Talking About ： [출간서적 맛보기] 만월의 나라\nFile #1 Download ： 4 (4.8 KB)\n제 1 화 늑대를 베는 자\n“언제부터 할 텐가?”\n일본의 수도 아후미(近江). 가득 찬 달이 환하게 빛나고 있는 만월(滿月)의 밤이었다. 하지만 밝은 빛과는 전혀 상관없이 가마 속에서 모습조차 드러내지 않은 남자가 있었다.\n가마꾼들은 잠시 어디로 간 듯 보이지 않았다. 그 남자는 짐짓 위엄있는 목소리로 앞에 서 있는 두 명에게 말했다.\n한 명은 하얀색 바탕에 상서로운 장식을 매단 옷을 입고 있는 음양사(陰陽師)였고 다른 한 명은 음양사의 호위(護衛)인 듯 연한 회색 무사복(武士服)을 입은 사무라이(侍)였다.\n“순서가 틀리신 것 같군요.”\n잠시 생각하는 듯 하던 음양사가 마침내 고개를 들고 가마를 쳐다보며 말했다. 화려한 문양에 금과 은으로 장식되어 있는 가마. 그것은 안에 탄 사람이 상당한 고관(高官)임을 나타내 주고 있었다.\n“할 수 있는지 없는지를 묻지 않으셨으니까요.”\n음양사는 가마 속 남자의 상당히 위압적인 목소리에도 전혀 눌리지 않았다. 오히려 희미한 조소(嘲笑)의 표정마저 보이며 대답했다. 오히려 그의 옆에 있던 사무라이가 조금 걱정스러운 표정을 지었다.\n“그렇게 어려운 일인가?”\n“정말로 모르고 계시진 않겠지요.”\n잠시 침묵이 흘렀다. 마치 서로 노려보고 있는 것 같은 상태였다. 약간의 시간이 흘렀다. 음양사는 가마에서 눈을 돌려 하늘에 떠 있는 달을 바라보았다.\n“오늘은 달이 아주 밝군요.”\n“본국(本國)인 백제(百濟)의 복수(復讐)를 위해서다! 하지 않겠다는 건가?”\n가마 속 남자의 목소리에 노기(怒氣)가 비쳤다. 그러나 음양사는 아무런 동요도 없이 태연했다.\n“저는 백제에 어떤 은혜를 입은 적도 없습니다. 또한 신라에 아무런 원한도 가지고 있지 않습니다.”\n“그러나 분명히 일본(日本)의 신하가 아닌가!”\n“물론 그렇습니다. 저는 아직 하지 않겠다는 말을 하지 않았습니다.”\n“그렇다면 하겠단 건가?”\n음양사는 아무런 대답도 하지 않았다. 또한 그의 시선도 아직 환하게 빛나고 있는 만월에서 떨어지지 않고 있었다.\n“이야기를 하나 해드리죠. 바로 백제의 옛날 이야기를.”\n조금 전까지 모든 것이 결정된 것처럼 말하던 남자는 이제 조용히 듣는 입장이 되어 버렸다. 음양사의 눈빛이 달빛을 받아 요사(妖邪)스럽게 빛났다.\n“하루는 훤한 대낮에 귀신이 나타나 소리를 지르며 돌아다녔습니다. 백제는 망한다. 곧 망한다. 그런 소리였지요. 그러자 의자왕은 그 귀신을 몸소 목격하고 신하들에게 어서 잡으라고 호통을 쳤습니다.”\n그것은 백제가 멸망하기 전 사비성(泗泌城)에서 보여진 망국(亡國)의 징조였다. 가마 속에서 비통한 목소리가 새어나왔다. 마음의 고통을 호소하는 것이었다. 하지만 그런 반응을 보고도 음양사는 차가운 표정으로 이야기를 이어나갔다.\n“군사들이 귀신을 쫓아가자 귀신은 홀연히 사라졌습니다. 그리고 군사들이 귀신이 사라진 곳을 파보자 커다란 거북이 한 마리가 나왔고 그 등에는 글이 쓰여져 있었습니다. 신라는 반월(半月)이요, 백제는 만월(滿月)이로다. 이런 글이었지요.”\n“그 이야기라면 이미 알고 있다.”\n“의자왕은 점술가(占術家)를 불러 이것이 무슨 뜻인지를 물었습니다. 그러자 그 점술가는 말했지요. 만월이란 꽉 찬 달을 말하니 한번 찬 달은 반드시 기우는 법입니다. 그리고 반월이란 아직 차지 않았다는 뜻으로 지금부터 반드시 점점 커진다는 법입니다. 라고 말입니다.”\n신라에 의해 멸망당한 백제의 이야기. 멸망한 백제계 사람인 듯 가마 안에서 남자는 듣고 싶지 않다는 태도였다. 그렇지만 음양사는 그의 말을 무시했다. 음양사 옆에 있는 사무라이는 긴장한 표정으로 음양사와 가마 양쪽을 번갈아 살폈다.\n“그 말을 들은 의자왕은 이런 요사스러운 놈을 보았는가! 당장 이 자의 목을 쳐라! 라고 명했습니다. 그리고 다른 점술가를 불러다 같은 점을 치게 했지요. 그는 말했습니다. 만월은 밝아서 모든 것을 비추니 백제가 만월이라 함은 전성기를 뜻하고 신라가 반월이라 함은 보잘 것 없음을 뜻합니다. 의자왕은 이 말을 듣고 크게 기뻐했지요.”\n“뭘 말하고자 하는 거지? 그래서 이제 백제는 망했고 신라가 일어섰으니 포기하란 건가? 일본 제일의 음양사라고 불리는 자네도 할 수 없다는 건가?”\n“그 반대입니다. 이제는 상황이 변했으니까요.”\n음양사는 고개를 저었다. 바람이 불어와 그의 머리에 얹혀 있는 관(冠)을 살짝 흔들었다.\n“뭐라고? 상황이 변하다니?”\n“그때는 분명 백제가 만월이었고 신라가 반월이었습니다. 그러나 지금은 어떨까요? 이제 두 나라를 멸망시키고 당나라마저 축출한 신라입니다. 누구도 반월이라고 하지 못하겠지요.”\n“지금은 신라를 만월로 부를 수 있겠지요. 가득 차서 기우는 일만 남은 만월 말입니다.”\n가마 속의 남자는 그제서야 이해가 간다는 듯 감탄(感歎)의 소리를 냈다.\n“할 수 있다는 거로군.”\n“물론 쉽지는 않을 것입니다. 나라를 주술로 저주한다는 것이 얼마나 힘든지는 이미 알고 계실 겁니다. 그건 사람 몇 명에게 하는 것과는 비교도 되지 않는 일입니다.”\n“알고 있기에 특별히 이렇게 찾아온 것이 아닌가.”\n“그렇다면 이제야 순서가 틀렸다는 것을 인정하시겠군요.”\n조금전의 긴장했던 표정에서 이제 안도하는 사무라이의 얼굴을 슬쩍 흘겨보며 음양사는 달에서 가마 쪽으로 시선을 옮겼다. 음양사는 가마 안에서 얼굴조차 보이지 않고 말하는 남자를 비웃고 있는 것 같았다.\n“인정하지. 그럼 언제부터 할 수 있겠나? 신라를 저주하는 그 주술을 말이야.”\n“다음 만월이 뜰 때입니다.”\n“다음 만월? 왜 만월이어야만 하지?”\n음양사의 눈에서 풍기는 요기(妖氣)가 더욱 짙어졌다. 그의 머리 위에서 비추는 달빛이 더 짙은 붉은 색으로 물들었다.\n“만월은 음기(陰氣)와 광기(狂氣)를 부르기 때문입니다. 저주도 파괴도 혼란도 모두 만월의 빛 아래서 이루어지기 때문입니다.”\n“저주, 파괴, 혼란! 그게 가능하다는 건가?”\n“삼대성(參大星), 혹은 계림성(鷄林星)이라고도 부르는 신라의 별이 기울고 각지에서 들짐승들이 광기에 싸일 겁니다. 그 땅에 사는 사람들의 마음에 어두움이 깃들고, 알지 못하는 사이에 모두는 쇠퇴(衰退)를 향해 가게 될 겁니다.”\n조금씩 떠 있던 구름중 일부가 달을 가리기 시작했다. 그것이 완전히 만월을 가리기 전에 음양사는 붉은 빛이 아직 사라지지 않고 있는 그 달빛에 손을 내밀며 작게 속삭였다.\n“그러나 만월은 광기. 때로는 반대로 그 시술자를 미치게 하기도 하지요.”\n- 이 땅이 나누어져 있었을 때, 우리 신라에는 삼국통일이라는 커다란 목표가 있었고 그 커다란 희망에 모든 상하(上下)가 일치단결 할 수 있었다. 그런데 그것이 이루어진 지금 우리에게는 어떠한 목표가 있단 말인가? 남겨진 것은 치열한 전쟁으로 피폐해진 땅과 지친 백성들, 그리고 갑자기 맞은 평화로 인해 나태해져 버린 귀족들뿐이다. 북쪽에서는 고구려 유민들이 웅장한 기상으로 대륙을 향하고 있고 남쪽에서는 왜국(倭國)이 본국(本國)을 노리고 있건만 정녕 우리는 지금 무엇을 하고 있단 말인가?\n“폐하... 무엇을 생각하고 계십니까?"\n신라의 수도(首都) 금성(金城:경주) 외곽, 이곳에 지금 12월의 차가운 겨울 바람을 맞으며 한 노년(老年)의 남자가 서 있었다. 그는 부드러운 빛을 띠면서도 위엄 있는 얼굴이었고 두 눈에는 한없는 총명한 기운을 간직하고 있었다. 그는 낮은 언덕 위에 올라 있었다.\n삼국 중 가장 작은 소국(小國) 신라의 중심지에서 지금은 일약 통일신라 전체의 도성(都城)이 된 금성 전체가 그의 눈동자 안으로 들어왔다. 하지만 그는 안심할 수 없다는 듯 불안과 걱정의 표정을 하고 있었다.\n“아니, 아무 것도 아니다. 시중(侍中)."\n그의 이름은 법민(法敏). 바로 현 신라의 국왕인 문무왕(文武王)이었다. 부친인 태종 무열왕의 재위 때 김유신 장군과 함께 백제를 쳐서 멸망시키고 이어서 즉위 후, 나당 연합군을 결성해 고구려마저 멸망시킨 장본인이다.\n그런데 그런 삼국통일이라는 대업(大業)을 완성시킨 그는 지금 고뇌(苦惱)하고 있었다.\n“바람이 찹니다, 폐하. 이제 그만 돌아가시는 것이..."\n추위를 이기지 못한 시중이 슬며시 재촉했다.\n한때는 이보다 훨씬 추운 한파(寒波)에도 전장(戰場)에서 병사들을 독려하며 야영했던 때가 있었는데 지금은 겨우 이 정도의 추위에 못 견딘단 말인가? 문무왕은 문득 치밀어 오르는 생각에 그만 시중을 노려보았다. 그러자 그 무언의 노기(怒氣)를 접한 시중은 한 걸음 뒤로 물러서며 고개를 숙였다.\n‘하긴 지금은 그때가 아니니까. 지금은 백제도, 고구려도 없고 아버님도 김유신 공(公)도 없으니까.'\n그는 새삼스럽게 약간의 시간이 흐른다는 것이 얼마나 모든 것을 변화하게 하는가를 깨닫고 있었다.\n몇 번이고 실패한 끝에 간신히 고구려를 멸망시키고 통일의 기쁨을 맛보았을 때, 이어서 당군(唐軍)을 매소성 싸움과 금강 하구 싸움에서 격파하고 완전히 축출했을 때만 해도 신하들 모두는 용맹했고 나라를 위해서 도움이 된다면 자신 하나쯤 당장이라도 희생할 수 있다는 충성심에 불타 있었다. 그런데 지금은 겨우 그때로부터 채 십 년이 지나지 않았음에도 전부 이 정도까지 나약해졌다. 왕은 크게 한숨을 쉬고 나서 시중에게 물었다.\n“왜국(倭國)은? 왜국에 보낸 사신은 어떻게 됐나? 아직도 소식이 없는가?"\n“그것이... 아직 왜국에는 백제계(百濟係) 세력이 너무 뿌리 깊어서 힘들 것 같습니다. 폐하."\n왕은 고개를 돌려 남쪽을 보았다. 벌써 삼 년 전부터 줄곧 신라는 일본을 설득하고 회유하고 있었다.\n모국(母國) 백제를 멸망시킨 신라를 원수로 규정하고 끊임없이 해안을 침범하여 노략질과 살인을 저지르는 그들이었다. 그전 같으면 당장 군사를 일으켜 응징했을 터였지만 이제 명장 김유신을 비롯해 많은 장수를 세월과 함께 잃어버렸고 수 차례 전쟁으로 인해 지쳐버린 신라에게는 그럴 힘이 없었다.\n물론 정말로 국력을 다 기울여 원정을 감행한다면 굴복시키지 못할 것은 아니었다. 하지만 그것은 얻는 이득은 별로 없는 채로 가뜩이나 지쳐있는 백성들을 더욱 괴롭히는 결과밖에 안될 것이다. 문무왕은 귀족들의 반발에도 불구하고 일본에 대한 회유정책을 강하게 밀고 나갔다. 총명한 신하와 고승들을 계속 보내 문화를 전해주는 한편 삼국을 통일한 신라를 받아들이도록 설득했다.\n왜국도 변화하고 있기는 했다. 그들은 공식 국호를 ‘왜(倭)’에서 ‘일본(日本)’이라 바꾸며 백제와의 단절을 선언했다. 하지만 워낙 백제와 일본은 뿌리깊은 유대관계에 있었다. 멸망한 백제에서 도망간 다수의 귀족과 왕족이 그곳에 망명해 있는 터라 언제나 사신은 실망스런 대답을 가지고 돌아왔다.\n“이대로는... 이대로는 안돼. 신라는..."\n들릴 듯 말 듯한 혼잣말이 왕의 입에서 흘러 나왔다. 문무왕이란 이름 그대로 그는 문과 무에 모두 능했다.\n그는 총명하고 재기(才氣)있는 신하라든가 용맹 넘치는 화랑(花郞)과 있을 때는 늘 즐겁게 웃었다. 하지만 허약하고 무능한 신하들에 둘러싸여 있을 적에는 우울하고 혼잣말을 하는 일이 많았다. 속을 털어놓을 수 없고, 털어놓는다 해도 제대로 이해해 주지 않는 신하만큼 그를 답답하게 하는 사람은 없었다. 그런데 요즈음 그는 항상 혼잣말을 해야했다.\n이제는 눈에 확실히 보이도록 몸을 떨고 있는 시중이 그에게 말을 걸어왔다. 답답했다. 패기도 용기도 없이 현명함이나 지혜로움조차 보이지 않는 신하들의 모습에 왕은 가슴에 무거운 돌이라도 들어간 것처럼 갑갑함을 느꼈다. 결국 그는 몸을 돌리며 소리쳤다.\n“돌아간다! 준비해라 시중."\n바람이 확 하고 불어와 그가 입고 있는 옷을 날렸다. 서서히 저녁이 되어 가는 금성. 차가운 하늘에는 만월(滿月)이 모습을 드러내고 있었다. 어디선가 가느다랗게 늑대 울음소리가 들렸다.\n“늑대다! 늑대가 나타났어!"\n“늑대 떼가! 모두 피해!"\n금성에서 조금 떨어진 영천. 조그만 마을 월성촌(月成村)은 막 들이닥친 늑대 떼와 공포에 질려 도망치는 사람들로 아수라장을 이루고 있었다.\n얼마 전부터 근처에 늑대가 나타난다는 소문과 함께 늑대에게 당했다는 마을의 이야기가 퍼졌다. 하지만 그들은 그것을 그냥 대수롭지 않은 헛소문으로 생각했었다.\n“미친 늑대 떼가 마을을 습격한다는 소문이... 사실일 줄이야!"\n아직 완전히 어두워지지 않아서 그런지 늑대는 마을 바로 앞 산 속에서 잔뜩 살기를 머금은 흉폭한 소리를 내고 있었다. 하지만 지금 겨우 산등성이에 걸려 있는 해가 완전히 숨어 버리면 곧 덮쳐 올 것이다. 달빛이 만들어내는 숲의 어둠 속에 모여 있는 그것들의 퍼런 눈빛을 보며 마을 사람들은 모두 비명을 지르며 마을을 버리고 도망치고 있었다.\n“천벌(天罰)이야... 이건 천벌이라고! 조그만 소국인 신라가 당(唐)을 끌어 들여 억지로 삼국을 통일한 것에 하늘이 벌을 내리는 거야!"\n마을 촌장인 듯한 백발이 성성한 노인은 혼이 나간 듯 이렇게 연신 외치면서 우르르 도망쳐 나가는 사람들 속에서 하늘만 바라보고 있었다. 그에게는 자식의 손을 끌면서 도망치는 아낙네의 '촌장님, 어서 도망치세요!' 하는 말도, 만일의 사태를 대비해 몽둥이를 쥐고 물러나면서 '뭐하세요? 여긴 위험해요!' 하는 마을 청년의 말도 들리지 않는 듯했다.\n그는 오로지 어둠이 깔리는 하늘만을 보고 있었고 수없이 천벌... 이라는 말을 반복했다.\n“누, 누가 촌장님을 좀 모셔와요!"\n도망치던 중에도 그것을 보다못한 한 명이 말했다. 그러자 곧 나무몽둥이를 든 청년 한 명이 우르르 도망치고 있는 사람들의 대열에서 나와 반대로 마을 쪽으로 달려갔다.\n“촌장님! 위험합니다. 같이 피해요!"\n그 청년은 노인에게 황급히 다가가 몽둥이를 쥔 오른 손이 아닌 왼손으로 노인의 오른팔을 잡으려고 했다. 말을 전혀 듣고 있지 않은 듯한 촌장을 억지로라도 끌고 이 자리를 피할 참이었다.\n그런데 그가 막 노인에게로 가까이 왔을 때 산등성이에 간신히 그 끝자락을 걸치고 있던 해가 드디어 완전히 그 너머로 사라지고 말았다. 그 순간 사방에는 약간 푸른색을 띤 달빛만이 깔렸다. 그 청년은 어느새 그와 노인 주위를 완전히 둘러싸고 있는 새파란 안광(眼光)의 무리를 보았다.\n달조차 빛을 잃은 캄캄한 어둠 속이었다. 붉은 핏방울조차도 검게 물들어 보였다. 잔뜩 피에 굶주린 듯 이빨을 드러내고 있던 늑대들이 일제히 달려오고 있던 그를 덮쳤다.\n고통과 공포에 가득 찬 청년의 비명과 함께 노인은 그의 몸에 투둑 하고 튀어 오르는 뜨뜻한 액체를 느껴야 했다. 하지만 그럼에도 불구하고 그는 지금 느끼고 있는 공포를 견디려고 애쓰며 한마디만을 주문처럼 중얼거렸다. '천벌'이란 한마디였다.\n쓰러져 고통스러운 비명을 지르던 청년의 소리가 잦아들었다. 살점을 뜯고 피를 핥는 늑대들의 울음소리만이 가득한 속. 노인은 천천히 다가오는 사람의 기척을 느꼈다.\n그 기척은 당황해서 달려오는 것도 아니었고 또한 겁을 먹고 있는 것도 아니었다. 조심스럽지만 동시에 상당히 신속한 발걸음... 그것은 흡사 짐승을 노리는 사냥꾼의 움직임과도 닮아 있었다.\n하지만 노인은 그것을 오래 느낄 수 없었다. 이어서 그의 목을 향해 사방에서 뛰어 오르는 짐승들... 입과 이빨에 피를 잔뜩 머금은 늑대들이 보였기 때문이었다.\n노인은 이미 각오하고 있었던 듯 했다. 그는 두려워하지 않았지만 어둠 속에서 그 늑대들이 내보이는 시뻘건 이빨을 보자 몸을 떨었다. 그의 입에서 비명이 울렸다.\n그때 그의 눈앞에 늑대들의 하얀 이빨보다 더 새하얀 빛이 지나갔다. 차가운 금속성의 빛. 노인은 발 밑에 툭 하고 떨어진 두 개의 물체-아직도 꿈틀거리고 있는 늑대의 목 두 개-를 보았다.\n“이, 이건 도대체?"\n“천벌이라고? 웃기는 소리하지마!"\n목소리가 들려오자 노인은 그제야 앞에 서있는 남자를 보았다. 오랫동안 빗지 않은 듯 산발한 머리카락에 푸른색 머리띠를 하고 있었다. 외관상으로 보아 갓 스물이 된 듯한 청년이었다. 어둠 속이라 자세히 보이지는 않았지만 입고 있는 옷이 상당히 지저분해 보였고 체격이 좋은 것으로 보아 농민이나 노비, 혹은 천민 신분인 듯했다.\n“웃기는 소리지! 천벌이라니... 그렇다면 이런 하등한 늑대 따위가 하늘을 대리하는 영물(靈物)이라도 된단 말이냐?"\n청년은 손에 커다란 검을 들고 있었다. 비록 화랑(花郞)이나 장수들이 쓰는 길고 매끄러운 장검은 아니었다. 보졸(步卒)들이 쓰는 투박한 그 검에는 방금 그가 베어낸 늑대의 피가 뚝뚝 떨어지고 있었다.\n“아무짝에도 쓸모 없는 늙은이 같으니. 잘 봐둬! 이것들이 과연 천벌 따위를 내릴 수 있는 영물인지 아니면 그냥 피에 미쳐버린 늑대들인지 말야!"\n청년은 노인에게 그렇게 내뱉듯 소리치고는 기합을 지르며 조금 전 두 마리가 죽은 후 잠잠해진 늑대들 속으로 검을 휘두르며 뛰어들어갔다.\n늑대들이 곧 미친 듯이 그를 향해 사방에서 달려들었다. 그러나 놀랍게도 그는 그런 늑대들에 대해 그들보다 더한 광기의 고함을 지르며 검을 휘둘렀다. 어떤 특별한 검법을 익힌 것도 아닌 듯 그냥 마구 발광하듯 휘두르는 검이었다. 하지만 엄청난 기세와 힘이 실린 그 검은 무서운 속도로 휘둘러져 달려드는 극대들을 두 동강냈다. 심지어 그는 자신을 물기 위해 얼굴로 달려드는 늑대의 머리를 자신의 입으로 물어뜯어 버렸다.\n“이, 이건... 저건 사람이 아냐. 피에 굶주린 또 하나의 짐승이야!"\n노인은 청년이 늑대들과 싸우는 모습을 보고는 완전히 넋을 잃고 말았다. 수 십 마리의 늑대 떼에 검 하나만을 쥐고 달려들다니! 그것만으로도 능히 사람이 취할 수 있는 행동이 아니었다.\n지금 청년은 피를 본 늑대들보다도 더 철저히 광기에 휩싸여 싸우고 있었다. 노인은 이러한 사람이 하늘아래 있을 수 있다는 사실에 그만 늑대들의 이빨이 다가왔을 때보다 더 싸늘한 공포를 느꼈다.\n잠시 후 마지막으로 미쳐 날뛰던 늑대 한 마리의 울음이 자지러졌다. 동시에 조금 헐떡이는 듯한 청년의 가쁜 숨소리가 커져왔다.\n“이봐! 봤지? 이래도 이 늑대들이 천벌이라고 소리칠 건가? 고작 나 하나에도 죽어버리는 이런 짐승 따위가? 이것이 천벌이라면... 내 부모와 마을 사람들은 도대체 하늘에 어떤 죄를 지었다는 거지? 대답할 수 있겠나? 대답해 보라고!"\n늑대 울음소리에 가리워 졌던 듯 숨어버렸던 달빛이 조금씩 밝게 비쳤다. 그 속에서 노인은 온통 온몸에 피를 뒤집어쓰고 비틀거리며 걸어오는 청년을 보았다. 말할 수 없이 처절한 모습. 그리고 노인은 청년의 눈에 서려 있는 짙은 슬픔을 보았다.\n“자네는... 도대체 누구지?"\n청년은 손에 든 검을 천천히 올렸다. 피에 물든 하얀 날이 달빛 속에서 요염하게 빛났다.\n“늑대를 쫓는... 늑대를 베는 자."\n낭파는 노인을 향해 미소를 지었다. 늑대보다 더 미쳐서는 검을 휘두르던 광인(狂人). 노인은 그의 미소를 보고 다시 한번 '천벌' 이라고 중얼거렸다.\n“만일 정말로 천벌 같은 게 있다면 세상은 좀더 살기 편할 거야."\n타닥타닥 타는 모닥불의 불꽃이 반짝이는 가운데 낭파(狼破)는 휴우 하고 긴 한숨을 뿜어냈다. 많은 길을 걸어온 여행자나 고된 일을 마친 일군과 같은 태도였다. 노인은 비로소 눈앞에 있는 자가 사람이라는 것을 느꼈다. 하지만 낭파의 온몸에 걸쳐 묻어 있는 붉은 피는 질릴 정도로 비릿한 냄새를 풍기며 노인을 압박했다. 노인은 자신이 입고 있던 하얀 웃옷을 벗었다.\n“이것으로 우선 피를 닦게. 끈적해서 기분 나쁠 테니까."\n조금 놀란 낭파는 노인이 내민 웃옷을 가만히 쳐다보았다. 군데군데 점 같은 핏방울이 튀어 있었지만 비교적 깨끗한 그 옷은 촌장이라는 위치를 나타내듯 구하기 힘든 비단옷이었다.\n“쓸데없는 걱정을 해 주는군. 목숨을 구해주었다고 생각해서 하는 답례인가? 아니면 동정인가? 그 어느 쪽도 필요 없어. 나는 늑대를 죽였을 뿐, 별로 특별히 당신을 구하려고 하지 않았으니까."\n낭파는 고개를 돌리며 싸늘하게 노인이 내민 그 비단 웃옷을 거절했다. 방금 전까지 늑대를 상대로 미친 듯이 피범벅이 되어 싸웠던 그가 지금 귀족이나 입을 수 있는 비단 천으로 피를 닦는 건 우스운 일이기도 했다. 그리고 아직 노인은 몰랐지만 낭파가 처한 비천한 신분에 인한 반발이기도 했다.\n“그 어느 쪽도 아니네! 낭파 라는 이름을 한 사람에 대한 걱정일 뿐이지. 단순히 자네가 다만 늑대의 피에 굶주린 야수일 뿐이라면 그것으로 좋아. 하지만 자네는 분명한 사람이 아닌가? 그 어떤 사람이 피를 뒤집어쓰고 기분 좋을 수가 있지?"\n낭파가 조금 놀란 듯한 표정으로 노인을 쳐다보았다. 아직 채 살기가 가시지 않은 그의 눈동자와 노인의 힘없는 듯, 혹은 모든 것을 초월한 듯한 눈이 마주쳤다.\n낭파는 노인의 눈을 보면서 오른 손에 쥐고 있는 피에 젖은 검을 내려놓았다. 그리고 그렇게 비어 있는 손을 노인에게로 내밀었다. 노인은 그런 낭파에게 조금 미소를 지어 보이고 웃옷을 건네주었다.\n“처음이군. 늑대를 죽이기 시작한 이후로 나를 사람이라고 불러주는 사람을 만난 것도. 전부가 다만 나를 괴물이라든지 미치광이로 불렀는데..."\n거친 감촉의 무명과 달리 부드럽고 매끈한 비단의 감촉을 느끼며 낭파는 그것으로 몸에 묻어있는 피를 닦았다.\n얼굴과 목 등의 피를 닦아내고 이어서 다른 곳도 말끔히 닦아내자 비로소 그의 모습이 제대로 보였다. 이제 막 소년의 티를 벗어난 말끔한 얼굴... 노인은 낭파가 거친 행동과는 달리 상당히 준수한 외모를 가지고 있다는 사실을 알았다.\n“왜 그렇듯 늑대를 죽이는 거지? 방금 전 말한 그대로 그것들에게 가족을 잃은 복수인가?"\n노인은 낭파란 이름이 가지고 있는 의미- 늑대를 깨뜨린다 라는 것을 생각하며 물었다. 미친 늑대가 나타났다는 소문이 돈 것은 이미 일년전 일이었다. 노인은 낭파가 그 늑대에게 참혹하게 살해된 부모와 마을 사람들을 보며 빠져 나온 생존자 가운데 한사람일지 모른다는 짐작을 했다.\n그러나 낭파는 이런 노인의 말에 대답하지 않았다. 오히려 얼굴을 굳히며 피를 닦은 비단 웃옷을 노인의 얼굴을 향해 던졌다.\n“나야말로 궁금해. 어째서 이런 피에 굶주린 짐승 따위의 살인극을 천벌이라고 부르며 목숨을 버리려 한 거지?"\n노인은 이미 모닥불에 비친 낭파의 뭔가를 참고 있는 듯한 표정에서 조금 전 물었던 그의 물음에 대한 대답을 찾을 수 있었다. 이번에는 그가 낭파의 물음에 대답할 차례였다.\n“나 역시 이 늑대 자체가 천벌이라고는 생각하지 않아."\n“자넨 이러한 미친 늑대가 어느 날 갑자기 아무런 이유도 없이 생긴다고 보나?"\n노인이 조금 전까지의 멍청하고 나약한 모습과는 다른, 아주 강렬한 모습을 보이며 낭파를 응시했다. 연약한 늙은 촌장에서 갑자기 점술사(占術士)와도 같은 모습을 한 그의 변화에 낭파는 조금 놀라서 말없이 그를 주시했다.\n“하늘의 기(氣)... 그 중에서 우리 신라를 나타내는 계림성(鷄林星)이 쇠하고 있어. 아직 아무 것도 정확히 알 수는 없지만. 본래 국가의 흥망성쇠(興亡盛衰)는 그렇듯 갑작스럽게 기울어지지 않는 법인데도 말이야. 이것은 아마도..."\n“흐음, 무슨 소리인지 잘은 모르겠지만 결국 이상하다는 거로군. 아마도 뭐지?"\n“어느 나라에선가 우리 신라를 저주(詛呪)하는 대규모의 제(際)가 열리고 있는 거야. 그리고 중요한 것은 그런 말도 안 되는 제사에 천기가 응(應)하고 있다는 거지. 이것이 천벌이 아니고 무엇일까?"\n노인은 여기까지 말하고는 천천히 오른 손을 들어 밤하늘 한쪽을 가리켰다. 무엇에 홀린 듯 그가 가리킨 곳으로 시선을 향한 낭파는 희미한 빛을 내며 서서히 떨어지는 별 하나를 보았다.\n“저것이 바로 계림성이야. 아직 정상적인 천기가 신라를 흥하게 하려 하고 있음에도 지금 저 빛은 망해가는 나라의 빛을 띠고 있어..."\n낭파는 노인이 가리키는 그 별이 정말 꺼져 가는 촛불처럼 가물거리며 기울어지는 것을 보고 그만 자신도 조그맣게 중얼거렸다. 하지만 곧 그는 고개를 흔들었다.\n“이봐! 그래서 고작 한다는 것이 천벌이라고 소리치며 바보같이 늑대에게 목숨을 버리려고 한 건가? 그 정도까지 알고 있다면 또한 그것을 막을 방법도 알고 있을 텐데?"\n“그렇게 욕을 먹어도 할말은 없군. 나 역시 한때 이러한 움직임을 혼자서라도 막아보려고 애쓴 적이 있었으니까. 하지만 아무도 이러한 나의 말에 귀 기울여 주지 않았어. 절망할 수밖에 없었지. 그래서 마침 늑대가 온 지금 스스로 미친 것으로 가장해 목숨을 끊으려고 했던 거야. 나를 구하러 왔다가 목숨을 잃은 그 젊은이에게는 미안한 일이지만."\n“그렇다면 아까의 그 소국인 신라가 어쩌고 한 것은 거짓말이었군. 스스로 미친 듯이 보이기 위한..."\n낭파는 단순히 약하고 이상한 노인이라고 생각했던 그가 예상외로 상당한 생각을 가지고 있는 인물이었다는 생각에 조금 전까지 너무 심한 말을 했다는 미안한 느낌이 들었다. 하지만 그렇다고 해도 그는 그런 식으로 현실로부터 도피하는 방법을 택한 노인을 이해하려 하지는 않았다.\n“그렇게 단순히 죽어버려 모든 것이 끝난다면... 나는 진작에 죽었어야 했을 거야. 하지만 생각해보니 우습군. 스스로의 몸에는 별로 화도 미치지 못할 장래 신라의 국운(國運)을 가지고 살아있는 현재의 목숨을 포기하려 하는 노인이 있다는 것이 말이야."\n“단순히 어떤 늑대가 가족을 죽였다는 이유로 모든 늑대를 상대로 복수를 하려하는 젊은이 역시 우습기는 마찬가지야."\n낭파는 얼굴빛이 변하며 옆에 놓아둔 검을 집어들었다. 그리고 아직도 붉은 피가 진득이 묻어 있는 그 검을 노인의 목을 향해 들이댔다.\n“너... 너 따위가 뭘 안다는 거지? 어느 날 갑자기 사냥에서 돌아오자 피투성이가 된 채로 집 앞에서 굶주린 늑대들에게 살과 뼈를 씹히고 있는 부모를 보았을 때 그 심정 같은 걸 느껴보기라도 했다는 거냐? 아니면 그후 늑대에 대한 증오를 품고 이름조차 바꾼 채 미친 사람 취급을 받으면서까지 그 늑대들을 쫓아 모조리 죽인 후 그 자리에서 통곡한 사람을 볼 수라도 있었단 말이냐!"\n그러나 노인은 목 앞에서 금방이라도 내리쳐질 듯 파르르 떨리는 검을 보면서도 태연한 표정이었다. 그는 낭파의 분노한 눈을 잔잔한 눈으로 쳐다보았다. 잠시 후 그는 가만히 손을 내밀어 검날을 만졌다.\n“차갑군. 너무 차가워. 한 번의 원한에 차가워진 자네의 마음은 수많은 죽임 당한 늑대들의 뜨거운 피로도 따뜻해지지 못하는 건가?"\n“자식이 부모와 가족을 위하는 것. 그리고 백성이 나라를 생각하는 것은 모두 같은 당연한 마음이야. 하지만 부모를 위한다고 해서, 혹은 나라를 위한다고 해서 모든 것이 버려져도 좋은 걸까? 오히려 생각을 한 번 되돌림으로 인해 더 많은 것을 얻을 수 있다면?"\n노인의 목 언저리까지 다가온 검날이 심하게 떨리더니 마침내 치워졌다. 중상을 입은 환자처럼 비틀거리는 낭파의 몸이 노인에게 등을 보이며 돌아 선 것은 그와 동시였다.\n“그때 죽도록 놔두었어야 했는데."\n노인은 이렇게 중얼거리는 낭파의 말을 들으며 탈것이 모자라 약해진 모닥불에 나무줄기 몇 개를 집어넣었다. 타닥타닥 하는 소리가 다시 들려왔다. 둘은 잠시 동안 아무런 말이 없었다.\n“본국검법(本國劍法)을 배워보지 않겠나?"\n한참 후 노인은 그와 모닥불을 향해 등을 돌린 채 앉은 낭파에게 말을 걸었다.\n본국검법... 처음으로 듣는 이름이었지만 그 순간 낭파의 머리 속에는 무언가 알 수 없는 느낌이 스치고 지나갔다. 자세히는 몰랐지만 검법이라는 것은 왕족이나 육두품 등 화랑들이 배우는 것으로 비천한 평민 사냥꾼의 신분인 그에게는 전혀 관계없다고 생각되던 말이었다. 하지만 지금 노인의 말은 묘한 친근감과 함께 이때까지 단순히 증오만에 가득 차 있던 낭파의 머리 속에 이상한 유혹(誘惑)으로 다가왔다.\n“뭐지? 그 본국검법이란 것은?"\n낭파는 그만 조금 전까지의 분노도 잊은 채 돌아보며 물었다. 노인은 조용한 목소리로 마치 이야기를 해 달라고 조르는 아이에게 들려주는 것처럼 천천히 말했다.\n“본국검법은 검무(劍舞)에서 유래된 검법으로 몇 백년 전 우리 신라의 무동(舞童)인 황창랑(黃倡郞)이 백제의 왕을 죽일 때 춘 춤이 그 시초가 되어 전하고 있는 무술이야. 지금이야 삼국을 통일한 신라지만 그 당시만 해도 신라는 정말 약했지. 이웃의 백제, 고구려에게 눌려 간신히 목숨만 이어가고 있는 형편이었어. 그러던 그때 백제왕이 신라를 멸망시키기 위해 전쟁을 준비한다는 소문이 퍼졌고 그 말에 온 신라 백성들은 공포에 질려 어쩔 줄 몰랐지."\n“그래서 그 황창랑이 백제왕을 죽인 건가? 전쟁을 막기 위해서?"\n“그래. 왕으로부터 백성까지 모두 백제의 침략을 겁내 갈팡질팡하고 있는 가운데 아직 16살 소년인 황창랑이 왕 앞에 나아가 반드시 백제왕을 죽여 전쟁을 막아보겠다고 약속했네. 그는 곧 백제에 들어가 저자거리에서 칼춤을 추었는데 그 춤이 매우 신묘(神妙)하고 아름다워 구경하는 사람으로 곧 담을 이루었지. 그래서 백제왕은 이 이야기를 듣고 그를 궁으로 불러 마루 위에서 그 춤을 추도록 명하였는데 창랑은 그때 기회를 보아 왕을 찔러 죽였지. 물론 그도 붙잡혀 죽고 말았지만."\n“결국 전쟁을 막기 위해 스스로 목숨을 버린 셈인가? 그는..."\n낭파는 어느새 조금씩 노인이 들려주는 본국검법의 이야기에 끌려 들어가기 시작했다. 이 '본국검법' 이라는 이름이 이후로 그의 앞날을 얼마나 많이 바꾸는 계기가 되리라는 것 알지는 못했다. 다만 어떤 모르던 세계를 보는 듯한 아이의 표정으로 눈을 빛내며 듣고 있었다.\n“그런 거라고 볼 수 있겠지. 하지만 중요한 것은 황창랑 자신은 그렇듯 하나의 전쟁을 막고 허무하게 죽었지만 그가 남긴 그 검무가 남겨져 전해 졌다는 거야. 그가 그렇듯 백제왕을 죽이고는 잡혀 처형당했다는 소식을 듣자 그의 모친은 슬픔에 잠겨 매일을 눈물로 지샜고 결국 눈이 머는 지경까지 이르렀다네. 이것을 본 신라 사람들의 기분이 어땠겠나? 그들이 그저 공포에 떨었을 뿐 아무런 것도 하지 못하고 있는 동안 겨우 16살의 소년이 한 자루의 칼을 쥐고 백제왕의 궁궐에 뛰어들어가 백제왕을 죽이지 않았나? 사람들은 모두 용기를 얻었고 또한 너도나도 검을 쥐고 황창랑이 추었던 그 검무를 흉내내어 배우기 시작했어. 모두 자신 혼자 백제의 왕이라도 능히 죽일 수 있다는 자신감과 애국심에 불타오른 거야. 더불어 그것에는 죽은 창랑에 대한 애통한 감정까지 섞여 있어 그 춤을 출 때마다 그들은 '창랑이 돌아왔다' 라고 외쳤네. 곳곳에서 울리는 그 소리에 눈이 멀었던 창랑의 모친은 아들이 돌아왔다고 기뻐하며 눈을 떴다는 이야기야. 이것이 바로 지금 신라의 국검(國劍)인 본국검법의 기원이지."\n“백제왕을 죽인 검무에서 유래한 검법이라..."\n낭파는 문득 자신이 조금 전 늑대를 죽이는 데 썼던 검을 쳐다보았다.\n단지 농사를 지으며 틈틈히 활과 덫으로 짐승을 사냥해 그것으로 먹고살던 그였다. 낭파의 집에 원래 검이란 없었다. 늑대에게 복수하기 위해 조금 알고 지내던 보졸에게 부탁해서 얻은 것이었다. 낭파는 그저 이것을 미친 듯이 휘둘러 늑대를 베었을 뿐이었다.\n따로 그것을 쓰는 방법이 있다는 사실을 알고 있었지만 그러한 '검법' 이라고 불리는 것이 필요하다는 생각은 해 본적이 없었다. 하지만 지금 단지 원한에 미쳐서 늑대를 죽이며 돌아다녔던 스스로가 이전에 본적도 없던 노인의 '본국검법' 이라는 한마디에 강한 유혹을 느끼는 것을 정말로 이해 할 수 없었다. 지금 그의 마음속에서는 이제까지 그가 사로잡혀있던 분노보다 더 강한, 알 수 없는 감정이 치솟고 있었다.\n“배울 생각이 있나? 본국검법을..."\n노인은 낭파의 얼굴에 떠오른 미묘한 갈등을 눈치채고 확인하듯 다시 한 번 물었다. 낭파는 보통 같으면 한마디로 웃기는 소리라고 비웃으며 넘겨 버렸을 노인의 말을 거절하지 못했다.\n낭파는 혼란한 정신과 마음을 추스르며 아무 말 없이 손에 들고 있던 검을 가만히 들어 얼굴 위까지 올렸다.\n“그 본국검법을 익히면 도대체 무엇을 할 수 있다는 거지? 비천한 신분의 내가 그러한 검법을 익혀 봐야 결국 태평스러운 귀족들의 술자리 여흥거리로나 될 것이 아닌가? 난 그런 검법 따위는 배우고 싶지 않아!"\n“낭파. 자넨 본국검법의 또 다른 의미가 무엇인 지 아나?"\n“또 다른 의미라니?"\n낭파는 노인의 말과 그 속에 담겨있는 유혹을 거절하려 했다. 신분을 생각하며 힘겹게 거절하려는 낭파의 말은 일종의 자조(自嘲)를 내포하고 있었다.\n신분제, 특히 골품제(骨品制)가 철저하게 지켜지고 있는 신라에서 신분이라는 것은 능력의 유무를 떠나 개개인을 묶고 있는 무형의 족쇄였다.\n왕족인 성골이나 진골, 그리고 대 족장 신분에게 부여하는 육두품 지위부터 거의 평민에 가까운 이두품까지 있는 이 신분제도 속에서 낭파의 지위는 농사나 사냥일 같은 것만 할 수 있는 일두품 평민 신분이었다. 그가 아무리 학문을 잘한다고 해도, 혹은 무술에 뛰어나다고 해도 그는 그대로 농사만을 지어야 했다. 그러나 이렇게 스스로를 비웃으며 거절하려는 낭파에게 노인은 다시 알 수 없는 의미의 말을 꺼냈다.\n“본국검은 다른 말로 신라검, 혹은 화랑검 이라고 불려지지. 다른 한편에서는 자룡검(刺龍劍)이라고 불려지지. 이는 말 그대로 '용을 찌르는 검법' 이라는 소리야. 이것이 무슨 의미인지는 알 수 있겠나?"\n“전설의 동물인 용을... 찌르는 검이라고? 그만큼 검법이 신묘하다는 이야기인가?"\n“일반적으로 그렇게 생각하기 쉽지. 그러나 이건 그렇듯 간단한 의미가 아니야. 용이란 바로 한 나라의 왕을 뜻하는 말이야. 원래 이것은 자왕검(刺王劍)이라고도 불려졌지만 너무 위험한 이름이기에 약간 숨겨져 자룡검이라고 이름 붙여진 거야. 알겠나?"\n낭파는 노인의 말이 의미하고 있는 중대함에 포기하려던 것을 잊고 다음 말을 재촉했다. 노인도 이젠 처음의 한마디씩 던지던 모습이 아니라 진지하게 뭔가를 가르치는 스승의 모습으로 힘을 주어 말했다.\n“왕을 죽이는 검. 혹은 왕을 죽일 수 있는 검이라는 것이 바로 이것의 의미야. 황창랑이 처음 시전한 후 바로 백제의 왕을 죽이는 데 썼던 이 검법이네. 천명(天命)을 타고 태어난 왕이라도 잘못을 저지르면 죽일 수 있다는 기백(氣魄)이 서려 있는 거지. 그래서 역대 우리 신라왕들도 이 본국검법의 계승자(繼承者)에겐 절대 함부로 대하지 못했네. 그것이 바로 나라를 구한 황창랑에 대한 예의이자 계승자가 가지고 있는 본국검법의 '자룡검' 에 대한 경외(敬畏)이기도 했기 때문이야. 만일 후세에 백제든 신라든 혹은 어느 나라든, 나라를 어지럽히고 백성을 괴롭히는 자가 있다면 마땅히 지하에 있는 황창랑의 이름을 걸고 설령 그가 왕일지라도 당당히 찌를 수 있는 검. 그것이 바로 이 본국검법이야."\n“그, 그런 일이..."\n낭파는 노인이 너무도 엄청난 일을 아무 것도 아닌 것처럼 말하고 있는 것에 그만 질려서 힘없이 속삭였다.\n왕을 죽인다는 것. 그것은 비천한 일두품 평민인 낭파는 고사하고 귀족이나 왕족이라도 감히 입에 올리거나 할 수 없는 엄청난 일이었다. 그런데 노인의 말에 따르면 본국검법을 익힌 계승자에게는 그럴 권한이 주어진다는 것이다. 단지 하나의 검술을 배우는 것만으로 그러한 것이 가능하다니.\n낭파는 알 수 없는 두근거림으로 다가왔던 본국검법이 어째서 그렇듯 묘한 매력을 풍겼는지 조금은 알 수 있었다.\n“부모의 원수에 미쳐서 다만 늑대를 베는 것과 지금 어지러워지고 있는 나라를 보고 그 검으로 나라를 망치고 있는 간악한 자를 베어 천기(天氣)를 바로 잡는 것. 둘 중 어느 걸 택할 건가? 낭파."\n낭파는 노인의 얼굴에 떠오른 한줄기 근심이 무엇을 뜻하는 지 알 수 있었다. 늑대 떼를 천벌이라 칭하며 죽음을 재촉하는 미친 노인이라 생각했는데 그건 커다란 착각이었다. 오히려 이런 조그만 마을 촌장으로는 아까운 인물이라 생각될 정도였다.\n그러나 낭파는 알 수 없었다. 그토록 모든 것을 알고 있고 천기까지도 볼 수 있는 그가 이렇듯 허무하게 죽으려 하는가? 어째서 다른 좋은 신분과 뛰어난 자질을 가진 사람이 아닌, 늑대를 죽이는 것을 유일한 업(業)으로 삼는 자신에게 본국검법을 배우라고 하는가?\n“왜 나에게 이렇게 집요하게 그것을 권하는 거지? 나 같은 미치광이에게 그러한 고귀한 검법이 어울리게 보인단 말인가?"\n“우습군. 검을 휘둘러 사람도 아닌 늑대를 베던 자네가 검법에 고귀하다는 말 같은 걸 붙이다니. 방금 전 내가 말한 모든 것은 사실이지만 그렇다고 본국검법 그 자체가 귀하다거나 혹은 높은 철학이라도 가지고 있을 듯 싶은가?"\n노인은 아직도 의심하는 표정의 낭파를 늑대에게서 구해질 때와는 입장이 바뀐 듯 거꾸로 우습다고 칭하며 비웃었다.\n“물론 세상에는 많은 검법이 있지. 하지만 제 아무리 음양의 조화이니 신성한 영물의 모양을 하여 정기(精氣)를 품으니 하고 떠들어도 검법이란 결국 사람을 죽이기 위한 기술이야. 본국검법도 따지고 보면 검을 가지고 흥이 나서 추는 이름 없는 춤이었을 뿐이고 말이야. 혼자서 신이 나서 추는 춤에 어떤 깊은 사상이 있으며 그러한 춤으로 사람을 죽일 때 어떤 높은 철학이 그 안에 있을 수 있단 거지?"\n“그건 조금전과 말이 다르지 않나?"\n“자네는 늑대를 죽일 때 아무런 형(型)도 없이 무조건 분노에 싸여 검을 휘둘렀지만 결과적으로 늑대를 모두 죽였네. 본국검법도 그런 이름 없던 형태중 하나야. 그런 것을 귀족이니 화랑이니 하는 귀한 핏줄만 배울 수 있다고 생각하나?"\n낭파는 노인의 말에 날카로운 가시에 찔린 것처럼 움츠렸다. 여태까지 그가 품어왔던 일종의 체념적 한계가 무너지고 있었다. 이대로 그냥 늑대를 죽이며 낭파(狼破)라는 이름을 끝까지 고집할 수도 있지만... 그러나 그것은 노인이 말한 대로 풀리지 못할 분노를 영원히 늑대라는 대상에게만 발산하며 살육을 하는 미친 사람에 지나지 않았다.\n만일 정말 부모님을 해친 그 늑대가 단순한 굶주린 야수가 아닌 천기에 의한 저주의 소산이라면 차라리 그러한 현상을 만든 사람들을 베어야 하지 않겠는가? 낭파는 잠시 고개를 숙이고 눈을 감았다. 늑대들에 의해 살점이 모두 발려진 채로 뒹굴고 있던 참혹한 시체의 영상이 그의 눈앞에 떠올랐고 그것은 이어서 뜨거워지는 그의 눈동자에서 눈물에 의해 번져갔다.\n“아버지... 어머니... 그리고 모두..."\n몇 방울의 눈물이 그에게서 떨어졌다. 잊을 수 없던, 자신을 여태 지배하던 그 모습을 그는 이제 그 눈물로 지우려 하고 있었다. 낭파는 흐르고 있는 눈물에 비는 듯 속삭인 후 다시 고개를 들었다. 다시 꽉 쥔 그의 오른손에서 검날이 푸르게 빛났다.\n마치 하늘에 대고 말하는 듯한 맹세. 낭파의 눈물이 어려 있는 눈동자에 노인이 가만히 고개를 끄덕이고 있는 모습이 비쳤다.\n낭파는 미소를 지었다. 아니, 미소를 지으려고 했다. 그 동안 그를 묶어 왔던 늑대의 환영에서 해방되어 한 사람으로 살아가려는 그를 감싸듯 조금씩 주위가 밝아져 왔다. 모닥불은 이미 꺼져 있었다.\n“이제 곧 왕께서 직접 주관(主觀)하시는 무술대회가 열릴 거야."\n“본국검법은 황창랑 이후로 지금까지 화랑들이 반드시 익혀야 하는 화랑검법으로 이어져 내려왔지만 그것은 전장에서 싸울 때를 위해 간략화 되고 생략된 형태일 뿐 진정한 비기(秘技)와 위력을 지닌 검법은 오로지 한사람에게만 전수되고 있어. 그 계승자야말로 진정한 본국검법을 익혔다고 말할 수 있는 사람이지. 지금 그 계승자는 상당히 나이가 많아 검을 쥐기조차 힘든 나이야. 하지만 그럼에도 불구하고 아직 계승이 되지 않고 있지. 마땅히 본국검법을 전수 받을 수 있는 인재(人才)가 없다는 말이 공공연히 나돌고 있을 정도야."\n“그것이 무술대회와 무슨 관계가 있다는 거지?"\n환하게 밝아오는 빛 속에서 낭파는 노인이 들려주는 말을 들었다. 그는 눈물을 흘렸었지만 그 눈물은 그저 바보같이 쏟는 무력한 눈물이 아니었다. 미칠 정도로 집착했던 하나의 집념(執念)을 씻어 버리고 다른 결심을 하기 위한 준비였다. 살짝 떨군 몇 방울의 눈물 이후로 그는 더 이상 눈물을 흘리지 않았다.\n“아직도 모르겠나? 이 말은 이때까지 주로 본국검법의 전승자가 되어 왔던 귀족과 화랑들이 삼국이 통일된 지금의 시대를 맞아 나약해졌다는 거야. 힘든 무술보다는 문(文)을 선호하게 되었다는 거지. 그렇지 않다면 정말로 인재가 없어서 그런 말이 나오게 된 것이라 생각하나? 전부 겁내고 있는 거야. 명예와 출세는 바라지만 그 대가로 요구되는 고통과 위험 같은 건 싫다는 거지. 폐하께선 바로 이것을 염려하셔서 직접 무술대회를 열고 이 대회에서 우승하는 자에겐 나이와 골품에 상관없이 화랑 칭호와 본국검법 계승자 자격을 부여하겠다고 하신 거야."\n삼국통일 이후 신라는 통일이전의 수많은 국가적 위험과 어려움을 겪으며 강조되어온 화랑도(花郞道)와 무(武)의 기조(基調)가 쇠퇴하고 있었다.\n긴장이 풀린 탓이었다. 비록 당과의 관계가 아직 좋은 편은 아니었지만 그건 얼마전 서로 전쟁을 치른 일로 인해 서먹한 정도 일 뿐 심각한 대립이 아니었다. 해안 지방을 침범해 온 왜(倭)의 세력이 괴롭기는 했지만 해적의 노략질에 불과한 것으로 큰 위협으로 볼 수 있는 것이 아니었다.\n“아마도 자네가 조금 전 늑대와 싸우던 기세를 가지고 출전한다면 세련된 무술이나 검법 같은 것은 모르더라도 능히 그 기세만으로도 이길 수 있을 거야. 물론 그런 경우의 승부란 알 수 없는 것이지만 적어도 난 그렇게 생각하고 있어."\n“만일 우승하지 못한다면?"\n“우승하지 못한다면... 그때는 아마 다시 평범한 늑대 사냥꾼으로 돌아가야 하겠지. 하늘은 둥글고 운명은 항상 서로 다른 이면(裏面)을 가지고 있는 법이니까."\n노인의 표정에 순간 약간 슬픈 기색이 스쳤다. 그것이 이야기한 대로 그 운명이라는 것의 이면성 때문인지 아니면 스스로 천기(天氣)를 읽으면서도 그것을 마음대로는 할 수 없는 무력감 때문인지는 몰랐다. 다만 그 목소리에 스며있는 허무감과 슬픔이 낭파의 귀를 통해 마음까지 전해져 왔다.\n“그렇다면 그 말은 나에게 본국검법을 배우려면 어떻듯 반드시 그 무술시합에서 이기라는 말이군."\n낭파는 그러나 그 허무감과 슬픔이 자신의 마음속까지 물들게 하는 것을 허락하지 않았다. 그는 단칼에 자르듯 말했다. 시작은 노인의 권고였지만 일단 본국검법을 배우기로 마음먹은 이상 이제 남은 것은 스스로의 강력한 의지로 그 방법을 향해 나아가는 것뿐이다. 다른 생각이 있을 수 없고 망설임 또한 불필요했다.\n“물론이지. 자아, 이제 날이 밝았어. 나는 이만 가봐야겠네. 어제 자네를 만난 것이 운명이었다면 이제 다시 어디론가 가야하는 것도 운명이니까."\n“또 그 멍청한 운명이니 천벌이니 하는 타령인가? 그 이야기라면 그만해둬! 운명과 천벌로 결정지어지는 것이 세상이라면 나는 그런 세상을 통째로 깨버리든가 내가 죽든가 하나를 선택할 거야."\n“부디 그렇게 되기를 바라겠네.”\n노인은 일어서며 낭파를 향해 미소지었다.\n낭파는 꺼져서 이제 연기만 나고 있는 모닥불에서 떠나 걷고 있는 노인에게 잘 가라는 인사말도, 고맙다는 인사도 하지 않았다. 너무도 짧았던 하루 밤의 시간이었다. 온통 어두웠고 또한 답답했던 그 시간과 공간 속에서 모닥불 하나를 두고 신라와 본국검법에 대해 이야기해주던 그가 아주 친근한 존재로 생각되었다. 분명 노인은 잠시 어디를 다녀오려는 것이다. 언제든지 다시 만날 수 있을 거다.\n하지만 그런 편안한 마음속에서 낭파는 일말의 불안감을 느꼈다. 지금 노인이 향하고 있는 방향은 마을사람들이 도망친 방향이 아니었다. 오히려 그는 전에 늑대가 도망갔던 방향으로 가고 있었다. 그는 지금 어디로 가는 걸까?\n“가는 건가? 언제 또 만날 수 있겠지?"\n큰소리로 묻는 낭파에게 노인은 뒤를 돌아보지 않았다. 그는 크게 소리쳤다.\n“천기(天氣)가 그것을 가능케 한다면! 물론 의지를 우선하는 자네는 이것을 믿지 않겠지. 하지만..."\n그리고 노인은 마지막에 무언가 말하려 했으나 곧 얼버무리고 걸음을 빨리 했다. 그가 서서히 낭파의 시선에서 멀어졌다.\n낭파는 ‘하지만’ 이란 말 뒤에 노인이 하려 한 말에 신경쓰지 않았다. 하지만 노인이 사라지자 그제야 아직 그 노인의 이름조차 알고 있지 않다는 사실에 놀라고 말았다.\n노인은 낭파가 전혀 그를 볼 수 없는, 그리고 소리조차 들리지 않을 곳에 있었다. 숲 속이었다. 그는 그곳에서 멈추었다. 그리고 이미 눈치채고 있는 듯 말했다.\n“이제 됐다! 나와라!"\n그러자 곧 울부짖는 듯한 소리가 나며 노인의 주위에서는 어디선가 나타난 늑대들이 무리를 이루며 그를 노려보았다. 그들의 눈동자는 탐욕스럽게 피와 죽음을 구하고 있었다. 노인은 잠시 흠칫하며 놀라는 기색을 보였다. 그러나 곧 자세를 바로 하며 그 자리에 참선(參禪)이라도 하는 것처럼 앉았다.\n“역시 기다리고 있었구나. 그 동안 기다려 줘서 고맙군.“\n노인은 마치 사람도 대화하는 듯 늑대에게 말했다.\n“어떤 사람에게 천기란 단순한 헛소리에 지나지 않는다. 하지만 어떤 사람에겐 도망칠 수 없는 운명이 된다... 나 같은 노인에겐 절대 벗어날 수 없는 죽음과 같은 구속(拘束)이었나 보군. 자, 마음대로 해라!"\n늑대들이 일제히 노인을 향해 달려들었다. 떠오르는 아침 햇빛도 미치지 않을 만큼 울창한 숲이었다. 노인은 늑대들이 보여주는 잔상을 보고 있었다. 선명한 회색의 그 잔상 속에는 하얗게 빛나는 점 같은 것이 숨어 있었다. 하얗고 날카로운 어금니... 그것이 죽음을 안고 다가오고 있는 것이다.\n“천기. 내가 아무리 애써도 바꿀 수 없었던 그것을 낭파는 바꿀 수 있을까? 사람이 운명을 지배하는 것과 운명이 사람을 지배하는 것, 어느 것이 맞을까?"\n맨 처음 달려든 늑대의 이빨이 목을 물어뜯을 때까지 노인은 이렇게 중얼거렸다. 하지만 그후 노인은 이제 운명이 아닌 죽음이 자신의 몸을 지배했음을 느꼈다. 그는 편안한 느낌에 모든 것을 잊었다.\n“폐하, 아무래도 귀족들의 반응이 별로 좋지 않습니다. 특히 상대등(上大等)은 노골적으로 이번 무술대회의 참가 자격을 제한해야 한다고 주장하고 있습니다."\n시중의 말을 듣고 있던 왕이 노기가 치솟아 오르는 얼굴을 감추지 않고 소리쳤다.\n금성의 왕궁 안이었다. 여기서 집무(執務)를 볼 때 왕은 될 수 있으면 어떤 일에도 사사로운 감정을 얼굴에 나타내지 않았다. 이를테면 전주의 거사물정에서 옛 백제계로 보이는 무사들에 의해 소규모의 반란이 일어났다는 말을 들었을 때도, 혹은 무주의 미다부리정이 깊숙이 쳐들어온 왜구에 의해 노략질 당하고 있다는 보고를 들었을 때도 그랬다. 그는 냉정한 얼굴로 ‘곧 군사를 파견하라’ 라든지 ‘그곳 총관에게 연락해 퇴치(退治)토록 하라’ 등 적절한 조치를 취하곤 했다.\n그런데 지금 그는 직접 지시한 무술대회가 귀족들에 의해 제지당하고 있다는 말을 듣고는 그만 감정을 드러내고 있었다.\n“이번 무술대회는 짐이 직접 지시하고 공포한 어전(御前) 대회임을 상대등도 모르지 않을 것이다. 그런데도 그리 한단 말이냐?"\n통일 전 신라의 최고 의결기관은 진골 이상의 귀족들이 참가하는 화백회의였다. 만장일치제를 채택한 이 회의의 의장은 상대등이라 불리며 왕과 대등할 정도의 힘을 가지고 있었다. 때문에 전에는 설사 왕의 의사라고 해도 상대등이 반대한다면 화백회의에서 그 문제가 논의되어 거부될 정도였다.\n그러나 무열왕 이후 화백회의는 강한 중앙집권적 왕권 강화의 필요성을 느끼고 행한 교묘한 제도변경으로 인해 유명무실해져 있었다. 지금은 모든 국사를 왕과 왕이 임명하는 측근인 시중이 논해 행하고 있었다. 이에 소외되어 가고 있음을 눈치챈 귀족들이 반발하고 있는 것이다.\n“상대등의 말에 따르면 이번 대회에는 신분의 제한 없이 아무리 낮은 신분이라도 참가가 가능하다고 되어 있는데, 귀한 신분인 진골 귀족 자제들이나 명예로운 화랑들이 만일의 경우 고작 소, 돼지를 잡는 화척(백정)과 검을 나란히 하고 겨루는 일이 벌어져서야 어디 그것이 어전 무술대회라고 할 수 있겠느냐고..."\n“상대등이 그런 말을 했단 말이냐?"\n시중이 말을 마치고 날아들 왕의 노기를 생각하고 그만 조금 고개를 움츠렸다. 그는 업무를 수행하는 데 있어선 상당히 뛰어난 인물이었으나 다부진 면이 없이 소심했다. 선대의 무열왕은 그런 점이 오히려 왕권을 강화하는 데 도움이 된다고 생각해 시중으로 임명한 것이다.\n“그래... 상대등이 그랬단 말이지."\n왕은 시중의 예상과 달리 더 이상 노성(怒聲)을 지르지 않았다. 오히려 조금 생각하는 듯한 모습이었다.\n사실 그가 아무리 화가 났고 지금 화백회의가 이름만 있는 존재라 해도 상대등을 무시할 수는 없었다. 아직도 엄연히 상대등은 시중과 함께 왕 다음가는 지위를 가진 권력자였고 귀족을 대표한다는 그의 상징성 역시 대단했다. 통일 후 넓어진 식읍(食邑:귀족에게 주어지는 사유지)으로 인해 풍요해져 나태해졌다고 하나 귀족들이 불만을 느끼고 뭉쳐서 왕을 탄핵(彈劾)하기라도 한다면... 그것은 이제 안정을 찾아가는 신라의 왕권에 또 다른 위협이 될 것이다.\n“할 수 없지. 준비해라, 시중."\n“예? 폐하. 무슨 준비를 말씀하시는 건지... "\n“지금 상대등을 만나러 가겠다! 아무래도 짐이 직접 그를 설득해야겠다."\n화려한 화술(話術)과 명석한 판단력에 따른 탁월한 외교력으로 이름을 떨쳤던 선왕이자 아버지인 무열왕 김춘추. 그의 피를 이어 받은 법민이었다.\n왕은 머리 속으로 상대등을 만나 주고받을 말을 구상하며 옥좌에서 일어났다.\n상대등 박평(朴平)은 그의 처소에서 문무왕과 마주 앉았다.\n야심(夜沈)한 시간이라고 할 수 있을 정도로 어둠이 짙게 깔린 밤. 주위의 모든 사람을 물리친 가운데 벌어지는 단독대면(憺對面)이었다. 화술에 능했던 선왕 무열왕은 중대한 문제에서 신하들을 설득할 필요가 있을 때 종종 이러한 방법을 취했고 그때마다 성공적인 결론을 냈다. 그래서 문무왕도 같은 방법을 취한 것이었는데 상대등은 의외로 강경(强硬)한 입장을 보이고 있었다.\n“귀족들이 나약해져서 더 이상 쓸모 없다고 여기십니까?"\n더구나 지금 그는 왕이 고민하고 있는 무술대회가 나타내고 있는 목적을 바로 간파하고 있었다.\n본래 무술대회는 출전자격이나 입상에 있어서 제한이 있는 가운데 열려왔다. 그 때문에 항상 우승자는 귀족과 화랑이었고 그를 바탕으로 계속되어온 것이 신라의 군(軍)과 장(將)의 체계였다. 그러나 문무왕은 이런 일종의 전통을 부정하고 신분 차별 같은 것을 두지 않는 대회를 직접 발표한 것이다. 이제까지 통일과정에서 상당히 나름대로 희생을 무릅쓴 귀족-특히 화랑-을 믿는다면 이런 일은 있을 수 없다. 이것이 상대등의 논리였다.\n왕은 그런 상대등의 눈을 똑바로 쳐다보았다. 상대등은 어느 정도 명석한 두뇌를 가졌으나 스스로와 귀족층의 안위를 위해서 그 두뇌를 쓸 뿐이었다. 그 때문에 귀족들에게 신뢰를 받아 벌써 십 년 가까이 상대등의 지위를 유지하고 있었지만 선왕으로부턴 '옹졸한 자' 라는 소리를 듣고 있었다.\n“나약해 졌다고 대답할 필요조차 없소. 도대체 요즘 귀족들이 하는 일이 무엇이오? 당의 침입도 수그러들었고 왜구 정도는 걱정하지 말라는 말만 되풀이 할뿐 결국 이 상태에서 안주(安住)하자는 것 아니오? 실제로 가장 어려운 것이 남아있음에도..."\n“그건 사실입니다. 분명 이제 어느 정도 숨을 돌리자는 뜻의 말을 했습니다. 그러나 폐하께서 너무도 쉽게 잊고 간과(看過)하고 계신 것이 있습니다!"\n왕의 노기(怒氣)가 섞인 말에 대해 상대등은 굽히지 않고 맞섰다. 왕이 말하고자 하는 것을 그도 알고 있었다. 왕이 원하는 것은 통일되는 과정에서 보여준 용기와 희생을 보다 어려운 지금의 삼국 융합(融合)을 위해 보여 달라는 것이다. 하지만 그렇게까지 해 달라는 것은 왕의 독선(獨善)이라는 것이 대다수 귀족들의 의견이었다.\n“이미 귀족들의 자제인 수많은 화랑이 삼국통일을 위한 고구려와 백제, 그리고 당과의 전쟁에서 희생되었습니다. 그것 때문에 통일이 마무리에 접어든 지금은 더 이상 아무도 예전과 같은 슬픈 희생으로 아들을 내몰려고 하지 않습니다. 모두 안정을 바라고 있습니다. 이것을 단순한 안주라고 보시는 지요. 태대각간(太大角干:김유신의 관직명)의 아드님이었던 원술랑 마저 희생된 그러한 일이 반복되길 원하십니까?"\n원술의 일이 언급되자 왕은 잠시 멈칫했다. 무열왕 김춘추와 친구 사이였고 그가 없는 신라는 있을 수 없다는 말을 듣던 김유신. 문무왕에겐 마치 부모와도 같았던 김유신의 아들 원술은 다만 임전무퇴(臨戰無退)라는 화랑의 세속오계를 어겼다는 이유로 이후 전쟁에 공을 세우고도 결국 중이 되어 태백산으로 들어가 쓸쓸한 최후를 마쳤다. 이것은 너무도 쓰라린 일이었다.\n“짐 역시 슬프게 여기고 있소. 하지만 그렇다고 해도 지금 귀족들이 나약해져 가고 있는 것이 그것으로 용납될 수 있다고 생각하시오? 비록 이제 위협이라고 해봐야 당 황제의 체면치례 정도인 외교적 공세밖에 없고 왜의 침략이 걱정인 정도라 하지만 최근 화랑이 되고자 하는 귀족의 자제들이 현저히 줄고 있소. 앞으로 신라의 기둥이 되어야할 그들이 책임을 기피하고 있다고 밖에 생각할 수 없지 않소?"\n“그것은 폐하의 잘못된 생각이십니다. 일부 귀족들이 화랑으로 아들을 내놓기를 꺼리는 일은 있을 지 몰라도 전체가 그런 것이라고는 생각하지 마십시오."\n“좋소! 그렇다면 상대등의 그 말을 일단 인정하겠소. 전체가 나약해진 것은 아니라고 생각하고... 그럼 한가지 묻겠소."\n김유신 이후, 무(武)를 선택한 장수로 권력을 가질 수 있는 벼슬에 오른 이는 없었다. 때문에 귀족들이 무(武)를 기피하는 현상을 암암리에 보이는 것이 사실이었다. 그럼에도 일단 부정하는 상대등 박평에게 일타(一打)를 가하기 위해 왕은 드디어 심중에 있던 한마디를 꺼냈다.\n“본국검법의 전승자를 오랫동안 찾았음에도 불구하고 아직도 지원자가 나타나지 않은 것은 무엇 때문이오? 이미 선대의 전승자가 늙어서 곧 세상을 떠날지도 모를 병약한 몸인데도 아무도 그것을 전수 받겠다고 나서지 않고 있지 않소?"\n본국검법의 전승자. 이 말에 상대등은 입을 대답하지 못했다. 비교적 명석한 두뇌를 가지고 변명에 능한 그로서도 할말이 없는 것이 바로 이 부분이었다.\n본국검법은 그것을 익히는 자에게 대단한 영광과 함께 왕에게 죄를 물을 수 있는 상징적 의미가 있음을 모두 알고는 있었다. 하지만 그렇게 되기 위해서는 피나는 수련 끝에 그것을 모두 터득해야만 했다. 일반적으로 화랑들이 실전을 위해 배우는 간략화된 화랑검과 달리 본국검법의 계승이라고 불리는 그것은 수 십년이 걸릴지도 모를 일이었다. 아니면 평생 그 방법만을 알고 있을 뿐 터득하지는 못하는 상태의 계승자로 머물 수도 있었다. 그런 경우는 제대로 된 계승자로 여겨지지도 않았으며 다음 계승자를 빨리 찾아내야만 했다. 어려운 과정이었다. 편안히 벼슬길에 나아가 얻을 수 있는 영예를 일부러 그런 위험을 무릅쓰고 시도할 귀족은 이제 없었다.\n“그렇게 물으시면 그 점에 할 말은 없습니다. 그러나 그렇다고 황창랑의 그 유서 깊은 검법을 자칫하면 어느 신분도 모르는 천민이나 화척에게 내주시렵니까?"\n“그러면 그것이 두려워 아예 황창랑의 검법을 화랑검으로만 놔두고 대를 끊자는 말이오?"\n상대등이 이제 수세(守勢)에 몰리고 있었다. 원래 명분도 약한 것이 사실이었지만 그로서도 왕이 이 정도까지 강하게 나올 줄은 몰랐다. 무열왕조차도 겨우 한가지 사안을 가지고 상대등의 반대에 대해 이처럼 강하게 나온 적은 없었다. 오히려 무열왕은 한가지를 양보하고 한가지를 따내는 식으로 그의 장기인 협상(協商)의 화술을 발휘했었다.\n“신은 폐하께서 왜 그리 본국검법 계승을 원하시는 지 알 수가 없습니다. 드러내놓고 말하기는 뭣하지만 지난 동안 본국검법이 지니는 그 상징적 의미와 무술로서의 가치에도 불구하고 선왕들께서 그 '자룡검' 자격에 심히 반발하셨던 것은 이미 아시지 않습니까?"\n“흠... 그것이 기분 나쁜 것은 사실이지만 어디까지나 상징적 의미라고 짐은 보고 있소. 게다가 만일 스스로 선왕과 하늘을 우러러 큰 후회가 없도록 치세(治世)를 폈다면 그것이 두려울 것은 뭐 있겠소? 오히려 내가 두려워함은 다른데 있소. 그런 상징적인 것조차 모두 폐(閉)하고 백성과 떨어진 채로 망국의 유흥을 즐길 왕이 후대에 나오지나 않을까 하는 염려요."\n아직 비록 정정하다고는 하나 다가오는 늙음의 표시를 채 지우지 못하는 왕의 얼굴이었다. 비장한 어조의 목소리가 '후대'를 걱정하는 말과 함께 나오자 어지간한 상대등도 더 이상 반대하기 어려웠다. 왕의 천수(天壽)가 얼마 남지 않았음은 요즘 그를 가까이 보는 신하 누구든 짐작할 수 있는 일이었다.\n옹졸하다는 말을 듣던 박평이지만 기본적인 충(忠)마저 모르는 신하는 아니었다. 그는 더 이상 아무런 말도 하지 않고 가만히 왕을 향해 머리를 조아렸다.\n아침을 맞은 낭파가 조용히 중얼거렸다. 노인을 떠나 보내고 난 후 그는 마땅히 갈곳이 없었다. 전에는 늑대를 죽이기 위해 그들을 쫓아 움직였다. 지금 그것을 포기하고 난 후 가장 커다란 목적을 그는 잃고 있었다.\n오른 팔에 들려 있는 검이 한동안 아무 필요도 없으리라 생각하면서도 그는 습관적으로 검을 들어 쳐다보았다. 철(鐵)로 만든 단순한 모양의 이 쇳조각을 휘두름으로서 모든 것이 바뀔 수 있다니. 믿기 힘든 일이었다. 어떻게 보면 지난밤부터 지금까지 긴 꿈을 꾼 것 같기도 했다.\n꿈이라면 또 생각나는 것이 있었다. 몇 번이고 꾸어오던 꿈들. 낭파가 역시 사냥꾼이었던 아버지와 지내던 추억이었다.\n- 저걸 봐라.\n함께 나가던 사냥길에서 낭파의 아버지가 가리킨 것은 얼어죽은 늑대의 시체였다.\n아직 어린 나이였던 낭파는 그만 눈을 가렸다. 비록 좋아하지 않는 짐승이었지만 얼어죽어 있는 모습은 참혹했다. 군데군데 살점이 뜯겨나가 있기도 했다. 아마도 지나가던 맹수나 같은 늑대에게 뜯어 먹힌 것이리라.\n- 다른 동물을 죽이며 사는 짐승도 결국은 죽는 법. 그리고 죽은 뒤에는 그도 먹히는 법이다.\n낭파의 아버지는 자뭇 진지한 목소리로 말했다.\n- 하늘 아래 있는 모든 건 결국 같은 섭리에 따라 살게 된다. 동등하다는 거다. 부처님께서도 말씀하셨지. 부처 앞에서는 만인이 평등하다고.\n- 무슨 말인지 모르겠어요.\n열심히 생각하던 낭파는 고개를 저었다.\n- 실제로 나라에는 왕이 있고 귀족이 있고 각자 귀천이 있잖아요?\n- 물론 그렇지. 그러나 그건 말이다.\n낭파의 아버지가 손에 들고 있는 활을 가리켰다. 그것은 사냥을 위한 중요한 도구였다.\n- 이 활과 마찬가지로 사람이 만든 인위적인 것에 지나지 않다. 활이 있어서 짐승을 잡기 편한 것과 마찬가지로 나라를 유지하기 위한 방편에 지나지 않는 거야.\n- 왕이나 귀족도 우리와 다르지 않다는 말이에요?\n- 그들도 우리와 마찬가지로 때가 되면 죽는 단다. 누구도 그걸 피해가지 못하지. 저 늑대와 같이 말이야.\n- 그럼 사람과 짐승도 차이가 없잖아요?\n- 얼핏 그렇게 볼 수도 있겠지. 하지만 사람과 짐승은 분명 다르다. 그 차이는 네가 좀더 나이를 먹으면 자연스럽게 알게 될 거다.\n사냥할 때의 눈빛과는 달랐다. 적어도 낭파에게 그때 아버지의 눈은 다르게 비쳤었다.\n‘난 여태까지 짐승과 다를 바 없이 살아왔다.’\n긴 시간동안의 꿈. 몸에 밴 피 냄새가 조금씩 옅어졌다. 어쩐지 지금의 상황조차 꿈으로 느껴졌다. 황창랑이 실제로 있었는지 본국검법이란 게 정말 있는지... 그것도 모두 꿈일지 모른다.\n하지만 꺼져 있는 모닥불의 재는 분명히 보였다. 그리고 낭파가 들고 있는 피묻은 검의 광채가 선명했다. 낭파는 다시 한번 노인의 말을 생각했다.\n‘일단... 금성으로 가자.’\n무술시합이 열린다면 분명 금성에서 열릴 것이다. 왕이 있는 금성은 신라의 수도였고 지금은 통일신라 전체의 수도이기도 했다. 그렇지만 평범한 사냥꾼으로 산골에 살다가 늑대만을 죽여온 그는 한 번도 금성에 간 적이 없었다. 한번도 가본 적이 없는 곳... 낭파는 약간의 두려움을 느꼈다.\n‘그곳에서 때를 기다리는 거다.’\n하지만 낭파는 이미 결심을 굳혔다. 피를 닦았던- 노인이 건네주었던 명주옷을 집어들어 한참동안 그것을 보았다. 어쩌면 노인이 낭파를 사람으로 봐주었던 그때 이미 늑대를 죽이는 자로서의 낭파는 사라졌던 것일지도 몰랐다. 닦아낸 붉은 피가 배어 있는 그 옷 속에서 낭파는 스스로의 '운명'을 볼 수 있었다. 운명 따윈 없다고 소리쳤었던 그가 운명을 보고 있는 것이다.\n바람이 불었다. 낭파는 말없이 그 명주옷을 그 바람 속에 던졌다. 검과 몸을 추스른 후 펄럭거리며 날아가는 그 옷자락을 뒤로하고 낭파는 금성으로 향했다.\n샘플연재는 여기까지입니다. 만월의 나라는 현재 구하기가 좀 어렵습니다. 대형출판사나 인터넷 서점 등에서 찾아주시기 바랍니다.\nPrev ： [출간서적 소개] 격류 안병도\nNext ： [출간서적 소개] 만월의 나라 안병도


한살림사람들 :: '지구살리기환경칼럼' 카테고리의 글 목록\n'지구살리기환경칼럼'에 해당되는 글 28건\n2014.07.03 지구 살리기 환경칼럼_ 탈핵을 위한 밀양의 투쟁은 계속됩니다\n2014.07.03 지구 살리기 환경칼럼_ 10년 후면 닥칠 물 부족\n2014.07.03 지구 살리기 환경칼럼_ 제비 새끼와 오징어 배\n2013.09.03 지구살리기 환경칼럼_ 걷는 즐거움\n2013.07.30 지구살리기 환경칼럼_ 육식, 어떻게 생각하세요?\n지구살리기환경칼럼 | Posted by 한살림사람들 2014.07.03 16:12\n지구 살리기 환경칼럼_ 탈핵을 위한 밀양의 투쟁은 계속됩니다\n탈핵을 위한 밀양의 투쟁은 계속됩니다\n‘경찰이 왜 국민을 억압하는 것입니까. 이것은 법도에 어긋난일입니다.’\n6월 11일 밀양농성장 강제철거 중 밀양시 부북면 80세 박 할머니가 경찰들에게 나누어 준 편지의 글이 우리의 가슴을 아프게 했다. ‘물질에만 탐하지 말고 좋은 나라 만듭시다. 물질이 애욕이고 애욕이 물질입니다. 이것을 명심해야 합니다. 앞으로 이런 정치는 국민이 원하지 않습니다. 핵발전소 폭발하면 누가 책임질 겁니까?’ 라고 할머니는 편지에 썼다.\n11일 새벽 6시 10분부터 경찰 2,000명과 공무원 200명이 밀양 송전탑 4개 부지 농성장 및 4개 움막에 대한 행정대집행을 강\n행하기 위해 들이닥쳤다. 반대하는 주민과 지원 나온 시민 200여 명이 그들에게 저항했다. 울부짖는 할머니, 할아버지가 10배도 넘는 수의 경찰 손에 끌려 나왔다.\n이보아 밀양송전탑전국대책회의 대변인의 말을 인용하여 밀양송전탑반대운동을 정리해본다.\n“밀양 송전탑은 우리나라에서 가장 낡은 핵발전소, 고리 1호기를 폐쇄하면 필요하지 않다. 고리 1호기는 전체 발전량의 0.5%밖에 담당하지 않는다. 반면, 고리 1호기의 반경 30km 이내에는 320만 명의 인구가 살고 있어 매우 위험하다. 당장은 아니더라도 2017년 1차 수명 연장이 끝날 때에는 폐쇄되는 것이 당연하다. 그러면 지금의 송전선로만으로도 감당이 가능하며 밀양 송전탑과 송전선로는 필요하지 않다.\n무엇보다 신고리 3, 4호기가 지어진다고 해도 기존의 송전선만으로 충분하다는 것이 이미 드러났다. 더구나 신고리 3, 4호기는 온 국민이 분노했던 원전비리로 준공이 언제 될지 알 수 없다.\n밀양 송전탑을 반대하는 큰 이유는 밀양 사람들의 생활공간을 침범하며 들어서는 송전탑이 위험한 핵발전소에서 생산된 전기를 나르는데, 이는 밀양에서 쓰는 전기가 아니라 대도시와 공장에서 사용하는 전기라는 부정의함 때문이었다. 이는 지난 3년간의 투쟁이 전국적으로 알려지고 강해지는 계기가 되었다. 밀양 송전탑 투쟁은 우리에게 정의로운 전기, 정의로운 에너지란 무엇이고, 핵발전소가 과연 유지되어야 하느냐는 질문을 던졌다.”\n- 이보아 밀양송전탑전국대책회의 대변인과의 인터뷰 중에서\n전 세계에서 사람이 사는 마을에 76만 5,000볼트의 초고압 전류가 흐르는 송전탑이 지어지는 곳은 대한민국뿐이다.\n‘시즌2 투쟁’을 선언한 밀양송전탑반대대책위는 6.11 행정대집행 진상조사 및 책임자 처벌, 밀양 인권침해 종합보고서 발간, 재산피해 보상 및 경찰 폭력 국가배상 청구 소송 등을 진행할 방침이다.\n도대체 누구를 위한 전기인가? 3.11 일본 후쿠시마 사고가 충격적인 결과를 보여주고 있는 지금, 핵발전소를 지어야 하는 이유는 무엇인가?\n지구살리기환경칼럼 | Posted by 한살림사람들 2014.07.03 15:57\n지구 살리기 환경칼럼_ 제비 새끼와 오징어 배\n얼 마 전, 모 방송사에서 내보낸 ‘달과 바다’라는 다큐멘터리를 봤다. 참 여러 날, 큰 비용을 들여 정성껏 만든 대형 프로그램이었다. 방송의 끝자락, 카메라는 속초나 고성 언저리의 한 선주(船主)에게 집중하고 있었다. 오징어잡이를 나가야 하는데, 배의 처마 난간 한구석에 제비가 둥지를 만들어 그 안에서 새끼들이 짹짹거리고 있었다. 선주는 부두에 정박한 고깃배 옆에\n쭈그리고 앉아 제비집을 바라보며 이러지도 저러지도 못하고 있었다. 그때 다른 오징어 배들은 이미 먼 바다로 나가고 난 뒤였다. 마치 다른 광부들이 채탄하러 땅속 깊이 들어갔는데, 혼자 지상에 남겨진 광부가 안절부절못하는 것처럼…. 어찌 설명되든 바다로 나가면 돈을 버는 것이고, 뭍에서 꾸물거리면 벌 돈을 못 버는 상황이었다.\n선주는 자그마치 2주일 넘게 제비 새끼들이 자라서 떠나기를 기다렸다. 카메라 또한 집요하게 새끼제비 두 마리의 이소(離巢)를 기다렸다. 마침내 새끼들이 하늘로 날아오른 뒤에야 선주는 먼 바다로 나갔다. 기다렸던 카메라도 달밤에 오징어를 건져 올리는 곳까지 동행했다. 다행히 선주는 그동안 못 잡은 오징어를 벌충할 만큼 많이 잡고 흡족해했다. 금빛 오징어들이 갑판에 떨어지면서 요란하게 죽는 소리를 내는 풍경을 화면은 마치 축제가 벌어진 것처럼 화사하게 담고 있었다. 당연히 제비의 보은으로 만선을 하게 됐다는 멘트가 흘렀다.\n텔레비전이 보여준 이야기는 거기까지였는데, 그 동화 같은 에피소드를 접하면서 나는 이야기의 힘, 혹은 민담의 힘을 새삼 실감하게 되었다. 그러나 제비 새끼 두 마리를 살리려고 기다렸던 착한 선주를 오징어의 입장에서 보면 어떻게 될까. 수천, 수만 마리의 동족을 대양에서 육지로 쓸어가는 냉혹한 운반자, 만나고 싶지 않은 무서운 낚시꾼이 아니겠는가.\n만약 배의 난간에 둥지를 튼 동물이 제비가 아니라 갈매기이거나 박쥐이거나 독수리였다고 하더라도 선주는 그렇게 오랜 시\n간 새끼들이 떠날 때까지 기다렸을까? 카메라 또한 제비 새끼가 자랄 때 그랬던 것처럼 끈질기게 기다리다 동행했을까. 아마도 아니었을 것이다.\n오징어잡이나 카메라의 결정을 탓하려는 게 아니다. 그럴 리가 있겠는가. 인간은 이야기를 만들고, 만들어진 이야기에 어떤 식으로든 지배를 받으며 살고 있다는 이야기를 할 뿐이다. 혹은 우리가 제비 새끼와 오징어, 그 틈의 어디에선가 살고 있다는 이야기를 하고 있는지도 모르겠다. ‘후쿠시마 이후’ 우리는 어떤 이야기를 만들 수 있을까?\n지구살리기환경칼럼 | Posted by 한살림사람들 2013.09.03 17:33\n지구살리기 환경칼럼_ 걷는 즐거움\n글 조영숙 환경위원\n현대인들의 이동 수단으로 자동차가 보편화 되면서 석유 사용량과 이산화탄소량이 폭발적으로 늘어났다. 자동차가 내는 힘을 마력으로 계산하는데, 이는 보통 말 한 마리가 순간적으로 끄는 힘을 말한다. 보통 중형차 한 대의 힘을 140마력으로 계산하니, 2천CC급 차 한 대가 달리는 것은 말 140마리가 동시에 달리는 것과 같은 셈이다. 우리나라의 자동차 수로 따져보면 좁은 땅에 교통수단으로 사용하는 말이 25억 2천 마리가 있는 것과 같다고 한다.\n자동차는 도시 대기오염의 주범이며 지구 온난화에도 큰 영향을 끼친다. 자가용 대신 전철이나 버스 등 대중교통을 이용하면 어떨까? 상당한 양의 대기오염을 감소시킬 수 있을 것이다. 자전거를 이용하는 것도 좋은 방법이다. 우리나라는 자전거를 이용하는 사람이 외국에 비해 적으며 도시에 자전거 전용도로가 부족하다. 유럽의 경우 기차 통근자의 30%가 정거장으로 자전거를 타고 온다고 하며, 여행의 25%가 자전거로 이루어진다고 한다. 미국의 작가 콜린베번(Colin Beavan)은 ‘환경에 영향을 주지 않고 살아남기 1년 프로젝트’<노 임펙트 맨>을 펴냈다. 이 책은 환경위기로부터 지구를 구하기 위해 자전거 마니아가 되고, 전기를 끊고, 가까운 거리는 걸으면서 환경운동을 실천하는 감동적인 이야기다.\n환경에 가능한 한 영향을 끼치지 않고 실천할 수 있는 방법은 없을까? 우리가 가장 쉽게 접근할 수 있는 것이 바로 걷는 것이다. 지난 18년 동안 39개국 47,000킬로미터를 걸으며 110만 그루의 나무를 심은 사람, 폴 콜먼. 그는 돈도 없고 집도 없다. 그가 가진 것은 지구를 살리겠다는 신념과 길을 걸으면서 만나는 사람들에게 보내는 미소와 따뜻함이다. 오늘 우리도 지구가 놓인 안타까운 현실을 알리기 위해 지구를 위해 걸어 보는 건 어떨까….\n환경에도 도움이 되고 운동도 되는 걷기. 오늘 내딛는 나의 한 발 한 발이 지구와 나를 살리는 환경운동의 시작이길 소망한다.\n물고기캠페인 9월 생활 실천\n20분 이내 거리는 즐겁게 걸어요.\n* 걸으면서 풀꽃 찾아보기\n* 걸어서 장 보러 가기\n* 승용차 대신 대중교통 이용하기\n* 저녁 식사 후 가족과 함께 산책하기\n지구살리기 환경칼럼_ 물, 필요한 만큼 쓰고 귀하게 버리자 (0)\n지구살리기환경칼럼 | Posted by 한살림사람들 2013.07.30 16:15\n지구살리기 환경칼럼_ 육식, 어떻게 생각하세요?\n육식, 어떻게 생각하세요?\n글 장수미 환경위원장\n엄마들과 이야기를 하다 보면 어느 집이나 고기반찬이 없으면 아이들이 밥을 잘 안 먹는다고들 한다. 성장하는 데 단백질이 어느 정도 필요할 수는 있으나 요즘 우리 아이들은 필요 이상으로 고기를 많이, 자주 먹는다. 늘어난 육가공 식품이나 외식 문화, 유행처럼 되어 버린 캠핑도 육류 소비를 부추기는 한 계기가 되고 있다. 사람들은 특히 시원한 계곡이나 숲을 배경으로 고기 구워 먹기를 즐긴다.\n우리나라 1인당 육류 소비량은 꾸준히 늘고 있다. 2009년 37㎏에서 2011년 40.37㎏으로 늘어나 처음으로 40㎏을 넘어섰고, 2012년에는 44㎏으로 해마다 증가하고 있다. 국민 1인당 쌀 소비량이 69.8㎏이니 육류 소비가 주식인 쌀 소비의 절반도 더 된다.\n이렇게 늘어나는 육류 소비를 감당하기 위해 소를 비롯한 거의 모든 가축은 집단 밀집 사육되고 있다. 집단 사육으로 전염병인 구제역이 순식간에 확산되고 수많은 가축이 산 채로 죽임을 당한 2011년 구제역 사건을 기억할 것이다. 또한, 가축 사육에 쓰이는 사료용 곡물은 전 세계 곡물의 38%를 차지한다. 육지의 30%가 가축을 기르기 위해 사용되며, 1990년대부터 행해진 아마존 산림 파괴의 약 90%가 소떼 방목과 사료작물 재배를 위한 산림 벌채로 일어난 것이었다. 또한 축산으로 인한 온실가스 배출량은 지구 전체 온실가스의 절반을 차지한다. 그리고 지나친 육식은 알레르기 질환 및 비만, 각종 성인병과 여러 가지 암을 일으키는 원인으로 알려져 있다.\n채소를 즐겨 먹으면 대기 중의 온실가스를 줄일 수 있으며, 도시 텃밭 등 소규모로 작물을 재배하더라도 토양 환경 보존, 정서적 안정, 여가 기능 등 농업의 다원적 기능도 덤으로 얻을 수 있다. 또한, 육식을 줄이면 곡물들을 동물의 사료가 아닌 식량으로 활용하여 굶주림에 허덕이는 20억 명을 살릴 수도 있다.\n채소류의 섬유소는 장 속 불순물을 제거하고 포만감을 주어 비만을 막아 준다. 칼륨은 나트륨의 흡수를 줄여 주어 고혈압을 막아 주고 여러 가지 암이나 심혈관 질환의 발병률을 약 25% 정도 낮춰 준다. 지금 현대인들은 지나친 육식으로 예전에는 없던 많은 질병을 앓고 있으며 지구 환경 또한 점점 파괴되어 가고 있다.\n이제 우리의 건강도 유지하며 지구도 푸르게 지키기 위해 일주일에 하루, 고기 없는 식단에 도전해 보는 것은 어떨까?\n지구살리기 환경칼럼_ 종이 사용을 줄여 지구를 푸르게 (0)


'3만전자'된 삼성전자를 어찌하오리까\n1년새 21% 떨어져 3만9800원… 증권사들 줄줄이 목표주가 하향\n"삼만전자(주가가 3만원대로 떨어진 삼성전자를 일컫는 표현) 때문에 괴롭습니다. 5만원에 샀는데, 지금이라도 팔아야 할까요?"\n"삼성전자를 지금 파는 사람은 바보다. 더 떨어지면 매수해야 한다. 저가 매수 마지막 기회다!"\n국민주 삼성전자 주가가 3만원대로 고꾸라지면서, 최근 포털 사이트 주식 게시판에서 개인 투자자들이 주가 향방을 두고 설왕설래하고 있다. 지난 8일엔 삼성전자가 시장 전망치에 크게 못 미치는 작년 4분기 실적을 발표했고 국내 증권사들은 목표 주가를 줄줄이 내렸다. 다음 날인 9일엔 기관의 저가 매수세에 주가가 반등하자, 개미들은 "언제 또 떨어질지 모른다"며 삼성전자 주식을 1173억원어치 팔아치웠다. 하지만 일부 시장 전문가 사이에서는 주가가 급락한 지금이 삼성전자를 매수할 타이밍이라는 얘기가 나온다. 주가가 내리면서 배당수익률이 높아졌고, 올 상반기 중 반도체 업황과 주가 저점을 통과하면 반등할 가능성도 있다는 것이다.\n◇목표 주가 하향… 배당수익률 4% 육박\n10일 삼성전자는 전날보다 0.51% 오른 3만9800원에 거래를 마쳤다. 1년 전(5만400원)에 비하면 21% 떨어진 것으로, 지난달 14일 이후로는 4만원대조차 좀처럼 회복하지 못하고 있다. 국내 주요 증권사들은 삼성전자의 4분기 실적 부진이 알려진 직후 12개월 내 목표 주가를 잇따라 낮췄다. 지난달에도 목표 주가를 4만8000원으로 기존보다 7.6% 내렸던 KB증권은, 이번 실적 발표 직후 또다시 4만5000원으로 하향했다. 그러면서 1분기 중 3만5000원 수준에서 저점을 형성할 수 있다고 전망했다. 한국투자증권(4만9000원→4만6000원), NH투자증권(5만4000원→5만원)등도 목표가를 하향 조정했다.\n하지만 일부 전문가는 주가가 크게 낮아진 지금을 "저가 매수의 기회로 삼을 수 있다"는 의견을 내놓고 있다. 주가가 내린 만큼 배당 투자를 할 만하고, 주가가 다시 회복되면 큰 매매 차익도 올릴 수 있다는 것이다. 블룸버그에 따르면, 삼성전자의 배당수익률(배당금을 현재 주가로 나눈 비율)은 3.77%로 연 1% 중반 이자를 주는 은행 예금에 넣어 놓는 것보다 예상 수익률이 높아진 상황이다. 배당을 많이 하는 IT 기업으로 알려진 대만 TSMC의 예상 배당수익률 3.9%에도 근접했다. 의결권이 없는 대신 배당을 더 많이 주는 삼성전자 우선주의 배당수익률은 4%에 이른다. 배당금 규모는 기업이 미리 정해놓는 경우가 대부분이기 때문에, 주가가 떨어졌을 때 주식을 살수록 배당수익률이 높아진다. 김동연 KB증권 애널리스트는 "배당수익률 3.8%에 2분기 전후 삼성전자가 주주 환원 정책을 추가로 내놓을 가능성도 있다"고 분석했다.\n물론 배당 수익보다 주가가 더 많이 내릴 경우 손실을 입을 위험도 있다. 그러나 증권가에서는 삼성전자 주가가 현재 수준보다 더 급락하지는 않을 것으로 보고 있다. 박원재 미래에셋대우 연구원은 "높은 배당수익률이 주가가 더 떨어지지 않도록 붙잡아 줄 것"이라고 전망했다.\n◇반도체, 상반기 저점 찍고 반등할까\n이번에 삼성전자 실적에 큰 타격을 입힌 반도체 업황이 상반기 중 저점을 찍고 반등할 수 있다는 전망도 조심스럽게 나오고 있다. 현재 서버 업계에서 D램 가격이 더 낮아질 것을 기대하며 보유한 재고를 소진하고 있는데, 재고가 다 떨어지고 나면 다시 수요보다 공급이 부족한 시기가 오고 D램 가격이 반등할 수 있다는 것이다. 도현우 NH투자증권 리서치센터 차장은 "삼성전자가 올해 반도체 신규 생산 설비 투자를 줄이는 만큼 공급이 감소할 전망인 가운데 재고가 원활히 소진된다면 하반기 반도체 수급이 크게 개선될 수 있다"고 분석했다. 글로벌 시장조사 업체인 IC 인사이츠에 따르면 삼성전자가 전년 대비 시설 투자액을 20% 줄일 전망이다.\n다만, 1~2분기 내에 D램 재고 소진이 마무리되고 주가 반등이 가시화될지는 불확실한 상황이다. 아직 재고가 많은 상황에서 클라우드 사업자들의 가격 인하 요구가 거세기 때문이다. 이에 대해 이재윤 유안타증권 연구원은 "낮아진 실적 추정치에 대비해서도 주가가 매우 싸진 상황이기 때문에 저가 매수 전략은 여전히 유효하다"고 설명했다.\n[그래픽] 최근 1년간 삼성전자 주가 추이 / 국내 주요 증권사의 삼성전자 12개월 목표 주가 하향\n본문자수 : 2169


중고품, 자판기에서 사세요!비대면 중고거래 플랫폼 ‘파라바라’ – 한라 웹진\n중고품, 자판기에서 사세요!\n비대면 중고거래 플랫폼 ‘파라바라’\n비대면 시대와 여러 번 거래가 되더라도 나에게는 신상이라는 소위 N차 신상이 소비 트렌드로 자리잡으면서 중고거래 시장은 연일 뜨겁다. 중고거래 자판기와 앱 O2O 서비스를 제공하는 파라바라는 직관적인 그 이름만큼이나 쉽고, 안전한 중고거래를 보장한다.\nA. 파라바라는 마트, 편의점, 지하철역 등 유동 인구가 많은 곳에 중고거래기기인 파라박스를 설치하여 비대면으로 중고거래를 안심하고 이용할 수 있는 서비스를 제공하는 회사입니다. 2019년 9월 친구 3명이 모여 창업했고 2020년 7월 앱을 출시했습니다. 현재는 서울, 판교, 광교 등의 지역 내 31곳에 설치한 파라박스를 통해서 서비스를 제공하고 있습니다. 파라바라는 기기와 앱을 연동한 세계 최초의 사례로 서비스를 플랫폼화한 첫 회사라 하겠습니다.\nQ. 인터넷 중고거래를 오프라인으로 가져오는 비즈니스 모델에 확신한 계기는요?\nA. 초기에 친구들과 돈을 모아 중고거래기기 파라박스 프로토타입을 어렵게 만들었습니다. 인천과 서울 을지로 공장을 여러 곳 찾아다닌 끝에 제작했는데 막상 설치할 곳이 없었습니다. 관공서를 100여 곳 방문했지만 모두 거절당하기도 했습니다. 고민 끝에 지하철 잠실역 출구에 중고거래기기를 가져다두고 일주일간 설치와 철수를 반복하며 시장 반응을 직접 살폈습니다. 특히 젊은 여성분들이 안심하고 중고거래를 할 수 있겠다는 반응을 확인했고, 사업에 대한 확신을 키워나갔습니다.\nQ. 파라바라 서비스 이용 방법을 알려주세요.\nA. 판매자가 상품 사진과 정보를 파라바라 앱에 등록하면 앱 유저로부터 하트 3개 이상 받은 상품만이 파라박스에 담겨 거래를 기다리게 됩니다. 구매자는 사고 싶은 물건을 앱에서 먼저 확인합니다. 휴대폰 인증 후 결제를 통해 파라박스에서 물건을 픽업할 수 있습니다. 등록한 물건이 판매되면 3일 후 구매자에게 입금이 됩니다.\nQ. 환불과 공유 기능이 눈길을 끕니다.\nA. 환불은 고객센터를 통해 상품 사진과 이유를 확인하고 정해진 규정 내에서 이뤄집니다. 착불 택배로 상품을 받아 확인하고 판매자에게 환불을 요구하는데 이 부분은 일본 중고거래 사이트인 메루카리를 롤 모델로 삼고 있습니다. 100% 택배 거래 방식이지만 플랫폼에서 확실하게 환불을 처리해주는 문화를 가진 멋진 플랫폼이라고 생각해요. 우리나라의 중고거래 플랫폼은 광고로 수익을 내고 거래는 무료로 하다보니 적극적으로 대응하지 못하는 게 현실이거든요. 공유 기능은 가령 타 플랫폼에 올린 내 글을 파라바라로 공유하는 것으로 같은 판매 상품을 플랫폼마다 반복해서 등록하는 번거로움을 줄여줄 수 있다고 봅니다.\nQ. 파라바라의 수익 구조는 어떻게 되나요?\nA. 저희는 거래액의 10%를 수수료로 받습니다. 다른 중고거래 플랫폼을 이용해 본 분들은 아실 거에요. 상품을 등록해도 노출이 어렵고, 상위에 재노출하기 위한 번거로운 과정이 필요하죠. 파라바라는 유동인구가 많은 곳에 파라박스를 통해 상품을 홍보하고 있어 판매가 수월합니다. 오며가며 보고 유입되는 경우도 많습니다.\nQ. 파라바라가 다른 중고거래 플랫폼과 차별화된 점은 무엇인가요?\nA. 낯선 사람끼리 만나는 부담과 불안, 시간과 장소를 특정지어야 하는 번거로움 없이 파라바라가 알아서 판매해주는 것이라 편리하죠. 또, 다른 플랫폼과 다른 점은 판매자와 구매자가 채팅할 수 없다는 특징을 가졌습니다. 정보의 비대칭 없이 전체 공개된 사진과 글로 거래할 수 있는 투명한 환경을 만드는 게 플랫폼의 역할이라고 봅니다. 앞으로 택배 등 거래 방식이 다양해지더라도 채팅 없이 이뤄지도록 기획하고 있습니다.\n파라박스는 거점 확산의 용이함이 있어 앞으로도 성장해나갈 것입니다. 기존의 자리를 빼는 게 아니라 유휴공간에 편하게 설치할 수 있으니까요. 파라박스를 튼튼하게 만들어 관리 포인트도 줄였습니다. 한 달에 한 번 정도 운영 담당팀이 방문해 확인하는 정도로 충분합니다.\nQ. 20대 청년 창업가로서 파라바라를 운영하면서 어려움을 어떻게 극복해 왔나요?\nA. 처음에는 파라박스 프로토타입 제작에 어려움을 겪었습니다. 이후 청년창업사관학교의 정부 과제에 선정돼서 프로토타입의 제품화를 이룰 수 있었지만 설치 지점을 찾기가 어려워 또다시 난관에 봉착했죠. 무작정 모 구청의 사이트에 들어가 구청장님에게 편지를 보내 설치 허락을 요청한 일화도 있습니다(웃음). 현재는 프로토타입보다 개선된 모델로 영화관에 설치되고, 뉴스로도 소개가 되면서 많은 홍보가 되었고 마트와 같은 유통사로부터 연락을 받아 지점을 늘려나가고 있습니다. 창업 초기 2명의 친구들과 함께 시작한 사업이 현재는 인력도 늘어 마케팅, 디자이너, 재무, DB 분야 등 총 7명이 일하고 있습니다. 팀원 모두 힘들고 고생이 많지만 우리의 아이디어가 구현되고, 좋은 평가를 받아 지표가 상승하는 걸 눈으로 확인하면 뿌듯하고 즐겁습니다. 아직 파라바라가 초기 단계인 만큼 앞으로 이뤄낼 성과가 더욱더 많을 거라고 생각합니다.\nQ. 앞으로 보완해야 하는 부분은 무엇인가요?\nA. 파라바라 앱를 대규모로 리뉴얼하는 중입니다. 완료 후에는 파라박스 이 외 택배 등의 거래 방식도 시도해 보려고 합니다. 더불어 파라박스 크기에도 변화를 줄 생각입니다. 현재는 주타깃층인 2030 여성에 맞춰 의류나 소품류를 넣을 수 있는, 스타벅스 레디백이 알맞게 들어가는 정도예요. 중고거래 특성상 부피가 큰 상품 거래가 많지는 않지만 파라박스의 칸을 늘려 모듈화할 계획입니다. 큰 파라박스는 자동차가 접근하기 쉬운 주유소에 설치하면 좋지 않을까 싶습니다.\nQ. 최근 한라로부터 5억 원 투자를 받았습니다. 투자 유치에 대한 소감을 들려주세요.\nA. 저희 파라바라를 좋게 봐주셔서 감사한 마음으로 진행할 수 있었습니다. 현재는 현대시티아울렛 가산점과 협업할 수 있는 방안을 모색하고 있습니다. 앞으로 건설 뿐 아니라 물류, 유통에도 진출해 다양한 신사업을 추진하고 있는 한라와 여러 방면으로 함께할 수 있는 기회가 있을 것으로 기대합니다.\nQ. 파라바라의 중장기 계획 혹은 목표는 무엇인가요?\nA. ‘세상 모든 물건의 가치를 극대화하자’는 게 회사의 비전입니다. 작년 7월 15일 플랫폼을 론칭한 이후 1년 여의 시간 동안 회원 수가 1만 명을 넘겼습니다. 사용되지 않고 구석에 박힌 재화가 누군가에게는 필요할 수 있습니다. 중고거래 시장이 활성화될수록 재화의 순환이 원할해지고 새로운 가치를 찾아갈 수 있다고 봅니다. 파라박스뿐 아니라 쉽고 안전한 거래 방식을 다양하게 만들어 고객에게 제공해서 누구나 중고거래를 할 수 있도록 노력하겠습니다. 그 노력의 일환으로 올해까지 앱 리뉴얼을 성공적으로 완료하여 한 단계 도약하겠습니다.\n영상: [스브스뉴스] 비대면 중고거래 자판기에 가짜 명품 넣으면 어떻게 될까?(출처: 유튜브)\n글 편집부 사진 이보영 이미지 제공 파라바라\n#비대면중고거래 #안전한중고거래 #중고거래 #중고거래앱 #파라바라 #파라바라앱 #파라박스 #한라투자기업


막 업데이트된 한국의 스타트업맵. 누적 투자금 10억이상의 주요 스타트업 758곳. 그리고 아이디어스 300억원 등 6월의 주요 투자유치 소식. brunch.co.kr/@startupallian… 매달 스타트업얼라이… twitter.com/i/web/status/1… 11 minutes ago\n미국 FDA 승인도 받았다…25억 후원금 모은 마스크 / SBS youtube.com/watch?v=oSGbfW… 셀프 살균에 환기까지 가능한 투명 마스크. 근미래에는 모두 저런 마스크를 쓰고 다니게 될지도… 15 minutes ago\n우버가 미국 4위 음식배달업체인 포스트메이츠를 약 3.1조원을 주고 인수 youtube.com/watch?v=fLTcTL… 원래는 그럽헙을 인수하려고 했으나 유럽업체에 빼앗기고 차선책으로 포스트메이츠를 인수. 21 minutes ago\n넷플릭스@MAU 4월 481만→6월 466만명으로 감소 news.naver.com/main/read.nhn?… 넷플릭스를 비롯 국내 OTT의 사용자수가 4월에 최고치를 찍고 이후 조금씩 감소. 4월에는 코로나의 영향으로… twitter.com/i/web/status/1… 5 hours ago\n도시문제 해결 기술 스타트업 육성 ‘서울창업허브 성수’ 개관 platum.kr/archives/144273 소셜벤처 육성 공간, 투자사, 스타트업들이 계속 늘어나면서 성수동의 소셜벤처생태계가 더욱 활발해지고 있… twitter.com/i/web/status/1… 7 hours ago


김룡사 목조동자상 金龍寺 木造童子像\n글쓴이 : 관리자 첨부파일 : 날짜 : 02-12-03 조회 : 4009\n해맑은 어린아이의 모습을 한 동자상은 사람들의 마음을 즐겁게 하는 불교 조각품 가운데 하나이다. 동자상은 주로 명부전에 모신 시왕(十王) 옆에 자리하며 드물게 나한전에 놓이기도 한다. 명부전에는 많게는 10구에서 적게는 2구의 동자상이 있다. 이들은 열 명의 대왕의 심부름을 해주는 시동(侍童)들이자 어둡고 무서운 명부(冥府)세계에 생기를 불어넣는 존재들이다. 명부신앙에 관련된 경전에서 동자는 사람이 살아있을 때 행한 선업(善業)과 악업(惡業)을 적어두었다가 그 사람이 죽으면 명부(名簿)를 판관과 대왕에게 갖다 바치는 선악동자(善惡童子)로 언급되고 있다. 그래서 돈황에서 출토된 (10세기)에서 동자는 손을 모으고 있거나 선악을 기록한 두루마리를 들고 있으며, 고려시대 간행된 해인사 에 실린 동자 역시 두루마리를 가슴에 품고 있다. 조선후기 명부전에 봉안된 존상을 보면, 두루마리는 오히려 판관상이나 사자상(使者像)이 들고 동자상은 어린 아이의 성품이 그대로 드러나도록 사자·봉황과 같은 동물을 안고 있거나 과일이 올려진 공양물 또는 연꽃을 들고 있다. 외모는 머리를 신체보다 크게 표현하고, 머리는 쌍상투를 틀거나 땋아 늘어뜨리고 있으며 중국 옷이나 우리나라 어린이가 입는 까치두루마기를 입고 있다.\n직지성보박물관이 소장한 동자상 가운데 꾸밈없는 아이를 연상시키는 동자상으로는 김룡사 동자상을 꼽을 수 있다. 모두 4구로 원래 김룡사 명부전에 있던 것이다. 김룡사 명부전은 사찰을 에돌아 흐르는 시내 건너편에 외떨어져 있다. 사적기에 따르면, 숙종 40년(1714)에 명부전이 이 자리에 세워졌고 정조 4년(1781)에 중수를 하였으며, 순조 21년(1821)과 대한제국 1년(1897)에는 불상 개금과 단청 불사가 있었다. 동자상은 50cm 내외의 통나무로 상과 받침대를 제작하였다. 넓적한 얼굴에 가늘고 긴 눈과 반달형 눈썹, 짧고 오똑한 코, 좌우로 살짝 올라간 입 등 야무진 인상이다. 몸체는 작지만 튼튼해 보이고, 머리는 앞으로 숙여 어깨가 굽어있다. 동자상의 상호와 몸의 표현 형식은 본존인 지장보살상과 도명존자상, 무독귀왕상, 그리고 시왕상이나 그 밖의 권속들과 같다. 따라서 이 동자상은 본존상과 시왕상이 봉안되었던 숙종 40년에 제작되었고 적어도 불상이 개금되었던 순조 21년에 개채되었을 것으로 추정된다.\n김룡사 동자상은 쌍상투를 틀어 올리고 중국 옷을 입고 있는 동자상 1구를 제외하면 모두 머리를 길게 땋고 바지저고리를 입은 우리나라 아이의 모습을 하고 있다. 정면을 향해 똑바로 서 있지 못하는 아이를 그대로 표현한 듯 모두들 한쪽 다리에 힘을 주어 몸이 약간 기울어져 있고, 밝은 아이의 이미지를 살리고 싶었는지 얼굴은 희고 분홍색·하늘색·붉은색·녹색 등 환한 색의 옷을 입고 있다. 그리고 사자를 잡고 노는 아이, 벼루를 받쳐 든 아이, 귀중한 것을 올려놓은 듯 하늘색 천으로 두 손을 덮은 아이, 그리고 무엇인가를 손에 쥐고 서 있었을 아이 등 4구의 동자상들은 투박하지만 자신만의 개성을 고스란히 드러내고 있다.\n김룡사 동자상 중 가장 생기 있는 동자상은 사자를 잡고 노는 아이이다. 새침한 다른 동자상과 달리 눈가와 입가에 배인 웃음에서 장난기가 발동했음을 읽을 수 있다. 양반 집 자제인 듯 까치두루마기를 입고 신발은 붉은 바탕에 녹색을 덧댄 태사혜를 신고 있다. 이 동자상에서 가장 해학적인 표현은 사자의 엉거주춤한 자세이다. 아이를 향한 사자의 얼굴은 양 송곳니가 드러날 정도로 씩 웃고 있다. 하지만 아이가 맘대로 끌어당기는 춤사위에 사자는 마냥 휘둘릴 수 없었던지 왼쪽 뒷발은 힘껏 바닥을 디디고 오른쪽 뒷발은 동자의 다리에 헛발질을 해대고 있다. 하지만 표정에서도 알 수 있듯이 사자의 발버둥에도 아이는 아랑곳하지 않는다. 사자 앞다리를 잡고 오른쪽으로 잡아끌기 위해 아이의 오른팔은 왼팔보다 올라가 있고 소맷자락과 허리띠는 양쪽으로 날리고 있다. 사자 역시 아이에게 밀리지 않게 한쪽 발을 바닥에 딛고 몸은 포물선을 그리며 길게 뒤로 빼고 있다. 아이와 사자의 실랑이, 아이와 사자의 몸짓에서 그들간의 힘 겨루기를 느낄 수 있다.\n김룡사 동자상처럼 조선후기의 동자상들은 죽은 이의 선·악업을 기록하는 영특한 아이가 아닌 우리 집과 이웃에 사는 장난기 많고 천진한 아이의 모습으로 조각되었다. 이는 잘못을 저지른 어린 손자가 할아버지에게 응석을 부리듯 시왕의 권속 가운데 동자만이 유일하게 엄중한 대왕에게 다가가 죽은 이의 천도를 부탁할 수 있는 존재로 믿고 싶었던 우리 어르신네들의 조상 위하는 마음에서 나온 발상일지도 모른다.\n이용윤 (직지성보박물관 학예연구원)\n오관대왕 업의 저울 허공에 걸려 있고\n양옆의 두 동자가 가진 업의 명부 틀림없네.\n죄의 가벼움과 무거움이 어찌 원하는 마음대로 되겠는가\n업의 저울이 내려가고 올라감은 자신의 행한 옛 인연에 달려있을 뿐.\n- 예수시왕생칠경 중에서


고민으로 힘들 때 읽기 좋은 책 5 : 네이버 포스트\n고민으로 힘들 때 읽기 좋은 책 5\n2018.12.13. 11:114,272 읽음 비밀글\n혹시... 누구에게도 말 못할 고민으로 하루 종일 걱정하느라 잠 못 이루고 마음 졸이며 지내고 있나요?\n혼자 아무리 노력해봐도 해결할 수 있는 답이 보이지 않아 스스로를 답답해 하고 있다면 지금 당신의 고민을 잠시라도 덜어줄 책 다섯 권을 소개합니다.\n<정말 별게 다 고민입니다>\n진짜 위로가 됩니다\n걱정 많은 ‘나’를 위한 동물들의 일대일 조언을 담고 있는, 동물들 대신 쓴 독특한 콘셉트의 에세이입니다. 남녀노서 다양한 걱정거리들 중에서 인간이 아닌 동물의 관점에서 문제를 바라보자 해답은 의외로 단순해지는데요. 47가지 고민별 47마리 동물의 이색 상담기에 대한 책입니다. 고민은 가볍게, 정답은 단순하게 동물이 알려주는 삶의 힌트를 살펴볼 수 있어요.\n저자 고바야시 유리코\n인생의 지도에서 길을 잃었을 때\n떠오르는 따뜻한 조언들\n비어 있던 오래된 가게, 나미야 잡화점에 숨은 삼인조 도둑들 앞으로 난데없이 의문의 고민 상담 편지 한 통이 오고, 편지 내용에 이끌려 엉뚱한 조언의 답장을 해주게 되면서 시작됩니다. 오래된 잡화점을 배경으로 기묘한 상담 편지를 주고받는 이 이야기를 통해 많은 사람들이 자신의 고민을 되돌아보고 해답을 스스로 찾을 수 있도록 도와주었는데요. 최근 영화로까지 제작되어 많은 사랑을 받은 작품이기도 합니다.\n2030 프로고민러들에게 전하는\n소설가의 색다르고 유쾌한 인생 해법\n현재와 미래에 대한 고민으로 힘겨워하고 있나요? 이 책은 주간지 '대학내일'에 대학생들의 고민을 상담하는 칼럼을 써왔던 최민석 소설가가 뜨거운 반응을 얻은 질문들과 그 답을 엮은 책입니다. 일, 사랑, 미래 등 2030의 현실적인 고민거리를 작가만의 유쾌한 화법으로 답하고 있는데요. 좋은 어른이 되는 방법은 끊임없이 스스로를 위해 고민하는 일이라는 것을 책을 읽고 나면 깨닫게 될 거에요.\n<내 마음 먼저 챙기고 싶을 때\n나를 최우선으로 생각하는\n고민을 오래한다고 고민이 사라질까요? 이 책은 다양한 상담 사례와 심리학을 통해 누구나 공감할 만한 고민들을 단순하고 간단하게 풀어내는 연습을 도와줄 책입니다. 엉뚱하지만 진정성 있는 조언을 통해 고민을 깊게 생각하지 않고 조금은 가볍게 생각할 수 있도록 도와주는데요. 마음 속 고민으로 눈치 보지 않고, 담아두지 않고, 마음 쓰이지 않게 긍정의 힘을 북돋아줄 책이기도 합니다.\n<인생이 적성에 안 맞는걸요>\n속 이야기를 들어줄\n단 한 사람이 필요한 당신에게\n"누구에게 말도 못하고 힘겹게 버티는 외로운 사람들을 위해 그들이 마음의 병을 얻기 전 도움을 드리고 싶었습니다"라고 말하는 한 정신과 의사의 마음 일기에 관한 도서입니다. 저자는 2016년부터 병원을 나와 트럭을 몰고 다니며 마음 아픈 사람들의 이야기를 듣기 위해 찾아 나섰는데요. 그때부터 겪은 좌충우돌 사건들과 그곳을 찾은 사람들의 사연을 담은 책입니다.\n#고민 #상담 #위로 #힐링 #에세이 #소설 #책추천 #추천도서 #베스트셀러 #신간도서


워라밸(Work & Life Balance)의 시대 – 대구문화재단웹진\n최근 일과 삶의 균형을 추구하는 ‘워라밸’ 시대가 새로운 사회현상으로 주목받고 있다. ‘워라밸’은 워크-라이프-밸런스(Work & Life Balance)를 줄인 말로 일과 삶(가정, 여가, 학습, 휴식, 건강 등)의 균형을 뜻한다. 이는 베이비부머가 일선에서 물러나고 1980년부터 1995년 사이에 출생한 Y세대(현재의 2030 세대)가 사회의 주요 계층으로 성장하면서 나타나는 현상으로, 개인의 삶을 중요시한다. 월화수목금금금에서 벗어나 현재의 삶에서 적절한 여가생활을 즐기며, 주택 구입, 결혼 등 사회의 고정적 관념에서부터 자유롭다.\n개인의 소박한 삶에 주목하다\n최근 인터넷상에는 사회변화를 반영한 수많은 신조어가 등장하고 있다. 한 번뿐인 인생에 하고 싶은 것을 하면서 현재를 즐긴다는 의미의 ‘욜로(YOLO, You Only Live Once), 덴마크의 ‘휘게 라이프’, 인생의 가치를 작고 소박한 것에서 찾자는 ‘소확행(작지만 확실한 행복)’, 스웨덴의 ‘라곰’ 등이 그것이다. 휘게(Hygge)를 우리말로 번역하면 ‘안락함, 편안함’이란 뜻으로 편안하고 아늑한 상태를 추구하는 라이프 스타일을 의미한다. 즉, 단순하고 소박한 생활양식을 통해 편안함과 만족감을 느끼는 상황이나 감정을 포괄한다(자료출처 : 다음백과 > 휘게). 휘게는 편안함의 가치를 강조하며 행복이 멀리 있는 것이 아니라 일상에서 사소하게 즐기는 아늑함에 있음을 환기하며 촛불 아래 친근한 몇몇 사람들과 소박하지만 여유로운 시간을 즐기는 삶을 유행하게 하였다.\n휘게 라이프(사진 출처 : https://brunch.co.kr/@jungjina/62)\n최근에는 스웨덴의 라곰(Lagom) 스타일이 대두되고 있는데, 이는 ‘지나치게 많지도 작지도 않은 상태’를 뜻하며 화려함보다 소박하고 자연스러움을 추구한다. 스웨덴의 전통적 티타임 브레이크인 ‘피카(Fika)’가 대표적인 라곰 스타일의 하나이다. 잠시 일을 멈추고 차와 간식을 즐기는 시간에서 삶의 확실하고 소박한 행복을 느끼는 것이다. 또한, 미국에서는 ‘100m 마이크로 산책(Micro Walks)’가 유행하고 있는데, 1년 내내 100m 반경을 걸으며 세밀하게 주변을 관찰하며 소소한 행복을 찾는 현상이다.\n이러한 현상들은 모두 현재에 최선을 다 하면서 소소한 것에서 삶의 행복을 누리자는 의미이다. 이면에는 저성장 시대 불확실한 미래, 양극화 현상 등에 대한 일종의 체념적 사고로 ‘즉각적 충족감’에 치중하는 현상이 내포되어 있다. 상대적 박탈감과 불확실한 미래 앞에서 느끼는 일종의 공허함을 극복하기 위한 현상인 것이다.\n노동, 시간, 변화\n워라밸의 실현을 위해서는 ‘고용’과 ‘시간’이 필요하다. 최근 신세계는 임금삭감 없는 주 35시간 근무 제도를 내걸었고, 일반적으로 야근이 일상이라고 알려져 있는 IT업계, 게임업계 등도 근무환경의 체질개선을 시작하고 있다. 2016년 게임업계 개발자들의 잇단 사망소식은 지난 반세기동안 급진적인 성장을 거치면서 ‘일’에 매몰된 대한민국 사회에 경종을 울렸다. 과도한 업무 강도와 열악한 노동 환경에 대한 자성의 목소리가 터져 나오기 시작한 것이다. 반복되는 야근과 스트레스로 일과 삶의 균형이 무너지면서 몸과 마음에 병이 든 이른바 ‘번아웃 증후군’에 시달리고 있는 직장인들도 적지 않다. 직장인뿐만 아니라 학업과 가사노동에 찌들려 우울감에 시달리는 학생들과 주부들도 마찬가지다. 갑자기 화가 나거나 쉽게 짜증이 나는 등 감정 조절이 잘 안 되고 우울감에 시달리기도 한다. 이를 극복하기 위해서는 일과 삶의 현장을 잘 분리하고 운동, 관계망, 취미생활 등으로 스트레스를 잘 관리하는 것으로 일과 삶의 균형을 찾는 방법밖에는 없다.\nSNS(인스타그램) 속 ‘욜로 라이프’ (사진 : 인스타그램)\n한국은 경제협력개발기구(OECD) 회원국 중에 두 번째로 긴 시간을 일하는 반면, 1인당 노동생산성은 34개국 중에 28위 수준으로 매우 낮다. 다른 나라들은 어떠한가? CNN Money(2014년)에 따르면 최단시간 근로국가인 네덜란드 근로자는 주당 29시간을 일하는데, 2000년 제정된 ‘근로시간조정법’1)에 따라 근무시간을 자유롭게 선택할 수 있으며 그에 따른 차별은 없다. 이 외에도 이탈리아, 호주, 스웨덴, 벨기에, 스위스, 덴마크, 독일, 노르웨이 등의 근로자도 하루 6~7시간 일하며, 3주~8주에 이르는 장기휴가를 보장받는다. 이들은 모두 최고의 복지와 소득을 자랑하는 국가들로 우리나라의 상황과 단순 비교하는 것은 무리가 있지만, 충분한 휴식은 개인의 행복을 증진시키고 노동의욕을 고취시켜 노동생산성의 향상을 가져다줄 것으로 기대된다.\n이러한 노동환경의 변화 요구에 대한 반응은 대기업을 중심으로 나타나고 있다. 신세계는 최근 주 35시간 근무제를 실험적으로 도입하며 실현 방안으로 ‘PC셧다운 제도’ 등을 실시하고 있다. 주 35시간 근무제는 프랑스 등 유럽 선진국을 중심으로 시행되고 있는 제도인데 신세계의 이러한 행보는 근로자의 여가 보장이라는 사회적 흐름에 함께한다는 긍정적 의미와 함께 근로시간 단축 논의를 다른 기업으로 확대했다. 롯데백화점, 현대백화점, 삼성전자, SK, GS, 아모레퍼시픽 등 대기업이 동참하겠다고 나서고 있는 것이다. 근로시간 단축으로 여가 시간이 확장되면 쇼핑 등에 사용할 시간이 많아지게 되므로 결국 유통업계에 이득이라고 보는 시각이 많다. 이러한 변화가 점차 확대되어 근로 문화로 정착될 날도 멀지 않았다.\nIT 게임업계인 넥슨과 엔씨소프트는 ‘유연근무제’를 실험적으로 시행하고 있으며, 다음카카오는 파격적인 휴가제도와 자율적인 근무환경을 제공하고 있다. 위메프는 맞춤형 워라밸 등 ‘핀셋복지’를 시행하고 있다. 일-가정 양립을 위한 ‘슈퍼우먼방지제도’, 신규 직원을 위한 ‘웰컴휴가’, 생일 등 특별한 기념일에 조기 퇴근을 보장하는 등의 맞춤형 복지 제도를 시행하고 있는 것이다. 이러한 맞춤형 복지정책에 힘입어 위메프의 실적 또한 빠르게 개선되고 있다. 일과 삶의 균형이 노동생산성을 향상시킨다는 증명이다.\n이러한 워라밸 현상에 따라 ‘여가’를 중심으로 한 산업이 블루오션으로 등장하고 있다. ‘일’에 매몰되어 살다가 갑자기 생긴 여가시간을 어떻게 보낼지 고민하는 사람들을 대상으로 ‘취미’를 정기적으로 배달해 주는 ‘하비박스(Hobby-Box)’등의 신산업이 등장하고 있는 것이다.\n‘경험’과 ‘취향’을 중시하는 ‘취향공동체’로 대변되는 생활문화도 확산되고 있는데 생활문화 속 취향 공동체는 향유와 소비, 생산에 이바지하며 새로운 소비문화를 창출하고 있다. 과거 만화나 영화와 같이 특정 문화콘텐츠를 탐닉하는 이들을 지칭했던 ‘오타쿠’가 요리, 실내장식 등 생활문화 분야로 확대되며 취향 공동체를 형성하고 있다. 아마추어 만화동아리의 대표 축제인 ‘코믹월드’, 디저트 만들기를 좋아하는 사람들이 모여 만든 ‘과자전’ 등 취향을 공유하는 모임의 다양화(축제 등) 현상이 출현하고 있는 것이다. 이렇듯 생활문화는’문화와 예술의 일상화’를 통해 취미를 누리는 사람이 소비자 역할을 하고 있으며, 콘텐츠와 작품을 생산하는 생산자의 역할을 동시에 수행하고 있다.\n어떻게 하면 일과 생활의 균형을 찾을 수 있을까? 우리 삶의 큰 비중을 차지하는 ‘일’을 삶과 명백히 구분할 수 있는가?\n사람들이 노동을 바라보는 관점을 비교 조사한 ISSP(국제사회조사프로그램) 결과를 살펴보면, 미국은 자아실현형, 일본은 관계지향형, 프랑스는 보람중시형, 한국은 생계수단형으로 분류되었다. 과연 우리에게 일은 생계를 유지하기 위한 수단에 그치는 것인가? 일(직업)에 대한 의미 정립은 일과 삶의 균형을 찾아가기 위해 실행되어야 하는 첫 번째 단계이다. 근로자를 조직의 단순한 부품같이 만드는 것이 아니라 근로자가 일을 일답게 할 수 있도록 작업환경과 문화를 갖추어주고, 그 안에서 일을 통한 직업정체성을 찾도록 해야 하는 것이다.\n오늘날 사회는 일과 삶 사이의 균형뿐만 아니라 다양한 것들 사이에서의 균형을 요구한다. 전통과 현대, 느림과 빠름, 아날로그와 디지털, 농어촌과 도시, 지방화와 세계화, 삶의 양과 질, 물질과 정신, 기술과 인문 사이의 균형 등이다. 아인슈타인은 S(성공)는 X(열심히 일하기) + Y(인생을 즐기기) + Z(고요하게 침묵하기)를 통해 이루어진다고 했다. 일 속에서 의미를 찾아 열심히 일하고 삶 속에서 소소하고 확실한 행복을 즐기며 고요하게 침묵하는 것이 삶의 성공이라는 것이다. 아인슈타인의 ‘고독의 아름다움(The Beauty of Solitude)’이다.\n오늘날 우리는 4차 산업혁명으로 명명되는 ‘기술혁명’의 소용돌이 속에 살고 있다. 동시에 천천히 일상에서 소소한 행복을 누리고자하는 ‘아날로그적’인 삶을 갈망하는 양상도 나타나고 있다. 개인이 기술의 변화를 잘 수용하고 긍정적인 가능성을 최대화하여 시대 변화에 대응하기 위해서는 연계와 협력을 바탕으로 하는 공동체 의식이 필요하다. 일의 현장이 ‘인간’의 문제를 해결하며 인간 고유의 창의력과 감성, 공감능력을 유지시키고 발전시켜 자아정체성을 확립하는 곳으로 변모하기를, 대한민국 국민이 자신의 일을 사랑하고 저녁이 있는 삶을 찾고 일상을 즐겁게 누릴 수 있도록 ‘워라밸’이 실현되기를 바란다.\n이전Previous post:함께의 힘을 믿는 문화전파사 ‘세모라미’


우리가 신뢰하는 학교, 어떻게 만들 것인가? - 인터넷 교보문고\nISBN-10 : 8997206257\nISBN-13 : 9788997206254\n우리가 신뢰하는 학교, 어떻게 만들 것인가?\n저자 데보라 마이어 | 역자 서용선 | 출판사 맘에드림\n『우리가 신뢰하는 학교, 어떻게 만들 것인가?』는 보수와 진보를 막론하고 미국 공교육 개혁 분야에서 가장 신뢰받는 실천가이자 이론가로 평가받는 저자는 ‘신뢰의 붕괴’를 오늘날 공교육이 직면한 가장 큰 도전으로 인식한다. 이 책의 원제 《In Schools We Trust》에서 나타나듯, 저자는 신뢰할 수 있는 공교육의 조건이 무엇인지 자신의 경험 속에서 탐색하고, 성찰한다.\n저자 : 데보라 마이어\n저자 데보라 마이어(Deborah W. Meier)는 현대 ‘작은 학교 운동’의 선구자로 평가되는 미국 교육가이다. 그녀는 1931년 미국에서 태어나서 유치원 교사로 교직을 시작했다. 시카고, 필라델피아, 뉴욕에서 아이들을 가르쳤으며, 1974년 뉴욕시 이스트할렘 지역 센트럴파크이스트 학교의 창립자이자 교장이 되었다. 여기서 그녀는 존 듀이(John Dewey)의 전통을 뉴욕시 공립학교 시스템에 적용하여 수십 개의 작은 학교들을 세우고 공교육을 개혁하는 데 20년을 보냈다. 그녀는 이 기간에 뉴욕에서 가장 빈곤하고 교육 환경이 열악한 이스트할렘에서 학생들의 교육 수준을 현저하게 끌어올리는 데 성공했다. 1987년 그녀는 공교육 개혁에 공헌한 것으로 교사로서는 최초로 맥아더상(MacArthur Fellowship)을 받기도 했다. 1997년 그녀는 보스턴에서 공립학교 미션힐(Mission Hill K-8 School)을 세우고 초대 교장으로 2005년까지 재임했다. 그녀는 현재 뉴욕대학교 스타인하르트 교육대학 교수, ‘교육과 민주주의를 위한 포럼’의 자문위원, ‘본질적학교연합’의 집행위원으로 활동하고 있다. 주요 저서로는 이스트할렘 작은 학교들과 미국 공교육 개혁을 다룬 The Power of Their Ideas, 미국식 일제고사 시스템을 비판하고 교육과정과 평가 시스템 개혁을 제시한 In Schools We Trust, 그리고 다수의 공저가 있다. 또한 그녀는 공식 홈페이지(deborahmeier.com), 블로그, 트위터, 교육계 웹사이트 등을 통해 글을 기고하고 발표하고 있다.\n역자 : 서용선\n역자 서용선은 의정부여자중학교에서 혁신부장을 했고, 지금은 경기도교육연구원에서 혁신교육 정책의 실천과 연구 등 다양한 일을 하고 있다. 민주시민교육을 전공하고 혁신학교, 교육과정, 교육철학을 공부했다. 최근에는 4.16 교육체제 수립과 마을교육공동체를 위한 연구와 실천 활동을 이어가고 있다. 대표 연구로는 《교육과정, 수업, 평가혁신 연계 구축 방안》, 《중학교 활성화 방안 연구》가 있고, 저서로는 『혁신학교에 대한 교육적 성찰』, 『혁신교육 존 듀이에게 묻다』, 『혁신교육 미래를 말하다』, 『혁신교육 철학을 말하다』(번역), 『세 학급이 들려주는 창조적 집단지성 학습』(번역)이 있다.\n들어가며 ㆍ 14\n1부 학교 안 신뢰의 문화\n1장. 어른들과 함께하는 배움 ㆍ 26\n2장. 신뢰 받는 학교 만들기 : 미션 힐 스쿨 등 ㆍ 52\n3장. 학부모와 학교 사이에서 ㆍ 78\n4장. 교사가 교사를 신뢰한다는 것 ㆍ 103\n5장. 동기와 의도에 대해 서로 믿기 : 인종과 계층의 역동성 ㆍ 134\n2부 시험과 신뢰\n6장. 시험은 왜 우리의 실천을 측정하지 못하는가? ㆍ 158\n7장. 시험이냐, 수행이냐? ㆍ 190\n8장. 학업성취가 보여주는 격차 ㆍ 216\n3부 시험과 신뢰 더 넓은 버전\n9장. 소규모 학교의 확대 : 가장 좋은 교육을 위한 준비 ㆍ 240\n10장. 우리들의 민주주의와 공교육을 위하여 ㆍ 269\n참고문헌 ㆍ 280\n감사의 글 ㆍ 301\n이 시기의 아이들이 그럴 수 있는 것은 태어날 때부터 연령통합교육의 시기를 경험했기 때문이다. 그들은 작은 공동체, 농장, 작업장 등에서 어른과 함께 성장하면서 어떻게 일하고 어떻게 살아야 할지를 터득했고, 어린 시절에 이미 고통과 곤경을 이겨내는 교...\n이 시기의 아이들이 그럴 수 있는 것은 태어날 때부터 연령통합교육의 시기를 경험했기 때문이다. 그들은 작은 공동체, 농장, 작업장 등에서 어른과 함께 성장하면서 어떻게 일하고 어떻게 살아야 할지를 터득했고, 어린 시절에 이미 고통과 곤경을 이겨내는 교육을 받았다. 좋든 싫든, 공식적이든 비공식적이든 아이들은 어른이 되는 대부분의 과정을 어른들의 모임과 함께하는 가운데 이루어가며, 말하고 걷는 것을 배우듯이 어른들과 함께 공부하며 그 언어와 습관을 배워왔다. 한번 상상해보자. 만일 아이들이 공동체 안에서 성장하면서 미술공예를 배운다면, 다양한 습관과 관습까지도 자연스럽게 흡수할 것이다. 내가 태어날 무렵에는 고등학교에 다니는 아이들이 극히 적었다. 학교에서 배우는 것들은 이 세상에서 얻을 수 있는 것들 중의 아주 작은 일부에 불과했고, 아이들은 오히려 수 년 동안 친숙하게 보아온 것들 속에서 배울 거리를 찾았다\n그간 우리가 시행한 공식적인 학습 방식들은 어린 시절부터 성인기까지 이어지는 전통적인 경로가 가진 강점을 의도적으로 무시해왔다. 이로 인해, 오늘날 대부분의 어린이들은 기존의 어른들의 공동체와 단절되어 왔다. 심지어 요즘 아이들은 고등학교를 마칠 때까지도 학교 안에서조차 어른들을 알지도, 어른들로부터 주목받지도 못한 채 지내고 만다. 아이들의 열정과 흥미와는 무관한 그저 무미건조한 교과서와 표준화된 교육과정이 있을 뿐이다. 그렇게 성장한 아이들은 학교교육을 지배하는 45분 수업 속에서 그저 다음 학년으로 진급하는 것이 전부다. 아이들을 유능한 시민, 숙련된 팀원, 참을성 있으면서도 독창적인 사고 능력을 가진 사람, 진리를 추구하는 사람으로(truth seekers)로 키워내는 것이야말로 우리 모두의 바람이다. 그런데도, 고작 우리는 풍자만화에나 등장할 법한 학교를 만들어왔다. 아이들은 의자에 틀어 박혀 자신의 삶과는 특별히 관련도 없는 여러 과목을 차례차례 수동적으로 배워왔다. 시간이 지날수록 아이들의 학교 경험은 실생활과 멀어지고, 분리되며, 파편화되었다.\n그럼에도 이 소규모 학교들은 1장에서 지적한 것처럼 아이들이 어른들과 함께 배울 수 있어야 한다는 문제를 해결하고, 아이들과 교사들이 모임의 본질을 바꿔 인간성 넘치고 신뢰할 수 있는 공동체를 만들어냈으며, 동시에 아이들이 더 효과적이고 자연스럽게 학습할 수 있도록 도와주었다. 2000년에는 그간 해온 노력의 성과로 뉴욕 시에 거의 40개 가까이 되는 공립 고등학교가 생겨났다. 이들의 역할은 매우 컸다. 소규모 학교들에게 적대적인 교육국장에게 진정 중요한 것이 무엇인지를 말하고, 시험전문가들에게는 설득력 있는 자료를 종합적으로 제시했다. 또한, “위기에 처한” 학생들의 졸업률과 대학 진학률과 관련해, 사회적인 통념과는 완전히 다른 결과를 보여주었다. 예를 들어, 평균 자퇴율이 50%였던 이 도시에서 센트럴파크이스트 고등학교 학생들은 90% 가 졸업하고, 그 가운데 90%가 대학에 진학했다. 그러자 교육국장이 소집한 시험전문가들도 그간 암묵적으로 설립을 허가한 이 개성 강한 학교들을 인정할 수밖에 없었다.\n어른들의 학습 공동체도 치열하게 만들고자 했다. 아이들이 그곳에 속하고 싶다고 생각하도록 흥미를 끄는 것이 목표였다. 이를 위해 우리는 아무런 장소나 흥미로운 꺼리만 있으면 아이들이 참여할 수 있도록 독려했다. 함께 고대 이집트를 공부할 때면, 복도는 주요 지형지물과 함께 나일 강으로 변하고 아마추어 이집트학자도 등장했다. 웨버 교수와 마찬가지로 교육과정 상담사인 스티븐스(Joyce Stevens)도 복도에 편안하게 자리를 잡아 아이들과 함께 흥미로운 탐구를 진행하곤 했다. 이런 양상은 갈수록 성장을 거듭했다. 아이들은 자연스럽게 옆 반 컴퓨터와 사무실 컴퓨터를 빌려 사용했고, 어른들과 이야기하기 위해 도서관에서 책도 빌렸다. 이들은 아이들 것, 어른들 것 구분 없이 다양한 읽을거리들을 찾아냈다. 이것이 가능했던 것은 5살 아이들부터 70살 어른들까지 복도를 통해 같은 주제를 가지고 공부했기 때문이다\n공교육에 대한 불신을 넘어 ‘신뢰’를 회복하는 길에 대한 진지한 탐색 1990년대 내내 미국의 공교육 하락은 다양한 형태로 나타났다. 지속적으로 학생의 학업성취도는 현저히 하락하고 중퇴자는 급증했으며, 이런 현상은 중요한 정치적 의제로까지 부...\n공교육에 대한 불신을 넘어 ‘신뢰’를 회복하는 길에 대한 진지한 탐색\n1990년대 내내 미국의 공교육 하락은 다양한 형태로 나타났다. 지속적으로 학생의 학업성취도는 현저히 하락하고 중퇴자는 급증했으며, 이런 현상은 중요한 정치적 의제로까지 부상해, 2001년, 부시 행정부는 모든 학생을 대상으로 하는 ‘아동낙오방지법안’(No Child Left Behind Act) 제정을 통해, 학력신장을 중시하고 그 결과로 학교와 교사를 평가하는 경쟁시스템을 도입하기에 이른다. 이렇게 학력신장과 경쟁 강화로 대변되는 미국 교육개혁의 방향은 오늘날 우리나라에서도 2008년 MB정부의 교육 정책에서 ‘일제고사’(교과학습 진단평가) 시행 등으로 나타난 바 있다.\n보수와 진보를 막론하고 미국 공교육 개혁 분야에서 가장 신뢰받는 실천가이자 이론가로 평가받는 저자는 ‘신뢰의 붕괴’를 오늘날 공교육이 직면한 가장 큰 도전으로 인식한다. 이 책의 원제 《In Schools We Trust》에서 나타나듯, 저자는 신뢰할 수 있는 공교육의 조건이 무엇인지 자신의 경험 속에서 탐색하고, 성찰한다.\n저자는 학교 안에서 신뢰 관계가 사라지는 원인을 ‘공동체성의 파괴’에 둔다. 과거 아이들은 어른들의 세계 속에서 함께 일하며 삶에서 필요한 가치와 방법을 배울 수 있었으며, 이런 과정에서 형성된 ‘세대 간의 친밀함’은 아이들로 하여금 어른들을 신뢰할 수 있게 만들었던 반면, 오늘날의 아이들은 어른들의 세계와 단절된 채, 무미건조한 교과서와 표준화된 교육과정 속에 열정과 흥미를 잃어버리고 있다는 점에 주목한다. 이렇듯 저자는 ‘세대 간의 단절’이 오늘날 학교에서 공동체와 신뢰라는 가치를 무너뜨린 요소라고 지적하며, 학교가 아이들에게 어른들의 세계를 경험할 수 있는 장소로 바뀌어야 한다고 말한다. 즉, 학생과 교사, 교사와 교사, 교사와 학부모 사이의 관계성을 회복하고 공동체를 구성하는 것이 학교안의 신뢰 문화를 심는 가장 좋은 방법임을 제시한다.\n아울러 2부에서는 저자는 ‘신뢰’를 복원하기 위한 ‘공교육 개혁’의 일환으로 시행되는 ‘표준화된 시험’에 대해 “학교 안팎에서 아이들을 들들 볶고 아이들의 삶의 질에 대한 격차를 오히려 확대시킴으로써 우리가 직면한 장애물이 되고 있다.”라고 공박한다. 이 표준화 시험은 모든 학생들을 대상으로 하는 학력평가시험을 의미한다. 저자는 독서광인 자신의 아들이 ‘읽기 보충수업’이 필요하다는 교사의 진단을 받은 사례를 언급하면서, 표준화 시험은 특정한 ‘시험 유형’에 익숙하지 않으면 좋은 성적을 낼 수 없다고 말한다. 또한 ‘표준화 시험’으로 ‘좋은 교육’의 수준을 측정할 수 없으며, ‘표준화 시험’은 수업 시간을 ‘시험을 준비하는 시간’으로 만든다는 점을 지적한다.\n한편, 3부에서는 저자 자신이 30년간 수행해 온 교육 경험을 바탕으로 ‘가장 좋은 교육’을 위한 가치는 무엇인지 탐색한다. 저자가 말하는 ‘좋은 교육’의 요체는 ‘작은 소규모 학교’, ‘자치’, ‘선택’이라는 가치였다. 저자가 뉴욕에서 소규모 학교의 확산 사업에 참여한 결과, 1990년대 후반, 이 학교들은 뉴욕 고등학생 전체의 대학입학률(62%)보다 10% 높은 대학입학률을 기록했으며, 소수계층 아이들이 대부분이었던 어반아카데미라는 고등학교에서는 대학진학률이 95%에 달했다. 학부모들 대부분이 학교 행사에 참여했고, 총기검색대는 더 이상 필요하지 않게 되었다.\n데보라 마이어는 우리가 힘을 합쳐 아이들을 ‘다른 방식’으로 키워내야 한다는 점을 일관되게 역설하는 한편, 이런 학교공동체를 만들어 나가는 것이 실제로 가능하다는 점을 보여주고 있다. 그러면서, 그녀는 이 책을 통해 오늘날 학교에 필요한 신뢰가 무엇인지, 그러한 신뢰는 어떤 과정을 통해 구축되는지, 학교가 오늘날 제기되는 도전에 잘 대응할 수 있는 방법은 무엇인지 제안하고 있다.\n‘작은 학교’, ‘수행평가’의 중요성, 학생·교사·학부모·지역사회와 호흡하는 ‘공동체로서의 학교’를 중시하는 저자의 입장은 오늘날 새로운 학교를 상상하는 ‘혁신학교’의 모습과 연결된다. 저자의 주장을 따라가다 보면 ‘학력 신장’을 최우선으로 하거나 학교통폐합으로 작은 학교의 잠재성을 축소하려는 오늘날 우리 교육 당국의 모습이 상기되면서, 혁신학교, 마을교육공동체 등 새롭게 모색되고 있는 교육 현장의 논리와 놀랍도록 유사함을 느낄 수 있다. 우리나라 교육 실천 영역에서 자주 논의되는 ‘배움의 공동체’ 이론의 창시자, 사토 마나부 교수 역시 실제로 자신의 구상의 대부분이 데보라 마이어의 이론과 실천에 기대어 있음을 밝힌 바 있다.\n우리는 저자의 목소리를 통해 신뢰할 수 있는 학교 건설을 둘러싼 논의의 핵심과 함께 ‘신뢰할 수 있는 학교의 조건’이 무엇인지 생각의 지평을 넓힐 수 있는 경험을 할 수 있을 것이다.\n오늘날 걷잡을 수 없이 확대되고 있는 표준화 시험과 교육과정으로부터 지금껏 내가 이야기해 온 작은 학교 문화가 나날이 위협받고 있다는 점은 걱정스럽지 않을 수 없다. 외부 시험이 학업성취를 높여주고 대중의 신뢰를 되찾아올 것이라는 광범위한 믿음이 퍼져가고 있다. 하지만 나는 표준화 시험이 오히려 학업성취를 약화시키며 교사와 학생은 물론 우리 모두의 판단에 대한 불신을 증대시킨다는 점을 말하고자 한다. 어떤 학교나 공동체, 특히 다양한 이점을 제공 받는 부유한 지역의 학교라면 시험을 일종의게임처럼 여기며 자기 할 일을 계속해 갈 수 있는 반면, 상대적으로 열악한 학교에게 표준화 시험은 극약과도 같고, 심지어 결점을 보완해줄 대안도 되지 못한다.\n나는 IQ시험과 더불어 거의 모든 성과 시험에서 시험개발자들이 원하는 정답이 무엇인지 살펴보면서, 아이들의 사회적 경험과 언어가 아이들의 정답에 영향을 끼친다는 사실을 깨달았다. 한 예로 내 아들처럼 틀 밖에서 생각하기를 좋아하고 자신을 특별하다고 생각하는 아이들에게는 그 특이한 자질이 정답을 찾는데 방해가 된다. 또 어떤 아이들은 그들의 공동체가 비주류라는 점에서 비교적 쉬운 문제를 오히려 어려운 문제로 느낀다. 인생경험도 중요하다. 아무리 헤밍웨이 작품을 5학년 학생이 읽을 수 있을 정도로 쉽게 재구성 해놓아도, 이 작품을 이해할 수 있는 경험이 부재한 아이들이라면 이해가 어려울 수도 있다. 심지어 아이들은 내용 자체를 혼돈하지 않았을 때조차 시험개발자가 고른 정답을 이해하지 못했다. 다만 나도 서서히 이해하게 되었지만 헷갈리는 답이 꼭 하나씩 있었다. 처음에는 이를 개선해야 한다고 생각했지만 이런 것들이 오히려 시험에 필수적인 요소임을 깨닫게 되었다.\n나는 학교가 변화할 수 있고, 격차를 줄일 수 있으며, 아이들이 세상에 나갔을 때 시민으로서의 권리와 임금 노동자로서의 힘을 공평하게 얻는 데 도움을 줄 수 있다고 단언하고 싶다. 현재 시험은 여성, 흑인, 라틴 사람들(히스패닉계), 그리고 모든 저소득층의 실질적인 성과를 낮게 보여줘 부유한 백인 남성의 성공을 지나치게 높게 평가하는 데 일조하고 있다. 이것은 사실이며, 아이들이 교육을 받을 중요한 기회를 빼앗기고 있다. 실제로 우리 학교에서도 SAT 1200점을 받은 백인 아이가 1000점을 받은 흑인 아이보다 기량이 떨어지는 경우가 많았다. 여기서 기량이란 사회적이거나 정서적인 것이 아닌 학문적인 지식을 뜻한다\n반면 ‘좋은 학교의 특징’에 대해 사람들의 의견이 일치한다는 점은 놀랍다. 이들이 말하는 좋은 학교의 특징은 공교육 내 관료주의 모델과는 판이하다. 최근 대안교육을 경험한 이들을 보면 알 수 있다. 늘 아이들에게 좋은 것을 추구해왔던 부유층의 경험을 바탕으로 한 의견을 종합해보면, 학교를 가장 잘 운영하는 곳의 특징은 규모가 작다는 것이다. 이 학교 안의 아이들은 고유한 특색을 가진, 교체 불가능한 존재들이다. 심지어 큰 학교 안에서도 가장 뛰어난 아이들은 독특한 문화를 가진 소규모의 긴밀한 학교 내부의 공동체에 속해 있다. 그들은 교사, 클럽, 동급생과 시간을 보내며, 그 사이에 이루어지는 피드백은 직접적이고 활발하며, 안전하다는 감정 속에서 진행된다. 그런 점에서 이런 학교는 관료주의와는 거리가 멀다고 볼 수 있다. 나아가 이런 학교들은 스스로가 스스로를 다스리는 곳이다. 즉 판단의 주체를 자신이라고 생각하기 때문에 책임감도 크다. 다양한 자치 방식으로 학교를 운영하며 학교와 교사, 부모, 평범한 시민, 학생, 졸업생과 같은 이해관계자들 사이의 균형 또한 남다르\n다. 또한, 이 학교들은 선택이 자유롭다. 이곳의 구성원들은 자신의 학교를 특별히 여기는데, 그 이유는 부모, 학생, 교사들이 충분한 선택 안에서 자신들만의 학교를 만들어갈 선택권이 있기 때문이다. 실로 학교들이 각각의 특징을 가지고서 강조하는 부분이나 운영 방식까지 다르다면, 그런 매력을 느끼는 구성원들의 열정 속에서 번창할 수밖에 없다. 소규모, 자치, 선택은 훌륭한 학교의 시작이다. 부모라면 누구나 이 세 가지 자질이 조화된 곳을 선호할 것이다.\n“공교육을 왜 구해야 하는가?”라는 질문에 가장 중요한 대답은 이것이다. “우리는 시민으로서 같이 살아가는 법을 학교에서 배운다. 그 때문에 공립학교는 사적인 이익뿐만 아니라 공적인 이익도 지켜야 한다.”\n예를 들어 놀이터에서는 어떤 행동이 적절한 행동인지, 잘못한 아이들은 어떻게 벌을 받는 게 최선일지에 대한 논쟁 같은 것이 더 큰 사회를 위해 싸워나가는 거울이 된다. 이 거울은 좋은 시민이 되는 길이 무엇인지, 정의는 어떤 모습이어야 하는지를 비춰준다. 학교라는 곳은 애국심이라는 단어에 담긴 여러 의미를 배우며 공동체를 만들어가는 곳이며, 이 공동체를 통해 얻는 명성에 학교는 나름의 이해관계를 갖는다. 만일 학교 규모가 비대해져 학교를 판단할만한 장치를 찾기 어렵게 되고 시민들이 자녀들의 학교와 더 이상 연결되어 있다고 느끼지 않게 된다면, 의미를 배우고 공동체를 형성해가는 관계의 힘도 약화될 것이다.\n현대 사회는 우리에게 다음과 같은 것을 요구한다. 우리가 사는 지구와 우리의 민주주의 제도가 제대로 지속되려면 복잡하게 얽힌 사람들과 다른 생명체에 진정으로 감동할 줄 알아야 한다. 학교 체계가 이런 관계를 재구축할 수 있도록 서로 도와야 한다. 이는 내 희망사항이기도 하며, 학교가 그렇게 만들어지리라 확신하며 기대한다.\n이 책에 등장한 수많은 이야기들은 민주적인 생활 과정에서 학교가 겪어온 시련의 이야기들이라고 해도 과언이 아니다. 어쿼시(Akwasi) 씨와 교장인 나 사이에 있었던 수학 포트폴리오의 그래프 관련 논쟁 또한 민주주의와 관련된 하나의 교훈을 보여준다. 공동 사무실에서 대면해야 하는 불만 가득한 학부모들, 묻지도 않고 복사기를 사용하는 학부모와 학생들, 학교 운영 사항을 공개해야 한다는 학생들, 직원회의 때 우리가 의논했으면 하는 사항을 내 편지함에 적어 놓는 학생들, 이 모두야말로 이 사회에서 우리가 누릴 수 있는 권리와 의무에 대한 메시지를 보내고 있다. 우리가 어떤 책임감을 가지고 이런 요구에 부응해야 하는지를 알려주는 예시이다.


사회가 강요한 미의 기준을 거부한다! “예쁘지 않아도 괜찮아요” | 일요신문\n[인터뷰] 화제의 영상 ‘나는 예쁘지 않습니다’ 유튜버 배리나\n온라인 기사 2018.11.08 14:13\n[일요신문] 민얼굴의 여성이 공들여 화장한다. 하지만 무언가 만족스럽지 못한 듯 이내 화장을 지워낸다. 화면에는 오직 ‘예쁘지 않은 여자’라는 이유만으로 들어야했던 온갖 폭언들이 지나간다. ‘저는 예쁘지 않습니다’라는 고백으로 시작된 3분 32초짜리 영상은 ‘그러나 예쁘지 않아도 괜찮습니다’로 마무리된다.\n11월 6일 ‘나는 예쁘지 않습니다’의 저자 배은정 씨를 만났다. 최준필 기자\n지난 6월, ‘배리나’라는 닉네임으로 활동 중인 유튜버 배은정 씨(여·22)가 탈 코르셋 운동(여성에게 강요된 미적 기준인 ‘코르셋’에서 벗어나자는 운동)을 지지하기 위해 올린 영상 ‘나는 예쁘지 않습니다’의 내용이다. 지금까지 무려 539만여 회가 조회된 이 영상을 통해 그는 14만여 명의 구독자를 끌어모았고, 지난달에는 ‘나는 예쁘지 않습니다’라는 제목의 책까지 출간했다. 유튜브를 통해 화장법을 소개하던 뷰티 유튜버는 어떻게 세상을 향해 탈 코르셋을 외치게 된 걸까. 11월 6일 서울 마포구의 한 카페에서 배은정 씨를 만났다.\n지난해 8월 첫 유튜브 영상을 올리기 전까지 배 씨의 삶은 집이라는 폐곡선에 갇혔다. 초등학교 3학년 때 같은 반 남자아이에게 ‘자살해’라는 말을 들은 이후 그에겐 늘 외모로 인한 따돌림과 폭언이 뒤따랐다. 성인이 된 후에도 상황은 달라지지 않았다. 반바지를 입은 그에게 모르는 이가 다가와 ‘눈 썩을 거 같으니 반바지 입지 말라’고 했고, 헬스장에서 운동하는 그에게 50대 남성은 ‘뚱뚱한데 집에나 있지 왜 이런 데를 오냐’고 모욕했다. 활발했던 성격은 점점 소극적으로 변해갔고, 우울증과 대인기피증에 시달렸다. 무기력하기만 했던 그에게 메이크업과 유튜브는 좋은 벗이었다.\n“원래도 통통했지만, 초등학교 2학년 때 골반 종양 수술을 하고 수년간 통원 치료를 받으며 살이 정말 많이 쪘다. 왕따를 당했고, 아이스크림 하나를 먹으면서도 남의 눈치를 볼 정도로 점점 소극적으로 변했다. 그렇게 집에 있는 시간이 많다 보니 유튜브 영상을 많이 보게 됐는데 특히 뷰티 유튜버들이 화장을 통해 전혀 다른 사람으로 변신하는 게 상당히 매력적이었다. 메이크업 아티스트 자격증을 준비할 만큼 화장에 흥미를 느꼈다. 그러다 ‘어차피 아무도 안 볼텐데 한 번 해보자’는 심정으로 유튜브를 시작하게 됐다”\n탈 코르셋을 선언하기 전부터 배 씨에게 악성 댓글은 ‘기본값’이었다. 그의 메이크업 튜토리얼 영상에는 외모에 대한 조롱이 쏟아졌고 일부 커뮤니티 사이트에는 인신공격과 함께 캡처 사진이 떠돌았다. 그러던 지난 6월 배 씨는 돌연 ‘나는 예쁘지 않습니다’라는 제목의 영상을 올렸다. 뷰티 유튜버였던 그녀는 어쩌다 ‘꾸밈 노동’에서 벗어나자는 탈 코르셋 영상을 올리게 되었을까.\n“오랜만에 친한 언니를 만났는데 머리를 아주 짧게 자르고 온 거다. 원래 나처럼 화장에 관심이 많고 머리도 아주 길었던 언니였다. 언니는 탈코르셋을 실천 중이라고 했다. 사실 당시에는 탈 코르셋이 뭔지도 잘 몰랐다. 집에 돌아와 인터넷에 검색해 보고 혼자 고민하면서 사회에서 강요하는 여성성 때문에 너무 많은 여성이 고통을 받고 있다는 걸 새삼 깨닫게 됐다. 또 내 영상에 어린 친구들이 ‘외모 때문에 놀림 받았는데 언니보고 꾸미고 싶어졌어요’라는 식의 댓글을 썼던 것이 생각나 ‘꾸미지 않아도 고통받지 않아야 한다’는 걸 알려주고 싶었다”\n‘나는 예쁘지 않습니다’ 영상을 올린 이후 많은 이의 지지를 받았지만 그에겐 이전보다 더 많은 악성 댓글이 쏟아졌다. 실제로 ‘찾아가 죽이겠다’는 메일을 받기도 했다. 한동안 외출을 할 때면 부모님을 동반했다.\n“다시 태어나도 유튜브를 할 거냐고 묻는다면 솔직히 반반이다. 지금은 이미 시작했으니 책임지고 앞으로 더 나아가겠다는 생각이지만 그 수많은 악플을 다시 견딜 자신이 있을까 싶다. 실제로 악플 때문에 유튜브를 그만둬야겠다는 생각을 할 때 출판사에서 연락이 왔다. 처음엔 책이 나오면 또다시 먹잇감이 될 거란 생각에 너무 두려웠지만 내가 하는 일이 잘못된 것이 아닌데 숨을 이유가 없다는 생각이 들었다”\n지난 6월 업로드 돼 큰 화제가 된 ‘나는 예쁘지 않습니다’ 영상. 사진=유튜브 캡처\n그렇다면 배 씨는 탈코르셋을 어떻게 정의할까. 또 뷰티 유튜버가 탈코르셋을 주장하는 것은 모순이라는 지적에 대해 어떤 생각일까.\n“여성학을 공부한 적은 없지만 탈코르셋은 ‘여성을 억압했던 사회적 여성성에서 탈피하는 것’이라고 생각한다. 여자도 털이 많을 수도 있고, 패션에 관심이 없을 수 있고, 머리가 짧을 수 있다는 거다. 물론 내가 생각해도 탈코르셋을 선언한 이상 뷰티 영상을 올리는 건 모순이다. 화장하는 과정 자체를 즐기지만, 그것을 전시해야 한다고 생각하지 않는다. 꾸며져 있는 여성들이 미디어에 많이 보일수록 여성 역시 꾸미지 않아도 된다는 인식이 퍼지는데 방해가 되기 때문이다. 앞으로는 일상, 반려묘, 토크 영상이 주로 올라갈 거 같다”\n탈코르셋을 선언한 배 씨의 삶은 달라졌지만 한편으론 달라지지 않았다. 그는 여전히 꿈을 쫓는 20대지만 삶의 무게는 가벼워졌다고 고백한다.\n“일단 외출 준비시간이 2시간에서 30분으로 줄었고 화장이 번질까 조심스럽게 행동할 필요도 없어서 너무 편하다. 예전에는 음식을 먹는 나 자신이 싫었는데 이제는 그렇지 않다. 나 자신을 아끼다 보니 마지못해 하던 운동을 더 열심히 하게 됐다. 요즘에는 요가, 필라테스, 조깅을 하고 있는데 복싱과 주짓수도 도전해보고 싶다”\n배 씨의 꿈은 배우다. 지금은 해외 유학을 통해 연극영화과 진학을 희망하고 있다.\n“19살 때 한참 배우 오디션을 많이 봤고, 한 단편 웹드라마에는 최종 합격하기도 했다. 하지만 대부분 ‘연기력은 괜찮지만 살을 빼고 성형을 해야 한다’는 얘기를 들었다. 그때는 나를 제대로 봐주지 않으면 (연기를)하지 않겠다고 생각했지만 다시 도전해보고 싶다. 앞으로 점점 여성 서사의 영화들이 많아 졌으면 한다. 그리고 그 안에 내가 있었으면 좋겠다”\n'남자, 코르셋을 입다'...'마초' 최기자의 여성탐구생활\n#배은정 #나는 예쁘지 않습니다 #유튜버 #탈코르셋 #뷰티 #화장


'할인혜택'에 해당되는 글 1건\n온라인 김치 쇼핑! 이런 혜택을 놓치지마세요 | 2009/06/30\n온라인 김치 쇼핑! 이런 혜택을 놓치지마세요\n김치 블로그/김치 데스크 - 2009/06/30 15:15\n김치의 온라인 구매가 점점 늘어나고 있습니다. 저번글에서도 온라인 쇼핑의 장점에 대해서 이야기했었는데요.(관련글) 이렇게 현명한 주부들의 온라인 구매는 김치가 대표적입니다. 이런 김치 구매에 있어서 온라인에서만 누릴 수 있는 혜택들도 놓칠 수 없는 장점인데요. 그래서 인터넷으로 구매하는 김치의 장점을 이야기한 저번 글을 보완해서 인터넷 구매에서 얻을 수 있는 혜택을 한번 정리해봤습니다.\n김치의 온라인 쇼핑! 이런 혜택을 놓치지 마세요.\n첫 번째!! 바로 모니터링 요원이죠. 무료로 김치를 3개월간 받아볼 수 있는 기회! 블로그를 하시는 분들이라면 바로 신청가능하죠. 솔직한 김치리뷰를 써서 사람들과 정보도 공유하고 다양한 김치를 종류별로 맛 보는 모니터링 요원 활동.\n온라인 쇼핑에서만 가능한 혜택이겠죠? 이렇게 모니터링 요원을 3개월동안 활동하면서 자신의 입 맛에 맞는 김치를 알아내기도 한답니다. 한울 김치 모니터링 요원 고나영씨는 모니터링 요원이 끝난 후에도 한울 김치의 왕팬이라고 합니다. 이런 충성고객이 생김으로써 업체에서도 좋고~ 소비자들은 좀 더 정확한 정보와 김치를 맛볼 수 있는 기회를 누리니 서로 윈윈하는 거겠죠?\n두 번째!! 바로 포인트입니다. 한울 김치 사이트의 경우 공식 쇼핑몰 외에 네이버카페(사이트링크)를 운영하고 있는데요. 이 카페는 소비자들에게 정확한 정보공유와 다양한 혜택을 주기위해 만들어졌습니다.\n회원가입을 할 경우 바로 5%의 할인이 적용되고요. 5%의 포인트가 적립됩니다. 그 후 카페활동을 계속 한다면 등급이 올라가 15%의 할인이 되고 5%의 포인트가 적립되어 최대 20% 할인혜택을 받을 수 있는 것이죠. 이런 할인혜택도 좋지만 5%의 포인트가 계속해서 모인다면 이 것 역시 만만치않게 쏠쏠하겠죠? ^^\n세 번째!! 바로 다양한 이벤트입니다. 에이~ 그거 언제 기간에 맞춰서 하고 있어? 하시는 분들! 걱정마세요. 한울김치 사이트의 경우 거의 매달 이벤트가 다양하게 이뤄지고 있답니다. 이번 6월달만 해도 벌써 이벤트가 2개나 있는 걸요. 세트 구매의 경우 할인혜택이 적용되는 건 기본이고, 그 외에 파격적인 할인혜택과 포인트 적용이 있습니다. 또 포기김치를 7kg 사시는 고객들에게는 열무김치 1kg를 드리기도 하죠. 더운 여름 맛있는 한울 열무김치를 먹으면서 기운 내시라는 선물~ 이런 다양한 이벤트들을 놓치지마세요.\n온라인 김치 구매에서만 누릴 수 있는 혜택이 정말 다양하죠? 많은 종류의 김치를 맛 볼 수 있고, 할인혜택을 누릴 수도 있고, 각종 이벤트로 김치증정선물도 받고, 모니터링 요원으로 활동해서 정보도 공유하고, 포인트 적립까지!! 편리함과 간편함만이 온라인 구매의 무기였다면 이제는 아니죠. 이렇게 다양한 혜택을 놓치지않고 이용하는 현명한 주부들의 선택! 온라인 김치 구매를 이용해보세요.\n2009/06/30 15:15 2009/06/30 15:15\n김치할인, 꼬마김치 한울, 맛있는김치, 온라인김치, 인터넷김치구매, 한울김치, 할인혜택\nTrackback Address :: http://hanul30781.cafe24.com/trackback/323\n석사학위논문 밤 즉석반찬 월드컵응원 고구마 국산 젓갈 홍갓 발표음식 경희궁 맛의 달인 이하늬 참치볶음김치 모닝와이드 연회상 우주김치 우리 민족의 김치 중국산된장 순결학과 NYT 살모넬라균 빅맥지수 추석연휴 할리우드애니메이션 까나리 가을소풍 나눔의집 1인가구 일본 컵라면 이연순 맥주


불량식객, 10년의 기록 :: LEGO :: TECHNIC - 9395 Pick-up Tow Truck (Model A)\nTotal | 2,575,568\n취미생활/LEGO2014. 7. 15. 20:00\n품번 : 9395\n품명 : Pick-up Tow Truck\n브릭 : 954개\n"첫 중형 테크닉 제품"\n어느 날 우연히 '브릭나라'를 눈팅하다가 흥미로운 제품 판매글이 올라와서 거래를 하게 되었다. 중형 테크닉 모델인 9395 토우 트럭인데 싼 가격에 올라와서 얼른 판매자에게 연락을 해서 구입을 했다. 중고나라에서 거래하다가 한번 쓴 맛을 보고난 후에는 나름 고가의 물건인 레고는 왠만하면 공식홈페이지 혹은 브릭나라에서 거래를 하는 편이다. 구매한지는 제법 오래되었지만 레고 창고에 묵혀 두었다가 얼마 전 꺼내서 조립을 하게 되었다.\n8275 나, 8110 같은 대형 모델을 조립할까 했는데, 지난 번 소개했던 Ultimate 42009 이후 약간 지친 상태여서 일단 가볍게 조립할 수 있는 제품으로 테크닉에 복귀하기로 마음을 먹었다. 이 제품을 구매하게된 가장 큰 이유는 외관이다. 제품 사진을 봤을때 참 디자인이 멋진 녀석이라 생각했다.\n박스 전면, 부품수는 약 1,000개에 육박하는데도 불구하고 박스 크기는 대형모델의 반 정도 밖에 되지 않는다.\n박스 후면, 파워 펑션을 이용해서 전동으로 놀 수 있다는 설명과 B 모델에 대해서 나와 있다. A 모델뿐만 아니라 B 모델의 디자인도 마음에 드는 녀석이다.\n인스는 총 3권으로 구성 되어 있다. 3권의 마지막 부분에는 파워펑션 세트를 이용해 개조 방법도 나와있다.\n총 10 봉지로 구성되어 있다. 이번에도 반찬통은 나오지 않았다.\n4,000개 넘는 타워 브릿지도 브릭 분류 없이 조립했는데 이 정도는 뭐 그냥 해도 되지만 봉지별로 통에 담아두고 시작한다.\n조립은 타 테크닉 제품과 마찬가지로 구동축부터 시작된다. 중간의 디퍼런셜(차동기어)이 들어간다.\n뭔가 차체가 점점 모양이 잡히기 시작한다.\n계기판과 핸들 완성\n언제나 흥미로운 엔진 제작 과정. 제품 크기가 있다보니 이 녀석은 4기통 엔진이 들어간다. 여기까지가 인스 1권.\n42009 와 마찬가지로 실을 이용한 기믹이 들어간다.\n운전석 및 조수석 완성. 이건 뭐 통풍 시트도 아니고.. 엉덩이와 등 부분이 텅 비어 있다.\n범퍼가 제법 다부지게 만들어져 있다.\n그릴의 표현이 참 재밌다. 화물차 느낌도 나고.. 약간 미국차 풍의 디자인이라고나 할까..?\n이렇게 인스 2권 끝\n필러 및 도어 완성\n테일램프와 펜더가 완성 되었다.\n바퀴를 끼워주면 완성\n천장 위 이 녀석으로 조향을 한다.\n그리고 조수석 뒷편 이 녀석으로 두가지 기믹 동작을 할 수 있다.\n머플러가 특이하게도 뒷바퀴 앞쪽으로 나와 있다. 반대편에도 있는 나름 듀얼 머플러다. 컨셉이 견인차다 보니 이 쪽에 있는게 더 효율적일 수도 있겠다.\n차체 하부, 음... 공간을 보니 모터 들어갈 자리 정도는 있어 보인다. 손만 조금 보면 무선 조종으로 가지고 놀 수도 있을거 같은데?\n엔진 후드를 열면 이렇게 4기통 엔진이 자리 잡고 있다. 레고는 참 재밌는 장난감이다. 그럼 타 제품들과 크기 비교를 해보도록 하자.\n위에서 부터 9398, 8043, 8070, 42009, 9395 순이다. 중형 모델이다 보니 확실히 대형 모델에 비하면 덩치는 작다.\n그리고는 이렇게 다 같이 전시\n이렇게 거실 한구석을 차지하고 있는 녀석들. 슬슬 전시할 자리가 없어지는데 뭔가 대책을 강구해야겠다.\n처음으로 조립해 본 중형 모델인 9395 토우트럭, 대형 플래그쉽 모델에 비해 손맛이 떨어지는 것은 사실이지만 만족스러운 제품이다. 우선은 디자인면에서 가장 많은 점수를 줄 수 있겠고 속이 꽉 찬 느낌이다. 8070 같은 경우는 덩치는 큰데 텅빈 강정 같은 느낌이었는데 말이야. 낮은 차체를 구현하기 위해서는 어쩔 수 없는 부분이기도 했겠지만 아쉬웠던건 사실이다.\n9395 같은 경우는 디자인 면에서는 굉장히 만족스럽지만 기믹 부분에는 아쉬운 점도 있다. 실제로 너무 단순한 기믹 두 가지 밖에 없다 보니 기어 자체도 별로 없고 조립하는데 조금 지루하다. 파워 펑션이 포함이 안되어 있다보니 손으로 작동해야 하는 것도 마음에 안든다. 그리고 또 하나, 서스펜션 구현이 안되어 있다. 물론 아직은 구동 개조를 할 생각은 없지만 만일 하게 되면 가지고 노는데 경사가 있으면 지장이 생기지 않을까?\n마지막으로 테크닉 플래그쉽 모델이 가격적으로 많이 부담이 되시는 분들 한테는 이런 9395 같은 중형 모델을 추천한다.\nTAG 9395, lego, technic, 레고, 상품리뷰, 취미, 테크닉\n«이전 1 ··· 356 357 358 359 360 361 362 363 364 ··· 724 다음»


대통령 대구 행차는 非朴 낙천 신호탄? : 주간동아\n대통령 대구 행차는 非朴 낙천 신호탄?\n眞朴 후보 출마 지역 집중 방문…5월 예정 경북도 개청식 3월로 앞당긴 진짜 이유\n경북은 2월 12일부터 열흘간 대구 북구 산격동에 있던 도청사를 경북 안동·예천의 신청사로 이전했다. 1966년 대구 중구 포정동에서 산격동으로 청사를 이사한 지 꼭 50년 만의 이전이다. 경북도청 측은 2월 이주 결정이 도청 직원들의 의사를 최대한 반영한 결과라고 밝혔다.\n일반적으로 이사를 먼저 하고 집 안 정리가 어느 정도 마무리되면 손님을 초청해 집들이를 하는 것처럼, 경북도청은 당초 2월 신청사 이전, 5월 개청식을 예정했다. 4월 13일 총선 전에는 정치권이 선거 준비로 어수선할 수 있다는 점까지 고려해 총선 이후로 개청식 일정을 늦추려 한 것. 그러나 어찌된 일인지 경북도 신청사 이전 직후인 3월 10일로 개청식 날짜가 잡혔다. 경북도 내 사정을 잘 아는 한 인사는 “청사 이전으로 어수선한 상황에서 개청식 준비까지 하게 된 경북도 관계자들은 지난 한 달 동안 정말 바쁜 하루하루를 보내야 했다”고 귀띔했다.\n4시간 30분 vs 1시간\n광역단체의 신청사 개청식은 국가적으로도 매우 뜻깊은 행사 가운데 하나다. 이 때문에 대통령이 직접 참석해 축하하는 게 관례다. 2013년 4월 4일 박근혜 대통령은 취임 40일 만에 충남도 신청사 개청식에 직접 참석한 바 있다. 따라서 경북도 신청사 개청식에 박 대통령이 참석하는 것은 자연스러운 일이다.\n3월 10일 오후 3시 경북도 신청사 개청식에 앞서 박 대통령은 대구를 먼저 찾았다. 박 대통령의 대구 일정은 2월 말까지만 해도 오전에 대구육상진흥센터에서 열리는 스포츠 관련 행사에 참석한 뒤 오후에 경북도 개청식에 참석하는 것으로 알려졌다. 그러나 3월 들어 대통령의 대구 일정이 하나 둘씩 추가됐다. 대구창조경제혁신센터를 방문하고, 대구전시컨벤션센터(엑스포)에서 열리는 대구 국제섬유박람회 전시장을 둘러보는 일정 등이 추가됐다.\n경북도 개청식을 계기로 대통령의 TK(대구·경북) 방문 일정이 준비됐는데, 결과적으로 박 대통령의 대구 일정은 오전 9시 30분부터 오후 2시까지로 대폭 늘었고, 그 여파로 경북도 신청사 개청식 시간은 당초 오후 2시에서 오후 3시로 한 시간 늦춰졌다.\n야권의 한 전략통 인사는 “3월 10일 대통령의 대구 일정은 주객이 전도된 측면이 있다”며 “본질은 대통령이 경북도청 이전 기념 개청식에 참석하는 것인데, 경북 안동에는 1시간 머물고, 그에 앞서 대구에 4시간 30분간 머무는 게 상식적으로 말이 안 된다”고 했다.\n대구 정치권에서는 “새누리당 공천을 앞두고 대통령이 대구에 내려오는 것 자체가 판을 흔드는 효과가 있다”며 민심의 기류 변화에 촉각을 곤두세웠다. 대구 정가의 한 인사는 “대통령의 정치적 고향과도 같은 대구에서 지역민들이 박 대통령에게 느끼는 정서는 남다르다”며 “총선을 앞둔 미묘한 시점에, 공천이 한창 진행 중인 상황에 대통령이 대구에 내려오는 이유가 무엇이겠느냐”고 반문했다. 그는 “진짜 친박근혜(진박)계를 자처하며 대구지역 총선에 출마한 이른바 진박 인사들이 지금까지 대부분 고전하고 있는데, 이번 박 대통령의 대구 행차를 계기로 반전의 계기를 마련하려는 것”이라며 “앞으로 새누리당의 TK, 특히 대구 총선 여론은 3월 10일 이전과 이후가 크게 달라질 수밖에 없다”고 내다봤다.\n김부겸 당선 가능성 유효할까\n박 대통령이 3월 10일 4시간 30분 동안 대구에 머물며 지나온 지역들을 살펴보면 박 대통령의 대구 행차에 담긴 정치적 함의를 엿볼 수 있다. 박 대통령이 가장 먼저 찾은 대구창조경제혁신센터는 대구 동구갑에 위치하고, 국제섬유박람회가 열린 대구엑스포는 대구 북구갑 선거구에 자리한다. 박 대통령이 스포츠 문화, 산업 비전 보고대회 참석 차 방문한 대구육상진흥센터는 대구 수성갑 선거구에 소재하고 있다. 그리고 박 대통령이 대구 일정을 위해 방문한 대구국제공항, 이른바 K2비행장은 며칠 전까지만 해도 대구 동구을 선거구였다. 그러나 선거구 재획정에 따라 동구갑으로 편입됐다.\n3월 10일 대구 방문 당시 박 대통령의 발걸음이 머문 지역은 대부분 새누리당 내에서 진박 후보와 비박(비박근혜) 현역의원 간 치열한 공천 경쟁이 벌어지고 있는 곳이다. 류성걸 의원 지역구인 동구갑에는 진박 후보를 자처하는 정종섭 전 행정자치부 장관이, 권은희 의원 지역구인 북구갑에서는 대구 진박 6인방 가운데 한 명으로 꼽히는 하춘수 전 대구은행장이 새누리당 공천을 위해 뛰고 있다. 선거구 재획정으로 박 대통령의 발길이 간발의 차로 비켜간 동구을은 유승민 의원이 현역의원으로 있는 곳으로, 동구청장을 지낸 이재만 전 청장이 진박 후보를 자처하며 새누리당 공천 경쟁에 뛰어든 상태다. 다만 수성갑의 경우 새누리당 김문수 예비후보와 더불어민주당(더민주당) 김부겸 예비후보가 치열한 여야 맞대결 구도로 경합을 벌이고 있다.\n박 대통령의 대구행은 4월 총선에 어떤 영향을 미칠까. 지역 정가에서는 크게 두 가지 효과가 나타날 것으로 본다. 첫째는 여권 지지층 결집 효과다. 대구는 자타가 공인하는 여권의 텃밭이자 아성. 그러나 20대 총선을 앞두고 수성갑 여론에는 변화 기류가 감지되기 시작했다. 더민주당 김부겸 예비후보가 총선 관련 여론조사에서 한동안 앞서가며 ‘당선 가능성’을 보여준 것. 김 후보는 2012년 4월 19대 총선 당시 수성갑에 출마해 40% 넘는 득표율을 기록하며 가능성을 보여줬고, 2014년 6월 전국동시지방선거 당시 대구시장 선거에 출마했다. 이번 20대 총선 도전은 그의 세 번째 도전인 셈.\n강고한 여당 강세지역에서 연거푸 야당 후보로 도전한 그에게 지역 내에서는 적잖은 동정 여론이 형성돼 있다. 지난해부터 올해 초까지 총선 관련 대구 수성갑 여론조사에서 김 후보가 줄곧 우세한 결과를 기록한 것이 그 방증이다. 자세한 여론조사 결과는 중앙선거여론조사공정심의위원회 인터넷 홈페이지(www.nesdc.go.kr)를 참조하면 된다.\n그러나 총선을 한 달여 앞두고 박 대통령이 몸소 대구를 방문하면서 여론 기류가 바뀔 수 있다는 관측이 많다. 대구에서 활동하는 한 지역 언론인은 “대통령이 대구를 방문한 3월 10일 이후 실시한 총선 여론조사 결과가 실제 총선 결과로 이어질 공산이 크다”며 “연말연초에 실시한 여론조사는 총선에 대한 지역민의 대략적인 여론을 살펴보는 ‘맛보기’ 성격이 강했다면, 총선을 한 달도 남겨두지 않고 공천 막바지에 실시한 여론조사 결과는 뚜렷한 반전 요인이 없는 한 총선 때까지 지속될 개연성이 높다”고 전망했다.\n박 대통령의 대구 행차가 갖는 첫 번째 의미가 여권 지지층 결집 효과라면, 두 번째로는 진박 후보 띄우기로 이어질 것이란 예상이 많다. 특히 박 대통령이 머문 동구갑과 북구갑 등의 지역 여론이 어떻게 변할지 지역 정가에서는 촉각을 곤두세우고 있다. 3월 10일 박 대통령의 대구 방문 때 청와대는 현역의원은 물론, 이른바 진박 총선 예비후보조차 일절 대통령의 행사에 초청하지 않았다. 공천과 총선을 앞두고 불필요한 오해를 피하기 위한 조치였다. 그러나 대구 정가에서는 박 대통령 행차 이후 여론이 크게 출렁일 가능성이 있다고 보고 있다. ‘선거의 여왕’의 3월 10일 행차가 4월 13일 총선 때 대구 표심에 어떤 나비효과를 일으킬지 주목된다.\n여론조사 1등은 탈락? 새누리의 이상한 경북 구미갑 컷오프박정희 전 대통령의 고향인 경북 구미는 박 대통령 재임 시절 섬유산업의 메카로 대한민국 산업화의 상징적인 도시로 여겨졌다. 그런 구미가 20대 총선을 앞두고 새누리당 공천 후유증으로 몸살을 앓고 있다.\n3월 4일 새누리당 공천관리위원회(공관위)는 첫 현역의원 컷오프 탈락자로 경북 구미을의 김태환 의원을 발표했다. 2004년 17대 국회에 처음 입성한 김 의원은 이후 18대, 19대 국회까지 내리 3선을 기록한 중진의원으로, 원조 친박근혜(친박)계로 통했다. 이 때문에 친이명박(친이)계가 주도한 18대 총선 공천 당시 김 의원은 친박 인사로 몰려 한나라당 공천에서 배재돼 낙천했지만, 친박연대로 무소속으로 출마해 재선에 성공했다. 이후 한나라당에 입당했고, 2012년 19대 총선 때는 새누리당 공천을 받아 3선에 성공했다.\n새누리당 주변에서는 김 의원의 낙천 이유로 ‘고령’ 등 여러 이유를 꼽는다. 김 의원은 허주 김윤환 전 한나라당 대표와 형제지간으로 알려져 있다. 새누리당에서 컷오프된 김 의원은 3월 9일 새누리당 탈당과 무소속 출마를 선언했다. 두 번째 무소속 출마인 셈. 낙천 후 무소속으로 당선했던 18대 총선의 영광을 이번 20대 총선에서도 재현할 수 있을까.\n‘보이지 않는 손’ 개입 논란\n한편 새누리당 공관위가 경선지역으로 발표한 구미갑의 경우 ‘보이지 않는 손’ 논란이 거세다. 총선 관련 여론조사에서 1위를 달리던 후보를 컷오프하고, 2위와 3위 후보를 경선에 붙였기 때문. 2월 11일 ABC미디어리서치가 실시한 구미갑 총선 여론조사(유효 표본 수 1126명, 표본오차 95% 신뢰수준에 ±2.92%p)에서는 예비후보 구자근 27.94%, 백성태 18.39%, 백승주 15.18% 순으로 나타났다. 2월 3일과 4일 에이스리서치가 실시한 조사(표본 수 701명, 표본오차 95% 신뢰수준에 ±3.7%p)에서도 구자근 27.3%, 백성태 20.5%, 백승주 20.5% 순이었다. 여론조사와 관련한 자세한 내용은 중앙선거여론조사공정심의위원회 인터넷 홈페이지(www.nesdc.go.kr)를 참조하면 된다.\n이 때문에 새누리당 공관위가 공천 보름 전까지 실시한 구미갑 총선 관련 여론조사에서 1위를 달리던 후보를 뚜렷한 이유 없이 컷오프한 것에 대한 반발 여론이 거세다. 새누리당 한 비박(비박근혜)계 인사는 “컷오프가 언제부터 1위 후보를 탈락시키는 것으로 바뀌었느냐”고 반문했다. 구미 정가의 한 관계자는 “새누리당 공관위가 도의원 출신으로 구미고를 졸업해 지역 내 입지가 탄탄한 구 후보를 컷오프한 것은 특정인을 밀어주려 했기 때문으로 보인다”고 말했다. 이와 관련해 구미 정가에는 ‘백승주 후보가 박근혜 정부에서 국방부 차관을 지낸 진박(진짜 친박근혜) 후보일 뿐 아니라, 박정희 전 대통령의 외가 쪽 인척관계라는 특수성이 작용한 것 아니냐’는 얘기가 회자되고 있다. 박 전 대통령의 외갓집, 즉 박 전 대통령 어머니의 성씨가 백씨다. 새누리당 구미갑 경선은 요식행위로 그칠까, 아니면 뜻밖의 결과로 구미갑이 20대 총선 공천 최대 이변 지역으로 꼽힐까. 주사위는 던져졌다.\n주간동아 1029호 (p16~17)


2017. 6. 7. 18:30\n소니에서 또 이벤트를 준비했습니다. 이번 적용 모델은 미러리스 A5000 그리고 A5100을 구매하시는 모든 분들에게 그 혜택이 적용됩니다. 저는 이미 알파5000을 가지고 있기 때문에... 이번 행사에 참여할 수 없지만, 지금 미러리스를 구매하려고 하신다면 최적의 기회가 아닐까 싶습니다.\n소니 A5000 A5100 정품등록 행사 소식\n미러리스란, 디지털 카메라의 콤펙트한 디자인과 DSLR의 놀라운 사진 촬영 기술을 합친, 말 그대로 가볍지만 성능은 정말 우수한 카메라 제품 입니다. 지난 시간에도 제가 소니 알파5000을 보유하고 있다고 말씀을 드린적이 아마 있을 겁니다. 알파5000 모델이 소니 미러리스 라인업 제품 중에서는 가장 저렴한 보급형에 해당하는 제품이지만, 성능은 정말 가격대비 우수하기 때문에 아직도 많은 사랑을 받고 있는 미러리스 입니다.\n▲네이버쇼핑 미러리스 순위 (2017년 6월 1일 기준)\n▲다나와 미러리스 순위 (2017년 6월 1일 기준)\n▲에누리 미러리스 순위 (2017년 6월 1일 기준)\n보시는 것처럼 출시된지 꽤 된 모델임에도 불구하고 아직까지도 네이버쇼핑, 에누리, 다나와에서 미러리스 제품군을 검색하면 A5000과 A5100 모델이 판매량 3위 안에 들어가고 있습니다. 가장 핫한 브랜드라는 것을 증명하는 샘이죠. 저 역시도 주변 지인분들 중에서 디지털 카메라를 구매한다고 하시면 소니 알파5000을 추천해 드리고 있습니다. 그러면 정품등록 이벤트 이전에, 이 모델들의 사양을 각각 살펴보도록 하겠습니다.\n■ A5000 사양/특징\n-20.1MO Exmor APS HD CMOS센서 탑재\n-탁월한 디테일 및 노이즈 감소를 위한 BIONZ X 엔진\n-완벽한 셀카 촬영을 위한 180° 틸트형 LCD 화면\n-PlayMemories 카메라 앱으로 창의성 확대 12\n-Wi-Fi 및 NFC 원터치를 통한 간단한 공유 및 제어\n-렌즈 호환성 : 소니 E-마운트 렌즈\n-유형 : APS-C형(23.5 x 15.6mm) "Exmor™" APS HD CMOS 센서\n-픽셀 수(유효) : 약 20.1메가픽셀\n-ISO 감도(REI) :\n정지 이미지 -> ISO 100-16000 상응, 자동(ISO 100-16000, 하한 및 상한 선택 가능)\n영상 -> ISO 100-6400 상응(1/3 EV 스텝), 자동(ISO 100-6400 상응, 하한 및 상한 선택 가능)\n-배터리 수명(스틸 이미지) : 약 420장(LCD 모니터)\n-유형 : 7.5cm(3.0형) TFT 드라이브\n-가볍고 이쁜 디자인 때문에 여성분들에게 인기가 높은 미러리스 제품\n미러리스의 기준이라고 불릴 정도로 가성비가 정말 훌륭한 제품입니다. 미러리스에 입문하시는 분들께서 막 다루시기에 부담없는 카메라 입니다. 성능도 중급 이상 나와주기 때문에 인물사진, 풍경사진, 접사 할 것 없이 원하는 이미지를 얻기에 충분합니다.\n미러리스 A5000으로 촬영한 사진들 입니다. 색 표현력, 명암대비, 밝기 모든 부분이 상당히 만족스럽습니다. 저 역시 이러한 장점 때문에 아직까지도 잔고장 없이 아주 잘 사용하고 있습니다. 또한 소니 미러리스는 원격 제어가 가능하기 때문에 스마트폰에 관련 앱만 설치하면 언제든 실시간 연동하여 스마트폰으로 미러리스에서 보여지는 화면을 그대로 볼 수가 있으며, 줌 잇/아웃까지 가능하고 원격 촬영이 가능하기 때문에 삼각대와 스마트폰만 있으면 지나가는 사람 붙잡고 사진찍어달라고 할 필요가 전혀 없습니다.\n■ A5100 사양/특징\n-기존 A5000과 이미지센서는 동일한 크기지만, 화소에서 2430만 화소로 증가함.\n-이미지 프로세스 14bit\n-감도는 ISO 100부터 25600까지 더욱 풍부해짐\n-AF는 A5000보다 더 뛰어난 위상차 179포인트 AF 적용\n-동영상 촬영은 XAVC S 1080 60P로 더욱 향상\n-LCD는 크기는 같지만, 92만 화소로 증가\n-크기가 작고 가벼워서 여성분들께서 많이 이용하시는 미러리스 제품\n소니 알파5100은 전 모델인 A5000에 비해서 전반적으로 향상된 일종의 패치 버전같다는 느낌 입니다. 저야 뭐 어차피 막 쓰려고 A5000을 샀지만 이미 알파5000을 구매한 직후에 알파5100이 나온다는 소식을 듣고 많은 분들이 대성통곡을 했다고 할 정도로 확실히 알파5100은 그 가치가 충분한 미러리스라는 것을 증명해 보였습니다.\nA5100으로 촬영한 사진들 입니다. 역시 훌륭합니다. 왜 지금까지 미러리스 제품군 중에서 판매율 3위 안에 드는 제품인지 알 것 같습니다. 만약 금전적으로 조금 더 허락이 된다면 5000보다는 5100으로 구매하는 것이 현명할 것 같습니다. 대부분 미러리스를 추천해주시는 분들께서도 저와 같은 말을 하십니다. 물론 비싼게 더 좋다는 IT의 절대법직을 몰라서 안사는게 아닌데 말이죠...ㅠㅠ 그놈의 돈이!!!\n▲소니 미러리스 카메라 A5000 / A5100 정품등록 이벤트 바로가기\n그리고 구매하시면 정품등록을 통해서 몇 가지 추가 아이템을 획득 할 수 있습니다! 자세한 내용은 위의 링크로 들어가시면 금방 확인하실 수 있습니다. 한번 더 간단히 이곳에 언급하자면, 다음과 같습니다.\n●행사기간 : 6월 11일 까지\n-A5100 시리즈 : LCS-EBD (브라운) 프리미엄 재킷 케이스 / 여행용 라이언 파우치 3PCS (택1)\n-A5000 시리즈 : CP-V3B (블랙/화이트) 컴팩트 보조배터리 (3,400mAh) - 색상 랜덤 발송 / 라이언 캐릭터 파우치 (택1)\n이렇게 준비되어 있습니다. 미러리스를 노리고 계셨다면 이번에 소니 알파 5000 혹은 5100을 구매하시고 정품 등록후 다양한 상품도 무료로 가지실 수 있습니다. 미러리스 입문용으로 부담 없는 사양 입니다. 이것저것 다양하게 시도해 보시고 번들용으로 제공되는 렌즈 또한 기능이 탁월하기 때문에 접사면 접사, 인물사진, 풍경사진 어느 것 하나 빠지지 않고 훌륭한 사진 이미지를 제공해 줄 것입니다. 성능은 강력하고 무게가 가볍기 때문에 여성분들께서 많이들 찾는 미러리스 이기도 합니다. 이번에 미러리스를 구매하려고 하신다면, 소니 알파 A5000, A5100 제품을 한번 신중히 고민해 보시고 결정하세요^^\nTAG : a5000, a5100, 미러리스, 소니, 알파5000, 알파5100, 정품등록, 카메라\n회사홈페이지제작 무조건 최저가격이 옳다?! 2017.06.08\n◀ 1 ··· 2465 2466 2467 2468 2469 2470 2471 2472 2473 ··· 3890 ▶


[SK텔레콤(017670)] 비통신 부문 모멘텀에 주목 조회 : 442\n- 본업인 MNO 부문에서의 성과는 안정적으로 발현되고 있음. 5G 가입자 증가와 서비스 매출 증가세가 지속되고 있는 가운데, 시장 경쟁 안정화 기조가 꾸준히 이어지며 안정적인 매출\n- 비용 구조가 정착된 상황 - 단순 MNO 사업을 넘어 연관 영역으로의 확장이 가장 활발하게 다각화 되어 있는 회사가 바로 SK텔레콤임. 미디어, 보안, 커머스, 모빌리티 등으로 이어지는 비통신 사업 라인업은 각자의 성장 엔진을 가동시키며 “따로 또 같이” 전략을 수행하고 있음. 각자의 영역에서 때로는 경쟁업체의 M&A를 통해, 때로는 글로벌 기업의 투자유치와 제휴 등을 통해 성장을 시도하고 있는 것.\n- 21년 이후 원스토어를 시작으로 이어지게 될 비통신 자회사들의 IPO는 독자 영역의 가치 측정을 통한 잠재가치의 현실화라는 측면에서 SK텔레콤의 기업가치 상승에 긍정적 요인으로 작용할 전망\n- 20년 말 기준 5G 가입자는 500만명 수준을 상회할 것으로 추정. 원활한 Migration 효과를 통한 ARPU 상승으로 서비스 매출의 증가추세 역시 지속될 것으로 전망. 시장 경쟁 안정화 국면 이어지며, 마케팅비 지출 역시 제한적일 것으로 전망\n- 원스토어는 최근 구글의 인앱결제 의무화 이슈 등이 논란이 되면서, 상대적으로 낮은 수수료율과 공격적인 마케팅에 힘입어 입점 업체 및 점유율을 늘려가고 있는 추세. 8월 기준 점유율은 18.6% 수준까지 확대된 것으로 파악\n- 지난 주, 11번가와 아마존간의 협업을 발표. 아마존은 성과에 따라 향후 11번가의 지분을 확보할 수 있는 신주인수권을 부여 받음. 양사간 구체적인 비즈니스 모델은 추후 공개될 것이나, 우선적으로 11번가를 통해 아마존 상품을 직구하는 형태의 서비스가 제공될 것으로 보임. 11번가와 아마존의 협업은 커머스 시장 경쟁심화에 따른 오픈마켓의 성장성에 대한 의구심을 제거해 줄 수 있는 계기가 될 것으로 평가\n- 지난 10월에는 모빌리티 사업단을 물적분할하여 티맵모빌리티를 설립하고, 우버와 모빌리티 사업의 협력을 위한 전략적 파트너쉽을 체결한 바 있음. 우버는 티맵모빌리티에 약 5,000만 USD를 투자하고, 또한 양사 공동으로 택시사업 관련 JV를 설립후 1억 USD가량을 출자할 계획\n- 통신과 비통신 부문의 절묘한 조화로, 잠재가치 현실화를 통한 기업가치 상승세 이어질 전망. 투자의견 BUY와 목표주가 300,000원 유지\n[심층분석] 갈길 먼 ‘체질 개선’…韓, 신약 독립 아직 ‘그림의 떡’\n[대한제강(084010)] 와이케이스틸 인수 효과로 21년 연결 영업이익 대폭 개선 전망


우후죽순 가상통화 거래소, 은행 통한 ‘간접 규제’ 통할까 - CoinDesk Korea 신뢰 그 이상의 가치\nBitcoin $39,205.70 ₩45,570,731 K-Premium 5.73%\n박수지 한겨레 기자 2018년 3월16일 17:22\n‘간접 인가제’와 마찬가지여서\n실제 거래중지될지는 미지수\n오는 30일부터 가상통화 거래 실명제와 자금세탁방지 가이드라인이 시행되면, 가상통화 거래소 구조조정이 시작될 전망이다. 다만 이런 구조조정은 오랜 기간에 걸쳐 서서히 진행될 가능성이 높아 보인다.\n금융당국 고위 관계자는 24일 <한겨레>와 한 통화에서 “자금세탁방지 가이드라인과 실명제는 사실상 취급업자(거래소)에 대한 인가제를 도입한 효과를 낳게 될 것”이라며 “가이드라인을 충족하기 어렵거나 은행권과 ‘실명확인 입출금 계정 서비스’ 계약을 맺지 못하는 취급업자들은 고객 확보에 상당한 어려움을 겪게 될 것이기 때문”이라고 말했다. 정부가 은행 등 금융회사와 마찬가지로 거래소에 면허를 부여하거나 거부할 권한은 없지만, 가상통화 거래소가 은행과 거래를 터야만 투자자를 확보할 수 있는 구조를 감안하면 은행을 통한 ‘간접 인가제’를 도입한 것과 마찬가지란 뜻이다.\n실제 자금세탁방지 가이드라인에는 ‘인가 기준’과 비슷한 내용이 담겼다. 예컨대 가상통화 거래소는 자금 거래의 목적과 원천을 파악할 수 있어야 하며, 투자자의 생년월일과 주소, 연락처와 같은 신원 정보를 확보해야 한다. 또 투자자별 거래 내역을 관리해야 하며, 거래소 고유 재산과 투자자 재산을 분리·관리해야 한다.\n금융당국은 이런 조건을 모두 충족해 은행과 실명확인 입출금 계정 서비스 계약을 체결할 수 있는 거래소는 손에 꼽을 것으로 본다. 자연스레 수십 개에 이를 정도로 우후죽순 난립해 있는 가상통화 거래소 시장이 재편된다는 얘기다. 금융당국은 꼼꼼하게 점검을 하면 실제 활동하는 거래소는 60곳이 넘을 것으로 보고 있다. 김용범 금융위 부위원장은 지난 23일 브리핑에서 “대략 30여개 존재하는 것으로 예상했으나 단지 며칠 동안 당국이 점검한 것만으로도 취급업소가 60개 이상 존재하는 것으로 파악됐다”고 말했다. 한 중소 거래소 관계자는 “은행 부행장과도 면담했지만 기존 대형 거래소 네다섯곳을 제외하고는 실명계좌 서비스 제공이 어렵다고 들었다”고 말했다.\n자료 : 자금세탁방지 가이드라인\n다만 거래소 재편 속도는 매우 더딜 것이란 관측이 나온다. 거래소 ‘옥석 가리기’가 당국이 직접 기준을 세워 인가를 내주는 방식이 아닌 은행을 통한 ‘간접 규제’를 동력으로 삼고 있기 때문이다. 간접 규제인만큼 그 효과도 즉각 나타나기 어렵다. 중소 거래소들은 업비트나 빗썸과 같은 대형 거래소들이 쓰던 은행의 ‘가상계좌’보다는 거래소 명의의 법인 일반계좌로 투자자들의 자금을 받아왔다. 자금세탁방지 가이드라인은 법인 일반 계좌의 사용을 자금세탁 혐의가 있는 것으로 사실상 간주하고, 그런 혐의가 있을 땐 은행이 거래를 중지하거나 거절하도록 하고 있으나, 현실적으로 거래가 중지될지는 미지수다.\n금융당국 관계자는 “거래 중지나 거절은 2014년 관련 법 개정 때 들어간 내용이지만 지금껏 한 번도 시장에서 적용된 적은 없다. 이번에도 법인 계좌 신규 개설은 은행들이 거절할 수 있을지 몰라도 이미 개설된 법인 계좌를 ‘자금 세탁 혐의가 있다’는 이유만으로 거래를 중지시키긴 쉽지 않을 것”이라고 말했다. 은행이 거래를 중지했다가 자칫 거래소와의 법적 소송에 휘말릴 수 있다는 것이다. 결국 은행들은 법인 계좌를 폐쇄하지는 못하고 금융정보분석원에 자금세탁 혐의거래 보고만 하는 데 머무를 가능성이 높다. 이런 혐의거래가 금융정보분석원에 보고되고, 실제 그 혐의가 확정적이어서 최종 사법당국에 의해 기소되기까지는 통상 2년이 걸린다.\n중소 거래소 일부는 요건을 모두 충족해 ‘실명제’ 시장으로 올라올 여지도 있다. 실제로 후발 거래소의 한 관계자는 “실명 서비스에 대비해 시스템을 잘 구축해놨다”고 말했다. 당장은 은행들이 이런 거래소들과의 계약 체결을 꺼리고는 있지만 앞으로도 계속 거절하기가 쉽지 않을 것이란 관측도 나온다. 금융당국 관계자는 “고유 재산과 고객 자산의 분리 관리 등 자금세탁방지 가이드라인에 담긴 (사실상의 거래소 인가) 요건은 (거래소들의 모임인) 블록체인협회의 자율규제안에도 담겨 있는 내용인데, 이 자율 규제안을 만들 때 은행들도 검토 과정에 참여했다”고 말했다. 은행이 자기 손을 거친 자율규제안을 충족한 거래소들의 계약 체결 요구를 마냥 외면할 명분이 적다는 뜻이다.\n#거래소 #은행 #규제 #실명제 #금융당국 #자금세탁방지


김소소하게 (5 Page)\n석촌호수 벚꽃 4/5일 현황&벚꽃 많이 핀 스팟&포토존 공유!\n안녕하세요. 30대 직장인 김소소하게입니다:) 오늘은 석촌호수 방문 후기를 공유할게요! 봄 하면 벚꽃, 벚꽃 하면 석촌호수죠! ㅎㅎㅎ 짝꿍이 옛날에 살던 동네라서! 벚꽃도 보고, 오랜만에 추억도 되새길 겸 오후 반차까지 쓰고 왔는데.. 띠로리.. 벚꽃이 아직 많이 안 폈더라고요.. 어느 정도 체감이냐면요. 딱 봤을 때.. ‘응? 좀 휑하네..’라는 생각이 들 정도예요. 롯데타워를 기준으로 롯데타워가 있는 쪽에는 그래도 벚꽃이 많이 핀 상태고요. 반대편은 상당히 많이 휑하답니다🥲 그래도 사람들이 꽤 많았더라고요. 송리단길에서 좀 느긋하게 점심도 먹고, 커피도 먹느라 오후 4시쯤 갔더니.. 해가 졌더라고요. 그래서 사진도 망했어요..😇 (사진 찍으실 거면 오전에 보세요!) 벚꽃이 만개했을 때 석촌호수가 얼마..


세상은 물음으로 시작한다 - 머니투데이 뉴스\n청계광장 머니위크 유영만 한양대 교수 |입력 : 2011.07.18 12:26\n곡선은 질문이다. 어제와 다른 질문을 통해 이제까지 걸어가지 않은 다른 길을 모색하는 것이다. 어제와 다른 질문을 던져야 다른 길이 보인다. 남 다른 질문을 통해 전대미문의 창조를 추구하는 인간, 곡선형 사고의 대표적인 특징이다. 질문을 통해 물론과 당연의 세계, 고정관념과 타성에 물든 일상에 시비를 거는 인간, 창조적 사고의 기본이다. 이미 성공한 사람들이 던진 질문, 그들이 찾은 대답 속에는 나의 길은 없다. 성공에 이르는 길은 남들이 가지 않은 길, 남이 이미 걸어간 길과 다르게 돌아가는 길에 있다.\n물음표(?)를 뒤집으면 낚싯바늘이 된다. 고기를 낚으려면 낚싯바늘을 바다나 호수로 던져야 된다. 답을 얻으려면 세상을 향해서 질문을 던져야 된다. 낚싯바늘이 달라지면 낚을 수 있는 고기가 달라진다. 다른 물고기를 잡으려면 낚싯바늘을 바꾸어야 한다. 다른 물고기를 잡으려면 낚싯바늘을 바꾸어야 되는 것처럼 지금까지와는 다른 답을 얻으려면 질문을 바꾸어야 된다. 세상을 향해 내가 던지는 질문의 그물을 바꾸면 질문의 그물에 걸리는 답이 달라진다. 내 삶을 바꾸려면 세상을 향해 던지는 질문을 바꾸어야 한다. 질문을 바꾸면 인생이 달라진다. 지금까지 던진 질문이 나다. 언제나 본질에 대한 질문이 근본적인 대안을 찾아준다. 물음이 없는 사람은 죽은 사람이나 다름없다. 묻고 또 물으면 열정이 고개를 내밀기 시작한다.\n‘틀 밖의’ 물음표(?)가 ‘뜻밖의’ 느낌표(!)를 낳는다. 직선의 느낌표(!)는 곡선의 물음표(?)에서 나온다. 세상은 물음으로 시작된다. 곡선의 물음표(?)는 궁리에 궁리를 거듭하는 과정이다. 직선의 느낌표는 궁리 끝에 찾아오는 깨달음의 순간이다. 물음표는 알고 싶은 호기심이다. 물음표는 타성과 통념에 통렬한 시비를 거는 출발점이다. 물음표는 당연과 물론의 세계에 던지는 “왜?”라는 질문이다. 물음 뒤에 간절히 원하는 답(!)이 나온다. 느낌표는 반전에 반전을 거듭하다 마침내 승리하는 환희의 순간이다. 느낌표는 도저히 믿기지 않는 역전의 순간에 터져 나오는 감동의 순간이자 경이로운 체험이다. 느낌표는 궁리에 궁리를 거듭한 끝에 마침내 나타나는 반가운 손님이다. 느낌표는 물음표가 곡선으로 방황하다가 어느 순간 갑자기 직선으로 달려가는 창조의 순간이다. 물음표와 느낌표 사이에 상상초월의 창조가 이루어지는 생각의 빅뱅, 인터러뱅이 살고 있다. 물음표가 느낌표를 만나는 순간 생각의 빅뱅, 인터러뱅이 탄생한다. 인터러뱅은 물음표와 느낌표가 합쳐져서 탄생한 경이로운 문장부호다.\n인터러뱅은 이처럼 의구심으로 시작된다. 패러다임 전환, 전대미문의 혁신, 새로운 창조는 남다른 호기심과 집요한 문제의식을 담고 있는 물음표에서 시작되었다. 물음표는 언제나 생각이 보글보글 끓어오르는 질문과 질문에 대한 답을 찾기 위한 수 없이 많은 시행착오가 모여서 어느 순간 세상을 깜짝 놀라게 하는 생각이 빅뱅을 일으키는 지점에 인터러뱅이 살아가고 있다. 생각의 빅뱅, 인터러뱅은 고객의 불편, 불만족, 불안감에 물음표를 던져 고객이 편리하게 사용할 수 있고, 만족하며 편안함을 느끼게 하려면 어떻게 해야 될까에 대해서 끊임없이 질문을 던지다 마침내 느낌표를 만나는 순간에 탄생한다. 느낌표를 뒤집으면 눈물이 뚝뚝 떨어지는 모양이 된다. 감동의 느낌표는 피눈물 나는 고난과 역경 끝에 찾아온다. 세상은 그저 가만히 있으면 감동할 게 없다. 감동은 인내심을 갖고 인고의 세월을 보내는 감내(堪耐) 뒤에 어느 순간 찾아온다. ‘절박함’이 ‘대박’을 가져온다. 절박함은 치열한 긴장감이며 더 이상 어찌 할 수 없는 막다른 골목이다. 절박한 순간에 대박 아이디어가 불현듯 솟구친다.\n질문을 바꾸지 않으면 질주하는 삶을 멈추지 않는다. 직선적 삶을 살아가는 사람들은 어제와 비슷한 질문을 던지기 때문에 어제보다 더 높은 성취를 추구하고, 어제보다 더 빠른 방법으로 목표를 달성하려는 끝이 없는 질주를 계속하는 것이다. 마음도 어제보다 더 급해지고 급기야 결과가 빨리 나오지 않으면 불안함을 느낀다. 이제 잠시 생각을 멈추고 급할수록 돌아가는 방법을 찾아봐야 할 시점이다. 급할수록 돌아가려면 생각부터 곡선으로 생각해야 한다. 공부는 정답을 찾는 과정이 아니라 여러 가지 현명한 답, 현답을 찾을 수 있는 질문을 던지는 과정이다. ‘당신의 대답은 무엇입니까?’(What's your answer)보다는 당신의 질문은 무엇입니까?(What's your question?)가 더욱 중요하다. 평이한 질문은 식상한 답을 가져다주지만, 색다른 질문이라야 색다른 삶의 가능성이 열린다.


매거진 영화 그리고 삶\nby 미스핏 Mar 12. 2019\n배우 이케마츠 소스케\n도쿄 가고 싶을 때 볼 만한 영화\n2017년 가을, 부산 국제 영화제에 갔다가 <도쿄의 밤하늘은 항상 가장 짙은 블루>라는 영화를 보았다. <종이달>의 이케마츠 소스케가 나온다고 해서 끌렸던 거 같다. 지난 2월 중순 경, 이 영화가 극장에서 개봉했다. 솔직히 개봉할 줄 몰랐던 터라 신기해서 글을 쓴다. + 하도 예전에 봐서 다소 기억의 오류가 있을 수 있다....\n#이케마츠 소스케의 눈빛\n좋은 대학을 나왔지만 공사판에서 일하는 신지 역의 이케마츠 소스케\n몇 년 전, 나를 놀라게 했던 배우의 등장이 있었다. 90년대 생 일본 배우로서는, 아무도 모른다의 야기라 유야 이후 처음이었다. 젊은 그에게서 어째서 그런 노련함이, 아무런 힘도 주지 않고 하는 연기가 나오는 것인지 이해가 잘 되지 않았다. 영화관을 나서며 그가 누군지 검색해볼 수밖에 없었다. <종이달>의 이케마츠 소스케 이야기다.\n그런 그가 오랜만에 괜찮은 영화를 들고 돌아왔다. 소소하게 그에게 관심이 있는 사람이라면 그가 소처럼 영화를 찍고 있다는 사실을 알 것이다. 영화 종이달 이후로도 그는 크고 작은 역할을 가리지 않고 계속 영화를 찍어왔다. 태풍이 지나가면, 어느 가족, 아주 긴 변명, 데스노트 등등이다. (열일의 이유가 개런티가 적어서인지 감독들이 많이 찾기 때문인지는 모르겠지만 배우 개런티가 적은 게 일본 영화계의 장점인 것 같다)\n그의 여러 신작 영화들 중 내가 그를 제대로 본 것은 이 영화가 유일한데 단 한 편으로도 그가 한층 더 성장했음을 느낄 수 있었다. 내 착각인지도 모르겠지만 그의 눈빛은 한층 더 많은 이야기를 담게 된 것 같다. 그저 한 곳을 응시하는 것만으로도, 별 대사 없이도, 삶이 얼마나 신지(역할명)를 힘들게 했는지 느껴지니 말이다.\n각자 어려운 사정들이 있는 인물들, 가장 오른쪽 인물은 브라질에서 온 이주 노동자다.\n위 사진에 등장하는 인물들은 모두 한 공사판에서 일하고 있다. 매일 마주치며 시시껄렁한 이야기를 나누지만 도쿄의 하늘 아래 이들은 철저히 혼자다. 이들이 공사판에 있는 것도 공사판을 떠나지 못하는 것도 각자의 사정들이 있다. 누구는 여자를 밝히고, 누구는 도박을 하고, 누구는 고국에 부양할 가족이 있다. 그중에서 신지는 아무에게도 이해받지 못하는 존재다. 그는 사실 공사판에서 돈을 벌 필요가 없기 때문이다. 그는 대학 졸업자고, 돈을 벌 뿐 어디 쓰는 데도 없고, 여자를 밝히지도 않고 부양할 가족이 있는 것도 아니다. 사람들은 그래서 그를 이해하지 못한다. 공사판 사람들은 그저 그런 그에게 돈을 빌리고 싶어 할 뿐이다.\n일을 끝나고 난 후 신지의 삶은 그래서 텅 비어 보인다. 고된 일이 끝난 후 그는 별 말없이 동료와 술 한잔을 하고 별 말없이 걸어서 집에 가고 별 말없이 책을 본다. 정말 그뿐이다.\n#도쿄의 밤하늘과 네온사인 사이\n삶에 지친 젊은이들의 얼굴이 둥둥\n그렇게 밤이면 네온사인이 빛나는 도쿄를 표류하던 신지는 어느 날 갑자기 낮에는 간호사를 하고 밤에는 술집에서 일하는 미카를 만나게 된다. 얼핏 서로 굉장히 다른 곳에 속해서 사는 것 같은 두 사람은 그렇지만 서로에게 닮은 눈빛이 있다는 사실을 빠르게 알아챈다. (내가 보기엔 그랬다.)\n불빛 사이에서 표류하던 두 사람이 만나는 순간은 밤하늘의 색이 어땠는 지를 확인할 수 있는 약간의 여유가 생기는 순간이다. 희망 없는 세대라는 말이 절로 나오는 외롭고 높고 쓸쓸한 그들의 삶 속, 조금이라도 기대 볼까 고민되는 상대는 만난 것만으로도 왠지 모를 희망이 샘솟는 것 같다.\n이들은 만난 지 얼마 되지 않았지만 금세 말을 튼다\n별 대사 없이, 상당히 정서적으로 흘러가는 영화임에도 끝까지 이 영화를 볼 수 있게 만드는 것은 이시이 유야 감독의 감각적인 연출이 몇 할, 이케마츠 소스케의 눈빛이 7할 가까이 된다. 다소 존재감이 미미했던 여자 주인공이 이 영화에게 남는 가장 큰 아쉬움이었다.\n그렇지만 밤의 도쿄를 가 본 사람이라면, 그 정신 없음을, 실제로 도쿄에 살고 있는 사람과 그들이 발 딛고 선 땅의 차이에서 오는 알 수 없는 이질감을, 밤의 가부키쵸의 생경함을 본 사람이라면 이 영화가 자아내고 있는 이상한 분위기를 한 번 느껴보고 싶을 것이다. 잠시지만 정말 도쿄에 간 것 같은 느낌이 드는 영화 <도쿄의 밤하늘은 항상 가장 짙은 블루> 리뷰였다.\n+이 영화는 전-혀 관광 장려 영화가 아니다. 오히려 관광청에서 신고해야 할 영화다.\n미스핏 소속\t직업칼럼니스트\n미스핏의 브런치입니다. 누군가에게 읽을만한 글을 선물하고 싶습니다.\n매거진의 이전글 더 페이버릿-여왕의 여자(2018) 영화 아사코 매거진의 다음글


재규어랜드로버코리아, 올 뉴 레인지로버 사전 공개\n입력 2021-11-24 09:48 수정 2021-11-24 09:53\n-1970년 출시 이후 5세대 완전변경\n-새 플랫폼과 편의품목 대거 탑재\n재규어랜드로버코리아가 24일 서울옥션 강남센터에서 완전 변경된 랜드로버 플래그십 SUV 올 뉴 레인지로버 사전 공개 행사를 진행했다.\n5세대로 재탄생한 올 뉴 레인지로버는 50여 년의 헤리티지와 모더니즘 디자인 철학을 바탕으로 한 단계 진보한 디자인을 선보였다. 외관의 핵심 요소인 세 개의 라인과 낮아지는 루프 라인 등은 아이코닉한 존재감을 완성했다. 또 브랜드 최초로 장착한 새로운 23인치 알로이 휠은 당당하고 자신감 넘치는 자태를 드러낸다.\n랜드로버는 올 뉴 레인지로버의 이음새와 경계를 최소화해 모던 럭셔리 디자인을 구현했다. 이전 세대에 비해 절반으로 줄어든 셔트라인(두 패널 사이의 간격)은 정제성과 정밀함을 보여준다. 옆은 도어와 유리가 매끈하게 연결됐고 레인지로버의 트레이드마크인 시그니처 사이드 그래픽은 도어와 하나의 표면으로 완벽하게 이어진다. 수평으로 길게 뻗은 글로스 블랙 패널은 리어 램프와 통합돼 있으며 활성화되어야 비로소 모습을 드러내는 수직형 히든 테일램프는 존재감을 부각시킨다.\n또 모든 트림에는 빔 범위가 최대 500m에 달하는 고화질 디지털 LED 헤드라이트를 탑재했다. 어댑티브 프론트 라이팅은 다이내믹 라이트 프로젝션 기술을 이용해 하향 빔을 최적화하고 차 속도, 환경, 교통 상황 등 정밀한 주행 조건에 맞춰 빔 패턴을 형상화한다.\n실내는 운전자에게 럭셔리한 드라이빙 경험을 제공한다. 커맨드 드라이빙 포지션과 낮은 센터패시아는 탁월한 전방위 가시성을 제공한다. 여기에 1열과 2열 사이의 거리를 20㎜ 더 넓혀 후방 시야를 개선했다. 센터패시아의 주요 제어 장치는 명확한 층의 구조를 가지고 있어 배치가 직관적이고 정교하다. 결이 살아있는 고급스러운 우드 피니셔에는 아름답게 구현된 마이크로 메탈 인레이가 적용되며 가죽 재질의 헤드라이닝은 실내의 품격을 한층 더 높여준다.\n전 트림에 11.4인치 리어 시트 엔터테인먼트를 탑재했고 버튼을 조작하면 중앙 등받이가 전동식으로 전개되어 센터 콘솔이 된다. 센터 콘솔에는 8인치 뒷좌석 터치스크린 컨트롤러가 장착돼 뒷좌석 환경을 정밀하게 조작할 수 있다. 기존 모델 대비 75㎜ 더 길어진 휠베이스를 바탕으로 최초의 7인승 3열 시트까지도 넉넉한 공간을 제공한다. 3열 시트는 앞좌석 대비 41㎜ 더 높게 설계한 스태디움 시트 스타일로 개방감과 가시성을 제공한다. 또 864㎜에 이르는 레그룸으로 모든 탑승객의 여정을 더욱 편안하게 완성한다.\n편의품목으로는 차세대 인포테인먼트 시스템인 피비 프로가 있다. 최신 LTE 모뎀 2개와 퀄컴의 최첨단 스냅드래곤 820Am 프로세서를 내장해 고성능 스마트폰 수준의 반응속도와 직관적 사용성이 특징이다.\n역대 최대 크기인 13.1인치 커브드 플로팅 터치스크린에 햅틱 피드백을 최초로 적용해 운전자는 화면을 응시하지 않아도 시스템의 반응을 확인할 수 있어 운전에 더욱 집중할 수 있다. 또 3개의 패널 레이아웃을 기반으로 한 고화질 그래픽의 세미 플로팅 13.7인치 가상 계기판과도 조화를 이룬다.\n동력계는 먼저 최고출력 530마력 V8 4.4ℓ 가솔린 엔진을 탑재한 P530이 있다. 오프로드 주행 시 45도 회전각을 처리할 수 있도록 특수 설계됐으며 맞춤형 공기 흡입구 설계를 통해 최대 900㎜ 깊이의 도강이 가능하다. 또 병렬식 트윈 스크롤 터보 2개를 장착해 지연 현상을 최소화하고 효율을 극대화해 76.5㎏·m의 최대토크를 낸다. 다이내믹 런치 작동 시 0-100㎞/h 가속 시간은 4.6초, 최고 속도는 250㎞/h에 달한다.\nD350은 인제니움 I6 3.0ℓ 디젤 엔진을 장착해 최고 350마력, 최대 71.4㎏·m를 낸다. MHEV 시스템의 BiSG는 스톱-스타트 시스템의 반응성과 정교한 작동을 보장하며 0-100㎞/h 가속 시간은 6.1초다. 또 기존 대비 최대 5% 더 높은 효율성을 제공한다.\n새로운 P510e PHEV는 랜드로버의 I6 3.0ℓ 인제니움 가솔린 엔진과 38.2㎾h 리튬 이온 배터리 및 105㎾ 전기 모터가 맞물린다. 전기 에너지만으로 WLTP 기준 최대 100㎞에 이르는 거리를 주행할 수 있는 게 특징. CO2 배출량은 30g/㎞ 미만으로 획기적으로 줄였다. 400마력의 인제니움 가솔린 엔진과 105㎾ 전기모터의 결합을 통해 총 최고 510마력과 최대 71.2㎏·m의 토크를 낸다. 0-100㎞/h 가속 시간은 5.6초이며 50㎾ DC 급속 충전 기능을 제공해 1시간 이내에 배터리를 약 80%까지 충전할 수 있다.\n이 외에 새 뼈대도 눈여겨 볼 부분이다. 랜드로버 전동화 '리이매진'의 핵심인 새로운 아키텍처 전략에 따라 MLA-Flex를 최초로 적용했다. 새 아키텍처는 80%가 넘는 알루미늄을 포함한 특수 합금을 활용해 가장 필요한 부분에 강도를 높임으로써 단단한 차체 구조를 완성했다. 특히, A, C 그리고 D 필러의 차체 구조 내에 3개의 링을 만들어 무게와 강성을 최적화해 기존 대비 최대 50% 높아진 비틀림 강성을 갖췄다. 강철로 제작된 벌크헤드는 노면에서 전해지는 소음과 진동 역시 기존 대비 24% 감소시켜 정숙성을 높였다.\n주행에 도움을 주는 요소들의 변화도 인상적이다. 모든 제품에는 올 휠 스티어링 기능을 탑재해 고속 주행 시 안정성을 높였다. 전기로 작동하는 후방 차축은 최대 7.3도로 조향할 수 있고 50㎞/h 미만의 저속에서는 전방 차축과 다른 방향으로 회전한다. 이를 통해 스탠다드 휠베이스 기준으로 11m 미만의 회전 직경과 최고 수준의 민첩성을 구현했다.\n독립 에어 서스펜션은 에어 스프링 볼륨과 트윈 밸브 모노튜브 댐퍼를 결합해 불규칙한 노면 요철의 충격으로부터 실내를 더욱 효과적으로 보호하고 최상의 승차감을 제공한다. 4단계 높이 조절이 가능한 에어 서스펜션은 승·하차 시 차체를 50㎜를 낮추고 고속 주행 시에는 16㎜를 낮춰 효율을 높인다. 오프로드 주행 시에는 기본 75㎜에 추가로 60㎜를 높여 어떠한 지형 상황에서도 최적화된 지상고를 제공한다.\n이 외에도 6개의 지형 모드를 자동으로 설정해주는 전자동 지형반응 시스템, 초당 500회 노면 상황을 모니터링해 각각의 댐퍼를 조정하고 최적의 제어력을 제공하는 어댑티브 다이내믹스, 초당 100회 접지력과 운전자의 개입을 모니터링해 최적의 트랙션을 제공하는 인텔리전트 드라이브라인 다이내믹스 시스템(IDD), 토크 벡터링을 갖춘 전자식 액티브 디퍼렌셜 등의 주행 기술을 탑재했다.\n한편 올 뉴 레인지로버 국내 출시 제품의 세부 사양 및 판매 가격은 추후 공개될 예정이다.\n▶ [하이빔]택시 문제 해결하면 대통령 된다고?


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