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post-evangelical :: '기독교' 태그의 글 목록\n'기독교'에 해당되는 글 13건\n2011.10.10 말 할 수 있는 것과 말 할 수 없는 것(Rob Bell <사랑이 이긴다> 서평 by 양희송)\n2010.06.15 조지 W 부시 방한을 대대적으로 환영한다\n2010.03.29 "본디오 빌라도가 그리스도인인가?" (6)\n2009.11.30 기독교와 기득교\n말 할 수 있는 것과 말 할 수 없는 것(Rob Bell <사랑이 이긴다> 서평 by 양희송)\n랍 벨, 사랑이 이긴다(Love Wins) (포이에마, 2011)\n수많은 화제를 뿌렸던 랍 벨의 책 <사랑이 이긴다>가 국내에 발간되었습니다. 월간 <기독교 사상> 10월호에 청탁받아 쓴 저의 서평입니다. 좀 급히 쓴 감이 있는데, 이후에 토론회도 있었고 하니 논의가 어떻게 전개되는지 궁금합니다. 랍 벨은 얼마전 자신의 교회를 사임하고, LA로 이사해서 저술가와 강연자로 새 행보를 예정하고 있다고 합니다.\n“말 할 수 있는 것과 말 할 수 없는 것”\nRob Bell <사랑이 이긴다> 서평\n몇 달 전이었다. 페이스북을 통해 미국 출판계의 이상한 조짐을 접했다. 아직 출판도 안된 책에 대해 혹평이 속속 제출되고 있다는 것이다. 대상은 속칭 ‘기독교계의 록스타’라 불리던 마스힐 바이블교회의 랍 벨(Rob Bell) 목사가 쓴 신간이고, 그 책이 다루고 있는 주제는 ‘지옥’이라고 알려졌다. 포문을 연 사람은 크로스웨이 부회장인 저스틴 테일러, 그는 랍 벨을 일컬어 ‘거짓 교사’(false teacher) 노릇하고 있다고 비판했다. 이에 이어 미국의 대표적인 개혁주의파 설교자 존 파이퍼(John Piper)가 “잘 가게, 랍 벨(farewell, Rob Bell)”라고 트위터에 올리면서, 분위기는 완전히 달아올랐다. 개혁파 기독교 지도자들은 공공연히 랍 벨의 이번 책을 이단시하였고, 자유주의(liberalism)나 보편구원론(universal salvation)으로 빠졌다는 등 그들이 구사할 수 있는 최대의 악담으로 비난을 날렸다. 이 모든 일이 책이 아직 출판도 되기 전에 벌어진 일이었다.\n랍 벨(?), 혹은 출판사측의 반격도 만만치 않았다. 유진 피터슨이 이 책을 옹호하는 추천사를 정면으로 썼다. 풀러신학교의 리차드 마우 총장도 블로그에 올린 글에서 이 책을 옹호했다. “너무 많은 사람을 천국에 들여보내고 싶어 한다는 이유로 랍 벨을 비판하는 사람들은, 왜 너무 많은 사람들을 지옥으로 보내고 싶어하는 사람들을 비판하지 않는가?”라고 되물었다. 이런 와중에 이 책은 아마존 종합 2위까지 오를 정도로 대중적 주목을 얻었다. 이런 내력을 갖고 있는 이 책이 신속하게 번역되었고, 국내에 소개되었다. 출판사측의 고민은 양가적이다. 국내판에는 김영봉 목사의 ‘신중한’ 추천사가 비중 있게 실려있는 반면, 여러 매체에 등장하는 광고는 상당히 ‘공세적’이다. 우선 이런 식으로, 이식된 논쟁구도를 국내에서 재생산하는 것은 별로 바람직하지 않은 일이란 점을 먼저 밝혀둔다. 미국 출판계의 트렌드를 좇아가며 책을 내노라면, 없던 문제도 만들어내는 재주를 부려야 한다. 정작 중요한 우리 독자들의 관심사와 한국교회의 이슈들은 그만한 주목을 얻지 못하기 때문이다.\n그런데, 그럼에도 불구하고 ‘지옥’이란 주제가 갖는 폭발성은 국내에서는 다른 맥락으로 옮겨 붙는다. 최근 적잖은 현장 사역자들이 감지하고 있는 요주의 이슈 중 하나가 바로 ‘천국’과 ‘지옥’이다. 교계 상층부가 온갖 스캔들로 형편없이 흔들리고 있는 와중에 저변의 탁류 중 하나로 내세에 대한 관심이 대두되고 있는 셈인데, 간단히 보면 한 십 년마다 찾아오는 유행 같기도 하지만, 최근 들어 그런 경향이 자주 포착된다. ‘천국 다녀왔다는 간증’, ‘지옥에 대한 살벌한 설교’가 적절한 종말론적 예언이나 신유집회와 섞이면서 거리낌 없이 증폭된다. 명동 거리에서 “예수천당, 불신지옥” 깃발이 점점 대형화 되는 것은 사실 이런 저변의 흐름과 연관이 있다. 이런 대중적 말세신앙이 과거에 비해 훨씬 더 직접적으로 개신교의 전면에 등장하고 있다는 점에서 ‘천국/지옥’ 논의는 단순한 신학적 궁금증을 넘어선다. 이런 맥락에서 한국 출판계는 <사랑이 이긴다>를 만났다.\n그래서, “지옥”이 있다는 건가, 없다는 건가?\n책 출판 전에 이미 논쟁의 구도가 이토록 촘촘하다면, 사실 책 읽기의 흥미는 떨어진다. 지옥론에 관한 이런 저런 신학적 논의 범주들 중에 저자는 어느 입장인지를 가늠하는 ‘증거 본문(proof text)’ 찾기가 되기 십상이다. 그런데, 정작 책을 받아서 읽어 보니 정색하고 논쟁을 벌일 대목은 그리 많지가 않다. 오히려, 미려한 문장과 비유로 잘 짜여진 한편의 육성 설교를 접하는 것과 같은 감동이 있다. 많은 독자들이, 자신들이 묻고 싶었지만, 감히 말하지 못했던 질문을 저자의 글에서 반갑게 만났다고 했다. 혹은 한때 의문을 가졌다가 지금은 덮어버린 질문을 다시 해보도록 격려해주는 느낌을 받는다. 랍 벨의 책은 기독교인들이 제일 자신 있게 대답하던 질문을 단도직입적으로 되묻는데, 독자는 갑자기 무장해제가 되어 “사실은 나도 잘 모른다”고 털어놓고, “나도 그것이 전적으로 옳다고 생각하는 것은 아니다”고 시인하게 만드는 힘이 있다. 그는 천국에 대해, 지옥에 대해, 구원에 대해, 교회에 대해, 기독교에 대해 묻는다. 그냥 묻는 것도 아니고, 행간을 넓게 벌려놓고, 잠시 생각한 다음에 답하도록 기다려주기까지 한다.\n그가 지금 문제 삼는 것은 수많은 ‘기독교인들’이 그토록 확신 있게 휘두르는 심판의 칼부림을 대체 어디서 배워왔느냐는 것이다. 그것은 성경에서 비롯된 것인가? 그에 따르면, 아니다. 아니, 사실은 성경에서 지속적으로 경계하고, 꾸짖고, 깨우치는 내용이 바로 그런 그릇된 구원 이해였다는 이야기를 하고 있다. 당연히 누군가는 자신이 비난 당했다고 생각할 것이다. 마치, 돌아온 탕자 이야기에서 평생 집을 지켰던 큰 형이 느꼈을 노여움과 유사하다.\n랍 벨은 천국과 지옥의 개념에 대한 인류학적, 비교종교학적 논의를 시도하지는 않는다. 다만, 성경 내의 주요한 개념과 비유들을 효과적으로 다루면서 그 대비를 한껏 부각시켜 준다. 먼저는 ‘영생(eternal life)’는 ‘영원히 이어지는 생명’이란 의미가 아니라, ‘다른 세대(age) 혹은 시대에 속한 생명’이란 의미라고 되새겨 준다.(제2장) 이를 통해, ‘이곳에서 저곳으로’란 공간적 이동의 이미지로 주로 묘사되는 천국/지옥 개념이 시간적 개념으로 재인식 되어야 할 것을 강조한다. 세대를 뜻하는 ‘아이온(aion)’의 의미를 잘 새겨놓은 것도 유익하다. 서로 다른 공간이 아니라, 하나의 시공간 속에 포개어진 두 개의 서로 다른 시간성의 양상으로 천국과 지옥을 생각해보자는 제안인 것이다. 이는 후반부의 '돌아온 탕자' 비유의 해석에서 다시금 재적용 되는데, 똑같은 사건과 상황 속에 놓여있지만 어떤 자기이해를 갖느냐에 따라 판이하게 다른 경험을 하게 된다는 것. 그래서, 하나는 천국의 메시지가 되고, 다른 하나는 지옥의 메시지가 된다.\n또한, 그는 ‘지옥(hell)’으로 종종 번역되는 성경의 주요 구절들에서 사용되는 용어, 구약의 ‘스올’과 신약의 ‘게헨나’ 등의 용례를 살펴보면서, 정작 내세적 의미가 그리 많지 않다는 점을 상기시킨다. 오히려, ‘저 세상으로 유보된 지옥’이 아니라, ‘이 땅에서 지금 체험하는 지옥’을 상상할 수 있어야 성경의 메시지에 더 잘 반응할 수 있다고 지적한다. (제3장) 랍 벨은 그리고 나서 하나님과 예수 그리스도의 복음이 미치는 범위와 영향력을 재평가 하도록 요구한다.(제4장 이후) 복음은 우리가 생각하는 것보다 훨씬 더 넓은 영역에서, 전혀 뜻밖의 사람들까지를 포괄하는 방식으로, 더욱 집요하고도 철저한 회복을 향해서 나아가고 있다는 것이다.\n이 책은 감히 말하자면 ‘지옥’ 자체에 대해 시비를 거는 책이 아니다. 기존의 지옥 논의에 어떤 결핍과 결함이 있는지를 논증하는 작업은 전혀 하고 있지 않다. 그보다는 더 심오한 목표를 갖고 있는 것 같다. 바로 ‘구원’이란 무엇인가 그 자체를 묻는 것이다. 그동안 ‘천국/지옥’ 이야기로 쉽고 편하게 ‘구원’을 독점적으로 논하던 시절을 뒤로 하고, 불러낼 질문들 다 무대에 올려놓고서도 전개할 수 있는 구원론은 대체 어떤 모양과 내용으로 나타나야 하겠느냐를 묻자는 작업이라고 보아야 옳다. 천국과 지옥을 굳이 내세로 넘겨놓지 않아도, 지금 이곳에서 맞닥뜨리는 삶의 현장에서 씨름하면서 천국과 지옥을 살아내도록 하는 것. 때로 미묘하고, 자주 미끄럽고, 종종 혼란스러운 상황 속에서도, 흑백논리로 살균방부 처리된 단순한 평온으로 도피하지 않고 삶을 맞이하고자 할 때 신뢰할 수 있는 대화의 파트너가 되려면 어떻게 이런 질문을 외면할 수 있느냐는 것이다.\n말할 수 없는 것을 말하지 않는 것!! 말해야 할 것을 말하는 것!!\n그간 지옥/천국을 묘사하는데 사용된 그림 용어들의 제한성을 되새겨 준 것도 좋았다. 영원한 고통(eternal torment), 꺼지지 않는 불(unquenchable fire) 등의 이미지는 어떤 그리스도인들에게는 결코 양보할 수 없는 영상으로 여겨져 왔다. 한동안 ‘수정주의 지옥관’이라며 논란이 되었던 영혼멸절설(annihilation)은 몰트만에 따르면, 사실 지옥의 부재를 말한다기 보다는 고전적 지옥관이 갖고 있는 중세적 이미지를 좀더 현대적 개념으로 대체한 것으로 볼 수 있다고 한다. 이는 마치 천국 다녀왔다는 간증에서 길은 황금으로, 집은 다이아몬드와 보석으로 치장되어 있다거나, 믿음의 크기에 따라 집(mansion)의 평수가 달라진다는 이야기가 갖는 모순성과도 유사하다. 이 땅에서나 의미 있는 보석류와 집 크기가 그곳에서도 여전히 비교의 잣대로 유효하다는 말이 되는 셈인데, 그것은 이 땅에서 누리지 못한 결핍에 대한 보상으로서는 유효할지 모르나, 천국 자체가 어떤 곳인가를 말하는 데에는 별반 도움이 되지 않는다.\n랍 벨의 메시지에는 ‘어느 정도’ 보편주의적 전망이 엿보인다. 그런데, 나는 이 대목에서 심술궂게 묻고 싶어진다. 보편주의적 전망을 갖고 있으면 안 되는가? 흔히 배타주의(exclusivism), 혹은 특수주의라고 불리는 관점만이 유일하게 옳은가? 구약을 읽어본 사람은 누구나 안다. 하나님의 선택된 백성 이스라엘을 중심으로 써 내려온 구약의 서술이 순간 순간 멈칫하며 비약하는 대목을 만난다. 이사야가 그랬고, 수많은 다른 선지자들이 그랬다. 그날에는 모든 이들이 돌아오게 될 것이다, 민족과 나라의 경계를 훌쩍 뛰어넘어서 말이다. 종종 선민 이스라엘이 고꾸라지고, 이방민족이 쓰임 받는 순간들을 만난다. 언약백성의 반열에 당혹스런 이방인들이 적잖게 끼어있다. 구약은 매 순간 일방적으로 선민 이스라엘을 옹호하는 텍스트가 아니라, 종종 선민의 버림받은 처지와 이방인들이 역설적으로 믿음의 백성으로 간주되는 상황을 돌출적으로 드러낸다. 신약으로 넘어오면 상황은 더 하다. 잘 알다시피 사도 바울은 예루살렘 사도들과 이방인 선교를 놓고 정면 대립했다. 성경의 특수주의는 보편주의적 전망 안에서만 유효했다.\n물론, 우리의 균형감 있고, 체계화된 신학은 이런 보편주의에 오래 머물지 않고, 명료한 구원론에 바탕을 두고, 선택된 하나님의 백성이 감당할 선교적 과업을 설파한다. 그리고 그 과정에서, 잃어버린 바 된 ‘흑암에 머무는 저들’을 향한 구령의 열정을 끓어오르게 한다. 우리의 보편은 언제나 특수주의의 확장으로서만 정당화 된다. 전도나 선교를 경유하지 않고, 만민에게 나아가는 법이란 없다. 그러나, 그러나 말이다. 성경은 종종 우리를 놀래키지 않는가 말이다. 성큼 만민을 복음의 대상으로 포괄해버리지 않는가? 오히려 구원받았다는 선민들이 버림받을 가능성이 더 집요한 의문거리 아니었는가? (로마서 9-11장) 나는 랍 벨의 책에서 아직 기독교 설교자들이 잘 인식하지 못하는, 매우 드물게 발견되는 그 통찰이 성공적으로 포착된 것을 보았고, 이것이 그의 책이 성취한 가장 큰 기여라고 생각한다. (그의 전 작품인 <네 이웃의 탄식에 귀를 기울이라>의 영어제목이 <Jesus Wants to Save Christians> 였다.) 구원의 가능성이 선민들 내부에서 역전될/된 상황을 정직하게 관찰하고, 이를 냉정하게 묘사하는 것. 그리고, 그 결과 기대치 않았던 외부세력들에게 구원의 여지가 조건 없이 개방되어 버리는 현상을 당하는 것. 예수의 비유에서는 자주 이런 역전이 벌어졌고, 그것이 당대의 신심 깊은 이들의 마음에 상처를 주었다. 도무지 저 구원받을 자격이 없는 세리, 창녀들에게 구원의 길을 열어주고, 구원을 위해 경건한 삶을 추구해 온 바리새인, 서기관을 다 내모는 논법이 어떻게 정당화 될 수 있는 것인가? 나는 그들의 고민을 이해한다. 그러나, 어쩌랴? 우리는 예수를 따라나선 사람들이지, 자존감에 흠집이 난 유대인이 아니지 않는가? 그리고, 우리는 종종 이 사실을 되새김질 해야 할 사람들 아니었던가? 랍 벨은 그 사실을 상기시켜주고 있을 따름이다.\n성서학자들은 성경이 어느 한 주제로 깔끔하게 재단되지 않음을 솔직히 인정해왔다. 좀더 정직한 접근이라면, 자신이 선 신학적 입장의 주조음 위에 끊임없이 변주되고, 이탈하는 소리가 성경 안에 존재함을 인정하는 것이다. 랍 벨은 특히나 배타주의적 구원관 위에서 ‘천국/지옥’을 손쉬운 출입문 삼아 구원을 말해온 ‘복음주의/근본주의’ 신앙인들에게, 성경이 집요하게 전달해 온 구원의 메시지는 우리가 친숙히 여겨온 것보다는 훨씬 크고, 때로 낯설고, 어떤 경우는 당황스러운 것임을 일깨운다. 그리고, 그것을 인정하는 것은 ‘복음주의/근본주의’ 혹은 ‘개혁주의’와 굳이 배치되는 것이라 볼 수 없다는 얘기를 전하고자 하는 것 같다. 그리고, 나는 여기에 흔쾌히 동의한다. 랍 벨의 이 책을 나는 기쁘게 추천한다.\n양희송: 청어람아카데미 대표기획자, 전 <복음과상황> 편집장.\nTAG Love Wins, Rob Bell, 개신교, 기독교, 기독교사상, 랍 벨, 복음주의, 불신지옥, 사랑이 이긴다, 양희송, 영혼멸절설, 예수그리스도, 예수천당, 지옥, 지옥론, 포이에마\n(3) 개신교와 한국사회2010.06.15 18:02\n조지 W 부시 방한을 대대적으로 환영한다\n이번 조지 W 부시의 한국방문을 대대적으로 환영한다.\n이번 참에 국제적으로 사법정의를 한번 제대로 세워보자.\n그를 초청한 이들은 가능한 모든 방법으로 그를 환대하고자 하겠으나, 나를 비롯한 또다른 사람들은 전혀 다른 의미에서 그의 방한이 위기에 처한 국제사법정의가 한번 곧추 설 수 있는 계기가 될 것으로 보아 그의 방한을 열렬히 환영하고 기대하는 바이다.\n사실 부시가 처한 미국 및 국제적 상황은 좋지 않다.\n관련 기사들을 찾아보고선 측은심을 느낄 정도이다.\n첫째, 그는 "대량학살(mass murder)"의 주범으로 기소될 처지에 놓여있다.\n찰리 맨슨이란 희대의 살인마를 기소하였고, 여러권의 베스트셀러를 펴낸 스타 검사 빈센트 버글리오시 (Vincent Bugliosi)는 직접 자청하여 조지 W 부시를 비롯한 그의 각료들, 부통령 딕 체니(Dick Cheney), 국방장관 도널드 럼스펠드(Donald Rumsfeld), 국무장관 콘돌리자 라이스(Condolezza Rice) 등을 미국 역사상 가장 거대한 집단살인의 범죄자로 기소하겠다고 한다. 그들은 4,000명이 넘는 미군과 100,000명을 넘는 이라크 시민들의 죽음에 대한 직접적 책임이 있다는 것이다.\n이 작업은 인디 다큐멘터리로 만들어질 예정이다. 공개된 트레일러를 보면 이 사안에 대한 법률적 검토는 매우 직관적이고, 단순명료하게 진행되고 있으며, 대중들의 정의감과 법감정에 충실하다. 이라크전쟁에 동원되어 죽어간 수많은 미국 시민들의 분노와 이라크에서 죽어간 무고한 생명에 대한 양심의 각성을 촉구하고 있는 이 캠페인은 성공적으로 진행될 시 지난 8년간 부시 정부의 대외정책, 특히 전쟁과 관련한 그들의 책임성을 벗기 힘들 것이란 점을 잘 보여준다.\n==> 아프간 및 이라크 전쟁 전사자 인터랙티브 맵(by CNN)\n둘째, 그는 국제형사재판소(ICC: International Criminal Court)에 비인도적 범죄로 고발된 상태이다.\n이 고발은 간단치가 않다. 하버드 대학 국제법 교수였고, 이 분야의 권위자로 현재 일리노이대학 국제법학부 교수로 재직중인 프란시스 보일(Francis A. Boyle)은 이미 ICC에 부시에 대한 체포를 집행하라고 요청하는 서류를 2010년 1월에 접수한 상태이며, 온라인상에 이를 지지하는 캠페인이 다수 존재한다.\n"부시를 헤이그로(Bush to the Hague)" 온라인 캠페인\n이와 관련하여, 2009년 2월 ICC에서는 수단의 전 대통령 알 바시르에 대해 인종학살 및 비인도적 범죄를 이유로 체포영장을 발부한 적이 있다. 그로부터 얼마 지나지 않은 시점에 부시가 민간인 신분으로 캐나다 캘거리에 강연을 위해 방문하기로 되어 있었는데, 이에 대해 캐나다 내에서는 ICC의 이중잣대를 비판함과 더불어, 캐나다 정부가 부시가 입국할 때 그를 체포하여 ICC에 회부하여야 한다는 여론이 나오기도 하였다. (관련 기사)\nICC의 조약은 현재 전세계 139개국이 서명했고, 111개국이 비준한 상태이다. 가장 강력한 예외가 미국이다. 미국은 클린턴 대통령이 2000년 12월 31일 조약에 서명했으나, 차기 정부인 조지 W 부시 대통령은 2002년 5월에 이 조약을 무효화하였고, 계속해서 미국 예외주의를 유지하고 있다. 미국 시민과 군인은 국제형사재판소의 체포와 조사를 받지 않을 면책특권을 요구하면서 자신들에 대한 적용을 막고 있다. 이는 미국이 전세계적으로 다국적군이나 유엔 평화유지군의 형태로 개입하고 있는 군사행동이 국제형사재판소의 재판대상이 되는 것을 피하고자 함이며, 특히 이 시기 시작된 아프간 전쟁과 이라크 전쟁 책임을 회피하고자하는 데에 핵심이 있다. (국제형사재판소 사이트)\n그러나, 국제형사재판소의 설립취지에 비추어 볼 때, 전세계 어느 나라에 있든 전쟁범죄 및 비인도적 범죄에 대한 처벌은 가능하다는 것이 중론이고, 특히 그들이 면책특권을 주장하는 나라를 떠나 ICC 가입국가의 영토로 들어올 경우에는 해당 국가가 체포 및 조사 등의 법집행을 할 수 있다고 보고 있다.\n상황이 이러하다면, 이번 부시의 한국 방문에 우리가 환영해주어야 할 방법은 매우 선명한 듯하다.\n1) 부시를 초청한 목사님들은 이번에 좀 단단히 회개하시고, '평화'에 대해 간증하기에 전세계에서 가장 부적절한 인사를 섭외한 것에 대해 대교회, 대국민 사과를 해야 한다. 더욱이 대형교회들 중심으로 무고한 성도들을 동원하는 구태의연한 행태도 그만두는 것이 좋겠다.\n2) 부시 본인은 이번 한국 나들이를 좀 유의하는 것이 좋을듯하다. 그의 한국 방문은 많은 사람들에게 우리가 평화에 대해 참 소홀했었다는 점을 상기시켜주었다. 평화운동, 특히 한국전쟁을 넘어서서 한반도 평화를 위해 무언가 기여해야 한다는 사회적 의식을 많이 각성시켜주었다. 그가 온다면 많이들 환영하고, 국제정의를 세우기 위해 적극 나서는 사람들이 한둘이 아닐듯하다. 참고하기 바랄뿐이다.\n3) 한국사회와 특히 한국 기독교인들(좀더 특정해서 개신교인들)은 이번 6.25를 포함하는 기간을 다시 평화에 대해 말하고, 생각하고, 행동하는 시간으로 삼았으면 좋겠다. 다행히 몇몇 단체들이 크고 작은 자리를 마련하고 있으니, 이와 관련해서 초대형 이벤트가 아닌 일상과 삶으로 녹아든 대안을 적어도 하나 이상 참여하는 것으로 해보면 좋겠다. 아래에서 하나 선택하는 것도 한 방법.\n아임쏘리 운동: http://imsorry2010.tistory.com\nTAG ICC, 개신교, 국제형사재판소, 기독교, 아프간전쟁, 이라크전쟁, 조지w부시, 한국교회\n"본디오 빌라도가 그리스도인인가?"\nCristo_crucificado by Velasquez\n교회에서 새벽사경회를 갖는다하여 아이들 둘과 아내와 함께 새벽에 나와 앉았다.\n중1, 초2짜리 녀석들이 대견하게 잘 따라붙어준다.\n설교는 간결하였으나 기도는 간절하였다.\n온 가족들의 형편과 안위를 아뢰고 새기는 와중에도 이 형편없는 나라에 사느라 고생인 사람들이 떠오른다.\n바다 밑에 갇혀 숨을 조여가는 젊은이들 생각하면 내 호흡이 가쁘다.\n오늘 설교 본문은 마27:26-31이었다.\n"누가 예수를 죽였는가?"란 제목은 처음부터 "우리 모두가 그랬습니다"란 답을 기대하는 질문이었을 것이다.\n의로운 자를 무고한 죽음에 이르게하는 사람들은 어느 시대에나 있었다.\n또한 의로움은 언제나 반체제적이기에 이렇게 죽임당하는 것도 낯설지 않다.\n다만 우리들에게 남겨진 바는 그 죽음에 어떠한 태도로 임할 것이냐에 집약된다.\n빌라도의 반응과 바라바의 반응은 다를 것이다.\n그러나, 예수의 죽음이 자신에 대한 대리희생이란 점은 별반 다르지 않다.\n빌라도는 사형선고후 자신의 면책을 상기시키며 손을 씻는다.\n빌라도에게 예수는 자신의 죄, 죄책, 책임을 전가시킬 대상이었다.\n바라바는 좀더 직설적 의미에서 예수를 자신의 대리희생으로 여겼을 것이다.\n예수가 죽는 대신 바라바는 풀려났으니 말이다.\n그가 흉악범 강도였는지, 민중운동의 지도자였는지는 중요하지 않다.\n성경도 거기에 별로 의미 부여를 하고 있지 않다.\n죄의식 혹은 죄책감은 흔히 부정적 감정으로 간주되고, 그 자체가 극복되어야할 대상으로 지목된다.\n예수의 죽음은 우리를 그 죄(의식)에서 자유케하기 위함이라고 말한다.\n나는 아멘으로 답한다. 나는 그렇게 믿는다. 정말 그러하다.\n그러나, 나는 소위 '그리스도인'들에게서, 그 정통스런 고백에서, 가장 반기독교적인 어떤 것을 느낀다.\n예수의 대리희생이 대속적(redeeming & atoning death)일 수 있는 것은\n내 죄를 예수에게 전가하고, 그가 고생해서, 죽음으로 다 갚았으니 난 이제 자유인이란 얘기에 머물지 않는다.\n그렇다면 아마 역사상 가장 대표적 그리스도인으로 본디오 빌라도를 꼽아야 할 것이다.\n그는 예수에게 죄를 전가함으로 자신의 죄책에 대해 손을 씻은 사람 아닌가?\n바라바는 예수 덕에 죽음의 문턱에서 운 좋게 살아난 것 아닌가? (바라바가 회개하고 예수의 도를 따랐다는 이야기는 야사로, 소설로만 전한다)\n종종 사람들은 예수 덕에 오늘의 내가 있노라고 눈물을 뚝뚝 흘려 간증한다.\n예수의 대리희생 덕이라는 것이다.\n그러나, 왜 생각지 않는가?\n예수는 자신의 대리적, 대속적 죽음을 통해,\n"남을 희생시켜 자신의 죄와 죄책감을 해소하고 전가하는 고리"를 자신에게서 결정적으로 종료시키고\n다시는 누구도 자기 죄의 댓가로 타자를 희생시키는 짓을 하지말게 하려함이 아닌가?\n예수의 죽음 앞에 숙연해지는 것은 단지 그로 인해 내 죄 문제를 처리했다는 안도감 때문이 아니라,\n이제 나는 "내 죄를 덮기위해 누구도 희생시키는 삶을 살아선 안되는구나"하는 각오와 결단 앞에 서게 하기 때문이다.\n그것이 기독교 신앙, 십자가의 고백이 개인의 양심을 찌르는 데에서 나아가\n정의와 사랑, 희생과 헌신을 불러일으키는 사회적 윤리를 생성시키는 원동력이다.\n대한민국의 허망한 예수쟁이들은 오늘도 예수를 개인의 구주로 고백하고,\n그 크신 사랑과 희생 앞에 감상적 눈물을 흘려댄다.\n그러나, 그 눈물을 훔치고 돌아서서 다시금 타자의 희생을 발판으로 자신의 잘못을 면피하고,\n남을 밟고, 착취하고, 땅의 고통에 귀막고 눈감는 짓을 감행한다.\n이것을 그리스도인이라 부를 수 있는가?\n그것은 본질적으로, 본디오 빌라도를 최상의 그리스도인으로 삼자는 말에 다름 아니다.\n그러나, 우리는 고백한다.\n"본디오 빌라도에게 '고난'을 받으사, 십자가에 못 박혀 죽으시고..."\n그가 십자가의 원수이다.\n오늘도 십자가의 원수로 행하는 자칭 '그리스도인들', 사실상 본디오 빌라도의 후예들로 인해,\n고난 주간은 슬프고, 슬프고, 깊이 깊이 애통스럽다.\n복음은 정의이다 (2)\n"내가 산 자의 땅에 있음이여" (0)\n"본디오 빌라도가 그리스도인인가?" (6)\nTAG 개신교, 고난주간, 기독교, 본디오 빌라도\n점 하나가 가르쳐주는 기독교와 기득교의 차이점 열두 가지\n기독교는 세속에서 돌이킨 사람들의 신앙이지만\n기득교는 세습으로 들어선 사람들의 신앙이다\n기독교는 가난함을 추구하지만\n기득교는 기름짐을 추구한다\n기독교는 꿈을 소중히 여기지만\n기득교는 끈을 소중히 여긴다.\n기독교는 예수님과 함께 하지만\n기득교는 예스맨과 함께 한다.\n기독교는 나의 실수와 허물을 살펴보지만\n기득교는 니들이 잘못했기 때문이라 말한다\n기독교는 나를 본받으라고 청하지만\n기득교는 니들이 뭘 알아라고 말한다\n기독교는 세상을 향해 당당히 가라고 명하지만\n기득교는 세상 속에서 알아서 기라고 충고한다.\n기독교는 감사로 넘쳐나지만\n기득교는 감시가 끊이지 않는다\n기독교는 화평을 원하나\n기득교는 회피로 일관한다.\n기독교는 사랑과 절제로\n기득교는 시기와 질투로\n기독교는 마음의 천국을 믿지만\n기득교는 미국을 친구로 믿는다\n기독교는 종말을 예비하며 땀흘리는 신앙인데\n기득교는 증말 우리를 짜증나게 한다.\n* 2005 어간에 황병구 님이 쓰셨던 글입니다.\nTAG 기독교, 기득교, 세습, 한국교회


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Reality 보안, “잘못된 믿음을 버려라\nIT 전문가, 다양한 보안 정보 ‘신화’와 같이 신뢰…실제로는 잘못 알려진 정보 많아\n대부분의 전쟁과 마찬가지로, 공격자와 IT 보안 담당자간의 전쟁 역시 잘못된 정보가 범람하고 있다. 일부 공격자들은 최신의 ‘공격 무기’로 무장하고 오픈 메시지 보드를 겨냥하는 반면에 이보다 한 발 앞선 공격자들은 효과적인 해킹 수단을 숨겨두고 추이를 지켜보고 있다.\n기업들은 최신 업그레이드나 제품 구매에 관한 보도 자료를 열심히 배포하고 있지만 자사의 시스템이 감염되었다는 내용의 보도를 한 적은 거의 없다. 또한 은신처를 사이에 두고 치열한 전투를 감행하는 교전국처럼 보안 전문가들 사이에는 루머와 선전문구, 뉴스 등이 난무하고 있다.\n인포메이션위크의 자매지인 Dark Reading은 보안 전문가들의 도움을 받아 IT 보안 분야에서 ‘신화’처럼 퍼지고 있는 것들이 무엇인지 알아보았다. 그 결과는 매우 흥미로웠다. 예를 들면, 상당수 전문가들이 기업과 대학, 정부 기관에서 발표되고 있는 데이터 손실이 증가하는 것은 전염병의 징후는 아닐지라도 심각한 문제의 ‘전조’가 되고 있다고 주장한다. 설문 결과를 놓고 IT 보안의 실제 상황에 대한 논란이 끊이질 않고 있다.\n대표적인 ‘신화’와 실제 사실은 어떤지 알아보도록 하자.\n기업들의 데이터 분실이 그 어느 때보다 증가하고 있다?\n그렇지 않다. 데이터 분실이 전염병처럼 확산되고 있지는 않다. 컴퓨터보안연구소(CSI)와 FBI에 따르면 보안 침해 사건은 오히려 감소 추세에 있는 것으로 나타났다. 지난 1년 동안의 인증되지 않은 사용자의 컴퓨터 침입에 대한 기업 보고는 56%에서 52%로 줄어든 것으로 조사되었다.\n하지만 보안 전문가들은 데이터 분실의 증가와 감소에 대한 논란에 대해 데이터의 이동성 증가와 보안 규제 증가라는 요인을 지목하고 있다. 국가의 규제로 인해 기업들은 고객의 데이터 노출에 관련된 사항이면 무엇이든, 잠재적인 데이터 손실이나 도난에 대해 고객에게 알려야 한다. 따라서, 데이터 분실이 증가하지 않았다고 해도 과거보다 분실 사건이 많이 알려지고 있기 때문에 상대적으로 증가한 것처럼 보인다.\n한편, 노트북은 보안의 취약점을 높여주고 있는 ‘주범’이 되고 있다. 하드 드라이브 공간이 증가하면서 저장 용량이 금전적인 가치를 갖기 시작했다. 버튼 그룹의 선임연구원인 에릭 메이월드는 “개인용 정보이건 기업의 거래 비밀 정보이건 간에 데이터에 대한 액세스 권한을 확보하는 것이 공격자들의 주요 목표가 되고있다”면서, “공격과 위협이 증가 추세에 있는 것처럼 보이지만 중요한 것은 데이터의 가치이며 공격자의 수준 역시 높아지고 있다”고 말했다.\n맥과 리눅스가 마이크로소프트보다 유리하다?\n마이크로소프트는 해커의 주요 목표물이기 때문에 보안 침해 사건도 많이 발생한다. 하지만 리눅스와 맥 역시 공격 대상에서 제외될 수 없으며 공격자들이 호시탐탐 기회를 노리고 있는 것은 분명하다.\n리눅스는 웹 서버 OS로 인기를 끌기 시작했으며, 모토로라의 단말기 등과 같이 휴대폰에서도 채택되고 있다. 리눅스와 관련된 문제점은 패치가 거의 없다는 것이다. 상용 리눅스 제공 업체인 레드햇 등이 그러한 계약을 통해 자동화된 패치를 제공하고 있음에도 불구하고 기업들이 항상 리눅스 OS를 위해 서비스 계약을 체결하고 있지는 않다. 기업들의 리눅스에 대한 태도는 도입하기를 꺼려하든지 혹은 리눅스가 원래 안전하다고 생각하든지 둘 중의 하나이다.\n리눅스 서버는 일반적으로 일부 주요 애플리케이션에서만 구동하기 때문에 해커들이 침입하게 되면 의외의 ‘소득’을 얻을 수가 있다.\n맥은 서버에서 구동하는 비율이 매우 낮기 때문에 위험에 덜 노출되어 있는 편이다. 하지만 맥 데스크톱이 완벽하게 안전하다는 의미는 아니다. 애플은 월간 패치를 발표하고 있지만 상세 내용은 공개하지 않고 있다. 업계의 한 관계자는 “맥 서버에 주의를 기울이지 않을 경우 자동 업데이트 내용을 제공 받을 수 없을 것”이라고 말했다. 윈도우 시스템에 대한 공격 빈도가 높고 패치도 자주 업데이트되기 때문에 시스템 관리자들의 관심 역시 높아진다. 하지만 리눅스와 맥의 경우는 그렇지 못하다는 것이다.\n보안 벤더의 주요 목표는 업체들의 보안이다?\n보안 벤더들의 주요 목표는 다른 기업들과 마찬가지로 돈을 버는 것이다. 보안 문제가 커질수록 보안 벤더들의 매출도 상승한다. 벤더들이 취약점을 일부러 만들고 이를 해결해주는 솔루션을 제공한다는 뜻은 아니다. 하지만 벤더들이 보안 문제를 의도적으로 복잡하게 만들고 이슈화함으로써 실제보다 문제를 커보이게 한다는 의혹을 떨쳐버릴 수는 없다.\n이러한 생각은 매우 극단적인 것으로 나뉜다. 벤더들은 사용자들이 자사 제품을 더 많이 구매하길 원한다. 그렇기 때문에 한 보안 전문가는 자체 보안 기준을 마련해 최대한 구매를 자제하도록 해야 한다고 주장한다. 반면에 다른 전문가는 “대부분의 보안 침해는 사용자들의 부주의나 관리자 및 개발자의 소홀한 태도, 낮은 품질의 제품으로 인해 발생한다”고 반박했다.\n비록 벤더에 대한 시각이 서로 다르더라도, 전문가들은 일반적으로 보안 관리자들이 제품 개발 업체나 서비스 제공 업체들에 대한 신중한 자세를 견지해야 한다는데 동의하고 있다. 이들 업체는 보안에 대해 과도하게 위험한 상황이라고 주장하거나 기업의 보안 기능을 자사가 맡으려고 하는 데에 치중하고 있다.\n물리적인 보안과 IT 보안은 다르다?\n수년 동안, 기업들은 건물에 대한 보안과 네트워크에 대한 보안 전략을 별개로 간주해왔다. 하지만 최근에는 두 전략을 하나로 합치는 것이 중요한 문제로 부각되고 있다.\n하지만 물리적인 보안 시스템과 IT 보안 제품을 함께 판매하는 벤더들은 거의 없다. 조직적인 관점에서 볼 때, 물리적인 보안은 설비 부서에서 담당하지만 컴퓨터 보안은 IT 소관이기 때문이다.\n버튼 그룹의 에릭 메이월드 선임연구원은 “물리적인 보안이 확보되지 않은 상태에서 컴퓨터 보안을 보장하는 것은 어불성설”이라면서, “일반적으로 데이터 센터가 물리적으로 안전하다는 생각을 갖고 있다. 그렇지 않을 경우 사용자의 컴퓨터에 대한 완벽한 보안은 아무리 암호화나 보안 솔루션이 제대로 갖춰있다 해도 무용지물이 될 수 있다”고 말했다.\n공격자들은 여러 가지 방법을 동시에 사용해 기업에 침투하려 한다. 또한 네트워크나 시스템 침입보다는 물리적인 침입이 훨씬 쉽다. 이상적으로 보면, 물리적인 공격이나 전자적인 공격이 발생할 경우 이 모두를 동시에 차단할 수 있는 솔루션을 갖추는 것이 현명하다.\nIP를 통한 비디오 감시 카메라는 물리적인 보안과 전자 보안을 통합하는데 주도적인 역할을 하고 있다. 일부 기업들은 개인의 접근과 인증을 위해 생체인식(지문이나 망막, 안면 인식) 등을 활용하고 있다.\n직원들은 믿을 수 있는 보안 ‘요원’들이다?\n전문가들은 최종 사용자들이 배제된 보안 전략은 실패할 수밖에 없다고 입을 모은다. IT 컨설팅 업체인 엔더를 그룹(Enderle Group)의 롭 엔더를사장은 “직원들은 방문객이 이상한 행동을 한다는 것을 단순히 알리거나 이메일 피싱(phish ing) 행위를 통보하는 등 모든 방어 체제의 최전방에 있다”면서, “직원들이 참여하지 않는다면 최고의 보안 시스템도 쉽게 뚫리게 마련이다. 최악의 보안 시스템도 직원들이 적극적으로 참여하기만 한다면 뚫기가 훨씬 어렵다”고 밝혔다.\n하지만 전문가들은 또한 최종 사용자들에게 능숙함을 지나치게 요구할 수는 없다고 말한다. 한 정보 시스템 보안 담당자는 “대부분의 직원들은 보안에 대해 잘 알지 못하며, 적절한 행동 양식도 습득하지 못하고 있다”면서, “보안 정책 수립에 이점을 고려해야 한다”고 말했다.\n이것은 최종 사용자에 대한 교육이 충분하지 않다는 것을 의미한다. IT 담당자들은 직원들의 판단 착오나 시스템을 잘못 사용할 수 있다는 것을 전제로 보안을 구현해야 한다.\n하버드 대학과 UC 버클리의 연구진들이 22명의 사용자들을 대상으로 실시한 조사 결과, 피싱 사이트가 조사 대상자의 90%를 속일 수 있는 것으로 나타났다. 안티 피싱 브라우저나 팝업 경고 창의 경우 그다지 효과가 좋지 못했으며, 사용자들이 이러한 경고를 무시하는 경향이 높은 것으로 조사되었다.\n일부 분석가들은 사용자들의 무능력뿐만 아니라 부정직함도 염두에 두고 보안 정책을 수립해야 할 것을 권고하고 있다. IT 보안컨설팅 업체인 네오햅시스(Neo hapsis) 측은 “사람들이 많은 곳에는 악의를 품은 사람들이 반드시 존재하기 마련”이라면서, “외부인의 침입뿐만 아니라 내부 직원에 의한 보안 침해를 감안해 이들로부터 기업 데이터와 네트워크를 보호할 수 있도록 해야 한다”고 전했다.\n엔더를은 직원들 모두를 믿을 수 있다고 해도 직원들의 가족이나 친구들이 문제가 될 수 있다고 주장했다. 그는 “예를 들면, 한 직원이 회사에서 그의 사촌이 회사의 정보를 빼내는 블랙메일을 발송한 적이 있다고 불평한 것을 목격했으며, 한 CEO의 아이가 시스템에 들어와 그 CEO가 주주들과의 미팅에 참석하기 바로 전에 중요한 재무 파일의 이름을 죄다 바꿔놓은 적도 있었다”고 밝혔다.\n컴퓨터보안연구소와 FBI가 최근 발표한 통계 자료는 이를 증명해주고 있다. 조사 대상 대기업의 30%가 내부 직원에 의한 손실이 지난해 전체 피해의 최소 절반에 육박하는 것으로 나타났다.\n해킹은 ‘비법’과 동등하게 간주될 수 없다. 공격자가 보안망을 뚫을 수 있다고 해서 역으로 그를 통해 보호할 수도 있다고 생각해서는 곤란하다. ‘우리들 사이의 스파이(The Spies Among Us)’의 저자인 아이라 윙클러는 “어떤 것을 파괴하는 방법을 아는 것과 창조하는 것은 전혀 별개의 문제”라고 말했다.\n분석가인 HD 무어는 보안 수단을 깨트릴 수 있는 사람들 즉, 해커들이 필요하다고 주장했다. 그러한 사람들로 인해 IDS나 보안 평가 툴이 개발될 수 있다는 것이다. 그는 “해커들이 네트워크 보안에 유용한 경우도 많다는 점은 부인할 수가 없는 사실”이라면서, “뚫리는 것에 대한 전제 없이 보안을 구현하는 것은 효과가 없다”고 밝혔다.\n무어는 “하지만 시스템에 침입하는 해커들이 시스템 전체를 공격하는 것은 아니다”면서, “그들에게 네트워크를 보호하는 방법을 묻는 것은 윈도우 관리자들에게 방화벽을 차단하는 방법을 묻는 것과 같다”고 말했다.\n윙클러는 “멀웨어(Malware) 제작자들의 경우 보안의 취약점이 어디인지 알 수는 있다. 하지만 그들의 서비스와 지식을 ‘합법화’한다면 시스템과 애플리케이션, 데이터에 심각한 부작용을 일으킬 수도 있다”고 지적했다. 그는 ‘사회공학적’ 접근 방법을 실행하는 것과 전사적인 보안 프로그램을 구현하는 것이 대립되어서는 안 된다”고 덧붙였다.\n2006년 10월 10일(화) 10:24:00 관리자 webmaster@itdaily.kr 메일보내기 ㅣ 기자의 다른 기사보기


편집 : 2018.6.19 화 15:21\n여호와의 증인 병역거부… 대법원 '유죄' 판결\n헌재에서 28건 심리 중… 문 대통령 ‘대체복무제’ 공약\n2017년 06월 26일 (월) 21:38:57 엄무환 목사 cnf0691@amennews.com\n【 <교회와신앙> : 엄무환 목사 】 대법원이 ‘종교적 신념에 따른 병역거부자’(일명 ‘양심적 병역거부’)에 대해 유죄 확정 판결을 내렸다. 올해 들어서만도 14번째 유죄 판결이다. 최근 1~2심에서는 무죄 판결이 잇따르지만 대법원은 일관되게 유죄를 유지하고 있다.\n종교적 신념에 따른 병역거부… 1심은 무죄 2심은 유죄\n2년 전 입영 소집통지서를 받고도 ‘종교적 신념’에 따라 훈련소 입소를 거부한 혐의(병역법 위반)로 기소된 ‘여호와의 증인’ 신도 A씨(22)는 “정당한 사유 없이 소집에 응하지 않은 경우 3년 이하 징역”에 처하도록 명시한 병역법 제88조 1항에 따라 재판에 넘겨졌다.\n1심은 “무조건 국방의무를 강제하는 것은 인격적 존재의 가치를 깎아내리는 것이고, 종교적 자유와 양심의 자유를 침해하는 것”이며 “극단적 비폭력주의 신념을 고수하는 ‘여호와의 증인’의 독실한 신자에게 입영을 형벌로 무조건 강제하는 것은 양심의 자유를 본질적으로 침해하는 것으로, 대한민국 국민으로서 병역 외의 다른 방법 등으로 국가 안전보장에 기여해 국방의 의무를 이행할 수 있다.”는 이유를 들어 A씨에게 무죄를 선고했다.\n하지만 2심은 “국가 공동체의 존립을 위한 가장 기본적인 것이 국방의 의무이고, 이것은 인간으로서의 존엄과 가치를 보장하기 위한 것”이라면서 “양심의 자유가 헌법보다 우월한 가치라고 할 수는 없을 것 같다.”며 A씨에게 징역 1년 6월의 실형을 선고했다.\n이처럼 서로 다른 1~2심의 판결에 대해 대법원은 2심 판결에 손을 들었다. 대법원 2부(주심 조희대 대법관)가 징역 1년 6월을 선고한 2심을 확정했다고 6월 25일에 밝혔다. 대법원은 “양심에 따른 병역거부가 병역법 제88조 제1항에서 처벌의 예외사유로 규정한 정당한 사유에 해당하지 아니하고, 이를 처벌하는 것이 헌법 제19조의 양심의 자유에 어긋나는 것도 아니다.”는 것이다. 이는 지난 2004년 대법원이 전원합의체로 ‘양심적 병역거부(종교적 신념에 따른 병역거부)’에 대해 유죄 판결을 내린 이후 현재까지 변함없이 지속되어온 판결이다.\n▲ 대법원 청사와 대법정 ⓒ대법원 홈피 캡처\n그럼에도 불구하고 하급심에서는 종교적 신념에 따른 병역거부에 대해 무죄 판결이 잇따르고 있다. 올해에만 1심 재판부에서 내린 무죄판결이 총 15건이나 된다. 지난해 10월에는 광주지법 형사항소부에서 2심 최초로 무죄 판결이 내려지기도 했다. 하지만 대법원이 이번처럼 종교적 신념에 따른 병역거부에 대해 일관되게 유죄 확정 판결을 내림으로써 하급심의 반발들이 현재로선 ‘찻잔위의 태풍’으로 그치고 있는 형국이다. 그러나 언제까지 대법원이 현재의 태도를 고수할지는 미지수다. 변화의 조짐이 나타고 있기 때문이다.\n새 정부, 대체복무 허용할 가능성 높아\n새 정부 들어 예전보다 위상이 더욱 강화된 국가인권위원회가 종교적 신념에 따른 병역거부를 인정하고 대체복무를 허용하자는 목소리를 내놓은 바 있는 것도 변화의 조짐을 엿보게 하는 중요한 대목이다. 특히 문재인 대통령이 대선 후보 시절에 “양심의 자유는 헌법상 기본권 중 최상위의 가치”라며 “대체복무제를 도입해 양심적 병역거부로 형사처벌 받는 현실을 개선하겠다.”고 밝힌 바 있다. 따라서 향후 대체복무제가 현실화될 가능성이 상당히 높다는 전망들이 나오고 있다. 그러나 군 안팎에서는 대체복무를 허용할 경우 병역회피의 수단으로 악용될 소지가 크다고 우려하고 있다.\n이번 대법원 판결에 대한 일부 언론들의 보도 성향을 분석해 보면 ‘종교적 신념에 따른 병역거부’에 대한 부정적 시각을 걷어내고 긍정적 시각을 갖도록 하려는 의도들이 엿보인다. 경향신문은 “여전히 ‘대법원 벽’ 못 넘은 양심적 병역거부”라는 제목의 기사를, 미디어오늘은 “양심적 병역거부, 또 대법원 벽 못 넘었다”는 내용의 보도들이 그러하다. 이에 대해 ‘종교적 신념에 따른 병역거부’(병역법 제88조 1항)와 관련하여 세 번째 헌법소원 심판을 앞두고 있는 헌법재판소(헌재)에 영향을 미치기 위한 게 아니냐는 일각의 우려 섞인 지적이 있다.\n헌재, 세 번째 헌법소원심판 심리 중… 인권위, 대체복무제 도입해야\n헌재는 이미 두 차례나 ‘종교적 신념에 따른 병역거부’를 인정하지 않았다. 2004년과 2011년 모두 합헌 결정을 내렸다. 현재 종교적 병역거부 사건의 위헌성 여부와 관련하여 28건의 사건을 심리 중인 것으로 알려지고 있다.\n문제는 일반 국민들의 의식 변화다. 국가인권위원회(위원장 이성호)가 발표한 ‘2016년 국민인권의식조사’를 보면 양심적 병역거부에 대한 국민인식 변화에 주목할만한 변화의 조짐이 나타나고 있음을 보여 우려스럽다. 즉 2005년엔 양심적 병역거부를 허용해야 한다는 시각이 10% 안팎이었지만 10여년이 지난 지금은 허용해야 한다는 시각이 46% 안팎이나 되었다.\n그래선가 인권위는 지난 해 5월 30일 대체복무제도 도입과 관련하여 다음과 같은 내용의 권고안을 냈다.\n“국회의장과 국방부장관에게 양심적 병역거부권과 대체복무제도에 대하여 다음과 같이 권고한다. 1. 양심적 병역거부권은 ｢헌법｣ 제19조와 ｢시민적․정치적 권리에 관한 국제규약｣ 제18조의 양심의 자유의 보호 범위 내에 있음을 확인한다. 2. 병역의 의무가 국가의 안전보장을 위한 국민의 필요적 의무임을 확인한다. 3. 양심적 병역거부권과 병역의무가 조화롭게 공존할 수 있는 대체복무제도가 도입되어야 할 것이다. 4. 대체복무제도를 도입하게 될 경우, 대체복무의 인정여부를 공정하게 판정할 기구와 절차가 만들어져야 하고, 대체복무의 영역은 사회의 평화와 안녕, 질서유지 및 인간보호에 필요한 봉사와 희생정신을 필요로 하는 영역 중에서 우리 실정에 맞게 채택하여야 할 것이며, 대체복무의 기간은 현역복무자와의 형평성을 고려하여 현역복무기간을 초과하는 기간으로 시작하는 것이 바람직할 것이다.”\n이어서 인권위는 2016년 11월 28일에 전원위원회를 열어 양심적 병역거부권 인정에 관한 헌법소원에 대해, 양심적 병역거부자를 형사 처벌하는 것은 보편적 인권인 양심의 자유를 침해하는 것이라는 의견을 헌법재판소에 제출하기로 결정한 바 있다.\n한효관 대표 “국가안보에 조금이라도 균열을 내는 일은 금지해야”\n이러한 우리 사회의 여러 가지 상황들에 대해 ‘건강한 사회를 위한 국민연대’의 한효관 대표는 “종교적 신념에 따른 병역거부에 대해 대법원이 흔들림 없는 유죄 확정 판결을 내린 것에 대해 매우 다행스럽다. 이는 한 개인의 문제가 아니라 국가안보와 관련이 있기 때문이다.”면서 “그러나 언제까지 이 기준이 유지될지 걱정된다. 왜냐하면 이를 허용하자는 목소리들이 높아가고 있기 때문이다. 특히 국가인권위와 대통령까지 이를 허용하자는 입장이어서 조만간 허용 쪽으로 기울어지지 않을까 하는 전망들이 나오고 있기도 하다.”고 진단했다.\n한 대표는 “그러나 이를 허용하고 군형법 92의 6(군대내 항문성교 금지)까지 헌재에서 위헌 판결이 내려지는 날이 도래한다면 이는 국가안보에 적지 않은 영향이 미칠 것으로 우려된다.”면서 “특히 우리나라의 경우 남북이 대치하고 있는 특수한 상황임을 한시도 잊어선 안된다. 따라서 국가안보에 균열이 가게 하는 것은 허용해선 안된다는 가장 기본적이면서도 중요한 철칙을 정치가는 물론 우리 모든 국민들이 깊이 가슴에 각인했으면 좋겠다.”고 당부했다.\n한 대표는 “개인의 신앙이나 신념 때문에 병역을 거부하는 ‘양심적 병역거부’는 우리나라에서는 법으로 금하고 있어 법원이 대체로 실형을 선고하고 있다.”면서 “다음백과사전에 의하면 2006년 이후 10년 동안 종교적 이유로 병역을 거부했다 처벌된 이들은 5,215명으로 연평균 500명이 넘는다. 이들 대부분이 여호와의 증인 신도들인 것으로 알려지고 있다. 그래서 이들의 경우 ‘양심적 병역거부’라는 용어보다 ‘종교적 신념에 따른 병역거부’라는 용어가 맞지 않느냐는 생각을 갖고 있다.”고 밝혔다.


드디어 접근가능한 메이드 인 이태리 | 1boon\n드디어 접근가능한 메이드 인 이태리\n262 읽음 2019.01.30\n요즘 다시 오디오 가격에 대해 진지하게 고민하고 있다. 앰프도 그렇고 스피커도 그렇고, 비싸고 좋은 것은 분명히 많다. 문제는 필자 개인적인 기준에서 봤을 때 너무 비싸다는 것이다. 소리와 만듦새는 눈물 날 정도로 대단하지만, ‘과연 내가 살 수 있을까’라는 자문에는 확신이 서지 않는 제품이 대다수다. 반대로 싸고 좋은 것도 많다. 하지만 이 역시도 그 좋다는 만족도가 ‘횡재’라는 생각이 들 만큼 높은 제품이 별로 없다는 게 문제다.\n이탈리아의 소너스 파베르(Sonus Faber)가 필자에게 이 같은 오래된 화두를 새삼 던졌다. 지난해 말 본격 출시된 ‘Sonetto V’(소네토 파이브)라는 플로어 스탠딩 스피커다. 7인치 우퍼 2발을 장착한 3웨이, 4유닛 스피커에 ‘소너스 파베르’라는 명찰을 달았는데도, 역시 개인적인 잣대이겠지만 저렴한 가격표를 달았다. 더욱이 이전 중국에서 제작된 ‘Venere’(베네레) 시리즈와 달리 소너스 파베르 본사와 공장이 있는 이탈리아 비첸차(Vicenza)에서 만들어진다. 소너스 파베르에서 새 소네토 시리즈를 복잡하게 설명하고 있지만 핵심은 하나다. ‘이탈리아에서 만든 소너스 파베르를 싼 가격으로 즐긴다’.\n소네토 시리즈의 탄생\n▲ Sonus Faber Sonetto 시리즈\n소너스 파베르는 소네토 시리즈가 탄생하기 전까지 레퍼런스(Reference), 오마주(Homage), 올림피카(Olympica), 베네레(Venere), 카멜레온(Chameleon) 시리즈로 라인업을 구성했다. 레퍼런스는 그야말로 소너스 파베르가 만들 수 있는 최고의 스피커들이 포진한 시리즈로, 더 소너스 파베르(The Sonus Faber. 2010), 아이다(Aida. 2012), 릴리움(Lilium. 2014), 일 크레모네제(Il Cremonese. 2015)로 짜여졌다.\n▲ 소너스 파베르 과르넬리 오마주 스피커\n오마주는 이탈리아의 명장이나 이탈리아에서 생산된 명기를 기리는 시리즈로 사실 소너스 파베르가 세계적인 명성을 갖게 된 것도 과르네리 오마주(1993), 아마티 오마주(1998), 스트라디바리 오마주(2004) 같은 오마주 시리즈 덕분이었다. 일 크레모네제도 사실 처음 출시 당시에는 오마주 시리즈였으나 후에 레퍼런스 시리즈로 ‘승격’됐다. 오마주는 현재 아마티(Amati), 세라피노(Serafino), 과르네리(Guarneri)로 라인업이 짜여졌다.\n오마주 시리즈 밑으로 지난 2013년 가격대를 낮춰 등장한 것이 ‘가성비’로 명성이 자자한 올림피카 시리즈(올림피카 II, III 플로어 스탠딩, 올림피카 I 스탠드 마운트)다. 가격대는 낮췄지만 레퍼런스, 오마주 시리즈와 마찬가지로 ‘메이드 인 비첸차’인 점이 가장 큰 특징. 뒤에서 자세히 설명하겠지만 소너스 파베르 스피커의 트레이드 마크인 DAD 트위터를 단 것은 올림피카 시리즈까지였다.\n▲ 베레네 시리즈 (좌), 카멜레온 시리즈 (우)\n소네토 시리즈는 베네레 시리즈를 대체하며 2018년 등장했다. 베네레와 카멜레온 시리즈는 2015년 등장한 ‘엔트리급’ 스피커였지만, 원가 절감을 위해 ‘메이드 인 차이나’라는 파격을 취했다. 이와 달리 소네토 시리즈는 전 모델이 비첸차에서 생산되며, DAD 트위터와 펄프+자연섬유 콘 미드레인지 유닛을 비롯해 소너스 파베르 상급기들의 DNA를 대거 담아냈다. 굳이 따지자면 진동감쇄장치인 MTD 댐퍼(레퍼런스, 오마주)나 CCAW 보이스코일(레퍼런스, 오마주, 올림피카) 등만이 빠졌을 뿐이다.\n소네토 시리즈는 총 8개 모델이 마련됐다. 스탠드 마운트 타입인 소네토 I, II, 플로어 스탠딩 타입인 소네토 III, V, VIII, 센터 스피커인 소네토 센터 I, II, 매립형인 소네토 월, 이렇게 8종이다. 플로어 스탠딩 라인업만 비교해보면, 세 모델은 우퍼 직경과 갯수에서 차이를 보인다. 소네토 III는 150mm(6인치) 우퍼 2발, 시청기인 소네토 V는 180mm(7인치) 우퍼 2발, 소네토 VIII은 180mm 우퍼 3발을 갖췄다. 진동판 재질은 모두 알루미늄을 썼다.\nSonett V 키워드 : 류트 디자인, 다운파이어링 포트, 소너스 파베르표 중고역 유닛, 알루미늄 우퍼 2발\n풀레인지 시청실에서 시청기인 소네토 V를 직접 봤다. 우드 마감인데, 가로로 나뭇결이 살아있는 모습이 예의 소너스 파베르다운 풍모를 풍긴다. 개인적으로는 피아노 블랙이나 매트 화이트(Matte White) 마감보다 낫지만, 확실히 올림피카보다는 고급스러운 맛이 떨어진다. 인클로저 형상은 소너스 파베르가 즐겨 채택하는 둥근 5각형의 류트(lute) 모습. 서로 마주 보는 대칭면을 없애 내부 정재파를 없애기 위한 수법이다. 상단은 검은색 가죽으로 덮여있으며, 인클로저 재질은 구체적으로 밝히지는 않았지만 MDF로 보인다. 높이는 1072mm, 무게는 22.6kg.\n시청에 앞서 본격적으로 따져봤다. 소네토 V는 기본적으로 3웨이, 4유닛 베이스 리플렉스형 스피커로, 2.75인치 직경의 포트는 바닥면에 나있다. 때문에 스피커 위치 선정이 덜 까다롭다. 바인딩포스트는 후면 하단에 바이와이어링 혹은 바이앰핑을 위한 단자가 2조 갖춰져 있다. 공칭 임피던스는 4옴, 감도는 90dB이며, 주파수응답특성은 -3dB인지, -6dB인지 공개되지는 않았지만 38Hz~25kHz를 보이며, 크로스오버 주파수는 235Hz, 3kHz에서 끊었다. 미드레인지 유닛 커버 범위가 무척 넓은 점이 인상적이다.\n유닛 구성에서 가장 눈길을 끄는 것은 올림피카 시리즈까지는 있었고, 베네레 시리즈에서는 없었던 29mm(1.1인치) DAD(Damped Apex Dome) 트위터. 기본적으로는 소프트 돔 트위터이지만 앞쪽에 가느다란 활 모양(Arrow-point)의 이퀼라이저가 있고 그 가운데 뒤쪽에 댐퍼가 있어 소프트 돔 트위터의 브레이크업(breakup)을 막는 구조다. 그래서 ‘댐프트(댐핑) 아펙스(정점) 돔’이라고 명명했다. 소프트 돔 트위터의 부드러운 음확산과 링형 트위터의 리니어리티를 결합시켰다는 것이 소너스 파베르의 설명이다. 베네레 시리즈의 트위터는 그냥 소프트 돔 트위터였다.\n6인치 미드레인지 유닛 역시 상급기의 설계디자인을 가져왔다. 셀룰로오스 펄프에 케이폭(Kapok. 실크목화나무), 케나프(Kenaf. 양마) 등 자연섬유를 혼합한 다음 이를 자연건조시켜 만들었다. 이에 비해 베네레 시리즈의 미드레인지 유닛 진동판은 폴리프로필렌을 썼었다. 어쨌든 소너스 파베르에서는 DAD 트위터와 펄프+자연섬유 미드를 ‘소너스 파베르의 목소리’(Voice of Sonus Faber)라고 부를 정도로 큰 애착을 보이고 있다. 참고로 올림피카 시리즈 이상에서는 이 중고역 유닛이 별도 챔버에 수납됐다.\n저역은 7인치 우퍼 2발이 책임지는데 소네토 시리즈를 내놓으면서 새로 개발한 알루미늄 콘을 진동판 재질로 썼다. 베네레의 폴리프로필렌 진동판보다 훨씬 빠른 스피드와 단단한 저역 재생을 위해서다. 참고로 올림피카 시리즈 이상의 우퍼 진동판은 반발력이 좋은 신테틱 폼(synthetic foam. 유리기포강화플라스틱)을 가운데에 두고 양쪽에서 셀룰로즈 펄프가 감싼 샌드위치 구조다. 한편 4개 유닛은 모두 알루미늄 플레이트로 둘러쌓여 있어 깔끔하고 통일된 눈맛을 선사한다. 스피커 하단 베이스와 4개 풋 재질도 알루미늄이다.\n▲ 소네토 5에 적용된 우퍼 유닛 (상단 이미지), 바닥면에 적용된 덕트(좌측하단), 스파이크 슈가 적용된 모습 (우측하단)\n시청에는 오렌더의 DAC 내장 네트워크 플레이어 A10과 코드의 인티앰프 CPM 2650을 동원했다. CPM 2650은 SMPS 전원부에 MOSFET 출력단 구성으로 클래스AB 증폭, 푸쉬풀 구동으로 8옴에서 120W를 낸다. 음원은 주로 오렌더 앱으로 타이달(Tidal)을 들었다. 시청 모델의 경우 박스에서 막 꺼낸 상태라, 충분한 에이징이 이뤄지지 않았음을 미리 밝혀둔다.\nJennifer Warnes ‘The Well’(The Well)\n소네토 V 첫인상은 편안하고 기름기가 없는 소리라는 것이었다. 이는 정경화의 차이코프스키 바이올린 협주곡 1악장에서 먼저 느꼈는데 이어 들은 제니퍼 원스의 ‘The Well’에서도 마찬가지였다. 약간 드라이한 게 아닌가 싶을 정도로 기름기가 싹 가신 소리여서 내심 놀랐는데, 이는 에이징 문제도 있을 것이다. 하지만 제니퍼 원스의 목소리에서는 리퀴드한 촉감이 충분히 전해졌다. 다음으로 두드러진 것은 음의 디테일과 탄력감. 이것은 DAD 실크 돔 트위터와 자연섬유를 섞은 펄프 콘 미드의 물성으로 보이는데, 보컬과 반주악기가 바스락거리는 소리까지 들렸다. 중고역대의 이 자연스러운 해상력이야말로 ‘소너스 파베르의 목소리’의 본질이 아닐까 싶다. 저역은 펀치력보다는 탱탱한 텐션으로 승부를 거는 스타일이다. 보컬곡은 더 이상 바랄 게 없다.\nBrian Bromberg ‘Come Together’(Wood)\n7인치 알루미늄 우퍼의 숨어있던 능력은 이 브라이언 브롬버그 곡에서 확인할 수 있었다. 그 전까지는 소네토 V의 우퍼 2발이 펀치력보다는 발빠른 스피드와 단단한 질감으로 승부를 거는 스타일로 파악했는데, 이 곡에서는 그새 몸이 풀렸는지 전혀 다른 모습을 보였다. 물론 앞서 들은 조르디 사발의 코롤리안 서곡 같은 대편성곡을 제대로 소화하기에는 몸이 덜 풀렸다는 인상이지만, 이 곡에서만큼은 우드 베이스의 쇠뭉치 같은 저역이 마음껏 활개를 쳤다. 음상은 리얼 사이즈로, 그것도 윤곽선이 또렷하게 맺혔고, 왼손이 현을 문지르거나 미끄러지는 디테일도 잘 파악됐다. 이러한 해상력 높은 재생음이야말로 소네토 V의 큰 장점 중 하나로 보인다.\nAnne-Sophie Mutter, James Levine, Wiener Philharmoniker ’Zigeunerweisen’(Carmen Fantasie)\n지금까지 릴리움, 일 크레모네제, 올림피카3 같은 소너스 파베르 스피커를 들으면서 느꼈던 점은 ‘소리를 들려주는 스피커’가 아니라 ‘음악을 표현하는 스피커’라는 점이었는데, 이를 훨씬 저렴한 소네토 V에서도 확인할 수 있었다. 물론 그 소릿결과 완성도에서는 부족함이 있지만 이 가격대에서 이러한 소너스 파베르 연주음을 들을 수 있으리라고는 상상도 못했다. 무터의 기척, 스포트라이트를 받은 바이올린의 움직임, 무엇보다 여린 음들을 살뜰하게 보살피는 스피커의 성정이 잘 드러났다. 특히 중고역 유닛은 정말 완성단계에 도달한 것 같다. 음들이 아예 이쪽저쪽에서 바스락거린다. 중역대가 도툼하거나 일부러 예쁘게 만드는 스타일은 전혀 아니다. 우퍼 2발이 순간순간 터뜨려주는 다이내믹스도 매력적이지만, 소네토 V에서 더 돋보이는 것은 이들 중고역 유닛이다.\n소네토 V를 들으면서 다시 느낀 것이지만, 확실히 2웨이 2유닛과 3웨이 4개 유닛은 큰 차이를 보이는 것 같다. 대역밸런스나 정교한 음상에서는 2웨이 2유닛이 낫지만, 넉넉하고 풍성한 음수에서는 비할 바가 안된다. 이런 맥락에서 소네토 V는 집에 들여놓을 수 있는 3웨이 4개 유닛 스피커의 마지노선으로 보여진다. 특히 중역대를 책임지는 미드레인지 유닛의 핸들링 주파수가 넓어 3웨이 특유의 빅마우스 현상은 일체 없었다. 볼륨감 있는 류트형 디자인, 상단 가죽 마감, 유닛을 둘러싼 알루미늄 플레이트 등 외관도 고급스럽다. 무엇보다 ‘메이드 인 비첸차’를 이 가격대에서 구현했다는 점이 놀랍다. 소너스 파베르가 작정하고 만든 라인업, 그 중에서도 가장 탐을 낼 만한 모델이 아닌가 싶다.


" 노말폰 "에 해당되는 글 1건\n2009/12/22 Featurephone vs. Smartphone 3\n시간이 조금만 더 지나면 Featurephone과 Smartphone의 구분이 의미없어질 것 같기는 하지만, 플랫폼과 사용자 경험이 큰 차이가 나고 있는 현실에 있어서 두개의 서로 다른 Segment를 마냥 무시할 수는 없다. 사업자 입장에서는 사용자풀이 큰 Walled Garden을 타겟으로 하느냐, 로얄티가 높은 Open Market을 타겟으로 하느냐의 질문이 마냥 쉬운 것은 아니다.\n오늘 포스팅에서는 Chetan Sharma에서 발표한 보고서 중 일부 내용을 소개하면서 이 둘간의 사용성을 비교해보고자 한다. 이 포스트를 읽기 전에 '매력을 잃었지만 여전히 큰 시장, Feature Phone'도 참고로 읽어보기를 권한다.\n09년 1Q 자료에 의하면 전체 휴대폰 판매량은 전년대비 8.6% 감소한 반면, Smartphone의 경우 12.7%가 증가하였다. 그만큼 Smartphone의 성장과 관심이 폭발적이라는 뜻이다. 2009년 전체 휴대폰 판매량 중에 Smartphone이 차지하는 비중은 19%이다. Featurephone과 Smartphon의 M/S는 누적량이 있기 때문에 09년에 1:9 수준이지만 14년에는 3:7 수준이 될 것으로 전망되었다.\n위는 둘 사이의 ASP(Average Selling Price)를 비교한 것이다. 그래프에서 쉽게 알 수 있듯이 전체 폰의 ASP는 모두 하락하고 있는 추세이다. 다만, Featurephone의 하락폭이 Smartphone보다 더 큰 것을 알 수가 있다. 개인적으로는 기술의 발달로 인해 HW가격이 낮아지는 것은 당연하지만, 새로운 장치들(디지털 나침판, GPS 등과 같은)이 계속해서 Smartphone으로 흡수됨에 따라 Chetan Sharma의 보고서처럼 크게 감소하지는 않을 것으로 보고 있다.\n위는 이통사 입장에서의 Cost를 구분한 내용이다. 각 항목에 대해 설명이 조금 필요할 것 같은데, Customer Aquitision Cost는 마케팅비용이나 휴대폰 판매에 드는 운영비등을 말한다. Support cost는 운영비용, 고객 서비스, 번호 이동 등에 대한 비용을, Subsidy는 단말보조금을 가르킨다.\nSmartphone의 Customer Aquitision Cost이 저렇게 높은 이유는 Smartphone에 대한 관심이 높아지면서, 이통사 스스로 마케팅의 초점을 맞추다보니 스스로의 선택에 의한 것이고, 이통사 입장에서 가장 큰 부담은 역시 Network Cost로 보여진다.\n이통사 입장에서 Cost가 늘어나는 만큼 Revenue 역시 Smartphone이 월등히 높은 것을 알 수 있다. Data ARPU는 물론이고 Voice ARPU 역시 Smartphone이 높은 것에 주목할 필요가 있어 보인다.\n무선인터넷의 사용성이 증가하면서 Smartphone이던 Featurephone이던 Data 정액제없이 사용하는 유저는 줄어드는 추세이다. 08년 기준으로 Data 정액제를 사용하지 않는 Featurephone 사용자는 3.3 Billion에 달하는 반면, Smartphone의 경우는 0.074 Billion 밖에 되지 않는다. 사용자풀이 근본적으로 차이가 있지만 %를 보아도 Smartphone은 약 25% 이하에서 점차 감소하는 반면, Featurephone은 92%에서 감소할 것으로 전망된다.\n그렇다면 실제 Traffic의 비교는 어떨까? 이미 '09년 3분기, 전세계 스마트폰 시장 현황'에서 소개한 바와 같이 M/S가 1:9임에도 불구하고 09년 3Q부터 Smartphone의 Traffic이 Featurephone을 앞서가고 있다. 그만큼 무선인터넷의 사용성면에서 Smartphone이 훨씬 높다는 것을 말해준다.\n모든 무선 서비스가 Smartphone이 중심이 되어야 하는 것은 아닐 것이다. 서비스의 성격이나 비즈니스의 역학구조에 따라서 Featurephone으로의 개발이 더 유리할 때가 있다. 하지만, 대부분의 서비스 사업자 입장에서 Featurephone은 Sexy함을 잃어버린 시장임이 분명하다. 그리고, Featurephone은 더 이상 무선인터넷을 리드하지 못할 것이다.\n2009/12/22 08:49 2009/12/22 08:49\nTAG Featurephone, mobile, Smartphone, Wireless, 노말폰, 모바일, 무선, 비교, 스마트폰, 피쳐폰\n모바일 일반 : 2009/12/22 08:49 Trackback. : Comments ( 3 )\n비밀방문자 2009/12/22 09:28 PERM. MOD/DEL REPLY\nmobizen 2009/12/22 10:39 PERM MOD/DEL\n알려주셔서 감사합니다. 좋은 하루 되세요~ ^^\n비밀방문자 2010/02/03 22:04 PERM. MOD/DEL REPLY\nT : 100. Y : 380.


"전세계인의 깐부"…여야, 오영수 골든글로브상 축하 - 세계일보\n"전세계인의 깐부"…여야, 오영수 골든글로브상 축하\n입력 : 2022-01-10 16:20:10 수정 : 2022-01-10 16:20:09\n"문화예술 지원 최선, 든든한 깐부 되겠다" 지원약속\n한국인 배우 최초로 미국 골든글로브에서 남우조연상을 수상한 배우 오영수. 넷플릭스 시리즈 '오징어 게임'에서 오일남을 연기한 오영수는 9일(현지시간) 미국 LA 베벌리힐스 힐튼 호텔에서 열린 제79회 골든글로브 시상식에서 TV 드라마 남우조연상을 수상했다. 넷플릭스 제공\n여야는 10일 드라마 '오징어게임'에서 '깐부 할아버지'를 연기한 오영수(78)씨가 한국 배우 최초로 골든글로브 연기상을 받은 것을 축하하며 문화예술 발전을 위해 노력하겠다고 밝혔다.\n더불어민주당 경민정 선대위 대변인은 이날 브리핑에서 "전 세계에 K드라마와 우리 문화의 매력을 전파한 '오징어 게임'과 오영수 배우에게 진심으로 축하와 감사를 드린다"며 "그의 수상 소식은 지치고 힘든 삶의 고비마다 아름다운 삶이 찾아올 것이라는 희망을 갖게 한다"고 말했다.\n윤호중 원내대표는 SNS에 "세계인의 깐부 할아버지, 오 배우의 골든글로브 남우조연상 수상을 진심으로 축하드린다"면서 "최근 국회를 통과한 '문화예술교육진흥법'과 같은 문화 인재 양성을 위한 정책 마련에 최선을 다하겠다"고 밝혔다.\n박완주 정책위의장도 페이스북에서 "(오 배우는) 이제 전 세계의 깐부가 되셨다"며 "오 배우님의 행보를 앞으로도 열렬히 응원하겠다"라고 말했다.\n국민의힘 윤석열 대선후보도 페이스북에서 "도전하고 노력하는 가치가 옛날과 같지 않은 오늘날, 그래도 진심은 통한다는 깨달음을 일깨워 주셨다"며 "오영수 배우님의 골든글로브 남우조연상 수상을 진심으로 축하드린다"고 밝혔다.\n황규환 선대본부 대변인도 논평을 내고 "윤석열 후보와 국민의힘은 우리나라 문화예술을 위한 지원과 여건 마련에 최선을 다하는 든든한 '깐부'가 되겠다"고 약속했다.\n국민의당 권영현 중앙선대위 대변인도 논평을 통해 축하하며 "K콘텐츠로 한국을 알리는 많은 분들의 노고에 다시 한번 감사의 마음을 드리며 더 많은 문화예술 종사자분들이 더 좋은 환경에서 일하실 수 있도록 국민의당도 최선의 노력을 다하겠다"고 밝혔다.\n20220110512440 0101010100000 0 2022-01-10 16:20:10 2022-01-10 16:20:9 0 "전세계인의 깐부"…여야, 오영수 골든글로브상 축하 연합 김동현 0028f8cc-c883-4815-9315-2c6633fff652


축제(마츠리) | 문화・전통 | 일본 여행 가이드 - Japan Hoppers\n일본 전국에서 개최되는 여러가지 축제\n일본의 축제(마츠리)는 매년 정한 시기에 사람들이 신사나 절에 모여 가마나 수레가 나오고, 그 장소에 개점하는 노점 등의 이벤트를 즐긴다.\n본래 신과 조상을 모시는 의미와 그 해의 수확을 신에게 보고하는 감사의 의미가 있으나 지금은 축제를 하는 것에 목적이 있는다.축제의 본래 의미는 희미해져 의식도 간소화돼 있다.\n또 삿포로의 눈 축제(홋카이도), 다카다성의 백만 명 벚꽃축제(니가타현), 하카타의 돈타쿠(후쿠오카시)등, 신사나 절에서 하지 않는 것도 있고, 동네나 도시전체에서 하고 있는 경우도 많다.\n일본 3대 축제\n일본 3대 축제는 기원마츠리(교토), 텐진마츠리(오사카), 칸다마츠리(도쿄).\n기온마츠리는 7월 1일부터 31일까지 개최. 일반적으로 17일과 24일의 산모순항이 알려져 있다. 텐진마츠리는 7월 25일 전후, 칸다마츠리는 2년에 한번 5월 중순에 개최한다.\n세부일정과 행사에 관해서는 개최하는 신사의 각 홈 페이지나 특설 사이트에 게재하고 있으니 확인바랍니다.\n・기온마츠리 특설사이트 https://www.kyokanko.or.jp/gion/\n・오사카 텐만궁 사이트 http://www.tenjinsan.com/\n・헤이세이25년 칸다마츠리 특설사이트 http://kandamyoujin.or.jp/kandamatsuri/\n축제의 볼거리, 행사도구\n축제에는 가마나 다시(산거:제례 때에 수레 위에 산•바위•인물 같은 것을 꾸며서 끌던 수레) 등이 나온다.\n가마(오미코시)는 축제 때에 메고나 끌고 다니고 한다. 신을 태워 메는 것과 대차에 실어 끌기도 한다.\n지역에 따라 동네를 도는 것과 거칠게 흔들기도 하고, 가마를 서로 부딪치기도 한다. 가마를 부딪치는 것은 나다의 싸움축제(효고현)가 유명하다. 또 가마를 멜 때 "왔쇼이"나 "엣사"등의 구호를 외친다.\n다시(산거)는 축제 때 메고나 끌고 하는 축제에 꼭 필요한 것의 총칭.지역에 따라 히키야마(끌고 다니는 꽃 수레), 단지리(축제 때 기악(器樂)을 울리며 끌고 다니는 장식한 수레), 북 등의 이름이 다르고 모양과 장식, 크기도 다르다. 다시를 사용하는 있는 축제로는 키시와다 단지리마츠리(오사카)등이 있다.\n担C 이고 가는 가마 Supachita Ae / Shutterstock.com\n축제에는 노점이 따르게 마련이다. 노점에는 타코야키, 야끼소바, 솜사탕 등 음식과, 금붕어 떠내기, 요요 낚시, 사격 등 놀이를 즐길 수 있는 것들이 있다. 요금은 200엔에서 500엔 정도.\n또 축제는 단기간 개최하기 때문에 혼잡한 곳이 많다. 떨어졌을 때를 감안하여 미리 집합 장소를 정해 두면 좋다.


커리어Up-인터뷰 | 서울시여성능력개발원 서울우먼업 인터뷰\n커리어Up-인터뷰 | 서울시여성능력개발원 서울우먼업\nSeoul woman UP\n주목! 이 강좌\n여성일자리 아카데미 소개\n새일인턴 및 결혼이민여성 인턴제\n일/가정 양립을 위한 취업지원사업\n취업상담 및 알선\n서울시여성인력개발기관 총괄기능 강화\n더 좋은 여성일자리 발굴 및 확산\n당당한 여성의 시작 ! 서울시 여성인력개발기관이 교육, 취업, 창업 등 여성의 내일을 응원합니다.\n인터뷰 검색 제목\n총 게시물 9 건 제목을 클릭하시면 상세정보를 보실 수 있습니다.\nHerstory - 더살모니스츠 이계선·전형진 대표\n각자의 영역에서 디자이너로 활동하던 이계선님과 전형진님은 자신에게 맞는 길을 찾기 위해 세상이라는 드넓은 바다에서 잠시 방황했지만, 가죽에 깃든 땀내음에 이끌려 공방 '더살모니스츠(The Salmonists)에 귀소했습니다. 서울시동부여성발전센터 가죽패션 협동조합 창업과정에서 동기생으로 처음 만나 함께 창업한 이계선·전형진님의 가죽사랑 이야기를 만나보세요.\n작성자 : 서울우먼업\nHerstory - SH아트홀 송민정 공연 기획자\n인생의 길을 두고 고민할 때 종로여성인력개발센터를 찾았습니다. 적성 검사를 통해 문화예술 성향을 검증받고 공연 기획 양성과정을 들었습니다. 그리고 가야 할 길을 찾고, 하루하루 배우며 성장하고 있습니다. 공연 기획자로 새로운 길을 만들어가는 송민정 공연 기획자를 만나봅니다.\nHerstory - 장독대 불광점 안성옥 매니저\n20대 초부터 일하는 여성으로 평생을 살아온 안성옥 매니저. 단체급식 한식조리사 과정 덕에 따뜻한 집밥을 먹게 된 가족은 더 행복해졌고, 반찬전문점 매니저라는 새로운 직책까지 더불어 얻었습니다. 지금처럼, 앞으로도 음식으로 정과 사랑을 나누려는 안성옥 매니저와 함께합니다.\nHerstory - 뽕뜨락 피자Cafe 묵동점 운영하는 유옥순 점장\n한 번 본 손님의 외모부터 취향까지 기억하는 유옥순 점장. 22년을 가정주부로 지내온 그녀가 커피 전문점으로 제2의 인생을 시작한지 벌써 7년이 되었다고. 알을 깨고 나오는 심정 가득, 다시 사회로 첫발을 디디던 두려움을 기억한다는 유옥순 점장의 피자와 커피 이야기를 들어보자.\nHerstory - 국제행사에서 '전문 행사요원'으로 일하는 이윤수 씨\n취업에 있어 여성은 늘 약자였다고, 현재의 청춘 모두가 겪고 있는 취업 전쟁이 30년 전 여성이기에 겪었던 취업 전쟁과 별반 다르지 않다고 그녀는 말한다. 오히려 일하는 여성에 대한 인식과 상황이 조금씩 개선되고 있는 지금은 일에 대한 확고한 신념과 여성 자신의 인식 전환이 재취업의 문을 여는 열쇠라고 그녀는 지적한다.50대에 막 들어선 시점에 마이스 분야에서 일하겠다고 결심한 후 절실하게 문을 두드렸고, 마침내 그 길을 가고있는 이윤수씨. 앞으로 어떤 일을 하든 분명 마이스와 관련된 일일 거라 확신하는 그녀를 만나보자.\nHerstory '장애여성인력개발센터 교육생 4인방'\n사랑하는 자녀에게 직접 옷을 만들어 입히고픈 마음, 아이를 돌보는 틈틈이 일하고픈 마음, 기술을 익혀 금전 수입을 얻고픈 마음으로 패션디자이너 양성과정을 신청했다. 첫 마음이 제각각이던 이들에게 ‘양장기능사 자격증 취득’이라는 공동의 목표가 생겼다. 지난 6월 개강해 11월 중순까지 5개월의 긴 과정을 항해 중인 서울시장애여성인력센터의 ‘패션디자이너 양성과정’ 교육생을 만났다. 지난 목표와 꿈은 다르지만, 이들 모두 새로운 시작을 준비하고 있다. 누군가의 아내, 엄마에서 전문성있게 내 일을 하는 여성으로 성장을 꿈꾸는 그녀들의 이야기를 들어보자.\nHerstory '랭귀지살롱' 강슬기 대표\n어릴 때부터 언어에 관심이 많았다. 중국어 전공을 살려 번 돈으로 캐나다 현지에서 영어를 익히고 돌아왔지만, 비싼 비용을 지불해도 원어민과의 소통 시간은 턱없이 부족했다. 합리적이고 저렴한 가격에 질이 보장되는 원어민 영어교육서비스가 간절했기에 안정적인 수입을 포기하고 도전을 택했다. 창업과 함께 원어민 전화. 화상 교육서비스 랭귀지 살롱의 대표, 영어 강사, 그리고 헤어 액세서리 판매자라는 뜨거운 여름으로 치닫는 계절, 여름의 열정을 품은 랭귀지 살롱의 강슬기 대표를 만났다.\nHerstory-악세사리 무브 이유정대표\n싱그러운 5월 좀의 활기를 닮은 여성 공예인 이유정 대표를 만났다. 공예작가이자 여성 공예인 맞춤형 성장지원 사업 ‘수상(受賞)한 그녀들의 성장 777 프로젝트’ 선정자인 이유정 대표는 지난해 7월 ‘악세사리 무브(Accessory Move)’를 창업하며 자신만의 길을 개척해 가고 있다. 빈티지 스타일의 쥬얼리 액세서리를 아이템으로 사업을 키워나가고 있는 봄을 닮은 그녀의 이야기를 들어보자.\n서울특별시 동작구 여의대방로54길 18 4F운영자: 오혜란 개인정보관리책임자: 오혜란 전화: 02-827-0130 팩스: 02-827-0131\n홈페이지 이용안내: 02-827-0136여성협동조합 지원센터: 02-1577-3050 사업자등록번호: 206-83-02235 이메일: wrd@seoulwomanup.or.kr\nCopyrightⓒ 2017. 서울특별시 여성능력개발원. All Rights Reserved.


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마르크스의 《자본론》, 어떻게 이해해야 할까? | 노동자 연대\n마르크스의 《자본론》, 어떻게 이해해야 할까?\n129호 기사입력 2014-06-28 10:54\n주제: 이론, 세계 경제\n최근 자본주의 위기 상황에서 마르크스의 《자본론》에 대한 관심도 늘었다. 영국의 반자본주의 월간지 《소셜리스트 리뷰》가 알렉스 캘리니코스(사진)와 그의 최근작 《『자본론』 해독: 마르크스의 『자본론』과 그것의 운명》에 관해 얘기를 나눴다. 그는 새 책에서 마르크스가 자본주의를 어떻게 이해했는지를 고찰했다.\n대중의 급진화와 저항의 분출이 《자본론》에 대한 관심 증가의 요인\n마르크스의 《자본론》에 대한 관심과 논의가 되살아나고 있습니다. 이유가 무엇이라고 생각하십니까? 또, 당신은 왜 이 책을 써서 그 논의에 개입하고자 했습니까?\n1990년대 이후 대중이 급진화하고 신자유주의에 맞선 저항이 일어난 것이 주요 요인입니다. 신자유주의와 자본주의를 비판하는 주장의 지적 토대는 초기에는 다양했습니다.\n그런데 시간이 흐르면서 점점 더 마르크스주의의 정치경제학 비판으로 초점이 모아졌습니다. 그러다가 《자본론》에 대한 관심도 다시 살아난 것이죠. 데이비드 하비의 《자본론》 강독과 그 강의를 엮어 낸 책[국역: 《맑스 『자본』 강의》, 창비, 2011]이 큰 관심을 끈 것을 보면, 마르크스의 《자본론》에 대한 관심이 높아졌음을 분명히 알 수 있습니다.\n둘째 요인은 마르크스주의 정치경제학이 부흥하고, 《자본론》을 둘러싼 마르크스주의 학자들의 논의가 활발해진 것입니다. 이와 관계 있는 한 가지 현상이 MEGA(마르크스와 엥겔스 저작 전집) 출판 작업의 진척입니다. 이 작업 덕분에 마르크스가 쓴 미출간 원고를 점점 더 많이 볼 수 있게 됐습니다.\n그래서 지금은 《자본론》을 탐구하기에 참 좋은 때입니다. 그리고 《자본론》 연구는 단지 학술적 관심에서만 이뤄지고 있는 것이 아닙니다. 자본주의에 무슨 일이 일어나고 있는지, 특히 2007~08년 대불황 이후 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하려는 노력 속에서 이뤄지고 있습니다.\n개인적으로 저는 《자본론》에 관심이 많았습니다. 저는 1970년대에 《자본론》을 주제로 박사 학위 논문을 썼습니다. 그동안 《자본론》을 다시 깊이 있게 탐구하고 싶었는데, 이번 책을 쓰면서 그럴 수 있었습니다.\n자본은 사회관계를 가리키는 개념\n당신의 신간 저서의 핵심 주장 하나는 자본을 관계로, 사회관계망으로 이해해야 한다는 것입니다. 그 개념을 강하게 강조하는 이유는 무엇입니까?\n그래야 마르크스가 한 일을 제대로 이해할 수 있다고 보기 때문입니다. 마르크스는 1840년대 직후부터 쭉 자본은 어떤 사물이나 일정량의 화폐가 아니라 사회관계를 가리키는 것이라고 말합니다. 마르크스는 그 사회관계를 두 가지 차원으로 나눠 규정합니다.\n첫째는 임금노동과 자본의 관계입니다. 이 관계에서는 노동자에게서 잉여가치를 추출하는 착취가 일어납니다.\n둘째는 자본가들 사이의 관계입니다. 《자본론》의 초고인 《그룬트리세》(『정치경제학 비판 요강』)에서 마르크스는 “많은 자본들”이라는 말을 씁니다. 이 관계는 특히 라이벌 자본들 사이의 경쟁이라는 형태를 띱니다. 마르크스가 자본주의의 본질로 규정한 것이 바로 이 두 가지 관계와 그 두 가지 관계의 상호 연관입니다. 저는 이것이 매우 중요한 통찰이라고 봅니다.\n그런데 《자본론》에 관한 논의들을 보면, 자본을 이렇게 이해하지 않는 경우가 많습니다. 하트와 네그리는 자본을 모종의 사물로, 즉 그들의 책에서 “다중”이라고 부른 사람들을 피 빨아 먹으며 기생할 뿐 별일을 하지 않는 요소로 제시합니다.\n노동가치론으로 현실을 설명하기\n당신은 《자본론》을 해석하면서 마르크스가 영국의 걸출한 고전파 경제학자 데이비드 리카도와 대결한 것을 중요하게 다뤘습니다. 당신이 보기에 마르크스가 리카도에게서 물려받은 것은 무엇이고 걸러 낸 것은 무엇입니까?\n저는 마르크스가 리카도를 비판한 것을 많이 강조했습니다. 왜냐하면 마르크스와 헤겔의 관계에 관해서는 매우 많은 논의가 있고, 《자본론》이 헤겔의 《논리학》에서 많은 빚을 졌다는 얘기는 많기 때문입니다. 마르크스가 1850년대에 《그룬트리세》를 쓰면서 헤겔을 읽었다고 말한 사실은 유명하죠.\n마르크스와 리카도의 관계에 관심을 두는 사람은 훨씬 적습니다. 물론 마르크스의 경제학 저작을 보면 헤겔이 등장하고, 그래서 마르크스와 헤겔의 관계를 이해하는 것은 매우 중요합니다. 하지만 헤겔이 언급되는 부분은 무척 적습니다.\n리카도에 대한 언급은 아주 많습니다. 그래서 《자본론》의 초고 중 지적으로 매우 중요한 원고인 《1861~63년 수고》의 핵심 부분은 압도적으로 리카도 비판으로 돼 있습니다.\n그래서 마르크스가 《자본론》을 쓰며 한 일을 이해하려면, 헤겔·리카도 둘 다와 관련지어 마르크스를 봐야 합니다.\n마르크스가 리카도에게서 받아들인 것은 노동가치론을 매우 분명히 표현한 진술입니다. 노동가치론은, 상품이 그것을 생산하는 데 들어간 사회적 필요노동에 따라 교환된다는 생각입니다. 이 통찰을 따라가다 보면, 자본과 임금노동의 적대적 관계를 적나라하게 볼 수 있습니다.\n마르크스가 보기에 리카도의 문제는 무엇보다 자본주의를 받아들인다는 것입니다. 그래서 리카도는 자본과 임금노동의 관계를 어떤 생산 형태에서든 으레 나타나는 관계로 봅니다. 그러나 마르크스는 자본과 임금노동의 관계를 자본주의의 운동 법칙이라고 부릅니다.\n간단히 말해, 리카도는 자신이 밝혀 낸 자본주의의 모순을 다뤄야 할 특별한 필요성을 느끼지 못합니다. 반대로 마르크스는 자본주의를 일시적인 것으로, 사회적 생산의 여러 형태의 하나일 뿐인 것으로 이해합니다.\n마르크스가 보기에 리카도의 이런 문제는 리카도가 택한 방법과 관계가 있습니다. 리카도는 노동가치론이 옳다고 단언하지만 자본주의 체제가 작동하는 다양한 방식을 모두 다루지는 않습니다. 예를 들어, 흔히들 돈이 저절로 생겨나고 임금노동 착취와는 상관 없다고 여기는 금융시장에서 일어나는 일을 리카도는 다루지 않습니다.\n자본주의에서 일어나는 이런 각종 구체적 양상이 모두 리카도의 노동가치론에 실제로 담기지는 않는 것이죠.\n마르크스는 방법에서 헤겔에게 큰 빚을 졌습니다. 헤겔은 겉보기에는 서로 충돌하는 이런 다양한 요소들을 모두 하나의 유기적 전체로서 담을 수 있는 방법을 밝혔습니다.\n《자본론》의 방법, 추상에서 구체로 상승하기\n마르크스는 자본주의 생산의 은밀한 본질을 들춰내는 데 유용한 분석 도구를 발전시켰습니다. 특히 “추상에서 구체로 상승하기”가 있죠. 《자본론》에서 사용한 마르크스의 방법에서 중요한 것이 무엇인지 간략히 설명해 주시겠습니까?\n“추상에서 구체로 상승하기”는 마르크스가 《그룬트리세》 서문에서 쓴 말입니다. 자본주의를 이해하는 과학적으로 올바른 방법을 설명하면서 그랬죠. 이것은 그가 헤겔에게서 빌려온 문구입니다. 이 대목에서 헤겔이 마르크스에게 매우 중요한 영향을 끼쳤음을 볼 수 있습니다.\n마르크스가 어떤 방법을 쓰는지 알려면, 앞에서 말한 마르크스와 리카도의 관계 문제로 돌아가야 합니다. 리카도를 보면, 노동가치론과 자본주의의 여러 특징들이 나란히 놓여 있습니다. 즉, 금융시장이나 지대 같은 것들이 노동가치론으로는 설명되지 않는 것으로 돼 있습니다.\n마르크스는 여러 곳에서 리카도가 저지른 오류를 지적합니다. 리카도가 노동가치론이라는 추상적 명제를 구체적 특징들과 연관시키지 못했다는 것입니다. 그렇게 하려면 “매개적 단계들”을 하나씩 이어 나가야 하는데, 리카도는 그러지 못한 것이죠.\n달리 말해, 자본주의를 이해하려면 자본주의가 작동하는 구체적 양상들이 어떻게 해서 가치와 잉여를 추출하는 기초 과정에서, 즉 생산에서 일어나는 착취 과정에서 발생하는 것인지를 보여야 합니다. 그리고 자본주의 생산에 관련된 여러 요소들을 노동가치론과 종합적으로 연관지어 자본주의의 실제 작동 방식을 설명할 수 있어야 합니다.\n마르크스는 자본주의의 겉모습이 얼마나 혼란스러운지, 생산에서 일어나는 착취라는 근본적 관계가 어떻게 가려지고 감춰지는지 말합니다. 그러면서도 그런 겉모습들이 자본주의가 작동하는 데 필요하다는 점에서 “실재하는” 것이기도 하다고 말합니다. 특히 《자본론》 제3권에서 그랬습니다.\n“추상에서 구체로 상승하기”라는 방법은 자본주의 체제의 복잡한 특징들을 하나씩 하나씩 도입해 나아간다는 뜻입니다. 이 방법이 의도한 바는 자본주의의 겉모습이, 가치를 창출하고 착취하는 체제로서 마땅히 보여야 할 근본적 본질과 왜 다른지 밝혀 내는 것입니다. 그런 특징들을 적절한 지점에서 도입해 분석해 나가면, 그 특징들이 체제 전체에 어떻게 꼭 들어맞는지 알 수 있습니다.\n네그리와 하트, 데이비드 하비, 그리고 마르크스\n《자본론》에 관해 논의하면서, 순전히 이론적 얘기만 하는 것이 아니라 정치적 함의까지 얘기하는 사람들이 임금노동의 구실을 깎아내리는 경우가 있다고 지적하고 계십니다. 그런 논의를 간략히 설명하고 사례를 알려 주십시오.\n하트와 네그리가 딱 맞는 사례입니다. 요즘에 나온 그들의 주요 저작 《연방》에서 하트와 네그리는 자본이 본질적으로 기생적인 존재가 됐다고 말합니다. 자연 세계와 인간 세계가 있고 그 안에서 창조적 활동이 일어나는데, 그 외부에 있는 자본이 이 창조적 세계로부터 가치를 뽑아 낸다는 것입니다.\n그래서 그들은, 이제는 지대가 잉여가치를 추출하는 가장 유력한 형태가 됐다고 봅니다. 그러나 마르크스와 리카도는 둘 다 그들과 다르게 봅니다. 생산하려면 땅이 필요합니다. 그래서 토지 소유자들은 생산을 직접 조직하지는 않지만 노는 땅을 소유했다는 이유만으로 잉여가치를 가져갑니다. 이것이 지대인 것이죠.\n네그리와 하트의 주장이 가장 분명한 사례이지만, 이런 유형의 생각이 얼마나 흔한지 보면 적잖이 놀랄 것입니다. 심지어 하비조차 ‘강탈에 의한 축적’이라는 개념을 쓰면서 이런 종류의 생각에 아주 많이 양보합니다.\n이런 생각은 《자본론》의 핵심 사상을 배제하는 것입니다. 특히 마르크스가 직접 출판한 《자본론》 1권의 핵심 사상을 말입니다. 그 사상은 곧, 임금노동자들이 자본가에게 고용돼 생산하며 착취당하는 생산 과정에서 가치와 잉여가치가 창출된다는 것입니다.\n여기서 던져 볼 핵심적 질문은 이렇습니다. 누구의 설명이 이 세계에 더 잘 들어맞을까요? 마르크스의 설명이 여전히 지금 세계에도 아주 잘 들어맞습니다. 예를 들어, 지난 수십 년 동안 자본주의에서 일어난 일 중 가장 중요한 것은 무엇입니까? 동아시아로 산업 자본주의가 확장한 것입니다. 그 과정의 초기에 천연자원 장악, 토지 강탈, 농민을 땅에서 쫓아내기가 있었다고요? 물론 그랬습니다. 이런 면에서 ‘강탈에 의한 축적’이라는 하비의 말은 옳습니다. 하지만 그 과정에서 결정적이었던 것은 대규모 산업단지가 생겨나고, 그 속에서 임금노동자들이 죽도록 고생하며 제조업 제품을 생산한다는 사실입니다. 그리고 이것이 자본주의가 존재하고 재생산되는 데서 핵심적인 것입니다.\n이런 사실은 마르크스가 근본적 특징이라 여긴 것으로 이어집니다. 바로 자본주의는 매우 파괴적이고 낭비적일 뿐 아니라 엄청나게 생산적인 착취 체제라는 것입니다.\n이윤율 저하 경향과 금융은 어떤 관계인가?\n경제 위기를 다룬 장(章)에서 당신은 마르크스가 위기에 대해 “다차원의” 개념을 가졌다고 썼습니다. 그래도 마르크스가 이윤율 저하 경향과 이것이 금융시장과 주고받는 영향을 중시했다고도 썼죠. 이에 관해 좀 더 설명해 주시겠습니까?\n마르크스는 원래 《자본론》을 6권짜리 방대한 작업의 일부로 삼고자 했습니다. 그 기획의 대단원은 세계 시장과 경제 위기였죠.\n이처럼 마르크스는 경제 위기를 이해하는 것을 중요하게 봤습니다. 그런데 그는 그 기획을 완성시키는 데 가까이 가지도 못했습니다. 아마도 포기한 것 같아요.\n마르크스는 경제 위기를 설명하는 체계적 분석을 발전시키지 않았습니다. 그래도 《자본론》을 위한 원고들을 보면, 경제 위기에 관한 꽤나 복잡한 설명이 점점 더 분명하게 드러나는 것을 볼 수 있습니다.\n경제 위기론에는 여러 차원이 있습니다. 저는 여섯 개로 분류합니다. 그중 핵심적인 것이 당신의 질문에서 나왔습니다.\n첫째는 이윤율 저하 경향 이론입니다. 이 사상은 마르크스가 리카도에게서 물려받아 변형한 것입니다. 리카도는 농업 생산성이 떨어져 이윤율이 떨어진다고 봤습니다. 농업 생산성이 떨어지면 임금이 올라 이윤이 떨어진다는 것이지요. 마르크스는 반대로 봤습니다. 노동생산성이 점점 더 향상돼서 이윤율이 떨어질 것이라고 본 것이죠. 그 이유는 노동생산성 향상으로 그 유명한 ‘자본의 유기적 구성’이 상승하기 때문입니다. ‘자본의 유기적 구성’은 생산수단에 투자된 자본과 노동자 고용에 투자된 자본 사이의 관계를 말합니다.\n그런데 《그룬트리세》부터 《자본론》 제3권까지 쭉 보면, 이 이윤율 저하 개념이 점점 더 복잡해지는 것을 볼 수 있습니다. 마르크스가 자신이 상쇄 경향이라고 부른 것을 점점 더 중요하게 보기 때문입니다.\n다른 말로 하면, 경제 체제로서 자본주의에는 이윤율을 낮추는 힘과 이윤율을 다시 회복시키는 힘이 둘 다 내장돼 있습니다.\n이 상쇄 경향 중에서 가장 중요한 것은 마르크스가 불변자본(생산수단에 투자된 자본)의 가치 하락·파괴라고 부른 것입니다. 그래서 마르크스는 경제 위기를 매우 중요한 상쇄 경향으로 봅니다. 위기가 닥치면, 그동안 축적된 자본이 이제는 수익성이 좋지 않아 대량으로 파괴되기 때문입니다.\n마르크스는 금융시장이 이 과정에서 결정적인 노릇을 한다고 봅니다. 19세기 중반에 엄청난 금융 위기가 닥쳤고, 마르크스는 이것을 이해하고자 많은 시간을 들였습니다. 그래도 그는 당시에 런던에서 살고 있어서 금융 위기를 살피기에 좋은 처지였죠.\n마르크스는 금융시장에서 거품 형성과 공황이 번갈아 나타나는 현상을 봅니다. 오늘날 우리에게도 매우 익숙한 일입니다.\n처음에는 축적 과정이 촉진됩니다. 거품이 형성될 때는 투자자금을 모으기 더 쉽기 때문입니다. 그런데 금융 공황이 터지면 그런 자본이 파괴됩니다. 이것은 이윤율 수준을 회복시켜 체제가 다시 확장하는 데서 필요한 일입니다.\n이렇게 해서 우리는 경제 위기에 대한 매우 정교한 이론을 이루는 요소들을 살펴봤습니다. 저는 2007~08년 사태 전에 무슨 일이 있었는지 이해하는 데서 이 요소들이 매우 유용하다고 봅니다. 또, 그 사태가 낳은 침체에서 빠져나오는 것이 왜 그리 어려운 것인지 이해하는 데에도 유용하다고 봅니다.\n오늘날 세계를 이해하는 데서 마르크스는 여전히 유효하다\n마르크스는 구닥다리이고, 마르크스가 《자본론》을 쓴 이후 자본주의는 알아보지 못할 만큼 많이 변했다는 얘기가 흔합니다. 이와 반대로 당신은 마르크스의 설명이 오늘의 세계에도 잘 들어맞는다고, 마르크스가 살던 시절에 견줘도 그 타당성이 떨어지지 않는다고 주장합니다. 왜 그렇다고 보십니까?\n매우 초기부터 마르크스는 자본주의가 세계 체제라고 분명히 이해했습니다. 《그룬트리세》에서 그는 세계시장 창출이 자본 개념 자체에 내재한 경향이라고 말합니다.\n마르크스가 단지 빅토리아 시대 산업 자본주의를 설명했다고만 보는 것은 심각한 오독입니다. 그렇다고 해서 마르크스의 말 중에 낡은 것이 하나도 없다고 말하는 것은 아닙니다. 하지만 그의 저작들이 지금 현실에도 들어맞는 것을 보면 놀랍습니다.\n예를 들어, 마르크스는 중국에 실제로 관심이 있었고, 중국이 미래의 세계 자본주의에 중요할 것이라고 봤습니다. 1858년 엥겔스에게 보내는 편지에서 마르크스는 이런 흥미로운 말을 남깁니다. “저는 유럽에서 혁명이 일어나리라고 확신합니다. 그런데 문제는 자본주의가 미국과 중국으로 돌진해 들어가고 있다는 사실입니다. 유럽에서 혁명이 성공하더라도 나머지 세계의 이런 신생 자본주의가 옆에서 공격하면 무슨 일이 일어날까요?”\n물론 마르크스는 중국에서 자본주의가 발전하기 1백 년 전에 살았던 사람입니다. 비록 당시 미국에서 일어나고 있던 일의 중요성에 관해서는 딱 맞게 얘기했지만 말입니다.\n마르크스가 《자본론》을 완성하지 못한 이유 하나는 그가 미국에서 일어나고 있던 일을 이해하고자 더 많은 자료를 모으길 원했기 때문입니다.\n그럼에도 결국에는 중국이 자본 축적의 주요 중심지로 떠오른 것은 마르크스가 발전시키고 있던 분석으로 설명이 됩니다. 우리는 자본주의의 확장이 위기, 환경 파괴, 무엇보다 세계적 수준으로 커지고 있는 임금노동 착취와 공존하는 것을 보고 있습니다.\n이런 특수한 결합은 마르크스가 자본주의를 이해하는 데 핵심적인 것이었고, 오늘날 세계를 이해하는 데에도 핵심적입니다. 예를 들어, 베트남에 있는 공장의 노동자들이, 동아시아에서 지정학적 이익을 위해 몸을 풀고 있는 중국에 반대해 반란을 일으켰다는 보도를 보면, 지난 15~20년 동안 베트남에서 발전한 거의 완전히 새로운 산업이 세계 자본주의와 세계 시장에 얼마나 중요한지를 알 수 있습니다.\n그 노동자들은 단지 중국에 반대해서만 반란을 일으키는 것이 아닙니다. 임금 인상 등을 위해서도 반란을 일으키는 것입니다. 이처럼 우리는 오늘날 세계 도처에서 일어나는 일을 이해하는 데서 마르크스의 저작이 얼마나 적절한지를 볼 수 있습니다.\n출처: 영국의 혁명적 좌파 월간지 《소셜리스트 리뷰》 2014년 6월\n👉 마르크스의 《자본론》, 어떻게 이해해야 할까? https://wspaper.org/m/14634


Somatic Pilates 인사말\nHome Somatic Pilates Association\t인사말\n현장에서 다양한 분야의 사람들과 만나 필라테스를 비롯한 건강 및 운동 관련 교육을 해오고 있습니다. 그들에 대한 기초설문 자료를 모아 분석해 보면서 재미있는 사실들을 발견할 수 있었습니다. 대부분의 사람들이 매우 자주 운동을 하고 있지만, 그들이 일상생활에서 신체적 불편함 또는 통증을 느끼거나 가지고 있다는 것입니다. 불편한 신체 부위는 어깨, 허리, 목, 무릎 등이고, 일을 할 때, 운동을 할 때 혹은 쉴 때에도 불편함이 있습니다. 반면에 정신적으로 혹은 신체적으로 느끼는 스트레스 정도는 상당히 높은 수준이였고, 자기 자신의 건강에 대해서는 건강하지 않다는 부정적인 견해를 가지고 있는 것으로 나타났습니다. 이러한 경향은 나이, 성별, 직업에 관계없이 유사하게 나타나고 있습니다. 이러한 현상은 무엇을 의미하는가에 대해 나 스스로에게 질문해 보았습니다.\n2003년부터 지금까지 움직임테라피스트(Movement Therapist)로써 그리고 필라테스 교육자로써 운동이 건강을 유지하는 방법 중에 하나이고, 운동이 일상생활의 신체 불편함을 완화하는데 긍정적인 영향을 미친다고 믿고 있습니다. 그러나 주변의 대부분의 사람들이 운동을 통해 신체적인 불편함이 있다는 것에 마음이 무겁습니다. 재활컨셉의 소메틱필라테스는 움직임으로 심신의 건강을 유지하는 방법을 제시하고 신체의 통증을 최소화하고 완화하는 효과가 있음을 임상에서 경험하고 확인하였습니다.\n이러한 경험이 없는 그들에게 무엇이 문제일까 하는 의문이 들었습니다. 그렇다면, 그들이 기능적인 운동인 필라테스를 하면 해결될까요?\n주변에서 만나는 사람들이 운동하는 것을 보면 바쁘게 운동하는 모습이 보입니다. 어제처럼 오늘도 늘 같은 모습으로 운동을 합니다. 그리고 그들은 어제보다 오늘 더 강하고 빠르게 움직이길 바랍니다. 때때로 그들의 움직임을 유심히 관찰하곤 하는데, 스스로 신체를 어떻게 움직이고 있는지를 알고 있는지 궁금합니다. 새로운 운동을 처음 배울 때, 이해한 데로 움직이기 위해 머리에 쥐가 나거나 신경이 곤두선 경험이 있을 것입니다. 생각과 신체 움직임은 수많은 신경정보들이 신체 조직 간의 소통을 통해 일치하게 되는 운동학습으로 나타납니다. 그리고 일정 기간이 지나면서 그 움직임이 익숙해지면, 신경계는 더 이상 초기처럼 활성화되지 않습니다. 신체 움직임에 일정한 패턴을 갖게 되는데 이것을 습관이라고 할 수 있습니다. 이러한 습관적 움직임이 운동 중에 신체의 불편함을 가져다준다면, 나 스스로 신경을 깨우는 것이 우선되어야 합니다. 그래야 운동에서의 비효율적인 자세 혹은 움직임을 바꿀 수 있기 때문입니다.\n필라테스는 생각하고 움직이는 운동요법(Functional Method of Thinking & Moving)입니다. 즉, 심신이 깨어 있는 안정한 상태에서 집중하고 조절한다는 의미입니다. 이점이 필라테스가 다른 운동과 다른 점이라 할 수 있습니다.\n소메틱필라테스는 신체 움직임을 통해서 자신을 내면의 거울로 바라보는 치유적 행위입니다. 따라서 세상이라는 거울에 비친 나를 바라보는 것이 아니라, 내면의 거울을 통해 나를 바라보는 것입니다. 이것은 나의 자아를 성숙시키고 건강하게 하는 방법입니다. 나를 알아가고 심신을 잘 관리하는 일련의 과정을 내적 치유라 할 수 있으며, 내적 행복을 외적으로 표출하는 것이 신체 움직임입니다. 이렇게 건강한 신체 움직임은 운동뿐만 아니라 일상생활에서도 지속되어져야 합니다.\n20여년 전 유학시절 어렵고 난해했던 소메틱 이론들이 세월의 경험을 토대로 하나 둘씩 풀려가면서 나만의 소메틱필라테스를 이해시키고 알리는데 노력하고 있으며, 모든 사람들과 좋은 긍정적인 에너지를 행복하게 나누고 싶습니다.\nSomatic Pilates 협회장 : 김혜진


해커스 '투자권유자문인력 응시료 0원반' 오픈\n건강/다이어트 음식 도로/교통 날씨 패션/뷰티 여행/레저 반려동물\n응시료 환급 혜택 제공…베스트셀러 교재 활용\n입력 2018.01.08 14:08\n[아이뉴스24 조민성기자] 내달 3일 실시되는 제13회 파생상품투자권유자문인력 시험 접수가 시작됐다. 해커스 금융은 시험 응시자를 위해 '투자권유자문인력 응시료 0원반'을 오픈했다고 8일 밝혔다.\n제13회 파생상품투자권유자문인력 자격시험은 내달 3일 치러지며, 기본서 개정 전 마지막 시험이기 때문에 많은 수험생이 몰릴 것으로 예상된다.\n‘투자권유자문인력 응시료 0원반'은 응시료 환급 혜택을 통해 수험생의 합격을 지원하고, 경제적 부담을 덜어주는 것이 특징이다. 수강생은 합격만 하면 투자권유자문인력 시험의 응시료를 100% 환급받을 수 있다. 이외에도 교재 포함 상품 구매시 베스트셀러 1위 '해커스 파생상품투자권유자문인력' 교재와 '투자권유자문인력 필수 계산 문제집(PDF)'을 받을 수 있어 경제적 부담을 덜 수 있다.\n해커스의 파생상품투자권유자문인력 강의는 6개월 연속 베스트셀러 1위에 오른 교재로 진행된다(YES24 파생상품투자상담사 분야 5~11월 월별베스트 1위). 해커스 금융 투자권유자문인력 전문 교수진이 강의를 진행하며 핵심 이론과 빈출 포인트를 짚어 수강생의 합격을 돕는다. 수강생은 PC와 모바일로 해당 강의를 무제한 수강할 수 있고 교수진이 직접 답변하는 1:1 질문 시스템을 통해 개개인의 궁금증을 해결할 수 있다.\n한편 해커스 금융 홈페이지에서는 이번 응시료 0원반 수강생을 대상으로 이벤트도 진행한다. 해커스 금융 블로그와 이웃을 맺고, 이를 인증하면 '강의 2만 원 즉시 할인' 혜택을 제공하며, 해커스 금융 수강 이력이 있으면 '강의 1만 원 할인쿠폰'을 제공한다.\n이번 응시료 0원반에는 현재 시험 접수를 받고 있는 파생상품투자권유자문인력 과목뿐 아니라, 3월 시험 예정인 펀드투자권유자문인력, 5월 예정된 증권투자권유자문인력 과목도 포함된다. 세 과목 모두 수강신청 진행 중이며, 각 과목 시험일까지 수강이 가능하다. 증권투자권유자문인력 시험은 5월에 예정돼 현재는 사전 예약을 받고 있다. 따라서 증권투자권유자문인력 수험생은 평시보다 할인된 가격으로 수강 예약을 할 수 있고, ‘필수 계산 문제집 Ver. 2(PDF)'까지 추가로 받을 수 있다.\n'디지몬 스토리 사이버 슬루스 해커스 메모리' 출시\n반다이남코 엔터테인먼트 코리아(지사장 박희원, BNEK)는 PS4용 육성 역할수행게임(RPG) '디지몬 스토리 사이버 슬루스 해커스 메모리'를 한글화해 14일 정식 발매했다. 근미래 도쿄를 배경으로 이용자는 '해커'가 돼 전뇌 공간에서 일어나는 다양한 사건을 해결하는 역할을 맡는다. 다양한


자기 신앙 정검 — 이스트베이 하나교회\n자기 신앙 정검\n구원에 대한 이해와 신앙\n다음의 물음에 대하여 진솔하고 솔직하게, 그리고 간략하게 답해보시기 바랍니다.\n1. 왜 교회에 다닙니까? (왜 예수님을 믿으십니까?)\n2. 신앙의 궁극적, 최종의 목적은 무엇이라고 믿으십니까?\n3. 구원이란 무엇이라고 믿으십니까?\n4. 구원은 어떻게 받는다고 믿으십니까?\n5. 예수 그리스도는 누구라고 믿으십니까?\n6. 예수님은 당신에게 있어서 어떤 분이십니까? 예수님을 어떤 분으로 믿습니까?\n7. 예수님을 진정으로 당신의 구주, 혹은 주인으로 믿으십니까?\n8. 당신은 구원을 받았습니까?\n9. 구원을 받았다면 그것을 무엇으로 어떻게 확신합니까? (확신의 근거는?)\n10. 구원은 언제 이루어집니까?\n11. 구원은 흔들릴 수 있습니까? (취소되거나 변경될 수 있는 가능성은?)\n12. 만일, 당신이 지금 죽는다면 천국에 갈 확신이 있습니까?\n13. 만일, 오늘 밤 주님이 재림하신다면 당신은 들림(휴거)받을 확신이 있습니까?\n14. 구원 받았다면 당신은 어떻게 살아야 한다고 믿습니까?\n15. 당신에게 아직 구원의 확신이 없다면, 혹 부족하다면 어떻게 해야 할까요? 수고하셨습니다.\n16. 이상과 같은 내용을 하나님의 말씀에 기초하여 구체적으로 공부하기를 원하십니까? 구원에 대한 분명한 확신과 확실한 신앙의 토대가 형성되기 원하십니까? 여러분 속에 진리의 말씀에 대한 사모함이 불일 듯 일어나며, 성령님의 밝은 조명과 인도하심이 함께 하시기를 기원합니다. “베뢰아 사람들은 데살로니가에 있는 사람보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로 말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 그 중에 믿는 사람이 많고...(행17:11,12) 지금 우리는 하나님의 말씀으로 굳게 무장하는 것이 가장 필요한 시기에 우리는 살고 있습니다.\nA. 구원에 대한 이해와 신앙 (1-1)\n 믿음의 목적 / 왜 교회에 다니는가?\n 구원의 정의 / 구원이란 무엇인가?\n 구원의 방법 / 구원은 어떻게 (무엇으로) 받는가?\n 구원의 주 / 예수그리스도는 누구인가?\n 구원의 믿음 / 진정 예수님을 구주로 믿는가?\n 구원의 확신 / 구원을 받았는가?\n 구원의 확실성 / 구원은 변경될 수 있는가?\n 구원의 확증 / 지금 죽어도 천국에 갈 수 있는가?\n 구원의 새 삶 / 구원받은 자로서 어떻게 살아야 할까?\n 구원의 점검 / 아직도 구원의 확신이 없다면?\nB. 구원에 따른 중요한 사실들. (1-2)\n 천국에는 누가? 지옥에는 어떤 사람이 가는가?\n 구원은 무엇이며 어떻게 받는가?\n 죄는 무엇으로)어떻게 씻는가?\n 진정으로 예수님(십자가)을 만났는가?\n 왜 구원에 대해 불안한가?\n 구원에 대해 상반된 말씀의 이해는?\n 과연 하나님의 뜻대로 행하여야 천국에 들어가나?\n 성도가 범죄(타락)하면 구원은 어떻게 되나?\n 성령을 훼방하면 구원은 취소되는가?\n 죽음의 때와 재림의 날, 나는 자신이 있는가?\nC. 믿음에 대한 이해와 중요한 사실들, (2-1)\n 죄가 어떻게 세상에 들어왔는가?\n 인간의 문제들과 하나님의 해결책은?\n 예수 그리스도는 참으로 하나님이신가?\n 예수 그리스도의 죽음이 우리에게 주는 의미는?\n 예수 그리스도의 부활이 무리에게 주는 의미는?\n 어떻게 해야 구원을 받는가?(1)\n 어떻게 해야 구원을 받는가? (2)\n 구원 받았음을 어떻게 알 수 있나?\n 승리하는 길은 어디에 있나?\n 하나님이 알리고자 하시는 네 가지 사실\nD. 구속사의 중심인 예수 그리스도 (믿음의 대상) (2-2)\n 예수 그리스도 / 약속된 구주\n 예수 그리스도 / 전능하신 하나님\n 예수 그리스도 / 위대하신 선생님\n 예수 그리스도 / 하나님의 어린양\n 예수 그리스도 / 부활하신 주님\n 예수 그리스도 / 만유의 주님\n 예수 그리스도 / 우리의 중보자\n 예수 그리스도 / 다시 오실 만왕의 왕\n 예수 그리스도 / 우리의 모든 것\n 예수 그리스도 / 우리의 영원하신 왕\nE. 그리스도인의 생활 (3-1)\n 인간의 원수 - 사단\n 하나님의 두 번째 아담\n 거듭남 – 중생\n 새로운 피조물 (새로운 관계)\nF. 성숙한 그리스도인의 삶 (3-2)\n 그리스도인의 삶을 사는 방법\n 그리스도 안에서 한 몸 (연합)\n 하나님께 인정받는 그리스도인\n 영혼을 그리스도께로 인도하는 삶\n 기도, 그리고 영적 전투\n 그리스도 안에서의 승리\n 임박한 그리스도의 재림\nG. 승리로운 그리스도인의 삶에 대한 이해 (4-1)\n 구원 받았음을 확신하는 방법\n 그리스도가 나에게 나타나지 않는 이유\n 하나님으로부터 위임된 권위\nH. 승리로운 그리스도인의 삶의 실제 (4-2)\n 우리의 필요를 이해함 (1)\n 우리의 필요를 이해함(2)\n 분노를 어떻게 다루어야 하는가?\n 원한을 용서로 바꾸는 방법\n 올바른 관계 형성(1)\n 올바른 관계 형성(2)\n 헌금에 대한 하나님의 가르침\n 행복한 삶에 대한 비결\n18. 하나님은 아직도 나와 함께 머물고 계시는가?\n현대 그리스도인에게 많은 영적 도전을 주는 어느 기독교 사상가가 간나하지만 교회가 엄청난 성장을 하고 있는 두 국가, 브라질과 필립핀을 찾아 방문하고 느꼈던 점을 다른 사람들과 나누는 작은 글을 읽었다.\n참으로 공감 가는 내용이기에 그 내용을 그대로 함께 나누었으면 한다.\n그곳 사람들은 거리에서 나눠주는 전도지를 버리지 않고 그 자리에 서서 모두 읽더란다. 그리고 전도 집회에 참여해 보라는 권유에 정말로 찾아오더란다. 이런 국가들의 기독교는 ‘신혼’ 단계에 있다고 말했다. 복음을 말 그대로 복된 소식으로 받아들이기 때문이다.\n그러나 안타깝게도 ‘이혼’ 단계에 접어든 국가들도 있다. 데마크 교회들의 철탑은 회색빛 하늘을 찌르고 있었지만 정작 교회 안에 들어가는 사람은 관광객뿐이었다. 덴마크 제일의 기독교 사상가 키르케코르(Kierkegaard)의 자치를 느낄만한 곳을 물었으나 누구 하나 대답해 주지 못했다. 국립 박물관에 걸린 포스터에는 과거 덴마크의 종교적 상징이었던 십자가가 이제는 문화유적의 하나일 뿐이라는 쓸쓸한 설명이 실려 있었다.\n몇몇 국가는 ‘중년’ 단계에 접어들었다. 미국인의 절반은 주일마다 교회에 나가며 대학 강단과 주요 직종마다 그리스도인들이 요직을 차지하고 있지만, 교회와 선교 단체들을 보면 때로 하나의 산업처럼 느껴진다.\n몇몇 통계를 보니 서구 선진국들의 크리스쳔 숫자는 전세계 신자의 37페센트에 되지 않는다고 한다. 세계 곳곳을 여행하고 교회 역사도 꽤 많이 뒤적인 끝에 나는 역사적 패턴 혹은 현상을 발견했다.\n하나님은 중동에서 유럽과 북미를 거쳐 개발도상국들로 옮겨 가신다는 것이다. 내가 깨달은 것은 하나님은 원하시는 곳은 어디든 가신다는 사실이다.\n요즘에는 그리스도인이라는 이름은 가지고 있는데 그리스도와 동떨어진 생각과 생활을 하고 있는 사람들이 교회마다 득실거리고 있는 것을 많이 본다. 과거 어느 한 때에는 나름대로 그리스도의 은혜로 하나님을 의식하고 살았던 기억이 있지만 시간이 흘러가면서 하나님의 은혜에서 떨어져 내 중심적으로 살면서 다만 신앙의 겉모습만 그대로 유지하고 사는 ‘이혼’ 단계에 있는 그리스도인이 내 자신이 아닐까 스스로 반성해 본다.


diablo 2 다운로드 - ANSEMAT : ANSEMAT\ndiablo 2 다운로드\n모두 모두, 디아블로 II는 확실히 재생을 중지 하는 가장 어려운 게임 중 하나 인 것을 능가 하는 타이틀에 가치 있는 속 편이다. 자세한 캐릭터와 파티 관리 뿐만 아니라 더 복잡 한 스토리와 보람 싱글 플레이어 경험을 찾는 사람들은 아마도 발 더 스 게이트 II를 기다릴 것 이다. 그러나 단지 시간의 상당한 시간을 투입 하지 않고 자신의 핥는을 얻고 싶은 사람들은 디아블로 II 2000의 더 중독성 게임 중 하나가 될 것입니다. 이 게임은 4 행동으로 나누어 스토리를 따른다. 각 하나에, 당신은 일반적으로 지역에 숨어 타락 한 영혼의 정화 하는 작은 악마를 살해로 구성 되어 서로 다른 임무를 수행 하는 데 필요한 것입니다. 이러한 작업은 수행 보다 쉽게 말한다. 디아블로 II는 엄청나게 복잡 하며, 당신을 기다리고 있는 모험이 마음을 마비 시킬 수 있습니다. 나 자신이 수준에 갇혀 발견 많은 시간이 있었다. 탐사와 정화 임무는 하루에 그들을 취소 하는 것이 거의 불가능 하다 너무 도전 하는 경향이 있다.\n일반적으로 난처 하 게 되는 것은 패배 하기 힘든 강력한 악마 들 이나 임무를 클리어 한 후에 무엇을 해야 하는지에 대 한 손실로 인 한 것입니다. 이 게임의 설정 또한 일반적으로 광대 한 필드 또는 어두운, 영구 악마로 가득한 좁은 던전 설정 됩니다. 나는 게임의 어려움에 관한 모든 불만에 대 한 있지만, 신흥 승리와 행위를 청산 하는 것은 매우 보람. 모든 노력과 전략은 떨어져 지불 합니다. 디아블로 II는 플레이 하기에는 권장 게임 이지만, 성공적인 게임 플레이를 위해 인내심과 노력을 해야 한다는 점을 명심 하세요. 1-모든 부분을 다운로드 2-Extarct part1, 다른 부품은 자동으로 추출 됩니다. 3-설치를 실행 하 고 설치 합니다. 4-그것은 균열 폴더가 있는 경우, 균열 폴더에서 파일을 복사 하 고 설치 디렉토리에 붙여 넣습니다. 그것을 요구 하는 경우 바꾸기를 클릭 합니다. 5-게임을 실행 6-원래 디아블로를 즐길 수 있는 획기적인 게임 이었다.\n그래픽, 사운드 또는 게임 플레이의 측면에서, 후자는 본질적으로 동전 op 클래식 건 틀 릿 후 패턴화 되었다. 이 업계에서 디아블로가 했던 것은 롤 플레잉 게임이 나 RPG의 죽어가는 장르를 활성화 하는 것 이었습니다. 디아블로의 던전 깊숙한 곳에서 발견 되는 쇠퇴 하는 좀비 들과 마찬가지로, RPG는 1 인칭 슈팅 게임과 실시간 전략 타이틀로 서 1995에 모두 있었지만 컴퓨터 게이머의 사고방식에 자신을 주장 했습니다. 디아블로 II는 실망 하지 않는 게임 이다. 모험은 도전적 이면 서도 보람이 있습니다. 그것은 당신이 연주로 당신을 최 면 술을 매료 됩니다 높은 품질의 그래픽과 매력적인 효과를가지고 있습니다. 나는 D3가 1 년 동안 WoW를 하는 사람들을 위해 무료가 될 때, 나는 게임을 좋아 하는지 확인 하기 위해 D2를 구입 했기 때문에 나는 이것을 말할 수 있다. 그리고 나는 했다! 하지만 디아블로 3이 나오고 그것은 전임자를 연주하는 것이 나에 게 제로 레퍼런스를 준 것은 너무 다릅니다. ! 아카이브는 알 수 없는 형식 또는 그 게 무엇을 손상 된 중 하나입니다.?.!?! «파일은 무엇입니까? 재생 값: Battle.net에서 최대 8 명의 플레이어와 무료 멀티 플레이어 게임을 지원 하 여 디아블로 II는 재생 가치가 높습니다. 또한, 각 지역 마다 무작위로 던전을 구성 하 고 아이템을 배치 하 여 재미를 더해줍니다. 그러나 가장 큰 변화는 레벨 디자인입니다. 디아블로 II는 한 도시 (트 리스트 럼) 내에서 발생 하는 것이 아니라 외관에 따라 크게 달라 지는 4 가지 테마 수준에서 진행 됩니다.\n당신은 다른 비행기에서 디아블로와의 최종 대결까지 건조 사막, 축축한, 비가 오는 숲을 통해, 그리고 녹색 시골 건너 방황 합니다. 각 세계에 대 한 아키텍처는 현실적인 시간 및 문화 후에 패턴화 보인다-유일한 것은 눈을 기반으로 누락 된 수준입니다. 또 다른 향상 된 기능은 캐릭터가 보는 방식입니다.


전체뉴스 1-10 / 22,836건\n... 보호하기 위해 FTC가 만들어졌다”며 “임무를 지켜 가겠다”고 했다. 빅테크와의 전쟁을 선포한 것으로 해석된다. 지난 3월엔 칸 위원장의 동료인 팀 우 컬럼비아대 교수가 국가경제위원회 대통령 기... 해당된다. ‘플랫폼 독점 종식 법안’이 가장 강력한 법안으로 평가된다. KOTRA 실리콘밸리무역관에 따르면 법안에서 지정하는 플랫폼 사업자(사실상 빅테크 기업)가 플랫폼 '운영' 이외에 해당 플랫폼을 ...\n주요 외신들, 긴급타전…"양국 정상 지난 4월부터 친서 교환" 북한, 코로나19·북중 무역 축소 등 심각한 도전 직면 남북이 27일 오전 10시를 기해 413일간 단절됐던 통신연락선을 복구한 가운데 각국 주요 외신들이 관련 ... 블룸버그는 이어 "두 정상은 조속히 상호 신뢰를 회복하기로 합의했다"면서 핫라인 복원 등 관계 개선 움직임이 한국 전쟁 정전협정 68주년 기념일에 이뤄졌다고 덧붙였다. 월스트리트저널(WSJ)은 이번 남북통신연락선 복원 배경과 관련해 ...\n... 백인들의 단체인 큐 클럭스 클랜(KKK)의 초기 지도자 동상을 주 의회에서 철거했다. 테네시주 지도자들은 투표를 통해 남북전쟁 당시 남부연합군 장군이자 KKK 지도자였던 네이선 베드포드 포레스트의 흉상을 내슈빌에 있는 주 의회에서 철거했다고 CNN이 23일(현지시간) 보도했다. 흉상은 주 박물관에 보관된다. CNN은 "포레스트는 남부연합군 장군이자 노예 무역업자, KKK의 초기 지도자였다"고 소개했다. 이번 투표에는 7명이 참가해 5대 2로 철거가 결정됐다. 공화당 소속의 ...\n... 얼마나 더 큰 비극이 닥칠지 아무도 모른다. 가난하고 힘없는 나라의 비극을 전해 오는 외신을 보면서 6.25 전쟁 당시의 한국을 상상해 본다. 절대 그럴 리는 없겠지만, 앞으로 그와 비슷한 비극이 또 발생한다면 누가 나서서 한국을 ... 사우나(spa)에 간 사진이 인상적이었다. 외교와 정치는 그렇게 하는 게 보기에도 좋다. 천연자원이 없고, 수출과 무역으로 먹고 사는 나라가 버티면서, 강자들 틈에 끼어 더욱 강해질 수 있는 방법은, 주변국들보다 나은 안보와 경제, ...


AI 방역 강화… 철새, 금강 상류로 대거 이동 - 충북과 나의 연결고리 '충북일보'\nAI 방역 강화… 철새, 금강 상류로 대거 이동\n해당 지자체 방역 비상…초소 확대\n옥천군 동이면 적하리 금강에 수 십마리의 고니떼가 몰려들어 월동하고 있다. 해당 지자체는 철새가 갑자기 늘자 AI방역에도 비상이 걸렸다.\nAI(조류인플루엔자)가 발생한 전·남북과 충남 등지의 방역이 강화되면서 옥천 등 금강상류로 이동하는 철새가 늘고 있다.\n이 때문에 해당 지방자치단체는 철새가 머무는 강과 하천 주변에 대한 예찰을 강화하고 방역초소를 확대하는 등 AI차단에 힘을 쏟고 있다.\n옥천·보은·영동군에 따르면 최근 이 지역 금강과 대청호에 수 천마리의 고니와 오리떼가 날아들었다.\n옥천군 동이∼영동군 심천면을 잇는 금강에는 40여마리의 고니가 오리떼에 뒤섞여 월동하고 있다.\n이 지역에는 예년에도 고니가 날아든 적은 있지만, 올해처럼 큰 무리를 이루기는 처음이다.\n보은 보청천과 영동 초강천 등에서도 수 백마리의 오리떼가 날아들어 겨울을 나고 있다.\n주민 정수병(81·옥천군 동이면 적하리)씨는 "올해 찾아온 철새는 예년의 3∼4배가 넘는 규모"라며 "AI가 발생한 남부지역 저수지나 금강호의 철새가 조용한 곳을 찾아 금강 상류로 이동한 것 같다"고 말했다.\n이 같이 철새가 몰려들면서 방역당국은 비상이 걸렸다.\n해당 지자체는 강가 호수 주변에 출입자제를 당부하는 현수막을 내걸고 예찰활동을 강화하는 등 AI차단에 안간힘을 쏟고 있다.\n옥천군 관계자는 "철새 이동에 따른 AI 유입에 대비해 주요 도로와 가금류 농장 주변 9곳에 방역초소를 설치하고 있으며, 이상 증세를 보이는 철새가 있는지를 가리기 위해 예찰활동도 강화하고 있다"고 말했다.


가구디자이너 김일광, 국제가구전에서 금상 수상\n뉴스 / 장상길 기자 / 2018-11-04 19:08:23\n가구디자이너 김일광이 올해 9월, 중국 상하이에서 열린 제24회 중국국제가구엑스포(China International Furniture Expo)에서 제품부문 금상을 수상하는 쾌거를 이뤘다.\n가구디자이너 김일광(가인리빙 대표)이 지난 9월 중국 상하이에서 열린 제24회 중국국제가구엑스포(China International Furniture Expo)에서 제품부문 금상, 공간연출부문 은상, 컨셉부문 은상을 수상했다. 거대한 중국의 가구시장과 국제화된 디자이너들과의 경쟁에서 최고의 제품 디자인상을 거머쥔 것은 여러 가지 의미에서 주목 받을 만하다.\n연 740조(2016년 기준)의 가구와 건자재 시장 규모를 가진 중국의 가구산업은 양적 성장은 물론 질적인 면에서도 글로블 기준에 부합하는 발전을 이뤄냈다. 특히 디자인에 있어서도 국제적 가구디자이너와의 협업을 통해 새로운 디자인을 개발하고 제작과 마케팅은 중국에서 담당하는 실정이다.\n반면 한국의 중견 가구회사들 대부분은 중국 현지에서 생산해 역수입하는 상황이고, 개인이 운영하는 공방 가구는 일반 시장의 요구에 대응하기 어려운 것이 우리 가구시장의 현실이다. 이럴 때 가구 생산과 유통은 다양한 채널을 갖되 디자인만큼은 지적재산권 차원에서 우리 디자이너들이 주도해가는 것이 우리 가구가 새로운 산업으로 성장할 수 있는 방안이 될 수 있다. 이런 흐름에서 이번 수상은 각별한 의미를 가진다.\n가인리빙 김일광 디자이너\n이번에 수상한 김일광 디자이너는 홍익대학교 목공예과를 졸업하고 개인 공방도 운영했고 중견 가구 회사에 디자이너로 참여하기도 했다. 그는 대전 엑스포와 같은 대규모 건축 프로젝트에 참여하면서 두각을 드러내면서 쏨모, 에벤에셀, 까소엔, 메리트 등 여러 가구 업체의 디자인 개발 및 컨설팅을 담당하여 업계에 이름을 알렸다. 1998년에 자신만의 독자적인 브랜드인 ‘플러그 디자인 연구소’를 설립해 지금의 가인리빙에 이르렀다.\n또 그는 지난 10년 동안 매년 봄과 가을에 열리는 광저우가구박람회(CIFF)에 참여했고, 중국국제가구엑스포(CIFE)에도 3년 연속 참여해왔다. 이런 경험을 통해 중국 가구산업과 디자인 경향을 분석 후 치밀한 사전 준비가 있었기에 이번 수상이 가능할 수 있었다.\n수입 중심의 한국 가구산업이 자기 정체성을 가지고 국제시장에서 자립할 수 있을까? 라는 의문이 여전한 때에 상하이가구박람회 전시장에 퍼진 수상 소식은, 수제가구공방은 물론 산업형 가구 디자이너들에게도 특별한 계기가 될 것으로 판단된다.


‘나의 아저씨’ 이지은, 후계동 컴백..이선균 “행복하자” 다짐\n[OSEN=김나희 기자] ‘나의 아저씨’ 이지은이 후계동으로 돌아왔다.\n지난 16일 방송된 tvN 수목드라마 ‘나의 아저씨’(극본 박해영/ 연출 김원석) 15회는 닐슨코리아 유료플랫폼가구 전국기준 평균 5.8%, 최고 6.8%의 시청률을 나타내며 케이블-종편 동시간대 1위에 올랐다. 남녀2049 타깃 시청률 역시 평균 3.4% 최고 4.0%로 지상파를 포함한 모든 채널의 동시간대 1위를 차지했다.\n이날 모든 진실을 알게 된 동훈(이선균 분)은 사라져버린 지안(이지은 분)이 돌아오기를 간절히 바랐다. 도청 프로그램이 깔린 핸드폰에 대고 “이지안, 전화 줘. 다 들었어. 너, 내 얘기 다 듣고 있는 거 알아. 괜찮아. 전화 줘”라고 속삭인 동훈. 울리지 않는 전화를 기다리던 그는 지안으로부터 걸려왔던 02로 시작하는 번호를 찾아 통화 버튼을 눌렀지만 돌아오는 답변은 ‘수신이 불가한 번호’라는 기계음뿐이었다. 하지만 동훈은 이를 통해 지안이 공중전화에서 전화했음을, 그리고 그곳에 지안이 있을지도 모른다는 힌트를 얻었고 그곳을 향해 달렸다.\n그러나 동훈이 도청에 대해 알았다는 것, 그리고 공중전화 번호를 추적해 자신이 있는 곳으로 오고 있다는 걸 알게 된 지안은 배낭 하나만을 짊어진 채 도망치듯 거리로 뛰쳐나왔다. 굳은 얼굴로 정신없이 걷던 지안은 문득 지난 6회에서 잘못을 했던 김대리(채동현 분)에게 “잘못했습니다. 열 번 말해”라고 했던 동훈을 떠올렸다. 그리고는 주저앉다 싶은 자세로 울먹이며 말했다. “잘못했습니다. 잘못했습니다. 잘못했습니다”라고.\n지안을 찾지 못한 채 귀가한 동훈은 윤희(이지아 분)에게 지안을 아느냐고 물었고, 이에 윤희는 도준영(김영민 분) 대표를 통해 알았다고 털어놨다. 온몸으로 동훈을 지키고자 했고 윤희와 준영의 외도에 대해 밝히지 않기 위해 도망을 선택한 것 등 서로가 알고 있는 진실을 털어놓은 동훈과 윤희는 지안을 찾기로 했다. 그래서 윤희는 “같이 경찰서 가요. 도망 다니지 마요. 내가 도와줄게요”라고 지안에게 음성을 남겼고, 동훈은 기범(안승균 분)을 찾아가 “나가면 이지안한테 전해. 괜찮다고. 나한테 전화하라고. 아무것도 아니라고. 진짜로”라고 전했다. 그러나 지안은 더 이상 도청을 하지 않았고 기범이 전한 동훈의 말에도 응답하지 않았다.\n도움의 손길을 의외의 곳에서 찾아왔다. 급하게 도망치다 가벼운 접촉사고를 당했던 지안은 청소부 할아버지 춘배(이영석 분)를 찾아갔고 그가 동훈에게 연락을 취한 것. 도망갈 새도 없이 갑작스럽게 들이닥친 동훈을 보고 죄책감에 어찌할 줄 몰랐지만 이내 얼굴을 굳히고는 부러 진심 하나 없는 독한 말을 내뱉었다. “사람만 죽인 줄 알았지? 별짓 다 했지? 더 잘 할 수 있었는데. 그러게 누가 네 번 이상 잘해주래? 바보같이 아무한테나 잘해주고. 그러니까 당하고 살지”라는 지안에게 그러나 동훈은 “고맙다”고 했다. 거지같은 내 인생 다 듣고도 내 편 들어줘서 고맙노라고.\n그리고 동훈은 행복을 다짐했다. “다 아무것도 아냐. 쪽팔린 거, 인생 망가졌다고 사람들이 수군대는 거 다 아무것도 아냐. 행복하게 살 수 있어. 나 안 망가져. 행복할 거야”라고. 그 안에 가득 담긴 진심을 전해 받은 지안은 “아저씨가 정말 행복했으면 했어요”라며 울음을 터뜨리고 말았다.\n동훈은 지안을 데리고 정희(오나라 분)를 찾아갔다. 갈 곳 없는 지안을 마음 편히 부탁할만한 믿을만한 친구였을 터. 지안은 “동거인이 생겨 좋다”는 정희의 곁에서 “와줘서 고맙다. 또 보자”라며 그녀를 당연하다는 듯 ‘후계동 패거리’에 넣어주는 따뜻한 사람들 속에 섞여들기 시작했다. 그래서일까. 이날 방송 말미 지안은 “다시 태어나면 이 동네에서 태어나고 싶어요”라고 했다. 그리고 같은 시간 동훈은 “행복하자”라고 읊조렸다. 꼭 행복하리라는, 그래서 더는 자신의 행복을 바라는 지안이 불행하지 않길 바라는 진심이 담긴 다짐이었다.\n한편 ‘나의 아저씨’는 삶의 무게를 버티며 살아가는 사람들이 서로를 통해 삶의 의미를 찾고 치유해가는 이야기다. 오늘(17일) 밤 9시20분 90분 특별 편성으로 최종회가 방송된다. / nahee@osen.co.kr\n[사진] ‘나의 아저씨’ 방송화면 캡처


[심형석 칼럼니스트] 거래 가능한 아파트가 사라지면? 심형석 시장전망\t2018.01.29 조회수 : 3916 추천수 : 16\n아파트 가격이 왜 오르는가. 한마디로 답변을 대신하면 "많은 사람이 오르기 때문에 오른다."이다. 부동산은 수급의 지루한 심리게임이다. 현재 부동산시장 상황을 많은 사람들이 어떻게 보느냐가 미래의 가격을 결정짓는 가장 중요한 변수다. 정부의 정책, 수요와 공급 등 여러 요인을 언급하지만 궁극적으로는 다수 투자자들의 방향성이다.\n현재 부동산시장은 가장 심한 규제가 적용되는 투기지역의 아파트 매매가격은 상승하고 있으나, 규제가 전혀 없는 지역은 오히려 하락세를 면치 못한다. 부동산114에 의하면 8.2대책 이후 현재까지(1월25일) 강남4구의 아파트 매매가격은 8.12% 상승한데 반해 기타지방은 0.37% 하락했다.\n특별한 현상은 아니다. 이미 참여정부 시절에 다 경험한 일이다. 당시 양도소득세와 종합부동산세를 도입하면서 아파트 매매가격을 떨어뜨리려 했으나 동결효과로 인해 2005년(14.4%), 2006년(33.2%) 수도권 아파트 가격이 폭등하는 효과를 낳았다. 지방의 경우 같은 기간 각각 6.29%, 3.16% 상승에 그쳤다. 당시 지방 부동산시장은 정부의 규제가 많지 않았다. 규제가 많은 지역은 가격이 오르고, 규제가 없는 지역은 가격이 떨어지는 현상이 벌어졌는데 현재와 아주 유사한 상황이라고 볼 수 있다.\n규제가 전혀 없는 지역은 주택 수요 또한 많지 않다. 규제가 가장 심한 지역은 주택수요가 풍부하다고 정부에서 공인한 지역이다. 투기지역부터 투기과열지구, 조정대상지역 그리고 집중모니터링 지역 등 정부가 이미 주택수요의 과소에 따라 순위를 만들어 놓았다. 8.2대책을 발표하면서 정부는 풍선효과를 걱정한듯하다. 강남을 묶으면 여타 지역으로 강남 수요가 분산될 것이라 예상했다. 9·5추가대책은 이런 우려를 반영했다. 대구 수성구와 경기도 성남시 분당구가 경고성 투기과열지구에 지정되었다. 집중모니터링지역을 선정하며 부동산시장에 경고도 서슴지 않았다. 하지만 뚜껑을 열고 보니 이런 풍선효과는 없었다. 오히려 누르면 튀어 오르는 용수철효과만 강하게 나타났다.\n사실 풍선효과는 호황국면에서 나타나는 현상이다. 조정국면에는 주택수요가 줄어들기 때문에 소수의 좋은 상품에만 수요가 남게 된다. 따라서 조정국면에는 양극화 현상이 심화되고 호황국면에는 상품성이 떨어지는 주거시설도 가격이 오른다. 현재 서울 특히 강남에 몰리는 수요는 규제로 인해 정부가 만들어 놓은 조정국면 때문에 나타나는 왜곡된 현상이다.\n수요가 몰리는 상품을 정부는 자꾸 사라지게 만든다. 전매제한이 대표적이다. 분양권과 조합원 입주권은 입주 때까지 팔 수 가 없다. 최근 아파트 거래에서 분양권 거래가 급격히 감소하는 현상은 이러한 원인이 크다.\n증여도 거래가능한 아파트를 사라지게 만드는 한 요인이다. 매도와 보유가 모두 다 고민된다면 이 기회에 자식들에게 물려주는 것도 하나의 방법이다. 불과 5년 전(2012년) 2만5,000건에 불과했던 증여건수는 2017년 4만8,000건을 넘어섰다. 역시 부동산 거래시장에 나와야 하는 매물이 사라져 버린 것이다.\n동결효과도 마찬가지다. 다주택자들은 정부의 정책으로 지방의 아파트는 팔고 똘똘한 서울의 아파트는 보유하려 할 것이다. 팔아도 세금부담이 크다면 안 팔고 버티는 것도 방법이다. 팔려는 매도물량이 나오기가 무섭게 여러 매수자들이 덤벼드는 지금의 현상은 거래가능한 아파트가 사라져버린 탓이다.\n에코붐세대의 등장 또한 간과해서는 안 된다. 에코붐세대란 베이비붐 세대의 자녀 세대로 일반적으로는 1979년에서 1992년까지 태어난 이들을 가리킨다. 풍족한 환경에서 자라 유행에 민감한 이들은 주택을 매입함에 있어서도 이전 세대들과 다른 특징을 보인다. "가성비"란 말에서도 드러나듯 가격 대비 성능을 엄청 따지는 세대다. 조금 낡은 아파트도 수용하는 기성세대와는 다르게 같은 값이면 새 아파트를 선호한다는 말이다. 심지어 새 아파트에 전세를 사는 한이 있더라도 재건축 이슈가 없으면 오래된 기존 아파트는 구매하지 않는다.\n지금부터가 더 큰 문제다. 대출규제와 양도세 중과로 올해 서울의 부동산시장은 작년과 같은 상승은 힘들지 않을까 생각한다. 하지만 재건축 연한 40년 연장과 보유세 강화 등 예기치 못한 정부의 정책은 시장에 잘못된 시그널을 던져 추가로 가격 상승을 유발할 수 있다. 지금 정부가 취할 스탠스는 거래 가능한 물건이 많아질 것이라는 신호를 보내는 것이지, 규제를 통해 매물을 줄이거나 다주택자를 괴롭히는 대책이 아니다.\n거래가 줄어드는 아파트의 대부분은 새 아파트 이거나 새 아파트가 될 수 있는 재건축아파트들이다. 최근 새 아파트에 대한 열망이 매우 높은 현실에서 이 아파트가 부동산 거래 시장에서 사라진다면 이에 대한 열망은 몇 안 되는 거래가능한 아파트로 더욱 몰릴 수밖에 없다. 재건축 아파트 연한을 40년으로 늘리면 재건축 사업이 상당부분 진행된 아파트와 입주하는 새 아파트의 상품성이 더욱 높아지면서 가격이 치솟을 가능성이 더 높다.\n더욱 큰 문제는 오히려 강남에서 재건축을 진행하는 아파트들이 재건축 연한 연장으로 더 큰 수혜를 받을 수 있다는 점이다. 국토교통부와 서울시의 집계에 따르면 재건축사업을 추진하는데 가시권에 있는 1987~1991년에 준공된 아파트는 강남3구(14.9%)보다는 여타지역의 비중(85.1%) 더 높다고 한다. 이로 인해 재건축 연한 연장의 부정적인 영향은 비강남권이 더 클 것이라는 우려다.\n보유세를 올리는 문제도 마찬가지다. 보유세가 낮은 것은 맞지만 징벌적과세인 종합부동산세 등을 올린다고 강남 집값을 잡을 수는 없다. 참여정부시절 그 혹독한 종합부동산세도 견뎠던 강남이다. 1,000만원 정도의 종합부동산세는 1년 집값 상승의 아주 작은 부분에 불과하다. 오히려 소득이 적은 사회초년생이나 소득이 끊어진 고령층의 자괴감만 심화시킬 따름이다.\n투자자들은 투자하려는 지역의 수급상황을 먼저 살펴야 하지만, 나아가 거래가능한 아파트가 어느 정도 되는지, 그 공급의 유형이 신규인지 재건축 등 정비사업인지도 검토해야 한다. 이런 저런 검토의 결론은 다시 투자심리로 귀결될 것이다. 국민은행에서 발표하는 매도세우위지수가 참고자료로 활용될 수 있다. 1년 전과 비교한 "2017년 12월의 매수우위지수"는 기타지방(51.532.9)은 급격히 낮아졌지만 강남은 64.9에서 80.4로 높아졌다. 강북(63.096.4) 또한 매수우위지수가 의외로 높아지고 있다.\n강남지역에 거래가 가능한 아파트가 사라지면서 신(新)버블세븐 지역도 등장하고 있다. 광진구와 성동구가 대표적인데 부동산114에 의하면 8.2대책 발표 이후 현재(1월25일)까지 아파트 매매가격은 각각 7.10%, 6.97% 올라 서울에서 3위와 5위를 기록했다. 이 두 지역은 준강남지역이면서 한강조망이 가능하다. 반면 서울에서 먼 용인시는 0.28% 상승에 그쳤다. 향후 부동산시장의 방향성을 알려주는 듯하다.\n정부는 강남, 재건축 그리고 다주택자를 규제하고 싶어 할 것이다. 하지만 부동산시장을 안정시키기 위해서는 강남과 다주택자 등 특정 대상을 지목하는 것보다는 우리 부동산시장을 어떻게 선진화시킬 것인지를 고민하는 것이 선행되어야 한다. 어떤 선진국도 멀쩡한 아파트를 30년 만에 재건축하라고 허락하지는 않는다. 현재 상황에서 재건축 연한을 연장하는 것을 반대하지만 필자도 재건축 연한이 30년으로 규정되어 있는 것은 바람직하지 않다고 생각한다. 하지만 다주택자 양도세중과, 종합부동산세, 전매제한 등을 가진 선진국 또한 없다. 일시적인 대책이 아닌 장기적인 로드맵이 필요한 시점이다.


충분히 막을 수 있는 재해였다\n부산 하수관 질식재해와 관련 성명 발표\n등록일 2020년04월13일 15시01분\n지난 9일 오후, 부산 하수관 공사현장에서 노동자 3명이 질식재해로 사망했다. 노동자들은 하수관 굴착작업을 하기 위해 철근을 절단하는 용접작업을 하던 중 폭발이 일어나 하수관 내의 일산화탄소 농도가 기준치 이상으로 급격하게 치솟으면서 질식사한 것으로 추정되고 있다.\n한국노총은 이번 사고에 성명을 내고 시공사의 관리 감독 의무 소홀에 대해 비판했다.\n노총은 " 이번 질식재해 사망사고는 용접작업 중 일어난 폭발로 인해 일산화탄소 농도가 급격하게 상승하는 변수와 송기마스크나 공기호홉기 같은 적합한 보호구를 착용하지 않은 상태에서 작업과 구조를 하다가 해당 작업 노동자 전부가 사망한 끔찍한 일"이라며, "시공사는 노동자에게 적합한 보호구를 지급하고 착용을 관리·감독할 의무가 있음에도 불구하고 공기호흡기와 같은 적합한 보호구를 지급하지 않고 현장을 관리·감독할 안전책임자도 기본적인 보호구 착용이나 용적작업 시 발생할 수 있는 폭발사고를 점검하지 않은 것으로 보인다"고 지적했다.\n정부가 질식사망에 대해 상대적으로 관심이 소홀하다는 지적도 이어졌다. 2022년까지 산재 사망자수 절반 감축을 목표로 하면서 상대적으로 사망자 수가 적은 질식재해에 대해 관심이 덜 한 것이 아니냐는 것.\n한국노총은 "질식재해는 일반사고성재해 사망률 1.2% 대비하여 50.6% 정도의 사망률을 기록할 정도로 재해자의 절반이상이 사망하는 악성사망사고"라며, "떨어져 죽고 맞아 죽고 깔려 죽고 끼여 죽고 질식해 죽고 매일 죽고 있는 노동자들을 구하는 데에는 우선순위가 있을 수 없다"고 강조했다.\n한편, 한국노총은 질식재해를 예방하기 위해 올 초 카드뉴스와 포스터 등을 제작·배포하고 있다. 질식재해 예방과 올바른 구조방법 그리고 무상장비대여방법 등을 소개하고 있다.\n▼ 한국노총이 제작해 배포하고있는 질식재해 예방 카드뉴스 >> 다운로드바로가기\n#산재 #질식사 #한국노총\n이것이 알고싶다 [그들은 왜 그곳에서 쓰러졌나?]


박진희 인스타, 박진희\n박진희 is on Instagram • 912 posts on their profil\n박진희. 법무법인 해정 변호사. 사법연수원 44기. 법률상담은 @_ginny_law. #개인계정 #데일리 #소소한일상 #사진일기 #육아일기. #유튜브채널 #하늘땅법땅 #워킹맘 #변호사그램 #엄마변호사 youtu.be/KEKaWG8A96M\n박진희 나이 남편 박상준 나이차 키 결혼 인스타 학력 몸매 가슴수술 배우 박진희 프로필 이름 : 박진희(朴真熙) 출생 : 1978년 1월 8일 (42세) 고향 : 전라남도 해남군 키 : 167cm 몸무게 : 48kg 학력 : 서울.\n박진희 인스타 배우 박진희가 육아로 바쁜 일상을 공유했다. 지난 7일 오후 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 #ㅋㅋㅋ #애 키우다 보믄 #이런 일은 흔하쥬 #바지 거꾸로 입은 건 안비밀 #차타고 발견한 것도 안비밀이라는 글과 함께 한 장의 사진을 게재했다. 공개된 사진 속 박진희는 바지를 거꾸로 입고 있다. 안쪽에 있는 실밥이 옷 바깥으로 드러난 모습. 헤럴드.\n박진희 인스타 [헤럴드pop=천윤혜기자]박진희가 여유로운 시간을 보내는 근황을 전했다. 27일 오후 배우 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 #오랜만 #비내리는 #카페라는 해시태그와 함께 한 장의 사진을 게재했다\n59.2k Followers, 208 Following, 321 Posts - See Instagram photos and videos from 박진이 KLPGA_프로골퍼⛳ (@jineee_1\n대한민국의 무종교인/ㅂ. 동덕여자대학교 출신. 해남군 출신 인물. 이름. 박진희. 출생. 1978년 1월 8일 (43세) 전라남도 해남군  본관\n111k Followers, 773 Following, 2,312 Posts - See Instagram photos and videos from 박탐희 (@tamystory\n이후에는 2014년 한국경제 MC, MBC 리포터 등으로 일했다고 합니다. 그리고 박지희 아나운서 결혼 남편 여부 등에 대해서는 공개된 바 없으나 미혼으로 추측되고 있습니다. 참고로 박지희 아나운서 인스타그램 주소 아이디는 @nevaeh_jann 입니다 36.6k Followers, 419 Following, 1,558 Posts - See Instagram photos and videos from 안혜경(hyekyeongan)�� (@hyekyeongan\n박진희 나이 남편 박상준 나이차 가슴수술 결혼 인스타 학력 몸�\n리턴 15회, 16회 줄거리 살펴보기 잇님들, 안녕하세요. 소노다니입니다. SBS 수목드라마 리턴 ! 변호사. 박위 배우 박진희가 친누나가 된 가슴아픈 이유 (+아버지 직업 나이 인스타) 박위에 대한 관심이 높아지는 가운데 배우 박진희도 덩달아 조명 받고 있습니다. 2020년 12월 20일 오후 방송된 SBS 'SBS스페셜'에는 박위가 출연해 자신의 이야기를 전했습니다. 특히 박위는 박진희와 남다른 사이인 것으로 알려졌습니다. 박위 아버지 박찬홍 PD와의 인연 덕분입니다. 과거.\n박진희는 10일 자신의 인스타그램에 꿀팁을 전하는 영상을 게재했다. 박진희는 #과탄산소다 + #찬물 = #세탁끝이라는 멘트와 함께 한 편의. 박진희 후원자님이 소개하는 재사용하는 물티슈와 고쳐쓰는 나무 포크(사진제공 = 박진희 후원자 인스타그램 @eco_jini) 물건을 잘 버리지 않고 다시 쓰는 데 익숙해졌어요. 저희 아이들도 저를 닮아서 언제나 고쳐 쓰는 것에 익숙하답니다 19 08:39. 박진희 인스타. AD. [헤럴드POP=천윤혜기자]배우 박진희가 동안 미모를 뽐냈다. 19일 오전 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 #일찍아침 #goodmorning #러브씬넘버 #어머내눈이라는 글과 함께 한 장의 사진을 게재했다. 공개된 사진 속 박진희는 수건을 머리에 두른 채 수수한 모습이다. 카메라를 바라보며 환하게 웃고 있다. 사랑스러운 동안 미모가 돋보이는 근황. 일단 들어와서 한다고 해도 솔직히 박진희 커리어에는 도움이 안 될 듯합니다. 더군다나 드라마가 상당히 폭력적이라서 임신부에게 좋지도 않고 SBS 어떤 특혜나 파격 조건을 내건다고 해도 상당한 고민을 했으면 좋겠습니다. 다음은 고현정 딸 정해인 인스타 관련 얘기를 하도록 하겠습니다. 얼마전까지 정해인은 인스타를 운영한 적이 있습니다. 하지만 현재는.\n인`스타`그램 세상 `판사♥` 박진희, 육아가 얼마나 바빴으면\n박진희 인스타 [헤럴드pop=배재련 기자]배우 박진희가 윤소이와 훈훈 인증샷을 찍었다. 27일 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 오늘 지금.\n박진희; 출생: 1978년 1월 8일 (43세) 대한민국 전라남도 해남군: 국적: 대한민국: 직업: 배우: 활동 기간: 1996년 ~ 현재: 소속사: 엘리펀엔터테인먼트: 배우자: 박상준 (결혼 2014) 자녀: 딸 박연서, 아들 박연준: 웹사이트: 엘리펀엔터테인먼트 박진희 박진희 - 인스타그램 박진희 - 트위�\n박진희 인스타. 박진희가 알뜰한 성격을 자랑했다. 19일 배우 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 #사지마세요 #핸드폰에양보하세요 #ㅋㅋㅋ 텀블러 줄이 핸드폰 줄로 #재활용 된 날 나름 #아나바다라는 글과 함께 세 장의 사진을 게재했다\n박진이 프로 프로필과 스타킹 박진이 프로 프로필과 여자골프선수들이 스타킹을 신지않는 이유에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 박진이 프로는 2014년 klpga정회원 자격을 취득하여 본격적인 투어생활을 시작.\n'판사♥' 박진희, 카페서도 일회용 컵 사용 No\n박진희 프로필 정보. 배우 박진희는 1978년 1월 8일생으로 올해 나이는 44세라고 합니다. 고향은 전라남도 해남 출생이고 키 167cm, 몸무게 48kg 이라고 해요. 최종학력 사항 연세대학교 행정대학원 사회복지학 석사 수료이며 가족으로는 남편 박상준과 자녀 1남 1녀가 있다고 합니다 박진희 인스타 [헤럴드POP=배재련 기자]배우 박진희가 둘째 아들을 공개했다. 21일 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 잘자고 잘먹고 아이 이뻐 2019.08.24. 11:51 388 읽음. 비밀글. 통계. 안녕하세요! 엘리입니다! 이제 종영까지 4회를 남긴 <닥터탐정>! 도중은 역으로 맹활약중인 박진희 배우의 소식을 가지고 왔습니다! 출처 - 배우 박진희 인스타그램 @eco_jini. 촬영현장에서도 늘 열정적으로 도중은 역할을 위해. 박진희 인스타. 박진희가 알뜰한 성격을 자랑했다. 19일 배우 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 #사지마세요 #핸드폰에양보하세요 #ㅋㅋㅋ. 박진희 인스타그램. AD. [헤럴드POP=정혜연 기자]박진희가 엄마와 함께 떠난 제주도 여행기를 공개했다. 8일 배우 박진희는 자신의 인스타그램에.\n@eco_jini의 최신 트� 한국사극드라마, 특히 대하사극을 좋아하시는 분들이 주목할만한 소식 들고 왔습니다. 제가 지난 6월에도. (사진=박진희 인스타그램) 기사 더 보기 이 기사의 추천 링크를 통해 제품을 구매하면 Microsoft 및 파트너가 보상을 받을 수 있습니다 박진희. 출처: 박진희 인스타그램 박진희는 지난 2014년 5살 연하의 법조인과 결혼했다. 원래 독신으로 살려고 했는데 남편을 보고 마음이 바뀌었어요. (박진희, tvN '택시'에서) 그의. 박진희 인스타 [헤럴드pop=천윤혜기자]박진희가 여유로운 시간을 보내는 근황을 전했다. 27일 오후 배우 박진희는 자신의 인스타그램을 통해.\n박진이 KLPGA_프로골퍼⛳ is on Instagram • 321 posts on their profil\n아름다운 미소의 장신 골퍼 박진희 프로 안녕하세요. 오늘은 미소가 아름다운 미녀 골퍼 박진희 프로님에 대해 알아보겠습니다. 박진희 프로 프로필 생년월일 1991년10월15일 입회 연도 2009년 09월 신장 .\n박진희 남편 순천집 나이 인스타 몸매 등 인물탐구 박진희씨는 1978년 1월 8일생으로 신체는 167cm, 48kg라고 합니다. 학력을 보면 남편 못지 않게 연세대학교 석사 과정을 밟았었네요. 남편과 5살 차이가.\n박진희(42)의 인스타그램 아이디는 '에코지니'(eco_jini). 서울환경영화제 홍보대사를 비롯해 다양하게 환경 관련 활동을 이어온 그는 아이디에도 'Eco'란 단어를 넣을 만큼 환경 문제에 관심이 많으며, SNS 게시글도 대부분 환경과 관련된 것들이다\n지금부터 저의 행복한 환경을 위한 실천을 소개합니다. 1. 세정제 대신 고체 샴푸, 비누 사용하기. 출처: 사진제공: 박진희 후원자 인스타그램 @eco_jini. 박진희 후원자님이 액체 세재 대신 설거지바를 자르고 있다. 저는 샴푸나 린스 같은 세정제를 사용하지. 박진희 인스타 그거 당시 힐링다큐 나무야 나무야 라는 프로그램에서 나레이션하는 사진이래요. 순천 법정스님 계셨던 던 곳에서 방송한거 이야기하는거예요 방송국이 그깟 출연로 아끼려고 짤랐다는 댓글보고 실소를 금치못해 글써요 박진희, 숏컷 변신 애 낳고 작품 덜 들어와마흔 넘고 스타일링 욕심(아침마당) 박진희, 아나운서 같은 단아함..내추럴해도 예쁘네; 박진희 아이 100일까진 물로만 닦아줘세정제 안 쓴다 (아침) 박진희 남편도 환경 지키기 함께 동참, 응원해 준다.\n박진희 남편 판사 나이 인스타 결혼 박진희 몸매 순천 방송 최초공개 박진희씨 나이는 1978년생 40세입니다. 나이와는 맞지 않는 얼굴을 가지고있죠 박진희씨는 결혼을 하였고 결혼혼 남편 박진희 남편은 판사입. 박진희 남편 박상준 판사는 결혼 당시 김앤장 소속이었지만 결혼 후에 판사로 전직하면서 순천시로 발령받았고 박진희 또한 남편을 따라 순천으로 이사를 갔다고 합니다. 참고로 박진희 인스타 주소는 @eco_jini 입니다 박진희, 변함없이 환경보호에 앞장 물티슈 닳을 때까지 쓰자 - 손에 잡히는 뉴스 눈에 보이는 뉴스 - (사진=박진희 인스타그램) 뉴스엔 김노을 wiwi@ 기사제보 및 보도자료 newsen@newsen.com copyrightⓒ 뉴스엔 멋진 언니들올림픽 여자배구 4위, 김영철→박진희 ★들 응원 행렬 (종합) 2021년 08월 08일 11시 박진희 인스타그램] YTN star 오지원 (bluejiwon@ytnplus. 박진이 프로 고급스러운 마스크의 미녀 골퍼 (프로필, 키, 인스타) (0) 2021.05.17: 미스코리아 출신 프로골퍼 김솔비 프로 (프로필, 인스타, 키) (1) 2021.05.16: 매력적인 미녀 골퍼 강다나 프로 (인스타, 프로필, 키, 몸매) (0) 2021.05.12: 아름다운 미소의 장신 골퍼 박진희.\n박진희(1978) - 나무위�\n있다.(사진=박진희 인스타그램) 뉴스엔 한정원 jeongwon124@ 기사제보 및 보도자료 newsen@newsen.com copyrightⓒ 뉴스엔. 무단전재 & 재배포 금지 최은경, 초호화 럭셔리 자택 공개 45년전 아파트+17년전 인테리어(관리사무소).\n(사진= 박진희 인스타그램) 이진경 키즈맘 기자 ljk-8090@kizmom.com. 입력 2021-08-10 10:31:29 수정 2021-08-10 10:31:29 #에코라이프, #아침마당, #천기저귀, #박진희 , #손수건.\n박지희 아나운서 나이 학력 인스타그램 논란 박지희 아나운서 박지희 아나운서 셀카 박지희아나운서 셀카 박지희 아나운서 사진 팟캐스트 청정구역 박지희 아나운서 박지희 아나운서 원피스 박지희아나운.\n박진희. 출처: 박진희 인스타그램 배우 박진희는 '#농사'라는 해시태그와 함께 농사를 짓고 작물을 수확하는 일상 모습을 공개해 오고 있다. 화장기 없이 밀짚 모자를 쓴, 어엿한 농부의 모습이다. 출처: 박진희 인스타그램.\n박진희 리턴 합류 박진희 이혼 고현정 박진희 남편 판사 박진희 영등포여상 박진희 몸매 박진희 남편 집안 박진희 움짤 박진희 시어머니 박진희 남편 박상준 판사 박진희 둘째임신 . 출처: 박진희 인스타그램 바로가기\nhttps://youwin0427.tistory.com/3117 탤런트 영화 배우 박진희 프로필 박진희 나이 학력 키 고향 몸무게. 박진희 천 기저귀 쓰고 물로만 씻겨지구에 무해한 아이라 뿌듯. 배우 박진희가 환경을 생각한 육아법을 공개했다. 박진희는 10일 방송된 KBS 1TV '아침마당' 화요초대석에 출연해 누구나 시도할 수 있는 에코 라이프 실천법을 공개했다. 이날 박진희는 인간과. 박진희 인스타 [헤럴드pop=배재련 기자] 배우 박진희가 두아이 육아 근황을 공개했다. 12일 박진희는 자신의 인스타그램을 통해 `#다들 이렇게 살죠 #ㅋㅋㅋ`라는 해시태그와 함께 근황을 담은 한 장의 사진을 게재했다. 공개된 사진 속에는 박진희 부부가 살고 있는 자택의 모습이 담겨 있다 [osen=박진영 기자] 배우 박진희가 두 아이와의 행복한 일상을 공개했다. 박진희는 24일 자신의 인스타그램에 고맙습니다. 건강하자. 감사합니다라는 글과 함께 아이들과 함께 찍은 사진을 게재했다. 공개된 사진 속 박진희는 첫째 딸과 야외에서 행복한 시간을 보내고 있다 박진희 자유롭게 산다는 게 무엇인지 늘 궁금하지만 풍족한 삶을 바라는 마음도 무시하지 못한다. 어디에도 정착하지 않으며 나를 찾아가는 삶을 바라며 그 소망을 좇는다. 자유로움에 대해 알게 되면서 나로 살아가는 용기를 내게 되었다\n박탐희 (@tamystory) • Instagram photos and video\n출처: 류준열, 박진희 인스타그램 캡처 왼쪽부터 배우 류준열이 집에서 가져온 밀폐용기에 구매한 생선을 담은 모습, 배우 박진희가 텀블러를 이용해 음료를 마시는 모� 스포츠한국:'리턴' 박진희, 깜찍한 딸과 함께한 일상 고마워 행복해♥. '리턴' 박진희/ 사진=박진희 인스타그램. '리턴' 박진희가 딸과 함께한.\n박진희; 출생: 1978년 1월 8일 (43세) 대한민국 전라남도 해남군: 국적: 대한민국: 직업: 배우: 활동 기간: 1996년 ~ 현재: 소속사: 엘리펀엔터테인먼트: 배우자: 박상준 (결혼 2014) 자녀: 딸 박연서, 아들 박연준: 웹사이트: 엘리펀엔터테인먼트 박진희 류준열, 류승룡, 박진희, 이청아, 위클리 - '오늘은 비닐봉지 안 쓰기' 인스타그램 포스트 업로드 그린피스, 일회용 플라스틱이 끼치는 환경오염의 심각성을 일깨우는 계기 되길 희망 7월 3일 '세계 일회용 비닐봉지 없는 날(International Plastic Bag Free Day)'을 맞아, 많은 연예인이 그린피스에서.\n박지희 아나운서 인스타 프로필 나이 학력 대학교 성형 남편 결�\n24일 방송되는 mbc '라디오스타'는 박진희, 김나영, 지상렬, 세븐틴 호시가 출연하는 '사랑에 빠진 게 죄는 아니잖아!' 특집으로 꾸며진다\n[BY 티엠아이] 박지희 아나운서가 2차가해 발언논란에 휩싸였습니다. 박지희 아나운서는 tbs '청정구역.\n박진희, 지구의 날 맞이 친환경 생활습관 소개 지금 당장 시작할 때 송오정 songojung@newsen.com. 2021.04.22. 16:25. 코로나19 (사진=박진희 인스타그램\n배우 박진희의 둘째 임신 소식이 전해졌다. 박진희 소속사 측은 24일 현재 박진희가 둘째 아이를 임신 중이라며 출산을 할 때까지 활동계획은 하지 않고 있다고 밝혔다. 현재 박진희는 태교에 전념 중인 것으로 알려졌다. [사진=박진희 인스타그램]박진희는 지인 소개로 만난 법조인 박모씨와. 박진희 프로필. 생년월일 1978년 1월 8일 생으로 박진희 나이 만 42세. 키 167cm, 몸무게 48kg. 최종 학력 연세대학교 행정대학원 사회복지학. 가족 남편 박상준, 딸 박연서(2014년생), 아들 박연준(2018년생) 그 외에 인스타그램 사용함\n안혜경(hyekyeongan)�� (@hyekyeongan) • Instagram photos and video\n박진희 is on Facebook. Join Facebook to connect with 박진희 and others you may know. Facebook gives people the power to share and makes the world more open and..\n윤계상 이하늬 결별 전 인스타 올라온 사진한장 (+나이) 배우 윤계상 이하늬가 결별 소식을 전했습니다. 윤계상과 이하늬 는 연예계 대표 장수커플로 7년간 연인사이로 지냈는데요. 한 매체는 윤계상 이하늬가 결별했다고 보도했으며, 이 후 두 사람을 잘 아는.\n지승현, 박진희 남편 된다'러브씬넘버#' 캐스팅 [공식], 박창기 기자, 드라마 뉴�\n박진희, 류준열(사진=박진희, 류준열 인스타그램) [뉴스엔 이수민 기자] 스타들의 sns 활용법이 나날이 진화하고 있다. 많은 스타들이 자신의 sns를 통해 선한 영향력을 행사하고 있다..\n[사진출처 = 김영철, 박진희 인스타그램] YTN star 오지원 (bluejiwon@ytnplus.co.kr) * YTN star에서는 연예인 및 연예계 종사자들과 관련된 제보를 받습니다. press@ytnplus.co.kr/ winter@ytnplus.co.kr로 언제든 연락주시기 바랍니다. 감사합니다. 저작권자(c) YTN & YTN plus\n리턴 박진희 패션 @인스타그램 : 네이버 블로�\n최근 투어 일정. 한화 클래식 2021 제이드팰리스 2021.08.26(목)~2021.08.29(일); klpga 2021 큐캐피탈파트너스 드림 챌린지 1차전(단일대회) 큐로cc 2021.08.30(월)~2021.09.01(수\n배우 박진희 판사 남편 나이 물어보살 출연 알아보기. 배우 박진희가 KBS Joy 예능 '무엇이든 물어보살'에 출연해 고민을 털어놓았네요. 2월 8일 방송 '무엇이든 물어보살' 99회에 의뢰인으로 출연한 박진희는 '무엇이든 물어보살'을 방송 시작했을 때부터 즐겨봤다\n자이언트 줄거리 결말 이강모 황정연 이성모 조민우 이미주 천수연 한다민 황정음 주상욱 김수현 박상민 정보석 이덕화 박진희 남지현 이범수 여진구 나이 인스타 등장인물관계도 자이언트 편성 : sbs 2010..\n구암허준 줄거리 결말 다희 예진 유도지 유의태 양태 공빈 소현 임오근 정은표 손여은 장지은 여호민 백윤식 남궁민 박진희 김주혁 박은빈 나이 인스타 출연진 등장인물관계도 mbc 구암허준 mbc 2013.03.18. ~.\n러브씬넘버# 줄거리 결말 남두아 류화영 이하람 윤반야 현성문 우운범 인생 터닝포인트 드라마 지승현 김승수 박진희 정청경 김보라 심은우 나이 인스타 촬영장소 웹드라마 ost 웹드라마 러브씬넘버# 오픈 : 2.\n[CCTV뉴스=박진희 기자] 메이크샵을 운영하고 있는 코리아센터는 페이스북과 공동 주관으로 인스타그램 마케팅 세미나를 3월 22일 오전 10시부터 테헤란로에 위치한 페이스북코리아에서 개최한다고 13일 밝혔다. 이번 마케팅 세미나는 인스타그램을 마케팅 채널로 활용하고 있거나 앞으로 활용을.\n박위 배우 박진희가 친누나가 된 가슴아픈 이유(+아버지 직업\n박진희 나이 남편 박상준 나이차 가슴수술 결혼 인스타 학력 몸매 (0) 2020.06.24: 임재욱 포지션 아내 김선영 나이차 학력 인스타 딸 (0) 2020.06.24: 변정수 프로필 남편 (0) 2020.06.23: 유선 프로필 남편 (1) 2020.06.22: 김경진 전수민 나이차 (0) 2020.06.2 연예정보, 컴퓨터 게임 정보, 이슈와 화제 정리, 웃음을 줄수있는 이야기, 유머 정보, 정치 경제 정보까지 한번에~! 웃음을 드릴게요~!! 박진희는 KBS 1TV 새 대하드라마 '태종 이방원'에 출연한다. (사진=박진희 인스타그램) 뉴스엔 서지현 sjay0928@ 기사제보 및 보도자료 newsen@newsen.com copyrightⓒ 뉴스엔. 무단전재 & 재배포 금지 . copyrightⓒ 뉴스엔. 무단전재 & 재배포 금� 3. 박진희. 배우 박진희 씨는 인스타그램 소개 문구부터 '지속가능한 것을 행복한 만큼 실천하기', '지금의 소비는 미래 우리 아이들이 살 지구를 위한 선택'일 만큼 환경운동에 진심이다\n참고로 박진희 인스타 주소는 @eco_jini 입니다. 한편 오랫동안 배우로 활동 해 왔던 박진희 이기에, 그녀의 재산에 대해서도 궁금해 지는데 여기에 대해서는 정확하게 알려진 바는 없으나 과거 '놀러와-트루맨쇼' 방송에서 김원희가 박진희 부동산이 많다고 폭로를 하며 화제가 되기도 했죠 [스타뉴스 윤상근 기자] /사진=박진희 인스타그램배우 박진희가 파격적인 핑크색 헤어스타일을 선보였다. 박진희는 22일 자신의 인스타그램을 통해 지구의 날 맞이 환경을 위해 실천할 수 있는 생활습관!!이라는 글과 함께 설거지를 하고 있는 자신의 모습을 공개했다. 사진에서 박진희는. 박진희 후원자님이 집에서 사용하고 있는 대나무 칫솔 (사진제공 = 박진희 후원자 인스타그램 @eco_jini) 저는 언제나 나무 숟가락과 젓가락, 손수건을 들고 다녀요. 촬영장에서 혹시라도 일회용품을 주면 거절하고 저만의 숟가락과 젓가락을 사용합니다 그러나 박진희 본인은 활동중단이 아니다라며 일하는 모습을 올렸다. 한편, 박진희는 2014년 5세 연하 법조인 박상준 씨와 결혼했고, 남편은 광주지방법원 순천지원에서 판사로 재직 중이다./hsjssu@osen.co.kr [사진] 박진희 인스타그램 박진희 남편, 순천 집, 결혼, 나이, 인스타, 기안84 연봉 수입 차 나이 박나래 아파트 제주도집 김충재 인스타그램 웹툰작가.\n박진희 남편 나이 순천집 인스타그램 근황 info. 올해 나이 41살입니다. 연세대학교를 나왔습니다. 여자 우수연기상을 수상하기도 하였습니다. 출연하면서 탄탄한 연기력을 사로잡았는데요. 쏟고 있다고 합니다. 딸을 낳았습니다. 판사를 하고 있다고 합니다. 남편. NO.1 엔터테인먼트 뉴스. [★SNS]박진희, 태교여행中? 비엔나서 전해온 근황. enews24 최승혜 기자 | 입력 2018-04-08 오후 4:10:40 | 최종수정 2018-04-09 오전 10:47:3 박진이 프로의 필드위 미니스커트 오늘은 sbs 골프 아카데미에서 초보자들의 어려운 점을 정확히 짚어주는 박진이 프로에 대해 알아보려 합니다. 박진이 프로는 96년생으로 올해 25살의 젊은 프로골퍼입니다. 대.\n'리턴' 박진희, 여유로운 일상 임산부도 일할 수 있어요 스포츠한국 대중문화팀 enter@sportshankook.co.kr '리턴' 박진희/ 사진=박진희 인스타그� 박진희 인스타그램> 배우 박진희가 결혼 3년 여만에 둘째를 임신했다. 박진희의 소속사 엘리펀엔터테인먼트측은 24일 현재 박진희가 둘째 아이를. 주상욱-김영철-박진희-예지원, kbs1 '태종 이방원' 확정 [공식] 정통 사극의 명가 kbs가 '태종 이방원'으로 5년 만에 안방극장에 대하드라마를. 김혜수·이시영·박진희...톱스타가 푹 빠진 '플로깅'은 무엇? 2020-11-13 17:37 글 : 조이한 여성조선 온라인팀 | 사진(제공) : 인스타그� 배우 박진희가 친환경 캠페인에 동참했다. 6일 박진희는 자신의 인스타그램에 오늘은 정말 기분 좋은 일을 하러 가는 날 맘이 참 좋은날 goodmorning 환경캠페인 촬영 지구에 해가 덜 되는 옷코디 맘에들어 선물받았어요 머리부터 발끝까지 친환경으로 꾸며봄 편해.\n배우 박진희(43)는 꾸준한 환경보호 활동으로 사회에 선한 영향력을 미치고 있는 에코브리티(Ecobrity, Eco+Celebrity)다. 1996년 KBS 드라마 '스타트'를 통해 데뷔한 그는 영화 '여고괴담' '연애술사' '궁녀'와 드라마 '카이스트' '쩐의 전쟁' '자이언트' '닥터 탐정' 등으로 스크린과 안방. 직업 영화배우, 탤런트 출생일 1978.01.08 출생지 대한민국 성별 여성 신체 168cm, 48kg 소속사 엘리펀엔터테인먼�\n배우 박진희가 둘째아이를 낳았다. 박진희의 소속사 엘리펀엔터테인먼트는 16일 박진희 씨가 16일 새벽 3시쯤 순천의 한 산부인과에서 남자아이를. MBC '라디오스타' 6월 24일 수요일 밤 11시 5분 @박진희 인스타 @박진희 인스타 배우 박진희 출생 1978년생 (나이 43세) 고향 전라남도 해남군 신체 키 167cm, 48kg 학력 동덕여자대학교 방송연예과 학사..\n인스타그램 라이브에서 밝힌 바로는 영어는 혼자 영화를 보면서 독학했다고 한다. 최근 본인의 예명인 ROYA로 halffull 크루의 멤버로 들어갔다. 생각 외로 프로듀스 48 에 같이 무소속 으로 나오고 YG 출신인 박진희 와 비슷한 시기에 데뷔하게 되었다 사진: 박진희 인스타그램. 송새봄 키즈맘 기자 newspring@kizmom.com. 입력 2018-01-24 21:00:00 수정 2018-01-24 21:00:00 #박진희, #배우 박진희, # 임신,. 2018-05-06 10:59. 인쇄 |. [OSEN=장진리 기자] 박진희가 만삭에도 변함없이 아름다운 미모를 뽐냈다. 박진희는 6일 자신의 인스타그램에 이 사진 맘에 들어라고 수국 옆에서 꽃보다 더 아름다움을 과시하는 만삭 근황을 전했다. 박진희는 실물보다 이쁘게 나오는.\n박진희, 과탄산소다에 찬물을 섞으면 놀라운 일이? [Ten\n박진희 역. 아라크네. 성공/삶의자세. <책소개> 일본 일간지에 연재된 칼럼을 모아 묶은 책. 진정한 성공을 위한 마음가짐과 구체적인 실행 방법, 일상에서 쉽게 실천할 수 있는 121가지 성공 힌트를 '찬스와 성공의 멋진 관계', '원인은 당신의 내면에 있다. 박진희, 대전. 118 likes · 1 talking about this · 2 were here. #찐이네일 #탄방동네일 #대전네일 #꼼꼼한네일샵 #네일아트 #유지력좋은네일 #젤네�\n에코지니, 배우 박진희 후원자님의 행복하게 환경을 지켜가는\n박진희, 김나영, 지상렬, 호시가 '라디오스타'에 출격했다. 24일 오후 방송된 mbc '라디오스타'에서는 '사랑에 빠진 게 죄는 아니잖아' 특집으로 꾸며져 박진희, 김나영, 지상렬, 세븐틴 호시가 출연해 입담을 뽐냈다. 허지웅이 스페셜 mc로 함께했다 배우 박진희(41·사진 왼쪽)가 동갑내기로 절친한 배우 최정윤(41)과 함께 스위스로 여행을 떠났다. 지난해 6월 둘째 아들을 본 박진희는 방송에서 출산 후 7㎏이 쪘다고 밝혀 관심을 모았다.지난달 28일 오후 방송된 jtbc2 예능 프로그램 '바람난 언니들.. [OSEN=박진영 기자] 배우 박진희가 둘째 아들과의 다정한 일상을 공개했다. 박진희는 10일 자신의 인스타그램에 love you(사랑해)라는 글과 함께 사진 한 장을 게재했다. 공개된 사진 속 박진희는 둘째 아들과 모래밭에 누워 애정 가득한 눈빛을 보내고 있다\n인스타그램 페이스북 통해 전편 공개된다. mbc 채널에서는 2월 1일과 8일 밤 10시 50분에 23세 김보라 편, 42세 박진희 편이 순차적으로 방영된다 kbs 1tv 새 대하드라마 주상욱-김영철-박진희-예지원 캐스팅 확정!명품배우들이 만들어갈 '믿고 보는 사극'뿌리 깊은 kbs 정통 사극의 귀환!조선의 건국과 왕실을 둘러싼 치열한 정쟁그 중심에 있는 지도자 '이방원'에 주목하.. 인스타그램 박수진. 와이드 sbs내사위의여자 양진성. k루키빅카라자켓. 인스타그램 현쥬니. 모던나염구제티셔츠. 인스타그램 박진희. 크레이프레직기sl. sbs돌아와요아저씨. 이범수(이강모)는 박진희(황정연)가 살고 싶어 했던 집을 기억하곤 그에 꼭 맞는 집을 지어 선물한다. 박진희(황정연)는 이범수(이강모)가 간직하고 있던 프러포즈 노트에 감동하고, 이범수(이강모)는 청혼과 함께 박진희(황정연)에게 키스한다 플레이아이콘 법망은 촘촘해야 합니다 박진희, 사회를 향한 외침! 플레이아이콘 신성록, 악행 폭로하는 박진희 리턴 쇼에 '분노' 플레이아이콘 [단독] 나는 살인자입니다 박진희, 리턴 쇼 시작\n박진희, 물오른 동안 미모\n[OSEN=박진영 기자] 배우 박진희가 둘째 아들과의 다정한 일상을 공개했다. 박진희는 10일 자신의 인스타그램에 love you(사랑해)라는 글과 함께 사진 한 장을 게재했다. 공개된 사진 속 박진희는 둘째 아들과 모래밭에 누워 애정 가득한 눈빛을 보내고 있다. 아들 역시 엄마 박진희를 바라보고 있다.\n연예계 사건사고의 범람으로 줄을 잇고 있는 배우 교체. 2000년대 초반만 해도 주연배우가 중간에 바뀐다는 건 일대의 사건으로 시청자들에게 큰 충격을 안기곤 했다. 말도 많고 탈도 많았던 배우교체의 역사를 되짚어봤다. 배우 교체의 좋은 예. 앞서 지수가 학폭논란으로 '달이 뜨는 강'에서 하차한.\n엄지원 남편 오영욱 충격적인 이혼사유(+인스타 나이 자녀) 배우 엄지원이 이혼을 고백하고 남편과의 오랜 별거 생활을 털어놔 화제가 되고 있습니다. 엄지원은 4월 6일 자신의 유튜브 채널 커뮤니티에 배우 엄지원입니다로 시작하는 이혼 고백 글을 게재했습니다\n고현정 딸 정해인 인스타 리턴 박진희 여혐 논�\n박진희 남편 판사 순천 집 이혼 루머 16일 박진희 득남 소식이 전혀졌네요. 박진희의 소속사는, 박진희가 오늘 새벽 3시쯤 순천의 한 산부인과에서 남자아이를 출산했다 산모와 아이는 모두 건강하다. 행복한. 논란의 SBS <리턴>이 여러가지 의미에서 제2막을 맞이했다. 첫 번째 의미는 이야기 흐름의 변화다. 우선, 제멋대로 날뛰던 상류층 망나니들(악벤저스)들이 궁지에 몰리기 시작했다. 또, 사분오열(四分五裂)됐다. 태석(신성록)은 학수(손종학)의 살인 용의자로 몰려 독고영(이진욱)에게 현행범. <오마이스타>는 스타는 물론 예능, 드라마 등 각종 프로그램에 대한 리뷰, 주장, 반론 그리고 인터뷰 등 시민기자들의 취재 기사까지도 폭넓게. 박주호 안나 가 사는 집은 울산 중구 옥교동에 위치한 태화강엑소디움 아파트.박주호 안나 집 아파트 평수로 따지면 약 68.3평.방4개 화장실 2개가 있는 구조.매매가는 약 8.5억원, 전세가는 4.0~4.5억원이다. 축구선수 박주호 아내 부인 와이프 안나 국적은 스위스.\n박진희 이혼 루머 남편 직업 나이 박상준판사 아들 딸. 과거에 방송된 tvN 예능프로그램 '현장토크쇼-택시'에서 백진희는 남편의 사진을 보여달라는 엠씨 이영자의 물음에 휴대폰에서 남편의 사진을 찾아 이영자에게 보여주었공, 이에 이영자는 무술하시는. 7. 25. 이것이 진짜 주식이다 - 이상우 / 한번 배워서 평생 써먹을 실전 매매법 올해 들어 저자 이상우 전문가의 주식 관련 서적을 여러 권 읽고 있다. 이번에 읽게 된 에서도 알찬 기법들이 소개된다. 그중 제6장 (한번 배워서 평생 써먹을 실전 매매법 8가지)의.\n박진희, 둘째 출산 후 근황 포착\nH 호텔쇼 (2021 대한민국 숙박산업대전) 서포터즈 모집중! (종료) 호텔쇼 (2021 대한민국 숙박산업대전) 서포터즈 모집중! (종료) 안녕하세요 호텔쇼 서포터즈 모집글 스크랩 URL은 여기에 댓글로 남겨주시면 검토하겠습니다. 안녕하세요 호텔쇼 서포터즈 모집에. 박세영 인스타; 아는형님 박세영; 박세영 성형전; 박세영 돈꽃; 레드 벨벳 너목보출연; 레드벨벳 인스타; 이승기 인스타그램; 이승기 작품들; 재대후에 모습; 이승기 겔러리; 이승기 생활속 사진들; 인스타 그램; 김성령 자녀; 조민기 일상 공개; 조민기 인스타그램. 박진희 연하 남편 박상준 판사 프로필 박진희 프로필 직업 : 영화배우, 탤런트 출생 : 1978년 1월 8일, 서울 용산구 나이 : 만 39세 신체 : 168cm, 48kg B형 학력 : 연세대학교 행정대학원 사회복지학 석사. 탤런트 박진희가 화제인 가운데, 판사 남편에 대한 관심이. 일본 공항의 출국장을 나서는 관광객들 손에 여지없이 들려 있는 여행 선물이 있다. 카스텔라 속에 커스터드 크림이 든 '도쿄바나나(東京バナナ.\n박진희 (배우) - 위키백과, 우리 모두의 백과사�\n[서울=뉴시스] 박진희 기자 = 서울 종로구 삼청동 갤러리애프터눈(대표이사 김아미, 왼쪽)은 김희수 작가의 개인전 'NORMAL LIFE : Be Normal and People'을 오는 1일부터 개최한다. 2021.08.30. pak7130@newsis.co\n가수 션이 치팅데이를 맞이했다.션은 8월 27일 자신의 인스타그램에 치팅데이. 비 오는 날은 햄버거지라고 적었다.사진 속엔 햄버거집을 찾아.\n박진희, 텀블러 가방 줄→휴대폰 줄로 재활용\n박진이 프로 프로필과 스타킹을 신지않는 이�