Madaniyat nima? ( 31859 marta o'qilgan) Chop etish\nAbdulAziz 27 Sentyabr 2007, 06:30:46\nIqtibos: Diydor 25 Sentyabr 2007, 15:15:42\nAvvalo uzr so'rayman ,lekin sizlar yuqorida keltigan misollar sizningcha Madaniyyatmi??? .Madaniyyat nima o'zi siz uni qanday tushunasiz??\nMadaniyat - ta'miri bilod va tarfihi iboddir. Ya'ni shaharlar qurish, binolar, fabrika-zavodlar barpo etib mamlakatni rivojlantirish, sanoatni taraqqiy ettirish bilan birgalikda xalqlar ozodligini himoya qilish, rohat va huzurda yashashlariga sharoit yaratib berishdir. Xalqning ruhiy, g'oyaviy va jismoniy jihatdan mukammalligiga intilish ham madaniyatdir.\nMadaniyat faqatgina ilm va fan bilan belgilanmaydi. Ilm va fan madaniyat rivoji uchun hissa qo'shadigan vositadir. Ilm va fan yuksak taraqqiy etgan davlatlarni, fanning nima maqsadda qo'llanilganini bilmasdan turib madaniyatli deyish katta xatodir. Zavodlarning, transportning, kema, samolyot, atom jihozlarining ko'p bo'lishi, ko'zlarni qamashtiruvchi ixtirolarning yaratilishi madaniyatni ko'rsatmaydi.\nBularni madaniyat sanash har bir qurollini g'zoiy va mujohid sanash bilan bir xildir.\nHaqiqiy madaniyat sohibi bo'lish uchun Islomiyat: imon, ibodat, mehnat, axloq va jamiyatdagi har qanday holatdan, ilmdan boxabar bo'lish lozim. Madaniy inson Alloh taoloning buyruqlari, Payg'ambarimiz Muhammad SAVning sunnatlari, ashobi kiromning naql qilganlari hamda islom olimlarining bildirganlaridan boxabar bo'lishi lozim. Insoniyatning har qanday muammosiga mana shu buyuk madaniyat tufayli chora topiladi.\n(tarjima: Imomi Rabboniydan)\nAmina 23 Iyun 2008, 12:55:39\nMadaniyat bu- o`zlikni anglash, o`z o`zini a boshqalani hurmat qilish, odob saqlay olish qobilyati, mulqotdagi odob, kiyinish, yurish-turishdagi xatti-haraktlari...\nMuzayyana 02 Iyul 2008, 14:05:16\n"Madaniyat"-- bu so'z asli arab tilidan olingan bo'lib, asl manosi "shaharlik".\nTarixda ko'pincha madaniyatli atamasini o'qimishli insonlarga nisbatan qo'llashgan.\nMuzayyana 12 Iyul 2008, 13:26:27\nМаданист ссзи араб тилидан кириб келган бслиб, «яивилизияис», «тараққиёт» каби маъноларни англатади. Демак, ушбу ссз ишлатилганда, бир соҳада тараққийлашиш, юқорилаш деган тушунчаларни ифода стиши талаб қилинади.\nБу соҳа ёки бир жамист, ёки халқ бсладими, фақат ва фақат ижобий маънода қслланилиши шарт. Бироқ, бугун бу ссз қайси сринларда ишлатилмоқда? Таассуфлар бслсинким, кспгина ёмон ва хунук ишларни маданист ссзи билан қориштириб ташлаш ксзга ташланмоқда. Тсғрироғи, баъзи сзларини маданистли сановчи тоифалар номақбул амалларни «маданистли ишларга» айлантириб улгуришди. Чекиш - маданист, ичиш - маданист, зино - маданист, кибр - маданист, бировни мазах қилиш - маданист, заифларга зулм қилиш - маданист, йсл ҳаракати қоидасини бузиш -маданист, китоб сқимаслик - маданист, аёлларнинг срим-сланғоч юриши - маданист, тирноқ сстириш - маданист, бир-бирига номаҳрам йигит-қизларнинг «сйнаб-кулишлари» - маданист, тсйларда ароқ тарқатиб, то зрталабгача базму жамшид уюштириш - маданист, алдов-хиёнат - маданист, сскиниб гапириш -маданист... Бу рсйхатни хоҳлаганча давом сттириш мумкин. Анди бу «рсйхат»-нинг тескари шаклини тузамиз: чекмаслик ва ичмаслик - ёшлик давридан унумли фойдаланмаслик, тавозуъ ва мулойимлик - қсрқоқлик, китоб сқишлик - ксп билишни даъво қилиш, аёллар-қизларнинг қадристларимиз асосида кийиниши - қолоқлик, ароқ қсйилган, сркагу аёл аралашиб, гуноҳу маъсистларга ботиб кетган тсйларда иштирок стмаслик - халққа қсшилмаслик ва ҳоказо.\nКсриб турганингиздек, ҳамма гуноҳ ва хато ишлар маданисту, фазилатли деб танилган амаллар қолоқлик ва маданистсизлик. Бу слчов қаёқдан юзага чиқди? Қачондан буён биз амалларга бу йссинда баҳо берадиган бслдик? Қайси далилларга асосан бир гуруҳ «маданистли инсонларнинг» ксрсатмалари бизга анъана бслиб қолди?\n«Биз фалончилар авлодидан миз, аждодларимиз фалон кишилар бслишган, улар жуда маданистли, дунёга донви кетган кишилар бслишган, ҳаммани лол қолдиришган», деб туриб, уларга мос фарзанд бсла олмасак, бунчалик чиранганимиздан не фойда?\nТавба дейман. Бегона сркаклар олдида, ҳатто маҳкамада ҳам юзини очишни истамаган момоларимизнинг бугунги авлодлари киндигини очиб юришни «маданист» деб аташса. Фақатгина жуфти ҳалолининг олдидагина юриши мумкин бслган кийимларда келин қайнотанинг, сингил аканинг олдида юрса...\nБу борада ёшларимиз анча илгарилаб кетишган. Ҳа, ҳа, ишонаверинг, бизга шу «маданист»ни сргатган, ҳақиқий маданистимизни пароканда қилиб, сзиникини тиқиштирган миллатлардан илгарилаб кетишди улар. Гапимизга сътирозингиз бслса, атрофни кузатинг: кийинишлар, гапиришлар, муомалалар, юриш-туриш, сшаш - ҳаммаси сзгача. Қим айтади уларни буюк сзбек миллатининг намоёндалари, келажагимиз қурувчилари деб?\nШу ерда гапимнинг исботи учун бир воқеани айтиб стай: дам олиш кунларининг бирида оилам билан ҳордиқ чиқариш учун шаҳримиздаги «Миллий боғ»-га бордик. Газетхонларимиз мени маъзур тутсинлару, истироҳат боғи дегани жуфт-жуфт бслиб хоҳлаган ишини қилиш мумкин жой дегани смас-ку, ахир. Ҳар қадамда учратиш мумкин уларни, бир-бири билан жуда ҳунук ҳолатларда туришибди. Ойиси кичик сғлимнинг ксзини ёпади, мен сса каттамизнинг олдини тссаман. Ҳали мурғак фарзандларимизнинг ксзи уларга тушиб, қалби бузилмасин, шулардан срнак олмасии, деймиз. Мен истиғфор айтишга шошиламан, аёлим сса, заифлигига бориб қарғашга тушади. Лекин «севишганлар»нинг парвойи палак. Анди инсоф билан айтингчи, шуми маданист? Уларнинг ота-онаси бордир, ахир? Улар ким? Улар ҳам айбни замонга тснкайдиган маданистли киборлар тоифасиданми?\nБаъзилар сйлаганидек, «модний» кийиниш маданист смас. Халқнинг тушунчасига шу нарса срнашиб қолаётгандек, чамамда. Кейинги пайтда кспчи-ликнинг кийимга қараб муомала қилиши одат тусига кирди.\nКасалхонада ётган аёлимдан «Сиз қайси институтни тугатгансиз?» деб сурайди сзини маданистли ҳисоблайдиган, сзи.га тсқ хонадонга келин бслиб тушган аёл ҳамроҳи. «Чет тиллар институтининг инглиз филологисси факультетини» деб жавоб бергач, «Вой, тавба, инглиз тилини тугатиб, рсмол сраб олдингизми? Модний кийиниб олмайсиз-ми?» дейди у. Бу саволга қуйидагича жавоб зарба бслади: «Аима, инглиз тилини тугатган бслса, инглизча, хитой тилини тугатган бслса, хитойча, испан тилини тугатган бслса, испанча кийиниш керакми, сизнинг наздингизда?»\nТсғри, кийиниш ҳам маълум маънода кишининг сстетик дидини, маданистини ифодалайди. Лекин юқорида айтганимиздек, ҳамма нарсанинг меъёри бор, ҳикматини кспчилик билмайдиган қоидалар бор. Агар Ҳазрати Умарнинг Буюк А им империссининг слчилари олдига сн икки смоқли кийимда чиқишдан ор қилмаганларини ссга олсак, биз қанчалик даражада ташқи томонимизга аҳамист бериб, ички томонимизни унутиб қссётганимиз аён бслади.\nЗеро, биз биламизки, Ларвардигоримиз молларимиз ва ташқи ксринишимизга смас, балки қалбларимиз ва амалларимизга қарайди. Шу мезон билан сснгги ҳукмини сқийди. Огоҳ бслайлик, азизлар!\nUlugbek-Uz 18 Mart 2009, 18:55:59\nМакола тайёрлаш учун материал караётганимда мана бу маълумотлар билан танишдим.\nМаданист бу: у ёки бу жамистга хос фалсафий қарашлар, илм, фан, маориф, санъат, ахлоқ, дин, ҳуқуқ, сиёсат, маиший хизмат ксрсатиш даражасини акс сттирувчи омиллар, ижтимоий тараққиёт даражаси; инсонлар ҳаётида, жамист ривожида шаклланган миллий, умуминсоний қадристлар мажмуи; инсонлар ҳаётида, жамист ривожида шаклланган миллий, умуминсоний қадристлар мажмуи; ҳар бир кишининг тарбисланганлиги, инсонийлик фазилатлари ва ижодий фаолистининг ифодасидир.\nМаданистни қслланилишига қараб шахсий, оилавий, касбий, табақавий, миллий маданист, жамист маданисти, умуминсоний маданист каби шаклларга бслиб срганиш ҳам мумкин. Кундалик ҳаётда «муомала маданисти», «меҳнат маданисти», «нутқ маданисти», «ишлаб чиқариш маданисти», «хизмат ксрсатиш маданисти», «дам олиш маданисти», «ҳуқуқий маданист» каби тушунчалар ҳам қслланилади.\nUlugbek-Uz 18 Mart 2009, 19:19:24\nAbdulaziz, сиздан илтимос Ўзбекистон Миллий Аняиклопедиссидан Маданист истилоҳини топиб берсангиз. Агар бслса батафсил, манаба номини тслиқ келтирсангиз, саҳифа билан.\nAbdulAziz 18 Mart 2009, 21:41:10\n"œO’zbekiston Milliy Ensiklopediyasi", 5-jild, 372-373-betlar\n"œO’zbekiston Milliy Ensiklopediyasi" davlat ilmiy nashriyoti. Toshkent, 2003\nМАДААИЯТ — жамист, инсон ижодий куч ва қобилистлари тарихий тараққиётининг муайсн даражаси. Кишилар ҳаёти ва фаолистининг турли ксринишларида, шунингдек, улар сратадиган моддий ва маънавий бойликларда ифодаланади. «М.» тушунчаси муайсн тарихий давр (антик М.), конкрет жамист, слат ва миллат (сзбек М.и), шунингдек, инсон фаолисти ёки турмушининг сзига хос соҳалари (мас, меҳнат М.и, бадиий М., турмуш М.и)ни изохлаш учун қслланилади. Тор маънода «М.» атамаси кишиларнинг фақат маънавий ҳаёти соҳасига нисбатан ишлатилади.\n«М.» арабча мадина (шаҳар) ссзидан келиб чиққан. Араблар кишилар ҳаётини икки турга: бирини бадавий ёки саҳроий турмуш; иккинчисини маданий турмуш деб атаганлар. Бадавийлик — ксчманчи ҳолда дашту саҳроларда сшовчи халқларга, маданийлик — шаҳарда строқ ҳолда сшаб, сзига хос турмуш тарзига сга бслган халқларга нисбатан ишлатилган.\nЎрта аср маданистининг буюк намосндалари Абу Али ибн Сино, Беруний ва б. шаҳар турмуш тарзини жамоанинг етуклик шакли сифатида талқин қилганлар. Mac, Форобий фикрича, ҳар бир инсон сз табиатига ксра, «олий даражадаги етукликка сришиш учун интилади», бундай етукликка фақат шаҳар жамоаси орқалигина сришилади. Унинг таъкидлашича, «маданий жамист ва маданий шаҳар (ёки мамлакат) шундай бсладики, бу мамлакатда ҳар бир одам касб-хунарда озод, ҳамма баббаравардир, кишилар сртасида фарқ бслмайди, ҳар ким сзи истаган ёки танлаган касб-ҳунар б-н шуғулланади. Одамлар чин маъноси билан озод сшайдилар». Алишер Аавоий етук ахлоқ, маърифатли ва адолатли жамист, жамоа масаласини қайд стиш б-н бирга, маънавий юксакликка сришишнинг асосий мезони деб инсонпарварлик ғосларига мувофиқликни тушунди.\n19-асрнинг иккинчи срмида майдонга келган демократикмаърифатпарварлик ҳаракатининг намосндалари Муқимий, Фурқат, Завқий, Аҳмад Дониш, Аваз Ўтар, Комил Хоразмий ва б. халқни М.ли қилишнинг омили илммаърифатни сгаллашда деб билдилар. Улар срта аср жаҳолатига қарши халқ сртасида илм-маориф ва М.ни зср сҳтирос б-н тарғиб қилдилар. Мас, Фурқат фикрича, илм-фан бир машъ-ал бслиб, инсонистнинг бахт-саодат йслини ёритиб туриши керак.\n19-а.нинг охири ва 20-а.нинг бошида Туркистонда вужудга келган жадидчилик ҳаракати намосндалари, Мунавварқори Абдурашидхон сғли, Маҳмудхсжа Беҳбудий, Абдулла Авлоний, Абдурауф Фитрат, Садриддин Айний ва б. сзларининг маърифатпарварлик ишлари б-н М. ривожига муҳим ҳисса қсшдилар. Улар турли газ. ва жур.лар чиқардилар, нашриёт ва босмахоналар ташкил стдилар, кутубхоналар, театрлар, снгича мактаблар очдилар, стмиш маданистимизни, тарихимизни тарғиб қилдилар, дунёвий билимларни чуқур сгаллашга даъват стдилар. Маърифатчиликнинг кенг қулоч ёйиши самараси слароқ, халқнинг умуммаданисти юксала борди.\nЕвропада «М.» дейилганда дастлаб инсоннинг табиатга ксрсатадиган мақсадга мувофиқ таъсири, шунингдек, инсонга таълимтарбис бериш тушунилган (лот. cultura — ерни ишлаш, парваришлаш; русчадаги «культура» ссзи ҳам шундан олинган). М. фақат мавжуд норма ва урф-одатларга риос қилиш қобилистини ривожлантиришни смас, балки уларга риос қилиш истагини рағбатлантиришни ҳам сз ичига олган. М.га бундай икки ёқлама ёндашув ҳар қандай жамистга хос (мас, Қад. Хитойда жснь, Ҳиндистонда дхарма). Аллинлар «маданистсиз» варварлардан сзларининг асосий фарқини «пайдей», съни «тарбисланганлик»да деб билганлар. Қад. А имнинг сснгги даврларида «М.» тушунчаси ижтимоий ҳаётнинг шаҳар турмуш тарзини ифодаловчи мазмунлар б-н ҳам бойиган ва срта асрларга келиб кенг тарқалган. Бу тушунча кейинчалик келиб чиққан яивилизаяис тушунчасига сқин туради.\nЕвропада Маърифатчилик даврида М. ва яивилизаяиснинг «танқиди» вужудга келди (Ж.Ж.А уссо). Бунда «маданий» миллатларнинг бузилганлиги ва ахлоқий тубанлашганлигига тараққиётнинг патриархал босқичида бслган халқлар ахлоқининг соддалиги ва софлиги қарши қсйилди. Аемис файласуфлари бу зиддистли ҳолатдан чиқишнинг йслини «руҳ» доирасидан, ахлоқий (И. Кант), сстетик (Ф. Шиллер, романтиклар) ёки фалсафий (Г. Гегель) онг доирасидан қидирдилар. Улар бу онг соҳаларини ҳақиқий М. ва инсон тараққиётининг омиллари деб билдилар. 19-а. охиридан бошлаб «локал яивилизаяис» (О. Шпенглер) деган қараш юзага келди. Бу ғос яивилизаяисни муайсн жамист тараққиётининг сснгги босқичи сифатида олиб қаради.\nФан-техника тараққий топган шаро-итда кспгина сояиологлар ва маданистшунослар М.нинг сгона ғоссини изчил амалга ошириш мумкин смас, деган қоидани илгари сурдилар. Бу полияентризм, Ғарб б-н Шарқнинг азалдан қарама-қаршилиги ва ижтимоий тараққиётнинг бошқа умумий қонунистларини инкор стувчи назарисларида сз ифодасини топди.\nМ.нинг илмий, тарихий коняепяисларига қарама-қарши слароқ, марксистик назарис ижтимоий-иқтисодий формаяислар ҳақидаги, ишлаб чиқарувчи кучлар б-н ишлаб чиқариш муносабатларининг сзаро муносабати ҳақидаги қоидалардан келиб чиқиб, антагонистик жамистларда М.нинг синфий характери ҳақидаги қоидаларни илгари сурди. Антагонистик формаяисларда ҳар бир миллий М.да икки М. борлиги ҳақидаги ленинча қараш «ҳукмрон сксплуататорлик» М.ига «прогрессив демократик» ва «сояиалистик» М. слементларини қарама-қарши қсйди. Ана шу қоидадан келиб чиқиб, мустабид совет тузуми даврида амалга оширилган «маданий инқилоб» натижасида кспгина халқлар М.ининг ажойиб дурдоналари йсқ қилиниб, маданий мероснинг миллий илдизлари барбод стилди.\nМ. — умуминсоний ҳодиса, фақат бир халққа тегишли, фақат бир халқнинг сзигина сратган соф М. бслмайди ва бслиши ҳам мумкин смас. Ҳар бир миллий М.нинг асосий қисмини шу миллат сзи сратган бслсада, унда жа-ҳон халқлари сратган умуминсоний М.нинг улуши ва таъсири бслади, албатта. М. ҳеч қачон синфий ҳодиса бсла олмайди. У барчага баравар хизмат қилади. Мас, санъат ва адабиёт дурдоналари, меъморлик обидалари, мақомлар, фан ютуқлари ва б. барчага тегишлидир.\nМ. кишилар фаолистининг фақат моддий натижалари (машиналар, техник иншоотлар, санъат асарлари, ҳуқуқ, ахлоқ нормалари ва ҳ.к.)ни смас, шу б-н бирга, кишиларнинг меҳнат жараёнида воқе бсладиган субъектив куч-қувватлари ва қобилистлари (билим ва ксникмалари, и. ч. ва профессионал малакалари, интеллектуал, сстетик ва ахлоқий камолоти, дунёқараши, уларнинг жамоа ва жамист доирасидаги сзаро муомалалари)ни ҳам сз ичига олади.\nИ.ч.нинг 2 асосий тури — моддий ва маънавий и.ч.га қараб М.моддий ва маънавий М.га бслинади. Моддий М. моддий фаолистнинг барча соҳаларини ҳамда унинг натижалари (меҳнат қуроллари, турар жой, кундалик турмуш буюмлари, кийим-кечак, транспорт, алоқа воситалари ва б.)ни сз ичига олади. Маънавий маданистга онг, маънавист соҳалари киради (билим, ахлоқ, таълимтарбис, ҳуқуқ, фалсафа, стика, сстетика, фан, санъат, адабиёт, мифологис, дин ва б.).\nҲар бир жамист сз М. типига сга. Жамистларнинг алмашиниши б-н М. типи ҳам сзгаради, бироқ бу ҳол М. тараққиёти узилиб қолганини, сски М. йсқ бслиб маданий мерос, стмиш қадристлардан воз кечилганини англатмайди. Зотан, ҳар бир снги жамист сзидан илгариги жамистнинг маданий ютукларини зарурий равишда мерос қилиб олади ва уларни ижтимоий муносабатларнинг снги тизимига киритади.\nЎзбекистон мустақилликка сришгач, ижтимоий ҳаётнинг барча соҳаларида бслганидек, М. соҳасида ҳам туб сзгаришлар юз берди. Шаклан ҳам, мазмунан ҳам М.нинг ривожланиши учун кенг имконистлар сратилди. Ўзбекистоннинг мустақил ривожланишга утиши миллий М.га синфий ёндашишдан, уни сунъий тарзда «сгона умуммаданист»га айланишдан сақлаб қолди. Шуни ҳам таъкидлаш лозимки, мустақилликкача бслган сснгги етмиш йил давомида М. ҳукмрон мафкура, мустабид тузум тазйиқида Ғарб М.ига тақлид руҳида ривожланди. Иккинчидан, миллий М.нинг бой стмиши бир ёклама срганилиб, унинг кспгина бебаҳо дурдоналаридан халқимиз бебаҳра бслиб келди. Ўзбекистон А еспубликасида мустақиллик йилларида жамистни снгилаш соҳасида олиб борилаётган ислоҳотлар б-н бир қаторда М.ни юксалтиришга ҳам алоҳида сътибор берилмоқда. Халқимизнинг маънавий қадристларига ҳурмат б-н муносабатда бслиш, уларни асраб-авайлаш ва ривожлантириш, муқаддас динимиз, урф-одатларимизни, тарихий, илмий, маданий меросимизни тиклаш давлат сиёсати даражасига кстарилди. «Давлат тили тсғрисида»ги (1989 й. 21 окт.) қонун, «Кадрлар тайёрлаш миллий дастури» (1997 й. 29 авг.)нинг қабул қилиниши, Ўзбекистон Бадиий Академисси (1997 й.), Ўзбекистон давлат кон-серваторисси (2002 й.), Ўзбек миллий академик драма театри (2002 й.), сстрада мусиқасини ривожлантириш тсғрисидаги ва б. бир қанча қарор ва фармонларнинг қабул қилиниши, бир қанча мутафаккир ва алломаларимизнинг муқаддас номлари тикланиб, юбилейлари халқаро миқёсда кенг ни-шонланаётгани давлатимиз томонидан М.ни ривожлантиришга ксрсатилаётган ғамхсрликнинг амалий ифодасидир.\nАд.: Каримов И. А., Ўзбекистон: миллий истиқлол, иқтисод, сиёсат, мафкура, 1-ж., Т., 1996; Маънавий юксалиш йслида, Т.,1998; Хайруллаев М. М., Шораҳмедов Д.А., Маданист ва мерос. Т., 1973.\nAnsora 02 Sentyabr 2009, 16:08:15\nBir millat yoki xalqqa oid bo'lgan moddiy, ma'naviy qadriyatlardan, fikr va san'at hayotidagi taraqqiyotdan ilm, texnika, sanoat, tijorat va boshqa sohalardagi ne'matlardan foydalangan holda yetib kelgan mo'llik, huzur va muhofazaga olingan hayot tarzi, yasash uslubi madaniyatdir!\nRobiya 28 Iyul 2010, 11:29:38\nДунё буюк сврилишлар палласида. Биров уни ахборот асри, бошқа биров компьютер даври деб атаспти... Бу давр қадрист, анъана, миллий маданист, дид сингари тушунчаларни, бинобарин, улар ҳақидаги тасаввурларни кескин сзгартириб юбормоқда. Бунинг натижасида ҳеч кимга схшамаган ва ҳеч қайси рисолага тсғри келмайдиган, биздан ҳаёт ва абадист, макон ва замон, одоб ва ахлоқ, ёвузлик ва сзгулик, ҳалоллик ва жсмардлик ҳақидаги тасаввурларни ҳам сзгартиришни талаб қилаётган "виртуал авлод" шаклланмоқда.\n...Ғарб мамлакатларидан бирининг сайтида ғарбпараст бир ҳакер "...осиёлик ёввойилар билан қонимиз ҳеч қачон қсшилмайди, улар биз сратган маданий маҳсулотлар, хусусан, виртуал дид ва маданистдан, виртуал ҳаётдан йироқ ирқ", деб ёзиб чиқди.\nЯқинда бир йиғилишда, бугунги кунда компьютерни билмаслик маданистсизликдир, деб юборди мсйлови сабза урмасданоқ амал охурига мазахсрак бслиб олган бир йигитча. Ҳа-ҳа, "саводсизлик" смас, айнан "маданистсизлик" деб айтди.\nШу-шу бслди-ю, мен таниган одамлар тасаввуримда компьютерни биладиган ва билмайдиганлар гуруҳига бслинди-қолди. Лекин ҳарчанд уринмайин, компьютерни билмайдиганларни "маданистсиз" деёлмадим. Аҳтимол, улар (ахборот асрида!) компьютер саводхонлигидан бебаҳрадир, аммо ҳалиги йигитча сйламай-нетмай айтиб юборган даражада маданистсизмикан? Унда сизу мен билан бир ҳаводан нафас олиб сшаётган бу йигит берган баҳо ҳамда ғарблик ҳакернинг мазахомуз фикри сртасида нима фарқ бор? Анг қизиғи, икки қитъада сшаётган, лекин "компьютер смиб катта бслган" авлод вакилларининг гапи бир жойдан чиқспти.\nАаҳотки, "маданист" тушунчасининг сизу биз билган маъною таърифи шунчалик сзгариб кетган бслса?..\nҲар бир кашфиётини истеъмолчининг спқон нафсини қондириш учун қсллаётган илм-фан мсъжизаларига жуда тез ксникиб борспмиз. Бундан йигирма йил бурун интернет нима сканидан бехабар сдик, мобил телефон дегани етти ухлаб тушимизга ҳам кирмаганди. Анди сса уларсиз ҳаётимизни тасаввур ҳам қилолмаймиз. Шу — тайёрига айёр бслиб олганмиз... Бир ссз билан айтганда, тараққиётнинг сзи "пул топиб, ақл топмаган" истеъмолчининг сринчоқлигию ҳакалак отган нафсини қондиришга хизмат қилади. Мақсад — пул топиш, нафсни қондириш.\n... Ҳақли савол туғилади: замонавий истеъмолчилик маданист белгиси бсла оладими?..\n...Ҳар биримиз — айтарли сътибор қилмасак-да — ксчада бундай истеъмолчиларга ксп бор дуч келамиз. Бу ёшларнинг сзига хос субмаданисти ҳам шаклланиб улгурган: қслида бутун бошли компьютер деса бсладиган мобил телефон; кийиниши ғалати, сочи ҳам замон руҳига мос ҳурпайган; тенгдошлари билан, худди қсчқорлардай шохлашиб ксришади; бошқаларга тушунарли бслмаган жаргонда гаплашади; машинаси "Қора бумер" бслмаса ҳам, камида "Жип"; сшитаётган қсшиғи ҳам рспми, рокми — алламбало; ҳеч нарсадан тап тортмайди, хоҳлаган вақтида, хоҳлаган жойида схши ксрган қсшиғини варанглатиб қсйиб кетаверади; истиҳолани сскилик сарқити деб билади. "Шу ҳам қсшиқ бслдими?!" деб ксринг-чи, нақ балога қоласиз. Сизни маданистсиздан олиб, маданистсизга солмаса, мана, мен кафил...\nКомпьютер болалари сзини шовқину шошма-шошарлик билан ксрсатгиси келади. Илгари қадрли бслган нарсалар бугун омонат бслиб қолспти. Улар бугунги прагматиклашиб бораётган дунё воқелиги билан чиқиша олмаспти. Тсғрироғи, қадристлар сша воқеликка халақит бераётганга, унинг шиддатини тссаётганга схшайди. Шу сабабли компьютер болалари уни четлаб стишга уринспти. Демак, азалий қарашларимиз, дидимиз ҳам сзгариб кетса ажаб смас.\nШу пайтгача шаклланган маданий дид компьютер болалари "дид"и билан юзма-юз турибди. Ҳали ҳеч қачон дид ва дидсизлик, бошқача айтганда, маданист ва маданистсизлик сртасидаги кураш бу қадар кескин тус олмаган сди...\nБир воқеа ҳеч ссимдан чиқмайди. Автобус ҳар бекатда беш-сн дақиқа тсхтаб туриб, йсловчи йиғарди. Охири, сабри чидамаган бир отахон ҳайдовчининг шунча йсловчини овора қилиб юриши маданистсизлик сканини айтди. Шунда ҳайдовчи сурбетлик билан отаси тенги кишини сенсираб, "Хоҳласанг шу, хоҳламасанг тушиб кет, ана, таксига мин, мен планни бажаришим керак!" деди. Бундан отахон қаттиқ хафа бслди: "Одобсиз скансан, сзингдан каттани сенсира- динг-а, бошлиғингга ёзаман". Ҳайдовчи сса "Бор, қслингдан келганини қил, сенга схшаган "писар"ларни ҳар куни ксриб юрибман", деди. Бу жанжалга бир автобус йсловчи гувоҳ бслди. Лекин ҳеч ким юраги дов бериб, бир оғиз гапирмади. Бу ерда шунчаки икки одам смас, қадристларга бслган муносабат, бошқача айтганда, одоб ва одобсизлик сзаро тсқнаш келди. Биз сса томошабинликдан бошқасига срамадик. Кснгли сксиган отахон кейинги бекатда тушиб қолди. Унинг маданист ҳақидаги тушунчасига дарз кетди — буниси аниқ.\nОдамнинг ҳар бир хатти-ҳаракатида у олган тарбис, маданист ёки маданистсизлик зуҳур бслади...\n...Ўша ҳайдовчи қайси маданий-маънавий йсқотишларимиз сабаб отахонга бундай муомала қилди? Отахон нимага тасниб, уни маданистсиз деди? Улар зиддистли вазистни икки хил тушунади: бири ёши катталарни ҳурмат қилиш керак деб билса, иккинчиси, у ҳам менга схшаган бир одам, қартайган бир йсловчи, деб сйлайди.\nЗамон шиддати сша ҳайдовчининг мулоҳаза қилиб ксришига, отаси ёки бобоси тенги бир одамни ранжитганидан афсус чекишига вақт қолдирмайди. Чунки уни кспроқ одам ташиш, ундан ҳам кспроқ пул ишлаш, кейин сша пулига фарзанди учун компьютер ёки оиласига суюқ кристалл скранли телевизор ёхуд автомобиль сотиб олиш ташвиши қийнайди. Ишдан уйига ҳориб қайтгач, телевизор тагига ётиб олади. Кейин сса уйқу, нонушта, сна иш, сна телевизор...\n...Бугунги ҳаёт шиддати бизни нималарга сргатспти, қайга бошлаб кетспти? Инсонийлик ҳақидаги тушунчаларимиз асл ҳолича сақланиб қолсптими? Хуллас, саволдан кспи йсқ.\nТарихий тараққиёт ва маданистлар тсқнашуви бсйича йирик мутахассис, немис файласуфи Освальд Шпенглер савол кспайиб, унга муносиб жавоб топилмай қолган паллаларда маданист ҳақидаги фикрлар ва қарашларда, умуман, тараққиётда портлаш юз беради, дейди. Бу портлаш одамзодни тараққиёт сари ҳам, инқироз томон ҳам етаклаши мумкин.\nXXI аср ибтидосига келиб, ботинимизни минг йиллар давомида шаклланган маданистга асосланган "мен" смас, қай даражада истеъмолчи сканимиз белгиламоқда. Истеъмолчилик жамистининг асосий талаби шахс смас, устомон — ҳеч бир идеални хушламайдиган, пора билан бслсин, таниш-билиш билан бслсин, фақат иш битишини ксзлайдиган прагматик бслишдир. Айнан шу нуқтада маданистли ва маданистсизга ажралиб борспмиз.\nБугун дунё, ҳаёт ва Яратган ҳақидаги тасаввур ва ҳайратимиз ҳам сзгарспти. Артага сса снада кескинлашади. Анди шахсистимизга, истеъдодимизга қараб смас, устомонлигимиз, қанчалик ахборотга сгалигимизга қараб баҳо берилади. "Етарли ахборотга сга бслмаган шахс" ҳаётдан орқада қолган ҳисобланади. Бу — компьютер болаларининг сизу бизга бслган муносабати. Улар устомон ва сзлари билган нарсалардан хабардор бслмаганларни маданистсиз деб атайди.\n...Ҳар қандай маданист дастлаб одамнинг ичида сралади, кейин сса моддийлашади. Ўша ғарблик ҳакеру компьютер боласию қспол ҳайдовчининг муомаласи срта бир кун оддий ижтимоий ксникмага айланса-чи?!\nАччиқ бслса ҳам бир ҳақиқатни тан олмай иложимиз йсқ: қайси замонда сшамайлик, ичимизда аждодларимиз сайқаллаган "мен" бслмаса, бсш идишдан фарқимиз қолмайди. Компьютер саводхонлиги китоб сқишдан олдин алифбони срганиш шартлигидай бир гап. Асло ундан ортиқ смас...\nБиз бугун инсонист тараққиётининг баланд чсққисида турибмиз. Аммо бу чсққидан йиқилиб, сна ибтидоий ҳаётга тушиб қолиш хавфи кун сайин ортиб борспти. Бизга снг илғор тараққиёт неъматларидан баҳраманд бслиш баробарида тспланган барча билим ва тажрибалардан айрилиб қолиш хавф солмоқда.\nБу ерда гап сдро уруши вайронагарчилиги ёки скологик фожиалар оқибати смас, тараққиётнинг жадаллик билан инсоннинг барча фаолист турларини, ақл-идрокини, ҳатто интим туйғуларини ҳам сзиники қилиб олаётгани, у тобора сз "мен"идан айрила бораётгани ҳақида кетспти.\nҲаёт мароми шу қадар тезлашиб кетмоқдаки, снг сснгги русумдаги компьютер ҳақида сшитиб, уни бозордан излаб топиб, уйга олиб келиб срнатгунимизча, сскириб қолмоқда. Мана шу тезлик ақлимизни шошириб қсйди. Шу пайтгача тсплаган билимларимиз бирпасда сскириб, кераксиз бслиб қолспти. Биз сса спкамизни қслтиқлаб, тараққиёт изидан чопиб юрибмиз. Унинг ортидан абадий югуриб юришга инсоннинг қурби етармикин?\nЮгуриб кетаётган одам мулоҳаза қилиб стирмайди. Бунга вақти йсқ. Шунинг учун бслса керак, биз фан-техника ютуқларини кср-ксрона қабул қилспмиз, истеъмол қилспмиз, истифода стспмиз. Туйғу ва кечинмаларимиз уларга мослашаётгани сайин завқу ҳайратимиз слиб борспти.\n...Биз тараққиётдан воз кечолмаймиз. Лекин... Ўша сизу мен сотиб олган машиналар: компьютер, автомобиль, ошхона комбайни ва ҳоказо фақат маҳсулот сифатидагина бизники. Технологисси сса ишлаб чиқарганники. Техниканинг ишлаш приняипию қандай ссалганини билмаган одам унга сгалик даъво қила оладими? Афсуски, йсқ.\nМана шу сринда сзини маданистли деб даъво қилаётган компьютер болалари башарасидаги ниқоб йиртилиб кетади, шаклни мазмун деб адашаётгани аён бслиб қолади.\n...Модомики, сзимиз фойдаланаётган нарсани сзимиз сратмас сканмиз, маданистли бсла олмаймиз, истеъмолчилигимизча қолаверамиз. Истеъмолчи маълум маънода бировга қарам одам. Демак, биз тслиқ мустақил смасмиз. Қарамлик сса маданист белгиси смас. Маданист моддийлик ва маънавистнинг уйғунлашуви, қалб ва дид, ақл ва идрок сркинлиги, озодлигидир. Қарамлик бор жойда бу уйғунлик бслмайди. Уйғунлик йсқ жойда сса маданист бслмайди.\nЎзлик сса биздан ҳар бир нарсага теран идрок ва ақл билан ёндашишни, ҳеч қачон фикр қилишдан тсхтамасликни, ҳар доим ҳар қандай мавзуда, ҳар қандай масалада фикримиз бслишини талаб қилади. Истеъмолчи ва қарам одам сса сша автобус йсловчилари сингари лоқайд бслади. Лоқайдлик фикрсизликдир. Фикр сзликни намоён қилиш бслса, лоқайдлик бундан қочиш, қсрқишдир. Демак, фикрсизлик — лоқайдликнинг, маданистсизликнинг бошланиши.\n...Фикр — тараққиёт мезони. У тсхтаган ва ҳамма бир хил фикрлаб қолган жойда тараққиёт ҳам тсхтайди. Фақат "тараққий стаспмиз" деган алдамчи тасаввур қолади, холос. Бу алдамчи тасаввур ҳукмрон жойда ҳеч ким сзини намоён қилгиси, фикр айтгиси келмайди. Чунки фикр билан вазист сзгаришига ишонмайди. Оқибатда, лоқайдлик юзага келади ва ижтимоий тус олади...\nОдамзод фикр қилиб, маданист сратди, маданистга сришди. Фикр тсхтаган жамистда таназзул бошланади.\nФикр бслсагина жамист снгиланади.\nЕвропа илмий-техник тараққиётга сришишидан олдин унинг фикри, санъати, фалсафаси тараққий стиб, ижтимоий фикрга туртки ва қувват берди, хилма-хил "сзликлар" орқали хилма-хил ғосларга йсл очилди. Анг муҳими, Европа ана шу фикр ва ғосларга йсл берди, уларни ҳаётга татбиқ стишга имконист сратди...\nФикрни маърифат уйғотади, сстиради, снгилайди.\nҚуюндай бостириб келаётган, онгимиз ва дидимизни саёзлаштираётган, санъат, гсзаллик, дид ҳақидаги тушунчаларимизни, шу пайтгача шаклланган ва қадристга айланган тушунчаларни емиришга киришган оломон маданисти ва дидидан, бошқача айтганда, фикрсизлик ва дидсизликдан, съни оломончиликдан фақат маърифат ва билимгина асрай олади.\n...Бугун бизнинг китобдан, адабиётдан узоқлашаётган, кспроқ техникалашаётган қалбимиз ижоддан ҳам узоқлашиб бораётир.\nКитоб — хоҳ интернет нашридир, хоҳ босма китобдир — барибир китоб. Китоб ҳақидаги маълумотларни смас, сзини сқиш керак.\n"Компьютер авлоди"га мансуб бир ёш йигитни танийман. Илм-фаннинг бугунги ютуқларидан дурустгина хабардор. Баъзан Кафка, Камю, Фромм, Шопенгауср ва дунё тафаккурининг чсққилари бслган бошқа файласуф ва адиблар ҳақида жссли фикрлар айтиб қолади. Лекин улар интернетдан олинган тайёр маълумотлар, холос. Асарларини сқимаган, улар ҳақидаги баҳсу мулоҳазалардан бехабар. Сабабини ссрасам, уларни сқишга вақтим ҳам, ҳафсалам ҳам йсқ, маълумотларнинг сзи кифос, дейди.\nБу — "компьютер авлоди"га мансуб зиёли йигитнинг гапи. Завқу ҳайрати ҳозирдан слиб бслган. Уларнинг срнини ахборот боса олади, деб сйлайди, сҳтиёжини шу билан қондиради. Мен бу йигитни одамга смас, ахборот тспланган диск ёки флешкартага схшатаман.\n...Тсғриси, ёш авлод адабиётни тест саволларига жавоб топиш учунгина сқиспти. Асар руҳини ҳис стиш, қаҳрамонлар кечинмаларидан таъсирланиш, уларга дарддош бслиш, қсшилиб изтироб чекиш, қувониш, фикр қилиш, бир ссз билан айтганда, маънавий сврилиш, ҳузурланиш ортиқча бслиб қолспти. "Компьютер авлоди"ининг билмаган ёки хабари бслмаган соҳаси йсқ. Лекин ҳар соҳадан бир шингил.\nАсарнинг сзини сқишга ҳафсаласи, ҳайрати етмаган, вақти бслмаган сша йигит сизу биз — сски замоннинг одамлари тушунчасидаги маданистлилик талабларига жавоб бера оладими? У ҳам сша ҳайдовчига схшаб, отаси ёки бобоси қатори отахонни бсралатиб сскмайди деб ким кафолат беради? Маданистли одам қуюшқондан чиқиб кетмаслиги учун керак бсладиган чегарани ота-онасидан олган тарбисси баробарида сқиган китоблари ҳам белгилаб беради. Ахборот сса ҳеч нарсани чекламайди, маълумот беради, холос. Жайдари тил билан айтганда, унда ҳеч қанақа одамгарчилик мезонлари йсқ, инсонийликка сргатмайди.\nБу — адабиётнинг, маданистнинг санъатнинг вазифаси. Чунки истеъдодлар бу сткинчи дунёга мангулик ҳақида, мангу завқ ҳақида, мангу ҳайрат ҳақида хабар бериш ва қалбларимизни мангулик нурлари билан чсмилтириш учун юборилган. Адабиёт миллат диди ва маданистини тарғиб, ташвиқ қилувчи, қадристларини улуғловчи, уни маданистнинг юксак чсққисига етакловчи снг улкан воситадир. "Адабиётсизлик маданистсизликдир, дидсизликдир", дейди немис ёзувчиси Герман Гессе.\n...Хуллас, мақоламизнинг бошида қсйилган саволимизга қайтадиган бслсак, унга жавоб бсла оладиган ксплаб воситаю таснчларимиз бор. Ўша таснчлар қуввату куч берсагина бизники бслади. Завқимиз ва тафаккуримиз ичимизга кирса, сзимизники бслса, бизга қувват беради. Ўзлигимизга айланса, қувват беради... Ана шу қувват бслсагина, компьютер бизни сзига авлод қилиб ололмайди, аксинча, биз компьютерни сзимизга "авлод" қилиб оламиз.\n2010 йил 1-сонидан\nAs-Samarqandiy 28 Iyul 2010, 18:40:08\nHozircha bu so'zga tayinlik ta'rif berilmagan. Bu so'zni har kim o'z sohasiga, hayotdagi yo'liga, olgan bilimlariga, dunyoqarashiga qarab ta'riflashga harakat qilishgan. Hamma soha vakillari uchun tushunarli bo'lgan ta'rif berilmagan. Ta'riflashga til ojiz bo'lgan so'zlardan biri desam mubolag'a qilmagan bo'laman.


12:29 / 30.03.2019 | Mo'min | 1641\nАссалому алайкум! Мен санъат коллежини ғижжак мутахассислиги бўйича битирганман ва шу соҳам бўйича тўйларга, хизматларга чиқар эдим. Мана 1 йилча бўлиб қолди алҳамдулиллаҳ намоз ўқишни бошладим ва тўйларга чиқмай қўйдим. Деярли барча тўйларда ароқ тортилади ва номаҳрамлар ҳам бўлади, тўйга борганимда намозларим қазо бўлиб бошлаганди. Шунинг учун тўйларга бормай қўйдим. Лекин ота-онам нимага бормайсан? Аллоҳ берган касбингни ва ризқингни қирқаябсан дейишябди. Мен ўйланиб қолдим. “Аллоҳ берган касбни қилмай гуноҳкор бўлиб қолмадиммикан!” деб. Ҳозирда болалар мусиқа мактабида ўқитувчи бўлиб ишлайман. Айтингчи мен тўғри қилаябманми?\n- Ва алайкум ассалом! Ризқ барчаси Аллоҳдандир ва бу ҳақ. Ўша ризқ иккига бўлинади. Ҳалол ва ҳаром ризқ. Ким қайси томондан талаб қилса ўша икки ризқи унга етиб бораверади. Ҳалол касб қилганлар ҳалол ризққа, ҳаром касб қилганлар ҳаром ризққа етишаверади. Чунки бир умр фоҳишалик қилиб ёки вино заводидан вино сотиб ризқини топганлар ҳам кўп. Бу дегани Аллоҳ бермаяпти дегани эмас, Аллоҳ бермоқда, лекин норози бўлиб бераётган бўлади. Сиз ҳалолдан касб қилинг. Тўғри қилгансиз. Валлоҳу аълам!\nМўмин-мусулмонинг кун тартиби\nЯнги қурилган уй пеня


Фарғонада тўрт турдаги пиротехника воситаларини олиб кирмоқчи бўлган шахс қўлга олинди - Халқ сўзи\nФарғонада тўрт турдаги пиротехника воситаларини олиб кирмоқчи бўлган шахс қўлга олинди\n10:15 09 Октябр 2021 Жамият\nФарғона вилоятида қиймати 40 миллион сўмдан ортиқ бўлган 4 турдаги пиротехника воситаларини олиб кирмоқчи бўлган эркак қўлга олинди. Бу ҳақда “Bugun.uz” хабар берди.\nМаълумотларга кўра, вилоят божхона бошқармаси ходимлари ҳуқуқни муҳофаза қилиш органлари билан биргаликда тезкор тадбир ўтказган. Унда Фарғона-Марғилон йўналиши бўйлаб ҳаракатланаётган "Spark" ҳайдовчиси Фарғонада қўлга олинди.\nҚайд этилишича, божхона назоратидан четдан олиб кирилган, чет элда ишлаб чиқарилган ва божхона расмийлаштирувидан ўтганлигини тасдиқловчи ҳужжатлари бўлмаган автомобиль салонида ҳамда юкхонасида 4 турдаги 29 284 та пиротехника топилган. Уларнинг дастлабки қиймати 40,5 миллион сўмни ташкил қилади. Ҳозирда ушбу ҳолат юзасидан дастлабки тергов ҳаракатлари олиб борилмоқда.


Грузияда ўзбекистонлик қизлар одамфурушлардан халос этилди\n24 октябр 2020, Тошкент вақти: 17:44\nСаида Маълумотларга қараганда, Грузия полицияси алдов йўли билан Бирлашган Араб Амирлигига олиб кетилаётган ўзбекистонлик 15 нафар қизни одамфурушлар қўлидан қутқаришга муваффақ бўлган.\nҚизлар 20-30 ёшда бўлиб, улар гўёки Грузияга чой қадоқлаш ишларига олиб келинган. Жиноятчиларнинг асл мақсадидан хабар топиб, норозилик билдирган қизларнинг ҳужжатлари олиб қўйилган ва бир неча кун тутқунликда сақланган. Уларнинг иккитаси тутқунликдан қочишга муваффақ бўлган ва Тбилиси полициясига мурожаат этган.\nХабарда таъкидланишича, тергов жараёнида қизлар фоҳишаликка жалб этилиш учун БААнинг Дубай шаҳрига олиб кетилаётгани маълум бўлган.\nЎзбекистонда одам савдоси муаммолари билан шуғулланувчи “Истиқболли авлод” нодавлат ташкилоти раҳбари Нодира Каримованинг сўзларига қараганда, айни пайтда Ўзбекистон ҳукумати қизларни ўз юртига қайтариш устида иш олиб бормоқда. Бу ишга Халқаро миграция ташкилоти ҳам жалб этилган. Грузия ва Ўзбекистон ҳуқуқ-тартибот органлари одам савдоси юзасидан ўзаро алоқаларни йўлга қўйгани мазкур масала тез кунларда ҳал этилишига умид туғдиради.\nН.Каримованинг билдиришича, агар қизларнинг тергов жараёнида гувоҳлик беришлари талаб этилмаса, улар 10-15 кун ичида Ўзбекистонга қайтариб келинади. Улар устидан жиноят иши қўзғатилмайди. Аксинча, одамфурушларни жавобгарликка тортиш ҳаракатлари олиб борилади. Тергов жараёнлари якунлангунча, Ўзбекистоннинг Грузиядаги элчихонаси ва бошқа тегишли идоралар ходимлари қизларни ўз юртига қайтариш билан боғлиқ ҳужжатларни расмийлаштиради.


Исроил ҳарбийлари кеча Рош-Хаайнда портлаш содир этган худкуш террорчининг уйини бузиб ташладилар.\n28 феврал 2021, Тошкент вақти: 23:50\nМаълумотларга кўра, худкуш террорчининг уйи Иордан дарёсининг ғарбий соҳилидаги Наблус шаҳри ёнида бўлган. Бундан ташқари Наблусда етти киши ҳибсга олингани айтилмоқда. Кеча Рош-Хаайнда содир этилган портлаш учун масъулиятни “Ал-Ақса мазлумлари” гуруҳи ўз зиммасига олган.\nАриэль қишлоғидаги автобус бекатида содир этилган иккинчи портлаш учун масъулиятни “Хамас” ҳаракати ўз зиммасига олган. Шунга қарамай, ҳаракат аъзолари, аслида исроилликларга ўқ узмаслик келишувини қўллашларини айтишган.\nИсроил радиосига кўра, янги террорчилик ҳаракатлари хавфи ортиб бормоқда. Бутун мамлакат бўйлаб хавфсизлик чоралари кучайтирилмоқда.


Россия ташқи ишлар вазири ўринбосари Сергей Кисляк бугун Москвадаги икки поляк дипломати ва бир журналистининг калтакланиб кетгани хусусида афсус билдирди.\nРоссия дипломатига кўра¸ бундай воқеалар икки давлат ўртасидаги муносабатларга таъсир қилмаслиги керак.\nПоляк дипломатларининг калтакланиши муносабати билан Москвадаги Полша элчихонасидаги хавфсизлик чоралари кучайтирилди.\nАйни пайтда¸ Москва шаҳар прокуратураси мазкур воқеа юзасидан жиноий иш очди.\nПолша президенти Александ Квасиневский Путинга мурожаат қилиб¸ Россиядаги поляклар хавфсизлигини таъминлашни сўради ва поляк дипломатлари ва журналистининг калтакланишини уюштирилган воқеа дея баҳолади.\n31 июл куни Варшавадаги Россия элчихонаси дипломатлари болалари скин-ҳедлар томонидан калтакланиб кетган эди.


Партия етакчилари сайловлар бўйича хулосаларини билдиришди » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\n23 декабрь 2019, 15:30\n22 декабрь куни Олий Мажлис Қонунчилик палатаси ва халқ депутатлари вилоят, туман, шаҳар кенгашларига сайловлар бўлиб ўтди. Марказий сайлов сайлов комиссияси маълумотига кўра, сайловда умумий сайловчиларнинг (18,7 млн) 71,1 фоизи (13,3 млн) қатнашган.\nKun.uz сиёсий партиялар раҳбарлари билан боғланиб, уларнинг «Янги Ўзбекистон – янги сайловлар» шиори остида ўтган сайлов жараёнлари ва унда аҳолининг иштироки борасидаги фикрлари билан қизиқди.\nАлишер Қодиров, Ўзбекистон «Миллий тикланиш» демократик партияси лидери:\n«Фикримча, бу Ўзбекистон тарихида ўхшаши йўқ сайлов бўлди. Сифат, жараёнларга умумий ташкилий тайёргарлик, ОАВнинг муносабати бўйича ҳам. Буни Ўзбекистон учун катта қадам деб ҳисоблайман.\nБу сайлов, ундаги жараёнлар очиқ, шаффоф рақобатга бой, партиялар бир-бирини очиқ танқид қила олган ва том маънодаги электоратнинг ижобий маънодаги рақобатли мунозараларига бой майдонни пайдо қилиб берди. Аслида ривожланишни пайдо қилувчи муҳит мана шундай бўлади.\nАгар бир барчамиз масалага бир кўз билан қарайверсак, муаммоларни бир кўз билан кўраверадиган бўлсак ва уларнинг ечимлари бўйича ҳаммамиз ўлчанган бир хил гапларни гапирадиган бўлсак, ривожланиш бўлмаслигининг намуналари бизда етарлича. Шу нуқтайи назардан, бу сайловлар жамият учун янгилик бўлди.\nБиз муаммоларни айтяпмиз, уларни муҳокама қиляпмиз ва партиялар ўша муаммоларга турли ечимлар беряпти. Берилаётган таклифларнинг қандайлиги ва уларнинг савияси иккинчи масала.\nАлбатта, ҳали сайловлар кўп, лекин мана шу сайловлар халқ билан ҳокимият орасидаги конструктив мулоқотни шакллантирган сайлов сифатида тарихда ўз ўрнини қолдиради.\nБу сайловлар барча ютуқ ва камчиликлари билан ўзимизники. Биз ривожланиш йўлига кирдик. Шуниси билан у менга қадрли.\nСайловчилар иштироки ҳақида тўхталадиган бўлсак, бу жуда яхши. Менга хорижлик кузатувчи савол берди, нега сайловчилар сони сизларда доим баланд, деб. Мен айтдим, аслида халқимиз сайловларни яхши кўради.\nХалқимиз – масъулиятли, сайловларда қатнашмаганларнинг фикрини ҳам шахсий бир қарор сифатида ҳурмат қилиш керак.\nМенимча. Бу Марказий сайлов комиссияси келтирган рақам сайловлар шаффоф ўтганини кўрсатувчи натижадир».\nНаримон Умаров, «Адолат» Социал демократик партияси лидери:\n«Бу йилги сайловлар очиқлик, ошкоралик руҳида ўтганини алоҳида таъкидлашим керак. Бундан ташқари, ушбу сайловлар барчанинг диққат марказида бўлди. Барча фуқароларимиз сайловлар, партиялар ҳақида ўз фикрларини билдиришди. Бу халқимизда мазкур жараёнларга дахлдорлик ҳисси ортганини билдиради.\nКўпчиликнинг дилини хира қилувчи турли қонун бузилиш ҳолатлари ҳам очиқлик ва ошкоралик сабаб юзага чиқди. Афсуски, бу каби ҳолатлар участка сайлов комиссиялари аъзоларининг етарли даражада тайёргарликдан ўтмагани, айрим ўринларда эса партия кузатувчиларининг нофаоллиги натижасида юзага келди.\nСайловларда аҳолининг 71 фоизлик иштирокини ҳам шу очиқлик натижаси деб биламан. Яъни, кузатувчилар, оммавий ахборот воситалари, блогерларнинг фаол иштироки туфайли кўп жойларда оилавий овоз беришларнинг ҳамда нореал рақамлар ҳақида маълумот берилишининг олди олинди.\nНатижаларни тахмин қилиш ниятимиз йўқ. Расмий натижалар эълон қилинишига саноқли дақиқалар қолмоқда. Ҳаммаси соат 14:00да маълум бўлади. Яхшисидан умидвормиз».\nБорий Алихонов, Ўзбекистон экологик партияси лидери:\n«Бу сайлов бизга катта мактаб бўлди. Ҳам камчиликлар устида ишлаш, ҳам янги мақсадларни пухта белгилаб олиш учун.\nНима бўлганда ҳам, ёш партия сифатида куч, имкониятимизни максимал кўрсатиб бера олдик, бунга ҳаракат қилдик.\nШу пайтга қадар туман, шаҳарларда вакилларимиз йўқ эди. Энди бизнинг ҳам жойларда вакилларимиз, депутатларимиз бор.\nБугундан бошлаб биз янгича ҳаёт тарзига ўтяпмиз ва бу бизга ҳам халқимиз, ҳам берган ваъдаларимиз учун виждонимиз олдида синов.\nАлбатта, жараёнда қонун бузилиши ҳолатлари ҳам бўлди. Биз бу ҳолатларни таҳлил қиламиз.\nҚайтараман, қийин жараёнлар биз учун мустаҳкам жамоани шакллантириб бера олди.\nСайлов жараёнларида иштирок этганлар сонига келсак. Бу яхши ҳолат, деб ҳисоблайман, чунки у мана энди ҳақиқий рақамларга асосланди».\nУлуғбек Иноятов, Халқ демократик партияси лидери:\n«Халқ демократик партияси Сайловолди дастури халқчил бўлиши учун 2017 йилда тайёргарлик жараёнини бошлаган. Бу йилги сайловнинг ўзига хос жиҳати сиёсий партияларга ўз ғоя ва ташаббусларини жамоатчилик орасида тарғиб қилиш учун кенг имкониятлар бўлди. Очиқ майдонлардаги тарғибот тадбирларида, оммавий ахборот воситалари орқали ўтказилган дебатларда партиялараро ғоялар кураши акс этди. Бу кўппартиявийлик тамойилини янги босқичга кўтаришда долзарб аҳамиятга эгадир.\nБу йилги сайловнинг муҳим ютуқли жиҳатларидан яна бири шундаки, унда халқимизнинг сиёсий-ижтимоий фаоллиги ошгани, ҳуқуқий хабардорлик даражаси кўтарилгани яққол сезилди.\nНомзодлар билан учрашувларда мамлакат келажаги, халқ фаровонлиги билан боғлиқ кўплаб саволлар берилди. Бир сўз билан айтганда, сайлов жараёнларида партиямиз халққа янада яқинлашди, ташаббусларимиз ҳаётий эканига, уларни амалга ошириш учун қатъиятли бўлишимиз зарурлигига яна бир бор амин бўлдик.\nХулосам шуки, Ўзбекистондаги демократик ислоҳотлар табиий ривожланиш ва юксалиш йўлига чиқди. Бу жараён янги авлод сиёсатчилари етишиб чиқишига мустаҳкам замин ҳозирлади».\nАктам Хаитов, Ўзбекистон либерал демократик партияси лидери:\n«Фикримча, сайловлар ёмон ўтмади. Ундаги жараёнлар очиқлик, конструктивлик ва барча партиялар учун тенг имкониятлар принципига асосланди.\nШунингдек, бу сайловлар молиялаштиришнинг янги тизими ва кодекс асосида ўтди.\nЭътирозли ҳолатлар бўйича штабимиз ишлаяпти ва бу ҳолатлар ҳуқуқий жиҳатдан ўрганиляпти.\nСайловда сайловчиларнинг иштироки масаласига келсак, илк бор ҳаётийликка яқин келди, десам бўлади. Тез орада энг сўнгги рақамлар ҳам айтилади».\nЯнгиликлар » Жамият » Партия етакчилари сайловлар бўйича хулосаларини билдиришди


2017 йил Халқ билан мулоқот ва инсон манфаатлари йили, деб эълон қилинди. Ушбу таклифни тизимимиз ходимлари ҳам хурсандчилик билан кутиб олди. Бу Биринчи Президентимиз Ислом Каримов бошлаб берган инсон, унинг ҳаёти, шаъни, қадр-қиммати ва бошқа ажралмас ҳуқуқ ҳамда эркинликлари муқаддас саналиши каби эзгу ғоянинг мантиқий давоми бўлди.\nЎзбекистон Республикаси Президентининг 2016 йил 28 декабрдаги “Жисмоний ва юридик шахсларнинг мурожаатлари билан ишлаш тизимини тубдан такомиллаштиришга доир чора-тадбирлар тўғрисида”ги Фармони ушбу йўналишдаги ишлар кўламини кенгайтириши билан бир қаторда, қонун устуворлигини таъминлаш, давлат органларининг одамлар билан доимий мулоқатини ўрнатишни ташкил этишга хизмат қилиши билан долзарб аҳамият касб этди. Айни чоғда ушбу Фармон ”Давлат халқ иродасини ифода этиб, унинг манфаатларига хизмат қилади. Давлат органлари ва мансабдор шахслар жамият ва фуқаролар олдида маъсулдирлар” деган конституциявий тамойилни амалда қарор топтириш, шунингдек, жисмоний ва юридик шахсларнинг мурожаатлари билан ишлашнинг сифат жиҳатидан янги тизими жорий этилишининг ҳуқуқий асоси бўлди. Фармонга кўра, эндиликда Ўзбекистон Республикаси Президентининг Халқ қабулхоналари ва Виртуал қабулхонаси жорий этилмоқда. Халқ қабулхоналари Қорақапоғистон Республикаси, вилоятлар ва Тошкент шаҳрида, шунингдек, ҳар бир туман ва шаҳарда тузилаётгани, халқ билан мулоқотни таъминлашда улкан, пухта ўйланган тизим бўлмоқда десак муболаға бўлмайди.\nҲар бир туман ва шаҳарда “Халқ қабулхоналари” ташкил этилиши ва уларнинг тўлақонли фаолият кўрсатишини таъминлаш одамлар билан очиқ мулоқотда бўлиб, аҳолини ўйлантираётган масалалардан бохабар бўлиш, фуқаролар мақсад ва манфаатларини рўёбга чиқаришда муҳим ўрин тутади. Айниқса, бундай қабулхоналарнинг сиёсий партиялар тизимида ҳам фаолият кўрсатиши партия ташкилотлари ҳамда депутатлик бирлашмаларининг халқ манфаатлари йўлидаги ташаббусларини, саъй-ҳаракатларини янада кенгайтириш имконини беради. Шу билан бирга, сиёсий партиялар ва барча даражадаги халқ вакилларининг масъулиятини, аҳоли олдидаги ҳисобдорлигини ҳам оширади. Зеро, халқ вакили ҳақиқий маънода одамларни ўйлантираётган масалаларни ҳал этиш, уларнинг оғирини енгил қилишга кўмакдош бўлиши, шунингдек, аҳолининг ўй-фикрларини, таклифларини қуйидан юқори бўғинга олиб чиқиб, аниқ натижага эришишга интилиши лозим. Ана шундай масъулиятли вазифаларни амалга оширишда ташкил этилажак “Халқ қабулхоналари” депутатлар учун ҳам айни муддао. Зеро, бу қабулхоналар ҳар бир ҳудуддаги вазиятни, аввало, қонун, фармон ва қарорлар ижросини, аҳолининг кенг қатламига етказиш, уларнинг самарадорлигини янада оширишда муҳим қадам бўлади. Бу эса, ўз навбатида, инсон манфаатларини таъминлашга, дунёдаги ривожланган давлатлар қаторига кириш, халқимизнинг ҳаёт сифати ва даражасини ошириш, Ватанимизнинг жаҳон миқёсидаги обрў-эътиборини юксалтириш йўлидаги ишларимизни изчил давом эттиришга асос бўлади.\nБу қонун, фармон ва қарорлар ижросини амалда таъминлаш, фуқароларнинг ҳуқуқ ва эркинликларини ҳамда қонуний мканфаатларини рўёбга чиқариш, одамларнинг ижтимоий кайфиятини баҳолаш имконини беради. Шу билан бирга, мамлакатимизда ҳуқуқий демократик давлат, кучли фуқаролик жамияти барпо этиш, Ўзбекистоннинг дунёдаги ривожланган давлатлар қаторидан муносиб ўрин эгаллашини кафолатлашдир. Ўзбекистон Республикаси Президентининг Халқ қабулхоналари мамлакатимизнинг барча маъмурий худудларида тузилиши белгилангани, Ўзбекистон Республикаси Президентининг виртуал қабулхонаси ташкил этилгани ҳар бир шахснинг ўзи ва бошқалар билан биргаликда ваколатли давлат органларига, муассасаларига ёки халқ вакилларига ариза, таклиф ва шикоятлар билан мурожаат қилишга оид конституциявий ҳуқуқларининг сўзсиз амалга оширилиши учун янада кенг шароитлар яратиб берилишига хизмат қилади.\nБу билан давлат инсон, унинг ҳаёти, эркинлиги, шаъни, қадр қиммати ва бошқа даҳлсиз ҳуқуқларини олий қадрият сифатида тан олган ҳолда, фуқаронинг ҳар бир мурожаатини эътиборсиз қолдирмасликни таъминлайди. Шу билан бирга, ҳуқуқни қўллаш амалиётида қандай бўшлиқлар мавжудлигини аниқлаш имконини бериб, амалдаги қонун хужжатларига тегишли ўзгартиш ва қўшимчалар киритилишига асос бўлади.\nФармоннинг ижросини таъминлаш мақсадида жойларда унинг мазмун моҳияти, аҳамиятини кенг тарғиб этишимиз лозим. Ушбу Фармон ижросини таъминлаш тизимимиз ходимларидан ҳам катта маъсулият талаб этади.Умуман айтганда, халқ билан мулоқот тизимимиз ходимларининг қонун ижодкорлиги фаолиятини янги босқичга кўтаради.\nМуаллиф: Д.Зарипова Хонқа тумани ФҲДЁ бўлими мудири


Хитойда болаларнинг ТикТокдан фойдаланиши чекланди | Azon.uz - Ахборот-таҳлилий портал\nХитойда болаларнинг ТикТокдан фойдаланиши чекланди\n409 13:39 21.09.2021\nХитойда 14 ёшдан кичикларнинг TikTok (Douyin) иловасидан фойдаланиши чеклаб қўйилди, дея хабар бермоқда CNN.\nЭнди ушбу ёш гуруҳидагилар иловадан ҳар куни эрталаб соат олтидан кечқурун ўнгача фақат қирқ дақиқа фойдаланиши мумкин. Бу чеклов платформада ўз исми билан рўйхатдан ўтган барча болалар учун амал қилади.\nҚайд этилишича, бундай чеклов болаларни салбий таъсирлардан ҳимоялаш мақсадида жорий этилди. TikTok иловасининг рақиби Kuaishou худди шундай қарорни 2019 йилда қабул қилган.\nАввалроқ Хитойда мактаб ўқувчиларининг видеоўйинларни ўйнашига ҳам чеклов қўйилган эди. Болаларнинг фақатгина жума, шанба ва якшанба кунлари соат 20:00 дан 21:00 гача бир соатдан, яъни ҳафтада жами уч соат ўйин ўйнашига рухсат берилди. Охирги йилларда Хитойда вояга етмаганларнинг онлайн ўйинларни ўйнашига баъзи чекловлар амал қилиб келаётган эди. Уларга кунига 90 дақиқа, байрам кунларида 3 соатгача ўйин ўйнашга рухсат берилганди.\nМахсус Хитой Тикток\n110 12:05 16.10.2021\n827 11:11 16.10.2021\n264 10:33 16.10.2021\n377 09:06 16.10.2021\n“Армия Ливанда беқарорликка йўл қўймайди” – Мудофаа вазирлиги\n227 08:22 16.10.2021\nКатта фиқҳ энциклопедияси: Имомлар таърифи\n670 21:05 15.10.2021


Паловхонтўра ҳам пишди. Кўнглимдагидек чиқибди. Сузиб дастурхонга қўйдим. Негадир ҳамма кўз қири билан бир нимани муҳокама қилаётганини сезиб қолдим, аммо сезаётганимни билдирмасликка ҳаракат қилдим. Овқатланиб бўлгач, ошхонада қайнонам билан иккимиз қолдик.\n— Қизим, бир нарсани айтишни унутибман, — деди қайнонам жилмайибгина. — Бундан кейин ош қилсангиз, уни сопол лаганга сузинг, хўпми? Биз ошни сополда еймиз. Ҳар бир оиланинг ўз анъана ва одатлари бўлади. Ҳали ўрганибам кетасиз.\nҚайнонамнинг бу гапидан дастурхон атрофидаги кўз қарашларни тушунгандек бўлдим.\nЎзаро гап ичида сабабини ҳам сўрадим.\n— Ҳеч эътибор берганмисиз, зиёратгоҳларда, тўй-ҳашамларда олдинлари ош ҳаммага бир хил сопол товоқда сузиларди. Бу дегани бой ҳам, фақир ҳам бир лагандан ош ейди. Ажратиш бўлмайди. Одамлар ўртасида тенглик бўлади.\nИккинчидан, кулолчиларнинг айтишича, сопол товоқда сузилган ош ўз мазасини ўзгартирмас экан. Ҳароратни ҳам ушлаб туради ва ош совиб қолмайди. Ҳозирда урф бўлган чинни, биллур каби буюмлар ташқи кўриниши бежирим бўлса-да, барибир сополдаги ош таъмини бера олмайди. Дадангиз ҳар сафар кўпчиликнинг ризқи қўшилган товоқда ош ейиш савоб бўлади, дейдилар. Сиз ҳам энди шундай қилинг, — дея чиқиб кетди.\nБир неча ойдан сўнг иш билан пойтахтга кўчиб келдик. Қайнонам идиш-товоқларнинг ичига битта сопол лаган ҳам қўшиб берди. Нима демоқчилигини дарров тушундим.\nШу-шу ош қилгудек бўлсам, фақат сопол лаганга сузадиган бўлдим.


Қирғизистоннинг собиқ раҳбари Усубалиев вафот этди\n18:23 / 10.09.2015\nҚирғизистоннинг кўзга кўринган давлат арбоби Турдақун Усубалиев оламдан ўтди. Бу ҳақда Қирғизистон ҳукумати матбуот хизмати хабар берди.\nСиёсатчи душанба куни Бишкекда 96 ёшида вафот этди.\nБунинг юзасидан Қирғизистон президенти Алмазбек Атамбаевга таъзия хати йўллаган Қозоғистон президенти Нурсултон Назарбоев Усубалиевнинг Қирғизистон тарихида тутган муҳим ўрнини алоҳида қайд қилиб ўтди.\nТурдақун Усубалиев 1919 йил 6 ноябрда Норин вилоятининг Қўчқор қишлоғида дунёга келган. У 1961-1985 йилларда Қирғизистон Коммунистик партияси ижроия қўмитаси биринчи котиби бўлган, яъни амалда 25 йил Қирғизистонга раҳбарлик қилган.\nУ кўплаб мукофотларга сазовор бўлган. Қирғиз Республикаси Қаҳрамони сифатида “Оқшумқор” фахрий белгиси билан тақдирланган.


BBC Uzbek - Dunyo - Францияда сайловолди кампаниянинг охирги куни бўлиб ўтмоқда\nФранцияда сайловолди кампаниянинг охирги куни бўлиб ўтмоқда\nСўнгги янгиланиш 20 апрел 2012 - 09:47 GMT\nБу сайловлар Франциянинг янги тарихидаги энг танг сайловлардир\nФранцияда якшанба куни президентлик сайловлари бўлиб ўтиши кутилар экан, номзодлар сайловолди кампаниянинг охирги кунида ўз тарғиботларини якунлашмоқда.\nСайловдан бир кун олдин кампания ўтказишга рухсат берилмайди.\nСўровларда етакчи ўринда кетаётган Франсуа Олланд Бордо шаҳрида якуний тарғибот тадбирини ўтказган, Президент Никола Саркози эса охирги кампаниясини Ницца шаҳрида ўтказади.\nОммавий фикр сўровларида бу икки номзод деярли тенг кетишмоқда, лекин овоз беришнинг иккинчи босқичида афтидан жаноб Олланд ғолиб чиқадиган кўринади.\nЎта ўнг қанот Миллатчи фронтининг номзоди Марин Ле Пен 17% фоиз овоз йиғиши мумкин, коммунистлар вакили Жан-Люк Меланшон эса 14-15% атрофида.\nИжтимоий таҳлилчилар башоратига кўра, бешинчи ўринга Демократик ҳаракат номзоди Франсуа Байру чиқади.\nСайловолди тарғиботларнинг якунланишига бир кундан кам вақт қолди, лекин сўровлардан аён бўлишича, ҳар тўртдан бир сайловчи ҳали ҳам кимга овоз бериш бўйича қарор қабул қилмаган.\nМазкур сайловлар Франциянинг замонавий тарихидаги энг танг сайловлар бўлиши башорат қилинаяпти.\nАсосий кураш Франсуа Олланд ва Никола Саркози ўртасида кечади\nАксар номзодларнинг сайловолди кампаниялари асосий эътиборни иқтисодий масалаларга қаратишган.\nМасалан, Никола Саркози сайловчилар диққатини 2011 йилда сезиларли даражада иқтисодий ўсиш бўлганига қаратади. Лекин айни йилда ишсизлик даражаси 10 фоизга чиққан.\nИккала бош номзод ҳам бюджетни мувозанатга келтиришни ваъда қилишган, лекин Олланд бунга ҳаражатларни кесиш йўли билан эмас, балки иқтисодий ўсишни рағбатлантириш билан эришишини айтади.\nҲафта бошида Олланд жаноблари март ойида Оврўпо Иттифоқи аъзолари томонидан келишилган молиявий барқарорлик йўлидаги қаттиққўл чоралар битимига рози бўлмаслигини айтди. Бу битимга Чехия ва Буюк Британия ҳам рози бўлмаганди.\nПрезидент Саркози Оврўпо Иттифоқи саммитида бу битимни илгари сурган энг фаол раҳбарлардан бири бўлганди.\nФранция президентлик сайловларининг биринчи босқичи якшанба куни бўлиб ўтади. Биронта ҳам номзод мутлақ аксарият овозларни ола олмаса, 6 майда энг кўп овозларни эгаллаган икки номзод орасида иккинчи босқич бўлиб ўтади.


Aзиз оммавий ахборот воситалари ходимлари! — Teletype\nAзиз оммавий ахборот воситалари ходимлари!\nСизларни касб байрамингиз билан табриклайман.\nМатбуотнинг холис ишлаши давлат бошқарувнинг сифатли, масъулиятли бўлишига олиб келиши шубҳасиз. Шу сабаб ҳам бугун Давлат раҳбари томонидан оммавий ахборот воситалари ва давлат идоралари ўртасидаги кўприк вазифасини ўтовчи матбуот хизматларининг фаолияти такомиллаштирилди. Ушбу боғловчи восита орқали бугун ҳар бир соҳага тегишли юзага келаётган чақириқларга тезкорлик билан муносиб жавоб қайтариш механизми шаклланди.\nХусусан, нефть ва газ соҳасида амалга оширилаётган ислоҳотлар тўғрисидаги кенг қамровли маълумотларни жамоатчиликка ўз вақтида тақдим этиш, аҳолига тезкор ва тўлиқ ахборот етказиш ҳамда Жамият фаолиятини очиқлиги ва шаффофлигини таъминлашда ҳам ижобий натижаларга эришилиб, ахборот муҳитида соҳа фаолиятига боғлиқ материаллар салмоғи ошиб бормоқда.\nТўғрисини айтадиган бўлсам, журналистларга ҳавас қилмайдиган бирор киши бўлмаса керак. Ҳар биримиз сизлар тайёрлаган қизиқарли кадрлар, долзарб интервьюлар ва мақолаларни мароқ билан мутолаа этиб, томоша қилиб, тинглаб яшаймиз. Телевидение, радио, газета ва интернет нашрлари инсонлар ҳаётининг муҳим бўлагига айланган.\nКасбингиз туфайли Сизлар ажойиб, муҳим ва долзарб воқеаларнинг гувоҳига айланасиз, Ва бу ҳақда одамларга шошилинч, қизиқарли янгиликларни етказиш бахтига муяссар бўлгансизлар. Шарафли касбингиз ва машаққатли меҳнатингиз туфайли ҳамиша халқнинг ардоғи ва ҳурматига сазоворсиз.\nФурсатдан фойдаланиб, Сизларни барчангизни 27 июнь – Матбуот ва оммавий ахборот воситалари ходимлари куни билан муборакбод этиб, барчангизга сиҳат-саломатлик, бахт-саодат, хонадонларингизга тинчлик-осойишталик, файзу барака тилайман.\nМасъулиятли ва шарафли фаолиятингизда ҳамиша муваффақиятлар ҳамроҳ бўлсин!\nJune 27, 2021, 05:57


Путин Россиянинг қишки Олимпиададан четлатилишига изоҳ берди Haqida.net\nHome Dunyo Путин Россиянинг қишки Олимпиададан четлатилишига изоҳ берди\nРоссия президенти Владимир Путин Россия терма жамоасининг қишки Олимпиададан четлатилишини мутлақ саҳналаштирилган ва сиёсий деб атади. Халқаро Олимпия қўмитаси ижроия қўмитаси 5 декарбда Россия Олимпия қўмитасини четлатиш ва 2018 йилги ўйинларга фақат “тоза”, яъни допингга аралашмаган россиялик спортчиларни Олимпия байроғи остида қўйишга қарор қилди. Россия Олимпиадада иштирок этиш бўйича қарорни 12 декабрдаги йиғилишда қабул қилади.\n“Ҳаммаси мутлақ саҳналаштирилган ва сиёсий қарордек кўринишга эга. Биз буни кўрмоқдамиз, менда бунга ҳеч қандай шубҳа йўқ. Савол туғилади: Олимпия йиғилиши қандай йўл тутади, қандай қарор қабул қилади? Яна бир марта қайтараман: Россия ҳеч нимани тўсмайди ва Олимпиадада иштирок этмоқчи бўлган спортчиларга тўсқинлик яратмайди”, деб изоҳ берган вазиятга Путин.\nПутин Россия Сочидаги 2014 йилги Олимпиадага тайёрланиш ва уни ўтказиш вазифасини аъло даражада уддалаганини эслатиб ўтди.\n“Биз ёмон нарсани тез унутамиз, аслида нима бўлганди? Биз доимо Россия тайёр эмас, қила олмайди, бунга қодирмас деган гапларни эшитгандик. Барчаси уддаланганда, барчасини қила олганимизда, бошқача ҳужум йўлига ўтилди: у ерда ёмон, бу ерда ёмон. Кейин эса мельдоний ғавғоси бошланди”, деб таъкидлаб ўтди Путин.\nУнинг айтишича, мельдоний азалдан қабул қилиб келинган, кейин бирдан уни тақиқланган деб қабул қилиниб, спортчиларни четлатиш бошланган.


Эслатиб ўтамиз, жорий йилнинг май ойида Хитой пойтахти Пекинда “Бир макон – бир йўл” стратегияси доирасидаги олий даражадаги форум бўлиб ўтди. Таҳлилчиларнинг фикрича, Ўзбекистон Хитой иқтисодий кооперацияси амалга оширилишидан максимум фойда олиши учун жиддий имкониятларга эга. Пекинда бўлиб ўтган олий даражадаги форумда Ўзбекистон Хитой ғоясини амалий рўёбга чиқаришга қаратилган бир қатор аниқ таклифларни илгари сурди. Шу жумладан, президент Шавкат Мирзиёев "Хитой - Қирғизистон - Ўзбекистон" темир йўли қурилишини тезроқ бошлаш аҳамиятига урғу берганди.\nХитой Япония Бир макон – бир йўл


Халқ лашкарлари хорижий жангариларни қувиб чиқармоқда\nПокистоннинг Жанубий Вазиристон вилоятида бир ойдан буён давом этаётган жанглардан сўнг маҳаллий қавм вакилларидан иборат лашкарлар бир неча аҳоли пунктини хорижий жангарилардан тозалади.\nПокистонда инглиз тилида чоп этиладиган “News” газетасининг Пешавор бюроси раҳбари Беҳруз Хоннинг билдиришича, Ўзбекистон исломий ҳаракати раҳбари Тоҳир Йўлдош ва унинг тарафдорлари Жанубий Вазиристондаги ўзлари учун асосий база ҳисобланган Аъзам Варзоқ, Шин Варзоқ, Калуша ва бошқа аҳоли пунктларидан ҳайдаб чиқарилган.\nПокистон Мудофаа вазирлиги матбуот хизмати раҳбари генерал Воҳид Аршод “Озодлик” мухбири билан суҳбатда Жанубий Вазиристонда 9 апрель кунги жанглардан кейин бир неча аҳоли пункти маҳаллий қавмлар назоратига ўтгани ҳақидаги маълумотни тасдиқлади.\n“Ҳа, Вазир Варзоқ, Шин Варзоқ хорижий жангарилардан тозаланди. Минтақада хавфсизликни мустаҳкамлаш мақсадида муҳим позицияларни ҳарбийлар эгаллади”, - деди генерал.\n“Менда Тоҳир Йўлдошнинг қаердалиги тўғрисида маълумот йўқ. Мен Тоҳир Йўлдош ва тарафдорлари қайси йўналишда чекингани ва қаердалигини тасдиқловчи маълумотга эга эмасман”, - дея қўшимча қилди Воҳид Аршод.\nПокистонлик журналист Беҳруз Хон ҳам Тоҳир Йўлдош ва тарафдорлари қаерга яширингани ҳақида аниқ маълумот топиш имконсиз эканини айтди.\n“Тоҳир Йўлдош ҳозир қаерда экани маълум эмас. Уруш бошланган пайтда айрим манбалар унинг Шимолий Вазиристонга борганини иддао қилган эди. Менимча, Тоҳир Йўлдош жангариларнинг муҳим бошлиғи бўлгани учун бир жойда узоқ вақт қолиши ўзи учун хатарли эканини билади. Шу боис, у бир жойдан бошқасига тез-тез кўчиб юради. Биздаги маълумотга кўра, у минтақани тарк этмаган. Аммо у Покистон ҳудудидами ёки Афғонистон томонга ўтганми, буниси аниқ эмас. Айрим манбалар Тоҳир ва тарафдорлари Покистоннинг Балужистон вилоятидагилар билан алоқага эга эканини иддао қилмоқда. Унинг ўша ердан бошқа хоҳлаган жойига кетган бўлиши ҳам эҳтимолдан холи эмас”, - деди журналист.\nГенерал Воҳид Аршод Жанубий Вазиристонда кенг кўламли жанглар тугаганини маълум қилди.\n“Қабилалар хорижлик жангариларни минтақадан ҳайдаб чиқаришга бел боғлаган. Шу боис, уларнинг минтақада қолиши жуда қийин”, - деди генерал.\nБироқ журналист Беҳруз Хон фикрича, Вазиристондан фақат исталмаган жангарилар сиқиб чиқарилади. Бошқалари эса минтақада қолаверади.\n“Шимолий ва Жанубий Вазиристонда ҳозир хорижлик жангарилар бор ва менимча, улар бундан буён ҳам бўлади. Ҳозир минтақада араб, чечен, туркман ва бошқа миллатга мансуб жангарилар бор. Аммо Тоҳир Йўлдош ва тарафдорлари минтақадан ҳайдаб чиқарилади”, - деди журналист.


Газета СБХ / 2014 год / № 22 / Почта қутиси\nҚозоғистон билан Ўзбекистон чегарасини кесиб ўтдим, Қозоғистон паспорт назоратида менга ўзим кутган саволни беришди: сизнинг рўйхатдан ўтганингизни тасдиқловчи штамп қани? Бу саволга тайёр эдим, чунки менга доимо шундай савол беришади, мен эса йилда бир неча маротаба Чимкент вилоятига боришимга тўғри келади. Фақат тўрт кун бўлдим деб жавоб бердим. Чегарачи бунинг исбот-далилини сўрайди. Мамлакатга кириш тўғрисидаги муҳрни кўрсатдим. У менинг ҳужжатимга ким муҳр босганлиги билан қизиқди. Қўшни будкадаги ҳамкасби тўрт кун аввал қўйганлигини айтдим. Шундан сўнг у паспортни қайтарди.\nГазетангизни ўқиб, ундан ишим учун кўп фойдали маълумотлар оламан. Бошқалар бундай вазиятга тушиб қолмаслиги ва чегарада ўзларини қандай тутишни билишлари учун Қозоғистонда рўйхатдан ўтказиш қоидалари ҳақида ёзсангиз.\nМенинг ватаним – Қарағанда, шу боис қозоқларнинг меҳмондўстлигини болалигимдан яхши биламан. Қозоқлар орасида ўсдим, Алмати шаҳридаги политехника институтининг АБТ факультетида ўқидим. Ҳозиргача дўстларим билан учрашиб тураман. Яқинда курсдош дугонамнинг юбилейига бордим. Дўстлар билан учрашиб, кўнглим яйради. Бироқ мамлакатдан чиқишда мени ИИВ хизматларида рўйхатдан ўтказиш тўғрисидаги қонунни ашаддий бузувчи сифатида рейсдан туширишди. Учиш пайтида Қозоғистоннинг шимолий пойтахтида бўлишимнинг олтинчи куни эди. Тошкентдан Алматига учиб кетиб, миграция варақасини тўлдиргандим, унда 5 кунга келганимни кўрсатгандим. Ҳақиқатан ҳам шундай бўлди, тунда олтинчи сутка бошида учдим. Жарима тўлашга имкониятим йўқ эди, дўстларни безовта қилиб, уларга кўп ташвиш келтиришга мажбур бўлдим. Бир кундан кейин учдим, қарзларимни уздим, бироқ қайтганимдан кейин узоқ вақт тушкун ҳолатда юрдим. Сафар олдидан газетангиз тахламларини варақладим, пул, озиқ-овқат маҳсулоти ва совғалар олиб ўтиш борасидаги ҳамма маълумотларни ўқиб чиқдим, рўйхатдан ўтказиш тўғрисида эса ҳеч нарса дейилмаган.\nҚозоғистон Республикасида (ҚР) рўйхатдан ўтказиш нималигини ўз тажрибамдан биламан. Ўтган йили Алматида бўлишимга тўғри келган. Уч кун Ўзбекистон ва Қозоғистон бизнес ҳамжамиятлари вакилларининг учрашувида иштирок этдим, сўнгра беш кун у ерда меҳмон бўлдим.\nҚР қонун ҳужжатларига кўра Қозоғистон ҳудудида 5 кундан зиёд бўлганда иммиграция хизмати органларида рўйхатдан ўтиш лозимлигини билганим учун ўзим яшаб турган «Almaty Resort» санаторийсининг тегишли хизматига мурожаат қилдим. 3 минг танга (20 АҚШ доллари) тўлаб, рўйхатдан ўтказиш тўғрисида гувоҳнома олдим.\nАлмати аэропортида чегара назоратидан ўтаётганда менинг иммиграция варақамда (келиш чоғида тўлдирилади, унинг асосида гувоҳнома ёзилади) муҳр қўйилмаганлиги ва ҚРда бўлишнинг охирги санаси кўрсатилмаганлиги маълум бўлди.\nДиққат! Рўйхатдан ўтказиш гувоҳномаси, иммиграция варақасини олаётганда албатта жойнинг ўзида муҳрнинг борлиги, уларнинг тўғри ва тўлиқ тўлдирилганлигини текширинг.\nМенга нисбатан ҚР Маъмурий жавобгарлик тўғрисидаги кодексининг 395-моддаси бўйича маъмурий иш қўзғатилди, 17 310 танга (қарийб 118 АҚШ доллари) жарима ундирилди. Агар совға сифатида менга 100 доллар берган жияним бўлмаганда рейсдан ҳам тушиб қолардим, чунки бошқа нақд пулим йўқ эди. Миллий хавфсизлик қўмитаси суриштирувчиси айбига кўра ушбу ҳодиса юз берган санаторий маъмуриятига даъво билан мурожаат этишни тавсия қилди.\nЖарима тўлаб, ариза ва ушлаш баённомаси расмийлаштирилганидан кейин рейсга аранг улгурдим. Уйга қайтарканман, иммиграция ҳужжатини расмийлаштириш пайтида қилинган хато ёқимли таассуротларни йўққа чиқаргани ҳақида ўйлардим. Маълум бўлишича, бу шунчаки хато эмас экан...\nУйга қайтгач, «Almaty Resort» санаторийсининг Facebookдаги саҳифасида унинг раҳбарига очиқ хат жойлаштириб, чегарадаги барча кўргуликларимни баён этдим. У юртдошларим ва ҚР аҳолиси ўртасида акс садо уйғотишини билмаган эдим.\nТабиийки, мен мурожаат қилган санаторий жавоб бермай қолмади. Эртасигаёқ мурожаатим раҳбариятга берилганлиги ва яқин вақт ичида жавоб ёзилган расмий хат юборилиши тўғрисида хабар олдим. Уч кундан кейин жавоб олмагач, Интернетда рўйхатдан ўтказиш гувоҳномаси ва жарима тўланганлиги тўғрисида квитанциянинг нусхаларини жойлаштирдим. Айни шунда сканердан ўтказиш чоғида гувоҳноманинг қалбакилигини аниқладим! Бу лупасиз қараганда кўринарди.\nБир оз муддат ўтгач менга санаторий менежери қўнғироқ қилди ва юз берган ҳодиса эътиборсиз қолмаганлиги, хизмат тергови ўтказилганлиги ва айбдорга нисбатан чоралар кўрилганлиги тўғрисида хабардор қилди. У раҳбарият номидан узр сўраб, менга тўланган жарима суммаси компенсацияланишини айтди. 3 кундан кейин менежердан пул ҳисобварағимга ўтказилганини тасдиқловчи ҳужжат олдим.\nБиринчи ва кейинги мурожаатларимда чегара назорати органлари билан нохушликлар бўлмаслиги учун ҚР чегара хизматига тегишли хат юборишни илтимос қилдим. Бироқ илтимосим эътиборсиз қолди. FBдаги «Almaty Resort» клиник санаторийси» аккаунти ўчириб ташланди.\nБу мисол бошқаларга сабоқ бўлсин.\nҚОИДАЛАР БЎЙИЧА РЎЙХАТДАН ЎТКАЗИШ\nДарвоқе, мен билан юз берган ҳодиса ўзим учун ҳам яхши сабоқ бўлди. У туфайли амалдаги Иммигрантларнинг Қозоғистон Республикасига кириши ва унда бўлиши, шунингдек уларнинг Қозоғистон Республикасидан чиқиши қоидаларини (бундан кейин – Кириш ва бўлиш қоидалари) пухта ўрганиб чиқдим.\nУнинг 9-бандига кўра Қозоғистон Республикасида вақтинча бўладиган чет элликлар ҚР Давлат чегарасини кесиб ўтган кундан бошлаб 5 календарь кун мобайнида рўйхатдан ўтишлари шарт. Агар бўлиш муддати 5 кундан ошмаса, рўйхатдан ўтиш шарт эмас.\nРўйхатдан ўтказишни чет эллик доимий ёки вақтинча яшаш жойи бўйича ИИВ миграция полицияси органлари амалга оширади. Миграция полицияси бўлинмаларининг рўйхати «Қозоғистон Республикасида вақтинча бўладиган чет элликлар ва фуқаролиги бўлмаган шахсларни рўйхатдан ўтказиш» давлат хизмати стандартига (бундан кейин – Стандарт) 1-иловада келтирилган.\nДипломатик ва консуллик ходимлари, уларнинг оила аъзолари, халқаро ташкилотларнинг ходимлари, ТИВ таклифига кўра келган шахсларни ана шу вазирлик рўйхатдан ўтказади.\nРўйхатдан ўтиш учун миграция полицияси органига чет элликни қабул қилаётган жисмоний ёки юридик шахслар мурожаат қилишлари керак.\nЧет элликни қабул қиладиган тараф ёки рўйхатдан ўтиш учун шахсан мурожаат қиладиган чет элликларнинг ўзлари Стандартнинг 11-бандига мувофиқ қуйидагиларни тақдим этишлари керак:\nчет элликнинг шахсини тасдиқлайдиган амал қилувчи ҳужжат (ҚР билан биз визасиз кириш тартибини йўлга қўйганлигимиз сабабли виза талаб қилинмайди);\nчегарани кесиб ўтганлик тўғрисида белги қўйилган миграция варақаси, уни давлат чегарасидан ўтказиш пунктларидаги чегара хизмати ходимлари беради;\nрўйхатдан ўтказиш тўғрисида ариза:\nжисмоний шахслар учун бланкани миграция полицияси бўлинмаларининг ходимлари беради;\nюридик шахслар учун мазкур юридик шахснинг расмий бланкасида расмийлаштирилади.\nВақтинча бўлиш муддати 6 ойдан ошадиган чет элликлар ва фуқаролиги бўлмаган шахсларни рўйхатдан ўтказиш учун қўшимча равишда келиш ҳақида тўлдирилган иккита манзил варақчаси; келиш варақчасига статистик ҳисоб талони; 35 х 45 мм ўлчамдаги 1 та фотосурат тақдим этилади.\nБарча ҳужжатлар қабул қилинганидан кейин миграция полицияси ходими уларнинг олинганлиги тўғрисида талон бериши шарт. Стандартнинг 8-бандига кўра чет элликларни рўйхатдан ўтказиш бепул.\nОхир-оқибат чет элликка шахсни тасдиқлайдиган ҳужжат ва рўйхатдан ўтказилганлик белгиси қўйилган миграция варақаси берилади. Расмийлаштириш муддати – зарур ҳужжатлар топширилган пайтдан бошлаб 1 иш куни (Стандартнинг 7-банди 1-кичик банди).\nДарвоқе, миграция варақаларини давлат чегарасидан ўтказиш пунктларида расмийлаштирмаган чет эллик фуқароларга (виза тартибида кирувчилар учун у мажбурий эмас) варақалар рўйхатдан ўтказиш чоғида берилади. Бунда «Кириш» устунига миграция полицияси бўлинмасининг виза (паспорт) муҳри қўйилади (Миграция варақасини бериш қоидаларининг 3, 14-бандлари).\nЧет эллик Қозоғистон ҳудуди орқали бошқа давлатга бораётган ва Қозоғистон ҳудудида бўлиши 5 календарь кундан кам вақтни эгаллайдиган ҳолатда рўйхатдан ўтказиш талаб қилинмайди. Бироқ бўлишнинг умумий муддати 5 календарь кундан ошса, рўйхатдан ўтиш лозим. Буни Қозоғистонда вақтинча бўлиш ёки тўхташ биринчи жойида (қозоғистонлик фуқаролар уйида, меҳмонхонада) қилиш мумкин. Бошқа бўлиш пунктларида ҳужжатларни текшириш чоғида чет эллик чегарага мамлакатдан чиқиш мақсадида бораётганлигини тушунтириб, рўйхатдан ўтиш керак бўлмайди.\nМаълумот учун! «Чет элликларнинг ҳуқуқий ҳолати тўғрисида»ги ҚР Қонунининг 16-моддасига мувофиқ чет элликлар уларнинг бориши учун очиқ ҚР ҳудуди бўйлаб эркин ҳаракатланишлари ва ҚР қонун ҳужжатлари билан белгиланган тартибга мувофиқ яшаш жойини танлашлари мумкин. Бунинг маъноси шуки, муайян яшаш жойида рўйхатдан ўтган чет эллик чекловларсиз ҚР ҳудудида ҳаракатланиши (рўйхатдан ўтказиш муддати доирасида), шу жумладан бошқа минтақалар ва аҳоли пунктларига бориши мумкин, чет элликларнинг бориши учун чекланган ҳудудлар бундан мустасно.\nҚР Фуқаролик кодекси 16-моддасининг 1-бандига кўра фуқаро доимий равишда ёки кўп вақт яшайдиган аҳоли пункти яшаш жойи ҳисобланади. Агар ушбу жой ўзгарса, қабул қилувчи юридик ёки жисмоний шахс 3 кун ичида бу ҳақда ички ишлар органларини ёзма равишда хабардор қилиши керак.\nЯшаш жойи ўзгарган тақдирда чет элликлар 5 кун ичида янги яшаш жойида қайта рўйхатдан ўтишлари керак (Кириш ва бўлиш қоидаларининг 10-банди).\nМаълумот учун! Чет элликларнинг рўйхатдан ўтиш қоидаларини бузганликлари учун жавобгарлик ҚРнинг Маъмурий ҳуқуқбузарликлар тўғрисидаги кодекси 394-моддаси билан белгиланган. Унга кўра рўйхатдан ўтиш муддатларига риоя этмаслик 10 ойлик ҳисоб-китоб кўрсаткичлари миқдорида жарима солишга, у йил мобайнида такрорланган тақдирда 10 суткага қадар маъмурий қамоққа олишга сабаб бўлади.\nБелгиланган муддатларда чиқишдан бўйин товлаш, рўйхатдан ўтказиш чоғида кўрсатилган чиқиш мақсадларига, рўйхатдан ўтказиш чоғида кўрсатилган ҳақиқатдаги яшаш жойига номувофиқлик 10 суткага қадар маъмурий қамоққа олишга, йил мобайнида такроран содир этилган тақдирда 40 ойлик ҳисоб-китоб кўрсаткичлари миқдорида жарима солишга ёки ҚР ҳудудидан чиқарган ҳолда 15 суткага қадар маъмурий қамоққа олишга сабаб бўлади.


ШАҲЗОДА БИЛАН ДИЛЛАШУВ: ҚИШЛОҒИДАН ТУРМУШ ЎРТОҒИГАЧА - 9 Мая 2013 - SHERLAR.BIZ - ENG YANGI SHERLAR 2018 2019\nSHERLAR.BIZ Juma, 26.02.2021, 03:27\nГлавная » 2013 » May » 9 » ШАҲЗОДА БИЛАН ДИЛЛАШУВ: ҚИШЛОҒИДАН ТУРМУШ ЎРТОҒИГАЧА\nШАҲЗОДА БИЛАН ДИЛЛАШУВ: ҚИШЛОҒИДАН ТУРМУШ ЎРТОҒИГАЧА\nҲаётда кўп синовли кунларни кўрдингиз. Йиқилдингиз, турдингиз. Қайирмоқчи бўлишди, эгилдингиз, бироқ, синмадингиз. Бундай пайтларда энг яқин дўстингиз сабр бўлган бўлса керак?\n-Ўйлашимча, ҳозир яшаётган онларим ҳаётимдаги энг бахтли дамлар! Ҳеч нимадан ўксиш ё нолиш йўқ. Ҳаётимда нима ўтган бўлса, дарс олдим. Ҳақиқатан, сабр қилдим, синовли дамларни бардош билан енгиб ўтдим. Шукур.\n-Санъаткор сифатида бу дунёда топган энг катта нарсангиз нима?\n-Ижод ўз йўлига. Бироқ, инсонлар билан муомала, муносабатни ўргандим. Энг катта топганим эса томошабинларнинг катта муҳаббати! Бу шундай севгики, у нафақат концертларда менга қувват беради, балки ҳаётимни жонлантириб туради.\n-Ўғлингиз Солиҳ ўз биологик отасини қўмсайдими?\n-Бу мавзуда ҳеч қандай таъқиқ йўқ. Айрим пайтларда у нега муносабатларимизга дарз кетгани ҳақида сўраган. Улғайган сари ҳозирги отасининг меҳрини тобора ҳис қилмоқда. Ота-ўғил бир бирини жуда яхши кўради. Шу боисми, ўғлимда соғинчдан кўра, ҳозирги ҳаётидан мамнунлик бор.\n-Сиз ҳам ўзбекча қўшиқ куйлаб, рус тилида сўзлашадиганлар сафига кирасизми? Умуман, она тилимизни неча фоиз биласиз?\n-70 фоиз биламан. Ўзбек тилида акцентим борлиги сабаб кулгуга қолмаслик учун рус тилида гаплашишни афзал биламан.\n-Шаҳзода ва Зилола Мусаева ўртасидаги тавофут нимада?\n-Тавофут йўқ. Ҳаётда қандай ҳаётда бўлсам, саҳнада ҳам шундайман. Фақат исмларимиз бошқа-бошқа!\n-Майкл Жексоннинг опаси билан "Муз ТВ” тақдимотида учрашгансиз. Латойя Жексонга унинг укасини ҳурмат қилишингизни айта олганмисиз?\n-Йўқ. У билан afterpartyда учрашиб қолганмиз. Суратга тушганмиз. Бу гапни айтишга имкон бўлмаган. Ҳаётимда ҳеч қачон кумир бўлмаган. Аниқ бир артистлар плакатига маҳлиё бўлиб, ижодига ташна бўлмаганман. Фан-клубимдан қизлар "сизга ўзшагим келяпти” деб смс ёзса, улар ўз "мен”и билан яшаши қанчалар бахт эканлигини тушунтиришга ҳаракат қиламан. Майкл Жексон ҳамма қатори менга ҳам ёқади. Бироқ, унга мухлиса эмасман!\n-Умрингизда неча маротаба севгансиз?\n-Осонгина "севаман” деб айтишни тушунмайман. Ҳақиқий, етилган муҳаббат ўз вақтида келади. Тан оламан, аёл сифатида ҳозир муҳаббатга асира бўлганман. Бу осмонларда қанот чиқариб учиш дегани эмас. Мукаммал севгини чин маънода ҳис қиляпман, рафиқа, она, бир аёл сифатида...\n-Синфдошларингиз билан учрашиб турасизми?\n-Олдин тез-тез учрашиб турардик. Ҳозир ҳамма ҳар қаёққа кетиб қолган. Ким "океан орти”га, ким Россияга. Мана, Нателлани олайлик. 15 йиллик яқин дугонам Москвада яшаяпти. Борганимда учрашамиз. Бироқ, ким қаерда бўлмасин, ижтимоий тармоқларда гаплашиб турамиз.\n-Ҳаётингизда сотқинлар бўлганми? Уларни кечира олганмисиз?\n-Ўша пайтларда буни сотқинлик деб билганман. Ёшим улғайгани сайин мушоҳада қиламан. Хафа бўлган инсонларим ҳақида анализ қилиб, улар ўша дамларда ёш бўлгандир, вазият шуни тақазо қилгандир деб ўйлайман. Ҳозир бу ҳолларни сотқинлик эмас, кичик аҳмоқгарчилик деб тушунаман. Кечиришга келсак, аллақачон!\n-Данғиллама уй, севимли ёр, яккахон концертлар...Бу омадми?\n-Балки, шунга яраша меҳнат қилгандирман?! Мана бу йилги концертимни ўзим молиялаштирдим. Бир ярим йил мобайнида гастроллардан йиққан пулимни яккахон концертимга сарфлашни мақсад қилгандим. Ўз кучим билан уддалашни жуда истадим. Айрим пайтда қулоғимга чалиниб қолади: " Шаҳзода ўзига тўқ инсоннинг рафиқаси, у учун ҳамма нарсани муҳайё қилади!” Ҳеч қачон ишсиз ўтирмаслигимни яқинларим билади. Яхши пул топишга интиламан ва барча қариндошларимга ҳам ёрдам бераман. Мен кимгадир боғланиб қолишни истамайман. Беш вақт намоз ўқимаганим билан Аллоҳ қалбимда, юрагимда!\n-Турмуш ўртоғингизнинг катта қизи Лола таниқли хонанда. Уни ҳечам "қизим” деб чақирганмисиз?\n-Йў-ў-ў-қ (хандон отиб кулади).\n-Сохта обрў ва машҳурликни бозордан сотиб олинган йиртиқ пайпоққа қиёслардим. Сиз-чи?\n-Ёшлар кўп. Улар орасида ўз кучига таяниб санъатга кирганлари ҳам бор. Шунинг учун ҳаммага бирдек қўпол таъриф бериб бўлмайди. Ўзим 13 йил олдин ҳеч ким эдим. Гуруҳда ижодимни бошлаганман. Қўллагувчи ҳеч қандай продюсер, компания йўқ эди. У пайтлар турмушга ҳам чиқмагандим. Клубларда 10 000 сўм учун қўшиқ куйлаб юрардик. 5000 сўмини дугонам билан бўлишсак, 5000 сўмини таксига ишлатардик. Энди чиқаётган ёшларни тушунаман ва уларни муҳокама қилмайман. Бироқ, 2 та клип яратиб, бошқа хонандаларни менсимайдиганларни оқламайман. Ҳақиқий меҳнат қилган одамга омад кулса керак. Биргина "Тарона рекордс” продюсерининг рафиқаси бўлганим ҳеч нарсани ҳал қилмайди. Эришаётганларим тинимсиз меҳнат ва яна меҳнат натижалари! Гастроллар, альбомлар – тиним билмасликни хуш кўрганим учун ҳам шунга яраша пул ишлаяпман. Умуман олганда молиявий қарам бўлмаган аёл бўлиш менга жуда ёқади!\n-Фарзанд кутяпсиз...Яна катта шов-шув! Буни орзиқиб кутганмидингиз?\n-Болажонларни яхши кўраман. Бобо-бувиларим менинг 6-7 та фарзандим бўлади деб ўйлашарди. Солиҳ туғилганидан сўнг, анча йиллар ўртада пауза бўлди. Қариндошларим ҳайрон қолди. Турмушга чиққач, санъат билан овора бўлдим. Гастроллар, концертлар, янада ўзимни тўлиқроқ намоён этиш, яхшироқ ишлаб топиш йўлида ҳалак бўлиб, фарзанд кўриш мақсадини орқага суравердим. Мана бу йил қарор қилдим. Ҳамма яқин дугоналарим ҳомиладор. Турмуш ўртоғим ҳам маслаҳат берди. Карьера ва фарзанд кўришни бирдек уддалаш мумкинлигини Нилуфар Усмоновадан ўрганиш керак! (кулади)\n-Қиз кутяпсизми ё ўғил?\n-Ҳали билмайман. Концертдан кейин (кулади).\n-Бир пайтлар қалин дугонангиз бўлган Райҳонни қанчалар яхши кўрасиз?\n-Уни жудаям яхши кўраман десам, мен томондан самимий гап бўлмайди. Бироқ, олдинги қадрдон дўстлик йўқ. Муносабатларимизга раҳна солган нарса эса мухлисларимиз ўйлайдиган рақобат эмас. Асл сабабини у ҳам, мен ҳам яхши биламиз. Майли, тақдир ишлари. "Яхши кўраман” ҳам, "ёмон кўраман” ҳам деб айтолмайман. Шундай бўлиши керак экан, бўлди.\n-Россия шоу бизнесини неча фоизга забт этдим деб ўйлайсиз? Россиялик юлдузлардан қай бирлари билан тез-тез алоқада бўлиб турасиз?\n-Россия шоу оламини эгаллаш фикри ҳеч қачон бўлмаган. Таклиф қилишса, концертлар берганмиз. Кавказда "Фотима ва Зуҳра” фильмим жуда машҳур. Шу фильмим орқали кўп бора таклиф этишган. "Ҳаёт айт” қўшиғимни жуда яхши кўришади. Қаерда бўлмай, Ватаним руҳини ҳис қиламан. Қонимда ўзбек қони оқяпти, ахир. Россия, Кавказ, Грузияда концертларим ўтаётганидан хурсандман. У ерда ўзбек тилида куйлашяпти. Доғистонда тилимизни тушунишади. Шу боис у ердаги хонандалар кўплаб қўшиқларимни қайта куйлашган. Яқин муносабатда бўлмасам-да, гастролларда россиялик ҳамкасбларим билан тез-тез учрашишга тўғри келади. Яқинда Кипрда Смэш, Митья Фомин, Николай Басков, Лера кабилар билан анча суҳбатлашиб қолдик. Улар Тошкентни эслашади. Болалигида эшитишгани: туя устида юришлар аслида ёлғон экалигига Тошкентни келиб кўришганидан кейин амин бўлишганини айтишади. Ҳозир уларнинг наздида Тошкент - нақадар гўзал ва замонавий шаҳар!\n-Қизи билан жуда апоқ-чапоқ бўлган хонандангиз Юлдуз Усмоновадан нима ўргангансиз?\n-Ўзбек тилини. Бошқа сирларни очмайман (кулади). Менга нисбатан қизидек муносабати бўлишини қадрлайман, ижодий маслаҳатларини аямайди.\n-Яна бир машҳур халқ артисти Озодбек Назарбековдан-чи?\n-Бу ҳамкасбим билан яқиндан муносабат бошладик. Шу қадар содда эканлигини кутмагандим. Халқ бежизга севмаслигига яна бир карра амин бўлдим. Қанча улкан ютуқларга эришишдан қатъий назар Инсон бўлиб қолиш кераклигини унинг тимсолида кўриш мумкин.\n-Қизиқ, сиздан қандай қайнона чиқаркин?\n-Қаттиққўл бўлмайман. Келинимни ўз қизимдагидек севсам керак.\n-Ўз камчиликларингизни қайси пайтларда муҳокама қиласиз?\n-Ҳар доим. Ўзимни танқид қилишни канда қилмайман. Менинг катта "минус”им – характеримда ўрта кесим йўқ. Қарорим: ё "ҳа”, ё "йўқ”! Ё ҳурмат қиламан, ё муносабатга нуқта қўяман!\n-Аниқ ёзувчининг мухлиси эмасман. Сўнгги пайтда болалар эртакларини ўқияпман. Турмуш ўртоғим ўзи тарихга жуда қизиқканлиги боис, менга ҳам тавсия қилмоқда. Яқинда Бобур ҳақидаги асарни ўқидик. Жуда қизиқдим. Олдин психологик асарларни ўқирдим.\n-Қайсидир китоб ҳаётингизни ўзгаришига ўз таъсирини ўтказганми?\n-"Чайка”. Юз марталаб ўқиганман. Чайка ўз интилишлари билан орзуларига етади. Ўқувчига туртки бўлади. Инсоннинг ўзига нисбатан ишончсизлигига барҳам беради.\n-Қачон яккахон концертларингизни 100 фоиз жонли ижрода ўтказасиз. Ахир, етарли овозингиз бор-ку?\n-Катта мақсадим бор. Оркестр билан ишлашни ният қилганман. Ҳақиқий жонли концертни ана ўшанда кўришади.\n-Ҳеч кимга айтолмайдиган сирларингиз борми?\n-Онангиз билан тез-тез учрашиб турасизми?\n-Уч ҳафтадан бери кўролмадим. Ишларим кўпайиб қолди. Онамни ўғлим тез-тез бориб кўриб туради.\n-Утопик савол: ҳеч ким бормас оролга ўзингиз билан нималарни олиб кетган бўлардингиз?\n-Дўстларимни, турмуш ўртоғимни! "Айфон”имни олиб кетардим (кулади). Мушук ё кучугимни олардим.\n-Нимадан қаттиқ қўрқасиз?\n-Ёлғизликдан қўрқаман. Шундай экан, кўп фарзандлар кўришни ният қилганман!\n-Турмуш ўртоғингизни қизғонасизми?\n-8 йилдан бери биргамиз. Қизғониш қаёқда? Ахир ўртамизда ишонч бор! Бир ўз эркинликларимизга халақит бермаймиз.\n-Ҳамкасбларингизнинг ошкора ҳасадини сезганмисиз?\n-Ким ҳасад қилса, унинг ўзига нисбатан ишонмаслигининг белгиси сифатида кўраман. Менимча, ҳасад қиладиган даражада ёмонлик қилмаган!\n-Гулнора Каримова билан юзма-юз учрашиб, унинг бугунги ишлари ҳақида қандай фикрлар билдирган бўлардингиз? Унга қандай савол беришингиз мумкин?\n-Сўнгги пайтда Фонд Форум лойиҳаларида фаолман ва кузата туриб, амин бўлдимки, унинг лойиҳалари замирида фақат саховат ётади. Таълим соҳасида, тиббиёт, санъат ва маданиятда қилаётган ишлари таҳсинга арзигулик. Ҳалқ учун эзгу ишлари кўп. Буни одамларнинг, ёшларнинг кўзидаги қувончдан пайқаш қийин эмас. Ҳаммани бирдамлик, ҳамжиҳатликка чорлаши, савоб ишлар қилишдан чарчамаслиги Гулнора Исломовнага нисбатан чексиз ҳурматимни мустаҳкамлайди. Саволим йўқ, билъакс, яхши ишлари учун таъзим қилардим.\n-Уйингизда бир неча йиллардан бери хотира сифатида асраб келаётган бирон буюм борми?\n-Бувимнинг сурати. Бобом ва бувимнинг уйида кўп бўлганман. Бувим кўп нарса ўргатган.\n-Интроверт ё экстравертсиз?\n-Яратганга жуда ишонаман. Ҳаммаси Ундан. Ички анализ қилишим яхши. Интроверт бўлсам керак. Гоҳида атрофда ўзимни тўла намоён этаман. Экстравертман ҳам.\n-Қарашларингиз файласуфона. Қайси донишманднинг сўзларини ўзингизга шиор қилиб олгансиз?\n-Аниқ бир файласуф ҳикматларига боғланиб қолмаганман. Онамнинг бир гапи бор. Дунёда эришиб бўлмайдиган чўққи йўқ. Фақат хоҳиш керак. Уйга кириб, оёқ чўзиб ҳеч нимага эришиб бўлмайди. Ҳаракат қилиш керак.\n-АҚШда ҳам гастрол сафарида бўлдингиз. "Океан орти”дан нима олиб қайтдингиз?\n-Мукофот. "Марказий Осиёнинг энг яхши қўшиқчиси” дипломи билан тақдирлашди. Кўп санъаткорлар билан танишдим. "Дато”, Шабнам Сурайё, Анди...\n-Эрта тонгни қандай қарши оласиз. Одатда кўп юлдузлар пешинда уйғонади...\n-Турмушга чиқишдан олдин кечки соат 10да ухлаб, барвақт уйғонардим. Ҳозир бошқача. Турмуш ўртоғим "бойўғли”! Тунлари мижжа қоқмайди. Мен ҳам ўрганиб қолдим. Шунинг учун, тунда ухламай футбол кўрамиз, мазза қилиб суҳбатлашамиз... Кеч ухлаганим билан турмуш ўртоғимдан олдин уйғонаман. Нонушта қиламан ва ишларим билани машғул бўламан. Турмуш ўртоғимга эса нонушта тайёрламайман. Совуб қолишини истамайман. Шундай кунлар бўлади, биргаликда таомлар тайёрлаймиз.\n-Оилангизни қайси таом билан сийлашни хуш кўрасиз?\n-Менинг салатларимни хуш кўришади. Ўзимча турли салатлар ўйлаб топаман. Турмуш ўртоғим махсус рецепт асосида тайёрлайдиган стейкка эса гап йўқ!\n-Қишлоғингизни соғинасизми? Фарғонага қачон бордингиз?\n-Улғайганим сайин миллий қўшиқларга муҳаббатим ортиб боряпти. Хориж мусиқасидан узоқлашяпман. "Тановар”ни дунёда тенги йўқ рақс деб баҳолайман. Фарғонадаги бувимнинг уйини соғинаман. Болалигим ўтган ҳовли. Ҳозир у уйда тоғам истиқомат қилади. Сўнгги марта ўтган йили бордим. Бувимнинг қабрини зиёрат қилдик. Худойи бердик. Фарғонани мақташдан толмайман.\n-Болаликдаги энг унутилмас хотира?\n-Бобом 16 та неварасини йиғиб, бизга ишора қилиб, дунёдаги энг бой одам эканлигини айтарди! "Победа” машинасига миндириб, паркларга олиб борарди. Хўрозқанд сотиб олиб берарди (кулади).\n-Иккиюзламачи ва "хамелеон” одамларни қандай фарқлайсиз?\n-Олдин фарқламас эдим. Ҳозир кўзларидан, ўзини тутишидан англайман. Бироқ, агрессив муносабатда бўлмайман.\n-Ўлим ҳақида ўйлайсизми?\n-Ҳар доим. Ухлашдан олдин, уйғонганда. Бироқ, қўрқмайман. Қанча умр беришидан қатъий назар, муносиб яшаб ўтишни истайман.\n-Бировнинг дилини оғритсангиз, қандай йўл тутасиз?\n-Ҳеч қачон бировга оғриқли бўлишига йўл қўймаганман. Бўлмайди ҳам. Шошиб қолиб бировга минатдорчилик билдиришни унутиб қўйсам, албатта топиб, узримни сўрайман.\n-Сўнгги марта қачон йиғладингиз?\n-Кеча. Сўнги пайтда жуда таъсирчан бўлиб қолганман. Шунчаки мультфильмдан ҳам таъсирланаман. Кеча болалар ҳақида бир ҳужжатли фильмни кўриб роса йиғладим.\n-Сиз аламни ҳам, қувончни ҳам кулгу билан қарши оласиз. Бу характерми ё вазият тақозоси?\n-Инсонларни яхши кўраман. Кулган одамни кўриб хурсанд бўламан. Ўз дардларимни кулгу билан енгишга интиламан. Менинг қайғум, ички оғриқли кечинмаларим атрофдагиларга умуман қизиқмас. Шу боис ҳам ҳасратларимни кўрсатмасликни табассум билан бекитишни ўргандим. Демак, вазият тақозоси.\n-Қайси пайтларда алдаб турасиз?\n-Ҳеч қачон алдамайман. Ўғлимга ҳам айтаман: ҳар қанақа вазиятда ҳам алдама! Кўзингга қараб алдайдиганларни эса ёмон кўраман.\n-Юзингизга хатоларингизни айтиб турувчи инсонингиз борми?\n-Онам. Жуда катта танқидчим! Мана сўнгги танқидни онамдан "Шошма” клипи учун эшитдим. Бундай танқидни умрим мобайнида ҳали эшитмаганман (кулади). Уларнинг фикрича, клипда кўп ликиллаганман! Рақсга тушишимни онам у қадар хушламайди. Балки шу учунми, рақсга тушишда ўзимни эркин ҳис қилмайман. Онамга кўра, қўшиқни кўзлар ва қалб орқали ҳам томошабинга етказса бўлади. "Шошма”ни эфирдан олиб ташла, эфирга тўланган пул қанча бўлса, мен тўлайман дейди, онам. Турмуш ўртоғим ҳам онамдан қолишмайдиган танқидчи. Бироқ, бу икки танқидчим мени тарбия қилишаётганидан бошим кўкка етади.\n-Турмуш ўртоғингиз сизга жуда садоқатли ва унинг муҳаббати чин эканлигини нима тасдиқлаб туради?\n-Буни исботлаши шарт эмас. Ўғлимни ўз ўғлидек кўради. Ўзига яхши деб билганни менга ҳам раво кўради. Турмуш ўртоғим жуда ақллли инсон. Ҳаётда кўп нарсани ўргатди. Унинг самимийлигини, муҳаббатини ҳамиша ҳис қиламан. Бунга шубҳам йўқ. Кундан кун муҳаббатимиз бир-биримизга садоқатимизни мустаҳкамлаб боряпти.\n-Каланпоғ ва менсимайдиган бўлиб кетмаслигингиз учун нима сизга кўмак беради?\n-Тарбиям шундай бўганки, ҳаммасига ўз кучим билан эришишим шарт! Етарлича ҳаёт қийинчиларини кўрганман. "Жоним” пайтида ҳам. Яккахон ижождимни бошлаган кезлар ҳам. Меҳнат, пул топиш осон кечмаслигини яхши биламан. Фарзандимни ўзим катта қилиб, оёққа турдим. Кўрганларимдан келиб чиқиб, ўғлимни ҳам шундай тарбия қиламан. Отам фалончи, онам машҳур хонанда деб эмас, оддий бўлиб яшашини истайман.\n-Йўл ҳараккати қоидаларига тўла амал қиласизми?\n-Йўқ (кулади). Ҳаммасига улуриш керак, тезликни оширишга мажбур бўламан. Шу боисдан ҳозир ҳайдовчи билан юраман. ДАН ходимлари ушласа, узр сўрайман. Жарима тўлаган пайтларим бўлган, айрим пайтда диск бериб, "қутулиб” қолганман!\n-Қанчалар яхши рафиқа, яхши онасиз?\n-Уйда ҳар доим шинамлик бўлишини истайман. Ишим жуда кўп бўлишига қарамай, фарзандим билан суҳбатлашишга албатта вақт топаман.\n-Унинг орзулари билан қизиқиб кўрганмисиз?\n-Мен унинг ҳуқуқ соҳасидаги бирон касб эгаси бўлишини истардим. Бироқ, Солиҳ келажакда молиячи бўлмоқчи. Interhouse лицейида 2-курсда ўқийди. Ундан умидларим катта.\n-Қайси танқидни қабул қилолмагансиз?\n-Эслолмайман. Бир-бир фонограммада куйлай олмайди дейишади. Бироқ, жонли ижрода куйлашимни ҳам яхши билишади!\n-Ватан ҳақида қўшиқларингизни кутиб қоламиз...Ахир обод юртнинг бахтли фарзандисиз!\n-Албатта. Ватан ҳақида куйлашдан чарчамайман. Куйлаш шарт деб эмас, қалбимда кечгани учун Ватанни тараннум этгим келади! Ўзбекистонни жуда яхши кўраман. Бу баландпарвозлик эмас, юрагимдаги гаплар. Бизнинг халқдек яхшиси дунёда топилмаса керак! Тинч юртда яшаётганим - энг катта бахтим. Ҳа, энг азиз бахтим!\nКатегория: Shou biznes olami | Просмотров: 670 | | Теги: ШАҲЗОДА БИЛАН ДИЛЛАШУВ: ҚИШЛОҒИДАН | Рейтинг: 5.0/1


12 апрел 2021, Тошкент вақти: 01:45\nКелишилган ўйинлар боис стадионларда мухлислар сони тобора камайиб кетаётгани айтилади.\nЎзбекистонда кўп минг сонли муштарийга эга бўлган Stadion.uz веб-сайти 27 сентябрь куни ўзбек футболига нисбатан бойкот эълон қилди.\nБу ҳақда сайтда чоп қилинган мақолада айтилишича, сўнгги йилларда ўзбек футболининг тамоман оқсаб қолаётгани, халқаро ўйинлардаги рейтингининг тушиб бораётгани журналистларнинг кескин чиқишига сабаб бўлган:\n“Келишилган ўйинлар, тотализаторга ўйинларни тикиш кундан-кунга авж олиб бормоқда. Ҳаммаёқ "театр". Айниқса, мавсумнинг сўнгида бу ҳолат жуда ҳам авж олади. Медаллар учун курашаётган ва Олий лигада қолишни истаган жамоалар таваккал қилишни, мардларча курашишни исташмайди. Келишади, сотиб олади, керак бўлса ҳакамлар билан "ишлайди", деб ёзилади сайтдаги мақолада.\nBahsOnline: Ўзбек футболи бойкотига қўшиласизми?\nЎзбек спорт журналистлари мақола сўнгида ЎФФ томонидан келишилган ўйинларга қарши жиддий кураш бошланмагунича, ўзбек футболи қинғир ишлардан тозаланмагунича ўзбек футболини ёритмаслигини маълум қилади.\nГарчи мақола сайтдан вақтинча олиб қўйилган бўлсада, муаллифлар “келишилган ўйинларга қарши шу пайтгача курашиб келганмиз ва бундан кейин ҳам курашишда давом этамиз”, деб ёзади.\nЎзбекистон терма жамоасининг сўнгги ўйинда Саудия Арабистони жамоасига ютқазиб, Осиё чемпионати ўйинларини тарк этгани миллионлаб футбол мухлисларининг ҳафсаласини пир қилди.\nБир гуруҳ мухлислар бунда жамоа бош мураббийи Миржалол Қосимовни айбласа, бошқа гуруҳ эса Ўзбекистон футбол федерациясини асосий айбдор деб билмоқда.\nХўш, сиз ўзбек журналистларининг ўзбек футболига нисбатан эълон қилинган бойкотга қўшиласизми ёки йўқ?\nЎзбекистон терма жамоасининг жаҳон ва Осиё ўйинларидаги муваффақиятсизлигининг асосий сабабчиси бош мураббийми ёки бунинг бошқа сабаблари борми?\nБаҳсда Ўзбекистон терма жамоаси бош мураббийи Миржалол Қосимов, ўзбек журналисти Бобур Акмалов иштирок этди.


Душанбе - Хўжанд йўлида транспорт ҳаракати тикланди\nДушанбе-Хўжанд трассасида транспорт ҳаракати тикланди, деб хабар қилди Тожикистоннинг IRS филиали матбуот хизмати. Тирнадликда қолган ҳайдовчилар компания плазмаларида зарур шароитлар мавжуд эмаслигидан шикоят қилмоқдалар.\nТожикистоннинг шимол ва жанубини боғлайдиган йўл катта ва кичик қор кўчкиси туфайли 25 февраль куни жами 8 соат ёпилди. Юзлаб машиналар иккала томонга тиқилиб қолди. Ҳайдовчилар ушбу йўлни бошқарадиган IRS компанияси ходимларининг зарур шароитлари ва ёрдами йўқлигидан шикоят қилмоқдалар.\nҚирғизистонлик ҳайдовчи Тинчбек Аданов ватанига Тожикистоннинг Суғд вилояти орқали қайтиши керак. «Мен икки кундан бери Варзоб плазмасидаман. Қаттиқ қор ёғиши ва қор кўчкиси туфайли йўл ёпилганлигини тушунаман. Аммо тиқилиб қолган ҳайдовчилар учун компания барча шароитларни яратиб бериши керак. Бу ердаги плазада на чойхона, на кафе бор, кўплаб ҳайдовчилар бир неча соат давомида иссиқ овқатсиз қолишган», — дейди у.\nIRS ходимларидан бири берган интервьюсида 81-километрга тиқилиб қолган йўловчилар, биринчи навбатда аёллар ва болалар иссиқ овқат билан таъминланганлигини айтди. Бироқ, Варзоб плазасида тиқилиб қолган ўнлаб ҳайдовчилар компания ходимлари ҳеч қачон уларга ёрдам беришмаганини айтишади.\nIRS ҳисоботида айтилишича, қор ёғиши давом этмоқда, шунинг учун ҳам кўпроқ қор кўчкиси келиши мумкин. Қор ва қор кўчкиси оқибатларини бартараф этиш учун 210 дона техника ва механизмлар юборилди. ИРС фуқароларни «ушбу ташаббуснинг моҳиятини тушунишга ва унга тушунча билан муносабатда бўлишга» чақирди. Компания кўпгина аҳолининг айтганларига ишора қилмоқда: ИРС саёҳат учун пул йиғади ва шу сабабли Душанбе-Чанак шоссесида туну кун трафикни таъминлаши керак. Компания раҳбарияти, бундай даъволарга жавобан, йўлнинг асосий қисми тоғли ерлардан ўтишини ва қишда улар йўл ҳаракати фойдаланувчиларининг хавфсизлигини таъминлаш учун баъзан йўлни тўсишга мажбур бўлишини тушунтиради.\nДушанбе-Чанак автомагистрали 2009 йилда IRS техник хизмат кўрсатиш ва назорати остига ўтказилган ва шу вақтдан бери компания ҳайдовчилардан йўлни сақлаш учун пул йиғиб келмоқда. Фуқаролик жамиятининг кўплаб сўровларига қарамай, ИРСнинг ҳақиқий эгаси эълон қилинмади.\nОТБ маълумотларига кўра, Тожикистон Душанбе ва Хўжанд ўртасидаги йўлни реконструкция қилиш учун тахминан 296 миллион доллар ажратган. Ушбу маблағнинг 281 миллион доллари ХХРдан 20 йиллик имтиёзли кредит сифатида 20 фоиз муддатга 2 фоиз ставкаси билан олинган ва бу муддат давомида Тожикистон уларни тўлиқ тўлаши керак. Маршрутни қуриш Хитой йўл қурилиш компанияларига юклатилган. Йўлнинг умумий узунлиги 354 км.ни ташкил этади. Унда айни пайтда 39 та кўприк, учта катта туннель ва кўплаб галереялар қурилган.\nСиноптикларнинг маълумотларига кўра, келаётган совуқ ҳаво мамлакатда ҳафта охирига қадар давом этади. Фавқулодда вазиятлар қўмитаси фуқароларни тоғли ҳудудларга кераксиз саёҳат қилишдан тийилишга чақиради.


Олимлар COVID-19ни юқтириш хавфи ҳамда резус-омил ўртасидаги боғлиқликни аниқлашди - Zamin.uz\nИспаниянинг Барселона ҳамда Бразилиянинг Кампинас университети олимлари коронавирус билан касалланиш хавфи ва резус-омил ўртасидаги боғлиқликни аниқлашди. Бу ҳақда тадқиқот натижаларига таяниб «Известия» газетаси хабар бермоқда.\nТажриба давомида 126 мамлакатда пандемия ривожланишини ўрганган мутахассислар инфекциялар сонининг экспанционал равишда ошиши манфий резус-омили (Rh-) кўп аҳоли яшайдиган давлатларга хос деган хулосага келишди. Уларга Австралия, Австрия, Бразилия, Янги Зеландия, Испания, Буюк Британия, Швейцария ва АҚШ киради.\nУшбу гипотеза манфий резус-омили одамларнинг кўпинча CОVID-19 сабаб юзага келадиган иммунитет билан боғлиқ касалликларга кўпроқ мойил бўлиши факти билан изоҳланмоқда. “Замин” янгиликларини “Инстаграм”да кузатиб боринг


Тайландлик 128 ёшли қария ўзининг узоқ умр кўриш сирини ошкор қилди… - 19 Сентября 2019 - Yangiliklar Olami - www.SherlarUz.CoM - SMS SHERLAR, SEVGI SHERLARI, YANGI\nГлавная » 2019 » Сентябрь » 19 » Тайландлик 128 ёшли қария ўзининг узоқ умр кўриш сирини ошкор қилди…\nҚариянинг айтишига кўра, у 1891 йил 9 апрелда таваллуд топган. Ўша пайтларда мамлакатни қирол Рама V бошқарган экан. Орн Парнчомпоо исмли бу қариянинг рафиқаси Сонг Парнчомпоо 70 ёшда. Уларнинг 7 нафар фарзанди, 11 нафар набираси бор. Барчалари Тайланд шарқидаги Ни Сомбун қишлоғида яшашади.\nЭнди узоқ умр кўриши сабабига келсак, қария экологик тоза маҳсулотлардан тайёрланган таом истеъмол қилиб, ҳар куни бадантарбия, спорт билан шуғулланишни канда қилмас экан. Бунинг исботи сифатида Орн бобо зиналардан мустақил тарзда юқорига кўтарилиб, ҳовлини супуриб чиқди.


Breaking: “Локомотив” Анзур Исмоилов, Темурхўжа Абдуҳолиқов ва Николай Погребнякни ўз сафига қўшиб олди – LOKOMOTIV\n“Локомотив”нинг янги футболчилари билан танишинг:\n1985 йил Самарқанд шахрида таваллуд топган. Ўз фаолиятини Самарқанднинг “Динамо” клубида бошлаган. 2002-2003 йилги мавсумни собиқ “Трактор” жамоасида ўтказган. 2003 мавсумдан бошлаб эса пойтахтнинг яна бир жамоаси “Пахтакор” сафига бориб қўшилган. 6 йил “Пахтакор” сафида тўп сурган футболчи 2010 йил “Бунёдкор” клуби билан шартнома имзолаган ва клуб шарафини 1 йил ҳимоя қилган. 2011 йилдан бошлаб эса легионер футболчи мақомини олган Анзур Исмоилов Хитойнинг “Чанчун Ятай” клубига бориб қўшилган. 7 йил давомида ҳимоячи хитойликлар сафида 186 марта майдонга тушиб 12 марта рақиблар дарвозасини нишонга олган. 2007 йилдан бери Анзур Исмаилов 82 марта Ўзбекситон миллий терма жамоаси либосида майдонга тушган. “Чанчун Ятай” клуби билан шартномаси якунланган Анзур Ўзбекистонга, “Локомотив” сафига келиб қўшилди. Футболчи билан икки йиллик шартнома имзоланди.\nТемурхўжа 1991 йил Тошкент шахрида таваллуд топган. Профессионал футболда дастлабки ўйинини 2009 йил “Бунёдкор” клуби сафида бошлаган. “Қалдирғочлар” сафида 3 мавсум ўтказган хужумчи 2011 йил “Пахтакор” сафига бориб қўшилган. “Шерлар” сафида ҳам уч мавсум ўтказган Темурхўжа 64 та ўйинда майдонга тушиб 22 та гол киритишган муваффақ бўлган. 2014 йил мавсуми якунланган у Хорватиянинг кучли клубларидан бири “Хайдук” билан шартнома имзолади ва бир мавсум Европада тўп сурди. 2015 йил “темирйўлчилар” билан шартнома имзолади ва ўзининг энг ёрқин 2 мавсумини ўтказди. “Локомотив” сафида Темурхўжа Ўзбекистон вице-чемпиони, Ўзбекистон Кубоги, Ўзбекистон чемпиони ва Ўзбекистон Суперкубоги соҳиби бўлди. 2016 йил мавсумнинг энг яхши тўпурари унвонини қўлга киритди ва бир неча нашрлар томонидан “Йилнинг энг яхши футболчиси” унвонига сазовор бўлди. 2017 йил эса ҳужумчи Қатарнинг “Ал-Сайлия” клуби сафига ўтди. Қатар Суперлигасида 17 та учрашувда майдонга тушиб рақиблар дарвозасини 11 марта нишонга олди. 2018 йил мавсумнинг 2 ярмида ўзининг қадрдон жамоасига айланиб улгурган “Локомотив” билан яна шартнома имзолади.\nОғирлиги: 77 кг


Google Play’даги янги вирус 1 млн фойдаланувчига ҳужум қилишга улгурди » Ўзбекистон янгиликлари – Zamin.uz\nБир миллиондан ортиқ Android-смартфонлар Google Play’да тарқалган Android.MulDrop.924 трояни билан зарарланди, деб ёзади «Дарё». Дастурий таъминот дастурларни фойдаланувчини огоҳлантирмасдан юклаб олади ва уларни ўрнатишни таклиф қилади, хиралик билан рекламаларни кўрсатаверади.\nЗараркунанда хусусиятлар ўйинларда ва бошқа дастурларда бир вақтнинг ўзида бир нечта аккаунтлардан фойдаланиш имконини берувчи Multiple Accounts: 2 Accounts дастуридан топилди. У ўз функцияларини ҳақиқатда бажаради, бироқ зарар ҳам келтиради.\nАввало, троян фойдаланувчини огоҳлантирмасдан, бегона дастурларни юклаб олади. Бундан ташқари, зараркунанда дастурий таъминот хиралик билан реклама кўрсатади.\nMultiple Accounts: 2 Accounts ўз ичига бир нечта зараркунанда модулларни олади. Мутахассислар Google’ни ушбу хавф ҳақида огоҳлантирди.\nТеглар: хусусиятлар вирус Multiple фойдаланиш реклама берувчи\n20:38 / 17-01-2017


Хитой смартфонлари илк маротаба iPhone'ни доғда қолдиришди - Terabayt.Uz\nХитой смартфонлари илк маротаба iPhone'ни доғда қолдиришди\n2018 йилнинг май ойига келиб iPhone бренди илк маротаба кўплаб мамлакатларда "энг кўп фойдаланиладиган смартфон бренди" номини қўлдан бой бера бошлади. Жумладан, бу ҳолат бизга яқин минтақа бўлган Россияда ҳам кузатилди. Бу тўғрида мамлакатнинг «Ведомости» нашри смартфон етказиб берувчи ритейлерларга асосланиб маълумот тақдим қилган. Ҳозирча россиялик смартфон фойдаланувчиларнинг аксарияти Honor 9 Lite моделидан фаол фойдаланишади ва ушбу моделни харид қилишни маъқул кўришмоқда. Ундан кейинги ўринда iPhone SE модели турибди.\n«Ведомости»да ёзилишича, Honor 9 Lite ўрта нархли бўлиш баробарида юқори имкониятли смартфон. Ҳозирча мамлакатда энг кўп сотилаётган мазкур девайсга эҳтиёж юқори.\nHonor 9 Lite дисплейининг диагонали 5,65 дюйм, сиғими эса 2160х1080 белгига тенг. Экран томонларининг нисбати 18:9 га тенг ва у IPS матрицали. Тўғриси, ҳар дюймда 428ppi пикселнинг бўлиши барча фойдаланувчиларни бирдек хурсанд қилади.\nЎқинг: 6 ой ўтди: Йилнинг энг яхши смартфонларини аниқлаймиз\nHuawei Honor 9 Lite моделига қўш сенсорли бош камера технологиясини ҳам усталик билан ўзлаштирган ва бу гаджетида татбиқ қилган. Ҳатто, бу гал селфилар учун ҳам 2 та камера модули ўрнатилган.\nЎқинг: Counterpoint: Энг харидоргир ўрта нархли смартфон аниқланди\niPhone SE модели ҳам россиялик харидорлар орасида ўз ўрнини йўқотгани йўқ. Бироқ мазкур моделга нисбатан талаб секин-аста тушиб бормоқда. Ва, бу ҳолатни тўғри тушуниш мумкин. Сабаби, бу айфоннинг икки йил мобайнида яхши сотилганининг ўзи ҳам катта натижа ҳисобланади\nЎқинг: iPhone SE (2017): йилнинг энг муносиб ўртаҳол смартфони\nЖорий йилнинг апрелидан бошлаб Honor ва Huawei брендларининг смартфонлари Россия смартфон бозорида яхши сотилмоқда. Бунда Honor 10 субфлагманининг тақдим этилишининг аҳамияти юқори. Нарх ва сифат, имкониятлар нисбатининг меъёрида экани, рекламанинг яхши бораётгани ҳисобига ҳам ушбу модел тез оммалашмоқда.\n#iPhone SE #Huawei Honor 9 Lite\n2 499 000 сўм