휴대 전화 진동 모터 시장 2020 크기, 상태 및 미래 전망 2026 | AAC Technologies, Nidec Corporation, MPlus Co. LTD, Jinlong Machinery & Electronics – 뉴스윗미디어\n작성일자 9월 10, 2020 글쓴이 Sayali Pawar\n휴대 전화 진동 모터 시장 2020 크기, 상태 및 미래 전망 2026 | AAC Technologies, Nidec Corporation, MPlus Co. LTD, Jinlong Machinery & Electronics\n이 보고서는 전 세계 및 지역 수준의 과거 및 현재 시장 성장에 중점을 둡니다. Global Mobile Phone Vibration Motor Industry에 대한 글로벌 연구는 유형, 응용 프로그램 및 지역에 따라 세분화를 고려한 상세한 시장 개요를 제공합니다. 이 보고서는 또한 주요 업체의 잠재적 비즈니스 기회를 가리키는 시장 집중 및 성숙도 연구와 같은 시장 역학에 대해 조명합니다. 전략적 의사 결정을 위해 2020-2026 년 시장 규모 및 성장률도 제공됩니다.\n휴대 전화 진동 모터 시장은 유형 및 응용 프로그램별로 분류됩니다. 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장의 플레이어, 이해 관계자 및 기타 참가자는 보고서를 강력한 리소스로 사용하여 우위를 점할 수 있습니다. 세그먼트 분석은 2015-2026 기간 동안 유형 및 애플리케이션 별 생산 능력, 수익 및 예측에 중점을 둡니다.\n전 세계 휴대 전화 진동 모터 시장에서 저명한 플레이어는 다음과 같습니다.\nAAC Technologies, Nidec Corporation, MPlus Co. LTD, Jinlong Machinery & Electronics, Bluecom, Johnson Electric, Texas Instruments, TDK, Jahwa, PI Ceramic, Precision Microdrives, Novasentis\n글로벌 휴대폰 진동 모터 시장 개요\n이 보고서는 2 차 소스, 시장 규모, 지역 수익, 세그먼트 수익 측면에서 주요 플레이어의 시장 포지셔닝과 같은 주요 데이터 매개 변수를 기반으로 다양한 요소를 고려합니다. 지리적 침투는 또한 시장 잠재력, 시장 위험, 산업 동향 및 기회를 보여줍니다. 보조 출처에는 주로 저널, 기업의 연간 보고서, 웹 사이트, 공개 및 유료 데이터베이스, 보도 자료가 포함됩니다.\n보고서에는 플레이어가 시장 입지를 강화하는 데 도움이되는 몇 가지 유용한 제안과 권장 사항이 있습니다. 이 보고서는 빠른 데이터와 정보를 제공하고 포괄적 인 분석을 제공함으로써 독자에게 두 가지 방법으로 제공됩니다. 이는 보고서가 다양한 구매자의 요구 또는 기대를 충족시키는 데 도움이됩니다. 또한 구매자의 요구 사항에 따라 보고서를 사용자 지정할 수 있습니다. 시장 참여자는이를 사용하여 새로운 전략을 계획하거나 기존 전략을 수정하여 판매 및 이익 마진을 개선합니다.\n또한 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장은 각 포인트에 대한 자세한 연구와 함께 다음과 같은 사항이 포함됩니다.\n– 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장 개요, 드라이버, 제한 및 기회, 세분화 개요\n– 제조업체 별 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장 경쟁 (2020-2026)\n– 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장 효과 요인 분석 (2020-2026)\n– 글로벌 휴대폰 진동 모터 시장 전망 (2020-2026)\n– 글로벌 휴대 전화 진동 모터 시장 조사 결과 및 결론\n이 연구에는 2015 년부터 2020 년까지의 과거 데이터와 2026 년까지의 예측 데이터가 포함되어있어이 보고서는 업계 임원, 마케팅, 영업 및 제품 관리자, 컨설턴트, 분석가 및 쉽게 액세스 할 수있는 문서에서 주요 산업 데이터를 찾는 다른 사람들에게 귀중한 리소스가됩니다. 제시된 표와 그래프.\n우리가 나열한 모든 보고서는 COVID-19가 시장에 미치는 영향을 추적하고 있습니다. 업스트림 및\n이를 수행하는 동안 전체 공급망의 다운 스트림이 고려되었습니다. 또한 가능한 경우 3 분기 보고서에 추가 COVID-19 업데이트 보충 / 보고서를 제공 할 예정이므로 영업팀에 확인하시기 바랍니다.\nMarketInsightsReports는 의료, 정보 및 통신 기술 (ICT), 기술 및 미디어, 화학, 재료, 에너지, 중공업 등을 포함한 산업 분야에 대한 신디케이트 된 시장 조사를 제공합니다.는 글로벌 및 지역 시장 정보 범위를 제공하는 360도 시장 뷰를 제공합니다. 통계 예측, 경쟁 환경, 세부 세분화, 주요 추세 및 전략적 권장 사항이 포함됩니다.\n카테고리News 태그휴대 전화 진동, 휴대 전화 진동 모터 시장 개요, 휴대 전화 진동 모터 시장 동향, 휴대 전화 진동 모터 시장 예측, 휴대 전화 진동 모터 시장 전망\n이전 글이전 음성 인식을위한 AI 시장 통찰력 2020- 글로벌 COVID-19 영향 분석, 규모, 점유율, 수익 별 개요, 경쟁 환경, 주요 지역 및 2026 년 예측 | 페이스 북, 아마존, 마이크로 소프트, 구글, 애플, Api.ai, iFly TEK, AISPEECH\n다음 글다음 자동차 이미지 센서 시장 진화하는 기술, 동향 및 발전 2019 ~ 2025


[센 변호사의 이혼세계]이혼하고 싶은데 이혼이 안 된다면, 어떻게 해야(2) - 소식/칼럼 > 법무법인 센트로\nFAX : 02-532-6329\n[센 변호사의 이혼세계]이혼하고 싶은데 이혼이 안 된다면, 어떻게 해야(2)\n[머니투데이 중기&창업팀 허남이 기자] 국내에서 이혼 사건은 ‘유책주의’에 따라 이혼의 결정적인 원인을 제공한 이에게는 불리하다. 사실 유책주의라는 법리가 생긴 것은 바람 핀 남자가 역으로 여자를 쫓아내는 축출이혼을 방지하고자 하는 것이었다. 그러나 요즘은 한 명이 바람피웠다는 것을 이유로 상대방 배우자가 기선을 잡고 이러한 유책자를 평생 죄인 취급하면서 노예로 부리는 일이 생기고 있다. 그래서 해방구를 열어줄 필요가 생겼다.\n물론 과거 대법원 판례도 “이미 결혼생활이 파탄난 것이 분명하고, 상대방 배우자도 더 이상 정상적인 부부생활을 영위할 마음이 없으면서도, 오기나 보복의 감정으로 이혼을 안해주고 있는 특수한 상황이 있다면, 유책자의 이혼청구를 허용하는” 예외를 인정하고는 있었다. 그러나 그 예외의 범위가 매우 적었다.\n◆ 변화의 강한 조짐\n2018년 이러한 유책주의를 파탄주의(이유 여하를 불만하고 결혼생활이 파탄되었으면 누가 이혼 청구하든 인용해주고 다만 책임관계는 위자료, 재산분할 등으로 정리하자는 주의)로 전환하자는 논의가 있었는데 대법원에서 8대 7로 아슬아슬하게 기존의 유책주의가 승리한 바 있다. 그러나 이같이 아슬아슬한 비율은 곧 파탄주의가 도입되리라는 것을 강하게 시사하고 있는 것이기도 하다. 곧 변화할 것이며, 하급심에서는 스멀스멀 경우에 따라 유책자의 청구를 인용해주기도 한다. 몇 년안에 분위기는 완전히 바뀔 것이라고 생각한다.\n◆ 변화하기 전에는 어떻게 해야 하는가?\n그렇다면 대법원이 정식으로 파탄주의를 채택하기 전의 유책자의 해결책은 무엇인가? 이건 유책자의 청구뿐만 아니라, 무책자이긴 하지만 현행 판례상 딱히 이혼이 가능할 만한 사유가 아닐 때 그러나 정말로 이혼하고 싶을 때의 해결책은 무엇인가?\n1. 더 이상 못 살겠으면 집을 나온다. 2. 이혼 소송을 제기한다. 3. 끝까지 이혼주장을 고수한다. 신뢰관계 파탄으로 인해 더 이상 결혼을 강제하는 것은 인간성 말살이라고 주장한다. 4. 소송 중에도 생활비와 양육비는 적절히 지급한다. 5. 넉넉한 재산분할 비율을 제시한다. 6. 이혼 소송에서 패소판결을 받더라도 합치지 않을 태세를 보인다. 실제로 그렇게 한다.\n이렇게 결사항전의 자세를 보이면 상대방도 당해낼 재간이 없고, 법원도 이혼에 대하여 적극적인 판단을 할 가능성이 높다. 위와 같은 절차를 소송제기하지 않고 행하는 경우도 보았다. 이러면 상대방 배우자가 지쳐서 역으로 이혼소송 걸어올 수 있는데 그건 우리가 바라던 일이다.\n다만 위자료와 재산분할에서 손해를 볼 것이다. 하지만 그건 감수해야 한다. 결국 세상일은 다 ‘돈의 문제’다. 너무 잔인한 거 아니냐고 생각할 수 있지만 필자는 그렇지 않다고 본다.\n정말 잔인한 것은 ‘싫은데도 불구하고 (한번 책잡힌 게 있으면) 계속 살라고 강요하는 현행 대법원 판례’다. 이렇게 하다 보면 결국 어떻게든 해결이 된다. 그러는 사이에 법원의 태도가 바뀔 수 있다.\n이렇게 하면 혹시 괘씸죄에 걸리지 않을까 생각할 수도 있으나 우리나라에서 ‘위자료’는 아무리 많아야 5천만원 정도다. ‘재산분할’은 원칙적으로는 책임의 정도와는 관계없다. 양육비는 양자의 수입의 정도에 따라 결정된다. 불합리한 관습과 제도에 저항하기 위해서는 항상 용기와 깡다구가 필요한 법이다. 위 내용은 모두 합법적인 저항 방법이다.\n필자는 이혼 유책자의 뻔뻔스러운 이혼청구를 조장하고 싶은 생각은 없다. 그에 대하여는 이미 판례가 충분히 막아내고 있다. 그러나 그 판례 태도가 너무나 완강하여 심각한 부작용, 즉 유책자의 상대방의 갑질행위를 방치하고 있는 지경에 이르고 있다는 점을 지적하고자 하는 것이다. 그리고 이에 대응하는 현실적인 방법을 제시하고자 하는 것이다. 대법원이 적극적으로 입장을 파탄주의로 선회하기까지의 방법 말이다. / 도움글 김향훈 법무법인 센트로 대표 변호사(가사전문 변호사)\n중기&창업팀 허남이 기자 nyheoo@\n회사명: 법무법인 센트로 / 사업자등록번호: 631-81-00496 / 대표: 김향훈 / 개인정보관리책임자 : 김정우 변호사\n주소 : 서울시 서초구 서초중앙로 148 희성빌딩 1층(서초동 1694-10) / TEL : 02-6101-2525 / Email: centro@centrolaw.com\nCopyright (c) 2020 법무법인 센트로. All rights reserved. Hosting by 로사이트


'콩나물요리' 태그의 글 목록 13개\n아삭해서 더 맛있는 돼지고기요리 '콩나물불고기(간장) 만드는법'\n일품요리/육류요리 · 2017. 4. 20. 08:30\n콩불~이라고 매콤하게 양념한 돼지고기에 콩나물 함께 넣고 볶은 메뉴가 있잖아요. 그런데 백종원님 레시피보니까 간장불고기에도 콩나물을 넣어 요리하던데 맛있어 보여서 제 방식대로 만들어봤어요. 원래 백종원님은 대패삼겹살에 맛간장을 넣고 요리했지만 저는 이 대패삼겹살이 식감이 뻣뻣해서 부들한 얇은 삼겹살을 사용했고요. 일반 간장으로 불고기양념해서 아식한 콩나물과 볶았어요. 개운하고 아삭한 콩나물이 더해서 색다르면서 맛있는 돼지고기요리데요. 오늘 저녁메뉴 무엇으로 할지 고민이신분~ 간장양념한 콩나물불고기 만들어보세요. 아삭해서 더 맛있는 돼지고기요리 '콩나물불고기(간장) 만드는법' 1. 재료 준비 ( 4인분 반찬 ) ▣ 주재료 : 삼겹살 불고기용 400g, 콩나물 (굵은 것) 200g, 대파 20cm 한토막 *..\n오잉? 상상이상 꿀맛! 콩나물요리'콩나물전 만들기'\n부침 & 전 · 2017. 4. 6. 08:30\n몇일전에 TV를 보고 신랑이 콩나물전을 해달라고 자꾸 조르데요. 신랑의 큰 장점은 '해주는 대로 먹는것'인데 콩나물도 없는데 굳이 저걸 해달라고 할까~ 이름만 들어도 맛없을것같은데~라며 일주일을 버텼더니 콩나물을 직접~사왔네요. 참나~ 더이상 버티면 가정의 평화가 깨질것 같아 레시피를 찾았습니다. 그냥 콩나물에 부침가루 넣어 부치면 되겠지했는데 새우젓으로 간을 하고 청양고추를 넣고 김가루에 찍어먹는 것이었네요. 백종원님이 전주콩나물국밥에서 영감을 얻어 만든거라는데 그 맛이 궁금해서 바로 만들어봤습니다. 그런데요~ 한입 먹어보니 오잉? 너무 맛있어요!! 꼭 만들어 드셔보시라고 소개합니다. 오잉? 상상이상 꿀맛! 콩나물요리 '콩나물전 만들기' 1. 재료 준비 ( 4인분 ) ▣ 주재료 : 콩나물 1봉지 (=3..\n바쁠때 후다닥 끓여도 감칠맛 진하게~'콩나물국 끓이는 법'\n국물요리/국 · 2016. 11. 4. 08:30\n어제도 국물요리를 소개했는데 오늘도 또 국을 끓였네요~~~ 어제 끓인 국은 전부 친정어머님 드리고 나니 집에서 먹을 국이 없어서 만만한 콩나물국 끓였습니다. 콩나물국은 재료도 요리법도 간단해서 자취생, 신혼부부... 들도 쉽게 끓일 수 있는 콩나물요리인데요. 그런데 이렇게 간단하고 맑게 끓이는 국물이 은근 맛을 내기 어렵다는것! 만들기 쉽다는 소문만 듣고 무작정 그냥 맹물에 콩나물 넣고 소금으로 간하면 .. 그 밍밍~맹맹~ 98% 빠진 듯한 맛이 실망하실겁니다. 물과 콩나물의 비율 (콩나물 많이~)도 있고 바쁜데 멸치육수까지 만들기 시간이 걸리니 별도의 과정이 필요없는 다시마 이용하고 새우젓으로 해물다시다 넣은 것 마냥~ 감칠맛을 확 살려주고... 딱 20분만에 끓여보겠습니다. 바쁠때 후다닥 끓여도 감칠..\n숙취해소에 최고 좋은 음식! 해장국의 지존! '콩나물국밥 만들기'\n한그릇요리/볶음밥 & 덮밥 · 2015. 12. 28. 08:30\n12월은 크리스마스를 비롯해서 송년회, 신년회등 술 모임이 많을 때입니다. 술로 인해 지친 속은 아침에 따뜻한 해장국 한그릇이면 싹~ 풀려지잖아요. 숙취해소에 좋은 해장국하면 알콜분해 효과가 있는 콩나물!! 그 콩나물을 푸짐하게 넣고 깔끔하게 끓인 콩나물국밥이 가장 먼저 떠오르죠? 콩나물국밥은 전주식이 가장 유명한데요. 얼마전 전주여행에서 콩나물국밥을 먹었는데 멸치가 아닌 북어대가리로 끓인 깊고 깔끔한 국물맛이 아주 좋더라고요. 전주식 콩나물국밥으로 술모임에 지친 속을 편하게 풀어보세요. 숙취해소에 최고 좋은 음식! 해장국의 지존! '콩나물국밥 만들기' 1 . 재료 준비 ( 4인분 ) ▣ 주재료 : 콩나물 300g (대략 1봉지), 오징어 1마리, 밥 4인분, 대파 20cm 한토막, 달걀 1개 * 댤걀을..\n추억의 엄마 손맛을 담은 콩나물요리 '김치콩나물국밥 만들기'\n한그릇요리/볶음밥 & 덮밥 · 2015. 9. 23. 08:30\n저에게 소울푸드가 떡볶이라면 신랑에게는 김치콩나물국밥인데요. 시어머님이 끓여주신 김치콩나물국밥을 어릴때는 그렇게 싫었는데 성인이 되서 자주 먹고 싶다고합니다. 그러면서 시어머님 생각도 하고~ 눈물 비쓰무레한 이슬도 맺히고... 명절이 다가오니 또 부모님 생각이 나는지 김치콩나물국밥이 먹고 싶다고해서 만들었는데요. 신혼때 시어머님께 전수받은 그 레시피 + 아내의 사랑을 담은 업그레이드된 김치콩나물국밥 소개해보겠습니다. 추억의 엄마 손맛을 담은 콩나물요리 '김치콩나물국밥 만들기' 1. 재료 준비 ( 1인분 ) ▣ 주재료 : 찬밥 1공기, 김치 1/2밥공기, 콩나물 2줌, 무 2cm 두께 1/2토막, 대파 5cm 한토막, 달걀 1개, 멸치& 다시마국물 700ml * 멸치 & 다시마 700ml = 물 800ml..\n아삭함이 살아있네~ 좀 더 아삭한 '콩나물밥 만드는법'\n한그릇요리/볶음밥 & 덮밥 · 2013. 6. 21. 12:00\n아삭함이 살아있네~ 좀 더 아삭한 '콩나물밥 만드는법' 요즘 저희집 신랑이 살이 쪄서 저녁밥상을 어떻게 하면 저칼로리로 할까 고민을 좀 합니다. 저녁을 늦게 먹는 편이라 고기는 좀 피하고 싶고..튀기거나 굽는 음식도 안되겠고.. 냉장고 여기저기 뒤지고 있는데 방치해두었던 콩나물이 눈에 띄었어요. 얘들을 뚫어져라 쳐다보고 있으니 '그만 방치시키고 날~ 밥에 올려' 라고 힌트를 주네요.ㅋㅋㅋ 바로 '콜!!!~~~' 외치고 요리 시작했습니다. 1.재료준비(2인분) ▣ 주재료 : 콩나물200g(한봉지가 400g이니까 반봉지200g), 쌀2인분, 다진파 2 ▣ 양념재료(밥숟가락) : 간장3, 고추가루1/2, 참기름1, 올리고당1/4 (아주 살짝 단맛과 윤기를 위해) 2.재료손질 ▣콩나물 - 첫째, 깨끗히 씻어 찜..


Home » Notizie » Xiaomi Mi 9 Pro 5G Teardown : 짐승이 벗겨졌습니다.\n샤오 미 Mi 9 Pro 5G와 함께 나는 혼합 알파5G 네트워크를 지원하는 최신 스마트 폰 중 하나입니다. 또한 Mi 9 Pro 5G는 세계에서 가장 경제적 인 기술을 갖춘 장치이므로 최신 모바일 기술을 직접 사용 해보고 싶은 모든 사람들에게 훌륭한 옵션입니다.\n그러나 Xiaomi 플래그십의 최신 변형은 5G 네트워크를 사용할 수있는 소수의 사용자를 만족시키기 위해 개발 된 장치 그 이상이지만 현재 최고의 하드웨어가 유통되는 범위에서 실제로 최고입니다. 우리는 무엇에 대해 이야기하고 있습니까? 중국 기술 대기업이 온라인에서 공유 한 최신 테러 다운 덕분에 함께 알아볼 수 있습니다.\n이 경우 아름다운 흰색으로 뒷면 커버를 제거하여 항상 시작합시다. 이것없이 우리는 유명한 코일 앞에서 자신을 찾습니다. 30W에 무선 충전 (수신 중) 10W의 놀라운 힘으로 리버스 무선 충전 기술을 사용하여 다른 장치를 재충전 할 수도 있습니다 (많은 스마트 폰은 수신시 해당 전력을 지원하기 위해 고심하고 있습니다). 그런 다음 배터리와 마더 보드를 냉각시키기위한 흑연과 액체 및 먼지의 유입을 방지하기 위해 카메라 개구부 주변의 고무를 사용합니다.\n두 번째 이미지에서는 초점 거리가 F / 48 인 1,75MP의 메인 카메라와 망원 렌즈 (줌 12x)가있는 2MP의 보조 카메라, 16MP 해상도 및 초광각 렌즈가 장착 된 20MP의 보조 카메라를 포함하는 후면 카메라 3 대를 대신 살펴 봅니다. 왼쪽 전면 카메라의 해상도는 5MP (Samsung S3K1TXNUMX 센서)입니다.\n그런 다음 Qualcomm X5M, SDR50, PMX8154 등과 같은 50G 연결 전용 칩이 모두 포함 된 카드 사진이 있습니다. NFC 기능을 추가하는 NXP SN100T 칩과 함께.\n대신 마더 보드로 전환하면 스마트 폰의 완벽한 기능에 필요한 다른 Qualcomm 칩과 강력한 Qualcomm Snapdragon XNX Plus Plus 프로세서, 855GB RAM LPDDR8x 및 내부 메모리 4GB와 같은 더 맛좋은 구성 요소가 있습니다.\n위의 이미지에서 Xiaomi가 가지고있는 진동 피드백에 사용되는 선형 모터를 자세히 살펴 봅니다. 며칠 전에 광고. 10x10x3.5mm 크기와 고전압 전원 공급 장치 전용 칩이 있습니다. 이 구성 요소에는 10ms 활성화 시간 만있어 화면을 터치 할 때마다 매우 빠르고 정확한 피드백을 얻을 수 있으며, 수백 가지 이상의 진동 유형이 있습니다.\n아래 그림에서 4000mAh 배터리와 같은 다양한 구성 요소를 살펴볼 수 있습니다. 3300mAh는 원래 Mi 9 중 하나 인 9mAh에 비해 크게 업그레이드되었습니다. Mi 5 Pro 10,2G는 또한 스팀 챔버, 5 개의 그래파이트 층, 높은 전도성의 구리 및 써멀 젤이있는 특수하고 큰 냉각 시스템을 갖추고 있습니다. Xiaomi가 "3 차원"및 "초 고효율"이라고 부르는 냉각을 얻으려면 내부 온도를 섭씨 5도 정도 낮추어야합니다. 중국 회사에서도 XNUMXG 기술을 사용할 때 과열 문제가 있음을 인정하기 때문에 필요한 설정입니다.\n같은 이미지에서 우리는 1,04 입방 센티미터 (가장 큰 것)의 치수를 가진 오디오 박스, 7 세대 화면 아래의 지문 센서, 밝기 센서 및 측면 켜기 / 끄기 및 볼륨 버튼도 볼 수 있습니다 물과 먼지에 대한 저항력을 높이기 위해 고무로 둘러싸여 있습니다.\n마지막으로, 마지막 사진에서 우리는 냉각 시스템의 확장을 반대쪽에서도 1127 평방 밀리미터의 영역에서 볼 수 있습니다.\nXiaomi Mi 9 Pro 5G가 제거 된 것에 대해 어떻게 생각하십니까? 이 짐승 중 하나를 사는 느낌이 들었습니까? 아래의 의견 섹션에 알려주십시오!\n일부 Xiaomi 장치가 Pokemon Go에서 금지 된 동안 Redmi K20 / Pro 및 Redmi Note 7 / Pro에 대한 Google AR 지원\n태그 : 디자인미래Mi 9 Pro 5G기술과학 기술샤오 미 테크xiaomi mi 9 proxiaomi Mi 9 Pro 5G\n안녕하세요,하지만 언제 이탈리아에서 판매 될까요 ????\n알파 믹스보다 비용이 적게 듭니다\n댓글 프란카로 디코\n글쎄, 그것은 내가 할 수있는 것보다 조금 더 가치가 있습니다.


[영화읽기] 집값 대신 귀신이라도 잡자 - 민족의학신문\n[영화읽기] 집값 대신 귀신이라도 잡자\n승인 2021.10.01 07:06\n감독 : 김은경\n출연 : 한승연, 김현목, 홍승범\n<아프니까 청춘>이라는 책이 출간 되면서 하나의 문구처럼 많은 곳에 회자되었다. 사실 청춘의 시절을 겪어본 사람들이라면 모두 공감할 수 있는 말이지만 지금 현재 그 시기를 보내고 있는 당사자들의 입장에서는 전혀 공감이 되지 못하는 말 중에 하나일 것이다. 그도 그럴 것이 진정한 성인으로 사회에 발을 내딛었지만 기대와 달리 자신을 기다리는 것이 희망보다는 절망이 더 큰 사회라는 것을 깨닫게 되고, 코로나로 인해 그 어느 때보다 자신의 힘으로는 넘을 수 없는 벽들이 둘러싸여 있음을 알기에 일찌감치 모든 것을 포기한 청춘들이 있다는 얘기를 들을 때마다 많이 안타까울 뿐이다. 그러다보니 ‘아프니까 청춘’이라는 말이 그들의 위로하기 보다는 꼰대 같은 기성세대들의 이야기로 치부해 버리는 것 같아 이미 그 시기를 경험한 사람의 입장에서는 매우 씁쓸하게 느껴진다.\n영혼까지 끌어모아 마련한 돈으로 드림 하우스에 입성한 20년 절친 예지(한승연)와 호두(김현목). 완벽한 줄 알았던 집에 귀신이 들자, 돈도 갈 곳도 없는 둘은 귀신을 내쫓기로 결심한다. 그러나 귀신보다 무서운 서울 물가 때문에 지쳐버린 두 사람은 값비싼 전문 퇴마사 대신 특별할인 이벤트 중인 꽃도령 퇴마사 기두(홍승범)와 셀프 퇴마에 나서게 된다.\n직장과 집, 결혼 등 사회 초년생들이 맞닥뜨리는 현실은 귀신보다 더 무섭기에 영화 속 주인공들은 집을 포기하지 않고 귀신과 맞서기 위해 셀프 퇴마를 한다는 웃픈 설정은 우리가 살고 있는 이 시대의 현실을 날카롭고 위트 있게 짚어내며 이 영화만이 가지고 있는 특장점을 보여주고 있다. 또한 공포영화 장르의 법칙을 따라가고 있지만 적절한 코미디 장면이 어우러지면서 소스라치게 무섭기 보다는 귀여운 해프닝 정도로 느껴지면서 끝까지 즐겁게 하고 있다. 거기에 <쇼미더고스트>는 단순히 귀신이 등장하는 영화로만 그치지 않고 사회적 문제까지 곁들이면서 작지만 의미있는 영화적 반전을 선보이고 있다. 결과적으로 사회의 벽에 부딪힌 젊은 청춘들이 좌절하지 않고, 스스로 문제를 해결하면서 한층 성장해 나가는 모습을 통해 현재 같은 처지에 놓인 청춘들에게 힘이 되는 희망을 전하고 있다는 면에서 매우 긍정적인 효과를 보여주고 있다.\n물론 독립영화이기에 일반적인 상업영화와 여러모로 스케일면에서 차이가 있어 관객들의 취향에 따라 호불호가 있을 수 있지만 전반적으로 연출자가 전하고자 하는 메시지와 함께 신인 배우들의 연기가 작품에 걸맞게 조화를 이루며 작은 영화만의 신선함을 관객들에게 잔잔한 웃음과 함께 선사하고 있다. 걸그룹 카라 출신의 한승연이 주연배우로 등장하면서 향후 연기자로서의 가능성을 보여주고 있으며, 제25회 부천국제판타스틱영화제에서 코리안 판타스틱 부문에서 장편배우상을 수상한 남자 주인공 김현목의 연기가 매우 인상적이다. 힘든 시기를 보내고 있는 청춘들에게 잠시나마 웃으며 작은 위로가 되어 줄 만한 작품이라고 생각한다. 힘내라~ 청춘들!!!


레노버, IBM x86 서버 사업 인수 계획 밝혀\n2014년 1월 24일, 서울 - 레노버(Lenovo)와 IBM은 오늘 레노버의 IBM x86 서버 사업 인수를 위한 본 계약에 들어갔다. 시스템 x(System x), 블레이드센터(BladeCenter) 및 플렉스 시스템(Flex System) 블레이드 서버와 스위치, x86 기반 플렉스(Flex) 통합 시스템, 넥스트스케일(NeXtScale) 및 아이데이터플렉스(iDataPlex) 서버를 비롯해, 관련 소프트웨어, 네트워킹 및 유지보수 사업 등이 이번 인수 계약에 포함된다. 구매가는 대략 미화 23억 달러이며, 이 중에 약 20억 달러는 현금으로 지불되고, 나머지는 레노버 주식으로 지불 될 예정이다.\nIBM은 시스템 z(System z) 메인프레임, 파워 시스템(Power System), 스토리지 시스템(Storage System), 파워 기반의 플렉스(Flex) 서버 그리고 퓨어애플리케이션(PureApplication) 및 퓨어데이터(PureData) 사업은 그대로 계속 유지할 예정이다.\n이번 계약은 2005년 레노버가 씽크패드(ThinkPad) 제품군을 포함한 IBM의 PC 사업을 인수하면서 시작된 양사 간의 오래된 협업 관계를 바탕으로 이루어졌다. 그 이후로 양사는 계속해서 많은 분야에서 협업을 해왔다.\nIBM은 x86 플랫폼용으로 윈도우(Windows) 및 리눅스(Linux) 소프트웨어 포트폴리오를 계속해서 개발하고 발전시킬 계획이다. IBM은 x86 서버용 소프트웨어 제품 개발업체 중 대표적인 기업으로 수 천 가지의 제품과 x86 시스템의 소프트웨어를 구축하는 수 만 명의 소프트웨어 개발자와 서비스 전문가들을 보유하고 있다.\n레노버와 IBM은 IBM의 업계 최고 수준의 엔트리 및 미드레인지 스토와이즈(Storwize) 디스크 스토리지 시스템, 테이프 스토리지 시스템, GPFS(General Parallel File System) 소프트웨어, 스마트클라우드 엔트리(SmartCloud Entry) 오퍼링 그리고 시스템 디렉터(System Director) 및 플랫폼 컴퓨팅(Platform Computing) 솔루션 등을 비롯한 IBM의 시스템 소프트웨어 포트폴리오 일부의 판매를 위해 글로벌 OEM 및 판매대행(reseller) 계약을 포함하는 전략적 관계에 들어갈 계획이다.\nIBM은 앞으로 장기간 레노버를 대신해 유지보수 서비스를 제공할 계획이다. 따라서, 고객들은 유지보수 지원을 받는데 있어 별다른 변화를 느끼지 못할 것이다.\n랄리(Raleigh), 상하이, 센젠, 타이페이 등의 주요 지역에서 근무하는 직원들을 비롯해서 전세계적으로 약 7,500명의 IBM 직원들은 레노버의 고용 제안을 받을 것으로 예상된다.\n이번 계약 발표는 IBM이 새로운 IBM 왓슨 그룹(IBM Watson Group)에 $10억 달러 이상을, 그리고 글로벌 클라우드 컴퓨팅 입지를 전세계 5 대륙 15개국의 40개 데이터 센터로 확대하는데 $12억을 투자하겠다고 최근 발표한 뒤 나온 것이다.\n레노버의 회장 겸 CEO인 양 위안칭(Yang Yuanqing)은 “이번 인수 계약은 수익을 동반한 성장을 이끌고, PC 플러스(Plus) 전략 확대에 기여하는 비즈니스에 투자하겠다는 레노버의 의지를 반영하는 것”이라면서, “레노버는 적절한 전략, 훌륭한 실행력, 지속적인 혁신 그리고 x86 산업에 대한 확실한 의지를 갖추고 있기 때문에, 전세계 PC 사업에서 해온 것처럼 x86 서버 사업도 장기적으로 성장시킬 수 있다고 확신한다”고 말했다.\nIBM 수석부사장 겸 소프트웨어 시스템스(IBM Software and Systems) 사업부 총괄인 스티브 밀스(Steve Mills)는 “x86 서버 사업 매각으로 IBM은 인지 컴퓨팅, 빅 데이터(Big Data), 클라우드 등과 같은 전략적 분야에 새로운 가치를 부여할 시스템과 소프트웨어 혁신에 집중하게 될 것”이라면서, “IBM은 혁신과 변혁에 있어 검증된 이력을 갖고 있으며, 이를 통해 고객이 높이 평가하는 솔루션을 구축해올 수 있었다”고 말했다.\n이번 인수 거래가 완료되려면, 규제 요건 및 관례적인 계약 완료 조건을 성립하고, 기타 필요한 승인을 받아야 한다. 차후에 진행될 지역 계약은 해당 국가에서 비슷한 조건, 합의 그리고 정보 및 협의 과정에 따라 완료될 것이다.\n인수가 완료되는 동안 양사는 고객 서비스, 제품 공급을 비롯해 각 회사의 독립적인, 기존 서버 사업에는 변화가 없을 것으로 보고 있다.


[Startup's Story #265]"장애인 여행 분야의 에어비앤비가 되겠다", 어뮤즈트래블 오서연 대표 - 'Startup's Story Platform’\n장애인이 편리하게 여행을 할 수 있을까?\n‘할 수 있다, 그것도 아주 즐겁게’라고 답하는 스타트업이 있다. 장애인에게 특화된 여행 상품을 제공하고 있는 어뮤즈트래블(amuse travel)이다.\n어뮤즈트래블은 2014년 설립되어 2015년에는 한국관광공사 문화창조벤처단지 우수기업으로 선정되었으며, 올해에는 산업통상자원부 삼성전자 기술 나눔 사업으로 선정된 바 있다. 지난 2월 본격적인 관광 상품 판매를 시작하면서, 올 1분기에 3천만 원의 매출을 올렸다. 많은 금액이 아닐 수 있지만, 장애인 여행 시장의 존재만큼은 분명히 증명해 보인 것이다.\n향후 ‘장애인 에어비앤비’ 모델로 세계 무대에 진출하고 싶다고 밝힌 어뮤즈트래블 오서연 대표를 직접 만나봤다.\n착한 사업이냐고? 되는 사업이다.\n장애인 여행 기업이라고 하면 우리가 사회적 기업이나 봉사 단체라고 생각하기 쉽다. 우리는 분명한 영리 기업이고 고객인 장애인의 니즈에 합당한 상품을 제공하고 돈을 번다. 시장을 확신했기에 시작한 것이다. 나는 이전에 대기업 기획실에서 사업 성공 가능성을 예측하고, 예산 관리를 했던 사람이다. 돈 관계에서는 상당히 민감하고 꼼꼼하다.\n국내에만 장애인이 250만 명이 있고 일본에는 1,500만 명, 미국에는 4천만 명이 있다. 해외 장애인이 1년 동안 여행에 쓰는 돈은 평균 180만 원이라고 한다. 이미 미국, 유럽권 장애인들은 동남아 여행을 즐기고 있다. 국내 장애인이라고 욕구가 없을까. 이들은 물질적 욕구보다는 정신적인 감동을 경험하고 싶어 한다. 특히 우리의 주고객인 지체 장애인들은 체육이나 여행과 같은 육체적 활동이나 체험에 관심이 많다. 무엇보다 직접 만나보니 여행을 정말 가고 싶어 하더라. 올해 1월부터 시작해서 상반기에만 3천만 원 매출을 올렸다.\n보이지 않는데, 움직일 수 없는데 여행은 해서 무얼 하느냐고?\n비장애인의 시선으로 세상을 사는 데 익숙한 사람에게, ‘장애인’과 ‘여행’이라는 두 단어는 어울리지 않는 조합일거다.\n분명히 일반인과 장애인의 여행법은 다르다. 이를테면 지체 장애인의 경우 소화 능력도 약하고 이동을 많이 못하기 때문에 그 점을 고려해야 한다. 사람이 몰리는 시간에는 식당 주인과 우리 고객 모두가 불편하기 때문에, 몰리는 시간 앞뒤로 예약을 한다. 식사 시간도 2시간으로 넉넉하게 잡는 식이다. 시각 장애인의 경우 고성에 가서 잣나무 향 가득한 숲길을 따라 걷고, 지역 명물인 판소리를 들려준다. 식당에서 전을 먹으며 지역 문화에 대한 스토리텔링을 들려준다. 이런 컨셉이라면 꼭 유명한 관광지를 방문하지 않아도 되기 때문에 원가 구조도 낮출 수 있다.\n우리나라를 한 해에 방문하는 실버·장애인 관광객이 60만 명이나 된다.\n우리나라의 경우 장애인 관광객의 불만도 많고, 시설도 잘 갖춰져 있지 않아 선호도가 높은 국가는 아니다. 상대적으로 일본의 경우 시설이 잘 되어 있다. 유럽의 경우 장애인 관광객 선호도 1위 도시가 로마다. 그런데 로마는 장애인들이 여행하기에 편한 곳은 아니다. 시설도 열악하다. 결국은 인식 문제인거다. 좀 불편해도 옆에서 누가 도와주기만 하면 여행할 수 있다. 계단이 있으면 옆에서 잡아주면 되고, 식당에 턱이 있으면 종업원이 나와서 도와주면 된다. 로마와 서울은 시선과 인식 부분에서 차이가 있는 거다. 그렇기 때문에 점점 실버·장애인 관광객이 줄어드는 추세다. 한류 콘텐츠만으로는 지속적인 해외 관광객 유치에 한계가 있다.\n싸워서는 장애인 인식 문제를 해결할 수 없다.\n장애인에 대한 전반적인 인식을 개선하기 위해서 싸우거나, 읍소하는 방식은 맞지 않다고 본다. 비장애인들이 자연스러운 소비 속에서 ‘장애인과 함께 살아가는 법’을 배울 수 있게 만드는 게 우리의 전략이다. 우리가 장애인 여행 상품 뿐 아니라 일반인 여행 상품도 같이 하는 이유다. 일반인들도 어뮤즈트래블을 통해 여행할 수 있는데, 그 수익 중 10분의 1을 장애인을 위해 기부한다. 또 중견 기업을 대상으로 한 단체 관광도 진행한 적이 있는데, 이 기업이 여행과 동시에 기부도 했다는 내용의 콘텐츠를 만들어 홍보했더니 반응이 좋더라.\n우리나라가 장애인에게 친절하지 않은 것은, 사람들이 나빠서가 아니라 잘 모르기 때문이다. 장애인과 함께 살아가는 문화 자체가 없지 않나. 억지로 끌고 오기보다는 여행을 통해 자연스럽게 인식 변화에 참여할 수 있었으면 좋겠다.\n우리나라엔 알래스카가 없다.\n정부나 지방자치단체 측에서도 장애인 여행 쪽은 투자 대비 효율이 좋은 분야다. 이들은 새로운 관광 상품을 계속 만들어내야 하는데, 인위적으로 자연 경관을 만들어내거나 큰 건물을 세우려면 돈이 많이 든다. 하지만 우리나라도 자세히 들여다보면 상당히 아기자기한 곳이 많다. 쓰리센스(3sense, 후각·촉각·청각)를 부각시키면, 그동안 조명되지 않았던 장소들에도 관광적 가치를 더할 수 있다. 뻔한 페스티벌, 뻔한 장사 활동 들로 상당히 많은 관광지가 망가져있다. 일단 정부 측이 움직이게 하려면 사례를 보여줘야겠지. 그런 마음으로 장애인 특화 상품들을 발굴해가고 있다.\n장애인 여행의 에어비앤비가 되고 싶다.\n오프라인 관광 상품과 동시에 준비하고 있는 것이, 온라인 관광 사업이다. 어떤 방식이냐고? 쉽게 말하면 장애인용 에어비앤비를 만드는 거다. 일반인이 호스트가 되어 장애인에게 집을 빌려주고, 더 나아가 직접 가이드 역할도 하는 모델이다. 초기에는 장애인 가족과 장애인 봉사 활동을 하는 이들을 대상으로 호스트 제안을 할 예정이다. 현재 이상엽 장애인 인권 영화제 위원장도 호스트로 참여하겠다는 의사를 밝혔다.\n플랫폼 모델은 자신이 있다. 에어비앤비도 소수의 충성 고객을 기반으로 성장한 기업인데, 여행 분야에 있어서 장애인 역시 대단한 충성 고객이다. 여행에 대한 니즈도 많고, 검증된 서비스를 이용하고 싶어 하기 때문이다. 공유경제 모델로 해외로까지 진출하고 싶다.\n호스트 확보가 어렵지 않겠냐고?\n사실 제일 문제가 호스트다. 게스트는 니즈가 확고한 편이다. 하지만 호스트 입장에서는 사회적 인식 문제도 있고, 아무래도 손이 가는 일이 많다 보니 선뜻 나서기가 쉽지 않다. 우리는 많은 사례를 만들려고 한다. 먼저는 장애인 봉사 단체, 종교 기관을 중심으로 접촉하고 있다. 또 사회복지 학과 출신의 평균 소득이 높지 않은 편이기 때문에 수입원을 늘려나가고자 하는 니즈가 있다. 가이드 등의 활동으로 수익을 창출할 수 있다는 점이 어필할 수 있을 거다.\n스토리텔링에 기술을 더한다.\n오는 9월 테크크런치를 시작으로 11월에는 세계관광박람회(WTM)과 핀란드의 슬러쉬(SLUSH) 행사에 참여한다. 해외 관광객에게 우리의 존재와, 우리가 가진 기술적 면모를 보여주기 위해서다.\n현재 우리가 도입하고자 하는 기술은 비콘(beacon)이다. 관광객의 스마트폰을 통해 위치를 인지하고, 특정 위치에 들어서면 그 지역과 관련된 스토리텔링을 음성으로 들려주는 방식이다. 조향 업체와도 협의 중이어서, 그 지역을 대표하는 향기를 뿜게 만들 수도 있다. 이런 방식으로 새로운 관광 상품을 개발해낼 수도 있을 것 같다. 예를 들어 ‘제주도 바닷가 냄새’, ‘고성 잣나무 냄새’ 등 여행 다녀온 지역을 기억하게 만들 수 있는 상품을 판매하는 것이다. 장애인뿐만 아니라 일반인 고객에게도 어필할 수 있을 거라고 본다.\n올해 내 2억 매출이 목표다.\n숫자가 아니라 이게 ‘되는 사업’이라는 걸 보여주고 싶다. 앞서 말했듯, 싸우는 게 아니라 보여주는 걸로 설득해야 된다. 우리 모델을 통해 많은 해외 관광객이 유치되면, 정부나 지자체도 안 움직일 이유가 없다. 우리의 슬로건이 ‘모두를 위한 여행(Travel for all)’이다. 여행을 통해 장애인과 비장애인이 함께 살아나가는 사회를 만들어가고 싶다. 열심히 하겠다. 지켜봐 달라.\n중국 여행 플랫폼 ‘니라이닷컴’, 1,500만 위안 규모 투자 유치\n어뮤즈트래블에어비앤비여행 스타트업오서연장애인 여행장애인관광


제1조(목적) 이 이용약관(이하 '약관')은 전국시낭송가협회(이하 협회라 합니다)와 이용 고객(이하 '회원')간에 협회가 제공하는 서비스의 가입조건 및 이용에 관한 제반 사항과 기타 필요한 사항을 구체적으로 규정함을 목적으로 합니다. 제2조(이용약관의 효력 및 변경) ① 이 약관은 본 협회에 가입된 고객을 포함하여 서비스를 이용하고자 하는 모든 이용자에 대하여 서비스 메뉴 및 협회에 게시하여 공시하거나 기타의 방법으로 고객에게 공지함으로써 그 효력을 발생합니다. 약관의 게시는 협회 사이트(http://www.recite.kr)사이트에서 확인 할 수 있습니다. ② 협회는 합리적인 사유가 발생될 경우에는 이 약관을 변경할 수 있으며, 약관을 변경할 경우에는 지체 없이 이를 사전에 공지합니다. 제3조(약관외 준칙) 서비스 이용에 관하여는 이 약관을 적용하며 이 약관에 명시되지 아니한 사항에 대하여는 전기통신기본법, 전기통신사업법,정보통신망 이용촉진등에 관한 법률 및 기타 관계법령의 규정에 의합니다. 제4조(용어의 설명) ① 이 약관에서 사용하는 용어의 정의는 다음과 같습니다. 1.'이용고객'이라 함은 회원제로 운영하는 서비스를 이용하는 이용자를 의미합니다. 2.'이용계약'이라 함은 서비스 이용과 관련하여 협회와 이용고객 간에 체결 하는 계약을 말합니다. 3.'이용자번호(ID)'라 함은 회원식별과 회원의 서비스 이용을 위하여 회원이 선정하고 협회가 승인하는 영문자와 숫자의 조합을 말합니다. 4.'비밀번호'라 함은 이용고객이 부여 받은 이용자번호와 일치된 이용고객 임을 확인하고 이용고객의 권익보호를 위하여 이용고객이 선정한 문자와 숫자의 조합을 말합니다. 5.'해지'라 함은 협회 또는 회원이 이용계약을 해약하는 것을 말합니다. ② 이 약관에서 사용하는 용어의 정의는 제1항에서 정하는 것을 제외하고는 관계법령 및 서비스별 안내에서 정하는 바에 의합니다. 제5조(이용 계약의 성립) ① 이용계약은 이용하고자 하는 고객의 본 이용약관 내용에 대한 동의와 이용신청에 대하여 협회의 승낙으로 성립합니다. ② 본 이용약관에 대한 동의는 신청시 두드림사이트의 '동의' 버튼을 누름으로써 의사표시를 합니다. 제6조(서비스 이용 신청) ① 본 서비스를 이용하고자 하는 이용고객은 협회에서 요청하는 정보(성명, 주민등록번호, 연락처 등)를 제공하여 회원으로 가입한 후 이용이 가능합니다. ② 모든 회원은 반드시 회원 본인의 이름과 주민등록번호를 제공하여야만 서비스의 이용이 가능하며 비실명의 경우 서비스 이용에 제한을 받으실 수 있습니다. ③ 회원가입은 반드시 실명으로만 가입이 가능합니다. ④ 타인의 명의(이름 또는 주민등록번호)를 도용하여 이용신청을 한 회원의 ID는 사전예고없이 삭제가 될 수 있으며, 관계법령에 따라 처벌을 받을 수 있습니다. ⑤ 협회는 본 서비스를 이용하는 회원에 대하여 등급별로 구분하여 서비스의 이용에 차등을 둘 수 있습니다. 제7조(개인정보의 보호 및 사용) 협회는 관계법령이 정하는 바에 따라 서비스 이용자의 개인정보를 보호하기 위해 개인정보보호정책을 시행합니다. 이용자 개인정보의 보호 및 사용에 대해서는 관련법령 및 협회의 개인정보 보호정책이 적용됩니다. 그러나, 협회는 이용자의 귀책사유로 인해 노출된 정보에 대해서 일체의 책임을 지지 않습니다. 제8조(이용 신청의 승낙과 제한) ① 협회는 제6조의 규정에 의한 이용신청고객에 대하여 업무 수행상 또는 기술상 지장이 없는 경우에 서비스 이용을 승낙합니다. ② 협회는 아래사항에 해당하는 경우에 대해서 승낙하지 아니 합니다. 1. 타인 명의의 신청 또는 이름이 실명이 아닌경우 2. 허위 서류를 첨부하거나 허위내용을 기재하여 신청하는 경우 3. 신용정보의 이용과보호에 관한 법류에 의한 PC통신, 인터넷 서비스의 신용불량자로 등록되어 있는경우 4. 사회의 안녕 질서 또는 미풍양속을 저해할 목적으로 신청한 경우 5. 정보통신 윤리위원회에 PC통신, 인터넷 서비스의 불량 이용자로 등록되어 있는 경우 6. 기타 협회가 정한 이용신청요건이 만족되지 않았을경우 ③ 협회는 서비스 이용신청이 다음 각 호에 해당하는 경우에는 그 신청에 대하여 승낙 제한사유가 해소될 때까지 승낙을 유보할 수 있습니다. 1. 협회가 설비의 여유가 없는 경우 2. 협회의 기술상 지장이 있는 경우 3. 기타 협회의 귀책사유로 이용승낙이 곤란한 경우 ④ 협회는 규정에 의하여 이용신청이 불승낙되거나 승낙을 제한하는 경우에는 이를 이용신청 고객에게 즉시 알려야 합니다. ⑤ 협회는 이용신청고객이 미성년자인 경우에는 별도로 정하는 바에 따라 승낙을 제한할 수 있습니다. 제9조(협회의 권리와 의무) ① 협회는 회원으로 부터 제기되는 의견이나 불만이 정당하다고 인정할 경우에는 즉시 처리하여야 합니다. 다만, 즉시 처리가 곤란한 경우에는 회원에게 그 사유와 처리일정을 서면, 전자우편 또는 전화등으로 통보하여야 합니다. ② 협회는 협회가 제정한 개인정보보호정책에 따라서 이용고객의 개인정보를 보호할 의무를 가집니다. 단, 법률의 규정에 따른 적법한 절차에 의한 경우에는 그러하지 않을 수 있습니다. ③ 협회가 제 2 항의 규정에도 불구하고 고지 또는 명시한 범위를 초과하여 이용고객의 개인 정보를 이용하거나 제 3 자에게 제공하고자 하는 경우에는 반드시 해당 회원에게 개별적으로 공지하여 동의를 받아야 합니다. ④ 협회는 계속적이고 안정적인 서비스의 제공을 위하여 설비에 장애가 생기거나 멸실된 때에는 지체없이 이를 수리 또는 복구합니다. 다만, 천재지변, 비상사태 또는 그밖에 부득이한 경우에는 그 서비스를 일시 중단하거나 중지할 수 있습니다. ⑤ 협회는 이용계약의 체결, 계약사항의 변경 및 해지 등 회원과의 계약관련 절차 및 내용등에 있어 회원에게 편의를 제공해야 합니다. ⑥ 협회는 업무와 관련하여 회원의 사전동의 하에 회원전체 또는 일부의 개인정보에 관한 통계자료를 작성하여 이를 사용할 수 있고 서비스를 통하여 회원의 컴퓨터에 쿠키를 전송 할 수 있습니다. 이 경우 회원은 쿠키의 수신을 거부하거나 쿠키의 수신에 대하여 경고하도록 사용하는 컴퓨터의 브라우저의 설정을 변경할 수 있으며, 쿠키의 설정 변경에 의한 서비스 이용이 변경되는 것은 회원의 책임입니다. 제10조(회원의 권리와 의무) ① 회원은 서비스를 이용할 때 다음의 행위를 하지 않아야 합니다. 1. 다른 회원의 ID 및 비밀번호를 부정하게 사용하는 행위 2. 서비스를 이용하여 얻은 정보를 회원의 개인적인 이용 외에 복사,가공,번역, 2차적 저작 등을 통하여 복제,공연,방송,전시,배포,출판 등에 사용하거나 제3자에게 제공하는 행위 3. 타인의 명예를 손상시키거나 불이익을 주는 행위 4. 협회의 저작권, 제3자의 저작권 등 기타 권리를 침해하는 행위 5. 공공질서 및 미풍양속에 위반되는 내용의 정보,문장,도형,음성 등을 타인에게 유포하는 행위 6. 범죄와 결부된다고 객관적으로 인정되는 행위 7. 서비스와 관련된 설비의 오동작이나 정보 등의 파괴 및 혼란을 유발시키는 컴퓨터 바이러스 감염자료를 등록 또는 유포하는 행위 8. 서비스의 안정적 운영을 방해할 수 있는 정보를 전송하거나 수신자의 의사에 반하여 광고성 정보를 전송하는 행위 9. 정보통신윤리위원회, 소비자보호단체 등 공신력 있는 기관으로부터 시정요구를 받는 행위 10. 선거관리위원회의 중지, 경고 또는 시정명령을 받는 선거법 위반 행위 11. 기타 관계법령에 위배되는 행위 ② 회원은 이 약관에 규정하는 사항과 서비스 이용안내 또는 주의사항을 준수하여야 하며 협회가 공지하거나 별도로 게시한 사항을 준수하여야 합니다. ③ 회원은 협회의 명시적인 사전 동의가 없이 서비스를 이용하여 영업활동을 할 수 없으며, 이에 위반하여 발생한 결과에 대하여 협회는 책임지지 않습니다. ④ 회원은 이와 같은 영업활동과 관련하여 협회에 대하여 손해배상의무를 집니다. ⑤ 회원은 서비스의 이용약관, 기타 이용계약상 지위를 타인에게 양도, 증여 할 수 없으며, 이를 담보로 제공할 수 없습니다. ⑥ 회원은 협회의 사전 승낙없이는 서비스의 전부 또는 일부 내용 및 기능을 전용할 수 없습니다. ⑦ 협회는 이용고객이 방문하거나 전자서명 또는 아이디(ID)등을 이용하여 자신의 개인정보에 대한 열람 또는 정정을 요구하는 경우에는 본인 여부를 확인하고 지체없이 필요한 조치를 취하여야 합니다. ⑧ 협회는 이용고객의 대리인이 방문하여 열람 또는 정정을 요구하는 경우에는 대리관계를 나타내는 증표를 제시하도록 요구할 수 있습니다. ⑨ 협회는 개인정보와 관련하여 이용고객의 의견을 수렴하고 불만을 처리하기 위한 절차를 마련하여야 합니다. 제11조(서비스 이용 시간) ① 서비스 이용은 협회의 업무상 또는 기술상 특별한 지장이 없는 한 연중무휴, 1일 24시간 운영을 원칙으로 합니다. 단, 협회는 시스템 정기점검, 증설 및 교체를 위해 협회가 정한 날이나 시간에 서비스를 일시중단할 수 있으며, 예정되어 있는 작업으로 인한 서비스 일시중단은 웹을 통해 사전에 공지합니다. ② 협회는 협회가 통제할 수 없는 사유로 인한 서비스중단의 경우(시스템관리자의 고의,과실없는 디스크장애, 시스템다운 등)에 사전통지가 불가능하며 타인(PC통신협회, 기간통신사업자 등)의 고의,과실로 인한 시스템중단 등의 경우에는 통지하지 않습니다. 제12조(이용자 ID 관리) ① 아이디(ID)와 비밀번호에 관한 모든 관리책임은 회원에게 있습니다. ② 자신의 아이디(ID)가 부정하게 사용된 경우 회원은 반드시 협회에 그 사실을 통보해야 합니다. 제13조(게시물의 관리) 협회는 다음 각 호에 해당하는 게시물이나 자료를 사전통지 없이 삭제하거나 이동 또는 등록 거부를 할 수 있습니다. - 다른 회원 또는 제 3자에게 심한 모욕을 주거나 명예를 손상시키는 내용인 경우 - 공공질서 및 미풍양속에 위반되는 내용을 유포하거나 링크시키는 경우 - 불법복제 또는 해킹을 조장하는 내용인 경우 - 영리를 목적으로 하는 광고일 경우 - 범죄와 결부된다고 객관적으로 인정되는 내용일 경우 - 다른 이용자 또는 제 3자의 저작권 등 기타 권리를 침해하는 내용인 경우 - 협회에서 규정한 게시물 원칙에 어긋나거나, 게시판 성격에 부합하지 않는 경우 - 기타 관계법령에 위배된다고 판단되는 경우 제14조(게시물에 대한 저작권) ① 회원은 서비스를 이용하여 취득한 정보를 임의 가공, 판매하는 행위 등 서비스에 게재된 자료를 상업적으로 사용할 수 없습니다. ② 협회는 회원이 게시하거나 등록하는 서비스 내의 내용물, 게시 내용에 대해 제 13조 각 호에 해당된다고 판단되는 경우 사전통지 없이 삭제하거나 이동 또는 등록 거부할 수 있습니다. 제15조(정보의 제공) 협회는 회원이 서비스 이용 도중 필요가 있다고 인정되는 다양한 정보에 대해서 전자우편이나 전화통신등의 방법으로 회원에게 제공할 수 있습니다. 제16조(광고게재 및 광고주와의 거래) ① 협회가 회원에게 서비스를 제공할 수 있는 서비스 투자기반의 일부는 광고게재를 통한 수익으로부터 나옵니다. 회원은 서비스 이용시 노출되는 광고게재에 대해 동의합니다. ② 협회는 서비스상에 게재되어 있거나 본 서비스를 통한 광고주의 판촉활동에 회원이 참여하거나 교신 또는 거래를 함으로써 발생하는 손실과 손해에 대해 책임을 지지 않습니다. 제17조(계약 변경 및 해지) 회원이 이용계약을 해지하고자 하는 때에는 회원 본인이 OOO 웹 내의 "회원탈퇴"메뉴를 이용해 가입해지를 해야 합니다. 제18조(서비스 이용제한) ① 협회는 회원이 서비스 이용내용에 있어서 본 약관 제 10조 내용을 위반하거나, 다음 각 호에 해당하는 경우 서비스 이용을 제한할 수 있습니다. 1. 미풍양속을 저해하는 비속한 ID 및 별명 사용 2. 타 이용자에게 심한 모욕을 주거나, 서비스 이용을 방해한 경우 3. 기타 정상적인 서비스 운영에 방해가 될 경우 4. 정보통신 윤리위원회 등 관련 공공기관의 시정 요구가 있는 경우 5. 불법 웹사이트인 경우 6. 상용소프트웨어나 크랙파일을 올린 경우 7. 정보통신윤리 위원회의 심의 세칙 제 7조에 어긋나는 음란물을 게재한 경우 8. 반국가적 행위의 수행을 목적으로 하는 내용을 포함한 경우 9. 저작권이 있는 글을 무단 복제하거나 mp3를 올린 경우 10.정보통신 설비의 오작동이나 정보등의 파괴를 유발시키는 컴퓨터 바이러스 프로그램등 을 유포하는 경우 ② 상기 이용제한 규정에 따라 서비스를 이용하는 회원에게 서비스 이용에 대하여 별도 공지 없이 서비스 이용의 일시정지, 정지, 이용계약 해지 등을 불량이용자 처리규정에 따라 취할 수 있습니다. 제19조(손해배상의 범위 및 청구) ① 협회는 서비스로부터 회원이 받은 손해가 천재지변등 불가항력적이거나 회원의 고의 또는 과실로 인하여 발생한 때에는 손해배상을 하지 아니합니다. ② 협회는 전자상거래 호스팅 및 일반 호스팅의 경우 이에 준하는 서비스 이용회원일 경우 불가항력적으로 발생한 경우 위 1 항의 규정에 따릅니다. ③ 회원이 서비스를 이용함에 있어 행한 불법행위로 인하여 협회가 당해 회원 이외에 제 3 자로부터 손해배상 청구, 소송을 비롯한 각종의 이의제기를 받는 경우 당해 회원은 협회의 면책을 위하여 노력하여야 하며, 만일 협회가 면책되지 못한 경우는 당해 회원은 그로 인하여 협회에 발생한 모든 손해를 배상하여야 합니다. 제20조(면책사항) ① 협회는 천재지변, 전쟁 및 기타 이에 준하는 불가항력으로 인하여 서비스를 제공할 수 없는 경우에는 서비스 제공에 대한 책임이 면제됩니다. ② 협회는 기간통신 사업자가 전기통신 서비스를 중지하거나 정상적으로 제공하지 아니하여 손해가 발생한 경우 책임이 면제됩니다. ③ 협회는 서비스용 설비의 보수, 교체, 정기점검, 공사 등 부득이한 사유로 발생한 손해에 대한 책임이 면제됩니다. ④ 협회는 회원의 귀책사유로 인한 서비스 이용의 장애 또는 손해에 대하여 책임을 지지 않습니다. ⑤ 협회는 이용자의 컴퓨터 오류에 의해 손해가 발생한 경우, 또는 회원이 신상정보 및 전자우편 주소를 부실하게 기재하여 손해가 발생한 경우 책임을 지지 않습니다. ⑥ 협회는 회원이 서비스에 게재한 각종 정보, 자료, 사실의 신뢰도, 정확성 등 내용에 대하여 책임을 지지 않습니다. ⑦ 협회는 회원 상호간 또는 회원과 제 3 자 상호간에 서비스를 매개로 하여 물품거래(무형의 물품 포함)등을 한 경우에 그로부터 발생하는 일체의 손해에 대하여 책임지지 아니합니다. ⑧ 협회에서 회원에게 무료로 제공하는 서비스의 이용과 관련해서는 어떠한 손해도 책임을 지지 않습니다. 제21조(재판권 및 분쟁조정) ① 이 약관에 명시되지 않은 사항은 전기통신사업법 등 관계법령과 상관습에 따릅니다. ② 서비스 이용과 관련하여 협회와 회원사이에 분쟁이 발생한 경우, 쌍방간에 분쟁의 해결을 위해 성실히 협의한 후가 아니면 제소할 수 없습니다. ③ 서비스 이용으로 발생한 분쟁에 대해 소송이 제기되는 경우 협회의 본사 소재지를 관할하는 법원을 관할 법원으로 합니다. 이 약관은 2011년 04O월 O1일부터 시행합니다.\n전국시낭송가협회는 (이하 '협회'는) 회원님의 개인정보를 중요시하며, "정보통신망 이용촉진 및 정보보호"에 관한 법률을 준수하고 있습니다. 협회는 개인정보취급방침을 통하여 회원님께서 제공하시는 개인정보가 어떠한 용도와 방식으로 이용되고 있으며, 개인정보보호를 위해 어떠한 조치가 취해지고 있는지 알려드립니다. 협회는 개인정보취급방침을 개정하는 경우 웹사이트 공지사항(또는 개별공지)을 통하여 공지할 것입니다. ο 본 방침은 : 2011년 O4월 O1일 부터 시행됩니다. 개인정보의 수집 및 이용목적 협회는 수집한 개인정보를 다음의 목적을 위해 활용합니다. ο 서비스 제공에 관한 계약 이행 및 서비스 제공에 따른 요금정산 콘텐츠 제공, 구매 및 요금 결제, 물품배송 또는 청구지등 발송 ο 회원 관리 회원제 서비스 이용에 따른 본인확인, 불량회원의 부정 이용 방지와 비인가 사용 방지, 가입 의사 확인, 만14세 미만 아동 개인정보 수집 시 법정 대리인 동의여부 확인, 고지사항 전달 ο 마케팅 및 광고에 활용 이벤트 등 광고성 정보 전달, 접속 빈도 파악 또는 회원의 서비스 이용에 대한 통계\n수집하는 개인정보의 항목 회사는 회원가입, 상담, 서비스 신청 등등을 위해 아래와 같은 개인정보를 수집하고 있습니다. ο 수집항목 : 이름, 생년월일, 성별, 로그인ID, 비밀번호, 자택 전화번호, 자택 주소, 휴대전화번호, 회사명, 부서, 직책, 회사전화번호, 결혼여부, 기념일, 접속 로그, 쿠키, 접속IP 정보 ο 개인정보 수집방법 : 웹사이트(www.recite.kr)\n개인 정보 제공 회사는 이용자의 개인정보를 원칙적으로 외부에 제공하지 않습니다. 다만, 아래의 경우에는 예외로 합니다. - 이용자들이 사전에 동의한 경우 - 법령의 규정에 의거하거나, 수사 목적으로 법령에 정해진 절차와 방법에 따라 수사기관의 요구가 있는 경우 수집한 개인정보의 위탁 회사는 고객님의 동의없이 고객님의 정보를 외부 업체에 위탁하지 않습니다. 향후 그러한 필요가 생길 경우, 위탁 대상자와 위탁 업무 내용에 대해 고객님에게 통지하고 필요한 경우 사전 동의를 받도록 하겠습니다. 이용자 및 법정대리인의 권리와 그 행사방법 이용자 및 법정 대리인은 언제든지 등록되어 있는 자신 혹은 당해 만 14세 미만 아동의 개인정보를 조회하거나 수정할 수 있으며 가입해지를 요청할 수도 있습니다. 이용자 혹은 만 14세 미만 아동의 개인정보 조회·수정을 위해서는 ‘개인정보변경’(또는 ‘회원정보수정’ 등)을 가입해지(동의철회)를 위해서는 “회원탈퇴”를 클릭 하여 본인 확인 절차를 거치신 후 직접 열람, 정정 또는 탈퇴가 가능합니다. 혹은 개인정보관리책임자에게 서면, 전화 또는 이메일로 연락하시면 지체없이 조치하겠습니다. 귀하가 개인정보의 오류에 대한 정정을 요청하신 경우에는 정정을 완료하기 전까지 당해 개인정보를 이용 또는 제공하지 않습니다. 또한 잘못된 개인정보를 제3자 에게 이미 제공한 경우에는 정정 처리결과를 제3자에게 지체없이 통지하여 정정이 이루어지도록 하겠습니다. 전국시낭송가협회는 이용자 혹은 법정 대리인의 요청에 의해 해지 또는 삭제된 개인정보는 “협회가 수집하는 개인정보의 보유 및 이용기간”에 명시된 바에 따라 처리하고 그 외의 용도로 열람 또는 이용할 수 없도록 처리하고 있습니다. 개인정보 자동수집 장치의 설치, 운영 및 그 거부에 관한 사항 회사는 귀하의 정보를 수시로 저장하고 찾아내는 ‘쿠키(cookie)’ 등을 운용합니다. 쿠키란 OOO의 웹사이트를 운영하는데 이용되는 서버가 귀하의 브라우저에 보내는 아주 작은 텍스트 파일로서 귀하의 컴퓨터 하드디스크에 저장됩니다. 회사은(는) 다음과 같은 목적을 위해 쿠키를 사용합니다. ▶ 쿠키 등 사용 목적 - 회원과 비회원의 접속 빈도나 방문 시간 등을 분석, 이용자의 취향과 관심분야를 파악 및 자취 추적, 각종 이벤트 참여 정도 및 방문 회수 파악 등을 통한 타겟 마케팅 및 개인 맞춤 서비스 제공 - 귀하는 쿠키 설치에 대한 선택권을 가지고 있습니다. 따라서, 귀하는 웹브라우저에서 옵션을 설정함으로써 모든 쿠키를 허용하거나, 쿠키가 저장될 때마다 확인을 거치거나, 아니면 모든 쿠키의 저장을 거부할 수도 있습니다. ▶ 쿠키 설정 거부 방법 쿠키 설정을 거부하는 방법으로는 회원님이 사용하시는 웹 브라우저의 옵션을 선택함으로써 모든 쿠키를 허용하거나 쿠키를 저장할 때마다 확인을 거치거나, 모든 쿠키의 저장을 거부할 수 있습니다. 설정방법 예(인터넷 익스플로어의 경우) : 웹 브라우저 상단의 도구 > 인터넷 옵션 > 개인정보 단, 귀하께서 쿠키 설치를 거부하였을 경우 서비스 제공에 어려움이 있을 수 있습니다. 개인정보에 관한 민원서비스 회사는 고객의 개인정보를 보호하고 개인정보와 관련한 불만을 처리하기 위하여 아래와 같이 관련 부서 및 개인정보관리책임자를 지정하고 있습니다. 고객서비스담당 부서 : 전화번호 : 이메일 : 개인정보관리책임자 성명 : 전화번호 : 이메일 : 귀하께서는 회사의 서비스를 이용하시며 발생하는 모든 개인정보보호 관련 민원을 개인정보관리책임자 혹은 담당부서로 신고하실 수 있습니다. 회사는 이용자들의 신고사항에 대해 신속하게 충분한 답변을 드릴 것입니다. 기타 개인정보침해에 대한 신고나 상담이 필요하신 경우에는 아래 기관에 문의하시기 바랍니다. 1.개인분쟁조정위원회 (www.1336.or.kr/1336) 2.정보보호마크인증위원회 (www.eprivacy.or.kr/02-580-0533~4) 3.대검찰청 인터넷범죄수사센터 (http://icic.sppo.go.kr/02-3480-3600) 4.경찰청 사이버테러대응센터 (www.ctrc.go.kr/02-392-0330)


영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 더 세인트 레지스 싱가포르 우수 8.8\n영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 호텔 보스 매우 좋음 7.7\n스리랑카에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 리조트 월드 센토사 페스티브 호텔 매우 좋음 7.7\n스위스에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 시크 캡슐 오텔 우수 8.9\n벨기에에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 메리톤 호텔 보통 5.6\n영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. V 호텔 라벤더 좋음 7.4\n네덜란드에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 빌리지 호텔 카통 바이 파 이스트 호스피탈리티 우수 8.2\n벨기에에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 매리슨 호텔 앳 데스커 좋음 7.1\n핀란드에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 빅 호텔 매우 좋음 7.7\n영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 구스티 비앤비 싱가포르 매우 좋음 7.9\n영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 홀리데이 인 싱가포르 오차드 시티 센터 우수 8.4\n핀란드에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 산타 그랜드 호텔 부기스 좋음 7.3\n벨기에에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 더 노블 호텔 좋음 7.1\n핀란드에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 호텔 그랜드 퍼시픽 좋음 7.5\n태국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 호텔 81 프리미어 할리우드 좋음 7.4\n영국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 백패커's 호스텔 @ 더 리틀 레드 돗 좋음 7.1\n핀란드에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 센트럴 65 호스텔 좋음 7.4\n태국에서 아래 숙소가 예약되었습니다. 프래그런스 호텔 - 루비 양호 6.9\n현재, 6,474명의 사용자가 싱가포르의 숙소를 확인하고 있습니다.


Lake Baringo발 가야행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | kr.trip.com\nLake Baringo발 가야행 저렴한 항공권\n저렴한 항공권 > Lake Baringo 발 가야행 저렴한 항공권\nLake Baringo발 가야행 저가 항공권\nLake Baringo 출발-가야 도착 항공편 정보\nLake Baringo 출발 가야 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\nLake Baringo-가야 직항노선은 얼마나 자주 운항하나요?\nLake Baringo-가야 직항 노선은 1회 운항됩니다.\nLake Baringo-가야 직항노선 중 최고 인기 항공사는 어디인가요?\n대표 인기 항공사는 으로, 전체 노선 중 1000에 해당하는 Lake Baringo-가야 직항노선이 운항되고 있습니다.\nLake Baringo 발 가야행 운항 스케줄\nLake Baringo-가야 노선의 왕복 항공권과 편도 항공권의 차이점은 무엇인가요?\n왕복 항공권이나 편도 항공권의 운임은 크게 차이나지 않습니다. Lake Baringo-가야 편도 항공권의 경우, 원하는 스케줄에 맞춰서 항공권을 예약할 수 있으며, 왕복 항공권은 예약 방법이 더욱 간편합니다. 씨트립에서 왕복 및 편도 항공권을 한눈에 비교하고 쉽게 예약하세요.\nLake Baringo에서가야 공항\n가야는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. Trip.com에서 Lake Baringo-가야 여행을 간편하게 계획하세요. Trip.com 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 Trip.com에서 Lake Baringo-가야 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


쇼미더머니3, 양동근, 타블로 가세 래퍼 서바이벌 화려한 컴백 쇼미더머니3, 양동근-타블로-스윙스-도끼 화려한 라인업국내 유일 래퍼 서바이벌 Mnet <쇼미더머니3>가 한층 강력해진 프로듀서 라인업으로 화려하게 컴백한다. 보이스코리아도 시즌2에서 멈췄는데 쇼미더머니가 시즌3로 돌아오는 것이다. 시즌을 거듭할 수록 인기도 높아져 1차 예선에 지난해 보다 1.5배 늘어난 3천 여명의 지원자들이 몰려 인산인해를 이뤘다.오는 7월 3일(목) 밤 11시 첫 방송을 앞두고 있.. 더보기\n월드컵은 치느님과 함께! 엠넷, 월드컵 8강 진출 기원 이벤트 엠넷, 대한민국 8강 진출 기원 이벤트! 치킨 300박스 쏜다~브라질 월드컵 대한민국의 첫 경기 러시아의 결전의 날이 밝았습니다. 태극전사의 선전을 기원하며 러시아 전에서의 첫 승을 기대합니다. 대한민국! 짝짝짝짝짝!!월드컵 이야기가 나온 김에 월드컵 관련 이벤트 소식 하나 전해드립니다. 이미 남아공 월드컵에서 16강 진출을 했기 때문에 이번 브라질 월드컵에서는 유독 8강 진출 이벤트가 눈에 띄는데요. 음원의 국가대표 엠넷이 브라질.. 더보기


ICT 기술인문학 이야기(5) - 끌어당기기와 밀어내기 2 ICT 기술 인문학 이야기\n이와 같은 근본적인 변화는 단지 접근과 배포의 영역에만 국한된 것은 아니다. 이제는 미디어의 제작에도 커다란 변화의 바람이 불어닥치고 있다. 기본적으로 젊은 세대들은 과거의 세대에 비해 미디어를 자유자재로 다루는 기술들을 기본적인 소양으로 잘 익히고 있어서, 기초적인 콘텐츠를 자신의 것으로 소화해내는 능력들이 매우 뛰어나다. 예를 들어, 과거라면 음악을 듣기만 했지만, 최근의 젊은이들은 디지털 음원을 다운로드 받고, 이를 자신들이 직접 리믹스를 해서 다양한 형태의 곡을 만들어내는 사람들도 심심치 않게 볼 수 있다. 이런 리믹스 기술은 특히 클럽의 DJ들에게는 필수적인 역량이기도 하고, 변화의 물결을 타고 다양한 디지털 오디오 편집이 가능한 소프트웨어나 장비들이 인기를 끌고 있다. 자신이 직접 미디어가 되기 위한 형태의 저작이 늘고 있다. 블로그가 일반화되면서 누구나 쉽게 글을 써고, 외부에 사람들이 볼 수 있도록 “발행”을 하기가 쉬워졌고, 여기에 자연스럽게 음악, 사진, 비디오 등도 적절하게 배치함으로써 자신 만의 미디어를 보다 풍부하게 꾸미고 소유할 수 있게 되었다. 최근에는 모바일 환경에서 쉽게 사진과 비디오를 찍고 이를 기반으로 간단히 공유하는 텀블러(Tumblr)와 같은 비교적 작은 크기의 미니 블로그 서비스도 인기다. 스마트 폰에서 사진과 비디오를 찍고, 이를 적당하게 간단히 편집 및 조작을 한 뒤에 올리기가 매우 쉬워지면서, 누구나 자신 만의 미디어를 가지고 이를 여러 사람들과 공유하는 것은 일부 얼리어답터들이 하는 것이 아니라, 모두가 일상적으로 하는 행위가 되어가고 있다. 그런 측면에서, 미디어를 생산하는 것은 더 이상 전문가들만의 영토가 아니다. 특히 재능있는 프로암(ProAm, 프로같은 아마추어)들의 시대가 열리고 있으며, 이들은 언제라도 기존의 전문가들을 제치고 이슈의 중심이 될 수 있는 능력들을 갖추기 시작하였다.\n이와 같은 변화를 이야기할 때 미디어를 먼저 이야기하면, “미디어”는 본질적으로 디지털화가 쉽고, 이를 통해 간단히 인터넷으로 전송될 수 있다는 측면에서 다른 산업에 이런 논리를 적용하는 것은 무리라는 반론도 많이 나온다. 아톰이 지배하는 물리적인 제품들을 인터넷을 통해 배포하거나 변환할 수는 없는 노릇이 아닌가? 일정 정도는 일리가 있는 이야기다. 그렇지만, 이미 다른 여러 산업에서도 변화는 시작되었다. 먼저 공급자망관리(SCM, Supply Chain Management), 제품혁신과 고객관계관리(CRM, Customer Relationship Management)라는 경영의 가장 기초적인 기술의 혁신으로 변화를 선도하는 곳들이 있다. 대표적인 회사가 중국의 Li & Fung 이다. 이 회사에서는 의류 디자이너가 전 세계의 소매상 들에게 생산해서 유통할 제품의 공급망을 매우 유연하고도 최적화해서 디자인을 하고 생산하도록 할 수 있다. 2005년 기준으로 이들은 무려 37개 국가의 7,500개의 비즈니스 파트너와 일을 하였는데, 다양한 의류에 최적화된 비즈니스 파트너를 쉽게 찾아서 이들이 디자이너의 의도에 맞는 의류를 생산하고 유통할 수 있는 시스템을 완벽하게 갖추고 있다. 과거 전통적인 기업들의 경우에는 소수의 공급망에 의존해서 대량으로 생산을 하였지만, 전 세계의 다양한 수요와 요구에 제대로 대처하기가 어려웠다.\nLi & Fung이 구축한 플랫폼은 물론 시스템 자체도 훌륭하지만, 전 세계의 수천 곳이 넘는 파트너들과 신뢰를 바탕으로 한 관계를 구축하기 위해 오랫동안 노력을 해왔음을 간과해서는 안될 것이다. 이들은 파트너 네트워크를 적절히 활용하여 이들에게 지나치게 의존적이지도, 반대로 지나치게 독립적이지도 않은 적절한 수준의 균형을 유지한다. 파트너 네트워크에 들어와 있는 파트너들 역시 Li & Fung에 지나치게 의존적이지 않다. 이들은 서로 균형잡힌 협업의 관계를 가지고 있는 것이다. 아직은 미디어 산업과 같은 급격한 혁신과 변화가 일어나고 있지는 않지만, “끌어당기기 모델”이 가지는 소비자와 생산자 사이의 역학변화를 중심으로 하는 네트워크와 협업관계를 중요시하는 트렌드는 점점 다른 오프라인 산업에도 커다란 변화를 가져오게 될 것이다.\nJohn Hagel & John Seely Brown, From Push to Pull: Emerging Models for Mobilizing Resources (2005)\t크리에이티브 커먼즈 라이선스이 저작물은 크리에이티브 커먼즈 코리아 저작자표시-비영리-동일조건변경허락 2.0 대한민국 라이선스에 따라 이용하실 수 있습니다.\nLi & Fung,\n미디어 환경의 변화,\n트랙백 주소 :: http://health20.kr/trackback/2278\nTracked from fstory's me2day 2011.08.04 18:51\n[ICT 기술인문학 이야기(5) - 끌어당기기와 밀어내기 2]미디어에서부는 UC의 바람이 제품으로 까지 이어진다면, 제조업에도 글로벌 오픈마켓과 mesh up의 바람이 불게 될까 ? 흥…\nTracked from Empathy Powered 2011.09.02 00:29\n매경과 인터뷰한 이수만 SM 엔터테인먼트 회장의 ‘버츄얼 네이션’론에서 탄성과 안타까움을 동시에 느꼈기에 몇가지 생각을 정리해보고자 한다. 우선, 기존의 가상의 커뮤니티에 적용되던 버추얼 네이션이라는 개념을 자신의 사업인 엔터테인먼트 산업에 적용하고, 이를 바탕으로 하여 사업의 미래 전략을 제시하였다는 점에서 경영 전략의 매력적인 사례가 될 만 하다. 이런 참신한 적용에도 불구하고, 이 회장의 ‘버츄얼 네이션...


검색 엔진 마케팅은 검색 쿼리에서 동일한 키워드를 사용하는 다른 웹 사이트의 수와 같은 다른 요소뿐만 아니라 올바른 키워드 조합을 사용하는 것입니다. 검색 엔진의 순위가 높을수록 트래픽과 비즈니스가 증가합니다. 또한 엔진 결과의 자연스러운 목록에서 귀하의 위치를 향상시킵니다. 검색 엔진 마케팅의 가장 중요한 측면 중 하나는 관련성입니다. 상위노출 프로그램 웹 사이트의 관련성은 인터넷 사용자의 검색에서 사용되는 빈도를 분석하여 결정됩니다.


#여자 #공학인 #4차 산업혁명(세상을 바꾸는 여성엔지니어 12) - 인터넷 교보문고\nISBN-10 : 1157764851\nISBN-13 : 9791157764853\n#여자 #공학인 #4차 산업혁명(세상을 바꾸는 여성엔지니어 12)\n저자 (사)한국여성공학기술협회 | 출판사 책과나무\n2017년 10월 29일 출간\n3,000원 쁘리비엣 상태 외형 내형\n화학과 수학에 흥미를 갖다 65P 계속 과학 쪽으로 관심이 생기고 흥미가 생기면서 고등학교 때에는 화학 동아리에 가입했다. 밀가루로 폭탄 터뜨리기 등 다양한 과학적이론을 가지로 실험을 해 보고 소개도 한다는 점이 큰 재미였다. 담당 화학 선생님도 부...\n화학과 수학에 흥미를 갖다 65P 계속 과학 쪽으로 관심이 생기고 흥미가 생기면서 고등학교 때에는 화학 동아리에 가입했다. 밀가루로 폭탄 터뜨리기 등 다양한 과학적이론을 가지로 실험을 해 보고 소개도 한다는 점이 큰 재미였다. 담당 화학 선생님도 부임하신 지 얼마 안 되어서 더 가르쳐 주고 싶어 하고 쉽게 알려 주고 싶은 열정이 큰 분이었다. 덕분에 더 쉽고 재미있게 화학을 좋아하게 되었다. 1학년 때 서울랜드에서 개최하는 과학 축제에 참가하게 되었다. 배정된 부스에서 참여하는 관람객에게 재미있는 실험을 보여 주는 것이 었다. 이때 선정한 아이템은 화학 반응으로 관람객들에게 칼로 손가락을 그으며 피를 흘리는 것처럼 보여 주는 것이었는데, 당연히 가짜 칼과 가짜 피였다. 관람객들을 놀라게 하고, 여기에 숨은 화학 반응 원리를 설명해 주고 알려 주는 것이 재미있었다.\n“공학을 사랑하는 22인의 여성 공학인들이 집필진으로 뭉쳤다!” 공학이라는 분야에 대한 편견으로 진로에 대한 두려움을 갖고 있는 여학생들을 위해 공학을 사랑하는 22인의 여성 공학인들이 집필진으로 뭉쳤다! 21세기인 지금도 여전히 공학은 여성이...


가족과 함께하는 영어 수업 코스 – BELS 몰타\n홈페이지 / 몰타 영어 강의 코스 / 가족 프로그램\n몰타의 영어 코스로 가족 휴가를 알차게 계획하세요!\n저희 가족 영어 프로그램은 세인트 폴스 베이(St. Paul’s bay)의 BELS 몰타에서 진행됩니다. 이 프로그램은 가족 휴가 동안 영어 공부를 병행하고 싶어하는 어린 자녀를 둔 가족들을 위한 프로그램 입니다. 부모와 아이들이 함께 몰타가 제공하는 모든 것을 즐기는 동시에 같은 장소에서 영어를 공부할 수 있게 합니다. 또한 저희 팀은 숙소, 공항 환승 및 몰타에서 즐길 수 있는 액티비티도 계획해 드릴 수 있습니다.


이윽고 캐리와 빅의 결혼 전날 밤 결혼 리허설 파티가 열린다. 미란다는 혼자 참석하고, 뒤늦게 그녀에게 용서를 구하기 위해 찾아온 남편 스티브를 매정하게 쫓아낸다. 그리고 우연히 그녀와 마주친 빅에게 ‘결혼은 모든 것을 망쳐버린다’라고 비관적인 이야기를 한다. 세 번째 결혼으로 가뜩이나 캐리와의 결혼에 자신이 없어하던 빅을 더욱 의기소침하게 만드는 말이 아닐 수 없었다. 어쨌든 그날 밤은 캐리의 활달한 태도로 빅의 고민은 묻혀 넘어간다.\n그러나 그 후 내내 망설이던 빅은 결혼식 날 결국 결혼식장에 나타나지 않고 전화로 캐리에게 결혼할 자신이 없다고 한다. 그는 곧 자신의 말을 후회하지만 캐리는 형언할 수 없는 충격을 받는다. 그리고 이미 신혼여행지로 예약돼 있던 멕시코로 어쩔 수 없이 3명의 친구와 함께 여행을 떠난다. 캐리는 그곳에서 나름대로 재충전의 시간을 보낸다.\n뉴욕으로 다시 돌아온 캐리는 그녀를 도와주는 사람이 필요하다는 것을 느끼고, 세인트루이스에서 뉴욕으로 사랑을 찾으러 왔다는 루이스(제니처 허드슨 분)를 비서로 채용한다. 그리고 결혼을 위해 팔았던 옛 집을 웃돈을 주고 되사서 이사한다.\n일상은 계속된다. 미란다는 아들과 함께 차이나타운의 셋집으로 이사하고 불임부부인 줄 알았던 샬롯은 뜻밖에 임신을 하게 되면서 기뻐 어쩔 줄 모른다. 캐리는 작가로서 직업에 다시 충실해지려고 애쓴다. 그녀가 20대인 비서 루이스와 바에서 나누는 대화 중에서 “20대는 즐기고 30대는 지혜로워져야 하며 자기와 같은 40대는 술만 사면 된다”라고 말하는 것은 당시 그녀의 심정을 잘 표현하고 있다.\n시간은 흘러 새해 전야가 다가왔다. 눈 내리는 밤, 짝이 있는 샬롯과 사만다는 행복한 시간을 보낸다. 반면 캐리와 미란다는 쓸쓸한 밤을 보내다 견디다 못한 캐리가 미란다의 집으로 달려간다. 외로운 밤을 보내기는 빅과 스티브도 마찬가지다.\n새해가 밝고 4총사는 뉴욕에서 재회해 즐거운 시간을 보낸다. 그런데 이어서 찾아온 밸런타인데이 때 싱글로 둘만이 만난 자리에서 캐리에게 미란다는 결혼식 전날 그녀가 빅에게 ‘결혼은 모든 것을 망쳐버린다’라는 말을 했고 결과적으로 이 말이 캐리의 결혼을 망쳐버린 것 같다고 고백한다. 캐리는 그동안 미란다가 자신에게 그 중요한 사실을 숨겨온 데 대해 화를 내지만 결국은 용서한다. 미란다 역시 마침내 스티브를 용서하고 그와 재결합한다. 한편 사만다는 타고난 천성 탓에 일상의 권태를 참지 못하고 스스로 스미스를 떠나기로 한다.\n어느 날 만삭의 샬롯은 한 레스트랑에서 우연히 빅과 조우한다. 캐리에게 잘못한 일에 대해 빅을 맹렬히 비난하던 샬롯은 그만 양수가 터지고 만다. 빅의 도움으로 딸을 순산한 샬롯 부부는 행복해하면서 뒤늦게 병원에 도착한 캐리에게 빅이 꼭 만나고 싶어한다고 말해준다. 그간의 정황을 모두 파악한 캐리는 빅이 진정으로 자신을 사랑하고 있다는 것을 알게 된다. 마침내 그들은 하객도 없이 시청에서 그들만의 조촐한 결혼식을 올린다. 그리고 결혼식 후 빅이 몰래 초청한 캐리의 4총사 멤버와 오붓한 피로연을 즐긴다.\n4총사는 다시 모여 그들 중 최고 연장자인 사만다의 50회 생일을 자축한다. 그들은 다가오는 또 다른 50년을 위해 건배하며 영화는 끝을 맺는다.\n이 맛있는 술을 그동안 왜 마시지 않았을까\n영화 ‘섹스 앤 더 시티’에서는 4총사를 중심으로 칵테일을 마시는 장면이 여러 차례 나온다. 그중에서도 명시적으로 뚜렷이 등장하는 칵테일 중 하나는 마가리타(Margarita)다. 충격적인 실연의 아픔을 안고 멕시코에 온 캐리는 기분 전환을 위해 친구들과 함께 현지 레스토랑에 간다. 거기서 사만다가 멕시코의 정취를 맛보기 위해 호쾌하게 마가리타를 주문한다. 샬롯이 자기는 마시지 않겠다고 하자 캐리가 그러면 자신이 두 잔을 마시겠다고 한다. 이어서 잔의 테두리 색깔이 각각 다른 아름다운 잔에 담긴 마가리타가 서빙된다. 그들은 흥에 겨워 마가리타를 마시고 한 잔씩 다시 한 번 주문한다.


로또 801회 1등 당첨 8명…당첨금 22억원씩 - 충청투데이\n승인 2018년 04월 07일 21시 05분\n지면게재일 2018년 04월 07일 토요일\n7일 로또 801회 추첨결과 1등은 총 8명으로 1인당 22억 5678만 6657원의 당첨금을 지급 받는다.\n1등 당첨 번호는 '17, 25, 28, 37, 43, 44'번이며 보너스 번호는 '2'번으로 결정됐다.\n6개 번호 중 5개 번호와 보너스 번호가 적중한 2등은 총 51명으로 각각 5900만 959원을, 5개 번호가 일치한 3등은 1999명으로 1인당 150만 5278원을 받게 됐다.\n5만원 당첨금을 받는 4등(4개 번호 일치)은 9만 7006명이다. 이밖에 3개 번호가 일치한 5등(당첨금액 5000원)은 161만 8941명으로 집계됐다.\n이번 로또 801회차 총 판매금액은 740억 3479만 2000원이었다. 로또 당첨금 지급기한은 지급 개시일로부터 365일, 1년이다. 휴일인 경우 다음 영업일까지 지급된다.


신간 안내 - 동길산 시집 『꽃이 지면 꽃만 슬프랴』\n1989년 무크지 〈지평〉으로 등단하며 작품 활동을 시작한 동길산 시인의 신작 시집 『꽃이 지면 꽃만 슬프랴』가 출간되었다.\n자연 속에서 자유자재로 깨달음과 허무를 마주하는 시인은, 어쩌면 자신의 풍경 속에서 오랫동안 삶에 대해 속삭여온 사람일지도 모른다. 이번 시집에서는 ‘비어감’에 대한 시선을 드러내고 ‘애잔함’과 동시에 찾아드는 ‘평온함’까지로 나아간다.\n해설을 쓴 백인덕 시인은 이번 시집에 대해 이렇게 이야기한다. “자아의 모습에서 시인은 드디어 ‘앎’을 말한다. 해의 변화와 삶의 가지의 굴곡이 결국은‘사람을 사람에게 바짝 붙어 서도록 한다는 걸/사람과 사람을 가장 가까이한다는 걸’ 말이다.” 자연과 인간과 그 모든 풍경의 총합에서 느낄 수 있는 ‘거리감’은 결국 서로의 존재를 확인하는 수단인 셈이다.\n“살아생전 억양은 세었지만/알아듣지 못한 말 하나도 없었듯이” 이번 시집은 독자 누구에게나 가닿을 수 있는 일상적인 언어이면서도 동시에, 동길산 시인만의 억양을 흠뻑 느낄 수 있는 시집이다. 볼 수 없는 미지의 풍경 속에서 건져 올리는 삶의 실체가 그리 나쁜 얼굴을 하고 있지 않다는 희망을 근거로, 꽃이 지는 슬픔을 우리는 공유할 수 있게 될 것이다.\n저자 : 동길산\n1960년 부산에서 태어나 부산대 경제학과를 졸업했다. 1989년 무크지 〈지평〉으로 등단했으며 『뻐꾸기 트럭』 등 시집 다섯 권과 『우두커니』 등 산문집 다섯 권을 냈다. 1992년 경남 고성 산골로 이사해 지금은 산골과 도시를 오가며 지낸다.\n자연(自然) 13 사람의 하루 14 비인간 15 낙법 16 나는 왜 18 새는 19 감나무 요가 20 어느 꽃도 어느 잎도 22 꽃잎의 막 23 새는 왜 우는가 24 하세월 26 창백한 꽃잎 27 날갯짓 28 강물 벚꽃 30 노을 31 텃밭에서 32 홍시 34\n꽃 진 자리 37 잎인지 꽃인지 38 울컥한 날 39 그늘 40 꽃 몸살 42 비 43 매화 44 나무뿌리 계단 46 내 속 47 속세 48 임도 49 한밤 50 압화 52 금목서 53 여백 54 빗방울 꽃망울 56 잘린 나무 57 윤슬 58\n면벽 61 저놈의 귀뚜라미! 62 넘어진 나무 63 빈집 64 남향집 66 빈틈 67 큰재 벚나무 68 저수지 71 갈천저수지 72 눈사람 74 빗방울 75 언 저수지 76 비 오는 밤 77 잡냄새 78 훈수 80 보름달 81 등대 82 지구는 둥글까 84\n낙동강 87 지독한 통증 88 우물 89 총소리 90 밑창 92 우리는 하나 93 삼팔선 94 산 그림자 95 동해물 96 길천등대 98 돌꽃 99 통영 바다 100 곧거나 굽은 102 풍경 소리 103 등 104 송창식 105 편법 106\n해설 내밀(內密)과 외화(外華) 사이에서 107\n보이지 않는 새도 많을 텐데\n나는 왜 보이는 새만 보는 걸까\n멀리서 보면 소멸하기 직전의 아득한 이곳\n잎 다 떨군 가지 붙들고\n새는 숨넘어갈 듯 오열해대는데\n―「나는 왜」 부분\n새벽에 새는 운다\n그 경계에서 새는 운다\n우는 소리에 콕콕콕 쪼여\n경계는 금방이라도 끊어질 듯 달랑거린다\n나뭇가지 또는 새 둥지\n사람이 보는 것보다\n더 높은 데서 보고\n더 멀리 보는 새\n새 우는 소리가\n아주 어쩌다 한번\n참고 참다 어쩌다 한번 우는 사람에게 스민다\n그 경계인 사람에게 스민다\n―「새는 왜 우는가」 중에서\n문창길 약력: 1958년 전북 김제 출생. 1984년 <두레시동인>으로 작품활동 시작. 시집 <철길이 희망하는 것은> <북국독립서신>. 현 계간 ,창작21> 주간. 한국작가회의 회원. 창작21작가회 대표. 민족작가연합 공동대표. ┃책머릿글┃ 첫 시집 이후 18년만에 두 번째 시집을 낸다. 남다른 감회를 갖는다. 또한 올해로 3·1혁명 및 대한민국 임시정부 100주년을 맞는 시점에서 이번 시집을 선보이기 위해 나름대로 분투적 노력을 다했다. 내 시가 있게 한 몇몇 뜨거운 사랑들이 곁을 지켜주기도 하고, 희망이 되어 주기도 했다. 한없이 감사를 드린다. 사실 현대시가 역사의 발전과정에서 어떤 의미와 역할을 해내고 있는지 의심해 왔다. 따라서 이에 대해 필자도 상당한 고뇌의 시간과 함께 깊은 반성과 성찰을 하고 있다. 특히, 지난 해 남북정상회담을 계기로 나름대로 민족문학의 새로운 전망과 문학적 통합성을 숙제로 안고 좀더 노력해보고 싶은 생각을 갖고 있다. 끝으로, 이 시집이 나오는데 따뜻한 시선과 격려를 해 주신 여러분들께 감사 드린다. 2019년 5월 문 창 길 ┃북돋우는 글┃ 굳세고 굳센 살과 피와 뼈로 김 준 태┃시인·전 광주대, 조선대 초빙교수 문창길 시인의 시(노래)를 읽으면… 저 식민의 세월 속에서도 끝끝내 뿌리 뽑히지 않고 맥박을 치며 살아온 백두에서 한라까지의 남부여대男負女戴의 사람들과… 지금껏 우리들 몸속으로까지 불어 닥친 모질고 모진 검붉은 바람을 뚫으면서 성장을 거듭해온 이 땅 한반도의 질기고 질긴 쑥풀과 엉겅퀴꽃들이 궁극으로 ‘향기’를 잃지 않고 굳세고 굳센 살과 피와 뼈로 일어서왔음을 가슴 벅차게 감지하게 한다. 시집 제목부터가 [북국독립서신]이라! “하늘도 무심하게 푸른 계절 / 동갑내기 가시내들이 보는 앞에서 / 옥선이년 아니 도미코년 아카다년으로 / 검정치마 하얀저고리 벗겨진 채 / 사쿠도 안쓴 인간도 아닌 흉악한 일본군들에게 / 옥색같은 알몸을 뺐기고 또” 빼앗겼던… ‘일본군 위안부’로 내몰려 끌려갔던 일제강점기 시절의 저 수많은 이옥선할머니, 김순덕할머니, 문옥주할머니, 황금주할머니들이… 반쪽해방 1945년 이후, 분단 70년을 넘어서 오늘은 ‘녹두알처럼 단단한’ 한 노래꾼 시인의 쇠나팔 꽹과리 시(서사)를 통해 우리들의 몸뚱이에 칭칭 휘감기면서 철삿줄처럼 아프게 읽힌다. 바로 그런 역사적 각성과 정서적 깨달음을 통하여 ‘촛불을 들고’ 통일의 그날을 당차게 노래하는 문창길 시인은 이제 “남자는 떠난 여자와 / 여자는 떠나지 않은 남자와 / 세월이 함께 흐르는 곳에서 / 물 같은 또는 피 / 피 같은 또는 물 // 통일역으로 가는 몇 량의 객차에 / 그만큼의 밀어를 실어 보낸다 // 우우 바람 속에 서서 // 여자의 가슴 밖으로 그려지는 / 북국의 그림 한 점”(남남북녀)을 비롯하여 건강하고 억센 서사(이야기들)를 여기 심약한 시단에 무릇 “봄들판”처럼 펼쳐놓는다.■ ┃북돋우는 글┃ 진정성 있는 문학사적 가치를 지향 박 남 희┃시인 문창길 시인의 두 번 째 시집을 한마디로 요약하면 시로 쓰는 대한민국의 근현대사라고 말할 수 있다. 그의 시가 깊이 있게 탐구하고 있는 주제나 대상은 일본군 성노예 할머니, 금정굴 학살 사건, 외국인노동자, 분단과 통일, 광화문 촛불, 고 노무현 대통령, 노숙자, 원양어선 어부, 에어컨 수리기사, 태백광부 등 다양하다. 그의 시는 우리의 뇌리에서 이미 잊혀졌거나 쉽게 잊혀질 근현대사의 주제들을 시인의 서사적 의지로 생생하게 되살려내고 있다는 점에서 커다란 의미를 지닌다. 우리 문학사적으로 보면 이 시집은 1920~30년대 리얼리즘 문학을 대표했던 임화를 필두로 한 카프문학과 해방공간 문학, 1960~70년대를 지나 80년대의 민중시에 이르기까지 면면이 이어오던 리얼리즘 문학이 크게 약화된 현재의 시점에서 그 맥을 이어주고 있는 중요한 시집이라는 점을 간과할 수 없다. 그가 낳은 늦둥이 아들을 소재로 한 「어린화가 겨레군」 같은 시를 보면 시인의 이러한 시정신은 어린 아들에게까지 전승될 정도로 절실함과 치열함을 동시에 가지고 있다. 그의 시들을 통해서 느낄 수 있는 것은 시인의 내면에 면면히 흐르고 있는 우리 민족에 대한 뜨거운 사랑이다. 이러한 시정신은 그의 시가 간과하고 있는 것처럼 보이는 문학적 기교를 훌쩍 뛰어넘어 진정성 있는 문학사적 가치를 지향하고 있다고 생각된다.■ ┃북돋우는 글┃ 민초와 더불어 사는 민중시인 이 재 봉┃원광대학교 정치외교학과 교수 문창길 시인이 보내준 작품 몇 편을 읽자마자 먼저 두 가지 생각이 떠오른다. 첫째, 원망스럽다. 왜 이런 시를 나에게 보내 괴롭게 만드는가. 정치학을 공부하는 터라 우리나라의 모진 역사를 좀 읽지 않을 수 없었다. 이른바 위안부 할머니들이 겪었던 뼈저린 아픔을 잘 안다. 한국전쟁 중 고양 금정굴에서 벌어진 민간인 학살 사건도 조금 안다. 광주학살과 세월호 참사, 이주 노동자들과 비정규직 노동자들의 어이없는 죽음 등은 아직도 여전히 신문에 오르내린다. 몸서리칠 정도로 끔찍한 사연들을 책이나 신문에서 읽을 때는 어느 정도 참을 수 있는 고통이었다. 그러나 “꽃보다 아름다운 조선 누이”들의 검정치마와 무명저고리가 벗겨지는 처절한 사연이나, 고양과 광주에서 어린 소녀들이 무고하게 학살당하는 참혹한 모습 등을 시를 통해 접하게 되니 왠지 모르게 견디기 어려운 고통을 맛보게 된다. 둘째, 잔인하다는 생각이 든다. 1998년 10월 첫 방북 길에 황해북도 사리원의 한 육아원 (고아원)에 들렀을 때다. 그 무렵 신문을 통해 마치 살아있는 해골 같은 아이들의 모습을 적잖게 본 터였다. 카메라를 꺼내들고도 차마 사진을 찍을 수 없었다. 생김새와 달리 독하다는 소리를 많이 들어왔지만. 그러면서 사진기자들은 참 잔인하다고 생각했다. 문 시인의 작품을 읽으며 시인들도 사진기자들 못지않게 잔인해야겠다는 생각을 품게 된다. 영혼 없는 서정시인이 아니라 민초와 더불어 사는 민중시인이라면.■ ┃작품해설┃ 조선 누이를 위한 씻김굿, 그리고 이 땅의 대의 - 문창길 시집 『북국독립서신』을 읽고 임 금 복┃문학평론가 정신대 피해자　할머니와 빨갱이라는 이름의 빨간 수사법은 20세기와 21세기 근현대사, 두 세기에 걸쳐 이어져 오고 있지만 아직도 미완의 과제이다. 즉 이 두 코드는 아직도 일제 강점 한국과 분단 한국의 현실이란 그 시대와 이 시대가 복합되어 함장되어 있는 한국의 미완의 현실이자 역사적 유산이다. 문창길 2시집 『북국독립서신』에는 이 두 코드를 포함해서 동학횃불, 척왜척사의 운동, 3·1 만세, 그리고 중일 전쟁 이후인 1937년 음력 정월 대보름, 일제 강점기 말기의 식민지 현실인 1940년 어느 날, 1942년 7월, 해방 이후 분단, 한국전쟁, 좌우익 이념 논쟁인 빨갱이, 치안대, 태극단, 보도연맹, 빨간 완장, 그리고 4·19혁명, 5·18광주학살, 6·10민주항쟁, 6·15공동선언, 10·4선언, 416광장, 병신년 촛불혁명 등이 시어로 나오고 있어, 19세기와 20세기, 그리고 21세기를 포함한 120여 년의 시간이 공존한다. 그뿐만 아니라 이 시집에서는 20세기에서 21세기로 넘어오면서 고도로 압축 성장되어가는 과정 중 누적된 모순의 사회 폭발 및 청산, 그리고 국제화 시대의 삶까지 이어져 오는 작금의 현실까지 아우르고 있다. 특히 문창길 시인은 통시적 시간의 역사태와 그 시간들 속에 실존한 희생양들과 아픔의 소유자들에 남달리 시선을 주목하고 있다. 즉 시인은 파란한 만장의 역사 속에 일 개인이나 집단의 삶 속에 폭력을 당하고 희생양들이 되어 버렸지만 그들은 망각되어 지워져 버렸고 역사적 평가가 제대로 이뤄지지 않고 있음에 재평가 시각을 드러내고 있다. 그럼, 역사와 민족을 위한, 시대와 사회를 위한, 그리고 희생자를 위한 대의는 무엇일까? 이런 흑암의 역사의 축을 통찰해내고 관통해내 적어도 그들의 영혼과 넋을 문창길 시인은 무당이 되어 불러내어 제대로 자리매김하려고 했다. 그것이 시인의 몫이 아닐까? 희생자들의 역사적 경험을 생생하게 전달하는 시인은 한 축에 실제했던 어두운 과거사, 피폐한 모순의 역사, 핏물진 역사 등을 통찰해 내고 있다. 반면에 다른 한 축으로 시인이 선 자리에서 시인이 꿈꾸는 역사관은 광명의 역사, 새로운 빛의 역사, 꺼지지 않는 촛불의 역사, 푸르고 청청한 높은 빛의 역사로 지향하고 있다. 즉，망각의 장에 덮어버리고 싶은 마비되고 박제된 의식이 아닌 어둠의 역사 속에 송두리째 희생양이 되어 사라져버린 몸과 넋을 시인은 무당처럼 불러내 그들을 위해 살풀이와 씻김굿으로 해원하고 있다. - 이하 생략 대표시 북국독립서신 블라디보스톡의 밤은 유난히 차고 어둡다 이따금 석탄차들이 탄가루를 흩날리며 인민들의 희미한 삶을 덧칠하기도 한다 그 검은 안개 사이로 가로등 몇 개 움츠린다 구멍 숭숭한 담장 안에선 무언의 대화가 녹슨 영혼의 창틀을 흔든다 털모자를 깊숙이 끌어내린 채 북국의 어느 고샅을 지난다 아니 조선땅 충청골 살미진 유년의 고샅을 꿈처럼 운명처럼 척왜척사를 외치며 척박한 걸음을 옮긴다 게걸스러운 로스케의 취기에 찬 그림자가 전선의 팽팽한 혈맥을 더듬는다 내 슬픈 식민의 동포여 무명의 흰 옷자락을 흔들어라 척왜의 바람이 북국에서도 일었느니 한번쯤 아니 몇겁으로 스친 백의의 인연들 힘 좋은 조선사내의 무등에 희망찬 아이들을 솟게하라 저 순결한 앙가슴을 움켜쥐고 하냥없이 기다리다 흰 살결을 꼬집는 우리의 아낙들을 위하여 북국의 쨍쨍거리는 얼음강처럼 깨어 일어나라 이제야 다가올 독립조국의 아침을 우리 눈빛으로 숭고히 지켜야 하리니 고 김순덕할머니의 난중일기·1 - 찌든 가난에서 벗어나려고 지리산 산청에서 태어난 순덕이 가난한 농삿꾼 넷째딸년으로 송이버섯을 따고 담배잎을 엮으며 순박쟁이 덕스러운 열두살 가시내로 컸다 어느날 담배잎 줄에 엮다 시름겨워 마른 연기 한모금 내뿜던 아버지 일본 순사에게 끌려가 모진 매질을 당했다 우리가 키운 담배잎이 우리 것이 아닌 왜놈 것이라고, 몰래 빼돌려 피운 죄라고 했다 살집이 터져 그렇게 시름시름 앓다가 그 풍진 세상 토끼새끼 다섯자식과 청상 마누라쟁이 놔두고 떠났다 그것이 참으로 가벼운 아버지의 역사였다 식민의 삶은 삶이 아니었다 여름철 푸른 콩잎 따 말려 겨울 끼니로 삶아 먹었다 나무뿌리도, 시래기도 조선민의 양식은 그것이었다 물죽이고, 풀죽이고 닥치는대로 먹고 살다 어느덧 열일곱 가슴 봉긋한 무명저고리 검정치마 조선처녀 다 되었다 1937년 음력 정월 보름날이었다 일본에 취직시켜 돈 벌게 해 주겠다고 간살스런 조선남자 하나 처녀 공출하러 동네 고샅 뒤지며 돌아 다녔다 이 철딱서니 없던 순덕이년 돈 벌게 해 준다는 그 헛셈에 속아 그냥 따라 나섰다 몇 명의 또래 가시내들과 함께 정암마을 다리를 건너며 울고 또 울었다 큰 돈 벌어 오겠다고 서로를 부둥키며 울었다 그 것이 지 운명의 슬픈 서막인 줄도 모르고 철컹거리는 완행열차에 올라 부산 부두로 갔다 저 넓고도 깊은 바다 건너엔 청청 푸른 내 꿈을 이루어줄 세상이 있을거라고 순덕이년 나카사키행 연락선에 올랐다 처지가 비슷한 조선여자들 선창에 올라 하얀 손수건을 흔들고 흔들었다 어떤 이는 나보다 어린 동생뻘이었다 어떤 이는 돈 벌겠다는 욕심으로 젖먹이를 뿌리치고 달려 나왔단다 우리는 서로의 손등을 어루만지며 언니, 동생으로 말없이 흔들리는 파도를 따라 낯선 이국의 땅에 발을 디뎠다 바람도 눈빛도 차가운 나가사키항 부두가 여관에 우리는 노예처럼 부려졌다 아니 일본군 보초병 총구 앞에 철저히 감금 되었다 나는 물었다 “왜 우리를 여기에 가두나요?” “우리는 무슨 일을 할 것인가요?” 고 김순덕할머니의 난중일기·2 - 검정치마 무명저고리 벗겨지던 날 왜국의 첫날밤 무언가 이상한 바람이 흘렀다 아니 무서운 명령이 금방이라도 왜군놈의 입에서 터져 나올것만 같았다 아니나 다를까 계급이 높은 군인에게 순덕이년 끌려나갔다 억센 팔걸이에 꼼짝 못하고 검정치마 무명저고리 벗겨져 나갔다 그리고 아 나는 이 순덕이년은 조선처녀의 순결한 알몸을 밟히고 또 밟히었다 아 그 날 그 날부터 이 순덕이년 조선 딸년이 아니었다 그 날부터 조선아낙으로 살 수 없었다 아 어머니 아버지 이제 이 년은 누구의 딸년으로 살아가야 되나이까 채송화보다 아름다운 백옥보다 하얀 낭랑 십칠세 조선가시내 순덕이년 긴 칼끝보다 더 날카로운 왜군놈의 그것이 가랑이를 찌를때마다 더 쓰라린 이름 일본군정신대로 또는 위안부로 불려 나갔다 그것이 나의 운명이었다 아니 이름이었다 또래 가시내들과 우리는 매일 밤 군대 막사 안에서 조선 진달래 붉게 지는 줄도 모르고 하늘에 계신 아버지의 영혼이 내려다 보는 줄도 모르고 거친 숨 몰아쉬며 꽃사슴같은 슬픈 짐승으로 홍익의 어진 조국을 위해 백의의 어진 백성을 위해 승냥이 왜군들을 상대하고 싸워야 했다 우리의 꿈은 이렇게 무너지고 또 무너졌다 참으로 무지렁한 조선가시내들이었다 고 김순덕할머니의 난중일기·3 - 산청 평촌리 생각 내 고향 산청 평촌리가 생각났다 보리쌀 묽은 죽 쑤어 먹어도 내 핏줄 내 살붙이 함께 부대끼며 살던 순정한 시절이 엊그제인데 할일없이 생각난다 내 나이 열두살적 친구 가시내가 소개해준 은행원집 식모살이는 지금보다 나았다 하루 종일 남의 디딜방아를 찧어주고 딩기를 얻어다 시래기 섞어 끓여먹던 궁휼한 시절 그래도 지금보다 더 나았다 나는 물었다 아니 왜군놈에게 따져 물었다 뭐 이제 살맛 죽을 맛 가릴 것도 없었다 “우리가 앞으로 할 일이 무엇이에요?” “권총 찬 저 승냥이 군인들과 자는 일이에요?” 고향 떠나 나가사키로 온지 일주일 순덕이년 세상 다 산것 같았다 조선서 살아온 날 보다 긴 역사였다 그러나 이 것이 끝이 아니었다 왜놈보다 더 치떨리는 조선인 인솔자를 따라 또래 처녀들과 함께 산만한 배를 타고 상해로 실려갔다 아 정말 목숨이 길어 슬픈 짐승으로 빠져 들어갔다 차라리 저 푸르고 깊은 바다 속으로 검정치마 뒤집어 쓰고 심청이처럼 몸을 던질까도 생각해 보았다 역시 내 목숨은 목숨이 아니었다 내 몸은 몸이 아니었다 저 조선인 감시자의 눈초리를 피할 수가 없었다 그저 어머니가 생각나고, 형제들이 눈에 아른거렸다 지돌이할머니를 추모하며 할머니는 아무런 말없이 웃기만 하셨다. 푹 눌러 쓴 검정 털모자 속에서 할머니의 어두운 과거사가 삐죽이 새어 나오고 있다 그 언저리에 2월의 늦은 눈발이 설설 내리고 동구밖 어귀엔 혹시나 동생이 들어서지 않을까 내내 귀 쫑긋 올리며 눈시울을 적신다 그보다 더 낭랑 십팔세 꽃다운 나이에 순정을 바친 우리 서방님 이제나 저제나 오시려나 늘상 그리움에 주름진 얼굴 감추던 할머니 소시적 꿈 많은 청춘을 살라먹고 아니 왜놈들에게 빼앗긴 무명치마 흰저고리의 어머니같은 혼을 이제야 맘 놓고 훠이훠이 휘날리는 할머니 그렇게 지고지순한 할머니가 이제 날개를 펴고 살아남은 자가 그리워할 먼 머언 나라로 가시는군요 그곳에는 참기름같은 사랑이 있나요 그 먼 나라에는 헤어지지 못할 서방님 하나 기다리고 있나요 그래요 가시려거든 내 짝사랑 같은 마음도 아니 우리의 아리랑 같은 어깨춤도 그 가슴에 맘껏 가지고 가세요 그리고 이옥선할머니의 자분자분한 귓속말도 김군자할머니의 그렁그렁한 타박거림도 박옥련할머니의 맛깔나는 춤맵씨도 배춘희할머니의 섹시한 그림솜씨도 문필기할머니의 조용조용한 말동무도 강일출할머니의 애교스런 질투도 김순옥할머니의 알 듯 모를 듯 노랫말도 박옥선할머니의 잔병치레로 힘든 발걸음도 와락 껴안고 웃음바람으로 하늘바람으로 가시어요 그것이 내 어머니 같은 지돌이할머니의 희망이라면 또는 왕생하는 극락이라면 그곳이 경상도 경주군 안강면 양월 창마을 고향이라면 소작농 딸년으로 태어나 지지리도 못나게시리 단단한 삶을 살아낸 우리의 지돌이할머니라면 가시는 걸음걸음 붉은 꽃 진달래 즈려밟고 가시어요 저 눈망울 맑은 퇴촌유치원 아이들의 고사리같은 손짓을 따라 그렇게 할머니를 보내옵나니 마냥 푸르러 곱디고운 십칠세 처녀로만 그곳에서 사시어요 다시는 지긋해서 생각도 싫은 안강보통학교에서 조선말보다 일본말을 더 배우지도 말고 꽃사슴 같은 슬픈 짐승으로 콩밭 매고 밀을 심어 가을 추수때면 지주에게 다 바치고 남은 쭉정이 걷어다 무솥에 푹푹 삶아 식솔 배 채우지 말고 꿈 많은 가시내 어느덧 앞가슴 봉긋한 열일곱 지돌이 처녀로만 영원하시어요 가끔은 이 어리석은 시인도 잊지 마시고 자나깨나 걱정 많던 안 사무국장도 잊지 마시고 불심으로 원력을 펼치시는 원장스님도 잊지 마시고 목소리도 청청하게 시를 읽던 이기형시인도 꼭 기억 하시고 검정치마 흰저고리 살랑이며 고구려적 그 기상으로 가시다가 고이 머무는 그곳에서 우리를 지켜보세요 우리는 기어이 왜놈을 물리치고 우리의 자주 독립을 이룰겁니다 비정규직 김용균 아우여 김용균 아니 다시 불러도 희망어린 만국의 노동자 김용균 아우여 그대가 컨베이어로 나르는 석탄으로 저 거대한 자본의 체온을 덮히는 동안 그대의 지친 몸은 자꾸만 검은 늪으로 빠져드는 것을 하늘을 우러러 참 부끄러운 나는 몰랐네 모른 것이 아니라 검은 눈을 뜨지 못했네 나는 내가 아닌 듯 망국의 문장 노동자도 되지 못했네 그렇게 시 나부랭이나 끄적대는 시인이 무슨 대수이겠나 그러나 아우여 김용균이여 만국의 비정규직 노동자여 나는 반성하네 불굴의 비정규직 노동자를 내 눈으로 내가 보지 못하는 내 가슴으로 나를 뜨겁게 달구지 못하는 이 땅의 나들과 함께 용균이 자네의 아직도 뜨겁게 살아있는 가열찬 심장을 멈추지 않게 하겠네 문창길 시집 /북국독립서신/164면/값8,000원 문창길 시인 사진 ■ 이 시집은 3·1 운동 100주년 및 대한민국 임시정부 100주년 기념 민간공모 지원사업에 선정되어 경기문화재단으로 부터 문예진흥지원금을 보조 받아 발간되었습니다.\n책소개 1989년 무크지 〈지평〉으로 등단하며 작품 활동을 시작한 동길산 시인의 신작 시집 『꽃이 지면 꽃만 슬프랴』가 출간되었다. 자연 속에서 자유자재로 깨달음과 허무를 마주하는 시인은, 어쩌면 자신의 풍경 속에서 오랫동안 삶에 대해 속삭여온 사람일지도 모른다. 이번 시집에서는 ‘비어감’에 대한 시선을 드러내고 ‘애잔함’과 동시에 찾아드는 ‘평온함’까지로 나아간다. 해설을 쓴 백인덕 시인은 이번 시집에 대해 이렇게 이야기한다. “자아의 모습에서 시인은 드디어 ‘앎’을 말한다. 해의 변화와 삶의 가지의 굴곡이 결국은‘사람을 사람에게 바짝 붙어 서도록 한다는 걸/사람과 사람을 가장 가까이한다는 걸’ 말이다.” 자연과 인간과 그 모든 풍경의 총합에서 느낄 수 있는 ‘거리감’은 결국 서로의 존재를 확인하는 수단인 셈이다. “살아생전 억양은 세었지만/알아듣지 못한 말 하나도 없었듯이” 이번 시집은 독자 누구에게나 가닿을 수 있는 일상적인 언어이면서도 동시에, 동길산 시인만의 억양을 흠뻑 느낄 수 있는 시집이다. 볼 수 없는 미지의 풍경 속에서 건져 올리는 삶의 실체가 그리 나쁜 얼굴을 하고 있지 않다는 희망을 근거로, 꽃이 지는 슬픔을 우리는 공유할 수 있게 될 것이다. 출처 : 인터넷 교보문고 접기 저자 동길산 저자 : 동길산 1960년 부산에서 태어나 부산대 경제학과를 졸업했다. 1989년 무크지 〈지평〉으로 등단했으며 『뻐꾸기 트럭』 등 시집 다섯 권과 『우두커니』 등 산문집 다섯 권을 냈다. 1992년 경남 고성 산골로 이사해 지금은 산골과 도시를 오가며 지낸다. E-mail: dgs1116@hanmail.net 출처 : 인터넷 교보문고 접기 목차 시인의 말 제1부 자연(自然) 13 사람의 하루 14 비인간 15 낙법 16 나는 왜 18 새는 19 감나무 요가 20 어느 꽃도 어느 잎도 22 꽃잎의 막 23 새는 왜 우는가 24 하세월 26 창백한 꽃잎 27 날갯짓 28 강물 벚꽃 30 노을 31 텃밭에서 32 홍시 34 제2부 꽃 진 자리 37 잎인지 꽃인지 38 울컥한 날 39 그늘 40 꽃 몸살 42 비 43 매화 44 나무뿌리 계단 46 내 속 47 속세 48 임도 49 한밤 50 압화 52 금목서 53 여백 54 빗방울 꽃망울 56 잘린 나무 57 윤슬 58 제3부 면벽 61 저놈의 귀뚜라미! 62 넘어진 나무 63 빈집 64 남향집 66 빈틈 67 큰재 벚나무 68 저수지 71 갈천저수지 72 눈사람 74 빗방울 75 언 저수지 76 비 오는 밤 77 잡냄새 78 훈수 80 보름달 81 등대 82 지구는 둥글까 84 제4부 낙동강 87 지독한 통증 88 우물 89 총소리 90 밑창 92 우리는 하나 93 삼팔선 94 산 그림자 95 동해물 96 길천등대 98 돌꽃 99 통영 바다 100 곧거나 굽은 102 풍경 소리 103 등 104 송창식 105 편법 106 해설 내밀(內密)과 외화(外華) 사이에서 107 백인덕(시인) 출처 : 인터넷 교보문고 펼쳐보기 책 속으로 보이는 새만큼 보이지 않는 새도 많을 텐데 나는 왜 보이는 새만 보는 걸까 멀리서 보면 소멸하기 직전의 아득한 이곳 잎 다 떨군 가지 붙들고 새는 숨넘어갈 듯 오열해대는데 ―「나는 왜」 부분 새벽에 새는 운다 어둠과 밝음 그 경계에서 새는 운다 얼마나 울어대는지 우는 소리에 콕콕콕 쪼여 경계는 금방이라도 끊어질 듯 달랑거린다 나뭇가지 또는 새 둥지 사람이 보는 것보다 더 높은 데서 보고 사람이 보는 것보다 더 멀리 보는 새 새 우는 소리가 어쩌다 한번 아주 어쩌다 한번 참고 참다 어쩌다 한번 우는 사람에게 스민다 살아가는 하루하루가 어둠과 밝음 그 경계인 사람에게 스민다 ―「새는 왜 우는가」 중에서\n책소개 “슬픔과 아픔으로 엮은 시의 집” b판시선 27번째로 최기종 시인의 ≪슬픔아 놀자≫를 펴낸다. 1992년 작품 활동을 시작한 이래 시대의 아픔을 겪어내면서 모은 여섯 번째 시집이다. 기쁨이 아닌 슬픔은 그동안 극복하거나 잊어야 하는 대상으로서 회피되어 왔는데, 시인은 표제시인 [슬픔아 놀자]에서부터 도리어 슬픔에게 다음과 같이 말을 걸고 있다. “손잡고 놀자” “얼싸안고 놀자” “동무하며 놀자” “신랑각시되어 놀자”라고. [세상의 아픈 것들이] [내가 그렇다] [삶의 이유 1] [갈대밭에서]를 보면, 평범한 이들의 애환을 신파나 절망에 빠지지 않고, 적극적으로 다가가 때론 희극적으로 때론 역설적으로 그려내고 있는데, 맛깔스럽기 그지없다. 이훈 교수는 이 시집의 ‘슬픔’에 대해 “슬픔은 이상에서 멀어지는 것을 안타까워하는 마음에서 나오는 감정이다. 자신의 부끄러움에 대한 솔직한 인정, 불쌍한 존재들에 대한 동정, 인간의 유한성에 대한 깊은 공감 등을 그 바탕으로 삼는다”고 말한다. 따라서 ‘너’는 곧 ‘나’가 된다. ‘너’에게 말하고 있지만 궁극은 ‘나’에게 말하고 있는 것이기에 시선을 맞추고 발걸음을 맞추어 천천히 나가자고 한다. 이런 의미에서 이 시집은 못나고 외로운 존재들이나 생명들에게 스스로를 긍정할 수 있는 힘을 북돋우고 있다고 말할 수 있다. “버려도 버려지지 않는 세상/왜 사느냐 물으면/그냥 사람, 사람이고 싶어서”인 것이다. 시집 ≪슬픔아 놀자≫는 운율적인 아름다움도 갖추고 있다. 특히 마야 연작시편에서는 더욱 그러한 모습을 발견할 수 있다. 일정한 수의 음절이 규칙적으로 반복되고([마야 1]~[마야 7]), 똑같은 문장구조로서 대구와 대조를 반복하고([마야 8~마야 10]), 음보가 규칙적으로 반복되면서([마야 11]~[마야 12]), 시행의 끝자리에 같은 소리나 음절을 규칙적으로 배열하여([마야 14~마야 15]) 리듬감을 한껏 끌어올리고 있다. 이는 이번 시집에 대한 시적 인상을 더욱 깊게 하고 있을 뿐만 아니라 독특한 어조의 형성에도 크게 기여하고 있다. 이철송 시인은 발문에서 “그가 세상에 자신의 가슴을 활짝 열어둔 채 살아가고 있음을…더 정확히는 세상의 ‘아픔’에 가슴을 항상 열어두고 있음을…저 ‘물렁물렁한 가슴’은 ‘이도저도 아닌’ 어정쩡한 가슴이 아니다. 그것은 세상의 아픔을 ‘느끼고, 자신의 것으로 받아들이고, 품는’ 그런 가슴이다. 형은 그런 사람이다, 형은 그런 가슴을 가진 사람이다…이번 시집 ≪슬픔아 놀자≫에 실린 대부분의 시가 그렇게 ‘물렁물렁’한 가슴으로 형이 껴안은 세상이다. 아니 세상의 아픔이다”라고 각별한 신의를 표하고 있다. 최기종 시인은 “물질적으로는 넘쳐나는데 정신적으로는 빈곤하기만 하다. … 일상에 베이고 찔려서 피 흘리는 사람 많다. 그늘에 가리고 묻혀서 얼굴 없는 사람들 많다. … 아픔도 슬픔도 나에게서 비롯된다. …아픔도 껴안으면 새로운 아픔이 된다. 슬픔도 친구하면 새로운 슬픔이 된다. 슬픔아, 놀자”고 말을 건넨다. 즉 불안한 존재들에게 극진한 예의를 표하고 있다. 저자소개저자 : 최기종 저자 최기종 1956년 전북 부안 출생. 원광대학교 국문과, 목포대학교 교육대학원 졸업. 1989년 전교조 활동으로 해직되었다가 1994년 복직. 1992년 교육문예창작회지 ≪대통령의 얼굴이 또 바뀌면≫으로 작품 활동 시작. 시집으로 ≪나무 위의 여자≫ ≪만다라화≫ ≪어머니 나라≫ ≪나쁜 사과≫ ≪학교에는 고래가 산다≫가 있다. 현재 한국작가회의 회원이며 전남민예총 이사장으로 활동하고 있다. 목차시인의 말\t5 제1부 슬픔아 놀자\t13 예쁜 빛\t14 슬픈 리셋\t15 꽃불\t16 세상의 아픈 것들이\t18 내가 그런다\t20 내가 그렇다\t21 벌거숭이\t23 삶의 이유 1\t24 삶의 이유 2\t26 저 구름\t28 신명나는 것\t30 물렁물렁한 가슴\t32 셋째야\t34 이옥수전\t36 제2부 마야 1\t41 마야 2\t42 마야 3\t43 마야 4\t44 마야 5\t45 마야 6\t46 마야 7\t48 마야 8\t49 마야 9\t51 마야 10\t53 마야 11\t55 마야 12\t56 마야 13\t58 마야 14\t60 마야 15\t62 마야 16\t64 제3부 유아독존\t69 혈거시대\t70 혼자라는 게\t72 개똥벌레\t74 항변\t76 우안거\t77 금선탈각\t79 통회하다\t81 아, 옛날이여\t83 귀틀집\t85 벌떡증\t87 천수라는 것\t89 의문문\t91 요법\t93 우주의 소리\t95 제4부 미소\t99 일출\t100 등대\t101 뿌리가 궁금하다\t102 구례사람\t104 갈대밭에서\t105 심해어\t107 금당에서\t109 집 한 채 지으려면\t110 거룩한 소음\t112 버리는 마법\t114 하늘바람지기\t116 그 옛날의 기차\t118 우리에게 겨울이 없었다면\t120 발문ㅣ이철송\t123\n2010년 <불교신문> 신춘문예로 등단한 안민 시인의 첫 번째 시집 <게헨나>가 출간되었다. “해일처럼 밀려오는 상상력의 파고를 보면 황홀함이 느껴지고, 언어의 숲을 뚫고 나가는 저돌적인 돌파력을 보면 아찔한 느낌”이라는 황치복 평론가의 해설에서도 알 수 있듯이 그의 시는 서로 어울릴 수 없는 개념들의 어울리고, 정반대의 사건들이 충돌하며, 낯선 장소들과 사물들이 포개지는 독특한 시적 공간을 만들어낸다. 이 공간은 파국이지만 동시에 새로운 우주가 탄생하는 곳이다. “유계幽界”, “실크로드”, “갠지스강”, “블랙홀”, “화이트홀”, “사건지평선” 등의 근원적 의미를 지닌 공간을 가리키는 시어들을 통해 시인은 우리가 살아가는 세계가 얼마나 참혹한지, 그 참혹 속에서도 꿈틀거리는 천체의 움직임이 얼마나 아름다운지를 보여준다. 이러한 시인의 우주는 인간 개개의 삶에 뿌리내려 있다. 안민의 시에서는 “우울은 화이트홀까지 계속될 테지만 그곳은 천체망원경으로도 관찰된 바 없다 그러나 소멸 안쪽에서도 움찔대며 태어나는 입자들, 흘러가는 나는 사건지평선에 근접해 있다”(｢사건지평선까지의 거리―내가 속한 별은 어두운 구석이고 네 혈액형은 람다(,Λ)｣), “음률은 대체로 기차의 내면에 속한다 음률은 예술을 위해 어느 구간에선 천천히 죽어가고 어느 구간에선 빛의 속도만큼 빠르게 흐느낀다”(｢비어秘語 혹은 비어悲語｣)와 같이 “소멸”하고 “태어나는” 무수한 세계들을 쉽게 만나볼 수 있다. 개인의 미시적인 삶은 무수한 “입자”들의 충돌로 말미암아 거시적인 우주가 되고, 이는 “혁명을 꿈꾼 이들”(｢시안｣)의 “음률”이 되는 것이다. “나는 윤리를 증오한다고 외쳤지만, 비겁하게 윤리와 타협하며 여기까지 온 것”(｢비어秘語 혹은 비어悲語｣)이라는 시인의 외침은 고착화되고 변질되어버린 세계의 “윤리”를 아무런 의심 없이 받아들이는 것이 아니라, 끊임없이 경계하고 파멸하면서 새로운 “윤리”의 세계를 마주하려는 행동에 다름 아니다. 목차제1부 나와 나의 분인分人과 겨울에 갇히던 ─ 12 사건지평선까지의 거리 ─ 14 피아노 ─ 16 비어秘語 혹은 비어悲語 ─ 19 어둠론 ─ 34 큐브 ─ 36 당신을 향해 달리는 당신 ─ 38 제2부 사춘기에서 그 다음 절기까지 ─ 42 계단 ─ 45 도로적道路的 강박관념 ─ 48 속화俗畵의 발 ─ 51 바라나시 겅가 ─ 54 뼈의 기원 ─ 56 사막의 풍경 ─ 60 제례의 구간 ─ 62 제3부 모래시계 ─ 70 스노우 볼 ─ 72 게헨나 ─ 74 유리 고양이 ─ 76 다음에서 머리카락을 바르게 설명한 것을 전부 고르시오 ─ 78 실조 ─ 81 안개보다 더 흐린 새벽의 레퀴엠 ─ 84 어제 ─ 86 천칭좌―Zubenelgenubi ─ 87 제4부 최초의 정의 ─ 96 그림자극 ─ 98 눈 없는 얼굴 ─ 101 낯선 유전자 Pool로 ─ 103 한 마리 사막 ─ 105 사이클에 관한 견해 ─ 107 시안 ─ 110 ▨ 안민의 시세계 | 황치복 ─ 129 [ 시인의 말 ] 기억 앓는 곳마다 흐르는 잿빛 입자들, 그 속에서 수없이 많은 나의 얼굴이 나를 보고 울고 있었다.\n권숙월 시인의 열세 번째 시집 『민들레 방점』은 자연과 우주의 섭리를 스스로 실천하는 합일과 화해의 시정신을 섬세하고 구체적으로 형상화하고 있다. 특히 이번 시집에서 보여준 산문시 형식은 그가 이 세계를 더욱 핍진하게 사유하는 양식으로 성공하였다. 시인의 눈길이 비 젖은 벚꽃잎이 그린 “비의 발자국”(「봄비 발자국」)을 지나서 “가슴 촉촉이 적셔주던 달”(「낮달」)의 빛을 받으며 은행나무가 간행한 책 속에 깃든 “빛나는 문장”(「빛나는 문장」)에 이르는 과정은 얼마나 실감나는가! 시인의 손길이 닿는 곳마다 그윽한 샘물이 흐르고 찬란한 바람이 불어 그가 노래하는 곳마다 시의 성전이 펼쳐진다. 마침내 “바람의 글씨, 물의 문장, 구름의 책”(「민들레 방점『)을 읽어내는 물아일체의 시정신이야말로 권숙월 시인이 다다른 천의무봉의 내면구조를 여실히 입증하고 있다. 그가 보여준 정갈한 영혼의 향기가 한국문학사에 널리 퍼지리라 확신하는 바이다. - 김종태(시인, 평론가, 호서대 교수) 저자소개저자 : 권숙월 경북 김천 출생. 1979년 《시문학》 등단. 시집 『동네북』 『예수님은 나귀 타고』 『무슨 할 말이 저리도 많아…』 『젖은 잎은 소리가 없다』 『왜 나무는 서 있기만 하는가』 『이미지변신』 『그의 마음속으로』 『하늘은 참 좋겠다』 『옷고름 푼 복숭아나무』 『하늘 입』 『가둔 말』 『새로 읽은 달』이 있다. 김천문학회 회장, 한국문인협회 김천지부장, 한국문인협회 경상북도지회장 역임, 한국문인협회 이사, 김천문화원과 백수문학관에서 시 창작 강의, 김천신문 편집국장. 시문학상, 경상북도문화상, 경북예술상, 김천시문화상 등 수상. 목차1부 : 봄비 발자국 봄비 발자국 15 일찍 온 꽃 16 산수유꽃 17 영산홍 18 할미꽃처럼 19 민들레 방점 20 은기리 산벚꽃 21 자두꽃 그늘 22 김천 꽃 23 바보 꽃 24 채송화 25 도라지꽃 26 능소화의 여름 27 연꽃 28 백일홍 개화 29 코스모스 30 구절초 31 쑥부쟁이 꽃 32 겨울 목련 33 2부 : 산의 마음 산의 마음 37 정말 38 바다의 말 39 갈대의 말 40 나무의 말 41 울림이 큰 말 42 별로라는 말 43 모자란다는 말 44 낮달 45 그믐달 46 도둑눈 47 새해 첫 해 48 해돋이 사진 49 햇빛 약 50 우듬지에 짓다 51 시작 노트 52 경기장 53 발견 54 마노아 생각 55 3부 : 산소발전기 산소발전기 59 보고 싶다는 말 60 맛있는 시 61 금메달감 62 민수 꿈은 무지개 63 윤슬이 꿈 참 곱다 64 꿀잠 65 가벼운 구두 66 봄나물 향기 67 아내의 자전거 68 학위모 69 남편의 위치 70 머리 염색 71 오래된 흉 72 반듯하게 걸어볼까 73 연골의 오버랩 74 개성적 인사법 75 내 몸의 1자 76 아버지 생각 77 4부 : 감동 주는 법 감동 주는 법 81 미안해서 어쩐담 82 골목 끝집 83 밤잠 84 잠에 대하여 85 실수의 빛 86 사소한 실수 87 시라는 종교 88 하늘같아서 89 독거노인 90 산십 년 91 사이좋게 92 철새 똥 93 몰표 94 고백 1 95 고백 2 96 노을 97 점 하나 98 문자 메시지 99 5부 : 신성한 숲 신성한 숲 103 꽃샘추위 104 봄 냉이 105 입춘 106 선물 107 늦은 봄 108 소쩍새 시인 109 한 폭 수채화 같은 110 멧비둘기 책 읽는 법 111 대나무의 항변 112 주홍날개꽃매미 113 벼가 익는 시간 114 황금빛 손편지 115 빛나는 문장 116 자두나무 선수 117 직지천의 겨울 118 겨울 연 119 낯익은 문장 120 눈의 힘 121 ［해설］ ‘두엄’으로 피워 낸 들꽃 향기 125 - 백운복(문학평론가)\n고창근 서사시집 『사랑하다 죽은 여인 어우동』 ◕ 서지정보 국판변형: 148*220 발행일:2018년 8월 25일 쪽수:283 글쓴이 고창근 펴낸 곳: 문학마실 ISBN: 979-11-89480-00-4 (03810) 가격: 15,000원 ◕ 책소개 어우동에 대한 재해석을 하다! 남성중심의 엄격한 유교사회의 법도를 거부하고 주체적인 삶과 성을 향유하다 여성의 욕망은 죄라, 음행으로 몰려 사형당한 어우동! 역사서를 보면 어우동에게 불리한 내용이 많다. 남성이자 권력자들이 기록했기 때문이다. 하지만 기록의 이면을 찬찬히 들여다보면 그동안 알려졌던 것과 다른 점이 많이 느껴진다. 양반가의 딸로 태어나 왕실종친에게 시집을 갔으나 기생에게 빠진 남편의 모함으로 친정으로 쫓겨 온 어우동. 오히려 이 사건으로 어우동은 주체적인 삶을 살아갈 기회를 잡는다. 어머니에게 유산을 물려받아 분가한 어우동은 남성중심의 유교사회였던 조선의 법도를 무시하고 주체적인 삶을 살았을 뿐만 아니라 성에 대해서도 자기 결정권을 행사하였다. 뭇 남성들의 성노리개가 아니라 당당하게 한 인간으로서, 여성으로서 남존여비 삼종지도라는 남녀차별의 굴레를 벗어나 몸의 해방을 통해 삶의 해방을 추구했던 여인이었다. 하지만, 인간의 본성이나 생명보다 왕권강화와 권력유지가 더 소중했던 성종은 어우동에게 사형을 내렸다. ◕ 저자 소개 경북 상주 출생 소설집 『소도(蘇塗)』『아버지의 알리바이』『나는 날마다 칼을 품고 산다』 장편소설『누드모델』『존재의 이유』『신윤복, 욕망을 욕망하다』『갈대는 바람에 꺾이지 않는다』 서사시집『아리랑 아라리요』 개인전 3회 웹진 문학마실 편집인 ◕ 작가의 말 自序 남성중심의 차별의 굴레를 벗어나 조선법도를 거부하고 주체적인 성을 향유했으나 음행이라 하여 사형당했던 여인 여자의 욕망은 죄라 사랑하다 죽은 여인 어우동 이제야 그 뜻을 기리나니 2018년 8월 주막듬에서 고창근 ◕목차 自序.../5 서(序)/7 제1부... 정4품 혜인(惠人)에 봉직되다/9 제2부... 쫓겨나다/18 제3부... 새 삶, 현비(玄非)로 살다/49 제4부... 사랑, 사랑, 사랑하다/75 제5부... 열락의 세계에 빠져들다/123 제6부... 사랑은 외로움이더라/181 제7부... 사랑이 꺾이다/228 제8부... 사랑에, 죽다/257 結 ... 그 이후/278 참고문헌.../282 ◕ 출판사 리뷰, 추천평 새로운 구별이 필요하였다. 서정과 서사의 분리라는 문학의 형식적 분류 기준이 아니라, 몸과 마음의 변주로 이뤄진 서정의 내력을 써내려간 서사였기 때문이다. 곧 몸의 본질을 수호하기 위한 인간 내면의 역사를 기록한 서사시로 읽혔다. 어우동이 ‘타협하지 않는 것’을 자신의 몸의 본질이라고 깨달았던, 그 ‘몸의 본질’은 무엇일까? 궁금하지만 입을 다문다. “입을 다무니/ 눈이 뜨거워”진 시각으로 인간의 내면을 지켜본다. 아프다. “내 몸이/ 노예”였던 시대는 지금도 그리 멀지 않다. 그런 점에서 고창근의 장편서사시 ‘사랑하다 죽은 여인, 어우동’은 수많은 미투 사건 등으로 여전히 난삽한 오늘날 ‘몸의 본질에 대한 개안’을 일깨우기에 충분한 작품이다. 일독을 권한다. -박관서(시인)\n목숨가진 모든 것을 격려하는 마음으로 수많은 서정시를 쏟아낸 강규 시인이 인제 설악산자락에서 적어내려간 글들을 묶어 시집으로 냈다.‘내설악 소백산 홍콩’은 시인이 인제에 머물며 보고 느낀 만물을 소재삼아 가녀리고 섬세한 시선으로 표현했다. 몇 장의 사진을 함께 실어 그가 바라본 세상을 독자도 공유하게 했다. 강규 시인은 2003년 산문집 ‘평창이야기’로 등단, 한국작가회의 시분과, 시에문학회 회장 등을 역임하고 지금은 인제에서 내린문학회 회원으로 활동중이다. 서울대와 대학원에서 수의학을 전공하고 현재 인제에서 가축병원을 운영중이다. 남미영\t<저작권자 ⓒ 강원도민일보 (http://www.kado.net)>\n삶의 향기가 가득한 박은주 시 모음 향기 /박은주 사람이 꼭 똑똑해야 하는 건 아니다 우리가 모르는 게 얼마나 많으냐 셈은 느려도 헤아릴 줄 알고 걸음이 느려도 가면 되지 사람이 꼭 말을 잘해야 하는 건 아니다 우리가 말 다 못하는 게 얼마나 많으냐 이 말은 아끼고 저 말은 버릴 줄 알면 되지 사람이 꼭 잘나야 하는 것은 아니다 어울려 가는 길에 길이 있듯 서로 통하면 되지 웃을 때 웃고 울어야 할 때 울 줄 알면 되지 때로는 변덕과 상처로 폐 끼치며 그렇게 살면 되지 서로 그러면 되지 씨앗이 저를 잃지 않는 소명을 다하듯 내가 그저 나로 사는 일이나 그대가 그대로 사는 일 어디, 그만한 향기 있으리 벗 /박은주 멀리 있어도 나무의 목소리를 듣는 건 새뿐이다 한달음에 날아와 가지를 차지하고 앉는 것을 보면 안다 가까이 있어도 나무의 숨소리를 듣는 건 새뿐이다 이파리 하나 헤치지 않는 몸짓을 보면 안다 잠시 지나가는 길 위에서 고요한 시간을 깨트리고 휘파람을 불며 나무를 흔들고 가는 바람을 보면 아무래도 나무의 눈물을 보는 건 새뿐이다 주저리 주저리 지저귀며 나무를 달래는 걸 보면 안다 하모니카 부는 남자 /박은주 그 남자가 발코니 창가에 앉아 하모니카를 분다 들 향기 그윽한 들녘에 누워 들꽃에 취한 듯 흙냄새 나는 남자가 하모니카를 분다 지붕 위에 별이 많던 날 그 남자 태어났다 지 어머니 겨드랑이에 감겨들던 황구렁이 아름다웠다 지 고향이 그리운 남자가 하모니카를 분다 아이가 자라는 동안 늙어가는 남자 못 잊을 그리움이라도 있다는 듯 그리운 첫사랑이라도 있다는 듯 도시가 어울리지 않는 남자가 하모니카를 분다 들꽃이 불러주는 자장가를 들으며 자란 그 남자 아내가 차려주는 밥상을 기다리며 하모니카를 분다 그 남자가 눈가에 주름을 접으며 하모니카를 분다 귀하고 아득하고 깊은 /박은주 무너져 내린 흙더미 속에서도 싹을 틔우는 씨앗 누가 그의 숨, 소리 들었는가 어느 날 꽃을 피우고 열매를 맺는 일에 그 숨, 소리 누가 들었는가 깊이가 깊이를 더해 깊어지는 그 일을 누가 아는 가 창밖에 나뭇잎은 흔들리는데 늙은 어미를 놓지 못해 마지막 숨줄을 잡고 있는 병상에 저 젊은 목숨 하나 누가 그의 숨, 소리 들었는가 그 아득한 숨, 소리 누가 들었는가 창밖에 나뭇잎은 지고 있는데 아득여 슬픈 그 숨, 소리 어미의 눈물로 줄인 키의 길이 속에도 살고 있어 굽어버린 등뼈의 곡선 따라 흐르다가 닳아버린 무릎 위에 피고 있네 네가 쉬는 숨 내가 받고 내가 쉬는 숨 네가 받으며 그 아득한 숨, 소리 숨줄로 주고받는데 무엇이 이보다 더 귀할까 무엇이 이보다 더 깊을까 들꽃 /박은주 순희 할머니가 밭에 풀을 메면 꽃밭이 생긴다 쓰러진 잎들 다시 화르르 일어나고 젖은 잎들 자주 벨벳 그 빛처럼 따스해져 풀이 저를 베고 누운 자리마다 꽃들이 일어선다 순희 할머니 풀을 멜 때 꽃 핀 것들 메지 않는 걸 밑동 아래로 살살, 흙을 긁어 덮어주는 걸 그때 꽃밭이 생기는 걸 보았다 꽃잎들 화르르, 화르르 일어날 때 그 꽃 보며 웃는 걸 냉기가 서리처럼 스민 뼛골마다 들어앉은 쓸쓸함이 그 꽃 보며 웃는 걸 어느 날 보았다 일흔, 고쟁이 속에 꽃잎 하나 후끈, 다시 웃는 걸 순희 할머니 한 송이 꽃으로 밭에서 피는 걸 감은 눈 뜨게 하고 닫힌 문 열게 하는 들꽃을 보았다 결핍 /박은주 -욕망에 대하여 꽃이 필 때 꽃나무가 핀 듯 눈이 속았다 나무 이파리가 흔들릴 때 나무가 흔들리는 듯 눈이 속았다 그러나 누가 누구를 속인 일은 없었다 제철 아닌 꽃에 마음 주고제철 아닌 과일로 허기를 달래려 했다 그러나 애당초 무엇이 무엇을 채울 수는 없었다 잡힐듯, 잡힐듯, 잡히지 않는 결여와 좌절의 간극에서 눈이 멀었을 뿐 무엇이 무엇을 어떻게 한 일은 없었다 다만 꽃이 피었다 지고 바람이 부는 동안 혼돈의 허기가 그 자리에 있었을 뿐 결핍2 /박은주 -허무에 대하여 못 잊을 사람도 없고 지켜야할 맹세도 없는데 쓸쓸함이 물길처럼 드나드는 동그라미 하나 어느 날은 눈물 속을 걷고 어느 날은 공허 속을 걷네 때로는 슬픔 같고 때로는 바람 같아 젖었다가 흔들리다가 하는 동그라미 하나 어느 날은 불길에 꿰이고 어느 날은 서리에 꿰이네 바람이 물길처럼 드나드는 동그라미 하나 아무것도 머물지 못하는 동그라미 하나 영원히 빠지지 않는 마법의 반지가 되어 숙명처럼 가슴을 꿰고 있는 동그라미 하나 그, 동그라미 하나, 어쩌지 못해 나방은 죽을 줄 알면서도 불로 뛰어들고 사람은 사랑에 기대려, 기대려 하네 결핍3 /박은주 -결백에 대하여 마흔 아홉 개의 마디가 살던 그녀의 피는 선명하지 않은 건 용서치 않는다는 듯 온도계의 눈금을 일정하게 유지하는 중인데 곧 지어질 쉰 개째의 마디는 몇 도쯤에 눈금을 그을까 그녀의 피는 차양처럼 내부를 실루엣으로 그리지만 비틀거린 흔적이 역력한 마디마다 뚜렷한 상흔은 깊은 수심 속에 발을 내린 뿌리처럼 저를 보이지 않는다 허나, 흔들리는 수심 속에서도 뿌리는 결백하여 너무나 결백하여 가문을 이룬다 뿌리의 결백에는 내력이 있으므로 담장 안에 하얀 그림 같던 외할머니 늘 댓돌에 기대어 키를 재던 하얀 코고무신 위로 순백한 햇살의 시간들 쏟아지면 하얀 그 머리카락 비녀로 말아올린 일생 더 하얗게 태어나곤 했지 담장 안, 결백에 기대어 키를 재던 외할머니의 외부는 티끌 하나 침범하지 못하는 성지처럼 벙어리 개망초 하얀 꽃만 피었다 지고 피었다 졌지 그 결백의 내부에서 여든 세 개의 마디가 하얀 피를 흘리며 서로를 맞추다 떠나간 후 어머니는 당신의 여든 마디를 햇볕 아래 말리고 있다 외로운 눈 /박은주 산수유 열매가 떨어진다며 부음나무 이파리들이 소곤대는데 꽃술을 여미던 개망초 강아지풀과 눈을 맞춘다 호박넝쿨이 잎을 더 넓혔다고 부추가 꽃대를 올렸다고 텃밭에 사는 풀들이 사각사각 떠들고 있다 세상에 살 때 몰랐다 소리가 없이도 소리를 내는 것들이 서로 닿아 소리가 되는 걸 꼼짝도 않던 고구마 이파리들이 발자국 소리에 사라지는 황구렁이 뒤에서 터줏대감 오랜만에 몸을 말리러 나온 거라며 늘어진 가지나무 이파리와 말을 섞는다 하늘가에 파란 구름 도랑가에 물풀들 서로 닿아 흐르는데 바람에 스치운 박하 향기 서로 만나 구르는데 벌 두 마리 공중에서 꽉, 껴안고 있다 윙윙, 서로를 보듬고 있다 사람의 눈동자에도 외로움이 산다는 걸 그 외로움 사이로 망막이 빚어내는 눈의 그리움은 작고 여리고 가늘며 투명한 것들 다 볼 수 있다는 걸 세상에 살 때 몰랐다 낙하落下 /박은주 나뭇잎이 지고 있다 지지 않으려, 지지 않으려 발버둥 치며 돌아갈 곳 없는 나뭇잎이 지고 있다 나무는 벌써 가지를 털고 흔적을 지우는데 아직은 낙엽이 아니라고 아직은 그럴 일이 아니라고 돌아갈 곳 없는 나뭇잎이 몸부림치고 있다 푸른 날의 명예도 시간을 되돌릴 순 없어 부귀와 권세도 시간을 되돌릴 순 없어 누구나 돌아가고 싶은 시간들이 피는 나뭇잎 같고 누구나 돌려놓고 싶은 시간들이 지는 나뭇잎 같네 그러나 시간은 굴절을 모르고 과거는 멈춰버린 기억일 뿐 어제는 푸르게 웃고 있던 이파리 오늘은 잃어버린 시간을 찾아 허공을 헤매고 있다 사인암 /박은주 바위가 소나무를 품고 있다 어쩌면 소나무가 바위를 품고 있는지도 모르겠다 누가 누구를 품고 있든 온전히 한 몸일 수 있다니 남을 위해 제 몸 저렇게 열어 줄 수 있다니 서로가 서로를 지키는 몸짓이다 누가 뭐래도 고고하게 뿌리가 없던 바위에도 뿌리가 생겼으리라 그리하여 서로가 서로를 꽉, 잡았으리라 세상 온갖 복사본들을 만들어 내느라 세상 온갖 공해를 만들어 내느라 사람들이 서로 사랑할 시간도 없이 바쁠 때 빙하가 자꾸 녹아 홍수가 나는 걸 단층이 흔들려 지진이 나는 걸 걱정하는 듯 더 깊이 서로를 꼭, 안으며 괜찮다고 절대 놓치지 않겠다고 부둥켜안았으리라 체온과 체온이 닿으면 얼마나 따뜻한지 고요와 다정이 만나면 얼마나 평온한지 은혜와 절개가 만나면 얼마나 든든한지 그들만이 아는 것처럼 태고 적에 떨어진 씨앗 하나 꽉, 바위를 껴안은 태초부터 절개는 세상에 생겨났다 눈물을 읽다 /박은주 눈물은 그냥 눈물이 아니다 말 대신에 쏟아 놓는 말 마음 대신에 쏟아 놓는 마음이다 눈물은 그냥 흐르는 게 아니다 울고 난 뒤 허기가 붙잡고 있는 삶의 의지가 눈물을 따라 나오는 것이다 인생은 눈물 속에 길을 숨겨 놓고 딴청을 피우지만 발이 제 발을 밟으며 걸어갈 때 눈물은 저의 냄새를 저으며 길을 터주는 것 그러나 길은 선명한 것이 아니므로 눈물은 가벼운 것이 아니므로 눈물을 읽어야 한다 한량 없는 사람의 사연을 읽듯 무량한 세월의 고해를 읽듯 운다는 건 그냥 우는 게 아니다 옷을 입고도 발가벗는 일이다 고유한 그루터기가 살아 있는 그 길을 따라가 보면 눈물에는 숨이 붙어 있다 눈물에는 길이 숨어 산다 세상에 가로되, /박은주 박하가 여름 내 뻗어간 뿌리를 쳐내며 뜨끔했다 누가 내 머리를 아니 내 몸이나 손이나 코끝 같은데를 쳐 낸다면 어찌하리 무성하게 뻗어간 딸기 줄기를 쳐 내려다 그만 두었다 누가 나를 쳐 내려다가 그만두기를 빌며 땅콩 이파리를 건드리는 고구마 줄기를 쳐 낼 때도 고구마를 갉아 먹는 두더지 구멍을 막을 때도 미안했다 그들의 삶에 내가 자꾸 관여하는 것 같아서 주렁주렁 매달린 열매를 보며 오래 살고도 열매 맺지 못하는 내가 부끄러웠다 칠 것 안 칠 것 너무 쳐 버린 것 같아서 나와 남의 생에 대하여 무단히 쳐 내려온 내 속 좁은 역사를 들여다보며 누가 나를 하릴없이 쳐 내는 일 없기를 빈다 저, 잘려나간 뿌리와 줄기와 눈들이 아아, 가위 눌리는 일 없기를 내 두 번째 손 /박은주 하루 세 끼 꼬박꼬박 내 그릇을 씻어주던 고무장갑에 물이 샌다 물의 갈키로부터 나를 보호하던 고무장갑 그 고무장갑에 물이 새다니 허전하기 그지없다 그런 고무장갑을 훌렁 벗어 던질 수가 없어 손 안으로 들어오는 물기를 만지며 설거지를 한다 가끔은 설거지를 하다가 노래를 부르기도 하고 전화를 받기도 하는데 그러니까 고무장갑은 내가 음치에 욕쟁이에 방귀까지 잘 뀐다는 걸 다 아는 것이다 손톱은 얼마 만에 깎는지 밥은 얼마나 먹는지 커피는 몇 잔이나 마시는지 핸드크림은 어떤 향이 나는지 나보다 더 훤히 나를 아는 것이다 그런 나를 고무장갑이 어떻게 생각하든 내 손을 대신해 두 번째 손이 되어주던 그 정든 손을 떠나보내는 건 쓸쓸한 일이다 사람이 사람을 떠나가는 일이나 정이 정을 떠나보내는 일은 참 쓸쓸한 일이다 누가 이름을 불러주면 /박은주 이름을 부르는 그 목소리에는 한낮의 바람 같은 훈훈함이 있는 것 같고 오래 입은 스웨터의 편안함이 있는 것 같고 이름을 부르는 그 목소리에는 혼자가 아니라는 든든함이 있는 것 같고 돌아보면 언제나 기다리는 자리가 있는 것 같고 이름을 부르는 그 목소리에는 같이 걸어가는 길이 있는 것 같고 함께 나누어 온 이야기가 있는 것 같고 귀뚜라미가 가을을 부르듯 누가 이름을 불러주는 그 목소리에는 들어도 들어도 듣고 싶은 노래가 있는 것 같네 다정한 벗이 이름을 불러주듯 밥은 먹었느냐고 별일은 없느냐고 물어봐 주는 마음이 있는 것 같네[출처] 박은주 시집「귀하고 아득하고 깊은」 (2018)도서출판 한우, 출간 시 모음 25편|작성자 벼리\n책소개 대구에서 활동하는 중견 여류시인의 세번째 시집. 목차005 시인의 말 1부 011 반성 012 수마노 014 무릎의 계보 016 동굴 018 쥐새끼 019 패목牌木 020 조우 022 밀회 024 복사꽃을 빌리다 025 하현달 아래서 울다 026 능소화는 또 피어서 027 국어공부 028 엉덩이 전법 030 궁금하다 2부 033 지극히 소극적인 삶 034 억수, 라는 036 칼의 집 037 세신 038 당최 설명되지 않지만 040 네다바이 042 시인, 들 044 전원일기 045 봉림역 046 간절 049 목련, 그 피안 050 아득한 몸 051 관계 052 참, 미안타 053 이미 늦은 배웅 054 굴강의 기슭 3부 057 Cosmos 058 고양이처럼 060 순장의 역사 062 브리핑 063 꽃무릇 같으니라고 064 아름다운 것들의 행방 066 바람의 말 068 와중에 070 봄날은, 그렇다 072 그 후 074 애국가를 불렀다 076 무꽃을 보았다 4부 079 小寒에 꽃을 보다 080 돈오 082 접견하다 -2 084 연자蓮子 085 면목에 대하여 086 곁 087 點心 088 거조의 괘를 뽑다 089 무소의 뿔처럼 혼자서 가라 090 그저, 091 딜deal 092 경을 치다 093 겁외사 094 그 나무에 걸리다 095 해인으로 가는 길 096 귀소 ■ 해설 ∥ 고증식 097 우연히 만나고, 문득 깨닫고, 오래 두고 닦다\n책소개 권선희의 시집 『꽃마차는 울며 간다』. 이 시집은 권선희의 시 작품을 엮은 책이다. 책에 담긴 주옥같은 시편들을 통해 독자들을 시인의 시 세계로 안내한다. 저자소개 춘천에서 태어났다. 서울예술대학에서 문예창작을 전공했으며 2000년 봄, 작정하고 들어간 구룡포에서 살며 글을 쓴다. 1998년 [포항문학]으로 작품 활동을 시작했다. 저서로는 첫시집 『구룡포로 간다』가 있으며 구룡포 일본인 가옥거리를 거점으로 포구의 역사를 다룬 다큐 「구룡포에 살았다(2인 공저)」, 해양문화재단에서 실시한 ‘제 1회 해양영토대장정’ 기록작가로 참가해 2100km 바닷길을 항해하고 항해기 『우리는 한배를 탔다』를 묶었다. 또 국토해양부에서 선정한 서해, 남해, 동해에 이르는 해안길을 안내한 도보여행기 『바다를 걷다, 해안누리길(공저)』와 경북해양문화집 『뒤안』 등 주로 바다와 관련된 작업물들을 발간했다. 한국작가회의 회원으로 활동한다. 목차제1부 해파리는요/ 노을/ 복자 언니/ 부적符籍/ 숙주宿主/ 팔자/ 11월의 저녁 식사/ 수장水葬/ 소낙비/ 추석/ 마지막 연하장/ 쉰 살/ 생흔화석 제2부 누가 더 불쌍한가/ 다시, 구만리/ 꿈일 뿐이었을까/ 참 나쁜 위로/ 작명/ 방생일화/ 칸나의 자살법/ 짝다리/ 오래전 열쇠를 잃었다/ 사램이 고래만 같으믄/ 골방블루스/ 원기소에 대한 기억/ 서로/ 비상구 제3부 꽃마차는 울며 간다/ 빈집/ 뜨거운 말/ 종기를 짜는 일도 쉽지 않아/ 적조赤潮/ 폐교/ 물고기도 운다/ 쨍/ 구름의 손목/ 충분한 슬픔/ 태풍/ 갱년기/ 거짓말 제4부 둘째 발톱/ 가을, 구룡포/ 씨바씨바/ 돌림노래/ 어떤 배려/ 목포집 덩실이/ 관풍대/ 과메기/ 암연?然/ 흉어기/ 알뜰수선 그 너머/ 오해를 풀다/ 숙희 이야기/ 꼬리\n책소개 윤임수의 시집 『절반의 길』. 이 시집은 윤임수의 시 작품을 엮은 책이다. 책에 담긴 주옥같은 시편들을 통해 독자들을 시인의 시 세계로 안내한다. 첫 시집 『상처의 집』 이후 한층 성숙된 시의식을 보여주는 이번 시집은 시인이 생활인으로서 담아낸 이야기들을 시로 형상화하여 동시대를 살아가는 이들에게 ‘따뜻한 위안’을 건네고 있다. 저자소개 1966년 7월 21일 충남 부여군에서 태어났다. 1998년 실천문학 신인상으로 등단했다. 민족문학작가회의 회원이고, 철도청 고속철도본부에서 근무했다. 목차제1부 하늘 강 13 3월 14 봄 15 봄비 16 얼레지의 봄 17 발걸음 소리 18 절뚝절뚝, 강아지 19 괜찮다 20 늦가을 단상 21 저 달 22 후미진 곳 23 가을 24 새벽달 25 말의 잠 26 서촌 27 겨울 숲 28 곡선 29 제2부 절반의 길 33 나의 시 34 이다음에 우리는 36 칠불암 37 채송화 38 거미줄에 걸리다 39 게으름쟁이 40 내 구름 41 맛있는 밥상 42 근황 43 그 술집 44 독작 46 쉼표 47 저 맷돌 48 잠시라도 49 무의도 노을 50 제3부 사람 53 스미고 번지다 54 운주사 와불 55 청계사 가는 길 56 불티나게 58 석류 59 관악사지 60 가을밤 62 깍두기 63 보따리 64 교동도 대룡시장 65 그냥가게 66 무작정 67 재채기 68 헛개 69 제4부 단풍 73 북한산 짐꾼 74 꽃 75 겨울 석양 76 왕송호수의 겨울 77 노숙 78 누워서 사는 소나무 79 양촌집 80 조남희 여사 81 격렬비열도 82 반달 83 내 술집이 사라졌다 84 세밑 86 출근을 하네 88 한 노동자가 있다 90 촛불이 타올랐다 92 촛불의 겨울 94 작은 것 95 해설 김현정 탈각脫殼과 유랑의식 96\n책소개 이필호 시인의 이번 시집에는 자신의 실존에 대한 치열한 존재확인과, 세상에 대한 폭넓은 공부 그리고 가족과 관련한 애잔한 그리움에 대해 치열한 파고듦이 중심을 이루고 있다. 목차004 시인의 말 1부 011 적과의 동거 012 잠시 이별 014 오늘 016 씽크대를 깨다 018 웃음 020 초대 022 군위장 속으로 024 어떤 母子 026 보물찾기 028 이탈 030 소통 032 주름들 033 정신병동 034 갑자기 035 소나기 036 새 038 일요일 040 춘곤증 041 그 말 042 들꽃 044 목걸이 구출작전 046 다시, 산책길 2부 051 송림지 052 방문 054 동피랑에 서서 056 물은 네게로 흐르고 058 그림자 060 이동 062 가을, 잘가요 064 토끼풀 066 순덕이 068 감자 070 바지랑대 072 눈 속에 어린 눈 -예일이에게 074 배웅 076 둥지 078 어록 080 4박 5일 082 미완의 노래 -예진이에게 084 난 잘못이 없는데 086 그 자리 087 그 날 088 엄마의 우산 090 가계부 092 풍경 3부 095 배려 096 고모네 집 098 검은 눈 100 그 여자 탐구 102 지갑 104 낙타 혹 106 성전 -스페인 시편 108 생각의 자리 110 옷핀을 타고 바다로 112 Race 113 거룩한 생존 114 하얀 마을에서 116 고흐를 생각하며 118 안면도 120 정선, 영월 122 청강호수 124 우편물 126 백야 127 숲에 대한 단상 128 해설 - 김용락\n김환재의 시집 『친구를 잊기 위하여』. 39년 교사 생활을 한 시인이 등단 후 펴내는 첫 시집이다. 저자소개저자 : 김환재 저자 김환재는 · 본명 김재환 · 1954년 경북 의성 출생 · 경북대학교 사범대 국어교육과 졸업 · 39년 간 경북지역 중등교사 지냄 · 2001년 「작가정신」에 시 「친구를 잊기 위하여」로 작품 활동 시작 · 산문집 『사람은 얕고 강은 깊다』 목차1부 010 친구를 잊기 위하여 012 개미 신문 014 로프공의 참선법 016 가을의 방어벽 017 광장 018 부엉이 나라 020 소 이야기 022 안개 마을 024 촛불이 달린다 026 폐광 마을 -귀향 028 폐광 마을 -부음 030 오래 전 항구, 후포 032 11월의 귀가 034 정전 036 김천역에서 2부 038 공룡능선 길 040 고개 마루 넘어서 042 남고비 신의 새, 욜 044 사막에 뜨는 별 046 홍고린 엘스의 염소 048 엉겅퀴 049 장백폭포 앞에서 050 붉은 동굴 052 벽을 잡은 담쟁이처럼 054 빈집 056 푸른 빈집 058 영일만 -누런 바다 060 영일만 -묵은 집은 없다 062 영일만 -폭우 064 새 -거창 추모공원에서 3부 066 울릉도 -첫눈 068 울릉도 -고래 070 울릉도 -나물 섬마을 072 울릉도 -눈 내리는 날의 나리촌 074 울릉도 -돌봉의 가을 076 울릉도 -새벽 동백 077 울릉도 -별 079 울릉도 -갈매기 집 080 울릉도 -섬에서 난 겨울 082 울릉도 -일몰 084 울릉도 -해국 086 울릉도 -일주 4부 088 리어카에 대한 기억 089 벚꽃 아래 앉아서 꿈꾸다 090 천리향 화분 092 가을 편지 094 가을밤 095 까치의 참선법 006 여기, 그림, 절규 098 문비 100 다림질 102 운제산 -참꽃 피는 마을 104 민둥산 억새 107 해설Ⅰ삶을 다해 모신 수신(修身)과 평천하(平天下)의 길 -박승민\n■ 도서 소개 정선호 시인의 세 번째 시집 『번함 공원에서 점을 보다』가 <푸른사상 시선 82>로 출간되었다. 과거에는 스페인과 미국의 식민지였고 오늘날엔 다국적 거대 기업에 지배되고 있는 이국의 낯선 땅에서 시인은 주체적인 인간성에 대한 믿음을 놓지 않는다. 칠 년 세월에 반은 필리핀 사람이 되었다는 그는 오늘도 우기와 건기가 교차하고 다양한 인종들이 섞여 사는 그 땅에서 희망의 노래를 부르고 있다. ■ 시인 소개 정선호 충남 서천에서 태어나 금오공과대학교 생산기계공학과와 창원대학교 대학원 국어국문학과를 졸업했다. 2001년 『경남신문』 신춘문예에 시가 당선되어 작품 활동을 시작했다. 시집으로 『내 몸속의 지구』 『세온도를 그리다』가 있다. ■ 차례 시인의 말 제1부 바다 위에서의 저녁 식사 / 영화관 앞 흔들의자 / 타잔은 살아 있다 / 바다 정류장 / 올랑가포 운동장 트랙을 달리다 / 우기를 지내는 일 / 노래하는 두 성자에 대한 경의 / 다국적 커피점이 있는 휴일의 저녁 / 공동묘지를 지나다 / 패스트푸드점에서 시를 쓰다 / 등(燈)을 걸어놓다 / 닭싸움을 읽다 / 골프라는 운동 / 춘향휴게소에서 머물다 / 수녀들의 만찬 제2부 우기에 가을을 맞다 / 번함 공원에서 점을 보다 / 얼굴을 만지다 / 막걸리를 마시다 / 파라바얀 공원의 저녁 / 고국에서 온 제비 / 푸른빛을 마시다 / 카와그 밀림 속을 달리다 / 내 몸속의 우물 / 이별 / 봄꽃의 감각 / 주인 없는 카페에서 놀다 / 입국자를 기다리다 / 고구마 남자 / 광장에서의 글쓰기 제3부 모롱비치를 기억하는 태양 / 나무들 사이에서 놀다 / 낯선 골목을 서성이다 / 적도에서의 성탄절 축제 / 챔피언 / 자전거 타는 공원의 휴일 / 해변을 달리다 / 억새풀의 기억 / 적도의 섬나라에서 제주도로 보내는 통신 / 손목시계를 고치다 / 불륜에 대한 변명 / 호수에서 전화를 걸다 / 건기(乾期)를 말하다 / 응답하라 2016년 제4부 요절한 가수의 노래를 부르다 / Without you / 그 시내버스의 야간 운행 / 풍선 / 세상에 이런 일이 / 어머니의 신발 / 난을 치다 / 봄은 네 갈래다 / 초봄, 천주산을 오르며 / 바다 묘지 / 쉰 즈음에 / 폐선 / 벚꽃 핀 거리 / 한여름에 겨울을 노래하다 / 노(老)시인의 선인장 작품 해설：필리핀의 시학 - 맹문재 ■ 작품 세계 정선호는 한국 시문학사에서 필리핀을 선구적으로 노래한 시인으로 평가될 것이다. 시인은 필리핀의 역사와 현재의 경제, 사회, 정치, 문화 등의 상황을 적극적으로 부각시켰다. 단순히 작품의 제재로 삼은 것이 아니라 자신의 체험을 통해 상황들을 구체적으로 제시함으로써 필리핀의 전반을 폭넓고도 깊게 인식할 수 있는 기회를 제공한 것이다. “내가 살고 있는 필리핀의 사람들 얼굴은 여러 종류”라고 밝히고 있듯이 필리핀은 혼혈 민족이다. “원주민부터 말레이시아에서 온 말레이족, 그들과/스페인, 미국인, 인도인, 중국인, 일본인과의 혼혈인이/필리핀 사회를 이루고 있”는 것이다. 그리하여 “집안의 형제끼리도 피부색과 얼굴이 다른 경우”가 많다. 그렇지만 “필리핀인은 그걸 따지거나 화젯거리로 만들지 않”는다. “피부가 하얀 서양인과 황색인 동양인, 검은 피부의 사람들과/그 혼혈인들이 섞여 트랙 위를 달”(「올랑가포 운동장 트랙을 달리다」)릴 정도로 세계의 민족과 함께 살아가고 있는 것이다. 화자는 필리핀 “수비크시 아이얀몰 안에” 있는 “다국적 커피전문점에 갔다”가 자본주의를 실감한다. “많은 다국적 기업들은 엄청난 자본을 발판으로/세계의 곳곳에 공장과 상점을 운영”하고 있는데, 그에 따라 문제점이 발생하는 것도 사실이다. “그 공장과 상점은 제 나라의 자영업자를 퇴출”하고 “많은 이들을 다국적 기업의 노동자로 만들”며, “가격을 올려 사람들 사이에 위화감을 만들”고 있는 것이다. 작품의 화자가 살아가고 있는 “수비크시” 역시 “다국적 기업이 많은 자유무역 도시라서/외국 기업의 현지인 노동자와 외국인이 많이 살”고 있다. 그리하여 “그곳에서 젊은 현지인 여자와 외국 중년 남자가 만나고/상점 밖의 택시들은 계속 그들을 태우고 가곤” 한다. “몇몇의 은퇴한 외국 노인들도 젊은 여자와 대화 후/자가용을 타고 어디론가 향하곤” 한다. 자본의 위력으로 필리핀의 “젊은 여자”들을 농락하는 것이다. 그리하여 작품의 화자는 “해는 그것을 눈치챘는지 귀가를 서둘렀다”라며 타락한 자본주의를 비판하고 있다. 자본주의의 강압에 “적도 지방에서 우기를 지낸다는 것은/몸뿐만 아니라 마음까지 항상 젖어 있”을 수밖에 없다. “마음속엔 빗물 가득해 거기서 허우적대”는 것이다. 이러한 결과는 세계화의 심화로 인해 겪을 수밖에 없다. 자본과 노동력의 이동이 증대되지만 자본의 이동이 용이한 데다가 위력이 강해 경쟁력이 약한 산업은 지배받는다. 따라서 그 산업에 몸담고 있는 노동자들은 장시간 노동과 저임금 노동을 강요받을 뿐만 아니라 일자리마저 불안한 처지에 놓인다. 따라서 자본주의에 적절하게 대응하는 전략이 필요한데, 작품의 화자가 “야자수 한 그루 옮겨와 키”우는 것이 그 모습이다. 자본주의가 연장 근무를 지시하고 작업량을 채우기를 요구하는 행동에 비해 화자가 야자수를 키우는 것은 주체적인 행동이다. 단기적으로는 자본주의가 승리하는 것처럼 보일 수 있지만 화자는 궁극적으로 “나무는 자라 내 정수리에 뿌리를 내”릴 것을 믿는다. 그리하여 “열매 맺자 빗물을 정제해 열매에 넣어”준다. 결국 “적도 지방에서 우기를 지”내기 위해 “원시의 세계로 돌아가는 것”이다. “창조자는 적도 부근엔 사계절을 주지 않고/우기와 건기만 허락하였”기 때문에 “바람과 구름이 임무를 충실히 수행”하듯이 화자 역시 “충실하게 따르”고 있는 것이다. 화자의 이와 같은 행동은 단순히 자연에 귀의하는 것이 아니라 주체성을 회복하는 일이다. 마음속에 “야자수 한 그루 옮겨와 키”우는 것은 자신의 뿌리를 내리는 행동을 상징한다. 자본주의의 강요에 의해 상실할 수밖에 없는 인간의 주체성을 되살리려는 것이다. 결국 “한 치의 어긋남도 허용하지 않는 창조자”에 의지하는 것이 아니라 자신을 지키는 것이다. 정선호 시인은 “2차 대전 때 일본군과 미군이/교전 중에 방어벽으로도 사용했으며/지금은 술 취한 남자들의 방뇨막이 되기도” 하는 “바탄시의 골목들”을 걸으며 필리핀의 역사를 생각하면서 자본주의가 횡행하는 상황을 주시하고 있다. “이국의 낯선 골목을 서성이며 나는/세계의 모든 골목은 안녕한지 문득 궁금”(「낯선 골목을 서성이다」)해 하기도 한다. 그러면서도 “적도 지방엔 12월에도 햇볕이 강렬했지만/거리엔 성탄절 트리가 세워지고 전등에 점등되고/성탄절 노래가 여기저기서 울려 퍼”지는 필리핀 사람들과 함께한다. “눈 내리는 성탄절을 상상하며/집집마다 가족이 모여 음식을 만들고 파티를”(「적도에서의 성탄절 축제」) 열며 함께 노래하는 것이다. 문화의 다양성을 수용하면서도 주체성을 추구하는 필리핀 사람들의 개방적인 태도를 한국의 상황과 비교하며 주목하는 것이다. 필리핀은 민중들의 항쟁으로 정권 교체를 이루었음에도 불구하고 정치적, 경제적, 사회적인 문제를 개선하는 데 어려움을 겪고 있다. 과두 엘리트 정치의 한계, 군부의 갈등, 빈곤, 종교적 대립 등이 있는 것이다. 그렇지만 필리핀은 1907년에 근대식 선거를 실시한 정치의 역사를 가지고 있다. “민주화된 정권이 분열을 가져오는 게 아니라 오히려 더 강고한 통합을 가져온다는 사실을 필리핀들은 동남아시아에서 가장 먼저 보여”준 것이다. 필리핀 사람들은 다국적 기업의 침투가 국가를 퇴조시키는 것이 불가피하지만 국민들이 국가의 문제를 해결할 수 있다는 믿음을 오랜 역사를 통해 자각하고 있다. 그리하여 점점 심화되는 세계 자본주의 시대에 맞서 개방적이면서도 주체적인 자세를 견지하고 있는 것이다. ― 맹문재(문학평론가·안양대 교수) 해설 중에서 ■ 시인의 말 밥벌이 때문에 칠 년 동안 머무는 필리핀에서 내 피부는 검어지고 체질도 많이 바뀌었다 고국에서 오십 년을 지내면서 만들어진 몸의 체질은 점차 열대지방화되었다 식사는 한국 식단으로 했으나 간식과 과일은 열대지방의 것으로 먹고 마셨다 고국과 필리핀 사람들의 생활은 너무 달랐다 필리핀에선 일 년에 두세 차례 벼농사를 짓고 많은 과일나무 덕분에 굶는 이가 거의 없다 일 년 내내 더운 날씨라 두꺼운 옷이 필요 없어 옷값이 적게 들고 얼어 죽는 이 없다 먹고사는 걱정이 적어 아이를 많이 낳았으며 아이들은 학교에서 늦게까지 공부를 하지 않았고 심하게 경쟁도 하지 않으며 과외 활동을 많이 했다 많은 사람들은 기능직이나 서비스 분야에서 일해 소득이 적었으나 소수의 자본가들은 재산이 많다 사회에 만연된 부조리와 정부 정책의 부실로 사회보장제도가 적어 많은 사람들이 어렵게 지냈다 건강보험제도가 부실해 사람들의 병원비 부담이 커 평균 수명이 한국보다 십 년 정도 짧았다 몸 한쪽은 한국인, 다른 한쪽은 필리핀인인 내가 필리핀인과 부대끼며 한 시대를 살았다 ■ 추천의 글 그렇다. ‘카와그 밀림’을 달리는 일이나 ‘올랑가포 운동장’을 뛰는 일이나 ‘바기오시 만손 공원’에서 자전거를 타는 일이나 혹은 ‘수비크시 아이얀몰 안’의 다국적 커피 전문점에 앉아 커피를 마시는 일이나 ‘번함 공원’ 호숫가에서 늙은 여자에게 점을 보는 일이나 ‘바탄시 바닷가’ 노천카페에서 수녀들이 저녁을 먹는 것을 지켜보는 일이나 더러는 ‘바탄시의 골목’에서 길을 잃고 헤매는 일이나, 어느 날 날아온 한 통의 전자 메일은 까마득히 잊고 있었던 한 시인이 아직 고독하게 살아 있다는, 그래서 여전히 시를 쓰고 있다는 구체적인 표징들이다. 얼마나 다행한가. ― 오인태(시인) 시간의 문을 열어 10여 년 비행을 한 시인(詩人)이 있다. 그가 사랑하는 사람들은 다른 공간에 살고 있다. 늘 마음에 담고 살지만 함께할 수 있는 시간은 비움의 공간으로 남았다. 그렇다고 다른 공간에 있는 사람들을 그리워만 하면서 살 수는 없는 일이다. 그곳에도 시인의 눈길을 원하는 생(生)들이 파닥거리고 있기 때문이다. 낯선 공간에 사는 사람들이나, 떠나오기 전에 살았던 사람들의 공간이나, 돌이켜보면 하나의 시간 속에서 움직이고 있었는지 모르겠다. 이렇게 생각하는 것은 그의 세 번째 시집 시편들에서 확인이 가능하다. 누구나 살기 위해 공간을 떠나게 되면 생을 담보로 시간을 쓸 수밖에 없다. 그렇다 할지라도 시인이 놓을 수 없는 것이, 비에 젖은 사람들이다. 정선호 시인은 또 다른 공간에서 그걸 품고 있었다. ― 김희정(시인·대전작가회의 회장)\n권천학의 시집 『길에서 도를 닦다』. 이 시집은 권천학의 시 작품을 엮은 책이다. 크게 5부로 나뉘어 있으며 책에 담긴 주옥같은 시편들을 통해 독자들을 시인의 시 세계로 안내한다. 시인의 말 1 나의 길에서 내가 하고 싶은 것 모란에게 그놈 목소리 짐승의 시대 살 빼기 프로포즈의 추억 이름값 가을 참회록 배신의 축배 하지제 운두령 봉평 가는 길 수타계곡 태기령 가산공원에서 효석의 생가 터에서 2 대한민국의 길에서 무궁화 대한민국에게 보내는 밥상 한글로 짓는 영혼의 집 7월 장미 신의주 세미나에 가는 아침 가자, 참 민주의 길로! 용오름으로 쇠바퀴의 꿈 철도 중단점 바람의 이정표엔 →표가 없다 용왕님 전 상서 4월, 팽목항의 절규 진도의 약속 3 역사의 길에서 역사는 침묵의 반대편에 고창의 고인돌군 강화도 고인돌 폐허를 찾아서 나비되어 날아라! Become a Butterfly and Fly! ▲가 ■에게 731부대의 실험현장 6월의 시 June Poem 꽃으로 피는 사랑의 혼 The Spirit of Love That Blooms as a Flower 축복의 꽃 4 낯선 길에서 예원의 돌담장 양자가 보내는 황사 지팡이 산안개 그냥 그렇게 새 없는 숲 문 신선 짐꾼 이승의 마지막 꽃 흙꽃 양귀비 하비루에서 바람나고 싶은 밤 5 그대, 세상의 길에서 천지에 장경 누구라도 나이아가라 폭포 기쁜 슬픔 슬픈 기쁨 지식은 똥 소록도가 사라졌다 오호라, 단양 수의 슬픔 뒤에 오는 슬픔 우이동에 가면 의홍이 형 가을 뜻풀이\n김상출의 시집 『부끄러운 밑천』. 이 시집은 김상출의 시 작품을 엮은 책이다. 책에 담긴 주옥같은 시편들을 통해 독자들을 시인의 시 세계로 안내한다. 008 자서 1부 011 2012년 추석 012 날궂이 013 동백꽃 014 문 015 믿을 수 없는 이야기 016 부잣집 잔칫날 018 벌초記 019 산길에서 020 생일 1 021 생일 2 022 세수하다가 023 오늘 한 일 024 식탐 026 죄 027 죽고 사는 이야기 028 코피 029 회갑 2부 033 5분 034 귀경길에 036 나무못 038 뉴스 039 무서운 말 040 목젖 바위 042 병신년에 쓰는 시 043 상실의 역사 044 수달에게 046 얻어맞은 이야기 048 연말에 050 장마 052 저승의 필요성 054 기르마재 사는 명주 056 소연이의 공부법 3부 055 11월 056 가끔은 경건하게 057 매미의 주검 058 가을 밤비 060 김치 국물 062 명호반점 1 064 버스 대합실 065 소인 씨 손 066 철옥 씨 손 071 축제장 은어 072 폐계 073 효자 1 074 효자 2 076 효자 3 077 효자손 4부 081 거 봐 082 그대에게 083 나도 어려운 시 084 늦가을 085 묵호 가는 길에 086 봄 폭설 087 봄 088 사랑이라고 했나? 089 산길에서 090 손 092 술집 끝순네 094 짐짓 096 청주집 변소 098 추수 099 욕실 저녁을 맞다 5부 103 궁금증 104 부음 105 비 오시는 알 106 새벽에 인생을 생각다 108 살다보면 109 수염을 깎다가 110 연애를 꿈꾸며 111 연주는 이쁘다 112 작문 시간 114 昨醉未醒 115 차이 116 태양미용실 117 하루 118 폐교에서 120 후회라 쓰고 절망이라 읽다 122 해설 | 권서각\n고창근 서사시집 『아리랑 아라리요』서지정보, 보도자료 ◕ 서지정보 국판변형: 148*210 발행일:2017년 9월 01일 쪽수:248 글쓴이 고창근 펴낸 곳: 문학마실 ISBN: 979-11-951187-0-0 (03810) 가격: 15,000원 ◕ 책소개 고창근 작가가 상주에 정착하여 현지 문학인들과 창작을 겸한 현실비판 활동을 맹렬히 전개해온 지도 어언 20여 년이 흘렀다. 그 치열성이 이룩한 획기적인 업적이 이번의 장편서사시 <아리랑 아라리요>이다. 농민운동으로 유서 깊은 고장인 경북 상주를 중심으로 가족사 2대에 걸친 농민 수난과 저항의 실상을 민중사관의 시각으로 대중성 있게 풀어낸 장편서사시. 상주에서는 19세기 후반에만도 임술농민항쟁(1862년)부터 함창농민항쟁(1891년)을 거쳐 동학농민항쟁(1894년)까지 세 차례나 처절한 농민항쟁이 있었다. 작가는 이를 아버지-아들에 이르는 2대에 걸쳐 좌절당한 농민항쟁을 재기시키려다 잡혀 효수(梟首)당한 인물의 고백형식으로 서사구조를 풀어나간다. 고창근 작가는 이 서사시를 통하여 19세기 상주의 농민항쟁을 한유하게 담론하려는 게 아니라 그 항쟁을 통하여 오늘의 한국 농민이 직면하고 있는 민족사적인 투지의 절실성을 강조하고 싶은 것이다. ◕ 저자 소개 경북 상주 출생, 소설집 『소도(蘇塗)』『아버지의 알리바이』『나는 날마다 칼을 품고 산다』 장편소설『누드모델』『존재의 이유』『신윤복, 욕망을 욕망하다』 『갈대는 바람에 꺾이지 않는다』개인전 3회 ◕ 작가의 말 自序 조선시대에선 소위 '난’을 일으킨 사람은 모두 효수형에 처해졌다. 목을 잘라 긴 장대에 머리를 매달아 놓았다. 그럼에도 불구하고 '난’을 끊임없이 일으켰으니 지배층의 노예로 살기보다 인간으로서의 주체적인 삶을 살기 위한 몸부림이 아니었겠는가. 일제 강점기의 독립운동가 오늘날 촛불을 든 국민들 모두 이 또한 지배계급의 노예로 살기보다 삶의 주체로 살기 위한 몸부림이 아니었겠는가. 자기 삶의 주인으로 사는 인생은 얼마나 아름다운가. 2017년 늦여름 주막듬에서 고창근 ◕목차 自序 서시 007 제1부 농민이 난을 일으키다 017 -1862년 임술농민항쟁 제2부 농민이 수령을 고을 밖으로 들어내다 085 -1891년 함창농민항쟁 제3부 농민이 읍성을 점령하다 165 -1894년 동학농민항쟁 맺음시 235 발문/ 2대가 효수 당한 상주 농민항쟁의 현대적 의미 241 임헌영(문학평론가, 민족문제연구소장) 참고문헌 246 ◕추천평, 출판사 리뷰 2대가 효수 당한 상주 농민항쟁의 현대적 의미 - 고창근 장편서사시 <아리랑 아라리요 –농민이 새 세상을 꿈꾸다> 임헌영(문학평론가, 민족문제연구소장) 고창근 작가는 이미 <나는 날마다 칼을 품고 산다> 등 3권의 창작집과 <신윤복, 욕망을 욕망하다> 등 장편 4권을 낸 중견이다. 그가 상주에 정착하여 현지 문학인들과 창작을 겸한 현실비판 활동을 맹렬히 전개해온 지도 어언 20여 년이 흘렀다. 그 치열성이 이룩한 획기적인 업적이 이번의 장편 서사시 <아리랑 아라리요>이다. 농민운동으로 유서 깊은 고장인 상주를 중심으로 가족사 2대에 걸친 농민 수난과 저항의 실상을 민중사관의 시각으로 대중성 있게 풀어낸 노래가 이 결실이다. 상주에서는 19세기 후반에만도 임술농민항쟁(1862)부터 함창농민항쟁(1891)을 거쳐 동학농민항쟁(1894)까지 세 차례나 처절한 농민항쟁이 있었다. 고창근 작가는 이를 아버지-아들에 이르는 2대에 걸쳐 좌절당한 농민항쟁을 재기시키려다 잡혀 효수(梟首)당한 인물의 고백형식으로 서사구조를 풀어나간다. 농민항쟁의 발생과 경과 및 결말은 어느 시대 어느 지역에서나 다 엇비슷하다. 지방장관의 수탈과 억압을 견디다 못해 들고 일어나 그 고을의 수령(대개 시장 군수급)과 핵심 탐관오리들을 차마 죽이지(혹은 죽이기도) 못하고 쫓아낸다(혹은 도주한다). 중앙에서는 이내 신임 수령이 나타나 적폐 청산은커녕 도리어 농민운동 주모자를 잔학하게 처단하며 여전히 탐학을 일삼는다. 이에 격분한 농민들은 2차 봉기를 일으켜 처음에 당했던 분풀이로 과격한 보복행위를 하게 되지만 이내 국가 권력 차원의 진압군에 압도당하고 만다. 관군은 언제나 훨씬 잔혹무비하다. 농민들은 오랜 세월에 걸쳐 새로운 저항을 꿈꾸지만 그리 쉽지가 않다. 그래서 상주(뿐이 아니라 지구 위에 농민이 있는 어디서나)에서는 세 번(뿐 아니라 더 많은)이나 농민항쟁이 일어났으나 역시 좌절당한 채 오늘에도 새로운 항쟁을 꿈꾸고 있다. 제1부 <농민이 난을 일으키다-1862년 임술농민항쟁>의 화자는 아버지다. 화자는 효수당한 상태에서 자신이 듣고 보고 겪었던 일들을 사랑하는 아들에게 절절히 호소하는 형식을 취한다. 제2부 <농민이 수령을 고을 밖으로 들어내다 –1891년 함창농민항쟁>의 시적 화자는 제1부에서 효수당한 아버지의 아들이 어머니에게 호소하는 형식을 취한다. 아들은 아버지를 잃은 뒤 외갓집 신세를 많이 지고 성장했다. 마침 외가가 있던 함창에 갔을 때 큰 외숙부가 병환으로 부역엘 못나가자 대신 나갔다가 농민항쟁이 일어나자 휘말려들었다. 순진한 농민들은 항쟁 초기에는 수령을 공격하지 않은 채 농민들에게 직접 폐를 끼치는 자들만을 응징하려 했지만 일이 커지면서 점점 수령도 나쁜 무리의 우두머리임을 깨닫고 차마 죽이진 못한고 추방해버린다. 그러면서도 농민들은 국가체제는 믿었던 지라 예로부터 고을의 수령이 없으면 인근 수령이 겸직한다기에 함창과 가까운 문경현감에게 의탁했다. 그런데 이런 농민의 뜻을 거스르고 문경현감은 농민항쟁에 앞섰던 인물들을 가차 없이 처단해 버린다. 제3부 <농민이 읍성을 점령하다-1894년 동학농민항쟁>은 이 서사시의 클라이맥스로 바로 상주지역의 동학농민전쟁을 다룬다. 화자는 효수당한 아들이 아버지에게 호소하는 형식을 취하고 있다. 여기서 작가는 상주 동학에 영향력을 끼쳤던 최시형이 초기엔 농민항쟁보다 내부 조직 강화에 치중하다가 1894년에야 본격적인 투쟁에 나선 경위를 항일애국운동으로 풀이한다. 그 항쟁이 일본군의 무자비한 학살로 좌절당하는 과정을 통하여 작가는 그때까지 농민군이 철석같이 믿었던 국가와 왕권에 대한 신뢰마저도 무너져 내리는 계기로 설정한다. 농민들의 요구조건은 언제나 생존권과 평화로운 삶인데, 그게 시대와 지역에 따라 달라진다. 오늘의 제주 강정마을은 미 해군 기지 철폐가 되며, 밀양에서는 송전탑 이전이 되고, 성주에서는 사드 배치 반대가 되는 등 지역과 시대에 따라 천차만별이다. 그래서 농민은 언제나 항쟁하지 않으면 안 될 요인과 직면하고 있다는 사실에는 변함이 없다. 고창근 작가는 이 서사시를 통하여 19세기 상주의 농민항쟁을 한유하게 담론하려는 게 아니라 그 항쟁을 통하여 오늘의 한국 농민이 직면하고 있는 민족사적인 투지의 절실성을 강조하고 싶은 것이다.\n김재순 시집 『복숭아 꽃밭은 어디 있을까』 ◕ 서지정보 국판변형: 148*210 발행일:2017년 8월 20일 쪽수:142 글쓴이 김재순 펴낸 곳: 문학마실 ISBN:979-11-951187-9-3 (03810) 가격: 8,000원 ◕ 책소개 55편의 주옥같은 시들은 복숭아 꽃밭을 찾아가는 길이다. 묵묵히 무릉도원을 향한 발걸음을 옮겨왔다. 무릉도원은 전쟁이 없고 질병이 없고 사람과 사람 사이에 다툼이 없는 평화로운 세상을 말한다. 그러한 세상을 향해서 걸어온 김재순 시인의 마음 또한 무릉도원의 한 사람으로 살아가는 것을 갈망하고 있다. 이 세상이 너무나 많은 문제가 산적해 있지만 무릉도원으로 가는 꿈들을 김재순 시인은 시 속에 풀꽃으로 피워 놓았고 정으로 묶어 놓았고 추억으로 그려 놓았다. ◕ 저자 소개 김재순 시인은 경북 상주에서 태어났으며 2003년 작가 정신으로 작품 활동을 시작하였다 현재 대구경북 작가회의, 상주작가 회원이다. ◕ 시인의 말 복숭아 꽃밭을 찾아 떠돌던 나의 시들이 남루한 모습으로 돌아왔다 나는 그들을 씻기고 먹이고 아늑한 방을 내어준다 이 세상에 복숭아 꽃밭이 어디 있으랴 그래도 내일 미명이면 또다시 나서리라 내 팔을 이끌어 늘 함께 가는 고창근님과 조용히 챙겨주시는 임술랑님과 가까이서 멀리서 미소를 보내주시는 선생님들과 벗들에게 고마움을 전하며 멀어진 내 그리운 사람의 이름도 가만히 불러본다 아침 햇살이 감나무잎과 어우러지는 2017년 여름 녹향정에서 김재순 제1부 그에게 가다. 013 슬픈 장미 . 014 은행나무의 분신(焚身) . 016 오라버니 . 018 뿌리를 내리다 . 020 이십만 원의 힘 . 022 붉은 어깨 도요새 . 024 동학교당에 간다 . 026 채용의 조건 . 028 녹두꽃, 만발하다 . 030 낮술의 힘 . 032 포장마차 아줌마 . 034 어떤 노부부 . 036 이삭 줍는 할머니들 . 038 제2부 봄 7. 043 예언의 노래 . 044 국제 꽃집 . 046 가극을 보다가 . 048 충주호 물길을 따라가다 . 050 네온의 꽃밭을 보다 . 052 서민 아파트 . 054 감 . 056 산이 준비하다 . 058 꽃등을 거는 일 . 060 패랭이꽃 . 062 명절날의 ㄱ 씨 . 064 복숭아 꽃밭을 찾던 여자 . 066 축제문(祝祭文) . 068 제3부 지팡이 소리. 073 고향은 지상에 없다 . 074 절필을 생각하다 . 076 빗살무늬 토기 . 078 가시가 박히다 . 080 어버이날 . 081 그녀의 연애편지 . 082 대보름달 . 084 반야사에서 . 086 봄 6 . 088 그 집 아지매 . 090 그리움의 변천사 . 092 귀성(歸省) . 094 위층에는 누가 살까 . 096 칠석이 다가오다 . 098 제4부 매미소리 . 101 그리운 화개리 . 102 오늘의 스타 . 104 느티나무 그늘 . 106 벚꽃 . 107 바람은 어디 . 108 새로운 주민등록표 . 110 설날 아침에 . 112 영국사 가는 길 . 114 햇볕 계곡에서 . 115 어느 골목을 지나다 . 116 풀꽃을 냇물에 던지다 . 118 해설/이 세상의 또 다른 무릉도원 임영석(시인, 문학평론가) 119 ◕추천평, 출판사 리뷰 복숭아꽃밭은 어디 있을까? 번쩍이는 불빛 속에 숨었을까? 클럽 황태자에서 밤을 지새우는 여자의 가슴 속에 숨었을까? 김재순 시인은 환락과 욕망과 음모가 도사린 캐피탈리즘(자본주의)을 경계하면서 새로운 이상향의 세계를 농촌으로 바라보고 있다. 그런데 그 농촌은 삶의 공동체가 무너지고 노동과 생산이 정지된 불임의 땅이 되어 있다. 시인은 물장구치던 시냇물도 없고 텃밭의 댑싸리도 없고 돌담도 살구나무도 없다고 말한다. 그러면서도 ″아니, 아니요. 그 곳은/ 내 심중에 들어찬 고향이지요/ 환삼덩굴까지도 그리워라 그리운″ 이라며 폐허 속에서 피어나는 꽃다지를 찾는 것이다. ″당신과 내가 정말로 해야 할 일/ 어두운 창문마다 꽃등을 거는 일″이라며 새로운 다짐과 희망의 메시지를 전하고 있는 것이다. 결국 복숭아꽃밭은 노동과 생산이 살아 숨 쉬는 시인의 시적 고향인 것이다. - 최기종(시인, 전남민예총 이사장) 김재순 시의 대상은 뿌리가 연약한 사람들이다. 흔들리거나 고단하게 살아가는 사람들의 삶. 그들은 순박하지만 자본화된 사회 구조에 밀려나 있는 변방인. 소외되고 가난하고 도시에서 밀려난 사람들, 그들의 삶은 척박하며 소외되어 있다. 몸을 파는 여자(슬픈 장미)이거나 이 땅에 뿌리를 내리려고 발버둥 치는 이주민과 수몰민(뿌리를 내리다), 폐지줍기와 청소로 삶을 영위하는 기초수급자(이십만의 힘, 어떤 노부부), 떠돌이 생활자(붉은 어깨 도요새), 그리고 농촌을 떠나지 않고 끝내 지키는 가족들(오라버니와 어머니 관련 시편들)에 대한 시선은 애틋하고 따뜻하다. 시인은 안타까워한다. 4대강, FTA, 외래종 수입 등으로 고향 마을이 부서지는 것을. 부서지는 것들은 시인을 아프게 찌른다. 어린 시절의 푸근하고 아름다웠던 농촌마을은 이제 없다. 시골 마을에 어린 아이들이 없다. 할머니, 늙은 딸, 나이 든 농민들만 남은 농촌 도시. 그래서 그의 시는 회복을 꿈꾼다(서민 아파트). 어린 아이들이 사라지는 공동체를 복원하고 싶어한다(산이 준비하다). 그의 시편 곳곳에 드러나는 복원의 의지, 회복의 소망은 그의 시를 농촌에 대한 사랑의 근원성을 갖게 한다. 삶에 대한 원형을 찾으려는 시도이기도 하다. 그의 시가 사라지거나 부서지는 것을 되살리는 생명력을 얻는 이유이다. -김재환 ( 시인 ) \n책소개 남효선의 시집 『꽈리를 불다』. 이 시집은 남효선의 시 작품을 엮은 책이다. 크게 4부로 나뉘어 있으며 책에 담긴 주옥같은 시편들을 통해 독자들을 시인의 시 세계로 안내한다. 저자소개저자 : 남효선 저자 남효선은 경북 울진에서 태어났다. 동국대학교 국어국문학과 졸업 후 안동대학교 대학원에서 민속학을 공부했다. 1989년 『문학사상』으로 등단. 시집 『둘게삼』, 사화집 『길 위에서 길을 묻다』, 민속지 공저 『도리깨질 끝나면 점심은 없다』, 『남자는 그물치고 여자는 모를 심고』 등이 있다. 현재 아시아뉴스통신 기자로 일하며 울진군축제발전위원회 위원장으로 활동을 하고 있다 목차시인의 말ㆍ05 제1부 탱자꽃ㆍ13 원추리꽃 붉다ㆍ14 임진년 섣달 열아흐레ㆍ16 찬(讚) 몽유도원도ㆍ18 협객 백동수와 놀다ㆍ20 여민락(與民樂)ㆍ22 답여여산방주인(答如如山房主人)ㆍ24 눌천재(訥川齋)ㆍ25 꽈리를 불다ㆍ26 대낮 1ㆍ28 대낮 2ㆍ30 마당 1ㆍ32 마당 2ㆍ33 마당 3ㆍ34 무시래기를 엮다ㆍ36 밥상ㆍ38 운명ㆍ40 제2부 지네ㆍ43 배냇저고리ㆍ44 산속서 돼지고기 먹다ㆍ46 부레옥잠ㆍ48 양말 한 켤레ㆍ50 자작나무숲에 들다ㆍ52 잔설(殘雪)ㆍ54 초상(初喪)ㆍ56 풍경ㆍ58 가지치다ㆍ60 간재미ㆍ62 귀리범벅ㆍ64 달동네 원천식당 아지매ㆍ66 대목장ㆍ68 할매 생각 1ㆍ70 할매 생각 2ㆍ72 할매 생각 3ㆍ74 제3부 상사풀꽃ㆍ77 22번 중매인ㆍ78 씀바귀 꽃길 따라ㆍ80 백구와 봄비ㆍ82 선암사 넘어가는 길ㆍ84 답운재(踏雲峙) 자작나무ㆍ86 소식ㆍ88 고아면 살던 사내ㆍ90 심곡항 가는 길ㆍ92 오징어와 해국ㆍ94 창호를 바르며ㆍ97 울진읍내 발 시내버스ㆍ98 장계장터 돼지국밥ㆍ100 정구지꽃 1ㆍ102 정구지꽃 2ㆍ104 첨찰산서 꽃을 줍다ㆍ106 화절령을 가다ㆍ108 제4부 단하(丹霞) 동천(洞天)을 찾다ㆍ113 내가 가진 것들ㆍ114 느릿느릿, 그러나 흐트러짐 없는 발걸음ㆍ116 명달리 보름달ㆍ118 물병골 기행ㆍ120 서설(瑞雪)ㆍ122 십이령을 가다ㆍ124 별어곡, 별어곡(別於曲)ㆍ128 유영국 절대 자유ㆍ131 팽목항 죽사발ㆍ132 느티나무 베다ㆍ134 싸드가 참외 종자 이름이여 뭐여ㆍ136 안녕하십니까, 갑오년ㆍ138 초콜릿ㆍ140 2017년 3월 23일 팽목항ㆍ142 시인의 산문ㆍ145\n1983년 <세계의 문학>으로 등단하여 그 동안 <흉어기의 꿈>, <아이들은 내게 한 송이 꽃이 되라 하네>, <별>, <나무들의 사랑>, <내 마음의 수평선> 등 다섯 권의 시집을 상재했던 김종인 시인이 작품 활동 35년만에 새 시집 <희망이란 놈>을 펴냈다. 가을도 다 가려는데 문득, 돌아보니 그대가 없네 그래, 우리 두어 달만 헤어지기로 하자 정녕, 봄이 올 때까지 나무마다 연초록 새잎이 날 때까지 희망이란 놈은 도대체 어디에서 무얼 하고 있는 게냐 꿈이란? 사랑이란? 새로운 세상이란? 우리 사는 세상에 있기라도 하는 게냐! 그래, 우리 꼭 두 달만 헤어지기로 하자 참을 수 있을 때까지만 지친 영혼을 적시는 봄비같이 그대가 올 때까지 희망이여. 섣불리 헤어지지 말자 살을 에는 눈보라가 몰아치더라도 올 겨울에는, 모든 생명 있는 것들아 사람들의 마음을 아프게, 아프게 하지 말자 '희망이란 놈'에서 시인은 희망의 기운이 흐릿한 기간이 '두어 달'밖에 안 된다고 말한다. 희망이란 놈은 도대체 어디에서 무얼 하고 있으며, 우리 사는 세상에 있기라도 하는 겐가 하고 의심하기도 하지만, '두 달만' 참으면 봄이 온다고 말한다. 시인이 그런 확신을 가지게 된 것은 사람에 대한 믿음이 있기 때문이다. 시인은 '모든 생명 있는 것들'에게 '올 겨울에는 사람의 마음을 아프게, 아프게 하지 말자'라고 당부한다. 이는 사람에게 근본적으로 따스한 본성이 있다는 인식이 전제된 표현이다. 시인은 생명 있는 것들이 눈보라를 이기지 못해 봄이 와도 되살아나지 못하면 '사람들'의 마음은 아픔에 젖는다고 말한다. 시인이 '사람'이라고 하지 않고 '사람들'이라고 한 데에 주목할 필요가 있다. 단수인 사람은 시인 본인으로 볼 수 있겠지만 복수인 '사람들'은 특정 개인이 아니라 일반화된 인간을 의미한다. 이는 '겨울비 목련'을 보면 알 수 있다. 겨울비가 내린다. 이 비 그치면 만산의 홍엽(紅葉)도 사라지고 앙상한 나무들 바람 앞에 맨살로 서리라. 겨울은 한 걸음 더 빠르게 목덜미 사이로 스며들고, 빗물이 채 마르기도 전에 온누리 꽁꽁 얼어 붙겠지 이 비 그치면, 김장김치라도 푸짐히 담고 소담스레 내리는 눈을 바라볼 수 있을까, 봄이 오기 전에, 얼음장 밑으로 흐르는 물소리 들을 수 있을까 가뜩이나 추운 것이 많은 오랜 세월 겨울비 내리는 창밖을 보다 문득 고개 들어 맨몸으로 찬비 맞는 목련을 보네 아뿔싸, 가지마다 어느새 꽃눈송이 맺혀 있는 것을, 보송보송 솜털마다 다시 오는 봄을 예비하고 있거늘 왜 나는 가슴으로 겨울비만 맞는가 겨울비 오는 풍경(風景)만 바라보는가. 시인은, 목련은 찬비 속에서도 보송보송 솜털마다 다시 오는 봄을 예비하고 있는데 왜 '나는' 가슴으로 겨울비만 맞는지 자문하고 있다. '희망이란 놈'에서 '참을 수 있을 때까지만 / 지친 영혼을 적시는 봄비같이' 희망을 가지자고 했던 인식이 이 시에 와서 고스란히 노출되고 있는 모습이다. 다른 모든 사람들이 한결같이 희망을 가지고 있을 때에도 특정 개인은 절망에 젖고 슬픔에 빠져 허우적댈 수 있는 존재, 그것이 바로 인간이기 때문이다. 세상에는 희망을 심으면서도 나는 '아무것도 생각나지 않네' 평생을 교사로 살았던 시인은 '다시 퇴임 이후'에서 '그립고 아쉬움에 가슴 아프던 / 해직 후의 일상은 다 추억'이라고 말한다. '스스로 명퇴를 하고 난 뒤 / 일 주일도 되기 전에 모두 잊었네 / 내가 언제 학교에 살았던가 / 아무 것도 생각나지 않네'라고 스스로 놀란다. 시인은 '교단에 선 채로 죽으리라 / 무슨, 그런 헛된 맹세를 / 하던 때가 있었단가? // 최루탄이 튀어 오르는 포도(鋪道)에서 / 신문지를 태우며 쓰라리게 / 눈물 흘리던 때가 있었던가? // 지난 세월 / 햇빛 짱짱한 날, 언제 있었던가 / 비 오다가, 천둥 치다가 / 눈 오다가, 바람 불다가 / 그래, 그게 다 인생이지 // 학교 앞을 지나가도 / 종소리 들리지 않고 / 교복 입은 아이들을 봐도 / 아무 것도 생각나지 않네'라고 탄식한다. 생애를 바친 학교도 '언제 (그곳에서 교사로) 살았던가' 싶을 만큼 아득하다. 학생들을 봐도 '아무 것도 생각나지 않는'다. 살아온 삶이 문득 '헛된' '추억'처럼 느껴진다. 시인은 '돌아오지 않는 강'에서 스스로에게 말한다. 눈물 아롱아롱 노래도 말고 한 목숨 바칠 것을 맹세도 말라 (중략) 무정한 사랑은 떠나가네 서러워 마라, 그대 슬픈 강물이여 '헛된', '추억'이니 당연히 '무정'하다. 아무 것도 생각나지 않는 놀라움 앞에서 '그게 다 인생'인가 싶어 자조한다. 왜 시인은 슬픈가? '천일 약전(略傳)'이 질문에 대해 대답을 해준다. 부산 메리놀병원 장례식장 처형이 돌아가셨다 이십 몇 년 전에 사별한 목포 출신 남편 사이에 한 점 혈육, 아들이 상주가 되었다. 가파른 70년대 영문과를 나왔다 보수적인 대구, 고성이씨 집안의 처녀가 목포의 눈물을 잘 부르던 호남 청년 천씨 집안의 사내를 만나 눈물과 설움에 깊이 빠졌다 눈물 젖은 옷자락 마르기도 전에 목포의 남편은 암으로 쓰러져 압해도에 묻혔다. 청상으로 이십여 년 고혈압에 신부전증, 투석으로 버티다가 갑자기, 심근경색으로 남편을 따라가니 가까운 친척들이 남아 밤을 새운다 서로 부등켜안고, 혀 끌끌 차며 왜 그렇게, 구박했던가 미워했던가, 반대했던가, 뉘우치며 눈물을 흘리며 장례를 치른다. 영락공원 화장장, 한 줌 재로 남아 공원묘지 천상원에 안치되었다. 천하에 홀로 남은 자식 하나 그의 이름은 천일(千一)이다. 시인은 '비 오는 운동장'을 바라보며 '아마, 운동장의 물은 며칠 동안 빠지지 않을 것이다.'라고 생각한다. 여기서 '아마'는 시적 수사일 뿐 현실에서는 별 의미가 없다. 며칠이라는 시간이 흐르면 운동장의 물은 반드시 마른다는 것은 누구나 다 아는 객관적 사실이기 때문이다. 운동장의 물이 '며칠 동안' 고여 있듯이, '서로 부등켜안고, 혀 끌끌 차며 / (죽은 이를 박대했던 지난 날을) 뉘우치며 / 눈물을 흘리며 장례를 치른' '가까운 친척'들의 슬픔 또한 며칠이 지나면 삭아 없어질 것이다. 시인은 망자가 한 줌 재로 안치되고 나자 아들 천일이 '천하에 홀로 남은' 존재가 되었다고 기록한다. 시인은 세상의 맷돌 같은 존재 김종인은 '대저 시란 무엇인가?'에서 '세상의 거친 껍데기들을 모조리 벗겨 / 알몸으로 다시 태어나게 하는 / 연자방아, 맷돌' 같은 역할을 하는 것이 시라고 강조한다. 시를 쓰는 일은 '온몸으로 세상을 갈아내는 / 이 순수한 노동의 / 절차탁마(切磋琢磨)!'와도 같은 일이라고 말한다. 김종인은 '기약하지 않아도 봄은 온다('금오산의 봄')'면서 세상의 희망을 노래한다. 그러면서도 개인의 삶은 슬프게 노래한다. 김종인은 그 슬픔을 이겨내기 위해 '온몸으로' 맷돌을 가는 사람이 시인이라고 본다. 김종인은 이번 시집의 권두에 '시란 무엇인가'라는 제목의 '자서'를 실었는데, 무려 19쪽이나 되는 분량이다. 사실은 '자서' 수준이 아니라 시론 한 편을 수록한 특이한 편집을 선보이고 있는 형상이다. 그만큼 시인은 '시란 무엇인가?'에 대한 해답을 찾고 싶었던 듯하다. 시론도 시도 읽을 만한 김종인 시인의 여섯 번째 시집을 감상하며 무더운 여름의 하루를 보낸다. 시집을 덮고 난 뒤에도 시인의 '광장을 메우고 거리로 흘러넘치는 어둠 속, / 스스로 타올라 세상을 밝히는 촛불은 황홀하다!'라는 말이 귀에 쟁쟁하다. 그의 어법을 빌자면 '시인은 촛불을 든 사람'이다.


여야 대권주자들 TV토론회… SBS, 민주당 4.3% vs MBC, 국민의힘 2.6% :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n등록 2021.09.29 10:15:56\n[서울=뉴시스] 국회사진기자단 = 이재명(왼쪽부터), 박용진, 이낙연, 추미애 더불어민주당 대선 경선 후보가 28일 밤 서울 양천구 목동 SBS에서 열린 TV 토론회를 앞두고 기념촬영을 하고 있다. 2021.09.28. photo@newsis.com\n[서울=뉴시스] 강진아 기자 = 여야 대권 주자들이 각각 당 후보자 TV토론회를 진행한 가운데, 더불어민주당 대선 후보 토론회가 국민의힘 대선 예비 후보자 토론회보다 시청률이 높게 나왔다.\n29일 시청률 조사회사 닐슨코리아에 따르면 지난 28일 SBS에서 오후 8시29분부터 9시48분까지 방송된 더불어민주당 대선 후보 토론회는 전국 가구 시청률 기준 4.3%를 기록했다.\n같은 날 오후 11시31분부터 다음날 오전 1시18분까지 진행된 MBC '100분 토론'의 국민의힘 대선 예비 후보자 토론회는 전국 가구 시청률 기준 2.6%로 집계됐다.\n또 다른 시청률 조사기업 TNMS에 따르면 더불어민주당 대선 후보 토론회는 3.6%, 국민의힘 대선 예비 후보자 토론회는 2.2%를 기록했다.\n[서울=뉴시스] 국회사진기자단 = 국민의힘 대선 경선 예비후보들이 28일 서울 상암동 MBC에서 열린 대선 경선 4차 방송토론회에서 기념촬영을 하고 있다. 왼쪽부터 황교안, 유승민, 최재형, 안상수, 하태경, 윤석열, 홍준표, 원희룡 후보. 2021.09.28. photocdj@newsis.com\nTNMS 측은 "최고 1분 시청률도 더불어민주당 대선 후보 토론회가 4.8%, 국민의힘 대선 예비 후보자 토론회가 2.6%를 기록했다"며 "시청자데이터에 따르면 두 토론회 모두 전체 연령대 중 50대가 가장 많이 시청하는 공통점을 보였다"고 밝혔다.\n한편 더불어민주당은 이재명·이낙연·박용진·추미애 후보(기호순)가 후보자 토론회를 진행했으며, 국민의힘은 안상수·원희룡·유승민·윤석열·최재형·하태경·홍준표·황교안 후보(기호순)가 후보자 토론회에 나섰다. 이들은 최근 정치권을 강타한 뜨거운 화제인 '대장동 개발 특혜' 의혹, 외교·안보 정책 등을 두고 치열한 공방을 펼쳤다.\n4靑 "베이징 올림픽 보이콧, 현재 검토하고 있지 않아"\n5'딴지' 등장한 이재명 "검찰정권 들어설지도"…尹 저격


무심한 듯 시크 - 구스위키\n1 무심한 듯 시크한 아웃라인\n2 무심한 듯 시크한 보그 스타일\n2.1 무심한 듯 시크한 오리진\n2.2 무심한 듯 시크한 익스플레네이션\n3 무시한 듯 시큼\n4 무심한 듯 시크한 띙스\n5 무심한 듯 시크한 디그레션\n무심한 듯 시크한 아웃라인[편집]\n백괴사전에 따르면 '무심한 듯 시크'하다는 표현은 대한민국의 평균적인 의무교육을 수료한 가엾은 우민들은 절대 이해할 수 없다고 한다. 우민들은 감히 정의내릴 수 없는 말이라고 하며 명확한 정의를 내려주지 않는다. 참으로 백괴스러우면서도 무심한 듯 시크한 개요다.\n이 단어의 어원을 찾아내는 방법은 한국 보그 본사에 가서 편집부 문 안에 엿새동안 굶긴 벨로시랩터를 여섯마리 던져 놓고 문을 잠그는 방법 뿐이라고 한다. 벨로시랩터와 뒹군다니, 확실히 대한민국의 평균적인 의무교육은 아닌거 같다. 지금까지도 백괴사전 안에는 이 단어의 뜻을 아는 사람이 없는걸 보면 아마 이 단어의 어원을 알아내려다가 도중에 벨로시랩터에게 잡아먹힌게 틀림없다. 애초에 벨로시랩터는 어디서 구한거야? 참고로 백괴사전을 만든 오스카 와일드도 무심한 듯 시크한 것의 뜻을 알려고 시도하다 죽임을 당하고 영혼의 상태로 인터넷을 떠돌게 되었다고 한다.\n그런데 엔하위키에서는 누군가 벨로시랩터와 엿새동안 뒹구는데 성공한건지, 유래는 알 수 있었다.\n무심한 듯 시크한 보그 스타일[편집]\n무심한 듯 시크한 오리진[편집]\n"아, 지난 5월호 <보그>의 컬렉션 부록은 최고였어요.\n그 풍부한 비주얼과 명료한 텍스트, 깜찍한 사이즈는 바로 내가 바라던 거에요!"'\n- 보아가 보그지와의 인터뷰에서\n참고로 백괴사전에 따르면 이 텍스트를 연구하던 사람들도 벨로시랩터에게 공격당해 후장이 촉촉해졌다고 한다. 벨로시랩터는 게이?\n무심한 듯 시크한 익스플레네이션[편집]\n물론 '시크(Chic)'라는 표현은 예전부터 있던 표현이다. 독일어 'Schick'에서 비롯된 단어로, '멋진', '세련된'이란 뜻이라고 한다.\n하지만 우리나라 여성 패션 잡지사에서는 이를 '시니컬(cynical)'과 헷갈린건지 전혀 다른 뜻으로 사용하기 시작했는데, 본래 뜻과는 다르게 '까칠하다', '도도하다'라는 뜻으로 쓴 것이다. 때문에 우리나라 한정으로 저렇게 변질된 뜻으로 쓰이게 되었다. 일종의 보그체인 셈이다. 이후 '시크하다'는 단어는 '무심하다'와 '쿨하다'와 같은 도회적(?)인 표현과 결합되어 상당히 차가운 느낌의 단어로 자리잡히게 되었다. '무심한 듯 시크하다'는 표현도 이 때 생기게 된 것이다.\n무시한 듯 시큼[편집]\n백괴사전에는 '무심한 듯 시크'와 반대말로 '무시한 듯 시큼'이라는 표현이 있다.\n백괴사전에 따르면, 무시한 듯 시큼하기 위해서는 자기 자신을 포함해 주변의 인물들에게 고루고루 차가운 시선을 날려주는 완벽한 공주병 말기인 동시에, 오뉴월 뙤약볕 아래서 발바닥에 땀띠나게 돌아다니고 온 인물의 겨드랑이에서나 느껴지는 강한 포스를 겸비해야만 한다. 간단히 말해서 아주 오랫동안 자기 자신에게 무관심하면 된다는 거다. 확실히 시크하지 않은 모습을 보여준다.\n무심한 듯 시크한 띙스[편집]\n오스카 와일드 - 벨로시랩터에게 죽었지만 인터넷에서 다시 살아났다니 그 뜻을 알 것이다.\n김정은 - 무심한 듯 시크하게 고모부에게 바람구멍을 뚫어주고 따뜻하게 구워냈다.\n벨로시랩터 - 무심한 듯 시크한 것을 찾아 죽인다는 무심한 듯 시크한 생명체라고 한다.\n츤데레 - 속마음을 표현하지 못해 그런다지만 진짜로 무심한 걸지도 모른다.\n시크교 - 시크한 사람들의 모임이라고 한다.\n모아이 - 그 특유의 표정으로 사람들을 내려다본다.\n무심한 듯 시크한 걸 목격했다면 추가 바란다.\n무심한 듯 시크한 디그레션[편집]\n글을 쓰다보니 무심한 듯 시크한 상태가 되어서 여담으로 더 적을 기분이 아니라고 한다.\n↑ 때문에 영어 단어 'Chic'가 '치크'가 아닌 '쉬크'로 발음되는 것이다.\n원본 주소 "http://goos.wiki/index.php?title=무심한_듯_시크&oldid=143576"\n이 문서는 2018년 1월 27일 (토) 17:48에 마지막으로 바뀌었습니다.


FORG최신업데이트인증덤프자료 - FORG시험덤프, FORG퍼펙트덤프최신버전 - Ilviaio\nIlviaio에서 출시한 BCS인증 FORG덤프는BCS인증 FORG시험에 대비하여 IT전문가들이 제작한 최신버전 공부자료로서 시험패스율이 100%입니다.Ilviaio는 고품질 BCS인증 FORG덤프를 가장 친근한 가격으로 미래의 IT전문가들께 제공해드립니다, BCS FORG 최신 업데이트 인증덤프자료 이는 응시자가 확실하고도 빠르게 덤프를 마스터하고 시험을 패스할수 있도록 하는 또 하나의 보장입니다, 하지만 FORG덤프를 구매하시면 20시간 좌우만 투자하면 무조건 FORG시험을 패스할 수 있도록 도와드립니다, BCS FORG 최신 업데이트 인증덤프자료 시험문제커버율이 높아 덤프에 있는 문제만 조금의 시간의 들여 공부하신다면 누구나 쉽게 시험패스가능합니다.\n꼬물꼬물한 증손녀 하리가 집에 왔다니 일이 통 손에 잡히질 않는 것이다, 고개를 쳐드FORG최신 업데이트 인증덤프자료는 불길한 예감에 예린을 응시하자 예린은 고개를 숙였다, 좋은 아내였냐는 질문에 별 대답이 다 따라온다며, 삼신이 뜨거워지는 얼굴을 감추기 위해 고개를 홱 돌릴 때였다.\n침묵한 그를 향해 자운의 전음이 들려왔다.경거망동하지 마시지요, 길을 걸으면서 여FORG최신 업데이트 인증덤프자료운은 문득 은민이 생각났다, 그리고 아무에게도 들리지 않을 만큼 자그마한 목소리로 말했다, 디아르는 그림을 보다가, 천천히 자리에서 일어나 책상 앞으로 걸어나갔다.\n그래요, 정말 자요, 어차피 정보화시대라고, 네 분노를 보여라, 공개적으로 쾅쾅FORG최신 업데이트 인증덤프자료도장을 찍어버려, 노월의 눈가가 붉게 물들어 갔다.분이가 저를 기억 못 해도 좋아요, 현우가 서둘러 크리스토퍼에게 설명을 하자, 그도 곧 소파에서 일어났다.\n자꾸만 불편한 대화가 이어졌다, 아니, 있을 수 있나, 갑작스러운 그의FORG최신 업데이트 인증덤프자료행동에 놀랐는지 오월이 몸을 움찔 떨자, 강산은 갑자기 정신이 번쩍 들었다, 그런 어쭙잖은 수법을 쓸 리 없지 않은가, 그리고 장동건 유부남이거든?\n유마는 아마 소마나 전마도 자신과 같은 생각을 하고 있을 거라고 여겼다, 볼https://pass4sure.itcertkr.com/FORG_exam.html륨 버튼, 홍황께서 보시면 즐거워하실 텐데요, 위지겸의 말이 끝나자 백아린이 금호가 나간 문 쪽을 바라보며 천천히 말을 이었다.걱정하지 않으셔도 돼요.\n장인어른께서도 연로하시고, 언제까지 무위도식하며 지낼 수는 없는 노릇 아니겠습니까, 실장님하고는 나FORG시험대비 최신 덤프공부중에 따로 얘기하죠, 무림맹 소속의 관 하나를 맡고 있다는 것만으로도 일정 수준 이상의 무인이라고는 볼 수 있었지만, 지금 방건이 대단하다고 설레발을 쳐 댈 정도로 엄청난 위명을 지닌 자는 아니다.\n시험패스에 유효한 FORG 최신 업데이트 인증덤프자료 최신버전 덤프샘플\n딱 한 컷만 찍어요, 우리, 진소는 아키의 말에 대답 대신 손톱을 꺼냈다, 언제 서울로AD3-C103퍼펙트 덤프 최신버전올라가세요, 가는 길에 종종 서패천에 속해 있는 세력들과 마주치고, 그들의 도움을 받기도 했다, 아이들은 고맙습니다, 지금 건춘문으로 가면 빈궁마마의 손님이 와 계실 것이다.\n언제나처럼 이파를 가르치는 건 지함이었고, 이파는 오늘도 열심히 배웠다, 수십 명의 사람들이FORG시험대비 최신버전 덤프기거해도 전혀 모자랄 것 같지 않은 커다란 장원, 무슨 일인가 싶어 앞을 보는 그녀의 눈에 원진의 모습이 담겼다, 돌아가실 때 누가 곁에 있었는지 알 만한 사람이라 그것도 모르겠습니다.\n이곳에 잡혀서 함께 산 뒤로 그가 할당량을 채우는 걸 보조하게 되었지만FORG퍼펙트 덤프문제그건 말 그대로 보조였지, 그리 중요한 위치도 아니었다, 수혁이 말하자 엄마의 시선이 채연의 옷차림을 한번 쭉 훑더니 천천히 고개를 끄덕였다.\n김 상궁은 말을 돌리며 입을 열었다, 윤희는 괜히 허공에 씩씩거렸다, 눈동자에는FORG인증덤프공부문제반가움과 애정이 듬뿍 담겨 있었다, 회사 대표가 직원한테 카풀하자는 게 잘못된 건 아니잖아요, 다르윈이 눈이 조용히 빛났다, 저에게 찾아올 이가 과연 있단 말인가?\n그렇게 생각하니 너도 예전에 그랬겠구나 싶어서.그녀에 대한 과한 소유욕FORG인기덤프도 함께 말이다, 대학원에서 지도 교수의 권력은 절대적이다, 장우식과 장부식의 너스레에 짐을 다시 마차에 싣던 사제들은 모두 크게 웃어젖혔다.\n그 방대한 양 때문에 중간중간 서로 부딪히는 것들도 나왔지만 폭발하거나 소FORG높은 통과율 시험덤프멸하지 않고 그저 합쳐져 더 강한 위력을 담은 마법이 될 뿐이었다, 평소보다 업무량이 많았던 것도 아니었는데, 하루 종일 몸에 힘이 들어가지 않았다.\n오랜 어둠 속에서도 누군가를 만날 수 있을 것이라는 부푼 가슴을 끌어안고FORG최신 업데이트 인증덤프자료계속해서 기다리고, 기다렸던 것이다, 결혼하면 국물도 없어.할 얘기가 뭡니까, 정배가 파르르 떨며 말을 잇지 못하자 우진의 입꼬리가 살랑거렸다.\n조금이나마 은화와 풀린 거 같았다, 외면하지 않을 겁니다, ISO2018LA시험덤프카메라 꺼지면 안 해, 억울하고 억울해서 눈물이 날 지경이었다, 살만 뺀 것 같진 않지, 너는 곧 맹으로 호송될 거다!\nFORG 최신 업데이트 인증덤프자료 덤프문제보기\n하지만 다른 감정이 앞선다, 자신은 과연 그런 상황에서 그와 같은 말을 해 줄 수FORG최고품질 인증시험덤프데모있을까, 은해의 한 수야 그렇다 쳐도, 모씨가 그만한 무사에게서 빠져나온 것엔 의아해할 법도 한데, 좋은 결과를 얻지 못한 듯 그의 눈살이 불만스럽게 일그러져있었다.\n왜 자꾸 닥?이라고 부르는지 모르겠지만 쉐프인 네가 먹을 수 있는322-101최신 업데이트버전 덤프문제공부거라니까 그런 거겠지, 오늘 그녀는 함께 일하는 실장으로부터 권유안이 제 뒤통수를 거하게 때렸다는 소식을 듣게 되었다, 정식이었다.


[채기자의 스타트업 노how] 때가 되면 나타나는 그분... 슬럼프. 어떻게 극복할까 - beSUCCESS\n[채기자의 스타트업 노how] 때가 되면 나타나는 그분… 슬럼프. 어떻게 극복할까\n8월 9, 2012 seungwu.chae\n별로 반갑지 않은 그분. 하지만 때만 되면 나타나는 그분. 그분은 어김없이 나타납니다. 슬럼프...\n꼭 스타트업이 아니더라도 누구에게나 슬럼프는 찾아오는데요. 자신이 좋아하는 일. 그리고 자신이 열정을 가지고 일을 함에도 슬럼프라는 것이 오면 그 충격도 더욱 큽니다. 슬럼프는 순간의 고난과 스트레스에서 기인하지 않을까 합니다. 일을 함에 있어 장애물과 스트레스 당연하듯이, 슬럼프를 막으려고 노력하기 보다는 어떻게 극복하느냐가 더욱 중요한 문제입니다.\n슬럼프에 빠지는 근본적 원인부터 생각해 보죠. 자신의 온갖 열정을 가지고 일에 몰두했는데 원하는 만큼 성과가 나오지 않을 때 슬럼프가 오기 쉬운데요. 무기력해지고, 자신이 지금 하는 일이 잘 하는 건지, 맞는 방향으로 가고 있는 건지 등 별의별 생각이 다 들죠. 결국 이것을 이겨내는 방법은 순간적으로 힘든 감정을 추스리는 일이지 않을까요? 다음에 제시하는 방법이 어느정도의 해결책은 될 수 있지 않을까 합니다.\n1. 일의 완성 단계를 나누어 짧은 성취감을 맛보라\n초기 기업들이 일을 하면서 슬럼프 혹은 매너리즘에 빠지는 가장 큰 이유는 생각만큼 일이 풀리지 않아서일 겁니다. 분명 일을 계획할때와는 달리 막상 시작하고 나면 시간도 많이 소요되고, 시행착오도 겪어야 하는데요. 어느 순간 내가 지금 가고 있는 길이 맞는 것인가하는 생각과 함께 미궁속으로 빠지는 경우가 많습니다. 그 분이 오는 것이죠.\n이럴 때 일에 대한 성취감으로 극복해 보는 것은 어떨까요? 방법은 크게 어렵지 않습니다. 지금 하고 있는 일을 작은 단위로 나누는 겁니다. 일반적으로 어떤 프로젝트에 들어가게 되면 규모가 작다고 하더라고 완성단계까지 최소 몇 주 길게는 몇 달 이상이 소요됩니다. 이 과정에서의 일의 단위를 잘게 나누는 거죠. 하루 단위 정도로 일의 완성단계를 나누어 확인하다 보면 매일 일이 끝나는 시점에 무엇인가 끝냈다는 성취감을 맛볼 수 있습니다. 하루가 끝나고 할일이 태산같이 남아있는 찜찜한 상태에서 집으로 향하는 것이 아니라, 무엇인가 끝냈다라는 성취감으로 가볍게 퇴근하는 것이죠. 이러한 성취감은 결국 다시 자신을 제자리로 돌려 놓을 수 있는 원동력으로 작용할 수 있습니다.\n2. 자신만의 시간을 가져라\n지금 이 글을 읽고 있는 여러분이 최근에 창업을 하신분이라면, 창업 후 얼마나 자신만의 시간을 가져보셨나요? 휴일에도 지속되는 미팅이며, 과중한 업무며 쉽게 쉬는 시간을 가지지 못하셨을 겁니다. 그런데 바쁠수록 자신만의 시간을 갖는것은 중요합니다. 스스로 정리할 시간이 필요한 것이죠. 슬럼프에 빠졌다는 것은 머릿속이 '!@#$!@#' 상태인 것입니다. 이것을 스스로 풀어야 하는 것인데요. 저는 곰곰이 생각하며 큰 전지에 머릿속의 복잡한 생각을 그려봅니다. 답답한 마음과 머릿속을 정리할 수 있습니다.\n이러한 방법은 여러가지일 수 있습니다. 책을 읽을수도, 무작정 걸으며 생각할수도, 명상을 할수도 있습니다. 중요한 것은 스스로 얽힌 실타래를 풀어야 한다는 것입니다. 지금의 복잡한 문제를 풀 수 있는 사람은 결국 본인이기 때문입니다.\n스트레스 받고 어려움에 닥쳤을때 여러사람들과 얘기하며 스트레스도 풀고, 먼가 막힌 해결방안을 찾는것도 중요합니다. 하지만 그것이 근본적인 해결책이 되기는 어렵습니다. 스스로 정리하고 해결책을 찾을 시간이 필요한 것입니다.\n3. 길게 보는 훈련을 통해 내공을 쌓자\n너무나 진부하지만 확실하고 꼭 필요한 방법입니다. 길게보는 훈련을 하는겁니다. 지금 당장의 성과에 신경을 쓰기 보다는 장기적인 성공에 더 중점을 두는 것이죠. 당장의 눈앞에서 벌어지는 일들에 대해 일희일비하다보면 자기 스스로에 대한 조절이 어렵습니다.\n장기적인 성공을 위한 내공쌓기라는 생각을 가지는 겁니다. 기업을 함에 있어 핵심역량에 집중하라고들 많이 합니다. 그렇다면 젊은 기업, 이제 막 시장에서 자리잡아가는 기업들에게 있어 핵심역량은 무엇일까요? 자본? 기술력? 아이디어? 이보다는 열정을 가지고 무엇을 이루고자 하는 패기일 것입니다. 그 패기를 살려서 무엇이든 할 수 있는 내공을 기르는건 어떨까요? 어떠한 상황에서도 성과를 낼 수 있는 내공을 기른다는 것은 매우 중요한 일입니다. 여러 실패를 거치며 성공한 기업인들이 연타석 홈런을 날리는 이유는 무엇일까요? 성공할 수 있는 내공을 갖추었기 때문입니다. 지금에 벌어지는 모든 일들이 자신의 내공을 쌓기위한 일이라고 생각한다면 무던하게 상황을 헤쳐나갈 수 있을 것입니다.\n상황이 어려워질수록 시야가 좁아지고 눈앞의 작은 먹잇감에만 눈을 돌리는 경우가 많은데요. 이 보다는 큰 판을 볼 수 있는 시각을 가지는 것이 더욱 중요합니다. 단촐한 비즈니스 모델을 가지는 것과 눈앞의 이익만 생각하는 것과는 분명 다른 일입니다.\n지금 당장의 작은 성공과 실패는 가고자 하는길에서 하나의 과정에 지나지 않습니다. 판을 작게 본다면 큰 고난일 수 있지만 조금만 판을 크게 본다면 일련의 과정인 것이지요. 조금 더 큰 꿈을 그릴 수 있는 능력이 필요합니다. 그리고 그러한 능력을 키우려는 노력이 필요한 것이죠.\n사업은 결국 자기와의 싸움입니다. 최근 런던올림픽에서 우수한 성적을 내는 선수들에게 모두들 자기자신과의 싸움에서 이겼다고 합니다. 힘든 여건 속에서도 여러 고난을 극복해 나가며 지금의 자리에 오른 것이지요. 스타트업도 마찬가지지 않을까요? 모든것을 갖추고 시작하지 않습니다. 하나하나 만들어 갑니다. 그것에 재미이고, 그것이 동력이 됩니다. 그 과정에서 오는 어려움과 슬럼프들을 즐길 수 있어야 합니다. 그러한 내공이 쌓이는 순간 어느덧 원하는 자리에 올라와 있을 겁니다.\n슬럼프를 극복하는 방법은 사람마다 다를 겁니다. 중요한 것은 자신만의 방법을 가지는 것이겠지요. 여러분은 어떠한 방법을 가지고 있으신지요?


GlobeHost Review 2020 – 빅 플레이어와 경쟁 할 수 있습니까?\n서두르고 결론을 원한다면 GlobeHost와 같은 가격으로 24/7 지원으로 훨씬 더 나은 서버를 얻을 수 있습니다 주인공, 그래서 왜 귀찮게?!\nGlobeHost는 인도의 웹 호스팅 서비스 제공 업체로서 다양한 공유, VPS, 클라우드, 리셀러 및 전용 서버 호스팅 패키지를 제공합니다. 핵심 서비스는 호스팅 패키지이지만 맞춤 웹 사이트 디자인, PPC (Google Pay-Per-Click) 마케팅 서비스 및 대량 SMS 패키지와 같은 부가 가치 인터넷 서비스도 제공합니다. 현재까지 2,500 개가 넘는 클라우드 서버를 판매하고 25,000 개가 넘는 도메인을 호스팅하며 25,000 명 이상의 고객에게 서비스를 제공했습니다..\n3 GlobeHost는 경쟁 업체와 어떻게 일치합니까??\n공유 호스팅 계획의 기능은 약간 제한적이지만 요금은 지불하는 가격에 해당합니다. 예를 들어, 가장 저렴하고 가장 기본적인 Linux 공유 호스팅 계획에는 다음이 포함됩니다.\n하나의 연결된 도메인 (도메인 등록)\n250MB에 불과한 스토리지\n월별 대역폭 10GB\n5 개의 FTP 사용자 계정\n5 개의 MySQL 데이터베이스\n수동 데이터베이스 백업 및 복원\nPHP 5.2 ~ 7.0 지원\n엔트리 레벨 계획의 경우 제공된 저장 공간이 부족한 것으로 보이지만 가격표를 감안하면 수용 가능한 공간입니다. 표준 공유 호스팅 계획은 훨씬 더 많은 공간과 대역폭을 제공하지만 거의 두 배의 비용이 듭니다. 즉, 전문가 또는 소규모 비즈니스로 간단한 웹 프론트 만 호스팅하는 경우 기본 계획으로 충분합니다..\nGlobeHost는 모든 공유 호스팅 계정과 함께 산업 표준 cPanel을 사용합니다. 을 더한, 모든 계정에는 모바일 친화적 인 무료 템플릿을 사용하여 끌어서 놓기 웹 사이트 작성기에 액세스 할 수 있습니다 귀하의 웹 사이트를 신속하게 운영하고.\n99.9 % 가동 시간을 보장하며 업계에서 상당히 평균적입니다. 그러나 자체 테스트를 실행했을 때 GlobeHost에서 호스팅되는 웹 사이트가 있음을 발견했습니다. 평균 99.97 % 가동 시간 – 실제로 유망한 표시.\n또한 GlobeHost에서 호스팅되는 웹 사이트는 알맞은 로딩 시간 – 검색 엔진에서 웹 사이트 순위를 매기는 중요한 요소입니다. 미국에 위치한 서버에서 페이지 속도 테스트를 수행했으며 평균 페이지 당 1 초도 걸리지 않았습니다. 서버가 인도에 위치하고 있다는 점을 고려하면 인도 사용자는 로딩 시간이 훨씬 더 길어야합니다.\nGlobeHost의 계획은 분명히 인도 사용자에 대한 가격. 실제로 기본 Linux 공유 호스팅 계획은 대부분의 경우 일일 운송 비용보다 저렴하여 많은 전문가 및 소규모 비즈니스 소유자에게 매력적인 옵션 인 이유를 설명합니다. Windows 공유 호스팅 계획은 다소 비싸지 만 Windows OS 서버 라이센스의 추가 비용을 고려하면 이해할 수 있습니다..\n무제한 스토리지가 필요한 사용자는 무제한 Windows 또는 Linux 공유 호스팅 계획 중 하나 또는 Linux 클라우드 호스팅 계획 중 하나를 선택해야합니다. 후자는 비즈니스 클라우드 계획의 무제한 스토리지 및 연결된 도메인과 함께 제공됩니다..\n물론 웹 호스팅 서버에서 더 높은 성능을 요구하는 비즈니스에도 VPS 또는 전용 서버 호스팅 옵션이 있습니다. 그들의 모든 범위의 계획과 신뢰성은 GlobeHost로 시작하는 소기업이 장기적으로 호스팅 제공 업체와 함께 머무를 수 있음을 의미합니다.\n연중 무휴 24 시간 지원은 이메일 또는 지원 티켓 시스템을 통해 제공됩니다. 또는 설정된 시간 동안 쿼리를 위해 라이브 채팅 및 전화 핫라인을 열 수 있습니다. 24 시간 내내 사용할 수는 없지만 정규 업무 시간보다 훨씬 오래 라이브 채팅 및 전화 지원 시간 연장, 국제 고객에게 잘 어울리는.\n실시간 채팅을 통한 고객 지원은 응답 성이 높았습니다; 도움이 필요한지 확인하기 위해 고객에게 적극적으로 연락 할뿐 아니라 1 분 이내에 항상 답장을 보내며 대부분의 문제는 즉시 해결됩니다..\nGlobeHost는 얼마입니까? GlobeHost는 $ 4에서 $ 28까지 요금제를 제공합니다. 가격은 선택한 호스팅 계획 유형에 따라 다릅니다. 아래에서 업데이트 된 가격표 (매주 업데이트)를 볼 수 있습니다.\n어떤 GlobeHost 플랜을 받아야합니까? 저의 제안은 저렴한 플랜으로 시작하는 것입니다. 나중에 언제든지 업그레이드 할 수 있습니다. GlobeHost는 더 비싼 계획으로 마이그레이션하는 데 도움을 줄 수 있습니다. 방문자가 여러 번 증가하면 예상보다 시간이 오래 걸리므로 필요할 때까지 많은 돈을 지불해서는 안됩니다. 물론 요구 사항이 다를 수 있으며 GlobeHost의 호스팅 전문가와 상담 할 수 있습니다 여기.\nGlobeHost의 고객 지원 수준은 어느 정도입니까? GlobeHost는 최고의 웹 호스트 중 하나가 아닙니다. 그러나 그것은 또한 HostHost가 레이더 아래에서 GlobeHost가 작기 때문에 발생할 수 있습니다. 소규모 호스팅 회사에는 장점이 있습니다. 고객은 더 중요합니다. 당신은 또한 우리의 비교를 확인할 수 있습니다 여기에서 가장 인기있는 웹 호스팅 서비스.\nGlobeHost는 경쟁 업체와 어떻게 일치합니까??\n그들은 대형 공급 업체의 리셀러 호스트이지만 GlobeHost는 인도의 신뢰할 수있는 도메인 이름 등록 기관 및 웹 호스팅 서비스 제공 업체로 명성을 얻었습니다. 저렴한 가격의 계획, 빠른 서버 로딩 속도 및 뛰어난 가동 시간 비율로 인해 중소 기업을 고려할 가치가 있습니다..\n인도 시장을위한 저렴한 가격의 호스팅 계획\nPPC 마케팅과 같은 부가 가치 서비스\n탁월한 서버 가동 시간 및 로딩 속도\n초급 계획은 공간이 제한되어 있다고 느낄 수 있습니다.\n리셀러 호스팅 상태는 기술 지원이 느려질 수 있음\n오픈 호스팅 검토 2020 – 가치가 있습니까?\nHostking Review 2020 – 정말 최고입니까?


사노피 ‘알프로릭스’, B형 혈우병 환자 5년치 RWD 확인 - 팜뉴스\n승인 2020.11.26 09:31\n알프로릭스 예방요법군에서 3상 임상 연구 결과와 일관된 효과 확인\n사진. B형 혈우병 치료제 알프로릭스\n글로벌 제약기업 사노피(Sanofi)의 B형 혈우병 치료제 알프로릭스가 5년간의 리얼월드 데이터(RWD, Real World Data)를 통해 알프로릭스로 예방요법을 시행한 환자들의 출혈 개선, 치료순응도 향상, 투여 용량 감소를 확인했다고 밝혔다.\n이 연구는 10월 ‘혈우병(Heamophilia)’지를 통해 발표됐으며 미국 6개 혈우병 센터에서 알프로릭스로 예방요법(54명) 혹은 필요시 투여 요법(10명)으로 6개월 이상 치료받은 B형 혈우병 환자 64명의 후향적 차트 분석을 통해 진행됐다.\n연구 목표는 다양한 환자 인구에서의 알프로릭스의 안전성 프로파일, 효과, 투여 간격 연장을 확인하는 것이었고 64명의 치료 기간 중간값은 2.7년이었다(최소 0.5년, 최대 5년). 연구에 포함된 B형 혈우병 환자들의 44%(28명)는 ‘치료 부담을 덜기 위해’ 알프로릭스로 전환했다고 밝혔다. 이외에 기존 치료의 효과 부족, 정맥주사의 어려움 등을 치료제 전환의 이유로 들었다.\n》 알프로릭스 전환 후 81% 투여 간격 연장, 69.8% 주 1회 투여\n또한 연구 마지막 시점에서 알프로릭스로 예방요법을 시행한 69.8%(37/53명)가 주 1회 투여했고, 20.8%는 2주에 1회 투여했다(11/53명). 연구 시작 시점부터 알프로릭스로 예방요법을 시행한 환자 중 17%(9/53명)는 투여 기간을 연장했으며, 74%(39/53명)는 기존 투여 기간을 유지했다.\n알프로릭스 예방요법군의 주당 치료제 투여 용량은 기존 치료제와 비교하여 약 50% 감소했다. 기존 치료제 사용군에서 주당 치료제 투여 용량은 116.0IU/kg(90.0, 189.0)이었으며, 알프로릭스 전환 후 첫 투여에서 투여 용량 변화의 중간값(IQR)은 -56.0IU/kg(-112,0, -27.5)로 감소했다. 감소한 투여 용량은 연구 마지막까지 지속됐다.\n》 알프로릭스 예방요법, 리얼 월드에서도 3상 임상 연구와 일관된 낮은 연간출혈률 확인\n알프로릭스 투여 전 환자 19명에서 53개의 표적 관절이 관찰됐으나, 연구 종료 시점에서 32%(17/53개)의 표적 관절이 해소됐고, 환자 47%(9/19명)에서 표적 관절이 보고되지 않았다. 알프로릭스로 중증 환자와 중등도 환자에서 복약순응도 또한 대부분 (30명/31명) 증가하거나 유지됐다.\n조하나 사노피 젠자임 의학부 전무는 “이번 연구를 통해 알프로릭스가 실제 임상 환경에서도 B형 혈우병 환자의 출혈을 개선하고, 전반적인 치료제 사용과 투여 횟수를 감소시켜 치료의 편의성을 높였음을 확인할 수 있었다”며 “알프로릭스를 통해 환자의 개별 치료 목적에 맞는 개인 맞춤형 치료를 실현할 수 있을 것으로 기대한다”고 밝혔다.\n한편, 알프로릭스는 식품의약품안전처에서 2017년 5월 B형 혈우병 환자에서의 ▲ 출혈의 억제 및 예방 ▲수술 전후 관리 (외과적 수술 시 출혈억제 및 예방) ▲출혈의 빈도 감소 및 예방을 위한 일상적 예방요법을 위한 치료제로 국내 시판 허가를 받았다. 올해 3월 사노피-아벤티스 코리아의 스페셜티 케어 사업부인 사노피 젠자임 희귀혈액질환사업부를 통해 국내에 출시됐다.


메가박스, '기생충' 아카데미 4관왕 기념 봉준호 감독 대표작 재상영\n기사입력 2020.02.20 8:38 AM\n[TV리포트=이우인 기자] 메가박스가 봉준호 감독의 영화 '기생충'의 아카데미 4관왕 달성을 기념해 ‘봉준호 감독 아카데미 수상기념 특별상영’을 진행한다고 20일 밝혔다.\n'기생충'으로 명실상부 세계적 거장 반열에 오른 봉준호 감독의 수많은 작품 중 특별히 엄선된 '살인의 추억'과 '설국열차'를 오는 25일까지 단독 상영한다.\n오는 26일에는 '기생충: 흑백판'이 개봉을 앞두고 있다. '기생충: 흑백판'은 봉준호 감독이 '마더'에 이어 다시 한번 선보인 흑백판으로 두 가족의 일상과 만남의 순간을 흑과 백, 뚜렷한 명암의 대조와 조화로 담아내며 컬러 버전과는 또 다른 관람의 재미를 선사할 것으로 기대된다.\n'봉준호 감독 아카데미 수상기념 특별상영'은 전국 메가박스 31개 지점에서 진행되며, 인천논현, 파주금촌, 킨텍스, 일산벨라시타, 양산라피에스타, 센트럴, 상암월드컵경기장, 목동, 대전중앙로 등 전국 메가박스 9개 지점에서는 특별상영작과 함께 '기생충'까지 한 자리에서 만나볼 수 있다.\n이우인 기자 jarrje@tvreport.co.kr / 사진=메가박스


에이디링크, 80코어 Ampere Altra Arm 기반 SoC의 COM-HPC 서버 모듈 출시 - 인더스트리뉴스\n동급 최초의 고성능 임베디드 엣지 애플리케이션 위한 전력 효율 솔루션\n[인더스트리뉴스 최정훈 기자] 에이디링크 테크놀로지는 전력 성능 제한을 극복한 세계 최초의 80코어 COM-HPC 서버 유형 모듈인 COM-HPC Ampere Altra를 선보인다. 새로운 서버 유형 모듈은 가장 컴퓨팅 집약적인 워크로드를 안정적이고 예측 가능하게 처리하여야 하는 엣지 플랫폼을 대상하고 있으며, 엣지 장치의 메모리 캐시 및 시스템 메모리 제한으로 일반적으로 발생되는 병목 현상과 제한을 해결해준다. COM-HPC Ampere Altra 코어는 Arm® Neoverse™ N1 아키텍처를 사용하는 Ampere Altra SoC (system on a chip)로, 비교적 적당한 열 엔벨로프 내에서 프리미엄 성능, x86 설계보다 낮은 TCO, 훨씬 낮은 전력 소비를 제공한다.\nCOM-HPC 서버 모듈 [사진=에이디링크]\n“Ampere Altra는 자율 주행 차량에서 의료 기기 및 산업용 로봇 공학에 이르기까지 임베디드 개발 커뮤니티의 다양한 사용 사례에 필요한 우수한 파워와 성능을 제공한다”고 Ampere 의 최고 제품 책임자 Jeff Wittich 가 말한다. “에이디링크와 협력하여 이 COM-HPC 모듈 제품군을 제공함으로써 우리는 업계에 전력 효율적인 고성능 SystemReady 설계를 위한 새로운 옵션을 제공한다. 이는 과거에 x86 옵션만 있었던 차량이나 많은 엣지 장치에 적용할 수 있다”\n"Ampere 및 Arm과 협력하고 Arm Neoverse N1 기반의Ampere Altra SoC를 사용하여, 우리의 와트당 고성능 COM-HPC Ampere Altra아키텍처로 우리의 전략적 파트너와 고객들은 대규모 초기 투자, 하드웨어 과열 또는 지속적인 유지보수 비용 걱정 없이 엣지에서 데이터 집약적인 워크로드를 처리할 수 있다"라고 에이디링크의 임베디드 보드 및 모듈 제품 매니저인 알렉스 왕(Alex Wang)은 말한다.\n• N1 기반 Arm 네오버스 아키텍처\n• 확장 가능, 32 ~ 80 Arm v8.2 64비트 코어(60 ~ 175와트)\n• 필요한 워크로드를 위한 6개의 개별 메모리 채널과 768GB DDR4\n• 64x PCIe 4세대 레인\n• TianoCore / UEFI가 장착된 edk2 부트로더\n• Arm SystemReady SR: 즉시 설치 가능한 스톡 aarch64 Ubuntu 20.04, Yocto Linux\n• Gigabit Ethernet 지원: 4x 10GbE 및 1x GbE\n오늘날 Arm은 자동차의 소프트웨어 정의 미래를 가속화하기 위한 임베디드 엣지를 위한 확장 가능한 오픈 아키텍처 (SOAFEE) 의 출시를 발표했다. SOAFEE의 리퍼런스 하드웨어 플랫폼에는 자동차 제조업체에서 Arm 기반 실리콘을 개발 및 테스트하는 데 사용할 예정인 에이디링크의 32코어 COM-HPC Ampere Altra 기반의 "AVA 개발자 플랫폼"과 80코어 COM-HPC Ampere Altra 기반의 차량 내 프로토타이핑을 위한 "AVA-AP1" 이 있다. 자동차 제조업체는 수백 개의 동시 개별 ECU에서 차량을 이동하고 있으며, 차량 내 컴퓨팅 아키텍처를 처음에는 주요 기능 클래스(예: ADAS, 인포테인먼트)별로 컴퓨터가 있는 더 적은 수의 강력한 "도메인 컨트롤러"로 축소하고 결국에는 하나의 컴퓨터로 이동합니다. 강력한 단일 Arm SoC에서 "혼합된 임계"로 모든 기능을 실행한다.\n“에이디링크는 Ampere Altra가 자동차 제조업체가 실리콘 파트너의 차세대 IP를 기다리는 동안 개발 및 테스트할 수 있는 플랫폼에 이상적인 솔루션임을 발견했다”고 에이디링크의 필드 CTO Joe Speed 가 말한다. “Arm이 이끄는 SOAFEE와 에이디링크의 COM-HPC Ampere Altra 기반 리퍼런스 플랫폼의 결합은 개발자와 차량에 CI/CD, 가상화 및 보안을 위한 클라우드 기술과 모범 사례를 제공한다”고 덧붙였다.\n#ECU #AVA #SOAFEE\n에이디링크, Intel Xeon E-2276ME 기반 첫 서버급 PXIe 컨트롤러 출시\n에이디링크, SOSA에 맞춘 3U VPX 프로세서 블레이드 발표\n에이디링크, 새로운 Express-TL COM Express 타입6 모듈 출시