S.O.A(Spirits Of Alt's junkyard) : 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: Fate/Grand Order 피규어 갤러리\n2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: Fate/Grand Order 피규어 갤러리  모형 이야기\n여행 갔다온 지 두달이나 지났는데, 아직 여행 포스트는 절반도 하지 못했군요.\n숙소에서 바라본 아키하바라의 모습입니다. 아무튼 기운차리고 2일차 일정을 소화해야겠죠?\n숙소 바로 앞에 있는 편의점에서 제가 오늘 갈 곳이 어디인지를 다시 한 번 상기시켜줍니다. 때마침 숙소에서 조식 서비스나 사먹을 수 있는 곳이 없어서, 이곳에서 아침을 해결했죠.\n그래서 간 곳은 [Fate/Grand Order 피규어 갤러리]입니다. 생각해보니까 저는 이 게임을 해보지도 못해서 여기에 나오는 캐릭터들을 제대로 모르는데도 불구하고, 여행기간에 진행중인 피규어 전시회라서 갔네요. 입장료는 무료고 사진 촬영도 별다른 제약이 없었습니다.\n마토 사쿠라 같은데...다시 한 번 이야기하지만, 전 이 게임을 해보지 못해서 누가 누군지 잘 몰라요.\n이 녀석은 하얀 세이버(?)인 네로 클라우디우스(세이버 브라이드) 같습니다.\n세이버에게 세이버 얼터가 있듯이, 룰러(잔다르크)의 흑화판인 잔다르크 얼터인가 봅니다.\n피그마인 줄 알았는데, 센티넬에서 발매예정인 액션 피규어라고 하네요.\n제가 모르는 게임 내 등장 캐릭터인가 보군요.\n넨도로이드는 아니지만 SD풍의 잔다르크 얼터도 있습니다.>\n이중에서 넨도로이드 구다코는 저도 가지고 있죠.\n대부분 이름은 모르지만 어째 짤방(...)등을 통해서 익숙한 얘들이 좀 보입니다.\n세이버 성전환인가 싶은 아서 펜드래건도 넨도로이드로 나올 준비를 하고 있더군요.\n올 누드지만 전혀 야해보이지않은 열쇠고리\n원본은 무서울 것 같지만, SD로 보니까 귀여워 보이네요.\n피그마 랜서와 룰러 채색 샘플이 있는데, 이중에서 룰러는 구입할 것 같습니다.\n요염한 포즈가 인상적이네요. 랜서 계열인가?\n이쪽은 세이버 릴리같습니다. 피그마를 꽤 구입했죠.\n전시장 크기는 작은 편이지만 여러종류의 [Fate/Grand Order] 관련 목업 & 채색 피규어들이 전시되어 있어서, 비록 게임을 하지 못해서 잘 모른다해도 눈이 즐거웠다는 사실은 분명합니다.\n...넌 버전이 도대체 몇개냐?\n전시장 뒤에는 게임에서 나온 등장인물들의 일러스트들이 전시된게 장관입니다.\n당연히 이런 전시회의 출구에는 관련 상품 판매하는 곳이 있는데, 2000엔 이상 구입하면 종이 재질의 룰러나 잔다르크 얼터가 쓰는 관을 주네요. 근데 전 필요없...\n왜냐하면 이곳에서 판매하는 일반 상품들은 할인률 그런 거 없는 정가라서요. 그나마 이곳에서만 판매하는 만화로 알아보는! FGO 마피아 카지타 정도는 가격도 저렴해서 구입할만한데, 또 이게 1인당 1개 구매 제한이 걸려있습니다. 사재기할 레벨은 아니고 2개까지는 풀어줄 수 있을텐데, 아무튼 이해하기가 살짝 어렵네요.\n밖에 나오니까 [데스티니 차일드] 광고가 눈에 띕니다. 마케팅비를 많이 투자했는지 여행내내 아키하바라를 돌때마다 이 게임 광고를 어렵지 않게 볼 수 있을 정도였죠.\n아무튼 게임을 하거나 게임 설정을 좀 알았으면 더 재미있게 봤을텐데하는 아쉬움이 남지만, 그래도 퀄리티좋은 매력적인 미소녀 피규어들을 많이 볼 수 있어서 괜찮은 전시였다고 봅니다. 전시공간도 아담한 편이라서 관람하는데 시간부담도 없었고요. 그럼 다음 일정을 위해서 바로 역으로 이동...이 아니라, 배를 좀 채우고 아키하바라를 좀 더 돌아다녔는데, 그 과정은 다음 포스트에 적어보도록 하겠습니다.\n태그 : 2017년, 도쿄, 아키하바라, 페이트, 페이트그랜드오더, FateGrandOrder, 페이트그랜드오더피규어갤러리, 피규어\n2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 1일차: 하핫, 건담판이네. by 알트아이젠 2018/02/03 21:48\n밸리 : 토이 2018/02/03 21:48\n... 늘에서 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 1일차: 건담베이스 도쿄 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 1일차: 하핫, 건담판이네. 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: Fate/Grand Order 피규어 갤러리 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: よむ일러스트전점심을 먹고 아키하바라에 제가 자주 이용하는 피규어 사이트인 [아미 ... more\n... 늘에서 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 1일차: 건담베이스 도쿄 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 1일차: 하핫, 건담판이네. 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: Fate/Grand Order 피규어 갤러리 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: よむ일러스트전 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: 아미아미 오프매장에 ... more\n니킬 2018/02/04 19:12 #\n마피아 카지타 피규어는 결국 나중에 1인당 3개씩으로 늘린걸 보면 왜 1개씩 제한을 걸어놓았나 싶더군요.;;;\n구다코도 마슈처럼 피그마로 나왔으면 좋겠는데... 저 만화 버전의 얼굴은 넨도 같은 SD가 아니면 재현 못 할거 같은지라 애매한 느낌입니다.\n알트아이젠 2018/02/05 22:50 #\n정말 인당 2개면 하나 챙겨드리는건데 말입니다. 확실히 피그마로는 그 SD풍의 개그 얼굴 재현이 여러모로 곤란할 것 같네요.\n란티스 2018/02/05 21:05 #\n아서라고 하면 그건 프로토 타입의 세이버일겁니다 일명 세이버 아르토리아를 있게한 장본인이지만..\n요염한 여성 랜서는 쿠훌린의 스승인 스카자하입니다.(보라색 쫄쫄이)\n모르는 게임 내 등장 캐릭터는 레오나르도 다빈치이고\n우리나라에서는 요시츠네로 유명한 우시키와마루인거 같네요\n아무튼 참 눈요기 잘하고 오셨네요\n정말 다양한 캐릭터들이 있더군요. 더 알고 갔으면 더 재미있게 봤을텐데하는 아쉬움이 들 정도였습니다.\n다음글 : 2017년 도쿄 타마시 네이션 여행 2일차: よむ일러스트전\n이전글 : [애니통 애니장터]에 참가했습니다.\n인왕상 클래식함박 홍대거리 백종원의골목식당 생일 카페 코너스테이크 일상 남극 매즈미켈슨 필동함박 광화문 먹거리 경복궁 홍대 북악산 백종원 2021년 원더랜드사진전 음식 송현카페 케이채 라플란드 리펀샵 AK홍대 피테크 북극 갤러리소공헌 데스스트랜딩 핀란드


openal32 dll 다운로드 | Telecentros Santander\nWindows 설치를 복구합니다. 위의 개별 openal32.dll 파일 문제 해결 조언이 실패한 경우 시작 복구 또는 복구 설치를 수행하면 모든 Windows DLL 파일을 작업 버전으로 복원해야 합니다. 예: C:프로그램 파일(x86)»게임 이름»openal32.dll Openal32.dll 라이브러리는 0.1 MB입니다. 다운로드 링크는 현재이며 사용자가 부정적인 피드백을 받지 못했습니다. 그것은 다운로드 되었습니다 36342 출시 이후 시간 그리고 그것은 받은 4.2 밖으로 5 별. openal32.dll과 관련될 수 있는 하드웨어 장치의 드라이버를 업데이트합니다. 예를 들어 비디오 게임을 플레이할 때 «파일 openal32.dll이 누락되었습니다» 오류가 나타나면 비디오 카드 또는 사운드 카드의 드라이버를 업데이트해 보십시오. openal32.dll 오류의 컨텍스트는 문제를 해결하는 동안 도움이 될 중요한 정보입니다. 표준 OpenAL(TM) 구현이라고도 하는 OpenAL32.dll 파일은 일반적으로 표준 OpenAL(TM) 라이브러리와 연결됩니다. Windows 프로그램이 제대로 작동하도록 하는 필수 구성 요소입니다. 따라서 openal32.dll 파일이 누락된 경우 관련 소프트웨어의 작업에 부정적인 영향을 줄 수 있습니다. 전체 시스템의 바이러스/맬웨어 검사를 실행합니다. 일부 openal32.dll 오류는 DLL 파일을 손상 한 컴퓨터에 바이러스 또는 기타 악성 코드 감염과 관련이있을 수 있습니다.\n당신이보고있는 openal32.dll 오류가 파일로 가장하는 적대적인 프로그램과 관련이있을 수도 있습니다. openal32.dll 오류가 지속되면 하드웨어 문제에 대한 문제 해결. Windows를 새로 설치한 후 DLL 문제는 하드웨어와 만 관련될 수 있습니다. 가능하면 프로그램의 언어에 해당하는 dll 파일을 선택하는 것이 가장 좋습니다. 최신 기능을 위해 최신 버전의 dll 파일을 다운로드하는 것도 좋습니다. 나는 그리드를 설치하지만 난 openai32.dll이 누락된 오류가 있음을 시작할 때 지금은이 파일을 다운로드하지만 «절차 진입점 alsource3i동적 링크 라이브러리 openal32.dll에 위치 할 수 없습니다»Openal32.dll 오류는 openal32 DLL 파일의 제거 또는 손상으로 이어지는 상황에 의해 발생합니다. openal32.dll 오류로 인해 일반적으로 Windows에 액세스할 수 없는 경우 안전 모드에서 Windows를 시작하면 다음 단계를 완료할 수 있습니다. openal32.dll 오류가 컴퓨터에 나타날 수 있는 여러 가지 방법이 있습니다. 다음은 openal32.dll 오류를 볼 수 있는 몇 가지 일반적인 방법: Windows의 새로 설치 수행. Windows를 새로 설치하면 하드 드라이브에서 모든 것을 지우고 Windows의 새 복사본을 설치합니다. 위의 단계 중 openal32.dll 오류를 수정하지 않으면 다음 작업 과정이 어야 합니다.\n«DLL 다운로드»웹 사이트에서 openal32.dll을 다운로드하지 마십시오. DLL 파일을 다운로드하는 것은 좋지 않는 여러 가지 이유가 있습니다. openal32.dll의 사본이 필요한 경우 원래합법적인 출처에서 가져오는 것이 가장 좋습니다. 누락 된 openal32.dll 파일을 적절한 디렉토리에 넣으면 문제가 해결되지 않으면 등록해야합니다. 이렇게 하려면 DLL 파일을 C:WindowsSystem32 폴더에 복사하고 관리자 권한이 있는 명령 프롬프트를 엽니다. 거기, 입력 «regsvr32 openal32.dll» 및 입력을 누릅니다. 이 시점에서 컴퓨터가 정상적으로 재부팅되고 복원된 Windows 버전으로 부팅되며 openal32.dll 오류가 해결되어야 합니다. 휴지통에서 openal32.dll을 복원합니다. «누락 된»openal32.dll 파일의 가장 쉬운 원인은 실수로 삭제한 것입니다. 실수로 openal32.dll을 삭제했지만 이미 휴지통을 비운 것으로 의심되는 경우 무료 파일 복구 프로그램을 사용하여 openal32.dll을 복구 할 수 있습니다.


대충 소니 무선 헤드폰 쓰는 이야기 - 가전 / 가젯 / 테크 - 기글하드웨어\n조회 수 898\t댓글 7\n저번에 커뮤니티 게시판에서 언급한 대로 20만원으로 세일한 김에 WH-L600을 샀습니다. 물건이 오는 건 7월 말쯤에 왔는데 환경 구축하는 것 때문에 제대로 된 평가를 하는 데는 시간이 좀 걸렸습니다.\n우선 이 헤드폰은 세 개의 입력을 받습니다. 하나는 HDMI ARC이고, 다른 하나는 광단자로 전달되는 S/PDIF고, 다른 하나는 아날로그 스테레오 입력입니다. 여기서 주로 쓰라고 만들어놓은 건 HDMI ARC입니다. 이 헤드폰은 기존의 홈시어터 보유자가 여러 사정으로 인해 볼륨을 땡기지 못할 상황에 대신 쓰라고 만든 물건이니까요. 대충 홈시어터 시스템이 구축된 TV의 ARC가 되는 HDMI 단자에 꼽으면 연결이 됩니다. 다만 요즘 나오는 eARC와는 달리 대역폭이 딸리기 때문에 지원되는 포맷은 S/PDIF와 별 다를 바 없습니다. 하지만 저는 ARC가 지원되는 TV가 없으니 이 단자는 쓸 수 없겠네요.\n또 다른 점으로는 일반 HDMI 단자에 연결하면 어떻게 되는가! 하는 점인데, 당연히 인식도 안 되고 소리도 안 납니다. HDMI는 영상을 전송하고 음성은 부차적으로 전송하는 방식이기 때문에 기본 조건으로 영상이 넘어가야 합니다. 좀 고오오오오급 블루레이 플레이어들에는 음성만 넘기는 HDMI단자가 있습니다만 그것도 더미 영상을 끼워보내는 방식에 가깝습니다. 아무튼 HDMI 연결은 안 된 다는 것이 전제조건입니다. 일본에 출시된 이것보다 상위(지만 더 구형인) 제품인 HW700ds는 HDMI 입력을 받는 AV 리시버를 내장한 듯한 제품이지만 그건 아예 이야기가 다르고요.\n다음 단자는 광단자입니다. 대충 S/PDIF 규격이 지원하는 범위 내에서는 잘 돌아갑니다. 2채널 오디오라면 대부분의 경우 신경 안 쓰고 보낼 수 있고요, 비트스트림은 AC3과 DTS코덱까지만 지원합니다. 플레이스테이션이나 Xbox같은 기기들은 내부적으로 Dolby digital live 기능이 있는 칩이 박혀 있으니 그렇게 사용하시면 됩니다. (DTS가 AC3보다는 비트레이트가 좀 더 높습니다.) 하지만 PC에서는 DDL 기능이 있는 사운드 카드를 사용하시거나 게임 같은 거에서 다채널은 포기하셔야 합니다. AC3filters 같은 걸 이용한 흑마법이 있기는 한데 사람이 쓸 게 못 됩니다. 그런 거 구축할 시간이면 사운드 카드를 사고 말죠.\n아날로그 단자의 품질은 좋지 않습니다. 기본적으로 이 헤드폰은 헤드폰 본체에 DAC가 달려 있습니다. 단자를 꼽는 부분은 엄밀히 말하면 헤드폰이 아니라 소니의 표현으로는 "디지털 서라운드 프로세서" 입니다. 디지털 신호를 받아다가 디지털로 헤드폰에 쏴 주고, 헤드폰에서 D-A 변환과 앰프를 작동시키는 구조입니다. 그래서 아날로그 단자로 입력을 넣는다면 PC로부터 시작해서 DAC - ADC - DSP - DAC를 거치게 되어서 상정하지 않은 왜곡이 추가로 일어납니다. 그리고 이 "디지털 서라운드 프로세서"에 장비된 아날로그 입력단의 품질이 그리 좋지는 않다는 것도요. 기본적으로는 화이트 노이즈가 올라오고 소리가 뭉개집니다. 내장사운드에 꼽아서 그런가 싶어서 DAC도 바꿔보고 프리앰프 같은 것도 끼워놨는데도 변하지 않는 거 보니 입력단의 한계가 있는가 봅니다.\n그래서 저번에 헤드폰을 터친 주범인 뮤질랜드를 꺼내 와서 DDC로 동작하게 만들었습니다.\n이런 식으로 끼워 놔서 USB 입력을 받아서 S/PDIF로 변환시키고 끼워놓았습니다. 광케이블 특성 상 접어놓을 수 없어서 정리가 좀 힘든 것만 빼고 말이죠.\n대충 이 상태에서 들어 보면 디지털 입력을 받았을 때는 크게 나쁘진 않습니다. 다만 좋지도 않은 정도입니다. 헤드폰 내장 DAC에 물량을 잔뜩 넣을 수는 없는 노릇이니 (그리고 어차피 DSP로 잔뜩 왜곡을 줄 목적에서 쓰는 물건이니) 나쁘지 않을 정도만 되어도 큰 문제는 없다고 봅니다.\n입력단에 대한 설명을 했으니 다음은 이 헤드폰을 쓰는 이유겠죠. 무선 헤드폰은 널려 있고 단순히 편하고자 하면 블루투스를 쓰면 됩니다. 돌비 디멘션 같은 제품을 쓰는 거죠. 이 친구도 좀 더 뒷 세대의 음장과 헤드트래킹에 ANC까지 지원하는 물건이니까요. 하지만 이 헤드폰을 굳이 산다면\n1. 휴대용이 아닌 거치용을 전제로 사용한다.\n2. 2채널 입력이 아닌 다채널 입력을 받거나 다채널로 확장해서 듣고 싶다\n3. 아무튼 잘 모르겠고 소니가 좋다\n일단 이 헤드폰은 기본적으로는 2채널 모드로 작동합니다. DD나 DTS를 집어넣는다면 음장을 켜주는 것 같긴 합니다만 2채널 입력이 들어오면 그냥 평소의 헤드폰과 같이 동작합니다. 그리고 오디오적인 평가는 이 상태일 때 제일 좋습니다. MDR-1A같은 친구나 디렘 같은 친구보다 중저음이 좀 더 적게 나고 살짝 풀어진 소리가 납니다. 제 취향은 아닙니다만 일반적으로 쓰기에 나쁘진 않습니다. 이 상태라면 음악을 틀어놔도 그렇게 거슬리지는 않거든요.\n여기서부터는 음장을 킨 상태로 설명합니다. 소니 VPT라고 하는 게 들어가 있는데 엑스페리아 폰이나 워크맨을 쓰셨던 분이면 보셨던 적이 있을 겁니다. 대충 이것도 한 20년된 기술이긴 합니다만 그동안 마이너 업데이트라도 거쳤나 봅니다. 이 물건은 기본적으로는 2채널 입력을 받거나, 5.1채널 입력을 받는 모드로 동작합니다. 하지만 여기에 돌비 프로로직 2X 라는 채널 업스케일러를 키면 7.1채널로 찢어줍니다. 광고에서 7.1채널 헤드폰이라고 하는 이유는 이 업스케일러를 킨 상태에서 설명하는 겁니다. 당연히 독립적인 채널로 동작하지는 않고 프론트에서 조금, 서라운드에서 조금 하는 식으로 신호를 생성하는 것이기 때문에 완벽하진 않습니다. 요즘 나오는 DTS 뉴럴 X같은 물건보다는 훨씬 전세대의 물건이거든요. 다만 정위감보다는 음장감을 형성하는 쪽에 초점이 맞춰진 느낌이라고 보시면 됩니다.\n근데 그건 AV리시버같은데 끼워 놓고 스피커 채널 수가 맞춰진 상태에서의 평가고요. 여기서는 좀 다릅니다. 2채널 입력을 받는 상태에서는음장을 켜도 머리에 갇힌 느낌이 나기 때문에 어질어질한 2채널 같은 소리가 납니다. 하지만 여기서 업스케일러를 켜서 7.1채널로 찢어놓으면 현실 홈시어터의 프론트 채널처럼 좀 앞으로 이동하기 때문에 들어줄 만한 소리가 됩니다. 그래서 엔간히 뭘 보는 용도로 쓴다면 업스케일링은 키는 게 좋습니다.\n다음은 DRC인데, 이건 상황에 따라 좀 다릅니다. 일반적으로 우리가 듣거나 보는 물건들은 사전에 어느 정도 컴프레싱이 되어 있기 때문에 킨다면 볼륨이 들쭉날쭉한 상황에 놓이게 되고, 후술할 이 헤드폰의 강렬한 저음을 즐기지 못하게 될 가능성이 있습니다. 다만 다이나믹 레인지가 좀 큰 물건이라면 쓸 수 있겠죠. 이건 직접 쓰셔야 알법한 거기 때문에 더 이상 뭔 말을 하진 못하겠습니다.\n여기까지 대충 정리를 해 놨으니 음장에 대해서 이야기를 해 봅시다. AV 커뮤니티에서 이 헤드폰을 추천하는 주된 이유는 서브우퍼 효과가 나는 헤드폰이라서입니다. 보통 헤드폰은 저음을 아무리 올려도 서브우퍼처럼 가슴이 웅장해지는 저음을 내주진 않습니다. 우리가 느끼는 저음 성분 중 상당수는 소리가 아니라 진동이거든요. 하지만 이 물건은 신기하게도 가슴이 웅장해지는 저음을 내 줍니다.\n이런 EDM같은 걸 듣거나 영화의 폭발신 같은 저음 성분이 많은 걸 듣다보면 헤드폰에서 저음이 나는 게 아니라 헤드폰 자체가 떨어서 머리를 때립니다. 이런 효과를 내려고 바이브레이터나 골전도 드라이버를 내장한 헤드폰들이 게임용으로 팔리는데, 이 물건은 그런 거 없이 이런 효과가 나는게 참 특이합니다. 마치 저음을 이빠이 키워놓은 다음에 그걸 흡음해서 진동으로 바꿔버리는 것도 아니고 뭔가 신기한 원리로 진동이 나는 거 같은데 이걸 뜯어본 사람이 없으니 참 오묘하기만 합니다. 제 걸 뜯어볼 수도 없고 말이죠.\n하지만 이걸 내기 위해서 지불한 대가는 좀 큽니다.\n우선 (아마도 이걸 주력으로 쓰라고 내놓은 것 같은) 시네마 모드를 키면 저음의 양이 많이 올라서 가슴이 쉽게 웅장해집니다. 생각보다 주로 사용되는 주파수 대역이 잘 표현되어서 저음이 웅장해짐에도 불구하고 그렇게까지 다른 대역이 망하진 않습니다만 음악과 같이 사용되는 주파수들이 풍부한 걸 듣게 되면 쉽게 문제점을 찾을 수 있습니다. 하지만 소니 픽쳐스 엔지니어들이 튜닝했다고 하는 말은 믿을 수 있을 정도로 블록버스터 영화같은 걸 틀어놓으면 꽤나 잘 어우러지고, 음장감이 풍부해집니다. 이 상태로는 나쁘지 않습니다만 러브 코미디 애니메이션이나, 조용한 BGM과 함께 하는 영화같은거는 안 어울립니다. 그냥 오디오테크니카와 돌비 음장을 사세요.\n게임 모드는 시네마 모드보다는 중저음의 양이 많이 적습니다. 음장을 안 킨 거랑 비슷한 느낌으로 납니다만 이 경우에는 음장보다는 음상을 살리기 위해서 튜닝을 한 것 같습니다. 전체적으로 위화감이 느껴지는 사운드로 바뀝니다만 주파수 대역에서 손해를 그다지 보진 않고요 전체적으로 구분이 잘 되는 소리가 납니다. 하지만 이 모드에서 BGM을 틀게 되거나 보이스 채팅을 키게 된다면 시네마 모드의 그것보다 더한 위화감을 느끼게 되니 그 점은 유의하셔야 됩니다.\n스포츠 모드는 리어 쪽에 더 튜닝을 한 소리가 나오긴 합니다만 이 모드를 쓸 일이 없을 것 같습니다. 보이스 모드도 마찬가지입니다. 뉴스 보라고 넣어놓은 모드긴 한데 저는 뉴스까지 헤드폰을 끼고 보진 않거든요. 그리고 뉴스를 보는데 음장이 굳이 필요한지도 모르곘고요. 소리는 마치 보청기 시뮬레이션을 한다면 이런 느낌이지 않을까 하는 소리가 납니다.\n아무튼 전체적으로 이 정도의 느낌입니다. 장단점이 뚜렷하기 때문에 자기가 어떤 목적으로 쓸지를 미리 생각하고 구매를 해야 할 것 같습니다. 확실히 범용으로 쓸법한 물건은 아닙니다.\n정리를 하자면 몇 가지 특성으로 마무리를 할 수 있을 것 같습니다.\n1. 기존의 게임용 헤드폰보다는 확실히 쓸만한 소리가 납니다. 게임을 잘하는 것에 집중하지 않는다면 시네마 모드를 키고 분위기를 즐기셔도 무방합니다. 센터 성분을 잘 분리해 주지만, 이 경우에는 DDL이 되는 사운드 카드를 사셔야 합니다.\n2. 블록버스터를 주로 본다면 이 헤드폰은 적합합니다. 가슴이 웅장해집니다.\n3. 클럽음악을 틀어놓고 집에서 헤드뱅잉을 하고 싶다면 적합합니다.\n4. 러브 코미디 애니메이션을 좋아하신다면 사면 안 됩니다.\n5. 아이돌물도 마찬가지입니다.\n6. 피아노 BGM같은 건 꿈도 꾸시면 안 됩니다.\n7. 이걸로 음악을 들으려는 건 바보짓에 가깝습니다.\n8. 영화를 보는 2~3시간 정도는 문제가 없습니다만 그것보다 길어지면 정수리를 압박해서 좀 아픕니다. 전체적으로는 장력보다는 정수리로 지탱하는 느낌의 헤드폰입니다. 무게는 가볍습니다.\n아무튼 한 곡 듣고 가시죠(?)\nPS : 제조일자가 2018년인 물건이 온 걸 보니 이 제품이 그렇게 잘 팔린 제품이 아니고, 그럴 만한 이유가 있겠다는 건 잘 알 수 있었습니다.\nPS2 : 자취방에도 점점 DAC들이 옹기종기 모여가는군요\nPrev 내년 4월 출시 예정인 현대 아이오닉 5\t내년 4월 출시 예정인 현대 아이오닉 5 2020.08.20by 깍지 벽걸이 tv 위치 인치 질문 Next 벽걸이 tv 위치 인치 질문 2020.08.10by DewiAngel\nMannaz\t2020.08.11 22:14\n이 헤드폰은 사실상 5.1채널 입력에 의의가 있는 제품입니다. PC에서 이 제품에 5.1채널(돌비 디지털 라이브)을 입력하는 가장 쉽고 값싼 방법은 리얼텍 해킹 드라이버를 설치하는 것입니다. (구글링하면 쉽게 할수 있음) 광단자 인터페이스가 없어도 메인보드에서 제공하고 있을 확률이 높은데 이럴땐 브라켓만 추가하면 됩니다. (알리 주문시 대충 9천원)\n입력만 5.1채널로 하면 안됩니다. 메뉴얼에도 설명되어 있지 않은 내용이지만, 반드시 음장을 'GAME'이나 'CINEMA'로 맞춰야지만 서라운드 출력을 합니다. 정말 소니의 기상이 느껴지는 제품이죠.\nzlzleking\t쌈마이 5.1.2 굴리고 있습니다 (...) 2020.08.12 01:13\n그러게 말입니다 허허허허허\n(저는 XONAR DSX 쓰고 있어서)\n(어차피 본가에는 5.1.2가 구축되어 있어서)\n(돌비 애트모스 포 헤드폰과 dts 헤드폰 X를 동시에 깔고 있어서)\n아 근데 매뉴얼에 나와있긴 합니다. 간접적이기는 한데\n"매트릭스 디코더는 오디오 입력 신호를 최대 7.1채널의 멀티 채널 형식으로 확장합니다. 이는 MATRIX 스위치를 "ON"으로 설정하고 음장이 CINEMA, GAME 또는 SPORTS인 경우에 가능합니다."\nzlzleking\t쌈마이 5.1.2 굴리고 있습니다 (...) 2020.08.12 01:14\n사실 리얼텍 해킹드라이버 전에는 X-FI MB 시리즈가 흥했죠.\n지금도 보스몬스터 같은 거 사면 같이 들어있는 케이스가 좀 있습니다. 애즈락 보드를 산다던가...\nMannaz\t2020.08.12 01:30\n돌비디지털라이브가 되는 메인보드가 요즘도 나오나요? 요전엔 정말 죽어라 찾아도 결국 실패했었습니다. 요샌 워낙 마이너한 기능인지 검색해도 나오질 않더군요...\nzlzleking\t쌈마이 5.1.2 굴리고 있습니다 (...) 2020.08.12 01:40\n애즈락 같은데서 나오는 "극히" 일부 보드에는 X-fi MB가 내장되어 있고, 저기서 DLC느낌으로 돈 좀 주면 DDL 활성화를 해 준다고 들었읍니다.\n근데 요즘은 DDL이고 뭐고 필요하지가 않죠. 요즘 오디오 기기는 애초에 HDMI 입력을 받으니 PCM으로 보내면...\nKNPC\t2020.08.12 08:52\n저도 한때 고민하던 물건입니다\n여러 이유에서 결국 rs185를 선택했습니다\n어차피 가정용, 실내용으로 사용한다는 점이 있어서 선택했습니다\n한때 소니 av리시버들이 음장이 정말 정말 좋았습니다\n리시버를 사용한 경험으로 구매 리스트에 올라있었습니다\n방송\t2020.08.12 10:01\n5년도 더 된 일같은데 소니에서 나온 핸드볼 크기와 스타일의 220V에 꼽는 유선 블루투스 스피커를 이마트에서 직접들어 보고 반해서 구입한적이 있었는데 크기에 비해 믿을 수 없는 저음을 뿜으며 맛갈스럽게 적당한 양념쳐서 듣는 맛에 구입하여 만족하게 잘 쓰다가 눈독 드리는 지인에게 주었던 기억이 납니다.\n스피커에 음장 버튼이 따로 있어 누르면 매우 풍부한 음색이 쏟아져서 매우 만족스러웠습니다.\n저번에 커뮤니티 게시판에서 언급한 대로 20만원으로 세일한 김에 WH-L600을 샀습니다. 물건이 오는 건 7월 말쯤에 왔는데 환경 구축하는 것 때문에 제대로 된 평가를 하는 데는 시간이 좀 걸렸습니다. 우선 이 헤드폰은 세 개의 입력을...\nDate2020.08.11\t일반\tByzlzleking\tReply7\tViews898\n벽걸이 tv 위치 인치 질문\n이번에 이사를하게되는데요 집에 벽걸이 할수잇는곳위에 하필 에어컨이 달려있어요 인버터 형식의 에어컨이고요 86인치를하게되면 에어컨 바로아래에 설치가 될거같아서.. 혹시 에어컨에서 물떨어지거나 그래서 tv에 들어가거나 할까요......\nDate2020.08.10\t질문\tByDewiAngel\tReply3\tViews415\n자동차 시트 보수는 얼마 정도 하나요?\n자동차 시트가 살짝 찢어지고 변색이 됐는데, 이거 보수 하는데 얼마나 들까요? 제거가 아니고 지인이 그렇게 되서요;;;\nDate2020.08.10\t질문\tByA11\tReply1\tViews498\n구글 플레이 뮤직 망한다길래 백업뜨다 실패하고 포기하는 대서사시 (결국 솔루션 찾았습니다)\nhttps://gigglehd.com/gg/soft/7923127#comment_7925250 아래 사건들은 윗 소식글에서 시작이 되었습니다. 구글플레이 뮤직이 이제 장사 안한다. 돈되는 유투브뮤직으로 다 갈거임. 그래서 플레이뮤직은 10월에 스밍이 닫히고.....\nDate2020.08.09\t일반\tBy디렉터즈컷\tReply49\tViews3092\n갤럭시 버즈 라이브 1시간 사용기\n도착했네요 올무선환경이 되었습니다(??) 착용감,음색이 개인차를 엄청나게 탈듯 합니다. 이거 조금만 잘못 착용해도 노캔이 멍청하게 동작하고, 소리도 이상해져요. 우선 귀에서 엄청쉽게 빠지던 에어팟이랑 비교하면 그냥 압...\nDate2020.08.09\t일반\tBy케닌\tReply16\tViews3255\n아이리버 H10 MP3 플레이어 분해 사진\n아이리버 H10 MP3 플레이어의 분해 사진입니다. 15년 전에 나온 하드디스크 탑재 MP3 플레이어입니다. 최신 제품은 아니지만, 구형 제품의 구조가 어떻게 생겼는지 보는 것도 재밌겠지요. 메인보드입니다. 빨간색은 PortalPlayer PP5020E...\nDate2020.08.08\t분석\tBy낄낄\tReply11\tViews2003\n저한테 맞는 헤드셋이 있을까요?\n오랜만에 헤드셋을 썼는데 옛날에도 머리가 아프다 싶더니 이번에도 1시간도 안 되어 머리가 아프더군요. 대두라서 머리가 조이나 싶었으나 아픈 곳이 옆머리라 잘 생각해보니 원래 안 좋았던 턱에 무리가 온 것 같네요. 근데 문제는 전...\nDate2020.08.08\t질문\tBy제로런치\tReply3\tViews473\n소니 WH-1000XM4 헤드폰 발표\n소니 WH-1000XM4 헤드폰이 정식 발표됐습니다. 8월 중순에 349.99달러로 판매됩니다. M3와 똑같이 생겼고 Q1N 프로세서도 그대로 유지하지만, 주변 소음을 1초에 7백번 검색해 노이즈 캔슬링 성능을 더욱 높였습니다. 그리고 한번에 두 ...\nDate2020.08.07\t소식\tBy낄낄\tReply7\tViews751\n연필처럼 생긴 와콤 스타일러스 펜\n와콤과 미츠비시 연필이 함께 만든 스타일러스 펜인 Hi-uni DIGITAL for Wacom입니다. 가격은 3960엔. 와콤 원 태블릿 13을 구입하면 번들로 주기도 합니다. 1950년대부터 출시중인 미츠비시 연필의 uni 시리즈 플래그쉽 모델인 Hi-uni의 ...\nDate2020.08.06\t소식\tBy낄낄\tReply6\tViews1043\n3D 프린터 출력 업체 아시는 분 있을까요?\n견적을 받았는데 꽤 쎄네요... 흠.... 모형(프라)나 그런 쪽이 아니라... 후가공이나 그런 것 필요없고 나사 아귀만 잘 들어가면 상관없는데... 다들 가격이 꽤 하네요..;;; SLA + 후가공 들어가니 가격이 어휴...;;;; 혹시 추천해주...\nDate2020.08.06\t질문\tBy투명드래곤\tReply4\tViews334\nPASMO, 연내 Apple Pay에서 서비스 예정\nPASMO 협의회는 연내 Apple Pay에서 PASMO를 지원할 것이라고 밝혔습니다. iPhone, Apple Watch에서 사용 가능할 것이며, IC 카드와 동일하게 교통 이용 및 전자 화폐 사용이 가능할 것이라고 합니다.\nDate2020.08.06\t소식\tBy Rufty\tReply3\tViews479\n기판 설계 실무자 여러분들, 혹시 이 스위치 모델명 아시나요?\n지난번 목공선반 드릴 이후로 아버지께서 이번엔 샌딩머신을 들고왔습니다. 드레멜 사의 트리오라는 제품이라고 하던데... 스위치를 올려도 전동기가 돌질 않는 문제였습니다. 회로 기판의 구조는 대략 220V 전원을 받아서 TRA...\nDate2020.08.06\t질문\tBy노예MS호\tReply11\tViews679\n이런 재질을 뭐라고 하나요?\n샤오미를 비롯해서, 요새 중국산 가방에서 은근히 많이 보이는 재질입니다. 대충 방수 되고 마찰에도 강하다고 광고하는데요. 딱 저 가방을 몇년 전에 샀는데 색깔이나 재질이 딱 제 취향이거든요. 그런데 저걸 정확히 뭐라고 하는지를 ...\nDate2020.08.06\t질문\tBy낄낄\tReply6\tViews892\n3D 프린터 파일\n3D 프린터 출력을 해보고 싶은 것이 있어서 출력 대행 업체에 문의 했는데... *.stl 포멧으로 요청을 하더군요. 그런데 레딧에서 받은 포멧은 *.3mf 파일이랑 *.gcode 이렇게 2개라서... 제작자가 이렇게 2개만 올려놓았더라고요... ...\nDate2020.08.06\t질문\tBy투명드래곤\tReply8\tViews411\n스피커의 음질을 높이는 Sound element\n스피커의 음질을 높이는 Sound element라는 물건입니다. 앰프와 스피커 사이에 연결하면, 현재 특허 출원중인 기술을 통해 노이즈를 제거하고 소리의 깊이가 풍성해져 지금까지 들리지 않았던 소리가 들린다나 뭐라나 어쨌다나. 하나의 ...\nDate2020.08.06\t소식\tBy낄낄\tReply12\tViews1120\nBoard Pagination Prev\t1 ...\t46\t47\t48\t49\t50\t51 52\t53\t54\t55\t...\t207\tNext\n어.. 뜻밖의 취향...\n발표수업이 매주 ...\n사진들 다 합성 같...\n그레서 너무 비싸...\n내 오늘 이판을 불...\n썸머타임 이라서 ...\n231 아닝가요? 직...\nISA를 제외하면 인...\n어우... 저도 네트...\n강릉 아님... 어쨌...\n위험한 사이트는 ...\nwindows 10 fpp 할...\n강화유리 사서 붙...\n단단한 헬멧도 회...\n글파가 좀 무대뽀...\n그 교수의 눈높이...\n제가 로또 걸리면 ...\n교수님 : 여러분 ...\nGF를 살리고 싶으...\nUSB 전원쪽에 노이...\n밑에 사견은... 공...\n이어폰 잭이 남아...


할빈시조선민족예술관이 국가1급문화관으로 선정됐다. 최근 문화관광부는 '제5차 전국문화관 등급평가 상등급 문화관 명단을 공포할데 관한 문화관광부의 통지'를 인쇄, 발부해 이같은 소식을 전했다.\n전국적으로 도합 2734개 단위가 상등급 문화관으로 명명, 그 중 흑룡강성은 총 79개 단위가 후보에 올랐는데 할빈시조선민족예술관, 할빈시도리구문화관, 할빈시남강구문화관 등 33개 문화관이 1 급으로, 할빈시도외구문화관, 방정현문화관, 빈현문화관 등 15개 문화관이 2 급으로, 할빈시평방구문화관, 쌍성구문화관, 의란현문화관 등 31개 문화관이 3급으로 명명됐다.\n할빈시조선민족예술관은 1950년 1월 설립, 신중국 설립 이후 비교적 일찍 설립된 문화관 중 하나다. 개관 70여 년 동안 할빈시조선민족예술관은 민족의 우수한 전통문화를 전승하고 보호하며 기초적인 공공문화 봉사체계를 구축하고 예술 보급과 대중문화 교육활동을 전개하여 대중문예의 정품 및 특색브랜드 창출로 사회 각계의 호평을 받았다. 이어 부성급 '1급 문화관', '전국민족단결진보모범집단', '전국민족단결진보교육기지', '흑룡강성애국주의교육기지' 등 영예로운 칭호를 받았다.\n할빈시조선민족예술관 박춘희 관장은 "2022년에는 문화예술 보급과 비물질문화유산 보호와 전승에 주력할 것"이며 "디지털 문화관 건립을 통한 공공문화 서비스 기능을 강화해 나갈 것"이라고 밝혔다.\n문화관광부는 등급평가사업이 전국 문화관 건설, 관리와 서비스에 대한 등급평가 사업의 인도 및 선도 역할을 발휘하고 문화관 서비스능력 건설을 추진해 문화관 사업의 고품질 발전을 촉진하기 위해 2021년 9월 제5차 전국문화관 등급평가 사업을 전개했다.


제 목 ‘국새 대군주보’등 국새 4과 보물 지정 예고\n글쓴이 문화재방송.한국 등록일 [2021.06.29]\n- 미국·일본에서 환수된 문화재들로 역사적 상징성과 조형성 갖춰 -\n문화재청(청장 김현모)은 2019년 미국에서 환수한 19세기 ‘국새 대군주보’를 비롯해 1946년 일본에서 환수한 대한제국 ‘국새 제고지보’, ‘국새 칙명지보’, ‘국새 대원수보’ 등 4과를 보물로 지정 예고 하였다. 이 국새 4과는 모두 국내로 돌아온 환수문화재로서, 보물로서의 역사적 상징성과 조형성을 인정받았다.\n‘국새 대군주보(國璽 大君主寶)’는 1882년(고종 19년) 7월 1일 제작된 것으로, 높이 7.9cm, 길이 12.7cm 크기로 은색의 거북이 모양 손잡이(귀뉴 龜鈕)와 도장 몸체(인판 印板)로 구성된 정사각형 형태의 인장이다. 보면(寶面)에는 구첩전(九疊篆)으로 대조선국의 대군주라는 의미를 지닌 ‘大君主寶(대군주보)’라는 글씨가 새겨져 있다.\n‘국새 대군주보’가 만들어진 배경에는 19세기 말 급변하던 국제정세와 이에 대응하기 위한 조선왕실의 고민이 함께 담겨 있다. 당시 고종 조미수호통상조약 체결을 앞두고 고종은 국가의 상징물인 국기(國旗)와 국새(國璽)를 함께 만들도록 명했으며, 무위영(武衛營, 고종대 궁궐 수비를 맡은 관청)에서 호조의 예산을 지원 받아 완성하였다. 즉 이 국새는 고종이 대외적으로 국가의 주권을 표시하는 용도로 국가 간 비준이나 공식 문서에 자주독립국을 지향하는 의미로 사용하기 위해 제작한 것이라 할 수 있으며, 당시 총 6과의 국새가 만들어졌지만 이 ‘국새 대군주보’만 유일하게 지금까지 전하고 있다.\n‘국새 대군주보’는 이처럼 갑오개혁을 전후한 국제정세의 변화와 이에 대한 조선의 대응방식을 상징적으로 나타내는 유물이다. 또한 서체, 형태 재질, 주물방식 등 대한제국 이전 고종 대 국새제작 방식이 담겨진 현재로서는 유일하게 알려진 유물이라는 점에서 보물로 지정해 보존할 가치가 충분하다.\n함께 지정 예고된 ‘국새 제고지보’, ‘국새 칙명지보’, ‘국새 대원수보’는 모두 대한제국기(1897~1910)에 제작된 것으로, 한일강제병합이 이루어진 6개월 후인 1911년 3월 약탈되어 일본 궁내청(宮內廳)으로 들어간 수모를 겪기도 했다. 광복 후 1946년 8월 15일 미군정이 궁내청에서 환수해 총무처(1940~1960년대 국무총리 소속 아래 설치되었던 중앙행정기관)에 인계한 후 1954년 6월 28일 총무처가 국립중앙박물관으로 다시 인계하면서 오늘날까지 전해오고 있다.\n* 1946년 미군정으로부터 환수 받은 6과의 국새는 1949년 총무처 주관으로 특별전에서 공개된 후 6ㆍ25 전쟁 동안 모두 유실되었음. 그 뒤 경위는 알 수 없으나, 1954년 ‘제고지보’, ‘대원수보’, ‘칙명지보’ 3과가 경남도청 금고에서 발견되었고 그 해 국립박물관으로 이관되었음(1965.3.20일자 동아일보 기사)\n3과 중 시기가 가장 이른 ‘국새 제고지보(國璽 制誥之寶)’는 1897년 9월 19일 완성된 인장이다. ‘제고(制誥)’는 ‘황제의 명령’을 뜻하기 때문에 이 국새는 조선왕실에서는 사용할 수 없고 황제로 칭한 대한제국에서만 사용한 국새이다.\n‘국새 칙명지보(國璽 勅命之寶)’는 1897년 고종이 대한제국을 선포하고 황제로 등극하면서 문서에 사용하기 위해 제작된 대한제국 국새 10과 중 하나로, 1898년 윤3월 19일에 제작되었다. 대한제국이 수립되면서 황제의 나라에 걸맞은 새로운 국새를 제작하였고 그 결과 1897년 9월 17일∼19일 동안 ‘대한국새(大韓國璽)’, ‘황제지새(皇帝之璽)’, ‘황제지보(皇帝之寶)’, ‘칙명지보(勅命之寶)’, ‘제고지보(制誥之寶)’, ‘시명지보(施命之寶)’, ‘명헌태후지보(明憲太后之寶)’, ‘황후지보(皇后之寶)’, ‘황태자보(皇太子寶)’, ‘황태자비지보(皇太子妃之寶)’ 10과를 완성하였다.\n이번에 지정 예고된 것은 1897년 9월에 제작된 ‘칙명지보’가 아닌 이듬해 1898년 윤3월 19일에 좀 더 작은 크기로 만든 것이다. 용뉴와 보신(寶身)으로 구성되었고 발톱을 세우고 웅크린 형상, 몸통 전체에 덮인 비늘 문양, 머리에 솟은 뿔, 얼굴 주변의 상서로운 기운 등 신비감과 동시에 제왕의 위엄을 상징하는 듯하다.\n‘국새 대원수보(國璽 大元帥寶)’는 1899년(광무 3) 6월 22일 대한제국이 육해군을 통솔하는 원수부(元帥府)를 설치하고, ‘대원수보(大元帥寶)’ 1과, ‘원수지보(元帥之寶)’ 1과, ‘원수부인(元帥府印)’ 1과를 만든 것 중 하나이다. 대원수(大元帥)는 원수부의 우두머리로, 국가의 전군(全軍)을 통솔하는 최고 계급을 지칭한다. 군인 임명서 등에 날인하기 위한 용도로 사용되었다.\n용모양의 손잡이인 용뉴(龍鈕)와 유대(鈕臺, 얕은 받침), 보신(寶身)으로 구성되었고, 서체는 소전체로 단정하고 정갈하다. 시간이 흘러 일부 변색되거나 탈색된 부분이 있지만 제작 당시의 원형을 온전히 유지하고 있으며, 용뉴와 보면(寶面)의 문자 또한 훼손 없이 잘 남아 있다.\n문화재청은 이번에 지정 예고한 ‘국새 대군주보’ 등 4과에 대해 30일간의 예고 기간 중 각계의 의견을 수렴·검토하고 문화재위원회의 심의를 거쳐 국가지정문화재(보물)로 지정할 예정이다.


아픈 세대, 20대를 보는 시각 - 대구신문\nUPDATED. 2021-05-06 06:13 (목)\n아픈 세대, 20대를 보는 시각\n승인 2021.04.13 20:30\n박노광 대경소비자연맹 정책실장 경제학 박사\n예전에 중앙로에 있는 서점에서 김난도 교수가 쓴 책 "아프니까 청춘이다"를 구입한 적이 있다. 이 책을 구입한 계기는 다소 엉뚱했다. 그 당시 아프리카 지역에 관한 자료를 읽으면서 관련 도서를 구입하려고 잠시 서점에 들렀는데 마침 "아프리카 청춘"이라는 책이 눈에 띄여 급한 마음에 구입했다. 집에 도착해 책을 펼쳤는데 아불싸 김 교수가 쓴 에세이라는 것을 알게 되었다. 이 책은 불안한 미래와 외로운 청춘을 보내고 있는 이 시대의 젊은이들에게 보내는 편지 형식으로 당시 20대에게 큰 반향을 일으켰다. 반면 정년이 보장된?국립대학 교수로서 비교적 평탄한 길을 달려온 사람이 부의 세습이 일반화되고 계층이동의 가능성이 희박한 상황을 고려하지 않고 젊은이들에게 끊임없는 노력과 시행착오를 통한 성장만을 강조하는 것은 부적절하다는 비판도 있었다.\n어느 시대나 청춘들이 느끼고 부딪히는 문제는 비슷하지만 그러한 문제를 풀어가는 방법은 상이하다. 청춘의 맨토로서 상반된 의견을 제시한 김제동 씨와 서장훈 씨의 유튜브 영상을 봤다. 어느 여성이 "고등학교를 졸업한 후 알바를 좀 하긴 했지만, 일은 하고 싶은데 무엇을 해야될지 모르겠다. 취직을 못하고는 있는데, 주변에서 너는 취직을 안할 것인냐? 어디에 할 것인지? 무엇을 할 것인지? 자꾸 물어 볼 때 마다 뭐라고 대답할지 몰라 죄인처럼 고개를 숙이고 있다."고 하소연 했다. 김제동 씨는 "그렇게 있으면 된다. 시간을 주던지, (기성세대들이) 20대가 되면 취직이 잘되는 사회를 만들어주던지"라는 사이다 발언을 했다.\n반면에 서장훈 씨는 "무책임하게 여러분을 응원한다? 여러분들의 청춘을 응원한다? 무슨 뭐 아프니까 어쩌고 다 뻥입니다."라고 비판했다. 또한 기성세대들은 인기를 얻기 위해 "여러분이 하고 싶은 것 즐기면 다된다"고 무책임하게 응원한다고 질책했다. "노력하는 자가 즐기는 자를 못 따라간다 라는 말은 뻥이다. 그렇게 안된다. 즐기는 것의 방법의 차이가 있겠지만 즐겨서 이루낼 수 있는 것은 저는 단언코 없다고 생각한다. 자기가 도와주지 못하면서 무책임하게 저런 말을 할 수 있는지 분노한다."고 했다. 청춘들이 겪는 문제는 사회구조적인 모순일수도 있고 개인적인 문제일 수도 있겠지만 분노하고 공감한다고 그리고 채근한다고 해서 해결될 수도 있는 것은 아닌 것 같다.\n4·7 재·보궐선거 후에 나타난 20대에 대한 견해도 상이하다. 지난 4월 7일 지상파 방송3사(MBC·KBS·SBS) 출구조사 결과 야당인 국민의힘 오세훈 후보의 당선에는 20대 남성들의 역할이 컸다. 방송3사 출구조사에서 연령별 지지도를 분석한 결과, 오 후보와 박영선 더불어민주당 후보 사이의 가장 큰 격차가 나타난 연령층은 20대 남성이었으며, 이들의 72.5%는 오 후보에 투표한 것으로 나타났다. 박 후보를 지지한 20대 남성은 22.2%에 불과했으며, 그 격차는 50%가 넘었다. 지난 박근혜 정부가 탄핵되고 문재인 정부가 들어선 것은 20대가 그를 지지했기 때문에 가능했지만, 반면에 이번 보궐선거에서 20대가 여당 후보에 등을 돌렸다. 이에 대해 박영선 후보는 "20대의 역사 경험치가 낮다."고 그들을 폄하하였다.\n이렇듯 몇 년 사이에 20대가 이렇게 변화한 이유가 도대체 무엇일까? "기회 평등, 과정 공정, 결과 정의" 는 정치인 문재인을 상징하는 캐치프레이즈다. 문재인 정부는?국정의 핵심으로 '공정'을 내세웠으며, 이러한 공정은 20대의 시대정신이기도 하다. 여당은 박근혜 정부 시절 불공정에 대해 '분노하라'고 외치면서 촛불을 들었으며, 그 결과 정권교체는 성공하였다. 그후 집권한 문재인 정부는 말로는 공정을 외쳤지만 조국 사태, 윤미향, 추미애 등 일련의 사태를 보면서 이 정부가 공정한지에 대한 의심을 품기 시작하였으며, 결국 LH사태를 겪으면서 불공정한 문재인 정부에 등을 돌렸다.\n또한 20대들이 문재인 정부를 불공정하다고 느끼는 원인은 전문가를 존중하고 그들이 제시한 의견을 받아드려 정책을 수립하기 보다는 자신들의 신념을 바탕으로 먼저 정책을 세워 놓고 그러한 정책을 합리화하기 위해 전문가의 자문을 구한다고 보고 있다는 것이다. 문재인 정부 최대의 정책으로 언급되는 소득주도성장정책, 탈원전정책, 부동산 정책 등이 대표적이다. 정부와 여당이 신념과 자근거 없는 신감으로 정책을 밀어부쳤지만 그 결과 반대로 일자리는 줄어들었고, 부동산 가격이 폭등하면서 내집 마련의 꿈이 사라졌다는 것이다. 이러한 20대들은 강직하고 진정성을 보이면서 진중한 정치인이 등장해 올바른 정치를 해 주기를 바라며, 정치에 크게 신경을 쓰지 않는 세상이 왔으면 하는 바람을 갖고 있다.


안랩인들이 만들어가는 커뮤니케이션 블로그 :: 'APT 공격' 태그의 글 목록\n'APT 공격'에 해당되는 글 6건\n2013.06.18 글로벌 컨퍼런스에서 빛난 안랩의 APT 대응 기술\n2013.06.12 [보안 바로 알기 캠페인] #2 : APT 바로 알기\n2013.04.30 기밀 정보 노리는 지능적 APT 잘 막으려면\n2013.03.28 지능적 APT 방어에 필요한 네트워크 포렌식\n2013.03.25 CEO 진단, 최신 APT 공격 어떻게 막을까\n글로벌 컨퍼런스에서 빛난 안랩의 APT 대응 기술\n안랩人side/포토안랩 2013. 6. 18. 16:00\n글로벌 보안 기업 안랩이 6월 10일부터 13일(현지 시각)까지 미국 워싱턴DC에서 열린 글로벌 보안 컨퍼런스인 ‘가트너 시큐리티 & 리스크 관리 서밋 2013’에 참가했습니다.\n‘가트너 서밋’은 세계 최대의 시장조사기관 가트너가 주최하는 글로벌 보안 컨퍼런스로, 안랩은 작년에 이어 아시아 최초로 2회 연속 참가하였습니다.\n안랩은 수많은 글로벌 보안 기업들과 어깨를 나란히 하며 전시장 한 코너를 차지했습니다. 올해 행사에서는 IT 환경이 클라우드 / 모바일 / 빅데이터 / 소셜 등 방향으로 진화함에 따라 기업 보안환경도 거기에 맞게 새롭게 발전해야 한다는 방향성에 대한 주제가 논의되었습니다.\n안랩은 그에 맞추어 APT 공격에 대한 최신 트렌드와 APT 대응 전문 솔루션 ‘안랩 MDS’를 집중 소개했습니다. 안랩 MDS 소개 브로셔와 APT 공격이 어떤 것인지 쉽게 설명해놓은 브로셔도 함께 전시했습니다.\n미국에 APT 공격에 대한 위협이 높아지며 안랩의 APT 공격 대응 솔루션인 안랩MDS에 많은 관심을 보였습니다. 특히 안랩 MDS는 올해초, 세계적 권위의 정보보안 어워드인 ‘인포 시큐리티 글로벌 엑설런스 어워드’에서 ‘신제품 출시’ 부문 동상을 수상한 바 있습니다.\n특히 ‘안랩 MDS’는 더욱 정교하고 신속하게 악성코드를 분석할 뿐만 아니라 최근 급증하는 제로데이 공격도 놓치지 않고 감지하는 세계적으로 앞선 기술력을 자랑하는 제품입니다.\nAPT 대응 솔루션 안랩 MDS를 찾는 바이어의 발길이 끊이지 않았습니다. 열심히 안랩 MDS를 소개하는 우리의 안랩인~!\n전시장 곳곳에서 안랩의 기념품을 들고 다니는 사람들을 많이 볼 수 있었습니다.\n안랩은 이번 컨퍼런스에서 미국에 안랩의 기술력을 선보이고, 점차 증가하는 미국 내 APT 관련시장에서 솔루션 인지도 향상과 비즈니스 활성화를 기대할 수 있었습니다. 안랩인의 열정과 희망을 갖고 최선을 다한다면 미국뿐만 아니라 더 넓은 시장에 안랩의 위상을 드높일 수 있을 것이라 기대합니다. Ahn\n사내기자 홍성지 / 안랩 커뮤니케이션팀\n[안랩 카드뉴스] 설 연휴 대참사 막는 법_V3모바일시큐리티_갤러리숨김 편 (0)\n직장에서 미니 콘서트를 감상하는 기분이란 (3)\n글로벌 컨퍼런스에서 빛난 안랩의 APT 대응 기술 (0)\n일본 글로벌 IT 전시회 점령한 우리 보안 기술 (0)\n카메라에 담은 짧은 봄날 남녘의 풍경 (0)\n사진으로 추억하는 벚꽃 흩날리던 윤중로 (0)\nTAG APT 공격, APT 방어, 가트너, 글로벌 컨퍼런스, 보안세상, 안랩, 안랩 MDS, 안철수연구소, 홍성지\n[보안 바로 알기 캠페인] #2 : APT 바로 알기\n보안라이프/이슈&이슈 2013. 6. 12. 08:21\n최근 신문이나 방송에 나오는 보안뉴스 중 빠지지 않고 등장하는 것이 바로 ‘APT.’ 도대체 이 APT가 무엇이길래 이렇게 자주 등장할까요? 일부에서는 ‘현 보안 기술로는 도저히 막을 수 없는 공격’으로까지 말하고 있지만, 적을 알고 나를 알면 못 막을 공격이란 없습니다.\nAPT 공격은 아파트 공격?\n“옛날 악성코드 공격엔 낭만이 있었다!” 최근에 들은 어느 보안 전문가의 농담 아닌 농담이었습니다. 실제로 최초의 악성코드는 자신들이 만들던 소프트웨어 불법복제에 대한 조그마한 복수(?)였고, 초창기 악성코드의 경향을 살펴보면 자신의 실력 과시용이 대부분이었으니 저런 푸념도 영 틀린 것은 아니라 할 수 있겠습니다.\n이런 낭만의 시대(?)를 거쳐 보안위협은 APT라는 새로운 장을 열게 됩니다. 지난 포스팅에서도 잠깐 말씀 드렸듯 세계적 언론사 뉴욕타임스 정보유출, 007처럼 중동지역 국가기관을 상대로 다년간 정보유출을 시도한 ‘플레임’악성코드, 소니와 해커들간의 대결, 주요 IT 기업의 기밀 탈취 공격인 ‘오퍼레이션 오로라’, 이란 원전 시스템을 노린 스턱스넷 악성코드, 그리고 국내 방송사와 금융기관을 노린 3.20 사이버테러까지 모두 APT 공격이었습니다.\nAPT 공격이란 아파트 공격이 아니라 ‘Advanced Persistent Threat’의 약자로 ‘지능형 방법으로(Advanced), 지속적으로(Persistent) 특정 대상에게 가하는 보안 위협(Thereat)’을 뜻합니다. 특히, 여기서 과거의 불특정 다수를 노렸던 보안위협과 가장 차별화 되는 부분이 바로 하나의 대상을 정해서 성공할 때까지 공격한다는 점입니다.\n영화 같은 APT 공격의 유형\n영화에서 나오는 해커는 항상 허름한 청바지에 롹음악을 시끄럽게 들으며, 감자칩과 콜라를 먹던 손으로 어떤 시스템에 접속하기 위한 암호를 입력하고 있습니다. 물론 여기서 화면은 영화를 처음보는 사람이라도 알기 쉬울 정도로 친절하게 구성되어 있구요. 그리고 해커는 약간 표정을 찡그리다가 이내 웃으며 ‘빙고~’라고 외치며 내부 시스템에 접속합니다.\n해커의 방이나 옷차림은 개인의 영역이니 간섭할 수 없지만 현재의 APT 공격은 이보다는 더 복잡한 아래와 같은 과정을 거칩니다.\n1) 목표 설정 및 사전 조사 -> 2) 악성코드 최초 감염 -> 3) 내부망으로 확대 및 백도어 및 툴 설치 -> 4) 권한 상승 및 탈취 -> 5) 내부인프라 장악 -> 6) 보안 사고유발\n위의 단계에서 가장 영화와 같은 부분이 사전 조사 및 최초 감염의 단계입니다. 목표를 설정한 후에 해커는 내부에 침입하기 위해 부단한 노력을 합니다. 처음부터 중앙 시스템이나 서버 등에 접근할 필요가 없습니다. 왜냐하면 사실 기업/기관의 중요 시스템에 대한 보안은 대단히 단단해서 이를 처음부터 뚫기란 매우 어려운 반면, 개인PC를 먼저 장악한 뒤 합법적인 권한을 획득해 내부로 들어가는 것이 훨씬 더 쉽기 때문입니다.\n최초감염 된 이후에 해커는 들키지 않고 내부망을 돌아다니며 취약점을 찾거나 지속적으로 정보를 유출합니다. 중동지역의 정부기관이나 기업을 노린 ‘플레임’악성코드는 약 2년간 PC에 상주하며 화면에 표시된 내용과 특정 대상 시스템에 대한 정보, 저장된 파일, 연락처 데이터, 컴퓨터 주변 대화 내용 녹화, 메신저 내용 탈취 등 각종 기밀 정보를 탈취해왔습니다. 따라서 최초감염이 가장 중요한 단계라고 보안 전문가들은 이야기하고 있습니다.\n최초 감염을 하기 위해 해커는 회사 홈페이지, 컨퍼런스 참여 정보, 행사 정보를 통해 임직원의 이름과 연락처를 수집하거나 SNS, 블로그, 인터넷 쇼핑몰 등에서 표적으로 삼은 시스템, 프로세스는 물론 내부직원과 협력업체 직원 등 목표에 접근할 수 있는 모든 부분을 조사합니다. 이후 믿을만한 지인이나 회사 등으로 가장하는 ‘사회공학적(social engineering)기법’의 공격을 감행합니다. 또한 목표기관이 사용하고 있는 백신이 자신이 만든 악성코드를 탐지 하는지 못하는지 사전에 테스트를 하기도 합니다.\n사회공학적 기법이란 쉽게 말해, 여러분의 호기심을 자극하는 방법입니다. 만약 여러분이 직장 인사팀이름으로 온 ‘연봉계약서 통지’라는 메일을 받는다면? 학교 교수/선생님 이름으로 온 ‘학기 계획표’라는 메일을 받는다면? 메신저 프로그램으로 친구에게 같이 찍은 사진이라며 URL링크를 받는다면? 프로그램 신규 업데이트를 실행하라는 메시지를 받는다면? 이를 실행하지 않을 사람이 몇 명이나 될까요? 참고로 해외 기관의 조사에 따르면 APT성 공격에 가장 많이 사용된 것은 ‘악성 피싱 이메일 (Spear phishing mail)’이라고 하네요.\n그런데 그것이 나랑 무슨 상관?\n네 맞습니다. 이런 APT 위협의 대상은 대부분 기업입니다. 해커에게 주로 금전적 이익이 되는 정보들은 기업이 가지고 있기 때문입니다. 그런데 문제는 이런 ‘돈 되는 정보’가 대부분 나의 개인정보와 관계가 있는 경우가 많다는 점입니다. 실제로 최근에는 이렇게 탈취한 개인정보와 안드로이드 악성코드를 결합한 것으로 추정되는 소액결제 피해를 입은 실제사례가 발생하기도 했습니다. 결국 기업을 노린 APT공격이 개인에게까지 피해를 입힌 셈입니다.\n그리고 APT가 정보유출만 관련 된 것이 아닙니다. 만약 해커가 예전 스턱스넷 악성코드로 원전을 노렸던 것과 같이 국가 기간 시설을 공격할 시에는 더 큰 피해가 발생할 수도 있습니다. 전기사용이 끊기고 전산망이 마비되면 금융거래가 멈출 수도 있고, 주식을 사고 팔 타이밍을 놓칠 수도 있고, 내가 주문한 옷이 주문 삭제가 되었을 수도 있으며, 기껏 만들어놓은 기말 레포트가 사라질 수도 있습니다.\n내가 뜻하지 않게 가해자가 될 수도 있습니다. 예를 들어 내가 자전거 온라인 동호회 회원인데, 해커가 목표로 삼은 기업의 임(직)원도 같은 동호회의 회원이라고 가정합시다. 보통 APT공격자는 사전 준비 단계에서 이 정도는 다 조사합니다. 만약 내가 보안에 소홀해서 내 메일 계정과 동호회 ID가 해커의 손에 넘어간다면, 그냥 나와 같은 동호회에 가입한 죄밖에 없는 불쌍한 목표기업의 임원과 그 기업를 노린 APT공격은 반 이상 성공한 것입니다. 나의 동호회 계정으로 새로운 모임공지라는 내용의 가짜 메일에 악성코드를 살짝 묻혀 보낸다면 그 자전거를 좋아하는 불쌍한 임(직)원은 그 메일을 아무 의심없이 열어볼 확률이 매우 크기 때문입니다. 많은 보안 전문가들이 최초 침입을 하면, 이후에 들키지 않고 내부망을 돌아다니기는 매우 쉽다고 지적하고 있습니다.\n‘전달자’의 관점으로도 볼 수 있습니다. 내가 최신의 뜨거운 동영상을 받거나 기타 프로그램을 어둠의 경로를 통해 받았다고 했을 때, 아쉽게도 그런 파일에는 악성코드가 포함되어있을 확률이 큽니다. 그 파일을 나의 절친 사우와 공유하고 싶어 USB에 담아 회사에서 실행을 했을 때, 나는 악성코드 공격자의 충실한 ‘배달의 기수’가 되어 나의 회사나 조직에 엄청난 피해를 끼치게 되는 것입니다. 실제로 외부와는 분리된 망을 사용하던 원전을 노렸던 스턱스넷은 USB를 통해 내부로 침입한 것으로 추정하고 있습니다.\n간단히 생각해서 내가 사업과 일상에서 얼마나 온라인을 이용하는가를 잠깐 되돌아보면 APT공격이 나와 얼마나 관련이 있는지 알 수 있습니다. 만약 인터넷을 전혀 사용하지 않고, 내가 속한 조직도 전혀 전산기기 없이 종이와 구두로만 업무를 하는 동시에 사회생활을 전혀 하시지 않는 분이시라면 지금 뒤로가기를 누르셔도 좋습니다. 이 웹페이지에서 글을 보고 있는 당신은 아닙니다.\n이렇게 APT 공격은 나와는 상관없이 보이지만, 결국 나와 밀접한 관계가 있는 것입니다. 게다가 나의 부주의로 나뿐만 아니라 내 주변 사람들, 내가 속한 조직, 나아가서는 사회의 기반까지 흔드는 결과를 초래할 수도 있습니다. 이런 보안 위협을 방지하기 위해서 개인이 할 수 있는 노력은 아래와 같이 의외로 간단합니다.\n1) 백신은 항상 최신 업데이트 유지하고 주기적 검사를 실행합니다: 사용자가 일주일만 백신 업데이트를 안 해도 최대 수백만 개 신/변종 악성코드에 감염될 위험에 노출된다는 점을 명심합시다.\n2) 발신인이 불분명하거나 수상한 메일 첨부파일 실행을 자제합니다: 메일의 형식이나 내용을 자세히 살펴보면 무언가 수상쩍은 점을 발견할 수 있는 메일들이 있습니다. 무조건 클릭을 자제하고 신중하게 살펴봐야 합니다.\n3) SNS 상에서 단축 URL 클릭 자제 및 신뢰할 수 없는 사이트 방문을 자제합니다.\n4) 자신이 근무하는 기업/기관이 고객정보나 중요사안을 다룬다면 특히 조직 내에서는 사적용도의 인터넷 사용을 되도록 자제하여 앞서 언급한 위험을 최소화하는 것도 좋습니다.\n이렇게 기초적인 보안 노력만으로도 APT 공격을 상당 부분 막아낼 수 있습니다.\n해커의 공격 시작점도, 또 그것을 막을 수 있는 것도 여러분입니다.\n안랩의 ‘보안 바로 알기 캠페인(Know the Security)’의 세 번째 순서는 "보안제품 및 솔루션만 쓰면 다 된다는 종결론에 관한 내용"으로 풀어가려고 합니다. 보안 바로 알기 캠페인의 각각 내용들은 향후 있을 "안랩 UCC 콘테스트"의 소재로도 이용할 수 있습니다. Ahn\n일부 정부기관 디도스 공격 분석 내용 중간 발표 (0)\n[보안 바로 알기 캠페인] #3 : 보안 종결론 (0)\nTAG APT 공격, 보안 바로 알기, 보안세상, 안랩, 안철수연구소\n기밀 정보 노리는 지능적 APT 잘 막으려면\n보안라이프/이슈&이슈 2013. 4. 30. 07:00\n지난 4월 25일, 서울 JM메리어트 호텔 그랜드볼룸에서 <제 8회 NES 2013-차세대 기업보안 세미나&전시회> 가 열렸다. 올 해 NES 세미나에서는 '지능형 위협과 기업 보안, 안전한 BYOD 환경 구축' 을 주제로 안랩(AhnLab)을 비롯한 많은 IT, 보안 회사들이 급변하는 IT 및 위협 환경에 대응하기 위해 주목해야 할 최신 보안 위협 이슈와 동향, 대응 방안을 논의하였다.\n역시 이번 세미나에서 가장 많이 언급 되었던 것은 'APT(Advanced Persistent Threat, 지능형 지속 공격)' 였을 것이다. 목표로 설정한 기관이나 기업을 오랜 기간에 걸쳐 정보를 수집하고 치밀하게 계획하여 목적을 달성하는 형태의 APT는 근래 발생하는 보안 사고의 핵심이자 화두이다. 이 날 안랩의 정진교 팀장은 이러한 APT 대응과 관련하여 <고도화된 위협 APT 대응을 위한 융복합 보안관제> 라는 주제로 발표를 하였다.\n발표의 내용은 보안 위협의 진화와 현재 대응의 한계, 그리고 컨버전스 보안 관제를 통한 보안 위협 대응 전략이라는 두 가지를 중점적으로 다루었다. 다음은 주요 내용을 정리한 것이다.\n최근 APT 공격 문제가 보안계 최대의 이슈이다. 최근에 발생한 공격들은 한두명의 해커가 공격하는 것이 아니라 강력한 자금력과 조직력을 갖춘 스폰서의 전폭적인 지지를 받으며 치밀하게 계획된 공격을 하고 있다. 당연히 대응도 한두명이 할 수 없고, 개별 솔루션으로 문제를 해결할 수도 없다.\n이번 세션의 결론부터 말하자면, 이러한 APT공격을 막기 위해서는 특정한 기술이나 지식의 문제를 다루기 보다는 전반적으로 기업 내에서 가시성을 확보하려는 노력을 해야한다. 또한 기업 내에 존재하는 여러가지 기술, 관리 프로세스들에 대한 전반적인 통제력을 확보해야 한다. 이를 통해 회사에서 어떤 이벤트들이 발생하는지, 회사 시스템에서 들어오고 나가는 정보는 어떤 것들이 있는지 전체적으로 파악할 수 있는 시스템을 구축하는 것이 중요하다. 그리고 이러한 가시성을 확보해주는 보안 시스템이 보안 관제 시스템인 것이다.\n그렇다면 왜 현재 보안 관제 시스템으로는 가시성을 확보할 수 없는가?\n2002년과 2012년을 비교해 보면, 안랩에서 관제를 맡고 있는 고객의 숫자는 두 배가 늘었다. 그런데 이벤트의 숫자는 2만배가 늘었다. 시간이 흐를수록 보안 위협이 증가하고 있는 상황이다.\n보안 위협은 외부위협과 내부위협, 컴플라이언스로 구분할 수 있다. 외부위협은 바깥의 해커가 접근하는 위협이고 내부위협은 부주의하거나 악의적인 내부인으로 인해 발생하는 위협이다. 컴플라이언스는 개인정보보호법을 예로 들 수 있는데, 보안과 관련한 법 규제를 말한다. 보안 사고가 이렇게 내부나 외부, 컴플라이언스로 구분되어 발생하면 대응하기도 그만큼 쉽다. 하지만 최근의 APT 공격들은 외부와 내부의 경계가 모호하다. 공격자는 외부에 있는데 공격은 내부에서 일어나기도 하고, 전면전보다는 게릴러성의 성격이 짙다. 개인정보보호라고 하는 부분도 외부로 유출하지 말아야 할 관리 대상이기 때문에 내부통제에 해당하지만, 컴플라이언스 입장에서는 프로세스를 관리해야 하기 때문에 역시 경계가 모호하다. 즉, 보안 관리자의 입장에서는 점점 더 대응하기가 힘들어지는 상황인 것이다.\n또한 특정 기관을 노린 악성코드도 증가하고 있다. 내부정보의 유출을 위해서 타겟화 되고 구체적인 목표를 가진 악성코드로 발전하고 있는 추세이다. 이러한 악성코드가 개인과는 관계 없는 일이라고 생각할 수 있지만, 작년에 이러한 부류의 악성코드가 발견된 것만 약 60만 건이다. 어떤 사람이든 부지불식간에 피해를 입을 수 있는 상황인 것이다.\n그리고 사회적 환경의 변화도 고려해야 한다. 2011년 이후로 개인정보 유출과 관련해 큰 사건들이 있었고, 정부에서도 개인정보보호법을 제정해 규제를 강화했지만 보안사고는 그 이후로도 끊임없이 일어났다. 이렇게 보안사고가 반복적으로 일어나게 되면 기존 보안 대책에 대한 신뢰성이 하락한다. 근본적인 변화가 요구되는 상황인 것이다.\n근본적인 문제란 무엇인가?\n기존 관제 시스템은 각각의 보안 제품으로부터 이벤트를 받아서 이벤트를 처리하는 식이었다. 하지만 APT는 기존 보안 시스템들을 회피하거나 우회하는 새로운 방식의 공격을 하기 때문에 실제적으로 보안 제품이 걸리는 이벤트들이 많지 않다. 게다가 APT는 외부가 아닌 내부쪽에서 문제가 벌어지기 때문에 내부의 엔드 포인트를 보아야 하지만 기존의 관제 시스템들은 네트워크의 경계를 보기 때문에 대응하기가 힘들다. 또한 기업에서 사용하는 보안 제품뿐 아니라 기업 전체의 시스템에 관한 정보도 파악하고 있어야 하는데 현재는 단편적인 정보나 이벤트 탐지 위주로 관제가 이루어지기 때문에 APT 대응이 힘들다.\n임계치 기반의 관제도 한계점이다. 쏟아져 들어오는 정보의 양이 많기 때문에 대부분의 관제 시스템들은 임계치를 두어 그 임계치가 넘는 이벤트만 대응을 한다. 하지만 요즘 공격들은 임계치를 밑도는 수준의 공격에서 사고가 발생하기 때문에 임계치를 기반으로 한 관제 시스템에서 APT를 탐지하는 것은 불가능하다.\n다음은 상관분석이다. 기존 보안 시스템들은 상관분석을 할 수 있는 주기가 길지 않다. 하지만 APT는 상당히 긴 주기를 가지고 발생하는 공격의 형태이기 때문에 상관분석으로는 찾기가 힘들다. 여기서 빅데이터에 관한 문제가 함께 대두된다.\n마지막으로는 내부자로부터 발생하는 문제이다. 내부자가 악의적인 마음을 먹고 정보를 빼돌리게 되면 마땅한 방법이 없는 것이 사실이다.\n3.20 사고와 같은 경우에는 지능화된 공격, 분석할 수 있는 데이터의 부족, 이벤트 탐지 대응방식에 대한 한계, 내부적인 통제가 힘들었다는 요인들이 포함되어 있다.\n그렇다면 우리는 어떻게 대응해야 하는가?\n우리가 보아야 하는 부분은 이제 단순히 네트워크에 한정되어있지 않다. 내부와 외부를 한꺼번에 관리하고 통제할 수 있어야 한다. 이벤트 중심이 아닌 행위와 정책을 분석하고 시나리오를 기본으로 보안을 바라보아야 한다. 또한 알려지지 않은 공격(Unknown Attack)에 대해 관제 시스템이 어떻게 받아들이도록 할 것인지, 하드웨어 뿐 아니라 내부의 프로세스나 정책에 대해서는 어떻게 파악을 할 것인지도 고려해야 한다.\n이러한 대응을 위해서는 3가지 'Every' 를 해야 한다고 말씀 드리고 싶다.\nEverywhere, 내부나 외부의 경계 구분 없이 모든 위협에 대응해야 한다.\nEverything, 단순히 보안 장비만 모니터링 하는 것이 아니라, 시스템 안에서 송수신되는 모든 파일, 트래픽, 관련 로그를 수집하고 모니터링 해야 한다. 또한 네트워크와 관련한 인프라들, 서버 시스템들, 내부 지원에 대한 정보들을 전체적으로 파악해야만 한다.\nEveryone, 개인에 대한 부분을 파악해야 한다. 권한있는 사용자, 임원 뿐 아니라 퇴직자까지 모든 사용자의 행위를 수집하고 파악할 수 있어야 한다.\n대응을 하기 위한 시스템을 어떻게 꾸려볼까?\n네트워크, 서버와 클라이언트, 그리고 내부 직원과 문서들이 존재한다. 여기서 생성되는 수많은 데이터들을 수집한 뒤, 상관분석을 통하여 외부 위협을 대응하고 내부 통제를 해야한다. 또한 분석한 내용들을 구분하여 대시보드에 올려 통합적인 모니터링을 해야한다. 이를 통해 가시성을 확보하고 문제를 해결할 수 있을 것이다.\n안랩은 안랩 보안 프레임워크(AhnLab Security FrameWork)를 통해 컨버전스 통합 보안 관제 시스템을 구현하였다. 시스템 안의 구성요소들을 잘 구축을 해야만 발생하는 이벤트들이 잘 정제되어 수집되고 그래야만 다음 단계로 잘 넘어갈 수 있다. 이러한 컨버전스 통합 관제 시스템이 잘 구축이 되어야 효과적인 보안 솔루션을 도출할 수 있으며 대응을 할 수 있는 선순환적 구조를 가질 수 잇을 것이다.\n컨버전스 통합 보안 관제 체계는 네 가지 구성요소로 이루어져 있다.\n컨버전스 통합 보안 관제 체계는 외부 위협 탐지 시스템, 내부 위협 통제 시스템, 통합 관제 시스템 구축, 입체적 대응 체계 및 운영, 지원이라는 네 가지 구성 요소로 이루어져 있다.\n외부 위협 탐지 시스템은 새로운 공격에 대해 유연하게 대응할 수 있도록 구축해야 한다. 이를 통해 외부 침해사고에 대한 대응을 강화시킬 수 있다. 내부 위협 통제 시스템은 내부자가 하는 행위가 불법적인 행위인지 아닌지 룰 기반으로 판단할 수 있어야 한다. 또한 쏟아져 나오는 수많은 이벤트들을 한꺼번에 처리하고 인과관계를 이끌어낼 수 있도록 통합 관제 시스템이 탄탄히 구축이 되어 있어야 하는 것은 물론, 이러한 인프라를 관리하고 운영할 수 있는 인력이 있어야 한다.\n핵심 요소는 내외부의 모든 로그 수집과 입체적인 상관분석을 통한 통합 모니터링과 대응이다.\n관제 시스템을 구축할 때는 양질의 이벤트들이 추출되어야만 대응을 효과적으로 할 수 있기 때문에, 가지고 있던 각각의 시스템들이 잘 갖추어져 있는지를 봐야 한다. 또한 내부의 시스템을 파악하면서 통합된 정보를 수집할 수 있어야 하고, 수집된 정보를 상관분석을 통해 APT 관제나 내부 통제를 실시할 수 있어야 하며, 대시보드를 통해서 현재 상태가 어떠한지 이야기 할 수 있어야 한다.\n이벤트 중심에서 시나리오 중심으로!\n이제는 시나리오를 중심으로 상관분석을 해야한다. 단편적이었던 과거의 공격과는 다르게, APT는과정이 긴 공격이다. 때문에 공격자가 최초로 보안 시스템에 침입을 하였다 하더라도 그게 끝이 아니라 공격을 업그레이드 하고 또 다시 공격하고 하면서 목적을 달성하기까지 수개월이 걸린다. 따라서 공격 시나리오 중심으로 상관분석을 하여 공격자가 공격의 최종 목표를 달성하지 못하도록 공격의 연결고리를 끊어내는 것이 무엇보다 중요하다.\n내부와 외부의 통합 관제 프로세스는 어떻게 운영할 것인가?\n정책, 행위 기반의 상관분석을 통해 관제 시나리오를 제공해야 한다. 룰 분석을 통해 이벤트들을 네트워크에서는 침해 유형별 분류를, 내부 시스템에서는 정책별 분류를 하고 분석할 수 있다. 이러한 결과를 상관분석을 통해 단순히 이벤트에 그치는 것인지, 목적성이 있는 APT 공격의 일부인지 걸러내고, 여기서 APT 대응을 하거나 내부 사용자에 대한 통제로 대응할 수 있다. 가장 중요한 것은 전체적인 것을 파악하고, 어떻게 발전하여 다시 침투할 수 있는지 고려하는 것이다.\n계속 새로워지는 보안 위협에는 어떻게 대처할 것인가?\n안랩에서는 스마트 사이트(Smart Sight)를 통해 실시간으로 새로운 악성코드에 대한 위험 정보를 제공하고 있다. 최근의 공격들은 공격이 어떻게 진행되는지 감을 잡기 어렵다. 실시간으로 악성코드를 수집, 분석하고 공격이 어떻게 진행되는지, 공격의 침입 경로는 어디인지, 공격이 어디까지 진행되었는지 파악하기 위한 포렌식 조직도 필요할 것이다. 가장 좋은 것은 대응팀을 내부에 보유하고 있는 것이겠지만, 그렇지 않을 경우에는 정보보호 전문 업체를 통해 보안 관제를 부탁하는 것이 좋다. 또한 제공하고 있는 최신 보안 이슈들을 점검하는 것 또한 필요하다.\n이러한 컨버전스 관제는 제품이 아니라 보안에 대한 방법론이고 보안 컴포넌트들을 통합해서 제공하는 SI이다. 궁극적으로 컨버전스 관제는 그동안 보지 못했던 것들을 모니터링하고, 외부위협에서 내부위협까지 전반적인 가시성을 확보하는 하나의 프로젝트이다. 이것을 통해 IT 자산 및 보안 장비의 활용도를 극대화 할 수 있고, 고도화된 관제를 통해 내부와 외부 위협을 최소화 시킬 수 있으며, 정책 기반 관리로 내부 가시성 확보와 통제력을 강화할 수 있다. Ahn\n대학생기자 강정진 / 숙명여대 컴퓨터과학과\n배우기만 하고 생각하지 않으면 멍청해지고, 생각하기만 하고 배우지 않으면 위태로워진다.\nTAG APT 공격, 강정진, 대학생기자, 보안관제, 보안세상, 안랩, 안철수연구소, 정진교, 해커, 해킹\n지능적 APT 방어에 필요한 네트워크 포렌식\n현장속으로/세미나 2013. 3. 28. 07:00\n지능화, 고도화, 복잡화하는 보안 위협에 노출된 기업이 체계적이고 능동적으로 대처할 수 있는 차세대 보안 로드맵을 제시해 주는 'Next Generation Network Security Vision 2013' 세미나가 지난 3월 7일 개최되었다. 이번 12회를 맞은 이번 세미나는 총 16개의 세션을 마련하여 보안 위협에 대해 궁금해 하고있는 세미나 참여자들에게 많은 정보를 제공해 주었다.\n먼저, 세미나의 시작을 알린 것은 정보보안 분야 대표 기업인 안랩의 김홍선 대표. '패러다임 변화와 차세대 보안전략'을 주제로 키노트 스피치를 했다.\n김 대표는 최근 화두인 APT의 특징을 소개했다.\n"IT 대중화로 IT의 정보력이 큰 '파워'를 가짐에 따라 보안 위협도 지능화한다. 대표적인 이슈가 APT 공격이다. 이것은 현재까지의 공격 패턴과는 달리 정규적으로 훈련받은 요원과 막대한 자본 그리고 오랜 시간동안 공을 들여 특정 대상을 공격하는 새로운 보안 위협이다."\n이어서 "기존 방화벽, IPS 등의 보안 장비들은 알려진 시그니처를 탐지하기 때문에 알려지지 않은(Unknown) 공격인 'APT 공격'에는 취약 할 수밖에 없다."라고 설명했다. 또한 APT가 이루어지는 주된 공격 경로를 설명하고 IT 보안 산업이 나아갈 방향을 제시했다. 더이상 노동집약적인 방향이 아닌 기술적인 방향으로 나아가 'Unknown' 공격을 살펴봐야 하며, 기업에서도 보안의 중요성을 인식하고 계속 정보를 얻는 것이 중요하다고 강조했다.\n고도의 위협 대응 위한 네트워크 포렌식\n오후 주제 발표에서는 주남용 한국 EMC 차장의 '고도화된 위협 탐지 및 대응 위한 네트워크' 세션이 ㅣ선을 끌었다. 그는 현존 네트워크 장비가 APT 공격 같은 'Unknown' 공격에 대응하는 데 어떤 한계가 있고 그에 따른 피해 양상이 어떤지, 대응 방법은 무엇인지 이야기했다.\n먼저, 현재의 보안 실태는 '99%의 침입이 수일 이내에 피해를 일으키고, 이 중 85%가 수주 이내에 발견되는 형태'라고 설명했다. 이어서 지금의 보안은 보안 침입이 일어난 후 뒷북 치듯 조치하는 것이라고 비판했다.\n또한 "현재의 네트워크 장비들은 'Attack Free Time' 즉, 공격자가 침입한 후 정보를 탈취할 때까지 시간을 너무 많이 허용한다"라며 전통적인 네트워크 모니터링의 한계를 지적했다. 이어서 지금까지의 네트워크 포렌식과는 다른 '네트워크 포렌식의 새로운 정의'를 설명했다. 즉, 기존 시그니처만을 탐지하는 방법으로는 시그니처에 걸리지 않는 새로운 방법으로 위협해오는 공격자에 무방비 상태가 된다는 것이다.\n'Unknown' 공격에 효과적으로 대응하려면 '이상 트래픽'만 저장하던 현행과는 달리 '모든 트래픽'을 저장하고 이를 처리할 수 있는 고속 검색 환경을 구축할 필요가 있다고 밝혔다. 아울러 패킷 기반 분석보다는 세션 기반의 분석을 중심으로 하고, 인바운드(InBound) 트래픽 보안과 함께 아웃바운드(OutBound) 트래픽 보안도 강화해야 하며, 통합 로그 관리의 연계 운영이 필요하다고 제언했다.\n또한, 보안담당자는 보안 침입이 발생했을 때 '선조치 후보고'하는 게 효과적이라며, '보안 위협에 가장 효과적이고도 분명한 방비책은 정보보호 인력 양성'이라고 강조했다. Ahn\nTAG APT 공격, 김홍선, 대학생기자, 보안세상, 안랩, 안철수연구소, 유희만, 포렌식\nCEO 진단, 최신 APT 공격 어떻게 막을까\n현장속으로/세미나 2013. 3. 25. 07:00\n지난 3월 7일 코엑스 인터컨티넨탈호텔 하모니볼룸에서 <12th Next Generation Network Security Vision 2013 세미나>가 열렸다. 이날 열린 세미나에는 국내외 보안 업체들이 다수 참가해 세미나 발표 및 전시를 했다. 오전에는 안랩(AhnLab), 넷맨(NetMan), 팔로알토(Paloalto)가 차세대 보안 로드맵을 제시하고 앞으로의 효율적인 보안 대책을 발표했다. 안랩 김홍선 대표는 ‘보안 패러다임의 변화 및 차세대 보안 전략’이라는 주제로 세미나를 시작했다. 다음은 주요 내용.\n현재 한 개인이 쓰는 디바이스는 과거에 비해 많아졌다. 또한 IT 대중화로 인해 사용자는 디바이스가 사용자 중심으로 좀더 편리하고 안정성 있게 운영되기를 원한다. 만약 이런 사용자의 욕구를 충족시키지 않는다면 사용자는 그 제품을 사용하지 않게 된다. 단순히 제품(Product)으로 보는 것이 아니라 새로운 형태로 비즈니스 형태로 봐야 한다”며 대중의 관점에서 살펴보는 필요성을 역설했다.\n최근 보안 업계 트렌드도 바뀌고 있다. 과거에는 패시브한 방식으로 백신과 IPS과 같이 알려진 외부 공격에 대비하고 방어했다. 하지만 최근에는 APT(Advanced Persistent Threat)라는 알려지지 않은 공격에 대해 개인뿐 아니라 기업까지 공격당하고 있다.\nAPT는 알려지지 않은 방식으로 공격을 하기 때문에 기존 방식으로는 막기 어렵다. APT 공격은 이전과 달리 굉장히 치명적이기 때문에 지능적으로 막아야 한다.\n보안 위협의 변화 또한 주시할 필요가 있다. 현재 글로벌 조직 범죄가 일어나고 있으며 해킹 도구의 브랜드화가 일어나 일반인도 어렵지 않게 사용 가능하게 됐다. 최근의 공격은 악성코드를 통해 이뤄지고 있다. 요즘 모든 디바이스가 네트워크로 연결돼 다양한 루트로 악성코드가 들어온다. 매일 약 15만 개의 악성코드가 발생하고, 악성코드의 라이프 사이클도 줄어들었다. 악성코드는 특정 기업/기관을 겨냥해 지능적으로 이루어지는 APT 공격과 연계돼있기 때문에 각 기업은 주의해야 한다.\n알려지지 않은 방식으로 은밀하게 공격하는 APT\n뉴욕타임즈는 지난 2월 중국 해커로부터 여러 기밀 정보가 유출되는 APT 공격을 받았다. 더 놀라운 것은 그 사실을 넉 달 이상 탐지하지 못한 것이었다. 뉴욕타임즈 외에도 워싱턴포스트, EMC 등 주요 기업이 공격당했다. 과거 APT 공격의 주된 목적은 정부 및 군사 기밀 정보 탈취였다. 그러나 최근에는 금전적 이득을 취하고자 개인 정보나 기업의 기밀 정보 유출을 목적으로 한다.\n과거 APT는 단일한 형태로 하나의 PC를 공격했지만, 최근 APT는 모듈화한 악성코드로 공격한다. 또한 장기간에 걸쳐서 디바이스에 은닉해있기 때문에 APT 공격을 받았는지 탐지하기가 어렵다. APT 공격은 한 PC에 머물지 않고 공격 대상 PC에 도달하기 위해 여러 PC의 취약점에 전이돼 공격한다. 적어도 6개월 정도의 로그를 파악하고 분석해야 공격의 시발점을 이해할 수 있다.\n네트워크 보안 장비는 특정 임계치를 가지고 악성코드를 통제한다. 그러나 APT는 임계치 이하의 트래픽으로 공격하기 때문에 기존 장비로는 탐지하기가 어려워졌다.\nAPT 공격은 정상적인 루트로 공격하기 때문에 예측하기가 어렵다. 특히 공격 대상이 속한 국가에서 사용빈도가 높은 소프트웨어의 취약점을 이용한다. 예를 들어 해당 지역에서 신뢰를 받는 소프트웨어는 사용자가 아무 의심 없이 실행하기 때문에 보안에 취약할 수 있다. 최근에는 보안이 취약한 업데이트 서버를 장악해 보안 패치를 받을 경우 역으로 결국 APT 공격을 받기도 한다. 정상적인 루트로 공격하기 때문에 APT 공격을 포착하기란 어렵다.\n따라서 이런 특성에 최적화한 솔루션이 필요하다. 안랩의 APT 방어 솔루션 '트러스와처'가 대표적이다. 트러스와처는 클라우드 기반 분석 엔진, 행위 기반 분석 엔진, 동적 콘텐츠 분석 엔진(DICA Engine, Dynamic Intelligent Contents Analysis Engine) 등 세 가지 엔진으로 다차원 악성코드 분석/탐지 기능을 제공한다. 메모리 보호 기능을 우회하는 ROP 공격을 포착해내는 기술도 탑재했다. 이는 최근 급증하는 제로데이 공격도 놓치지 않고 감지하는 세계적으로도 앞선 기술이다. 이러한 기술의 우수성을 인정 받아 세계적 권위의 정보보안 어워드인 ‘인포 시큐리티 글로벌 엑설런스 어워드’에서 ‘신제품 출시(New product launch)’ 부문 동상을 수상하기도 했다.\n방어자 아닌 공격자 관점에서 보아야\n앞으로 정보보안의 지향점을 세 가지로 볼 수 있다.\n첫째는 지능성. 네트워크뿐 아니라 웹, 애플리케이션이 어떻게 맞물려 돌아가는지 알아야 한다. 정보의 라이프 사이클을, 무엇보다 공격 행위를 보고 분석하고 다음 활동이 없는지 끊임없이 살펴봐야 한다. 모든 것을 당연하다고 넘기는 것이 아니라 과거의 이력까지 함께 보는 관점이 필요하다.\n둘째는 실효성. 악성코드를 탐지하는 안티바이러스 소프트웨어에만 의존하지는 말아야 한다. 여러 계층에서 복합적으로 보는 관점이 필요하다. 실시간 감시뿐 아니라 사후 분석까지 완벽히 해야 한다.\n셋째는 최적화. 앞으로 네트워크 트래픽이 급증할 것에 대비해 네트워크 보안 솔루션이 안정적으로 운영될 수 있는지 점검해야 한다. Ahn\n대학생기자 김수민 / 아주대 전자공학부\nTAG APT 공격, 김수민, 김홍선, 대학생기자, 보안 패러다임, 보안세상, 안랩, 안철수연구소, 정보보안, 차세대 보안\nToday : 171 Total : 5,666,565


개그우먼 이희경 | 갓피플매거진\n조회 : 66,191 | 2014-06-23\n“불 꺼진 예배당에서 주님 홀로 누려보세요”\n2010년 데뷔할 무렵에는 영락없는 권사님이었다. 20대 아가씨가 넉넉한 풍채에다 푸근한 권사님 스타일의 옷차림에, 한 손에는 진짜 찬송가 들고 손가락에 침 묻혀 장절 넘기며 마치 찬송가 부르듯 동요나 가요를 구성지게 노래하는 것이었다. 개그콘서트 ‘슈퍼스타 KBS’에서 이른바 ‘개포동 큰빛교회 권사님’으로 출연할 때 모습이었다. 이런 식이다.\n“어젯바암엔 우리 아빠가 다아정하신 모오습으로 한손에는 크레파스를~ (갑자기 손을 들고) 아버지, 크레파스 주심 감샤합니다. 아버지~! (무대를 나가며) 믿음은 지켜나가는 거예요!”\n그때부터 알아봤다. 이 개그우먼, 신앙생활 제법 해본 진짜 크리스천이라고. 참고로 개포동엔 큰빛교회가 없다. 당시 코너를 같이 하던 동료끼리 그럴싸한 권사님처럼 보이려고 있을 법한 교회 이름을 붙인 거란다. 어쨌든, 이희경은 덕분에 ‘개콘 권사님’이란 별명을 바로 얻었다.\n사실 그녀가 본격적으로 유명해진 건 ‘헬스걸’ 덕분이었다. 무대에서 매주 줄어드는 체중을 공개하며 다이어트에 도전, 4개월 만에 무려 32킬로그램 감량에 성공하면서 건강한 다이어트 열풍의 주인공이 됐다. 그리고 ‘우리 성광이가 달라졌어요’에선 엄한 육아전문 아동학 교수 역을 했고, ‘현대레알사전’에선 특정 단어의 속뜻을 현대 여성 입장에서 능청스레 묘사해냈다. 얼마 전까진 졸부 가족의 어색한 부자 체험을 풍자한 ‘누려’의 주인공으로, 요즘은 ‘취해서 온 그대’에서 물오른 만취 연기를 리얼하게 해내고 있다. 만취 연기는 연기일 뿐 실제 삶과 거리가 먼 모습인데, 진짜 같다. 실재(實在)!\n그렇다. KBS 공채 25기 개그맨 이희경의 삶에 책처럼 제목을 붙인다면 리얼(real)이 어울리지 않을까. 삶의 실재인 희로애락을 연기하는 개그맨, 게다가 리얼한 믿음의 사람이니까.\n그런 그녀, 한때 ‘엄친딸’ 소리를 들어봤단다. 경희대학교 국제학과를 졸업했고 중고등학생 때 학생회장까지 했으니 들을 법한 소리다. 또 어머니는 강남의 음식점 사장님이라고 하지 않는가. 그런데 엄친딸 아니란다. 한밤중에 크레파스를 사다주셨을 아버지를 추억하기 시작할 때, 그리고 그 아버지를 초등학교 졸업 이틀 전에 훌쩍 데려간 하늘 아버지를 도무지 이해할 수 없어서, 하교 길마다 불 꺼진 예배당 들어가 강대상 붙들고 따지며 한탄하듯 기도하던 중학생 시절을 들려줄 때, 우리는 그녀의 실재와 만나기 시작한다. 글 이한민 사진 도성윤\n유복하게 성장한 줄 알았는데, 고생한 사실은 몰랐습니다.\n저에 대한 기사에 ‘엄친딸’이 있어서 오해하시는 분이 많은데요, 그렇지 않아요. 저희 엄마 아빠가 같이 국밥집을 하셨거든요. 가난하게 시작하셔서 작게나마 집도 마련하시고 자수성가를 어느 정도 하셨죠. 순대국밥인데 정말 굉장히 맛있었어요. 얼마나 맛있었느냐 하면, 제가 너무 맛있어서 아침에 국밥 먹고 점심 저녁도 국밥 먹고 간식으로 또 국밥 먹었잖아요. 헬스걸 하기 전의 제 살이 그때부터 찐 것이거든요. 그래서 손님도 많았어요.\n그러다 IMF 몰아닥칠 때 아버지가 갑자기 쓰러지셨는데 간암이래요. 한 11일 만에 돌아가셨어요. 장례식 하던 날이 제 초등학교 졸업식이었으니까 졸업 이틀 전에 돌아가신 거죠. 그러면서 어찌어찌, 있던 집 없어지고 한푼 두푼 모아놓았던 재산들이 한순간에 사라지더라고요. 제 위에 언니 한 명 있는데, 저랑 언니랑 엄마랑 거리로 나앉았어요.\n예민한 청소년 시절에 많이 힘들었겠는데요.\n말도 못하죠. 어머니가 그땐 세상 물정 너무 모르셔서 그랬을 텐데, 사채를 내서 몇 평 안 되는 김밥집을 낸 곳이 이미 팔린 집이더라고요. 사기나 다름없었죠. 이사 비용 한 푼 못 받고 쫓겨나다시피 거리로 나온 거예요. 그래도 먹곤 살아야 하니까 또 얼마 빚 얻어 조그만 국밥 장사를 다시 하게 되셨는데, 엄마 눈이 항상 붉었어요. 늘 눈물이 가득하셨거든요. 몸도 많이 안 좋으셨고 빚쟁이는 날마다 몰려오고.\n그렇게 안 좋은 상황이라 저는 엄마 앞에서 도무지 울 수가 없는 거예요. 나도 답답한데 학교 가서 친구들 앞에서는 더더욱 울 수가 없었고요. 주님이 주신 천성이 남 웃기는 거라 언제나 친구들 웃기고 흐흐 웃기만 하고. 그래서 선택한 곳이 불 꺼진 예배당이었어요. 혼자 울 곳이 필요했거든요. 학교 끝나면 집에 가기 전에 한 시간쯤 예배당에 들러요. 중고등부실 가면 아무도 없어요. 강대상 앞에 가면 십자가 있잖아요. 왠지 거기 가면 막연하나마 주님이 꼭 계실 것 같더라고요.\n중학생 나이에 그렇게 간절하게?\n도무지 이해할 수 없는 고난이잖아요. 엄마 아빠가 나쁘게 산 것도 아니고 착하게 살다 그렇게 된 건데 우린 왜 이렇게 힘들어야 하나? 강대상 앞에서 기도했다기보다 그냥 한탄하고 꺽꺽 운 기억밖에 없어요. 그래도 신기한 건, 저는 울어도 눈이 잘 안 부어요. 집에 가선 엄마 앞에서 운 티를 안 내도 되었거든요.\n감사한 건, 너무 힘든 그 시기에 어긋나지 않도록 하나님이 저와 함께 해주시고 가장 많이 역사해주신 거예요. 저는 주님이 그렇게 이끌어주셨다고 생각할 수밖에 없어요. 그래서 저는 지금도 청소년들을 가장 좋아하고 청소년만 보면 가슴이 뭉클해진답니다.\n그럼 하나님 체험도 그 시절에?\n중3 여름수련회 갔을 때예요. 저는 어려서 엄마랑 언니랑 여의도순복음교회 새벽기도 가면서 교회 다니기 시작했는데요, 그로부터 교회 수련회는 빠지지 않고 갔거든요. 성격 밝고 사람들 앞에 나서기도 좋아하니까 찬양팀 인도도 했고요. 또 중학생이 매일 교회 나와 울며 기도하고 찬양 부를 때도 막 우니까 전도사님이나 집사님이나 희경이는 그냥 믿음 좋은 아이다 생각하셨을 거예요.\n그땐 제가 뭐 솔직히 신앙 좋아 운 건 아니죠. 정말 원망뿐이었거든요. 그래도 교회 행사는 빠지지 않고 갔으니까, 중3 수련회 갈 때도 A4 종이에다 나랑 엄마 기도제목 빼곡히 써서 갔어요.\n“엄마, 기도제목 뭐 없어? 내가 이번 수련회 가서 소나무 하나 뽑고 올게!” 그러면 “엄마 너무 아프다. 안 아프게 해주시고, 빚도 다 갚게 장사 잘 되게 해달라고 기도해” 그러셨어요. 그거 다 적으면 한 장 넘거든요. “알았어! 구하라! 그러면 주실 거라고 말씀했잖아!”\n제가 원하는 말씀은 그런 것이었어요. 그런 말씀 기대하며 찬양인도 하고 자리에 앉았는데, 축복의 말씀이 아니었어요. 그때 주제가 회개였거든요. 뭘 회개하라고? 우리 가족은 착하게 살았는데, 드라마처럼 비련의 주인공이잖아요. 회개랑 너무 동떨어진 삶을 살았는데 무슨 회개? 너무 싫은 거예요.\n휴지 뽑아놓고 맨 앞줄에 앉았다가 ‘오늘은 글렀네’ 싶어 그날은 슬그머니 뒤로 갔어요. 나갈까도 생각했지만 수련회 가면 청년 선생님들이 문 막고 있잖아요. 나가지도 못하고. 그런데 평소 같으면 한쪽 귀로 듣고 한쪽으론 흘려버렸을 말씀에 왠지 가슴이 막 뭉클하기 시작하는 거예요. 목울대도 잉잉잉 하기 시작하고요. 처음 느껴본 느낌이었어요.\n그렁그렁 맺히기 시작한 눈물이 사슴 눈물처럼 자꾸 떨어지더라고요. 그러면서 생각했어요. 나는 맨날 “뭐뭐 해주세요. 내 기도제목 이뤄주세요” 그랬는데, 그날만큼은 다 필요 없고 그냥 주님을 만나고 싶다는 생각이 혼자 울 곳이 필요했거든요. 그래서 선택한 곳이 불 꺼진 예배당이었어요. 처음으로 가슴 가득 들기 시작하는 거예요.\n기도제목 적은 종이를 접어버렸어요. 내가 그동안 무슨 죄를 지었는지 모르겠고 회개란 게 뭔지도 모르겠지만 뭔가 회개는 해야겠다는 생각이 들었는데, 전도사님이 기도하자고 주여 삼창 외치시려는 순간 제가 으악 하고 자지러진 거예요. 그날 방언 은사도 받았어요. 그 전엔 방언 그러면 이상한 말 지어 내는 거 아니냐 하는 의심이 있었거든요. 그리고 음성을 들려주셨어요.\n하나님 음성 하면 귀에 “희~경~아~” 하고 들리는 건줄 알았는데 그건 아니고, 마음 안에 꽉 차는 무엇이 느껴지는 거예요. 이런 주님의 음성이었어요.\n“희경아, 내가 너 미워서 그랬던 거 아니야.”\n3년 동안 하루같이 하나님께 수없이 내뱉었던 질문이 뭐였냐 하면, “하나님, 왜 이렇게 나를 괴롭히세요? 나 미워하시는 거예요?”였거든요. 그런데, 하나님이 그러셨어요.\n“아니야. 내가 너 너무 사랑해. 사랑해서….”\n하루하루가 지옥 같았는데, 친구들한테도 아무에게도 말 못하고 힘들었는데, 하나님이 저 사랑하신다는 음성이었어요.\n“나 너 너무 사랑하거든. 너에 대한 계획까지 있단다.”\n마음에 기쁨이 마구 흘러넘치고 눈물이 얼마나 쏟아졌는지요. 그때 제가 얼마나 뚱뚱했겠어요? 무릎 꿇고 몇 시간을 기도하는데도 진짜 다리 하나 저리지 않는 거예요. 내 몸이 이렇게 가벼웠나 싶을 정도로 무겁지도 않고. 그러고 나니까 세상이 달라 보이기 시작해요. 여름수련회 기도회 끝나면 수박 썰어주시잖아요. 와, 너무 맛있어요! 수다도 재미있고 그날 꿀잠도 잤고요. 세상 모든 게 아름답게 보이고.\n그리고 많은 것이 변했겠습니다.\n어떤 사람들은 이러죠. “하나님 어떻게 만났어? 그럼 이제 너의 삶이 변하겠네? 집안 형편도 편해지겠네.” 그런데 웬걸, 더 안 좋아졌어요. 그런데 저는 변했어요. 환경은 변하지 않았고 오히려 나빠졌지만, 그걸 바라보는 내 느낌은 완전히 달라졌다는 거예요. 고난이 고난처럼 느껴지지 않게 됐어요. 이전엔 목사님이 아무리 말씀해주셔도 적용 안 되던 말씀들에 그냥 당연히 아멘 하게 되고요.\n하나님 믿으면 복 받는다는 기복신앙이라는 거 있죠? 삶이 편해지고 부요해지고 자식이 좋은 대학 가게 된다는 것 같은 거, 진짜 아니라고 저는 항상 이야기해요. 확실한 것 하나는 고난을 바라보는 눈이 정말 달라질 수 있다고 말해줘요. 예수 믿으면 그거 하나는 100퍼센트 누구에게나 적용되는 것이라고요. 물론 환경도 변할 수 있지만 그건 주님 뜻이라 알 수 없는 것이고.\n개그맨은 대학 졸업하고 된 건가요?\n재학 시절부터 시험 봤고요 KBS만 3수를 한 거예요. M본부 시험도 2번 봤었고. KBS는 공채 22, 23, 24기 때 떨어지고 25기로 된 거죠. 신보라, 김기리, 김영희, 정지민 등이 동기에요. 그 시험 보는 한 3년 동안 엄마가 힘들어도 많이 응원해주셨어요.\n권사님 역할 할 때 기분이 어땠나요?\n저는 사실 개그콘서트 무대 위에서도 하나님을 찬양하는 마음으로 하면서 너무 행복하거든요. 그 역할은 실제 성경찬송가 들고 한 거고 등장하기 전에 커튼 뒤에서 성경 한두 구절이라도 읽으며 나갔고요. 저희 개콘 개그맨 가운데 크리스천이 많은 편이에요. 하나님께 찬양하는 마음으로 기도하고 나가거든요. 그런데 어떤 분은 그걸 안 좋게 생각하기도 하셨나 봐요. 시각이 다르다는 걸 이해하게 됐어요. 어쨌든 제 마음과 이 모든 것은 주님이 아시겠다는 생각으로 했어요.\n어느 간증 자리에서 젊은이들과 청소년들이 살면서 어렵고 속이 상할 때 술집에 가기보다 기도의 자리로 가라고 권한 게 인상 깊었습니다.\n요즘 하는 술집 연기는 어디까지나 연기고요(웃음), 제가 우리 청소년들에게 해주고 싶은 말이 바로 그거예요. 제 경험에 비추어 봤을 때도 그렇고요, 밑져야 본전이라고 한번 그렇게 기도의 자리로 가보라고 말하고 싶어요.\n저는 청소년들이 결코 어린 나이가 아니라고 생각하거든요. 어른들이 청소년들을 싸잡아 어리다고 포장하는 게 좀 아쉬울 때가 있어요. 조금 힘들다고 짜증내고 방에 틀어박혀 울고 있으면 사춘기라서 그렇다고 하시는데, 저는 어른들이 안 그러셨으면 좋겠어요. 청소년이라도 어른만큼 충분히 성숙한 생각을 할 수도 있고요, 어른에 준하는 사고를 하기도 해요.\n그래서 저는 청소년들에게 말할 기회가 있을 때면 그 친구들에게 너희들도 각자 어른 못지않은 아픔, 엄마나 친구들에게도 털어놓기 힘든 것이 있다는 것 충분히 공감한다고 말해줘요. 제가 신고은, 조승희 씨 등이랑 ‘마하나임’이란 선교 찬양팀을 구성해 청소년들이 있는 곳에 종종 가곤 하는데요, 만나보면 생각 외로 상상을 초월하는 고민을 가진 청소년들이 많더라고요.\n그럴 때 우리 청소년들이 잠시나마 그걸 잊겠다고 유해물질이나 술과 담배 같은 것에 의지하지 않았으면 좋겠어요. 다음 날 깨면 더 후회되잖아요. 우리 친구들도 (중학생 이희경이 그랬던 것처럼) 불 꺼진 예배당에 한번 가보면 어떨까요?\n거기 가면 정말 아무도 듣지 않아요. 비밀 완벽히 보장되죠. 정말 하나님과 나만 만나는 그 시간에 자기 비밀 다 내려놓고 고민 상담해보라는 거죠. 그렇게 내려놓다 보면, 누가 알아요? 사람 일은 아무도 몰라요. 저도 제가 이렇게 TV에 나오고 “여러분 한번 이렇게 해봐요” 하고 제 경험담을 말하게 될 줄 몰랐잖아요. 어렵게 살던 국밥 집 둘째 딸래미가 말예요.\n한낱 아무것도 아닌 저도 이럴 수 있게 됐는데, 여러분은 저를 능가하는 뛰어난 사람이 될 수 있을 거예요. 그러니까 자신의 현재를 너무 비관하지 말았으면 좋겠고 그분, 하나님 앞에 다 내려놨으면 좋겠다는 것, 꼭 이야기하고 싶어요. 저는 앞으로 이런 이야기를 청소년들 앞에서 많이 해주고 싶고, 꼭 그렇게 할 거고, 그 일을 비전으로 삼았어요.\n올 여름에도 청소년을 위한 집회에 참여한다고요?\n크리스천 연예인들의 공동체인 미제이(MeJ)가 청소년 전도를 위한 집회인 ‘크레이지 원데이 콘서트’라는 걸 올해 8월 12일 오후 2시부터 저녁 8시까지 잠실실내체육관에서 열거든요. 주로 젊은이들과 특히 우리 청소년들을 초청하는 전도공연이니까 친구들 데리고 많이 오시면 좋겠어요. 저도 여기 동참하거든요.\n평소 동료들끼리 모여 예배하고 전도하러 다니기도 하신다고 들었습니다.\n개콘 개그맨들의 예배모임으로 ‘하나님의 자녀들의 모임’이라는 말을 줄여 하자회로 매주 모이고요. ‘마하나임’ 팀으로 사역하며 한 달에 한번은 H대 소아암 센터 가서 교사 봉사도 해요. 그런데 저희가 개그맨이다 보니까 선교적 내용에도 웃음을 넣어야 하는데 그러면 은혜로운 메시지가 반감되는 것 같고, 그렇다고 웃음을 뺄 수도 없고요. 어쨌든 자주 모여 의논하고 조율해나가고 있어요.\n갓피플이 함께 기도해주기 원하는 기도제목은?\n방송이라는 영역이 양날의 칼 같죠. 기도와 말씀으로 준비되지 않으면 힘들거든요. 그래도 항상 감사한 건 주변에 믿음의 동료와 좋은 목사님들과 선배님들을 붙여주시는 건데요, 언제나 하나님의 뜻대로 살아갈 수 있는 선한 방송인이 되도록 기도해주셨으면 합니다.\n그리고 사실, 지금도 주님의 뜻이면 그렇게 해주시기를 기도하지만, 개인적인 생각으로는 정상에 오르려는 욕심은 내려놓은 지가 오래예요. 하지만 아까도 말씀드렸듯이 청소년 친구들을 계속 찾아가고 영향력을 가지려면 어느 정도 꾸준하게 방송 활동은 할 필요가 있거든요. 제가 그런 친구들을 계속 찾아가고 만나고 싶은 비전이 있기 때문에 꾸준히 방송을 할 수 있도록 준비되고 단련될 기반이 마련됐으면 하는 것이 소망입니다. 갓피플의 기도 응원이라면 분명 큰 힘이 될 거예요.\n크레이지 원데이 콘서트\n8.12 화 서울잠실실내체육관 02-537-3492


대학생, 독도 문제에 지속적으로 관심 가져야 - 이대학보\n국제 지도 내 '독도' 명칭 표기 활동, 정부대응에 주목할 것\n일본 문무과학성이 7월14일(월) 중학교 사회 교과서 새 학습지도요령 해설서에 독도를 일본의 영토로 기술하기로 발표함에 따라 독도문제가 또다시 불거졌다. 여름 방학 내내 TV와 신문에는 연일 독도이야기가 나왔다. 인터넷 검색순위 상위권은 독도관련 검색어가 차지했다. 신용하 석좌교수는 지난여름 누구보다 바쁜 시간을 보냈다. 학부생 시절부터 지금까지 독도연구에 28년이란 시간을 쏟아 부은 그는 독도문제가 나올 때마다 자신이 모아놓은 자료들이 유용하게 쓰이면 흐뭇하다. 그는 1996년부터 독도학회 회장을 지냈다. 독도와 일본의 독도영유권주장에 관한 이야기를 신용하 교수 연구실에서 나눠봤다.\n△언제부터 독도의 역사에 관심을 갖게 됐나?\n서울대 사회학과 학부 시절 만난 스승의 영향이 크다. 서울대학교 이상백 교수(사회학전공)는 문제를 깊이 연구하려면 반드시 역사적 고찰을 해야 한다고 말했다. 최문환 교수(사회학전공)는 먼저 자기 자신을 알아야 한다며 우리나라에 대해 연구해 볼 것을 권했다. 두 분의 조언을 받아들여 민족 문제를 역사적으로 고찰하려다 보니 19세기에 대해 공부하게 됐다. 19세기는 제국주의 시대에 일본이 독도가 한국영토임을 알면서 일본영토로 편입하려고 했던 시기였다.\n△그렇다면 본격적으로 독도 연구를 하게 된 이유는 무엇인가?\n독도문제를 연구하기 시작한 것은 서울대학교 규장각 관리실장으로 있었던 1980년부터다. 규장각에는 독도가 한국영토임을 증명하는 지도와 자료들이 약간 있었다. 언론기관 등의 요청에 의해 나는 일본이 독도영유권을 주장할 때마다 묵혀 있던 자료들을 찾아 하나둘씩 공개해 일본의 논리를 반박했다. 그땐 독도에 대해 연구하는 학자가 매우 적었다. 그러다 보니 독도 관련 자료와 해설의 요청이 많았다.\n△독도연구를 하시면서 힘드셨던 점은?\n독도에 대한 자료가 많지 않다. 시간과 노력을 많이 들여도 학문연구를 통해 얻을 수 있는 업적이 적다 보니 젊은 사람들이 기피하는 분야다. 게다가 내가 연구를 시작했던 1980년대에는 정부가 독도관련 연구에 제약을 걸었다. 독도연구에 따른 제약 때문에 논문발표를 제대로 하지 못하고 연구비조차 보조받지 못했다. 이는 1965년 맺은 한ㆍ일 기본조약이후 독도에 대한 거론을 억압했다. 한번은 독도를 방문했는데 상륙허가를 내주지 않아 독도 앞바다 배 위에서 세미나를 하고 돌아온 적도 있다.\n△일본이 독도에 집착하는 이유는?\n독도를 소유함으로써 얻게 되는 동해에 대한 지배력 때문이다. 독도가 한국영토라는 사실 때문에 동해 어족자원ㆍ지하자원 등 많은 부분을 한국이 지배할 수 있다. 현재 조사된 매장량으로 보면 독도 아래 묻혀 있는 고체 천연가스는 우리나라가 30년간 사용할 수 있는 양이다. 또한 독도는 동해 중앙에 있어 군사적 가치가 높다. 이런 이유 때문에 일본이 자꾸 독도를 탐내는 것이다.\n△일본이 독도를 자기네 땅이라고 우기는 근거는 무엇인가?\n독도가 일본 영토라고 증명하는 자료는 단 한 점도 없다. 독도는 역사적으로 100% 한국 영토다. 독도영유에 관한 자료가 지도 포함 약 200점이 있는데 전부 한국영토임을 증명하고 있다. 1877년3월20일 일본 명치정부 최고 국가 기관인 태정관 문서에 ‘동해 가운데 있는 울릉도와 그 외 섬(독도)은 일본과 아무런 관계가 없는 땅’이란 내용이 있다. 이 문서는 일본이 독도가 한국영토임을 인정하는 대표적인 증거자료다.\n△제2차 한일어업협정이 일본의 독도영유권 주장에 근거라는 말이 있다.\n1999년 발효된 제2차신한일어업협정에서는 독도가 중간수역에 들어가 있다. 신유엔해양법에 따라 자기 영토의 기점으로부터 200해리까지의 모든 자원에 대해 독점적 권리를 행사할 수 있는 배타적 경제수역으로 할 수 있게 됐다. 당시 일본은 독도를 기점으로 잡았고 우리나라는 올릉도를 기점으로 잡았다. 일본은 울릉도와 독도 사이의 중간선을, 우리나라는 울릉도와 오키섬 중간선을 배타적 경제수역의 경계선으로 제안했다. 우리나라는 독도가 아닌 울릉도를 기점으로 잡은 것에 대해 독도가 무인도이기 때문이라는 논리를 내세웠다. 그러나 이것은 일본이 먼저 독도기점을 잡았음에도 불구하고 그 후에 우리나라가 울릉도 기점을 잡은 것은 일본의 로비에 의해 일본의 안을 받아들인 것으로 보인다. 결국 양국 의견에 따라 울릉도ㆍ독도 중간선과 울릉도ㆍ오키섬 중간선을 양변으로 한 중간수역이 채택됐다. 일본은 이것으로 일본의 독도기점을 간접적으로 묵인했다며 세계지도에 독도이름을 지워달라는 국제활동을 하고 있다. 이 때문에 약 2만여 개의 인터넷사이트와 지도에서 독도표기가 ‘다케시마’ 또는 ‘리앙쿠르’라고 표기됐다.\n△그렇다면 어업협정을 어떻게 해야 하나?\n지금의 어업협정은 잘못된 것이니 수정해야 한다. 2006년2월 우리나라는 경제적 배타수역 기점을 울릉도에서 독도로 수정했지만 어업협정은 그대로다. 어업협정은 어느 한 나라가 종료를 통보하면 6개월 후에 소멸하도록 되어 있다. 정부는 이 어업협정이 종료됐음을 통보해야 한다. 그러나 이 협정이 일본에 유리하게 체결돼 있어 일본의 반대가 심할 것이다. 우리 정부는 경제적·정치적으로 일본의 압력을 받고 있다. 이를 바로잡기 위해서는 압력을 극복할 만한 정부의 용기가 필요하다.\n△일본은 독도문제를 국제사법재판소에 가져가려 한다.\n독도문제를 국제사법재판소에 가지고 갈 이유는 없다. 모든 역사적 자료는 독도가 한국영토임을 증명하고 있다. 국제법상으로 독도는 대한민국의 영토로 이미 공인돼있다. 1946년1월29일 연합국에 의해 한국영토로 판명돼 일본영토에서 제외되고 한국으로 반환됐다. 국제사회에서 주권은 국가만 가지고 있기 때문에 일본이 국제사법재판소에 가지고 가려 해도 우리나라 정부가 거절하면 안건이 성립되지 않는다.\n△일본이 독도문제를 계속 이슈화시키는 것에 대응하지 말아야 하나?\n무대응 해서는 안 된다. 약 10년 동안 우리나라는 공격적 외교를 하는 일본에 무대응 정책을 고수했다. 세계지도의 독도표기에 관해 일본에 많이 점령당했다. 일본의 독도영유권 주장에 대해 감정적으로 반응할 필요는 없지만 적절하게 대응해야 한다. 국제법은 무대응을 묵인으로 간주하기 때문이다.\n△독도문제를 해결할 가장 좋은 방법은 무엇인가?\n실효적 점유를 강화해야 한다. 현재 독도에 1가구가 거주하고 해양경찰대 1개 소대가 있다. 정부는 독도에 살고자 하는 많은 사람 중 약 10가구를 독도에 상주시켜야 할 필요가 있다. 상주 주민을 보호하기 위해 서도에 울릉도경찰서 지구대를 보내야 한다. 독도의 동도는 우리나라 동쪽 끝이므로 국방해병대가 지켜야한다. 영토 분쟁 시에는 ‘그곳에 어느 나라 사람이 살고 있나?’가 가장 중요하다. 독도에 우리나라 사람들이 마을을 이루며 살고 있다면 논쟁은 그것으로 끝이다.\n△독도문제를 해결하기 위해 대학생이 할 수 있는 일은 무엇인가?\n두 가지가 있다. 첫째는 일본이 바꿔놓은 세계지도의 ‘다케시마’ 또는 ‘리앙쿠르’ 표기를 독도로 복원하는 것이다. 각국의 지도부와 인터넷 사이트에 편지를 보내면서 활동하면 지명표기를 교정할 수 있다. 두 번째는 일이 터지면 끓어올랐다가 한순간 식고 마는 한국정부에 각종 요구를 전달해야한다. 정부는 한일관계에 부담을 느껴 독도문제에 소홀해지곤 하는데 대학생들이 이에 대해 비판의 자세를 갖길 바란다.


빅데이터협회 :: 최충헌과 최충수 형제의 긴박한 권력다툼\n최충헌과 최충수 형제의 긴박한 권력다툼\n수업자료제공/초중고 수업 자료 2010.10.18 21:36\n고려 제 19대 임금이었던 명종은 무신 정중부의 난으로 즉위하게 되었으나 의지가 약하고 성격이 소심하여 재위기간 동안 왕으로서의 위엄을 세우지 못하고 언제나 신하들에게 이끌려 다니기만 하는 허수아비 왕에 불과했다.\n당시 고려는 바야흐로 무신 정권 시대로 접어들고 있었기 때문에 문신보다는 무신들이 나라의 정사를 좌지우지했다. 무력한 임금은 권력을 잡고 있는 무신들의 눈치를 살피느라 제대로 말 한 마디 하지 못했고 무신들은 힘없는 임금과 조정을 농락하며 자신들의 세력을 키우고 있었다. 이의민의 횡포는 상상을 초월했다. 그러던 중 녹사 벼슬에 있던 최충수와 이의민의 아들 이지영이 사소한 일로 싸움을 벌였다. 최충수의 비둘기가 이지영의 집으로 날아간 것을 빌미로 싸우게 되었는데 최충수가 이지영에게 모욕을 당한 것이다. 분을 참지 못한 최충수는 형인 최충헌을 찾아가 이의민 일가를 칠 계략을 세웠다. 그리고 최충헌과 최충수 형제는 이의민 일가를 제거하는데 성공했다. 최충헌은 방법은 매우 급진적이었다. 그는 왕의 측근자 50명을 추방하고 그 이듬해 까지도 왕이 봉사십조를 지키지 않자 폐위시키고 이 아우를 신종으로 세웠다. 그는 전대의 여느 무신 권력자 못지 않게 독재 적이었다. 그는 후에 또 한 차례 왕을 갈아치운다. 무소불위의 권력을 오만방자하게 휘둘렀던 이의민조차도 왕은 갈아치우지는 않았다. 물론 이의민과 최충헌은 다르다. 이의민에게는 국가의 장래는 없었지만 최충헌에게는 달랐다.\n이로부터 세상은 최씨 일가의 세도 아래 놓이게 되었다. 그러나 최씨 무신 정권 또한 평탄치만은 않았다. 흔히 그렇듯이 권력은 마약처럼 사람을 중독시킨다. 최충헌의 동생 최충수는 권력의 맛을 느끼기 시작하면서부터 순식간에 권력의 포로가 되었다. 최충수는 이미 혼인을 한 태자비를 폐하고 자신의 딸을 태자비로 올려 훗날 태자가 보위를 이어받을 때 자신의 권력을 완전히 장악하려는 음모를 획책했다. 최충수는 지금의 태자비를 부정하다는 누명을 씌워 내 보내려고 한다. 최충수는 신종을 알현하고 자신의 딸을 태자비로 거론하면 은근히 압력을 가했다. 신종은 최충수의 음모를 눈치챘지만 막강한 그의 힘을 당할 방도가 없어 어쩔 수 없이 태자비를 폐하고 대궐 밖으로 내 보냈다. 최충수는 모든 일이 뜻대로 되자 회심의 미소를 지으며 자신의 딸을 태자와 혼인시키기 위한 준비를 서둘렀다. 일이 이쯤 되자 최충헌의 귀에도 최충수의 음모가 들어가지 않을 수 없었다. 소식을 들은 최충헌은 크게 놀라 부랴부랴 동생 최충수의 집으로 찾아갔다. 최충수는 형이 올 것을 미리 예견하고 있었던 터였기에 침착하게 형님을 맞아들이고 술상을 차려오라고 명했다. 두 형제는 아무런 말 없이 술잔을 주거니 받거니 하면서 거나하게 취했다. 술기운이 어느 정도 올랐을 무력 최충헌이 동생에게 먼저 말문은 열었다. “듣건대 자네가 딸을 동궁에 바치고자 한다는데 그러한 일이 있는가?” 고 하니 대답하기를 “있습니다.” 하였다.\n“부부사이는 은혜와 덕의가 본래 있는 법인데 태자가 수년 동안 짝이 되었던 사람을 하루아침에 이별한다는 것이 인정상으로는 어떠하겠는가 옛날 사람이 말하기를 앞수레가 넘어지면 뒷수레가 경계한다고 하였는데 저번에 이의방이 딸을 태자의 배필로 삼았다가 마침내 남의 손에 죽었으니 지금 그 넘어진 전철을 따르고자 함이 가당하겠는가? 우리 형제가 지금 이만한 위치에 까지 오르게 된 연유를 잊은 것이냐? 극악무도한 이의민 일가로부터 왕실을 지키고 땅바닥까지 추락한 왕실의 위신을 바로 세우기 위함이었다. ”\n충헌의 말에 최충수는 잠자코 말이 없었다.\n“그런데 지금의 폐하께옵서 보위에 오르신지 얼마나 되었다고 벌써부터 사사로운 욕심에 눈이 멀어 왕실의 일에 참견하려 드느냐? 그리고도 네 목숨이 온전할 줄 알았더냐? 네가 형의 말은 듣지 않고 계속해서 네 뜻대로 하겠다면 나도 더는 너를 동생으로 여기지 않겠다.”\n최충헌의 말이 이어지는 동안 최충수는 점차 자신의 행동이 무례한 일이었다는 것을 깨닫기 시작했다.\n충수가 하늘을 우러러 길게 탄식하다가(최충수의 갈등을 나타내 준다. 권력과 도리 사이의 갈등을 긴탄식으로 표현한 것이다.) 한참 뒤에 말하기를“ 형님의 말씀이 이치에 맞으니 감히 좇지 않겠습니까?”라 하고 드디어 공인을 파하여 보냈다.\n최충헌은 안심했다. 그런데 최충헌이 돌아간 후 최충수는 다시 생각에 잠겼다. 그리고 조금전 자신의 생동을 반성하던 마음은 온데간데 없이 사라지고 없었다.\n‘엄밀히 말하자면 형님 또한 나의 경쟁자인 셈이다. 권좌의 주인은 오직 한 사람일 뿐 내가 동생이라고 해서 형님에게 그 자리를 내줄 필요는 없지 않은가. 대장부가 일을 행하면 마땅히 스스로 판단할 뿐이다.’\n최충수의 마음은 영욕에 대한 갈망으로 이글거렸다. 다음날 최충수는 형과의 약속을 까맣게 잊고 오히려 딸의 혼수준비가 늦다고 하인들을 닦달했다.\n후에 어머니가 이르기를\n“네가 형의 말을 좇기에 내가 기뻐하였는데 또 어찌 이와 같이 하느냐”\n라고 하니, 충수가 노하여 말하기를\n“부인이 알바가 아니오”라 하고 손으로 밀어 땅에 넘어지게 하였다. 조금 뒤에 태도가 변하여 생각을 고쳐 말하기를 “다시 공인을 모아 독촉하여 힘쓰기를 전과같이 하였다.\n충헌이 이를 듣고 말하기를 “죄가 불효보다 큰 것이 없는데 지금 어머니를 욕되게 하였으니 나에게 대해서는 어떠하겠는가 반드시 말로써 개유하지 못할 것이니, 내일 아침에 마땅히 나의 무리들을 시켜 광화문에서 기다리다가 그 딸을 막아 들어가지 못하게 하겠다. ”라고 하였다. 사람이 충수에게 고하자 충수 또한 그 무리에게 말하기를 “남은 나의 행동에 감히 아무도 어찌하지 못하는데 형이 홀로 나를 제지하고자 함은 그 무리가 있음을 믿는 것이다. 내일 아침에 내가 마땅히 그 무리를 쓸어버릴 것이니 너희들은 힘을 쓰도록 하라.”고 하였다. 사람이 또 충헌에게 고하니 충헌이 울면서 그 무리에게 말하기를 “충수가 딸을 동궁의 배필로 삼고자 하는 것은 다름이 아니라 도모하고자 함이다. 내일 우리 무리를 소탕하고자 하니 일이 이미 급한데 계책을 어찌 해야 하는가?”라 하였다. 무리들이 말하기를 “청컨데 박진재와 더불어 상의 하시오”라 하였다. 충헌이 곧 진재를 불러 알리니 진재가 말하기를“공의 형제는 같은 나의 외숙이라 어찌 원한이 있겠습니까? 그러나 국가의 안위가 일거에 매었으니 그 아우를 도와서 역적이 되는 것이 어찌 형을 도와 충성함을 쫓는 것과 같겠습니까?또 대의에 친을 무시하는 것이니 나는 마땅히 약진 석숭 등과 더불어 무리를 거느리고 이를 돕겠습니다.” 라고 하니 충헌이 크게 기뻐하더라.\n밤 삼경에 충헌이 군사 1000여명을 거느리고 고달판을 지나 광화문에 이르러 문지기에게 알리기를 “충수가 내일 난을 일으키고자 하므로 내가 장차 호위하려 하니 빨리 이를 왕이 계시는 곳에 전달하라.”라고 하였다. 문지기가 아뢰니 왕이 크게 놀라서 즉시 명하여 그들은 들여보내어 구정에 주둔하게 하였다. 무고의 병기를 내어 금군에게 주어 대비하게 하니 제위의 장군도 군사를 거느리고 다투어 왔다. 충수가 이를 듣고 두려워하여 그 무리에게 말하기를 “아우로써 형을 치는 것은 불경이다. 내가 어머니를 모시고 구정에 들어가서 형을 보고 죄를 빌고자 하니 너희들은 마땅히 각기 도망하여 가라.” 고 하였다. 장군들이 말하기를“저희들이 공의 문하에서 노니는 것은 공이 세상을 덮을 만한 기개가 있기 때문이었는데 이제 도리어 겁냄이 이와 같으니 이것은 저희들을 멸족시키는 것입니다. 청컨대 일거하여 자웅을 결하십시오”라고 하니 충수가 허락하였다. 새벽에 군사 1000여 명을 거느리고 십자가에 주둔하고 약속하기를 “ 죽을 힘으로써 싸워 진실로 저 무리를 죽이는 자에게는 마땅히 죽은 자의 관직을 주겠다”고 하였다.\n충수의 군사는 제장이 모두 충헌에게 귀부함을 듣고는 스스로 도움이 적음을 알고 점점 도망해 가버렸다. 충헌은 광화문에 나와 시가를 향해 내려오고 충수는 광화문을 향하여 올라오다가 흥국사 남쪽에서 만나 교전하였다. 진재 약진, 석숭은 각각 무리를 거느리고 일대는 이현을 넘고 일대는 사현을 넘고 일대는 고달판을 넘어 충수의 군사를 쳤다.\n충수가 말하기를 “오늘의 패전은 천운이다. 패전은 임진강 이북에 있으면 나는 임진강 이남에 있겠다.” 고 하고 숙비, 존심등과 더불어 달려서 보정문에 달려가 문지기를 베고 나와서 장단을 건너 파평현에 금강사에 이르니 추격하는 자가 그를 베어서 머리를 서울에 전하였다. 충헌이 울며 추격하던 자에게 말하기를 “나는 사로잡고자 하였더니 어찌 급히 죽였느냐”고 하고 곧 사람을 보내 거두어 장사지냈다.\n위와 같이 형제의 골육상쟁으로 인해 최충헌은 권력을 잡게 되었다. 그리고 후에 박진재 역시 최충헌을 모함하다가 다리의 힘줄이 잘려 귀양가게 된다. 최씨무신 정권의 시작은 이렇듯이 피로 얼룩져 있었다. 그리고 권력의 유혹이란 어떤 것인지 잘 보여주는 일화가 아닐 수 없다. 형제의 의도 어머니까지도 무시하게 만들어버린 권력에 대한 욕망이 결국 최충수가 죽게 되는 결과를 나았고 최충헌 역시 정권을 잡게 되는 빌미를 얻은 것이다. 최충헌은 어쩌면 최충수가 이렇게 나오기를 기다렸던 것이 아닐까.. 자신이 권력을 혼자 잡을 수 있는 명분을 갖기 위해서 말이다.\n학부모를 위한 역사심리학 (3) : 자기주도학습과 우리의 역사 (1)


14 종교개혁가들의 신학원리, 신학 방법과 해석\n종교 개혁가들의 신학편집\n저명한 종교개혁가 연구가들편집\n종교 개혁 연구방법편집\n세번째는 교회론적 관점에서 종교개혁을 살피는 방법이다. 로마 카톨릭교회의 부패를 벗어난 성경 중심의 개혁을 중점적으로 연구하는 장점이 있지만, 성경적 관점이 약하여지고 지나치게 정치적 사회적인 관점으로 그리고 도덕적인 교훈적 관점으로 결론이 나올 확률이 많다. 에라스무스의 입장으로 볼 수 있다. 모범과 도덕적 교훈에 강조를 둔 그리스도의 철학이라는 한계를 갖게된다.\n여섯번째는 주제별 연구이다. 종교 개혁자들이 주장했던 오직 성경이나 칭의 혹은 구원론과 같은 신학적 주제를 가지고 접근하는 방법이다. 대표적으로 앨리스터 맥그래스의 <종교개혁사상>이다.어느 특정한 방식에 치중하기 보다는 다양한 관점 속에서 적절한 주제와 내용이 관련된 총체적인 연구가 요구된다.\n종교 개혁가들의 신학적 뿌리들편집\n세계역사속에서 종교 개혁의 역사편집\n연표/세계사 Archived 2017년 9월 22일 - 웨이백 머신\n기독교 역사와 종교 개혁의 배경편집\n르네상스 시기의 기독교편집\n반 스콜라주의와 종교개혁편집\n종교 개혁의 뿌리편집\n르네상스의 시작 배경편집\n르네상스 와 인문주의편집\n종교개혁과 인문주의 사이의 긴장편집\n둘째, 성경에 관한 태도이다. 모두 성경이 교회의 개혁에 이르는 열쇠라고 생각하고 있었지만, 인문주의자들에게 있어서 성경의 권위는그 웅변성, 단순성, 그리고 고대성에 놓여 있었다. 그러나 스위스와 비텐베르크의 개혁자들은 성경의 권위를 ‘하나님의 말씀’이라는 개념 위에 정초시켰다. ‘오직 성경으로’ (sola scripura)라는 구호는 그리스도인의 신앙과 생활에 관한 문제들에 있어서 오직 성경 외에는 어떤 것에도 조회할 필요가 없다는 종교 개혁의 근본적 신념을 표명하고 있다. 스위스 개혁자들은 성경을 주로 윤리적 지침으로 여겼던 반면 비텐베르크의 개혁자들은 성경을 믿는 자들에게 구원을 주는 하나님의 은혜스러운 약속의 기록으로였다.\n종교 개혁의 선구자들편집\n종교개혁에 영향을 준 선구자들편집\n종교개혁에서 다루는 주제들편집\n종교 개혁가들의 신학적 강조점편집\n마르틴 루터(Martin Luther)편집\n울리히 츠빙글리(Ulrich Zwingli)편집\n존 칼빈(John Calvin)편집\n종교개혁가들의 신학원리, 신학 방법과 해석편집\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=종교개혁가들의_신학&oldid=30860301"\n2021년 12월 6일 (월) 14:29에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2021년 12월 6일 (월) 14:29에 마지막으로 편집되었습니다.


공명선거 감시가 불편한 수꼴 목사들:서울의 소리\n공명선거 감시가 불편한 수꼴 목사들\n권지연 평화나무뉴스진실성검증센터장 | 입력 : 2020/05/10 [18:47]\n21대 국회의원 선거를 앞두고 진행한 평화나무의 첫 번째 공명선거감시단 활동이 4월 15일 선거와 함께 마무리됐다. 평화나무는 선거를 두달여 앞둔 시점부터는 모니터링단 25명을 가동시켜 매주 교회예배를 적게는 교회 300곳, 많게는 교회 500곳을 모니터링했다. 그 결과 4차 고발까지 총 30여 명이 고발자 명단에 올랐다.\n여기저기서 불편한 기색이 역력하다. 교회 홈페이지를 막아 외부인의 유입을 차단해 버리거나 예배가 끝나자마자 설교를 유튜브 채널에서 비공개로 전환하는 등의 방법으로 대응하는 교회들이 생겨났다. 기독자유통일당(고영일 대표)을 통한 역 고발도 4차례에 걸쳐 이어졌다. 기독자유통일당이 공직선거법 위반 혐의로 고발당한 목회자들의 지킴이를 자처하고 나선 것이다.\n교회 설교와 예배를 감시한다는 사실은 당하는 사람 못지않게 하는 사람에게도 불편하기는 마찬가지다. ‘설교를 들을 때 은혜를 받지 못한다면, 듣는 사람의 마음 밭이 문제’라는 주입을 어릴때부터 받아온 나로서도 모니터링을 목적으로 예배를 드린다는 것은 참 힘겨운 일이 아닐 수 없었다.\n교회내 불법 선거운동 혐의로 목회자 고발 기자회견을 하고 있는 김용민 평화나무 이사장ⓒ평화나무\n오죽하면 모니터링 활동가 중에서는\n목사들의 정치적 선동 발언과 거친 표현 등에\n정신적 어려움을 호소하며\n중간에 하차하는 경우가 발생했을 정도다\n평화나무 직원들이 함께 모인 자리에서는 ‘안타깝다’, ‘속상하다’라는 말들이 자주 오간 현실은 어쩌면 당연했다.\n더 안타까운 건, 평화나무의 공명선거감시단 활동을 불편해하는 분들은, ‘왜 이 지경까지 와야 했는가’라는 기본적인 물음조차 갖지 않는다는 점이다.\n대부분의 목사들은 선거법 위반을 하지 않기 위해 조심하는 분위기였지만, 일부 목회자들의 발언은 기가 찰 정도였다. 고발자 명단에 포함되지 않은 목회자 중에서도 웃을 수도 울 수도 없는 기가 찬 설교가 쏟아져 나왔다. 오죽하면 모니터링 활동가 중에서는 목사들의 정치적 선동 발언과 거친 표현 등에 정신적 어려움을 호소하며 중간에 하차하는 경우가 발생했을 정도다.\n아직 공식적으로 발표하지는 않았으나, 평화나무는 이번 총선을 앞두고 교회의 정치개입 또는 선거개입 등에 대한 교인들의 인식을 조사하는 설문을 진행했다.\n이 가운데 ‘예배시간 선거법위반소지 발언을 시민단체가 모니터링하는 것이 바람직한가’라는 질문에 찬성은 44.3%였고, 반대는 47.4%로 나타나 반대 의견이 조금 더 많았다. 구체적 의견을 살펴보면 매우 바람직하지 않다(25.6%), 별로 바람직하지 않다(21.8%) VS 매우 바람직하다 (26.1%), 약간 바람직하다(18.2%)였다.\n물론 모니터링이 부적절하다는 응답이 더 높기는 했으나, 여기에는 예배를 모니터링하는 상황 자체가 부적절하다고 인식하고 답변한 교인들도 존재할 터.\n게다가 예배를 모니터링 하는 상황이 당하는 사람이나 하는 사람 모두에게 불편하긴 마찬가지라는 점을 감안할 때, 일부 목회자들의 설교에서 문제점이 크게 드러난다는 사실을 많은 교인들이 인식하는 것으로 풀이된다.\n냉전체제·구약시대에 머물러 있는 목사들\n공직선거법 위반 소지를 배제하고 봤을 때도 문제의 설교는 대부분 그릇된 역사관과 인문학적 소양 부족으로 드러났다. 또 현 정권에 대한 반감으로 똘똘뭉친 일부 목사와 개신교인들의 세계관도 낱낱이 드러났다.\n대한민국 건국부터 군부독재정권과 유착하며 단맛을 보고, 세력을 키워온 개신교. 세를 잃을까 몸부림치는 모습이 안타까우나, 그 속에서 예수의 정신은 찾아볼 수가 없다.\n여전히 냉전체제를 사는 듯한 목사들의 색깔론에 물든 설교에서부터 동성애 혐오로 점철된, 혹은 코로나19 확산 국면에서 공포심을 부추기는 설교는 상식적인 사고 기능을 잃은 교인에게는 독이됐고, 상식적 사고가 가능한 교인에게는 괴로움만 안겼다.\n요한계시록에 나와 있는\n살 수 있게 만든 것은\n“666의 가장 낮은 단계”라고\n설교한 부산의 모 목사\n이중 개인적으로 가장 황당한 발언은 코로나19 사태가 요한계시록에 나와 있는 ‘대환란’의 전조이며, 주민번호를 제시해야 약국에서 공적마스크를 살 수 있게 만든 것은 “666의 가장 낮은 단계”라고 주장한 부산 모 교회 목사의 설교다.\n이 목사는 3월 15일 자신이 담임하는 교회 설교에서 “(7년 대환란) 후 3년 반이 되면 예배 못 드리게 하고, 우상숭배 하도록 한다. 안하면 죽인다”면서 “666 짐승의 표를 받아가지고 표가 없으면 매매를 못한다. 짐승표 안 받으면 사고팔 수 없는 그런 때가 오게 된다”고 말했다.\n이어 “바다에서 올라온 짐승으로, 세상권력으로 신앙을 통제하여서 예배를 못 드리게 하는 이런 일들이 이제 앞으로 대환란 속에 있게 될 것”이라며 “짐승을 경배하지 아니하면 죽는데, 이런 일들이 지금 우리에게 벌어지고 있다”고 주장했다.\n전혀 성경적이지도 않은 설교를 아무렇지도 않게 쏟아내며 교인들에게 ‘아멘’을 요구하는 목사의 정신세계가 궁금할 지경이다.\n선거 참패 인정 못하는 전광훈 추종자들\n“믿는 것이 보는 것”\n오직 자신이 옳다는 오만과 편견, 자기정당성에 빠져 스스로를 속이며 확증편향적으로 사안의 옳고 그름조차 가리지 못하는 사람이 강단에서 미치는 영향력이란 얼마나 무서운지 모른다.\n유명한 프랑스의 의사 겸 점성가 노스트라다무스를 기억하는가. 그는 자신의 예언 능력을 ‘하나님으로부터 오는 영감’이라고 주장했지만, 그의 예언은 대부분 빗나갔다. 그런데도 그의 추종자들은 ‘틀린 것이 아니라 해석의 문제’라고 주장한다. 또 그의 예언은 향후에도 새로운 해석과 함께 거론되며 대중적인 인기를 끌 가능성이 크다.\n오래 전, 종말론을 신봉하던 한 집단은 1954년 12월 21일 지구가 멸망한다는 날짜를 받았다고 주장했다. 추종자 가운데 다수는 직장과 모든 재산을 처분하고 종말을 기다렸다. 그러나 종말의 시간이 한참을 지난 지금도 여전히 아무일도 일어나지 않고 있다. 그런데 놀라운 점은 추종자들은 허황된 종말론으로 자신들이 그동안 속았다는 생각 대신, 자기 집단의 열성 때문에 세계가 구원받았다는 믿음을 굳히는 쪽을 택했다.\n지난해 12월 25일 성탄절에 열린 집회에서 발언하는 김문수 전 경기도지사와 전광훈 목사ⓒ유튜브 캡쳐\n지금의 한국교회도 이와 크게 다르지 않아 보인다. 특히 전광훈 씨와 함께 문재인 하야를 부르짖었던 김진홍 목사(동두천두레교회 원로)가 한 언론(크리스천투데이)과 진행한 인터뷰를 보면, 자기정당성에 빠진 사람이 인지부조화 상황에서 어떻게 확증 편향적으로 사안을 바라보는지를 알 수 있다.\n그는 선거 이후 변화를 체감하느냐는 질문에 “며칠 지나지 않았지만 그 기간의 움직임을 보면 희망이 있다. 벌써 여러 단체들이 움직인다”며 “그런 흐름들을 다 공개할 순 없지만, 내가 가만히 보니 조짐이 좋다”고 말했다. 현재 상황은 암울해보이나, 대선에서는 우파에게 유리한 희망이 보인다는 뜻을 피력한 것으로 보인다.\n김 목사는 ‘전광훈 목사를 위시한 광화문 세력이 오히려 보수의 외연 확장엔 걸림돌이 됐다는 비판에 대한 견해’와, ‘이번에 석방된 전광훈 목사에게 전하고 싶은 조언’을 부탁하는 질문에 이렇게 답했다.\n“저도 전 목사를 3번 만났고, 광화문에서 수고하는 분들이 고마워서 토요 집회에도 2번 나갔다. 전 목사나 김문수 지사 같은 분은 선거 때까지 계속 토요일마다 나와 달라고 했지만, 저는 산에서 수도하는 사람이라 그렇게까진 제 몫이 아니라고 생각했다. 앞으로 그런 일을 하게 된다면, 앞장선 사람에게 다소 미비한 데가 있더라도 나라와 교회를 위해 거국적으로 힘을 모아야 한다. 특별히 대통령 선거가 22개월 뒤다. 이번에 크게 반성하고 전열을 정비해서 22개월 뒤 대선을 준비하면 전화위복이 될 수 있지 않으까. (중략) 이제 그의 역할은 마쳤지 않을까 한다. 한 시대의 사사로 쓰임받은 것이다. 푹 쉬시면 좋다. 고생하셨으니. 교회 전체가 움직이도록 맡겨야지, 소수가 광화문에서 청와대 앞에서 사퇴하라고 해서 (문 대통령이) 사퇴할 사람도 아니고. 잠자던 (교회의) 에너지를 깨웠으니 크게 쓰임받은 것이다. 사사기를 보면 난세에 16명의 사사들이 자기 역할을 하고 물러났다. 전광훈 목사님은 푹 쉬시고, 주위 사람들이 대신 역할을 맡아야 한다.”\n빈민선교 운동가로서 존경받던 그의 몰락이 애석하나, 많은 사람들이 이처럼 애타하고 씁쓸해 하는 이유조차 그는 이해하지 못할 것이다.\n“설교 듣고 다단계 회사 떠올라”\n공명선거감시단 활동을 마치며, 모니터링 요원으로 참여한 활동가들은 어떤 생각을 갖고 있을까. 많은 활동가들이 교회에서 흘러나오는 선거개입 발언과 가짜뉴스에 놀라움을 금치 못했다고 밝혀 왔다. 아울러 가랑비에 옷 젖듯 교인들을 세뇌시키는 설교의 문제점을 조목 조목 아프게 꼬집었다.\n활동가 중에는 비교인 활동가도 함께했다. 설교 모니터링 작업에 참여하면서, ‘혹시 이번 기회에 많은 설교를 듣고 은혜를 받아 교인이 될 수도 있지 않을까 생각했다’는 활동가는 신앙에 대해 이전보다 더 큰 회의감을 갖게 된 듯했다. 그 점은 매우 마음이 아프다.\n한 활동가는 “‘우리 장로님 국회의원 출마했으니 뽑아주세요’라는 취지의 노골적 발언이 충격적이었다”고 밝혔다. 그러나 이 정도는 사실 애교에 불과해 보인다.\n또 다른 활동가의 소감문을 보면 이렇게 적혀 있다.\n“황교안 대표는 장로님이라며 칭찬하면서, 문재인 대통령은 문재앙이라고 표현하는가 하면, 목사님 답지 않은 언행을 일삼는 것에 놀랐다. 전혀 성경적이지도 복음적이지도 않은 내용에 ‘아멘’으로 화답하는 교인들의 모습이 안타까웠다”\n또 어떤 활동가는 “설교에서 영양가 없는 말만 하다가 1시간을 채우고 내려오는 목사도 있고, 자신의 의견을 교인들이 공감하도록 강제하는 목사도 있었다”며 “분별력이 떨어지는 어르신들에게는 세뇌나 다름없다고 생각한다”고 질타했다.\n설교를 들으면서 다단계 회사가 연상됐다는 활동가도 있었다. ‘애국’, ‘소명’같은 가치들을 명분으로 내세워가며 헌금에 집착하고 예수의 사상과 관련없는 목사 개인의 사상을 주입시키는 모습에 혀를 내둘렀다.\n“종교라는 것이 한 사람의 가치관과 인생을 바꿔놓을 수 있는 것이라 느꼈고, 잘못 쓰이는 경우 진짜 본래 취지의 종교로서 기능하지 못한다고 생각하게 됐다. 다단계회사에서 사람들에게 교육을 시키는 것처럼 세뇌교육을 하는 것 같은 느낌마저 들었다. 하나님 믿는 것보다 현실의 탐욕에 눈이 먼 목사로 비춰지는 분들이 있어서 놀라웠다”\n“이 아픈 4월에 제가 모니터링한\n어느 교회에서도 세월호의 아이들을 위한\n기도는 찾아 볼 수 없었습니다.\n이런 현실 속에,\n정치는 국민을 걱정하지 않더라도\n교회는 사람을 걱정하는 곳이\n되어 주었으면 합니다”\n코로나19 확산 방지를 위해 전 세계가 총력을 기울이는 상황에서 모이는 예배를 고집하는 일부 교회의 모습이나, 코로나 바이러스가 하나님의 경고이자 심판이라는 설교도 경악스러웠다는 평가도 있었다.\n4ㆍ16가족협의회 유가족들이 2017년 11월 24일 오후 국회 본회의에서 ‘사회적 참사의 진상규명 및 안전사회 건설 등을 위한 특별법안에 대한 수정안’ 표결이 진행되는 동안 기도를 하고 있다.\n4ㆍ16가족협의회 유가족들이 2017년 11월 24일 오후 국회 본회의에서 ‘사회적 참사의 진상규명 및 안전사회 건설 등을 위한 특별법안에 대한 수정안’ 표결이 진행되는 동안 기도를 하고 있다.ⓒ정의철 기자\n한 활동가는 “팬데믹 상황에 자유민주주의가 무슨 상관인지 이해하기 힘든 설교도 있었다”며 “일부 교회 설교에서 매주 사회주의, 공산주의라는 단어가 나오는 걸 보면서 과연 하나님이 이런 설교를 좋아하실까 하는 생각이 가장 많이 들었다. 혐오 발언을 하면서도 은혜를 베풀어 달라고 외치는 모습이 모순적이라는 생각도 들었다”고 소회를 전했다.\n메가처치에 대한 부정적 인식이 더 커졌다는 활동가도 있었다. 이 활동가는 “교회마다, 경제적 상황에 따라 예배의 방식은 물론 목사들의 태도도 매우 달랐다”며 “그중 정치꾼, 장사꾼 느낌이 드는 목사도 있었다. 헌금에 집착하고 본인들은 신천지와 다르다는 이야기를 거의 매순간 토해내면서 교회에 대한 외부 비판을 매우 불손한 것으로 여겼는데, 교회의 자세가 아니라고 생각한다. 메가처치가 존재할 필요가 있나, 개인적으로 깊이 생각하는 계기가 됐고 교회가 사회를 위해 어떻게 존재해야 하는지를 깊이 고민해 볼 수 있는 시간이 됐다”고 소감을 밝혔다.\n‘차벌금지법 제정’이 반 기독교 가치인 것처럼 몰아가는 목사들에 대해서는 어떻게 느꼈을까.\n한 활동가는 “비판을 하더라도 사실에 근거해서 해야 하는데 차별금지법에 동성애만 포함되는 것이 아님에도 계속 동성애 혐오 발언을 하는 것에 문제가 있다고 느꼈다”고 지적했다.\n또 다른 활동가는 “‘차별금지법’을 논하는 목사님의 발언을 들으며, ‘목사님 같은 사람들이 있기에 차별금지법이 생겼다고 생각은 못하시는가’하는 생각이 들었다”면서 “본인만의 아집과 본인만의 주장에 사로잡힌 모습을 보면서 세상의 중심이 하나님도 예수님도 아닌 본인이라는 생각이 들었다”고 평가했다.\n모니터링 활동가들은 한결같이 한국교회가 “교회다운 교회가 되기”를, ‘예수그리스도의 삶을 따르는 교회가 되기”를 당부했다.\n이중 한 활동가의 당부를 끝으로 글을 맺고자 한다.\n“이 아픈 4월에 제가 모니터링한 어느 교회에서도 세월호의 아이들을 위한 기도는 찾아 볼 수 없었습니다. 이런 현실 속에, 정치는 국민을 걱정하지 않더라도 교회는 사람을 걱정하는 곳이 되어 주었으면 합니다” <민중의소리 https://www.vop.co.kr/index.html>\n"한 번만 돌아보자. 지금 당신들은 ‘예수’를 섬기고 있는가."\n반성을 모르는 ‘똥 먹이는 교회 목사’...”철면피가 따로 없다”\n권지연 평화나무뉴스진실성검증센터장의 다른기사보기


몽골 사람들은 동서로는 대흥안령 (다싱안링, 大興安嶺) 산맥에서 알타이산맥, 남북으로는 고비사막에서 바이칼 호수 사이의 땅을 근거지로 살아왔다. 이 고원지대의 북쪽은 자작나무 숲이 빼곡한 시베리아로 이어지고, 남쪽은 점점 건조해져 삭막한 고비 사막에 다다른다. 그 중간에 대초원이 펼쳐져 있는데, 몽골 사람들은 이를 몽골고원에서 유목민으로 살아왔다.\n▲강(가뭄)과 쪼드(혹한)라는 재앙이 반복적으로 일어나는 몽골 초원\n이 드넓은 몽골초원에는 강(Gan)과 쪼드(Dzud)라는 두 재앙이 반복적으로 일어난다. '강'은 이상 기온에 따른 집중적 가뭄이고, '쪼드'는 가뭄위에 몰아 닥치는 혹한이다. 가뭄과 강추위에 가축들이 굶어 죽으면 사람들도 같이 굶어 죽는 과정은 몽골고원에서 살아갔던 모든 유목민들의 숙명이었다. 가축 15-20마리가 한 사람의 유목민을 먹여 살릴 수 있다. 가축이 얼어 죽고, 굶어 죽으면 유목민도 죽음을 준비해야 한다. 몽골에는 사료도 없고 축사도 없다. 한겨울 쪼드가 몰아치면 가축들은 온몸으로 추위를 막아내야 한다. 소에게는 옷을 입히고 털이 많은 양들은 서로의 체온에 의지하여 버틴다. 가축은 선 채로 얼어 죽고, 먹을 풀을 찾지 못해 굶어 죽는다. 소꼬리가 부러질 정도의 추위이다. 고대로부터 몽골인들을 괴롭히던 자연재해로 이런 몽골 속담도 있을 정도다. ”전사는 화살 한 발에 죽고 부자는 쪼드 한 번에 망한다.” 1009년 겨울에 사상 최악의 쪼드가 밀어닥쳤다. 이때 몽골 전체 가축의 5분의 1이 사라졌다. 잔인한 겨울이 지나고 봄이 돌아왔을 때 풀을 뜯어 먹일 가축 한마리 없는 유목민이 할 수 있는 방법이란 도시로 떠나는 일이다. 울란바토르로 들어간 유목민은 정부 보조금을 받고 막노동을 하면서 도시 빈민이 된다. 지금이야 울란바토르라는 피난처가 있지만 옛날에는 어땠을까? 이렇게 초원에서 도저히 먹고 살 길이 없을 때 농경민을 공격한다는 어느 역사학자의 주장은 설득력이 있다. 이래 죽으나 저래 죽으나 죽기는 마찬가지니까.\n극심한 한랭기에 유년시절을 보냈던 칭기즈칸도 어린시절 쪼드로 여러 차례 굶주렸을 것이고 남동생 하나가 굶어 죽은 것도 이 때문일 가능성이 크다. 그가 몽골족을 거느리고 전세계를 대상으로 정복전쟁을 시작한 것도 지긋지긋한 강과 쪼드에서 벗어나 일족들을 따뜻하고 배부르게 만들고 싶어서가 아닐까?\n2000년 미국의 타임즈와 워싱턴타임스가 지난 밀레니엄 1000년의 인물로 칭기즈칸을 꼽은 뒤 세계적으로 칭기즈칸과 노마디즘에 대한 관심이 높아졌다. 유목민에 대한 막연한 환상을 갖는 사람들도 많아졌다. 우리가 국사책에서 배운 거란, 여진, 말갈, 돌궐, 몽골, 흉노, 선비 등도 대표적인 유목민이지만, 이외에도 인류역사에서는 스키타이, 파르티아, 투르크, 훈 등 수많은 유목민족의 명멸을 볼 수 있다. 현대에도 전세계에 약 3000~4000만명의 유목민이 있는 것으로 추산되는데, 인류의 인구가 훨씬 적었던 고대에도 전세계 유목민의 숫자는 현대의 숫자와 별 차이가 나지 않았을 것이다. 대초원의 자연이 허락한 만큼만 유목민이 살 수 있다. 몽골족처럼 세계를 지배한 저력을 가진 민족이 드넓은 몽골초원에서 살아오면서 칭기스칸 시대부터 지금까지 겨우 3배 늘었다. 같은 시기 한반도 인구가 500만명에서 7500만명으로 15배 늘어나는 사이에 몽골은 인구 100만명이 300만명\n현대에도 울란바토르 인구 150만명에 유목민을 모두 포함해도 인구를 300만밖에 유지할 수밖에 없다는 것은 유목생활의 어려움을 또 다른 각도에서 보여준다.\n“유목은 아침에 빵 하나 들고 하루 종일 초원에 나가 잇는 고달픈 인생입니다. 귀농은 성공할 수 있지만 귀목은 불가능합니다. 너무 힘들어서 어릴 때부터 체질화되지 않으면 어렵습니다. “ 몽골 전문가 이평래 선생의 말처럼 고달프고 힘든 유목생활을 버리고 몽골의 젊은이들은 하나둘 도시로 떠나고 나이든 유목민들은 젊은이들의 인내심을 탓하고 있다.\n몽골에서는 5축이라고 해서 주로 말, 양, 염소, 낙타, 소를 가축으로 키우는데 약 6000만 마리의 가축이 있다고 한다. 사람 한 명에 가축 20마리 비율이다. 가축에서 나오는 것들은 버릴 것이 없다고 한다. 고기와 우유는 주식으로 먹고, 가죽은 천막집 게르의 재료, 뼈는 게르의 골조, 장난감으로 쓴다. 뼈를 끓여 수테차를 만들어 먹고, 가축의 똥은 나무가 부족한 초원과 사막에서 중요한 연료로 많이 쓰여왔고, 요즘은 모기향처럼 벌레를 쫓는 용도로도 많이 사용한다. 캐시미어가 각광받으면서 염소 가격이 비싸지자 몽골의 유목민들이 양보다 염소를 더 키우면서 몽골초원을 사막화 시킨다고 한다. 염소는 양과 달리 풀의 뿌리까지 다 뜯어먹기 때문이다. 자연을 거스르며 거침없이 욕망을 불사르는 현대인들은 가까운 시일내에 그 대가를 치를 것이다.\n▲게르 (Ger), 몽골인의 이동식 거주천막, 중앙아시아에서는 유르트 (Yurt)라 부른다.\n초원에서 게르에서의 삶은 현대 도시생활에 적응한 우리의 기준으로 봐서는 안된다. 징기스칸의 대칙령에는 “옷이 완전히 너덜너덜해지기 전에 빨래를 해서는 안된다.” 라는 조항이 있다. 물이 부족한 몽골고원에서 빨래는 삶의 젖줄인 강을 오염시키는 반종족행위이다. 800년전에도 옷이 헤어질 때까지 빨아 입지 않는다고 지저분해 보이는 몽골군대를 무시했던 페르시아는 멸망당했다. 유목민의 관습인 형사취수 (兄死娶嫂, 형이 사망했을 경우 남동생이 형수를 취하는 풍습)는 전세계 유목민족들에게 광범위하게 퍼져있는 풍습이고, 고구려와 부여에도 그 기록이 남아있는데 이를 현대인의 관점에서 야만적 풍습이라 비하하면 안된다. 형사취수는 유목민의 사회보장제도이고 상속과 권력의 유지제도이기도 하였다.\n인치가 아닌 법치를 바랐던칭기즈칸은 대 쟈사크(대칙령)를 통해 시스템을 구축해나갔다. 대칙령의 조항 하나하나를 보면 그가 얼마나 뛰어난 리더였고 그가 어떤 세상을 꿈꾸었는지를 볼 수 있다. 칭기즈칸도 이 대칙령을 어기지 않고 철저히 지켰으며, 이 대칙령은 몽골제국의 통치를 탄탄하게 하고 칸의 권력을 강화해준 초석이 되었다.\n칭기즈칸의 대칙령 중에서 일상적인 삶과 관련된 조항들을 보면 13세기 몽골제국과 유목민들이 어떤 가치로 살았는지 짐작할 수 있다. 이 징기스칸 대칙령 중의 일부는 지금도 몽골초원에서 일상적인 가치로 받아들여지고 있다. 몽골과 카자흐스탄 사람들은 지금도 물 근처에서 오줌을 누지 않는다.\n제4조 : 물과 재에 오줌을 싸는 자는 사형에 처한다.\n제8조 : 짐승을 도살할 때에는 먼저 사지를 묶고 배를 가르고, 짐승이 고통스럽게 죽지 않도록 심장을 단단히 묶어야 한다.\n제13조 : 음식을 먹고 있는 사람의 옆을 지나가는 손님은 말에서 내려 주인의 허락을 받지 않고도 그 음식물을 먹을 수 있다. 주인은 그것을 거부해서는 안 된다.\n제14조 : 물에 직접 손을 담가서는 안된다. 물을 쓸 때에는 반드시 그릇에 담아야 한다\n제15조 : 옷이 완전히 너덜너덜해지기 전에 빨래를 해서는 안된다.\n제19조 : 종군하는 부녀자는 남편이 싸움에서 물러났을 때에는 남편을 대신하여 의무를 다해야 한다.\n제20조 : 전쟁이 끝나 개선하면 병사들은 소속 천호장을 위해 책무를 다해야 한다.\n제29조: 말을 훔친 자는 한 마리당 아홉 마리를 변상해야 한다. 변상할 말이 없으면 아들을 내주어야 한다. 아들도 없으면 양처럼 본인이 도살될 것이다.\n제30조: 절도, 거짓말, 간통을 금한다. 이웃을 자신처럼 사랑해야 한다.\n제31조 : 서로 사랑하라. 간통하지 말라. 도둑질하지 말라. 위증하지 말라. 모반하지 말라. 노인과 가난한 사람을 돌봐 주어라. 이 명령을 지키지 않으면 사형에 처한다.\n제32조: 음식을 먹고 질식한 사람은 게르(몽골식 천막) 밖으로 끌어내 바로 죽여야 한다.\n그리고 사령관의 군영(軍營)문턱을 함부로 넘어온 자는 사형으로 다스린다.\n제33조, 만약 술을 끊일 수 없으면 한 달에 세 번만 마셔라. 그 이상 마시면 처벌하라.\n제34조, 첩이 낳은 아들도 똑같이 상속받아야 한다. 연장자는 연소자보다 재산을 많이 받고, 막내는 게르와 가재 도구 일체를 상속받는다.\n제35조, 아버지가 사망하면 아들은 생모(生母)를 제외한 모든 처첩(妻妾)을 임의로 처리할 수 있는데, 결혼해도 좋고 다른 사람에게 시집을 보내도 좋다.\n제36조, 상속자 외의 사람은 죽은 자의 물건을 쓰지 말라.\n▲울란바토르(Ulaanbaatar)에서 약 70km 동북방향에 있는 국립공원 테를지에서 필자 일행이 묶은 게르, 필자는 게르에서 잠자는 게 이색적인 분위기라서 좋았는데 일행 중의 일부는 쾌쾌한 냄새 등이 불편하다고 해서 게르 체험은 하루 밖에 하지 못했다. 보통 게르는 3명이 20~30분이면 해체하고 한시간 반이면 조립한다고 한다. 몽골에서 게르는 우리 돈으로 100만원 내외면 살 수 있다. 필자 일행 중의 한 명은 세계적인 텐트 전문 기업가로 게르를 한국으로 수입하다가 글램핑 용도로 팔아볼 고민을 했었다.\n게르(Ger)는 중국에서는 '파오(包)'라고 하고 우즈베키스탄, 터키와 같은 투르크족들은 '유르트(Yurt)'라 부른다. 농업정주민의 눈에는 수준 낮은 집으로 보일 수 있지만 게르는 바람의 저항이 적고 겨울에는 바람이 덜 통하여 난방이 가능하며, 여름에는 매우 시원한 주거 형태이다. 무엇보다 해체가 쉽고 설치가 용이해 이동이 잦은 유목인의 입장에서는 매우 편리하다. 게르의 문은 반드시 남쪽으로 나있어 게르의 문을 보면 동서남북을 확실히 알 수 있다.\n몽골 가이드는 시력이 5.0\n가이드중의 한 명은 시력이 5.0이라 한다. 실제로 의 학교에서 신체검사를 할 때 시력검사판에 5.0까지 측정할 수 있게 되어있다고 한다. 7초원과 사막에서 좋은 시력은 생존을 좌우하는 중요한 능력이었을 것이다. 지금도 의 유목민들의 오감은 도시에 적응된 현대인에게는 초능력으로 느껴질 정도로 발달되어 있다. 8의 말치기들은 밤새 말을 초원에 풀어놓고 아침에 데려오는데 만약 말이 보이지 않으면 귀를 땅에 대고 땅의 진동 소리로 자기 말이 어디쯤 있는지 안다고 한다. 길이 없는 초원을 몽골의 기사는 헤드라이트에 의지해 밤새워 달려도 길을 잃지 않는다고 한다. 이스라엘의 사학자 유발 하라리는 3만년전 독일의 슈피겔 동굴의 상아조각을 보고 현대 인간의 지능과 3만년전 인류의 지능은 비슷할 것이라고 추론하였다. 고대의 인류는 현대인들이 가진 문명의 기술과 지식은 없었지만 삶에 필요한 자연과 동물, 식물에 대한 지식은 우리보다 훨씬 더 풍부했고, 예민한 시력, 청력, 후각, 촉각은 그들 생존의 필수조건이었다. 유목민의 척박한 삶의 과정은 자연스럽게 강력한 몽골군인을 길러냈다. 세 살이 되면 아버지가 아니라 어머니에게 말 타는 법을 배운다. 다섯 살이 된 아이에게는 활이 주어진다. 극심한 기온 차, 거센 바람, 부족한 물, 부족한 목초지, 부족한 사냥감 등 혹독한 초원의 환경은 몽골 기병들을 고난으로 단련시켰다. 시력이 좋고 특히 시각 기억력이 뛰어난 유목민은 태생적으로 강한 사람들이었다. 13세기 을 여행했던 사람들은 몽골 군인이 초원에서 6Km 이상 떨어져 있는 사람과 동물을 구분할 수 있다고 기록했다.\n9중앙아시아 초원지대의 건조화 현상은 학자들 간에 오랜 논쟁을 야기해왔다. 초원지대의 가뭄 또는 습기증가는 태양활동에 영향받는 사하라사막과 아라비아사막에 걸친 아열대 극고압대의 이동(사이클론 현상)에 따른 것으로 추정되고 있다. 초원지대에 대한 가장 오래된 기록에 따르면 기원전 3~4세기는 중앙아시아 스텝지대에 습기가 증가한 시기였다. 그후 초원지대의 건조화는 기원후 1~3세기에 일어났다. 4세기에 사이클론이 스텝지역으로 이동하면서 초원지대는 다시 번성했는데, 이것은 9세기의 짧은 건조기를 제외하고 13세기까지 계속되었다. 그러다가 칭기즈칸이 등장하는 12세기 중반부터 사이클론의 경로가 바뀌면서 대초원지대는 건조 기후시기에 들어갔다. 참고로 우리가 살고 있는 현대는 건조시기이다.\n2세기 한나라와 흉노의 치열한 대결이 전개되다가 흉노가 쇠퇴하거나 서쪽으로 이동한 것은 한나라의 군사적 승리가 아니라 스텝지역의 건조화가 더 큰 요인으로 작용했을 수도 있다. 13세기 칭기즈칸이 이끄는 몽골족이 전무후무한 세계 정복 전쟁을 시작했던 이유도 이러한 대초원지대의 건조화와 다습화의 기후변화가 생존환경이 큰 영향을 미쳤기 때문이다.\n2014년에 미국 과학 아카데미가 몽골에 가서 나무의 나이테를 연구해서, 몽골 제국의 세계정복도 날씨 덕을 톡톡히 봤다고 밝혔다. 1162년생으로 추정되는 칭기즈칸이 한참 떠오르던 1180년부터 1190년사이에 몽골고원에는 극심한 가뭄이 왔다. 그가 전세계를 정복하러 다니던 1211년부터 1225년까지는 몽골고원에 비가 유난히 많이 오고 온도도 올라갔다. 극도의 혼란속에서 강력한 카리스마를 가진 칭기즈칸이 성장하고 또 군대를 양성하고 세계를 정복하는데 기후변화가 칭기즈칸의 나이와 세력에 맞추어 그과 몽골제국이 성장할 수 있는 결정적인 환경이 되어주었다. 몽골비사는 칭기즈칸이 태어나기 전 가뭄에 찌든 몽골고원의 상황을 이렇게 묘사하고 있다.\n별이 있는 하늘은 돌고 있었다. 여러 나라가 싸우고 있었다.\n제자리에 들지 아니하고 서로 빼앗고 있었다.\n흙이 있는 대지는 뒤집히고 있었다.\n극심한 가뭄이 있었던 1180년부터 1190년은 징기스칸이 18살에서 28살 사이의 시기인데, 이 시기에 극심한 정치적 혼란을 이용하여 20대의 테무친은 자기 세력을 결집하고, 27세때였던 1189년에는 발주나 호수의 맹약으로 테무친 세력이 탄생하였다. 이후 습기가 높아지고 풀이 잘 자라나서 말을 키우기 좋았던 시기인 1211년부터 1225년사이에 징기스칸은 금나라의 화북지역과 호레즘의 중앙아시아를 정복한다. 칭기즈칸은 기후 운발이 좋아 칭기즈칸이 된 것이다.\n유목제국의 흥망성쇠 뒤에는 초원의 기후변화가 자리잡고 있었다. 특히 초원의 가뭄과 자연재해는 유목민들에게 생존을 위한 가열찬 투쟁을 강요했을 것이고 유목제국의 팽창과 쇠퇴에 직접적인 영향을 주었다.\n좁은 땅덩어리의 경쟁력\n작년 여름에 몽골 여행을 다녀왔다. 1Km2에 500명이 넘게 살고 있는 한국에 반해 몽골은 한두명 살고 있는 인구밀도가 세계에서 가장 낮은 나라이다. 광활한 대지와 지평선을 바라보면서 다른 별나라에 왔다는 생각까지 들었다. 미국, 중국, 러시아 등 땅덩어리가 큰 나라를 다니면서 부럽기도 하고 작은 나라에 태어난 게 속상하다는 생각도 자주 든다. 좁은 땅덩어리, 세계 최고수준의 인구밀도로 한국의 생존경쟁은 어떤 나라보다 치열해서 한국인의 걸음걸이 속도도 세계최고 수준이다.\n▲빽빽하게 건물이 들어선 서울.\n하지만 땅덩어리가 좁아서 생기는 경쟁력도 있다. 우리회사의 한국고객들 90%는 한시간 이내의 거리에 위치해있다. 미국, 중국, 일본의 경쟁사들은 하루에 고객사 두세군데 밖에 방문하지 못하는데, 우리는 대여섯개의 고객사를 하루에 방문할 수 있다. 미국, 중국, 일본의 반도체 기업들은 공장, 협력 업체들간 거리가 수백km, 수천km 떨어져 있어 같은 회사사람들 조차도 서로 얼굴보기가 쉽지 않다. 삼성전자나 SK하이닉스는 중대한 사안이 발생하면 바로 당일에 모여서 회의를 할 수 있지만, 땅덩어리 큰 나라의 반도체 기업들은 얼굴보고 회의하려면 몇 주 전부터 준비를 해야 한다. 반도체 장비가 고장이 나면 한국에서는 한밤중에도 장비 엔지니어가 달려와 문제를 해결하지만, 미국, 중국에서는 장비 엔지니어가 올때까지 일주일 이상 장비를 세워두고 기다리는 경우가 허다하다. 집에서 쇼핑을 할 때나 서비스가 필요할 때도 한국과 같이 가까운 곳에서 편리하게 상품과 서비스를 찾을 수 있는 나라는 별로 없다. 몇 걸음 나가면 즐비한 동네 식당과 가게들은 땅덩어리 큰 나라에서는 쉽게 접하기 힘들다.\n중국이 반도체 굴기를 외치며 반도체 산업에 대대적인 투자를 하고 있지만, 땅덩어리가 넓으니 국토 균형발전 차원에서 반도체 공장을 여러 곳에 나누어 짓고 있다. 이렇게 반도체 기업들이 지역별로 분산되어 시너지 효과를 내기도 힘들고 반도체 생태계 구축도 결코 쉽지 않다. 한국의 삼성전자와 SK하이닉스가 경기남부에 구축한 반도체 생태계를 중국에서 따라잡는 것은 결코 쉽지 않다.\n수도권 집값이 폭등을 하는데도 왜 사람들은 수도권으로 계속 몰려들까? 최근에 제프리 웨스트라는 복잡계를 연구하는 학자가 '스케일'이라는 책을 냈다. 도시 인구가 두 배로 늘어날 때 규모의 경제가 실현되어 필요한 도로, 전선, 가스관, 주유소 등 기반시설의 양은 세계 어디서나 공통적으로 85%만 증가한다. 독감 환자나 범죄 건수, 오염 같은 부정적 지표도 비슷하게 늘어나지만, 도시가 더 클수록 혁신적인 '사회적 자본'이 더 많이 창출된다. 그 결과 도시의 시민들은 더 많은 상품, 자원, 아이디어를 가지게 된다는 것이다.\n서울은 전세계 어떤 도시 못지않게 세련된 도시이다. 요즘 미국, 유럽의 대도시를 가면 촌스럽다는 느낌이 들 정도이다. 방탄소년단도 서울의 세련된 문화적 토양을 바탕으로 태어났다. 우리는 국가간 경쟁에 주로 관심을 두지만 메트로폴리탄 대 메트로폴리탄의 경쟁도 중요하다. 서울 메트로폴리탄은 상해, 실리콘밸리, 도쿄 메트로폴리탄과의 경쟁에서 이겨야 한다.\n삼성전자와 SK하이닉스가 한국 100대 기업 영업이익의 40%를 차지하고 세계적인 경쟁력을 유지하는 이유 중의 하나는 좁은 지역에 모여서 나오는 시너지 효과라 생각한다. 땅덩어리 크고 인구 많은 나라들을 두려워만 할 필요가 없다. 세계적으로 도시화가 대세인 이 시대에 비좁은 한반도와 높은 인구밀도가 우리의 경쟁력이 될 것이다.


추상 위키백과/업데이트/2021-02-10 - Meta\n추상 위키백과의 목표는 표현할 콘텐츠의 추상적인 표현에서 자연어 텍스트를 생성하는 것입니다. 이를 위해 위키데이터의 사전식 데이터를 사용합니다. 그리고 우리가 텍스트를 생성할 수있는 것과는 거리가 멀지 만 모든 사람의 도움을 장려하고 싶은 한 가지는 위키데이터에 있는 사전식 데이터의 범위와 완전성입니다.\n오늘 우리는 사람들이 위키데이터의 사전식 데이터 범위에 대한 이해를 시각화하고, 예시하고, 더 잘 안내하는 데 도움이되는 두 가지 도구의 프로토 타입을 제시하고자합니다.\n1 주석 인터페이스\n2 말뭉치 범위 대시 보드\n3 도움 필요\n첫 번째 프로토 타입은 사용자가 어떤 언어로든 문장에 주석을 달 수있는 주석 인터페이스로, 각 단어 또는 표현을 형식 및 감각 선택을 포함하여 위키데이터의 어휘소와 연결합니다\n다음 스크린 샷에서 예시를 볼 수 있습니다.\n위키데이터를 사용하는 주석 도구의 스크린 샷.\n여기 문장의 각 "단어"는 어휘소(단어 바로 아래에 어휘소 ID L31818이 표시됨)과 함께 기본형과 언어 및 품사로 주석 처리됩니다. 그런 다음 선택되면 컨텍스트에서 사용되는 특정 양식이 나타납니다. 예를 들어 "존엄성"에서 어휘소 단수 양식인 양식 ID L31818#F1이 표시됩니다. 마지막으로 의미 ID L31818#S1이 할당되고 주석에 의해 정의된 의미가 표시됩니다.\n언제든지 주석을 제거하거나 새 주석을 추가할 수 있습니다. 일부 선택 사항은 위키데이터에 직접 연결됩니다. 예를 들어 여러분이 특정 어휘소에 의미가 없거나 필요한 의미가 없기 때문에 의미를 추가하려는 경우 위키데이터로 이동하여 정상적인 방식으로 수행할 수 있습니다 거기에 추가되면 다시 돌아와 새로 추가된 의미를 선택할 수 있습니다.\n프로토 타입의 사용자 인터페이스가 약간 느리므로 작업을 시작할 때 몇 초 정도 기다리세요. 다른 언어로 즉시 작동해야합니다. 범용 언어 선택기는 여러분이 언어를 변경하는 데 사용할 수 있습니다(페이지 상단). 의미의 주석은 어휘소의 언어로만 제공되는 경우가 많으며 UI는 아직 언어 대체물이 되지 않으므로 독일어 UI로 영어 문장을 보면 누락된 용어집을 찾을 수 있습니다.\n기술적으로 이것은 바닐라 미디어위키 설치 위에 자바 스크립트와 CSS로 완전히 구현된 프로토 타입입니다. 이는 이러한 시스템에 대한 최상의 기술 솔루션은 아니지만 잠재적인 재구현을 위해 도구에 사용자 관심이 있는지 확인하는 데 도움이됩니다. 또한 입력 문장에 대한 어휘소와 의미 및 형식 선택을 제공하기 위해 다른 그룹에서 구현할 수있는 API에 동의하는 것은 흥미로운 작업이 될 것입니다 여기의 현재 기준은 매우 간단하며 자동화된 태그 지정 시스템에는 충분하지 않습니다. 여러 언어로 된 많은 문장에 이것을 사용할 수 있으면 자연어 이해 시스템을 훈련시키는 데 훌륭한 말뭉치가 될 수 있습니다. 그 위에 구축할 수 있는 것이 많이 있습니다.\n이 프로토 타입의 목표는 사전식 데이터의 적용 범위와 관련하여 위키데이터 공동체의 진행 상황을 보다 가시적으로 만드는 것입니다. 어떤 쓰여진 언어로든 문장을 가져 와서 이 시스템에 입력하고 주석으로 얼마나 완벽하게 얻을 수 있는지 알아낼 수 있습니다. 위키데이터의 사전식 데이터에 대한 일화적 경험을 보여주고 생성하는 방법입니다.\n프로토 타입 주석 인터페이스는 annotation.wmcloud.org에 있습니다.\n여러분은 여기에서 토론할 수 있습니다: annotation.wmcloud.org/wiki/Discussion (해당 위키에서 새 계정을 만들어야합니다).\n말뭉치 범위 대시 보드\n두 번째 프로토 타입 도구는 40개 언어로 된 위키백과 말뭉치와 비교한 데이터 범위를 보여주는 대시 보드입니다.\n작년에 구글 리서치에서 이전 직책을 맡았을 때 약 40개의 위키백과 언어판의 정리된 텍스트로 언어 모델을 구축하고 게시 한 출판물을 공동 저술했습니다. 언어 모델 외에도 원시 데이터도 게시했습니다: 이 텍스트는 여러 기능에 텍스트를 통합하기 위해 구글이 위키백과 텍스트에 사용하는 전처리 시스템에 의해 정리되었습니다. 따라서 이 데이터 묶음은 비교적 깨끗한 자연어 텍스트로 구성됩니다. 확실히 원시 위키 텍스트와 비교할 때 - 여전히 많은 인공물을 포함하고 있습니다. 만일 우리가 사용할 수 있는 더 나은 대규모 백과사전 텍스트 말뭉치를 알고 있다면 더 나은 위키백과 버전이나 더 많은 언어를 다루는 버전을 알고 있으면 알려주세요.\n우리는 "TensorFlow" 모델에서 이러한 텍스트를 추출했습니다. 우리는 다운로드를 위해 추출 된 텍스트를 제공합니다. 텍스트를 토큰으로 분할하고 단어 발생 횟수를 세고 위키데이터의 사전 식 데이터에서 해당 언어의 어휘소 형태에 나타나는 토큰의 수를 비교했습니다. 만일 이것이 유용하다고 판명되면 정리된 텍스트를 더 영구적인 집으로 옮길 수 있습니다.\n현재 상태의 영어 스크린 샷이 여기에 제공됩니다.\n위키데이터 사전식 커버리지 대시 보드의 스크린 샷.\n위키데이터에서 이 언어에 사용할 수있는 양식의 수를 확인하고 위키백과에서 증명 된 다양한 양식의 수(즉, 주어진 언어의 위키백과에 있는 단어 또는 단어 유형의 수)를 확인합니다. 토큰 수는 주어진 언어 말뭉치에 있는 총 단어 수입니다. 포함된 양식은 말뭉치의 양식 중 몇 개가 위키데이터의 어휘소 묶음에도 있는지를 나타내며, 포함된 토큰은 해당 항목의 수를 알려줍니다(따라서 영어 위키백과에서 "시간"이라는 단어가 100번 나타나는 경우 계산됩니다. 하나의 커버된 형태로, 하지만 커버된 토큰 100개). 두 개의 원형 차트는 각각 양식과 토큰의 범위를 시각화합니다.\n마지막으로, 아직 위키데이터에 없는 수천 개의 가장 빈번한 양식에 대한 링크가 있습니다. 이를 통해 공동체가 신속하게 적용 범위를 늘리는 데 우선 순위를 지정할 수 있습니다. 그러나 진행률 보고서는 수동이며 자동으로 업데이트되지 않습니다. 지금은 수시로 업데이트를 실행할 계획입니다.\n프로토 타입 말뭉치 범위 대시 보드는 다음 위치에 있습니다: 위키데이터:언어 범위\n여기에서 논의할 수 있습니다: 위키데이터 토론:사전적 범위\n두 프로토 타입 도구는 모두 실제 제품이 아닌 프로토 타입입니다. 우리는 이러한 프로토 타입을 더 이상 지원하고 개발하기 위해 노력하지 않았습니다. 동시에 모든 코드와 데이터는 물론 오픈 소스입니다. 만일 이 프로토 타입의 개발 또는 유지 관리를 원하는 사람이 있다면 환영 할 것입니다-알려주세요(제 토론 페이지 또는 이메일 또는 도구 아이디어 페이지로).\n또한 누군가가 아이디어를 좋아하지만 다른 구현이 더 낫다고 생각하는 경우 계속 진행하세요. 기꺼이 지원하고 대화를 나눌 수 있습니다. 여기에서 개선해야 할 사항이 많지만, 이 두 프로토 타입이 사전식 데이터 공간에서 콘텐츠와 도구의 더 많은 개발로 이어지기를 바랍니다.\n↑ 만디 궈(Mandy Guo), 즈항 다이(Zihang Dai), 데니 브란데치크(Denny Vrandečić), 라미 알알포우(Rami Al-Rfou): Wiki-40B: 다국어 언어 모델 데이터 묶음, LREC 2020.\nRetrieved from "https://meta.wikimedia.org/w/index.php?title=Abstract_Wikipedia/Updates/2021-02-10/ko&oldid=21379900"


Atrium Hotel은 오데사의 데리바소프스카야 스트리트, Duke de Richelieu monument, Kinomuseum 근처에 쇼핑에 지역에 위치하고 있습니다.\n도시 중심은 숙소에서 10 분 도보 거리에 있습니다. 이 호텔 박물관, 기념물, 오페라에도 인접해 있습니다.\nAtrium Hotel은 오데사의 모든 볼거리를 내려다 보는 전자레인지, 커피 및 티 메이커, TV, 무료 와이파이, 개인 금고 등이 있는 9 개 객실을 제공합니다. 손님께서는 모든 욕실에서 헤어드라이기, 샤워, 욕조 등을 사용하실 수 있습니다.\nAtrium Hotel에서 Odessa International 공항까지 차로 10 분 내에 갈 수 있습니다.


“족함을 알고, 그칠 줄 알면” - 知足不欲 知止不殆 - 에큐메니안\n“족함을 알고, 그칠 줄 알면” - 知足不欲 知止不殆도덕경과 마가복음을 묵상하면서 44\n이병일 | 승인 2018.11.05 19:48\n“이름과 몸 중에서 어느 것이 친한가? 몸과 재물 중에서 어느 것이 더 좋은가? 얻음과 잃음 중에서 어느 것이 괴로운가? 이럼으로써 너무 소중히 여기면 반드시 크게 해치게 되고, 많이 감추어두면 반드시 많이 잃게 된다. 족함을 알면 욕되지 않고, 그칠 줄 알면 위태롭지 않다. 이렇게 하면 길고 오래 살 수 있다.”\n- 노자, 『도덕경』, 44장\n名與身孰親, 身與貨孰多, 得與亡孰病, 是故甚愛必大費, 多藏必厚亡. 知足不欲(辱), 知止不殆, 可以長久\n노자는 인위적인 수단을 쓰는 정치, 예법을 가지고 다스리는 정치의 본질을 묻고 있습니다. 명예와 재물에 대한 욕심은 정치적 수단의 동기이고, 욕망을 채우기 위해서 정치를 하는 것은 그 끝이 위태롭습니다. 노자는 만족을 아는 지족의 정치가 비록 교묘한 수단이 없지만 올바른 정치이고, 욕심이 없는 정치는 모자라 보이지만 오래 갈 수 있는 다스림이라고 강조합니다.\n이러한 말을 개인적인 삶에 적용해도 좋습니다. 노자는 ‘만족할 줄 알면 생명을 오래 보존할 수 있다.’는 가르침을 도덕경에서 반복해서 말합니다.(29, 32, 33, 46장) 명예와 재화를 쌓으려고 하다가는 오히려 잃는 것이 많다는 것입니다. 그러나 족함을 알면 욕되지 않고, 그칠 줄 알면 위태롭지 않습니다.\n토끼는 주위를 쳐다보지도 않은 채 바쁘게 도로 위를 지나가는 사람을 보았다.\n“왜 그렇게 급하게 가니?”라고 그에게 물었다.\n“내 일을 쫓아가고 있어.” 그가 대답하였다.\n토끼가 계속 물었다.\n“그런데 네가 일을 쫓아가야 할 정도로 일이 너를 앞서서 달리고 있다는 것을 어떻게 알지?\n일이 네 등 뒤에 있는지도 모르잖아.\n그러면 그냥 멈추기만 하면 만나게 될 텐데,\n지금 너는 일로부터 도망치고 있는 건지도 모르잖아.”\n- 18세기 하시딤의 우화 중에서\n우리의 현실에서 명예와 재물을 얻으려는 욕심으로 정치를 한 사람들을 보았습니다. 특히 박근혜는 아버지 박정희의 명예를 회복하기 위해서, 이명박은 더 많은 재물을 축적하기 위해서 대통령이 되었고, 재임기간에 그것들을 얻기 위해서 권력을 사용했고 온갖 정치적 수단과 방법을 동원하였습니다. 지금 우리는 그러한 사람들의 말로를 지켜보고 있습니다.\n그런데 그들의 잘못된 선택으로 자기들만 망하는 것이 아니라 주변의 동조자들뿐만 아니라 온 국민이 어려움을 당하였고 힘들어 했습니다. 한 사람의 족함을 모르는 욕심과 그칠 줄 모르는 욕망으로 공동체 전체가 큰 피해를 입었고 지울 수 없는 아픔을 당했습니다.\n사람들은 대개 자기보다 못하다고 생각되는 사람들을 이용하고 해코지를 합니다. 나이가 어리거나 경제적으로 신체적으로 나보다 못한 사람을 막대할 수도 있습니다. 내가 상대방보다 우월하다고 생각할 때에는 얕보거나 경멸적인 언행을 할 수도 있습니다.\n그러나 우리 몸의 중심은 가장 약한 곳이고 아픈 곳이 듯이 공동체의 중심은 스스로 잘 낫다고 하는 사람보다는 연약하고 작은 사람입니다. 공동체 안에서 한 사람의 잘못은 결코 그 한 사람만의 문제가 아닙니다. 한 사람의 행동은 함께 하는 모든 사람들에게 긍정적이든 부정적이든 영향을 미칩니다.\n“남을 걸려 넘어지게 하든지 자기를 걸려 넘어지게 하든지 그것은 관계 속에서 이루어지며, 관계로 얽혀진 공동체의 평화를 위협합니다. 자기 자신이든 다른 사람이든 걸려 넘어지게 하는 것은 공동체의 평화를 깨뜨리는 일입니다. 예수님의 제자들과 우리의 선택을 요구하는 유혹들이 언제나 현실에 존재합니다. 그 유혹은 외부에서 밀어닥치는 것도 있지만, 공동체 안의 사람들과의 관계에서 일어나기도 합니다. 제자들의 공동체는 자리다툼, 특권의 추구, 연약한 사람들에 대한 멸시로 인해서 실제적인 위협받습니다.\n예수님의 엄중한 경고는 선택을 요구합니다. 남을 걸려 넘어지게 하지 않거나 연자맷돌을 목에 걸고 바다에 빠지거나, 손과 발로 걸려 넘어지게 했다면 꺼지지 않는 불이 있는 게헨나에 들어가거나 그것을 잘라버리고 생명에 들어가거나, 눈으로 걸려 넘어지게 했다면 게헨나에 들어가거나 그것을 빼버리고 하느님 나라에 들어가거나. 선택을 요구합니다. 예수님은 손발과 눈을 잘라버리고서라도 생명 혹은 하느님 나라에 들어가기는 것이 낫다고 합니다. 하느님 나라에 들어가기 위해서는 자기를 희생하는 단호한 선택이 필요합니다. 게헨나와 하느님 나라는 우리의 현실 속에서 언제나 존재합니다. 벌레와 불이 언제나 존재하는 게헨나처럼 우리의 현실 속에서도 우리를 걸려 넘어지게 하는 유혹과 위협이 언제나 그렇게 있습니다. 그것이 인간의 욕심과 욕망으로 실재합니다.\n따라서 예수님의 말씀은 ‘우리의 선택으로 현실을 게헨나로 만들 것인가? 아니면 하느님 나라로 만들 것인가?’ 하는 물음입니다. 소금과 불은 그것을 견디어 극복한 사람들에게는 연단을 상징합니다. 소금과 불은 소멸시키는 힘뿐만 아니라 정화하는 능력이 있기 때문입니다. “너희는 스스로(너희 가운데) 소금을 지녀라. 그리고 서로 평화롭게 지내라.”(50절) 우리 속에 시련과 연단의 불과 소금이 있을 지라도 그것을 지니고 평화롭게 지낼 수 있습니다. 선택은 나, 우리의 몫입니다. 우리의 선택으로 우리의 현실을 게헨나나 하느님 나라로 만들 수 있습니다.”\n- 이병일, 『미친 예수』(서울: 도서출판 밥북, 2017), “소금을 지니고, 평화롭게!” 중에서\nicon관련기사 icon“천하에 가장 부드러운 것이” - 天下之至柔 icon기호를 사용하는 인간, 탈주하는 인간 icon“강하고 빼앗는 자는” - 强梁(良)者 icon“큰 그릇은 늦게 완성 되고” - 大器晩(免)成 icon“있음은 없음에서 생겨나는데” - 有生於無 icon“높음은 낮음에서 비롯되느니” - 高以下爲基 icon“덕(德)과 예(禮)라고 하는 것은” - 夫禮者 icon“욕심이 없으므로 고요하니” - 無欲以靜 icon“미명(미묘한 밝음)의 도(道)” - 是謂微明 icon“도를 입으로 말하면” - 道之出口 icon“큰 도는 넘쳐흐르는구나!” - 大道氾兮 icon“자기를 이기는 사람은 강하다” - 自勝者强 icon“계곡물이 바다로 가듯이” - 猶川谷之於江海 icon“고요하고 담백하게” - 恬淡爲上 icon“만물은 성하면 곧 쇠한다” - 物壯則老 icon“덜고 덜고 덜어서” - 去甚去奢去泰 icon“영광을 알고 모욕을 당하면” - 知其榮守其辱 icon“잘하는 사람은” - 善救人 icon“무겁고 고요하게” icon“인(人)-지(地)-천(天)-도(道)-자연(自然)을 본받아야” icon“스스로 자랑하는 사람은 자라나지 못한다” - 自矜者不長 icon“소나기는 하루 종일 내리지 않고” - 驟雨不終日 icon“굽혀야 온전하게 되고” - 曲則全 icon“황홀하도다!” - 惚兮恍兮 icon“배움을 끊으면” - 絶學無憂 icon“仁을 끊고 義를 버리면” - 絶仁棄義 icon“인의(仁義)와 지혜(智慧)를 내려놓아라” icon“자연스럽게” - 謂我自然 icon“몸이 죽어도 위태하지 않다” - 沒身不殆 icon“가득 채우려 하지 않는다” - 不欲盈 icon“도의 벼리(바탕)은”-是謂道紀 icon“내 몸을 더 사랑하면”-愛以身爲 icon“배를 위하지 눈을 위하지 않음은”-爲腹不爲目 icon“빈 곳이 쓰이기 때문에”無之以用 icon“낳지만 소유하지 않고”-生而不有 icon“공을 이루고 물러나는 것이”-功遂身退 icon“물처럼 훌륭하게”-上善若水 icon“사사로움이 없으므로”-其無私邪 icon“일을 하되 바쁘지 않다”-用之不勤 icon“천지는 어질지 않으니” - 天地不仁 icon“낮은 먼지와 함께 한다”-同其塵 icon“마음을 비우고 배를 채워라”-虛其心實其腹 icon“공을 세워도 거하지 않고”-功成而不居 icon“길은 보이지 않지만” - 衆妙之門 icon老子의 도(道)와 예수의 길(ὁδός)


합리적 이유 없는 대학생의 정치성향… 자아성찰 통한 탐색 요구돼\n대한민국의 국민으로서 정치 참여는 빼놓을 수 없는 권리이자 의무다. 그러나 막상 대학생들의 정치 관심은 매우 부족하다. 뿐만 아니라, 대학생 스스로의 정치성향조차 제대로 알지 못하고 있다. 자신이 어떤 입장을 취하고 있는지도 알지 못한 채 정치를 위한 ‘한 표’를 행사할 수 있는 권리자라고 주장하는 현 대학생의 모습이다.\n대학생의 50%이상이 자신의 정치성향을 ‘중도’라고 답했다는 통계가 발표된 바 있다. 우리학교 역시 많은 학생이 스스로를 중도라고 얘기했다. 이진아<예술학부ㆍ연극영화학과 07> 양의 경우 본인의 정치성향을 ‘중도좌파’라고 답했다. “현 대통령이 마음에 안 들고, 미국을 좋아하지 않는다”는 점이 이유였다. 또한 촛불집회에 참여했다는 점은 이 양 스스로를 중도좌파라고 판단하는데 중요한 근거가 됐다.\n장인호<공대ㆍ토목공학과 05> 군은 자신을 ‘중도우파’라고 판단했다. 장 군은 “사실 정치에는 별 관심이 없어서 모르겠다”며 “중도라고 판단한 이유는 한쪽에 너무 치우치는 것은 안 좋아 보이기 때문”이라고 덧붙였다.\n임헌조<뉴라이트전국연합> 사무처장은 “대학생이 중도라고 스스로를 규정하는 것은 경험이나 정돈된 이론에서 나온 결론이 아닌 듯 하다”며 “단순히 기성사회가 존중하는 가치인 중도에 편입되는 모습으로 보인다”고 말했다. 뿐만 아니라 임 사무처장은 “이는 우리나라의 정치 계파에 대한 명확한 배경지식 없이 지역적 감정이나 가족 내 의견을 무비판적으로 받아들이게 되는 현실 때문”이라고 지적했다.\n대학생이 되기까지 정치에 대한 명확한 지식이나 교육을 받지 못하는 현실은 문제를 더욱 심화시킨다. 심지어 의무교육과정의 마지막인 고등학교에서조차 ‘정치’는 선택과목에 불과하다. 정치에 본격적으로 뛰어들 권리를 갖는 20대이지만, 정치의식은 한 살도 채 안됐다고 말해도 과언이 아니다.\n진보 vs 보수는 잘못된 관례\n정치라고 하면 보수 대 진보의 경우를 떠올리는 경우가 많다. 실제로 해방 이후, 크게 진보좌파와 보수우파라는 두 진영이 대립해왔다. 최근 대학생이 스스로를 좌파나 우파로 규정짓기를 꺼려하는 까닭은 역사로 인한 정치에 대한 거리낌 뿐 아니라 이에 대한 정확한 인식이 부족하기 때문이다.\n좌파의 경우, 대부분의 대학생의 인식은 ‘친북좌파’를 떠올림과 동시에 운동권을 생각하게 된다. 마찬가지로 우파의 경우, 반공주의나 친미를 연상하기 마련이다.\n임 사무처장은 그러한 “보수우파와 진보좌파로 나눠오던 관례는 잘못된 관례”라며 “좌파 혹은 우파 내에서도 보수와 진보 혹은 수구나 급진 등의 성향이 나뉜다”며 그런 생각에 대한 부정적 입장을 보였다.\n좌파나 우파의 원론적 의미를 살펴보면 지금의 인식과는 많이 다르다. 좌파는 사회주의 이론을 받아들인 정파에 해당하며, 우파는 자유주의 이론을 좇는 정파다. 그렇기 때문에 좌ㆍ우파로 나누는 기존의 견해는 지나친 일반화라는 것이 최근 학계에서의 입장이기도 하다. 실제로 같은 좌파 혹은 우파 내에서도 입장의 차이는 분명하게 드러난다. 특히나 합리적인 자세를 잃은 채 폭력을 동원한 과격시위나 무리한 정책을 내세우는 단체는 같은 정파라도 꺼려하는 대상이다.\n정종권<진보신당> 집행위원장은 “진보단체가 친북적 성향을 띄는 것은 사회주의가 태생적ㆍ이론적 배경이기에 당연하다”고 말했다. 그러나 일부 단체처럼 북한의 정책을 맹목적으로 추종하거나 광신에 가까운 행동을 보이는 것은 진보진영 내에서도 거부감을 일으키고 있다고 한다.\n정 위원장은 좌파와 우파 간의 차이에 대해 “현재의 사회 시스템에 있어 변화를 추구하는 것이 좌파라면 현 상태를 유지ㆍ안정화하려는 것이 우파”라며 “국가의 역할을 둘러싼 관점의 차이가 두 정치성향 이론을 차별화하는 쟁점”이라고 얘기했다.\n지금의 MB정부가 시도하는 시장의 ‘작은 정부’와 개인 영역에서의 ‘강한 정부’는 전형적인 신자유주의의 특징이다. 정 위원장은 “진보좌파는 시장과 개인 영역 양측에서 정부의 강한 개입을 요구하는 입장이 대표적”이라며 그러나 “우파 역시 시장에서의 완전한 개입철회는 불가능하기 때문에 실제로는 ‘정도의 차이’라고 봐야한다”고 덧붙였다.\n대학생 = 당연히 진보?\n대학생에게 있어 좌파와 우파의 의미는 상당한 차이를 보인다. 진보, 혹은 좌파는 대학생이라면 당연히 좇아야할 입장으로 여겨져 왔다. 운동권이 퇴색하는 일반적 경향과 함께 대학에서의 좌파의 의미 역시 쇠락했다. 그럼에도 불구하고 진보라는 단어는 여전히 대학생에게 남다른 느낌으로 다가온다.\n공성진<한나라당> 의원은 “대학생에게는 보수보다는 진보가 끌릴 수밖에 없다”며 “인간의 이기심, 즉 경쟁을 선호하는 우파보다는 분배나 평등 같은 이타심을 중심으로 삼는 좌파가 젊은 대학생들의 입맛에 맞을 것”이라고 말했다.\n또한 “우파에서의 적극적인 활동이 부족했다는 점 역시 대학사회에서의 진보 편향을 만든 원인”이라고 덧붙였다. 그러나 좌파적 입장을 따른다고 해서 스스로를 좌파성향이라고 판단하기엔 섣부르다는 입장이다.\n공 의원은 “자신 주변의 인간관계가 어떤가를 살펴보는 것이 자신의 정치성향을 알아보는데 중요한 척도가 될 수 있다”며 “자신에게 현 사회제도 내에서의 성공이 우선시한다면 그 입장은 우파적 입장이라고 할 수 있으며, 반대로 사회제도 자체의 변혁이 중요하다 생각한다면 그것은 좌파적 성향이 강한 것이라고 할 수 있다”고 밝혔다.\n정치인들은 대학사회든 한국사회든 외부의 시선에 맞춰 대학생 스스로의 색깔을 얽매려 하는 태도는 좋지 않다고 입을 모았다. 젊은 날에는 그 젊음만큼의 시도와 경험의 다양성이 필요하다는 것이다. 대학생들의 관심이 이념보다는 실용에 쏠리고 있다는 점, 그리고 정치외(外)화 돼가고 있다는 점 역시 대학생의 정치성향에 있어 새로운 변화를 요구한다.\n박정은<참여연대> 정책실장은 “대학생 자신을 진보라는 한 입장에 고정시키기보다는 다양한 경험을 하고, 여러 시각을 접해 자신의 정치성향을 주체적으로 탐구해나가는 자세가 필요할 것”이라고 말했다.


[기고] 법 교육으로 피우는 작은 불씨…어린이·청소년 법제관 - 머니S\n2022.07.03 | 18:33:00\n맥주전문점 창업 '뉴욕야시장' 자유로운 느낌을 전달해\n맥주전문점 창업 '뉴욕야시장' 자유로운 느낌을 전달해5분전\n전소민, 유재석 '코인 노래방' 벌칙에 6만원 받고 대행(종합)6분전\n재주는 유희관, 정직원은 이대형→여에스더의 선한 영향력(종합)10분전\n[사진] 유강남, 세이프라 말해주세요13분전\n[사진] 유강남, 내 발이 더 빨라!13분전\n[사진] 아웃? 세이프?13분전\n[사진] 임찬규, '휘문택'의 공을 받아라!25분전\n[사진] 역투 펼치는 임찬규25분전\n[사진] 스파크맨, 위닝시리즈를 위해!26분전\n[사진] 박용택의 시구 연습을 지켜보는 선수들29분전\n머니S 뉴스1 제공|입력 : 2022.05.28 12:04\n이완규 법제처장 © 뉴스1\n(서울=뉴스1) = 5월의 여러 기념일 중에 어린이날, 어버이날과 함께 빼놓을 수 없는 기념일이 스승의 날이다. 다양한 직업 중에서 특별히 교사를 위한 날을 지정하고 기념하는 것은, 그만큼 교육이 중요하기 때문이다. 영어로 교육을 의미하는 페다고지(pedagogy)는 고대 그리스어 페다고고스(paidagogos)를 어원으로 하는데, 이는 페도스(paidos, 어린이)와 아고고스(agogos, 이끌다)의 합성어로 '어린이를 바람직한 방향으로 이끈다'는 의미가 있다. 교육은 단순한 지식 전달을 넘어 한 사람의 인생을 바람직한 방향으로 나아가게 하는 역할을 하는 것이다.\n어린이와 청소년이 사회구성원으로 바람직하게 성장하는 데 필요한 교육 중 하나가 바로 법 교육이다. 법은 여러 사람이 하나의 사회를 이루고 조화롭게 살아가기 위해 반드시 지켜야 하는 사회규범이기 때문이다. 미래 세대인 어린이와 청소년이 자라나 사회에 필요한 규범을 토론과 합의를 통해 법으로 만들고, 이렇게 만든 법을 존중하며 준수하는 성숙한 시민으로 성장하기 위해서는, 이를 미리 경험하고 체득할 수 있는 법 교육이 필요하다.\n법제처는 어린이와 청소년이 법에 친숙해지고 법을 쉽게 이해하도록 돕기 위하여 어린이·청소년법제관 사업을 2008년부터 운영하고 있다. 어린이법제관은 초등학교 4~6학년을 대상으로, 청소년법제관은 중학생을 대상으로 모집하고 있으며, 올해는 약 1500여 명을 선정해 5월부터 본격적으로 활동을 시작한다.\n법제처는 어린이·청소년법제관을 위한 대표적인 활동 프로그램으로 온라인 법제교육을 실시하고 있다. 입법과정, 생활법령은 물론 헌법과 인권, 민주정치의 원리와 국가기관의 역할 등 법과 관련된 다양한 주제를 다룬다. 온라인 법제교육이 학습에도 보탬이 될 수 있도록 '착한 사마리아인 법' 등 교과서에 수록된 내용도 법제교육 콘텐츠에 대폭 반영하였다. 또 법을 더 깊이 이해할 수 있도록 온라인 법제교육의 내용을 활용하여 어린이와 청소년이 직접 법안 및 학교규칙을 만들어 보는 활동도 진행할 예정이다. 그 밖에도 어린이·청소년법제관을 대상으로 토론마당, 법령퀴즈 골든벨 등 다양한 법 관련 체험 활동이 예정되어 있다.\n아일랜드의 시인 윌리엄 버틀러 예이츠는 "교육은 양동이를 채우는 일이 아니라 불을 지피는 일"이라고 했다. 어린이·청소년법제관 활동을 통해 우리 어린이와 청소년의 마음속에 법에 대한 흥미와 관심이라는 작은 불씨가 만들어지고, 이들이 장차 법의 가치가 존중받는 성숙한 민주사회를 이끄는 일원이 되기를 기대한다. 이를 위해 법제처는 올해에도 어린이와 청소년이 법을 쉽고 재미있게 접할 수 있도록 돕는 데 힘쓸 것이다.\n전소민, 유재석 '코인 노래방' 벌칙에 6만원 받고 대행(종합)\n재주는 유희관, 정직원은 이대형→여에스더의 선한 영향력(종합)\n[사진] 유강남, 세이프라 말해주세요\n[사진] 유강남, 내 발이 더 빨라!\n[사진] 아웃? 세이프?\n[사진] 임찬규, '휘문택'의 공을 받아라!\n[사진] 역투 펼치는 임찬규\n[사진] 스파크맨, 위닝시리즈를 위해!\n[사진] 박용택의 시구 연습을 지켜보는 선수들\n5황교익 "윤석열 뽑은 20대, 등록금 인상 감당되나" vs 與 "유치한 세대 갈라치기"


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Cantina Criativa, 오비도스 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 오비도스 음식점 인기 있는 오비도스 음식\nCantina Criativa, 오비도스\n유럽 포르투갈 Central Portugal Leiria District 오비도스 오비도스 음식점 Cantina Criativa\nConvento S.Miguel das Gaeiras, Obidos 2510-718, Portugal+351 939 326 568웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 121건의 리뷰아주좋음76%좋음14%보통7%별로2%최악1%음식점 운영 시간 휴일 요리 지중해 요리, 유럽 요리, 포르투갈, 채식주의 식단, 무글루텐 옵션, 채식 옵션 가격 ₩₩ - ₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 Convento S.Miguel das Gaeiras, Obidos 2510-718, Portugal전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기이 음식점은휠체어 이용이 가능한가요?네 아니오 모름 이 음식점은 무료 Wi-Fi를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 야외 테이블이 있나요?네 아니오 모름 이 음식점에는 웨이터와 웨이트리스가 있나요?네 아니오 모름 이 음식점에서 유아용 의자를 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 술을 제공하나요?네 아니오 모름 이 음식점은 주차가 가능한가요?네 아니오 모름 이 음식점에는 좌석이 딸린 테이블이 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 브런치가 괜찮은가요?네 아니오 모름 이 음식점은 비지니스 회의를 하기에 괜찮은가요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 (121)여행자 평가 아주좋음12좋음4보통0별로1최악0여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (17)영어 (73)폴르투갈어 (26)기타 언어 언어 한국어 (17)영어 (73)폴르투갈어 (26)네덜란드어 (8)프랑스어 (7)스페인어 (5)덴마크어 (1)독일어 (1)여행자 의견 보기: 17건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오754jch런던, 영국165리뷰 게시 날짜: 2015/11/03 항상 멋진 음식과 서비스, 좋은 분위기, 특히 수녀원 밖에서 15c 코트야드 바이 메리어트이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오RaySomersetSomerset2816리뷰 게시 날짜: 2015/09/23 독특한 스타일이지만 작은 물질더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 참여해주셔서 감사합니다.Cantina Criativa의 FBFOCA님(Manager)께서 이 리뷰에 답변을 하였습니다.2015/09/26에 답변함Google 번역기 더 보기\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오SJN080169브램홀, 영국159리뷰 게시 날짜: 2015/09/04 절대적으로 멋진!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오lour199런던, 영국1321리뷰 게시 날짜: 2015/09/02 모바일 음식을 말해줘이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Tracy-jc121웨스트미들랜즈(주), 영국51리뷰 게시 날짜: 2015/08/30 방문할 가치가 있는이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오KamasotoTampere, Western Finland, Finland2819리뷰 게시 날짜: 2015/08/25 인타임, 아늑한, 맛있고 친절한 레스토랑더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 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보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오29Rohit런던, 영국2리뷰 게시 날짜: 2015/07/24 훌륭한 식사이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n이전다음12리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점A Nova Casa de Ramiro662건의 리뷰 2.36km 떨어짐 Cafe Snack Bar494건의 리뷰 1.69km 떨어짐 Petrarum Domus bar restaurante842건의 리뷰 2.53km 떨어짐 tasca torta503건의 리뷰 2.46km 떨어짐 주변 관광명소Obidos Village3,267건의 리뷰 2.46km 떨어짐 Obidos Castle1,027건의 리뷰 2.39km 떨어짐 Parque Dom Carlos I193건의 리뷰 3.39km 떨어짐 Porta da Senhora da Graça (Porta do Vale)397건의 리뷰 2.61km 떨어짐 이 시설 정보 개선하기\n지중해 요리, 유럽 요리, 포르투갈, 채식주의 식단, 무글루텐 옵션, 채식 옵션\nConvento S.Miguel das Gaeiras, Obidos 2510-718, Portugal 위치:


천만 뷰의 주인공 ‘삼대독자’의 허남휘씨를 만나다 - 뉴스라이즈\n천만 뷰의 주인공 ‘삼대독자’의 허남휘씨를 만나다\n▲ 유튜브 '삼대독자'의 멤버 허남휘씨\n국내 한 취업 포털 사이트의 조사에 따르면 성인 남녀 10명 중 6명이 유튜버(유튜브 크리에이터)에 도전해 보고 싶다고 했다고 한다. 교육부가 전국 초등학생을 대상으로 실시한 희망 직업 조사에서는 변호사, 프로게이머를 제치고 5위에 이름을 올렸다. 이처럼 유튜버가 각광받는 요즘. 일반인을 대상으로 한 몰래카메라 콘텐츠로 큰 인기를 얻고 있는 ‘삼대독자’ 채널의 멤버 허남휘씨를 12월 11일 만났다.\n유튜브 크리에이터 허남휘는?\n유튜브에서 삼대독자 채널 운영하고 있는 25살 허남휘입니다. 원래는 연기를 전공했어요. 어릴 적부터 남들 앞에 서는 게 좋아서 배우를 꿈꿨고 5살 때부터 아역배우로 활동했습니다. 그렇게 계속 연기를 하다가 고양예술고등학교에 진학했고, 대학교도 연기 전공으로 들어왔는데 다른 사람들에게 웃음을 주는 것이 즐거워 개그 전공으로 전과를 했어요. 그렇게 학교에서 축제 mc도 맡고, 주말에는 연기 과외, 행사 mc 등 여러 일을 하면서 경험을 쌓고 지금은 유튜브로 자리를 잡았죠.\n유튜브는 어떤 계기로 시작하게 되었나요?\n유튜브를 하기전 먼저 트위치에서 게임 방송을 했어요. 그런데 생방송 특성상 많은 사람들에게 알려지기도 힘들고, 많은 연령층의 사람들과 소통하기엔 무리가 있었죠. 편집된 영상을 올리는 유튜브가 더 많은 사람들에게 노출될 수 있다고 생각했어요. 유튜브를 하기로 마음먹은 뒤 콘텐츠에 대해 고민하기 시작했어요. 그리고 보다 더 넓은 타겟층을 공략해 웃음을 줄 수 있는 콘텐츠가 ‘몰래카메라’라고 생각했어요. 비록 레드오션이지만 뛰어든거죠. 처음 유튜브를 시작하겠다고 주변 사람들에게 알렸을 땐 ‘너는 잘 할 수 있을 거야’라며 응원해주었어요. 워낙 어릴 때부터 사람들 앞에 나서는 걸 좋아했기 때문이겠죠? (웃음)\n영상의 반응이 엄청났는데 당시 기분이 어떠셨나요?\n정말 감사하게도 운이 따라줬다고 생각해요. 많은 페이스북 페이지에서 저희 영상을 공유해갔는데 그 홍보효과가 대단했죠. 페이스북에서 카페몰카 영상이 천만 뷰를 돌파했는데, 그 영상은 저희 채널 구독자가 30명 남짓이었을 때 만든 영상이거든요. 처음엔 정말 얼떨떨했어요. 댓글 하나하나 보면서 행복했지만 솔직히 그 관심이 무섭기도 하고, 부담도 됐어요. 실제로 부담감 때문에 그 다음 주는 아예 업로드를 하지 못하기도 했어요. 원래 업로드하려던 가벼운 영상은 아예 삭제하고 더 재밌는 콘텐츠를 위해 기획에 매달렸죠.\n아이디어는 어디서 얻나요?\n매일 많은 시간을 들여서 회의를 하고 있어요. 회의 시간을 따로 정하는 경우도 있지만, 파트너와 같이 살면서 모든 시간을 콘텐츠 구상에 쏟고 있죠. 아이디어는 순간 번뜩일 때가 많아요. 저희 콘텐츠는 무에서 유를 창조하는 게 아니라 유에서 유를 만들어내는 거라고 생각해요. 일상생활 속 모든 게 소재 될 수 있죠. 그래서 생활하면서 보이는 작은 것부터 큰 것까지 모든 것을 세밀하게 보려고 노력해요.\n영상 제작시 중요하게 생각하는 건 무엇인가요?\n코미디 콘텐츠를 제작하기 때문에 첫 번째는 무조건 재미에요. 다른 채널과 차별을 둘 수 있는 것에 중점을 두고 있죠. 저희 채널은 연기적인 호흡을 많이 사용해요. 그래서 몰카를 당하는 대상이 연기자들에게 에너지를 받아 더 좋은 반응을 보일 수 있는 것 같아요.\n그리고 출연자들의 의사도 아주 중요하게 생각해요. 유튜브에 올라가는 모든 영상들은 출연자의 동의하에 업로드를 하고 있어요. 좋은 촬영본이 나왔더라도 불편해하시는 경우엔 정중하게 사과드리고 업로드하지 않고 있습니다. 동의를 구하고 업로드를 했음에도 후에 연락이 와서 삭제해달라고 하셔서 영상 자체를 삭제한 적도 있어요. 그럴 때는 그냥 어쩔 수 없다고 생각해요.\n삼대독자 채널의 영상을 재밌게 봐주시는 시청자분들에게 감사의 말 전하고 싶고, 저희 영상을 보지 못하신 분들은 잠깐이라도 들리셔서 보고 힐링하셨으면 좋겠어요. 저희는 사람들과 얘기하는 것도 좋고, 같이 지내는 것도 정말 좋아해요. 그래서 사랑하는 사람들이랑 오래도록 행복하고 싶어요. 모두가 행복해지는 그날까지 열심히 하겠습니다,


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계룡시, 가로수 뜨개옷 입힌다. - 디트news24\n계룡시, 가로수 뜨개옷 입힌다.\n승인 2019.08.07 13:46\n-관내 기관단체와 시민들이 직접 나무에 뜨개질 옷을 만들어 입혀 -\n계룡시 관내 연화사거리에서 계룡대 구간의 가로수들이 알록달록 무지개색 뜨개옷으로 산뜻하게 입혀질 전망이다.(사진=계룡시 제공)\n계룡시 도심 가로수들이 시민들 정성이 뜸뿍 담긴 뜨게옷으로 산뜻하게 입혀질 전망이다.\n계룡시는 군문화축제를 앞두고 시민들과 함께 가로수를 위한 뜨개옷 만들기 봉사를 진행 중이다.\n(재)계룡군문화발전재단과 계룡시자원봉사센터가 함께 하는 이 사업은 '2019 계룡세계군문화축제' 및 '2020계룡세계군문화엑스포'의 성공적인 추진 염원 차원에서 추진되고 있다.\n시민들이 손수 나무에 뜨개질 옷을 만들어 가로수에 입힘으로써 벌레로 부터 나무 보호는 물론 도시경관도 크게 개선될 전망이다\n뜨게옷 만들기 봉사는 계룡시자원봉사센터 '따숩게따숩게' 봉사단원 20여명과 계룡시여성단체협의회 등 시 관내 주요 기관‧단체 회원 300여명이 한마음으로 참여하고 있다.\n시자원봉사센터측은 봉사자들에게 코바늘과 뜨개실을 무상으로 제공하는 한편 뜨개방법을 모를 경우는 센터가 무료로 가르쳐 주면서 봉사활동을 독려하고 있다.\n특히 뜨개옷 1개가 완성되면 완성자에게 16시간의 자원봉사시간도 부여하는 혜택도 주고 있다.\n알록달록 무지개색으로 정성껏 만든 뜨개옷은 다음달 중순 민‧관‧군 합동 '가로수 나무 옷 입히기’ 행사를 통해 시 중심가인 연화4거리에서 계룡대1정문 입구까지 3km구간의 가로수에 입힐 예정이다.\n시자원봉사센터는 시민들의 자발적인 참여로 조성한 특색있는 거리로 시민들의 공감대 형성은 물론 자긍심도 높아질 것으로 내다보고 있다.\n동시에 2019계룡세계군문화축제를 관람하기 위해 계룡시를 찾는 관광객들에게도 새로운 볼거리를 제공할 것으로 기대하고 있다.\n시는 올해 사업 효과가 좋으면 2020계룡세계군문화엑스포의 성공개최를 위해 내년에 확대 시행하겠다는 생각이다.\n계룡시자원봉사센터 김창성 센터장은 "시민들의 지역을 사랑하는 마음과 계룡세계군문화축제, 2020계룡세계군문화엑스포 성공개최의 염원을 담아 정성스럽게 만든 뜨개옷은 나무뿐만 아니라 계룡시민, 관광객 등 모두에게 전달돼 더욱 따뜻하고 행복한 거리가 될 것"이라고 말했다.\n자세한 사항은 계룡시 자원봉사센터로 문의하면 된다.