도아 :: 저들의 악몽은 우리의 꿈입니다!!!\n저들의 악몽은 우리의 꿈입니다!!! by 도아\n2008-07-05 11:46 :: 정치\n명박의 쥐, 기도문\n미국에 게신 우리 아버지께\n미국의 이름을 거룩하게 하시며\n마국의 나라가 되어\n아버지의 뜻이 미국과 같이 이 땅에서도 이루어 지소서\n우리의 일용할 양식을 미국에 주시고\n촛불을 든 저 간악한 무리를 용서치 마시고\n저희들를 저 간악한 무리에서게서 구하소서\n저들의 악몽이 우리의 꿈입니다\n요즘은 신문을 보지 않는다. 원래 신문을 자주 보는 편은 아니지만 요즘은 더욱 그렇다. 신문을 봐도 희망이 보이지 않기 때문이다. 강부자 내각, 고소영 인사, 영어 몰입교육은 이제 애교처럼 느껴진다. 또 미국산 쇠고기 전면수입이 한반도 대운하를 밀어부치려는 이명박 정권의 계략이라는 이야기가 이제 현실감있게 들린다. 이런 난국을 격었으니 나라를 말아 먹든 삶아 먹든 놀랄 국민들이 아니기 때문이다.\n경찰에 의해 자행된 폭력 동영상 모음\n실제 경찰들을 만나 보면 우리 경찰은 예전의 보던 경찰과 상당히 다르다. 뇌물을 받는 경찰도 보기 힘들다. 아울러 강압적으로 시민을 대하는 경찰도 별로 없다. 그러나 여전히 경찰은 권력의 개, 재벌의 개라는 이야기를 듣는다. 그 이유는 간단하다.\n평화 시위를 하는 여대생을 군화로 짓밟아 국민적 분노를 자아낸 정권. 그 정권이 이제 연일 강경진압을 지시하고 있다. 멀쩡한 여대생을 군화로 짓밟은 것 보다 더한 강경진압은 무엇일까? 불현듯 모인사의 말이 생각난다. "미국이라면 발포했을 것"이라는 말이. 그런데 미국이라면 우리나라의 브레이크가 고장난 자동차를 전면 수입했을까? 재미있는 것은 우리나라의 정부와 수구세력은 미국의 좋지 않은 점만 배운다는 점이다.\n미국의 공정한 인사를 위한 정부 시스템. 이런 것은 배우지 않는다. 강부자 내각, 고소영 인사로 부족해서 공기업 사장을 자신의 측근으로 채운다. 임기를 철저히 보장하는 미국은 배우지 않는다. 그리고 임기가 보장된 공기업 사장에게 사퇴 압력을 넣는다. 그것으로 모자라 협박을 일삼는다. 그러면서 '미국에서 배워야한다'고 한다. "미국이 시민에게 발포하는 것"은.\n한미 FTA도 비슷하다. 미국이 반대하는 것은 우리에게 유리하기 때문이라고 한다. 그러면 우리국민들 중에도 FTA를 반대하는 사람들이 많다. 또 같은 논리를 적용하면 FTA는 미국에게 유리한 것이 된다. FTA는 어느 나라나 찬성하는 사람과 반대하는 사람이 있다. 그런데 한 단면만을 보고 '미국이 반대하니 우리에게 유리하다'는 단세포적인 결론을 내리는 사람들이 한나라당과 우리나라에서 소위 국정을 담당한다는 사람들이다.\n이러니 비전이 없다. 경제가 살아날리 없다. 아니 경제에는 아예 문외한 들이다. 이명박의 경제론은 이른바 땅파기 경제론이다. 이 땅파기 경제론에 이명박의 추진력이 실리면 정말 국토를 초토화 시킬 수 있다. 그러나 크게 걱정할 필요는 없다. 바로 이명박의 인생철학 때문이다. 이명박의 인생철학의 핵심은 역시\n폭설이 내리면 빗질 해봐야 소용 없으니 처마밑에 웅크리고 기다리는게 상책\n이다. 이명박은 분명히 이런 철학으로 대통령이 됐다. 그러나 이 말은 경제가 어려우면 처밑에 숨어 웅크리고 있는 것이 상책이라는 뜻도 된다. 즉, 이명박 추진력의 원동력은 바로 상황이다. 경제가 살아나면 땅을 파겠지만 경제가 살아나지 않으면 아무 것도 하지 않고 처마 밑에 웅크리고 있는 처세술로 일관하겠다는 뜻이다. 이명박의 땅파기 경제론의 실체는 이 이상도 이하도 아니다.\n그러니 이명박이 부임하자 마자 월급을 빼고 다 오르는 것이다. 경제가 이정도이고 서민을 물가고, 생활고에 시달리고 있지만 이렇다할 경제 정책은 내놓지 못한다. 오로지 미봉책만 남발한다. 그러면서 그 '책임을 국민에게 돌린다'. 아울러 국민을 폭도로 규정하고 배후세력과 강경진압만 외친다.\n어찌보면 이명박과 한나라당에는 촛불만한 악몽이 없을 것이다. 대선전 60% 이상의 높은 지지율로 고공비행을 계속해 왔다. 대선에서는 48%의 지지율과 압도적인 표 차이로 안착했다. 영어몰입 교육, 오륀지 파문등 인수위 때부터 흔들리기 시작했다. 그러나 이명박은\n로 일관했다. 이어진 강부자 내각, 고소영 인사, 코드인사가 이어졌다. 여기서는\n세상에 흠없는 사람이 어디있나?\n로 일관했다. 그래서 땅을 사랑한 여인도 나왔다. 부시의 카트를 몰기위해 검역주권을 미국에 헌납했다. 그러고는\n로 일관한다. 이러니 퇴임 3개월만에 이명박 대통령의 지지율은 역대 최하로 떨어졌다. 그러나 이명박은 왜 지지율이 바닥을 쳤는지 모른다. 레임덕으로 지지율이 줄어든 어느 역대 대통령 보다는 낮은 지지율이 었다. 지지율은 신경쓰지 않는다는 이명박. 과연 그럴까? 다음은 대선 후보 당시 단박 인터뷰의 내용이다.\n단박 인터뷰 출처: KBS 단박 인터뷰\n김/어제 한 일간지에서 칼럼이 나왔는데요. 제목이 '노대통령을 닮은 정치인'이라는 칼럼이었습니다. 직설적인 화법에서 노대통령과 이 전 시장님이 좀 닮은 건 아니냐 이런 얘기였거든요.\n명/그러니까 뭐 노대통령이 인기가 좋았으면 저보고 그렇게 이야기를 안 할 겁니다. 대통령이 인기가 없으니까 인기 없는 대통령 하고 이렇게 결부를 시키면 좀 정치적으로 이익이 되지 않을까 하는 그런 생각을 하고 비판을 하는 것 같은데. 그러나 기본적으로 자라온 환경 살아온 환경 또 이념, 철학 이게 너무 다르기 때문에 비슷한 점이 있을 수가 없다고 저는 생각을 하는데요. 대부분 그렇게 생각을 하시는 분들은 정치적 목적을 두고 쓴다 저는 이렇게 생각하고 있습니다.\n이명박에게 대통령의 척도는 인기이다. 인기가 좋으면 좋은 대통령, 나쁘면 나쁜 대통령이다. 딱 초등학생 정도의 사고다. 이런 사람이니 대운하 포기도, 광우병도 눈에 들지 않는다. 오로지 인기가 떨어지는 악몽을 꾸지 않고 싶을 뿐. 북한산에 올라 이명박은 기도를 했을 것으로 생각한다.\n이명박의 쥐, 기도문\n[출처]: Black2White님의 쥐기도문\n악몽을 꾸기는 한나라당도 마찬가지다. 지난 10년. 단한번도 당명을 바꾸지 않고 야당 생활을 했다. 이런 배경에는 '흩어지면 죽는다'는 간절함이 있다. 그리고 원하는 대로 정권을 쟁취했다. 대통령 이명박. 범한나라 의원 190명. 한나라당 하나만으로 국정을 농단하는 것이 얼마든지 가능하다. 이제 남은 것은 지난 10년 동안 농단하지 못한 국정을 농단하는 일만 남았다.\n전두환 정권이야 군사 구테타로 일어선 정권이지만 한나라당은 국민이 뽑아 준 정권이라는 잇점도 있다. 상황이 이런 상황이니 모두들 한자리 차지해서 모기가 피를 빨듯 국민의 혈세를 빨아 먹을 준비를 하고 있었다. 그런데 국민이 일어났다. 촛불을 들었다. 그 촛불이 60여일이 지나도 꺼지지 않는다. 아마 악몽도 이런 악동은 없을 것이다.\n오늘 미국산 미친소 수입 반대 서명하기의 카운트가 잡히지 않았다. 광우병 국민대책 회의에 방문해 보니 카운터가 사라져 있었다. 그러다 발견한 글이 광우병 국민대책회의 행진 팀장으로 활동하다 현재 경찰에 의해 수배가 된 '김광일'("다함께" 운영위원)님이 쓴 저들의 악몽이 우리의 꿈입니다였다. 전문은 링크를 참조하도록 하고 관련 부분만 인용하면 다음과 같다.\n저는 5일에 있을 촛불대행진이 고시를 강행하고 폭력적인 탄압으로 일관하는 이명박 정부를 더는 묵과하지 않고 끌어내리겠다는 것을 분명히 하는 자리가 되기를 바랍니다.\n1953년 몬카다 병영 습격사건으로 수감된 피델 카스트로는 최후 진술에서 "역사가 나를 무죄로 하리라"라는 유명한 말을 남겼습니다. 그리고 그의 최후 진술은 6년 만에 바티스타 독재 정권을 무너뜨림으로써 현실이 됐습니다.\n역사는 혁명가들이 아니라 친미 독재 바티스타 정권을 유죄로 기록했습니다. 우리 또한 촛불시위를 불법으로 몰아가며 탄압하고 있는 이명박 정부가 유죄라는 것을 역사에 기록해야 합니다.\n40년 전 프랑스를 뒤흔들었던 1968년 항쟁의 구호를 빌자면 "저들의 악몽이 우리의 꿈입니다." 이명박 정부의 악몽을 위해 우리는 여전히 거리로 나서야 합니다. 저 역시도 수배자의 신분이지만 굴하지 않고 최선을 다하겠습니다.\n40년 전 프랑스를 뒤흔들었던 항쟁의 구호라고 한다. 그러나 정말 마음에 와닿는다.\n저들의 악몽이 우리의 꿈입니다.\n그렇다. 저들의 악몽이 우리의 꿈이다. 그래서 사람들은 오늘도 촛불을 드는 것이다.\n촛불을 들지 못하시는 분들을 위한 링크\n국민대책회의에서 온라인 후원을 호소합니다.\n국민주권수호 시민연대 후원\n에이즈 걸리면 콘돔낀다 지금 이명박 정부가 장관 고시를 강행한 것은 국민을 강간한 것과 다... 새창\n일지매와 촛불 문화제 글을 읽어 본 사람은 알 수 있지만 개망나니는 이명박같다. 하지 말아... 새창\n747은 이명박 정부에 대한 예언이다 Boys Be MB Shirts!라는 문구가 인상적이다. 역시 출처를 모... 새창\n요즘 상황에 딱 맞는 포스터 한장 쥐박이와 그 일가(강부자, 고소영)는 떵떵 거리는데 서민은 고... 새창\n이명박이 최고의 대통령이 되는 방법 퇴임한다. 아마 우리 역사에 길이 남는 대통령이 되는 유일한... 새창\nTAG 강부자, 경제론, 고소영, 딴나라, 땅파기, 이명박, 폭력진압, 한나라당


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[차 알고 탑시다] 휴가 후 차량 점검 : 국제신문\n바닷가 다녀왔다면 빨리 염분 제거해야\n| 입력 : 2011-08-22 20:37:39\n변덕스러운 날씨 속에서 산과 바다로 떠났던 휴가 탓에 피로가 누적된 것은 사람과 자동차가 마찬가지다. 하지만 휴가를 떠날 때와 달리 돌아와서는 제대로 차를 점검하지 않는 경우가 많다. 휴가에서 돌아온 뒤 차량 관리를 어떻게 해야할까.\n자동차는 모든 부품이 전자·전기·기계 제품으로 이뤄져 있어 습기에 취약하다. 해안가에 주차된 차량이 방파제를 넘어온 파도에 파손되는 사례가 종종 있다. 또 해안가에 주차를 하지 않았더라도 태풍 내습 기간 해안가 도로를 주행한 차량은 방파제를 넘어온 바닷물로 인해 염분에 노출됐을 가능성이 높다. 차량 부식의 큰 이유인 염분을 제거하지 않고 방치했을 경우 그 피해는 상상 이상으로 클 수 있으며, 일정 기간이 지나면 차량을 사용할 수 없을 수도 있다. 따라서 조금이라도 염분에 노출된 적이 있다면 차량 하부와 휠 하우스와 같이 노출이 심했던 부위를 중심으로 구석구석 세차를 해야한다.\n흙이나 모래 같은 이물질로 차량 내부가 오염되거나, 먹고 남은 음식물이 차 안에 계속 남아 있으면 자칫 불쾌한 냄새가 생길 수 있다. 이들 요소는 노약자의 호흡기 관련 질병을 유발할 수 있으므로 장거리 운행 후에는 차량 내부를 깨끗이 청소해야 한다. 휴가철 트렁크 안에 보관했던 아이스박스나 야외용 의자처럼 무거운 물건들 역시 그대로 방치하면 연료 소비를 늘리는 이유가 되므로 트렁크를 청소할 때 같이 정리하면 좋다.\n공기 중 습도와 온도가 높아지면 곰팡이가 번식하기 좋은 조건이 된다. 습기로부터 차를 보호하기 위해서는 뜨거운 태양 아래 주차할 경우엔 창문을 2㎝ 정도 열어두는 방법이 있다. 또 트렁크와 바닥 매트에 신문지를 깔아 두면 습기 제거에 탁월한 효과가 있다.\n장거리 운전은 타이어에도 영향을 준다. 야간 운전, 험로·비포장도로 주행 중 타이어 외부에 손상이 생길 가능성이 높기 때문이다. 또 여름엔 낮과 밤의 일교차로 타이어가 수축 팽창을 반복하면서 공기가 빠져나가기 쉽다.\n타이어는 자동차의 하중을 지탱하고, 구동력과 제동력을 노면에 전달하는 한편, 노면으로부터 받은 충격을 완화하는 중요한 역할을 한다. 자주 타이어 공기압을 점검하고 마모 상태를 확인해야 한다. 특히 타이어의 공기압 점검은 고속 주행을 앞두고 반드시 확인하는 습관을 들이는 것이 좋다.


5월 21일 최고위원회의\n5월 21일 최고위원회의 주요내용은 다음과 같다.\nㅇ 오늘은 어찌 보면 아주 의미 있고도 중요한 날이다. 성년의 날, 그리고 부부의 날이 오늘이라고 한다. 우리 사회의 가장 기본이 되는 가정에서 중심인 부부가 얼마나 행복하고 또 화목 하느냐에 따라서 대한민국의 미래가 결정이 될 것이다. 자라나는 우리 새싹들이 이제 성년으로서 오늘 새로운 다짐을 하고, 여러 가지 사회에서 행사가 있을 터인데 새누리당도 세대별 맞춤형 복지를 실천함으로써 특별히 우리가 국민에게 약속한 ‘가족행복 5대 약속’ 실천을 오늘 다시 한번 다짐을 해야 되겠다. 이 시대의 정치가 반드시 이루어야 될 우리 국민행복의 시작이 바로 오늘 막 성년이 되는 젊은 세대, 그리고 부부들이 이루어내는 아름다운 가정에 그 초점이 맞춰져있다는 것을 말씀드린다.\nㅇ 연이어서 우리 가정, 그리고 우리 아이들을 생각할 때에 가장 시급히 해결해야 될 문제가 행복한 학교이다. 더 이상 학교폭력이나 왕따라는 말이 대한민국에서는 없어지도록 아이가 행복한 학교 만들기, 이것이 바로 새누리가 추구하는 학교에서의 기본적인 정책이라는 점을 강조하면서 이것을 실질적으로 제도적으로 보완하고 개선하기 위해서 예산확보는 물론 새로운 정책투어도 하고, 또 당정협의와 정책연계를 문화계, 체육계, 종교계 등 사회 여러 계층과 맺어나갈 예정이다. 이것을 위하여 우리는 특별위원회를 구상하고 있다. 정책위에서 구상을 마치는 대로 당에서 공식적으로 발표하고, 필요시에 당 대표최고위원 하에 특별위원회를 설치해서 강력히 지속적으로 추진할 예정이다.\nㅇ 요새 정치계에서는 한쪽에서는 약간 축제분위기 비슷한 행사를 벌이고 있고, 한편에서는 초상집 비슷하게 연출이 되면서 정치계가 상당히 국민들한테 불안을 만들어내는 그런 모습을 보여주고 있다. 그런데 이제 그 틈새에 지금 경제는 상당히 위험하게 움직이는 것 아닌가, 걱정이 된다. 그래도 그동안의 세계경제위기 속에서 이명박 정부가 거시경제는 그런대로 잘 운영해왔다고 생각이 되는데, 지금 세계경제 환경이 계속 불안해하는 모습을 계속 보여주고 있다. 특히 유럽의 경우에는 신용위기가 계속 수습이 잘 안되고 확산·심화되는 과정에 있고, 또 유로존 정책기조를 갖고 프랑스, 독일이 의견조율을 못하고 있다. 그리고 또 이란의 석유수입이 여의치 못할 가능성이 커지고, 또 세계시장도 증시가 안 좋지만 우리 증시도 굉장히 불안한 모습을 보이고 있어서 이것과 관련해서 정부가 정치권만 자꾸 의식하지 말고 소신 있게 전문성 발휘해서 적극적으로 문제를 해결해줬으면 좋겠다, 라는 부탁말씀을 드리고 싶다.\nㅇ 또 한 가지 서둘러서 정부가 신경써줬으면 하는 것은 무상보육정책이다. 물론 정치권에서 좀 서둘러서 대책을 마련하라고 한 것이 일부책임도 있겠지만, 지금 무상보육강화와 관계되는 정책이 이해관계자들 전반에 걸쳐서 신뢰를 못 받고 있다. 지방자치단체는 재원이 없어서 지금 이것을 중단하느니 마느니 하고 있고, 보육교사들도 보니까 업무량이 급증하면서 굉장한 불평불만이 누적되고 있고, 또 보육수요자들도 보니까 이것이 불공평 문제에다가 또 보육의 질이 전반적으로 저하되는 특히 워킹맘들이 굉장히 불편해지는 이런 상황이 만들어지면서 이것을 빨리 해결을 못해주면 이것 자체가 정치권이 잘해주려고 했던 게 오히려 큰 혼란과 부담으로 작용되는 이런 상황이 되고 있다. 그래서 정부가 빨리 이 분야에 대해서 책임 있게 조치를 취해서 이 젊은 세대들이 보육에 대한 부담이 좀 적어지도록, 불안을 덜 수 있도록 빨리 조치를 취했으면 좋겠다, 라는 말씀을 드린다.\nㅇ 이것 말고도 지금 경제문제가 심상치 않은 게 많기 때문에 빨리 국회가 가동되어야 되겠다는 생각이다. 최대한으로 민주당과 협의를 서두를 것이고, 또 마침 민주당에서 박지원 원내대표께서 상임위 증설안을 냈다가 우리 당이 반대하면 고집할 이유 없다, 이렇게 말씀을 하신 것으로 봐서는 그것은 우선 환영을 하고, 이렇게 큰 정치를 하시는 분이 민주당에 많이 계셨으면 참 얼마나 좋을까, 이런 생각을 하고, 대선후보들도 이런 수준에 빨리 도달했으면 좋겠다는 바람을 갖는다.\nㅇ 나중에 우리 내부에서 검토를 했으면 싶은 것이 김영환씨 석방촉구결의안 제출을 우리가 검토를 해서 결정이 되면 민주당과 협상할 때 의제로 삼을까하고, 통진당의 비례대표 처리문제도 법률검토는 대략 됐는지 확인을 한 뒤에 우리 내부에서 결정이 되면 이것도 민주당과 협의절차를 거치도록 그렇게 할 생각이다.\nㅇ 며칠 전 관세청 발표를 보면 한-미 FTA가 발효된 지 두 달 정도 됐는데 수출이 11%가 넘게 증가했다는 것을 보았다. 이렇게 한-미 FTA로 인한 여러 가지 국민편익이 증가하는 것이 확실한 이상 재재협상을 하겠다, 폐기를 하겠다, 하는 주장을 야당들은 이제 접고, 피해산업에 대한 보전대책이 제대로 이행되고 있는지 여부를 점검하고 또 이행이 되도록 촉구하는 여러 가지 일에 협조해주시기를 부탁을 드린다.\nㅇ 얼마 전에 경기도 고양시의 한 고등학교에서 결핵환자 4명이 집단발병을 했고, 2학년들 조사를 해봤더니 120명이 잠복결핵자로 지금 확인이 돼서 굉장히 지금 학교보건관계에서 굉장히 우려스럽다. 그래서 공기를 통한 집단감염이기 때문에 이 부분은 학교보건대책을 제대로 세워야 될 것이고, 발견한지 두 달 만에 전교생들을 검사했다고 한다. 이런 현재의 보건체계도 대단히 문제가 많고, 그래서 전국에 걸쳐서 초·중·고를 한꺼번에 다 했으면 좋겠지만 그게 안 된다면 고·중·초 이런 식으로 해서 전체에 대해서 일체 조사를 해야 되는 게 아닌가 싶다. 학생들의 집단감염문제가 있으니까 이 부분은 신경을 써야할 것 같다.\nㅇ 지난주 수요일에 제가 오픈프라이머리에 대해서 문제제기를 했고 검토를 좀 했으면 좋겠다고 이야기를 했고, 그에 대해서 당 대표님께서도 검토이야기를 하셨는데도 당 사무처에서 지난 주말쯤에 저한테 정리한 자료가 초안이라도 오지 않겠느냐고 기대를 했는데 아무 것도 없었다. 당 사무처에서 잘 도와주셨으면 좋겠다.\nㅇ 저희 당헌 94조에 보니까 대선예비후보자로 등록된 사람은 상임고문으로 위촉되며, 각종 회의에 참석해 당무점검에 대한 자신의 의견을 개진할 수 있다. 이렇게 해서 대선예비후보들을 상임고문으로 하고, 우리 당내 회의에 참여할 수 있는 이런 루트가 있으니까 이 부분도 지금 예를 들어서 후보들의 대리인들이라고 해야 하나, 각 후보들 쪽에서 대리인들과 실무적인 소통채널들을 만들어서 그분들을 끌어들였으면 한다. 그래서 이 부분도 해야될 것 같다.\nㅇ 아까 이한구 대표님께서 말씀하신 무상보육정책이 신뢰를 못 받는다고 하는데 지금 현재 그러하다. 추가로 7천억 원, 전체로 보면 1조원 이상의 돈은 돈대로 집어넣으면서 전혀 효과를 못보고 있는 게 현재 보육정책인데, 이 부분에 대해서는 전면적으로 뜯어고쳐야 국민의 세금을 제대로 아끼는 결과가 나올 것이다. 정부당국에서 제대로 뜯어고치기를 촉구한다.\nㅇ 오늘은 5월 21일, 부부의 날이다. 생각해보면 제가 16대 국회에 있을 때, 청원심사위원장을 맡아서 부부의 날 제정에 공헌했던 생각이 난다. 그때 당시 많은 청원이 있었지만 제가 알기로는 16대 국회 때 3개의 청원만 국회 본회의를 통과했던 것 중에 하나로써 부부의 날 행사가 이제는 활발하게 지방자치단체에서도 시행이 돼서 우리 모든 국민들의 행복한 가정이 이루어졌으면 좋겠다는 생각을 갖는다.\nㅇ 두 번째로 말씀드리고 싶은 것은 최근 경선 룰과 관련해서 여러 경선후보들의 말씀이 있으시지만, 좀 전부터 이분들의 말씀이 경선에 대해서 구체화되고 있고, 또 일부 인터뷰에서는 국민들이 좀 오해하실 수 있는 언급까지도 진전이 돼서 조금 안타까움을 갖고 있었다. 조금 더 지켜봐주시면 우리 당 지도부가 소신껏 경선 룰을 정해나가지 않을까, 이런 생각도 해본다. 이런 시점에서 우리 당 대표께서 경선 후보 예상자들과 같이 회동을 하신 것은 아주 잘하신 것이라고 생각을 한다. 의견 수렴 차원에서 또 우리 당내의 소통과 화합차원에서도 적절한 시기에 잘 만나서 여러 가지 이야기를 잘 들어주셨다, 저는 이렇게 생각을 한다.\nㅇ 또 한 가지는 그때도 언급이 있었지만 통합진보당 이석기씨 등 몇 분들의 등원과 또 주요기밀접근권 제한에 대한 대책이 반드시 민주당 원내협상과 연계돼서 반드시 논의가 되었으면 좋겠다는 말씀을 드린다.\nㅇ 한·미·일 3국 6자회담 수석대표들이 오늘 서울에서 3자회담을 갖고, 북한의 3차 핵실험대책과 6자회담 제기 문제를 논의할 예정이다. 북한의 추가 핵실험 가능성이 제기되는 중요한 시기인 만큼 그 회담의 내용에 대해서 귀추가 주목되고 있는 상황이고, 현재로서는 북한의 장거리 로켓발사에 따른 대북제재 이행사항을 점검하고, 북한의 3차 핵실험 가능성에 대한 분석 및 대응방안을 집중 점검할 예정으로 알려져 있다. 정부는 모처럼 이렇게 북한 핵실험이라든지 북한의 추가 제재가능성에 대한 여러 가지 이니셔티브를 우리가 쥐고 있는 만큼 오늘 있을 한·미·일 협의에서는 물론이고, 또 앞으로 중국과 러시아와도 긴밀한 협의를 통해서 답보상태에 놓인 6자회담 재개와 북핵문제 진전을 위한 여러 가지 역할을 할 수 있도록 노력을 집중해주기를 바란다.\nㅇ 두 번째로 지난 5월 15일, 미국 하원에서 북한인권법을 2017년까지 5년 더 연장하는 재승인법안을 만장일치로 채택한 바 있다. 북한은 현재 새로운 지도자의 등장에도 불구하고 인권과 인도적 사항은 매우 개탄스러우며, 탈북난민들의 상황 역시 매우 열악하고, 또 북한·중국 국경지역의 단속은 강화되고, 중국은 8년 전처럼 탈북난민들을 계속 체포해서 강제북송하고 있다는 것이 그 법안의 주요내용이다. 우리도 북한인권법 처리에 대해서 계속 이렇게 손을 놓고 있을 수는 없다. 곧 개원하게 될 19대 국회에서도 여야간 만장일치로 북한인권법을 처리할 수 있도록 우리 새누리당이 앞장서야할 것으로 생각한다.\n키워드 : 새누리당, 최고위원, 황우여


한국출판문화산업진흥원이 뽑은 ’3월 청소년 권장도서’-다르지만 같은 노래 다문화 노래단 ‘몽땅’ 이야기 | 몽땅\n처음 > 소식 > 공지사항\n한국출판문화산업진흥원이 뽑은 ’3월 청소년 권장도서’-다르지만 같은 노래 다문화 노래단 ‘몽땅’ 이야기\nPosted on 10월 22, 2013 10월 30, 2013 by montant\n음악을 통해 세상을 치유하는,\n9개 나라에서 온 ‘몽땅’ 단원들이 들려주는\n유쾌하고 솔직한 일과 삶의 이야기들!\n- 다문화노래단 ‘몽땅 Montant’ 이야기\n도서명: 다르지만 같은 노래\n장르: 한국문학/ 에세이\nISBN: 978-89-962552-9-1 03810\n음악으로 소통하는 다문화시대의 새로운 이정표, ‘몽땅 Montant’\n다문화노래단 ‘몽땅’은 한국, 중국, 미얀마, 필리핀, 모로코, 미국, 인도네시아, 티베트, 몽골 등 다양한 나라에서 온 20여 명의 단원들이 함께 노래하고 공연하며 음악을 통해 일과 삶의 균형을 찾아가고 있는 사회적기업이다. 몽땅 구성원 중에는 평범한 주부도 있고 자국에서 6집까지 음반을 낸 가수도 있으며, 홍대 인디씬에서 한창 잘나가는 뮤지션도 있다. 단원들은 매일 출근하고 월급을 받으며 일하는 문화예술인들이기도 하다. 세 번에 걸친 공개오디션을 통해 선발된 이들은, 다양한 이유로 한국에서 살고 있지만 대부분 음악활동 경험이 있거나 음악에 대한 꿈을 갖고 있었던 사람들이다.\n다문화구성원들이 직접 주인공이 되어 문화를 매개하고 기획한다는 것이 생각만큼 만만하거나 쉬운 일은 분명 아니다. 그럼에도 여전히 시혜적 사회복지 수준을 벗어나지 못하고 있는 우리 사회의 문화다양성 관련 정책 및 사업들에 신선한 자극을 주고 새로운 문화다양성의 모델로서 새로운 환기의 기회를 제공한다는 면에서 이들의 활동은 확실히 남다른 데가 있다. 다양한 출신 및 배경의 이주민과 선주민이 함께 모여 구성된 몽땅 단원들이 직접 매일매일 기록한 일지를 토대로 전해주는 신선하고 꾸밈없는 내용과 사실적인 현장감 및 구체성은 향후 우리 사회의 문화다양성 정책은 물론이거니와 다양한 문화예술교육 및 기획에 있어 시사하는 바가 크다. 전공자 및 관계자 뿐 아니라 문화예술에 관심이 있는 청소년, 대학생 등을 포함한 일반인들이 보다 쉽고 구체적으로 흥미를 갖고 접근할 수 있도록 도와준다는 점도 이 책이 가진 또 하나의 미덕이라 하겠다.\n무엇보다 몽땅이 공연 마지막에 ‘아리랑’이나 ‘고향의 봄’을 부르지 않는다는 점은 이들의 정체성과 지향을 잘 보여주는 지점이다. 이 책에는 한복을 입고 송편을 빚는 푸른 눈을 가진 며느리라거나 고국을 방문하여 가족상봉의 감동을 나눈다는 식의 이야기는 소개되어있지 않다. 대신 이 책에는 조금은 ‘다른’ 사람들의 조금은 소소하고 조금은 무미건조한 일상의 이야기들이 담겨있다. 그리고 바로 그런 일상을 살아가는 사람들이 무대에 서기 위해 치열하게 노력하고 회사를 창업해가며 서로 갈등하는 동안 일어난 이야기들이 가감 없이 담겨있다. 2011년 6월, 첫 오디션을 시작으로 출발한 이들의 이야기는 차이를 존중하고 관계를 통해 자신을 드러낸다는, 우리가 지향해야 할 진정한 의미에서의 다문화시대의 가치를 담보한 새로운 이정표가 될 것을 확신한다.\n9개 나라에서 온 20여 명의 단원, 치열하게 일하고 유쾌하게 살아가기\n9개 나라에서 태어난 사람들이 한국에서 모였다. 피부색도, 언어도, 먹는 음식도 다르다. 그런데 그들은 지금 함께 노래하고 있다. ‘몽땅’ 모여서 말이다. 노래는 그렇게 서로를 연결시켜주고 마음을 열게 하며 서로가 다른 차이를 인정하고 공생하게 하는 길이 되었다.\n티베트에서 6집까지 내며 뮤지션으로 활동했던 뺀빠는, 한국에서 ‘미안합니다’와 ‘잘못 했습니다’ 를 반복하며 살아가다 몽땅에 합류했다. 그의 노래와 연주에는 넓고 넓은 티베트의 하늘과 봉우리를 오가는 바람의 소리가 담겨있다. 미국에서 온 필립은 개인보다 단체를 중시하며 일사분란하게 일해야만 동료라고 생각하는, 조직을 대하는 우리들의 무의식적 관습과 태도를 기분 좋게 환기해준다. 인도네시아에서 온 활발하고 적극적인 아띤의 이야기는 그 소설처럼 로맨틱한 사랑이야기로 감동하게 하다가도 남모를 상처와 그것을 대하는 꿋꿋한 태도 때문에 속수무책으로 가슴을 먹먹하게 만들기도 한다. 미얀마에서 와 인권운동가로도 유명하며 자신의 밴드를 가지고 있기도 한 소모뚜. 그가 걸어온 삶의 여정과 지금 이 순간 세상을 대하는 태도를 확인하는 것은 일면 숙연한 느낌조차 들게 한다.\n탱탱 볼처럼 활기차지만 꼭 그만큼 외로움을 견뎌야했던 중국에서 온 이화, 이중국적이란 편견 속에서도 당당하게 자신의 꿈을 펼치고 있어 너무도 예쁜 규진, 한국의 희한한 이주민 관련 제도 때문에 고국 필리핀에서 한참 고생해야했던 에릭, 그리고 모든 것을 포기하고 싶어질 때마다 단 하나 노래하고 싶다는 이유만으로 그것들을 버텨 온 누리, 출퇴근하는 직장인이면서도 동시에 예술가라는 두 정체성 사이에서 위태롭게 균형을 잡고 있는 농담과 오마르, 청년으로서 누구보다 큰 꿈으로 자신의 세대와 지역을 고민하고 있는 숨과 가나, 아이를 기르며 한 가정을 책임지면서도 하고 싶은 일을 한다는 것이 어떤 어려움을 갖고 그러면서도 또 어떤 의미를 주는지를 새삼 생각해보게 만드는 라임과 남남 이야기, 그리고 진정한 프로페셔널의 자세를 생각해보게 하는 도도와 반다 이야기까지.\n그 치열하면서도 유쾌한, 눈물과 웃음이 한데 뒤섞인, 가감 없는 이야기들을 통해 서로 다른 문화와 언어에도 불구하고 어떻게 그 장벽을 넘어 모두가 서로를 존중하며 유쾌하게 살아갈 수 있을지에 대한 희망의 단초를 엿보게 된다.\n다문화에 대한 오해와 편견에 도전하고 노래를 통해 차이와 관계를 다룬다!\n몽땅은 공기업이자 세계적인 공항 브랜드인 인천국제공항공사, 사회혁신주체로서 사회적 기업에 접근하고 지원하기 위해 세워진 사단법인 ‘씨즈’, 그리고 한국 최초 문화예술분야 사회적기업인 (주)노리단이 문화와 예술을 매개로 한 다문화사회의 혁신적 기업을 만들기 위해 인큐베이팅한 기업이다. 뿐만 아니라 한국문화예술교육진흥원, 부천문화재단, 인천문화재단, 여러 이주민 지원 단체, 학계 등 다양한 주체들이 함께 힘을 모아 지지하고 응원하며 그 새로운 실험에 힘을 실어주고 있다. 가수 인순이는 예술감독을 맡아 선례가 없는 이 길에 흔쾌히 동참해주었다. 이는 단지 개별 기업 하나를 만들기 위한 목적을 넘어 민관산학의 네트워크와 인프라를 통해 다문화에 대한 우리 사회의 공감대를 확장하고 새로운 사회적 관계를 창조해보자는 모든 주체들의 진심어린 합의와 의지가 있었기에 가능한 일이었다. 나이와 처지, 경험과 경력이 다양한 사람들이 모여 함께 성장하고 함께 변화하는 기분 좋은 경험. 몽땅의 지나온 길과 앞으로의 희망을 통해 우리도 그것을 공유할 수 있을 것이다.\n1부. Yes, We are different!\n1. 오빠와 오빠의 차이: 뺀빠 이야기\n2. 합리적이거나 계산적이거나: 필립 이야기\n3. 눈빛과 눈총: 아띤 이야기\n4. 외치거나 혹은 춤추거나: 소모뚜 이야기\n5. 탱탱볼의 역습: 이화 이야기\n6. 그녀는 너무 예뻤다: 규진 이야기\n7. Hi Erickshi: 에릭 이야기\n2부. Yes, We are same!\n1. 난 노래하고 싶어: 누리 이야기\n2. 출퇴근하는 뮤지션: 농담과 오마르 이야기\n3. 극단적 무늬프로그램 사용설명서\n4. 청년들이여 도전하라?: 숨과 가나 이야기\n5. 움직이는 시소에서 균형 잡기: 라임과 남남 이야기\n6. 좋은 일은 무료로?\n7. 프로와 아마추어: 도도와 반다 이야기\n3부. We are different! We are same! Montant!\n1. 몽땅의 탄생\n2. 몽땅의 운영원리\n3. 우리들의 하루\n4. 몽땅의 일\n5. 몽땅의 네트워크\n책 속 맛보기\n처음에는 가감 없이 자신의 생각을 있는 그대로 적어내던 일지가 점점 한국어 강좌시간처럼 변하고 글쓰기에 어려움을 느끼던 단원들은 하나 둘 일지 쓰는 것을 포기하거나 큰 스트레스로 받아들였다.\n자신의 생각을 표현하는 글쓰기가 아닌 맞다, 틀렸다로 한글을 배우는 맞춤법 강좌처럼 바뀌어 버린 탓이었다. 영어로 말하면 한국말로 받고 중국말로 생각을 나누는 일상과 뭔가 달라져 버린 것이다. 영어가 편한 사람은 영어로, 사진 등 이미지가 편한 사람은 또 그 방법으로 각자 자신의 생각을 정리하거나 기록하기 유리한 방식으로 일지쓰기의 형식을 바꾸었다. 분량도 자유롭게!\n시간이 흐르면서 말을 잘하거나 능숙해지는 것이 아니라 오히려 ‘듣기’ 능력이 향상되고 있는 것이 보였다. 글을 정확하게 쓰는 것 보다 맥락과 글과 글 사이 담긴 그 사람의 생각을 읽어 내는 ‘독해력’ 이 키워지고 있었다. 흔히 말하듯 ‘개떡같이 이야기해도 찰 떡 같이 알아듣는’ 것으로 흐름이 바뀐 것이다. -24p\n시간이 흘러 35살의 그녀는 몽땅 신입단원 모집에 원서를 냈다\n“숙아띤씨는 이미 적십자 활동이나 이주여성단체에서 활발히 활동 중이신데 왜 이곳에 들어오려고 하죠?”\n“노래하며 살고 싶은 꿈이 있는데 기회가 없었어요. 아니 기대조차 안했어요. 그런 일이 내게 벌어질 수 있을 거라는 거… 제게 쌍둥이 아이가 있는데 어느 날 학교를 다녀오니 엉엉 우는 거예요. 선생님이 자기만 이름을 안 부르고 ‘거기 인도네시아 애’라고 부른다구요. 선생님께 말씀드렸더니 사과하시면서 아직 학기 초라 이름을 외우지 못했다고 하셨어요. 근데 다른 아이들에게 이름 못 외워도 한국 애라고 하지 않잖아요… (중략) … 아이들에게 자랑스러운 엄마 되고 싶어요. 모습 달라도 당당하고 자신 있는 사람으로 보여주고 싶어요. 노래하고 공연하고 사람들 행복하게 만드는 그런 일 하고 싶어요.” -37p\n기분이 좋아서, 때로는 마음이 아파서 불렀던 노래, 힘들거나 지칠 때 나오던 노래가 이제 일과 직업으로 다가왔다. 꿈만 꾸던 기회가 눈앞에 펼쳐졌다. 가정환경으로, 결혼으로, 집 안의 장녀로 포기하고 묻어두었던 꿈이 현실이 되어 다가왔다. 누리는 난생 처음 보컬이 되기 위한 학습을 받게 되었다. 발성, 화성악, 호흡 교정, 시창, 청음, 신체훈련… 그러나 시간마다 비음이 섞인 발성, 불안한 음정, 자신감 없는 호흡이 그녀의 발목을 잡았다. 배우고 익혀야 할 것은 많았고 잘하려고 할수록 실수는 늘어갔다. -83p\n“뮤지션이 출퇴근을 한다고?” 하며 놀라거나 반색하거나, “그런 곳이 있냐” 며 질문을 되돌리는 사람을 만나기도 한다. 그리고 그중 몇몇 사람들은 다시 그들의 직장이 공연자가 소속된 기획사인지 확인하고 그것도 아니라면 고개를 갸웃거리며 “에이 무슨 음악가가 직장을 다녀. 안 어울리게” 하며 “그래서 돈은 많이 벌어? 예술가들은 배고프다며” 라고 다시 질문을 던진다. 답을 해도 에이~ 하고 들어주지 않고, 듣고 싶은 답을 정한 후 질문을 던지면 농담과 오마르는 그냥 웃게 된다. – 97p\n우리는 노래를 다룬다. 우리는 차이를 다룬다. 우리는 관계를 다룬다.\n몽땅은 이 세 가지 열쇠 말을 중심으로 운영의 방식을 고민하였다…(중략)… 각 나라의 음악을 채집하여 몽땅의 스타일로 재창조하여 부르는 곡. 익숙하고 알려진 명곡을 다양한 목소리의 하모니로 들려주는 곡. 환경, 평화, 연대 등 사회적 메시지를 전달하는 곡. 그리고 몽땅의 대표 창작곡을 중심으로 공연이 기획된다. – 150p\n1970년 서울 출생. 20대에는 연극배우, 연출, 마임을 하며 먹고살기 위한 다양한 아르바이트를 경험했고 30대에는 청소년대안학교 교사를 하다가 2004년에 재활용 상상놀이단을 창단하는 멤버가 되었다. 이후 ㈜노리단의 워크숍센터장과 공동대표를 거쳐 현재는 다양한 사람들과 어울려 노래하며 사회를 변화시키는 다문화노래단 몽땅의 대표를 맡고 있다. 일할 때는 ‘팅 ting’ 으로 불리는 것을 좋아하며 사람에 대한 호기심이 많다.\n1975년 서울 출생. 한국예술종합학교 영상원을 졸업하고 영화, 디자인, 컴퓨터그래픽, 디지털아카이브, 미디어아트 등 다양한 분야에서 아티스트, 연구자, 문화예술기획자로 일하다 2010년 ㈜노리단의 미디어신사업단 달록dalog에 입사해 공동대표를 역임했고 이후 ㈜노리단의 기획실장을 거쳐 현재는 다문화노래단 몽땅의 기획실장을 맡고 있다. 다양한 문화예술콘텐츠를 기획하는 동시에 사회적기업의 창업과 인큐베이팅에 관련된 일을 수행하고 있다.\n“9개 나라에서 태어난 사람들이 한국에서 모였습니다. 피부색도, 언어도, 먹는 음식도 다르지요. 지금 그들은 함께 노래합니다. ‘몽땅’ 모여서 말이지요. 노래는 그렇게 서로를 연결시켜주고 마음을 열게 하며 서로가 다른 차이를 인정하고 공생하게 하는 길이 되었습니다. 저는 그동안 참 많은 사랑을 받은 사람이었습니다. 그 사랑을 사회에 다시 돌려드리고 싶었고 제가 지닌 경험과 삶의 이야기가 누군가에게 희망이 되고 아픔을 치유하는 용기가 되길 바랐습니다. 그래서 2011년, ‘몽땅’ 이 부르려하는 노래의 길에 흔쾌히 동반자가 되었습니다. 이 책을 읽는 여러분들이 더 큰 관심을 가지고 뜨겁게 응원해주시길 바랍니다. 저도 늘 그 곁에서 함께 하도록 하겠습니다. 고맙습니다.” – 인순이 (가수. 몽땅 예술감독)\n※ 기타 문의는 아래 연락처로 부탁드립니다.\n장현정 / 070-7530-4675 / hjmiro@naver.com\nThis entry was posted in 공지사항, 소식. Bookmark the permalink.\n사회적기업 다문화 다국적 노래단 (주) MONTANT(몽땅)\n지번주소:(420-860) 경기도 부천시 원미구 상동 529-2 (영성문화단지내 사무동 2층) 사회적기업(주) 몽땅\n도로명주소:(420-860) 경기도 부천시 원미구 길주로1 (상동, 영상문화단지내 사무동 2층) 사회적기업(주) 몽땅\n공연 및 사업문의 : TEL 032) 323-6481 / Fax: 032) 321-0739 / Email montant@montant.org\nCopyright (c) 2013, All right reserved.\nMontant 음반 Circle of Life


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나이트 오브 골드 - 리그베다 위키\nlast modified: 2014-06-19 01:00:39 Contributors\n파이브 스타 스토리의 주역\n미라쥬 머신중 특별한 지휘구축용 황제기의 총칭. 보통 나이트 오브 골드라 부를 경우는 라키시스를 위해 제작된 기체를 가리킨다.\n더 나이트 오브 골드(데스티니 미라쥬)\n형식명 Mirage D. 정식명칭은 KNIGHT OF Titin D. "황금의 모터헤드로 데리러 와줘요."라는 라키시스의 염원을 받아주기 위해 제작되었다(애니판에서 두사람의 결혼식(?) 장면이 나오긴 한다.). 동력원은 이레이져 시스템으로 불리는 광외연기관의 일종으로 빛과 모든 방사에너지를 원료로 삼아 영구히 작동한다. 아마테라스 전용기로서 당연히 A.K.D의 기기이다. 전신의 장갑외부를 순금도금(나중에 투명한 장갑 뒷면에 순금코팅을 했다고 설정이 변경되었다.)으로 둘러 싸고 있고 정면의 남성형 얼굴외에도 두부 후면에 여성의 얼굴을 지니며 검의 손잡이는 남근의 모양을 두부에서 늘어지는 스테빌라이저의 맨 끝부분은 여성의 성기가 양각되어 있어 중성의 이미지를 지니고 있다. 최강의 자리에 있는 기체답게 발생가능한 출력은 삼차원공간을 왜곡시킬 정도. 성단법에 제한을 받는 버스터 런쳐를 고정장비 하고 있다. 불안정하여 종종 작동불능에 빠지고, 가끔씩 자기 멋대로 움직일 정도다. 방패(베일)를 장비하지 않은 완전 구축용 MH로, 거대한 두부에는 차원항행 디바이스나 보조동력장치 등 본디 사용되지 않는 여러가지 특수한 기능을 탑재하고 있다. 이후 라키시스의 운명이나 먼 미래를 예견하고 만든 것일지도 모른다.\n루미너스 미라쥬(칼바리 R, the K.O.G.루미너스)\n정식명칭은 포코쨩 1호. 와스챠 코단테에게 MH전의 공훈을 올려주기 위해 빌려줬을 때의 명칭. 외장은 크로스 미라쥬 여성형으로 환장되어 있지만 장갑의 절반 가량은 새로 제조했다. 본체의 금속은 적색 금속을 사용하였고 콕피트 내부의 벽지는 와스챠의 취미에 맞춰 딸기 무늬로 도배했다. 단 하루만에 마무리한 것 치고는 대단한 완성도. 단독으로 장기행동을 할 수 있게 하기 위해 장비들을 떼어놓아서 본래의 모습에 비해 늘씬하게 완성되었다. 버스터 런쳐는 옵션으로 장비 가능. 여담인데 와스챠의 처절한 기사로서의 능력을 너무나도 잘 알고 있는 소프는 그 애한텐 레드 미라쥬도 위험해... 하고서 한참을 고민하다가 문득 밖을 보고서 야, K.O.G.! 너 한가해 보인다? 하고서 멋대로 고민하다가 코스프레 시켜버렸다. K.O.G.의 후덜덜해하면서 공포에 떠는 모습이 너무 애처롭다.\n나이트 오브 골드Ⅱ 라키시스 매리지\n3239년 캘러미티성의 폭발로 행방불명된 KOG와 라키시스가 여행 끝에 죠커 성단의 녹색 별 포츈에 7777년 아마테라스와 재회후 개장된 모습을 KOGⅡ라고 부른다. 자세한것은 불명.\n형식명 Mirage hX. KOG시리즈 중 최초의 기체로서 양다리에 수납된 2기의 이레이저 엔진을 동조맥동하는 듀얼트위스터 시스템을 최초로 탑재한 기체이다. 오제 알스 큘과 동시기에 제작을 착수했고 먼저 완성됐다. 데이모스 하이아라키에게 인계되고 후에 더글라스 카이엔이 인수한 뒤 개장후 슈펠터라 불린다. 그런데 마도대전 발발 초기에 카이엔이 시동키를 안 뽑고 그냥 죽어버리면서(...) 바하트마의 젊은 기사 지드에게 전리품으로 넘어가버렸다. 그래도 4화에서 메이유 스카의 자카를 한칼에 관광보내버렸고, 8권에서는 미라쥬 기사 미샬 하 룬이 탑승하여 파이드 파이퍼의 비트 마엣센과 싸워 승리했다.\n워터드래곤의 자매기로서 더글라스 카이엔을 위해 제작되었다. 머신 메사이어 AUGE를 닮은 외견을 가지고 있으며 왕가의 MH로서 최전선에 나가 싸우지 않기 때문에 전신에 자동으로 탄류를 튕겨내는 액티브 바인더를 장비했다. 더글러스 카이엔이 워터드래곤을 물려받음으로서 애들러의 발란셰 성에 방치되었다. 그 후 성인이 된 아트로포스가 도망갈 때 가지고 갔다. 그 전까지는 발란셰가 파티마 개발에 이용한 걸로 추측된다. 아트로포스는 파티마를 사용하지 않는 MH를 개발하고자 했던 소프의 생각을 참고하여 프로그램으로도 기동 가능하도록 튜닝을 했고, 시블군의 용병 아렌 브래포드와 MH 아파치로부터 추격당할 시에도 파티마 없이 아트로포스 단독으로 탑승하였다. 아파치의 성능이 낮았음에도 브래포드와 파티마 쿄의 선전으로 패배하자 기밀유지를 위해 자폭시켰다. 소프가 아트로포스를 위해 새로 제작할 것을 약속하고 그 이후 엔진을 회수하여 KOG AT에 사용했다.\n나이트 오브 골드 AT(파트락쉐 미라쥬)\n형식명 Mirage A1E1. 정식명칭 KNIGHT OF Titin D2. AT는 아트로포스를 의미한다. 아트로포스와의 약속을 지키기 위해 오제 알스 큘의 이레이져 엔진을 사용하여 새로 제작했다. 라키시스의 KOG와는 두부와 버스터 런쳐를 떼놓은 것을 제외하고는 형태와 성능은 동일하다.\n행방불명 됐던 아트로포스가 아마테라스에게 가고 성단력 3960년 성단통일전쟁에 참전했다. 성단력 4100년에는 유판드라가 기사, 아트로포스가 파티마로서 출격. 콜러스 26세의 쥬논과 싸워서 비겼다.\n형식명 Mirage W. 3185년 완성된 아마테라스의 전투 콜로니. 전장 32.5km으로 죠커성단에서도 엄청나게 큰 스케일을 가진 거대 전함. MH가 아니지만 동형의 슈퍼 이레이저 엔진을 2조 탑재하고 있으므로 KOG의 계보에 들어간다. 크롬 발란셰 박사가 설계하였고 라키시스의 요청으로 당시 사용할 필요가 없어진 차원항행 디바이스를 탑재했다. 완성후 미라쥬 나이트의 이동기지로서 성단침공에 임했다. 성단제압후 아마테라스가 A.K.D를 유판드라에게 넘기고 윌에 은거, 4100년에 미라쥬 기사단, 그리스 국민들과 함께 라키시스를 찾기 위해 성단을 떠난다.\n형식명 M.M.T.-3. 타이카 우주의 쿠에사 인이 제작한 최종병기. 아마테라스와 라키시스의 딸 카렌을 위해 제작되었지만 자세한 사항은 불명.\n 다만 1권에서 아마테라스의 입을 통해 통상의 버스터 런처의 포신을 반으로 잘라 탑재한 물건이라 명중률 및 에너지 제어가 불안정하다는 언급이 나온다.\n 아마테라스는 자기가 설계하고 만들어 놓고도 나중에 '이걸 여기다 왜 달았지?' 하고 갸우뚱 했다고 한다. 아마테라스 오오미카미의 시공 간섭 내지는 무의식 중에 이뤄진 미래예지에 의한 설계.\nlast modified: 2014-06-19 01:00:39 Processing time: 47.6 ms


키치(kitsch) 라는 단어의 사전적 정의는 진짜가 아닌 가짜를 통칭하는 단어입니다.\n그러나 역사적 의미에서 커다란 단위에 의해 대량생산되는 수준의 상품이 아니라 더 작고 효율적인 단위에 의해 ‘소비자의 요구를 적극 반영하여 소량 생산’되는 상품은 곧 키치라고 할 수 있습니다.\n소비자의 필요에 의해 제품이 결정되고 작은 단위에 의해 전혀 다른 모습으로 재해석되는 상품들이야말로 이 시대의 키치일 것입니다. 그리고 소비자는 역할의 경계가 불분명해지는 프로슈머 (생산소비자)로 재탄생합니다.\n프로슈머(prosumer)란 단어는 앨빈 토플러가 쓴 ‘미래의 충격(1970)’에서 처음 사용되었습니다.\n토플러는 언젠가는 공급자와 소비자의 경계가 흐려지거나 나아가 무너질 것이라고 예측하였고, 그리하여 모든 소비자는 자신이 소비할 제품이나 서비스의 생산 과정 자체에 참여하게 될 것이라고 썼습니다. 인터넷이라는 새로운 형태의 핫미디어는 소비자와 생산자가 적극 교류하고 소비자가 생산자가 되는 형태의 프로슈머를 가능하게 하고 있으며, 키치는 이러한 프로슈머의 대표가 되고자 2003년 7월에 창업하였습니다.\n장벽을 낮추고 소비자가 원하는 결과를 위해 그 어떤 제약도 극복하는 것을 목표로 삼습니다.\n또한 장벽이 낮춰진 세계를 겨냥해 경쟁력 있는 아이템을 발굴하고 이를 소개하고자 하는 비전을 가지고 있습니다.\n그 일환으로 경쟁력 있는 한국의 지역특산물을 발굴하고 이를 소개하는 일을 하고 있습니다.\n작고 앙증맞게 재생산된 예술품들을 일상생활에서 사용하는 도구들로 바꾸고자 합니다.\n물론 이러한 일들은 프로슈머의 적극적인 개입을 바탕으로 합니다. 프로슈머의 개입은 키치가 오프라인 뿐만 아니라 온라인에서도 적극적인 활동을 보여줄 것을 요구하며 동시에 프로슈머들의 참여를 자발적으로 유도할 수 있는 공간의 창출을 필요로 합니다.\n무엇보다 키치는 거장들의 명확한 이분법적 세계관을 거부합니다. 조직과 관료에 의한 굳어진 사회를 거부합니다.\n우리가 필요로 하는 물건을 적극적으로 생산하고 정보를 공유하고 즐겁게 참여하며 소비하는 새로운 문화의 창출을 위해\n노력할 것입니다. 열려진 새로운 시대로 같이 나아갈 것입니다.\n인터넷 시대, 새로운 프로슈머의 대표를 꿈꾸며...\n키치라고 불리는 미술품이 등장하기 시작한 배경은 산업혁명이다. 산업혁명의 등장과 함께 귀족 계급을 누르고, 2차산업을 바탕으로 한 신 자본주의 계급, 그리고 부의 재분배로 등장한 중산계급이 귀족계급의 전유물이었던 미술품을 값싼 대체품으로 향유하게 되었다. 그리고 이러한 ‘원본이 아닌 복제품’ 혹은 ‘원래의 목적을 벗어난 물품’을 일컬어 키치라고 통칭하게 된다.\n중산층 즉 대중이 부를 획득하게 되는 현대에 들어오면서 키치는 더욱 복잡해 진다. 해롤드 로젠버그는 키치를 오히려 이 시대의 일상적인 예술로 정의했으며 서구의 산업화된 사회의 대중이 소유하는 감상적이며 귀여운 복제품 전부를 지칭하였다. 클레멘트 그린버그는 전위예술이 예술의 최전선이라고 한다면 키치는 가장 후방의 예술이라고 비유했다. 다시 말해 헐리우드의 블럭버스터 같은 대중 예술 전부를 키치라고 명명할 수 있다.\n원래의 목적을 벗어난 물품이라는 의미에서의 키치는 현대의 문화사조인 포스트 모더니즘과 곧바로 결부된다. 이러한 관점에서의 키치가 보편적인 사회현상, 인간과 사물 사이를 연결하는 하나의 유형, 일정한 틀에 얽매이지 않고 기능적이며 편안한 것을 추구하는 사회적 경향 등으로 풀이될 수 있다면, 팝아트와 같이 개인의 음성을 되찾고, 대중과 친근하면서, 거장을 거부하는 다양성의 실험이 포스트모더니즘이다.\n앨빈 토플러의 용어를 빌려 지금의 시대가 ‘정보화 혁명’의 시대라면, 즉 거장이 해체되고 계급이 해체-재구성되어 대중으로 권력이 이동하는 시대라면, 키치는 좀더 중요한 의미를 가진다. 커다란 단위에 의해 대량생산되는 수준의 ‘상품’이 아니라 더 작고 효율적인 단위에 의해 ‘소비자의 요구를 적극 반영하여 소량 생산’되는 상품은 곧 키치라고 할 수 있다. 소비자의 필요에 의해 제품이 결정되고 작은 단위에 의해 전혀 다른 모습으로 재해석되는 상품들이야 말로 이 시대의 키치일 것이다. 그리고 소비자 혹은 생산자는 역할의 경계가 불분명해지는 프로슈머(생산소비자)로 재탄생한다.\n소위 ‘명품’이라고 불리는, 거장의 디자인에 의해 공장에서 대량생산되는 값비싼 브랜드가 산업혁명의 산물이라 한다면, 연예인의 패션을 흉내낸 상품들이 소모되고, 가짜 명품들이 무더기로 쏟아지는 것은 ‘키치’라고 해석할 수 있다. 하지만 여기에서 그치는 것이 아니라, 키치를 가치의 문제가 아닌 취향의 문제로 본다면, 이것 저것의 소품을 섞어 자신에게 가장 어울리는 패션을 만들어내고, 원래의 용도나 이미지가 아닌 전혀 다른 용도로 사용되는 창의력이 개인에 의해 발휘될 때 키치는 진가를 발휘한다.


공모전 게임 기획 수상작\n도서관 뉴스레터 no.14 2015-11-11\n도서관에서 발행한 뉴스레터 제14호를 소개해드립니다. 10월에 진행된 인문학강좌에 대한 에필로그 및 11월의 문화 행사의 소개. 그리고 올 한해 많은 학생들의 사랑을 받았던 도서관의 추천도서 청강 20선의 학생 서평 1편. 현재 진행되고 있는 SIG 프로그램 중 씨네뮤직의 다섯 번째 강의 시간 스케치. 임동진 교수님의 미술 읽기. 그리고, 사진 동아리 아르떼의 사진전 ‘청춘’의 몇 작품을 보여드립니다. 청강 20선 […]\n도서관 뉴스레터 vol.3 2014-07-25\ne-뉴스레터 2014.7.15 제 2호 ▼ 기사 열람 Editor’s Choice 여름휴가 추천영화 근교여행 추천도서 Culture Tour 19세기말 파리와 함께 인상주의를 만나다. 오르세미술관展 Book Review 독서에세이 – 살인자의 기억법 이달의 북동영상 ‘정민의 오직 독서뿐’ You know what? 외국어 학습 프로그램 로제타스톤


경향신문 부부 기자가 사는 법 :: '반반육아' 태그의 글 목록\n'반반육아'에 해당되는 글 7건\n2019.09.26 함께하는 육아-아이처럼 부모도 성장합니다 (1)\n2019.08.10 [둘이 함께 ‘반반 육아’](5) 아동 스스로의 권리\n2019.07.04 아빠의 육아휴직으로 드디어 동지가 됐다\n2019.06.17 [둘이 함께 '반반육아'] 부모의 '불안' 다독이기\n2019.05.26 눈에 보이지 않는 가사노동을 한다는 것\n2019.05.20 [둘이 함께 ‘반반 육아’] 아이들이 아빠를 엄마보다 더 찾을 때\n함께하는 육아-아이처럼 부모도 성장합니다\n'기특' 일기/아이처럼 부모도 성장합니다 2019. 9. 26. 20:02\n당신이 남편이라서 늘 다행이라고 생각해\n가끔은 결혼을 후회한다. 딱히 잘못한 사람이 없는데도 #가부장제를 온몸으로 느끼는 순간들이 있다. 어렸을 때 누나인 나보다 남동생을 훨씬 환영하는 외가 분위기를 느꼈을 때처럼 위축되고 내 존재가 조금쯤 보잘것 없어 보일 때. “요즘에는 시어머니가 며느리를 구박하진 않잖아”라는 농담들을 들을 때 목소리를 높여 “시대가 달라졌는데 그런 말을 하는 것이 얼마나 모욕적으로 느껴지는지 아느냐”고 따지고 싶어질 때. 그럴 때 나는 생각한다. ‘왜 나는 감당할 수 없는 선택을 했을까. 한국 사회의 결혼과 맞지 않는 인간이었을지도 모르는데.’\n스물아홉에 연애를 시작해 서른에 결혼했다. 여름 끝에 연애를 시작해 겨울을 지나 봄에 결혼을 결심했으니 9개월 만이었다. 입사 동기니까 알고 지낸 시간이 있기도 했지만 결혼에 대한 확신은 순식간이었다. 연애를 시작하고 ‘나와 잘 맞는 사람을 왜 옆에 두고도 찾지 못했을까’라는 생각도 많이 했다. 그만큼 남편과는 ‘파트너’가 될 수 있다는 확신이 들었다. 내게 중요했던 것들 3가지, 정치적 지향, 정서적 안정, 문학에 대한 대화를 모두 충족하는 파트너였다. 남편이 김수영의 책을 가져와 조곤조곤 얘기하던 어느 술집을 또렷이 기억한다. 그게 겨울이었는지, 봄이었는지는 잘 기억나지 않지만 나는 그때 남편과 결혼하고 싶어졌던 것 같다.\n내가 꿈꾸는 결혼은 그런 모습이었다. 문학에 대해 이야기를 나누고 정치적 이슈에 같이 분노하지만 내가 단편적인 생각을 할 때 자신의 의견을 들려주고 남편의 생각이 이해가 안 될 때 내 의견을 전하며 자유롭게 토론하는 관계. 주말에는 공원을 함께 걷고 휴가 때는 자연 속에서 걷는 삶을 꿈꾸는 관계. 여전히 나는 남편과 손을 잡고 걷는 걸 매우 좋아한다. 아마 안심이 되어서일 거다. 어떤 분노, 어떤 불안이 나를 휘감을 때 남편의 두꺼운 손을 잡으면 안심이 된다. 그럴 때면 결혼해서 다행이라고 생각한다.\n돌이켜 보면 한국 사회에서 내가 원하는 결혼을 하는 것이 얼마나 어려웠는지 이제는 좀 알 것 같다. 자기 주장이 강하고 그것을 말하지 않으면 괴로움을 느끼는 여자, 성별 불평등의 상황에 놓이면 가만히 있지 않겠다고 늘 생각하는 여자, 거대한 권력을 비판하는 것보다 내 주변을 감싸고 있는 불합리를 바꾸는데 더 열정을 느끼는 여자. 결혼을 준비할 때였다. 결혼으로 생겨나는 모든 일이 그렇듯이 내게 일이 너무 몰렸다. 당시 남편은 기획팀에서 일한다며 결혼 준비에서 자연스럽게 배제(?)됐다. 견딜 수 없었다. ‘내가 분명히 이런 것을 견디기 힘들다고 말했잖아. 내가 당신을 지원하고 백업하는 관계라면 절대 싫다고 했잖아.’\n남편을 광화문의 한 밥집에 불러냈다. 일이 많다고 이런 식으로 나를 외롭게 둘 거냐고 몰아세웠다. 나는 평생 일을 하며 성장하고 싶고 가사노동이나 돌봄노동을 떠맡으며 당신을 백업할 생각이 전혀 없다고, 더 열심히 노력할 생각이 없으면 지금 말하라고 했다. 이런 결혼, 이런 결합이라면 하고 싶지 않다고. 말이 많지 않은 남편은 물끄러미 나를 보며 말했다. “노력할게.”\n두 아이를 낳고 기르며 그때의 풍경이 가끔 떠오른다. 변명을 하지 않은 것이 좋았다. 어쩔 수 없는 것 아니냐고 합리화하지 않아서 좋았다. ‘내가 다 이해할 수 없는 영역도 있지만 노력할게.’ 남편은 결혼 이후 늘 그랬다. 아무리 성평등적인 남편이라도 우리가 같은 풍경을 보며 살 수는 없다. 사람은 자신이 서 있는 곳에서 세상을 보니까. 성별이 다르고 그에 따라 살아온 삶이 다른데 같은 풍경을 보고 있긴 힘들다. 처음에는 이해가 안 된다고 했다가도 남편은 항상 한 발짝 물러서서 생각한다. “내가 이해 못 할 수도 있어. 그렇지만 아마 아영의 말이 맞을 거야. 소수자가 더 오래 생각하니까 아영이 더 많이 생각했기에 아영의 생각이 맞을 가능성이 높다고 생각해.”\n같이 아이를 낳았는데 회사에서, 사회에서 나와 남편을 다르게 대한다고 느낄 때 나는 분노한다. 장난스럽게 “남편 술 좀 마시고 해주고 남편 좀 풀어주라”는 선배 이야기를 듣고 울어버린 적이 있었다. “선배에게 저는 후배가 아니예요?”라는 말을 던진 후였다. 아이를 낳고 몇년 동안 생각한 질문이었다. 왜 남자 선배들은 내 안부는 궁금해하지 않는가, 아이를 키우는 것이 고되냐고 왜 내게는 묻지 않는가, 왜 남편이 술 못 마시는 것만 걱정하는가. 그때 남편이 가만히 있었던 것이 싸움이 됐다. “왜 선배들과 싸워주지 않아?”라고 따졌다. 남편은 잘못한 사람은 따로 있는데 왜 나한테 그러냐는 표정이었다. “그럼 나 혼자 싸워야 한다는 거야?” 남편이 그럴 때마다 나는 고립되는 기분이 든다. 남편조차 나를 이해해주지 않으면 나는 누구를 의지해야 하나. 그럼 결국 나는 ‘까다로운 내가 한국 사회에서 결혼했다’는 사실을 원망한다.\n며칠 후 남편이 내게 메시지를 보냈다. “내가 100% 잘 하진 못하겠지만, 아영 말 듣고 많이 생각했어... 앞으론 더 잘할게.” 내가 너무 유난스러운가. 구조에 무력한 개인들이 뭘 얼마나 바꿔나갈 수 있다고 남편을 너무 몰아세우는 것 아닐까. 가부장제의 피해자는 여성만이 아닌데 자꾸 남편에게 화살을 날리는 것이 무슨 도움이 될까. 그렇게 내가 딛고 있는 땅이 불안해질 때 남편은 말해준다. “나는 길을 따라가는 사람이지만, 아영은 길을 비틀어 만들어가는 사람.” 남편만큼 나를 온전히 이해해주는 사람을 만나지 못했다. 내 생각, 감정에 대해 이렇게 많이 지지받아본 적이 없다.\n‘남편’이라고 부르지만 남편이기보다 ‘파트너’라고 생각한다. 한때는 연인이었고 지금은 부부지만 우리의 관계는 파트너이기를. 때로는 동지처럼, 때로는 친구처럼, 때로는 짝꿍처럼. 우리의 관계를 한두 가지 명사로 규정하지 말자고 말이다. 우리 부부의 꿈은 퇴직하고 가고 싶은 도시들에서 한달씩 살아보는 것이다. 언젠가 남편과 손을 잡고 루체른의 어느 길을, 두브로브니크의 어느 길을, 프리토리아의 어느 길을 걸으며 풍경이 되고 싶다. 연재를 마치며 진심으로 전하고 싶다. “당신이 남편이라 늘 다행이라 생각하고 정말 고마워.”\n2011년 결혼 후 신혼여행에서 포즈를 취했다. 신혼여행이라는 정점을 지나 인생에서 가장 빛나는 시기를 지나고 있다는 생각을 한다. 몇 년 후에는 꼭 아이들과 다시 신혼여행지를 가보고 싶다.\n이 순간 모았던 반짝반짝한 보물들이 가득하길\n더 이상 헤어지지 않아서 좋다고 생각했다. 늦은 밤에 종종거리며 집으로 들어가는 모습을 배웅하지 않아서 좋다고 생각했다. 처음 결혼 생활은 소꿉장난처럼 재미있었다. 싸우는 일도 거의 없었다. 여름에는 찜통이고 겨울에는 수도가 얼어터지는 낡은 신혼집에서 출발했지만 아기자기하게 꾸민 우리만의 공간에서 행복했다. 이른 저녁 퇴근해서 손을 잡고 집 근처를 한 바퀴 산책하고 있으면 삶이 꽉 차오른다는 느낌이 들었다.\n시간이 흘렀고 첫째가 태어났다. 그동안 잊고 있었던, 혹은 남자로서 내가 느끼지 못했던 문제들이 하나둘씩 다가오는 걸 느꼈다. 여자로서 아내는 가부장제라는 몸에 맞지 않는 옷을 꿰면서 괴로워했다. 그걸 지켜보는 나 역시 괴로웠다.\n나는 그렇게 많은 부분이 불편할 게 없었다. 물론 혼자 살 때처럼 내 멋대로 널브러져 있는 생활을 하지 못하는 게 가끔 아쉽긴 했지만 그건 둘이 살기로 결심하면서 당연히 감수해야 할 일이었다. 아무 것도 하지 않아도 누군가, 이 사회가 나에게 요구하는 것이 없었다. 아내는 달랐다. 결혼에서, 육아에서 여자들에게 요구하는 건 생각보다 많았다. 나는 집안일을 ‘도와’도 좋은 남편이 될 수 있었지만, 아내는 집안일을 모두 전담해도 ‘당연’한 일이었다. 집안 대소사와 부모님을 챙기는 일도 아내 몫이 될 때가 많아서 늘 미안했다.\n첫째를 낳고 어느 날 아내는 침대에 엎드려 엉엉 울었다. 한계에 다다른 것 같다고 했다. 유난히 예민했던 첫째는 잠을 푹 자지 않고 엄마를 힘들게 하는 일이 많았다. 친구들과, 동료들과 수다 떠는 일을 좋아하는 아내가 사람들을 만나지도 못하고 집안에 갇혀 있어야 하니 얼마나 괴로웠을까. 유선이 막혀서 젖이 퉁퉁 부는 와중에도 아이에게 끝까지 모유를 먹이겠다고 고군분투하고, 매주 이유식 메뉴를 고민해서 재료를 준비하고 만들어 먹이고 하는 그 모든 일이 쉬운 게 아니었다. 나는 그 옆에서 어쩔 줄 모르고 허둥댈 뿐이었다.\n아마 결혼하지 않았으면 나는 그런 부분들을 평생 모르고 살았을지도 모른다. 한다고 했지만 늘 먼저 깨닫는 법은 없었다. 아내가 왜 그렇게 화가 나는지 한참 설명을 듣고서야 이해하는 일도 많았다. 나름대로 나는 또 한다고 했는데 왜 그렇게까지 비난을 들어야 하는지 화가 나는 일도 많았다.\n어느 작가님이 쓴 글에서 이런 비유를 봤다. 정확히 기억나지 않지만 요약하자면 이렇다. 처음에 빵이 10개 있었는데 A가 3개를, B가 7개를 가져갔다. 그리고 다시 10개의 빵이 주어졌다. 이때 A와 B가 똑같이 빵을 나누는 게 옳은가 아니면 이전에 주어졌던 빵을 기준으로 다시 분배하는 게 옳은가. 남자와 여자의 입장이 그렇다는 것이다. 지금 남자들은 5대 5로 나누기를 원하지만, 여자들은 그게 공정하지 못하다고 말한다. 이 비유를 들으니 명쾌해졌다. 돌이켜보니, 지금까지 난 아내에게 그런 남녀 간의 부조리한 위치를 계속 배우고 있었던 것이다.\n나는 사실 늘 비겁했고, 지금도 그렇다. 미드 ‘하우스 오브 카드’의 주인공은 이렇게 말한다. “비겁자는 얼굴이 없죠. 늘 줄행랑 치고 뒤통수만 보이니.” 그랬다. 나는 얼굴이 없었다. 그냥 주어진 대로, 시키는 대로만 하고 살았다. 보통의 한국 성인 남성이라면 대부분이 그렇듯, 가부장제는 공기와도 같아서 그 안에 들어있는지도 몰랐고 그냥 가만있어도 별 일 없이 편했다. 여성들 중에서도 그 안에 들어 있는 것이 썩 내키지는 않지만 안온한 면에 기대 벗어나지 못하는 사람도 있다. 아내는 그렇지 않았다. 내가 그 속에 머물러 있기를 원치 않았다. 자신과 함께 뛰어나와 걷길 바랐다.\n#육아휴직만 해도 그렇다. 나 혼자 과연 결심해서 할 수 있었을까. 그렇지 않았을 것 같다. 아무리 회사의 분위기가 허용적이라고 해도 그러지 못했을 것이다. 그런 어렵고 불편한 얘기를 부서장에게 꺼내지 못했을 것이다. 그저 흘러가는 대로 시키는 대로 일하는 게 편했을 것이다. 물론 아이들을 봐 주셨던 장모님의 건강도 중요한 이유였지만, 아이들과 온전히 보내는 시간의 소중함과 부부가 함께하는 육아의 당위성을 늘 깨우쳐줬던 아내가 아니었다면 미처 육아휴직을 할 수 있다는 생각조차 하지 못했을지도 모른다.\n같은 옷을 입은 형제. 세 살쯤 두 아이가 같은 옷을 입은 사진을 나란히 편집했다.\n그래서, 나는 아마도 완전히 다른 종류의 사람이 되었는지 모른다. 결혼하기 전과 비교해 보면, 지금의 나라는 사람은 나와 아내가 함께 만들어낸 다른 종류의 사람이라고 생각한다. 아마 10년 전이나 대학생 시절 나를 본 사람이라면 내가 이런 종류의 글을 쓰는 것 자체를 우습게 여길 것이다. 그만큼 부끄러울 정도로 성인지 감수성이 제로에 가까웠다.\n반면 요즘 어떤 친구들은 나를 ‘페미니스트’라고 한다. 가당찮은 얘기다. 나는 영원히 #페미니스트가 될 수 없다고 생각한다. 어제도 오늘도 하루하루 깨달으면서 고치고 다듬을 뿐이다. 그 과정을 같이 하는, 가장 친한 친구이자 동반자이자 내 인생을 함께 만들어가는 사람이 아내다. 우리는 함께 아이들의 가장 반짝이는 순간을 수집하기를 좋아하는 인생 탐험대다. 가끔 아내는 이렇게 말한다. 다시 태어나도 결혼하자고.(대신 남자는 자기가 하겠다는)\n한밤중에 가끔 아내는 깨서 ‘남편 어딨어?’하고 찾는다. 내가 잠이 오지 않아 거실에 나와서 책을 읽거나 텔레비전을 볼 때다. 잠이 덜 깨 눈을 비비며 나를 찾아오는 아내를 보면 이상하게 가슴이 뭉클하다. 우리에게 주어진 이 젊은 날, 육아에 지치고 너무나 할 일도 많고 고민도 많고 짜증나고 힘든 일도 많다. 그럼에도 맥주 한 잔 하면서 두런두런 얘기를 나누는 순간들, 조그맣고 귀여운 첫째와 둘째를 껴안고 잘 수 있는 이 순간이 정말 소중하다. 언젠가 먼 훗날 우리의 주머니를 열어보면 이 순간 모았던 반짝반짝한 보물들이 가득하길.\n남편의 복직 전 여행에서 네 식구가 바다에서 포즈를 취했다.\n[출처] 아이처럼 부모도 성장합니다 [부부 육아 일기 14화]|작성자 저출산고령사회위원회\nTAG 기자 부부, 돌봄노동, 반반육아, 부부 육아일기, 아빠육아, 임아영 기자, 저출산고령사회위원회, 함께육아, 황경상 기자\n사기잡자 2021.04.06 00:40 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n주식 리딩방 기사 잘 봤습니다 대형 증권회사(ㅋㅇ)의 문어발식 리딩방에 국민들이 속수무책으로 당하고 있는지가 2007년도 부터인것 같아요 정부는 손놓고 있어요 후속기사 꼭 부탁드립니다 불법 사기는 가정을 풍비박산 냅니다\n[둘이 함께 ‘반반 육아’](5) 아동 스스로의 권리\n'기특' 일기/폭풍육아 2019. 8. 10. 18:37\n▲ 아이들이 불평하지 않는다 해서 문제가 없는 것은 아니다\n“힘을 잘 줘야지, 이렇게.” 첫째가 초등학교에 가기 전에 ‘어른 젓가락’을 쥐여주고 힘을 주는 연습을 열심히 하게 했다. 학교 급식을 먹을 때 1학년부터 6학년까지 모두 성인용 수저를 쓴다고 해서다. 아직 어른 젓가락을 쥐기에는 작은 첫째의 손을 만져보며 조금 안쓰러웠지만 ‘학교가 그렇다면 네가 적응해야지’라고 생각했다. 그러다 며칠 전 우연히 오마이뉴스에 실린 오문봉 선생님 인터뷰 기사를 읽게 됐다. 그는 초등학교 급식에서의 성인용 수저 제공에 문제가 있다며 지난해 12월 국가인권위원회에 진정을 냈다. ‘아… 잘못된 건데 나는 아이 보고 적응하라 했구나.’ 씁쓸한 기분이 스쳤다.\n초등학교 급식에서 성인용 수저를 쓴다\n한 선생님의 문제제기를 듣고 나서야\n아이에게 적응하라 했던 나를 돌아봤다\n오 선생님은 지난해 5월 교무회의에서 아이들에게 아동용 수저를 제공해야 한다고 제안했다가 ‘지급 안 해도 된다’는 결론이 나오자 고민 끝에 인권위에 진정을 넣었다. 그가 진정을 넣었다는 사실이 언론을 통해 알려지자 다양한 반응이 나왔다. ‘아이들이 숟가락을 갖고 다녀라’부터 ‘수저가 무슨 인권이냐’까지. 나도 대수롭지 않게 생각했다. 그런데 선생님은 이렇게 말했다. “아이들이 어른 수저에 대해 불평하지 않는다고 해서 문제가 없는 게 아닙니다. 초등학교 1학년 아이들은 그런 불평을 학교에 말하지 못합니다.” 부끄러웠다. 선생님 말대로 아이들은 사안별로 자신의 생각을 명료하게 설명하지 못한다. 이제 세상에 대한 상을 머릿속에 구성하고 있을 터이다.\n인권위는 ‘초등학교 급식에서 성인용 수저 제공 관련 의견표명’이라는 제목의 결정문을 내면서 “학교 급식에 관한 계획을 수립·시행할 때, 아동이 사용하기에 알맞은 수저 등의 제공을 포함하여 아동 최선의 이익 원칙을 최우선적으로 고려하여야 한다는 의견을 표명한다”고 밝혔다. ‘아동 최선의 이익 원칙’이라는 말이 왜 이렇게 낯설까. ‘노키즈 존’ 논란을 볼 때면 늘 갑갑했다. 아이들은 열 살 정도는 되어야 사뿐사뿐 걸을 수 있다는데 시끄럽고 부산스럽다는 이유로 아이들은 일정 공간에 들어오지 말라는 것을 어떻게 이해해야 할까. 보도는 점점 좁아지고 차도는 넓어지기만 하는 것 같은 도시에서 천지분간 못하고 뛰어다니는 아이들의 손을 붙잡고 있으면 식은땀이 난다. ‘학교 앞 시속 30㎞ 규정’이 있는데도 쌩쌩 지나가는 차를 보면 속수무책이 되는 기분이었다. 어른이 모는 차는 쌩쌩 달려도 되고 뛰는 아이들은 어떤 공간에 들어갈 수 없는 세상이라 말하면 비약일까.\n어디까지 세상의 질서를 배우라 말하고\n어느 선부터는 잘못됐다고 말해야 할까\n배우고 적응하라고만 하는 것은 아닐까\n아동이 스스로의 권리 주체가 된다는 것은 어떤 선에 있는 걸까. 부모는 어디까지 세상의 질서를 배우라고 말하고 어느 선부터는 세상의 질서가 잘못됐다고 말해야 하는 걸까. 어쩌면 우리는 아이들에게 세상의 질서를 배우고 적응하라고만 말하고 있는 것 아닐까. 스스로 말할 수 있는 ‘언어’를 갖지 못한 아이들의 시선에서 보기는 정녕 어려운 걸까. 가끔 부모인 나도 아이들의 관점보다는 내 관점에서 아이들을 재단하는 것 같을 때 미안하다. 아이가 학교에서 겪은 에피소드에 대해 글을 썼을 때 남편이 말했다. “이제 글에 아이들 이름은 넣지 말자.” 육아에 대한 글이지만 내 글의 주요 등장인물은 나와 남편, 아이들이다. 아이도 사회생활을 하는데 우리가 쓰는 글이 아이의 사생활을 공개하는 것일 수 있다는 얘기였다. 그 이후부터 글에 아이들 이름은 넣지 않고 ‘첫째, 둘째’라고 쓴다. 아이들에 대한 내 관점을 글로 쓰는 것을 아이들에게 허락받아야 하는 것은 아닐까?\n처음 ‘폭풍육아’를 쓸 때부터 아이들 사진은 쓰고 싶지 않았다. 글이 돌아다니면 사진도 같이 돌아다닐 텐데 아이들의 얼굴은 내 것이 아니지 않은가. 처음에는 삽화를 썼지만 언젠가부터 아이들 옆모습, 뒷모습이 들어간 사진을 쓰고 있다. 물론 아이들에게 허락받지는 않았다. 가끔 신문에 자신의 사진이 나온 것을 본 첫째는 자기 얼굴이 나왔다고 좋아하지만 나는 기분이 묘하다. ‘아직 뭘 몰라서 좋아하는 걸 수도 있는데… 엄마가 잘 모른다고 허락도 받지 않고 써서 미안해.’ 사실 이런 생각을 시작한 지도 오래되지 않았다. 첫째가 어릴 때는 SNS에 사진을 많이 올렸다. 하루가 다르게 크는 아이가 신기해서이기도 했지만 아마 아이를 자랑하고 싶었을 거다. ‘내 소유물도 아닌데.’ 아이가 커서 자신의 사진을 보고 어떤 생각을 할지 모르겠다는 생각을 한 이후부터 SNS에 사진을 거의 올리지 않는다.\n아이들의 관점보다 내 관점에서\n아이들을 재단하는 것 같을 때 미안하다\n이 글도 허락받아야 하는 건 아닐까\n선거연령 만 18세로 하향, 청소년인권법 제정을 위해 목소리를 내는 청소년들의 기사를 읽다가 “우리는 미래 세대가 아닙니다”라는 문장을 읽었다. 머리를 맞은 듯했다. 그들은 자신도 현재를 살고 있는 주체라고 말했다. 어릴 적 어른들은 늘 말했다. 어린이는 미래의 꿈나무라고. 아니다, 아이들도 어른들처럼 현재를 살고 있다. 오 선생님은 인터뷰 끝에 이렇게 말했다. “우리 사회가 이 문제를 계기로 어린이와 학생들을 차별하지 말고 배려하는 기회가 되기를 바랍니다.” 내 익숙한 생각과 행동이 아이들을 차별하는 것은 아닌지 늘 돌아봐야겠다. 내가 권리의 주체라면 작고 힘없는 존재들도 권리의 주체라는 당연한 사실을 잊지 말자고.\n▲ 스스로 생각하고 행동할 권리를 아이들에게서 빼앗은 것은 아닐까\n아이들은 무조건 뛴다. 걸어가야 할 순간에도 뛰고 뛰어야 할 순간에도 뛴다. 숨이 턱에 차서 헐떡거리면서도 뛴다. 어른들은 뛰어야 할 때도 굳이 걷는데 말이다. 아이들이 내가 컨트롤할 수 있는 영역을 순식간에 벗어나 아찔했던 순간이 한두 번이 아니다. 아침마다 학교, 어린이집에 아이들을 데리고 갈 때면 손에 힘이 꽉 들어가 있다.\n아이들을 대하는 손길은 늘 빨라진다\n밥을 먹일 때도 씻길 때도 마찬가지다\n왜 한 번에 빨리 해치우려고 하는 것일까\n아이들을 대하는 내 손길은 늘 무심코 빨라진다. 밥을 먹일 때도 그렇다. 밥상머리에 딱 앉아서 한 그릇 뚝딱 하면 좋으련만, 아직까지 둘째는 숟가락을 들고 다니며 먹일 때가 많다. 먹이다 보면 입에 든 밥을 다 삼키지도, 심지어 씹지도 않은 녀석에게 다음 숟가락을 떠서 입에 갖다 대고 있는 나 자신을 발견하게 된다. 한 숟가락으로 뜨는 밥의 양도 점점 늘어난다. 그 위에 반찬도 2~3개씩 한꺼번에 올린다. 종종 채 입에 다 들어가지 못한 밥과 반찬은 숟가락에서 낙하한다. 녀석이 도리질이라도 칠라치면 밥과 반찬은 폭발한 포탄처럼 흩어진다.\n씻길 때도 마찬가지다. 아이들은 씻는 것 따위에는 관심이 없고 물놀이에만 심취해 있다. 화장실에 들어서면 나도 모르게 빨리 녀석들을 적당히 달래 씻겨서 내보내야 한다는 결의를 다진다. 안 씻겠다는 녀석들의 손을 잡아 끌어서 양치질을 시키고 비누칠을 하고 머리를 감기는 내 손길은 점점 급해진다. 거친 손길 탓에 아이들의 몸에 손톱자국을 길게 남기기도 한다. ‘아파! 아파!’ 하고 난리를 친다. 발을 씻기려다 아이가 욕조에서 미끄러져 엉덩방아를 찧게 한 적도 있다. 아이들이 어릴 때는 다 씻기고 안아서 나오다 화장실 문짝이나 벽에 아이의 머리를 찧은 적도 여러 번이다. 칫솔질도 너무 세게 시켜 칫솔에 피가 묻어 나온 적도 있다.\n나는 왜 아이들과 있으면 뭔가를 한 번에 빨리 해치우려 하는 것일까. 나와 달리 아이들은 뭐든 긴 시간을 들여서 하고, 그걸 반복해서 또 하는 걸 좋아한다. 아이와 보내는 시간은, 물론 너무나도 소중하고 중요한 시간이지만, 그다지 ‘재미’있는 시간은 아니다. 아이가 눈을 반짝이며 신기해하는 것은 어른들에게는 너무나 익숙해 흔해빠진 일상이다. 반대로 모든 게 처음인 아이는 뭐든 한 번 더 해보고 싶어 한다. 세상의 이치를 잘 모르니, 이해하고 납득하는 데도 오랜 시간이 걸린다. 가끔은 마음이 급해져서 소리를 ‘빽’ 지르고 나서는 금세 후회를 한다.\n나는 어쩌면 아이들에게서 스스로 생각하고 행동할 수 있는 권리를 빼앗고 있는 건 아니었을까. 조금만 시간을 들여 설득하면 가끔 아이들은 놀랄 정도로 잘 따라준다. 첫째가 네 살쯤 됐을 때의 일이다. 장난감에 빠져 노는 녀석이 칫솔질을 하자니까 너무 싫어하기에 “그럼 그거 다 하고 나서 양치하는 거야” 하고 말해줬다. 그냥 지쳐서 거의 반은 포기한 채 한 말이었다. 근데 녀석이 5분쯤 지나니까 “인제 이거 다 했으니깐 치카치카 하자”면서 오는 게 아닌가. 너무 신기해서 꼭 안아주었다. 물론 칫솔질을 막상 시작하자 또 떼를 쓰고 인상을 쓰긴 했지만.\n아이들이 달려가는 게 무서워 잡아채다\n되레 넘어지게 만든 일이 많았다\n스스로 판단해 달리면 외려 덜 넘어졌다\n아이들이 막 달려가는 게 무서워 잡아채다가 되레 넘어지게 만든 일이 많았다. 스스로 판단해서 달리는 아이들은 뒤뚱뒤뚱하면서도 오히려 덜 넘어졌다. 목욕을 할 때도 처음에는 비누칠을 하고 헹구고 물기를 닦는 일까지 일체의 권한을 주지 않고 내가 다 알아서 했다. 언젠가 그냥 지쳐서 제대로 따라주지 않는 아이에게 화를 냈다. 수건을 맡기면서 알아서 닦으라고 했더니 생각보다 잘 닦아서 놀랐다. 뭐든 그렇다. 양치질도, 일을 보고 뒤를 닦는 일도 내가 생각한 것보다는 혼자서 잘해냈다. 문제는 내가 믿고 기다려주지 못한다는 거다. 늘 더 완벽하고 빠르고 깔끔하게 해내길 바란다. 혼자 할 때까지 기다려주지 못하고 수건을 들어 닦거나 칫솔을 뺏어 이를 문질러버린다.\n첫째가 혼자 옷 입는 훈련을 할 때였다. 바지는 제법 혼자 입고 벗는데 윗옷은 잘 입고 벗지 못했다. 머리에 옷이 걸려 제대로 빼지 못하는 것이다. 한 번은 혼자 바지를 입느라 용을 쓰고 있고 있기에 윗옷을 입히겠다고 머리에 티셔츠를 넣으려고 하니 녀석이 막 짜증을 냈다. “이따가~ 이따가~ 바지 입고~” 아, 내가 또 마음이 급했구나.\n시간이, 무엇보다 아이에겐 소중하다\n좀 더 시간을 내 준다면 그 시간들이\n아이 삶에 제법 긴 나이테로 남을 것이다\n단순히 생활습관을 길러주는 데서만 벌어지는 문제일까. 요즘 덧셈, 뺄셈을 어려워하는 첫째와 문제를 풀고 앉아 있다 보면 속이 터질 때가 많다. “왜 그걸 몰라?” 하면서 윽박지르다가도 모르는 게 당연한데 싶어서 머리를 쓰다듬어 준다. 언젠가 녀석들이 더 커서 혼자서 일을 처리할 수 있는 나이가 되어서도 난 조바심을 부리게 되는 건 아닐까.\n시간이, 무엇보다 아이에겐 소중하다. 똑같은 시간 속에 살지만, 아이와 어른의 시간은 다르게 흐른다. 뭐든 차근차근 기다려준다면, 아이에게 좀 더 시간을 내 줄 수 있다면, 그 짧은 시간들이 아이의 삶에는 제법 긴 나이테로 남을 것이란 생각이 들었다.\nTAG 반반육아, 아동권, 아동용 수저, 임아영 기자, 초등학교급식, 폭풍육아, 황경상 기자\n아빠의 육아휴직으로 드디어 동지가 됐다\n'기특' 일기/아이처럼 부모도 성장합니다 2019. 7. 4. 22:11\n남편이 육아휴직한 뒤 진짜 동지가 됐다\n아이를 낳고서는 주말에도 쉴 수 없다. 늘상 수면 부족이다. 당연한 일이다. 지금 내게는 아이를 돌보는 의무가 주어져 있다. 남편과 나는 늘 지친 표정으로 “쉬고 싶다”고 외친다. 물론 괴롭기만 한 것은 아니다. 아이들은 내게 웃음을 준다. “엄마, 여기는 도깨비 집이야.” 그림책을 본 뒤 둘째가 스케치북에 알 수 없는 형상(?)을 그려놓고 말했다. “엄마는 무서워”라며 과장되게 말하면 아이는 활짝 웃으며 말한다. “엄마, 괜찮아. 내가 지켜줄게.” 아이를 낳고 느꼈던 평온함과 환희는 아이를 낳기 전에는 느낄 수 없던 감정이다. 물론 아무리 예뻐도 나도 사람이니 주말에는 쉬고 싶지만. ‘예쁘지만, 기쁘지만 엄마도 쉬고 싶어.’ 어떤 무한루프 같은 것일까. #양육의 환희와 양육의 고통은 이어져 있다.\n증조할아버지댁에 갔다가 거위를 발견하고 신기해하고 있다.\n주말 두 아이는 공원에서 킥보드를 탔다. 그냥 유유히 앉아서 킥보드를 타는 것을 지켜볼 수 있으면 좋으련만. 고작 36개월인 둘째는 헬맷을 씌우고 무릎, 팔꿈치에 보호대를 해줘도 불안하다. ‘아, 킥보드를 사주지 말았어야 했는데.’ 그러나 이미 늦었다. 아이가 너무 타고 싶어했다. 킥보드를 타는 둘째를 남편이 따라다녔다. 30분쯤 지났을까. 남편이 힘들어보인다는 생각을 했다. 이상하다. 남편이 힘들어 보이면 양가적 감정이 든다. ‘어쩌나’ 하는 애잔한 감정도 들지만 ‘너도 더 힘들어봐라’라는 못된 생각도 올라온다. 남편의 잘못은 아니다. 세상이 내게 양육의 의무를 더 지라고 말할 때 나는 미워할 사람이 없었다. 그 화살은 종종 남편에게 간다. ‘남편, 미안해. 그런데 구조에 화를 낼 순 없잖아.’\n남편이 둘째를 돌보는 동안 나는 상대적으로 수월한 첫째를 돌봤다. #초등 1학년인 첫째는 혼자서도 킥보드를 잘 탄다. 문제는 킥보드로 끝이 아니었다는 점. 첫째가 공원에서 우연히 학교 친구를 만났다. 친구는 두 발 자전거를 타고 있었다. 보조바퀴가 있는 자전거도 아니고 두발 자전거! 아이는 삼촌이 선물로 사준 자전거에 1도 관심이 없었지만 친구가 타니 관심이 생겼다.\n‘아이의 첫 자전거’는 드라마 속 묘사만큼 로맨틱(?)하지 않았다. 어른 남자가 8세 아이 자전거 높이에 맞춰 허리를 구부려 계속 잡아줘야 하는 일. 그때부터였다. 남편의 체력이 급격히 저하되기 시작했다. 부모의 체력을 고려해주지 않는 아이들은 집으로 돌아오면서도 보채기 시작했다. 첫째는 집에 있는 자기 자전거를 타고 싶다고 했고 둘째는 놀이터에 가고 싶다고 했다. 그냥 집에 들어가서 물놀이를 하며 씻었으면 좋겠건만 아이들은 어른들의 사정을 봐주지 않는다. 남편이 아이들을 놀이터에 데려갔고 나는 집으로 돌아와 설거지를 하고 빨래를 접었다. 한시간쯤 지났을까. 남편이 돌아왔다. 얼굴이 ‘흙빛’이었다.\n남편이 휴직하고 곧잘 하는 말이다. 퇴근하고 집에 돌아왔을 때 나도 모르게 어지러져 있는 거실을 훑어보고 “좀 치우지” 말하게 될 때, 첫째의 #주간학습계획표에 뭔가 빼먹은 게 있을 때 왜 빼먹었느냐고 되묻게 될 때 남편은 말한다. “나도 힘들어.” 8세, 4세 아이들이 시도 때도 없이 장난감을 가지고 놀고 먹을 것을 흩뿌리며(?) 먹는다는 것을 알면서도 왜 그런 말이 튀어나올까. 어린이집 준비물을 빼먹고 회사에서 후회하던 내 모습이 떠오르는데 왜 남편에게 왜 빼먹었느냐고 되묻게 될까. 퇴근하고 돌아오면 남편은 이미 소진된 표정이다. “어때? 회사 일이 나아, 육아가 나아?” “회사 일이 낫지”라는 힘없는 대답이 돌아올 때 남편과 역할을 바꿔서 신나기만 할 줄 알았는데 갑자기 너무 남편이 짠해질 때 이상하게도 ‘동지’라는 단어가 떠오른다.\n얼마 전 첫째 숙제에 대해 남편과 논의하다가 “내가 퇴근하기 전까지 남편이 다른 것 다 해놔야지. 첫째 초등학교 적응 때문에 육아휴직한 이유도 있는데”라고 말했다. 그 얘기를 전해들은 친구가 말했다. “그렇게 말한 것 남편에게 사과해! 애들 때문에 정신 없는 것 알면서.” 그 친구는 전업주부였다. 돌봄을 전담하는 것에 대해 잘 알고 있다고 생각했지만 막상 나도 역할을 바꾸고 보니 남편의 상황보다는 나 중심으로 사고하고 있었다. ‘아, 이런 건 내가 오기 전에 다 해놓지.’ 얼마나 싫어하던 말이던가.\n남편이 #육아휴직을 한 것을 보면서 주변에서 다들 말한다. “경상씨가 참 대단해요.” 그럼 나도 모르게 욱한다. “저는 #육아휴직 두 번이나 했고요. #신생아를 키웠어요.” 그 뒤에는 ‘다 큰 애들 보는 게 뭐가 힘들어요?’라는 말이 숨어 있다. 그러나 비교하는 것 자체가 무의미하다는 것을 안다. 신생아든, 미운 네 살이든, 초등학교에 간 아동이든 육아는 고된 일이다. 남편이 육아휴직 하기 전까지 항상 조정하는 것은 나였다. “남편 내가 힘들어, 일을 더 나눠서 해줘.” 울며 사정한 날들도 있었다. 이제는 달라졌다. 내가 #돌봄노동에 시달릴 것이 분명한 ‘안사람’을 위해 회사에서 뛰어와야 한다. 처음에는 ‘그봐, 내가 얼마나 힘들었는지 이제 알겠어?’라는 알 수 없는 쾌감(?)이 들었지만 퇴근 후 지친 남편의 표정을 보면 ‘서로의 상황을 비교해봤자 무의미한 일’이라는 생각이 든다.\n돌 전 아기였을 때 정말 많이 울던 첫째. 첫째가 덜 울었다면 육아는 덜 힘들었을 것이다.\n이제서야 남편이 진짜 내 편 같다. 몸으로 해보지 않으면 알 수 없는 일들을 우리는 이제 정말 함께 하며 서로의 상황을 짐작할 수 있게 됐다. 햇볕이 뜨거운 날 남편이 운동장에서 아이들이 노는 것을 지켜보고 있겠다는 생각이 들 때 진심으로 걱정이 된다. ‘오래 서 있으면 힘들텐데.’ 둘째는 이제 장난감을 찾을 때도 아빠를 부른다. “엄마가 찾아줄게”라고 하면 “엄마 말고 아빠”라고 말한다. 아빠와의 시간이 쌓이면서 내가 알 수 없는 영역이 생겼기 때문이다. “아빠, 아빠”라며 아이들이 매달릴 때 후련하다가도 남편이 짠해진다.\n가끔 궁금하다. 남편이 육아휴직을 마친 뒤 우리가 다시 함께 회사를 다니고 함께 돌봄노동을 나누게 되면 나는 이전보다 덜 화가 나게 될까? 아마 아닐 것이다. 여전히 이 사회는 엄마가 더 많은 일을 해야 한다고 말하니까. 남편의 노력과 별개로 내가 힘든 것은 ‘구조’니까. 그러나 남편이 육아휴직하기 이전의 남편과 같을 수 없을 것이다. 그것만으로도 지금 이 시간이 매우 귀하다고 느낀다.\n매일의 지난함을 함께 통과하는 '동지'\n첫째가 태어나고 한 달 즈음 되었을 때니, 아주 오래 전 일이다. 아내는 아침에 출근한 나에게 방긋방긋 웃는 첫째의 모습을 동영상으로 찍어 보내줬다. 보고 또 들여다보고 하면서 조금은 안심했다. 아이를 낳고 육아휴직을 하고 집에서 혼자 갓난쟁이와 고군분투하고 있는 아내를 생각하면 마음이 무거웠는데 이제 좀 나아지려나보다 생각했다.\n그런데 오후에 아내에게 전화가 또 왔다. 정말 도망가고 싶다고 했다. 울기도 했다. 아침에 방긋댄 건 잠깐이고 그 이후로는 내내 칭얼거렸던 모양이다. 저녁에 퇴근하고 가 보니 아내의 안경에는 눈물자국이 그대로 남아 있었다. 모든 게 처음이라 모든 것이 조심스럽고, 행여나 아이에게 해가 되는 일을 하고 있지 않을까 걱정하면서 홀로 집에 남아있는 일은 얼마나 힘들었을까. 외롭다는 말로는 설명하기 어려운 고립감이었을 터다. 육아휴직 시절 아내는 퇴근하는 나를 지하철역까지 마중 나오는 일을 좋아했다. 그렇게라도 하지 않으면 견딜 수 없었을 터다.\n처음 첫째를 낳고 나서 아내는 젖 먹이는 것조차 힘들어 했고 잠도 잘 자지 못했다. 내가 이렇게 힘들어한다고 간호사에게 하소연을 하자 간호사는 단호히 말했다. “엄마는 원래 그래야 해요.” 원래 그렇게 태어나는 사람은 없는데, 어쨌든 엄마는 그 모든 걸 버텨야 했다. 아이를 낳고 나서 어머니에게 나를 처음 낳았을 때도 그렇게 힘드셨냐고 물었다. 어머니도 비슷한 말씀을 하셨다. 애는 하루 종일 울어대는데 젖은 잘 안 나오고 해서 몹시 힘들었고, 울기도 많이 하셨다고 했다. 산후조리를 돕던 할머니가 산후에 울면 눈이 나빠진다고 해서 제대로 울 수도 없었다고 했다.\n내가 육아휴직을 하고 육아를 전담하고 있는 지금은 아이들도 많이 컸다. 둘이 놀면 그냥 놔두고 다른 일을 해도 될 정도다. ‘그래, 예전 이 녀석들 어렸을 때보다 지금은 많이 편하지.’ 그럼에도 한 가지 사실은 변함이 없다. 중간에 가다가 쉴 수는 없다는 것, 귀찮거나 힘들다고 열 번 중 한 번쯤은 놓아도 된다고 생각할 수 없다는 것, 그리고 열 번 잘 해도 한 번 못하면 못한 거나 마찬가지라는 것.\n언젠가 들었던 잠수함사령부의 모토는 “100번 잠항하면 100번 부상한다”라고 한다. 잠수함은 바다 속에서 아무리 작전을 잘 수행하더라도, 단 한 번이라도 바다 위로 나오지 못하면 그걸로 끝이다. 육아도 마찬가지. 아이들은 잠깐 한눈을 판 사이에 아니나 다를까 사고를 친다. 매일 해도 한 번을 잘 못하면 인정을 못 받는다. 늘 전쟁하듯이 최선을 다하지만 한 번 삐끗하면 개념 없고 무관심한 부모가 되기 십상이다.\n첫째가 유치원을 다닐 때 등원을 시키면서 감기약을 유치원가방에 넣어두고 깜박 잊은 채 투약지시서를 쓰지 못했다. 오후에 아내에게 전화가 왔다. 선생님에게 전화가 왔는데 왜 약만 넣어뒀냐고, 이렇게 하면 안 된다고 말씀하셨단다. 나는 졸지에 투약지시서도 쓸 줄 모르고 약만 넣어둔 개념 없는 아빠가 됐다. 일부러 그런 건 아닌데. 누구의 잘못도 아니지만 기운이 쭉 빠졌다. 그런데 지시서를 안 썼는데 약이 있는 줄은 어떻게 아셨지? 첫째가 다른 친구가 약 먹는 걸 보더니 자기도 달라고 했단다. 눈치 없는 녀석.\n얼마 전 새벽녘에 빗소리에 깼다가 다시 겨우 잠을 청했는데 아이가 일어난다. ‘아빠 나가자, 나가 놀자’ 아휴, 정말. 죽겠다는 소리가 입밖으로 나오려는 찰나, 아내가 데리고 나간다. 30분인가 눈을 더 붙였을까. 어렴풋하게 아이들과 엄마의 재잘거리는 희미한 소리에 선잠을 깼다. 바로 일어나지 못하고 이불에 몸을 묻고 안락하게 누워있으니 어렸을 적 생각이 났다. 잠이 덜 깬 채로 내 침대에 누워 몸을 비비대는데 부엌에서는 엄마가 뭔가 투닥거리는 소리를 내고 있다. 희미하게 음식 냄새도 난다. 그 소리를 들으면 괜히 안심이 됐다.\n그때는 생각을 못했다. 그 투닥거리는 소리는 바로 매일 다가오는 일상에 맞서 ‘100번 잠항하면 100번 부상하는’ 미션을 성실하게 수행하는 소리였다는 것을. 귀찮다고, 힘들다고 도망갈 수도 없고 늘 묵묵히 그 자리에 서서 내는 소리였다는 것을. 매일 아침 엄마도 얼마나 일어나느라 힘들었을까. 엄마도 이불에 몸을 더 파묻고 누워있고 싶었을 텐데. 엄마뿐만 아니라 육아휴직을 하던 시절 아내도, 지금까지 아이들을 돌봐 주신 장모님도 그랬을 것이다. 육아가 온전히 내 영역에 들어오고 나서야 다시 한 번 그 지난함을 생각하게 된다. 잘 하면 본전이고, 잘못하면 오직 모든 게 내 탓인 것만 같은 그 일.\n아내가 육아휴직을 하던 시절, 불가피하게 일 때문에 늦게 들어간다고 하면 아내는 알았다고 하면서도 풀 죽은 목소리를 감추지 못했다. ‘아, 정말 일 때문에 어쩔 수 없이 그러는 건데... 놀려고 일부러 늦게 들어간 적은 한 번도 없는데...’ 나 역시 서운했다. 그런데 요즘 아내가 ‘일 때문에 늦어’라고 메시지를 보내면 머릿속으로는 다 이해가 가지만 어쩔 수 없이 야속하다. 일을 마친 아내는 집에 와도 파김치가 되어 있기 때문에 큰 도움도 안 된다. 그래도 어떤 때는 그게 더 낫다는 걸 육아휴직을 하고 나서 알게 됐다. 아무 것도 안 하고 그저 곁에만 있어도 동지는 힘이 된다는 사실을.\n우리 부부는 아이들을 재우고 맥주 한잔 하며 스트레스를 푼다.\n[출처] 아빠의 육아휴직으로 우리는 드디어 동지가 됐다 [부부 육아일기 8화]|작성자 저출산고령사회위원회\n좋은 부모, 그냥 부모 (1)\nTAG 독박육아, 반반육아, 아빠 육아휴직, 임아영 기자, 저출산고령사회위원회, 평등육아, 황경상 기자\n[둘이 함께 '반반육아'] 부모의 '불안' 다독이기\n'기특' 일기/폭풍육아 2019. 6. 17. 21:54\n주왕산으로 가족 나들이 떠난 날. 아이들이 업어달라고 조르자 엄마는 스카프를 잡고 따라오라고 이끈다. 두 아들이 다루는 노하우가 느는 만큼, 육아의 불안감도 커진다.\n▲덧셈 뺄셈 늦는다고…다그친 엄마, 아이가 어려움 겪을 것이 두려웠다\n초등학생이 된 첫째는 얼마 전 잠을 자려고 누웠을 때 이렇게 말했다. “엄마, 여덟 살이 되고 학교 가면서 힘든 일이 많아졌어.” 아이가 가끔 이렇게 툭 말을 던지면 마음이 싸해진다. “왜? 뭐가 힘들어?” “글씨 쓰는 것도 힘들고 교과서 하는 것도 힘들어.” 수업시간이 힘들다는 얘기였다. 아직 10분도 제대로 집중하지 못하는 아이가 40분 동안 앉아 있으려면 힘들겠지. 뭐 하나라도 허투루 하지 않는 아빠를 닮아 글씨도 꾹꾹 눌러쓰는 첫째를 보면서 이렇게 공들여 하면 힘들 텐데 속으로 생각한 적이 많았던 터라 더 마음이 싸해졌다.\n아이가 며칠 동안 수학익힘책을 나머지 공부로 들고 왔다. 유치원을 다니며 ‘엄마표 선행학습’을 전혀 하지 않고 학교에 보낸 우리 부부의 방침(?)이 무리였던 걸까. 영어도 8세에 노출을 시작한 결정이 잘못된 걸까. 의외로 영어는 흥미로워하며 할머니가 주민센터 수업에서 배워와 알려준 영어 뜻을 내게 묻기도 했다. “엄마, you have a good memory가 무슨 뜻인 줄 알아? 기억력이 좋다는 뜻이야.”\n의외의 복병은 ‘빼기’였다. 덧셈·뺄셈은커녕 숫자 공부를 거의 해본 적 없어서인지 힘들어한다. 어린이날 서점에 데려가 아이가 좋아하는 안녕달 작가님의 그림책을 선물로 사주면서 수학 문제집을 두 권 샀다. 퇴근을 하고서는 옆에 앉아 같이 수학 문제집을 푼다. 퇴근 후 지하철역에 도착하면 얼른 집에 가서 수학 문제를 풀어야 한다는 생각에 조급하다.\n선행학습 없이 학교 보낸 게 무리였을까\n숫자 공부 해본 적 없는 아이가 힘들단다\n학교에선 놀이·점심시간만 좋다는데…\n모든 아이가 빛난다. 우리 아이도 빛나는 아이라는 것을 의심하지 않는다. 선풍기 하나를 봐도 어디로 전기가 들어와 날개가 돌아가는지를 탐구하는 아이다. 12월생이라 조금 늦고 뭐든 꼼꼼하게 해야 하는 성격이라 그럴 수도 있다는 것을 안다. 수학의 원리야 익히면 금세일 것이라는 생각도 한다. 그렇지만 ‘힘들다’는 말에는 마음이 아팠다. 그래서 거꾸로 물었다. “그럼 학교 다니면서 즐거울 때는 언제야?” “놀이시간이랑 점심시간.” 1학년은 2교시가 끝나고 30분간 놀이시간이 있다. “엄마도 생각해보니 학교 다닐 때 점심 먹으러 다녔던 것 같아.” 아이를 다독이고 싶었다.\n공부하며 집중 않는 아이에 화 내고…\n다음날 만난 담임 선생님의 차분한 말\n“걱정할 필요 없어요, 연습하면 돼요”\n물론 하기 싫은 건 하기 싫은 일이다. 하루는 아이가 하품을 하며 딴생각을 하자 화가 났다. “집중 안 할 거야!” 목소리가 높아졌다. “수학도 국어도 안 해도 돼. 공부 안 해도 돼.” 단호한 말투에 뭐가 잘못된 것인지 눈이 똥그래졌던 첫째는 엄마가 심상치 않다는 것을 깨닫고 울음을 터뜨렸다. 한바탕 난리를 치르고 다음날 담임선생님께 상담을 했다. 차분한 말이 돌아왔다. “어머님, 걱정하실 필요 없어요. 아이가 이해력이 떨어지고 그런 게 아니에요. 연습만 하면 돼요. 수학은 연습이 필요하니까요.”\n아이는 그대로다. 문제는 ‘부모의 불안’이다. 덧셈·뺄셈을 못할 리가 없는데 다른 아이보다 늦다고 불안해서 아이를 다그치는 엄마라니. 내 불안은 어디서 오는가. 얼마 전 종영한 드라마 <특별근로감독관 조장풍>을 보면서도 나는 불안했다. 드라마에서는 직원들을 착취하고 산재를 은폐하는 사업장에서 근로감독관이 활약해 문제를 풀지만 드라마는 판타지고 현실은 대부분 시궁창이다. “엄마, 나는 커서 버스기사 안될 거야.” 사장의 말도 안되는 지시에 쉬는 시간도 없이 버스를 운전하며 꾸벅꾸벅 조는 버스기사들의 장면이 지나간 뒤 첫째가 말했다. “버스기사는 잘못하게 되잖아.” 할 말이 없어진 나는 말했다. “아냐, 기사님들의 잘못이 아니라 버스회사 사장의 잘못이야.” 허공을 맴도는 말이라고 생각했다.\n두려웠다. 우리 아이는 커서 안전한 사업장에서 일할 수 있는 사회인가. 존엄을 지킬 수 있는 사회인가. 아이가 빼기를 못한다고 불안해하는 것은 이 세상이 요구하는 기준을 아이가 못 맞추면 어쩌나 하는 마음 탓일 게다. 그렇다면 공부를 잘하고 세상의 눈높이에 맞추려 노력한다고 잘 살 수 있는 걸까. 사람값이 보잘것없어 보이는 시대다. 취업하고 결혼하고 보금자리를 마련하고 아이를 갖는 것, 갈수록 이렇게 평범하게 살기도 어려운 사회가 되고 있다.\n“뭐 어때, 결과는 내 몫이 아니야.” 내 일에 대해서는 한없이 쿨한 내가 왜 아이들 일에 대해서는 불안해지는가. 부모가 되고 보니 가장 괴로운 것은 아이가 어려움을 겪는 것을 보는 거였다. 인생이란 괴로움과 후회의 연속이라는 것을 아는데도 내 아이는 그 괴로움과 후회를 통과하지 않았으면 한다. 그런 불가능한 마음을 품고선 어떤 세상인가 올려다보면 불안은 계속 커지기만 한다. 남편에게 말했다. “부모가 되면서 사회를 다시 잘게 잘게 쪼개 먹는 느낌이야.” 어릴 땐 엄마가 비관적 전망을 말하면 화를 냈다. “엄마, 그런 일은 일어나지 않아.” 부모가 되어보니 엄마의 심정을 알 것 같다. 자식이 어떤 일에 처했을 때 부정적인 경우의 수를 배제할 수가 없다. 어쩌면 사회를 좀 더 잘 알게 되어서일지 모른다.\n이 세상이 요구하는 기준에 못 맞출까\n두려운 마음에 불안해지는 부모 마음\n결국 그 불안을 가다듬는 게 숙제다\n문득 이런 생각이 들었다. 부모의 숙제는 불안을 가다듬는 것 아닐까. 어릴 때 무엇이 되고 싶냐는 질문 속에 자랐다. 이제 질문이 달라져야 한다고 생각한다.\n‘아이야, 어떻게 살고 싶어? 무엇이 너를 즐겁게 하고 어떤 순간이 너를 두근거리게 하니.’\n이 질문을 거리낌 없이 할 수 있으려면 사람이 도구로 취급받지 않고 누구나 존중받는 세상이 되어야 한다는 게 가장 아득하다. 이 아득함이 몰아칠 때 나는 가장 두렵다. 이 세상에 아이들을 내놓았다는 게.\n▲실컷 놀게 못 해줬나…자책한 아빠, 모든 위험 피하게 해주고 싶었다\n둘째를 어린이집에서 데려올 때는 자주 자전거형 유모차에 태운다. 녀석과 손을 잡고 걸어가는 일은 정말 내가 좋아하는 일 중 하나지만, 아직 체력이 약한 녀석은 집에 끝까지 오지 못한다. 중간에 안아달라고 칭얼대기 마련이다. 안아주면 녀석을 바라보며 호흡을 느낄 수 있어 좋지만 맞다, 힘들다. 제법 무게감이 느껴져서 조금만 걸어도 팔이 뻐근하고 등줄기에 땀이 흐른다. 훌쩍 커버린 녀석은 이제 유모차는 안 타려고 하는데 다행히 자전거형 유모차는 잘 타려고 했다.\n유모차 타고 집에 가는 둘째를 보며\n말 건네는 아주머니 “걸어야 좋아요”\n약하게 키운 건 아닌가 마음 무거워진다\n어느 날도 자전거 유모차에 태워서 오는데 어떤 중년의 여성분이 말을 걸었다. “아이들이 걸어 다니면서 이것저것 보고 만지면서 사물을 느끼면서 가야지 지능이 잘 계발된대요.” 아마도 꽤나 큰 녀석을 자전거에 태워서 가는 모습이 마뜩잖게 보였나보다. “네, 제가 힘들어서 그래요.” 그날따라 짐도 많아서 낑낑대며 가는데 불쑥 화딱지가 났다.\n퉁명스럽게 대꾸하고는 지나쳐 갔지만 불안감이 피어오른다. 둘째 또래 아이들을 보면 다들 걸어서 등·하원을 한다. ‘이 녀석, 너무 약하게 키우는 거 아닌가.’ 마음이 무거워진다.\n원래도 불안이 많은 성격이다. 비행기가 이륙할 때면 ‘혹시 떨어지는 건 아닐까’ 걱정을 하는 나다. 첫째 아이가 갓 태어난 모습을 보고서는 ‘혹시 만졌다가 팔뚝이나 다리를 부러뜨리면 어쩌지’ 하는 마음에 10초 정도 안았다가 다시 장모님께 건네기도 했다. 이제 그런 걱정은 안 하지만 계속해서 다른 걱정들이 실타래처럼 끊어지지 않고 풀려나와서 뭉게뭉게 부풀어 마음속을 어지럽힌다.\n아이를 낳으면서 공부 걱정은 안 할 줄 알았다. 잘할 거라 믿었다기보다는, 공부보다 세상에 중요한 게 많다고 생각했다. 공부에 매달리기보다 하루하루를 행복하게 살 줄 아는 아이로 키우고 싶었다. 막상 첫째가 학교에 들어가고 나니 걱정을 놓지 못한다. 처음 참관수업에 들어가보니 아이는 좀체 선생님의 말에 집중을 못하고 자꾸만 나를 돌아봤다. 선생님이 하라는 건 하지 않고 몸을 비비 꼬기만 했다. ‘나는 저러지 않았던 거 같은데’ 하는 ‘꼰대’스러운 생각이 스멀스멀 피어올랐다. 1학년 꼬마가 집중을 하면 얼마나 할 수 있었을까.\n반대로 아이들을 실컷 뛰어놀게 해주지 못하는 건 아닌가 걱정도 한다. 두 녀석은 학교와 어린이집에 다녀온 뒤 놀이터에서 놀 때도 있지만 대부분 일찍 들어간다. 그런데 놀이터에서 만난 어떤 엄마는 벌써 4시간째 아이들을 바깥에서 놀게 해주고 있었다. 다 커서 아이들끼리 놀면 괜찮지만 어린 아이들은 계속 옆에서 지켜봐야 한다. ‘벌서는 것 같다’는 말이 나올 정도로 쉽지 않은 일이다. 그렇게 되면 저녁 먹고, 아이들 씻기고 재우고 하는 시간이 다 늦어져 힘들어진다. 그럼에도 아이들을 마음껏 놀게 해주는 그분이 대단하게 느껴졌다.\n친구들은 벌써 두 발 자전거 타는데\n보조 바퀴 달고도 페달 겨우 밟는 첫째\n몸 쓰며 놀게 해주지 못해 그런가 자책\n나는 조금만 춥거나 덥거나 배가 고프거나 몸이 피곤하면 슬슬 ‘집에 가자’는 신호를 아이들에게 보낸다. ‘아빠 힘들어’라는 말을 달고 산다. 그러다보니 아이들이 바깥 놀이가 늘 고픈 게 아닌가 하는 생각도 든다.\n첫째의 친구들은 벌써 자전거를 보조바퀴도 떼고 타는데, 녀석은 보조바퀴 달린 자전거 페달도 겨우 굴린다. 줄넘기도 아직 서툰 것 같다. 본인도 그게 조금 속상하다는 뜻의 말을 언뜻 내비치기도 한다. 역시 밖에서 몸을 쓰면서 노는 걸 많이 못해줘서 그런가. 또 자책한다.\n부모는 늘 무한책임이다. 한 엄마는 아이가 이마에 모기가 물렸는데 지나가는 할머니가 제대로 못 봤다는 식으로 얘기해 속상했다고 했다. “내가 얼마나 애지중지 키우는데…” 맞다, 정말, 얼마나 애지중지 키우는데. 그렇게 애지중지 키우지만, 뭔가 부족한 것 같으면 그 모든 게 다 내 책임인 것만 같다. 안 해주려고 안 해준 게 아닌데…. 가진 게 많아야 불안이 많다는데, 별로 가진 것도 없는 내가 세상에 제일 중요한 보물단지를 껴안게 됐다.\n아이들은 강요한다고 따르지 않는다\n부모는 ‘저렇게 살면 좋겠구나’라는\n역할 모델을 보여주는 것이 최선이다\n내 힘으로 해결할 수 있는 것이면 그나마 낫다. 세상 자체가 불안으로 다가오면 그때는 무력감을 느낀다. 얼마 전 첫째가 다니는 학교에서 석면 제거 공사를 한다고 했다. 처음에는 별생각이 없었는데, 반대 여론이 조성된다고 하자 왜 그런지 궁금해졌다. 관련 정보를 찾다보니 부실 공사도 생각보다 많았다. 만에 하나 공사 후에 석면이 0.00001%라도 남아 있다면… 그걸 아이들이 마신다고 생각하니 끔찍했다. 왜 석면이라는 게 아직 학교에 남아 있는 걸까. 그래도 잘 감시하고 믿을 만한 업체에 맡기면 되지 않을까. 여러 생각이 교차했다.\n학부모들의 반대로 끝내 공사는 무산됐지만 아이는 앞으로도 내가 미처 몰랐던 위험에 무방비로 노출되는 일이 많을 것이다.\n세월호 참사 이전에 배를 타는 일에 아무런 경각심이 없었던 것처럼. 플라스틱 남용이나 기후위기 문제처럼 뻔히 아이들에게 고통을 줄 것이 예상되지만 무력감만 느껴지는 미래도 있다. 결국은 다시 생각한다. 우리 아이만 모든 불안과 위험을 비켜나가 자라기를 바라는 건 허망하다는 사실을.\n육아책을 보면 아이들에게 이래라저래라 강요한다고 해서 절대 아이들이 그 말대로 따라 하지는 않는다고 한다. 부모는 그저 저렇게 살면 좋겠구나 하는 역할 모델을 보여주는 게 최선이라는 거다. 내가 할 수 있는 일은 그저 아이에게 부끄럽지 않게, 공동체에 조금이라도 도움이 되도록 살아가는 것 그 이상은 없을 것이다.\nTAG 놀이, 반반육아, 부모의 불안, 아빠 육아휴직, 임아영 기자, 폭풍육아, 황경상 기자\n눈에 보이지 않는 가사노동을 한다는 것\n'기특' 일기/아이처럼 부모도 성장합니다 2019. 5. 26. 21:08\n요리하는 아빠, 설거지하는 엄마\n설거지를 좋아한다. 싱크대 앞에 서서 고무장갑을 끼고 개수통 물에 불린 그릇을 수세미로 문지를 때 음식 찌꺼기가 없어지는 게 좋다. 그 다음에는 비누거품이 묻어있는 그릇을 물에 헹궈낼 때 그릇이 다시 빛을 내는 것을 보는 것이 좋다. 또 그릇을 말린 뒤에 정리할 때 가지런해지는 게 좋다. 설거지는 내가 집안일 중 가장 좋아하는 일이다.\n이렇게 말하면 #가사노동 을 무척 즐기는 것처럼 보이겠지만 실상은 그렇지 않다. 우리집에서 음식을 만드는 사람은 남편이고, 아이 밥을 주로 먹이는 사람도 남편이고, 아이 목욕을 주로 시키는 사람도 남편이다. 참을성을 요하는 일에 나는 치명적이다. 뭐든지 빨리 해내는 것을 즐기는 성격인데다 어떤 일을 해도 들이는 노력 대비 효용을 고려하는 내게 요리, 밥 먹이기는 정말 안 맞는다. 그러나 남편은 다르다. 꾸준하다. 남편을 좋아하게 된 것도 이 때문이었다. 남편은 빨리 시작하고 잘 지치는 내게 “괜찮다”고, “천천히 하면 된다”고 말해주는 사람이었다. 금방 지쳐 떨어지는 나를 비난하지 않는 사람이기도 했다. 물론 이렇게 다른 성격은 결혼 후 싸울 때마다 서로를 답답해하는 이유로 변질되고 말았지만. 모든 부부가 그렇지 않겠는가. 한 사람의 장점이 오래 지내고 나면 단점으로 비춰지는 것은 모든 관계가 그러니까.\n아빠가 아이들과 함께 만든 '밥솥 카스테라.' 힘들지만 아이들이 너무 좋아하기에 가끔 쿠키나 빵을 만든다.\n내가 설거지를 좋아한다면 남편은 요리를 좋아한다. 다섯살 때부터 병설유치원에 다닌 첫째는 매달 현장학습을 갔다. 거의 3년간 매달 김밥을 싸준 사람은 남편이었다. 지난 해 유치원 상담 때 담임선생님이 말씀하셨다. “두진이가 아빠가 싸준 김밥이 제일 맛있다고 하더라고요. 정말 아빠가 싸시는 거죠?” 나는 어색하게 웃었다. 음식을 만들고 아이의 도시락을 만드는 일도 ‘엄마’들이 해야 한다고 말하는 것 같은 사회 분위기에서 남편의 김밥을 자랑하는 것 같을까봐. 선생님은 이렇게 말을 이으셨다. “아니, 어머님은 어떻게 남편을 그렇게 만드셨어요?” 딱히 할 말이 없었다.\n남편이 요리를 하고 아이들 밥도 주로 먹이기 때문에 겉으로 봐서는 남편이 가사노동을 굉장히 많이 하는 걸로 비치기도 한다. 그러나 실상은 그렇지 않다. 남편은 몸이 바쁘지만 나는 머리가 바쁘다. 한 가정이 굴러가려면(?) 회사의 총무, 재무 기능이 필요하다. 아이들이 클 때마다 옷을 사고 매주 먹을 음식을 인터넷으로 구매하고 대출 상환 계획을 수립하고 10년, 20년 단위의 재무 계획을 점검하는 것은 모두 ‘내 일’이다. 이제 아이들이 더 크면 아이들 관련 행정(?) 업무가 더 늘어날 것이다. 교육에 관련된 정보를 취득하고 예산에 따라 학원을 어디에 보낼지 결정하고 실제 학원비를 결제하는 것도 내 일이 될 것이다. 지금도 첫째 피아노학원과 둘째 어린이집 특활비 결제는 내가 한다.\n회사 점심 시간에 정신없이 집안일을 처리하고 있을 때 가끔 ‘왜 이 모든 일을 내가 다 맡고 있을까’ 생각도 든다. 그러나 내가 설거지를 좋아하는 또 하나의 이유를 설명하면 이해하기 쉽다. 나는 동시에 많은 일을 하는 것을 즐긴다. #우선순위 에 따라 일의 순서를 결정하고 실행하면서 가장 효율적으로 일할 수 있도록 #기획 하는 것을 즐기는 것이다. 집안일을 할 때도 빨래를 돌려놓고 설거지를 한 뒤 세탁기가 다 돌아가면 일부는 털어서 널고 일부는 건조기에 돌리고 가끔은 청소기도 살짝 돌리는 것처럼, 일을 가장 빨리 하는 법을 구상하고 실행하는데서 즐거움을 느낀다. 동시에 많은 정보를 처리하면서 우선순위를 매기는 ‘가사노동의 기획’ 업무를 결혼 이후 계속 내가 맡고 있는 이유일 것이다.\n우리 둘 다 역할을 명확하게 구분하지 못했던 신혼 때는 우리도 가사노동 배분 문제를 가지고 다퉜다. 그러나 돌아보면 각자 잘하는 일을 자연스럽게 맡게 된 것 같다. 남편은 참을성을 요하는 일로, 나는 기획하는 쪽으로. 이제 사실 누가 더 많이 가사노동을 하는지 따지는 것은 우리에게 중요하지 않아졌다. 다만, #보이지않는노동 들이 많다는 것은 알리고 싶다.\n다들 가사노동이라 하면 청소, 빨래, 요리, 설거지 정도라고 생각한다. 그래서 이중에서 설거지만 하는 내가 우리집에서는 가사노동을 더 적게 하는 것으로 보일지도 모른다. 그러나 회사의 총무, 재무 기능을 내가 하고 있으니 그렇지 않다. 가사노동에 이렇게 #비가시적분야 가 얼마나 많은지. 우리 삶을 유지하기 위한 자잘한 노동들이 얼마나 많은지 드러내는 일이 내가 하고 싶은 말이다.\n그래도 가사노동을 전담했던 #친정엄마 때와 비교할 수 있을까. 엄마가 어떤 보이지 않는 노동을 ‘그렇게 많이’ 해냈는지 결혼하기 전까지 잘 몰랐다. 신혼 초 수건을 접을 때마다 엄마 생각이 나서 울었다. 수건을 접는 이런 작은(?) 일도 다 엄마가 했다는 것을 그제서야 깨달아서였다. 어릴 때 남동생은 내 꽃무늬 청바지를 물려 입어서 너무 부끄러웠다는 얘기를 아직도 한다. “엄마, 왜 누나 청바지를 입혔어요”라고 웃으면서 이야기하지만 둘째를 낳고 보니 첫째 옷이 그대로 남아 있는데 새 옷을 사주는 게 정말 아깝다(물론 나는 성별이 같은 아들들이지만 남동생은 누나의 꽃무늬 바지가 부끄러웠을테다). 엄마가 집안의 총무부장이자 재무부장(?)으로 어떻게든 아끼려 노력했던 게 이해돼서 가끔은 코끝이 시큰하다.\n평생 제사에서 자유롭지 못했던 엄마는 환갑이 된 해에야 명절 차례상의 압박에서 벗어났다. 우리 가족은 엄마 환갑을 기념해 난생 처음 추석 때 해외여행을 떠났다. “명절에 누가 차려준 밥을 먹으니 너무 좋다”는 말을 반복하던 엄마. 그러나 설 연휴에는 아빠와 남동생 생일이 겹쳐 있어서 다시 요리에서 자유로울 수 없었다. 엄마는 다시 그리워했다. 싱가포르의 식사를. ‘누가 차려준 밥’을. 엄마는 늘 외식을 아까워한다. “바깥 음식은 비싸기만 하지”라면서. 밥을 차려본 사람이라 사 먹는 밥을 아까워하는 것이다. 재료의 원가가 금방 나오니까.\n그러나 나는 이제 안다. ‘아니예요 엄마. 엄마 밥이 외식보다 저렴한 건 #엄마의노동력 이 #공짜 여서예요. 우리가 그동안 엄마 밥을 공짜로 먹어서예요. 이 사회가 엄마 밥의 가치를 제대로 인정해주지 않아서예요.’\n가끔은 거창하게 다짐도 한다. 여전히 빚지고 있는 엄마 밥 뒤에 숨은 노동을 눈에 보이게 만들고 싶다고. 우리 모두 비가시화된 노동의 값을 제대로 아는 사회에 살아야 한다고.\n오늘 저녁은 카레다! 아빠가 겨우 저녁밥을 차려주었지만, 거실에는 정리할 것들이 산더미다.\n죽지 않는 좀비 같은 너란 녀석, 가사노동!\n육아휴직을 하기 전엔 몰랐다. 아무 생각 없이 쓰던 현관 번호키란 정말 귀찮은 물건이었다. 집에 드나들 일이 정말 많은데 그때마다 비밀번호를 누르고 문을 열어야 하다니. 잠깐 음식물쓰레기를 버리러 갔다 오거나 우유를 사러 갔다 올 때도 예외는 없었다.\n잉여롭게 인터넷을 들여다보다가 스마트폰을 전자키로 등록할 수 있다는 글을 봤다. ‘그래, 바로 이거다.’ 스마트폰만 갖다 대면 문이 열린다고 생각하니 가슴이 뛰었다. ‘도구적 인간’으로서의 본능이 튀어나왔다. 이번에는 현관 번호키가 내 ‘도구 중독증’에 걸려든 셈이다. 몇 번 등록을 시도해봤다. 잘 안 됐다. 우리집 키는 안 되나보다 하고 포기했다. 그 중간에 등록이 잘 안 되는 것 같다고 현재 비밀번호를 몇 번 쯤 대충 눌렀던 것 같다.\n낮에 일이 있어 아이들을 처가에 잠깐 맡겨두고 저녁 때 집에 들어가려는데 장모님께서 말씀하셨다. “황 서방, 아까 집에 볼일이 있어 들렀는데 문이 안 열리더라고. 번호가 바뀌었나?” 갑자기 머리카락이 쭈뼛 서는 느낌이 들었다. 부리나케 집에 달려가서 문을 열어보니, 아니나 다를까 번호가 바뀌어 있었다. 이 번호, 저 번호를 눌러봐도 번호키는 ‘번호가 틀렸습니다’를 내뱉을 뿐이다. 수 년 만에 안 하던 기도도 여러 번 했지만 요지부동이다.\n뭘 잘못 만졌는지는 몰라도, 내가 그런 건 분명했다. 결국 번호키를 뜯어내고 새로 갈았다. 열쇠수리공 아저씨는 나를 위로했다. “이런 분들 생각보다 많아요. 공부하시느라 정신 없으신 분들이 주로 그러더라고요.” 나는 공부도 안 하는데... 아무런 위로가 안 됐다. 경제적 손실에 정신적 타격까지 한동안 어질어질했다. 육아휴직을 한 뒤 몸을 좀 만들어보겠다고 집에서 팔굽혀펴기를 좀 하다가 팔이 안 굽혀져서 사흘째 팔꿈치에 파스를 붙였을 때도 이런 참담한 느낌은 들지 않았다.\n옛날 옛적 컴퓨터 게임 중에 ‘너구리’ 게임이라는 게 있었다. 이 게임은 마지막 판이 끝없이 계속된다. 가사노동이 그런 느낌이다. 마지막 판인 줄 알고 깼는데 또 똑같은 스테이지가 다시 나온다. 치웠다고 생각했는데 또 치울거리가 나오는 #뫼비우스 의 띠와 같다. 실컷 청소를 해 놓고 한숨 돌리면 갑자기 저기서 ‘촤르르’ 하는 소리가 들린다. 둘째가 뭘 쏟는 소리다. 그런 단순반복을 좀 줄여보겠다고 번호키를 만졌다가 오히려 된통 당했다.\n자취생활만 10년에 육박하는지라 요리나 청소 같은 가사노동은 어느 정도 자신이 있었다. 어렸을 적부터 어머니는 먹은 그릇을 바로 설거지해 놓고, 방에 청소기를 한 번씩 돌리는 일이 당연하다는 걸 나에게 알려주셨다. 그런데 가사노동이 가욋일이 아니라 주된 노동이 되니 상황은 판이하게 다른 느낌이었다. 사흘에 한 번 설거지를 하고, 한 달에 한 번 청소를 할 때와는 차원이 달랐다. 내 손길을 기다리는 일이 이렇게 많은 줄 몰랐다. 그저 ‘어시스트’ 한다는 느낌으로 가끔 하는 입장에서는 상상하기 어렵다. 매일매일 할 일들이 죽지도 않는 좀비처럼 다시 나타나 내게 손을 뻗는다.\n육체노동이 끝이 아니다. 집안일은 이것저것 챙길 일이 많다. 거기서도 나는 젬병이다. 학교에 큰애를 데리러 갔다가 시장에 들르자고 마음먹어 놓고는 지갑을 두고 간다. 코를 훌쩍이는 둘째를 데리러 갈 때 약을 꼭 챙겨가야겠다고 생각하며 약을 타서 약병에 넣어두고는 식탁에 두고 간다. 학교 도서실에 반납기한이 다 된 책을 가져가야 한다고 생각하면서 에코백에 넣어뒀다가 현관에 그냥 놓고 보무도 당당하게 걸어 나간다. 덕분에 학교에 갔다가 다시 집에 돌아와서 책을 가져가야 했다. 나 때문에 아이가 책을 빌리지 못하면 안 되기 때문에.\n비단 집안일만이 아니다. 아이들을 태우고 장거리를 갈 일이 있어서 몇 년 만에 세차를 맡기고 보람차게 집에 돌아와 앉으면서 잠시 쉬어야겠다고 생각했더니 전화가 온다. “차 키 안 꽂아두고 가셨어요?” “거기 꽂아놓고 왔는데요.” 당당하게 말하면서 탁자를 보니 차키가 덩그러니 놓여 있다. 얼른 차키를 들고 뛰었다.\n왜 그럴까 생각도 많이 했다. 심각한 건망증인가? 그냥 잘 잊어버리는 성격인걸까? 스마트폰 메모장에 메모도 해 두고 별 짓을 다해봤지만 안 된다. 가만히 생각해 보면 나는 어떤 생각에 한 번 빠지면 그 생각만 한다. 주변을 돌아보지 못한다. 외출할 때면 현관을 나가자, 그 생각밖에 못한다. 결국은 어떤 일을 하기 전에 한 번 주변을 돌아보면서 빠진 것이 없나 상기하는 수밖에 없는데, 그렇게 해야 한다는 사실 자체를 또 까먹는다. 그래서 안 된다. #육아휴직 을 하면서 내가 어떤 사람인지 다시 생각하게 된다.\n첫째는 요즘 아빠가 정리하는 걸 보면 옆에서 도와주곤 한다. 고맙다, 아들!\n아내에게 타박도 많이 들었다. 그런데 난들 어쩌겠나. 결국은 아내가 챙겨야 할 일들을 도맡는다. 메모장에 할 일들을 잔뜩 적어놓고 수시로 내게 미션을 수행했느냐고 묻는다. 가끔은 이렇게까지 해야 하나 싶다가도, 한 번씩 내가 어떤 사람인지 깨달으면 아내도 참 힘들겠다 싶은 생각이 든다. 그래서 힘쓰는# 집안일 은 가급적 내가 하려고 한다. 그렇게 우리 가족은 가사노동 분담이 됐다.\n아마 대부분의 가정에서 보자면 우리는 남녀의 역할이 조금은 바뀐 듯 느껴질 수도 있다. 육아휴직 뒤에는 더 그렇다. 가끔은 약간 서럽다. 퇴근한 아내가 집에 와서 건조기를 열고 아직 꺼내지 않은 빨래를 꺼내서 접으려고 할 때, 마치 내가 할 일을 안 했다고 무언의 압박을 가하는 것 같아 짜증을 내기도 했다. ‘나 정말, 하루 종일 논 거 아니라고!’ 아마 많은 #전업주부 들이 남편에게 그런 감정을 느끼지 않을까. 가사노동은 정말 눈에 보이지 않기 때문에, 그래서 더 힘들기 때문에.\n[출처] 눈에 보이지 않는 가사노동을 한다는 것 [부부 육아일기 5화]|작성자 저출산고령사회위원회\nTAG 가사노동, 반반육아, 아빠 육아휴직, 임아영 기자, 저출산고령사회위원회, 집안일, 평등육아, 황경상 기자\n[둘이 함께 ‘반반 육아’] 아이들이 아빠를 엄마보다 더 찾을 때\n'기특' 일기/폭풍육아 2019. 5. 20. 20:47\n아이들이 요가 동작을 흉내내고 있다.\n▲뿌듯함과 서운함 교차하지만…더 많은 시간 함께 부대낄 수 있기를\n요가 동작을 흉내내며 놀고 있는 아이들. 육아휴직에 들어간 아빠는 아이들과 함께 시간을 많이 보내다 보면 아빠를 더 신뢰하고 따르게 되리라 생각하면서 위안을 삼는다.\n어릴 적 아빠를 좋아했다. 아빠와 등산했던 봄날, 아빠와 계곡으로 휴가 갔던 여름날을 또렷하게 기억한다. 어느 여름날 아빠는 계곡에 친 텐트 속에서 낮잠을 자고 있었는데 남동생과 나는 계속 고추잠자리를 잡아서 텐트 속에 수집(?)하고 있었다. 속으로 ‘잠자리가 아빠 코나 눈두덩이를 물면 어떡하지’ 생각했던 기억도 또렷하다. 그러나 평소 내 곁에 있어준 사람은 엄마였다. 아빠는 늘 내가 잠들어야 퇴근했다. 열 살 때 수영장에서 넘어져 이를 크게 다쳤던 날에도 아빠는 늦게 왔다. 앞니 중 하나가 잇몸 속으로 들어가버린 처참한 몰골을 하고 정류장에 나타났을 때 엄마가 울던 표정이 생생하다. 지금 생각해보면 엄마는 아빠 없이 하루 종일 나를 데리고 동분서주했다. 몇 군데 치과를 돌아 겨우 치료를 한 밤 아빠는 내게 말했다. “괜찮아. 다치면서 크는 거야.” 이상하게도 그 말에 안심했던 밤도 또렷하다.\n나는 어릴 적 아빠를 좋아했지만\n아빠는 자주 내 곁에 있을 수 없었다\n그때는 지금 분위기와 많이 달랐던 듯\n아빠를 좋아했지만 아빠는 자주 내 곁에 있을 수 없었다. 남편이 아이들을 돌보는 모습을 보다가 가끔은 어릴 적 아빠와 내 모습이 겹쳐진다. 최근 엄마는 첫째 초등학교 입학식에 갔다가 정말 놀랐다며 말씀하셨다. “아니, 아빠들이 다 휴가를 내고 입학식에 왔더라~” 남편도 당연히 입학식에 왔다. 생각해보면 요즘은 아이 입학식, 졸업식에 가는 걸 회사에서 뭐라고 하는 분위기는 많이 줄어든 것 같다. 그러다 돌아보니 아빠는 내 졸업식에 온 적이 없었다. 그 시절 아빠들은 학교에 가는 것을 ‘남자가 해서는 안되는 일’로 생각했을 테고 회사 상사들은 면박을 줬을 테다. “엄마만 가면 되지, 왜 아빠가 유난스럽게 졸업식을 가느냐”고.\n둘째는 어릴 때부터 ‘아빠’를 부르며 울 때가 많았다. 엄마가 모든 것의 디폴트인 줄 알았는데 첫째 때와 달라 신기했다. 아마 다른 점은 둘째가 태어났을 때는 첫째가 있었다는 점일 거다. 동생이 태어났다고 소외감을 느끼지 않게 하려고 노력했다. 엄마를 잃어버렸단 느낌을 주지 않고 싶어 첫째는 주로 내가 돌봤고 둘째는 남편이 담당(?)하게 하며 첫째가 안 볼 때 사랑을 몰아주려고 했다. 돌이켜보면 내가 둘째 기저귀를 갈았던 횟수는 첫째 때보다 현저히 적다. 남편이 주로 갈아서다. 목욕의 횟수도 비슷하다. 남편이 둘째 기저귀를 갈고 목욕을 시킬 때 나는 보통 첫째를 마크(?)하고 있었다.\n관계란 결국 시간에 비례한다\n아이들이 아빠를 더 누리길 바래\n그것은 아이들의 권리이자 아빠의 권리\n최근 어린이집 선생님이 보내준 일기에는 이렇게 적혀 있었다. “이준이가 점심 시간에 김치 먹으면서 ‘아빠 집에서도 김치 먹었어’라며 자랑을 했어요.” 내가 댓글을 달았다. “이준이는 이제 아빠 이야기만 하네요.” 선생님이 다시 댓글을 달았다. “우리 이준이는 뭐든지 ‘아빠 집’이라 표현하고 ‘아빠가 입혀줬어요’ ‘아빠한테 칭찬해주세요’라고 말을 해요. 아빠랑 애착관계가 잘 형성되고 있어요.” 뿌듯하기도, 서운하기도 했다.\n남편이 육아휴직을 한 뒤 퇴근하고 집에 돌아가면 아이들이 나를 부를 때 이렇게 말한다. “아빠! 아니다, 엄마!” 하루 종일 아빠를 불러서인지 엄마를 옆에 놓고도 ‘아빠’라고 부르는 아이들을 보면서 뭐든지 당연한 것은 없다는 뻔한 사실을 다시 깨닫는다. 결국 관계란 시간에 비례하는 것이다. 물론 시간이 지난다고 모든 관계가 튼튼해지는 것은 아니지만 시간을 하나도 쓰지 않고 관계가 깊어지는 것은 가능하지 않다는 것. 아이들이 아빠를 더 많이 누리기를 바란다. 좋아했지만 내 곁에 자주 없었던 ‘아빠와 나’와 다르게 일상에서 자주 아빠를 누릴 수 있기를.\n지금의 저출산과 고령화의 문제는\n아빠가 아이들을 키워야 많이 풀려\n육아휴직 사업장이 더 많아지길 기대\n아빠가 나를 키울 때는 아버지가 생계를 부양하고 어머니가 가정을 꾸리고 아이들을 돌보는 게 당연했던 시대였다. 그렇다면 아버지는 아이들과 보낼 시간을 내고 싶지 않았던 것이 아니라 아이들과 함께 보낼 시간을 빼앗긴 것이 아닐까. 맞벌이 부부가 당연해진 지금은 많이 달라졌는가. 남편이 ‘행운아’처럼 보일까봐 가끔 걱정스럽다. 남편은 여전히 흔하지 않은 육아휴직을 했고 아이들은 아빠를 누릴 시간을 얻었다. 여전히 이런 사업장이 많지 않다는 것을 안다. 그래서 더 목소리 높이고 싶다. 2019년에는 그런 사업장이 많아지길 꿈꿔도 되는 것 아니냐고. 저출산·고령화를 진정 걱정한다면 회사와 아이 사이에서 가랑이가 찢어질 것 같은 엄마들의 일을 아빠들이 나눌 수 있게 해줘야 하는 것 아니냐고. 아빠가 아이를 키워야 많은 문제가 풀린다고 말이다. ‘아빠와 아이들이 함께 보내는 시간’은 아이들의 권리이기도 하지만 아빠들의 권리이기도 하다.\n어제 둘째 이준이가 오랜만에 어린이집에 가지 않겠다고 완강하게 버텼다. 나는 첫째 두진이를 제시간에 등교시키기 위해 손을 맞잡고 달려 학교에 데려다줬다. 얼른 회사에 가려고 버스정류장으로 걸어가는데 멀리서 떼쟁이 둘째가 아빠 손을 잡고 나타났다. 반가웠지만 바로 버스를 타야 했다. 헤어져야 한다는 걸 안 이준이는 “엄마랑 버스 타고 싶어”라고 말했지만 그럴 수 없었다. 아이가 엄마랑 헤어지는 것이 싫다는 듯 엉엉 울었다. 아이의 울음을 뒤로하고 출근하는 길은 언제나 울적하다. 버스 차창을 보며 목 끝의 뜨거움을 느끼다 문득 깨달았다. ‘아, 이준이는 아빠랑 있는데 왜.’ 아이는 아빠 손을 잡고 있었다. 갑자기 안심이 됐다. 더 많은 시간 아이들이 아빠 손을 잡고 부대낄 수 있기를 바란다.\n▲아이들과 소통 정말 어렵지만…아빠 역할은 액션보다 리액션이 중요\n첫째가 어버이날 편지를 쓰고 있다. 둘째는 첫쨰 하는 것을 따라하는 중이다.\n‘으앙~’ 유모차에서 곤하게 잠들어 있던 둘째가 갑자기 깨더니 울음을 터뜨린다. 막 집으로 들어왔는데 다시 밖으로 나가자고 한다. 후들거리는 다리를 이끌고 유모차를 집 밖으로 끌어냈는데도 울음을 그치지 않는다. 안되겠다 싶어 그냥 집으로 들어왔다. 좋아하는 젤리를 줘도 싫다고 막무가내로 운다. “도대체 왜 그러는 거야? 응?” 반쯤 포기하고 그냥 뒀다. 뭔가 서러움이 있다면 일단 배출이라도 해라 싶었다. 녀석은 눈물콧물 범벅이 된 채로 집이 떠나가라 운다. 씻지 않은 손에 구정물을 한 움큼 쥐고 바닥에 덕지덕지 바른다. 설거지를 하며 애써 모른 체하고 있기도 힘들었다.\n좋은 아빠 되는 건 어려운 일이 아니라고\n오래 전부터 생각한 내가 부끄러워\n돌아보니 바로 그게 꼰대의 생각이었다\n울음소리 간격이 점점 멀어진다 싶었을 때 다가가서 왜 그러느냐 다시 물었더니 말한다. “형아 데리러 갔는데, 형아 어디 갔어!” 아까 학교에 형을 데리러 간다고 나섰다가 잠이 들었는데 깨고 보니 ‘형아’는 온데간데없고 자기는 혼자 다시 집에 있게 된 셈이니 서러웠던 모양이다.\n아이들과의 소통은 정말 어렵다. 아이를 갖기 전부터, 아니 결혼하기 훨씬 전부터 좋은 아빠가 되는 건 어려운 일이 아니라고 생각했던 나 자신이 새삼 부끄럽다. 대체 어떤 자신감에서 나왔는지 모르겠다. 남들보다 훨씬 풍족하게 해주진 못하더라도 그저 좋은 것을 먹이고 입히려고 노력하면 될 줄 알았다. 그러기 위해 성실히 세상이 내게 던져주는 많은 의무를 기쁜 마음으로 감내하면 되리라 생각했다. 아이들이 좀 더 크면 내가 가진 지식들을 얻는 데 겪었던 무수한 시행착오들을 들려주고, 스스로 현명한 길을 찾는 데 도움도 줄 수 있을 거라고 믿었다. 내가 읽었던 좋은 책들을 버리지 못하고 책장 한구석에 꽂아두면서 언젠가 이 책을 아이들이 읽으면 좋을 것 같다는 생각도 했다.\n돌아보니 바로 그게 ‘꼰대’의 생각이었다. 아이를 키우면 키울수록 아이들에게 뭘 더 안겨주고, 가르쳐주고 하는 것들이 그다지 중요하지 않다는 생각을 한다. ‘액션’보다는 아이들에게 ‘리액션’해주는 게 아빠의 역할이라는 생각을 한다. 아이들을 키우는 과정은 게임으로 치면 리얼타임 전략 시뮬레이션이다. 내 차례를 느긋하게 기다리며 상대방의 전략을 지켜보는 턴(turn) 방식이 아니다. 실시간으로 변하는 아이들의 움직임을 보고 내가 어떤 개입을 해야 할지, 어떤 반응을 보여줘야 할지 생각해야 한다. 잘되면 좋지만 안될 때가 더 많다. 아이들이 더 거친 반응을 보이기도 하고, 내 기분이 상하기도 한다. 과거에 내가 알고 있었던 지식은 거의 아무짝에도 쓸모가 없다.\n양육 과정을 게임으로 치자면\n리얼타임 전략 시물레이션일 듯\n아이들과 시간을 보내면 보낼수록 발전\n내가 그렇게 좋은 리액션을 보여줬나 돌이켜보면 백점 만점에 오십점이나 될까 싶다. 가급적이면 아이들이 스스로 무언가를 해낼 수 있도록 이끌어주고, 잘하는 모습을 칭찬해주되 결과보다는 과정을 칭찬해주고, 조금 서툴더라도 조급한 마음을 갖기보다 북돋워주려고 늘 노력하지만 잘 안된다. 리액션은커녕 준비물도 제대로 챙겨주지 못해 다시 집에 헐레벌떡 돌아와 집어서 갖다주는 일을 반복한다. 그럼에도 아이들과 시간을 보내면 보낼수록 나아지는 모습도 발견한다. 리액션이란 본디 상대를 잘 알아야 하는 것 아닌가. 메시지보다는 메신저가 더 중요하듯 아이들 역시 함께 시간을 많이 보내다보면 아빠를 더 신뢰하고 따르게 되리라 나 혼자 생각하면서 위안을 삼는다.\n첫째가 18개월 즈음 되었을 때 아내 없이 혼자서 하루 종일 같이 놀아줄 기회가 있었다. 그때만 해도 아직 말을 잘 못하던 녀석은 문짝이나 자전거를 보면서도 ‘아빠’ ‘아빠’ 했다. 그런 녀석이 하루 종일 나와 시간을 보내더니 곧잘 ‘아빠’ 하면서 달려들었다. 급기야 밤에 뒤척이며 보채다가 처음으로 ‘엄마’가 아닌 ‘아빠’ ‘아빠’ 하면서 울기도 했다.\n내 어머니와의 추억이 일상이라면\n아버지와의 추억은 이벤트처럼 느껴져\n내 아이와의 추억은 둘이 고루 섞였으면\n그 첫째 녀석이 제법 크더니 출근하는 나에게 동생을 한번 안아주고 가라고 조언한 적이 있다. 둘째가 돌을 갓 지나서였을 때였다. 왜냐고 물으니 내가 출근할 때마다 동생이 ‘아빠’ ‘아빠’ 하고 울어서란다. 둘째는 그즈음 “아빠 돈대”라는 말을 자주 했다. 말도 못하는 녀석이 대체 무슨 말을 하는 거지? 그 의문 역시 첫째가 풀어주었다. “야, 아빠가 좋다고 아빠 돈대 그러는 거지?” 녀석들의 볼을 한번 꼬집어보며 웃었다.\n첫째가 아주 꼬꼬마였을 때, 고향으로 내려가는 기차를 둘이서 탄 적이 있다. 기차를 타고 너무나 신나 있던 녀석이 뜬금없이 내게 물었다. “아빠는 커서 뭐가 되고 싶어?” 갑자기 뭐라고 대답해야 하나 싶었다. 아빠는 이미 꿈을 이뤘어? 아빠는 이미 커서 틀려버렸어? 아빠는 꿈이 없어? 꿈은 아이들이나 꾸는 거야? 막막했다. 한 1분여간의 고심 끝에 이렇게 말했다. “아빠는, 좋은 아빠가 되고 싶어.” “응, 그래?” 아이는 시큰둥했지만, 나의 그 대답은 진심이었고 지금도 그렇다.\n어릴 적 사진을 보면 아버지와 둘이 찍은 사진이 제법 많다. 아버지와 나는 씨름도 하고, 암벽에도 오르고, 잠옷 바람으로 함께 누워 있기도 한다. 사진 속 ‘브이’를 하고 있는 내 모습을 보면 그 앞에 서 있을 아버지의 애정이 느껴진다. 그럼에도 아버지 하면 먼저 떠오르는 건 일하러 나가시던 굽은 등이다. 어머니와의 추억이 ‘일상’이었다면, 아버지와의 추억은 ‘이벤트’처럼 느껴진다. 내 아이들과의 추억은 일상과 이벤트를 고루 섞었으면 좋겠다. 할 수만 있다면.\nTAG 반반육아, 아버지, 아빠 육아휴직, 아빠육아, 임아영 기자, 황경상 기자


혼다, 신세계 백화점 모터사이클 팝업스토어 오픈 | 오토뷰\nHome > 모터스포츠 > 모터싸이클\n혼다, 신세계 백화점 모터사이클 팝업스토어 오픈\n2022-03-07 오전 10:40:27\n혼다코리아가 서울 서초구 신세계백화점 강남점 8층에서 모터사이클 전용 팝업스토어를 오는 18일까지 운영한다고 7일 밝혔다.\n이번 팝업스토어는 신학기 및 봄 시즌을 맞이해 통학∙통근∙취미∙레저 등 일상적인 이동 수단으로서 다양하게 활용 가능한 혼다의 ‘스마트 커뮤터(Smart Commuter)’를 경험해 볼 수 있도록 마련되었다.\n오는 3월 18일까지 15일간 진행되는 팝업스토어에서는 혼다의 대표적인 스마트 커뮤터 ‘C125’와 ‘몽키125’를 체험해 볼 수 있으며, 자유롭고 개성적인 두 모델의 컨셉트를 반영한 대형 포토존이 운영된다. 또한 방문객 인증 SNS 이벤트로 혼다 모터사이클 공식 인스타그램 팔로우 및 사진과 해시태그를 함께 게재하면 선착순으로 모터사이클 데칼 스티커 패키지 등의 경품을 증정한다.\n한편, C125와 몽키125는 뉴트로 감성의 트렌드와 나만의 개성 연출을 선호하는 MZ세대를 중심으로 주목받고 있는 모델이다. C125는 1958년 개발된 슈퍼 커브 C100를 계승하는 모델로 혼다 모터사이클의 헤리티지와 상징성을 지니고 있는 모델이다. 슈퍼 커브의 프리미엄 모델 격인 C125는 새로운 125cc 엔진과 운동 성능을 개선한 새로운 프레임, ABS 등을 채용해 주행 시의 안정감을 더했다. 또한 조작이 편리한 자동원심식 클러치 시스템, All LED 라이트, 스마트키 시스템, 디지털 계기판, 동승자를 위한 필리온 시트 등 라이더의 편의성을 높이는 사양들이 대거 적용되어 있다. 맷 그레이, 블루 2가지 컬러로 판매되며, 가격은 470만원(부가세 포함)이다.\n몽키125는 지난해 새롭게 출시된 레저 및 취미용 모터사이클로, 1967년 처음 판매된 오리지널 몽키의 콤팩트하고 귀여운 디자인을 바탕으로 세련된 디테일을 가미해 개성 넘치는 뉴트로 스타일이 특징이다. 몽키125는 ‘누구나 가벼운 마음으로 즐길 수 있는 모터사이클’을 콘셉트로 개발되었으며, 유로5 대응 신설계 엔진과 5단 매뉴얼 트랜스미션 탑재, 컨트롤의 즐거움을 극대화하는 차체 설계가 적용되어 있다. 더불어 IMU(관성측정장치) 기반의 ABS, 디지털 풀 LCD 원형 미터, All LED 라이트 등 라이더의 안전과 편의를 고려한 첨단 사양들을 채용했다. 레드, 블랙 2가지 컬러로 판매되며, 가격은 479만원(부가세 포함)이다.\n기아, 6월 국내 판매량 4만 5110대\nㆍ현대, 6월 국내 4만 8302대 판매\nㆍ빠른 출고가 경쟁력... 6월 국산차 판매 순위는?\nㆍ수원 침수 중고차, "무사고차"로 나왔다 사라져\nㆍ현대, 한국경영자총협회와 안전경영체계 종합심층진단 MOU 체결\n전체 라이프 스타일 모터싸이클 리스트 more\n혼다, 대형 모터사이클 운용 리스 상품 출시\nㆍBMW 모토라드, 5월 온라인 에디션 3종 출시\nㆍBMW 모토라드, 4월 온라인 한정 모델 3종 출시\nㆍBMW 모토라드, 뉴 K 1600 시리즈 국내 출시\nㆍBMW 모토라드, 3월 온라인 한정 에디션 3종 출시\n다른 영상 보기 ㅣ 제조사 선택 [비교 시승 영상] 기아 닛산 랜드로버 렉서스 로터스 르노 르노삼성 링컨 마세라티 메르세데스-벤츠 메르세데스-AMG 미니 미쓰비시 벤틀리 볼보 북기은상 사브 쉐보레 스바루 시트로엥 쌍용 아우디 인피니티 재규어 제네시스 지프 캐딜락 크라이슬러 테슬라 토요타 포드 포르쉐 폭스바겐 폴스타 푸조 피아트 현대 혼다 BMW DS 오토모빌 GM 대우 다른 영상 보기 ㅣ 차종 선택\n1기아, 셀토스 페이스리프트 디자인 공개\n2[시승기] 현대 팰리세이드 3.8 2WD (페이스리프트)\n3수원 침수 중고차, "무사고차"로 나왔다 사라져\n4빠른 출고가 경쟁력... 6월 국산차 판매 순위는?\n5스텔란티스, 전기차 가격 높아지면 자동차 제조사 다 망한다\n6.美 JD파워 36년만 최악 성적... 전기차 불만 높아\n7.폭스바겐, 620km 주행 가능한 ID.에어로 공개\n8.레드불, RB17 발표... 포뮬러1카가 아니다?\n9.7월부터 전기차 충전요금 인상... kWh당 300원대 넘어\n10.쌍용, 토레스 양산 기념행사 개최\n11.테슬라의 칼바람... 오토파일럿 직원 200명 해고\n12.서울시, 8월부터 전기차 충전 방해 과태료 부과 전 자치구 확대\n13.현대 2세대 넥쏘, 1년 늦춘 2024년 나올 듯\n14.2023년 포뮬러 E 일정 발표... 한국 경기는 5월 개최\n15.산업연구원, "이차전지 산업 종합 경쟁력 중국 다음 한국"\n캐딜락, 7월 프로모션 및 이벤트 진행\n쉐보레, 7월 프로모션 진행\n[미쉐린 올웨더 구형 vs 신형, 국...


'말씀' 태그의 글 목록 (2 Page)\n작전이 필요하다 성경본문 : 여호수아 8장 1절-9절제 목 : 작전이 필요하다 한창 승승장구하던 시절의 나폴레옹이 한 전투에서 패한 일이 있었다. 그 원인을 철저하게 조사해 보았더니 실로 어처구니없는 사실이 발견되었다. 패전할 수밖에 없었던 직접적인 동기는 기병대대의 도착이 늦어 작전에 차질을 초래한 때문이었으나, 그 대대가 늦어진 것은 소속 중대 중 하나가 늦어진 때문이었고, 그 중대가 늦어진 것은 소속 소대 중 하나가 늦어진 때문이었다. 그리고 그 소대가 늦어진 까닭은 한 분대장이 탄 말의 발굽에서 작은 못 하나가 빠진, 참으로 사소한 사건으로 말미암은 것이었다. 말발굽의 편자 관리를 맡은 병사가 작은 못 하나를 소홀히 함으로써 부대 전체로 하여금 패전을 이르는 쓴잔을 마시게 한 셈이었다. 여호수아가 아이 성을 재차.. 2012. 9. 12.\n인내의 사람 요셉 성경본문 : 창세기 37장 1절-37절제 목 : 인내의 사람 요셉 식물학자에 의하면 나무에게는 겨울이 지난 후 3월의 강한 바람이 꼭 필요한 것이라고 한다. 이 초봄의 강한 바람에 나무가 흔들림으로 새 잎을 내는 데 필요한 영양이 위로 잘 올라갈 수 있다는 것이다. 즉 뿌리로부터의 영양 공급이 겨우내 활동을 중지했던 나무줄기를 통하여 새싹 부분까지 원활히 잘 올라가자면 바람에 흔들리는 운동 작용이 있어야 한다는 것이다. 이와 같이 주님께서는 사랑하는 자녀에게 고난이 복이 되게 하시며, 원수의 목전에서 상을 베푸시는 좋으신 분이시다. 요셉은 예수 그리스도의 모형으로 잘 알려진 사람입니다. 그는 멸시 당하고 거절당한 사람이었으며, 슬픔의 사람이었으며, 비통에 익숙한 사람이었습니다. 우리의 주님께서도 그와 같.. 2012. 9. 5.\n사람에게 유익한 것과 무익한 것 성경본문 : 잠언 15장 13절-23절제 목 : 사람에게 유익한 것과 무익한 것 옛날 마귀들이 어떻게 하면 인간을 멸절시킬 수 있는가 하는 문제로 의논을 하고 있었다. 어떤 마귀는 '인간은 돈에 약하니 돈을 많이 주면 쉽게 타락시킬 수 있습니다'라고 했고 또 다른 마귀는 '인간은 술이 들어가면 돼지와 같이 되니 술로 공격합시다.'라고 했다. 그러자 구석에 있던 늙은 마귀가 '여보게 그대들의 방법은 부분적으로 망하게 할 수는 있으나 완전히 굴복시킬 수는 없네. 왜냐하면 저들은 소망을 가졌기 때문이야. 그러니 인간에게서 소망을 빼앗아 버린다면 전부 망하게 할 수 있을 게야'라고 했다. 본문은 사람에게 유익한 것들과 그에 반대되는 해로운 것 여섯 가지씩을 교훈한 말씀입니다. 1. 사람에게 유익한 것 1) 여호.. 2012. 8. 31.\n축복과 은총의 땅 성경본문 : 신명기 11장 8절-12절제 목 : 축복과 은총의 땅 과부가 된 여인이 자신의 아들을 다섯이나 키우고도 열 두 아이를 고아원에서 입양시켰다. 이것이 화제가 되어 어떤 기자가 그녀에게 찾아가 혼자 몸으로 이렇게 많은 식구를 먹이고 입히고 교육시킬 수 있는 비결이 무엇이냐고 물었다. 그녀는 비결이 있다면 '저는 부지런히 일을 하겠으니 하나님은 나의 걱정을 다 맡아서 해결해 주십시오'라고 하나님께 기도한 것이라고 대답하였다. 모세는 이제 그의 마지막 설교 속에서 이스라엘 자손들이 얻게 될 축복과 은총으로 약속하신 땅의 아름다움에 대하여 말하고 있습니다. 그 땅 가나안은 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 과거 애굽에 거주하던 땅과는 비교도 안 될 좋은 땅으로 하나님의 권고하심이 항상 함께하시는 땅입니다. 그.. 2012. 8. 29.\n주일학교 설교 - 얼짱보다 중요한 것(어린이부 설교) 본문 : 사무엘상 16:1~13절요절 : 사무엘상 16:7절제목 : 얼짱보다 더 중요한 것 요즘 사람들은 얼굴이 잘 생기고 예쁜 것이 최고라고 해요. 그래서 인터넷을 보면 “얼짱” 열풍이 불고 있어요. 얼짱은 얼굴이 ‘정~~말로 잘 생겼다’라는 말이에요. 우리 어린이들도 마찬가지였어요. 인터넷으로 어린이 얼짱을 찾아보니까 팬클럽이 수십 만 명에 이르는 사람도 있더라구요. 그리고 얼짱 뿐만이 아니어요. 싸움을 잘한다고 “쌈짱”, 멋진 몸매를 가졌다고 “몸짱”, 춤 잘춘다고 “춤짱”. 참 여러 종류의 짱이 있었어요. 물건 훔치다 걸린 강도가 예쁘다고 “강짱”이라고 부르기도 해요. 참 심각한 문제여요. 강도짓을 하고 나쁜 짓을 해도 사람들은 얼굴만 이쁘다고 “짱”으로 부르면서 좋아해요. 하나님 주신 지혜가 없.. 2012. 8. 26.\n온유한자 성경본문 : 시편 37편 9절제 목 : 온유한자 스위스는 경치가 매우 아름답고 설경이 뛰어나 많은 관광객들이 모여든다. 한번은 여러 명의 등산객들이 현지의 익숙한 안내원을 대동하고 높은 산을 올랐다 내려오고 있었다. 그때 폭음 소리가 온 골짜기에 울려 퍼졌다. 안내원은 다급한 소리로 '눈사태다. 피해야 살 수 있다'라고 외쳤다. 모두 당황하여 어쩔 줄을 모르는데 천만 다행으로 큰 바위하나가 그 옆에 있었다. 그들이 재빨리 그 밑으로 들어가자 집채보다 몇 배나 더 큰 눈 더미가 내리 덮쳤다. 그리하여 이들은 모두 안전하게 생명을 구할 수 있었다. 세상에서 가장 온유한 자의 표상은 예수 그리스도이십니다. 이에 대해서 이의를 제기할 사람은 세상에 아무도 없을 것입니다. 이러한 그의 생애를 그의 수제자였던 사도.. 2012. 8. 24.\n꼭 알아야될 3가지 성경본문 : 전도서 3장 12절-15절제 목 : 꼭 알아야될 3가지 가이드 포스트에 실렸던 이야기다. 어느 부인이 월남에 포로로 잡힌 남편에게서 무척 고통을 당하고 있다는 편지를 받게 되었다. 며칠이 지나 그녀는 자기 아들이 열심히 그리는 그림을 보았다. 그림은 울타리가 쳐진 한 채의 집이었다. '얘, 이게 뭐니?' '응, 아빠가 있는 포로수용소야.' 이 말에 부인은 그만 눈물이 왈칵 쏟아졌다. 그러자 아이는 '엄마, 왜 울어요? 이곳은 말이야 하나님이 계시잖아! 엄마 울지 마.'라고 말하며 엄마의 흐르는 눈물을 닦아 주었던 것이다. 사람의 생애에 변화가 일어나고 성숙하게 되는 것은 곧 진리를 깊이 깨닫는 데서 옵니다. 예수께서는 '진리를 알지니 진리가 너희를 자유케 하리라'(요 8:3)고 하셨습니다. .. 2012. 8. 22.\n내 것이 아니라는 신앙 성경본문 : 고전 15:9, 10제 목 : 내 것이 아니라는 신앙 우리가 무슨 일이든지 우리에게서 난 것 같이 생각하여 스스로 만족할 것이 아니니 우리의 만족은 오직 하나님께로서 났느니라 (고후 3:5) 한낮에 이글거리는 태양을 보십시오. 그 태양이 뱉어내는 뜨거운 열기는 우리를 향하신 하나님의 뜨겁고 열정적인 사랑을 느끼게 합니다. 이 찌는듯안 더위와 하나님을 향한 여러분의 사랑, 이 둘 중에 어느것이 더 뜨거운지 비교해 보는 것도 의미 있는 일이 될 것입니다.여러분의 사랑이 점점 더 뜨거워져서 저 이글거리는 태양보다 더 뜨겁게 하나님을 사랑하시길 바랍니다. 저 자신이 오늘날까지 신앙생활을 하고, 또 목회를 하면서, 깨달은 중요한 진리 중 한 가지는 내 신앙이 어릴 때는 무엇이나 '내것' 인 줄 알았는.. 2012. 8. 18.\n성도가 지녀야할 믿음 성경본문 : 골2:6-7 제 목 : 성도가 지녀야 할 믿음 운동장에서 달음질한다고 모두가 상을 받는 것이 아니듯이 교회에 다닌다고 모두가 믿음의 사람은 아닙니다. 어떤 이는 주님의 칭찬을 받을 만한 믿음을 가졌는가 하면 전혀 그 반대인 사람들도 적지 않게 있습니다. 이와 같은 현상은 주를 모시고 다닌 제자들이라고 예외가 아니었습니다. 그들 가운데는 주의 부활을 전해 듣고도 의심한 사람이 있는가 하면 매사에 계산적인 사람도 있었고, 스승을 배신하여 은을 받고 팔아 넘긴 배역무도한 자도 있었음을 우리는 잘 압니다. 올바른 믿음을 가진 자가 성도입니다. 주께서 아시는 이들은 믿음의 사람들뿐입니다. 1. 두려워하지 않는 믿음 (요16:33 이것을 너희에게 이름은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라 세상.. 2012. 8. 13.\n진정한 의미의 성공 성경본문 : 수 1:5-9제 목 : 진정한 의미의 성공 마음을 강하게 하고 담대히 하라 두려워 말며 놀라지 말라 네가 어디로 가든지 네 하나님 여호와가 너와 함께 하느니라 사시니라 (수 1:9) 사람은 누구나 성공하기를 원합니다. 이것은 인간이 살아가는 데 기본적인 욕망 가운데 하나입니다. 성공하고자 하는 욕망은 좋은 것입니다. 많은 성도들이 욕망이나 야망을 갖는 것 자체가 나쁜 줄로 잘못 생각하는 이들이 있습니다. 그러나 하나님의 뜻 안에서 성공하고자 하는 헌신적인 야망을 가지는 것은 하나님이 인간에게 주신 고상한 본능의 하나입니다. 여러분, 마 20:20이하에 두 아들을 가진 한 어머니가 와서 주님께 특청을 드린 이야기가 생각납니다. 예수님의 나라가 임할 때에 자기의 두 아들이 예수님의 양옆에 앉게 .. 2012. 8. 12.\n역경속에 나타난 하나님 성경본문 : 출애굽기 14장 1절-9절제 목 : 역경속에 나타난 하나님 수학의 천재 아인슈타인은 학창 시절에 바로 그 수학에 낙제를 했고, 세기의 천재 파스퇴르도 제 나름대로의 논문으로 파리 대학 입할 시험에 낙망한 경험이 있으며, 아이젠하워도 육사 시절 몇 번이고 퇴학의 위기를 맞았다. 하지만 이들은 그러한 실패 앞에 좌절하거나 물러설 줄 몰랐다. 참새 한 마리도 하나님께서 주관하시기 때문에 임의로 땅에 떨어질 수 없다. 모든 것은 주 하나님의 뜻인 것을 기억하여 실망하거나 근심하지 말라. 우리는 인생을 살아가면서 때때로 매우 어려운 곤경에 처하게 됩니다. 그러나 그 역경도 하나님의 섭리임을 아는 사람은 하나님께서는 반드시 자신을 구해주시리라는 것을 확신하기 때문에 아무리 어려운 곤경이라도 그것을 기쁘.. 2012. 8. 11.\n여호와의 편에 서자 성경본문 : 출애굽기 32장 25절-35절제 목 : 여호와의 편에 서자 모세가 진문에 서서 가로되 누구든지 여호와의 편에 있는 자는 내게로 나아오라 하매 레위 자손이 다 모여 그에게로 오는지라 (출 32:26) 모세가 시내 산에 올라가 40일 동안 금식기도하면서 두 들판에 십계명을 받아 내려오는 동안, 이스라엘 백성은 모세가 더디 내려옴을 보고 아론에게 졸라대서 금을 모아다가 금송아지를 만들어 놓고는 "너희는 애굽 땅에서 인도하여 낸 너희 신이로다"하고 제사를 드리며 노래를 부르고 먹고 마시고 춤을 추며 뛰놀았습니다. 하나님께서 이 사실을 보고 백성이 부패했으니 빨리 내려가 보라고 하시면서 "이 백성을 보니 목이 곧은 백성이로다 그런즉 나대로 하게 하라 내가 그들에게 진노하여 그들을 진멸하고 너로 큰 나.. 2012. 8. 6.


금요 묵상(칼럼)_자격 없는 지도자 사울 | 새삶침례교회\n· 수정: 5월 27일\n금요 묵상(칼럼)_자격 없는 지도자 사울\n사울 왕이 지도자로서 잘못한 것은 크게 네 가지입니다. 첫째는 미래를 예측하지 못한 것입니다. 이스라엘 사람들이 얼마나 모였는지 모르지만 3천 명만 남기고 돌려보낸 것을 보면(2절) 사울은 미래를 예측하지 못했습니다. 막강한 군사력을 가진 블레셋이 옆에 있으면 방어할 준비를 했어야 했습니다. 사도행전 27장에는 사도 바울이 배를 타고 로마로 가다가 풍랑 만난 이야기가 기록되어 있습니다. 그때 바울의 신분은 죄수였습니다. 배가 위기에 처하자 죄수 바울이 배 안의 실질적인 지도자가 됩니다. 그렇게 될 수 있었던 이유는 바울이 미래를 예측할 수 있었기 때문입니다(행 27:9-10, 22, 34). 지도자는 미래를 예측할 수 있어야 합니다. 그래야 미래에 대해 대비할 수 있습니다.\n둘째는 잘못된 명령을 내렸거나 아무런 명령을 내리지 않은 것입니다. 요나단이 천 명의 군사를 이끌고 블레셋의 수비대를 쳤는데(3a절), 그 일로 인해서 이스라엘은 블레셋의 공격을 받습니다(5절). 요나단은 왜 블레셋의 수비대를 쳤을까요? 정확한 이유는 알 수 없지만 둘 중의 하나입니다. 사울 왕이 블레셋을 치라는 명령을 내렸던지, 아니면 아무런 명령을 내리지 않았기에 요나단이 스스로 판단하여 블레셋을 친 것입니다. 지도자가 잘못된 명령을 내리거나 아무런 명령도 내리지 않으면 문제가 생깁니다. 그러므로 지도자는 바른 지시나 명령을 내릴 수 있어야 합니다.\n셋째는 블레셋 사람들을 두려워한 것입니다. 이스라엘 사람들이 블레셋 사람들을 보고 떤 것은(6-7절) 블레셋 사람들이 이스라엘보다 강했기 때문이기도 했지만 그보다 더 중요한 이유는 사울 왕이 떨었기 때문입니다. 상황이 어려워지면 사람들은 지도자를 바라봅니다. 지도자가 평안해보이면 사람들은 안도하고, 지도자가 두려워하면 사람들도 두려워합니다. 그러므로 지도자는 약한 모습을 보이면 안 됩니다. 죄수 바울이 침몰해 가는 배 안에서 지도자가 될 수 있었던 이유는 그가 두려워하지 않았기 때문입니다(행 27:25-26).\n넷째는 하나님의 명령을 지키지 않은 것입니다. 사람들은 흩어지고 사무엘 선지자는 안 오자 사울은 자신이 직접 제사를 드렸습니다(8-9절). 다급한 마음이야 이해가 되지만 선지자가 할 일을 대신 해서는 안 됩니다. 그 순간 마음을 가라앉히고 하나님께 기도했다면 어땠을까요? 사울이 원했던 은혜를(12절) 하나님께서 주시지 않았을까요? 사울은 후에도 하나님의 말씀을 온전히 따르지 않고 자기 마음대로 일을 처리함으로 하나님의 명령을 어깁니다(삼상 15장). 하나님께 쓰임 받는 지도자가 되려면 하나님의 명령을 따라야 합니다. 포로로 끌려온 다니엘이 바벨론 제국에서 왕 다음으로 높은 사람이 될 수 있었던 이유는 그가 하나님 말씀에 순종하는 사람이었기 때문입니다. 하나님은 말씀하십니다. “나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸하리라”(삼상 2:3b).\n시간이 갈수록 더 좋은 사람으로 변해가는 우리가 됩시다.


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‘초면에 반말금지, 반말하면 귓방맹이’\n일다 2014. 7. 21. 08:30\n어릴 때부터 엄마에게 귀에 박히도록 들은 말이 있다. “얼마를 버느냐 보다 어떻게 쓰느냐가 중요하다.” 저 말을 받아들일 준비가 되어있다면 나처럼 좋아하는 일을 하며 먹고 사는 삶에 뛰어드는 것도 해볼 만한 일인 것 같다. 물론! 좋아하는 마음 외에도 충분한 준비와 노력이 꼭 필요하다는 것은 명심하시고. ▣ 윤슬기 www.ildaro.com\n나이주의, 노동, 노동권, 바느질, 바느질 공방, 바늘소녀, 반말, 상거래, 서비스, 서비스직, 소품, 아르바이트, 여성노동, 여성주의 저널 일다, 일다, 전주한옥마을, 창업, 청년실업, 핸드메이드, 화병\ngakbi 나이가 보다 어린 사람이 반말을 할리는 없고, 그런 류의 장사에서 손님과 주인이 주로 언니, 동생하는 단골들이 많던데, 그 단골의 시작이 반말로 편한 관계가 되는 것인데, 그런 점을 잘 이용하는 것이 장사 기법 중의 하나라고 생각합니다 만, 하면...귓방망이라고 대 놓고 표현하는 걸 보니 타고난 복이 정말 많은 사람인가 봅니다.\n아니면 벌써 깡통에 고리걸고 있을 텐데, 그런데 만약 욕을 하면 어떻게 되는 건지요.\n잘하면 카운터에 칼 얹어 놓고 장사하겠습니다. 댓글사항은 아니지만 어이가 어디 갔는지 찾을 수가\n없어서 댓글 한 번 달아 봅니다. 2014.07.23 09:04\nFKI자유광장 초면에 반말을 하는 것은 정말 좀 아닌 것 같아요. 서비스업종에 있는 분들도 그런 무례한 일부 손님들 때문에 많이 힘들어 하시더라고요. 잘 읽고갑니다. 2014.07.23 09:37 신고\n네그래요 한옥마을 츄러스집 맞은편 맞죠??^^\n한번가봤는데 정말 살거 없더군요 ^^\n이번 휴가때 한번 더 가볼예정입니다. ^^\n그때도 살 물건은 없겠죠? 2014.07.23 10:44\n에효, 좀 더 커라. 배짱장사가 멋지다고???\n아직 배가 안 고파봤구나...\n너희는 분명 자본주의 국가에 살고 있다.\n그게 싫으면 떠나시던지,\n일반적인 영업하시는 분들은 자존심 없어서 고개 수그리는게 아니란다. 2014.07.23 10:52\n조덕수 많은 사람들에게 도움이 되는 글이네요. 삶에는 정답이 없답니다. 나하고 같은 사람이 없기 때문 일까요. 좋은 내용에 감탄했습니다. 감사합니다. 2014.07.23 11:10\n개조심 내가 말이야... 그냥 점잖게... 비밀글로 남기고 말아버릴라 그랬는데... 생각해 보니 굉장히 괘씸해서 안되겠어. 뭐 귀빵..머??? 그렇다면 너네가 나한테 한짓은 양싸다구야... 왜인지 잘 알지??\n초면에 개념없이 나의 사생활인지 뻔히 알면서 돈쳐 벌어간 죄값... 알겐냐??? 그리고 나한테 반말 들은 인간들 전부 나보다 어린인간들이지? 단지 너네가 나이만 어리다는 이유로 나한테 반말을 들었다고 생각하면 오산이야. 나한테도 룰은있다. 2014.07.23 11:24\n허참.. 가입없이도 간단하게 댓글 달수있다고 참 말들을 막하시는구려.\n당신들 글은 다 읽고서 댓글 다는건가요? 저 사람에 대해 알면 얼마나 안다고\n인성이니 그 수준이니 그딴 말들을 내뱉는거요? 이런데서 열등감 내보이지말고\n오지랖좀 떨지마세요. 그리고 가장 중요한게 처음엔 반말엔 반말로 대응도 했지만\n지금은 아니라잖아요. 무슨 난독증만 모여들있나. 당신들이 겪어보지 않았다고\n말 몇글자 너무 쉽게 내뱉지들 마요 2014.07.23 12:22\nfuck 아니 존나 파산나기 직전인 새끼들이 꼭 돈 몇푼안되는거 지불하고 왕대접 받으려고 해 ㅋㅋㅋㅋ\n아니 왕대접인 서비스를 받으려면 돈 존나 써서 다른곳으로 가야지 ㅉㅉ 2014.07.23 12:43\n익명 비밀댓글입니다 2014.07.23 13:09\n존나 존나가 뭐여? 2014.07.23 13:09\n공감해요 반말은 자기집 애들에게나 할 것이지, 못배워먹은거 광고하는 것도 아니고 다 같은 성인인데 반말이면 불쾌하죠. 꼭 못배워먹은 아줌마 아저씨들이 자기보다 못한 것 같으면 먼저 깔고 들어가더군요. 상품 가치를 논하기 전에 어떤 일을 하고 어떤 직장에 다니든지 반말하는 것은 나 사실 학력과 인격의 거렁뱅이라고 광고하는거나 마찬가지입니다. 반말이 친근 어쩌고 하는 사람들은 살아온 환경이 그것밖에 안되서 그런거 같아요 2014.07.23 13:14\n막말들 쩔어., 댓글에 막말 하시는 분들..머 캥기는거 있소?\n저래본적 있는 사람들 같소?\n혹은 '나는 간이고 쓸개고 다빼고 장사하는데 넌 모가 그리 당당하니?'라는\n질투심과 배알꼴림에 막 심사가 뒤틀려 죽겠소?\n일부 한국인들 종특이 하향평준화? 를 겁나 바라는 이상한 심보가 있다는건 알지만\n여기 댓글 함부로 쓰는 꼴을 보니 진짜 '어린.여자.사장.이 올린 글' 이라서 더 함부로 글 올리는것 같군요.\n댁들 눈에 어린. 여자. 사장. 이란 조합은 정말이지 배알꼴리고 심사 틀리는 단어들의 조합인듯.\n대단들 하십니다. 2014.07.23 15:11\n하고싶은 일을 하고, 일을하면서 스스로 깨우치고, 또 할 말은 하고 사는 모습이 멋지십니다!! 화이팅!! 2014.07.23 15:34\n초코홈런볼 글 잘 읽었습니다. 저도 나이가 조금 들고 자영업을 하고 있지만 결코 '착한'업주로 살고 있지는 않습니다. 덕분에 여러가지로 많은 손해를 보기도 하지만 후회해 본적은 없습니다. 앞으로 제 뒤를 밟게될 사회초년생과 인생후배님들을 위해서라도 현 비뚤어진 주객의 관계는 우리들부터 바꿀 의무가 있습니다. 별개로 뺨맞고 딴데서 '화풀이'를 할 정도로 스트레스가 극심한 사회구조도 다시한번 생각해 볼 필요도 있구요. 다같이 고민해야할 부분입니다. 2014.07.23 15:36\n장덕문 예 저는39세에 시장에들었어요 16년지났지만 정말반말싫었어요 그래도수양해야지요\n세상엔 된사람은별로없어요 그래서내아이는 중학교 때부터 사서삼경 을가르켜어요 2014.07.23 19:59\n반말 싸가지없는년,,,그렇다고 같이 앵긴다고?..서비스를 제대로 다시배워라,,,남의돈 먹는게 쉬운줄알어?..어디서 반말한다고 같이 맘먹을라고 그래?.어린년이,,,그게 더러우면 안하면되는거고,,아직 도 보니까 넌 멀었다..써놓은 글보니까 참 가관이다..에라,,정신차려라,, 2014.07.23 20:26\n기대 애고... 좀 씁쓸~하네요. 물론 여러번 경험을 통해 정말 화도나겠지만 기본적으로 마케팅 개념이 없으신듯... 언젠가 정말 좋아하는 어린이 동화작가 작품전에 갔는데 따뜻한 동화적 감성의 작가를 기대했다가 완전 냉랭한 표정과 말투, 행동에 놀라고 다시는 그 작가의 작품을 쳐다보기도 싫더군요. 한땀 한땀 정성스레 손바느질로 예쁜 작품을 만드실 때 성찰도 좀 하면서 더 발전하고 큰 그릇으로 성장하시면 좋겠네요. 암튼 좀 안쓰럽고 좀 안타깝네요. 2014.07.23 22:16\n장난하나 장사하는 사람들이 베알이 없어서 고개숙이고 자존심내려가면서 장사하는게 아니란다.아직 세상을 덜살아봤군......세상에 반말하면 귓방맹이라니.........것도 애교섞이게 써놓은것도 아니고 완전 배째라식이네 .........저런 것들이 장사를 하면 존나 말아먹어봐야 정신을 차릴꺼다 ㅉㅉㅉ 2014.07.23 23:42\n? 마인드가 영....\n내가 볼땐 조만간... 2014.08.12 09:07\n문맥좀읽어라 한국 사람들은 역시 하향평준화를 좋아하는군요. 개같이 일해서 간이고 쓸개고 빼줘서 나는 지금껏 돈 벌어왔다. 그러니 너네 세대도 그러는게 당연하다. 이 논리가 뭐가 잘못되었는지도 모르는거요? 손님이 사지 않을 권리가 있으면 주인도 싹퉁머리 없이 나이를 잘못먹은 인간들에게 안 팔 권리가 있는거요. 세상 덜 살았다고 주인 욕하는 댓글이 많은데 그런 글 쓰는 분들은 세상 살았어도 그 세월동안 배운게 하나도 없이 시간만 낭비했나보군. 2015.05.09 10:17\n이전 1 ··· 2341 2342 2343 2344 2345 2346 2347 2348 2349 ··· 4288 다음


에드워드 카 - 알파위키\n2017-09-27 10:37:39+0000 에 마지막으로 수정됐습니다.\nE. H. 카에서 넘어옴\n상위 문서: 에드워드, 역사학자\n에드워드 핼릿 카 / Edward Hallet Carr\n(1892. 06. 28 ~ 1982. 11. 03)\n1. 개요2. '역사란 무엇인가'의 저자3. 관련 사건\n3.1. 1981년 불온서적 사건: 경희대 재학생 징역\n4. 경력5. 학력6. 저서7. 관련 문서\n영국의 외교관, 역사학자이자 정치학자. 한국에서는 'E. H. 카'라는 이름으로 더 많이 불린다. 1892년 영국에서 태어나 케임브리지 대학교의 트리니티 칼리지를 졸업하였다. 1차대전 시기부터 전간기 말까지 영국 외무부에서 외교관으로 근무했으며, 1936년 사임한 후 학자의 길을 걸었다. 그의 이름을 떨친 저작은 역사철학에 관한 서적인 "역사란 무엇인가"와 현실주의 국제정치학의 명저 "20년의 위기"이지만, 정작 그가 평생을 바친 연구대상은 역사철학이나 국제정치학이 아니라 소련사였다. 카는 소련사 분야에서도 걸출한 연구자였으나 소련편향적으로 역사를 서술한다고 비판도 많이 받았는데, 덕분에 군사독재 시절 한국에선 "역사란 무엇인가"를 비롯한 그의 저작이 불온서적 취급을 받기도 했다. 카는 "역사란 무엇인가"에서 '역사란 단순한 사실의 나열이 아니다'라는 문제의식을 제시하며 다음과 같이 주장했다.\n“한 사회가 어떤 역사를 쓰느냐, 어떤 역사를 쓰지 않느냐 하는 것보다 더 그 사회의 성격을 뜻깊게 암시하는 것은 없다.”\n(There is no more significant pointer to the character of a society than the kind of history it writes or fails to write.)\n“역사란 역사가와 사실 사이의 부단한 상호작용의 과정이며, 현재와 과거 사이의 끊임없는 대화”\n(History is a continuous process of interaction between the historian and facts, an unending dialogue between the present and the past.)\n"역사가는 일반화를 한다는 점에서 역사적 사실 수집가와 구분된다."\n(What distinguishes the historian from the collector of historical facts is generalization.)\n"역사가의 역할은 과거를 사랑하는 것도 아니고, 과거에서 그를 해방시키는 것도 아니다. 현재를 이해하는 열쇠로서 과거를 이해하고 다루는 것이다."\n(The function of the historian is neither to love the past nor to emancipate himself from the past, but to master and understand it as the key to the understanding of the present.)\n“사실을 배우기 전에 역사가에 대해서 연구하라(Study the historian before you begin to study the facts.)”\n그는 저서 《역사란 무엇인가》에서 아래와 같이 서술하였다.\n“역사로부터 배운다는 것은 결코 일방적인 과정일 수는 없다. 과거에 비추어 현재를 배운다는 것은 또한 현재에 비추어 과거를 배우는 것이기도 하다. 역사의 기능은 과거와 현재의 상호관계를 통해 양자를 더 깊게 이해시키려는 데 있는 것이다.”\n“역사가의 지식은 개인적인 소유물이 아니라 여러 세대에 걸친 사람들이 여러 나라에서 그 축적에 참가해온 것이다. 그리고 역사가 즉, 그 행위를 연구하는 당사자들만 하더라도 진공 속에서 행위한 고립된 개인이 아니라 과거 어느 사회의 문맥 속에서, 또 그것에 충동을 받으면서 행위하고 있었던 것이다. (…) 그는 다른 많은 개인과 똑같이 하나의 사회적 현상이며, 그가 속한 사회의 산물인 동시에 그 사회의 의식적 혹은 무의식적 대변인이다. 그런 자격으로 그는 역사적 과거의 사실에 접근해 가는 것이다.”\n1942년 조지 오웰이 "카 교수는 충성의 상대를 히틀러에서 스탈린으로 바꾼 것 같다."라고 말한 적이 있었는데, 카가 공산주의자였다는 게 아니다. 당시 영국과 소련은 나치 독일이라는 적을 두고 같이 싸우고 있었고, 영국은 행여나 스탈린이 히틀러와 단독강화를 맺을까봐 노심초사했다. 카는 영국 외교부의 러시아 전문가로서 소련측의 비위를 맞추면서 연합국측에 붙잡아두는 일을 맡아했는데, 철저한 반스탈린주의자인 오웰이 카가 주도하는 친소정책을 비판한 것이다.\n다만, 카의 행보를 보면 오웰이 그러한 평가를 내린 이유를 알 수 있다. 1930년대에 카는 독일을 베르사유 조약의 희생자로 히틀러는 경제적 정의를 위해 투쟁하는 지도자로 보고 네빌 체임벌린의 대독일 유화정책과 라인란트 재무장 등 베르사유 조약을 파기하려는 나치 정권의 노력들을 강력히 지지했다. 1936년에는 나치 정권의 인권 기록을 비판하는 것은 위선적이라고 주장하였고, 1939년에 출판된 위기의 20년에서 "뮌헨 협약은 베르사유 조약에 의해 독일에 행해진 큰 잘못을 되돌리는 정당하고 도덕적인 시도"라고 주장하였다. 그러나 나중에 그는 "확실히, 나는 눈이 멀었었다"고 주장을 철회하였고 1945년 강의에서 "개인주의에서 전체주의로의 추세는 어디에서나 명백하다", "이전 전쟁에서 스탈린은 월슨의 역할을 의식적으로 혹은 무의식적으로 대신하여 다시 한번 민주주의를 연합군의 전쟁목표로 강화하였다"고, 1979년 논문에서는 카는 "소련의 상황에서 스탈린은 선의의 힘이였다."이라고 주장하였다.\n2. '역사란 무엇인가'의 저자[편집]\n유명한 역사철학서적인 "역사란 무엇인가"의 저자다.\n부림사건에서 E.H. 카와 책 '역사란 무엇인가'의 정치성을 두고 논란이 되었다. 이는 변호인에도 사실과 가깝게 묘사되어 있다. 영화의 흥행으로 이 책이 다시금 널리 알려지게 되었다.\n3. 관련 사건[편집]\n3.1. 1981년 불온서적 사건: 경희대 재학생 징역[편집]\n카의 책을 읽었다가 옥살이 한 당시 대학생이었던 50대 남성이 32년 만에 무죄를 받았다. 2014년 11월 25일, 서울북부지법 형사5 단독 변민선 판사는 국가보안법 위반 등의 혐의로 기소되었던 김모씨에대한 재심에서 무죄판결을 내렸다. 당시 1982년에 징역 2년6월을 선고받았던 김모씨(53)는 E.H.카의 '역사란 무엇인가', '러시아 혁명사', '사회사상사' 등을 읽었다는 이유로 고문당하였으며 "북한에 동조하는 이적활동을 했다"고 강압에 의한 자백을 하였다. 판사는 판결과 동시에 "과거 권위주의 정권 시대에 사법부가 가혹행위를 눈감고 인권의 마지막 보루로서의 역할을 하지 못한 점에 대해 깊이 사과드린다"고 피고인에게 사죄하였다.\n1916년 ~ 1936년 영국 외무성 근무\n1936년 ~ 1946년 영국 웨일스대학교 국제정치학 교수\n1939년 ~ 1940년 영국 정보성 외교부장\n1941년 ~ 1945년 타임스 논설위원\n1948년 국제연합(UN) '세계 인권 선언' 기초위원회 위원장\n1953년 영국 옥스퍼드대학교 정치학 교수\n1955년 영국 캠브리지대학교 트리니티 칼리지 고급연구\n케임브리지 대학교 트리니티 대학\n평화 조약 이후 국제 관계 (1937년)\n20년의 위기, 1919~1939 (1939년)\n국제 관계 연구에 대한 소개 (1939년)\n영국: 베르사유 조약에서 전쟁 발발에 이르는 외교 정책 연구 (1939년)\n평화의 조건 (1942년)\n민족주의와 그 이후 (1945년)\n소련이 서구에 준 충격 (1946년)\n새로운 사회 (1951년)\n소비에트 러시아의 역사 (1950년) \n역사란 무엇인가 (1961년)\n1917년 전후의 런던 (1969년)\n러시아 혁명: 레닌부터 스탈린까지 1917-1929 (1979년)\n나폴레옹에서 스탈린까지 (1980년)\n코민테른의 황혼, 1930-1935 (1982년)\n코민테른과 스페인 내전 (1984년)\n(Wikipedia)E. H. Carr\n 후술하겠지만 이는 단순히 반공주의에 입각한 주장은 아니었다. 스페인 내전에 공화정부 국제여단 자원병으로 참전할 정도로 열렬한 사회주의자였던 조지 오웰도 과도하게 스탈린을 옹호한다고 카를 비판했다. 출처 영문 위키피디아 참고로 당시 오웰의 반스탈린서적인 《동물농장》은 출판이 보류되고 있었다. "E. H. Carr—A Personal Memoir", New Left Review  Laqueur, 113~114쪽 데이비스, "에드워드 헬럿 카", 483쪽 Haslam, The Vices of Integrity, 79쪽 Laqueur, 131쪽 Labedz, 101쪽 Huges-Warrington, 29쪽 Laqueur, 131쪽 관련 기사 1950년부터 1978년까지 총 14권이 출판되었으며 볼셰비키 혁명(3권), 공백기(1권), 일국 사회주의(5권), 계획경제의 기초(5권)로 구성되어있다.


신임 원주 부총장 한상완 교수를 만나다 - 연세춘추\n신임 원주 부총장 한상완 교수를 만나다\n지난 7일 낮 4시 원주캠 종합관 대강당에서 ‘11대 원주부총장 한상완 교수 취임식’이 열렸다.\n김원쟁 교목실장의 사회로 진행된 이번 취임식은 정창영 총장, 최기준 상임이사, 역대 원주부총장 등 4백여명의 학교관계자들이 참석한 가운데 약 2시간 동안 진행됐다. 정총장은 인사말을 통해 “풍부한 행정 경험으로 글로벌 시대에 요구되는 특성화된 대학을 만들어 가길 바란다”며 한원주부총장에게 당부의 말을 전했다. 이날 취임식에서는 학생대표의 꽃다발 증정과 연합합창단의 축가로 한부총장의 취임을 축하했다.\n우리신문사는 한상완 신임 원주부총장을 만나 취임소감과 원주캠의 발전 방안에 대해 들어봤다.\n▲원주부총장으로 취임하게 된 소감은.\n─정년까지 2년을 앞두고 본교, 의료원과 함께 연세의 중요한 지체인 원주캠에서 일할 수 있는 기회가 주어져 매우 기쁘고 설렌다. 임기 내 최선을 다해 연세에서의 마지막을 멋지게 마무리하고 싶다. 교내 홈페이지에 올린 취임 소감에 대한 학생들의 관심에서 원주캠 발전의 뜨거운 염원을 느꼈다. ‘세계 속의 자랑스러운 연세’라는 정창영 총장의 모토 아래 ‘21세기 새롭게 비약하는 원주캠’을 만드는 데 최선을 다할 것을 약속한다.\n▲본교에서만 교수활동을 해 오셨는데 이에 따른 어려움은 없는가.\n─지난 8월 1일 업무를 시작으로 각 부처의 처장들을 만나 행정 현황을 파악하는데 주력했다. 아직은 서툴고 많은 것이 부족하지만 본교에서의 학생복지처장, 연구처장, 교육대학원장 역임을 통한 행정 경험을 바탕으로 원주캠 행정도 잘 할 수 있을 것이라 자신한다. 이대운 전 원주부총장이 그랬듯이 나 역시 교수와 학생들에게 친근하게 다가가 학내 구성원들의 목소리에 귀 기울이는 데 노력할 것이다.\n▲취임 기간 내 어떠한 사업들을 추진할 계획인가.\n─원주캠을 본교와는 다른 독특한 정체성을 지닌 2캠퍼스로 육성시켜 세계적인 경쟁력을 갖추도록 노력할 것이다. 이를 위한 사업의 일환으로 누리사업에 선정된 의공학연구원을 적극적으로 지원해 원주캠만의 특성화된 분야로 발전시켜 나갈 것이다. 또한 해외 대학과의 활발한 교류를 지속적으로 추진하는 등 국제화·세계화를 지향하는 교육 프로그램을 구축할 계획이다. 이외에도 지역 대학으로서 지역 사회에 봉사하는 의미로 강원도 지역 출신 학생들을 위한 지역우대 입학제 도입을 논의 중이다.\n▲학내 구성원에게 바라는 것은.\n─원주캠의 발전은 나와 보직 교수들의 의지만으로는 부족하다. 학교의 발전에는 학내 구성원들의 경쟁력 확보를 위한 노력이 전제가 돼야 한다. 24시간 교수연구실과 도서관의 불이 꺼지지 않는 모습을 볼 수 있길 바란다. 교수, 학생, 교직원 모두가 혼연일체가 돼 원주캠을 세계 명문 대학의 대열에 우뚝 설 수 있는 ‘한국의 프린스톤’으로 만들어 보고 싶다.


평창동 S빌라 인테리어 Pyeongchang S Villa - 브리크매거진 - BRIQUE MAGAZINE\n서울시 종로구 평창동 Pyeongchang-dong, Jongno-gu, Seoul, Korea\n(주)디자인스튜디오 우리 Design Studio Woori\n석고보드 위 도장, 실크벽지 Drywall , Wallpaper\n평창동 S빌라는 북한산 아랫자락에서 30년의 긴 세월 동안 누군가의 아늑한 안식처가 되어온 곳이다. 옛 집의 오래된 적벽돌과 기와지붕이 풍기는 고색창연함은 산세가 만들어내는 수려한 풍경과 어우러져 온화한 인상으로 들어서는 이를 정답게 맞이한다. 안으로 들어서서 마주하는 길게 트인 거실은 집 안 가득히 자연을 끌어들인다. 북악산을 바라보고 아담하게 자리잡은 마당과 벚나무가 드리우는 거실, 목련나무가 그림처럼 걸린 안방과 북한산을 벗 삼은 욕실은 옛 집이 오랜 시간 주변의 자연과 동화되며 그려낸 한 폭의 풍경화이다.\n옛 집을 둘러싸고 고즈넉하게 자리잡은 북한산과 북악산, 그리고 아담한 정원은 집의 일부가 돼 옛 집에 사 계절 자연의 숨결을 드리운다. 목재는 자연이 새긴 시간의 결을 품고 테라조와 함께 옛 집을 감싸는 더없이 훌륭한 건축재료가 된다. 집 안에 들어서면 목재로 정교하게 짜낸 세살문이 부드러운 색조를 품고 정답게 손님을 맞이하고, 바닥에 차분히 깔린 원목마루는 집 안으로 내딛는 발걸음을 포근히 감싼다. 집의 은은한 바탕이 된 목재는 독립적인 오브제가 되어 사는 이의 일상을 풍요롭게 한다.\n침실 가운데에 놓인 마호가니 원목 침대는 창가에 핀 순백의 목련꽃, 그리고 곧게 자란 고목나무와 함께 포근한 잠자리를 만들어준다. 서재의 중심에 곧게 자리한 정방형의 마호가니 책상은 시간의 흐름과 함께 지혜와 학문의 깊이를 더해갈 것이다.\n적벽돌에 묻어난 시간의 흔적은 예스러운 멋을 풍기며 집에 강인한 생명력을 불어넣는다. 테라조(인조석의 일종으로 대리석에 백색 시멘트를 가하여 혼합하여 경화 후 표면을 닦은 것. 석분에 대리석 입자를 섞은 인조석_편집자주 )는 시간의 우연성을 담은, 작고 다양한 형태의 자연석이 퇴적되어 만들어진 조화로운 물성의 재료이다. 이는 시간의 자취를 고스란히 내부로 들여 옛 집에 지속적인 생명력과 영속성을 더해간다. 견고한 물성의 테라조는 집의 중심이자, 온가족이 모여 삶을 공유하고, 따뜻한 한끼 식사를 나누는 공간에서 일상의 즐거움을 감싸는 배경이자, 구심점이 된다. 테라조의 물성은 자연을 품고 집 안 가장 깊숙한 곳에서 극대화된다. 창 너머 북한산을 벗삼은 욕실은 테라조가 빚어낸 생명력으로 충만하며, 하루 일과에 지친 몸을 씻는 이에게 자연의 기쁨을 선사한다.\n정제된 선이 만들어내는 하얀 여백은 자연의 다채로움과 시시각각 변하는 빛의 변화를 그대로 머금고 그 자체가 삶의 풍경이 된다. 여백은 테라조와 목재의 색채, 그리고 질감을 머금으며 이를 한 공간 안에서 조화롭게 녹여낸다. 이렇듯 여백은 단순히 비워진 것이 아닌, 그 자체로도 본연의 색조와 분위기를 가진 재료가 된다. 단출하게 비워진 여백은 집이 담아내는 삶의 모습이다. 집은 다사다난한 현실에서 벗어나 일상을 위로 받는 안식처이기에 군더더기 없는 담백한 삶을 투영할 배경이 되고자 했다. 간소하게 비워낸 공간의 중심에 최소한의 기능을 담는 구심형 공간은 집에 대한 본질적인 가치를 일깨운다. 침실에는 오직 침대만이 공간의 중심에 위치해 어떠한 것에도 간섭 받지 않고, 오롯이 편안한 휴식을 위한 공간이 된다. 각 공간에 명확하게 부여된 기능적 경계는 의도된 단순함 속에서 본연에 충실한 삶을 가능케한다. 기능적 경계는 다양한 층위의 빛에 의해 극대화되거나 흐려져 공간의 분리와 통합을 이루어낸다.\n(주)디자인스튜디오 우리2017Design Studio WooriDrywallhome stylingHyundai Kim(Ewha Womans University)JongnoKyungsub ShinRemodelingResidentialSEOULSukyung KimTectonics LabWallpaper김수경김현대(이화여자대학교)노후빌라다세대주택리모델링빌라서울시석고보드 위 도장신경섭실크벽지인테리어종로구텍토닉스랩홈스타일링


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