Париж сари йўл\n3 февраль, 21:16\nЎзбекистон Республикаси Президентининг 2021 йил 18 май куни имзолаган “Паралимпия ҳаракатини ривожлантиришга доир қўшимча чора-тадбирлар тўғрисида”ги ҳамда 2021 йил 5 ноябрь куни имзолаган “2024 йил Париж шаҳрида (Франция) бўлиб ўтадиган XXXIII ёзги Олимпия ва XVII Паралимпия ўйинларига Ўзбекистон спортчиларини комплекс тайёрлаш тўғрисида”ги Қарорлари ижросини таъминлаш мақсадида Ўзбекистон Миллий паралимпия қўмитаси томонидан навбатдаги “Париж саир йўл” лойиҳасининг дастлабки босқичи амалга оширилди. Лойиҳанинг аҳамиятли жиҳати шундаки, у ҳар бир иштирокчида келажакга умид кўзи билан қарашни, мавжуд имкониятлардан унумли фойдаланиш учун етарли шароит борлигини намоён этди.\nИлк босқичда нанизм касаллигига чалинган инсонлар орасида паралимпия спортига қизиқиши бўлган 150 нафарга яқин юртдошларимиз Тошкент шаҳрига ташриф буюришди ва улар дастлаб махсус тиббий текширувдан ўтказилди.\nСўнгра иштирокчилар гуруҳларга бўлинган ҳолда пара пауэрлифтинг, пара енгил атлетика ва пара сузиш спорт турларида ўзларини синаб кўришди. Мураббийлар айнан мана шу кўрик давомида ҳар бир иштирокчининг имконияти қайси паралимпия спорт турига мос тушиши бўйича хулосага келиб, уларни ушбу спорт тури бўйича мунтазам машғулотларга жалб этади.\nҚувонарлиси иштирокчилар орасидан айримлари хатто Осиёда рекорд кўрсаткични қайд этган спортчилар билан тенглаша олиши мумкин эканликларини ўзлари ҳам билмаган.\nЮртдошларимиз ўз ҳаётида янги саҳифа очилаётганлигини ушбу тадбир орқали ҳис этдилар ва юртбошимиз ғамхўрликларидан улар ҳам четда қолмаганликларини дилдан туйдилар.\n3 кун давом этган тадбир сўнггида барча иштирокчилар Ўзбекистон Миллий паралимпия қўмитасида жам бўлди. Бу ерда Токио-2020 ёзги Паралимпия ўйинларида айнан мана шу классда ядро улоқтириш бўйича олтин медални қўлга киритган Бобуржон Омонов қатнашди ва спортга илк қадамларини қўяётган инсонларга ўзига ҳос мотивация берди.\nШундан сўнг барча қатнашчилар маданий ҳордиқ олишлари учун қўмита томонидан пойтахтимизнинг диққатга сазовор жойларига экскурсиялар ташкил этилди. Буларнинг барчаси иштирокчиларга олам-олам қувонч ва унутилмас хотираларни тақдим этди.\nЎзбекистон Миллий паралимпия қўмитаси бу каби саралаш тадбирларини келгусида ҳам давом эттиришни режалаштирган.


Толибон ҳали Термиздан БМТ гуманитар ёрдамини олиб киришга рухсат бермаган\nТолибон тузган ҳукумат БМТ гуманитар ёрдамини Термиздан Афғонистонга олиб киришга ҳали рухсат бермаган. Бу ҳақда маҳаллий ОАВ Бирлашган Миллатлар Ташкилотининг Қочқинлар бўйича Олий комиссарлиги вакилига таяниб хабар берди.\nШу ой ўрталарида Афғонистоннинг Мозори Шариф шаҳрига юк машинасида олиб ўтилиши керак бўлган Термиз Cargo Center логистика марказига БМТ Қочқинлар бўйича Олий комиссарлигининг 100 тонна гуманитар ёрдами етказилди.\nБМТ Қочқинлар бўйича олий комиссарлик вакилининг сўзларига кўра, юк ҳали ҳам Термизда, уни етказиб бериш санаси Афғонистон томони импортга рухсат беришига боғлиқ ва бу масала БМТ Қочқинлар бўйича Олий комиссарлигининг Кобулдаги ваколатхонаси томонидан ҳал қилинмоқда.\nАввалроқ БМТ Афғонистонга Ўзбекистон орқали инсонпарварлик ёрдамини етказишга қарор қилгани хабар қилинганди.\nАфғонистондаги гуманитар инқироз кучайиб бораётганига эътибор қаратган БМТ расмийлари бугунги кунда камида 20 миллион афғоннинг ёрдамга муҳтожлигини таъкидлади.


Шимолий Америкадаги Буюк кўлларда сирли объект видеога олинди\n08:41 / 13.10.2016\nФото: Jason Asselin/YouTube\nАҚШ ва Канада ҳудудларида жойлашган Буюк кўллар таркибига кирувчи Юқори кўл сувларида сирли номаълум объект пайқалди ва видеога суратга олинди. Бу объектга "кема-шарпа" деб ном ҳам берилди. Бу ҳақда Fox News телеканали хабар бермоқда.\nТушунтириб бўлмас бу ҳолатдан YouTube’да Мичиган штатида яшовчи Жейсон Асселин томонидан чоп этилган бир дақиқалик ролик гувоҳлик бермоқда. Видео айни вақтгача 500 мингдан кўпроқ марта кўрилган. Ролик муаллифининг таъкидлашича, номаълум объект унинг кўз ўнгида ғойиб бўлган.\nЖисм узоқдан тўлқинлар келиб урилаётган иккита вертикал минораларни эслатади. Кўплаб томошабинлар гап ўзига хос сароб ҳақида кетаётгани ҳақида фикр билдиришган. Бироқ ғайритабиий воқеалар ихлосмандларига кўл остидан сув сиртига чиқаётган "кема-шарпа" версияси кўпроқ ёқмоқда. Буюк кўллар тарихи жамияти маълумотларига кўра, Юқори кўл остида 550 дан кўпроқ кема қолдиқлари "қўним топган". Ҳаммаси бўлиб бу ороллар тизими тубида 6 мингдан кўпроқ кема қолдиқлари бор.\nБуюк кўллар кема-шарпа сирли объект


ХОТИМА – mulkdor.com\nБир йилдан сўнг Отабек уста Алим билан бирга Тошканд келди. Ҳожи ва Ўзбек ойим оғиз очиб ундан ранжий олмадилар. Ул меҳмонлар каби эди. На отаси ва на онаси билан очилиб сўзлашмади. Уста Алим билан бир ҳафта чамаси Тошкандда туриб энг сўнгғи кеч ёлғиз кўйи Кумуш қабри ёнида бўлди. Кеча ойдин, қабристон тиб-тинч, узоғроқдан қуръон товши эшитилар эди. Икки туб чинор бутоқларида қўниб ўлтурган уч-тўртта бойқушлар, қабр ёниға тизланган Отабек ва юқори, қуйи дўмбайган қабрлар бу тиловатка сомиъ каби эдилар. Қуръон оятлари қабристон ичига оғир оҳангда оқар эди. Қабр ёниға тиз чўккан йигитнинг кўз ёшлари ҳам қуръон оятларига қўшилишиб оқар эди. Бирар соатдан кейин тиловат тўхталди. Отабек ҳолсизланиб оёғ узра турди ва орқасидағи ярим яланғоч кўлагани кўриб бир неча қадам қабр томонға тисланди… Кўлага ялинған сумол унга яқин юриб келди…\n— Мен Кумуш!..\nОтабек товуш эгасини таниди. Бу мажнуна Зайнаб эди.\n— Кет мундан!\n— Мен Кумуш! — деди яна Зайнаб, аммо кетмай иложи қолмади. Зероки дунёдағи энг яқин кишиси унга «кет!» амрини берган эди. Зайнаб орқасиға қарай-қарай Отабекдан узоқлашди.\nОтабек қайтиб унга қарамади, қабр ёниға тиз чўкди…\nЭртаси кун Ўзбек ойим йиғлай-йиғлай Ёдгорбек учун тикдирган кийимларини ўғлиға топширди. Отабек уста Алим билан бирга Марғилонға жўнади. Бундан сўнг Отабек Тошкандга қайтиб келмади, бир неча қайта Ўзбек ойимнинг ўзи Марғилон бориб келди.\n1277-нчи йилнинг куз кезларида бўлса керак, Юсуф-бек ҳожи Қаноатшодан бир хат олди.\nҚаноатшо Авлиё отадан ёзар эди.\n«Ўғлингиз Отабек яна бир киши билан бизнинг қўшунда эди. Олмаота устидаги ўрус билан тўқуниш-мамизда биринчи сафимизни шу икки йигит олди ва қаҳрамонона урушиб шаҳид бўлди. Мен ўз қўлим билан иккисини дафн этдим…»\nЮсуфбек ҳожи хатми қуръон қилиб юртка ош берди, Ўзбек ойим қора кийиб таъзия очди.\nКейинги Марғилон боришимда яқин ўртоқлардан Ёдгорбек тўғрисини суриштириб билдим:\nЁдгорбек ушбу асрнинг ўн тўққиз ва йигирманчи очлиқ йиллари миёнасида вафот қилиб, ундан икки ўғул қолибдир. Ўғулларидан биттаси бу кунда Марғилоннинг масъул ишчиларидан бўлиб, иккинчиси Фарғона босмачилари орасида экан. Бу кунда ному нишонсиз, ўлук-тириги маълум эмас, дейдилар.\nМeҳробдан чаён-ғариб кўнгли\nАнвар бошқалар каби югурмаса ҳам елиб келар эди. Хишткўпрукка етканда, катта сув ёнидаги ҳужра эшигида қўсқи1 пўстунга ўралиб турған қоровул унинг олдиға ...\nАдабиётNovember 23 2018, 03:11


ҲИСОБОТ-САЙЛОВ КОНФЕРЕНЦИЯСИ — Ishonch Gazetasi\nЖорий йилнинг 29 июль куни ZOOM платформаси дастурида онлайн тарзда Ўзбекистон Фанлар академияси касаба уюшмаси ташкилотининг YI ҳисобот-сайлов конференцияси бўлиб ўтди.\nКонференцияда Бирлашган қўмита раиси Шерзод Жўраев ўтган 2015 йил май ойидан 2020 йил июль ойигача Фанлар академияси ходимларининг ижтимоий-иқтисодий, ҳуқуқий, маънавий-маърифий, спорт-соғломлаштириш, меҳнатни муҳофаза қилиш борасида олиб борилган ишлар юзасидан фаолияти ҳақида ҳисобот берди.\nШунингдек ташкилот тафтиш комиссияси томонидан ўтган ҳисобот даврида олиб борилган ишлар юзасидан ҳисоботи тингланди.\nКун тартибидаги барча масалалар бўйича қарор қабул қилиниб янги таркибда қўмита ва тафтиш комиссияси аъзолари ҳамда юқори касаба уюшма ташкилотлари Қурилтой ва Конференциясига делегат ва вакиллар сайланди.\nКонференцияда сўзга чиққан делегатлар томонидан билдирилган фикр-мулоҳазалар, таклифлар умумлаштирилган ҳолда ЎзФА бирлашган касаба уюшмаси қўмитасининг ўтган ҳисобот даври мобайнида амалга оширилган ишлари қониқарли деб топилди.\nКонференция ишига ЎзФА вице-президенти С.Мирзаев раислик қилди. Конференция ишида Ўзбекистон таълим, фан ва маданият ходимлари касаба уюшмаси Республика кенгаши раиси Равшан Бедилов иштирок этди ва сўзга чиқди.\nШунингдек, ЎзФА вице-президентлари Б.А. Абдухалимов, Б.Т.Ибрагимов, Бош илмий котиб Ғ.А.Бахадиров, илмий тадқиқот муассасалари директорлари, ЎзФА Ёш олимлар кенгаши раислари сўзга чиқиб ўз таклиф ва мулоҳазаларини билдирдилар.\nКонференцияда делегатлар томонидан бир овоздан Шерзод Жўраев Ўзбекистон Фанлар академияси Бирлашган касаба уюшмаси қўмитаси раиси лавозимига сайланди.


Янги электрон назорат дастури - Huquq.uz\nЯнги электрон назорат дастури\nМамлакатимизда жазони ижро этиш тизими такомиллаштирилмоқда. Маҳкумларнинг ҳуқуқ ва қонуний манфаатларини ҳимоя қилиш, қайта жиноят содир этишининг олдини олиш мақсадида тарбиявий ишлар самарадорлигини ошириш чоралари кўрилмоқда. Шу мақсадда Фарғона вилояти прокуратурасининг ташаббуси билан вилоят ИИБ пробация бўлимида «Маҳкумларни электрон назорат қилиш механизми» дастури ишга туширилди.\nДастурнинг афзалликларини аввало пробация хизмати ходимларининг маҳкумлар билан олиб бораётган ишлари, назорат тадбирлари ўз вақтида амалга оширилаётганида кўриш мумкин. Муҳими, маҳкумлар бекор қолаётгани йўқ. Ҳозиргача 43 нафар маҳкум ишга жойлаштирилиб, чегирма пулининг давлат бюджетига йўналтирилиши таъминланди.\nМаҳкумларни тадбиркорликка жалб этишга алоҳида эътибор қаратилаяпти. Хусусан, июль ойида Бувайда тумани ИИБ пробация ҳисобида турувчи М.Қаҳҳоровга 190 млн. сўм кредит ажратилган. У шу пул ҳисобига ишлаб чиқаришни йўлга қўйиб, беш кишини ишга жалб қилган. Шунингдек, Қувасой шаҳрида пробация ҳисобида турган А.Абдуқодировга енгил конструкцияли иссиқхона қуриш учун кредит берилган.\nЭлектрон назорат механизмлари маҳкумларнинг жазони суд ҳукми талабларига биноан ўтаётганини баҳолаб бориш имконини бермоқда. Жазони белгиланган талабларга тўлиқ амал қилиб ўтаётган маҳкумларнинг 26 нафари муддатидан аввал шартли равишда озод қилинди. Аксинча, судлар жазо ўташдан мунтазам равишда бўйин товлаб келган 18 кишининг жазосини оғирроқ жазога алмаштирди.


16:00 / 22.03.2019 4156 pdf Ўқиш режими + -\nРичард Билл, англиялик олим:\n«Оврўпа катта инқирозлар арафасида турибди. Унинг ялтироқ, кўз ўйнатувчи сатанглиги ортида ахлоқсизлик, жоҳиллик, ваҳшат, қалб хасталиклари, ўз жонига қасд қилиш, гиёҳвандлик, ичкиликбозлик, номус топталиши ва бошқа иллатлар яширинган. Ўзаро ҳурмат, ишонч, муҳаббат туйғулари йўқолиб боряпти. Инсоний хислатларнинг унутилиб кетаётгани жуда аянчли. Оврўпалик кишилар бугун фақат моддий дунё ҳисобигагина кун кечирмоқда. Ўлим қўрқуви уларни домига тортган. Оилавий бирдамлик ва унинг аъзолари орасида алоқалар бузилиб боряпти. Давлат кишилари бу муаммолардан чиқиш эшигини топа олмай гаранглар. Бугун Оврўпанинг қаршисида нажотнинг ягона йўли – Ислом йўли турибди. Ундан бошқа ҳеч қандай чора йўқ!»\n14:10 / 22.03.2019 1906\n19:10 / 22.03.2019 5927\n5017 19:31 / 29 август\n3684 15:45 / 14 февраль\n2828 15:05 / 20.12.2019\n1015 16:30 / 31.07.2019\n45438 11:58 / 10.10.2018\n57799 11:56 / 10.10.2018\n10478 15:03 / 10 март


«Тадбиркор аёл» ассоциацияси ҳукуматга хотин-қизлар учун бизнес таълими дастури лойиҳасини тақдим этди\n«Тадбиркор аёл» ассоциацияси ҳукуматга хотин-қизлар учун...\n12.07.2018 11:55 0 4301\n«Тадбиркор аёл» Ўзбекистон ишбилармон аёллар ассоциацияси ўзининг 27 йиллик фаолияти давомида юзлаб бизнес таълим дастурларини амалга оширди. Аёллар тадбиркорлигини ривожлантиришда катта тажриба мактаби яратилди: жамиятимиз хусусиятлари ҳисобга олинган катталар учун бизнес таълим методикаси ишлаб чиқилди, малакали маҳаллий бизнес тренерлар тайерланди, устозлар, экспертлар гуруҳлари шаклланди.\nНатижада тақдим қилинган ўқув дастурларидан катта кўрсатгичли фойдалилик коэффициентига эришилган: 43 минг нафар бизнесга ўқитилган хотин қизларнинг 75 фоизи ўзларининг бизнес фаолиятларини бошлаган. Ассоциация ўқув дастурларидаги иштирокчилар томонидан 130 мингта янги иш ўринлари барпо этилган.\nАссоциация вакилларининг «Xabar.uz»га хабар қилишларича, «Тадбиркор аёл» Ўзбекистон ишбилармон аёллар ассоциацияси хотин-қизлар учун бизнес асослари бўйича комплекс ўқув-информацион дастурини амалга ошириш таклифи билан ҳукуматимизга мурожаат этган. Ушбу лойиҳанинг номи «2018-2020-йилларда хотин-қизлар бизнес таълим тизимини мукаммаллаштириш» дастури.\nЛойиҳа дастури тўртта ўқув модулларини қамраб олади:\nБиринчиси — «Бизнесни режалаштириш ва молиявий саводхонлик».\nИккинчиси — «Бизнесни самарали бошқариш».\nУчинчиси — «Рақобатбардошлик ва махсулотни бозорга муносиб тақдим этиш»\nТўрттинчиси — «Тадбиркорлик фаолиятини юритиш: аёл, оила, бизнес, урф-одат ва замонавийлик».\nШу билан бирга тадбиркорликни ривожлантиришга оид кўмакни таъминлаш мақсадида, барча тегишли давлат ва жамоат ташкилотлари билан янги даражадаги ҳамкорликни амалга оширади.\nУшбу лойиҳа мамлакатимизнинг 180 та туман ва шаҳарларида амалга оширилиши кўзда тутилган. У амалга ошадиган бўлса, 78 минг нафар хотин-қизларга бизнес асослари бўйича кўникма ва амалий ёрдам берилади, 50 мингта янги иш ўринлари очилади, қишлоқ ҳудудларида қийин ижтимоий аҳволдаги хотин-қизлар иш билан банд этилиб, салоҳиятларини даромад келтирувчи фаолиятга йўналтириш ҳисобига уларга психологик ва иқтисодий ёрдам кўрсатилади.\nтадбиркор аёл ҳукуматга таклиф\nИқтисодиёт 19/11, 18:23\n«Тадбиркор аёл» томонидан 2500 дан ортиқ янги иш ўринлари яратилди\n«Назира» — 1944—2007-йилларда яшаб ўтган қашқадарёлик биринчи тадбиркор аёл ҳақидаги таъсирли филм


Жорж Буш: "Қийноқларни қўллаш билан ҳаётларни сақлаб қолдик". - BBC News O'zbek\nЖорж Буш: "Қийноқларни қўллаш билан ҳаётларни сақлаб қолдик".\nImage caption АҚШ собиқ Президентига кўра, қийноқ усулини қўллашга рухсат берганидан афсусланмайди.\nАҚШнинг собиқ президенти Жорж Буш тедевизион каналига интевьюсида "сувга бўктириш" қийноқ усулини қўллаш рухсатини берганидан афсусда эмаслиги, бу билан ҳаётларни сақлаб қолганлигини ва террористик ҳужумларнинг олди олинганлигини айтди.\nШунингдек жаноб Буш Ироқда оммавий қирғин қуролларини топишга эриша олмаганликларидан афсусда эканлиги аммо Ироққа қарши уруш очиш қарори тўғри бўлганлигини билдирди. Унга кўра, жаҳон Саддам Ҳуссайнсиз хавфсизроқ ерга айланган.\nЖорж Бушнинг "Қарорлар нуқтаси" автобиографик китоби шу кунларда нашрдан чиқди. Ушбу китобда ҳам у президентлик даврида берган энг муҳим қарорлари ҳақида сўз юритади.\nЖорж Бушнинг ёзишича, қўлга олинган "Ал Қоида" аъзоларининг уч нафаридан "сувга бўктириш" қийноқ усули орқали режаланаётган террористик ҳужумлар ҳақида муҳим маълумотлар олинган.\n"Мен ҳуқуқшунослардан бу усул қонунийми, деб сўрадим. Улар "ҳа, қонунуий", деб жавоб беришди. Ундай бўлса қўллайверинглар, деб рухсат бердим", деди Жорж Буш.\nАҚШ собиқ Президентига кўра, фақатгина тарих унинг муваффақиятларига баҳо бера олади, аммо унга қадар у ҳаётдан кўз юмган бўлади.\nImage caption Жорж Бушнинг автобиографик китобида президентлик даврида олган энг муҳим қарорлари ҳақида сўз юритади.\nКўплаб кузатувчилар жаноб Бушни "тарихни ўз фойдасига талқин қилишга ҳаракат қилмоқда", деб танқид остига олмоқдалар.\nЖорж Буш ҳақида китоб ёзган, Принстаун Университети профессори Юлиян Зелизер собиқ Президент ўз амалларининг тарихдаги инъикосига қанчалар таъсир эта олиши мумкинлиги ҳақида гапирар экан, жаноб Буш ўз китобида ортга бир қараб, қандай сабоқ чиқаргани ҳақида гапиришни мақсад қилган, деб айтди.\n"Бу хотираларнинг нотўғри жиҳати йўқ. Собиқ Президент бу билан номаълум, аммо қизиқарли баъзи маълумотларни олиб чиқади. Лекин омма бу китобни анчайин ишончсизлик билан ўқиса керак. Чунки одамлар уни доимо сиёсатчи сифатида кўришади ва халқни сиёсатчига ишонтириш осон иш эмас. Ҳеч ким собиқ президент юрагини самимий очибди деб қабул қилмайди", деди профессор Зелизер.


Бош саҳифа МатбуотҲозирги давр матбуотиСобир Ўнар. Буюк бурч (2010)\nМустақилликнинг дастлабки йилларида, аниқроғи, 1993 йилда Ўзбекистон халқ ёзувчиси Шукур Холмирзаев Адабиёт газетасида “Адабиёт ўладими?” деган баҳс қўзғовчи мақола билан чиққан эди. Ростдан ҳам шунгача ва бундан кейин ҳам қисса, романларда ҳануз райком, исполком, комсомол, пионерлар “жавлон уриб” юришардики, албатта, бу яқин тарихнинг тез воз кечилган қаҳрамонлари эди. Шуни ҳам тан олиш лозимки, ўша даврда жамиятда иккиланишлар, энди бу ёғи нима бўлади, деб саросимага тушиш, мустақилликнинг порлоқ келажагига ишонишни хоҳламайдиган тоифалар ҳам бор эди.\nШ.Холмирзаев эса Юртбошимиз таъкидлагани каби энди ортга қайтадиган кўприклар бузиб ташланганига чинакам ишонар, шу боис турғун адабиётни “ўладими?” дея атай “фитна” қўзитиб, ўзи эса енг шимариб янги “Динозавр” романини ёзишга киришиб кетган эди. Ва бу билан адабиёт, хусусан, ўзбек адабиётидай кўҳна ва мумтоз адабиёт нафақат ўлмайди, балки ривожланишга қодир эканини исботлашга тушган ҳам эди. Кези келганда айтиш жоизки, Мустақиллик йиллари Ш.Холмирзаев ижодининг энг гуллаган ҳамда баракали даври бўлди. Ўнлаб ҳикоя, қисса, эсселар ёзди. Эссе жанрининг имкониятлари нақадар кенг эканини кўрсатиб берди. О.Ёқубов, М.Қўшжонов, А.Орипов, Шуҳрат, Б.Зокиров, Ў.Умарбеков ва бир қатор ўзидан ёши кичик шоирлар, замондошлар ҳақидаги эсселари чинакам бадиий юксак асарлардир. Айниқса, академик М.Қўшжонов хусусидаги “Бу кишим устоз, биз шогирд” эссеси танланган асарлари жамланган китобида қарийб 400 бетлик ҳажмни эгаллайди. Аммо мароқ билан ўқилади. Ш.Бурхонов ҳақида алоҳида эссеси бўлишига қарамай, ёзувчи мазкур асарида у инсоннинг бошқа фидойи жиҳатларини ҳам йўл-йўлакай очиб беради, ўзи, илк севгиси, тенгқурлари, улар ўртасидаги садоқат, хиёнат, талабалик ҳаётининг ўчмас томонлари, ва ниҳоят, умр йўлдошига қай тахлит эришиб, тўй бўлгунича бўлган тафсилотларни ҳам киритадики, бу беихтиёр, кўз олдингда бутун борлиғи билан пайдо бўлган улкан панорамани эслатади. Шу асно ёзувчи адабиётдаги аввалдан пайдо бўлган тарафкашлик иллатларига ҳам қитмирона бир бўйлаб қўяди.\nХўш, Ш.Холмирзаев “Динозавр” романида нимани ёзган эди? Роман тугадими-тугамадими, ҳар қалай ўша биринчи китоби “Ёшлик” журналида эълон қилинди. Шукур ака аввалги романларида у ёқ-бу ёққа оғиб, ўз таъбири билан айтганда “ўтлаб кетадиган” одати бор эди. Лекин бу сафар пишиқ роман ёзди. Янги ҳаётга мослашолмаётган театрнинг актёр-режиссёри – таниқли инсон ҳақида. Бора-бора қаҳрамон ҳаёт олдига қўяётган янги талабларни қабул қилолмаётгани аён бўла боради. Зиддиятли фикрлар қуршовида қолади. Кейинги китобда қаҳрамон динозавр янги эрадаги табиий турланишга дош беролмагани сингари янги ҳаётга бегоналигича қолади ва ўз жонига қасд қилади. Чунки унинг суяги ҳам, онг-шуури, мафкураси ҳам кечаги ҳаёт билан қотиб бўлган. Демак, бугунги кўриб турган истиқлол даврини у аввал тасаввур қилмаган, эҳтимол, орзу ҳам қилмагандир, унинг жаннат даври ўша ёқда қолиб кетди. Ёзувчи уни янги даврга муносиб кўрмайди.\nБу катта интеллект, истеъдоднинг фожиаси.\nШу даврда таниқли ёзувчи Одил Ёқубов “Бир хонадон сирлари” номли саҳна асари ёзди. У Миллий театримизда муваффақият билан қўйилди. Гарчи маиший мавзуда бўлса-да, ёзувчи ўзига хос теран нигоҳи ила янги одамларнинг нақадар ўзгарганини, охир-оқибат ҳалоллик чирик бойликка нафақат бас келади, балки ғалаба қилишини маҳорат билан, қизиқарли, жонли диалоглар асосида кўрсатиб берди.\nМенимча, 1995 йил эди. Муҳтарам Президентимиз бир гуруҳ олимлар, таниқли адибларни қароргоҳига чорлаб, атрофлича суҳбат қурди, фикр алмашди. (Чамаси “Жаҳон адабиёти” журналининг зуваласи ҳам ўшанда пишувди). Ва гап айланиб замонавий қаҳрамонга тақалган, Юртбошимиз кечаги замонда қаҳрамонлар яратолган улкан адиблар бугуннинг қаҳрамонларини ҳам яратмайсизларми, деган ҳақли савол, керак бўлса, талабни қўйган эди.\nМана, келаси йили шонли Мустақиллигимизнинг 20 йиллигини нишонлаймиз. Бу улуғ сана. Бир йигитнинг навқирон, кучга тўлган ёши. Ўтган йиллар мобайнида адабиёт ҳам кучга тўлмадими?\nШунча вақт ичида кўплаб тарихий мавзудаги асарлар, романлар ёзилди. Романларнинг ҳаммасини ҳисоблаганда 120 тадан ошар экан. Рақам мақтанарлик. Аммо уларнинг ичида эсда қолмайдиган, тор маиший мавзудагилари, бадиий савияси саёзлари чунон кўпки, яхшилари-чи, деган саволга каловланиб фалон-писмадон деб тўрт-бештасинигина айта оламиз.\nХўш, ўтган йиллар ичида адабиёт бойимадими, ривожланмадими?\nАйтиш жоизки, Адабиёт деб аталмиш катта, улкан оқим депсиниб тургани йўқ. У ривожланишда, турли хил кўринишда, турли йўналишда, шаклда қайнаб ётибди. Бир нарсани қувонч билан эътироф этишим мумкин. Мустақиллик йилларида том маънодаги аёллар насри пайдо бўлди ва кучайди. Зулфия Қуролбой қизи ва Саломат Вафо иккитадан роман ёзди. Салмоқли асарлар бўлгани, ҳар ким ҳам роман ёзишга қурби етмаслигини ҳисобга олганим учун айтяпман. Аслида улар адабий жамоатчилик томонидан жуда яхши асарлар сифатида эътироф этилди. Маъсума Аҳмедова, Меҳринисо Қурбонова, Дилфуза Қўзиева, Мамлакат Нормуродоваларнинг бадиий савияси баланд асарларини матбуот орқали ўқияпмиз. Жиззахлик ёш талаба Гулноз Мамарасулова, хивалик Гўзалой Матёқубова, нукуслик Гулойим Айимбетовалар ҳам талаба бўлишларига қарамай қисса ва ҳикоялари билан адабиётда ёрқин истеъдодлар сифатида бўй кўрсатишмоқда.\nЭҳтимол, адабиётда эркак, аёл насри деган гап ғализроқ жаранглар, аммо аёл-қизларимизнинг кейинги йиллардаги фаоллиги, маҳоратларини намоён этаётганлиги уларни алоҳида таъкидлаб ўтишга ундайди.\nОқсоқол адиблар қатори Эркин Аъзам, Хуршид Дўстмуҳаммад, Назар Эшон-қул, Аҳмад Аъзам, Нормурод Норқобилов, Улуғбек Ҳамдам, Луқмон Бўрихон, Абдуқаюм Йўлдошев, Исмоил Шомуродов, Исажон Султон, Ғафур Шермуҳаммад, Наби Жалолиддин, Шойим Бўтаев сингари ёзувчиларнинг чинакам ижод қилишаётгани бугунги адабийнаср муҳитини белгилаб турибди. Улар қаламидан яралган кўплаб қиссалар кинога олиниб, телевизор ёки киноэкран орқали томошабинлар ҳукмига ҳавола этилди.\nМуҳтарам Президентимизнинг шу йил ёзда Бухородаги янги театр биноси очилишида билдирган фикр ва мулоҳазалари нафақат театр ижодкорлари, балки Ёзувчилар олдида ҳам чинакам замонавий қаҳрамонларни юзага келтириш муаммоси кун тартибида турганини кўрсатди. Шундан сўнг Республика Киночилар уйида киноматографчилар, режиссёр, актёрлар билан бирга ёзувчи-шоирлар иштирокида давра суҳбати уюштирилди. Қилинажак ишлар, келгуси вазифалар ҳақида фикр алмашилди. Биргалашиб қилиниши мумкин бўлган ишлар ҳақида гаплашилди.\nШу ўринда таъкидлаш жоиз, Президентимиз қарори билан Ёзувчилар уюшмаси ҳузурида “Ижод” жамоат фонди ташкил этилди ва иш бошлади. Дўрмон ижод фонди ва ёзувчилар сиҳатгоҳи қайта таъмирланиб, фойдаланишга топширилди. Ёзувчилар ундан имтиёзли тарзда фойдалана бошладилар. Фондга ҳам маблағлар тушяпти. Айтиш керакки, буларнинг барчаси адиблар учун мислсиз шарт-шароитлар туғдирди. Қалам ҳақларининг оширилиши, нашрларга молиявий ёрдам, кекса авлод вакилларига моддий кўмак бериш хусусида гаплар бормоқда. Шундай экан, нимага энди ёзувчилар керак бўлса, аввалги замонларда бўлгани каби ижтимоий буюртмалар олишлари мумкин эмас? Ҳозирги вақтда нафақага чиққан, вақти, тажрибаси кўп атоқли адибларни Дўрмон ижод боғига таклиф қилиб, киноижодкорлар билан, театр ижодкорлари билан ойлаб ҳамкорлик қилишларига шароит яратиб бериш мумкин-ку. Бу юмуш навқирон авлод вакилларининг ҳам қўлидан келади, балки замонавий шаклда, янгича қарашлар асосида қойилмақом қилиб уддалаши мумкин.\nБинобарин, Юртбошимиз қўяётган талаблар ҳар биримизга юксак масъулият юклайди. Мавжуд шарт-шароитлардан оқилона фойдаланиб ижодий имкониятларимиз қай даражада эканини намоён этиш вақти келди.\nХўш, ўзи замонавий қаҳрамон ким? Пахтакорми, ғаллакорми, фермерми, қурувчими, муҳандисми, зиёлими – ким ўзи? Балки раҳбар, жамоат арбобидир? Ҳар қалай, у яхши одам. Юртнинг корига ярайдиган, бошқалар учун керакли инсон. Балки у сипогина, тартибли, тоза, ўйлаб гапирадиган доно, ўғил-қизи, хотинига меҳрибон, эрталаб кетиб кечқурун шом тушмасидан қайтиб келадиган рисоладаги одам ҳам эмасдир. Муҳими, у тақдирга бепарво эмас, бизнинг, ҳар кимнинг бошига тушаётган савдолар унинг ҳам бошига тушади, яхши-ёмоннинг қуршовида, сизу биз дуч келадиган тўсиқлар, таъмагир, фирибгарлар унинг ҳам олдидан чиқади. Аммо у енга олади, чидай олади. Шунинг учун ҳам қаҳрамон.\nБу йўлда ҳар хил савиядаги асарлар яратилади. Бу тушунарли. Чунки ҳаммаям зўр ёзолмайди. Бунинг иложи йўқ. Лекин яхшилари сараланади. Китобхон, томошабин тез ажратади. Бирданига қўл силтаб қўяқолиши мумкин. Энг ашаддий ҳукм шу. Лекин ҳаёт ҳақида, одамлар ҳақида рўй-рост ёзилган, оқибати яхшиликка етакловчи бадиий юксак асар бировни бефарқ қолдириши мумкин эмас.\nКези келганда муҳтарам Юртбошимизнинг “Адабиётга эътибор – маънавиятга, келажакка эътибор” рисоласидаги қуйидаги фикрлар билан сўзимизни мухтасар қилишни лозим топдик. “…Ёзувчиларимиз ўз истеъдоди билан одамларнинг онги ва дунёқараши, маданий савиясини юксалтириш, халқ қалбининг куйчиси бўлишдек оғир ва мураккаб, улуғ бир вазифани зиммасига олган экан, аввало эл-юрт олдидаги фарзандлик бурчини, фуқаролик позицияси ва масъулиятини чуқур сезиши, англаши ҳал қилувчи аҳамиятга эга.\nМенинг фикримча, ёзувчилик – бу оддий касб эмас. Худо берган истеъдоддир. Бу – қисмат, пешонага ёзилган тақдир. Бу касбга ҳеч қаерда ўқитиб, ўргатиб бўлмайди. Ёзувчиликнинг мактаби ҳам, дорулфунуни ҳам битта. У ҳам бўлса, бир умр ҳаётнинг ичида бўлиш, ўз халқи билан ҳамдарду ҳамнафас бўлиб яшаш, ҳақиқат ва адолатга садоқат билан хизмат қилишдир”.\n← Аввалги Аввалги Жан-Мари Леклезио. Диего ва Фрида (ҳужжатли роман)\nКейинги → Кейинги: Азизий. Фаридиддин Аттор (бадиа)


Ҳамият ҳимояси « Ўзбекистон Халқ Ҳаракати\n20 May 2020 - 11:12\n(Йигирма еттинчи кун)\nҲамият, шубҳасиз, иймонли инсоннинг ажралмас фазилатидир.\nЎзига тегишли мулкни, инсонларни, номни, асосийси, эътиқодни шараф ўлароқ, ҳаёт-мамот ўлароқ билиб, қизғаниш, рашк этиш, жони ва моли ила ҳимоя қилиш ҳамият ҳисобланади.\nМулкнинг биринчиси Ватан, туғилганинг тупроқ, уйингдир. Нияти номаълум бегона тупроғингга қадам босса, уйинг остонасидан ҳатлаб кирса, бефарқ боқиб турганингдан кўра ё қўрқиб қотиб қолганингдан кўра жонинг чиқиб кетгани гўзал ишдир. Ҳайвонлар ҳам ўз ҳудудларини белги қўйиб, ҳимоя этарканлар, инсонларнинг бу масалада муросасиз бўлишлари ўта табиий.\nБир мусофирга марҳамат кўрсатмоқ, диндошингга, дўстингга Ватандан жой бермоқ эса мақталган амалдир. Албатта, у мусофир, у муҳожир бунинг қийматини билиши керак.\nЯқин инсонларнинг аввали оиладир: ота-она, аҳли аёл, фарзандлар, қўшнилар, ака-ука, опа-сингиллар ва, аниқки, юртингда яшаётган халқ, миллатдошларинг сенинг жону жигардек яқинларингдир. Уларнинг молу мулки, тили ва дини, оила ва дўстлари сенинг ҳимоянгда бўлиб, биргина таҳдид, биргина ҳақоратдан ҳамиятинг қўзғамаса, дардинг оғир экан.\nАканг жони оғриса, қўшнинг азиятда қолса, тилингни таҳқирласалар, динингни ерга урсалар, бу ишни қилганларнинг эсини киритмасанг, жазосини бермасанг, эрйигит номи ҳайф.\nҲақ динингда соф ақийда ила собит экансан, уни ҳимоя этмоғинг шарафли ва доимий вазифангдир. Бу ҳимоя – эътиқодда собит туриш, Аллоҳнинг амрларини тўкис ихлос-ла бажариш, сарвари коинот Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг суннатларига сидқидил эргашмоқ ила амалга ошади. Зотан, динингда собит эканингни кўрган ғаним ҳам унга беҳурматлик қилишга журъат этмагай.\nҲамият мўминнинг жони кабидир. Ҳамият бир тўфонки, у қўзғолса, йўлидаги ҳеч нарсани омон қўймаяжак.\nҲамият отанинг тақвоси, онанинг иффати ила пайдо бўлади. Ҳамият отанинг ибрати, онанинг тарбияти ила улғаяди. Ҳамият иймоннинг нури, Аллоҳнинг зикри, билакнинг кучи ила тобланади.\nМаҳрамингга боққан ётнинг кўзини ўядиган шижоат, ёмон ният ила келган ёвнинг юрагини суғурадиган жасорат, ирода ва сабот, қўрқмаслик, ҳақ устида тик туриб, Аллоҳдан ёрдам сўраб, арслондек наъра тортмоқ ҳамият ила намоён бўлажак.\nТаассуфлар бўлсинки, минг надоматларки, бугун саҳнада жилпанглаётган муханнасвашларда, оғзи кавш қайтариш ва ғийбатдан бўшамаётган енгилтабиат эркакнусхаларда ҳамият нетсин?!\nЎзини пул учун минг кўйга солгувчи бу каби пасткашлардан ғайратли, номусли бир заифа афзалроқдир.\nҲамиятни йўқотмоқ эркни, иймонни, Ватанни, халқни, миллатни, оилани, наслни, шарафни йўқотмоқдир.\nҲамиятли яшамоқ, ҳамиятни ҳимоя этмоқ улуғворликдир, Аллоҳга яқинликдир, доимий нусрат ва музаффариятда, барокат ва юксакликда бўлмоқдир.\nАллоҳим, бизни орсизликдан сақла!\nИймонимизни соғлом, ҳамиятимизни кучли, ўзимизни шарафли айла!\n2020 йил, 20 май.


Муфтий Усмонхон Алимов: Тавҳид ҳақида\nApr 20,2017\t- 761 Views\nSep 13, 2016 - 2000 Views\nSep 13, 2016 - 1835 Views\nSep 13, 2016 - 1456 Views\nSep 13, 2016 - 1554 Views\nWritten by Муфтий Усмонхон Алимов Dec 22, 2017 - 651 Views\nБиз Аллоҳнинг қули бўлатуриб, Унга, Хожамизга туҳмат қилайлик, мушрик бўлмайлик! Ширк ўзи нима? Нима ширк бўлади? Ким мушрик дейилади? Бу саволларга жавобни тавҳидни ўрганганимиздан кейин билиб оламиз.\nТавҳид Аллоҳ таолони якка-ягона деб билиш ва тан олишдир.\nТавҳид уч қисмдан иборат:\n1. “Тавҳидур рубубийя”: Аллоҳ таолонинг Яратувчи, Ижодкор ва барча ишлар тадбирини Ўзи қилаётганига ишониш.\n«Аллоҳ барча нарсанинг яратувчисидир» (Зумар, 62).\n«Албатта, Раббингиз осмонлар ва Ерни олти кунда яратиб, сўнгра Арш узра “муставий” бўлган Аллоҳдир» (Юнус, 3).\n«Қасамки, агар сиз улардан: “Осмонлар ва ерни яратган, қуёш ва ойни (Ўз измига) қаратган зот ким?” деб сўрасангиз, албатта, улар: “Аллоҳ”, дерлар. Бас (шундай экан), қаёққа бу- рилиб кетмоқдалар?! Аллоҳ бандаларидан Ўзи хоҳлаган ки- шиларнинг ризқини кенг қилур ва (Ўзи хоҳлаган кишилар- нинг ризқини) танг қилур. Албатта, Аллоҳ барча нарсани билувчидир. Қасамки, агар сиз улардан: “Осмондан сув (ёмғир) ёғдириб, ерни ўлганидан сўнг тирилтирган зот ким?” деб сўрасангиз, албатта, улар “Аллоҳ”, дерлар. Сиз (уларга): “Аллоҳга - ҳамд!” деб айтинг! Йўқ, уларнинг аксарияти ақл юргизмайдилар» (Анкабут, 61- 63).\n«Қасамки, агар улардан: “Осмонлар ва Ерни ким яратган?” деб сўрасангиз, албатта, “Аллоҳ” дерлар. Сиз: “Аллоҳга - ҳамд!” денг! Йўқ, уларнинг аксарияти (ҳақиқатни) билмаслар» (Луқмон, 25).\nЮқоридаги ояти карималардан англашилганидек, Аллоҳ таоло жамики оламларнинг Раббиси экани, бепоён осмонлару ерни олти кунда ёлғиз Ўзи йўқдан бор қилгани ҳақида хабар беради. Аллоҳ таолонинг ҳар бир сўзи, ояти каримаси айни ҳақиқат. Демак, осмонлар ва ер, улардаги барча махлуқотни Аллоҳ таолонинг Ўзи яратган. Уларнинг тарбиячиси, тартиб-интизомини назорат қилиб турувчиси Унинг Ўзидир. Уларнинг ўз-ўзидан, бири иккинчисига сабаб бўлиб, пайдо бўлган, деган даъво ғирт ёлғон ва Яратувчига нисбатан буюк бўҳтондир. Еру осмон остидаги катта-кичик барча воқеа-ҳодисаларнинг ҳам Яратувчиси Аллоҳдир. Демак, ғайриоддий, ажабтовур бир ҳолатни кўриб “табиатнинг мўъжизаси”, ёки бир яхши натижага, омадга эришиб “табиатнинг марҳамати”, ёки иқлим-ҳаво билан ва бошқа нарсалар билан боғлиқ бирор катта-кичик кўнгилсиз воқеа, балою офат бўлганда “табиатнинг инжиқлиги” дейиш Ислом ақидасига тўғри келмас экан. Чунки табиат ва ундаги барча ўзгаришларнинг бошқарувчиси, назорат қилувчи мудаббири, хоҳлаганини бор, хоҳлаганини йўқ қилувчи Аллоҳ таолонинг Ўзидир. У бировнинг маслаҳатига, ёрдамига муҳтож эмас, кимнингдир риоясига қарамайди. Шунга иқрор бўлишни “тавҳидур рубубийя” дейилади.\n2. “Тавҳидул улуҳийя”: Ибодатни - бандаликни ёлғиз Аллоҳгагина қилишдир.\nҚуръони каримда зикр қилинган Макка мушриклари айнан мана шу тавҳидни бузишгани учун мушриклар дейилган. Аммо улар ҳам юқорида ўрганганимиз “тавҳидур рубубийя”га иқрор бўлишган. Яъни, уларга еру осмонни ким яратган, дейилса, “Албатта, Аллоҳ таолодир”, деб жавоб беришган. Бу эса уларни “тавҳидур рубубийя”ни тан олишганини билдиради. Аммо улар “тавҳидул улуҳийя”да ширк келтиришган. Бевосита Аллоҳ таолога ибодат қилишни қўйиб, ўз қўллари билан ёғочу тошлардан ясаган бут-санамларга сиғинишган, сажда қилишган, уларга қараб илтижолар қилишган, улардан ризқ-насиба, омад-мадад сўрашган ва албатта сўраганимизни беради, деб ишонишган. Мушриклар бут-санамлар мусибат, бало-офатларни юборадиган ҳам, ундан сақлайдиган ҳам шулар деган тушунчада бўлишган. Энг ачинарлиси, улар ана шу бут-санамларга ботил ибодатлари, нотўғри ақидалари билан Аллоҳ таолога яқин бўламиз, деб даъво қилишган.\nПайғамбаримиз Муҳаммад (алайҳиссалом) уларни ширк ва залолатдан ҳарчанд қайтаришга уринсалар-да, улар бу жаҳолатдан қайтишмади, мушрик ҳолда дўзахга маҳкум бўлишди.\n«(Макка мушриклари) уларга ўзларидан (башар авлодидан) огоҳлантирувчи (пайғамбар) келганидан ажабландилар ва кофирлар айтдилар: “Бу (бир) ёлғончи сеҳргардир. (Шунча) илоҳларни битта илоҳ қилиб олибдими?! Ҳақиқатан, бу жуда қизиқ нарса» (Сод, 4-5).\nОяти каримада улар Пайғамбарни (алайҳиссалом) тасдиқ этиш- магани ва “Ла илаҳа иллаллоҳ”га рози бўлишмагани учун куфрга кетганлар, дейилди. “Ла илаҳа иллаллоҳ”нинг маъноси “Аллоҳдан бошқа ибодат қилинишга ҳақли илоҳ йўқ”, деганидир. Улар эса: “Йўқ ундай эмас, Лот, Уззо, Манот, Ҳубаллар ибодат қилинишга ҳақли олиҳалардир”, дедилар. Бу билан улар оламлар Раббиси Аллоҳга ва Унинг пайғамбарига қарши чиқишди. Охир-оқибат Раҳмон раҳматидан мосуво бўлиб, абадул-абад дўзахга, азоб-уқубатга маҳкум бўлишди.\n«Бунга (яна бир) сабаб Аллоҳнинг Ўзигина ҳақиқий илоҳ экани ва сизлар Уни қўйиб илтижо қилаётган нарса (бут)лар эса айни ботил экани ҳамда Аллоҳнинг ўзигина Алий (энг олий) ва Кабир (буюк Зот) эканидир» (Ҳаж, 62).\nИлоҳий китоблар (Таврот, Инжил, Забур, Қуръони карим)да инсоният “тавҳидул улуҳийя”га буюрилган. Пайғамбарлар ҳам даъват қилган диннинг асл моҳияти мана шу “тавҳидул улуҳийя” бўлган. Нуҳ, Ҳуд, Солиҳ, Иброҳим, Мусо, Исо ва бошқа барча пайғамбарлар (алайҳимуссалом) ўз қавмларини:\n«Эй қавмим! Аллоқга сиғининг! Сизларга Ундан ўзга илоҳ йўқдир» (Аъроф, 59), деб ибодатдаги тавҳидга чақирган. Аммо улар буни инкор қилиб, мушрик бўлди. Шунинг учун Аллоҳ уларни ҳалок қилди.\n3. “Тавҳидул асмо вас сифот”: Аллоҳ таолонинг исмлари ва сифатларида ягоналиги, булар Ўзигагина хослигига иқрор бўлиш. Қуръони карим ва саҳиҳ ҳадисларда баён қилинган Аллоҳ азза ва жалланинг исм ва сифатларига имон келтириш.\nАллоҳ таолонинг исм ва сифатлари кайфиятсиз, банданинг кўзи кўрган ёки хаёлига келган барча нарсаларникига ўхшамаган, Ўзининг зоти илоҳийсига лойиқ ягоналигига ишониш.\nОяти каримада марҳамат қилинади:\n«Аллоҳнинг чиройли исмлари бордир. Уни ўша (исм)лар билан атанг» (Аъроф, 180).\n«Унинг мислидек бирон нарса йўқдир. У Эшитувчи ва Кўрувчидир» (Шўро, 11).\nАллоҳ азза ва жалла зотида ҳам, исми сифатларида ҳам ҳеч бир махлуқига ўхшамас. Бундай ўхшашликдан У Зот покдир. У исм ва сифатларида мукаммал Зотдир.\nМана шу мазкур уч қисм тавҳидни яхшилаб тушуниб олгандан кейин, тавҳидга зид бўлган барча фикр-тушунча ёки бирор хатти-ҳаракат ширк ҳисобланади. Эгаси эса мушрик дейилади.\nШирк нақадар катта гуноҳлиги ва банданинг Аллоҳ таолога қилган энг катта исёни эканини қуйидаги ояти каримадан билиб оламиз:«Албатта, Аллоҳ Ўзига (бирор нарсанинг) шерик қилинишини кечирмас, шундан бошқа гуноҳларни Ўзи хоҳлаган бандасидан кечириб юборур. Ким Аллоҳга (бирор нар- сани) шерик қилса, бас, у катта, буюк бир гуноҳни тўқиб чиқарибди» (Нисо, 48-оят).\nБанданинг Аллоҳ таолога қилган улкан исёни, катта гуноҳи сифатида зикр қилинган ширк ҳақида мазкур ояти каримада унинг кечирилмас гуноҳ экани билдирилмоқда. Албатта, Аллоҳ Ўзига ширк келтирилишини кечирмас.\nШирк - холиқликда, маъбудлик ва Рабблик жиҳатдан Аллоҳдан бошқани Унга шерик деб билишдир. Ким ширкка мансуб ана шундай ақидани ўзига муносиб кўрса ёки амалини қилса, мушрик ҳисобланади. Ширкнинг ҳар бир кўриниши катта зулмдир. Зулм бўлганда ҳам, Аллоҳга, Яратган Зотга, ҳисобсиз неъматлар ато қилган Розиқ Зотга нисбатан бўхтондир. Ким ширк келтирса, ўзи билан Аллоҳ ўртасидаги алоқани узган бўлади. У энди Аллоҳ таолонинг мағфиратига лойиқ бўлмай қолади. Шунинг учун ҳам, Аллоҳ таоло мушрикларнинг қилган ширкини ҳеч қачон кечирмайди. Аммо имон билан ўтганларнинг - ширк келтирмаганларнинг (ушбу ояти каримада айтилганидек) бошқа гуноҳлари бўлса, шулардан хоҳлаган бандасини мағфират қилаверади. Имом Термизий (раҳматуллоҳи алайҳ) ривоятида келишича ҳазрат Али (Аллоҳ ундан рози бўлсин) бундай деган:\n“Менга Қуръонда мана шу оятдан кўра маҳбуброқ оят йўқ”. Демак, Али (розияллоҳу анҳу) Қуръони каримнинг барча оятларига муҳаббати бўлгани ҳолда ушбу ояти каримани кўпроқ яхши кўрган. Бу бежиз эмас, албатта, чунки бунда Аллоҳ таоло ширкдан бошқа гуноҳларни фақат Ўзи хоҳлаган бандасиникини кечириб юборишни ваъда қилди. Ҳазрат Алидек (розияллоҳу анҳу) биз ҳам Аллоҳ таолонинг мана шу марҳаматини севишимиз, ундан умид қилишимиз лозим бўлади.\n«Албатта, кимда-ким Аллоҳга ширк келтирса, Аллоҳ унга жаннатни ҳаром қилур ва борар жойи дўзах бўлур. Золимлар учун ҳеч қандай ёрдамчи бўлмас» (Моида, 72).\nАллоҳ таоло қиёмат куни аввалгию охирги бандалари устида ўқийдиган ўзгармас ҳукмларидан бирини мана шу ояти каримада баён қилади. Ҳа, ким бўлишидан, қайси пайғамбар уммати бўлишидан қатъи назар, Яратган Раббисига нисбатан ширк келтириб, мушрик бўлса, у Аллоҳ наздида золимлардан ҳисобланади ва жаннат роҳатидан абадул абад маҳрум қилинади, унга Аллоҳ томонидан ҳеч қандай ёрдам кўрсатилмайди. Магар ким ҳаёти даврида каттаю кичик қилган ширкидан қайтса, тавба қилиб, соф ақида ва мустақим йўлга ўтса, ояти каримада зикр қилинган золимлар рўйхатидан ўчирилади.\nЗулмлар ичида энг катта зулм - ширк.\nАдолатлар ичидаги энг катта адолат - тавҳид.\nПайғамбар (алайҳиссалом) ҳам ширк ва унинг оқибати ҳақида бир неча ҳадиси шарифларни баён қилганлар.\nАбдуллоҳ ибн Масъуд (розияллоҳу анҳу) айтади: “Бир киши Пайғамбардан (алайҳиссалом): “Ё Расулуллоҳ! Аллоҳнинг ҳузурида энг улкан гуноҳ қайси?” деб сўради. Пайғамбар (алайҳиссалом): “Сени йўқдан бор қилган Аллоҳга ширк келтиришинг!” дедилар. Ҳалиги киши: “Кейин-чи?” деди. Ул зот (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Таомингга шерик бўлишидан қўрқиб болангни ўлдиришинг!” “Кейин қайси?” деди. Пайғамбар (алайҳиссалом): “Кўшнингнинг аёли билан зино қилишинг”, деб жавоб бердилар” (Муттафақун алайҳ).\nПайғамбар (алайҳиссалом) гуноҳи кабиралар ҳақида гапирганларида ҳамиша ширкни биринчи ўринда зикр қилганлар. Аллоҳ таоло барча махлуқотларни, жумладан, одамни ҳам ёлғиз Ўзи яратгани ҳолда уларнинг У Зотга шерик исбот қилиши, Ундан бош- қага сиғиниши, Уни қўйиб бошқадан мадад сўраши нафақат ширк, балки куфр ҳам ҳисобланади.\nАбдуллоҳ ибн Амр (розияллоҳу анҳу) айтади: Пайғамбар (алайҳиссалом): “Катта гуноҳлар Аллоҳга ширк келтириш, ота-онага оқ бўлиш, ноҳақ одам ўлдириш. Ёлғон нарсага рост деб қасам ичиш”, дедилар (Имом Бухорий ривояти).\nАбу Ҳурайра (розияллоҳу анҳу) айтади: “Пайғамбар (алайҳиссалом): “Еттита ҳалок қилувчи нарсалардан узоқлашинг!” дедилар. “Улар нима, ё Расулуллоҳ?” деб сўрашди. Пайғамбар (алайҳиссалом): “Аллоҳга ширк келтириш, сеҳр-жоду қилиш, ноҳақ\nодам ўлдириш, судхўрлик қилиш, етим моли (ҳақи)ни ейиш, жанг майдонини ташлаб қочиш, покиза ва тўғри юрган мўмина аёлларни фоҳишаликда айблаш”, дедилар” (Муттафакун алайҳ).\nАбу Бакр Сиддиқ (розияллоҳу анҳу) ривоят қилган ҳадисда Пайғамбар (алайҳиссалом): “Сизларда бўладиган ширк чумолининг юришидан ҳам махфийроқдир. Мен сенга бир нарса ўргатаман, уни қилсанг, сендан катта ва кичик ширкни кетказур: “Ё Аллоҳ! Мен Сендан ўзим билганим ҳолда, бирор нарсани Сенга ширк келтиришдан паноҳ тилайман ва билмаганим учун истиғфор қиламан”, дегин” дедилар (Имом Бухорий ривояти).\nМуфтий Усмонхон Алимов: Соф адабий тилда сўзлашиш Dec 22, 2017 - 651 Views\nНукус шаҳрида “Имом эшон Муҳаммад” жоме масжиди очилди Dec 22, 2017 - 651 Views\nЗамонавий маданиятда ширк тарғиботи Dec 22, 2017 - 651 Views\nMore in this category: « Истиво маълум, унинг қандайлиги номаълум


Бу блогерлар мусобақасими йоки журналистлар? - blog.xabar.uz\nБу блогерлар мусобақасими йоки журналистлар?\nУшбу танловнинг асл мохияти нимада\nБошлашдан олдин шуни билиб олинки хар бир инсоннинг ўз фикри бўлади агар менинг фикримга кўшилмасангиз хеч қиси йўқ бу оддий хол.\nМен журналист йоки блогер емасман ва бу сохаларга қизиқишим йўк аммо менда шундай савол пайдо бўлдики, бу «блогерлар мусобақасими йоки журналистлар?», ва мен шунга ойдинлик киритиб олмоқчиман. Менга блогерлар мусобақаси бошланди дейишганда бу мусобақада блогерлар қандайдир видео қилишлари йокида фотошопда ишлашлари хайолимга келди аммо кейинчалик хато ўйлаганимни билдим. Биз хозирги пайта биламизки телеграмда йокида инстаграмда группалар очишади ва шу сайтни йокида группани бошқаридиган одамларни блогерлар дейишади, лекин бир томондан тоғри блогерлар блогпость йозишни билиш керак аммо блогерларнинг асосий вазифаси бу емаску. Блогер бўлиш осон иш емас битта группа очиб олиб шу блогни ривожлантириш керак ва блогерлик вазифасини бажариш керак, мен бу гапларим билан айтмоқчиманки блогерларнинг асосий вазифаси блогпость йозиш емас.\nЕнди журналистларга келсак, биз биламизки журналистлар ўз нутк маданиятини йокида йозиш маданийатини яхши билишади, чунки бу уларнинг вазифалари ва менинг фикримча бу журналистларга хос мусобақа.Тоғри буни тўлиқ мусобақа дейишҳам хато бу мусобақани вазифаси бизда кўпроқ блогерларни қизиқтириш ва етишиб чиқариш. Аммо бу йул билан емасда,блогпость йозишни билган одам блогер дейилмайди-ку, тўғрими. Агарда блогер блогпость йоза олмаса, у блогер хисобланмайдими?.Ўйин бошидан хамма блогпость ларни ва одамларни фикринихам ўқиб чикдим. Кўп одамлар ўз фикрида журналист мавзуни йахши танлабди деб йозишибди,енди шу ерда савол туғилади нега "блогер" деб йозишмади йокида фикр билдирган одам саводсизлигиданми йоки бизни кўзимизга бу мусобақа блогерлар учун емас журналистлар мусобақаси болиб кўриндими. Биламан бу гапларим ҳакамларга йоқмаслиги мумкин лекин бу менинг фикрим . Агарда хато йозган бўлсам, мен олдиндан узур сўрайман.\n1 Беҳзод Қобулов 30/04/2018\nБундан паст баҳо қўйиб бўлмас экан, афсус... Блогер – саводсиз дегани эмас! Блогерлик, тушунишимча, фуқаро журналистикасининг бир қисми бўлиб, жамиятда кечаётган воқеа-ҳодисаларга жўяли бир тарзда, анъанавий журналистикадан фарқлироқ тарз, усулда муносабат билдиради. Блогер шевада ёки имло хатолари билан ёзиши мумкин. Қачонки, бунда атайин, блогер ўзи танлаган тақдим услуби тақозосига кўра, шундай йўл тутганини ўқувчи сезиши керак. Демоқчиманки, блогер дегани кўр савод дегани эмас. Ўзбек тилига нисбатан беҳурматлик қилишга ҳеч кимнинг ҳақи йўқ!..\n1.5 Мансур Тангишов 02/05/2018\nМуаллиф оригинал мавзуни кўтарган, бироқ блогпостда ана шу мавзуни сифатли очиб бера олмаган. Бундай мавзуни кўтаришдан олдин блоггерлик тарихини ва мазмунини озроқ ўрганганишни тавсия қилган бўлардим (https://www.webdesignerdepot.com/2011/03/a-brief-history-of-blogging/ ва http://blogwork.ru/kto-takoj-blogger/). Аслида ўз ҳаёти ва қарашлари тўғрисида фикрларини кундаликда қайд этиб борувчи, уни хоҳ ёзув кўринишида, хоҳ расм кўринишида, хоҳ аудио/видео кўринишида амалга оширувчи ҳар қандай инсон блог юритаётган саналади. Бугунги замоннинг зайли билан шундай ўз дунёқараши ва фикрлари жамланган кундалигини (телеграм гуруҳларда,вебсайтларда,фейсбук,твиттер,инстаграм,одноклассники ва ҳ.к.) ларда канал, группа, страница, вебсайт кўринишларида юритаётган инсонлар блоггерлардир. Шундай экан, бу борада ўз кундалигини қизиқарли қила оладиган ҳар қандай инсон яхши блоггер бўла олади (унинг айнан журналист бўлиши шарт эмас). Журналист блоггердан фарқли ўлароқ жамиятда содир бўлаётган ҳар қандай воқеани объектив ёритишни мақсад қилган касб эгасидир. Шунинг учун ҳам унинг кундалик ёзишидаги маҳорати ҳам нисбатан яхшироқ бўлиши мумкин. Бироқ, бу дегани танловда албатта журналистлар ғолиб чиқади дегани эмас. Баҳолаш мезонлари ҳамма учун бир хил, уни қоидалар бўлимидан топишингиз мумкин. Муаллифнинг шу қадар кўп имловий хатоларга йўл қўйгани блогпостнинг ўқимишлилик даражасига салбий таъсир қилган. Мавзуга тор доирада ёндашув эса, муаллифнинг асл мақсади бўлган журналистлар билан оддий блоггерлар бир мусобақада бўлмаслиги керак деган ғоясини етказишда жуда кучсиз аргументлар ишлатилишига сабаб бўлган. Муаллифнинг ўз мустақил фикри бор, бироқ ушбу фикрни мустаҳкамловчи билим ва тажриба бироз етишмаган. Муаллифга кейинги блогпостларда юқоридаги ҳолатларни инобатга олган ҳолда ўқимишлироқ блоглар ёзишни тилаб қоламан.\nImlo xatolari bo'lsa ham menga yoqdi. To'g'ri masalani ko'targani uchun.\n2 Маҳсуджон Асқаров 13/05/2018\n1.5 Давронбек Тожиалиев 18/05/2018\n0.5 Нигора Умарова 19/05/2018\nБлогер деганда телеграм группалардаги админларни тушунасиз шекилли?


Айдаркўл тошиш арафасида\n28 ноябр 2021, Тошкент вақти: 13:15\nБасира Навоий вилоятида жойлашган Айдаркўл сув омборида сув ҳажми кескин ошиб кетиши муносабати билан фавқулодда ҳолат эълон қилинди. Сув омбори яқинида жойлаган қишлоқлар аҳолиси хавфсиз жойларга кўчирилмоқда.\nХабарларга қараганда, 11 февраль куни Айдаркўл сув омбори ҳудудида сув тошқини хавфи вужудга келган. 16 февраль куни эса сув омбори яқинидаги Боймурод қишлоғи аҳолисини бошқа жойга кўчириш ҳаракатлари бошланган. Бу қишлоқда 345 оила истиқомат қилади. 20 февралгача 302 оила хавфсиз жойга кўчириб бўлинган.\nНавоий вилояти фавқулодда вазиятлар бошқармаси вакилларининг таъкидлашича, сув омборида сув ҳажми ошиб кетиши ва сув тошқини хавфи деярли ҳар йили кузатилади. Қолаверса, Қозоғистоннинг Чордара сув омборидан ортиқча сув Айдаркўлга ташланаётгани тошқин хавфини янада кучайтиряпти. Сув тошқинларининг олдини олиш мақсадида Айдаркўлда тўғон ҳам қурилмоқда.\nМутахассисларнинг фикрича, сув тошқинлари хавфини камайтириш мақсадида илгари қурилган тўғонлар бугунги кунда талабга жавоб бермайди. Аксинча улар бу хавфни янада кучайтиришга хизмат қилмоқда. Чунки кўп сув тўпланганда бу тўқонлар чидаб беришига ҳеч ким кафолат бермайди.


ЎзА - Фармацевтика корхонасида янги цех\n24.08.2018 17:36 Чоп этиш версияси\nФармацевтика корхонасида янги цех\nНаманган шаҳридаги “Kamol Med Farm” масъулияти чекланган жамиятида янги ишлаб чиқариш цехи иш бошлади. Бу мустақиллигимизнинг 27 йиллигига муносиб туҳфа бўлди.\n“Kamol Med Farm” корхонасида тиббиёт спирти, камфора, меновазин, йод, борат кислотаси, салицил кислотаси каби ўнлаб турдаги спиртли эритмалар ишлаб чиқарилади. Жорий йилнинг 1 август ҳолатига 5 миллиард 652 миллион сўмликдан зиёд ёки 11 миллион 115 минг қадоқдан кўпроқ тиббиёт препаратлари ишлаб чиқарилган. Маҳсулот ишлаб чиқариш ҳажми ойига ўртача 350-380 миллион сўмни ташкил этмокда.\nЯнги ишга туширилган цехда Хитойнинг “Zhejiang Jiangnan Pharmaceutical Machinery Co.Ltd” компанияси технологияси асосида йиллик 17,8 миллион қадоқ таблетка, 1,6 миллион қадоқ тиббиёт капсуласи, 4 миллион қадоқ саша-пакет ишлаб чиқариш имконияти яратилди.\nҲозирда корхонада омепразол, ципрофлаксацин, ацикловир, цинепар, амброксол, персон, эссенсеале форте Н, колдрем каби ўнлаб турдаги таблеткаларнинг намуна партиялари ишлаб чиқарилиб, фармокология рўйхатидан ўтказиш учун топширилган. 2018 йилнинг тўртинчи чорагидан бошлаб камфора мойи, 2019 йилдан эса зайтун, аччиқ бодом, седана мойларини ишлаб чиқариш режалаштирилган.\nКорхона маҳсулотлари шу ернинг ўзида “SHIMADZU Europa GmbH” компанияси томонидан ишлаб чиқарилган, қиймати 33,9 минг доллар бўлган ускуналар билан жиҳозланган замонавий лабораторияда сифат синовидан ўтказилади.\n– Президентимизнинг 2017 йил 7 ноябрдаги “Фармацевтика тармоғини бошқариш тизимини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги фармони соҳа тараққиётини янги босқичга олиб чиқди, – дейди корхона раҳбари Д.Холмирзаев. – Унда маҳаллий дори воситаларининг халқаро стандартларга мувофиқ ишлаб чиқарилишини изчил йўлга қўйиш, аҳоли ва соғлиқни сақлаш муассасаларини арзон ҳамда сифатли дори воситалари билан таъминлаш кўзда тутилган. Фармацевтика маҳсулотлари ишлаб чиқариш ҳажмини кўпайтириш ва рақобатбардошлигини ошириш учун қулай шароит яратиш мақсадида чет элдан олиб келинаётган хомашё ва ускуналар бож тўловидан озод этилган. Бу эса фаолиятимиз ривожида муҳим аҳамият касб этаётир.\nБу имконият ва имтиёзлардан фойдаланган ҳолда жорий йилнинг тўртинчи чорагидан бошлаб 4 турдаги таблетка, 3 турдаги капсула ҳамда ичиш учун гранулалар ҳамда 4 турдаги биологик фаол қўшимчалар, шу билан бирга “Наманган вилоятининг 2016-2019 йилларда саноат потенциалини ривожлантириш дастури”га асосан мазкур корхонада маҳаллий доривор ўсимликлардан субстанциялар, инъекцион препаратлар, суртма (мазь) ва шамчалар (суппозитория) ишлаб чиқаришни йўлга қўйиш режалаштирилган.\nБундан ташқари, корхона маҳаллийлаштириш дастурига киритилган бўлиб, ушбу дастур ижросини таъминлаш мақсадида хориждан тиббиёт пахтаси ва докани оқлаш, бўяш ва тозалаш ускуналари келтирилиб ишга туширилди, Бунга 1 миллион 140 минг доллардан зиёд сармоя йўналтирилди.\nД.Холмирзаевнинг сўзларига кўра, 2019 йилда ишлаб чиқариш ҳажми 2018 йилга нисбатан 4-4,5 баробарга ортиб, 32 қўшимча иш ўрни яратилади. Ҳозирда корхонада 60 нафарга яқин киши меҳнат қилмоқда. Бу ерда ишлаб чиқарилган дори-дармон маҳсулотлари мамлакатимиз истеъмол бозорига етказиб берилмоқда.


"Ўғлим Ўзбекистонга келмасин!"\nГуантанамода сақланаëтган олти нафар ўзбекистонлик маҳбус олдида турган оғир синовлар¸ озодликка чиққандан сўнг янада кучаядиган кўринади.\nХалқаро террорчиликда гумонланиб¸ Гуантанамо қамоқхонасига ташланган яна бир ўзбекистонлик маҳбус - Шоҳруҳ Ҳамидов яқинлари унинг тез орада озод этилишига астойдил умид қилмоқда.\nАҚШ янги президенти Барак Обама бу қамоқхонани бир йил ичида ёпиш тўғрисида буйруқ берганини эшитган Ҳамидовлар оиласи 7 йилдан буён бу қамоқхона азобини тортаётган Шоҳруҳнинг уйга қайтишини эмас, балки бирор бир Ғарб давлатида қолишини истайди.\nБунинг сабабини бу оила шундай изоҳлади:\n- Иложи бўлса¸ ўша Европанинг бирор давлатида қолгани тузук менга. Бу ëққа келишининг кераги йўқ. Чунки бизнинг оиламизнинг устидан назорат кучли. Ўғлим келса¸ уни барибир қамайди булар. Буларга менинг ҳеч қанақа ишончим йўқ, дейди Шоҳруҳнинг онаси Одина Ҳамидова.\n- Бағримизга келса яхши бўларди. Энди мана аëлим ишонч йўқ деяпти. Мен ҳам иккиланиб қолдим. Қандай тушунтирсам экан - қаерда бўлса ҳам тинч бўлса бўлди менга¸ дея гапни давом эттиради Шоҳруҳнинг отаси Равшан Ҳамидов.\n25 ёшни қоралаган асли қўқонлик Шоҳруҳнинг қандай қилиб АҚШ га қарши террорчилик ҳаракатларини олиб борган ёки бунга алоқадорликда гумон қилинган маҳбуслар сафига тушиб қолгани унинг оиласи учун қоронғу. Аммо қандай қилиб Афғонистонга бориб қолгани ҳақида тахминлар бор.\nОдина Ҳамидованинг айтишича, ҳаммаси ҳали жуда ёш бўлган Шоҳруҳнинг Фарғона вилоятидаги Сўх туманида, бир қори ўқитувчининг қўлида Қуръондан таҳсил оламан, деб ният қилганидан сўнг бошланган.\n- “Сўхда ўқиш бўлади. Мен ўша ерга “Муаллими соний” ни ўргангани кетаяпман” деб 1997 йилда чиқиб кетган. Ўша пайтда ҳали 15 ëшга тўлмаган эди¸ деб эслайди Одина Ҳамидова.\nШу кетган бўйи Шоҳруҳ¸ бир йил бедарак ғойиб бўлди.\nОтаси Равшан Ҳамидов уни аслида нотаниш одамлар қўлига берган эдик, дейди. Боиси қама-қама кучайган ва Ҳамидовлар оиласига мансуб эркаклар ёппасига, ҳатто, норасида ўсмирлар ҳам қамаб юборилаётган эди.\n- Инсонларнинг ўзини танимаган ҳолда бериб юборганман. Эскичани ўргатамиз¸ қори қилиб тайинлаймиз¸ дейишган. Менга умуман бошқа адресни беришган экан.\nОзодлик: Демак сизларнинг уйингиздан болани алдов йўли билан олиб чиқиб кетган.\n- Шунақа бўлган.\nШоҳруҳ ва унга қўшиб, маҳалланинг бир неча болаларини олиб кетган Бахтиёр исмли йигитни мен кўрган эдим, дейди Равшан Ҳамидов.\nАммо, маҳаллага нотаниш бу йигитни МХХ ходимлари яхши танир экан. Тергов чоғида бу йигитнинг асли исми Расулжон Охунов дейишди, дейди у.\nБу вақт давомида Шоҳруҳни қидириб келган орган ходимлари ҳам дабдурустдан унинг Тожикистонга кетганидан сўз очишган.\nЭнг қизиғи, дейди Одина Ҳамидова, ўғлингизни қидириб Афғонистонга борасизми, дея Миллий хавфсизлик хизматининг ходимлари келишган эди.\n- МХХ ходимлари “Ўтасизми” дейишган эди¸ мен “Йўқ. Қарамоғимда бешта болам бор. Боқувчим қамалиб кетди” дедим.\nОзодлик: Бу МХХ дан келганлар сиз билан бирга боришмоқчи эдими?\n- Биттаси бормоқчи эди. Билиб келасиз¸ дейишган эди.\nЎғлининг Расулжон Охунов, деган шахс томонидан ўғирлаб кетилгани, Шоҳруҳ билан олиб кетилган яна 14 йигит аслида Ўзбекистон Исломий ҳаракати аъзолари қўлига тушгани ва Тожикистон ҳамда Афғонистон ҳудудида жангари қилиб тайёрлангани ҳақидаги маълумотларни бу оила миллий хавфсизлик хизмати ходимларидан эшитган.\n- Шунақа ташкилотлар томонидан жангари қилиб тайëрланаяпти деб ўзлари берган маълумот бўйича мен сизга жавоб бераяпман. Менинг бошқа асосим йўқ¸ дейди Равшан Ҳамидов.\nРавшан Ҳамидов погонлиларнинг бу гап-сўзларига шубҳа билан қарайди ва ўғли ғойиб бўлганидан буён қалбини кемираётган турли шубҳа-гумонларни ёзиш учун қилган барча уринишлари шу кунгача бесамарлигини айтади.\nАфғонистонда бир йил юриб қайтиб келган йигитларга мурожаат қилганида эса¸ ота ҳеч қандай жавоб ололмади.\nАллақачон қамоқ жазосини ўтаб чиққан йигитлар ҳанузгача жим-жит. “Бировга оғиз очолмайди, қаттиқ қўрқишади”, дейди у.\n- Буни ҳеч ким гапириб бергани йўқ. Ҳатто онасига хат орқали гапирмади. Чунки рухсат бермаяпти¸ ман қилинган¸ дейди Равшан Ҳамидов.\nШу боис, Шоҳруҳ ва у билан бирга кетган 14 нафар ёш ўспиринни ким олиб кетди, нима мақсадда олиб кетди, улар ростдан ҳам Ўзбекистон Исломий ҳаракатининг қўлига тушдими ва Шоҳруҳ қандай қилиб Гуантанамо қамоқхонасига тушиб қолди – бу саволларнинг ҳаммаси Ҳамидовлар оиласи дилини ўртаб келаётган, аммо, ҳануз очиқ қолаётган саволлардир.\nШоҳруҳнинг Афғонистондаги Америка ҳарбийлари қўлига тушиб қолгани эса 2001 йилнинг июн ойида унинг ўзидан келган мактубдан сўнг ошкор бўлган.\n“Ўғлим ўзининг Америка қамоқхонасида экани ва тинч-омон экани ҳақида ёзган эди”, дер экан Одина Ҳамидова шундан сўнг ундан ҳар 3 – 4 ойда мактуб олиб турганини айтди.\nМактубларни йиғиб, қайта-қайта ўқиб юрган она 2008 йилнинг август ойига келиб Халқаро қизил хоч ташкилоти кўмагида у билан телефон орқали гаплашишга ҳам муваффақ бўлган.\n- 15 августда бир марта гаплашдим¸ 5 декабрда иккинчи марта гаплашдим. Соғлиғи яхши экан. Гап-сўзимиз шу оиладаги янгилик¸ қариндош-уруғлардаги янгилик бўлди холос.\nОзодлик: Қамоқхонадаги шароитдан гапирмадими?\n- Йўқ¸ унақа нарсалар гапирилмас экан. У ëқда ëнида одам ўтирар экан. Биз ўзимизга яраша гапимизни гапиришимиз керак экан.\n“Биз ўз юртимизда доим назорат остида юрган бўлсак, ўғлим у ердаги қамоқхонада назорат остида экан, телефон орқали фақат ҳол-аҳвол сўрашга рухсат беришди, холос”, дейди Одина Ҳамидова.\nҲали 14 ёшли гўдаклигида Ислом илмини ўрганаман, деб уйдан чиқиб кетган Шоҳруҳ Ҳамидовнинг кейинги ҳаёти ҳақида отаси ва онаси билган бор гап шу.\nУлар тезроқ қалбларини тумандек қоплаган мавҳумликнинг ёзилишини ва ниҳоят ўғлини бағрига босишни истайди.\nАммо, Ўзбекистон ҳукумати 1990 йиллардан буён бу оилани ўз тазйиқига олган. Сабаб эса шу оиланинг аъзоси, Шоҳруҳнинг амакиси, Қаҳрамон Ҳамидовнинг мухолифатчилик ҳаракати ва фаол диндорларни мамлакатдаги муаммоларни диний йўли билан ечишга чорлаганидир.\nҚаҳрамон Ҳамидов совет иттифоқи ҳукмронлигининг сўнгги йиллари – қайта қуриш даврида мухолифатчилик фаолиятини бошлаган ва 1987 йилда “Одамийлик ва инсонпарварлик” номли ташкилот тузган. Аввалига ижтимоий-иқтисодий ва экология соҳасидаги муаммоларга қарши курашган бу ҳаракат¸ кейинчалик тамомила диний ўзанга бурилган.\n1991 йилдан кейин эса мустақил Ўзбекистон тахтига мустаҳкам ўрнашиб олган президент Каримов режими Ҳамидовлар оиласини тазйиққа олган. Қаҳрамон Ҳамидов ва унинг ортидан қолган ака-укалар, шу жумладан, Равшан Ҳамидов ҳам қамалиб чиқди.\nАммо, Қаҳрамон Ҳамидовнинг қамоқдан жасади келди. Ҳали озодликка чиқмаган Ҳамидовлар эса кўпчилик. Одина Ҳамидова гапиради.\n- Ҳозирги кунда 3-4 та қайноғаларим¸ жиянларим ҳаммаси қамоқда. Хуршид деган жиянимизни ҳеч нимада айби йўқ бўлса ҳам амакисига қўшиб қамаб юборди. Муддати тугаган бўлса ҳам қўшиб бераяпти¸ дейди Одина Ҳамидова.\nШунинг учун ҳам Одина Ҳамидова нотаниш кимсалар қўлига тушиб, Ўзбекистондан олиб кетилган ва охир-оқибат, Гуантанамо қамоқхонасига тушиб қолган ўғли озод бўлса, Ўзбекистонга қайтарилишидан хавотирда.\n“Американинг янги президенти агар ўғлимни озод қилса, уни Европага жўнатсин”, дейди шу кунларда хориж матбуоти оғзини пойлаб яшаётган она.\n- Агар ўзимизнинг давлат қамамайдиган бўлганда эди¸ мен уни ўзимизнинг давлатга келишини хоҳлардим. Лекин келса, қамаса керак. Мени буларга ишончим йўқ. Ўғлим Ўзбекистонга келмасин. Бу ерга келиб калтакнинг остида қолишини истамайман мен.\nМенга унинг соғлиғи керак. Қаерда бўлса ҳам соғ-саломат бўлса бўлди. Умри узоқ бўлсин. Мен шуни хоҳлайман¸ холос.\nАгар Европаси тинч бўлса, ўша ерга кетсин. Мен телефонда бўлса ҳам гаплашиб турсам бўлди, дейди ҳозир Гуантанамо қамоқхонасида сақланаётган ўзбекистонлик маҳбус Шоҳруҳ Ҳамидовнинг онаси Одина Ҳамидова.


Биров устингдан Аллохга шикоят қилмасин! - 14 Июня 2018 - Sayyod.com\nБош сахифа » 2018 » Июнь » 14 » Биров устингдан Аллохга шикоят қилмасин!\nБиров устингдан Аллохга шикоят қилмасин!\nБаландпарвоз сўзлар жонсиз тана каби, минг бўянтирма у барибир ўлик. Минг гўзал сатрлар танлама у барибир «яшамайди».\nРост гапнинг жилоси бўлмаса-да у барибир жонли, барибир диққатингни тортади, фикр туғдиради, ўйлантиради.\nУзоқ вақт миянгда айланаверади...\nХақиқатинг таъми аччиқ бўлса унда табиийки оловлатади... унинг безаги ханжардан, тафти оловдан!\nМинг рад этма, минг тарафкаш бўл, минг тан олма у умрингни охиригача ичингда яшай бошлайди! Виждонингни дўст тутади, тинмай безовта қилади.\nАлам ўткинчи... у анча кейин кетади. Вақт ўтиб ундан халос бўлиб хақиқатга виждонинг ахийри бўй берган пайти эса анча кўприклар ёқилган, анча диллар оғриган ва у пайти кимлар бор кимлар эса йўқ бўлади...\nКечир, нохақ эдим деб айтгани на ғурур топилади ва на одам.\nОғир армон. Юки дуоларингдаги зикрга айлангандек илтижога қўшилиб тураверади.\nЯна Аллохга юзланамиз. Унга айтиб енгил тортамиз, истиғфор этамиз... кечиради деймиз.\nКечирар... Аллохнинг қарори мухим. Тўғри..\nАммо яна бир хақиқат тиғлайдида шунда...\nҚалбингдаги нотинчлик тинмаган. Хотиржам эмассан барибир. Дили оғриган инсон хам Аллохнинг бандаси, у хам қўлларини дуога очгандир, йиғлагандир, дили оғригандир...Аллохга шикоят эткандир... Мана шуниси энг оғир хақиқат! Унгачи, қиёматда Аллох нима дер экан? Шунча адолатсизлик бошида туриб яна уни бошига оёқ тираб қиёматда Аллох кечирар дея олармикинсан? Худодан кутганинг хам ёлғонмиди аслида?\nТангрига юзлангунча аввал бандасини рози қил. Кейингина Аллохдан сўрагани уялмайсан. Виждонинг тинчроқ туради шунда. Сўзингни эшитган Аллох виждонингни эшитмайди деб ўйлайсан-да!\nМинг гўзал сўзлар танлама, унинг туби покиза эмас экан у барибир лойқалигича худди бетахорат ўқилган намоз каби хуқуқда қолаверади.\nҚалбимиздан чиққан нидолар хақиқий бўлсин! Қўлларимиз дуога , сўзларимиз Аллохга юзлангани чоғи виждонимиз хотиржамлиги мухим бўлсин.\nБиздан шикоят этиб қаерга боришса боришсину аммо қўлларини дуога оча туриб қалби йиғлаб Аллохга шикоят қилишидан асрасин!


Кўп тармоқли фермер хўжаликлари ривожланмоқдаHaqida.net\nHome Mahalliy Кўп тармоқли фермер хўжаликлари ривожланмоқда\nТошкент давлат аграр университетида Ўзбекистон Республикаси Олий Мажлиси Сенатининг Аграр, сув хўжалиги масалалари ва экология қўмитаси томонидан «Кўп тармоқли фермер хўжаликлари фаолиятини ривожлантиришнинг долзарб масалалари: амалиёт, муаммо ва унинг ечимлари» мавзусида давра суҳбати бўлиб ўтди.\nУнда сенатор ва депутатлар, тегишли вазирлик ва идоралар вакиллари, фермер хўжаликлари раҳбарлари, мутахассислар, олим ва тадқиқотчилар, оммавий ахборот воситалари ходимлари иштирок этди.\nПарламент юқори палатаси Аграр, сув хўжалиги масалалари ва экология қўмитаси раиси ўринбосари Б.Тожиев, Ўзбекистон фермер, деҳқон хўжаликлари ва томорқа ер эгалари кенгаши раиси Б.Юсупов, Тошкент давлат аграр университети ректори Б.Сулаймонов ва бошқалар амалга оширилаётган кенг кўламли ислоҳотлар самарасида фермерлик ҳаракати мамлакатимиз ижтимоий-иқтисодий тараққиётининг муҳим омилига айланиб бораётганини таъкидлади.\nМамлакатимизда бугунги кунда 160 мингдан ортиқ фермер хўжалиги фаолият юритмоқда. Етиштирилаётган қишлоқ хўжалиги маҳсулотларининг 35 фоиздан ортиғи мазкур хўжаликлар ҳиссасига тўғри келади. Жумладан, сўнгги йилларда фермер хўжаликлари томонидан ўртача 7 миллион тоннадан зиёд ғалла, 3 миллион тоннадан ортиқ пахта хомашёси етиштирилмоқда. Шунингдек, мева-сабзавот, узум, полиз ва чорвачилик маҳсулотлари етиштириш бўйича ҳам салмоқли натижаларга эришилмоқда.\nУшбу соҳада бозор муносабатлари тамойилларига жавоб берадиган ҳуқуқий асослар яратилган. Ҳаракатлар стратегиясида фермер хўжаликлари, жумладан, кўп тармоқли фермер хўжаликларини ривожлантириш ва рағбатлантириш устувор вазифа сифатида белгиланган. Унга кўра, кўп тармоқли фермер хўжаликларини ташкил этиш, уларга зарур шароит яратиш, фермер ва деҳқонларнинг ҳуқуқ ва қонуний манфаатларини ҳимоя қилиш бўйича зарур чора-тадбирлар амалга оширилмоқда.\nЎзбекистон Республикаси Президентининг “Фермер, деҳқон хўжаликлари ва томорқа ер эгаларининг ҳуқуқлари ва қонуний манфаатларини ҳимоя қилиш, қишлоқ хўжалиги экин майдонларидан самарали фойдаланиш тизимини тубдан такомиллаштириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги фармони ҳамда “Фермер, деҳқон хўжаликлари ва томорқа ер эгалари фаолиятини янада ривожлантириш бўйича ташкилий чора-тадбирлар тўғрисида”ги қарори бу борада муҳим дастуриламал бўлаётир.\nКўп тармоқли фермер хўжаликларини ривожлантириш дастурлари доирасида жорий йилда 23 мингга яқин фермер хўжалигида қишлоқ хўжалиги маҳсулотларини қайта ишловчи қўшимча тармоқлар яратилди ва сервис хизмати кўрсатиш йўлга қўйилди. Хусусан, 4 мингдан ортиқ фермер хўжалиги томонидан 13,5 минг гектарга яқин ерда интенсив боғ ва токзорлар барпо этилди. 8 мингдан ортиқ фермер хўжалигида чорвачилик, паррандачилик, балиқчилик ва асаларичилик йўлга қўйилди. 600 дан ортиқ фермер хўжалигида иссиқхона, 570 тасида гўшт, сут ва мева-сабзавот маҳсулотларини қайта ишлаш ҳамда сақлаш бўйича лойиҳалар амалга оширилди. Ушбу лойиҳаларнинг амалга оширилиши натижасида 95 мингдан ортиқ иш ўрни яратилди.\nИштирокчилар университет қошидаги Қишлоқ хўжалиги илмий-тадқиқот ва ўқув-тажриба станцияси фаолияти билан танишди. Бу ерда Жанубий Кореянинг етакчи тадқиқотчилари билан ҳамкорликдаги лойиҳа – тўқсонбости, кузги экинлар ҳамда янги турдаги ўсимликларни Ўзбекистон иқлимига мослаштириб жорий этиш тажрибаси ҳақида маълумот берилди. «KOPIA Uzbekistan Center» маркази директори Ан Хи Сунгнинг таъкидлашича, қишлоқ хўжалиги маҳсулотларини экиш ва парваришлаш бўйича ўзаро тажриба алмашиш икки давлатнинг мазкур соҳадаги муваффақиятида муҳим аҳамият касб этади ва бу тез орада ўз самарасини беради.\nИштирокчилар ҳудуддаги гидропоника усулида помидорнинг турли дурагайларини танлаш тадқиқоти ўтказиладиган намунавий иссиқхона фаолияти билан ҳам танишди. У ердаги шароит ва экинни етиштириш усули иштирокчиларда қизиқиш уйғотди.\nДавра суҳбатида кўп тармоқли фермер хўжаликларини ривожлантириш борасида бир қатор муаммолар мавжудлиги қайд этилди. Улар юзасидан тегишли таклиф ва тавсиялар берилди.


“Снайпер” пойтахтни мўлжаллаганди - Huquq.uz\n“Снайпер” пойтахтни мўлжаллаганди\n17:21 - 24.12.2020\nЭгри йўл олиб борадиган манзил аниқ – суднинг қора курсиси!\n31 ёшни қоралаётган андижонлик Аббос Мамадиев (исм-фамилиялар ўзгартирилган) буни яхши биларди. Ҳар ҳолда, ёшига қараб шундай хулоса қилиш мумкин. Бунинг устига икки марта жиноят йўлига кириб чиқишга улгурган. У дастлаб 2011 йилда жиноят ишлари бўйича Андижон шаҳар суди, 2017 йилда Шаҳрихон тумани суди ҳукмига кўра жазога тортилганди. Аммо…\nАббос тағин жиноят кўчасига билмасдан кирди дейиш ноўрин. У «Ласетти» автомобилида 26 млн. 83 минг сўмлик 2243 қути пиротехникани қонунга хилоф равишда Тошкент шаҳрига олиб кетаётганида Поп туманида ушланди.\nУ таркиби порохдан иборат, кучли шовқин чиқариб портлаш хусусиятига эга 396 қути «Снайпер», 350 қути «Трения», 221 қути «Патерди» ва 276 қути «Соловей-разбойник» номли пиротехника буюмларини пойтахтда сотиш учун йўлга чиққан эди.\nЖиноят ишлари бўйича Поп тумани суди унинг бу қилмиши учун иш ҳақининг йигирма фоизини давлат ҳисобига ушлаб қолган ҳолда уч йил муддатга ахлоқ тузатиш ишлари жазоси тайинлади.\nСенатнинг янги биноси қурилиши кўздан кечирилди\n17:33 - Бугун\nЕтимларни бағрига олган айрим оилалар камбағал экан…\n16:47 - Бугун\nФермер прокурорга нимадан норозилигини билдирди\n12:27 - Бугун\n09:24 - Бугун\n09:21 - 14.01.2021\n09:32 - 13.01.2021


admin | 27-02-2019 | 3292\nЎзбекистон Республикаси ИИВнинг Хоразм академик лицейига 2019/2020-ўқув йили учун номзодлардан ота-оналари иштирокида 2019 йил 11 февралдан 10 апрелга қадар белгиланган намунадаги аризалар олинади.\nАкадемик лицейда ўқиш истагини билдирган, умумтаълим муассасаларининг 9-синфида ўқиётган, соғлиғи жиҳатидан ўқишга яроқли ҳисобланган номзодлар қуйидаги ҳужжатларни тақдим этадилар:\nХоразм вилояти ИИБ бошлиғи номига белгиланган шаклдаги ариза. Аризалар ўқувчининг ота ва онаси иштирокида ИИВнинг Хоразм академик лицейи биносида қабул қилинади.\nЎрнатилган намунадаги таржимаи ҳол ва сўровнома (анкета);\n9 х12 хажмдаги 2 дона, 3x4 хажмдаги 6 дона фотосурат (қирқилмаган ҳолда, оқ кўйлак, галстук ва қора костюмда, кўк фонда);\nНомзоднинг паспорти нусхаси (ҳамма варақлари қирқилмаган ҳолда);\nНомзоднинг туғилганлик ҳақида гувоҳномаси (ксеронусхаси ёзув ва рақамлари кўриниб турган ҳолда);\nМудофаа ишлари бўлимидан маълумотнома;\nЎқиш жойи ва маҳалла фуқаролар йиғинидан тавсифнома;\nОта-онаси ва уларнинг барча фарзандларининг паспортлари (ҳамма бети) ва туғилганлик гувоҳномалари нусхаси, агарда вафот этган бўлса вафот этганлиги хақида гувохнома нусхаси;\nОта-онасининг никоҳ гувоҳномаси нусхаси;\nФанларни ўзлаштириши тўғрисида ўқиш жойидан мактаб директори томонидан тасдиқланган маълумотнома;\nҲужжатлар учун папка.\nЛицейга кириш учун танловлар уч босқичда амалга оширилади.\nБиринчи босқич - дастлабки танлов бўлиб, у қуйидагиларни ўз ичига олади:\n1) ИИВ академик лицейларига ўқишга кириш истагини билдирган номзодга тегишли ҳужжатлар ва уни тавсифловчи маълумотларни ўрганиш.\nИИВ академик лицейига ўқишга кириш истагини билдирган номзоддан ариза олинади ва вилоят ИИБ Кадрлар бошқармаси томонидан номзоднинг белгиланган тартибда муомалага лаёқатлилиги ёки муомала лаёқати чекланмаганлиги, муқаддам судланган бўлса, судланганлик ҳолати тугалланганлиги ёки судланганлик ҳолатининг олиб ташланганлиги ва Ички ишлар вазири томонидан белгиланган бошқа талаблар асосида ўрганилади.\n2) Ҳарбий-тиббий комиссия кўригидан ўтказиш.\nНомзоднинг соғлиғи жиҳатидан ўқишга яроқлилигини аниқлаш ҳарбий тиббий комиссия кўригидан ўтказишда асосий вазифа ҳисобланади.\nНомзодлар вилоят ИИБ тиббиёт бўлимида ҳарбий-тиббий комиссия кўригидан ўтади.\nТиббий кўрикдан ўтказиш тартиби Ўзбекистон Республикаси Ички ишлар вазирлиги, Соғлиқни сақлаш вазирлиги ҳамда Олий ва ўрта махсус таълим вазирлигининг Ўрта махсус, касб-ҳунар таълими маркази томонидан тасдиқланадиган низом асосида амалга оширилади.\n3) Номзоднинг индивидуал-психологик хусусиятларини ўрганиш.\nНомзодларнинг индивидуал-психологик хусусиятларини ўрганиш учун Ўзбекистон Республикаси Ички ишлар вазирлигининг Кадрлар бош бошқармаси томонидан тақдим этиладиган методикалар бўйича психологик тест синовлари ўтказилади.\nИндивидуал-психологик хусусиятларни ўрганиш натижаларига кўра, тестдан ўта олмаган номзод танловнинг кейинги босқичларига қўйилмайди.\n4) Якка тартибдаги дастлабки суҳбат ўтказиш.\nЯкка тартибдаги дастлабки суҳбат натижасида қуйидаги хулосалар берилади:\nДастлабки танлов натижаларига кўра ИИВ академик лицейига киришга тавсия этилмаган номзодлар махсус-профессионал танловга қўйилмайди.\nИккинчи босқич - махсус-профессионал танлов бўлиб, у қуйидагиларни ўз ичига олади:\n1) Номзоднинг орфографик ва пунктуацион саводхонлик даражасини диктант орқали аниқлаш;\n2) Умумжисмоний тайёргарлигини аниқлаш бўйича синов (ўғил болалар учун спорт тўсинида тортилиш, 100 метрга ва 2000 метрга югуриш, қиз болалар учун куч ишлатиш машқлари, 100 метрга ва 1000 метрга югуриш);\n3) Якка тартибдаги якуний суҳбат ўтказиш ҳамда уларни тест синовларига қўйиш масаласини ҳал этиш.\nУчинчи босқич- тест синовлари.\nТест синовлари Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Давлат тест маркази томонидан ўтказилади.\nТест синовлари белгиланган тартиб асосида Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Давлат тест маркази томонидан Ўзбекистон Республикаси таълим муассасаларига қабул қилиш бўйича давлат комиссияси белгилаган муддатларда ўтказилади.\nТест синовлари ўтказиладиган умумтаълим фанлари блоки Ўзбекистон Республикаси таълим муассасаларига қабул қилиш бўйича давлат комиссияси томонидан тасдиқланади. (1-блок тарих, 2-блок она тили ва адабиёти, 3-блок чет тили)\nТест синовлари натижалари Давлат тест маркази томонидан белгилаган муддатларда Ўзбекистон Республикаси таълим муассасаларига қабул қилиш бўйича Давлат комиссиясига ҳамда тегишли ИИВ академик лицейи қабул комиссиясига тақдим этилади.\nТест синовларига белгиланган муддатда етиб келмаган номзодлар учун такрорий тест синовлари ўтказилмайди.\nНомзодларга бериладиган имтиёзлар.\nИИВ академик лицейига Ўзбекистон Республикаси таълим муассасаларига қабул қилиш бўйича Давлат комиссиясининг қарорига мувофиқ, дастлабки ва махсус-профессионал танлов натижаларига жавоб берадиган қуйидаги номзодлар тест синовларисиз имтиёз асосида қабул қилинади:\nТест синовларисиз қабул қилиниш ҳуқуқига эга бўлган айрим тоифадаги номзодлар қўшимча равишда қуйидаги ҳужжатларни тақдим этадилар:\nТуғилганлик тўғрисида гувоҳнома ёки паспорт, ҳарбий хизматга чақирилувчининг қайд этилганлиги тўғрисида гувоҳнома, ўқишга имтиёзли кириш ҳуқуқини тасдиқловчи ҳужжатларнинг асл нусхалари номзодлар томонидан ИИВ академик лицейига келганда қабул комиссиясига шахсан тақдим этилади.\nИзоҳ: Маълумотлар Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 2017 йил 26 сентябрдаги 767-сонли қарори 2-иловаси ҳамда Ўзбекистон Республикаси ИИВнинг 2018 йил 6 апрелдаги 2996-рақами билан рўйҳатдан ўтказилган 50-сонли буйруғи асосида тайёрланган.\nМаълумот учун телефонлар: 224-77-48, 224-77-49


25 Октябрь 14:52\nМузокаралар олдидан Мустақиллик майдонида тантанали расмий кутиб олиш маросими бўлиб ўтди. Фахрий қоровул бошлиғи икки давлат раҳбарларига ҳисобот берди, Қозоғистон ва Туркманистон мадҳиялари янграгандан сўнг Қасим-Жомарт Тоқаев ва Гурбангули Бердимуҳамедов расмий делегацияларни бир-бирига таништирди.\nМаросимдан сўнг кичик таркибда йиғилиш ўтказилди. Давлат раҳбарлари Қозоғистон-Туркманистон стратегик шериклигининг кенг кўламли масалаларини муҳокама қилдилар, сиёсий, савдо-иқтисодий, транспорт-транзит ва маданий-гуманитар соҳаларни кенгайтиришга алоҳида эътибор қаратдилар. Шунингдек, глобал ва минтақавий кун тартибидаги масалалар кўриб чиқилди.\nҚозоғистон Президенти Гурбангули Бердимуҳамедовга қардош Туркманистонга давлат ташрифи билан келгани учун миннатдорчилик билдирди.\n– Муқаддас туркман заминига қадам қўйганимизданоқ самимий ниятларингизни кўриб, ўзгача ҳис қилдик. Яна гўзал Aшхобод шаҳрига келганимдан хурсандман. Сизнинг шаҳарларингиздаги қурилишнинг кўлами ва сифати бизни ҳайратга солди. Сафарга келсак, биз жуда пухта тайёргарлик кўрдик. Менга Қозоғистон Республикасининг асосий идоралари раҳбарлари ҳамроҳлик қилишди. Мамлакатларимиз ўртасидаги стратегик шерикликни янада ривожлантиришга янги суръат бағишланади, деб умид қиламиз. Туркманлар бизнинг қардош халқимиз. Халқларимиз ўртасидаги дўстлик чуқур илдизларга эга. Бизнинг умумий жиҳатларимиз кўп. Бу умумийлик чегараларимизга ҳам тегишли. Қардош Туркманистон халқи учун бизда соф ният бор. Стратегик шерикликни ривожлантириш, мамлакатларимиз ўртасидаги ҳамкорликни мустаҳкамлаш масалалари менинг шахсий назоратимда. Бу бизнинг сиёсатимизнинг устувор йўналиши. Ўйлайманки, ушбу ташриф давомида ҳамкорлигимиз йўналишини белгилаб берадиган жуда муҳим ҳужжатлар имзоланади. Биз халқаро майдонда фаол ҳамкорлигимизни давом эттирамиз. Қозоғистон Туркманистоннинг бир пайтлар БМТ Бош Aссамблеяси томонидан маъқулланган нейтрал давлат мақомига катта ҳурмат билан қарайди, – деди Қасим-Жомарт Тоқаев.\nГурбангули Бердимуҳамедов таклифни қабул қилиб, Қасим-Жомарт Тоқаевга Туркманистонга ташрифи учун миннатдорчилик билдирди.\n- Сизнинг давлат ташрифингизга алоҳида эътибор қаратамиз. Туркманлар ва қозоқлар ўртасидаги маънавий ва тарихий алоқалар чуқурдир. Шунинг учун муносабатларимиз доимо барқарор ва ишончли. Шубҳасиз, мазкур давлат ташрифи халқларимиз ва қардош мамлакатлар фаровонлиги йўлидаги қардошлик ва стратегик икки томонлама муносабатларимизга янги суръат бағишлайди ва уни бутунлай янги босқичга олиб чиқади. Сизга халқларимиз ўртасидаги ҳамкорликни мустаҳкамлашга қўшган шахсий ҳиссангиз учун миннатдорчилик билдирмоқчиман, - деди Туркманистон Президенти.


Алишер Усмоновнинг рафиқаси Ўзбекистондан нима учун кетганини сўзлаб берди » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\nАлишер Усмоновнинг рафиқаси Ўзбекистондан нима учун кетганини сўзлаб берди\n24 апрель 2017, 11:01\nТошкентдаги гимнастика саройида бадиий гимнастика бўйича жаҳон кубоги мусобақалари бўлиб ўтмоқда. Унга ташриф буюрган меҳмонлар орасида Алишер Умоновнинг рафиқаси Ирина Винер ҳам бор. Гимнастикачи Винер ўзбек журналистларига интервью берди.\nСуҳбат чоғида Винер собиқ Совет даврида нима учун Тошкентни тарк этганини ҳам сўзлаб берди деб ёзади dia.uz нашри.\nБадиий гимнастика бўйича ўзбек мактаби худди Россия гимнастика мактаби каби юқори даражада бўлган. Доим чемпионлик титулларига эришган. Бироқ Европада бадиий имнастика савияси анча баланд эди шунинг учун ҳам мен Россияга кетишга мажбур бўлганман дейди, Винер Зарипова. Ўзбекистонда кўпгина яхши мураббийлар, менинг ўқувчиларим гимнастика билан проффесионал даражада шуғулланувчи ва ҳаваскорлар қолди.\nҲозирда Ўзбекистонда бадиий гимнастика учун яратилган шароитни аъло даражада дейиш мумкин, ҳатто Россияда ҳам бундай заллар йўқ. Риодаги олимпиадада ҳам Ўзбекистоннинг жамоаси иштирок этди. Айтиш жоизки Озарбайжон жамоаси иштирок эта олмади. Ўзбекистон терма жамоасидаги Анастасия Сердюкова ҳозир жуда яхши иштирок эмоқда, назаримда у Япониядаги Олимпиадага тайёргарлик кўрса керак.\nЎзбекистонда спорт учун шароит яхши, ўйлайманки келгусида спорт раҳбарияти спортчиларни ташқарида малака орттириш учун ҳам барча шароитларни яратиб беради. Биз тажриба алмашишга ва билимларимиз билан бўлишишга доим тайёрмиз, дейди Винер Зарипова.\nЯнгиликлар » Жамият » Алишер Усмоновнинг рафиқаси Ўзбекистондан нима учун кетганини сўзлаб берди\n23:41 Алишер Усмонов: талабалик, қора кунлар ва илк миллиард…\n15:04 ОАВ: Алишер Усмоновнинг рафиқаси Россия спорт вазири этиб тайинланиши мумкин


24 октябр 2020, Тошкент вақти: 16:26\n“Озодлик” мухбири бу борадаги вазиятни ўрганишга ҳаракат қилди. Мухбир билан суҳбатда бўлган йўл-патруль хизмати ходимларининг таъкидлашича, айни кунларда Тошкентга кириш-чиқиш йўлларида назорат кучайтирилган.\nПойтахтга вилоятлардан қатновчи таксичиларнинг айтишича, Тошкентга келишга нисбатан кетиш кўпроқ. Бунга ўтган кунларда бўлиб ўтган фожеали воқеалар ҳам сабаб бўлаётган бўлиши мумкин.\n“Озодлик” мухбири одатда гавжум бўладиган жойлар – бозорлар, мардикор бозорларида бўлганига бу ерларда одамлар анча сийраклашиб қолганига гувоҳ бўлди. Гурас-гурас мардикорлар тўпланадиган жойларда деярли ҳеч ким кўринмайди. Пана-пастқамда турган бир-икки мардикорнинг таъкидлашича, вилоятлардан ишлашга келганлар шаҳардан ҳайдаб чиқарилмоқда. Бунга сабаб уларнинг Тошкентда доимий рўйхатда турмаслигидир. Айни пайтда мардикорлар бозордан ҳам, ижарада турган уйларидан ҳам қувилаётир.\nБаъзи маълумотларга кўра, пойтахтдаги нотинчлик бу ерда яшовчи бошқа миллат вакиллари орасида Ўзбекистонни умуман тарк этишни хоҳловчилар сони бир қадар кўпайишига сабаб бўлган. Кузатувчи Кушодбек Усмоновнинг таъкидлашича, шу кунларда Қозоғистон ва Россия элчихоналари олдида навбатда турганларнинг кети узилмайди.\nКўпчиликнинг мулоҳазасига қараганда, Тошкентда бўлиб ўтган нотинчликлар ваҳимаси 1999 йилги портлашлардагидан кўра кучсизроқ. Шаҳарни мажбурий тарк этаётган мардикорлар ва меҳмонга келиб, уйига қайтишга шошилаётганлари ҳисобга олмаганда пойтахтда ҳаёт маромида давом этмоқда.


«Локомотив»да ҳозир қишки сотув даври. Ҳа, адашмадингиз, «харид» эмас, балки «сотув» даври. Жамоадан бир қатор футболчилар кетиб улгуришди.\nШерикни ёддан чиқарманг! (Ўткирбек Умаров блоги)\nСир эмаски, футболда асосан гол урганлар олқишга сазовор бўлишади. Дарвозанинг ишғол қилинишида бевосита иштирок этган ассистентлар эса кўпинча назардан четда қолиб кетишади.\nДарҳақиқат, бу ёруғ оламда энг бебаҳо бўлган ҳаёт инсонга бир марта берилади. Инсоннинг тожи бўлмиш олий жаноблик хислати эса ана шу бебаҳо неъматни беҳуда ўтказмасликка, иложи борича эзгу амаллар билан ўтказишга ундайди.\nЯнги йилгача мураббийларни истеъфога чиқариш статистикаси\n2016 йилнинг энг яхши трансферлари\nЎтган йилги трансферлар бозорида бир қатор шов-шувли келишувлар амалга оширилди. Тўғри, ҳозирга келиб Хитой клублари ақл бовар қилмас маблағлар эвазига номи чиққан ўйинчиларни ўз сафларига жалб этиб, бутун дунёни ўзларига қаратиб келишаяпти.\nДавоми. Бошланиши газетамизнинг 103 (1415) ва 1 (1417)-сонларида.\nИкки юлдуз уйғунлиги (фотогалерея)\nChampionat.com машҳур футболчи ва мураббийларнинг суратларини жамлаб, улардан ўзига хос коллажлар яратди. Шу тариқа Россия ва жаҳоннинг кўпчиликка нотаниш юлдузлари пайдо бўлди. Қуйидаги фотожамланма шу мавзуга бағишланади.\nХитой томон юзланиш\nХитой чемпионатида тўп сурган ўзбекистонлик футболчилар.\nРоссиянинг «Советский спорт» нашри ҳам миллий жамоамиз сардори Одил Аҳмедовнинг «Шанхай СИПГ»га ўтишига бефарқ қарамади ва бу ҳақда алоҳида таҳлилий мақола тайёрлади.\nҚовушмаса қийин... (Абдуллохон Исроилхонов блоги)\n2016 йилнинг рамзий антитермаси\nҚайсидир футболчини ёмонлаш ниятимиз йўқ. Лекин «Барселона», «Бавария» ёки АПЛ грандларида тўп сураётган юлдузларнинг ўйинлари қовушмадими, демак уларга антитермадан жой ажратиш ўринли.\n«Кўҳна қитъа»даги омадли серия\nМана, 2016 йил ҳам биз билан хайрлашиб, тарихдан ўрин олди. Олдинда эса бир қатор синовлари билан 2017 йил кутиб турибди.\nДортмунднинг «Боруссия»сида тўп сураётган Пьер-Эмерик Обамеянг шубҳасиз, сайёрамизнинг айни дамдаги энг кучли ҳужумчиларидан бири саналади.\nШундай таклиф рад этилса-я… (+фото)\nЯкунига етган йилда ақл бовар қилмас таклифлар ва уларга рад жавобини берган футболчилар ҳақида кўп гапирилди.\nЧин юртида чин футбол\n2009 йил Мадриднинг «Реал»ида улкан ислоҳотлар юз берди. Клуб президенти этиб Флорентино Перес тайинланди ва «янги галактикос»ни шакллантириш ишлари бошланиб кетди. Роналду, Кака, Бензема ва Хаби Алонсо каби футболчиларнинг жамоа билан шартнома имзолашлари катта шов-шувларга сабаб бўлди.\nТоп-клублар 10 йил аввал (Абдуллохон Исроилхонов блоги)\nУЕФА томонидан эълон қилинадиган топ-клублар рейтингининг 2006 йилги рўйхатида «Манчестер Сити» 93-ўринда қайд этилганди. Ўша пайтда бу жадвалдан «Лестер»га ўрин топилмагани майлику-я, «Атлетико» ва «Наполи» ҳам бўлмаганига нима дейсиз? Bombardir.ru ҳозирда ўзгача туюлаётган клублар позицияларига назар ташлайди.


Материалы за Февраль 2017 года » MUBAREKNEFTEGAZ\nМубарекнефтегаз » Материалы за Февраль 2017 года\nЗиёдан тушаётган зулмат\nАвтор: info от 6-02-2017, 11:32\n«Илму маърифат инсонни юксакка кўтаради. ХХIасрда, мен ишонаман, маданият учун, илму маърифат учун жонини берадиганва буни ҳаётининг асосий мақсади қилиб қўядиган янги авлод пайдо бўлади. Биз ана шу авлод учун яшаяпмиз».\nБугунги кунда терроризм хавф солмаётган бирор ҳудуд йўқ. Айни кунда дунёнинг 40 га яқин мамлакатларида ҳарбий тўқнашувлар содир бўлмоқда. Терроризм хавфи кундан-кунга улканлашиб гўёки қора булутдек ёпирилиб кириб инсоният бошига турли талофатларни ёғдирмоқда. Терроризмнинг гоҳида яширин, гоҳида ошкора хужумини турли шаклларда кўришимиз мумкин. Биргина интернетнинг турли сайтларидан ўрин олган ёвузликка даъват этувчи вайронкор ғояларни ҳисобга олсак, бу терроризмнинг яширин хавфи эканини англаймиз. 2011-йилда Америкада «Эгизаклар» биносидаги портлаш, охирги уч йил давомида Суриядаги урушлар оқибатида 250 мингдан ортиқ инсонлар ҳалок бўлгани, ҳозирда Суриянинг 6,5 миллиондан ортиқ аҳолиси қочоқ сифатида бошқа мамлакатларга чиқиб кетганини терроризмнинг очиқдан-очиқ ҳужуми деб қарасак бўлади. Бутун дунёга ўзининг турли йўллар билан қора ёмғирларини ёғдираётган террористлар ўз маслакдошларини ҳали онги шаклланиб улгурмаган ёшлар орасидан излаши бугуннинг яна бир оғриқли нуқтасига айланган. Терроризмнинг ўчоғли нуқталаридан бири айни вақтда Афғонистон саналса, бу ўчоқларга олов қалаётган давлат сифатида АҚШни кўришимиз мумкин. Афғонистондаги турли хил толибон гуруҳларнинг узоқ йиллар давомида катта тайёргарлик кўраётганлиги, асосан она сути оғзидан кетмаган ёшларни жалб этиши, Афғонистоннинг нафақат қурол-яроғ билан балки, турли кўринишдаги оғулар билан ҳам ёшларни захарлаши, ўз мақсадлари йўлида динни ниқоб қилиб олишлари фожиали ва аянчли ҳодисаларга сабаб бўлишлари, уларнинг дунёни эгаллаш мақсадида қилаётган ҳаракатлари ҳеч биримизга сир эмас.\nЎз номи билан дунёни зир титратаётган бу қора қузғун терроризм туфайли ҳозирда ҳар йили 100 миллиондан ортиқ бола вафот этмоқда, 1 миллиард нафардан ортиқ одамлар саводсиз, шундан аксариятини болалар ташкил қилади. Бу ҳолат эса дунёни эгаллашга интилаётган террорчилар ҳаракатига янада фойда бермоқда, яъни террористлар саводсиз кишиларни ва ёш болаларни ўз мақсадлари йўлида қуролга айлантиришмоқда.\nБугун Ўзбекистонда ёшлар тарбияси, таълимидаги ислоҳотлар тўғрисида қолаверса, баркамол авлодни терроризм қутқусидан асраш мақсадида жуда катта ишлар амалга оширилмоқда. Бизда мактабларда бепул таълим берилиши, Ўзбекистон аҳолисининг умумий саводхонлик даражаси 99,34 фоизга етган ҳамда 2012-2015 йиллар давомида халқаро фан олимпиадаларида ёшларимиз 110 та медални қўлга киритганлиги фикримизнинг исботидир. Мамлакатимизда ҳаётга татбиқ этилган Кадрлар тайёрлаш миллий дастури, болалар спортини ривожлантириш, мусиқа мактабларини бунёд этиш, «Камолот» ёшлар ижтимоий ҳаракати фаолиятини такомиллаштириш, Зулфия номидаги Давлат мукофоти, «Ниҳол» мукофотини таъсис этиш, «Камалак юлдузлари», «Юрт келажаги» каби танловларни таъсис этиш, қўйингки жамият ривожи мамлакатимиз тараққиёти билан боғлиқ барча мақсад ва интилишлар асосида комил инсон, баркамол авлод тарбияси ётади.\nХХI аср – глобаллашув, ахборот, юксак технологиялар асри. Мамлакатлар ҳудудини зирҳли техникалар билан эгаллаш тўғрисидагина эмас, балки инсон қалби ва онгини забт этишнинг янги йўналишларини кашф этиш борасида бош қотирилаётган аср. Айни пайтда ҳаёт ҳақиқати шуни кўрсатадики, ҳар қандай тараққиёт маҳсулидан икки хил мақсадда – эзгулик ва ёвузлик йўлида фойдаланиш мумкин. Шу ўринда таъкидлаш керакки, одамлар орасида кенг тарқалган, ёшларнинг доимий ҳамроҳига айланиб, бугун четдан кириб келаётган, халқимиз, хусусан, ёшларимиз кўнглини забт этишга қаратилган маънавий таҳдидлар, 100 дан зиёд хавфли сайтлардан иборат бўлиб, 70-75% и зарарли ғояларнинг ини ҳисобланмиш ИНТЕРНЕТ оммабоп ахборот воситаси келажагимизнинг мустаҳкам илдизларини қўпоришга қаратилган яна бир қуролдир. Даврдаги бир янгилик диққатимни тортди. Швецариялик бир кимса совуқ қуроллар билан коллежга ҳужум уюштиради ва бу ҳужум икки инсоннинг ҳаётига хавф солади. Янгиликларда қайд этилишича 21 ёшлардаги бу киши «Юлдузлар жанги» филмидан таъсирлариб кийинган жангари бўлган. Бугунги кунда бу каби ноҳуш ҳолатларни чет эл янгиликларида тез-тез эшитардик. Бироқ, Ўзбекистон телеканалида кўрсатилган «Сўқирнинг пушаймони» кўрсатувидаги Фирдавс Салимовнинг қилган қилмиши ҳаммасидан ошиб тушди. Унинг мактаб, боғча, коллежларнинг пештоқларига илиб кетган Сурия давлати байроқлари ватанига бўлган ҳиёнатини турли таъсирлар остида мафкураси бузилганини намоён этди. Бу эса бизнинг жуда ҳам оғриқли ҳатто йирингли нуқтамизга айланди десак янглишмаймиз. Ватандош бўлишга нолойиқ бўлган бу каби разил кимсалар қилмишини ўзини Ўзбекистонликман, шу она ватан учун яшаяпман деган ҳеч бир киши оқламайди. Фирдавс Салимов бу қилмиши билан ўз она ватанини, ўзи улғайган «олтин бешиг»ини топтади. Алдашга бола яхши деганларидек, ёшларнинг қўйнини пуч ёнғоққа тўлдириб, ҳаётларини мисоли ўргимчак тўридек ўраб-чирмаб олаётган интернет тармоғи бир қарашда хавфли кўринмаслиги аммо, оқибати биз кутмаган ва ўта таҳликали ҳодисани келтириб чиқариши мумкин: террорчилик, одам савдоси, хоинлик. Ҳар йили дунёда 4 миллионга яқин киши одам савдосидан жабр кўрмоқда. Жабрланганларнинг 80 фоизини аёллар ва вояга етмаганлар ташкил қилади. Машҳур файласуф Кайковус ўзининг «Қобуснома» асарида ана шу ҳаётий ҳақиқатни чуқур таҳлил этиб, қуйидаги ҳаққоний фикрларни баён этган: «Душманлардан қўрқма-нари борса улар сени ўлдириши мумкин. Дўстлардан қўрқма-нари борса, улар сенга хиёнат қилиши мумкин. Бефарқ одамлардан қўрқ-улар сени ўлдирмайди ҳам, сотмайди ҳам, фақат уларнинг жим ва бепарво қараб туришлари туфайли ер юзида хиёнат ва қотилликлар содир бўлаверади». Шунинг учун ҳам: «Огоҳ бўлинг одамлар»-деган даъват ҳамиша бонг ургандек янграб туриши керак.\nБиз буюк мўътабар замин, улуғ аждодларнинг ўлмас мерослари билан озиқланган элнинг фарзандларимиз. ХI-XV асрларда маърифатли дунё Бухорийлар, Фарғонийлар, Хоразмийлар, Берунийлар, Ибн Синолар, Улуғбекларни қанчалик иззат-икром қилган бўлса, ХХI-асрда биз халқимиз, миллатимизга нисбатан ана шундай эҳтиромни қайтадан қўлга киритишимиз керак. Ўша улуғ аждодларимиз асос солган ва оламга донг таратган илмий мактабларни замонавий шаклда қайтадан тиклашимиз лозим.\nБир боғнинг обод бўлишида ҳатто чумолинингда ҳиссаси бор, дейдилар. Ғунчага гулламоқ фарздир, офтобга ҳар тонг уфққа юз кўрсатмоқ фарз. Биз учун эса ватанни севмоқ, унинг бағрида фаровон ҳаёт кечирмоқ уни юксалтирмоқ, энг муҳими бир тану бир жон бўлиб уни асрамоқ фарздир.\nАйни пайтда жаҳон молиявий-иқтисодий инқирози кечаётган бир жараёнда ватанимизнинг тез суратлар билан тараққий этиши Колумбия университетининг «Бутунжаҳон бахт индекси» рейтингида Ўзбекистон 158 мамлакат орасида 44-поғонада, МДҲга аъзо мамлакатлар орасида эса биринчи қайд этилган. «World Economic Forum» иқтисодиёти энг тез ривожланаётган 13 давлат номини эълон қилди. Жаҳон банкининг «Global iqtisodiy taraqqiyot» прогнозига кўра, 2014-2017 йилгача бўлган даврда йиллик ўсиш даражаси юқори бўлган давлатлар орасида Ўзбекистон 5-ўринда қайд этилган. Кейинги уч йил мобайнида мусиқа ва санъат соҳасида ўтказилган халқаро кўрик-танловларда 530 дан зиёд Ўзбекистонлик ўқувчи ва талабалар ғолиб бўлди. Ўзбекистонда 2 миллиондан ортиқ болалар спортнинг 30 тури бўйича мунтазам шуғулланмоқда. 2012-2015 йилларда 1900 га яқин спортчи ёшларимиз халқаро мусобақаларда ғалаба қозонди. Юртбошимиз таъкидлаганидек: «Ноёб инсоний фазилатга, юксак маънавиятга эга бўлган халқ ҳеч кимга ҳеч қачон қарам бўлмайди, ўзининг эзгу мақсадларига албатта етади».\nДунёда эллар, мамлакатлар кўп, лекин аждодларимизнинг уйғоқ руҳи кезиб юрган макон, уларнинг нафаси уфуриб турган тупроқ-Ўзбекистон ягона. Бу бизнинг олтин бешигимиз, бизга аталган ҳалол насиба! У бизга тангри томонидан берилган энг улуғ, энг муқаддас туҳфа. Ватанни ким асрайди? Қонида, жонида Ватан дея Широқ,Тўмарислар шивирлаб турган қалблар! Буюк ватандошимиз Фузулий шундай деганди: «Менинг битта ҳаётим бор, борди-ю, мингта ҳаётимга эга бўлган тақдиримда ҳам, ҳаммасини Ватанимга сарфлаган бўлур эдим».\nEdited by Shitikov Roman © 2012


Заяраттың маңызын түсинбеў\nКөпшилик адамлар дин бул зиярат етиў, жылына бир күн зиярат етсем, демек мен мусылманшылығымды ислеген боламан, деп ойлайды. бундай адамлар билип қойсын, дин бул – зиярат етиў дегени емес. Зиярат етиў диндеги кишкене бир ис.\nЗиярат етиўден мақсет ҳаққында төменде айтамыз:\nعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ t عَنِ النَّبِيِّ r قَالَ: قَدْ كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَقَدْ أُذِنَ لِمُحَمَّدٍ فِي زِيَارَةِ قَبْرِ أُمِّهِ فَزُورُوهَا فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ اْلآخِرَةَ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ إِلاَّ الْبُخَارِيَّ وَاللَّفْظُ لِلتِّرْمِذِيِّ.\nСулаймон ибн Бурайда әкесинен рәўият етеди:\n«Сизлерди қәбирлерди зиярат етиўден қайтарған едим. Ҳақыйқатта, Муҳаммадқа анасын зиярат етиўге руқсат болды. Енди, қәбирлерди зиярат етиң. Әлбетте, олар ақыретти еслетеди», деди».\nЖәҳилият дәўиринде қәбирлерди уллылаў, оларға сыйыныў ҳәўиж алған еди. Аллаҳға ширк келтириўдиң кең тарқалыўына себеп болған ең тийкарғы факторлардың бири де әйне қәбирлерге сыйыныў болған. Соның ушын да Пайғамбарымыз саллаллаҳу алайҳи ўасаллам Исламның дәслепки дәўиринде мусылманларды қәбирстанларды зиярат етиўден қайтарған.\nТаўҳид ақыйдасы адамлар аңында ҳәм қәлбинде беккем жайласқаннан кейин Пайғамбарымыз саллаллаҳу алайҳи ўасаллам қәбирлерди зиярат етиўге руқсат берген. Тек руқсат берип қоймастан, оларды зиярат етиўге буйырған.\nБул ҳәдиси шәрийфте Пайғамбарымыз саллаллаҳу алайҳи ўасаллам қәбирлерди зиярат етиўдиң тийкарғы мәнисин айтып атыр. Ол да болса, ақыретти еслеў. Ал ақыретти еслеген адам, дүньяға көп берилмей, ақыретин де ойлайды.\nСондай-ақ, зияратшының дуўасынан қәбирдегилер пайда алады.\nҲаял-қызлардың ашық кийиниўи\nҲаял-қызларымыз көшеде ашық кийиниўи аздай, ҳәттеки қәбирстанларға да ашық кийинип барыў әдетин шығарған. Бундай болыўы еркеклер абыройына үлкен дақ болады.\nНегизинде ҳаял-қызлар өз әўратларын жаўып жүрсе бул олардың өзлерине де, басқаларға да, жәмийетке де, келешекке де жақсылық болады, өзлери саўап алады.\nҲаял-қызлар қәбирстанларға әўратларын жаўып келиўи шәрт. Ҳаял-қызлардың әўратлары бул олардың жүзи, алақаны, тобығынан пәски жағынан басқа ҳәмме жери есапланады. Сондай-ақ, олар кийген кийимлери денесиниң қайсы бир ағзасы болса да бөртип көринип туратуғын дәрежеде тар болмаўы керек, ишки тәрепи көринетуғын дәрежеде кийиминиң жуқа болмаўы керек.\nҲаяллар еркеклердиң кийимин кийиўге ҳәм оларға уқсаўға ҳәрекет етиўи мүмкин емес.\nИбн Аббас разыяллаҳу анҳумадан рәўият қылынады:\n«Нәбий саллаллаҳу алайҳи ўа саллам ҳаялға уқсас еркеклерди ҳәм еркек тәризли ҳаялларды нәлетледи».\nҲаял-қызлар басы ҳәм мойынларын жабатуғын орамал менен жабынған болыўы шәрт. Отырған ўақтында аяқлары көринбеўи ушын көйлек ишинен әлбетте лазым кийиўи шәрт. Көйлейлериниң жағалары да жабық болыўы дәркар.\nҚәбирлерди айланыў ҳәм топырағын маңлайына сүртиў\nҲәзирги күнде қәбирстанларды айланып көретуғын болсақ, адамлар өзлериниң ата-бабаларының қәбирин айланып, топырағын маңлайларына сүртип атырғанын көремиз. Не ушын бундай деп сорасақ, көпшилиги жуўап бере алмайды, айырымлары ҳүрмет жүзесинен дейди, басқалары динде усындай ғой деп жуўап береди. Ал айырым пулға тоймаған шыйқышыларға бул ислер жағып түседи. Дин бундай ширк ислерге буйырмайды. Исламда Каабатуллаҳтан басқасын таўап етип айланыўға руқсат берилмеген. Бундай етиў ҳарам ислерден есапланады. Исламның басында қәбир зияратын етиў қадаған етилгениниң себеби усында еди. Сол ўақытлары адамлар қәбирлерди айланып, оларға сыйынып, топырағын маңлайларына басқаны ушын зиярат етиў қадаған еди. Ҳәзир де усы жағдайға жақын бир жағдайда турыпты. Аллаҳ тааланың Өзи сақласын.\nЗияратқа барыў мүмкин емес адамлар\nЖылдың ҳәмме ўақыттында зияратқа барса болады. Лекин ҳаял-қызлардың ҳайыз ҳәм нифас ўақытлары барыў қадаған. Сондай-ақ, зияратқа барса гүна арттыратуғын дәрежеде жылайтуғын, әдепсизлик ететуғын, күлетуғын болса бармағаны мақул ис.\nЕки аятты билмеген мусылман\nӘдетте адамлар зияратқа барып, басқа бир адамларға пул берип Қуран оқытады. Неге өзиң оқып ата-бабаңа бағышламайсаң деп соралса, мен билмеймен деп жуўап береди. Еки аятты үйренбен адам қалай өзин мусылманман деп атаўы мүмкин. Ҳәр бир әке шаңарақ басшысы сыпатында баласына ең қурмаған өлгенимнен кейин Қуран оқысын де пеки аятты үйретиўи керек емес пе еди? Бундай ислер халқымызда үрдис еди. Ҳәзир булар сәл умытылып баратырғанға уқсайды. Ҳәдиси шәрийфте:\nكلكم راع و كلكم مسؤل عن راعيته\nҲәр бириңиз баслықсыз ҳәм ҳәр бириңиз қол астыңыздағыларға жуўапкерсиз деп айтылған.\nДемек шаңарақ баслығы сыпатында әкениң өзи шаңарағы менен зияратқа барғанда бир-еки аятты оқып, өткенлерине бағышласа ең туўры жолды тутқан болады.\nПул берип оқығанда қалыслық жоғалады. Ҳәмме адам да бирдей емес. Берген пулына қарап оқыйтуғынлар да бар. Қуран деп басқа нәрселерди айтатуғын адамлар да ушырап турады. Биреўди дуўа етип атырман деп басқа нәрсени айтып атырғанлар да таўылады.\nСоның ушын ең мақулы барған адамлар өзлери тиләўат етип, бағышлап ертең мен де усы жерге келемен деген ойларды ойлап қайтыўы.\nҚәбирлерге мал атаў ҳәм қәбирстанларда аўқатланыў\nҚәбирстанда жанлық сойыў макруҳ әмеллерден. Қалыс Аллаҳ ушын, ислам қағыйдаларына муўапық өз үйинде жанлық сойып, тарқатып, оның саўабын өзи сүйген әзиз-әўлийелер руўҳына яки үйинен өткенлердиң руўҳына бағыш етиўи мүмкин. Себеби Аҳли суннат ўал-жамаат исенимине көре марҳумлар тирилердиң дуўаларынан садақа ҳәм қайыр-саҳаўатларынан пайда алады.\nБирақ үйинде болса да әзиз-әўлийелерге атап сойса ҳарам. Мысалы, Зәңги атаға атадым, яки Ҳәзирети Даўытқа атадым яки Султан Уўайске атадым деп сойса ҳарам. Зыяратқа барған адам қәбирдеги адамлардың атына жанлық атаўы туўры ис емес. Ҳәтте егер пәленшиниң атына атадым деп сойса, бул гөштен мусылман адамның жеўи дурыс болмайды, яғный ол гөш ҳарамлық дәрежесине шығады.\nБул ҳаққында аятта бар:\nСизлерге өлимтик, қан, шошқаның гөши, Аллаҳтан басқаның аты менен сойылған, ... жанлықлар ҳарам етилди.\nӘлбетте, жанлық сойып садақа берген жақсы ис бирақ оның өзиниң орны бар. Биз қоңсымыз жарлы болып аш отырса ямаса қайсы бир ағайинимиз жарлы болса яки жетим-жесирлер танысларымыз болса, бирақ жанлық сойып өзине тоқ адамларды шақырсақ бул ийман-инсаптан болмайды.\nҚәбирстанда жеп-ишиў динимизде макруҳ таҳримий әмеллер қатарына киреди, соның менен биргеликте қәбирстанларда аўқат писириў ҳәм жеў гигиенаға да туўры келмейди. Себеби қәбирстан аўқат жейтуғын орын емес, бәлки зыярат қылынатуғын жер. Егер бир адам Аллаҳ таала жолында саўабы ата-бабаларыма жетип барсын деп садақа қылмақшы болса, онда, Қураны кәриймде айтылған садақа берилиўи тийис болған орынларға бериўи керек. Аллаҳ таала айтады: “Әлбетте, садақаларды тек жарлыларға, мискинлерге, онда (садақа исинде) ислеўшилерге, кеўиллери дос қылынғанларға, қулларға, қарыздарларға ҳәм Аллаҳ таала жолында жәнеде жолаўшыға (мүсәпирге бериў) Аллаҳ таала (тәрепи)нен парыз (етилди). Аллаҳ таала илимли, ҳикметли”. (Тәўбе сүреси 60-аят).\nАдамлар қалыс нийетте саўап аламан деп барып бир жанлық сатып алып сояды, бирақ олар бул ислери менен гүна арттырып баратырғанын өзлери де билмейди. Ислам дини бундай қәте ислерден қайтарады ҳәм ескертеди. Соның ушын биз бундай ислерден қайтыўымыз керек.\nМарҳумлардан бир нәрсе тилеў\nҚәбирде жатқан марҳумлар тирилерден саўап бағышлаўын күтип жатқан болады, олардың өзлери тирилерге пайда бере алмайды, биреўге бала бере алмайды, биреўдиң дәртин кеткизе алмайды.\nҚәбирстанлар бала сорайтуғын орын емес, қәбирстанлар дәртке ем болатуғын да орын емес, қәбирстанлар бир мақсетти әмелге асыратуғын да орын емес. Ол жерди зиярат етиўден мақсет алдын айтылғанындай ақыретти еслеў, болғаны. Ал перзент сораў орны да, кеселликтен қутылыў ушын дуўа етиў орны да бул Аллаҳтын алды. Ҳәр биримиз өз үйимизден Аллаҳтың буйрықларын ислеп, қайтарғанларынан қайтып қалыс қәлбимиз бенен дуўа етип сорасақ, Аллаҳ таала сорағанымыздан да артығы менен береди. Себеби Аллаҳ тааланың Өзи Қураны кәриймде: «Маған дуўа етиң, дуўаларыңызды қабыл етемен», деген.\nМарҳумлардан бундай нәрселерди сораў адамның итиқадына тәсир етеди. Адамды ийманнан айырым қойыўы турған гәп.\nЖуртымызда бир неше қәбирстанлар бар адамлар ол жерлерди перзент сораў мәканы етип алған.\nҚәбирстанларда жатқан марҳумлардың өзлери бизлердиң дуўаларымызға, тиләўатларымызға мүтәж болып жатырыпты, буны ҳеш ўақытта умытпайық.\nУллы әўлиялардың қәбири қалай зиярат етиледи\nИслам дининде уллылардың қәбирине сыйыныў мүмкин емес. Олардан мәдет сораў, дәртлерине шыпа яки перзент тилеў, оларға атап жәниўарлар сойыў дурыс емес. Пайғамбарымыз мусылманларды бундай ислерден қайтарып, Өз ҳәдислеринен биринде былай деген: «Ислам дининде мазарға атап ҳайўанларды сойыў жоқ». Бундай ислер ширк әмеллерден болып, инсанды мушрикке айландырып қойыўы мүмкин. Ал, мушриктиң гүнасы кеширилмейди. Қураны кәриймниң «Ниса» сүўресиниң 42-аятында бул ҳаққында мынандай аят бар: «Әлбетте Аллаҳ Өзине (бир нәрсениң) шерик килиниўин кеширмейди. Буннан басқа гүналарды Өзи қәлеген бенделер ушын кеширеди. Ким Аллаҳға (бир кимсени яки нәрсени) шерик қылса, ол уллы гүнаны тоқып шығарыпты».\nӘзиз-әўлийелерге сыйынып, олардан қандайда бир нәрсе талап еткен адам өзине үлкен зулым қылған болады. Бул ҳаққында «Луқман» сүўресиниң qe-аятында былай делинген: «Еслең: Луқман баласына пәнд-нәсият қылар екен, деген еди: «Ҳәй балам, Аллаҳға ширк келтирме, себеби ширк келтириў үлкен зулым болып есапланады».\nПайғамбарымыз да өз ҳәдислеринде адамларды қәбирлерге сыйыныўдан қайтарған: «Мениң қәбиримди сәжде қылатуғын жерге ҳәм бутқа айландырмаң. Пайғамбарлардың қәбирин ибадат орны қылып алған әййемги қәўимлерди Аллаҳ таала нәлетлеген».\nАл, әзиз-әўлийелердиң қәбирлерин зыярат қылыў мустаҳаб әмел болып, зыярат қылса саўап, зыярат қылмаса гүна емес, бирақ бул қәбирлерди үш яки жети рет емес, мың мәртелеп зыярат қылыў да бир рет ҳаж қылыў орнына өтпейди.


Простата аденомасини операциясиз даволаш - zarnews.uz\nНотўғри. Кўп йиллик кузатишларимга қараганда, сурункали простатит 18 ёшданоқ кузатилиши мумкин. Бунга мавжуд сурункали инфекциялар (кариоз тишлар, холецистит, тонзиллит, гайморит ва ҳоказо) ўчоқлари фонида кўп совқотиш сабаб бўлиши мумкин.\nНотўғри. Простата аденомаси 30 ёшли йигитларда қайд этилиши кам кузатилади. Аммо 40 ёшдан сўнг бу ҳолат 15-20 фоиз эркакларда учрайди. Бошланғич босқичда безовта қилмайди ва ўз вақтида аниқланганда операциясиз усул ёрдамида бутунлай қутулиш мумкин.\nПростата аденомаси кўпинча 40 ёшдан ошган эркакларда пайдо бўлади ҳамда кечасию кундузи тез-тез ҳожат қисташи, пешоб босими сусайиши, сийдик қопининг тўлиқ бўшагандек туюлиши ва бошқа кўпгина аломатлар билан намоён бўлади. Охир-оқибат бу ўткир пешоб тутилишига олиб келади. Бунда одам пешоб чиқара олмай қолади.\nУшбу усулнинг аҳамияти шундаки, ультрақисқа RF радиотўлқини 1 соат давомида аденома тугунларига таъсир ўтказиб туради. Муолажа бир марталик, наркозсиз, кесмасдан, оғриқсиз ўтказилади. Шундан сўнг бемор стационарда қолмасдан, шу заҳоти уйига кетиши мумкин.\n"Frank Medic" хусусий клиникаси Сиздан соғлигингизга эътибор беришингиз, фақат малакали мутахассисларга мурожаат этишингизни сўрайди.\nБиз сизга қуйидаги йўналишлар бўйича мутахассисларни таклиф этамиз\n3) УТТ ташхислаш;\n4) Простата аденомасини операциясиз даволаш;\n5) Невропатолог (умуртқалараро диск чуррасини операциясиз даволаш);\n6) Эндокринолог (қалқонсимон без касаллигини жарроҳликсиз даволаш, оёқлардаги қандли диабет асоратларини операциясиз даволаш);\n7) Лаборатория (лаборатория ташхиси – иммунофермент, биокимёвий, коагулометрик ва клиник текширув (гормонал, инфекцияларнинг турли шакллари ва гомеостаз параметрлари).\nПростата аденомасини операциясиз RF-терапия усулида даволаш.\n«FRANK MEDIC» клиникаси чет эл клиникалари билан ҳамкорликда иш олиб бормоқда.\n«FRANK MEDIC» клиникасида малакали шифокорлар фаолият олиб боришмоқда. Сифатли лаборатория ташхисига эга, мураккаб ташхисларда Германиядаги профессорлардан онлайн-консультация олинади, Европа тиббиёт кунлари ўтказиб турилади. Бунда Германиядаги мутахассислар турли йўналишлар бўйича беморларни қабул қилади. Шунингдек, Германияда даволаниш имконияти таклиф этилади.\nҚорасув-4, Темур Малик кўчаси 3- «Б» биноси.\nМЎЛЖАЛ: «Қорасув-4» автобус ва маршруткаларнинг охирги бекати, Милиция академияси.\nТелефонлар: (+99871) 266-11-19; 266-10-90; 266-24-23