[최민규의 야구라는 프리즘]역사의 사법화는 오심에서 자유로울 수 있을까 - 아시아경제\n[최민규의 야구라는 프리즘]역사의 사법화는 오심에서 자유로울 수 있을까\n최종수정 2021.06.17 13:00\t기사입력 2021.06.17 13:00\n특정상황에서 선수가 어필해야 심판 판정 내리는 야구 '어필 플레이'\n심판에게 막강한 권한 주지만 그 한계 또한 인정하기 때문\n역사 왜곡방지 심판 만드는 법안, 사법부에 역사 판정권한 부여 비판\n오심 가능성 없다 장담 못해\n2011년 5월 3일 부산 사직구장에서 삼성 라이온즈 7번 타자 채태인은 한국야구위원회(KBO) 리그 역사에 남을 실수를 저질렀다.\n채태인은 0-0으로 맞선 2회초 1사 상황에서 1루 주자였다. 타석의 신명철이 외야 우중간에 떨어지는 안타성 타구를 날렸다. 이미 2루를 밟았던 채태인은 타구가 잡힐 것으로 보고 2루를 찍고 1루로 돌아가려 했다. 롯데 외야진이 포구에 실패해 채태인은 3루로 달려야 했다. 그런데 2루를 다시 밟지 않고 내야 잔디를 가로질러 3루로 내달렸다. 외야 송구를 받은 롯데 2루수 조성환은 2루 베이스를 터치한 뒤 3루로 달려와 베이스를 밟고 있던 채태인을 태그했다. ‘누의 공과’에 따른 아웃. 야구 규칙상 주자는 진루 또는 역주하면서 베이스를 순서대로 밟아야 한다. 채태인에게는 "콜럼버스처럼 신항로를 개척했다"는 찬사 아닌 찬사가 따라붙었다.\n이 플레이에서 채태인의 아웃은 조성환의 태그로 완성된 게 아니었다. 태그와 함께 롯데 3루수 황재균은 윤상원 3루심에게 "채태인이 2루를 밟지 않았다"고 어필했다. 윤 심판은 2루심에게 확인을 거쳐 어필을 받아들인 뒤에야 아웃을 선언했다. 만일 롯데 야수진이 어필하지 않았다면 채태인은 3루 점유권을 얻을 수 있었다. 야구에서 독특한 ‘어필 플레이’다. 조성환이 2루를 터치했을 때 2루심이 바로 아웃 콜을 하지 않은 것도 2루에선 어필을 하지 않았기 때문이다. 어필이 없으면 심판은 아웃 판정을 내려선 안 된다.\n어필 플레이는 미국 야구에서 1860년대 등장한 것으로 추정된다. 규칙상 명문화는 1876년 이뤄졌다. 현존 최고(最古)의 메이저리그인 내셔널리그가 첫 시즌을 치른 해다. 이해 내셔널리그 규칙은 주자가 아웃되는 상황을 17가지로 구분했다. 15개 상황에서 심판은 태그나 베이스 터치에 의한 풋아웃(자살)이 이뤄지면 곧바로 아웃을 선언해야 한다. 하지만 ‘누의 공과’와 타자 주자가 1루를 밟은 뒤 진루 의사를 보인 오버런에 대해서는 "수비 측의 어필을 기다려야 한다"고 규정했다. 오늘날 규칙에선 어필아웃이 적용되는 상황이 4개로 늘었지만 어필이 없으면 아웃도 없다는 원칙은 유지되고 있다.\n주자가 1, 2, 3루를 차례로 밟고 홈으로 들어와야 득점이 인정되는 건 야구가 시작될 때부터 정해진 규칙이다. 심판이 베이스 하나를 건너뛴 위반 사실을 인지했음에도 수비 측이 어필하지 않으면 페널티가 주어지지 않는다. 언뜻 이해하기 어렵다.\n당시 야구 경기는 심판 한 명만 배정됐던 단심제였다. 1910년에야 공식적으로 2심제가 시작되고 이후 4심제로 변했다. 심판의 눈은 두 개뿐이다. 초창기 야구 경기에선 심판의 사각을 노려 고의적으로 1루에서 3루, 2루에서 홈으로 직행하는 반칙이 빈번했다. 당연히 판정 시비도 뒤따랐다. 그런데 야구에서 아웃이나 세이프 판정은 최종적이며 번복불가능하다는 게 원칙이다. 심판이 속아넘어갔어도 판정을 뒤집을 수는 없었다.\n그래서 상대의 반칙과 실수를 잡아내는 책임을 선수에게 일부 이전하는 대신 판정을 유예한 게 어필 플레이다. 야구는 결국 심판이 아닌 선수가 한다는 말과도 통한다. 윤병웅 KBO 기록위원은 "분쟁이 잦은 판정에서 심판의 독단을 피하자는 취지였을 것"이라고 해석했다. 허운 KBO 심판위원장은 "상대 주자가 베이스를 정확하게 밟았는지 수비 팀이 확인해야 한다”며 “베이스를 건너뛴 선수에게 심판이 어필 없이 아웃을 선언한다면 수비 팀을 도와주는 불공정 행위"라고 설명했다.\n모두가 야구장에서 뛰는 선수는 아니다. 어떤 이들, 특히 사회적 약자에게는 심판 격인 사법의 적극적인 개입이 필요할 것이다. 하지만 힘과 책임을 모두 갖고 있는 이들도 너무 자주, 너무 쉽게 심판에게 판정을 요구한다.\n역사학회 등 21개 학회와 연구자 단체는 지난 9일 성명을 발표했다. 지난달 13일 김용민 더불어민주당 의원 등 12명이 발의한 ‘역사왜곡방지법안’에 대한 입장을 표명한 것이다. 이 법안은 "일본제국주의를 찬양하거나 관련 역사에 대한 왜곡행위를 처벌할 수 있는 법적 근거"를 마련하며 ‘진실한 역사를 위한 심리위원회’라는 ‘심판’을 둔다는 게 뼈대다. 성명서는 법안이 "역사의 심판관을 법률로 규정"해 "수많은 쟁점을 안고 있는 역사적 사건들이 정치 변동에 따라 사법적 단죄의 대상이 될 가능성이 있다"고 비판했다.\n성명서의 제목은 ‘역사의 사법화 현상을 우려한다’이다. 한국 정치는 문제 해결 능력을 잃고 사법에 의존한다는 비판을 받고 있다. 바로 전직 검찰총장이 퇴임과 함께 가장 유력한 대선 후보로 떠오르면서 ‘정치의 사법화’ 현상은 정점으로 치닫고 있다. 이제 사법부에 역사를 판정할 권한까지 부여하려 한다.\n야구에 어필아웃이라는 룰이 있는 것은 심판에게 불가역적인 판정을 할 막강한 권한을 부여하면서도 그 한계를 인정하기 때문이다. 19세기 미국 야구는 잦은 오심과 판정 시비가 나오는 영역에서 선수에게 일부 책임과 권한을 주는 방향으로 심판에 대한 신뢰 문제를 해결하려 했다. 오늘날 한국인의 사법 신뢰도는 그때 미국 야구 선수들이 심판에 대해 가졌던 신뢰보다 과연 높을까. 사법의 역사 판정에 ‘오심’은 없을 것이라 말할 수 있을까.


이정미 대표, YTN 김호성의 출발새아침 12/24 인터뷰 전문\n2018. 12. 24. 10:47\n이정미 "김용균법 통과 안 되면 국회가 망할 것“\n□ 방송일시 : 2018년 12월 24일 (월요일)\n-단식 해제되자 손바닥 뒤집듯 합의 뒤집어, 대국민약속 무너져\n-거대정당, 선거제 개혁하면 가진 것 내려놔야..싫은 게 본심\n-장제원, 세상이 다 자기중심, 전형적 갑질\n-장제원, 동네방네 자기당 원내대표 못났단 이야기\n-김용균 법안 통과되면 망한다? 국회가 망하는 것, 한국당 패싱 감수\n-한국당, 대기업 이익을 국민 생명보다 우선시, 패스트트랙 할 수밖에\n-청와대 해명에도 속시원하지 않은 부분 있어\n-소통하는 청와대라면 국회 운영위 출석 요구, 해결해줘야\n-청와대, 정치공세 야당 볼 게 아니라 국민 향해 정치하고 답해야\n◇ 김호성 앵커(이하 김호성): 날짜로는요. 오늘이 크리스마스 이브, 내일은 크리스마스, 다음 주면 2018년도 마무리입니다. 연말 분위기로 들뜨는 요즘입니다만 정치권은 그렇지 못한 것 같습니다. 선거제 개편 이슈, 위험의 외주화 방지법. 처리해야 할 현안들이 많은데 상황이 그렇게 녹록지 않은 것 같습니다. 선거제 개편 놓고서 단식농성까지 벌였던 분이시잖아요. 정의당 이정미 대표, 연결하겠습니다. 대표님, 안녕하십니까.?\n◇ 김호성: 지금 참 어려운 시기 지내셨는데요. 어려운 시기 지나면 좀 좋은 날들이 와야 할 것 같은데 정작 그렇게 편안한 나날이 펼쳐지지 못하는 것 같습니다.\n◆ 이정미: 네. 5당 원내대표가 국민들 앞에서 사인까지 하고 합의한 것이 단식이 해제되자마자 다 손바닥 뒤집듯이 뒤집는 이런 일들이 벌여지고 있습니다. 한마디로 최소한의 시인이나 대국민 약속의 무게, 그리고 국회의 민주적인 논의절차 이런 것이 다 무너지는 것이 아닌가. 정말 참담한 어떤 심정입니다.\n◇ 김호성: 그 배경이 도대체 뭐 때문에 그런 것이라고 보고 계시나요?\n◆ 이정미: 일단 연동형 비례대표제가 가지는 어떤 공정한 선거제도의 룰이 기존에 승자독식 제도로 인해서 부당하게 의석수를 가져갔던 거대정당의 입장에서는 그 선거제도가 변하게 됐을 때 자신들이 가져갔던 걸 내려놔야 하지 않습니까. 그것이 싫은 것이 본심이라고 봐야겠죠. 하지만 어쨌든 신임 원내대표가 들어서고 나서 굉장히 큰 결단을 해서 합의를 했는데 이걸 이렇게 한순간에 없던 일처럼 이야기하다 보니까 국회와 정당의 수준 문제가 그대로 드러나는 것 아닌가. 이런 생각을 하게 됐습니다.\n◇ 김호성: 나경원 신임 원내대표 같은 경우에 보면 연동형 비례대표제 관련해서 '부정적이다'라고 취임일성을 그렇게 밝히더니, 그 다음에 계속 이어지는 한국당 내 분위기가 더욱 더 강경한 입장을 지금 보이는 것 같습니다. 앞으로 이 상황을 어떻게 대처해나가실 작정이신지요?\n◆ 이정미: 일단 국민들 안에서는 현재 소선거구제 제도의 불합리성이 개혁돼야 한다는 여론이 상당히 높아지고 있고요. 또 며칠 전에는 보수진보 가릴 것 없는 시민단체들이, 한 300여 개 단체들이 모여서 연동형 비례대표제를 지지하다는 그런 입장문을 발표도 했습니다. 그 당시 그 자리에는 자유한국당도 참여를 같이 했었는데요. 이렇게 좀 국민들의 요구나 여론들 이런 것들로 국회를 최대한 압박을 하는 게 필요하다고 보고요. 그리고 지금 선거제도 개혁과 관련해서 소위 두 개가 일주일에 두 번씩 계속 돌아가고 있습니다. 그래서 애초의 합의정신에 입각해서 소위에서 좀 구체적인 안들을 내놓을 수 있도록 최선을 다하는 방법, 그 방법을 위해서 노력하는 길밖에 없지 않는가 싶습니다.?\n◇ 김호성: 정개특위 한국당 간사 장제원 의원 같은 경우에는 '어떤 게 선이고 악이고 이런 프레임으로는 대화가 안 된다. 제로베이스에서 논의해보자' 이런 이야기를 했는데, 무슨 의도라고 보시는지요?\n◆ 이정미: 사실 장제원 의원의 그 말씀이야말로 세상이 다 자기중심으로 돌아간다고 생각하는 전형적인 갑질입니다. 이게 자기 당 원내대표가 합의한 것을 제로베이스에서 논의하자는 것은 동네방네 자기 당 원내대표 못났다는 이야기하는 것밖에 안 됩니다. 원내대표가 임명한 간사라고 한다면 애초의 합의정신에 기초해서 논의해야 하는데 그걸 없던 일처럼 이야기하면 그 사인한 자기 당 원내대표는 뭐가 되는 겁니까. 그것은 이치에 전혀 맞지 않는 이야기를 하시는 겁니다.\n◇ 김호성: 1월 임시국회에서 선거제 개혁안 처리하려면 적어도 올해 말까지는 특위안이 가닥이 잡혀야 하지 않겠습니까. 그런데 일주일 남았는데, 이게 지금 가능할까요?\n◆ 이정미: 예, 그게 참 쉽지는 않아 보입니다. 그런데 어쨌든 내년 4월 달이 선거구 획정을 해야 하는 법정시한 마감일이고. 그렇기 때문에 1월 국회 안에서도 이 문제를 계속적으로 논의해나갈 수밖에 없다. 지금 일주일 안에 전적으로 딱 타결이 되면 좋겠지만 그렇지 않다고 하면 또 1월 국회에서 계속 이 논의를 이어갈 수밖에 없지 않는가. 이런 생각이 듭니다.\n◇ 김호성: 모쪼록 단식투쟁까지 벌이신 결과가 좀 좋게 나오기를 저희들도 희망하겠고요. 다만 국회 현안이 꼭 선거제 개편 문제만 있는 것이 아니라 지금 보면 위험의 외주화 방지법 같은 정의당이 추구하는 가치와 너무나도 현안으로써 해결해야 할 이런 문제들, 법안들이 지금 많이 있는데도 불구하고 국회 통과한 법안이 지금 여의치 않은 것 같습니다. 앞으로 이 문제를, 연말 얼마 남지 않았습니다만 어떻게 지금 풀어나가실 계획이신지요?\n◆ 이정미: 유치원 3법은 원체 국민들의 공분이 높은 상태고요. 그리고 산업안전보건법 개정안 경우에는 자유한국당이 김용균 씨 사망사고 직후에 애도성명까지 내고, '이런 일들이 반드시 재발하지 않도록 해야 한다'까지 이야기했습니다. 그런데 막상 법안을 다룰 때는 영 딴소리를 하면서 '이 법안이 통과되면 나라가 망한다' 이런 이야기를 하셨습니다. 제가 볼 때는 이런 법안조차도 통과시키지 못하는 국회라면 국회가 망하는 것이 되는 것이죠. 그래서 지금이라도 자유한국당이 마음을 고쳐먹어야 하고. 만약 그렇지 못하다고 한다면 진짜로 자유한국당 패싱을 감수할 수밖에 없다. 패스트트랙을 통해서라도 국민들의 생명을 지키는 법안을 국회가 만들어내야 하는 것이 우리 사명이기 때문에 그것을 감수하실 건지, 아니면 법안 처리에 협력하실 건지, 둘 중에 하나 이제 결단밖에 남지 않았다고 봅니다.\n◇ 김호성: 대표님, 패스트트랙 조금 전에 언급하셨습니다만, 말이 패스트트랙이지, 사실 이렇게 될 경우 330일 이후나 돼야 한다는 이야기를 들은 국민들은 이게 유치원 3법이 금방 될 것 같은데 어떻게 이 지경까지 왔나, 이렇게 생각하시는 분들이 많은 것 같습니다. 왜 이렇게 된 걸가요?\n◆ 이정미: 결국은 자유한국당이 몇몇의 사립유치원 원장들의 비리를 보호하려고 하는 것이나, 혹은 산업안전법 개정안의 경우에도 대기업, 원청 대기업의 이익을 국민들의 생명보다 우선시한다거나. 이런 것을 그 본질을 적나라하게 드러낸 것이라고 봅니다. 이제는 자유한국당이 우리 정당은 비리를 보호하려는 정당이다, 이렇게 이야기할 것이 아니라고 한다면 이 문제 합의 처리를 해야 하는 것이고, 그렇지 못하다고 한다면 언제까지 이 논쟁 속에서 법안 처리를 안 하고 갈 수는 없기 때문에 자유한국당을 제외하고라도 패스트트랙을 할 수밖에 없다. 이렇게 보는 것이죠.\n◇ 김호성: 청와대 관련 이슈 질문 드리겠습니다. 특별감찰반 논란으로 여러 가지 이야기들이 많이 나오는 것 같습니다. 민간인 사찰 의혹까지 제기되고 있는 상황에서 정의당 입장은 지금 어떠신지요?\n◆ 이정미: 일단 김태우 수사관이 자기의 비위를 가리기 위해서 일방적으로 언론에 폭로를 해대는 사안이라고 하는 것은 분명하지만, 국민들의 입장에서는 도대체 특별감찰반이 그동안 어떻게 운영돼 왔기에 이런 문제가 발생했는지. 그리고 몇 가지 해명에도 불구하고 속 시원하게 아직까지 분명한 사실관계가 확인되지 않은 부분들도 있습니다. 그렇기 때문에 청와대에서 이 문제와 관련된 명확한 어떤 입장을 표명하고, 일부 야당에서는 국회 운영위원회 출석 요구도 있는데요. 저는 오히려 소통하는 청와대라고 한다면 이런 데 나와서 국민들의 의혹을 제대로 해결해주는 것도 필요하다고 봅니다. 그리고 이미 이게 검찰수사로 또 넘어갔기 때문에 검찰은 검찰대로 신속하게 사건을 처리하여서 국민들한테 사실관계 시시비비를 가리는 과정들도 필요하겠죠.\n◇ 김호성: 그 중심에 있는 조국 민정수석의 입장, SNS를 통해서 보면 '두들겨 맞으면서도 가겠다' 이런 강력한 의지, 또 일정 부분 자신의 심기를 반영한 거라고 봐야 할까요. '노 서렌더(No Surrender)' 항복하지 않겠다, 이런 노래의 링크까지 걸어놨습니다. 어떻게 보고 계시는지요?\n◆ 이정미: 아니, 그러니까 두들겨 맞아도 그대로 가겠다. 그 말씀하기 전에 '우리는 아무 문제가 없다' 이 얘기만 반복하는 것이 중요한 게 아니라 무엇이 사실이고 무엇이 문제였는가를 해명해야 합니다. 국민들은 지금 그것을 바라고 있는 거기 때문에 강력하게 정치공세를 표방하는 야당을 바라볼 것이 아니라, '이게 도대체 뭐지' 청와대에 대한 도덕성과 신뢰성에 의문을 제기하고 있는 국민들을 향해서 정치를 하고 답을 하셔야 한다. 저는 그 말씀 드리고 싶습니다.\n◇ 김호성: 개인 방송을 통해서도 대표께서는 민주당에 대한 따끔한 지적을 계속하고 계시는 것 같은데요. 왜 민주당의 책임이 크다고 생각하시는지요?\n◆ 이정미: 선거제도 개혁 관련해서요? 그것은 민주당의 공약이었기 때문입니다. 대통령의 핵심 공약이었고. 그래서 대통령의 핵심 공약을 뒷받침해나갈 가장 1차적인 책임은 집권정당 안에 있고, 그래서 정의당보다 몇 배는 더 강력하게 이 문제를 해결하기 위해서 노력을 하셔야 하는데 그것에 굉장히 미온적이고 소극적인 모습을 보인 것에 대한 지적을 드린 겁니다. 지금이라도 이 공약이 어떻게 관철될 수 있는지에 대한 적극적인 의지와 해법을 내놓으시면 정의당은 그런 문제에 관해서는 또 협력하는 정당 아닙니까. 그것에 대한 문제제기를 드린 것입니다.\n◇ 김호성: 대표께서 민주당에 대한 따끔한 지적 이면에는 현재 문재인 정부에서 부정평가·긍정평가 관련된 여론조사에서 보면 데드크로스 현상이 나타난 것인데, 그것과 무관하지 않을까요?\n◆ 이정미: 정의당의 입장에서는 이 정부가 성공해야 한다라는 깊은 의지를 가지고 있습니다. 왜냐하면 이것은 민주당 정부, 문재인 정부가 아니라 촛불 정부이기 때문입니다. 이 정부의 성공은 단순히 문재인 정부의 성공이 아니라 촛불개혁을 성공시킨다라고 하는 것이 본질입니다. 그렇기 때문에 애초에 이 정부에게 요구하는 촛불시민들의 여러 가지 요구들이 제대로 해결돼나가는 과정에서 그것이 잘 안 되고 머뭇거릴 때는 강력하게 또 비판하는 것이고, 제대로 잘 갈 때는 적극적으로 협력하는 것이다라고 하는 그 일관된 태도는 정의당이 한 번도 바뀐 적이 없다는 말씀을 드립니다.\n◇ 김호성: 이제 불과 올해 일주일 딱 남았습니다. 국회 현안들 가운데서 어떤 부분을 가장 먼저 주안점을 두고 처리해야 하는지, 어떻게 올 한해를 마무리해야 하는지. 간략하게 대표께서 소회를 말씀해주십시오.\n◆ 이정미: 일단 크게 두 가지인데요. 하나는 애초에 문재인 정부가 노동존중 사회를 만들겠다고 했던 그 취지가 무색해지는 여러 가지 노동개혁 시도들이 지금 벌어지고 있습니다. 그래서 이 문제와 관련해서 보다 더 적극적으로 정의당이 목소리를 낼 생각이고요. 두 번째는 촛불개혁의 완성은 결국 정치개혁으로 되는 것입니다. 국민들이 국회가 자신들의 요구를 제대로 수용하지 못할 때마다 광화문에 나가서 촛불을 들 수는 없지 않습니까. 국민들의 민의가 국회에 제대로 수렴되고 국민들이 원하는 방향으로 정책이 이끌어질 수 있는 국회가 되기 위해서라도 꼭 선거제도 개혁을 이뤄야 한다. 이 두 가지를 핵심 목표로 올해 연말을 마무리하고자 합니다.\n◇ 김호성: 대표님, 오늘 말씀 고맙습니다. 여기까지 듣죠. 고맙습니다.\n◇ 김호성: 지금까지 정의당 이정미 대표였습니다. 조금 전에 언급했던 데드크로스 현상 관련된 여론조사 내용 간략하게 참고로 설명 드리겠습니다. 한국갤럽이 지난 18일부터 20일까지 전국 만19세 이상 남녀 1002명 대상으로 했습니다. 휴대전화 RDD 표본 프레임에서 무작위 추출해서, 전화조사원 인터뷰로 표본오차는 ±3.1%p, 95% 신뢰수준, 응답률은 15%입니다. 자세한 내용은 중앙선거여론조사심의위원회 홈페이지에서 확인하실 수 있습니다.\n이정미 대표, tbs '김어준의 뉴스공장' 12/19 인터뷰 전문 (0)\n이정미 대표, tbs '김어준의 뉴스공장' 12/12 인터뷰 전문 (0)\nTotal : 397,243


단 기간에 드라마틱한 효과로 빠르게 예뻐지는 시술5\n겨울철이면 더욱 심해지는 홍조를 커버하기 위해 아침마다 메이크업과 사투를 벌였다면 이번 연휴에 뽀얀 피부로 다시 태어나자. 안면홍조 치료는 레이저로 확장된 혈관을 수축과 제거를 하며 홍조를 줄여주며 자연스럽게 피부 톤이 개선되는 효과를 볼 수 있다. 시술 후에는 약 2~3일 정도 붉음 증이 발생할 수 있으니 참고할 것.\n인상에 있어 중요한 역할을 하는 눈썹을 아침마다 찾아 그려주는 것도 일이다. 눈썹 문신을 하면 얼마나 편할까? 싶으면서도 시술 후 짱구(?) 처럼 새까맣게 길거리를 활보하는 것이 부담스러워 미뤘다면 이번 연휴에 시도해보자. 눈썹 문신은 반영구 문신과 눈썹 문신 두 가지가 있는데 부작용이 상대적으로 적은 반영구 문신을 추천한다. 시술 후 3~4일 뒤에는 피부 표면의 색소가 어느 정도 탈각되어 자연스러운 눈썹이 완성되며 1~3년 정도 눈썹 형태가 유지된다.\n올해는 다이어트에 꼭 성공하겠다고 외친지 벌써 2달이 지났다. 게다가 다가올 설날은 또 한번 우리의 의지를 묵살(?)시킬 예정이라 우울하다면 지방분해 주사의 도움을 받아보자. 지방분해 주사 중에서도 유앤아이 의원에서 개발한 ‘아쎄라주사’를 추천한다. PPC, 스테로이드 성분을 제외하고 인증된 안전한 성분으로 함몰, 살패임 등의 부작용이 없는 지방분해주사로 기존 지방분해주사 보다 지방분해 및 배출 시간을 줄여 보다 빠른 감량효과를 확인할 수 있기 때문. 시술 시간은 얼굴은 5분, 보디는 부위별 10분 정도의 시간이 소요되며 붓기는 반나절 정도 후면 빠져 일상생활이 가능하다.\n한 해 나이를 먹을수록 아침마다 얼굴에 찍혀있는 베개 자국, 깊어진 주름을 보며 자연스레 시술에 관심이 가기 마련. 그중에서도 빠른 시술시간과 볼륨감 있는 얼굴 라인으로 만들어주는 필러는 연휴 기간 중 가장 많이 찾는 시술 중 하나다. 국내에서 주로 사용하는 필러는 히알루론산 필러로 레스틸렌과 쥬비덤 등이 있으며 멍이나 붓기는 3~4일 후 서서히 사라진다. 평소 밋밋한 얼굴, 주름으로 고민이었다면 전문가와의 상담을 통해 동안 효과를 경험해보자.\n남녀 모두의 스트레스 요인 중 하나인 여드름 흉터는 꾸준한 관리와 치료가 필요하다. 평소 시간이 없어 치료를 미뤘더라면 비봉합펀치술을 주목하자. 여드름 흉터 크기에 맞는 전용펀치로 흉터 하부를 찍어 올려 정상 피부만큼 높이를 맞추는 시술이다. 무엇보다 레이저로 불가능한 깊은 흉터를 한 번 치료만으로 빠르게 치료할 수 있다는 점이 큰 장점이다. 시술 후 세안 및 화장이 당일부터 가능하며 붉은 기는 2~3일 정도 사라진다.\n#싱글즈 #뷰티 #스킨케어 #시술 #필러 #눈썹문신 #홍조시술 #지방분해 #비봉합펀치술\n에디터B, 반영구 눈썹 도전기-최종편


[필링을 위한 힐링] #66. 세 줄짜리 낙서의 ‘던짐’ – LG 공식 블로그\n요즘처럼 화장실이 ‘문화’로 격상되기 전의 일입니다. 그야말로 ‘코 막고 들어가서 코 비틀어 쥐고’ 나오던 때가 있었지요. 개인 집이야 사정 따라 차이가 있었지만 공중화장실은 대체로 뜨악하기 이를 데 없었습니다. 불결하고 지저분한 공간에 ‘편승해’ 온갖 낙서 또한 그 한 자리를 차지했었지요. 어쩌면 낙서 축에도 들지 못할 가지가지의 말들, 그리고 요상한 ‘그림들’… 한마디로, 한때 우리네 공중화장실은 생리적 배설뿐만 아니라 ‘욕구 배설구’이기도 했습니다. 세 줄짜리 낙서도 이 ‘B급 문화’ 시절의 한 곳에서였습니다.\n예쁜 꽃은 꺾지 말고\n꺾은 꽃은 버리지 말고\n버린 꽃은 줍지 마라.\n낙서 치곤 ‘메시지’가 있어 머리에 들어왔습니다. 그럴 듯하다 여겨, 기회 닿는 대로 나름 열심히 ‘전파’하던 기억이 새롭네요. 당시엔 이랬습니다. 남자 입장에서 여자를 대하는 처신을 일러주는 것. 남녀간의 교제를 이런 짧은 말로 정리한 것도 그렇거니와, ‘단계별 처신’이라는 수사를 발휘한 재주가 놀라웠습니다.\n돌이켜보면, 이것 말고도 웬만큼 ‘격이 있는’ 낙서들이 좀 있었다 싶네요. 이들을 뭉뚱그려 ‘화장실 철학’이니 어쩌니 했었나 봅니다. 어쩌면 자기 집보다 더 깔끔하다 할 만큼 격상된 요즘 공중화장실에 비춰보면 이 시절 얘기는 우화가 됩니다.\n‘태생이 B급 화장실’인지라 제목도 없고 지은이도 알 수 없는 낙서에 불과하지만 지금 와서 보니 그 의미가 다른 색깔로 다가옵니다. ‘꽃’이 내포하는 의미가 단지 ‘이성 교제의 상대’에 그치는 게 아니라 ‘내가 소중하게 여기는 그 무엇’으로 읽힙니다. ‘그 무엇’은 이성으로서 남녀뿐만 아니라 친구, 은인, 선후배 같은 사람은 물론 사물, 나아가 가치관 같은 유/무형의 것까지 아우를 수 있다는 생각입니다.\n즉, 다시 본 세 줄 낙서는 이렇게 말합니다. 내가 소중하게 여기는 것일지라도 ‘함부로’ 얻거나 가지려 덤벼들지 말고, 생각이나 판단이 바뀌었다 해서 지니고 있는 것을 ‘섣부르게’ 폐기하는 가벼움 또는 새 것에 대한 ‘어설픈’ 호기심을 경계할 일이며, 이런 ‘신중함’ 끝에 내 손을 벗어난 것엔 미련을 두지 말라고.\n우리는 성공을 위한 도전에 찬사를 보냅니다. 도전은 또다른 도전을 부추깁니다. 성공이란 열매는 이런 도전의 과정을 통해 이뤄지는 결실이라는 것에 동의합니다. 그렇지만 ‘궁극의 성공’은 없습니다. 마치 살아 움직이는 생물마냥 성공이란 위상은 끊임없이 새로운 가치와 의미를 만들어내는 세상일에 따라 늘 새롭게 정의되기 때문입니다. 그렇다 해도 기꺼이 이 흐름에 내 모든 것을 던지겠노라 한다면, 달리 할 말 없습니다.\n혹 이런 흐름에 일말의 현기증이나 피로감을 느낀다면 ‘할 말’ 덧붙입니다. 비록 작아보일지라도 내가 소중하게 여기는 그 무엇의 지금이 다음 단계 못지않게 중요하다고. 섣불리, 함부로 그 다음을 예단하기보다 지금의 것을 인정하고 즐길 줄 알아야 한다고. 짤막한 세 줄짜리 낙서는 이렇게 웅변합니다.\nTAG에세이, 일상, 낙서, 메시지, 도전, 김상상


<2019년 신촌 정규유학 정착 후기>\n안녕하세요. 김** 어머님 이렇게 후기 요청에 응해 주셔서 감사합니다.\n1. 먼저 간단한 자기소개 부탁드립니다.\n안녕하세요 저는 마흔 넘는 나이에 약학을 공부하려 하는 아줌마입니다.\n2. 포츠머스 지역을 선택하시게 된 이유 & 포츠머스 지역의 첫인상은 어땠나요?\n사실 저는 지역 정보가 없어서 런던과 같은 대도시를 선호하지 않아서 두 분께서 추천해 주신 대로 지원하게 되었고요 그리고 이 학교는 파운데이션 과정이 함께 있어서 선택하게 되었습니다.\n3. 이제 포츠머스가 많이 친숙한 도시가 되었을 거 같습니다. 한국에는 잘 알려져 있지 않은 포츠머스 도시를 소개해 주실 수 있을까요?\n이제 정착하기 시작한 도시라 제가 잘 안다고 하기엔 아직 이르지만 그래도 전체적으로 저는 아주 잘 왔다고 생각하고 있습니다.\n사람들도 친절하고 물가 수준도 괜찮고 공항도 가까운 편이고 음.. 조금만 나가면 코스트코나 이케아도 있고 (아직 한 달 살았음을 고려해주세요.) 테스코나 다른 영국 마트들도 아주 잘 되어 있어서 생활하는데 불편하지는 않는 것 같습니다. 동양인 비율도 많지 않고 그렇다고 외국인이 없다는 말은 아닙니다. 다양하게 유럽 아프리카 중동 남미 그리고 아시안들이 골고루 보이는 거 같고 저는 개인적으로 이런 점도 맘에 들어요. 바다가 가까이 있고 근처 항구도 있어서 유럽 여행 가기도 좋은 거 같아서 기회 되면 한번 가고 싶다는 생각하고 있습니다.\n4. 초반에 집 문제로 인해 신경을 많이 쓰셨는데, 초기 정착은 어떻게 하셨나요? 혹시 포츠머스 지역을 생각하고 있는 후배들에게 미리 조언해주신다면?\n저희는 가족이 와서 따로 집을 구해야 하는 상황이었지만 일반 학생들은 학교 기숙사도 있지만 근처 학교 주변에 학생 아파트들이 정말 잘 되어 있고 그 근처 부동산들이 학생들만 대상으로 해서 아마 크게 어렵지 않으실 것 같습니다. 실제로 제가 찾아갔던 부동산들도 가족은 처음이라고 말씀하시는 걸로 봐서 가족 단위는 많지 않은 것 같아요. 저는 그냥 부동산 사이트 보고 전화해 일일이 상황 말해가며 결국 6개월 렌트비 선결제 조건으로 구했습니다.\n5. 포츠머스 대학이 어떤지 궁금합니다. 캠퍼스/수업의 질/파운데이션 강의 평가는 어떻게 되나요?\n학교 전체적인 제 평가는 생각 외로 너무 좋았다는 말 하고 싶습니다. 수업도 상상외로 엄청 열심히 해 주시고 중간중간 실험하러 갈 때도 느끼는 거지만 잘 되어 있음을 느끼고 무엇보다 중간중간 항상 체크해 주시고 학생 케어 부분에 많이 신경 쓰는 게 느껴집니다.\n6. 가족이 모두 유학을 떠나셨는데, 같이 떠난 자녀분들의 학교는 어떻게 잘 구하셨나요? 혹시 포츠머스 지역에서 자녀의 학교 구하는 팁이 있을까요?\n아이들 학교는 영국 어디나 그렇듯이 저희도 카운슬에 신청해 배정받았고요 배정받기 전에 학교 웹사이트나 학교 방문 한 번씩 했고요. 저도 학교를 다녀야 하고 아이들도 알아서 다녀야 될 상황을 고려해 동선도 따로 체크했습니다. 여기는 런던같이 큰 도시가 아니라 그런지 카운슬도 학교도 무척 친절해서 아마 다른 분들도 무난히 하실 것 같아요. 영국 교육이 16세까지만 의무교육인데 첫째가 만 17세 생일이 바로 지나고 들어와서 갈 수 있는 학교가 없어서 고민을 하다가 포츠머스는 아닌데 그 옆에 가톨릭 학교로 6th form (주: GCSE, 에이레벨) 있는 학교가 있어서 아이가 직접 이메일과 전화 주고받고 저와 같이 가서 인터뷰하고 그 주부터 그냥 다니고 있습니다.\n7. 약학 파운데이션에서 듣는 수업 과목들이 구체적으로 어떻게 되나요? 그중 특별히 어려운 과목은 어떤 것인가요?\n지금은 첫 학기라 생물, 화학, Information Technology Communication, Interactive Learning Skills and Communication 이렇게 네 개 배우는데 일주일이 꽉 차게 지나가고 있습니다. 화학 생물은 실험 포함한 수업이고요 매시간 퀴즈 있고 중간 기말시험 그리고 실험 보고서 하고 있고요 다른 과목 둘은 컴퓨터 활용해 다양한 주제로 주로 의학 약학 관련 에세이 프레젠테이션 이런 거 하고 있습니다. 저는 다 어려워요.\n8. 괜찮으시다면, 현지에서 찍은 사진을 공유해주실 수 있을까요?\n따로 첨부해 드릴게요!!\n9. 마지막으로, 포츠머스 지역 유학을 고민하고 있는 후배들한테 어필할 수 있는 포츠머스 만의 매력이 어떤 건지 공유해주시면 감사하겠습니다.\n영국의 다른 지역을 제가 경험해보지 않아서 잘 모르겠지만 전체적으로 다양한 학생들과 조용히 공부할 수 있는 지역이라고 생각합니다. 저도 한번 여행도 오지 않고 결정한 지역이지만 아직까지 만족하고 지내고 있어요. 공부하려는 학생들에게 학교에서도 지원을 아끼지 않는 모습을 보면 오셔도 후회 없으실 것 같습니다.\nPrev [신촌지사] 킹스턴대학교 파운데이션 수속후기\nNext 셰필드 대학교 교육심리학 석사 수료 후기\n[학교소식/스페셜] 현재 지원 가능한 영국 약대 파운데이션, 학사2022-02-16\n[후기] 공무원 영국 본머스대학교 석사 지원 후기: 영국 유학센터를 통해서 유학 준비를 한 것이 천만다행입니다.2019-12-03


정세훈 (2004-09-01 18:38:43, Hit : 8969, Vote : 2339)\n세훈이의 일본 여행기★ 하하하하;;;;\n세훈이의 일본 여행기\n▲ 하라쥬쿠가서 본 KAT-TUN 맴버인 코키!!!! 하하하하;;; 실제로 보는게 더 잘생겼어요~ㅎ\n▲ 일본에 있는 후지이선생님댁에 갔을때 후지이선생님 조카인 리호의 귀여운 가방~\n▲ 멋있는 도쿄역~~~ ㅎㅎ\n▲ 하라쥬쿠 거리의 사람들~\n▲ 징그럽게 많았던 잉어들~\n▲ 버스에서 찍은 베스트 "오! 멋있는뎀~" 사진\n▲ 버스에서 찍은 베스트 "오! 조금 괜찮은뎀~" 사진 ㅋㅋ\n▲ 냥마게사마로 변신!!!\n▲ 원장선생님과 후지이선생님과 전통극장앞에 있던 배우와 함께 찍은 사쥔~\n▲ 손잡이에 비친 나의 얼굴~ ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n▲ 구름이 산에 걸친 "오! 멋있는뎀~" 베스트 사진\n▲ 폭포 베스트 사진들 ㅋ\n▲ 헤이요~~~~~~~~!!!! 왓썹요!! ㅋㅋ\n▲ 지하철 안에서~ 후지이선생님 파파라치 ㅋ\n▲ 아사쿠사에서 있었던 하나비축제에서 본 일본인 유카타 커플~\n▲ 아~ 불빛이 멋있네~ ㅎㅎ\n▲ 하나비축제 가는 전철 타는 곳에서 본 유카타 커플 ㅋ\n(2004년 7월 31일 토요일)\n학교다닐때도 아침에 일찍 일어나는게 힘들어서 맨날 늦잠을 자던 내가, 일본가는 날 아침에는 저절로 눈이 떠졌다. 준비를 다 끝마치고 택시를 타고 청량리 역으로 갔다. 근데 택시기사 아저씨가 쫌 돌아서 가는 바람에 나는 왠지 걱정이 됐다. 시간에 딱 마쳐서 오지 않으면 먼저 가버린다는 말을 하신 원장선생님 때문이었다. 그러면서 택시기사 아저씨가 하는 말씀이,, "청량리역에 리무진 서는거 못봤는데~" 이상한 아저씨였다.\n겨우겨우 청량리역에 도착했다. 도착하니, 몇몇 여행을 같이 가는 분들이 계셨다. 근데 그때는 얼굴을 잘 알지 못해서 누가누구인지 잘은 몰랐었다.\n쫌 지나서 이모와 이모부가 오셨다. 청량리역에 올때 엄마가 걱정이 되신다며 같이 오셨기 때문에, 이모와 이모부와 이야기를 조금 나누셨다.\n7시에 출발하는 리무진 버스를 타기로 되어있었는데 학원에서 같은반인 윤미가 7시가 다되어 가는데도 청량리역에 오지 않아서 조금 걱정이 되었다. 그런데 7시가 되기전에 도착해서 다행이었다.\n나는 비행기를 한번도 타본적이 없었다. 그래서 리무진 버스도 처음 타보는 것이었다. 들뜬 마음에 윤미와 함께 버스를 타고 2시간동안 이야기를 나누면서 인천공항에 드디어 도착했다.\n원장선생님을 따라서 일행분들과 함께 짐을 질질질~ 끌고 인천공항 안을 걸어가고 있는데,, 엇!!! 전지현 발견!!!! 전지현이 있었다!! 왠지 나만 본 것 같았다. 신기신기!!! 모자를 쓰고 있어서 자세히는 못봤지만, 예쁘게 생긴 것 같았다. 짐을 붙이고 출국 심사를 마친후 겨우겨우 안으로 들어갔다.\n이모, 이모부, 나, 윤미 이렇게 넷이서 안에있는 면세점을 구경했다. 그때 자꾸 눈에 들어오는 사람들이 있었다. 나보다 한살 많아보였던, 무리와 예슬이었다. 사실 알고보니 나와 동갑이었다는.... 깜짝! 놀랬었다. 하하하하;;;;;\n친해지고 싶었는데 나중에 친해지게 되어서 다행이었다.\n드디어 비행기에 탑승! 처음타는 비행기라서 기대기대!!!! 창문옆에 앉아서 정말 좋았다. 살짝 고소공포증이 있던 나는, 이륙할 때 조금 소리를 지르고 말았다. 윤미가 왜그러냐고 하면서 웃었다.\n기내식이 나왔다! 학원에서 수업을 가르치던 선생님께서 유나이티드는 기내식이 정말 맛없다고 말씀해 주셔서 기대는 정말 안하고 있었다. 그런데 역시 맛없는 샌드위치가 나와서 많이는 못 먹고 바나나만 먹었다.\n윤미와 대화를 나누다 보니 벌써 나리따공항에 도착해있었다. 나리따공항까지는 2시간 정도가 걸렸다. 내가 드디어 일본에 오다니!!! 이렇게 감격스러울 수가!!! 나리따공항에서 숙소가 있는 카메이도역까지 가려면 전철을 타고 가야했다. 일본에서 처음으로 타보는 전철이어서 기대가 됐다. 그런데 전철천장에 선풍기가 붙어있어서 마냥 신기하기만 했다. 전철을 갈아타러 밖으로 나가는데 밖에서 홍보용 부채를 나눠줬다. 오~ 좋은데~ 전철을 갈아타고 드디어 숙소가 있는 카메이도역에 도착!! 호텔이름이 스빠호테루 였는데\n스빠가 무슨 뜻인가 했더니 super였다!! 일본에서는 super를 스빠라고 읽는구나.. 하하하하;;; 호텔에서 짐을 풀고 곧바로 아사쿠사로 이동했다. 그날이 아사쿠사에서 하나비축제를 하는 날이었다. 일본에 오기전에 VJ특공대에서 일본 하나비축제에 대해서 나왔었는데 자리를 며칠 전부터 맡아놓는 것을 보았다. 그리고 입장하는 시간이 지나면 경찰들이 못들어가게 막는 것을 보았는데, 왠지 우리도 못들어 갈 것 같았다. 역시 예상했던 대로 들어가지는 못했다. 그런데 센소지 앞에 사람들이 정말 많이 앉아있었고 포장마차같은곳에서 음식을 파는것도 많았다. 먹고싶었는데 맛이 없을 것 같아서 먹어보지는 못했다. 거의 대부분의 사람들이 유카타를 입고 다녔다. 여자들은 정말 예뻤고, 남자들은 정말 멋있었다. 편하게 입게 하기 위해서인지 남자들이 입은 유카타 중에는 반바지로 된 유카타도 있었다. 쪼금 돌아다니다가 저녁을 먹으러 한 식당에 들어갔다. 그 식당에서 멸치같은 것이 들어간 볶음밥 같은걸 먹었다. 맛있었다. 그리고 그 식당에 잘생긴 일본 남자 종업원이 있었다!! 무리랑 예슬이랑 윤미도 정말 좋아했다. 식당에서 밥을 다 먹고 다시 아사쿠사에서 숙소가 있는 카메이도 역으로 향했다.\n호텔에 도착해서 짐을 다시 정리하고 일본어가 마막 나오는 TV를 보다가 잠을 잤다. 나는 윤미와 같은 방을 썼는데, 내가 훨씬 전에 잠이 든 것 같았다.\n(2004년 8월 1일 일요일)\n일본에서 처음 맞는 아침. 스빠호테루에서는 아침식사로 빵을 주는데,정말 맛있었던 것 같다. 맛있는 빵을 적당히 먹고 닛꼬에 가기위해 빌린 전세버스를 탔다.\n전세버스 뒤에는 얘기하면서 놀기 좋게 디긋자 모양으로 의자가 돼있는 버스였다. 나는 맨 뒷자리에 윤미와 앉았다. 옆에는 이모와 이모부도 앉으셨다. 그리고 화장실이 딸려있었는데 화장실 딸려있는 버스는 처음타보는 것이라 정말 신기했다. 닛꼬까지 가는 2시간 동안 아야기를 나누면서 밖 풍경도 보면서 닛꼬까지 즐겁게 갔다. 드디어 닛꼬에 도착했다.\n닛꼬에 도착해서 제일 먼저 본 것은 폭포였다. 케곤노타키라는 폭포였다. 엘리베이터를 타고 깊이 내려가면 가까이서 볼 수 있었다. 폭포의 물이 폭포를 볼 수 있게 해놓은 곳까지 이슬비처럼 티겼다. 그곳에서 사진을 많이 찍었다. 단체 사진도 찍었는데 원장선생님께서 셀프카메라 작동법을 자세히 모르셔서 오랫동안 사진을 찍고 있는 피해를 주고 말았다. 그때 어떤 일본여자분 2명이서 재밌다는 듯이 쳐다 보았는데, 정말 민망했다. 하하하하;;;\n겨우 단체사진을 찍고 기념품 파는 곳에서 기념품을 애들마다 하나씩 사고 그곳에서 나왔다. 가까이서 폭포를 보는건 처음이었는데, 정말 멋있었다. 일자로 물줄기가 쫘악~~~ 쏟아지는 장면이 정말 멋있었던 것 같다!\n아참! 그리고 폭포에 가기전에 버스에서 잠깐 내렸던 곳에서 원숭이 한 마리가 돌아다니는 모습을 봤다. 돌아다니는 모습은 그다지 와~ 신기하다 라는 느낌은 없었지만, 사람들 물건을 훔쳐갈 때 와~ 신기하다 라는 느낌이 들었다!!! 버스를 타서 또 원숭이를 발견했는데, 이번에는 남의 차에 들락달락거리는 모습이 참 귀여웠다. 하하하하;;;;\n폭포를 다 보고 주위를 구경하다가 츄젠지코호수에 유람선을 타러 갔다.\n그냥 물만보는 거라서 많이 재밌지는 않았다. 유람선에서 내려서 다시 버스를 타고, 다른 폭포를 보고난다음 점심을 먹고 고대하고 고대하던 홍께방큐방큐여관에 가게 되었다. 홍께방큐방큐여관에 가는 산길이 구불구불했는데 운전기사 아저씨가 많이 힘들어 하셨다고 한다. 정말 엄청 구불구불했던 것 같다. 구불구불한 길을 지나 드디어 여관에 도착!!! 예상치도 못한 외국인이 반겨주었다. 원래 이런 여관에는 일본사람만 있는 것이 아니었던가?;;\n나중에 원장선생님께 들으니, 프랑스에서 관광호텔학교를 다니는 사람들인데 일본전통여관의 서비스를 배우기 위해서 연수를 온것이라고 했다.\n여관안으로 들어갔는데, 여관안에서는 유카타 입었을때 싣는 신발을 신고 다녀야 하는데, 처음에 여관에 들어갈때는 양말을 신고 있었기 때문에 양말을 벗고 들어가야하는 멋쩍은 일이 있었다. 나만 멋쩍었나?;;; 하하하하;;;\n홍께방큐방큐여관에서는 여관에 묵으러 온 첫날에 환영 북을 쳐주었는데 소리가 무서웠다.. 어쨌든 우리에게도 북을 마구 쳐주었다. 북을 다 치고 방에 짐을 풀러 갔다. 한방에 4명씩 잤는데 내가 있던방에는 윤미, 나, 예슬, 무리 이렇게 함께 방을 쓰게 되었다.\n일본 직원분께서 방까지 안내해주시고 녹차까지 따라주시면서 정말 친절하게 대해주셨다. 직원분께서 나가시고 유자차맛이 나는 모찌를 맛있게 먹고, 유카타로 갈아입었는데, 윤미랑 나는 키가 쬐그만해서 방에 마련되어 있던 中짜리 유카타가 너무 길었다. 그래서 후지이선생님께 中짜리가 맞지 않는다고 말씀드렸더니, 小짜리를 가져다 달라고 직원분께 전화를 해주셨다.\n그사이 무리와 예슬이는 온천으로 씻으러 갔다. 시간이 조금 지나자 유카타를 남자직원분께서 가져다 주셨는데, 남자 직원분이 귀엽게 생기신 분이셨다!!!! 하하하하;;;; 근데 유카타를 3개나 가지고 오셔서 방을 잘못 찾으신게 아닌가 싶어서 쫌 당황한 마음에 한국말로 막 윤미에게 말하면서 손으로 두 개를 표시하면서 말했더니, 그 직원분께서 투! 이러시는게 아닌가~!!! 귀여우셨다는,,,하하하하;; 小짜리 유카타를 입어도 왠지 긴 ..... ;;; 겨우겨우 꾸역꾸역 유카타를 입고 온천장으로 갔더니 온천에 계시던 분들이 모조리 나오고 계셔서 윤미랑 나만 못씻고 만찬을 준비해놓은 곳으로 향했다.\n아참! 온천장으로 가기전에 온천장이 어딘지 잘 몰라서 지나가던 직원이신 아주머니께 물어봤는데 6시 30분에 만찬을 먹으러 가냐고 해서 하이! 하고 온천을 물어보니 무슨 이야기를 하시는지.... 그리고 나서는 와까리마셍?(모르시겠어요?) 쬐끔 알아들었는데 온천이 어디 있는지 좀 이야기해주시지.... 자꾸 와까리마셍? 하시길래 그냥 얼버무리고 와버렸다. 좀 있다가 온천장을 겨우겨우 찾았다는... 하하하하;;;\n만찬을 먹는데 별로 입에 맞지 않아서 많이는 먹지 못했다. 그리고 홍께방큐방큐 여관의 오카미상이 노래를 불러주셨다. 오~ 쌩라이브!!! 무슨 악기로 띵띵띵하고 연주하고 있는듯한 목소리였다. 밥도 양껏 먹고 방으로 갔다가 아까 가보지 못했던 온천에 들어가기 위해서 온천장으로 갔다. 저녁이라서 그런지 사람이 한두명 정도 밖에 없었다. 그래서 여유롭게 씻고 온천에 들어갔다. 따끈따끈하고 좋았다~ 역시 온천은 좋은 것 같다!! 온천에서 다 씻고 밖으로 나가서 사진도 찍고 이야기도 나눴다. 근데 자꾸 나한테 일본사람 같다고들 하셨다. 난 거울로 아무리 봐도 모르것는디... 어디가 닮았다는지.. 방으로 다시 돌아가서 TV를 보면서 이야기를 나누다가 오늘도 내가 제일 먼저 잠이 들었다. 그런데 TV에서 '아이로봇'이라는 영화 선전이 나와서 자다말고 갑자기 벌떡 일어나, 아이로봇 재밌어~ 라고 말하고는 다시 잤다고 애들이 말했다. 나는 깨어있었을때 말했던 것 같은데.... 기억이 잘 안나는 것 같다,, 그래서 애들이 막 웃으면서 욕을 했었다. ;;;;\n(2004년 8월 2일 월요일)\n제일 먼저 일어난건 바로 나다!! 아이들을 마구 깨웠다!!\n애들아~ 우리 온천가자~ 어젯밤에 아침일찍 온천을 가기로 약속했기 때문이었다. 하하하하;;; 제일 안 일어난건 윤미였던가?;;; 예슬이였던거 같기도 하고,, 무리였던거 같기도... 아무튼 깨워서 안일어나면 정말 민망하다.. 죽은거 같기도 하고.. 케케케케;;;;;\n겨우 아이들을 깨우고 온천장에 가서 온천에 들어갔다. 온천을 다하고 아침을 먹으러 식당으로 갔다. 도중에 사라진 예슬이와 무리.. 윤미와 나는 먼저 먹고 있었는데 예슬이와 무리가 왔다. 어디갔다왔냐고 했더니, 원장선생님께 붙잡혀서 무슨 옷같은걸 입고 사진을 찍고 왔다고 했다. 윤미와 나도 어서 찍고 싶어했다. 밥을 언넝먹고 여관입구에 있는 빨간 멋있는 일본옷(쥬니히또에)을 입고 사진을 찍었다. 밖에서도 사진을 몇장 찍었다.\n짐을 챙기려고 방에 갔는데 문을 잠그지 않고 나온 우리들은 열쇠가 방안에 있었다. 그런데 방문이 잠겨있어서 정말 깜짝!! 놀랬었다. 겨우 방문을 열고 들어가서 짐을 챙겼다.\n제일 기억에 많이 남을 것 같은 온천이 있는 홍께방큐방큐 전통 여관에서 떠나야할 시간이 되었다. 나는 아쉬운 마음에 버스안에서 손을 마구마구 흔들었다. 여관에서 제일 기억에 남는 할머니가 있었는데, 꼭 '센과치히로의 행방불명'에 나오는 마녀와 비슷하게 생기셨었다.\n또다시 구불구불한 산을 내려와 라인구다리를 타러갔다. 무리, 예슬, 나, 윤미 그리고 몇몇 언니분들은 라인구다리를 타러가지 않았다. 그래서 버스에서 기다렸는데, 밖에서 좀 돌아다니다가 버스에서 잠을 잤는데 정말 찜통같은 버스에서 더워하며 자고 있었다. (나중에 안 일이지만 환경오염 문제로 주차하고 있는 차는 냉방을 못하게 한다고 했다)\n라인구다리에서 돌아온분들이 하나같이 정말 재밌었다고 하셨다!! 왜 안탔는지 지금도 정말 후회가 된다. 학원에 걸려있는 사진을 볼 때마다 정말 너무 후회가 되는 것 같다. 라인구다리가 끝나고, 닛코에도무라에 갔다. 처음에는 우리나라에 있는 민속촌처럼 옛날 집들 같은 것들이 있을줄 알았는데 전부 기념품가게랑 음식점이어서 조금 실망스러웠다.\n그래도 냥마게사마와 전통극같은 연극을 보게 되어서 좋았다. 무슨말인지는 하나도 못알아 듣었지만,,, 재밌었다. "냥마게사마"는 정말 유치했는데, 머릿속에서 냥마게사마라는 말이 빙빙돌아서 정말 어지러웠다.\n그리고 제일 보고싶었던 닌자 극장은 막 뛰어갔는데 문이 닫혀버려서 못들어갔다. 그래서 윤미와 나는 그냥 여기저기 돌아다니면서 기념품들을 구경하고 꼬치에 꽂아져 있는 떡을 사먹었다. 100엔이었는데 맛있었다. 많이 달지않아서 맛있었던 것 같다.\n닛코 에도무라를 다 둘러보고 토쇼구에 갔다. 토쇼구에서 제일 기억에 남는 3가지가 있는데 하나는 원숭이를 조각해놓은 것이다. 이것은 보지도 않고, 듣지도 않고, 말하지도 않는 뜻을 가진 조각이었다. 원장선생님은 많은 설명을 해주셨었는데 기억은 하나도 안나는 것 같다..;;;;;\n그 다음으로는 네무리네코라는 잠자는고양이 조각이었다. 이곳에 쥐가 없는 이유가 네무리네코때문이라고 한다고 원장선생님께서 말씀해주셨다. 마지막으로 기억에 남는 것은 안으로 들어가면 어떤 아저씨께서 무슨 설명을 해주시면서 막대기로 소리를 비교해 주셨는데 내 생각엔 소리가 울리는 곳이 용이 승천했기 때문이라고 말하는 것 같았다. 맞나?;;; 토쇼구를 다 구경해 갈 쯤에 윤미가 배가 많이 아프다고 해서 많이 걱정되었다. 나중에는 아프지 않게 되어서 다행이었다..\n전세버스를 타고 다시 도쿄로 출발했다. 첫날 묵었던 스빠호테루에 도착했다. 그리고 나서 저녁밥을 먹기위해 식당을 찾았다. 돈까스가 많이 있는 식당이었다. 나는 거기에서 닭으로만든 돈까스 같은 음식을 시켰다. 음식을 시킬때 자판기에서 돈을 넣고 식권같은 것을 뽑아서 음식을 시켰다. 한국에서는 잘 볼 수 없는 자판기였다. 신기신기!!! 닭으로만든 돈까스 같은 것은 정말 맛있었다. 아직도 맛이 기억나는 것 같다.\n(2004년 8월 3일 화요일)\n드디어 오늘은 자유시간이다! 도쿄에 오면 정말 가고싶었던 곳 하라쥬쿠, 시부야, 신쥬쿠를 가게되는 날이었다!! 황궁을 가기 위해 도쿄역에 도착했다. 도쿄역은 서울역과 비슷했다. 알고보니, 도쿄역를 설계한 사람의 제자가 서울역을 설계 했다고 하셨다. 서울역을 설계한 사람은 일본사람이었다. 나는 그때까지 일본사람이 만든건지 모르고 있었었다. 도쿄역에 도착했을 때 비가 조금씩 내려서 우산을 샀다. 나와 친구들은 다 400엔짜리 우산을 샀는데 몇몇 분들이 500엔자리 우산을 사시는 것이었다. 나는 이해를 하지 못했다. 왜 100엔더 싼걸 사지 않는거지?;; 알고보니 500엔짜리는 자동우산이었다. 이런...;;;; 자동우산으로 살걸...\n도쿄역에서 조금 걸어갔더니 황궁이 바로 있었다. 나는 솔직히 황궁을 왜 가나... 라는 생각을 많이 했었다. 그런데 갔다와서 보니, 도쿄에 가더라도 황궁 안에는 언제 다시 들어가볼 수 있을지 알 수 없기 때문에 잘 갔다왔다는 생각이 들었다. 다른학교인 친구도 도쿄를 갔는데 그 아이는 옆에서 보고만 왔다고 했다. 그래서 더 자랑스러웠던 것(?) 같다. 그런데 황궁을 마구 걸어다녀서 아침부터 다리가 쑤시기 시작했다. 걱정이 생기기 시작했다. 다리가 지금부터 아프면 하루종일 어떻게 다닐까... 황궁을 다 구경하고, 두 팀으로 나눠져서 다니게 되었다.\n나는 원장선생님과 후지이선생님팀에 있었다. 도쿄역에서 밥을먹었는데 역시 입맛에 맞지않았다.;;; 튀김 덮밥이었는데, 튀김이 정말 맛이없어서 놀랬었다. 하하하하;;;; 밥을 다 먹고 우에노 공원에 갔다. 우에노공원에서 다시 두팀으로 갈라졌다. 원장선생님과 후지이선생님팀은 박물관을 견학했다. 박물관에서 몇 년에 한번 전시하는 보물인 그림을 봤다. 박물관안은 그림의 색을 보존하기 위해서 불을 다 꺼놨었다. 어두컴컴했지만, 물건을 소중히 다루는 모습이 좋아보였다.\n그리고나서 2개의 박물관을 더 견학을 했다. 견학을 하고 쇼파에 앉아있을때, 갑자기 팬티가 일본어로 빤쥬인가?;; 하는 생각이 들어서 무리랑 예슬이에게 팬티가 일본어로 뭐냐고 물어봤더니 판츠라고 했다. 나는 확인차 판츠? 라고 물어봤는데 갑자기 막 성질을 내면서 내가 너무 크게 말해서 옆에있는 일본사람들이 막 웃었다고 했다. 나는 판츠가 뭐 어떠냐고 했더니 막 성질을 냈다. 뭐가 어떻다는건지 원....\n박물관이 있는곳을 나와 공원을 가로질러 전철을 타러 갔다. 가는 도중에 공원안에서 웃통을 벗고 보드를 타고 있는 남자 두명이 있었다. 하하하하;;;; 보드를 잘 타는거 같지는 않아보였다. 한 남자가 실수를 하니까 다른 남자가 막 큰소리로 비웃는데 정말 웃긴 사람들 같았다.\n전철을 타고 드디어 기다리고 기다리던 신쥬쿠를 가게되었다. 신쥬쿠 역을 나오자 온통 빌딩 뿐이었던 것 같다.\n윤미와 기억도 안나는 이야기를 나누면서 걸어가고 있는데 나는 우산을 막 돌리면서 딴곳을 쳐다보며 걸어가고 있었다. 그런데 모르고 어떤 남자분의 어깨를 우산으로 내리쳐버렸다. 나는 정말 놀라고 미안해서 죄송합니다! 라고 말해버렸다. 너무 놀란나머지 한국말로 말해버렸다는.... 그 사람은 아무말도 없이 그냥 가버렸다. 무서운 사람같았다...\n원장선생님을 따라서 전망대같은곳을 갔다. 알고보니 그곳은 도쿄도청사였다. 전망대를 보러 엘리베이터를 타는데 경찰같은 분들이 소지품 검사를 했다. 나는 그때 웃음보가 터져있었다. 그래서 가방을 그분들에게 주고 매고있던 지갑을 빼서 주려고 하는데 잘 안빠져서 그만 너무 웃어버렸다. 그 경찰분들도 같이 웃으면서 나에게 됐으니 가보라고 하셨다. 정말 기뻣다.\n전망대에서 신기한 것을 보았다. 우리나라에는 없을 것 같은 공원같은게 있었다. 빌딩이 전부인 신쥬쿠에 공원같은 곳이 있어서 정말 좋아보였다.(나중에 물어보니 그건 신쥬꾸교엔이란다)\n신쥬쿠에서 전망대를 보고 하라쥬쿠로 향했다. 정말 기대하고 있었던 곳이었다. 그런데 막상가서 구경해보니 정말 볼 것도 없고 살 것도 없는 것 같았다. 하라쥬쿠에 도착해서 윤미는 쟈니스라는 일본연예인들 사진을 파는곳을 가자고 했다. 하라쥬쿠에서 뿔뿔이 흐터져서 윤미와 나는 사진을 사러 갔다. 사진을 다사고 하라쥬쿠로 돌아와서 옷가게들을 구경했다. 나는 거기서 일본 스쿨백을 샀다. 한국에서는 너무 비싸서 살 수 없었기 때문이었다. 하라쥬쿠에서 정말 먹고 싶었던, 크레페를 먹지 못하고 돌아와서 정말정말 아쉬웠다. 그리고 뿔뿔이 흩어졌다가 만났을때 저녁을 먹는줄 알고 있었던 나와 윤미는 밥을 안먹었는데, 벌써 다들 먹고 와서 윤미와 나만 정말 배가 고팠었다. 하라쥬쿠에서 제일 기억에 남는 일이 생겼다. 쟈니스라는 연예인 중에 카툰이라는 그룹이 있는데 그 그룹의 멤버인 한 사람을 보게 된 것이다!!!!!! 정말 놀랬다. 실제로 보는 것이 훨씬 잘생긴 것 같았다.\n너무 걸어다녀서 발바닥이 정말 아팠다. 시부야로 걸어가면서 "발바닥이 아프다"란 일본어를 원장선생님께서 알려주셔서 써먹었었는데 기억이 안난다... 하하하하;;;; 시부야에서 정말 보고싶었던 거리를 직접 서있어 보니 정말 좋았다. 밤이라서 자세히는 안보였지만, 사진으로 많이 보던 거리였다. 보아 사진이 걸려있었던 백화점도 구경할 수 있어서 정말 감동스러웠었다. 시부야의 길거리에서 윤미와 나는 무엇을 저녁밥으로 먹을지 생각하고 있었다. 그런데 갑자기 어떤 사람이 우리에게 사진좀 찍어주시겠어요? 이러는 것이었다. 한국사람이었다. 그 사람들은 커플이었는데, 쫌 거만해 보이는 사람들이었다. 나는 찍어달라는데로 사진을 찍어줬다. 그 커플은 윤미와 내가 둘이서 놀러 온줄 알고 있었던 것 같다.\n그리고 나서 무슨 부침개 같은 것을 먹으러 갔었는데 이름이 오꼬노미야끼, 몬자야끼 라는 것이었다. 맛있었던 것 같다. 왠지 타코야키 맛이 나는 것 도 같고,,,, 다 맛있게 먹고 식당을 나왔는데 흑인같이 생긴 일본사람이 "카라오케가 타노시이데쓰(카라오케가 재미있어요)" 라고 말하면서 종이를 줬다. 근데 그 일본 사람이 정말 뻘쭘해 보였다. 나중에 윤미에게 들은 얘기지만, 카라오케 삐끼(?) 세사람이 가위바이보를 해서 진사람이 우리에게와서는 카라오케가 타노시이데쓰. 라고 했다고 말했다. 잘생긴 일본 남자가 있었는데 왜 하필 흑인같이 생긴 일본사람이 온거냐고 윤미가 막 성질을 냈었다. 짜식, 잘생긴 사람만 좋아하기는,,, 하하하하;;;; 숙소로 돌아가기전에 마지막으로 하치코를 보러갔다.\n그 유명한 하치코를 보고 전철을 타고 카메이도역으로 갔다. 숙소에 도착해서 나는 정말 다리가 뽀사지는 줄 알았다. 너무 힘들었던 그 날도 나는 정말 일찍 잠이 들었다.\n(2004년 8월 4일 수요일)\n수요일은 목요일에 비행기를 타는 6명만 빼고 모두 한국으로 돌아가는 날이었다. 윤미는 목요일날 가는 6명이 아니어서 정말 서운했다.\n오늘도 아침은 스빠호테루에서 빵을 먹었다. 오늘은 짐을 다 챙기고 가야해서 조금 힘들 것 같은 예감이 들었다. 아침의 러시아워에 이 큰 짐을 들고 어떻게 타야할것인가.. 겨우 탈 수 있어서 다행이었다. 하하하하;;;\n그런데 아침에 이모와 이모부, 그리고 예슬이와 무리가 늦잠을 자서 시간이 조금 늦어지고 말았다. 몇몇사람들은 일본에 오기전에 지브리박물관표를 예약해놨었는데, 오늘이 지브리박물관을 가는 날이었다. 나도 몇몇사람들 중의 한사람이었다. 정말 기대가 많이 되는 곳중에 하나였다. 먼저 우에노역에 내려서 짐을 짐 보관함에다가 넣어놓고 지브리 박물관으로 향했다. 지브리박물관 전용버스를 타고 지브리박물관에 도착했다. 들어가기전 입구에서 영화필름으로 만든 귀여운 표를 나눠주었다. 안에들어가서 그림들도 보고 토토로랑 메이 인형을 막 돌리면 움직이는 것처럼 보이는 것을 보면서 정말 신기해했다. 너무 자연스럽게 움직여서 정말 신기했고, 제일 기억에 남는 것 같다. 그리고 거기안에 빙글빙글돌아있는 계단이 있었는데, 달팽이 계단이라고 하나?;;; 아무튼 그 계단을 올라가는데\n생각해 보니 나는 치마를 입고 있었다. 중간까지 올라가다가 놀래서 치마를 부여잡고 올라갔다. 정말 깜짝 놀래었다. 하하하하;;;; 윗층에는 미야자키 하야오감독의 방을 그대로 옮겨놓은 곳도 있었다. 그림들도 정말 멋있었었다.\n지금까지도 팬이었지만, 앞으로도 더 팬이 될 것 같다. 지브리 박물관에서 토토로 도장을 기념품으로 하나 사고, 마저 구경을 한다음에 다시 모여서 우에노역으로 향했다. 우에노역 근처에 있는 아메요꼬 시장을 구경했다.\n그리고 나서 점심은 돈까스를 먹었다. 내 돈까스만 유난히 찔겨서 먹기가 조금 불편했었다. 밥을 다 먹으니 우에노 역에서 만나기로 한 시간이 다되어서 우에노역으로 갔다. 비행기를 타는 사람들은 모두 짐을 꺼내서 허겁지겁 전철을 타고 나리따공항으로 향했다. 원장선생님과, 후지이선생님은 남아있는 6명에게 돌아다니다가 5시쯤에 여기로 오라고 하셨다.\n그래서 나, 무리, 예슬, 윤재오빠는 맥도날드에 갔다. 맥도날드에서 그냥 떠들다가 선주언니랑 컨셉이 똑같은 아저씨께서 오셔서 같이 이야기를 하다가 컨셉이 똑같으신 아저씨는 비행기를 타러 가시고, 남은 사람들은 아까 갔던, 아메요꼬 시장을 돌아다녔다.\n그러다가 지쳐서 역 안으로 들어와서 원장선생님과 후지이선생님을 기다렸다. 5시쯤에 오신다던 선생님은 6시 정도에 오셨다. 우리는 정말 기운이 쏙 빠져있었었다. 사람들이 너무 많았다고 하셨다.\n이날 비행기를 타고 가시는 분들이 공항에 3시간 전에 도착했는데 하마터면 비행기를 못탈뻔 했다고 하셨다. 큰일날뻔 했네.. 하하하하;;;\n우리는 짐을 챙겨서 후지이선생님 댁으로 향했다. 전철과 버스를 타고 후지이선생님댁에 도착했다. 도착하자마자 할머니께서 반겨주셨는데, 일본 할머니들은 정말 조용하실 것 같았는데 후지이선생님 할머니께서는 정말 호탕하시고 착하신 분 같았다. 인사를 드리고 짐을 놓고 밖에 있는 식당에서 저녁을 먹고, 다시 집으로 돌아왔다. 할머님과 이야기를 나누면서 비디오카메라로 찍은 영상들을 보다가 할머님은 주무시러 가셨고, 나도 얼마 후에 제일먼저 잠을 잤다.\n(2004년 8월 5일 목요일)\n드디어 일본에서의 마지막 날이다!!! 정말 아쉽다..\n하지만 정말 편안히 제일 늦게 까지 잤던 날이었다. 일어나서 아침밥을 먹고 짐을 챙겨서 아사쿠사로 갔다. 짐을 짐 보관함에다가 넣어놓고 긴자센으로 갈아타려고 하는데 예슬이와 무리가 전철표를 가방에다가 넣어놓고 짐 보관함에다가 넣었다고 했다. 짐 보관함에 짐을 넣을때는 돈을 많이(600엔) 넣어야 하는데 몇분만에 그 돈을 날려버린 셈이었다. 할 수 없이 선주언니와 무리, 예슬이는 짐을 계속 들고 다녀야했다.\n긴자센 지하철을 타고 아사쿠사에 도착했다. 아사쿠사에는 응꼬비루가 있었는데 첫날 왔을때 보고 정말 좋아했던 기억이 난다. 사진으로만 보다가 실제로 보니 정말 신기했다. 정말 똥같은 모양이 커다랗게 금색으로 있어서 신기해보였다. 아사쿠사에서 이것저것 기념품들을 샀다. 그리고 사이다 같은 음료수를 마셨데, 속에 동그란 구슬 같은게 들어있어서 그 구슬이 독특한 맛을 내게 하는 것 같았다. 참 맛이 독특했다. 통도 정말 신기하게 생겼었던 것 같다.. 하하하하;;;; 아사쿠사에서 구경을 다하고 다시 짐을 넣었던 우에노역으로 갔다. 우에노역에서 나리따공항으로 바로 직행하는 전철을 탔다. 그 전철을 타고 공항에 한시간이 넘어서 도착했다. 원장선생님은 다른 볼 일이 있어서 나리따공항까지는 후지이선생님이 배웅을 해주셨다. 수요일에 사람이 정말 많아서 시간을 충분하게 두기 위해 일찍왔는데 목요일에는 사람이 정말 없어서 출국심사를 빨리빨리 할 수 있었다. 후지이선생님께 작별 인사를 하고 안으로 들어가서 구경하다가 비행기를 타고 인천공항으로 갔다.\n잠도 자고 기내식도 먹고 노래도 듣고 이야기도 나누면서 2시간을 보냈다.\n드디어 인천공항에 도착했다. 무리는 집에 가면 먹고싶었던 것을 다 먹겠다고 했다. 나는 별로 먹고 싶은게 없었다.. 무리는 먹성이 좋은 것 같다. 하하하하;;; 인천공항에 내려서 리무진버스 표를 사고 리무진을 타러 밖으로 나갔다. 처음에 온 리무진버스에 자리가 네 자리밖에 없어서, 언니와, 오빠, 그리고 아저씨 셋이서 먼저 가셨다. 우리는 손을 흔들었다. 그리고 몇분 지나지 않아서 리무진이 또 왔다. 이번엔 자리가 많이 있었다. 우리는 짐을 안에다가 넣고, 버스 맨 뒷자석에 앉았다. 일본에서 있었던 여러 가지 일들은 이야기 하면서 정말 즐겁게 이야기를 나눴다. 수다를 떨면서 가다보니 버스는 어느새 청량리역에 도착해 있었다. 청량리 역에서 내려서 택시를 타고 집으로 향했다.\n정말 즐거웠던 여행이었더것 같다. 친구도 사귀게 되었고, 몰랐던 사람과 많이 친해진 계기가 된 것 같다. 나는 혜원여고를 다니고 있는데 혜원여고에는 과목중에 창의력 재량시간이 있다. 점수는 안들어가는 재량시간이다. 창재선생님은 여행을 자주 다녀본 분이신데, 여행은 점이 아니고, 선과 면이라고 하셨다. 선은, 여기에서 저기까지 가는 도중에 생긴 일들이고, 면은, 그 나라의 문화를 즐기면서 몸으로 느껴보는 것이라고 하셨다. 그래서 그런지 여행기에 별 쓸데없는 이야기를 많이 쓴 것 같고, 제대로 된 이야기를 쓰지 못한 것 같다. ^-^;; 헤헤헤헤헤헤\n△ 이무리의 도쿄여행기\n▽ 97버전(윤재의 일본탐방기1편)


내 몸에선 지금 무슨 일이 벌어질까? | 코스모폴리탄 (Cosmopolitan Korea)\n내 몸에선 지금 무슨 일이 벌어질까?\n당장 병원에 달려갈 만큼 심각한 병 같지는 않지만 그냥 넘기기엔 너무 신경 쓰이는 몸의 이상 징후! 어떻게 해결해야 할지 모르겠다고? 코스모가 의 저자인 제인한방병원 김길우 원장과 함께 증상 하나하나에 대한 진단과 처방을 내려주겠다\n배에 가스가 찰 때\nEXPERT SAYS 불규칙하게 식사를 하거나 섬유질 섭취가 부족하면 장에서 음식물을 제대로 소화시키지 못하고 결국 변비가 생긴다. 밖으로 내보내야 하는 변이 안에 머물러 있다 보니 변이 장을 통과하는 속도가 느려지면서 장내 세균에 의해 변이 분해되어 결국 가스가 증가하는 것. 그래서 복부 팽만감이 생기고 방귀를 자꾸 뀌게 되는 것이다. 이런 증상을 계속 방치할 경우에는 기능성 위장 장애, 변비, 과민성 장 증후군 등의 질병이 생길 수 있다.\nPRESCRIPTION 규칙적인 식사를 통해 야채나 과일, 해조류 같은 섬유질이 풍부한 음식을 충분히 섭취할 것. 또한 소화하기 힘든 너무 뜨겁거나 찬 음식은 자제해야 한다. 방귀나 변을 오래 참으면 장내에 가스가 더욱 가득 찰 수밖에 없으니 신호가 오면 그때그때 배출할 수 있도록 하자.\n눈이 뻑뻑하고 건조할 때\nEXPERT SAYS 흔히 안구건조증으로 알려진 이 증상은 눈물이 지나치게 많이 증발해서 눈물 구성 성분의 균형이 맞지 않아 눈이 건조하고 시린 느낌을 주는 것이다. 원인은 건조한 날씨 등 외부적 요인에 의해 일어나는 경우도 있고 장시간 컴퓨터를 하거나 책을 보는 것 등으로 눈이 피로해져서 유발되는 경우도 있다.\nPRESCRIPTION 장시간 업무를 해야 하는 상황이라면 하루 10분 정도 눈을 감고 마사지를 해줄 것. 손바닥을 비벼서 체온을 높인 뒤 양쪽 눈에 다림질하듯 대기를 20번 정도 반복하면 눈의 피로가 꽤 풀리는 것을 느낄 수 있다. 또한 모니터를 볼 때 눈을 자주 깜박여서 각막에 눈물막이 형성되도록 하는 것도 방법이다.\n머리가 많이 빠질 때\nEXPERT SAYS 스트레스, 무리한 다이어트, 과음, 이 세 가지가 탈모를 일으키는 주된 요인이다. 심하게 스트레스를 받아 몸의 화가 머리로 올라가면 두피에서 혈액순환이 제대로 일어나지 않아 머리카락이 빠지게 되고, 무리하게 다이어트를 할 경우에도 영양 불균형으로 인해 탈모를 일으킬 수 있다. 하지만 가장 큰 탈모의 원인은 바로 과음. 음주를 하면 간에서 알코올을 해독하기 위한 알데히드라는 물질을 생성하는데, 이 물질이 산소와 영양소를 운반하는 적혈구와 결합하면서 두피의 혈액순환과 영양 공급을 방해해 모발에 필요한 산소와 영양분을 제대로 공급하지 못하니 결국 탈모를 일으키는 것이다.\nPRESCRIPTION 일단 내가 조절할 수 있는 것부터 시작하자. 과음하지 않기, 무리해서 다이어트 하지 않기. 그리고 내 의지와 상관없이 외부에서 오는 스트레스의 경우에는 미리 차단할 순 없지만 나만의 스트레스 해소법을 개발해두는 게 좋겠다. 평소에 머리 지압을 해주거나 머리카락을 자주 빗는 것도 탈모 예방에 도움이 된다.\n입 냄새가 심하게 날 때\nEXPERT SAYS 입 냄새의 원인는 여러 가지가 있다. 축농증처럼 부비동 내에 염증이 생겼거나 당뇨병, 신부전증 같은 내과 질환이 있을 때 발생할 수도 있고, 입안에 남아 있는 음식물 중 단백질이 분해되면서 냄새가 나거나 잇몸의 염증, 충치 등이 입 냄새를 일으킬 수도 있다. 하지만 입 냄새의 90%는 입안의 문제에서 비롯되는 경우가 많다고 한다.\nPRESCRIPTION 양치질부터 열심히 해보자. 이를 닦을 때 혀 뒤끝까지 꼼꼼히 닦고 칫솔이 잘 닿지 않는 부분은 치실과 치간 칫솔을 이용할 것. 입안을 청결하게 했는데도 입 냄새가 지속될 경우에는 코나 내과 질환이 있을 수 있으니 병원에서 정밀 검사를 받아보자.\n코에서 냄새가 심하게 날 때\nEXPERT SAYS 코에서 냄새가 나는 것은 두 가지 경우로 나눠 볼 수 있다. 입에서 나는 냄새가 코로 오는 경우와 코에서 실제 냄새가 나는 경우. 입안이 청결하지 않은 경우 입 냄새가 코로 올라와 코에서 냄새가 나는 것처럼 느껴질 수 있고, 축농증(만성부비동염) 때문에 비강에 차 있는 콧물이 악취를 일으킬 수도 있다.\nPRESCRIPTION 일단은 입안을 청결하게 할 것. 그래도 계속 냄새가 나면 이비인후과에서 코 세척 치료를 받는 것이 도움이 될 거다. 코는 환경에 예민하기 때문에 적절한 온도와 습도를 항상 신경 써야 한다.\n저녁에 다리가 심하게 부을 때\nEXPERT SAYS 다리 부종은 심장이나 신장, 간 등 내부 질환으로 인해 생기는 경우가 있다. 하지만 특별한 질환이 없더라도 장시간 서서 일하거나 하루 종일 앉아서 근무하는 경우, 갑자기 무리한 운동을 한 경우, 혹은 월경 전이나 배란기에도 다리가 부을 수 있다. 다리 부종이 지속되면 다리가 굵어져서 몸매를 망치는 것도 문제지만, 조금만 피곤해도 다리 근육이 뭉치고 쥐가 잘 생기며 다리 저림, 통증, 심하게는 하지 정맥류까지 발생할 위험이 있으니 주의해야 한다.\nPRESCRIPTION 매일 꾸준히 운동하고 간단한 스트레칭을 생활화할 것. 몸의 혈액순환을 위해 족욕, 반신욕, 다리 마사지를 하는 것도 도움이 된다. 또 너무 짜고 매운 음식은 피하고 섬유질이 많은 음식을 섭취할 것.\n갑자기 얼굴에 여드름이 올라올 때\nEXPERT SAYS 성인 여드름은 여러 가지 원인이 복합적으로 작용한다고 볼 수 있는데 기본적으로 가장 큰 원인은 바로 스트레스다. 과중한 업무로 오랫동안 숙면을 취하지 못하는 등 스트레스가 누적되는 경우 몸이 제대로 순환되지 않으면서 독소가 생기고 그것이 여드름으로 표출되는 것이다.\nPRESCRIPTION 몸속을 디톡스할 것. 육류, 기름진 음식, 초콜릿, 유제품, 인스턴트식품 등을 피하고, 깨끗한 물로 세안하고 충분히 보습 관리를 해주는 것도 중요하다.\n소변이 너무 자주 마려울 때\nEXPERT SAYS 보통 성인의 경우 낮에 깨어 있을 때 4~6회, 밤에 자는 동안에는 0~1회로 하루 동안 많아도 10회 정도 배뇨하는 것이 정상이다. 만약 그 이상 소변을 본다면 방광염이나 요도 질환을 의심해보아야 한다.\nPRESCRIPTION 하지 근육 스트레칭을 할 것. 잦은 성관계는 이 증상을 더욱 악화시킬 수 있으니 주의한다. 오미자나 산수유를 다려 먹으면 효과가 있다. 만약 이런 증상이 한 달 이상 지속된다면 반드시 병원에 가서 정확한 진단을 받도록 하자.\n눈 밑이 파르르 떨릴 때\nEXPERT SAYS 눈 밑에 경련이 일어나는 증상은 대부분 피곤해서 생기는 일시적인 현상으로 생각하는 경우가 많다. 하지만 이 증상은 사실 체내에 마그네슘 성분이 부족하기 때문에 일어나는 것. 마그네슘은 심장 박동을 안정시키고 뼈를 튼튼하게 유지하며, 근육과 신경 기능을 돕는 역할을 하기 때문에 반드시 충분히 섭취해야 한다. 마그네슘이 부족할 경우 눈과 입 주변에 경련이 일어나거나 손발이 차갑고 저리는 증상, 변비, 설사 등을 일으킬 수 있으며 심지어 돌연사를 할 위험까지 있다.\nPRESCRIPTION 통밀?현미 등 정제하지 않은 곡물과 호두?땅콩 등 견과류, 녹색 야채, 마늘, 두부, 생선, 연어 같은 마그네슘이 많이 함유된 식품을 충분히 섭취해야 한다.\n마른기침이 자꾸 나올 때\nEXPERT SAYS 콧물이나 가래 등의 증상은 전혀 없는데 마른기침만 두 달 이상 지속된다면 ‘이러다 없어지겠지’ 하고 그냥 넘겨서는 안 된다. 마른기침이 3주 이상 지속됐다면 만성 기침 질환이다. 게다가 목이 간질간질하고 가슴이 답답하거나 조이는 느낌, 속쓰림 증상 등이 함께 나타난다면 역류성 식도염을 의심해봐야 한다. 기침과 식도염은 일반적으로 봤을 땐 전혀 연관이 없어 보이지만 소화기 질환이 기침을 유발할 수 있다. 역류성 식도염에 걸리면 위와 식도 사이에 있는 괄약근이 제 역할을 하지 못하기 때문에 위 속의 음식과 함께 위산이 역류하게 되는데 이때 일부는 목으로 넘어가 다시 식도로 옮겨 가지만 일부는 기도로 잘못 들어가 기침을 일으킨다. 그렇기 때문에 호흡기에는 전혀 이상이 없는데도 마른기침을 유발하는 것이다.\nPRESCRIPTION 따뜻한 물이나 꿀물을 자주 마셔라. 커피나 담배는 금물. 몸을 항상 따뜻하게 유지하는 것이 도움이 된다.\n바디, 헬스, 건강, 징후, 코스모폴리탄, cosmopolitan


저서/기고 - 나의 책을 말한다-새로운 주제를 꿈꾸며-만주로의 회귀와 지역사, 유학사\n조회 수 13403\t추천 수 0\t댓글 0\n새로운 주제를 꿈꾸며-만주로의 회귀와 지역사, 유학사\n박 환(수원대학교 사학과 교수)\n1. 큰 스승님들의 가르침을 따르며\n2008년은 필자가 만 50세가 되는 해이다. 특히 9월이 그러하다. 생일이 추석날이기 때문이다. 나이 50이면 한번 쯤 자신의 길을 돌아보게 되는 것 같다. 학계에서는 아직도 소장학자로 불리는 경우도 종종 있지만 이제 중년 나아가 노년의 초입에 들어서고 있다는 표현이 정확할 것이다. 비록 50의 나이지만 운이 좋게도 약관의 나이인 20대 후반(1986년)부터 대학 강단에 섰으니 대학교수생활이 벌써 20여 년째이다.\n일반적으로 자신의 학문세계를 논하는 것은 원로학자들이나 하는 것으로 알려져 있다. 그분들의 학문세계를 엿보며 나의 공부 방향에 대하여 고민하고 생각해본 적이 한 두 번이 아니다. 오늘 부족한 나의 연구 단상에 대하여 간단히 논하면서 나의 정체성을 확인해보고 필자의 연구행로에 여러분의 도움을 받고자 한다. 동료 선학 후배님들의 많은 질정을 바란다. 그리고 비록 젊다고 하더라도 앞으로 많은 분들이 저처럼 연구에 대하여 논하는 자리가 계속 이어지기를 바란다.\n1) 부친의 영향으로 역사학에 입문\n만주지역에 대한 관심은 부친이신 박영석 교수(전 국사편찬위원회 위원장, 건국대교수)로부터 받았다. 부친은 퇴근 후 항상 우리들을 모아놓고 하루일과를 말씀하시고 자신이 공부하는 내용을 재미있게 옛날이야기처럼 들려주시곤 하였다. 우리 형제들이 역사학에 관심을 갖게 된 것은 자연스러운 일이었다. 특히 만주 대륙은 어려서부터 하도 많이 들어 항상 동경의 대상이었으며 나의 꿈은 대륙을 누비는 것이기도 하였다. 1990년 처음 만주벌판을 답사하였을 때의 감격은 지금도 잊을 수 없다. 당시 나는 연변지역의 최홍빈 교수와 젊은 학자인 김춘선, 유병호, 김태국 등과 만나는 행운을 얻기도 하였다.\n부친은 만주지역 한인독립운동사를 공부하면서 중국사, 일본사, 러시아사에도 깊은 관심을 보이셨다. 부친의 이러한 학문적 경향은 막내 동생인 박강 교수(부산외대)에 의해 계승되고 있다. 동생의 대표적 저술은 ‘중일전쟁과 아편’(지식산업사, 1995) 등이다. 필자 역시 부친처럼 한국의 주변국에 대한 충분한 이해를 바탕으로 한국사를 이해하고 싶다. 그래서 인지 일찍부터 동양사, 서양사 전공자와 교류를 갖고 싶어 했고, 또한 한국민족운동사학회의 발표 등에서도 이들 전공자와의 유대를 강조해 왔다.\n부친은 항상 한문의 중요성을 말씀하셨다. 필자가 일제시대 유학사를 해보면 어떨까 생각하셨던 것 같다. 부친의 뜻에 따라 서강대에 입학한 후 처음에는 철학과를 지망하고자 하였으나 둔재임을 자각하고 포기하고 사학을 전공으로 철학을 부전공으로 택하였다. 필자는 부친의 뜻대로 대학교 1학년 때부터 한문공부를 하였다. 조부님과 동학이신 우인(조규철)어른께 한문을 공부하러 돈암동 댁을 찾아뵌 기억이 난다. 선생께서는 민족문화추진회를 추천해 주셨고, 그 후 동초 이진영 선생님 등 여러 한학자들로부터 한문을 접할 수 있는 기회를 가졌다. 기억에 남는 것은 신호열 선생님으로부터 시경을 배우던 시절이다. 얼마나 시경을 감칠맛 나게 잘 설명해주시던지 필자 역시 강의를 하면 앞으로 그렇게 해야 하겠구나 결심하기도 하였다. 60세 이후에는 일제하 경상도지역 유학사를 정리해보고 싶은 것이 나의 바람이다.\n부친은 부지런하신 분이다. 지금은 병중이시지만 하루 7-8시간은 책상에 앉아 연구를 하고 계신다. 공부가 건강을 해치실까봐 걱정이다. 부친은 필자가 어린시절부터 항상 아침 일찍 일어나 학문에 몰두하셨다. 잠에서 깨어나 일어나 보면 새벽에도 공부에 열중하시던 부친을 목도해 왔다. 필자가 부족하지만 새벽형 인간으로 부지런한 것은 모두가 부친의 영향 때문이 아닌가 한다. 아울러 자식들에게 여행의 중요성을 말씀하시며 일찍부터 외국기행을 할 수 있도록 배려해 주셨다. 또한 답사를 다니시면 항상 기행기를 쓰셨다. 신문에도 발표하시고, 기고한 글들을 묶어 책으로 출간하시기도 하였다. 부친의 이러한 습관은 고스란히 필자에게도 이어졌다. 부친은 항상 자신의 글은 묶어 놓아야지 흩어지면 찾을 수 없게 된다고 하시면서 책으로 간행할 것을 권하시었다. 필자가 다작?의 연구자가 된 것은 이러한 연유 때문이 아닌가 한다. 필자는 부친의 정서와 학통을 그대로 이어받은 첫 제자가 아닌가 종종 생각하게 된다.\n2) 은사님들의 소중한 가르침\n러시아에 대한 관심은 서울대 교수였던 고 김철준교수의 가르침에 의해 확고해졌다. 대학 1학년 때 부친의 심부름으로 서울대학교를 방문하였을 때 선생께서는 필자에게 러시아어와 러시아의 중요성을 강조하셨다. 비록 짧은 만남이었지만 선생의 가르침은 항상 내 마음에 자리 잡고 있다.\n1992년 1월 러시아를 기행할 수 있는 기회가 있었다. 나는 자비로 이 여행에 동행하였고, 처음으로 하바로브스크, 이르크츠크, 모스크바, 상트피터스부르크, 카자흐스탄 알마아타 등 러시아와 카자흐스탄을 방문하였다. 붕괴되는 구소련을 답사한 것은 역사학자로서는 큰 행운이었다. 그 후 1995년에 고려학술문화재단(이사장 장치혁)의 후원으로 러시아 연해주 및 중앙아시아의 카자흐스탄, 우즈베키스탄, 키르키즈스탄을 답사하게 되어 이 분야에 더욱 흥미를 갖게 되었다. 그 후 지금은 생사를 알 수 없는 고려인 문와짐, 러시아 연해주 블라디보스톡에 있던 유영대 고합지사장, 극동대학교의 양대령교수, 현대호텔의 남상무 사장 등의 후의로 이 분야 연구를 지속적으로 할 수 있었다. 특히 보훈신문사 노경래 기자는 사진 부분에 많은 도움을 주었다.\n러시아에 대한 관심은 만주지역을 보다 잘 이해하기 위한 방편으로 출발하였다. 이제 만주지역으로 연구 관심을 돌릴 시기가 되었다고 생각하고 있다. 1990년대 초에 연구 분야를 러시아로 옮긴 것은 만주지역 자료를 보는데 일정한 한계가 있어 연구에 제약이 많다고 판단하였기 때문이었다. 아마도 10여년의 세월이 흐르면 중국 당안 자료들도 자유로이 볼 수 있고, 만주지역 항일운동을 연구하는데 필수적인 북한 방문 또한 가능하지 않을까 생각하였다. 세월이 흘러 중국 당안도 많이 접할 수 있게 되었다. 또한 북측의 방문 역시 일정 부분 가능해져, 몇 년 전 백두산 항일 전적지 등 북한지역에 위치한 유적지들을 둘러볼 기회를 가졌다. 아울러 북측 학자들과 만주지역 항일전적지들을 공동답사할 기회도 있었다. 이제 주변에 대한 이해는 어느 정도 이루어졌고, 본격적인 만주지역 연구만이 남아 있는 상황이라고 할 수 있다. 내년 초 만주지역 독립운동에 대한 저서를 간행한 후 본격적으로 연구에 정진하려고 한다.\n학문적 방법론은 서강대 은사이신 이기백, 이광린교수로부터 큰 은덕을 입었다. 두 원로교수님으로부터는 민족과 진리, 미시사, 생활사, 인간사 및 문헌고증학적 방법론을 배웠다. 항상 새로운 것을 발표하도록 격려하셨던 이기백 선생님의 수업은 ‘고문’ 그 자체였다. 새벽녘에 자다 말고 벌떡 일어나 책상에 앉은 것 역시 헤아릴 수 없으며, 선생님의 싸늘한 눈빛이 보이는 악몽을 얼마나 많이 꾸었는지 모른다. 이광린 선생님의 제자 사랑은 준엄함 그 자체였다. 선생님의 부지런함과 담백함은 아직도 나의 몸에 그대로 체득되어 있다. 선생님처럼 필자도 일찍 출근하여 책상머리에 않아 있다. 대학시절 아침 일찍 학교 교정에 들어서면 항상 인문대 선생님의 연구실에 불이 켜져 있었다. 그 시절이 그립기만 하다. 차하순 선생님은 석사생 이상은 모두 프로라며 프로근성을 갖도록 질책을 아끼지 않으셨다. 아직도 열심히 학문에 정진하는 선생님의 소식을 간간히 듣고 학문적 호기심과 즐거움으로 가득 찬 선생님의 해맑고 천진스러운 모습을 떠올리게 된다. 학자의 학문적 즐거움은 그런 것인가 보다. 홍승기교수로부터는 말로 표현할 수 없을 정도의 애정이 담긴 철저한 지도를 받았다. 비록 시대는 다르지만 필자의 영원한 스승이시다. 무엇보다도 홍 선생님으로부터 제자에 대한 애정과 관심 그리고 학문에 대한 열정을 배웠다.\n구술의 중요성은 일찍부터 부친을 통하여 배웠으며, 사진의 촬영 및 필요성에 대하여는 국립중앙박물관장인 최광식 교수로부터 큰 교시를 받았다. 1990년 최광식교수(당시 대구 효성여대교수)와의 만주 지역 답사 시 그는 세 대의 카메라를 가지고 다니며 촬영에 분주하였다. 당시의 충격과 조언은 지금도 생생하다. 대학원 재학 시 학설이 있는 학자가 될 것을 강조하신 고려대 강만길 교수와의 만남 역시 실사구시적 학문 및 미시사에 치우쳐 있는 필자에게 항상 큰 가르침으로 자리 잡고 있다. 또한 동료인 노경채 교수와의 만남 역시 큰 행운이었다. 선이 굵은 그의 연구와 와우리에서의 수많은 대화는 나의 학문 발전에 스승으로 위치하기에 부족함이 없다.\n그동안 여러 큰 스승님들로부터 소중한 가르침을 받아왔지만 이를 실천하는 것은 필자의 몫이다. 앞으로 남은 기간 동안 주옥같은 말씀들을 실천에 옮기고 싶다.\n대학원 제자가 별로 없는 수도권대학 교수로서의 단점을 필자는 학회활동을 통하여 보완하고자 하였다. 한국민족운동사학회의 경우 필자에게는 삶의 또 다른 현장이었다. 수많은 학문적 동지들과의 만남은 현실에 안주하지 않고 항상 깨어나 있을 수 있도록 해주었다. 앞으로도 학회를 분신처럼 생각하고 보다 발전하는 학회로 만들어가고 싶다.\n2. 졸작들의 행진\n필자는 지금까지 국내외지역의 독립운동사를 중심으로 연구하여 왔다. 특히 그 가운데서도 만주, 러시아지역 등 해외 한인독립운동과 수원, 화성을 중심으로 경기도지역의 항일운동사에 관심을 기울여왔다. 이념적으로는 민족주의, 아나키즘 등에 주목하였다. 여러 책 중 특별히 애정이 가는 저서는 '경기지역 3 1독립운동사'(선인, 2007)와 '러시아지역 한인민족운동사'(탐구당, 1995) 그리고 만주 러시아지역의 답사기들이다. 이 책들은 그 분야의 개척적인 연구서 및 답사기로써 일익을 담당할 수 있을 것으로 보인다.\n앞으로는 중앙사보다는 지역사, 운동사보다는 생활사, 가족사, 사진 등 문화콘텐츠, 유학사 등에 관심을 기울여보고자 한다.\n1) 첫 저서의 출간: '만주한인민족운동사연구'(1991)\n부친의 영향으로 어려서부터 만주를 동경하던 필자는 1990년 여름 서강대학교에서 만주지역의 항일독립운동으로 박사학위를 받았다. 그 결과물로서 '만주한인민족운동사연구'(일조각, 1991)를 간행하였다. 이 저서는 1919년 삼일운동이후 만주지역에서 전개된 항일운동을 천착한 것이다. 이 책의 특징은 인물들을 다양한 기준을 통하여 분석하고 있다는 점일 것이다. 혹자는 이것을 집단전기학을 최초로 근현대사에 적용한 저술이라고 평하기도 하였다.\n그 이후에도 지속적으로 만주지역의 항일운동에 관심을 기울이고 있으며 여러 편의 논고를 발표하였다. 후속 논문들을 정리하여 만주지역에 대한 단행본을 구상하고 있다. '만주지역 항일독립운동과 한인의 삶'(가제, 2009년도 간행예정)\n2) 시베리아에 대한 동경(1991-현재)\n만주지역 항일운동을 올바로 이해하기 위해서는 인접한 러시아지역에 대한 이해가 필수적이라는 사실을 깨달았다. 더욱이 앞으로 만주지역에 대한 연구를 보다 심도 있게 하기 위해서도 러시아지역에 관심을 기울여야 할 것이다. 1992년 러시아 탐방이후 본인의 연구는 러시아지역에 집중되었다. 그 첫 결과물이 '러시아한인민족운동사'(탐구당, 1995)이다. 본서는 러시아지역 한인민족운동에 대한 최초의 본격적인 저서일 것이다.\n본서를 간행하기 위하여 화장실 가는 시간도 아까워했던 기억들이 새롭다. 해조신문, 대동공보 등 새로운 자료를 보는 감동은 신대륙 발견 이상의 것임을 누구나 다 짐작할 수 있을 것이다. 그 후 '재소한인민족운동사'(국학자료원, 1998), '러시아지역 한인언론과 민족운동'(경인출판사, 2008) 등을 연이어 간행하였다. 현재에는 '러시아 조선인민회와 친일파' 등의 간행을 준비하고 있다\n3) 만주 시베리아 대륙 답사의 감동: 답사록 간행(1991-2008)\n만주, 러시아지역에 대한 이해는 문헌자료를 중심으로만 이루어질 수 없는 것이었다. 그러므로 본인은 만주와 러시아지역에 대한 수차례의 답사 및 자료수집 여행을 하였다. 그 결과물을 토대로 연구 결과를 보다 풍성하게 하고자 하였다. 답사여행은 단지 여행으로 그쳐서는 안된다고 생각했다. 답사를 하지 못한 분들과 함께 공유하는 것이 중요하다는 인식을 갖고 있었다. '만주지역 항일독립운동답사기'(국학자료원, 2001), '박환의 항일유적과 함께 하는 러시아기행'(1.2))국학자료원, 2002) 등은 그러한 생각에서 이루어진 것들이었다. 이들 저서는 몇몇 학자들의 단편적인 여행기를 제외하면 만주, 러시아지역을 따로 나누어 한국 측에서 저술한 본격적인 답사기라고 생각된다. 최근에는 지역별로 보다 체계적이고 시각적인 측면을 고려하여 이들 책자의 개정판 작업에 착수하였다. '박환교수의 러시아한인유적답사기'(국학자료원, 2008)는 이미 출간되었고, '박환교수의 만주한인유적답사기'는 조만간 간행될 예정이다. 앞으로 이러한 책을 바탕으로 하여 역사교사들을 대상으로 하는 답사에 참여하고 싶다.\n4) 잊혀진 대륙의 혁명가들에 대한 애정(1991-현재)\n만주, 러시아지역을 다루면서 그 지역에서 활동했던 인간들에 주목하였다. 그들이 결국 역사를 움직이는 주체들이었기 때문이었다. 그 결과물로서 '나철 김교헌 윤세복'(동아일보사, 1992), '대륙으로 간 혁명가들'(국학자료원, 2003), '잊혀진 혁명가 정이형'(국학자료원, 2004), '시베리아 한인민족운동의 대부 최재형'(역사공간, 2008)이란 책이 발간되었다. 이 책들은 인간에 주목하면서 논문을 보다 일반인들에게 쉽게 접근할 수 있도록 한다는 의도에서 간행한 것이다. 앞으로도 이들 다양한 인간상에 접근해보고자 한다. 항일운동을 연구하다보니 항일과 친일의 이분법 때문에 역사속의 다양한 인간들을 올바로 살펴보지 못한 것 같다. 이를 위해 '김좌진 장군 평전', '김경천 장군 평전', '러시아지역 한인민족운동가와 민족운동' 등을 준비하고 있다.\n5) 시대적 분위기에서의 방황과 자아의 실현:한인아나키즘운동 연구(1991-2004)\n1970, 80년대를 살아오면서 어느 한편에 서기를 강요받은 느낌이 크다. 결국 이러한 시대적 분위기는 본인으로 하여금 아나키즘에 관심을 갖도록 하였다. 아나키즘의 주체적 자주적 성격, 비조직적 성향은 자연히 역사속의 아나키즘에 심취하도록 하였다. 특히 아나키즘 이론가인 하기락선생, 관서흑우회의 중심인물이었던 현장 노동자 겸 이론가 최갑룡선생, 만주지역 아나키스트였던 이강훈 선생님 등과의 만남은 이 분야 연구에 더욱 매진하도록 하였다. 최갑룡선생의 경우 '한국아나키즘운동사'를 저술한 인물인데 그가 작고한 후, 그 때의 인연으로 모든 자료를 수원대 도서관에 기증하였다. 지금은 모두 고인이 되셨지만 이들 운동가들과의 만남은 운동가들의 논리들을 생생하게 이해하는데 큰 도움이 되었다. 이를 바탕으로 한인 아나키즘에 대한 여러 편의 논고를 집필하였고, 그 결과물을 '식민지시대 한인아나키즘운동사'(선인, 2004)로 간행하였다.\n오늘날까지 필자가 공동연구를 꺼려하고 자아를 지나치게 강조하는 경향은 아나키즘적 분위기와 관련이 있는 듯하다.\n6) “수원유생”과 지역사 연구(1995-현재)\n1986년 수원대에 부임한 이후 이 다음에 묘비에 수원유생으로 기록될 수 있도록 생활하겠다고 결심하였다. 그리하여 나른하고 피곤할 때면 학교주변의 역사유적지와 바닷가들을 자주 돌아다니며 자료들과 사진들을 수집하곤 하였다. 만주 시베리아 대륙을 다니는 필자에게 수원, 화성은 아기자기한 장난감 같은 곳이기도 하였다.\n1995년부터 경기도지역사 연구에 본격적으로 관심을 기울였다. 1995년은 광복 50주년을 맞이한 해로써 각 지역마다 자신의 정체성 확보에 관심을 기울였기 때문이었다. 경기도 화성시에 위치한 수원대학교에 봉직하고 있는 본인으로서는 지역사회에도 봉사해야 한다는 인식을 평소에 갖고 있었다. 더구나 벌써 지역대학에 재직한지도 23년이란 세월이 흘렀다. 지역에 대한 연구는 수원지역에서부터 시작되어 화성, 용인, 안성, 인천지역에 까지 확대되었다.\n그 결과물이 '경지지역 3.1독립운동사'(선인, 2007)이다. 공저로 '화성 화수리 고주리 삼일운동 유적 실태조사보고서'(2002), '화성지역 삼일운동 유적지 실태조사보고서'(2004), '화성지역 3.1운동과 항일영웅들'(2005) '화성출신 독립운동가'(2006) 등을 출간하였다. 2009년에는 삼일운동 90주년을 맞이하여 '화성지역 삼일운동 답사기 및 증언록'을 간행할 예정이다. 이들 지역사에 대한 연구는 경기지역사에 대한 개척적인 연구성과들이다. 지역사에 대한 관심은 안동대학교의 김희곤 교수로부터 많은 시사점을 얻었으며, 수원박물관의 한동민선생으로부터 많은 도움을 받았다.\n7) 새로운 돌파구 사진(2005-현재)\n어렸을 때부터 사진에 대한 남다른 관심이 있었다. 초등학교시절에도 사진기를 들고 찍은 사진이 여러 장 있다. 특히 부친은 일찍부터 사진에 관심이 많으셨다. 아사이펜탁스 등 좋은 사진기들을 많이 갖고 계셨으며, 박사학위 논문을 작성하실 때에는 인화기를 집에 설치하고 피피톨 등을 이용하여 사진을 인화하시기도 하였다. 그런 영향 때문인지 필자도 일찍부터 사진을 배우고 싶었다.\n'러시아지역 항일독립운동가 추모특별기획전-시베리아의 항일영웅들'(국가보훈처, 2003) '사진으로 본 근대화성의 옛 모습'(화성시, 2005) 등은 그러한 연속선상에서 이루어진 것들이다. 최근에는 '식민지시대 화성지역 교육관련 자료집 및 사진집'을 준비하고 있다.\n나의 꿈은 만주 러시아 및 경기도지역에 대한 사진아카이브를 만드는 것이다. 이를 토대로 문화콘텐츠 부분에 좀 더 관심을 기울이고자 한다. 아울러 다른 학문분야 학자들과도 유기적인 관계를 지속적으로 발전시켜 나가고 싶다\n8) 잔잔한 재미를 주는 기획 전시(2005-현재)\n근현대 계통의 박물관을 방문하면 가끔 역사적 내용과 다른 설명문이 붙어 있는 것을 보고 당황하는 경우가 자주 있었다. 이에 필자는 이점들을 수정해 보고 싶었다. 방법은 전공학자들이 사진 및 자료를 제공하고 이에 대한 설명문을 작성하는 것이다.\n'인천 계양구 3ㆍ1운동 전시자료 수집 보고서'(2004), '중국 흑룡강성 한중우의공원 전시자료 수집보고서'(2005), '러시아 한인독립운동 기념관 전시자료 수집보고서'(2008) 등은 이러한 생각에서 작성된 것들이다.\n만주 흑룡강성 해림에 지어진 한중우의공원 내 전시관을 가보면 가슴 뭉클하다. 조규태교수와 황민호교수의 도움이 컸다. 러시아지역 독립운동기념관은 2009년 초에 연해주 우수리스크에서 완공될 예정으로 있다\n3. 러시아 한인 언론 100년사의 최초 정리: '러시아지역 한인언론과 민족운동'(경인문화사, 2008)\n올해 2008년은 러시아에서 처음으로 간행된 한글신문 '해조신문'의 창간 100주년이고, 사회주의 신문 '선봉'의 창간 85주년인 뜻 깊은 해이다. 이에 어둡고 암울했던 시절, 우리 동포들의 길잡이 역할을 하였던 러시아지역 한인언론에 대한 연구가 본격적으로 이루어져야 할 때라고 생각된다. 이것은 지금까지 소외되고 잊혀졌던 한국언론사의 한 부분을 복원시킨다는 차원에서 일차적으로 그 의미가 크다. 아울러 러시아지역 한인의 역사와 한국 근현대사의 복원 그리고 한민족 공동체의 형성과 한민족의 동질성 회복을 위해서도 그러하다.\n본서는 구한말부터 현재에 이르기까지 러시아지역에서 간행된 한글신문들을 민족운동의 관점에서 체계적으로 정리하기 위하여 모두 6장으로 구성되었다. 1장에서는 구한말 블라디보스톡에서 간행된 최초의 한글 신문인 해조신문과 안중근 의거와 밀접한 관련을 맺고 있는 대동공보를 살펴보았다. 구한말의 한인언론은 이 지역의 의병활동과 안중근 의거 등을 이해하는 데 큰 도움을 주고 있다.\n2장에서는 신채호, 이상설, 장도빈 등이 주필이었던 권업회의 기관지인 권업신문과 이강과 춘원 이광수 등이 주필이었고, 치타에서 간행된 대한인국민회 시베리아지방총회의 기관지인 대한인정교보 등을 다루었다. 이들 언론들은 1910년대 국내외에서 가장 활발하게 전개되었던 러시아지역 한인독립운동의 원동력이 되었던 점에서 각별히 주목된다.\n3장에서는 러시아 혁명기의 한인언론을 다루었다. 『청구신보』, 『한인신보』, 『국민성』, 『자유보』, 『동아공산』, 『붉은긔』, 『새세계』, 『신생활』, 『로동쟈』 등이 그것이다. 『청구신보』와 『한인신보』에서는 러시아 혁명기 한인들의 진로에 대한 고뇌를 읽을 수 있으며, 『국민성』, 『붉은긔』 등에서는 새로운 사회주의 건설을 위한 한인들의 가열찬 투쟁을 짐작해 볼 수 있다. 이들 중 『국민성』, 『자유보』, 『신생활』, 『새세계』 등은 이번에 처음으로 소개되는 것으로 신선감을 더해줄 것이다.\n4장에서는 러시아 혁명이후의 한글 신문으로 『선봉』을 비롯하여 『연해주어부』, 『광부』, 『당교육』, 『동방꼼무』나, 『공격대원』, 『쓰딸린녜츠』, 『레닌광선』 등을, 잡지로는 '말과 칼', 『앞으로』 등을 살펴보았다. 이 중 『선봉』은 올해 창간 85주년을 맞는 가장 오랫동안 간행된 신문이다. 러시아혁명이후 사회주의체제로 편입되어 가는 한인들의 삶을 살펴볼 수 있어 흥미롭다.\n5장에서는 1937년 중앙아시아로의 강제이주 후 그곳에서 간행된 대표적인 신문인 『레닌기치』와 그 후신인 『고려일보』 등을 중점적으로 다루었다. 전자는 중앙아시아에서 스탈린 체제하에 살고 있던 한인들의 이해에 도움을 주며, 후자에서는 개혁개방 이후 새로운 체제로 적응해가는 한인들의 생동감을 엿볼 수 있다. 아울러 본장에서는 우즈베키스탄에서 새로이 발간된 『고려신문』, 러시아에서 간행되고 있는 『러시아고려인』, 『겨레일보』, 『새고려신문』 등에 대하여도 알아보았다.\n6장에서는 러시아지역 한인언론의 성격을 시기별로 나누어 검토하였다. 구한말과 러시아혁명 이전에는 국권의 회복과 조선의 독립, 러시아 혁명기에는 조선의 독립과 새로운 이상사회 건설, 혁명 이후에는 사회주의 국가 건설, 1937년 강제이주 후에는 소련의 공산주의 체제 유지 및 정책적 지도에 대한 협조 그리고 1991년 구소련 몰락 이후에는 한인들의 새로운 삶을 개척하기 위한 개혁 개방의 노력들이 신문에 잘 나타나 있다.\n본서에서는 러시아 한인언론 100년사를 다루면서 주로 한인들의 민족운동에 주목하고자 하였다. 항일독립운동 시기인 구한말부터 1922년 러시아 내전이 끝나는 시기까지에 더욱 비중을 두게 된 것은 이 때문이다. 그 결과 연해주 지역의 의병활동, 안중근의거, 성명회, 13도의군, 애국계몽운동, 권업회, 대한인국민회 시베리아지방총회 등 이 지역의 독립운동을 좀 더 심층적으로 이해하는 데 기여할 수 있을 것으로 판단된다. 그러나 민족운동에 주목한 결과 한인들의 이민, 일상 생활사, 문화, 러시아의 대한인정책 등 다양한 부분들을 간과하는 우를 범하였다.\n본서의 간행을 통하여 러시아지역 한인언론의 전체상이 어느 정도 개략적이나마 체계화된 만큼 앞으로 이를 토대로 러시아와 중앙아시아의 한인들의 삶의 모습들을 보다 다양하고 심도 있게 밝힐 것을 다짐해 본다.\n4. 수원유생의 바람과 희망\n지금까지 살펴본 바와 같이 본인은 만주, 러시아지역의 한인민족운동, 독립운동가들, 한인아나키즘운동, 경기도지역 항일민족운동 등 식민지시대 국내외 독립운동에 주로 관심을 기울이고 있다. 얼핏 보면 다양해 보이기도 하지만 한인민족운동을 입체적으로 살피기 위해서는 필수적인 작업들이라고 할 수 있다. 2000년에는 본인의 연구 성과를 점검해보고 앞으로의 연구방향을 검토하기 위해 '20세기 한국근현대사 연구현황과 쟁점'(국학자료원, 2001)이란 졸저를 간행하였다.\n약 20여년 가까운 세월동안 발간한 졸저들을 검토해 볼 때 만주, 러시아지역의 항일민족운동과 해외 아나키즘운동 등 미개척분야에 도전장을 내어 조금이나마 견인차 역할을 한 것 같다. 앞으로의 연구 역시 이러한 연구들을 토대로 이루어질 것이다.\n나의 고향은 경북 청도군 이서면 수야리 산골이다. 어려서 태어나 대구로, 서울로 이사를 와 고향에 대한 기억은 별로 없지만 장남이라는 무게 때문인지 일찍부터 애착을 가져왔다. 작년 9월에는 경북 청도지역의 항일독립운동에 대한 학술회의도 개최하였고, 고향에 대한 글을 써보기도 한 것은 큰 보람이었다.\n2005년의 상처는 가족사와 조상들에 대한 깊은 애정을 갖도록 하였다. 그 결과 '훨훨 바람이 되어 날고 싶어 했던 당신-장은미 추모집'(2005), '경북 청도 수야와 가족이야기-할머니 탄신 100주년 기념'(중산 박장현기념사업회, 2006) 등의 책들을 비매품으로 간행하였다. 앞으로 조부의 문집인 '중산전서'의 번역 발간 연구에 관심을 기울일 예정이다. 아울러 집안에 남아 있는 조부 관련 자료들과 만주지역 관련 자료, 아나키즘관련자료, 경기도 관련 자료, 청도지역자료들을 정리하는 데 매진할까 생각하고 있다,\n퇴직 후에는 교사들을 대상으로 “박환교수와 함께하는 러시아, 만주, 화성, 경북 청도” 등의 문화유적 해설사로 일하고 싶다.\n필자는 다른 분들과 달리 역사학자의 집안에서 태어났다. 3대에 걸쳐 역사학을 하고 있고 누님과 동생들도 나의 딸 역시 역사학을 하고 있다. 역사학이 가학이라는 이 부분은 항상 나에게 중압감으로 다가온다. 무엇인가 달라야 하지 않겠는가. 조금 더 남에게 양보하고, 학자들 간에 동지로서의 이해심과 유대감을 갖는 것이 그 첩경이 아닐까 한다.\n러시아지역 한인의 삶과 기억의 공간\n2013/11/19\tby 박환\n박 환 교수의 만주지역 한인유적답사기-개정판\n2012/03/20\tby 박환\n2010/10/20\tby 박환\n시베리아 한인민족운동의 대부 최재형\n2010/05/31\tby 박환\n2010/05/26\tby 시삽\n박환교수의 만주지역 한인유적답사기\n러시아지역 한인언론과 민족운동(동북아시아 학술총서1)\n박환교수의 러시아한인유적 답사기\n2010/05/22\tby 시삽\n경기지역 3.1 독립운동사\n식민지시대 한인 아나키즘 운동사\n잊혀진 혁명가 정이형\n대륙으로 간 혁명가들\n2010/05/21\tby 시삽\n박환의 항일유적과 함께하는 러시아기행


[한림대학교] 한림대 건강과뉴미디어 연구센터, 봄철 학술심포지엄 개최\n한림대 건강과뉴미디어 연구센터(소장 노기영)는 지난 5월 31일(금) 한림대 국제회의관에서 건강과뉴미디어 연구센터 봄철 학술심포지엄 '맑은공기 네트워크와 커뮤니케이션'을 개최했다.\n이날 심포지엄에서는 배상혁 교수(가톨릭대 예방의학과)가 '미세먼지와 건강영향 평가'를 주제로 미세먼지 건강영향 규명을 위한 패널 연구 방법 및 미세먼지와 관련한 최신 연구 동향을 소개했다.\n최용준 교수(한림대 의학과)의 사회로 진행된 토론에서는 이혜경 입법조사관(국회입법조사처), 심민선 교수(인하대 언론정보학과), 주영기 교수(한림대 미디어스쿨), 황현석 교수(한림대 경영학부)가 미세먼지 위험인식과 건강 행동, 캠페인 방향성 등에 대해 논의하는 자리를 가졌다.\n한편 이날 건강과뉴미디어 연구센터 노기영 소장은 미세먼지 전문 웹사이트 '맑은공기 네트워크(www.cleanairnet.or.kr, 6월 론칭 예정)'를 공개했다. '맑은공기 네트워크'는 연구센터가 주축이 되고 지역 환경단체 및 언론기관 등과 협업하여 운영하는 대기환경 모니터링 시스템이다.\n건강과뉴미디어 연구센터 노기영 소장은 "실시간 영상 정보와 함께 지역 맞춤형 미세먼지 정보를 제공하며 홈페이지 방문과 애플리케이션 설치 등을 통해 주민 스스로 정보를 찾고 활용할 수 있는 공간을 제공하고자 한다."고 밝혔다.\n[호서대학교] 호서대, 충남벤처협회와 ‘교육협약’\n[공주대학교] 공주대, 원성수 총장“행복한 대학 만들겠다”특강 실시\n[목포대학교] 목포대, 공과대학 홈페이지 개선 경진대회 개최\n[극동대학교] 극동대, 국내 안경광학과 최초 광학기사 배출 비결은...?\n[배재대학교] 배재대, 건강 급식, 안전 급식을 위한 위생·영양 집합교육 실시


“종교가 아니라 바르게 사는 것이 중요” – 충청투데이\n제따와나선원 일묵 스님 ‘초기 불교 윤회 이야기’ 출간\n연합뉴스 cctoday@cctoday.co.kr 2019년 02월 08일 금요일 제11면 승인시간 : 2019년 02월 07일 19시 10분\n초기불교 가르침을 전하는 제따와나선원을 열어 주목받은 일묵 스님(54·사진)은 서울대 수학과 출신으로도 화제를 모은 바 있다. 1996년 서울대 불교 동아리 선우회에서 일묵 스님을 포함해 3명이 출가했다. 그를 시작으로 2000년대 초반까지 이 동아리 출신 10여명이 승복을 입었다. 국내 최고 명문대생들의 '집단 출가'는 신선한 반향을 일으켰고 TV 다큐멘터리로 소개되기도 했다.\n20여 년 전 일묵 스님을 수행자 길로 이끈 것은 죽음에 대한 공포였다. 일묵 스님은 "어느 날 갑자기 당장 죽을 것 같은 두려움이 밀려왔다"며 "20여년을 열심히 공부했는데 죽음 앞에서는 아무 소용이 없고 생을 마감할 아무런 준비가 안 됐다는 데 충격을 받았다"고 말했다. 당시 그는 심장이 미친 듯이 뛰고 숨이 막힐 것 같은 경험을 했다. 진단을 받았다면 공황장애였을지 모른다.\n이후 그는 신림동 일대에서 종교와 명상 관련 책을 찾아 섭렵했고, 불교에서 죽음에 대한 해답을 찾았다. "죽음이란 무엇인지 이해하지 못하고 세속 공부를 계속할 의미가 없었어요. 세속에서는 죽음을 가르쳐주지 않으니 종교에 관심을 가졌고, 불교에 진리가 있는 것 같았습니다. 그리로 마음이 가니 더 세속에 있을 이유가 없었죠."\n그렇게 그는 성철 스님 제자인 원택 스님을 은사로 출가해 범어사, 봉암사, 미얀마 파욱국제명상센터, 영국 아마라와띠, 프랑스 플럼빌리지 등지에서 수행했다.\n그가 최근 펴낸 '일묵 스님이 들려주는 초기불교 윤회 이야기'(불광출판사)는 출가 동기가 된 죽음을 초기불교 윤회의 원리로 설명한 책이다. 스님은 2009년 서울 방배동에 제따와나선원을 연 뒤 죽음을 어떻게 이해하고 어떻게 살 것인가를 주제로 법회를 했다. 그 내용을 엮어 2010년 펴낸 자신의 첫 책을 바탕으로 이번 책을 선보였다.\n일묵 스님은 "의외로 윤회를 믿지 않는 불자가 많고, 심지어는 유명한 스님마저도 윤회가 없다고 말하더라"며 "그러나 우리가 이생에서 어떻게 사느냐에 따라 다시 태어나는 삶이 결정된다는 윤회가 없다면 불교 가르침의 핵심인 연기(緣起)와 사성제(四聖諦)가 성립하지 않는다"고 강조했다.\n불교의 윤회에 따르면 악업을 지으면 지옥 같은 악처(惡處)에 태어나고, 선업을 지으면 천상 같은 선처(善處)에 태어난다. 그렇다면 윤회를 믿지 않는 이들에게는 선행이 의미가 없을까. 스님은 "종교가 중요한 게 아니다"라며 "설혹 윤회가 없더라도 바르게 살면 우리에게 유익하다"고 말했다.\n일묵 스님은 지난해 제따와나선원을 강원도 춘천으로 이전했다. 춘천 선원은 국내 사찰과는 전혀 다른 파격적인 양식으로 지었다. 부처가 25년을 보냈다는 인도 제따와나(기원정사)를 닮은 형태다. 부처의 원래 모습에 조금이라도 가까이 다가가려는 노력이다. 국내에서 초기불교를 내세우며 선원을 일구기까지 어려움도 많았지만, 완전히 새롭게 시작해야 자신의 신념대로 행할 수 있겠다는 생각으로 시작한 일이다. 위기에 처한 한국 불교에 변화의 불씨가 되고자 하는 바람도 있었다.\n그는 "우리 불교가 과거에 머물러 있고 선(禪)과 깨달음만 중시하는 경향이 있다"며 "부처님의 법(法)을 가르치는 교학과 수행이 어우러진 수행센터가 있으면 한국 불교 발전에 도움이 되겠다고 생각했다"고 말했다. 연합뉴스


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잘자는 법 : 수면 을 돕고 중단을 피하기 위해 조언을받을 위치에서. 취침 전 권고 된 음식 및 음식.\n수면 은 우리의 완전한 정신 건강 체력을위한 근본적인 가치가 있습니다. 하루 종일 그리고 여러 가지 일일 약속을 제대로 지키면 문제를 해결할 수있는 올바른 전략을 찾는 것이 중요합니다.\n우리가 잘자는 것을 막는 수면 장애\n잠자는 것이 우리 몸을 안고있을뿐만 아니라 하루 동안 배운 개념과 경험 한 감정을 우리 마음 속에 고정시키는 것이 중요합니다.\n정신 질환의 진단 및 통계 매뉴얼은 추정 된 병인에 따라 수면 장애 를 4 개의 주요 섹션으로 나눕니다.\n이것들은 일반적인 건강 상태 나 정신 장애 또는 물질 가정에 기인하지 않는 장애입니다. 수면 리듬의 조절에 이상이 생겼을 것으로 추측됩니다.\n2) 다른 정신 질환과 관련된 수면 장애\n이들은 다른 심령 문제와 관련이 있기 때문에 "2 차적"장애입니다. 그것들은 다른 진단 가능한 정신 장애, 보통 기분이나 불안 장애에 이차적이지만 독립적 인 임상 적 관심을 필요로하기에 충분히 심각합니다. 예를 들면? 불안은 수면을 방해하는 관입과 강박적인 생각으로 나타납니다.\n3) 일반적인 건강 상태로 인한 수면 장애\n수면 장애 에 대한 의학적 상태의 영향으로 인한 수면 장애를 말합니다. 이런 맥락에서 생리적 변화가있다. 예를 들면? 갑상선 기능 항진증.\n4) 물질 유발 성 수면 장애\n이 경우 약물이나 기타 물질의 사용으로 수면을 방해하거나 방해합니다. 약물을 포함한 물질의 사용 또는 최근 중단으로 인한 수면 장애. 예를 들면? 커피와 코카콜라가 함유 된 카페인이 과잉 섭취되면 많은 약물뿐만 아니라 수면을 방해 할 수 있습니다.\n잘자는 법 : 수유\n일부 신경 전달 물질과 일부 호르몬은 수면 순환 기능을 담당하며, 이러한 물질은 우리의 식단에서 나오는 일부 영양소에 직접적으로 의존합니다. 이러한 이유로 영양은 인간의 수면 의 질과 양에 영향을 미칩니다.\n풍부하고 풍부한 단백질, 지방, 햄, 뚱뚱한 치즈 및 튀김의 저녁 식사는 저녁과 밤 시간에 위장에서 염산의 분비를 크게 만듭니다. 또한 아드레날린 생성을 증가시켜 우리 몸의 경계 상태를 유발합니다.\n결과적으로, 소화가 더 어려워지고 느려지고 식사 후 즉시 위가 가득 찬 채로 자면 산도, 역류, 열정, 메스꺼움 및 구토와 같은 수면과 증상이 어려워집니다. 멜라토닌과 세로토닌의 규제 덕분에 수면 을 촉진시키는 식품이 있습니다.\n예를 들어, 트립토판 은 좋은 수면에 필수적인 멜라토닌과 세로토닌의 형성을 촉진시키는 필수 아미노산입니다. 우리는 우유, 바나나, 마른 콩, 통 밀, rusks, chickpeas, 마른 콩, 렌즈 콩, 완두콩, 시금치, 땅콩, 아몬드, 개암, 치즈, 계란, 아보카도, 파인애플, 고기와 생선을 먹고 트립토판을 먹을 수 있습니다 .\n더 잘 자도록 잘 먹이십시오.\n잘 자고 피곤하지 않고 잠 을 자면 세로토닌 형성에 필요한 트립토판의 효능을 증가시키는 호르몬 인 췌장에서 인슐린을 자극하기 위해 탄수화물 (당분)의 올바른 공급을 보장하는식이 요법을 따르는 것이 좋습니다. 그러나 빵, 쌀, 감자, 파스타와 같은 복잡한 탄수화물과 설탕, 과자 등과 같은 단순한 탄수화물이 아닙니다.\n비타민은 또한 수면 / 후류 기능, 특히 견과류, 밀 배아, 콩과 식물, 전체 곡물, 맥주 효모, 당밀, 통밀, 돼지 고기 및 노른자에 포함 된 B1 비타민을 부분적으로 방해합니다. 콩, 밀가루, 통 곡물, 현미, 자두, 녹색 잎 채소, 양조 효모, 양배추, 간과 고기, 우유를 마셨다. 이 비타민은 세로토닌의 생합성에 필요합니다.\n칼슘과 마그네슘의 섭취는 건강 을 유지하는 데 도움이되는 또 다른 영양 요인입니다. 일일 섭취량이 적당하다면, 당신은 잠을 자면 밤새 쉬는 것이 좋습니다 . 그러나 과소 평가해서는 안되는 또 다른 요소는 저녁 식사가 실제로 항상 더 많은 도움을 주며 잘 자라는 시간입니다. 정해진 시간에 몸에 익숙해 지려면, 시간이 더 규칙적 일수록 우리 몸이 24 시간 리듬으로 조절하는 것이 더 쉬울 것입니다.\n우리의 생체 시계는 어떤 요인이 외부에서 간섭하는 것이 부분적으로 조절되지 않는 한, 보통주기적인 리듬 내에서 다소 규칙적이고 일정한 간격으로 수면과 깨우기의 변화 를 결정합니다. 불안, 스트레스, 긴 여정, 밤 근무 시간, 교대 근무, 긴장된 긴장 등. 정확한 사이클 또는 수면 - 웨이크 리듬은 필연적으로 불균형을 야기합니다. 그러므로 일반적으로 불면증 은 복잡한 현상이라는 것을 알 수 있습니다. 자신의 삶의 질을 무효로하지 않도록 목표로 한 중재에 의지해야합니다.\n수면 장애에 관해서는 우리의 기사 인 수면 장애 : 원인과 치료법을 읽을 수 있습니다.\n수면 잘, 위치\n숙면의 올바른 위치를 설명하는 것은 어렵습니다. 예를 들어, 이상 상태에서 우울 자세는 잘 수 있지만 전만 문제가있는 사람은이 자세를 피해야합니다.\n일반적으로 앙와위 자세는 다리를 약간 올리면 등뒤에 모든 체중이 배출되지 않도록 모든 사람에게 권장됩니다.\n잘자는 또 다른 올바른 위치는 측면이지만 태아의 자세는 아닙니다! 전립선을 개선하고 목을 지탱할 수있는 평평한 베개를 사용하기 위해 다리를 펴고 무릎을 펴고 나란히 숙면하십시오.\n경부 통증으로 잘 수 없다면, posturologist와 상담하고 자궁 경관 부위의 통증을 완화 시키려면 특별한 베개 구입을 고려하십시오. 개인적으로 나는 Tempur 자궁 경부 베개를 사용하고 그것을 사용했기 때문에 목에 문제가 생겼고 아침 두통과 관련이 있음을 발견했습니다! 요컨대, 나는 잘못된 위치가 부작용을 일으켜 편두통을 일으킬 수 있다는 것을 피부에서 발견했습니다. Tempur 자궁 경부 베개는 아주 비싸 (나는 € 85를 지불하고 그러나 아마존은 자유로운 선박을 가진 € 78.99의 가격에 제안된다) 그러나 그것의 값이있는 그것. 유용한 링크 : 자궁 경관 베개.\n자연은 우리가 잘 자고 밤새 쉬는 데 도움이되는 다양한 자연 요법 을 제공합니다.\n이들은 진정과 진정 작용을하는 두 가지 자발적 허브입니다. 그들은 항 불안증 효과가 없지만 긴장을 풀고 긴장을 풀어 수면을 취하는 데 도움이됩니다. 자세한 정보 : 열정 꽃, 속성 및 혜택.\n세로토닌은 차례로 멜라토닌 (수면 - 웨이크 리듬 제어에 관여하는 호르몬)의 전구체이기 때문에 Griffonia simplicifolia 의 사용은 휴식을 촉진 하는데도 효과적입니다 : 억제 작용 덕분에 싸움 불안과 관련된 불면증.\n멜라토닌 은 뇌하수체 로 알려진 내분비선 인 epiphysis에 의해 생성되는 물질입니다. epiphysis는 근력의 리듬, 특히 잠에서 깨어 난 수면주기와 관련하여 근본적인 역할을합니다. 불면증에 대한 치료법에 대한 정보를 얻고 밤에 잘 수면을 취하기 위해 우리 는 멜라토닌 의 이점과 용도에 관한 페이지를 참조하십시오.\n일반적으로 "빨간 양귀비"라고 불리는 rosolaccio는 미개척지에서 야생으로 자랍니다. 그것은 5 월과 7 월 사이에 피고 그것의 주입을 위해 그것의 꽃잎을 모으는 것으로 충분할 것이다.\n꽃잎을 부드럽게 제거하고 그늘에서 말리십시오. 개별 층에 꽃잎을 배열하십시오. 말린 다음 유리 또는 도자기 용기에 밀폐 밀봉하여 보관할 수 있습니다.\nPassionflower, 발레 리아 누스 및 레몬 밤으로 만든 허브 티\n허브 티는 광범위한 치료법입니다. DIY 허브 티를 잘 자고 싶다면 40 그램의 열정 플라워, 40 그램의 발레리 아나 officinalis, 20 그램의 레몬 밤을 주입 할 수 있습니다. 이상적인 주입 시간은 끓는 물 한 컵에서 10 분입니다.\n사진 크레디트 | thewarmmilkjournal.com\n왼쪽 수면 : 혜택\n좋은 기분 다이어트\n연대 측정 및 영양\n조금 자면 : 결과\n© Copyright 2021. All rights reserved. 잘자는 법


‘서울대-김일성대 교류’ 서울대생 진짜 냉담했나\n조선·문화·중앙일보 보도 관련 “악의적 왜곡으로 서울대생들을 평화와 통일에 관심 없는 사람들로 폄훼” 반론 나와\n정철운 기자 pierce@mediatoday.co.kr 2018년 05월 02일 수요일\n“김일성大와 굳이 교류할 필요 있나” 서울대생들 시큰둥…총학서도 NO (조선일보)\n남북 평화 분위기 “서울대-김일성大 교류하자”…서울대생들 시큰둥 (중앙일보)\n3월25일 서울대 총학생회 운영위원회에 ‘서울대와 김일성종합대학 교류 추진 위원회(가) 설치의 건’이 안건으로 올라왔다. 각 단과대 학생회장들로 구성된 운영위(최대정족수 16명) 논의 결과 찬성 4표, 반대 3표, 기권 3표로 과반을 넘지 못해 안건은 부결됐다. 서울대-김일성대 교류가 이뤄진다면 대형 사건인 만큼 충분한 논의가 필요하다는 이유가 많았다.\n그런데 정확히 한 달 뒤인 4월25일, 문화일보를 통해 이 사건은 뜬금없이 언론에 등장했다. 그리고 조선일보는 남북정상회담 전날인 4월26일자에서 이 사실을 전하며 “남북 정상회담을 앞두고 평화 분위기가 조성되고 있지만 학생들은 이념 문제에 시큰둥한 분위기다. ‘거대 담론보다는 눈앞에 닥친 취업과 공부가 중요하다’는 것”이라고 보도했다.\n▲ 문화일보 4월25일자 지면.\n문화일보는 연세대생 이아무개씨의 발언을 인용해 “당장 취업·학자금 등 자기 삶 챙기기에도 바쁜 것이 대학생의 현실”이라고 보도했다. 조선일보는 공대생 박아무개씨의 발언을 인용해 “당장 눈앞에 닥친 취업과 공부가 더 중요하다”고 보도했다. 두 신문은 “대학생들의 탈이념화가 드러났다”고 입을 모았다.\n서울대-김일성대 교류 행사에 실무진으로 참여하는 서울대 기계항공공학부 4학년 홍정국 씨는 보도가 악의적이라고 말했다. 홍 씨는 당시 안건이 부결된 건 “상당히 규모 있고 파급력이 큰 사업이라 각 단대 학생회 및 학우들의 의견을 수렴하는 과정이 더 필요하다는 것이 핵심적인 이유였다”고 전한 뒤 “대부분의 총학생회 운영위원 분들께서 사업의 취지에 많은 공감을 표현했다”고 밝혔다.\n조선·중앙일보는 ‘서울대-김일성종합대 교류사업을 준비해나갈 학우를 모집한다’는 포스터를 본 학생들이 냉담한 반응을 보였다고 보도했지만, 홍 씨는 이 역시 사실과 다르다고 했다. 중간고사 기간인 4월 10~26일 사이 교류단을 모집했는데 실무진 참여 신청만 100명을 넘겼다는 게 홍씨 설명이다. 홍씨를 비롯한 교류단은 보수신문의 보도가 민간 교류를 위한 서울대생들의 활동에 훼방을 놓고 피해를 줬다고 했다.\n홍씨는 “앞으로 일반 참가자를 신청하면 숫자는 훨씬 늘어날 것”이라며 조선일보 기사를 가리켜 “학우들의 호응이 큰 사업을 일체의 당사자 확인 과정 없이 학내 커뮤니티 댓글 1~2개와 익명의 학우 코멘트 1개로 폄하한 것은 조선일보 특유의 냉전 대결 기사이자 통일 및 남북관계 개선 반대 기사라고 생각한다”고 했다.\n홍씨는 한 달 전 사건을 남북정상회담 직전에 보도한 것도 “정상회담 분위기에 찬물을 끼얹으려는 의도였던 것 같다”고 꼬집었다. 두 보수신문이 교류단을 두고 “NL계열의 운동권 단체”라고 명명한 것도 “교류사업과 상관없는 부분을 의도적으로 강조해 부정적 여론을 만들려고 했다”고 비판했다.\n▲ 서울대-김일성종합대 교류사업 포스터 일부.\n교류단은 5월 중 총학생회 운영위원회에 서울대-김일성종합대 교류 재논의를 요청한다. 홍 씨는 “악의적 왜곡으로 서울대 학생들을 평화와 통일에 관심 없는 사람들로 폄훼하는가 하면, 뜬금없는 전문가 인터뷰를 동원해 청년실업과 통일을 대립시키는 잘못된 프레임을 설정하는 조선일보의 보도는 꼭 짚고 넘어갈 필요가 있다”고 지적했다.\n고대신문 기자인 고려대 미디어학부 3학년 유제니 씨는 “요즘 수업시간에 남북관계나 통일이 발표주제로 자주 올라오고 학생들도 통일에 관심이 많아졌다. 남북정상회담에 대한 자유한국당의 주장을 부정적으로 평가하고 남북관계 개선을 긍정적으로 바라보는 이야기들이 늘고 있다"고 학내 분위기를 전했다. 보수신문은 대학생들의 탈이념화를 강조했지만, 사실과 다를 수 있는 대목이다.\n한편 서울대-김일성종합대학 교류사업 준비단은 5월 중 통일부의 방북 승인이 떨어지면 김일성종합대학 학생위원회에 제안서를 발송하고 교류단을 모집한 뒤 오는 8월 3박4일 일정으로 평양에 방문, 김일성종합대학 견학 및 일본 문제 토론회 등의 일정을 소화할 계획이다. 서울대에서 서울대-김일성종합대 교류 논의는 1988년 이후 30년만이다.\n쓰레기파쇄 2018-05-12 13:57:24\n국민들에게 헛소리와 거짓을 선동, 조작질하는 쓰레기들은 파쇄기로 파쇄해 버려야한다. 더 이상 국민을 향한 기만과 거짓이 허용되지 않도록 언론이라는 가면뒤에서 온갖 폐악질을 서슴치않는 쓰레기언론사들에 대해서 철저한 세금조사 및 법이 동원될 수 있는 모든 것을 동원해서라도 이 나라 언론계에서 퇴출시켜야한다.\n가거라... 2018-05-03 00:36:31\n서울대생을 김일성 대학으로 연수보내고\n똑똑하고 국가관이 확실한 김일성대 학생들을 서울대생으로 교육시켜서 남한을 위해서 일하게 합시다.\n지금까지 가장 많은 혜택을 받고 공부한 놈들이 국가를 위해서 얼마나 일했는지 묻고 싶네요.\n각종 고시에 패스하여 권력의 개질..\n국민을 대표한다고 하고서는 ....질\n기레기척결 2018-05-02 18:55:49\n과연 서울대가 한국 지성을 대표 하는 대표성 가진 지성의 집단인가???\n일제와 독재 권력의 앞잡이 선동대 역할에 충실한 경성제국대 서울대~\n서울대가 망해야 한국 지성이 산다~\n부동산 불패 신화가 망해야 한국 경제가 산다~\n북한 보다 지독한 족벌 세습 재벌들이 망해야 경제민주화!!\n생활정보 2018-05-02 16:43:30\n조선, 중앙, 문화... 기사를 읽을 이유도 없지만, 어쩌다 읽게 됐어도\n딱 1/10만 믿는 게 오늘날 한국사회를 사는 사람들의 지혜.


AKWEL, 지난해 영업 이익 7740만유로 기록\n자동차 및 대형 트럭(HGV) 부품 제조사로 유체와 메커니즘 관리에 특화된 AKWEL이 2018년 연간실적을 발표했다고 밝혔다.\nAKWEL은 2018년 10억622만유로의 매출액을 기록했다. 이는 전년 대비 3.7%(동일 조건 매출), 9.4%(불변환율 기준) 증가한 수치이다. 이 같은 사업 성장세는 글로벌 자동차 시장이 10년 만에 둔화한 가운데 달성한 것이다.\nAKWEL은 2017년 이후 영업 활동이 큰 폭의 상승세를 기록하고 있으며 산업 분야 투자도 확대하고 있다. 이 가운데 지난해 기록한 영업이익률은 △최근 가동을 시작한 모로코, 멕시코, 중국, 태국 현지 공장 생산량의 더딘 성장 △지속되고 있는 개발 및 산업화 프로젝트 △일부 원자재 가격을 둘러싼 불안정성 △비경상적 요인(2300만유로 대손충당금 발생)으로 인해 부정적 영향을 받았다고 설명했다.\n210만유로의 재정적 손실 그리고 2017년(2860만유로)과 비교해 크게 감소한 법인세 비용을 반영한 당사의 지난해 순익은 6110만유로이며 순이익률은 5.8%를 기록했다.\nAKWEL 그룹의 순금융부채는 4060만유로를 유지하고 있으며 주주지분 합산 규모는 4억5400만유로, 현금 유동성은 9210만유로를 기록했다.\n5월 29일 열리는 연례주주총회에서 배당금 규모를 2017년과 동일한 주당 0.30유로로 책정하는 안이 상정될 예정이다.\n글로벌 자동차 시장 환경이 여전히 어려울 것으로 전망되는 가운데 AKWEL은 2019년 한 해 동안 지속적으로 전략 고객사들의 생산 모델 혁신을 지원하는 한편 영업 환경을 최적화한다는 목표를 설정했다. 2년 동안 산업 분야에 거액을 투자한 당사는 올해의 경우 다양한 사업을 통합할 예정이다. 다만 잉여현금흐름을 플러스로 전환하며 사업 성장을 지속하는 가운데 2020년까지 연 매출 12억유로를 달성한다는 방침이다.\n독립된 형태의 가족경영기업으로 파리 증권거래소에 상장된 AKWEL은 자동차 및 HGV 부품 제조사로 유체와 메커니즘 관리에 특화된 기업으로 애플리케이션 및 소재(플라스틱, 고무, 금속 등) 혁신, 메커트로닉스 통합 산업적, 기술적 전문성을 보유하고 있다. AKWEL은 전 세계 20개 국가에서 지사를 운영하며 1만2000여명의 임직원을 고용하고 있다.\tAKWEL 홈페이지: akwel-automotive.com/en/news/\n좋은땅출판사, ‘유적지 찾아가는 일본 여행’ 출간\n위닝북스, ‘나는 직장 대신 부동산에 간다’ 출간\n북라이프, ‘체육관으로 간 뇌과학자’ 출간… 뇌과학자의 엉뚱하고 유쾌한 셀프 두뇌...\n북라이프, ‘세계사를 바꾼 12가지 신소재’ 출간… 수만 년 인류사의 결정적 순간을 ...\n미래엔 아이세움, 여름방학 맞아 CJ오쇼핑서 ‘엉덩이 탐정 특별전’ 방송\nWOOYOUNGMI, 파리 컬렉션서 2020 S/S 공개\n문피아, ‘코믹콘 서울 2019’와 제휴 이벤트 진행\n좋은땅출판사, ‘다주택자 중과세와 절세 전략’ 출간\n좋은땅출판사, ‘이능(異能) 1’ 출간\n통일교육협의회, 통일기행 개최… “통일교육은 가정에서부터”\n수제맥주 전문 프랜차이즈 브롱스, 여름맞이 신메뉴 선보여\n스토리체인, TORI 토큰 BW.com과 프로비트에서 IEO 진행\n문산자유시장, 지역화폐 ‘파주Pay’ 가맹점 확대\n후오비 글로벌, 수수료 할인 정책 공식 확정 발표\nCJ푸드빌, 빕스 X 배민라이더스 단독 바캉스 메뉴 출시\n오뚜기, 향긋한 카레와 매콤한 할라피뇨 ‘카레케�R’·‘할라피뇨케�R’ 출시


한자말 | 깨몽 누리방(우리말 누리방)\n깨몽\t우리말\t번역, 통번역, 시다바리, 한자말, 우리말\t댓글 남기기\n보기를 들어, 영어에서 ‘There is no royal road to learning.’를 우리말로 ‘러닝에서 노 로얄로드 입니다’라고 하면 제대로 옮긴 것일까요?\n그런데 왜 한자말은 그냥 그대로 옮깁니까?(심지어 요즘은 들온말도 그대로 옮기지요?)\n우리말은 한자말 ‘시다바리'(종, 머슴)일 뿐입니까?\n우리 국민들은 큰나라 시다바리(종, 머슴)일 뿐인 것처럼???\n밑뿌리를 바로 잡아야! – 서울시 나라말글 쓰기 조례를 두고\n깨몽\t세상 보기, 우리말\t박원순, 국어사용조례, 서울시, 한자말\t댓글 남기기\n서울시와 서울시 행정용어순화위원회가 ‘서울시 국어 사용 조례’를 고쳐 만든다고 합니다.\n참으로 장한 일이고 잘하는 일입니다.\n그런데 그렇게 애쓰는 것은 잘하는 일이나, 안타깝게도 뿌리부터 잘못 되었습니다.\n첫째 뿌리는, 바로 우리말을 바로잡지 않고서 하는 나라말글[국어] 바로잡기는 그저 ‘한글로 쓰기’이거나 ‘한자말 쓰기’일 뿐입니다.\n그리고 지금껏 그런 일을 해 온 것을 봐도 기껏해야 들온말[외래어]을 쓰지 않[지양]고 한글로 쓰는 정도 밖에는 하지 못했고 그것은 마침내 서양말 대신 한자말 쓰기 밖에는 되지 못했습니다.\n그리고 그것이 지금껏 한자로 적지 않으면 한자말 뜻을 알 수 없다는 논리가 되어 우리 말글살이를 괴롭혀 왔고요…\n하다못해 ‘나라말글’이나 ‘우리말글’이 아니라 ‘국어’라 하는 것부터가 잘못입니다.\n좀 길어지기는 하겠지만(몇 글자 길어진다고 쓰기 힘들어지거나 종이에 칸이 모자라는 것도 아닙니다. 그 어려운 한자를 쓰는 중국은 어쩌고요!) ‘서울시 나라말글 쓰기 조례안’처럼은 왜 쓰지 못합니까!\n둘째 뿌리는, 우리가 언제 법이 없어 우리 삶이 어렵고 말글에 얽힌 법이 없어 우리 말글살이가 어려웠습니까?\n법이 많아질수록 우리 삶이 더 어려워지고 있고 복잡해 지고 있고 그래서 따를 것이 더 많아지고 있다는 것을 보여줄 뿐입니다.\n셋째 뿌리는, 우리나라에는 ‘국어기본법’이라는, 엉터리에다가 막무가내에다가 누구도 따르지 않는 법이 이미 있는데, 이것을 바로잡지 않고서는 그 아래에 아무리 좋은 법이 있은들 별 쓸모가 없을 것입니다.\n잘라 말하건대, 이번에 새로 고쳐만든 이 법도, 올바른 말글살이를 하고자 하는 뜻이 있는 지금 박원순 서울시장이 물러나고 다른 뜻을 가진 이가 그 자리에 앉는다면 아마 흐지부지 되고 말 것입니다.\n이 법이 고쳐지기 앞서부터 박원순 시장은 행정낱말을 쉽게 하려고 애써 왔고(물론 그렇다고 행정낱말을 박원순 시장이 바꾸는 것은 아닙니다. 비록 엉터리이긴 했지만 앞서는 ‘잡상인’을 ‘이동상인’으로 바꾸기도 했습니다.) 실제로도 그래 왔습니다.\n이것은 바로, 지자체 우두머리에게 뜻만 있다면 굳이 법이 아니어도 그 정도 말글살이를 바로잡는 일은 할 수 있다는 것을 보여줌과 아울러, 그렇다면 나중에 다른 뜻을 가진 이가 지자체 우두머리가 된다면 설령 법이 있더라도 거꾸로 갈 수도 있음을 보여주는 것이기도 하다 봅니다.\n끝으로, 그럼에도 그렇게 애써 주시는 분들이 있다는 것은 참으로 기분이 좋고, 좋은 일입니다. 여튼 애써 주신 분들께 손뼉, 짝짝짝!^^


아고다 :: 리마의 산 어거스틴 리비에라 (San Agustin Riviera) 특가 및 이용후기 - Agoda.com\n산 어거스틴 리비에라 (San Agustin Riviera)\nAv. Garcilazo de La Vega, 981, 역사 지구, 리마, 페루, 01\n( 9 건의 이용후기)투숙객 생생 리뷰 속으로 >>\nIglesia La Recoleta220 m\nPolicía de Turismo300 m\nTeatro Colon320 m\nLAC Dólar360 m\nIglesia de Jesus, Maria y Jose420 m\nIglesia San Marcelo540 m\nReal Plaza560 m\nLa Casa Extrema640 m\nFeria Cultural El Desvan640 m\n숙소 위치 평가 점수 4.7\n더 라이트하우스 베드 앤 브렉퍼스트\n한눈에 보는 산 어거스틴 리비에라\nSan Agustin Riviera에서는 넓은 객실, 사우나, 투어 데스크 및 무료 Wi-Fi를 이용하실 수 있습니다. 숙소는 리마의 역사 지구에 위치해 있으며, 대통령궁에서도 가깝습니다. 객실은 밝은 색상으로 장식되어 있으며 도시 전망을 즐기실 수 있습니다. 객실에는 에어컨과 케이블 TV가 구비되어 있고 전용 욕실에는 샤워 시설과 욕조가 마련되어 있습니다. San Agustin´s 레스토랑에서 조식 뷔페, 중식 및 석식을 즐겨보십시오. 칵테일 라운지에서 전형적인 페루 피스코 샤워나 이국적인 칵테일을 맛보실 수 있습니다. 이 호텔은 호르헤 차베스 국제 공항에서 18km, 금 박물관에서 20km 거리에 있습니다. 무료 주차장도 마련되어 있습니다.\n도스 데 마요 병원\n아르마스 광장(마요르 광장) - 1.07 km\n리마 역사 지구 - 1.09 km\n산프란시스코 성당 및 수도원 - 1.36 km\n매직 분수 공원 - 2.02 km\n분수 공원 - 2.21 km\n라르코 박물관 - 4.21 km\n우아카 푸크야나 - 6.71 km\n미라플로레스 보드워크 - 8.07 km\n미라플로레스 - 8.37 km\n바랑코 - 10.88 km\n이용후기 - Agoda (9)이용후기 - Booking.com (86)\n이용후기 9 건의 이용후기\n객실의 안락함 및 쾌적함6.2\nTom / 캐나다\n작성일: 2009년 11월 22일 일요일\nRIE / 일본\n작성일: 2009년 10월 3일 토요일\n2009년 5월 | 1박\n작성일: 2009년 5월 20일 수요일\n작성일: 2010년 1월 27일 수요일\n작성일: 2009년 11월 9일 월요일\n산 어거스틴 리비에라\n522 건의 이용후기


아몬드 (손원평 장편소설) - 리디북스\n소설 한국소설 , 어린이/청소년 청소년\n2017.03.30. 전자책 출간\n2017.03.31. 종이책 출간\n약 9.1만 자\n<아몬드> 공감 불능 사회, 차가움을 녹이는 아몬드\n매혹적인 문체, 독특한 캐릭터, 속도감 넘치는 전개!\n“고통과 공감의 능력을 깨우치게 할 강력한 소설”\n영화보다 강렬하고 드라마처럼 팽팽한, 흥미로운 소설이 우리 앞에 도착했다. ‘감정을 느끼지 못하는’ 소년의 특별한 성장 이야기로, 첫 장부터 마지막 장까지 다음 페이지가 궁금해지는 흡인력 강한 작품이다. 또한 타인의 감정에 무감각해진 ‘공감 불능’인 이 시대에 큰 울림을 주는 소설로, 작품 속 인물들이 타인과 관계 맺고 슬픔에 공감하며 성장해 나가는 과정을 탁월하게 묘사했다. 영화처럼 펼쳐지는 극적인 사건과 매혹적인 문체로 독자를 단숨에 사로잡을 것이다. 『완득이』 『위저드 베이커리』를 잇는 제10회 창비청소년문학상 수상작.\n나에겐 아몬드가 있다.\n당신이 가장 소중하게 여기거나 가장 저주하는 누군가도 그것을 가졌다.\n아무도 그것을 느낄 수는 없다.\n그저 그것이 있음을 알고 있을 뿐이다.\n한마디로 말하자면 이 이야기는, 괴물인 내가 또 다른 괴물을 만나는 이야기이다. 하지만 그 끝이 비극일지 희극일지를 여기서 말할 생각은 없다. 첫째, 결론을 말하는 순간 모든 이야기는 시시해지기 때문이다. 비슷한 의미에서 둘째, 그렇게 해야 당신을 이 이야기에 동행시킬 가능성이 조금은 커지기 때문이다. 셋째, 그러니까 마지막으로 변명을 하자면 사실 어떤 이야기가 비극인지 희극인지는 당신도 나도 누구도, 영원히 알 수 없는 일이다.\n열여섯 살 소년 선윤재는 ‘감정 표현 불능증’을 앓고 있다. ‘아몬드’라 불리는 편도체가 작아 분노도 공포도 잘 느끼지 못한다. 타고난 침착성, 엄마와 할머니의 지극한 사랑 덕에 별 탈 없이 지냈지만, 크리스마스이브이던 열여섯 번째 생일날 비극적인 사고가 일어나 가족을 잃는다.\n세상에 홀로 남겨진 윤재 앞에 ‘곤이’가 나타난다. 13년 만에 가족의 품으로 돌아오게 된 곤이는 분노로 가득 찬 아이다. 곤이는 윤재에게 화를 쏟아 내지만, 감정의 동요가 없는 윤재 앞에서 오히려 쩔쩔매고 만다. 윤재는 어쩐지 곤이가 밉지 않고, 오히려 궁금해진다. 두 소년은 남들이 이해할 수 없는 특별한 우정을 쌓아 간다. 윤재는 조금씩 내면의 변화를 겪는데……. 서로 다른 이유로 ‘괴물’이라 불리는 두 소년은 세상으로 한 발짝 나아갈 수 있을까?\n매일매일 아이들이 태어난다. 모든 가능성이 열려 있는, 축복받아 마땅한 아이들이다. 그러나 그들 중 누군가는 사회의 낙오자가 되고 누군가는 군림하고 명령하면서도 속이 비틀린 사람이 된다. 드물지만 주어진 조건을 딛고 감동을 주는 사람으로 성장하는 경우도 있다.\n나는 인간을 인간으로 만드는 것도, 괴물로 만드는 것도 사랑이라고 생각하게 되었다. 그런 이야기를 해 보고 싶었다.\n이 소설로 인해 상처 입은 사람들, 특히 아직도 가능성이 닫혀 있지 않은 아이들에게 내미는 손길이 많아지면 좋겠다. 거창한 바람이지만 그래도 바라 본다. 아이들은 사랑을 갈구하지만, 동시에 가장 많은 사랑을 주는 존재들이다. 당신도 한때 그랬을 것이다.\n_ 2017년 봄, 손원평\n『아몬드』는 ‘가슴이 머리를 지배할 수 있다’고 믿는 나 같은 사람에게 희망을 주는 소설이다. 어쩌면 현대라는 사회가 집단 ‘감정 표현 불능증’을 앓고 있는지도 모른다. 그리고 이 소설에서처럼 죽음과도 같은 성장통을 겪어 내야만 감정의 시대가 뿜어내는 향기를 우리가 맡을 수 있을지도. 긴 겨울의 끝에 봄이 온다. 봄이면 식물이 자라듯 감정도 자라고, 감정이 자라면 세상도 자랄 것이다. 이 글을 읽는 동안 가슴이 내내 두근거렸다. 다가오는 봄에는 내 감정과 네 감정이 스파크를 일으켜 아름다운 폭죽 하나쯤은 터지고 말리라.\n_ 소설가 공선옥\n다른 사람의 아픔에 공감하지 못한다는 것은 얼마나 불행한 일인가? 손원평 작가의 『아몬드』는 타인과 관계 맺고 슬픔에 공감하며 성장해 나가는 과정을 탁월하게 묘사한다. 몸이 자라는 만큼 마음도 함께 자라던 시절, 그 시간을 함께 보낸 주인공 ‘나’와 ‘곤’의 이야기. 그들이 만나 ‘친구’라는 이름이 붙기까지 보내 온 몇 해의 계절을 떠올리면, 책을 덮고 나서도 코끝에 처연하고 시린 기운이 전해지는 것만 같다.\n_ 이재용 감독(「두근두근 내 인생」 「스캔들」 연출)\n20년 넘게 영화 일을 하며 생긴 직업병 같은 게 있다. 두 시간을 넘는 콘텐츠에는 집중하기가 어렵다는 거다. 200페이지가 넘는 소설을 읽어야 하다니……. 그렇지만 『아몬드』는 끊임없이 궁금증과 흥미를 유발하여 마지막 페이지까지 금세 넘어갔다. 담담히 오늘을 살아가는 수많은 우리들에게 세상을 버틸 용기와 힘을 주는 소설이다.\n_ 장원석 PD(「최종병기 활」 「터널」 제작)\n두 소년이 타인과 관계 맺고 성장하는 과정을 끝까지 섬세하게 짚어 나가는 작가의 문장은, 겉보기에 괴물로 보인다 할지라도 그 내면에는 언제나 괴물이 되지 않기 위한 눈물겨운 분투가 숨어 있다는 진실을 설득력 있게 보여 준다. 캐릭터의 매력, 그리고 깊은 성찰로 빚어낸 두 인물의 관계에 깃든 아름다움에서 이 작품이 문학적으로 의미 있는 성취를 이루었음을 알 수 있다.\n_ 제10회 창비청소년문학상 심사위원 권여선 김지은 오세란 정은숙\n여기, 삶에 대처하기 유달리 힘들게 태어난 소년이 있다. 그의 삶은 점점 나쁘게 흘러갈 것이 뻔해 보인다. 그러나 예상을 깨고 소년에게 일어날 수 있는 가장 좋은 일이 일어났다. 그 좋은 일이란 무엇일까? 사실 그것은 우리 모두에게 너무 좋은 일이다. 이렇게 대답해 보고 싶다. 우리가 느낄 수 있다면, 그것만큼 좋은 일은 없을 것이다. 우리가 우정을, 사랑을, 타인을 느낄 수만 있다면 그것만큼 좋은 일은 없을 것이다.\n_ 정혜윤 PD (CBS 라디오)\n한국형 영어덜트 소설의 등장. 고통과 공감의 능력을 깨우치게 할 강력한 소설로, 침체된 한국 소설시장에 파장을 몰고 올 것이다.\n_ 출판평론가 한기호\n감정을 느끼지 못하는 소년의 특별한 성장\n『아몬드』의 주인공 ‘윤재’는 감정을 느끼는 데 어려움을 겪는 독특한 캐릭터다. 다른 사람의 말과 행동의 이면을 읽어 내지 못하고 공포도 분노도 잘 느끼지 못하는 윤재는 ‘평범하게’ 살아가려고 가까스로 버텨 오고 있다. 엄마에게서 남이 웃으면 따라 웃고, 호의를 보이면 고맙다고 말하는 식의 ‘주입식’ 감정 교육을 받기도 한다. 세상을 곧이곧대로만 보는 아이, ‘괴물’이라고 손가락질받던 윤재는 어느 날 비극적인 사건을 맞아 가족을 잃게 되면서 이 세상에 홀로 남는다.\n그런데 모든 것을 잃었다고 생각하던 순간에 윤재 곁에 새로운 인연이 다가온다. 어두운 상처를 간직한 아이 ‘곤이’나 그와 반대로 맑은 감성을 지닌 아이 ‘도라’, 윤재를 돕고 싶어 하는 ‘심 박사’ 등이 그러한 인물들이다. 윤재와 이들 사이에서 펼쳐지는 이야기는 우리로 하여금 타인의 감정을 이해한다는 것이 얼마나 어려운지, 그럼에도 얼마나 소중한 일인지 다시 한번 생각해 보게 한다. 소설가 공선옥은 이 작품을 일컬어 “‘가슴이 머리를 지배할 수 있다’고 믿는 나 같은 사람에게 희망을 주는 소설”이라고 평했으며, “어쩌면 현대라는 사회가 집단 ‘감정 표현 불능증’을 앓고 있는지도 모른다.”고 말했다. 상실을 애도할 시간, 감정을 보듬을 여유를 잃어버린 채 살고 있는 독자들은 윤재를 응원하면서 자신의 마음 또한 되돌아볼 기회를 얻을 것이다. 윤재의 덤덤한 어조는 역설적으로 읽는 이의 가슴을 더욱 슬프게 저미며, 독자는 이 작품을 통해 깊고 진실한 감정의 고양을 경험할 수 있을 것이다.\n영화보다 강렬한, 드라마처럼 팽팽한\n한국형 영어덜트 소설의 탄생!\n출판평론가 한기호는 『아몬드』를 ‘한국형 영어덜트 소설’의 시작을 알리는 작품으로 평했다. 영어덜트(Young Adult) 소설이라 하면 『메이즈 러너』나 『헝거 게임』 등 환상성과 장르성이 전면에 드러난 작품을 떠올리기 쉽지만, 최근 들어 로맨스를 비롯해 더욱 다양한 계열의 서사로 확장되고 있다. 영어덜트 문학은 배경이 되는 삶의 공간을 있는 그대로 묘사하기보다 극단적이고 기묘하게 설정함으로써 현실 세계를 은유하며, 독자들에게 상상의 세계를 경험하게 한다. 결핍이나 상처가 있는 주인공들이 그 세계 안에서 고군분투하며 성장한다는 영어덜트 문학의 기본적인 설정은 10대부터 30대까지 영어덜트 독자들을 매료하는 요소이다. 『아몬드』 또한 ‘감정 표현 불능증’이라는 극한의 상황에 놓인 10대 주인공의 모습을 통해 타인에게 공감하지 못하는 이 사회의 균열을 드러낸다. 그와 동시에 누구도 완벽할 수는 없는 이 세상에서 우리가 과연 서로에게 위안이 될 수 있을지, 희망을 전해 줄 수 있을지 그 가능성을 실험한다. 새롭고 독특한 서사 안에 ‘공감의 상실’이라는 사회의 근본적인 문제를 녹여 내면서 문학적 감동을 전하는 『아몬드』는 ‘사회파’ 영 어덜트 소설의 탄생이라 할 만한 작품이다.\n독자의 마음을 감동으로 채워 줄 이야기꾼의 등장\n손원평 작가는 그동안 「인간적으로 정이 안 가는 인간」 「너의 의미」 등 다수의 단편영화 각본을 쓰고 연출해 왔으며, 첫 장편소설 『아몬드』로 제10회 창비청소년문학상을 받았다. 최근에는 또 다른 장편 원고 『1988년생』으로 “사건과 주제를 형상화시키는 작가의 힘, 소설미학이 돋보인다”는 평을 얻으며 제5회 제주4·3평화문학상을 수상했다. 『아몬드』는 “캐릭터의 매력과 깊은 성찰로 빚어낸 두 인물의 관계에 깃든 아름다움에서 문학적으로 의미 있는 성취를 이루었다”는 평을 얻었으며, 네이버 사전 연재에서 회당 1만여 건의 조회수를 기록하며 독자들의 열띤 반응을 이끌어냈다. 구체적인 이미지가 손에 잡힐 듯 그려지며 눈을 떼지 못하고 순식간에 읽었다는 많은 독자 리뷰에서 알 수 있듯, 매혹적인 문체와 독특한 캐릭터, 속도감 넘치는 전개로 마음을 사로잡는다. 새로운 서사에 목말라 하는 한국소설 독자들에게 신선한 매력과 감동으로 다가갈 작품이다.\n학력 한국영화아카데미 영화과\n서강대학교 사회학 학사\n수상 제5회 제주4·3평화문학상 소설 부문\n2006년 제3회 과학기술 창작문예 공모 시나리오 시놉시스 부문\n2005년 제7회 서울국제여성영화제 우수상\n2005년 제4회 미쟝센 단편영화제 심사위원특별상\n2001년 제6회 씨네21 영화평론상\n저자 - 손원평 (孫元平)\n1979년 서울에서 태어났다. 서강대학교에서 사회학과 철학을 공부했고 한국영화아카데미 영화과에서 영화 연출을 전공했다. 2001년 제6회 『씨네21』 영화평론상을 받았고, 2006년 제3회 과학기술 창작문예 공모에서 「순간을 믿어요」로 시나리오 시놉시스 부문을 수상했다. 「인간적으로 정이 안 가는 인간」 「너의 의미」 등 다수의 단편영화 각본을 쓰고 연출했다. 『아몬드』는 제10회 창비청소년문학상 수상작으로 작가의 첫 장편소설이며, 장편소설 『1988년생』으로 제5회 제주 4·3평화문학상을 수상했다.\n2위 보건교사 안은영\n4위 개정판 | 론리하트\n5위 지구에서 한아뿐\n6위 날씨가 좋으면 찾아가겠어요\n8위 얼마나 닮았는가\n9위 피프티 피플\n10위 엄마의 말뚝


다낭 공항 프라이빗 픽업 서비스 (다낭 시내/바나힐 등) - Inspitrip\n다낭 공항 프라이빗 픽업 서비스 (다낭 시내/바나힐 등)\n사용일 고정 티켓\n프라이빗 개인 투어\n많은 고객님들이 예약한 상품입니다\n지난주 60명 이상이 이 상품을 조회했습니다\n현대적인 에어컨 시설을 갖춘 차량으로 전용 공항에서 호텔까지 편리하게 이동하십시오.\n다낭(Da Nang)시, 호이안 고대 마을(Hoi An ancient town), 바나 힐스(Hoi An ancient town), 오행산(Ngu Hanh Son) 등 다양한 경로 옵션 중에서 선택할 수 있습니다.\n다낭 공항에서 안전하게, 사기 없이 시내로 가는 방법이 무엇일까요?\n다낭 공항 픽업 서비스로 쉽고 편하게 다낭 여행을 즐겨보세요.\n공항 도착 후, 입국장에 대기 중이던 기사님이 목적지까지 안전하고 편안하게 모셔다드립니다\n걱정없이 호텔 바로 앞까지, 프라이빗하고 안전하게!\n여행 후 다시 공항으로 갈 때도 호텔 로비에서 기사님을 만나기만 하면 흥정 걱정, 짐 걱정 없이 편하게 여행을 하실 수 있습니다!\n다낭 바나힐 입장권 을 미리 예약하고 다낭 필수 명소인 바나힐과 골든 브릿지를 여행해보세요!\n인쇄 된 바우처 또는 모바일 바우처 운전기사님께 제시하시면 됩니다.\n바우처는 지정된 날짜와 시간에만 유효합니다.예약 시 한번 더 확인해주시기 바랍니다.\n차량에 어린이 좌석이 따로 구비되어 있지 않습니다.\n운전 기사가 고객님의 이름이 적힌 팻말을 들고 입국장에서 대기합니다.\n픽업 시간 최소 2 시간 전 까지 예약이 가능합니다.\n원활한 진행을 위해 고객님의 정확한 항공편 번호를 알려주십시오. 고객님의 과실로 항공편 번호에 착오가 있을 경우는 환불이 어렵습니다. 따라서 항공편 번호가 변경된 경우 가능한 한 빨리 알려주십시오.\n오후 9시부터 오전 5시까지 서비스를 이용하실 수 있습니다.\n9 PM ~ 11 PM 사이의 픽업/ 드롭 오프 서비스의 경우 차 한대 당 5만 동(약 2500원)의 추가 비용이 청구되며 또한11 PM ~ 5 AM 사이 픽업의 경우 차 한대 당 10만 동(약 5000원)의 추가 비용이 부과됩니다. 따로 납부하실 필요 없이 택시 탑승 시 기사님께 직접 납부하시면 됩니다.\n예고 없이 예약 취소 : 환불 없음\n48 시간 미만의 예약 취소 : 환불 없음\n여행 일자로부터 48 시간 전에 예약 취소 : 전액 환불\n다른 여행자들의 후기\n아이와 둘만의 여행이라 밤도착 안전하게 호텔로 가려고 예약했습니다. 출발부터 30분 지연에 짐은 또 어찌나 늦게 나오는지.. 픽업 예약 시간이 원래 밤 11시였는데 실제 12시반에 도착했지만 전혀 문제없이 기다려주었습니다. 입국 게이트 나와서 오른쪽으로 가면 이름 쓰인 종이를 갖고계십니다. 베트남은 항공편이 새벽이 많은데 다음에도 꼭 이 서비스 이용할 예정입니다. 귀국편도 예약하러갑니다~^^\n미리와서 기다리고 계셨어요 택시나 렌트보다 훨씬 좋은가격으로 편하게 호텔까지 왔습니다 다음번 여행때도 꼭 이용할생각입니다\n출발할때 지연이 2시간 가까이 됏엇는데....ㅠㅠ 기사님한테 미리 연락할 방법도 모르겟고...항공편 보시고 지연된지 미리 아셨는지 모르겟지만....1시간반넘게 기다려주셔서 너무 감사해요 한국어는 못하시지만 눈치빠르게 저희가 궁금해 하는걸 느끼시면 중간중간 설명도 해주시고!! 팁도 드리고 싶었는데 내릴때 경황이 없어서 팁도 못드렸는데 다낭 첫인상 너무 좋게 만들어 주셔서 감사합니다\n밤늦게 나온것임에도, 그리고 비행기가 연착해서 시간이 딜레이되었음에도 매우 친절하게 기다려주고 픽업해주신 현지 사장님과 직원분께 너무 감사드립니다! 덕분에 아주 기분좋게 탈수있었습니다.\n현지 담당자와 전화연결이 매우 원활하며 스케쥴 변경또한 신속하게 가능했다. 현지 사정으로인해 도로가 통제되는 상황이 있었는데 당일 연락을 미리 받아 픽업장소를 변경해서 무사히 공항에 도착할 수 있었어요 차량번호와 차 색상까지 미리 제공받았고 공항에 잘 도착했는지 확인전화도 받았다. 기사도 친절했고 전체적으로 기대이상의 서비스였네용 재이용의사 1000%!!\n인스피트립의 최저가 보장\n타 사이트의 상품과 비교해서 최저가가 아닐 경우 차액의 2배만큼을 보상해드립니다.(이용약관 참고)\n매달 5만명이 넘는 여행자들이 이용하고 있는 믿을 수 있는 사이트.\n최저가로 누리는 여행 그리고 실시간 예약이 가능한 편리함.\n추가 금액 없이 투명한 가격 정책.\n궁금한게 있으신가요? 24시간 운영되는 고객센터에 문의주세요


새로운 인류의 출현!\n정태옥 2015-05-01 07:39:49 , 조회 : 1,378 , 추천 : 169\n오늘날 인류와 침팬지의 'RNA-DNA' 염기서열이 겨우 1.6% 차이로 침팬지는 동물원의 쇠창살에 살고, 인류는 우주의 주인인 냥 활개 치며 살아가고 있다. 이 1.6% 차이에 인류의 문화, 문명이 있다. 생물의 한 種인 인류에게 어떤 능력이 있어(또는 발생하여) 문화, 문명을 형성할 수 있는가? 아니면 문화, 문명 그 자체에 어떤 의미를 내포하고 있는가? 약1천만 년 전 지구상에 인류가 출현한 이래, 수만 개의 문화, 문명이 소멸하고 발생했다. 이 인류의 유산은 'RNA-DNA'라는 단백질 정보가 아닌 정신권을 형성하여 사회유전 되었으며, 생성, 성장, 소멸을 반복하면서 보다 복잡한 사회구조와 인류의 성장을 이끌어 왔다. 이 와중에서 어떤 사람은 물질적 풍요로움 속에서도 자신과 사회를 일치시키지 못하고, 어떤 사람은 구조적인 가난과 억압받는 삶을 강요받음으로써 소외감이 가중되어, 고립과 두려움 속에서 희망을 잃고 있다.\n붓다. 공자. 예수의 공통점은 “물질에서 일어나는 현상은 생물에서도 일어나고 인간에게도 일어난다.” 와 “소멸되는 생성” 즉 사회성이다. 붓다는 “전체는 압축되고 제한된 전체의 부분으로 구성된 부처이다.” 라고 설파하셨으며, 예수는 “인간은 神의 아들이다.” 이라 가르치셨다. 그들의 가르침은 사상이 아니라 올바른 삶 자체이었으며, 붓다와 공자는 당시 상류층 신분이었기에 그의 가르침에 별 저항이 없이 동양에서는 2500년 간 붓다와 공자의 말씀을 생활화함으로써, 나보다 우리라는 의식 속에 삶을 영위해 왔다. 그러나 예수는 가난한 목수의 아들로 태어나 삶 자체와 가르침에 심오한 우주의 본질을 나타내고 있어 “예수, 그는 누구인가?”가 그를 따르는 자들이 언제나 떨쳐버리지 못하는 의구심이었다. 당시 제자들의 의식 수준으로 ‘예수의 삶이 인간의 삶임을’인식하지 못했다. 예수의 직접 제자는 아니지만 오늘의 가톨릭(기독교)이 있게 한 바오로에 의해 예수를 ‘독생 성자 예수 그리스도’로 정의 되었고 믿음의 대상이 되었다. ‘예수의 삶이 인간의 삶임을’인식한 일부 제자들은 교회에 흡수 되거나 소멸되고 말았다.\n여기에 5세기 이후 스콜라 철학(가톨릭 신학)이 플라톤의 ‘이데아’와 아리스토텔레스의 ‘부동의 원동자’를 존재로 인식하여 세상을 이원론으로 해석함으로써 예수의 본 모습은 어디가고 ‘독생 성자 그리스도’만 남아, 1천여 년 간 서양인의 사고를 정지시켰다. 물론 이 시대는 인류 전체의 사고가 ‘정적인 세계관’이었기 때문에 ‘사고의 정지’가 유독 서양에만 있던 현상은 아니었다. 문제는, 오늘날에도 이 사고를 가톨릭(기독교)이라는 종교를 통해 인류전체에 설파하고 있다는 데 있다.\n서양인들에게 ‘동적인 세계관’으로 인식의 전환은 16세기 코페르니쿠스의 지동설을 비롯하여 갈릴레오, 뉴턴, 등 천체물리학에서부터 시작하였다. 그러나 서양인들의 사고는 18세기에 와서야 플라톤의 ‘이데아’와 아리스토텔레스의 ‘부동의 원동자’가 명사가 아니라 동명사일지도 모른다는 사고의 전환이 일어나기 시작했다. 그것도 신학에서가 아니라 유물론에서부터 왔다. 마르크스로 대변하는 유물론은 물질의 일원론으로 서양인들에게 혁명적인 사고의 전환을 가져왔지만, 과학이 발달하지 못한 시대이기 때문에 유물론 자체가 ‘관념유물론’의 한계를 갖고 있다.\n당시에는 근대 과학의 여명기이기 때문에 유물론의 한계점을 충분히 이해하지만, 마르크스 이후 정치권력에만 매몰됨으로써 - 좋은 의미에서 ‘삶의 올바른 실천행동’이긴 하지만 - 철학으로서 유물론은 정체되어 사라질 위기에 처해있다. 그러나 인류가 일원론으로 사고의 전환을 가져 오게 한 공은 인류사에 커다란 발자국이 아닐 수 없으며, 사제인 샤르댕은 스콜라 철학이 아닌 이 물질의 일원론으로 사고의 전개를 한다. 18세기 교회를 떠난 계몽사상은 인류의 사회성에 큰 진전을 도왔지만, 존재론과 관념론의 한계를 못 벗어났으며, 헤겔에 의해 합리적인 이성을 통해 현상을 ‘현상 되는 것’ 동명사로 인식의 전환을 가져왔지만, 神과 예수와 교회를 관념 속에 가두어 둠으로써 또 다른 하나의 스콜라 철학을 만들었을 뿐이었다.\n“헤겔 이후에 철학은 더 이상 존재할 수 없다.“ 독일의 관념론이 지난 세기에 서양인들의 사고에 맹위를 떨치고 있을 때, 헤겔과 거의 같은 시기에 프랑스의 동물학자이며 오늘날 동물학과 식물학을 합쳐 생물학으로 명명한 라마르크(1744-1829)가 그의 저서 ‘동물 철학’에서, 생명의 물질 기원과 기린의 목으로 상징되는 ‘용불용설’과 ‘획득형질’의 유전을 통해 생물의 진화를 다윈보다 50년 앞 서 주창하였다. 더 나아가 생물의 진화는 복잡화의 증대이며 이는 의식의 증대로 이어진다고 하였다. 또한 인간의 심리는 물리, 화학법칙에 의해 일어나는 현상으로 설명함으로써 당시의 사고로는 이해하기가 불가능하여 사람들로부터 배척받아 불우한 생을 마쳤다.\n적어도 라마르크는 '물질에서 일어나는 현상은 생물에서도 일어나고 인간에게도 일어난다.'는 진리를 알고 있었다. 오늘날 생물학과 의학에 그의 이론을 수용하기 시작했으며, 그의 뒤를 따라 샤르댕은 아리스토텔레스 이 후, 서양인 최초로 암석과 식물과 동물에서 인간의 한 단면을 보았다.\n1923년 과학적 사명을 띠고 중국에 파견된 후 20년 이상 지질학 및 고생물학의 연구와 탐험에 몰두했다. 1929년 북경 주구점에서의 북경원인 발굴은 고고인류학 분야의 가장 빛나는 업적 중 하나다. 2차대전 후 파리로 돌아온 떼이야르는 “파리 과학 연구원 국립중앙연구소장”에 임명되었으며, “꼴레즈 프랑스”의 교수로 초빙되기도 했다. 1951년에는 인류학 연구기관인 뉴욕 ‘웬느 그렌재단’의 상임연구원으로 초청받고, 1955년 별세하기까지 거기서 연구와 집필을 계속했다.\n‘떼이야르 드 샤르댕’의 글을 읽다보면 라마르크의 ‘동물 철학’을 읽고 있는 듯 착각을 할 때가 많다. 생명의 물질의 기원과 유기체와 무기체의 결합생성의 차이, 진화의 복잡성과 의식의 증대, 물리 화학법칙에 의한 동물의 행동과 신경계통의 복잡화와 뇌의 진화 등등 샤르댕 사상의 핵심이다. 샤르댕이 라마르크에 의해 얼마만큼의 영향을 받았는지 직접 언급한 일이 없어 그와의 관계는 확실히 알 수 없지만, 18세기 ~ 19세기 프랑스에서 일어난 유물론에 영향을 받은 것은 분명히 보인다. 그러면서도 ‘물질 양의 증가에 의한 질적 변화’를 바탕으로 일원론을 제시한 유물론자들과는 대척점에 서 있었다. 그러나 그가 신학자로서 스콜라 철학의 이원론을 옹호하기 위해서는 결코 아니었으며, 아리스토텔레스의 ‘부동의 원동자’가 ‘명사’가 아니라 ‘동명사’임을 깨달은 그는 스콜라 철학의 이원론을 극복하기 위해 평생을 받쳤다.\n그는 유물론자들로부터는 유신론자의 한 사람으로 낙인찍혔으며, 스콜라 정통 신학자들로부터는 유물론자 내지 범신론자로 취급되어 한 때는 그의 모든 저서가 교황청에 의해 금서로 되었으며, 그의 연구와 강의를 정지시키고 결국에는 말년에 미국 뉴욕으로 유배되어 그곳에서 돌아가셨다. 그는 신학자로서 예수의 삶을 통해 ‘동적인 세계관진리’를 봄으로써 평생을 그의 신뢰를 저버린 적이 없었으며, 고생물학자, 지질학자, 고인류학자로서 '물질에서 일어나는 현상은 생물에서도 일어나고 인간에게도 일어난다.' 와 '소멸되는 생성'은 그에게 자연스러운 의식의 전환이었다.\n생명과 정신은 ‘복잡성의 물질적 결과’이지만 유물론자들은 도봉산의 바위 덩어리의 응축된 에너지보다 그 바위를 기어오르는 개미의 단위 당 응축된 에너지가 몇 억 배 크다는 사실을 모르고 있었다. 또한 물질 덧붙임은 단순한 순열식 덧붙임이 아니라 자신이 소멸됨으로써 다른 개체와 결합하여 또 다른 공간을 형성하는 키메라 현상이며 보다 큰 공간으로의 프렉털 구조를 간과하고 있다. 샤르댕은 이 현상을 ‘똬리 틀기’라 표현했으며, 이 물질의 구조가 물질에 국한된 구조가 아니라 생물과 인간과 우주를 형성하는 본질임을 인식했다. 오늘날에서야 생물학과 물리학에서 물질의 키메라와 프렉털 구조를 인식하기 시작했으며, 인류가 세상을 이원론(전체와 부분)으로 인식하게 된 우주의 본질이다. 스콜라 철학에서 이원론은 인간에게 국한된 인식(영혼과 육신)이라는데 오류가 있다.\n샤르댕에게 있어서 생물의 진화는 개체의 진화와 함께 전체가 하나의 생명으로 연관되어 진화하는 생명권의 진화이다. 오늘날 생물학에서는 DNA - 생명권 공진화라는 용어를 쓴다. 인류(Homo sapiens sapiens)는 'RNA-DNA'진화에 의한 척색동물문(門) 최종 수렴점이며, 40억 년 간 유기질 진화사의 축적되고 압축된 프렉털이며, 모든 생물의 합작품 키메라이다. 'RNA-DNA'는 생명의 정보로서 인간에게 존재하는 약30억 개 'RNA-DNA'가 생성되는 데에 약40억 년이 걸렸다. 즉 인간의 'RNA-DNA'는 생명권과 동의어이다. 오늘날 인류가 생성하는 정보는 빛의 속도로 빠르고 그 양이 기하급수로 늘어남으로써 단백질 'RNA-DNA'로 전환은 불가능하다. 여기에서 인류는 정보를 문화, 문명에 저장함으로써 정신권을 형성하여 새로운 DNA - 정신권 공진화가 시작되었다. 샤르댕은 인간에게 정신이 출현함으로써 'RNA-DNA'라는 단백질에 의한 진화가 인간에게서 끝났다는 인식을 하게 되었다.\n따라서 샤르댕은 DNA - 생명권 공진화의 종착점이 인간의 출현으로 보았듯이, DNA - 정신권 공진화의 종착점을 ‘오메가 포인트’로 설정하여 예수와 같은 새로운 인류의 출현을 예견하였다. 마치 약40억 년 전 단백질이 이합집산을 통해 생명을 출현시켰듯이, 인간은 하나의 정신분자로써 인간과 인간 및 자연과의 키메라에 의해 새로운 인류의 출현이다. 즉 물질의 비가역 점 - 사회유전자의 출현이다. 물론 ‘생성과 소멸현상’이라는 윤회를 절대 벗어날 수없는 무기질에서, 생물은 번식과 진화를 통해 ‘불멸성’을 획득하기는 했지만, 공간과 시간의 한계성을 극복하지 못했다. 따라서 라마르크와 다윈으로 이어지는 種의 진화론이 샤르댕에 의해 보다 폭 넓게 인식하게 되었으며, 여기에서 인간의 영혼은 개체의 정보로 인식된다.\n샤르댕은 현상을 통해 과학과 종교의 일치뿐만 아니라 동양과 서양의 사상을 뛰어넘어 하나의 새로운 사상을 제시한 사람이었다. 오늘날에는 과거의 사상이 미신이라 인식되기도 하지만, 당시에는 가장 앞 선 사상이었다. 문제는 사상의 전환을 거부하거나 인식하지 못하는데 있다. 언제인가는 샤르댕 사상 또한 미신으로 전락하겠지만 지금은 아니다. 어쩌면 우리 인류는 머지않아 손오공처럼 자신을 복제하는 시대에 살게 될지도 모른다. 그의 사상은 먼 미래를 위한 사상이 아니라 지금 당장 우리가 인식해야 할 사상이며, 완성된 사상이 아니라 우리가 함께 완성해 나가야 할 사상이다. 약40억 년 전 단백질에는 선택의 자유가 없었지만, 우리에게는 이 선택의 자유가 있다. 이 자유를 위해 단백질은 40억 년을 시행착오의 갈 ‘之’자 길을 걸어 온 것이다.\n스콜라 철학(가톨릭 신학)에 정통한 사제인‘샤르댕’은 그의 경력에서 보았듯이 지질학자, 고생물학자, 고인류학자로서 “물질에서 일어나는 현상은 생물에서도 일어나고 인간에게도 일어난다.”는 진리를 ‘인문학 언어’뿐만 아니라 ‘과학의 언어’로 표현함으로써, 우리 일반인들이 두 분야의 전문지식 없이 그의 사상을 쉽게 알아듣기란 쉽지가 않다. 마치 물질(무생물을 뜻함) - 생명 - 정신의 출현현상은 TV나 라디오에서 동조된 희미한 특정 주파수가 진공관 - 트랜지스터 - 집적회로라는 증폭기의 발달에 따라 부피는 작아지고 성능은 수백 배로 커지는 기능과 같은 원리이다. 따라서 지금까지 인류는 이 원리를 형이상학, 관념론, 또는 이원론으로 인식하여 설명되었지만, 과학이 발달한 오늘날에는 ‘과학의 언어’가 더 설득력이 있다.\n그러함에도 불구하고 본 글에는 지질학, 고생물학, 고인류학에 관한 지식은 가급적 언급을 회피했다. ‘샤르댕’이후 발달한 전문 과학지식이 더 설득력이 있을뿐더러 본인 또한 전문 과학자들의 수준을 이해는 하지만 증명할 정도로 수준은 못 되기 때문에, 지금까지 현상을 인식해온 형이상학, 관념론, 또는 이원론이 ‘샤르댕’의 사상에서 어떻게 표현됐는가? 를 중점적으로 살펴보고자 한다.


버디 계약서 및 강화 주문서 지급! 달빛조각사 100일 기념 특별 이벤트 | 달빛조각사 인벤\n[뉴스] 버디 계약서 및 강화 주문서 지급! 달빛조각사 100일 기념 특별 이벤트\n게임뉴스 | 기자: 이문길 기자 | 댓글: 1개 | 작성시간 01-15\n달빛조각사에서 런칭 100일을 기념하여 특별 이벤트를 공개했다. 이번 이벤트는 달빛조각사를 플레이하고 있는 유저라면 누구나 참여할 수 있도록 구성되었고, 'HOT 타임 버프 & 특별 선물', '열심상&감사상 선물 지급', '달빛조각사 플레이의 전당 with 달조에서 생긴 일'까지 총 3개가 진행된다.\n먼저 1탄 'HOT 타임 버프 & 특별 선물 이벤트에서는 1월 14일(화)부터 1월 20일(월)까지 1주일간 매일 12:00와 20:00 2차례에 걸쳐 2시간 동안 경험치 20% 상승 버프가 걸린다. 그리고 HOT 타임 동안 접속 시, 경험치 버프 외에도 레이드 추가 입장권과 혼돈의 입구 입장권 등 각종 소모품을 받을 수 있다.\n또한, 1월 17일(금)에 접속하면 빨간 저금통 돼지 버디 계약서 7일이 지급되며, 1월 20일(월)에는 돈다발 망토(꾸밈옷)이 추가로 지급된다.\n▲ 이벤트 1탄! HOT 버프 및 특별 보상 지급 이벤트\n2탄 열심상&감사상 선물 지급은 1월 20일(월) 기준 계정 내 최고 레벨 캐릭터를 기준으로 보상을 지급하는 이벤트다.\n50~99Lv대라면 경험치 증가 비약(3일), 상급 옵션석 상자 3개를 지급받고 이후, 레벨에 따라 축복받은 강화 주문서 및 고급 재료 상자, 고급 전리품 상자를 획득한다.\n참고로 보상은 누적 방식이기에 본인의 레벨이 150Lv 이상이라면 하위 등급의 모든 보상을 받을 수 있다. 보상은 1월 22일(목) 우편함으로 일괄 지급될 예정이다.\n추가로 2019년 10월 10일(목)부터 2020년 1월 20일(월) 사이에 한 번이라도 결제를 한 기록이 있다면 금액에 상관없이 크로우의 강화 상자 1개를 받을 수 있다. 상자는 축복받은 무기 강화 주문서 1개와 강화 보호제 3개로 구성되어 있다.\n▲ 150Lv 이상이면 모든 보상을 다 받을 수 있다\n▲ 크로우의 상자 구성 내용\n마지막으로 3번째 '달빛조각사 플레이의 전당 with 달조에서 생긴 일'은 100일간 본인이 플레이하면서 느꼈던 감정과 재미있는 에피소드를 달빛조각사 플레이의 전당 이벤트 게시판에 남기는 이벤트다.\n해당 게시판은 1월 17일(금)부터 2월 6일(목)까지 오픈하며, 접수 기간이 종료되면 본선 진출작을 선정하여, 최종적으로 금/은/동상 등 순위를 매겨 '갤럭시 탭 S6’, ‘문화상품권’ 등 푸짐한 선물을 지급한다.\n참가만 하더라도 삼색 고양이 버디 계약서를 받을 수 있으며, 투표 독려상으로 전체 투표 인원이 2,000명이 넘어가면 유저 전체에 빛나는 여신의 축복 3일이 지급된다.\n주의사항으로는 플레이의 전당 이벤트 게시판 외의 게시물은 인정되지 않으며, 계정 당 1회 참여할 수 있다는 것이다. 중복글 개제나 이벤트와 관계없는 내용은 별도의 안내 없이 삭제될 수 있다.\n▲ 참가만 해도 이득이다!


发稿时间：2020-05-27 11:30:03 来源：菲律宾大赢家娱乐成 阅读量：5339039\n보고서는 지구 온난화로 빙하가 녹 으면서 매장 된 희생자들의 유적과 쓰레기가 드러났다고 밝혔다. 수십 년의 상업용 등산은 계속 흩어졌습니다. 네팔 직원이 발견 한 4 명의 희생자의 유물은 지난주 헬리콥터에 의해 이송되었습니다.\n추정에 따르면, 중국은 향후 15 년 동안 10 조 달러의 서비스를 수입 할 것인데, 이는 의심 할 여지없이 세계에 큰 발전 기회가 될 것입니다. 이번 회의는 이전 세션과 비교하여 국제화 수준이 높고 규모가 커지고 협력의 폭이 넓습니다. 세계 서비스 경제 시대의 맥락에서 글로벌 영향력을 가진 서비스 무역 전시회를 만들면 중국 서비스 산업의 확장이 더욱 강조되었습니다 외부 세계에 대한 결심 서비스 무역 협력 심화는 자유 무역을 확실하게 지원하기위한 중요한 척도입니다.


[the STAR] 올 시즌 목표는 우승팀의 주전 포워드 전자랜드 엘리펀츠 정효근 ① - ROOKIE\n승인 2019.01.15 23:58\n[루키=박상혁 기자] 전자랜드의 시즌 초반 움직임이 심상치 않다. 머피 할로웨이의 부상이라는 악재를 만나기 전까지 개막 후 3연승을 달리며 한때는 단독 선두까지 오르는 등 달라진 경기력을 선보이며 기대감을 갖게 하기에 충분했다. 이런 전자랜드의 상승세에는 할로웨이와 기디 팟츠 등 외국선수의 활약도 있었지만 국내선수들의 활약도 빼놓을 수 없다.\n이중에서 눈에 띄는 것은 202cm의 장신 포워드 정효근이다. 수치상으로도 지난 시즌과 비교해 나아진 것은 물론이고 자신의 득점보다는 리바운드와 수비 등 팀을 먼저 생각하는 이타적인 플레이를 펼치며 새롭게 거듭나고 있다. 정신적으로 한 단계 성숙해지며 물오른 기량을 발휘하고 있는 그를 <루키 더 바스켓>이 만났다.\n정효근과의 인터뷰가 이뤄진 날은 2018년 10월 23일 화요일이었다. 개막 후 3연승의 상승세를 타던 그의 소속팀 전자랜드는 18일 KCC 전에서 할로웨이가 부상을 당한 후 가진 20일 LG와의 원정 경기에서 70-94로 패하며 시즌 첫 패를 기록했다. 팀의 상승세가 꺾인 이후의 만남이라 다소 분위기가 처지지는 않을까 하는 걱정이 앞섰지만 그것은 기우였다. 정효근은 오히려 다음날인 24일 KGC인삼공사와의 경기에서 할로웨이의 빈자리를 메우기 위해 한 발 더 뛸 예정이라는 각오를 피력했다.\n우승후보? 초반 상승세? 아직은 조심스럽다\n할로웨이의 부상 여파로 다소 가라앉은 감이 있지만 초반 전자랜드의 연승 행진은 무서울 정도였다. 일단 해마다 골치를 썩이던 외국선수 문제가 해결되면서 좋은 스타트를 끊을 수 있었다. 장신 외국선수인 할로웨이가 골밑에서 든든히 중심을 잡아줬고 팟츠는 고감도의 3점슛 능력을 자랑하며 주득점원으로서의 역할을 해줬다. 이렇듯 외국선수가 안정이 되자 국내선수들의 경기력도 살아났다.\n비시즌 팀 훈련 외에 매일 2시간씩 슈팅 훈련을 했다는 박찬희의 3점슛이 림을 가르기 시작했고 차바위와 정영삼의 경기력도 살아났다. 정효근과 강상재, 김상규 등의 국내 빅맨들도 골밑 수비에 대한 부담을 덜어내면서 내외곽에서 제 몫을 했다. 특유의 조직력도 살아나 특히 수비 리바운드 과정에서는 코트 위의 모든 전자랜드 선수들이 철저한 박스아웃으로 리바운드에 가담했고 공격 시에는 부지런한 움직임으로 빈곳을 찾아 들어가 성공률 높은 득점을 올렸다. 혹자는 NBA(미국프로농구)의 골든 스테이트 워리어스가 연상될 정도로 조직적인 플레이가 인상적이라는 평가를 내놓기도 했다. 3연승을 달릴 때만 해도 ‘극강’ 현대모비스를 꺾을 수 있는 유일한 팀이라는 평가가 나오기도 했다.\n정효근은 “일단 저희도 개막 후 느낌이 좋다고 생각하고 있었어요. 하지만 방심은 절대 금물이라는 생각을 했죠. 팀원들끼리 이야기를 해도 초반에 이렇게 잘 나간 것은 정말 ‘운이 좋았다’고 이야기들 해요. 우리가 특별히 잘했다기보다는 기본적인 걸 잘 지켜서 된 성적이라고 이야기하죠. 그런데 사실 이렇게까지 잘 풀릴 줄은 예상을 못해서 조금 놀란 부분도 없지 않아 있어요”라고 말했다.\n하지만 그는 지금의 결과에 심취해 있지는 않았다. 오히려 앞으로의 일들에 대한 걱정을 하기 바빴다.\n“주위에서 ‘잘 한다’, ‘확실히 달라졌다’라고 해주시는 데 사실 그런 얘기를 들을 때마다 창피하죠. 머피가 부상으로 빠지고 20일 가진 LG와의 경기에서 24점차로 크게 졌는데 사실 그게 지금 우리 팀의 현주소니까요. 이전 경기들을 크게 이기면서 주위 사람들의 기대치가 높아졌는데 아직 1라운드도 지나지 않은 상황이어서 뭐라고 말하기 조심스러운 부분이 있어요. 선수들도 초반 분위기에 휩쓸리지 말고 당장 해야할 것에 집중하자고 이야기해요. 지금은 머피의 빈자리를 어떻게든 메우는 게 우리 팀의 숙제라고 할 수 있어요.”\n그의 말처럼 전자랜드는 할로웨이의 부상 이후 고전을 면치 못하고 있다. 결과론적으로 인터뷰 다음날 열린 KGC인삼공사와의 경기에서 전자랜드는 90-91로 아쉽게 패했고, 26일 케이티와의 경기에서도 97-100으로 패하면서 3연패의 부진에 빠졌다.\n그러나 이전과 다른 것은 맥없이 무너지거나 하는 경기는 없었다는 점이다. KGC인삼공사 전과 케이티 전 모두 점수차에서 알 수 있듯 팽팽한 양상을 보이다가 아쉽게 내준 경기들이다.\n“지금 머피가 없어서 느껴지는 빈자리가 있기는 해요. 그래도 ‘우리끼리 할 수 있다’라는 분위기가 형성돼 있어요. ‘머피가 없으니 큰일 났다’가 아니라 ‘(머피가) 없으니 우리끼리라도 하자. 충분히 할 수 있다’라는 생각이죠. 이런 분위기라 경기 전에 크게 다운되거나 하지는 않았어요.”\n실전에서 할로웨이의 빈자리를 가장 많이 커버한 선수는 바로 그를 비롯해 강상재와 김상규, 박봉진 등 국내 빅맨들이었다. 특히 정통 빅맨이 아닌 정효근으로서는 상대팀의 외국선수 혹은 오세근, 김종규 같은 센터들과 맞대결하는 게 쉬운 일은 아니지만 피하지 않고 정면으로 맞서고 있다. 지난 시즌 같으면 몸싸움이 안 되니 은근슬쩍 피한다거나 어이없는 실책으로 일관했겠지만 올 시즌은 다르다.\n“사실 제가 정통 빅맨도 아니고 어렸을 때부터 타고난 힘이 있는 선수가 아니어서 (골밑에서의 매치업이) 버겁긴 해요. 그래도 제 포지션에서 살아남으려면 제가 꼭 해야 하고 이겨내야 하는 부분이라고 생각하고 있어요. 프로에 와서 몸을 많이 불린 것도 이런 이유 때문이죠. 외국선수와 붙었을 때 제압하기보다는 어느 정도는 견뎌낼 수 있어야 한다고 봐요. 국내선수와 매치업에서는 그래도 명색이 국가대표니 이기는 모습을 보여주고 싶은 생각도 있고요. 지금은 팀이 어려운 상황이니 어떻게든 힘을 내서 이겨내야 한다는 생각이 크죠.”


Mr. Bill's Family Restaurant, 로이드민스터 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 로이드민스터 음식점 Mr. Bill's Family Restaurant 근처 음식점\n인기 있는 로이드민스터 음식\n로이드민스터의 모든 관광명소 Mr. Bill's Family Restaurant 근처 관광명소\nMr. Bill's Family Restaurant, 로이드민스터\n캐나다 앨버타 로이드민스터 로이드민스터 음식점 Mr. Bill's Family Restaurant\n2위(68건의 로이드민스터 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n그리스 요리, 캐나다, 채식주의 식단 10-5405 44 St, Lloydminster, Alberta T9V 0A9, Canada+1 780-875-3388웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 187건위 리뷰아주좋음64%좋음25%보통8%별로1%최악2%1주일 전“Great Family Atmosphere!”4주 전“Ladies group”음식점 운영 시간 + 운영 시간 추가요리 그리스 요리, 캐나다, 채식주의 식단, 무글루텐 옵션 가격 ₩₩ - ₩₩₩평점 서비스음식가격분위기위치 10-5405 44 St, Lloydminster, Alberta T9V 0A9, Canada전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기미국 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점이 브런치가 괜찮은가요?네 아니오 모름 이 음식점에서 글루텐에 민감한 사람들이 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점에서 채식주의자가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점이 단체 이용객에게 적당한가요?네 아니오 모름 이 음식점에서 엄격한 채식주의자(Vegan)가 맛있는 식사를 할 수 있나요?네 아니오 모름 이 음식점은 할랄 요리 전문인가요? 네 아니오 모름 코셔 음식점인가요? 네 아니오 모름 이 음식점의 바 분위기가 괜찮나요?네 아니오 모름 이 음식점의 전경은 아름답나요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기\n여행자 평가 아주좋음118좋음47보통15별로3최악4여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (101)영어 (186)프랑스어 (1)언어 한국어 (101)영어 (186)프랑스어 (1)\nscottie552캘거리, 캐나다8116리뷰 게시 날짜: 1주일 전 Always great foodGoogle 번역기 더 보기scottie552님, 감사합니다. Colin S2리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 AverageGoogle 번역기 더 보기Colin S님, 감사합니다. 번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오BGfromWennigetKitscoty, Alberta, Canada219리뷰 게시 날짜: 1주일 전 훌륭한 가족적인 분위기!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오K3787HMtima로이드민스터, 캐나다4리뷰 게시 날짜: 4주 전 여성 그룹이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오RockyMountain94캐나다1리뷰 게시 날짜: 2017/04/27 모바일 환상적인더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오resourcefuljill195리뷰 게시 날짜: 2017/04/25 모바일 모든 것이 훌륭해요!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오909shelleym23리뷰 게시 날짜: 2017/04/11 모바일 Ms.이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nGage R1리뷰 게시 날짜: 2017/04/02 모바일 Great Food!Google 번역기 더 보기Gage R님, 감사합니다. Blake F3리뷰 게시 날짜: 2017/03/30 모바일 Bed New OwnerGoogle 번역기 더 보기Blake F님, 감사합니다. snorkelfacer로이드민스터, 캐나다814리뷰 게시 날짜: 2017/03/14 Best Family Restaurant in LloydminsterGoogle 번역기 더 보기snorkelfacer님, 감사합니다. 이전\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Tasty K's49건의 리뷰 0.73km 떨어짐 Cedar Kabob35건의 리뷰 0.74km 떨어짐 Edo Japan7건의 리뷰 0.23km 떨어짐 주변 관광명소Bud Miller All Seasons Park57건의 리뷰 2.13km 떨어짐 Border Markers35건의 리뷰 0.53km 떨어짐 Lloydminster Cultural & Science Centre15건의 리뷰 1.64km 떨어짐 RCMP Hope Monument13건의 리뷰 0.53km 떨어짐 Q & AMr. Bill's Family Restaurant 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.게시물 가이드라인전송하기승인: 이 시설 정보 개선하기\n그리스 요리, 캐나다, 채식주의 식단, 무글루텐 옵션\n10-5405 44 St, Lloydminster, Alberta T9V 0A9, Canada 위치:


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Korea Weekly :: 한국주간 - '또 세월호냐'는 사람들이 모르는 사실 하나\n현재시간: (EST) 2021년 9월 26일, 일 4:01 pm\n'또 세월호냐'는 사람들이 모르는 사실 하나\n[세월호 의인과 꼴통, 김동수 가족 이야기] 마치며\n세월호 참사가 일어난 지 7년. '또 세월호냐', '세월호 피해자들은 보상 다 받은 것 아니냐'는 말들을 많이 합니다. 생존자와 부상자들은 아직도 정신적 후유증을 겪고 있으며 생존 당시 입은 부상으로 생계에 어려움을 겪고 있습니다. '세월호 의인과 꼴통, 김동수 가족 이야기' 마지막 회에서는 세월호 피해자 지원이 무엇이 문제인지 생존자와 부상자들을 돕고 있는 최정규 변호사의 말을 들어보았습니다. [편집자말]\n▲ 2019년 5월 세월호 참사 5주기가 지난 뒤 전남 목포시 신항을 찾았다. 세월호는 거칠게 손상된 모습으로 우두커니 서 있었다. ⓒ 이희훈\n(서울=오마이뉴스) 변상철 기자 = 지난 2020년 2월 제주에는 '제주 세월호 생존자와 그들을 지지하는 모임'(이하 제생지)이 설립됐다. 이 단체의 전 공동대표인 최정규 변호사는 2012년 경기도 안산에 원곡법률사무소를 개소하고 이주민, 학대 피해 장애인, 국가 폭력 피해자, 공익 신고 피해자, 직장 내 괴롭힘 피해자, 갑질 피해 소상공인 등을 법률 지원하고 있다.\n그가 제생지를 만나게 된 것은 2019년 세월호 생존자 김동수씨의 응급의료법 위반 사건 변론을 맡게 되면서부터다. 세월호 피해자 지정병원이던 고대안산병원이 트라우마 환자인 김동수씨를 제대로 대하지 못해 의료 문제가 생겼는데도 오히려 김동수씨가 가해자가 되어 처벌받아야 하는 상황을 보고 변론을 통해 김씨에게 작은 위로라도 해야겠다고 마음먹었다고 한다.\n그는 민주사회를위한변호사모임(민변) 공익변론센터의 지원을 받아 제주 진심법률사무소 김차연 변호사와 공동 변론을 맡아 결국 벌금 300만 원 형을 뒤집었다. 이 사건은 현재 항소심 진행 중이다. 사회적참사특별조사위원회도 이 사건 소식을 듣고 응급의학분야 관련 전문가들의 의견서 등을 준비해 제출해주겠다고 하는 상황이라 항소심에서 좋은 결과를 기대하고 있다고 한다.\n▲ 김동수씨의 응급의료법 위반 사건 판결문 ⓒ 변상철\n그가 제생지를 꾸려야겠다고 마음먹게 된 계기는 김동수씨 재판을 통해 세월호 참사가 발생한 지 6년(제생지 설립 기준)이 지나도록 김씨와 가족들이 힘겹게 사는 것을 보면서부터였다. 그는 생존자들에 대한 우리 사회의 관심과 배려가 더 필요하다고 생각한다. 마음이 치유되지 않고 여전히 고통스러워하는 그들을 우리 사회는 기다리거나 귀 기울여주지 않는다. 특히 제주 세월호 생존자들은 피해 실태가 제대로 밝혀지거나 조명되지 않아 상대적으로 박탈감이 크다고 한다.\n그는 제주 세월호 생존자들이 하루빨리 정상적인 삶을 회복할 수 있기를 바라는 마음에 생존자를 지원하는 모임을 만들었고 어쩌다 보니 공동대표까지 맡게 되었다고 한다.\n지난 3월 10일 서울시 종로구에 있는 '수상한 흥신소' 사무실에서 최정규 변호사를 만나 그간의 이야기를 들었다.\n졸속으로 밀어붙인 장애 진단\n- 세월호 참사가 발생한 지 7년이 지났지만 세월호 생존자들은 여전히 그날, 그 바다에서 빠져나오지 못하고 있다고 합니다.\n"김동수씨 재판 변론하며 김동수씨와 그 가족들을 만나 여러 차례 이야기를 나누었는데요. 일단 세월호 생존자분들은 '나도 피해자'라는 걸 세상이 좀 알아주기를 바란다는 것을 많이 느꼈습니다. '그냥 살았으니 괜찮은 거 아니냐? 감사하게 살아라'라고 하는 생각이 그분들을 힘들게 한다는 생각이 들었습니다.\n김동수씨는 아이들을 구조하다가 결국 다 구조하지 못한 것이 자신의 책임이라는 생각에 매우 괴로워하고 있어요. 그 당시 피해자들을 구조해야 했던 건 해경, 군인 등 국가 공무원들일 텐데 세월호 생존자인 김동수씨가 이에 대한 죄책감으로 괴로워한다는 게 참 마음이 무겁습니다."\n- 세월호 생존자들을 만나 보니 박근혜 정부 당시 이들에 대한 보상이 졸속으로 이뤄졌다는 것을 알게 되었다고 하셨네요?\n"참사 직후 세월호피해지원법이 만들어졌습니다. 그런데 생존자들에게 법이 만들어진 후 6개월 이내에 피해 신청을 하라고 압박을 합니다. 세월호 생존자들은 트라우마 치료가 다 끝나지도 않은 시점에 정부의 밀어붙이기식 보상 신청 압박에 고민할 시간도 없이 그 보상이라도 받기 위해 장애 진단을 받게 되었는데요. 그 시점에 받은 장애 진단으로 받은 보상이 과연 적절할까요.\n세월호 생존자들이 당시 제주대학교병원이나 고대안산병원에서 받은 장애 진단서를 보면 장애 진단을 받은 시점이 사고 발생 2년이 경과되기 전이라 의학적으로 정확한 평가가 불가능한 시점이라고 의사가 기재했더라고요. 진단 내용이 졸속이라는 것이 확인 되었죠.\n그래서 다시 국가배상소송을 제기하려고 합니다. 세월호피해지원법상 보상을 받은 경우 더 이상 소송을 제기하지 못한다는 규정을 두고 있는데, 그 규정은 세월호 생존자와 같이 오랜 기간 트라우마 치료를 받아야 하는 이들에게는 그대로 적용되어서는 안 된다는 생각이 들어서 그 규정이 헌법에 위반된다는 주장도 펼쳐볼 생각입니다."\n- 세월호 생존자들은 왜 하필 7년이 지난 지금 국가를 상대로 손해배상소송을 시작하려는 걸까요.\n"트라우마는 7년이 지나도 치료가 되지 않는 경우가 대부분입니다. 세월호 생존자들은 지금도 생업에 전념하지 못하고 있습니다. 국가는 2015년과 2016년에 3년 또는 5년분의 장애에 해당하는 보상만 해주었는데 평가 당시 제대로 된 평가를 할 수 없었던 시기였다는 것은 앞서 말씀드렸습니다. 지금이라도 재평가해 국가가 정당한 배상을 하는 것이 필요하다고 판단해 국가배상소송을 시작합니다.\n이번 소송을 준비하면서 생존자들과 그 가족의 고통이 아주 심각하다는 것을 알게 되었습니다. 사적인 부분이라 구체적인 내용을 말씀드릴 수는 없지만 공통적으로 당사자와 가족 모두 정상적인 생활을 하지 못하고 있다는 것을 확인했습니다. 트라우마라는 것이 참으로 오랫동안 사람을 괴롭고 힘들게 하며, 또 이를 지켜보는 가족까지도 참 힘겨운 삶을 살아내고 있다는 생각에 마음이 무거웠습니다."\n또다시 4월이 다가오고 있다. 여전히 대한민국은 4월이 되면 모두 크고 작은 몸살을 앓게 된다. 한편에서는 슬픔에 잠기고, 또 다른 한편에서는 여전히 세월호 피해자를 왜곡된 시선으로 바라본다.\n- '또 세월호냐', '이젠 세월호 이야기 지겹다', '세월호 피해자들은 보상 다 받은 것 아니냐' 이렇게 말하는 사람들이 많은 것 같습니다.\n"앞서 말씀드린 바와 같이 '살았으니 괜찮은 거 아니냐? 그냥 감사한 마음으로 살아라'라고 생각하는 시민들이 많습니다. 그러나 세월호 생존자들과 그 가족이 겪는 트라우마는 우리가 직접 겪지 않은 것이기에 쉽게 생각해서는 안 됩니다. 그분들이 정상적인 삶으로 복귀할 수 있도록 지원하고 지지해 주어야 합니다.\n한편으로 급하게 보상을 밀어붙인 국가는 지금이라도 생존자들에게 사과하고, 다시 새로운 장애 평가를 하고, 보상 절차를 진행해야 합니다. 생업에 전념하기 어려운 생존자들이 트라우마 치료에 집중할 수 있게 되었으면 좋겠습니다."\n시민들이 잊지 않는 것이 큰 도움\n▲ 제주 세월호 생존자와 그들을 지지하는 모임의 회원들이 참사 7주기를 맞아 생존자를 위로하고 기억하는 모임으로 이어지고 있다. 맨 오른쪽이 필자 변상철 기자. 왼쪽에서 세번째는 동수씨 큰딸 예람. ⓒ 이희훈\n제주도에서 지원하고 연강재단이 위탁운영하는 제주세월호생존자지원센터의 정원이 팀장은 세월호 생존자들은 여전히 힘들어하고, 세월호라는 말을 꺼내거나 듣는 것조차 싫어한다고 한다. 여전히 고통을 잊으려고 술에 의존하는 생존자들이 많고, 작년 코로나19 이후로 직장을 잃는 이들도 있어 고통이 가중되고 있다고 한다.\n정부는 2015년 만들어진 세월호피해지원법 시행령을 통해 세월호 생존자와 유가족 등 참사 충격으로 신체적·심리적 피해를 입은 이들에 대해 의료비 지원을 하고, 2018년에는 이 지원을 2024년까지 연장하기로 했다. 2018년 기준 그간 의료지원금은 1만 3598건에 22억 6900만 원, 정신질환 검사·치료는 3831건에 6억여 원이 지급되었다.\n그런데 시행령과 달리 의료비는 세월호 유가족에게만 지급돼 왔다. 생존자와 부상자는 앞서 수령한 정부의 배·보상금에 의료비가 포함되어 있다는 이유로 빠졌다. 앞서 말했듯이 생존자와 부상자에 대한 보상금은 정부의 책임을 회피하기 위한 졸속행정의 전형이었다. 이들은 유족들 못지 않은 정신적 후유증을 겪고 있으며 생존 당시 입은 부상으로 생계에 직접적인 어려움을 겪고 있다. 오늘도 세월호의 악몽에 시달리며 운전대를 잡고 도로를 달리고 있는 것이다.\n- 지금까지 생존자들의 고통에 대해 말씀하셨는데요. 세월호 참사 7년을 돌아보며 우리 사회에 하고 싶은 말이 있다면요.\n"7년이라는 시간이 흐른 세월호 참사는 이제 여러 갈래의 물줄기로 흘러가고 있다고 생각합니다. 진상규명과 책임자 처벌, 재발 방지를 위한 안전교육과 사회적 인식개선 노력. 그리고 살아남은 자들에 대한 국가의 무한 책임 노력과 지원이죠. 3년 후면 맞이하게 될 10주년. 그 사이 우리 사회가 얼마나 더 안전해지고 상처에 더 빨리 회복하는 힘을 가지게 될지 지켜봐야겠다는 생각이 듭니다."\n최 변호사는 앞으로 제생지가 세월호 생존자들의 이야기를 충분히 듣고, 기억하고, 기록하는 일을 하겠다고 말한다. 그 밖에 생존자들을 지원하고 위로하는 여러 활동을 계획하고 있다고.\n"시민들이 세월호 생존자들을 잊지 않고 기억해주셨으면 합니다."\n최 변호사의 당부처럼 시민들이 이들을 잊지 않는 것은 생존자들이 세월호 참사 후유증에서 벗어나는 길이기도 하지만 또 한편으로는 우리 사회가 가지고 있는 사회적 트라우마를 시민 모두가 함께 극복해 나가는 길이기도 하다. (본보 제휴 , 무단전재 및 재배포 금지)\n올려짐: 2021년 7월 27일, 화 6:25 pm


오은영 박사 나이 남편 아들 직업 결혼 자녀 책 자녀 학력 투병\n4월 14, 2020 3월 8, 2021\n출생: 1966년 3월 12일 나이 (54세), 대한민국\n활동기간: 1991년 ~ 현재\n직업: 의사, 대학 교수, 저술가, 교육 평론가\n출생 1966년 3월 12일 (54세)\n직업 의사, 대학 교수, 저술가, 교육 평론가\n학력 연세대 의과대학원 의학박사\n활동기간 1991년 ~ 현재\n장르 정신과의학교육 저술\n그녀는 연세대학교 의과대학 외래교수·아주대학교 의과대학 교수·아주대학교 교육대학원 주임교수를 거쳐 성균관대학교 의과대학 전임교수와 이화여자대학교 의과대학 전임강사를 지낸 전력이 있다.\n연세대학교 의과대학원 의학석사·의학박사\n연세대학교 의과대학 정신과학 외래교수\n아주대학교 의과대학 정신과 교수\n아주대학교 교육대학원 특수교육학과 주임교수\n성균관대학교 의과대학 삼성서울병원 소아청소년정신과학 전임교수\n오은영의원 소아청소년클리닉 원장\nEBS1 《생방송 60분 부모》\nMBC 《시사매거진 2580》\nSBS 《우리 아이가 달라졌어요》\nEBS1 《다큐 프라임 8주간의 기적》\nSBS 《오은영의 행복한 아이》\nKBS1 《아침마당》 목요특강 2011.8.04. 우리 부부, 왜 안 맞을까?\nYTN 《뉴스&이슈 – 이슈앤피플》\nMBC 《무한도전》 2015 무도 어린이집\nKBS2 《슈퍼맨이 돌아왔다》 2015\nSBS 《동상이몽, 괜찮아 괜찮아》 2016\nKBS1 《아침마당》 화요초대석 2016.3.8. 내 아이, 내 손주 제대로 키우는 법\nKBS1 《아침마당》 목요특강 2017.3.16. 댁의 자녀, 행복하십니까?\n채널A 《행복한 아침》 2020.2.7 금요특강\nJTBC 《가장 보통의 가족》\n채널A 《요즘 육아 금쪽같은 내 새끼》\n《엄마표 마음처방전》,중앙북스,2008, ISBN 9788961885980\n《불안한 엄마 무관심한 아빠》,웅진리빙하우스,2011,ISBN 9788901122816\n《엄마표 학교생활 처방전》,중앙북스,2011,ISBN 9788927802150\n《아이의 스트레스》,웅진리빙하우스,2012,ISBN 9788901142425\n《못 참는 아이 욱하는 부모》,코리아닷컴,2016,ISBN 9788997396658\n오은영(1966년 3월 12일 ~ )은 대한민국의 정신건강의학과 의사이자 대학 교수 겸 저술가이다.\n모들이 가장 신뢰하는 육아 멘토, 오은영 박사가 「오은영의 마음 처방전」이란 책을 냈다. 불안한 아이, 조금 느린 아이, 천방지축 아이를 위한 총 3백여 가지의 구체적 사례와 솔루션을 정리해 그대로 따라 하기만 하면 되는 참 쉬운 육아서다. 늘 남의 아이 행동을 바로잡아주던 오 박사, 정작 자신의 육아는 어땠을까? 그녀가 최초로 밝히는 ‘나의 육아’ 이야기다.\n“우리 애가 별로 안 좋아할 텐데….” 오은영 박사에게 “정작, 당신의 자녀 교육은 어땠나요?”라고 질문을 던지니 답하길 꺼린다. 고1이 된 오 박사의 아들이 요즘 한창 사춘기라 본인의 이야기를 공공연히 밝히는 걸 싫어한단다. 그럼에도 워킹 맘들이 육아 문제로 고민할 때는 자신의 경험담으로 그들에게 큰 힘을 준다. 그녀 역시 일로 무척 바빴던지라 아이의 보육은 외할머니가 맡아했다고 한다. 그렇다고 육아에 마냥 손을 놓고 있었던 것은 아니다. 모든 워킹 맘이 그렇듯이 자신의 손이 못 닿은 만큼 마음이 더 가고 또 전업주부 못지않게 아이에게 절절한 것이다.\n“어린 시절은 (물론 지금도) 24시간 같이 있지는 못했지만 늘 제가 세운 원칙대로 잘 키워보려고 노력했어요. 그래서 지금도 일하는 엄마들에게 늘 강조해요. 아이하고 보내는 시간은 양보다 질이 중요하다고요. 30분이라도 집중해야 해요. 물론 심정적으로 어린 시절 아들과 오랜 시간 있지 못했던 것이 지금까지도 미안해요.”\n아이가 초등학교 시절, 그녀는 바쁜 업무로 늘 퇴근이 늦게 마련이었다. 그래서 무슨 일이 있어도 아침 시간은 아들에게 할애했다.\n“아침에 일찍 일어나 아들의 머리를 일일이 드라이해줘요. 그러면서 학교에서 있었던 일을 듣고 그에 맞춰 조언도 해주곤 했죠. 지금도 엄마를 제일 좋아하고 존경하고, 또 무서워해요.”\n오 박사는 아이한테 단 한 번도 손을 대본 적이 없다. 그렇다고 ‘오냐오냐’ 키우지도 않았다. 아이와 진지한 얘기를 할 때는 최대한 아이를 존중하며 충분히 듣고 또 자신의 이야기를 한단다. 그녀는 SBS-TV ‘우리 아이가 달라졌어요’에서 솔루션 코칭을 8년째 맡고 있다. 지상파까지 진출할 정도의 말썽쟁이들을 상대하다 보니 때로는 발에 치이고 머리채를 잡히기 일쑤다. 촬영을 하고 집에 온 날은 “엄마, 멍든 곳 없어요?”라며 여기저기 살피는 마음 씀씀이가 남다른 아들이다. 내 아이이고 아니고를 떠나 인성이 바르고 착하다.\n“초등학교 저학년 때 아들의 생활기록부에 적힌 선생님 의견에 무척 감동한 적이 있어요. ‘공부를 잘해요’가 아닌 ‘장애 학생을 잘 도와줘요’라는 글이 써 있더라고요. 정말 기뻤어요. 아들에게 ‘어떻게 친구를 도와줄 생각을 했어?’라고 물으니 머리를 긁적이며 ‘엄마가 그런 아이들을 치료해주는 사람이니까 나도 그래야 되지 않겠어?’라고 하더군요.”\n얼마 전 일어난 세월호 참사를 보고 오 박사는 며칠을 눈물로 보냈다. 그 마음은 아들에게도 이어진 모양이다.\n“피해자 중 부모를 잃은 여자아이가 있었는데 아들이 ‘엄마, 우리가 입양하면 안 될까요? 엄마라면 좋은 부모가 될 수 있을 것 같아요’라고 하더라고요. 그래서 ‘기특한 생각이지만 저 아이도 가족이 있을 것이고 입양이 간단한 문제가 아니야’라고 답했어요.”\n인간에 대한 관심과 애정은 꼭 엄마를 닮은 아들이다. 오 박사는 아이들을 상담할 때, 육아서를 쓸 때 모두 아들을 염두에 둔다. 아들을 사랑하는 만큼 그녀는 이 세상 모든 부모의 마음을 통감한다. 부모는 아이로 인해 세상을 다 가진 듯 행복하고 때로는 하늘이 무너지는 듯한 고통을 느낀다. 오 박사를 찾는 이들에게 진심으로 대할 수 있는 것은 모두 그녀의 아들 덕분이다.\n「레이디경향」 애독자 엽서를 통해 전해지는 사연들을 보면 가장 많이 고민하는 사항이 ‘사춘기 아이와의 관계’다. ‘아이와 대화를 하고 싶은데 자꾸 피하고 방 안에만 있네요. 어떻게 해야 할까요?’ 이에 대해 오 박사는 “사춘기는 부모와 멀어져야 하는 시기다”라며 크게 걱정하지 말라고 한다.\n“한 인간이 성장하면서 그 부모도 같이 성장하는 겁니다. 신생아 때는 생존을 위해 엄마든, 누구든 24시간 옆에 붙어 있어야 해요. 그러다 아이가 걷기 시작하면서 부모로부터 점점 떨어지게 되죠. 그리고 청소년 시기에는 부모와는 좀 멀어져야 해요. 거리를 두고 아이의 생활을 어느 정도 허용해주라는 거죠.”\n그러나 그 바탕에는 신뢰가 있어야 한다. 어린 시절, 사춘기 이전에 부모와 아이가 친밀한 관계로 시간을 공유하고 대화를 많이 나눠야 하는 이유다. 평소 신뢰가 형성된 사춘기는 부모와 좀 멀어져도 큰 문제가 되지 않는다.\n“그 이전에 부모가 아이와 친해질 노력을 하지 않은 채로 지내다 아이가 사춘기가 돼 좀 멀어지니 아차 싶어 그때부터 친해지려고 노력하면 이미 늦었다는 거죠.”\n사춘기는 한 인간이 독립적으로 살아가기 위한 과정이다. 그러나 주의해야 할 점은 아이에게 지켜야 할 지침을 분명하게 이야기해줄 수 있어야 한다는 것이다.\n“예를 들면 이런 거죠. ‘너의 개인 시간을 존중하기 위해 방문을 열지 않겠지만 대신 잠그지는 마라. 혹여 네가 혼자 있다가 큰일이 생겼을 때 열쇠로 열고 들어갈 시간이 없다’라고 말이죠. 문을 잠그는 건 마음의 단절을 의미해요. 부모 자식 간에 그렇게 되면 안 되겠죠.”\n아이와 대화를 할 때는 지나치게 공격적이어도 안 되고, 반면 안절부절 쩔쩔매는 태도도 안 된다. 진지하고 솔직하게 표현할 수 있어야 한다. 이러한 몇 가지만 조심하면 알아서 잘 크는 것이 바로 우리 아이들이다.\n오은영이 말하는 ‘육아, 이것만은 반드시 지켜라’\n아이는 설령 내 배 속에서 나왔다고 해도 탯줄이 끊긴 이상, 나와는 다른 개체다.\n“부모들이 많이 하는 실수 중 하나가 ‘사랑하기 때문에’입니다. 자신의 아이를 사랑하지 않는 부모는 거의 없어요. 그러나 사랑이라는 절대적인 명제로 모든 것이 용서될 거라는 생각은 버리세요. ‘어떤 잘못된 방식의 훈육이라도 사랑이니까 이해해줄 거야’, 절대 아닙니다. 아이들은 이해 못합니다. 아이를 존중해주세요. 육아 전문가인 저도 늘 ‘내가 하는 방식이 맞을까’라는 의심을 거듭하면서 아이를 키웠습니다.”\n오 박사는 가장 대표적인 사례로 ‘틀린 개수대로 때리는 것’은 해선 안 되는 일이라고 말한다. 이는 문제를 맞히는 것에만 초점을 둔 훈육법으로, 그 속에는 아이에게 가장 중요한 ‘배워가는 과정’이라는 것이 빠져 있기 때문이다. 아이가 태어나 성인이 될 때까지 가르치고 보살펴야 할 사람이 부모다. 잘못된 방식은 무척이나 많은 문제를 일으키게 된다. 그것이 사랑을 바탕으로 한 행동일지라도.\n“마흔 살 쯤 돼야 ‘그래도 우리 부모님이 날 사랑했었구나’라고 깨닫겠죠. 그러나 그때까지 아이는 얼마나 상처받고 힘들겠어요. 가족은 사랑을 전제로 해서 맺어졌지만 가장 작은 단위의 인간관계예요. 존중의 개념을 잊지 말아야 해요.”\n그러나 ‘존중’에도 빠지기 쉬운 함정은 있다. 아이가 해선 안 되는 것까지 존중하면 안 된다. 그에 대해서는 분명하고 단호하게 혼내야 한다.\n“아이가 위험한 행동을 하면 ‘하지 말까?’ 하고 의견을 물어볼 일이 아니에요. 만약 위험한 가위를 갖고 있으면 손을 딱 잡고 뺏어야 해요. ‘엄마 주세요, 왕자님’ 하고 기다릴 일이 아니에요. 심지어 아이가 가위를 던지면 교육을 한답시고 ‘예쁘게 줘야지, 다시 주세요’ 하면서 가위를 건네는 엄마도 봤어요(웃음).”\n또 어떤 부모는 존중을 넘어 아이에게 존댓말을 쓰기도 한다. 기본적으로 부모는 아이를 하대하는 것이다. 서로 동급이 아니기 때문이다. 육아에서 존중이라는 것은 아주 독재적이고 권력주의적인 행동을 아이에게 강요하지 말라는 것이지, 권위와 위계질서를 없애라는 말이 아니다. 선택할 수 없는 부분에서 아이에게 선택권을 주는 것은 잘못된 존중이다. 내가 원치 않지만 참고 견뎌야 하는 것, 귀찮지만 지켜야 하는 것도 가르쳐야 하는 것이 부모의 중요한 역할이다.\n육아 멘토 오은영 박사 의사 가 대장암 투병을 고백해 화제가 됐었다. 오은영 의사는 6개월 시한부 판정에 큰 위기를 겪었다고 한다.\n오은영 박사는 대학 입학 직후 같은 의과대학 동기와 연애를 시작, 8년 연애 후 현재 남편분과 결혼을 했다고 한다.\n오은영 박사님 남편은 피부과 의사이고 슬하에 아들 2명이 있으며 1명은 올해 나이 23세 라고 한다.