루터(Click 1!Click 2!)\n동양의 음양오행의 우주원리로 보면 서양은 성인이 안나오는 곳으로 종교가 없다. 기독교는 동양종교이고 서양으로 건너가 바울교로 변질된 것이 아니던가? 92년에 이어 95년, 97년 10월 가이드 역할을 겸해 바티칸을 찾아 본 필자는 아! 이 정도 차원이었으므로 영적인 세계마저 전무한 서양이 以技藝로 與西人하여 以服聖人之役함으로써 동양종교인 기독교를 수입가공 해 이렇게 선천역사를 멋지게 한바탕 해원한 것이구나! 하는 느낌을 재삼 받은 것이지만 오죽하면 루터는 "예수는 걸어다니셨는데 교황은 가마를 타고, 예수는 제자들의 발을 씻기셨는데 교황은 자기 발에 입 맞추라 하고, 예수는 원수를 사랑하라 하셨는데 교황은 예수의 종들을 이단이라고 화형에 처한다. 그는 가증한 적 그리스도이다. 또 교황이 나를 이단자라 파문한다면 나는 교황을 신의 진리로 파문하리라. 교황은 그리스도의 목자가 아니다. 악마의 사도이다."라고 선언하고 75개조 반박문을 내놓았겠는가.\n각각 페루지노와 보티첼로 작&바티칸시국 시스티나성당 천장의 미켈란젤로의 유명한 "천지창조" 그리고 보티첼리의 "복음서의 율법을 전하는 그리스도의 유혹" 시스틴 대성당에는 이런 대형 명작이 수수 만점 도배를 했으니 가히 以技藝로 與西人하여 以服聖人之役한 것이다. 위대한 동양정신의 핵을 아는 사람은 기독교가 없었다면 서양인이 무척 허망해 해 그 가슴을 어떻게 달랬을까 하는 생각을 떠올릴 수 있지만 그렇지 않은 사람이 시스틴 대성당을 보면 서양화된 기독교의 위대함 속에 그저 무릎을 꿇고 숙연해 하며 더욱 동양인의 열등의식을 잠재적으로 가질 수 있겠구나 하는 생각을 했다.동양인 중동의 예수를 수입해 이렇게 하지 않았다면 서양인의 영적 세계는 로마시절의 사막종교 미트라신으로 흥행을 계속 했을지도 모른다.\n필자는 20000리라씩 내고 바티칸 박물관을 보기 위해 뺑글뺑글 돌아 올라가며 깊은 생각에 잠긴 바 있다. 프랑스 도서관의 한국 고문서 반환문제와 결부해 생각하면 대부분 유럽의 박물관의 각종 전시품은 좋게 말해 전리품이요 노획품이지만 객관적으로 보면 각종 전쟁 정벌 등으로 노략질, 도적질한 장물들이다. 프랑스 루불박물관 측과 러시아 아르미타쥬 박물관, 대영 박물관과 바티칸 박물관, 동베를린 페르가몬 박물관, 그리고 아테네 국립박물관 사이에 물고 물리는 끈질긴 장물반환 요구와 묵살은 일종의 페이소스(Pathos:연민)에 가깝다.\n이들 5대 박물관을 모두 가 본 사람으로 필자는 체감 장물 1 순위를 꼽으라면 슈메르 문화 박물관의 특성상 단연 100% 장물인 독일의 구 동베를린에 있는 페르가몬 박물관을 꼽는데 주저치 않을 것이다. 2위는 제국주의의 우두머리답게 대영 박물관 정도 되지 않을까. 3위는 프랑스 루불 박물관 4위는 아르미타쥬 박물관과 바티칸 박물관이 그 뒤를 이을 것이다. 필자가 느끼기로는 아테네 국립박물관에는 타국을 무력 행사하지 않은 한국의 박물관과 같이 장물이 거의 없었다. 결론적으로 여타 박물관과 마찬가지로 교황이 세계 각국의 장물들을 모아놓고 장사를 하는 역사의 아이러니는 일종의 선천역사의 희극이자 일종의 페이소스를 느끼게 한다.\n이탈리아 바티칸 시스티나성당(박물관) 모습과 그 내부 모습. 1508∼1512년 미켈란젤로가 성당 천장에 그린 프레스코화이다. 성당의 천장과 벽을 온통 이런 당대 최고의 명화로 도배를 했다.\n참고)건축가 조반니 데 도르티의 설계로 1473년 착공, 1481년에 완성하였다. 건물 자체는 깊이 40.5m, 너비 13.2m의 장당(長堂)을 높이 약 30m의 요면(凹面) 궁륭천장(穹天障)으로 덮고, 좌우에 고창(高窓)을 배열한 평범한 것에 불과하나, 내부의 벽화와 천장화(天障畵)는 르네상스 회화의 보고(寶庫)임을 여실히 드러내고 있다. 본당(本堂)의 완성에 이어 교황 식스투스 4세는 피렌체와 움브리아의 대표적 화가를 불러 좌우 벽면에 《모세의 생애》와 《예수의 생애》 등 도합 12점의 벽화를 제작하도록 명령하였다. 보티첼리를 중심으로 D.기를란다요, P.디코시모, L.시뇨렐리, 페루지노, 핀트리코 등이 3개년에 걸쳐 그린 이들 그림에는 성기(盛期) 르네상스의 도래가 가까운 젊은 이탈리아 회화의 싱싱한 감각이 넘치고 있다.\n그 뒤 얼마간의 시기를 두었다가 미켈란젤로에 의한 유명한 천장 그림의 제작이 시작된다. 1508년 당시 교황 율리우스 2세로부터 이 대역(大役)을 명령받은 그는, 먼저 화필로 넓은 천장에 기둥과 인방(引枋) 등의 건축적인 구조부분을 그리고, 이렇게 하여 만들어진 틀 안에 여러 장면을 그려 넣는 수법을 썼다. 이런 식으로 1512년까지는 천장 중앙부에 《창세기》를, 그 주위에 《12명의 무녀(巫女)와 예언자》를, 삼각형 모양의 요면벽(凹面壁)과 반월형 벽면에 《그리스도의 조상》을, 그리고 네 모퉁이에는 《이스라엘 백성의 역사》를 각각 그렸다. 1534년 그는 다시 바울로 3세의 위촉으로 정면의 제단화(祭壇畵)를 그렸다. 벽면전체를 상하 4층으로 나누어 7년에 걸쳐 위에서부터 천사, 그리스도를 중심으로 한 심판의 장면, 묵시록의 7천사, 그리고 맨 아래층에는 지옥을, 지난번의 고전적 작풍과는 다른 격렬한 터치로 표현하였다. 이 회화의 완성으로 최초의 12점의 측벽화(側壁畵)와, 미켈란젤로의 고전적 화경(畵境)을 말하는 천장화, 그리고 앞으로 닥칠 바로크 회화의 선구적 역할을 하는 제단화, 바꾸어 말하면 성기(盛期) 르네상스를 중간 시기로 하는 전후 세 시기에 속한 작품이 이 성당 안에 모이게 되었다.(출처 : 두산세계대백과 EnCyber)\nhttp://xbible.com.ne.kr/에 실린 이상훈의 다음 글을 보자. 조찬선목사의 기독교 죄악사와 대동소이한 내용이지만 간결하게 핵심이 간추려 있어 이해하기가 더욱 편하다.\n-사나운 종교, 피의 종교 - 기독교; 왜 성경에는 그렇게 살인, 저주, 복수 등의 얘기가 그렇게 많이 나올까? 그 해답은 간단하다. "수렵민은 죽이는 민족이다. 왜냐? 이들은 끊임없이 움직이면서 만나는 문화는 모조리 정복해 버리는 유목민이기 때문이다. 바로 이런 침략적인 민족에서 제우스나 야훼같이 벼락을 주무기로 쓰는 호전적인 신들이 나오는 것이다." [조셉 캠벨, 빌 모이어스 중에서 ]\n기독교는 죽이는 민족, 즉 수렵민족, 유목민족의 신화로부터 비롯되었기에 다른 어떤 종교보다도 사람을 많이 죽여 온 것이다. 여호와신이 죽인 인간만 해도 그 수를 헤아리기 어렵다. 여호와신을 자신을 믿는 이스라엘 민족을 제외하고 다른 신을 믿는 모든 이방인들은 모조리 죽여 없애라고 명령하였다. 구약에 수없이 나오는 "죽이라'는 명령들이 그것이다. 따라서 그의 신봉자, 기독교도들이 세계 도처에서 다른 신앙을 가지고 있는 사람들을 사람으로 취급하지 않으며 아무 양심의 가책 없이 무차별 살상을 저지를 수 있는 것이다. 기독교의 역사는 참으로 피비린내 진동하는 역사이다. 그들끼리 구교니 신교니 하면서 싸워 죽이고 또 회교와 싸워 죽이고, 다른 대륙에 가서는 원주민들을 또 그렇게 많이 죽여 온 것이다.\n라즈니쉬는 이 점을 너무도 잘 간파했다.\n" 기독교인들은 "우리가 세계를 문명화했다."고 말한다. 그러나 그대들은 예수그리스도 이전의 사실에 대해서는 아무 것도 모르고 있다. 중국은 이미 문명화된 나라였다. 인도 역시 예수 이전에 벌써 수 천년 동안 찬란한 문명을 누려온 나라였다. 기독교인들은 그들의 선전기구를 버려야 한다. 도대체 그들이 문명에 대해 아는 게 무엇이 있는가?\n자이나교나 불교는 최고의 고등종교들이다. 그들은 타인을 개종시키기 위해 단 한 사람도 죽인 적이 없다. 그런데 기독교인들은 그 자신을 군병이라고 부른다. 군병들과 교회....? 확실히 기독교인들은 다른 어떤 종교보다도 사람을 많이 죽여 왔다. 기독교는 군대집단이다. 기독교인들이 한 일이라곤 세계를 문명화하는 것이 아니라 세계를 착취하는 것뿐이었다.\n그들이 오스트레일리아에서 무슨 일을 저질렀는지 아는가? 그들은 사냥꾼들이 동물을 죽이듯이 원주민들을 죽이곤 했다. 그들은 게임을 즐기듯이 오스트레일리아 원주민을 거의 전멸시켰다. 오스트레일리아로 간 사람들은 다름아닌 영국에서 쫓겨난 범죄자들이었다. 그들은 살인, 강간 등 온갖 극악한 범죄들을 저질렀다. 그들이야말로 바로 십자가에 못박혀 죽어야 할 사람들이었는데, 영국은 그들을 국외로 추방했을 뿐이었다. 그리하여 그 사람들은 오스트레일리아에서 대통령, 수상, 부자, 그리고 가장 근사한 문명인이 되었다. 바로 그들이 동물들을 대하듯 인간을 죽이고 있는 것이다.\n똑같은 일들이 미국에서도 벌어졌다. 그렇게 큰 규모로는 아니지만 그 행태는 여전히 똑같다. 영국에서 쫓겨난 범죄자들이 미국으로 갔다. 그들은 두 개의 주를 발견했고, 그 주의 통치자가 되었다. 그들도 사람들을 마구 죽였다. 그리고 다른 유럽국가들에서 온 사람들은 미국의 원주민인 홍인종 인디언들을 전멸시켰다. 살아남은 원주민들은 깊은 숲으로 쫓겨났다. 그곳을 보호거주지라고 부르지만 그것은 단지 말을 바꾼 것에 불과하다. 그곳은 히틀러도 미처 생각하지 못한 지독한 포로수용소이다.\n히틀러는 포로수용소 둘레에 전기가 흐르는 가시철조망을 설치했었다. 그런데 미국에 온 사람들은 더 한층 아름다운 방법을 동원했다. 먼저 그들은 대부분의 원주민을 살해했다. 그런 다음 소수의 원주민에게 연금을 지급했다. 원주민들은 삶의 조류에 뛰어들지 못하고 보호거주지에만 머물렀다. 그들은 교육의 문턱에조차 얼씬거릴 수 없었다. 그들은 땅을 빼앗긴 대신에, 많은 연금을 받았었다. 표면적으로 보면 그것은 매우 문명화된 듯이 보인다. 그러나 실상은 다르다. 원주민들은 연금은 받지만 일자리가 없다. 이런 상황에서 그들은 돈을 가지고 도박하고 술마시면서 그들의 삶을 탕진하는 일밖에 없다. 그리고 그들은 더 많은 연금을 타내기 위해 더 많은 아이들을 생산하고 있다.\n원주민들에게 연금을 지급하고 미국사회에 뛰어들지 못하게 한 것은 아주 교묘한 전략이다. 원주민들이 도박하고 술마시며 그들의 삶을 탕진하는 사이에, 그들은 미대륙이 그들 자신의 것이라고 생각할 의식조차 남아있지 않게 되었다.\n미국은 전기가시철조망을 두르는 것보다 더욱 악랄한 수법으로 원주민의 삶을 박탈하였다. 원주민들은 자유를 위한 목소리조차 낼 수 없다. 자유란 곧 연금을 포기하는 것을 의미하기 때문이다. 그러므로 그들은 입다물고 술이나 먹고 간음하고 도박하는 생활이 더 낫다고 생각하게 된 것이다. 그것이 그들 삶의 전부이다.\n이주민들은 살인을 저지르며 많은 땅을 갈취했다. 그러나 세상에 알릴 요량으로 소수의 땅만을 구매했다. 그런데 놀랍게도 그들은 땅의 소유주에게 총부리를 들이대고 땅을 구매했다. 바로 이런 방식으로 뉴욕전체를 90달러에 샀다. 겨우 3백년 전에 90달러에 뉴욕전체를 사다니? 그리고 대부분의 다른 땅들도 뉴욕과 같은 방식으로 구매되었다. 그런데 그들은 땅에 대한 댓가를 지불했다고 만족하고 있다."\n" 기독교는 수백만명의 사람들을 죽여왔다. 그리고 기독교인들은 그것을 성전,십자군 전쟁으로 부르고 있다. 이슬람교도들도 신을 위해 싸우는 그들의 성전을 라고 부른다. 기독교는 구도자들이 아닌 군인들을 배출하고 있다. 예수교의 수도사들은 부모들에게 이렇게 말한다. "7세의 소년을 우리에게 달라. 우리는 그들을 그리스도의 충실한 군병으로 개조시킬 것이다."\n세계 도처의 수백만의 사람들이 겨우 7세의 정신연령에 머물러 왔다는 사실은 결코 우연이 아니다. 7세쯤에서 그들은 기독교나 이슬람교, 힌두교와 같은 신념으로 채워지고 그들의 지성을 모조리 상실해 버린다.\n이란 말은 너무나 추한 말이다. 군병이 되려면 그대의 마음을 7세에 고정시키는 것이 필요하다. 오직 뒤떨어진 사람들만이 충실한 군병이 될 수 있다. 그들은 어떤 의문도 던지지 않고 다만 명령에만 복종할 뿐이다. 바로 모든 종교인들은 기발한 질문, 그 종교에서 대답할 수 없는 곤란한 질문을 던지지 않는 사람들을 원한다." [라즈니쉬 중에서 ]\n기독교는 발생에서부터 전도에 이르기까지 죽음에서 죽음으로 일관되어 전도된 사나운 신앙교였다. 기독교(바이블)가 가는 곳엔 피비린내 나는 전쟁이나 순교라는 거룩한(?) 죽음이 항상 따라 다녔다. 기독교가 발생하여 순교한 것은 그 당시 신에 대한 인식 이전에 로마제국의 박해와 탄압에 괴로움을 당하는 유대민족으로서 노예처럼 비참하고 처절하게 사는 것보다는 신의이름을 빙자하여 로마제국을 사탄(마귀)으로 몰아 부치고 투쟁을 신앙의 의식으로 승화시켜 순교라는 이름으로 죽음에 이른 것이라 볼 수 있다. 기독교는 순리적 적응이나 설득보다는 순교나 광신적 행위로서 전도되었든지 아니면 제국주의적 침략 행위로서 전도된 사나운 신앙교인 것이다.- ※출처: [바이블의 진실] http://xbib\n17세기 그리스를 침공한 오스만 터키는 이집트를 침공해 유적지들을 훼손했고, 아테네의 파르테논 신전을 화약고로 썼으며, 베네치아 연합군은 터키군과 싸우느라 신전을 폭격했다. 1, 2차 세계대전 때는 서로 물고 물리는 문화재 약탈전을 벌렸다. 우리가 프랑스로부터 규장각 고문서 반환문제로 입씨름 벌이고 있는 것도 바로 식민지 제국주의의 문화재 약탈, 파괴의반달리즘(Vandalism) 속에서 벌어졌던 문화재 약탈의 일부였던 것이다.\n잠시 이곳에서 필자는 2권이나 3권쯤에서 자세히 언급될 우주원리와 한민족 고대사의 조명에서 설명될 문제제기를 기독교 성직자가 던지는 의문으로 대신해 하나 던지고 지나가고자 한다. 조찬선 목사는 「기독교 죄악사」(평단문화사 刊)에서 십자가의 보혈로 죄사함을 받은 멀쩡한 인간을 속죄기도를 통해 죄인으로 만드는 곳이 교회이며 십일조, 순종, 충성, 전도라는 미명 하에 정의와 불의를 구별할 수 없는 맹신도, 즉, 일종의 정신적 노예를 만들어내는데 주력하고 있다고 말한다.\n그는 천주교의 속박은 이보다 더해 부부생활의 침실까지 지배하여 산아제한, 피임약 및 피임기구 사용금지 등 이불 속까지 철저히 감시한다고 말하고 이는 지배나 통솔이 아니고 구속 감시이며 평생 사는 동안 매월 고해성사를 의무화하는 생활보고가 도대체 어디로부터 근거하느냐고 반문하고 이는 교회가 성도라는 미명하에 신도들을 보이지 않는 쇠사슬로 꽁꽁 묶어놓고 통제하는 정신적 노예제도임을 밝히고 있다. 즉 교회는 신앙이라는 미명 하에 제도화된 정신적 노예양성소라는 것이다.\n'지금까지 기독교의 세계선교는 일방 통행식 이었으며 세계도처에서 벽에 부딪치고 있다. 만일 정복을 선교로 알고 있다면 시대상황을 파악하지 못한 착오요 실수라고 지적하지 않을 수 없다. 만일 기독교만이 유일한 참 구원의 종교이고 타종교는 모두 가짜요 허위요, 구원을 가져다 주지 못하는 종교라고 한다면 그 책임은 누구에게 있는가? 누가 그 책임을 져야 할 것인가. 전지전능하신 기독교의 하나님은 왜 이렇게 많은 거짓 종교를 성행하게 해 놓고 세계인구의 절대다수가 그 거짓종교에 걸려들어 평생을 불행 속에서 살다가 멸망 받게 하셨는가? 의문을 떨칠 수 없다.\n만일 끝까지 기독교만이 유일한 참 구원의 종교라고 고집한다면, 이는 기독교의 하나님을 불공평하고 인종을 차별하며 세계인구의 절대다수를 계획적으로 멸망시키려는 악신으로 전락시키는 결과가 되지 않을까? 좀 더 구체적으로 말하면 하나님은 왜 우리 한 민족을 5000년 동안이나 내버려두셨다가 겨우 백년 전에야 복음을 주셨을까? 좀더 넓게 생각해 보자. 인류의 역사는 300-400만 년이나 되는데 왜 겨우 2000년 전에야 독생자를 보내주셨는가?\n300-400만 년이란 길고 긴 세월 동안에 생존하였던 수많은 영혼들을 어디에 내동댕이쳤다가 2000년 전부터 비로소 구원사업을 전개하셨는가? 여호와가 그처럼 사랑하시고 택하신 유태인 선민들은 아직도 예수를 거부하고 있지 않은가? 그 책임은 도대체 누구에게 물어야 하는가? 사실 기독교 역사를 거슬러 올라가 보면 기독교는 타종교를 무시하고 정복한 대표적인 종교였다. 예를 들면 천주교가 '선교 복음화'라는 미명 하에 중남미 대륙으로 들어가서 원주민들에게 범한 침략, 약탈, 살인, 파괴, 그리고 정복의 죄과는 무엇으로 용서받을 수 있는가?\n또 원주민들이 쌓아올린 그 찬란했던 잉카(Inca) 문명, 타이노(Taino)문명, 아즈텍(Aztec)문명 등을 말살한 것 또한 부정할 수 없는 사실이다. 그러나 이모든 죄과에도 불구하고 기독교는 그곳을 복음화 시켰다고 자화차찬하지 않는가. 그들은 총칼과 폭력으로 원주민을 학살하고 그들의 땅을 정복하고서도 오히려 복음화 하였다고 감사미사를 드렸던 것이다. 도대체 그러한 선교는 누구를 위한 선교였는가? 자기들의 영토확장을 위한 선교였을까? 아니면 진실로 원주민을 위한 선교였을까?\n어떤 이유의 선교였든지 간에 분명한 것은 상대방을 위한 선교는 절대로 아니었다는 사실이다. 또 신앙의 자유를 찾아 신대륙에 온 원주민들에게 저지른 죄악은 무엇으로 용서받을 수 있는가? 청교도들은 자기들의 신앙의 자유는 존중할 줄 알면서도 타인, 즉 원주민들의 신앙의 자유는 부정하고 개종을 강요하였다. 청교도들이 얼마나 잔인했는가는 미국의 7대 대통령 앤드류 잭슨(Andrew Jackson)의 말이 잘 증명해 주고 있다. 그는 "자유와 문명과 종교의 축복을 받은 우리들이 서진(西進)하는 찬란한 길에 방해가 되는 것들을 제거하기 위한 방법의 하나로 숲 속에 사는 야만인들에게 그들의 숲과 강과 땅을 빼앗는 것은 당연지사이다"라고 자랑스럽게 주장했다. 선교사가 타종교를 무너뜨리고 뿌리를 뽑는 것은 성령의 역사가 아니라 말살행위이며 마귀사탄의 역사임을 분명히 알아야 할 것이다.'\n캘빈의 예정론은 불교의 인과설과 같은 것으로 신의 축복을 받아 현세에서 구원받을 사람은 미리 다 정해져 있다는 것이며 현실적으로 지상에서 누리고 있는 복록을 보면 그것을 증명해 준다는 것이다. 즉, 지상에서 현재 누리고 있는 돈과 권력, 명예가 바로 신에 의해 선택되었는지의 여부를 알 수 있는 유일한 척도라는 것이며 구원의 여부는 이미 태어나면서 모두 정해졌기 때문에 구원받기 위해 쓸데없이 아둥바둥하지 말고 각자 맡은 직업을 천명으로 여겨 성실히 봉사하라는 것이 바로 그의 '직업 소명설'과 '예정론'의 본령이다. 캘비니즘이 장로교에 한 축을 대고 있다면 이데올로기적인 측면에서 공감대를 형성하고 있는 또 다른 축은 카발리즘에 뿌리를 두고 있는 프리메이슨이다.\n프리메이슨을 간단히 요약정리하면 그들이 추구하는 형이상학적 메타피직스의 세계는 논외로 하고 서구 기독교 및 유대교에 대한 서양 엘리트들의 한계를 물질적 세계지배화 의지로 나타난 것이라 볼 수 있다. 물론 그들이 동양의 미륵사상의 요체 및 천지공사 내용의 핵심을 파악할 수 있었다면 동양에서 새로운 가능성을 느끼고 모종의 프로젝트를 벌였을 수도 있었을 것임은 불문가지(不問可知)다. 그러나 사실상 그들은 서양사를 세계사로 매개하는 입장에서 천지공사의 세운을 주도하는 일꾼들이었다. 뭔 말인지 모르는 초보는 그냥 넘어가라. 읽다보면 차차 이해가 간다.\n프리메이슨의 세계를 이해하기 위해 먼저 유태주의의 근원을 간단히 살펴볼 필요가 있다. 잔소리 같지만 현대인이라면 기독교를 신앙하지 않는 사람일지라도 구약정도야 한두번 정도 접해본 적이 다들 있으리라 생각하지만 실은 구약을 많이 읽은 기독교인은 물론 민족주의자임을 저처하는 사람 조차도 빈번했던 한민족사 수탈과 잦은 대내외적 민족사 왜곡의 비극으로 인해 정작 한민족의 역사가 구약의 유태족 역사보다 웅혼장려했음을 알지 못한다.\n그들은 서경에 등장하는 요순시절의 치적조차 47대 2096년간 단군조선의 방계사였음을 알지 못한다. 또 가공의 신무천황으로 시작되는 2600년 만세일계의 일본서기가 얼기설기 조작되었듯이 사마천이 중국역사를 처음 지을 때 왜 하필 황제 헌원으로 그 역사의 첫 단추를 삼았으며 정작 그 뿌리가 되는 동방 동이족의 역사를 제외시킨 이유를 알지 못한다.\n그들은 모세로부터 시작하는 유태족의 역사가 서경에 등장하는 요순시절의 정치이데올로기 평장백성, 협화만방주의와 역사적으로 어떻게 접합되고 있는지 알지 못하며 한민족의 삼신상제가 유대족의 야훼신보다 훨씬 강력하고 권능있음을 알지못한다.\n단재 신 채호 선생이 한민족의 민족정사는 "신교(神敎)-역대 단군들이 제천단을 쌓고 상제를 신앙한 신앙체계로 열국시대때 10월 상달을 정해 삼신상제 제천신앙을 했다."의 베일을 밝혀내야 비로소 그 정체를 밝혀내는 것이 가능하다고 지적한 바 있듯이 시오니즘 프로젝트는 성서적으로 이해는 해도 그것이 일련의 프리메이슨 프로젝트 중의 하나였음은 간과하고 있으며 그보다 훨씬 위대했던 한민족의 "다물주의"가 영토회복주의에서 우주변혁과 영적차원을 매개로 한 "의통(醫統)"의 삼계통일, 우주통일로 변모한 사실은 감도 못 잡고 있다.\n한국의 내로라 하는 지성이 그만큼 외국역사와 신앙체계에는 능해도 한민족 고유의 신앙체계, 영적 세계와 한민족사에는 무지한 것이다. 이는 김치냄새 나고 된장냄새 나는 한국의 지성이 정작 유목민의 치즈 냄새나는 외래신앙에 붙잡혀 우리민족사를 기독교 사관으로 꿰어맞추어 바라보다 보니 생긴 불치의 병폐이다.\n필자는 기독교인을 포함해 비록 비기독교인 일지라도 바울교로 왜곡, 전락된 오늘날의 기독교가 아닌 훌가스펠(순수복음)을 담고있는 본래의 기독교 복음을 알기 위해서라도 조찬선 목사가 저술한 「기독교 죄악사 상,하」(평단문화사)와 「탈무드 임마누엘」(대원 刊), 「보병궁의 성약」(대원 刊), 「아담과 이브의 생애」(해누리 刊) 정도를 한번 읽어보기를 권한다. 여기에 「환단고기」, 「단기고사」, 「규원사화」또는 필자의 한배달 시리즈 중의 한 권인 「통곡하는 민족혼」을 읽어주면 금상첨화가 될 것이다. 그리고 나서 사서삼경 그 중에서도 특히 기독교사와 접맥되는 서경의 시대적 배경에 귀를 기울여 조용히 탐구해 보라.\n그리고 대원간행의 「우주변화의 원리」(한동석)나 「이것이 개벽이다」(안 경전)「동양학 이렇게 한다」(안원전)를 한번 탐독해 보라. 그러면 분명히 새로운 우주와 새로운 영적인 세계가 홀연히 열릴 것이다. 본래 야훼신보다 더욱 자비로우면서도 강력한 절대자 하느님(한울님, 천주님, 상제님, 미륵님) 신앙(神敎)이 과거 우리 민족에게 있었는데 모진 역사의 비바람에 모두 유실되고 잊혀졌다. 지정학적인 차원에서 간방(艮方)의 열매를 맺는 사명 때문에 한민족사는 할퀴고 빼앗기고 왜곡된 모진 비바람을 맞 받아치는 사명으로 대속하다 보니 모두 분실되고 망각된 것이다. 이것이 바로 본령을 보지는 못했어도 본질을 예리하게 찌른 단재 신채호 사관의 핵심이다.\n필자는 단재의 저서들을 꼼꼼히 분석해 보면서 망국의 독립운동가이자 민족사학자로서 분실되고 왜곡된 사료 가운데에서도 방향성을 정확히 짚고 있는 학문적 업적에 그저 숙연해 했다. 단지 단재 선생 당시의 망국적 상황하에 사료의 한계로 말미암아 신교에 대한 구체적인 언급은 없었지만 한민족사의 핵심이 신교의 정체 여부에 달려있다는 말은 이 얼마나 촌철살인의 폐부를 찌른 말이 아닐 것인가.\n어찌되었건 분멸되고 왜곡 망각된 우리 고유의 영적 신비세계가 복구되기 시작한 첫 걸음은 바로 구한말 수운재 최제우의 동학에서부터이다. 한국의 지식인이라는게 해방이후 일제식민지 교육의 연장선 위에서 받은 왜곡 분멸된 교육이 전부여서 하나같이 동학하면 탐관오리에 대해 죽창들고 일어난 갑오년 동학 농민혁명으로 이해하는게 전부다. 그 안에 들은 한민족의 위대한 신앙사적인 대도적 메시지는 못 잡고 있는 것이다.\n오죽하면 강 준만 같은 올곧은 지식인은 사관정립 하나 못한 채 헛소리만 해대는 한국의 지식인들을 향해 모두 쓰레기통에 들어가야 할 오물들이라 자조어린 비판을 했겠는가. 야훼신 뿐 만 아니라 저 일본의 창조신인 아마데라쓰오오미까미(천조대신)와 중화족의 창조신인 반고신과 우리의 개국신인 단군을 거느리고 있는 절대자 신앙이 바로 우리의 전통 신교 신앙의 본령으로 중화 독, 왜 독, 서양사대 독 등에 의한 역사왜곡과 더불어 망각된 것이다.\n이 위에 한 술 더 떠 신위(神位)마저 왜곡한 성서번역자들에 의해 잘못 받아들여진 것이 오늘날의 한글판 성서이다. 필자가 볼 때 가장 큰 실수는 야훼를 신으로 번역하지 않고 초기 성서번역자들이 우리 고유의 절대자 개념인 하느님, 한울님 개념과 혼돈 되어 뇌리 속에 심기 위해 야훼 하나님으로 번역해 놓은 점이다. 아프리카의 한 골목대장 격 신을 하느님이라 번역하면서 문화제국주의의 태풍을 기회로 잡아 국내에 들어온다면 한국인의 대다수는 과연 아프리카 검둥이 신을 절대자 하느님으로 믿을 것인가? 만일 믿는다면 바로 그런 류의 서양판이 바로 기독교가 아니었던가?\n소위 7 성령인 엘로힘(Seven spirit of God)이 세상을 창조한 것을 두고 하나님이 세상을 창조했다고 엉터리 번역한 것은 물론이고 반고나 천조대신과 같이 일개 지방 신에 불과한 야훼신을 절대자 신위(神位)로 승격시킨 것은 치졸한 번역의 극치를 이룬다. 예수도 야훼 신이 황량한 광야의 일개 유목민 신으로 편협하고 옹졸한 호전적인 군신이었음을 알았기에 신약에서 아바 신을 외친 것이 아닌가? 참고로 「탈무드 임마누엘」의 주요 메시지를 비교해 보자.\n-* 나의 가르침은 변조되어 한 사악한 종파가 될 것이니, 그로 말미암아 많은 피가 흐르게 될 것입니다. 왜냐하면 사람들에게는 내 가르침을 이해하고 진리를 깨달을 준비가 아직 되어 있지 않기 때문입니다." "내 가르침이 진리임을 인정하고 커다란 용기를 내어 이를 전파할 사람, 사람들에게는 별로 대단하지도 않게 보일 그 사람은 이천 년이 지나서야만 나타날 것입니다.\n*"이스라엘 사람들은 창조의 법칙들에 충실치 않기 때문에 저주를 받아서 결코 평화를 찾지 못할 것입니다. 그들은 피를 뿌리게 될 것이니, 이는 그들이 끊임없이 창조의 법칙들을 거역하여 불법을 자행하기 때문입니다. 그들은 스스로를 선택된 민족이며 또한 별개의 종족으로서 다른 모든 인류의 위에 존재하는 것으로 생각합니다. 이 얼마나 사악한 잘못이며 사악한 생각입니까? 왜냐하면 원래 이스라엘이란 결코 한 나라나 한 인종이 아니었으므로,\n따라서 결코 선택된 인종이 아니기 때문입니다. 창조의 법칙에 충실하지 않은 이 이스라엘은, 살인과 방화로 규정지을 수 있는 불명예스러운 과거를 가진 인간들의 집단일 뿐입니다. 이 불충실한 집단 가운데 불과 몇 사람들만이 명예로운 과거와 거슬러 올라갈 수 있는 가계를 가지고 있을 뿐입니다.. 그렇지만 이 사람들은 저 독사들의 세대에 속하지 않나니, 저들은 그릇된 유대의 믿음과, 모세로부터 취한 그릇된 믿음과 가르침에 자기들 스스로를 저당 잡힌 사람들입니다.\n이 그릇된 믿음과 가르침 또한 모세가 이집트인들에게서 도용한 것입니다. 이 몇 안 되는 사람들은 진리와 참된 지식을 깨달은 사람들입니다. 따라서 그들은 오직 창조의 법칙들만을 인정합니다. 그러나 그들은 이 땅에 얼마 남지 않았기 때문에 다섯 손가락으로도 헤아릴 수가 있습니다.\n* 인류가 지식을 제대로 갖추지 못한 채 율법학자들이나 성서를 왜곡한 자들의 그릇된 가르침에 의해 노예가 되어 있는 한, 나의 이 말은 영원히 사실임이 증명될 것입니다. 따라서 이천 년 이내로 사람들이 알고 생각하기 시작하게 될 때가 되면, 내가 실제로 행한 가르침이 변조되지 않은 채 새로 드러나게 될 것이라는 것도 사실로 입증될 것입니다.\n*그는 나보다 지식이 더 뛰어날 것이며, 진정한 나의 가르침에 대한 그의 계시는 전 세계의 뼈대를 흔들어 놓을 것입니다. 왜냐하면 그 시대에는 전 세계에 성서를 왜곡한 자들에 의해 변조된 나의 가르침들이 범람하고 있을 것이며, 또 죽음을 초래하게 될 그릇된 종파 속에서 살고 있을 것이기 때문입니다. 그때는 또한 우주로부터의 전쟁들이 지구를 위협하기 시작할 것이며, 많은 새로운 신들이 이 지구를 지배하기 위해 힘을 모색하기 시작할 것입니다. 이천 년 말까지는 그 새 예언자가 변조되지 않은 내 가르침들을 작은 모임들을 통해 밝힐 것이니, 이는 내가 또한 신뢰하는 벗들과 제자들의 작은 모임들에서 영혼과 창조의 지혜와 지식, 그리고 법칙들을 가르치는 것과 마찬가지일 것입니다. 그렇지만 여전히 그의 길은 매우 힘들 것이며, 장애물들로 가득할 것입니다. 왜냐하면 그는 북쪽에 자리잡은 평화를 사랑하는 한 나라에서 그의 사명을 시작할 것이지만, 그 나라는 내 가르침을 왜곡된 성서에 근거를 둔 완고하고 그릇된 종파에 의해 지배되고 있을 것이기 때문입니다.\n*"내가 그대들에게 말하노니, 나보다 훨씬 더 위대하신 영적 스승들이 계십니다. 그들은 (창조에 가까운 정신층에 있는) 프탈레 영역에 계신 우리들의 아주 먼 조상들이십니다. 또한 우주로부터 왔던 존재들 또한 위대하며, 그들 중에서 가장 위대한 분이 신이십니다. 그리고 그는 세 인종의 영적 지배자이십니다. 그러나 창조는 신의 위에 존재하시니, 신 또한 창조의 법칙들을 충실하게 따르며 존중하십니다. 따라서 창조가 전능한 만큼 신께서 전능한 것은 아닙니다. 그러므로 자기 자신을 신으로 불리는 것을 자신에게 허용하고 또한 문자 그대로 모든 황제들과 왕들 위에 군림하시는 신에게도 한계가 있는 것입니다."\n"사람들은 무지하고 어리석어서 신을 창조라고 믿고 있으며, 또한 성서를 왜곡한 자들이 섞음질을 한 그릇된 가르침을 따르고 있습니다. 사람들이 신을 전능한 창조라고 믿을 때, 사람들은 창조의 진리에 대해 제대로 알지 못하게 됩니다. 왜냐하면 신 또한 우리와 마찬가지인 인간이기 때문입니다. 그러나 신과 우리 인간과는 커다란 차이점이 있으니, 그것은 신은 그의 의식과 지혜, 그리고 논리와 사랑에 있어서 우리보다도, 또 지구상의 모든 사람들보다도 수천 배나 위대하다는 것입니다. 그렇지만 신이 곧 창조는 아닙니다. 창조는 무한하며 형태가 없습니다. 따라서 신 또한 창조의 피조물이니, 창조야말로 논리적이지 못한 인간들의 판단에 따르면 시작도 끝도 없는 존재입니다."\n*"그대들은 나를 누구라고 생각합니까?" 시몬 베드로가 대답했습니다. "당신은 예언된 메시아이며, 세 인종의 영적 지배자이신 살아 있는 신의 아들이십니다." 임마누엘이 크게 노하여 말씀하셨습니다. "오, 이 불행한 자여. 나는 그대들에게 진실만을 가르쳤으니, 그대들에게 그런 것을 드러낸 적이 없습니다. 나는 또한 그대에게 말합니다. 그대가 분명히 충실한 제자이기는 하나, 그대의 이해는 어린아이의 수준에 불과합니다.\n그대 베드로여. 나는 그대의 반석 위에 나의 가르침을 펼 수가 없습니다. 그대는 무지의 문을 열 것이니, 그로 인해 나의 가르침을 그대가 잘못 해석한 것에 사람들이 압도되어 그릇된 해석과 변조된 가르침에 따라서 살아가게 될 것입니다. 나는 영혼의 왕국의 열쇠를 그대에게 줄 수 없습니다. 그대가 그것으로 그릇된 자물쇠를 열고 잘못된 문을 열고자 할 것이기 때문입니다. 나는 세 인종의 영적인 지배자의 아들이 아니니, 따라서 신의 아들이 아닙니다. 또 오직 창조만이 영혼을 다스리실 뿐, 결코 인간이 다스리지 아니합니다.\n그러므로 그대는 이 틀린 가르침으로부터 스스로 벗어나서 진리를 배우도록 하시오. 나의 어머니는 마리아이고, 그녀는 외계에서 온 우리 조상들의 자손인 수호 천사로 말미암아 나를 가졌으며, 또한 내 지상의 아버지는 요셉이니 그는 오직 나의 양아버지로서 행동합니다." 임마누엘은 제자들에게 결코 베드로와 같은 말을 하거나 그릇된 생각을 하지 말라 하시고 베드로의 헛된 말을 퍼뜨리지 못하도록 엄명하셨습니다.\n*이생에서 영적 지식의 힘을 맛보지 못할 사람들이 여기에 몇 있습니다. 그들은 그것을 다음 생에서 배우게 될 것입니다. 사람의 영혼은 생각과 탐구를 통하여 지식을 얻을 때까지는 무지합니다. 사람들의 영혼이란 사람들이 만들어낸 것이 아니라, 사람들에게 주어진 창조의 일부분입니다. 사람들은 이것을 깨달아 영혼을 완전하게 하여야 합니다. 그렇게 함으로써 사람의 영혼은 창조와 일체가 되기 위하여 발전하는 것이니, 이는 창조 또한 끊임없는 성장 속에서 살아가기 때문입니다. 창조는 영원불멸하며, 인간의 영혼 또한 마찬가지입니다. 사람들이 그들이 저지른 잘못들을 통해서 영혼을 완전하게 하고 통찰력과 지식을 습득해야만 하는 사명을 깨닫고 살게 된다면, 그들은 법칙들에 의해 예정된 삶을 살고 있는 것입니다."\n* "창조의 법칙들에 의해 지배되는 영혼의 위대성에 따라서 끊임없이 배워야 함에도 불구하고 사람들이 배우지 않기 때문에, 그들은 필연적으로 직면해야 할 상황에 부딪히게 되는 것이니, 그들이 함정에 빠지기 때문입니다. 그리하여 자신의 의식과 생각, 감정, 행동을 잘못된 길로 이끌고 나서는 스스로 에 대한 죄책감에 사로잡혀, 다른 사람들의 영향력이 파고들 수 있도록 자기의 영혼을 열어 놓게 되는 것입니다. 다른 사람들이 가진 영적인 힘은 좋게든 나쁘게든 개인의 삶에 영향을 미치게 됩니다."\n"만일 사람들이 이 시점에서 생각하고 이해하기를 시작하려 하면, 그들에게는 가르침이 필요합니다. 그러므로 하늘의 아들들은 예언자들을 보내어 인류에게 창조의 진정한 법칙과 삶에 관한 지식을 가르쳐 왔습니다. 그러나 사람들은 아직도 무지하다는 것이 판명되었으니, 이는 그들이 새 가르침이 진정한 진리임을 이해하지 못하고 대사제들과 성서를 왜곡하는 자들의 그릇된 율법을 추종하고 있기 때문입니다.\n*사람들은 많은 예언자들을 박해했던 것과 똑같이, 지금 나의 생명을 뒤쫓고 있습니다. 나는 비록 결백하지만 유죄가 선고될 것이라는 피할 수 없는 운명의 예언이 내게 적용될 것입니다. 그렇지만 나는 죽지 않을 것입니다. 다만 임사(臨死) 상태에 빠져서 죽은 것으로 간주된 채 사흘 밤과 낮 동안을 지낼 것입니다. 나는 무덤에 안치될 것이니 이는 요나의 징표를 성취하기 위한 것입니다. 멀리 인도에서 온 의술에 매우 뛰어난 내 친구들이 나를 돌볼 것이며, 내가 셋째 날에 무덤에서 탈출하는 것을 도울 것이니, 그럼으로써 인도에 있는 사람들에 대한 나의 사명을 완수하기 위한 것입니다. 나는 이 사건을 통해 어떤 통찰을 얻고 지식을 늘리며, 영혼과 의식 속에서 새로운 능력을 갖게 될 것입니다."\n* "만일 그대가 아끼는 사람이 실수로 잘못된 가르침을 따르거든, 그를 찾아 가서 남들이 없는 곳에서 은밀히 대면하시오. 그가 만일 당신의 말을 따르면, 그대는 벗을 얻은 것입니다. 만일 그가 그대의 말을 따르지 않고 잘못을 계속하거든 그를 내버려 두시오. 일단 그대가 할 수 있는 모든 노력을 그에게 다 베푼 이상은, 그 사람은 가르칠 가치가 없기 때문입니다.\n*"어떤 이유에서든지 남자가 아내와 이혼하는 것이 옳습니까?" "진실로 내가 그대들에게 말합니다. 이혼이 허락되기를 바라느니, 하늘에 있는 별들이 떨어지기를 바라시오. 진실로, 남자는 결혼을 함으로써 부모를 떠납니다. 그리고 배우자와 하나가 되니, 그들은 피와 살이 섞인 한 몸이 되는 것입니다. 그들은 이제 더 이상 둘이 아닌 피와 살을 나눈 한 몸이며 한 개체인 것입니다. 한 혈육으로서 그들이 자식을 낳게 되니, 자식들은 다시 그 부모와 같은 혈육으로 이루어진 한 몸이 되는 것입니다. 이런 식으로 하나가 된 것은 아무도 떼어 놓을 수 없나니, 이는 자연의 법칙에 어긋나기 때문입니다."\n바리사이파 사람들이 다시 물었습니다. "그렇다면 모세는 왜 이혼 증서를 주라고 말씀하셨습니까?" "모세는 그대들의 마음이 완악한 것을 보고, 또한 그대들을 지배하기 위하여 이혼을 허락한 것뿐입니다. 그러나 인류가 시작된 이래로 이혼이 허락된 적이 없었습니다. 단지 모세는 이 경우에 법칙을 위반하였던 것입니다. 그러나 나는 그대들에게 말합니다. 배우자가 간음이나 규정되어 있는 다른 잘못을 저질러 이혼한 경우가 아니면, 이혼하는 사람은 누구든지 결혼을 파기하는 것입니다."\n그러자 그의 제자들이 그에게 말했습니다. "만일 그것이 남녀 간의 도리라면 결혼이란 것이 별로 좋은 것이 못 되는 것 같습니다. " 그러나 그는 그들에게 말씀하셨습니다. "그들에게 이 말이 주어진 경우를 제외하면 모든 사람들이 알아듣지는 못할 것이오. 왜냐하면 태어날 때부터 결혼에 맞지 않는 사람들이 있고, 다른 사람이 맞지 않게 만들었기에 결혼하지 않는 사람도 있으며, 또 영적인 힘을 위해 결혼을 피하는 사람들도 있습니다. 알아들을 수 있는 사람은 알아들으시오."\n*그대들이 뻔뻔스럽게도 나를 신의 아들 또는 창조의 아들이라고 부르고, 심지어는 선과 악의 지배자라고 일컬음으로써 나를 모독하는 일이 없도록 하시오." 많은 사람들이 나에 대한 그릇된 가르침을 따를 것이며, 그 때문에 진리를 발견하지 못할 것입니다. 이는 그들이 나를 신으로, 또는 신의 아들로, 심지어는 창조의 아들로까지 잘못 알 것이기 때문입니다. 그들은 큰 소리를 칠 것이며, 오직 그들만이 진리를 알고 있다고 주장할 것입니다.\n그들은 커다란 잘못의 희생물이 되어 버린 까닭에 사악하고 그릇된 가르침을 따르게 될 것이기 때문입니다. 많은 사람들이 인간들 사이에서 두드러질 것입니다. 그들은 그릇된 가르침들 때문에 인간적으로만 생각할 것이기 때문입니다. 그러나 그들은 영적인 지식 면에서는 가장 부족하게 될 것이며 지혜 또한 가장 모자라게 될 것입니다. 지혜는 오로지 진리에 대한 지식이 열매를 맺고, 창조의 법칙이 준수되고 존중되는 데에만 존재하는 것입니다."\n* 모든 사람들의 영혼은 스스로를 완전하게 하며, 지혜에 도달해야 하는 사명을 가지고 하나씩 따로 창조된 것입니다. 그럼으로써 창조의 법칙들의 운명에 의해 사람들마다의 영혼이 창조와 하나가 될 수 있도록 한 것입니다. 또 그렇게 함으로써 창조 자체도 성장하고 확장하며 스스로를 완전하게 할 수 있도록 하는 것입니다." "한 사람이 가진 영혼이 하나뿐이듯이 창조 또한 그 스스로 하나이니, 그밖에 다른 어떤 것도 가지고 있지 않습니다. 창조는 그 자체가 순수한 영혼이며, 따라서 그 자체가 무한한 힘입니다. 그것은 그 자체로서 한 개체이며 그밖에는 아무 것도 존재하지 않기 때문입니다.\n그러므로 미래에 나타날 그릇되고 날조된 가르침들을 경계하시오. 그것들은 나를 창조의 아들, 그리고 신의 아들이라고 부름으로써 나를 욕되게 할 것입니다. 이런 가르침들은 결국에는 다 거짓이니, 그것들로 인해 이 세상은 많은 궁핍과 비탄을 겪게 될 것입니다. 미래의 이러한 그릇된 가르침들에 귀를 기울이지 마시오. 그것들은 영혼과 창조와 나를 삼위일체라고 말할 것이며, 이 세 개체가 구분되는 동시에 하나라고 말할 것입니다. 미래의 이러한 그릇되고 왜곡된 가르침들을 경계하시오. 왜냐하면 창조의 논리적인 법칙에 따르면 삼위일체라고 하는 것은 불가능하기 때문입니다."\n*같은 날, 환생을 믿지 않는 사두가이파 사람들이 임마누엘에게 왔습니다. 그들이 그에게 물었습니다. "스승이시여, 모세는 '남자가 죽을 때 그에게 자식이 없으면, 그의 형제가 형수를 아내로 맞아 죽은 형제를 위해 자식을 낳게 하라'고 하였습니다. 언젠가 우리 가운데에 일곱 형제가 살았습니다. 그 중 첫째가 결혼을 한 뒤에 죽었는데, 그에게 자식이 없었기 때문에 자기 아내를 바로 밑의 동생에게 부탁하고 죽었습니다. 그런데 둘째와 셋째 또한 같은 식으로 죽었고, 결국에는 일곱째까지도 죽었습니다. 마침내 그 여자도 죽었습니다. 지금 스승은 새로운 생이 있다고 가르치십니다. 그렇다면 그들의 내생에서 그 여인은 일곱 형제 중 누구의 아내가 되어야만 하겠습니까? 그들 모두는 그 여자를 이생에서 아내로 맞았었기 때문입니다."\n임마누엘이 대답하셨습니다. "그대들은 잘못 알고 있으며 장로들이 가지고 있는 왜곡되지 않은 성서들에 대해 모르고 있을 뿐 아니라, 창조의 법칙들에 대해서도 알지 못하고 있소이다. 진실로 나는 그대들에게 말합니다. 모세는 결코 그러한 계명을 전하지 않았습니다. 그는 다만 죽은 사람의 형제 되는 이가 죽은 형제에게 대한 존경의 표시로 그 부인을 자신이 부양함으로써, 의지할 데 없는 과부를 돌보아 주어야만 한다는 계명을 준 것입니다. 어떻게 동생이 자기의 형을 위해 후손을 낳아주는 것이 가능하단 말입니까? 모든 사람들마다 그 씨가 다르지 않습니까? 또한 다음 생에서는 그들이 서로 알아보지 못하기 때문에, 그들은 모두 남남이 될 것입니다. 그러므로 그 아내가 이 사람이나 저 사람에게 속해야 한다는 법이 없습니다. 각기 새로운 생에서 사람들이 결혼하고 싶으면, 결혼하고 싶어 할지 안 할지 는 확실치 않지만, 결혼하고 싶은 상대를 자기들 스스로 결정하는 것입니다.\n*유대인들은 생명과 진리를 유린하면서, 사람들이 흘린 피 위에 이 예루살렘을 건설하였습니다. 그러나 유대인들은 자신들을 시온의 아들딸이라고 부르는 이스라엘인들과, 그릇된 자기네 종파에 의해 잘못된 믿음을 가지고 있는 자들인 유다 사람들로 나누어져 있습니다. 이스라엘인들은 나와 무관하며 또 나를 죽이려고 하는 사람들이지만, 유다 사람들에게는 내가 다른 인류들에게와 마찬가지로 내가 진리의 가르침을 가지고 왔습니다.\n이스라엘 사람들은 탐욕과 살인을 통해서 이 땅을 강탈했습니다. 그들은 같이 술잔을 나누던 친구들을 죽였으며, 또한 똑같은 민족이면서 단지 종파가 다를 뿐인 유대 종파의 동료 신자들을 기만하고 오도해 왔습니다. 이리하여 이스라엘 사람들은 친구들을 배신하였고, 자기들의 욕심 때문에 그들을 살해했습니다. 그러나 그들에게도 똑같은 일이 장차 벌어질 것이니, 고대로부터 그들이 권리를 빼앗고 정복해 버린 이 땅의 정당한 소유자들에게 의해 그대로 당하게 될 것입니다. "\n*"말씀해 주십시오. 언제 그런 일들이 일어나고 어떤 징조가 있겠습니까?" 임마누엘이 대답하셨습니다. "이천 년에서 몇 년이 더 지나서일 것이오. 그러나 그 때까지 이스라엘은 결코 평화를 찾지 못할 것이니, 이는 많은 전쟁과 무수한 사악함들이 이 땅의 불법 소유자들인 그들을 위협할 것이기 때문입니다. 그러나 어느 누구도 그대들을 타락시키지 못하도록 주의하시오. 수많은 사기꾼들과 거짓 예언자들이 내 이름으로 와서 말할 것입니다. '내가 임마누엘이며, 또한 시대의 징조이니라.' 그리고 그들은 많은 사람들을 잘못 인도할 것입니다. 사람들은 전쟁과 전쟁의 외침 소리들을 수없이 듣게 될 것이며, 또 눈으로도 보지 않으면 안 될 것이나 이를 두려워해서는 안 됩니다. 왜냐하면 이것이 비록 반드시 겪어야만 할 일이기는 하지만, 이 자체가 아직 지구의 종말을 뜻하는 것은 아니기 때문입니다.\n많은 나라들이 그 정부에 대항하여 일어날 것이며, 이 나라가 저 나라와 대항하고, 또 한 왕국이 다른 왕국에 대항하여 싸울 것이며, 무서운 기근과 지진들, 그리고 엄청난 홍수들이 도처에서 발생할 것입니다. 이 모들 것들은 거대한 재난들의 시작에 불과합니다. 머지않아 지식을 가진 사람들은 노출되어 고난을 당하고 살해될 것입니다. 그들은 그들의 가르침과 지혜가 내포하는 진리로 인해 사람들로부터 미움을 받게 될 것입니다. 수없이 많은 종파들이 각기 서로를 적대하여 일어나겠고 엄청난 피가 흐르게 될 것입니다.\n그리고 그 공격에 굴복하는 사람들과, 서로가 서로를 배반하고 증오하는 사람들이 헤아릴 수 없이 많을 것입니다. 왜냐하면 그들은 영적으로 왜소한 채로 머물러 있을 것이기 때문입니다. 많은 사람들의 가슴 속에서 사랑이 점점 식게 될 것이니, 이는 서로에 대한 신뢰의 부족이 생겨날 것이기 때문입니다. 또한 증오가 전 세계를 다스리며 사악함이 지배하게 될 것입니다. 그러나 진리를 고집하는 사람들은 살아남을 것입니다.\n이러한 경험이 교훈으로서, 이 다음에 올 새로운 시대에 전 세계에 살아남은 모든 사람들을 위한 증거로서 전파될 것이니, 그때에 비로소 종말이 올 것입니다. 예언자들이 이미 전했듯이 예루살렘이 파괴되는 잔혹상을 사람들이 눈으로 직접 보게 될 때 이 지구의 종말이 올 것입니다. 그때 이스라엘에 의해 점령된 땅에 있는 사람들은 누구를 막론하고 산 속으로 피해야만 합니다. 그때 지붕 위에 있던 사람들은 집에서 무엇을 꺼내 오려고 지붕에서 내려와서는 안 됩니다. 들판에 있던 사람들은 겉옷을 위해 집으로 되돌아가서는 안 됩니다.\n화 있을진저, 그때에 아이를 뱄거나 아기들에게 젖을 먹일 여인들이여. 그들은 말할 수 없는 애통함을 겪고 죽음을 겪어야 할 것이기 때문입니다. 그러한 여인들의 숫자가 적지 않을 것입니다. 이 세상이 시작된 이래로 있은 적이 없었으며, 또한 이후에도 결코 없을 만큼 처절한 애통함이 곧 그 뒤를 따를 것입니다. 만일 이러한 날들이 단축되지 않는다면 이 세상에는 아무도 살아남지 못할 것입니다. 그러나 이 기간은 영혼과 생명의 존속을 위해 단축될 것입니다. 이것은 진리와 법칙들을 섬기는 사람들 때문입니다.\n이때가 되면 온 세상이 통곡과 이를 가는 소리들로 가득 찰 것입니다. 이는 사람들의 이해 부족과 탐욕 때문입니다. 사람들은 서로를 죽이기 위하여 하늘과 땅과 물에서 사용하기 위한 쇠로 만든 기계를 제작할 것입니다. 그들은 이 철제 기계들을 사용하여 땅과 도시들을 가로 질러 무거운 발사체들을 던질 것입니다. 이 발사체들에서는 불이 나와서 온 세계를 태울 것이니, 남아 있는 것들이 별로 없을 것입니다.\n사람들은 이 발사체들의 치명적인 불을 자극하기 위해 그 속에 생명의 초석을 집어넣을 것입니다. 진실로 나는 그대들에게 말합니다. 만일 그때에 예전에 하늘의 아들들이 그랬던 것처럼, 강력한 힘을 가진 존재들이 나타나서 망상에 사로잡힌 독재자들의 거침없는 미친 짓을 한 순간에 멈추게 하지 않으면, 인간은 아무도 살아남지 못할 것입니다. 그때에 인류는 오억의 열 배를 훨씬 더 넘을 것이므로 그들 가운데 대부분이 멸망하고 죽음을 당할 것입니다 이것이 창조의 법칙이 정해 놓은 길입니다. 왜냐하면 사람들은 법칙을 어겨 왔으므로 먼 미래에 이르기까지도 계속 그 법칙들을 어길 것이기 때문입니다.\n*"이 모든 일들이 일어나게 될 날짜와 시간은 아무도 모릅니다. 수호 천사는 물론 신 자신도 모르시며, 나 임마누엘 또한 모릅니다. 오직 가장 위대한 지혜를 소유하고 있는 창조의 법칙과 명령들 속에 있는 섭리와 운명만이 알고 있을 뿐입니다." "창조만이 모든 인류들의 까마득한 위에 홀로 우뚝 솟아계시며, 또 그 혼자만이 영광과 찬양을 받으실 자격이 있습니다. 이는 창조가 또한 자신의 위에 있는 절대적인 힘에 게 영광과 찬양을 돌리시는 것과 마찬가지입니다. 만일 사람들이 신을 받들고 영접하며 또한 창조만을 가장 높고 유일한 힘으로서 인식을 한다면, 사람들은 당연히 진리에 따라서 행동을 하게 될 것입니다."\n*스스로는 아무것도 하지 않으면서 운명이 작용하기를 기다리는 바보는, 물은 담겨 있지만 불에 올려놓지 않아서 물을 끓일 수 없는 주전자와 같습니다. 암소를 키우는 자는 항상 우유를 얻습니다. 또한 지혜를 양육하고 영혼의 능력을 통해 그것을 활용하는 사람은 많은 열매를 거둘 것입니다. 창조의 법칙을 하나씩 하나씩 이해하시오. 그리고 일단 이해했으면 그것을 꼭 붙들고 거기에 따라서 살도록 하시오.\n이는 그 법칙들이 가장 위대한 지혜이기 때문입니다 지혜만큼 밝은 눈이 없고 무지만큼 어두운 암흑이 없으며, 영혼의 힘만큼 큰 능력이 없고 의식의 가난만큼 무서운 두려움이 없습니다. 지혜보다 더 고귀한 행복이 없고, 지식보다 더 나은 친구가 없으며, 또한 영혼의 힘 이외에는 달리 구원자가 없습니다. 지성을 가진 사람은 내 말을 알아들을 수 있을 것이니, 이로 인해 그들이 지혜로워지고 깨닫게 될 것입니다."\n*진실로 내가 그대에게 말하노라. 그대는 사울이라 하는 자이며 내 가르침 때문에 나와 제자들을 박해할 것이나, 나중에는 마음을 바꿀 것이니라. 이제부터 그대는 바울이라 불리게 될 것이며, 온 사방으로 떠돌아다니게 될 것이니, 내 가르침을 그릇되었다 하고 내 영혼이 혼란되었다고 한 것으로 인해 고난을 겪어야만 할 것이니라. 그대는 양 어깨에 큰 죄를 쌓아 올릴 것이니, 그대가 나의 가르침을 잘못 이해하고 내 가르침을 그릇되게 전파할 것이기 때문이니라. 그대의 말은 혼란될 것이니,\n따라서 온 세상 사람들은 그릇된 교리를 경배하게 됨으로써 노예로 전락할 것이니라. 그대가 그릇된 그대의 가르침을 가지고 악한 종파의 노예가 되어 그리이스 땅에 들어갈 때, 나를 그들의 말로 '기름 부음을 받은 자'라고 부를 것이니라. 그리이스 사람들은 나를 예수 그리스도, 곧 '기름 부음을 받은 자'라고 부를 것이니, 이는 모두 그대의 무지함에 기인하는 것이로다. 이 이름으로 인해 수많은 사람들의 피가 이 세상에 있는 모든 통을 가지고도 담지 못할 정도로 흐르게 될 것이니, 이는 그대가 무지한 탓이니라.\n그대는 아직도 내 가르침으로 인해 나와 내 제자들을 핍박하고 있으나, 그대가 마음을 바꾸게 될 때가 올 것이니라. 나를 다시 대하게 될 때에는 그대는 나를 유령이라고 생각할 것이니라. 진실로 내가 그대에 게 이르노라. 다른 많은 사람들과 마찬가지로 그대는 앞으로 내 가르침을 왜곡하고, 사람들에게 그릇된 종파들을 만들 기초를 제공한 데에 대해 크게 비난을 받아 마땅할 것이니라. 그대는 나로 하여금 '예수 그리스도'라 불리도록 하고 그릇된 종파의 구세주로 불리도록 하는 어리석은 짓을 하는 주체가 될 것이니라."\n*사람들이 자기들의 생사를 결정할 권리가 없다는 것을 깨달으시오. 그들은 오직 그들이 살고자 원하는 삶의 종류를 결정할 권리를 가질 뿐, 생사를 결정할 권리는 가지고 있지 않습니다. 법은 어떠한 사건이나 상황도 자살을 정당화할 수 없다고 말합니다. 이것은 살인 청부업자나 안락사와 같은 다른 사람들에 의한 자살도 포함하고 있습니다. 사람들이 제 아무리 큰 죄를 지었더라도, 또는 인생의 짐이 아무리 무겁다고 하더라도 그들에게 자기들의 죽음을 결정할 권리는 없습니다.\n유다 이하리옷이 아무리 큰 죄를 지더라도, 자기의 생사를 결정할 권리는 없습니다. 어떠한 죄나 실수도 영혼을 이해와 완전으로 이끄는 것입니다. 그러나 만일 사람들이 자살함으로써 그들의 죄와 실수로부터 도피한다면, 이것은 그들이 이해와 책임을 회피하는 것이기 때문에, 다른 생에서 똑같은 것을 다시 배워야만 하게 됩니다. 그 때문에 완전을 향한 의식과 영혼의 진보가 늦추어지게 되므로, 그것은 창조가 뜻하는 바가 아닙니다. 하여튼 자살은 통탄할 만큼 비겁한 행위이며, 창조의 법칙들과 계명을 아무 생각 없이 무시하는 행위입니다.\n*빌라도는 말했습니다. "그대의 가르침이 내게는 새로우니, 어디 그대의 지혜를 들어보자." 임마누엘이 말씀하셨습니다. "잘 들으시오. 영겁 전에 나는 한 가지 어려운 과업을 완수하기 위해 더 높은 영역으로부터 환생하였습니다. 그리고 이번에는 이생에서 예언자가 되기 위해 하늘의 아들로부터 태어났소이다. 그것은 운명과, 또한 이 지구상에 인류를 창조하고 다스리시는 존재인 신의 요청에 의해 행해진 것입니다.\n이생을 통해 얻은 지식에 더하여, 나는 신의 배려 덕분으로 커다란 통찰과 올바른 지식을 배웠으니, 나는 그것을 신과 같이 거주하는 선생들로부터 사십 일 동안 밤낮으로 배웠습니다. 더욱이 나는 아주 멀리 떨어진 곳들을 많이 여행하였고, 인도에서는 여러 해 동안 살았습니다. 그 곳에서 나는 위대한 구루들과 현자들인 스승들로부터 많은 지식과 수많은 비밀들을 배웠습니다. 내가 이 곳에서의 임무를 완수하고 나면, 나는 신실한 제자이기도 한 동생 토마와 함께 그 곳으로 돌아갈 것입니다."\n*진실로 내가 그대들에게 말합니다. 그대들이 나를 때리고 조롱하면 그대들 역시, 옛날부터 그대들이 노예로 삼았고 그대들과 그대의 조상들이 그들로부터 땅을 약탈해 온 바로 그 사람들에게 맞고 조롱을 당하게 될 것입니다. 그리고 앞으로 오백 년 내로 그대들이 이를 보상해야 할 때가 올 것이니, 그 때에는 그대들에게 예속되었던 이 땅의 정당한 소유자들이 그대들에게 항거하여 일어나기 시작할 것이며, 먼 뒷날까지 싸우게 될 것입니다.\n새로운 사람이 이 땅에 예언자로 나타나 정의에 입각하여 그대들을 저주하고 핍박할 것이니, 그대들은 그대들의 피로써 그 대가를 치러야만 할 것입니다. 이 사람은 진정한 가르침을 보존하기 위하여 특별히 강력하고 새로운 종파를 창시할 것이며, 자기 스스로를 예언자로서 인식시킬 것입니다. 또한 그렇게 하는 가운데 모든 시대를 통해 그대들을 핍박할 것입니다. 그대들은 그를 거짓 예언자라고 할 것이며 그를 모욕할 것입니다.\n그럼에도 불구하고 그는 참된 예언자이며 위대한 능력을 가지고 있을 것이고, 또한 그는 장래의 모든 시대에 걸쳐 이 종족을 박해하도록 할 것입니다. 그의 이름은 무하메드일 것이니, 그의 이름은 그대들의 종족에게 당하여 마땅한 공포와 비참과 죽음을 가져올 것입니다. 진실로, 진실로 내가 그대들에게 말합니다. 그의 이름은 그대들을 위해 피로 씌어질 것이며, 그대들을 향한 그의 노여움은 끝이 없을 것입니다.\n그대들은 거짓이라고 주장할 것이지만 그는 진정한 예언자인 까닭에, 그대들의 눈에는 혼란되고 비지성적인 것으로 비칠 새로운 교리를 가져올 것입니다. 그러나 그가 일으킨 종파도 결국에는 그들과 그대들의 추종자들이 피비린내 나는 종말을 위한 기초를 함께 다지게 될 때에 끝나게 될 것입니다. 이는 그의 가르침이 왜곡되고 날조되어, 그릇된 종파로서 끝을 맺게 될 것이기 때문입니다."\n*나는 원래 아라하트 아테르사타 [매우 높이 진화된 영적인 수호자들의 그룹]의 영역에 있다가 이 세상으로 환생하였습니다. 나는 신의 의지에 따라 예언자로서 이 곳으로 보내졌으니, 이는 내가 이 세 인종에게 새로운 진리의 가르침을 전하기 위한 것입니다. 그러므로 나는 아라하트 아테르사타에 의해 예정되었고 신에 의해 요구된 길을 가야만 하나니, 이는 신이 창조의 법칙을 섬기는 것과 마찬가지로 나도 신의 뜻과 법칙을 섬기기 때문입니다."\n처 음에는 불과 몇몇 사람들만이 사람이 지구상에만 살고 있는 것이 아니라 우주의 끝없는 심연들 속에도 살고 있다는 것과, 사람들이 물질적인 세계에서 살고 있을 뿐만 아니라 통상적인 감각으로는 감지할 수 없는 다른 세계에까지 그들의 영혼들이 도달하게 된다는 것을 알게 될 것입니다. 훌륭하게 짜여져 있는 다른 세계야말로 영혼의 진정한 고향입니다. 그러므로 사람들은 쉬지 말고 지식과 사랑, 진실과 논리, 진정한 자유 및 참된 평화와 조화와 지혜를 더 넓히고 깊게 하는 노력을 계속하여야만 합니다.-\n굳이 환국의 광명사상을 언급하지는 않았지만 신지학의 비조 러시아 출신의 블라바트스키(Blavatsky)는 「비밀교의(The Secret Doctrine)」에서 모든 종족을 관통해 흐르고 있는 태양신의 하나인 카발라적인 원(圓)이 바로 엘로힘이라 한다. 그리하여 엘로힘을 구성하는 글자를 숫자로 읽으면 13514가 나오며 위치를 바꾸면 31415로 천문학적인 파이(∏)이며, 디야니 붓다들, 게베르(Geber)들이나, 기보림(Gibborim)이나, 카비리(Kabiri)나, 엘로힘에 대한 숨겨진 의미가 있다고 하는데 이들 모두는 거인이나 타이탄이나 천상인간을 의미하며 지상에서의 거인을 의미한다고 했다.\n그녀는 엘로힘은 하나이며 원으로, 원은 미지의 상징임과 동시에 미지시간의 무한한 원이다. 이는 또한 원 속에서 나오는 찬란한 빛인 우주적 태양 오르마즈드이며, 곧 크로노스와 동일하다. 우리는 소아시아 북서부 아이올리안(Aeolian)의 상징도 원이라 말하는 그녀의 주장에서 우리민족이 지니고 있는 무극의 바탕이 무엇을 의미하고 있는지 대륙의 중심부를 차지하고 있었던 당시 고대의 역사적 실체와 비견해 알아야 한다.\n제임스 디어도르프(James W. Deardorff)가 지은 「천상의 가르침(Celetial Teachings)」을 보면 예수의 오리지날 기록 -탈무드 임마누엘(TJ)에 나오는 엘로힘의 개념과 왜곡된 신약성서의 엘로힘에 대한 설명이 나온다.\n-바울의 편지들과 가 신인 동형설(神人同形說, anthro pomorphism)을 어느 정도까지 발전시켰는지에 대하여, 학계에서는 오랜 세월에 걸쳐 끊임없이 논쟁들을 벌여 왔기 때문에, 에 이러한 교리들의 흔적이 빠져 있다는 것은 전혀 놀랄 만한 일이 아닌 것이다.\n또한 에는 천당이나 지옥의 개념이 들어 있지 않을 것으로 예상되는데, 이 또한 실제로 들어 맞고 있다. 지난 반 세기 동안에 지옥이라는 개념은 성직자들 사이에서 급속하게 쇄퇴되었으며, 오늘날에 와서는 지옥에 대해 연구하는 학자를 발견하거나＿3 불신자들을 위해 마련되어 있다고 하는 영원한 지옥불에 대해 언급하고 있는 를 인용하여 교세를 자랑하는 교회들에서 성직자들이 설교하고 있는 경우를 거의 보는 일이 없게 되었다.\n비록 지옥설보다는 훨씬 천천히 빛을 잃어 가고 있지만, 천국 역시 점점 더 그 실질적 개념의 존재에 대해 의심을 받고 있다. 이는 '선'과 '악'의 완전한 분리 상정이 어려움에도 불구하고, 천국에 있는 모든 것은 선하다고 간주되고 있기 때문이다(부록 3 참조). 따라서 천국은 아주 지내기 답답한 곳으로 보이게 되는데, 선을 위해 일하고 악을 뿌리뽑기 위해 노력하는 것이 불가능한 곳이기 때문이다. 에는 전생(轉生)의 개념이 들어 있기 때문에, 장차의 삶(來生)에서 경험하도록 되어 있는 '악업(惡業,bad karma)'을 지옥으로 간주하지 않는 한, 천국과 지옥이 등장하지 않고 있는 이유가 되고 있다.\n는 또한 신약성서에 나타나 있는 "맨 나중이 맨 먼저가 되고 첫 번째가 마지막이 되리라."라든지 "자신의 생명을 버리는 자는 그것을 찾게 되리라."라는 구절에 해당하는 언급이 없다. 복음서들에 있는 이러한 구절들은 충분히 비논리적인 것이라고 간주될 수 있기 때문에, 어떤 사기꾼이 를 조작할 때, 마땅히 이 내용들을 개선하거나 삭제했으리라고 예상할 수 있는 것이다.\n따라서, 와 를 비교·분석할 때에는 어떤 경우에도, 이런 것들보다도 더 난해한 의미를 내포하고 있는 차이점들에 대해서는, 점검해 볼 만한 특별한 중요성이 있다. 왜냐하면 이런 차이점들이야말로 조작자가 만들어 낼 것 같지 않은 대표적인 사항이기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 조작자가 이곳 저곳에서 과오를 저질렀을 수도 있기 때문에, 예기되어 있는 차이들을 추적하는 것은 반드시 필요한 일이기도 하다.\n"인자(Son of man)"라는 말이 들어 있는 구절들 역시, 어떤 종류의 에도 등장할 수 없는 표현이라는 점에서, 학자들이나 조작자가 공통으로 동의할 수 있는 또 다른 예이다. 왜냐하면 이 구절들은 오랜 동안 학자들의 골머리를 썩혀 왔기 때문이다. 그 구절들 속의 일인칭 "나(I)"는 항상 예수 또는 임마누엘(J)을 가리키는가?에 관해 말이다.\n에서 J가 말하는 것으로 되어 있는 일인칭 "나"들 가운데에서, 이에 대응하는 구절 가운데에는 "나"로 나타나 있지 않은 경우가, 일곱 번이 있다. 에는 이 가운데 여섯 번이 "인자"로 기록되어 있으며, 일곱 번째에는 "아들(the son)"이라고 되어 있다. 따라서, 는 "인자"라는 표현이 단순히 "나"를 의미한다고 하는 보편적인 믿음을 확인시켜 주고 있는 셈이다. 비록 그 복음서의 편집자가 어째서 '인자'라는 표현을 "나" 대신에 집어 넣었는지는 아직도 밝혀지지 않고 있지만 말이다. 물론, 양쪽을 비교해 보면, "나"라는 표현이 에는 있는데 에는 들어 있지 않거나, 이와 반대로 에는 들어 있지만 에는 들어 있지 않은 경우도 많이 있다.\n에서 J를 지칭하고 있는 말들이 에서는 달리 표현되고 있는 것들을 살펴 보면 다음과 같다.\nson of Gabriel Son of God\nking of wisdom King of the Jews\nking of wisdom(두 번 이상) Christ(두 번)\nmaster of the spirit Son of God\nson of a celestial son(두 번) Son of David(두 번)\ndescendant of David(두 번) Son of David(두 번 이상)\nson of a celestial son(반복) Son of God\n위에서 왼쪽 줄의 내용은, 우리가 그것들을 한 조작자의 머리로부터 나온 것으로 보기에는 너무나 많은 다양성을 보이고 있다. 이같은 다양성은 몇몇 구절들 속에 "인자(Son of man)"라는 표현이 들어 있는 이유를 다음과 같이 암시하고 있다. J를 가브리엘 또는 인간과 유사한 '천상의 아들'의 아들로서 표현하고 있는 의 어떠한 기록도 편집자의 입장에서는 명백히 이단적인 것으로 간주되었을 것이기 때문에, 그가 그 내용을 복음서 안에 활용하기 위해서는, 다른 어떤 말로 대체하지 않으면 안 되었다는 것이다.\n이그나티우스(Ignatius)같은 초기 교회의 교부들은 천상의 존재들이 우리 인간들의 일에 간섭한다고 하는 생각을, 오늘날의 우리 만큼이나, 용인할 수 없었을 것이다. 그렇다면, J가 일개 천사의 아들에 불과했었다는 암시를 조금도 주지 않고 이것을 대체할 수 있는 단어는 무엇일까? 그것이 바로 '인자'였던 것이다! 이 단어는 구약성서들을 통해 이미 알려져 있는 표현이었다.\n그들은 의심의 여지를 남기지 않기 위해, 그밖의 문장들 속에 있는 'I(나)'라는 몇몇 표현 역시 '인자'로 바꾸었다. 뒷날 몇 차례 더 있은 편집 과정에서, 이 '인자'라는 표현들의 일부는 기독교의 교리인 삼위일체설과 동정녀잉태설과 호흡을 맞추기 위해 '신의 아들(神子-Son of God)'이라는 표현으로 변형되었다.\n이러한 해석과 의 내용을 염두에 두고 볼 때, 와 구약성서의 다른 부분들에 나타나고 있는 "인자"-주(The LORD) 또는 야훼가 언급하고 있는-라는 표현 역시 바로 이와 같은 의미를 가지고 있는 것으로 볼 수 있다.\n당시에 야훼는, 예를 들어, 에스겔(Ezekiel)로 하여금 그가 단지 인간의 후손에 불과할 뿐, 6장 4절에 등장하는 존재와 같은 '신의 아들(son of God)'의 후손이 아니라는 것을 알려 주고자 했었을 것이다. 그렇다면 우리는 또한 히브리어판 구약성서의 여러 군데에 등장하고 있는 '엘로힘(Elohim)'이라는 단어의 원뜻이 "신들(gods, 여기에서는 외계인들)"을 뜻하는 원래의 의미대로 회복되어야만 하는 것이 아닌가 하고 생각해 볼 수 있다.\n'엘로힘'란 단어는 아직도 세간에서는 "엘로하(하늘로부터 온 사람 또는 신)"라는 단어의 복수 형태로 사용되고 있음에도 불구하고, 오직 기독교의 성서 안에서만 '유일신(God)'이라고 하는 단수적인 의미로 해석되고 있다. 유대교 교리는 기원전 첫 1천년 동안 진보해 오면서, 이 복수-여럿임을 나타내는- 형태의 단어가 이방인의 신들(Gentile gods)을 의미하지 않는 한, 유일신 즉 하나님(God)을 뜻하는 것으로 해석되어야 한다는 위와 같은 결론을 이끌어 내었다.\n이것으로 구약성서 안에서 유일신에 대해 두 가지 이상의 용어(엘로힘, 야훼 또는 주님 등)가 사용되고 있는 이유가 설명이 될 것이다.\n와 사이에는 그밖에도 크고 작은 차이점들이 무수히 존재하고 있다. 만일 가 가지고 있는 커다란 차이점들이 신약성서에 들어 있는 큰 문제점들, 즉 최고의 성서학자들조차도 당혹스러워 하고 있는 문제점들을 해결하는 한편으로, 사소한 차이점들은 그들 나름대로 성서상의 작은 문제들-조작자가 주목했을 리 없을 것 같은-까지도 해결하고 있다면, 우리는 , 그리고 의 존재와 관계된 외계인 접촉 사례들을 틀림없는 사실일 가능성이 있는 것으로 보고 캐어 보기 시작해야만 할 것이다.-\n-한글판 성서의 번역상 문제점\n1) 용어 선택의 문제\n대표적인 예로서, 'LORD'와 'God'를 들어 보자. 영어 'lord'로 번역되어 있는 단어는 유대인이 자기에게 필요한 능력 또는 권력을 가지고 있는 상대를 부를 때 사용했던 단어이다. 이를테면, 종이 주인에게, 백성이 관리에게, 배우는 사람이 스승에게, 가난한 자가 구걸을 할 때 상대방에게 향해 'lord!' 하고 부를 수 있었던 것이다. 마치 우리의 고어(古語)에 있는 '나으리' 정도로 말이다. 그런데, 이 단어를 애초에 한글로 번역할 때 '주님'이라는 전혀 한글에 없고 우리의 머리 속에 들어 있지도 않은 새로운 개념의 단어를 만들어 내어 차별화한 것이 현재의 기독교 맹신의 기초적 문제가 되고 있다.\n또 'Eloha(하늘에서 온 사람)'의 복수인 'Elohim'을 일반적인 문장에서는 현재에 있어서도 영어로는 'gods'로 한글로는 '신들'로 표시하고 있으면서, 유독 기독교 성서상에서만 영어로는 'God'로 단수화하여 '유일신'을 의미하고 있으며, 더욱이 한글로는 '유일신'도 아닌 '하나님'이라는 새로운 고유명사를 부여하여 나타내고 있다. 이 '하나님'은 애초에 겨레 전래의 '하느님'과 차별화하느라고 '유일함'을 뜻하는 '하나'에다가 존칭인 '님'을 붙여 '하느님'과 유사하면서도 '유일신'이라는 개념을 살린 새로운 아이디어의 산물이었다.\n그러나, 공격적인 기독교가 이 땅에서 기반을 굳힌 이래로, 1977년에 발행한 공동번역 성서에는 '하느님'으로 개역해 놓고 있어 전래의 '하느님' 자리까지 넘보고 있는 상황이다. 영어로는 그리스나 이집트 신화 등처럼 일반적인 신이 언급될 때에는 'god'으로 표현하고, 기독교의 유일신을 나타내는 데에는 대문자 'G'를 사용한 'God'으로 나타내고 있을 뿐이다. 말하자면, 신들의 존재를 인정하는 한편으로 기독교인들이 믿는 최고신의 존재를 'God'이라고 하여 '유일신'임을 나타내고 있을 뿐이다. 따라서, 우리 한글에서처럼 '하나님'과 '신'이라는 전혀 이질적인 표현과 개념으로 나타나고 있지 않은 것이다.( 「천상의 가르침(Celetial Teachings)」의 번역자 김 경진)-\n블라바트스키(Blavatsky)는 빛이나 태양과 같이 우주만물의 형이상학적 바탕을 나타내는 상징이 카발라적 개념과 고대의 비교(秘敎)와 모두 일치하는데(카발라의 본질은 죠로아스터교의 불, 태양, 빛에서 나왔다), 이는 인류 공동의 재산일 뿐 제 5의 아리아 인종의 전매특허도 아니고 그에 속한 여타 인종의 것이 아니라 주장한다.\n그리하여 그것은 당시 고대에 전 인류를 관통해 흐르던 무극(원)의 수많은 변용적 이름일 뿐 우랄 알타이족, 이집트인, 중국인, 칼데아인 들이나 제 5 근본인종의 일곱 아인종 누구도 자신들의 고유 작품이라고 주장할 수 없다고 한다.\n이 말은 엘로힘의 본질적 창조 이야기를 황량한 광야의 군신이자 중동의 지방신인 야훼신에게 덮어씌워 절대신으로 가공했다는 뜻이다. 역으로 반추해 생각하면 10000년 전 유일한 통일제국 환국의 광명사상이 당시 전 세계의 보편적인 원의 개념과 맞닿아 있었다고 볼 수 있는데, 여기에 아전인수적? 필자식 해설을 약간 가미하면 우리의 광명사상과 무극에 대한 개념이 전 세계로 영향을 주어 배화교의 성립에 모종의 신학적 실마리를 제공하고 주변의 히크소스 기마족을 통해 콥트족으로 들어가 태동한 아톤신 등의 태양신을 기독교가 흉내낸 것이라 할 수 있다.\n그러나 이는 필자의 단순한 주장이 아니고 바로 블라바트스키가 주장하는 핵심내용이다. 다음을 보자.\n그녀는 모세5경과 심지어 신약성서의 상징조차 힌두교의 상징과 같은 근원에서 온 것이 확실하다고 못박고, 피아지 스미스(Piazzy Smithe) 교수의 말을 인용해 비록 체옵스(Cheops)의 대 피라밋의 치수들이 솔로몬 사원의 치수와 동일하지만 이는 체옵스 피라밋이 솔로몬 사원을 본 뜬 것이 아니라 반대로 솔로몬 사원이 체옵스 피라밋을 독창성 없이 모방한 것이라 단정하고 있다.\n그녀는 대 피라밋이 모세 5경 이후에 건설된 것이 아니라 말하고 심지어, 그들의 언어인 히브리어도 독창적으로 시작한 것이 아니라 이집트에서 차용한 것이라 말한다.\n뿐만 아니라 모세도 그의 지혜를 이집트인에게 얻었거나 옛 페니키아인의 부모는 아니지만 아마 친척인 콥트인(Coptic:이집트인)으로부터 그리고 히크소스인으로부터 빌어온 것이라 말하고 있다. 우리는 여기서 9000 여 년 전, 대륙의 중앙에 12 환국을 거느린 광명제국 환국과 배달국은 무엇인가? 하는 생각을 안 할 수 없을 것이다. 히크소스인은 동양종족으로 그 변두리 종족이 아니었던가?\n뿐만 아니라 그녀는 분센(Bunsen)의 말을 인용해 카미즘(Khamism) 혹은 옛 콥트어(古 이집트어)는 아시아에서 유래한 것으로 셈족어의 특성을 포함하고 있어 아리아 인종과 셈족이 본래 같은 혈족임을 증명한다고 말한다. 이 사실에 대한 결론으로 그녀는 다음과 같은 그의 말을 인용한다.\n이에 대한 대 사건이 기원전 9000년 전에 이집트에서 일어났다. 사실상 고대의 비교(秘敎)나 아리아인들의 사상에서는 위대한 철학을 볼 수 있지만, 이와 반대로 히브리어의 기록에서는 단지 성적인 신통계보와 남근숭배를 위해 신격화를 만들어낸 교활한 천재적 재간을 찾아볼 수 있다. 기독교는 이러한 교활한 천재적 재간으로 성립된 것이며 지방신에 불과한 야훼의 신위(神位)가 망국적 성경번역자에 의해 국내에 하나님으로 오역(誤譯)되어 소개되면서 본질을 훼손한 것이다. 블라바트스키(Blabatsky)는 신성수 4 방위 수를 언급하면서 7수에 대한 언급을 한다. 보병궁의 성약(『Aquarian Gospel of The Jesus the Christ』대원 刊, 안 원전 역)에도 기독교는 극대 분열수 7수(동양 상수철학에서는 午 君火라 한다) 종교이며 10 수인 쟈드(Jod:10)는 God의 수라 말한다.\n그리하여 그녀는 원초의 7을 불의 회오리 바람으로 표현하여 동양의 午 君火와 같은 의미로 새기고 있다. 또한 오칼트(신비주의)의 수에서 사각형으로 표현되는 4는 모든 나라와 인종에 있어 신성한 수이며 브라만교, 불교, 카발라와 이집트와 칼데아 그리고 다른 수의 체계에서 같은 뜻이라 말한다. 그녀는 『마누법전』을 인용하면서 히란가르바(Hirangarbha)는 인식 불가능한 원인 없는 원인에 의하여 "태양처럼 찬란한 황금의 알-광휘를 발하는 자궁" 속에서 형성된 최초의 남성 브라흐만이라 말한다. 그녀는 이것이 『리그베다』에서 언급되는 "신들과 인간에게 생명을 불어넣는 유일한 원리는 태초에 황금의 자궁인 히란가르바 속에 나타난다"는 귀절을 상기시킨다.\n그녀는 동양의 상수철학 3,8목 2,7화 5,10토 4,9금 1,6수와 같이 황금알 속에서 태어난 최초의 존재인 남성 브라흐만과 여성 프라자파티의 수 값이 10과 6과 5이며 이들의 합은 7의 3배수 21이며, 그 안에 빛과 생명이 있으므로 헤르메스가 말하듯이 "10은 영혼의 어머니"이며(동양에서는 완전수 10무극이라 한다) 수 1은 영(靈)에서 태어나고(풀이하면 화엄경의 말이기도 하다) 10은 혼돈, 여성인 물질에서 생겨나는 것이며 1은 10을 낳고 10은 1을 낳는다고 말한다. 그런데 이는 "十便是 太極一/ 一無十無體(1은 10이 없이 순수질료가 되지 못하고)/ 十無一無用(10은 1이 없이 순수형상이 못되는지라)/ 合土居中 五皇極"이라 한 『정역』 十五一言을 꿰뚫은 말이다.\n또한 그녀 역시 1과 9의 합은 완전수 10인 유일 창조주라 말하고, 이 창조주는 일신론자가 모든 창조주를 하나의 신으로 합쳐버린 바로 그 창조주에 붙여진 명칭으로 "엘로힘", "아담 카드몬" 혹은 "세피라(왕관)"는 10개의 세피로트의 양성적 총체라 말한다.\n그녀는 프리메이슨 리뷰 "히브리인의 도량형"을 인용해 카발리스트들이 7의 배수 3,1,4,1,5의 수 값을 엘로힘에서 발견했으며 본래 칼데아에서 전해 받은 것이라 말한다. 31415는 원주율 파이(∏)수이며 스와스티카의 수로 「측정의 기원」의 저자 랄스톤 스키너(Ralston Skinner)에 의하면 히브리어 Alhim(엘로힘)에서 0을 빼버리고 숫자의 위치를 바꾸어 같은 값을 얻고 있다고 말한다. 원은 미지의 상징이자 시간인 무한한 원으로 찬란한 태양 오르마즈드(Ormazd) 곧 로고스이며 처음 태어난 자이다.\n그녀는 오컬트적인 차원에서 에소테릭(비의적) 부디즘, 베단타 학파, 타라카 라자 요가들이 공히 칠중 우주를 말한다고 결론 내리고 물질우주와 마찬가지로 초 물질우주(형이상학 세계 역시 칠중 우주로 되어 있다고 말한다. 모든 천체, 혹성은 다른 여섯 개의 동료 구체와 조로 이루어져 있으며 7라운드 즉 7주기 동안 제 1 부터 7까지의 일곱 개의 구체 위에서 생명의 진화가 행해진다고 말한다. 지구인류는 2, 3라운드에서 인간의 모든 형태를 경험하고 제 4라운드인 현재에 이르렀는데(공자 플라톤은 5라운드 존재며, 부처, 샹카라차리아는 6라운드 존재) 지상의 모든 생명 주기는 모두 7개의 근본인종으로 구성되어 영적인 인간으로 열매맺는 것으로 끝맺는다.\n가독교에서는 하나님의 일곱 성령이 만물을 창조했다고 한다. 그런데 블라바트스키(Blabatsky)는 창세기에서 7성령으로 묘사되는 엘로힘에 대해 다음과 같이 말한다.(창세기는 BC1450년-BC1250년에 생존한 모세에 의해 처음 공개된 문서고 디사이플 주석 성경 연대고증에 의하면 모세는 우리 역사로 하면 18대 동엄단군(BC1484-BC1436), 19대 종년단군(BC1435-BC1381), 20대 고흘단군(BC1380-BC1338), 21대 소태단군(BC1337-BC1286) 때 사람이니 한번 곰곰이 생각해 보라)\n수 자체가 없는 무한함, 암흑은 '아디-니다나(Adi-Nidana) 스바바바트(Svabhavat)'인 원(동양적인 무극)이다. 여기서 원초적 고대의 존재인 1수- '아디 사나트(Adi-sanat)'가 나온다. 이는 카발리스트의 세피라와 아담 카드몬과 같으며, 창조주 브라흐마와 같다. 다음에 말씀의 목소리인 1에서 9까지의 모든 수인 질료의 통일체 상태 '스바바바트(Svabhavat)'가 나왔다.\n소리(음성)와 영(靈)이 합해져 말씀인 로고스가 현시화 된 9 개의 숫자를 나타내고 비로소 0과 함께 전 우주(무한우주인 아루파 우주)를 포함하는 10 수를 형성한다. 여기에서 7자식과 생명의 숨(Breath)이 나왔으며 이 숨이 비로소 빛을 만들었다. 첫 번째 7 다음에 두 번째 7이 있는데 이는 인과응보라는 카르마 법칙에 의해 지배되는 모든 것을 아스트랄광으로 된 「생명의 서」에 기록하는 연대기록관 '리피카(Lipika)'로 '별들의 영들', '혹성의 영들' 또는 7성령들과 나란히 서는 존재들이다. 인간은 지상 유일의 위대한 하나 짜리 단위(Unit)의 7重의 상징이다. 첫 7의 숨들, 원초의 7은 두루 돌아다니며 불의 회오리 바람을 일으키며 아카샤의 7 원질에 상응한다. 여기에 맞추ʏ


수소경제 | 매거진한경\n[화제의 리포트] 암모니아, 다시 인류를 구할까\n[화제의 리포트] 이번 호 화제의 리포트는 한상원·이동헌 대신증권 애널리스트가 펴낸 ‘암모니아, 다시 인류를 구할까?’를 선정했다. 한 애널리스트와 이 애널리스트는 “친환경 정책의 강화에 따라 수소 경제의 확대 과정에서 장거리·대규모 운송에 유리한 암모니아가 차세대 수소 캐리어로 새롭게 주목받고 있다”며 “강화되는 선박 환경 규제 속에서 암모니아가 수소 에너지의 캐리어 역할을 맡게 되면 2040년까지 암모니아 운반선은 약 588척이 필요할 것으로 전망되는데, 고부가 가치 선종에서 우위를 보이는 한국 조선소의 점유율 확대가 명확하다”고 예상했다.암모니아는 NH₃의 화학식을 갖는 무색의 화합물이다. 독특하고 자극적인 냄새가 특징이며 부식성을 갖는 유해 물질이다. 암모니아 생산의 필요성은 질소에서 비롯됐다. 암모니아를 활용한 질산 비료의 생산은 식물(농작물)에 대량의 질소 공급을 가능하게 했고 인류는 식량난을 극복할 수 있었다. 최근 들어 암모니아가 다시 주목받고 있는 이유는 질소가 아닌 수소 때문이다. 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태는 글로벌 경제에 강한 충격을 줬지만 이를 계기로 기후 위기(지구 온난화)에 대한 인식은 더욱 강화됐다. 미국항공우주국(NASA)의 연구 결과(2016년)에 따르면 지구 온도 상승에 가장 큰 영향을 미친 변수는 탄소 배출이었다. 에너지 패러다임의 변화(화석 연료 축소)가 요구되는 시점이다. 핵심 방안으로 거론되는 것이 수소다. 다만 수소 경제가 확산되기 위해서는 저장과 운송 방식의 발전 역시 수반돼야 한다. 수소 경제와 암모니아 수소 경제의 밸류체인은 크\n수소경제 암모니아 조선·해운 화제의리포트\n신규 편입 계열사로 본 대기업의 ‘포스트 코로나’ 전략\n[비즈니스 포커스]예상하지 못했던 전 세계적인 팬데믹(감염병의 세계적 유행)으로 재계의 시계도 빨라졌다. 기업들은 ‘포스트 코로나’를 대비하기 위해 잰걸음을 걷고 있다. 이에 따라 최근 대기업들은 신규 계열사를 편입해 신성장 동력을 확보하는 것에 분주하다. 동시에 안 되는 분야는 과감하게 정리하고 있다. 공정거래위원회가 지난 8월 3일 공개한 ‘2021년 5~7월 대규모 기업 집단 소속 회사 변동 현황’에 따르면 71개 대규모 기업 집단 소속 회사는 7월 말 기준으로 2653개다. 지난 4월 말 기준치보다 41개 증가했다. 회사 설립, 지분 취득 등으로 106개 회사가 계열사에 편입됐고 흡수·합병, 지분 매각 등으로 65개 회사가 그룹에서 제외됐다. 13개 계열사 늘린 카카오, 신사업에 가장 적극적 신규 편입 계열사가 가장 많은 집단은 카카오와 장금상선으로 각각 13개의 신규 계열사를 편입했다. 카카오는 안테나·예원북스·스튜디오하바나·엔플라이스튜디오·파이디지털헬스케어 등을 계열사로 추가했다. 편입한 계열사만 해도 엔터테인먼트 기업부터 헬스케어까지 다양하다. 특히 카카오의 확장세는 최근 기업들 중에서 단연 눈에 띈다. 7월 기준 카카오의 계열사는 118개로, SK그룹에 이어 둘째로 많은 계열사를 거느리고 있다.카카오의 신사업 진출 역사는 늘 인수·합병(M&A)과 함께했다. 올해 4월 패션 플랫폼 ‘지그재그’를 운영하는 크로키닷컴을 인수해 패션 분야에서도 영향력을 넓히게 됐다. 또 안테나를 비롯한 연예 기획사 지분 인수로 콘텐츠 분야에서도 지식재산권(IP)을 대거 확보하고 있다. 최근엔 카카오뱅크 등 계열사의 상\n비즈니스 포커스 카카오 수소경제 메타버스 CVC\n한국중부발전, 바람으로 만든 그린 수소로 2050 탄소 중립 선도\n[컴퍼니] 한국중부발전이 국내외 신재생 발전 사업 확대를 통해 한국 기업의 생태계 조성과 일자리 창출을 꾀하고 있다. 2030년까지 전체 발전량의 30%를 재생에너지로 공급하고 수소 경제 활성화를 통해 에너지 전환을 선도할 계획이다. 한국중부발전은 공기업으로서 환경을 우선하는 시대 흐름에 선제적으로 대응하고 한국판 뉴딜 정책에 앞장서기 위해 다양한 신재생에너지 신기술 개발에 적극적으로 참여하고 있다. 먼저 대형 풍력 발전 전력을 수소로 변환...\n트렌드 한국중부발전 그린수소 탄소중립 수소경제\n'수소'에 꽂힌 대기업…42조 투자 계획 뜯어보니\n[스페셜 리포트] SK·현대차·포스코·한화·효성 등 주요 기업들이 ‘수소 사회’ 전환 시점을 앞당기기 위해 팔을 걷어붙였다. ‘수소 경제’ 전 분야에 걸쳐 총 42조1000억원을 쏟아붓기로 했다. 현대차그룹은 강점을 지닌 수소전기차 등을 바탕으로 수소 사회 구현을 위한 글로벌 ‘수소 동맹’ 구축에 나섰다. SK는 생산·...\n수소경제 수소사회 그린수소 탄소중립 스페셜


홈카페족을 위한 영감이 집약된 스타벅스 | 신세계 빌리브\n스타벅스 더양평DTR점은 스페셜티 커피 브랜드 리저브Reserve, 티 브랜드 티바나Teavana, 드라이브 스루 기능 등 스타벅스의 모든 것을 집약한 공간이다. 거기에는 자연경관과 조화를 이루는 유연한 건축물과 나무와 유리를 주소재로 한 아늑한 인테리어까지, 커피를 즐기기 위한 최적의 공간에 대한 고민이 가득하다.\n집 주변에서 모든 것을 해결하는 ‘올인빌All in Vill’을 지나, 방이 나만의 만능 공간이 되는 ‘올인룸All in Room’ 시대가 되었다. 젊은 세대는 자신의 방을 오피스로 활용하고 은퇴 이후 세대는 취미나 사교 공간으로 사용한다. 과거와 달리 주거 공간과 상업 공간의 경계가 허물어지고 있는 것이다. 집에 카페를 들이는 홈카페, 미니 헬스장을 들이는 홈짐, 사무실로 활용하는 홈오피스 등이 그 변화라 할 수 있다. 상업 공간은 주거 공간의 편안함, 개성적인 분위기 등을, 주거 공간은 상업 공간의 전문성, 전략적 공간 구획, 인테리어 디자인 소품 등을 닮으려 하는 경향도 두드러진다. 그런 의미에서 최근 양평에 새롭게 문을 연 스타벅스 더양평DTR점은 집안에 근사한 홈카페를 들이고자 하는 사람에게 영감을 줄 만한 요소로 가득하다.\n스타벅스 더양평DTR점의 리저브 섹션\n스타벅스 더양평DTR점이 들어선 위치는 남한강이 힘차게 흐르는 자연경관이 인상적인 곳이다. 일찍이 양평은 도심과 가까우면서도 드라이브를 즐기기 좋은 위치 덕에 몇몇 대형 카페와 많은 음식점이 들어서 있다. 하지만 스타벅스 더양평DTR점은 유명 카페가 많은 양평 지역에서 좀 더 멀리 떨어져 있다. 청명한 자연이 잘 보존돼 있고 다른 건축물로 풍경이 가려지는 일 없이 탁 트인 풍경을 제대로 만끽할 수 있다는 장점이 있다.\n코로나19로 인한 사회적 거리두기 탓에 여러 사람과 부딪히지 않으면서 휴식을 취하기 위해 숲 등 야생의 자연을 찾는 사람이 늘고 있다. 자신의 차를 캠핑카로 개조하는 사람이 급격히 많아졌고 한적한 자연 속 삶을 동경하며 도심을 벗어나 주거 공간을 옮기는 사람도 점점 느는 추세다. 이런 점에서 스타벅스 더양평DTR점의 외관 디자인과 건축 설계는 자연경관을 해치지 않고 하나의 풍경으로 스며드는 방법을 살필 수 있는 좋은 예시가 될 것이다.\n건축 디자인에서 가장 시선을 사로잡는 것은 유려한 선이다. 건물 전체를 리듬감 있게 흐르는 사선은 남한강 물결에서 모티브를 얻어 디자인한 것이라고. 외벽은 유리로 설계해 답답한 느낌을 주지 않고 그 자체로 풍경 속에서 유연하게 흐른다. 건물 벽 대부분은 리브 글라스rib glass를 사용했다. 유리와 유리가 겹치는 부분이 그 자체로 건물 지지대 역할을 하므로 창틀이나 지지대 없이 남한강 풍경을 있는 그대로 투영한다.\n외관의 사선 형태는 내부에선 층간 경계를 허물어뜨리는 슬로프 역할을 한다. 1층부터 테라스 층까지 이어지는 동선이 어디로든 통하도록 연결해놓았다. 더양평DTR점은 스타벅스의 스페셜티 커피 브랜드 리저브, 티 브랜드 티바나, 코로나19 시대에 더 각광받는 드라이브 스루 등 세 가지 특장점을 한데 모은 최초의 지점이다. 슬로프는 이 세 구역이 서로 순환하며 전체적인 조화를 이루는 데 도움을 준다.\n“리저브 바에서는 바리스타가 직접 손님에게 커피를 추출하는 다양한 기구에 대해 설명을 해드려요. 요즘 홈카페에 대한 관심이 많아지고 있는데, 스타벅스 더양평DTR점에서 다양한 스페셜티 원두를 경험하면서 홈카페에 필요한 커피 관련 도구를 장만해보면 어떨까요?”\n- 신용아 디자인파트장 -\n스타벅스 더양평DTR점의 인테리어 면에서도 눈여겨볼 만한 지점이 상당히 많다. 첫 번째는 전체 공간의 코어 역할을 하는 리저브 섹션이다. 커피는 시각, 청각, 후각, 미각으로 동시에 즐겼을 때 그 맛이 극대화될 수밖에 없다. 1층의 계단이든 엘리베이터이든 어떤 출구를 통하든지 사람들은 이 리저브 공간을 거쳐 가도록 설계했다. 스타벅스의 바리스타들이 직접 원두를 갈고 다양한 커피 도구를 사용해 한 잔의 커피를 내리는 전 과정을 감상할 수 있다. 일종의 퍼포먼스로 기능하는 것이다. 그 위로는 커피 아로마와 잎사귀 등 커피의 원재료를 상징화한 조각 작품이 매달려 있다. 나무 특유의 색감을 살려서 로스팅할수록 색이 어두워지는 원두를 세심하게 표현했다.\n남한강의 풍경을 오롯이 느낄 수 있도록 창틀 없는 리브 글라스를 사용했다.\n기존 스타벅스 지점과 다르게 더양평DTR점의 의자와 테이블은 종류가 한층 더 다양하다. 남한강을 감상하기 좋은 슬로프 섹션에는 밝은 오크톤 나무 재질의 낮은 테이블과 자유롭게 앉을 수 있는 계단식 좌석을 놓아 어디에 앉든 시야를 가리지 않고 풍경을 즐길 수 있다. 리저브 공간 주변으로는 바 테이블을 배치해 바리스타가 손님에게 커피에 대해 자세히 설명해주기 좋도록 설계했다. 도심 지역의 카페라면 테이크아웃하거나 잠시 머물다가는 손님이 많기 때문에 심플한 스툴, 옮기기 편한 가벼운 소재의 테이블이 많기 마련이다. 하지만 더양평DTR점의 의자는 대부분 착석감에 많은 신경을 썼다.\n‘테이크 유어 타임Take Your Time’이라는 더양평DTR점의 슬로건처럼 풍경을 감상하며 여유롭게 커피와 베이커리를 즐기기에 안성맞춤이다. 다른 스타벅스 지점에서는 선보이지 않은 베이커리 메뉴도 즐길 수 있다. 커피와 페어링할 때 가장 잘 어울리는 메뉴 위주로 구성했다. 베이커리와 다양한 브런치 메뉴를 위해 디자인한 특별한 플레이팅도 함께 감상해보면 좋겠다. 이외에 스타벅스 더양평DTR점에서 론칭을 기념해 펼치는 다채로운 문화행사는 공식 웹사이트에서 확인할 수 있다.\n사회적 거리를 벌림으로써 다가온 새로운 삶의 풍경\n강물 따라 유영하는 영국 보트 피플의 삶


국제 1 페이지 > 팩트체크 | 공정한 사회를 위한 시민저널리즘\n중화권 대중문화의 중심지인 대만의 대표적인 도심 페스티벌 ‘2019 Taoyuan Taiwan Iron Rose Music Festival 桃園鐵玫瑰國際音樂節’이 8회를 맞아 새로운 시도로 대중과 매체의 호평을 받아냈다. 특히 2019년 12월 7일, 8일 양일간 펼쳐진 페스티벌 Party 무대 HipHop &Trap Party와 Original Rock Music Party는 현재 최고의 인기를 누리고 있는 힙합, EDM, 록 등 인기장르의 대표적인 젊은 아티스트들로 구성되어 제2의 대만 주요도시로 떠…\nCES 2020(CES® 2020)이 산업을 재정의하고 일자리를 만들고 많은 사회적 문제들을 해결할 차세대 혁신을 공개하기 위해 7일 개막했다. 1200개의 스타트업을 포함해 4400개 이상의 기업이 참여한 CES 2020은 5G, 인공지능, 자동차기술, 디지털헬스를 비롯한 최신 혁신 기술을 소개한다. 전미 소비자기술협회(Consumer Technology Association, CTA®)가 소유 및 주관하는 CES 2020은 네바다주 라스베이거스에서 1월 10일(금)까지 진행된다. 게리 샤피로(Gary Shapiro…\n대만의 차 산업을 국가 문화자산으로 발전시키기 위해 대만 문화부가 국가문화기억고(Cultural Memory Bank) 프로젝트를 통해 자국 차 산업 및 문화에 대한 온라인 데이터베이스를 구축하고 있다. 차는 대만의 근대사에서 중요한 역할을 했다. 차 산업 역사는 17세기 네덜란드 동인도회사 시절까지 거슬러 올라가며 당시 동인도회사는 대만을 무역항으로 활용했었다. 그 이후 대만의 차 산업은 토종 차를 판매하는 데서 시작하여 점차 그 범위를 넓혀가서 중국 남부와 서구의 차 품종과 문화를 받아들였다. 그러나 일본 식민지 시절에 들어서야…\n사이트 퍼블리싱(The Cite Publishing Ltd.)이 1959년에서 1960년 사이 미국인 목사 배리 L. 슈틀러(Barry L. Schuttler)가 촬영한 대만의 흑백 사진을 공개하는 프로젝트를 개시했다. 대만 문화부의 국가문화기억고(Taiwan Cultural Memory Bank) 프로젝트로부터 지원금을 받은 사이트 퍼블리싱은 오래된 사진을 대중에 공개함으로써 대만 역사의 한 단면을 보여준다. 당시 대만기독교복리회(Taiwan Christian Service)의 관리자로 일하던 슈틀러는 교회 구성원들과 함께 대만 …\n대만과 일본에서 높은 시청률을 기록한 다큐멘터리 ‘아버지(Father)’는 대만 유명 장갑 인형극사인 첸시후앙(陳錫煌)의 삶과 대만 최고의 장갑 인형극사였던 그의 부친 리티안루(李天祿)와의 관계를 그린다. 일본에서 ‘대만, 길모퉁이 인형극(Taiwan, a Puppet Show at Street Corners)’이라는 제목으로 소개된 이 다큐멘터리는 첸의 귀중한 영상 자료와 백스테이지 스튜디오(Backstage Studio Co., Ltd.)가 제공한 대만의 문화유산을 담고 있다. 이 회사…\n아마존 스튜디오(Amazon Studios)가 J.R.R.톨킨(J.R.R. Tolkien)의 대표적 판타지 소설인 ‘반지의 제왕(The Lord of the Rings)을 기반으로 제작할 자체 시리즈가 뉴질랜드에서 촬영될 것이라고 17일 발표했다. 사전 제작에 들어간 이 시리즈는 촬영은 향후 몇 개월 안에 오클랜드에서 촬영에 돌입할 예정이다. 시리즈 제작 총책임자 겸 총괄 프로듀서인 J.D.페인(J.D. Payne)과 패트릭 맥케이(Patrick McKay)는 “중간계 제2시대가 지닌 태고의 아름다움을 생생히 …\n'독도 영공 침범' 러시아 깊은 유감 표명\n러시아 쪽이 전날 일어난 러시아 군용기의 우리 영공 침범 사건에 관해 “깊은 유감을 표한다”며 “기계 오작동으로 계획하지 않은 지역에 진입한 것 같다”고 밝혔다고 24일 청와대가 공개했다. 러시아는 어제 비행은 중국과의 연합 훈련이었다며, 훈련 계획대로라면 침범하지 않았을 것이라며 사과했다. 특히 러시아 무관은 “한국 정부가 영공 침범 시간과 위치 좌표, 캡처 사진을 전달해 주면 사태를 해결하는데 도움될 것 같다”며 이는 비슷한 국가간의 영토분쟁에서는 이례적으로 사과하…\n트럼프는 이란에 대한 공격을 승인했지만 철회했다. 보고서\n미군은 드론을 격추한 것에 대한 보복으로 이란의 목표물을 공격할 준비를 했다고 언론들이 보도했다 도널드 트럼프 미국 대통령이 무인정찰기 추락에 대한 보복으로 이란에 대한 군사공격을 승인했지만, 이번 공격을 철회했다고 미국 언론이 보도했다. 뉴욕타임스(NYT)는 백악관 고위 관계자들의 말을 인용해 트럼프 대통령이 레이더와 미사일 배터리 등 '이란의 표적 수습을 위한' 공격을 감행하기 위해 제재한 작전이 6일 저녁 "초기 단계"라고 보도했다. NYT는 "비행기와 함정이 제 위치에 있었으나 미사일…\n폼페오=도널드 트럼프 미국 대통령은 이란과의 전쟁을 원치 않는다.\n미국의 고위 외교관은 미국이 이란에 대한 압박을 지속할 것이지만 이란과의 갈등이 심화되는 것을 원치 않는다고 말했다. 폼페오 국장은 미국은 이란에 대한 침략을 저지하기 위해 노력하고 있다고 말했다. 미국은 이란에 대한 압박작전을 지속할 것이며 걸프 지역의 침략을 계속 저지할 것이지만 이란과의 갈등이 확대되는 것을 원치 않는다고 마이크 폼페오 미 국무장관이 화요일 말했다. 폼페오 국장은 이날 플로리다주 맥딜 공군기지에서 기자들에게 "지금 이 순간까지도 이란에 대한 공격을 저지하기 위해 이란에 있다는 메시지를 전달하고 있다&q…\n아르헨티나와 우루과이를 강타한 대규모 정전\n전기 상호 연결 시스템의 큰 고장으로 몇몇 나라들은 전기가 끊겼다. 아르헨티나 국내 언론 보도에 따르면, 전기 상호 연결 시스템의 대규모 고장으로 아르헨티나와 우루과이는 전력이 끊겼다고 한다. 아르헨티나 사이트인 인포배(Infobae)는 23일 "나라가 1시간 넘게 암흑에 빠져 모든 열차가 운행이 중단됐다"고 보도했다. 우루과이의 UTE 전력회사는 "아르헨티나 네트워크의 결함이 상호연결된 시스템에 영향을 미쳐 전체 국토는 물론 이웃 국가의 여러 지방도 전기서비스를 받지 못하게 되었다"고 말했다. …\n미국, 이란에 대한 비디오 공개\n이란은 이슬람 혁명수비대가 오만 해안에서 미국국적 두 척의 배에 대한 공격 혐의를 부인하고 있다. 미국은 이란의 혁명수비대(IRGC)가 오만 만에서 폭발로 피해를 입은 두 대의 탱크 중 한 대에서 폭발하지 않은 기뢰를 제거하는 장면을 담은 동영상을 공개했다. 미군 중부사령부 대변인인 빌 어번 해군 대위는 17일 오후 4시 10분 IRGC 가슈티급 초계함 한 척이 M/T 고쿠카 용기(M/T 고쿠카 용기)에 접근해 미폭발된 리무진 기뢰를 제거하는 장면을 목격하고 녹화했다고 밝혔다. 미국은 이란 정예부대가 일본 선박으로 접근해 미국이 주…\n부패 혐의로 기소된 수단의 오마르 알 바시르 대통령\n국영 언론에 따르면 수단의 검사는 부패한 수감 전 대통령 오마르 알 바시르 대통령 비난했다. 그의 독재 통치에 반대하는 대규모 시위가 있은 후 4월 11일 군사 쿠데타로 체포되었다. 알 바시르는 30년 독재 통치에 대한 수개월의 대규모 시위 후 4월 11일 군에 의해 체포되었으며 그의 정권은 전복되었다. 목요일에 슈나뉴스는 알 바시르의 외환 보유자료와 의심스러운 극악한 부와 비상 고발이 있었다고 관계자의 증언을 인용하였다. 이처럼 상세한 다른 증거들은 없다. 알 바시르, 공공 장소에서 그가 체포된 후로 발견되지 않았어요, 이미 5월…\n후티 미사일 공격으로 부상사우디아라비아 아바 공항서 26명 부상자 나옴\n사우디 아라비아 주도의 연합군은, 미사일이 영국 남서부의 아바 마을에 있는 공항의 도착 홀을 공격했다고 말했다. 예멘의 후티 반군이 사우디아라비아 아바 공항에서 미사일을 발사해 건물 도착장에 있던 민간인 26명이 부상당했다고 사우디 연합군이 밝혔다. 연합군은 26일 성명을 통해 부상자들은 국적이 다르며 인근 병원으로 이송된 여성과 아이들도 포함됐다고 밝혔다. 이번 공격에 어떤 종류의 미사일이 사용됐는지는 아직 밝혀지지 않았다. 연합군은 이번 공격이 후티인들이 이란으로부터 "선진 무기"를 공급받았음을 증명했다고 말했…\n수단 시위대는 전국적인 '시민 불복종 운동'에 돌입한다.\n수단 전문가 협회는 군대가 민간 정부에 권력을 이양할 때까지 캠페인이 계속될 것이라고 말한다. 수단의 주요 시위 단체는 집권 장성이 민간 정부에 권력을 이양할 때까지 운영될 것이라고 말한 전국적인 "시민 불복종" 캠페인을 시작했다. 오마르 알 바시르 전 대통령에 대해 처음으로 시위를 벌였던 수단 전문가 협회의 이번 캠페인에 대한 요구는 수도 하르툼에서 시위대에 대한 유혈 진압으로 수십 명의 사망자가 발생한 지 며칠 만에 나온 것이다. SPA는 성명에서 "민간 불복종 운동은 일요일부터 시작돼 국영 TV에서 …\n아메리칸 항공이 댈러스 포트워스 국제 공항에 새로운 최신 플래그십 라운지를 열었다. 터미널 D에 위치한 새 플래그십 라운지는 격조 높은 시설 및 서비스 그리고 플래그십 퍼스트 다이닝이 함께 어우러져 이용객들에게 특별한 경험을 제공한다. 먼저 플래그십 라운지에서는 플래그십 퍼스트와 플래그십 비지니스 탑승객이 휴식을 취할 수 있는 조용하고 편안한 공간은 물론 라운지 형태로 배치된 좌석, 깔끔하고 고급스러운 샤워와 언제든 사용할 수 있는 무선충전기 등의 편의시설을 갖추고 있다. 푸드 스테이션에는 텍사스 양지머리 요리, 한국식 닭 요리, …\n전체 방문자 518,614 명\n518,614 명전체 방문자


금형에도 유출사진처럼 3개 카메라 4각 하우징\n기사입력 : 2019-04-21 16:10\n애플이 올 가을 내놓을 것으로 알려진 아이폰 11시리즈의 금형이 웨이보를 통해 유출됐다.(사진=웨이보, 슬래시 리크스)\n애플이 올가을 내놓을 아이폰11시리즈에서는 특히 수중모드와 후면의 3개 카메라를 주목해야 할 것으로 보인다.\n슬래시리크스는 20일(현지시각) 웨이버의 한 사용자가 공개한 한쌍의 2019년형 아이폰11모델 주형(mold)을 확보해 공개했다.\n유출된 도면에 따르면 이 두 개의 새 아이폰 모델 금형 뒷면에는 4각형카메라 하우징이 있으며 여기에 3개의 카메라가 들어간다.\n지금까지 알려진 바와 같다. 여기에는 1400만화소 주 카메라, 1000만화소 망원카메라, 그리고 비행시간거리측정(ToF)센서가 들어갈 것으로 추정됐다. ToF센서는 적외선 광선이 대상물체에서 단말기로 튕겨져 오는 시간 데이터를 측정해 거리를 확인해 주는 센서다. 이 데이터는 대상 물체의 심도(깊이)에 대한 정확한 정보를 제공하는 데 사용되며 후면 얼굴인식센서 및 더 많은 증강현실(AR) 기능을 제공할 수 있다.\n이달 초 일본에서 나온 보도에 따르면 아이폰11맥스와 아이폰11은 각각 6.5인치와 6.1인치의 유기발광소자(OLED)디스플레이를 탑재하게 된다. 아이폰XR(텐아르)의 후속작은 크기를 알 수없는 액정표시판(LCD)을 탑재할 것으로 예상되고 있다.\n하지만 애플 제품 예측에서 신뢰성을 보여온 궈밍치 분석가는 2019년 아이폰이 2018년 아이폰과 동일한 크기의 화면을 갖게 될 것이라고 말한다. 이는 6.4인치 아이폰11맥스와 5.8인치 아이폰11 및 6.1인치 아이폰XR(2019년 버전)이 나오게 될 것임을 시사한다.\n■올해 나올 아이폰 모델의 주목할 IP68방수 및 수중모드\n또한 올해 나올 아이폰 모델은 IP68 수준의 방수모델이 될 것으로 알려지고 있다.\n유출된 금형만으로 알 수 없는 것은 애플이 2019년형 아이폰에 자사 고유의 라이트닝 포트 대신 C형 USB를 넣기로 결정했는지 여부다. 지난달 궈밍치 분석가는 애플이 적어도 1년 동안 자사 고유의 라이트닝 포트를 계속 사용할 것이라고 말했다.\n새로운 충전 포트 대신 새로운 모델에서 발견할 수 있는 것은 이 모델이 수중 모드(Underwater Mode)를 갖고 있다는 점이다.\n애플은 이미 이 기능에 대한 특허를 냈다. 이 기능은 사용자가1400만화소 주 카메라, 1000만화소 망원카메라, 그리고 비행시간거리측정(ToF)센서가 들어갈 것으로 추정됐다. ToF센서는 적외선 광선이 대상 물체에서 단말기로 튕겨져 오는 시간을 측정해 거리를 확인해 주는 센서다. 그러나 이 특허는 수중 모드와 관련된 매우 중요한 것을 다루고 있다. 즉 수중의 광량을 측정하기 위해 주변 조명 센서를 사용하고 이미지 센서의 심도를 측정하도록 회로가 설계됐다. 이에따라 수중 모드 아이폰은 사용자와 단말기가 모두가 물속에 있을 때 촬영된 사진의 색상 균형을 자동으로 조정해 준다. 이 기능이 없으면 수중에서 촬영 한 사진이 어둡게 보인다.\n아이폰11과 아이폰11맥스 모두 IP68 방수 등급일 것으로 보인다. 즉, 이 두 모델은 먼지로부터 보호(방진)되며 최대 1.5m에서 30분간 견딜 수 있게 된다. 물론 애플이 아이폰XR의 후속작에서 방수 기능을 업그레이드 할 계획인지는 확실치 않다. 기존 아이폰XR 모델은 IP67 등급으로서 먼지로부터 보호되며 최대 90cm 수중에서 30분간 방수가 된다.\n세가지 새로운 아이폰 모델들은 전통에 따라 9월에 공개될 예정이다. 최근 애플이 칩 제조업체인 퀄컴과 휴전하고 6년 간 칩을 공급받기로 합의했지만 올해 애플이 5G아이폰을 제공하기에는 너무 늦었다.\n■애플, 내년에 완전히 재설계된 5G폰과 접이식폰 내놓을 수도\n따라서 소비자들은 내년에 완전히 재설계된 새로워진 애플 아이폰을 보게 될 가능성이 점쳐진다. 애플은 새로운 디자인 외에 적어도 하나의 5G 아이폰, 그리고 아마도 폴더블 아이폰을 출시할 것으로 예상된다.\n올초 공개된 특허는 접이식 스크린이 차가워지고 부서지기 쉬운 폴더블폰 스크린을 보호하기 위해 애플이 꿈꿔온 기술을 보여준다. 겨울철에는 저온으로 인해 유연한 화면이 손상될 수 있다. 애플의 솔루션은 외부가 차가울 때 단말기 화면을 유연하게 유지하기 위해 디스플레이의 일부를 가열하는 것이다. 애플은 주요 휴대폰업체 중 마지막으로 폴더블폰 모델을 제공하는 회사가 될지 모른다.\n도로공사, 요금수납원과 소송전으로 곤혹 4시간 59분전\n홍 부총리, “지소미아 종료로 경제 어려움 쉽게 걷히지 않을 수도” 6시간 20분전\n[단독] “문 대통령이 극찬한 ‘하림’, 미국에서는 천덕꾸러기” 20시간 53분전


홍준철 악보를 보는 다르나 같은 시선 2014/07/17\n악보를 보는 다르나 같은 시선\n음악은 자연을 모방다라는 말이 이제는 자연이 음악을 모방다고 할 만큼 음악의 표정이 풍부해졌습니다. 자연뿐만 아니라 인간도 음악을 닮습니다. 인간의 모든 모습이 음악에 담겨있지요. 그래서 악보를 보는 것은 자연과 인간을 들여다보는 것에 다름 아닌 일이 되어 버렸습니다. 악보는 음악을 기록해놓은 설계도면 같은 것이기는 하지만 살아있는 것은 아닙니다. 그것이 소리로 전환될 때 비로써 살아있음의 시작입니다.\n악보를 보는 방식은 첫 번째 그냥 눈으로 보는 것입니다. 소리가 들리면 들리는 대로 안 들리면 안 들리는 대로 그냥 봅니다. 리듬이 단순한지 복잡한지 음표가 많아지는지 소리가 커지는지 음정이 올라가는지를 그냥 봅니다. 합창곡이면 가사는 무엇인지가 매우 중요하겠지요. 액면가 그대로 보는 겁니다. 사람이 처음 만날 때와 같습니다. 과거를 들추거나 미래를 계획하고 만나면 편견이 생기고 그 사람을 정확히 알 수 없듯이 악보도 먼저 음반을 듣거나 피아노를 쳐보지 말고 그냥 보는 게 중요합니다. 아주 작은 양이라도 내안에 울림이 만들어 지도록 보는 것이죠. 그러면서 조금씩 흥얼거리며 악보를 보다보면 서서히 악보에서 음악의 윤곽이 보이면서 자기의 모습을 드러내기 시작합니다. 처음 나서는 문은 어떤 문이고 가는 길은 어떤 길이며 작은 개울과 산을 넘고 바람은 어떻게 불고 다시 돌아오는 길까지 보이게 됩니다. 어느 때는 꿈길이고 영화처럼 갑자기 다른 세상이 펼쳐지며 전개되기도 합니다. 음악의 생애는 인간의 생애나 자연의 섭리와 같습니다. 분명히 시작하면 발전하고 정점이 있으며 소멸되어가는 과정이 있습니다. 그 전체를 그냥 보는 것입니다.\n두 번째는 작곡자의 마음을 보는 것입니다. 뭘 표현하고 싶었는지, 기분은 어떠한지, 왜 이 가사에 이런 리듬과 음형을 진행시키는지, 느려지거나 빨라지는 이유는 무엇인지 감화음이나 불협화음은 어떤 마음인지, 전체적으로 무얼 표현하고 싶었는지, 진정성은 있는지, 작곡자의 삶은 어땠는지, 작곡했을 때 상황은 어땠는지, 어떤 기질의 사람이고 음악적 버릇은 무엇인지... 끝없는 던지는 대답 없는 질문 속에서 묘하게도 작곡자가 보이기 시작합니다. 가사가 품은 뜻을 어떻게 이해하고 강조하고 싶은지도 보입니다. 왜 이곡을 썼는지도 알게 되지요. 급기야 작곡자의 성품도 알게 됩니다. 온유한지, 고집이 센지, 집요한지, 무딘지, ... 사람을 얼마나 사랑하는지, 그 깊이는 어느 정도인지도 악보를 보면서 또 음악을 만들면서 알 수 있습니다.\n세 번째는 이 악보와 작곡가의 감정이 연주자인 내게 어떤 의미를 주고 있는지 보는 것입니다. 나는 이 음악을 어떻게 하고 싶은지를 보는 것이죠. 연주자가 오로지 작곡자의 뜻만 따라서 연주한다는 것은 거짓말입니다. 고음악의 원전연주도 연주자에 따라 다 다르게 연주합니다. 작곡가가 직접 연주해도 연주 때마다 달라집니다. 음악은 살아있는 생명체이기 때문에 어제와 오늘이 다르고 방금 전과 지금이 다릅니다. 장소에 따라, 기분에 따라, 신체 조건에 따라 ,프로그램 배치에 다 다릅니다. 리허설과 연주를 똑같이 하지 않습니다. 아니 하지 못합니다. 아니 그럴 필요가 없습니다. 연주는 너무도 많은 움직이는 변화의 수가 무궁무진하기 때문입니다. 오히려 이런 변수를 받아들이는 게 더 자연스러운 일일 것입니다. 왜냐하면 음악은 결국 연주자인 내 안에 작곡가와 그의 음악을 품고 결국 이 셋이 하나로 녹은 음악의 생애를 표현하는 것이기 때문입니다. 매일 매일의 하루가 다르듯 음악도 연주마다 달라야 합니다. 그래야 살아있는 연주인 것이죠.\n악보에 담긴 음악을 보고 작곡자를 보고 그리고 나를 보는 연습은 결국 관객을 보는 시각으로 확대되고 이 사회를 보게 되며 역사를 보게 됩니다. 작은 풀잎 하나에서 신의 섭리를 보듯이 음악은 신비롭게도 깊이 들어가면 갈수록 하나의 영혼과 이어진 절대자를 느끼게 됩니다.\n그 시작은 악보를 눈으로 그냥 보는 데에서 시작합니다.\n김지형 그간의 다소 무거운 주제의 글들에서 벗어나 간만에 청명한 주제의 글이 올라온거 같아요..\n선생님의 글에서 정기공연이라는 큰짐이 내려놓아진 느낌?\n악보를 보는 연주자의 마음과 비슷한.. 독자의 마음으로 선생님의 기분을 추측해봅니다^^\n좋은 글 감사드려요~ 2014/07/18\n오숙현 악보를 볼 때, 어디쯤 보고 있나 생각해보게 됩니다. 2014/07/18\n김미옥 아주 작은 양이라도 내 안에 울림이 만들어지도록 악보를 보라..\n나와 작곡가와 그의 음악이 함께 버무려진..한 생애를 드러내는 온전한 연주..좋은 글 감사합니다 2014/07/18\n합창의 중도와 극단  홍준철\n스포츠와 음악을 생각한다.  홍준철


10년 내 해외서 청정수소 도입 추진한다 – Sciencetimes\n10년 내 해외서 청정수소 도입 추진한다\n정부, 30개 기업·기관과 공급망 구축 시작\n2020.06.24 07:06 연합뉴스\n산업통상자원부는 23일 서울 롯데호텔에서 30개 기업·기관과 ‘해외 청정수소 공급망 구축을 위한 상호협력 업무협약(MOU)’을 맺었다.\n정부는 지난해 ‘수소경제 활성화 로드맵’과 6개 분야별 세부 추진 계획을 세워 이를 이행했다.\n로드맵에 따라 그간 수소전기차, 수소충전소 확대 등 수소 수요를 늘리는 데 힘썼다면, 이제는 양질의 수소 공급도 늘려야 할 시점으로 보고 민관이 뜻을 모은 것이다.\n정부는 수소전기차 등에 들어가는 연간 수송용 수소 수요량이 올해 4000t에서 2030년에는 37만t으로 늘어날 것으로 본다. 철강·화학 등 산업계에서 수소 활용이 늘어나면 수소 공급은 더욱 중요해질 수밖에 없다.\n현재 국내 수소는 석유화학 공정 부산물로 나오는 부생(副生) 수소와 천연가스(LNG)에서 뽑아내는 추출 수소가 대부분을 차지한다. 부생 수소는 공급 여력에 한계가 있고, 천연가스에서 수소를 추출하면 온실가스가 배출되는 문제가 있다.\n이에 따라 태양광·풍력 등 재생에너지로 만든 전력으로 물을 전기 분해해 얻는 청정수소를 해외에서 조달하는 방안을 추진 중이다.\n산업부 관계자는 “국내 청정수소 생산능력과 기술적 한계를 고려할 때 2030년 이후 국내 수소 수요 중 최소 10~50%의 청정수소를 해외에서 조달해야 할 것으로 예측된다”고 말했다.\n청정수소를 국내로 들여오려면 액화 수소 운반선, 인수기지, 항만 저장 탱크 등 막대한 투자가 이뤄져야 한다.\n현재 일본이 호주, 브루나이 등지에서 수소 도입 프로젝트를 추진 중이다.\n정부는 MOU를 통해 민관협력 체계를 구축하고, 정부 간 국제협력을 통해 사업 위험성을 줄이는 역할을 할 예정이다. 해외 청정수소 공급망을 직접 구축할 민간은 사업 추진 동력을 확보할 수 있게 됐다.\n정부는 청정수소를 공급할 해외 후보군에 대해 6개월간 전문 컨설팅과 타당성 분석을 진행하고, 이를 토대로 4~5년간 실증단계를 거쳐 민간 투자를 유도할 계획이다.


(미국 금리인상) 달러 소폭강세…신흥국 큰 변화 없어\n기사입력 : 2015-12-17 09:48\n[한국금융신문 원충희 기자] 미국이 기준금리를 9년만에 인상한 가운데 원/달러 환율은 크게 출렁이지 않고 장 초반 소폭 하락했다. 금융시장에 큰 충격을 주지 않고 앞으로 미국 경기가 좋아질 확신이 없기 때문에 기준금리는 예상보다 더 완만하게 오를 것이라 전망된다.\n17일 오전 9시17분 현재 서울 외환시장에서 원/달러 환율은 전날보다 1.6원 내린 1174.6원에 거래되고 있다.\n미국 중앙은행인 연방준비제도(연준·Fed)가 9년만에 기준금리를 인상했지만 이미 시장에서 오래 전부터 예상돼온 터라 기대감이 대부분 선반영돼 오히려 불확실성이 해소된 것으로 받아들이는 분위기다. 또 재닛 옐런 연준 의장이 앞으로 점진적 인상을 강조한 만큼 시장에서는 전반적으로 '비둘기 성향'이라 해석되고 있다.\n달러화는 소폭 강세를 보였다. 미국이 금리를 올렸지만 신흥국과 상품환율도 미국의 금리인상에도 불구하고 큰 변화를 보이지 않았다. 오히려 유가 하락에 따른 상품환율의 약세가 돋보였다.


[000에 바란다] 디턴 vs 피케티의 대립이 남긴 것은 무엇일까학문이 이념도구가 되지 않기를 바란다\n승인 2015.11.03 22:24:45\n[학문이 이념도구가 되지 않기를] 바란다\n디턴 vs 피케티의 대립이 남긴 것은 무엇일까\n박정우 / 사회복지학 석사과정\n얼마 전, 앵거스 디턴이 노벨경제학상을 받았다. 스웨덴 왕립과학원은 개인의 소비패턴과 빈곤 측정을 연관시킨 노력을 높게 칭찬했다고 전했다. 디턴은 수상 소감으로 “별로 기대하지 않았는데 새벽 6시에 스웨덴어 말투를 쓰는 사람으로부터 전화를 받았다”고 말했다. 분명 여기까지는 한 유능한 학자가 세계적으로 권위 있는 상을 받는 아름다운 학문영역의 이야기였다.\n그러나 아름다운 것은 거기까지였다. 이후, 안타까운 모습들이 나타났다. 학계의 경사는 더 이상 학문이 아닌 이데올로기 싸움으로 번져갔다. 언론은 앞 다투어 이를 주도했다. 자본소득과 노동소득의 불평등을 분석한 피케티와 디턴을 연관시키며, 불평등을 중심으로 대척관계를 설정했다. 국내 언론들은 디턴 교수를 반(反)피케티 전선에 세운 것이다. 이데올로기적 진영논리에서 디턴의 학문적 성과는 너무나 단순하게 잘려나갔고, 뛰어난 학문성과는 사람들에게 주목받지 못했다. 결국 남은 것은 “디턴은 성장을 옹호하며 불평등을 긍정적으로 보고 있기 때문에 피케티와 대척되는 학자”라는 매우 단순한 결론뿐이었다. 이 사례는 대표적으로 이데올로기에 의해 학문이 어떻게 단순화되지를 보여준다.\n아직 미숙한 대학원생이지만, 학문을 업으로 삼고자 하는 나는 이 사례를 보고 어떤 것을 얻을 수 있을까? 열심히 피케티와 디턴의 저술들을 읽고 진짜 피케티와 디턴이 대척관계인지 아닌지를 철저히 논박함으로써, “이 싸움을 내가 종결지으리라” 의지를 다질 수도 있겠다. 하지만 조금 다르게 생각해보자. 짧은 소견으로는 디턴 그 자체의 공로를 살펴보고 이데올로기가 가린 부분을 사람들에게 되살려주는 것이 지식인으로서의 역할에 더 어울려 보인다. 학문이 이데올로기의 도구가 되고, 이데올로기의 눈으로 재단되기에는 그 결과가 너무 아깝고 마음이 아프다.\n이데올로기의 폐해를 경계하는 것은, 학문을 쌓는 학술적인 차원과 사회를 이해하고 문제를 해결하려는 실천적인 차원에서 필요성이 있다. 모든 학문의 결과는 학자의 고뇌가 담겨 있으므로 창의적으로 대우받아야 한다. 이데올로기의 관점으로 재단되면 많은 부분을 놓치게 될지도 모른다. 그렇게 된다면 이데올로기에 휩싸여 연구대상을 왜곡되게 인지할 수 있으며, 선행연구를 읽을 때도 선별적이고 편협하게 읽을 수도 있다. 좁고 편집된 사고방식은 지식의 창의성을 방해하여 학문적 손실로 이어질 것이다. 또한, 실천적으로 이 폐해는 세상을 이념적 사고에 따라 인식하게 하며, 문제를 가림으로써 비가시적이게 만든다.\n디턴과 피케티의 사례 또는 역사적으로 이념전쟁에 피해를 보았던 많은 사례에서 알 수 있듯이, 학문이 이념싸움의 도구로 이용되었을 때 그 피해는 고스란히 학문적 손실로 이어질 것이다. 따라서 학문은 학문으로서 마땅히 대우받아야 한다.


송고. 기획력 인정받은 전문 경영 | 互联网实验室\n그때가 응급실 도착 30여분이 지난 6시 48분이었다. 이주아를 뽑아도 박은진을 놓친 게 아쉽다. (평양·서울=연합뉴스) 평양공동취재단 박경준 기자 = 평양을 방문 중인 문재인 대통령이 19일 북한의 대표적 미술품 창작기관이자 우리 정부의 제재 대상인 만수대창작사를 찾았다. 마차오쉬 대사는 이어 “유엔사는 시대착오적”이라면서 “그것이 한반도의 남북 간에 화해와 협력에 장애물이 돼서는 안된다”고 지적했다. 모두가 꿈꿔온 우주 여행을 가능하게 하는 중요한 전진”이라면서 “누가 날아갈지 서울오피걸 월요일(17일)에 찾아보라”고 밝혔다.\n또 부산시 상징 생선인 고등어를 주제로 수산물 요리 시식회와 캐릭터 디자인 상품 전시회를 여는 등 고등어 소비촉진 캠페인을 한다. — 공단재개 목표를 연말로 설정한 이유는. 보도에 따르면 후안 데이비드 오티스(35)라는 순찰대원은 지난 15일 한 호텔 주차장에서 동해콜걸 자신의 트럭에 숨어있다가 경찰에 붙잡혀 텍사스 러레이도 구치소에 군포오피걸 수감됐다. (서울=연합뉴스) 김수진 기자 = 5·18민주화운동 희생자의 명예를 훼손한 혐의로 기소된 전두환 전 대통령이 27일 열린 첫 재판에 건강 문제를 이유로 끝내 출석하지 않았다.\n“일단 제의가 들어온 것 자체가 기뻤죠. 좋은 기회가 생기면서 최고로 바쁜 시절을 보내고 있어요. PIR는 주택가격을 가구당 연 소득으로 나눈 값으로 연 소득을 모두 모을 경우 주택을 사는 데 얼마나 걸리는지를 측정하는 지표다. 범죄조직원 가운데 사상자가 발생했는지는 즉각 알려지지 않았다. 헬싱키 프로세스 의정서는 군사적인 신뢰 구축과 대규모 군사훈련의 사전 통보 등의 군사적 긴장완화 내용뿐만 아니라, 경제·과학기술 분야에서의 협력과 이산가족 재결합 및 이산가족 상봉 추진, 체육분야 교류 증대, 청소년들 간의 접촉 증대, 정보교류 및 전파의 개선 등에 합의했다.\n연간 생산량이 1972년 160만개에서 보령출장업소 1977년 2천300만개, 1981년 3천700만개로 급증했다. 1사 만루에서 타석에 서울콜걸 들어선 김하성은 두산 마무리 함덕주의 초구를 공략해 투수 글러브를 맞고 중견수 앞으로 향하는 끝내기 목포출장안마 안타를 쳤다. 장단콩 축제는 1990년대 신토불이 바람과 함께 성공을 거뒀다. 지지 정당별로는 새누리당 지지층에서는 77.9%가 정부의 조치에 찬성한 반면 야권 지지층의 경우 58.6%가 개성공단을 계속 가동해야 한다고 답했다.\n파주시는 지역경제 활성화 정책의 하나로 1997년부터 매년 임진각 광장에서 장단콩 축제를 열고 있다. 한편 문 대통령과 김 위원장은 천지를 돌아본 뒤 하산하는 길에서 간단한 식사를 할 가능성도 있다. 조선시대까지 우리나라의 돌다리 중에서는 길이가 가장 길었다는 남석교다. 지난달 말 유엔 주재 러시아 대사 바실리 네벤쟈는 러시아 측이 안보리 대북 제재위원회의 제재 이행 중간 보고서 채택을 가로막았다고 밝힌 바 있다. 니라브 샤 일리노이 보건부 장관은 “A형 간염 백신은 예방 효과가 매우 뛰어나다”며 1번 접종으로 발병을 90% 이상 막아주며.\n점진적 개선만으로는 충분하지 않다. 청와대가 이산가족 상봉을 우선 과제로 보는 것은 이산가족들이 고령이라는 점 외에 남북간 6개 합의 사항 중 군사적 긴장 완화 관련 내용 외에 이산가족 상봉이 내용이 가장 구체적이고 실현 가능성이 큰 합의사항이기 때문으로 분석된다. 경기가 열리기 7시간 전인 오후 3시께가 돼서야 비로소 텔레그램 채널을 통해 입장권을 판매한다는 소식이 전해졌다. 미 의회와 여론이 수용할 진전된 비핵화 행동과 일정을 제시 못 하면, 합의의 생명력이 약하다는 점을 김정은도 알아야 한다.\nLG전자 CS경영센터장 유규문 상무는 “LG의 고객 서비스 정신을 바탕으로 단 한 분의 고객이라도 필요한 서비스를 제대로 받을 수 있게 하겠다”고 말했다.. 수업에 출석하거나 시험을 치르지 않고도 석사학위를 손쉽게 딸 수 있는 이 대학에서 수학한 인사들이 장관과 제1당 대표 등 요직에 포진했기 때문이다. 각종 대회 우승으로 조선족 위상 높이는 ‘조선족 사회의 자랑’(하얼빈=연합뉴스) 강성철 기자 = 2007년 중국조선족청소년음악제 대상, 2010∼2011년 하얼빈시 학생합창 콩쿠르 대상, 2016년 헤이룽장성 학생합창 콩쿠르 대상, 2008년 한국KTF청소년합창단과 합동연주회, 2009년 안중근 의사 의거 100년 기념 이화챔버콰이어와 합동연주, 2012년 한중수교 20년 방한 음악회…….\nThis entry was posted in 未分类 and tagged 카톡:YM85 광명, 카톡:YM85 목포, 카톡:YM85 보령, 카톡:YM85 성남, 카톡:YM85 영주. Bookmark the permalink.\n← 항성에 가깝다 보니 초기에 온실\n수록곡 ‘로스트 앳 시’는 딥 하우 →


민족문제연구소 | 국민TV뉴스\nHome Tag "민족문제연구소"\n역적 시즌2 #2-1 흥선대원군의 적폐청산\n흥선대원군의 일타쌍피 시도! 요즘 적폐청산과 비교해보세요~ * 미디어협동조합 ‘국민TV’의 믿는 구석, 조합원이 되어주세요! – 조합 가입 신청 페이지 : http://coop.kukmin.tv/bbs/register.php – 조합비 납부 신청 페이지 : http://cms.kukmin.tv/ 구독이 필요합니다▶▶▶ http://goo.gl/b4okS6 * 미디어협동조합 국민TV * 광고문의 전화 : 02-3144-7737, ad@kukmin.tv\n내일을 여는 역사 역적 시즌2 #1-2 “효창원 이야기” (차영조 선생님)\n※ 미디어협동조합 ‘국민TV’의 믿는 구석, 조합원이 되어주세요! ● 조합 가입 신청 페이지 : http://coop.kukmin.tv/bbs/register.php ● 조합비 납부 신청 페이지 : http://cms.kukmin.tv/ 민족문제연구소와 국민TV가 함께 만드는 내일을 여는 역사 역적 시즌2! 1회 2부 효창원 이야기 차영조 선생님과 함께 합니다. * 유튜브 구독하기 ▶▶▶ http://goo.gl/b4okS6 * 미디어협동조합 국민TV * 광고문의 전화 : 02-3144-7737, ad@kukmin.tv\n내일을 여는 역사 시즌2 #프롤로그\n민족문제연구소와 국민TV가 함께 만드는 내일을 여는 역사 시즌2! * 유튜브 구독하기 ▶▶▶ http://goo.gl/b4okS6 * 미디어협동조합 국민TV * 광고문의 전화 : 02-3144-7737, ad@kukmin.tv


현대차 리콜, 리콜명령에도 고객들에게 우편통지 '깜박'하고 안했다는 나쁜 현대자동차 현대차 리콜, 리콜명령에도 고객들에게 우편통지 '깜박'하고 안했다는 나쁜 현대자동차 현대차 리콜, 어제오늘의 일이 아니다. 언론플레이의 귀재급인 현대차가 그동안 얼마나 소비자들을 봉으로 보고 우롱해왔는지, 이번 감사원 감사결과에 의해 그 실태가 드러났다. 관계당국의 리콜명령을 받고도 고객들에게 이 사실을 숨긴것이다. 차라리 하지나 말았으면 그나마 나을뻔했던 현대차의 변명은 참으로 어이없게도 담당자가 우편통지를 '깜박'했다는 것이다. 말이 안나온다. 이래서 '관피아'니 '해피아'니 하는 용어들이 작금의 대한민국 현실에 만연할 수 밖에 없는 이유다. 현대차는 리콜 문제를 이런식으로 관행처럼 넘겨왔을지도 모른다. 이 얼마나 소비자를 기만하는 행위일까. 감사원에 적발되고나니까 한다는 기껏 둘러대는 변명이 담당자.. 더보기\n현대차 손해배상, 징벌적 손해배상에 2,470억 배상판결 현대차 손해배상, 징벌적 손해배상에 2,470억 배상판결 현대자동차가 날벼락을 맞았다. 미국현지에서 현대차가 손해배상 판결을 받았는데 자그마치 2억4천만 달러라고 한다. 징벌적 손해배상으로 알려진 이번 판결은 우리 돈으로 2,470억원을 피해자 가족에게 배상해야 한다. 더군다나 개인의 교통사고 사망에 대해 자동차 제조사의 책임이 크다며 내려진 댓가 치고는 이 정도 액수 보상이 가능하다는 자체부터가 놀랍다. 국내로서는 상상도 못할 일인데 말이다. 좀 냉소적이긴 하지만 아마 이 비슷한 상황이 벌어져도 단돈 250만원 받기도 힘들다. 지난해에도 현대자동차는 가로수를 들이받고 일어난 사고에서 에어백이 터지지 않아 식물인간이 된 미국인에게 300억원인가를 배상했던 것으로 안다. 그런데 이번에도 현대차가 손해배상,.. 더보기\nlf쏘나타 출시 예정, 7세대 쏘나타는 소비자들의 눈높이 맞출 수 있을까 lf쏘나타 출시 예정, 7세대 쏘나타는 소비자들의 눈높이 맞출 수 있을까 lf쏘나타가 새로 출시될 예정이라고 한다. 이번으로 7세대째를 맞이하는데 그동안 현대자동차가 참 눈부시게 발전해 온것만은 사실이다. 하지만 그에 반해 소비자들의 눈높이도 크게 달라졌다. 과거처럼 내수용차들만을 가지고 경쟁하는 시대라면 쏘나타는 베스트셀러 모델로 여전히 국내 내수시장을 완전 장악해 제왕으로 군림해왔을법 한데, 수입차들이 몰려오는 시장변화 속에서 어찌보면 여기까지 온것만도 대단하다는 부분은 인정해주지 않을 수 없다. 그러나 한편으로 현대자동차는 lf쏘나타 출시를 앞두고도 진정한 약진보다 소비자들을 대상으로 얄팍한 상술에 더 치우쳤던게 아닐까하는 곱지않은 시선을 먼저 갖게 만든다. 남자라면 자동차를 싫어할 사람도 없고, .. 더보기\n현대차 리콜, 쏘나타 아제라 하체 부식으로 미국서 2400만대 리콜!! 현대차 리콜, 쏘나타 아제라 하체 부식으로 미국서 2400만대 리콜!! 현대차가 미국서 자그마치 239,000만대를 리콜한다고 한다. 문제는 녹 때문이다. 현대차는 2006년 이후 2010년까지 생산된 쏘나타와 아제라(그랜저) 등에서 하체 후방 서스펜션에 녹이 스는 문제로 대대적인 리콜에 들어간다고 한다. 얼마전 에어백이 안터진 문제로 패소하면서 158억 이라는 엄청난 금액을 보상하라는 판결이 떨어지기도 했는데, 이번엔 또 과장 연비와 브레이크, 에어백 등의 결함으로 또 다시 품질에 대한 신뢰하락 차원의 악재가 터진 듯 하다. 미국에서 하체 후방 서스펜셔의 녹 발생으로 리콜대상이 되는 모델은 2006년부터 2010년까지 생산된 쏘나타 215,000대와 2006년부터 2011년까지 생산된 아제라 24,00.. 더보기


독립예술웹진 인디언밥 :: [인디언밥 7월 레터] 스펙타클 2020년 상반기 결산\nPost at | 2020. 7. 20. 17:47 | by indienbob.\n[인디언밥 7월 레터] 스펙타클 2020년 상반기 결산\n스펙타클 2020년 상반기 결산\n이미 6월달부터 글을 쓰는 시간을 충분히 주어졌지만 레터를 쓰는 것이 쉽지 않았습니다.\n바쁘게 돌아가는 축제와 끊임없이 생각하는 개인작업도 있지만, 매일같이 터지는 충격\n적인 사건들로 쉴새 없이 들이닥쳐 정신이 없는 상태로 지내고 있습니다. 여러번 레터를 썼다 지웠다를 반복하면서 상반기를 돌아보는 시간을 가져보면 어떨까 싶어 이렇게 다시 책상에 앉아 글을 쓰기 시작합니다.\n2020년이라는 숫자를 보면서 올해는 뭔가 재미있는일이 일어나지 않을까? 기대했던 지난 1월이 생각납니다.\n1월, 문화예술계는 보릿고개 시즌으로 저 또한 그 안에 속했습니다. 일년 동안 모아둔 돈을 야금야금 까먹으면서 일일 알바를 한다든지 친구들과 리서치클럽에 활동하면서 올해 계획을 세우고 지원서를 쓰는 시기였습니다. 여행 한 번 제대로 가지 못하고 1월과 2월을 보냈다는 아쉬움이 지금 가장 크네요.\n2월 어느순간부터 뉴스가 심상치 않았습니다. 설마 우리나라까지? 하면서 안일한 생각을 했던것도 잠시 코로나는 전국으로 퍼져나가 현재까지 무증상까지 나타나며 삶을 뒤흔들어놨습니다. 마치 영화나 게임의 가상세계를 살 듯 한국뿐만 아니라 전세계가 변했습니다. 메르스도, 돼지열병, 콜레라 등등 재난사회에 대한 위험을 경험했지만 지금처럼 모두에게 직접적인 위험으로 와 닿아았던 적이 있었을까? 좋은 소식이 있길 기대하지만 아직까지는 없다는 사실에 씁쓸합니다.\n저의 시간도 달라졌습니다. 3월부터 7월, 일년 계획의 반 이상이 없어지면서 계획했던 행사는 줄줄이 취소가 되고, 축제까지 위험했습니다. 국가차원에서도 생계안정을 위해 재난지원금이 많이 쏟아졌지만 누구에게는 여전히 그 수혜가 닿아있지 못하고 있습니다. 재난 앞에서 그 누구도 동등하지 않다는 사실을 확인했습니다. 현재 진행형의 상태이기에 몇 번째 이야기하고 있지만 코로나는 계속적으로 이야기 될 것 같습니다.\n작년부터 시작된 n번방을 시작으로 미술계 Y사건, 서울시장까지 연달아 터지는 성폭력, 위계권력 사건에 충격이 크다. 명예로운 죽음이라는 이름으로 어떤이의 고통은 묵살되었고, 한국의 장발장과 성범죄자의 형량은 동일하며 좋은말로만 작성된 글들이 쏟아지며 가해자는 반성하지 않고있습니다. 믿음이 무너지고 신뢰가 야위어진 세상입니다. 불과 얼마전 묻어두었던 이야기를 꺼냈습니다. (#미술계_내_성폭력 #이제는_등돌리지않기 해시태그 릴레이 참여) 저도 수십번 수백번의 용기를 내며 적어내려간 글들을 보면서 지나간 시간들이 준 따끔한 상처가 다시금 아파왔습니다. 완전하게 회복됐고 잊혀지리라 생각했지만 당시의 시간에 다시 온 듯 급격하게 우울감에 빠져들기도 했습니다.\n푸념을 하려고 이글을 쓰는건 아니지만 상반기는 정말 상상초월한 일들이 연달이 일어나니 몸과 정신이 회복되는 시간이 상당히 오래 걸릴듯 싶습니다.\n사진출처 <노뉴워크 NO NEW WORK 챌린지>_노뉴워크 공식 페이스북\n“요가 수트라(yoga sutra)의 제1장 2절에서는 '요가란 마음의 작용을 없애는 것이다.'라고 쓰고 있다. 그러므로 마음을 조절해서 마음의 움직임을 억제하여 인간 본래의 고요한 마음으로 돌아가는 상태를 요가라고 한다.”\n[네이버 지식백과] 요가 [yoga] (스포츠 백과, 2008., 대한체육회)\n사진출처_ 필자가 다녔던 요가원 배경 중 일부 <옴(Om)>글자\n최근 요가원 가는걸 잠시 쉬기로했습니다. 이유는 1년에 가장 중요한 시즌이 다가왔기때문입니다. 프린지!!\n물리적인 시간이 확보가 되지 않기에 축제가 끝나는 기간까지 잠시 보류를 해두었습니다. 처음 요가를 시작했던 이유를 생각해보니 수련하는 시간동안 오로지 나에게만 집중하고 하루를 되돌아보는 무거웠던 마음의 짐을 내려놓는 평온함과 평정심을 가질 수 있는 하루 중 유일한 시간에 매료되었던 것 같습니다. 요즘은 미용이나 운동의 목적도 있겠지만 요가는 수련을 행한다는 자세가 좋아서도 있습니다. 요가를 한지 꽤 지나 어느정도 마음이 단련이 되서 단단해졌다고 생각했는데, 요즘 생겨나는 일들을 보고있자니 다시 균열이 일어났습니다. 잠시 멈춘 이 시기동안 요가가 아닌 저만의 방법을 찾아봐야겠지요. 짧은 시간에 조금은 효과적인 방법을 알고 계시다면 추천해주세요.\n다음에는 요즘 읽고 있는 책이나 전시를 이야기해보겠습니다. 사건과 사고에만 집중하니 아쉬운 생각이 불현듯 스쳐갑니다. 새로운 시선을 제안할 수 있도록 다음번에는 재미있는 이야기를 가져오겠습니다.\n** <(#미술계_내_성폭력 #이제는_등돌리지않기 해시태그 릴레이> 페이스북 전문\n노뉴워크는 마침표도 쉼표도 없는 사건들 속에서 주저앉지 않고, 지지의 목소리를 이어가고자 #미술계_내_성폭력 #이제는_등돌리지않기 해시태그 릴레이를 제안합니다. Y 성희롱 사건의 생존자에게 보내는 지지와 연대의 말, 미술계 내, 지원 제도 속의 위력 관계에서 겪은 경험 말하기를 제안합니다.\n가해자 개인의 문제가 아닌 미술계 내 구조, 제도의 문제임을 잊지 않기 위해, 구체적인 메세지를 동료로서, 지지자로서 쓰고 공유해주세요. 피해자가 떠나는 자리가 아닌 서로를 지키는 자리를 만들고 싶습니다. 형태는 손글씨, 짧은 문장, 이미지 모두 환영하며, 해시태그를 꼭 달아주세요. 개인 계정에 올려주시면 노뉴워크 계정으로 공유하겠습니다!\n기호 옴의 의미는, 의식의 상태를 상징하고 모든 현실에 스며 있는 고차원의 의식과 하나가 될 수 있는\n독립예술웹진 인디언밥 편집위원 불나방\n[인디언밥 5월 레터] 아트 머스트 고 온? (0)\n[인디언밥 4월 레터] 안녕한가요? 우리? (0)\n[인디언밥 3월 레터] 재밌는 일은 꼭 사람들이 연결되는 것에서 시작하지요 (0)\n1 ··· 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ··· 72


가까워서 더 몰랐던 그녀들, 『엄마들』 | 통합 리뷰 - 웹툰 가이드\n3 [통합 리뷰] 싱거운 게 매력인 스릴러, '원주민 공포만화'\n4 [통합 리뷰] 악마와 계약연애, 아무것도 원하지 않았던 한나의 소원은...?\n10 [통합 리뷰] 저승에서 온 자살방지위원회, '내일'\n[만화책 리뷰] 가까워서 더 몰랐던 그녀들, 『엄마들』\n관리자 | 2017-10-09 18:06:44\n| 2017-10-09 18:06:44\n『엄마들』 | 마영신 | 휴머니스트 | 1만5000원\n모두가 엄마도 여자라는 걸, 인간이라는 걸 알지만 ‘그래도 엄마니까’라는 말로 그녀의 희생을 당연시하고, 모성애를 강요한다. 그런 주제에 ‘당신은 위대합니다’, ‘엄마의 모성애는 대단합니다’ 등의 텅 빈 미사여구로 치장을 한다. 과연 우리는 진짜 엄마의 모습을 알긴 알까. 나의 편의대로 엄마는 나를 위해 사는 사람으로 만들지 않았나. 문뜩 지난 모습을 검열할 때 엄마는 어떤 생각으로 무엇을 하며 살고 있는지 그제야 궁금해진다.\n공장에서 대체 군복무를 한 경험을 담은 『남동공단』과 웹툰 『19년 뽀삐』로 자신 혹은 주변인들의 이야기를 진솔하게 해 온 마영신의 『엄마들』은 그런 물음에 대한 가장 솔직한 응답이다. 작품에는 여러 엄마들이 등장한다. 중년에서 노년을 바라보는 나이대의 엄마들은 춤을 추러 나이트에 다니고 남편 몰래 애인을 만들지만 누군가의 엄마인 여자들이다. 평범하지 않다고 할 수도 있겠지만, 불륜을 위해 등산모임에 나가는 사람들은 우리 주변에도 많다. 그래서 생각해보면, 모성신화에 가려져 있던 엄마들의 진짜 민낯은 이런 것이지 않을까. 구차하고 별 볼일 없지만 때로는 손가락질 받을 일이어도 소소한 즐거움이 있는 인생 말이다.\n이소연의 남자친구는 매번 바람을 피우고 뻔뻔하게 그녀를 찾아온다. 죄책감도 없다.\n주인공은 돈도 떼이고 마음도 떼였지만, 허전함 때문에 진즉에 헤어졌어야 하는 남자랑 계속해서 사귀는 중년의 여인 이소연이다. 장성한 자식이 셋이나 있고 노름에 손댄 남편 때문에 빚만 갚는 생활을 하다가 이혼했다. 자신에게 남은 것은 달랑 집 한 채. 준비 된 노후 따위도 없으니 건물 청소를 한다. 그녀의 최대 고민은 노후와 속을 썩이는 시시껄렁한 남자친구다. 소연은 꽤 오래 나이트클럽의 웨이터와 사귀고 있다. 좋아서 만나는 것이지만, 그녀의 연애는 비참하다. 남자는 돈도 안 쓰는 주제에 이런 저런 여자들과 바람을 피우고도 당당하다. 울면서 몇 번이나 다시 보지말자고 문자를 보냈지만 다짐도 한때, 남자가 술에 취해 찾아오면 늘 받아주는 미련함까지 보인다. 젊은 친구가 그랬다면 정신 차리라고 등짝을 때리고 싶어질 것 같은데, 중년 여자의 이런 철없는 연애는 어쩐지 짠하고 심지어 일면 귀엽다. 세상을 다 알고 있는 엄마도 결국 사랑 앞에서는 이렇게 귀엽고 대책이 없구나 싶어지는 것이다.\n사랑 앞에서는 대책이 없었다면 일에 관해서는 또 대차다. 갑질을 하다못해 인권까지 유린하는 청소회사 소장을 엿 먹이기 위해 노조를 만들고 라디오에 나가 그들의 만행을 고발까지 한다. 이럴 땐 또 엄마가 인생 허투루 살지 않았다는 걸 화끈하게 보여준다.\n부당대우를 받던 이소연은 노조를 만들지만 회사의 방해로 위기에 놓이고, 이런 사실을 라디오에 나가 알린다.\n『엄마들』이 보여주는 중년 여인의 삶은 솔직히 구질구질하다. 집에 남편이 있거나 없거나 시정잡배 같은 남자들에게 매번 홀리고 또 울고불고 헤어진다. 하는 일도 마땅치 않다. 세상은 늙은 여자에게 쉽게 일자리를 주지 않으니까. 그런데 동정이나 손가락질이 좀체 되지 않는다. 산다는 것에 정답이 없다면 좀 구질구질하면 어떤가. 꼭 부부간의 백년해로만이 진정한 사랑인가, 골프를 치고 좋은 차를 타야 멋진 인생인가 하는 생각이 빼꼼 고개를 내민다.\n『엄마들』은 매우 솔직하고 당당하다. 고작 ‘엄마들은 위대해’라고 치장하고 말았던 이야기를 자기방식대로 솔직하게 파헤친다. 마치 두꺼운 화장을 지우면 드러나는 기미 가득한 중년여인의 맨 얼굴을 묘사하는 것처럼. 어째서 이렇게 자세할 수 있을까 궁금했는데 작가는 자신의 엄마에게 펜과 노트를 선물하고 이야기를 써달라고 했다고 한다. 엄마들의 솔직한 이야기가 가능했던 것은 내가 바라본 엄마여서가 아니라 엄마 자신이 썼기 때문에 가능했구나 하고 수긍이 간다. 그리고 참 다행이다 싶다. 아무도 말하거나 들려주거나 궁금해 하지 않았던 이야기들을 이렇게나 솔직하고 자세하게, 이제라도 말해주어서. 엄마에 대해 너무나 몰랐던 죄책감이 한 짐 떨어져 나간다.\n출처: 에이코믹스 https://acomics.webtoonguide.com/archives/32283\n[월간 웹툰가이드] 이모가 예뻐지는 칩을 발명했다, '세기의 악녀'


제일제당레이싱 김동은, CJ슈퍼레이스 4전 6000 클래스 우승 - RPM9 전자신문엔터테인먼트\n제일제당레이싱 김동은, CJ슈퍼레이스 4전 6000 클래스 우승\n발행일 : 2019-07-08 01:25:23\n예선 1위로 만족할 김동은(제일제당 레이싱)이 아니었다. 우승할 기회가 보이자 놓치지 않고 잡아냈다. 단 한 번도 자신을 추월하게 허락하지 않는 완벽한 레이스를 펼쳤다. 김동은은 6일 강원도 인제군의 인제스피디움(3.908㎞)에서 열린 2019 CJ대한통운 슈퍼레이스 챔피언십 4라운드 ASA 6000 클래스 결승(24랩)에서 42분16초815의 기록으로 우승했다. 지난 2016년 6월 출전했던 슈퍼레이스 챔피언십 2라운드 경기 이후 37개월(3년 1개월)만에 되찾은 포디움 정상이었다. 김동은은 트로피를 하늘로 치켜들며 기쁜 순간을 즐겼다.\n예선 1위로 폴 포지션을 차지해 유리한 입장이었지만 안심할 수는 없는 상황이었다. 변수가 많은 나이트레이스인 만큼 작은 실수 하나, 불의의 사고 한 건이 순위에 결정적인 영향을 미칠 수 있기 때문이었다. 시작부터 크고 작은 사고가 터지면서 불안한 상황이 이어졌다. 결국 8랩째 노동기(헌터퍼플모터스포트)의 차량이 트랙 위에 멈춰서면서 SC(세이프티카) 상황이 됐다.\n후미의 경쟁자들이 김동은의 뒤에 바짝 따라붙어 경기가 재개되는 순간 치고 나갈 기회를 노렸다. 10랩 마지막 코너에서 SC상황이 해제되면서 레이스가 다시 시작된 뒤 정회원(서한 GP)의 거센 도전이 시작됐다. 이데 유지(엑스타 레이싱)가 정회원을 압박하는 사이 김동은은 거리를 벌리며 1위 자리를 잘 지켜냈다.\n이데 유지가 정회원을 추월해 2위 자리를 빼앗는 사이 서주원(제일제당 레이싱)까지 자리싸움에 가세하며 정회원을 밀어내고 3위로 올라섰다. 결국 이데 유지가 2위(42분18초677), 서주원이 3위(42분23초664)를 차지하며 레이스를 마쳤다.\n팀의 두 드라이버 김동은과 서주원이 각각 1, 3위를 차지하자 김의수 제일제당 레이싱 감독은 기쁨을 감추지 못하고 환호했다. 김 감독은 “오랜 시간의 고생과 노력이 이제 결실을 맺은 것 같다. 드라이버뿐 아니라 팀의 모든 이들이 함께 만들어낸 결과”라며 환하게 웃었다. 김동은은 “언제 우승을 했었는지 기억이 없다”며 “팀의 모든 구성원들이 하나로 뭉쳐 좋은 결과를 냈다”고 소감을 밝혔다.\nGT 1 클래스 결승(18랩)에서도 크고 작은 사고들이 발생했지만 폴 포지션을 지키며 사고 여파에 휘말리지 않았던 조선희(비트알앤디)가 33분01초079의 기록으로 시즌 첫 승을 달성했다. 꾸준하게 조선희를 추격했던 최광빈(원레이싱)이 33분02초136으로 2위에 올랐다. 핸디캡 웨이트가 110㎏에 달하는 와중에도 정경훈(SK ZIC 비트알앤디)이 33분05초713으로 3위를 차지했다. GT 2 클래스 결승(18랩)에서도 ‘폴 투 윈’이 나왔다. 김성훈(라핀레이싱팀)은 34분40초359를 기록, 2위 박희찬(다가스)과 1랩의 격차를 벌리며 승리했다.\nBMW M 클래스 결승(12랩)은 김효겸(EZ드라이빙)의 차지였다. 22분45초527을 기록한 그는 2위 권형진(카이즈유 탐앤탐스. 22분45초962)에 0.435초, 간발이 차로 앞서며 지난 1라운드 우승 이후 시즌 2승째를 기록했다. 3위는 신윤재(슈퍼드리프트. 22분50초739)가 차지했다.\n타임 어택 방식으로 치러진 MINI 챌린지 코리아 결승에서는 조한철이 2분04초451을 기록해 쿠퍼JCW 클래스 우승자가 됐다. 쿠퍼S 클래스에서는 김현이가 2분06초230을 기록해 우승했고, 쿠퍼 레이디 클래스에서는 이하윤이 2분11초479를 기록하며 시즌 2승을 챙겼다. 레디컬 컵 아시아 프로 클래스(10랩)에서는 손인영(디에이모터스)이 16분51초585를 기록하며 한민관(유로모터스포츠. 16분52초040)을 0.455 차로 따돌리고 우승했다. 에이스 클래스에서는 이율(유로모터스포츠)이 17분15초425로 김돈영(유로모터스포츠. 17분16초640)에 1.215초 앞서며 승리했다.\n한국타이어, ‘독일 투어링카 마스터즈’ 공급 계약 2023년까지 연장\nBMW M 클래스 3차전, 형진태 선수 1위\n한국타이어 장착 차량, CJ 슈퍼레이스 3라운드 ‘싹쓸이’\n아트라스BX 김종겸, CJ슈퍼레이스 2전 우승\n한국타이어 후원팀, ‘CJ 슈퍼레이스’ 개막전 1, 2위 휩쓸어\n동아오츠카, '대형 폐전자제품 재활용 업무협약' 체결\n한음저협, "국내 OTT, 계약없이 음악활용 콘텐츠 서비스 '불법'"\n모비톡, 갤럭시S20·LG벨벳·아이폰XS 등 프리미엄폰 할인


묵상하는 사람들 권두언 홈 > 성경연구 자료 안내 > 묵상하는 사람들 권두언\n제목 2018년 5-6월 권두언 - 시각 넓히기 작성자 프리셉트\n날짜 2018-04-19 13:49:43 조회 716 추천 95\n오목천 감리교회 목사\n예수님은 무리와 제자들을 가르치심에 있어 영적 질서와 삶의 원리를 드러내는 한 가지 방법으로 자연의 피조물을 언급하셨다. 백합화가 그랬으며, 공중의 새가 그랬고, 오늘 있다가 내일 아궁이에 던져지는 들풀까지도 진리를 비춰 내는 훌륭한 교보재로 사용됐다. 하나님의 창조의 숨결과 음성이 닿은 모든 것에 그분의 진리가 담겨 있음을 알고 계신 예수님은 우리의 시선을 나에게서 자연으로, 자연에서 하나님에게로 향하도록 하신다. “창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이 그가 만드신 만물에 분명히 보여 알려졌나니 그러므로 그들이 핑계하지 못할지니라”(롬 1:20). 그러나 하나님께로 향했던 우리의 시선은 다시 그분을 통해 세상과 이웃을 바라보는 시선으로 옮겨져야 한다. 이것이 곧 들보가 제거된 시선이자 헤아림의 시선일 것이다.\n눈코 뜰 새 없이 바쁜 일상을 살아내는 현대인에게 필요한 것이 있다면, 그것은 좁아질 대로 좁아진 우리의 시각을 넓히는 여유가 아닐까 한다. 시선을 돌려 창문 밖의 나무들을 바라보라. 겨우내 추위를 참아 내느라 깡마른 가지에서 올라온 작고 여린 잎들은 어느덧 크기의 변화뿐 아니라 색깔도 짙어지고 뻣뻣하고 두꺼운 갑옷을 덧입은 듯하다. 또한 그 사이사이 흐드러지게 피어난 꽃들은 사람들의 눈과 마음을 즐겁게 한다. 그들에게는 아직 열매를 맺어 우리의 입을 즐겁게 해야 하는 중대한 사명이 남아 있으나 지금까지 얼마나 애썼겠는가? 얼마나 아팠겠는가? 얼마나 인내하며 참았겠는가? 그 과정이 고달파 한 해 정도는 쉴 법도 한데, 올해도 어김없이 이 과정을 밟는 이유는 무엇인가? 그것은 그들을 향해 선포하신 주님의 명령에 대한 온전한 순종이 아니고서는 달리 설명할 근거가 없다. 창조 세계에서 온전한 순종을 보이며 주님께서 정하신 질서에 순응하고 있는 자연 만물을 바라볼 수 있는 여유로운 시각이 있길 바란다.\n매년 5월은 ‘가정의 달’로, 6월은 ‘호국보훈의 달’로 지정하여 크고 작은 행사들을 갖는다. 이는 우리로 하여금 나만을 바라보던 시각을 넓혀 ‘가정’을 살피고 ‘나라’를 돌아보라는 의미겠다. 그러나 그리스도인은 그보다 더 크고 넓은 시각을 가져야 할 것이다. 믿음의 눈으로 자신을 보며, 가정을 보며, 세상을 바라보는 것, 특히 고통과 외로움 가운데 괴로워하는 참 이웃을 발견할 수 있는 시각을 소유해야 할 것이다. 모두가 알아주고 인정해 주며 존경과 사랑의 눈빛으로 바라보는 사람이 아닌, 누구도 관심을 두지 않는 자들을 찾아 따뜻한 시선을 고정시키는 시각을 소유해야 할 것이다.\n이런 시각을 얻기 위해 우리의 시선을 고정시켜야 할 곳이 있다. 그것은 다름 아닌 하나님의 말씀, 즉 성경이다. 묵상하는 삶을 통해 하나님의 말씀에 시선을 고정시키라. 하나님의 말씀에 시선을 고정시키는 그리스도인에게는 이런 변화가 일어날 것이다. 하나님의 곧은 시각이 나의 시각이 될 것이다. 하나님의 따뜻한 성품이 나의 성품이 될 것이다. 죽은 자를 살리는 하나님의 생명의 목적이 나의 목적이 될 것이다. 세상일에 짓눌리고 세상일에 끌려가는 인생이 아니라 이 세상을 하나님의 나라로 아름답게 변화시켜 나가며, 이 세상을 하나님의 질서로 건강하게 세워나가는 복된 인생이 될 것이다. 이것이 곧 하나님께 진정으로 열납되는 묵상의 삶일 것이다.\n“나의 반석이시요 나의 구속자이신 여호와여 내 입의 말과 마음의 묵상이 주님 앞에 열납되기를 원하나이다”(시 19:14).\n다음글 2018년 7-8월 권두언 - 천국 동산지기\n이전글 2018년 3-4월 권두언 - 진짜를 따라가는 삶


한국인문학협회 > 화성 문화의 산실에서 창출하는 꿈과 희망\n화성시민들의 평생교육 진흥, 다양성 및 교류와 연합 창출의 플랫폼 화성문화원\n봄의 기운이 대지를 흔들어 깨우는 3월이다. 대지에 생명력을 불어넣는 따사로운 햇살의 포근함처럼 화성지역 향토문화 발전을 위한 비오톱(biotope·다양한 생물종의 공동 서식장소)의 역할을 감당하는 곳이 화성문화원(원장 고정석)이다.\n설립 이래로 지난 54년 동안 화성의 향토문화의식 고취와 확산에 주도적 역할을 담당하고 있는 화성문화원을 맡아 열과 성을 다하는 일꾼이 바로 고정석 원장이다.\n▲ 화성문화원 전경\n어느 해보다도 희망찬 2017년을 시작한 화성문화원에서는 꿈과 희망의 물결이 일렁인다. 고 원장은 가고 오는 세월 속에 해마다 맞이하는 또 하나의 한해가 아니라, 한 번 가면 절대로 다시 돌아오지 않는 귀중한 한해라는 것을 강조한다.\n고 원장은 “우리가 같은 강물에 두 번 발을 담그는 것은 불가능하다(It is not possible to step twice into the same river.)"는 헤라클레이토스(Herakleitos)의 말로써 현재와 변화의 중요성을 강조한다.\n태양은 날마다 새롭기에 우리도 날마다 새로워져야 주도적인 삶을 살 수 있다는 것이다. 이와 같은 고 원장의 철학은 화성문화원에서도 유감없이 발휘된다. 현재를 성찰하여 과거를 이해하고 미래를 계획함으로써 존재적 가치를 깨닫고 매 순간을 해석하자는 것이 그의 외침이다.\n시민들의 평생교육진흥에도 많은 노력을 기울이는 고 원장은 청소년들과 시니어들의 교류와 연합에도 남다른 노력을 기울이고 있다. 그의 이런 철학의 토대에서 뿜어져 나오는 역동성은 화성문화원을 통해 화성 전역으로 스며들고 있다.\n현재 가장 중점을 두고 추진하시는 것은 무엇인가요?\n화성시가 그동안 매우 급속도로 발전하는 과정에서 문화유산이 많이 소실되는 부작용을 낳았습니다. 그런 부분을 살리기 위해 많은 노력을 하고 있습니다. 그중에서 우선 이 지역의 농요나 구비문학, 토속신앙 등을 발굴하여 채록하고 공유하게 만드는 일이 시급합니다. 이런 작업이 늦어지면 그만큼의 손실이 불가피해지기 때문입니다.\n▲ 화성문화원 고정석 원장\n곧 제2 통탄에 화성문화원 지부가 개설됩니다. 이곳에 고택을 복원하여 도심 속에서 이런 것을 보급하고 확산해 화성의 문화를 온고지신하여 새로운 도시문화를 창출하는 데 이바지 하려고 합니다.\n특히 조선 후기 실학자로서 당당히 비주류 정신을 외쳤던 선비 이옥(李鈺, 1760∼1815), 노작 홍사용과 같은 화성인들에 대한 재조명, 일제에 대항해 어느 곳보다도 격렬하게 저항했던 화성지역의 만세운동에 대해서도 다양하게 생생한 콘텐츠로 제작해 국내외적으로 널리 알리고 싶습니다.\n인문학 강좌를 상설 프로그램으로 개설한 배경과 비전에 대해서 말씀해주세요.\n제가 원장이 되고 난 후 특강으로 인문학을 몇 차례 진행했는데 회원들이 지속해서 하기를 원하셨습니다. 그래서 기왕에 하려면 화성의 특성과 색깔에 걸맞은 차별화된 인문학 강좌를 개설해야겠다고 생각했습니다. 마침 이런 취지에 부합하는 유명한 강사가 계시다는 소문을 듣고 프로그램을 개설하게 되었습니다.\n이것은 지속성이 있어야 합니다. 그래야만 화성문화원 인문학 강좌만의 정체성을 확보할 수 있고 시간이 더해질수록 더욱더 깊은 맛과 멋을 낼 수 있기 때문입니다.\n우선 화성지역의 역사적 인물, 역사적 사건을 이해하고 해석하는 플랫폼으로서 그 역할을 감당해야 합니다. 청소년과 시니어의 세대 간 통합과 발전의 가교가 되어야 합니다.\n아울러 시민의 평생교육에도 이바지할 수 있어야 합니다. 이런 요소들을 고려하여 개설한 프로그램이라서 많은 기대를 하고 있습니다.\n▲ 화성문화원에서는 차별화된 인문학 강좌를 개설하여 많은 호응을 받고 있다.\n세대 간 통합과 발전을 위해 준비하시는 것이 있다면 어떤 것인가요?\n화성문화원에서는 역사콘서트를 3년째 진행하고 있습니다. ‘왜 일본 순사들이 화성을 두려워했는가’라는 주제를 가지고 학교마다 찾아다니면서 강연과 UCC 대회를 펼치고 있습니다. 이를 통해 화성시는 물론, 나라 사랑의 마음을 청소년들에게 길러주고 있습니다.\n또한, 예절관도 운영을 통해 아이들에게 예절교육도 하고 있습니다. 화성 향남면 송곡리에서 출생하신 이동안(李東安, 1906.12.6.∼1995.6.20) 선생은 중요무형문화재 제79호로 발탈 기증보유자였습니다. 이 분의 전수자를 강사로 초빙해 초등학교에서 발탈 교육을 진행하는 등 전통과 문화의 온고지신을 통해 세대 간의 통합과 발전에도 이바지하고 있습니다.\n또한 ‘화성문화원 미디어봉사단’도 발족할 준비를 하고 있습니다. 시니어들과 청소년들이 함께 어울려 재능을 발산하며 공익을 실현하는 문화 프로젝트입니다.\n작년 12월 동탄에 디지털센터가 개관되었습니다. 화성시민에게 실시간으로 인터넷방송을 할 수 있는 곳인데 ‘화성문화원 미디어봉사단’이 시민들과 소통할 수 있는 훌륭한 매체라고 여겨집니다.\n화성문화원과 디지털센터가 협력해서 시민의 다양한 활동사항을 영상으로 제공하기로 했는데 이런 일에 청소년들의 재능이 사용된다면 매우 바람직하고 좋은 일이라고 생각합니다.\n화성은 동부와 서부지역이 뚜렷하게 차이를 보이는데 문화원의 역할은 어떤 것인지요?\n동탄은 신도시이고 인구도 많습니다. 반면 서부지역은 농어촌이고 인구도 적습니다. 균형적인 발전과 소통이 쉽지 않습니다. 그러나 이것을 좋은 쪽으로 해석해보면 화성의 특성이고 발전의 잠재력이기도 합니다.\n시와 협의를 통해 제2 동탄신도시에 고택 한 채를 복원하고 있습니다. 그곳에 화성문화원 지부를 개설해 시민들에게 예절, 다도, 생활 인문학 등의 평생교육 프로그램, 청소년과 시니어가 함께하는 프로그램, 도시와 농어촌을 융합하는 새로운 상생 프로그램도 운영할 계획입니다. 이 모든 일의 활성화를 통해 시민의 삶의 질 향상에 이바지하려고 합니다.\n▲ 출판기념회에 참석 중인 고정석 원장\n마지막으로 화성시민에게 인사 말씀 부탁드립니다.\n제가 화성문화원장으로 3년째 일하고 있습니다. 우리 지역 인물들을 조명하고 널리 알리며 그 숨결을 온고지신할 수 있도록 해당 문학관들을 속속 늘려나가고 싶습니다.\n이미 홍사용 문학관 같은 곳도 있습니다만, 조선 후기 실학자 이옥 문학관, 1970년대 문학가로 유명한 이문구(李文求, 1941~2003) 작가 등, 화성 지역의 문화와 관련된 인물들의 문학관을 개설해 나가고 싶습니다.\n화성시 거주자의 약 90%는 외지에서 들어오신 것으로 파악됩니다. 그래서 하루속히 이 지역에 대해 정을 느끼고 정체성을 확보하도록 돕는 것이 화성문화원의 임무라고 생각합니다.\n이를 위해 화성문화원은 모든 노력을 아끼지 않을 것입니다. 화원문화원의 주인은 바로 시민 여러분이십니다. 그러므로 화성문화원에서 하는 모든 일에 주역이 되셔서 함께 아름다운 빛을 발하여 주시기를 부탁드립니다.\n화성문화원은 이 일에 최선을 다하겠습니다. 시민 여러분 모두에게 날마다 좋은 일이 가득하기를 간절히 소망합니다. 감사합니다.\n20\t 화성시남부노인복지관에서 열린 제46회 어버이날 기념행사 2018-05-24\n19\t 화성시남부노인복지관 봉사의 기쁨과 행복 ‘함께해YOU’ 2018-05-08\n18\t 시니어의 행복한 세상을 추구하는 화성시의회 2017-06-14\n17\t 화성시서부노인복지관을 찾아서 2017-06-14\n16\t 화성 문화의 산실에서 창출하는 꿈과 희망 2017-06-14\n15\t 한국폴리텍대학 섬유패션캠퍼스, 베이비부머 위한 무료 교육생 … 2017-02-13\n14\t 요양보호에 헌신한 배영웅 원장이 사는 삶의 향기 2017-01-16\n13\t 화성문화원, 향남고등학교에서 '전통 성년례' 열어 2017-01-16\n12\t 할아버지·할머니 베이비시터 대학 2016-12-30\n11\t 고령 인구의 증가를 희망으로 바라보자 2016-12-26


여성소비자신문 모바일 사이트, 동서식품 ‘제14회 삶의향기 동서문학상’ 공모 마감\n동서식품 ‘제14회 삶의향기 동서문학상’ 공모 마감\n기사승인 2018.10.10 21:49:58\n- 제14회 삶의향기 동서문학상 공모 마감, 약 5개월 간 총 19014편 작품 접수\n[여성소비자신문 이지은 기자] 동서식품(대표 이광복)은 ‘제14회 삶의향기 동서문학상’의 작품 접수를 마감했다고 10일 밝혔다.\n‘삶의향기 동서문학상’은 대한민국 여성이라면 누구나 참여 가능한 여성 신인문학상이다. 올해로 29년째 전국 각지에 숨어 있는 실력 있는 여성 작가를 발굴해 한국 문학을 이끌어갈 수 있도록 후원하고 있다. 다양한 연령과 직업을 가진 평범한 여성들의 적극적인 참여로 지난 3회 연속 1만9천여편에 달하는 작품이 접수되는 등 국내 최대 여성 신인문학상으로서의 입지를 굳건하게 다졌다는 평가를 받고 있다.\n이번 제14회 삶의향기 동서문학상은 지난 5월 21일부터 10월 1일까지 시, 소설, 수필, 아동문학(동화, 동시) 총 4개 부문의 작품을 공모한 결과, 총 19,014편이 출품되며 예비작가들의 뜨거운 관심을 모았다. 심사는 한국문인협회 주관으로 오는 10월 8일부터 10월 16일까지 기초심, 예심, 본심 등 엄정한 과정을 거쳐 진행된다. 수상작은 대상(1편), 금상(3편), 은상(8편), 동상(12편) 등 총 484개작으로 오는 10월 22일 동서문학상 공식 홈페이지를 통해 발표할 예정이다.\n동서식품은 작품 공모기간 동안 '멘토링 클래스', '멘토링 게시판' 등의 부대 프로그램을 운영했다. 멘토링 클래스에서는 예비작가들이 권여선 작가, 나희덕·강회진 시인, 황선미 작가, 김홍신 작가(동서문학상 운영위원장) 등 유명작가들에게 직접 작품활동에 대한 조언을 듣고 문학적 지도를 받을 수 있는 기회를 제공했다. 기성작가들이 직접 작품에 대한 첨삭을 해주는 멘토링 게시판의 경우 총 3천165편의 작품이 등록되며 참가자들의 뜨거운 열기를 입증했다.\n또한 기성작가와 예비작가들이 함께 문학명소를 찾아 삶과 문학에 대한 이야기를 나누는 '문학기행'과 국내 유일의 한글 문학 컨퍼런스인 세계한글작가대회 참관 기회 등을 마련하며 참가자들의 큰 호응을 얻었다.\n이번 동서문학상의 총 상금은 7900만원 규모로 이 중 대상 수상자(1명)에게는 1천만원이 수여된다. 대상 및 금상 수상자(4명)들에게는 문예지 ‘월간문학’ 12월호를 통해 작가로 등단하는 특전이 주어진다. 또한 동상 이상의 수상자(24명)는 종이책 및 전자책(e-book)으로 발간되는 ‘동서문학상 수상작품집’에 작품을 수록할 기회가 주어진다. 시상식은 오는 11월 20일에 열릴 예정이다.\n동서식품 홍보팀 신연제 CSR 담당자는 “삶의향기 동서문학상은 지난 29년간 대한민국 문학의 미래를 책임질 원석을 발굴하며 여성문인들의 대표적 등용문으로 자리잡았다”며 “앞으로도 동서식품은 문학을 사랑하는 많은 분들이 마음껏 기량을 펼칠 수 있는 여건 마련을 위해 꾸준히 노력할 것”이라고 말했다.


KB금융, "3Q20 Revie…" BUY-메리츠증권\n메리츠증권에서 23일 KB금융(105560)에 대해 "3Q20 Review: 높아진 시장 기대치 상회"라며 투자의견을 'BUY'로 제시하였고, 아울러 목표주가로는 47,000원을 내놓았다.\n메리츠증권 은경완 애널리스트가 동종목에 대하여 이번에 제시한 'BUY'의견은 메리츠증권의 직전 매매의견을 그대로 유지하는 것이고 올해 초반의 매매의견을 기준으로 볼때도 역시 '매수'의견이 계속 유지되고 있는 상태이다. 그리고 최근 분기내 발표된 전체 증권사 리포트의 컨센서스와 비교를 해볼 경우에 오늘 발표된 투자의견은 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 분석되고 있다.\n목표주가의 추이를 살펴보면 최근 장기간 목표가가 같은 수준에 머물고 있는 모습이다. 또한 전일 종가 기준으로 볼때 동종목의 현주가는 이번에 제시된 목표가 대비 12.2%의 추가상승여력이 있다는 해석이 제시되고 있다.\n메리츠증권에서 KB금융(105560)에 대해 " FY20E 지배주주순이익이 전년 수준인 3.3조원(+0.5% YoY)으로 추정됨. 업종 내 가장 높은 자본비율을 보유한 만큼 배당성향 유지 가능성도 높다는 판단이며, 연말 DPS를 지난해와 동일한 2,210원(예상 배당수익률 5.3%)으로 예상함. 1) 푸르덴셜 인수에도 신종자본증권 발행, 바젤3 조기 도입 등으로 업계 최고의 자본비율을 유지하고 있고, 2) 비은행 이익기여도는 약 40% 수준까지 상승했음. 은행업종 최선호주 투자의견을 유지함. "라고 분석했다.\n또한 메리츠증권에서 "3분기 지배순이익은 1.17조원(+24.1% YoY, +18.8% QoQ)을 기록하며 당사 추정치와 컨센서스를 각각 11.3%, 17.8% 상회했음. "라고 밝혔다.\n메리츠증권의 동종목에 대한 최근 1년동안의 투자의견은 전체적으로 큰 변화없이 유지되고 있다. 목표주가는 2019년12월 58,000원까지 높아졌다가 2020년4월 47,000원을 최저점으로 목표가가 제시된 이후 최근에도 47,000원으로 제시되고 있다.\n오늘 메리츠증권에서 발표된 'BUY'의견 및 목표주가 47,000원은 전체 컨센서스 대비해서 대체적으로 평균치에 해당하는 수준으로, 이번 의견은 동종목에 대한 전체적인 흐름에서 크게 벗어나지 않은 것으로 파악되며 목표가평균 대비 9.8%정도 미달하고 있는 것으로 집계되었다. 참고로 최근에 목표주가를 가장 공격적으로 제시한 키움증권은 투자의견 'BUY(유지)'에 목표주가 60,000원을 제일 보수적인 의견을 제시한 BNK투자증권은 투자의견 'BUY(유지)'에 목표주가 45,000원을 제시한 바 있다.\n- 2020.10.23 목표가 47,000 투자의견 BUY\n- 2020.07.22 목표가 47,000 투자의견 BUY\n- 2020.06.01 목표가 47,000 투자의견 BUY\n- 2020.04.24 목표가 47,000 투자의견 BUY\n- 2020.02.07 목표가 58,000 투자의견 BUY


11월코코페무대 구발키리 미카 대타분 모십니다 새창\n11월코코페에서 구발키리 미카로 무대 뛰실 분 구합니다! 의상은 발키리 유닛복이며곡은 사상누각-성소년유희-빅스 저주인형 순서로 진행됩니다관심있으신 분은댓글이나 오픈카톡( https://open.kakao.com/o/sp8SVcJb ) 으로 문의부탁드려요! 얼마남지않아서 확실히 가능하신 분께서 연락주시면 감사하겠습니다:)\n리라 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2019-10-25 22:16:43\n[팀코모집] 2020년 3월 또는 4월 코코페스티벌 오기인+구피네 무대의 란 나기사분과 이츠키 슈분을 모십니다! 새창\n란 나기사(구피네 버전)이츠키 슈(오기인 버전)2020년 3월 또는 4월코코페스티벌오기인+구피네 무대의 란 나기사분과 이츠키 슈분을 모십니다!의상은 구피네 유닛복, 익센트릭으로 할 예정이구요, 개인준비입니다.신발은 나기사는 흰색, 슈는 검은색 정도로만 맞춰주세요!키비율 조금 봅니다.나츠메분보다 크시면되요(나츠메 굽미 155)앨범은 아직 구하지 않았습니다. 연습장소, 연습일 등은 팀원분들과의 합의 후 최대한 맞춰서 결정합니다.2020년 기준 04년생부터 받고있어요.지인제는 06년생부터성인분도 가능합니다.메쿠필수, 렌즈자유입니다.나가실…\n강목 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2019-01-14 16:56:00\n[팀코모집] 러브라이브 뮤즈 pv촬영&무대 호노카, 린 모십니다!! 새창\n1) 모집캐릭터 :호노카,린,하나요2) 내용 :러브라이브 뮤즈 pv촬영&무대 호노카, 린 모십니다!!*일시: 미정(내년3-4월 중 예상 정확한 날짜는 팀월들 스케줄에맞춰 조정합니다)*장소: 미정(중부권, 스튜디오, 야외 둘다 생각하고 있으며 멤버전원 모일시 투표로 결정)*의상: 엔젤릭엔젤(타오바오에서 공동구매 진행), 간단한 메쿠는 해주세요, 렌즈자유 키,몸매 비율 보지 않아요!*곡: 카구야 + 엔젤릭 엔젤*연습은 개인연습후에 3-4번 정도 총연습 후 촬영*연습장소는 서울이나 인천쪽에서 진행될 예정*스튜디오 혹은 연습실 등 …\n아농 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2018-11-12 17:32:16\n[팀코모집] 2019 하이큐 무대 모집합니다!! 새창\n1) 모집캐릭터 :오이카와, 쿠니 미,아카아시,스가와라2) 내용 :3) 연락처 :@Ssoin_cos\n소인 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2018-11-05 13:56:33\n[팀코모집] 2019년 3월 코코페 일요일 무대 인원 모집합니다! 쵸로마츠분 모십니다! 새창\n1) 모집캐릭터 :쵸로마츠(원할시 오소마츠로 변경가능)2) 내용 ::2019년 3월 코코페 일요일 무대 인원 모집합니다!쵸로마츠분 모십니다! 본인 오소마츠이며 원할시 바꿔드릴수있습니다!!!2018년 기준 중3이상부터 참여 가능합니다.오소마츠상 2019년 3월 코코페 일요일 무대무대 노래:오프닝 1절/도원경 1절+아재개그1절/엔딩1절의상: 오소마츠상 마피아 의상의상 공구 예정가발 개인 준비회비 3만원씩 걷습니다.남으면 1/n해서 돌려드림*키비는 굽포 160~165로 맞춤(+/-1~2cm 차이 가능합니다)*메쿠 필수 렌즈 자유. 안경 …\n최랑 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2018-10-18 14:26:48\n12월 코스트릿 아이카츠 무대 하실분! 새창\n12월 코스트릿 아이카츠 무대 하실분! 아이카츠 move on now + 방탄소년단 아이돌 나이 20세 이상 성인 여성분만!!! 아이카츠 시리즈 캐릭터 다받으나 교복/무대복 통일 전에 갠촬 갑니다!!! 오픈톡문의주세요! https://open.kakao.com/o/snbyve1 본인 아이카츠 스타즈 유메 s4 확정\nLeeJaRim 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2018-10-13 01:45:48\n[팀코모집] 2월 부코 예정 언데드 춤무대 팀코 모집합니다 새창\n1) 모집캐릭터 :하카제 카오루2) 내용 :2월 부코 예정 언데드 춤무대 팀코 모집합니다! 자세한 사항은 사진 참고해주세요! 트위터 디엠으로 연락 부탁드립니다3) 연락처 :@hqfree0813\n프리큐 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 전체게시물\n, 2018-10-12 15:53:29


PC에서 QuickPCoptimizer 감염을 제거 | 바이러스 솔루션\nPC에서 QuickPCoptimizer 감염을 제거\nQuickPCoptimizer은 다운로드 할 때 우리의 PC에 너무 많은 문제를 생성하는 잠재적으로 원치 않는 프로그램입니다. 이 프로그램에 대해 언급 한 가짜 정보는 사용자의 관심을 끌고 있습니다. 당신이 링크를 클릭하면 당신은 당신의 윈도우 시스템에 많은 문제에 직면 할 수 있습니다. QuickPCoptimizer는 피해자의 PC에 이렇게 많은 기타 악의적 인 위협에 내장되어 있습니다. 인터넷 무료 다운로드 사이트 및 모든 사람의 전체이기 때문에 비용 것은 무료 향해 끈다. 나쁜 영향 중 일부는 QuickPCoptimizer 그것이 숨겨진 곳을 찾아도 보안 관련 웹 사이트에 대한 액세스를 차단하는 것은 쉽지 않다, PC를 느리게하는 것이 있습니다. 심각 QuickPCoptimiser 손해 윈도우 PC. 그것은 어떤 파일, 레지스트리, 웹 사이트를 해킹하여 PC에 부정적인 영향을 끼칠 수있다. 귀하의 허락 없이는 암호, 사용자 이름, 신용 번호, 은행 계좌를 도용하고 사이버 범죄에 사용하는 사이버 사기꾼에게 보낼 수 있습니다. 이 원치 않는 프로그램은 PC의 문제의 소유자의 지식없이 인터넷을 포함한 전체 시스템 설정, 웹 브라우저의 설정을 변경 다운로드하면. 따라서 그것은 당신의 PC에서 QuickPCoptimizerâ €를 <삭제하는 모든 사용자에게 권장합니다. 기술적 인 설명 QuickPCoptimizer\nQuickPCoptimizer 일단은 호스트 컴퓨터 자체가 MS08-67 또는 (마이크로 소프트 윈도우 서버 서비스 RPC 원격 코드 실행 취약점 처리)를 사용하여 다른 하나에 복제됩니다 들어갑니다. 이 모든 특정 감염에 시간에 하드 드라이브를 통해 야생 화재처럼 확산, 따라서 절대적으로 불가능 첫 번째 인스턴스에서 그것을 제거하고 있습니다. QuickPCoptimizer 멀티 레이어 코딩 포장 등 제대로 분석하기 위해 컴퓨터에 설치된 안티 바이러스 상당히 어렵습니다 온다. 더 자주하지 않고 안티 바이러스를 감지 할 수 있으며 감염은 매우 코 아래의 악의적 인 활동을 계속하고 있습니다.\n감염은 모든 시스템 에뮬레이터는 UPX를 난독의 이중 레이어로 포장되어 있기 때문에 나누기.사이버 깡패 암호화 여러 형태의 악성 코드를 포위에 특별한주의를 가지고있다, 따라서 한 가지에서 꽤 어려운 해석하고 있습니다.감염은 PE 헤더 파일이없는 그것은 잘못된 실행 가능한 응용 프로그램처럼 작동하고 따라서 그것은 디스크에 기록되지 않을 수 있습니다. 이 위협에 대한 최악의 부분은 일반적인 메모리 할당 페이지처럼 보이지만 실제로는 컴퓨터 내부의 다른 실행 과정을 억제된다는 것입니다. 따라서 Windows 시스템에서 가능한 빨리 QuickPCoptimizer를 제거하는 것이 매우 중요합니다.\nQuickPCoptimizer 감염의 가능한 원인\n전 세계에 걸쳐 바이러스와 스파이웨어 제작자는 컴퓨터 내부의 혼란 난파선 수 있습니다 최신 심각한 위협을 설계하고 개발하기 위해 시계의 둘레에 노력하고 있습니다. QuickPCoptimizer 그래서 위에서 언급 한 것들의 아주 좋은 예입니다. 당신은 언제 어떻게 당신의 시스템 하드 드라이브의 내부 자체에 대한 티켓을 예약에 관해서는 전혀 생각이 없습니다. PC가이 감염을 잡을 수있는을 통해 여러 가지 방법이 있습니다, 일부는 다른 사람보다 더 인기있는 방법입니다 있지만.\n시스템이 최신 보안 업데이트와 패치되지 않은 경우, 그것은 컴퓨터가 QuickPCoptimizer와 같은 바이러스 공격에 취약 가능성이 높습니다.\n약한 관리자 암호는 종종 시스템에 항목을 얻을 수 QuickPCoptimizer 와 같은 악성 코드에 대한 방법을 불법 체류자. 해커가 시스템 암호를 얻을 수 있으며 해당 사용자에게 불필요한 혼란을 일으키는 무력 기술을 사용합니다.\n영화를보고, 비디오, 온라인 등도 신뢰할 수없는 또는 불법 웹 사이트에서 온라인 게임은QuickPCoptimizer 컴퓨터에 항목을 얻기위한 방법을 포장 수 있습니다.\n컴퓨터가 감염된 경우 방법을 알고 QuickPCoptimizer\n신사 숙녀 여러분이는 2013 년이며, 사회적으로 컴퓨터 바이러스가 소중한 집에있는 컴퓨터로, 해커 워크 스테이션에서 자신의 길을 만들고 QuickPCoptimizer 동일한의 아주 좋은 예입니다됩니다 ( “당신을 속이기 쉽다“) 설계. 시스템이 바이러스에 감염되면, 그것은 해당 사용자에 대한 악몽이다. 사람들은 감염이 자신의 최소한의 지식이나 이해없이 하드 드라이브 내부에서 저질러 방법에 대한 조금 생각을 가지고 있지 않습니다. 바이러스 백신 프로그램이나 오래된 바이러스없이 같은 책임을 이유로 약한 방화벽 등이있을 수 있습니다\n귀하의 Windows 컴퓨터의 하드 드라이브 내부에 QuickPCoptimizer 의 존재를 알릴 수 있습니다 일반적인 증상 중 일부 :\n거기에 많은 다른 증상이 될 수 있지만, 당신은 당신의 컴퓨터에 디지털 재앙을 불러올 수있는 중요한 단서를 감지 이해 돼있다. 당신은 위에 나열된 증상의 사람이 발생하는 경우, 당신은 초기에 QuickPCoptimizer 제거해야합니다. 항상 ——— “그것은 죄송 것보다 안전한 것이 더 낫다“고 기억\nQuickPCoptimizer 하드 드라이브에 악성 파일을 생성\nQuickPCoptimizer 감염의 여파\n그것은 당신의 윈도우 시스템이 손상되었는지 아닌지 알 것은 매우 어려운 작업입니다. 바이러스와 스파이웨어 제작자는 사용자가 피해가되는 것을 발견되기 전에 감염의 존재를 은폐하기 위해 좋은 길이와 깊이 이동합니다. 동일한 것은 또한 QuickPCoptimizer 에 대한 진정한 보유하고 있습니다. 이 위협은 시간의 아주 작은 기간에 파괴를 난파 얼마나 빨리 전혀 생각이 없습니다.\nQuickPCoptimizer의 악의적 인 활동은 다음과 같은 제목 아래 요약되어 있습니다 :\n3. 어디에 내 파일 갔습니까? QuickPCoptimizer 가끔 삭제 모든 중요한 파일 및 바탕 화면이나 시스템에서 사용할 수있는 폴더는 사용자의 허가 또는 동의없이 구동한다. 중요한 은행 계산서, 신용 카드 정보 및 기타 금융 기록과 같은 재료를 액세스 할 수 및 위협 당신은 신원 도용의 피해자를 확인하고 모든 돈을 훔치기 위해 의도적으로이 작업을 수행합니다.\nQuickPCoptimizer 합법적 인 웹 사이트에 대한 액세스를 거부\n컴퓨터 위협은 PC 사용자보기는 전체 데이터의 지분에 있기 때문에 인식 할 수있는 무언가이다. 그것은 바이러스가 PC 안에 앉아 함께 행복하게 살하는 것은 매우 어렵습니다. QuickPCoptimizer 의 형태로 감염의 새로운 변종이 최근 인터넷 허브에서 감지되고 그것 때문에 심각 세계적으로 슬픔을 캐스팅되었습니다. 위협에 대한 최악의 부분은 당신의 브라우저 설정을 탈취하는 것입니다. 악성 코드는 안티 바이러스 관련 웹 사이트 및 당신이 그렇게하려고 할 때마다 열 수 없습니다, 당신은 하나를 다른 웹 사이트 또는 자체 브라우저 충돌로 리디렉션되고있다.\n아래에 언급 QuickPCoptimizer 사용자 PC에서 악성 코드를 치우는에 도움이 될 웹 사이트 도메인에 접근을 제한하기 위해 사용되는 일부 키워드는 다음과 같습니다 :\n악성 코드를 스크램블링 또는 암호화하여 정상적인 눈 감지를 이스케이프합니다. 이 위협은 자기 성격에 복제 및 “페이로드“가 포함되어 있습니다. 미사일 탄두에 수행처럼 페이로드는 QuickPCoptimizer 내부 프로그래밍하여 그 바보 상자 만들기 하드 드라이브 내부의 모든 종류의 문제가 발생합니다. 그래서 모든 가능성이 감염의 보류를 얻을 빨리 그것을 제거하는 사용자의 관점에서 필수적입니다.\nQuickPCoptimizer : 시스템 보안 설정을 수정\nQuickPCoptimizer 자신을 복제하여 시스템 하드 드라이브의 다음 위치 중 하나에 자신의 하나 이상의 복사본을 생성합니다 :\nQuickPCoptimizer Internet Explorer의 수동 제거\n와 관련된 모든 프로그램을 제거 QuickPCoptimizer\n모질라 파이어 폭스 QuickPCoptimizer 수동 제거\n“확장“>> QuickPCoptimizer를 선택하고 제거\nQuickPCoptimizer 구글 크롬에 대한 수동 제거\nQuickPCoptimizer 제거 도구를 사용하여 QuickPCoptimizer 없애\nQuickPCoptimizer 제거 도구를 실행하려면 사용 설명서\n첫 번째 단계는 도구를 다운로드하고 설치하는 것입니다. 그것은 설치하는 데 몇 초 걸립니다 그리고 당신은 소프트웨어 인터페이스에 액세스 할 수 있습니다. 당신은 “스캔 컴퓨터”버튼을 클릭하고 소프트웨어가 시스템에서 QuickPCoptimizer를 검색하기 시작할 것이다.\n이 단계에서, QuickPCoptimizer 제거 도구가 바이러스에 감염된 항목을 찾을 수있는 하드 드라이브를 검색합니다. 항목이 감염하는 방법을 심각하게 그 설명과 함께 표시되는 모든 스캔 위협 썸네일 형식으로 표시됩니다.\nThis entry was posted in Uncategorized and tagged 삭제 QuickPCoptimizer, 제거 QuickPCoptimizer on December 4, 2013 by admin.\tPost navigation\n← PC에서 Ads by Bettersmurf 감염을 제거\nPC에서 PUP.Optional.LyricsGet.A 감염을 제거 →


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e편한세상 춘천 한숲시티와 함께하는 대규모 부동산 투자설명회 | 한국경제TV\n`e편한세상 춘천 한숲시티`와 함께하는 대규모 부동산 투자설명회\n입력 2016-12-02 17:29\n광역 교통망 개통 등 굵직한 호재로 훈풍 지속되고 있는 춘천 부동산시장\n12월 10일(토) 부동산전문가 고종완 원장 초청, 시장분석과 투자전략 등 노하우 전수\n춘천 최대 규모 브랜드 대단지 `e편한세상 춘천 한숲시티` 이달 분양 예정\n광역 교통망 개통 등 굵직한 호재로 수요자들의 큰 관심이 쏠리고 있는 강원도 춘천에서 대규모 부동산 투자설명회가 열린다.\n오는 12월 10일(토) 강원대학교 백령아트센터에서는 고종완 한국자산관리연구원 원장을 초청하여 "춘천 부동산 완전정복"이라는 슬로건 아래 부동산 투자설명회를 진행한다. 설명회는 총 1,2부로 진행될 예정이다. 1부에는 이달 분양을 앞둔 춘천 최대 규모 브랜드 아파트인 `e편한세상 춘천 한숲시티`에 대해 소개한다. 2부에서는 고종완 원장이 전수하는 춘천 부동산시장 분석 및 투자전략 등의 노하우를 들을 수 있다.\n이번 부동산 투자설명회는 전화접수를 통해 신청(500명 선착순)이 가능하다. 접수기간은 12월 2~6일이며, e편한세상 춘천 한숲시티 대표번호로 문의하면 된다.\n한편, 최근 강원도 부동산시장은 수도권과의 접근성이 대폭 강화되면서 외지 수요자들 사이에서 투자 핫플레이스로 급부상하고 있다. 지난 2009년 서울~춘천고속도로, 2010년 경춘선 개통으로 서울 등 수도권과 1시간대 생활권이 된데 이어, 서울과 강원동해권을 잇는 최단 교통망인 동서고속화철도 사업도 추진 중이다. 이 사업은 오는 2019년 착공, 2024년 개통을 목표로 진행되며, 향후 개통 시 서울(용산)~속초 간 이동시간이 기존(2시간 50분)의 절반 수준인 1시간 15분으로 대폭 단축될 전망이다.\n이달 분양을 앞둔 `e편한세상 춘천 한숲시티`는 총 2,835가구 대단지로 지하 2층~지상 35층, 18개동, 전용면적 59~114㎡로 구성된다. 단일 브랜드 아파트로는 춘천 최대 규모다. 경춘선 남춘천역과 춘천시외버스터미널이 가깝고 46번국도, 중앙고속도로, 서울~춘천고속도로 등 주요 도로 이용이 쉽다. 남부초, 남춘천중, 남춘천여중 등이 단지 인근에 위치해 통학여건이 좋고 홈플러스, 이마트, 하나로마트, CGV 등 주변 편의시설이 풍부하다.\ne편한세상 춘천 춘천 서울 개통 와우넷 오늘장전략\n2016-12-02 17:29 `e편한세상 춘천 한숲시티`와 함께하는 대규모 부동산 투자설명회


[2017 대한민국 최고경영자 대상] 조억동 경기도 광주시장 - 홈앤리빙 - 재테크 > 기업&산업\n[2017 대한민국 최고경영자 대상] 조억동 경기도 광주시장\n사람 향기 그윽한 행복 도농복합도시 창출\n조억동 경기도 광주시장은 2014년 7월 광주시 최초로 3선 시장으로 취임했다. 취임과 함께 광주시 발전을 위한 'CEO의 경영마인드'로 시정을 운영할 것임을 밝히고, 성실한 자세로 공약을 실천하며 '맑고 풍요로운 새 광주' 건설을 위해 혼신의 노력을 기울이고 있다.\n조억동 광주시장은 민선6기 경영비전으로 '시민우선 안전도시' '지속발전 경제도시' '인재양성 교육도시' '건강한 문화복지'를 시정방침으로 제시했다. 또한 민선 5기부터 '공직기강 확립', '민원지연 제로화', '친절 마인드 제고'의 3대 역점시책을 차질 없이 추진하며 시민을 위한 책임행정을 펼쳐 오고 있다.\n광주시는 2001년 시 승격 이후 꾸준한 성장을 거듭해 34만 인구와 1조553억원 규모의 재정을 갖춘 수도권 중견도시로 성정했다. 특히, 시는 경기도가 도내 31개 시군을 대상으로 지난 한 해 동안 행정전반의 성과 등을 평가하는 '2015년 시군종합평가'에서 6년 연속 최우수상을 수상했다. 이는 조 시장이 민선 5기부터 추진해온 3대 행정시책인 '민원처리 지연 제로화, 민원 친절, 공직기강 확립'이 행정전반에 자리 잡고 바람직한 공직자상을 확립하는 한편 투명하고 책임 있는 시민 중심의 열린 행정을 실천해 왔기 때문이다.\n남한산성, 유네스코 세계유산 등재\n2014년 6월 광주시 남한산성면 산성리에 위치한 '남한산성'이 유네스코 세계유산으로 등재됐다. 국내 11번째 세계유산 등재로 한국은 물론 세계인의 사랑을 받게 됐다. 이로 인해 '남한산성'을 찾는 국내 관람객은 물론 일본, 중국 등 외국인들이 증가하는 추세에 있으며, 지역경제 활성화에도 큰 역할을 하고 있다.\n"세계유산 등재 후 남한산성이 갖고 있는 단순한 관광지로서의 이미지를 탈피하고 역사와 문화가 살아 숨 쉬는 '세계 속 문화유산', 국민들의 사랑과 관심을 받는 '남한산성'이 되도록 지원과 노력을 아끼지 않을 것입니다."\n매년 가을 남한산성 일원에서 개최하는 '광주남한산성문화제'를 비롯해 팔당호와 연계한 문화벨트, 한양 삼십리 누리길 조성, 지역문화재와 연계한 독서교실, 가족들과 함께 하는 역사 탐방, 시티투어 등 다각적인 접근을 통해 글로벌한 역사문화유적 관광지로서의 이미지를 창출하고 더불어 지역경제 발전을 도모한다는 방침이다.\n특히 조 시장은 '남한산성'이 갖고 있는 역사적인 가치는 물론 세계유산에 걸맞은 '체계적인 보존', 관리체계를 위한 경기도의 '협조체계'를 굳건하게 해 인류공동의 문화유산으로 관리해 나갈 계획이다.\n"광주시의 자랑인 남한산성이 세계유산으로 등재되어 34만 광주시민과 함께 무한한 자긍심을 느끼고 있습니다. 대한민국 호국역사의 중심에 있는 국난 극복의 성지이자 선인들의 정신이 깃든 수많은 문화재를 간직하고 있는 남한산성을 잘 유지, 보존해서 후손들에게 물려줘야 합니다."\n또한 조억동 시장은 광주시가 기업하기 좋은 시가 될 수 있도록 힘쓰고 있다. 광주시는 관내 중소기업이 각종 규제로 경쟁력을 높이는데 어려움이 있다는 것에 주목하고 있다. 때문에 지난 2008년부터 '광주시 기업SOS 운영에 관한 조례'를 제정해 '기업SOS전담반'을 운영 중이다. 기업SOS전담반은 매년 유관기관과 '합동 기업현장 방문'과 '원스톱처리회의' 등을 통해 기업체의 애로사항을 수렴하고 해결방안을 바로 모색한다.\n특히, 특수시책으로 추진한 '기업애로 One-Stop 현장컨설턴트'는 관련부서와 현장에서 맞춤형 컨설팅으로 기업 애로 해결방안을 제시하고 인허가 사항을 신속하게 처리해 기업인들의 민원처리 만족도를 크게 향상시켰다.\n일례로 오포읍에 위치한 종합위생지 전문업체 '팜파스'는 화재로 인해 모든 생산라인이 전소된 상황이었다. 팜파스는 기존 대기업과의 납품계약, 입찰을 위해 인근공장을 임대했고 빠른 공장등록 행정절차 이행과 생산설비 가동이 시급한 실정이었다. 이를 위해 시는 관련부서와 한전, 한국전기안전공사, 한국토지정보공사, 관계업체가 함께 모인 '기업SOS원스톱 처리회의' '기업애로 One-Stop 현장컨설턴트 운영' 등을 통한 신속한 행정절차 지원으로 정상적인 생산가동이 가능케 했고, 기존 고용 근로자 38명이 재취업하는 기회를 제공했다.\n한편, 광주시는 여성기업 멘토 활동 지원, 기업에 적용되는 불합리한 규제를 발굴하고 건의하는 '손톱 밑 가시힐링단 운영', 기업애로 현장 컨설턴트, 기업환경 개선사업, 해외 판로 개척을 위한 무역사절단 파견, 중소기업제품박람회, 구인·구직 해결을 위한 취업 프로그램 운영 등 기업SOS 시스템을 적극 추진, 기업하기 좋은 도시를 구축해 나가고 있다.\n미래 인재양성, 명품 교육도시로 발돋움\n광주시는 우수한 교육환경 조성을 위해 시 세입의 5% 이내를 교육경비로 지원한다. 관내 44개교(초 25, 중 9, 고 7, 특수 3)와 사립유치원 14개원을 대상으로 지원하는 교육경비는 무상급식 지원과 화장실 개선, 냉난방기 교체, 진입로 포장, 노후 컴퓨터 교체, 외벽 도색, 노후시설 보수 등으로 쾌적한 교육환경을 만들고 있다.\n또한, 우수 학생의 관외 유출을 최소화하고 관내 고등학교의 교육수준 향상을 위해 경화여고 등 7개 고등학교를 대상으로 명문고 육성사업을 지원한다. 경화여고, 경화이비지니스고, 곤지암고, 광남고, 광주고, 광주중앙고, 초월고를 대상으로 하는 명문고 육성사업은 수준별 학습 프로그램, 동아리 활동지원을 통해 학생들의 소질과 개성을 향상시킨다.\n또한 과학 동아리, 음악 집중반 등 타 학교와 차별화된 학교별 특성화 프로그램으로 학생들의 수행 능력과 학교 경쟁력을 강화한다. 이외에도 중국어 원어민 강사 지원으로 국제화 시대 경쟁력을 갖출 인재를 발굴하며, 읍면 지역 24개 초중고를 대상으로 '농촌 방과 후 학교지원 사업'을 펼친다. 이 사업으로 맞벌이와 저소득층·한 부모·조손 가정 등 취약계층 자녀를 위한 돌봄 서비스를 확대하고 있다. 특기적성, 교과특기, 주말·방학 프로그램, 거점학교 운영 등 부모들이 안심하고 생업에 종사할 수 있도록 '안전하고 질 높은 돌봄 프로그램'으로 '교육 복지'를 실현하고 있는 것이다.\n"차세대 인재육성을 위한 장학사업도 펼치고 있습니다. 1999년 3월 재단법인 광주시민장학회 설립을 통해 관내 학생에 대한 장학사업과 문화, 학술지원 사업으로 차세대 인재 육성과 내 고장 발전에 기여하고 있습니다. 지난 9월에는 장학기금 100억원을 조성, 지금까지 총 1천698명의 장학생에게 26억1천410만원의 장학금이 지급돼 어려운 계층의 교육비 부담 경감과 우수한 인재를 길러내는 산실이 되고 있어 기쁩니다."\n주민이 행복한 농촌 만들기\n대표적인 수도권 도농복합시인 광주시는 지역 특성을 반영한 '일반농산어촌개발사업'으로 지역 정체성을 확보하고 있다. 조억동 시장은 농촌지역의 차별화된 문화·복지시설을 확충하고 주민생활편의 기반을 조성해 살고 싶고 찾고 싶은 시로 만들어가고 있다.\n일반농산어촌개발사업에는 오는 2019년까지 총사업비 260억원(국비 180억원, 지방비 80억원)이 투입되며 농촌이 자립하고 성장·발전할 수 있는 계기가 마련된다.\n곤지암읍에는 2018년까지 총 80여억 원이 투자돼 생활공동체 재생을 위한 커뮤니티센터를 비롯해 어울림마당 조성, 지역경제 활성화를 위한 곤지바위길, 누리뜰 주차장 조성, 생활문화 창조를 위한 곤지바위 명소화 사업, 행복다님길(산책로) 등을 조성하는 '곤지암읍 농촌중심지 활성화 사업'이 추진된다.\n"곤지암읍 농촌중심지 활성화 사업이 완료되면 농촌의 경쟁력·공동체 거점기능 강화, 주민의 생활 서비스 확충, 새로운 경제 활력 창출 등 지역 발전과 주민의 삶의 질 향상이 기대됩니다."\n도척면에는 '면소재지 종합정비사업'이 추진된다. 지난해 시작한 '도척면 소재지 종합정비사업'은 올해 말까지 총 63여억 원이 투입돼 도척 종합복지회관이 리모델링되고 면사무소 앞에 조성돼 있는 공원을 재정비해 주민들을 위한 다목적광장과 문화공연장으로 활용도를 높인다.\n또한 노곡천을 중심으로 생태산책로와 등산로가 조성되는 등 총 12개 사업이 추진된다. 퇴촌면에는 주민자치센터 리모델링을 비롯해 문화·복지 서비스 개선을 위한 커뮤니티하우스 신축, 종합운동장 정비, 산책로(퇴촌 나눔길)와 다목적 문화광장이 조성된다. 경관정비와 자연생태환경 조성을 위해서는 중심지 가로경관 정비, 상가간판 정비, 생태공원 정비 사업이 이뤄지고, 지역주민의 역량 강화를 위한 공동체 활성화 지원 및 컨설팅, 문화 복지 교육 프로그램 운영 등이 추진된다.\n"퇴촌면 농촌중심지 활성화 사업이 완료되면 수도권 최고의 자연환경과 더불어 문화·복지 서비스 개선으로 농촌의 중심지 역할 뿐만 아니라 살고 싶고 찾고 싶은 청정 도시로 새롭게 태어나며 주민 삶의 질이 더욱 높아질 것으로 기대됩니다."\n세계유산 남한산성을 품은 남한산성면에는 광지원리와 오전리를 중심으로 올해까지 총29억여 원의 사업비가 투입되는 '해동화 권역 창조적 마을만들기 사업'이 추진된다. 특산물 공동판매장, 향토자원 정비, 체험학습장, 저온저장고, 생태공원 조성, 다목적회관, 마을 안길 가꾸기 등 지역의 특색 있는 자원 개발과 지역 주민의 소득 향상, 기초 생활 서비스 확대를 위한 사업이 추진되는 것이다.\n시민에게 무한한 감동 주는 광주시\n조억동 시장은 도시의 위상을 높이고 시민들의 삶의 질을 향상시키는 세계가 인정하는 안전도시를 만들기 위해 세계보건기구(WHO) '국제안전도시 공인사업'도 추진 중이다. 국제공인 기준을 충족하기 위해 시는 '국제안전도시 지역사회 손상진단 연구용역'을 수행했다. 용역 수행결과에 따라 제반 사업을 수행 후 2018년 5월에는 'WHO 국제안전도시' 인증을 받아 선포식을 가질 예정이다.\n"광주시는 팔당호로 인한 각종 중첩규제로 개발과 발전에 많은 제한을 받아왔어요. 그러나 위기를 기회로 삼아 때로는 불합리한 규제를 개선하고 끊임없이 도전하며 앞으로 나아가고 있습니다."\n광주시는 시민에게 감동을 주는 다양한 시책과 행정을 추진해 온 노력의 결실로 2015년까지 6년 연속 '경기도 시군종합평가 최우수상'을 비롯해 '경기도 기업SOS 대상' 6회 수상 등 중앙부처 및 경기도, 외부기관에서 주관하는 각종 평가, 시상에서 많은 상을 휩쓸었다.\n"앞으로도 광주시는 1,300여 공직자와 함께 시민 속으로 깊숙이 들어가 감동을 주는 현장중심의 시책을 적극적으로 펼칠 것입니다. 크고 작은 시정현장을 직접 발로 뛰어 듣고 보고 느끼면서 발견한 문제점을 해결하는 현장행정을 강화해 시민들의 작은 소리에도 귀를 기울이는 행복으로 가득 찬 도시를 만들어 갈 것입니다."\n조억동 시장은 끊임없는 노력으로 시민에게 한걸음 다가가는 시정을 펼치며, '사람중심의 친환경 명품도시 광주' 건설을 꿈꾸고 있다. 그 꿈은 반드시 이뤄질 것이라고 그는 믿고 있다.


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4ever-ing : 2018년 브레이크 필연! 올해의 그라비아 계를 고조시는 '초신성'들\n2018년 브레이크 필연! 올해의 그라비아 계를 고조시는 '초신성'들 <드라마/가요특집>\n최근 사진집 붐도 있고 급성장하고있는 그라비아 계. 지난해 강렬하게 데뷔를 장식한 오구라 유카(19)가 대 브레이크 하는 등 풍작이 되어, 그라비아 팬들에게 기쁜 상황이 계속되고 있다. 제 2, 3의 넥스트 브레이크를 노리고 수많은 그라돌들이 북적거리고 있지만, 그 중 2018년에 대 브레이크 하는 것은 누구인가.\n넥스트 브레이크 후보의 필두로 들수있는 것은 전 'Dream5'의 현역 여고생 탤런트 오오하라 유우노(18세)다. 2016년말 그룹의 활동 종료로 솔로로 전향했고 작년 6월에 '주간 플레이 보이'(슈에이샤)에서 수영복 그라비아로 데뷔. 그룹 시절에는 의상에 숨겨져 있던 충격적인 F컵 보디가 드러났다.\n같은 해 9월에 '주간 영 매거진'(코단샤)에서 첫 표지&권두 그라비아로 발탁되어 동 11월에 그라돌의 정점이라 할 수있는 '주간 플레이 보이'의 표지를 이미 획득. 그라비아 데뷔로부터 불과 반년 만에 폭발적인 인기를 얻고 있다.\n'어린 나이의 로리타 페이스와 F컵 거유의 갭이 굉장하고, 천진난만한 미소와 치유 계의 분위기도 남자 선호도 발군의 천성적인 그라비안이라고해도 과언이 아닐 정도입니다. 지금 사진집이나 이미지 작품의 출시를 가장 원하고 있는 그라돌 중의 하나라고 할 수 있습니다."(아이돌 라이터)\n마찬가지로 전 Dream5의 히비 미코토(19세)도 지난해 12월 '주간 플레이 보이'에서 첫 수영복 그라비아로 표지를 장식한 바있다. 이쪽도 청순 계의 외모와 다이너마이트 보디의 갭으로 대인기가 기대되고 있으며, 전 Dream5 멤버가 올해의 그라비아 계의 태풍의 눈이 될 것 같다.\n지난해 데뷔조로 H컵 폭유의 현역 여대생 그라돌·와치 미나미(22)의 인기가 급상승 중. '와치치'(わちち)라 불리는 94센치의 H컵 가슴은 비표준 크기로 보통 수영복은 크기가 맞지 않아 오디션에 참가한 재작년까지 한번도 비키니를 입은 적이 없었다는 일화가 있을 정도. 데뷔 이후 파죽지세로 각 그라비아 잡지의 표지를 장식하고, 거유를 좋아하는 이들에게는 눈을 뗄 수없는 존재가 되고 있다.\n하프 탤런트 프레임은 지난해 6월 '주간 플레이 보이'의 표지로 효과 발군의 데뷔를 장식한 안젤라 메이(20)의 인기가 압도적. 약 10년 전에 그라비아 계를 석권한 리아 디존(31)을 방불케하는 외모와 스타일로 '흑선 재래'라는 캐치 프레이즈로 화제가 되어, 히로세 스즈(19)가 예능 프로그램에서 '지금 가장 주목하고 있는 미소녀'로 이름을 올린 것으로도 주목을 받았다. 잡지 그라비아를 중심으로 활약하고 있으며, 벗는 모습의 장점과 최고급 G컵 보디로 남성들의 지지를 높이고 있다.\n발군의 프로포션이라는 관점에서는 2017년 '산아이 수영복 낙원 이미지 걸'로 선정된 쿠마에 루이(22세)를 놓칠 수 없다. 신장 172cm, 하반신 길이가 86 센치라는 9등신 보디로 인기를 끌고 있으며, 뒹굴면서 다리를 높이 들어 세운 미각을 강조하는 '쿠마에 포즈'를 만들어내는 등 그라비아 표현의 연구에도 열심이다.\n여기 최근의 그라비아 계를 석권하고 있는 '모구라 여자'로는 마츠카와 나나카(19세)가 주목주. 인기 패션 잡지 'non-no'(슈에이샤)의 전속 모델을 맡으면서 그라비아에 진출해 작년 10월에 '주간 영 점프'(동)로 표지를 장식하는 등 모구라 여자의 떠오르는 스타로 기대를 모으고 있다. 모델 계 탤런트는 남성들의 선호도가 뒤쳐지는 경우가 다반사이지만, 마츠카와는 전 아이돌 그룹의 멤버로 활동했던 경력과 뛰어난 슬렌더 보디와 귀여운 얼굴로 남성들의 인기가 부쩍 상승하고 있다.\n또한 메이저 그라비아 잡지에 미 등장의 그라돌 중에서도 기대의 신인이 출현하고 있다. 그것은 작년 12월에 첫 이이지 DVD '첫사랑 Days'(길드)를 출시한지 얼마 안된 토쿠에 카나(19세)이다. 데뷔작에도 불구하고 동 작품은 전 AKB48의 마스다 유카(26)와 인기 그라돌인 모리사키 토모미(25) 등 다른 강호들을 밀쳐내고 아마존의 여성 아이돌 DVD 랭킹에서 신인으로서는 매우 이례적인 1위를 획득. 청초한 청순 계의 외모와 노출도의 높이 차이가 남심을 간질거리며 데뷔작의 높은 매출로 이어진 것 같다. 이미지 DVD가 대히트를 계기로 브레이크 한 오시노 사라(22)처럼 단번에 갑작스렇게 도약하는 것이 아닐까 기대되고 있다.\n차례차례 다음 신성이 등장하는 그라비아 계. 지난해 호황도 상당했지만 올해도 그라비아 계는 점점 고조될 것 같다.\n태그 : 그라비아아이돌, 그라돌, 오오하라유우노, 히비미코토, 와치미나미, 안젤라메이, 쿠마에루이, 마츠카와나나카, 토쿠에카나, 2018년넥스트브레이크그라돌\n밸리 : 방송&연예 2018/01/09 16:44\n다음글 : 2018년 1/12일자 주간 오리콘 차트(SINGLE 부문)\n이전글 : 아무로 나미에, 베스트집이 200만장을 돌파! 여성 솔로에서는 우타다 히카루 이후 13년만\n일드치유받고싶은남자 내이글루결산 코스플레이어 老人喰い 심야일드 2019년3분기일드 가브리엘루나 일드스커무 나탈리아레이즈 스즈키코스케 오구라유카사진집 만화액션 코스튬플레이어 에나코 X-MEN다크피닉스 스즈키사키 스기노요스케 영화X-MEN다크피닉스 癒されたい男 스즈키다이스케 그라돌 와다마사토 오구라유카 오타니료헤이 그라비아아이돌 모모츠키나시코 치유받고싶은남자 토츠카준키 나노카 와치츠카사