불교언론-파키스탄 총리, ‘석가모니 고행상’ 한국 전시 수락 - 법보신문\n파키스탄 총리, ‘석가모니 고행상’ 한국 전시 수락\n조계종 방문단과 면담에서 확답\n종교부 장관도 현실화 노력 밝혀\n2년 전 무산…국내 첫 전시 기대\n시기·방법 등 실무협상 조율 필요\n파키스탄 라호르박물관의 ‘석가모니 고행상’을 한국에서 친견할 수 있을 가능성이 커졌다. ‘석가모니 고행상’은 앙상하게 드러난 갈비뼈와 사실적으로 묘사된 힘줄과 핏줄 등 부처님이 보리수 아래서 깨달음을 얻기 전 6년간의 극한 고행을 묘사한 84cm의 좌상이다. 전 세계 불자들에게는 신앙과 예배 대상이자 간다라미술을 대표하는 문화재로서 높은 가치를 인정받고 있다.\n파키스탄 라호르박물관의 ‘석가모니 고행상’을 한국에서 친견할 가능성이 커졌다. 라호르박물관이 위치한 펀자부 주지사에 이어 행정수반인 총리와 종교부장관이 ‘석가모니 고행상’ 한국 전시에 긍정적인 답변을 잇따라 내놔 교계 안팎의 이목이 집중되고 있다.\n국빈 초청으로 11월16~24일 파키스탄을 순례 중인 조계종 방문단은 11월20일 임란 칸 총리와 비공개 면담에서 ‘석가모니 고행상’ 한국 전시를 제안했다. 이에 임란 칸 총리는 흔쾌히 “좋다”라는 뜻을 밝힌 것으로 전해졌다.\n이 자리에서 세계종교평화와 불교화합을 위한 파키스탄 내 한국 포교당 건립을 요청한 조계종 총무원장 원행 스님은 “간다라불상(‘석가모니 고행상’)을 한국불자들이 친견할 수 있는 기회를 제공해달라”고 제안했다. 그러자 임란 칸 총리는 즉석에서 “오케이, 좋습니다(OK, Sure)”라고 답했다.\n국빈 초청으로 11월16~24일 파키스탄을 순례 중인 조계종 방문단은 11월20일 임란 칸 총리와 비공개 면담에서 ‘석가모니 고행상’ 한국 전시를 제안했다. 이에 임란 칸 총리는 흔쾌히 “좋다”라는 뜻을 밝힌 것으로 전해졌다. 조계종 제공.\n이날 조계종 방문단이 만난 하크 카다리 종교부 장관 역시 ‘석가모니 고행상’ 한국 전시에 힘을 실었다. ‘석가모니 고행상’의 한국 소개 등 양국간 민간 교류를 제안하는 원행 스님에게 하크 카다리 종교부 장관은 “파키스탄 불교 유적들을 미국 등 다른 곳에 전시한 적이 있다”며 “박물관에 확인해봐야 알겠지만 우리 부처에서 현실화될 수 있도록 노력하겠다”고 밝혔다. 앞서 라호르박물관이 위치한 초드리 모하마드 사르와 펀자부 주지사도 “어떤 역사와 유적도 기간에 따라 대여할 수 있다”고 밝힌 바 있다.\n‘석가모니 고행상’은 앙상하게 드러난 갈비뼈와 사실적으로 묘사된 힘줄과 핏줄 등 부처님이 보리수 아래서 깨달음을 얻기 전 6년간의 극한 고행을 묘사한 84cm의 좌상이다. 전 세계 불자들에게는 신앙과 예배 대상이자 간다라미술을 대표하는 문화재로서 높은 가치를 인정받고 있다.\n2년 전 한국은 ‘석가모니 고행상’을 전시할 계획이었지만 무산된 바 있다. 2017년 예술의전당이 간다라 미술전 ‘알렉산더 대왕이 만난 붓다’를 개최하면서 ‘석가모니 고행상’ 방한을 추진했으나 크랙 등에 따른 훼손 우려로 성사되지 못했었다. 대신 소장처인 라호르박물관이 3D 스캔을 허가해 VR(Virtual Reality)과 홀로그램 등을 통해 가상현실 속에서 ‘석가모니 고행상’을 감상할 수밖에 없었다.\n그러나 파키스탄 정부 핵심관계자들의 답변에 ‘석가모니 고행상’의 한국 초청 가능성이 크게 높아졌다. 불자들 성지순례 프로그램 개발 등 한국인 방문 협조 요청에 응한 조계종이 ‘석가모니 고행상’의 한국 전시 등을 요청하자 거리낌 없이 수락했기 때문이다. 다만 양측간 ‘석가모니 고행상’의 한국 방문에 대한 구체적인 시기나 일정, 문서 교환 등은 언급되지 않았다.\n라호르박물관이 소장 중인 고행상을 친견한 조계종 총무원장 원행 스님. 조계종 제공.\n조계종과 파키스탄 대사관이 실무적인 내용까지 합의한다면 ‘석가모니 고행상’의 한국 전시가 구체화될 것으로 보인다. 조계종은 ‘석가모니 고행상’의 한국 전시가 외교적인 문제가 얽혀있는 달라이라마 방한보다 더 현실성 있다고 판단하고 있다. 가톨릭 교황 방한으로 분위기를 일신했던 한국 가톨릭계처럼 ‘석가모니 고행상’의 방한이 한국은 물론 동남아불교국가들의 관심이 한국불교로 모아질 수 있다는 기대를 갖고 있다. 이번 파키스탄 국빈 초청에 앞서 문화창달위원회(위원장 원명 스님)가 ‘석가모니 고행상’ 한국 전시를 조계종 집행부에 제안한 이유이기도 하다.\n조계종 방문단과 함께 파키스탄을 순례 중인 조계종 문화부장 오심 스님은 “‘석가모니 고행상’ 한국 전시와 관련 일단 수락하는 답변을 받은 것은 큰 성과다. 구체적인 것은 한국에 돌아가 실무 협의를 진행할 계획”이라고 말했다.\n#조계종 #파키스탄 #석가모니 #고행상 #라호르박물관\n파키스탄 국빈 방문 조계종, 석가모니 고행상 참배\n파키스탄, 11월말 조계종 국빈 초청


2016.07.15 16:34 - Pastor. Yoon\n아래 글은 요나가 고래 배 속이 아니라 고래 배에서 나와서 기도했다는 저의 글이 오류요 흠정역 번역이 옳다며 저를 비난하는 내용인데 자기 나름대로 근거를 대기 위해 영한 사전과 성경 용례를 뒤져서 어린 양떼들을 혹세무민하느라 바쁘신 분인 듯 합니다. 저는 이 분의 이름도 모르지만 이런 글은 몇 번 접했습니다.\n일단 제 글을 보시기 바랍니다.\n요즘 한국의 초등학생도 알 수 있는 쉬운 구절이지만 도저히 오류를 인정하기 싫어서 발악하는 이 분은 나름 겸손한 체 하면서 오랫동안 여러 킹제임스 한글 성경 번역의 교열을 해 왔던 저의 오류를 능히 고쳐 줄 수 있고, 어떤 지역에서 흠정역을 사모하는 모임의 리더를 자처하는 분이십니다. 먼저 자신을 돌아본 후에 남을 가르치기 바랍니다.\n이상의 글을 쓸 때에는 문제 제기한 글의 글쓴이가 'out of'의 뜻 중에 출처를 뜻하는 것이 있는 줄 몰라서 해석에 실수를 했을 것으로 보았는데, 그 글을 다시 읽어 보니 글쓴이는 이미 출처의 뜻이 있다는 사실을 알고 있으며, 그럼에도 불구하고 'out of'가 출처의 뜻을 가지고 있다 할지라도 'in/inside'의 뜻은 아니기 때문에 '물고기(고래) 배(안)에서'라고 해석하면 안 된다는 주장을 하고 있다는 것을 알게 되었습니다.\n우리는 글쓴이의 이 주장에서 글쓴이가 어떠한 오류를 범했는지 금방 파악이 됩니다. 즉, 글쓴이는 요나가 물고기의 배 속에 있었는지 밖에 있었는지만을 주안점으로 두고 'out of'의 의미를 파악하려고 했기 때문에 사전의 뜻 중에서 '2. (위치) … 밖에서'가 바른 뜻이라고 단정지었다는 것을 알 수 있습니다.\n그러나, 사전의 뜻 중에서 '3. (원천·출처) …에서'에 예문으로 든 눅 5:3 " and taught the people out of the ship. (배에서 사람들을 가르치시더니)"에서 명확하듯이 예수님께서는 배 밖이 아니라 배를 타시고 배 안에 계셨는데 'out of'를 사용하였습니다. 이로 보건대, 요나도 물고기의 배 안에서 기도하였는데 'out of'를 사용한 것은 올바른 표현이라는 것을 알 수 있습니다.\n글쓴이가 미처 파악하지 못한 점은, 'out of'를 주어의 '(위치)'와 연결하여 '…밖에서'란 의미를 나타낼 때에도 쓰지만(위 사전의 뜻 중 2번), 주어가 아니라동사의 성격과 의미(외부로의 이동 또는 방향성)에 따라 '… 안에서 밖으로' 또는 '… 에서(출처)'란 뜻이 된다(위 사전의 뜻 중 1번과 3번)는 것입니다.\n그러므로, 글쓴이가 이러한 사실을 인식하게 되면, 예수님께서 배 안에서 가르치실 때나, 요나가 물고기 배 안에서 기도할 때에 'inside'가 아니라 'out of'를 쓴 것이 당연하였다는 것을 인정하게 될 것입니다.\n이 정도 설명으로 충분히 납득하시리라 생각되지만, 다른 성경 구절들을 인용하면서 바르지 못한 해석을 한 것들이 있어서 이것들에 대해서도 마저 검토하여 보겠습니다. -글 인용 마침\n필자는 중학교 영어부터 대입 입시 영어는 물론이고, 대학생들과 대학 졸업자들을 상대로 토익, 토플, 타임지까지 강의해 보았는데 위의 비판자는 제가 out of의 다양한 용례도 파악 못한 무식한 사람으로 생각한 듯 합니다. 물론 그럴 때마다 자신의 무식과 무지만 드러날 뿐입니다.\n윗글에서 저의 비판자께서 당당하게 제시한 누가복음 5:3절을 보십시오. 비판자께서는 이 구절을 나름 결정적 증거로 out of는 "올바른 표현"이라며 이렇게 말합니다. " 'out of'를 사용하였습니다. 이로 보건대, 요나도 물고기의 배 안에서 기도하였는데 'out of'를 사용한 것은 올바른 표현이라는 것을 알 수 있습니다."(비판자의 주장). 이런 무식이 춤을 추는 주장을 하시니 말씀을 한 번 살펴 봅시다. 여러분의 집에 중학생 정도의 자녀가 있다면 한 번 보여 주셔도 아무 이상없이 알 수 있을 것입니다.\nAnd he entered into one of the ships, which was Simon's, and prayed him that he would thrust out a little from the land. And he sat down, and taught the people out of the ship. (눅 5:3/KJV)\n그분께서 그 배들 중 하나에 오르셨는데 그것은 시몬의 배더라. 그분께서 그가 뭍에서 조금 나갈 것을 그에게 청하시고 앉으사 배에서 사람들을 가르치시더니 (눅 5:3/흠정역)\n"그리고 그분께서 앉으시고 배 밖에 있는 사람들을 가르치셨더라."(눅5:3, KJV).\n흠정역은 예수님께서 배에서 사람들을 가르쳤다고 번역했습니다. 영어 킹제임스 성경이 그렇게 되어 있습니까? 중학교 영어 문장 수준도 안되는 이런 것을 왜 엉터리로 번역했을까요? 킹제임스 성경을 번역했다고 하지만 사실은 개역을 그대로 가져다 썼기 때문입니다. 그럼 자신이 호주 교포라며 저의 글을 능히 바로 잡아 줄 수 있을 정도의 이 똑똑한 양반은 왜 이런 구문도 파악하지 못할까요? 옳고 그름의 판단 기준이 없이 무조건 흠정역이 옳다고 믿고 시작하기 때문에 진리가 눈에 보일 수가 없습니다.\n주님은 배에 앉으신 뒤 배 밖에 있는 사람들을 가르치셨습니다. 이것이 킹제임스 성경입니다. 물론 막무가내로 흠정역이 완전하다, 온전하다, 충족성이 있다는 별 희귀한 논리로 방어하고 포장하는 이들에게는 오류도 맞는 것처럼 보이니 그걸로 족하겠지만 킹제임스 성경의 한 단어, 한 글자라도 주의 말씀으로 두려워하고 믿는 저와 같은 사람에게는 어림도 없는 말입니다.\n주님은 배에서 배 밖에(out of) 있는 사람을 가르치셨습니다.\n어린 애들 가르치듯 영어 킹 제임스 성경의 본문을 보여 주겠습니다.\nThen Jonah prayed /unto the LORD his God/ out of the fish's belly,\nJonah prayed-요나는 기도했다. 요나의 기도 소리를 누가 들은 것이 아닙니다.\n다음은 기도의 대상입니다. unto the LORD-주께. unto the LORD his God -주 자기의 하나님께.\n다음은 기도의 장소입니다. out of the fish's belly. 물고기의 배 밖에서/배에서 나와.\n기도 소리의 출처가 아닙니다. 주어, 동사, 부사구가 연결되어 있습니다. 예전에 못 배웠으면 지금이라도 제대로 배우고 깨닫기 바랍니다. 중학교 1학년도 쉽게 알 수 있는 이 영어 문장이 헷갈릴 내용입니까? 이런 문장이 해석이 어려우면 동일한 구문을 가지고 와서 파악하면 간단합니다. Then my son played out of his room. 아이가 자기 방 밖에서(방에서 나와) 놀았나요, 방에서 놀았나요? 단어는 사전을 찾아서 알지만 구문이 뭔지 모르는 분들 중에 뭔가 아는 체 나선 예가 위에서 열변을 토하며 자기 무식을 드러내는 부류의 사람입니다.\n요나의 기도 소리가 고래 배에서 나와 하나님께 들렸다는 말이 아닙니다. 기록된 대로 읽고 믿으면 됩니다. 오류는 시인하고 고치면 됩니다. 억지를 쓰면서 윤 목사가 오해했다느니 '기도 소리'가 바깥으로 나왔다는 소설을 쓰는 것은 신자가 할 일이 아닙니다. 흠정역의 완전성이란 말에 속았던 신자들은 어쩌든지 변명하면서 맞다고 우기고 싶겠지만 냉정하게 현실을 인정하는 것이 건전한 영입니다.\n고래 뱃 속은 바다에 던져져 죽은 요나를 옮기는 '이동용 관이요 무덤'이었습니다. 고래 배 속에서 요나는 죽은 채 삼일 밤 삼일 낮을 있었습니다. 예수님께서 완전히 죽으신 다음에 요셉의 동굴 무덤에 있으셨던 것과 같습니다. 만약 요나가 고래 배속에서 몇 시각이나 한 나절, 하루 정도 산 채로 있었다면 그의 혼은 지옥에 그 시간만큼 덜 있게 됩니다. 이는 주님의 말씀을 부인하는 것 외에 아무 것도 아닙니다.\n간혹 조롱하는 자들 중에는 저를 향해 미국에 산다고 영어를 다 잘하는 것은 아닌가 보네요, 목사라고 성경을 아는 것은 아닌가 보네요라며 빈정대는 분들도 있습니다. 그런 때는 "성경 번역자라고 성경을 아는 것은 아니네요, 교수라고 영어를 다 잘하는 것은 아니네요."라고 답변해 주는 것이 낫습니다. 공대 교수요 성경 번역자라고 성경을 잘 아는 것은 아닙니다. 이런 식의 대화는 아무런 도움이 되지 않습니다.\n완전한 주의 말씀을 추구하는 필자와 같은 사람으로 인해 흠정역의 완전성을 믿는데 방해가 된다며 심히 짜증이 나고 불평이 이는 분들이 많은 듯 합니다. 완전하지 않는 것을 완전하다고 말해 달라고 하거나 차라리 침묵해 달라고 하는 것은 거룩한 영, 그리스도의 영이 아닙니다. 흠정역의 이런 오역, 오류들이 부지기수인 것을 스스로 알면서 독자들을 속이는 것은 진리의 말씀을 마귀의 영으로 다루는 것 밖에 되지 않습니다. 우리는 불의 안에서 진리를 붙잡는 자들이 되어서는 안됩니다.\n누군가를 사랑한다는 것 (0)\n자아가 상하는 것\n1 ··· 590 591 592 593 594 595 596 597 598 ··· 3864\nYesterday 513 Today 313 Total 1,939,012


[머니 포커스] '수신거부'하기 바쁜 은행 고객님 - 머니S\n'2연승' 류지현 LG 감독 "경기 초반 집중력 있는 모습이 좋았다"11분전\n'킹덤' 최강창민, 3차 경연 주제 공개…'유닛' 언급에 기대감 상승(종합)12분전\n김민상, MBC '검은태양' 캐스팅… 국정원 국장 연기12분전\n비투비 서은광 "팀에서 비주얼 담당" 너스레에 웃음바다24분전\n[영상] 김부겸 청문회서 김병주 "부끄러운 줄 알아!" vs 김도읍 "왜 평가해?"27분전\n러, 1회 접종으로 79% 예방효과 '스푸트니크 라이트' 승인(상보)28분전\n박범계 "사면은 대통령 고유권한…이재용 검토한 바 없다"31분전\n[사진] 화력으로 두산 제압한 LG31분전\n[사진] LG '기분좋은 승리'31분전\n[사진] 승리 자축하는 LG31분전\n[머니 포커스] '수신거부'하기 바쁜 은행 고객님\n이남의 기자|조회수 : 8,584|입력 : 2016.04.01 05:45\n# 김수진씨(28)는 A보험사의 상품에 가입하라는 마케팅 전화를 자주 받는다. 텔레마케팅으로 의심되는 번호가 뜨면 거절 버튼을 누르지만 하루에도 2~3통씩 반복되는 전화에 불만이 이만저만이 아니다.\n# 박상우씨(26)는 최신 휴대폰을 개통하라는 B통신사의 전화에 시달리고 있다. 정중히 가입을 거절하고 화도 내봤지만 며칠 후면 똑같이 가입을 권유하는 탓에 이골이 난 상태다.\n우리 주변에서 흔히 벌어지는 텔레마케팅은 주로 고객이 금융상품에 가입하면서부터 시작된다. 최근 은행들이 보험·카드사를 비롯해 통신사·항공사 등과 손을 잡으면서 고객의 개인(신용)정보가 기업에 대거 공유되고 있다. 고객은 은행 한곳과 거래할 뿐이지만 사실상 2~3개 기업의 마케팅 대상이 되는 셈이다.\n/사진=뉴스1 박지혜 기자\n◆ 은행, 고객정보 공유 너무 많아\nKB국민·신한·우리·KEB하나은행 등 주요 시중은행의 개인정보공유업체를 조사한 결과 평균 20여곳에 달하는 것으로 드러났다. 제휴업체는 카드·보험 등 금융사부터 주요 통신사·항공사·헬스케어서비스회사까지 업종이 다양하다.\n신한은행이 제휴한 금융사는 현대해상·동부화재·KB손해보험·한화손해보험·미래에셋자산운용 등 10곳이며 SK플래닛·대한항공·아시아나항공 등 기업 6곳을 포함하면 총 16개 업체에 이른다. 최근 신한은행이 출시한 ‘T 주거래적금’은 인터넷데이터를 이자처럼 적립해주는 상품으로 SK텔레콤과 SK그룹에 고객의 성명, 생년월일, 휴대폰 번호, 고객번호(은행용)가 제공된다. 개인정보는 거래종료 후 5년까지 SK텔레콤과 공유한다.\n우리은행은 삼성화재·KB손보·삼성증권·현대캐피탈 등 금융사 9곳을 비롯해 16곳의 각종 기금과 공단 등 총 25개 업체와 고객정보 제휴를 맺었다. ‘우리사랑가득찬적금’, ‘우리잇적금’ 가입 고객은 삼성화재에 개인정보가 공유되고 각각 상해보험과 여성암보험 서비스를 무료로 제공받는다.\nKEB하나은행은 동부화재·더케이손해보험·미래에셋자산운용·하나UBS자산운용 등 금융사 10곳과 LG유플러스·SK텔레콤 등 이동통신사, 기금 18곳의 손을 잡았다. KEB하나은행은 대고객 이벤트를 실시할 때 미래에셋·하나UBS자산운용에 이벤트 고객의 개인식별정보를 공유한다.\nKB국민은행도 동부화재·현대해상·미래에셋자산운용 등 7곳의 금융사와 기업 17곳 등 총 24곳의 제휴사에 고객정보를 제공한다. 최근 인기를 끈 ‘KB아시아나ONE’ 통장은 고객의 생년월일, 회원번호, 마일리지, 거래일자 등이 아시아나항공에 공유된다. ‘가족사랑자유적금’과 ‘와인정기예금’ 고객은 이름과 주민등록번호, 주소, 이메일주소, 계좌번호가 헬스케어서비스업체 유비케어에 전달된다.\n◆ OO페이 대전, 공유 확대 예고\n최근 삼성페이가 모바일결제시장의 트렌드로 떠오르면서 은행과 전자기업, 이동통신사 간 제휴가 점차 확대될 전망이다. 현재 은행은 OO페이 기업을 위탁사업자(채널)로 지정하고 고객정보를 제공하지 않는다는 방침이지만 관련 서비스 개발을 위해 ‘제3자 정보제공’을 활용한 고객정보 제휴가 불가피해 보인다.\n금융사와 제3자 정보제공업체는 개인정보보호법 제30조에 따라 고객에게 제휴사실을 서면으로 동의받아야 한다. 전자금융에서 공인인증서를 통해 전자서명을 받으면 금융정보를 ▲금융거래 ▲상품 및 서비스 홍보 및 판매 권유 ▲회원가입 및 관리 ▲온라인거래 관련 목적 등에 활용할 수 있다.\n금융당국은 삼성페이와 은행 간 ATM 협력사업에 고객정보 제휴를 제한했다. 특히 삼성페이의 은행 ATM서비스 중 잔액조회 기능은 ‘금융실명법상 고객의 동의를 받아야 한다’는 유권해석을 내놨다. 고객이 삼성페이로 ATM에서 잔액을 조회하면 개인정보가 노출돼 삼성전자의 마케팅으로 활용될 수 있다는 해석이다. 지난 3월11일 삼성페이는 제휴은행에 서비스 연기를 요청하고 금융당국의 새로운 유권해석을 기다리고 있다.\n금융위원회 관계자는 “은행이 삼성페이를 단순한 플랫폼으로 이용하면서 위탁사업자 계약을 맺으면 금융당국이 간섭할 문제가 아니다”며 “조만간 은행에 입장을 전달할 것”이라고 말했다.\n삼성페이의 은행서비스가 원활히 이뤄지면 LG유플러스의 ‘LG페이’도 은행과 제휴를 서두를 것으로 보인다. LG유플러스의 LG페이는 스마트폰에 여러 종류의 신용카드정보를 입력한 후 결제할 수 있다. 마그네틱 보안전송(MST), IC칩, 근접무선통신(NFC) 결제방식을 모두 지원하며 조만간 시범서비스를 시행할 예정이다.\n◆ 획기적 결합상품, 그러나…\n은행의 고객정보 제휴는 획기적인 결합상품·서비스를 제공하는 동시에 고객의 정보유출에 대한 우려를 증폭시킨다. 통상적으로 금융상품은 개인정보 제휴업체에 일정기간 고객정보를 공유한다. 결합상품은 만기 후 5년까지, 경품이벤트는 경품을 제공한 날부터 1개월까지 고객정보가 마케팅에 활용된다.\n비금융사의 전자지급서비스는 해킹 등 사이버침해사고, 정보시스템 및 내부프로세스 결함, 운영인력 실수 등으로 서비스가 중단될 수 있고 다수 금융사의 금융정보를 보유·이용하면서 개인정보가 유출될 가능성도 높다.\n윤태길 한국은행 금융결제국 차장은 “비금융사의 전자지급시스템은 초기단계이기 때문에 발전이 저해되지 않도록 당분간 규제를 정비하고 서비스제공업자에 대한 감시를 강화해야 한다”고 말했다.\n마케팅 전화를 막기 위해 은행에 ‘전화 수신 거부권’을 행사하는 방법도 있다. 고객은 은행 영업점을 방문하거나 고객센터에 전화해 금융회사나 제휴업체가 상품·서비스에 대한 전화 마케팅을 하지 않도록 요청할 수 있다. 단, 배우자 등 가족 및 제 3자는 신청할 수 없다.\n한 은행 관계자는 “은행들은 개인정보의 안전성을 확보하기 위해 비밀번호는 암호화로 저장·관리하고 중요한 데이터는 파일 및 전송데이터를 암호화하거나 파일 잠금기능을 사용한다”며 “정보보안은 안심해도 되지만 마케팅 전화가 부담스럽다면 전화 수신거부권을 활용하라”고 권했다.


마케팅 마케팅 이연선 님\nSK텔레콤의 마케팅 직무에서는 어떤 일을 하나요?\n마케팅 직무는 ‘상품 기획 & 요금 설계 - 휴대폰 기획 & 마케팅 - 판매정책 수립 - 유통 전략 수립 - 지역별 유통망 지원 & 관리’ 등의 과정을 담당합니다. 어떻게 하면 고객들에게 최고의 상품과 서비스를 제공할 수 있을지 고민하고 그 방법을 찾는 일을 하고 있습니다.\nSK텔레콤의 마케팅 직무가 가진 강점은 무엇인가요?\n우리 회사 마케팅의 특징은 빠르게 진보하는 기술과 트렌드에 맞춰 혁신적인 상품과 서비스를 끊임없이 연구하고 상품화한다는 점입니다. 또한 업계 특성상 전 국민을 대상으로 연령, 사용량, 기호, 콘텐츠별로 Needs를 파악하고, 세분화해서 타겟팅 해야 합니다. 매우 어려운 일이지만 이것이 SK텔레콤 마케팅 직무의 매력이라고 할 수 있습니다.\n현재 연선 님이 담당하고 있는 일은 무엇인가요?\n저는 현재 로밍팀에서 로밍에 대한 고객의 Needs를 파악해 서비스를 기획, 개발하고 상품화하여 그에 맞는 마케팅 전략도 수립하는 업무를 담당하고 있습니다.\n어떻게 고객을 분석하고 마케팅하나요?\n저희 팀에서는 Data를 기반으로 고객들의 Needs를 파악해 상품을 출시, 서비스하고 있습니다. 최근 모든 기업이 Data를 기반으로 하는 고객 분석을 매우 중요하게 생각하고 있습니다.\n마케팅 직무의 비전은 어떤가요?\n유무선 통신 트렌드가 빠르게 변화하고 있습니다. 시장은 포화∙성숙기 상태로 접어들었죠. 경쟁이 심화되는 상황에서 유무선 통신 상품과 서비스를 차별화하는 마케팅 직무는 더 빛을 발할 거라 생각해요. 고객들에게 꼭 필요한 서비스를 제공하는 것이 바로 마케팅 직무의 비전이자 역할이라고 생각합니다.\n마케터에게 중요한 역량은 무엇인가요?\n먼저, 고객과 시장 환경을 이해하고 고객의 목소리를 들을 수 있는 열린 마음이 필요합니다. 고객의 Needs를 파악해 치열하게 고민해야 하죠. 그리고 그 고민들을 새로운 해결책으로 연결할 수 있는 적극적인 태도도 중요합니다. 마지막으로 결과물을 고객들에게 효과적으로 전달할 수 있는 커뮤니케이션 역량도 갖춰야 합니다.\n역량을 쌓기 위해 무엇을 준비하면 좋을까요?\n매사에 호기심을 갖고 많은 것들을 경험하세요. 어느 부서에 지원하든 현재 진행되고 있는 사업들이 무엇인지 궁금해하고, 호기심을 가졌으면 좋겠어요. 그리고 어떻게 하면 고객들이 더 좋아할까 생각해 보세요. 이 생각들이 자신의 역량이 되어 앞으로 마케팅을 할 때 많은 도움이 될 것입니다. 저 역시 입사를 준비하면서 다른 시선으로 보는 습관을 기르기 위해 노력했습니다. 어떤 현상을 보든 있는 그대로 받아들이지 않고 ‘다르게 보면 어떨까?’ ‘변화를 주면 어떨까?’ 라고 생각하며 창의력을 키우는 연습을 했습니다. 이러한 태도를 바탕으로 Data를 활용, 분석해 아이디어를 도출한다면 SK텔레콤에서 반기는 인재가 될 것이라 생각합니다.\n마케터로 입사하려면 반드시 관련 학과를 졸업해야 하나요?\n아닙니다. 마케팅은 다양한 분야의 관점과 Insight가 필요합니다. 인문학부터 경영, 기술∙공학, 예술 등 어떠한 전공이라도 상관없어요. 실제로 다양한 분야를 전공한 구성원들이 함께 어울려 일하고 있고요.\n저는 외향적이며 호기심이 많은 성격입니다. 어떠한 현상을 보면 항상 ‘왜 그럴까?’ ‘어떻게 하면 좀 더 좋은 결과를 얻을 수 있을까?’라고 생각합니다. 그리고 저는 다른 사람과 소통하는 것을 좋아하는데요. 마케팅 업무는 다양한 사업부 구성원들의 목소리를 듣고 이것을 바탕으로 상품과 서비스를 기획하고 개발해야 합니다. 결과물을 고객들에게 잘 전달하고 반응을 살펴야 하는 것도 저희의 몫이죠. 이때 가장 중요한 것이 커뮤니케이션 역량인데요. 다른 사람들과 소통하는 것을 좋아하는 제 성격과 역량이 직무와 잘 맞는다고 생각합니다.\n마케팅 직무에 지원하는 미래의 동료들에게 조언 부탁드립니다.\n마케팅 직무는 그 어떤 영역보다 고객의 목소리를 가까이에서 들을 수 있습니다. 고객이 원하는 바를 상품이나 서비스로 실현시킬 수 있죠. 그만큼 일을 하면서 많은 것을 경험할 수 있다는 말이기도 합니다. 자신이 만들어낸 가치를 눈으로 직접 확인할 수 있어 보람도 느낄 수 있는 매력적인 분야입니다. 호기심 가득하고 긍정적인 마인드를 갖춘 SK텔레콤의 새로운 동료를 기다리고 있겠습니다.


크리스토프 타르코스 인터뷰: 두 태어난 – 문화비평 웹진 크리틱-칼\n크리스토프 타르코스 인터뷰: 두 태어난\n크리틱 칼 2020년 7월 4일\n버트란드 버디에가 크리스토프 타르코스를 인터뷰하다.\n1996년 11월 3일-파리 13구\nChristophe Tarkos, 사진 링크\n버트란드 버디에(이하 버디에): 당신의 최근 글, 행동시학에 있는 하나, 니오크에 있는 다른 하나, 두 개의 글은 당신의 발전을 설명해줍니다, 그리고 『그래』의 독해를 명확하게 할 수 있을 것 같아요, 특히 『그래』를 시작하는 “바깥의 시” 안에 있는 “말반죽의 이론”에 관해서요.\n크리스토프 타르코스(이하 타르코스): 모든 경우에, 당신은 말반죽을 사용할 의무가 항상 있어요; 그것이 당신이 가진 모든 것이에요. 이 책은 말반죽에서 시작해요. 이건 조금 더 생기 있게 하지만 말반죽에 머무르면서 조금 바뀐 것이에요. 분명히 이건 조금 모순적인데, 말반죽에서는 생기 있게가 멀리까지 이끌지는 않으니까요.\n버디에: 『그래』라는 제목은 암묵적인 동의를 생각하게 해요. 말반죽이 지지나 암묵적인 동의로 도착하는 것으로의 의미로 구성되는 것인가요? 그 텍스트가 합의로 도착하는 것에 이용되나요?\n타크로스: 아니요. 그것은 거기로 도착하기 위해 의미를 갖는 것이 아니에요. 왜냐하면 당신은 그 시작에서 그래를 갖고 있으니까요. 그것은 마치 우산으로 찌르기예요; 말반죽을 웃게 하기 위해서 그 시작에서 당신은 그래라는 찌르기가 필요해요. 당신은 그것을 오직 웃게 만들 수 있어요; 그것이 다소 탄력적인 것처럼, 당신은 의미 안에서 그것을 다소 늘일 수 있어요: 그게 당신이 할 수 있는 모든 것이에요. 많지는 않지요, 하지만 당신은 처음부터 시도할 수 있어요 당신 자신을 열기 위해 그리고 춤을 추기 위해 춤을 추기 위해…말반죽을 아주 조금이라도 젓기 위해서는, 당신은 조금 젖어야 해요. 그러지 않으면 그것은 일 밀리미터도 움직이지 않을 거예요. 말반죽은 약간은 증명 안에 있어요-저는 이 떼의 이미지가 좋아요-증명은 완전히 늘일 수 있는 것이에요, 숨 막히는 가능성, 당신은 그것을 많이 움직일 수는 없어요; 그것은 매우 조금 그리고 매우 천천히 움직여요. 그것이 정확히 당신이 말반죽으로 할 수 있는 것이에요. 그것이 더 빌수록 그것은 더 쓸모없는 것이 돼요…그것이 움직이는 덩어리예요 하지만 그것이 당신이 할 수 있는 모든 것이에요, 그게 다예요…당신은 그래의 좋은 양이 필요해요…저는 특별히 「접시」 글을 염두에 두고 있어요, 그 남자가, 말하는 사람이, ‘나’는 농담하고 있다’라고 거기서 말하는 그 글이요. 콤포트 그릇을 움직이게 하는, 진동을 일으키는 농담의 행위는 두려움을 유발해요. 웃음은 그것의 기원에 있어서 매우 이상한 것이에요.\n버디에: 당신이 웃음에 대해서 거론하니까, 그 주제에 대해서, 저는 저 자신에게 말하고 있었어요, 당신이 결국 당신 자신을 거리 두게 하는 것인 이 거대한 덩어리를 당신이 가지고 나서 당신이 언어로 하는 것이 아이러니의 실행을 생각하게 만든다고요, 그렇지 않나요?\n타르코스: 아니요, 아이러니의 실행은 없어요. 웃기죠. 그건 저를 성가시게 하는 단어예요. 만약에 당신에게 와서 좋은 아침입니다 라고 말하는 경찰관이 있고 당신이 그에게 좋은 아침입니다, 선생님하고 말한다면, 그건 아이러니가 아니에요; 혹은 당신이 세금을 낼 때요. 그리고 예를 들어서, 바로크 오페라 글 안에 거기에 아이러니가 있다고 말할 수 있을까요? 저는 그것에 관해서 문제를 갖고 있어요, 아이러니로 이해되는 그것이요, 항상 그 문제가 있어요 사람들이 이해하지 못한다는 거요. 사람들은 저에게 형식주의에 관해 말합니다, 저는 그들이 왜 그것에 대해 말하는지 이해하지 못해요; 아이러니에 대해서도 같은 문제가 있어요; 텔레비전이 아이러니하나요? 그럼에도 불구하고 읽어보면 바로크 오페라 글은 이상하긴 해요.\n버디에: 그런데도, 당신의 글은 거리 두기의 인상을 줘요. 그것은 기능하고, 그것은 기능하고 어쩌면 그것이 일하기를 멈추지 않는 이상 그것은 멈추지 않을지도 몰라요 또는 그것은 오직 아이러니를 향해 진화할 수 있어요.\n타르코스: 오, 알겠어요. 그래요. 왜냐하면 만약 그게 아이러니를 향해 진화하면, 그것은 어떻게 될 거냐면, 제 말은 거기에는 즐거움이 있고 그리고 절대 그..그…어떻게 설명할 수 있는지는 모르겠는데 그것을 향해서는 절대 진화하지 않을 거예요. 사실, 저는 아이러니가 그렇게 좋은 거라고 생각 안 해요, 물론 제가 이해하는 바에 따라서요. 왜냐하면 그건 당신의 작업이 더 이상 존재하지 않는 것처럼 하니까요. 저는 당신이 언급한 거리두기에 대해서 생각하고 있었어요; 나는 그것 없이는 쓸 수 없어요. 정의에 따르면, 글쓰기는 실제의 것, 외부의 것이에요. 저는 이 사실이 아이러니를 견뎌 넘는다고 생각해요.\n버디에: 당신의 글은 자주 간단한 문장으로 시작해요, 당신은 언어를 일하게 만들어요, 복수형들 안에서, 글 안에서, 문법 안에서…그리고 나아가면서 그것은 더 이상 기능할 수 없는 것처럼 보여요.\n타르코스: 그리고 저는 멈추죠.\n버디에: 그리고 당신은 멈추죠. 하지만 당신은 계속 당신이 언어로 하고 있는 것과의 관계 속에서 아이러니하게 되는 것의, 자기-조롱의 인상을 줍니다. 그리고 왠지 시의 자기 관계에 대해서도 말이에요.\n타르코스: 하지만 동시에, 모든 것들은 저의 마음 안의 기술적이지도 언어적이지도 않은 층위에 자리 잡습니다. 레이몽 루셀은 아이러니하지 않아요; 페르낭 레노는 아이러니하지 않아요…만약 어떤 남자가 아이러니해지길 원한다면, 그는 그렇게 될 수 없다고까지 저는 생각해요, 왜냐하면 아이러니해지길 원한다는 것의 사실은 거기에 전혀 아이러니하지 않은 문제가 있다는 것을 의미하니까요. 만약 거기 아이러니한 측면이 있다고 해도 그것은 단지 하나의 측면이라고까지 저는 생각해요, 만들어내는 측면이요.\n버디에: 당신의 모든 텍스트들에는 설득하는 것에 반하는 호전적인 면이 있어요, 친숙한 언어, 하지만 이런 언어의 톱니바퀴들을 발가벗기는 것은 언어를 취하는 것을 불가능하게 만들어요-그것이 제가 아이러니라고 부르는 거예요; 언어가 어떻게 기능하는지 보여주는 것 속에서, 당신의 언어가 더 믿을만하다고 하기는 어려운 것 같아요. 당신이 증명하는 언어의 신용할 수 없음과 당신이 말하기를 요구하는 진실 사이에는 모순이 있어요, 그렇지 않나요?\n타르코스: 거기가 바로 정확히 모순이 없는 곳이에요. 매우 이상한 어떤 것, 항상 저를 놀래키는 것, 하지만 저를 완전히 괴롭히는 것은 사람들이 다른 사람에게 진실을 말하라고 말하는 것이에요. 당신은 시도를 해봐야만 한다, 그것을 위해 딱 맞는 도구, 언어를 가지고, 매우 정교하게, 한 개의 죽음처럼 직선적이게, 알지 않는가, 미세하게, 그리고 덧붙이면 당신은 그것을 가지고 어디로든 갈 수 있다 왜냐하면 그것은 모든 곳에서 작동하기 때문이다 그리고 그렇기 때문에 당신은 그것을 진실을 말하는 것에 사용하는 것이다. 이게 저를 완전히 미치게 만들어요, 그런 걸 믿는 사람들이요. 다른 면에서 당신은 그저 말반죽을 갖고 있을 뿐이에요, 알겠지만, 당신은 그렇게 많이 갖고 있지 않아요 그리고 당신은 정말 그것을 가지고 진실을 말하려고 하는 것이에요. 당신은 어떤 설명을 하려고 그것을 사용하지는 않을 것에요, 당신은 그것을 직접 사용할 거예요, 휙, 그리고 끝났어요, 말반죽, 그게 당신의 접시예요, 그것이 어쨌든 유일한 접시예요-꼭 필요한 것은 그것이 진실된 접시가 되는 것이에요. 그게 실제 시예요, 시는 항상 그런 거예요. 그리고 당신이 만들고 있는 언급은 정확히 한 사람이 어떤 개인이 어떤 것을 설명하기 위해 언어를 사용할 수 있다고 생각할 때 그 사람이 만드는 그런 종류의 언급이라는 것은 사실이에요. 저는 그것에 대해 생각하고 있었어요, 어떤 날, 저는 그들이 당신에게 “진실을 다루는 사람들이 있다, 그들은 철학자라고 불린다, 그리고 그들은 진실을 말한다.”라고 말하는 것을 생각하고 있었어요. 하지만 그들은 훌륭한 시들을 만들어요. 어떤 사람도 철학적인 텍스트들을 뭔가를 말하는 텍스트로써 사용하지 않을 거예요, 또는 당신이 공리들의 묶음을 가진 것이겠죠. 그리고 그렇기 때문에 만약 그들이 진실의 최대치의 가능성을 말하려고 시도한다면, 그것이 할 수 있는 유일한 것이라는 점에서, 꽤나 쓸모없는 텍스트들을 만들게 될 거예요. 그것은 시보다 더 쓸모 있거나 더 명확한 것이 아니에요. 그것은 같은 것이에요. 그렇지 않다면 교육학이겠죠, 곧바로 당신은 교육학을 다루는 것이 되고, 우리는 그것이 뭔지를 알죠, 그것이 거짓을 말한다는 거요: 하지만 그게 정상이에요; 그것이 교육학의 기능이니까요.\n버디에: 하지만 당신은 아주 분명하게 말해요: “당신은, 진실이 말해지는 것을 보게 된다, 그것은 시다…시는 세계의 진실을 밝히지 않고, 진실을 밝힌다.” 여기서 이 진실, 그게 뭔가요?\n타르코스: 진실에 관련된 문제는 전문적인 진실을-말하는 사람들이 있다는 거예요: 전문적인 진실 말하기의 외피 아래 다른 전문적인 수단을 사용하는 사람은 실패하게 될 거예요, 모든 경우예요. 진실은 바로 표현과 의미 사이에서의-쓰여진 문자들 사이에서의-콜라주예요. 그것 둘이 붙는 유일한 순간은 시 속에 있어요. 그게 시가 흥미로운 이유예요, 어찌 되었든. 그렇지 않다면, 그것에는 어떤 흥미로운 것도 없을 거예요.\n버디에: 그리고 그렇기 때문에 당신은 언어를 세계로 도달하기 위한 것에서의 장애물이라고 생각하지 않는 것이죠, 당신은 언어가 원래 그것이었던 것으로 돌아가는 것에는 하나도 관심이 없는 것이죠? 또는 사람은 소외되어 말한다는 것이요, 프리정이 말한 것처럼, 그는 라캉으로부터 빌려온 것이 분명한데, 라캉 자신은 분명히 그것을 빌려왔겠죠 그…\n타르코스: 페르낭 레이노로부터죠, 당연히.\n버디에: 당신은 그런 문제 안에서 글을 쓰지는 않나요? 당신은 니오크에서 “세계는 참고 문헌이 아니다, 그것은 시니피앙이 아니다, 세계는 참조 문헌이 없다, 그것은 양면으로 된 것이 아니다, 그것은 이중으로 된 것이 아니다, 그것은 기호가 아니다.”라고 썼어요.\n타르코스: 네…그들은 단어가 존재한다고 생각하는 것 같아요, 제 생각에는 바로 그런 것 같아요: 하지만 저는요, 그것들이 존재하지 않는다고 생각해요…제가 이 생각으로부터 찾아낸 이상한 것은 언어와 세계가 분리되어 있지 않다는 사실이에요. 저에게는 언어는 세계의 밖에 있지 않아요, 그것은 당신의 머리 위로 떨어지고 있는 한 주머니의 모래와 같은 콘크리트예요, 그것은 완전히 실재예요, 완전히 실질적이고, 효율적이고, 쓸모가 있죠.\n버디에: 당신이 제안하고 있는 답은, 예를 들면, ‘단어’라는 단어를 쓰기 위해서; 당신은 ‘단어’라는 단어 말고도 다른 단어들을 사용했을 거라는 거죠, 당신은 ‘용어’라는 단어를 또는 ‘문장’이라는 단어를 사용했을 수도 있다는 거죠.\n타르코스: 네, 그런데 ‘단어’라는 단어에 있어서는 더 명백해요, 그리고 그건 더 더러운 거짓말이에요, 왜냐하면, ‘의자’라는 단어, 당신은 그걸 말할 수 있는데, 흠, 우리는 그것의 근사치를 생각하려고 시도할 수 있어요, 더 적게나 더 많게요, 그것을 사용하기 위해서, 어떤 때에 당신은 그게 뭔지 알게 되고, 다른 때에는 그러지 못하고, 하지만 어쨌든…그래서 ‘단어’라는 단어는, 그 정의는, 당신은 이렇게 말할 수 있는데, 그것이 순수한 상태에서의 거짓말이라고요. ‘의자’라는 단어, 당신은 이렇게 말할 수 있는데, 그것은 아무것도 의미하지 않아요; 반면 ‘단어’라는 단어는 당신에게 말하고 있어요: 이 단어가 무언가를 의미한다고. 거짓말을 말하고 있어요; 그것은 심지어 더 이상 거짓말의 한 예도 아니에요, 그들이 당신에게 말하고 있어요.\n버디에: “진실을 말하기, 오오, 그것은 혁명을 일으킬 것이다,”라고 분명하게 선언하면서, 당신은 많은 동시대 작가들을 일축하고 있어요.\n타르코스: 당신은 그렇게 말할 수 있어요, 저는 이런 인상을 가지고 있어요, 제 생각이 멍청하고 유명론적이라는 거요-그것은 더 가상적인 것, 그리고 동시에 더 오래된 것을 다시 합쳐요, 그건 전부 그런 맥락이에요, 중세의 유명론자들 때부터…그들에 대해서 제가 저 자신이 모순적인 입장에 있다고 생각하는 부분이 하나 있어요: 한편에서, 그들은 세계와 언어가 분리되어 있다고 말하고 다른 한편에서, 그들은 만약 당신이 언어를 바꿀 수 있으면 그것이 우리에게 좋은 것들을 해줄 거라고 말해요. 저는 그게 조금 모순적이라고 생각해요, 왜냐하면 저에게는, 언어는, 그건 마치…호르몬 같은 거예요. 당신이 그것을 진실에 대한 존중을 가지고 위치시키는 것은 기본적으로 사실이 맞아요…진실, 그것은 철학적인 것이 아니에요, 그것은 치료법적인, 의학적인, 완전히 의료적인 거예요; 거짓말, 그것은 어떤 사람을 죽일 거예요. 이것이 당신이 이해해야만 하는 것입니다: 당신이 한 사람에게 거짓을 말하고, 그리고 그의 온 생 동안 그는 아파요, 왜일까요? 왜냐하면 한 때 거짓말이 거기 있었기 때문이에요. 그것은 동사 수준에서 현실성을 가져요; 동사는 완전히 육체적이에요, 형태를 가지고 있고, 그리고 육체적이게 되는 것을 넘어, 그것은 총소리와 같아요. 당신은 이 순간에는 언어가 분리되어 있다고 말할 수 없어요, 그리고, 그런 식으로 도구가 되는 것에 더해서, 도구, 당신의 머리 안의 총알, 그것들은 실체적인 것들이에요. 이런 식의 세계와의 관계에서는, 당신이 언어를 바꾸게 되면, 모든 것을 바꾸게 된다는, 아마 모든 것을 바꾸게 된다는 것은 사실이에요. 이것이 한계가 정말 명확하고, 정말 가깝고, 물리적인 이유예요…\n버디에: 그래서 당신은 당신 자신을 문자 그대로의 것들로부터 구분시키는 것이군요, 왜냐하면 당신은 말하자면 절대적 사실이 있다는 생각에, 그런데 -이다의 진실이 아니라, 목적 보어가 없는 진실이 있다는 생각에 더 빠져 있으니까요. 그렇지 않나요?\n타르코스: 제가 정말 좋아하는 것은, 장-마리 글레이즈가 말했던 건데, “중의적인 것은 없다”예요. 그리고 진실은, 저에게는, 텍스트의 진실이에요. 모든 것이 텍스트에 있다는 단순한 거예요. 어떤 순간에, 당신은 말해요, “쓸모가 있다, 그 텍스트는 무언가를 위해서 쓸모가 있다.” 오, 아니에요. 텍스트는 어떤 것을 위해서 쓸모가 있는 게 아니에요, 그것이 어떤 것이에요. 저를 항상 괴롭히는 것은 텍스트의 물질성을 잊어버리는 거예요. 텍스트 안에 진실이 있어요, 그게 다에요, 텍스트의 물질적 존재의 손에 잡히는 진실.\n버디에: 어떤 것에 대한 진실이 아닌 것; 단어는 지시대상을 갖고 있지 않다.\n타르코스: 네, 그래서 그것이 절대적인 진실이 아닌 이유예요. 그건 다양/, 다양한/, 다양성의/, 다양성… 인쇄된 것의 물질적 다양성보다 더한 거예요…그것은 진실로 호르몬적인 거죠; 물리적 진실. 당신이 한 사람에게 한 단어를 말했는데 그가 아프다면, 또는 한 단어를 말했는데 그가 나아진다면…당신은 말하겠죠, “네, 하지만 단어가, 그게 의미를 갖고 있나요, 그게 진실을 말하나요, 그건 뒤틀린 진실 아닌가요, 그렇지 않나요…” 어쩌라고요! 정말 어쩌라고요! 사실은 그 단어가 물리적인 효과를 갖는다는 거예요.\n버디에: 하지만 그 순간에 어떤 사람은 항상 그것에 반대할 수 있어요, 당신의 텍스트는 자기참조적이고, 그래서 어쩔 수 없이 진실이라고요.\n타르코스: 하지만 그 순간에, 그 사람은 또 다른 것에 대해서 잊어버리고 있어요, 뜻이요. 그것은, 멍청한 것이지만, 하지만 단어는 우리가 뜻, 의미라고 부르는 것과의 관계에서 감각에 연결되어 있어요. 더 이상한 것은 한 편으로는, 당신은 “당신의 텍스트는 그것 스스로에게 충분하다, 그것은 순수한 물질성이다.” 이렇게 말할 수 있다는 거예요. 하지만 당신은 어떤 단어든, 그게 무엇이든지 간에, 의미의 감각적 기능을 참조한다는 것을 항상 잊어버려요. 그래서 다른 한 편으로는, 그것은 물질이다, 이것이 유일한 진실이 아니라는 거예요, 물질성은 당신이 의미를 위해 갖고 있는 감각에 대한 관계 속에 항상 있어요, 어쨌든 물리적인 것이지만. 당신은 그것을 형식적인 문제로 다루어야 한다고 할 수는 없어요, 그것은 아무것도 의미하지 않아요-한자와 같은 이해할 수 없는 기호를 넣지 않는 이상. 그것은 화면의 이미지와의 관계 속에서나 형식적일 거예요. 만약 당신이 오래된 어떤 것을 입력하면, 그곳이 우리의 의미-탐지기가 무언가라도 찾기 위해 허둥지둥하고, 미쳐버리는 곳이에요; 그것은 모든 것 안에 있는 어떤 것을 찾을 거예요, 데니스 로체의 『기술의 지식의 위탁』에 있는 것까지요. 우리, 우리 모두는, 작동하는 의미 탐지기를 갖고 있어요.\n버디에: 당신의 몇몇 시들은 그것들의 길이로 인해 놀라워요. 예를 들어 “기차”, “바퀴의 회전”, 그리고 “나 아니”는 수십 페이지 동안 연장돼요. 이것들이 여전히 시로 불릴 수 있나요? 혹은 이것들은 당신이 임의로 중단한 것인가요? 왜냐하면 그것들이 언제까지나 계속될 수 있는 것처럼 보이거든요.\n타르코스: 한 편의 시는 공기의 돌풍이에요, 다른 게 아닙니다; “아연”을 예로 들면, 그것은 이런 작은 돌풍의 상징이에요. 그 시는 두 번째의 그런 다음 세 번째의 시로 도착하기 위해 만들어졌어요…그것이 시인과 광인의 차이입니다; 시인은 시를 끝내는 사람이에요.\n* 이 인터뷰는 『Tombe Tout Court』 1997년 호에 최초로 실렸으며 2000년에 Roof Books(www.roofbooks.com)에서 출간한 타르코스 영역본 선집인 『Ma Langue est Poétique』에도 실렸다.\n강보원_아주 조금 있는 문학\n강보원(문학평론) 1. 데리다는 한 텍스트에서 “문학은 거의 없거나 있어도 아주 조금 있다”1)고 쓴다. 데리다가 어떤 맥락에서 이렇게 썼는지와는 별개로,…\n조재연_실수가 개와 늑대의 시간┃김학량: 벽화\n조재연(미학) 1 말해져 왔듯이, 산다는 것은 세상에서 가장 드문 현상이다. 대부분의 사람들은 그저 존재할 따름이다. 존재는 삶도 사유도 함유하지…


최근 수정 시각 : 2020-03-17 12:18:35\n1. 개요2. 화승총의 발전사3. 핸드 캐논4. 종류5. 득세\n5.1. 진형5.2. 사격방법\n6. 단점7. 맨패즈의 북한식 명칭8. 여담\n심지를 사용해 불을 붙이지만, 흔히 생각하는, 심지가 다 타들어가면 불이 붙는 방식이 아닌, 아예 심지를 방아쇠와 연결해 방아쇠를 당기면 불 붙은 심지가 화약에 닿아 점화하며 격발시키는 방식이다. 인간이 손으로 들고 다니면서 쓰는 화약식 개인 사격 병기의 시초라고 볼 수 있다.\n이름조차도 Handgonne, 즉 'Hand Cannon'이라는 이름을 가지고 있던 이 단순한 장비는, 처음 등장한 대포와 마찬가지로 형편없는 명중률과 위력, 그리고 조악한 기구등으로 인해 운용조차도 소리와 연기로 적에게 충격을 주는(…) 용도로 쓴다. 거기다 리인액터의 사진을 보면 알겠지만 적을 보고 조준을 하면서 길다란 막대기를 치켜 들고 거기에 화승이 꺼지지 않게 곁눈질로 슬슬 보면서 또 화약접시의 화약이 날려가지 않게 신경써야 하는 등 눈이 3개에 손도 3개인 촉수괴물(…)이어도 눈과 손이 모자랄 정도로 운용상 어려움이 많았기 때문이다. 핸드캐논은 이런 운용상의 어려움 때문에 사라질 수도 있었으나, 곧 이어 혁신적인 발명으로 인해 주력무기의 위치를 차지하니, 이것은 바로 방아쇠의 적용이었다. 분명히 동양에도 쇠뇌에 사용하는 방아쇠가 있음에도 핸드캐논에 방아쇠를 적용할 생각을 하지 못한 것이다. 물론 먼저 했지만 살아남지 못한 것일지도 모른다.\n트리거 락은 항상 스프링의 힘이 용두(Cock)와 방아쇠에 작용하고 있어서 방아쇠를 누른 만큼 용두가 고개를 숙여서 화승이 화약 접시에 닿는 방식이다. 방아쇠를 꾹 누를 때 힘이 들어가는 만큼 손 떨림 때문에 명중률이 떨어지고 방아쇠 압력이 강하다는 단점이 있기는 하나, 당시 전장에서는 여전히 밀집대형을 유지하고 일제사격을 통해 탄막을 형성했기 때문에 명중률은 그다지 신경 쓰지 않았고, 방아쇠 당기던 손가락에 힘을 풀면 용두가 고개를 올리므로 안전, 가벼운 충격이 가해져도 용두가 처박힐 일이 없기에 오발사고가 덜해서 주류인 방식이었다.\n스냅 락은 용두를 수동으로 젖히고(코킹) 방아쇠를 누르면 스프링의 힘으로 화약 접시에 화승을 박는 방식이다. 현재의 싱글 액션 방식과 동일하다. 방아쇠 압력이 약해서 오발사고가 나기 쉽고 화승을 화약 접시에 박을 때 충격으로 화승이 용두에서 튕겨져 나가거나 점화약에서 발생한 폭압 때문에 화승이 꺼지는 문제가 있어서 트리거 락에 비해 선호도가 낮았다. 그러나 명중률과 반응속도에서 트리거 락에 비해 유리했기 때문에 사냥용에는 종종 쓰였다.\n후대에 나올 점화 방식에 비하면 매우 단순한 구조이지만 이 장치가 끼친 영향은 절대적으로, 16세기 중반에 발명된 개머리판과 합쳐져 명중률과 운용에 엄청난 진보가 일어나게 되었다. 또한 방아쇠도 단순한 지렛대에서 벗어나, 스프링을 이용해 현재 볼수있는 소총의 형태와 비슷하게 변해갔다.\n머스킷과 아르케부스가 공존하던 시대에는 방탄 흉갑을 입고 권총과 아르케부스를 튕겨내는 병사들이 있었기 때문에 갑옷을 확실히 관통할 수 있는 머스킷을 아르케부스보다 높게 쳤다. 거기다 용병은 아르케부스 대비 몸값을 2배 가량 받을 수 있었기 때문에 아르케부스는 점차 도태되고 기술의 발전에 힘입어 7~10kg에 달했던 머스킷이 아르케부스 수준으로 가벼워지자 아르케부스는 사라지고 머스킷만 남아서 발전하게 된다. 같이 읽기\n위에서는 신나게 둘을 구분해서 설명했지만 이건 후대의 이야기고 당시에는 그냥 큰 총은 머스킷, 작은 총은 아퀘버스라 부르거나, 용병들이 보수를 더 받으려고 아퀘버스를 머스킷이라고 속인다거나, 고용주가 급료 깎으려고 머스킷을 아퀘버스라고 우기는 경우도 왕왕 있었다나 뭐라나. (...)\n보통 창병과 같이 움직였는데, 사격을 하는 동안 창병들이 기병대의 견제를 할 수 있다는 장점 때문이었다.\n설명도 같이 듣고 싶다면 이 영상을 보자. 한글 자막본\n화승을 점화하면 꺼지지 않게 계속 일정시간마다 뽑아줘야 한다. 그래서 화승총병은 보통 팔이나 모자에 여분의 화승을 줄줄 감고 다녀야한다. 짱구는 못말려 극장판 태풍을 부르는 장엄한 전설의 전투에서도 철포병이 팔에 화승을 둘둘 맨 장면이 잘 구현되었고, 영화 알라트리스테를 보면 화승의 불똥을 살리기 위해 가끔씩 후후 불어주는 모습이 잘 표현된다.\n타는 냄새가 솔솔 나기 때문에 당연히 매복에도 불리하다. 물론 냄새만 나는 게 아니라 불꽃도 선명하다.\n이미 불이 붙어있는 화승을 상시 휴대하기 때문에, 화약고 같은 곳에서는 절대 경계 근무를 설 수 없다! 이런 임무에는 보통 휠락이 사용되었다.\n총을 쏘려면 먼저 화승에 불부터 붙여야 한다. 화승에 점화하기 위해서 횃불이나 모닥불을 피우고 거기에 불을 붙여야한다. 아니면 부싯돌이라도 졸라게 튕겨서 불 붙이던지. 밤에 습격을 받으면 대응사격 따위는 불가능. 전투 중이라면 화승을 아주 긴 놈으로 혹은 여분을 갖고 다니면서 불 붙은채로 관리할 수 있지만 비전투 상황에서는... 비상용, 호신용으로 갖고 다니다가 급하게 뽑아쏘는 것은 사실상 불가능. 따라서 이런 임무 역시 휠락이 차지했다. 당시에도 현대의 라이터 비슷한 물건이 있긴 했지만 작은 상자에 부싯돌, 철편, 부싯깃을 담아두고 다니는 형태였기 때문.\n비가 오면 더 이상의 자세한 설명은 생략한다. 하지만 비가 오면 거의 못쓰게 되어버린다는 단점은 이후의 수발식 머스킷에서도 그대로 이어졌다. 화승을 사용하지 않는다 해도 비가 오면 화약 접시의 점화약이 젖어 못쓰게 되기 때문이다. 퍼커션 캡의 개발 이후에는 습기에 좀 더 강해졌지만 흑색화약 자체가 습기를 머금는 성질이 있기 때문에 이 문제가 근본적으로 해결된 것은 무연화약의 발명 이후다. 그래서 무연화약과 후장식 총기의 발명 이전까지 습지에선 활이 운용하기 더 좋았다. 활의 경우 아교풀을 사용하는 각궁 등의 복합궁의 경우를 제외하면 습기에 그렇게까지 크게 영향받지는 않는다. 쇠뇌는 보통 복합궁이 아니므로 습기와 관계 없이 운영 가능하다.\n후대 플린트락 시대에서도 종종 벌어진 일이지만, 가끔 고문관급 병사들이 총알 넣는 장전봉(꼬질대)을 빼지 않고 사격을 하는 상황이 벌어지기도 했다. 당연하지만 모든 전장식 총들은 장전봉 없으면 장전을 못한다. 당시 총알 없이 화약만 넣고 공포탄 사격할 때 방심하고 병사들 앞에 있던 교관이 발사된 장전봉에 관통상을 입는 사고도 있었다. 이를 고증하기 위해서인지 개그로 풍자하기 위해서인지 찰튼 헤스턴과 크리스토퍼 리가 출연한 영화 사총사에서 위그노 군에 잡힌 로슈포르가 총살을 당할 뻔 할때 총알과 함께 장전봉이 날아오는 장면이 있다. 총신 내부의 마찰과 장전봉 자체 질량 그리고 손잡이 부분이 뭉툭한 특징 때문에 발사된 장전봉에 맞아죽는 일은 거의 없지만 아주 근거리라면 이걸로도 치명상을 입을 수 있다.\n위와 비슷한 유형의, 사용자의 부주의로 인한 사고사례로 깜빡하고 화약을 안 넣고 총알을 장전하는 상황. 순서를 헷갈려서 화약보다 먼저 총알을 넣는 경우도 있었다. 장전할 때 와딩을 대고 꼬질대로 꾹꾹 눌러서 장전하므로 거꾸로 놓고 탁탁 치는 정도로는 당연히 안 빠지며 전장식의 특성상 뒤에서 밀을 방법도 없으므로 한방에 사용 불능이 되어버린다. 길다란 막대에 끝부분이 와인 오프너처럼 생긴 전용 도구를 사용해서 납탄을 후벼파서 고정한 뒤 당겨서 빼는 것이 유일한 방법이었다.\n7. 맨패즈의 북한식 명칭\n북한에서는 보병 휴대용 대공 미사일을 이렇게 부르기도 한다. '화승'도 아니고 '총'도 아닌데 어째서?라는 말이 나올 텐데, 러시아어 스트렐라가 화승총이라는 의미여서 그렇다. 이 '화승총'이라는 어휘는 북한에서 생산되는 휴대용 대공 미사일의 총칭이다.\n민속촌에선 대장장이에게 등짝을 보여주면 화승총을 준다 카더라(...)\n물론 믿으면 곤란하고 그런거 안보신다(...)\n댓글달아주는 민속촌의 센스(...)\n조선의 화승총은 오버테크놀로지라고 한다\n어떤 웹툰에서는 이 총을 연발로 발사하는 모습을 볼 수 있다\n 예수의 12사도 할때 그 사도가 맞다. 숫자가 딱 12로 맞아떨어진지라…. 아시아에서 개발되었으면 12간지라고 불렀겠지 현재도 산탄총의 구경은 아직도 이렇게 계산한다. 가량 12게이지 산탄이라고 하면 1/12 파운드짜리 납탄 지름과 같은 구경을 뜻한다 반대로 대포는 포탄을 만드는 데 몇 파운드의 납을 쓰느냐가 포탄 크기의 기준이었다. 이 역시 2차대전까지 중 '~파운더'라는 식으로 쓰이던 명칭. 그 외에도 총병이 총을 한 번 쏜 다음에 재장전할 동안 활과 화살로 원거리를 보조하는 것도 나왔다. 이건 총알이 총신과 꽉 맞물리는 경우에 해당하는 내용이고, 총알의 직경이 총구보다 작은 경우는 별 문제가 없었다. 총알이 작으면 명중률이 좀 떨어지고 총구를 조금만 아래로 향해도 총알이 굴러나와 아래를 조준할 수 없다는 문제가 있었으나 재장전이 월등하게 빨라져서 일부러 작은 총알을 쓰기도 했다.


생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장 성장 보고서 2020-2024 회사, 지역, 세분화, 수익 - i-morning\n생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장 성장 보고서 2020-2024 회사, 지역, 세분화, 수익\n보고서는 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장 시나리오에 대한 개요를 제공합니다. 이 보고서는 산업, 제조 및 기타 관련 최고 데이터를 제공합니다. 보고서에는 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장의 개요와 전 세계 주요 국가의 평균 등록이 포함됩니다. 이 보고서는 또한 지역, 국가, 실험 상태, 엔드 포인트 상태 및 스폰서 유형별로 적용 범위를 제공합니다.\nwww.precisionreports.co/enquiry/request-sample/14325594 에서 샘플 PDF 보고서를 받으십시오.\n보고서 내에서 논의되는 요점은 제조업체, 원자재 공급 업체, 장비 공급 업체, 최종 사용자, 거래자, 유통 업체 등과 같이 시장에 관여하는 주요 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장 플레이어입니다.\nNovolex이 Xtex 폴리에틸렌 LTD, Shabra 그룹, AMPAC 홀딩스 LLC, 국제 플라스틱 사, 불독 가방 회사, 수도원 폴리에, Sahachit Watana 플라스틱 공업 유한 회사, 사라 바이오 PLAST, JUNER 플라스틱 포장 공동. ,, 하노이 플라스틱 가방 Jsc가 심포니 폴리머 주 Pvt, EXTRAPACK 공사, (주) 플라스틱 웰 Dagoplast AS,\nPLA, PHA, 전분 블랜드\nT 셔츠 가방, 거싯 가방, 레이 플랫 가방, 쓰레기 봉투, 자갈 자루, 짠 자루,\n소매 및 소비자, 제도, 산업\n모든 문의 사항은 다음 주소로 문의하십시오 – www.precisionreports.co/enquiry/pre-order-enquiry/14325594\n이 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장의 주요 목표는 사용자가 시장의 정의, 세분화, 시장 잠재력, 영향력있는 경향 및 시장이 직면하고있는 과제와 관련하여 시장을 이해하도록 돕는 것입니다. 보고서를 준비하는 동안 심층적 인 연구와 분석이 수행되었습니다. 독자들은이 보고서가 시장을 깊이 이해하는 데 매우 도움이된다는 것을 알게 될 것입니다.\n생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장에 관한 데이터 및 정보는 웹 사이트, 회사의 연례 보고서, 저널 등의 신뢰할 수있는 출처에서 가져온 것이며 업계 전문가에 의해 확인 및 검증되었습니다. 사실과 데이터는 다이어그램, 그래프, 파이 차트 및 기타 그림 표현을 사용하여 보고서에 표시됩니다. 이것은 시각적 표현을 향상시키고 사실을 훨씬 잘 이해하는 데 도움이됩니다.\n-시장에 대한 통찰력있는 분석을 얻고 글로벌 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장과 그 상업 환경을 포괄적으로 이해합니다.\n-생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장의 미래 전망과 전망을 이해합니다.\nwww.precisionreports.co/purchase/14325594 에서 생분해 성 플라스틱 가방 및 자루 시장 보고서를 구매하십시오.\n형석 시장 성장 보고서 2020-2024 회사, 지역, 세분화, 수익\n피리딘 및 피리딘 파생 상품 시장 성장 보고서 2020-2024 회사, 지역, 세분화, 수익\n2024 개 지역별 지질 장애 치료 시장 보고서, 세분화, 성장 및 수익이있는 최고 성과 플레이어\n2024 개 지역별 연하 장애 보조 식품 시장 보고서, 세분화, 성장 및 수익이있는 최고 성과 플레이어\n2024 개 지역별 자동차 드라이브 샤프트 시장 보고서, 세분화, 성장 및 수익이있는 최고 성과 플레이어\n실리콘 접착제 시장 2020 제조업체, 산업 현황, 동향, 과제, 소비, 수입 / 수출\n2024 개 지역별 곤충 해충 방제 시장 보고서, 세분화, 성장 및 수익이있는 최고 성과 플레이어


[광주] "커다란 울림"…..\n[광주] 서사도, 음악도..뮤지컬..\n[광주] 그날의 광주, 달라진 '광..\n[광주] [인터뷰] “관객은 늘 옳아요… 재연 뮤지컬 ‘광주’ 싹 바꿨습니다”\n매체 : 국민일보 2021-04-14 오전 11:24:54\n뮤지컬 ‘광주’의 고선웅 연출(왼쪽)과 최우정 작곡가가 서울 종로구의 한 카페에서 국민일보와 인터뷰를 하고 있다. 지난해 10월 초연한 이 작품은 재정비를 거쳐 오는 13일 재연한다. 권현구 기자\n뮤지컬 ‘광주’ 재연 무대를 올리기까지 고선웅 연출은 통렬한 비판들과 마주했다. 그때마다 “관객은 늘 옳다”는 신념을 되새겼다. 관객의 불편함을 읽어 내려가며 많은 것을 들어내고 또 삽입했다. 그럼에도 지키고자 한 것은 본질이었다. 1980년의 비극을 2021년에 담아내는 방식이 전통적이어서는 안 된다고 생각했다. 엄숙하되 처절하지 않을 수는 없을까. 비극을 비극이라고 직관적으로 알려주는 건 무대에서 할 수 있는 일이 아니라고 생각했다. 참상을 인정하면서도 연극적 허용을 통해 통찰 영역을 넓혀주는 것이 슬픔을 다루는 고 연출의 방법이다.\n‘광주’ 재연을 앞둔 고 연출과 최우정 작곡가를 최근 서울 대학로 한 카페에서 만났다. 고 연출은 “재연을 위해 더 자상하고 간결하게 정비했다”며 “진실이 무엇인가를 생각할 기회를 주고 싶다”고 말했다. 최 작곡가는 “이번 재연을 위해 기존 것들을 매우 정교하게 다듬었다”고 전했다.\n고 연출은 1999년 희곡 ‘락희맨 쇼’로 신춘문예에 당선돼 데뷔했다. 연극 ‘조씨고아’, 창극 ‘변강쇠 점 찍고 옹녀’ 등 걸출한 작품을 선보인 그는 공연계 스타 연출가다. 최 작곡가는 오페라 ‘달이 물로 걸어오듯’ 등을 작업한 대중적 음악가다. 둘은 2019년 창작 오페라 ‘1945’에서 인연을 맺었다. 당시 ‘위안부’ 이야기를 극으로 풀어냈다.\n두 사람이 다시 합을 맞춘 ‘광주’는 5·18민주화운동 40주년을 맞아 지난해 10월 초연했다. 최 작곡가가 이 작품을 선택한 건 고 연출이 5·18 민주화 운동을 다루는 방법을 알고 있어서다. 고 연출의 연극 ‘들소의 달’ ‘푸르른 날에’, 이머시브 총체극 ‘나는 광주에 없었다’는 모두 그날의 광주를 이야기한다. 이번에는 비극성을 더 들춰낸다. 고 연출은 “40년이 지난 지금, 전작들처럼 단순히 ‘화해’를 말하면 안 될 것 같았다”며 “완전히 다른 소재라 생각했다”고 말했다.\n이야기는 1980년 5월 광주에서 시작한다. 쿠데타를 일으킨 군부의 계략은 광주시민을 폭도로 몰아 진압하고 정권 찬탈의 명분으로 삼는 것이었다. 시위대에 잠입해 폭력 시위를 조장하고 유언비어를 퍼뜨리는 업무를 부여받은 ‘편의대’가 시작이었다.\n극은 편의대원 박한수의 시선으로 전개된다. 시민군의 열망에 감화돼 이념의 변화를 겪으며 성장하는 인물이다. 하지만 계엄군과 대치한 시민군의 신념과 서사는 건너뛰고 가해자 심리 변화에 집중했다는 지적이 빗발쳤다. 고 연출은 “재연을 올릴 때 다 바꿀 각오를 했다”며 “초연 리뷰만 한 시간 넘게 읽었다. 구구절절 맞는 말이었다”고 전했다.\n가장 큰 변화는 박한수에게 전사(前事)를 부여했다는 점이다. 초연 속 박한수는 광주와 개인적 인연이 없다. 하지만 재연에서 박한수는 광주 출신이고 민주주의 실현을 위해 야학 활동을 하는 문수경과 얽힌 사이다. 완전한 제3자였다가 광주와 관계성을 부여하면서 자연스럽게 동화되도록 한 것이다.\n고 연출은 “정체성에 변화를 주면서도 객관적 시선은 유지하려 했다”고 설명했다. 그는 박한수의 시선이 주는 객관성을 거듭 역설했다. “제3자를 투입해 객관성을 확보해야 그날의 광주를 온전히 담을 수 있다고 생각했습니다. 한 발 뒤로 물러난 시선으로 비극성을 강조해야 한다고 생각했죠. 초연 당시 미비했던 부분을 보완했으니 아마 더 이입하실 수 있을 겁니다.”\n음악은 장벽을 낮췄다. 최 작곡가는 “텍스트가 변했으니 음악이 변하는 건 당연했다”고 말했다. 초연 당시 비극에 매몰되지 않도록 트로트풍 넘버(음악) 등 파격적인 도전을 시도했지만 관객은 낯설어했다. 최 작곡가는 “이질감을 없애려 트로트풍 넘버를 제외하고 새로운 넘버를 추가했다”면서도 “음악이 드라마를 따라가는 방식은 지양했다”고 설명했다. 13일부터 LG아트센터.\n원문기사 : http://news.kmib.co.kr/article/view.asp?arcid=0924186501&code=13120000&cp=nv\n[광주] “그날의 광주” 뮤지컬 리허설 현장 관리자 2021-04-14\n[광주][인터뷰] 고선웅 “광주의 뼈아픈 상처, 당사자보다 제3자가 얘기해야” 관리자 2021-04-07


“성경험 유무는 왜…? 굳이 그것까지” 굴욕의 진료, 산부인과 - 모이자 뉴스\n“성경험 유무는 왜…? 굳이 그것까지” 굴욕의 진료, 산부인과\n[기타] | 발행시간: 2012.07.02일 19:13\n“검사할때 번거롭다, 솔직히 말해라” 굴욕주는 의료진\n한국여성민우회가 산부인과 진료 경험이 있는 여성 210명을 상대로 설문조사한 결과는 산부인과 진료에 대한 여성들의 두려움이 실제로 광범위하게 퍼져 있다는 사실을 확인해준다. 설문 특성상 응답자의 신상과 구체적인 피해 일시·장소 등을 밝히진 않았지만, 여성들은 산부인과에서 겪은 수치와 불편을 설문지에 빼곡히 적었다.\n신지은(가명·36)씨는 얼마 전 산부인과에서 느낀 굴욕감이 생생하다. 아이를 낳고 정기검진차 방문한 신씨에게 의사는 은근히 ‘수술’을 권했다. “출산을 한 뒤니 부부관계를 오래 유지하고 싶으면 이참에 수술을 하라”고 말했다. 그가 권한 것은 부부관계를 위해 여성 성기를 성형하는 수술이었다. “배려인지 희롱인지 알 수 없는 제안”이었다고 신씨는 말했다.\n자궁경부암 검사를 받으러 갔던 어느 여성은 “결혼 안 했으면 처녀막이 상할 수 있으니 검사하지 말라”는 의사의 말을 들었다. 자신을 배려하는 듯하면서도 ‘처녀성’ 운운하는 발언에 수치심을 느꼈다고 응답자는 적었다. “몇번 해봤나”, “최근엔 언제 했나”, “첫 경험이 언제인가”, “남자친구 말고 섹스 파트너가 있나” 등을 아무렇지 않게 묻는 일은 점잖은 축에 속했다. 이들이 기록한 의료진의 어떤 발언은 그대로 옮기기에 민망할 정도다.\n환자보다 의사 중심으로 꾸며진 진료 환경에 대한 여성들의 성토도 이어졌다. 다리를 위로 향한 채 눕게 되어 있는 산부인과의 ‘진료의자’를 응답자들은 ‘굴욕의자’, ‘쩍벌의자’로 부르며 불쾌감을 표시했다. 한 여성은 “진찰대에 다리를 벌리고 올라가는 것 자체가 매우 불쾌해 다시 가고 싶지 않다”고 적었다. 자궁암 검사를 위해 병원을 찾았던 여성은 “의사가 들어오기 전 속옷을 벗고 다리를 벌린 채 준비했고 뒤이어 들어온 의사는 아무 설명 없이 진료도구를 질 내부에 집어넣어 검사했다”고 불쾌감을 드러냈다.\n‘진정으로 산부인과를 걱정하는 의사들 모임’의 최안나 대변인은 “산부인과 진료는 특히 예민한 분야이므로 성경험 여부 등 구체 정보가 왜 필요한지, 진료 과정은 어떻게 진행될 것인지 상세히 설명하고 의견을 구하는 건 당연한 절차”라며 “산부인과의 진료 서비스가 많이 나아지고 있다 해도 여전히 일부 환자 눈높이에 부족한 점이 있다”고 말했다.\n여성민우회는 이달 중 1000여명에 대한 실태조사 최종결과 분석이 끝나면 전문의·보건전문가 등과 간담회를 열어 환자를 배려하는 산부인과 의료 지침을 만들어 배포하는 등 ‘산부인과 바꾸기 프로젝트’를 이어갈 계획이다. 김인숙 한국여성민우회 공동대표는 “왜 여성들이 산부인과에 가는 데 부담감을 느끼는지 구체적으로 확인하여 앞으로 더 나은 산부인과 진료 문화를 만들어 갈 것”이라고 밝혔다. <한겨레>는 ‘여성이 불편한 산부인과’를 ‘여성이 행복한 산부인과’로 바꾸기 위한 제보와 의견을 받아 관련 보도를 이어갈 예정이다.\n한겨레뉴스 엄지원 기자 umkija@hani.co.kr\n옹기된장(银坛大酱) 여드름 및 미용치료기기 제노프로 (ZENO Pro) 가지말랭이 (干茄丝) 블루투스 노래방 마이크 ▶限时特卖◀ 【Hubeans】K10드림커피10개입 挂耳式咖啡10包装 야생목이버섯 (野生黑木耳)\n민생의 창 2012.07.03 방송분\n`큰소리 치던 애플`…상상도 못할 굴욕\n분노 폭발한 치킨집 주인들… 뭣 때문?\n[날씨] 다시 더위 기승‥호남·경남 차츰 비\n중고생 10명 중 1명 '성관계' OK\n中 20대 젊은이, 성경험·혼전 동거 조사해보니\n中 십대 청소년 성경험 조사해보니, 헐~\n팽현숙 폭탄 발언 "저처럼 성경험이 많은 여자는?…" `스튜디오 초토화`\n男대학생, 성경험 54%..동성애는?\n그곳이 가려운 이유\n끝장 봐야 끝나는 유레아플라즈마 증상과 치료\n사법기관‘매음’ 관련 사법해석 발표\n혹시 나도? 대표적인 성병 의심 증상 8가지\n에이즈, 매독 등 심각한 성병 속이고 성매매하다 적발되면 5년이하 징역형\n연변제2병원 성 5.1녀성기준병일터로\n우리 주 과외양성기구 전문정돈 단계적 성과\n'입을 옷이 없어' 성기 길이만 1m 남성… 축소 수술로 '새 삶'\n아이들 보는 앞에서 자신을 성폭행하려는 남편 '성기' 잘라 응징한 아내\n시댁에 복수하려고 17개월 아들 성기 자른 엄마\n우리 주 첫번째 인공수정 아기 탄생\n'한손으로 쓱~' 침대 이동시키다가 아기 '쿵' 떨어트린 여성\n초강력 허리케인 한가운데서 기적처럼 '새 생명'이 태어났다\n섬서 유림시, 임산부 추락사건 초보적 조사결과 공포


[양문] 금메달 물리학 : 물리학으로 스포츠를 읽는다! | 에듀팡 교육상품\n[양문] 금메달 물리학 : 물리학으로 스포츠를 읽는다!\n| 537명 관심\n[양문] 금메달 물리학 : 물리학으로 스포츠를 읽는다! / 15,300원 (잔여 : 999개)\n『금메달 물리학』은 뉴턴의 운동법칙이나 아인슈타인의 상대성이론 등 물리학적 이론이나 방정식 등으로 단순히 물리학적 지식을 전달하는 것이 아니라 물리학이라는 창을 통해 스포츠의 세계에서 일어나는 동작과 명장면들을 이해할 수 있도록 돕는 데 초점을 맞추고 있다. 저자의 친절한 안내를 통해 우리는 스포츠와 관련된 물리학적 지식으로 스포츠에 직접 참가하거나 좋아하는 팀의 경기를 보며 응원하는 즐거움만이 아니라 스포츠를 공부하는 즐거움 또한 만끽할 수 있을 것이다.\n저자 : 존 에릭 고프\n저자 존 에릭 고프John Eric Goff는 미국 밴더빌트대학교(물리와 수학)를 졸업한 후 인디애나대학교에서 물리학 석사를 취득했으며, 1999년 같은 대학교에서 ‘Theory of Photon-Drag Effect in Simple Metals’라는 논문으로 박사학위를 취득했다. 한때 운동선수가 꿈이었던 그는 물리학을 좋아하고 스포츠를 사랑하는 자신의 열정을 많은 사람들과 공유하기 위해 블로그(http://johnericgoff.blogspot.kr)에 스포츠의 명장면과 화제의 기록이나 동작 등을 물리학적으로 설명하는 글쓰기를 큰 즐거움으로 삼고 있다. 현재 버지니아의 린치버그대학교 조교수 및 물리학과 학과장으로 재직하고 있다.\n01. 스포츠는 물리학으로 이루어져 있다\n02. 물리학자처럼 생각하기와 벡터\n03. 중력과 포물선운동\n04. 모형으로 우승시간을 예측하다\n05. 더 큰 추진력과 각운동량\n06. 물과 얼음에서 펼쳐지는 회전의 세계\n07. 휘어져 날아가는 킥의 과학\n08. 원반의 구심운동과 양력\n09. 스모 선수의 칼로리 소모와 선형운동량\n10. 승부를 맞추는 S방정식\n물리학으로 보고 즐기는 스포츠의 세계\n피겨스케이팅 선수 김연아의 점프와 스핀, 스파이럴 같은 환상적인 연기에 빠져들거나 체조선수 양학선이 도마를 앞으로 짚고 세 바퀴 비트는 동작을 지켜볼 때면 혈액 속 아드레날린이 치솟으며 소름이 돋을 정도로 우리는 흥분하고 감탄한다. 이처럼 불가능에 가까워 보이는 놀라운 동작들, 즉 묘기라고 할 수도 있는 스포츠가 물리학으로 이루어져 있다는 것이 이 책의 핵심이다.\n저자인 린치버그대학교 물리학과 존 에릭 고프 교수는 풋볼(미식축구)과 사이클, 피겨스케이팅, 축구, 다이빙, 멀리뛰기, 원반던지기, 스모 등 여러 스포츠 종목의 선수들이 이룩한 기념비적 업적과 놀라운 기록들에 대해 물리학 개념을 적용하여 ‘어떻게 저런 기술이 가능할까’라는 우리의 의문을 해소해주고 있다. 그리고 게임 종료 직전 풋볼선수 더그 플루티가 던진 기적 같은 헤일 메리 패스, 랜스 암스트롱의 자전거가 알프뒤에즈를 달려올라갈 때의 놀라운 힘과 속도, 데이비드 베컴의 발끝으로부터 휘어져 들어가는 프리킥 등을 통해서 뉴턴의 운동법칙과 뉴턴역학, 중력과 포물선운동, 각운동량과 선형운동량, 관성모멘트 같은 물리학적 원리들을 분명하고도 생생한 언어로 전달하고 있다. 여기에 삽화와 수학 방정식들을 적절히 배치하여 앞에서 얻은 지식을 배가할 수 있도록 배려하는 한편 누구나 쉽게 이해할 수 있도록 안내하고 있다. 물리학자가 펼쳐 보이는 물리학의 시(詩)적 아름다움을 통해 우리는 지금까지와는 좀 더 다른 차원에서 스포츠를 보고 즐길 수 있을 것이다.\n■스포츠는 물리학으로 이루어져 있다■\n만물이 어떻게 움직이는지 알고자 하는 학문이 물리학이다. 물리학은 원자의 핵을 구성하는 양성자와 중성자 내부에서 무슨 일이 벌어지고 있는지를 연구하지만 우주가 어떻게 만들어지고 움직이는지도 파고든다. 이렇게 다양한 대상을 연구할 수 있는 것은 원자나 우주 속에 변함없는 물리학의 법칙들이 존재하기 때문이다. 움직임이 활발한 스포츠 역시 마찬가지다. 저자는 이 책에서 뉴턴의 운동법칙이나 아인슈타인의 상대성이론 등 물리학적 이론이나 방정식 등으로 단순히 물리학적 지식을 전달하는 것이 아니라 물리학이라는 창을 통해 스포츠의 세계에서 일어나는 동작과 명장면들을 이해할 수 있도록 돕는 데 초점을 맞추고 있다. 저자의 친절한 안내를 통해 우리는 스포츠와 관련된 물리학적 지식으로 스포츠에 직접 참가하거나 좋아하는 팀의 경기를 보며 응원하는 즐거움만이 아니라 스포츠를 공부하는 즐거움 또한 만끽할 수 있을 것이다. 또한 그 이해의 폭이 스포츠를 넘어서 영화를 볼 때도 물리학적 시각을 유지할 수 있다. 결국 이 책을 읽는 독자는 스포츠의 세계에서 벌어지는 놀랍고 재미있는 일에 한발자국 다가설 수 있을 뿐만 아니라 물리학적으로 세상을 읽고 이해하는 방법도 터득할 수 있다.\n■물리학처럼 생각하고 바라보기■\n대학에서 물리학을 전공해도 물리학자처럼 생각하기는 쉽지 않다. 그러나 직접 스포츠를 즐길 뿐만 아니라 보는 것 또한 즐기는 저자는 이 책에서 누구나 물리학자답게 사고하며 스포츠를 보고 읽는 방법을 설득력 있게 기술하고 있다. 한 예로, 야구선수가 배트로 공을 때렸을 때 빛이 지구를 한 바퀴 도는 동안 소리는 소리의 속력과 반사된 빛의 속력 차이 때문에 100미터 축구장 길이의 절반 정도밖에 나아가지 못하는 이유를 설명하고 계산한다. 투르 드 프랑스 대회 최초로 7년 연속 우승을 달성한 랜스 암스트롱이 가파른 오르막뿐만 아니라 21곳의 급커브도 달려야 하는 험난한 코스인 제16구간의 기록을 가지고 어떻게 움직였는지에 대해서는 자전거와 선수를 묶어 힘과 중력, 마찰력, 공기저항 등을 적용하여 분석하고 기록을 예측한다. 그리고 1968년 멕시코올림픽 멀리뛰기에서 8.90미터라는 세계신기록으로 금메달을 딴 밥 비먼의 기록을 출발속력, 출발각도, 중력가속도, 질량중심의 이동 등으로 살펴보고, 올림픽 2연패를 달성한 피겨스케이팅 선수 카타리나 비트가 회전을 빠르게 하기 위하여 팔과 다리를 자신의 중심 쪽으로 끌어당겨 관성모멘트를 줄인 원리를 설명하기도 한다. 그 외에도 원반던지기의 구심운동과 양력, 스모 선수의 칼로리 소모와 선형운동량 등을 이 책에서 다루고 있다. 물리학에 관심 있는 독자와 스포츠팬을 염두에 둔 이러한 글쓰기는 물리학적으로 스포츠를 알아가는 과정을 통해 자연스럽게 과학적 사고의 틀을 만들어주고 있다.\n■추천의 글 ■\n존 에릭 고프 교수는 다양한 스포츠 세계의 놀라운 기록이나 경이로운 장면을 물리학이라는 코드로 해석하여 이해하기 쉽도록 편안하게 풀어준다. 기하학과 삼각함수를 조금이라도 접해본 스포츠팬이라면 스포츠의 위대한 업적을 저자와 함께 재해석하는 즐거움을 누릴 수 있을 것이다.\n-《퍼블리셔스 위클리Publishers Weekly》\n물리학과 수학적 지식으로 스포츠의 세계를 생생하고도 재미있게 읽을 수 있는 책.\n-《미국물리학회지American Journal of Physics》\n각종 스포츠대회에서 그리고 올림픽에서 세계신기록이 어떻게 이루어지는지 누구나 이해할 수 있도록 상세하게 설명한다.\n-《사이언스 뉴스Science News》\n금메달 물리학 : 물리학으로 스포츠를 읽는다!\n존 에릭 고프


[박상현의 문화탐색] 매트릭스 20주년, 상상은 현실이 되다 - 중앙일보\n[박상현의 문화탐색] 매트릭스 20주년, 상상은 현실이 되다\n[중앙일보] 입력 2019.05.16 00:06 | 종합 31면 지면보기\n박상현 IT 칼럼니스트\n20년 전인 1999년 5월 15일, SF 영화사에 길이 남을 ‘매트릭스’가 한국에서 개봉됐다. 낮에는 토머스 앤더슨이라는 이름으로 소프트웨어 기업의 프로그래머로 일하고, 밤에는 네오라는 가명으로 불법 해킹 프로그램을 만들어 팔던 청년이 어느 날 자신이 알고 있던 세상이 전부 허구라는 사실을 깨닫게 되면서 시작하는 이 영화는 잘 모르는 사람의 눈에는 그다지 특별해 보이지 않을지 모른다. 평범하고 보잘것없는 주인공이 세상을 구원한다는 스토리나, 당연하게 받아들이던 세상이 사실은 거대한 허구였다는 설정, 그리고 주인공이 그것을 깨닫는 과정에서 일어나는 정체성의 혼란 등 ‘매트릭스’가 가진 요소들은 이미 ‘스타워즈(1977)’나 ‘블레이드 러너(1982),’ ‘토탈리콜(1990)’ 같은 할리우드 영화에서 익숙한 것들이었다.\n그렇다고 흥행에서 대기록을 세운 것도 아니다. 그해 북미에서 개봉한 영화 중에서 박스오피스 순위로 5위를 했으니 제법 장사를 잘했지만, ‘스타워즈’ 팬들이 그렇게 싫어했던 ‘스타워즈: 에피소드 1’이나 ‘토이 스토리 2’ 같은 연작들에게 밀렸고, 심지어 ‘오스틴 파워스’ 같은 코미디 영화에도 밀렸다. 하지만 올해 세계 곳곳에서 영화 팬들이 개봉 20주년을 기념하는 영화는 다른 영화들이 아닌 ‘매트릭스’다. 왜일까?\n영화 ‘매트릭스’. 미래적 이미지의 전형을 만들며 영화사에 획을 그었다. 개봉 20주년을 맞아 전세계 곳곳에서 팬들의 기념 행사가 열리고 있다. [중앙포토]\n우선 ‘매트릭스’가 전에 없었던 새로운 기법과 스타일을 만들어낸 것을 무시할 수 없다. 총알이 날아가는 장면에서 화면이 정지된 채 카메라가 주인공 주변을 빙 돌면서 보여주는 ‘불릿 타임(bullet time)’ 기법은 ‘매트릭스’에서 사용된 후로 큰 인기를 끌어 많은 영화가 흉내 냈고, 요즘에는 프로야구 같은 스포츠 중계에도 사용하고 있을 만큼 흔해졌다.\n또한 ‘매트릭스’는 할리우드를 디지털화하는 데 가장 큰 공헌을 한 영화로 유명하다. 화려한 영상과 다양한 부가기능과 정보 때문에 영화 팬들이 반드시 DVD로 소장해야 하는 영화로 알려지면서 VHS가 주를 이루던 시장을 DVD 중심으로 바꾼 작품이다. 넷플릭스로 대표되는 지금의 스트리밍 영화시장이 디지털화 없이는 상상할 수 없음은 물론이다.\n하지만 기술적인 면보다 관객을 더 매료시킨 것은 영화가 던진 철학적 질문이었다. 내가 사는 이 세상이 사실은 거대하고 정교한 시뮬레이션이라면 나는 그것을 깨달을 방법이 있겠느냐는 것이다. 1999년이라는 시점에서 그 질문은 우리에게는 익숙한 장자의 ‘호접지몽’(胡蝶之夢·매트릭스를 이야기하는 우리나라 평론가의 70%가 이 고사를 언급한다는 농담도 있다)이나, 플라톤의 이데아보다 훨씬 더 현실적이었다. 다른 사람 아닌 테슬라의 일런 머스크가 우리가 ‘매트릭스’ 같은 시뮬레이션에 살고 있지 ‘않을’ 확률이 수십 억 분의 1이라고 생각한다고 하니 허무맹랑한 주장이라고 무시해버리기도 힘들다. 알파고가 이세돌 9단을 이기는 모습이나, 구글의 채팅 서비스 듀오와 전화 통화를 한 사람들이 상대가 인공지능인 줄 눈치채지 못하는 모습을 본 사람들에게 AI가 인간을 속여서 지배하는 매트릭스는 머지않아 현실화될 미래처럼 보이는 것도 사실이다.\n아니, 영화 속에서처럼 인간들이 매트릭스에 갇히는 데는 거대한 인공지능이 필요하지 않을 수도 있다. 영화에서 인공지능이 인간의 생각을 시뮬레이션 속에 몰아넣는 것은 2199년으로 설정돼 있지만, ‘매트릭스’가 나온 후 20년을 돌아보면 그보다 훨씬 빠른 시일 내에 가능할 수도, 어쩌면 벌써 벌어지고 있을 수도 있다. 한때는 자유로운 바다라고 생각했던 인터넷이 거대 플랫폼에 의해 쪼개지고, 각각의 플랫폼 안에서 사람들은 알고리즘, 즉 로봇이 공급하는 콘텐트만을 받아보는 세상으로 바뀌었기 때문이다.\n과거에는 컴퓨터 앞에서 앉아서 능동적으로 웹을 ‘서핑’했던 사람들은 이제 스마트폰으로 이동했고, 웹 브라우저 대신 몇 개의 앱 안에 갇혀서 산다. 그리고 그 안에서 내 주장에 동의하는 사람들로만 친구를 맺는 커뮤니티가 형성되고, 그렇게 만들어진 세상이 현실이라고 생각한다. 그렇게 해서 지구가 평평하다고 믿는 사람들끼리, 기후변화는 거짓이라고 믿는 사람들끼리, 그리고 백신은 자폐증을 일으킨다고 확신하는 사람들끼리 하나의 세상을 만들어 그 안에 살면서 밖으로 나오지 않는다면? 이미 사람들은 허구적인 세상, 혹은 매트릭스에 갇혀 버린 것 아닐까.


가을을 뜨겁게 달구는 엄청난 작품들이\n뉴욕 경매에 그 모습을 드러낸다.\n이번 주 뉴욕의 경매 시장은 평소에 보기 힘들었던 명작들로 가득 채워진다. 경매에 나온 작품은 모두 작품 본연의 낙찰가 기록을 갱신할 것으로 기대된다. 크리스티와 소더비가 근현대 미술, 인상파, 그리고 현대 미술 분야에서 명작들을 선보일 뿐만 아니라 영국의 옥션인 필립스에서 예상치 못하게 장미셸 바스키아의 작품을 선보이면서 총 6점의 명작이 그 모습을 드러낸다.\n11월 11일 크리스티 인상파\n현대미술 저녁 경매\nPablo Picasso, Femme dans un fauteuil (Françoise), 1948–49\n크리스티의 인상파, 현대 미술 부분에서 가장 주목 받은 작품은 단연 파블로 피카소가 그린 프랑수와 질로의 초상화이다. 질로는 피카소가 빠졌던 유일한 여성으로도 유명하다. 이 작품은 경매 전 예상가가 한화 약 139억원~209억원에 달했다. 이 작품이 최고가 낙찰가에 판매된다면 이 작품은 75번째로 높은 가격에 팔린 피카소의 작품이 된다. 이 작품의 이전 기록은 2000년 소더비의 경매에서 한화 약 38억원에 낙찰 된 것이었다. 누구였던 이 작품을 19년동안 가지고 있던 그 사람은 거의 4배의 돈을 벌게 되었다. 이 작품은 11일 경매에서 한화 약 154억원에 낙찰되었다.\n11월 12일 소더비의 인상파\n현대 미술 저녁 경매\n모네에게는 늘 돈이 뒤따랐다. 소더비는 그의 건초 더미 그림 시리즈 중 하나인 Meules (1890–91)를 지난 5월 한화 약 1286억원에 판매하면서 인상주의 작가의 새로운 경매 기록을 달성했다. 이번에 나온 모네의 작품은 그가 20세기가 다가올 무렵 런던을 여행하며 그린 작품이다. 워털루 브릿지와 국회의사당을 묘사하는 것이 더 런던을 담아내는 상징적인 그림이 될 수 있었겠지만 그는 런던의 다른 다리인 차링 크로스 브리지를 파스텔 색조로 그 누구보다 부드럽게 표현했습니다. 이 그림은 1977년 구입하여 가지고 있던 콜렉터가 사망하면서 경매에 나오게 되었다.\n11월 13일 크리스티 전후\n근현대 미술 저녁 경매\n존경받는 로스 엔젤리스 예술가 에드 루샤의 작품은 일반적으로 바스키아 (Basquiat) 와 쿤(Koons)와 같은 현대 미술의 거인들과 같은 수준에서 거래되지 않았다. 하지만 루샤도 1천만 달러 (한화 약 116억원) 선을 넘어 판매된 적이 있는데 텍스트 페인팅인 Smash(1963)가 크리스티에서 2014년 약 3534억원에 낙찰되면서 기록을 세운 것이다. 이번 경매 담당자인 안나 마리아 셀리스는 ‘보통 한 작품이 이렇게 경이로운 기록을 새우면 작가의 다른 작품들도 난데없이 모습을 드러내기 마련입니다. 저희는 1960년 초의 그의 놀라운 작품들을 만나기를 고대하고 있습니다.’ 라고 말한다.\n이번 경매에서 그 바람이 이루어졌는데 루샤의 Hurting the Word Radio #2 (1964)이 경매에 나오면서 작품이 Smash(1963)의 기록을 깰 수 있을지 주목 받고 있다. 경매 전 예상가는 한화 약 3487억에서 4650억원이다. 로스 엔젤리스의 유명 수집가인 조안과 잭 퀸은 1970년대 초 에드 루샤에게 이 작품을 비롯한 다양한 그의 작품을 구입했으며 그 중 하나를 경매에 내놓게 되었다. 셀리스는 이 작품에 대해 ‘Radio라는 이 단어는 영어, 스페인어, 프랑스어 등 다양한 언어에서 동일한 의미를 가지고 있는 국제적인 단어이며 단어가 가진 향수를 표현합니다.’ 라고 이야기 한다. 크리스티는 작품을 위한 독립적인 쇼룸을 마련하여 향수를 자극하는 옛날 노래와 함께 작품을 감상할 수 있도록 하고 있다.\n11월 14일 필립스 20세기\n필립스는 1981년 이후 가장 인기 있는 장미셸 바스키아의 작품을 경매에 선보일 예정입니다. 2017년 일본의 억만장자인 마에자와 유사쿠가 바스키아의 untitled(1982)를 한화 약 1278억원에 구매한 것을 생각하면 이번에 나온 the ring(1981) 의 경매 전 예상가인 한화 약 116억원~ 174억원은 인상적이지 않은 숫자일 수 있다. 하지만 가장 최근 작품 낙찰가가 1278억원에 달할 뿐만 아니라 1999년 크리스티에서 소더비에서 한화 약 5억원에 팔렸었지만 이후2012년 한화 약 88억원에 낙찰 될 정도로 엄청난 가능성을 보여주는 작가이다. The ring은 바스키아의 전형적인 모습들을 담고 있다. 내용, 예술적 접근 모두에서 바스키아의 매력을 보여주기 때문이다. 이번 경매의 책임자인 스콧 누스바움은 ‘바스키아의 작품은 지난 2012년 경매를 기점으로 크게 성장 중이며 1981년부터 경매에 나오는 작품이 굉장히 적습니다. 대부분의 작품이 메이저한 콜렉션에 포함되어 있기 때문이죠. 이라고 이야기 한다.\nMark Rothko’s Blue over Red (1953)\n11월 14일 소더비\nWillem de Kooning, Untitled XXII, (1977). Mark Rothko, Blue Over Red (1953).\n소더비는 이번 주 현대 미술 저녁 경매에서 예상가2500만 달러에서 3500만 달러에 달하는 한 쌍의 작품을 선보일 예정이다. 빌럼 드 쿠닝의 Untitled XXII (1977)와 마크 로스코의 Blue over Red (1953)가 그 주인공입니다. 두 작가는 서로에게 긍정적인 비교가 이루어지면서 성장했고 동시에 이번 경매에서도 서로가 더욱 주목 받도록 하고 있다. 특히 쿠닝의 작품은 현 미국의 재무장관인 스티븐 므누신의 아버지이자 아트딜러인 로버트 므누신이 경매에 내놓은 것으로 밝혀져 더 큰 주목을 받고 있다. 이번에 나온 쿠닝의 작품은 미국의 유명 미술관에 있는 그이 그림들과 견주어도 손색없을 정도이다. 소더비의 수석 부사장이자 이번 저녁 경매의 책임자인 데이비드 갈페인은 “이 그림에는 특히 1980년대 그의 작품을 특징짓는 긁어내는 듯한 흰색 표현을 보여주고 있습니다.” 라고 말한다.\n쿠닝과 같은 추상 표현주의의 대가 중 한명인 아프리카계 미국 아티스트인 노먼 루이스는 미술관과 콜렉터로부터 최근까지 큰 관심을 받지 못했었다. 2015년 펜실베이니아 미술 아케데미 (Pennsylvania Academy of the Fine Arts)에서 그의 회고전이 열리고 나서 같은 해 미국 뉴저지의 뉴어크 뮤지엄이 작품을 수집하고 이번 해 초에 뉴욕의 휘트니 뮤지엄이 그의 작품을 구매하는 등 루이스의 작품에 대한 관심은 특히 미술관을 중심으로 확실히 커지고 있다. 소더비는 이번 경매에서 그의 아름답고 커다란 추상화 작품인 Ritual(1962) 이 새로운 기록을 새울 것으로 기대하고 있다. 2015년 기록을 기준으로 현재 예상가는 한화 약 8억원에서 12억원이다. 최고 예상가에 도달하거나 뛰어넘을 경우 이 작품은 2015년 기록한 그의 최고 기록인 한화 약 11억원을 갱신하게 된다.


기사입력 2020-08-11 오전 8:45:28\n시베리아지역의 고온현상이 우리나라에 긴 장마와 유례없는 폭우, 홍수로 작용하여 많은 비 피해가 있으니, 독자 여러분 모두 각별히 조심하시길 바랍니다.\n오늘은 교통사고 발생 시 유의해야 할 사항에 대하여 알아보도록 하겠습니다. 요즘은 자동차운전이 대중화되면서 교통사고가 빈번히 일어나고 있으나, 막상 교통사고가 발생했을 때 많은 사람들이 당황하여 후속조치를 제대로 취하지 못하는 경우가 발생합니다. 저도 교통사고에 대하여 이론적으로는 많이 알고 있지만, 막상 접촉사고가 발생하자 갑자기 머리가 하얘지면서 아무것도 떠오르지 않는 형상을 경험한 적이 있습니다. 우선 간단한 사례부터 살펴보도록 하겠습니다.\n사례> A는 오늘따라 마음이 급했습니다. 중요한 사업 계약 약속시간이 다 되어 가는데 신호는 왜 이렇게 계속 걸리는지 마음이 매우 조급해 졌습니다. A는 삼거리에서 또 직진 신호 대기하게 되었고 좌회전 차량이 멈춰 서자 곧 직진 신호가 파란 불로 바뀔 것이라고 예상하고 차량을 서서히 출발시켰습니다. 그런데 바로 앞 B의 차량이 그대로 서 있는 바람이 아주 살짝 부딪히고 말았습니다. A는 미안하다는 손짓을 하고는 바쁜 마음에 갈 길을 계속 갔습니다. 그런데 며칠 뒤 A는 경찰서로부터 “뺑소니 사고로 신고 접수가 되었으니 조사를 받으세요.”라는 연락을 받았습니다. A는 너무나 놀랐고 이해할 수 없었습니다. 사고 당시 B는 A에게 멈추라고 소리를 질렀으나 A는 듣지 못했을 뿐 아니라 별 문제되지 않겠다고 생각해 그냥 가 버렸습니다. 화가 났던 B는 경찰에 신고하게 되었고 전치 3주의 진단서를 끊어서 제출하였습니다.\n☞ 법원은 이 사안에서 A에게 징역 10월에 집행유예 2년, 사회봉사 160시간을 선고하였습니다.\n1) 사고 발생 시 일단 차에서 내릴 것\n위 사례와 같이 경미한 사고가 발생되었더라도 반드시 일단 차에서 내려서 사람이 다쳤는지, 상대 차량이 파손된 곳이 있는지 직접 확인해야 합니다. 경미한 사고라고 생각되어 위 사례의 A처럼 멈추지 않고 사고 현장을 벗어나면 뺑소니로 처벌될 수 있으므로 유의해야 합니다.\n2) 병원에 후송 또는 경찰에 연락\n차에서 내린 후 먼저 다친 사람은 없는지 확인하고 차체의 파손 정도를 꼼꼼히 살펴보고 만약 다친 사람이 발생하였다면 병원에 후송하여 구호 조치를 하고 경찰에 연락합니다.\n3) 현장보존 및 목격자 확보\n경찰관의 조사를 대비하여 사건 현장을 훼손하지 않고 그대로 보존해 두어야 합니다. 합의가 되지 않거나 책임 소재가 불명확한 경우가 종종 발생하기 때문에 목격자를 확보할 수 있으면 최대한 확보해 두는 것이 좋습니다.\n4) 가벼운 사고라도 연락처 교환\n판례는 신원확인 의무를 인정하고 있으므로 상대방이 괜찮다고 하더라도 연락처를 주고받는 것이 안전합니다. 가벼운 사고의 경우라도 상대방의 연락처를 알아놓는 것이 차에서 내려서 확인했다는 증거가 될 수 있습니다.\n5) 합의는 신중히 할 것\n가끔 사고 발생 현장에서 손해배상 약속을 미리 하시는 분들이 계시는데, 사고 발생 당시에는 바로 객관적인 책임 여부가 드러나지 않는 상태이기 때문에 손해배상 약속을 미리 하는 것은 위험한 행동입니다. 당황하여 쫓기듯 합의를 서두르다 보면 판단의 오류가 생길 수 있으니, 차후 전문가의 조언을 듣고 합의를 하시는 것이 유리합니다.\n6) 합의가 되었다면 합의서 작성\n만약 사고에 대하여 쌍방 합의가 되었다면 합의서를 올바르게 작성하는 것도 중요합니다. 합의서에는 사고일시 및 장소, 가해자 및 피해자의 인적사항, 합의금 액수 및 지급방법, 민사상 합의인지 또는 형사상 합의인지 여부, 처벌불원 의사 등이 명확하게 기재되어야 합니다. 합의금은 계좌이체 방법으로 지급하거나, 현금으로 주고받는다면 영수증을 따로 작성해서 받아 두는 것이 좋습니다.\n안전운전을 하여 교통사고가 발생하지 않는 것이 가장 좋은 방법이나, 부득이하게 교통사고가 발생하였을 경우에는 당황하지 마시고 위의 사항을 숙지하셔서 현명하게 대처하시길 바랍니다. 다음에 더 유익하고 알찬 내용으로 찾아뵙겠습니다. 감사합니다!\n오! 번호사님 감사합니다!딱 필요한 법률상식이네요.


"세계" 주제의 글\n2020년 10월 7일. 에너지 전환 시대의 새로운 지정학\n(월스트리트 저널, Daniel Yergin) 기후변화 대응을 위한 에너지 전환은 이미 거스를 수 없는 흐름으로 자리잡았습니다. 에너지 전환 시대의 글로벌 권력이 어떻게 이동할까요? 러시아와 중동의 산유국은 현재의 글로벌 파워를 유지할 수 있을까요? 과연 어떤 나라가 새로운 변화의 주도권을 쥐게 될까요? 퓰리처상 수상자인 대니얼 예긴이 에너지 전환 시대의 글로벌 권력 지형의 변화를 다룬 신간을 출간했습니다.\n2020년 9월 30일. 세계 경제가 정말로 회복되고 있는 걸까요?\n코로나 팬데믹이 끝날 기미가 보이지 않습니다. 하지만 각국의 봉쇄조치가 해제되면서 경제회복의 조짐이 나타나고 있죠. 과연 세계 경제는 회복기에 진입한 것일까요? 아니면 앞으로도 혹독한 시련의 경제가 이어질까요? 이코노미스트지에서 세계 경제 전망과 함께 글로벌 경제 회복에 영향을 미치는 세가지 요인을 소개했습니다.\n2015년 9월 7일. 중국발 경제위기가 세계 경제를 뒤흔드는 까닭은?\n세계 경제 성장의 원동력이었던 중국 경제가 흔들린다는 소식이 전해지자 전 세계 주식 시장이 요동치고 있습니다. 일각에서는 중국과의 무역에 크게 의존해왔던 기업 및 세계 각국 정부의 대중국 전략 역시 대폭 수정이 필요한 것이 아니냐는 목소리까지 나오고 있습니다. 중국발 경제위기가 이처럼 세계 경제를 뒤흔드는 까닭은 무엇일까요? 세 가지 원인을 소개합니다. 1. 대중국 무역의 높은 의존율 중국의 무서운 경제 성장 속도가 한풀 꺾이자, 호주 및 브라질과 같은 원자재 수출국들은 비상이 걸렸습니다. 중국의 둔화된 경제 → 더 보기


[SF영화와 기독교] 11. 듄: 메시아적 존재, 그 여정의 시작\nby 과학과 신학의 대화 2021. 11. 4.\n듄 Dune, 2021\nSF / 미국, 캐나다 / 155분 / 2021. 10. 20 개봉\n감독 : 드니 빌뇌브\n주연 : 티모시 살라메(폴 아트레이드), 레베카 퍼거슨(레이디 제시카), 오스카 아이작(레토 아트레이드 공작), 제이슨 모모아(던컨 아이다호), 조슈 브롤린(거니 할렉), 젠데이아 콜먼(차이니), 하비에르 바르뎀(스틸거), 스텔란 스카스다드(블라디미르 하코넨 남작), 데이브 바티스타(글로스 라반)\n인류 역사상 전쟁이 없었던 날은 고작 몇 개월밖에 되지 않는다고 한다. 인간사는 곧 전쟁사요, 침략과 약탈의 반복이라고 해도 과언이 아니다. 비교적 평화의 시기라 할 수 있는 21세기 인류는 경제 전쟁이라는 체제 속에 살아가고 있다. 눈에 보이지 않는, 총 칼을 들지 않은 더 무서운 전쟁이다.\n드니 빌뇌브 감독의 듄은 이러한 인류의 역사를 담아내고 있다. 프랭크 허버트의 1965년작 소설을 감독은 스크린에 재현했다. 듄의 시대적 배경은 서기 10191년, 8170년 후의 역사다. 인류가 역사를 기록한 시대가 약 6천 년이라고 할 때 그보다 더 먼 미래의 세계를 감독은 묘사했다.\n서기 10191년의 미래는 어떤 모습일까? 사실 상상하기 어렵다. 드니 빌뇌브가 그려낸 미래의 시대를 엿보면 이러하다. 인류는 우주의 상당한 부분을 정복했다. 우주에 대제국이 존재하고 우주를 통치하는 황제가 존재한다. 인간은 행성 간 이동이 자유롭다. 거대한 우주선은 행성 간 이동을 가능케 한다. 오늘날 대륙 간 이동처럼 미래의 인류는 행성과 행성을 오간다.\n주인공 폴 아트레이드는 잠에서 깨어난다. 로봇이 다가와 그의 컨디션을 알려주고 하루 일정을 알려준다. 아침 식탁에 앉자 어머니 제시카는 오늘 황제의 사절단을 맞이해야 하므로 옷차림을 단정하게 하라고 일러준다. 폴은 아트레이드 가문의 후계자다. 그렇다. 황제가 있고, 제국에는 강력한 두 개의 가문이 존재한다. 아트레이드 가문과 하코넨 가문이다. 아트레이드 가문은 친 황제적이고 하코넨은 황제의 권력에 반기를 드는 가문이다.\n황제의 사절단이 아트레이드 가문의 행성으로 행차하는 장면은 놀랍다. 거대한 우주선의 군단이 굉음과 함께 착륙하면 황제의 친위부대와 함께 대사가 황제의 친서를 전달한다. “레토 아트레이드는 아라키스 행성을 접수하고 관리하는 일을 맡으라.” 아라키스 행성은 영화의 주 무대다. 제목이 말해주듯 그곳은 거대한 모래사막으로 이뤄진 행성이다. 겉으로 보기엔 쓸모없는 행성이지만, 거대한 모래 언덕에는 행성 간 이동을 가능하게 해 주는 스파이스라는 물질이 존재한다. 아라키스 행성은 하코넨 가문이 관리하였으나 그들은 황제 몰래 스파이스를 빼돌렸고 막대한 부를 쌓아 황제에게 위협이 되었다. 황제는 아트레이드 가문을 통해 하코넨 가문을 견제하려 한다. 아트레이드 가문의 수장 레토는 황제의 의도를 알지만 이 일을 수락한다.\n사절단이 떠나자 이제 아트레이드 가문의 아라키스 행 준비가 이뤄진다. 폴 아트레이드는 들판을 거닐고, 그 너머로 거대한 우주선 군단이 떠날 채비를 한다. 그렇다. 서기 10191년의 일상이다. 거대한 우주선, 온몸을 방어하는 보호막, 레이저 무기들, 오늘날보다 훨씬 진보한 세상이다.\n그런데 기술적으로 진보한 미래도 오늘날의 세상과 구조적으로 동일하다. 제국이 존재하고 세력 간 암투와 전쟁이 벌어진다. 아라키스 행성의 스파이스를 차지하기 위한 경쟁이 치열하다. 결국, 미래의 세계도 사이즈가 커진 전쟁의 세계다. 오래된 미래다.\n이러한 틈바구니 속에 아라키스 행성의 원주민 프레멘들이 있다. 사막 행성에 살아온 종족이다. 그들은 하코넨 가문의 군사들에게 추방당해서 사막 황무지 깊숲이 쫓겨났다. 프레멘들이 원하는 것은 자기 행성에서 자유롭게 사는 것이다. 그러나 하코넨이 떠나면 아트레이드가 찾아오는 반복이 지속적으로 그들을 억압한다.\n앞서 말했듯 영화는 오래된 미래를 그린다. 2천여 년 전 로마 제국하의 팔레스타인과 흡사하다. 제국은 힘의 공백을 허락하지 않는다. 바벨론이 떠난 자리에 페르시아가 찾아오고, 그리스와 로마가 차례로 그 땅을 침략한다. 그 땅의 사람들은 바뀐 침략자들을 피해 생존하기 위해 사막으로 숨어든다.\n20세기 초반 중동의 역사도 그러했다. 중동의 사막 지역은 열강들의 각축전으로 혼란의 도가니였다. 사막의 모래 언덕은 열강의 대리전장이었다. 그 사막에서 발견된 석유는 제국들의 침략을 유도했다. 영국, 프랑스, 독일, 오스트리아 등은 그 땅에서 치열하게 쟁탈전을 벌였고, 원주민들은 고통 속에 살았다.\n다시 미래로 돌아가면, 하코넨 가문은 아트레이드 가문에게 아라키스 행성을 쉽게 내주지 않는다. 돈과 권력을 쉽게 포기하는 자는 없다. 그들은 황제 앞에서 복종하는 듯하지만 몰래 아라키스 행성을 공격하고 하코넨 가문과 아트레이드 가문과의 전면전이 벌어진다. 기습을 당한 아트레이드는 거의 전멸을 당하고 폴과 제시카는 구사일생으로 도망친다. 사막에 떨어진 폴과 제시카는 사막 안내자의 도움으로 프레멘들에게로 향한다.\n그렇다. 폴은 프레멘들에게로 향하고 그들의 삶에 동화될 것이다. 행성의 침략자인 폴에게 프레멘들은 고운 시선을 주지 않을 것이지만, 오해는 풀리고 폴의 진정성은 그들의 마음을 얻게 될 것이다. 그리고 폴은 프레멘들과 함께 하코넨 가문과 제국에 맞설 것이다. 진정한 우주의 자유를 얻게 할 메시아적 존재가 될 것이다.\n폴은 아라비아의 로렌스를 닮았다. 영국군 장교로 중동의 전쟁에 참전한 로렌스는 그 땅의 실상을 알게 되고, 사막의 베두힌들의 구원자로 세워진다. 로렌스는 베두힌들을 하나로 모아 제국의 군대에 맞서 싸웠다.\n듄에서 폴은 메시아적 존재다. 그의 탄생도 신비 그 자체다. 폴의 어머니 제시카는 평범한 인간이 아니다. 베네 게세리트라는 집단의 일원인 신비의 여성이다. 그녀는 자신의 아들 폴이 제국의 구원자, 메시아가 될 것이라는 확신을 가지고 있다.\n듄의 주인공 폴은 예수 그리스도와 닮았다. 예수는 성령으로 잉태하여 동정녀에게서 태어났고 제국에 맞서 구원자가 되었다. 예수께서 구원자, 메시아가 되는 과정은 철저히 그 땅의 사람들에 대한 연민에서 시작된다. 제국의 통치하에 신음하는 백성들, 제국의 군대에 짓밟힌 땅을 치유하는 존재로 사셨다. 그는 하나님의 아들이셨으나 가장 가난한 자들의 친구가 되었다. 그 철저한 성육신, 자기 비움, 케노시스가 메시아의 자격조건이다.\n예수 그리스도가 메시아의 전형이라면 메시아적 존재는 그와 닮아야 한다. 예수처럼 자기 비움을 거쳐야 한다. 가장 낮은 자들의 친구가 되어야 한다. 그 처절한 실존을 경험한 자가 메시아적 인물의 자격을 갖춘다. 그러한 세상의 구원자, 제국에 맞서는 자가 오늘날도 나타나기를 손 모아 기도하며 기대한다.\n[SF영화와 기독교] 12. 이터널스: 너와 나의 메타내러티브 (1)\n과신대 교사모임 후기 (0)\n[SF영화와 기독교] 11. 듄: 메시아적 존재, 그 여정의 시작 (2)\n[SF영화와 기독교] 10. 샹치와 텐 링즈의 전설: '전설'의 세계, 탈로 (1)\n파피루스와 천막: 과학사로 보는 바울 서신의 경제학 (0)\n[SF영화와 기독교] 9. 더 수어사이드 스쿼드: 선과 악의 경계에서 (0)\n[SF영화와 기독교] 12. 이터널스: 너와 나의 메타내러티브\n과신대 교사모임 후기\n[SF영화와 기독교] 10. 샹치와 텐 링즈의 전설: '전설'의 세계, 탈로\n파피루스와 천막: 과학사로 보는 바울 서신의 경제학\n현명소명아빠 2021.11.06 23:10 신고\n잘 읽었습니다. 영화를 볼 때 함께 생각해볼 부분이 생겼습니다^^\n과학과 신학의 대화 2021.11.09 12:37 신고\n이전 1 ··· 20 21 22 23 24 25 26 27 28 ··· 708 다음\n창조과학 이정모 분당판교 프랜시스콜린스 김근주 핫클립_토론 진화론 김정형 과학신학 이용주 과학과하나님의존재 우종학 과신대연구모임 북클럽 창조론 과학 기독교 기초과정 과신대 바이오로고스 창조신앙 창세기 과신책 핵심과정 과신대아카데미 김영웅 과학과신학의대화 콜로퀴움 창조 기후위기


[人사이트]박훈 서울시립대 교수 "디지털세, 유럽 과세권에 힘 실린다" - 전자신문\n[人사이트]박훈 서울시립대 교수 "디지털세, 유럽 과세권에 힘 실린다"\n"삼성, 현대, 게임사 등 韓 기업도 영향 받을 듯\n다른 국가와 협력해 유보 태도 표하는 것도 방안"\n<박훈 서울시립대 세무학과 교수(세무전문대학원장)>\n“경제협력개발기구(OECD)에서 일부 구글·애플·페이스북·아마존(GAFA) 등 미국 정보기술(IT) 기업에 대한 유럽의 과세권을 더 행사하는 쪽으로 결론이 날 가능성이 높습니다.”\n박훈 서울시립대 세무학과 교수는 디지털세와 관련해 삼성·현대 등 해외진출 대기업, 네이버·카카오, 게임사도 영향받을 가능성이 높다고 전망했다. 박 교수는 국제적 논의에서 주도권을 쥐지 못한 한국은 다른 국가들과 협력해 유보적인 태도를 표하는 것도 방안이라고 제언했다.\n박 교수는 “미국이 디지털세 개정에 무조건 반대만 할 수 없을 것”이라며 “예컨대 미국 반대로 합의가 이뤄지지 않을 경우 유럽 등 여러 나라가 자국 내 세법을 개정해 개별적으로 세금을 부과할 가능성이 높다”고 분석했다.\n현재 유럽과 미국은 과세권을 확대하는 방안을 두고 공방을 펼치고 있다. 그는 “유럽은 적용대상을 좁혀서 미국 IT기업에 초점을 맞추려 할 것이고, 미국은 적용대상을 넓혀 미국 IT기업 외 다른 영역까지 대상을 넓힐 가능성이 높다”고 설명했다.\n특히 이번 디지털세 논의는 미국기업의 유럽 진출과 이에 대한 유럽쪽 과세권을 제대로 행사하지 못했다는 문제의식이 깔려 있다고 설명했다.\n박 교수는 과거 조세분쟁 사례를 제시하기도 했다.\n그는 “1980년대 기존 국제조세 체제에서 무형자산 비중이 커지면서 미국이 공격적으로 종전 체제를 깨고 자신의 과세권을 확대하기 위해 세법개정을 했던 것과는 반대 상황”이라고 밝혔다. 디지털 경제에서는 유럽이 공격자로 등장한 것이다.\n이같은 과세권 공방에서 한국 정부는 우리나라 기업에 미치는 영향, 우리나라 과세권에 미치는 영향을 빠르게 파악하는 것이 국익에 도움이 된다고 설명했다.\n다만 국제적 논의에서 한국정부가 주도적으로 의견을 피력하기 어렵다는 것이 현실적 진단이다.\n박 교수는 “기획재정부가 국제조세 분야에 대해 인원 보충이 일부 되기는 했지만 그것으로 부족한 측면이 있다”며 “세법은 학계, 실무계 역할도 중요하지만 세법개정안은 정부 내부 역량과도 관련이 있기 때문”이라고 설명했다.\n따라서 그는 유럽, 미국 입장과는 다른 여러 나라들이 있기 때문에 이들 국가와 협력하는 것이 한 방법일 수는 있다고 제언했다. 디지털세 논의에서 국익을 고려해 도입을 유보할 수도 있다는 것이다. 일례로 자동차 관련 독일이 원래 디지털세 과세대상이 아니었으므로 디지털세 도입에 긍정적이었다가 자동차도 인공지능(AI) 등 디지털세 도입이 논의되면서 유보적 입장을 취했다.\n일각에선 국내 기업이 디지털세 부과에 대응해 명확한 조세전략을 고려하고 있지 않다는 분석도 있다. 박 교수는 “14일 개최되는 OECD 공청회 논의에서 특정기업에 대해 미치는 영향에 대해 리서치를 하는 것으로 알고 있다”며 “우리나라 적용 가능성이 있는 기업도 적극적으로 어떠한 영향을 받게 되는지 자신들 의견을 적극 제시해야 한다”고 지적했다. OECD는 당초 지난해 디지털세 최종 부과방안을 결정할 방침이었으나 코로나19 상황에 따라 연기했다.\n박 교수는 올해에도 불확실성 요인으로 최종 결론이 미뤄질 수 있다고 전망했다.\n그는 “코로나19 백신 접종에 따른 OECD 국가의 안정시기, 미국 정치상황 안정 여부에 따라미뤄질 가능성은 있다”고 설명했다.\n특히 코로나19 재확산 기조는 디지털세 체계에도 영향을 줄 수 있는 요인이다. 박 교수는 “감염병 확산은 각 나라 재정수입과 지출에 큰 영향을 줄 것”이라며 “세수 확보를 위해 국내 기업이나 납세의무자에게 세부담을 더 지우는 것보다 국내 진출한 외국기업에 대해 세무조사 강화, 세법 개정을 통한 세부담 확대쪽으로 여러 나라들이 갈 가능성이 높다”고 설명했다.


[저널리즘토크쇼J] 누구를 위한 '윤석열 대망론'인가? 그리고 전태일 50주기\nKBS 입력 2020.11.22. 22:51 수정 2020.11.22. 23:23\n[이승현] 안녕하세요? 저널리즘 토크쇼 J입니다. 최근 대다수의 언론이 주목하고 있는 인물이 있죠, 오늘 J에서는 이른바 ‘윤석열 대망론’ 언론에서 어떻게 활용하고 있는지 짚어보려고 합니다. 이어서 전태일 열사 사망 50주기를 맞아서 노동 이슈를 어떻게 다루고 있는지도 짚어보겠습니다. 먼저 오늘 함께하실 분들 소개해드립니다.\n[임자운] 안녕하세요? 임자운입니다.\n[최욱] 네, 반갑습니다. 최욱입니다.\n[이승현] 그리고 J의 정연우 기자도 함께합니다. 어서오세요.\n[정연우] 안녕하세요? 정연우입니다.\n[이승현] 언론학자 홍성일 박사 나왔습니다. 어서오세요.\n[홍성일] 네, 반갑습니다.\n[이승현] 이 방송은 KBS 1TV, myK 웨이브, 유튜브, 그리고 페이스북을 통해서도 함께하실 수 있습니다.\n<영상> 누구를 위한 ‘윤석열 대망론’인가? (최근 윤석열 관련 영상‘ 모듬)\n[자막] ‘유력 대권주자’는 어떻게 만들어 지는가?\n[윤석열/ 검찰총장 (지난달 23일) 국민들을 위해서 어떻게 봉사할지 그런 방법은 천천히 퇴임하고 나서 한번 생각해보겠습니다.\n[기사] <“퇴임후 국민 봉사” 정치권 뒤흔든 尹 한마디\n[TV조선 2020.11.11 방송] 윤석열 검찰총장에 대한 여권의 압박이 갈수록 거세지고 있습니다\n[추미애/ 법무부 장관 (지난 11일)] 오늘 이 순간부터는 그렇게 1위 후보로 등극하고 이런 국민적 의혹이 제기된다면 사퇴하고 정치를 해야 되지 않나\n[기사] <윤석열 현상 왜>\n[이승현] 대검찰청 국정감사 지난 10월 22일었죠, 꼭 한 달이 흘렀습니다. 윤석열 대망론, 윤석열 신드롬, 충청 대망론 등 현직 검찰총장을 정치인으로 기정사실화하는 보도들이 이어지고 있는데요.\n[정연우] 5대 종합 일간지 1면에 윤석열 총장 이름을 한 번이라도 언급한 기사는 조선일보가 14건, 또 경향신문이 12건, 이렇게 나왔습니다. 그러니까 2, 3일에 한 번 꼴로는 주요 일간지의 1면을 윤석열 총장이 장식했다 이렇게 볼 수 있겠습니다. 이어서 동아일보는 10건, 중앙일보 8건, 한겨레 5건 순으로 중앙일보는 <윤석열의 야성이 돌아왔다> <윤석열 현상 왜> 이런 분석 기사를 싣기도 했고요. 조선일보는 <살아있는 권력 수사가 검찰개혁>이라고 한 윤 총장의 발언에 대해서 익명의 법조계 인사들 입을 빌어서 “현 정권을 겨냥한 그런 말이다”, 또 ”추미애 장관을 에둘러 비판한 것이다“ 이렇게 해석하는 보도도 내놨습니다.\n[최욱] 윤석열 총장에 대한 뜨거운 관심을 함축적으로 나타내는 헤드라인이 있었는데요. <윤석열 치킨보다 관심도 높아> 12일에 YTN에 출연한 빅데이터 전문가가 한 말을 인용해서 헤드라인으로 달았는데 이걸 또 채널A가 발 빠르게 받아서 업그레이드를 합니다. “치느님보다 윤느님?”이라고요.\n[홍성일] 7, 80년대 경영인 그다음에 정치인한테 되게 인기를 많이 끌었던 해적판 소설이 있어요, 대망이라고. 일본의 전국시대를 무대로 해서 도쿠가와 이에야스가 어떻게 지역을 다 점령하고 패권을 잡는가 이런 어떤 서사극인데 대망론의 내용이 기본적으로 이 소설의, 서사구조랑 비슷하다는 거죠. 예를 들어서 중앙일보의 대망론을 한 번 보자면은 충청, 강원, 제주 이런 식으로 여러 마치 일본 전국시대의 지역의 영주들 언급하듯이 여기에 누가 패권을 잡고 있고 이 중에서 누가 대통령이 될 것인가 이런 이야기를 하고 또 채널A에서는 윤석열 검찰총장에 대해서 당찬 검사, 사나이, 이런 말을 쓰거든요. 기본적으로 대망론은 남성 판타지, 무협지의 판타지가 아닐까. 그 사이에 어떤 빈틈, 비약, 이런 부분들이 좀 많이 있는 게 아닌가 싶습니다.\n[이승현] 특히 사설이나 칼럼으로 좀 더 들어가 보면 이른바 윤석열 대망론을 바라보는 언론사의 시각차가 더 드러납니다.\n[정연우] 윤석열과 대선 또 윤석열과 대권을 함께 언급한 사설이나 칼럼 등이 얼마나 나왔는지 살펴봤는데요. 중앙일보가 11건, 조선이 7건을 냈습니다. 상대적으로 많이 냈다 이렇게 볼 수 있겠고 한겨레, 경향은 각각 5건, 2건 이렇게 생산을 했습니다. 10월 28일에 <검사 윤석열> 박진석 사회 에디터가 쓴 글이랑, 11월 12일에 만물상 <윤석열 현상> 이동훈 논설위원이 쓴 이 두 칼럼을 봤는데 똑같이 검사 윤석열의 어떤 스토리, 서사에 대해서 쓰고 있습니다. 중앙일보는 어떻게 쓰냐면 “지난주 국정감사에서도 윤 총장은 그다웠지만 마지막 순간 공기가 달라졌다. 그는 정계 입문여부에 대해 여지를 남기면서 발을 질질 끌었다,” 그러니까 윤석열 총장이 정치 입문에 대한 여지를 둔 것에 대해서 어떤 개인의 발언이 준 아쉬움에 대해서 지적을 한 겁니다. 조선일보는 “ 윤 총장이 정치권 가시밭길을 걸을 각오가 돼 있는지도 의문이다, 무도한 정권 아래에서 한 번도 경험해보지 못한 일, 상상할 수 없던 일들이 벌어진다.” 총장이 정치계에 들어올 수있다는 언급이 나오는 게 어떻게 보면 정부의 실정 탓이 더 크다는 정부 실정을 부각하는데 좀 더 집중을 합니다. 같은 사안을 보면서도 조금 다른 결로 기사들 또 칼럼들을 생산해 내고 있다고 볼 수 있었습니다.\n[임자운] “대선 지지율 1위 윤석열이라는 바람은 바람직하지 않다. 정상은 아니다,” 이런 표현들이 등장은 해요, 그런데 우리 사회가 걱정하는 검찰의 정치화라는 게 언론이 윤석열은 올바른 대선주자다 라는 말을 하면서 비로소 시작이 되는 게 아니라 사실은 윤석열은 대선주자라는 이미지가 계속 유지가 되면 자연스럽게 대중들로 하여금 검찰총장이 정치인이 돼도 되는구나. 검찰의 정치적 중립이라는 게 사실 별 게 아니구나 라는 생각을 하게 되는 거잖아요. 그래서 저는 이런 칼럼들이 뭐 바람직하지 않다. 정상은 아니다 말은 하면서도 사실상 검찰의 정치적 중립을 많이 해치고 있다는 생각을 하고 있습니다.\n[최욱] 그 가운데 이건 너무 과한 거 아니야? 라는 생각이 들게 한 인물이 있었습니다. 저희 J의 출연자처럼 느껴지는 분인데요, 조선일보 논설위원 김광일 씨입니다. 최소한 제 눈에는 윤석열 총장의 선대 위원장처럼 보였습니다. 일단,\n[최욱] 과장이 아닙니다.\n[정연우] 너무 띄워주지 마세요.\n[최욱] 띄우는 겁니까? 그래요? 일단은 2, 3일에 한 번꼴로 윤석열 총장 관련 온라인 뉴스와 동영상을 올리고 있고요. 그중에 백미는 12일자 김광일의 입, <윤석열, 대통령 목에 방울 다는 남자> 에서는요. “왜 윤석열인가?” 라고 묻고 “그밖에 없으니까” 라고 매우 간결하고 분명하게 스스로가 답하고 있으십니다.\n[강유정] “6자로 묻고 7자로 답한다.” 딱 귀에 남잖아요. 가령 “3강 구도”라든가 “대통령 목에 방울 다는 남자”처럼 상당히 감성 구조에 입각해서 정치적 민감도가 높은 수사학을 쓰고 있다라는 겁니다.\n[홍성일] “왜 윤석열인가” 묻고 “그밖에 없으니까” 이 이야기를 들으면서요. 이 유튜브, 인터넷의 동영상을 정지했어요. 너무 당황스러워가지고요, 이거는 일타 강사 아닙니까? 주입식 교육 아닙니까?\n[최욱] 주입식 교육.\n[홍성일] 왜냐하면 지난 총선이 한국의 정치사에 있어서 굉장히 결정적인 국면이었다, 그니까 이명박, 박근혜 대통령, 두 대통령이 전직 대통령이 지금 다 감옥에 갔잖아요. 그 사이에 보수 세력은 궤멸적인 상태에 이르렀고 이거를 재건하는데 시간이 오래 걸린단 말이에요. 따라서 논리가 아니라 주입식 교육이 필요한 거죠, 당장 결집하자. 지금 윤석열밖에 없다, 이런 메시지를 전한다는 것 자체가 한때 이 보수의 브레인을 자처했던 조선일보의 당혹스러움을 읽을 수 있는 대목이 아닐까.\n[최욱] 제가 주입식 교육 세대라 그런지 J 때문에 본의 아니게 계속 영상을 계속 보게 됐는데 여기에 노출되다 보니까 윤석열 총장이 왕이 될 상처럼 보였습니다.\n[이승현] 빨려 들어가셨습니까?\n[최욱] 웃을 일이 아니에요.\n[이승현] 윤석열 대망론이 처음으로 언론에 등장했던 게 지난해 9월입니다. 조 전 장관을 둘러싸고 대립이 첨예했었던 시기죠, 당시에 조선일보 김광일의 입에서 나왔었고요, 그리고 검언유착 의혹 수사를 둘러싸고 법무부와 불협화음이 한창이던 6월 말에 또 등장을 합니다. 그 다음에는 10월 대검찰청 국정감사 이후로 관련 보도가 급증했습니다. 여기에 윤 총장이 차기 대선주자 1위를 차지했다는 한 여론조사가 발표가 되면서 11일과 12일 이틀 동안 무려 131건의 기사가 쏟아지게 되는데요.\n[정연우] 기본적으로 이 1위를 했다는 이 표현 자체가 잘못됐다. 오차 범위 내에 있었던 것인데 이것을 1등, 2등으로 이렇게 명시적으로 헤드라인을 뽑아서 하는 게 문제가 있다, 단지 경합이거나 접전이거나 이런 박빙의 상황으로 가야지 단순히 1위를 했다는 자극적인 표현을 뽑아내서 관심도, 클릭수를 끌어내려고 노력하기보다는 좀 정확한 보도와 표현이 반드시 동반돼야 되겠다, 이런 아쉬움이 들었습니다.\n[강유정] 프레임은 안에서 보면 따라 가는 미로가 되지만 밖에서 보면 조감도가 될 수도 있습니다. 조금 밖에서 봐보겠습니다. 현 정부 임기가 2022년 5월 9일까지죠. 그럼에도 불구하고 왜 대선 후보, 대선 주자에서 이렇게 열을 올리는가를 한번 밖에서 보게 됐더니 제가 생각하기에 가장 큰 이유는 현 정부, 현 정권 때리기를 넘어서서 이제는 미래 권력으로 일찌감치 감으로써 현재를 식물화하고자 하는 의도가 있는 거 아닌가 그런 프레임이 아닌가 생각이 듭니다.\n[임자운] 언론 입장에서도 이번 여론 조사 자체에다가 큰 의미를 부여했다기보다는 일종의 판 깔기? 포석 깔기라는 생각도 좀 들어요. 나중에 설령 윤석열의 가치가 대중의 인기가 떨어진다 하더라도 한때 여론 조사 1위까지 올랐던 인물이라는 닉을 이제 달 수가 있게 된 거예요, 윤석열이라는 인물의 어떤 정치적 입지를 언론이 필요에 따라서 계속 호명하기 위해서 이런 판 깔기를 한 게 아닌가 하는 생각이 듭니다.\n[홍성일] 뉴스 소비의 관점에서 보자면 저도 뉴스 독자이기도 하니까 이 뉴스 바로 클릭했어요. 재밌잖아요. 소비의 관점에서 불닭 무슨 면 있죠? 자극적인 걸 한번 느껴보고 싶어서.\n[이승현] 매운 거 좋아하시나봐요.\n[홍성일] 예, 매운 뉴스 한 번 보고 싶은 거죠. 그런데 이거를 소비의 관점이 아니라 시민의 관점, 그리고 유권자의 관점에서 보자면 소외되었던 사람들 정치무대로 복귀시키고, 이게 언론의 역할인데 단순히 다음 대선 누가 1위할 것인가라고 한다면 대단히 비극인 상황이다 말씀 드릴 수밖에 없습니다.\n[최욱] 제 눈에 좀 띄었던 게 하나가 있어요. 11월 14일 경향신문인데 <대선 때 등장하는 메시아급 기대주, 이번에는 윤석열?> 이라는 헤드라인이에요. 저는 이 헤드라인만 보고 그냥 풍자의 목적으로 메시아라는 단어를 썼겠거니 하고 이제 들여다 봤는데 그게 아니더라고요.\n[최욱] 본문에서도 “메시아”라는 단어를 계속 쓰고 있더라고요. 너무 깜짝 놀랐어요.\n[정연우] 이 기사를 보면 비교적 되게 자세히 분석을 하고 있잖아요, 내용이. “범야권 지지는 2배로 올랐다. 또 여성과 3,40대 충청권 지지율은 3배 가까이 상승했다” 이런 하위 지표들에서도 굉장히 의미를 두는 분석을 했었거든요. 근데 이 부분에 대해서 여론조사 전문가에게 물어봤더니 이런 게 굉장히 위험하다는 거예요. 하위 지표일수록 오히려 오차 범위가 굉장히 커지기 때문에 하위 지표에서 생기는 변화에 너무 의미를 두게 되면 과잉해석할 여지가 굉장히 커진다, 자세히 분석한 기사가 아니고, 자세히 오버해서 쓴 기사다, 이런 평가도 가능해지는 그런 상황이 됐던 겁니다.\n[이승현] 그런데 이 직후에 진행된 여론 조사 결과는 또 달랐습니다. 12일 발표된 한국 갤럽의 조사에서는 이낙연 민주당 대표, 이재명 도지사가 19%로 공동 1위를 차지했고요. 윤석열 총장은 11%로 3위를 차지했습니다. 같은 날 CBS와 한국사회여론연구소 여론조사 결과도 역시 참 비슷하거든요.\n[최욱] 사실 여론조사는 추세를 보는 데는 유의미하다 이런 얘기를 귀동냥으로 많이 들었거든요. 그런데 이거 뭐 추세를 알아볼 수도 없을 정도로 너무 달라서 뭘 신뢰해야 할지 참 헷갈립니다.\n[홍성일] 여론조사는 사실 조사 밝히면서 자기가 오류를 인정하는 과학이에요. 계속해서 반복되어야 할 필요성이 있습니다. 그러면서 자기의 오류가능성을 줄여가는 일들, 예컨대 변수를 잘못 측정했다든지 샘플을 잘못 수집했다든지 이런 과정들이 있어야 되는데 한번 해본 그 결과를 가지고 과잉된 의미를 부여했던 것. 이제 여기에서부터 문제가 발생하고요. 또 더군다나 최욱씨가 계속해서 이 결과를 신뢰하기 어렵다, 헷갈린다고 했는데 지금 자신의 의견을 제대로 이야기하지 않는 사람의 비율이 무려 40%에 육박합니다. 현재의 여론 조사의 결과는 참조용으로는 꽤 의미가 있겠지만 그 이상의 의미를 부여하기에는 좀 무리가 있다, 이걸 좀 당연히 우리가 전제되지않겠냐 이런 생각이 듭니다.\n[정연우] 이제는 윤석열 총장을 어떤 상수로 두고 양자대결을 시켜보는 여론 조사까지 나오는 겁니다. 그래서 17일에 아시아경제 기사를 보면 <이재명 대 윤석열, 이낙연 대 윤석열>로 차기 대선에서 양자대결을 한다는 가정 하에 “굉장히 우열을 가리기 힘들 정도로 팽팽했다” 여권의 대표적인 투톱이라고 부르죠, 이 대권 후보들과 비슷한 반열로 올려놓는 기사라고 할 수 있었고 이제 단순한 뭔가 삼자 구도 이런 것으로는 클릭이 오지 않는 겁니다. 그러니까 이제 양자 구도 같은 여론 조사를 하게 되고 그거를 기사화하는 점점 단계를 밟아가면서 그런 과정에 있는 거죠.\n[홍성일] 양자 구도로 가기까지는 수많은 난관들이 있잖아요. 윤석열 총장이 과연 야권 후보로 나올 것인지 그리고 총장이 다음 대선에 바로 나오는 것도 적절한 것인지, 이 모두를 생략하고 그냥 양자구도를 띄운다? 이거는 그냥 자극적인, 누가 1등할까? 누가 더 인기있냐?　인기투표밖에 되지 않죠.\n[임자운]　이런 식의 조사가 이루어진다는 거 자체가 하나의 굉장히 특이한 현상인 거예요. 현직 검찰총장과 여권 주자를 이렇게 비등하게 싸움을 붙였다는 거, 그다음에 실제로 싸움을 붙였더니 실제로 비등한 결과가 나온다는 거, 이거 자체는 분명히 언론이 분석해볼 만한 현상은 맞는 것 같아요. 그러니까 이것으로부터 우리나라 대중이 검찰의 정치적 중립에 대해서 생각하는 어떤 수위가 있다, 거기에 대해서 어떤 위험도가 있다는 생각도 할 수 있고 또 하나는 야권에 그만큼 대권주자가 없다. 그런 것도 분명하게 분석할 수는 있겠죠, 문제는 이제 언론이 그런 현상을 분석하려 하지 않고 그냥 그 현상을 전달만 하고 있다. 이것이 제가 봤을 때는 가장 이상하게 보입니다.\n[이승현] 가장 궁금하신 건 왜 이렇게 전혀 다른 결과가 나왔는지일 텐데요. 여론 조사 전문가에게 직접 이야기를 들어봤습니다.\n<영상> 윤희웅 오피니언 라이브 여론분석센터장 INT\n[자막] Q. 한길리서치와 한국갤럽의 여론조사 결과에 차이가 있었습니다 어떤 이유일까요?\n[윤희웅 / 오피니언라이브 센터장] 한국갤럽 같은 경우에는 사람 면접원이 실시하는 조사 방식이었고 한길리서치의 조사 방식은 사람 면접원이 실시하는 조사도 있지만 자동응답 전화 방식으로도 상당 부분 조사가 수행되었다는 것이고요 한국갤럽 조사에서는 응답자들이 지지하는 또는 선호하는 후보를 직접 이름을 거명하는 자유 응답식이었다고 한다면 한길리서치의 방식은 보기를 후보 1번은 누구, 2번은 누구를 불러주고 그것을 선택하게 하는 방식이었다. 해당기관이 어떤 결과를 의도하거나 조작한 것이라고 볼 수는 없을 텐데요 나름의 기준을 갖고 후보 선택지를 구성했는데 제1야당인 국민의힘 소속 주자들은 없었다는 것입니다 국민의힘에 충성도가 높은 지지응답자의 경우에 스포트라이트를 많이 받았던 인물에게 (지지가) 좀 더 모아지거나 쏠리는 현상들이 크게 나타났을 가능성을 배제할 수가 없습니다.\n[이승현] 한길 리서치 측에서는 비난과 관련해서는 좀 유감스럽다는 이야기를 해서 보도가 되기도 했습니다.\n[정연우] 또 많이 나오는 비판 중에 하나가 유선전화의 비율이 너무 이번에 너무 높았다 5060 응답자가 너무 많지 않았나 이런 지적이 있었는데 유선 조사 결과 같은 경우에는 이낙연 대표의 지지율이 오히려 윤 총장보다 더 높게 나왔다, 연령 비율의 경우에 통계를 거쳐서 보정을 하게 된다, 그러니까 그 비판도 틀렸다 이렇게 이야기를 했습니다.\n[임자운] 앞으로 엄청 많은 여론 조사들이 쏟아질 것이고 이런 식의 보도는 계속될 것 같은데, 가이드가 있는가를 찾아봤더니 2016년에 선거 여론조사 보도준칙이라는 게 만들어졌더라고요. “여론 조사 결과를 여론과 동일시해서는 안 되며 수치에 과도한 의미를 부여해서는 안 된다, 대표성, 신뢰성 의심되는 부분은 의뢰하지 않는다. 그런 문제가 있는 여론 조사 결과는 보도하지 않는다. 여론 조사 결과를 속보 경쟁의 대상으로 보지 말아야 한다” 등 좀 추상적이라는 생각이 들고 내년 보궐선거나 대선을 생각해 보면 그 전에 좀 보완됐으면 좋겠다는 생각을 갖게 됩니다.\n[정연우] 2016년도에 총선 당시에 여론 조사에 대한 문제점이 많이 지적이 되니까 5개 단체나 참여를 했어요. 한국신문협회, 한국방송협회, 한국신문방송편집인 협회, 한국 기자 협회, 한국인터넷신문협회까지. 문제는 이 내용들에 대해서 기자들이 잘 알지 못하고 있고, 그게 벌써 4년 전의 일인데도 아직도 기사 안에 이 준칙들이 거의 적용되지 않고 있다 이렇게 봐도 무방한 상황이었습니다.\n[이승현] 시간을 돌려보면 윤석열 총장의 이름이 차기 대선주자 여론 조사에 등장했던 게 올 1월이었습니다. 갤럽의 자유응답조사에서 1%를 얻어서 공동 8위를 차지했었는데요. 당시에 윤 총장은 정치적 중립을 언급하면서 자신의 이름을 빼달라고 거듭 요청을 했습니다. 지금은 물론 시간차가 있습니다만 하지만 본인이 고사를 했는데 언론에서 계속 띄우기를 견지하는 상황, 어떻게 생각하세요?\n[임자운] 이런 의심도 사실 좀 있어요, 뭐냐 하면 야권 정치인이 여권 정치인을 공격할 때 사람들은 그 공격의 정당성을 정치적 당위를 기준으로 보잖아요. 그런데 검찰이 정부 인사를 수사를 할 때 그것은 법률로 그 당위를 판단을 하죠, 하지만 검찰총장에 정치인 이미지가 씌워져버리면 검찰의 정부 인사 수사도 자칫 정치적 당위에 따라서 판단이 돼 버릴 수 있다는 거예요. 그러면 검찰 수사의 기준이 무너져버리는 것을 대중이 인지하지 못하게 될 수도 있고 오히려 그 상황을 응원하게 되는 굉장히 기이하고 위험한 상황이 생길 수도 있다, 이렇게 가다가는. 어쩌면 언론이 그런 노림수를 가진 것도 아닐까 굉장히 좀 불온한 의심을 해보는데 그게 아니라고 하더라도 그 상황까지 갈 수 있다는 것을 우리가 둬야 할 필요가 있다고 봅니다.\n[홍성일] 검찰 개혁 국면이잖아요, 지금. 어떤 언론은 검찰에 개입할 수 있는 일종의 지분을 확보한다는 측면에서 이득을 얻을 수 있을 수도 있고, 일종의 여론이라는 이름으로 바뀌어서 검찰의 이해관계의 당위성이 또 관철되는 경우도 있을 것 같기도 한데, 그러면 국민은 어디에 있냐는 또 궁금증이 있다는 거죠. 검찰의 개혁을 국민이 바라고 있는 이유가 무엇에 있는지 이런 부분들이 사장이 된다는 측면에서 지금 현직 검찰총장을 유력한 정치 지도자로 올려놓는 것은 득보다는 실이 굉장히 많겠다는 생각을 안 할 수가 없습니다.\n[강유정] 최근에 본 기사 중에 좀 이거는 좀 문제가 있다고 생각했던 게 뭐냐 하면 <이낙연, 이재명, 양강 마뜩치 않다, 윤석열 대항마로 뜨는 86>이라고 하는 기사가 중앙일보 인터넷판에 실렸습니다. 그런데 윤석열로 소위 말하는 낚시를 했지만 윤석열 총장에 대한 대권 후보 분석 기사는 아닌 거예요. 그러니까 이런 식으로 그냥 윤석열이라는 이름을 넣기만 하면 클릭을 유도하기 때문에 넣어보겠다는 식의 행위들을 거듭하고 있다는 것 자체가 이 윤석열 대망론이라는 게 얼마나 상업주의적이고 한편으로는 이익을 위해서 재편되고 있는 것인가를 확인할 수 있는 계기가 되지 않나 싶고요, 일종의 인물론으로서 윤석열을 발탁하고 키워내는 것 같지만 한편으로는 윤석열 때리기를 통해서 추미애 죽이기를 하고 현 정부에 불만이 있는 세력들에 대해서 아주 카타르시스가 넘쳐다는 기사를 위해서 계속 이름을 활용하고 있는 것이 아닌가 의심이 들 정도로 기사 내용에서 찾아볼 수 없는 제목만 이름이 달려있는 기사도 많습니다.\n[최욱] 언론에서 윤석열 총장의 급부상을 추미애 장관 덕이라는 분석이 많이 나오지 않았습니까? 그러니까 추미애 장관이 윤석열 총장을 때릴수록 지지율은 오른다, 이런 말일 텐데, 관련 만평도 사실 많이 나오고 있습니다. 그런데 이 분석이 만약에 맞다면 총장의 지지율 상승 언론 덕도 무시하지 못한다 그런 생각을 합니다. 왜냐하면 그동안에 추윤(추미애 장관 - 윤석열 총장) 갈등 중계 보도가 엄청 넘쳐나지 않았습니까? 그래서 제가 만평을 하나 그려보자면.\n[이승현] 그림도 그리세요?\n[최욱] 네 한번 그려보고 싶은데요, 대선주자들이 언론을 향해서 저도 싸움 붙여주세요 하는 만평 하나 그려볼 수 있지 않나 싶어요. 놀지 말고 CG팀 빨리 만드세요.\n[정연우] 언론이 윤석열 총장에 대한 기사를 많이 쏟아낸 것도 맞고 중심 보도를 했던 것도 맞습니다. 그래서 그런 거에 대한 자정작용도 일정부분 틀림없이 필요한 부분이라고 보는데 다만 윤석열 총장이 이렇게까지 1위에 오르고 또 주목받게 되고 이런 과정들에 왔던 것은 사실 저는 추미애 장관의 윤석열 때리기가 상당히 큰 모습을 봤다고 봐요. 당장 이번 주에도 끊임없이 새로운 이슈를 만들어주고 있고요. 이런 부분에서는 언론의 역할로 이게 만들어지지 않는다. 더 이상 언론이 어떤 특정 인물을 단순히 이렇게까지 띄우고 싶다고 해도 띄워지는 시대도 지났다. 이런 생각이 있는 건 사실입니다.\n[강유정] 만약에 언론이 개입을 제대로 했었어야 한다면 국감장에서 “정치할 것이냐”고 야권의 국회의원이 질문을 했을 때 뭐라고 대답을 하냐면 “국민에게 봉사하는 것에 대해서 생각해 보겠다“고 총장이 얘기를 했거든요. 왜 현재 권력이 왜 미래의 대선 권력으로 자기 스스로를 부정하지 않느냐에 대해서 언론이 좀 더 검사하고 탐색했어야 하는데 그걸 내버려뒀다는 거 자체가 현재 정권과 가장 각을 세우고 있는 인물을 띄워줌으로써 어떤 반사이익을 얻고 싶어했다는 걸 고스란히 보여주고 있다고 생각이 듭니다.\n[이승현] 이제 5개월도 채 남지 않은 서울시장, 부산시장 보궐 선거와 더불어서 내후년 대선과 연결해서 앞으로 정말 수많은 여론 조사 보도와 또 대권 주자를 다루는 보도들이 쏟아질 겁니다. 언론이 어떤 태도로 기사를 생산해내야 될지 제안을 해주신다면 어떤 게 있으실까요?\n[홍성일] 기호학에서 주로 사용되는 개념 중에 현실 효과라는 개념이 있습니다. 이 현실 효과라는 게 무슨 뜻이냐면 누적된 상징기호가 상징계 안에만 갇힌 것이 아니라 이게 현실로 실제적인 효과를 미친다, 그러니까 자주 말을 하면서 할수록 이 상징들이 실제와 같은 효과를 낸다는 거예요. 그런 의미에서 윤석열 대망론, 이게 반복적으로 될 수록, 현실 효과를 발휘하는 것이 아닌가? 그런데 이러한 현실 효과를 낼 수 있는 사람들은 우리 사회에서 극히 제한되어 있죠, 정치인 그다음에 언론, 말의 무게가 다르잖아요. 훨씬 더 많은 현실을 만들어낼 수 있습니다. 그런 어떤 책임감 이런 것을 실감을 하고 조금은 거리를 두고 차분하게 이 사안을 다뤄야 될 필요성이 있다고 말씀드리고 싶습니다.\n[정연우] 어쨌든 가장 중요한 게 추세다. 예를 들면 다른 기관에서 다른 방식으로 시행한 조사를 두고 지난주에 1위 했는데 이번 주에 3위로 추락했다. 이런 류의 기사는 사실상 믿고 걸러도 좋다, 보지 않아도 좋다, 같은 기관에서 반복해서 수행하고 있는 조사들, 그 조사들이 가지고 있는 추세. 이런 것들을 조금 더 눈여겨 보시면 선거를 앞두고 유권자들께서 의미 있는 기사들을 보실 수 있지 않을까 그런 생각을 해봤습니다.\n[최욱] 여론 조사 보지 말라고 하셨는데 그런 여론 조사 보지 않을 재간이 없다 이런 말씀을 드리겠고요. 그런 걸 만들어내지 말아달라는 당부를 기자님께 전합니다.\n[임자운] 지금의 상황이 제일 우려스러운 것 중의 하나가 우리 사회의 각종 어떤 공직자나 전문가,전문직 종사자들이 가지고 있는 어떤 소명 의식 같은 것들이 망가져버리는 뭉개져버리는 납작해져버리는 그런 상황이, 사회적 현상이 윤 총장, 윤석열 대망론이라는 이 말을 통해서 벌어질 수도 있다고 보는 거거든요. 또 하나는 일단 대선 전에 보궐선거가 있잖아요. 그런데 그 보궐선거가 우리나라 제일 큰 도시의 시장을 뽑는 선거란 말이죠? 그런데 지금 같은 분위기대로라면 시장 선거가 그냥 대선후보, 대선의 전초전 느낌으로, 그래서 각 시에서 어떤 사람이 행정적으로 뛰어난 수장이 되었는가를 따지지 않고 여야가 그냥 대결하는 구도로, 정치적 쟁점만 부각이 되면서 시장선거가 그냥 이렇게 넘어가버릴 것 같다는 우려도 좀 들거든요. 그런 점에 대해서도 좀 유의 깊게 살펴볼 필요도 있겠다고 봅니다.\n[이승현] 오늘 윤석열 대망론을 바라보는 언론 보도를 짚어봤습니다. 함께하신 홍성일 박사 그리고 정연우 기자 여기까지 듣겠습니다.\n<영상> ‘세상의 모든 나’ 전태일들에게 (전태일 열사 소개 + 50주기 추도식 현장)\n[자막] 1970년 11월 13일 스스로 몸에 불을 붙인 청년 22살 평화시장 재단사 전태일\n[자막] “근로기준법을 준수하라” 영화‘아름다운 청년 전태일’ 中\n[자막] 당시 평화시장 노동자 평균 18세 여성 일당 100원 남짓\n[기사] <골방서 하루 16時間 노동>\n[자막] 그의 희생으로 번진 노동운동의 불꽃\n[임현재 / 전태일 열사 동료] 그때부터 노조를 만들고, 그 노조를 육성하고 그 노조 깃발 아래 단결해서 지켜나가도록 하는 일을 했죠\n[자막] 50년이 지났지만 현실은 제자리\n[임보라 / 섬돌향린교회 목사] 구의역 스크린도어를 고치다 사망한 김 군이 되고 태안화력발전소에서 목숨을 잃은 김용균 동지로 2020년의 전태일은 또 다른 노동자의 이름과 얼굴을 하고 오늘도 죽어갑니다\n[이승현] 지난 11월 13일은 근로기준법 준수를 외치며 분신항거한 전태일 열사의 50주기 되는 날이었습니다. J는 그간 전태일 열사 그리고 이 시대의 노동자들이 처한 현실을 어떻게 언론에서 다루고 있는지 짚어보려고 합니다. 오늘 함께하실 분들 소개해 드리죠. 성공회대 노동아카데미 하종강 교수, 그리고 KBS 다큐 인사이트의 조나은 PD 어서 오세요.\n[하종강, 조나은] 안녕하세요?\n[최욱] 우리 하종강 교수님 전부터 많이 소개를 해드렸지만 웹툰 송곳의 실제 모델이시지 않습니까? 전태일 50주기, 감회가 그 누구보다도 또 남다를 것 같다는 생각이 듭니다.\n[하종강] 제가 전태일 100주기 때 살아있으면 모를까 그렇지 않으면 다시는 이런 큰 계기가 오진 않거든요. 이번에는 정말 뭔가 해야겠다 이런 중압감을 계속 느꼈습니다.\n[최욱] 우리 조나은 PD님 와주셨는데 개인적으로 가장 좋아하는 직종이 PD거든요. 이번에 전태일 열사 50주기를 맞이해서 다큐멘터리를 제작했다고요? 위에서 시켜서 한 겁니까? 아니면 평소에 노동 문제에 좀 관심이 많으셨습니까?\n[조나은] 위에서 시켜서 하지 않고 제가 정말 하고 싶어서 했습니다.\n[최욱] 훌륭하신 분이네요.\n[이승현] 근로기준법을 준수하라, 우리는 기계가 아니다. 전태일 열사의 마지믹 외침은 노동 운동의 시작이 됐는데요. 한국 사회에서 전태일 열사는 어떤 의미일까요?\n[하종강] 한국 노동운동사에 있는 의미 있는 사건을 모두 합한 것만큼 의미가 있다, 70년대 초는 5.16 군사정변 이후에 노동자들은 거의 숨도 쉴 수 없는 그런 상황이었는데 전태일 사건이 터진 거죠, 그래서 그 사건이 불씨가 돼서 지금의 노동 운동이 있는 겁니다. <아름다운 청년 전태일> 영화가 베를린 영화제 본선에 최종 진출했을 때 그 번역된 제목이 ‘A SINGLE SPARK’였습니다. 하나의 작은 불씨, 그래서 그 불씨로부터 지금 한국 노동 운동의 모습이 갖춰진 거거든요.\n[강유정] 저는 영화에서 가장 실감 있게 처음 접한 거죠, 어떻게 보자면. 그때 이제 첫 장면에서 우산을 팔고 있는 모습이 연출이 되거든요. 하루 일당이 50원이었는데 하숙비가 120원이었고 그걸 더 하지 않으면 임금 자체가 하루 하숙비를 충당하지 못했던 상황이었던 거죠. 근로기준법을 원래는 화형하려고 했던 거 아닙니까? 근데 그 마음속의 불씨로 있으나 마나했던 법. 그것을 화형하려다가 본인에게 불씨를 붙인 거잖아요. 그로 인해서 정말 사문화가 되었던 근로기준법이라는 걸 세상에 꺼내놓았던. 50주년이 지나도 똑같은 상황은 또 펼쳐지지 않나, 지금 여러 법은 다 있긴 있는데 정말 제대로 적용이 되는가 하는 질문까지도 던져주지 않나 싶습니다.\n[이승현] 전태일이라는 이름의 무게, 50년이 지난 지금 언론에서는 어떻게 다루고 있을까요? 13일 당일에 지상파 3사와 종편 4사의 저녁 메인 뉴스, 그리고 다수 중앙 일간지에서 전태일 열사의 50주기를 다뤘습니다. 특히 경향신문은 1면부터 6면까지의 지면을 할애해서 보도를 했는데 언론사마다 50주기를 바라보는 무게나 방향을 보면 상당한 차이가 있는 것 같아요.\n[하종강] 올해 가장 큰 차이점은 전태일 열사가 훈장을 받았다는 거잖아요. 그런데 노동자들 내부에서는 과연 전태일 열사가 그 훈장을 기뻐했을까, 기쁘게 받았을까? 차라리 훈장보다는 요즘에 전태일 3법이라고 이야기되는 그 법을 정부가 적극적으로 추진하는 것을 더 기뻐하지 않았을까 이런 논의가 상당히 많았는데 이런 것까지 들여다 본 언론은 제가 보지를 못했습니다. 그게 좀 아쉬웠죠.\n[이승현] 중요한 건 언론이 얼마나 많이 다뤘느냐보다 얼마나 깊이 있게 접근했느냐 일겁니다. 이번 전태일열사 50주기 기획 가운데 특히 노동자들의 현실을 잘 다뤄냈다는 평가를 받은 다큐멘터리 J-PICK으로 골라봤습니다. KBS 다큐 인사이트 <너는 나다>입니다.\n<영상> KBS 다큐 인사이트 <너는 나다> - 1948년생 경비원, 노동현장에 뛰어든 청년, 노동자의 어머니 + 공연\n[자막] 나는 나의 가장 소중한 것을 태우기로 결심했다 우리는 기계가 아니다 1948년생 전태일\n[자막] 처음부터 ‘나는 아파트 경비원을 해야겠다’고 마음먹은 사람은 아마 한 명도 없을 겁니다\n[주민] 양해를 구하는 게 아니라 지금 잘못된 거. 다른 사람들 버리고 있는데\n[자막] 경비원들이 가장 많은 시간을 할애하는 일은 경비 업무에 포함되지 않는 분리수거이다\n[자막] 노동이 존중받는 세상\n[한승완/경북기계공업고등학교 3학년] 손으로 사부작거리는 게 좋아가지고 세상을 반짝반짝하게 다 빛으로 빛나게 하고 싶어요\n[이학선/경북기계공업고등학교 졸업생] 청년 노동자들이 만나게 될 노동 환경에서 그런 부조리를 경험하게 될 거에요. 폭언이나 그런 시선들에 대해서...\n[자막] 나의 어머니\n[자막] 김미숙/ 故 김용균 씨 어머니 저를 통해서 용균이가 직접 들었던 피켓을 통해서 많은 것을 바꿀 수 있으면 좋겠습니다\n[故 이소선 여사/ 생존육성 (전태일의 어머니, 1988년 11월)] 나보고 비겁하다고 말하지 마세요 우리는 절대로 죽지 말고 싸워야 한다는 것을 당부하고 싶습니다\n[자막] 어느날 /하림 하얗게 부서지는 파도가 되어 당신 귀에 속삭일래요 사랑한다고 사랑한다고 영원히\n[최욱] 제목을 보면 <너는 나다> 이렇게 되어 있지 않습니까? 그런데 이게 결국은 노동 문제는 너의 일이 아니라 나의 일이다 뭐 그런 의미입니까?\n[조나은] 사실 전태일이 생전에 굉장히 자기의 친필 편지와 뭔가 일기 같은 것들을 통해서 많은 글들을 남겼는데 거기서 나의 또 다른 나들. 혹은 나의 모르는 모든 나라는 표현을 쓰세요, 그래서 저는 그 문구를 보고 그러니까 그분의 확장적인 사고가 굉장히 인상 깊더라고요. 그러니까 타인에 대한 시선이 이렇게 되게 자기 문제처럼 생각하고 공감하는 사람이구나, 그래서 그런 문구에서 따서 <너는 나다>라는 제목을 지었습니다.\n[강유정] 전태일 열사가 자신의 몸을 불태웠던 가장 큰 동인이 뭐냐 하면 바로 옆에서 앓고 있는 동생들. 그리고 잠을 못 자서 정말 쇠약해가는 그런 어린 친구들을 보면서예요. 그러니까 결국은 공감이라는 게 대단한 일에 있어서 시작이 될 수 있다는 건데 저는 이게 <너는 나다>가 시도한 게 그게 아닌가 싶어요,\n[임자운] 저는 운동을 하면서 자꾸 기억나는 제 친구의 말 한마디가 있는데 그냥 지나가듯이 한 말이었어요. 뭐냐 하면 ‘불쌍한 사람들 이야기 들면 불편해 싫어. 그래서 안 봐,’ 이런 얘기를 한 적이 있는데 대중을 상대로 어떤 메시지를 전하고 설득하고 할 때마다 그 얘기가 자꾸 생각이 나는 거예요. 모든 사회 운동이 그런 대중들의 불편함과 대면하고 대화해야 되는 운동이라고 생각하고 저는 그런 사회적 약자 문제를 다룬 그런 다큐도 결국에는 그런 노력부터 시작해야 되는 게 아닐까? 일단 앉혀놔야 된다는 거예요.\n[최욱] 맞아요, 실제로 의미 있는 다큐 보면 너무 힘들잖아요. 그래서 선뜻 손이 안 가는데 이 다큐는 요즘 표현으로 짠단짠단(짜고 달고 짜고 달고).\n[이승현] 짠단짠단(짜고 달고 짜고 달고).\n[최욱] 슬픔, 불편함, 분노 이런 것들 후에는 또 우리를 위로해주는 노래를 이렇게 딱 배치를 하셔서 아주 훌륭한 PD인 것 같아요.\n[조나은] 전태일이라는 그 이미지 자체가 뭔가 가까이에 느껴지지 않는 부분은 있었다고 생각을 해서 일하는 모두를 위한 전태일을 만들고 싶었고. 전태일이 분신하시면서 하셨던 얘기가 사람은 기계가 아니다. 일요일에는 쉬게 하라. 그리고 근로기준법을 준수하라 이 세 가지는 지금 우리에게도 통용이 되고 모두에게 통용이 되는 말이라서 일반성, 공감할 수 있는 부분들을 조금 더 부각하고 싶어서 음악이라는 배치를 선택했고 일상에서 만날 수 있는 사람들을 다큐멘터리 주인공으로 선정한 건 맞습니다.\n[이승현] 치타 씨, 안치환, 양희은, 그리고 하림 씨들이 있었잖아요. 연예인들은 흔쾌히 출연에 동의를 하시던가요?\n[조나은] 일단 섭외를 하면서 엄청난 거절을 많이 당했어요. 직접적으로 전태일은 부담스럽다라고 하신 분들이 꽤 많았거든요. 아직도 전태일은 우리 사회에서 금기어까지는 아니어도 좀 불편한 존재라고 느꼈습니다. 그래서 저는 섭외에 되게 흔쾌히 응해주신 가수분들이 정말 모두가 진정성 있으신 분들이었거든요. 그래서 너무너무 감사합니다.\n[최욱] 아니, 그런데 정치적인 내용도 아니고 첨예한 갈등이 있는 내용도 아닌데 그걸 우리 사회에서 부담스러워해야 된다는 것, 이런 게 다 언론으로 만들어진 거 아닌가 하는 생각이 문득 들기는 하네요.\n[이승현] 이제는 한 발 나아갈 때가 아닌가 생각이 듭니다. 다큐멘터리의 구조가 좀 과거와 현재를 연결한다, 스며든다 이런 생각도 좀 들더라고요.\n[조나은] 전태일이 만약에 살아서 지금 살아있다면 한국 사회에 만족을 할까? 라는 질문을 스스로 던져봤고, 또 만약에 그분이 살아계시면 뭘 하고, 뭘 해 먹고 살아계실까? 그래서 지금 그 전태일과 비슷한 동년배분들을 찾아봤고 그 중에 저희가 가장 자주 만날 수 있는 경비 아저씨를 연락을 드렸고 전태일과 굉장히 닮으신 삶을 사시고 계시기 때문에 그분을 일단 첫 번째 다큐멘터리의 주인공으로 삼았고요. 두 번째 주인공은 경북기계공고 교장 선생님께서 아이들이 다 나가서 마음의 상처를 입는 것들? 일을 빨리 찾는 철든 아이들을 존중해주지 않는 사회에 대한 문제를 제기하셔서 청년들의 노동을 다뤘고요, 세 번째는 인간 김미숙, 여성 노동자 김미숙, 어머니 김미숙으로 한 번 먼저 소개를 하고 그녀가 사실 김용균 엄마였고, 그녀의 소중했던 아들이 안 좋은 일을 당했다 이런 식으로 이야기를 전개를 풀어봤어요.\n[최욱] 다들 칭찬만 하시니까 제가 지적 하나 들어가겠습니다. 가령 누군가가 눈물을 흘리면 줌을 쫙 해서 눈을 보여준다든지 우리 J에서도 유시민 이사장 눈 운다 싶으니까 바로 클로즈업 들어갔거든요. 그런데 이번에도 보니까 경비 노동자의 삶만, 삶만 보여줘도 그 안에서 우리가 바로 잡아야 될 것들이 굉장히 많다고 생각을 합니다. 그런데 거기에서 이제 주민의 갑질 부분이 딱 들어가더라고요. 물론 우리 사회의 문제죠. 그런데 그 한 장면을 찍기 위해서 또 얼마나 또 기다리고 심지어 그런 것을 만들어내려고 발 동동 구르고. 그런 거 저는 싫어요.\n[이승현] 이거 팩트입니까?\n[조나은] 첫 분리수거날 불러 달라고 하고 처음에 밤샘 촬영을 해야지 밤새 일하신다니까 하고 갔는데 가자마자 사실 주민의 갑질 장면을 발견한 상황이었어요. 저희도 너무 깜짝 놀랐던 게 정말 저런 일이 얼마나 비일비재하면 정말 저희가 기다린 시간이 정말 얼마 지나지 않았어요. 그걸 받아들인 경비원 분들의 태도도 굉장히 늘 저희에게 놀라지 말라고 늘상 있는 일이에요, 라고 말씀을 하시는 걸 보고 저 굉장히 씁쓸했습니다. 그 부분에서도.\n[이승현] 최욱씨 들으셨죠?\n[최욱] 그 부분에 대해서는 제가 사과 말씀을 드리겠습니다.\n[강유정] 맨날 울리는 분이 최욱씨잖아요. 울어, 여기서 울어야지.\n[이승현] 오늘 최욱씨는 풀샷만 주시기 바랍니다.\n[최욱] 참고로 저희 아버지가 최근까지 경비 노동 업무를 하셨던 분입니다. 다 저한테 얘기는 하시지 않았겠지만 경비 노동 업무 일상 속에서 굉장히 많은 자괴감을 느끼셨더라고요. 그거 생각하니까 또 마음이 안 좋네요.\n[이승현] 여전히 많은 노동자들이 열악한 환경 속에서 고통 받고 있죠, 실제로 50주기 전날이었던 12일에 제대로 된 마스크를 받지 못해서 분진을 뒤집어쓴 비정규직 노동자의 사진이 보도가 됐습니다. 그래도 요즘에는 최근에는 언론에서 노동을 좀 많이 다루지 않나, 이런 시각도 물론 있는 것 같습니다. 우리 언론은 현실을 충분히 다루고 있습니까?\n[최욱] 오늘만큼은 저는 우리 기자님들 칭찬을 좀 하고 싶습니다. 전태일 열사 50주기 기획으로 무려 11개의 언론사 기자들 12명하고 노동운동가 등이 모여서 재능기부로 신문을 하나 만들었습니다. <전태일 50>이라고. 이게 좀 편집이 안 됐으면 좋겠는데 이 훌륭한 11개 언론사 제가 잠깐 좀 소개해 드리겠습니다. 한겨레21, 경향신문, 뉴시스, 뉴스1, 매일노동신문, 미디어오늘, 서울신문, 오마이뉴스, 참세상, 프레시안, 한국일보 사랑합니다.\n[강유정] 여러 가지 질환에 시달리는 노동자들 이야기도 그렇고 비정규직 노동자, 택배 노동자, 그리고 여전히 남아 있는 서울동대문 봉제공장 현재는 어떤가 이걸 다 추적해줌으로써 결국 2020년 현재 전태일들을 모두 할 수 있는 능력 그 안에서는 다 조사하고 다 취재하고 그러고 나서 기사를 썼다는 점에서 저는 최선을 다한 그런 보도다 라고 좀 칭찬해주고 싶습니다.\n[임자운] 노동자의 삶을 알지 못하기 때문에 외면하고 그들이 어떤 고통을 겪고 있는지 모르고 모르니까 계속 방치하고 인식의 사각지대 같은 곳이 항상 존재하는 거예요. 언론이 그 사각지대를 파고 들었으면 좋겠다, 최근에 서울신문이 달빛 노동 리포트를 한 게 있고 그다음에 JTBC가 이주찬의 발품경제 코너라고 해서 이 두 기획이 다 택배 노동자의 현장을 직접 따라다니면서 기자가 그 모습을 찍고 어떤 상황을 겪고 있는지 그냥 보여줬어요, 계속 좀 같은 시도를 해줬으면 좋겠다는 생각이 있습니다.\n[하종강] 제일 짐작하지 못했던 게 서울신문 1면 부고 기사였습니다. 그러니까 야간 노동하다 사망한 노동자들의 부고 기사로 전면을 채웠잖아요. 이거는 제가 전혀 상상하지 못했던 기획이었던 거죠. 그리고 또 한 편 드는 생각은 올해의 야간 노동하다 사망한 사람 중에서 업무상 사망으로 인정된 예만 여기 실린 거예요. 그런데 실제 산재 보험의 혜택을 받지 못하는, 인정받지 못한 야간 사망도 엄청나게 많았거든요. 그래서 언젠가는 업무상 사망으로 인정받지 못한 야간 노동 사망자들의 부고 기사도 한번 모아서 추적했으면 좋겠다는 이런 생각이 들었습니다.\n[이승현] 최근에 택배기사의 죽음이 잇따르자 정부가 택배기사 과로방지 대책을 발표했는데요. 언론사마다 다루는 논조가 달랐습니다. 13일 한겨레는 1면에서 <사람 잡는 심야 배송 못한다>고 전했는데 매일경제는 <노동시간 축소 대책이 자칫 택배 업계 생존 위협할 수도>, 또 한국경제는 <야간 택배 금지, 내년 상반기 택배비 오른다>는 관점의 기사를 실었습니다. 참 많이 다르네요. 어떻게 해석을 할 수 있을까요?\n[강유정] 일단 노동 문제만 나오면 무조건 비용 문제로 환산하는 게 주류 언론의 어떤 관행이 아닌가 싶습니다. 좋게 말하면 관행이고 한계라고 할 수 있을 텐데요. 가령 중앙일보의 <택배비 당신은 얼마까지 낼 수 있나>라는 칼럼이 있습니다. 그러니까 택배 노동자 사망의 변화가 필요한데 제시한 해법이라는 게 택배비를 더 많이 내면 된다, 라는 거죠. 물론 이것도 방법이 될 수는 있겠죠. 가령 우리가 야간 근로자들에게 야간 수당 더 줍니다. 그런데 그게 야간 근로 문제 해결이 되던가요? 아니에요, 거기에서 멈추는 것이 아니라 결국은 비용을 더 지불하면 누가 손해냐? 소비자들 손해다 라는 식의 논리까지 가고 있어요. 노동자 편에 선 게 아니라 노동자편에 서는 척하는 칼럼이 아닌가 라는 생각이 듭니다.\n[하종강] 택배비가 너무 낮다는 지적은 저는 맞다고 생각해요. 택배 회사로 갈 뿐 택배 노동자에 가지 않는 구조거든요. 이 구조가 바뀌기 전에는 택배비를 올려도 그것이 회사에 이익이 될 뿐 노동자의 삶은 달라지는 게 전혀 없는 거거든요. 그런데 이런 구조를 먼저 마련해야 한다는 이런 지적까지 하는 기사는 없었고요. 택배비가 굉장히 낮은 이유가 사실 택배 노동자들에게 가는 수수료, 인건비가 너무 낮기 때문인데 그게 택배 회사들이 너무 많아져서 과당 경쟁하기 때문이다, 이렇게 보도합니다.\n[임자운] 기사 내용이 전체적으로 그렇습니다. 우려하는 목소리가 비판이 나온다, 도움이 되지 않을 거라는 내용이 나왔다, 문제도 제기됐다, 부정적인 반응을 보였다, 기사가 끝나요, 물론 비판할 지점이 있을 수 있죠. 이번 정부 정책에 대해서. 그런데 같이 머리를 맞대는 모습이 하나도 안 보이는 거예요. 이번에 낸 대책의 한계를 분석하고 대안을 제시한다, 라는 메시지가 있었으면 좋겠는데 그런 것은 전혀 없이 비판만 하다 보니까 결국 저는 어떤 느낌을 받았냐면 당신들은 이 문제에 별 관심이 없었군요. 그냥 이 대책 자체가 정부 비판의 소재였을 뿐이군요 라는 인상만 줬던 것 같아요.\n[최욱] 정치인의 발언에 이러한 중요한 이슈는 다 묻혀버리는 상황이 참 안타깝게 느껴집니다. 50주기 당일인 13일이었는데요. 국민의힘 윤희숙 의원이 전태일 열사 50주기를 추모한다면서 SNS에 글을 남깁니다. 52시간 근로, 중소기업 전면 적용을 코로나 극복 이후로 연기하는 게 전태일 정신을 진정으로 잇는 것이라는 취지의 발언이었습니다. 사실 좀 정서적으로 받아들이기가 어렵지 않습니까? 그러다 보니까 논란이 좀 일었습니다. 그런데 언론은 논란 또 좋아하지요? 그래서 다수의 언론이 정치인의 발언을 따옴표 보도하기 시작합니다. 이 언론사들은 전태일 열사 50주기 보도에는 대단히 소극적이었다는 것이었습니다.\n[임자운] 저는 이 52시간제라는 말부터 일단 틀렸잖아요. 40시간제잖아요. 그런데 자꾸 52시간제라고 이야기를 해서 마치 기본이 52시간제라는 것처럼. 그리고 윤희숙 의원의 발언은 전태일 열사는 노동법을 지켜라 라고 분신을 한 건데 전태일 정신을 살려서 노동법 유예하자 라고 주장을 한 거니 사실 이만한 오독도 나오기 어려워요. 저는 개인적으로 더 불쾌하게 느꼈던 거는 전태일 열사를 선량하고 반듯한 젊은이라고 소개하면서 금기법과 노동현실의 괴리가 얼마나 답답했을지 상상이 간다고 썼어요, 답답해서 분신하는 사람이 어딨습니까? 그러니까 어떤 요구를 하면서 자신의 몸에 불을 질렀으면 그 요구가 왜 그토록 간절했을까부터 생각을 해야 하는데 그 고민부터 하지 않으니까 이렇게 엉망진창이 돼버린 것 같아요. 그러면 거기에 대해서는 최소한 우리 언론이 같은 목소리로 비판할 수도 있지 않을까 하는 희망을 가졌는데 아니었던 거죠, 중앙일보 기사를 봐도 <전태일 끌어들이자 싸움 커졌다. 윤희숙 불붙인 52시간 논쟁> 여기에 윤희숙, 민주당 대변인, 그리고 진중권 전 교수, 다시 윤희숙, 이명태 교수까지 중계만 계속 해놨어요. 여기에 대해서 기자가 어떤 가치 판단도 하지 않았는데 판단할 능력이 없는 건지 판단한 생각조차 없었던 건지 좀 의문이기도 합니다.\n[이승현] 이런 선을 넘는 발언 더 이상 나오지 않았으면 하는데 한국경제는 11일에 <그리운 사상가 이건희와 전태일>이라는 칼럼에서 50주기의 “경건함을 깨는 것은 노동해방 인간 해방의 전태일 정신을 계승했다는 거대 노조의 일탈과 폭주다”라면서 “귀족 노조가 비정규, 저임금 근로자의 희생을 강요하고 있다”고 짚었습니다. 서울경제도 12일 칼럼에서 <48년생 전태일, 98년생 전태일>이라는 제목으로 썼고요. “48년생인 그가 살아있다면 일흔을 넘겼을 테고 98년생 손주를 뒀을지도 모른다”라고 시작해서 “경직된 노동 구조가 98년생 청년들의 실업난을 만든다”고 전했습니다.\n[강유정] 저는 명예훼손이, 사자 명예훼손도 가능하다면 이런 글이 아닌가 싶은 게 이건희의 전태일을 비교하는 것에서부터 의구스럽지만 여기에 갑자기 귀족 노조 얘기가 나오면서 이런 식의 논리를 뻔뻔하게 이렇게 진행시킨다는 게 너무 놀랍고 거기에다가 이건희의 어떤 사주로서의 고용주 정신을 굉장히 높이 사면서 이렇게 나란히 병치를 시켜서 얘기를 할 수 있는지 이게 한국 언론의 지금 수준이 아닌가라는 생각이 들기도 합니다.\n[최욱] 이거는 이건희 회장한테도 욕 먹이는 일같이 보입니다. 이게 요즘 인터넷 표현으로 지능적 안티 이런 표현을 쓰지 않습니까? 저는 그렇게까지 지금 보고 있습니다.\n[임자운] 서울경제 같은 신문에 50주년을 기념해서 나름 그것을 거기에 의미를 두고 내일은 전태일 열사 50주기다로 시작하는 칼럼을 쓴 거예요. “기업에 대한 어떤 노동법 관련된 규제를 풀어야 한다, 노동 시장 유연화가 필요하다, 노조의 집단 이기주의도 문제다” 이런 말로 끝나요, 그런데 사실 그거는 전태일 열사를 언급하지 않고서도 서울경제가 계속 해왔던 말이잖아요. 전태일 열사를 나름 의미를 두고 언급을 했다면 이제까지 쭉 해왔던 말과 조금은 다른 얘기를 할 수 있잖아요. 정말 대기업 노조가 문제라면 비정규직 노동자를 이야기하면 되잖아요. 조금도 노력을 하지 않았다는 생각이 드는 거예요.\n[하종강] 외환위기를 겪으면서 우선 기업을 살려야 한다. 이런 정서가 사회 전체에 집약이 된 거죠. 그러니까 기업의 이윤 추구가 모든 인류 도덕 가치에 군림하면서 언론도 노동 문제를 보도하는 프레임이 점점점 더 악화된 거예요. 그래서 최저임금, 일자리 감소. 대기업 정규직, 귀족 노동자, 이런 프레임 속에 갇혀 있고 계속 재생산되다 보니까 이 영향을 받은 사람들이 또 같은 기사를 쓰게 되는 겁니다. 제가 바로 어제 한 청소년들을 만났는데 파업은 필연적으로 경제적 손실을 발생시키고 심지어 불편을 초래하지만 사회 전체에 유익하기 때문에 헌법상에 기본권으로 보장하고 있는 것입니다, 설명을 했어요, 어떤 질문이 나오냐 하면 그러면 그것은 내가 자전거를 훔쳐서 열심히 그거로 돈을 벌어서 사회에 기부하면 사회에 유익한 거다, 이거와 같은 거 아닌가요? 그러니까 이렇게 질문하는 학생의 머릿속에는 노동자의 파업을 거의 자전거 훔치는 도둑들과 같은 행위로 보는 시각이 내제되어 있는 거죠.\n[이승현] 범죄로 보는 거네요?\n[하종강] 그런데 이런 프레임은 대개 언론이 만든 거거든요.\n[이승현] 어떻게 하면 노동자들의 목소리 제대로 반영될 수 있을까요? 제가 <전태일 평전>의 글귀를 좀 인용해 보겠습니다. “우리 사회의 언론 역시 강한 자, 부유한 자의 속성이 뒤틀리고 있다, 언론의 주인은 대재벌급의 기업가. 그들이 밑바닥 인생들의 문제에 기본적으로 관심을 표시할 이유가 없다,” 신문이라고 되어 있는 걸 언론이라고 바꿔봤습니다. 전태일 열사가 지금 2020년에 살아 있었다면 지금의 언론 보도, 노동을 다루는 언론의 태도에 어떤 반응을 했을까요?\n[임자운] 똑같은 얘기를 했을 것 같아요, 근로기준법을 준수하라, 전태일 열사는 근로기준법 준수하라고 외쳤는데 이 언론들은 법을 바꿔야 된다라고 말을 하는 거잖아요. 오히려 노동자들한테 불리하게. 여전히 노동자들은 법을 지켜라라는 말을 할 수밖에 없는 현실이라는 거죠, 생각해보면 법을 준수하라는 외침을 하기 위해서 몸에 불까지 저질러야 하고 집회까지 해야 하고. 다 사회적 약자들이에요. 그러니까 돈 많고 힘 있는 사람들은 법 지키라고 요구 안 하죠, 왜냐하면 그들을 위한 법은 잘 지켜지고 있거든요. 굉장히 복잡해져요. 여러 가지가. 근로 계약 관계 복잡해지고 임금 체계가 복잡해집니다. 복잡해지는 이유는 제가 봤을 때 아무리 생각해봐도 딱 하나밖에 없어요, 그게 사용자한테 유리하기 때문에 복잡해지는 거예요. 그런 것들을 자꾸 파헤쳐내서 제거하는 역할을 하기 위한 전문성 이런 것들을 갖춘 기자들이 많이 있었으면 좋겠다는 생각이 있습니다.\n[강유정] 시작은 노동전문기자가 있어야 한다는 겁니다. 미국의 대형 신문사들에는 노동 전문 기자라는 직함이 있다라고 합니다. 그런데 우리나라 기자를 좀 돌이켜보면 노동부 출입기자들도 있기는 합니다만 그렇다고 노동 전문기자라고 하기는 어렵다라는 거죠, 노동 전담 기자가 그 뉴욕 타임스의 스티븐 그린하우스라는 기자가 2014년 명예 퇴직을 했을 때 이제 그렇다면 이 노동 전담 기자는 없어지는 것이냐고 그 문제에 대한 언론사들 안에서의 논의가 이루어졌다는 거예요. 월스트리트저널이라고 하는 경제지에서 이 노동전담기자를 더 남기려고 애를 썼다는 거예요. 왜냐면 오히려 기업의 생명을 유지할 수 있는 것은 노동에 대한 이 문제를 더 깊숙이 들여다봐야 되기 때문에 가장 친기업적인 저널에서 노동전문기자를 남겨놨다는 거예요.\n[하종강] 전태일 열사의 이야기 중에서도 그 생애에서 가장 기뻤던 순간이 언제였냐 하면 경향신문이 평화시장 노동자 실태를 보도했을 때예요. 그런데 그 보도가 사실은 전태일 열사가 노동청을 찾아갔다가 거기서 박대 받고 나올 때 노동청 출입 기자를 만나게 된 거예요. 그래서 기자실까지 찾아가게 되거든요. 다시 조사를 광범위하게 해서 노동청에 고발하면 우리가 그때 기사를 써주겠소, 이렇게 약속했고 그 약속을 그때 지킨 겁니다. 언론인들이. 그래서 그때 대서특필됐을 때 같이 활동했던 분들 이야기를 들어보면 그때는 다 이룬 것 같았다, 이런 느낌이 들었대요. 그래서 경향신문을 찾아가서 시계를 맡기고 300불을 찾아와서 뛰어다니면서 평화시장에 그거를 나눠주고 막 이랬던 거거든요. 그 순간이 전태일 열사의 생애에서 가장 행복했고 많은 성취감이 높았던 순간이었던 것 같아요. 언론이 그런 역할을 계속해야 하는 거죠.\n[최욱] 이번에 아주 훌륭한 다큐를 만드셔서 칭찬 많이 받았는데 일회성으로 끝나지 마시고 지속적으로 관심을 가져주시고 그리고 나 좀 써줘요. 여기까지입니다.\n[조나은] 사실 노동 문제를 다루면 시청률이 굉장히 많이 안 나옵니다. 왜냐하면 불편한 얘기, 나랑 상관없는 이야기라고 치부되는 경향이 많아서 그런지. 나의 문제로 인식할 수 있는 그런 프로그램 열심히 만들도록 하겠습니다.\n[이승현] 옆자리에 시청률 요정이 앉아있네요, 마침. 이제 일요일에서 월요일로 넘어가는 밤인데 이 시각에도 졸음을 쫒아가면서 야간 노동에 매진할 분들 많으시겠죠. J에서는 언론이 이 시대 전태일을 제대로 조명하는지 지켜보면서 아낌없는 격려와 응원을 보내겠습니다. 오늘 함께해주신 하종강 교수, 조나은 PD 잘 들었습니다. 저널리즘 토크쇼 J 오늘 준비한 소식 여기까지입니다. 이 방송은 KBS 1TV, myK 유튜브, 웨이브, 그리고 페이스북을 통해서도 보내드리고 있습니다. 언론 개혁 끝까지 함께하겠습니다. 저희는 다음 주 일요일 밤 9시 40분에 찾아뵙겠습니다. 고맙습니다.\n‘3차 유행 본격화’ 수도권·호남권 거리두기 격상\n[인터뷰] 박능후 장관 “소비 쿠폰 잠정 중단하는 방향으로 논의 중”\n‘혐오’와 ‘차별’로 얼룩진 세상…당신은 안녕하십니까?\n샤넬코리아 간부 상습 성추행 의혹…회사는 “외부에 알리지 말라”\n‘랜섬웨어 추정’ 공격…백화점·아웃렛 23곳 일시휴업\n항공사 해고 속출, 기장들은 지금…\n저소득 가구 절반 이상이 ‘적자’\n‘재택근무에 회의·출장 자제’…기업들 다시 초비상\n아무 데나 놔두는 전동킥보드…“시각장애인에겐 지뢰밭”


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워너원, 다 된 컴백에‘막말 방송 논란’뿌리기\n2018년 03월 22일 (목) 14:26:36 weeklyfocus weeklyfocus@focuscolorado.net\n‘워너원에게 이런 모습이 있었다니.’ 그룹 워너원이 막말 방송 논란에 사과했지만 논란은 좀 처럼 사그라들지 않고 있다. 컴백 하자마자 빨간불이 켜졌다. 워너원은 19일 오후 2시 진행된 엠넷닷컴 ‘스타 라이브’ 인터넷 방송을 준비하면서 대화를 나눴다. 문제는 방송이 나가는 줄 모르고 나눈 사담이 그대로 송출된 것. 이 과정에서 워너원의 평소 모습과 인성이 고스란히 드러나 실망감을 줬다. 대화 분위기는 일단 장난스럽고 유쾌하다 는점을 감안한다고 하더라도 대화 내용이 평소 워너원의 모습과 매치되지 않아 쇼킹하다. 박지훈은 “우리는 왜 자유롭지 못한가”라고 하자, 강다니엘은 “우리는 왜 정산을 받지 못하는가”라고 받아쳤다. 이어 박지훈은 “우리는 왜 20%만 받는가”라고 말하자, 옹성우는 “우리는 왜 잠을 잘 수 없는가”라며 말을 이어갔다. 막말도 이어졌다. 강다니엘은 “나 아침에 X쌌다”라고 했고, 하성운은 “아 미리 욕해야겠다. XXX”이라고 말해 논란에 휩싸였다. 멤버들이 나눈 대화가 빠르게 퍼지자 결국 워너원 측은 홈페이지를 통해 사과했다. 워너원은 “저희를 사랑해주시고 응원해 주시는 팬들께 죄송하다”며 “라이브 방송에 앞서 팬들께 좋지 못한 모습을 보여 실망감을 안겼다”고 밝혔다. 소속사 YMC는 “스타라이브 방송 준비 과정에서 불미스러운 일이 발생한 점 깊이 사과드립니다”면서 “컴백을 앞두고 워너원을 사랑해주시고 응원에 주시는 팬분들께 심려를 끼쳐드려 죄송하며 현재 유포된 일부 영상에서 실제 사용되지 않는 말까지 확대 및 재생산되는 상황 또한 안타깝게 생각합니다. 추후 동일한 일이 발생되지 않도록 신중을 기하도록 하겠습니다”고 재발 방지를 약속했다. 사과를 했지만, 논란의 불씨는 좀 처럼 꺼지지 않고 있다. 워너원에게 기대했던 모습과 그동안 보여준 이미지와는 사뭇 달랐다는 점에서 대중들이 받은 충격은 크다. 워너원은 스스로 다 된 역대급 컴백에 재를 뿌렸다. 그동안 ‘컴백쇼’를 준비한다더니 컴백 ‘쇼크’쇼를 준비 했나보다. 막말 방송 논란의 여파인지 19일 공개한 새 타이틀곡 ‘부메랑’은 지난 5일 선공개한 ‘약속해요’ 때와 비교했을 때 다소 주춤하는 분위기다. 이번 활동 때 계속 영향을 미칠지 관심이 모아진다.\n김흥국 고소 vs A씨 육성공개 … 목숨 건 대립\n김흥국 성폭행을 주장하고 있는 A씨가 김흥국의 육성이 담긴 대화 녹음 파일을 공개했다. 20일 오후 방송된 종합편성채널 MBN ‘뉴스8’에서는 “김흥국이 두 차례의 성폭행을 두고 아름다운 추억이라고 말했다”는 보도 내용과 함께, A씨와의 술자리에 대해 이야기 하는 김흥국의 육성이 전해져 이목을 집중시켰다. 음성 파일에서 김흥국은 “좋은 감정으로 한 잔 먹다 보니 그런 일이 벌어진 건데, 나는 그거는 잘못되고 나쁘다고 보지는 않아요. 두 번의 자리를 했고 이렇게 하니깐. 나는 아름다운 추억, 우리 입장에서는 좋은 만남이고 언제든 서로 필요하면 만나고 서로 도울 수 있고, 우리 입장에서는 이게 뭔가 남기려고 하고. 그 때를 정확하게 이래 가지고. 우리 입장에서는 놀라죠”라고 말했다. 보험설계사였던 A씨는 지난 14일 같은 방송을 통해 “김흥국을 비롯한 지인들과 술을 마시다 정신을 잃었고, 눈을 떠 보니 호텔 침대에 김흥국과 나란히 누워 있었다”며 성폭행 피해를 주장했다. 이에 김흥국은 “사실무근”을 강조하며 “성폭행이나 성추행, 성관계는 전혀 없었다”고 반박했다. 오히려 “A씨가 자신의 소송 비용 1억 5000만원을 빌려 달라고 요구하는 등 첫 만남부터 의도된 접근이란 의심을 하게 됐다”고 밝혔다. 하지만 A씨는 이튿날 같은 방송사 인터뷰를 통해 “황당하다”는 반응을 내비치며 “사과를 안 하니 ‘금전적으로라도 해주세요’라고 이야기 한 것이다. 구체적 금액은 이야기 안 했고 받을 마음도 없다. 고소를 준비하겠다”고 분노한 바 있다. 김흥국은 20일 서울중앙지법에 A씨를 상대로 2억원 상당의 손해배상 청구 소송을 제기했다. 그리고 A씨는 방송을 통해 김흥국의 육성 파일을 공개했다. 양측은 양보없는, 양보할 수 없는, 그야말로 목숨 건 대립을 하고 있다. 김흥국은 이번 사건의 사실여부와 무관하게 출연 중이던 모든 방송에서 하차할 것으로 보인다. 각 프로그램 제작진은 불미스러운 사건에 연루됐다는 것 만으로도 문제가 될 수 있다며 김흥국 출연분 통편집과 하차를 논의 중이다. 미투 운동이 끊임없이 지속되면서 과거 행위와 경험담에 대한 고발이 연이어 터지고 있다. 사안이 사안인 만큼 증거가 불충분 할 수 밖에 없는 상황에서 억울한 피해자가 발생하거나, 실제 피해자가 2차 피해를 당하는 문제는 결코 발생해서는 안될 일이다.\n팬 걱정 먼저 … 설현, 합성 사진 유포에 의연히 대처\n가장 큰 상처는 본인이 받았을 테지만, AOA 설현은 팬들을 먼저 위로했다. 설현의 의젓한 위로에 팬들도 안심했다. 설현을 향한 애정은 더욱 돈독해졌다. 설현은 최근 온라인상에 떠도는 합성 사진으로 곤혹을 치렀다. 이에 소속사 FNC엔터테인먼트는 19일 “설현의 합성 사진과 관련해 가능한 모든 자료를 취합하고 유포 경로를 파악해 고소장을 접수할 예정”이라며 강경 대응을 알렸다. 소속사의 강경 대응 입장에 설현의 팬들은 응원하는 한편으로, 이런 일이 있는지조차 몰랐을 사람들에게까지 관심이 확산되는 것과 관련해선 우려를 표하기도 했다. 실제로 설현의 합성 사진은 소속사의 강경 대응과 맞물려 더욱 큰 관심의 대상이 됐다. 그러나 이렇게 하지 않는다면 도려내지지 않을 싹인 걸 설현도 소속사도 알았을 터. 설현은 이 같은 결정이 내려진 다음 날 AOA 공식 팬카페에 글을 올려 팬들을 위로하고 고마운 마음을 전해 뭉클함을 자아냈다. “마음 아파하고 있을 것 같아서 무슨 말이라도 해줘야 할 것 같아서 왔다” “행복한 일만 가득하자고 하는 건 너무 큰 욕심이란 걸 안다”는 문장에는 대중의 관심을 받는 연예인 직업을 가진 자신이 겪어야 할 일들이 앞으로도 있을 거고, 그때마다 슬기롭게 헤쳐나가자는 바람과 다짐이 담겼다. 합성 사진 유포는 미녀 스타들이 흔히 겪는 일 중 하나다. 이들 대부분이 소속사에 칼자루를 쥐여주고 자신은 뒤에 숨는 게 먼저였고, 팬들은 걱정하기 바빴다. 자연스러운 모습이었다. 그러나 설현은 숨지 않고 함께 싸우면서 단단해지자 말했다. 설현의 성숙된 자세에 박수를 치지 않는 이가 있을까.


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종교개혁의 배경 하위분류 토글하기\n1.1종교개혁이전의 개혁의 선구자들\n2종교개혁의 시작과 성경해석\n칼빈의 해석 하위분류 토글하기\n3.1칼빈의 해석과 성령의 역할\n종교개혁과 칼빈의 성경해석은 종교 개혁가 장 칼뱅의 해석학의 특징을 말한다. 종교 개혁의 근원적인 시작은 성경 해석에서 시작되었다고 학자들은 주장한다. 마르틴 루터가 1512년부터 시작한 로마서, 갈라디아서, 히브리서, 시편을 역사적-문접적 방법을 사용한 연구를 통하여구원에 있어서 참된 믿음이 하나님께서 주어지는 참된 의 곧 의롭다 칭함을 얻는 칭의를 주장하면서 종교 개혁이 전 유럽으로 퍼져나갔다. 2017년 종교개혁500주년기념일이 되는 해이다.1517년 10월 31일 마르틴 루터가 로마 가톨릭교회의 부패와 면죄부 판매에 대한 반발로 95개 논제를 발표하면서 시작되었다. 종교 개혁이란 성경을 바르게 해석하고, 바르게 적용하는 것, 그 결과 교회, 사회, 세계 그리고 각자의 삶을 변화시키는 것이었다. 오직 성경말씀으로 돌아가는 것, 변화되는 삶을 실천하는 것이 종교개혁의 참된 의의였다. 종교개혁가 장 칼뱅에 있어서 성경해석은 루터의 종교개혁을 완성하게하는 도구였다.\n이탈리아 피렌체에서 시작된 Renaissance는 파괴와 창조라는 중심 주제를 동시적으로 사용하여 새로운 시대를 만들어 냈다. 이 운동은 로렌초 발라( Lorenzo Valla), Bude, 그리고 데시데리위스 에라스뮈스(Erasmus)와 같은 인문주의자들에게 영향을 주었고, 이들의 영향으로 마르틴 루터나 울리히 츠빙글리, 장 칼뱅와 같은 종교 개혁가들은 개신교를 탄생시켰다.\n“하나님을 참으로 아는 것은 그의 유일한 선물이며, 또 믿음은(오직 믿음에 의하여 그는 올바르게 알려진다) 성령의 조명으로부터만 온다는 사실을 생각해 볼 때, 우리 인간의 정신은 그것을 이해를 할 수 없고, 우리를 단지 본성으로 인도한다.”\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=종교개혁과_칼뱅의_성경해석&oldid=32069567"\n이 문서는 2022년 3월 7일 (월) 00:31에 마지막으로 편집되었습니다.


19세 음바페, 메시를 집으로 … ‘10대 펠레’가 돌아왔다\n[중앙일보] 입력 2018.07.02 00:59 | 종합 2면 지면보기\n아르헨티나와의 16강전에서 2골을 넣은 프랑스 대표팀의 샛별 킬리안 음바페. 19세 193일인 그는 브라질의 펠레 이후 60년 만에 10대의 나이에 월드컵 무대에서 멀티골을 터뜨린 선수가 됐다. [신화=연합뉴스]\n프랑스 축구대표팀의 신성 킬리안 음바페(19)가 세계 축구의 새로운 별로 우뚝 섰다. ‘양대 산맥’ 크리스티아누 호날두(33·포르투갈)와 리오넬 메시(31·아르헨티나)의 뒤를 이을 ‘왕위 계승자’로 전 세계 축구 팬 앞에서 인상적인 신고식을 마쳤다.\n음바페는 1일 러시아 카잔에서 끝난 아르헨티나와의 러시아 월드컵 16강전에서 2-2로 맞선 후반 19분과 23분에 연속골을 터뜨렸다. 음바페의 활약에 힘입어 프랑스는 4-3으로 역전승을 거뒀다. 음바페는 이날 폭발적인 드리블과 정확한 슈팅을 앞세워 월드컵 첫 우승을 간절히 바라는 메시의 꿈을 좌절시켰다. 그가 이끄는 프랑스는 난적 아르헨티나를 제치고 8강에 올랐다. 영국 BBC는 “음바페는 천재적인 기술과 두 개의 탁월한 발, 똑똑한 두뇌와 용기, 수준급 골 결정력이라는 축복을 한꺼번에 받은 선수”라고 칭찬했다.\n1998년 6월 홈그라운드에서 열린 프랑스 월드컵에서 프랑스가 우승할 때 음바페는 엄마 뱃속에 있었다. 그는 1998년 12월생으로 만 19세다. 이날 눈부신 활약을 펼친 음바페는 ‘축구 황제’ 펠레(브라질)에 이어 60년 만에 월드컵 본선에서 한 경기 두 골 이상을 터뜨린 10대 선수가 됐다. 펠레는 만 17세의 나이로 참가한 1958년 스웨덴 월드컵 당시 프랑스와의 준결승전(5-2승)에서 3골, 스웨덴과의 결승전(5-2승)에서 2골을 넣어 브라질의 우승을 이끈 바 있다.\n아르헨티나 ‘축구의 신’ 리오넬 메시의 손을 잡고 위로하는 킬리안 음바페(오른쪽). [EPA=연합뉴스]\n음바페가 활약한 배경엔 폭발적인 스피드가 있다. 독일 스포츠 전문 매체 ‘스포르트1’은 “전반 10분 음바페가 하프라인부터 질주하며 페널티킥을 얻어낼 때 순간 최고 속도는 시속 38km에 달했다”며 “우사인 볼트(자메이카)가 2009년 세계육상선수권 100m 결승전에서 세계신기록(9.58초)을 작성할 당시 평균 속도(시속 37.58km)보다 빨랐다”고 보도했다. 스포르트1은 또 “음바페의 기록은 볼트가 세계신기록을 수립할 당시 피니시 라인 속도(시속 44.72km)에는 못 미친다”면서도 “맨몸이 아니라 볼과 함께 달린 점을 감안하면 엄청난 속도”라고 칭찬했다.\n음바페의 경기를 지켜본 펠레는 자신의 트위터에 “어린 나이에 월드컵에서 한 경기 두 골을 넣어 위대한 선수가 된 음바페에게 축하를 보낸다”며 “다른 경기에서도 행운을 빈다. 단, 브라질과의 경기만 빼고”라고 썼다.\n음바페는 파리 외곽의 소도시 봉디에서 태어났다. 부모는 모두 아프리카 이민자다. 카메룬 출신으로 아마추어 축구선수였던 아버지, 알제리에서 건너와 핸드볼 선수로 활동한 어머니의 피를 물려받아 뛰어난 운동신경을 자랑했다. 친형 켐보-에코코도 터키리그 소속 부르사스포르에서 뛰고 있다.\n아버지가 감독으로 활동한 지역 축구팀 AS봉디 소속으로 4세 때 축구를 시작한 그는 어려서부터 ‘유망주’로 주목을 받았다. 클레르퐁텐(프랑스 정부가 운영하는 유소년 축구 아카데미) 선수들이 봉디 유소년팀 선수들과 친선경기를 한 게 계기가 됐다. ‘프랑스 축구의 보물이 봉디에 있다’는 소문이 퍼지면서 유럽 축구클럽 스카우트가 몰려들었다.\n10세 때 잉글랜드 프리미어리그 명문 첼시의 초청을 받아 런던에서 테스트를 받았고, 13세 때는 클레르퐁텐에 들어갔다. 1년 뒤 스페인 레알 마드리드에서 입단 테스트를 받을 땐 레알 1군 선수들로부터 생일 축하를 받기도 했다. 당시 레알 훈련장에서 호날두와 만나 기념사진을 찍은 음바페는 ‘호날두를 능가하는 공격수가 되겠다’는 각오를 다지며 침실을 온통 호날두 사진으로 도배해 놨다.\n15세 때 음바페는 프랑스 명문 AS모나코와 계약했다. 유스팀에서 기량을 갈고 닦은 음바페는 16세이던 2015년 12월 캉과의 경기에 후반 43분 교체 투입돼 모나코 역사상 최연소 1군 데뷔 기록(16세347일)을 세웠다. 2개월 만인 2016년 2월에는 트로예스전에서 후반 추가시간에 골을 넣으며 티에리 앙리를 제치고 구단 최연소 득점 기록(17세62일)도 다시 썼다. 주전 공격수로 자리매김한 2016~2017시즌에는 26골·11도움을 기록해 일약 프랑스 최고 공격수로 발돋움했다. 소속팀 모나코는 프랑스리그 정상, 유럽 챔피언스리그 4강에 올랐다.\n한 시즌 만에 음바페는 이적료 1억8000만 파운드(약 2636억원)에 라이벌 파리생제르맹으로 옮겼다. 프로 데뷔 시즌을 갓 치른 신인이 10대 선수 최고액 이적 기록을 작성한 순간이었다. 파리생제르맹에서 음바페는 에딘손 카바니(우루과이), 네이마르 다시우바(브라질)와 ‘공격 삼총사’로 활약하며 2017~2018시즌 63골을 합작했다. ‘세계 최고 공격편대’가 탄생했다는 이야기도 나왔다.\n러시아 월드컵 기간 음바페의 몸값은 또 한번 폭등 조짐을 보이고 있다. 나세르 알 켈라이피 파리생제르맹 회장은 최근 “이적료로 10억 유로(약 1조2800억원)를 제안하는 팀이 나오더라도 음바페를 내줄 생각이 없다”고 말했다.\n음바페는 실력뿐 아니라 선행도 ‘월드클래스’다. 프랑스 스포츠전문지 레퀴프는 1일 “음바페가 러시아 월드컵 참가 보너스 전액을 장애 아동의 스포츠 참여를 돕는 자선단체 ‘프러미에 데 코르디’ 재단에 기부한다”고 보도했다. 음바페는 지난해 파리생제르맹과 계약하며 월드컵 본선 한 경기당 1만7000파운드(약 2500만원)의 출전수당을 받기로 옵션 계약을 맺었다. 만약 음바페가 매 경기 출전해 프랑스의 우승을 이끌 경우 기부금 총액은 26만5000파운드(3억9000만원)로 늘어난다.


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"제철 식재료로 계절을 만난다" 롯데푸드, 밀키트 시장에 본격 진출 - 베이비타임즈\n"제철 식재료로 계절을 만난다" 롯데푸드, 밀키트 시장에 본격 진출\n승인 2022.02.14 09:54\n롯데푸드 Chefood 계절을 만나디 밀키트 조리예 (사진=롯데푸드 제공)\n[베이비타임즈=최인환 기자] 2017년만에도 20억원 규모에 불과하던 밀키트 시장이 2025년에는 7250억원에 이를 것(한국농수산식품유통공사 식품산업통계정보 기준)으로 기대되면서 가치소비를 원하는 소비자 맞춤 밀키트 출시가 이어지고 있다.\n롯데푸드(대표 이진성)는 ‘Chefood 계절을 만나다’ 냉동 밀키트 7종을 선보인다고 14일 밝혔다. 종합식품회사 롯데푸드가 숙명여대 한영실교수 맞춤식품연구실, 롯데중앙연구소와 협업해 성장하는 밀키트 시장에 본격 진출한 것이다.\n이번에 선보이는 롯데푸드의 밀키트는 숙명여대 한영실교수 맞춤식품연구실에서 레시피 개발을 맡아 제철 식재료를 활용한 메뉴를 선보였다. 특히 각 식재료에 대한 이야기를 정기 연재해 요리의 흥미를 더할 예정이다. 예를 들어 겨울 제철 식재료인 배추의 옛 이야기, 영양, 좋은 배추 고르는 법 등을 소개해 사람들의 큰 관심사인 ‘잘 먹는 일’에 대한 이야기를 전한다는 것이다.\n이번에 선보이는 냉동 밀키트는 ▲배추만두전골 ▲통돈까스 김치우동 ▲게살 로제 파스타 ▲곱창 고구마 떢볶이 ▲유자소스 멕시칸 파히타 ▲배추곱창전골 ▲동태 알탕까지 총 7종이다. 겨울철 대표 식재료인 배추, 동태, 유자, 홍게 등을 활용해 건강하고 맛있게 즐길 수 있도록 구성했다. 롯데푸드는 앞으로도 사계절의 맛과 멋이라는 가치를 담아낸 밀키트를 지속적으로 선보일 예정이라고 밝혔다.\n롯데푸드 Chefood 계절을 만나다 배추만두전골 밀키트 (사진=롯데푸드 제공)\n관계자에 따르면 냉동 밀키트라 보관성이 좋고 언제든지 조리가 가능해 편리하다. 영하 40℃ 이하의 초저온 터널 통과로 단시간 내에 식품을 동결하는 ‘터널식 급속냉동(TQF)' 기술로 재료의 신선함을 그대로 담았다. 해동 작업 후 15분가량 간단한 조리를 하면 근사한 한끼를 손쉽게 완성할 수 있다. 또한 환경을 고려한 종이패키지로 비닐 포장지와 플라스틱 사용을 줄였다.\n국내 밀키트 최초로 도입된 셀타입(Cell type) 생산 방식도 눈에 띈다. 셀타입 방식은 육류, 채소, 수산물 등 각 원재료 마다 각기 다른 보관 조건에 맞는 공간(셀: Cell)에서 제조하기 때문에 밀키트를 최적의 품질에서 생산할 수 있다. 롯데푸드가 평택공장에 60억원을 투자해 2021년 구축한 라인으로, 컨베이어 시스템과 비교해 고품질, 다품종 생산에 유리하다.\nChefood 계절을 만나다는 네이버 라이브 방송 ‘신상 EAT쇼’를 통해 론칭한다. 14일 오후 9시부터 한 시간 동안 진행되는 이번 라이브 방송을 통해 최대 42% 할인된 가격으로 구매할 수 있고, 방송 중 구매자 전원은 Chefood 왕교자도 받을 수 있다. 또, 구매왕 1등(1명)에게는 삼성 비스포크 큐커, 2등(5명)에게 롯데백화점 상품권 10만원, 3등(10명)에게 이달먹 랜덤박스(롯데푸드 제품과 굿즈)를 증정한다. 구매 인증 이벤트도 진행해 10명에게 롯데푸드 캘린더와 냉동파스타 6종을 증정한다. 관계자에 따르면 이 밖에도 선착순 이벤트 등 푸짐한 행사를 준비했다.\n롯데푸드 관계자는 “간편함을 넘어 사계절의 맛과 멋이라는 요리의 가치까지 담은 밀키트를 선보인다”며 “고객들이 매일 먹는 식품에 대해 바르게 고민하고 건강하게 삶의 질을 높일 수 있도록 할 것”이라고 말했다.\n#롯데푸드 #Chefood #밀키트 #계절을만나다\n롯데-중앙대, 항당뇨·스트레스 개선 프로바이오틱스 개발 '맞손'\n"집에서 즐기는 프리미엄 디저트" 롯데푸드, 라베스트 신제품 5종 선보여\n"통등심의 식감과 육즙이 가득" 롯데푸드, 'Chefood 고기통교자' 선보여\n롯데푸드, '국내 최초' 미국 대두 지속가능성 인증 적용\n"오직 삼겹살데이 단 하루" 롯데푸드, 제주 돼지고기 전문점서 '돝-짝대기' 증정\n활용 범위 넓어지는 가상공간...롯데푸드 히든서포터즈, 메타버스 발대식 등 진행\n“냉장고도 사고, Chefood도 채우고” 롯데푸드, 하이마트와 공동 프로모션 진행\n롯데푸드, ‘푸드 어셈블’ 전략적 투자로 밀키트 사업 역량 강화


개인정보 | 진보네트워크센터\n개인정보 데이터베이스를 평가하기 위한 정보인권 지침 개인정보의 오남용을 막으려면 이미 구축된 개인정보 데이터베이스가 안전하게 관리되도록 하는 것도 중요하지만 그보다 먼저 개인정보의 수집 과정에서부터 예방하는 것이 최선이다. 정보주체가 자신의 권리를 행사하기 위해서는, 나의 개인정보가 내 손을 떠나기 전에, 누가, 언제, 어디서, 어떻게, 왜 수집하고 이용하는지 꼼꼼하게 따지는 것이 필요하다.이 를 위해서 세계 여러 나라가 개인정보보호법과 개인정보보호위원회를 두고 공공기관과 민간기업의 개인정보 데이터베이스를 사전에 평가하는 개인정보 사전영향평가제도를 시행하고 있다. 이에 비해 개인정보 보호 체계가 취약한 우리나라에서는 더더욱 정보주체가 자신의 개인정보가 수집되고 이용되는 상황에 주의를 기울여야 할 것이다.이 지침은 다양한 개인정보 데이터베이스가 정보인권을 잘 보장하고 있는지 평가할 수 있는 길잡이가 되고자 한다. 다른 나라의 개인정보 사전영향평가와 우리 시민사회단체들이 제안하고 있는 개인정보보호기본법을 토대로 제작되었다.\n관련사이트: http://act.jinbo.net/pia 행사일자: 2004/10/01 개인정보\n개인정보, 허락받고 쓰세요! 최근 인터넷 관련사업이 크게 늘면서 상업적 목적으로 개인정보를 수집하고 스팸메일 발송 등에 활용하는 사례가 많아지고 있습니다. 그러나 이렇게 수집되고 활용되는 개인 정보의 당사자인 이용자들의 프라이버시권 보호는 지극히 취약한 것으로 드러나 심각한 사회적 문제가 되고 있습니다. 이 가운데, 한 이용자가 2000년 4월 11일, 거대 닷컴사들을 상대로 개인정보 유출에 따른 손해배상 소송을 제기하여 주목받고 있습니다.\n관련사이트: http://act.jinbo.net/privacy/ 행사일자: 2000/04/11 개인정보\n<성명> 인권단체들은 개인정보보호법의 올바른 제정을 촉구한다\n요약문: 최근 국회 행정안전위원회가 진통을 겪고 있다. 개인정보보호법의 제정을 둘러싸고 논쟁이 계속되고 있기 때문이다. 통합적인 개인정보보호법의 제정은 1996년 전자주민카드 반대운동서부터 2003년 NEIS 반대 투쟁을 거쳐 인권운동의 오랜 숙원이었다. 그러나 최근 행정안전부가 개인정보보호를 자기 부처가 맡겠다고 고집을 피우면서 우리의 염원이 수포로 돌아갈 위기에 처해졌다. [인권단체 공동성명] 인권단체들은 개인정보보호법의 올바른 제정을 촉구한다 - 그간의 합의와 글로벌 스탠다드를 뒤집은 행정안전부 - 개인정보 보호는 행정안전부의 밥그릇이 될 수 없다! 발표일자: 2010/04/20 개인정보보호법\n진보네트워크센터는 지난 5월~11월, 국가인권위원회의 연구 용역사업으로 '개인정보 수집, 유통 실태조사' 연구를 진행했습니다. 본 연구를 통해 행정정보, 경찰, 정보통신, 보건의료, 금융, 교육 등 주요 사회 영역에서의 개인정보 수집, 유통 실태와 CCTV, 위치정보, 유전정보, 통신비밀 등 특수한 개인정보의 수집, 유통 실태를 조사, 분석하였습니다. 특히, 이번 연구에서는 각 영역에서 정보주체의 열람 및 정정, 삭제 청구권이 실제로 보장되고 있는지에 대한 실태를 파악하고자 했습니다. 이번 연구를 통해 얻은 주요 결론은 다음과 같습니다. 첫째, 개인정보의 제3자 제공은 방대하게 이루어지고 있는 반면, 제3자 제공 내역에 대한 정보주체의 열람권은 거의 보장되지 않고 있습니다. 향후 개인정보 보호법제는 개인정보의 수집 목적 외 제3자 제공의 제한 및 제3자 제공 내역에 대한 정보주체의 통제권을 보장하는 것에 초점을 맞출 필요가 있습니다. 발표일자: 2009/12/22 CCTV\n전자여권 왜 도입했나?\n요약문: 정리하자! 전자여권의 성능을 개인정보 유출과 위변조 방지 두 측면으로 나누어서 고찰할 수 있다. 우선 개인정보 유출의 측면에서, 온갖 장난이 가능해졌다. 개인정보들은 전에 없던 방법으로 유출되고 있다. 외교통상부이 위험을 모두 은폐한 탓에, 국민들은 눈으로 보면서도 개인정보 소매치기를 당할 수 있게 된 셈이다. 우리는 전자여권이 도입되면서 더 쉬운 방법으로, 즉 비접촉식으로, 더 다양한 정보가, 즉 “주민번호+디지털사진+이름”의 3종세트로, 더 치명적인 형태로, 즉 전자적인 형태로, 더 은밀하게, 보면서 소매치기 당하는 꼴로 개인정보 유출이 가능해졌다고 이해한다. 여기에 외통부 주장을 더해보자. 예전이랑 다를 바 없다고 한다. Final 전자여권 개인정보 유출 시연이 있었고, 기자회견이 있었습니다. 30일 오후 외교통상부의 해명이 있었는데, 별 문제가 아니라고 합니다. "신원정보면을 없애라는 얘기냐"고 반문합니다. 생각보다 실망스럽지만, 외교통상부의 해명에서 영감을 얻어 다음의 글들을 발신할 예정입니다. 이 글들을 읽기 전에 외교통상부의 해명 보도자료를 먼저 읽으신 다면, 더욱 즐거운 감상이 되리라 생각합니다. 1. 유명환 외교통상부 장관의 전자여권에서 개인정보를 유출하는 방법 - 10/2(목)\n발표일자: 2008/10/08 전자여권


[인터뷰②] 김윤석 "'한식대첩3' 보는게 낙" - 일간스포츠\n[인터뷰②] 김윤석 "'한식대첩3' 보는게 낙"\n입력 2015.06.15 08:31\n"관객이 '볼 만한" 영화를 하는 것"\n배우 김윤석(47)가 말하는 배우의 의무는 그랬다. 최근 서울 삼청동 한 카페에서 만난 그의 어깨는 배우로서의 의무와 책임감으로 무거웠다. 인터뷰 중간중간 배우이기 때문에 반드시 '해야할 일들'과 '감내해야 하는 것들'에 대해 담담하게 설명했다. 가벼운 말투는 아니었지만 어둡지도 않았다. '배우'이기 때문에 얻은 삶의 활력에 대한 당연한 보상이라 여겼기 때문이다. 의무와 책임도 자연스럽게 자기 안으로 녹아들게 할 줄 아는, 그는 '진짜 배우'였다.\n1988년 연극 '욕망이라는 이름의 전차'로 연기 생활을 시작한 김윤석은 또래 배우들 보다 늦게 빛을 발했다. 자취방에서 동고동락했던 배우 송강호가 스타의 반열에 올랐을 때도 그는 여전히 무명의 배우였다. 하지만 2006년, 그의 나이 36살에 찍은 영화 '타짜'에서 아귀 역을 맡아 짧은 등장만으로도 엄청난 존재감을 내뿜으며 대중에게 이름을 알렸다. 이후 '추격자'(08) '황해'(10) '화이: 괴물을 삼킨 아이'(13) '해무'(14) 등 영화에서 강렬한 연기와 압도적인 카리스마를 내뿜으며 송강호·최민식과 함께 '믿고 보는 배우' 반열에 들어섰다.\n그가 곽경택 감독의 신작 '극비수사'로 또 한번 관객을 놀라게 한다. '극비수사'는 1978년, 사주로 유괴된 아이를 찾은 형사(김윤석)와 도사(유해진)의 33일간의 이야기를 그린 범죄 수사물. 극중 그는 등골을 오싹하게 만들만큼 서늘했던 이전 영화 속 캐릭터와 달리 사람 냄새 뚝뚝 묻어나는 경상도 형사 공길용 역을 맡아 열연했다. 진짜 자신의 고향인 부산을 배경으로 능수능란하게 사투리를 늘어놓으며 연기를 하는 그는 공길용 그 자체 였다.\n-드라마는 '있을 때 잘해'(07)가 마지막이더라. 일부러 피하는 건가.\n"영화는 연기자가 연기에 집중할 수 있는 환경을 제공하는 가장 좋은 메커니즘을 가지고 있다. 대본이 다 나와있다보니 캐릭터를 분석할 시간도 길다. 영화가 100% 시간에 구애받지 않는 건 아니지만, 훨씬 여유를 가지고 모니터링할 수 있고 스태프들과 상의도 많이 할 수 있다. 드라마 촬영장은 언제나 시간에 쫒기다보니 모니터링도 제대로 할 수가 없다. 배우들끼리 밥도 함께 먹지 못한다. 지금 내가 그런 드라마 호흡에 다시 들어가서 잘 해낼 수 있을지 모르겠다."\n-영화에서 보여지는 모습과 달리 집에서는 굉장히 가정적이라고.\n"가족을 상대로 이기려고 하지 않는다. 뭐하러 이기려고 하겠나. 결국 가장 많은 시간을 보내야하는 게 가족인데. '오늘은 뭘 할까' '오늘은 뭘 해 먹을까'라며 가족과 항상 재미있게 할 수 있는 걸 찾는다. 두 딸이 중학교 1학년과 초등학교 4학년인데, 조금만 더 크면 아빠랑 안놀거 아니냐. 어짜피 품안의 자식이라고 내 품을 떠나기 전까지는 딸들과 재미있게 놀 생각이다. 가족에 대한 노력은 아낄 필요도 없다."\n"그냥 내가 할 수 있는 건 한다. '남자가 손에 물 묻히면 안된다'라는 마인드도 없다. 요새 가장 좋아하는 프로그램이 '한식대첩3'다. 거기에 나오는 아주머니들이 어찌나 유쾌하고 재미있는지 모른다. 출연자들에게 지역별 색깔이 다 묻어난다. 그거는 연기로도 흉내낼 수 없는거다. 그리고 아주머니들의 마음이 너무 예쁘다. 원래 음식을 하는 사람들은 선하다. 다른 사람을 위해 내 정성과 노력을 들여서 요리한다는 게 쉬운 일이 아닌 거니까."\n-'믿고 보는 배우'라는 타이틀이 붙는 배우 중 하나다.\n"그렇기 때문에 언제나 '볼만한' 영화를 선보여야겠다는 의무감을 항상 가지고 있다. 사실 영화라는 게 한 사람이 만드는 게 아니기 때문에 더욱 어려운 작업인 것 같다. 연기나 촬영이 잘 안풀리고 내가 생각한 대로 나오지 않으면 막말로 '똥밟았다' 싶을 때도 있다. 하지만 배우란 그 모든 상황에서 책임감을 져야하는 거라 생각한다."\n-출연작의 흥행 성적이 좋은 편이다.\n"겸손하게 말하자면 운이 좋았던 거고 다르게 말하면 시나리오를 잘 결정한 거다. 시나리오를 결정할 때 와이프나 소속사 매니저들이랑 상의하기도 하지만 거의 대부분 혼자 결정하는 편이다."\n-직접 연출을 하고 싶은 욕심은 없나.\n"연출은 욕심만 가지고 되는게 아니다. 연출에 관심이 생긴다면 하겠지만 아직까지는 아니다. 사실 배우가 연출을 하는 것을 굉장히 큰 일처럼 여기고 호들갑을 떠는 나라는 우리나라 밖에 없다. 외국에서는 시나리오도 쓰고 연출을 하는 배우들이 많다. 연기를 하는 배우가 연출에 관심이 생기는 건 아주 당연한거 아니겠냐. 의상 디자이너가 헤어와 슈즈에 관심이 없을 수 없는 것과 똑같은거다. '배우가 감히 감독을 한다'는 시각은 아주 경직되고 고리타분한 시각인 거다. 가수가 연기하는 것도 마찬가지다. 가수가 무대 위에서 노래 부른 것도 감정을 이입해서 하는 연기와 같은 거 아닌가. 가수가 연기를 한다고 해서 삐뚤어진 시각으로 봐서는 안된다는 이야기다."\n-연기 한 길만 줄곧 걸어온 연극배우 출신이라 가수 출신 연기자에 대해 더 안좋게 생각할 줄 알았다.\n"안좋게 생각할 게 뭐있겠나. 나는 오히려 노래도 부르고 연기도 하는 친구들이 부럽다. 많은 재능을 가진 거 아닌가. 오히려 우리 같이 나이 든 배우들이 하지 못하는 생각과 접근도 할 줄 알더라. 생각은 조금만 긍정적으로 바꾸면 되는 거다."\n-후배 배우 중에 눈에 들어오는 친구가 있나.\n"만나 보지 않은 친구들은 모르겠지만 만나봤던 친구 중에는 (박)유천이. 유쳔이는 연기와 작품을 대하는 마인드가 정말 좋다. 좋은 배우가 될 수 있다고 생각한다. '검은 사제들'을 함께 찍은 (박)소담이 도 참 잘하더라."\n-배우가 되지 않았다면 뭘 했을까.\n"글쎄, 저기 저 따뜻한 남쪽 나라에서 스쿠버 샵을 열고 한량 같이 살지 않았을까.(웃음)"\n[인터뷰①] 김윤석 "마초? 그럴 만한 체력도 없어"


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