아랫산명재(-山明-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 어은리와 계룡시 엄사면 도곡리 경계에 있는 고개. 산명재와 능선을 함께 하며 하산티[下山峙]로 불렸기 때문에 아랫산명재라고 불린다. 아랫산명재는 화강섬록암으로 이루어진 고개이며, 계룡산 남쪽 능선에 해당하는 향적산(574m) 남쪽에 위치해 있는 고개이다. 아랫산명재 북쪽에 산명재와 윗산명재가 있으며, 서쪽은 일음골을 중심으로 한 소규모 분지가 형성되어 있다....\n아성(牙城)방한민(方漢旻) 새 창으로 보기\n아응(牙鷹)매 새 창으로 보기\n아호 대교(鵝湖大橋) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 취암동과 부적면 아호리를 연결하는 다리. 아호대교는 총 연장이 236.7m이고, 폭은 10m이며, 왕복 2차선의 교량이다. 아호대교는 1981년 국도 1호선 확·포장 공사에 따라 계백교 준공으로 논산시에서 인수, 인계받아 도시계획도로로서 논산천(論山川)을 가로질러 건립되었다....\n아호리(阿湖里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면에 속하는 법정리. 논산천의 지류인 아호(阿湖)가 동쪽 벌판에 있는데, 물이 호수처럼 잔잔하다고 하여 애오랏 또는 아호라 부르게 되었다. 본래 연산군(連山郡) 부인처면(夫人處面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 적사곡면(赤寺谷面) 주천리(注川里)·평리(平里)·신교리(新橋里)의 일부, 화지산면(花枝山面) 주천리(注川里)의 일부를 병합하고 아호리라 하여...\n아호리 장성제아호리 장승제(阿湖里-祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면 아호1리에서 매년 음력 정월 14일 마을의 안녕과 풍요를 기원하기 위하여 지내는 마을 제사. 예부터 부적면 아호1리에서는 마을 입구 장승 앞에서 장승제를 지내 왔다. 일제강점기 때 장승이 소실된 이후에도 그 자리에서 매년 장승제를 지내며 시화연풍(時和年豐)을 빌고 마을의 단합을 다지고 있다. 장승은 일제강점기에 일본인들에 의하여 파괴되어 현재는 전하지 않는다...\n아호리 장승제(阿湖里-祭) 새 창으로 보기\n아호리의 아기장수와 말무덤(阿湖里-將帥-) 새 창으로 보기\n안동 김씨(安東金氏) 새 창으로 보기\n김숙승을 시조로 하는 충청남도 논산시 세거 성씨. 안동김씨의 시조는 김숙승(金叔承)이다. 신라 경순왕의 넷째 아들 대안군 김은열(金殷說)의 둘째 아들이며 공부시랑을 지냈다. 그 뒤 경순왕의 9세손 충열공 김방경(金方慶)을 중시조로 하여 후대를 잇고 있다. 안동김씨는 김방경 이후 가문이 번성하기 시작하여 그의 아들과 손자가 계속 재상의 지위에 올라 고려 후기에 최고 가문의 지위를 누...\n안명옥(安明玉) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 독립운동가. 안명옥은 참판 안사묵(安思黙)의 장손으로 출생하였으며, 1886년에 선공감 감역을 지냈다. 1910년 일제로부터 한일합방에 대한 회유책으로 노인은사금(老人恩賜金)을 받게 되었다. 그러나 송병준과 김지수가 각각 영동과 연산에서 이를 거절하고 자결했다는 소식을 듣고 은진향교에서 일본의 악행과 을사오적의 매국행위를 규탄하며 자신도 단식 자결하려고 하였...\n안사묵(安思默) 새 창으로 보기\n안신길(安信吉) 새 창으로 보기\n안심동안심리(安心里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍에 속하는 법정리. 사람이 안심하고 살 수 있는 고장이라 하여 안심리 또는 안심동이라 하였다. 본래 전라북도 여산군 피제면(皮堤面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 구상리(九相里)·삼거리(三巨里)·신리(新里)·죽산리(竹山里)·사천리(沙川里)·신기리(新基里)·신화리(莘華里)의 각 일부를 병합하고 안심리라 하여 전라북도 익산군 황화면에 편입하였다. 19...\n안심정사(安心精舍) 새 창으로 보기\n안양이방의(李芳毅) 새 창으로 보기\n안여택 정려(安汝宅旌閭) 새 창으로 보기\n안여택 효자 정려안여택 정려(安汝宅旌閭) 새 창으로 보기\n안제민(安濟民) 새 창으로 보기\n안종운(安鍾雲) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 독립운동가. 안종운은 백부 안명옥의 유언에 따라 일본으로 유학을 떠나 명치대학 법학부를 졸업하였으며, 귀국 후 1917년 대한광복회(大韓光復會)에 가입하여 활동하였다. 1918년 조직이 노출되면서 일본 경찰을 피해 은신생활을 하다가 1919년 3·1운동이 일어나고 상하이[上海]에 임시정부가 수립되자 동지들과 군자금을 모집하여 임시정부를 지원하였다. 1920년...\n안치화(安致和) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면 항월리에서 집안에 모신 여러 신령에게 가정의 안녕을 기원하는 의례. 안택(安宅)은 글자 뜻 그대로 집안을 평안하게 하는 굿을 말한다. 대개 독경(讀經)을 하는 앉은굿 법사(法師)가 주관하는 것이 일반적이지만, 논산 지역에서는 부녀자들이 집안에 모신 여러 신령을 위로하고 치성을 드리는 ‘첫무리’를 아우르는 개념으로 혼용되기도 한다. 첫무리란 가을걷이를 마친 시...\n안터 사지(-寺址) 새 창으로 보기\n안홍록(安弘祿) 새 창으로 보기\n안홍현(安弘鉉) 새 창으로 보기\n알중고기중고기 새 창으로 보기\n알통가리알통구리 새 창으로 보기\n알통구리 새 창으로 보기\n암각 해조문(巖刻解潮文) 새 창으로 보기\n암곡(巖谷)양기(楊起) 새 창으로 보기\n암천(巖川)박증(朴增) 새 창으로 보기\n암천처사 조대암(巖川處士釣臺巖) 새 창으로 보기\n애기돌붙이(북한)됭경모치 새 창으로 보기\n애오랏아호리(阿湖里) 새 창으로 보기\n앵병똥장군 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 똥을 거름으로 쓰기 위해 옮길 때 쓰는 농기구. 주로 봄에 변소에서 삭힌 똥을 바가지로 퍼 똥장군에 담고, 짚으로 된 뚜껑을 닫아 똥지게로 옮긴다. 논이나 밭에 가서 뚜껑을 열고 작은 바가지로 퍼서 뿌린다. 논산 지역에서는 똥장군을 앵병, 얭병이라고도 부른다. 현재는 똥을 거름으로 쓰지 않기 때문에 똥장군을 사용하지 않는다. 똥장군은 흙으로 구운 옹기단지로서...\n야묘(夜貓)수리부엉이 새 창으로 보기\n야석(也石)박희선(朴喜宣) 새 창으로 보기\n야은이선익(李善益) 새 창으로 보기\n조선시대 논산 출신의 효자. 이선익은 어려서부터 예의가 바르고 부모님께 효도를 하여 주위 사람들로부터 칭찬이 자자했다. 일찍이 아버지를 여의고 홀어머니를 정성껏 모셔 왔는데 어느 날 어머니가 병환이 나서 자리에 눕게 되었다. 병에 좋다는 약을 백방으로 구해다가 손수 달여 드리며 정성을 다하여 간호하였다. 어머니가 병석에 누워 있는 10여 년 동안 추운 겨울에는 물고기를 잡아다 봉양...\n야촌리(野村里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면에 속하는 법정리. 마을이 들판에 있다 하여 들말 또는 야촌이라 하였다. 마을 모양이 배의 형국이라 하여 마을에 우물을 파면 침몰된다고 우물을 파지 않고 지금까지 살아왔다고 한다. 본래 은진군(恩津郡) 하두면(下豆面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 가정리(柯亭里)·두강리(杜江里)의 각 일부, 상두면(上豆面) 육곡리(六谷里)·강청리(江淸里)의 각...\n야학 운동(夜學運動) 새 창으로 보기\n야화리(野花里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 채운면에 속하는 법정리. 들꽃이 많이 핀다 하여 들꽃미 또는 야화라 하였다. 본래 은진군(恩津郡) 화산면(花山面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 석현리(石峴里)를 병합하고 야화리라 하여 논산군 채운면에 편입되었다. 1996년 3월 1일 논산군이 논산시로 승격되면서 논산시 채운면 야화리가 되었다. 행정구역은 야화1리와 야화2리, 야화3리로 이루어져 있다....\n약붕어붕어 새 창으로 보기\n양기(楊起) 새 창으로 보기\n양기하(梁基瑕) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 독립운동가. 양기하는 구한말에 공주군수를 역임하였으며, 1910년 일제 강점이 시작되자 만주로 망명하면서 독립운동에 참여하였다. 1919년 3·1운동 이후에는 남만주에서 조직된 대한독립단에 가입하여 교통부장을 맡아 활동하였으며, 1920년에는 광복군사령부 선전부장, 정보국장으로 항일운동에 참여하였다. 1921년에는 상하이[上海]로 가서 임시의정원 의원으로 선...\n양무(襄武)김완(金完) 새 창으로 보기\n양무공 영당(襄武公影堂) 새 창으로 보기\n양반 마을의 여성 이장님 유향덕 새 창으로 보기\n보수적인 양반 마을에 여성으로서 왕성한 활동을 하고 있는 유향덕(58) 씨가 있다. 그녀는 마을 최초의 여성 이장으로 2008년 2월, 주민의 추천으로 육곡2구 이장으로 선출되었다. 그녀는 부여에서 태어나 지금의 남편을 만난 후 결혼 일 년 만인 1977년에 육곡리에 자리 잡게 되었다. 결혼 당시 남편 이진화(63) 씨는 부여 양조장에서 술을 만드는 기술자로 일하고 있었는데 그가...\n양산리(陽山里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 벌곡면에 속하는 법정리. 신라 때 고운(孤雲) 최치원(崔致遠)이 이곳을 지나다가 산세를 보고, 좌청룡 우백호로서 북서쪽은 높은 지대이고 동남쪽은 낮은 지대여서 수원이 서쪽에서 동쪽으로 흐르므로 거주지로서 신선지라 하여 양지 쪽의 양(陽)자와 산맥의 산(山)자를 따서 양산이라 부르게 되었다고 한다. 또한, 일설에 의하면 충청북도 영동군 양산에 사는 단양이씨가 이곳에...\n양산말양산리(陽山里) 새 창으로 보기\n양성당(養性堂) 새 창으로 보기\n양성당 십영(養性堂十詠) 새 창으로 보기\n조선 중기 장유가 충청남도 논산시 연산면 임리에 있는 돈암서원의 양성당을 소재로 지은 제영. 양성당(養性堂)은 임진왜란 후 김장생(金長生)이 관직을 버리고 연산으로 낙향하였을 때, 학문 연구와 후진 양성에 힘을 기울이기 위하여 지은 정자이다. 「양성당 십영(養性堂 十詠)」이라는 동명의 시가 여러 수 있으나 여기서는 당대의 명문장가인 장유(張維)가 사계 김장생에게 바친 시를 대상으로...\n양성당기(養性堂記) 새 창으로 보기\n양영 학원(養英學院) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 논산시 강경읍에 있던 사립학교. 문화운동이 확산되면서 대한제국 이후 교육열은 고조되었으나 학교가 부족하여 만성적인 입학난이 계속되면서 급한 현안으로 부각되었다. 공립보통학교는 입학시험을 통하여 신입생을 선발하는 등 진풍경이 연출되기도 하였는데, 입학 지원자 가운데 30~40% 정도만 수용할 뿐이었다. 학령아동(學齡兒童) 구제를 위한 강습회 운영도 일시적인 미봉책...\n양오(養吾)박수진(朴守眞) 새 창으로 보기\n양은(陽隱)이내수(李來修) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 독립운동가. 이내수는 1860년 8월 22일 현재의 충청남도 논산시 부적면 충곡리 416번지에서 출생하였다. 1906년 홍주(洪州) 지역의 민종식(閔宗植) 의진(義陣)에 참가하여 국권회복운동에 힘을 쏟았으며, 1916년 7월에는 이내수 자신의 집에서 홍주 의진 출신인 이용규(李容珪)·이만직(李晩稙)·윤병일(尹炳日) 등과 함께 의병을 일으키기로 결의하였다. 이...\n양응춘(楊應春) 새 창으로 보기\n조선 중기 임진왜란 때 금산 전투에서 전사하여 논산에 정려가 세워진 문신, 의병장. 본관은 청주(淸州). 자는 인경(仁卿), 호는 도곡(道谷). 양응춘은 회덕현감을 지내다가 1592년 임진왜란이 일어나자 의병장 조헌(趙憲)을 따라 청주에서 왜군을 무찔렀고, 이어서 금산 전투에 참가하여 왜군과 싸우다가 전사하였다. 금산 전투에서 전사한 후 이조참의로 증직되었고, 1720년 충신으로...\n양응춘 정려(楊應春旌閭) 새 창으로 보기\n양정재홍세구(洪世耉) 새 창으로 보기\n양지 서당(養志書堂) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 송정리에 있는 사설 교육기관. 양지서당은 도덕윤리, 인의예지, 효제충신, 인성예절을 기본 바탕으로 하는 한문, 서예, 검도 등을 교육함과 동시에 우리의 전통 문화와 놀이를 체험할 수 있는 프로그램을 개설하여 청소년의 정신 교육에 선구자 역할을 하기 위해 설립되었다. 1995년 대전광역시 유성구 도룡동에 양지서당을 개원하였다. 2002년 7월 논산시 연산면 송...\n양지리(陽地里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍에 속하는 법정리. 매화산(梅花山) 아래 양지 쪽에 있는 마을이라 하여 양지편이라 하였다. 본래 은진군(恩津郡) 구자곡면(九子谷面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 마산리(馬山里)의 일부를 병합하고 양지리라 하여 논산군 구자곡면에 편입하였다. 1963년 1월 1일 연무읍이 승격됨에 따라 논산군 연무읍에 편입되었고, 1996년 3월 1일 논산군이 논산...\n양지리 양돈 단지(陽地里養豚團地) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 양지리에 있는 양돈단지. 양지리 양돈단지는 1994년 「농촌근대화촉진법」에 의거해 농림부 지원 사업으로서 정부지원금을 지원받아 건립되었다. 논산시 지역은 육군 제2훈련소 연무대를 비롯한 군부대에서 반입된 음식물 찌꺼기를 사료로 활용하면서 양돈단지가 활발히 형성되었다. 양지리 양돈단지 축사는 총 135동이 있으며, 축사의 총 면적은 약 37,934㎡에 달한다....\n양지편양지리(陽地里) 새 창으로 보기\n양지편양촌리(가야곡면)(陽村里-可也谷面-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면에 속하는 법정리. 마을이 양지 쪽에 있어서 양지편 또는 양촌이라 하였다. 본래 은진군(恩津郡) 갈마면(葛麻面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 노촌리(蘆村里)·가정리(柯亭里)·동구리(洞口里)의 각 일부와 전라북도 고산군(高山郡) 운북면(雲北面) 구만리(九萬里)의 일부를 병합하고 양촌리라 하여 가야곡면에 편입하였다. 1983년 2월 15일 양촌리의...\n양천허씨 묘비(陽川許氏墓碑) 새 창으로 보기\n양촌 감리교회(陽村監理敎會) 새 창으로 보기\n구한말에 설립되어 1950년대까지 충청남도 논산에 있던 기독교대한감리회 소속 교회. 양촌감리교회는 1907년 12월 1일 박일래 목사에 의해 인천교회로 설립되었으나 1921년 큰 홍수로 인해 대파되었다. 이후 1947년까지 교역자 없이 김정숙 전도사가 홀로 교회를 지키면서 운영해왔으나, 1950년 6·25전쟁 발발 당시 양촌 지역을 장악한 공산당이 교회를 접수하여 민청회관으로 사용...\n양촌 감식초(陽村-食醋) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 도평2리에서 생산되는 감식초. 예부터 논산시 양촌면 일대는 대둔산 기슭에 위치하고 논산천이 흐르고 있어 품질 좋은 감의 주산지였다. 양촌감식초는 이곳에서 나는 감을 원료로 재래식 방법으로 발효 숙성시킨 전통식품이다. 양촌면 도평2리에 사는 이봉왕은 감식초 생산 기술을 개발하여 양촌식품이라는 기업을 설립하여 대량 생산에 들어갔다. 양촌식품은 1994년 농림부...\n양촌 곶감(陽村-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면에서 생산되는 감을 이용하여 만든 곶감. 양촌면은 지리적으로 북서 계절풍이 강해 통풍이 잘되고 산으로 둘러싸여 먼지가 날리지 않아 깨끗한 자연 조건을 갖추고 있는 곳으로, 수령이 30년 이상인 감나무가 많이 자생하고 있다. 껍질을 깎아 건조해야 하는 곶감 생산지로 매우 좋은 조건을 갖추고 있다. 양촌곶감은 건조할 때 훈증 처리하여 강제 건조하지 않고 자외선을...\n양촌 곶감 축제(陽村-祝祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면에서 매년 11월에 열리는 곶감축제. 양촌감이 달고 맛있는 이유는 양촌 지역 감나무들의 수령이 최소 30년 이상 된 고목으로서 감의 육질이 단단하고 당도가 높기 때문이다. 또한 양촌 지역은 북서계절풍이 강하여 통풍에 유리하고, 산지로 둘러싸여 먼지 등이 날리지 않는 청정한 자연 조건으로 인해 천일건조에 알맞은 지역이다. 양촌면은 양촌곶감의 품질을 인정받아 20...\n양촌 보통학교 맹휴 사건(陽村普通學校盟休事件) 새 창으로 보기\n양촌 인내장양촌 인천 시장(陽村仁川市場) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 인천리에 있는 전통 재래시장. 양촌인천시장은 1950년 개설되어 5일장으로 이어온 유래가 깊은 재래시장이다. 주변 인구가 많지 않아 시장 규모는 크지 않았으나, 2000년 이후 교통이 편리해지고 관광지로 이름이 알려지기 시작하면서 시장 규모가 점차 확대되고 있다. 상설시장과 함께 현재도 매월 2일과 7일 등 5일 간격으로 장이 열리고 있다. 양촌인천시장의 대...\n양촌 인천 시장(陽村仁川市場) 새 창으로 보기\n양촌 초등학교(陽村初等學校) 새 창으로 보기\n양촌딸기논산 청정 딸기(論山淸淨-) 새 창으로 보기\n양촌리 가정자 거리제양촌리 가정자 목신제(陽村里-木神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면 양촌리 가정자마을에서 매년 음력 정월 14일 마을의 안녕과 풍요를 기원하기 위하여 지내는 마을 제사. 양촌리 가정자 목신제는 가야곡면 양촌리 입구 둥구나무 앞에서 약 70여 년 전부터 부녀자들이 제(祭)를 주관하여 지내 오고 있다. 양촌리의 가정자마을 입구에는 수령이 500여 년으로 추정되는 두 그루의 둥구나무가 있다. 둘레 각 720㎝와 420㎝인 이 고...\n양촌리 가정자 목신제(陽村里-木神祭) 새 창으로 보기\n양촌리(가야곡면)(陽村里-可也谷面-) 새 창으로 보기\n양촌리(양촌면)(陽村里-陽村面-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면에 속하는 법정리. 마을이 내[川]의 양쪽으로 갈라져 있어 양촌이라 부르게 되었다. 본래 전라북도 전주군 양량소면(陽良所面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 신리(新里)·임하리(林下里)의 각 일부와 전라북도 고산군 운북면(雲北面)의 하고리(下高里) 일부를 병합하고 양촌리라 하여 논산군 양촌면에 편입하였다. 1996년 3월 1일 논산군이 논산시로 승격...\n양촌면(陽村面) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시에 속하는 행정면. 양량소면의 ‘양(陽)’자와 촌면의 ‘촌(村)’자를 따서 양촌이라고 하였다. 백제시대에는 황등야산군에 속하였다가 신라시대에 황산군으로 이름이 바뀌었다. 고려시대로 넘어가면서 연산현에 속하였다가 고려 후기 은산현에 속하게 되었다. 그후 조선시대에는 연산군(連山郡) 모촌면(茅村面) 지역으로, 방축(防築)·신평(新坪)·송정(松亭)·차곡(磋谷)·거사(居士)...\n양촌면 인천 청년회(陽村面仁川靑年會) 새 창으로 보기\n양촌면 적기 시위(陽村面赤旗示威) 새 창으로 보기\n양촌천(陽村川) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 남당산에서 발원하여 양촌리, 임화리를 흘러 논산천에 합류하는 하천. 양촌리를 흐르는 하천이라 붙여진 이름이다. 2010년 말 현재 양촌천은 지방2급하천으로 본류는 금강이며, 제1지류는 논산천이다. 유로 연장은 3.57㎞이고, 유역 면적은 9.34㎢이다. 양촌천은 논산시 남동부의 남당산(376m)에서 발원한 하천이다. 크게 동쪽과 서쪽의 소하천이 임화리 평촌에...\n양함(梁諴) 새 창으로 보기\n양함 정려(梁諴旌閭) 새 창으로 보기\n얭병똥장군 새 창으로 보기\n어곡리(於谷里) 새 창으로 보기\n어덕매기 새 창으로 보기\n어떠한 일도 함께 의논하는 연산재래시장 상인회 새 창으로 보기\n연산시장의 상인회는 연산시장을 아끼고 사랑하는 사람들이 모여 만든 단체이다. 상인회는 2006년에 연산재래시장이 설립되고 상가들이 하나둘씩 입점하기 시작하면서 자연스럽게 조직되었다. 16개 상점에 24명으로 재래시장에 점포를 가지고 있는 사람이라면 자동적으로 가입이 된다. 시장이 생긴 바로 직후에는 상가의 번영회장이 상인회의 회장직까지 겸해서 일을 처리하였다. 그러나 상가에 입점...\n어라동어곡리(於谷里) 새 창으로 보기\n어레미얼개미 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 강경읍 황산리에서 민물고기를 잡기 위해 사용하던 도구. 얼개미는 본래 곡식이나 가루 등을 치는 큰 체로서 곡물을 선별할 때 쓰이는 도구이다. 논산 지역 외에도 여러 지역에서 오래 전부터 냇가에서 작은 민물고기를 잡을 때 사용하였다. 실생활에서 흔히 접할 수 있는 얼개미를 이용하여 냇가에 있는 고기를 떠내는 방식은 가장 원시적이면서 손쉬운 어로 방식의 하나였다. 강경...\n어레미얼게미 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 굵은 가루를 걸러 내기 위해 만든 도구. 어떤 조직이나 단체에서 우수한 사람들만 따로 선발하는 일을 얼게미의 기능에 빗대어 “얼게미로 친다.”라고 표현하기도 한다. 굵은 가루를 걸러 내는 얼게미에 비해 콩고물처럼 가는 가루를 내리는 도구를 곤체라고 한다. 1970년대까지는 얼게미를 만들 때 송판으로 쳇바퀴를 만들었으나 요즘은 플라스틱으로 쳇바퀴를 만들고 형태...\n어리자나무개나리 새 창으로 보기\n어린사지(漁鱗寺址) 새 창으로 보기\n어림이 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 농작물이나 거름을 운반하기 위해 만든 농기구. 어림이는 삼태기의 일종으로 주로 고구마·감자·토란 등과 같이 크기가 있는 농작물을 담아 가까운 거리로 옮길 때 지게에 짊어지거나 또는 우마차에 실을 때 사용하던 농업용 작업 도구이다. 거름을 담아서 지게에 지거나 논밭에 흩뿌릴 때도 사용하였다. 논산 지역에서는 보통 싸리삼태미라고 불렀다. 1970년대까지 농가에서...\n어은동어은리(魚隱里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면에 속하는 법정리. 언제부터인지는 알 수 없으나 은골 또는 어은, 어은동이라 하였다. 본래 연산군(連山郡) 백석면(白石面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 사현리(沙峴里)·송리(三松里)·산소리(山所里)·일음리(日音里)·탄동리(炭洞里)·덕곡리(德谷里)의 각 일부를 병합하고 어은리라 하여 논산군 연산면에 편입하였다. 1996년 3월 1일 논산군이 논산시...\n어은리(魚隱里) 새 창으로 보기\n어은리 일은골 방사탑(漁隱里-防邪搭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 어은1리에 있는 돌탑. 논산시 연산면 어은1리 일은골로 접어드는 어은지(漁隱池) 북동쪽 끝자락 옆에 있다. 마을 사람들의 증언에 따르면 본래 길 양쪽에 탑이 있었다고 하나 현재는 1기만 남아 있다. 마을 주민들은 그냥 ‘탑’이라고 부른다. 어은리 일은골 방사탑은 높이 2.7m, 둘레 3.6m의 둥근 기둥 모양의 돌탑이다. 마을 공동 의례는 없으나, 외지의 무...\n충청남도 논산시에서 이루어지고 있는 매체를 통하여 여론을 형성하거나 인쇄물을 제작·복제하여 출간하는 일의 총칭. 일반적으로 언론은 담화·토론·연설·연극·방송·음악·영화 등 구두(口頭)를 통한 사상 발표를 말하며, 출판은 문서·서적·도화·사진·신문·잡지·조각 등 문자 및 상형(象形)에 의한 사상 발표를 의미한다. 그러나 두 용어 모두 개인이나 집단의 의견이나 사상을 외부에 발표하는...\n충청남도 논산 지역의 음성이나 문자의 사회관습적인 체계. 언어란 특정의 계층 또는 지리적 공간의 언어 집단에서 쓰이면서 다른 언어 집단의 언어 체계와는 구별되는 특징을 가진 한 언어의 변이체이다. 지역 언어란 표준어를 기준으로 한 음운, 어휘, 문법에서 크든 작든 차이가 있는 언어를 뜻한다. 언어학에서는 지리적·사회적으로 분화되어 생겨난 분화체로서 특정 지역이나 특정한 사회 계층에...\n언효(彦孝)박영서(朴永緖) 새 창으로 보기\n얼개미 새 창으로 보기\n얼게미 새 창으로 보기\n얼기미얼게미 새 창으로 보기\n얼레미얼게미 새 창으로 보기\n얼카산이냐 새 창으로 보기\n엄창섭(嚴昌燮) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 지역에서 활동한 독립운동가. 엄창섭은 1892년 12월 12일 전라북도 익산군[현 익산시] 웅포면 대붕암리 47번지에서 출생하였다. 충청남도 부여군 세도면 청포리 사립 창영학교(昌永學校) 교사로 재직 중이던 1919년 전라북도 군산 영명학교(永明學校) 학생 강금옥의 권유를 받고 강경에서 이른바 ‘강경 옥녀봉 만세시위’를 일으키기로 결심한다. 강경 옥녀봉 만세시위의...\n엄흥섭(嚴興燮) 새 창으로 보기\n업(業) 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 집안의 재복과 행운을 관장하는 가신의 하나. 업은 다른 가신(家神)과는 달리 흔히 동물의 형상으로 상징화되는 것이 보통이다. 그 종류는 구렁이업과 족제비업이 가장 흔하지만, 이밖에도 두꺼비업, 인업(人業), 송아지지업에 이르기까지 다양하다. 업신의 좌정처는 뒤꼍이나 광에 있다고 관념된다. 형태는 특별한 신체(神體)를 모시지 않은 경우가 많다. 다만 가정에 따...\n에덴 보육원(-保育院) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 동산리에 있는 요보호 아동을 위한 보육 시설. 에덴보육원은 「아동복지법」 제1조, 제2조 1항과 2항에 근거하여 18세 미만의 아동 중 보호자가 없거나 보호자로부터 이탈된 아동, 양육하기에 부적당하거나 양육할 능력이 없는 경우의 아동을 보호하고 양육하기 위해 설립되었다. 1963년 11월 12일 재단법인 에덴영아원으로 설립 인가를 받아 1964년 2월 14일...\n에염싸는 소리쌈 소리 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 상월면 대명리에서 논을 매면서 바숨형 논맴소리 뒤에 풍장굿을 쳐가며 부르던 농업노동요. 「쌈 소리」는 농부들이 논을 다 매 갈 무렵, 선소리꾼이 처음에 ‘우-아-아-’ 하고 소리 내는 것을 신호로 에염을 싸 가면서 하던 소리이다. 따라서「쌈 소리」를 논산 지역의 「옹골 소리」처럼 일반적인 「에염 싸는 소리」로도 이해할 수 있다. 2002년에 충청남도 논산시 상월면...\n엔 에스 아이 뉴스 새 창으로 보기\n여망(汝望)윤문거(尹文擧) 새 창으로 보기\n여산 송씨(礪山宋氏) 새 창으로 보기\n송유익을 시조로 하고 송전를 입향조로 하는 충청남도 논산시 세거 성씨. 여산은 현 전라북도 익산이다. 여산송씨 시조 송유익(宋惟翊)은 고려 때 진사로 나라에 공훈을 세워 여산군에 봉해졌으며 은청광록대부로 추밀원부사에 추증되었다. 문헌에 의하면 송유익의 선계는 중국의 경조 출신으로 당나라에서 호부상서를 지낸 송주은의 후손 송자영이다. 송자영은 슬하에 아들 3형제를 두었는데, 장남 송...\n여산 송씨 묘역(礪山宋氏墓域) 새 창으로 보기\n여섯 제자를 거느린 숯골 ‘선생두레’ 새 창으로 보기\n우리나라에서 최초로 개관한 ‘농협중앙회 농업박물관’에서는 「神農遺業」(신농유업)이라는 글자가 크게 쓰인 농기가 있다. 이 농기의 크기는 가로 240cm, 세로 360cm 정도이며 지금은 남아 있지 않은 깃대는 그 높이가 무려 15~17m에 이르렀다고 하니, 당시 농번기마다 들썩였을 두레의 규모를 상상해 볼 만하다. 1906년에 만들어졌다는 바로 이 농기가 다름 아닌 주곡리 마을 두...\n여수(汝粹)박이현(朴而絢) 새 창으로 보기\n여수고개 새 창으로 보기\n여수울육곡리(六谷里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면에 속하는 법정리. 백제 때 덕은(德恩)이란 고을이 있었던 곳으로. 태봉산을 등지고 뻗어 내려온 야산에 낮은 골짜기 6개가 있어서 붙여진 이름이다. 본래 백제의 덕은고을이 있던 곳으로 조선 3대 태종 때 은진(恩津)에 속했다가 상두면(上豆面)에 편입되어 여수울·여술·육곡이라 하였다. 1914년 행정구역 개편에 따라 하두면(下豆面) 야촌리(野村里)의 일부를 병...\n여술육곡리(六谷里) 새 창으로 보기\n여우골짜기 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 모촌리에서 여우골짜기와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1992년에 논산군에서 간행한 『내 고장 으뜸가꾸기 마을이야기 모음』6-양촌에 수록되어 있다. 옛날 지금의 충청남도 논산시 양촌면 모촌리는 평화로운 산골 마을이었다. 그런데 어느 날 이 마을에 불여우 두 마리가 나타났다. 불여우가 나타나기 시작한 후부터 매일 닭이 없어졌다. 마을 사람들은 중론을 모아 불...\n여익(汝翼)김진상(金鎭商) 새 창으로 보기\n여주 이씨(驪州李氏) 새 창으로 보기\n이은백을 시조로 하는 충청남도 논산시 세거 성씨. 여주이씨는 시조를 달리하는 세 파가 있다. 이들 세 파는 이인덕(李仁德)을 시조로 하는 교위공파와 이은백(李殷伯)을 시조로 하고 이규보(李奎報)를 중시조로 하는 문순공파, 이세정(李世貞)을 시조로 하는 경주파이다. 이 세 파의 여주이씨는 다 같이 고려 중기에 경기도 여주에 정착하여 대대로 호장(戶長)·향공진사(鄕貢進士) 등 향직을...\n여호(汝豪)도진민(都振民) 새 창으로 보기\n조선 중기 논산 출신의 의병. 본관은 성주. 자는 여호(汝豪). 청송당(靑松堂) 도응(都膺)의 7세손이며, 아버지는 참의 도수례(都守禮)이다. 도진민은 종형과 함께 사계 김장생 문하에서 수학하였으며, 1591년(선조 24)에 무과에 급제하였다. 임진왜란이 발발하자 충청북도 옥천에서 중봉(重峯) 조헌(趙憲)이 의병을 일으킨다는 소식을 듣고 도군민·도호민·도우민 등 형제와 다른 종형제...\n충청남도 논산 지역에서 활동하는 신종교 단체. 여호와의증인은 천년 왕국 신앙, 성서적 엄격주의 등 미국 프로테스탄트 신앙의 독특한 흐름을 바탕으로 19세기 후반 미국에서 발생한 기독교 종파의 하나로, 공식 이름은 워치타워성서책자협회(Watch Tower Bible and Tract Society)이다. 여호와의증인은 「이사야서」 43장 10절에 기록된 “너희가 바로 나의 증인이다....\n여화(汝和)김상연(金尙埏) 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역을 중심으로 구성된 사회의 변천 과정과 과거의 사실. 현재까지 조사·발굴된 유적이나 유물에 의하면 충청남도 논산 지역에서의 인간 사회의 형성과 전개는 청동기시대부터 시작된 것으로 보인다. 청동기시대를 전후하여 현재까지의 충청남도 논산 지역의 역사는 선사시대, 삼국시대, 통일신라~고려시대, 조선시대, 근대~현대로 나눌 수 있다. 논산 지역은 자연 지리적으로 동고서저...\n역적날(逆賊-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 고양리에서 표정리에 있는 매봉의 역적날과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 충청남도 논산시 연산면 표정리에 매봉이란 이름의 산이 있다. 산의 모양이 매를 닮은 데에서 이러한 이름이 붙었는데, 산의 상봉을 중심으로 좌우의 산줄기가 마치 매가 날개를 펼친 모양과 같다. 이 매봉의 한쪽 날개 부분을 역적날이라고 한다. 2001년 11월 3일 충청남도 논산시 연산면...\n연가도리깨 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 곡물의 겉을 싸고 있는 깍지를 두드려 알곡을 빼내는 데 쓰는 농기구. 먼 옛날 보리의 겉껍질을 벗기거나 콩깍지로부터 콩알을 분리할 때 작은 막대기로 두들기던 것이 발전하여 도리깨가 생겨났을 것이다. 탈곡기가 일반화되기 이전까지는 농가에서 직접 도리깨를 만들어 사용했으나 탈곡기가 일반화되고 농촌의 작물 재배 경향이 벼농사와 특용작물로 재편되면서 보리, 콩, 팥...\n연교개나리 새 창으로 보기\n연무 고등학교(鍊武高等學校) 새 창으로 보기\n연무 그린 관광 호텔(-觀光-) 새 창으로 보기\n연무 농공 단지(鍊武農工團地) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 죽본리에 조성된 농공단지. 농공단지는 1984년 제정된 「농어촌소득원개발촉진법」을 근거로 농촌 지역에 조성된 소규모 공단을 의미한다. 주로 도시와 농어촌 간 소득 격차를 줄이기 위해 농촌의 유휴 인력을 이용한 농산물 임가공·섬유 업체 등을 유치하고 있다. 공해 업종을 제외하고는 대부분 업종 제한이 없다. 연무농공단지는 공장입지를 마련하는 데 애로를 겪고 있는...\n연무 도서관(鍊武圖書館) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 안심리에 있는 공공 도서관. 연무도서관은 충청남도 논산시 연무읍, 가야곡면, 은진면 지역의 주민을 위한 정보의 공간 및 생활문화의 공간을 제공하기 위하여 건립되었다. 1996년 7월 1일 도서관 건물을 착공하고 1997년 8월 6일 준공하였다. 1998년 4월 3일 정식으로 개관하였으며, 2001년 7월 20일 연무읍장을 도서관장으로 임명하였다. 2015년...\n연무 성당(鍊武聖堂) 새 창으로 보기\n연무 안심 시장(鍊武安心市場) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 안심리에서 열리는 전통 재래시장. 연무안심시장은 육군 제2훈련소가 있는 연무읍 안심리에 있는 재래시장이다. 1950년대 훈련소가 세워지면서 군인 가족이 이주해 오자 자연스레 시장이 들어선 뒤 규모가 확대되어 1960년 정식으로 개설되었다. 연무안무시장의 대지면적은 9,542㎡이고, 연면적은 5,891㎡이다. 전체 상점 수는 135개이다. 점포는 98개, 노점...\n연무 여자 중학교(鍊武女子中學校) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 동산리에 있는 사립 여자중학교. 올바른 국가관과 시대의식을 확립한 학생, 봉사정신과 절제력을 가진 학생, 창조적인 정신과 진취적인 자세를 갖춘 학생 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘진(眞)·선(善)·미(美)’이다. 1969년 2월 25일 힐째인 초대 이사장이 취임하였으며, 1970년 3월 3일에 순의도여자중학교로 개교하였다. 1973년 3월 19일에는...\n연무 중앙 초등학교(鍊武中央初等學校) 새 창으로 보기\n연무 중학교(鍊武中學校) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 안심리에 있는 공립 중학교. 공동체 의식과 민주시민 의식을 갖춘 사람, 부모에게 효도하고 도덕성을 지닌 사람, 자기주도적으로 노력하여 실력 있는 사람, 창의적인 학습능력을 지닌 사람, 건강한 심신을 지닌 사람 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘성실·자율’이다. 1960년 1월 8일 3학급의 황화중학교로 설립 인가를 받았으며, 1960년 4월 9일에 개교...\n연무 초등학교(鍊武初等學校) 새 창으로 보기\n연무대육군 훈련소(陸軍訓練所) 새 창으로 보기\n연무대 고속 버스 터미널(鍊武臺高速-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 안심리에 있는 버스터미널. 연무대 고속버스터미널 앞에는 연무로터리가 있으며, 연무읍에서는 가장 번화한 곳에 있다. 한편, 천안논산고속도로가 뚫리면서 논산 지역에서 전주로 들어가는 길목의 역할을 연무대 고속버스터미널 앞의 연무로터리가 하고 있다. 연무대 고속버스터미널은 단층으로 구성되어 있으며, 1층에 매표소가 있다. 2008년 현재 서울시 서초구 반포동의 센...\n연무대 기계 공업 고등학교(鍊武臺機械工業高等學校) 새 창으로 보기\n연무대역(鍊武臺驛) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 안심리에 있는 기차역. 연무대역은 1958년 5월 15일 보통역으로 영업을 개시하였으며, 역명은 인근에 위치한 육군 제2훈련소 연무대의 명칭을 따서 지었다. 1963년 11월 5일 1.5㎞에 이르는 군전용선을 개통하였다. 1992년 8월 28일 군전용선 내 역사를 준공하였고, 1994년 12월 24일 성신양회 전용선 영업을 개시하였다. 2002년 12월 28...\n연무대천주교회연무 성당(鍊武聖堂) 새 창으로 보기\n연무본당연무 성당(鍊武聖堂) 새 창으로 보기\n연무선(鍊武線) 새 창으로 보기\n연무역연무대역(鍊武臺驛) 새 창으로 보기\n연무읍(鍊武邑) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시에 속하는 읍. 6·25전쟁이 끝난 후 육군 제2훈련소가 구자곡면 지역에 창설되고, 군인들이 훈련받는 곳이라는 뜻으로 연무대(鍊武臺)라고 명명한 데서 비롯되었다. 백제와 신라시대 때는 덕은군과 여산군으로 불리다가 고려시대에 시율현·피제현으로 불렸으며, 조선시대에는 대은진현·공촌면으로 불렸다. 그 후 은진군(恩津郡) 구자곡면(九子谷面)으로, 서촌(西村)·무동(武洞)·화...\n연미향 배즙(燕尾香-汁) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면 율리에서 배와 도라지, 생강을 넣어 달여 상품화한 배즙. 예부터 배는 한방의 주요 약재로 활용될 만큼 인체에 유익한 과일로 알려져 있다. 『본초강목(本草綱目)』에 의하면 배는 맛은 달고 차가우며 무독하고, 즙을 내어 복용하면 좋다고 하였다. 논산시에서는 광석면을 중심으로 소득 작목으로서 신고배를 재배해 왔다. 그동안 품질이 우수한 논산배의 가공 식품화를 꾀하...\n연산 공원 귀부석(連山公園龜趺石) 새 창으로 보기\n연산 국수 동맹(連山國粹同盟) 새 창으로 보기\n연산 농공 단지(連山農工團地) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 송정리에 조성된 농공단지. 농공단지는 1984년 제정된 「농어촌소득원개발촉진법」을 근거로 농촌 지역에 조성된 소규모 공단을 의미한다. 주로 도시와 농어촌 간 소득 격차를 줄이기 위해 농촌의 유휴 인력을 이용한 농산물 임가공·섬유 업체 등을 유치하고 있다. 공해 업종을 제외하고는 대부분 업종 제한이 없다. 연산농공단지는 연산면과 두마면(현 계룡시) 일대의 농촌...\n연산 대추(連山-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 일대에서 생산되는 특산 대추. 연산대추는 연산면 인근의 벌곡면, 양촌면, 전라북도 운주면 일대에서 많이 생산되는 것을 연산에 사들여와 다른 지방에 팔기 시작하면서부터 생긴 이름이다. 이후 연산면을 중심으로 대추 거래가 활발해져 전국적인 대추 집산지가 되었고, 이로써 대추 구입을 위해 연산을 찾는 소비자가 늘면서 ‘좋은 품질의 대추는 연산대추’라는 이미지를 형...\n연산 대추 축제(連山-祝祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 청동리에서 매년 10월에 열리는 대추 축제. 1965년 전후로 논산 지역의 연산, 벌곡, 양촌에는 아름드리 대추나무가 많이 있어 가을에는 집집마다 대추 따는 소리가 메아리를 울렸고, 또한 그 밑에서 돌을 던져 대추를 따먹고 놀던 아이들도 많이 있었다. 이들 지역에서 수확한 대추는 수레로 운반하여 주로 논산에서 매매가 이루어졌다. 그러다 연산의 상인들은 논산까...\n연산 덕암리 고분군(連山德岩里古墳群) 새 창으로 보기\n연산 민란(連山民亂) 새 창으로 보기\n연산 백중 놀이(連山百中-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 청동리에서 매년 백중에 열리는 두레먹이. 연산 백중놀이는 논산시 두마면 왕대리[지금의 계룡시]를 중심으로 하는 열두 두레의 ‘합두레먹이’로 전승되었던 놀이인데, 1989년 연산면 청동리에서 연산 백중놀이로 새롭게 복원되었다. 이 놀이는 두레먹이[호미씻이]의 특징이 잘 녹아 있는 대동놀이이자 지역 축제의 성격을 띤다. 흔히 두레먹이는 자연 마을 단위로 베푸는...\n연산 송정리 마애 삼존불(連山松亭里磨崖三尊佛) 새 창으로 보기\n연산 시장(連山市場) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 연산리에 있는 전통 재래시장. 연산시장(일명 연산장)은 1911년에 개설된 유래가 깊은 재래시장이다. 1950~1960년대만 해도 연산면은 물론 인근의 양촌면, 벌곡면, 부적면, 노성면 등에서 장을 보러 오는 사람들로 발 디딜 틈 없이 북적였다. 그러나 1980년대 이후 농촌 인구가 감소하고 대전광역시가 팽창됨에 따라 면세(面勢)가 점차 위축되면서 연산시장의...\n연산 아문(連山衙門) 새 창으로 보기\n연산 여명 학교(連山黎明學校) 새 창으로 보기\n조선 말기 충청남도 논산시 연산면 임리에 설립되었던 사립학교. 1908년 논산 지역에는 사립학교가 다수 설립되었는데, 이러한 시대적 흐름에 발맞추어 1908년 6월 연산에서는 민성학교가 처음으로 개교하였다. 뒤이어 동년 7월 18일에는 논산 돈암서원에 연산여명학교가 개교하였다. 이날 입학한 학생은 50여 명이었고, 각종 경비는 광산김씨(光山金氏) 종중에서 전담하였다. 초대 교장에는...\n연산 영사재(連山永思齋) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 고정리에 있는 조선 후기 김극유의 처 의령남씨의 재실. 연산 영사재 뒤쪽 50m 정도 거리의 구릉에 의령남씨의 묘소가 있으며, 묘역에는 묘비·문인석·석등·상석 등이 배치되어 있는데, 상석은 최근의 것이다. 묘비명은 1689년(숙종 15)에 세워진 것으로 호패형이고, 앞면에 ‘유명조선정부인의령남씨지묘(有明朝鮮貞夫人宜寧南氏之墓)’라 새겨져 있다. 연산 영사재의...\n연산 중학교(連山中學校) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 청동리에 있는 공립 중학교. 올바른 가치관으로 바르게 행동하는 사람, 합리적 사고로 창의력을 발휘하는 사람, 스스로 미래를 준비하는 능동적인 사람, 성실한 자세로 더불어 살아가려는 사람 육성을 교육목표로 하고 있다. 교훈은 ‘자주·진실·노력’이다. 1951년 12월 4일 6학급으로 연산중학교 설립 인가를 받았으며, 1951년 12월 31일 초대 박창서 교장이...\n연산 천호리 비로자나 석불(連山天護里毘盧舍那石佛) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 천호리 용화사에 있는 고려 전기 불상. 연산 천호리 비로자나석불은 용화사에서 약 500m 거리에 있는 구 개태사지(開泰寺址)에서 출토된 것으로, 처음 발견했을 때 불두가 파손되어 있었으나 최근에 보수되었다. 1980년 10월 23일 충청남도 유형문화재 제91호로 지정되었다. 연산 천호리 비로자나석불은 높이 110㎝로, 화강암으로 조상하였다. 왼쪽 무릎을 세우...\n연산 초등학교(連山初等學校) 새 창으로 보기\n연산 향교(連山鄕校) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 관동리에 있는 조선 전기에 건립된 관학 교육기관. 연산향교는 사계 김장생과 신독재 김집을 배향하고 학문을 가르쳤던 곳으로, 태종대에 현감으로 부임한 박곤(朴坤)이 1398년(태조 7) 처음 설립하였으며, 그 뒤 여러 차례 보수하여 지금의 모습을 갖추었다. 지금 남아 있는 건물로는 제사를 지내는 공간으로 대성전을 비롯하여 동무와 서무가 있고, 교육 공간으로 강...\n연산 향교 대성전(連山鄕校大成殿) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 관동리 연산향교에 있는 조선 중기에 건립된 대성전. 연산향교는 사계 김장생과 신독재 김집을 배향하고 학문을 가르쳤던 곳으로, 태종대에 현감으로 부임한 박곤(朴坤)이 1398년(태조 7)에 처음 지었으며, 그 뒤 여러 차례 보수하여 지금의 모습을 갖추었다. 지금 남아 있는 건물로는 제사를 지내는 공간으로 대성전을 비롯하여 동무·서무가 있고, 교육 공간으로 강당...\n연산 향교 명륜당(連山鄕校明倫堂) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 관동리 연산향교에 있는 조선 전기에 건립된 강당. 연산향교는 사계 김장생과 신독재 김집을 배향하고 학문을 가르쳤던 곳으로, 태종대에 현감으로 부임한 박곤(朴坤)이 1398년(태조 7)에 처음 지었으며, 그 뒤 여러 차례 보수하여 지금의 모습을 갖추었다. 지금 남아 있는 건물로는 제사를 지내는 공간으로 대성전을 비롯하여 동무·서무가 있고, 명륜당과 동재·서재가...\n연산 화악리의 오계(連山花岳里-烏鷄) 새 창으로 보기\n연산군(連山郡) 새 창으로 보기\n고려 전기 충청남도 논산 지역 일원에 설치되었던 행정구역. 연산군은 백제가 관할했던 삼국시대에는 황등야산군(黃等也山郡) 또는 황등야군으로 불렸으며, 신라의 삼국 통일 후인 757년(경덕왕 16)에는 황산군으로 개칭되었다. 고려시대에는 연산군으로 개칭되었으며, 1018년(현종 9) 공주 임내에 병합되기도 했다. 조선 전기인 1413년(태종 13)에는 연산현이 되었으나 1646년(인조...\n연산대추한과(連山-韓菓) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면 왕전리에서 대추와 찹쌀, 참깨 등을 이용하여 만든 한과. 논산시 연산면은 전국 대추 유통의 30%를 차지하는 대추 집산지로, 연산대추는 열매가 크고 실하며 맛이 달다. 대추는 노화를 방지하고 독을 제거하며, 특히 신경 완화 작용으로 긴장을 풀어 주고 흥분을 가라앉히는 효과가 있다. 충청남도 논산시 광석면 왕전리 705번지[논산평야로820번길 66-8]에 있는...\n연산리(連山里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면에 속하는 법정리. 연산현의 소재지여서 읍내리 혹은 연산읍내로 불리다 연산리라 하였다. 본래 연산현 소재지로 현내면이 되어 구아동(舊衙洞)·백애(白厓)·월양대(月陽垈)·일양대(日陽垈)·신암(莘岩)·옥계리(玉溪里)·백림동(栢林洞)·옥전리(玉田里)·중리(中里)의 9개리를 관할하다 1894년(고종 31) 군내면이 되었다. 1914년 행정구역 개편에 따라 남촌리(南村...\n연산리 석탑(連山里石塔) 새 창으로 보기\n연산리의 버팀목, 문석진 할아버지 새 창으로 보기\n논산시 연산면 연산리에서 태어나서 지금까지 70평생 고향을 떠나지 않은 문석진(67) 할아버지는 마을에 대해 모르는 것이 없다. 2006년부터 시장의 자치부위원장, 연산면 번영회 부회장 등의 요직을 맡고 있으며 연산면에서 일어나는 대소사를 함께 해오고 있다. 마을의 사정은 물론 어느 집에 무슨 일이 있어났는지 다 알고 있는 연산리의 살아 있는 역사이다. 연산시장 쌀집 아들로 큰...\n연산면(連山面) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시에 속하는 면. 삼국시대 황산군 지역으로, 고려시대에 연산군으로 개편된 뒤 연산이란 지명이 나타나게 되었다. 본래 연산군(連山郡) 현내면(縣內面) 지역으로, 황령(黃嶺)·신곡(莘谷)·남촌(南村)·북촌(北村)·신암(莘岩)의 5개리를 관할하였다. 1914년 행정구역 개편에 따라 외성면(外城面)의 소계(巢溪)·개정(盖井)·부황(夫皇)·청림(靑林)·중외(中外)·하외(下外)·...\n연산면 독립 만세 운동(連山面獨立萬歲運動) 새 창으로 보기\n연산면 연산리 가촌(連山面連山里街村) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 연산리의 가로를 따라서 형성된 촌락. 가촌(街村)은 봉건시대의 주막거리나 저잣거리처럼 가로(街路)를 중심으로 형성되며 또 상업적 기능이 높다. 산지가 바다에 임한 좁은 해안도로를 끼고 달리는 가도 등에서는 한쪽으로만 형성된 가촌을 많이 볼 수 있다. 토지의 분할은 가도와 직각 방향으로 좁고 길게 한다. 연산면 연산리 가촌이란 명칭은 연산리 주민들에게 널리 쓰...\n연산면 연산리 구읍 취락(連山面連山里舊邑聚落) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 연산리에 있는 조선시대 구읍취락. 연산면은 조선시대 연산현 지역으로서, 연산리는 연산현의 행정 업무를 집행하던 관아가 있던 구읍취락이다. 지금은 예전과 같은 지역의 행정을 담당하던 읍취락의 기능을 상실한 상태이다. 연산현은 은진, 니산, 석성과 함께 충청도 공주진(公州鎭)에 소속되어 있었고, 공주목사 관할 하의 연산현감이 있었다. 연산현은 진산군(현 충청남도...\n연산시장에서는 우리가 돈을 제일 많이 벌어 새 창으로 보기\n연산재래시장 에는 분식집, 약초상회, 미용실, 반찬가게, 생선가게, 순대집 등 각기 다른 품목의 16개의 점포가 들어 서 있다. 그 중에서 약초상회와 건강원의 2개 점포를 운영하고 있는 정태윤 씨가 연산시장에서 장사가 제일 잘되는 점포의 사장님이다. 시장에 개점하면서부터 약재 일을 시작한 정태윤 씨는 원래 연산면 송산리에서 농사를 짓던 농부였다. 그러나 어려서부터 한약 달이는 냄...\n연산역(連山驛) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 청동리에 있는 호남선 기차역. 1911년 7월 11일 대전·연산 간 호남선이 개통되면서 영업을 개시하였다. 1957년 7월 18일 현재의 역사를 준공하였다. 1977년 11월 1일 특급열차 여객을 취급하였고, 1990년 8월 1일 전산단말기를 설치하였다. 1991년 9월 1일 소화물 취급을 중지하였고, 1999년 11월 26일 역사를 개수하였다. 일제강점기에...\n연산오골계농장지산 농원(智山農園) 새 창으로 보기\n연산의 역사를 간직한 연산시민공원 새 창으로 보기\n연산아문 뒤편으로 돌아 들어가면, 돌계단이 나타난다. 수십 개의 계단을 오르면 눈앞으로 어느 동네에나 있을법한 공원이 펼쳐진다. 그러나 연산리의 연산시민공원은 이곳의 역사를 고스란히 간직하고 있는 공원이다. 연산공원의 계단을 올라가면, 제일 먼저 눈에 들어오는 것은 애국지사 농암(濃巖) 곽성진(郭性鎭) 선생 추모비이다. 곽성진 지사는 논산 강경에서 태어난 인물로, 1919년 3월...\n연산장연산 시장(連山市場) 새 창으로 보기\n연산재래시장을 구석구석 탐방해 보자 새 창으로 보기\n연산리 입구는 늘 사람들의 발길로 북적거린다. 농협을 비롯하여 현대식 마트, 우체국, 버스정류장이 밀집되어 있는 탓이기도 하겠지만 무엇보다 연산재래시장 때문이다. 이곳에는 옛날 장터의 모습은 아니지만, 현대인들의 편의에 맞추어 16개 점포들이 하나의 공간에 밀집되어 정돈된 모습으로 자리하고 있다. 시장 입구 앞쪽으로는 예전 연산 장터의 모습을 보여주는 노점상들이 파라솔 아래에 곶...\n연산천(連山川) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 동부와 중남부를 흘러 오산리에서 노성천으로 유입되는 하천. 연산면을 흐르는 하천이라 붙여진 이름이다. 연산천의 하곡은 북남 방향의 상류로부터 연산리에 이르는 구간에서는 비교적 좁은 직선상의 곡지를 이루며, 이에 따라 비교적 좁은 곡저평야가 발달하고 있다. 이에 직각으로 꺾이는 동서 방향의 구간에서는 점차 넓어져서 상류부보다 훨씬 넓은 곡저평야를 이루고 있다....\n연산현(連山縣) 새 창으로 보기\n연산현 객사지(連山縣客舍址) 새 창으로 보기\n연산현 관아지(連山縣官衙址) 새 창으로 보기\n연산현의 소재지 새 창으로 보기\n연산리가 조선시대에 연산현의 소재지로서 연산의 중심마을이었다는 사실은 현재 연산리에 남아있는 동헌 터와 아문을 통해 확인할 수 있다. 연산4리에 위치한 연산공원의 서편자락에 위치한 연산아문(連山衙門)은 1973년 12월 24일에 시도유형문화재 9호로 지정되었으며, 관아건축물로 1개의 동으로 구성되어 있다. 현재 남아있는 유적은 연산아문과 비석군, 건물의 초석 몇 기뿐이다. 옛 연...\n연서리(蓮西里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 은진면에 속하는 법정리. 옛날 옥거리 앞에 연꽃이 만발한 연못이 있었는데, 마을 사람들이 이곳에 정자를 짓고 연정(蓮亭)이라 불렀으며, 이 연정의 서쪽에 마을이 있어서 연서리(蓮西里)라 부르게 되었다고 한다. 본래 은진군(恩津郡) 대조곡면(大鳥谷面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 상리(上里)·홍문리(弘門里)·북문리(北門里)·용와리(龍臥里)·백양리(栢楊里...\n연승주낙 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 강경읍 황산리에서 낚싯줄에 여러 개의 바늘을 달아 고기를 잡기 위해 만든 어업용 도구. 주낙은 땅주낙·뜬주낙·선주낙 등으로 나눌 수 있다. 땅주낙은 물속의 땅 가까이에서 생식하는 고기를 대상으로 하는 것이다. 뜬주낙은 표층이나 중층에 있는 어족을 대상으로 하는 것인데, 이 경우에는 낚시가 수면 아래 적당한 깊이에 있어야 한다. 선주낙은 낚싯줄을 수직으로 늘어뜨렸다가...\n연안 이씨(延安李氏) 새 창으로 보기\n이무를 시조로 하고 이연저를 입향조로 하는 충청남도 논산시 세거 성씨. 연안이씨의 시조는 이무(李茂)로, 본래 당나라 출신이다. 660년(태종무열왕 7) 나당연합군 대총관 소정방(蘇定方)의 부장(副將)이 되어 신라에 들어와 백제를 평정하는 데 공을 세웠고, 이후 신라에 귀화하여 연안후(延安侯)에 봉해지고 연안을 식읍으로 받아 살게 되었다. 그 후손들이 이무를 시조로 받들어 세계(世...\n연예협회논산한국 연예 예술인 협회 논산 지부(韓國演藝藝術人協會論山支部) 새 창으로 보기\n연이은 산이라는 뜻을 가진 연산 새 창으로 보기\n연산리는 삼국시대에는 황산군에 속하는 지역이었으나, 고려시대에 연산군으로 개편하게 되면서 ‘연산’이라는 지명이 처음으로 등장하게 되었다. 연산을 감싸고 있는 천호산의 산세가 계룡산과 대둔산과 연이어져 있기 때문에, ‘연이은 산이다’라는 뜻에서 연산이라는 지명이 생겼다고 알려져 있다. 또한 마을 주민들 중에도 이러한 연유에서 연산리라는 이름으로 붙여졌다고 기억하는 주민들이 많았다....\n조선시대 논산 지역에 연고를 둔 절개 높은 여자를 일컫는 말. 열녀(烈女)는 위난을 당하여 목숨으로 정조(貞操)를 지켰거나, 또는 오랜 세월에 걸쳐 고난과 싸우며 수절(守節)한 부녀자를 일컫는 말이다. 일반적으로 열녀와 열부(烈婦)를 통칭한다. 열녀 중에는 또 ‘마당과부’라는 것도 있는데, 이는 조혼(早婚)이 예사였던 시절에 혼례만 치르고 미처 시가(媤家)로 가기 전에 신랑이 죽는...\n열매기(북한)몰개 새 창으로 보기\n열어(鮤魚)웅어 새 창으로 보기\n염상오(廉象五) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 독립운동가. 염상오는 1885년 11월 26일 현재의 충청남도 논산시 광석면 항월리 646번지[항월1길 68]에서 출생하였다. 1919년 3월 12일 손필규(孫弼奎), 김태오(金泰午), 이백순(李伯純), 이근옥(李根玉) 등이 주도하에 이루어진 이른바 ‘논산읍내 만세시위’에 참여하였다. 만세시위대는 강경에서부터 논산으로 이동하며 독립만세를 외쳤는데 논산읍내에...\n염성필(廉聖弼) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 지역에서 활동한 독립운동가. 염성필은 1919년 3월 12일 손필규(孫弼奎), 김태오(金泰午), 이백순(李伯純), 이근옥(李根玉) 등이 주도하에 이루어진 이른바 ‘논산읍내 만세시위’에 참여하였다. 만세시위대는 강경에서부터 논산으로 이동하며 독립만세를 외쳤는데 논산읍내에 이르러 시위대가 1,000여 명으로 불어나자 일본 경찰은 실탄을 발사하는 등 무력 진압에 나섰으며...\n염수재(念修齋) 새 창으로 보기\n염승필(廉承弼)염상오(廉象五) 새 창으로 보기\n염천리(鹽川里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 강경읍에 속하는 법정리. 원래 강경포가 마을 앞에 있어서 소금배가 드나들면서 소금을 쌓아 둔다고 하여 염촌(鹽村)이라 하였다. 본래 은진군(恩津郡) 김포면 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 염대리(鹽垈里)·강변촌(江邊村) 일부를 병합하고 염정이라 하여 논산군 강경면에 편입하였다. 1931년 강경면이 읍으로 승격되어 강경읍에 소속되어 오다가 1947년 염천동...\n염촌(鹽村)염천리(鹽川里) 새 창으로 보기\n영광의 길(榮光-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍에 있는 육군 제2훈련소 훈련병을 소재로 윤봉춘이 제작한 기록 영화. 「영광의 길」은 육군 제2훈련소의 모습을 담은 기록 영화로 촬영 김명제, 음향 조종국, 감독·편집·기획·제작은 윤봉춘이 하였다. 1953년 12월 15일에 극장 개봉을 하였다. 6·25전쟁 때 북한군의 만행으로 부친을 잃은 면장의 아들은 군대에 들어가 훈련을 받는다. 그러나 부유한 가정의 아...\n영당제유봉 영당제(酉峰影堂祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 노성면 병사리 유봉 영당에서 매년 음력 9월 15일에 지내는 윤증 추모제. 기호 유현이자 성리학의 대가로서 소론의 영수였던 윤증(1629~1714)은 40세 때 병사리로 낙향하여 강당을 건립하고 후학을 양성하였다. 윤증 사후 1744년(영조 20)에 이르러 윤증 문인들이 스승의 영당과 경승재를 건립하고 영정을 봉안하였다. 춘추로 제향을 봉행하여 왔는데, 현대로 들어...\n영당제(影堂祭) 새 창으로 보기\n문중이나 지역의 유림들이 특정 조상의 영정을 봉안한 사당에서 매년 기일에 거행하는 제향. 영당이란 향사(鄕祠)·사(祠)·이사(里祠) 등과 같은 곳이지만 위패가 아닌 특정 조상의 영정(影幀)을 봉안한 사우라는 점에 특징이 있다. 조선 건국 후에 국가적 차원에서 사전(祀典)의 정비를 단행하면서 사대부가는 가묘를 설치하였고, 향촌에서는 기존의 무속적이거나 불교적인 제사를 음사로 규정하여...\n영보(英甫)송시열(宋時烈) 새 창으로 보기\n영사당논산 윤황 선생 재실(論山尹煌先生齋室) 새 창으로 보기\n영사암(永思庵) 새 창으로 보기\n영사암지(永思庵址) 새 창으로 보기\n영숙(永淑)김만기(金萬基) 새 창으로 보기\n영암사(靈巖寺) 새 창으로 보기\n영여상여(喪輿) 새 창으로 보기\n영은사지 부도(靈隱寺址浮屠) 새 창으로 보기\n영창미닫이 새 창으로 보기\n영춘화개나리 새 창으로 보기\n영화 여학교(永化女學校) 새 창으로 보기\n일제강점기 충청남도 논산시에 있던 기독교계 사립여학교. 3·1운동 이후 개신교는 여학교 설립을 통한 여성교육 보급에 박차를 기하였다. 또한 국민들의 인식 변화는 여성운동 진전과 더불어 여성들의 사회적인 존재로서 의미를 일깨웠다. 이러한 변화 속에서 충청남도 지방도 공주 영명여학교, 논산 영화여학교, 강경 만동여학교 등 여성교육기관이 설립되었는데, 이들 여학교는 일제강점기 지역을 대...\n예총 논산지부한국 예술 문화 단체 총 연합회 논산 지부(韓國藝術文化團體總聯合會論山支會) 새 창으로 보기\n예학(禮學) 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역을 중심으로 발전한 예의 본질과 의의 및 시비를 탐구하는 유학의 한 분야. 오늘날 충청 지역은 충절과 선비의 고장, 양반의 고장을 대표하는 상징이 되고 있다. 그러한 상징의 연원을 따져보면 조선시대 가장 오랜 기간 정권을 잡았던 기호학파의 존재가 드러나는데, 그 중심에는 바로 논산 지역에 뿌리내린 호서사림이 자리하고 있다. 조선 전기 경기 지역의 사림에 종속되어...\n예학 교육 연구원(禮學敎育硏究院) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 건양대학교에서 부설하여 운영하고 있는 예학 관련 연구원. 예학교육연구원은 예학에 관한 모든 학문과 사상을 연구하여 한국 전통예학을 정리 심화시키고, 현대사회에 적합한 예문화를 정립하며, 예의 교육에 노력함으로서 한국의 학술문화 창달과 보급에 이바지하기 위해 설립되었다. 1997년 10월 개원하였으며, 2000년 3월 예절마당 홈페이지를 개설하여 운영하고 있다. 예학...\n옛사람의 흔적 새 창으로 보기\n옛날 시묘골과 황골 등지에서는 ‘고려장’ 또는 ‘고린장’이라 부르는 옛 사람들의 무덤이 발견되었다고 한다. 지금은 산속에 나무가 우거져 찾아 볼 수도 없고, 어떤 모양이었는지 정확하게 기억하는 이도 없지만, 마을 어른들이 아이들을 앉혀놓고 고려장 지낸 이야기를 그럴듯하게 지어내 들려주곤 하였다. 언뜻 돌로 만든 무덤 같았다는 이야기가 있는 것으로 보아 적어도 고려시대 이전의 무덤이...\n오강리(五岡里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면에 속하는 법정리. 다섯 개의 강물(냇물)이 마을 앞에서 합류한다고 하여 오강(五江)이라 하였는데, 노강서원(魯岡書院)이 여기에 있어 오강(五岡)이라 하였다. 본래 노성군(魯城郡) 장구면(長久面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 평전리(平田里)·서변리(西邊里)·율리(栗里)의 각 일부를 병합하고 오강리라 하여 논산군 광석면에 편입하였다. 1996년 3...\n오계 삼계탕(烏鷄蔘鷄湯) 새 창으로 보기\n오곡밥보름밥 새 창으로 보기\n오구미(五口味)오산리(연산면)(梧山里-連山面-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면에 속하는 법정리. 오구산(鰲龜山)이 있으므로 오구미(五口味) 또는 오산·구산이라 부르게 되었다. 본래 연산군(連山郡) 백석면(白石面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 상오리(上梧里)·하오리(下梧里)·송산리(松山里)·부황리(夫皇里)의 각 일부와 노성군(魯城郡) 하도면(下道面) 노오리(魯五里)의 일부를 병합하고 오산리라 하여 논산군 연산면에 편입하였다...\n오누이 힘겨루기 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 산직리에서 석축산성과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 『내 고장 으뜸가꾸기 마을이야기 모음』6-양촌에 수록되어 있다. 옛날 지금의 충청남도 논산시 양촌면 산직리에 한 초막집이 있었는데, 그곳에 어머니와 남매가 살고 있다. 남매는 남달리 힘이 장사였다. 아들은 강직할 뿐 아니라 의협심이 강했고, 딸은 매사에 치밀하고 활동적이었다. 둘은 무엇이든 지기 싫어해서...\n오랫동안 젓갈상회를 운영해온 사람들 새 창으로 보기\n현재 염천리에는 20여개, 강경 전체에는 약 140여개 가까운 젓갈상점들이 성업 중이다. 이렇게 많은 젓갈상점 가운데 강경젓갈시장 초창기부터 젓갈상점을 운영해온 젓갈상회는 신진상회와 형제상회 그리고 함열상회 세 곳이다. 약간의 시간 차이를 두고 있긴 하지만, 신진상회가 가장 빠르고 다음이 형제상회와 함열상회가 비슷한 시기에 영업을 시작하였다. 이 3개 상점이 현재까지 강경에서 영업...\n오목내다리 설화(-說話) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면 마구평리에서 오목내다리와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1981년에 논산문화원에서 출간한 『놀뫼의 전설』에 수록되어 있다. 충청남도 논산시 부적면 마구평리에 ‘오목내다리’라고 부르는 다리가 있었다. 고려 때 오목내다리 근처에 주막이 있었는데 주모가 과년한 딸 하나를 데리고 살았다. 그녀는 남편 없이 홀몸으로 살면서 딸 하나만을 위해 술장사를 하며 살림을 꾸...\n오빼미올빼미 새 창으로 보기\n오산리 분지(梧山里盆地) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 오산리에 있는 산지·구릉 등의 고지로 둘러싸인 분지.. 오산리 분지는 버팽이천을 끼고 동서 방향으로 둥글게 형성되어 있으며, 동쪽을 통해 논산천의 상류인 장선천의 충적지에 이어지고 있다. 오산리 분지는 대체로 해발고도 200~500여m의 산지로 둘러싸여 있는데, 대표적으로 북쪽의 바랑산(555.4m), 동쪽의 월성봉, 무수재 등이 있다. 분지의 지질을 살펴보...\n오산리(양촌면)(梧山里-陽村面-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면에 속하는 법정리. 원래는 사방이 높은 산으로 둘러 있는 가운데 낮은 곳에 있는 마을이라 하여 오미 또는 오산(鰲山)이라 하였다. 그 뒤 학자 이명봉(李鳴鳳)이 내려와 살면서 자신의 호(號)를 따서 오산(梧山)이라 부르게 되었다고 한다. 본래 전라북도 전주군 양량소면(陽良所面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 양촌면에 편입되었다. 1996년 3월 1...\n오산리(연산면)(梧山里-連山面-) 새 창으로 보기\n오얏골와야리(瓦也里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 은진면에 속하는 법정리. 옛날 마을에 기와점이 있어서 오얏골 또는 와야리라 부르게 되었다. 본래 은진군(恩津郡) 송산면(松山面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 교촌리(校村里)의 일부를 병합하고 와야리라 하여 논산군 은진면에 편입하였다. 1996년 3월 1일 논산군이 논산시로 승격되면서 논산시 은진면 와야리가 되었다. 서부와 남부는 20여m의 낮은 구릉성...\n오월에 구한 홍시(五月-求-紅柿) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연무읍 소룡리에서 효행과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 2005년에 민속원에서 출간한 『구전설화』13에 수록되어 있다. 옛날 어느 마을에 병석에 누워 있는 어머니와 청년이 살았다. 오월(五月)에 어머니가 “홍시를 먹었으면 소원이 없겠다.”고 하였다. 그때는 막 감꽃이 피어날 무렵이어서 홍시를 구할 수 있는 때가 아니었다. 청년은 홍시를 구하러 돌아다니다가 산 아래...\n오일경(吳一敬) 새 창으로 보기\n일제강점기 논산 출신의 의병. 오일경은 현재의 충청남도 논산시 강경 지역 출신이다. 1910년 일본의 강점이 본격화되자 나라를 되찾으려는 결심을 하고 의군(義軍)을 모집하고 지휘하여 근처 산에서 일본군 기마부대와 전투를 벌여 일본군 90명을 사살했다. 이후에도 논산 지역 일대를 돌아다니며 의병 활동을 이어가다 밀고로 일본헌병에게 검거되어 전주에서 사형 당했다....\n오일영 불망비(吳鎰泳不忘碑) 새 창으로 보기\n오화지지(五花之地) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 강경읍에서 오화지지와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1981년에 논산문화원에서 출간한 『놀뫼의 전설』에 수록되어 있다. 옛날에 지금의 충청남도 논산시 강경읍에 있는 채운산에 하늘에서 다섯 선녀가 내려왔다. 그들은 옥황상제로부터 “너희들은 땅으로 내려가 사람의 씨앗을 퍼뜨리고 하늘나라로 올라오도록 하여라.”라는 명령을 받았다. 채운산에 내려온 다섯 선녀는 산 아래의...\n옥녀동(玉女洞) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 천호리에서 왕건과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1981년에 논산문화원에서 출간한 『놀뫼의 전설』에 수록되어 있다. 고려 태조 왕건이 후백제군을 멸망시키고 대망의 삼국 통일을 이룩하였다. 태조 왕건은 부처의 가호로 삼국 통일의 대업을 이루었다고 생각하였다. 그래서 도선 국사의 도움을 받아 천호산 기슭에 개태사를 창건하여 삼국 통일을 기념하고, 국태민안(國泰...\n옥녀봉 암각군(玉女峰巖刻群) 새 창으로 보기\n옥녀봉(가야곡면)(玉女峰-可也谷面-) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면 삼전리와 전라북도 완주군 화산면 운산리에 걸쳐 있는 산. 산봉우리가 마치 옥녀처럼 단정하다 하며, 옛날 선녀들이 여기에 내려와 놀다 가곤 했다고 한다. 옥녀봉은 높이가 411.7m이며, 논산시 가야곡면과 완주군 화산면에 걸쳐 있는 산으로 왕암천의 발원지이다. 기반암은 옥천층군의 문주리층으로 주로 편암이 분포하고 있다. 옥녀봉 남서쪽에는 석회암이 협재되어 있...\n옥녀봉(강경읍)(玉女峰-江景邑-) 새 창으로 보기\n옥녀봉과 무동산(玉女峰-舞童山) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 상월면과 노성면 교촌리에서 옥녀봉과 무동산에 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1981년 논산문화원에서 출간한 『놀뫼의 전설』에 수록되어 있다. 옛날에 현재의 충청남도 논산시 노성면에 농부가 살고 있었다. 농부에게는 힘이 장사인 아들과 딸이 있었다. 남매는 힘이 셌지만 서로 다투지 않고 부모에게 순종하며 잘 자랐다. 그러던 어느 날 남매는 서로 자기가 힘이 세다고 자...\n옥녀봉에 울려 퍼진 만세 함성 새 창으로 보기\n1919년 3월 10일의 제1차 옥녀봉 만세운동은 강경읍의 장날인 오후 3시경 엄창섭(嚴昌燮)이 주도하여 500여 명의 군중이 강경의 옥녀봉에 모여 독립만세를 부르고 하산하여 일본인이 거주하는 본정통(本町通)을 경유하여 강경시장을 일주하며 독립만세 시위운동을 벌였다. 일본 경찰은 무력으로 진압했고 이날이 일본의 육군기념일이라 재향군인과 소방조를 동원하여 주동인물들을 체포하였다. 엄...\n옥동자와 채동(玉童子-菜童) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 채광리에서 채동과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 「옥동자와 채동」은 유씨부인이 자식을 얻고자 부처에게 1년 동안 기도를 올렸다는 기자담이며, 또한 유씨부인이 ‘나물’을 캐서 먹고 아들을 낳았다 하여 마을 이름을 ‘채동’이라 하였다는 지명유래담이기도 하다. 1992년 논산군에서 간행한 『내 고장 으뜸가꾸기 마을이야기 모음』6-양촌에 실려 있다. 옛날 채동리에...\n옥천(玉川) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 노성면 송당리에서 발원하여 읍내리에서 노성천에 합류하는 하천. 2010년 말 현재 옥천은 지방2급하천으로 본류는 금강이고, 제1지류는 논산천이며, 제2지류는 노성천이다. 유로 연장은 2.4㎞이고, 유역 면적은 3.34㎢이다. 옥천은 논산시 북부의 노성산(348.1m)에서 발원하여 남쪽으로 1㎞ 정도 흐르다 동쪽으로 유로를 변경하여 노성천에 합류하는 비교적 짧은 하천...\n온 마을이 들썩, 장승제 지내는 날 새 창으로 보기\n장승배기와 우물을 청소하고 금줄을 치는 동안, 톱을 든 마을사람 양성직 씨와 몇 해 전부터 장승 깎는 일을 도와주고 있는 문화재 조각 기능인 김태길 씨를 필두로 마을 청년들 몇몇이 장승으로 쓰일 나무를 베러 간다. 원래는 나무를 고를 때에도 소나 말, 닭 또는 개 짖는 소리가 들리지 않는 곳까지 깊숙이 찾아 들어가 적당한 곳에 다다르면 술 한 잔을 붓고 엄숙하게 기도를 한 후에야...\n온량거상여(喪輿) 새 창으로 보기\n올밤올빼미 새 창으로 보기\n올배미올빼미 새 창으로 보기\n올벼심리햅쌀 천신(-薦新) 새 창으로 보기\n충청남도 논산 지역에서 음력 8월에 햅쌀로 밥을 지어 조상과 집안의 여러 가신에게 감사하며 올리는 의례. 음력 팔월 즈음이 되면 햅쌀이 생산된다. 그 해에 처음 생산된 것을 사람이 먹기 이전에 먼저 신령께 올린다. 이를 햅쌀 천신[新穀薦新]이라 한다. 햅쌀로 지은 밥은 집안에서 기제(忌祭)를 올리는 조상과 집안 곳곳에 모신 가신(家神)에게 올린다. 조상보다는 가신에게 올리는 것이...\n올빼시올빼미 새 창으로 보기\n올뺌이올빼미 새 창으로 보기\n옵밤올빼미 새 창으로 보기\n와야리(瓦也里) 새 창으로 보기\n와촌 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 양촌면 오산리에서 의적 와촌과 관련하여 전해 내려오는 이야기. 고려 초에 나라가 어지러워지자 와촌이란 의적이 봉기하여 관군과 3년을 싸워 이기고 자진 해산하였다. 와촌은 해산 이후 그가 싸우던 곳에 머물렀는데 이로 인하여 마을 이름을 와촌이라고 했다는 지명유래담이자 와촌의 의적담(義賊談)이다. 『내 고장 으뜸가꾸기 마을이야기 모음』6-양촌에 실려 있다. 양촌면 오산...\n왕덕리(旺德里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면에 속하는 행정리. 본래 연산군 외성면 지역으로, 덕평·부황·다오개·관학·목동·용구산·신외·서당동·상외·분동·잔포·중외·하외·정외의 14개리를 관할하였다. 1914년 행정구역 개편에 따라 상외리·븐동·잔포(잔포)·중외·하외·정외의 각 일부와 적사곡면의 감곡리 일부, 부인처면의 산소리·신삼거리를 병합하여 외성리라 하고 논산군 부적면에 편입하였다. 외성리와 상외성...\n왕덕이왕덕리(旺德里) 새 창으로 보기\n왕덕천(旺德川) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 연산면 어은리에서 발원하여 오산리에서 연산천에 합류하는 하천. 계룡산 남쪽 능선에 해당하는 윗산명재 서사면에서 발원하는 하천이다. 연산면 북부에서 남쪽으로 흘러 장전리에서 동쪽으로 유로를 바꾼 뒤 오산리에서 연산천에 합류한다. 주변이 200~300여m 산지와 낮은 구릉, 하안단구 등으로 둘러싸여 있으나 곡저평야가 잘 발달되어 있고, 하천의 양안에는 인공제방이 축조되...\n왕바위왕암리(旺岩里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면에 속하는 법정리. 산골짜기에 큰 바위가 깔려 있어서 왕바위 또는 왕암이라 하였다. 본래 은진군(恩津郡) 하두면(下豆面) 지역으로, 1914년 행정구역 개편에 따라 두강리(斗江里)·가동리(柯洞里)의 각 일부와 상두면(上豆面) 육곡리(六谷里)의 일부를 병합하고 왕암리라 하여 구자곡면(九子谷面)에 편입하였다. 1962년 11월 21일 가야곡면에 편입되었고, 19...\n왕암(王岩) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면 왕암리에서 바위와 관련하여 전해 내려오는 이야기. 1988년 논산문화원에서 간행한 『놀뫼의 전설』에 실려 있다. 가야곡면 왕암리 산골에는 약 1㎞쯤 되는 골짜기가 있는데 항상 맑은 물이 흘렀다. 옛날에 노승이 근처를 지나가는 도중에 피로하여 잠시 쉴 장소를 찾다가 이곳까지 오게 되었다. 그는 골짜기에 흐르는 물을 한참 쳐다보더니, “참으로 물이 맑기도 하구...\n왕암리(旺岩里) 새 창으로 보기\n왕암저수지왕암호(旺岩湖) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면 삼전리에 있는 호수. 왕암호 주변 지형은 동쪽의 증토산과 서쪽의 통박산 지류에 둘러싸인 산악지형으로 구성되어 있다. 왕암호 주변 증토산의 산세가 험함에도 불구하고 0~15°가 50.4%를 차지하여 주로 산악지형을 제외한 대부분이 남~북 방향으로 5° 이하의 완경사를 이루고 있다. 주변의 임상은 주로 혼효림·침엽수림·소나무림이 골고루 분포하며, 남~북 방향으...\n왕암천(旺岩川) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 가야곡면 왕암리 부근에서 발원하여 은진면 성덕리에서 논산천에 합류하는 하천. 왕암천은 가야곡면 왕암리 부근에서 발원하여 북서부 일대에 곡저충적지를 전개시킨 뒤, 연속해서 은진면과 부적면의 면계를 이루면서 은진면 성덕리 근처에서 논산천에 흘러든다. 왕암천 상류부에는 하천 유역을 따라 배후습지 및 하성단구면에 나타난다. 2010년 말 현재왕암천의 유로 연장은 12.8㎞...\n왕암호(旺岩湖) 새 창으로 보기\n왕오색나비(王五色-) 새 창으로 보기\n왕이 내린 왕밭(王-王-) 새 창으로 보기\n왕전 초등학교(王田初等學校) 새 창으로 보기\n왕전리(旺田里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면에 속하는 법정리. 고려 태조 왕건이 후백제의 견훤군과 격전을 벌일 때의 일이다. 하루는 꿈을 꾸게 되었는데, 서까래 세 개를 짊어지고 철관을 쓰고 바다에 들어가자 닭이 울고 수만의 집에서 방망이 소리가 요란한 꿈을 꾸었다. 그런데 지금의 부인리에서 살던 무당이 해몽을 하기를, 서까래 세 개를 짊어진 것은 임금 왕(王) 자를 의미하며, 철관 방망이 소리는 등극...\n왕전리 말머리 산신제(旺田里-山神祭) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 광석면 왕전3리 말머리마을에서 매년 정월 초이틀 마을의 안녕과 풍요를 기원하기 위하여 지내던 마을 제사. 왕전리 말머리 산신제의 준비를 위해 소요되는 비용은 가가호호 걸립을 돌아 충당했다. 이 기금으로 논산장에 가서 제물(祭物)을 구입했는데, 장을 보러 갈 때는 부정을 피하기 위해 삿갓을 쓰고 가되 값을 깎지 않는 것이 불문율이었다. 제관은 마을회의에서 생기복덕(生...\n왕전리 말머리 산제왕전리 말머리 산신제(旺田里-山神祭) 새 창으로 보기\n고려 후기 충청남도 논산 지역을 침입하여 약탈을 일삼았던 일본 해적의 총칭. 우리나라와 중국의 해안 지역에 침입하여 약탈을 일삼았던 옛 일본 해적을 총칭하여 왜구라고 한다. 일찍이 삼국시대에도 우리나라에 일본의 해적이 침입한 바 있지만 침입 규모나 피해가 그리 큰 편은 아니었다. 그러나 고려 말부터 조선 초에 걸친 시기에는 거의 해마다 침입했고 피해도 막대하여 ‘왜인(倭人)들이 노...\n왜두우쟁이됭경모치 새 창으로 보기\n외성 감리교회(外城監理敎會) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면 외성리에 있는 기독교대한감리회 소속 교회. 외성감리교회는 1907년 배세라가 충청남도 공주 지역의 경천교회 소속 신현구로부터 전도를 받아 건립하였으며, 건립 당시 교회의 명칭은 기독교 미연회 조선감리회 공주지방 외성교회였다. 1936년 3월 24일 배세라는 자신의 집에다 예배소를 정하여 남녀 10여 명과 함께 모여 예배를 드렸는데, 함석으로 된 면적 72.6...\n외성리(外城里) 새 창으로 보기\n충청남도 논산시 부적면에 속하는 법정리. 외성산성이 있어 외잣·외재 또는 외성이라 부르게 되었다. 본래 연산군(連山郡) 외성면(外城面) 지역으로 덕평(德坪)·부황(夫皇)·다오개(多五介)·관학(觀學)·묵동(墨洞)·용구산(用九山)·신외(新外)·서당동(書堂洞)·상외(上外)·분동(粉洞) 등 14개 리를 관할하였다. 1914년 행정구역 개편에 따라 상외리·분동·잔포리(殘浦里)·중외리(中外里...\n외성리 토성외성산성(外城山城) 새 창으로 보기\n외성산성(外城山城) 새 창으로 보기\n외성이왕덕리(旺德里) 새 창으로 보기\n외잣외성리(外城里) 새 창으로 보기


미쉐린 로드 6 / 로드 6 GT – 제이슨류쩜넷 | jasonryu.net\n미쉐린 로드 6 / 로드 6 GT\n미쉐린 코리아가 2022년 2월 8일에 모터사이클용 타이어 신제품인 로드 6(Road 6)을 공식 출시했습니다. 로드 6은 스포츠 투어링 모터사이클용 타이어로, 그랜드 투어링 모터사이클을 위한 로드 6 GT도 함께 나왔습니다. 일반 도로 주행에 초점을 맞춘 제품이고, 다양한 크기와 성격의 모터사이클에 알맞게 앞바퀴용 7가지, 뒷바퀴용 11가지 규격이 있습니다.\n미쉐린 로드 6\n미쉐린은 로드 6이 로드스터, 트레일 바이크, 스포츠바이크, 그랜드 투어링 등 다양한 모터사이클에 최적화된 주행 성능을 제공하고, 특히 소재와 설계의 개선에 힘입어 젖은 노면에서의 접지력, 타이어 수명, 편안한 승차감과 핸들링이 대폭 개선되었다고 밝혔습니다. 이전 세대 제품인 로드 5보다 젖은 노면 접지력은 15%, 타이어 수명은 10%, 고속 주행 안정성은 5% 이상 개선되었다고 하네요.\n트레드 설계는 젖은 노면과 마른 노면에서 접지력을 높이기 위해 트레드 패턴율(void ratio)을 14%로 최적화했고, 미쉐린이 독자 개발한 특허 기술인 미쉐린 워터 에버그립(MICHELIN Water EverGrip) 기술이 적용되었다고 합니다. 미쉐린 워터 에버그립 기술은 타이어가 마모되면 점점 더 사이프가 넓어지도록 설계하는 기술로, 수막현상 방지와 더불어 마모 과정에서도 접지력을 동일하게 유지하는 효과가 있다고 합니다. 아울러 그루브와 사이프 각도도 새로 설계해, 접지각도에 관계없이 트레드 패턴율을 일정하게 유지함으로써 종방향 접지력을 최적화한다는 것이 미쉐린의 주장입니다.\n소재 면에서는 미쉐린 실리카 기술(MICHELIN Silica Technology)을 적용한 100% 실리카 컴파운드를 사용해, 타이어 수명 저하 없이 기온이 낮은 환경과 습기가 있거나 젖은 노면에서의 접지력을 개선하는 했다고 합니다. 또한, 트레드 가운데 부분에는 내마모성이 강한 실리카 컴파운드를, 숄더 부분에는 접지력이 강한 실리카 컴파운드를 적용했다고 합니다. 아울러 이전까지 뒷바퀴용 타이어에만 적용했던 미쉐린 2CT+(2 Compound Technology+) 기술을 앞바퀴용 타이어에도 적용했다고 합니다. 이 기술은 숄더 부분의 부드러운 고무 아래 단단한 고무 구조를 적용해 특히 코너링 때 강하게 가속하거나 급제동할 때 안정성을 높인다고 합니다.\n설계 면에서는 케이싱에 미쉐린 래디얼 타이어 구조와 함께 미쉐린 아라미드 쉴드(MICHELIN Aramid Shield) 기술을 적용한 단단한 고밀도 구조를 적용해 무게를 줄이고 안정성을 높이는 한편 고속 및 고온에서도 원심력에 의한 변형을 최소화했다고 합니다. 한편, 로드 6 GT에는 강화된 미쉐린 래디얼 X 에보(MICHELIN Radial X Evo) 기술을 적용해 안전성과 함께 승차감 수준을 높이고 무거운 바이크에 최적화되도록 설계했습니다. 미쉐린 래디얼 X 에보 기술은 90°로 구성된 크라운 플라이로 접지면을 넓혀 직선주행과 경사주행 시 뛰어난 접지력을 뒷받침하고, 새로운 래디얼 X Evo의 사이드월은 도로 변형을 흡수해 더 유연하고 편안한 주행을 할 수 있도록 만드는 특수한 플라이 폴드를 사용, 고속에서도 타이어가 안정적으로 유지되기 때문에 고성능 모터사이클에 적합하다는 것이 미쉐린의 설명입니다.\n미쉐린 로드 6 GT\n디자인 면에서는 미쉐린 로드 타이어 제품군 처음으로 사이드월에 미쉐린 프리미엄 터치 디자인을 적용했다고 합니다. 미쉐린 고유 기술을 사용해 구현한 이 디자인은 마이크로 지오메트리를 활용해 사이드월의 텍스처(표면 질감 처리)를 만들고 이를 통해 대비를 조절하고 회색 음영을 구현해 타이어 마킹을 강조한 것입니다.\n미쉐린 로드 6과 로드 6 GT는 전국 미쉐린 바이크 타이어 취급점에서 구매할 수 있고, 제품 및 판매점 정보는 미쉐린코리아 공식 웹사이트(https://www.michelin.co.kr)에서 확인할 수 있습니다.\nTagged with:로드 6, 로드 6 gt, 로드6, 로드6gt, 모터사이클 타이어, 미쉐린, 타이어, michelin, motorcycle, motorcycle tire, motorcycle tyre, road 6, road 6 gt, tire, tyre\n이전 글국내 최초 1인승 밴 출시! 기아 레이 1인승 밴\n다음 글BMW 코리아 2022년 2월 온라인 한정 모델


런웨이로부터 시작된 패션은 스트리트에서 점차 그 영역을 넓혀갔습니다. 활기찬 스트리트 라이프의 일상과 최근 런웨이 트렌드에서 영감을 받아 디자인하여 제작한 CHARLES & KEITH 의 2019 썸머 컬렉션을 소개합니다. 당신의 아웃핏을 패셔너블하게 해줄 아이템을 만나보세요.\n소화전이나 도로 표시판과 같은 익숙한 장소에서 촬영한 이미지들은 도심 속 당신의 아웃핏을 어떻게 돋보이게 할지 쉽게 상상할 수 있도록 해줄 것입니다. 이번 시즌 중 가장 인기 있는 텍스처인 크로커다일 프린트는 다양한 아웃핏에 우아함을 더해주며 특히 메탈의 탑 핸들 라운드 케이스와 만났을 때 우아함이 더욱 돋보이게 됩니다.\n도시를 여행하기 좋은 알맞은 사이즈의 매력적인 청키 토트쉘 체인 디테일 백은 당신의 아웃핏에 엣지있는 바이브를 더해 줄 것입니다.\n이번 컬렉션의 모던한 라인-업은 눈길을 끄는 슈즈와 콘 힐 슬링백 펌프스를 포함하여 에나멜 메리 제인 슬립-온으로 구성되어 있습니다. 도심의 건축물과 조형물을 배경으로 한 아름다운 아이템으로 화이트 컬러부터 블루 그리고 2019 팬톤이 선정한 올해의 컬러 리빙 코랄이 준비되어 있습니다. 당신의 데일리 아웃핏을 흠잡을 곳 없이 완벽하게 해줄 실용적이고 스타일리시한 아이템을 만나보세요.\n스퀘어 토 애니멀 프린트 스틸레토 펌프스\n청키 체인 핸들 클러치


Saddleworth Museum & Art Gallery - 올덤 - Saddleworth Museum & Art Gallery의 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 올덤 음식점 Saddleworth Museum & Art Gallery 근처 음식점\n올덤의 모든 관광명소 Saddleworth Museum & Art Gallery 근처 관광명소\nSaddleworth Museum & Art Gallery, 올덤\n유럽 영국 (UK) 영국 그레이트 맨체스터(주) 올덤 올덤의 관광명소 Saddleworth Museum & Art Gallery\n74 건의 리뷰 6위(27곳의 올덤 소재 관광지 중) 전문 박물관, 박물관 Saddleworth Museum High Street, Oldham OL3 6HS, England+44 1457 874093웹사이트\n참여해주셔서 감사합니다. 2017/04/19에 리뷰하였습니다. Dot G, 올덤, 영국\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 74건의 리뷰아주좋음52%좋음39%보통5%별로2%최악2%휴일일 - 토1:00 - 4:00온종일 오늘 영업 시간: 1:00 - 4:00위치 Saddleworth Museum High Street, Oldham OL3 6HS, England\n문의처 웹사이트 +44 1457 874093이 리스팅 정보 개선하기이 관광명소에서 방문객에게 현지 문화 체험을 제공하나요?네 아니오 모름 이 관광명소가 모든 연령에 적합한가요?네 아니오 모름 무더운 날 즐기기에 좋은 활동인가요?네 아니오 모름 서늘한 날 즐기기에 좋은 활동인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 "꼭 봐야 하는" 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 숨겨진 보석이거나 사람들의 발길이 닿지 않은 곳인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 좋은 피크닉 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 허니문에 방문하기 좋은 장소인가요?네 아니오 모름 이 관광명소가 신나거나 색다르거나 위험한가요?네 아니오 모름 이 관광명소에 평균 이상의 육체 활동(오래 걷기, 오르기, 계단 또는 하이킹)이 필요한가요?네 아니오 모름 도움을 주셔서 감사합니다! 사이트를 나가기 전에 다른 경험을 공유해주세요. 리뷰 쓰기20마일리지 리뷰 (74)여행자 평가 아주좋음16좋음11보통0별로1최악1여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (29)영어 (74)언어 한국어 (29)영어 (74)여행자 의견 보기: 29건의 리뷰 중 1-10\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Dot G올덤, 영국65리뷰 게시 날짜: 2017/04/19 부활절더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오George CLondon1913리뷰 게시 날짜: 2017/03/29 모바일 훌륭한 작은 지역 박물관 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Louise J워링턴, 영국2811리뷰 게시 날짜: 2017/01/27 할 정도로 사랑스러운 장소이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오dee sSlaithwaite, 영국20172리뷰 게시 날짜: 2017/01/18 방문할 가치가 있는이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오juliethetraveller123그레이트 맨체스터(주), 영국9026리뷰 게시 날짜: 2017/01/10 흥미 표시이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Chris D올덤, 영국52리뷰 게시 날짜: 2017/01/02 모바일 우수한 이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오JANETDENISE맨체스터, 영국1155445리뷰 게시 날짜: 2016/12/27 방문할 가치가 있는이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오TonythemonkBonnyrigg Scotland253138리뷰 게시 날짜: 2016/12/19 대한 많은 정보 영역이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오con555포츠머스, 영국11152리뷰 게시 날짜: 2016/10/09 화려한 파악 지역의 역사더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n번역: Asia Online Language Studio 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Mollie61Moliets et Maa4723리뷰 게시 날짜: 2016/10/02 지역 박물관이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기 좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n이전다음123리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Kitty's389건의 리뷰 0.79km 떨어짐 The Limekiln Cafe246건의 리뷰 0.89km 떨어짐 Grandpa Greene's Luxury Ice Cream185건의 리뷰 1.56km 떨어짐 The Vintage Cupcake Kitchen251건의 리뷰 0.82km 떨어짐 주변 관광명소Authentic16건의 리뷰 0.9km 떨어짐 Civic Hall9건의 리뷰 0.67km 떨어짐 The Swan, Dobcross97건의 리뷰 1.31km 떨어짐 Q & ASaddleworth Museum & Art Gallery 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.승인: 게시물 가이드라인전송하기


지역축제 행사, 다양한 층 참여를 끌어 내야 - 웅상신문의 인터넷신문, 양산시와 부울경(웅상,울주 웅촌, 기장 정관)뉴스\n지역축제 행사, 다양한 층 참여를 끌어 내야\n웅상뉴스 기자 / jun28258@gmail.com 입력 : 2019년 10월 14일\n한해동안 4월부터 시작해 5월과 9월부터 10월이면 전국적으로 지역축제가 시작된다.\n양산과 웅상지역에도 이맘때면 축제가 시작된다. 웅상에는 매년 5월이면 양산웅상회야제 축제가 열린다. 이는 양산삽량문화축전에 버금가는 종합축제다. 시기는 5월 사흘간 개최한다. 행사비용은 자그마치 대략 4억여만 원을 책정하고 있다.\n올해로 5회가 된 양산웅상회야제는 과거 개별적으로 열린 천성산철쭉제, 웅상4개동 체육대회, 양산다문화축제 등을 통합해 개최해오고 있다.\n이번 삽량문화빛축전에도 개별행사 프로그램을 바탕으로 개막축하공연, 가요, 양산시민춤페스티벌, 청소년 댄스페스티벌과 시민 예술동아리 잔치인 생활문화향연이 매년 축제마다 선보이고 있다.\n여기에 웅상지역을 대표하는 경남도 무형문화재인 웅상농청장원놀이 시연과 지역 역사문화와 힐링문화를 체험할 수 있는 장도 마련하는 것으로 행사의 기본계획으로 잡아 나가고 있다. 양산삽량문화축전이 역사문화를 주제로 하는 축제라면 양산웅상회야제는 천혜의 자연환경과 문화가 함께 하는 힐링축제로 구분되고 있다.\n이 행사가 중요한 만큼 해마다 추진위원장인 양산시장은 다양한 볼거리 제공 및 참여행사 개최로 전 시민들이 함께 즐길 수 있는 축제가 되도록 하겠다고 장담하고 있다.\n서양산과 또 다른 웅상의 문화축제가 열리는 만큼 해마다 주민들의 기대는 클 수밖에 없다. 이밖에 웅상에는 1년 동안 동별 체육회, 어린이날 축제, 주민자치 위원회, 덕계종합상설시장축제 등 소규모 축제까지 보태면 어림잡아 20여개는 될 것이다.\n얼마 전만 해도 이들 대부분의 축제가 노래자랑이 주 프로그램을 차지해 가수들이 무대에서 노래를 하면서 진행하는 형태였으나 올해에 접어들면서 동체육회나 주민자치에서 하는 행사는대부분의 내용이 주민들이 참여하는 프로그램 행사로 바뀌어 가고 있다.\n하지만 지금도 일부 단체행사를 여전히 B~C급 가수들로 구성된 연예인들만을 엮어 이벤트하는 무대행사를 진행하는 협회나 회사에 맡기는 수준이다. 심지어 작게는 1000만원부터 많게는 1500만원까지 행사비를 지출하면서 때만 되면 익숙치 못한 생소한 노래로 행사를 장식하고 있어 주민들은 식상하다.\n이런 행사장을 가보면 주로 노인층들만 자리를 차지하고 있으며 젊은 가족들과 사람들은 아예 어디서 무슨 행사를 하는지 관심조차 없다. 평산동 사는 윤모(50)씨는 “가수가 오는 무대행사에 가봤자 트로트만으로 부르는 가수들만 오는 데 다양하지 못하다. 그럴 바에야 차라리 엿장사가 하는 공연이 더 재미있다. 6년 전 딱 한번 가보고 아예 가지 않는다”고 잘라 말했다.\n행사진행이 SNS로 통하는 요즘 시대적 감각에 갈수록 멀어지는 듯하다. 웅상의 아파트에 가보면 행사장에서 잘 눈에 띄지 않는 새로운 젊은 충이 의외로 많지만 그런 행사장에 나오지 않는다는 것을 몸소 느끼는 순간, 행사가 얼마나 대중적이지 못하며 소수 분류 층을 위한 것임을 알 수 있다. 더욱이 노년의 참석자 대부분의 연령대가 10년쯤 지나면 거동이 불편해 행사장에 나올 수 없는 듯하다.\n요즘은 노래를 못하는 사람이 드물다. 동네 구석구석에 노래연습장이 있다. 우리나라 국민들은 평소에 노래연습에 엄청난 시간을 보내고 있다. 그래서인지 행사장에 오는 가수들보다 더 노래를 잘하는 사람도 눈에 많이 띈다. 갈수록 노년들만 공감하는 무대가 멀게 느껴질 뿐이다. 이들 행사비용은 주로 양산시가 대고 있는 실정이다. 주민들 수준은 날로 다양하고 높아지고 있는데 최근 지역 동마다 주최하는 체육회에서 주최하는 행사 외에는 그 형태가 제자리걸음만 하고 있다.\n대부분의 주민들이 찾지 않는, 오히려 그들에게 고성방가가 될 수 있는 식상한 축제 무대행사로 꼭 혈세를 낭비해야하는지 모르겠다며 푸념하는 주민들도 있다. 일부 주민들은 “일부 소수층만 오는 판에 박힌 무대와 국밥 행사에 고비용을 쓰고 있어 안타깝다”고 입을 모았다.\n인근지역의 축제를 가보니 식상한 행사를 진행하는 이벤트를 부르는 비용으로 주민들에게 푸짐한 상\n품을 주는 장기대회 행사가 4시간이나 진행되고 있는데도 불구하고 한 명도 자리를 떠나지 않았으며 상품을 타기 위해 다양한 장기를 뽐내며 힘껏 발휘했다. 혈세로 주민들이 참여하는 프로그램과 상품을 나눠주는 수준 있는 행사를 진행하는 것에 부러웠다.\n한 지역단체 관계자는 “이제 우리 웅상의 축제 문화도 일부 특정인들만 보러오는 문화가 아닌, 다양한 층이 같이 참여하고 공감하는 장으로 끌어내야 한다“며 ”이대로 가다가는 10년 후면 축제 자체가 없어질 수도 있다“고 말했다.\n오늘 방문자 수 : 1,632\n총 방문자 수 : 13,531,289


[인도 법인] 인도에서 지사 설립 (Branch Office) -1 > 컨설팅 소식 (Consulting News) | 까마인디아\n[인도 법인] 인도에서 지사 설립 (Branch Office) -1\n작성자 까마 (121.♡.84.12) 댓글 0건 조회 477회 작성일 20-10-30 12:55\n인도는 세계에서 가장 크고 빠르게 성장하는 경제 중 하나이며 우수한 인력, 기술 및 비즈니스 기회를 갖추고 있습니다. 인도에서의 물리적 존재는 국가의 신흥 시장에 진입하는 데 필수적입니다. 여기에서 자원과 기회를 활용하고자 하는 외국 법인은 달성 목표에 따라 법인을 설립할 수 있으며 지사 (BRANCH OFFICE)을 개설하는 것도 그러한 방법 중 하나입니다.\n지사는 모회사 또는 그룹사가 수행하는 것과 동일하거나 실질적으로 같은 거래 활동을 수행할 수 있습니다. 지사는 기본적으로 외국법인으로 연락사무소와 달리 영업행위가 가능합니다. 다만 물품의 제조 과정에는 참여할 수 없습니다. 지사 설립을 위해서는 몇 가지 요구사항을 충족시켜야 합니다. 먼저, 인도 지사의 이름은 모기업과 등일 하여야 하고, 모든 소유권은 모기업이 가집니다. 또한 인도에 지사를 설립하고자 하는 외국 모회사는 직전 5년간 본국에서의 수익 기록을 보유해야 하며 모회사의 순자산가치의 합계는 USD 100,000 이상이어야 합니다.\n1) 인도 지사 운영을 위한 요구 조건\n인도에서 지사를 운영하기 위해서는 몇 가지 조건과 요구되는 사항은 다음과 같습니다.\n• 먼저, 인도 지사의 이름은 모기업과 동일해야 합니다.\n• 지사에는 소유권이 없으며 외국에 있는 기존 회사의 확장 일 뿐입니다.\n• 지사의 모든 비용은 인도 사업장의 수입이 없는 경우 본사가 부담합니다.\n• 인도에서 지사를 설립하고자 하는 외국 모회사는 본국에서 직전 5 년 동안 수익 기록을 보유해야 합니다.\n• 공인 회계사 또는 공인 회계사에 의해 공인된 최신의 대차 대조표 또는 계정 명세서에 따른 무형 자산보다 적은 순 자산 및 무보증 자산의 순 가치 합계는 10만 달러와 같거나 그 이상이어야 합니다.\n2) 인도 지사 설립\n외국 법인은 외환 관리법 1999 및 인도 준비 은행 승인의 규정에 따라 인도에 지사를 설립할 수 있습니다. 인도에서 BRANCH OFFICE를 신청하는 비 거주 법인은 재정적으로 건전한 실적이 있어야합니다.\n• 설립 신청서는 법인 설립 증명서 및 감사 대차 대조표 등과 함께 FNC 양식 (부록 B)으로 외국 법인에 의해 제출될 수 있습니다.\n• 승인 후 6 개월 이내에 사무실을 설립해야 합니다. 6개월 이내에 사무소가 설치되지 않으면 승인은 소멸된다. 추가 시간 연장을 원하는 회사는 RBI의 사전 승인을 받아야합니다.\n지사 설립 절차\n1. MAKING ALL DOUCMENTS OF THE RBI INITIMATION TO BRANCH OFFICE. 인도 중앙 은행 승인을 위한 필요 서류 준비\n2. AD BANK APPROVAL 중개 은행 승인\n3. RBI APPROVAL 인도 중앙 은행 승인\n4. ROC APPROVAL 기업등록국 승인\n5. PAN CARD OF COMPANY 회사 PAN 카드 발급\n6. TAN NUMBER (Tax Deduction and Collection Account Number) 납세 번호 발급\n7. OPEN BANK ACCOUNT 은행 계좌 개설\n8. GST (GOODS AND SERVICES TAX) GST 등록\n9. ANNUAL FILING (연간 신고)\n지사를 설립하는데 있어 모든 서류가 제때 제출될 경우, 통상 3개월 정도 시간이 소요되며, 설립허가 기한은 3년으로 3년 후 재허가를 받아야 합니다.\n마지막으로 인도에서 182일 이상 거주한 1명의 대표 서명권자가 필요합니다. 상기 조건을 만족시키면 지사설립이 가능하겠습니다. 대표자란 본사에 의해 지점의 운영권이 부여된 자로서 인도 국내에 거주하는 자를 말합니다. 또한 인도 당국으로부터 외국회사에 대한 절차 및 통지 또는 그 외의 서류를 수령하는 사람으로 복수인도 가능합니다.\n여기서 중요한 부분은, 반드시 본사 소재지의 국적을 가지는 사람이 아니어도 된다는 것입니다. 예를 들어 우리나라 기업의 지점 또는 주재원 사무소에 현지 인도인을 대표자로 두는 경우가 있겠습니다. 해당 지점의 일부를 구성하는 사람 가운데 적어도 1인은 인도 국내에 거주하고 있어야만 합니다. 이 1인은 반드시 대표자일 필요는 없지만, 대표자가 현지에 없는 경우 운영에 지장을 초래할 수 있기 때문에 대표자는 인도 국내에 거주하는 것이 일반적입니다.\n3) 지사의 은행 계좌 개설\n지사는 인도에서 은행 계좌를 개설할 수 있습니다.\n• 은행 계좌 수금 - 지사는 인도에서 사업 운영 과정에서 발생하는 합법적 인 미수금 및 사무실 비용을 충당하기 위해 일반 은행 채널을 통해 본사로부터 자금을 받을 수 있습니다.\n• 은행 계좌로부터의 지불 - 지사에서는 은행 계좌에서 발생한 비용 및 이익의 송금 또는 대금을 지불할 수 있습니다.\nRBI의 승인을 받아 설립된 지사는 해당 인도 세금과 RBI 지침의 적용을 받지 않는 지사의 수익을 송금할 수 있습니다.\n이전글[인도 법인] 인도에서 지사 설립하기 (Branch Office)-2 20.11.09\n다음글[인도 회계] 인도에서 연락 사무소 운영하기 20.10.21


코리아쉬핑가제트 컨선사 운항정시율 바닥찍고 반...\n컨선사 운항정시율 바닥찍고 반등…2개월 연속 상승\n조사기업 14곳 모두 전월대비 상승…8위 HMM, 30%대 재진입\n컨테이너선사들의 평균 정시 운항률이 북미항로 적체 완화에 힘입어 2개월 연속 상승했다.\n덴마크 해운조사기관인 시인텔리전스에 따르면 올해 3월 전 세계 34개 항로를 대상으로 조사한 컨테이너선사들의 평균 정시 운항률은 35.9%로, 전월 대비 1.7%포인트(p) 올랐다.\n선사들의 정시 운항률은 최근 바닥을 찍고 반등할 조짐을 보이고 있다. 올해 1월 2011년 통계 작성 이래 가장 낮은 수치인 30.4%를 기록했다가 2월 34.2%로 3.8%p 반등한 뒤 2개월 연속 상승했다. 전년과 비교하면 4.4%p 떨어졌으며, 코로나19 사태 초기인 2020년 1월 68.5%에 견줘 32.6%p 급락했지만 다시 회복세를 보이고 있다는 점에서 고무적이다.\n지난해 컨테이너선 평균 정시율은 35.8%로, 40%대를 밑돌았다. 3월을 제외한 모든 달이 30%대로 저조한 수준을 보였다. 시인텔리전스는 “전 세계 운항 정시율은 서서히 상승하고 있으며, 올해 3월엔 35.9%에 도달했다”고 말했다. 선사들의 정시율이 반등한 건 중국 상하이의 장기간 봉쇄로 북미항로 적체가 완화됐기 때문이다.\n상하이 봉쇄 조치가 장기화하면서 북미 항만 체선은 연초 대비 크게 개선됐다. 서안 로스앤젤레스(LA), 롱비치항은 약 30일, 동안 찰스턴항은 약 12일의 접안 대기일이 발생하는 것으로 알려졌다.\n서안은 여전히 한 달가량 정체되고 있지만 병목현상이 극심했던 연초보다는 상황이 나아졌다는 게 선사들의 전언이다. 연초 100여척에 달했던 대기 선박은 최근 30~40척으로 크게 줄었다.\n선박 지연 도착은 소폭 줄어들었지만 9개월 연속 7일대를 기록 중이다. 3월 평균 지연 도착 시간은 7.26일로 전월 대비 0.32일 줄었다. 다만 전년 6.26일과 비교하면 1일 늘어나 선박 지연이 여전히 심각한 것으로 파악됐다.\n1위 머스크, 16개월만에 50%대로 올라서\n3월 선사들의 정시 운항률은 전월에 비해 모두 상승하며 반등의 신호탄을 쐈다.\n3월 가장 높은 정시 운항률을 달성한 선사는 50.3%를 기록한 덴마크 머스크로, 유일하게 50%대를 달성했다. 2020년 2월 이후 14개월 연속 세계 1위 자리를 지켰다. 머스크의 정시율이 50%를 웃돈 건 2020년 12월 이후 16개월 만이다.\n머스크에 밀려 2위를 기록한 함부르크수드 역시 정시율이 전년과 전월 대비 모두 상승했다. 이 선사는 2척 중 1척 이상이 정해진 일정을 지키지 못했지만 정시율 최상위권에 위치했다.\n30%대에 머문 선사는 7곳이었다. 3위 싱가포르 PIL의 운항 정시율은 36.7%로 전년과 비교해 0.6%p 하락했다. 다만 전월 대비 10.9%p 상승해 컨테이너선사 중에서 가장 높은 상승률을 보였다.\n4위 프랑스 CMA CGM은 전년 대비 2.7%p 떨어진 35.6%, 5위 스위스 MSC는 4.2% 하락한 35.0%로 각각 집계됐다. 이 밖에 이스라엘 짐라인, 중국 코스코, 우리나라 HMM, 대만 에버그린 4곳이 30%대를 보이며 6~9위에 각각 자리했다.\n8위 HMM의 운항 정시율은 30.4%로 전년과 비교해 0.9%p 하락했지만, 전월 대비 1.8%p 상승하며 한 달 만에 30%대에 재진입했다.\n10~14위인 독일 하파크로이트, 일본 ONE(오션네트워크익스프레스), 홍콩 OOCL, 대만 양밍해운, 완하이라인의 정시운항 비율은 모두 20%대에 머물렀다. 특히 완하이라인은 전년 대비 20.2%p 하락한 22.6%를 기록, 가장 낮은 수준을 보였다.


399일: 성도들이 주님의 상 집회에서 아버지를 만족하시도록 하는 경배를 드릴 수 있도록 기도합시다.\n한국복음서원\t0 184 07.26 09:43\n성도들이 주님의 상 집회의 마지막 부분에서 그들 자신을 훈련하여 아버지를 만족시키는 진정한 경배, 그분께서 찾으시며 그분의 경륜 안에 있는 참된 경배, 영 안에 있으며 제물들이신 그리스도를 가진 경배를 드릴 수 있도록 기도합시다 (요 4:23-24, 찬송가 , 11장, 1, 7-8절).\n요 4:23-24 — 그러나 참된 경배자들이 영 안에서 진실함으로 아버지께 경배할 때가 오고 있는데, 바로 지금입니다. 왜냐하면 아버지는 이렇게 경배하는 사람들을 찾으시기 때문입니다. 하나님은 영이시니, 경배하는 사람들은 영 안에서 진실함으로 경배해야 합니다.”\n영한동번 찬송가, 11장, 1, 7-8절\n1. 다 영 안에 영과 함께\n영이신 아버지 하나님\n7. 내 전체 주의 형상 되어\n영 안에 항상 기도하며\n8. 오 아버지여 영인 당신\n영 사용하여 영 안에서\n내가 하나님께 드리는 참된 경배에 관하여 싸운 지 사십 년이 넘었다. 이 전쟁에서 아직 이기지 못했다. 왜냐하면 우리의 집회들에서도 여전히 전통적인 어떤 것들을 볼 수 있기 때문이다. 우리에게는 제물들이신 그리스도의 실재가 별로 많지 않다. 여러분은 교회 집회에 올 때마다 여러분의 속죄제물과 번제물과 소제물이신 그리스도를 가지고 와야 한다. 사실상 우리는 다 모든 제물들이신 그리스도를 가지고 집회에 와야 한다. …\n많은 기독교 단체들이 실행하고 있는 경배 방식은 전통적인 요소로 이루어진다. … 비록 우리는 그러한 예배 순서를 따르지는 않을지라도 여전히 너무 많은 부분이 전통의 영향 아래 있을지 모른다. 그러므로 우리는 아버지를 만족시켜 드리는 그러한 경배를 드리기 위하여 우리 자신을 훈련해야 한다. 아버지 하나님께서 갈망하시는 경배는 영 안에서 제물들의 실재이신 그리스도로 드리는 경배이다.(위트니스 리 전집, 1982년, 2권, 요한의 글에 있는 성막과 제물들의 성취, 15장, 247-248쪽)\n아버지 하나님께서 찾으시는 경배는 주님의 상 집회에서 실행될 수 있고 또 실행되어야 한다. 아버지는 여러 세기 동안 그러한 경배를 찾으셨고, 많은 믿는 이들 역시 찾고 있다. 주님의 상 집회의 마지막 부분은 아버지께 경배하는 것이다. 우리는 아버지에 대한 우리의 경배가 더욱 높아지기를 계속 추구하여, 아버지께서 찾고 계시는 것을 가지실 수 있게 해야 한다.\n비록 우리는 주님의 상 집회를 누리지만 무엇이 아버지에 대한 경배를 귀중하게 만드는지에 관해서는 분명하지 않을 수 있다. 집회가 ‘날것’의 상태가 아니라 훈련과 연습을 통해 자라고 성숙한 데서 나올 때에, 그러한 집회가 귀한 것이다. 오늘 많은 그리스도인 단체의 집회에서의 경배는 ‘날것’이거나 전통적이거나 낡아 있다. 우리의 집회가 배움과 훈련을 통해 성숙에 이르도록 자란 결과라면 그 집회 안에서의 경배는 특별하고도 귀중할 것이다. …\n주님은 요한복음 4장 23절과 24절에 계시된, 아버지께 드리는 참된 경배가 그 장의 앞부분에서 그분께서 말씀하신, 생수이신 주님을 마시는 것(10, 14절)과 밀접한 관련이 있다는 것을 우리에게 보여 주셨다. 사실상 이 두 가지는 하나이다. 우리가 생수이신 주님을 마심으로써 만족하게 될 때 우리는 이러한 만족을 가지고 아버지께 오는데, 이것이 아버지께서 찾고 계시는 경배이다. 주님께서 요한복음 4장 23절에서 경배에 대해 말씀하실 때 ‘아버지’라는 칭호를 사용하셨으므로, 경배는 그분의 경륜인 그분의 분배하심과 관련된 문제이다. 이것은 신성한 분배 안에서의 경배이며, 만족하게 하는 생수이신 주님을 우리가 마시는 것과 직결된다.(위트니스 리 전집, 1979년, 1권, 여러 주일 집회에서의 교통, 221-223쪽)


'잡다한 세상 전체 글' 카테고리의 글 목록 (148 Page)\n잡다한 세상 전체 글 : 1639 개의 글이 있습니다.\nV3 Mobile 2.0 for Standard 업데이트 하세요.\nandroid 정보2012.02.16 12:33\nSamsung Apps에 V3 Mobile 2.0 올라왔네요. 기존 인터넷에 돌아다니던 2.0버전을 설치 하면 안드로이드에 기본 설치된 V3는 그대로 두고 2.0버전이 따로 설치되죠.이번 V3 Mobile 2.0 버전은 폰에 설치된 1.0버전을 업데이트하기 때문에 중복으로 프로그램이 돌아가지 않습니다. 핸드폰에서 Samsung Apps 실행후 유틸란에 가시면 있답니다.필요하시면 바로 다운하세요 첨부합니다.\n« 1 ··· 145 146 147 148 149 »


[인터뷰] 새날을여는청소녀쉼터·늘푸른자립학교 운영…거리 위 아이들 보살핀 지 20년\n승인 2016.09.05 14:26\n[뉴스앤조이-최승현 기자] 목사인데도 목사 호칭 대신 엄마로 불리는 여자가 있다. 배 아파 낳은 아이는 한 명이지만 그녀 집에 들어오는 아이들은 모두 딸이다. 오는 딸 팔 벌려 안아 주고 나가는 딸 안 붙잡는다고 말하는 그는, 새날교회 김선옥 목사다.\n새날을여는청소녀쉼터(새날쉼터)에서 가정 폭력, 성폭력에 노출돼 인생의 고난을 일찍 경험하는 아이들과 20년 가까이 지내 왔다. 10년 전부터는 딸들에게 더 좋은 기회를 주려고 늘푸른자립학교를 세워 새 출발을 돕고 있다.\n▲ 김선옥 목사는 '목사' 대신 '엄마'로 더 많이 불린다. 20년 가까이 가출 청소녀들과 함께 살면서 자연스럽게 이들의 엄마가 됐다. ⓒ뉴스앤조이 최승현\n이 사역에는 김 목사 어머니가 큰 영향을 끼쳤다. 김 목사 어머니는 강원도 영월에서 전도사 생활을 했다. 약사 출신 아버지는 술을 좋아하다가 일찍 세상을 떠났다. 김 목사 어머니는 아버지가 남긴 약을 들고 어깨너머 배운 기술로 영월 산간 오지를 다니며 '의료 선교'를 시작했다.\n자식은 기운 옷 주고 교인은 새 옷 주는 엄마 모습이 미울 때가 많았지만, 어려운 사람을 도와야 한다는 무의식이 이때 형성됐다. 다니던 교회가 둘로 쪼개지고, 같이 교회 다니던 청년들도 교회에 염증을 느껴 떠났지만, 김 목사는 그럴 때일수록 신학교에 가겠다고 마음먹었다.\n1979년 감리교신학대학에 입학한 김선옥 목사는 대학교 1학년 때부터 빈민 운동에 뛰어들었다. 빈민 교회로는 국내 1호 격인 사당 희망교회에서 봉사했다. 대학교를 졸업하고는 목사 남편과 아예 희망교회에 부임해 5년을 거기 살았다. 그때부터 '목사님' 혹은 '사모님' 칭호는 포기했다. '예은 엄마' 또는 '엄마 선생님'으로 불렸다.\n오는 딸 반기고 가는 딸 안 잡는다\n빈민 운동과 노인 사역에 매진하는 김선옥 목사에게 감리교 선배 여성 목사들은 새로운 사역을 권유했다. 가출 청소녀를 보살필 적임자로 보고, 1998년 문을 연 새날쉼터를 그에게 맡겼다. 김 목사에게는 전혀 낯설 게 없었다. 빈민 사역 시절부터 봐 온 폭력에 노출된 아이들이 거기에도 있었다.\n대학 때 접한 파울로 프레이리의 <페다고지>가 아이들을 대하는 태도에 큰 영향을 미쳤다. "주입식 교육, 국가를 유지하기 위한 교육 대신 해방의 교육, 인간을 주체로 보고 진정한 행복으로 이끄는 교육을 말하는 데, 거기에 확 꽂혔어요."\n김 목사는 아이들이 집을 뛰쳐나간 것을 '가출'이 아니라 '탈출'이라고 규정한다. 탈출한 아이들에게 제일 필요한 건 '사랑'. 가족에게 받지 못한 사랑의 자양분을 주는 것을 사역 목표로 삼았다.\n"새날쉼터에 온 아이들은 거의 다 가정 폭력·성폭력 피해자들이에요. 성장 과정에서 보호받지 못하고 사랑받지 못한 유년기 아이들이죠. 그 경험이 없으니까 세상이 두렵고 이유 없이 화가 나요. 남을 때리거나 빼앗는 방식으로 화를 표현하고, 때로는 자기 자신에게 화를 내요. PC방이나 집안에 갇힌 생활을 하죠."\n거리 생활은 무섭지만 한편으론 재밌다. 가출팸(가출+패밀리)끼리 사는 게 집에서 사는 것보다 좋다. 말이 통하는 친구들이 곁에 있고, 자신을 학대하는 부모도 없다. 그러다 남자를 만난다. 학대로 인해 자존감이 낮아진 아이들은 조금만 관심을 줘도 그 사람을 의지하고, 그게 사랑이라고 착각한다. '어른'이라는 센 존재가 함께하기에 안정감도 느낀다. 그렇게 잘못된 관계가 시작되고 더 큰 상처를 받는다.\n이런 아이들이 태반이다 보니 사랑 주기도 바쁘다. 혼낼 시간이 없다. 이때를 놓치면 알코올중독에 빠지고 나락으로 떨어지기 때문이다. 그래서 김 목사는 아이들을 다그치거나 일거수일투족을 감시, 평가하지 않는다. 거리의 무법자처럼 살다가 무작정 들어오고 무작정 나가니 복장 터질 법도 하지만, 이 모든 과정을 자연스럽게 받아들인다.\n"제가 생각해도 낯선 환경에 들어오는 게 두려울 것 같아요. 공동체 생활 힘들죠. 수용 시설 같고. 선생님은 5명이나 있고요. 떠나는 게 자연스럽다고 생각해요. 다시 올 생각 있으면 오라고 명함은 줘요. 잡지는 않아요. 구구절절 붙잡거나 설명하지 않으니 오히려 애들이 좋아해요."\n1주일만 지나면 어색함이 옅어진다. 선생님도 친구나 이모 같아서 처음 온 애들이 "여기 이상한 곳인가?" 하고 의아해한다. 담배도 마음대로 필 수 있다. 어차피 못 하게 해도 몰래 한다는 걸 알기에 굳이 막지 않는다. 아이들을 가장 힘들게 하는 '술'도 스스로 조절할 수 있도록 도운다. 아이들 중에 폭음하는 경우가 허다하다. 알코올중독자 아버지를 보며 생긴 학습 효과 때문에 상당수는 폭력으로 이어진다.\n1999년, 아이들과 단체로 간 캠프 마지막 날. 조장 둘이 오더니 "우리 그동안 술 너무 열심히 잘 참았는데, 캠프 마지막 날이니 술 사주면 안 돼요?" 물었다. 캠프 잘한 보상으로 술 달라는 말을 납득할 수 없었지만 아이들은 줄기차게 요구했다. 선생님들끼리 회의가 시작됐는데 주자는 쪽과 말자는 쪽이 반반으로 나뉘었다.\n"얘네들이 술을 잘못 배운 애들이예요. 술이 목적이었던 거죠. 술 먹기 위해 성매매하고, 남의 것 빼앗고… 회의 끝에 아이들과 타협했어요. 자기가 조절할 수 있도록 해 주자. 술이 목적이 아니라는 걸 알게 해 주자."\n"콜!" 술을 주겠다고 하자 아이들은 소주를 요구했다. 소주를 줄 수는 없었다. "그동안 캠프 잘한 것 깨진다. 대신 맥주 한 캔을 주겠다" 하니 그거라도 어디냐며 협상이 성사됐다. 맥주 한 캔은 저녁 9시부터 새벽 두 시까지 선생님들과 깊은 대화를 할 수 있는 '수단'으로 바뀌었다.\n아이들은 술이 긴장을 풀게 하고, 사람 사이 놓인 담장을 낮춰 주는 수단임을 알게 됐다. 1999년의 이 경험은 2016년까지 새날쉼터 원칙으로 내려오고 있다. 그리고 나니 술 먹으러 쉼터 나가는 아이들이 줄어들었다.\n▲ 술, 담배, 임신. 접근하기 쉬운 문제는 아니다. 김선옥 목사와 활동가들은 새날쉼터 아이들을 다그치거나 계도하려 들지 않는다. 엄마처럼, 이모처럼 대하다 보면 아이들이 마음을 열고, 새롭게 시작하려는 의지를 다진다. 쉼터 아이들 중 상당수가 늘푸른자립학교에 나와 새 삶을 준비하고 있다. (사진 제공 늘푸른자립학교)\n임신도 빼놓을 수 없는 이슈다. 새날쉼터에는 임신해서 들어오는 10대가 많다. 와서 대놓고 "애 지워 주세요" 하는 아이들도 있다. 아이를 낳은 사례가 지난해에도, 올해에도 있었다. 사랑이라는 이름의 착각에 빠져 사고 난 경우가 많다.\n출산 여부를 아이들이 선택하게 하지만 그에 따르는 위험도 상세하게 알려준다. "낙태했을 때는 몸이 망가진다. 남자 친구와 관계가 오히려 더 나빠질 수 있다. 심리적으로 모성애 본능이 생기기 때문에 죄책감이 어마어마하다. 낙태한 이후 삶이 힘들 것이다. 너희 언니들 모습이고 너희들도 그럴 것이다"라고 말해 준다. 낳을 경우 어떤 어려움이 있는지도 자세히 알려준다.\n다행히 요즘은 미혼모에 대해 점진적이나마 관대해지고 있어 시설과 복지 지원이 이전보다는 나아졌다. 요즘 아이들은 대부분 낳아서 직접 키우는 추세다. 쉼터에 임신한 아이가 있으면 또래들이 담배도 가려서 피고 먹고 싶다는 것도 챙겨 준다. "애기 듣겠다"며 욕설도 자제한다.\n"처음에는 살기 위해서 했고요. 시간이 지나다 보니 이게 혼용되기 시작해요. 거리 생활은 길어지고, '이거 무섭기도 한데 재밌기도 하네'라는 생각도 들고. 무엇보다 집을 나왔는데 보살펴 주는 어른이 없잖아요. 힘센 남자 만나면 거리 생활이 안전하기도 하죠. 몸을 의지하게 되고, 사랑이라고 착각하게 되고. 꼬시면 금방 넘어가고… 아이들은 유년기에 학대당한 기억 때문에 자존감이 낮아요. 그래서 누군가 다정하게 대해 주면 금방 넘어갑니다. 나를 좋아하는 줄 착각하는 거죠."\n신앙도 강요하지 않는다. 김선옥 목사는 아이들을 크리스천으로 만들어야 한다고 생각한 적이 없다. 한 인간이 해방되는 것을 구원이라고 생각하고, 하나님이 세상에 자신을 보낸 미션을 깨닫게 하는 것이 구원이라고 생각한다. 물론 감리교 여성 목회자들이 만든 기관이고, 자신이 목사고, 자신 안에 하나님의 선교라는 철학이 있지만 그것이 직설적으로 튀어나오지는 않는다.\n예수 믿으라고는 하지 않지만 김 목사와 활동가 삶을 보고 '예수 믿는 사람은 저렇게 사는구나' 생각이 들게 하자는 게 목표다. 그렇게 산다고 자부하고 있기도 하다. 아이들은 자연스럽게 기독교 언어를 이해하게 되고, 자립해서 어려움을 당할 때 신앙생활을 시작하기도 한다. 집사 된 딸도 있고, "엄마! 심방하러 와 줘" 전화 거는 딸도 있다.\n▲ 아이들은 학교에서 검정고시를 준비한다. 합격한 아이들은 자기가 하고 싶은 일을 찾아 기술도 익히고, 인턴십도 체험한다. 많은 아이들이 이곳에서 자립의 첫걸음을 뗐다. (사진 제공 늘푸른자립학교)\n'아이들에게 기술을' 늘푸른자립학교\n삶이 불안정하던 아이들이 조금씩 자리 잡기 시작하면서, 이들에게 일할 기회를 줘야 한다는 생각이 들었다. 처음에는 제도권 학교로 아이들을 돌려보냈다. 그런데 이게 아이한테도, 학교에도 할 짓이 못 됐다. 밤낮이 다르고 언어와 화장과 패션이 다른 아이들을 학교에 보내면 학교도 두렵겠구나, 김 목사는 그런 생각이 들었다.\n대안 학교에도 보내 봤는데, 적응이 잘 되지 않았다. 대안 학교도 입학과 졸업 시기가 정해져 있으니 아이들이 소년원이라도 다녀오면 모든 게 초기화됐다. 학비도 부담이 됐다. 대안 학교라는 낯선 환경에서 적응하지 못할 때 오는 박탈감도 문제였다.\n김 목사는 아이들에게 '프레네 교육'이 필요하다고 생각했다. 가난한 아이들이 일과 교육을 병행할 수 있도록 배경을 마련해 준 이 교육 방법이 아이들에게 적합하겠다 생각했다. 입학과 졸업에서 자유로운 학교, 자립할 수 있도록 도와주는 학교를 꿈꾸며 설계도를 그렸다.\n길은 예기치 못한 방향에서 열렸다. 2009년, 서울시가 대안 학교를 추진하면서 김 목사를 자문위원으로 불렀다. 평소 꿈꿔 온 바를 참고하라며 내놓았는데, 서울시에서 "김 목사님이 맡아 달라“ 요청해 왔다. 3개월 만에 홍대에 늘푸른자립학교가 생겨났다. 쉼터 아이들만 다닐 수 있는 학교는 아니다. 학교에 오는 10명 중 7명은 쉼터 아이들이지만, 자기 집에서 오가는 아이들도 있다. 아이들은 이곳에서 검정고시를 준비한다.\n오전에는 국영수 등 기초 과목을 공부한다. 오후는 정서 안정을 위한 시간이다. 스스로 꾸는 꿈이라는 뜻에서 '자몽'이라고 이름 붙였다. 이 프로그램의 목표는 억압된 아이들 내면을 끄집어내는 것이다. 데려다 앉혀 놓고 상담하는 건 하지 않는다. 이미 여기저기서 숱하게 받아 봐서 지겨워한다. 대신 악기 하나씩 쥐어 주면 효과가 좋다. 아이들은 악기를 다루며 내면을 발산한다.\n검정고시 이후 삶을 준비하기 위해 올해 9월부터는 직업 탐색 학기를 시작한다. 직업 관련 캠프를 열고, 원하는 직업을 탐색하거나 체험하는 시간이다. 곧바로 취업에 연계돼 인턴 생활을 하는 친구도 있다.\n▲ 김 목사를 도와 서울신학대학교와 감리교신학대학교에서 공부한 이들이 늘푸른자립학교 일을 맡고 있다. ⓒ뉴스앤조이 최승현\n검정고시를 패스하고 직장에 붙으면 비로소 독립할 때가 온다. 독립은 하는 사람이나 보는 사람이나 부담되는 일이다. 그래서 쉼터 근처에 방을 얻으라고 권한다. 마치 친정집처럼, 쌀 떨어지면 언제든 오라 한다. 자립했다가도 잘 안 되면 돌아오라는 거다.\n"한 명은 15살에 쉼터에 왔어요. 길거리에 내몰려 벤치에서 자던 애를 동네 아줌마가 데려왔어요. 끊임없이 성폭력 당하고 성매매에 유입됐던 애예요. 자립해서 살다가 남자 친구가 생겼어요. 결혼하려 마음먹었는데 거리 생활과 성매매 때문에 알코올중독인 거예요. 스스로 '결혼했다가는 신랑이랑 아이들 다 망하겠다' 생각했나 봐요. 전화가 왔어요. '엄마랑 살면서 뭘 배우면 안 될까? 술을 끊고 싶은데 도저히 혼자선 안 될 거 같아. 엄마 옆에 있으면 나을 거 같아' 하는 거예요."\n33살 나이에 친정에 돌아온 딸은 처음 두 달 김 목사를 아주 괴롭혔다. 멀쩡한 상태에서 주정하고 잠을 재우지 않았다. 그렇게 고비를 넘고, 정신과 약도 끊었다. 지금은 기술을 잘 배워서 직장에 다니고 있다. 딸은 조만간 다시 독립할 계획이다.\n"은퇴요? 꼰대 됐다고 느낄 때…"\n60살을 바라보는 김 목사의 목표는 꼰대가 되지 않는 것이다. 잘못해도 엄마처럼 안아 주고, 다그치지 않고, 똑같은 실수를 반복하지 않도록 이끌어 주는 넉넉한 마음을 계속 갖고 싶다.\n은퇴 시기를 물었다. 그는 딸 같은 아이들이 더 이상 딸 같아 보이지 않을 때, 엄마 또는 할머니 같은 김 목사가 학주 선생처럼 보일 때, SNS 신조어를 더 이상 이해하지 못할 때가 은퇴 시기 아니겠냐며 깔깔 웃었다.\n"새날은 친정집 같은 곳입니다. 한 인간에 대한 믿음이 있어요. 하나님 만드신 피조물에 능력이 있다고 믿고요. 10대에게는 무한한 가능성이 있어요. 그저 우리는 빈자리 하나 내주면, 아이들이 스스로 변하는 거 같아요."\nline 가부장 역할하는 목사, 모든 질문에 '답' 주려해


제품 데이터 LG L2323T 23" TFT with Speakers 컴퓨터 모니터 58.4 센티미터 (23") 검정 컴퓨터 모니터 (L2323T/KIT)\n시작 컴퓨터 모니터 LG L2323T 23" TFT with Speakers 컴퓨터 모니터 58.4 센티미터 (23") 검정\nLG L2323T 23" TFT with Speakers 컴퓨터 모니터 58.4 센티미터 (23") 검정\n작성자 LG: 데이터시트는 제조사의 공식 소스로 부터 불러와집니다. 이 데이터시트는 Icecat 에디터에서 표준화 됩니다.\n통계는 다음에 근거하였습니다 79858 인터넷쇼핑 사이트 (쇼핑몰, 유통업체, 가격비교사이트, 인터넷쇼핑 ASP, 구매시스템 등)들이 이미 Icecat 데이터시트를 사용하고 있습니다. 15-07-05 오직 스폰서 브랜드 만이 무료 Open Icecat 콘텐츠 배포업체를 통해 사용됩니다. 78064 무료 Open Icecat 사용자.\n수정된 정보 : 01 7월 2018 17:17:18\n58.4 센티미터 (23")\n30 - 66 킬로헤르츠\n501.1 x 300.6 밀리미터\n디스플레이 주파수 당 해상도\n한 주파수에서 보여질 수 있는(수직 및 수평) 총 픽셀의 수\nFPMA-W832 FPMA-W832 KRW 53321,60\nKRW 63988,64 (incl. VAT)\nFPMA-W60 FPMA-W60 KRW 21102,49\nKRW 25325,71 (incl. VAT)\nFPMA-D935D FPMA-D935D KRW 130619,00\nKRW 156742,80 (incl. VAT)\nFPMA-D700DD FPMA-D700DD KRW 174123,74\nKRW 208945,49 (incl. VAT)


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전체 그림책 808 권\n바쁜 일상 속 평화로운 휴식 찾기\n유아를 위한 마음챙김 그림책\n오늘날 바쁜 스케줄에 쫓기는 아이들에게 꼭 필요한 책_뉴욕 타임스\n독자들은 이 책을 통해 언제든 깊이 생각하는 시간을 가질 수 있다_커커스 리뷰\n바로 여기, 바로 지금 이 그림책을 열어 봐요!\n지구는 열심히 돌고 있고, 우리도 그 안에서 같이 돌고 있어요.\n풀이 시멘트를 뚫고 쑥 올라오고, 비는 구름 속에서 만들어지고 있지요.\n상처와 부러진 뼈가 아물듯이 우리 주변엔 보이지 않는 일이 부지런히 이뤄지고 있답니다.\n바로 지금, 여러분도 성장하고 있지요. 정말 놀랍지 않나요?\n현대 사회를 살고 있는 유아들은 과거보다 훨씬 다양하고 빈번한 일상적 스트레스를 경험한다고 합니다. 스트레스 경험이 반복되면, 유아의 정서 발달에 부정적 영향을 미칠 수 있지요. 『바로 여기 바로 지금』은 유아가 바쁜 일상 속에서 자신의 내면을 고요히 바라볼 수 있는 힘을 키워 주는 마음챙김 그림책입니다.\n글 작가 줄리아 디노스는 유아들의 명상 시간을 위해 『바로 여기 바로 지금』을 썼어요. 명상 때 쉬는 날숨과 들숨 대신에 이 책을 펼치는 거지요. 책장을 넘기며, 빠르게 변화하는 일상 속, 각자의 위치에서 자기만의 속도로 열심히 성장하고 있는 존재들을 찾아보세요. 그림 작가 E. B. 굿데일이 그린, 우리 주위에 펼쳐진 온 세상 구석구석을 찬찬히 살피다 보면, 마음속에 평화가 찾아올 거예요.\n조회수 72l좋아요 0\n밤하늘이 밝으면 아기 달님의 바쁜 하루가 시작돼요.\n밤하늘에 별빛이 반짝이면 우리가 모르는 달님 세상이 펼쳐져요.\n새근새근 잠든 아기 달님들이 하나둘씩 잠에서 깨어나요.\n달콤한 은하수 아침 식사를 하고 산책을 가지요.\n오늘은 아기 달님들에게 어떤 즐거운 일이 일어날까요?\n『아기 달님의 하루』는 밤하늘에 떠 있는 달님의 하루를 그렸어요. 우리가 깊은 잠에 들었을 때 아기 달님들의 하루는 시작되지요. 아침을 맞이한 아기 달님들은 기분이 좋아요. 친구들과 함께하는 시간도 정말 즐겁지요.\n아기 달님들의 신나고 즐거운 하루를 함께 따라가 보아요.\n스위스 앙팡테지 상, 뉴욕도서전 금상\n수상작가 바루의 사랑스러운 그림책!\n동물들의 귀엽고 엉뚱한 소원 이야기, 들어 볼까요?\n내가 만약 달팽이라면 나의 하나뿐인 소원은 유명한 건축가가 설계한 4층짜리 달팽이 집을 갖는 거야.\n내가 만약 토끼라면 나의 하나뿐인 소원은 배가 잔뜩 부를 만큼 당근 비가 내리는 거야.\n그럼 악어는? 코끼리는? 동물들의 하나뿐인 소원은 과연 뭘까?\n누구나 꼭 이루고 싶은 소원이 있지요. 아마 동물들도 그렇지 않을까요?\n『나의 하나뿐인 소원』은 여러 동물들의 귀엽고 엉뚱한 소원들을 이야기해요. 쥐의 하나뿐인 소원은 치즈 은행의 금고를 마음대로 열 수 있는 열쇠를 갖는 것이고, 코끼리의 하나뿐인 소원은 몸이 깃털처럼 가벼워지는 달나라에 가는 거지요. 동물들의 아이디어 넘치는 소원들을 듣다 보면, 마지막엔 책을 읽어 주는 사람의 소원도 들을 수 있는데요. 마지막 장에는 거울이 들어 있어 놀라운 결말을 확인할 수 있답니다.\n동물들의 소원을 들으며, 나의 하나뿐인 귀엽고 엉뚱한 소원도 한번 생각해 보세요!\n조회수 655l좋아요 0\n밤이 그리는 다양한 색깔의 모습\n아름답고 신비로운 밤의 세상으로 떠나 보아요!\n밤은 무슨 색일까요? 까맣기만 할까요?\n밤이 그리는 색깔의 모습을 살펴보세요.\n까맣다고 생각했던 밤의 모습이 새롭게 보일 거예요.\n공원을 날아다니는 반딧불이의 색깔, 기차가 지나간 철길의 색깔,\n도시의 붉은 네온사인 등 우리가 무심코 지나쳤던 밤의 여러 색깔을 만날 수 있어요.\n작가 그랜트 스나이더는 무심코 지나칠 수 있는 밤의 풍경을 관심 있게 들여다보고 밤이 그리는 색깔을 서정적인 글과 그림으로 표현했어요.\n아주 깜깜한 밤의 장면으로 시작되는 책은 페이지를 넘길수록 밤의 여러 색깔을 보여 주어요.\n『밤이 그리는 색깔』 속의 아름답고 신비로운 밤의 모습을 만나 보세요.\n조회수 619l좋아요 1\n아침이 들려주는 활기차고 건강한 소리\n세상을 향해 귀 기울여 봐요!\n아침이 밝으면 온 세상이 조용해요. 그런데 정말 그럴까요?\n아침이 들려주는 소리에 귀 기울여 봐요.\n매일 똑같이 반복되던 아침이 전혀 새롭게 펼쳐질 거예요.\n어둠 속에서 울리는 알람 소리, 버스를 놓친 사람이 달려가며 외치는 소리,\n샤워기에서 물이 똑똑 떨어지는 소리, 쓰레기차가 철커덕거리며 새벽 거리를 다니는 소리…. 세상은 아침부터 바쁘게 움직이며 우리에게 다양한 소리를 들려줘요.\n작가 그랜트 스나이더는 무심코 지나칠 수 있는 바쁜 아침 일상을 관심 있게 들여다보고 아침이 들려주는 소리를 서정적인 글과 그림으로 표현했어요. 동틀 무렵, 하늘을 물들이는 노을 풍경으로 시작하는 이 책은 각자 자기 자리에서 날마다 활기차게 시작하는 다양한 아침의 모습을 보여 주지요. 그 모습을 보고 있자면, 어느덧 그 공간에서 아침의 소리를 듣는 듯한 기분이 듭니다. 『아침이 들려주는 소리』와 함께 기지개를 쭉 펴고 여러분의 새날을 시작해 보세요. 건강하게 시작한 아침은 하루를 긍정적인 에너지로 채워 줄 거예요!\n조회수 1418l좋아요 3\n고향을 떠나 보고 싶은 아이를 만나러 가는\n당근에게는 꿈이 있었어요. 그래서 비바람이 치는 날에도 꿋꿋하게 버티며 땅속에서 무럭무럭 쑥쑥 자랐어요. 다 자란 당근은 고향을 떠나 도시로 향했어요. 빠르고 복잡한 도시가 너무도 무서웠지만 당근은 용기를 내어 발걸음을 옮겼어요. 바로 그토록 만나고 싶던 아이를 만나기 위해서 말이에요. 당근은 보고 싶은 그 아이를 만날 수 있을까요? 당근의 여행은 어떻게 마무리될까요?\n〈오! 당근〉은 발견에서 출간된 〈오! 딸기〉에 이은 두 번째 ‘오!’ 시리즈입니다. 전작인 〈오! 딸기〉의 유쾌하고 반전 넘치는 이야기에 이어 나온 〈오! 당근〉은 아이들과 조금은 어색하고 먼 사이인 당근이 아이와 친구가 되기 위해 여행을 떠나는 이야기를 담고 있어요.\n많은 아이들이 채소를 좋아하지 않아요. 채소는 맛이 없고 먹고 싶지 않은 음식으로 생각하는 경우가 많지요. 〈오! 당근〉은 채소를 좋아하지 않는 아이들에게 채소를 좀 더 친근하게 느끼고 좋아할 수 있도록 도와주어요. 귀여운 당근 캐릭터를 통해 채소에 대한 거부감을 갖지 않게 하고, 먼 길을 여행하는 당근의 모습을 보며 당근과 다른 채소들이 우리의 식탁으로 오기까지 많은 과정을 거친다는 것을 알려 주지요. 귀여운 당근과 함께 보고 싶은 아이를 찾아 떠나는 여행을 함께 해 볼까요?\n누리 과정 연계 | 의사소통, 사회관계\n초등 교과 연계 | 1-1 봄 1.학교에 가면\n2-1 국어(나) 8.마음을 짐작해요\n2-2 국어(가) 4.인물의 마음을 짐작해요\n조회수 1556l좋아요 0\n꼬물꼬물 그림책 레시피\n그림작가 니지 (NIJI,복효정)\n“진짜 내가 만들었어!”\n그림책으로 만나는 세상에서 가장 예쁜 레시피\n아기 동물들이 세상에서 가장 예쁜 레시피를 소개해요! 맛있고 예쁘고 따라 만들기 쉬운 요리들로 가득한 『꼬물꼬물 그림책 레시피』예요.\n아이가 좋아하는 팬케이크, 우유 빙수, 떡꼬치, 카나페, 과일 젤리, 토르티야 피자! 하나씩 천천히 따라 하다 보면 어느새 뚝딱! 요리가 완성된답니다.\n아이와 부모가 함께 보고 만드는 레시피 그림책!\n외출이 어려운 요즘, 슬기로운 집콕 놀이로 온 가족이 모여 쉽고 재미있는 요리를 만들어 보세요. 다 만들고 나면, 사진으로 꼭 남기고 싶을 만큼 예쁘고, 얼른 먹어 보고 싶을 만큼 정말 맛있답니다. 세상에서 가장 예쁘고 맛있는 레시피에 도전해 보세요!\n아이 눈높이에서 소개하는 친절한 레시피! 『꼬물꼬물 그림책 레시피』에서 자주 쓰는 조리 도구들과 계량법부터 레시피 소개까지 모든 과정을 아이가 쉽게 이해하고 따라 할 수 있도록 아이 눈높이에 맞췄어요. 13가지 다양한 요리를 만들어 보고, 귀여운 아기 동물들처럼 즐거운 레시피 파티도 열어 보세요!\n조회수 977l좋아요 0\n사랑스러운 파피가 태어났어요!\n파피는 어떤 아이일까요?\n사랑스러운 파피의 감동적인 성장 이야기!\n『파피가 태어났어요』는 파피라는 아이가 태어나서 자라나는 모습을 차근차근 보여 주며 성장에 대해 이야기해 주어요.\n엄마와 아빠가 만나서 서로 사랑하며 파피를 낳았어요. 파피는 엄마, 아빠에게 사랑 받으며 무럭무럭 자라 학교에 가게 되었지요. 파피는 학교에서 공부를 배우고 친구도 사귀었어요. 이렇게 파피는 날마다 하루하루 조금씩 자라고 있어요. 날마다 새로운 세상을 만나고 있지요.\n파피가 앞으로 만나게 될 세상은 어떤 모습일까요? 그리고 나는 어떤 세상을 만나게 될까요? 『파피가 태어났어요』와 함께 나의 성장에 대해서도 함께 생각해 보는 시간을 가져 보세요.\n깜깜한 밤, 쿨쿨 콜콜 모두 잠들었어요\n동물들은 어디에서 잘까요?\n땅굴에서 쿨쿨 자는 토끼, 둥지에서 새근새근 자는 아기 새, 벌집에서 콜콜 잠든 벌들, 나뭇잎을 덮고 코 자는 고슴도치…. 동물들은 어디에서 잘까요? 궁금하면 살금살금 열어 봐요!\n『어디에서 잘까?』는 매 장마다 플랩이 있고, 그 안에 동물들이 잠들어 있어요.\n플랩을 열기 전엔 동물과 닮은 그림으로 플랩 속에 있는 동물의 모습을 상상하도록 이끌고 위로, 옆으로, 아래로 다양하게 펼쳐지는 플랩을 열면, 동물들이 여러 환경에서 쿨쿨 잠자고 있는 모습이 펼쳐지지요.\n이리저리 플랩을 열어 보며 동물들의 모습을 유추하고 확인하는 과정을 통해 재미를 느끼고 다양한 동물들의 신비로운 생태를 배워 보세요!\n조회수 1316l좋아요 0\n아기 곰과 찾아요! 동그라미 세모 네모\n그림작가 가시와라 아키오\n글작가 가시와라 아키오\n아기 곰과 함께 사물 속 동그라미, 세모, 네모를 찾아보세요.\n그리고 퍼즐을 활용하여 그림책 속 사물을 완성해요!\n『아기 곰과 찾아요! 동그라미』은 다양한 사물을 퍼즐로 만들 수 있도록 구성한 퍼즐 놀이책이에요. 표지에 있는 동그라미, 세모, 네모 모양의 퍼즐 조각으로 매 페이지마다 다양한 사물을 만들어 볼 수 있어요. 세모, 네모의 도형 이해와 함께 수학적 능력의 기초를 키워 주지요. 또한 컵, 사과, 치즈 등 다양한 사물에 대한 형태를 인지하며 퍼즐 놀이를 할 수 있어 창의력과 인지 능력 등을 고루 발달시켜 준답니다.\n조회수 1287l좋아요 3\n지금은 목욕 시간\n그림작가 피오나 갤러웨이\n글작가 피오나 갤러웨이\n한 장 한 장 펼쳐도 보고,\n문손잡이에 걸 수도 있는\n독특한 모양의 보드북 시리즈\n“아기 손잡이 그림책!”\n아이들에게 건강한 생활 습관을 길러 주세요!\n≪아기 손잡이 그림책≫ 시리즈는 문손잡이에 걸 수 있게 설계된 독특한 모양의 보드북이에요.\n각 권마다 귀여운 동물 캐릭터가 주인공으로 등장하여 씩씩하고 의젓한 모습을 보여 주는데, 변기 사용하기, 장난감 가지고 놀기, 목욕하기, 잠자기 등 일상생활에서 아이들이 배워야 할 건강한 습관을 자연스럽게 길러 줄 수 있어요.\n표지에는 귀여운 모습의 동물 주인공들이 크게 그려져 있어서, 마치 장난감처럼 아이들이 들고 다니며 재밌게 볼 수 있어요.\n『지금은 목욕 시간』은 올바른 목욕 습관을 길러 주는 책이에요.\n아기 코끼리는 욕조에 물을 가득 채우고 따뜻한 물속에 들어가 쓱싹쓱싹 몸을 닦아요. 깨끗하게 씻은 아기 코끼리는 행복한 마음으로 잠을 잘 준비를 해요. 아기 코끼리의 모습을 보며 우리 아이들도 깨끗하게 씻는 습관을 기를 수 있어요..\n언제, 어디서든 할 수 있어요\n몸과 마음이 튼튼해지는 방구석 요가!\n잦은 스마트폰 사용으로 인한 거북목증후군과 목디스크, 다양한 스트레스로 정신질환에 노출되어 있는 요즘 아이들. 바르지 않은 자세와 스트레스는 아이의 성장 발달에 악영향을 끼친다고 합니다. 그럴 땐 운동이 최고지만, 평소에 시간 내서 운동하는 일이 쉽지는 않지요. 우리 아이 몸과 마음의 건강, 방구석에서 스마트폰 보듯이 손쉽게 챙길 수 있는 방법 없을까요? 시간 내서 하는 요가가 아니라, 일상생활에서 틈틈이 할 수 있는 『방구석 요가』를 소개합니다.\n치카치카 이를 닦다가\n그대로 한쪽 다리를 올리고 방구석 요가!\n쭈우우욱 양말을 벗다가\n그대로 다리를 쭉 펴고 방구석 요가!\n『방구석 요가』는 밖에 나갈 필요 없이 집에서 간단하게 할 수 있는 요가 동작들을 알려 줘요. 특별히 시간을 낼 필요도 없답니다. 꽃에 물을 주다가, 책을 꺼내다가, 선풍기 바람을 쐬다가 그 자세에서 그대로 연결되는 요가 자세를 소개하고, 자세가 주는 효과도 알려 줘요. 『방구석 요가』와 함께라면 몸과 마음의 건강 챙기기 어렵지 않아요!\n조회수 1877l좋아요 1\n길고 하얗고 분홍색이 귀여운\n귀의 주인을 찾아 주세요!\n말랑말랑 부들부들, 길고 하얗고 분홍색이 귀여운 토끼 귀가 있어요.\n그런데 동물 친구들이 토끼 귀가 자기 귀인 줄 아나 봐요.\n귀를 잃어버린 토끼를 찾아볼까요?\n쫑긋쫑긋 귀로 소리를 잘 듣는 개, 팔랑팔랑 귀로 부채질하는 돼지,\n귀를 휙휙 흔들어 모기를 쫓아내는 고양이,\n다양한 동물들의 귀는 어떻게 생겼을지 떠올리면서 토끼 귀의 주인을 찾아 주세요.\n그리고 『귀여워! 귀여워!』 그림책의 토끼 귀를 머리에 대고 토끼로 변신해 보세요.\n『귀여워! 귀여워!』는 아이의 마음을 완벽하게 사로잡을 거예요.\n조회수 1676l좋아요 0\n나비는 싱그러운 꽃을 좋아해.\n꽃향기를 맡으면 기분이 상쾌해져.\n강아지는 하얀 고양이를 좋아해.\n멍멍 짖으면 야옹 하고 따라와.\n『좋아해』는 좋아하는 것이 무엇인지 생각해 보고, 소중함을 느낄 수 있는 그림책이에요. 나비가 좋아하는 것, 강아지가 좋아하는 것, 나무가 좋아하는 것 등을 잔잔한 글과 따뜻한 그림으로 그리고 있어요.\n그림책을 읽은 뒤 내가 좋아하는 것과 아이가 좋아하는 것은 무엇인지 생각해 보고 이야기를 나누는 시간을 가져 보세요. 아이는 자신이 좋아하는 것을 생각하는 시간을 통해 주변의 것들을 다시 한 번 돌아볼 수 있게 됩니다.\n조회수 2122l좋아요 3\n커다란 바구니를 들고 밭에 가요.\n잘 자란 채소들이 기다리고 있네요.\n채소야, 채소야. 넌 누구니?\n플랩을 위로 올리면 숨어 있는 채소들이 쑥 나타납니다.\n땅속에 비밀스레 숨어 있는 다양한 과일들은 아이의 흥미를 이끌어요. 어떤 채소인지 맞혀 보고, 플랩을 열며 정답을 맞춰 보는 과정은 재미는 물론 성취감을 느끼게 한답니다.\n또 거울을 보며 채소들의 다양한 표정을 따라 해 보세요. 각기 다른 감정의 표정을 표현하는 놀이는 아이의 표현력을 키워 줘요.\n땅속에 꼭꼭 숨어 있는 당근, 우엉, 감자!\n다양한 모양을 가진 땅속 채소들을 만나 보세요.\n오늘은 소풍 가는 날!\n맛있고 건강한 샌드위치를 부탁해!\n폭신폭신 부드러운 식빵에 딸기잼을 쓱쓱 바르고 고소한 노란 치즈를 착! 짭조름한 햄도 잊으면 안 돼.\n보드라운 달걀은 조심조심, 아삭아삭 오이는 얇게 썰어서 차곡차곡.\n샌드위치에 또 무얼 넣을까?\n조회수 1873l좋아요 1\n누구나 멈춘다(어린이 안전 그림책-교통 안전)\n동물의 왕 호랑이도, 바쁘고 바쁜 다람쥐도\n빨간불 앞에서는 누구나 멈춰요!\n동물의 왕 호랑이도, 귀여운 펭귄도, 바쁘고 바쁜 다람쥐도 누구나 빨간불 앞에서는 멈춰요! 그리고 초록불이 켜지면, 손을 들고 천천히 건너지요.\n어린이 안전 그림책 시리즈 『누구나 멈춘다』는 교통 안전에 대한 그림책입니다.\n조회수 1564l좋아요 1\n글작가 이월 편\n배고픈 토끼에게 필요한 것은?\n짜잔! 그림을 움직이면 무엇이 나타날까요? 신기하고 재미있는 그림책을 만나 보세요!\n환경 파괴로 사막이 되어 버린 세상에\n남겨진 인간의 이야기\n모래 폭풍이 회오리를 만들며 밀려왔다.\n길이 사라지고 건물이 사라지고 땅도 하늘도 사라졌다.\n한 소년이 창밖을 바라보고 있습니다. 소년이 살고 있는 세상은 땅이 모래로 덮여 버렸습니다. 무엇을 심을 수도 키울 수도 없고, 동물들의 발자국과 새소리마저 사라진 지 오래지요. “오래전 이곳은 푸른 숲이었단다.” 할머니 말씀이 정말일까 의아할 만큼 소년이 보는 세상은 뿌연 모래만 가득합니다. 그리고 사막이 되어 버린 세상에 남겨진 인간들은 살아남기 위해 낙타의 모습으로 진화합니다. 과연 이토록 재앙과 같은 세상은 그림책 속 이야기로만 존재하는 걸까요?\n조회수 1801l좋아요 5\n내가 지켜 줄게! (어린이 안전 그림책-마스크 안전)\n미세먼지도 바이러스도 걱정 마!\n나와 함께라면 문제없어!\n어느 날 갑자기 우르르 몰려와 즐거운 하루를 망치는 못된 미세 먼지. 어디선가 불현듯 나타나 건강을 빼앗는 나쁜 바이러스. 마음껏 숨쉬기 힘든 요즘! 하지만 마스크와 함께라면 걱정 없어요.\n화살표를 아래로 내려 보세요!\n스르르 눈 내리는 겨울이 오고\n스르르 동물들이 겨울잠을 자요\n손으로 움직이면 그림이 바뀌는 슬라이드 보드북 『스르르』. 화살표를 따라 슬라이드를 내려 보세요. 온 세상에 하얀 눈이 내리고, 겨울잠을 기다리는 동물들의 눈꺼풀이 감겨요. 개구리는 땅속에서, 곰은 동굴에서, 너구리는 땅굴에서, 고슴도치는 나무 구멍에서 저마다 따뜻한 보금자리를 만들어 겨울잠 잘 준비를 하지요. 그리고 추운 겨울이 오면, 길고 긴 겨울잠을 잔답니다. 『스르르』와 함께 눈 내리는 풍경을 감상하고, 겨울잠 자는 동물들도 알아보세요.\n조회수 1715l좋아요 0\n준비됐니? 준비됐어!(어린이 안전 그림책-전기 안전)\n“우리는 늘 준비가 되어 있어. 낮에도 밤에도 언제나!”\n고마운 전기 친구들을 소중히 대하는 방법을 알려 줘요!\n전기 친구들은 우리를 위해 언제나 일할 준비가 되어 있어요. 텔레비전을 볼 때도, 세탁기가 돌아갈 때도, 로봇 장난감이 움직일 때도 모두 전기 친구들이 힘을 내 준 덕분이지요. 하지만 우리가 전기 친구들을 소중히 대하지 않는다면 전기 친구들이 고장 나고 순식간에 위험한 일이 일어날 수도 있어요. 고마운 전기 친구들을 소중히 대하는 방법을 알아봐요!\n조회수 1634l좋아요 0\n내 하얀 조개 소중해. 두 개를 부딪히면 딱딱 소리가 나고 정말 정말 재미있어.\n내 도토리 소중해. 반질반질 예쁜 도토리 찾기는 내가 제일 좋아하는 놀이야.\n수달에게 소중한 것은 무엇일까요? 다람쥐에게 소중한 것은 무엇일까요? 그림책 속 등장인물들에게 소중한 것은 무엇인지 알아보고 우리 주변 가까이에 있는 것들의 소중함을 느껴요.\n조회수 1325l좋아요 0\n애벌레 한 마리가 오르막길을 올라가요.\n〈영차! 영차!〉는 동그라미 애벌레들의 길 따라가기 놀이 그림책이에요. 파란색 애벌레, 노란색 애벌레 들은 여러 모양의 길을 따라가지요. 각 페이지를 넘길수록 애벌레의 수가 하나씩 늘어나고, 좀 더 복잡한 길을 따라가요. 아이들은 손가락으로 애벌레를 잡고 길 따라가기 놀이를 할 수 있어요. 다음 장면에는 어떤 색의 애벌레가 등장하고, 어떤 모양의 길이 나올지 상상하며 그림책을 만나 보세요.\n★ 누리 과정 연계 | 의사소통, 신체운동건강, 예술경험\n조회수 1404l좋아요 1\n불이야! 불이야!(어린이 안전 그림책-소방 안전)\n“기회가 왔다. 흐흐. 큰불을 내자. 크하하!”\n못된 불씨들이 기회를 노려요!\n못된 불씨들은 집 안 여기저기에 시도 때도 없이 나타나요. 생일 케이크에 촛불을 켤 때도, 부엌에서 돈가스를 튀길 때도 작은 불씨들은 언제든 큰불을 낼 기회를 노리고 있지요. 엄마가 잠시 집을 비운 사이, 불씨들은 드디어 기회가 왔다며 좋아했어요. 아이 혼자 있을 때, 무슨 일이 일어난 걸까요?\n조회수 1499l좋아요 0\n그림작가 미셸 버그\n글작가 에이프릴 존스 프린스\n손으로 돌리고 당기고\n중장비 차가 움직이는 조작책!\n아침 일찍부터 공사장이 시끌벅적해요.\n부지런한 쥐들이 엄청난 것을 만들고 있어요!\n안전 모자를 쓰고, 로드 롤러가 언덕을 평평하게 눌러요.\n크레인은 쥐들이 열심히 만든 것을 번쩍 들어 올리죠.\n대체 무엇을 만드는 걸까요?\n『만들자!』는 손으로 움직일 수 있는 조작책이에요. 손가락으로 톱니바퀴 모양의 휠을 움직이거나 조작책을 당겨 보며 재치 있는 내용을 확인해 보세요. 중장비 차를 직접 움직여 보며 중장비 차의 종류와 쓰임새를 알아보는 재미도 있답니다. 아이와 함께 조작책을 이리저리 움직이며 과연 쥐들이 무엇을 만들었는지 맞혀 보세요.\n조회수 1810l좋아요 0\n지금은 놀이 시간\n아기 원숭이처럼 신나게 놀이해요!\n[아기 손잡이 그림책] 시리즈는 문손잡이에 걸 수 있게 설계된 독특한 모양의 보드북이에요. 『지금은 놀이 시간』에서 아기 원숭이는 블록으로 마을을 만들고, 화가처럼 멋진 그림을 그려요. 놀이가 끝나면 스스로 정리도 하지요. 아기 원숭이의 재미난 놀이 이야기를 읽고 나면 내가 하고 싶은 놀이를 정하는 기쁨과 몰입의 즐거움을 느낄 수 있을 거예요.\n조회수 1689l좋아요 2\n나쁜 여우가 닭장 속에 있는 암탉을 불러요.\n“암탉아, 이리 나와서 나랑 소풍 가자.”\n암탉은 깜박 속아 닭장 밖으로 나갔지요.\n과연 암탉에게 무슨 일이 일어날까요?\n닭장 밖을 나온 암탉은 교활한 여우에게 잡아먹힐 뻔해요. 하지만 그때 농부가 나타나 암탉을 도와주지요. 『암탉과 여우』는 닫았을 때는 암탉 모양이었다가 병풍처럼 쫙 펼치면 농부로 변신하는 신기한 그림책이에요. 한 장씩 열며 보았던 그림이 전체를 펼치고 나면 전혀 새롭게 보인답니다. 마치 하나의 예술 작품과 같은 그림책 『암탉과 여우』를 만나 보세요!\n조회수 2052l좋아요 2\n언제나 너의 곁을 지키는 나는 바람\n"나는 꽃바람. 따듯한 봄이 오면 너에게 예쁜 꽃을 선물할게." 『나는 바람』은 바람에 관한 이야기예요. 잔잔하고 따뜻한 글과 그림으로 바람이 불 때의 풍경과 분위기를 보여 주는 그림책이지요. 살랑살랑 부는 꽃바람은 따듯한 봄에 예쁜 꽃을 선물하고, 산들바람은 초록 들판에 시원하게 불어 와요. 바람을 맞으며 즐거운 한때를 맞는 가족들의 표정에서 행복함이 느껴져요. 여러분은 어떤 바람을 좋아하나요? 바람을 떠올리면 무엇이 가장 먼저 생각나나요? 『나는 바람』을 읽고 집 밖으로 나가 시원한 바람을 느껴 보세요.\n조회수 1900l좋아요 1\n엉뚱하고 기발한 작가 그룹, 투페라 투페라의 그림책!\n과수원에 과일 따러 왔어요!\n플랩을 아래로 내리면 과일이 툭! 떨어져요\n플랩을 아래로 내리면 잎사귀에 숨어 있는 과일들이 땅으로 툭! 떨어진답니다. 나뭇잎 속에 비밀스레 숨어 있는 다양한 과일들은 아이의 흥미를 이끌어요. 어떤 과일인지 맞혀 보고, 플랩을 열며 정답을 맞춰 보는 과정은 재미는 물론 성취감을 느끼게 한답니다. 또 거울을 보며 과일들의 다양한 표정을 따라 해 보세요. 과일의 맛을 상상하며 표정으로 표현하는 놀이는 아이의 감정 표현력을 키워 줘요. 나뭇가지에 대롱대롱 달려 있는 사과, 레몬, 귤, 복숭아, 체리! 알록달록, 새콤달콤한 과일들을 만나 보세요.\n조회수 2116l좋아요 1\n훌륭한 어린이는 알고 있어요\n쉬나 똥이 마려울 때 어떡해야 하는지요!\n훌륭한 어린이는 쉬가 마려울 때나 똥이 마려울 때 언제나 변기를 사용해요. 절대로 아무 데나 누지 않아요. 그건 무척 부끄러운 일이니까요. 변기가 두렵거나, 사용법이 너무 어렵다고요? 걱정 마세요! 이 책을 펼치면 변기 사용법을 아주 쉽게 배울 수 있답니다. 변기 사용이 두려워 기저귀를 벗지 못하는 어린이들을 위한 책, 『훌륭한 어린이의 변기 사용법』! 이 책에는 변기 사용법에 대한 모든 정보가 담겨 있어요.\n변기에 앉는 올바른 자세와 서서 눌 때의 에티켓, 또 똥을 눈 뒤엔 어떻게 해야 하는지, 변기 물을 내릴 때 주의할 점 등 세세한 정보들을 빠짐없이 알려 주지요. 똥이나 오줌을 아무 데나 누거나, 변기에 장난감이나 금붕어, 양말을 넣고 물을 내리면 어떻게 되는지 재미있고 유익한 상황극을 보여 주기도 해요. 『훌륭한 어린이의 변기 사용법』과 함께라면 '기저귀 탈출' 어렵지 않아요!\n조회수 2187l좋아요 0\n빵빵! 자동차들이 출동해요!\n손가락으로 누르면 뿅뿅!\n소리가 나는 재미있는 그림책!\n『출동! 빵빵!』은 주변에서 볼 수 있는 소방차, 경찰차 등 다양한 탈것의 쓰임을 보여 주는 그림책이에요. 표지에 있는 빵빵 버튼을 누르며 아이들이 직접 자동차 놀이도 할 수 있어요. 불이 나면 소방차가 불을 끄러 출동하고, 구급차는 다친 사람을 병원으로 데리고 가요. 다른 자동차들은 어떤 일들을 할까요? 『출동! 빵빵!』의 왼쪽 페이지에는 자동차가 하는 일이 그려져 있어요. 오른쪽 페이지에는 빵빵 버튼과 자동차 운전사의 팔과 핸들이 그려져 있어요. 아이들은 책을 읽으며 다양한 자동차를 만나고, 빵빵 버튼을 누르면서 자동차 운전자놀이도 할 수 있어요.\n조회수 1910l좋아요 0\n버튼을 꾹 누르면 찰칵찰칵!\n카메라 들고 사파리 여행을 떠나요!\n사파리에는 누가 누가 있을까요? 새끼주머니에 아기를 넣고 다니는 캥거루도 있고요. 코가 기다랗고, 귀가 펄럭거리는 코끼리도 있어요. 줄무늬가 멋진 얼룩말, 분홍빛 색깔이 우아한 홍학도 있지요. 옹기종기 모여 있는 동물 가족들을 보고 찰칵찰칵! 사진을 찍어요. 앗, 그런데 뭔가 이상해요! 동물들의 모습을 자세히 살펴보세요!\n페이지마다 펼쳐지는 동물 가족들을 보며 카메라 모양 사운드 버튼을 눌러 보세요. 『뭔가 이상해!』는 찰칵찰칵 카메라 소리가 나는 사운드북이랍니다. 그런데 동물들의 모습을 자세히 살펴보면 뭔가 이상해요. 어떤 캥거루의 새끼주머니 속에 아기 캥거루 대신 곰 인형이 있거나, 어떤 호랑이만 아주 멋진 사자의 갈기를 머리에 두르고 있지요. 숨은 그림 찾기를 하듯 페이지마다 숨겨져 있는 아주 특별한 모습의 동물들을 찾아보세요. 찰칵찰칵! 사진 찍으며 특별한 동물들을 찾는 동안 관찰력이 쑥쑥 자랄 거예요.\n착! 착! 실감 나게 기저귀를 벗는 재미있는 조작 그림책!\n마음에 드는 팬티를 입고 우리 함께\n신나는 팬티 춤을 춰 볼까요?\n기저귀를 벗고 팬티 춤을 춰요.\n공룡 팬티를 입으면 공룡 팬티 춤을\n꿀벌 팬티를 입으면 꿀벌 팬티 춤을 춰요.\n다음엔 어떤 팬티 춤을 춰 볼까요?\n〈팬티 춤을 춰요〉는 기저귀를 떼고 팬티를 입기 시작한 아이들을 위한 그림책이에요. 팬티를 처음 접하는 아이들에게 팬티에 대한 거부감을 없애고, 팬티를 입는 것이 어려운 것이 아님을 알려 주지요. 기저귀를 입던 아이들은 처음 팬티를 입게 되면 불편해하거나 대소변을 보는 것을 두려워합니다. 그래서 배변 활동을 억지로 참기도 하고, 팬티에 실수를 했을 때 의기소침해져 다음번에 팬티 입는 것을 거부하기도 합니다. 〈팬티 춤을 춰요〉는 아이들에게 팬티를 친근하게 느끼게 하고 나아가 올바른 배변 활동을 할수록 도와주지요.\n천미진 글 작가의 반짝이는 상상력 넘치는 글과 솜띵 그림 작가의 감각적인 그림이 어우러져 귀엽고 재미있는 그림책으로 탄생했어요. 그림책을 보며 아이들은 엉덩이를 씰룩씰룩 움직이며 춤을 추고 팬티를 친근하고 편하게 느끼게 될 거예요. 기저귀를 뗄 시기가 온 아이에게 귀여운 캐릭터가 그려진 팬티를 선물해 주고 캐릭터처럼 춤을 춰 보면 어떨까요?\n조회수 1896l좋아요 3\n어서 오세요! 엄마 사랑 문방구입니다\n사랑하는 엄마와 꼭 함께 오세요!\n엄마 사랑 문방구에는 아주 특별한 물건을 팔아요.\n엄마의 아픈 마음을 깨끗하게 지워 주는 ‘슬픔 지우개’\n엄마랑 내가 떨어지지 않게 딱 붙여 주는 ‘가까이 풀’\n엄마한테 예쁜 드레스를 만들어 줄 수 있는 ‘멋쟁이 색종이’.\n한번 구경해 볼래요?\n세상에서 엄마를 최고로 사랑하고 아끼는 어린이라면 어서어서 오세요. 엄마 사랑 문방구에는 엄마바라기들에게 꼭 필요한 물건들이 가득하답니다. 지우개, 풀, 돋보기, 색종이, 실, 연필, 나침반, 잠자리채… 겉보기엔 평범해 보이지만 알고 보면 나와 엄마의 사랑을 더 깊고 끈끈하게 만들어 줄 마법의 물건들이지요. 사랑하는 엄마와 함께 엄마 사랑 문방구에 들러 보세요. 그리고 필요한 물건을 골라 마음에 가득히 담아 보세요! 엄마가 커다란 사랑을 느낄 수 있을 거예요.\n조회수 1787l좋아요 1\n“샌드위치처럼 속이 꽉 찬 넉넉한 마음을 가진 친구가 될게.”\n포슬포슬한 카스텔라처럼 부드럽고,\n달콤하고 특별한 케이크 같은 친구와 나의 우정 이야기\n갓 구운 고소한 빵 냄새가 가득한 빵집은 그냥 지나치기 힘들어요. 친한 친구와 놀고 싶은 마음을 숨길 수 없는 것처럼 말이에요. 설탕이 듬뿍 발린 꽈배기, 쫀득쫀득한 크림이 풍부한 마카롱, 아이도 어른도 모두 좋아하는 단팥빵 등 맛있는 빵들은 나와 친구의 우정을 닮았어요.\n『친구 베이커리』는 우리 삶의 중요한 존재인 친구와의 우정을 모두에게 사랑받는 ‘빵’에 빗대어 표현한 그림책입니다. 친구를 아껴 주고 보듬어 주고 싶은 마음은 속이 꽉 찬 샌드위치를 닮았어요. 둘도 없는 사이지만 가끔은 속마음을 헤아리기 어렵기도 해요. 겉은 울퉁불퉁 못나도 속은 촉촉한 소보로빵처럼, 친구의 마음을 전부 헤아리려면 서로를 알아가는 시간이 필요하답니다. 이 책을 읽고 나면 둘도 없는 친구와 나의 끈끈한 우정이 더욱 소중하게 느껴질 거예요.\n조회수 2490l좋아요 0\n말랑말랑 재미있는 스펀지 퍼즐책!\n톡톡 비가 내려요\n무지개를 찾아 떠나 볼까요?\n좋은 아침이에요! 창밖으로 톡톡 비가 내리고 있어요.\n곰돌이는 비옷을 꺼내 차르르 착착 차려입었어요.\n멋진 장화도 신고 동글동글 귀여운 우산도 썼지요.\n자, 이제 준비 끝! 밖으로 나가 볼까요?\n이 책은 말랑말랑 스펀지 퍼즐이 들어 있는 책이에요. 매 페이지마다 스펀지 퍼즐을 떼어 알맞은 자리에 끼우며 비 올 때 필요한 물건을 알게 해 주어요. 또한 스펀지 퍼즐을 끼울 때마다 달라지는 그림을 살펴보며 인지 능력을 키울 수 있지요. 비옷, 장화, 우산, 무지개 등 다양한 모양의 스펀지 퍼즐을 끼우고 맞추며 비 오는 날을 신나게 즐겨 보세요.\n조회수 2113l좋아요 0\n비가 그치고 하늘에 무지개가 떴어요.\n우리 함께 무지개 줄넘기를 해요.\n폴짝 폴짝 폴짝!\n갑자기 한바탕 쏟아붓고는 하늘도 미안했나 봐.\n나비의 날개를 젖게 하고\n참새의 집을 망가뜨려서.\n『무지개 줄넘기』는 비가 내려 슬픈 아이와 동물 친구들의 모습과 비를 내려 미안한 하늘이 무지개를 뜨게 한 이야기예요. 비가 내리고 그치는 시간의 흐름에 따라 변하는 등장인물의 표정과 배경을 잘 표현했어요. 비가 그치고 파란 하늘에 뜬 일곱 빛깔 무지개를 보고 있으면 우리의 마음도 맑게 개는 것 같아요. 천미진 글 작가의 감성적인 글과 양소이 그림 작가의 그림이 어우러져 가슴 따뜻한 그림책으로 탄생했어요. 비로 인해 울적해진 여자아이와 동물들을 무지개 줄넘기로 달래 주는 하늘의 마음에 절로 미소가 지어집니다.


종교의 자유 탄압 규탄 - KMC뉴스\n승인 2016.03.30 22:38\n‘故한광호 열사 추모’를 위한 향린공동체 거리기도회\n지난해 11월18일 민중총궐기에 참여했던 백남기 농민이 물대포에 쓰러진 가운데 공권력의 무리한 진압에 대한 우려의 목소리가 커지고 있는 이때, 유성기업 노조 소속 故한광호 노동자의 분향소 설치 시도에 대한 경찰의 행위가 도를 넘어서고 있다. 도로교통법 적용대상이 아닌 시청 앞 광장에서 법집행을 명분으로 분향소물품을 훼손 및 압수하였고, 이 과정에서 영정사진을 부수고, 항의하던 시민을 연행하기도 하였다. 급기야 지난 부활주일 오후 분향소 현장에서 유성노동자들과 함께하는 기도회를 ‘불법시위’로 규정한 경찰은 앰프 등 기도회 물품을 파손하고, 이에 항의하는 향린교인에게 상해를 입히기도 하였다.\n이에 향린 공동체 소속 교회는 경찰의 최근 행위들이 유성기업 노조에게뿐 아니라 헌법이 보장한 종교의 자유를 공권력이 침해하는 중대한 범죄행위로 규정하고 엄중 경고키로 하였다. 이를 위한 첫 번째 활동으로 돌아오는 주일(4월3일) 오후3시에 남대문경찰서 정문 앞에서 개최되는 거리기도회에서는 상기 사항들에 대한 문제제기와 함께 하나님의 정의가 바로 세워지는 사회를 한마음으로 염원하는 프로그램이 이어질 것으로 보인다. 기도회 이후에는 행진 및 故한광호 열사에 대한 조문이 이어질 예정이다. 아울러 향린공동체는 지난 3월21일의 시국기도회를 경찰에 의해 저지당했던 한국기독교장로회총회 및 기독교계 전체와 종교탄압 문제를 계속 연계해 나간다는 방침이다.


태블릿 품은 스마트 스피커 '구글 홈 허브' - 전자부품 전문 미디어 디일렉\n승인 2018.10.30 19:04\n구글은 22일(현지시간) 구글 홈 허브를 미국에서 출시했다. 터치 스크린을 갖춘 구글 최초의 스마트 스피커다. 인공지능(AI) 비서 구글 어시스턴트와 7인치 디스플레이를 결합, 사용자가 음성 명령을 하면 화면에 일정과 날씨, 뉴스 같은 소식을 알려준다.\n홈 허브 디자인은 단순하다. 아이패드를 닮은 둥근 모서리와 흰색 테두리, 자동 화면 밝기 및 색온도 조절 기능의 RGB 센서까지. 사진이 떠 있는 느낌을 주는 본체에는 아마존 에코쇼 같은 경쟁 스마트 스피커에 있는 화상 통화 카메라가 제외됐다. 집에서 사람들이 더욱 안심하고 이 장치를 사용할 수 있도록 카메라를 장착하지 않았다고 구글은 설명했다. 사람들은 스마트 스피커가 자신들의 사생활을 염탐할 수도 있다는 우려를 갖고 있다.\n본체 뒷면 위쪽에는 음소거 버튼이 있고, 뒷면 오른쪽에 볼륨 조절 버튼이 있다. 스피커 역할의 받침대 뒷면 전원 커넥터는 USB 대신 구형 기기에서 주로 쓰는 사각형 모양 배럴 타입이다. 5볼트(V) USB 커넥터의 3배가량 되는 넉넉한 14V 전원이 공급된다.\n구글은 홈 허브에 최적화된 두 가지의 새로운 사진 기능을 공개했다. 하나는 라이브 앨범이다. 보고 싶은 사람을 선택하면 구글 어시스턴트는 해당 인물이 포함된 사진, 이미지를 검색해 디스플레이에 띄운다. 다른 기능은 '리센트 하이라이트(Recent Highlights)'라는 이름에서 알 수 있듯 사람들의 구글 포토 계정에서 선별한 멋진 사진 등의 이미지를 표시한다.\n본체 전면에는 원거리 음성인식이 가능한 2개의 고감도 마이크가 내장됐다. "지난 주말에 찍은 사진을 보여줘"라고 말하면 사진을 찾아 화면에 띄운다. 최신 날씨 정보나 스포츠 등 원하는 정보를 볼 수 있다. 빠른 번역도 가능하다. 구글 검색, 구글 포토, 유튜브, 화상 통화 앱 구글 듀오, 구글 캘린더와 구글 지도도 홈 허브의 주요 기능이다. 음성으로 원하는 음악을 찾고 스트리밍 할 수 있다. 화면에는 음악의 세부 정보가 표시된다. 네스트의 여러 스마트홈 기기 조작도 된다.\n크기, 무게는 각각 18x12x7cm, 480g이다. 초크, 차콜, 아쿠아, 샌드 4가지 색상으로 나온다. 가격은 149달러(약 17만 원)다.


모든 종합병원으로 확대..공개기관 336곳·공개항목 32개\n입력 : 2014-12-30 09:33:50 ㅣ 수정 : 2014-12-30 09:33:50\n[뉴스토마토 문애경기자] 건강보험심사평가원이 30일 300병상 이하 종합병원 및 치과대학부속 치과병원의 비급여 진료비를 추가로 공개했다.\n그간 공개대상기관은 상급종합병원 43곳과 300병상 초과 종합병원 110곳이었으나, 올해부터 300병상 이하 종합병원 172곳, 치과대학부속 치과병원 11곳으로 확대돼 총 공개기관 수는 336곳이 됐다.\n또한 비급여 진료비 공개 항목에 상복부 초음파검사료, 위수면내시경검사료(환자관리행위료), 충치치료료(광중합형 복합레진충전) 등 5항목이 추가돼 총 공개 항목수는 32개가 됐다.\n비급여 진료비는 항목별, 지역별, 규모별로 비교해 국민들이 알기 쉽도록 공개한다. 이는 병원마다 지가(地價) 차이, 시설 차이, 장비 수준, 의료진 수준, 시술 부위, 시술 소요시간, 환자 중증도 및 사용 치료재료 종류 등이 반영되지 않은 금액으로 해당병원에서 고지하고 있는 비급여 비용이다.\n종합병원의 비급여 진료비는 의료기관 규모가 클수록 비용이 높은 것으로 확인됐다.\n주요 항목에 대한 의료기관 규모별 최고 비용은, 상급병실료 1인실의 경우 상급종합병원은 최고 44만9000원(SS병원 44만4000원~44만9000원), 300병상 초과 종합병원은 최고 36만원(DI병원 30만원~36만원), 300병상 이하 종합병원은 최고 38만원(JJ병원 36만원~38만원)으로 나타났다.\n당뇨병교육료 1회 방문의 경우 상급종합병원은 최고 11만원(IH병원 1만1000원~11만원), 300병상 초과 종합병원은 최고 9만600원(SB병원 1만400원~9만600원), 300병상 이하 종합병원은 최고 6만1600원(JJ병원 4만4300원~6만1600원)이다.\n위·대장 동시 수면내시경검사료(환자관리행위료)의 경우 상급종합병원은 최고 33만4300원(KA병원 22만2900원~33만4300원), 300병상 초과 종합병원은 최고 29만원(SB병원 15만원~29만원), 300병상 이하 종합병원은 최고 23만원(NW병원 3만원~23만원)으로 확인됐다.\n충치치료료(광중합형 복합레진 충전)의 경우 상급종합병원은 최고 55만5000원(KA병원 32만원~55만5000원), 300병상 초과 종합병원은 최고 35만원(SB병원 9만원~35만원), 300병상 이하 종합병원은 최고 20만원(GI병원(4만원~20만원) 외 4기관)이다.\n한편 공개항목별 최저 비용과 최고 비용의 편차는 의료기관 규모가 작을수록 심하게 나타나는 경향을 보였다.\n주요 항목별 최저 비용과 최고 비용의 편차를 비교해 보면, 상급병실료차액 2인실의 경우 최저 1만원에서 최고 22만원으로 최저·최고비용 차이가 22배이다.\n병원규모별로 상급종합병원은 최저 5만7000원(BS병원 5만7000원~8만원), 최고 22만원(YS병원(15만5000원~22만원) 외 2기관)으로 3.9배, 300병상 초과 종합병원은 최저 2만원(JS병원(2만원~6만원) 외 1기관), 최고 19만5000원(EJ병원)으로 9.8배, 300병상 이하 종합병원은 최저 1만원(YC병원(1만원~ 11만8000원) 외 2기관), 최고 19만5000원(CH병원 11만5000원~19만5000원)으로 19.5배 차이가 나는 것으로 조사됐다.\n갑상선 초음파검사료의 경우 최저 3만원에서 최고 18만5400원으로 최저·최고비용 차이가 6.2배이다. 병원규모별로 상급종합병원은 최저 10만원(WK병원(10만원~16만원) 외 4기관), 최고 18만4000원(YS병원 외 2기관)으로 1.8배, 300병상 초과 종합병원은 최저 4만5000원(CD병원 4만5000원~6만5000원), 최고 18만5400원(BC병원)으로 4.1배, 300병상 이하 종합병원은 최저 3만원(GL병원(3만원~8만원) 외 2기관), 최고17만9700원(HS병원)으로 6배 차이가 나는 것으로 확인됐다.\n제증명수수료 중 병사용진단서발급료의 경우 최저 1만원에서 최고 5만원으로 최저·최고비용 차이가 5배이다.\n병원규모별로 상급종합병원은 최저 1만원(KS병원), 최고 3만원(BS병원 외 12기관)으로 3배, 300병상 초과 종합병원은 최저 1만원(SB병원 외 2기관), 최고 4만원(NE병원 외 2기관)으로 4배, 300병상 이하 종합병원은 최저 1만원(DB병원 외 8기관), 최고 5만원(J병원 외 1기관)으로 5배 차이가 나는 것으로 나타났다.\n대장수면내시경검사료(환자관리행위료)의 경우 최저 2만원에서 최고 32만원으로 최저·최고비용 차이가 16배이다.\n병원규모별로 상급종합병원은 최저 5만5000원(CN병원)에서 최고 32만원(HJ병원 10만5000원~32만원)으로 5.8배, 300병상 초과 종합병원은 최저 2만5000원(AD병원 2만5000원~4만원)에서 최고 20만원(CS병원(8만원~20만원) 외 2기관)으로 8배, 300병상 이하 종합병원은 최저 2만원(IH병원 2만원~6만원), 최고 23만원(NY병원 3만원~23만원)으로 11.5배 차이가 나는 것으로 확인됐다.\n심평원은 “이번 가격 공개 대상 확대가 의료기관 간 자율적 경쟁을 유도해 의료기관별 비급여 진료비 차이를 줄이고 국민이 비급여 진료비를 쉽게 비교할 수 있도록 정보제공을 해 병원 선택에 실질적 도움을 주고 있다”고 설명했다.\n이에 따라 비급여 진료비는 지난 4월부터 심평원 홈페이지뿐만 아니라 모바일 홈페이지(m.hira.or.kr)와 ‘건강정보’ 앱을 통해서도 제공하고 있다.\n아울러 심평원은 비급여 진료비공개에 대한 국민 만족도 조사에서 비급여 진료비를 포함한 '상병·수술별 총진료비 공개' 요구가 94.8%로 높아 해당 내용을 공개하는 방안도 검토한다는 방침이다.


[천지일보 주간핫이슈10] 미국-이란 갈등·우크라이나 여객기 격추·이란 사람 실수 인정·추미애-윤석렬 갈등·중국 원인불명 폐렴·북한 3월 위기설 - 천지일보 - 새 시대 희망언론\n승인 2020.01.11 16:30\n[천지일보=이승연 기자] 2020년 1월 첫째 주 대한민국은 국내외 여러 갈등과 사고, 질병으로 긴장감 속에서 지나갔다. 이란의 군부 실세로 평가받는 솔레이마니 사령관이 이라크 바그다드 국제공항에서 미군의 공습에 의해 폭살되면서 시작된 미국과 이란의 갈등은 더 깊어졌다. 이런 가운데 우크라이나 여객기가 미사일 격추로 추락하면서 176명이 사망하는 사고가 발생했고 이란의 격추설이 제기됐다. 이를 부인하던 이란은 결국 자국 사람의 실수로 우크라이나 여객기를 격추해 사고가 발생했다는 것을 시인했다. 중국 우한시에서는 원인 불명의 폐렴이 집단으로 발병해 긴장감을 높였다. 이후 며칠 만에 폐렴 관련 첫 사망자가 발생했다. 국내에서도 같은 증상의 의심 환자가 발생했지만 다행히 중국 폐렴과는 무관한 것으로 결론이 났다. 지난 8일에는 법무부가 검찰 고위 간부를 대대적으로 교체하며 추미애 법무부 장관과 윤석열 검찰총장 간 갈등 구도가 형성됐다. 이런 가운데 북한은 우리나라 일부에서 제기되는 ‘3월 위기설’을 두고 거친 비판을 쏟아냈다.\n◆미국-이란, 전운 고조… 韓에도 부정적 영향☞(원문보기)\n도널드 트럼프 미국 대통령(가운데)이 8일(현지시간) 백악관에서 이란의 이라크 주재 미군 기지 미사일 공격에 관해 대국민연설을 하고 있다. (출처: 뉴시스)\n미국이 지난 3일 이라크에서 거셈 솔레이마니 이란 혁명수비대 쿠드스군 사령관을 암살한 이후 미국과 이란 간 전운이 고조되고 있다. 미국과 이란은 솔레이마니 사망을 계기로 과거 양국 간 충돌했던 일들을 되새기며 신경전을 벌이고 있다. 6일(현지시간) AP통신과 이란 국영방송 등 외신은 도널드 트럼프 미국 대통령이 지난 4일 솔레이마니 사후 보복을 다짐하고 있는 이란을 향해 이란이 미국 시설들을 타격할 경우 미국은 신속하고 강력하게 이란 목표물들 52곳을 겨냥할 것이라고 경고했다.\n◆미국-이란 끈질긴 악연, 지구촌을 전쟁 공포로☞(원문보기)\n미국과 이란의 갈등으로 촉발된 무력충돌이 위험수위에 올랐다. 미국의 이란군 실세 제거에 이란의 보복 미사일공격이 이어지며 전운이 감도는 상황이다. 수십년 동안 이어온 갈등으로 전쟁 위기까지 맞게 됐다.\n◆미국·이란 끝나지 않았다… “‘이라크 민병대’ 최대 변수”☞(원문보기)\n미국과 이란 모두 전면전을 기피하면서 중동에서 짙어진 전운이 다소 걷힌 것으로 보이나 이라크 내 친(親)이란 시아파 민병대의 돌출행동이 변수가 될 수 있다는 전망이 제기됐다. 연합뉴스에 따르면 미국 일간 월스트리트저널(WSJ)은 9일 이라크 시아파 민병대는 양측의 불안한 소강상태를 깨뜨릴 ‘훼방꾼’이 될 수 있다고 전했다.\n◆‘176명 사망’ 우크라 추락 여객기 격추 vs 사고… 공방 가열☞(원문보기)\n이란 테헤란 인근에 8일(현지시간) 우크라이나 여객기가 추락해 기체 일부가 불에 탄채 땅바닥에 나뒹굴어 있다. 이번 사고로 탑승자 176명 전원이 사망했다. (출처: 뉴시스)\n176명의 희생자를 낳은 우크라이나 여객기 추락 사고와 관련 미국과 캐나다 등 서방 국가들은 여객기가 이란의 지대공 미사일에 격추됐다는 판단을 내렸다. 그러나 이란은 이를 전면 부인하며 양측의 대립이 미국-이란 관계에 또 다른 불씨가 될 우려가 나오고 있다.\n◆이란 “우크라이나 여객기 격추는 사람의 실수로 생긴 것”☞(원문보기)\n몬트리올 이란계 커뮤니티 회원들이 9일(현지시간) 캐나다 몬트리올에서 열린 이란 추락 우크라이나 여객기 희생자 추모식에 참석해 촛불을 밝히고 있다. 트뤼도 총리는 앞서 최소 63명의 캐나다인이 사망한 우크라이나 여객기 추락 사고가 이란의 미사일 격추 때문이라는 증거가 있다고 밝힌 바 있다. 캐나다, 미국, 영국 관계자들은 탑승자 176명 전원이 사망한 우크라이나 여객기 추락이 미국-이란 간 높은 긴장 속에 이란이 발사한 미사일에 의해 격추됐다고 주장하며 이는 이란의 실수였을 수도 있다고 밝혔다. (출처: 뉴시스)\n이란 군 당국이 테헤란에서 발생한 우크라이나 여객기 추락 사건이 자국 사람의 실수로 미사일이 발사되면서 발생한 것이라고 인정했다.\n◆[전문] 文대통령 신년사 “권력기관 개혁 멈추지 않을 것”☞(원문보기)\n[천지일보=남승우 기자] 7일 오전 서울역 대합실에서 시민들이 문재인 대통령의 신년사를 시청하고 있다. ⓒ천지일보 2020.1.7\n문재인 대통령은 7일 신년사를 통해 “어떤 권력기관도 국민과 함께하는 기관이라는 평가를 받을 수 있을 때까지 법적, 제도적, 행정적 개혁을 멈추지 않겠다”고 밝혔다. 문 대통령은 “최근 공수처법이 국회를 통과했다. 누구나 법 앞에서 특권을 누리지 못하고, 평등하고 공정하게 법이 적용되도록 하는 제도적 장치”라며 “수사권 조정법안이 처리되어 권력기관 개혁을 위한 법과 제도적 기반이 완성되면 더욱 공정한 사회가 되고 더욱 강한 사회적 신뢰가 형성될 것”이라며 이같이 말했다.\n◆검찰 “靑압수수색” vs 추미애 “윤석열 징계검토”… 강 대 강 충돌☞(원문보기)\n걸어가는 추미애 장관과 윤석열 검찰총장 [서울=뉴시스] 추미애(왼쪽부터) 법무부 장관이 6일 경기 과천시 법무부 청사를 나서 점심을 위해, 같은 날 윤석열 검찰총장이 서울 서초구 대검찰청에서 통로를 이용해 구내식당으로 걸어가고 있다.\n검찰인사의 충격에도 검찰은 청와대를 압수수색하며 겨눈 칼날을 거두지 않고 있다. 법무부도 일격에 만족하지 않고 추미애 법무부 장관 명의의 ‘특별지시’로 추가적인 검찰 제재에 나섰다. 한발 더 나아가 윤석열 검찰총장의 징계도 검토하는 모습이다.\n◆국내서 ‘중국 원인불명 폐렴’ 증상자 1명 발생☞(원문보기)\n폐렴. (출처: 게티이미지뱅크)\n최근 논란이 일고 있는 중국 우한시에서 발병된 원인불명의 폐렴과 같은 증상이 의심되는 환자가 국내에서 발생한 것으로 나타났다.\n◆중국 우한 ‘원인불명 집단 폐렴’ 첫 사망자 발생☞(원문보기)\n중국 후베이(湖北)성 우한(武漢)시에서 발병한 원인 모를 집단 폐렴의 첫 사망자가 발생했다. 11일 로이터 통신 등 외신에 따르면 우한 보건당국이 신종 코로나바이러스에 따른 것으로 추정되는 원인 불명의 바이러스성 폐렴에 의한 첫 사망자가 발생했다고 발표했다.\n◆북한 ‘南 3월 위기설’ 맹비난… “진짜 위기근원 될 수도”☞(원문보기)\n북한은 지난달 30일 노동당 제7기 제5차 전원회의를 3일째 진행하고 있다고 조선중앙TV가 31일 보도했다. 사진은 이날 조선중앙TV가 보도한 3일 차 회의에서 김정은 국무위원장이 단상에 오른 모습. (출처: 연합뉴스)\n북한이 남측 일각에서 제기되고 있는 ‘한반도 3월 위기설’에 대해 맹비난을 쏟아냈다. 그러면서 이런 행위가 진짜 위기를 자초할 수 있다고 지적하기도 했다.\n#천지일보 #천지일보 주간핫이슈10 #미국-이란 갈등 #우크라이나 여객기 격추 #우크라이나 여객기 이란 피격 #이란 사람 실수 인정 #추미애 윤석렬 갈등 #중국 원인불명 폐렴 #중국 폐렴 첫 사망자 발생 #북한 3월 위기설\n[천지일보 주간핫이슈10] 부동산 대책·정세균·트럼프 탄핵·전광훈 목사·광주교도소·이세돌 은퇴대국 [천지일보 주간핫이슈10] 필리버스터 2라운드·전광훈 구속영장·한진가 남매의 난·선거법 통과·조국 구속영장 기각·한일 정상 [천지일보 주간핫이슈10] 공수처법 통과·조국 기소·경자년·패스트트랙 무더기 기소·김정은 핵시험재개 시사·추미애 장관 취임·안철수 복귀 선언


오재앙 :: 박원순 전 시장 서울시 기관장례식으로 치른 담당자 인사처분\n글쓴이 : 온우주\t날짜 : 2021-04-20 (화) 13:58 조회 : 1031 추천 : 28\n오 시장은 “전임 시장 재직시절 있었던 성희롱·성폭력 사건에 대해 서울특별시를 대표하는 현직 서울시장으로서 진심으로 사과드린다”고 말했다.\n이어 “지난 1년여 간 말로 표현할 수 없을 만큼 힘든 시간을 보낸 피해자와 가족분들께도 깊은 위로의 말씀을 드린다”고 했다.\n오 시장은 “사건 발생 즉시 제대로 된 즉각적인 대처는 물론 피해자에 대한 2차 가해에 대해서도 서울시의 대처는 매우 부족했다”면서\n“설상가상 전임시장의 장례를 서울시 기관장으로 치르고, 서울광장에 설치된 분향소를 보면서 피해자는 또 하나의 엄청난 위력 앞에서 절망할 수밖에 없었을 것이라 생각한다”고\n그럼 그 장례식장 가서 슬퍼하고 참배했던 서울시민들이 2차가해자네??\n죄다 아주 공범이여???\n왜 그러면 분향소에 갔던 시민들도 전부 서울시에서 피해자 괴롭힘으로 처벌하겠다고 나서지 않고 뭐함??\n참 너무나 투명한 다섯살 재앙\n로크에빈 2021-04-20 (화) 14:42 추천 13 반대 2\n성추행 의혹이 있는 사람의 장례식을 기관장례로 치른게 인사처벌감이다?\n대신 여대생끼고 술판벌이면서 놀고있다가 총 맞아 뒤진 대통령.....\n국장으로 지내자고 말한 사람들 찾아내서 다 조져버립시다\n지금 그 사람을 위한 기념관 만드는 사람들도 다 조져버리고\n샤방이 2021-04-20 (화) 14:09 추천 6 반대 1\n살아갈 얘들 밥그릇마저 빼앗아 걷어찼던 놈이니,\n죽은 사람 흠집내기야 식은 죽 먹기식이겠지.\n이바닥 치졸왕의 끝판왕은 나야 나!\n치졸함의 극치를 제대로 보여주는 듯.\n로어셰크 2021-04-20 (화) 14:26 추천 4 반대 1\n우리는 절차적 정당성이나 따지고 선비짓하는 순간에 악마들은 저렇게 비열하게 일을 잘한다.\n학습하자.저들은 인간이 아니다.인간이 아닌자들은 짐승의 수로 다스리는 수밖에 없다.\n가을바람비 2021-04-20 (화) 14:09\n죄는 다른 재앙이 ㅜ\n비판적사고 2021-04-20 (화) 14:21\n전부터 님한테 여쭙고 싶은게 있는데요^^\n님 이러면 님 부모님에게 죄송하지 않으세요??\n지금 부모님 얼굴에 똥칠 계속하고 계시잖아요...ㅠ\n양심은 어디다 팔아 넘기시고 여기서 이러고 계세요...\n가서 효도나 하고 사세요 제발..\n전부터 님한테 여쭙고 싶은게 있는데요^^ 님 이러면 님 부모님에게 죄송하지 않으세요?? 지금 부모님 얼굴에 똥칠 계속하고 계시잖아요...ㅠ 양심은 어디다 팔아 넘기시고 여기서 이러고 계세요... 가서 효도나 하고 사세요 제발..\n판타지는계속… 2021-04-20 (화) 14:23\n650원이라도 벌어서 효도하는거임.\n가을바람비 2021-04-20 (화) 14:26\n왜 남의 부모를 건드리세요\n로어셰크 2021-04-20 (화) 14:28\n넌 다른사람 죽음까지도 건드리는데? 당하니까 기분나쁨? 내로남불끝판왕이네 이거ㅋㅋㅋㅋㅋ\n가을바람비 2021-04-21 (수) 14:04\n범죄 저지르고 뒤진 새끼를 왜 쉴드를 치는건지 ㅋㅋㅋ\n로어셰크 2021-04-21 (수) 14:35\n어? 이거 화났네?? ㅋㅋㅋㅋ 꿀잼 ㅋㅋ\n꿈꾸는어린왕… 2021-04-21 (수) 14:48\n비판적사고 2021-04-20 (화) 14:39\n님 부모님이 불쌍해서요... ㅠㅠ\n꼭 정신차리고 제대로 된 인간으로 사세요..\n님 부모님이 불쌍해서요... ㅠㅠ 꼭 정신차리고 제대로 된 인간으로 사세요..\n불쌍한건 님 애미애비죠 ㅠㅜ 자식 댓글좀 보고 틀니 닦으시길 ㅜ\n비판적사고 2021-04-21 (수) 18:37\n가을님 차단 박고 뭐하세요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n엄청 부들대셨나보네요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n가을님 차단 박고 뭐하세요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 엄청 부들대셨나보네요 ㅋㅋㅋㅋㅋㅋ\n오후2시 2021-04-20 (화) 14:57\n내로남불의 전형적인 예\n로어셰크 2021-04-20 (화) 14:27\n놔두세요.저러다가 도태되겠죠뭐 ㅎㅎ\n샤방이 2021-04-20 (화) 14:09\n살아갈 얘들 밥그릇마저 빼앗아 걷어찼던 놈이니, 죽은 사람 흠집내기야 식은 죽 먹기식이겠지. 오재앙, 이바닥 치졸왕의 끝판왕은 나야 나! 치졸함의 극치를 제대로 보여주는 듯. 에혀~\n얀도르 2021-04-20 (화) 14:17\n아 그래서 우한폐렴때 그렇게 많은사람들 모이라고\n시민들은 하지도 못하는걸?\n아 그래서 우한폐렴때 그렇게 많은사람들 모이라고 장례를 했군요? 시민들은 하지도 못하는걸?\n로어셰크 2021-04-20 (화) 14:26\n우리는 절차적 정당성이나 따지고 선비짓하는 순간에 악마들은 저렇게 비열하게 일을 잘한다. 학습하자.저들은 인간이 아니다.인간이 아닌자들은 짐승의 수로 다스리는 수밖에 없다.\n낼름사마 2021-04-21 (수) 15:02\n그래서 예전 이재명지사의 한마디가 생각납니다.\n'사람이다 생각하고 대해주면 안된다고, 다 줘패야 한다고... ' 애효\n그래서 예전 이재명지사의 한마디가 생각납니다. '사람이다 생각하고 대해주면 안된다고, 다 줘패야 한다고... ' 애효\n로어셰크 2021-04-21 (수) 15:05\n네.노무현대통령님의 죽음에 대해 이재명지사가 그런말을 했었죠.너무 좋은분이라 인간적으로\n대한게 참극을 부른거라고...\n네.노무현대통령님의 죽음에 대해 이재명지사가 그런말을 했었죠.너무 좋은분이라 인간적으로 대한게 참극을 부른거라고...\n당근농사 2021-04-20 (화) 14:42\n권력은 쓰는겁니다. 정당이 왜 나누어져있고 선거를 왜 합니까? 권력을 잡기 위해서입니다. 그 권력을 잡으면 그 권력을 이용해 정권연장하는겁니다. 그런거 안할려면 정치 하지 말아야지요. 민주당과 국짐의 가장큰 차이가 저거죠. 국짐은 없는 권력도 끌어다 쓰는데, 민주당은 있는 권력도 못써요. 그리고 항상 뒤통수 맞지요.\n권력은 쓰라고 있는겁니다. 아껴두면 똥됩니다.\n쟈들이 하는것처럼 친일 매국노 똥파리 들 그냥 싹 다 때려잡으면 됩니다.\n권력은 쓰는겁니다. 정당이 왜 나누어져있고 선거를 왜 합니까? 권력을 잡기 위해서입니다. 그 권력을 잡으면 그 권력을 이용해 정권연장하는겁니다. 그런거 안할려면 정치 하지 말아야지요. 민주당과 국짐의 가장큰 차이가 저거죠. 국짐은 없는 권력도 끌어다 쓰는데, 민주당은 있는 권력도 못써요. 그리고 항상 뒤통수 맞지요. 권력은 쓰라고 있는겁니다. 아껴두면 똥됩니다. 쟈들이 하는것처럼 친일 매국노 똥파리 들 그냥 싹 다 때려잡으면 됩니다.\n로크에빈 2021-04-20 (화) 14:42\n성추행 의혹이 있는 사람의 장례식을 기관장례로 치른게 인사처벌감이다? 뭐 받아들이죠.... 대신 여대생끼고 술판벌이면서 놀고있다가 총 맞아 뒤진 대통령..... 국장으로 지내자고 말한 사람들 찾아내서 다 조져버립시다 지금 그 사람을 위한 기념관 만드는 사람들도 다 조져버리고\n초대박사나이 2021-04-20 (화) 15:17\n이명박 하위호환이라더니 하는짓이 똑같구먼\n숲속의낭만파 2021-04-21 (수) 02:18\n성추행자들 편드는 이것들은 도시 조상이 포주나부랭이여?뭐여? 조용히나있지 에먼 글 올려서 자신을 욕먹이나?\n국제원전기구가 보장한 일본 원전수를 북한의 일본 올림픽 참가 대가로 안전하다고 했다가, 불발되자 중국과 조사한다고 시비 걸고 반일 선동합니다. 이웃의 뒤통수를 치고는 일본에게 부족한 삼성 반도체 원료를 달라고 하면 누가 주겠습니까? 피로 친구가 된 미국의 뒤통수를 치고는 화이자와 모더나 백신을 달라고 하면 누가 주겠습니까? 미국이 문재인의 종말을 고했습니다. 교인들은 이 정권의 사기탄핵과 정치방역에 협조한 목사들에게 어떻게 할 것이냐고 물으십시오. 참회하지 않으면 사절하십시오.\n미 의회 한국인권 청문회 결과입니다. 의장의 발언입니다. “문재인은 한국 헌법과 국제 인권법 모두를 파괴했다. 홍콩 시민의 자유를 외면하고 중국처럼 한국 국민의 자유를 탄압한다. 거짓말을 잘한다. 북한을 위해서만 일한다.” 다음은 회의 전체 요약입니다. “박근혜 대통령 정부의 교체는 헌법위반이다. 문재인은 사기탄핵으로 정권을 장악해 언론탄압과 검찰통제로 공포정치를 한다. 방역으로 교회와 예배를 탄압한다. 역대 한국 대통령 중 이런 자는 없었다. 한국은 전체주의 독재 국가로 변했고 자유민주주의 회복은 미지수다. 문재인은 헌법과 교과서에서 자유를 삭제하려는 불순한 시도를 했고 법질서를 무시한다. 문재인의 폭정은 북한을 흔드는 반북한단체를 괴롭히고 북한 주민들을 위협한다. 목표는 고려연방제로 대한민국을 북한으로 만드는 것이다. 좌파 정권은 시민의 권리와 표현의 자유를 폭압하고 조국, 윤미향, 시장들의 성추행, 4/7 선거 결과에도 불구하고 전혀 반성하지 않는다. 미 의회 청문회가 내정간섭이라면, 중국과 북한의 명령대로 움직이면서 자국민을 괴롭히고 대북전단금지법을 감행하는 문재인은 어떤가? 미국은 평화쇼 하려는 문재인의 어떤 요구도 들어주지 않을 것이다. 한국 의회는 대북전단금지법을 수정해야 한다. 한국과 북한의 긴장관계는 한국 국민의 인권과 자유보다 중요하지 않다.” 국제원전기구가 보장한 일본 원전수를 북한의 일본 올림픽 참가 대가로 안전하다고 했다가, 불발되자 중국과 조사한다고 시비 걸고 반일 선동합니다. 이웃의 뒤통수를 치고는 일본에게 부족한 삼성 반도체 원료를 달라고 하면 누가 주겠습니까? 피로 친구가 된 미국의 뒤통수를 치고는 화이자와 모더나 백신을 달라고 하면 누가 주겠습니까? 미국이 문재인의 종말을 고했습니다. 교인들은 이 정권의 사기탄핵과 정치방역에 협조한 목사들에게 어떻게 할 것이냐고 물으십시오. 참회하지 않으면 사절하십시오.\n우선 좌파 우파로 나뉠 필요가 없고 두번째 참회는 저것들이 해야지 우리쪽은 아닙니다.\n도시의영웅 2021-04-21 (수) 10:12\n74860 [일반] 마당에 수도 연결해서 세차하기 편한 준대장 04:26 0 24\n74859 [일반] 여경을 그렇게 뽑더니만.... (4) 후풍식탐 03:40 2 184\n74858 [일반] 고일석 기자 "정경심교수 항소심 2차공판" 아이즈원♡ 03:12 8 104\n74857 [경제] 네x버페이 매일매일 무료 적립 휴지끈티팬티 02:43 1 118\n74856 [일반] 악플러 (1) 젖은눈슬픈새 02:07 2 136\n74855 [잡담] 장터에 상품권 되팔렘 없어졌네요 이휘아 02:01 1 130\n74854 [일반] 여성의 지위 상승과 결혼에 대하여 아파카트 01:57 1 126\n74848 [일반] 20~30대 표떨어지는 발언 (3) 델몬트 00:42 4 347\n74847 [일반] 연예인 빌딩 매각 뉴스 보고 착각들 하는데 (2) Narloto 00:40 5 339\n74845 [일반] 낙마할당제? 델몬트 00:34 3 99\n74843 [일반] 김여정은 왜 특등머저리라고 했을까? (3) 델몬트 00:31 3 166\n74841 [일반] 어쩌다사장 저래도 괜찮은지 모르겠네요 (1) 젖은눈슬픈새 00:28 4 244\n74840 [일반] 국내 부동산 갭투자하는 중국인들 (2) Narloto 00:28 1 194\n74838 [일반] 독일 슈피겔지에 나온 최근 한국 얘기 (5) 셀랑스 00:23 15 334\n74837 [일반] 이걸 굳이 지금 해야하나? (4) 델몬트 00:23 4 155\n74833 [일반] 민주당을 그리 좋아하는 편은 아닌데.... (4) 셀랑스 05-10 28 286\n74828 [잡담] 제가 생각하는 90년대 숨겨진 명반 top4 수리새 05-10 6 255\n74825 [일반] 전 당근하면 안되나봐요 (19) 햄촤딩 05-10 4 473\n74823 [일반] 비내릴때 떡볶이 한접시~ (6) 잇힝e 05-10 6 304