ЯНГИ ЙИЛГА – ЯНГИ ЛОЙИҲАЛАР БИЛАН » xatirchi.uz\nxatirchi.uz » Туман хакида » ЯНГИ ЙИЛГА – ЯНГИ ЛОЙИҲАЛАР БИЛАН\nЯНГИ ЙИЛГА – ЯНГИ ЛОЙИҲАЛАР БИЛАН\nБугун халқ депутатлари Хатирчи туман Кенгашининг навбатдан ташқари йигирманчи сессияси бўлиб ўтди. Кун тартибида Хатирчи туманини 2020 йилда ижтимоий-иқтисодий ривожлантириш бўйича кутилаётган натижалар ва 2021 йилда амалга оширилиши лозим бўлган устувор вазифалар тўғрисида Хатирчи тумани хокими Ғ.Алиевнинг Хатирчи тумани аҳолиси ва тадбиркорларга Мурожаати тингланди.\nМурожаатда туман ҳокими 2020 йилда амалга оширилган ишлар хусусида шундай деди:\n- Бугунги кунда 2020 ҳамда 2021 йилги лойиҳаларни муддатидан олдин ишга тушиши ҳисобига қиймати 123,7 млрд.сўмлик, шундан банк кредит маблағлари ҳисобидан 71,7 млрд.сўм, лойиҳа ташаббускорларининг ўз маблағлари ҳисобидан 52,1 млрд.сўмлик 68 та лойиҳалар ишга туширилиб, бунинг натижасида 532 та янги иш ўринлари яратилди.\nТуманда экспорт салоҳиятини янада ривожлантириш ҳамда янги турдаги маҳсулотларни экспортга жалб қилиниши бўйича 2020 йилда жами 17,0 млн.долларлик (саноат маҳсулотлари 7,7 млн.долл ва мева-сабзавот экспорти 9,3 млн.долл) маҳсулотлар экспорти амалга оширилиши бўйича режа топшириғи белгиланган бўлиб, бугунги кунда 9,3 млн.долларлик (йиллик режа ижроси 54 %) маҳсулотлар экспортга йўналтирилди. Йил якунига қадар қўшимча 3,0 млн.долларлик маҳсулотлар экспорти амалга оширилиши бўйича аниқ ҳисоб-китобларимиз мавжуд бўлиб, белгиланган режа 77 фоизга бажарилади.\nТуманимизда жойлашган Хатирчи кичик саноат зонаси ҳудудида 16 та корхонада қиймати 293,5 млрд.сўмлик лойиҳалар жойлаштирилган, ҳозирга қадар 2 та лойиҳа ишга туширилди ва йил якунига яна 3 та қиймати 268,6 млрд.сўмлик лойиҳалар ишга туширилиши белгиланган. Натижада 1 040 та яна мутахассисларни талаб қиладиган янги иш ўринлари яратилади. Бунинг учун мутахассис ишчи кадрларни тайёрлашимиз лозим.\nБугунги кунда қиймати 24,9 млрд.сўмлик 10 та лойиҳаларга Хатирчи кичик саноат зонасидан 3,7 гектар ер майдонлари ажратилган бўлиб, ҳозирда ушбу лойиҳаларнинг қурилиш ишлари олиб борилмоқда.\nТуманда рақамли иқтисодиётни ривожлантириш, хусусан Ўзбекистон Республикаси Президентининг 2020 йил 5 октябрдаги “Рақамли Ўзбекистон – 2030” стратегиясини тасдиқлаш ва уни самарали амалга ошириш чора-тадбирлари тўғрисида”ги ПФ-6079-сонли Фармони ижросини таъминлаш мақсадида, Бинокор, Зарафшон, А.Темур, Миёнқол, Тамабахрин, Қорача, Навбаҳор ва Хонақа МФЙларида 3 дона 128 сиғимли янги замонавий “MSAN-128” АТСлари ва 7 дона 5120 портдан иборат “GPON” қурилмалари ўрнатилди. Бу орқали аҳоли учун юқори тезликдаги IPTV, интернет ва IP-телефония хизматларини яхшилашга эришилди.\nҚишлоқ хўжалиги соҳасида ҳам қатор натижаларга эришилди. Жумладан, тумандаги 11 228 гектар майдонларда 78.8 минг тонна ғалла етиштирилиб, ўртача ҳосилдорлик гектарига 70,2 центнерга етказилди.\nЖорий йилда етиштирилган ғалланинг давлатга сотиш режаси 33 069 тонна ўрнига 34 986 тонна етиштирилиб, режа 105,7 фоизга бажарилди.\nХудди шундай, пахтачилик соҳасида ҳам 31 993 тонна ўрнига 33 473 тонна пахта етиштирилиб, режа 104,6 фоизга уддаланди.Етиштирилган пахта ҳосилидан фермер хўжаликларининг умумий даромади 52,7 млрд. сўмни ташкил қилди.(харажатлар чиқарилмаган)\nПахта ҳосилини етиштиришда томчилатиб суғориш технологияларини жорий қилиш ҳосилга ҳосил қўшишини инобатга олиб, тумандаги Боғчакалон, П.Шоир,Қ.Рахматов М.Улуғбек,Ш.Рашидов, Оқ.Олтин, А.Навоий, Ибн Сино,А.Пулатов, А.Ёрлоқобов, А.Темур ҳудудларидаги13 та фермер хўжаликларининг 577 гектар ер майдонига томчилатиб суғориш технологияси жорий қилинди. Ушбу технология жорий қилинган ерлардан олинган ҳосилдорлик юқори даражада бўлди ва ҳар бир гектарга қилинадиган ҳаражатлар камайди. Шунингдек, мазкур технологияларнинг афзаллиги яққол намоён бўлди.\nБир жиҳатга барчаларингиз эътибор қаратишларингизни сўрайман, Хатирчи туманида 2017 йилда жами 12 та давлат мактабгача таълим ташкилоти бўлиб, жами 1278 нафар бола қамраб олинган эди. Бу қамров даражаси туман бўйича 9,1 фоизни ташкил этарди.\nҲозирги кунда туманда жами 302 та шундан 20 та давлат мактабгача таълим муассаси, 16 та давлат хусусий шерикчилик асосида ва 266 та оилавий боғчалар фаолият юритиб 3 ёшдан 7 ёшгача болалар қамрови 70,3 фоизни ташкил этмоқда. Мана шу рақамлардан ҳам оилавий боғчаларни нақадар самарали ва фойдали эканлиги яққол номоён бўлмоқда.\nМурожаатда туман ҳокими 2021 йилда амалга ошириладиган устувор вазифалар ҳақида батафсил маълумот берди. Жумладан:\nДастлабки, ҳисоб-китобларга кўра, 2021 йилда умумий қиймати 1 трлн. сўм бўлган 147 та лойиҳалар шакллантирилиб, улар доирасида 2 840 та янги иш ўринлари яратилиши бўйича ишлар олиб борилмоқда.\nБундан ташқари, туманда 2021 йилда қишлоқ хўжалигини ривожлантириш дастурини тасдиқланиб, унга кўра умумий қиймати 289,7 млрд.сўм бўлган 312 та лойиҳалар амалга оширилади ва 1353 та иш ўринлари яратилади.\nДастур доирасида 2702 гектар янги ерларни томчилатиб (ёмғирлатиб) суғориш технологияларини жорий қилиш орқали оборотга киритиш режалаштириб олинди.\nОборотга киритиладиган ерларнинг 50 гектарида сабзавот, 172 гектарида полиз, 250гектарида дуккакли, ҳамда 540 гектарида боғ,1690 гектарида токзорлар барпо этилиши белгиланди. Ушбу лойиҳаларни амалга ошириш учун жами 92.6 млрд. сўм маблағ сарфланиб, 1058га яқин янги иш ўринлари яратилишига эришилади.\nБу кўрсаткич 2020 йил билан таққосланганда,лойиҳалар сони ва иш ўринлари бўйича 3 баробарга кўпайиши кўзда тутилган.\nТуманда импорт ўрнини босувчи ва янги турдаги маҳсулотларни ишлаб чиқарилиши бўйича бир қатор ишлар амалга оширилиб келинмоқда.\nМисол учун: “Давронбек шамс” хусусий корхонаси томонидан кунига бошланишига 6 тонна сут маҳсулотларини қайта ишлаб чиқариш лойиҳасининг бугунги кунда қурилиш ишлари олиб борилмоқда,2021 йил якунига қадар ушбу лойиҳа тўлиқ ишга туширилади.\n“One step solution” корхонаси томонидан импорт ўрнини босувчи маиший техника маҳсулотлари ишлаб чиқариш лойиҳасининг бугунги кунда қурилиш ишлари жадал олиб борилмоқда ва 2021 йил якунига қадар ишга туширилиши натижасида 30 та янги доимий иш ўринлари яратилади.\n“Рақамли Ўзбекистон—2030” стратегиясини амалга ошириш учун, 2021 йилда туманимиздаги барча ижтимоий соҳа обьектларига (ХТВ, МТМ, ССВ, МФЙ) юқори тезликдаги интернет хизматларини тақдим этиш учун 100 кмдан ортиқ оптик толали алоқа линиялари қуришни якунлаш ва охирги қурилмаларни ўрнатиб интернет тармоғи билан тўлиқ қамраб олиш зарур.\n2021 йилда ҳам аҳоли бандлигини таъминлаш мақсадида\n1,5 минг нафар фуқаролар мақсадли дастурлар доирасида яратиладиган ва бўш вакант иш ўринларига ишга жойлаштирилиши, 1100 нафар фуқаро жамоат ишларига жалб этилиши, 650 фуқарони бандлигини таъминлаш учун 5 та йўналишда субсидия маблағи ажратилиши, бу борадаги ишларнинг кўламини кенгайтириб, ишсизлар сонини кескин камайтиришимиз зарур.\nБундан ташқари, аҳолининг яшаш ва турмуш шароитларини яхшилаш мақсадида, ижтимоий ва муҳандислик инфратузилма объектлари қурилиши амалга оширилади.\nХусусан, 2021 йилда 44 км узунликдаги Хидирота-1 ичимлик суви тармоғи қурилиши амалга оширилиб, 6,3 млрд.сўм маблағлар сарфланади.\nШунингдек, туман марказидан ўтувчи 4р56 автомобиль йўлининг 5 км қисми (11-16 кмлар оралиғи) ва 4р48 автомобиль йўлларида 6 км қисмида (127-133 кмлар оралиғи) реконструкция ишлари бажарилиб, аҳолимиз учун текис ва равон йўллар қурилади.\n2021 йилда туманда 3 та тадбиркорлик субъектлари томонидан 6 та кўп қаватли 148 хонадонли уй-жойлар қурилиши якунланади.\nБундан ташқари, умумий ўрта таълим мактабларида\n2021 йилда таълим сифатини яхшилаш, педагог ходимларни навбатдан ташқари аттестациядан ўтказиш, ўқувчиларнинг билим сифатини кўтариш, мактабларнинг моддий-техник базасини мустаҳкамлаш ва куз-қиш мавсумига тайёрлаш бўйича ҳам бир қатор чора-тадбирлар белгиланган.\nЖумладан, 20-сонли умумтаълим мактабига 5,5 млрд.сўм маблағ ҳисобидан 420 ўринли, 29-сонли умумтаълим мактабига 3,0 млрд.сўм маблағлар ҳисобидан 176 ўринли қўшимча ўқув биноси янгидан қурилади ва 45-сонли умумтаълим мактаби мукаммал таъмирланади.\n2021 йилнинг март ойида навбатдан ташқари ўтказиладиган аттестация синовига олий ва биринчи тоифали ўқитувчилар сонини умумий 25 фоизга етказиш чоралари кўрилади.\n2020-2021 ўқув йилида тумандаги умумтаълим мактаблар битирувчиларининг камида 35 фоизини олий таълим муассасаларига қамраб олинига эришилади.\n2021 йил давомида тумандаги 31-, 22-, 9-сонли умумтаълим мактабларига замонавий компъютер жамланмалари олиб бериш;\nУмумий ўрта таълим мактабларига маҳаллий бюджет маблағлари ҳисобидан 200 млн.сўмлик спорт жиҳозлари, 250 млн.сўмлик мусиқа асбоблари, 100 млн.сўмлик мактаб кутубхонаси учун китоблар жамланмасини олиб бериш;\nШунингдек, 10- ва 65-сонли умумтаълим мактабларининг хожатхоналарини таъмирлаш ҳамда 45- ва 64-сонли умумтаълим мактабларига янги ҳожатхона қуриш ишлари режалаштирилган.\nШу билан бирга, мактабгача таълим тизимида ислоҳотлар давом эттирилиб, 10-, 11-сонли мактабгача таълим ташкилотлари 8,6 млрд.сўм маблағлар ҳисобидан янгидан қурилади.\n2 та давлат-хусусий шериклик асосида ҳамда 32 та оилавий боғчалар ташкил этилиб, 1970 нафар болаларни қамраб олиш натижасида қамров даражасида 82 фоизга етказилади.\n2021 йилда ҳам тиббиёт тизимини моддий-техника базасини тубдан яхшиланиб, туман марказий шифохонасида реконструкция ишлари тўлиқ якунланади ҳамда замонавий тиббиёт жиҳозлари билан таъминланади. Шунингдек, 2 та оилавий шифокорлик пунктларининг фаолияти янгидан йўлга қўйилади.\nАҳолининг жисмоний ва рухий саломатлигига алоҳида эътибор қаратилиб, туман марказидаги “Ёшлик” ўйингоҳи 2021 йилда Жисмоний тарбия ва спорт вазирлиги маблағлари хисобидан қайта реконструкция қилинади.\n2021 йилда Олимпия спорт турларини кўпайтириш ва ривожлантириш учун Чим устида хоккей, Велоспорт, Юнон-рум кураши каби турларни очилиб, олимпия спорт турлари бўйича олий маълумотли тренерлар сонини ошириш режалаштирилган.\n2021 йил давомида ёшлар билан ишлашнинг янгича тизимини жорий этиш бўйича чора-тадбирлар дастури ишлаб чиқилди. Ушбу чора-тадбирлар 8 та йўналишни ўз ичига қамраб олган. 44 та банддан иборат ушбу дастур доирасида 157 млрд 850 млн.сўмлик ишлар амалга оширилади.\nУшбу дастур Ёшлар сиёсати соҳасида 2021 йил олдимизда турган кўплаб муаммоларимизга ечим бўла олади.\nСессия якунида Мурожаат бўйича депутатлар музокара учун сўзга чиқиб, йил давомида амалга ошмай қолган лойиҳалар ва режалар, 2021 йил дастурлари, йўл хариталари юзасидан таклиф ва мулоҳазаларини билдирдилар. Кун тартибидаги масала юзасидан тегишли қарор қабул қилиниб, депутатлар томонидан бир овоздан маъқулланди.\nMuallif:admin, Qo‘shilgan sana: 16.12.2020, Ko‘rilgan: 1560 Chop etish\nХатирчилик болажонларга Президент совғаси тақдим этилмоқда.\nМАҲАЛЛА ФИДОИЙЛАРИ РАҒБАТЛАНТИРИЛДИ\nБугун туман маданият уйида “Обод ва хавфсиз маҳалла” тамойилига асосланган янги тизимни жорий этишда фидокорона меҳнат\nЯНГИ ДАВР БУНЁДКОРЛАРИ\nХатирчи туманида “Бугуннинг ёшлари – янги давр бунёдкорлари” шиори остида тадбирлар бўлиб ўтмоқда.\nҲарбий ватанпарварлик ойлиги тадбирлари:\nХатирчи туманидан фотолавҳалар


06:29 05 Август 2020\n14:14 20.08.2019 (Янгиланган 14:41 20.08.2019) Ҳавола олиш\nДональд Трамп ҳазил тариқасида Гренландияда Trump Tower осмонўпар биносини қурмасликка ваъда берди.\nТОШКЕНТ, 20 авг – Sputnik. АҚШ президенти Дональд Трамп ҳазил тариқасида Гренландияда Trump Tower осмонўпар биносини қурмасликка ваъда берди. Трамп Twitterда бу мавзуга оид фотоколлаж жойлаштирди.\n“Мен буни Гренландияда қилмасликка ваъда бераман”, - деб ёзган Трамп.\nФото коллажда Гренландияда “Trump” ёзуви ёзилган осмонўпар бино акс этган.\nБундан аввал АҚШ президенти Дональд Трамп дунёда энг йирик бўлган орол - Гренландияни сотиб олиш истаги борлигини айтганди.\nВашингтон Гренландияни сотиб олиш биринчи уриниш эмас, иккинчи жаҳон урушидан кейин АҚШ президент Гарри Трумэн Данияга орол учун 100 миллион доллар таклиф қилган эди. Бироқ бу Дания ҳукумати томонидан рад этилди.\nГренландия Ташқи ишлар вазирлиги Трампнинг ғояси бўйича изоҳ берди.\n“Гренландия минерал, тоза сув, муз, балиқ, денгиз маҳсулотлари, қайта тикланадиган энергия каби қимматли манбаларга бой, туризм ривожлантириш учун истиқболли йўналиш ҳисобланади. Биз сотувга эмас, бизнес учун очиқмиз”, - дейилган Гренландия ТИВ хабарида.


Кутиш жонга тегди. «Tesla Model 3»...\n05.06.2018 20:50 0 1512\n«Tesla» компанияси «Model 3» электромобили учун олдиндан юз минглаб буюртма олган, бироқ мижозларнинг 23 фоизи ўз пулларини қайтаришни талаб қилмоқда, деб хабар берди «NV.ua».\n«Second Measure» молиявий таҳлилий компаниясининг маълумотларга кўра, депозитларни қайтариш фоизлари сўнгги ойларда ошмоқда.\nТаъкидланишича, бу компания учун жиддий муаммо туғдириши мумкин, чунки «Tesla» маблағларининг учдан бир қисми мижозлар депозитидан иборат, жумладан, пулларнинг асосий қисми «Model 3» электромобилини харид қилиш учун қўйилган. «Tesla» айни вақтда «Model 3»га янги депозитларни расмийлаштиришдан кўра, тезроқ пулларни қайтариб бериш билан шуғулланмоқда.\nШу билан бирга, «Tesla» вакилининг сўзларига қараганда, «Second Measure» маълумотлари компаниянинг ички кўрсаткичларига мос қилмайди. «Second Measure» таҳлилчиларининг таъкидлашича, 2017 йилнинг август ойидан бошлаб 12 фоиз депозитлар қайтарилган.\n«1000 доллар бошланғич тўловни амалга оширишдан олдин ўйлаб кўргандим: мен «Tesla»га фоизсиз кредит бераётгандим ва кейинчалик «Model 3»ни харид қилиш ёки қилмаслик ҳуқуқига эга эдим. Аммо белгиланган муддат яқинлашаётгани сайин шу пайтгача кўрмаган автомобилим учун 50 минг доллар бериш қийин кечмоқда», — деб ёзади мижозлардан бири.


Тожикистонда айрим олий ўқув юртлари ва хусусий мактабларда таълим нархи ошмоқда\nЯнги ўқув йилида Тожикистондаги айрим ОТМ ва хусусий мактабларнинг шартнома бўлинмаларида ўқиш қиймати кўтарилади.\nТожикистон антимонопол хизмати раҳбари Абдумажид Муминзод олдинроқ матбуот анжуманида айтишича, университетлар ўқиш учун жорий тўловни етарли эмас, деб ҳисоблайди ва уни 40 фоизга кўтармоқчи. Мавжуд тартибга мувофиқ, ОТМдаги таълим қиймати унинг хизматларига бўлган эҳтиёж ва ўқиш таннархидан келиб чиқади.\nЎқиш нархининг оширилиши эҳтимоли ҳақида Муминзод гапиради: «Ўқиш учун тўлов қисмида ҳукуматнинг 210 рақамли қарори бўлиб, унда таълим нархини белгилашда қандай мезонлар асос қилиб олиниши кераклиги айтилади. Бу ерга барча жорий ва билвосита харажатлар, ўқитувчиларнинг маошидан тортиб ОТМ биноси харажатларига бўлган чиқимлар киради. Агар айрим олий ўқув юртлари давлат бюджетидан 50 фоизгача дотация олса, бошқалари ўз харажатларининг 70 фоизини ўқиш учун тўланган пул ҳисобига қоплайди. Шунинг учун вазиятни таҳлил қилиш асносида биз ўқиш тўловини давлат бюджетидан молиялаштириладиган ОТМ да кўтардик, шунда ҳам атиги 5 фоизга».\nАнтимонопол хизмати раҳбарининг айтишича, бирорта ҳам ўқув юрти таҳсил олишга шартнома имзолаб бўлган талабалар учун ўқиш нархини асоссиз кўтаришга ҳақли эмас. Тожикистон таълим тизими давлат бюджетидан етарли маблағ орттиролмайди ҳамда ўрта ва олий ўқув юртларининг ўқитувчилари маоши нормал ҳаёт кечириш учун етарли эмас. Душанбедаги ОТМ ўқитувчиларидан бирининг айтишича, ҳукумат ва ҳокимият ОТМдаги ўқиш нархини бежизга оширмайди, чунки бозорлардаги нархлар ҳам йилдан йилга кўтарилиб бораётганини яхши билади.\nТожикистонда аҳолининг тахминан 30 фоизи қашшоқ ва фарзандлари пуллик асосда ўқийдиган оилалар контракт нархининг кўтарилиши уларнинг чўнтакларига зиён етказишидан ташвишдалар.\nДилшод Тожикистондаги иқтисодий йўналишидаги ОТМнинг тўртинчи курсида шартнома асосида таҳсил олади. Унинг йиллик ўқиши қиймати 5 минг сомоний (500 доллар) дан кўпроқни ташкил этади. Россияда тирикчилик илинжида кун кўраётган унинг акалари пулдан ёрдам қилишади. Дилшоднинг 20 июль куни Озодлик радиоси билан суҳбатда айтишича, у отасиз ўсди, онаси ишсиз, оила фақат акаларининг пул ўтказмалари ҳисобига кун кўради.\n«Бу йили акаларим пандемия туфайли етарлича пул тополмади, энди ўқишимга қандай пул тўлашни билмай турибман. Агар тўсатдан ўқиш нархи ҳатто 1 фоизга қимматласа ҳам, бу оиламиз гарданига оғир юк бўлиб тушади.», - дейди талаба.\nБошқа кўплаб оилалар ҳам пулдан қийинчиликни ҳис қилмоқда, аммо айрим ОТМ ўқиш нархини 10 фоизга ошириш аҳдида қатъий турибди.\nЎқиётганлар қариндошларининг айтишича, айрим хусусий мактабларда ҳам нархни оширишган. Душанбелик Мавлуда Каримованинг ўғли Абдураҳмон Жомий номидаги хусусий мактабда таҳсил олади. Унинг айтишича, мактаб маъмурияти июнь ўрталарида барча ота-оналарни ўқиш нархи оширилишидан огоҳлантирган: «Олдин йилига 12500 сомонийдан тўлардик, энди йилига 14500 сомонийдан тўлашимиз керак. Ўқиш пулининг ярмини сентябрда тўлашитмиз зарур».\nФан ва таълим вазирлигидан бизга айтишларича, ҳозирги вақтгача бирорта ҳам ОТМ уларга шартнома асосидаги таълим нархини ошириш илтимоси билан мурожаат қилмаган. Шу соҳадаги экспертлар Тожикистон ОТМдаги пулли таълим нархи мамлакатдаги иш ҳақи даражаси билан солиштирганда жуда баланд ва шунинг учун аксинча, нарх 40 фоизга пасайтирилиши кераклигини айтишмоқда.\nТожикистондаги ОТМ да ўқиш қиймати 2 мингдан 18 минг сомонийгача ёки 200 дан 2000 долларгача тебраниб туради. Мамлакатнинг қирқта ОТМда 200 мингдан зиёд талаба таҳсил олади, уларнинг таълим нархи ҳар йили 10 фоизгача кўтарилиб боради.\nМиллий тест маркази расмий маълумотларига мувофиқ, абитуриентлар учун тақдим этилган 87 минг ўриннинг атиги 19 мингги бюджет асосида тақдим этилади. Мамлакат олий ўқув юртларида талабаларнинг 75 фоизи шартнома асосида ўқийди.


АЛЛОҲ ТАОЛО ЙЎЛИДА ХАЙР-ЭҲСОН – .:: Xadicha.uz\n“Эҳсон” сўзи луғатда яхшилик қилиш, эзгулик кўрсатиш маъноларини англатиб, одатда бировга бирор неъматни бериш, фазлу карам кўрсатиш\nтушунилади. Хайр-эҳсон инсоннинг умрига, касбу корига ва хонадонига файз-барака ёғилишига сабаб бўлади. Қуръони каримда марҳамат қилинади:\nЯъни: “Aллoҳ йўлидa мoллaрини эҳсoн қилувчилaр (сaвoбининг) мисoли гўё бир дoнгa ўxшaйди, у ҳaр бир бoшoғидa юзтaдaн дoни бўлгaн еттитa бoшoқни ундириб чиқaрaди. Aллoҳ xoҳлaгaн кишилaргa янaдa кўпaйтириб (сaвoб) бeрaди. Aллoҳ (кaрaми) кeнг вa билимдoндир”\nЯъни: “Айтинг: “Албатта, Раббим бандаларидан Ўзи хоҳлаганига ризқни кенг қилур ва (Ўзи хоҳлаганига ризқни) танг қилур. Бирор нарсани (муҳтожларга холис) эҳсон қилсангиз, бас, (Аллоҳ) унинг ўрнини тўлдирур. У ризқлантирувчиларнинг яхшисидир” (Сабаъ, 39).\nРизқ берувчи ёлғиз Аллоҳ таолонинг ўзидир. Хоҳлаган бандасининг ризқни кенг, бой-бадавлат қилиб, шукр қиладими-йўқми, синайди. Хоҳлаган\nбандасининг ризқини танг қилиб, сабр ёки безовталикда имтиҳон қилади. Ризқнинг кенг ёки танг бўлиши синов ва имтиҳондан бошқа нарса эмас. Лекин кўп одамлар буни билмайди. Дунёда кенг ризқ билан бой-бадавлат яшаётган кишилар мулкнинг ҳаммаси Аллоҳ таолонинг мулки, менинг қўлимда омонат мол, деб Аллоҳ таоло буюрган йўлларга инфоқ-эҳсон қилса, молу дунёлари ҳеч зое кетмайди. Ўша молу дунёнинг ўрнини Аллоҳ таоло бу дунёнинг ўзида дарҳол тўлдиради ёки охиратда ажру савоб беради. Буни қуйидаги ҳадисдан билиш мумкин.\nАбу Ҳурайрадан (розияллоҳу анҳу) ривоят қилинади: Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) дедилар: “Бандалар тонг оттирган кун-\nнинг ҳар бирида иккита фаришта тушади. Улардан бири: “Ё Аллоҳ, инфоқ – эҳсон қилган кишига ўрнини қоплайдиган мол-давлат (баракот) бер деб, иккинчиси эса, хасис ва зиқнанинг молига талафот\nбер, деб дуо қилади” (Муттафақун алайҳ).\nИнсон қўлидаги молда бошқаларнинг ҳақи борлигини билса, хайр-эҳсон ва садақалар қилиб турса, ҳожатмандга ёрдам берса, мол-давлати янада зиёда бўлади. Чунки унинг молига Аллоҳ таоло барака беради. Давлатманд бўлатуриб, хайр-эҳсонни билмаган кишилар молидан ҳам, умридан ҳам барака топмайди. Ушбу илоҳий қоидани асло унутмаслик керак.


Саидафзал Қулмаматов: «Ҳаётга доим янгича ижодий...\n28.01.2018 13:36 0 549\nАхборот технологиялари чеклов ва тўхтов нима эканлигини буткул унутиб қўйди. Биз бугун ўрганаётган ва фойдаланаётган технологияларимиз эртага эскириб қолмоқда. Дастурлар хилма-хиллиги эса кундан-кунга ортиб боряпти. Кўпчилик ахборот технологиялари дейилганда маълум технологияни ёки компютерда терилган қандайдир кодлар кетма-кетлигидан ташкил топган дастурлар мажмуасини тушунади. Ҳа, бу бир томондан қараганда тўғри. Аммо, ахборот технологияларининг янада кўплаб биз унчалик эътибор бермайдиган имкониятлари борки, ундан баъзи бир инсонларгина фойдалана олади.\nБугунги суҳбатдошимиз айнан АТ-соҳасида таҳсил олаётган, унинг имкониятларидан унумли фойдаланаётган Муҳаммад ал-Хоразмий номидаги Тошкент ахборот технологиялари университетининг изланувчан ва ижодкор талабаларидан бир Саидафзал Қулмаматовдир.\n— Саидафзал, университетда таҳсил олиш мобайнида фотографлик билан ҳам шуғулланиб келяпсиз. Айтингчи, таълим ва ижодкорлик бир-бирига боғлиқми?\n— Ҳа, албатта. Сабаби таълимда, энг аввало, мутолаа, билим олиш тушунилса, ижодкорлик ўша билимларни амалда қўллаган ҳолда иқтидорни намойиш қилишдир. Қанча кўп билиминг бўлса, яъни китоб мутолаа қилсанг, шунча кўп креативлик (яратувчанлик) ошиб боради. Дунёқарашимиз, оламни ва одамни тасаввур этишимиз, нафақат ботинда, балки зоҳиримизда ҳам намоён бўла бошлайди. Шу сабаб таълим ва ижодкорлик бир-бирига боғлиқ, деб биламан.\nФото: Саидафзал Қулмаматов\n— ТАТУда кўп ёшлар дастурчи бўлишни хоҳлайди, сиз эса...\n— Бунга қизиқишим ёшлигимдан бошланган, оилавий ўтиришларимиз, турли хил тадбирлар менсиз ўтмасди. Чунки ҳаётимизнинг ҳар бир лаҳзасини муҳрлаб боришни яхши кўраман. Дадам ҳам ижодкор инсон, креативлик ва ижодга қизиқишим шундан бўлса керак.\nТалабалик барча орзуларим ушалишига сабабчи бўлган, десам муболаға бўлмайди. Сабаби ўқишга кирганимдан сўнг университетимизнинг Facebook ижтимоий тармоғидаги саҳифасини юритиш менга топширилди. Бу катта ишонч эди. Шу вақт орасида университетимизнинг ижодкор ёшларидан ташкил топган BеCrеатivе жамоаси билан танишдим (бу жамоа бугунги кунда INTV номи остида юртимиздаги илк интернет-телеканал сифатида фаолият юритиб келмоқда). Бу лойиҳа ўзимни кашф қилишимга янада катта имконият яратиб берди. Ушбу жамоа лойиҳасида суратга олиш ишларини ўрганиш билан бир қаторда, ўз устимда ҳам ишлаб боряпман. Ҳа, албатта, атрофимда дастурлашни мукаммал ўзлаштирган курсдошларим бор, ҳатто, олимпиада ғолиблари билан таҳсил оламан. Бу қандайдир маънода умумийлик! Улардан ажралиб турадиган жиҳатим бўлишини хоҳлайман ва бунинг учун доим изланаман.\n— Асосан қайси мавзуларда сурат оласиз ва олишни хоҳлайсиз?\n— Портрет жанридаги суратлар ишлашни, фоторепортажлар тайёрлашни ёқтираман. Шу билан бирга, филмларга постерлар яратишга қизиқишим баланд. Одамларнинг ички дунёсини кўзида, юзида акс эттириш жуда мароқли! Бу менга илҳом бағишлайди! Одамларни ўзлари билмаган ҳолда суратга олишни ёқтираман ва бу одатда оддийликдан гўзал ҳиссиётларни яратади. Орзуимга келадиган бўлсак, у жуда ҳам кўп. Шулардан бири — дунё бўйлаб саёҳат қилиб, турли ирқдаги одамларни суратга муҳрлаш.\n— Сураткашликнинг ҳам қийинчиликлари бўлса керак?\n— Албатта, ҳар ишнинг ўзига яраша қийинчиликлари, осон томонлари бўлади. Шу билан бирга фотографликнинг ҳам. Бир куни тонг отишининг ҳар бир сониясини суратга олиш истаги билан Чимён тоғларига бордим, ёз бўлишига қарамай ҳаво совуқ ва керакли ракурсни танлаш қийин бўлган, лекин ўша куни мақсадимга эришиб уйга қайтгандим (севиниб суратларни кўрсатди).\n— Сураткашлик билан ҳам яхшигина даромад қилса бўлади. Айниқса, жаҳоннинг шунга ихтисослашган интернет бозорлари бор.\n— Ҳа, албатта, бу соҳада яхшигина даромад топиш мумкин. Ҳозир ҳар бир соҳада ахборот технологиялари иштирок этмоқда. Бу билан шуни айтмоқчиманки, суратларни ҳозирда интернетда ҳам сотишимиз, харид қилишимиз мумкин. Бунга мисол қилиб EyeEm.com, shutterstock.com ва бошқа айнан суратлар сотадиган интернет дўконларини мисол қилишим мумкин. Ўзим ҳам бир неча маротаба ушбу интернет дўконларига ишларимни жойламоқчи бўлганман. Аммо, уларнинг ҳам ўзига яраша стандартлари бор. Шу сабаб ишларим қабул қилинмаган. Ҳозир шуни ўрганиш жараёнидаман. Юқорида қайд этиб ўтган сайтлар мутлақо хавфсиз ва хизматлари лицензияланган. Бу дегани яхши суратлар олсангиз, ҳам ўз муваффақиятларингизни таъминлайсиз, ҳам яхшигина даромад қилиб оласиз. Бунинг учун компютер графикаси имкониятларидан унумли фойдалана олсак бас!\n— Интернет-дўконда қайси мавзулардаги суратларни тарғибот қилган бўлардингиз?\n— Тарихий, яъни миллий тарихимиз акс этган суратларни тарғиб қилишни истайман.\n— Билишимизча, чет эл сафарида бўлиб келгансиз. Шу ҳақида ҳам бироз тўхталиб ўтгансиз.\n— Университетимиз кўплаб чет эл университетлари, ташкилотлари билан ҳамкорлик қилади. Буларга KOICAни мисол қилиб ўтмоқчиман. Ҳар ёзги таътилда Корея ва Хитойдан кўплаб волонтёрлар келади, мен улар билан кўп бор ўзаро билимлар алмашганман. Университетимиз Хитойнинг йирик компанияларидан бири HUAWEI билан ҳамкорликни йўлга қўйгач, компания томонидан малака алмашиш учун талабалар сараланди ва мен ҳам шу саралашдан ўтдим. Хитой Халқ Республикасининг Шенжен ва Пекин шаҳрига «Келажак ниҳоллари» (Seeds for the future) танловига малака алмашишга бордим. У ерда жуда кўп нарсаларни ўргандим. Барибир жаҳон тажрибаларини ўрганиш, айниқса, ўз кўзинг билан кўриш бошқача!\n— Бугун барча соҳа вакилларида «Time managment» тушунчаси ошиб бормоқда, сиз ҳам бунга амал қиласизми?\n— Вақтни жуда қадрлайман, ҳар бир ҳафтамни олдиндан режалаштираман ва уни бузмасликка ҳаракат қиламан. Чунки бир кунингизни режалаштирмаган ишга бағишладингизми қолган ишингиз кейинга қолади. Ҳаракатлар янги ғояларни вужудга келтиради дейишади-ку! Шунинг учун ҳам доим ҳаракатда ва ҳар доим нимадир янгилик қилишни истайман. Хоҳ у ахборот технологиялари соҳасида бўлсин, хоҳ яқинларим даврасида...\n— Қандай одатларни ёмон кўрасиз?\n— Дангасаликни... Чунки дангаса инсон доимо ишлари юришмаса бировлардан айб қидиради. Доимо негатив фикрларни ўйлайди. Атрофимда шунақа инсонлар бўлишини, умуман, тенгқурларимнинг бирортаси дангаса бўлишини хоҳламайман.\n— Тенгқурларингизга айтар сўзингиз?\n— Кўпроқ китоб ўқишларини тавсия қиламан. Доимо излансак, ҳар бир кунимизда ниманидир яратишга ҳаракат қилсак, юртимизнинг ҳам илмий, ҳам ишлаб чиқаришдаги салоҳияти ошиб боради. Ўз иқтидоримизни меҳнатларимиз орқали юзага чиқаришимиз керак. Ҳаётга доим янгича ижодий назар билан боқиш керак. Шунда янгидан-янги ғоялар, имкониятлар вужудга келади. Америкалик психолог, ёзувчи Роберт Кийосакининг бир китобида шундай жумлалар бор: Одамлар бор — ниманидир содир бўлишига сабабчи бўлади. Одамлар бор — нима бўлаётганини томоша қилади ва ниҳоят «Нима бўлди?» деб сўрайдилар. Биз айни ниманидир содир қилиш остонасида турибмиз. Бунинг учун эса ҳамма имконият ва шароитлар мавжуд.\nТАТУ талаба ижодкорлар интервю\nТехнология 17/02, 11:18\nИсмоил Сафаров: Ўн йиллардан кейин, нафақат талабалар, мактаб ўқувчилари ҳам дастурлашни яхши ўзлаштирган бўлишади


Ғуломов: "Канчельскис жамоага Европа ҳавосини олиб кирди" » Lochinlar.UZ\n» Интервью » Ғуломов: "Канчельскис жамоага Европа ҳавосини олиб кирди"\nҒуломов: "Канчельскис жамоага Европа ҳавосини олиб кирди"\n«Навбаҳор»нинг эндиликда собиқ бош мураббийи Андрей Канчельскис Намангандаги фаолияти давомида эътиборга молик ишларни амалга оширди. Албатта, маҳаллий мухлислар ундан кўпроғини кутишганди. Гарчи «лочинлар»нинг натижалари кутилганидек бўлмасада, Андрей Антанасович қисқа муддатда бир қатор ёш футболчилардаги иқтидорни юзага чиқаришга улгурди. Яқинда ОТЖда дебют қилган Аббос Ғуломов шулар жумласидан. «Навбаҳор» вингери билан интервью уюштирганимизда, табиийки, унга Канчельскис ҳақида ҳам савол бердик.\n- Аббос, дастлаб Андрей Канчельскиснинг сизга билдирган ишончи ва ҳозирги даражага чиқишингизгача босиб ўтган йўлингиз хусусида гапирсангиз.\n- Устозимиз Андрей Антанасовичнинг менга берган улкан имкониятидан миннатдорман. Ўйлайманки, унинг қўл остида бироз бўлсада ўсишга эришдим. Қайсидир жабҳаларда билдирган ишончни оқлай олдим, яхши ўйинларим ҳали олдинда. Футболга яқинда келдим, де-йишим ноўрин бўлса керак. Сабаби, бешинчи синфдан бошлаб миллионлар ўйини сир-асрорларини ўрганиб келяпман. Наманган шаҳридаги футбол мактабида Отабек Отабоев ва Умархон Отахоновлардан дастлабки сабоқларни олганман. Улар билан бирга кўп ютуқларга эришдим, турли мусобақаларда зафар қучдим. 9-синфни тамомлаганимдан сўнг «Косонсой» жамоаси машғулотларига қўшилдим. У ерда Меҳмонали Солихўжаев мени катта футболга тайёрлаб борди. Ҳозирги даражага чиқишимда косонсойликларнинг хизматлари катта ва улардан миннатдорман... Сўнг тажриба тўплаш мақсадида Уйчининг «Хотира-79» клубида бир давра тўп суриб, Шуҳрат Қорабоев мураббийлигидаги «Навбаҳор» ёшлар жамоасига қўшилдим. Ўтган йилнинг ёзида кўпроқ ўйин амалиётига эга бўлиш учун Мирзоҳид Маматхонов иккимиз Про-лига вакили - «Шўртан»да ижара асосида фаолият олиб бордик. Қишки йиғинлар пайтида асосий жамоа машғулотларида қатнашдим, иложи борича ўзимни кўрсатишга интилдим ва натижада биринчи турдаёқ дебют қилишга муваффақ бўлдим.\n- Икки хорижлик мураббийлар қўл остида тўп суришга улгурдингиз... Шундан келиб чиқиб, ўз ўйинингизни қандай баҳолайсиз?\n- Ўзимни баҳолаш мушкул вазифа. Буни мендан кўра тажрибалироқ бўлган мураббийларга қўйиб берган маъ-қул. ОТЖда қайси қирраларимни очиб бера олдим? Шахсан ўзимга сезилмади, буни балки мухлис ва мутахассислар пайқашгандир. Лекин шуни айтишим мумкинки, ўз ўйинимдан ҳеч қачон қониқиш ҳосил қилмайман.\n- ОТЖдан таклиф олганингизни қачон эшитдингиз?\n- Бу янгиликни жамоа мураббийлари «Андижон»га қарши кечган учрашувдан сўнг айтишди. Очиғи, кутмагандим, боиси, термада рақобат кучли. Муҳит аъло даражада, мураббий ва футболчилар орасида мулоқот яхши йўлга қўйилган. Йиғин давомида икки мутахассисни таққослаб кўриш имкони туғилди. Андрей Антанасович Англия футболида камол топганлиги учун асосан тезкорлик ва юқори кучга асосланган услубни жорий этишга уринди. Друлович билан биринчи бор ишлашимга қарамай, у кўпроқ тактик футбол тарафдори эканлигини тушундим.\n- Суперлигада биринчи давра якунланди. Ўтган даврдан ўзингиз учун қандай хулосалар чиқардингиз?\n- Ютишимиз керак бўлган учрашувларда мағлуб бўлдик ёки сўнгги дақиқалар қурбонига айландик. Умуман олганда, ҳаммаси яхши ўтди. Охирги турда ғалаба қозониб, танаффусга яхши кайфиятда йўл олишни хоҳлаймиз. Барча баҳслар биз учун қийин ўтмоқда, ғалабалар ҳам осонликча қўлга киритилгани йўқ. Олдинда бутун бошли иккинчи давра кутмоқда. Шундай экан, ҳали ҳеч нарса йўқотилмади.\n- Қайси жамоа ҳам ўйин, ҳам таркиб жиҳатидан сизда илиқ таассурот қолдирди?\n- Самарқанднинг «Динамо» клуби кўрсатаётган ўйин ёқяпти. Улар билан кечган баҳсда ҳақиқий футбол ўйнадик, зеро рақиб ҳам мағлуб бўлишни истамади. Улар ҳар бир ўйинда тартибли, ҳужумкор футбол кўрсатишяпти.\n- Канчельскис жамоада нимани ўзгартирди?\n- Европа ҳавосини олиб кирди. Шунингдек, унда ғолиблик руҳияти кучли. Ҳар доим футбол 90 дақиқа ўйналишини таъкидлайди. Курашишни яхши кўради, бу жамоанинг ўйин услубида ҳам намоён бўлди.\nА.ИСКАНДАРОВ суҳбатлашди.скачать dle 10.4фильмы бесплатно


Lenovo 2017 йилда Chrome OS дастурида ишлайдиган мобил компьютерни чиқаради » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\nНоутбуклар сотуви бўйича жаҳонда етакчи ўринни эгаллаб келаётган Хитойнинг Lenovo компанияси 2017 йилда Chrome OS дастурида ишлайдиган янги Yoga Book туркумидаги гибридларни ишлаб чиқармоқчи, деб ёзмоқда Terabayt.uz сайти.\nМанбада қайд этилган маълумотда айтилишча, Lenovo компаниясининг вице-президенти Жефф Мередит бу ҳақда сўзлаб ўтган. Сўнгги йилларда Chrome OS дастурида фаолият кўрсатадиган ноутбукларнинг таълим соҳасидаги оммавийлиги ортиб бормоқда. Шу боис хитойлик гигант ҳам мазкур операцион тизим асосида ишлайдиган гибрид-ноутбукларнинг муваффақият қозонишига шубҳа билдирмаяпти.\nChrome OS версиясидаги Yoga Book шу сериядаги аввалги қурилмаларнинг барча муҳим хусусиятлари, жумладан, стилус функциясини сақлаб қолиши маълум қилинган.\nТеглар: сериядаги сотуви стилус маълумотда дастурида бўйича\n23:31 / 07-02-2017


Иссиққина чойга нима етсин. Чойнинг яна бир шифобахш хусусияти аниқланди\n11:20 / 15.12.2017\nКунига жуда бўлмаса бир пиёла иссиқ чой ичиш кўз кўрмай қолишининг сабабларидан бири бўлган – глаукома касаллигининг ривожланиши эҳтимолини сезиларли камайтириши аниқланди. Бу ҳақда British Journal of Ophthalmology журналидаги мақолада айтилган.\n“Афсуски, биз респондентларимизнинг қандай чой – кўк ёки қора чой ичганларини, улар чойни қанча вақт дамлаб қўйганларини, чой билан бирга қанд ёки ширин таъм берувчилар истеъмол қилган-қилмаганларидан бехабармиз. Умуман олганда, бу ичимликни хуш кўрувчилар глаукомадан иссиқ чойни ёқтирмайдиганлардан камроқ азият чекадилар”, деб ёзган Калифорния университети ходими Анна Колеман.\nКолеман бошчилигидаги олимлар жамоаси 2005 йилдан 2012 йилгача давом этган, овқатланиш ва саломатликни кузатиш дастурида иштирок этган 10 мингга яқин тиббий ходимнинг ҳаётини кузатиб, шундай хулосага келишган.\nЛойиҳа иштирокчилари нафақат мунтазам равишда таҳлиллар топшириб, соғлиқларини тўлиқ текширтириб туришган, балки нима ейиш-ичишлари, қанчалик яхши ухлашлари ва ҳаётларидаги бошқа тафсилотларни гапириб беришган. Улардан бир қисми кузатувларгача ва ундан кейин кўз туби ва пардаси синовларидан ўтганлар.\nОлимлар бу маълумотларни ўрганиб, қаҳва, газли ёки бошқа салқин ичимликлар истеъмол қилувчилар эмас, балки тез-тез иссиқ чой ичувчилар ҳаётларининг кейинги йилларида глаукомадан камроқ азият чекканларини аниқлаганлар.\nУмуман олганда, тадқиқотдан ўтган тиббий ходимларнинг 5 фоизи ҳаётларининг кейинги йилларида глаукомага учраганлар ва улар ҳар куни бир финжондан қора ёки кўк чой ичишганда, бу касалликка учрашлари эҳтимоли деярли 75 фоизга камайган.\nТадқиқотчиларнинг фикрича, чойнинг кўзлар саломатлигига ижобий таъсири унда катта миқдорда антиоксидантлар борлиги билан боғланган. Бу моддалар кўзда кимёвий тажовузкор молекулаларнинг тўпланиши оқибатида кўз ҳужайраларининг оммавий нобуд бўлиши жараёнини секинлаштиради. Чойдаги флавоноидлар эса кўзни кислород ва озиқа моддалари билан таъминловчи қон томирларини кенгайтиради ва бу ҳам кўз равшанлигининг барвақт сусайиши олдини олиши мумкин.\nҚизиғи шундаки, тиббий ходимларга фақатгина иссиқ чой шундай ижобий таъсир қилган. Чой ичимликлари ва салқин чойлар ҳамда қаҳва ҳозирча номаълум сабабларга кўра глаукоманинг авж олишига ҳеч қанча таъсир қилмаган. Олимларнинг умид қилишича, улар келгусида бунинг жавобини топишга муваффақ бўладилар.\nГлаукома – кўриш қобилиятининг йўқолишига олиб келувчи касаллик бўлиб, унда кўз ичида босимнинг кўтарилиши сабабли кўз пардаси ҳужайралари емирилиши юз беради, кўзнинг кўриш нервлари ўз хусусиятини йўқотади, кўриш сигналлари эса мияга келмай қолади. Бунинг оқибатида инсон яхши кўрмай қолади.\nШифокор: кўз касалликлари ичида шундайи борки, агар вақтида даволанмаса, кўзи ожизликка сабаб бўлиши мумкин


Mening fikrim - 691-s-p/19\nМуаллиф:SAMIGJANOV SHERZOD ERGASHEVICH\nЮқоридагиларни инобатга олган ҳолда янги ишлаб чиқарилган автотранспорт воситаларини 7 йилгача техник кўрикдан ўтказмаслик тартибини жорий қилишни таклиф қиламан.\nARAMOV ABRORJON SHAG‘DAROVICH\nкуригдан утиш кузбуйамачилиг хар йили бир марта тех куригдан утиш вақти пулини олади печат босиб беради. Номига уюоғ буюоғига қарайди. Хархолда йнгилроғ буларди 7 йилда утсак\n27 Сентябрь 2019, 00:34\nAZIZOV AZIZBEK RAVSHANOVICH\nМазкур фикирган қўшиламан. Олдинги холатда техпаспортга мухр урилади бўлди, хозирда эса яна кичкина владиш қўшиб берилиши бизда ЮҚОЛРИ БЮРОКРАТЛИК КЎРИНИШИ яяна ривожланаётгани далили.\n26 Сентябрь 2019, 10:27\nYARMUXAMBEDOV ABDUVAXOB XASANOVICH\nЮридик шахсларнинг янги транспорт воситаларини техник кўрикдан ўтказиш муддатларини камида 3 йилгача узайтириш керак.\n31 Июль 2019, 23:19\nТаклиф жуда яхши. Лекин фикрим бошқача. Автомобилларни техник кўрикдан ўтказишнинг кераги бормикан. Чунки техник кўрикдан ўтказиш мантиқсиздир. Мисол учун мен автомобилни техник кўрикдан ўтказдим дейлик ва бир йилдан кейин ўтказилиши белгиланди, лекин бир ойдан кейин бирор жойда носозлик пайдо бўлди бунга ким жавобгар. Кейинги мисол- автомобилда йўлда кетмоқдаман, кечга фарада носозлик пайдо бўлди, ИИВ ходими тўхтатди ва носозлик учун стоянка қилди, лекин 15 кун бўлган техник кўрикдан ўтказганимга. Ким жавоб беради. Албатта автомобилнинг эгаси жавоб беради. Унда Техник кўрикдан ўтказишнинг мантиқсизлиги шунда эканлигини айтмоқчиман.\n30 Июль 2019, 16:54\nТаклиф яхши аммо ёндашувда камчилик бор, чунки Узбекистонда ишлаб чикарилган ТВ (шахсий машиналар) 7 йил техник куриксиз ишлаб бериши мумкин, аммо бу хавфсизлик нуктаи назаридан шахсий ТВдан бошка йуловчи ва юк ташувчи ТВлар янгилигида 3 йилда бир маротоба, кейинги мавсум икки йилда, навбатдагиси хар йили утказилса тугрирок булармиди.\n24 Июль 2019, 13:26


Кўринишидан 25 га ҳам кирмаган дейсиз: 53 ёшли йигит «абадий ёшлик» сирини маълум қилди (фото) - xabar.uz\nКўринишидан 25 га ҳам кирмаган дейсиз:...\n03.08.2020 15:28 0 12302\nНидерландия фуқароси ўзининг ҳақиқий ёшидан 20 йилга кичикроқ кўриниши сирини сўзлаб берди, деб ёзади «Unilad» нашри.\nЭдсон Брандао пластик жарроҳликдан умуман фойдаланмаган. Ўзининг «абадий ёшлик» сирини тўғри овқатланиш, терини парваришлаш ва ижобий фикрлаш билан изоҳлади.\n«53 га тўлганимни билганлар ҳайрон қолишади, — деди у. — Уларнинг бари мени 25 ёшда деб ўйлашади».\nЭдсон ҳар куни машғулот залига қатнайди, қанд, консерваланган ва қовурилган таомларни истеъмол қилмайди, чекмайди, гиёҳванд моддаларни ҳам қабул қилмайди.\n«Ҳозир ўзимни 30 ёшда бўлган пайтларимдан ёмон ҳис қилмаяпман, — дея таъкидлайди у. — Мен аввалгидек куч-қувватга тўламан. Тўғрисини айтганда, ўзимни ҳеч қачон бунчалик яхши ҳис қилмаганман».\nМаслаҳат 26/07, 07:34


HILOL NASHR Олтин силсила oltin silsila\nМаҳсулот коди: 287\nМаҳсулотни кўрганлар сони: 45299\n«Олтин силсила» мажмуасининг тўртинчи жузи\nНоми: «Олтин силсила – Саҳиҳул Бухорий» 4-жуз\nСана: 2020 (2014, 2018)\nЎзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанинг 4596-сонли тавсияси ила чоп этилган\n55. Васиятлар китоби\n1-боб. Васиятлар ва Набий соллаллоҳу алайҳи\nвасалламнинг «Кишининг васияти ҳузурида\nёзилган (бўлиши лозим)» деган сўзлари ҳақида\n2-боб. Меросхўрларини бой ҳолида қолдириш\nуларнинг одамлардан тиланиб юришидан яхшироқдир\n3-боб. (Молнинг) учдан бирини васият қилиш ҳақида\n4-боб. Васият қилувчининг васийга «Боламга қараб тур», дейиши\nва васий учун жоиз бўлган даъволар ҳақида\n5-боб. Бемор боши билан имо қилиб, аниқ ишора этса, ўтади\n6-боб. Ворисга васият қилиш йўқ\n7-боб. Ўлим чоғида садақа қилиш ҳақида\n8-боб. Аллоҳ таолонинг «У қилган васият ёки\nқарз(адо этилгани)дан сўнг» деган сўзи ҳақида\n9-боб. Аллоҳ таолонинг «У қилган васият ёки\nқарз(адо этилгани)дан сўнг», деган сўзининг таъвили ҳақида\n10-боб. Қариндошларига вақф ёки васият қилса... Қариндошлар кимлар?\n11-боб. Аёллар ва фарзанд ҳам қариндошларга кирадими?\n12-боб. Вақф қилган киши ўзи вақф қилган\nнарсадан фойдаланса бўладими?\n13-боб. Бирон нарсани вақф қилиб, уни бошқага топширмаса, ўтади\n14-боб. Фақирларга ёки бошқаларга эканини очиқ айтмай,\n«Ҳовлим Аллоҳ учун садақа», деса ўтади ва уни қариндошларга\nёки ўзи хоҳлаган жойга тасарруф қилаверади\n15-боб. «Ерим ёки боғим онамнинг номидан садақа» деса,\nгарчи кимга эканини аниқ айтмаса ҳам ўтади\n16-боб. Киши молини, қул ёки уловларининг\nбаъзисини садақа ёки вақф қилса, ўтади\n17-боб. Вакилига садақа қилган, кейин ўша\nвакил (буни) ўзига қайтариб берган киши ҳақида\n18-боб. Аллоҳ таолонинг «Агар тақсимлашга яқин қариндошлар,\nетимлар ва мискинлар ҳозир бўлсалар, ундан (меросдан) уларга\nҳам улашинг», деган сўзи ҳақида\n19-боб. Тўсатдан вафот этган кишининг номидан нимани садақа\nқилиш мустаҳаблиги ва маййитнинг номидан назрларни ўташ ҳақида\n20-боб. Вақф ва садақада бировни гувоҳ қилиш ҳақида\n21-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва етимларга ўз молларини беринг.\nНопокни покка алмаштирманг. Уларнинг молларини ўзингизнинг\nмолларингизга қўшиб еманг. Зеро, бу катта гуноҳ эрур.\nАгар етимларга адолат қила олмасликдан қўрқсангиз,\nўзингизга ёққан аёллардан никоҳлаб олинг» деган сўзи ҳақида\n22-боб. Аллоҳ таолонинг «Етимларни то никоҳ(ёши)га\nетгунларича синаб туринглар», деган сўзи ҳақида\n22-боб (такрорий). Етимнинг молида васийнинг нималар қилишга ҳаққи\nборлиги ва ўзининг иш ҳақи миқдорига кўра ундан қанча ейиши ҳақида\n23-боб. Аллоҳ таолонинг «Албатта, етимларнинг молларини\nзулм ила ейдиганлар қоринларига ўт-оловни ейдилар, холос.\nВа тезда ловуллаган дўзахга кирурлар», деган сўзи ҳақида\n24-боб. Аллоҳ таолонинг «Сендан етимлар ҳақида сўрарлар.\n«Уларга ислоҳ қилиш яхшидир», деб айт. Агар уларнинг (молларини)\nаралаштириб юборсангиз, бас, биродарларингиздир. Аллоҳ бузғунчини\nҳам, ислоҳчини ҳам билади. Агар хоҳласа, Аллоҳ сизларни\nқийинчиликка соларди. Албатта, Аллоҳ азиздир, ҳакимдир», деган сўзи\n25-боб. Агар етимга фойдали бўлса, сафарда\nва ҳазарда уни хизматкор қилиб олиш ҳамда она\nва унинг (кейинги) эрининг етимга қараб туришлари ҳақида\n26-боб. Ерни вақф қилиб, унинг чегарасини\nаниқ айтмаса ҳам жоиз. Садақа ҳам шундай\n27-боб. Бир неча киши ўрталаридаги умумий ерни вақф қилишса, жоиз\n28-боб. Вақфнинг қандай ёзилиши ҳақида\n29-боб. Бой, фақир ва меҳмонлар учун вақф қилиш ҳақида\n30-боб. Ерни масжид учун вақф қилиш ҳақида\n31-боб. Ҳайвонлар, от-улов, товарлар ва нақд пулларни вақф қилиш\n32-боб. Вақфда иш юритувчининг нафақаси ҳақида\n33-боб. Ер ёки қудуқни вақф қилиб, бошқа мусулмонлар\nнеча қовға олса, ўзи учун ҳам ўшанча бўлишини шарт қилса...\n34-боб. Агар вақф қилувчи «Унинг қийматини\nАллоҳдангина сўраймиз» деса, жоиз\n35-боб. Аллоҳ таолонинг «Эй иймон келтирганлар!\nБирортангизга ўлим келганда...» деган сўзи ҳақида\n36-боб. Васийнинг маййитнинг қарзларини\nмеросхўрлар иштирокисиз ўташи ҳақида\n56. Жиҳод ва юришлар китоби\n1-боб. Жиҳод ва юришларнинг фазли ҳақида\n2-боб. Одамларнинг энг афзали Аллоҳнинг йўлида\nжону моли билан жиҳод қиладиган мўминдир\n3-боб. Эркаклар ёки аёлларнинг жиҳод\nва шаҳидлик сўраб дуо қилиши ҳақида\n4-боб. Аллоҳ йўлида жиҳод қилувчиларнинг даражалари ҳақида\n5-боб. Аллоҳнинг йўлида эртаю кеч чиқиш ҳамда\n«Бировингизнинг жаннатдаги камон узунлигича жойи...» ҳақида\n6-боб. Шаҳлокўз ҳурлар ва уларнинг сифатлари\n7-боб. Шаҳидликни орзу қилиш ҳақида\n8-боб. Аллоҳ йўлида йиқилиб ўлган кишининг фазли.\nУ ўшалардандир (шаҳидлардандир). Аллоҳ таолонинг «Ким уйидан\nАллоҳ ва Унинг Расулига ҳижрат қилиб чиқса-ю,сўнгра унга ўлим етса,\nалбатта, унинг ажри Аллоҳ зиммасига тушади», деган сўзи ҳақида\n9-боб. Аллоҳ йўлида талафот етган киши ҳақида\n10-боб. Аллоҳ азза ва жалланинг йўлида жароҳатланган киши ҳақида\n11-боб. Аллоҳ таолонинг «Биз учун фақат икки\nяхшиликдан бирини кутмоқдасиз, холос», деган сўзи ҳақида\n12-боб. Аллоҳ таолонинг «Мўминлар ичида Аллоҳга берган\nаҳдларига содиқ қолган эранлар бор. Бас, уларнинг аҳдига\nвафо қилганлари ҳам, мунтазир бўлиб турганлари ҳам бор\nУлар асло алмаштирмадилар», деган сўзи ҳақида\n13-боб. Солиҳ амал жангдан олдиндир\n14-боб. Дайди ўқ келиб ўлдирган киши ҳақида\n15-боб. Аллоҳнинг калимаси олий бўлиши учун жанг қилган киши\n16-боб. Аллоҳ йўлида оёқлари чанг бўлган киши\nҳамда Аллоҳ таолонинг «Мадина аҳлига... Албатта, Аллоҳ\nяхшилик қилувчиларнинг ажрини зое қилмас», деган сўзи ҳақида\n17-боб. Шу йўлдаги одамлардан чангни артиш ҳақида\n18-боб. Урушдан сўнг ғусл қилиш ҳамда чанг ҳақида\n19-боб. Аллоҳ таолонинг «Аллоҳ йўлида қатл қилинганларни\nўлик деб ҳисоблама! Йўқ, тирикдирлар, Робблари ҳузурида\nризқлантирилмоқдалар. Улар Аллоҳ ўз фазлидан берган нарсалардан\nхурсандлар ва ҳали ортларидан уларга қўшилмаган биродарларига\nуларга хавф йўқлигининг ҳамда улар маҳзун ҳам бўлмасликларининг\nхушхабарини бермоқдалар», деган сўзининг фазли ҳақида\n20-боб. Шаҳиднинг устига фаришталар соя солиб туриши ҳақида\n21-боб. Мужоҳиднинг дунёга қайтишни орзу қилиши ҳақида\n22-боб. Жаннат қиличлар жилваси остидадир\n23-боб. Жиҳод учун фарзанд тилаш ҳақида\n24-боб. Урушдаги шижоат ва қўрқоқлик ҳақида\n25-боб. Қўрқоқликдан паноҳ сўралиши ҳақида\n26-боб. Урушдаги иштирокларини сўзлаб берган киши ҳақида\n27-боб. Жангга чиқиш вожиблиги, вожиб бўлган жиҳод ва ният ҳақида\n28-боб. Кофирлигида мусулмонни ўлдириб, сўнг мусулмон\nбўлиб, кейин тўғри яшаган ва ўлдирилган киши ҳақида\n29-боб. Рўзанинг ўрнига ғазотни танлаган киши ҳақида\n30-боб. Қатлдан бошқа шаҳидлик еттитадир\n31-боб. Аллоҳ таолонинг «Мўминларнинг бешикаст бўлатуриб, ўтириб\nолувчилари билан Аллоҳнинг йўлида моллари ва жонлари ила жиҳод\nқилувчилари баробар бўлмаслар. Аллоҳ моллари ва жонлари билан\nжиҳод қилувчиларнинг даражасини ўтириб олувчилардан афзал қилди...\nЎта мағфиратлидир, ўта раҳмлидир», деган сўзи ҳақида\n32-боб. Жангда сабр қилиш ҳақида\n33-боб. Жангга ундаш ва Аллоҳ таолонинг\n«Мўминларни жангга унда», деган сўзи ҳақида\n34-боб. Хандақ қазиш ҳақида\n35-боб. Узри ғазотдан ушлаб қолган киши ҳақида\n36-боб. Аллоҳнинг йўлида рўза тутишнинг фазли ҳақида\n37-боб. Аллоҳ йўлида нафақа қилишнинг фазли ҳақида\n38-боб. Ғозийни жиҳозлаган ёки унинг ўрнида\nяхшилик билан қолганнинг фазли ҳақида\n39-боб. Жанг олдидан ўзига ҳанут суртиш ҳақида\n40-боб. Пешдорнинг фазли ҳақида\n41-боб. Пешдорни ёлғиз юбораверадими?\n42-боб. Икки кишининг сафар қилиши ҳақида\n43-боб. Отларнинг қошёлларига қиёмат\nкунигача яхшилик боғлаб қўйилган\n44-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Отларнинг қошёлларига\nқиёмат кунигача яхшилик боғлаб қўйилган», деган сўзларига биноан\nжиҳод яхши билан ҳам, фожир билан ҳам давом этаверади\n45-боб. Аллоҳ таолонинг «...ва боқиб қўйилган отларни...»\nдеган сўзига биноан от сақлаш ҳақида\n46-боб. От ва эшакнинг номи ҳақида\n47-боб. Отдан шумланиш тўғрисида зикр қилинган нарсалар ҳақида\n48-боб. От уч киши учундир. Аллоҳ таоло айтади:\n«Отлар, хачирлар ва эшакларни минишингиз ва зийнат учун (яратди)»\n49-боб. Ғазотда ўзганинг уловини уриш ҳақида\n50-боб. Асов ҳайвон ва айғир отни миниш ҳақида\n51-боб. Отнинг улуши ҳақида\n52-боб. Урушда ўзганинг уловини етаклаш ҳақида\n53-боб. Уловнинг темир-ёғоч ва чарм узангиси ҳақида\n54-боб. Яйдоқ отни миниш ҳақида\n55-боб. Секин йўрғалайдиган от ҳақида\n56-боб. Отлар ўртасида мусобақа ўтказиш ҳақида\n57-боб. Отларни мусобақа учун совутиш ҳақида\n58-боб. Совутилган отларнинг мусобақа марраси ҳақида\n59-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг моялари ҳақида\n60-боб. Эшакда ғазот қилиш ҳақида\n61-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг оқ хачирлари ҳақида\n62-боб. Аёлларнинг жиҳоди ҳақида\n63-боб. Аёл кишининг денгизда ғазот қилиши ҳақида\n64-боб. Кишининг аёлларидан бирини қўйиб,\nбошқасини ғазотга олиб бориши ҳақида\n65-боб. Аёлларнинг ғазот қилиши ва эркаклар\nбилан бирга жанг қилиши ҳақида\n66-боб. Ғазотда аёлларнинг одамларга меш кўтариб бориши ҳақида\n67-боб. Ғазотда аёлларнинг ярадорларни даволаши ҳақида\n68-боб. Аёлларнинг ярадор ва қурбон бўлганларни жўнатишлари\n69-боб. Танадан ўқни суғуриб олиш ҳақида\n70-боб. Ғазотда Аллоҳ йўлида соқчилик қилиш ҳақида\n71-боб. Ғазотда хизмат қилишнинг фазли ҳақида\n72-боб. Сафарда ҳамроҳининг юкини ортиб беришнинг фазли ҳақида\n73-боб. Аллоҳ йўлида бир кунлик посбонликнинг фазли\nҳамда Аллоҳ таолонинг «Эй иймон келтирганлар!\nСабр қилинг...» деган сўзи ҳақида\n74-боб. Норасидани ғазотга хизмат учун олиб чиқиш ҳақида\n75-боб. Денгиз сафарига чиқиш ҳақида\n76-боб. Урушда заифлар ва солиҳларни восита қилиб, ёрдам сўраш\n77-боб. «Фалончи шаҳиддир», деб бўлмайди\n78-боб. Ўқ отишга чорлаш ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Улар учун қўлингиздан келганича куч-қувват ва боқиб\nқўйилган отларни тайёрлаб қўйингизки, бу билан Аллоҳнинг\nдушманини, ўз душманингизни қўрқитасиз», деган сўзи ҳақида\n79-боб. Найза ва шунга ўхшаш қуроллар билан ўйин кўрсатиш ҳақида\n80-боб. Қалқон ҳамда шеригининг сипари билан ҳимояланиш ҳақида\n81-боб. Чарм қалқон ҳақида\n82-боб. Қиличбоғлар ҳамда қилични бўйинга осиб олиш ҳақида\n83-боб. Қиличларнинг безаги ҳақида\n84-боб. Сафарда қайлула вақтида қиличини дарахтга осиб қўйиш\n85-боб. Дубулға кийиш ҳақида\n86-боб. Ўлим олдидан қуролни синдириб\nташлашни маъқул кўрмаслик ҳақида\n87-боб. Қайлула вақтида одамларнинг имом ёнидан\nтарқалиб кетишлари ҳамда дарахтлар тагида сояланиш ҳақида\n88-боб. Найзалар борасида айтилган сўзлар ҳақида\n89-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг\nсовутлари ҳамда жангда кўйлак кийиш ҳақида\n90-боб. Сафарда ва жангда жубба кийиш ҳақида\n91-боб. Урушда ипак кийиш ҳақида\n92-боб. Пичоқ тўғрисида зикр қилинадиган нарсалар ҳақида\n93-боб. Румга уруш қилиш ҳақида айтилган хабарлар ҳақида\n94-боб. Яҳудийларга қарши жанг қилиш ҳақида\n95-боб. Туркларга қарши жанг қилиш ҳақида\n96-боб. Жундан пойабзал киядиганларга қарши жанг қилиш ҳақида\n97-боб. Мағлубият пайти шерикларини сафлаш\nва уловидан тушиб, нусрат сўраш ҳақида\n98-боб. Мушрикларга мағлубият ва изтироб тилаб дуоибад қилиш\n99-боб. Мусулмон киши аҳли китобни тўғри йўлга йўллайдими?\nЁки уларга китобни ўргатса бўладими?\n100-боб. (Қалбларини) улфат қилиш мақсадида\nмушрикларнинг ҳаққига ҳидоят сўраб дуо қилиш ҳақида\n101-боб. Яҳудий ва насронийни даъват қилиш, нима учун уларга қарши\nжанг қилиниши, Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Кисро ва\nҚайсарга битган мактублари ҳамда жангдан олдин даъват қилиш\n102-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Исломга,\nнубувват(ни эътироф қилиш)га, Аллоҳни қўйиб, бир-бирларини\nробб қилиб олмасликка чақирганлари ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Аллоҳ бир башарга китоб, ҳукм ва нубувват берганидан сўнг\nунинг одамларга: «Аллоҳни қўйиб, менга банда бўлинглар»,\nдейиши асло мумкин эмас», деган сўзи ҳақида\n103-боб. Ғазот қилмоқчи бўлиб, буни бошқа нарса билан\nяшириш ҳамда пайшанба куни йўлга чиқишни яхши кўриш ҳақида\n104-боб. Пешиндан кейин йўлга чиқиш ҳақида\n105-боб. Ой охирида йўлга чиқиш ҳақида\n106-боб. Рамазонда йўлга чиқиш ҳақида\n107-боб. Хайрлашув ҳақида\n108-боб. Имомга қулоқ солиш ва итоат қилиш ҳақида\n109-боб. Имомнинг ортида туриб жанг қилинади\nва у билан ҳимояланилади\n110-боб. Урушда қочмасликка байъат қилиш ҳақида\n111-боб. Имомнинг одамларни уларнинг тоқатлари\nетадиган нарсаларга амр этиши ҳақида\n112-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам куннинг бошида жанг\nқилмасалар, жангни қуёш заволдан оққунича кечга сурар эдилар\n113-боб. Кишининг имомдан изн сўраши ҳақида\n114-боб. Янги куёв бўлатуриб ғазот қилиш ҳақида\n115-боб. Уйлангандан кейин ғазотни ихтиёр қилиш ҳақида\n116-боб. Ваҳима пайтида имомнинг шошилиши ҳақида\n117-боб. Ваҳима пайтида шошилиш ва югуриш ҳақида\n118-боб. Ваҳима пайтида ёлғиз ўзи чиқиш\n119-боб. Аллоҳнинг йўлида музд ва улов бериш ҳақида\n120-боб. Маздур ҳақида\n121-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг\nяловлари хусусида айтилган гаплар ҳақида\n122-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг «Менга бир ойлик\nмасофадан кучли қўрқув (солиш) ила нусрат берилди», деган сўзлари\nҳамда Аллоҳ азза ва жалланинг «Куфр келтирганларнинг қалбларига\nАллоҳга шерик қилиб олганлари учун тезда қўрқув солурмиз»,\n123-боб. Ғазотга чиқишда озуқа олволиш ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Озуқа олинг. Энг яхши озуқа тақводир», деган сўзи ҳақида\n124-боб. Озуқани гарданга ортиб олиш ҳақида\n125-боб. Аёл кишини акасининг орқасига мингаштириш ҳақида\n126-боб. Ғазот ва ҳажда мингаштириб олиш ҳақида\n127-боб. Эшакка мингашиб олиш ҳақида\n128-боб. Узанги ёки шунга ўхшаш нарсани ушлаб туриш ҳақида\n129-боб. Душман ерига мусҳафлар билан сафар қилиш ҳақида\n130-боб. Жанг олдидан такбир айтиш ҳақида\n131-боб. Такбир айтишда овозни баланд кўтаришнинг макруҳлиги\n132-боб. Водийга тушганда тасбеҳ айтиш ҳақида\n133-боб. Тепаликка кўтарилганда такбир айтиш ҳақида\n134-боб. Мусофирга муқимликда қилган амалига\nёзилганидек (савоб) ёзилади\n135-боб. Ёлғиз юриш ҳақида\n136-боб. Тез юриш ҳақида\n137-боб. (Бировга) от миндириб, кейин унинг сотилаётганини кўрса...\n138-боб. Ота-онанинг изни билан жиҳод қилиш ҳақида\n139-боб. Туянинг бўйнидаги қўнғироқ ва шу кабилар\nхусусида айтилган гаплар ҳақида\n140-боб. Киши бир қўшинга ёзилган бўлиб, унинг аёли ҳаж ниятида\nйўлга чиқса ёки ўзининг бирор узри бўлса, унга изн бериладими?\n141-боб. Жосуслик ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Менинг душманларимни ва ўзингизнинг\nдушманларингизни валий тутманглар», деган сўзи ҳақида\n142-боб. Асирларни кийинтириш ҳақида\n143-боб. Қўлида бирор киши мусулмон бўлган одамнинг фазли\n144-боб. Занжирбанд асирлар ҳақида\n145-боб. Икки китоб аҳлидан мусулмон бўлган кишининг фазли\n146-боб. Кечаси туналиб, гўдаклари ва\nбола-чақаларига талафот етган ўлка аҳли ҳақида\n147-боб. Урушда гўдакларни ўлдириш ҳақида\n148-боб. Урушда аёлларни ўлдириш ҳақида\n149-боб. Аллоҳнинг азоби билан азоблаб бўлмайди\n150-боб. «Сўнгра ё илтифот, ё товон олишдир»\n151-боб. Асир кофирлардан нажот топиш учун ўзини\nасирга олганларни ўлдириши ёки алдаши мумкинми?\n152-боб. Мушрик мусулмонни ёқиб юборса,\nўзи ҳам ёқиб юбориладими?\n154-боб. Ҳовли ва хурмозорларни ёқиш ҳақида\n155-боб. Ухлаётган мушрикни ўлдириш ҳақида\n156-боб. Душманга йўлиқишни орзу қилманглар!\n157-боб. Уруш ҳийладир\n158-боб. Урушда ёлғон ишлатиш ҳақида\n159-боб. Аҳли ҳарбни сездирмай ўлдириш ҳақида\n160-боб. Талафот етказишидан қўрқилган кишига нисбатан\nишлатиш жоиз бўлган ҳийла ва тадбир ҳақида\n161-боб. Урушда ражаз айтиш ва хандақ қазиш асносида овоз кўтариш\n162-боб. От устида маҳкам тура олмайдиган киши ҳақида\n163-боб. Жароҳатни бўйра куйдириб даволаш, аёл кишининг\nўз отасининг юзидан қонни ювиши ва сипарда сув ташиш ҳақида\n164-боб. Урушда ўзаро низо ва ихтилоф қилишнинг макруҳлиги\nҳамда имомига осийлик қилган кишининг жазоси ҳақида\n165-боб. Тунда ваҳимага тушишса...\n166-боб. Душманни кўриб, одамларга эшиттириш учун\nбор овози билан «Ҳой! Сабоҳ!» деб бақириш ҳақида\n167-боб. «Ол буни! Мен фалончининг ўғлиман!» деган киши ҳақида\n168-боб. Душман ҳукмига рози бўлса...\n169-боб. Асирни ўлдириш ҳамда тутқунни ўлдириш ҳақида\n170-боб. Киши ўзини асирликка топширадими?\nЎзини асирликка топширмаган ва қатл этилиши\nолдидан икки ракат намоз ўқиб олган киши ҳақида\n171-боб. Асирни қўйиб юбориш ҳақида\n172-боб. Мушриклар учун товон ҳақида\n173-боб. Аҳли ҳарбнинг дорул-Исломга омонликсиз кириши ҳақида\n174-боб. Зиммийлар ҳимояси учун жанг қилиш\nҳамда уларнинг қул қилинмаслиги ҳақида\n175-боб. Вафднинг мукофотлари ҳақида\n176-боб. Зиммийлар учун шафоат талаб қилиш\nҳамда улар билан қилинадиган муомала ҳақида\n177-боб. Вафдлар учун ясаниш ҳақида\n178-боб. Болага Ислом қандай таклиф қилинади?\n179-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг яҳудийларга:\n«Мусулмон бўлинглар, саломат қоласизлар», деганлари ҳақида\n180-боб. Агар бир қавм Дорул-ҳарбда мусулмон бўлса\nва уларнинг мол-мулк ва ерлари бўлса, булар ўзларигадир\n181-боб. Имомнинг одамларни хатга тушириши ҳақида\n182-боб. Аллоҳ динни фожир билан ҳам қўллаб қўяди\n183-боб. Урушда душмандан хавфсираганда\nамир этиб тайинланмай туриб амир бўлиш ҳақида\n184-боб. Қўшимча куч ила ёрдам бериш ҳақида\n185-боб. Душманни енгиб, уларнинг майдонида уч (кеча) қолиш\n186-боб. Ўлжани ғазотда ҳам, сафарда ҳам бўлиб бериш ҳақида\n187-боб. Мушриклар мусулмоннинг мол-мулкини\nўлжага олишса-ю, кейин мусулмон уни топиб олса...\n188-боб. Форсча ва ажамча гапириш ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Тилларингиз ва рангларингизнинг турлича бўлиши...»,\n«Қайси бир Расулни юборган бўлсак, ўз қавми тили\nила юборганмиз», деган сўзи ҳақида\n189-боб. Ўлжага хиёнат қилиш ҳақида ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Кимки ўлжага хиёнат қилса, хиёнат қилиб олган нарсаси\nбилан келади», деган сўзи ҳақида\n190-боб. Ўлжага хиёнатнинг ози ҳақида\n191-боб. Ўлжадаги туя ва қўй-эчкиларни сўйиш макруҳлиги ҳақида\n192-боб. Фатҳлар хусусидаги башоратлар ҳақида\n193-боб. Хушхабар келтирганга нима берилиши ҳақида\n194-боб. Фатҳдан кейин ҳижрат йўқ\n195-боб. Зиммийлар ва мўминалар Аллоҳга осий бўлсалар, эркак киши\nуларнинг сочларига қарашга ва ечинтиришга мажбур бўлиб қолса...\n196-боб. Ғозийларни кутиб олиш ҳақида\n197-боб. Ғазотдан қайтганда нима дейиш ҳақида\n198-боб. Сафардан келганда намоз ўқиш ҳақида\n199-боб. Ташриф чоғидаги таом ҳақида\n57. Хумус китоби\n1-боб. Хумуснинг фарзлиги ҳақида\n2-боб. Хумусни адо этиш диндандир\n3-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг вафотларидан\nкейин у зотнинг аёлларининг нафақалари ҳақида\n4-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг завжаларининг\nуйлари, уларга мансуб уйлар ҳамда Аллоҳ таолонинг «Уйларингизда\nқарор топинг», «Набийнинг уйларига кирманг. Сизларга изн\nберилганидагина (киринг)», деган сўзи ҳақида\n5-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг совутлари, ҳассалари,\nқиличлари, жомлари, узуклари ҳамда шу жумладан, у зотдан кейин\nхалифалар ишлатган, тақсим қилингани зикр қилинмаган нарсалар,\nвафотларидан кейин асҳоблари табаррук қилиб юрган сочлари,\nшиппаклари ва идишлари ҳақида\n6-боб. Хумус Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг\nва мискинларнинг фавқулодда зарурат ишлари учун эканига далил.\nФотима Набий алайҳиссаломга дон янчиш ва тегирмон ишидан\nшикоят қилиб, асирлардан хизматчи беришларини сўраганида\nуни Аллоҳга топшириб, суффа аҳлини ва тулларни устун кўрганлари\n7-боб. Аллоҳ таолонинг «Бешдан бири Аллоҳга», деган сўзи ҳақида\n8-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг\n«Сизларга ўлжалар ҳалол қилинди», деган сўзлари ҳақида\n9-боб. Ўлжа жангда қатнашганларникидир\n10-боб. Ўлжа учун жанг қилганнинг ажри камаядими?\n11-боб. Имомнинг ўз ҳузурига келган нарсаларни бўлиб бериши,\nҳозир бўлмаган ёки ғойиб одам учун сақлаб қўйиши ҳақида\n12-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Қурайза\nва Назир(дан тушган ўлжа)ларни қандай тақсим қилганлари\nва улардан фавқулодда заруратлари учун бериб турганлари ҳақида\n13-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам ёки бошлиқлар билан бирга\nбўлса, тирикдир ё ўликдир, ғозийнинг моли баракали бўлиши ҳақида\n14-боб. Агар имом бирор элчини бир юмушга юборса\nёки уни бирор жойда туришга буюрса, унга улуш ажратиладими?\n15-боб. Ҳавозинликлар Набий соллаллоҳу алайҳи васалламдан уларда\n(шу қабилада) эмизилганларининг ҳаққини сўрашганида мусулмонлардан\nбу ҳақни ҳалол қилишни сўраганлари, Набий соллаллоҳу алайҳи\nвасалламнинг одамларга фай ва ўлжалар хумусидан беришни ваъда\nқилганлари, ансорларга берганлари ва Жобир ибн Абдуллоҳга\nХайбар хурмосидан берганлари хумус мусулмонларнинг\nфавқулодда заруратлари учунлигига далиллардандир\n16-боб. Асирлар хумусга киритилмай туриб, Набий соллаллоҳу\nалайҳи васалламнинг уларга илтифот кўрсатганлари ҳақида\n17-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Бану Мутталиб\nва Бану Ҳошимга Хайбар хумусидан бўлиб берганлари хумуснинг\nимомга тегишлилигига ва уни қариндошларининг бирини қўйиб,\nбошқасига бераверишига далиллардандир\n18-боб. Салабларни хумус қилмаган киши ҳамда ким бир жангчини\nўлдирса, унинг салаби хумус қилинмай туриб, уники бўлиши\nва имомнинг бу ҳақда ҳукм қилиши ҳақида\n19-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг қалблари улфат\nқилинадиганлар ва бошқаларга хумус ва шу кабилардан берганлари\n20-боб. Дорул-ҳарб ерларида қўлга киритилган егулик хусусида\n58. Жизя китоби\n1-боб. Жизя, ҳарб аҳли билан келишиш, Аллоҳ таолонинг «Аллоҳга\nва охират кунига иймон келтирмайдиган, Аллоҳ ва Унинг Расули\nҳаром қилган нарсаларни ҳаром деб билмайдиган, ҳақ динга\nюрмайдиган китоб берилганларга қарши, то улар бўйин\nэккан – яъни хор бўлган – ҳолларида ўз қўллари билан жизя\nбермагунларича жанг қилинг», деган сўзи ҳамда яҳудийлар,\nнасронийлар, мажусийлар ва ажамлардан жизя олиш\nтўғрисида келган хабарлар ҳақида\n2-боб. Имом бир шаҳарнинг подшоҳи билан битим тузса,\nбу қолганларга ҳам ўтадими?\n3-боб. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг\nаҳли зиммалари хусусидаги васиятлар ҳақида\n4-боб. Набий соллаллоҳу алайҳи васалламнинг Баҳрайндан\nтақсим ажратиб берганлари, Баҳрайн молидан ҳамда жизядан\nваъда қилганлари, фай ва жизянинг кимларга тақсимланиши ҳақида\n5-боб. Муъоҳадни айбсиз ўлдирганнинг гуноҳи ҳақида\n6-боб. Яҳудийларни Араб жазирасидан чиқариб юбориш ҳақида\n7-боб. Мушриклар мусулмонларга хиёнат қилишса, кечириладими?\n8-боб. Имомнинг аҳдни бузганларни дуоибад қилиши ҳақида\n9-боб. Аёлларнинг омонлик бериши ва ҳимояга олиши ҳақида\n10-боб. Мусулмонларнинг кафиллиги ва ҳимояси бирдир,\nбуни уларнинг энг оддийлари ҳам қилаверади\n11-боб. «Исломга кирдик»ни тўғри айта олмай,\n«Собий бўлдик», дейишса...\n12-боб. Мушриклар билан мол ва бошқа нарса эвазига ярашиш\nва сулҳ қилиш; аҳдга вафо қилмаган кишининг гуноҳи ҳамда\nАллоҳ таолонинг «Агар улар тинчликка ён боссалар, сен ҳам\nшунга ён бос...» деган сўзи ҳақида\n13-боб. Аҳдга вафо қилишнинг фазли ҳақида\n14-боб. Агар зиммий сеҳр қилса, кечириладими?\n15-боб. Хиёнатдан ҳазир бўлиш ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Агар сени алдашни ирода қилсалар, бас, сенга Аллоҳ\nетарлидир...», деган сўзи ҳақида\n16-боб. Аҳдлашганларга аҳд бекор қилингани қандай билдирилади?\n17-боб. Аҳдлашиб, сўнг хиёнат қилганнинг гуноҳи ҳамда Аллоҳнинг\n«Уларнинг сен билан аҳдлашган, сўнгра қўрқмай ҳар сафар аҳдларини\nбузадиганларидир», деган сўзи ҳақида\n19-боб. Уч кунга ёки маълум вақтга сулҳ тузиш ҳақида\n20-боб. Муддатсиз битим тузиш ва Набий соллаллоҳу алайҳи\nвасалламнинг «Сизларни у ерда Аллоҳ турғизганча турғизаман»,\n21-боб. Мушрикларнинг мурдаларини қудуққа ташлаш\nва улар учун пул олинмаслиги ҳақида\n22-боб. Яхшига ҳам, фожирга ҳам хиёнат қилувчининг гуноҳи ҳақида\n59. Яратишнинг ибтидоси китоби\n1-боб. Аллоҳ таолонинг «У – махлуқотни аввал бошдан\nяратадиган, сўнгра уни қайта яратадиган Зотдир», деган сўзи ҳақида\n2-боб. Етти ер хусусида келган хабарлар ва Аллоҳ таолонинг «Аллоҳ\nетти осмонни ва уларнинг мислича ерни яратган Зотдир. Уларнинг\nорасидан (У Зотнинг) амри тушадир. Аллоҳ ҳар бир нарсага\nқодир эканини ва албатта, Аллоҳ ҳар бир нарсани Ўз илми ила\nўраб олганини билишингиз учундир» деган сўзи ҳақида\n3-боб. Юлдузлар ҳақида\n4-боб. Қуёш ва ойнинг тавсифи ҳақида\n5-боб. Аллоҳ таолонинг «У ўз раҳмати олдидан шамолларни тарқоқ\nқилиб юборган Зотдир», деган сўзи хусусида келган хабарлар ҳақида\n6-боб. Фаришталарнинг зикри ҳақида\n7-боб. «Бирортангиз ва фаришталар ҳам осмонда «омин» деса\nва буларнинг бири иккинчисига тўғри келиб қолса, унинг ўтган\nгуноҳлари мағфират қилинади»\n8-боб. Жаннатнинг сифатлари ва унинг яратиб\nқўйилгани хусусида келган хабарлар ҳақида\n9-боб. Жаннат эшикларининг тавсифи ҳақида\n10-боб. Дўзахнинг тавсифи ва унинг яратиб қўйилганлиги ҳақида\n11-боб. Иблис ва унинг лашкарлари тавсифи ҳақида\n12-боб. Жинлар, уларнинг савоб олишлари\nва иқобга тортилишлари ҳақида\n13-боб. Аллоҳ азза ва жалланинг «Ва бир гуруҳ жинларни Қуръон\nэшитишлари учун сен томон йўллаганимизни эсла... Ана ўшалар\nочиқ-ойдин залолатдадирлар», деган сўзи ҳақида\n14-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва унда турли\nжонзотларни таратиб қўйди», деган сўзи ҳақида\n15-боб. Мусулмоннинг энг яхши мулки сурувдир,\nунинг кетидан тоғ тепаларига чиқиб кетади\n16-боб. Жониворлардан бештаси фосиқдир,\nулар Ҳарамда ҳам ўлдирилади\n17-боб. Бирингизнинг ичимлигига пашша тушса, уни ботириб\nолсин, чунки унинг бир қанотида дард, бошқасида шифо бор\n60. Анбиёлар салавотуллоҳи алайҳим китоби\n1-боб. Одам салавотуллоҳи алайҳ ва зурриётининг яратилиши ҳақида\n1-боб (такрорий). Аллоҳ таолонинг «Эсла, вақтики\nРоббинг фаришталарга «Албатта, Мен ер юзида\nхалифа қилувчиман» деди», деган сўзи\n2-боб. «Руҳлар – тўпланган аскарлардир»\n3-боб. Аллоҳ азза ва жалланинг «Дарҳақиқат, Биз\nНуҳни ўз қавмига юбордик», деган сўзи ҳақида\n3-боб (такрорий). Аллоҳ таолонинг «Албатта, Биз Нуҳни\n«Қавмингни уларга аламли азоб келишидан аввал огоҳлантир»,\nдея ўз қавмига расул қилиб юбордик»дан суранинг охиригача\nбўлган сўзлари ҳақида\n5-боб. Идрис алайҳиссалом ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Уни олий мақомга кўтардик», деган сўзи ҳақида\n6-боб. Аллоҳ таолонинг «Одга ўз биродарлари Ҳудни (юбордик).\nУ: «Эй қавмим, Аллоҳга ибодат қилинг», деди», деган сўзи ҳамда\n«Ўз қавмини қум тепаликларда огоҳлантирганни...»дан\n«...Жиноятчи қавмларни шундай жазолармиз», деган сўзигача\n6-боб (такрорий). Аллоҳ азза ва жалланинг «Од эса\nсарсар – қаттиқ – шамол билан ҳалок қилиндилар», деган сўзи ҳақида\n7-боб. Яъжуж ва маъжуж қиссаси ҳамда Аллоҳ таолонинг\n«Эй Зулқарнайн, албатта, яъжуж ва маъжуж ер юзида\nбузғунчилик қилувчилардир», дейишди», деган сўзи ҳақида\n8-боб. Аллоҳ таолонинг «Аллоҳ Иброҳимни халил тутди»,\n«Албатта, Иброҳим ўта итоаткор уммат эди» ва «Албатта,\nИброҳим нолон ва ҳалимдир» деган сўзлари ҳақида\n11-боб. Аллоҳ азза ва жалланинг «Уларга Иброҳимнинг\nмеҳмонлари ҳақида хабар бер», деган сўзи ҳақида\n12-боб. Аллоҳ таолонинг «Китобда Исмоилни ҳам эсла!\nАлбатта, у ваъдасига содиқ эди», деган сўзи ҳақида\n13-боб. Исҳоқ ибн Иброҳим алайҳимассалом қиссаси\n14-боб. «Ёки Яъқубга ўлим ҳозир бўлиб,\n...ҳамда биз унга мусулмонлармиз», деган сўзи ҳақида\n15-боб. «Ва Лутни ҳам (расул қилиб юбордик).\nЎшанда у ўз қавмига деди: «Сиз кўра туриб, фаҳш иш қиласизми?!..»\n16-боб. «Элчилар Лут аҳлига келганларида\nу: «Албатта, сиз нотаниш қавмсиз», деди»\n17-боб. Аллоҳ таолонинг «Самудга\nбиродарлари Солиҳни (юбордик)», деган сўзи ҳақида\n18-боб. «Ёки Яъқубга ўлим келганда гувоҳ бўлганмисиз?»\n19-боб. Аллоҳ таолонинг «Батаҳқиқ, Юсуф ва унинг\nоға-иниларида сўровчилар учун оят(ибрат)лар бор эди», деган сўзи\n20-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва Айюбнинг ўз Роббига:\n«Албатта, мени зарар тутди ва Сен раҳмлиларнинг\nэнг раҳмлисисан», деганини эсла», деган сўзи ҳақида\n21-боб. «Китобда Мусони эсла. Албатта, у танлаб олинган эди\nҳамда расул ва набий эди. Биз унга Турнинг ўнг томонидан нидо\nқилдик ва муножот учун уни (Ўзимизга) яқинлаштирдик».\n(Яъни) у билан гаплашди.\n22-боб. «Оли Фиръавндан бўлган, иймонини беркитиб юрадиган\nбир мўмин киши деди: «...Ҳаддидан ошган, каззоб шахсни...»\n23-боб. Аллоҳ азза ва жалланинг «Сенга Мусонинг хабари келдими?\nУ оловни кўрган чоғида... Муқаддас Туво водийсида», деган сўзи\n24-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва сенга Мусонинг хабари келдими»,\n«Аллоҳ Мусо билан гаплашди», деган сўзи ҳақида\n25-боб. Аллоҳ таолонинг «Мусо билан ўттиз кечага\nваъдалашдик…» деган сўзи ҳақида\n26-боб. Тўфоннинг сел жумласидан экани ҳақида\n27-боб. Хизр билан Мусо алайҳимассаломнинг ҳадиси ҳақида\n29-боб. «Ўз санамларига берилиб сиғинаётган...»\n30-боб. «Мусо ўз қавмига «Аллоҳ сизларга бир\nсигир сўйишни буюрмоқда», деганини эсла...»\n31-боб. Мусо алайҳиссаломнинг вафоти ва\nу кишининг кейин эсланиши ҳақида\n32-боб. Аллоҳ таолонинг «Аллоҳ иймон келтирганларга\nФиръавннинг хотинини мисол қилиб келтирди...\nВа итоаткорлардан бўлди», деган сўзи ҳақида\n33-боб. «Албатта, Қорун Мусо қавмидан бўлиб...»\n34-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва Мадянга биродарлари\nШуъайбни (юборди)», деган сўзи ҳақида\n35-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва албатта, Юнус ҳам\nмурсаллардандир... Кейин Биз уларни маълум\nвақтгача баҳралантирдик», деган сўзи\n36-боб. «Улардан денгиз соҳилида жойлашган қишлоқ ҳақида,\nшанба куни ҳаддан ошганлари, – «йаъдууна фис-сабти» шанба\nкуни ҳаддан ошиб, тажовузкорлик қилганлари – шанбалик\nкунлари балиқлари қалқиб – «шурроъан» қалқиган\nҳолларида – келиб... «хорланган маймунларга айланинг!» дедик».\n37-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва Довудга Забурни бердик», деган сўзи\n38-боб. Аллоҳга энг суюкли намоз Довуднинг намози,\nАллоҳга энг суюкли рўза Довуднинг рўзасидир.\nУ кечанинг ярмигача ухлаб, учдан бирини ибодат\nбилан ўтказар ва яна олтидан бирида ухлар эди.\nУ бир кун рўза тутиб, бир кун оғзи очиқ бўлар эди.\n39-боб. «Қувват соҳиби бўлган бандамиз Довудни эсла.\nАлбатта, у аввобдир... Ва ҳал қилувчи нутқни бердик»\n40-боб. Аллоҳ таолонинг «Ва Довудга Сулаймонни ҳадя қилдик.\nУ қандай яхши банда! Албатта, у аввобдир», деган сўзи ҳақида\n41-боб. Аллоҳ таолонинг «Дарҳақиқат, Биз Луқмонга:\n«Аллоҳга шукр қил», дея ҳикматни бердик...\nАлбатта, Аллоҳ ҳар бир манман, мақтанчоқни севмас», деган сўзи\n42-боб. «Уларга шаҳар аҳолисини мисол қилиб келтир» ояти\n43-боб. Аллоҳ таолонинг «(Бу) Роббингнинг Ўз бандаси Закариёга бўлган\nраҳматининг зикридир. Ўшанда у Роббига махфий нидо қилган эди:\n«Роббим, менинг суякларим мўртлашди, бошга оқ туташди...\nБундан олдин унга отдош қилган эмасмиз», деган сўзи ҳақида\n44-боб. Аллоҳ таолонинг «Китобда Марямни эсла. У ўшанда ўз\nаҳлидан шарқий маконга ажраб чиққанди», деган сўзи ҳақида\n45-боб. «Эсла, вақтики, фаришталар дедилар: «Эй Марям, албатта, Аллоҳ сени софлади, поклади ва бутун оламдаги аёллар узра сайлаб олди»\n46-боб. Аллоҳ таолонинг «Ўшанда фаришталар дедилар:\n«Эй Марям... Унга «бўл!» дейди, холос. Бас, у бўлади», деган сўзи\n47-боб. Аллоҳ айтади: «Эй аҳли китоблар! Динингизда\nҳаддан ошманг... Вакилликка Аллоҳнинг Ўзи кифоя қилур».\n48-боб. «Китобда Марямни эсла. Ўшанда аҳлидан ажраб чиққан эди»\n49-боб. Ийсо ибн Марям алайҳимассаломнинг тушиши ҳақида\n50-боб. Бану Исроил хусусида айтилган нарсалар ҳақида\n51-боб. Бану Исроилдаги пес, кўр ва кал хусусидаги ҳадис ҳақида\n52-боб. «Каҳф ва битик соҳибларини Бизнинг\nажойиб оят-мўъжизаларимиздан деб ҳисобладингми?!»\n53-боб. Ғор ҳадиси ҳақида\n61. Маноқиблар китоби\n1-боб. Аллоҳ таолонинг «Эй одамлар! Биз сизларни бир эркак\nва аёлдан яратдик ва сизларни ўзаро танишишингиз учун халқлар\nва қабилалар қилиб қўйдик. Албатта, Аллоҳнинг ҳузурида энг\nмукаррамингиз энг тақводорингиздир» ва «Номини ишлатиб\nбир-бирингиздан сўровда бўладиганингиз Аллоҳдан ва\nқариндошлик(алоқалари)дан қўрқинг. Албатта, Аллоҳ\nустингиздан кузатиб турувчи Зотдир» деган сўзи ҳамда\nжоҳилият сўзларидан қайтарилгани ҳақида.\n2-боб. Қурайшнинг маноқиблари ҳақида\n3-боб. Қуръон қурайшнинг тилида нозил бўлган\n4-боб. Яман(аҳли)нинг Исмоил алайҳиссаломга мансублиги ҳақида\n6-боб. Аслам, Ғифор, Музайна, Жуҳайна ва Ашжаъ ҳақида\n7-боб. Қаҳтон ҳақида\n8-боб. Жоҳилият сўзларидан қайтарилгани ҳақида\n9-боб. Хузоъа қиссаси ҳақида\n10-боб. Абу Зарр розияллоҳу анҳунинг Исломга кириши қиссаси\n11-боб. Замзам қиссаси ҳақида\n12-боб. Замзам қиссаси ва арабларнинг жоҳиллиги ҳақида\n13-боб. Исломда ҳам, жоҳилиятда ҳам ота-боболарига нисбатланиш\n14-боб. Қавмнинг синглисининг ўғли ҳам,\nқавмнинг мавлоси ҳам уларнинг ўзларидандир\n15-боб. Ҳабашлар қиссаси ва Набий соллаллоҳу\nалайҳи васалламнинг «Эй Бану Арфида!» деган сўзлари ҳақида\n16-боб. Насабининг ҳақорат қилинмаслигини хуш кўриш ҳақида\n17-боб. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг исмлари\nҳамда Аллоҳ таолонинг «Муҳаммад Аллоҳнинг Расулидир,


Тошкент ва Олма-ота ҳокимлари қайси масалаларни муҳокама қилишди? » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\nТошкент ва Олма-ота ҳокимлари қайси масалаларни муҳокама қилишди?\nТошкент шаҳар ҳокими Раҳмонбек Усмонов Олма-ота ҳокими Бауржан Байбек билан учрашув ўтказди. Бу ҳақда Олма-ота шаҳри ҳокимияти матбуот хизмати хабар беради.\nУчрашув чоғида томонлар савдо-иқтисодий ва маданий-гуманитар алоқаларни мустаҳкамалаш масалаларини муҳокама қилишди.\nЖорий йилнинг 10 ойида Олма-ота ва Ўзбекистон ўртасидаги товар айланмаси ҳажми ўтган йилнинг шу давридаги кўрсаткичларга нисбатан 62 фоизга ўсиб, 200 млн долларни ташкил этгани таъкидланди. Айни вақтда Олма-отада 129та қўшма ва 236та ўзбек корхонаси фаолият олиб бормоқда.\nТошкент ва Олма-ота ҳокимлари учрашувида кичик ва ўрта бизнесни, шунингдек, аҳоли учун тураржойлар қуриш ҳамда туризм соҳасини ривожлантириш юзасидан фикр алмашилди.\nТеглар: қайси хабар ривожлантириш чоғида таъкидланди отада\nЎзбекистон ва “Газпром” газ соҳасидаги ҳамкорликни муҳокама қилишди\n14:55 / 05-04-2017\n22:16 / 11-01-2017


Kutubxona - Adham Damin. Shaydo koʻngil (hajviya) / Kiril\nSiz shu sahifadasiz: Adham Damin. Shaydo koʻngil (hajviya) / Kiril\nМуаллиф Адҳам Дамин\nАсар номи Шайдо кўнгил (ҳажвия)\n- Адҳам Дамин\nШайдо кўнгил (ҳажвия)\nДунё гўзал, хаёллар эса уни янада гўзал қиларкан. Эҳ-ҳе, бу мўътабар бошга капалак мисол оҳиста келиб қўнадиган чексиз хаёллар йигитлик чоғларингда кўнгил қўйган соҳибжамол ҳақида, ўша қора қош, қора кўз жононга бўлган оташин муҳаббатинг ҳақида бўлса-чи, оҳ-оҳ, бу гўзал дунё жаннатга айланаркан-қоларкан..\nҚўшни қишлоққа тегиб кетган Суқcуройнинг эри билан ажрашаётганини эшитган Олим ҳам бирпасда хаёлларга асир тушди-қолди. Ошиқлик дарди қўзиб, нозик кўнглига оламнинг бор шодликлари бирин-сирин мўралай бошлади. Қулоқма-қулоқ кўчиб юрган бу хушхабарни ойиси Мухлиса опа кўчадан топиб келди:\n—Гулдай қизнинг қадрига етмабди-я, бай-бай-бай.. увол-а, увол! Қизгина асли сулув, сулувнинг ўзгинаси эди, ҳозир ҳам ҳуснига қараб тўймайсан, бир қултум сув билан ичворгинг келади-я.\nОрзу — кўнгилга тошу тарозу. Орзуга етмоққа эса биргина хаёлотнинг ўзи кам. Эҳтирос алангаси кундан-кун кучайиб Олимбекнинг кўнглидан оромни, кўзларидан уйқуни тортиб олди. Етишолмаган севгининг қўзғолиши Қўқон шамолидан ҳам баттар бўларкан. Ахир, синфдоши Суқсуройнинг кўзлари оҳу, боқишлари хумор, ортидан тўлғониб чопадиган тим қора сочлари жонга қасд қилгувчи эди-да. Буларни унутиб бўлармиди? Бироқ ўшанда қизгина бу ёруғ дунёнинг барча гўзалларидек бевафолик қилди, унга ақалли бир қиё боқмай, бошқага тегиб кетди. Шу-шу унинг учун бахт эшиклари беркилиб, ўртанган кўнгил ўртанганича қоли-иб кетганди.\nБарибир дунёда адолат бор экан. Астойдил ният қилсанг, тилаган оғизга ош, йиғлаган кўзга ёш келаркан. Муҳаббат! Кўҳна дунёнинг кўҳна дарди! Қанчалик ажойиб, қанчалик ғаройиб туйғу-я! Қалбдаги пинҳоний изтироблари-чи, эҳ-ҳе..\nОламнинг Эрам боғларидек фусункорлиги, оҳанрабодек сеҳргарлиги муҳаббатда экан. Ишқ дарди ёмон экан — бир илашдими тамом, умрбод куйдираркан, ёндираркан.. Олимбекка ҳаёти бачкана кўрина бошлади. Уч кун бурун ойиси билан жанжаллашиб отасиникига кетиб қолган хотинини эслаганда пучуқ бурни жийирилди, бит кўзлари тағинам қисилди, пешонасидан ажин ўрмалаб ўтди. Сўнг Суқсуройни ўйлаб чиройи очилди. Xудди шу пайт ойиси ҳужумга ўтди:\n— Ўша пандавақини унут, на чиройда бор, на бошқада. Агар Суқсурой меники бўлсин десанг, аммамнинг бузоғидек хўшшайиб ўтирма..\nОлим «нима қилай» дегандек ер сузганча ойисига термулди. Ойиси ҳужумни давом эттирди:\n— Фурсат ғанимат, ўша чиллаширнинг баҳридан ўт, шу бугуноқ кўч-кўронини жўнат, орани очиқ қил. Ана ундан кейин..\nОлимбек ойисининг гапини икки қилмай, айтилган куниёқ хотинининг кўч-кўронини бир арава қилиб ташлаб келди. Қайтишида қизчасининг чинқираб эргашганига ҳам қулоқ солмай, оғзини тўлдириб хотинининг жавобини берди. Анчайин югур-югурлардан сўнг, қонуний ажрим қоғози қўлига тегиб, қушдек эркин бўлиб олди. Бу орада ойиси ҳам қараб турмади, ҳаракат қилди, бўзчининг мокисидек бўлажак қудасиникига тинмай қатнади. У ердан доим янги гап топиб келарди. Бу гал:\n— Ойиси рози, суюнчини чўзавер, сал кунда бахтинг очилади, болам, — деди она ўғлига. Мухлиса опа ҳам ўғлининг шодлигини кўриб жўшиб кетди.\n— Тўйни катта қиламиз. Бозор куни уйдаги новвосу қўчқорни сотасан. Пули тўйга! Аслида бундай қиз учун дунёнинг ярмисини берсанг ҳам оз. Кейин росмана совчиликка бораман.\nНиҳоят узоқ кутилган кун етиб келди. Олим совчиликка кетган ойисининг йўлига кўзлари тўрт бўлиб сўридаги кўрпачада хаёл суриб ётарди.\n... Кўча эшигининг тарақлаб ёпилишидан хаёли бўлинди. Ҳовлида елпиштовоқдек дастурхонни аранг кўтарганча ойиси кўринди. У лаблари асабий титраб, ранги бўздай оқарганча, бошидаги дастурхонни сўрига отди. Бундан Олимнинг юраги орқага тортиб кетди.\n— Шўримиз қуриди болам! — Мухлиса опа йиғлаб юборди.\n— Нега?! — Олимнинг кўзлари пиёладек бўлиб кетди.\n— Келин... келин бўлмай ер юткур эриникига... қочиб кетибди.\n— Аразлашган экан холос.\nОлим бақирганича ўрнидан турмоқчи бўлди. Аммо туришга мадори етмай сўрига гуп этиб йиқилди. Ҳушсиз ётган ўғлини кўриб, она ҳам ҳушидан кетди.\n"http://www.kutubxona.com/wiki/index.php?title=Adham_Damin._Shaydo_koʻngil_(hajviya)_/_Kiril&oldid=12470" dan olindi


Ўзбек ва рус корчалонлари музокара ўтказади\nПостсовет ўлкаларининг Евроосиё иқтисодий иттифоқига қўшилиши юзасидан Кремл чақириғига Оқсарой ҳали лаббай дея жавоб бергани йўқ.\nРоссия ишбилармон доиралари вакилларининг Тошкентга сафари чоғида ўзбек ва рус тадбиркорлари ўртасида музокаралар бўлиб ўтади.\nБу ҳақда маълум қилган Ўзбекистон савдо-саноат палатаси матбуот хизмати маълум қилади.\nМаълумотларга кўра, мазкур тадбир ўзбекистонлик ва россиялик тадбиркорлар ўртасидаги савдо-иқтисодий ва сармоявий ҳамкорликни янада ривожлантириш мақсадида Ўзбекистон савдо-саноат палатаси ва Россиянинг Пенза савдо-саноат палатаси томонидан уюштирилган.\nПензалик тадбиркорларнинг сафари доирасида 23 ноябр куни Тошкентда икки мамлакат ишбилармонлари ўртасида музокаралар бўлиб ўтиши айтилмоқда.\nХабар қилинишича, россиялик тадбиркорлар делегацияси таркибига нефт ва газни қайта ишлаш, нефт-кимё, кимё саноати, металлургия, кўмир ишлаб чиқариш, қишлоқ хўжалик техникаси, тиббий техника, электротехника маҳсулотлари, атом ва иссиқлик энергетикаси объектлари учун қувур-арматура ишлаб чиқариш, дори-дармон ишлаб чиқариш ва шу каби саноат соҳасида фаолият юритувчи бир қатор йирик ширкатлар раҳбарлари кирган.\nТаҳлилчиларнинг айримлари россияликларнинг бу ташрифини Евроосиё иқтисодий иттифоқига аъзо бўлиш юзасидан ўзбеклар “қўйнига қўл солиб кўриш” уриниши сифатида баҳоламоқдалар.\nАввалроқ Россия Бош вазири Владимир Путин Европа Иттифоқига ўхшаш Евроосиё иқтисодий иттифоқи тузишни таклиф қилган эди.\nБундан мақсад собиқ Совет Иттифоқи республикаларини ўзаро яқинлаштиришдан иборат экани айтилади.\nШу йилнинг 18 октябр куни Санкт-Петербург шаҳрида МДҲ бош вазирлари иштирок этган йиғинда Евроосиё иқтисодий иттифоқи қуришда муҳим қадам бўлган Эркин савдо ҳудуди тўғрисидаги шартнома имзоланганди. Бироқ мазкур ҳужжатни Ўзбекистон, Туркманистон ва Озарбайжон имзоламаганди.\n- Делегация раҳбарлари илтимосига кўра¸ улар шу йил охиригача мазкур шартномага қўшилиш имкониятини ўрганиб чиқадилар, - деганди Россия Бош вазири Владимир Путин Санкт-Петербург йиғинидан сўнг ўтказилган матбуот анжуманида Ўзбекистон, Туркманистон ва Озарбайжоннинг нима учун шартномани имзоламаганига изоҳ бераркан.\nТаҳлилчиларга кўра, шундан сўнг Россия постсовет давлатларининг аксарияти иштирок этиши мўлжалланаётган иқтисодий ҳамкорлик лойиҳаларига Ўзбекистонни ҳам жалб этиш учун астойдил уринишни бошлаган. Бироқ, таҳлилчилар фикрича, Ўзбекистондаги энг муҳим қарорларни қабул қиладиган президент Ислом Каримов рози бўлмагунича Ўзбекистон бу лойиҳаларга тўлақонли аъзо ўлароқ қўшилмайди.\nЎзбекистон қўшилиш-қўшилмаслигидан қатъий назар Евроосиё иқтисодий иттифоқини шакллантириш йўлидаги уринишлар давом этмоқда.\nЎтган ҳафта охирида, аниқроғи 18 ноябр куни Божхона иттифоқига аъзо Россия, Беларус ва Қозоғистон президентлари Москвада 2015 йилга қадар Евроосиё иқтисодий комиссияси тузиш тўғрисидаги Декларацияга имзо чекдилар.\nРоссия президенти Дмитрий Медведев, Беларус президенти Александр Лукашенко ва Қозоғистон президенти Нурсултон Назарбоев интеграция жараёнини назорат қиладиган Иқтисодий комиссия тузиш тўғрисидаги келишувга ҳам қўл қўйди.\nРоссиянинг Саноат вазири Виктор Христенко бошчилик қиладиган комиссия 2012 йил 1 январдан ўз фаолиятини бошлайди.\nКомиссияга раҳбар этиб сайланган Виктор Христенко “Россия овози” радиосига берган интервьюсида ҳозирда постсовет ўлкаларидан Евроосиё иқтисодий иттифоқига қўшилиш эҳтимоли энг кўп бўлган даъвогар мамлакатлар қаторида Қирғизистон ва Тожикистонни санади, бироқ Ўзбекистонни тилга олмади.\n“Евроосиё иқтисодий иттифоқи ҳақида қандай қарорга келинганда ҳам Ўзбекистон Россия билан икки томонлама иқтисодий ҳамкорликни давом эттираверади”, демоқда таҳлилчилар.\nЎзбекистон Ташқи ишлар вазирлиги маълумотларига кўра, Россия Ўзбекистон ташқи савдо айланмасида биринчи ўринни эгаллайди. 2010 йил натижаларига мувофиқ, икки мамлакат ўртасидаги мол айланмаси 6,377 миллиард АҚШ долларига етган.


Марсело: “Реал”да барчаси жойида\n7 август, 2017, 23:24\nМадриднинг “Реал” клуби бош ҳимоячиси Марсело УEФА Суперкубогида “Манчестер Юнайтед”га қарши ўтказиладиган ўйин олдидан ўз фикрларини билдириб ўтди.\n“Бизда ҳаммаси жойида. Биз мавсум олдидан яхши тайёргарлик олиб бордик. Ўртоқлик ўйинларидаги натижаларга қарамай, биз катта ишларни амалга оширдик. Биз ЕЧЛда ғалаба қозондик ва бу турнирда ўйнаш имкониятини қўлга киритдик. Эртага ғалаба учун бор кучимизни ишга соламиз.\nБиз ўйинни интизорлик билан кутмоқдамиз. Рақибимизда ажойиб жамоа мавжуд. Биз улар билан мавсул олдидан учрашдик. Эртанги ўйин мухим. Биз сўнгги кучимизга қадар клуб шарафини ҳимоя этамиз”, – деб айтиб ўтди бразилиялик футболчи.\nЭслатиб ўтамиз, uff.uz журналисти Санъат Шарипов айни дамда УЕФА Суперкубоги бўлиб ўтадиган Скопье шаҳрида бўлиб турибди ва Sports.uz интернет-ахборот портали мухлислари учун ушбу баҳсни яқиндан ёритиш мақсадида турли фото ва видео хабарлар юбормоқда. Кун давомида биз билан қолинг.


Моуриньо «Манчестер Юнайтед» билан шартнома имзолади » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\nМоуриньо «Манчестер Юнайтед» билан шартнома имзолади\nПортугалиялик мутахассис Жозе Моуриньо «Манчестер Юнайтед»нинг янги бош мураббийига айланди. Бу ҳақда "Кун" нашри хабар тарқатмоқда.\nХабар қилинишича, бугун Лондонда португалиялик мутахассис «Манчестер Юнайтед»нинг ижрочи директори Эд Вудворд билан учрашган ва шартномага қўл қўйган.\nҲозирча бу ҳақда жамоа расман эълон қилмади, шунингдек, шартноманинг қанча вақтга ва қандай шартлар назарда тутилган ҳолда тузилгани келтирилмаган.\nЖорий ҳафтада «Манчестер Юнайтед» қониқарсиз натижалар туфайли Луи ван Гаал билан муддатидан олдин шартномани бекор қилди. Моуриньо эса 2015 йилнинг декабрида «Челси» бош мураббийлигидан истеъфога чиқарилганди.\nБундан олдинроқ манчестерликлар раҳбарияти Жозе Моуриньо «Челси»дан кетгач, ярим йил давомида бошқа клубларнинг таклифини қабул қилмаслиги учун унга 4 миллион фунт стерлингни олдиндан тўлагани ҳақида хабар берилганди. Шунингдек, унга ёзги трансферлар вақтида жамоани кучайтириш учун 150 млн фунт ажратилиши айтилган.\n2015/16 йилги мавсум якунига кўра, «МЮ» АПЛ турнир жадвалида бешинчи ўринни эгаллади, шунингдек Англия Кубогига эга чиқди.\n11:40 ОАВ: Моуриньо Рио Фердинандни "МЮ" мураббийлари штабига таклиф қилмоқчи\n15:33 Моуриньо «МЮ»га келса, кимни олиб келади?\n12:33 Жозе Моуриньо "Манчестер Юнайтед" ни бошқариши аниқ бўлди


Жинсий қувватни ошириш учун табиий рецептлар – DNK.UZ\nAsosiy Фойдали маслаҳатлар Жинсий қувватни ошириш учун табиий рецептлар\nҚадим замонларданоқ одамлар жинсий қувватни оширувчи омилларни излаб топиш, бунинг учун турли таомларни тайёрлашга уринишган. Масалан, юнонлар муҳаббат ўтини алангалатиш учун ёш эчки гўшти, янги қайнатилган тухум ейишни тавсия этганлар. XV асрда ёзилган бир пазандалик китобида шундай дейилган: «Наҳорга бир дона тухум сариғини ейиш ёки уч кун канда қилмай пиёз ва тухум истеъмол қилиш билан ўзингизда қувват ҳамда ширин хаёл парвозига эга бўласиз».\nҚадимда украин ва рус табиблари жинсий қобилиятни ошириш учун сутда қайнатилган шолғомни сабзи суви билан аралаштириб, озгина асал қўшиб, чорак стакандан кунига 4 маҳал, овқатланишдан олдин ичишни тавсия этганлар.\nШайх Нафаулийнинг «Араб муҳаббат санъати» рисоласида шундай маълумот берилган: «Никоҳ тўйидан олдин парҳезга қатъий риояқилиш керак. Овқатда фақат қовурилган пиёз ва тухум сариғини истеъмол қилиш керак. Бу эса дил рози билан ишқий муносабатни қиёмига етказади».\nҚорин қўйиш жинсий фаолиятга қандай таъсир қилади?


Хожа Аҳрори Валий жоме масжиди\nМаълумот: Хожа Аҳрор жомеъ масжиди.\nМаълумки, она томондан Шайх Хованд Таҳурнинг авлоди бўлган Хожа Аҳрор (1404-1490) ўзининг ёшлик йилларини Тошкентда ўтказган. Кейинроқ Самарқандда мадраса таҳсилидан сўнг Тошкентга қайтиб, зироатчилик ва савдо билан ҳам машғул бўлган. Хожа Аҳрор темурий Султон Абу Саъид (1451-1469) даврида яна Самарқандга таклиф қилиниб, ўз ҳаётининг кўп қисмини шу шаҳарда ўтказган бўлса-да, Тошкент маданий-маънавий ҳаётида ҳам чуқур из қолдирган. Шу сабабли Хожа Аҳрор номи кейинги асрларда ҳам Тошкент маънавий муҳитида муҳим ўрин тутарди.\nТошкентдаги Хожа Аҳрор номи билан боғлиқ кўплаб масжидлар ҳақида “Тарихий жадидайи Тошканд” асарида кенгроқ маълумотлар келтирилган бўлиб, улар бизга ушбу масжидларнинг XIX асрдаги қиёфасини тасвирлаб беради. Хожа Аҳрор жомеъ масжиди эса Тошкент масжидлари орасида алоҳида ажралиб турган ва у шаҳардаги йирик ҳамда қадимий меъморий иншоотлар сирасига кирган. Мазкур жомеъ масжид 1451 йилда қурдирилган. Кўп ўтмай, 1454 йилда унинг яқинида Хожа Аҳрор мадрасаси ҳам бунёд қилинган . Ўз вақтида ушбу жомеъ ва мадрасага Хожа Аҳрор томонидан Тошкент вилоятида Кузак, Найман, Қорасуф ери, Қорасуфи калон, Булуғсуф, Оққўрғон, Хатнайлик, Ҳожи доруға, Қўнғроқ, Қорахитой каби йигирмага яқин қишлоқлардаги мулклар вақф қилинган эди .\nМуҳаммад Солиҳхўжанинг ёзишича, Хожа Аҳрор жомеъ масжиди Чорсу бозори бошида, Бобои Обрез қабрининг ғарбида жойлашган ва у Кўкалдош ҳамда Хожа Аҳрор мадрасалари, бозор дўконлари билан туташ бўлган. Унинг ёнидан шаҳар ичидан оқиб ўтувчи учта ариқдан бири - Шайхонтаҳур ариғи оқиб ўтган .\n“Тарихи жадидайи Тошканд” асарида келтирилган маълумотларга кўра, Хожа Аҳрор жомеъ масжиди биносининг шимолий ва жанубий тарафида 22 та равоқ ва 22 та гумбаз, жануби шарқида эса, 14 та равоқ ва 14 та гумбаз ҳамда ғарб тарафи ўртасида бир пештоқ, катта гумбаз ва ғиштли, буржи нақшланган меҳроб, жанубий ва жануби-шарқий томонида эса дарвозалари бўлган. Тошкентдаги Хожа Аҳрор жомеъ масжиди (тарҳи 91,0х35,6м, баландлиги 20,0 м) катталиги жиҳатидан Самарқандаги Бибихоним (тарҳи 167/109м) ва Бухородаги Калон масжидидан (тарҳи 126,5х81,4м) кейин Ўзбекистондаги энг катта жомеъ масжидларнинг учинчиси бўлган .\nТурли даврлардаги табиий офатлар, айниқса зилзилалардан зарар кўрган ушбу жомеъ масжид бир неча бор таъмирланган. Хусусан, Қўқон хони Шералихон (1842-1845) даврида Солиҳбек додхоҳнинг шахсий маблағи ва Хожа Аҳрорнинг вақф ерларидан тушган маблағ ҳисобига таъмирлаш ишлари амалга оширилган . Масжиднинг гумбази Тошкентда юз берган 1866 йилдаги зилзилада ҳам қулаб тушган ва қайта тикланган. Муҳаммад Солиҳхўжанинг ёзишича, Шайхонтаҳур кўчасидан ўтувчи Катта кўчадаги иморатлар ва бозорда, унга яқин кўчадаги дўконлар ҳамда Шайх Шибли ариғидан шарқдаги ерлар Хожа Аҳрор жомеъ масжиди ва мадрасасининг вақфи бўлиб, уларни Хожа Аҳрор авлодларидан Мусахонтўра Сайидхонтўра бошқарган.\n1884 йилда масжиднинг атрофи ва бозор ичида 102 та дўкондан йилига 120 сўм, масжид яқинидаги Солиҳбек додхоҳ авлодларига қарашли бир саройдан йилига 120 сўм жами 240 сўм вақф даромади ҳисобига фаолият кўрсатган. Бу вақтга келиб вақф мулкларини бошқариш Сайидхонтўранинг бошқа бир ўғли Мўминхонтўра қўлида бўлган .\nХожа Аҳрор жомеъ масжиди 1885-1888 йилларда ўлка маъмурияти томонидан 13208 рубль маблағ сарфланиб таъмирланган. Жомеъ масжиднинг 1888 йил 29 июль жума куни бўлиб ўтган очилиш маросимида Туркистон генерал губернатори Н.О.Розенбах (1884-1888), шаҳар қозилари - Муҳиддинхўжа қози, Азизлархўжа қози, Шарифхўжа қози, Худоёрхоннинг Тошкентда истиқомат қилаётган ўғилларидан Саййид Аминбек, Саййид Умарбек, Шаҳрисабз ва Китоб беклари Жўрабек ва Бобобек ҳамда бошқа таниқли кишилар иштирок этган. Масжиднинг очилиш маросимида Себзор даҳа қозиси Муҳиддинхўжа Ҳакимхўжа қозикалон ўғли тантанали нутқ сўзлаб шаҳарликларни қутлаган .\nХожа Аҳрор жомеъ масжиди 1917 - 1924 йилларда, шаҳарда кечган сиёсий воқеалар жараёнида ҳам тарих саҳифасида қолди. Хусусан, 1917 йил 27 ноябрда Қўқонда мухторият эълон қилингандан сўнг, 1917 йилнинг 6 декабрида Хожа Аҳрор жомеъсида мухториятни олқишлаб ўтказилган митингда минглаб тошкентликлар иштирок этган эди. Воқеа гувоҳларининг ёзишича, Саидғани Маҳмуд раислигида ва маҳаллий сиёсий арбоблар - Мунаввар Қори Абдурашидхонов, мулла Одил, Шерали Лапин иштирокида ўтказилган ушбу митингда 60 минг киши қатнашган, масжиднинг ички саҳни ва томи одамлар билан тўлиб кетган .\nКўкалдош мадрасасидан 40 метр шимоли-шарқда бўлган Хожа Аҳрор жомеъ масжиди биноси яроқсиз ҳолга тушиб қолгани сабабли 1954 йилда бузиб ташланган. Масжид Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамасининг 1996 йил 26 январидаги фармойишига асосан қайта тикланган ва 1998 йил 16 июлда рўйхатдан ўтказилиб фойдаланишга топширилган . Масжиднинг XX аср бошидаги қиёфасини эса фақат ўша давр фотографлари олган суратларида кўришимиз мумкин .\nШу ўринда шаҳардаги Хожа Аҳрорнинг шаҳардаги бошқа масжидлар тўғрисида кенгроқ маълумот бериш мақсадга мувофиқдир. Зеро XIX аср Тошкент масжидлари ҳақида сўз кетганда, шаҳардаги Хожа Аҳрор номи билан боғлиқ масжидлар ҳақида тўхталмасликнинг иложи йўқ. Умуман олганда, Хожа Аҳрорнинг Тошкент шаҳрида жомеъ масжиддан ташқари яна бир маҳалла масжиди ҳам бунёд қилгани ҳақида унинг вафотидан олдинроқ, 1490 йилда тузилган вақфномасида ҳам эслаб ўтилган . Афсуски вақфномада жомеъ ва маҳалла масжиди тошкентликлар орасида машҳурлиги сабабли уларнинг чегаралари кўрсатилмагани таъкидланган. Шу сабабли Хожа Аҳрор XV аср охирида бунёд эттирган маҳалла масжиди шаҳарнинг қайси қисмида бўлганини аниқ айтиш қийин.\nАлбатта, бу каби масжидларнинг айримларининг бунёд бўлиши аҳоли томонидан Хожа Аҳрор ва унинг издошлари номи билан боғлиқ деб тушунилган ёки вақф мулклари дахлсизлигини таъминлаш мақсадида Хожа Аҳрор номи билан боғлашга ҳаракат қилинган бўлиши ҳам мумкин. Айримлари Хожа Аҳрорнинг вақф ерларидан келган даромад ҳисобига бунёд этилган бўлиши ҳам мумкин. Лекин Хожа Аҳрорнинг Тошкентда ўнлаб масжидлар бунёд эттиргани айни ҳақиқатдир. Хусусан, биргина “Тарихий жадидайи Тошканд” асарида шаҳардаги ўндан ортиқ масжид Хожа Аҳрорга нисбат берилади. Уларнинг 5 таси Шайхонтаҳур, 4 таси Бешёғоч ва 3 таси Кўкча даҳасида бўлган. Бу ҳақда Муҳаммад Солиҳхўжа шундай ёзади: “Ва яна бу рукнда [Шайхонтаҳур даҳаси] бешта масжид Хожа Аҳрор валийникидир. Уларнинг иккиси Ҳавзбоғ маҳалласида бир-бирига туташ бўлиб, деворлари пишиқ ғиштдан, шифтлари ёғочдан. Уларнинг ҳар бирини алоҳида биттадан хонақоҳ ва айвонларга эга. Устунлари остига мармар тошлар қўйилган.\nЯна бири Бўрқи Саримаст валий [мозори] яқинида, Хиштмасжид номи билан аталган. У ҳам пишиқ ғиштдан бино қилинган, бир хонақоҳи ва айвони бўлган. Яна бир масжид Шўртепа гузарида, у ҳам пишиқ ғиштдан қурилган бўлиб, хонақоҳ ва айвондан иборат ”.\nБу даҳадаги Хожа Аҳрор масжидларининг бешинчиси деганда, Муҳаммад Солиҳхўжа юқорида тилга олинган, дастлаб Шайх Хованд Таҳур томонидан бунёд қилинган Олтинлик масжидини назарда тутган.\n“Тарихи жадидайи Тошканд” асарида Кўкча даҳасидаги Лангар, Чармгарон ва Маҳкама масжидлари ҳам Хожа Аҳрор масжиди сифатида тилга олинган (Маҳкама масжидига қуйида алоҳида тўхталиб ўтамиз). Жумладан, Хожа Аҳрор Лангар масжидига ўз халифаларидан бирини тайин қилган ва масжид ҳовлисида унинг қабри бўлган. Чармгарон масжиди пишиқ ғиштдан, дарвозахонали бўлиб, минораси тошдан қурилган. Унинг ҳужраларида талабалар истиқомат қилган.\nБешёғоч даҳасидаги Хожа Аҳрор масжидларидан иккитаси Самарқанд дарвоза кўчасида, бир бирига яқин масофада жойлашган. Яна бир масжид эса, Кўкмасжид деб аталган ва унинг устунлари тагкурсиси мармар тошлардан қилинган . Ушбу масжид айвон устунларининг ранги кўкимтир бўлгани сабаб кейинчалик у Кўкмасжид номи билан машҳур бўлган. Ҳозирда масжид хонақоҳ, унга туташган айвон ва дарвозахонадан иборат қисми сақланган бўлиб, у XIX аср охирида тошкентлик ака-ука Нодирмат ва Ҳожиматбой маблағига қайтадан қурилган. Масжид 1995-1999 йилларда таъмирланиб атрофи ободонлаштирилган .\n“Тарихи жадидайи Тошканд” асари ва архив ҳужжатларида Чорсу бозори яқинидаги Гулбозор масжидининг бунёд бўлиши ҳам Хожа Аҳрор номи билан боғлиқ. “Г” шаклида қурилган Гулбозор масжидининг тахминан XVI асрга мансублиги археологик текширувлар натижасида ҳам аниқланган. Мазкур масжидни тадқиқ этган А.Ф.Муҳитдинов тўплаган маълумотларга қараганда, XIX аср охири XX аср бошларида масжид мактаб вазифасини ҳам бажарган. 1907 йилда масжид мактабида ўқиган Ш.Музаффаровнинг масжид имоми бўлган ўз тоғасидан эшитганларига қараганда, унинг қурилиши XV асрда яшаб ўтган Шайх Мухтор валий номи билан боғлиқ бўлган ва у Хожа Аҳрор жомеъ масжидидан ҳам олдин қурилган экан .\nМасжид қурилишига кўра, содда лекин, катта гумбаз билан ёпилган бўлиб, хонақоҳ ва айвондан иборат. XX асрнинг 50-80 йилларида ошхона ва турли артелларнинг омборхонаси бўлган ушбу масжид қурилиш услубига кўра, Тошкент шаҳрининг қадимий масжидларидан бири бўлиб, архитектура ёдгорлиги сифатида давлат томонидан муҳофаза остига олинган. Масжид ҳозирда Чорсу бозори орқа тарафида жойлашган бўлиб, таъмирлаш ва ён-атрофни ободонлаштириш зарур.\nЮқорида номлари келтирилган масжидлардан ташқари, 1868 ва 1884 йилги архив қайдномаларида Тошкент шаҳридаги Баландмасжид, Маҳсидўзлик, Парчабоф, Пулариғ, Кўнчилик, Хиштмасжид, Темирчилик маҳаллаларидаги масжидларнинг бунёд бўлиши ҳам Хожа Аҳрор фаолияти билан боғланган.\nСултонов Ў.А. "Тошкент масжидлари тарихи" китобидан (Тошкент, 2010 й.)\nМасжид имом-хатиби: Ахроров Исомиддин Исмоилович\nМасжид манзили ва мўлжал: Чорсу бозори, Кўкалдош мадрасаси\nАвтобус: 28, 188, 44, 91, 147, 64\n/ Хожа Аҳрори Валий жоме масжиди


Умра зиёратчилари миннатдорлик мактубларини йўллади\n12:51 / 28.02.2016\nСаудия Арабистони Подшоҳлигидаги умра ибодатини адо этиб, белгиланган жадвал бўйича Ўзбекистонга учиб келган ўзбекистонлик зиёратчилар ўз миннатдорлик мактубларини битмоқда. Ана шундай шукроналик мактубларидан бир нечаси Ўзбекистон Республикаси Вазирлар Маҳкамаси ҳузуридаги Дин ишлари бўйича қўмитанининг расмий сайтида эълон қилинди.\n“Аввало, Аллоҳ таолога бизларни шу ерга мушарраф айлагани учун беҳисоб ҳамду санолар бўлсин. Истиқлол сабаб дин борасида кенг имкониятлар очилди. Ҳар йили Ҳаж ва Умра ибодатларини эмин-эркин адо этиш учун диёримиз зиёратчиларига кенг шароитлар яратиб берилмоқда Ўзбекистон Президенти Ислом Каримовга раҳматлар айтамиз. Чунки подшоси одил юрт халқининг ҳаёти фаровон, ибодати комил бўлади. Бугун отта боболаримиз орзу қилиб ўтган Умра аммаларини бажариш бахтига муяссар бўлдик. Бу ердаги ишларни юқори даражада ташкил этган ишчи гуруҳи, шифокорлар ва гуруҳимиз раҳбарига алоҳида миннатдорлик билдирамиз. Уларнинг биз кекса зиёратчиларга берган ёрдамлари жуда ҳам улкан бўлди”, дейилади Тошкент шаҳри 1, 2, 3-гуруҳи ҳожилари номидан келган мактубда.\nФарғона вилояти 3-гуруҳ зиёратчиси меҳнат фахрийси, 72 ёшни қаршилаган Ҳамдамов Абдумажид ота эса ўз миннатдорлигини қуйидаги сўзлар билан ифодалаган:\n“Биласизлар, Ҳарами шарифда одам кўп, бир сонияга эътиборингизни йўқотсангиз ўз гуруҳингиздан ажралиб қолишингиз турган гап. Бундай вазиятга тушиб қолган пайтимда ватанимиз байроғи мавжуд махсус тикилган нимчалардаги уч-тўрт кишини кўрдим-у, қалбимда умид нишоналари уйғониб, кўзимга билинар-билинмас ёш келди. Юрагимдан мамлакатимиз байроғи нақадар чиройли ва мафтункор эканини ҳис қилдим, ичимдан фахр туйғуси уйғонди. Меҳмонхоналарда яратилган шароитлар, душ, ванна, юмшоқ ўриндиқлар, кондиционерли хоналар, Ҳарами-шарифга бориб-келишда ўзбекистонлик зиёратчилар учун махсус давлатимиз байроғи акс этган автобусларнинг йўлга қўйилгани бизларга сафар қийинчиликларини сездирмади. Ҳар куни уч маҳал ўзимизнинг миллий овқатларимизни тайёрланган ошпазларимиз, ҳаво алмашинуви ва шу билан боғлиқ бошқа ўзгаришларни сездирмаслик учун ватанимиздан келган шифокорлар гуруҳи, ташкил этилган тиббий марказлар бизда учраши мумкин касалликларни олдини олишга ёрдамлашмоқда...”\nЭслатиб ўтамиз, 2016 йилги баҳорги умра зиёратини жами 5498 нафар ўзбекистонлик адо этди.


Mening fikrim - 820-s-p/19\nМуаллиф:MUSAYEV NAVRUZJON ESHBERDI O‘G‘LI\nАмалдаги таълим олишни кредитлаш тизими қуйидагиларга кўра самарасиздир: Биринчидан, кредитлаш жараёнини тартибга солувчи қонуности ҳужжатларининг эскирганлиги. “Олий ўқув юртларида тўлов-контракт асосида ўқиш учун таълим кредитларини бериш тўғрисида”ги Низом ва унинг иловаси бугунги кунга келиб ўз долзарблигини йўқотган. Ушбу Низомда “таълим кредити” тушунчаси йўқ. Бироқ унинг 3-бандида “олий ўқув юртларида кундузги бўлимларига тўлов-контракт асосида қабул қилинган Ўзбекистон Республикаси фуқароси бўлган талабаларнинг ўқишига таълим кредитлари берилиши” белгиланган. Ўз-ўзидан низомда умумий ўрта таълим; ўрта махсус, касб-ҳунар таълими; хорижий олий ўқув юртларининг Ўзбекистондаги филиалларидаги ва хусусий олий таълим; олий ўқув юртидан кейинги таълим; кадрлар малакасини ошириш ва уларни қайта тайёрлаш, НТМлардаги ва мактабдан ташқари, сиртқи, кечки масофавий таълим каби йўналишлар учун таълим кредитини бериш масаласи эътибордан четда қолган. Иккинчидан, Низомнинг 4-бандига кўра, таълим кредитлари, олий таълим муассасаларида ўқиш даври ҳисобга олинган ҳолда, бакалавриатга ўқишга қабул қилинган талабаларга 10 йилгача, магистратурага ўқишга қабул қилинган талабаларга 5 йилгача бўлган муддатга берилади. Аммо “Тижорат банкларида активлар сифатини таснифлаш ва активлар бўйича эҳтимолий йўқотишларни қоплаш учун захиралар шакллантириш ҳамда улардан фойдаланиш тартиби тўғрисида”ги Низомнинг 28-бандига мувофиқ, активнинг асосий ва (ёки) фоизларининг тўлаш муддати кечиктирилиши ёки узайтирилиши қайта кўриб чиқилган активлар деб ҳисобланади. Шу сабабдан банклар ушбу кредит шартномаси бўйича крeдитламайди. Учинчидан, қарз олувчига қўйиладиган талаблар. Таълим кредити талабаларнинг ўқиши учун талабаларнинг ўзларига, уларнинг ота-оналарига ёки васийларига берилади. Талаба кредит олиши учун, масалан, “Истеъмол кредити тўғрисидаги” Қонуннинг 7-моддасига кўра ўз фаолияти натижасида олинган даромадларга, пенсия ва бошқа даромадларга эга бўлиши лозим. Яъни қарз олувчи сифатида талаба доимий даромадларга эга бўлмаса, ўз номига кредит олиши даргумон. Турмуш ўртоғининг ўқиши учун кредит олиш масаласи ҳам анчайин мураккаб. Шунингдек, таълим кредитини яшаб турган жойи бўйича олишда ҳам муаммолар кўп.\nЮқоридагиларни инобатга олган ҳолда Ўзбекистон Республикасининг “Таълим кредитлари тўғрисида”ги қонунини қабул қилишни ҳамда таълим кредитларини бериш тартибини тубдан соддалаштиришни таклиф қиламиз\nMUSAYEV NAVRUZJON ESHBERDI O‘G‘LI\nМазкур мурожаат агарда кўпчилик томонидан қўллаб-қувватланса ва етарлича овоз олса, жаҳон тажрибаси ва бизнинг шароитларга мос келадиган аниқ таклифлар ишлаб чиқилган. Кўрамиз. Етарли овоз олса, албатта батафсил баён қиламан. Бу ерда кўтарилган масалани баён қилишга сўзлар миқдори чекланган\n29 Октябрь 2019, 00:03\nBOBOMURODOV AZAMAT NABIYEVICH\nКим нима деса десин, барибир бу замонда соддалаштириш керак бўлган қонунлардан бирини кўтариб чиқибсиз, маъқуллайман.\n19 Октябрь 2019, 12:42\nALDANOVA FERUZA YO‘LDOSHEVNA! Мен ушбу фикрни тўлиқ қўллайман, сабаби ёшликда олган билим тошга ўйилган нақшга ўхшайди деган гап бор ва исботланган. Талаба ўқиш билан бирга қарзини узишни ўйлаши натижасида фикрини тўлиқ жамлай олмайди ва бу билимининг тўлиқ бўлмаслигига олиб келади.\n8 Октябрь 2019, 19:47\nБиринчидан. Умуман олганда кредит масаласига муносабатим салбий, чунки бу йўналишда агар кредит олган фуқаро четга кетиб қолса ёки аёлкикши бўлиб дикретга чиқиб кетса берилган кредит масаласи самарасиз бўлиб қолади. Иккинчидан. Хар йўналишда иш бераоладиган кўрхоналаргина таълим кредитини оширса талаба хам иш билан таъминланади, бу эса икки томонлама ёндашувни талаб қилади нафақат таълим йўналишида янги талаб балки меҳнат вазирлиги ҳам ўқитилаётган барча талабаларни иш билан таъминлаш масаласи ўз ўзидан ёпилади.\n26 Сентябрь 2019, 10:18\nУмуман ОТМда укиш бепул булиши лозим. Хеч булмаса Педагогика ва медицина сохога оид деб хисоблайман. Чунки куп талабалр контракт пулини чикариш учун укишдан ташкари ишлашади. Хам укиб хам ишлаш мумкин эмас. Кечгача ишлаган талаба эртаси куни дарсда утиролмиди яьни укишга лаекатсиз хисобланади. Биз коникарсих даражада кадрларни етиштирамиз. ОТМни асосий иши малакали кадрлар билан таьминлаш. Таьминлаш учун шароит яратиб бериш лозим. Шароит яратиш урнига тусик куйиб куяпти. Контракт талабаларни оегига болта чопаяпти. Манда битта фикрим бор. Контрактни уч еклама килиб. Яьни масалан педагогика сохасида оид. Халк таьлим Вазирлиги томонидан укиш пули, Халк таьлимнинг йулланмасига асосан , 5 йил давомида ишлаб бериш шарти билан, тулаб берилса максадга мувофик буларди. Талабани булгиси ойлигидан 30 % ушланади холос.Хисоб китоб килиб курдим. Халк таьлим Вазирлиги даромад билан чикади. Бу масала буйича уларга мурожаат килдим. Жавоб олмадим.\n25 Сентябрь 2019, 13:42