안산대학교 간호학과, 핵심술기 VR(virtual reality) 실습 실시 – 글로벌문화신문\n기사입력 : 2020.11.20 01:24\n[글로벌문화신문] 안산대학교(총장 안규철) 간호학과는 11월 6일부터 27일 까지 매주 금요일 2학년 229명 3학년 184명을 대상으로 단계별 핵심역량 강화 실습 및 평가프로그램을 진행한다.\n2020년 단계별 핵심역량강화실습 및 평가프로그램은 지속적인 핵심기본간호술 단계적 평가체계의 유지와 증진의 필요성을 염두에 두고 진행되었다. 특히 예상치 못한 코로나-19상황으로 교내·외 실습교육에 제한이 있었던 학생들의 간호실무능력향상을 위해 방역지침을 준수하며 최대한 도움이 될 수 있는 내용과 방법으로 구성되어 진행되었다.\n그 일환으로 임상실습 현장을 현실감 있게 구현하여 마치 실제 간호수행을 하는 것과 같은 효과를 낼 수 있도록 개발된 VR 실습을 진행하였다. 구현된 간호술기 항목은 위관영양, Tracheostomy care, IM, 배출관장의 4가지 항목으로 VR로 구현된 상황에 따라 정확학 절차에 맞는 술기를 진행함으로 간호역량 및 문제해결 능력을 강화시키는데 이바지하였다.\nVR 실습에 참여한 학생들은 “VR 실습을 통해 실제와 유사한 상황에서 간호술기수행을 해볼 수 있어서 좋았다.”라고 하였다.\nVR 실습을 지도한 간호학과 김다연 교수는 “VR을 이용한 간호술기 실습은 마치 실제 환자에게 수행하는듯한 생동감 있는 현실구현으로 현시대에 발 빠르게 맞춘 새롭고 효과적인 실습이었다. 수업시간에 배운 간호술기를 재밌고 흥미롭게 수행해보면서 학생들은 술기연습에 더 관심을 가졌고 새롭고 재밌는 경험이었다.” 라고 하였다.\n자동등록방지 문자입력 74101


[체험판] 인튜이션 (40년간 연구한 인지과학 보고서 - 이성보다 더 이성적인 직관의 힘) - 리디북스\n[체험판] 인튜이션 상세페이지\n40년간 연구한 인지과학 보고서 - 이성보다 더 이성적인 직관의 힘\n게리 클라인 저이유진 역\n2012.09.08. 전자책 출간\n<[체험판] 인튜이션> 사람들은 어떻게 상황을 가늠하고,\n결정을 내리며, 문제를 해결하는가!\n《인튜이션》은 사람들이 어떻게 의사결정을 내리고 문제를 해결하는가에 대한 내용을 담고 있다. 데이터가 강조되는 시대에 인간만이 가지고 있는 직관이 어떻게 더 옳은 결정을 끌어내는지 설명한다. 40년간 인지과학 분야를 연구한 저자는 탁월한 직관을 얻을 수 있는 방법으로 멘탈 시뮬레이션, 레버리지 포인트, 보이지 않는 것 보기, 스토리텔링, 유추와 비유, 팀마인드 등을 소개하고 있다.\n한나절 동안 미술관에서 그림과 조각을 바라보다 밖으로 나왔을 때 미술관에 들어가기 전과 세상이 달라보였던 적이 있는가? 색채들은 더 환해졌고 도형들의 대비가 눈에 더 잘 들어왔던 경험을 했을 것이다. 사물을 보기 위해 미술관에 가지만 오히려 보는 과정에 영향을 받는 것이다.\n이 책의 목표도 이와 같다. 잠시나마 주변에서 일어나는 사건들을 보는 방식에 변화를 주려는 것이다. 앞에서 말한 멘탈 시뮬레이션, 레버리지 포인트, 보이지 않는 것 보기, 스토리텔링, 유추와 비유, 팀마인드 등을 활용하면 어떤 업무를 수행하라는 지시를 내리거나 받을 때 중요한 사항이 빠지지 않았는지 살필 수 있게 된다. 또한 어떤 일이 어떻게 일어났을지 상상하거나 어떤 일을 일어나게 하기 위해 무엇을 해야 할지 더 잘 알게 된다. 동시다발적으로 생기는 생각들을 통합하는 방식을 배우게 되는 것이다.\n한여름 토요일 오후. 게리 클라인은 경보가 울리기를 기다리며 클리블랜드 소방서에 앉아 있었다. 클라인은 사람들이 어떻게 인지, 관찰, 생각, 판단, 행동 및 반응하는지를 보여주는 인간 정신(마음)의 지도 제작자인 인지심리학자다. 그는 현장에서 실제 사람들을 탐구하기 위해 지루한 연구실을 떠났다. 연구실에서는 마치 사람들을 미로에 있는 쥐처럼 연구하기 때문이다.\n클라인은 예측할 수 없는 상황에서 일하는 사람들이 어떻게 생사가 걸린 결정을 내리는지, 어떻게 그것을 능숙하게 하는지 등 수십 년 동안 심리학자들의 강한 호기심을 불러일으킨 미스터리를 해결하려 했다. 의사결정 모델에 따르면 성공보다는 실패가 더 많다. 좋은 선택을 하기에는 불확실성이 너무 많고 시간은 너무 적다. 그럼에도 어떤 사람들은 현명한 결정을 내린다. 클라인은 사람들이 현명한 결정을 내리는 힘의 근원을 알고 싶었던 것이다.\n직관적 의사결정 VS 분석적 의사결정\n인간이 의사결정을 내리는 능력의 근원은 무엇일까? 논리적 사고가 인류를 만물의 영장으로 이끌어준 원초적 힘이라는 사실은 부정하기 어렵다. 논리적이고 합리적인 사고를 통해 문명을 일으키고 자연현상의 본질을 파악했으며 이를 통해 새로운 기기를 창조해 인간의 한계를 극복해왔다. 이러한 성공의 이면에는 논리적이고 합리적인 사고가 있다. 이제 수많은 데이터가 축적되고 인간의 힘으로 계산하기 어려운 복잡한 연산을 컴퓨터가 해결하는 시대에서 분석적 능력은 의사결정의 중요한 방식이 되었다.\n그렇다면 분석적이고 수치를 바탕으로 한 의사결정만이 중요한 가치일까? 분석적 방식이나 수치를 통한 정교한 사고만이 의사결정의 모든 것일까? 반대로 순간적으로 판단하는 인간 사고에는 늘 오류만이 따를까? 이 책은 새로운 시각에서 이 질문에 답을 시도한다.\n인류가 이제까지 간과한 의사결정의 힘을 분석적 방식과 거리가 먼 직관, 멘탈 시뮬레이션, 은유, 스토리텔링이라는 자연주의적 방식을 소개하고 다양한 사례를 들려준다. 이런 방식들은 인간의 또 다른 힘인 것이다. 우리는 다양하고 급박한 상황에서 신속한 결정을 내려야 할 때가 많다. 이러한 상황에서 직관(인튜이션)은 더 나은 방식을 찾도록 해준다.\n학문적으로 볼 때 의사결정은 크게 두 분야로 나눌 수 있다. 첫째 사실과 데이터를 근거로 한 분석적 의사결정이며 또 다른 분야는 이 책에서 다룬 직관적 의사결정이다. 데이터 홍수라고까지 말하는 빅데이터 시대에 데이터를 근거로 한 분석적 의사결정의 가치가 부각되는 가운데 종종 직관적 의사결정을 간과하는 경우가 있다.\n누군가에게 사실과 규칙을 더 많이 가르친다 하여 그 사람의 기술 수준이 급격히 상승할 가능성은 거의 없다. 대부분의 경우 아무리 효과적인 교육 방법을 동원한다 해도 즉각적으로 전문가를 양성해낼 수는 없다. 더 효율적인 교육을 실시하는 것은 가능하지만 경험 축적을 대신할 수는 없는 것이다. 예를 들어 의대 6년을 공부해 졸업을 했어도 바로 진료를 하거나 수술을 하지는 못한다. 의사면허를 취득한 후 인턴과 레지던트 기간 동안 많은 실전을 쌓은 후에야 겨우 초보 의사로써 시작할 수 있다.\n직관(인튜이션)은 어디에서나 필요하다\n2012년 여름 우리나라 대중음악계에 새로운 이변이 등장했다. 본인의 의지와 상관없이 해외에 당당하게 진출한 싸이의 ‘강남스타일’이다. 국내는 물론이고 해외 과 <뉴욕타임스>에서도 이 뮤직비디오를 한번 보면 영상과 멜로디를 잊을 수 없는 강력한 음악으로 소개했다. 10대 아이돌이 음악계를 주름잡는 시대에서 한동안 주목받지 못하던 싸이가 다시 큰 전성기를 누릴 수 있었던 것은 양현석 사장이 던진 한마디 조언 덕분이었다. 근래 큰 히트곡을 내지 못하던 싸이에게 “싸이의 음악적 매력은 무대에서 제대로 망가지는 것인데 결혼하고 아빠가 되면서 음악적 매력이 사라지고 평범해졌다”라는 일침이었다. 이 일침에 자극을 받아 싸이는 본 모습을 찾아 ‘강남스타일’을 완성시킨 것이다.\n우리는 어려움에 처했을 때 전문가가 던지는 정곡을 통해 문제의 해법을 떠올리는 경우가 있다. 놀랍게도 전문가가 제시하는 해결책은 쉽고 작은 변화에 불과할 때도 있다. 이처럼 상황을 완전히 변화시키는 작은 변화를 ‘레버리지 포인트’라 한다. 레버리지는 지렛대란 뜻이며, 작은 힘으로도 큰 바위를 움직일 수 있듯이 작은 변화로 큰 문제를 해결하거나 상황을 반전시키는 힘을 의미한다. 직관(인튜이션)의 방법 가운데 하나인 레버리지 포인트를 찾으면 문제해결이나 의사결정 과정에서 강력한 힘을 얻을 수 있다.\n직관(인튜이션)도 공유할 수 있다\n직관은 다양하게 정의할 수 있다. 복잡한 상황에서 어떤 결정을 내렸지만 그 과정을 논리적으로 설명할 수 없거나 특정 의사결정을 내린 후 옳고 그름을 떠나 우발적으로 내린 결정을 직관이라 말한다. 사실 직관을 어떻게 정의하느냐는 그리 중요하지 않다. 무엇을 바탕으로 나왔는지가 중요하다. 일순간의 번뜩이는 생각처럼 보이지만 탁월한 직관은 풍부한 경험에서 나온다.\n또한 직관이란 여러 복잡한 상황에서 어떤 패턴을 찾아내는 능력이라 할 수 있다. 신생아실에서 숙련된 간호사들이 패혈증 증세가 있는 신생아를 찾아내는 능력은 수년 동안 쌓아온 관찰과 경험을 기반으로 한다. 직관은 경험과 관찰을 통해 자신도 모르게 인식한 패턴을 저장해둔 멘탈 데이터베이스에서 나오는 것이다.\n한 사람이 쌓아온 경험을 다른 사람에게 교육시키면 직접 경험하지 않고도 그 능력을 공유할 수 있다. 전문 영역이나 유사 사례를 정리해 보통사람들도 서로서로 살펴볼 수 있도록 훈련시키는 방법이다. 최근 들어 이러한 방대한 정보를 바탕으로 개인의 역량이 아닌 조직의 역량을 강화시키는 방식이 대두되고 있다. 과거 개인의 직관 능력으로만 치부하던 능력을 데이터화해 신속하게 더 나은 의사결정을 내리도록 하는 것이다.\n게리 클라인 Gary Klein\n출생 1944년 2월 5일\n학력 1969년 피츠버그 대학교 대학원 실험심리학 박사\n1964년 뉴욕시립대학교 심리학과 학사\n경력 미국 심리학회 선임 연구원\n2005년 클라인 어소시어츠 대표\n수상 Jack A. Kraft 혁신가 상\n저자 - 게리 클라인\n저자 게리 클라인은 40년간 인지과학 분야를 연구한 게리 클라인은 자연주의 의사결정론의 창시자다. 그의 자연주의 의사결정론은 생생한 현장 연구를 바탕으로 BP 아모코(BP Amoco), 듀크에너지(Duke Energy Corporation) 및 세계의 가장 큰 항공사 등이 더 빠르고 더 좋은 의사 결정을 내리도록 돕고 있다. 1969년 피츠버그대학교에서 실험심리학으로 박사학위를 받은 후 오클랜드, 로체스터, 미시간, 윌버포스 대학교 등에서 교수로 근무했다. 오클랜드대학교에서 심리학 교수 근무하던 중 미 공군에서 ‘긴급한 상황에서 사람은 어떻게 의사결정을 하는가’에 대한 연구 의뢰를 받는다. 1978년부터 자신의 이름을 내건 클라인연구소(Klein Associates Inc.)를 운영하면서 인간이 실질적으로 어떻게 의사결정을 내리는지에 대한 모델을 연구해왔다. 클라인연구소는 인지과학 분야에서 손꼽히는 단체로 인공지능 분야를 선도하는 헤일로 프로젝트(Project Halo)와 마이크로소프트사 공동 창립자였던 폴 알렌이 경영하는 Vulcan.Inc의 기술 발전에 기여하고 있다. 그의 이론은 노벨상 수상자인 대니얼 카너먼과 함께 의사결정이론의 양대 산맥으로 꼽히고 있다. 또한 그는 백악관 상황실 재설계의 주요 구성원으로 일했으며 미국심리학회 선임연구원으로 활동하고 있다. 인간공학 분야에 기여한 공로를 인정받아 ‘Jack A. Kraft’ 혁신가 상을 받았다. 또한 <월스트리트저널>과 <네이처>에 동시에 서평이 올라간 유일한 사람이다\n역자 - 이유진\n역자 이유진은 연세대학교 영문학과를 졸업하고 서강대학교에서 영문학 석사를, 보스턴대학교에서 교육학 석사를 마쳤다. 학생 때부터 종종 번역 작업을 해오다 번역의 매력에 빠져 지금은 전문 번역자의 길을 걷고 있다.\n감수 - 장영재\n역자 장영재는 보스턴 대학교의 우주항공학과를 최우수 성적(Summa Cum Laude)으로 졸업하고, MIT에서 기계공학 석사와 박사학위를 MIT 경영대학원인 슬론 스쿨(Sloan School)에서 경영과학 석사 학위를 받았다. MIT 재학 시절 생산 운영의 대가 스탠리 거슈윈(Stanley B. Gershwin) 박사와 함께 운영 컨설팅 사업을 수행했으며, 박사 학위를 받은 후 글로벌 반도체 기업인 마이크론 테크놀로지(Micron Technology) 사에 입사했다. 공장 기획실, 그룹 본사 전략실을 거쳐 그룹 비즈니스 운영 기획팀에서 프로젝트 매니저로 일했다. 현재 한국과학기술원에서 교수로 일하고 있다. 지은 책으로는 《경영학 콘서트》가 있다.


[선교칼럼] 디지털 단기선교- 데일리굿뉴스\n신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 이전이라면, 이맘때 많은 교회들이 단기선교(비전트립)를 준비한다. 코로나19가 바꿔 놓은 세상은 앞으로의 단기선교에도 많은 영향을 주게 될 것으로 보인다.\n모든 것이 멈춰버린 지금의 시간은 ‘아무것도 하지 못하는 시간’이 아니라 ‘새로운 준비’를 하는 시간으로 지난 사역들을 점검하고, 코로나19 이후의 단기선교 사역 준비를 위한 시간으로 사용됐으면 한다.\n단기선교의 가장 취약한 점은 참가자들의 현지 언어 사용의 어려움이다. 그러다보니 짧은 시간 접촉점을 위해 공연이나 행사 위주의 사역들이 많았다. 그런데 코로나19 이후 시대에 아주 중요한 역할이 생겨났다.\n코로나19 이후의 여러 석학들의 글에 공통적으로 등장하는 주제가 ‘디지털 시대의 가속화’야말로 이 시대를 이겨나가는 비결이라는 시각이다. 한마디로 코로나19 이후에 많은 선교사들이 ‘화상회의’를 많이 사용한다는 것이다.\n초기에는 선교사와 선교본부와의 소통을 위해 사용됐지만, 코로나19로 한국에 귀국한 선교사들이 현지인들과 화상회의로 현장과의 사역을 이어가고 있다. 더불어 선교사들도 스마트폰을 사용해서 방송을 촬영하고 유튜브 같은 인터넷 플랫폼으로 자신의 사역을 알리거나, 선교사역을 이어가는 선교사들이 늘어가고 있다.\n실제로 선교사들로부터 화상회의 시스템 사용법이나, 방송 제작과 편집, 유튜브와 같은 SNS에 영상을 올리는 법, 기본적인 장비 구입 등에 대한 강의나 실습을 해 달라는 요청이 이전보다 부쩍 많아졌다.\n이러한 요청을 보면서 한국의 단기선교가 ‘스마트 단기선교’, ‘디지털 단기선교’라는 방향성 아래 선교사와 선교지에 이러한 기술력을 향상시키는 단기선교가 준비되면 좋을 것이라는 바람을 갖게 된다.\n단기선교에 많은 관심을 갖고 참여하는 20-30대는 소위 이러한 디지털 기술을 굳이 배우지 않아도 생활 속에서 삶의 한 방편으로 사용하는 이들이 많은데, 이들에게 익숙한 전문성을 선교지를 위해서 재능 기부를 해 주면 좋을 것 같다.\n디지털 단기선교팀이 구성돼 선교사들을 위해서 필요한 디지털 기술을 5-10회 정도 인터넷 강좌로 개설하든지, 이미 있는 많은 강의들을 연결시켜 주고 화상회의를 통해 선교사들을 대상으로 실습하도록 지도하거나, 개인적인 질문들을 받아 주면서 기술력을 키워 나가면 좋겠다는 생각이다.\n많은 선교사들이 강의를 듣고, 곧바로 실행하기에는 한계가 있기에 디지털 개인 튜터로 섬겨 주면 선교사들에게 많은 힘이 된다. 특히 방송에도 같은 원리를 적용해서 선교지의 귀한 영상 자료를 보기 좋게 편집을 해 주기도 하고, 영상편집 기술과 인터넷에 올리고 활용하는 방법들이 필요하다.\n선교사들은 이를 통해 복음을 전하고, 선교현지의 디지털화를 연결하는 거점이 된다면 이전보다 더 많은 사역들이 열리게 될 것이다.\n특히 SNS를 활용하는 방법도 덧붙여서 선교사들과 현지인들과의 소통의 길을 열어 가는 것도 이 시대의 새로운 방법이라고 생각한다. 이러한 창의적 접근이 코로나 19의 위기를 이겨나가는 큰 힘이 될 것으로 본다.\n‘단기선교팀을 통한 선교지 디지털화의 가속화’, 이것이 코로나 19를 이기는 하나님의 귀한 선교적 도구가 되길 기대한다.


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koozistory :: 안드로이드마켓, 체크카드 최초 결제 주의점\n안드로이드마켓, 체크카드 최초 결제 주의점\nkoozistory Mobile 2012. 2. 24. 10:29\n일단 안드로이드를 쓰는데 아마 아이폰도 마찬가지지 싶다. 마켓이나 앱스토어에서 최초 유료어플 구매시 해당 신용카드에 대한 사용 유무를 가리기 위해 구글이나 애플서 간보기 결제를 시도하는데 대략 $1의 비용이 발생한다. 물론 이 금액은 카드 청구서에 포함되지 않고 알아서 구글이나 애플이 결제취소를 한다. 쉽게말해 최초로 유료어플 구매시 해당 어플의 가격 플러스 최초 사용카드 결제비용 $1이 추가돼어 결제되지만 이 $1은 청구되지 않고 알아서 결제가 취소돼어 유료어플 가격만 청구가 된다.\n하지만 체크카드는? 체크카드는 후결제 하는 신용카드와는 달리 은행계좌 잔액내에서 선불 신용결제를 자유롭게 이용 할 수 있는 카드이다. 그럼 마켓 등 역시 신용카드처럼 후결제 하는 시스템과 달리 체크카드는 선결제로 이루어진다. 해서 최초 체크카드 사용시 이 $1이 결제가 되고 은행계좌에서도 바로 돈이 빠져나간다. 문제는 애플은 자세히 모르겠지만 구글은 취소가 좀 번거롭다는 소문이 솔솔 풍긴다. 필자 역시 최초로 유료어플을 구매하는데 뭐 소액이고 해서 VISA 찍혀 있는 체크카드를 찾다보니 한장이 나와 고놈으로 결제를 하는데...;; 결제를 하는순간 아차(!)싶었다. 그렇다. 먼저 $1이 결제가 되고 곧 해당 구매어플에 관한 결제도 이루어졌다.\n많은분들이 이순간 혹! 이중결제가 아닌가? 하고 깜놀하는데 만약 신용카드였다면 별 문제없는 일이지만 계좌에서 바로 돈이 빠지는 체크카드인지라 이미 결제가 돼어버려 꽤 찜찜한 기분을 느낄 수가 있다. 구글은 전화로 문의를 할 수 없는 시스템이라 백날 메일 날려봤자 마땅한 답변을 못받고 고작 기대하는거라곤 알아서 결제취소를 해주겠거니 하지만 되는 사람도 있고 안됐다는 사람이 있고 결국엔 로또다. 그도 그럴께 해외결제라 가맹점이 취소하고 다시 국내은행 계좌에 쏴주고 하는게 영 복잡한 시스템;; 고로 처음 마켓 등에서 결제를 하려면 체크카드보다는 신용카드 결제를 추천한다. 고작 1,140원의 돈이지만 꽤 찝찔ㅋ\n허세들 여전하네ㅋ (2)\n90년대 중반 IT패션리더 (1)\n안드로이드마켓, 체크카드 최초 결제 주의점 (4)\nTAG 결제, 구글, 스마트폰, 신용카드, 안드로이드, 애플, 앱스토어, 어플, 유료어플, 체크카드\n사자의새벽 2012.02.24 10:42 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n바로 돈이 나가버리나봐요 통장에서...그런 이상한 시스템이 다있대요\nWindSekirun 2012.02.24 22:50 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저도 체크카드 같다가 파워앰프 결제했는데 마켓 내부 오류가 발생했다면서 뭐라뭐라 뜨더군요 ㅇㅂㅇ.//\n그래서 전화했는데 1주일 기다리라고 해서 기다리는데 없.다./\n그런데 아무리 기다려도 1~2개월이면 오더군요(3개월전에 결제취소한것이 지금 왔다는 것이 ㅇㅂㅇ)\nJEONHW 2012.08.01 09:21 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n언젠가는 돈이 들어오나요?\n저도 체크카드 등록해서\n큰 돈 아니지만 괜히 찜찜하네요ㅠ\n작성자님은 언제쯤 들어왔나요?\nkoozijung 2012.08.06 12:36 신고 댓글주소 수정/삭제\n이전 1 ··· 553 554 555 556 557 558 559 560 561 ··· 3050 다음


10.13 합의는 개혁의 종점이 아니다 - 전국언론노동조합 SBS본부\n10.13 합의는 개혁의 종점이 아니다\n10.13 합의는 개혁의 종점이 아니다개혁은 끝났는가\n꼭 1년 전이다. 촛불민심이 새로운 정부를 탄생시키고, 노도와 같은 방송 적폐 청산의 요구와 울분이 거리를 뒤덮었던 그 때, SBS는 민심의 파도에 올라탈 것인가, 아니면 파도에 휩쓸려 좌초할 것인가 하는 갈림길에 놓여 있었다. 지난 시절, 권언유착과 방송사유화의 적폐에 신음하며, ‘신뢰’와 ‘구조’의 위기에서 허덕이던 우리 일터 SBS를 바로 세우기 위한 조합원들의 열망이 반영된 싸움이 바로 RESET! SBS! 투쟁이었다.\n성역이었던 대주주의 전횡을 고발하고, 방송 자율성과 독립 경영 확보를 위한 싸움에 노동조합과 조합원들은 결연히 나섰으며, 그 결실은 역사적인 10.13합의로 귀결됐다.\n그로부터 1년이 지난 지금, 우리의 투쟁은 어디에 와 있는가? 우리는 과연 미래를 새롭게 열어갈 개혁을 완수해 내고 있는가? 노동조합은 냉정하게 현실을 돌아보고 중단 없는 혁신의 길을 다져나가고자 한다.\n10.13 합의 1주년…지금 우리는?\n10.13 합의는 크게 두 축으로 이뤄져 있다. 우선 SBS에 대한 사회적 신뢰를 다시 쌓고, 오롯이 최고의 방송 콘텐츠로 미래 경쟁력을 갖추기 위한 방송자율성을 확보하고 이로 인한 경영 성과가 지주회사 체제 하에서 부당하게 외부로 유출돼 SBS 구성원들의 미래를 위협하지 않도록 독립 경영 체제를 확고히 하는 방안이다.\n이 두 가지 목표를 이루기 위한 제도적 장치가 바로 ‘사장 및 공정방송 최고 책임자들에 대한 임명동의제’ 이다. 지난 해 11월 임명동의 투표로 출범한 현 경영진은 SBS 전 구성원들의 동의 아래 10. 13 합의의 온전한 이행과 지속가능한 미래 구축이라는 막중한 책무를 안고 있는 셈이다.\n‘신뢰의 위기’ 넘을 긍정적 변화, 그러나 여전히 갈 길은 멀다.\n우선 신뢰의 위기 극복을 위한 방송 자율성 확보라는 과제는 10.13합의 이후 가장 가시적인 변화를 보이고 있다고 평가할 만 하다. 삼성의 에버랜드 땅과 올림픽 유치 로비에 대한 연속 탐사 보도 등을 통해 거세됐던 권력 견제와 비판 기능이 조금씩 되살아날 기미를 보이고 있다. 올해 방송대상과 이달의 기자상 연속 수상으로 내외의 높은 평가를 받기도 했다. 이는 임명동의제 시행 이후 대주주를 포함한 최고 경영진의 부당한 보도 간섭과 통제가 줄어들면서 뉴스 취사선택의 자율성이 크게 신장된 측면이 긍정적 영향을 준 것으로 보인다. 실제 최근 시사인의 언론 신뢰도 조사결과, SBS는 지난 해보다 2.6%P 시청자 신뢰가 높아졌으며,순위 역시 전체 3위로 한 계단 높아졌다.\n<출처: 시사IN 576호>\n하지만 여전히 1위 JTBC와는 현격한 차이를 보이고 있으며, 2위 KBS를 추격하기에도 숨이 가쁜 상황이다. 최순실 국정농단 사태 보도 참사 이후 고착화된 구도는 여전히 강고하다. 일부 긍정적 조짐만 믿고 안도하기에 갈 길은 여전히 멀다.\nRESET! SBS! 투쟁은 부당한 간섭과 방송 사유화 관행을 사실상 사멸시켜 방송 자율성 확보의 길을 확고히 했다. 하지만 시청자 신뢰 제고는 여전히 구성원들의 책임으로 남아 있다. 한 마디로 신뢰도 제고를 통한 경쟁력 확보 여부는 SBS 구성원들의 실력 문제인 셈이다. 최근에도 ‘그것이 알고 싶다’ 등 일부 프로그램이 부실 검증과 공정성 논란에 휩싸였고, 지난 달 평양 남북 정상회담 특보 과정에서는 높은 조직간 장벽과 소통 부재 속에 역사적인 능라도 5.1 경기장 연설이 SBS에서만 불방되는 일까지 벌어졌다. 어느 때보다 넓게 열린 방송 자율성의 길에서 시청자 신뢰를 확고히 하는 일은 결코 ‘의욕’만으로 이뤄질 수 없다. 변화된 인식과 상황 속에서 우리 내부의 판단기준과 행동양식을 철저히 재평가해 무너졌던 기본과 원칙을 다시 세우고, 그 토대 위에 ‘정의’와 ‘민주주의’. ‘자율성’과 ‘공정성’을 한결같이 옹호하는 우리 내부의 규율, 보도준칙과 편성규약을 모든 책임자와 일선 제작진이 뼈에 새기고 실행에 옮기는 것만이 유일한 방책이다.\n지속되는 ‘구조의 위기’…대주주와 사측은 의지가 있는가?\nReset! SBS! 투쟁이 방송사유화의 고리를 끊어낸 결정적 계기로 작용한 반면, SBS의 경쟁력과 미래 지속가능성을 위협하는 구조의 위기를 해소하기 위한 합의 이행은 낙제점을 줄 수 밖에 없다. 지난 해 노동조합과 대주주, 경영진은 지주회사 체제 아래서 지속돼 온 이익 유출, 그로 인한 SBS의 구조적 위기를 해소하기 위한 방안을 10.13 합의의 비공개 부속 합의에 담아냈다. 10년 간 지속돼 온 논란을 근본적으로 해소하고 지속가능한 SBS를 위한 사업구조를 만들자는 정신을 담은 합의로 2017년 연말 내로 구조개혁 방안을 마련한다는 내용이었다.\n하지만 콘텐츠허브, 플러스 등 관계사와의 거래관행을 정확히 파악하고, 현행법 테두리에서 가능한 최선의 대안을 찾아내는 데 많은 시간을 소비할 수 밖에 없었으며, 노사간 이견도 적지 않아 합의는 2018년 3분기까지 지연돼 왔다. 노동조합의 대폭적인 양해와 배려 속에 가까스로 타협안을 마련했으나, 이번에는 콘텐츠허브 경영진이 온갖 이유를 둘러대며 합의 이행안에 대한 동의 절차를 차일피일 미루고 있다. 플러스의 경우는 한 술 더 떠 10. 13 합의 이행을 위한 논의 자체를 거부하다시피 하고 있으며, SBS 이익 유출에 기반한 사내 유보금으로 자체 프로그램 제작 및 편성에 멋대로 투자하는 등 노동조합과 대주주간 합의 정신에 반하는 경영 행위를 서슴지 않고 있다.\n특히 대주주가 SBS 직접 경영에서 손을 뗀 이후, 합의 정신을 거스르는 홀딩스 계열사들의 움직임이 본격화되고 있는 배경이 무엇인지 노동조합은 깊은 의구심을 가질 수 밖에 없다. 과연 SBS를 중심으로 사업구조를 재편하고 이익순환 흐름을 복원하고자 하는 합의 이행 없이, SBS 미디어그룹의 생존이 가능하다고 보는가? 아니면 거꾸로 SBS를 주변화하고 배제하는 그룹 운영 전략이라도 몰래 짜고 있는 것인가? 경영 일선 퇴진으로 형식적 소유와 경영의 분리 조치를 취했으나 여전히 그룹내 주요 의사 결정을 대주주의 결단 없이 불가능하다. 합의 이행의 지연 혹은 무력화 움직임은 그렇다면 대주주의 의사 표현인가? 합의의 이행인지 파기인지 명확하게 의사를 표현하기 바란다. 노동조합은 사측에 기회를 줄 것이나, 그리 오래 기다리지 않을 것이다. 아울러 10.13 합의정신에 반하는 미디어 그룹 내의 어떠한 의사결정도 합의파기로 간주하고 엄정하게 대응할 것이다.\n노동조합은 10.13 합의의 엄격한 준수와 후속조치 이행 속도를 봐 가며, RESET! SBS! 투쟁 과정에서 제기된 창업주와 노동조합 구성원들 간의 신뢰회복 문제를 해결해 나갈 구상이었으나, 관련한 합의 이행의 속도 저하와 지연은 이와 같은 조합의 선의를 무색하게 만들고 있다. 우리에게 주어진 시간이 많지 않다. 10.13 합의를 넘어서는, 미래 전략과 경영 모델 재편이 가능해야 위기돌파가 가능하며, 이 과정에서 노와 사, 대주주가 모두 머리를 맞대는 추가적인 대타협이 절실하다. 대타협의 전제 조건은 온전한 합의의 이행과 신뢰회복이다. 10. 13 합의의 온전한 이행은 지상파 방송 시장의 급격한 위축과 혁명적 미디어 환경 변화 속에서 다음 단계의 혁신으로 나아가기 위한 최소한의 조건이기 때문이다. 사측은 상황의 엄중함을 깨닫고 즉각 성의있는 조치를 취하기 바란다.


'조커' 개봉 5일만에 200만 관객 돌파\n등록날짜 [ 2019년10월06일 20시48분 ]\n최고의 화제작 영화 '조커'가 개봉 5일만인 6일 낮, 200만 명 관객을 돌파했다. 관객들의 폭발적인 반응 속에 신드롬을 일으키며 연일 흥행 열기를 더해가고 있는 가운데, 다양한 해석과 각종 패러디들이 쏟아져 나오는 등 대중문화적인 현상으로까지 이어질 것으로 예상되고 있다.\n6일 오후 1시 40분 영화관입장권 통합전산망 집계 기준, 영화 '조커'가 누적관객수 2,000,715명을 기록하며 2일 개봉 이후 5일만에 200만 명 관객 고지를 넘어섰다. '조커'는 개봉 후 5일간 박스오피스 1위 자리를 지키고 실시간 예매율 역시 50%를 유지해 대단한 흥행세를 과시하고 있다. 관객들의 입소문이 뜨거워 N차 관람과 추천 열풍 등에 힘입어 당분간 독보적인 흥행 질주를 이어갈 전망이다. 특히 전 세계적으로 '조커'의 흥행세가 대단한 가운데서도 북미를 제외한 국가별 성적에서 한국이 1위를 기록하며 인기를 증명하고 있다.\n'조커'는 북미에서 현지시간으로 4일 개봉해 3,990만 달러를 벌어들이며 역대 10월 개봉작 중 오프닝 데이 1위의 성적을 거뒀다. 앞서 3일 전야제에서도 역대 10월 최고 기록(1,330만 달러)을 세웠고, 주말까지 9,400만 달러의 수익이 예상되고 있어 역대 10월 오프닝 신기록이 확실시되고 있다. 뿐만 아니라 월드와이드 오프닝 기록 역시 2억 달러에 달할 것으로 예측되고 있다. 개봉하자마자 관객들이 직접 선정한 'IMDB 역대 최고의 영화 TOP250' 순위 9위에 올랐다.\n'조커'를 본 관객들은 포털 사이트와 SNS에 실시간으로 영화에 대한 극찬을 올리고 있다. 각본, 연기, 연출, 영상, 미술, 음악 등의 완벽한 조화와 두 시간 내내 관객들을 강렬하게 사로잡는 압도적인 몰입감에 놀라움을 전하며 올해 최고의 영화이자 명작의 탄생이라고 의견을 모았다.\n특히 새로운 조커를 완성한 호아킨 피닉스의 '신들린 연기'에 대한 감탄이 쏟아지고 있다. 눈빛과 표정, 몸짓, 광적인 웃음소리와 매혹적인 춤사위, 심지어 뼈마디 마디로까지 감정을 전달하는 캐릭터와 혼연일체 된 절정의 열연으로 '조커 그 자체'라는 평가를 이끌어냈다. 호아킨 피닉스는 “그만의 인생과 역사를 가진 독특하고 특별한 조커를 표현하고 싶었다. 그래서 이전 배우들의 연기를 참고하지 않으려 했다”면서 “정말 조커가 된 것 같았다”고 전한 바 있다.\n토드 필립스 감독이 “관객들 각자가 해석할 여지와 재미를 주고 싶었다”고 말한 것처럼 영화에 대한 해석이 분분하고, 영화의 영상과 이미지를 활용한 창작물과 각종 패러디가 쏟아지는 한편, 영화의 촬영장소가 뉴욕의 새로운 관광명소로 등장하는 등 '조커'는 세계적인 이슈로 떠올랐다.\n영화 '조커'는 희대의 악당 조커의 탄생이라는 그 누구도 몰랐던 새로운 이야기로 코믹북이 아닌 영화를 위해 완전히 재창조된 독창적인 캐릭터의 탄생 서사를 다룬다. 영화적인 완성도를 인정 받아 코믹스 영화 사상 최초로 베니스국제영화제 황금사자상을 수상했다. 전국 극장에서 절찬 상영 중이다.\n인도네시아 한류 열풍, 한국 웹툰이 이어간다 (2019-10-08 09:43:30)


by 쭌's 2012. 1. 30.\n+ 갤럭시 시리즈의 완성!! 갤럭시 오디오, 국내 독 스피커 시장에 활력소 될까?\n삼성전자의 갤럭시 시리즈는 휴대용 디바이스에 관련된 제품을 통칭하는 브랜드로 자리매김하고 있습니다. 갤럭시S를 비롯해 갤럭시탭, 갤럭시 넥서스까지... 삼성의 갤럭시 하면 휴대할 수 있는 디바이스를 대표하고 있습니다.\n그런 갤럭시 시리즈의 완성된 라인업이라고 할 수 있는 갤럭시 오디오가 CES 2012를 통해 선보였습니다. 아이폰이 국내 출시되면서 아이폰이 오디오의 역활을 대체할 수 있게 된 것이 독 스피커입니다. 글로벌 시장에서는 독 스피커의 선호도나 판매량이 꽤~ 많은 부분을 차지하고 있지만 국내 독 스피커 시장은 다양한 브랜드에서 신제품을 내 놓았지만... 그 결과는 그리 좋다고는 할 수 없습니다. 그만큼 독 스피커에 대한 선호도가 크지 않다는 것을 반증하고 있는데... 갤럭시 시리즈 라인업을 완성하게되는 갤럭시 오디오가 국내 독 스피커 시장에 활력소가 될 수 있을지?! 궁금해지는 부분입니다.\n+ 갤럭시 오디오로 독 스피커 시장에 진출한 삼성....\nCES 2012는 국내 기업인 삼성과 LG가 주역이라고 해도 좋을 만큼 미국시장에서 두 기업이 가지는 인지도는 대단하다는 표현을 하지 않을 수 없는 부분이었습니다. 부스의 크기를 비롯해 컨퍼런스, 부스의 관심도 등에서 인파가 너무 몰려서 전시해 놓은 제품군을 제대로 살펴보기 조차 쉽지 않았기 때문입니다.\n2012/01/25 - 2% 부족한 삼성 시리즈5 울트라북 후기 & 가격 및 경쟁력\n2012/01/10 - [현장] CES 2012 LTE 시장의 리더, 더욱 진화한 스마트 TV, 삼성 울트라북 등...\n인파들로 가득했던 삼성전자 부스에서 그동안 보지 못했던 모델들이 눈에 띄었는데.. 바로 예상외의 제품군이라고 할 수 있는 독 스피커가 심플하면서 새련된 디자인으로 시선을 사로잡았습니다.\n독 스피커하면 애플의 아이폰, 아이패드를 위한 것이 전부였다고 할 수 있을만큼 다양한 브랜드와 제품군이 선보이고 있지만... 안드로이드폰을 위한 독 스피커는 거의 찾아 볼 수 없고, 그렇다 보니 자연스레 안드로이드폰을 위한 독 스피커는 관심의 대상에서 멀어지는 것이 사실입니다. 그런 안드로이드폰을 위한 독 스피커로 선보인 브랜드는 갤럭시 오디오 입니다.\n갤럭시 시리즈의 라인업을 완성시키는 갤럭시 오디오는 애니모드와 같은 엑세서리를 제조하는 브랜드에서 가끔 선을 보이기도 했지만 있는지 조차 모르는 사람이 많은 것이 사실입니다. 특히 글로벌 시장에서 안드로이드폰의 점유율이 높아지고 삼성의 갤럭시 시리즈가 높은 인기를 얻고 있는만큼 선호도가 높은 글로벌 시장에서의 독 스피커는 꽤~ 메리트있는 제품군이라고 할 수 있습니다.\n아직 국내 출시시기는 정해지지 않았지만 삼성의 갤럭시 오디오는 갤럭시 시리즈 뿐만 아니라 안드로이폰을 사용하면서 독 스피커에 대한 갈증에 목 말라하는 사용자에게 희소식이 아닐 수 없는 부분이니다. 또한 삼성의 갤럭시라는 브랜드가 가지고 있는 인지도를 통해 독 스피커에 대한 관심을 불러 일으키는 요소가 될런지... 기대를 해 봐야 할 것 같습니다.\n+ 프리미엄 독 스피커 브랜드로서의 갤럭시 오디오\n갤럭시 오디오의 특징은 안드로이폰을 위한 독 스피커 뿐만 아니라 애플의 아이폰도 이용할 수 있는 듀얼 독 스피커라는 점입니다. 기존 안드로이드폰 독 스피커는 지난해 필립스에서 출시한 단일 제품이 있었지만... 듀얼 독 스피커는 삼성이 갤럭시 오디오가 유일한 모델입니다.\n애플이 아이폰, 아이패드용 독 스피커는 다양한 브랜드와 프리미엄 제품군이 출시되어 있지만 프리미엄 듀얼 독 스피커는 삼성의 갤럭시 오디오가 처음입니다. 디자인 또한 하이그로시 블랙으로 프리미엄이라는 퀄리티를 잘 살리고 있는 모습입니다.\n여기에 프리미엄 독 스피커로 DA-E750 모델의 경우 100와트 출력의 진공관 튜브 앰프를 사용하여 사운드의 퀄리티라는 부분에서도 새로운 제품임에도 불구하고 프리미엄이라는 단어가 전혀 무색하지 않은 비주얼과 성능을 갖추고 있습니다.\n갤럭시 오디오는 스마트폰 뿐만 아니라 일반 USB포트를 통한 음악재생이 가능한 호환성을 가지고 있어서 갤럭시 오디오가 가지는 장점이 독 스피커 시장에 할력소로 작용하기에 충분한 매력을 가지고 있으며 애플의 에어 플레이, 삼성 올 쉐어, 블루투스 등의 무선 방식 또한 지원하고 있어서 현존하는 독 스피커의 장점을 모두 모은 제품이라고 해도 과언이 아닐 것입니다.\n출시 예정인 독 스피커는 심플함과 모던함을 강조하면서 블랙과 화이트의 깔끔한 디자인과 삼성만의 스타일을 잘 살리고 있다는 점에서 가격대 포지셔닝만 공격적으로 나온다면 다양한 독 스피커 브랜드와 시장에서 꽤나 그 매력적인 제품으로 자리매김 할 수 있을 것으로 예상되는 부분입니다. 국내에서는 그리 많은 관심을 받지 못하고 있고 그 시장 또한 외국 브랜드가 자리매김하고 있는 현실에서 국내 기업인 갤럭시 오디오가 가지는 의미는 크다고 할 수 있으며 독 스피커 시장의 활력소로 작용하기를 기대해 봅니다.\nDA-E670, DA-E750, it, 갤럭시 시리즈, 갤럭시 오디오, 갤럭시 오디오 독 스피커, 도킹 스피커, 독 스피커, 듀얼 도킹 스피커, 듀얼 독 스피커, 리뷰, 삼성 독 스피커, 아이폰 독 스피커, 안드로이드 독 스피커, 안드로이드폰 독 스피커, 진공관 튜브 앰프, 타운리뷰, 프리미엄 독 스피커


서평모음 - 사랑한다 현진아를 읽고.....\n책 "사랑한다 현진아" /\n사랑한다 현진아를 읽고.....\n조회 수 522\t추천 수 0\t댓글 3\n너무나 많은것을 생각하게 하는것 같습니다.\n하나님께서 하시는 일에 대해서 저희가 알 수 없지만,\n이시간 이 책을 통해서 하나님께서 역사하고 계시다는 것을 알게 되었습니다.\n순교의 피는 헛되지 않는다고 하는데, 강도사님을 통해서 그 일들이 그리고\n태국땅의 순교지에서 하나님의 역사가 일어나고 있는것 같습니다.\n인간이란 정말 부족하고, 연약하고 많은 부분이 부족하지만, 우리 하나님은\n우리의 잘못을 통해 벌어지는 일을 선한길로 인도하시는 것 같습니다.\n마음아파하며 보낼 시간을 글을 통해서 하나님을 만나시게 되는 과정이 너무도\n앞으로 주님의 평안이 함께 하시기를, 태국땅이 하나님께로 속히 돌아오기를\nPrev 저도 커서 훌륭한 선교사님이 될 것입니다.\t저도 커서 훌륭한 선교사님이 될 것입니다. 2008.01.24by 조하민 책을 단숨에 읽었습니다. Next 책을 단숨에 읽었습니다. 2007.11.26by 기독신대원 원우회장\n장기옥\t2008.01.24 21:59\n유 실장님을 알게 하신 하나님께 감사드립니다. 사랑의 교회에서 선교팀을 이끌고 태국에 단기 선교를 다녀오시고, 이제는 전문인 현지 선교를 계획중이라고 하셨습니다. 뜻밖의 계획에 많이 놀랐습니다 바울이 생업을 하면서 천막을 짓고 남이 자는 시간을 아껴가면서 전도한 것을 생각나게 합니다 암흑의 유다의 포로시기에도 하나님이 사용하는 사람은 늘 선지자 하나 둘이었습니다. 하지만 그로 인해 하나님 말씀은 이어졌고 선포되었고 실현되었습니다. 유 실장님의 헌신에 머리 숙이며, 목회자도 하지 않고 피하는 그런 일을 감당하게 하시는 하나님의 놀라운 역사가 이어지고 있습니다. 건강하시옵고, 하고자 하시는 일과 헌신에 하나님께서 함께 하시기를 기도합니다. 장기옥 강도사\n장기옥\t2008.01.24 22:04\n유 실장님을 알게 하신 하나님께 감사드립니다. 사랑의 교회에서 선교팀을 이끌고 태국에 단기 선교를 다녀오시고, 이제는 전문인 현지 선교를 계획중이라고 하셨습니다. 뜻밖의 계획에 많이 놀랐습니다 바울이 생업을 하면서 천막을 짓고 남이 자는 시간을 아껴가면서 전도한 것을 생각나게 합니다 암흑의 유다의 포로시기에도 하나님이 사용하는 사람은 늘 선지자 하나 둘이었습니다. 하지만 그로 인해 하나님 말씀은 이어졌고 선포되었고 실현되었습니다. 유실장의 계획과 진행은 거짓으로 감추고 덮으려고 애쓰던 삭군 목사를 참으로 부끄럽게 만드는 것입니다. 이것은 하나님의 놀라운 계획이라고 하지 않을수 없습니다. 건강하시옵고, 하고자 하시는 일과 헌신에 하나님께서 함께 하시기를 기도합니다.\n관리자\t2008.02.06 22:00\n유 실장님을 알게 하신 하나님께 감사드립니다. 사랑의 교회에서 선교팀을 이끌고 태국에 단기 선교를 다녀오시고, 이제는 전문인 현지 선교를 계획중이라고 하셨습니다. 뜻밖의 계획에 많이 놀랐습니다 바울이 생업을 하면서 천막을 짓고 남이 자는 시간을 아껴가면서 전도한 것을 생각나게 합니다 암흑의 유다의 포로시기에도 하나님이 사용하는 사람은 늘 선지자 하나 둘이었습니다. 하지만 그로 인해 하나님 말씀은 이어졌고 선포되었고 실현되었습니다. 유실장의 계획과 진행은 하나님의 놀라운 계획이라고 하지 않을수 없습니다. 건강하시옵고, 하고자 하시는 일과 헌신에 하나님께서 함께 하시기를 기도합니다.\n20\t 이 책은 도서관에 비치하는 책이 아닙니다.\t1\t 상도제일교회 2008.11.04 674\n19\t 다 읽고나서야 책에서 눈을 뗄수 있었습니다.\t1\t 박원식 선교사 2007.11.11 667\n18\t 나도 커서 선교사가 되어야겠다.\t1\t 권예찬 2008.01.24 635\n17\t 우린 한 길을 가고 있습니다\t1\t 이종철 목사 2007.12.14 567\n16\t 내 뼈가 떨리나이다\t 강준구 2010.02.02 559\n15\t 하나님의 사랑이 순교자를 통해서\t1\t 김일현 집사 2007.12.14 533\n14\t 하나님께 드리는 글을 완성하셨습니다.\t1\t 김완주 선교사 2007.11.16 530\n13\t 귀한 책이 나오게 됨을 감사드립니다\t1\t 손창완 목사 2007.12.09 524\n12\t 저도 커서 훌륭한 선교사님이 될 것입니다.\t1\t 조하민 2008.01.24 523\n»\t 사랑한다 현진아를 읽고.....\t3\t 유형수 2008.01.23 522\n10\t 책을 단숨에 읽었습니다.\t2\t 기독신대원 원우회장 2007.11.26 519\n9\t 감동받아 많은 눈물을 흘렸습니다\t 김재송 2007.12.14 513\n8\t 구속사역의 전기를 삼으시는...\t 김영명 목사 2008.01.07 505\n7\t 저도 극진히 사랑하셨으면...\t1\t 김진하 2008.01.24 468\n6\t 현진이로인한 가족모두가\t 이분이 2010.06.30 294\n5\t 아버지의 사랑과 주님의 사랑을\t 이선자 사모 2009.10.04 287\n4\t 아버지의 마음\t 광주 조일구 목사 2009.09.03 278\n3\t 하나님의 귀한 사역을 기억하게 하시고\t 이중삼 목사 2009.10.01 277\n2\t 책을 보고 참 많이 울었어요\t 전계남 목사 2009.10.01 271\n1\t 반갑습니다\t1\t 이선자 2009.11.28 267


24/7 브뤼셀에서 오스텐드 공항 [OST]까지 셔틀\n환영 » 공항 교통편 » Ostend-Bruges 공항 택시 [OST]\n교통편은 전체 도시 또는 오스텐드 지방 자치 단체를위한 것입니다. 로 전송: 오스텐드 기차역, 주차장, 대중 교통 정류장, 출장, 중요한 행사, 시내, 호텔 및 기타 모든 인근 공항.\n설립 첫 6 년 동안 오스텐드 공항은 영국을 오가는 승객 수송을 전문으로했습니다. 그러나 이코노미 클래스로 여행하는 승객 수가 감소함에 따라 공항은 물품 운송에 점점 더 관심을 갖게되었습니다. 일반화물 이외에도 상하기 쉬운 물품도 취급하고 있습니다. 현재 이집트의 과일과 채소, 우간다와 탄자니아의 생선, 케냐와 남아프리카의 꽃 등 부패하기 쉬운 상품이 오스텐드 공항을 통과하는 주요 상품입니다. 이 때문에 2003 년 300 월 XNUMX 일에 XNUMX 톤의 부패하기 쉬운 식품을 취급 할 수있는 새로운“Aerofresh Perishable”센터가 문을 열었습니다.


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예일 대학교 (Yale University) 입학 및 2022년 학비 정보\nLast Update 4월 28, 2022 사립 대학, Connecticut\n4월 28, 2022 사립 대학 Connecticut\n예일 대학교 (Yale University) 일반 정보\n예일 대학교 (Yale University)는 미국 코네티컷주 New Haven시에 위치한 4년제, 사립 대학 입니다. 예일 대학교에는 학부과정과 대학원 과정 프로그램이 있습니다. 학위별로는 학사 과정, 학사 후 과정, 석사 과정, 석사 후 과정, 박사 과정 (연구), 박사 과정(실험), 박사 과정 (기타) 을 지원합니다.\n예일 대학교는 미국 종합대학 (National Universities) 랭킹에서 6위에 랭크되었으며, 코네티컷주 대학중 1위에 랭크되었습니다. 대학 랭킹 정보는 CollegeEvaluator (종합대학 랭킹, 리버럴 아츠 대학 랭킹, 코네티컷 랭킹)에서 참조하였습니다.\n예일 대학교의 2022년 학부과정 등록금은 $59,950입니다. 대학원 과정의 평균 등록금은 $45,700입니다.\n예일 대학교의 합격률은 7%로 보고 되었는데 이는 굉장히 낮은 합격률로 예일 대학교에 입학하기가 매우 까다로움을 의미합니다. 졸업률은 96%입니다. 예일 대학교에 재학 중인 학생 수는 12,060명으로 조사되었습니다. 교수 1인당 학생 수 비율은 1 대 6로 보고 되었습니다. 2022년 예일 대학교의 학부 과정 등록금은 $59,950로 이는 다른 대학들과 비교했을 때 매우 높은 금액입니다. 대학원 과정의 등록금은 $45,700입니다. 자세한 내용은 아래 학비 및 생활비용 테이블을 참고하세요.\n2022년 예일 대학교 (Yale University) 주요 통계\n7% 71.60% 70.50% 68.38%\n96% 56.28% 51.96% 56.16%\n12,060 2,835 4,640 2,458\n1 대 6 1 대 15 1 대 14 1 대 12\n$59,950 $18,029 $23,674 $27,725\n$45,700 $19,160 $19,166 $19,121\n예일 대학교 (Yale University)\n예일 대학교 학비 및 생활비용\n2022년 학부과정 등록금 및 수수료는 $59,950입니다. 이는 다른 대학들과 비교했을 때 매우 높은 금액입니다. 대학원 과정 등록금 및 수수료는 $45,700입니다.\n다음 표는 2022년 학비, 수수료 및 생활비용을 보여줍니다. 항목별 비용, 생활비용, 전체 비용, 학비 지원 통계 등은 예일 대학교 학비 및 학비 지원 정보 페이지에서 표와 차트로 확인할 수 있습니다.\n2022년 예일 대학교 등록금 및 생활 비용\n예일 대학교의 합격률은 6.5%, 합격자 중 최종 등록률은 55.0% 조사되었습니다. 이는 굉장히 낮은 합격률로 예일 대학교에 입학하기가 매우 까다로움을 의미합니다. 아래 표는 성별, 지원자, 합격자, 입학생 수 및 비율을 보여줍니다.\n예일 대학교 지원자, 합격자, 입학생\n지원자 수 35,220 16,409 18,811\n합격자 수 2,299 1,185 1,114\n입학생 수 1,264 656 608\n합격률 6.5% 7.2% 5.9%\n등록률 55.0% 55.4% 54.6%\n예일 대학교의 지원 자격, 입학 시험 (SAT, ACT 등) 평균 점수 등 자세한 입학 정보는 예일 대학교 입학 정보 페이지에서 확인할 수 있습니다.\n예일 대학교 원서비 및 지원서류\n예일 대학교의 지원비(원서비)는 학부과정 $80, 대학원 과정 $105입니다. 예일 대학교에 지원하기 위해서는 고등학교 기록부, 추천서, TOEFL 점수가 필수항목으로 , 고증학교 성적(GPA), 고등학교 순위, Formal Demonstration가 권고항목으로 요구됩니다. 아래 표는 예일 대학교의 입학 정보 및 대학에 지원하기 위한 준비사항을 보여줍니다.\n예일 대학교 입학 정보\n예일 대학교 SAT, ACT 점수\n예일 대학교의 2022 년 SAT 하위 25% 점수는 1,460점, 상위 25% 점수는 1,580점으로 조사되었습니다. ACT 성적은 하위 25% 98점, 상위 25% 점수는 106점입니다. 아래 표는 예일 대학교에 합격한 학생들의 SAT 및 ACT 평균 점수를 보여줍니다. 75% 점수는 상위 25%에 해당하는 학생들의 평균점수를, 25% 점수는 하위 25%에 해당하는 학생들의 평균점수를 의미합니다.\n입학, 학비, 졸업률, 장학금 정보 등 예일 대학교의 자세한 정보는 예일 대학교 정보 페이지에서 확인할 수 있습니다.


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[입시길라잡이] 고3 2학기 내신 준비는 어떻게 해야 할까\n교육 2020-08-03 10:12 권민아 입시멘토 (미래로 입시컨설팅)\n그렇다면, 고3 2학기 내신은 완전히 놓아버려도 되는 것일까?\n요즘 대부분의 고등학교에서 1학기 기말고사가 치러지고 있다. 특히, 고3 학생들에게는 이번 시험의 의미가 더욱 특별하게 다가온다. 대학 입시(수시전형)에서 3학년 2학기 성적을 반영하는 학교가 거의 없기 때문에 사실상 많은 학생들이 이번 기말고사를 입시에 유의미한 마지막 시험이라고 생각하기 때문이다.\n실제로 고3 2학기 교실의 모습은 거의 자습실이다. 2학기 내신이 쓸데없다고 생각하는 대부분의 학생들은 수업 중 인터넷 강의를 들으며 정시를 준비하기 때문이다. 수시를 챙기는 학생들도 마찬가지로 수업 중 면접 준비에 집중하는 모습을 보인다. 결국 학교에서는 정상적인 수업 운영이 불가능해지는 게 현실이다.\n그렇다면, 고3 2학기 내신은 완전히 놓아버려도 되는 것일까? 이에 대한 대답은 약간 애매하다. 고3 2학기 내신은 입시에 있어 그 중요성이 현격히 떨어지지만, 2학기 내신이 입시에 반영되는 경우들이 존재하기 때문이다.\n첫 번째로, 정시 전형에 해당하지만 수능 성적과 동시에 학생부를 반영하는 학교들이 있다. 학생부를 반영한다는 말은 3학년 2학기 내신까지 반영한다는 것이다. 이러한 학교들 대부분은 교과 성적 비중보다는 수능 성적 비중이 압도적이라고 할 수 있다. 그러나, 정시 전형의 경우 0.01점으로 당락이 결정되기도 하며, 교육대학교의 경우 그 반영 비중이 결코 낮지 않기 때문에 완전히 놓아버리는 것은 바람직하지 않다.\n두 번째로, 졸업생이 수시 전형에 지원한다면 평가에 3학년 2학기 내신이 반영된다. 재학생들은 자신이 절대로 재수 또는 삼수를 안 할 것이라며, 3학년 2학기 내신을 챙기지 않는 경우들이 많다. 그러나, 막상 원하는 대학에 합격한 후에도 자신의 대학 생활에 회의감을 느끼거나, 새로운 진로가 생겨 다시 한번 입시에 도전하는 경우가 많다. 그러므로 3학년 2학기 내신을 완전히 놓는다면 이는 나중에 후회로 남게 될 수 있다.\n그렇다면, 3학년 2학기 내신을 공부해야 하는 것일까? 이에 대한 답 또한 애매하다. 수능이 바로 앞으로 다가온 상황에서 수능과 연계되지 않은 과목(수능 과목으로 선택하지 않은 과목)을 내신을 위해 공부하는 것은 시간적으로 낭비다. 위와 같은 '혹시 모를' 이유로 시간을 투자하기엔 그 시간적 위험성이 너무 크기 때문이다.\n그러나, 시험지는 최소한 읽고 문제를 풀려는 노력은 필요하다. 대부분의 학생들이 2학기 내신의 중요성을 간과하고 시험 시간에 잠을 자거나 문제를 읽지 않고 무작위로 답을 찍는다. 하지만 대부분의 학교들은 2학기에 진도를 나가지 않고, 2학기 시험은 1학기 때 배운 부분 혹은 수능과 연계되는 부분에서 출제하기 때문에 문제를 읽고 풀려는 노력만 한다면 대부분의 학생들은 생각보다 좋은 점수를 받을 수 있을 것이다. 다시 말해, 3학년 2학기 내신이 반영되지 않는다고 해서 답을 찍지 말고, 최소한 문제를 읽고 답을 찾으려는 노력을 한다면 3학년 2학기 내신이 후에 발목 잡을 일은 거의 안 생길 것이다.\n권민아 입시멘토 (미래로 입시컨설팅) news@webdaily.co.kr


[뉴스레터] 서울생활문화센터 낙원 뉴스레터 8호 - 2022. 5. 봄 | 생활문화소식 | 서울생활문화센터 낙원\n[뉴스레터] 서울생활문화센터 낙원 뉴스레터 8호 - 2022. 5. 봄\n서울생활문화센터낙원 뉴스레터 8호\n서울생활문화센터 낙원 소식!\n[서울생활문화센터 낙원 뉴스레터 8호 - 2022. 5. 봄]\n2022년 서울생활문화센터 낙원의 봄 소식~!\n코로나19 거리두기가 해제되면서 낙원센터에도 온기가 가득합니다.\n센터 곳곳에서 시민들이 옹기종기 모여 음악을 만들고 자신의 콘텐츠로 방송을 하며, 동네 이야기를 함께 나누고 전시를 감상합니다.\n올해 서울생활문화센터 낙원은 시민창작캠프로서의 역할을 충실히 하며 시민의 다양한 기획과 창작활동을 담아내고 있습니다.\n봄기운 담은 5월의 기운처럼 훈훈한 시민들의 생활문화 이야기를 소개합니다!\n올해도 악기기증나눔 캠페인은 '나누면 나눌수록 행복한 악기기증나눔' 이란 슬로건으로 6월 1일부터 악기기증을 시작합니다. 2019년에 시작된 서울시의 악기기증나눔 사업은 올해 3년간의 네트워크를 기반으로 그동안의 사업 진행을 통해 축적된 노하우와 자원을 정리하여 기증과 수혜의 기회를 확장합니다. 2022년 악기기증나눔 사업은 또 한단계 도약하는 해가 될 것입니다.\n요즘 급부상하고 있는 프로그램~ '우리동네DJ'\n동네이야기를 듣는 재미에 푹 빠져들게 된다는 후문이! 지역에서 활동하는 문화기획가, 문화활동가, 오랜시간 종로를 지키고 있는 동네 주민들이 디제이가 되어 음악과 함꼐 세상사는 이야기를 함께 합니다. 열하나동네의 김선아박사님을 시작으로, 낙원떡집 김승모대표님, 익선동 식물카페, 천명수 사장님이 자신의 이야기를 진솔하게 들려주셨습니다. 앞으로 낙원FM에서 이어질 동네이야기에 귀 기울여주세요!\n생애 첫음원 만들기\n올해도 생애 첫음원 만들기 1차 모집을 통해 생애 처음으로 음원을 발매할 시민이 선정되었습니다.\n선정된 강유진의 '어린애'는 경쾌한 멜로디에 예쁜 노랫말이 인상적인 곡으로, 센터의 녹음스튜디오에서 녹음작업을 마친 후, 후반작업에 들어갔습니다.\n이후 멜론 등, 음원사이트와 유튜브에 공개될 뮤직비디오도 많은 관심과 응원 부탁드릴게요~!\n2022년 새롭게 시작한 '좋은노래공작소' 프로젝트!\n3년동안 진행된 생애 첫음원만들기가 진화된 버전이라고 할 수 있는 '좋은노래공작소'는 생활음악인이 모여 음악을 공동 창작하고 함께 부르며 즐기는 프로그램입니다.\n신청자들이 많아 A팀, B팀으로 두개의 반이 운영되고 있으며, 구성원들이 벌써 곡을 만들어 내기 시작했다는 소식이 들리네요, 7월에는 참여자들의 창작곡으로 옴니버스 앨범도 발매할 예정이니 많이 기대해주세요!\n마임으로 감상하는 명화전\n센터는 올해 다양한 시민창작단을 구성하여 시민창작캠프의 역할을 강화합니다. 낙원역사갤러리의 특성을 살려 시민마임예술가들과 '마임'의 몸짓으로 유명화가의 그림을 표현하는 특별한 전시, '마임으로 감상하는 명화전'을 기획하여 월 1회, 낙원역사갤러리에서 공연합니다. 이태건, 강정균, 이경열, 현대철 등, 마임이스트의 시선으로 본 명화! 매월 마지막 주, 목요일 오후 3시에 '낙원역사갤러리'에서 만날 수 있습니다. 4월 28일 첫번째 공연으로 멋지게 문을 연 마임이스트는 이태건! 반고흐의 삶과 작품을 몸짓으로 표현하며 시민들과 함꼐했습니다.\n매월 마지막 주 목요일, 오후 3시~! 서울생활문화센터 낙원, 역사갤러리로 놀러오세요~!\n올해의 실험적이고도 문제적인 프로젝트! 시민수리수리악기공작단 소식~ 지금 수리수리공작소에서는 폐악기 중 국악기에서 나온 부품과 고장난 기타를 활용하여 새로운 소리를 찾아가는 작업이 한창입니다. 가야금줄을 기타에 연결하여 안착시키는 작업 중! 낙원센터에서 수리수리마수리~ 새로운 소리의 악기가 태어날 것인가? 공작단의 실험은 계속 됩니다. 곧 완성된 악기로 녹음도 진행될 예정이라고 하네요!\n폐악기로 뚝딱뚝딱 공방체험\n지난해에 폐기타로 자신만의 감성을 담은 선반만들기로 인기몰이를 한 공방체험, 올해는 공작소에서 와인랙만들기가 한창입니다.\n수리수리공작소에서 진행되는 폐악기로 뚝딱뚝딱 공방체험은 지난해 코로나19 상황에도 시민들의 참여율이 무척 높았습니다.\n악기기증나눔 사업에서 발생한 폐악기로 자신만의 감성을 담은 일상소품을 제작하는 프로그램으로 올해는 사용할 수 없는 기타로 와인거치대를 만들고 고장난 바이올린이 예쁜 조명으로 재탄생합니다. 참여신청은 nakwon2019@naver.com 로 신청해주세요!\n서울생활문화센터 낙원 시민기획단의 첫 기획제작 앨범 '준앤샤나' 쇼케이스 진행!\n시민기획단의 첫번째 프로젝트인 기획 앨범제작, '준앤샤나'의 쇼케이스가 4월 1일, 낙원센터 N스페이스(다목적홀)에서 진행되었습니다. 김준, 신혜지, 시민기획단의 김대현, 김명희, 박현정, 그리고 내로라하는 재즈뮤지션, 색소포니스트 이정식, 오르가니스트 성기문, 이보다 더 좋을 수 없었던 그날의 쇼케이스 현장분위기를 영상으로 전해드립니다.


'노동자 착취' 태그의 글 목록 :: 늙은도령의 세상보기\n10일의 헌재, 탄핵 인용과 함께 박정희 신화도 끝내기를 2017.03.08 (12)\n10일의 헌재, 탄핵 인용과 함께 박정희 신화도 끝내기를\n2017. 3. 8. 19:36\n10일 11시, 1인당 국민소득, IMF 외환위기, 경제개발계획, 군사쿠데타, 김재규, 노동자 착취, 노태우, 미래세대, 박근혜, 박정희, 박정희 숭배자, 박정희 신화, 박정희 여성편력, 박정희 화폐개혁, 부정축재, 비정규직, 산업화, 선진민주국가, 압축성장, 위험사회, 유신독재, 유신헌법, 장면 내각, 전두환, 전업주부, 정경유착, 정치, 중앙정보부, 지역주의, 지하자금양성화, 촛불시민, 최순실, 최태민, 친위쿠데타, 탄핵반대집회, 행정관료, 헌재, 헌재 탄핵 기각, 헌재 탄핵 인용, 호남 홀대\n마침내 헌재가 박근혜 탄핵소추안 판결을 10일(금요일) 11시로 잡았습니다. 노무현의 탄핵심판 때와 비교했을 때 탄핵의 사유가 넘쳐남에도 박근혜와 그 대리인단의 비열하고 저급한 시간끌기 때문에 많이 늦어졌지만, 길고 길었던 박씨와 최씨 가문의 대한민국 등쳐먹기가 종착점에 이른 것 같습니다. 탄핵 인용이 나올 가능성이 100%이라 탄핵반대집회의 반발과 폭력이 극에 달하겠지만, 탄핵이 인용되면 살인경찰청장 이철성도 박사모의 폭력과 내란선동에 강력한 대응을 할 것이기 때문에 대선정국으로 빠르게 넘어갈 것으로 생각합니다.\n한국의 여론조사 역사에서 한 사안에 대해, 그것도 대한민국의 산업화를 이루었다고 숭앙되는 박정희 신도들과 박근혜 지지자들의 반발에도 불구하고 4개월 이상 80% 전후(최대 96%)의 지지율을 보여준 것은 박근혜 탄핵밖에 없습니다. 그만큼 민주주의와 헌법을 파괴하고 유린했으며, 수없이 많은 국민을 죽음과 좌절, 불평등과 모멸감으로 내몬 박근혜에 대한 분노가 얼마나 큰지 연인원 1500만 명에 이른 촛불시민으로써 증명해주었습니다.\n박정희 유신독재 시절에 미국과 유럽선진국가, 일본과 대만 등에 버금가는 압축성장이 이루어진 것은 부정할 수 없는 사실입니다. 연평균 9.3%에 이르는 높은 성장률은 느린 성장을 보여주던 한국경제를 저개발국가에서 세계적 수준으로 끌어올린 것도 사실입니다. 산업화에 따른 국민소득이 증가함에 따라 민주주의도 함께 발전한다는 것도 선진민주국가의 역사적 경험으로 봐도 상당 부분 사실입니다. 1인당 GDP가 15,000달러를 넘어선 모든 국가는 민주주의(유럽의 경우 사회민주주의, 앵글로색슨계의 경우 자유주의적 민주주의)가 정착됐습니다.\n하지만 박정희에 대한 공부가 깊어지면 한국의 산업화는 그가 잘해서가 아니라 못해서 이루어진 결과입니다. 유신헌법까지 18년 6개월 동안 집권한 것에서 보듯 국민을 억압하고 속이고 선동하고 세뇌하는 권력기술을 다루고 독점하는데 탁월한 능력을 지녔지만, 경제를 비롯해 기타의 문제에서는 대단히 무식했기 때문에 행정관료와 전문가들, 수없이 많은 노동자들, 재생산에 충실했던 전업주부, 안정적인 직업을 제공해준 교육시스템 등에 의해 압축성장에 성공할 수 있었습니다, 서민에게는 높은 물가상승률로 그것마저 상쇄됐지만.\n박정희는 장면 내각 때 만들어진 경제발전계획을 조금 수정한 것을 근간으로 행정관료와 전문가들이 능력을 발휘하는 동안, 재벌들과 외국기업들로 통치자금을 챙기고, 외국의 차관들과 베트남 전쟁수당 착복, 국민의 재산 탈취 등의 방식으로 부정축재에 열을 올리고, 중앙정보부로 대표되는 권력기관과 군부의 힘으로 국민을 억압하고 노동자를 착취하는데 전념했기 때문에 압축성장이 가능했습니다. 박정희가 통치자금을 마련하기 위해 미친 화폐개혁과 지하자금양성화를 강행하는 바람에 경제에서 손을 떼는 결과를 초래했음은 유명한 일화이고요.\n여기까지가 박정희의 업적입니다. 박정희 시대의 압축성장이 반칙과 특권의 정경유착으로 얼룩졌고, 노동자 착취를 통해 불평등성장과 차별의 공고화로 이어졌으며, 전업주부를 비롯해 수없이 많은 비노동자들의 희생을 강요함으로써 가능했습니다. 박정희의 독재와 압축성장 때문에 호남이 홀대받은 것도 뿌리깊은 지역주의의 근원으로 작용했습니다. 박정희 시대의 말기에 과잉·중복투자와 불평등의 확대로 경제가 절단나기 시작한 것도, 민주주의의 약화로 선진국으로의 진입에 실패한 것도 박정희식 압축성장의 폐해가 축적됐기 때문입니다.\n박정희 압축성장의 열매를 따먹은 것도 60대 이상으로 한정된 것도 마찬가지입니다. 50대는 자본주의 전성시대 덕분에 IMF 외환위기 전까지는 안정적인 삶의 궤적을 그릴 수 있었지만, 40대부터는 박정희 압축성장의 폐해에 노출되기 시작했고 30대 는 압축성장과 신자유주의의 폐해에 노출돼 불안정한 미래와 늘어나는 비정규직에 노출되는 위험사회에 진입했습니다. 1020세대는 위험사회를 넘어 존엄한 인간으로서의 삶을 포기해야 하는 세대로 내몰렸고요.\n최태민과 최순실에 놀아난 박근혜가 자신의 아버지인 박정희로부터 부정축재와 독재의 방법밖에 배운 것이 없는 것도 이상한 일이 아닙니다. 대한민국과 결혼했다면서 최태민 일가와 놀아난 것도, 박정희의 광적인 여성편력과 비교할 때 전혀 이상할 것이 없고요. 하나회를 통해 박정희의 편애를 받았으며, 박정희처럼 군사쿠데타(반동적 친위쿠데타라 12.12사태라고 할 뿐이지 군사쿠데타라는 성격에는 변함이 없다)로 대통령에 오를 수 있었던 전두환(짧은 기간 동안 박정희보다 더 많은 국민을 죽였다)과 노태우도 최태민 일가와 박근혜의 추문을 묵인하는 바람에 오늘의 탄핵에 이른 것입니다.\n박근혜가 탄핵 인용되면 박정희 신화에 대한 철저한 검증이 뒤따라야 하며, 동시에 박씨 가문과 최씨 가문이 벌여온 모든 부정축재와 범죄들을 낱낱이 밝혀 다시는 이런 불행이 되풀이되지 않도록 재산을 몰수하고 엄중하게 처벌해야 합니다. 이럴 때만이 탄핵반대집회로 대표되는 박정희 숭배자들과 박근혜 지지자들의 반발과 준동을 막을 수 있습니다. 이번에는 박정희로 대표되는 잘못된 압축성장의 신화에서 영원한 이별에 성공해야 합니다.\nE.H 카는 '역사는 현재의 관점에서 과거와의 끊임없는 대화'라며, 현실세계에서 일어나는 변화에 따라 과거가 재해석돼야 함을 강조했는데, 오직 자신의 관점만을 강요하는 압축성장 세대의 불통과 꼰대질은 대한민국을 끝없는 퇴행으로 이끌 뿐입니다. 십년이면 강산도 변한다고 했는데, 박정희가 김재규의 총에 생을 마감한 후 40년이 흘렀음에도 여전히 박정희를 외치는 짓거리는 모두에게 피해를 주는 자살행위에 다름 아닙니다.\n압축성장의 세대로써 후대의 존경을 받으려면 변하는 세상에 적응할 수도 있어야 합니다. 자신의 자식과 손주들이 어떠한 상황에 처해있는지, 그들과 자신의 빈곤함은 누구의 잘못인지 정확히 깨달아야 합니다. 미국의 수출액이 660억달러이지만, 중국의 수출액이 1224억달러라는 사실이 무엇을 말하는지, 한국전쟁이 발생한지 70년이 흘렀음에도 여전히 그때의 안보관으로만 미국과 중국을 보면 어떤 결과가 일어날지 깊은 숙고가 필요합니다.\n오는 금요일 11시가 대한민국의 현대사를 미래지향적으로 바꾸는 분기점이 되기를 희망합니다. 미래는 미래세대가 가장 잘 다룰 수 있으며, 언제나 현재의 욕망이 미래의 권리에 우선할 수 없음도 다시 한 번 상기됐으면 합니다. 압도적인 정권교체는 두말하면 잔소리이고요.\n그노시스 2017.03.08 19:55\n인용후 1주일이 수선하겠군요.\n촛불은 잠시도 마음끈을 풀지말아야 합니다.\n끝이끝 아니고 시작입니다.\n그들의 사고로 대비해야합니다.\n늙은도령 늙은도령 2017.03.08 20:08 신고\n네, 선고 후 1~2주는 혼란스러울 것입니다.\n경찰과 검찰이 제대로 움직여야 합니다.\n그렇지 않으면 혼란은 대선 기간 내내 이어질 수 있습니다.\n아무튼 이제 끝이 보이네요.\n그노시스 2017.03.08 21:11\n이시장의 행태를 주시해야합니다.\n김종인과 박지원의 합류가 신호탄이될 이유가충분합니다.\n데려다가 모양갖출 조건이우선순위일겁니다.\n늙은도령 늙은도령 2017.03.08 21:31 신고\n이재명의 보수적 성향이 걱정이긴 하지만 그가 탈당하면 정치생명은 끝납니다.\n안희정은 정권교체가 이루어지면 제자리로 돌아올 것입니다.\n그의 대연정 주장은 말도 안 되지만, 안철수의 지지율을 까먹고 있어서 조금만 더 지켜볼 필요가 있습니다.\n안희정이 행정가에서 정치인으로 돌아오면 정신을 차릴 수도 있습니다.\n아니면 정신을 차리게 만들어야죠.\n민주주의는 정치인이 나를 따르라가 아니라 시민의 뜻에 따라 제가 구현하겠습니다로 바뀌어야죠.\n반골 2017.03.08 22:57\n반드시 탄핵 인용되서 박근혜와 그 일당들 교도소로 보내고\n정권 교체해서 사람 사는 세상 만들어야지요!\n늙은도령 늙은도령 2017.03.09 00:43 신고\n암요, 사람사는 세상을 만들어야죠.\n둘리토비 2017.03.09 00:35 신고\n전 6:2, 7:1보단\n8:0완전 인용이 되었으면 좋겠어요\n저쪽 세력들이 절대 다른말 못하도록,\n물론 몸통이 문제이겠지만....\n늙은도령 늙은도령 2017.03.09 00:44 신고\n8대 0이 나오리라 생각합니다.\n이렇게 많은 증거들이 넘쳐나는데 탄핵을 기각한다면 그 자는 헌법재판관이 아니라 개자식입니다.\n空空(공공) 2017.03.09 08:41 신고\n내일은 역사적으로 기록되는 날이 될것입니다\n그리고 우리나라가 한단계 더 도약하는 발판이 되는날임을\n믿어 의심치 않습니다\n3월이 좀 어수선 하겠지만 5월에는 정권 교체와 더불어\n새로운 대통령을 맞이 하길 고대합니다\n박정희는 낱낱이 까 발려져야 합니다\n다까끼 마사오 부터 궁정동까지...\n늙은도령 늙은도령 2017.03.09 17:46 신고\n박정희 신화는 제대로 까발려져야 합니다.\nㅅㅌㅂ 2017.03.10 13:58 신고\n"정히영수함" 이라고 쓰는 것도 박정희와 육영수를 찬양하는 것이라 안된다던 젊은이가 있었는데 필히 박가 정권은 사라져야 합니다. 이제 시작입니다.\n늙은도령 늙은도령 2017.03.10 15:08 신고\n네, 이제 시작입니다.


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[원컷뉴스] 애스턴마틴 첫 SUV 'DBX' 출시... 2억 4800만원 - 시장경제\n승인 2020.02.05 18:07\n영국 슈퍼카 브랜드 애스턴마틴을 공식 수입하는 애스턴마틴 서울이 5일 오전 서울 중구 반얀트리 클럽 앤 스파 서울에서 SUV 모델 'DBX'를 선보이고 있다.\n애스턴마틴 스포츠카의 DNA와 SUV 실용성을 겸비하고, 4리터 트윈 터보 V8엔진을 탑재했다. 견고하면서 가벼운 차체를 통해 DBX의 패스트백 디자인을 구현했고, 스포츠카의 무게 배분을 시각적으로 완성시키는 날렵한 실루엣이 특징이다.\n국내 판매 가격은 2억 4,800만원. 전량 웨일즈의 애스턴마틴 세인트 아탄 제 2공장에서 생산된다.


전투를 멈추지 않은 영웅련대－‘류로장련대’-연변일보 Yanbian Daily\n현재위치： 홈 > 련재 > 우리력사 바로알기 > 전투를 멈추지 않은 영웅련대－‘류로장련대’\n전투를 멈추지 않은 영웅련대－‘류로장련대’\n신사군 제3사 제7려 제19퇀 제4련은 전공이 특출한 영웅련대이다. 련장 백사재는 강서 사람으로 16살 홍군에 가입하고 장정에 참가했으며 전국 항일전쟁 초기 평형관전역에 참가한 용감하고 훌륭한 지휘원이였다. 정치지도원 리운붕은 강소성 패현 사람으로 청년학생 출신이고 일찍 연안항일군정대학에서 학습했으며 장기간 전쟁시련을 겪은 정치사업간부이다. 이 련의 반장, 패장과 전사 대부분은 전국적인 항일전쟁이 폭발한 후 참군한 빈곤한 농민들로서 정치자질이 높으며 장기간 적들과의 싸움에서 완강한 전투기풍, 확고한 전투의지와 능숙한 전투기교를 양성했다.\n1943년 봄, 중국을 침략한 일본군은 강소성 북부 회해항일근거지에 대해 대규모의 잔혹한 ‘소탕’을 전개했다. 3월 17일, 일본군과 괴뢰군 1000여명은 병력을 나누어 륙당하 북쪽 기슭에 주둔하고 있는 회해구 당정령도기관을 포위했다. 4련은 련장 백사재, 지도원 리운붕의 인솔하에 여러갈래의 적들을 용감히 저격하면서 회해구 당정령도기관이 안전하게 전이하도록 엄호하였다. 이날 일본 괴뢰군은 두번째 포위를 전개했고 4련은 회양북쪽 로장집, 주두장 일대에서 일본군, 괴뢰군과 맞서싸웠다. 격전은 반날 동안 이어졌고 황혼 후 재차 포위를 뚫고 로장집 서북쪽의 류로장지역으로 이동했다. 18일 새벽, 일본군과 괴뢰군은 세번째 포위전을 전개했고 4련은 명령에 따라 방어를 조직했다. 전련 82명 장병들은 촌앞 교통호에 의지하여 적들의 공격에 용감히 맞써 싸웠다. 주력부대와 당정기관이 안전하게 이동한 후 련은 적들의 겹겹한 포위에 빠져들었다.\n여러차례 포위를 돌파하려고 시도하였지만 번마다 성공하지 못한 4련은 목숨을 바쳐 고수하기로 하였다. 련부 통신원은 화선입당신청서에 “나는 당이 가장 수요할 때 당과 인민에게 목숨을 바칠 것이며 절대 우리 당의 얼굴에 먹칠하지 않고 중화민족의 얼굴에 먹칠하지 않을 것이다!”고 썼다. 적들은 집중적인 포화로 4련의 진지를 향해 치명적인 포격을 안기고 대대 기병으로 전면적인 공세를 벌렸다. 4련 장병들은 강대한 적들의 앞에서도 확고하고 침착했으며 죽음을 두려워하지 않고 혈전을 벌려 적들의 5차례 진공을 련속 물리치고 100여명을 살상했다. 간고한 전투는 황혼까지 이어졌고 결국 적은 수로 많은 적을 대적하지 못한 데다 탄약과 식량까지 거덜난 4련 장병들은 전부 장렬하게 희생되였다.\n신사군 제3사 제7려는 4련의 영웅적인 장거를 표창하기 위하여 4련을 ‘류로장련’으로 명명했다. 주덕 총사령은 《팔로군과 신사군의 영웅주의》라는 문장에서 82명 렬사에 대해 “전 련 82명 전원이 순국한 회북 류로장전투는 우리 군 장병들의 영웅주의 최고의 표현이 아닐 수 없다.”고 높이 평가했다. 신사군 대리군장 진의는 <화중에서 신사군>이란 문장을 써 순국렬사들의 충성심과 용감한 정신을 높이 평가했으며 당시 신사군 제3사 부사장이였던 장애평 장군은 82명 렬사기념비에 “82명 렬사 3000명과 대적하여 소수로 다수를 이긴 미명은 만고에 전해가리”라는 제사를 써주었다.\n“나는 82명 용사들과 같이 조국이 수요할 때 자신의 청춘과 생명을 달갑게 바칠 것이다.” 76년 후 류로장에서 태여나고 자랐으며 82명 용사들의 후계자로 되려는 뜻을 세운 륙군 제82집단군 모 려 상사 려강존의 장엄한 승낙이다.\n76년간 ‘류로장련’의 세세손손 후계자들은 82명 용사들의 살아있는 한 전투를 멈추지 않는다는 홍색유전자를 뼈속깊이 융합시키고 혈액 속에 침투시키고 마음속에 아로새기면서 렬사들의 빛나는 발자취를 따라 용감히 앞으로 나아갔고 현대화 신형의 륙군을 건설하는 목표를 향해 분투하였다.\n우리 주 ‘곤난 해결 대출’시범사업 정식 가동


김대중의 일기에 나타난 교만·기만·반역:올인코리아\n김대중의 일기에 나타난 교만·기만·반역\n자신을 억눌린 자의 구세주로 착각한 김대중의 위선과 교만\n입만 열면 민주, 민생, 서민, 평화를 들먹인 김대중 전 대통령의 시신이 황제나 입을 권위주의적 복장인 '곤룡포'를 둘어싸여 국회에서 공개되고 있다. 그리고 김대중의 인생말기에 쓰인 일기도 8월 20일 공개되었다. 비서진들에 의해 선별되어 공개된 김대중의 일기에서 우리는 그의 정치성향, 심리상태, 인격수준을 파악할 수 있다. 한마디로 김대중의 일기는 군중선동가로서의 착각과 교만을 잘 표출시킨 명백한 증거물이다. 필자는 김대중의 일기에서 그의 친북성향, 계급의식, 법치파괴, 군중선동, 자기교만의 속성을 쉽게 엿볼 수가 있었다. 큰 부자였을 김대중은 가난한 자의 편에서 계급투쟁을 선동하는 구세적 허위의식에 평생 시달렸고, 불법이 체질화된 것 같았고, 친북성향을 끝까지 견지했으며, 자신이 행한 일에 대한 병적인 자부심을 가진, 기만과 교만의 화신인 것 같다.\n김대중의 법치파괴 충동은 너무 강력해서 본능으로 굳어졌다. 김대중은 4월 18일 검찰의 노무현 수뢰의혹 수사에 대해 "노무현 전 대통령 일가와 인척, 측근들이 줄지어 검찰 수사를 받고 있다. 노 대통령도 사법처리 될 모양. 큰 불행이다. 노 대통령 개인을 위해서도, 야당을 위해서도, 같은 진보진영 대통령이었던 나를 위해서도, 불행이다. 노 대통령이 잘 대응하기를 바란다"라고 일기에 썼다. 노무현의 불법 자금 수수는 너무도 선명한 것인데, 이에 대한 조사를 오히려 불법으로 규정할 정도로 김대중은 법치파괴의 황제였다. 곤룡포를 입은 김대중의 시신이 국회에 공개되었다는데, 그 곤룡포는 아마 법치파괴의 황제를 상징하지 않을까? 1980년 광주나태나 2008년 광우사태의 배후인물인 김대중은 반란의 천재였고 폭동의 황제였다.\n김대중은 이어 5월23일 노무현의 자살 소식에 "자고 나니 청천벽력 같은 소식 ─ 노무현 전 대통령이 자살했다는 보도. 슬프고 충격적이다. 그간 검찰이 너무도 가혹하게 수사를 했다. 노 대통령, 부인, 아들, 딸, 형, 조카사위 등 마치 소탕작전을 하듯 공격했다. 그리고 매일같이 수사기밀 발표가 금지된 법을 어기며 언론플레이를 했다. 그리고 노 대통령의 신병을 구속하느니 마느니 등 심리적 압박을 계속했다. 결국 노 대통령의 자살은 강요된 거나 마찬가지다."라고 규정했다. 국법에 따라 수사를 받은 대통령이 자살한 것을 두고, 자살자를 비난하지 않고 국법을 비난한 김대중의 법치파괴충동은 가히 기네스북에 오를 정도다. 다른 대통령들과는 달리노무현과 자신의 부정부패는 보호받아야 한다는 게 법치파괴, 국민기만, 군중선동의 천재인 김대중의 주장이 아닌가?\n그리고 김대중은 공동체에 대한 의무와 사회의 질서를 존중하는 성숙한 민주의식을 가지지 못했다. 김대중은 5월 29일 노무현 추모열기에 대해서는 "고 노 대통령 영결식에 아내와 같이 참석했다. 이번처럼 거국적인 애도는 일찍이 그 예가 없을 것이다. 국민의 현실에 대한 실망, 분노, 슬픔이 노 대통령의 그것과 겹친 것 같다. 앞으로도 정부가 강압일변도로 나갔다가는 큰 변을 면치 못할 것이다"라고 규정했다. 이명박 정부의 무기력한 치안행정을 두고 '정부의 강경일변도'라고 규정하면서 이명박 독재타도를 군중들에게 요구한 김대중의 민주주의는 과잉민주주의로서 결국 대한민국을 불법과 깽판의 도가니로 만들려는 군중선동구호이다. 김대중식 과잉민주주의 혹은 중우정치는 대한민국의 자유민주주의를 파괴하자는 반란선동에 다름 아니다.\n김대중의 과대망상증과 교만이 그의 일기에 나타나있다. 1월 14일 김대중은 "인생은 얼마만큼 이웃을 위해서 그것도 고통 받고 어려움에 처한 사람들을 위해 살았느냐가 문제다"라고 썼고, 1월 15일에는 "나는 일생을 예수님의 눌린 자들을 위해 헌신하라는 교훈을 받들고 살아왔다. 납치, 사형 언도, 투옥, 감시, 도청 등 수없는 박해 속에서도 역사와 국민을 믿고 살아왔다"고 썼으며, 1월 6일 김대중은 "오늘은 나의 85회 생일이다. 돌아보면 파란만장의 일생이었다. 그러나 민주주의를 위해 목숨을 바치고 투쟁한 일생이었고, 경제를 살리고 남북 화해의 길을 여는 혼신의 노력을 기울인 일생이었다"고 자평했다. 자신을 헌신과 봉사의 화신으로 착각하는 김대중의 교만은, 기독교적 관점에서 보면, 가장 사악한 인간의 악덕으로 규정될 수 있다.\n김대중은 자신의 과오를 인정하지 않은 교만한 인간이다. 김대중은 자신의 햇볕정책이 얼마나 대한민국에 해롭고 남북관계에서 실패적이었는 지에 대해 끝까지 오해하고 죽은 것 같다. 2월 20일 "(방한 중인) 힐러리 여사가 뜻밖에 전화한 것은 나의 햇볕정책에 대한 지지 표명으로 한국 정부와 북한 당국에 대한 메시지의 의미가 담겨 있는 것 같다. 아무튼 클린턴 내외분의 배려와 우정에는 감사할 뿐이다"라고 썼고, 3월 10일에는 "미국의 북한 핵문제 특사인 보스워스 씨가 방한했다가 떠나기 직전 인천공항에서 전화를 했다. 개인적 친분도 있지만 한국 정부에 내가 추진하던 햇볕정책에의 관심의 메시지를 보낸 거라고 외신들은 전한다"라고 썼다. 김대중의 자기착각은 객관성과 보편성을 완전히 잃은 구제불능의 상태였던 것 같다.\n김대중의 일기를 보면, 김대중은 자신만이 민주주의를 운영할 적격자라는 착각과 교만에 깊이 중독된 것 같다. 1월 16일 김대중은 "역사상 모든 독재자들은 자기만은 잘 대비해서 전철을 밟지 않을 것으로 생각한다. 그러나 결국 전철을 밟거나 역사의 가혹한 심판을 받는다"고 썼으며, 17일에는 "그저께 외신기자 클럽의 연설과 질의응답은 신문, 방송에서도 잘 보도되고 네티즌들의 반응도 크다. 여러 네티즌들의 ‘다시 한 번 대통령 해달라, 상식이 통하는 세상을 다시 보고 싶다, 답답하다, 슬프다’는 댓글을 볼 때 국민이 불쌍해서 눈물이 난다. 몸은 늙고 병들었지만 힘닿는 데까지 헌신, 노력하겠다"고 썼다. 무능하기 그지 없는 이명박 정권을 '독재적'이라고 비난해온 김대중의 정신은 민주팔이의 저주를 받은 것 같다.\n많은 위장 재산을 가지고 있다는 루머에 시달린 김대중은 실제로 역대 대통령 중에 가장 부자일 가능성이 없지 않다. 그런 김대중이 입만 열면 빈자의 편에서 살아온 자신의 삶을 자랑하면서 계급갈등을 부추기는 위선을 보여줬다. 김대중은 1월 20일 "용산구의 건물 철거 과정에서 단속 경찰의 난폭진압으로 5인이 죽고 10여 인이 부상 입원했다. 참으로 야만적인 처사다. 이 추운 겨울에 쫓겨나는 빈민들의 처지가 너무 눈물겹다"고 일기에 썼으며, 1월 26에는 "오늘은 설날이다. 가난한 사람들, 임금을 못 받은 사람들, 주지 못한 사람들, 그들에게는 설날이 큰 고통이다"라고 말했다. 용산철거민들을 부추겨서 방화와 테러를 자행한 폭도들에 대한 무한한 동정과 폭도들을 제압한 경찰에 대한 무한한 원망을 품은 김대중은 계급투쟁, 법치파괴, 민중팔이의 화신 같다.\n4월 14일 김대중은 "북한이 예상대로 유엔 안보리의 의장성명에 반발해 6자회담 불참, 핵개발 재추진 등 발표. 예상했던 일이다. 6자회담 복구하되 그 사이에 미국과 1 대 1 결판으로 실질적인 합의를 보지 않겠는가 싶다"라고 쓰면서, 北美 직접대화를 당연시 했다. 5월 23일 "북의 2차 핵실험은 참으로 개탄스럽다. 절대 용납해서는 안 된다. 그러나 오바마 대통령의 태도도 아쉽다. 북의 기대와 달리 대북정책 발표를 질질 끌었다. 아프가니스탄, 파키스탄에 주력하고 이란, 시리아, 러시아, 쿠바까지 관계개선 의사를 표시하면서 북한만 제외시켰다. 이러한 미숙함이 북한으로 하여금 미국의 관심을 끌게 하기 위해서 핵실험을 강행하게 한 것 같다"며 북핵실험의 책임을 미국에 돌렸다. 김정일을 끝까지 비호하는 김대중은 철두철미한 親北反美투사로 보인다.\n3월 18일 김대중은 "봉건시대는 농민은 무식하고 소수의 왕과 귀족 그리고 관료만이 지식을 가지고 국가 운영을 담당했다. 자본주의 시대는 지식과 돈을 겸해서 가진 부르주아지가 패권을 장악하고 절대 다수의 노동자 농민은 피지배층이었다. 산업사회의 성장과 더불어 노동자도 교육을 받고 또한 교육을 받은 지식인이 노동자와 합류해서 정권을 장악하게 되었다. 21세기 들어 전 국민이 지식을 갖게 되자 직접적으로 국정에 참가하기 시작하고 있다. 2008년의 촛불시위가 그 조짐을 말해주고 있다"고 썼다. 이명박 정권을 타도하기 위해서 남북한의 좌익세력이 총력으로 궐기한 '광우난동사태'를 김대중은 '아테네 이후에 최고의 직접 민주주의'라고 찬양했다. 이명박 정권타도를 노린 광우병 촛불집회를 '온 민중이 참여한 직접 민주주의'로 채색한 김대중은 군중선동가였음을 은연 중에 고백했다.\n4월 27일 김대중은 "나이도 85세. 이 세상 바랄 것이 무엇 있는가. 끝까지 건강 유지하여 지금의 3대 위기 ─ 민주주의 위기, 중소서민 경제위기, 남북문제 위기 해결을 위해 필요한 조언과 노력을 하겠다. ‘찬미예수 백세건강’"이라고 썼으며, 6월 2일에는 "71년 국회의원 선거시 박 정권의 살해음모로 트럭에 치어 다친 허벅지 관절이 매우 불편해져서 김성윤 박사에게 치료를 받았다"라고 썼다. 김대중은 자신이 한국의 민주주의, 민중생활, 남북통일을 책임지는 메시아로 스스로 착각한 최악의 거짓 예언자였다. 아직도 71년 박정희로부터 트럭에 치여 다쳤다고 생각하는 김대중의 피해망상증 또한 구제불능의 상태였다. 김대중은 온순하고 평화적인 한국인을 독재적 야만인으로 설정하여 노벨평화상을 수상한 변태적 反민족주의자가 아닌가?\n좌익혁명분자 김대중은, 계급투쟁이론에 젖어 갈등과 투쟁을 삶의 목표로 삼고, 자신을 억압받는 민중들을 독재자로부터 구출해낼 고난받는 구세주로 착각한 거짓예언자였다. 그런 김대중의 자아정체성은 이번에 공개된 김대중의 일기에 듬뿍 묻어있다. 이명박과 같은 무능하고 비겁한 도피자를 독재자로 규정해서 타도를 외친 김대중의 정치의식(political consciousness)은 멀쩡한 세상을 억압과 착취가 만연한 지옥으로 채색하는 좌익이념에 찌들어 있었다. 김대중은 자신을 '고난받는 구세주'로 착각하여, 군중들을 미혹해서 갈등과 분열을 조성한 뒤에, 착취하는 해괴한 위선과 반역의 정치의식을 가진 것 같다. 그의 일기에 나타난 김대중은 기만, 위선, 반역에 젖어 평생 자신과 남을 괴롭힌 불행한 삶을 영위한 것으로 평가된다.\n이러한 김대중의 정치적 허위의식은 그가 죽어서도 한국정치에 폐악을 끼치고 있다. 지금 한국의 정치권, 언론계, 교육계, 종교계 등에는 김대중의 기만과 교만에 홀린 사기꾼과 깽판꾼들이 우굴대고 있다. 한국사회가 지금 겪고 있는 국가해체상황은 바로 거짓예언자 김대중의 기만과 교만이 부정적으로 작동되고 있기 때문이다. 김대중의 기만과 교만은 이명박 정부를 무시하는 좌익세력의 반란적인 깽판극에서 잘 구현된다. 이명박 대통령과 여당 의원들이 공부를 제대로 했거나 세상을 제대로 안다면, 이제 민주, 민생, 통일의 이름으로 한민족을 미혹한 군중선동가 김대중의 폐악을 청소해야 한다. 김정일의 동지 김대중의 종말을 계기로 대한민국에서 김대중세력의 반란깽판극을 영원히 종식시켜야 한다. [조영환 편집인: http://allinkorea.net/]\n김대중 유훈 정치와 하루 조문객 2만(등대지기 네티즌 논객)\n21일 김대중 전 대통령의 마지막 일기장 내용이 일부 공개됐다. 이것을 놓고 아니나 다를까 한겨레는 김 전 대통령의 서거를 계기로 화두로 떠오르는 화해와 통합이 현 정부들어서는 "말"만 요란할 뿐 철저히 외면당하고 있다고 지적하고, 김 전 대통령의 유지를 받들어야 한다고 촉구했다\n김대중 전 대통령의 정치와 이념적 유훈일 것이 틀림없는 일기는 앞으로 필요할 때마다 조금씩 조금씩 공개를 하며 저들 정치에 있어 이명박정부의 대북정책과 이념정책을 압박하는 도구로 사용이 될 것이며, 사안에 따라서는 "유훈"이라는 것 때문에 맹위를 떨칠 수도 있을 것이다.\n북 핵 보유의 협력자 중 하나인 김대중 전 대통령을 국장으로 전격 결정했고, 이는 김대중 전 대통령이 가장 자랑스럽게 내세우는 대북정책을 국장을 치뤄줌으로써 국가가 인정을 한 것이라 일기 속에 분명히 있을 김정일에게 유리한 대로의 핵문제가 민주당에 의하여 정치 쟁점화 되면 이명박정권을 무기력할 수 밖에 없을 것이다.\n이것 이외 6.15나 10.4등을 근간으로 하는 남북관계나 대북투자에 있어서도 분명히 일기 속에 김대중 전 대통령의 신념이 들어있을 것이다.\n김대중 전 대통령 장례식을 국장으로 치뤄달라 요구했고 승락을 한 가장 큰 이유가 "남북관계에 지대한 공헌을 한 대통령"이기에 이것들 역시 김대중 전 대통령의 유훈정치를 할 민주당에게 한나라당과 정권은 일부분 무기력할 수 밖에 없다.\n북 조문단 조문을 대한민국 정부를 통하여 통보하지 않고, 김대중 측과 직접 연락을 하여 오늘 입국하게 되는 것도 김대중 전 대통령 대북정책을 이명박정부가 인정을 했기에 따르는 유훈정치에 벌써부터 무기력 해지고 있다는 첫번째 증거일 것이다.\n내가 지지하는 이명박정권이지만 김대중 전 대통령 사망을 놓고의 '국장 결단' 이것은 정말 실책이라고 다시 한번 생각하며 원망까지 하고 싶다. 대한민국 모든 것에 좌와 우의 논리가 어김없이 작용하는 이때에 김대중 전 대통령 장례식 결정은 형식적 행사인 국장 그 의미 이상의 중대한 의미를 가지기 때문이다.\n노무현 전 대통령보다 더 한 거물인 김대중 전 대통령이 사망을 했는데도 거리는 조용하고 차분하며 냉소적이며, 뉴스를 보니 어제 김 전 대통령 조문객이 고작 2만여명이고 오늘은 오전 10시경까지 700여명이라고 나오고 있다. 김대중 전 대통령과 그 세력들이 내세우는 대북정책과 민주화란 결코 국민들이 동의를 하지 못하고 있기에 이러한 현상이 일어난다고 보여진다.\n이러한 판인데 정부는 유족들의 내세우며 요구하는대로 김대중 전 대통령의 대북정책 업적과 민주화의 업적을 인정하여 국장을 덜커덕 결정해 버렸다는 것, 누구 예측대로 이 대통령은 좌에게서도 우에게서도. 그리고 이 대통령께서 가장 중요하게 여기는 중도에게서 조차도 싸늘한 시선을 받을 수 밖에 없을 것이라고 본다.\n실제의 민심은 외면하고 소수의 어거지 앞에 지레 겁을 먹은 것에 대한(노무현 전 대통령 사망과 장례식 꼴 날까 우려) 결과물이며 이명박 대통령의 자업자득이니 이를 어떻게 하겠으랴.\n김대중 전 대통령의 장례식을 그리도 쉽게 국장으로 결정해준 것 때문에 앞으로 이명박정부와 한나라당의 국가와 국민을 놓고 하는 정책들 수행에는 매우 힘들어 질 것이 분명하며, 민주당 및 소위 좌파들은 기세등등하다 못해 살기등등 하기까지 할 것이다.\n우리같은 뱁새들은 모르는, 고도의 두뇌를 가진 정치인들 고차원적인 공학(?)이 숨어 있기에 그렇게 한 것인지는 모르겠으나, 정말 결정적 최악의 악수였다는 것을 다시한번 말해본다.\n김대중 殞命: 한국정치발전의 계기 되길\n기사입력: 2009/08/21 [10:27] 최종편집: ⓒ allinkorea.net\n대게잡이 09/08/21 [12:28]\n웃기는 화상일세. 그런게 바로 너의 컴플렉스라는 거다.\n그리고 공룡포가 뭐냐? 공룡이 입는 옷이냐? 오타가 아닐거다 무식한 놈이니. 곤룡포다 이눔아.\n너들이 아무리 발광을 쳐도 국장은 치러지고, 이명박은 너희들 같은 군상들 발틈에 때 만큼도 생각 안하는것을 왜 너들끼리 딸딸이 치고 지랄이냐 지랄이. 아니면 청와대 앞에서 국장반대 외치면서 가스통 매고 자폭 해보든지 할일이지. 짜식들 몸사리고 겁많고 거저 돈이나 밝하는 잡것들이 주둥이만 살아서 벼엉신들!!\n아니면 아예 개무시 하던지 하지. 뭘 볼게 있다고 일기까지 정독하면서 구구절절 친절히 비난해주고 그러냐 말이지. 참 재미나는 화상들이야!!\n김명준 09/08/21 [13:05]\n'반역도 현충원이장 소송제기'도 불사해야 합니다\n천지 창조 이후 한반도에서 가장 사특하고 악랄하며 음흉하고 교활했던 반역도 제갈대중이 마지막까지 정권 전복의 선동을 악악대는 개반역을 했어도 국민뜻을 코딱지 만큼도 신경쓰지 않는 정체성도 모호하기 그지없는 李정권에 의해 국장으로 결정되는 청천벽력을 접한 이후 부글부글 끓어 오르는 분노와 국장을 저지하려는 의기는 한여름 내리 쬐는 태양보다도 몇 천도 고열로 끓여 쇠를 녹이는 용광로보다 더 뜨겁지만,\n외세의 힘을 빌어 동족을 학살한 괴수 김성주 개호로잡놈의 남침으로부터 이 강토를 지키다 산화하신 호국영령들과 건국의 아버지 이승만 대통령,한강의기적 박정희 대통령이 영면하고 계신 이 성스러운 현충원에 주적 김성주 김정일 두 父子놈으로부터 공작금을 받아 조국을 능룍하는 반한활동을 하고 적에게 군자금을 대주어 오늘날 핵공갈의 위협에 시달리게 만든 만고의 역적 제갈대중을 파묻으려는 결정을 번복하려하지 않고 국민 대부분이 수긍한다는 어처구니 없는 발언으로 절대다수의 보수 우익국민들의 국가정체성 수호의지를 짓밟고 있습니다.,\n반역도 제갈대중이 사망하기 직전 미국을 방문 국민의 혈세를 몰래 빼돌려 부정축재한 부동산에 관한 서류 및 증거들을 대량 확보해 귀국하여 검찰에 정식 수사를 의뢰하려 했던 서석구 변호사가 반역도 대중이를 국립현충원에 파묻으려는 정권의 국장결정을 취소해달라는\n" 국장 결정 집행정지 가처분 결정 취소" 소송을 내고 결정을 기다리고 있는 중입니다\n그러나 절대적 국민의 반대 뜻을 정확히 그 반대로 알고 있는 李 정권은 동작동국립묘지에 파묻으려는 결정을 번복하지 않으리라 여겨지는 현실입니다.\n일부에서 주장되고 있는 동작동 국립묘지 출입자체를 봉쇄하는 결의를 다지고 실행에 옮기기 직전이며 이 거사가 꼭 성공하여 반역도의 시체가 성스러운 현충원에 묻히는 불행이 발생하지 않아야 겠지만 이 거사 계획에 대비 방해공작을 펼친다면 성공을 보장받기도 힘듭니다.\n국민의 뜻을 거절한 정권,소송이 승소하지도 못하고, 현충원출구봉쇄 거사도 실패하여 용공분자의 시체가 애국지사들과 두 분 영웅들과 나란히 파묻히게 된다면 이는 이 나라의 정체성 존업성 정통성을 위해 사투해왔던 선열과 당대를 사는 우리, 그리고 앞으로 주인이 될 우리 아이들 모두에게 오욕과 굴욕 수치의 왜곡되고 조작 날조 미화 포장된 허위역사를 진실된 역사로 오인케 하는 천추만세의 누가 될 것입니다.\n그런 재앙이 현실로 된다면 마지막 방법으로 건국의 아버지 이승만 대통령과 한강의 기적 박정희 대통령을 충남 독립기념관 근처로 이장하여 매국반역도의 곡소리를 듣지 못하게 해드리는 방법도 강구해야 할 것입니다.\n그러나 엄연히 자유대한의 正史이자 민족의 영웅이며 은인이신 두 분의 유택을 이장하기보다는 반역을 천직으로 여기고 국가파괴에 매진했던 반역도가 옮겨지는 것이 순리며 사회정의일 것입니다.\n현재 국장결정집행정지가처분결정 취소 소송을 제기한 상태지만..\n이 소송에서 패소한다면 절대다수 국민의 매국반역도의 이장을 염원하는 국민 뜻을 담은 서명운동을 실시 "매국반역도 현충원이장"을 요구하는 소송을 재차 제기하여 반역도의 현충원 '곁방살이'를 마감시켜야 합니다.\n만악의 근원이며 만고의 역적인 제갈대중이의 대북 퍼주기 '햇볕악책'을 전국민(좌빨은 빼고)이 이를 갈고 증오 저주하고 있으며 대중이의 'ㄷ'자만 보아도 진저리치고 젖먹이 조차도 "반역도"를 옹알이 할 지경에 이르렀음을 간과하는 세력들에게 끝까지 싸워 반역도는 죽어서도 그 죄업으로부터 자유롭지 못하다는 것을 알려주어야 합니다.\n** 金一成(김성주가 본명)은 1945년부터 6.25 전쟁 이전까지 10월 대구폭동,조선정판사 위폐 사건, 여순반란사건, 제주 4.3 유혈폭동 등의 배후였고, 이는 소련 스티코프 대장의 문서 등에 의해 밝혀진 사실이다.그리고 6.25 전쟁때 수백만의 동족을 학살했다.여기에 숱한 납북자,국군포로, 反체제인사들에 대한 폭압,그리고 아들 金正日 대에 이르러 KAL기 폭파,울진삼척 테러, 1.21 청와대 습격사건, 등 테러행위에 이어 체제 유지를위해 300만 명에 달하는 주민들을 餓死시켰다..이런 인간개밷정 잡놈들을 편들고 조국을 배신화는 방송을 한 MBC는 좌익.선동방송으로 나라보다 주적을 더 걱정 해주는 빨/갱/이 빙송이다. 호남인이 주축인 역적방송 MBC를 보지도 듣지도 말아야 한다~!**\nㅎㅎㅎㅎ 09/08/21 [21:50]\n그분들 어디가 잘났다고 추앙하시는지요 ㅋㅋㅋ 지나가다 쪽바리들이 웃것네요\n개대징 09/08/21 [23:11]\n국(간)장에 된장이나 푹넣어 삶아 야 악의씨가 멸균이 됨\n침묵촛불 09/08/22 [06:39]\n느닷없는 일기 공개에...우국충정으로 민족의 앞날을 걱정의 글로 생각했는데...요약하면\n역시 선동이... 옆에계신 현충원 호국영령들 께서 무어라 하실지...\n우리가 바보냐 09/08/23 [03:22]\n머리좋다는 김다중 슨상님도 자뻑병은 못고치고 나같은 평범한 눈에도 인격미달로 보이도록 글을 쓰시다니 쯧쯧... 거짓말장이 교활한 늙은이 정말 ...\n미친 09/08/23 [16:08]\n너는 인간이 아닌 걸로 보인다\n김세령 09/08/25 [01:16]\n알바들이 판치고, 참 민주주의를 갈망하는 국민들이 이기는 심판의날, 너희들은 공멸할'거다 진실을 진실이 아니라 여기고, 너희 손자드르이 세상이 더런세상이 되어도 너희들만 잘살다 가면 그만이란 얘기지?? 한치앞도 모르는 병신들\n지킴이 09/09/19 [20:11]\n국가 돈 도둑질해서 그돈가지고 돈 뿌려가며, 선동질 했지 ㅋㅋㅋㅋㅋ\nwoo ju choi 09/09/23 [10:50]\n至終狗吠聲吐 萬古逆賊 金大中! 於顯忠院 當場使移葬!\n“三千萬之必讀 金大中 妄言錄”\n金大中· 前 大統領 妄言錄 (月刊朝鮮9月號)\n▲金大中: “南側에서 北韓을 도와 核武器가 開發됐다는 主張은,\n그렇게 믿고 싶은 사람 外에는 合理性이 없다고 生覺한다.\n우리 政府는 北韓에 現金을 준 적이 없으며,\n代身 每年 20萬~30萬t씩 食糧과 肥料를 支援했다.\n그것으로는 核을 만들지 못한다.”\n(2009년 7월 13일, 영국 BBC와의 인터뷰에서. 방송은 17일)\n▲金大中: “金正日 總秘書는 指導者로서의 判斷力과 識見 等을\n相當히 갖추고 있는 것으로 알고 있다.”\n(2000년 2월 9일, 일본 도쿄방송과 인터뷰에서)\n웃낀다 10/07/30 [10:56]\n김대중은 웃낀다. 소위 남북정상 회담후 저혼자만 독불 장군식으로 대한민국을 헐어버리기에 여념이 없었던 반면, 김정일은 뒷구멍으로 호박씨 아닌 대량 살산무기를 비밀리에 까놓았다. 지금 전쟁을 못해 저렇게 날뛰고 있는 김정일을 본다면 감히 "남북문제에 관한 철학"운운할 수 있을가? 그 철학이란 다름아닌 공산 혁명을 뜻한다고 봐야 한다.\n김대중역적놈 11/01/29 [13:45]\n이개놈은 지고향에서 625때 보도연맹출신에 경찰관 17명불태워죽이고 양민학살한놈 지조부 지애비 제갈성조 개놈은 빨갱이 짓꺼리하다가 목포교도소에서 처형당하고 한놈이고 사기꾼 성도사기친놈 제갈대중놈=윤대중놈=개대중놈 이개놈 역적놈은 성도 사기치고 지애미는 염전소금장수 옆에서 주막집 주모였다지요.온같 잡것들이 머물고 자고가는곳 지금으로 말라하면 창년촌과 같은것 잡년 지자선전에도 첩년 밑구멍으로 빠졌다고 자인한놈 창년 밑구멍으로 빠진놈이 제갈대중 간첩 역적놈 개정일 충견 노비지요.멸공반공 방첩....지만원박사 사이트 인사이드월드 사이트에 세세히 나와있어 좀바라..ㅁㅁㅁㅁㅁ\nviva9941 17/02/17 [18:43]\n김대중일기를 읽을 수 있으면 앍어야지.왜 읽냐고?그의내면 한국내의좌익 종북들을 내면을 알 수 있지.\nㅁㄴㅇㅁㄴㅇ 20/04/24 [23:00]\n대한민국을 분열의 길로 빠지게 한 희대의 역적 김대중. 이희호와 함께 부관참시 해야 마땅하다.


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바다를 펼쳐놓은것이 아닌가 하는 생각도 들었습니다.\n혈육들과 친지들, 동지들을 이국의 고혼으로 남겨두고 스무해만에 조국으로 돌아가는 내 마음은 참으로 말이나 글로써는 다 설명할수 없는 일희일비의 심정이였습니다.\n우리가 원산항에 상륙한것은 1945년 9월 19일이였습니다.\n그때 부두에서 우리를 마중해준것은 원산시에 주둔하고있던 쏘련군사령부 성원들이였습니다.\n그날 부두에 나온 조선사람들가운데서 기억나는 인물은 그 당시 쏘련군대에서 군관으로 복무하고있던 한일무입니다. 그가 강원도당위원장을 한것은 그후의 일입니다.\n쏘련군측이 우리의 움직임을 비밀에 붙였기때문에 부두에는 환영군중이 나와있지 않았습니다.\n후날 허헌, 홍명희, 려운형을 비롯하여 우리의 개선을 전렬에서 기다리고있던 국내의 명망높은 인사들은 우리가 원산항에 상륙했을 때 부두에 환영군중이 없었다는 사실을 알게 되자 미리 선통이라도 할것이지 행차를 그런 식으로 슬그머니 하면 백성들 체면이 어떻게 되는가고 하면서 섭섭한 소리를 하였습니다. 원산시당의 리주하도 그와 비슷한 말을 하였습니다. 허헌의 말이 우리 귀국일정이 사전에 공개되였더라면 서울역에 나와서 매일같이 우리를 기다리던 사람들은 물론, 서울시민의 과반수가 도보와 기차로 원산땅에 쓸어들었을것이라는것이였습니다.\n하지만 우리는 그런 야단스러운 환영을 조금도 바라지 않았습니다. 우리의 투사들은 민족해방을 위해 수천수만날 전장과 교수대에서 바친 피와 로고에 대한 보상을 기대하지 않았습니다.\n우리는 그때 조국땅에 들어서자마자 조선인민혁명군이 개선했다는 소문을 내지 않고 인민들속에 조용히 들어가 건당, 건국, 건군의 3대과업을 수행하기 위한 기초작업을 하려고 하였습니다. 그런 기초작업이나 해놓고 조국의 인민들에게 인사를 하자고 하였습니다.\n우리는 원산에 도착한 후 지방당일군들과 접촉하는 과정을 통하여 인민들속으로 빨리 들어가야 하겠다는것을 다시한번 통감하였습니다.\n나는 원산에 상륙한 날 적지 않은 사람들과 담화를 하였습니다. 원산시당에 가서 당일군들과도 담화하고 동양려관에서 로동조합대표를 비롯한 지방유지들과도 담화하였습니다. 그중 많은 품을 들인것은 리주하와의 담화였습니다.\n원산사람들과 담화를 하고나서 내가 받은 총적인 인상은 국내의 어느 당파나 어느 조직도 인민들에게 똑똑한 건국로선을 제시하지 못하고있다는것이였습니다.\n원산시당의 어떤 일군들은 쏘베트를 꿈꾸고있었습니다. 그들은 조선의 진로에 대한 문제가 화제로 되자 사회주의혁명을 당장 해야 한다고 주장하였습니다. 그들의 이런 주장은 원산시당청사 벽에 걸려있는 《공산주의기치아래 프로레타리아트는 단결하라!》는 구호에도 그대로 반영되여있었습니다.\n나는 그 구호를 보고나서 시당사람들에게 당신들은 로동계급의 힘만으로 새 조국 건설을 하려 하는가고 물었습니다. 그러자 그들은 우리야 공산혁명을 위해 싸우는 사람들인데 로동계급밖에 믿을것이 있습니까라고 대답하였습니다.\n그들의 주장은 1920년대 후기 우리가 종종 만나보군 하던 초기공산주의자들의 주장과 대동소이한것이였습니다. 스무해가 지나 해방된 조국땅에서 그런 목소리를 다시금 듣게 되니 답답하다는 생각이 들었습니다.\n그 사람들의 정견이나 주의주장에서는 특별한 진보도 없었고 새로운 시국의 흐름에 발을 맞추려는 진지한 모대김도 별로 없었습니다.\n나는 원산시당일군들에게 《공산주의기치아래 프로레타리아트는 단결하라!》고 한 시당청사의 구호는 반제반봉건민주주의혁명을 당면과제로 안고있는 우리 나라 실정에 맞지 않는것만큼 민주주의기발아래 단결하라로 바꾸어야 한다, 해방된 조국땅에 인민의 자유와 권리가 보장되는 민주주의적인 사회를 건설하려면 로동계급뿐아니라 그 동맹자인 농민은 물론, 새 사회 건설에 리해관계를 가지고있는 각계각층의 애국적인 군중을 통일전선에 묶어세워 거족적인 힘으로 우리 나라를 부강한 자주독립국가로 건설해야 한다고 말해주었습니다.\n원산시당사람들과의 담화는 저녁식사전에도 하고 후에도 하였습니다. 그 사람들이 자꾸 말을 시키는 바람에 나는 자리에서 좀처럼 일어날수 없었습니다.\n나를 수행해서 서철이와 함께 시당에 따라갔던 김익현은 나에게 다가와서 자정이 다됐다면서 산에서도 노상 밤을 밝혔는데 해방된 조국에 와서까지 밤을 패겠는가고 하였습니다.\n나는 김익현에게 나라는 해방됐지만 우리는 지금 새로운 출발진지에 서있다는것을 명심하라고 하였습니다.\n원산시당일군들과의 담화는 귀국후 내가 조국광복회10대강령의 정신에 기초하여 국내인사들에게 건국로선의 륜곽을 그려보인 조국에서의 첫 대화였습니다. 나는 그날 우리 나라에 세워질 정권형태는 민주주의인민공화국으로 되여야 한다는 주장도 공개하였습니다.\n리주하를 비롯한 원산시당일군들, 원산의 유지들을 만나보고나서 나는 우리가 8.15해방후 즉시 건당, 건국, 건군의 3대과업을 내용으로 하는 새 조선 건설의 리정표를 작성하고 그것을 마련한 기초우에서 조국행을 한것과 조국에 발을 들여놓는 그길로 지정된 파견지로 떠나갈 결심을 한것이 천만번 정당하였다는것을 다시한번 확인하였습니다.\n우리는 원산에 도착한 다음 지체하지 않고 함경남북도에 가서 사업할 소조들중에서 그 일부를 북행렬차에 태워 현지로 떠나보냈습니다. 같은 날 철원방면을 담당한 동무들도 남행렬차를 타고 파견지로 떠나갔습니다.\n인간이 겪을수 있는 최악의 고초와 역경을 다 겪으며 혁명을 위해 청춘을 깡그리 바치면서도 한뉘 휴식이라는것을 모르고 살아온 사람들에게 하루의 휴식도 주지 않고 파견지로 떠나가라고 재촉하자니 사실은 나도 마음이 가볍지 못했습니다.\n더구나 우리가 원산항에 상륙한 그날은 추석전날이였습니다. 원산에서 추석이나 쇠고 피곤이나 푼 다음 전우들을 파견지로 보내고싶은 마음도 없지 않았지만 절박한 국내형편을 보고는 그 미련마저도 털어버렸습니다. 원산을 떠난 함남북방향의 소조들은 렬차안에서 추석명절을 보냈습니다. 그 렬차는 조상들의 묘소를 찾아가는 사람들로 초만원을 이루었다고 합니다.\n파견원들속에는 김책도 있고 안길도 있고 최춘국, 류경수, 조정철이도 있었습니다. 그들은 나와의 작별을 몹시 서운하게 여기였습니다.\n나도 역시 허전하였습니다. 항일전쟁때 중상을 당한 최춘국과 조정철이 어깨를 겯고 다리를 절름거리며 렬차승강대에 올라 나를 향해 손을 저어줄 때는 마음이 순편치 않았습니다. 마취제주사도 놓지 못하고 강짜로 수술한 그 다리로 그들은 얼마나 많은 전장과 가시덤불길을 누벼왔습니까.\n최춘국과 조정철은 해방된 조국에서 몇해동안 전상자대접을 받으며 항일전장에서 쌓인 피곤을 풀어도 될 사람들이였습니다.\n하건만 그들은 그 피곤을 풀 몇시간의 여유도 없이 웃으면서 북방의 파견지로 떠나갔습니다.\n앞에는 부강한 자주독립국가건설의 생소한 봉우리들과 고개들이 놓여있었습니다. 그 봉우리들과 고개들을 넘자면 피와 땀을 많이 바쳐야 했습니다. 항일대전도 전인미답이였지만 새 조국 건설도 초행길이였습니다. 그 길이 누구도 걸어보지 못한 초행길이 아니고 헤아릴수 없는 난관과 시련을 앞에 둔 어려운 길이 아니라면 그처럼 서두르지는 않았을것입니다.\n나는 떠나가는 김책에게 짬이 생기거들랑 고향에 꼭 찾아가보라고 신신당부하였습니다. 최춘국과 류경수, 조정철, 리을설에게도 같은 부탁을 하였습니다. 그들의 고향은 모두 함경남북도에 있었습니다.\n그러나 새 파견지에 갔다가 평양으로 소환되여올 때까지 그들은 모두 고향에 한번도 찾아가지 않았습니다. 고향에 대한 사랑이 부족해서가 아닙니다. 그것은 그들이 높은 사명감과 책임감을 지니고있었기때문입니다. 동무들은 내가 강선제강소로 갈 때 고향집에도 들리지 않았다고 하면서 만경대갈림길에 대한 노래를 지어부르고있지만 사실 항일혁명투사들은 개선후 누구도 고향에 가보지 않고 건당, 건국, 건군을 위한 기초작업을 하였습니다.\n사령관의 명령지시를 관철하기 전에는 고향에 갈 권리도 없다는것이 바로 우리 투사들의 사고방식이였습니다.\n이렇게 우리는 조국땅을 밟은 첫날부터 인민들속으로 들어갔습니다. 우리 투사들은 백두산에서 매고온 신들메를 풀사이도 없이 새 전구로 속속 떠나갔습니다. 그들은 한결같이 자기네가 차지할 파견지를 하나의 작전지역처럼 여기였습니다. 우리의 조국개선은 개선이라기보다 혁명의 새장을 개척하기 위한 전략적이동과 같은것이였다고 말할수 있습니다.\n1945년 9월 20일 나는 서해지구에서 사업하게 될 동무들과 함께 평양행 렬차를 타고 원산을 떠났습니다.\n북조선주둔 쏘련군사령부 대표가 우리를 마중하느라고 평양에서부터 기차를 타고 부래산역에까지 내려왔습니다. 그는 우리의 조국개선을 열렬히 축하한다고 하면서 나의 손을 뜨겁게 잡아주었습니다.\n우리일행은 9월 22일 오전에야 평양에 도착하였습니다.\n훈련기지에 떨어졌던 녀대원들은 그해 11월말경에 함경북도 선봉쪽으로 해서 조국에 돌아왔습니다. 김정숙은 청진에 오자마자 전화로 나에게 도착보고를 하였습니다. 일행은 안길, 최춘국, 박영순을 비롯한 청진파견조 성원들의 도움을 받아가며 건당, 건국, 건군의 3대과업을 위한 대중공작을 정열적으로 벌려나갔습니다.\n청진에 머물고있던 김정숙은 청진제철소와 고무산세멘트공장, 부령야금공장을 비롯한 많은 공장, 기업소들과 교육, 문화기관들도 살펴보고 각계각층 군중들과의 정치사업도 하였습니다. 그가 만나본 사람들가운데는 로동자, 농민, 사무원, 가정부인들과 당, 정권기관, 근로단체 책임일군들뿐아니라 나어린 중학생들도 있었습니다.\n청진시민들이 그때 김정숙을 열광적으로 환영하였다고 합니다. 《새길신문》은 1면에 《김녀사의 반생》이라는 제목으로 그의 혁명활동을 크게 보도하였습니다.\n북방의 도시들에서 겪은 체험이 얼마나 풍부했던지 그는 평양에 돌아와서도 얼마동안은 청진에 대한 말만 하였습니다. 그는 중학생들과 함께 사진을 찍던 이야기와 자기네 일행을 위해 오찬을 마련한 라진면옥사람들의 후한 인심에 대해서도 자주 이야기하였습니다.\n어린 김정일도 녀대원들과 함께 조국으로 돌아왔습니다.\n나도 평양에 입성한 다음날부터 전우들과 함께 건당, 건국, 건군의 3대과업을 수행하기 위한 사업에 착수하였습니다. 내가 8.15해방후 제일 바쁘게 보낸 시기가 바로 그 시기입니다.\n개선후의 사업에서도 기본은 사람과의 사업, 인민대중과의 사업이였습니다. 한편으로는 공장과 농촌, 가두에 내려가 인민들을 만나고 다른 한편으로는 사무실과 숙소에서 백두산시절처럼 전우들과 침식을 같이해가며 국내외에서 나를 찾아오는 각계각층의 인사들을 만나 국사를 의논하였습니다.\n전우들은 나를 만날 때마다 고향에 가서 먼저 조부모님한테 인사라도 하고 오는것이 도리가 아닌가고 하였습니다. 아무리 설복을 해도 내가 움직일 기미를 보이지 않게 되자 림춘추는 나 모르게 슬그머니 만경대에 가서 지나가다가 우연히 들린 나그네처럼 행세하면서 가족들의 안부를 다 알아가지고 왔습니다. 그 덕으로 나는 고향집소식을 상세하게 들을수 있었습니다.\n9월말경부터는 무슨 경로를 타고 비밀이 새나갔는지 내가 평양에 와있다는 소문이 시내에 쫙 퍼졌습니다. 그 소문을 듣고 형록삼촌이 평남도당에 찾아와 나를 만나게 해달라고 간청하였습니다.\n림춘추는 형록삼촌에게 조카의 특징에 대해 아는것이 있으면 죄다 말해달라고 하였습니다.\n형록삼촌은 《우리 조카는 본명을 김성주라고 합니다. 만경대에서 어린시절을 보낼 때에는 증손이라고도 불렀습니다. 웃을 때마다 볼우물이 패이군 했습니다.》라고 대답하였습니다.\n그날 저녁 림춘추는 내가 거처하고있는 집으로 형록삼촌을 데리고왔습니다.\n삼촌은 나를 만나자 《얼마나 고생했나!》 하고는 아무 말도 못하고 울기만 했습니다. 이역의 하늘밑에 무주고혼이 되여 누워있는 혈육들 생각에 스무해동안 오는 바람 가는 바람을 다 맞으며 마음을 썩이던 지난날까지 되살아올라 목이 메이는 모양이였습니다. 삼촌으로서야 사실 기막힌 일을 얼마나 많이 겪었습니까.\n《조카가 나라를 찾아가지고 돌아올 때까지 나는 집을 지키느라고 형님과 형수님령전에 한번도 가보지 못했구만. 우리 가문사람들은 왜 그렇게도 명이 짧을가.…》\n삼촌은 이런 말을 하고나서 내 얼굴을 찬찬히 살펴보았습니다. 그러더니 그렇게 말쑥하던 얼굴이 왜 이렇게 거칠거칠해졌나, 백두산바람이 모질긴 모진 모양이야 하고 애달파하였습니다.\n그러나 얼굴이 거칠거칠해진것으로 말하면 나보다 형록삼촌이 더 심했습니다. 스무해전보다 곱절이나 더 늙어보이는 삼촌의 모습을 보니 사실은 나도 눈물이 났습니다. 무슨 주름살이 그리도 많던지, 저 무수한 주름살 하나하나에 얼마나 많은 인생고초가 어려있을가 하는 생각이 들었습니다.\n《백두산이 지척이라면 신이라도 삼아 조카네 군대를 뒤시중을 할수 있었겠는데 스무해가 지나도록 이 삼촌은 아무 보탬도 주지 못했어.》\n형록삼촌이 이런 말을 하기에 나는 말했습니다.\n《작은아버지야 집을 지키지 않았습니까.》\n그날 나는 형록삼촌과 온밤 회포를 풀었습니다. 그리고 다음날에야 삼촌을 만경대로 돌려보냈습니다. 집에 돌아가서 나를 만나보았다는 말을 누구에게도 하지 말라고 했더니 삼촌은 그렇게 하겠다고 하였습니다. 그러나 만경대에 돌아가서는 할아버지에게 성주가 평양에 와있다고 가만히 귀띔해주었습니다.\n할아버지는 그 말을 듣고 《그러면 그렇겠지, 백두산이 변하면 변했지 우리 성주야 변할리가 있나. 지금 항간에서 〈전라도 김일성〉이요, 〈함경도 김일성〉이요 하는 말들이 돌아가는데 아무려면 조선땅에 무슨 김일성이 그렇게 많겠는가.》고 하였습니다.\n나는 10월 9일 강선제강소를 돌아보고 그후 당을 창건한 다음 10월 14일에야 평양시환영군중대회에서 조국인민들에게 처음으로 인사를 하였습니다.\n사실 우리는 요란스러운 환영군중대회형식을 통해 인민들과 상봉할 생각은 전혀 하지 않았습니다. 그런데 국내인사들과 나의 전우들이 한사코 그런 큰 규모의 행사를 주장하고 고집하였습니다.\n내가 한 모임에서 김영환이라는 가명대신 본명을 처음으로 공개하던 날 누구인가 연단에 나서서 나의 조국개선을 환영하는 거족적인 민중대회를 가지자고 제의하였습니다. 모두들 그 제의에 열광적으로 호응해나섰습니다.\n그때 벌써 뒤에서는 평안남도당과 평남도인민정치위원회의 공동주최로 나를 환영하기 위한 행사준비가 진척되고있었습니다. 행사전날에는 모란봉기슭의 공설운동장에 경축솔문과 가설무대까지 다 설치해놓았습니다.\n나는 처음부터 김용범더러 요란스러운 행사놀음을 벌리지 말라고 하였습니다. 그러나 평안남도당사람들은 막무가내였습니다. 그들은 시내의 거리와 골목마다에 우리가 평양에 입성했다, 14일 공설운동장에서 조선인민과 상봉한다는 글발들을 내붙이였습니다.\n1945년 10월 14일 정오가 가까와오는 때 행사장으로 내정된 평양공설운동장으로 가기 위해 자동차를 타고 거리에 나선 나는 광장과 대통로들에 차고넘치는 인파를 보고 깜짝 놀랐습니다. 대회장은 벌써 사람바다를 이루고있었습니다. 운동장밖의 나무꼭대기들에도 사람들이 올라가 있었고 최승대와 을밀대쪽에도 사람들이 하얗게 덮여있었습니다. 대회장안팎을 휩쓰는 그 환영의 열파를 타고 나는 군중이 환호를 올릴 때마다 손을 들어 그들에게 답례하였습니다.\n그날의 군중대회에는 쏘련 제25집단군 사령관 치스쨔꼬브상장과 레베제브소장도 참가하였습니다.\n그날 여러 사람들이 연설을 하였습니다.\n조만식이도 연탁에 나섰습니다. 그의 연설가운데서 청중을 웃기던 한 토막이 생각납니다. 그는 아주 건드러진 목소리로 조선이 해방되였다기에 이게 생시인지 꿈인지 알수가 없어서 내팔을 이렇게, 이렇게 꼬집어보았더니 아팠소이다라고 하면서 자기 팔을 꼬집는 시늉까지 하였습니다.\n내가 연단에 나설 때 《조선독립 만세!》를 부르는 군중들의 함성과 환호성은 고조에 달하였습니다.\n그 환호성을 듣는 순간 나의 심신에서는 스무해동안 쌓이고쌓인 피곤이 한꺼번에 다 날아나버리였습니다. 민중의 환호성은 열풍이 되여 내몸과 마음에 뜨겁게 와닿았습니다.\n10여만 군중의 뜨거운 열기와 환호를 한몸에 받으며 단상에 서있을 때 나를 지배한것은 그 어떤 미사려구를 다 동원해도 그려낼수 없는 행복감이였습니다. 내 일생에서 가장 행복한 순간이 어느때였는가고 묻는 사람이 있다면 나는 그 순간이였다고 대답할것입니다. 민중의 아들로서 민중을 위해 싸웠다는 행복감, 민중이 나를 사랑하고 신임한다는것을 느끼는데서 오는 행복감, 그 민중의 품에 안긴 행복감이였을것입니다.\n1945년 10월 14일 평양공설운동장에서 폭발한 민중의 환호성은 조국과 겨레를 위해 우리가 겪어온 반생의 간난신고에 대한 표창이고 답례였다고 말할수 있습니다. 나는 그 답례를 나에 대한 인민의 사랑과 신뢰로 받아들이였습니다. 내가 늘 말하는것이지만 인민의 사랑과 지지를 받는것보다 더 큰 락이 세상에 또 어디 있겠습니까.\n인민의 사랑, 인민의 지지, 나는 지금까지 이것을 혁명가의 존재가치와 혁명가가 향유할수 있는 행복을 측정하는 절대적기준으로 삼아왔습니다. 인민의 사랑과 지지를 떼놓으면 혁명가에게 남는것이 무엇입니까. 아무것도 없습니다.\n부르죠아정객들은 돈으로 인민들을 유혹하지만 우리는 피와 땀을 바쳐 인민의 신임을 얻었습니다. 나는 인민이 나에게 주는 이 신임앞에서 감격하였으며 그것을 내가 누릴수 있는 일생일대의 락이라고 생각하였습니다.\n그날 내가 한 연설의 골자는 민족대단결이였습니다. 나는 힘있는 사람은 힘으로, 지식있는 사람은 지식으로, 돈있는 사람은 돈으로 애국성업에 이바지하자고, 온 민족이 하나로 굳게 단결하여 이 땅우에 부강한 자주독립국가를 건설해나가자고 호소하였습니다.\n군중은 하늘땅을 진감하는 박수와 환호로써 지지를 표시하였습니다.\n당시의 신문 《평양민보》는 10월 14일 평양공설운동장에 펼쳐졌던 정경을 《금수강산을 진동시키는 40만의 환호성》이라는 제목으로 다음과 같이 전하고있다.\n《평양의 력사가 깊어 4천년, 인구가 적지 않아 40만이라 하나니 일찌기 이와 같이도 많은 사람이 모인 일이 있었던가? 이와 같이도 뜻깊은 모임을 가져본 일이 있었던가?…\n… 특히 대회를 력사적으로 뜻깊게 하고 회중을 감동케 한것은 조선의 위대한 애국자, 평양이 낳은 영웅 김일성장군이 여기에 참석하여 민중에게 반갑고도 열렬한 인사와 격려를 보낸것이다. … 조선동포가 가장 숭모하고 고대하던 영웅 김일성장군께서 그 름름한 용자를 한번 나타내이니 장내는 열광적환호로 숨막힐듯 되고 거의 전부가 너무 큰 감동때문에 소리없는 울음을 울었다. …군중에게 준 감동은 강철과 같은것이여서 산야가 떠나갈듯 한 환호성가운데 〈이 사람과 같이 싸우고 같이 죽으리라〉는 사람들의 결의는 눈에 보일듯이 고조되였다.》\n그날의 군중대회는 우리 인민이 새 조국 건설의 장도를 개척하는 행군의 첫시작이였다고 말할수 있습니다.\n나는 그날 대회장에서 현양신삼촌어머니와 강룡석외삼촌도 만나보았습니다.\n행사가 끝난 다음 주석단에서 내려와 삼촌어머니를 만나던 생각을 하면 지금도 눈물이 나군 합니다.\n한몸의 건사조차 힘든 그 인파속으로 어떻게 비집고 들어왔는지 삼촌어머니는 내가 타고온 승용차에 앉아 눈물을 줄줄 흘리고있었습니다. 주석단쪽을 향해 막무가내로 나오는 삼촌어머니를 주도일이 차에까지 안내하였다는것이였습니다.\n삼촌어머니는 내 손을 부둥켜잡고 《조카, 이게 몇해만이요!》하면서 감격해하였습니다.\n《삼촌어머니, 큰 가문의 살림살이를 혼자서 맡아안고 얼마나 고생이 막심했습니까!》\n나도 삼촌어머니에게 짤막한 인사를 했습니다.\n《고생이야 산에서 싸움을 하며 지낸 조카가 더했지, 춘하추동 뜨뜻한 구들에서야 무슨 고생이였겠소. 나는 이 운동장으로 오면서도 은근히 걱정했다우, 령감이 조카가 왔다고는 했지만 혹시 우리 조카가 아니고 〈전라도 김일성〉이면 어쩌나. 그런데 연단을 쳐다보니 틀림없는 우리 조카가 아니겠소. 얼마나 기쁘던지.…》\n삼촌어머니는 이런 말을 하고나서 또 한참동안 눈물을 흘리였습니다.\n그 모습을 보고 나의 전우들도 다같이 눈물을 흘리였습니다.\n《삼촌어머니, 온 평양이 웃고 떠들고 춤을 추는데 이 기쁜날 왜 자꾸 울기만 하십니까.》\n《조카를 보니 형님생각, 아주버님생각이 나서 그런다우. 이런 날 형님이랑 아주버님이랑 살아서 조카의 연설을 들었다면 얼마나 기뻐들 하겠나.》\n《삼촌어머니, 오늘은 삼촌어머니가 우리 어머니 대신입니다.》\n그 말을 듣자 삼촌어머니는 내 가슴에 와락 안기며 울음을 터뜨렸습니다.\n나는 삼촌어머니의 눈물이 우리 어머니를 위해 흘리는 눈물이라는것을 잘 알고있었습니다. 우리 어머니와 삼촌어머니는 친자매간보다 더 가깝게 지냈습니다. 삼촌어머니가 우리 가문에 시집을 온것이 15살때였다고 합니다. 시집살림살이가 하도 가난해서 삼촌어머니는 처음에 우리 가문에 정을 붙이지 못했습니다. 그러다가 우리 어머니의 사랑을 받으면서부터 시집에 정을 붙이였습니다.\n우리 어머니가 생전에 삼촌어머니를 몹시 사랑해주었습니다. 우리 어머니와 삼촌어머니는 밭일을 해도 늘 같이했습니다. 우리 어머니는 밭김을 매다가도 쉴참이 되면 늘 잠이 모자라서 고달파하는 삼촌어머니에게 무릎베개를 베여주고 잠간이나마 눈을 붙이게 해주었습니다. 그리고는 단잠에 든 삼촌어머니의 머리를 조용히 빗어주군 했습니다. 이런 사랑을 받으면서 시집살이를 시작한 삼촌어머니이니 우리 어머니를 잊을수 없었습니다. 삼촌어머니는 우리 어머니가 세상을 떠났을 때 안도에 가보지도 못하고 어머니의 령전에 절을 드리지 못한데 대해 무척 애달파하였습니다.\n삼촌어머니는 이 못난게 백이 된들 어찌 형님 한분을 대신할수 있겠소, 그렇지만 조카, 오늘은 형님도 혼이 되여 날아와 이 운동장에 계시는것 같구만이라고 하면서 저고리소매로 눈굽을 꾹꾹 찍었습니다. 그리고는 울다가는 웃고 웃다가는 울고 하면서 형록삼촌과 대판 다투던 이야기를 하였습니다. 그 우뭉스런 령감이 글쎄 나도 몰래 혼자서 성안에 들어와 조카를 가만히 만나고 돌아오지 않았겠소, 엽때 입을 가만히 봉하고있다가 어제야 토설합디다, 그래서 내 한바탕 야단을 쳤다우, 령감, 김일성이 뭐 령감 혼자의 조카고 내 조카는 아니란 말이요 하고 들이댔더니 뚱딴지같이 팔은 안쪽으로 굽지 바깥으로 굽지 않는다나 하면서 한바탕 왁작 떠들었습니다.\n그날 오후에야 나는 삼촌내외와 함께 만경대로 나갔습니다. 우리는 지금 다니는 길로 해서 가지 않고 순화강나루터에 승용차를 댄 다음 배를 타고 고향마을로 들어갔습니다. 감탕판에는 그전처럼 나루배를 탈 때 발을 옮겨디딜수 있게 징검돌들이 듬성듬성 박혀있었습니다. 내가 어린시절에 바지가랭이를 걷어올리고 참게를 잡던 곳이였습니다.\n그날 고향마을로 들어설 때 나를 맞아주던 다듬이방치소리와 만경봉의 다박솔향기를 나는 지금도 잊을수 없습니다. 그 다듬이방치소리가 왜 그리도 구성지고 그 다박솔향기가 왜 그리도 싱그럽던지 모르겠습니다. 갈매지벌쪽에서 소가 길게 영각을 울릴 때면 오래간만에 맛보게 되는 고향의 향취에 그만 목이 꺽 메이는것 같았습니다.\n감옥에 계시는 아버지생각에 쪽잠마저 어설프던 유년시절이 어제같은데 내 나이 어느덧 서른세살이 되였으니 옛 사람들이 어찌 세월의 무정한 흐름을 일촌광음에 비기지 않을수 있겠습니까.\n망국 40년만에 조국을 찾고 리향 20년만에 고향을 찾았다면 우리는 그 조국과 고향을 위해 너무도 많은 세월을 바치지 않았느냐 하는 생각이 들었습니다.\n망국은 순간이요 복국은 천년이라는것이 항일혁명 20년의 로정을 걸으면서 내가 얻은 하나의 중요한 교훈이였습니다. 잃기는 헐해도 찾기는 힘든것이 바로 조국이라는 뜻입니다. 순간에 잃은 조국을 찾느라고 수십년, 지어는 수백년의 고생을 해야 하는것이 이 세상의 준엄한 리치입니다.\n인도가 영국의 식민지로 있다가 200여년만에 독립했다는것은 잘 알려져있는 사실입니다. 필리핀과 인도네시아는 300여년, 알제리는 130여년, 스리랑카는 150여년, 윁남은 근 100년만에야 각각 나라의 독립을 성취할수 있었으니 망국의 대가란 실로 얼마나 비싼것입니까.\n그러기에 나는 지금도 종종 젊은 사람들에게 조국을 잃으면 살아도 죽은 목숨과 같다, 망국노가 되지 않으려거든 나라를 잘 지키라, 나라잃은 설음으로 통곡하기 전에 조국을 더 부강하게 하고 막돌 한개라도 더 주어다가 성새를 높이 쌓으라고 말해주군 합니다.\n고향집을 찾던 그날의 풍경가운데서 지금까지도 잊혀지지 않는것은 짜개바지를 입은 두세살쯤 되는 사내애가 길가에서 우리일행을 향해 손을 흔들어주던 모습입니다. 그 별치않은 광경이 왜 그런지 내 가슴을 뭉클하게 했습니다. 아담한 향촌, 그 평화로운 세계의 한복판에서 아무 시름도 없이 태평스럽게 손을 저어주는 그 어린것의 모습은 분명 새 조선의 상징처럼 보였습니다.\n삼촌어머니를 앞세우고 고향집뜨락에 들어설 때는 가슴이 막 설레이였습니다. 20년전만 해도 큰 광장처럼 넓어보이던 뜨락이 그때는 손바닥만 해보였습니다. 그러나 스무해에 걸치는 간고무쌍한 행군의 종착점이라고 생각하니 일만장강을 건느다가 뭍에 오른 심정이였습니다.\n눈에 익은 고향집추녀를 바라보는 순간 어린시절 자장가를 불러주고 입김으로 언 손을 녹여주던 아버지와 어머니, 봄날의 락화와도 같이 땅속에 묻힌 그 아버지, 어머니가 옛 모습 그대로 소생하여 《성주야!》 하고 소리쳐 부르며 달려나와 두팔을 크게 벌리고 나를 부둥켜안는것 같은 환각에 사로잡혀 걸음을 선뜻 옮기지 못하였습니다.\n버선발바람으로 마당에 달려나온 할아버지는 나를 얼싸안고 《우리 장손이 돌아오는구나. … 어디 보자! 어디 …》 하고 눈물속에 뇌이였습니다. 할머니도 나를 만나자 아버지, 어머니는 어데다 두고 이렇게 혼자 왔느냐, … 같이 오면 못쓴다더냐 하면서 울음을 터뜨리였습니다.\n나는 할아버지, 할머니앞에 평양에서 가지고온 술을 권하면서 이렇게 말했습니다.\n《할아버지, 할머니, 나이 서른살이 넘도록 효도를 못해서 죄송합니다.》\n《그런 말은 하지도 말아라. 네 아버지가 하다가 못한 조선독립을 네가 해냈으면 그게 효도지 그보다 큰 효도가 어디 있겠느냐. 나라와 백성을 잘 돌보면 그게 효도니라.》\n할아버지는 이런 말을 하면서 가볍게 잔을 냈습니다. 그리고나서는 웃음을 지으며 오늘은 술맛이 참 좋다고 하였습니다. 그런데 손만은 가볍게 떨고있었습니다. 그날은 할머니도 어렵지 않게 잔을 냈습니다.\n그렇지만 나는 할아버지, 할머니에게 효성을 다하지 못한 송구스러운 심경에서 헤여날수 없었습니다. 할아버지, 할머니에게 너무도 많은 걱정을 끼쳐드렸다는 생각이 잠시도 내 머리속에서 떠나지 않았습니다. 나라와 백성을 잘 돌보는것이 효도라고 한 할아버지의 말을 생각할수록 고마운 생각이 들었습니다.\n그날 남리사람들은 다 우리 집에 모였습니다. 내가 귀향했다는 소식을 듣고 두단리와 추자섬에서도 사람들이 떼를 지어 찾아왔습니다. 소꿉시절의 나의 동무들도 음식을 해가지고 줄레줄레 모여들었습니다.\n소박한 가족연회가 수십명을 망라하는 군중연회로 번져갔습니다. 많은 사람들이 나를 환영하여 춤도 추고 노래도 불러주었습니다. 김응우증조할아버지대부터 우리 집 신세를 많이 지고 산 최로인도 《꿍니리타령》에 맞추어 춤을 추었습니다. 삼촌어머니는 우리 아버지가 지은 자장가를 불렀습니다.\n그날밤 나는 20년만에 고향집에서 자게 되였습니다.\n그때 우리 고향집은 구들을 뜯어놓고 문도 채 달지 못하고 지내는 형편이였습니다. 채 마르지 않은 구들에는 밀짚과 벼짚을 깔고 그우에 멍석을 펴고있었습니다.\n할아버지는 다른 집 사랑방에 잠자리를 정해놓았으니 오늘밤은 궁색한대로 거기 가서 자야겠다고 하였습니다.\n나는 할아버지에게 우리는 산에서 호강을 하다가 온게 아닙니다, 풍찬로숙을 하다가 왔습니다, 하늘을 지붕삼고 초목을 이불삼아 덮고 살았습니다, 좋은 제 집에 와서야 왜 구차스럽게 남의 집에 가서 자겠습니까, 나는 우리 집에서 자겠습니다라고 하였습니다.\n할아버지는 그 말을 듣더니 희색이 만면해서 네 마음이 그렇다면 그 집 사랑방은 물리겠다, 하기야 스무해만에 찾아온 고향집인데 남의 집 사랑방신세를 진다는것도 멋적긴 멋적다고 하였습니다.\n할머니는 멍석우에 대를 두고 물려오는 무명이불을 펴주었습니다. 그 이불거죽은 우리 할머니가 무명낳이를 하여 만든것이였습니다.\n깊은 밤중에 할머니는 내 베개밑으로 팔을 밀어넣고 조용히 물었습니다.\n《산에서 장가를 갔대지? 색시도 산에 있었나?》\n《예, 나하고 같이 빨찌산투쟁을 한 녀자입니다.》\n《아들애는 너를 닮았느냐?》\n할머니는 그밖에도 많은것을 물었습니다. 나는 할머니가 팔이 아파할것 같아 할머니, 내 머리가 무겁지 않아요 하고 물었습니다. 할머니는 무겁기야 뭘 하면서 내 목밑으로 팔을 더 깊숙이 밀어넣었습니다. 서른이 넘은 손자를 위해 유년시절에 그래주었던것처럼 팔베개로 내 목을 고여주는 할머니의 사랑이 가슴을 후덥게 해주었습니다.\n《해방이 됐으니 이제는 만주에 있는 아버지, 어머니의 산소도 옮겨야겠다.》\n그것은 그날밤 할머니가 맨 마지막으로 꺼낸 화제였습니다. 할머니로서는 응당 관심을 가질수 있는 문제였습니다. 타향의 진토속에 묻힌 자식들의 유해를 고향에 옮겨다 묻고싶어하는 그 심정이야 내가 왜 모르겠습니까.\n《할머니, 천묘도 천묘지만 나한테는 그보다 먼저 찾아야 할 은인들이 있습니다. 연포리주막집에서 아버지를 빼돌린 황씨와 가둑령의 전주 김씨로인, 촉한에 걸린 나를 사경에서 구원해준 조씨로인을 찾아내고싶습니다. 그분들을 찾아낸 다음에야 천묘도 하겠습니다.》\n《잘 생각했다. 그러면 양지촌의 아버지도 좋아할게다.》\n나는 할머니에게 길림시절과 간도시절, 백두산시절에 나를 도와준 은인들과 전우들, 친지들에 대하여 밤새도록 말해주었습니다. 때로는 이국의 산야와 타향의 이름모를 언덕받이에서 고혼이 되여 잠들고있는 아버지, 어머니와 형권삼촌, 철주동생에 대해서도 추억하며 소리없이 눈물을 지었습니다. 그러면 할머니도 소리를 죽여가며 간간이 흐느끼였습니다.\n할머니는 오열을 멈추고 내 팔을 어루만지며 위로하였습니다.\n《아버지, 어머니는 갔지만 그 대신 정숙이가 가문에 들어오지 않았느냐. 그리구 정일이가 태여나서 집안의 대를 잇게 되지 않았니.》\n나는 백두의 산상과 만주설원에서 겪어온 행적을 조용히 더듬어보며 나와 함께 조국으로 돌아오지 못한 전우들의 얼굴도 그려보고 은인들도 생각하고 어린시절도 추억하고 우리가 건설하게 될 새 조국의 미래도 설계해보았습니다.\n해방된 조국땅에서 스무해만에 맛보게 되는 만경대의 밤, 그 밤은 참으로 평화로운 밤이였습니다. 세계대전이 끝나고 조국이 광복된지도 만 두달, 그러나 3천만 조선민족은 그때까지도 해방의 열광속에 그냥 깊이 잠겨있었습니다.\n하지만 그 3천만가운데 조국해방이 곧 국토분단과 민족분렬을 낳고 그 분단과 분렬이 근 반세기의 대국난으로 이어지게 되리라는것을 예측한 사람은 아무도 없었습니다.


주간한국: 온라인으로 확대된 은밀한 폭력 '사이버 왕따'\n온라인으로 확대된 은밀한 폭력 '사이버 왕따'\n24시간 공격 피할 수 없는 ‘사이버 불링’…소리 없는 고통 피해 심각\n눈에 보이는 상처 없어 부모^교사 모르는 경우 많아\n‘카따’,‘ 카톡감옥’에서 사이버갈취, 이미지 불링까지 교묘해져\n또래 집단 의존 높은 청소년, 적극적 대책 필요해\n과거에는 따돌림을 당하면 학교를 옮겨 새로운 환경에선 과거와의 단절을 통해 해결되는 경우도 많았다. 하지만 이제는 온라인을 통한 협박으로 따돌림의 고리가 이어지고 있다. 소셜네트워크서비스(SNS)는 같은 초등학교, 중학교를 나온 친구들이 연결돼 있어 클릭 몇 번이면 금세 피해자를 추적할 수 있다. 결국 전학을 가도 다시 왕따의 빌미가 된다.\n‘사이버 불링’은 인터넷상의 장난이나 다툼 정도로 치부하기 쉽다. 그러나 물리적 폭력이 없더라도 때와 장소를 가리지 않고 따돌림과 괴롭힘이 이어진다. 스마트폰과 인터넷을 통해 옥죄는 ‘사이버 불링’으로 병들어 가는 학생들의 피해는 심각하다.\n소리 없이 고통받는 ‘사이버 불링’ 피해자\n다른 친구들보다 1시간 늦은 생일파티에 초대받은 천지는 식사가 끝난 친구들 옆에서 혼자 밥을 먹고 있었다. 천지가 밥 먹는 모습을 보며 천지를 제외한 다른 친구들은 카카오톡 단체 방에서 그 모습을 욕하고 비웃는다.\n학교 폭력으로 인한 자살을 다룬 ‘우아한 거짓말’의 한 장면은 ‘카따(카카오톡 왕따)’를 당하는 모습을 적나라하게 보여준다. 물리적 상처는 없지만 같은 공간에 있으면서도 느꼈던 소외감은 피해자가 극단적인 선택을 하는 원인이 된다.\n최근 SNS나 스마트폰 메신저 혹은 휴대전화 문자메시지 등을 이용해 상대를 지속적으로 괴롭히는 행위를 뜻하는 ‘사이버 불링’은 학교폭력의 새로운 모습으로 나타나고 있다.\n스마트 폰은 중·고등학생의 의사소통 수단으로 필수적인 요소가 되었다. 스마트폰이 일상화되며 사이버 불링은 심화되고 있다. 과거의 왕따와 달리 스마트폰으로 언제든지 온라인에 접속할 수 있어 24시간 학교폭력에 시달리게 된다. 또한 학교폭력의 경우 멍이 들거나 피가 나 눈에 쉽게 띄지만 사이버 불링의 경우 온라인을 통해 발생하기 때문에 부모나 교사가 그 사실을 쉽게 알 수 없어 문제가 심각하다.\n사이버 불링은 신체적 상처가 없어 대수롭지 않게 여기기 쉽지만, 시시때때로 피해자의 삶을 파괴할 수 있다. 피해자들은 집, 학교, 학원 등 언제 어디서나 스마트폰만 있으면 피해를 입었다. 같은 반 친구들이 만든 ‘반톡’에서 자신을 비꼬는 글이나 욕설, 굴욕적인 사진을 올렸다. 피해자가 채팅방을 나가면 계속 초대해 카톡방을 나갈 수 없게 하는 ‘카톡 감옥’을 통해 피해자를 옥죄었다. SNS에 피해자를 향해 게재된 욕설과 비방은 많은 사람이 복제를 하며 순식간에 퍼지고 복제된 글은 완전한 삭제가 어려워 2, 3차 피해로 이어지기도 한다.\n사이버 불링의 가장 큰 문제는 피해자가 받는 충격에 비해 가해자는 이를 하나의 놀이나 오락쯤으로 생각해 범죄로 여기는 의식이 낮다는 것이다. 또한 스마트폰의 확산으로 사이버 스토킹부터 사이버갈취, 아이디 도용, 안티카페 등 사이버 불링의 종류는 증가하고 있다.\n학교 폭력 중에도 사이버 폭력 증가율이 최고\n“나를 욕하는 게 보기 싫어도 자꾸 이름을 태그해 고통스럽다”는 정모(15) 양은 카카오톡 단체 방에 초대돼 무차별 공격을 당했다. “보기 싫으니까 작작 나대”라며 정 양을 괴롭히는 친구 무리의 폭언을 들었고 방을 나가면 계속해서 초대했다. “너 계속 나가면 해킹도 당하고 그래서 너 핸드폰 못 쓸 수도 있다”며 “초대를 하면 넌 거절 못 하고 계속 욕먹어야 한다”고 정 양을 협박했다.\n페이스북에서는 정 양을 향한 ‘저격글’을 올렸다. 정 양을 겨냥해 “아 너 그러고 살지 마라” 라는 글에는 “너 왜 그러냐? 누구 때문에 그러냐”라는 댓글이 달리며 점점 퍼졌다. 급기야 정 양을 태그해 “너 보라고 한 말이다”라며 댓글을 달아 정 양을 ‘소환’했다. 정 양은 “피하고 싶어도 피할 수 없어 고통스럽다”고 말했다.\n중학생 박모(14)군은 친구 4명이 조를 나눠 PC방에서 온라인 게임 ‘서든어택’을 하기로 했다. 박 군과 한 조가 된 친구들은 게임을 하는 내내 “넌 잘하는 게 하나도 없다”, “너랑 같은 편이 돼서 재수 없다”며 계속 채팅 메시지를 보냈다. 결국 박 군만 빼고 5명 전원이 게임에서 빠져 박 군 혼자 게임을 해야 했다.\n한국청소년정책연구원이 작년에 발표한 ‘한국 청소년 사이버 폭력 실태 조사’에서 27.7%가 “사이버 불링을 당해봤다”고 응답했다. 피해 유형은 ‘온라인상 개인정보 유출’(12.1%)이 가장 많았다. ‘온라인 게임을 통한 괴롭힘’(10.2%)이 뒤를 이었다. 남학생은 온라인 게임에서, 여학생은 SNS를 통한 피해가 주를 이뤘다. 사이버 불링 가해 경험이 있다고 밝힌 학생은 19.4%였다. 주로 모바일 메신저 채팅방에서 누군가를 제외하거나 SNS 친구 신청을 거부하는 경우(10.1%)가 많았다.\n또한 남학생은 ‘폭행ㆍ스토킹ㆍ금품갈취’ 같은 전형적인 학교폭력을 주로 겪는 반면 여학생은 ‘왕따ㆍ사이버괴롭힘’ 등 언어ㆍ심리적 고통에 시달리는 경우가 많은 것으로 조사됐다.\n교육부가 2014년 전국 초ㆍ중ㆍ고교 498만 명을 대상으로 학교폭력 온라인 설문조사를 벌인 결과 학교폭력 심의 건수는 1만662건으로 전년도보다 9.8% 증가했다. 유형별로 보면 사이버 폭력 증가 폭이 가장 두드러졌다. 온라인에서 언어폭력이나 따돌림 등 건수는 전년보다 32.8%가 늘어난 것으로 조사됐다. 스마트 폰 보급률이 높아져 청소년들이 SNS나 모바일 메신저 등에 노출되는 시간이 늘며 사이버 불링 피해 및 가해 경험도 늘어나고 있었다.\n사이버 갈취, 이미지 불링 등 사이버 불링 진화해\n청소년 요금제를 사용하는 초등학생 강모(13)군은 항상 데이터가 부족하다. 그런데 반에서 ‘힘이 있는’ 한 친구가 “나 데이터 다 썼다”며 데이터를 빌려달라는 부탁에 고통스럽다고 말했다. 강 군의 휴대전화를 와이파이 삼아 모바일 핫스팟을 켜달라며 “잠깐 쓰면 되잖아, 잠깐 쓴다고 배터리가 닳는 것도 아니고 조금만 쓰겠다”고 부탁 삼아 강요한다는 것이다. 다른 친구들까지 “왜 나는 데이터를 안 주느냐”며 강 군을 괴롭혀 고민이 된다며 한숨을 쉬었다.\n중학생 윤모(14)양은 같은 반 친구의 카카오톡 프로필 사진을 보고 충격을 받았다. 자신의 얼굴에 심한 포토샵이 되어 있는 ‘엽사’가 올라가 있는 것을 보고 “사진 좀 지워 달라”고 부탁했다. 하지만 다른 반 단체 카톡방에도 엽사를 올리고 SNS에도 사진을 올렸다. 잘 모르는 다른 반 친구들까지 윤 양을 놀렸고 ‘엽사’를 카카오톡 프로필 사진에 올려 괴롭힘에 동참하는 친구들이 늘어났다.\n사이버 불링은 갈수록 저연령화고 있으며 수법도 교묘해지고 있다. 그동안은 남학생이 여학생보다 인터넷이나 이용 시간이 더 길어 사이버 불링 발생이 빈발했다. 하지만 스마트폰으로 SNS를 이용하는 시간이 길어지며 관계성을 중시하는 여학생 사이에서 사이버 불링이 증가하고 있다는 게 전문가들의 분석이다. 보통 스마트폰 중독 고위험군일수록 사이버 불링 가해와 피해 경험이 모두 늘어난다고 말했다.\n카카오톡 대화방에 피해 학생을 불러놓고 다수가 비난하는 ‘떼카’와 피해 학생이 빠져나가도 대화방에 자꾸 초대해 괴롭히는 ‘카톡감옥’은 대표적인 사이버 불링 유형이었다. 사이버 불링은 계속해서 진화하고 있다. 대표적 사례가 사이버 갈취다.\n‘빵셔틀’처럼 다른 학생의 데이터나 와이파이를 빼앗아 쓰는 ‘와이파이셔틀’, ‘데이터셔틀’도 발생했다. 자신이 구매하고 싶은 음원을 피해 학생들에게 휴대전화 소액결제로 사달라고 요구하거나 중고사이트에 자신의 물건을 올려놓고 비싼 값에 사도록 강매하기도 했다.\n사진ㆍ동영상 같은 이미지를 활용해 상대방을 괴롭히고 모욕감을 주는 이미지 불링도 빈번하게 발생했다. 사이버 불링이 심해지면 인터넷 게시판에 피해 상대에 대한 허위사실을 유포하거나 성매매 사이트 등 불법 음란사이트에 피해 상대의 신상정보를 노출하기도 했다.\n피해 학생 ‘수동적 방어’, 목격자는 ‘수수방관’\n사이버 불링이 진화하며 사이버 공간에서의 집단 따돌림은 교묘해지고 있지만, 정작 피해를 당한 청소년들은 적절한 대처를 하기보다는 수동적 방어를 하거나 수수방관해 피해를 키우고 있었다.\n사이버 불링 피해를 당하고도 부모님이 걱정할 수도 있고 오히려 문제가 커지는 것을 걱정하기도 했다. 한 피해 학생은 “부모님이 알면 걱정하실 것 같기도 하고, 또 어른들이 나선다고 해서 일이 해결되는 건지 잘 모르겠다”며 “솔직히 그 친구들을 자극해서 얻어낼 수 있는 게 없는 것 같다. 일을 더 크게 벌려서 그 친구들을 강하게 처벌하면 그게 다시 나한테 돌아올 뿐이지 완전히 끝날 것이라는 생각이 들지 않는다”고 말했다.\n한국청소년정책연구원에 따르면 사이버 불링 피해를 당했을 경우 ‘상대방의 접속을 차단하는 경우’가 23.8%로 가장 많았고 ‘아무런 행동을 취하지 않는 경우’가 23.8%로 드러났다. ‘상대방의 사과를 요구하는 경우’가 22.4%로 뒤를 이었다. 하지만 ‘경찰에 사실을 신고하는 경우’는 2.4%, ‘부모에게 사실을 알린다’는 5.3%, ‘친구에게 사실을 알리는 경우’는 9.6%로 나타나 부모나 친구에게 사실을 알리거나 경찰에 신고하는 비율은 낮은 것으로 조사됐다.\n상대방의 접속을 차단하는 경우는 남학생(34.7%)이 여학생(22.8%)보다 높게 나타났고 부모에게 사실을 알리는 경우나 친구에게 사실을 알리는 경우는 남학생보다 여학생에게 더 많은 것으로 나타났다.\n사이버 불링을 목격했다는 응답자의 절반 이상(52.2%)은 “그냥 상황을 지켜봤다”고 답했다. 가해자에게 그만두라고 요구한 경우는 27.8%로 나타났다. 친구를 괴롭히는 데 같이 동참한 경우가 6.5%였고 경찰에 신고하거나(2.2%) 교사에게 알리는 경우(3.0%)는 극히 드물었다. 성별로 보면 남학생이 여학생보다 더 가해자에게 그만두라고 요구한 경우가 많았고, 같이 동참한 경우도 더 많았다. 교사에게 알린 경우는 여학생이 남학생보다 훨씬 많은 것으로 나타났다.\n가족 등 주변인의 관심 필요해\n사이버 불링으로 인한 피해를 줄이기 위해서는 청소년들에게 사이버 불링의 유형과 이러한 행동들이 하나의 폭력 행위임을 교육해야 한다. 무엇이 사이버 폭력인지 명확히 알려야 한다. 청소년들이 자신이 처한 상황이나 자신의 행동이 사이버 폭력이라는 점을 인지하지 못하는 경우가 많기 때문이다. 온라인이어서 재미나 장난삼아 이뤄지는 사이버 불링은 피해자들에게는 큰 상처를 주고 있다. 하지만 당하는 사람의 고통은 온라인이 아닌 오프라인이라는 것을 잊지 말아야 한다.\n한국청소년정책연구원의 이창호 책임연구원은 연구보고를 통해 다양해진 사이버 불링 양상들을 관련 법률에 포함시키고 매체 윤리 교육 및 통합적 미디어 리터러시 교육을 강화할 필요가 있다고 조언했다. 또한 청소년들이 직접 참여해 스스로 사이버 불링에 대한 해결책을 찾는 장을 많이 만들어야 한다고 제시했다.\n사이버 폭력 예방 교육과 함께 피해 학생을 돕는 경찰청과 교육부 프로그램을 알리는 노력도 필요하다. 사이버 불링으로 인한 피해 학생은 경찰청에서 운영하는 상담 전화 117이나 상담 문자 #1388, #0117에 신고와 상담을 해야 한다.\n서울특별시의회 교육위원회 장우윤 의원은 “교사나 성인이 접근하기 힘든 폐쇄된 사이버 공간에서 이루어지는 은밀한 괴롭힘과 언어폭력의 실태는 심각하다”며 “명백한 증거가 나오기 어려운 욕설이나 따돌림 등이 학폭위 안건으로 되지 않는 경우도 있어 피해 학생이 느끼는 심리적 압박은 더욱 크다”고 지적했다. 또한 “사이버 공간에서 이뤄지는 따돌림이나 언어폭력도 학교폭력으로 인식하도록 기존과는 차별화된 정보통신 윤리교육 강화와 같은 맞춤형 예방교육 마련이 시급하다”고 주장했다.


제34과 심은 대로 거둔다\n사람이 언제 제일 억울할까? 자기가 하지 않은 일로 벌 받을 때일 것이다. 그러면 언제 제일 기쁠까? 자기가 하지 않은 일로 복 받을 때일까? 아니다. 자기가 한 일에 좋은 열매가 있을 때이다. 하지 않은 일로 복 받기를 바라는 사람보다 일하고 좋은 결과를 기다리는 사람이 더 행복하다. 왜냐하면 사람은 사명을 가지고 태어나기 때문이다. 우리가 세상에서 살맛이 나는 것은 심은 대로 거두기 때문이다. 하나님이 정의로우신 것은 심은 대로 거두게 해주시기 때문이다.(이민 가려는 이유: 노력해도 성공 가능성이 없어서) 하나님이 심은 대로 거두게 해주시는 데는 두 가지 모습이 있다. 1) 즉시 그 결과가 나타나는 것이다. 영적인 것이 이런 경우가 많다. 예수님을 믿으면 즉시 하나님의 자녀가 되고 영생을 얻는다. 아담은 선악과를 먹자 바로 영적으로 죽는다. 2) 시간이 지난 후에 결과가 나타나는 것이다. 세상적인 것이 이런 경우가 많다. 아담이 선악과를 먹어도 세상에서는 나중에 죽는다. 우리의 헌신도 즉시 이 세상에서 상급을 받는 게 아니다. 갈라디아서는 5장부터 바른 삶을 가르치며 육체를 따라 살지 말고 성령님을 따라 살라고 한다. 육체를 따라 사는 것은 노력이 필요 없다. 자기 마음대로 살면 된다. 그러면 무엇을 얻는가? 죄악과 무서운 징계만 얻는다.(땅을 내버려두면 망친다) 그러나 육체의 소욕을 이기고 성령님을 따라 살면 열매를 맺는다. 선하게 살며 이웃과 함께 하나님의 축복(영생 포함)을 받게 된다. 이것이 하나님께서 심은 대로 거두게 해주시는 것이다. 하나님이 이렇게 해주지 않으시면 우리는 천국이 아닌 다른 나라로 이민 가고 싶어질 것이다. 여기서 주의해야 할 것이 있다. 그것은 즉시 결과가 나타나는 것은 주로 영적인 것인데 이것은 눈에 보이지 않는다는 것이다. 이것은 내세 가서야 보인다. 예를 들어, 믿음을 버리고 하나님을 거역하면 지옥의 자식이 된다. 그러나 진짜 지옥에 들어가는 것은 내세에서이다. 더욱이 육체를 따라 살면 내세에서는 지옥에 가도 지상에서는 물질적인 축복을 누리는 경우가 많다. 심지어 세상에서는 성령님을 따라 사는 사람이 고난을 당하고 육체를 따라 사는 사람이 평안을 누리는 경우도 많다. 많은 사람이 이런 모습에 속아 육체를 따라 사는 게 더 낫다고 생각한다. 그래서 성령님을 따라 살지 않고 육체를 따라 사는 것이다. 불신자는 말할 것도 없고 신자들마저 미혹되어 성령님을 따라 사는 것을 포기해버린다. 그래서 바울은 “스스로 속이지 말라.”고 가르쳐주는 것이다. 여기서 스스로 속이지 말라는 말씀은 미혹을 받지 말라는 뜻이다. 이런 미혹을 받지 않으려면 성령님을 따라 심으면 축복을 받고 육체를 따라 심으면 파멸을 당한다는 것을 알아야 한다. 그래서 본문이 우리가 반드시 심은 대로 거둔다는 것을 강조하는 것이다. 이것을 부인하는 것은 하나님의 섭리를 부인하는 것이고 결국 하나님을 믿지 않는 것이다. 그러니까 육체를 따라 살고도 천국에 갈 것으로 생각하는 사람은 하나님을 만홀히 여기는 것과 같다. 만홀히 여긴다는 것은 코를 쳐들고 ‘흥’하며 무시하는 것이다. 하나님은 절대 이런 것을 좌시하지 않으신다. 그런데 만일 하나님이 육체를 따라 산 사람을 축복하고 천국에 보내시면 이런 무시를 당하게 되시니 그렇게 하실 수 있겠는가? 하나님은 반드시 심은 대로 거두게 하시는 것이다. 우리는 하나님이 심은 대로 거두게 하신다는 것을 분명히 믿고 항상 하나님을 섬기며 순종하는 삶을 살아야 한다. 특별히 당장 결과가 나타나지 않아도 낙심하지 말아야 한다. 하나님을 섬기다가 낙심하면 선을 포기하고 악을 행하게 된다. 그러면 열매를 맺지 못하는 것이다. 여기서 낙심하는 것은 용기를 잃고 지쳐 쓰러지는 것이고 피곤해지는 것은 포기하는 것을 의미한다. 우리가 성령님을 따라 심고 아무리 기다려도 열매가 맺어지지 않을 것 같을 때가 있을 것이다. 그러면 용기를 잃고 포기하기 쉽다. 그래서 본문은 이렇게 가르쳐주는 것이다. “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.”(9절) 선을 행하는 것은 무엇인가? 성령님의 열매를 맺는 삶이다. 이것은 비교적 자세히 살펴봤으므로 오늘은 살펴보지 않고 여기에 덧붙여 새롭게 한 가지를 살펴보자. 그것은 사명을 다하는 것이다. 이것도 사실은 사랑에서 온다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하면 맡은 사명을 성실히 감당하게 된다. 우리가 가정, 교회, 사회에서 하나님이 맡겨주신 사명을 감당하다보면 낙심하고 포기하고 싶어질 때가 있을 것이다. 이때 우리는 하나님이 반드시 심은 대로 거두게 해주신다는 것을 믿고 새 힘을 얻어 끝까지 사명을 다해야 한다. 그러면 적당한 때에 좋은 열매를 맺게 될 것이다. 두 가지 예: 1) 옥수수 박사 김순권 장로는 서양학자들의 조롱과 북한의 납치공작에도 포기하지 않고 17년 동안 아프리카에서 연구한 결과 놀라운 옥수수 개발했다. 그리고 지금도 계속해서 사명을 다하는 모범을 보여주고 있다. 2) 미국의 한 병사가 2차 대전 때 전장에서 죽으며 자기를 가르친 교회학교 교사에게 유언을 전해달라고 했다. 그 내용은 교사의 가르침 덕에 영생을 확신하며 죽는다는 것이었다. 그런데 그 교사는 교사 사역에 열매가 없다고 실망하여 막 교사직을 사임하려고 하던 중이었다. 토의문제 1. 오늘 말씀을 읽고 들으면서 새롭게 느끼거나 생각하게 된 것이 있습니까? 2. 내가 이 세상에서 꼭 맺고 싶은 열매가 있습니까? 그것을 위해 지금 무엇을 심고 계십니까? 3. 세상이 불공평하다고 느끼신 적이 있습니까? 내가 그것을 바로 잡는다면 어떻게 하시겠습니까? 하나님은 그 문제를 어떻게 처리하실 것 같습니까? 4. 교회에서 맡은 사명을 포기하려고 하는 사람을 보시면 무엇이라고 조언하시겠습니까? 5. 우리가 하나님의 섭리를 믿으며 낙심하지 말고 항상 바르게 살도록, 교회와 가정과 사회에서 맡은 사명을 잘 감당하도록, 조원들을 위해 통성으로 기도하십시오.\n사람이 언제 제일 억울할까? 자기가 하지 않은 일로 벌 받을 때일 것이다. 그러면 언제 제일 기쁠까? 자기가 하지 않은 일로 복 받을 때일까? 아니다. 자기가 한 일에 좋은 열매가 있을 때이다. 하지 않은 일로 복 받기를 바라는 사람보다 일하고 좋은 결과를 기다리는 사람이 더 행복하다. 왜냐하면 사람은 사명을 가지고 태어나기 때문이다. 우리가 세상에서 살맛이 나는 것은 심은 대로 거두기 때문이다. 하나님이 정의로우신 것은 심은 대로 거두게 해주시기 때문이다.(이민 가려는 이유: 노력해도 성공 가능성이 없어서)\n하나님이 심은 대로 거두게 해주시는 데는 두 가지 모습이 있다. 1) 즉시 그 결과가 나타나는 것이다. 영적인 것이 이런 경우가 많다. 예수님을 믿으면 즉시 하나님의 자녀가 되고 영생을 얻는다. 아담은 선악과를 먹자 바로 영적으로 죽는다. 2) 시간이 지난 후에 결과가 나타나는 것이다. 세상적인 것이 이런 경우가 많다. 아담이 선악과를 먹어도 세상에서는 나중에 죽는다. 우리의 헌신도 즉시 이 세상에서 상급을 받는 게 아니다.\n갈라디아서는 5장부터 바른 삶을 가르치며 육체를 따라 살지 말고 성령님을 따라 살라고 한다. 육체를 따라 사는 것은 노력이 필요 없다. 자기 마음대로 살면 된다. 그러면 무엇을 얻는가? 죄악과 무서운 징계만 얻는다.(땅을 내버려두면 망친다) 그러나 육체의 소욕을 이기고 성령님을 따라 살면 열매를 맺는다. 선하게 살며 이웃과 함께 하나님의 축복(영생 포함)을 받게 된다. 이것이 하나님께서 심은 대로 거두게 해주시는 것이다. 하나님이 이렇게 해주지 않으시면 우리는 천국이 아닌 다른 나라로 이민 가고 싶어질 것이다.\n여기서 주의해야 할 것이 있다. 그것은 즉시 결과가 나타나는 것은 주로 영적인 것인데 이것은 눈에 보이지 않는다는 것이다. 이것은 내세 가서야 보인다. 예를 들어, 믿음을 버리고 하나님을 거역하면 지옥의 자식이 된다. 그러나 진짜 지옥에 들어가는 것은 내세에서이다. 더욱이 육체를 따라 살면 내세에서는 지옥에 가도 지상에서는 물질적인 축복을 누리는 경우가 많다. 심지어 세상에서는 성령님을 따라 사는 사람이 고난을 당하고 육체를 따라 사는 사람이 평안을 누리는 경우도 많다.\n많은 사람이 이런 모습에 속아 육체를 따라 사는 게 더 낫다고 생각한다. 그래서 성령님을 따라 살지 않고 육체를 따라 사는 것이다. 불신자는 말할 것도 없고 신자들마저 미혹되어 성령님을 따라 사는 것을 포기해버린다. 그래서 바울은 “스스로 속이지 말라.”고 가르쳐주는 것이다. 여기서 스스로 속이지 말라는 말씀은 미혹을 받지 말라는 뜻이다. 이런 미혹을 받지 않으려면 성령님을 따라 심으면 축복을 받고 육체를 따라 심으면 파멸을 당한다는 것을 알아야 한다. 그래서 본문이 우리가 반드시 심은 대로 거둔다는 것을 강조하는 것이다.\n이것을 부인하는 것은 하나님의 섭리를 부인하는 것이고 결국 하나님을 믿지 않는 것이다. 그러니까 육체를 따라 살고도 천국에 갈 것으로 생각하는 사람은 하나님을 만홀히 여기는 것과 같다. 만홀히 여긴다는 것은 코를 쳐들고 ‘흥’하며 무시하는 것이다. 하나님은 절대 이런 것을 좌시하지 않으신다. 그런데 만일 하나님이 육체를 따라 산 사람을 축복하고 천국에 보내시면 이런 무시를 당하게 되시니 그렇게 하실 수 있겠는가? 하나님은 반드시 심은 대로 거두게 하시는 것이다. 우리는 하나님이 심은 대로 거두게 하신다는 것을 분명히 믿고 항상 하나님을 섬기며 순종하는 삶을 살아야 한다.\n특별히 당장 결과가 나타나지 않아도 낙심하지 말아야 한다. 하나님을 섬기다가 낙심하면 선을 포기하고 악을 행하게 된다. 그러면 열매를 맺지 못하는 것이다. 여기서 낙심하는 것은 용기를 잃고 지쳐 쓰러지는 것이고 피곤해지는 것은 포기하는 것을 의미한다. 우리가 성령님을 따라 심고 아무리 기다려도 열매가 맺어지지 않을 것 같을 때가 있을 것이다. 그러면 용기를 잃고 포기하기 쉽다. 그래서 본문은 이렇게 가르쳐주는 것이다. “우리가 선을 행하되 낙심하지 말지니 포기하지 아니하면 때가 이르매 거두리라.”(9절)\n선을 행하는 것은 무엇인가? 성령님의 열매를 맺는 삶이다. 이것은 비교적 자세히 살펴봤으므로 오늘은 살펴보지 않고 여기에 덧붙여 새롭게 한 가지를 살펴보자. 그것은 사명을 다하는 것이다. 이것도 사실은 사랑에서 온다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하면 맡은 사명을 성실히 감당하게 된다. 우리가 가정, 교회, 사회에서 하나님이 맡겨주신 사명을 감당하다보면 낙심하고 포기하고 싶어질 때가 있을 것이다. 이때 우리는 하나님이 반드시 심은 대로 거두게 해주신다는 것을 믿고 새 힘을 얻어 끝까지 사명을 다해야 한다. 그러면 적당한 때에 좋은 열매를 맺게 될 것이다.\n두 가지 예: 1) 옥수수 박사 김순권 장로는 서양학자들의 조롱과 북한의 납치공작에도 포기하지 않고 17년 동안 아프리카에서 연구한 결과 놀라운 옥수수 개발했다. 그리고 지금도 계속해서 사명을 다하는 모범을 보여주고 있다. 2) 미국의 한 병사가 2차 대전 때 전장에서 죽으며 자기를 가르친 교회학교 교사에게 유언을 전해달라고 했다. 그 내용은 교사의 가르침 덕에 영생을 확신하며 죽는다는 것이었다. 그런데 그 교사는 교사 사역에 열매가 없다고 실망하여 막 교사직을 사임하려고 하던 중이었다.\n1. 오늘 말씀을 읽고 들으면서 새롭게 느끼거나 생각하게 된 것이 있습니까?\n2. 내가 이 세상에서 꼭 맺고 싶은 열매가 있습니까? 그것을 위해 지금 무엇을 심고 계십니까?\n3. 세상이 불공평하다고 느끼신 적이 있습니까? 내가 그것을 바로 잡는다면 어떻게 하시겠습니까? 하나님은 그 문제를 어떻게 처리하실 것 같습니까?\n4. 교회에서 맡은 사명을 포기하려고 하는 사람을 보시면 무엇이라고 조언하시겠습니까?\n5. 우리가 하나님의 섭리를 믿으며 낙심하지 말고 항상 바르게 살도록, 교회와 가정과 사회에서 맡은 사명을 잘 감당하도록, 조원들을 위해 통성으로 기도하십시오.\n415\t 갈 제34과 심은 대로 거둔다 오덕호\t 2007-11-04 1102\n410\t 갈 제29과 모든 사람과 화평을 누리라 오덕호\t 2007-09-30 829


'Perl/잡다한 Perl 이야기' 카테고리의 글 목록\n목록Perl/잡다한 Perl 이야기 (20)\n이번에 소개할 Tool은 Cava Packager 입니다. 예전에 perl mania 에서 소개(먼저 읽어보시면 좋습니다) 가 되었었는데 최근에 사용하게 되어, 탐구활동을 해봤습니다. Cava Packager에 가면 프로그램에 대한 설명을 볼 수 있습니다. 처음 메인페이지에 있는 소개글을 간단하게 정리해볼께요~ Cava Packager Cava Packager 는 어플을 개발하는데 있어 파일을 하나로 묶지 않는 방식으로 (non archiving packaging) perl 5.8 또는 5.10 버전 윈도우 플랫폼 에서 제공 됩니다. perl 스크립트 의 실행파일을 배포할 수 있도록 해주며, ActivePerl and Strawberry Perl 에서는 테스트가 끝난 상태 라는 군요 :) Dependen..\nPerl/잡다한 Perl 이야기 2009. 6. 6. 16:41\n이번 일요일에 열렸던 YASPS 발표자료입니다. 후기 : http://perlog.org/entry/일요-펄-세미나-Yet-Another-Sunday-Perl-Seminar 자료 중 틀린곳을 수정하여 올렸습니다. 처음 perl을 배우시는 분들 그리고 perl을 쓰시는데 평소에 궁금하던 것에대한 의문을 이 자료에서 풀어가시길!\nPerl/잡다한 Perl 이야기 2009. 3. 24. 10:47\nPerl Study 카페 생성\nPerl Community & Study 2월 17일에 문을 열었습니다. 일단 개인적으로 시작한 카페지만 많은 사람들이 오셔서 서로의 생각과 지식을 공유 했으면 합니다. 윈도우에서도 perl을 사용할 수 있는 환경구축 및 초보자도 쉽게 perl을 익힐 수 있는 재밌는 문제를 마련하여 많은 사람들에게 perl을 소개할 계획입니다. 네이버카페 에서 처음으로 Perl만 다루는 카페이며, 공부를 보다 즐겁고 재밌게 하기 위한 문화공간을 형성함으로써 서로 인맥도 쌓고 즐길 수 있는 공간이 되었으면 합니다^^ 사실 이 카페 이전에 기존의 커뮤니티가 몇개 있었지만 다가서기가 조금 어려웠던 것이 사실이다. 그래서 이참에 네이버 카페에서 펄 커뮤니티 & 스터디라는 카페명으로 둥지를 틀었다. 카페를 만들고 네이버 카페에서..\nPerl/잡다한 Perl 이야기 2009. 2. 19. 13:40\nPerl로 짠 IRC Bot\n예전 악성코드 분석을 한창 할 때 IRC 봇을 보고 난 뒤... 언젠가 한번 만들어 봐야지... 생각했던 때가 있었다. 전에 C언어로 구현하려다 귀찮아서 손 놓고 있다가 Perl을 시작하자 말자 IRC BOT을 다루는 JEEN님을 만나 내공 습득! 즐겁게 Bot을 만들며 Perl공부를 했었다. irc.freenode.org 의 #Perl-kr 방에는 여러 봇들이 각각의 몫을 하고 있으며, 대표적인 것으로 hanirc.org 의 #perl 방과 연결을 시켜 주는 것과 코드패드 생성, 영어사전 , IRC 로그를 확인하는 명령들이 있다. cpan에 IRC 모듈을 검색해 보면 대부분 POE::Component::IRC 모듈만 나온다. POE::Component::IRCa fully event-driven IRC..\nPerl/잡다한 Perl 이야기 2009. 1. 13. 12:43


최고관리자\t4 4,978 2019.02.26 13:13\n☞ 자세히 보기 : https://nsidein.tistory.com/entry/\n그런데 정부가 이 근본적인 문제를 뒤로하고 최저임금과 52시간에만 매달리면서 내수가 더욱 침체되어 점점 사면초가의 길로 빠져들었던 것이다. 만약 지금처럼 수술시기를 놓칠 경우 결국 재벌기업 계열사가 아닌 일반 중소기업과 자영업자는 내수부진으로 줄도산을 피하기가 어렵게 된다. 이들이 도산하게 되면 비정규직만으로는 재벌공화국을 유지할 수도 없게 되며, 실직자들은 결국 노란조끼를 입게 될 것이다.\n이런 이유로 많은 학자들이 내수확장과 경제체질개선에 정부가 실용적으로 대비하라는 충정어린 고언을 계속하는 것이다. 그러므로 정부는 이제부터라도 경제체질개선과 양극화 해소에 가장 효용성이 높은 사회적기업의 확대와 이들을 통한 내수부양에 적극적으로 나서야 한다. 늦게나마 정부가 사회적자본의 빈곤을 인식하고 예타 면제를 통해서 내수확장과 사회적 자본의 확대를 꾀하고 있다.\n그러나 24조원에 이르는 이 사회적 자본이 눈 먼 돈이 되거나 4대강의 되풀이가 되지 않도록 정부는 효과적으로 관리할 책임이 있다. 그러므로 정부는 이번기회에 건실한 사회적 기업을 만들어서 이들에게 사회적 자본의 관리를 맡겨야 한다. 이 사회적 자본의 관리와 확장은 철밥통인 공무원이나 공기업에게 맡기는 것은 효용성이 매우 떨어진다. 이 때문에 선진국에서는 대부분 사회적 기업에게 맡기고 있다.\n이 “사회적 기업”은 경제체질개선에 가장 효과가 높고 서민들의 일자리를 많이 만들 수가 있다. 우리는 이미 2011년에 유엔의 권고를 받아들여 신세대 협동조합기업을 만드는 법안을 국회에서 만장일치로 마련했다. 그러나 전 정권의 오랜 기간 홀대로 장롱에 머물고 있었다. 그렇기 때문에 이번 정부는 “사회적 기업 만들기”에 더욱 속도를 내야 할 필요가 생긴 것이다.\n지금 우리의 경제현실은 고착화된 불공정으로 인해 정부가 이렇게 시장에 직접참여 하지 않으면, 시장 스스로는 정상적인 경제체질을 회복할 수가 없는 선순환 불능의 위기에 처해 있다. 이 때문에 정부의 의도와 달리 가계소득은 갈수록 악화되고, 실업자는 늘어나고 있으며 경제지표는 꺼져가고 있다. 그러므로 정부는 더 늦기 전에 내수확장을 통한 경제체질개선에 적극 나서야 한다.\n이를 위해 사면초가에 몰려 있는 중소기업과 자영업자들에게도 90년대 초반에 클린턴정부가 진행한 미국의 “사회적 기업 만들기”처럼 일자리 특별보증제도의 확대 개편을 통해서 생산성증대와 공동경영을 늘려 4차 산업시대를 대비할 수 있도록 기회를 제공해야 일자리가 늘어난다. 이런 전 방위적이고 집중적인 노력이 동원되어야만, 침체에 빠진 내수를 살리면서 고착화된 경제체질을 개선할 수가 있게 될 것이다.\n최고관리자 2019.03.04 14:17\n1월 폐업·불황형 실직자 14만4000명…제조업 23.8%\n1월 폐업·불황형 실직자 14만4000명…제조업 23.8% https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=421&aid=0003860096&sid1=001&lfrom=kakao\n최고관리자 2019.03.07 13:27\n“일감 몰아주기 등 재벌총수 일가 ‘사익 편취’ 35조원”\n“일감 몰아주기 등 재벌총수 일가 ‘사익 편취’ 35조원” https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=028&aid=0002445329&sid1=001&lfrom=kakao\n[국민소득 3만불시대] 고용 부진·양극화…서민 삶은 여전히 팍팍 https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=001&aid=0010673565&sid1=001&lfrom=kakao\n최고관리자 2019.03.13 15:06\n"도시재생 지속 위해 협동조합 참여 확대해야"\n"도시재생 지속 위해 협동조합 참여 확대해야" https://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&oid=018&aid=0004323972&sid1=001&lfrom=kakao


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