Santa Ana jaietako aurreskuan bikoteka eman beharko dute izena haurrek | Ordiziako Hitza\n2012/05/22\tAisia, Kultura\tNork Ordiziako Hitza Ordiziako haurren aurreskua, artxiboko irudi batean.\nOrdiziako Santa Ana jaietako haurren aurreskuan azken urteetan sortutako arazoei –plazan leku eza, dantzari gehiegi, erakusle gutxi, uztailean entsegu gehiegi– irtenbide bat emate aldera, aurreskurako izena eman behar dela eta entseguak ekainean egingo direla jakinarazi dute antolatzaileek.\nBihar eta etzi artean eman behar da izena Barrenan (10:00-12:30 eta 17:00-19:00), eta neska-mutikoak bikoteka apuntatzea derrigorrezkoa da. Neskaren batek ez badu bikote mutilik aurkitzen, bi neskak eman ahal izango dute izena, baina bietako batek mutilen dantzak egin beharko ditu mutilez jantzita. Apuntatzeko garaian bikoteak berak horrela adierazi beharko du.\nEntseguak ekainean hasi\nEntseguak ekainean hasiko dira, eta Jakintza Ikastolaren Villa Eugenia eraikinean izango dira. Mutilen entseguak egun hauetan izango dira: ekainaren 1, 8, 15, 22 eta 29an, 18:00etatik 19:00etara edo 19:00etatik 20:00etara. Neskenak, berriz, honako egunetan izango dira: ekainaren 6, 13, 20 eta 27an, 17:00etatik 18:00etara, edo 18:00etatik 19:00etara. Entsegu orokorrak umeen asteburu aurreko egunetan izango dira, uztailaren 16an, 17an, 18an eta 19an.\nEtiketak: ana, aurreskua, festak, jaiak, ordizia, santa, umeen Logging In...\tProfile cancel\nBerriketan.info Viewing item 1 to 5 (of 5 items) Eskunabarra posted an update 19 minutes ago\nNelson Mandela Arnaldo Otegi kartzelan omenaldia Donostian, Agur eta ohore Madiba:\nAritz Sorzabal wrote a new post, [Irudi galeria] Ulian gora eta behera ibili dira, on the site Irutxuloko Hitza 2 hours, 35 minutes ago\nAritz Sorzabal wrote a new post, Eneko Agirre eta Orhi lehen donostiarrak izan dira, on the site Irutxuloko Hitza 2 hours, 59 minutes ago\nParte Zaharreko Eneko Agirre seigarren postuan amaitu du Uliako Txakurkroseko lasterketa nagusian, 41 minutu eta 28 segundorekin. Horrenbestez, bera eta bere txakur Orhi izan dira lehen donostiarrak. Aritz Sorzabal wrote a new post, Pedro Etxeberria eta Leire Fernandez, Yukon eta Bolt txakurrekin, azkarrenak izan dira Ulian, on the site Irutxuloko Hitza 3 hours, 11 minutes ago\nUliako Txakurkrosa jokatu dute gaur Donostian, eguraldi bikainarekin. Askok duela bi urte egindako euri jasa dute oraindik gogoan, baina gaurkoan eguzkia izan da protagonista eta, eguraldiarekin batera, Goierriko Hitza wrote a new post, Iñaki Azurmendik irabazi du Euskal Herriko aizkolari txapelketa, on the site Goierriko Hitza 3 hours, 16 minutes ago\nIñaki Azurmendi arriarandarrak (Beasain) irabazi du Euskal Herriko aizkolari txapelketa. Lan bikaina eginda 38 minutuan bukatu du lana, eta beasaindarraren atzetik sailkatu dira Aitzol Atutxa (bi minutu eta Gaiak\tBereziak\t© Goierriko Hedabideak S.L.


Batera: « Ipar Euskal Herrian lurralde elkargoa sortzeko egoera aski ondua dago »… – Plateforme citoyenne BATERA\nBatera veut « socialiser » le débat\nBatera: « Ipar Euskal Herrian lurralde elkargoa sortzeko egoera aski ondua dago »…\nJakes Bortairuk, Martine Bisautak eta Sebastien Castet-ek, atzo Baionan egindako agerraldiaren bidez « mobilizazio-fase berria » iragarri du Baterak.\nLurralde kolektibitaaren erreformak geroa iluna marraztu duela « pays » egiturarendako azpimarratu du Bisautak. Baionako herri kontseilariaren ustez horrek ondorio ezin larriak ditu, « egun Ipar Euskal Herrian dagoen egitura bakarraren desagertzea delako ».\nIragan uztailaren 6an Baterak egin zuen biltzar nagusiak badira biurte eginiko kontsultaren emaitzak aitzat harturik « herritarren emen ziguten manua nola betetzea aztertu zuen ». Hala iazko martxotik egin duten lana azimarratu dute. Besteak beste Paueko Kontseiku Orokorrean jarduten duten euskal hautetsi guztiekin bilera egin dituzte, Korsikako estatus-ari buruzko azterketa birutu dute handik irakaspenak ekarriz Euskal Herrirat, eta hauteskunde guztietan -heldu den urteko Presidentziarako eta Legebiltzarrerako bozetan beste hainbeste eginen dutela aitzineratu dute- interpelazio lana burutu dute hautagai eta alderdiekin.\nBortairuren ustez, Euskal Herriak bizi duen giro politikoa berri honetan « baldintza egokiak » sumatzen dira « badira 30 urte plantzan jarri zen Ipar Euskal Herriko ezagupe instituzionalaren aldarrikapenari irtenbide hoberena emateko ».\nGarapen eta Hautetsien kontseiluak afera eztabaidatzen ari den unean, « iritziak trukatuz debatea aberastea » xede duen ekimena jarriko du mahaigainean Baterak.\nAzaroaren 18 eta 19an herri-eztabaidak antolatu dituzte kantonamendu guztietan. Bilera irekiak dira eta, Sebastien Castet-ek goraipatu duenez, lurralde elkargoaren sorrerari buruz mintzatzeko pentsamolde ezberdina dute jendeak bertan parte hartzera gonbidatu dituzte.


Euskararen eguneko bideo eta argazkiak\nGeletan bizi izan dugu batez ere aurtengo Euskararen Nazioarteko Egun berezi hau. Ikus egindako bideo muntaia:\nELGOIBAR IKASTOLA: EUSKARAZ BIZI NAHI DUT\nArgazkiak Alexian ikusgai\nANIZTASUN FUNTZIONALAREN NAZIOARTEKO EGUNA\nGaur, abenduak 3, Euskararen Nazioarteko Eguna izateaz gain, Aniztasun Funtzionalaren Nazioarteko Eguna ere bada. Hori dela eta, egun honetan aniztasun funtzionalaren errealitatea aldarrikatzea ere nahiko genuke, pertsona horien potentzialtasuna eta ahalmenak ikustea oztopatzen duten estigmekin amaitzea guztion ardura baita.\nTxiki-txikitatik berdintasunean hezten...\nAzaroak 25 eguneko prestaketa eta ospakizun jarduerak mailaz maila eta gelaz gela.\nIritsi da Euskaraldia, euskaraz bizitzeko eta gozatzeko garaia! Ikastolan ere gehiago, gehiagorekin eta gehiagotan...\nIkastolako argazkiak Alexian ikusgai\nIkastola Eguneko rifen zozketak\nGurasoek egin dute Ikastola Eguneko rifen zozketa. Hona zenbaki sarituak:\n1. Saria 1287 (erreserba 1053)\n2. Saria 3277 (erreserba 1446)\nOsatu da Ikastolako Ingurumen Batzordea\nOsatu dugu 2020-2021 ikasturteko Elgoibar Ikastolako Agenda 30eko Ingurumen Batzordea.\nKonfekoop - Erkide\nKonfekoop - Erkidek kaleratutako aldizkariaren azken alea hemen irakurgarri:\nTANTAren zenbaki saritua: 043.939-ren klona\nTANTA elkartasun txartelak eskuratzearen truke iragarrita zegoen 60.000 euroren zozketa gaur egin da, urriaren 21ean. Andres Urrutia notario jaunaren aurrean egin da zozketa, eta hauxe izan da zenbaki saritua: 043.939.\nGosari Osasuntsuak Ekimena\nGosari Osantsuak ekimena martxan jarri dugu Ausolagunek eta Ikastolak elkarlanean. Aste honetan goizeko zaintzako haurrek gozatu ahalko dute ekimen honetaz.\nAUBIXA 2019-ren klona\nAurten ere Aubixako egonaldirako lau txanda antolatuko dira. Izen-ematea martxoaren 22an bukatuko da. Aubixako egonaldiarekin haur bakoitzaren autonomian aurrera egitea eta euskararen ahozkotasuna indartzea lortu nahi da.


Eusko Alkartasuna, ETAren agiriaren aurrean | EA - Eusko Alkartasuna\nHasiera » Gaurkotasuna » Eusko Alkartasuna, ETAren agiriaren aurrean\nEusko Alkartasuna, ETAren agiriaren aurrean\nETAk herriaren borondateari muzin egiten diola salatu du Eusko Alkartasunak\nETAk berriz ere muzin egin dio jarduera armatua behin betiko bertan behera utzi dezala exijitzen dion euskal gizartearen gehiengoaren borondateari. Bere agiriak ETA errealitatetik kanpo eta bakar-bakarrik dagoela erakusten du. ETAk jakin badaki Euskal Herriak bere jarduera arbuiatzen duela eta bere desagerpena baino ez duela nahi.\nIndarkeriaren erabateko gaitzespena adierazteaz gain, ETA alderdi espainolisten tresna politikorik onena bilakatu dela salatu nahi du Eusko Alkartasunak, erakunde horrek eragindako sufrimendua erabiltzen baitute Euskal Herriaren nazio eskubideak ukatzeko.\nETAk gogoeta egin eta desagertzera eramango duen prozesu bat hasi beharko luke, armak utziz eta, batez ere, Euskal Herriari bere etorkizuna askatasunez eta edozein motatako tutoretza armaturik gabe erabakitzen utziz.


Eztabaidatzen Goienaren inguruan | Faroa\n← Euskal liburu digitalen basamortua\nReadlists erabiltzen hasi naiz →\nBadira egun batzuk Goio Arana lagun eta adiskideak zenbait lagun deitu gintuela, parte har genezan eztabaida talde batean, Goiena taldearen eta beronen produktuen inguruan. Goio ikerketa lan bat egiten ari da Goienaren gainean, eta horregatik antolatu zuen eztabaida taldea, ikerketa horren elementu osagarri moduan. Mondragoen elkartu ginen, bertako kultura etxean, eta bi orduz aritu ginen hitz egiten.\nDenetaz hitz egin genuen, Goienaren iraganaz, orainaz eta etorkizunaz, bakoitzak zekienaren neurrian. Ni, behintzat, gustura irten nintzen saio hartatik, eta uste dut gainerako guztiak ere bai, lagun arteko saioa izan zen-eta ezeren gainetik.\nZazpi kide izan ginen mahaiaren bueltan, argazkikoak, denok lotura izandakoak Goienarekin. Jarrita ezkerretik eskuinera: Itxaro Zubillaga, Jasone Mendizabal, Iban Arantzabal eta Maite Aristegi. Zutik, ezkerretik hasita: Edorta Arana, Joxe Aranzabal eta Iker Akizu.\nKategoria: Sailkatugabeak Etiketak 2012, arana, goiena, huhezi, ikerketa, kulturate, mu. Gorde lotura.


tailerreko zoruko garabia, tailerreko garabi hidrauliko tolesgarria, mini garabi altxagarria, denda tolesgarria garabi-iliftequip.com\n▲ i-Igogailurako tailerrak garabiak espazio-babeslea tolestu diseinu trinkoa du. Askatu ahari hidraulikoko balbula kontrolatzea jaistea ahalbidetzen du eta horrek segurtasun handiagoa eskaintzen du. 4 postu ditu Cap. 4400 kiloko eredua. 3 postu ditu Cap. 2200 kgs eredua. 2 Gurpil birakariak ongi mugitzeko eta seguruagoak izateko, horrek erraztasunak ematen ditu tokira iristeko. Lantegi mugikorreko garabi honek tolestuta egoteko behar duzun igotzeko ahalmen handia eskaintzen du eta ontziratu eta erabili gabe uzten duzu.\nSolairu garabi tolestura hau ekonomikoa da, baina oso erabilia. Diseinu tolestura trinkoagoa eta errazagoa da espazioa aurreztea.\nDendako garabi tolesgarriak SCP1000A modeloa 1000kg edukiera du, eta SCP2000A modeloa 2000kg edukiera duena.\ni-Igogailua zk. 2312701 2312702\nPosizioa posizioan kgs (kg) P1 2200(1000) 4400(2000)\nNeurriak hazbeteko (mm) A 57.9(1470) 45.3(1390)\nZabalera orokorra hazbeteko (mm) 37(940)\nPisu garbia kgs (kg) 156.2(71) 209(95)\n1. Diseinu tolestorea espazioa aurrezteko.\n2. Gurpilak biratu behar dira, mugitzeko eta leku errazetara iristeko\n3. Behera kontrolatzeak segurtasun handiagoa ematen du.\n4. Garabi beso erregulagarria, gaitasun eta distantzia desberdinetarako\nLurreko garabi mugikorreko gailur gisa eskaintzen dugu, ezaugarri guztiz bakarra duena; hankak guztiz daude eta beste osagai batzuk kentzeko modukoak dira biltegiratzeko eta garraiatzeko. Egoera asko daude abantailatzat jotzen dutenak, alegia; pisu txikia eskuz manipulatzeko eta diseinu trinkoagoa。\nOhar:Erakutsitako irudiak gure artisten inpresioa baino ez dira eta gure gaitasunaren adierazgarri dira. (Bistaratzeko soilik) Garabi guztiak banaka eginak daude eta diseinua aldatu egin daiteke zure eskatutako zehaztapenen arabera.\nAltzairu leunez edo altzairu herdoilgaitzez egina dago. Altzairu leuna itsasoko zehaztapenekin edo estaldurarekin margotu daiteke. Ezaugarri osagarri asko daude eskuragarri bi aukeretarako. Informazio gehiagorako, ikusi Erosi / Aurrekontua goiko fitxa.\nAplikazio espezializatuen ezaugarri berezia da eta Liftingsafety da ezagutzen dugun hornitzaile bakarra, zoru-garabi tolesgarri bat eskain dezakeena, osagai indibidualetara apurtuko dena (eraitsi modularra) Garabi sorta askatze azkarreko ahari hidraulikoarekin, askapen bizkorreko zutabe bertikalarekin, brazo horizontaleko besoarekin eta askatze bizkorreko auto-zigilatze lokailu hidraulikoekin hornitzen da. Horrek biltegiratzea eta eskuz manipulatzea are errazagoa izango da. Garrantzitsuena zoruko garabia fabrikako lantoki, petrolio plataforma eta abarretan lan egiteko guneen inguruan garraiatuko dute jendeak. iritsi eremuetara, adibidez, eskailera igo behar dira, altxatzeko instalazio altuak daudelako edo salgaien igogailurik ez badago (edo igogailua higiezina bada).\n6 edukiera, 500 kg, 1000 kg eta 2000 kg aukeran.\nTxinan diseinatu, fabrikatu, probatu eta ziurtatu dute tolestu daitekeen garabia, hanka desmuntagarriak dituena erabilera ugari ditu itsasoko erabilera barne, txinparten aurkako ezaugarriekin hornituta (batzuk txinparta edo ATEX egokiak aipatzen dituzte), azken erabiltzaileak zehazten dituenak, adibidez; altzairu herdoilgaitza, brontzezko buxadura, kargatzeko kakoa, pibota pinak eta abar eta antiestatikoko Castor.


otsaila, 2010 | Eingo al deu?\nKamasutra ezagutzen: “Eskorgaren jarrera”\nGorantz begira etzanda, emakumeak ohearen ertzera arte eraman behar du ipurdia eta hankekin bere bikotearen gerria estutu. Gizona, lurrean belaunikatu behar da, sarketa praktikatzeko.\nNeska leku altuago batean badago etzanda (mahai batean adibidez), mutila zutik egonda praktikatu dezakete sarketa.\nEz da gauza bera zakila eta bagina paraleloki elkartzea edota sarketa goitik behera nahiz behetik gora egitea. Sentsazioa oso ezberdina da.\nSarketa sakona eta proportzionatua da eta baginako hormak ondo estimulatzen dira. Jarrera kitzikagarria da, batez ere gizona zutik badago.\nOhearen edota mahaiaren altuera egokia izan behar da, bestela jarrera ezerosoa gerta daiteke.\nKategoria Kamasutra 23 otsaila, 2010 egilea Alaitz Artozabal.\nKamasutra ezagutzen: ‘Boaren jarrera’\nBadakizue ‘Eingo al deu’ sexu-blogaren leloa zein den: probatu eta gozatu! Horretarako, Kamasutrako jarrera berri bat aurkeztuko dizuegu gaur: ‘Boaren jarrera’.\nEmakumea gorantz begira etzan behar da, gorputza apur bat alde baterantz mugituz. Hankak bere bikotearen mokorrean jarri behar ditu. Mutilak bere zakila gidatuko du, suabe-suabe neskaren baginan sartu arte. Momentu horretan neskak izterrak estutu behar ditu, sentsazioa areagotu eta zakila barruan mantentzeko.\nJarrera bitxia da, sarketa suabea eskaintzen duena.\nMugitzeko aukera gutxi ematen du. Zakila errez atera daiteke baginatik.\nKategoria Kamasutra 16 otsaila, 2010 egilea Alaitz Artozabal.\nKondoiaren historia biltzen duen erakusketa ireki dute New Yorken\nKategoria Kamasutra 10 otsaila, 2010 egilea Alaitz Artozabal.\nKamasutra ezagutzen: “Balantzaren jarrera”\nAsteartea, berriz, eta eguraldi petral honekin zer hobeto Kamasutrako sexu jarrera berriak probatu baino. Gazteak jarrera berriak erakutsi nahi dizkizue, hori dela eta, gaur Balantzaren posturari buruz hitz egingo dizuegu ‘Eingo al deu’ sexu-blogean.\nMutila ohe baten edota aulki baten ertzean eseri behar da. Neskak mutilari lepoa eman behar dio, bere izterren gainean eseri aurretik. Behin zakila baginan sartuta, gora eta behera mugitu daiteke neska eta zakilaren inguruan kulunkatu. Jarrera egonkortzeko, emakumea gizonaren belaunetan sostengatu daiteke eta bitartean mutilak bularretatik heldu ahal du neska.\nSarketa oso sakona da eta mugimendu bertikalak egiteko aukera ematen du. Gizonak emakumearen bularrak laztan ditzake, baita klitoria ere.\nOreka mantentzea ez da hain erreza.\nKategoria Aholkuak 9 otsaila, 2010 egilea Alaitz Artozabal.


MUren Orona Ideo campusean izan da Hezkuntza sailburua - Goiena.eus\nCristina Uriarte, Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza sailburua, MUren Orona Ideo Campusean izan da gaur Unibertsitateko errektore Vicente Atxak gonbidatuta, 2017-2020 Plan Estrategikoa aurkezteko helburuarekin.\nUriarterekin batera etorri dira Unibertsitate eta Ikerketa sailburuorde Adolfo Morais, Unibertsitateetako zuzendari Miren Artaraz eta Zientzia Politikarako zuzendari Amaia Eskizabel. Eta MUko errektorearekin batera honako hauek izan dira: Jon Altuna errektoreordea, Idoia Peñacoba idazkari nagusia, Goi Eskola Politeknikoko zuzendari Carlos García, Basque Culinary Centereko zuzendari Joxe Mari Aizega, Enpresagintza Fakultateko dekano Lander Beloki eta Humanitateen Fakultateko dekano Begoña Pedrosa.\nPlan Estrategiko horretan jaso dituzte unibertsitateak 2020rako dituen lehentasunezko lau erronkak, honako hauek hain zuzen ere: ikaskuntza-prozesuetan gauzatuko den eraldaketari aurrea hartuz, unibertsitateko hezkuntza-berrikuntzan liderrak izatea, eta ikasleak gizartearen erronka berrietarako prestatuko dituen hezkuntza-esperientzia bat eraikitzea; nazioartera irekitzeko prozesua eta merkatu berrietako presentzia sustatzea, talentua erakarri eta nazioartekotze-prozesuetan laguntzeko; enpresekin eta beste erakunde batzuekin ikerkuntzan jardunez, unibertsitate aitzindaria izatea, herrialdearen lehiakortasuna hobetzeko; eta, azkenik, MONDRAGONen ezagutza-ekosistemaren nodo gisa jardutea. MUko errektoreak zera adierazi du: "Euskadiren etorkizunerako erronkekin lerrokatuta eta errealitateari oso atxikita dagoen anbizio handiko plana da".\n"Lerrokatuta" Euskal Unibertsitate Sistemarekin\nUriarte sailburuak adierazi du unibertsitate horren estrategiak "erabat lerrokatua daudela Euskal Unibertsitate Sisteman bikaintasuna, espezializazioa eta nazioartekotzea bultzatzeko Eusko Jaurlaritzaren konpromisoarekin".Eta Vicente Atxak honako hau azpimarratu du: "Enpresen eta erakundeen premiei erantzuten dien unibertsitate bat gara, gizarte sendoagoa eta garatuagoa eraikitzeko behar diren eskaerak eta profil berriak oso gertutik jarraitzen dituena, eta hala izaten jarraitu nahi dugu".


AGUSTIN PASCUAL ITURRIAGA'RI\nGIPUZKOAKO ERRI, FUERO\nTA KONDAIRA-KO BERTSOAK\n«Las contiendas poéticas a juicio de árbitros que las califiquen, como se practicaba entre los famosos arcades, son uno de los juegos más frecuentes entre la gente campesina, marinera y artesana de Guipúzcoa. Todos, puede decirse, nacen poetas, todos versean y ninguno escribe sus versos; pero apenas los cantan, corren de boca en boca por todos los pueblos, y la alabanza o vituperio del magistrado íntegro o injusto, del hombre o de la mujer viciosos o ridículos, el elogio o la burla del diestro vencedor o del presuntuoso vencido en los juegos públicos, todo está sujeto a esta inexorable magistratura de los bersolaris populares, cuya libertad es indestructible y se puede decir inatacable. Siendo esta verdadera costumbre un verdadero baluarte que, fundado como el de la imprenta en la opinión pública, ataca las usurpaciones y atentados de la arbitrariedad, no es extraño que los satélites de ésta, que por igual los encuentra aun en los países más libres, procuren socavarlo y cuando no, dirigir a él a los menos sus rabiosos e inútiles tiros».\n(Del folleto escrito por Iztueta y publicado en Londres\npor Pablo de Mendivil en 1825\ncomo presentación de su libro de danzas).\nJoan Inazio Iztuetak dauzkan ainbeste alderdi eder eta arrigarrien artean, ba dago bat oso gutxi ezagutzen dana, ta laburki bederik, ikasi bearrekoa: Bere bertsolaritza, bere olerkari-arnasa. Zalantzik gabe, esan dezakegu, oraindik Iztuetaren alde au ez dala bear bezela ta gutxigorik ere ikasi ta aztertua izan. Eta ori, erriko gaiak erabiltzea ta bertsotan jarri ta abestea, bere joerarik aundiena izan zala. Lan ortantxe, ain zuzen, Iztuetaren nortasuna ta ospea sendotu ta zabaldu ziran eta.\nJoan Inazio Iztueta mutill argia zan. Eresi ta musikarako, belarri onekoa. Gaztetandik sortu zitzaion ba, olerkari antzera mintzatzeko gogoa ta irrika. Zalantzik gabe, Iztuetak bertsolari ta olerkari arnasa zeuzkan, eta griña onek iraun zion il zan arte. Inguru guztiari begiratzen ziola, zentzu denak zabaltzen zituala edozeiñ erako giroari, eziñ esaneko zaletasun bat bere barru-barruan nabaritzen zuala... bere goi-atsa irtetzen zala esan dezakegu, lau bertsotako aapaldietan bere «Gipuzkoako Kondaira» ta beste bere lanak, bertsolari abesten zituanean.\n1802'ko otsaillan, Billabonan, Amezketako Zabala ta Hernaniko Txabalategi bertsolarien artean eratu zan leiaketan, epailari aukeratua izateak, nik uste det zer-edo-zer baiño geyago ere esan nai duala. Artean, 33 urte besterik ez bazeuzkan ere, Goierri'ko mugetatik aruntz, Gipuzkoa osoan ezaguna zala, garbi asko adierazten du. Bere dantza liburuan, Iztuetak berak esaten baldin badigu ere, berak ezinda, bere ordez Pernando Amezketarra joan zala.\nLeiaketa klase auetara zeñen egotzia zegon, eta beroietara nolako zaletasuna zeukan, garbi asko adierazten digu Ladislao Velascok itz-egiten digunean, «del certamen más notable que ha conocido este siglo» (siglo XIX).\nIztuetak bertsotako zeukan joera ta zaletasun auek, (bere bertsoetatik zati txiki bat besterik ez degu ezagutzen), trebetasun aundiegiarekin, Karmelo Etxegarai jaunak esan zuala ezeztatzen dute. «Iztueta manejaba a su arbitrio la prosa vascongada, pero no así el verso, que se le mostró siempre rebelde... a excepción de una sola, en que su alma apenada gimió con acentos tan intensamente sinceros, que logró encontrar la expresión artística del estado de ánimo».\nGuretzako, iritzi okerra benetan Etxegarai'rena. Iztuetari bertsolari arnasa ta goi-atsa ukatzen dizkio.\nOso beste erara pentsatzen zuan Manterola jaunak, 1787'ko bere «Cancionero»an, Iztueta «es uno de los que con más entusiasmo han cultivado en este siglo la hermosa lengua eúskara» esan ondorean, auxe esaten digu: «Como poeta nos ha legado además de buen número de versos sueltos desparramados en sus obras y varias pastorales y villancicos, una preciosa composición que se publicó por primera vez hacia 1844 con el título de "Iztuetak bere emazte Kontxesi'ri biak ezkongai zeudela ipinitako itz neurtuak"». Irakurleak ikusiko duan bezela, Juan Inaziok goi-ats au bazuan bertso ta olerkietan ere. Artzantza ta beste gai askori buruz bertso asko egin zituan. Gau-abestiak ere idatzi zituan. Alditxarrez, ez ditugu ezagutzen artzaiarenak eta gabon kanta oiek. Batzuek bakarrik oiturakoac. Baño agertzen zaizkigu Juan Inazioren garrantzia, irri-zuri eta ziurtasuna. Zalantzik gabe, bere gazte denborakoak noski. Ez da arritzekoa «Txuri» edo «Kapagin txikia» deritzeziela jakitea.\nJesus Elosegi Irazusta jaunak arkitu duan, 1808'ko jorraillaren 28'ko agiri batean, Iztuetak, Logroñoko kartzel ixillean iru egun zeramazkiala, ta zeaztasunak Joan Inaziok berak auzitegiari ematen zizkiola, irakurtzen degu: «el reo presentó tres pliegos de papel que había pedido para hacer unos apuntes, los que se le dieron, y en ellos extendió en Bascuence unas canciones que compuso en Zaldivia sobre el nacimiento de Ntro. Sr. Jesucristo, sobre los preceptos del Decálogo, desengaños del mundo y penas del infierno, los que suplicó se tuvieran presentes para prueba de su modo de sentir en los puntos de creencia cristiana que abrazan; y aunque por las dificultades de su inteligencia parecía inútil el unirlos a la causa, mandó el Inquisidor se unieran, y en ella existen».\nEmen daukagu balio aundiko aipamen edo aitormen bat, naiz bakarrik izan, «para prueba de su modo de sentir en los puntos de creencia cristiana». Onek ez du esan nai, beste gaietzaz ere tankera ontako aitormenik egin etzuanik.\nOraiñ esandako agiri ontan aipatzen diran abestiak, «Gau pozgarriagorik» eta «Gure Jainkoak» izenburuarekin, erlijio-kantuen atalean jartzen ditugun aurrenekoak ongi izan ditezke.\nEz «Jesusen jayotzako gau pozgarritsuan» atalean datoztenak. Ayek, aita Antonio Zabalak dion bezela, berandugokoak dira. Iztueta eldu edo zartu zanekoak. Ta au, arrazoi askorengatik. Aietako bat, Iztuetaki «jauna» ezartzen diotelako. Errege-seme Bonapartek egin zuan eusko olerki errikoien bildumatik, eman zien aita Zabalari, gabon kantuen bertso-papel au. Chikago'ko New Library'an, arkitzen da gaur. Santa Ageda, Eguberri Urtezar, San Joan... gauekoen antza dute bertso auek. Eta Iztuetak ala erabiltzen ditu.\nIztuetak Dekalogotzaz egin zituan kantak ez ditugu ezagutzen. Inpernuko zigorraz eta mundu ontako etsinenaz egin zituanak berriz, «Nere kristau maiteak» izenburuarekin, Tolosan, 1895'an, bere bigarren agerraldian, argitaratu zuan bere dantza liburuko 191-194 orrietan daudenak, dira seguru asko. Edo obeto esateko, «Aste santua dator» deitzen zaienak. Ok baldarragoak dira. Aiek, ikasiagoak eta fiñagoak. Zaldibiko lapur baten auzian arkitzen ditugu, «Zubitako lapurra». Gero, «Nere kristau maiteak»ean finduak izan ziran-ba.\nIztuetarekin artu-eman aundiak zeuzkan, Juan Frantzisko Albisu de Yrivek idatzi ta aldatu zituan. Baiñan, ez zortziko, bost bertsoko aapaldietan baizik. Itz bukaera gordetzen zuala. Ez ordea metrika edo neur-bidea. Gure lagun Lorentzo Sukiak dionez, au exkax-xamarra da. Guk, orregatik, zortzikotan eskeintzen ditugu. Zuzenketak aipatutako Lorentzok egin ditu.\nOiexek dira Iztuetaren aurreneko kantak. Baldar-xamarrak. Janseniotarrak. Manikeotarrak, agian. Joan Inazio Iztuetak, dotriña ikastekoan, sermoita mixioetan entzun zituan gauzen oiartzuna, dudik gabe.\nOitura-olerkietan sartzen ditugunak ere garai ontakoak dirala, dirudi. «Eztarianac». «Erbia jan orduan». Eta abar. Maite-miñezko batzuek ere bai.\nIztuetaren idazkietan bi zati bereiztu bear dirala, esan bearrean gaude. Iztueta bertsolaria. Iztueta olerkaria. Azitzen zijoan eran, bertsotan oitzen ari zan moduan, liburu-ikasketak egiten zituan neurrian... Joan Inazio aurreratzen zijoan. Benetako olerkari izatera iritxi zan. Eresiz ta goi-atsez betetako olerkiak badauzka Iztuetak. Bere idazki askatuetan ere, olerkia ta goi-atsa arkitzen ditugu. Aralar eta Txindokiaz idazten duanean bezela: «Kanpo zabal ikusgarriari begira ezin aspertuz». Edo ta, Zaldibiko ibai Amundarain'en jatorria kantatzen ari danean.\nLiburu ontan sartzen ditugun bertsoen artean, (eta ezagutzen ditugun denak sartzen ditugu), maitasunezkoak leku berezia daukate. Iztueta, ondoena, maite-bertsoetan azaltzen da. Joan Inazioren izakera, oiexetan dago batik bat. Ortxe dago bere indarra. Bere biotza. Bere ametsak. Bere griña ta bizia. Berak esaten digu:\nEguin det alegiña\nsartutzat zure miña\negun da santa sekulako\nnere aingeru piña.\nGuda-arnasa, burruka ta aberritasuna... ainbeste txalotzen ditun Iztuetak, (dudik gabe, bere dantzak orixe dira), gero bere idazkietan, iya beti, maite-miñetan ari da. Arritzekoa benetan! Antxe dago gure olerkariaren izakera ta biotza.\nIrakurleari eskeiñi aurretik, bere lekuan, eresi liburuaren izkiaz ikasketa bat egitea, bearrezko deritzaigu.\nBerez, edo eztaiak, sendiko, lagun-arteko gertakizunak zirala ta, ots-eginda, bota zituan bertsoak dakarzkigu liburu ontan. Jakiña, geyago ere egingo zituan eta botako zituan prestaerarik gabe. Asko, makiñabat galdu ere egingo ziran.\nJoan Gorostiagak, ez arrazoi txikiarekin, onoko au idatzi izan du: «La poesía vasca no ha sido escrita para ser leída, como un producto a la venta; ella ha sido creada para ser recitada o cantada; para ser cantada o ser recitada en presencia del público, hasta que el público participa en ella».\nBeste orrenbeste esaten degu Iztuetaren bertsoetzaz. Batzuk (eta ala gertatu izan da), euskal elertian, onenetakoen ondoan jarri litezke. Iztuetak beroietan eguneroko bizimodua ta erriaren gorraberak kantatzen ditu. Alai ta jostari kantatu ere. Axarikeria ta maltzurkeria darioten bertsoak. Danen gaiñetik, (berriz ere esan dezagun) maite-miñezkoak eta eztaietakoak, nabarmentzen dirala. Oitura zarrak, fueroak eta Euskalerria kantatzean ere, ez da atzean gelditzen.\nAtera ziran denborari ta batez ere gaien muiñari begiratuaz, Joan Inazioren bertsok, ondorengo atal auetan bildu ditugu: Erlijiozko bertso aldiak. Oiturazkoak.— Bere adiskideari edo Laun artekoak.— Amodiozko eta Gipuzkoako Fueroen eta Kondairakoak.\nBertso bakar bat ere ez gaitzestearren, eraskin bat ere jarri deciu. Iztuetaren paperetan dagon bertsorik argitaratu gabe gelditu ez dediñ.\nIztuetaren irugarren emaztearen ondorengo dan Bilbao'ko Perez Yarza Bajineta familiaren etxean, dauden bertso-paperetan, badaude batzuk Iztuetak berak eskuz idatzitakoak. Baiñan, zoritxarrez, egunik ez daukate, ta eratzea oso zaill biurtzen da. Ta, orriaren be-aldean oar batzuk jartzen baldin baditugu ere, azterketa sakonago bat bear zuten bertso oiek. Gai auetan gu baiño ikasiagoa dagon bat edo batek, lan au egingo al du noizbaiten.\nLIBURU AU ZERGATIK ARGITARATZEN DEGUN\nGure aurreneko liburua argitaratu bezaiñ laister, Iztuetaren bertsoak ezagutu erazteko gogoa etorri zitzaigun. Zaldibia'n eta inguruetan, aurren-aurrena ta batez ere bertsolari bezela izan zaal Iztueta ezagutua, uste bait genduan eta uste degu. Bere bertsok, ezagutzen ditugunak beintzat, bildu ta argiratu ezkero, Iztuetaren alderdi garrantzitsuenetako bat agertzen genduala iruditzen zitzaigun, eta iruditzen zaigu. Joan Inazioren biotza ta griña nundikan dabiltzan jakiteko modurik onena auxe dala, uste bait degu.\nBaiñan, beste arrazoi bat ere badago, ta ez txikiena, lan au egitera bultzatzen ziguna. Izan ere, gure lenengo liburuan argitaratu ziran bertsoetan, irarkolako oker eta akats askotxo daude. Jatorrizko bertsoak, asko beintzat, oso egoera txarrean bait daude. Batzuk naikoa puskatuta, ta idazkera ere, naiz ederra izan, askotan illunduta dago, ta zailla egiten da.\nBildumak geyagorako ematen etzualako, gure liburu artako bertsoen izkia oso txikia zan. Orregatik, liburu ta edozeiñ paperetan Iztuetak zeuzkan bertso guztiak, bearrezkoa zala beste liburu batean argitaratzea, pentsatu genduan. Ez da lan txikia izan. Batzuk bereiztu ezkero, jatorrizko paperak, bertsok noiz egin ziran egunaren arrastorik ez bait daukate. Beroien eraketa oso lan nekeza biurtzen da-ba, Joan Inazio, bere bizi guztian, etengabe bertsok egiten aritu zala, pentsatu ba genezake ere.\nAuexek dira ba, Joan Inazio Iztuetaren bertsok argitaratzeko, izan ditugun arrazoiak. Batek baiño geyagok, Iztueta aintzakotzat ez artzea, ordainduko duala uste det. Etzuten ezagutzen, noski, Joan Inazioren me-adar aberatsanetako bat. Ortxen ikusiko degu, Iztueta dala bertsolari-leiaketen aitorlerik onena, beste gauz askorena bezelaxe. Ta Joan Inazio, euskera izkuntzan eta euskaldunen artean, bertsolari ta olerkari berezi bat dala.\nBukatu aurretik, eskerrik beroenak bati baiño geiagori eman bearrean gaude. Lenen, Justo Maria Mocoroa jaunari. Bera bakarrik da oraiñ arte, jatorriko ta Bilbaoko paperak aztertu dituana. Berak zuzendu ditu, gure lenengo liburuan izan ziran okerrak, klase guztietakoak. Biotzez eskertzen diogu. Bertsoak, Iztuetarenak diran ala ez jakiteko, eta beste gauz askotarako, Mocoroa jaunaren jakintza aundia ta bere aolkuak, begin aurrean euki ditugu.\nBerdiñ-berdiñ eskerrak ematen dizkiogu Manuel Lekuona jaunari. Ta ez bakarrik nere liburu au bere itz-aurreak iriki ta goratzen dualako. Baita, 1967'ko abenduan, «Zeruko Argia» aldizkarian, Iztuetak bere Kontxesi'ri egindako bertsoak bikaiñ, oi duan lez, ikasi ditualako ere. Zer esanik berriz ez, euskera barrutian egin dituan lan jator eta jakintsuagatik, euskerari bultzada aundi bat ematen diola aurrera bidean. Baiñan, gauz eta lan auek irakurleak sobra dakizki ta denak ezagutzen ditugu.\nBeste nere bi lagun ere eskertu gabe ezin nezazke utzi. Antonio Garmendia jauna zaldibitarra ta Zaldibi'n apaiz dagona. Ta Lorentzo Sukia jauna. Biyak asko lagundu didate. Antoniok, batez ere, okerrak zuzentzen, eta Lorentzok, bertsoen neurkitzan. Eta nola ez ekarri onera nere lagun maitearen lanak? Baztarrika'tar Joxe Marik euskera garbian ipiñi ditu nik erderaz izkribituak eta Eguia'tar Luise'k orraztu. Danoi berriz ere, millaka esker!


Balance Bikes eta Scooters\nBarruko joko hornidurak\nBlokeak eta Match Toys\nUrrutiko Kontroleko Jostailuak\nHaurren Eguneroko Beharrak\nHaurrentzako Bidaia Produktuak\nGabonetako eta urte berriko oparirik onena Beijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd.-ko txikienentzat.\nBeijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd.-k Gabonetako eta Urte Berriko opari on asko ditu haur txikientzat. Gaur egun 4 elementu hauek partekatzen ditugu zuretzat stockean prest daudenak. 1. 4 in1 jarduera kuboa 124 funtzio anitzeko perla hezigarria Labirinto Abakus haur txikientzako puzzlea. 2. Egurrezko trenbidea ...\nBeijingeko Yiling Chenfei Technology Co., Ltd.-ko 5eko 1 scooter berriak.\n5eko 1 scooter berri hau Beijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd. da. Scooterrak lau karga metodo ditu, adin desberdinetako haurrentzat egokiak direnak: Lehenengo etapa: gurasoek atzeko zutoina erabil dezakete haurra irristatzera bultzatzeko. ! Eseri bertan eta bizi elkarrekin jolasten dibertigarria ...\nBeijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd.-ren marrazki-taula berria\nMarrazki-taula hau Beijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd.-k patentatutako marrazki-taula berria da, funtzio dibertigarri, sortzaile eta kognitiboak dituena. Merkatuaz aparte ez den marrazketa taula orokorra da. Aldi berean, alde biko margoaren, alearen jokoaren, letren ... funtzioak ditu.\nBeijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd-k bihotzez gonbidatzen zaitu China Toy Expo bisitatzera\nBezero eta lagun maiteak, Beijing Yiling Chenfei Technology Co., Ltd-k bihotzez gonbidatzen zaitu Txinako Toy Expo bisitatzera, 2021eko urriaren 19tik 21era bitartean egingo den Shanghai Toy International Expo zentroan, gure kabina zenbakia N6F20 da. Ohe elastikoak, marrazki taulak, scoo ... erakutsiko ditugu.\nAsian Children Cycling Society — Balance bike\nAsiako Haurren Txirrindularitza Elkarteak, haurren oreka bizikleta mugimendua hiperkombustible desblokeatzera eramango zaitu. Azken urteetan, haurrentzako bizikletak orekatzeko kirola gero eta ezagunagoa da gurasoen eta haurren artean. Bizikleta orekatzeko lehiaketaren bideoa ere ...\nEaling mundu osoko zure zain dago ~\nEaling zure zain dago! Lau urteko garapenaren ondoren, Ealing Pekinetik mundura zabaldu da. Orain Pekineko egoitza, Hangzhou filiala, Guangzhou filiala, Shantou filiala, Amerikako, Alemaniako eta Indiako filiala, bi joint venture lantegiak eta hiru ditugu ...\nProduktu berriak datoz！\nadministratzaileak by 04-08-21ean\nProduktu berriak datoz！ Gure enpresak berriki bost kaballete berri diseinatu ditu modu independentean, horietako bik patenteak eskatu dituzte eta duela gutxi eguneratuko dira! Zure kontsultaren zain noiznahi! Produktuaren deskribapena: begi txikien diseinua marrazki-taula honen puntu nagusia da; izan ...\nEaling —- Guri buruz\nEaling 2017ko otsailean sortu zen. Enpresa honek Txinako ama eta haurren esportazio negozioetan dihardu mundu osoko merkatura. Hiru urte besterik ez, konpainiak xede-merkatuko kontsumitzaileen eskaeraren interpretazio sakona, hautaketa profesionala, diseinua eta findegia erabili ditu ...\nOztopo teknikoak berritzeak produktuaren kostua handitzen du\nMundu mailako araudi teknikoen haizea izanik, Europar Batasuna haurren produktuekin lotutako oztopo teknikoen abangoardian egon da beti. Adibidez, "historiako zorrotzena" izeneko jostailu estandarra formalki ezarri da, eta Txinan duen eragina ...\nZertan jarri behar dugu arreta haurrentzako produktuak esportatzerakoan?\nTxina esportatzaile handia da, eta haurrentzako produktuen esportazio kopurua handitzen ari da. Beraz, merkatuko eskakizunen arabera, haurrentzako produktuak herrialde desberdinetara esportatzeko estandarrak desberdinak dira. Aldi berean, jostailuen produktuen kalitate eta segurtasun kontrolerako, desberd ...\nMerkatua aktiboki ireki, inportazioak aktiboki zabaldu eta merkataritza erraztea sustatu\nKronobirus birusaren pneumonia globalak nazioarteko merkataritza eragiten du, zailtasunak ditu. Txinak portuko negozio ingurunea hobetzen, merkataritza errazten, merkatua modu aktiboan irekitzen, inportazioak modu aktiboan zabaltzen eta kanpoko merkataritzan abantaila berriak lantzen jarraitzen du.\nHelbidea: 402 gela, Zhongjia eraikina, 13. zenbakiko Taiyuan Temple East Road, Sun Garden District, Haidian District, Beijing\nPosta elektronikoa: sales@ealinggroup.com


Hiru faseko elektrizitate eta iluntasun iluna LED Line Line Argia\nJarraitu Lineal Light Fokuak erabil daitezkeen modako lerro argiztapen bat da. Merkataritza negozio gehienak ohikoak dira, hala nola merkataritza guneak (arropa dendak, altzari dendak eta bestelako markak), Bitxiak, bitxiak, izarreko hotelak, markako jantziak, amaierako klubak, museoak eta kultur erlikiak erakusketa aretoak, kate erosketa guneak, Markako aretoak, leiho profesionalak, kontagailuak eta beste funtsezko argiztapen lekuak.\nPistako argiak bat datozen pistan instalatu behar dira. Pistaren barrualdeak tentsioko sarrera bat du (AC220-240V / AC100V / AC100V / AC100-27V sarrera, edo tentsio baxuko sarrera gisa pertsonaliza daiteke), eta pistaren bi aldeetan metalezko zerrendak daude (LiteHome-k egindako erabilera) kalitate handiko kobrea), eta kobrezko orri eroale birakaria dago pistaren argiaren artikulazioan. Instalazioan zehar, pistako argiaren kobre-xafla eroaleek pistaren barruan dagoen metalezko banda eroalea ukitzen dute, eta pistako argia dinamizatu daiteke. Pistako argiak piztu eta faseko zirkuitu desberdinak aukeratu engranaje ezberdinak aukeratuz. Normalean L1 L2 L3 n GND, lau zirkuitu hiru zirkuitu hiru faseko pista elektrikoa (shunt edo tarte kontrolatzeko argi-etengailua lortzeko energia aurrezteko modua lortzeko). Lau alanbre begizta bakarra dago (Dali Dimming) L n GND D + D- Dimming funtzio adimentsua gauzatzeko, normalean 0/10v eta Dali Dimming normalean erabiltzen dira.\nLidehome argiak honako errailekin bateragarriak dira:\nNa GlobalTrac Pro, Concord, Eutrack 25101, Hoffmeister, IG STD 677, Ivela, Stucchi eta Unipro T3, PowerGear\nUPS Larrialdi Zentraleko Sistemarekin bateragarria\nL1 el en n gnd\nLitehome 4 harekin 3 zirkuitu pista LED estrukturatutako aluminiozko pista lerroa Lidehome, fokua lanpara Txikizkako lekua Argiztapena Azalera muntatutako fokuak Linear Magnetic Rail SMD Linear Magnetic Rail SMD LED LED argia\n1. Nola aukeratu supermerkatuaren argiztapena?\n2.Zein da lerro argia?\n3.Zer produktuak LiteHomeled produktuak?\nLED argi linealaren garapenean eta ekoizpenean oinarritzen gara. Supermerkatua, txikizkako lekuak, biltegiak, bulegoak, hitzaldi aretoak, jolas aretoak, jolasak, tailerrak, aparkalekuak bezalako aplikazio desberdinen arabera.\n1. Pista LGIHTS linealak, LED pista argiak\n3.Ed argiztapen lineala&Odmm


Zatoia | Irati Irratia Zatoia – Irati Irratia\nAizpea inguruak ezagutzen Christian Pauren eskutik\n17 otsaila, 2021 17 otsaila, 2021 Irati Irratia\tAezkoa, Berriak, Elkarrizketak, Kultura, Pirinioa\tAizpea, Christian Pau, Ondarea, Zatoia\tLeave a comment\nJarraitu dugu gaurkoan gure lanarekin, ezagutu nahi izan dugu Aizpeako kobazulo eta inguruak nolakoak diren eta zein aproposago Aezkoako txoko guztiak bai lurrazalekoak eta baita lur-azpikoak ezgautzen dituen Christian Pau baino. Berak azaldu digu kobazuloa nolakoa den eta azpimarratu digu zein garrantzitsua den gure ondarea ezagutzea, ondareari dagokionez aezkoa oso aberatsa dela ziurtatu digu. Christian […]\nEgun On, Auñamendi! Aizpea ezagutzen eta Karrape irratia\n17 otsaila, 2021 17 otsaila, 2021 Irati Irratia\tEgun on, Auñamendi!\tAezkoa, Aizpea, Christian Pau, Egun on Auñamendi, karrape irratia, leitza, unai zabaleta, Zatoia\tLeave a comment\nSaio honetan Zatoia eta Aizpeako elkarrizketa saioekin jarraitu dugu. Gaur Christian Pauren eskutik Aizpearen inguruak eta barnealdeak ezagutu ditugu. Ondoren, Leitzara jo dugu Unai Zabaletaren ahotik bertako kronika jasotzeko. Izenburua: Otsailaren 17ko saioa Iraupena: 2:35 ordu Klikatu hemen saioa jaisteko\nEgun On, Auñamendi! Isturitz ezagutzen eta Karrape irratia\n3 otsaila, 2021 3 otsaila, 2021 Irati Irratia\tEgun on, Auñamendi!\tAizpea, Egun on Auñamendi, Isturitz, Joelle Darricau, karrape irratia, unai zabaleta, Zatoia\tLeave a comment\nSaio honetan Zatoia eta Aizpeako elkarrizketa saioekin jarraitu dugu. Gaurkoan Joëlle Darricau lagunaren eskutik Isturitzeko kobazuloak ezagutzera gerturatu gara. Ondoren, Leitzara jo dugu Unai Zabaletaren ahotik bertako kronika jasotzeko. Izenburua: Otsailaren 3ko saioa Iraupena: 2:35 ordu Klikatu hemen saioa jaisteko\nAizpea eta Zatoia ezagutzen: Isturitz eta Joëlle Darricau\n3 otsaila, 2021 3 otsaila, 2021 Irati Irratia\tBerriak, Elkarrizketak, Kultura\tAizpea, Donamartiri, Isturitz, Joelle Darricau, OtsoZelaia, Zatoia\tLeave a comment\nAizpea eta Zatoia ezgautzen joateko bigarren geldialdia. Geldialdi honek Iparraldera garamatza, Donamartiri herrira zehazki. Bertan artatu gaitu Joëlle Darricau lagunak eta berarekin batera ezagutu ditugu Isturitz eta Otsozelaia leizeak eta bertan topatutako aurkikuntzak. Isturitz inguruko informazioa: Isturitzeko kobazuloen webgunea Joëlle Darricau Irati irratian\nAizpea eta Zatoia ezagutzen: Xabier Peñalver eta Praileaitz\n22 urtarrila, 2021 22 urtarrila, 2021 Irati Irratia\tBerriak, Elkarrizketak, Kultura\tAizpea, Ondarea, Praileaitz, Zatoia\tLeave a comment\nEsan genuen bezala Aizpea eta Zatoiako kobazuloetan egondakoa eta topatutakoa ulertzeko elkarrizketa saio batzuk eginen genituela. Horietatik lehendabizikoa dugu hauxe eta garai bertsuko kobazulo bat ezagutzera eraman gaitu Praileaitzekoa alegia. Hau ezagutzeko ezinbesteko laguntza izan dugu Xabier Peñalverren eskutik eta zenbat gauza interesgarri azaldu dizkigun. Praileaitz inguruko informazioa: Praileaitz wikipedian Xabier Peñalver Irati irratian\nEgun On, Auñamendi! Praileaitz ezagutzen eta Karrape irratia\n21 urtarrila, 2021 21 urtarrila, 2021 Irati Irratia\tEgun on, Auñamendi!\tAizpea, Egun on Auñamendi, karrape irratia, leitza, Praileaitz, unai zabaleta, Xabier Peñalver, Zatoia\tLeave a comment\nSaio honetan Zatoia eta Aizpeako elkarrizketa saioekin hasi gara. Gaur Xabier Peñalverren eskutik kobazulo hauen parekoa izan zitekeen Praileaitz ezagutu dugu. Ondoren, Leitzara jo dugu Unai Zabaletaren ahotik bertako kronika jasotzeko. Izenburua: Urtarrilaren 20ko saioa Iraupena: 2:35 ordu Klikatu hemen saioa jaisteko\nZatoia eta Aizpeako kobazuloen inguruko lan saioak eginen ditugu Irati irratian\n8 urtarrila, 2021 8 urtarrila, 2021 Irati Irratia\tAezkoa, Berriak, Elkarrizketak\tAizpea, Iratiko amona, iratxe andueza, Zatoia\tLeave a comment\nSekretua azaleratu dugu. Hilabete zenbait daramatzate Jesus Mascaraque eta Iratxe Andueza Zatoia eta batez ere Aizpeako kobazuloaren inguruan hausnartzen. Epipaleolitikoko bi kobazulo hauek hobeto ezagutzeko elkarrizketa sorta bat prestatu dute Irati irratian emateko. Gonbidatu guztiekin kobazulo hauen inguruko informazioa ezezik ikuspegi zabalago bat izatea dute helburu. Guzti honetaz solastu gara Iratxe Andueza lagunarekin. Iratxe Andueza […]\nEgun On, Auñamendi! Aezkoako kobazuloen lanketa, liburutegiko berriak eta euskara sustatzeko tresnak\n8 urtarrila, 2021 8 urtarrila, 2021 Irati Irratia\tEgun on, Auñamendi!\tAizpea, Auzperriko Liburutegia, Egun on Auñamendi, euskara, idoia zabaltza, Iratiko amona, iratxe andueza, Mari Mas agos, Zatoia\tLeave a comment\nGaurko saioa Zatoia eta Aizpeako kobazuloetaz solastu gara Iratxe Anduezarekin, honen inguruan lanketa egin behar baitugu hiru-hilabete honetan. Ondoren, Auzperriko liburutegira jo dugu, Mari Mar Agosen ahotsetik azken berriak jasotzera. Bukatzeko, Idoia Zabaltzarekin izan gara euskara sustatzeko tresna berrien inguruan solasteko. Izenburua: Urtarrilaren 7ko saioa Iraupena: 2:45 ordu Klikatu hemen saioa jaisteko


Nork akabatu du Txanpuene baserria? –\nEgoera honek hamar urte atzera eraman nau. 2010eko Giza Eskubideen Zinemaldian, Jose Luis Rebordinosek zuzendu zuen azken edizioan, «Bil’in My Love» filma proiektatu zuten. Loturan sartzen bazarete, konprobatuko duzue filma Victoria Eugenian bota zutenean asko haserretu nintzela ikusleen artean zeudenen batzuen erreakzioa zela eta. Baina hori ez dut gaur nabarmendu nahi.\nDylanen erretratuari jarraikiz, denok dugu aitzakia: epaileak, publikoak, boxeolariaren ordezkariak, apustulariak, kirol kazetariak, beste boxeolariak (Sugar Ramos)…\nHori bai, boteretsuek irmoki lotzen direnean “zerbait legearen arabera egin da” esaldira, normalean horrek adierazi nahi du argumentuen bateria agortu egin zaiela.\nbaserria, Donostia, garapena, suntsiketa, Txanpuene


Elkarretaratzeak EAEko hainbat herri eta hiritan Haurreskoletako greba-egunean | LAB sindikatua Hezkuntzan eta Irakaskuntzan\nHasiera 0-3 zikloa Elkarretaratzeak EAEko hainbat herri eta hiritan Haurreskoletako greba-egunean\nElkarretaratzeak EAEko hainbat herri eta hiritan Haurreskoletako greba-egunean\nEAEko Haurreskolak Partzuergoan ordezkaritza dugun sindikatuok deituriko greba-eguna dela eta, asko dira antolatu diren mobilizazioak Araba, Bizkaia eta Gipuzkoako herri eta hirietan:\nAraban, deialdi guztiak 11etan dira: Gasteizen, Plaza Berrian; Amurrion, Plazan; Maeztun, Eltziegon eta Urkabustaizen, Haurreskoletan.\nBizkaian, 11:30etan, Hezkuntza Delegaritzan egin da deialdia.\nAurretik, 11etan honako elkarretaratze hauek deitu dira: Gernikako Merkurio Plazan, Durangoko Santa Maria elizako arkupetan; Igorren, Lehendakari Agirren 27-29 (Farmazia aurrean); Galdakaon, Plaza Gorrian, eta Mungian, Matxin Plazan.\nGipuzkoan, 11etan, deialdiak dira Donostian, Andia kalea 13an; Eibarren, Udaletxe aurrean, eta Irungo Zabaltza Plazan. Eguerdian, elkarretaratzeak izango dira Urretxun, Gainzurik likastetxeko sarrera nagusian eta Hernanin, Atsegindegin.\nArratsaldeko bostetan, berriz, Hernakiko Atsedindegin eta Beasaingo Erauzkin Plazan egingo dira elkarretaratzeak.\nNegoziatzeko borondaterik ezak eta Jaurlaritzako Hezkuntza Sailaren utzikeriak grebara joatea baino beste biderik ez digute utzi. Izan ere hauek dira sindikatuok eskatzen ditugun aldarrikapenak:\nIrakaskuntza publikoan Osakidetzak egiten duen NBE/EPIen horniketan Haurreskolak Partzuergoa sartzea\nHurrengo urteko aurrekontua handitzea EAEko Legebiltzarrak eskatutako doakotasunean urratsak emateko, lan-hitzarmen eta akordioak bete ahal izateko eta kalitatezko hezkuntza zerbitzua bermatu ahal izateko.\nAurreko sarreraLAB, STEILAS eta ELA sindikatu eta langileoi Haurreskolak Partzuergoan greba dinamikarekin hastea baino ez zaigu geratzen\nHurrengo sarreraHaurreskolak Partzuergoko lehenengo greba-egunak erabateko jarraipena izan du


Onartu Copy Idatzi Web Restringido bertatik\nTestua kopiatzeko Free online tresna Web Restringido bertatik\nSarrerako web URL eta bidali kopia murrizketarik kentzeko\nWebgune askok oztopoak jarri erabiltzaileen aurrean guneak hauek dira, erabiltzaile asko hautematen modu bat horiek saihesteko gunetik hitza edozein kopiatzea kezkagarria gisa edukia kopiatzeko, beren gaitasuna saihesteko, baina webmasters beren joan aleko posizioak babesteko eta berriro berriro zabaldu. Horretara eduki guztiak berriro argitaratu beharko da beharrezkoa eskuzko kopia-prozesuan erabiltzen saiatzen ari da, baina automatikoki kopiatzea ari zaren prozesua software araberakoa da jakitea. Erabiltzaile Natural nor kopiatzea prozesu bakarra behar du ezagutza elkartrukatzeko eta ezin edukien kopiak gorde. Da gune honetan ezin duzu berriro ireki duen web orriaren bitartez eta horietatik edukiak kopiatu, espero dut, baina batak gune honetan egintzak erabilita eduki berriro argitaratzeko.\nkopia eta babestutako web orrietan itsatsi, kopia Eskuin klik Ezinduen Webguneak, testua eta irudiak kopiatzeko web orri batetik, hautatu eta testu kopiatu webgunean mugatuta batetik, nola, web orri baten kopia-paste murrizketarik ekidin, ezin kopiatu testu gune


Ondarearen Europako Jardunaldiak Oñatin, urriaren 27 eta azaroaren 10ean — Oñatiko udala\nOndarearen Europako Jardunaldiak Oñatin, urriaren 27 eta azaroaren 10ean\n"Ondarea, emakumeen emaria" gai nagusia jorratuko da\nGipuzkoako Foru Aldundiak hirugarren urtez jarraian antolatu ditu Ondarearen Europako Jardunaldiok, lurraldeko hainbat herritako udal, elkarte eta kultur eragileekin elkar lanean. Bihar hasi eta azaroaren 16ra bitarrean 70 jarduera beteko dira Gipuzkoako 33 udalerritan. Oñatin ere izango da zer ikusi eta ikasi urriaren 27 eta azaroaren 10erako antolatu diren ekintzetan.\nUrriaren 27an, Baimendu gabeko sexualitatea: legeria eta justizia Gipuzkoan XVI-XVIII mendeak izeneko hitzaldi berezia egingo da Protokoloen Artxibo Historikoan. Legeria historikoa eta lurraldean gordetzen den dokumentazioa informazio iturri gisa erabiliz, sexu delituen gainean garai hartan zegoen iritzia aztertuko da, baita biktimen eta erasotzaileen profilak eta errudunei jartzen zitzaizkien zigorrak ere. Gipuzkoako Protokoloen Artxibo Historikoan gaiaren inguruan dauden dokumentuak ikusi ahal izango dira.\nAzaroaren 10ean berriz, Oñatiko emakume ikusezinak bisita gidatua egingo da Turismo bulegoko teknikarien eskutik. Herriko emakumeak ikusezinak izan dira orain arte. Bisita honekin, herriko historian garrantzia berezia izan duten emakumeak bistaratzen saiatuko dira, bakoitzak bere esparruan egindako ekarpena eta jasandako diskriminazioak azaleraziz. Ekintzetan parte hartzeko aurrez izena ematea gomendatzen da.\nAtzo aurkeztu ziren Donostian aurtengo Ondarearen Europako Jardunaldiok, antolatu den programazio zabalaren berri emanez. Ondarea, emakumeen emaria jardunaldien xedea ondasun kulturalak sortu, zaindu eta transmititzeko garaian emakumeek egin duten lana ikusaraztea da, beste arlo askotan bezala, ezkutatu edo isilarazi baita. Hala, jardunaldi hauen baitan ia ohikoak diren bisita gidatuekin batera, ikuskizunak, adineko emakumeen lekukotza emateak, itsasoko emakumeei omenaldia, sorkuntza arlo ezberdinetan aritu diren eta diharduten emakumeen lana ezagutarazteko ekintzak eta sorginen inguruan osatu den liburu baten aurkezpena antolatu dira, besteak beste.\nOñatin, Ondarearen Europako Jardunaldiak egiten hasi zirenetik beti izan da bisita gidaturen bat egiteko aukera eta aurten ere izango da, bi, urriaren 27an eta azaroaren 10ean, esan bezala.


Kataluniaren independentzia call center batek kudeatuko du – Izparringia\nMundua 2015(e)ko azaroak 2 Iruzkinik ez\nRajoy ‘azken muturreraino iristeko prest’ omen dago.\nAgerkari honek iturri fidagarrietatik jakin duenez, Espainiako presidenteak, Mariano Rajoyk, agerraldi bat egingo du gaur goizean, joan den asteko erronda politikoaren ostean PPk, PSOEk, Ciudadanosek eta Podemosek Kataluniaren independentzia prozesuari aurre egiteko adostutako prozedura aurkezteko.\nProzedura horren arabera, Espainiako gobernua prest dago Kataluniako parlamentutik letorkeen balizko independentzia adierazpena onartzeko, baldintza bakar batekin: Espainiarekiko ‘deskonexioa’ pertsonala izatea. Espainiar izateari utzi eta Kataluniako hiritar izan nahi dutenek, eskaera pertsonala egin beharko dute, Rajoyren exekutiboak horretarako atonduko duen call center baten bidez.\n“Deitu, deitu, deskonexioa eskatzeko, bitches!”\nIzparringiak jakin duenez, Madrilgo gobernua Vodafonerekin negoziatzen ari da, haren baja departamenduak har dezan Espainiatik Kataluniarako ‘portabilitateak’ kudeatzeko ardura. Alderdi Popularreko agintarien iritzian ‘beste erremediorik ez diete utzi, eta Kataluniak botatako hordagoaren aurrean, muturreko neurriekin baino ezin da erantzun’.\nVodafoneren baja departamenduko operadoreek formazio militarra jasotzen dute, deitzen duenari gerra psikologiko gupidagabea egiteko. Munduan oso kasu gutxi ezagutzen dira Vodafonera baja eskatzekotan deitu eta lortu egin dutenak. Euskal Herrian ezaguna da Joseba Andoni Martiartu bilbotarraren kasua, bi urteko jazarpen etengabearen ondoren alde egitea lortu zuena.\nGeneralitateko iturriek adierazi dutenez, Rajoyk prozedura honi ekingo diola iragarriz gero, prest daude kasua NBEra ere eramateko.\nArtur Mas berehala saiatu da sistema probatzen, baina oraindik ez dago operatibo\n@izparringia IDEPENDENTZIA: Independentzia eskuratzeko ideia edukitzeko gaitasuna. #hitzokei\n2015(e)ko azaroak 2\nRT @izparringia: Kataluniaren idependentzia call center batek kudeatuko du https://t.co/k3bIyosCxH\nKatalunen independentzia prozesua call center batek kudeatuko du https://t.co/58eZvaJxJd\nRajoy serio jarri da Kataluniarekin https://t.co/EfE9h0vAVA\n@izparringia @joxe DAFLIPAT! Vaya Semanitakoek Izparringiari plagioa egin diote? https://t.co/M6FOdEaKBs\n2015(e)ko azaroak 6


NDC 74530-021 Disney Frozen Ii Hand Sanitizer Alcohol\nNDC 74530-021 Disney Frozen Ii Hand Sanitizer\nNDC: 74530-021 Disney Frozen Ii Hand Sanitizer\nNDC Product Code 74530-021\nNDC CODE: 74530-021\nProprietary Name: Disney Frozen Ii Hand Sanitizer What is the Proprietary Name?\n74530-021 - Disney Frozen Ii Hand Sanitizer\nDisney Frozen Ii Hand Sanitizer with NDC 74530-021 is a a human over the counter drug product labeled by Best Brand Consumers Products, Inc.. The generic name of Disney Frozen Ii Hand Sanitizer is alcohol. The product's dosage form is solution and is administered via topical form.\nDisney Frozen Ii Hand Sanitizer Active Ingredient(s)\nDisney Frozen Ii Hand Sanitizer Product Label Images\nimage description - FRO2 HANS 01 0620A 4 1 20\nDisney Frozen Ii Hand Sanitizer Product Labeling Information\nPrevious Code: 74530-015\nNext Code: 74530-022


Oparipuina: Nahiaren nahiak – TTiKLiK!\nHasiera/Oparipuinak/Oparipuina: Nahiaren nahiak\nOparipuina: Nahiaren nahiak\n4.869 5 minutes read\nMaite Frankok Barakaldoko Nahiari idatzitako ipuina\nNahi izatearen indarra.\nZure gurasoek ume bat munduratu nahi izan zuten, Nahia. Haien amets handia zen, zoriontasun izugarria eragiten duten horietakoa. Eta nahia egia bihurtuta, zu jaio zinen haien ametsa betez. Nahita etorri ziren mundura, Nahia, zuk ere nahi zenuelako, eta gurasoen nahia zinela argi izateko, Nahia jarri zizuten izena. Nahiak eta ametsak gure bizitzaren motorra direnez, zuk ere txikitatik ikasi zenuen “nahi dut” eta “ez dut nahi” esaten zure nahiak adierazteko. Amak eta aitak gauza bat ez zekiten, ordea: Nahia izena duten neskek nahi duten ia guztia lortzeko gauza ere izaten direla, haien izenak nahi izatearen indarra baitarama barruan.\nI.- Izenen iratxoak.\n1.- Nola aukeratzen dira izenak?\nNola aukeratzen dira seme-alaben izenak? Modu asko daude: aitona-amonaren, osaba-izeben edo ama-aitarena jarrita, libururen batean aurkituta, herrian entzundako berezienak errepasatuta, asko maite dugun norbaitena aukeratuta, esanahiaren arabera, beste hizkuntza batzuetan bilatuta, Seaskako egutegian begiratuta, izenik arraroenak biltzen dituzten zerrendak miatuta …. Mila modu daude. Zenbait herrialdetan umea jaiotzen den astegunaren araberako izenak ere badira (adibidez Ghanan asteazkenetan jaiotzen diren neskei Akua deitzen diete, eta ostegunetakoei Abba; eta Tibeten, Dawa astelehenetan munduratutako mutilei, eta Migmar asteartekoei.)\nHala ere, erabiltzen dugun metodoa erabiltzen dugula, izen baten bila gabiltzan guztietan badira iratxo txiki batzuk gure belarrien inguruan aukeraketa egiten ez dugun bitartean gure ondotik aldentzen ez direnak: izenen iratxoak dira.\nIratxo hauek bi dira: Txiliflito eta Garrasi. Txiliflitok gure belarrietan ezkutatu eta txirula jo besterik ez du egiten (beno, tarteka izen bat edo beste botatzen du, baina beti burutik pasatzen zaizkion itsusienak, adibidez: “Jarri Krixpin, jarri Krixpin” esango dizu; agian hortik datoz izen berezienak eta baita politenak ere, Krixpin aski polita baita!). Txirula jotzen hasten denean, soinu txiki bukaezin eta jasanezin bat entzuten dugu. Oso iratxo bihurria eta alferra da, baita bietatik dibertigarriena ere gero ikusiko dugun bezala.\nBestea, Garrasi, hura da izen aukeraketarekin jo eta su jarduten duen bakarra. Izenak garrasika proposatzen dizkigu belarrira (garrasika bere ahotsa oso fina delako, bestela ez genioke entzungo.) Garrasik hitz egiten digunean, gure pentsamendua dela uste izaten dugu.\nGauzak horrela, asko kostatzen da bi iratxo hauen presentziaz jabetzea. Agian, horregatik ez duzu orain arte jakin, irakurle.\n2.- Izen labur eta belarri tiradizoen zergatia.\nTxiliflito eta Garrasiri gehien gustatzen zaizkien izenak izen laburrak dira, 5 hizkitik pasatzen ez direnak. Gainera, iratxoak direnez, haien botere magikoak erabiltzen dituzte izenekin. Hara zer egiten duten. Aukeratutako izenak dituen hizkiak zenbatu eta zenbakia, izenarekin batera, hosto batean idazten dute. Demagun guraso batzuk 5 hizkiko izena hautatu dutela jaioko den umearentzat. Ume horrek bost urte betetzen dituen egunean, kandelak itzaltzean eskatuko duen nahia iratxoek betearazi egingo diote!\nHorrelako egun berezietan hortxe egon behar izaten dute iratxook, urteak betetzen dituenaren belarrian erne, umearen pentsamendutik zizt! pasatzen den nahia ondo-ondo harrapatzeko. Baina askotan bata bestearekin eztabaidan hasi, edo lo gelditu ere, eta eskatutako desira galdu egiten dute. Horregatik, iratxo hauengan sinesten dutenek urteak betetzen dituenari tira egiten diote belarritik, urte bakoitzeko tiradizo bana emanez, bertan dauden iratxoak esna daitezen.\nIratxoengan sinesten duten gurasoek izen laburrak aukeratzen dituzte haien seme-alabek egun magiko hori lehenbailehen bizi dezaten, baita txiki-txikitatik ere nahien indarrean sinesteko ere. Hara hor zergatik entzuten ote diren hainbeste Ane, Eki, June, Iker, Oier eta Nora bezalako izen motzak, eta hain gutxitan Agurtzane, Miren Laurentze, Ion Jokin Kelmendin, edo Ane Goizeder Gaudentze bezalakoak.\nIzenen iratxo hauek badute beste berezitasun bat, ia-ia aipatu gabe utzi behar nuena: zure urtebetetzean belarri gainean haietako bat harrapatzeko gai bazara eta preso hartzen baduzu, nahi adina desira betearaziko dizkizu. Eta azken hau izan zen gaurko gure protagonista den Nahiari gertatu zitzaiona.\n“Nahia; bost hizki” apuntatu zuen Garrasi iratxoak izenen hostoan Nahia jaio zenean. Handik bost urtera, Nahiak bost urte bete zituen egunean hain zuzen, hor zeuden, zintzo-zintzo, kandelak itzali eta desira noiz eskatuko zain, eta, halako batean, gure neskatoak esan zuen:\n– Zatoz hona, zomorro potolo!\nEta taka!, eskuarekin harrapatu zuen Txiliflito, euliak ehizatzeko zuen abilezia beste behin ere erakutsita. Ezusteko handia eraman zuen, ordea, harrapatutakoa eulia ez eta kolpearekin erdi txoratuta zegoen beste zerbait zela konturatu zenean.\n– Eta zu, zer zomorro mota zara zu? Labezomorroa? Erlastarra? Gau-tximeleta? Esan!\n– Aaaa, uuu, eee?? Ni Txiliflito naiz, izenen iratxoa. Eta, harrapatuta naukazunez, orain zure esanetara nago. Nahi duzuna eskatu eta betearazi egingo dizut.\n– Nahi dudana? Zera, ba, hauxe gura dut: oraintxe bertan kanpin batera joan.\nEsan eta egin: hantxe zegoen Barakaldoko gure Nahiaren auzoa kanpin bihurtuta, karabana horietako batean bere urtebetetzea ospatzen.\n– Zer? Txakur bat nahi duzu orain?\n– Ez, txotxolo! Beste zerbait eskatu dezaket?\n– Bai, nahi duzun guztia.\n– Ba, nahi nuke nahi nuke nire urtebetetze honetan Pirritx, Porrotx eta Marimotots egotea.\nEsan eta egin berriz ere: hantxe agertu eta hasi ziren “Hau Lore eta hau Pupu…” abesten. Barakaldon ordea, kotxe eta zarata gehiegi zeuden pailazoen kantak ondo entzuteko, eta Nahiak eskatu zuen:\n– Soinu eta zarata guztiak desagertu daitezela!\nEsan eta egin: Barakaldo guztia Saharako basamortua baino isilago gelditu zen, baita pailazoak mutu ere! Eta isiltasun hartan denak, den-denak lo gelditu ez ziren ba!\n– Hau kaka zaharra! Ez dakizu desirak betetzen! – Nahiak haserre iratxoari.\n– Agian zu zara ondo eskatzen ez dakizuna … – Iratxoak.\n– Hara, zomorro, ondo entzun eta ez txapuzarik egin oraingoan: esnatu daitezela denak, debekatuta lo egitea, eta Barakaldo osoa ohe elastiko handi bihurtu dadila!\nLurra, errepidea, kotxeak, farolak, denak bilakatu ziren bigun eta elastiko.\nArratsalde osoa eman zuen Nahiak salto eta jauzika, iluntzerako oso nekatuta bukatuz. Neka-neka egina igo zituen etxeko eskailerak, bigun-bigunak zirenak. Ohe elastiko bihurtuta zegoen bere ohean lo egiten saiatu zen, baina ezin, inork ez baitzion uzten.\n– Debekatuta dago, ez al duzu gogoratzen? – Iratxoak.\n– Nekatuta nago, afaldu eta lotara joan nahi dut!\nKostata iritsi zen sukaldera, etxeko lurra ere elastikoa baitzen. Eta lortu zuenerako, hara ze ezustekoa! Sukaldea ere elastikoa zen ordea, ezin surik piztu ezta ezer ere prestatu.\n– Nekatuta nago, zomorro! Dena lehengora itzuli dadila!\nEta Nahiak, berriz ere, bere etxe normalean aurkitu zuen bere burua, kandelak itzaltzeko unean, nahiren bat buruan bueltaka eta gertatutako guztia ahaztuta. “Ohe elastikoetara joan, hori da nahi dudana” eskatu zuen gure neskatoak. Iratxoek Nahiaren belarrietatik gurasoen belarrietara salto egin eta alabaren desira kontatu zieten, baita aurretik eskatutako guztiak ere. Kandelak itzaltzean, gonbidatu guztiek metroa hartu eta ohe elastikoak zituen hondartza batera joan ziren, urtebetetzea saltoka eta jauzika ospatuz. Kasualitatez, han Pirritx, Porrotx eta Marimotots zeuden kantari. Azken sorpresa gauean iritsiko zitzaion, bertako kanpinean lo egitera eraman zutenean.\nBere urtebetetzerik dibertigarriena izan zen, magikoa benetan, bizitzan behin bakarrik bizi izaten diren horietakoa.\nNahiak ezin izan zuen inoiz bere desira guztiak betetzeko aukera galdua zuela jakin. Berdin zitzaion, ordea, lehen aipatu dugun bezala Nahia izena duten guztiek azkenean lortzen baitute nahi duten gehiena, nahien indarrean sinesten dute eta. Ez al da horrela, Nahia?\nHondarribian, 2013ko apirilaren 1ean, Aste Santuko oporretan salto batean bukatutako ipuina.\nII. “GURASOEI GUTUNA” idazlan lehiaketa. Gazteen kategorian irabazlea\nTtiklik saritua izan da!


1Haragiak, arrainak eta itsaskiak\nErakutsi/ezkutatu Ogiak azpiatal\nBratwurst saltxitxak, Alemaniako gastronomiaren produkturik ezagunenetako bat.\nHaragiak, arrainak eta itsaskiak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nArrainei dagokienez, oso arruntak dira ipar-kostaldeko eskualdeetan (Iparraldeko itsasoa), bertan, sardinzarra (Rollmops da platerik ezagunenetako bat), izokina, ikazkina, Seelachs-a (Bakailaoaren antzekoa), platuxa leuna eta erreboiloa asko jaten dira. Ibaiak hurbil dituzten guneetan aingira keztuak (Aal) jan ohi dituzte eta amuarrainak (ospetsuena Ohian Beltzekoa da, papillot eran zerbitzatua) ere bai. Gehienetan arrainak keztuta, gatzetan jarrita, espezieen zopetan urperatuak edo eskabetxean aurkitzen dira, baina, hutsean ontziratuta aurkitzea ere ez da arraroa. Hegoaldean aldiz, Konstantza bezalako lakuak ur-gezako arrainak arrantzatzeko gune oso garrantzitsuak dira.\nPlateren osagarriak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nOgiak[aldatu | aldatu iturburu kodea]\nOrriaren azken aldaketa: 31 abuztua 2021, 16:50.


2014 in women's road cycling (242.)\n2011 in women's road cycling (350.)\nOrriaren azken aldaketa: 25 apirila 2019, 19:40.


Joël Andrianomearisoa | Wall Street International Magazine\n13 Apr — 27 Jul 2019 at the Galería Sabrina Amrani in Madrid, Spain\nJoël Andrianomearisoa. Courtesy of Galería Sabrina Amrani\nThe gallery represents artists across East and West, eliminating cultural gaps and promoting a dialogue exchange and intellectual growth through it.\nMore from Galería Sabrina Amrani\n17 Apr — 29 Jul 2019\n20 Feb — 12 Apr 2019\n12 Jan — 30 Mar 2019\n10 Jan — 10 Mar 2018\n17 Oct 2019 — 1 Mar 2020 at Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía\n11 Oct 2019 — 29 Mar 2020 at Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía\n16 Jan — 16 Mar 2020 at Galería Miguel Marcos in Barcelona\n19 Dec 2019 — 14 Mar 2020 at Kewenig Galerie in Palma\n19 Dec 2019 — 28 Feb 2020 at Nogueras Blanchard in Barcelona


"Apaiztegitik kanpo bizitza zela deskubritu nuen abesbatzekin" - Alea.eus\n"Apaiztegitik kanpo bizitza zela deskubritu nuen abesbatzekin"\nR. Ortiz de Mendibil eta A. Amenabar\nSabin Salaberri, musikaria. Francisco Escudero eta Carmelo Bernaola moduko maisuekin abiatu zuen Salaberrik musika ibilbidea; sortzaile eta irakasle, Solasalean saiora gerturatu du bide oparoa.\nArkatza du objektu kutuna Sabin Salaberrik (Aramaio, 1934). Idatzi, borratu eta berriz idatzi. Instrumentuz inguratuta, musika ibilbide oparoa egin du partitura artean; 300 musika obra baino gehiago idatzi ditu, eta beste hainbeste sortzeko gogoa ez zaio falta. "Armonia irakasle nintzenean, ikasturte amaieran arkatza erakusteko agintzen nien ikasleei; arkatza txikitu ez bazen, kale egin zuten seinale".\nZerk lotu zintuen musikari? Familian baziren musikariak, ezta? Aitak biolina jotzen zuen, oraindik ondo gordeta dudana, ama abeslari fina zen, eta baita anaia nagusiak ere, denak musikazaleak. Musika asko entzuten zen etxean, elizan ere aukera izan genuen; garai hartan deskubritu genituen Mozart, Beethoven, Bach... elizan eta etxean.\nNola gogoratzen dituzu haurtzaroko urte haiek Aramaion? Gerra hasi baino bi urte lehenago jaio nintzen. Aita erbestean izan zen hainbat urtez; 1940an Frantziatik itzuli zen, gaixorik, eta handik bost hilabetera hil zen. Tartean, anaiak espetxe eta kontzentrazio zelaietan izan ziren, eta horrela gogoratzen dut gure haurtzaroa. Nolabait atera ginen garai ilun hartatik gero. Gogoan dut eskolara joan nintzenean egin behar izan nuen lehenengo gauza gaztelera ikastea izan zela, etxean beti euskaraz hitz egiten genuelako; bazen Tiburcio Ortubai izeneko agintari bat, eta harekin kalez kale ibiltzen ginen, Espainiako banderaren atzetik, Cara al sol abesten... Halakoa izan zen gure haurtzaroa, baina zorionez beste gauza on batzuk ere izan ziren, ni txikia nintzela elizako koruan hasi nintzen abesten, zortzi bat urte nituela; solfeoa eta pianoa jotzen ere ikasi nuen. Irakurri elkarrizketa osoa ALEA aldizkariaren 95. zenbakian. Etxean jasotzeko, harpidetu hemen.


'Konfinatuak' literatura lehiaketa - Gasteiz - Alea.eus\n'Konfinatuak' literatura lehiaketa\nErredakzioa 2020-05-04 06:41\nSorgineneako Eleen Ganbara liburutegiak antolatu du lehiaketa.\nIdazlanak, maiatzaren 10 arte aurkezten ahal dira.\nSorginenea Gasteizko etxe feministak, Eleen Ganbara liburutegi feministaren bidez, literatur lehiaketa jarri du martxan; asmoa da konfinamenduari buruzko literatura-lan argitaratu gabea jasotzea, prosan edo bertso-lerrotan, euskaraz edo gaztelaniaz.\nInteresa duen edozein emakumek har dezake parte, hilaren 10era arte, eta idatzia eleenganbara@sorginenea.org helbidera bidali beharko du, postaren gaian lanaren izenburua eta parte-hartzailearen pseudonimoa zehaztuz.\nLau sari banatuko dira guztira: 100 euroko bi lehen sari eta 50 euroko beste bi sari, lehiaketako hizkuntza bakoitzeko bana (euskara eta gaztelania). Sorginenearen webgunean daude lehiaketari buruzko argibide gehiago.


Noizay - Wikipedia, entziklopedia askea.\nJean-Pierre VINCENDEAU (2014-2020)\n47° 25′ 17″ N, 0° 53′ 30″ E / 47.4214°N,0.8917°E / 47.4214; 0.8917Koordenatuak: 47° 25′ 17″ N, 0° 53′ 30″ E / 47.4214°N,0.8917°E / 47.4214; 0.8917\nChançay, Lussault-sur-Loire, Montlouis-sur-Loire, Nazelles-Négron eta Vernou-sur-Brenne\nNoizay Frantziako udalerria da, Indre-et-Loire departamenduan dagoena, Centre eskualdean. 2013an 1.116 biztanle zituen.\n2007an Noizay udalerrian erroldatutako biztanleak 1.116 ziren. Familiak 438 ziren, horien artean 106 pertsona bakarrekoak ziren (51 bakarrik bizi ziren gizonak eta 55 bakarrik bizi ziren emakumeak), 154 seme-alabarik gabeko familiak ziren, 146 seme-alabak dituzten bikoteak ziren eta 32 seme-alabak dituzten guraso-bakarreko familiak ziren.\n2007an 545 etxebizitza zeuden, 457 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 47 bigarren erresidentzia ziren eta 41 hutsik zeuden. 532 etxeak ziren eta 8 apartamentuak ziren. 457 etxebizitza nagusietatik 409 bere jabearen bizilekua ziren, 40 alokairuan okupaturik zeuden eta 7 doan lagata zeuden; 5 etxek gela bat zuten, 31 etxek bi zituzten, 56 etxek hiru zituzten, 135 etxek lau zituzten eta 230 etxek bost zituzten. 357 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 161 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 263 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nNoizay udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 698 ziren, horien artean 534 aktiboak ziren eta 164 inaktiboak ziren. 534 pertsona aktiboetatik 507 lanean zeuden (263 gizon eta 244 emakume) eta 28 langabezian zeuden (15 gizon eta 13 emakume). 164 pertsona inaktiboetatik 73 erretiraturik zeuden, 48 ikasten zeuden eta 43 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2009an Noizay udalerrian 473 unitate fiskal zeuden, 1.141 pertsonek osaturik. Pertsona bakoitzeko diru-sarrera fiskalaren mediana urteko 19.295 euro zen. \n2007an zeuden 48 komertzioetatik, 1 erauzte enpresa zen, 1 janari enpresa zen, 2 bestelako produktu industrialen fabrikazioko enpresak ziren, 13 eraikuntza enpresak ziren, 14 ibilgailuen saltze eta konpontze enpresak ziren, 2 garraio enpresak ziren, 2 ostalaritza eta jatetxe enpresak ziren, 3 higiezinen enpresak ziren, 5 zerbitzu enpresak ziren, 2 administrazio publikoko enpresak ziren eta 3 «beste zerbitzu jarduera batzuk» multzoan sailkatutako enpresak ziren.\n2009an zeuden norbanakoentzako 16 zerbitzu publikoetatik, 1 posta bulegoa zen, 2 igeltseroak, 3 margolariak, 2 zurginak, 3 iturginak, 1 argiketaria, 1 ile apaindegia, 1 jatetxe, 1 higiezinen agentzia eta 1 apaindegia.\n2000. urtean Noizay udalerrian 33 nekazaritza-ustiategi zeuden, 920 hektarea erabiltzen.\nBNF: 152577225 (data)\nOrriaren azken aldaketa: 4 urtarrila 2020, 15:49.


"Janaria identitatearen ispilua da"\n2019ko ekainaren 20a, osteguna | Ordua Euskal Herrian 19:47:00\nNola hartzen da lur elikagaien antropologian?\nMundu apal batetik nator, etxe-giro xume batetik, eta Bordeleko unibertsitatean ari nintzela ordura arte lurrarekiko nuen lotura beste bizimodu batek estali zuen. Eskaleek zakarrontzietan arakatzen zuten karrikan bizi nintzen eta, horrek tripak uzkalirik, kontsumoaren gaitzak aztertu nituen. Kultura Materiala Baionan lantzen hasi eta elikadura eta antropologia biodibertsitatearen prismatik serioski aztertu zuten autoreekin egin nuen topo, naturarekiko nire lotura berriz azalera ekarriz. Jacques Brel-ek kantatzen du haur batek 8 urterekin egiten dituela amets oro, eta haien gibeletik bizi dela gero. Ni izan naiteke haur hori, egun egiten dudana txikitan amatxirekin nituen hizketaldietan oinarritzen baita. Antropologia, definizioz, gizakiaren ikerketa da, baina horrek ez du esan nahi hiru urte pasa behar dituzunik aborigenekin oihanean. Zure ikerketa abentura pertsonal bat da, jendarteak pausatzen dituen galderei erantzun nahia, pasio bat. Elikadurari buruz lan egiten duenak ez du sekula deskonektatzen, egunero jatera behartuta dago, eta norbere burua bihurtzen du ikergai eta ikerketaren parte. Munduan zehar bidaiatzen dudanean, bertakoek bezala jaten dut. Bertakoekin enpatizatu eta nire mugak atzemateko manera da, janariari buruzko muga gehienak ez baitira fisikoak, kulturalak baizik. Zergatik saltzen dute Chiapaseko herri batean arratoia oilaskoaren prezioan guri hozkia ematen digularik? Zergatik ez dugu jaten giza haragirik? Muturreko adibideetara joan gabe, Hegoaldera etortzeko ohiturarik ez duen Itsasuko aitatxia zergatik ez da fidatzen babarrun beltzarekin eta bai ilar zuriarekin? Ezberdintasun handiko zibilizazio eta komunitateak osatzen ditugu. Horretan datza antropologiaren lilura.\nJaten dugunean galdera onak pausatzen dizkiogu gure buruari? Jabetzen gara jatearen alde kultural eta identitarioaz?\nGehiegi hitz egiten da kaloriez, prezioaz eta osasunaz, eta gutxiegi aspektu identitario eta kulturalaz. Hori da elikadurari buruzko egungo diskurtsoaren akats nagusia. Esaterako, Euskal Herriak lurralde innobatzailearen ospea du munduan. Anitz mintzo dira korporatibismoaz, garapen lokalari begira Iparraldean muntatu ziren nekazal kooperatibez, Lur Berriz... Lur Berriren arrakasta finantzarioa begi-bistakoa da, baina nola sentitzen dira bere laborari kooperanteak? Hastapenean, kooperanteak izango ziren, baina orain ez al dira azken izerdi tantaraino ustiatuak? Egun, Lur Berri multinazional bat da, arrakasta finantzarioaren izenean, hasierako garapen sozialaren xedea kondenatu duena. Horregatik itzuli behar zaio jendeari dimentsio kulturala. Hori da elikaduraren egungo desafioa. Bestela, kaloriez, plazeraz eta osasunaz mintzo zaizkigu, baina ardoaren industriak dena diruztatzen duenez, biziki komenigarria da otorduro baso bat ardo edatea! Bitartean, etxegabe aljeriar batek Bordeleko karriketan couscousa topatu eta, bere jatorria gogoan, bere historia zela aldarrikatzen zuen hunkituta. Dimentsio identitario kulturala gure muinean dago, horregatik da ezinbestekoa.\nEz al ginen denak munduko biztanleak?\nBizitza osoa sukaldean inolako esker onik gabe pasa duten gure amatxiei dimentsio kultural hori itzultzea gure zibilizazioaren giltzak haiek jaso eta haiek transmititu dituztela onartzea da. Baina ez, munduko biztanleak nahiago du kultura ondare bezala bizi, elikaduraren dimentsio kulturalaren arazoetan ito baino. Gertatzen dena da, arras jendarte mailakatuan bizi garela, non jende batek nahi duena jaten duen eta besteek ahal dutena. Zuk ahal duzuna jaten baduzu eta gainera zure buruari halako galderak pausatzen badizkiozu erotu egiten zara! Baina zurrunbiloan murgiltzen bazara, dena jartzen duzu zalantzan, produktuen zinezko izaeratik hasi eta elikagaien marketinera. Esaterako, Donostiako Bretxan goizero saltzen dituzte barazkiak urrearen prezioan. Horri merkatua deitzen diote, baina lapurreta antolatua da! Esango didate ekoizle txikiak direla, baina betiko produktuak delicatessen bihurtzea ez da gertuko laborantza, lapurreta da. Hala, galdera sokan kateatzen zarenean, kontsumitzaile problematiko bilakatzen zara. Ez da aski Bio kontsumitu nahi izatea, oilasko bat erosten dudanean zein adin duen jakin nahi dut, sagarrak hartzen ditudanean zehazki zer motatakoak diren... Horiek dira oinarrizko galderak, eta horiek pausatuz itzuliko diegu pisua laborari eta ekoizle txikiei. Horiek zintzo ari dira lanean eta desiratzen daude galderei erantzuteko. Komunikazioa eta publizitatea dira arrapostua emateko gai ez direnak.\nJaten duguna garela dio publizitateak.\nHara sistemak lapurtutako eta harlauza baten gisan arrastaka daramagun leloa! Alabaina, egia da. Esaterako Euskal Herrian oso artadi identitarioak dauzkagu. Pentsa, taloa gure ikur identitarioa zen, ia-ia desagertu zitzaigun, eta jai identitarioei esker berpiztu da. Noiz jaten da taloa hemen? San Tomas egunean, eta gure arbasoek hilkutxetan buelta-erdi ematen dute 4 euro kobratzen direla entzutean. Sagardoarekin gauza bera, oso edari identitarioa da. Botilatzarretan zein da sagardoa edaten den egun bakarra? San Tomas eguna. Baina kontuz, kalimotxoa ere biziki edari identitarioa da, eta Coca-Colaz egina dago! Horregatik, korapilo askagaitza da identitatea, eta kosta egiten zaigu elikadurari buruz ari garenean, jendartea islatzen ari garela frogatzea. Baina jatea gure esku dagoen ekintza politiko eta sinbolikoenetakoa da, gure identitatea plazaratu eta baieztatzeko moldea. Zergatik da, bestela, hain protesta arma esanguratsua gose greba? Zer gertatzen da txerrikiarekin Frantziako eskoletako jan-tokietan? Musulmanak asaldatu egiten dira, laikoek txerrikiaren presentzia defendatzen dute, eta bitartean, ostiralero arraina jaten da! Musulman batentzat txerrikia jatea guretzat giza haragia jatearen parekoa da, eskrupulutik harago doan tabua. Horregatik diot: janaria identitatearen ispilua da.\nArrastaka daramagun harlauzari buelta emanez: garena jaten dugu?\nGauden lekuan dagoena soilik jan dezakegu: janaria antipodetakoa bada ere ekarri egin behar digute. Hortik dator elikagaien paisaiaren kontzeptua. Noiz onartuko dugu elikagaiez inguratuta gaudela paisaiaz inguratuta gauden bezalaxe? Donostian ez dago basa-morturik eta inor ez da saiatzen Saharatik desertua Easo kalera ekartzen, ezta? Zergatik egiten dugu hori elikagaiekin? Kontua da elikadurak espazioari loturiko dimentsio bat daukala, birtualki dena egin daitekeelako, arnasa hartu, lo eta jan izan ezik. Hori hala, nahi duzuna jaten ari bazara, oso posible da zarena jatea. Zer gertatzen da? Aitzindaria, fashiona eta mugidakoa sentitzen den jendea Mugaritzera doala afaltzera, ongi ikusia dagoelako eta otordua 200-300 euro ordaintzeak estatus sozial bat ematen diolako. Era berean, alternatibotasuna afirmatu nahi duen beste jende batek kinoa jaten du, eta kinoa arras ona da berez, baina kinoa jaten duen perutarra ez da batere alternatiboa! Bestalde, bere identitate sakonena janariaren bidez borrokatzen duena dago, jatun politikoa, hala nola, denak integratzeko bazkari herrikoi begetarianoak antolatzen dituena edo produktu lokalei lotuta bizitzea hautatu duena. Zergatik uste duzu Frantzian sakabanatuta geunden ikasle euskal herritar orok patxaran botila bat genuela armairuan? Zergatik Quebec-era zihoazen Ipar Euskal Herriko ontzietako kapitainek antzara konfitatuak zituzten maletetan? Zirena ahoratu nahi zutelako. Nahi duguna jaten dugunean, garena jaten dugu. Ahal duguna jatera derrigortuta gaudenean afera nekezagoa da, mingarriagoa. Horregatik, nire onetik ateratzen naute supermerkatuan saltzen dituzten urdaiazpiko xaflak kaka zaharra direla dioten gastronomo ongi ikusiek. Jaten duguna garela esanez betetzen zaie ahoa, supermerkatuko urdaiazpiko merkea kaka zaharra dela azpimarratuz egiten diete letaginek diz-diz, baina ez al dira ohartzen hala mintzatuta beste erremediorik gabe urdaiazpiko hori jaten duena kaka zaharra dela aldarrikatzen ari direla?\nJana ez ezik, otordua bera desitxuratzen ari dela aldarrikatzen dute aditu horiek.\nJateko manerak eta otorduen formak etengabeko mudantzan daude. Esaterako, Euskal Herrian, gizonek eserita jaten zuten bitartean emazteek jana prestatu, zerbitzatu eta zutik jaten zuten aroa ezagutu dugu. Gerora, denak eserita bazkaltzen hasi ginen, baina oraindik etxe guztietan dago ohituraz mahai izkinan esertzen den eta noiznahi altxatzen den amatxia. Bestetik, guk ontzat jotzen dugun sistema, oso otordu egitura klasikoa da, baina zer da hobea, aitak otordua andreari oihuka eta haurrei zaplaztekoka pasatzen duen familia batean bazkaltzea ala bakarrik telebistari begira? Sistema klasikoaren leherketaren atarian gaude, eta oraintsu arte bakarrik jatea bezalako salbuespenak oso arruntak bihurtzen ari dira. Adibidez, lantokiko bazkaltzeko atsedenaldia. Lehen, artisauek, ofizialek edo laborariek etxean bazkaltzen zuten, lan erritmoa horren araberakoa zen, jateko denboraren jabe ginen. Orain etxetik kanpo lan egiten da, nagusien presiopean, inposatutako ordutegian, eta horrek jateko mota eta espazio berriak dakartza. Orain dela 15 urte arte, Iparraldean, ogitartekoak trena hartzen zuen jendearentzat edo lizeotako kantinan bazkaldu nahi ez zuten ikasleentzat baizik ez ziren saltzen oso toki bakanetan. Egun, okindegi gehienak horrekin aberasten ari dira. Beste etsenplu bat, lehen fabrika handiek jantokia zeukaten, okerrenera bakoitzak bere bazkaria berotu eta denak elkarrekin bazkaltzeko gune fisiko bat. Orain, jendea itsasertzean aparkatu eta autoan bere ogitartekoa bakarrik jaten ikusten duzu. Ez al da hori datu garrantzitsu bat langile borrokak aztertzerako tenorean?\nBerriz ere berandu gabiltza?\nBakoitzak atera ditzala bere ondorioak. Industria agroalimentarioak eskaintza zabaldu eta biderkatu du aurrez prestatuen eztanda eraginez eta elikaduraren liberazio honetan jateko molde berrien lilura sortuz. Zentzu berean, zer ari da gertatzen pintxo potearen bat-bateko moda honekin? Eta sushia jatearekin? Iparraldeko lehen sushi jatetxea 1994an zabaldu zen, eta egun Baionako udaletxe aitzinean daude, negozio arraskatsu baten ikur bihurturik. Ukaezina da ereduaren garapen edo aldaketa aro batean gaudela, baina ez dut uste mudantza molde klasikoari kontrajarri behar zaionik. Antropologiatik erreparatuta, garapenak ez dira ez onak ez txarrak, jendarteek eboluzionatzen dute eta kito. Orain dela 20 urte sukaldaritzaz lagunartean mintzatzea atzerakoia eta naftalina usainekoa zen, eta orain telebista piztu eta ez dago besterik!\nModak dakarrena ez al du modak eramaten?\nSegur aski, baina orain sukaldaritza eta gastronomia puri-purian daude. Telebista ez dago hori sustatzeko, horretaz baliatzeko baizik. Horregatik uste dut sukaldaritzarekiko faszinazio berri honen gibelean badagoela sozializazio batera itzultzeko grina. Normalean, norberarentzat ez da hainbesteko lanik hartzen. Amantala jantzi eta ikastaroan ikasitakoa lagunentzat praktikan jartzen duenak besteen aitzinean ongi agertzeko gogoa du, sozializatzeko bere bidea da. Jendea etxean errezibitzeko artera itzultzen ari gara, bi ur kontraesankorren artean igeri. Izan ere, gerta liteke eguerdian Burger King-ean hanburgesa zutik jan duenak arratsaldea sukaldean pasatzea iluntzeko bere gonbidatuak txunditzeko gutiziak prestatzen. Horregatik gaude arras memento interesgarrian.\nUlertu liteke jatearen ekintza, ekintza isolatu bezala?\nEzinbestekoa den neurrian, ezin liteke jatea jendartetik kanpo ulertu, guztiarekin konektatuta dago. Ez dago platera bezalako ispilurik jendeari begira egoteko. Jendartea jaten duenetik aztertzen duzularik, dena daukazu: ekoizpen kate bat, jendarteratze kate bat, kate sinboliko erlijioso historiko bat... Elikaduraz ari garenean kate osoaz ari gara, ez hiru izarreko jatetxeez soilik. Horregatik diot elikaduraren antropologian murgiltzeak txikitan amatxirekin nituen hizketaldietara naramala. Enetzat, elikadurari buruz lan egitea ekoizleei buruz ikerketa egitea izan liteke, baina baita nire euskaltasuna afirmatzeko modua ere. Egunetik egunera hormatzarretik gero eta hurbilago dagoen frenorik gabeko kamioia da garapena, eta kamioia gelditzea biziki gaitza bada ere, oraindik garaiz gaude birako bat eman eta erreka bere bidera ekartzeko. Hori orain egin behar dugu, ordea. Hemendik hamar urtera berandu izango da. Orain laborantza biologikoan sartzekotan diren gazteak laguntzen eta gidatzen ez baditugu, hemendik hamar urtera beilatokietako langileak izango dira. Lurraren arazoa, krisi immobiliarioaren itzalean ahanzten duguna, orain konpondu behar da. Dena asfaltoa eta adreilua izango denean alferrik aldarrikatuko dugu gazte batzuk nekazaritza ekologikora lotu nahi direla. Hau da estrategia orokorrak pentsatu eta gauzatzeko unea, eta hor kokatzen dut Basque Culinary Center bezalako erakunde baten zentzua eta egitekoa. 8 urterekin egin nituen ametsak betetzea dagokit, orain.\nFrédéric Duhart Baionan sortu zen, 1976ko otsailaren 3an. Irakasle eta ikertzailea Basque Culinary Center-en, 2009tik hona CORPUS nazioarteko taldeko koordinatzailea eta UAES erakundeko elikaduraren antropologiako batzordeko arduraduna da. Horretaz gain, artikulu eta liburu anitzen egilea da, hala nola, Du monde à l'assiette edo Anthropologie historique du corps.\nJende batek argumentuekin konbentzitzen zaitu, beste batzuek irribarrearekin txunditzen zaituzte, eta Duharten pasioak harrapatu nau ni. Elkarrizketa erdian, ostatuko gainontzeko bezeroei erreparatu eta banan-banan erretratatu dizkit, basoan edo platerean zeukatenetik abiatuta. Eskerrak ez nintzen ez gose, ez egarri.


Linkedin-eko profilari etekina ateratzeko eta bezeroak lortzeko 4 aholku\nLinkedin-en profil profesionala lantzea oso garrantzitsua da, izan ere, Linkedin plataforma egokienetakoa da zure marka garatzeko, kontaktu berriak egiteko eta bezeroak lortzeko. Horretarako, Linkedin-eko estrategia zehatz bat behar duzu.\nHemen dituzu 5 aholku Linkedineko zure profilari ahalik eta etekin handiena ateratzeko, nonbaitetik has zaitezen.\n1. URL-a pertsonalizatu\nLinkedinek zure profilaren URLa pertsonalizatzeko aukera ematen du. Profilaren alboan dagoen «Datu pertsonalak eta harremanetarako datuak» aukeraren bidez egin dezakezu. Adierazi zertan egiten duzun lan, eta nabarmendu zure lan-profilaren ezaugarri garrantzitsuenak.\n2. Multimedia elementuak erantsi\nMultimedia elementuek sinesgarritasuna eman diezaiokete zure profilari. Bideoak, aurkezpenak edo PDFak gehitu ditzakezu zure argitalpenetan. Hori bai, bisualki erakargarriak izan behar dute eta balioa eman behar dute.\n3. Zure profilarekin bat datozen gaitasunak aipatu\nGaitasunak aipatzea garrantzitsua da zure profilari ikusgarritasuna emateko. Aukeratu gaitasun egokiak eta lehenetsi zure profil profesionalarekin bat egiten dutenak.\n4. Argazki egokia aukeratu\nZure argazkia da erabiltzaileek zutaz izango duten lehen inpresioa, horregatik, argazki egokia aukeratu behar da. Atzealde neutroa duen argazki bat hautatu, irribarrez agertzen zaren bat. Oso garrantzitsua da lehen inpresio on bat sortzea!\nLinkedineko zure profil profesionala optimizatzeko laguntza behar baduzu edo plataformaren bidez bezero berriak lortzeko estrategia bat garatu nahi baduzu, jarri gurekin harremanetan hemen:\n* Erabilera baldintzak onartzen ditut.\nNewsletterrera harpidetzea onartzen dut\nNola eraiki zure markaren buyer persona zure xede publikoa ezagutzeko\nZure estrategia eraginkorra izango da zure publikoari egokitzen bazaio bakarrik, baina benetan ongi ezagutzen duzu zure…\nTokiko merkataritza eta turismoa sustatzeko laguntzak\nTokiko merkataritza eta turismoa sustatzeko laguntza-lerro berri bat iragarri du Eusko Jaurlaritzak. Laguntzak dagoeneko ezarrita dauden…\n10 arrazoi sare sozialek funtzionatzen dutela erakusteko\nSare sozialen erabilerak gora egin du azken urtetan. Norbanakoak, taldeak, kolektiboak, enpresak, erakundeak… inork ez du…\nZer egin zure marka gogoan izan dezaten\nSofan eserita, lasai, erabat harrapatuta zauzkan telebista seriea ikusten ari zara. Afal ondorena da, eta hara…\n“Negozioaren estrategia bezeroaren esperientziarekin lotzeko egiten duen oro da marka, eta hau du helburu: lehentasuna, leialtasuna…


‘uzkia’rekin etiketatutako sarrerak\tZer da muxu beltza?\nCategories: Aholkuak, Eguneko informazioa, Kamasutra\tTags: muxu beltza, uzkia\tNola prestatu uzki-sexua praktikatzeko?\nCategories: Aholkuak, Eguneko informazioa\tTags: anala, sexua, uzkia\tDeskubritu non dagoen mutilen G puntua\nCategories: 1\tTags: G PUNTUA, mutilak, orgasmoa, prostata, uzkia\t“Zergatik dago gaizki ikusita uzki bidezko sexua? Nik asko gozatzen dut!”\nCategories: Aholkuak\tTags: iperdia, sarketa, sexua, tabua, uzkia\tSekula sexu harremanik izan ez due mutil homosexual bat aholku bila dabil\nCategories: Aholkuak\tTags: beldurra, homosexuala, sarketa, sexua, uzkia\tRSS


denen ahoskatzea: nola ahoskatu den Ingelesa, Alemana, Daniera, Txekiera, Flandriera, Nederlandera, Espainiera, Luxenburgera, Afrikaans, Euskara, Bretainiera, Kornubiera, Irlandako gaelera, Norvegiera, Suedieran\nNola ahoskatu den\ndenen ahoskatzea hemen Ingelesa [en]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: TopQuark (Erresuma Batua, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: fast46 (Estatu Batuak, Emakumezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Neptunium (Australia, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Ingelesan\nPartekatu den-ren ahoskera Ingelesan:\nstudyn ahoskera study [en]\nlibraryn ahoskera library [en]\nliving roomn ahoskera living room [en]\nretreatn ahoskera retreat [en]\nlairn ahoskera lair [en]\nhollown ahoskera hollow [en]\nholen ahoskera hole [en]\ncavernn ahoskera cavern [en]\nsanctuaryn ahoskera sanctuary [en]\nsheltern ahoskera shelter [en]\ndenen ahoskatzea hemen Alemana [de]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Simon (Suitza, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Thonatas (Alemania, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Vertont (Alemania, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: ReinerSelbstschuss (Alemania, Emakumezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Bartleby (Alemania, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: frikoe (Alemania, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Alemanan\nPartekatu den-ren ahoskera Alemanan:\nden adibidea esaldi batean\nSoftwarearchitekten entwerfen den grundlegenden Aufbau von Softwaresystemen.n ahoskera Ahoskatu duenak: Kurt88 (Alemania, Gizonezkoa)\nWas ist der Minimalbetrag, den ich abheben kann?n ahoskera Ahoskatu duenak: ReinerSelbstschuss (Alemania, Emakumezkoa)\nWas ist der Minimalbetrag, den ich abheben kann?n ahoskera Ahoskatu duenak: WorldWideWording (Alemania, Gizonezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Daniera [da]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: olfine (Danimarka, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Danieran\nPartekatu den-ren ahoskera Danieran:\nHvor er den nærmeste bank?n ahoskera Ahoskatu duenak: annelenejens (Danimarka, Emakumezkoa)\nHvor ligger den nærmeste filial?n ahoskera Ahoskatu duenak: annelenejens (Danimarka, Emakumezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Txekiera [cs]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Mili_CZ (Txekia, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: jakubk (Txekia, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: suicide (Txekia, Gizonezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: hanuska3 (Txekia, Emakumezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Txekieran\nPartekatu den-ren ahoskera Txekieran:\nkaždičký denn ahoskera Ahoskatu duenak: Ixtapa (Txekia, Emakumezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: pfarkas (Txekia, Gizonezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: remgirl (Txekia, Emakumezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: peter_bug (Txekia, Gizonezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: closien (Txekia, Emakumezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: CizaEnjoyIt (Txekia, Gizonezkoa)\nDobrý den!n ahoskera Ahoskatu duenak: Zababa (Txekia, Gizonezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Flandriera [vls]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Suzannevds (Belgika, Emakumezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Flandrieran\nPartekatu den-ren ahoskera Flandrieran:\ndenen ahoskatzea hemen Nederlandera [nl]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: hertogh (Herbehereak, Emakumezkoa)\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Jazzed (Herbehereak, Emakumezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Nederlanderan\nPartekatu den-ren ahoskera Nederlanderan:\nprinses Marilène = Marie-Helene Angela van den Broekn ahoskera Ahoskatu duenak: WimYogya (Indonesia, Gizonezkoa)\nDen Keizer van Barbarĳse heb ik altijd veracht!n ahoskera Ahoskatu duenak: Famke (Herbehereak, Emakumezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Espainiera [es]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Patagonio (Argentina, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Espainieran\nPartekatu den-ren ahoskera Espainieran:\ndenen ahoskatzea hemen Luxenburgera [lb]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: piral58 (Luxenburgo, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Luxenburgeran\nPartekatu den-ren ahoskera Luxenburgeran:\nNieft den neien Autoen, stoungen och zwou al Karenn ahoskera Ahoskatu duenak: piral58 (Luxenburgo, Gizonezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Afrikaans [af]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: vanecka (Hegoafrika, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Afrikaansn\nPartekatu den-ren ahoskera Afrikaansn:\ndenen ahoskatzea hemen Euskara [eu]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: jontol (Espainia, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Euskaran\nPartekatu den-ren ahoskera Euskaran:\ndenen ahoskatzea hemen Bretainiera [br]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: HerveGw (Frantziaren Lurralde Australak, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Bretainieran\nPartekatu den-ren ahoskera Bretainieran:\ndenen ahoskatzea hemen Kornubiera [kw]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: pokorny (Erresuma Batua, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Kornubieran\nPartekatu den-ren ahoskera Kornubieran:\ndenen ahoskatzea hemen Irlandako gaelera [ga]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Brendan (Irlanda, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Irlandako gaeleran\nPartekatu den-ren ahoskera Irlandako gaeleran:\ndenen ahoskatzea hemen Norvegiera [no]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: Angelhead (Norvegia, Emakumezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Norvegieran\nPartekatu den-ren ahoskera Norvegieran:\nDen skrekkfilmen var skremmenden ahoskera Ahoskatu duenak: spma1508 (Norvegia, Emakumezkoa)\nHvor la du den?n ahoskera Ahoskatu duenak: Deliciae (Norvegia, Emakumezkoa)\ndenen ahoskatzea hemen Suediera [sv]\ndenn ahoskera Ahoskatu duenak: tomo (Suedia, Gizonezkoa)\nHobetu dezakezu? Zure ahoskatzea desberdina da? Ahoskatu den Suedieran\nPartekatu den-ren ahoskera Suedieran:\nJag bjuder den här gången.n ahoskera Ahoskatu duenak: Verywise (Suedia, Gizonezkoa)\nVad är avgiften för den här transaktionen?n ahoskera Ahoskatu duenak: Verywise (Suedia, Gizonezkoa)\nden oraindik ez dago ahoskatua:\nGrabatu den den [no] Ba al dakizu den ahoskatzen?\nGrabatu den den [gsw] Ba al dakizu den ahoskatzen?\nGrabatu den den [min] Ba al dakizu den ahoskatzen?\nEskatu ahoskera berri bat Ahoskatzea hemen: Afrikaans Alemana Bretainiera Daniera Espainiera Euskara Flandriera Ingelesa Irlandako gaelera Kornubiera Luxenburgera Minangkabauera Nederlandera Norvegiera Suediera Suizako alemana Txekiera