권영옥 문학박사의 현장시평(5) - 포스트24\n시작페이지로　l　즐겨찾기　l　RSS　l　편집 2020.10.22 [23:16]\n권영옥 문학박사의 현장시평(5)\n'흔들의자', 강정숙 시인\n이영자 기자 | 기사입력 2020/08/13 [23:14]\n이영자 기자 | 입력 : 2020/08/13 [23:14]\n절뚝이며 너무 오래 걸었나 보다\n발바닥 마디마디 시퍼런 멍이 들고\n접혔던 기억 하나가\n맨 처음 떠나온 게 오지의 숲이었나\n구절초 오만하게 꽃잎 터뜨리는 날\n불지른 한 생의 끝에\n달랑 남은 뿌리 하나\n상처를 긁어내던 벼린 손 벼린 칼끝\n무늬를 맞추면서 빗금을 궁굴리며\n비로소 완성에 이른\n환한 창가에 섰다\n낮게 흔들리다 부드러워지는 시간\n내 안에 하얀 그늘이 고요처럼 깊어지고\n지상의 한 모서리가\n-『천 개의 귀』, 「흔들의자」, 전문\n강정숙 시인 : 경남 함안 출생, 2002 <중앙일보> 중앙신인\n문학상 수상, 2009 수주문학상 수상, 시집 『환한 봄날의 장례식』,\n『천개의 귀』, <공정한 시인의 사회> 편집위원.\n인간 존재는 현대사회가 요구하는 표준에 들기 위해 매 순간 타인과의 경쟁 구도 속에서 살아간다. 그러다가 정지의 한순간, 휴식을 통해 과거를 돌아보면서 자신의 내면을 응시하게 된다. 『천 개의 귀』에서 사용된 이미지와 상징은 주로 과거에 대한 기억이다. 이를테면 시퍼런 멍, 오지의 숲, 하얀 그늘과 같은 시어는 황폐한 심리적 작용을 의미한다. 대부분 시인들은 과거 기억이나, 책임 지향 모티프에서 그리움이나 숭고함을 그린다. 그러나 시인은 상처, 울음, 고통과 같은 ‘못 견딤’을 ‘견디게’ 하는 힘을 준다. (「무두멍」, 「꿈을 앉힐 의자」, 「능소화 피는 그 집」) 다시 말해 시인은 내면의 응시를 통해 인식의 전환을 꽤 하고 있는 것이다. 젊은 날의 배경 속에는 시퍼런 멍과 상처를 긁어내는 벼린 손만 있을 뿐이다. 이후 내면의 직시를 통해 “끊어질 듯 이어지는 아득한 지문의 길”로 들어서게 된다. (「문양의 길」)\n그러한 점에서 『천 개의 귀』는 시세계의 변이 양상을 보여준다고 할 수 있다. 그것은 금이 가고 변방이 되어버린 절망과 고통 속에서 “파랑새, 돌아온 새가, 피사체로 앉는”(「섬2」-상암 난지도) 휴식의 공간으로 방향을 전환하고 있음을 확인할 수 있다. 그것이 ‘흔들의자’이다.\n『천 개의 귀』에는 쉼과 연관되는 ‘의자’ 이미지가 등장한다. 이 ‘의자’는 처음부터 금하나 없는 환한 완성품이 아니다. 시간 순으로 의자를 살펴보면, 오지의 숲에서 탄생⤑ 불지른 한 생⤑ 거리(바람과의 동거)⤑ 어둠, 발바닥의 멍⤑ 무늬와 빗금을 맞춤⤑ 환한 창가(완성)에 선다. 전 과정이 상처 나고 절뚝거림에도 불구하고 의자는 거기에 함몰되거나 안주하지 않는다. “연장도 오래 쓰면 망치가 못이 된다/내 몸이 온전히 내 것인 적 있었는가”처럼 시인의 자각은 ‘내면’, ‘벼린 시간’, ‘환한 의자’ 등 한 가지로 연계된다.\n이처럼 ‘의자’에 대한 인식의 전환은 뭇 대상에 대한 책임의식인데 그것은 대상에 대한 손 잡음이고, 떠받듦이며, 감싸 안음이다. 의자는 “날개 아픈 새가 깃을 치다 가게 하고/접시꽃이 울다가 가게 하며/당신의 부은 발목이 앉아서 쉬다가 가게” 한다. (「꿈을 앉힌 의자」) 생명체의 행위가 진행되는 동안 의자 자신의 심리는 부드러워지고 고요하게 깊어진다. 달리 말하면 이들을 감싸 안는 동안 “지상의 한 모서리”마저도 이명처럼 멀게 느껴진다는 것이다.\n그러나 이때 ‘모서리’의 상징은 파괴적이거나 횡포에 관한 의미가 아니다. 그것은 이명으로 인식되어 소음으로 소멸된다. 왜냐하면 시인의 심리는 이미 흔들리던 시간이 부드러워지고, 육체의 부정적 요소인 하얀 그늘마저도 잠잠해지기 때문이다. 비로소 완성에 이른 의자는 “수거될 그 순간까지” 모서리를 잊지 않고 윤리적 의무를 다하고자 한다. 이러한 세계관은 시인의 미래지향적인 책임의식이 얼마나 강한가를 단적으로 보여준다고 할 수 있다.(「꿈을 앉힌 의자」)\n□ 전 아주대 외래교수, 현재 《두레문학》편집인, 문예비평지 『창』편집위원,\n《시인뉴스》 편집위원, <두레문학상>수상.\n‘코로나19 극복 취약계층 건강지키미 & 행복드림’ 사업 추진


대박 난 '오징어 게임', 마냥 좋아할 수 없는 이유 [TV공감]\n최하나 기자 입력 2021. 09. 27. 16:02\n[티브이데일리 최하나 기자] '오징어 게임'을 향한 전 세계 반응이 뜨겁다. 넷플릭스 한국 오리지널 작품 중 최고 흥행 기록을 써내려 가고 있다. 그러나 약자에 대한 혐오, 여러 작품들을 짜깁기 한 듯한 기시감 등 '오징어 게임' 열풍을 마냥 좋아하기엔 찝찝함이 남는다.\n'오징어 게임'은 공개 전 많은 시청자들의 기대를 받은 작품이다. 해외에서 이미 팬층이 두텁지만, 한국에서는 제작되지 않았던 데스 게임 장르를 어떻게 한국식으로 표현했느냐에 대한 궁금증을 불러일으켰다. 또한 제작진이 자부한 미술, 세트장은 물론 연기파 배우들의 출연도 시청자들의 기대 포인트 중 하나였다.\n공개 이후 '오징어 게임'은 소위 대박이 났다고 할 수 있다. 넷플릭스 한국 오리지널 작품 중 최초로 미국 넷플릭스 '오늘의 TOP 10' 1위를 기록하며 기록적인 흥행세를 보이고 있다. 미국뿐만 아니라 한국, 말레이시아, 싱가포르, 인도네시아, 태국, 필리핀, 베트남 등에서도 1위를 차지하며 전 세계를 '오징어 게임' 열풍으로 물들이고 있다.\n심지어 넷플릭스가 서비스되지 않는 중국에서도 불법 다운로드를 통해 시청한 시청자들의 후기가 SNS를 통해 게재되는 등 화제가 되고 있다.\n해외 매체들도 일제히 '오징어 게임'에 대한 극찬을 내놓고 있다. 작품이 다루고 있는 주제의식과 이를 극대화하는 미술과 세트장에 대한 시청자들의 호평이 이어지고 있다. 또한 '오징어 게임'에서 새벽을 연기한 모델 겸 배우 정호연의 경우 SNS 팔로워 수가 폭발적으로 늘어나 작품의 인기를 실감케 했다.\n넷플릭스 한국 오리지널 작품 중 역대급 흥행세를 기록 중인 '오징어 게임'이지만 국내 시청자들에겐 그다지 달가운 상황은 아닌 듯하다. 일부 시청자들은 작품에 대해 비판하며 해외 흥행에 대한 부정적인 의견을 내놓고 있다.\n먼저 작품이 약자를 다루는 표현 방식에 대한 반감이다. '오징어 임'은 여성, 노인, 외국인 노동자 등 한국에서 약자로 분류되는 캐릭터들을 소모적이고, 또 혐오적인 시선으로 다뤄 공개 초반 국내 시청자들의 거센 비판을 받았다. 특히 한미녀(김주령) 캐릭터를 대하는 방식이 문제가 됐다. 살기 위해 자신의 몸을 성적으로 이용하거나 성기에 담배를 숨겨 오는 등 구시대적인 여성 혐오 표현에 대한 지적을 받았다.\n또한 여러 작품에서 본 듯한 이미지들을 짜깁기 했다는 의혹으로 '오징어 게임'이 아닌 '오징어 짬뽕'이라는 불명예스러운 수식어를 얻기도 했다. 사실 '오징어 게임'은 공개 전부터 영화 '신이 말하는 대로'와 유사하다는 의혹을 받아왔다. 게임에 탈락하면 죽는다는 설정과 첫 게임이 '무궁화 꽃이 피었습니다'라는 공통분모 때문이다. 그러나 황동혁 감독은 앞선 제작발표회에서 해당 의혹에 대해 '신이 말하는 대로' 원작과 영화가 공개되기 훨씬 전인 2009년에 이미 대본을 완성했다고 해명했다. 자신이 먼저 구상했으니 원조를 따지자면 '오징어 게임'이 원조라는 다소 납득하기 어려운 해명을 내놓았다.\n'오징어 게임' 공개 이후 유사성 논란은 계속됐다. '신이 말하는 대로'와 '무궁화 꽃이 피었습니다' 게임뿐만이 아니라 연출도 유사하다는 의혹이 제기된 것이다. 또한 인생의 막다른 길에 몰린 사람들이 게임에 참여한다는 설정과 주인공 캐릭터가 일본 인기 만화 '도박의 묵시록 카이지' 등과 비슷하다는 지적이 이어졌다. 뿐만 아니라 '배틀 로얄' '헝거게임' 등 비슷한 데스 게임 장르의 작품을 짜깁기 한듯한 전개 방식과 연출에 대한 비판적인 지적이 계속되고 있다.\n이 외에도 이야기의 개연성이나 게임, 캐릭터 구성이 아쉽다는 국내 시청자들의 지적이 나오고 있다. 오죽하면 시즌 2가 제작될까 봐 무섭다는 우스개 소리가 나올 정도로 작품의 완성도 면에서 해외와는 극명히 다른 국내 평가가 이어지고 있다. 해외 성과에 K-콘텐츠의 힘이라고 마냥 좋아할 수 없는 이유도 여기에 있다.\n국내 시청자들의 반응에는 눈감고 귀 막으며 해외 반응에 고취되면 안 된다. 국내 시청자들의 비판이 아무 이유 없는 악평이 아니라는 점을 분명히 잊지 말았으면 하는 바람이다.\n[티브이데일리 최하나 기자 news@tvdaily.co.kr/사진=넷플릭스 '오징어 게임']


오늘 69 | 전체 599464\n[약사의 혼잣말 2] '랑야방'이 떠오르는 궁중 미스터리 드라마 | 19' 파워문화블로그 16기 2019-06-23 15:21\n[만화]코믹 약사의 혼잣말 2\nMinoji KURATA 글그림/Natsu HYUUGA 원저/유유리 역\n요즘 재미있게 보고 있는 만화. 1권 읽자마자 2권도 구입했는데 그새 3권이 나왔다. 원작인 라이트노벨은 5권까지 국내에 정식 발행된 상태다.\n만화의 주인공은 마오마오. 약사인 아버지의 뒤를 이어 유곽에서 약사로 일하던 중에 나쁜 사람들에게 납치되어 궁에 팔려갔다. 후궁에서 허드렛일을 하는 시녀였던 마오마오는 얼른 돈을 벌어 몸값을 갚고 원래의 자리로 돌아가는 것이 목표인데, 황제의 자식들이 잇달아 죽는 사건이 발생하고 마오마오의 궁금증과 호기심, 약간의 정의감이 동하면서 계획이 조금씩 어그러진다. 마오마오는 살인 사건의 범인을 찾아낸 덕분에 후궁 전체를 감독하는 최고 환관 '진시'의 눈에 들고, 빨래나 청소 같은 허드렛일을 하는 하녀에서 교쿠요 비의 시녀로 승진한다.\n2권에서 마오마오는 또 다른 사건에 연루된다. 어느 날 마오마오는 불에 태우면 불꽃의 색이 변하는 목간을 이용해 누군가가 후궁 외부와 밀통하고 있다는 의혹을 밝혀낸다. 아직 그 누군가가 누구인지 밝혀내지 못한 상황에서 왕과 왕이 아끼는 후궁 네 명이 한 자리에 모이는 후궁의 일대 이벤트 '원유회'가 열린다. 현재 후궁에는 왕의 총애를 받는 네 명의 비가 있다. '귀비' 교쿠요 비, '현비' 리화 비, '덕비', '숙비' 등이다. 마오마오는 교쿠요 비를 측근에서 보좌하는 시녀이자, 교쿠요 비가 음식을 먹기 전에 독이 있는지 없는지 알아보기 위해 먼저 먹어보는 기미 시녀다. 원유회 날, 마오마오는 언제나처럼 교쿠요 비가 먹을 음식을 먼저 먹어봤다가 평소와 다른 표정과 행동을 보인다. 대체 마오마오에게 무슨 일이 벌어진 것일까.\n설정만 보면 중한 중국풍 판타지 만화 같지만 그렇지만도 않다. 일단 주인공 마오마오가 개성 있다. 남자보다 약을 더 좋아하고 독이라면 사족을 못 쓰는 마오마오는 심하게 말하면 약 오타쿠, 독 변태다(^^;;;). 이런 성격 때문에 2권에서도 오해를 사고 큰일이 날 뻔 하는데, 개인적으로는 남자와 연애할 생각밖에 없는 여성 캐릭터보다 이렇게 개성 강하고 자기 주장 분명한 여성 캐릭터가 더 마음에 든다.\n마오마오와 진시의 관계를 보는 재미도 쏠쏠하다. 겉보기에 마오마오는 여자, 진시는 남자니까 둘 사이에 사랑이 생기고 연인 관계로 발전해도 이상하지 않지만, 알다시피 마오마오는 약 오타쿠, 독 변태이고, 진시는 환관이다(내가 고자라니!!!). 후궁의 조직도로 보면 진시는 최고 감독관이고, 마오마오는 진시 덕분에 승진하기는 했어도 언젠가 몸값을 다 치르고 밖으로 나갈 하급 시녀에 불과하다. 게다가 마오마오는 무슨 사건만 일어났다 하면 자신을 불러서 이런저런 지시를 내리고 가만히 안 두는 진시를 불편하게 여기는 눈치다. 이런 두 사람이 아옹다옹 티격태격하는 모습도 재미있다.\n무엇보다 이 만화는 왕권을 둘러싼 궁중 내의 암투를 그린 정치 드라마라는 점이 매력적이다. 아무런 관련이 없어 보이는 사건들의 실체가 하나씩 드러나면서 그 안에 숨어 있는 거대한 욕망과 그 배후의 권력이 밝혀지는 구조라는 점은, 몇 년 전 중국은 물론 한국과 일본에서도 큰 인기를 끌었던 중국 드라마 <랑야방>을 떠올리게 한다.


HERI 뉴스 - 혁신적 편집에 담은 김규항의 혁명 이야기\nHERI 2020. 02. 24\n‘국제통화기금(IMF) 외환위기’라는 터널을 통과하던 1997~1998년은 한국 담론시장을 이끌어갈 ‘고수’들이 집단적으로 데뷔한 시기이기도 하다.\n유시민이 1997년 독일에서 귀국해 정치시사평론가로 데뷔했고, 이듬해 김어준이 <딴지일보>를 차리고 총수에 취임했다. 같은 해 ‘B급 좌파’ 김규항이 <씨네21> 고정기고를 통해, 진중권이 박정희의 본질을 까발린 <네 무덤에 침을 뱉으마>를 출간해 ‘글발’을 날렸다. 20여년이 지난 지금 이들은 ‘조국 사태’로 갈라진 두 진영의 대표 논객들로서 여전히 전성기를 보내고 있다.\n이 가운데 가장 조용했던(?) 김규항이 <혁명노트>라는 도발적인 제목의 평론서를 내놨다. 예수의 영성 속에서 혁명성을 찾아보려 했던 전작 <예수전> 이후 11년 만이다. 여기서 혁명의 대상은 자본주의 체제, 도구는 마르크스의 통찰이다. “인간은 노동하는 존재이며, 노동이야말로 인간과 다른 동물을 가르는 기준선이다.” 계급과 계층, 사용가치와 교환가치, 노동과 노동력, 가치와 가격이 어떻게 다른지, 물신성이 어떻게 자본주의 세상을 지배하는지 손에 쥐어주는 듯한 친절한 해설이 이어진다.\n인공지능(AI), 로봇, 공유경제 시대에 웬 철 지난 개념들이냐고? “계급(론)은 방식이 아니라 사실의 문제이고, 계급의식은 사실을 사실대로 이해한 결과일 뿐이다.” 정통 마르크스주의에 기댄 사회분석에 얼마나 수긍할지는 독자 제현의 몫이리라. 다만 김규항 글의 미덕인 간결함, 주서사인 본문과 보조서사랄 수 있는 주석 겸 해설을 쪽마다 번갈아 배치한 혁신적인 편집에는 읽는 모두가 고개를 끄덕일 듯하다.\n이순혁 기자 hyuk@hani.co.kr


“반만 기획하고, 반은 여백으로” | ㅍㅍㅅㅅ\n“반만 기획하고, 반은 여백으로”\n2018년 2월 24일 by 단비뉴스\n요즘 예능PD가 대세다. MBC 〈무한도전〉에 김태호 PD가 있다면, KBS 〈1박2일〉에 나영석 PD가 있었다. 그는 2013년에 돌연 KBS에 사표를 던지고 CJ E&M으로 이직했다. 〈꽃보다 할배〉라는 프로그램을 시작으로 〈신혼일기〉 〈윤식당〉 〈알쓸신잡〉 등 프로그램을 연이어 흥행시키며 스타 PD가 됐다.\n10월 30일, 쌀쌀한 날씨에도 혜화동 대학로에 있는 세명대 민송아트홀은 뜨거운 열기로 가득했다. 나영석 PD의 특강을 듣기 위해 각지에서 PD 지망생들이 왔다. 나 PD는 “현업에서 어떻게 프로그램을 기획하고, 어떤 방식으로 제작하는지 또 그 과정에서 어떤 목표를 이뤘고 이루지 못했는지 프로그램 이면의 이야기를 들려 주겠다”며 강연을 시작했다.\n제가 KBS에 있을 당시 PD들끼리 만나면 하는 이야기가 ‘방송국 곧 망한다’였어요. KBS와 MBC가 제일 빨리 망할 것이라는 게 PD들 생각이었죠. 무한경쟁 시대로 가고 있고, 시장이 인터넷 쪽으로 빠르게 넘어가고 있다고 느꼈기 때문이에요.\n저도 흐름을 잘 읽어야 한다는 생각으로 지상파에서 케이블TV로 옮겨갔지만 기술 발전이나 시대 흐름은 제가 생각했던 것보다 더 빨리 진행되고 있었어요. 그때 이미 〈유튜브〉나 〈아프리카TV〉 같은 플랫폼이 나오고 〈네이버〉에서 처음으로 동영상 서비스를 시작할 때였어요.\n시청자가 콘텐츠를 찾아서 소비하는 시대가 됐다고 말하는 나영석 PD. ⓒ 남지현\nTV의 시대는 끝났다\n대학을 졸업하고 방송국 PD 시험을 준비하고 있는 이승환(28) 씨는 “〈신서유기〉 프로그램이 TV가 아닌 인터넷으로 방영된 연유가 궁금하다”고 질문했다. 나 PD는 “시청자가 더 이상 TV를 통하지 않고 인터넷이나 모바일 환경에서 콘텐츠를 소비하는 시대가 왔다”며 “그런 위기의식 속에서 TV 시대는 끝났고 곧 다가올 TV의 종말에 대비해 빨리 인터넷방송에 도전해봐야겠다는 생각이 들었다”고 답했다.\n처음에 〈신서유기〉를 만들면서 몇 가지 목표가 있었어요. 첫째는 인터넷 플랫폼 실험, 둘째는 중국 시장 진출이었어요. 프로그램 제목이 〈신서유기〉인 이유가 거기 있죠.\n나 PD는 “〈신서유기〉 프로그램의 꿈은 거창했지만 결과로 보면 목표는 이루지 못했다”고 소회를 밝혔다. “인터넷 시장은 방송에 견주어 시장 규모가 작고, 한국 예능은 중국 시장에서 한국 드라마와 비교했을 때 영향력이 작았다”고 평가했다.\n그러나 그는 “실패한 것은 아니다”고 덧붙였다. 한국에서 〈신서유기〉의 B급 감성이 인터넷 세대인 젊은 사용자들의 공감을 얻어 흥행에 성공했기 때문이다.\n〈신서유기〉는 인터넷 문화인 ‘B급 정서’로 젊은 시청자들에게 사랑을 받았다. ⓒ tvN 〈신서유기4〉\n프로그램의 가치는 시청자가 알아봐 주기 때문에 생겨난 거예요. 아무리 만드는 사람이 곧고 높은 이상을 가지고 있어도 그걸 시청자들이 알아봐 주지 못하면 그 프로그램은 사실상 의미 없는 프로그램이 돼버려요. 〈신서유기〉 또한 우리가 놓쳤던 가치를 시청자들이 알아봐 줬기에 시즌을 이어갈 수 있었어요.\n나 PD는 “더 이상 토요일을 기다려서 〈무한도전〉을 보는 것이 아니라 시청자가 보고 싶을 때 다양한 플랫폼을 통해서 보는 시대가 됐다”며 “콘텐츠 소비가 TV 편성에 따라 이뤄지는 것이 아니라 수용자가 콘텐츠를 선택해 소비하는 시대로 접어들었다”고 말했다.\n그러나 이러한 시대 흐름이나 변화와 달리 아직 TV 방송국은 굳건하다. 나 PD는 “거대자본을 가진 방송국이 죽을 각오로 막고 있는 것“이라고 설명했다. 그는 ”지상파나 케이블TV도 인터넷 플랫폼을 개척하고 있으며, 기존 플랫폼이 사라지는 시대에 대비하고 있다“고 덧붙였다.\n뻔한 것을 뒤집고, 새로운 것끼리 충돌\n시골에서 누군가 밥을 해 먹고 살아야 한다면 누가 가야 할까요? 농부? 아니면 김병만? 전 그렇게 생각하지 않았어요. 시골 생활을 전혀 즐기고 싶지 않는 사람이 어느 날 시골에 뚝 떨어지면 어떤 일이 벌어질까? 거기서 재미를 찾았죠.\n나 PD는 자신만의 예능 형식을 ‘뻔한 것을 뒤집어 보고, 새로운 것끼리 충돌시켜 발생하는 에피소드를 재미로 승화시킨 것‘이라고 표현했다.\n근데 이건 반은 맞고 반은 틀린 거예요. 새로운 것끼리 부딪혀서 재미를 내는데 그 재미가 시청자가 받아들일 때 굉장히 선하고 아름다운 모습이어야 된다는 거예요.\n프로그램을 만들 때 시청자가 어떤 식으로 받아들일지 고민하는 것은 매우 중요하다. 시청자가 선한 마음으로 받아들일지, 비판적인 마음으로 받아들일지는 PD의 역할에 달렸기 때문이다.\n그는 “시청자가 방송을 보면서 마음이 정화되길 원하지, 마음이 나빠지길 원하는 사람은 없다”고 했다. 다만 “목적이 수단을 넘어서는 안 된다”고 당부했다. 예능으로서 재미와 프로파간다(선전)는 한 끝 차이라는 것이다.\n농촌을 배경으로 끼니를 해결하는 모습을 담은 야외 버라이어티 프로그램인 〈삼시세끼〉. ⓒ tvN 〈삼시세끼:바다목장편〉\n시청자들이 삼시세끼를 볼 때 재밌어서 보는가, 마음이 따뜻해져서 보는가를 따져보면 재밌어서가 1번이에요. 따뜻해서가 2번이고요. 이런 충돌을 통해서 이끌어낸 콘텐츠 자체, 그 결과치가 재밌어야 비로소 선한 마음이 생겨요.\n재미가 없으면 일단 보지 않기 때문에 선한 메시지를 전달할 여력도 없어요. 프로그램을 만들면서 여러분이 생각해야 할 것은 과연 사람들이 볼 것인가, 재미를 느낄 것인가 고민하는 것이 1번이고, 그렇게 해서 기획한 프로가 결과적으로 좋은 방향으로 흘러가게 하는 건 2번, 여러분 몫인 거예요.\n기획 의도와 목표에 얽매이지 않아야\n저는 스튜디오 촬영을 별로 좋아하지 않습니다. 이건 PD들만의 스타일이기도 한데 저는 주로 야외에서 촬영해요. 여기서 일어나는 변수는 제 방송에서 굉장히 중요한 소재가 돼요.\n그동안 제가 생각한 대로 흘러간 녹화가 잘된 경우는 한 번도 없었어요. 시청자가 늘 사랑했던 건 예측 불가능한 상황이었어요.\n나 PD는 〈1박2일〉을 기획하던 시절, 작가들과 제일 많이 나눈 얘기가 ‘절반만 기획하자’였다. 나머지 절반은 여백을 두고 출연자가 채우도록 한다는 것이다.\n그는 “어떤 대본보다 재밌는 건 현장에서 일어나는 돌발 상황”이라며 “아무리 뛰어난 PD와 작가도 쓸 수 없는 내용“이라고 말했다. 스튜디오 촬영은 갑자기 비가 내릴 일도, 어디서 소가 뛰어올 일도 없다. 새롭거나 특별한 일이 나타날 여지가 없다는 것이 나 PD 주장이다. 그러나 “촬영방식에 진리는 없다”고 조언하며 “PD들의 스타일에 따라 그 결과는 다르다“고 덧붙였다.\n프로그램이란 게 오늘 촬영을 시작하면 그때부터 PD나 작가의 손을 반은 떠난 거예요. 자기가 생명을 얻어서 어디론가 굴러가요. 우리는 그것에 방향을 살짝살짝 틀어줄 뿐 어딘가로 끌고 갈 수는 없어요.\n나 PD는 “기획 의도와 목표에 얽매이지 않아야 최선의 결과를 낼 수 있다”며 유연한 태도의 중요성을 강조했다.\n프로그램이 내 기획대로 안 됐다고 그게 실패라고 단정 지어서는 안 돼요. 처음 의도는 그랬을지언정 촬영하면 생각했던 것과 또 다르고, 편집하면 또 다르다는 거죠. 그때그때 늘 제로 세팅의 마인드로 바라봐야 해요. 과연 지금 상태에서 어느 부분이 방송에 내기 좋은 것인가, 사람들이 좋아할 부분인가를 고민해야 해요. 목표는 늘 시도 때도 없이 실패하고, 시도 때도 없이 수정되는 게 맞아요. 수정하는 이유는 늘 더 나은 결과를 만들기 위해서죠.\n“방송 트렌드는 1~2년 늦다”\n업계 전문가들이 둘러앉아 차 한잔하면서 얘기하는 수평적 정보전달 프로그램인 〈알쓸신잡〉. ⓒ tvN 〈알쓸신잡〉\n사람들이 ‘트렌드’라는 말을 해요. 지금 어느 게 트렌드니깐 이걸 해야 해. 근데 과연 트렌드인 소재를 사용하면 그건 성공하는가? 사실 실패할 가능성이 높아요. 제가 ‘팟캐스트’라는 장르를 처음 들었을 때가 2년 전이에요. 근데 그때 (팟캐스트에서 영향을 받은) 프로그램을 만들지 않고 지금 〈알쓸신잡〉을 만든 게 굉장히 중요한 포인트예요.\n〈알쓸신잡〉은 팟캐스트 프로그램 중 하나인 ‘지대넓얇’(지적대화를 위한 넓고 얕은 지식)에서 영향을 받았다. 2년 전 처음 나온 팟캐스트는 트렌드를 앞서가는 사람들 사이에서 실명 비판과 거리낌 없는 뒷얘기로 회자됐다.\n그러나 나 PD는 귀 기울여 듣지 않았다. 경험적으로 시기가 이르다고 판단했다. 방송국에서 트렌드는 1~2년 정도 늦게 오기 때문이다. 박근혜 대통령 탄핵 집회와 대선으로 정치의 계절이 오자 팟캐스트를 듣는 청취자가 대폭 늘었다.\n우연히 〈어쩌다 어른〉의 설민석 편을 봤어요. 그 당시 1%도 안 되는 시청률이 설민석 강사의 등장으로 8%가 됐어요. 제가 크게 느꼈던 것 중 하나는 좋은 콘텐츠는 시청자가 알아서 찾아본다는 것, 또 하나는 정보를 즐겁게 전달해주면 사람들이 예능 보듯이 즐겁게 소비한다는 거였어요. 정보가 더 이상 예전처럼 딱딱한 콘텐츠가 아니라는 것을 느꼈죠.\n그는 〈어쩌다 어른〉이라는 정보전달 프로그램과 수평적인 상황에서 정보전달을 향유하는 팟캐스트를 결합해 새로운 형태의 프로그램을 만들어야겠다고 결심했다.\n현재 〈알쓸신잡〉은 인기 프로그램이 됐지만 한편에서는 소위 ‘40, 50대 서울대 출신 남성만이 인문학을 얘기할 수 있나’라는 출연진에 대한 비판이 제기되고 있다. 나 PD는 “〈신서유기〉나 다른 프로그램을 만들 때 여성 출연진이 없는 것처럼 〈알쓸신잡〉도 똑같은 기준에서 만들었다”고 설명했다. 그는 “여성을 일부러 배제하려고 했던 것은 아니었다”고 토로했다. 또한 “여성을 출연시켜야 한다면 여성 출연자만으로 이뤄진 시리즈를 만들어 보면 어떨까 하는 생각도 가지고 있다”고 말했다.\n한 우물만 파는 PD가 대세\n옛날에는 지금보다 장르 안에서 이동이 쉬웠어요. 뛰어난 PD는 이 장르도 했다가 저 장르도 했다가 하는 분들도 있었어요. 제가 KBS에 있을 때 김석윤 PD라는 분이 계셨는데 〈해피 선데이〉 〈개그 콘서트〉 〈뮤직뱅크〉를 잇달아 연출하면서 최고의 위치에 올려놓더니, 좀 있다가는 드라마를 최고의 위치에 올려놓고, 지금은 영화도 만드세요. 대단하죠. 다재다능하고. 근데 지금은 이렇게 장르를 종횡무진하는 PD가 나올 수 있는 환경이 아니에요. 아마 그분이 제가 볼 때 마지막 세대가 아닌가 싶어요.\n요즘 방송업계에서 PD는 한 장르의 전문가가 되는 것이 추세다. 공개코미디, 음악방송, 리얼리티쇼, 서바이벌 경연 프로그램 등 다양한 장르 중에서 자신이 잘하는 분야 프로그램을 계속 연출하는 것이다.\n나 PD는 “저도 〈쇼미더머니〉를 즐겨 봤지만 감히 ‘다음에는 저런 프로그램을 만들어 봐야지’라는 생각을 한 적이 없다”며 “요즘 장르는 마치 한 대학의 전공처럼 장르별로 특화되고 축적된 노하우가 깊어서 아무나 진입해 성공시킬 만큼 호락호락한 상황이 아니다”라고 털어놓았다.\n“비장의 무기는 아껴둬라”\n나영석 PD의 특강을 집중해서 듣고 있는 언론인 지망생들. ⓒ 남지현\n그는 PD를 지망하는 이들을 향해 현실적인 조언을 건넸다. 자신이 신입사원이거나 방송사 시험을 보는 PD 지망생이라면 〈삼시세끼〉같은 아이디어는 내지 않을 것이라고 이야기했다.\n나 PD는 “자기가 정말 하고 싶은 프로그램이 있다면 그 기획안을 적절한 때가 올 때까지 아껴두라“고 일렀다. 일단 좋은 선배들을 보며 그 발자취를 밟아 나가고, 동료와 선배들에게 인정받을 수 있게 열심히 일해 기회를 엿봐야 한다는 것이다. 그때가 비로소 자신이 아껴둔 기획안을 펼쳐 보일 때다.\n나 PD는 자신도 그런 기회를 기다렸고, 〈1박2일〉이 바로 그 기회를 잡아 선보인 프로그램이었다고 말했다.\n한번 세상 밖으로 나온 아이템은 주워 담을 수 없어요. 내가 어떤 걸 냈는데 회사에서 반대하거나 주변 사람들에게 ‘별로인데’라는 반응을 얻으면 두 번은 못 내요. 끝난 거예요. 한번 세상에 나온 아이디어는 이미 그걸로 생기를 잃기 때문에 되느냐, 안 되느냐 둘 중 하나예요.\n여러분은 각자 하고 싶은 게 있다면 가슴 속에 잘 두었다가 그것을 꺼내서 할 수 있는 시기가 언제인지 잘 보도록 하세요.\n원문: 단비뉴스 / 필자: 김미나 기자


카카오M ‘연애혁명’ 고찬빈, 비하인드 스틸 속 반전 매력 눈길! 인싸 고등학생 김병훈에서 훈남 선배로 대변신 - 루나글로벌스타\n기사승인 2020.12.04 15:05\n사진 제공 : 나무엑터스\n[루나글로벌스타 이지훈 기자] 신예 고찬빈의 반전 매력이 공개됐다.\n동명의 인기 웹툰을 원작으로 한 카카오TV 오리지널 드라마 ‘연애혁명’(기획 카카오M, 제작 메리크리스마스) 속 고찬빈의 비하인드 스틸이 화제다. 극 중 주인공 공주영(박지훈)의 든든한 친구 ‘김병훈’역으로 열연 중인 고찬빈은 원작 캐릭터와의 높은 싱크로율로 시작 전부터 기대를 모은데 이어 현실감 넘치는 ‘찐고딩’연기로 시청자들의 주목을 받고 있다.\n이런 가운데 오늘(4일) 공개된 ‘연애혁명’ 촬영장 속 그의 비하인드 스틸이 눈길을 끈다. 바로 극 중 김병훈과는 또 다른 반전 매력이 고스란히 담겼기 때문이다. '연애혁명' 김병훈이 아닌 일상 속 고찬빈의 모습은 훈남 선배의 표본이었다. 비하인드 스틸에서 그는 187cm라는 큰 키와 다이빙 선수 출신다운 넓은 어깨로 완벽한 교복핏을 뽐내는가 하면, 장난기 어린 눈빛으로 카메라를 바라보며 색다른 설렘을 자극하고 있다.\n‘연애혁명’에서 자신만의 매력으로 보는 이들을 사로잡고 있는 고찬빈은 첫 데뷔작임에도 임팩트 있는 존재감과 훈훈한 비주얼로 안방극장에 눈도장 찍고 있다. 특히 김병훈이라는 캐릭터 내면에 깃든 따뜻한 면모까지 자연스레 녹여내고 있는 그의 연기는 시청자들의 깊은 공감을 자아내며 "원작 캐릭터와는 또 다른 매력이 느껴진다", "병훈이 같은 친구 있으면 성공한 인생"과 같은 찬사를 이끌어냈다.\n한편, 카카오M이 기획한 카카오TV 오리지널 드라마 '연애혁명'(제작 메리크리스마스)은 10대들의 연애와 우정, 꿈 등 그들만의 좌충우돌을 요즘 시대 감수성에 맞게 현실감 있게 담아내며 인기를 얻고 있다. 232작가의 동명 웹툰이 원작으로, 네이버웹툰에서 2013년 연재 이후 목요 웹툰 부동의 1위, 평점 9.9점을 기록하고 있으며 특히 10대-20대의 꾸준한 사랑을 받아왔다.\n카카오TV와 네이버 시리즈온을 통해 매주 목, 일요일 오후 5시 만나볼 수 있다.


자존감(自尊感)(삼상 18:6-9)(2021년 1월 10일)\n셀 나눔지 ”자존감(自尊感)“(삼상 18:6-9) (2021년 1월 10일)\n※ 아이스 브레이크 : 지난 한 주간 동안에 경험했던 하나님의 은혜에 대하여 나누어 보십시오.\n2. 찬양 : 내가 매일 기쁘게 427장(새 191장), 주 없이 살 수 없네 415장(새 292장)\n3. 설교 요약 : 본문의 전후 문맥은 이렇습니다. 거인 장수 골리앗을 앞세워 블레셋이 이스라엘을 침공하자, 마침 이스라엘 진영을 방문한 소년 다윗이 여호와의 이름으로 담대히 맞서 골리앗을 죽입니다(삼상 17장). 골리앗을 무찌른 다윗의 믿음과 용맹은 사울 왕의 아들인 요나단의 마음을 사로잡았고, 그날 이후로 요나단은 다윗을 자기 생명처럼 사랑하여 다윗과 우정의 언약을 맺습니다(삼상 18:1-4). 한편, 사울 왕은 지혜롭게 행하는 다윗을 군대장관으로 임명합니다(삼상 18:5).\n그로부터 얼마간 시간이 흐른 뒤, 다윗이 이끈 이스라엘 군대가 블레셋과의 또 다른 전쟁에서 승리하고 개선하자 이스라엘 여인들이 몰려나와 사울과 다윗을 연호합니다. 그들은 ’사울이 죽인 자는 천천이요 다윗이 죽인 자는 만만이라‘고 소리 높혀 외쳤습니다. 바로 이 외침이 사울 왕의 마음에 시기심을 발동하게 합니다. 백성들이 자신보다 다윗을 더 좋아하고 신뢰한다고 생각하였던 것입니다. 한걸음 더 나아가 그것으로 인하여 자신의 왕위가 위협받을 수도 있다는 상상을 하게 됩니다. 결국 그 날 이후로 사울 왕은 다윗을 자신의 정적(政敵)으로 보고 경계하기 시작합니다(삼상 18:6-9).\n이 본문의 말씀에 의지하여 「자존감(自尊感)」이라는 제목으로 말씀을 선포할 때, 교훈과 도전, 그리고 삶 가운데 적용을 통하여 자존감 넘치는 삶을 사시기를 바랍니다.\n⃣ 「자존심(自尊心)」은 ’남에게 굽히지 않고 자신의 품위를 지키려는 마음‘을 뜻합니다. 곧 자존심의 주인은 ’자기 자신‘이 아니고 ’남‘입니다. 자신을 보지 못하고 남을 본다는 말입니다. 그게 바로 본문에 나오는 사울 왕입니다. 지금 사울 왕은 자신은 없고 다윗만 있습니다. 자존심이 강한 이러한 사람은 남을 향하여 분노하게 되고 시기하게 됩니다. 이 분노와 시기심이 수단과 방법을 가리지 않고 다윗을 살해하고자 합니다. 더 나아가 자기 자신을 죽이는 결과를 낳습니다((삼상 31:1-5). 자존심으로 인하여 발동하는 타인을 향한 분노와 시기심은 타락한 인간이 갖는 가장 마귀적인 성품임을 깨달아야 합니다.\n⃣ 한편 「자존감(自尊感)」이란 ’나의 존귀함, 나의 가치를 제대로 앎으로써 나를 소중하게 여기고 자기 자신에게 존중받고 싶은 마음‘을 뜻합니다. 동일한 인물인 다윗에 대한 요나단의 반응은 사울 왕과는 전혀 상반됨을 볼 수 있습니다. 다윗은 요나단의 경우에도 가장 경계해야 할 인물입니다. 다윗은 요나단이 사울의 왕위를 계승하는 데 있어 가장 위협적인 존재일 수도 있었기 때문입니다. 그럼에도 요나단은 다윗을 사랑하고 자기에게 돌아올 왕위까지도 다윗을 위해 기꺼이 양보하는 놀라운 우정을 발휘합니다. 이것이 바로 자존감이 있는 사람의 처신입니다.\n⃣ 「자존심」은 마귀가 붙들고 있는 마음이라면, 「자존감」은 하나님께서 심어주시는 마음입니다. 진정한 자존감을 가지려면 말씀과 성령으로 새롭게 태어나야 합니다. 거듭나야 한다는 말입니다. “사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님의 나라에 들어갈 수 없느니라”(요 3:5), “영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니”(요 1:9-12), “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다”(고후 5:17).\n말씀을 맺습니다. 성도 여러분! 세상이나 환경이나 타인을 바라보지 마시고, 나의 정체(正體)를 바라보십시오. 세상, 환경, 타인을 바라보는 「자존심」에서, 하나님께서 눈동자처럼 돌보시는 하나님의 자녀요 새로운 피조물이라는 「자존감」으로 바라보시라는 말입니다. 인생 여정 가운데 어렵고 힘든 상황이나 잘못/실수/죄를 짓게 될 경우에 자존심 때문에 주저앉아 인생을 망치지 마시고, ’하나님께서 두고 보기에도 아까운 사람‘이라는 정체성을 갖고 그 환경이나 실수/잘못을 딛고 일어나 다시 믿음의 행군을 당당하게 하시기를 권면합니다.\n▣ 나눔 : 자존심 때문에 힘든 경험을 한 사례가 있으면 서로 나누어 보십시오.\n▣ 실천 : ⓵신년집회 시 은혜받고 거듭나 자존감의 사람으로 변화되기. ⓶항상 나의 정체를 생각하고 바라보기.\n5. 광고 : ⓵ 열두광주리 집회(1/3-1/15, 저녁 7시, 강사 : 담임목사) ⓶비대면 예배(1/17까지 연장)\n7. 승리의 파송 : ”주여! 자존심에서 자존감이 있는 사람으로 변화시켜 주시옵소서!“\n첨부파일 | 21-1-10(삼상 18장 6-9절) 자존감(셀 나눔지).hwp


◎T스토리 無我境의..不老句.. | 반일 종족주의 대한민국 위기의 근원/反日 種族主義 大韓民國 危機의 根源\n반일 종족주의 대한민국 위기의 근원/反日 種族主義 大韓民國 危機의 根源\n情報 | 2019. 8. 23. 12:41\n“더 以上 外面할 수 없는 記憶과의 鬪爭,\n그 眞實된 歷史에 對한 明快한 應答!”\n아무런 事實的 根據 없이 거짓말로 쌓아올린 샤머니즘的 世界觀의,\n親日은 惡(惡)이고 反일은 선(善)이며 이웃 나라 中 日本만 惡의 種族으로 感覺하는 種族主義.\n이 反日 種族主義의 기원, 形成, 擴散, 猛威의 全 過程을 國民에게 告發하고 그 危險性을 警戒하기 위한 바른 歷史서!\n只今 이 나라는 經濟, 政治, 社會의 모든 方面에서 언제 可視化할지 모를 潛在的 危機다. 그로 인해 靑年을 위한 良質의 일자리가 줄어들고 있다. 最低賃金의 過激한 印象은 自營業者와 零細商工人의 存立을 威脅하고 庶民의 살림살이는 더욱 어려워지고 있다. 政府는 이 모든 結果를 충분히 豫測할 수 있는 惡性의 政策을 固執하고 있다. 韓國經濟의 實態와 特質을 알지 못하는 아마추어 執權 勢力이 分配 志向과 規制 一邊의 政策을 固執하고 있기 때문이다.\n政治 狀況은 더욱 暗鬱하다. 2014年 세월호가 沈沒한 以來 韓國의 自由 市民은 想像도 하지 못한 엄청난 變故를 經驗했다. 只今도 그 일들을 回顧하면 精神이 昏迷하다. 大統領의 彈劾으로 이어진 一連의 政治過程은 無能하고 無責任한 政治家가 權力을 잡을 境遇 얼마나 큰 混亂을 自招하는지를 敎科書的으로 잘 보여 주었다. 이것은 앞으로 몇 年이고 이어질 엄청난 葛藤과 그에 따른 破局을 豫見하고 있다.\n社會는 어떠한가. 그야말로 이 나라는 거짓말 天地이다. 僞證罪와 誣告罪가 日本의 千 倍나 된다. 各種 保險詐欺가 美國보다 百倍나 亂舞하고 있다. 政府支援金의 3分의 1이 詐欺로 줄줄 새고 있다. 民事訴訟의 人口當 件數는 世界 最高이다. 韓國人의 숨결엔 거짓말이 배여 있다고 한다. 이 같은 主張에 大部分의 韓國人은 한숨으로 同意 할 수밖에 없다. 하루하루 그에 苦痛 받으며 살아가고 있기 때문이다. 거짓말에 寬大한 墮落한 精神文化는 이 나라의 政治와 經濟를 正體의 늪으로 이끌어 간다. 2019年의 韓國은 여전히 國民 모두에게 憂鬱한 나날이다.\n거짓말하는 個人, 거짓말하는 社會, 거짓말하는 國家\n어느 社會가 거짓말에 寬大하다면 그 社會 底邊에는 그에 相應하는 集團 心性이 不變의 趨勢로 흐르게 된다. 그것은 한마디로 物質主義다. 돈과 地位야말로 모든 幸福의 根源이라는 價値觀, 돈과 地位를 위해서라면 手段과 方法을 가리지 않은 行動 原理, 이런 것이 物質主義다. 物質主義 文化는 거짓말에 對해 寬大하다. 韓國 社會가 유난히도 物質主義的인 것은 이미 여러 硏究者에 依해 여러 指標로 指摘되고 있는 바이다.\n더 長期的이고 巨視的인 視野에서 物質主義 根源을 追求해 들어가면 韓國의 歷史와 함께 오래된 샤머니즘을 만나게 된다. 샤머니즘의 世界에서 善과 惡을 審判하는 絶對者 神은 없다. 샤머니즘의 現實은 벌거벗은 物質主義와 肉體主義이다. 샤머니즘의 集團은 種族이거나 不足이다. 種族은 이웃을 惡의 種族으로 感覺한다. 客觀的 論辯이 許容되지 않은 不變의 敵對 感情이다. 여기선 거짓말이 線으로서 奬勵된다. 거짓말은 種族을 結束하는 토템으로 役割을 한다. 韓國人의 精神文化는 크게 말해 이러한 샤머니즘에 緊迫되어 있다.\n이 같은 韓國 社會의 形質이 對外的으로 日本과의 關係에 이르면 더없이 거센 種族主義로 噴出된다. 아주 오래前부터 日本은 怨讐의 나라였다. 反日 種族主義의 底邊에는 그렇게 歷史的으로 形成된 敵對 感情이 깔려 있다. 中國에 對한 敵對 感情은 歷史的으로 稀薄하였다. 그래서 反中 種族主義라 할 만한 것은 없다. 오히려 中國에 對해서는 朝鮮王朝가 그러했듯이 事大主義의 姿勢를 取하는 수가 많다. 中國이 고약한 말을 해도 憤怒하지 않고, 고약한 짓을 해도 참고 지내기 일쑤이다. 韓國의 民族主義에는 자유로운 個人이란 範疇가 없다. 두 이웃 나라를 對하는 態度도 그 未熟한 世界觀으로 인하여 顯著히 不均衡하다. 韓國의 民族主義를 種族主義로 고쳐 부름이 옳다고 主張하는 理由가 여기에 있다.\n反日 種族主義는 1960年代부터 서서히 成熟하다가 1980年代에 이르러 暴發하였다. 自律의 時代에 이르러 物質主義가 滿開한 것과 共通의 趨勢였다. 反日 種族主義에 便乘하여 韓國의 歷史學界는 수많은 거짓말을 지어냈다. 이 冊 大韓民國 危機의 根源『反日 種族主義』가 告發하는 몇 가지는 그 모든 거짓말의 一部에 지나지 않는다. 거짓말은 다시 半일 種族主義를 强化하였다. 지난 30年間 韓國의 精神文化는 그러한 惡循環이었다. 그 사이 韓國의 精神文化는 漸漸 낮은 水準으로 墜落하였다.\n巨大한 文化 陣營에 突進하는\n韓國의 民族主義는 西洋에서 發興한 民族主義와 區分된다. 韓國의 民族主義에는 자유롭고 獨立的인 個人이란 範疇가 없다. 韓國의 民族은 그 自體로 하나의 集團이며, 하나의 權威이며, 하나의 身分이다. 그래서 차라리 種族이라 함이 옳다. 이웃 日本을 世世(歲歲)의 怨讐로 感覺하는 敵對感情. 온갖 거짓말이 만들어지고 퍼지는 것은 이 같은 集團 心性에 依해서다. 바로 反日 種族主義 때문이다. 이를 그냥 안고선 이 나라의 先進化는 不可能하다. 先進化는커녕 後進化할 것이다. 거짓말의 文化, 政治, 學問, 裁判은 이 나라를 破滅로 이끌 것이다. 그러한 危機意識으로 이 冊은 大韓民國을 代表하는 學者 6名이 온몸으로 反日 種族主義, 그 巨大한 文化 權力의 陣營에 突進하는 것으로 集大成되었다.\n韓國의 反日主義란 거짓으로 쌓아올린 바벨탑이다. 그래서 이 冊은 韓國人들에게 매우 不便하며 甚至於 拒否感을 줄 수도 있다. 그러나 李榮薰 敎授 等 著者 一同은 어디까지나 硏究에 依해 檢證된 事實에 立脚해서 旣存 通念을 批判하고 自身의 主張을 폈다. 이 冊에 不滿을 품는 사람들은 이 冊의 主張이 結果的으로 現 韓日 對立 狀況에서 日本을 편드는 것이라 非難할지 모르나, 著者들은 學問을 職業으로 하는 硏究者로서 學者的 良心에 따라 이 冊을 썼음을 自負한다. 著者들은 立場을 달리하는 이들의 이 冊에 對한 學術的 批判을 歡迎하며 이 冊에 對한 韓國 知識社會의 眞摯한 檢討를 바라고 있다.\n“더 이상 외면할 수 없는 기억과의 투쟁, 그 진실된 역사에 대한 명쾌한 응답!”아무런 사실적 근거 없이 거짓말로 쌓아올린 샤머니즘적 세계관의,친일은 악(惡)이고 반일은 선(善)이며 이웃 나라 중 일본만 악의 종족으로 감각하는 종족주의. 이 반일 종족주의의 기원, 형성, 확산, 맹위의 전 과정을 국민에게 고발하고 그 위험성을 경계하기 위한 바른 역사서!지금 우리는지금 이 나라는 경제, 정치, 사회의 모든 방면에서 언제 가시화할지 모를 잠재적 위기다. 그로\n'情報' 카테고리의 다른 글\n반일 종족주의 대한민국 위기의 근원/反日 種族主義 大韓民國 危機의 根源 (0)\n한자로 / 한글 한자 자동변환기 (0)\n아래아한글용 한글한자자동변환 프로그램 공개: 漢字路 Add-in 한자로 (0)\n[출처] 다 까발린다.중고차구입시 유의할점.SAGIKOON (0)\n대형버스,트럭의 3차로이상 고속도로 1차로 진입은 무조건 신고 지정차로 위반신고 (0)\n이래도 디젤충들은 부들부들 인정안함. 디젤車 14종, 오염기준 3~10배 뿜었다 (0)\n변제공탁 공탁대리점 새나루입력기 애드데이 안산지원 안산법원공탁대리점 전두환장군 태권도퇴출 한자변환 조어도 합의이혼 댜오위다오 미네르바글모음 태권도룰 신안산선 한자입력기 CYON LG-KC1 초화면 한자혼용 애드클릭스 올블릿 戰爭 북한태권도 성추행 한글+한자 이혼 임금구조기본통계조사보고서 한글전용 애드센스 센카쿠열도\nTotal : 1,080,231


시인과 화가 : 한국 문단과 화단, 그 뜨거운 이야기\n문학과 미술이 서로 영향을 주고받으며 창작되던 시기에서 추출한, 시인과 화가의 이야기다. 오래전 문예지에 기획•연재했던 근대기의 시인과 화가의 이야기를 바탕으로 했다. 이상과 구본웅, 백석과 정현웅, 김용준과 김환기, 최승구와 나혜석 외에도 열거되는 많은 예술가의 교우는, 어려운 시대 상황에서 그들의 예술세계를 풍요롭게 한 요소가 되었다. 서사를 전하는 행간에는, 인터뷰를 통해 남긴 육성이나 문헌 기록들이 알려진 것보다 정확한 사실을 증언하기도 한다. 저자는 ‘어두운 시대를 살았던 창작자들이 어떻게 시대를 끌어안고 예술세계를 풍요롭게 가꾸었는지 살펴보려’ 했다고 썼다. 동시에, 최근의 상황 역시 예술을 통해 시대를 끌어안으려는 많은 예술가들의 교류와 연대의 힘을 키우고, 예술계의 통섭과 융합이 필요한 때가 아닌지 질문을 남긴다.\n* 본 도서는 오래전 『인간과 문학』잡지에서 연재된 내용을 엮은 것임.\n‘시대의 풍경’이 된 문인들과 화가들의 만남…\n일제 강점기 ‘경성의 르네상스’를 일군 이들의 삶과 우정, 교류와 연대를 통해\n찬란한 문화를 꽃피운 한국 근현대사를 살펴본다!\n1930년대 일제강점기를 배경으로 26세 청년 구보가 하루 동안 경성 곳곳을 배회하며 겪는 일을 묘사한 박태원의 소설 『소설가 구보씨의 일일』. 이 작품을 보면 당시 서울의 모습과 식민지 지식인의 감성이 잘 나타나 있다. 이 소설의 삽화는 박태원의 친구이자 그림도 빼어나게 잘 그렸던 시인 이상이 그렸다. 사실 이상의 꿈은 본래 화가였다. 그가 그린 〈1928년 자화상〉은 1931년 조선미술전람회에서 입상할 정도. 자신의 소설 『날개』에 삽입된 드로잉도 이상의 솜씨다.\n식민지 시절, 역설적이게도 문화예술은 오히려 찬란한 꽃을 피웠다. 젊은 지식•예술인들이 근대 문물의 수용과 함께 20세기 초반 서구의 사상•철학•문화 등을 빠르게 흡수하며 나라를 빼앗긴 울분과 설움, 절망을 예술로 승화시킨 것이다. 당시 내로라하는 수많은 문인과 화가가 예술적 교감을 나누고 이를 각자의 작품에 반영하면서 ‘경성의 르네상스’를 일궜다 해도 과언이 아니다.\n그렇게 삶과 우정을 나누며 시대의 풍경이 되었던 문인과 화가의 합을 꼽아보면, 이상과 구본웅, 백석과 정현웅, 김용준과 김환기, 최승구와 나혜석을 들 수 있다. 이 같은 문인과 화가의 만남은 근대를 지나 구상과 이중섭, 박완서와 박수근, 김지하와 민중화가 오윤에 이르기까지 지금도 맥이 이어진다.\n이와 같은 내용을 담은 책 『시인과 화가』는 미술평론가이자 국립현대미술관 관장인 저자가 근대기의 시인과 화가들의 이야기를 소개하고자 기획한 것으로, 오래 전 잡지 「인간과 문학」에 연재한 내용을 갈무리해서 내놓은 문화예술 에세이다. 마침 저자가 몸담고 있는 국립현대미술관도 최근, 1910년부터 1945년까지 해당 시기에 문학과 미술의 상호관계를 살펴보는 전시 ‘미술이 문학을 만났을 때’로 화제를 모으고 있기도 하다(미술 애호가인 BTS의 리더 RM이 좋아한 전시로도 이목을 끌었다).\n저자는 “어두운 시대를 살았던 창작자들이 어떻게 시대를 끌어안고 예술세계를 풍요롭게 가꾸었는지 살펴보려 했다”고 출간 취지를 밝히며, “문인과 화가의 만남이 현대사회에서는 과거 이야기로만 묻히고 있는 것이 안타깝다. 직업적 세분화도 중요하지만 예술계의 진정한 통섭과 융합이 이뤄져야 할 것”이라는 비평가다운 아쉬움을 내비치기도 했다.\n국립현대미술관 관장. 1982년 「동아일보」 신춘문예 미술평론으로 등단한 이래 비평, 전시 기획, 미술 행정 등 다양한 미술 현장에서 활동해왔다.\n광주비엔날레 창립 집행위원 및 특별프로젝트 책임큐레이터, 경주세계문화엑스포 예술 총감독, 창원조각비엔날레 총감독으로 현장과 학계를 아우르며 풍부한 경험을 쌓았다. 2019년 국립현대미술관 관장 취임 후에는 한국미술의 위상을 확립하고 세계와 소통하는 열린 미술관을 지향하는 등 ‘미술한류’ 시대를 열고 있다는 평을 받는다.\n가천대 예술대학 교수, 동국대 미술사학과 석좌교수를 지냈으며, 한국근현대미술사학회 회장, 한국큐레이터협회 회장, 문화재청 문화재위원을 맡고 있다.\n저서 『백년을 그리다』, 『한국미술론』, 『김복진 연구』, 『한국미술에 삼가 고함』, 『화가 나혜석』, 『한국근대미술-시대정신과 정체성의 탐구』, 『미술과 함께, 사회와 함께』가 있으며, 『바람 미술관』, 『토함산 석굴암』 등의 시집을 펴냈다.\n서문_ 시인과 화가의 영광을 위하여\n01 파격을 그린 화가와 저항시인_ 나혜석과 최승구의 비련\n02 박제된 천재의 비밀_ 시인 이상과 화가 이상\n03 20세기 전반 최정상급 문예운동가_ 카프의 주역 김복진\n04 살아 있는 자체가 락樂이다_ 100세 화가 김병기의 비화\n05 빼앗긴 들의 노래와 화단_ 시인 이상화 가문과 대구 미술계\n06 북방에서 친구에게_ 시인 백석과 화가 정현웅의 동행\n07 조선의 풍경화는 달라야 한다_ 정지용과 정종여의 남해 여행\n08 ‘만주’라는 외곽에서 이룬 쾌거_ 시인 윤동주와 화가 한낙연\n09 ‘유화 붓의 문인화’_ 김용준과 김환기 그리고 노시산방\n10 “예술에는 노래가 담아져야 할 것 같소”_ 김환기, 시정신의 조형적 변주\n11 문인들의 사랑 받은 생명주의 작가_ 이중섭 신화와 시인들\n12 궁핍한 시대의 진정성_ ‘나목’을 닮은 박수근과 박완서\n13 모두의 ‘고향의 노래’_ 이원수와 김종영, 꽃대궐의 현장\n14 허무와 만다라의 세계_ 세속을 초월하는 시인과 화가, 오상순과 하인두\n15 ‘예술의 기쁨’을 공유하다_ 조각가 김세중과 시인 김남조 부부\n16 서정성과 현실성의 감동 예술_ 소설과 오영수와 화가 오윤 부자\n17 신명 속의 낮도깨비_ 민중화가 오윤과 김지하\n더 읽어보기_ 오윤을 회고하다


체리 라이프 (난수방송)\nAbout: 체리 라이프 (난수방송)\n체리 라이프(Cherry Ripe) 간격 신호로 영국의 민속요인 체리 라이프를 이용하는 강력한 단파 난수 방송의 이름이다. 이 방송국은 호주에서 방송하고 있으며 영국 비밀정보부가 소유하고 있는 것으로 추측한다. 이전에는 괌 섬에서 방송하고 있었던 것으로 추측한다. 이 방송은 전자 합성된 영국 억양의 영어를 불러주는 여성 목소리며, "3-5-7-6-1"와 같이 5개 숫자를 묶어서 말하며 마지막 숫자에는 악센트를 더한다. 이 방송국이 방송하는 난수는 일회용 패드를 이용하여 암호를 푸는 방식이며, 다른 국가의 요원들을 위해 말해주는 것으로 보인다.체리 라이프는 더 유명하고 활동을 활방히 했던 링컨셔 포처와 비슷하게 간격 신호로 영국 민요를 이용하고 몇 번 반복한다. 링컨셔 포처는 오랫동안 영국이 이용하고 키프로스의 RAF 아크로티리의 영국 공군 기지에서 방송하고 있는 것으로 추측도니다.\n체리 라이프(Cherry Ripe) 간격 신호로 영국의 민속요인 체리 라이프를 이용하는 강력한 단파 난수 방송의 이름이다. 이 방송국은 호주에서 방송하고 있으며 영국 비밀정보부가 소유하고 있는 것으로 추측한다. 이전에는 괌 섬에서 방송하고 있었던 것으로 추측한다. 이 방송은 전자 합성된 영국 억양의 영어를 불러주는 여성 목소리며, "3-5-7-6-1"와 같이 5개 숫자를 묶어서 말하며 마지막 숫자에는 악센트를 더한다. 이 방송국이 방송하는 난수는 일회용 패드를 이용하여 암호를 푸는 방식이며, 다른 국가의 요원들을 위해 말해주는 것으로 보인다.체리 라이프는 더 유명하고 활동을 활방히 했던 링컨셔 포처와 비슷하게 간격 신호로 영국 민요를 이용하고 몇 번 반복한다. 링컨셔 포처는 오랫동안 영국이 이용하고 키프로스의 RAF 아크로티리의 영국 공군 기지에서 방송하고 있는 것으로 추측도니다. 간격 신호와 난수 형식, 방송 목소리 등이 두 방송국이 모두 똑같으며, 링컨셔 포처는 2008년 7월 이후 더이상 방송하지 않는다. 2009년 12월 체리 라이프 또한 더 이상 방송하지 않는 것으로 보인다.\n체리 라이프(Cherry Ripe) 간격 신호로 영국의 민속요인 체리 라이프를 이용하는 강력한 단파 난수 방송의 이름이다. 이 방송국은 호주에서 방송하고 있으며 영국 비밀정보부가 소유하고 있는 것으로 추측한다. 이전에는 괌 섬에서 방송하고 있었던 것으로 추측한다. 이 방송은 전자 합성된 영국 억양의 영어를 불러주는 여성 목소리며, "3-5-7-6-1"와 같이 5개 숫자를 묶어서 말하며 마지막 숫자에는 악센트를 더한다. 이 방송국이 방송하는 난수는 일회용 패드를 이용하여 암호를 푸는 방식이며, 다른 국가의 요원들을 위해 말해주는 것으로 보인다.체리 라이프는 더 유명하고 활동을 활발히 했던 링컨셔 포처와 비슷하게 간격 신호로 영국 민요를 이용하고 몇 번 반복한다. 링컨셔 포처는 오랫동안 영국이 이용하고 키프로스의 RAF 아크로티리의 영국 공군 기지에서 방송하고 있는 것으로 추측된다. 간격 신호와 난수 형식, 방송 목소리 등이 두 방송국이 모두 똑같으며, 링컨셔 포처는 2008년 7월 이후 더이상 방송하지 않는다. 2009년 12월 체리 라이프 또한 더 이상 방송하지 않는 것으로 보인다.\nThe Conet Project – Recordings of Shortwave Numbers Stations ird059\nMonitoring Times Utility World and Utility Logs\n체리 라이프(Cherry Ripe) 간격 신호로 영국의 민속요인 체리 라이프를 이용하는 강력한 단파 난수 방송의 이름이다. 이 방송국은 호주에서 방송하고 있으며 영국 비밀정보부가 소유하고 있는 것으로 추측한다. 이전에는 괌 섬에서 방송하고 있었던 것으로 추측한다. 이 방송은 전자 합성된 영국 억양의 영어를 불러주는 여성 목소리며, "3-5-7-6-1"와 같이 5개 숫자를 묶어서 말하며 마지막 숫자에는 악센트를 더한다. 이 방송국이 방송하는 난수는 일회용 패드를 이용하여 암호를 푸는 방식이며, 다른 국가의 요원들을 위해 말해주는 것으로 보인다.체리 라이프는 더 유명하고 활동을 활발히 했던 링컨셔 포처와 비슷하게 간격 신호로 영국 민요를 이용하고 몇 번 반복한다. 링컨셔 포처는 오랫동안 영국이 이용하고 키프로스의 RAF 아크로티리의 영국 공군 기지에서 방송하고 있는 것으로 추측된다.\ndbpedia:체리 라이프 (난수방송)\nfreebase:체리 라이프 (난수방송)\ndbpedia-pl:체리 라이프 (난수방송)\ndbpedia-ko:체리 라이프 (난수방송)\nis prop-ko:가맹국 of


휴젤 웰라쥬, 고농축 앰플 담은 신제품 ‘마스크팩 2종’ 출시\n- 신제품 2종, 각각 고농축 수분 앰플 및 고농축 진정 앰플 한 병 용량을 그대로 담아\n- 친환경 생분해 가능한 ‘비건 인증 시트’ 적용한 클린 뷰티 제품\n글로벌 토탈 메디컬 에스테틱 전문 기업 휴젤㈜(대표집행임원 손지훈)의 클리니컬 더마 코스메틱 브랜드 ‘웰라쥬(Wellage)’가 고농축 앰플 한 병을 그대로 담은 듯한 효과로 피부 고민 해소에 도움을 주는 마스크팩 2종을 신규 출시했다고 21일 밝혔다.\n‘리얼 히알루로닉 앰플 마스크’는 웰라쥬 대표 수분 라인인 리얼 히알루로닉 라인의 신규 마스크 제품으로, 고농축 수분앰플 한 병을 듬뿍 바른 듯한 수분 충전 효과를 선사한다. 히알루론산 8종과 아미노산 4종을 리포좀화해 탄생한 휴젤의 단독 특허 성분 ‘HA-아미노좀™(HA-AMINOSOME™)을 담아 건조한 피부 케어를 돕는 한편, 피부의 수분 손실을 최소화하고 보습을 강화해 주는 성분 역시 함유해 보다 밀도 높은 수분감을 피부에 전달한다.\n‘리얼 시카 카밍 앰플 마스크’는 고농축 진정 앰플 한 병을 그대로 담아 피부 진정에 도움을 주는 리얼 시카 라인의 첫번째 마스크팩 제품이다. 고순도 95%의 마데카소사이드와 락토바실러스발효물을 결합해 만든 휴젤 독자성분 ‘시카트릭스 바이옴(Cicatrix Biome™)’ 성분이 피부 진정 및 장벽케어를 돕는다. 특히, 2번에 걸친 까다로운 정제과정을 통해 불순물을 걸러낸 고순도 95% 마데카소사이드는 민감한 피부의 강력한 진정 효과와 함께 빠른 피부 흡수력 역시 갖췄다.\n이번 웰라쥬의 신규 마스크팩 2종은 모두 텐셀 100% 자연유래 친환경 생분해가 가능한 비건 인증 시트를 적용, 피부 밀착력이 높아 시트가 머금은 고농축 앰플을 피부에 효과적으로 전달해준다. 또한 피부 저자극테스트도 완료해 민감한 피부도 부담 없이 사용 가능하다.\n웰라쥬 브랜드 관계자는 “웰라쥬는 유효 성분 중심의 제품들을 중점적으로 개발, 이번 신제품은 마스크팩 한 장으로 고농축 앰플 사용 효과를 제공하는데 초점을 맞춰 개발했다”며 “피부 고민 별 제품의 성분 처방과 함께 동물성 원료와 동물 실험 원료는 모두 배제하고 친환경 생분해 되는 자연유래 비건 인증 시트를 사용하는 등 ‘클린 뷰티’에도 적극 동참, 앞으로도 ‘클린 뷰티’ 행보를 지속해 나갈 예정”이라고 말했다.\n한편, 웰라쥬의 마스크팩 신제품 2종의 가격은 1매당 2000원(20ml)로 웰라쥬 공식 온라인몰과 네이버 스토어에서 각각 25% 할인된 가격으로 만나볼 수 있다.\n휴젤, 임시주주총회 개최…경영권 인수 마무리 ‘글로벌 도약’ 시동\n휴젤 보툴리눔 톡신 제제 ‘보툴렉스’, 독일 품목허가 획득\n서울지점 : 서울시 강남구 삼성로 133길 17 (청담동 46-17) 본사 : 강원도 춘천시 신북읍 신북로 61-20 휴젤(주) (우편번호 : 24206)


<3차> 과학과 예술의 경계를 허물다. : R-CLUB : R2\n<3차> 과학과 예술의 경계를 허물다.\n뉴턴의 아틀리에 김상욱 유지원 민음사\n아이들과의 소중한 추억 하나. 앤서니 브라운의 <행복한 미술관>을 읽고 책에 나와 있는 미술놀이를 했어요. 제가 원, 삼각형, 사각형, 아니면 아무 모양의 도형을 제시하면 아이들이 생각나는 대로 그림을 완성하는 놀이죠. 코끼리가 되기도 하고, 토끼, 구름, 집 등 경험과 상상력에 의한 그림은 한계가 없이 다양해요. 아이들이 참 좋아했던 놀이였죠. 이 책 <뉴턴의 아틀리에>는 어른들의 생각놀이, 말놀이라는 느낌이 들었습니다.\n<뉴턴의 아틀리에>는 물리학자 김상욱과 타이포그래퍼 유지원, 서로 다른 영역에서 두각을 드러내고 있는 두 젊은 연구자들이 경향신문에 연재한 칼럼을 모아 민음사에서 출간한 책입니다. 이 책의 26개의 키워드들을 매번 두 필자가 번갈아 가면서 제안을 했다고 합니다.\n책의 구성은 총 5장으로 나뉩니다. 1장은 관계와 연결에 대한 주제로 이야기, 소통, 유머, 편지, 시에 대해 이야기합니다. 2장은 관찰하고 사색하는 마음에 대한 주제로 결, 자연스러움, 죽음, 감각, 보다, 가치에 대해 이야기합니다. 3장은 인간과 공동체의 탐색으로 사회학 분야를 주제로 두 문명, 언어, 꿈, 이름, 평균에 대한 글입니다. 4장은 수학적 사고의 구조로 수학에 대한 주제로 점, 구, 스케일에 대한 글입니다. 마지막 5장은 물질의 세계와 창작으로 물리학에 관한 주제로 검정, 소리, 재료, 도구, 인공지능, 상전이, 복잡함에 대한 글입니다.\n제목 <뉴턴의 아틀리에>에서 ‘뉴턴’은 누구에게나 친숙하게 알려진 과학자의 이름을, ‘아틀리에’는 화가, 조각가, 조형예술가들이 작품을 창작하는 작업 공간을 뜻한다고 합니다. 뉴턴은 과학, 아틀리에는 예술, 이렇게 영역을 나누려던 것은 아니라고 합니다. 과학과 예술의 속성이 서로 스며든 본연의 모습을 찾아가는 곳, 그러니까 ‘뉴턴의 아틀리에’적인 순간들이 펼쳐지는 공동 공간이라는 뜻이라네요.\n저는 저자 김상욱의 전작 <김상욱의 과학 공부>를 읽고 양자역학과 우주에 대해 관심을 가지게 되었어요. tvn 알쓸신잡3에 출연하신 것을 보고는 그의 광팬이 되었죠. 문과생인 남편과 딸아이에게는 잔소리처럼 <김상욱의 과학공부>를 읽어보라고 몇 번이나 얘기했는지 모릅니다. 김상욱님의 신작이니 묻지도 따지지도 않고 구입했는데, 공동 저자인 유지원씨에게 더 매력을 느끼니 이것은 또 무슨 일인가요.\n유지원은 그래픽디자이너이자 타이포그래피 연구자입니다. 그는 과학학회와 논문에서 아름다움을 발견하고 영감을 얻는 타이포그래퍼입니다. 분과 학문의 경계를 넘나들며 소통하는 데에 힘쓰고 있다고 합니다. 수학과 과학의 엄정한 방법론이 질서를 찾아가고 검증을 거치는 과정은 경이롭고 아름답다고 하네요. 유지원 저자에게는 과학과 기술이 효율만을 위한 도구가 아니라, 언제나 예술적 영감의 원천이었다고 합니다.\n김상욱과 유지원 두 사람은 어떻게 함께 책을 쓰게 되었는지에 대한 질문을 많이 받았다고 합니다. 그 질문에 대한 대답이 어쩌면 제가 찾고 있는 공부하는 이유와 삶에 대한 방법을 제시하는 것 같습니다. 두 저자의 글을 보고 주변에서 사고방식이 닮았다고도 한다네요. 성별, 연령, 학교, 전공에 성장 환경까지 공통점이라곤 하나도 없는데 말이죠. 딱 하나의 공통점이라면 둘 다 학문적으로 독일의 작센에서 학업을 했었다는 점이죠. 작센에서 공부한 독일 친구들의 논고들을 이후에 보니 다들 비슷한 사고방식을 공유하고 있다네요. 예를 들어 미술 작품을 보러 갔을 때, 두 분 다 ‘어떻게’를 먼저 질문한다고 해요. 회화에서는 화학의 질문이 되기도 하고 설치작의 스케일이 커지면 공학의 질문이 되기도 한다네요. 그렇게 ‘어떻게’의 문제를 해결하고 나면, ‘왜’ 그렇게 했는지 작가의 상황과 의도, 마음에 한층 다가서게 된다고 합니다. 작센 주의 학풍은 당위에 저항하고, 편견에 질문하고, 다양성을 존중한다고, 불확실성을 인정하고 열어둔다고 합니다.\n이 책의 특징에 대해 말씀드리겠습니다. 첫째, 책의 디자인이 아주 독특합니다. 책표지의 재질이 매끈매끈해서 만지면 기분이 좋습니다. 책 모서리에는 보라색 실과 파란색실이 교차되어 있어요. 책날개에 연결되어 있는데 김상욱님은 보라색 실을 잡고 있고, 유지원님은 파란색실을 당기고 있죠. 이것도 디자인하신 유지원님의 장치라네요. 책 중간중간 실이 삐져나온 부분이 있어 인쇄가 잘못되었나 한참을 들여다봤는데, 이것도 디자이너가 고심해서 만든 것으로 쇄가 거듭될수록 실이 더 많이 삐져나오게 한다네요. 유지원님의 여유와 유머가 느껴지는 부분이었어요.\n둘째는 글씨의 폰트가 김상욱과 유지원이 쓴 글이 다르다는 것입니다. 이 책을 보기 전까지 저는 글씨체에 대해 그리 관심이 없었어요. 첫 장에 ‘글자의 생김새로 보는 이야기들’ 이라는 유지원님이 쓴 글자체에 대한 글이 있어요. 8가지 글자체를 비교해주며 이야기를 들려줍니다. 글자체의 유래와 개인의 경험에 따라 글자의 느낌이 어떻게 달라지는지를요. 8번째 무심히 보았던 글자체가 유지원의 이야기를 듣고 나니 그렇게 멋져 보일 수가 없네요. 셋째, 26가지 주제에 대해 과학자는 예술을 예술가는 과학을 이야기합니다. 반대의 이야기가 아니고 주제를 풍성하게 해주고 관점을 넓혀주니 제가 풍성해지고 쑥쑥 커가는 느낌이 듭니다. 나라면 저 주제에 대해 어떤 글을 쓸지 궁금해집니다.\n이 책을 읽은 저의 느낌은요, 첫째, 과학에 대한 배경지식이 더 있었다면 얼마나 더 재미있었을까 하는 안타까움이 들었어요. 양자역학에 대해 여러 번 이야기가 나오는데 도무지 감이 안 잡히네요. 책 83쪽에 제 맘을 알았는지 이런 글이 나와요. “당신이 양자역학을 전혀 이해하지 못하겠다고 화가나도 당신 잘못은 아닙니다. 양자해석의 창시자 닐스 보어는 양자역학이 아니라 인간의 언어에 문제가 있다고까지 말했으니까요. 중첩이나 관측이라는 ‘현상’이 이상한 것이 아니라 그런 현상을 제대로 기술할 언어가 우리에게 없다는 것이 문제의 본질이라는 겁니다.” 과학을 일반인들에게 어떻게든 쉽게 설명하려고 노력하시는 다정한 물리학자 김상욱님께 미안한 생각까지 들더군요.\n둘째, 좋은 책은 좋은 질문에서 나온다는 생각이 들더군요. 독일 작센 주의 학풍에서 나오는 학문적 태도일까요? 겸양의 마음으로 다른 분야에 대해 궁금해하며 인식을 확장시킬 수 있지 않았나 싶습니다. 이 책은 분야 간 소통, 발상의 전환을 하고 싶으신 분에게 권해드리고 싶습니다. 또, 과학과 예술을 사랑하는 모든 이에게.\n만약 나에게 26가지 주제 중 한 가지를 약사의 언어로 표현하면 어떨까 생각해봤어요. 저는 ‘이야기’라는 주제를 골라봤습니다. 25년 경력의 약사로서 일단 약국 문을 들어서는 순간 그 사람의 이야기를 대충 꾸릴 수 있을 것 같습니다. 머리부터 발끝까지 일단 한번 스캔을 합니다. 머리카락의 상태와 피부색과 혈색, 영양상태, 자세, 체형이 파악이 되면서 앓고 있을지도 모르는 질병과 영양제가 떠오릅니다. 얼마나 맞을지는 확인할 길이 없지만 말입니다.\n<3차> 자기 언어를 찾아서 <3차> 내면의 나를 만나다. [야성의 부름_잭 런던]


나라가 성하고 쇠하는 이유 :: 대전일보\n나라가 성하고 쇠하는 이유\n편집 2007-04-10 17:41:26\n1206년 봄 몽골 유목민들은 몽골 고원 중부의 오논 강 발원지 부근 초원에서 테무친을 칸으로 추대하고, 그에게 칭기즈라는 칭호를 부여한다. 워싱턴 포스트가 선정한 과거 1000년 간의 인류사에서 가장 위대한 인물이 역사에 모습을 드러내는 순간이었다. 내부 정비를 마치자마자 칭기즈칸은 대외 원정에 나섰다. 거침없이 사막을 가로질렀고, 눈보라를 헤쳤다. 인도와 페르시아를 지나 발칸반도를 손아귀에 넣었고, 러시아를 무릎 꿇렸다.\n칭기즈칸은 제 이름도 쓸 줄 몰랐지만 정복 국가 사이의 상업을 지원하여 경제적, 문화적인 번영을 일궜다. 몽골은 송(宋)을 차지한 뒤에는 당시 매춘부나 노예와 다를 바 없는 지위의 상인과 예인을 관료 다음으로 우대했다. 흔히 칭기즈칸의 위대함은 역사상 최초로 문명과 종교의 벽을 허문 것으로 요약된다. 그러나 이 탁월한 지도자는 현실에 발을 딛고 있으면서도 미래를 볼 줄 알았다. 마침내 후손들은 원(元)을 개국해 제국을 완성한다.\n그런데 영원할 것 같던 몽골 제국도 쇠락의 길을 걷는다. 영토가 지나치게 넓어져 통치력을 상실했다는 것이 역사가들의 분석이다. 그러나 역설적으로는 정복을 중지했기 때문이다. 이동과 야성을 생명 삼은 유목 민족이, 오늘날에도 회자되는 기동성과 단순성, 자신감으로 무장하고 하루에 수백리를 질주하던 유목인들이 결단을 미루고, 위험을 회피할 때 돌아온 것은 칭기즈칸의 우려 그대로였다. 그는 생전에 “내 자손들이 비단옷을 입고 벽돌집에 사는 날 내 제국이 망할 것이다”라고 경고했다고 한다.\n15세기 중반들어 세계는 대륙을 벗어나 대양에서 각축한다. 바다 끝에 벼랑이 있다고 믿던 시절, 겁없는 유럽인들은 폭풍우를 뚫고 수평선 너머로 나아갔다. 포르투갈의 항해 왕자 엔리케를 선두로 콜럼버스와 바스코 다 가마, 마젤란 등의 모험가가 뒤를 따랐다. 이른바 대항해 시대의 개막으로 유럽 번영을 알리는 전주곡이기도 했다. 이후 유럽 열강은 아프리카와 인도, 아시아, 중남미를 차례로 유린하며 무역으로 국부를 쌓고, 제국주의의 기틀을 다진다.\n유럽이 발걸음을 딛는 만큼 점령지의 비극은 깊어갔다. 찬란하게 빛나던 아즈텍과 잉카문명은 하루아침에 무너졌으며 인디오는 노예로 연명했다. 강제 노동의 후유증으로 원주민 인구가 급감하자 아프리카 흑인들까지 인간이 아닌 상품으로 전락한다. 칭기즈칸이 이미 보여줬듯 바다라는 장벽을 넘어선 열강들은 수백년간 세계를 지배했다. 반면 마을 밖의 일을 알지 못했고, 알려고도 하지 않았던 입장에서는 감내해야 할 운명일 따름이었다. 성(城)을 뛰쳐 나간 자와 성 안에서 안주하던 자들은 이처럼 서로 다른 세상과 조우했다.\n분분한 해석과 논란이 계속되는 한미 FTA도 ‘개방’이라는 포커스로 접근해야 하지 않을까. 엄청난 충격파가 불가피한 농업 분야에 대한 배려와 어루만짐은 당연히 전제돼야 한다. 낙관론자들의 전망과는 달리 FTA가 국익을 일방적으로 증진시키리라는 보장은 없다. 그러나 거대 글로벌 시장이 신천지처럼 펼쳐지는 현실을 외면하지 않겠다면 자유무역을 과거와는 전혀 다른 환경 변화로 인식하는 일이 중요할 것이다. 당장은 고통스런 선택이 되겠지만 좁은 땅덩이에서 뛰쳐나가 새로운 생존 전략을 찾아보는 전향적 자세가 필요하다는 이야기다.\n돌이켜보면 우리도 ‘성 안의 역사’와 ‘성 밖의 역사’를 되풀이하며 써왔다. 구한말의 쇄국과 1960년대의 산업화가 대표적이다. 결과는 망국(亡國)과 한강의 기적처럼 극명하게 갈리곤 했다. FTA가 던지는 시대적 화두는 무한경쟁을 딛고 일어설 유목민의 기개와 항해 정신이다. 당당하게 링 위에 올라 누구와도 ‘맞장’ 뜨겠다는 도전과 모험 정신이다. 이제 비단옷을 벗어 던지고, 벽돌집을 깨야 할 때가 됐다. 자유무역이라는 날개를 달고 저 황야로 날아가지 않고서 어떻게 새로운 세상을 만나겠는가.


국가별 대학진학 정보 - 미국 아이비리그 (Ivy League)는 무엇인가요?\n아이비리그 (Ivy League)\n요즘의 아이비리그는 미국의 일류 명문대학교를 가리키는 말로 통용되고 있지만, 원래의 아이비리그는 말 그대로 아이비 (Ivy)\n즉, 담쟁이 덩쿨이 있는 교사가 있는 학교들을 가리키는 말이었으며, 이들 학교들의 미식 축구 리그를 의미합니다.\n1954년 하버드, 예일, 프린스턴, 콜롬비아, 다트머스, 브라운, 코넬, 그리고 유펜 8개 대학교는 '아이비 그룹 협정' 이라는 것을\n맺고 1년에 한 번씩 미식 축구 경기를 열기로 함으로써 아이비리그가 시작이 되었는데요,\n현재는 이것이 스포츠 영역을 넘어서서 '명문' 사립 대학을 가리키는 일반적인 호칭으로 굳어져 버렸답니다.\n재밌는 것은 아이비리그에 속하는 8개 대학교는 모두 동부에 있는 명문사립대학교라는 것인데요,\n그러다보니 서부의 명문 주립 대학교를 아이비리그와 혼동하는 경우가 종종 있기도 합니다.\n아이비리그 학교들에 대해 대략 알아볼까요?\n다트머스 컬리지 (Dartmouth College)\n다트머스는 종합 대학임에도 불구하고 여전히 이름에 컬리지를 사용하고 있어서 혼동할 수 있는데요, 하지만 종합 대학이 맞답니다.\n컬리지 이름을 고수하는 것처럼 학부 교육을 중시하는 교육 기관이에요.\n다트머스 컬리지는 9개의 콜로니얼 컬리지 (식민지 시대의 대학)* 중 한 곳이구요, 아이비리그 중 가장 규모가 작은 대학이에요.\n또한 아이비리그 대학교 중 여학생을 가장 마지막으로 받아준 곳이기도 해요.\n평균 2만 여명이 지원해서 합격하는 학생은 2천 여명 남짓, 즉 10% 정도의 합격률을 보여주는 곳이랍니다.\n세계은행총재에 취임한 김용이 2012년까지 다트머스 대학에서 총장직음 역임한 것으로 유명하죠.\n콜롬비아 대학교는 가수 박정현이 졸업한 대학교로 유명한데요, 아이비리그 대학교 중 학비가 가장 어마무시한 곳이죠.\n뉴욕 맨하탄에 위치한 학교로 미국에서는 5번째로 오래된 학교, 그리고 뉴욕에서는 가장 오래된 교육기관이 바로 콜롬비아에요.\n아이비리그 대학 중 가장 다양한 인종의 학생이 공부하는 곳이기도 한 콜롬비아는 하버드 대학교 다음 두번째로 많은 노벨상 수상자를\n배출한 명문 대학이기도 해요. 루즈벨트 대통령, 오바마 대통령, 그리고 세계 제일의 부자인 워렌 버핏 역시 콜롬비아 출신의 동문이에요.\n예일대학교 (Yale University)\n예일대학교는 하버드만큼이나 우리나라에서는 명문대학교로 인지도가 높은 대학교에요.\n미국에서는 3번째로 오래된 대학으로 목사들에 의해 세워진 학교지만 종합 대학으로 발전했으며, 미국에서 가장 처음으로 박사 학위를\n수여하기 시작한 대학이기도 해요.\n윌리엄 하워드 대통령, 조지 부시 대통령이 예일대학교 출신이며, 그 밖에 19명의 미국 상원 의원과 13명의 억만장자를 배출해낸 곳이\n예일대학교에요. 대통령 후보로 총 공세를 펼치고 있는 힐러리 클린턴 역시 예일대의 동문이랍니다.\n세계에서 두번째로 부유한 대학이기도 합니다.\n명실상부 최고의 자리를 차지하고 있는 하버드를 뒤집고 1위 랭킹을 차지한 프린스턴 대학교는 미국에서 4번째로 세워진 대학으로\n학부 교육과 학문 연구에 중심을 두고 있다 보니 다른 대학과 달리 메디컬 스쿨이나 로우 스쿨, 경영 대학원이 없답니다.\n(물론 2,600여 명의 대학원생은 있습니다만, 메디컬, 로우, 비즈니스 스쿨이 없다는 뜻이에요)\n학생수가 적은 편인데, 교수 대 학생 비율도 1:5 정도 밖에 되지 않아 교수와 의견을 주고 받는 활기 넘치는 수업을 할 수 있습니다.\n미국의 28대 대통령인 윌슨과, 퍼스트 레이디인 미쉘 오바마가 프린스턴의 동문이에요.\n전 세계에서 최고의 명문 대학으로써 그 위상을 드높이고 있는 하버드 대학교.\n미국에서 가장 먼저 세워져 오래된 역사를 가지고 있는 하버드 대학교는 세계에서 가장 많은 노벨상 수상자를 배출시켰고, 루즈벨트\n대통령, 존 F 케네디 대통령, 오바마 대통령에 이르기까지 총 8명의 미국 대통령이 졸업한 학교이기도 합니다.\n또한 우리에게 친숙한 페이스북의 창시자인 마크 주커버그 역시 하버드 출신이기도 하죠.\n매사츄세츠의 캠브리지 도시에 209 에이커 규모의 캠퍼스를 가지고 있는 하버드 대학교는 도시가 곧 대학 캠퍼스이기도 한 분위기를\n자아내고 있구요, 합격률은 5.3% 정도 밖에 되지 않아 미국에서 두번째로 낮은 합격률을 보여주는 대학이에요.\n콜롬비아와 마찬가지로 뉴욕주에 위치한 대학으로 미국 역사상 가장 먼저 여학생의 입학을 허가한 학교에요.\n그래서 가장 오래된 남녀공학으로 기록이 남아있죠. 미국 정부에서 Land Grant, Sea Grant, Space Grant, Sun Grant를 받는\n단 두 개의 대학 중 한 곳이에요. (나머지 한 곳은 Oregon State University)\n미국에서 가장 많은 의사를 배출학 대학교로 유명하며, 학생들을 혹독하게 가르치기로도 악명이 높은 (?) 곳이 바로 코넬 대학교에요.\n2015년 입학 기록을 보면, 42,000명 가량의 학생이 지원을 했구요 그 중 6300명 가량의 학생이 합격을 해 약 15.1%의 합격율을\n유펜이라고도 알려진 이 대학은 미국 최초로 학부 및 대학원 과정을 모두 제공하기 시작한 대학이에요.\n캠퍼스와 시가지의 구분이 없어 도시 자체가 대학의 분위기를 물씬 풍기는 곳입니다.\n미국의 대표적인 정치가, 과학자이자 저술가인 벤자민 프랭클린에 의해 세워진 펜실베니아 대학교는 메디컬 스쿨, 디자인 스쿨, 로우\n스쿨, 비즈니스 스쿨, 엔지니어 스쿨 등으로 유명하며 그 중 유펜의 와튼 스쿨은 미국에서 제일 오래되고 세계에서 가장 우수한 경영\n대학원 중 한 곳으로 미국 경영대학원의 상징이기도 합니다.\n미국에서 7번째로 오래된 교육 기관인 브라운은 영국의 대표 연예인인 엠마 왓슨이 졸업해서 더 유명해지기도 했죠.\n브라운 대학교는 프로비던스의 동쪽에 143에이커에 235개의 캠퍼스 건물을 가지고 있구요, 예쁜 빅토리아 풍의 대형 저택들이\n늘어선 마을의 중앙에 위치하고 있는 브라운 대학교는 평온한 마을의 분위기를 그대로 보여주고 있어요.\n재학생의 60% 가량이 장학금 등의 보조 혜택을 받고 있는 곳입니다.\n* 콜로니얼 컬리지 (Colonial College)\n: 7개의 아이비리그 대학교와 2개의 공립 대학교\n(Harvard University, Yale University, Princeton University, Columbia University, University of Pennsylvania, Brown University,\nDartmouth College, College of William and Mary, Rutgers University)\n« Prev 미국대학교 진학: University of California\n미국대학교 진학: University of California 2017.06.21by 수정쌤 〈\n미국 대학 입학하기 (직접 입학/ 조건부입학/ 커뮤니티 컬리지/ ... Next »\n미국 대학 입학하기 (직접 입학/ 조건부입학/ 커뮤니티 컬리지/ ... 2016.01.26by 수정쌤 〉


의사가 이 증후군을 의심할 때는 즉시 부목이나 깁스 등 사지를 얽매는 것을 제거해야 합니다. 이렇게 해도 압력이 충분히 완화되지 않으면 구획을 개방하기 위해 근막절개술이라는 응급 외과수술을 실시해야 합니다. 이 시술을 위해, 의사는 부은 근육을 감싸는 구획을 형성하는 근막 전체 길이를 따라 절개를 합니다. 이렇게 절개하면 압력이 완화되어 혈액이 근육에 도달하게 됩니다. 의사들은 또한 해당 부위의 죽은 근육 조직을 제거합니다.


올 한 해 진정한 위로를 얻은 여자들의 이야기\n미처 몰랐던 나를 찾는 여정, 그 해답을 얻은 사람들.\n화과자 만들기에 빠진 이유 회사, 집만 반복하는 삶 속에서 점점 나를 잃어버리는 것 같았다. 한 해를 뒤돌아봤을 때 내가 나를 위해 무엇인가를 꾸준히 한 기록이 남아 있으면 좋겠다는 생각이 들어서 시작했다. 완성된 화과자는 나를 위해 시작한 취미인 만큼 가장 예쁜 것은 내가 먹는다. 종종 친구들이나 회사 동료들에게 선물하거나 나눠 먹기도 한다. 취미 활동이 라이프스타일에 끼친 영향 작은 활동이지만 오롯이 나를 위한 취미활동으로 삶의 질이 풍성해진 느낌이다. 나만의 소확행 향기 좋은 보디로션이나 핸드크림을 몸에 듬뿍 바르는 것. 외로울 때 힘이 되는 것 좋은 책과 음악. 진정한 행복이란 행복은 내가 결정하는 것. 동일한 환경에 놓여 있어도 누군가는 행복하지만, 누군가는 너무 힘들어하는 모습을 보게 된다. 결국 내가 마음먹기에 따라 행복은 결정될 수 있다는 생각이 든다. 그러니 건강하고, 하고 싶은 일을 하는 매 순간 감사하고 행복하다고 느낀다. 내년에 이루고 싶은 일 대학생 때부터 가고 싶었던 스페인과 포르투갈로 여행을 떠나고 싶다.\n크로스핏의 매력 헬스, 요가, 필라테스 등 수많은 운동을 해봤지만 가장 고강도의 체력을 요하는 운동이다. 크로스핏을 하는 동안은 잡생각이 끼어들 틈이 없다. 내 한계치를 시험해볼 수 있다는 점이 매력으로 다가왔다. 출장이나 여행을 가서도 크로스핏 스튜디오를 찾아다니며 운동을 할 정도로 푹 빠져 있다. 크로스핏이 내 삶에 끼친 영향 사람을 상대해야 하는 직업 특성상 정신적인 스트레스가 많다. 크로스핏을 하는 순간만큼은 회사 일을 잊고 스트레스로부터 자유로워지는 느낌이 든다. 공허하고 허무하다는 생각이 들 때 내게 위로를 주는 것이 크로스핏이었다. 무기력한 생각을 떨쳐버리는 데 이만한 것이 없다. 가장 빠른 시간 안에 나에게 집중할 수 있게 해준다. 나만의 소확행 크래프트 맥주! 크로스핏 못지않게 맥주를 좋아한다. 땀을 흠뻑 쏟은 후 마시는 크래프트 맥주는 행복 그 자체다. 나에게 주고 싶은 선물 미국 맥주 브루어리 여행 티켓. 내년에 꼭 갈 예정이다.\n와인 동호회에 가입한 이유 남자친구와 헤어진 직후 유독 외로움을 많이 느꼈다. 주변 친구들은 모두 결혼해서 만나기가 쉽지 않고 출퇴근 시간이 들쑥날쑥한 일의 특성상 약속을 잡는 것도 어려웠기 때문이다. 결국 퇴근 후 집에서 혼술로 와인 한두 병을 마시는 게 일상이 되다 보니, 이왕이면 제대로 알고 마시고 싶은 마음이 커져서 와인 동호회를 찾았다. 올 한 해 와인 동호회 활동을 하면서 얻은 것 사람과 와인. 평소 쉽게 만나기 힘든 다양한 연령대와 직업의 사람들과 소통하면서 추억을 많이 쌓았다. 결국 지금의 예비 신랑도 술 덕분에 만났다! 외로울 때 가장 힘이 되는 것 맛있는 음식과 술 한잔. 외롭고 힘들 때 먹고 싶은 음식을 먹으면 위로가 된다. 특히 뜨거운 물에 배스 버블을 풀고 반신욕을 하면서 마시는 와인이 최고! 2018년 나에게 주는 셀프 선물 이직과 곧 다가올 결혼까지 올 한 해는 너무 바쁘고 지치는 날들이었다. 연말에 나를 위한 상으로 그동안 고이 모셔뒀던 아끼는 와인을 개봉할 예정이다. 혼자서 오롯이 음미하며 마실 예정이다. 나에게는 가장 행복한 순간이다!\n#싱글즈 #라이프 #싱글라이프 #와인 #크로스핏 #취미생활 #소확행 #자아찾기 #화과자 #와인동호회 #맥주브루어리 #크래프트맥주\n고양이처럼 소확행 챙기는 법\n혼술러를 위한 플래터\n저녁이 있는 문센족의 삶


당대회 보고를 매일 학습하자⑫ - 모이자 뉴스\n(5) 인민의 주인공적 지위를 견지해야 한다. 당의 령도, 인민의 주인공적 지위, 의법치국의 유기적인 통일을 견지하는 것은 사회주의 정치 발전에서 필연적으로 요구되는 것이다. 그러므로 반드시 중국특색의 사회주의 정치 발전의 길을 견지하고 인민대표대회제도, 중국공산당이 령도하는 다당합작 및 정치협상 제도, 민족구역자치제도, 기층대중자치제도를 견지, 완벽화하며 가장 광범위한 애국통일전선을 공고, 발전시키며 사회주의 협상민주를 발전시키고 민주제도를 건전화하고 민주형식을 풍부히 하며 민주경로를 확대하여 인민의 주인공적 지위가 국가 정치생활과 사회생활에 구현되도록 담보해야 한다.\n(6) 의법치국의 전면적인 실시를 견지해야 한다. 의법치국을 전면적으로 실시하는 것은 중국특색의 사회주의의 본질적인 요구이자 중요한 보장이다. 그러므로 반드시 당의 령도를 의법치국의 전반 과정과 여러 면에 관철시켜야 하며 확고부동하게 중국특색의 사회주의 법치의 길로 나아가야 한다. 헌법을 핵심으로 하는 중국특색의 사회주의 법률체계를 보완하고 중국특색의 사회주의 법치체계를 구축하며 사회주의 법치국가를 건설하고 중국특색의 사회주의 법치리론을 발전시켜야 한다. 의법치국, 의법집권, 의법행정의 공동 추진을 견지하고 법치국가, 법치정부, 법치사회의 일체화 건설을 견지하며 의법치국과 의덕치국의 결부를 견지하고 법에 의한 치국과 당규약에 의한 치당을 유기적으로 통일시키며 사법체제 개혁을 심화하고 전 민족의 법치소양과 도덕자질을 향상시켜야 한다.\n(7) 사회주의 핵심가치 체계를 견지해야 한다. 문화적 자신감은 국가와 민족의 발전을 도모하는 면에서 매우 기본적이고 매우 심층적이며 매우 항구적인 힘으로 되고 있다. 그러므로 반드시 맑스주의를 견지하고 공산주의의 원대한 리상과 중국특색의 사회주의 공동리상을 확고히 수립하며 사회주의 핵심가치관을 육성, 실천하며 의식형태 분야에서의 주도권과 발언권을 끊임없이 강화해야 하며 중화의 우수한 전통문화를 창조적으로 전환시키고 혁신적으로 발전시키며 혁명문화를 계승하고 사회주의 선진문화를 발전시키며 근본을 잊지 않고 외래의 것을 받아들이며 미래를 지향하여 중국의 정신, 중국의 가치, 중국의 힘을 더 잘 구축함으로써 인민에게 정신적인 지도를 제공해야 한다.\n(8) 발전과정에 민생을 보장하고 개선하는 것을 견지해야 한다. 민생복지를 증진시키는 것은 발전의 근본목적이다. 그러므로 반드시 민생의 리익을 더욱 많이 도모하고 민생의 근심걱정을 더욱 많이 덜어주며 발전과정에 민생의 단점을 미봉하고 사회의 공평과 정의를 촉진해야 한다. 어린이들에게는 보육시설, 학생들에게는 교육시설, 근로자들에게는 일자리, 환자들에게는 의료시설, 어르신들에게는 양로시설, 서민들에게는 주거시설, 약자들에게는 구제시설들을 마련해주는 등 면에서 끊임없이 새로운 진전을 가져오고 빈곤퇴치 난관돌파 사업을 깊이있게 전개하여 전체 인민으로 하여금 공동으로 건설하고 공동으로 향유하며 발전을 도모하는 과정에 더욱 많은 획득감을 느낄 수 있도록 담보하고 인간의 전면적인 발전과 전체 인민의 공동부유를 끊임없이 촉진시켜야 한다. 평안중국을 건설하고 사회관리를 강화, 혁신하고 사회의 조화와 안정을 수호하여 국가의 항구적인 안정과 인민의 안거락업을 확보해야 한다.\n동양광 RUN 오일 제어 마스크팩(RUNA 植光蜜漾系列 鼠尾草控油云丝面膜) 봉산 전통된장(峰山 传统大酱） 인기어린이집 낮잠이불 OXYPAS - PAOLA 인삼펩타이드 人参肽 OXYPAS - ROY


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"아빠는 아무것도 바꾸지 못해서 미안하대요" | 백남기 선생의 자녀 백도라지, 백민주화 님 인터뷰 | 허프포스트코리아\n2016년 09월 12일 12시 43분 KST | 업데이트됨 2017년 09월 13일 14시 12분 KST\n백남기 선생 청문회가 한창입니다. 강신명 전 청장은 "사람이 다쳤거나 사망했다고 해도 무조건 사과할 일이 아니"라고 말했습니다. 사람이 사람에게 지켜야 할 아주 기본적인 예의조차 망각한 것 같습니다.\n백남기 선생은 작년 가을, 대통령이 공약을 지키지 않아 농민들이 다 죽게 생겼다며 공약을 지키라는 말을 전하기 위해 서울로 올라가 민중총궐기 집회에 참석하셨습니다. 늙고 불편한 몸을 이끌고 말입니다. 차마 폭력을 휘두르기도 힘든 백남기 선생에게 그날 경찰은 물대포를 정조준했습니다.\n저는 어떤게 폭력인지, 누가 누구에게 폭력을 휘두른 건지 도대체 모르겠습니다. 늙고 아픈 노인의 그 한마디가 그렇게 위협이 되는지도 모르겠습니다. 애초에 공약을 내팽겨치고 농민들의 삶을 나몰라라 한 대통령은 왜 그 거짓에 대해 하나도 책임지지 않는지 모르겠습니다.\n아래는 작년 12월에 이루어진 백남기 선생의 가족분들과의 인터뷰입니다. 선생이 왜 그날 그곳에 올라갔는지, 선생은 어떤 삶을 살아오셨는지 우리는 기억해야 할 필요가 있습니다. 그래서 다시 한번 올립니다.\n한 사람이 물대포 직사를 맞고 쓰러졌다. 경찰은 아무 저항도 못 하고 넘어진 남자에게 조준 사격을 계속했다. 드럼통도 쓰러트린다는 살인적인 물줄기를 계속해서 쏘아댔다. 두 사람이 쓰러진 남자를 구하러 뛰어들어갔다. 구하려는 사람은 쓰러진 사람을 질질질 끌고 갔고, 물대포는 쓰러진 남자를 계속해서 쫓아왔다. 그만하라고 고함치며 물대포를 막던 사람들도 그 힘을 이기지 못하고 종잇장처럼 나부라졌다. 물대포는 계속 쫓아왔다. 물대포 너머의 누군가는 게임을 즐기는 것 같았다.\n백남기 선생은 현재 중환자실에 있다. 가족들은 반쯤 체념했다. 치료가 아닌 기적을 바라고 있다고 한다. 슬퍼 울던 가족들의 두 눈이 붉게 물들어있었다. 가족들의 마음이 갈기갈기 찢기는 사이 이 사건의 가해자는 조준사격이 '실수'였다고 해명했다. 사과도 하지 않았다. 대신 그가 시위전력이 많았던 폭도라는 설명을 덧붙였다.\n백남기 선생이 국가 폭력에 희생당한 건 처음이 아니다. 그는 81년 5월 학교에 탱크를 몰고 학교에 쳐들어온 군인에게 붙잡혔다. 전두환 정권은 그를 거꾸로 매달고 코에 고춧가루 물을 부었다. 성기를 불로 지졌다. '유신 잔당 장례식'을 거행했다는 이유였다. 이후 평생을 후유증에 시달렸다.\n평생 불의에 저항했고 그 때문에 국가 폭력에 시달렸어도 제 안위보다 더불어 사는 게 중요하다고 말했던 그였다. 하지만 아무도 백남기 선생이 '왜' 거기에 나왔는지, 그가 어떤 사람인지에 대해 이야기하지 않았다. 대부분의 방송은 그가 그저 폭력적인 시위꾼에 불과하다고 묘사했다. 그래서 물어볼 필요가 있었다. 그는 왜 그날 그 시위에 나갔는지. 또 그는 어떤 삶을 살아왔는지.\nQ. 선생님께서 대학 시절에 학생운동을 하셨다고 들었습니다.\n= 아버지가 처음부터 박정희를 싫어한 건 아니었대요. 박정희가 쿠데타를 일으키고 권력을 잡았을 때, 혼란스러운 상황만 수습하고 다시 군인으로 돌아간다고 했잖아요. 그래서 믿었대요. 그런데 돌아가지 않았잖아요. 자기가 정권 잡으려고 헌법을 뜯어고치고 긴급조치를 발동하고... 아버지는'이건 아니지 않나'는 생각을 하셨대요. 그래서 운동을 시작하셨대요.\n유신헌법 이후로는 계속 독재정권과 맞서 싸우셨어요. 학교에서 유신 철폐 시위를 주도하다가 결국 학교에선 제적됐죠. 아빠가 주동자니까 경찰은 아빠 잡겠다고 수배를 내리고, 아빠는 그거 피하려고 명동성당으로 들어가 계셨어요. 그게 7년이 될 줄은 몰랐죠. 명동성당에 2년쯤 숨어계시다가 가톨릭에 귀의하시고, 이후 갈멜수녀원으로 옮겨 잡부 생활도 하고 수도사 생활도 하고 그러셨어요. 1980년, 박정희 죽고 나서 '서울의 봄'이라고 불리는 시기가 있었잖아요. 그때 학교로 돌아가서 다시 운동 시작하신 거죠.\n1980년, 백남기 선생 복교 당시\nQ. 민주화 운동에 참 열정적으로 임하셨네요\n= 1980년도에 학교에 복교하고 나서 제일 먼저 하신 게 유신잔당(전두환, 노태우, 신현확) 장례식이셨어요. 장례식 퍼포먼스를 해야 하는데 상여 만들 줄 아는 촌놈이 아빠밖에 없었대요. 상여 만들고 시위를 시작했는데 전두환이 학교로 탱크를 몰고 온 거죠. 시위 주도한 사람들이 기숙사에 모여 있었는데 후배가 아빠한테 그랬대요. "이거 느낌이 안 좋다. 일단 도망가자." 그런데 아버지는"우리가 무슨 잘못을 한 게 있냐, 내가 왜 도망가느냐."고 말하고 거기 남아계셨고, 결국 군인들한테 끌려갔죠.\n우리한테 그 이야기는 자세히는 안 해 주셨는데, 그때 고문도 많이 받으셨다고 하더라고요. 제가 중학교 들어갔을 때쯤 아빠한테 고문 후유증이 찾아왔어요. 허리가 너무 아프신데, 병원을 아무리 찾아 다녀도 원인을 모르겠다는 거예요. 다리에도 심각한 문제가 있었어요. 아마 신경에 문제가 있었나 봐요. 그래서 한동안 걷지도 못하셨죠. 매일 밤마다 온찜질 해드리고, 수지침 놔드리고 했죠. 그때가 95년도쯤이었어요.\n그 이후엔 일을 하다가도 몸에 무리가 생기면 바로 휴식을 취하셨어요. 한 번 심하게 아프셨으니까. 주변에서 후유증으로 고생이니 나라에 보상금이라도 신청하라고 하면 한사코 거부하셨어요'같이 운동한 친구 중에 죽은 녀석도 있고 또 몸은 안 상했어도 정신적으로 상처 입어서 고통 받는 사람들도 있는데, 얘네들은 보상금 못 받는다. 근데 내가 무슨 염치로 그 돈을 받느냐. 산 사람은 말이 없어야 한다'고 하시더라고요.\nQ. 81년, 3.1절 특사로 풀려나시고 나서 바로 고향인 보성으로 돌아가셨잖아요. 그때 생활은 어떠셨나요?\n= 그냥 평범한 농부였죠. 아빠는 원래 사람 엄청 좋아하고 욕심도 없는 사람이에요. 왜 대학생들 농활 오잖아요? 사실 농촌에서는 농활을 반기지 않아요. 농번기라 바쁜데 대학생들 와봤자 큰 도움이 안 되거든요. 그런데 아빠는 농활대 오면 그렇게 잘해주셨어요. 맨날 밥해 먹이고, 술 사주고,이야기 나누고. 서울대 의대생들이 한 번 저희 집에 오기 시작하더니 6년 내내 찾아오더라고요.아버지한테 편지도 써서 보내고, 선물도 사 들고 오고. 그냥 좋은 사람이셨어요.\n워낙 사람 좋고, 앞장서서 힘든 일 해결하고 나서니까 사람들이 이장 한번 해보라고 했대요. 그 당시에 이장은 나라에서 임명했었는데... 처음에 아빠는 손사래를 쳤죠. 아빠는 원래 부끄럼도 없고 사람들 앞에서 말도 잘하시는데 그렇다고 해서 막 "내가 이장할 거야~" 하고 욕심부리시는 분은 아니셨어요. 자리 욕심 같은 건 없으시고 오히려 사양하시는 분이죠. 그런데 사람들이 하도 아빠가 이장해야 한다고 하니까 정 그러면 투표로 뽑자고 하고 뽑히신 거죠.\n아버지의 생각은 늘 그랬어요. 내가 특별한 사람이라서 하는 게 아니라, 내가 이 일을 맡아야 할 상황이니까 하시는 거. 실제로 아버지 귀농하기 전에 여기저기서 제의도 많이 왔대요. 의원 자리 하나 마련해줄 테니까 나와라. 그런데 아버지는 보상이니 돈이니 자리니 모두 다 거절하셨어요. "나 그런 거 받으려고 운동한 거 아니다. 죽은 사람들도 있다. 나는 멀쩡히 살아있는데 내가 무슨 자격으로 그걸 받냐"면서 다 거절하셨죠.\nQ. 아버지로서 백남기 선생은 어떤 분이셨나요?\n= 어렸을 때는 엄하셨어요. 그때는 훈육이 필요해서 그랬을 것 같아요. 그래도 해줄 수 있는 건 다 해주시려고 하셨어요. 저희 사는 데가 워낙 시골이라 사교육 같은 건 있지도 않았는데 그게 안타까우셨는지 직접 공부하시고 과외공부를 시켜주시더라고요. 한 1년쯤 지나니까 다른 엄마들도 자기 애들 가르쳐달라고 찾아오시더라고요. 이기적인 마음엔 제 자식만 잘되라고 거절하실 만도 한데, 그러질 않으셨어요. '내 자식이 1등 해야지...' 같은 마음은 하나도 없으셨어요. 다 같이 잘 돼야 한다는 생각이셨어요. 그래서 돈 한 푼 안 받으시고 매일 간식해 먹이면서 가르치셨죠. 그때 같이 배운 친구들은 다 잘됐어요. 그 친구들도 며칠 전에 아버지를 찾아왔어요...\n자식으로서 아빠가 특별히 훌륭하다고 생각해 본 적은 없어요. 그냥 우리 아빠니까. 아빠는 원래 그런 사람이니까. 그냥 당연하다고 생각하고 그게 맞는 삶이라고 생각했죠. 사람들이 찾아와서'이렇게 존경스러운 아버지를 두셨다'고 하셨는데. 그냥 저한테는 우리 아빠예요.\nQ. 아버지는 그날 왜 집회에 나가셨나요?\n= 아빠는 농민이잖아요. 농민들이 먹고살기 힘드니까 나가셨어요. 쌀 한 가마니에 15만 원도 안 돼요. 이렇게 팔면 기본적인 생활조차 힘들어져요. 문제점이 심각해서 박근혜 대통령이 쌀값을 17만 원에서 21만 원으로 끌어올리겠다고 했는데 오히려 더 떨어졌죠. 대통령한테 공약 지키라고 말하려고 나간 거였어요. 농민들 이러다 다 굶어 죽는다고. 그래서 나간 건데... (울음)... 그날 아침으로 되돌리고 싶어요. 아빠 저렇게 되기 전날로...\n솔직히 아빠가 너무 불쌍해요. 왜 그 추운 날 그 자리까지 나가셔서 그렇게 싸우셔야 했나. 저렇게 평생을 바쳐서 싸우고 누워있어도 아무도 알아주지 않잖아요. 아빠가 누가 알아달라고 나서신 건 아니지만 그만큼 힘들게 싸우셨으면 인제 그만 다른 사람에게 넘겨줘도 되는 거잖아요. 딸의 입장에서는 그래요. '아빠는 대의를 위해 싸우셨다' 그런 이야기 말고 그냥 아빠로서 할아버지로서 그렇게 자기 삶 즐기다 가셔도 되는 거잖아요.\n아빠가 저렇게 된 것도 안쓰러운데, 아빠가 평생을 바쳐 싸워온 세상이 조금도 바뀌지 않았다는 게 너무 화가 나요. 그런데도 아빠는 자기가 미안하대요. 자기가 그렇게 나섰던 건 내 자녀들이,후손들이 조금 더 나은 세상에서 살 수 있겠다는 확신이 있어서 그렇게 싸워왔던 건데 지금 보니 달라진 게 없어서 너무 미안하대요. 어떻게 인생이 그래요. 너무 불쌍하잖아요. 이렇게 쓰러진 거 보니까 너무 허망하잖아요. 그렇다고 세상이 바뀔 것 같지도 않잖아요. 우리 아빤 저렇게 누워있는데...\nQ. 딸로서는 더더욱 안타까움이 클 것 같아요. 할 수 있는 게 기도뿐이라 너무 무력하고 마음 아프지만. 그래도 그 마음이라도 같이 하는 사람들이 있어서 다행인 것 같아요.\n= 응원해 주시는 분들이 많아서 겨우 버티고 있어요. 그런데 안 그런 사람들도 많더라고요. 오늘 택시를 탔는데 택시 기사님이 그러는 거예요. "그 백남기 그 사람 너무 아니지 않아요?" 옆에 같이 탔던 삼촌이 화가 나서 그게 무슨 소리냐고, 35년 동안 시골에서 농사만 지었던 분이라고 답하니까 택시기사가 "아니 티비에서 보니까 평생 데모꾼으로 살았더구만, 손님들도 다 그 사람 폭도라고 하던데."라고 말하시더라고요.\n어쩌면 같은 세상을 사는데 이렇게 정반대로 생각할 수 있나 하는 생각이 들더라고요. 사람들이 이렇게도 볼 수 있겠다고 생각하니까 무서워지더라고요. 너무 이해가 안 돼요. 폭도고 데모꾼이면 죽여도 된다는 거에요? 죽어도 싼 거에요? 어떻게 그렇게 말할 수 있는지 너무 이해가 안 돼요. 죽어도 싼 사람은 없잖아요. 누구의 목숨도 그렇게 가벼이 여기면 안 되는 거잖아요.\n인터넷에서 댓글 다는 사람들은 아빠가 사기 치는 거 아니냐고 묻데요. 생명에 지장 없는 데 쇼 하는 거 아니냐고. 지들이 와봤냐고요. 와서 우리 아빠를 봤냐고요. 사람이 이만큼 다쳤잖아요. 그러면 그냥 입 좀 조용히 하고 상처 좀 안 주면 안 되는 거예요?\n백남기 선생의 세 자녀 이름은 각각 도라지, 두산, 민주화이다. 도라지는 민중을, 백두산은 통일을, 민주화는 말 그대로 민주화를 의미한다. 선생은 자식들의 이름을 지을 때도 오직 나라와 사람만을 생각하셨다.\n선생의 자녀들은 이제 아버지의 역사를 이야기해야 할 때라고 말했다. 그것은 아버지를 기념하기 위함이 아니라고 했다. 비록 불의한 역사였지만 제 몸 사리지 않고 부당한 권력에 저항하는 어른들이 있었고, 그래서 우리는 부끄러워하지 않아도 된다는 사실을 후손들에게 알리고 싶다고 했다.\n그런데, 우린 정말 부끄러워하지 않아도 되는 걸까? 백남기 선생의 쾌유를 빈다. 그리고 진심으로 기적이 일어나길 바란다.\n더 보기: 백남기 백도라지 백민주화 강신명 물대포 백승호 사회 뉴스


동가라발 Senggo행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n동가라 출발-Senggo 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > Senggo 도착 항공편 > 동가라 출발 Senggo 도착 항공편\n동가라(DOX) 출발-Senggo(ZEG) 도착 항공편 정보\n동가라(DOX) 출발 Senggo(ZEG) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n동가라-Senggo 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n동가라-Senggo 여행 즐기기\nSenggo는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 동가라-Senggo 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 동가라-Senggo 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


다른 안드로이드에 대한\nDeemo - 음악 모험은 그녀의 기억을 잃어버린 어린 소녀입니다. 신비한 Deemo, 음악을 재건하기 위해 노력하고, 성에서 혼자 살아. 집단 Cytus에서 국제적으로 음악 게임을 인정했다.\n멈추지은 - 당신의 작업은 다음 단계로 출구 지점에 도달하는 것입니다. 당신이 배경 음악의 비트에 맞춰 화면을 터치하면 멈추지는 이동합니다. 당신은 수준을 완료 할 수 있는지 확인하기 위해 시도?\ndrivingschool3d (3D 드라이빙 스쿨)\ndrivingschool3d (3D 드라이빙 스쿨) - 자동차를 운전 실용적인 기술을 가르치는 재미있는 시뮬레이션 게임! 이 게임은 기존의 운전 기술을 운전하거나 개선하는 방법을 배우는 데 도움이 될 것입니다. 당신은 그들의 손을 시도 할뿐만 아니라, 결과를 분석하고, 오류를 식별하고 계정에 다음 시간을 가지고뿐만 아니라 수있을 것입니다.\n촉수 전쟁 무료\n촉수 전쟁 FREE - 전략 장르의 안드로이드 중독성 싱글 플레이어! 당신은 멋진 그래픽과 독특한 사운드 트랙과 함께 신경 세포와 DNA의 세계에 선교의 큰 숫자를 찾을 수 있습니다. 이 미세한 세계의 체인을 수집, 항체는 적의를 캡처하고 멸종에서 세계를 저장합니다!\n잘라 내기 및 슬라이스\n잘라 내기 및 슬라이스 - 두뇌를위한 무료 퍼즐 게임! 두뇌 게임에 최고의 게임 중 하나입니다. 이것은 당신의 두뇌 능력을위한 운동, 재미, 도전, 원래의 수준이 많이 있습니다. 그냥 종이 모양을 잘라 화면을 터치 잘라합니다! 목표는 완전히 같은 부품의 모양을 절단하는 것입니다.\n김 그만! (정지 김)\n김 그만!김을 중지 -이 게임에서 당신은 북한 독재자 김정일 - 유엔에서 세계를 저장해야합니다. 세상을 구할 수있는 유일한 사람 - 그는 핵 국가의 독재의 모든 자유에 미사일을 발사하려고합니다. 귀하의 작업 - 시작하기 전에 모든 미사일을 무장 해제합니다. 누른 후 기폭 장치를 제거하는 로켓에 개최하지만, 독재자가 당신을 볼 수 있도록 않도록주의하십시오.\n애완 동물 구조 사가\n애완 동물 구조 사가 - 만약 당신이 악 납치범의 동물을 저장해야하는 아케이드 게임. 퍼즐 동물의 좋은 다양한, 그리고 더 많은이 놀라운 모험 당신은 함께 복잡하고 도전적인 수준을 이용할 수 있습니다. 멀리하지 않는다 - 애완 동물을 저장하고 집으로 돌아가!\n분명 농담! 주의! 양의 높은 농도. 웹 각지에서 최고의 농담의 선택! 농담, 사진, 농담, 및 기타 잘 demotivators 농담! 좋은 분위기에 대한 모든!\n비열 나 (비열한 나) - 앞잡이 GRU 겸손 비열 영화 나의 공식 게임에서 봉사 할 준비 : 미니언 러쉬. 사악한 부하의 역할을 다른 아첨꾼들 살인과 자신의 어리 석음에 들뜬 대회에 참여.\nMysteryville 2 : 숨겨진 범죄 - N.의 비밀 두 번째 부분. v.1.6 빌드 13\n신비 종파의 순위 마을 주민들에게 끌고 그들의 마음을 무감각. 기자 로라 승자는 사건을 맡아 신비 사건의 원인을 결정하기 위해 조사를 실시해야합니다.


기도하기가 두렵다:경건과 학문\n칼뱅의 기도에 대한 요청\n공헌배 | 기사입력 2019/02/08 [09:54]\n공헌배 | 입력 : 2019/02/08 [09:54]\n사람들은 흔히 일제시대의 신사참배 행위를 우상숭배 및 배교로 여기는 경향들이 있었다. 그런데 왜 굳이 신사참배만 우상숭배인가? 칼뱅의 매뉴얼로 들어가 보라! 과연 한국교회에서 우상숭배하지 아니하고, 정상적 신앙생활이 가능할 듯 한가?\n성경의 엄격한 기준들이나 교리의 전통들 그리고 성령의 내주 인도하심을 따를 때, 한국사회와 같은 다종교의 문화 안에 거주하는 자들이 과연 개혁교회의 원리대로 실행할 수 있을까? 좀 의문이다!\n인간들이 예수님을 믿는 것은 가능할까? 무슨 수로 가능할까? 그 정도의 능력들이 있을까? 만일 그런 능력을 가진자들이 있다면 소수일 듯하다. 그렇다면 인간들은 어떻게 예수 그리스도를 믿으며, 바른 신앙생활을 할 수 있을까? 이 믿음이나 능력들은 인간으로부터 나오지 않을 것이다. 성령께서 인간들에게 선물(은혜)로 주시기 때문에 가능할 것이다.\n교회에서는 기도하라고 강조한다. 그런데 칼뱅의 주장대로 하면 잘못 기도할 때에는 하나님께서 그 인간에게 저주하신다고 한다. 이 얼마나 무서운 일인가? 하나님께서 인간에서 저주하신다고 하니, 누가 견딜 수 있을까? 단지 그 주제에만 국한해서 본다면, 기도하지 않는 것이 저주받을 확률이 낮지 않을까?\n나는 칼빈의 말을 들을 때마다 교회 다니는 것이 두렵고, 예배드리기도 두려울 뿐만 아니라 특별히 기도드리는 것이 두렵다.\n누군가는 나에게 ‘배울 것이 전혀 없다’라고 했는데, 나도 그리 생각한다. 그러나 칼빈한테서는 배울 것이 많지 싶어 짧은 소견이나마 여기에 몇 줄 적는다.\n칼빈은 제네바 교리문답(1545)에서 기도하는 사람의 태도에 대해 다음과 같이 말했다:\nM: How will you prove this to me?\n어떻게 기도 할 것인지 당신이 나에게 설명해 보세요?\nC: Since God is a Spirit, and in other cases always requires of men their heart, so especially in prayer by which they communicate with him. therefore he promises to be near those only who call upon him in truth; but on the other hand he abominates curses all who pray to him deceitfully and dishonestly (Ps. 145:18; Isa. 29:13).\n신실하신 하나님은 영이시기 때문에, 다른 모든 경우에서도 항상 사람들의 마음을 요구하십니다. 이것은 특별히 하나님과의 소통에 의해 기도할 때 그렇습니다. 따라서 하나님께서는 진리 안에서 하나님을 찾는 사람들의 곁에 계실 것을 약속하십니다; 하지만 이와 달리 그 분에게 거짓으로 기도하거나 정직하지 못한 모든 기도는 하나님께서 몹시 싫어하시고, 그런 기도를 하는 사람에게 하나님은 저주하실 것입니다.\n(Edited by J. K. S. Reid, “Calvin: Theological Treatises”The Library of Christian Classics Philadelphia: The Westminster Press, 1988, 120).\n이 내용을 보아, 우리는 기도에 얼마나 신경을 써야 하는지를 알 수 있다. 즉 가증스런 기도를 하다가는 큰 일 난다는 것을 말해 주었다.\n그렇다면 우리는 얼마나 정직한 기도를 드리는 것일까? 나는 칼빈의 그 말이 무섭게 들린다.\n그래서 기도하기 싫다. 차라리 하지 아니하는 것이 낫지, 해 놓고 벌을 받는다면 아니한 만 못하기 때문이다.\n우리는 교회에서 소위 “통성기도”라는 것을 자주 갖게 됨을 볼 수 있다. 그렇다면 개혁신학의 입장에서 살필 때 “통성기도”가 가능했는지를 살펴보자!\n칼빈은 제네바 교리문답(1545)에서 다음과 같이 말했다:\nM: Now let us consider the manner of praying. Does it suffice to pray with the tongue, or does prayer demand also the mind and the heart?\n이제 우리의 기도의 그 방법을 고려해 봅시다. 말로써 기도하는 것이 충분합니까? 아니면 마음과 생각까지도 기도에 요구해야 충분합니까?\nC: The tongue indeed is not always necessary, but the intelligence and devoutness true the prayer must never lack.\n사실 기도할 때는 언제나 말이 필요한 것은 아닙니다. 그러나 기도에는 반드시 지성과 헌신, 그리고 진실함이 있어야 합니다.\nM: All prayers conceived by the tongue only will then be vain and worthless?\n말로써만 마음에 품은 것을 드러내는 모든 기도들은 단지 헛되고 가치 없는 것이 될 뿐입니까?\nC: Not only so, but will also be deeply displeasing to God.\n예, 그렇게 될 뿐만 아니라 하나님께서는 심히 불쾌하실 것입니다.\n(Edited by J. K. S. Reid, “Calvin: Theological Treatises”The Library of Christian Classics Philadelphia: The Westminster Press, 1988, 120-121).\n이를 따른다면 우리가 굳이 말로써 기도할 필요가 없음을 뜻한다. 차라리 묵상기도가 나을는지도 모르겠다. 모르긴 해도 하나님께 말을 건넨다는 것은 두려운 일이다.\n그런가 하면 웨스트민스터 신앙고백(1647)에서는 다음과 같이 말했다:\n(C. Philip Schaff, The Creeds of Christendom, vol. 3. Michigan: Baker Books, 1931, 647).\net quidem, si vocalis sit, in lingua nota est efferenda.\n그리고 만일 소리를 내는 경우면, 알려진 언어로써 드려야 한다.\n이를 따라서 볼 때 웨스트민스터 신앙고백에서도 굳이 말로 기도하라고 권하지 않았다. 그러나 말로 기도를 할 경우라면 반드시 “알아들을 수 있는”말로 하라는 것이었다. 그러니까 방언으로 하는 기도는 반대한 것이다.\n그렇다면 말로 기도하지 아니할 때 우리는 어떻게 기도해야 할까?\n칼빈은 기도하는 사람의 감정에 대해 다음과 같이 말했다:\nM: What kind of feeling does God require in prayer?\n기도하는 사람들에게 하나님께서는 어떤 종류의 감정을 요구하십니까?\nC: First, that we feel our want and misery, and that this feeling generate in our minds grief and anxiety. Then that we burn with earnest and vehement desire to obtain grace from God, who also kindles in us the longing to pray.\n첫째로 우리가 우리의 간구와 비참함을 느끼는 것, 그리고 이러한 감정이 우리의 마음속에서 슬픔과 염려를 낳는 것입니다. 그런 다음 우리가 하나님으로부터 은혜를 획득하는데 그것은 성실하고 격렬한 욕구를 불태우는 것입니다. 또한 우리의 기도에 대한 열망을 불태우는 것입니다.\n(Edited by J. K. S. Reid, “Calvin: Theological Treatises”The Library of Christian Classics Philadelphia: The Westminster Press, 1988, 121).\n그러니까 기도할 때 우리는 감정의 상태조차도 잘 조절해야 함을 알 수 있다.\n그러니까 기도는 마음에 끌리는 대로가 아니라 주님이 가르쳐 주신 기도의 정신을 따라 하는 것이어야 한다고 칼빈은 주장한 것이다. 이 뒤에 나오는 내용이 바로 그 유명한 칼빈의 “주기도문의 주해”이다.\n그러면 마르틴 루터는 어떻게 말했는지 살펴보자:\n“이름을 거룩하게 하옵시며”\n답: 하나님의 이름은 실로 그 자체가 거룩하지만 그 이름이 우리를 인하여 또 거룩하게 되기를 이 기원으로 비는 것이다.\n어떻게 이것이 이루어 질 수 있을까?\n답: 하나님의 말씀이 진실 되고 순전하게 전파되어 우리가 하나님의 자녀로서 그 말씀대로 살아갈 때 이루어진다. 하늘에 계신 사랑하는 아버지여, 이 일을 위하여 우리를 도우소서. 그러나 하나님의 말씀이 가르치는 것과 다른 모양으로 가르치거나 살아가는 사람은 우리 가운데서 하나님의 이름을 욕되게 하는 자입니다. 하늘에 계신 아버지, 우리가 이렇게 되지 않게 하여 주소서.\n(소교리 문답서(1529) 제3부 주기도).\n이를 따른다 하더라도 기도는 그저 입에만 있는 게 아니다. 반드시 삶과 연관 되어야 하며, 거룩하신 하나님의 그 놀라운 이름에 우리가 결코 먹칠해서는 되지 않는다는 것을 말해 준 것이다. 이쯤 되면 목사 되는 것은 빨리 피하는 게 낫지 않을까?\n누가 그러더라: “목회에는 항상 뒷문에 열려 있다.”\n자, 이제 다시 본론으로 돌아가 보자.\n통성으로 시끄럽게 떠들며 정신을 혼란스럽게 하고, 자신이 무슨 말을 하는지도 모르면서 하는 기도는 옳은 것일까?\n그 대답은 여러분 스스로가 찾아보시길 바란다. 어느 종교학자의 견해를 빌리면 그런 형태의 기도는 무교(巫敎)의 행태와 흡사하다.\n그렇다면 기도는 어떻게 해야 할 것인가?\n이제 선택은 여러분의 몫이다.


in RFID 뉴스, RFID 저널 on Mar 16, 2018. 0 Comments\n회사의 경우 가장 일반적으로 사용되는 방법 중 하나는 영업을 앞당길 수있는 방법을 강구하기 위해 전술을 자주 바꾸는 것입니다. 불행히도 이는 종종 반대의 결과를 가져오고 때로는 우수한 기술과 제품이 폐업 한 회사로 이어집니다.\n모든 사람들은 RFID 시장이 나를 포함하여 더 빠르게 성장하지 못했다는 사실에 좌절감을 느낀다. 나는 기업들이 "센서 네트워크"공급자로, 그리고 최근에는 "인터넷 오브 사물 (Companies of Things)"회사로 자리 매김하는 것을 보았다. 터보 차저 판매. 나는 회사가 인력 변경을하고 여러 무역 박람회에가는 것을 보았습니다. 항상 무지개를 만날 수 있다면 어딘가에 황금 냄비가 있다고 믿습니다.\nRFID 저널은 RFID 업계의 모든 회사보다 더 많은 마케팅 활동을 해 왔으며 제품에 대한 1 억 개 이상의 배너 광고를 제공했으며 1 천만 개 이상의 전자 메일을 발송했으며 1 백만 개 이상의 브로셔를 우편으로 보냈습니다. 저널 독자 및 많은 미디어 및 협회 파트너 목록\n내가이 모든 마케팅에서 배운 것은 어떤 마법의 탄환, 완벽한 위치, 아니 고성능 영업 및 마케팅 전문가, RFID 구매자 및 판매를 밀어서 시동을 것이다 특별한 이벤트없이 미개발 수영장이 없다는 것이다. 나는 제프리 무어는 생각 그는 자신의 저서 「교차로 통과」와 「토네이도 내부」에서 대규모 채택을 달성하기위한 5 가지 시장 조건이 있어야한다고 주장했다.\n다른 기술로 해결할 수없는 문제\n• 글로벌 표준\n• 전체 제품\n• 기술 고릴라\n• 중요한 사용자 집단\nRFID 시장은 틈새에 있고 수년간 존재 해왔다. 판매 성장을 주도하는 방식 인 틈 (chasm)의 탈출구는 전체 제품 (또는 하나를 만드는 파트너)을 구축 한 다음 한 고객을 사용하여 시간이 지남에 따라 회사는 임계 질량에 도달 할 수 있고 기술은 주류가 될 수 있습니다. 이것은 기술 채택 라이프 사이클이며 물리 법칙만큼이나 변하지 않습니다.\n변화하는 인력과 전략은 점진적으로 이득을 얻을 수 있지만, RFID 하드웨어, 소프트웨어 및 솔루션의 판매는 이러한 시장 환경에 큰 영향을 미치지 않을 것이며, 단기적인 전략으로 인해 RFID 회사는 더 가깝게는 이러한 조건에서 멀어지게됩니다.\n어떻게 그렇게됩니까? 태그, 독자 또는 소프트웨어를 판매하는 RFID 회사이고 센서 네트워크 또는 인터넷 사물 회사로 자리 매김하기 시작한 경우 RFID가 문제를 해결할 수 있다는 메시지를 계속해서 강조하지 못하고 있습니다. 다른 기술로는 해결할 수 없으며 기존 고객을 사용하지 않으면 RFID 솔루션을 사용하는 것으로 보이므로 새로운 리드를 추가 고객으로 전환 할 수 있습니다.\n당신이 만약 IoT 또는 업계 이벤트에 참여하면, 당신은 멀리 RFID 이벤트에서 리소스를 전환 할 것입니다, 당신은 사용자에 RFID 솔루션을 찾고 최종 사용자가 변환되지 않습니다. RFID는 임계 질량에 도달하면 그 날을 지연. 나는 1200을 수집 한 회사를 알고 한 업계 행사의 명함과 판매 팀은 RFID에 관심이없는 사람들과 6 개월 간의 시간을 낭비하고 낭비했습니다. 결과적으로 그들은 반년 동안 사람들에게 판매 할 시간을 잃었습니다. RFID에 관심이 있었기 때문에 회사는 수익을 잃었으며 그 기간 동안 시장을 임계 질량에 더 가깝게 이동시키지 못했습니다.\nCEO는 종종 시장에 대한 정보가 거의없는 상태에서 일하고있는 것으로 알고 있으며, 모든 회사는 RFID를 통해 물리적 아이템을 추적 및 관리함으로써 이익을 얻을 수 있기 때문에 더 많이 팔아야한다고 생각합니다. 제프리 무어의 책을 읽고, 나는 기술이 틈에있는 동안 RFID에 투자 할 수있는 유일한 기업들이 상대적으로 증명되지 않은 기술로 간주 무엇에 대한 투자를 보장 할만큼 큰 문제가있는 것들이다 것을 깨달았다. 나는 RFID 변경 이 그룹에 초점을 맞추는 저널의 마케팅 전략 저는 개인적으로 조언을 구하는 독자 한 사람을 도우려고 많은 시간을 보냅니다. 임계 질량을 얻기 위해 한 번에 한 관심있는 회사로 전환해야하기 때문입니다.\n시장이 새로운 단계로 옮겨 가고 있다고 생각합니다. RFID를 처음 사용하는 소매업 자들은 정보 기술에 투자해야하는 재고 문제가 너무 심각하거나 경쟁이 심한 문제가 있었기 때문에 그렇게했습니다. 이제는 비즈니스 사례가 입증되었으므로 다른 소매 업체도 관심을 보이고 있습니다. 우리는 매월 소매점의 임계 질량에 더 가까워지고 있습니다.\n아이러니하게도, 기술 위치에서 직원의 변화, 마케팅 전술의 변화 및 변경. RFID 회사가 실제 사용자에 RFID 사용에 관심이 소매 업체와 다른 사람을 변환하지 결국 때문에, 입양 둔화 바람 수있는 야구 은유를 사용하려면 업계에 필요 우리가 게임에서 이기고 싶으면 싱글을 계속 누르고 있지만 홈런은 삼진으로 이어질 가능성이 있습니다.


#0069 - 관심\n#0069 - 2017년 책 52권 읽기 마흔여덟 번째 책입니다.\n여름이 가까웠다는 것을 날이 밝음을 통해서 느낀다. 새벽 다섯 시면 날이 밝아온다. 때문에 나의 기상 시간도 30분 더 앞 당겨졌다. 이부자리에서 게으름만 피우지 않는다면 아침에 책을 1시간 정도 읽을 수 있는 시간이 생겼다. 그러나 자리를 박차고 벌떡 일어나는 것이 쉽지가 않다. 항상 머리에 내가 해야 할 목표와 일들을 상기시켜야 한다. 그것들을 생각하면 자리에 더 눕고 싶다는 생각이 순간 멀리 도망치고 없다.\n이 책은 나는 열심히 달려가고 있다고 생각는데 목적지가 어딘지 보이지 않을 때 잠깐 멈추어 전후좌우를 살피고 달려왔던 길을 되돌아 보고 지금 달려가는 곳이 올바른 길인지 알고 싶을 때 읽으면 좋은 책이라라고 생각한다. 인생의 무거운 짐을 나 홀로 짊어지고 가고 있다는 생각이 들 때 조금만 되돌아보면 주변에 나뿐 아니라 여러 사람이 함께 하고 있다는 것을 알게 해 줄 책이다. 마지막으로 이제는 혼자가 아니라 가정을 책임져야 하고, 팀을 책임져야 하고 또는 회사를 책임져야 하는 관리자의 길을 걸어갈 때 조직을 개인이 아니라 전체 조직을 이끌어 나가는 데 있어 어려움이 있을 때 이 책을 읽으면 도움을 받을 수 있다.\n오늘도 한 권의 책을 읽고 책을 정리하여야 한다는 생각 때문에 자리에서 유혹을 물리치고 자리에서 일어날 수 있었다. 오늘 읽은 책은 '관심'이라는 책이다. 책의 부제는 '삶을 재발견하는 최고의 법칙'이다. 책의 부제에서와 같이 나의 삶을 재발견할 수 있다면 얼마나 좋을까? 그런 기대감을 가지고 책을 읽어 내려가니 책에 더 몰입을 할 수 있었던 것 같다. 이 책도 1시간 정도 몰입하면 완독 할 수 있는 가벼운 분량이다. 책의 이야기도 셀러리맨들이 일상에서 흔하게 접하게 되는 내용이라 공감을 하면서도 부담 없이 읽을 수 있는 내용이다.\n주인공이 빌이 겪게 되는 상황은 셀러리맨이라면 누구나 겪을 수 있는 상황이라 생각한다. 빌이 새로운 조직에서 리더로서 힘든 상황을 당했을 때 선생을 통해서 도움을 받았던 것처럼 나도 누군가의 선생이 되고 싶다는 생각을 이 책을 통해서 하게 되었다. 내 인생에 1만 권의 책을 읽자를 목표를 이룬다면 아니 적어도 1천 권의 책을 읽고 책에 대한 독서노트를 기록한다면 상황은 어떨까? 앞으로 책을 통해 독서치료, 카운슬러, 서평가, 독서상담 등의 일을 하고 싶다. 내가 좋아하는 책 읽기를 통해서 타인에게 도움이 될 수 있다면 얼마나 좋을까?\n만약 이 책을 독서치료에 적용한다면 나는 이 책을 어떤 이들에게 추천하고 어떠한 일로 힘들어하는 사람들에게 이 책의 이야기를 전해줄 것인가? 이제는 책을 읽을 때 책에 대한 목적을 이러한 관점에서 정리를 해 보고자 한다. 그리고 독서노트를 남길 때에도 그 부분을 아래와 같이 박스 부분에 먼저 정리를 하고자 한다. 그렇게 함으로써 다음에 내가 이 책의 독서치료 또는 독서 상담을 실제로 하게 될 때 훨씬 더 편리하게 책을 검색하고 찾을 수 있을 것 같다.\n책의 내용은 복잡하지 않다. 아주 단순하고 명료한 가르침을 전해준다.\n발견하기(Find It) - '관심'이 시작되는 단계\n일하기를 멈춘 다음, 주위를 둘러보고, 귀를 기울여 무슨 일이 벌이지고 있는지 진상을 파악하는 단계\n변화하기(Change It) - '관심'을 실행에 옮기는 단계\n보고 들은 상황을 개선하기 위한 구체적인 해결책을 하나하나 실행하는 단계\n전달하기(Pass It On) - '관심'의 지혜를 사람들에게 널리 알리는 단계\n즉 자기만의 일을 잠깐이라도 멈추고 주위 상황을 명확히 관찰하면 지식을 발견하기에 충분할 만큼의 정보를 모을 수 있다. 그런데 우리는 가야 할 목표와 방향성을 잊어버리고 무조건 앞만 보고 달리는 경우가 많다는 것을 책을 통해서 깨달을 수 있었다. 그러니까 멈추기, 둘러보기, 이해하기, 상황 개선을 결정하기, 그리고 실천하기가 이 책의 가르침이다. 단순한 것으로 문제를 해결하는 능력이야 말로 위대한 능력이라 생각한다.\n살면서 힘겨울 때는 멈추어 서서 되돌아 보도록 하자. 이 책의 핵심은 'STOP'\nStop, 관심, 독서경영, 독서노트, 삶을 재발견하는 최고의 법칙, 자기계발, 척 마틴의 통찰력\n#0071 - 지적 대화를 위한 넓고 얕은 지식(1) 2017.05.19\n다음 1 ··· 269 270 271 272 273 274 275 276 277 ··· 339 이전


유력 정치인들과 맨 앞줄에 나란히 앉은 드루킹\n입력 2018.04.16 18:07\n2016년 ‘10ㆍ4선언’ 행사 주최\n영향력 빌미 정치인 교류한 듯\n경공모 강연에 안희정 초청도\n댓글조작 혐의로 구속 수감된 김모씨(필명 '드루킹'·맨 오른쪽 빨간색 화살표 표시 아래 노란색 리본을 착용)로 추정되는 인물이 지난 2016년 10월 3일 경기 파주 임진각에서 열린 10·4 남북정상선언 9주년 기념행사에서 정치인들과 나란히 앉아 박수를 치고 있다. 앞줄 왼쪽부터 더불어민주당 윤후덕 의원, 정의당 김종대, 심상정 의원, 유시민 전 보건복지부 장관. 연합뉴스\n민주당원 댓글조작 사건 주범 ‘드루킹’ 김모씨가 10ㆍ4 남북정상선언 기념행사를 공동 주최하고 진보성향 정치인들과도 나란히 앉았던 것으로 드러났다.\n16일 공개된 사진에 따르면 김씨는 2016년 10월 3일 경기 파주 임진각에서 열린 10ㆍ4 남북정상선언 9주년 행사에 참여했다. 김씨 사태가 촉발된 이후 그의 모습이 공개된 것은 처음이다. 김씨는 행사에서 심상정(사진 앞줄 왼쪽부터) 정의당 의원, 유시민 전 보건복지부 장관과 나란히 앉았고, 함께 박수를 치는 장면이 포착되기도 했다. 윤후덕 더불어민주당 의원, 김종대 정의당 의원도 김씨와 같은 줄에 앉았다. 김씨가 주요 정치인들과 나란히 앉아있다는 점에서 그의 위상이 낮지 않았음을 확인시켜준다.\n이날 행사는 드루킹이 이끄는 ‘경제적 공진화 모임(경공모)’을 비롯해 진보성향 시민단체인 국민의 명령, 시민광장, 참여네트워크, 파주 녹색당, 정의당 고양ㆍ파주 지역위원회 등이 공동 주최했다. 김종대 의원과 유시민 전 장관은 행사에서 강연을 하기도 했다.\n경공모는 김씨가 2014년 소액주주운동을 하겠다며 만든 인터넷 카페 모임으로 회원수가 2,000명에 이르는 것으로 알려졌다. 김씨가 경공모의 영향력을 빌미로 정치인 및 진보단체들과 교류를 추진했던 것으로 보인다. 김씨는 지난 1월 서울의 한 대학에서 진행된 경공모 강연에서 여권 핵심 정치인인 안희정 전 충남지사를 초청하기도 했다. 참석자들은 김씨와의 관련성을 부인했다. 정의당 측은 “시민단체에서 공동 주최한 행사여서 참석한 것이지 김씨를 알고 있지는 않다”고 밝혔다. 정지용 기자cdragon25@hankookilbo.com


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김성태, 아동수당 입장 변화에 “갑자기 안 변하고 언제 변하나”\n[중앙일보] 입력 2018.11.07 17:08\n김성태 자유한국당 원내대표가 6일 서울 여의도 국회에서 열린 원내대책회의에 참석하고 있다. [뉴스1]\n김성태 자유한국당 원내대표는 7일 한국당이 발표한 아동수당 100% 지급 동의 등 저출산 패키지 정책과 관련한 입장 변화에 대해 “갑자기 안 변하고 언제 변하느냐”라고 되물었다.\n김 원내대표는 이날 MBC라디오 ‘심인보의 시선집중’에서 ‘(한국당의 정책이) 갑자기 변해서 당황하게 하는 분들이 있으실 거 같다’는 의견에 이같이 답했다.\n이어 김 원내대표는 “한국당은 과거 선별적 복지를 주장했기 때문에 그 정책기조를 끊임없이 세상은 바뀌고 시대적인 여건과 상황이 지금 급변하고 있는데 뭐 불변인 정책 입장이 그대로 유지할 수 없는 것”이라며 “저출산 문제는 분명히 복지대책이 아니라고 규정했다. 그렇기 때문에 현재 만5세까지 아동수당을 지급하고 있는 이 부분을 최소한 초등학교 6학년까지는 이걸 지급하자는 것”이라고 말했다.\n‘선별복지에서 보편복지로 입장을 바꾼 것으로 봐도 되겠느냐’는 질문에는 “저출산 대책은 뭐 복지의 개념을 훨씬 뛰어넘어야 할 국가적인 중대사항이기 때문에 그런 한가한 논쟁을 벌일 시간이 없다”며 “한가한 시간을 보내면서 이 국가적 재앙인 저출산 문제를 극복하지 못하는 이런 누를 범해선 안 된다는 이야기다”라고 답했다.\n이어 ‘장하성 청와대 정책실장 후임으로 김수현 사회수석이 거론되고 있다’는 언급에 대해 “김 수석은 장 실장 옆방에 있는 파트너 라인”이라며 “장 실장이 실패해서 물러나는 마당에 경제기조를 바꾼다는 차원에서 새로운 사람을 앉혀야지 옆방 사람을 앉히면 누가 인정하겠나”라면서 비판했다.\n그는 또 “문재인 대통령이 시정연설을 할 때 소득주도성장은 입 밖에도 꺼내지 않았다”며 “대통령께서도 소득주도성장 정책의 잘못은 웬만큼 인식하고 계신 것 같다”고 덧붙였다.\n또 임종석 대통령 비서실장에 대해 “국제사회에서는 대한민국의 실질적인 이인자로 (기정사실로) 돼 있다”며 “대통령께서 유럽 순방을 나간 동안 비서실장이 중심이 될 수밖에 없는데 청와대를 비우고 전방부대 시찰을 갔다는 것이 지적 대상”이라고 말했다.


[EM] Multiple Target (Combine models) 2017.02.07\n한노아 994 0\n이번 시간에는 지난 시간에 이어서 그룹처리 노드의 또 다른 이용 방법인 다중 종속변수 모델링 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다.\n그림 1은 SAS E-Miner의 일반적인 그룹처리 프로세스를 나타내고 있습니다. 그룹 처리 노드의 경우 ‘그룹시작’, ‘그룹종료’ 이렇게 두 부분으로 이뤄져 있습니다. 그룹처리노드의 경우 그룹시작 노드의 [분석]속성을 이용해 세부적인 옵션을 조정하고 있고 이 옵션 설정에 따라 다양한 기능을 수행하는 것이 가능합니다.\n그림 1 : 그룹처리 노드의 일반적인 흐름도\n그룹 시작 노드의 기초 설정에 따라 아래와 같은 기능을 수행하는 것이 가능합니다.\n1. 다양한 목표(target)변수를 동일한 프로세스를 이용해 분석해야 하는 경우\n2. 그룹변수(예: 성별, 직업, 지역 등)를 이용한 개별 모형을 생성하는 경우\n3. 모형의 안정성을 평가하기 위해 교차타당성 검증과 같은 기법을 이용하는 경우\n4. 특정한 인덱스에 따른 루프를 수행해야 하는 경우\n5. 재표집(re-sampling)방법을 이용한 다양한 모형을 생성해야 하는 경우(예: 배깅, 부스팅)\n이번 연재에서는 위 5가지 기능 중 1번을 구현하는 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다.\n표 1 : 이용 변수 및 설명\n우선 오늘 실습에서 이용할 데이터를 살펴보도록 하겠습니다. 이번 실습에서는 BUYTEST데이터를 이용하도록 하겠습니다. 이 데이터는 고객의 Demographic정보와 거래정보 등을 이용해 향후 고객의 DM반응 가능성, DM에 의한 구입총액 등을 예측하는 모형을 생성하는 것을 목표로 하는 데이터 입니다. 자세한 데이터 정보는 [표1]을 참고해 주시기 바랍니다.\n그림 2: 변수역할\n각 변수들의 역할은 위와 같습니다. 이번 실습에서는 모든 반응변수들을 Target으로 역할을 지정하고 분석을 진행하도록 하겠습니다.\nMULTIPLE TARGETS – COMBINE MODELS\n많은 비즈니스 문제들을 해결하기 위한 모형의 경우 유사한 데이터 소스를 갖고 고객의 이탈가능성, 향후 재구매 가능성, 구매금액 등을 예측하는 경우가 많습니다. 이러한 다양한 비즈니스 문제들을 해결하기 위해 만들어 놓은 테이블(또는 데이터 셋)을 ABT(Analytical Base Table)라고 합니다. 이러한 테이블이 생성되어 있는 경우 하나의 프로세스에서 여러개의 Target을 이용해 모형을 생성해야 하는 경우가 생기게 됩니다.\n그림 3: ABT Layout\n만약 여러 개의 Target변수에 대하여 각각의 모형 생성 프로세스를 따로 한다면 목표변수가 1~2개인 경우에는 큰 문제가 없을 것입니다. 하지만 만약 수십 혹은 수백개의 목표변수를 갖는 테이블을 이용해 모형을 적합해야 한다면 매우 유사한 모델링 프로세스를 불필요하게 여러 번 반복해야 하는 번거로움이 발생하게 됩니다.\n이러한 문제들을 해결하는 가장 간단한 방법이 바로 그룹처리 노드를 이용하여 각 Target변수에 대해 모형을 자동을 적합시키도록 하는 것입니다. 이러한 방법을 이용하면 수백개의 Target을 갖는 경우에도 각각에 대해 번거롭게 여러 개의 프로세스를 생성할 필요 없고 각 프로세스가 실행될 때 마다 일일이 실행을 시킬 필요 없이 한 번의 클릭으로 모든 Target변수에 대해 모델을 적합시키는 것이 가능해 집니다.\n그림 4: Diagram\n그림 5: 각 변수별 기술통계\n각 변수들의 기술통계량을 살펴보면 많은 변수에 결측치가 존재하는 것을 알 수 있습니다. 또한 연속형 변수의 경우 분포왜곡이 존재하기 때문에 별도의 변수변환 과정이 필요할 것으로 보입니다.\n(2) Missing Delete\n그림 6: 결측치 제거 코드\n데이터의 경우에는 관측치대비 결측치의 수가 많지 않기 때문에 결측변수를 다른 값으로 대체하지않고 모두 제거하도록 하겠습니다. 결측치를 처리하는 다양한 방법이 있지만 저 같은 경우 SAS code노드를 이용해 각 변수에 하나라도 결측이 존재하면 해당 관측치를 제거하는 방법을 선택했습니다.\n(3) 앞서 살펴보았듯 분포왜곡이 있는 변수가 많기 때문에 정규성을 최대화해주는 옵션을 이용해 변수를 변환했습니다.\n(4) 데이터 분할의 경우 데이터 분할 노드를 이용해 Train 70%, Validate 30%로 분할했습니다.\n(5) 그룹시작노드 설정\n그림 7: 그룹시작 노드 설정\n그룹시작 노드의 경우 [Mode] 옵션을 위와 같이 타겟으로 변경해주면 됩니다. 이렇게 설정하면 각 타겟에 대해 모형을 생성하게 됩니다.\n(6) 의사결정 트리의 경우 기본 옵션을 그대로 이용했습니다.\n(7) 그룹종료노드 결과\n그림 7: 그룹종료 노드 결과\n그룹종료노드를 실행한 뒤 결과를 확인해 보면 위와 같은 창을 확인할 수 있습니다. 위 창에는 각각의 Target에 대한 예측 혹은 분류결과에 대한 통계량들을 얻을 수 있습니다. 좌측 상단의 적합통계량 도표 창에서는 통계량의 종류를 변경해가면서 각 Target에 대한 예측력이 얼마나 좋은 지를 알 수 있습니다.\n이번 시간에는 지난시간에 이어서 그룹처리 노드의 이용방법에 대해 알아봤습니다. 실질적으로 DM효과를 예측하거나 스코어링 할 때 동일한 소스테이블을 이용해 다양한 반응을 예측하는 경우가 많고 이러한 역할을 하는 테이블을 ABT(Analytical Base Table)라고 합니다. 이러한 테이블에서 각 Target별로 별도의 프로세스를 생성하고 모델링을 하는 것은 매우 번거로운 일입니다. 이러한 번거로움을 줄이기 위한 좋은 방법이 바로 그룹처리 노드를 이용하는 것이고 그룹처리 노드를 이용하게 되면 사용자가 일일이 각 타겟 별로 옵션을 바꾸고 새로운 모형 프로세스를 생성하고 일일이 실행할 필요없이 하나의 프로세스로 모든 과정을 처리할 수 있다는 사실을 알 수 있었습니다. 그럼 다음 시간에는 특정 군집 별로 모형을 따로 생성하여 모형의 퍼포먼스를 향상 시키는 방법에 대해 알아보도록 하겠습니다.\n다운로드 수 | 5


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사회 - [사회] 노동절 행사 이유로 민주노총에 출두 요구\n올해 노동자, 민중의 결의를 모은 노동절행사는 폭력사태 없이 잘 치뤄졌다.\n그러나 평화적으로 잘 마무리한 집회를 두고 경찰측이 민노총 단병호 위원장 등에 출두요구서를 발부했다. 종로경찰서는 민주노총이 지난 노동절 집회에서 광화문 방향으로 진출하며 폴리스라인을 침범하고 시청 앞 광장을 점거한 것은 애초 집회신고와는 다른 내용이라 하는 주장을 펴고 있는 것이다. 이에 단병호 위원장, 이홍우 사무총장, 신언직 조직쟁의 실장, 신현훈 대외협력실장 등 4명에게 10일까지 출두할 것을 요구했다.\n이러한 경찰측의 요구는 단순히 민주노총을 탄압하는 행위이며, 지난 대우차 조합원 폭력진압사태로 경찰이 대국민적 지탄을 받고 있는 것에 대한 보복조치로 밖에 볼수 없다. 이에 손낙구 교선실장은 '경찰 입장에서는 평화적으로 잘 끝난 집회를 문제삼는 것은 평화시위 정착 및 노사관계 안정에 전혀 도움이 되지 않는다' 고 비난했다.\n이와 같은 경찰의 꼬투리 잡기는 하루 이틀 있는 일이 아니다.\n경찰은 지난 3월1일 민중대회와 관련 '종로를 사랑하는 시민의 모임' 의 진정 건으로 단병호 위원장이 14일까지 출두할 것을 요구했고, 영등포경찰서도 집시법 위반을 이유로 출두요구서를 발부하기도 했다.\n해야할 일도 많은 단 위원장을 불러서 무엇을 애기하고 싶은지 사뭇 궁금해진다.\n흔히 바쁜 사람은 '몸이 열개라도 모자란다' 는 표현을 쓰는데 위원장의 처지에 딱 맞는 표현이 아닌가 한다.\n« Prev [사회] 콘크리트에 핀 사랑의 꽃\n[사회] 대학생이여 각성하라!! Next »


불황에 개명하는 사람이 크게 늘어…작명소 몰려가는 사람들\n김민성(가명·34)씨는 얼마 전 이름을 바꿨다. 최근 2년 사이 자신이 운영하던 네일숍이 망했고, 그 때문에 사귀던 여자친구와도 헤어졌으며, 집에 불까지 났다는 김씨는 안 좋은 일이 자꾸 겹치니 ‘팔자타령’까지 하게 됐다고 한다. 그는 “하도 답답해 점집에 갔다가 ‘이름이 좋지 않다’는 말을 듣곤 곧장 작명소에 가서 수십만원을 주고 이름을 바꿨다”며 “이름까지 바꿨으니 내 팔자도 바뀌어 인생역전 좀 했으면 좋겠다”고 말했다.\n최근 개명(이름 바꾸기)을 하는 사람이 부쩍 늘고 있다. 예전에는 대부분 이름이 촌스럽다든가 유명세를 탄 범죄자와 이름이 같다든가 하는 이유로 바꿨다면, 요즘은 경기침체로 먹고살기가 팍팍해지자 ‘이름 때문에 되는 일이 없다’는 이유로 개명을 하는 사람들이 많다.\n송지연(가명·28)씨는 취업시험에서 번번이 낙방하자 이름을 바꾼 경우다. 송씨는 “지푸라기라도 잡고 싶은 심정에 작명소를 찾았는데, 나처럼 이름을 바꾸러 온 사람이 서너명 앉아 있더라”고 했다.\n실제 대법원 사법연감을 보면, 2005년 7만6976건이었던 개명 신청 건수가 2008년 14만6773건으로 두배 가까이 늘었고, 2010년엔 16만5924건이나 됐다.\n이렇게 개명을 하는 사람이 크게 늘자 작명소가 호황을 누리고 있다. 방송을 통해 이름이 알려진 한 작명소에 기자가 전화를 해 “이름을 바꾸고 싶다”고 하자 “문의가 많아 상담을 받으려면 전화로 예약부터 해야 한다”고 말했다. 인터넷을 통해 이름을 바꿔준다는 ‘인터넷 작명소’도 성업중이다. A작명소의 작명가는 “최근 들어 작명보다는 개명 문의가 더 많이 들어온다”며 “예전에 경기가 안 좋을 때 점집이 많이 생겼던 것과 같은 현상”이라고 설명했다.\n이런 개명 붐을 타고 개명 대행 사이트도 우후죽순 늘고 있다. 서류를 갖춰 법원과 주민센터를 직접 방문해야 하는 번거로운 절차를 피하기 위해 법무사 등이 운영하는 ‘개명 대행 서비스’를 이용하는 사람들이 많기 때문이다. 한 개명 대행업소는 “법원의 개명 허가가 나온 뒤 1개월 안에 주민등록상의 이름을 바꾸지 않으면 허가가 취소될 수 있어 한번에 일을 꼼꼼히 처리하는 대행업소를 찾는 것”이라며 “비용도 10만원 전후로 비교적 저렴한 편”이라고 말했다.


124. 저축대부조합 [savings &' loan association]\n123. 저당대출담보부채권 [mortgage backed bond]\n122. 저당권 [mortgage]\n채무자 또는 제3자가 채권담보를 제공한 부동산 또는 기타의 목적물을 채권자가 인도받지 아니하고 관념적으로만 지배하는 가운데, 채무의 변제가 없는 경우에 그 목적물로 우선변제를 받을 수 있는 권리를 말함(민법 제356조)\n저당권은 질권과 같이 약정담보물권(約定擔保物權)으로 금융을 얻을 수단으로 사용되는 것이나, 질권의 경우에는 채권자가 목적물을 점유하여 설정자가 이를 사용하지 못하지만 저당권은 목적물을 설정자의 손에 남겨서 그 이용에 맡기고 만일의 경우에 그 효과를 발휘하는 점에서 질권과는 큰 차이가 있음. 또한 저당권은 목적물이 설정자의 손에 계속 남아있는 시점에서 제3자에게 목적물에 저당권이 설정되어 있다는 것을 알리는 방법으로 등기나 등록과 같은 일정한 공시방법을 두고 있음\n국가가 최저가낙찰제(경쟁입찰에서 최저가격으로 입찰한 자를 낙찰자로 결정하는 제도)로 발주하는 건설공사에서 지나치게 낮은 가격으로 입찰한 자를 낙찰자에서 배제하는 제도이다. 이 제도는 최저가낙찰제 대상 공사에서의 입찰을 적정한 가격으로 유도하게 하고 덤핑입찰에 따른 부실공사를 방지하는 효과를 가져올 수 있다.\n이러한 저가심의제는 재정경제부 회계예규인 ‘최저가낙찰제 대상공사에 대한 입찰금액의 적정성 심사기준’에 의해 운용되고 있으며, 객관적인 기준에 의해 지나치게 낮은 금액으로 입찰하였는지를 판단하게 되어 심사의 공정성 여부에 대한 분쟁의 가능성을 방지하고 있다.\n파업·태업·직장폐쇄, 기타 노동관계 당사자가 그 주장을 관철할 목적으로 행하는 행위와 이에 대항하는 행위로서 업무의 정상적인 운영을 저해하는 행위를 말한다. 쟁의행위로 평가되기 위해서는 업무의 정상적 운영을 저해하는 행위여야 하며, 평상시의 업무를 행하면서 완장 또는 리본만을 착용하는 단순한 시위적 단체행동은 쟁의행위에 해당되지 않는다.\n쟁위행위로는 파업(strike), 태업(soldiering), 사보타지(sabotage), 생산관리보이콧(boycott), 피켓팅(picketing), 직장점거준법투쟁 등이 있다.\n중앙은행은 금융기관에 빌려주는 자금의 금리를 조정하여 금융기관의 자금조달 비용에 영향을 준다. 이때 중앙은행으로부터의 차입규모를 조절하여 통화량을 줄이거나 늘리는 금융정책수단을 통칭하여 재할인율 정책이라 한다. 여기에서 재할인(rediscount)이란 시중은행이 기업에 할인해 준 어음을 중앙은행이 다시 할인해 주는 제도를 말한다. 일반적으로 기업들은 상품판매 대금을 어음으로 받는다. 어음에는 지급기간이 명시되어 있어 그 시점까지는 현금으로 바꿀 수 없다. 그러나 은행에 가져가면 만기도래하지 않은 어음도 소정의 수수료를 떼고 어음을 사준다. 이것이 바로 어음할인이다. 재할인은 이 어음을 중앙은행인 한국은행이 다시 사주는 것이다. 한국은행이 얼마만큼 재할인을 해주느냐에 따라 시중의 통화량이 영향을 받는다. 즉, 시중에 자금이 필요 이상으로 많이 풀려 있다고 판단되면 중앙은행은 재할인 금리를 높여 금융기관의 중앙은행 차입규모를 줄이도록 유도함으로써 금융기관이 시중에 공급할 수 있는 자금규모를 줄이고 그 반대의 경우에는 재할인 금리를 낮추어 유동성을 조절한다.\n시중은행은 거래처에 할인해 준 어음을 한국은행에서 다시 할인 받을 수 있는데 이 때 적용하는 금리를 재할인율이라 한다. 재할인 대상어음은 적격업체가 발행한 어음이나 신용보증기금이 보증한 어음으로 한국은행이 취득한 날로부터 90일 이내에 만기가 돌아오는 어음이다. 재할인금리는 은행들의 대출금리의 기준이 된다. 재할인금리가 높아지면 시중은행 대출금리도 오르고 낮아지면 따라서 낮아진다. 재할인금리를 통화정책의 긴축인가 확장인가를 가름하는 척도로 보는 것도 이 때문이다.\n117. 재투자위험 [reinvestment risk]\n유동화 증권에 대한 원금 또는 이자 지급기일 전까지 SPV로 유입되는 현금이 일정한 수익을 확보하기 위해 재투자 되었을 때, 당초 예상한 기대수익보다 적어 정해진 원금 또는 이자 지급액을 충족할 수 없는 위험을 말한다.\n이표채에 투자하는 경우 미래 이자율 변화에 따라 투자자에게 발생하는 위험은 가격변동위험과 쿠폰의 재투자위험의 2가지로 나누어진다. 가격변동위험은 이자율 변동으로 인하여 채권가격이 변동하게 되는 위험을 말하며, 재투자위험은 이자율 변동에 따라 쿠폰의 재투자수익률이 변동하게 될 위험을 의미한다. 이와 같은 두가지 위험을 서로 상쇄시키기 위해서 투자자가 최초 투자시 원하는 투자기간을 채권의 듀레이션과 같게 하는 면역전략이 요구되는데, 이는 위의 두가지 위험이 서로 반대방향으로 나타나기 때문이다.\n116. 재정자금 [government funds]\n115. 재정거래 [Arbitrage Transaction]


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한 때 ‘미니멀리즘’의 상징이었던 크롬 브라우저는 이제 최신 기술과 각종 확장 프로그램으로 무장한 ‘만능’ 브라우저로 자리매김했다. 덕분에 조금만 방심해도 브라우저가 너무 느려지거나, 서드파티 확장 프로그램이 불필요하게 많은 데이터를 수집할 수 있다....\n브라우저 /\t인터넷\n2016년 웹 브라우저 시장에는 커다란 변화가 있었다. 마이크로소프트가 1월부터 IE 구버전 지원을 중단한 것이다. 이로 인해 세계 시장에서 크롬이 왕좌를 차지하는 등 웹 브라우저 시장이 재편됐다. 하지만 2016년 12월, 현재 국내에서는 IE의 시...\n마이크로소프트는 2016년 1월 12일부터 인터넷 익스플로러에 대한 기술 및 보안 업데이트 중단을 선언했다. 이에 따른 향후 점유율 변화와 구체적인 추이는 조금 더 지켜봐야 할 것이다. 크롬의 공세도 거세겠지만, 중소 브라우저에도 인터넷 익스플로러의 ...\n최근의 웹 환경은 데스크톱부터 모바일까지 기기가 다양해지고 또 이용하는 네트워크 종류도 늘어났다. 동시에 기업 활동 전반은 점점 더 온라인으로 이동하고 있어, 기기와 네트워크에 상관없이 최상의 웹 경험을 제공하는 것이 기업의 경쟁력을 결정하는 핵심 요...\n1994년 최초의 상용 브라우저인 모자이크 넷스케이프 0.9가 출시된 지 19년이 된 브라우저 시장은 현재 수많은 웹 브라우저들이 각자의 입지와 운영체제를 바탕으로 사용자들의 선택을 받기 위해 하루가 다르게 발전하고 있다. 과연 브라우저는 무엇이며, ...\n엔터프라이즈 클라우드 서비스 : 클라우드 관리 - IDG Deep Dive\n클라우드 환경을 어떻게 관리할 것인가에 대한 관심이 높아지고 있다. 가상 환경과 물리 환경을 아우르고, 퍼블릭 클라우드와 프라이빗 클라우드를 넘나드는 하이브리드 클라우드가 부상하면서 기존 시스템 관리의 핵심이었던 가시성과 통제에 빨간불이 들어왔기 때문...\nWTU 2011년 3월호 - BI\n이번 호에는 커버 스토리로 제 2의 전성기를 맞이하며 기업들에게 초미의 관심사가 되고 있는 비즈니스 인텔리전스를 집중적으로 다뤘습니다. 또한 데스크톱 가상화의 확산으로 인해 불거진 소프트웨어 라이선스 문제를 짚어봤습니다. IDG World Tech U...\nIDG World Tech Update Aug.\n“정보의 홍수”라 불리는 정보 과잉 상태는 IT 환경의 변화를 놓쳐서는 안되는 IT 책임자에게 또 하나의 과제를 던져주고 있습니다. 혹 의미없는 정보의 파도 속에서 정작 중요한 정보를 놓치고 있지는 않으신가요? IDG World ...


[종교학] 한국의 신흥종교-통일교fp || 레포트 > 인문계열\n[종교학] 한국의 신흥종교-통일교fp\n레포트 > 인문계열 > 자료상세보기 (자료번호:192993)\n[종교학] 한국신흥종교와 남녀평등사상- 원불교를 중심으로\n한국의 신흥종교 통일교의 성장과 사회적 조건\n[종교학] 한국 신흥종교의 고찰 및 현대사회에 미치는 역기능 연구\n[종교사회학] 한국의 신흥종교\n[종교학]우리나라의 신흥종교에 관한 연구-증산도를 중심으로\n관한 언급이 잘되어 있으니 참고하시길 바랍니다.\n2. 한국신흥종교의 발생원인\n1) 민족과 국가의 위기감 팽배\n2) 사회의 기강해이\n3) 기성종교 대처하는 가치체계로 작용\n1) 교주 문선명의 약력\n2) 문선명의 교리\n3) 교리의 내용\n(1) 인간의 타락에 대하여\n(2) 그리스도의 강림에 대하여\n(3) 세례 요한에 대하여\n(4) 예수 그리스도에 대하여\n4. 문선명, 그는 과연 메시야인가\n`신흥종교`란 사회적으로 인정받고 있는 제도종교에 비하여 성립 시기가 오래 되지 않은 종교를 말한다. 이 용어는 새로운 종교가 교리·의례·조직의 측면에서 기성종교에 비해 정교화 되지 못하다는 의미에서 결핍된 종교라는 부정적인 의미를 포함하고 있다. 신흥종교의 발생 원인은 아노미(anomie), 상대적 박탈감, 전통적 가치관 또는 기성 제도종교의 설득력 상실, 문화접변에 따른 충격 등을 들 수 있다. 그렇지만 모든 ‘위기ࡑ마다 신흥종교가 발생하는 것도 아니고, 모든 신흥종교가 사회적 위기에 대한 반응으로 발생하는 것은 아니므로 각각의 구체적 사례에서 출발할 수밖에 없다. 일반적으로 신흥종교는 교리혼합주의(syncretism), 기존 질서에 대한 부정, 현실주의적 구원관, 임박한 종말론의 강조, 선민사상, 신자 집단 내의 강력한 연대감 등의 특성을 지니고 있다.\n앞에서 살펴본 대로, 문씨는 자신이 예수의 못 다한 사명을 완수할 인물이라고 주장하고 있다. 소위 `예수의 실패`가 문선명에게 길을 열어 준 셈이다. `원리 강론`에서는 메시야, 즉 재림주는 인간의 육체적인 구원을 성취하기 위하여 지상에 육체로 태어나야만 한다고 말하고 있다. 원리 강론이나 문선명 자신이 공적으로 그가 메시야라고 공표하지는 않지만, 결국 그들은 문선명이야말로 참으로 재림주라고 단정 짓고 있는 것이다.\n통일교는 사람을 놀라게 하는 주장을 서슴지 않지만, 실상은 그 주장들이 모두 우스운 얘기들뿐이다. `원리 강론 `의 가르침들은 핵심적인 모든 교리에 있어서 성경과 도무지 어울리지 않는다. 그러므로 그것은 결코 계시의 완성이 될 수 없다. 또한 문씨는 하늘로부터 메시야라는 신임장을 받지도 못했다. 그는 마땅히 거짓 선지자로 정죄 받아야만 한다.\n통일교(교주 문선명 77세)의 합동결혼식(95년 36만쌍, 92년 3만쌍)을 생각할 때마다 많은 그리스도인들은 비통해 한다. 문선명을 성경적 `가정파괴범`이라 성토하는 사람도 있다. 다행인지 불행인지 합동결혼식으로 인한 피해가 많지 않다고 한다. 오히려 우리나라보다 이웃 일본이 통일교에 의한 피해가 훨씬 많은 것으로 보도되고 있다.통일교는 우리가 잘 아는 대로 기독교가 아니다. 그 이유는 무엇보다도 성경을 부인하기 때문이다. 그들은 신약성경을 가리켜 지금부터 2000년전에 심령과 지능이 극도로 낮았던 그 시대인들을 위하여 주신 하나의 과도기적인 교과서로 현대인들을 위해서는 고차원적인 내용과 과학적인 표현법에 따른 새 진리가 필요하다고 전제하고 있다. 그래서 원리 강론을 성약성서, 즉 하나님의 약속이 이루어진 참 성경이라고 주장한다.\n또 그들은 해(요 1:9)는 예수님의 말씀이고 달의 빛은 진리의 영으로 오신 성령인데 해와 달이 빛을 잃는다(마 24:29)고 한 것은 예수와 성령이 주신 신약성경이 빛을 잃게 된다는 뜻이라고 한다. 그 이유는 예수와 성령이 오므로 구약의 말씀이 빛을 잃듯 예수가 재림하므로(문선명의 출현) 초림 때에 주신 말씀이 그 빛을 잃게 된다고 주장한다.\n○오늘의 종교 이대로 좋은가, 황치조, 삼한출판사\n○건전 종교 문화 발전을 위한 바람직한 방향 모색, 한국 종교 지도자 협의회＆문화관광부\n이강오, 1968 「단군신앙(총론)」 『한국신흥종교 자료집 제2부』 전북대학교 논문집 제10집 39쪽\n○현대 신종교의 이해, 김종서외 3인 공저, 한국정신문화연구원\n○한국의 신흥종교, 생활성서사, 91년 7월호\n통일교, 문선명, 한국신흥종교의 발생원인, 문선명의 교리, 원리강론\n[종교사회학] 한국의 종교와 신흥종교의 흐름\n[종교사회학] 종교 다원주의 입장에서 바라본 한국 신흥종교\n한국 종교학의 회고와 전망\n[종교학] 한국무교와 `점`에 관한 고찰\n[종교학]한국의 유교에 관한 분석\n[종교학] 종교의 기원과 한국에서의 종교의 태동\n[종교학]유교와 한국사회에 관하여\n한국 민족주의에 대한 종교학적 이해


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지금 소비자를 만나러 갑니다\n첫 제품 출시하는 인더케그\n개발 후 출시까지 규제를 넘어 혁신으로\n지금까지 이런 맥주 제조기는 없었다. 예나 지금이나 맥주의 생산방식은 달라진 것이 없다. 대표적인 장치산업으로 일정 규모 이상이 되어야만 사업을 할 수 있고, 맥즙 제조와 발효를 거쳐 숙성, 그 이후에는 살균 및 여과, 포장 및 운송까지 30일 정도의 제조 과정을 거친다. 하지만 맥주는 원래 이렇게 만들어진다고 생각하며 누구도 그 과정을 혁신하려 하지 않았다. 강태일 대표는 생각이 달랐다. 2017년 인더케그를 설립하기 전까지 신규 비즈니스 모델을 발굴하는 일을 했던 강 대표는 CES, MWC 등 IT 전문 전시회를 다니며 많은 비즈니스 파트너를 만나면서 수제맥주 시장이 싹트고 있음을 알게 됐다.\n“수제맥주 제조기에 관심을 갖고 보는데, 맥주 제조방법은 100년 전이나 지금이나 다를 바가 없더군요. 가전회사들이 무선인터넷과 AI, 빅데이터로 움직이는데, 맥주 제조 방식은 왜 바뀌지 않는지 궁금해졌어요.”\n1년여의 연구개발 끝에 인더케그는 맥즙을 제조해 장착한 후 현장에서 직접 발효, 숙성 과정을 거쳐 신선한 맥주가 바로 나오는 수제맥주 제조 기기를 개발했다. ‘맥주 제조장치 및 이를 이용한 맥주 제조방법’ 관련 특허도 획득했다. 이 제품은 AI 기반의 제조 솔루션을 통해 온습도 등 어떠한 환경에서도 같은 레시피의 정확한 맥주 맛을 구현해내는 것이 특징이다.\n특히 이 제품의 기술력은 18ℓ짜리 전용 플라스틱 용기인 스마트케그에 있다. 스마트케그에는 전통적인 양조 방식으로 제조된 맥즙이 이스트(효모) 캡슐과 함께 담겨 있다. 스마트케그를 기기에 간단히 연결한 후 기기 상단 컨트롤 패드의 시작 버튼을 누르기만 하면 7일 내에 신선한 맥주를 현장에서 직접 맛볼 수 있다.\n이처럼 신박한 제품을 개발한 인더케그는 모든 테스트를 마치고 군산에 케그 생산시설까지 갖추며 본격 생산에 들어가려 했지만, 이때 브레이크가 걸렸다. 2019년 최종 주류제조 면허 허가를 받으려고 국세청에 정식 주류제조 면허를 신청했는데, 스마트케그 안에 들어가는 맥즙 상태는 알코올 도수가 0도라는 이유로 주류면허를 내줄 수 없다는 것이었다. 이뿐만 아니라 주류로 본다 하더라도 맥주가 발효되는 시점이 제조기 판매 이후라서 판매된 소매점 역시 주류제조 면허를 받아야 한다는 것이었다.\n주세법 개정이 이루어져야 사업이 가능한 상황이 답답했던 강 대표는 중견기업연합회에 그 내용을 전달하며 규제혁신이 필요함을 강조했다. 그동안 신기술과 신사업이 법령과 소극행정으로 막혀 있었지만, 이를 계기로 적극행정을 추동하며 인더케그는 정식 주류면허를 취득하게 됐다.\n이로써 이 회사의 B2B 수제맥주 제조기는 규제를 넘어 최근에야 소비자를 만날 수 있게 됐다.\nCES 혁신상 수상을 확정한 인더케그의 가정용(B2C) 수제맥주 제조기를 자랑스럽게 소개하는 강태일 대표(가운데)\n가정용 수제맥주 제조기 CES 2021 혁신상\n인더케그는 3년여 동안 공들여 개발한 B2B 수제맥주 제조기술의 노하우를 녹여내 ‘가정용(B2C) 수제맥주 제조기’를 개발, 출시를 앞두고 있다. 출시에 앞서 글로벌 IT 전시회인 CES 2021 혁신상을 받게 됐다는 희소식도 들려왔다.\n인더케그는 가정용 수제맥주 제조기에 거는 기대가 크다. 최근 몇 년 사이 수제맥주의 인기가 치솟으면서 시장 규모가 점점 커지고 있기 때문이다. 게다가 이 회사의 제품은 경쟁사 제품에 비해 탁월한 성능을 자랑한다. 다른 가정용 캡슐 맥주의 경우 천연재료가 아닌 농축액을 사용해 풍미가 떨어지는 반면, 인더케그는 전통 맥주 제조 시에 사용하는 원재료를 사용한다. 생산 용량도 경쟁사 제품보다 5배 이상(1달 기준) 많으며, 맥주 보관에 있어서도 3중 산화방지로 6개월간 품질이 유지된다는 장점이 있다. 무엇보다 인더케그의 가정용 수제맥주 제조기는 사용 원료를 국내산 곡물로 만들고 있다는 데 큰 의미가 있다.\n“요즘은 B2B로 만든 제품을 일반 소비자들이 찾는 경우도 종종 있어요. 홈카페에서 홈바로 눈을 돌리고 있는 사람들이 늘고 있고요. 인더케그의 가정용 제품은 5ℓ 케그가 4개 들어가기 때문에 맥주 이외에 와인, 콤부차, 탄산수를 한번에 만들 수 있는 만능 기기입니다.”\n강 대표는 스마트케그 자체에 기술력이 있기 때문에, 기기는 렌털 서비스나 무상제공을 하고 케그를 정기적으로 사용하는 구독 서비스 등 다양한 비즈니스 모델을 구상하고 있다. 안산, 울산, 부안, 평택 등 주요 상권이 죽어버린 각 지자체와 함께 지역농산물로 나노 브루어리를 구축하는 사업도 진행 중이다. 안산시의 경우 한국전자기술연구원과 5평 규모의 마이크로브루어리를 구축하여 캔으로까지 만드는 시스템을 구축 중이다.\n이처럼 다양한 사업을 구상할 수 있는 이유는 인더케그의 맥주 제조 방식을 AI 기반의 소프트웨어로 구현한 기술에 있다. 대규모 시설이 필요 없는 콤팩트한 하드웨어 기기에 내장된 이 소프트웨어(Beer care system)는 발효, 숙성, 용량 등 맥주 상태를 원격으로 모니터링할 수 있고, 레시피 업그레이드나 스마트케그 교체 시기를 알려준다.\n강 대표는 AI를 활용한 데이터 분석을 통해 궁극적으로 국가별, 지역별 맥주 판매 방법론을 제시할 계획이라며 2021년 그 신호탄을 쏘아올렸다.\n인더케그의 수제맥주 제조기 B2B 제품(왼쪽)과 B2C 제품(오른쪽)\n중소벤처기업진흥공단 기업금융처 김지홍 팀장\n성장 가능성 높은 기업에겐 자금 지원 늘 열려 있어\n인더케그의 경우 2020년 5월 성장공유형 자금을 지원한 기업으로서 정책자금을 받기 유리한 구조다. 중소벤처기업진흥공단은 기술성, 사업성, 성장성이 우수한 기업에게 지원하는 단계별 프로그램이 있다. 이 기업의 경우 추가 지원을 원한다면, 창업 7년 미만까지 지원하는 ‘혁신창업사업화 자금’을 추천한다. 이는 생산시설을 늘리거나 기계설비에 투자하는 시설자금, 추가로 기술개발이 필요하거나 원자재 확보 및 판로 개척 운전 자금을 위해 지원하는 자금이다. 운전자금의 경우 연간 5억 원 한도의 자금을 지원받을 수 있고, 실제로 사업장을 새롭게 구축하거나 할 때 시설자금은 최대 60억 원까지 지원해준다. 뿐만 아니라 이율도 연 1.5%로 매우 낮다.\n혁신창업사업화 자금 외에 ‘기술개발사업화 자금’도 인더케그라면 노려볼 만하다. 특허나 실용신안 등 지식재산권이 있거나 정부의 R&D 사업에 성공 판정을 받은 기술이라면 특수 목적 자금으로서 이 자금도 기대해볼 수 있다. 2021년까지는 코로나 극복 및 경기 회복에 맞춰 정책자금을 대폭 확대한 상태이니 미리미리 계획하고 상담을 받아볼 것을 적극 권한다.\n조회수 : 3,448기사작성일 : 2021-01-06


속닥속닥 - [이어가는 프로젝트]내 인생의 책 10권 : 어른아이님께 받아 야옹선생이 쓰고 illuon님께 드립니다.\n[이어가는 프로젝트]내 인생의 책 10권 : 어른아이님께 받아 야옹선생이 쓰고 illuon님께 드립니다.\n책읽는부모 조회수 6408 추천수 0 2014.11.21 14:18:56\n안녕하세요. 야옹선생입니다. ^^ 뜻하지 않게 내 인생의 책 릴레이에 초대받게 되어 영광이네요. 생각해보니 머릿속에 떠오르는 책들이 많은데, 정말 내 인생에 일정 정도 영향을 끼쳤다고 생각되는 책들을 정리해봅니다. 예전에 좀 진지하게 써놓은 리뷰들을 정리해보니 손발이 오글거리기도 하네요. 재미로 봐주세요. ^^<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\n은하수를 여행하는 히치하이커를 위한 안내서 /더글러스 애덤스\n영문학 전공자였지만 병원 청소부, 헛간 건설업자, 보디가드까지 했던 더글라스 애덤스. 그의 재미난 삶에 박수 짝짝짝!\n라디오 대본으로 만들어진 소설이라 결말을 어떻게 낼지 크게 고민하지 않고 그날 그날 때우는 식으로 만들어져서 통통 튄다. 지구가 없어지는 걸로(멸망도 아니다) 시작해서 또다시 지구가 없어지는 걸로 끝났다. 우주에는 시간, 공간 이외에 개연성이라는 애매모호한 축이 존재한단다. 이런 엄청난 말들을 아무렇지도 않게 툭툭 내뱉고 그 말을 듣는 사람들도 아무렇지도 않다. 마치 우주나 삶이나 내 생각이 만들어내는 것만큼 심각하지 않다고 하는 것 같다\n오래된 미래/헬레나 노르베리호지\n대학생이 되어 친구들을 따라 들어가게 된 동아리가 바로 환경 동아리였다. 그때만 해도 환경 문제에 대해 잘 몰랐어서 분리수거 하고 자연 보호하는 곳인가 하고 생각했는데, 신입인 나에게 선배가 제일 처음 선물로 준 것이 이 책이다. 이 책을 읽고 물질적인 성장과 자본주의에 물들었던 껍데기가 쫙 하고 갈라지는 느낌이었달까. 나에게 최초로 ‘공동체’라는 화두를 안겨준 책이다.\n나중에 온 이 사람에게도/ 존 러스킨\n영국의 경제학자 존 러스킨. 변호사였던 간디가 이 책을 읽고 마하트마가 되었다고 한다\n러스킨은 경제학자였지만 너무나 인간적인 사람이었고, 선비였다. 약자와 핍박받는 사람들이 넘쳐나는 사회는 결코 아름답지 못하다고 생각했다. 이 책은 러스킨이 쓴 몇 편의 논문을 차례로 이어놓은 것이다. 논문은 1편 "명예의 근원" 2편 "부의 광맥 " 3편 " 대지의 심판자여" 4편 "가치에 따라서" 로 되어있다\nE.F 슈마허의 <작은 것이 아름답다>와 함께 내 인생의 경제 교과서라고 할 수 있는 책이다. 러스킨은 인간에 대해 너무 과대 평가를 하고 있었다는 생각이 들지만 난 그런 러스킨이 좋다. 그 중 인상적인 구절을 적어 본다.\n<부>라는 명목 하에 사람들이 실제로 욕심내는 것은 본질적으로 타인에 대한 지배력이다. 따라서 평범한 의미에서 <부자>가 되는 기술은 절대적으로나 궁극적으로나 자신을 위해 많은 재산을 모으는 기술일 뿐만 아니라, 이웃이 자기보다 적게 소유하도록 획책하는 기술이기도 하다. 정확히 말하면 그것은 <자신만을 유리하게 하기 위해 최대한의 불평등을 확립하는 기술>인 것이다. 그러나, 좀 더 생각해 보면 사람 자체가 부로 보일지 모른다. 궁극적으로 모든 부의 최종적인 성과와 완성은 원기왕성하고 눈이 반짝반짝 빛나는 행복한 인간을 되도록 많이 생산하는 데 있을 것이다.\n나락 한알 속의 우주, 노자이야기/장일순\n나락 한알 속의 우주는 이현주 목사, 김지하 시인 등의 스승인 무위당 장일순 선생님의 강연과 이야기가 담긴 책이고, 노자 이야기는 이현주 목사와 장일순 선생의 노자에 대한 대담을 엮어 놓은 책이다. 높아지고 싶고 형이상학적이 되어가는 나에게 낮아지라고 저차원으로 가라고 말한다. 이 책들을 읽고 한때 원주에서 살기도 했었다던가. ㅋㅋㅋ\n지금 이 순간의 역사, 대한민국사 /한홍구\n역사는 과거의 일을 서술한 것이라 배우지만 이 책들 속에 있는 것들은 지금! 이 순간!의 역사다. 내가 왜 지금 이곳에서 이런 생각을 하고 이런 행동을 하고 있는지 알게 되었다. 뉴라이트, 보수의 결집과 세력화, 소위 진보라고 여겨졌던 이들의 실망스러운 행태들 그런 현재의 사건들이 사실은 일제 시대 이후 청산되지 못한 과거사 때문이었다는 알게 되었고 참 답답했다. 이렇게 무겁고 칙칙한 역사의 무게를 알게 해준 한홍구 씨가 살짝? 원망스럽기도 했다.\n에코뮤니티/ 이타카 에코빌리지/리즈 워커\n이런 미래를 꿈꾼다.\n아침에 새소리, 물소리 들으며 일어나고 사랑하는 사람들이랑 텃밭에서 갓 따온 채소,과일,달걀로 만든 요리를 나눠 먹고 이웃집 사람과 오늘 마을에서 무슨 일이 있었는지 웃으며 얘기하고 돈은 없어도 배곯지 않고, 나쁜 짓 하지 않고도 언제든지 자신과 가족을 먹일 수 있는, 계급이나 지위, 직업에 구애 받지 않고 같이 모여 자연 속에서 술 한잔 하며 어우러지는, 그런 마을을 꿈꾼다\n그런데, 이미 세계 곳곳에서 그리고 우리 나라에서 이미 생태 공동체를 향한 꿈을 실현하고 있는 사람들이 있다. 난 그저 꿈만 꾸는 동안, 그 사람들은 손과 발을 움직이고 있다.\n요즘 아이들이 커가는 것을 보면서 그 순수함이 커서도 여전하면 좋겠다고 바라게 된다.\n순수하게 착하게 살아도 짓밟히지 않고, 행복할 수 있는 곳이 되길 말이다.\n나도 그런 미래를 위해 ‘꾸물꾸물’이라도 움직여봐야겠다.\n대학 졸업 후 1년간 배낭여행과 아르바이트를 번갈아 하던 시절의 나에게 가장 중요했던 책. 처음엔 성서처럼 받들어 모시고 다녔지만 나중에는 더 이상 이 책이 필요 없어져 다른 배낭족들에게 나눠 줘 버리기도 했다. 그 시절의 내가 가장 건강하지 않았었나 하고 생각한다. 아이들이 크면 그 때의 내가 그랬듯이 훨훨 자유롭게 세상을 여행해 보기를… 근데 나도 여행가고 싶다. 애셋의 압박이 TT\n예술에서의 정신적인 것에 대하여/칸딘스키\n그림 한폭에 교향악을 담았다던 칸딘스키. 미술관에서 추상화 보면서 이런 건 나도 그리겠다! 라거나 이게 먼 그림이야! 라고만 반응했던 나에게 그가 얼마나 치열하고, 철학적이고 과학적으로 그림을 그렸는지 알게 해준 책이다. 사실 아직도 추상 예술에 대해선 문외한에 가깝지만 내 삶에 예술의 일부로 받아들이고 존중하게 되었다.\n사실 픽션보다 논픽션을 더 좋아하다 보니 소설을 너무 안 읽게 되는 것 같아서 숙제처럼 해마다 사보는 것이 이상문학상 작품집이다. 2002년부터 올해까지 빠뜨리지 않고 사모았더니 이 작품집만도 책장 한 칸을 차지할 만큼 많아졌다. 나도 순수 문학 좀 하는 사람이라규~뿌듯뿌듯\n웹툰 <어쿠스틱 라이프><이말년 시리즈> <당신의 모든 순간> <미생>\n워낙 만화를 좋아했었고, 웹툰을 통해 더 좋아하게 되었다. 가장 최고로 꼽는 웹툰은 윤태호 작가의 <미생>이다. 또 개그 코드가 나랑 잘 맞는 <어쿠스틱 라이프><이말년 시리즈>, 좋은 스토리가 그림의 어눌함을 잊게 만드는 강풀의 모든 작품들을 사랑한다. 내가 서툰 웹툰을 그리게 된 것도 이런 작품들이 있었기 때문일 듯.\n<내 인생의 책 > 이라는 주제로 글을 쓰다 보니, 그 책들을 읽고, 울고 웃고 감동받았던 그 때의 나를 다시 만나는 기분이네요. 이런 기회를 주신 어른아이님 감사해요. 지금의 들뜨고 설레는 기분을 제 웹툰을 재미있게 봐주시고 댓글도 달아주신 illuon님에게도 느끼게 해드리고 싶네요. Illuon님 나오세요~\n은하수.JPG [File Size:14.1KB/Download:23]\n오래된.JPG [File Size:12.9KB/Download:26]\n나락한알.JPG [File Size:12.0KB/Download:22]\n나중에온.JPG [File Size:14.6KB/Download:19]\n노자.JPG [File Size:12.3KB/Download:23]\n당모순.JPG [File Size:17.5KB/Download:23]\n대한민국사.JPG [File Size:13.7KB/Download:26]\n론리플래닛.JPG [File Size:13.8KB/Download:21]\n미생.JPG [File Size:15.8KB/Download:19]\n어쿠스틱.JPG [File Size:15.9KB/Download:21]\n에코뮤니티.JPG [File Size:12.4KB/Download:19]\n예술에서의.JPG [File Size:14.6KB/Download:23]\n이상문학상.JPG [File Size:13.3KB/Download:21]\n이타카.JPG [File Size:14.1KB/Download:22]\n작은것이.JPG [File Size:10.3KB/Download:21]\n지금이순간.JPG [File Size:17.8KB/Download:26]\n2 [책읽는부모] 책 잘 받았습니다~ ^^  greenbhlee 2012-02-14 5930\n1 [책읽는부모] 목에 가시가 걸린 듯 넘기기 힘들었던 책 - 엄마 수업을 읽고  jsbyul 2012-02-09 15194\n첫 페이지 23 24 25 26 27 28 끝 페이지


학교 생활이 지나치게 바쁘다 보니, 이제야 글을 남깁니다.\n우선 글을 읽기 전에 1~4월까지 열정만을 달려오시느라 고생하셨습니다. 분명 한편으론 이제 문법이 조금씩 보이기 시작하니,느슨해지는 사람도 있을 것이고, 조금씩 날이 풀리니 마음이 싱숭생숭 놀러가고 싶은 사람도 있을 것입니다.\n제가 제일 먼저 드리고 싶은 말은 "참지말기" 참으면 병됩니다. 괜히 책상에 앉아 있어도 공부도 안돼고 하루가 지나고 난뒤에는 이럴바엔 놀러나 갈껄 괜히 참았어 후회도 됩니다. 모든 일은 마음의 작용입니다. 참지말고 차라리 규칙을 만드세요.\n오늘은 이만큼 하고 쉬어주기, 일주일에 하루는 친구 만나서 수다 떨기. 다만, 자신이 목표한 양을 지키지 못했을 경우 패널티도 주셔야 합니다. 자기에게 관대한 사람은 성공할 수 없다는걸 편입을 재수한 저는 뼈져리게 알고 있답니다.\n그럼 서론이 너무 길었고 본론으로!\n1. 알바를 하는 사람을 위하여\n저는 학원비랑, 생활비 모두 아르바이트를 해서 충당했습니다. 재수인 점도 있었고, 집안이 넉넉하지 않았기 때문에 조금 무리한 점도 있었습니다. 제일 먼저 아르바이트를 해야하는 이유를 적립하세요. 그냥 넉넉하고 싶다, 집에 민폐끼치고 싫다라면.. 그냥 일년 민폐끼치고 합격증 내미는것이 훨씬 경제적이고 효율적이란 것을 알려드리고 싶습니다. 집에다가 손벌리기 싫다 라고 생각하지 말고 일년 미친 사람처럼 공부해서 합격하겠다 라는게 제 인생경험상 맞는 것 같습니다.\n하지만, 정말 집안 사정이 안 받쳐줘서 공부해야 하는 경우는! 정신을 똑바로 차려야 합니다. 남들은 새벽6시에서 밤10시까지 공부합니다. 물론, 집중하는 시간은 개인마다 다르겠지만, 저같은 경우는 아침 수업듣고 오후2~8시까지 학원강의를 했습니다. 그러면 앞뒤 시간이 남들의 반도 남지 않았습니다. 남들보다 시간이 없다면, 누구보다 시간을 효율적으로 쓰겠다고 다짐했습니다.\n1) 스터디 카드 활용- 스터디 카드 만들때 시간 많이 걸립니다. 이건 만들어본 사람은 누구나 알죠, 근데 처음이신 분들은 불만 이겠지만 일년을 해본 저로써는 정말 효율적이란 것을 알 수 있습니다. 이거 한번 만들어 놓으면 거의 6개월은 단어시간이 비약적으로 줄어듭니다. 그리고 지하철이나 버스, 좁은 공간, (이건위험하지만)걸어다면서 언제든 노출이 가능하니 남들보다 단어에 쉽게 익숙해질수있습니다. 그리고 저 같은 경우는 어근중심으로 많이 외웠는데.. 그렇게 외우니, 어근한번 외우는게 번거로울 뿐이지 응용할수 있는 부분이 많았습니다. 학원에서 영어강의를 해본 사람으로써, 스터디카드.. 왜안쓰는지 그게 더 이해가 되지않을 정도입니다.\n앞만보지마세요. 시험 아직도 8~9개월 남았습니다. 편입은 벼락치기 과목이아닙니다. 제발 지금 외우고 잊어버리는 어리석은 짓을 하지마세요. 후회할때는 정말 뼈져립니다.\n2)시간활용-앞에서 말씀드렸듯이 저.. 정말 바빴습니다. 말이 알바지 강의를 한다는 건, 수업준비가 반이상의 시간을 차지합니다.\n저의 시간표(습관)은 이러했습니다. 지하철,밥(정말 밥을 20분이상 먹은적이없습니다.),티타임(집중안될때)는 무조건 스터디 카드를 보았습니다! 공부는 시간이 아니라 양과 질이라고 생각합니다. 스터디 카드를 하루에 5번이상은 보았습니다. 알바할때도 틈틈히..\n--학원오는길 지하철,스터디카드--학원에 1시간에서 30분 일찍도착,예습!!!--학원끝난후 복습---복습끝난후 그전꺼 다시복습--아르바이트 가는길에 스터디카드, 밥먹고 스터디카드, 아르바트중 스터디카드, 집오는길 스터디카드--그리고 4~6월까지는 집에가서 문법이랑 구문독해등을 하고 잠들어서 다시 다음날 스케줄 시작--\n주말에 부족한 부분이나 총복습을 하였습니다\n이것이 습관이 되니, 짧은 시간공부지만 집중력은 남들보다 좋다고 자부할 수 있습니다.\n저는 머리가 좋은 편이 아닙니다. 다만 제가 아르바이트 했던곳도 영어학원이다 보니 영어에 대한 노출빈도가 많았고,무조건 노출노출 반복하자! 라는 마인드로 3월에 본 책은 독해를 외울지경입니다. 아직도 loophole이 생각나네요,\n3)마음가짐- 정신차리자. 열심히하자. 다좋습니다. 제일 중요한건 나는 매너리즘에 빠졌어.. 슬럼프인가봐.. 해도 안대..오늘은 공부가 안될꺼야.. 란 생각을 하지않는 것 입니다. 모, 사람인지라 매너리즘도 빠지고 우울한 날도 있습니다. 그럼 입밖에 내지 마세요.\n남들이 오늘 안좋아보여 라고 물어도 아니야 괜찮아, 공부가 너무 잘돼 이렇게 말하세요. 입밖으로 내는 순간 사실이 됩니다. 편입 힘듭니다. 근데 제가 겪어본 바로는 될 사람은 됩니다. 그리고 나중에 끝이 났을때 죽을 만큼힘들었어 라고 말하는 사람은 성공한 사람이지 실패한 사람이 아닙니다. 실패한 사람이 힘들었다고 말해봐야 그래봐짜 떨어진 주제에.. 란 말밖에 못듣습니다. 지금 나의 힘듦에게 미안할 짓 하지마세요. 슬럼프라고 생각한 순간 슬럼프가 다가옵니다. 불평하지 마세요. 전 죽도록 공부하고 싶었는데 사정이 안되서 일년 벌어놓고도 아르바이트 하면서 공부했습니다. 더한 상황인 사람도 많아요.\n힘들때, 집중이 되지 않을때, 억지로라도 공부하는 습관을 들이는 것이 중요합니다. 사실저는 시간이 많지 않았기 때문에 공부하기 싫을때 정말 정말이였습니다. 오늘못하면 내일도 못하기 때문에 억지로 눈물날지경인데도 책을 붙잡고있어야 했습니다. 물론, 처음엔 결국 진도고 책이고 시간만 잡아먹었지만, 익숙해지니 최고의 집중력은 아니지만, 공부하고 복습할 정도는 되었습니다. 시간이 많은 사람일 수록 더 집중력이 떨어지는것은 이러한 절박함이 없기 때문입니다. 오늘 못하면 내일도 못한다! 그렇게 생각하세요~\n그리고 중요한 팁하나! 목표를 정하세요. 마음속 깊은곳에 언제든 열람 가능한 곳에 목표를 세우고 힘들때, 공부하기 싫을때 꺼내어 보세요. 대학이란 막연한 목표도 좋고, 끝나고 성형해야지 하는 재밌는 목표도 좋고, 저같은 경우는 이렇게 편입합격 수기도 쓰고, 남들한테 나 들어갔어 라고 잘난척도 하고싶었고, 이렇게 들어갔다고 얘기도 해주고 싶었습니다. 사실 학원다닐때 합격생들이 와서 저는 이렇게 들어갔습니다. 힘내세요~하는게 부러웠거든요^^ 나를 움직일 수 있는목표는 자신만이 발견할 수 있답니다. 꿈꾸고, 그꿈을 꾸게 하는 목표를 꼭!!! 찾으시기 바랍니다.\n2. 저는 지금 어디에 있을까요??\n저는 한양대학교(에리카)-광고학부에 합격했습니다. 지금 수기를 읽다가 무슨.. 에리카 주제에 라고 할 수도 있겠지만, 저는 목표가 광고였고, 광고를 하자면 1.중앙 2.동국3.한양대 였습니다. 물론 최고의 목표인 중앙대는 가지 못했지만, 제가 목표로한 대학에 당당히 합격을 해서 이렇게 합격수기를 남기고 있습니다. 대학자랑은 나중에 선생님을 직접찾아뵙고 할 예정입니다^^\n이건 더 나중에 해야할 말이지만, 제가 대학을 다니면서 느낀점 입니다. 정말 편입합격이 끝이아니라 시작입니다. 그것도 처절한 시작. 저는 과특성상 모든 과목에 팀플과 개인과제(그것도 어마어마한...) 공모전에다가 대외활동까지.. 편입땐 밤샌적이 손에 꼽았는데 대학때는 5시간이상 잔 날을 손에 꼽을 지경입니다. 3학년으로 들어가다보니 실력도 딸리고, 공모전 팀플할때 아는 사람이 없어서 25살이라는 나이에 1학년 엠티, 개강총회, 학회 다따라 다녔습니다. 웃는 낯에 침 못뱉는 다는 듯이 이제 아는 사람도 늘어나고, 인사해주는 사람도 늘어나서 즐겁게 생활하고 있지만 저에게 3개월은 고난과 역경이란 단어로도 설명 못할 어마어마한 시련의 시간이었습니다. 여러분은 지옥으로 가는 티켓을 끊기위해 1년을 처절하게 준비하고 계십니다^^ 라고 하면 좀 무섭지만, 그렇기 때문에 더욱이 목표와 꿈이 중요합니다. 광고는 원래 이것보다 더 힘들다는것을 저는 알고 있습니다. 2~3일 밤을 새고 매일 떠오르지 않는 아이디어때문에 머리싸메고 있어도, 보고싶은 친구와의 약속을 매번깨서 미안하고, 이렇게 힘든데 다시 아르바이트를 하면서도.. 행복합니다. 저에겐 지금이 행복한 지옥생활이기 때문에 여러분도 꼭 하고싶은 일을 위해서 지옥보다 힘들다 할지라고 처철하게 달리셨으면 좋겠습니다. 모든 일은 끝이 있습니다. 그리고 끝이나면 다시 새로운 일이 시작되기 마련입니다. 지금 한 고생이 내년에는 웃으며 추억할 수 있기를 바랍니다.(물론, 악몽보다는 추억쪽이 아름다우니 더 열심히 분발해주세요^^)\n벌써 여러달이 흘렀는데 연락한번 드리지 못해서 너무 죄송합니다. 항상 선생님 생각하고 있었습니다. 제가 시련이나 역경이 왔을때, 만약 이정남 편입학당에서 배우지 않았다면 헤쳐나가지 못했을 일들이 굉장히 많았습니다. 마음의 틀.. 제가 이제야 그런것들이 희미하게 나마 생성이 되고있는 것 같습니다! 하고싶은 말이 너무 많지만, 조만가 찾아뵙고 선생님의 얼굴을 보며 함께 이야기 할 수있도록 하겠습니다^^ 감사하다는 말로 모자라지만, 정말 감사합니다!!\n이정남 오랜만이다. 미선아!! 이미 합격을 축하했지만 이 댓글로 합격을 다시금 축하해야 겠구나!! 너무 너무 축하한다. 특히 학교를 다니면서 느낀 점을 학생들에게 알려 주어서 너무 고맙구나!! 미선이는 알바까지 하면서 학원 생활을 했기 때문에 정말 힘들었을 텐데, 너무 잘 해 주었다. 네가 원하는 광고쪽에 원하는 학과를 가게 되어서 재밌게 학교 생활을 하는 것 같아서 너무 다행이구나!! 조만간 만나서 이런 저런 이야기를 듣고 싶구나!! [2013-05-15]\n이정남 최근 스승을 날을 맞이해서 많은 제자들이 방문했다. 이미 직장에 들어간 제자도 있고, 학교 다니는 제자들도 있는데, 이런 저런 이야기를 하면서 느끼는 공통점은 편입은 단지 시작일 뿐이지, 궁극적인 목표가 될 수는 없다는 것이다. 편입을 공부하는 일부 학생 중에는 편입에 성공하면 곧바로 인생이 바뀔 것이라는 생각으로 공부를 하는 학생이 있는데, 이런 학생들은 상위권 학교에 들어가서도 별로 변한 것 같지 않은 현실에 적잖이 실망하는 경우가 많이 있는 것 같다. [2013-05-15]\n이정남 사실 상위권 대학에 들어간다고 해서 가시적인 변화는 많지 않지. 문제는 이런 기회를 이용해서 앞으로 더 발전할 수 있는 발판으로 만들 수 있는지 없는지가 관건이다. 그래서 선생님은 수업 시간에 단순히 편입에 합격하는 것보다 편입에 합격한 이 후까지 고려한 교육을 하려고 노력한다. 그래서 늘 상담할 때 학생들의 꿈을 물어 보곤 하자. 어떤 학생들은 수능처럼 단순히 점수에 맞추어서 진로를 결정하겠다는 생각을 아직도 하는 학생이 있는데, 이젠 성인이 되었기 때문에 정말 하고 싶은 일을 무엇인지를 먼저 결정해야 한다. [2013-05-15]\n이정남 그 결정을 바탕으로 원하는 학과와 대학을 결정하고 어떤 어려움이 있더라도 편입 합격을 하겠다는 의지를 다지고, 처절하게 공부해서 목표를 이루는 경험을 해야 한다. 중간에 중고등학교 때의 나태하고, 소극적이고, 무기력한 틀이 되살아나서 현실에 타협하려고 하고, 포기하려고 하고픈 나약한 마음을 자극할 할 때 그것을 이기기 위해서는 미래에 대한 확고한 비전이 있어야 한다. 그리고 나서 미선이처럼 학교에 들어가서는 학교가 무엇을 해 줄 것이라는 생각을 버리고 학교에서 생기는 많은 기회를 선용해서 스스로 찾아서 공부를 해야 한다. [2013-05-15]\n이정남 그래서 선생님은 수업 시간에도 적극적이고 능동적인 자세를 많이 강조하는데, 아마도 미선이 학과에 팀플 수업이 많다고 하니 왜 그런 것이 필요한지를 잘 이해할 것 같구나!! 그래 늦게라도 합격자 수기를 통해 근황과 후배들을 위한 조언을 말해 준 것 너무 고맙고, 앞으로도 즐거운 학교 생활을 통해 좀 더 발전하는 미선이가 되기를 간절히 기도한다. 늘 행복하기 바란다. 아자 아자 화이팅!!! 최종 합격!!! [2013-05-15]


검색결과 (1 - 10 /4,864)건\n경찰이 어제(1일) 흉기를 들고 난동을 부리던 남성을 실탄을 쏴 제압했습니다. 최근 경찰의 무기력한 현장 대응에 비판이 쏟아지면서 경찰청장이 직접 필요한 물리력을 과감하게 행사하라고 지시했는데 이런 지시가 나온 이후 나온 첫 총기 사용입니다. KNN 최한솔 기자입니다. 경남 김해의 한 공장 앞입니다. 흉기를 든 남성이 경찰의 만류에도 공장 안으로 들어갑니다. 테이저건을 쏘지만 두꺼운 외투에 철심이 튕겨 나가고 화난 남성이 경찰에게 흉기를 휘두릅니다. 이 남성은 건물 유리를 깨고 사무실 안까지 들어가 흉기를 휘둘렀습니다. 공포탄 사격에도 위협이 계속됐고 경찰은 결국 실탄을 발사했습니다. 세 발의 실탄이 오른쪽 허벅지에 관통되고서야 상황은 마무리됐습니다. 이 남성은 붙잡힌 뒤 곧바로 수술을 받아 생명에는 지장이 없는 것으로 알려졌습니다. 실탄을 맞은 50대 A 씨는 공장 관계자에게 빌려준 돈을 받지 못해 이 같은 일을 저질렀다고 밝혔습니다. 이번 총기 사용은 인천 층간소음 흉기난동 부실 대응 이후 경찰청장이 일선 경찰들에게 적극적인 현장 대응을 당부한 뒤 첫 사례가 됐습니다. 그만큼 흉기난동에는 강한 물리적 대응을 하겠다는 뜻입니다. [강태경/김해 서부경찰서 형사과장 : 흉기 등을 이용한 강력범죄에 대해서는 적법 절차에 따라 엄정대응토록 하겠습니다.] 경찰은 A 씨에 대해 특수공무집행방해등의 혐의로 구속영장을 신청할 계획입니다.\n한 공장에 침입해 경찰을 향해 흉기를 휘두르던 남성이 경찰이 쏜 실탄을 맞고 붙잡혔습니다. 최근 경찰의 무기력한 현장 대응에 대한 비판이 쏟아지면서 경찰청장이 적극적인 물리력 행사를 강조한 이후 첫 총기 사용입니다. KNN 최한솔 기자가 취재했습니다. 경남 김해의 한 공장 앞입니다. 흉기를 든 남성이 경찰의 만류에도 공장 안으로 들어갑니다. 테이저건을 쏘지만 두꺼운 외투에 철심이 튕겨 나가고 화난 남성이 경찰에게 흉기를 휘두릅니다. 이 남성은 건물 유리창을 깨고 사무실 안까지 들어가 흉기를 휘둘렀습니다. 공포탄 사격에도 위협이 계속됐고 경찰은 결국 실탄을 발사했습니다. 세 발의 실탄이 오른쪽 허벅지에 관통되고서야 상황은 마무리됐습니다. 이 남성은 붙잡힌 뒤 곧바로 수술을 받아 생명에는 지장이 없는 것으로 알려졌습니다. 실탄을 맞은 50대 A 씨는 공장 관계자에게 빌려준 돈을 받지 못해 이 같은 일을 저질렀다고 밝혔습니다. 이번 총기 사용은 인천 층간소음 흉기 난동 부실 대응 이후 경찰청장이 일선 경찰에게 적극적인 대응을 당부한 뒤 첫 사례가 됐습니다. 그만큼 흉기 난동에는 강한 물리적 대응을 하겠다는 뜻입니다. [강태경/김해 서부경찰서 형사과장 : 흉기 등을 이용한 강력범죄에 대해서는 적법 절차에 따라 엄정대응토록 하겠습니다.] 경찰은 A 씨에 대해 특수공무집행방해 등의 혐의로 구속영장을 신청할 계획입니다.\n새벽에 공장에 침입하고 경찰을 향해 흉기를 휘두르던 남성이 경찰 실탄을 맞고 붙잡혔습니다. 최근 경찰의 무기력한 현장 대응에 비판이 쏟아지면서 경찰청장이 적극적인 물리력 행사를 강조했었는데, 이번 상황은 어땠는지 KNN 최한솔 기자가 취재했습니다. 경남 김해의 한 공장 앞입니다. 흉기를 든 남성이 경찰의 만류에도 공장 안으로 들어갑니다. 테이저건을 쏘지만 두꺼운 외투에 철심이 튕겨나가고, 화난 남성이 경찰에게 흉기를 휘두릅니다. 이 남성은 건물 유리창을 깨고 사무실 안까지 들어가 흉기를 휘둘렀습니다. 공포탄 사격에도 위협이 계속됐고, 경찰은 결국 실탄을 발사했습니다. 세 발의 실탄이 오른쪽 허벅지에 관통되고서야 상황은 마무리됐습니다. 이 남성은 붙잡힌 뒤 곧바로 수술을 받아 생명에는 지장이 없는 것으로 알려졌습니다. 실탄을 맞은 50대 A 씨는 공장 관계자에게 빌려준 돈을 받지 못해 이 같은 일을 저질렀다고 밝혔습니다. 이번 총기 사용은 인천 층간소음 흉기 난동 부실 대응 이후 경찰청장이 일선 경찰들에게 적극적인 현장 대응을 당부한 뒤 첫 사례가 됐습니다. 그만큼 흉기 난동에는 강한 물리적 대응을 하겠다는 뜻입니다. [강태경/김해 서부경찰서 형사과장 : 흉기 등을 이용한 강력범죄에 대해서는 적법 절차에 따라 엄정 대응토록 하겠습니다.] 경찰은 A 씨에 대해 특수공무집행방해등의 혐의로 구속영장을 신청할 계획입니다. (영상취재 : 정창욱 KNN)


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