Kudeaketa txarra, gainditu beharreko ikasgaia #ustelkeriaStop «\nKudeaketa txarra, gainditu beharreko ikasgaia #ustelkeriaStop\nUstelkeriaren kontrako elkarteak zenbait proiektu abiapuntutzat hartuta, ‘Arabako Ustelkeriaren Mapa’ osatu zuen orain dela hilabete batzuk. Eskarmentu, iritzi eta errealitate ezberdineko lagunek osatzen duten Adi elkarteko lan taldea. ‘De Miguel’ auzia, San Antonio kaleko bulegoak edota Hiriko bezalako kasu mediatikoez gain, beste hamarnaka proiektuetan gestio txarra eman dela azaleratu dute: hala nola, Ihurreko deposituan, Krea kultur gunean edota AP-1 autobidean.\nHona hemen Adi elkarteak zerrendatutako batzuk:\n– Gasteizko borrokaren 200. urteurrena: ekitaldiak 100.000 euroko gainkostua izan zuela salatu zuen EAJren batzar nagusietako taldeak.\n– Green Capital: Mezenasgoagatik zenbait enpresatan kenkari fiskalak. Besteak beste, Baskoniak 35.000 euro jaso zituen IMQ-k Green Capital babestean. EH Bilduk txosten juridikoa eskatu zuen.\n– San Antonio: Gonzalo Anton enpresari ezagunaren alde 20 urtetako kontratua sinatu zuten 2007an orduko alkate Alfonso Alonsok eta Javier Marotok, Ogasun zinegotzia zena. 7,6 euroko kostua izan zuen, udal teknikariek zehaztutakoa baino %80 garestiagoa. Espainiako Kontu Auzitegira heldu da afera.\n– Krea: 18 milioiko inbertsio publikoa egin ostean hutsik segitzen du Betoñuko komentu zaharrak. Kultura garaikidearen sorkuntzarako eta zabalkuntzarako gunea behar zuen izan. Ekintza sinbolikoa burutu zuen orain gutxi Irantzu Lekue artista gasteiztarrak egoera salatzeko, Krea gunearen atean bertan.\n– Iradier Arena: Erabilera anitzeko pabiloian izandako 15 ekitaldiren preziotan delitu zantzuak ikusi du fiskaltzak.\n– FCC: Garbiketa kontratua esleitzeko momentuan irregulartasunak salatu zituzten. Antza, FCC enpresak gainontzekoek ez zeukaten informazioa eskuratu zuen filtrazio baten bitartez eta horregatik lortu zuen 2006an.\n– 21 Zabalgunea: Garapen urbanistikoaz arduratzen den udal erakunde publiko honek lurrak erosi zituen 2006an 21 milioi euroren truke. Metro koadroa 45 eurotan ordaindu zen, baina bataz-besteko kostua 30 aldiz txikiagoa zen. Lur horiek Hiriaren Plan Orokorrak ez zeuden aurreikusita.\n– Swap-ak: Foru Aldundiak 2006. urtetik 8,8 milioi euro galdu ditu, swap edo arriskudun finantza produktugatik.\n– De Miguel kasua: 26 lagun inputatu ditu Gasteizko Instrukzio arloko 4. zenbakiko epaileak. Horien artean, EAJko hainbat goi kargudun ohi. Guztira, 11 delitu egotzi die epaileak prebarikazioa, dirua zuritzea, Ogasun Publikoaren kontrako delituak eta agiri publikoak faltsutzea, besteak beste.\n– Ihurreko depositua: Ihurre kontzejuko ekaitz biltegiak 8 milioi euroko inbertsio publikoa izan zuen nahiz eta Espainiako Sare Elektrikoak ilegala zela ohartarazi zuen eraikitzen jarraitu zuten. Deposituari ez zaio inoiz erabilerarik eman. Goi-tentsioko linea baten azpian dagoenez, ez da erabilgarria.\n– Epsilon: F1 sortzeko proiektuak 46 milioi euroko galerak utzi ditu. Arduraduna, Joan Villadelprat, 900.000 euroko isuna ordaintzera eta hiru urteko inhabilitaziora zigortu dute.\n– Hiriko: Ia 15milioi euro bideratu zen gauzatu gabeko proiektu batean, auto elektrikoa ardatz. Kasua ikertzen ari dira.\n– AP-1: AP-1 autopistako mantenuaz arduratzen den Bidelan enpresarekin sinaturiko kontratuan prebarikazioa salatu dute, 3 milioi euroko gainkostua bere gain hartzea ekarri du.


Opera XX: Peter Grimes\nGizarteari asko kostatzen zaio berezitasuna onartzea. Bereziaren aurrean indarkeria erabiliz erantzun izan du maiz gizarteak, banakoaren kalterako. Historian bilatuta adibide asko jar genezake baina XX. mendeari so eginez gero adibide gogorrak bezain iraingarriak aurkituko ditugu esfortzu handirik gabe.\nPeter Grimes bakartia da eta bizi den herri txikiko gizartea kontra du. Bakarka dabil, herri txikiak eskeintzen dion bizitza motari uko eginez. Bazterketa hau gainditzeko Peterek bi euskarri ditu: bata, herriko andereño eta ezkutuko maitea duena, Ellen Orford; bestea, duen lagun bakarra, Balstrode mariñela.\nBerez, ez dakigu Peter Grimesen bazterketaren jatorria zein den baina operaren hasieran Peter epaitzen ari dira, bere morroia arrantza-ezbeharrez hil baita. Epaileak Grimesen errugabetasuna ebatziko duen arren gizarteak Grimes kondenatu egin du; argi dago Peter Grimesek ez duela etorkizunik. Gizartea gorrotoz itsutzen denean maitasunak eta errukiak ez dute lekurik. Eta halako gizartearen aurrean gizarteko kideek etsi egiten dute. Hala gertatuko da Ellen eta Balstroden kasuan, biok amore emango baitute.\nBenjamin Britten, baztertua izan zenak, ederki margotzen digu banakoaren sufrimendua eta gizartearen zorrozkeria. Opera honetan Peter Grimes banakoa da, bakarrik dago; Ellen Orfordek uko egin beharko dio maitasunari eta lagunik onenak heriotzea gomendatzen dio. Peter Grimesen Brittenek hainbat giza taldek, hainbat banakok pairatu duen bazterketa soziala deskribatzen digu maisutasun handiz.\nHiru zati aukeratu ditut opera zoragarri honen sarrera borobiltzeko. Lehenengoan ospetsua den orkestrarako laugarren interludioa entzun dezakegu. (1) Passacaglia\nBigarrenean herriaren erantzun bortitza entzun dezakegu, lintxamenduaren deiak errepikatzen diren bitartean. (2) Who holds himself apart lets his prid.\nHirugarrenean Peter Grimesen errendizioa, bere azkena onartuz. Txalupa hartu eta hondoratuko du itsas zabalean. Epaia, errugabetasuna, istripuak,… dena alboratu eta herriaren kondena gauzatzera doa. (3) Grimes, Grimes!!\nBertsioa: Peter Grimes : Peter Pears (Peter Grimes, tenorea), Claire Watson (Ellen Orford, sopranoa), James Pease (Balstrode, baritonoa), Londongo Royal Opera House, Covent Gardengo Orkestra eta Abesbatza, Benjamin Britten (zuzendaria) Decca/1958.\nMucho le cuesta a la sociedad aceptar lo especial. En muchas ocasiones la respuesta de la sociedad ante ello ha estado teñida por la violencia y el individuo es el afectado por ello. Muchos ejemplos se podrían poner haciendo un somero repaso de la historia pero especialmente en el siglo XX podríamos encontrar fácilmente ejemplos tan contundentes como insultantes.\nPeter Grimes es un solitario y la sociedad de su pequeño pueblo está en su contra. Es un solitario y ha renunciado al tipo de vida que su entorno le ofrece. Para superar su soledad Peter solo tiene dos asideros: su amor secreto, la maestra del pueblo Ellen Orford y su único amigo, el viejo marinero Balstrode.\nEn realidad no sabemos por qué Peter Grimes es rechazado pero la ópera comienza con un juicio contra Grimes por la muerte accidental de su aprendiz practicando la pesca. Aunque la sentencia declare su inocencia la sociedad ya le ha condenado y Peter ya no tiene futuro. En una sociedad cegada por el odio no hay lugar ni para el amor ni para la indulgencia y la actitud de cada uno de los miembros de esa sociedad es, habitualmente, la resignación, como así ocurrirá con Ellen y Balstrode, que finalmente abandonaran a Peter a su suerte.\nBenjamin Britten, que fue un excluido, nos dibuja brillantemente el sufrimiento del solitario y la intransigencia de la sociedad. En esta ópera Peter Grimes es el individuo rechazado; Ellen Orford ha de renunciar al amor por la presión social y ha de ser su mejor amigo, Balstrode, quien le recomienda la muerte como única salida. En Peter Grimes Benjamin Britten nos enseña con maestría a través del sufrimiento de un solitario la exclusión de tantos grupos sociales.\nEn los tres momentos seleccionados podemos escuchar en primer lugar uno de los famosos interludios de la ópera, la Passacaglia (1). A continuación podemos escuchar la reacción violenta de los vecinos de Grimes, con llamadas histéricas al linchamiento de este (2). Finalmente, la renuncia, la rendición de Peter Grimes. Sentencia, inocencia, accidente,… todo se arrincona y el pueblo ya está dispuesto a ejecutar su sentencia (3).\nVersión: Peter Grimes: Peter Pears (Peter Grimes, tenor), Claire Watson (Ellen Orford, soprano), James Pease (Balstrode, barítono), Coro y Orquesta de la Royal Opera House, Covent Garden de Londres, Benjamin Britten (director). Decca/1958.


Iaz baino hamaika aldiz gehiago irabazi du Tubacexek, Aiaraldeko langileak estutzen dituen bitartean\n2019ko azaroaren 11, astelehena | Ordua Euskal Herrian 22:58:12\nEnpresa taldeko zuzendaritzak adierazi du hainbat proiektu dituela esku artean eta hurrengo urteetarako aurreikuspena sektorean "oso ona" dela.\nEusko Jaurlaritzaren aurrean mobilizatu ziren Tubacex Taylorreko langileak udan (argazkia: Aiaraldea).\n12,4 milioi euroko irabazi garbiak izan ditu Tubacexek urtarriletik irailera bitartean. Igoera oso nabarmena da hori Aiaraldean finkatutako talde multinazionalarentzat, iaz 1,1 milioi euro baino ez baitzituen irabazi denbora tarte berean. Salmentetan igoera nabarmena (%40,3koa) izan du, 519,9 milioi euroko marka erdietsita.\nEpe ertainerako aurreikuspena “oso positiboa” dela nabarmendu du Jesus Esmorisek. “Proiektu asko ditugu esleipen pipelinean”, azaldu du enpresaren kontseilari delegatuak.\nGauzak hala, 2019a “berreskurapenean” igaroko dutela eta 2020 eta 2021an sektorean “zabalpen indartsua” egongo dela aurreikusten dute zuzendaritzako kideek.\nAzaldu dutenez, Tubacexen estrategia urte askoko proiektu handietan oinarritzen da. Tokiko enpresetan eginiko ekoizpen eta garapen teknologikoa elkarlanean egiten dute produktua bidaliko den herrialdeetako lehen mailako enpresekin. “Estrategia horren arrakastaren seinale da Egiptoko Gobernuarekin eginiko akordioa energia nuklearra garatzeko”.\nTokiko lantegietako egoera\nEmaitza oparo horiek kontraste nabarmena dute enpresak eskualdean dituen lantegietako egoerarekin. Izan ere, Tubacex Taylorreko kideek sei eguneko greba egin zuten udan lan hitzarmenaren defentsan, eta enpresak bi langile kaleratu zituen.\n"Gaur egun egoerak berdin jarraitzen du", adierazi dute langileen ordezkariek, "kaleratutako bi beharginak ez dituzte berriz onartu eta orain zuzendaritzak urtero 15 egun gehiago lan egitea eskatu digu, baina hori arrazoitzeko inolako plan industrialik aurkeztu gabe". Eusko Jaurlaritzarekin bilerak egin dituzte Tubacex Taylorreko beharginek. "Lan departamentuaren deiaren zain gaude, laster izango ditugu albiste gehiago".\nKanal hauetan artxibatua: Enpresa transnazionalak | Langile borroka | Laudio | Artziniega\nEnpresa transnazionalak kanaletik interesatuko zaizu...


uxartu, uxar, uxartzen\ndu ad. g.er. Uxarrean jardun. Ik. induskatu; iraulkatu.\nusartu 1, Otx ("Iñoren lapikoetan zek dirakian jakiteko usartu guraz dabillenak, berenak ondo miazkau ditu, antza"); uxartu 3: ZArg 1972 ("Uxartu eta miatu ditu bazterrak"), X. Mendiguren B. (hiztegian: "industu: [...] Ikus uxartu"), M. Ugarte (zerrenda batean: "Leortu, aspertu, oeratu, atxurtu, uxartu, ausnartu, lertu").\nuxartu : HiztEn (G animaliek muturrez lurra harrotu, indusi) // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB38, AB50, LurE, Euskalterm.\nusartu : DRA (entremeterse, ingerirse), PMuj DVC (1 hozar, hocicar; 2 entrometerse, inmiscuirse; 3 entrometido, fodolí; usartze: mangoneo, intromisión); uxartu : ElhHizt (G hozar), HiruMila (hozar, hocicar), DRA (1 revolcarse, hocicar; 2 hozar, fig.), PMuj DVC (1 revolcarse, encenagarse, enfangarse; 2 hozar, hocicar) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF, HaizeG BF, Lh DBF.\nuxatu, uxa, uxatzen\n1 du ad. Norbaiti edo zerbaiti ihes eragin, hurbiltzen ez utzi. Ik. haizatu; aienatu. Ez ote dugu euli hau hemendik uxatuko? Baratzeetatik txoriak uxatu.\n2 du ad. Irud. Bekainetatik uxatuz loaren astuna. Erlijioaren itzala alde guztietatik uxatu nahi luketenak. Gogoak ezin uxa barneko lainoa. Zure kezka uxatzeko.\nuxatu, uxa, uxatzen. du ad.\nuxatu, uxa, uxatzen.\nadj./iz. Uxatzen duena. Aintza Zuri, arerio eta etsai zitalen beldur eta uxatzailea.\niz. Ipar. Auzitegi batzuetako bigarren mailako enplegatua. Gure herriko jaun jujea, jaun uxerra eta jaun notarioa.\nuxer (eta huxer 1) 3: Gy ("Yupiter hartzedun onak han goietik Egortzen eztu huxerrik"); Elsb Fram 2 ("Maillard deitzen zen uxer bat, Bastilla hartua izan zenean bere burua ezagutarazi zuena, eman zen Luisonen plazan", "Gure herriko yaun Yuieak, yaun Uxerrak eta yaun Notariak biziki maite zuten ihizirat yuatea").\nuxer 2: J. Pochelu ("Amodioa ez da uxerrari ohartaratzen"); A. Luku ("uxerrak eskarniatzen zituen posizione adierazgarrienak").\nuxer : DFrec 1 ("uxer batek beharko du pizua kontrolatu") // Ez dugu aurkitu ap. AB38, AB50, HiztEn, LurE, Euskalterm.\nhuxer : DRA (ujier, portero, guardián) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, ElhHizt, HiruMila, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF, HaizeG BF, Lh DBF, PMuj DVC.\nIparKazet (Justizia): huissier.\ngure herriko jaun jujea, jaun uxerra eta jaun notarioa.\niz. Adkor. Usoa. Ik. izar uxo. Uxo polit hori.\n- [E109]: beharrezkoa ote sarrera beregain?\n- Erabakia: BAgiria (1999-12-16): ez da ontzat hartu eskaria.\n1 adj. Ipar. Samurra, beratza. Ehizaren haragi uxter ahotik ezin utzizkoa.\n2 pred. Ipar. Erraz. Negarra, irria, elea uxter du.\nIpar. 1 'samurra, beratza'. 2 'erraza'.\n1. samurra, beratza; 2 erraza.\nuxtertu, uxter/uxtertu, uxtertzen\nda/du ad. Ipar. Samurtu, beratu.\nuxtertu, uxter(tu), uxtertzen. Ipar. da/du ad. 'samurtu, beratu'.\nuxtertu, uxter(tu), uxtertzen.\niz. Pattarra. Moilara baino lehen zamaketariek uxuala hartzen dute.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z4:HBL 2002-04-09 Lantaldeak erabaki gabe utzia\nEz dugu OEH-EEBS corpusetan aurkitu // Ik. ap. DRA uxuela (G-and / testu-lekukotasunik gabe).\nuxuala : AB38 1, Euskalterm 1; uxual : LurE // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB50, HiztEn.\nuxuala : ElhHizt (orujo); uxual : Lur EG/CE (orujo), Lur EF/FE (marc — mahatsena, olibena); uxuela : DRA (aguardiente inferior obtenido de residuos de la uva), PMuj DVC (opsolina, aguardiente); uxuela-denda : PMuj DVC (aguardentería); uxueladun : PMuj DVC (aguardentero, fabricante); uxuelagintza : PMuj DVC (aguardentería —fábrica); uxuelagile : PMuj DVC (aguardentero —fabricante) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, HiruMila, EskolaHE, Casve EF, HaizeG BF, Lh DBF.\ntestuetan ez da jaso; A. Sagarnak ezaguna du ahozko erabileran; hiztegietan, zalantzazkoa da -a amaierakoa.\n- [E302]: Ez dakit usual edo uxual beharko lukeen, dirudienez usualki edaten zen pattar korrientea izendatzeko baitzen usual hori. (2010-01-05)\n- [E109]: 'uxual(a?). Falta da'.\n- Erabakia: BAgiria (1999-12-16): 'sartzea ez da onartu'.\n- Erabakia: (H2.2 / 2011-10-26) Onartu da: uxual.\n1 adj. Uxuekoa, Uxueri dagokiona.\n2 iz. Uxueko herritarra.\niz. [Oharra: Euskaltzaindiak, uzan-ek euskara idatzian izan duen erabilera kontuan harturik, forma hori ez erabiltzea gomendatzen du; ik. izain].\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z4:HBL 2006-01-10 Lantaldearen ustez aipatu gabe uztekoa\nHLEH-EuskHizt: ik. izain / HiztEn: - / LurE: - / ElhHizt: - / EskolaHE: -\nAski da izain forma.\n- [E208]: uzan Bizk. e. izain. || Batasunerako bidea erakusteko.\n- Erabakia: (H2.2 / 2010-11-23) Euskara batuaren bidesaria ordainarazi beharreko formak dira hemengo uzan hau eta uzen, uzu, xarto bezalakoak. Batzorde honek proposatzen du "* e." markatu diren guztiak hiztegitik aparteko zerrenda batera pasatzea. Zerrenda hori hiztegiaren eranskina izango litzateke, irakurlea horrelako formetatik forma arautuetara bidaliko lukeena.\niz. Uzbekistanen mintzatzen den hizkuntza.\n1 adj. Uzbekistangoa, Uzbekistani dagokiona.\n2 iz. Uzbekistango herritarra.\nadj./iz. Asia erdialdean bizi den etnia batekoa.\niz. Bizk. g.g.er. Grina, irrika. Gizon hau zuritzea baino errazagoa da katu bati sagu uzia kentzea.\nBizk. g.g.er. 'grina, irrika'.\nuzkailarazi, uzkailaraz, uzkailarazten\ndu ad. Ipar. Iraularazi. Balantzaka hasirik, ontzia uzkailarazi dute.\nuzkailarazi, uzkailaraz, uzkailarazten. Ipar. du ad.\nuzkailarazi, uzkailaraz, uzkailarazten.\nuzkaili, uzkail, uzkailtzen\n1 da/du ad. Irauli, azpikoz gora jarri; albo baten gainera etzan. Mahaia uzkaili. Arrantza-ontzi bat Baionako barran uzkaili da, uhin handi batek aurtikirik. Noiznahi uzkailtzera zihoazen gure orgak. Zenbat aldiz, makila hartuz, behien errapetik zekorrak erauzi zituen; zenbat ergi eta zekor uzkaili zituen Camarguen!\n2 (Partizipio burutua izenondo gisa). Eta han lehertua kausitu dute orga uzkailiaren pean.\nuzkaili, uzkail, uzkailtzen. du ad. 'irauli'.\nuzkaili, uzkail, uzkailtzen.\nuzkaldu, uzkal, uzkaltzen\ndu ad. g.er. Lotu, estekatu. Oin-eskuak uzkaldurik.\nuzkaldu, uzkal, uzkaltzen. du ad. g.er. 'lotu, estekatu'.\nuzkaldu, uzkal, uzkaltzen.\niz. Bizk. eta Ipar. Puzkerra.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z1:BatHizt 1996-11-26 Lantaldeak erabaki gabe utzia\nIk. informazio-oharrak s.u. puzker.\nBizk. eta Ipar. 'puzkerra'.\n- Erabakia: BAgiria (1999-12-16): Bizk. ez ezik Ipar. ere badela adieraziko da.\nadj. Bizk. eta Ipar. Puzker asko botatzen dituena.\nEz dugu OEH-EEBS corpusetan aurkitu // Ik. ap. DRA: uzkarti RS ("Badagik suatean ipirdia uzkarti, zeian berba dai eugaiti"); Etxba Eib ("Astua bezin uzkartixa").\nuzkerti : HiztEn, LurE // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB38, AB50, Euskalterm.\nuzkarti : DRA; uzkerti : EuskHizt (*-1800, 1975; uzkarti 1596), ElhHizt, HiruMila, EskolaHE, Casve EF (üzkerti), HaizeG BF, DRA (var. de uzkarti), Lh DBF, PMuj DVC // Ez dugu aurkitu ap. Lur EG/CE eta EF/FE.\nerabili gabea da lantaldearen informazioetan, baina egokia eta sistemaren araberakoa.\n1 iz. Digestio hodia amaitzen den irekigunea, ipurmamien artean dagoena. Ik. ipurtzulo.\n2 iz. Ipurdia. Tximinoak gora iganago eta uzkia ageriago.\niz. Hondarra, hondakina.\niz. Ipar. Eskinosoa.\nIk. OEH argitaratuan eskilaso eta eskilasotzar sarrerak; testuetako lekukotasunen banaketa hau eskaintzen da hor: eskillaso 3 (Ag 2, Erkiag); eskillasotzar 1 (VMg); eskillasu 2 (Apaol, TAg); eskillazo (BasoM); eskiñosu 1 (MItziar Txoriak); eskioso 1 (Mok); eskiosokuma 1 (MItziar Txoriak). Corpusean jasotako besteak, HMko iskinuso 1 (Izt); iskiñaso 1 (Or) eta oskillaso 2 (Bilbao, Osk) dira; eta IEko uzkinaxo 3 (Gy) eta uzkinazo 1 (Zub).\nbina ager.koak dira eskilaso , B (J.M. Zabala) eta uzkinaxo , IE (L. Dassance).\neskilaso : HiztEn ("ik. eskinoso"); eskinoso : HiztEn-LurE; Euskalterm 1; eskinoso urdin : Euskalterm 1; oskilaso : AB38 1; AB50 1; LurE; HiztEn ("ik. eskinoso"); uzkinaso : LurE.\nIk. Izendegia: eskinoso : Garrulus glandarius. Izendegiko hustuketan lekukotasun hauek ageri dira: beteta : Euzko Gogoa 1956; beurzai : PMuj DCV; eskilaso : E.J. Labayru Historia general del Señorio de Bizcaya; F. Puente Amestoy Nombres vulgares alaveses de aves; PMuj DCV; L.M. Mujica DGT; Euzko Gogoa 1956; C. Kilpatrick / J.L. Zendoia / J. Sakana Animali mundua; eskillaso : E. Aierbe Mendiak I; PMuj DCV; F. Puente Amestoy ibid.; eskinaso : L. Dassance, J. Elissalde Liste des noms latins...; PMuj DCV; eskinasu : J. Garat Lexique de la mer/Itsas hiztegia; F. Puente Amestoy ibid.; Euzko Gogoa 1950; eskinoso : A. Galarza, A. Fernandez Gure hegaztiak;F. Perez, J. Elosegi: Navarra, naturaleza...; E. Aierbe Mendiak I; D. Agirre "Itxas-iztegia"; A. Noval Estudio de la Avifauna de Guipuzcoa; PMuj DCV; Herria 1977 (ik. DFrec); A. Jeannin / M. Iturbe Xomorroen mundua; eskinosu : T. Aranzadi Nombres vascos de aves; Euzko Gogoa 1956; eskinusu : PMuj DCV; eskisu : F. Puente Amestoy ibid.; Euzko Gogoa 1950; eskulaso : PMuj DCV; ezkauxo : PMuj DCV; ezkuxo : PMuj DCV; iskinasu : F. Puente Amestoy ibid.; iskinuso : Euzko Gogoa 1956; PMuj DCV; iskisu : F. Puente Amestoy ibid.; iskiusu : T. Aranzadi ibid.; ixkixu : A. Jeannin / M. Iturbe ibid.; PMuj DCV; izkinuso : Euzko Gogoa 1956; PMuj DCV; oskilaso : Iker, Saioka 4; oskinaxo : Euzko Gogoa 1956; ozkinaxo : PMuj DCV; uskinaso : Lezo'ko Joseba Aba, Eiza-iztia edo abere eta piztiak, 1929; uzkinaso-urdin : PMuj DCV; uzkinaxo : L. Dassance, J. Elissalde: Liste des noms latins...; PMuj DCV; Euzko Gogoa 1956.\nIpar. Garrulus glandarius. Sin. eskinoso.\n- [K204]: [uzkinazio: ik. oharra, s.u. eskilaso] (1994-10-10)\n- [E301]: "eskinoso [grafia hobetsiko nuke]" (1997-03-04)\niz. Anat. Isatsik gabeko ornodunetan, bizkarrezurreko azken ornoek osatzen duten hezurra, sakroaren hurrengoa dena.\nEz dugu OEH-EEBS corpusetan aurkitu // Ik. ap. DRA uzkorno : H ("Uzkiaren gainera erori, eta uzkornoan min hartu").\nuzkorno : HiztEn (Anat.), Euskalterm 2 // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB38, AB50, LurE.\nuzkorno : ElhHizt (Anat.), HiruMila (Anat.), Casve EF (ü-), HaizeG BF, Lh DBF, DRA (BN-am-hazp, S), PMuj DVC (BNS); uzkornoki : Lh DBF, DRA (BN, Sal.), PMuj DVC (BNS) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE.\n1 adb./pred. Atsegina ez den egoera batean halako nagitasuna edo atzera egiteko gogoa agertzen duela. Ik. herabe. Uzkur gara den nekerik xumeena hartzera. Jaun handi batekin hitz egitera doana uzkur joaten da. Isilka sartuak dira, uzkur, hainbeste begiren aitzinean agertzeko. Gu uzkur bezain, horiek erne eta lehiatuak dira. Uzkur direnak sustatzeko. Ez izan uzkur, ez herabe. Mutu eta uzkur, arretaz bildu zituen bere puskak, eta ez zion inori laguntzen utzi. || Euskara hain uzkur baldin bada eta kilika, apaizek dute horretaratua.\n2 (Izenondo gisa). Gizon bildua eta uzkurra. Mutiko gazteak irri uzkur bat atera zuen. Zenbait kritikarik harrera uzkurra egin diote.\nuzkur egin Uzkurtasuna agertu. Baina euskal prosak uzkur egin dio gehienetan gai horri.\nAS: uzkur egin.\n1 iz. Uzkurtzea. Ik. uzkurtasun. Uzkurdurak eta, azkenekoz, etsipenak hartu zuen karlisten armada guztia.\n2 iz. (Giharrez eta kidekoez mintzatuz). Hasiera batean zuntz haustura zirudiena gihar uzkurdura baino ez da, eta aste pare bateko atsedena nahikoa izango du sendatzeko.\nforma berri, lantaldearen ustez egokia.\n1 adj. Uzkurtasuna eragiten duena. Eraikin hari indar iluna zerion, uzkurgarria.\n2 adj. Uzkur daitekeena. Ik. uzkurkor. Zain uzkurgarria.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z5:EEBS:43 2002-04-09 Lantaldeak besterik gabe onartua\nadb. Uzkur eginez. Masailak gorririk, uzkurka, burua makurka.\niz. Uzkurtasun gaitzesgarria. Gogo onez eta uzkurkeriarik gabe obedi buruzagiei.\nadb. Uzkurtasunez, uzkurkeriaz. Arneguak eginen dituzu, isildu gabe uzkurki.\nadj. Uzkurtzeko gai dena, uzkurtzeko joera duena. Ik. uzkurgarri 2. Zuntz uzkurkorra.\niz. Uzkurtasunezko aldi igarokorra. Urrea suan ezagutzen da eta gizona uzkurraldietan.\niz. Atsegina ez den egoera batean atzera egiteko gogoa. Ik. atzerakuntza. Ohetik ilkitzeko uzkurtasuna garaitu. Gogoaren epeltasun, urritasun edo uzkurtasun bat.\nuzkurtu, uzkur/uzkurtu, uzkurtzen\n1 da/du ad. Batez ere gorputzaz, giharrez eta kidekoez mintzatuz, tamaina txikiagoko bihurtu, laburrago bihurtu. Ik. kuzkurtu. Hotzak uzkurtua dauka su ondoan. Gihar bat uzkurtu.\n2 da/du ad. Makurtu. Zure uztarri bigunari lepoa uzkurtzeko. Bere burua uzkurtzen duenaren otoitzak igaroko ditu hodeiak.\n3 da/du ad. Kikildu, adorea galdu edo kendu, ezeri aurre egiteko gauza ez dela gertatu; uzkurtasuna sentitu. Uzkurtua gelditzen da Jainkoaren aitzinean. Heriotzaren oroitzapenak uzkurtzen du bekataria. Hain karitate sutuaz miretsi eta uzkurturik.\nuzkurtu, uzkur(tu), uzkurtzen. da/du ad.\nuzkurtu, uzkur(tu), uzkurtzen.\n1 iz. Batez ere gorputzaz, giharrez eta kidekoez mintzatuz, txikiago bihurtzea. Ik. uzkurdura. Bihotzaren uzkurtze eta hanpatzeak.\n2 iz. Adorea galtzea edo kentzea.\n1 iz. Laboreak biltzea; biltze horren garaia; biltzeko den edo bildu den labore multzoa. Uzta denboran. Landare batek ere ez du behar den uztarik emanen, hazi behar duen sasoian ekaizpean egona bada. Ereile gaiztoetan dago azaro txarra, eta gero uzta soila eta hutsa. Zuen bizia izan ez dadin, uzta gabeko uda bat. Urtero Elizondora jotzen zuten uzta aldean. Uzta arratsalde luzeetan. Arroza, bakailaoa eta piperra osagai dituen platera uzta garaian jaten zuten antzina Arabako Errioxako upategietan. Uzta ugaria bildu. Lurrak bere uzta eman dezan. Gari uzta. Uzta bilketa. Goizaldean, uzta-biltzeari hasiera eman aurretik. Uzta-biltzaileak. || (Fruituez mintzatuz). Urrian izaten zen datilen uzta. Fruitu-uzta handia bildu zuten.\n2 iz. Irud. Azkueren bizitza (urtez eta lanez ugaria) bukatu zenean, uzta aberatsa utzi zigun bildurik. Adibideen uzta emankorrago agertzen da alor horretan.\nuzta egin Uzta bildu. Abantaila hori funtsezkoa da ekoizle txikientzat; era horretan, ekoizteko beharrezkoak diren gai eta lanabesak erosteaz gainera, uzta egin arte bizirik iraun ahal izango dute. Profetek eta Joan Bataiatzaileak landu zuten lurra; orain heldu dira apostoluak, haiek landu eta ereindako lur hartan uzta egitera, garia biltzera.\n1 iz. Biribilean itxitako lerro baten forma duen gauzakia. Upelaren uztaiak. Joareak abereei lepotik esekitzeko uztaiak. Ez da denbora asko ikusten zirela emakumeen bular inguruan uztai handi batzuk. Zorro horren ahoa burdin uztai batez ixten zen. || Giza uztai baten barruan, danbolinaren aldamenean.\n2 iz. Arkua. Uztaitik gezia bezala.\n3 iz. Ibilgailuen gurpilen metalezko ingurua. Ik. hagun2. Gurpil barne-hutsen izpiak eta uztaia.\nuztai, arku; soinu-uztai.\nuztai, arku; uztai baten gezi, arku baten gezi; zirkunferentzi uztai, zirkunferentzi arku.\n1 iz. Urteko zazpigarren hila. Uztaileko lehen egunak ziren. Datorren uztailean. Uztail beroa, uztail ederra, guhaur ontzen gaituena!\n2 iz. (Data adierazteko, -en atzizkia hartzen duela). Uztailaren zazpia. Iragan uztailaren 15ean. || (Aposizioan, -k atzizkia hartzen duela eta zenbakia artikulurik eta kasu markarik gabe). Gaur, uztailak 25, asteartea.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z2:HilIz 1993-08-26 Lantaldeak besterik gabe onartua\n1 iz. Arkua eta gezia erabiliz borrokatzen zen soldadua.\n2 iz. Arkuarekin geziak jaurtitzen dituen kirolaria.\nuztailari 1, Zait Plat ("Ango gezilari, uztailari, burrukalari, lasterkari-ta omen dituzu ederraren eredurik bikainenak").\nuztailari 4: Euzkadi 1934 (Sal 60,6: "Uztallarijakandik igesi buakez, ire autetsijak gaizkatu daikezantzat" — BiblE: arkularia); Zait (OEHko testuinguru berean); I. Berakoetxea 2 ("uztailariak ikusten du muga azkengabearen bidean", "uztailariaren esku-tenka pozerako bedi: Egan dijoan gezia aiña maite bait du Berak geldi ta sendo dagoen uztaia").\nuztailari : DRA (usufructuario — Hb) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, ElhHizt, HiruMila, EskolaHE, Casve EF, eta Lur EG/CE eta EF/FE, HaizeG BF, Lh DBF, PMuj DVC.\niz. Uzta biltzen den aldia. Marihuanaren uztaldian, udan eta udazken hasieran, kolore guztietako poliziak kalamu landareak atzematen eta landatzaileak atxilotzen ibiltzen dira.\nuztaldi 3: JKort Erl II ("Erleak [...] uztaldi betean ere, bear ainbat zama iasotzeko, orduerditik ordu beterako epea bear izaten omen du"), L. Dorronsoro ("Bere uztaldia eta mahats bilketa egin zituelarik, astindu zituen Zoramenek kriskitinak"), Hizkuntza/6 ("Kakaondoa urte osoan zehar loratzen da eta lau uztaldi eman ditzake urtean").\nuztaldi : AB38 2 // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB50, HiztEn, LurE, Euskalterm.\nuztaldi : ElhHizt (1 uztaldi: [temporada de] cosecha; 2 uztaldi: yugada, huebra), HiruMila (1 huebra de tierra, obrada de tierra, yugada de tierra; 2cosecha considerada como producto de una estación; 3época de cosecha), DRA (1 huebra de tierra, obrada de tierra, yugada de tierra; 2 cosecha considerada como producto de una estación), PMuj DVC (1 abdicación; 2 tiempo de la cosecha; 3 jornada, fanega, yugada, aranzada); uztaldikari : Lh DBF (laboureur qui tient la charrue) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF, HaizeG BF.\n1 iz. Rumex generoko belar landarea (Rumex sp.). Ik. lapaitz.\n2 iz. Landare sustrai-luzea, hosto zabal eta luzeak dituena, baratze eta soroetan belar txartzat hartzen dena (Rumex crispus).\nuztao : HiztEn (Bot.), LurE (ik. lapaitz), Euskalterm 2 (uztaoaren familia 1 'poligonáceas', uztao 1 'acedera'); uztao handi : HiztEn (AS Bot.); uztao txiki : HiztEn (AS Bot.), Euskalterm 1 (acederilla) // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB38, AB50.\nIk. Izendegia: uztao txiki; mingarratz txiki: Rumex acetosella. / Ik. Izendegian uztao txiki fitxaren hustuketa; usta(belar) : X. Kintana Hizt80 (acedera).\nuztao : ElhHizt (Bot. acedera), HiruMila (Bot. acedera); uztao handi : ElhHizt (AS Bot. acedera); uztao txiki : ElhHizt (AS Bot. acederilla) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF, HaizeG BF, Lh DBF, DRA, PMuj DVC.\nNekHizt: Sin. lapaitz; ahago.\niz. Fruituak urtean birritan ematen dituzten pikondoetan, lehen fruitua.\n'Ficus carica-ren fruitua'.\niz. Ipar. Ostikoa. Fereka ezak astoa, emanen dik uztar (esr. zah.).\n- [A204]: Gurean (herrian), b-z: buztarka: 'ostikoa'; azkeneko buztarkak esamoldea, zerbaiten bukaera adierazteko. (2009-12-10)\n- [E115]: dakidanez zaldi, asto eta mandoek bi zangoekin ematen duten ostikoa da.\n- Erabakia: Batzordea (JAA, MA, IS) eta BAgiria (2000-03-31): hiztegia osatzean gehitzekoa. Ez da, horrenbestez, onartu.\niz. Lanerako erabiltzen den behia. Zure alaba hau Artizarra zen lehen; orain, berriz, uztar-behia bezala lepoa makurtzera behartu duzu.\niz. Uztartzea; uztartzen duen lotura. Eta elkarri josiak izanen dira azpitik gaineraino, eta uztardura batek edukiko ditu guztiak.\niz. Ostadarra. Kolore ederrez beteriko uztargia.\nik. erabakia s.u. ostargi:\nostadarra. Cf. ostargi 'zeruko argitasuna'.\n- [E208]: Bizk. ustarku / ustruku 'ostadarra' adierarekin oso arruntak, eta ostargi eta ostarku aldakiak ere. Beraz, ustargi edo ostargi hobestekoak.\n- [E208]: uztargi h. ostadar. || Batasunerako utziak ditugu jada ostadar eta ortzadar.\n- Erabakia: BAgiria (1999-12-16):ez da onartu oharra.\niz. Uztarriak egiten dituen eskulangilea. Uztargilearen lantegian.\niz. Uztarriak egitea; uztargilearen lanbidea.\niz. Lanerako erabiltzen den idia. Uztar-behi edo uztar-idiekin lanean dabilenari ere itzaina deitu ohi zaio. Artean ez zekien uztar-idi batekin soroko lanak egiten baizik. Bost uztar-idi erosi ditut.\n1 adj. Uztaritzekoa, Uztaritzeri dagokiona.\n2 iz. Uztaritzeko herritarra.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z5:EEBS:35 2002-04-09 Lantaldearen ustez aipatu gabe uztekoa\nOnomastika batzordeak argitzekoa. Cf. EArauak 108: uztariztar.\nadb. Ipar. Ostikoka. Mandoa uztarka hasi zen.\nadj. Ipar. Ostikolaria.\nEz dugu OEH-EEBS corpusetan aurkitu, ez ap. DFrec, AB38, AB50, HiztEn, LurE, Euskalterm. // Ik. ap. DRA uztarkari : Etcheb MGaric ("Egon hadi zaldi uztarkari hartarik hamar urhats gibelago, elefant oiestu hartarik mila urhatsetan").\nik. H. Knörr-ek jasotako beste lekukotasuna, Herr 1996: "... alderdien buru direnek dituzte hautagaiak berexko eta baztertzen ahalko dituzte asko umilak ez diren batzu, doi bat ñapurrak edo uztarkariak".\nuztarkari : HaizeG BF, Lh DBF, DRA (coceador), PMuj DVC (coceador, cocero) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, ElhHizt, HiruMila, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF.\n- [E109]: 'Falta da. Ikus "Egon hadi zaldi uztarkari hartarik hamar urhats gibelago...". J.B. Etxeberri, M. Garikoitz, 180, Retanak aipatua. Cf. orobat: "... alderdien buru direnek dituzte hautagaiak berexko eta baztertzen ahalko dituzte asko umilak ez diren batzu, doi bat ñapurrak edo uztarkariak". Herria, 12.IX.1996'.\niz. Uztartzea. Rock klasikoaren eta blues doinuen arteko uztarketa egiten du talde horrek.\niz. Abere batentzat, uztarrian kide duen aberea. Badira idi batzuk kasik ezin uztar daitezkeenak, ez baitute uztarkidearekin batean ibili nahi.\niz. Ipar. g.er. Ostikoa, uztarra.\nGoietxek bakarrik erabili du, esku arteko testuetan; onar litekeela uste du lantaldeak, azalduz: "iz. Ipar. g.er. 'uztarra, ostikoa'".\n- Erabakia: (H2.2 / 2011-10-26) Onartu da: uztarko iz. Ipar. g.er. `ostikoa, uztarra'.\niz. Uzta biltzeko sasoia. Uztaroan dator beti ekaitzik handiena.\niz. (Batez ere leku atzizkiekin, singularrean). Uztarriaren azpia; mendekotasuna. Idiskoak lepoa uztarpean gatibu zuen. Uztarpeko aberea. Emazu lepoa uztarpera, eta alboan jarriko dut nik ere nirea. Uztarpetik askatu. Deabruaren uztarpe gogorrean.\nadibide gisa gehituz: uztarpean, uztarpeko, uztarpetik.\nuztarperatu, uztarpera/uztarperatu, uztarperatzen\ndu ad. Uztarpera eraman, uztarpetu. Uztarperatu eta gero, bere mendean jopu eginda dauka.\nuztarperatu, uztarpera(tu), uztarperatzen. du ad.\nuztarperatu, uztarpera(tu), uztarperatzen.\nuztarpetu, uztarpe/uztarpetu, uztarpetzen\ndu ad. Uztarpean ezarri; menderatu. Hobe genuke ikasiagoengandik ikasi, asmatu berri ditugun legeen azpian arrotzak uztarpetzen saiatu baino.\nuztarpetu, uztarpe(tu), uztarpetzen. du ad.\nuztarpetu, uztarpe(tu), uztarpetzen.\nuztarrarazi, uztarraraz, uztarrarazten\ndu ad. Uztartzera behartu.\nuztarrarazi, uztarraraz, uztarrarazten. dio ad.\nuztarrarazi, uztarraraz, uztarrarazten.\n1 iz. Zurezko atal sendoa eta landua, idi, behi edo kidekoei, lanerako lotzeko, lepo gainean ezartzen zaiena. Uztarria lotzeko larruzko lokarria. Bota zuen uztarria, uhalak urraturik. Zure uztarri bigunari lepoa uzkurtzeko. Ez gara uztarri bereko eginak.\n2 iz. Irud. Legearen uztarria. Uztarriaren azpian (Ik. uztarpe). Ezkonduak, beren borondatez, uztarri baten azpian jartzen dira. Nire uztarria biguna baita, eta nire zama arina.\n3 iz. Elkarrekin uztartzen diren abereen bikotea. Uztarri bi ari ziren lanean Eperzelaietako soroan.\nuztarrian 1 adb. Uztarrian loturik. Herriko plazatik behera jaisten zen, idiak uztarrian atzetik zituela. Idi parea uztarrian eta gurdia atzean.\n2 adb. Irud. "Mendia eta Abeltzaintza Uztarrian" goiburupean eginiko jardunaldiak.\nuztarriko adj. Abereez mintzatuz, uztarturik erabiltzen dena. Haietakoren bati gertatzen bazaio uztarriko abelgorririk hiltzea, jarriko diote ordaina.\nuztarri motz iz. Abere bakarrarentzako uztarria.\nAS: uztarri motz\n1 adj. Uztarrozekoa, Uztarrozeri dagokiona.\n2 iz. Uztarrozeko herritarra.\nuztartu, uztar, uztartzen\n1 du ad. Uztarrian lanerako lotu. Ez zaitut nik uztartu gurdia erabiltzeko, eta bai bakarrik hezteko zure lepo gogorra. Badira idi batzuk kasik ezin uztar daitezkeenak, ez baitute uztarkidearekin batean ibili nahi. Egun batez gure xaharra joan zen, behiak uztarturik orgari oihanera oteketa. Sokrates sofistekin elkartzea idia astoarekin uztartzea litzateke.\n2 du ad. Irud. Ezkontzaz uztartutako senar-emazteak. Sinestea eta jakintza uztartzea.\nHiztegi Batuko Lantaldea: Z3:EEBS:09 1996-11-26 Lantaldeak onartua, informazio bat gehituz\nuztartu, uztar(tu), uztartzen. du ad.\nuztartu, uztar(tu), uztartzen.\n1 iz. Uztarrian lotzea. Musiken eta hizkuntzen uztartze horrek giro ezinago goxoa sortzen du.\n2 iz. Errugbian, bi taldeetako jokalarien aurrez aurreko lehia, elkarri sorbaldetatik heldurik eta aurrerantz makurturik jarri, eta bultzaka, bi taldeen erdian lurrean dagoen baloia eskuratzean datzana. Uztartze batetik irtenda lortu zuen lehen entsegua Galesek.\nuztatu, uzta/uztatu, uztatzen\ndu ad. Ipar. g.er. Uzta bildu. Batek ereiten du, besteak uztatzen.\nuztatu, uzta(tu), uztatzen. Ipar. g.er. du ad. 'uzta bildu'.\nuztatu, uzta(tu), uztatzen.\niz. utzi aditzari dagokion ekintza. Haragi uzte eta barauak. —Zergatik agindu zigun, bada, Moisesek, emazteari uzte-agiria eman eta bidaltzeko? —Zuen bihotz-gogortasuna dela-eta eman dizue Moisesek nork bere emaztea uzteko baimen hori.\n1 iz. Garia ebaki den soroa. Ik. galondo. Uztondoan arbia erein dugu.\n2 iz. Uzta bildu ondoren lurrean gelditzen den zurtoin hondakina. Nekazariek uztondoa baimenik gabe erretzen dutenean gertatzen dira suteak, batez ere.\nEz dugu OEH-EEBS corpusetan aurkitu. // Ik. ap. DRA: uztondo : A (AN-b "Uztondoan arbia erein dugu"); Ol Ir 5,12 ("Erria orduan Aigito'ko mugapean alde orotara barreyatu zan, lastoaren orde uztondoak biltzeko" — BiblE: lasto bila; Ker: lasto-billa; Dv: lastoketara; Ur: lastoa biltzera).\nuztondo : AB38 2 (rastrojera 1, rastrojo 1), HiztEn // Ez dugu aurkitu ap. DFrec, AB50, LurE, Euskalterm.\nuztondo : ElhHizt, HiruMila, DRA (AN-b), PMuj DVC (AN) // Ez dugu aurkitu ap. EuskHizt, EskolaHE, Lur EG/CE eta EF/FE, Casve EF, HaizeG BF, Lh DBF.


Antzerkia Santa Ana Antzokian - Euskonews\nMenu HERRIAK Oñati Inicio > EM 240 > Herriak -->\n2004/01-30/02-06 Antzerkia Santa Ana Antzokian Zuriñe Velez de Mendizabal\nYuri Sam. Otoitz antzezlana egongo da ikusgai gaur, hilak 30, Oñatiko Santa Ana Antzokian. Antzerkiola taldea izango da ikuskizuna taularatzeko arduraduna, 22,30etan. Eromen eta bihotz hausturagatik hildako txaman baten istoria kontatuko dute, nahiz eta zenduta egon, arima nola bizi den azaltzen duena. Antzezlanaren sekuentzia bat. (Arg.goiena.net)\nEguneroko xehetasunak El feeling es así antzezlanean\nBi kartel lehiaketa abian\nTe doy mis ojos arrakastatsua Amaian


Eukalipto plantazioen eragin ekologiko «kaltegarria» baieztatu du ikerketa batek | Euskal Herria | Naiz\nEukalipto plantazioen eragin ekologiko «kaltegarria» baieztatu du ikerketa batek\nEHUko eta Aranzadi Zientzia Elkarteko aditu talde batek ondutako txostenak jasotzen duenez, eukalipto-basoen azalera laukoiztu egin da EAEn azken hiru hamarkadetan, eta lurraldearen %2,6 betetzen du dagoeneko.\nEukalipto plantazio bat. (GETTY IMAGES)\nEukaliptoen «eragina kaltegarria da ingurumenerako, hala Euskal Autonomia Erkidegoan nola Penintsulako gainerako lekuetan». Horixe ondorioztatu du Lakuako Ingurumen Sailak eskatuta EHUko eta Aranzadi Zientza Elkarteko aditu talde batek eginiko ikerketa lanak.\nEAEn zein ingurko lurraldeetan aipatu zuhaitz espeziari buruz argitaratu diren ehun lan baino gehiago aztertuta egin dute ikerlana eta, adituek azpimarratu dutenez, eukalipto plantazioak hedatzeak «eragin kaltegarriak izan ditzake» ingurumenean, bai lurzoru eta hidrologian bai biodibertsitatean.\nAzken hiru hamarkadetan, eukaliptoek betetzen duten azalera laukoiztu da EAEn, errentagarriagoak direlako, eta dagoeneko lurraldearen %2,6 betetzen dute. Mendebaldetik eta Bizkaiko kostaldetik, bertan baitago gehien, Araba eta Gipuzkoako eskualdeetara hedatzen ari da. Zur horren hartzaile nagusia papergintzaren industria da. Barietate ugariena Eucalyptus globulus da: azalearen %60 betetzen du gutxi gorabehera. Atzetik jarraitzen dio Eucalyptus nitens barietateak (%37).\nTxostenaren egileek ondorioztatu dutenez, egindako azterlan zientifiko guztien emaitzek «argi eta sistematikoki erakusten dute eukaliptoek eragin kaltegarria dakarkiotela ingurumenari, hala Euskal Autonomia Erkidegoan nola Penintsulako gainerako lekuetan».\nPlantazioek betetako lurzoruek «iragazgaitzagoak izateko joera dute», eukalipto-orbelaren ondorioz, eta beste landare-espezie batzuei haztea ere eragozten die. Ondorioetan adierazten da «gainera, lurreko ornogabeen, lurreko onddoen, likenen eta landareen dibertsitatea txikitu egiten dela», baita anfibio eta hegaztiena ere.\nEraginak «ez dira hain argiak ugaztunentzat», baina kaltegarriak dira «ibaietan aztertutako aldagai gehienetarako», eukalipto-orbelak dituen nutrienteak oso eskasak baitira.\nBestetik, azterlanaren arduradunek ohartarazi dute baso suteek eta berotze globalaren kontrako borrokak «sorburu konplexuak dituztela, eta bertan faktore biofisikoek eta gizarte- zein ekonomia-faktoreek dutela zerikusia», baina haien irudipena da «bi arlo horietan, eukalipto-plantazioek ez dituztela arriskuak murrizten, areagotzen baizik», beste baso-espezie mota batzuek ez bezala.\nTxostenaren egileak ez dira sartu espezie horretako basoen ustiapenak izango lituzkeen ekonomia- edo gizarte-eraginak aztertzera, baina ohartarazi dute «eukaliptoen hedakuntzak eragin larriak izan ditzakeela Euskal Autonomia Erkidegoko ingurumenerako, eta are gehiago jar ditzakeela mehatxupean Arriskuan Dauden Espezieen Euskadiko Katalogoan bildutako espezieak». Azterlana EAEko Naturari buruzko Informazio Sisteman argitaratu da, eta helarazi ere egin zaie baso-kudeaketa gaietako erakunde publiko eskudunei eta helburu komertzialez zuhaitz-espezieak landatu eta merkaturatzen dituzten erakunde pribatuei.\nAzterlana Ingurumen Saileko Natura Ondare eta Klima Aldaketa Zuzendaritzak agindu zuen, Gasteizko Parlamentuak hala eskatuta; izan ere, 2018ko abenduan, eztabaida bat izan zuen espezie horri buruz, Australiatik eta Asia hego-ekialdetik datorren hazkunde lasterreko zuhaitzen familia hori espezie inbaditzailetzat hartu behar zen edo ez argitzeko.\nAzterlanaren egileak EHUko Landareen Biologia eta Ekologia Saileko Arturo Elosegui eta Aitor Larrañaga eta Aranzadi Zientzia Elkarteko Ornitologia eta Herpetologia sailetako Juan Arizaga eta Carlos Cabido izan dira.\n[PDF] ‘Eukalipto-landaketen ingurumen-eragina EAEn eta inguruetan’


Zaintzaren beharra ez da umezaroarekin batera bukatzen, zahartzaroan ere, kasu gehienetan gure menpekotasuna berriz ere erabatekoa izan ohi da\nHistoriak aurrera egin ahala, planeta osoa okupatu dugu eta konplikatu dira elkarbizitza zein bizi-iraupena. Trikimailu tekniko, sozialak, kulturalak, politikoak, juridikoak asmatu behar izan ditugu gure bizimoduari aurre egiteko. Azkeneko hamarkadetan, gainera, Rubicon moduko bi mugarri beldurgarriak zeharkatu ditugu: lehenengoa, Mundu-Gerra atomikoaren mehatxua; bigarrena, krisi klimatikoa. Gure espeziaren bizi-iraupena arriskuan da, eta arriskua gu geu gara. Lehengo aldiz horren jabe gara eta horretaz jabetu gara. Aro Planetarioan eta Antropozenoan erabat murgildurik gaude hauetan, orain arte erabili eta sortu ditugun ereduak motz geratu dira eta tresna berrien premia dugu.\nEstatu-Nazioak bere gain hartu nahi zituen ardura guztiak. Logikoa denez, elizak bereganatuta zituen eskumen asko bereak egin zituen Estatu laikoak\nKultura indigena eta nekazari orotan, familiek hiru funtsa bereizten dituzte: 1. Bizi-iraupenerako oinarrizkoa; 2. Larrialdietakoa; eta 3. Ospakizunetarakoa. Familiek (zentzu zabalean ulertuta) eutsi nahi izaten diote hiru funtsen gaineko kontrolari; Agintariak, berriz, saiatzen dira hiru funtsa horietan eskua sartzen. Arestian esan bezala, gure testu-inguru geopolitikoan Eliza Katolikoa izan zen eskua sartzen trebea: lurrak pribatizatzen maizterrak izateko; diezmoa eskatzen larrialdi egoeretan boterea eskuratzeko eta ospakizun gehienak elizaren baimenaz egin zezaten ahaleginduz. Estatuek ere antzeko jokabidea izan zuten, lur komunalak pribatizatzen; derrigorrezko zergak ezartzen eta jai laikoak arautzen (14 juillet, esaterako).\nHaatik, azkeneko urteetan beste aldaketa handi bat suertatu da. Jakina denez, Estatu-Nazioek gure inguruan transnazional eta “Merkatuaren” morroi gisa jokatzen dute. Horren ondorioz, orain, “Merkatua” da hiru funtsetan eskua sartu nahi duena. Funtsa pribatuan lan-merkatua erabat menperatzen, etxebizitza eskubidea urratzen, gu geu salgai dagoen produktua bilakatzen; Larrialdietarako funtsean, bizitza osorako mailegu hipotekarioak zabaltzen eta jubilazio-planak pribatizatzen; eta ospakizunetarako funtsean, gure diru apurrak merkatal-gune erraldoietan eta interneteko etengabeko erosketetan xahutu ditzagun aisialdia ere negozioa bilakatzen.\nEstatu-Nazio eredua kinka larrian.\nHalere, nire ustez, baikor jokatzeko datuak egon badaude. Mundu osora zabaldu den eredu jasangaitz erantzuteko lanabesak baditugu. Ziur naiz askoz okerrago erantzungo dutela Frantziako eta Espainiako estatuek. Horren lekuko kezkagarria, bi estatu horietan indarberritu den ultraeskuina. Homogeneizazioan oinarritzen zen Estatu-Nazio hauen ereduak porrot egin du, dagoeneko ondorioak pairatzen ari direlarik.\nHerritarrok eta herri txikiok gainera etorri zaigun ekaitza erraldoiaren aitzinean babestoki baten beharra dugu.\nGure kasuan, Frantziako eta Espainiako estatuek ez gintuzten errespetatu; ez gaituzte inoiz babestu, ez historian, ezta orain ere bloke hegemonikoen aurrean edota Merkatuen Diktaduraren atzaparretatik. Estatu horiek kale egin digute eta guk hanka egin behar dugu euren ziegetatik.\nEstatu gutxiago eta jendarte-zibil gehiago behar dugu, baina bide batez, jabetza pribatu gutxiago eta publiko gehiago. Lapurtu diguten aisialdia berreskuratu behar dugu\nBirrindu dituzten jendarte-sareak josteari ekin behar diogu gertuko gunetatik hasita. Gure neurrira eta gure zerbitzuan eginiko errepublika behar dugu. Leku bat, non etorkizuna bideragarria izango den.\nEzaugarri berriak beharko ditu gure Errepublikak, ezin baita eraiki XIX. mendeko Estatu-Nazioen moduan, mundua eta gu geu goitik behera aldatu garelako.\nKanal hauetan artxibatua: Iritzia | Adinekoen zaintza


LEKUAK HARTZEN | Kultura | Berria\nEuskal Elkargoak bere kultur politika abiatuko du irailean, kultur sasoi berriari ekitearekin eta bere eskumenak zehaztearekin; baina jadanik zenbait hautu egiten hasia da, zenbait diru banatzen; euskal kulturatik begiratuz geroz, erronkak eta jokoan zer den ulertzekoa ematen dutenak.\nIparraldeko Orkestra kostaldekoa zen oraino, eta Ipar Euskal Herrikoa bilakatu da. MATHIEU PRAT\nIrailerako zehaztekoa du bere kultur eskumenarekin zer eginen duen zehazki Euskal Elkargoak. Non eskua sartuko duen, non ez. Bere kultur sasoia ere irailean du abiatzekoa, Hendaiatik Maulera. Euskal kulturaren eskumena ere bereganatua duela, hori nola aldatzekoa duen ere argitzekoa da. «Bereizteko asmorik» ez duela jakinarazi du Bruno Karrerek, Elkargoan kulturaz arduratzen den kontseilari delegatuak. Zehaztu gabe, oraindik, horrek zer erran nahi duen.\nBaina jadanik hasia da zenbait diru laguntza bozkatzen, eta eragile batzuekin biltzen. Hots, lekuak hartzen. Eta eragileak ere hasiak dira ttanttoak aitzinatzen. Jadanik egiten ari den horri begira, behin-behineko argazki baten hartzeko saiakera da hemengo artikulu hau. Irailaren peskizan.\nDeus ez dela neutroa jakinez. Kultur politikek komunitateetan eragiten dutela: «Zein politika garatuko den, horren araberako komunitatea dugu trinkotzen», Mattin Irigoienek laburbildua. Taula gainak utzi duen antzerkigile eta antzerkilaria da, Libertimenduen bultzatzaileetako bat da Irigoien. Eta hemen funtsa dela hunkia deritzo: «Badu kulturak funtzio bat jendea laguntzeko zutik ibiltzen. Eta hori, elkarrekin. Komunitateak trinkotzen dira kultur paradigma horien bidez ere». Euskal Elkargoaren sorrerari franko urrunetik begiratzen dio Irigoienek, baina argi zaio hor dirauela beste behin Antton Lukuren Euskal kultura? (Pamiela) liburuan egin galderak.\nHasteko, hor da Maurice Ravel Kontserbatorioa eta horri lotua den Orkestra. Euskal Elkargoak diruztatzen dituen proiektuetan handiena. 4,3 milioi euroko laguntza ematen die Elkargoak. Orotara, 5 milioi euroko aurrekontua dutela. 1.700 ikasle eta 80 bat irakasle. Orkestrak 40 bat musikari ditu, gehien-gehienak Kontserbatorioko irakasleak direnak. Euskal Elkargoaren eraginez, lurralde osora hedatuko da egitura; besteak beste, beren kontzertuen bidez. Musika, dantza eta antzerkiaren ikasteko bidea eskaintzen du egiturak. Txikitik profesionalizatze faseraino.\nEuskal kulturaren begietatik begiratuz geroz, ez dute baitezpada gauza formulaturik mementoko. Euskara bera presenteago izateko ahalegina egiten hastekotan direla diote. Izena bera euskaratu dute: Maurice Ravel Iparraldeko Kontserbatorioa, eta Iparraldeko Orkestra ditu izen ofizialak. Euskarazkoa, italikoz eta frantsesezkoaren ondotik datorrela. Irakasle batzuek ere badakite euskaraz. Baina ez da iragartzen. Euskal instrumentu guti ikas daiteke han. Diote badirela beste elkarteak horretan ari direnak, eta, preseski, helburua lurraldeko musika elkarteekin saretzea dutela: «Osagarritasuna dugu bilatzen», esplikatu du Kontserbatorioko zuzendari Mickael Gavazzik. Gero, haiek, «profesionalizatu nahi dutenei» zubiak irekiko dizkietela. «Kontserbatorioarekin ikasle kopurua goititzeaz gain, kalitateak gora egitea ere bada erronka», gaineratu du Bruno Karrerek. Euskal dantzak lekua dauka Kontserbatorioan, Zabala deitu moduluari esker. IDB Iparraldeko Dantzarien Biltzarrarekin elkarlanean. Jadanik maila bat dutenentzat ireki modulua da, klasikoa ikasteko aukera ere ematen duena.\nAntzerkiari dagokionez, helburua bada euskal antzerki sail bat zabaltzea. Baina mementoko frantses antzerkia ari dira estrukturatzen: «Irakasle berriak behar dira, diplomadunak», Karrerek beti. Frantziako Kultur Ministerioak ematen dieten labela dute jokoan. Labela atxikitzeko, beharrezkoa dute estrukturatze hori. Labelak die orobat eskatzen antzerkia eskaintzea, funtsean. Labela Frantziako Kultur Ministerioak du ematen. Eskualde Mailako Distiradura du izena. Labelarentzat, ministerioak ikuskatzeak burutzen ditu, eta sailkapen bat egiten: «Kontserbatorioa tokiko Elkargoak du zuzentzen eta diruztatzen, oso-osorik. Baina labela hor dago. Eta tokiko hautetsien borondate politikoa da atxikitzea», Gavazzik.\nEta horra berriz oharra. Azkenean Frantziako Kultur ministerioa ez dela behin ere urrun. Eta ez dela kasualitate bat. Eta horra Irigoinen beste ohar honek sor dezakeen oihartzuna: «Ari gara aplikatzen frantses kulturaren garapenerako metodo edo errezeta batzuk, eta, alabaina, ez dira gogobetegarri euskal kulturaren behar ordurako. Ez dira horretarako sortuak. Kultura hegemoniko baten aldeko politika moldeak ez dira izaten ahal kultura zapaldu edo subalterno batentzat». Frantziako estatutik hiri eta herrietara, kultur eskumena eskumen partekatua da. Departamenduak eta eskualdeak ere badute eskumen hori. Bada Euskal Kultur Erakundea ere (EKE), non entitate horiek ere barne diren. Eta Elkargoa sortu bada ere, horrelatsu segitzekoa du aferak, itxura guztien arabera.\nElkargoa, azkenean, geriza bat gehiago bilaka daiteke. Iturri bat, baina diru iturriekin nola jokatu behar den dakitenentzat. Euskal Elkargoa sortzearekin batera, hor «merkatu bat sortzen da», nabarmendu du Irigoienek. «Baina logika hori ez da euskal populuaren ahalduntzeko beharrezkoa den kultur politika baten garatzeko». Irigoienek ezagutu ditu garaiak non instituzioek ez baitzieten kasu egiten kulturari. «Barnealdetik mintzo naiz, menturaz, baina bizi ginen, zinez, holakorik gabe. Eta, gero, bat batean ikusi ditugu instituzioak. Hasi dira diru bat ezartzen gauza horretan. Eta hor gertatzen da jendea publiko bilakatu dela eta kultur kontsumoa sortu dela».\nBadira, halaber, Euskal Elkargoaren gora beherak hurbilagotik segitzen dituztenak eta segitu nahi dituztenak. Badira eragiteko asmoz dabiltzanak. Ideiak eta nahiak ez dira eskas. Gastibeltza Filmak egiturako langile den Katti Pochelu Hiriartek, adibidez, Elkargoak euskal zinemaren garapena bere esku hartzea eta indar bat egitea nahiko luke. Ez dela bakarrik diru kontu bat: «Bai, badira laguntzak Akitanian, Frantzian eta, baina ez dute haiek indarrik eginen euskal zinemaren garapenaren alde». Zinemaz ikasten dutenek euskal zinema existitzen denik ere ez dutela ikasten nabarmendu du Pochelu Hiriartek. Anomalia hori aldatzea nahi luke izatea Elkargoaren erronketako bat.\nEragiteko asmo horretan, adierazgarria da ikustea kultur mundutik zenbait eragile Garapen Kontseiluan sartu izana. Gizarte zibileko eragileak batzen dituen elkartea da Garapen Kontseilua, zeinen betekizuna baita gomendioak helaraztea Elkargoari. Paxkal Indo barne da, eta konbentzitua da hortik eragin daitekeela. Seaskako presidentea ZTK edizio etxean ari da, eta musikari gisa ere ari da. Haren irudiko, Garapen Kontseiluak transbertsalki begiratzeko aukera ematen du. Adibide konkretu bat: «Badira hainbat sistema liburu argitalpenean laguntzeko. Baina ez da sistemarik liburu horien saltzen laguntzeko. Ondorioz, liburuak kartoietan egoten dira. Meta eder bat osatzen ari da. Hor badugu koherentzia eskas txiki bat. Eta horrelakoak badira anitz». Koherentzia hori ekar lezake Garapen Kontseiluak, haren ustez. Garapen Kontseiluan sartu berri da Herri Soinu Federazioa ere. Uztaritzeko 17 elkarte biltzen ditu federazioak. «Han izan behar da gure nahiak, gure beharrak betetzeko», Filipe Lesgourgues presidentearen hitzetan.\nHerri Soinuk bere nahiak ere bai baititu. Eta mementoko entzunak direnak. Izan ere, Euskal Elkargoarekin elkarlan bat abiatua du federazioak. Iparraldeko Dantzarien Biltzarra ere barne da, baita EKE. Iturburua izenpean biltzen dute proiektua. Polo gisako bat izatea da xedea. Oraino proiektua definitze fasean dira baina ideia hauxe: «Euskal dantza eta musikaren egitura orokor bat. Sorkuntza, hedapena eta formakuntzan koordinazio lan bat egitea», IDBko langile den Johañe Etxebestek azaldurik. IDBren ikuspegitik, orain arte eraman dantza taldeen sarearen egituratze lanaren jarraipen bat litzateke. Egituratzea ezinbestekoa zaio Etxebesti, formakuntzarako, bai teknikoki eta bai zentzu aldetik. Transmisio arazoak direla eta, horri aurre egiteko. «Estrategikoki pentsatu behar dugu, kultura balia dezagun kohesio gisa, zentzua eman diezaiogun hemen bizitzeari». Euskara, «hari gorri» gisa hartuz. Oraino leku anitzetan errealitate bat baita euskal dantzak frantsesez irakastea. Musikari dagokionez, helburua bada dantzarekin harremana berreskuratzea: «Soinu egileak berriz nahi ditugu plazan ezarri, dantzarien ondoan». Parioak horiek dituzte. Orain zain, ea Elkargoak baieztatzen dien orain arte erakutsi harrera baikorra.\nEta horiek entzunik, hor ere, Irigoienen gogoeta jar daiteke perspektiban. Irigoienen irudiko, inportanteena helburuak argi izatea da. «Eta nola betetzen diren helburu horiek». Eta ahalaz, instituzioen dirutik urrun: «Ahalik eta bezain askeen, sistemak itotzen baikaitu dirutik». Zein ote helburuak? Bi nagusi ikusten ditu Irigoienek, eta horren azaltzeko Libertimenduen esperientzia du. Batetik, «eredu parte hartzailea. Edonor parte hartzaile izan dadin sortze ala antolatze prozesuan. Helburua da jendea ahalduntzea sortze edo antolatze prozesuan. Garen egoeran, euskal komunitatea, kontsumoan baino, birsortze usaia batean trinkotzen da, edo ez da». Bigarren puntu nagusia hizkuntzarena du. «Euskara ez da emaitza. Da hastetik hor den gauza bat. Da lanabesa. Gure unibertsaltasuna hortik doa. Ez da partikular gelditzen den zerbait».


navidad | A Cova da Meiga navidad | Zona Okupada de A Cova da Meiga. Atoparedes cousas sobre cooperación para o desenvolvemento, naturaleza, software libre, xogos de rol, libros, música, películas…Porque desde a nosa "cova" podemos cambiar o mundo mundial! — Zona Okupada de A Cova da Meiga. Encontraréis en ella cosas sobre cooperación para el desarrollo, naturaleza, software libre, juegos de rol, libros, música, películas…¡Porque desde nuestra "cueva" podemos cambiar el mundo mundial!


Lankide:Aredinsues/Proba orria - Wikipedia, entziklopedia askea.\n↑ Puy Muguiro, Laura. (2019). Diario de Navarra, 56 or..\n↑ (Gaztelaniaz) Muez, Mikel. (1999-05-08). «Francis Bartolozzi, la decana de los pintores navarros, presenta una retrospectiva» El País ISSN 1134-6582. Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ «ABC MADRID 02-10-1931 página 10 - Archivo ABC» abc 2019-08-07 Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ (Gaztelaniaz) «Piti Bartolozzi, la levedad de la fantasía» abc 2016-12-08 Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ «Buscar | Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía» www.museoreinasofia.es Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ Gran Enciclopedia de Navarra | URANGA IRAOLA, JOSÉ. Noiz kontsultatua: 2020-10-29.\n↑ «Pregón 54 – Pregón» www.pregonnavarra.com Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ (Gaztelaniaz) Carreño, Fco Javier Zubiaur. (2017-10-08). «Personajes y modelos en la decoración mural de Santa María de Arnotegui, Obanos (Navarra)» Fco Javier Zubiaur Carreño Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ (Ingelesez) Retrospectiva – Francis Bartolozzi – XI salón del cómic de Navarra / Nafarroako komikiaren XI. azoka. Noiz kontsultatua: 2020-10-21.\n↑ (Gaztelaniaz) PAMPLONA, EUROPA PRESS. (2013-02-19). «'Dibujos de guerra', de Francis Bartolozzi, en el Museo de Navarra» diariodenavarra.es Noiz kontsultatua: 2020-10-29.\n↑ (Gaztelaniaz) Valdés, Isabel. (2016-11-22). «Los lápices con los que ellas dibujan la historia» El País ISSN 1134-6582. Noiz kontsultatua: 2020-10-29.\nAzken aldaketa 29 urria 2020(e)an, 12:33(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 29 urria 2020, 12:33.


Elkarrizketa: Ainara Santamaria by topatu info - issuu\n2013ko martxoaren 7a | 8. zenbakia\nâ€œPolitikoki ere landu behar da maitasunaâ€? Nora Aurrekoetxea\nAINARA SANTAMARIA Kontraesanak ezinbestekoak dira korapiloak askatzeko, sokak lotutakoa kolokan jartzen baitu hausnartze hutsak. Errealitatearen eta idealen arteko balantzan kokatzen da maitatzeko eredu erromantikoa, sistemak tinko oratzen duen haritik zintzilik. Bizipen pertsonal baten bidez hurbildu zen Ainara Santamaria (Berriatua, 1988) maitasunaz eta maitatzeko moduez gogoeta egitera. Egun, hasierako jakinminetik haratago, bere jardun politikoaren erdigunean kokatu du gaia. Ikasketa feministak eta generoko masterraren baita, maitasun erromantikoa eta musikagintza aztertu ditu. Eredu horren nolakutasunaz, eraginez eta egin beharreko apustu politikoaz hitz egin digu. Maitasunari erromantiko adjektiboa eranstean, zer gehitzen ari gara? Maitasun erromantikoa maitatzeko forma konkretu bat da, eta nik gehituko nizkiokeen adjektiboak maitatzeko forma horri dira: bizi osorako ikuspegi batean eraikitzen diren harremanak direla, monogamikoak direla eta heterosexualak izaten direla. Beraz, neska eta muti-\nlez osatutako biko harremanak litzateke alde batetik. Eta, bestalde, beste pertsonarekiko menpekotasun handia suposatzen duen maitatzeko eredu bat da; â€œni zu barik ez naiz ezerâ€? edo horrelako topiko batzuk erreproduzituko liratezke. Identitateen diluitze bat eragiten duen edota norbere subjektu izatea kolokan jartzen duen maitasun eredua da. Berdin eragiten al digu neskoi edo mutilei? Mendebaldeko kulturan maitasunak hartzen du gure bizitzen erdigunea, eta hor bada alde bat neska eta mutilen artean, neskok gure bizitza osoa planifikatzen dugulako beste pertsona baten edota maitasun istorio horren arabera. Neskoi txikitatik erakusten zaigu maitasunaren bidez lortuko ditugula gauzak, eta mutilen kasuan lanaren edota\nesfortsuaren bidez izaten da normalean. Guztioi eragiten digun kontua da, baina modu ezberdinean. Nolakoa da maitasun ez erromantikoa? Pertsonen arteko negoziaketek pisu handia hartuko lukete maitasun ez erromantikoan, eta harreman horretan parte hartzen duten pertsonen nahi eta desioak errespetatu beharko liratezke. Ezinbestekoa da maitasuna eta sufrimenduaren arteko lotura horrekin apurtzea,\nâ€œFeminismoak gako asko eskaintzen ditu maitasun harreman osasuntsuagoak izatekoâ€?\nbatez ere atzeraezinak izan litezkeen ondorioak ekidin asmoz. Heterosexualitatearen naturalizazioa kolokan jarri eta egungo fidelitate nahiz monogamiaren kontzeptualizazioaz ere hausnartu beharko genuke maitasun eredu ez erromantikoak izateko. Maitasuna aipatzean bikote harremanetan pentsatzen jartzen gara normalean... Maitasun erromantikoak ez dauka zertan bikote bati lotutako eredua izan. Egia da beste pertsona batekiko maitasunean oinarritzen den eredua dela, eta bikote harremanetan erreproduzitzen dela gehienbat, baina ez du zertan beti bikotekideari lotutakoa izan. Erromantikoki maitatzea erabaki bat bada, ikasi egiten al da maitatzen?\nMaitatzen ikasi egiten dugu eta irakatsi egiten digute. Eta, beraz, erakutsia bada, aldaketarako aukerak ere sortu egiten dira, ikasitako guztia deseraiki ahal dugulako eta berriz eraiki, bakoitza ongi sentitzen den modu horretan. Maitasuna eraikuntza bat denaren sinesmenak pisua galdu du gaur egun, eta zerbait berezkoa edota barrutik ateratzen zaiguna bezala agertzen da. Adibidez, zeloen kontu horrekin guztiarekin, sarri entzuten da norbaitek beste batekiko zeloak sentitzen baditu gehiago maite duelako dela edo horrelako kontuak. Hori da, azken batean, ez dugulako kolokan jartzen horren jatorria zein den. Eta, hautu bat bada maitasun eredu hori jarraitzea? Ezinbestean egin beharreko gauza da maitasunaz hausnartzea eta, beraz, noizbait kolokan jarri behar da ikasitako hori. Horretarako kontraesanak ezinbestekoak dira; errealitatea eta idealen artean kontraesanak sortzen dira, eta horrek kolokan jartzen du guztia. Antsietate asko sortzen duen prozesua izan liteke maitasun eredua deseraikitze eta eraikitzearena, oso\nâ€œMaitasunak badu alde intimoa, baina ezin da ukatu bere izaera soziala eta politikoaâ€? naturalizatua dugun kontua baita. Baina, era berean, ezinbesteko prozesua dela iruditzen zait. Behin ariketa hori eginda, bakoitzak hautatu dezala maitatzeko zein eredu jarraitu nahi duen, baina behintzat kontziente izanda eredu erromantikoak zer nolako arriskuak dauzkan. Hausnarketa ezinbestekoa da.\nMaitasuna zer da, kuantitatiboa edo kualitatiboa? “Asko maite zaitut”, edo “ondo maite zaitut”? Egia esan ez dut horretaz hausnartu, baina orain galdetzen didazula... “Ondo maite zaitut” gehiago gustatzen zait “asko maite zaitut” baino. Halere, hor beste eztabaida batean sartuko ginateke, zer den ondo maitatzea eta zer ez… Maite min-du. Pistarik ematen al digu? Pista asko ematen dizkigu, bai. Egun, mendebaldean, maitasuna erabat lotuta dago sufrimenduarekin, eta maitatzerakoan sufritzea normaltzat hartzeak indarkeriazko egoera baten aurrean jasangarritasun handiagoa izatea suposatu lezake. Gazteen artean, orokorrean, maitasun harremanetan asko sufritzen dela esango nuke, eta naturaltzat hartzen da hori. Kezkagarria iruditzen zaidan kontua da. Ba al dauka alde onik erromantikoki maitatzeak? Nik hasieran aipatutako atributu horiekin lotzen dut maitasun erromantikoa, eta horrek, niretzako, ez du ezer onik. Hala ere, niretzat esanahi ezberdina daukaten hiru kontzeptu desberdin dira maitasuna, erromantizismoa eta maitasun erromantikoa. Maitasun erromantikoa eta musikagintzari buruz egin dudan ikerlanean, elkarrizketatuetako batek erromantizismoa zerbait kudeagarria bailitzan legez kokatzen zuen, baita harremanen indargarri gisa ere. Interesgarria litzateke kontzepzio horren atzean dagoena zer den ezagutzea. Maitasuna zerbait pertsonala eta intimoa omen da. Baina, ezin ukatu soziala eta kolektiboa ere badenik. Zein ekarpen egin lezake feminismoak “lo personal es politico” horri jarraiki? Maitasunak badu alde intimoa, bai, baina ezin da ukatu bere\nizaera soziala eta politikoa. Nire ustez, feminismoak gako asko eskaintzen dizkigu maitasun harreman osasuntsuago batzuk izateko, bereziki emakumeoi. Feminismotik asko hausnartzen da maitasunaren inguruan, eta hausnarketa bera iraultza egiteko modu bat da. Halere, esan beharra daukat sarritan “lo personal es politico” aldarrikatu izan arren feminismotik, “lo personal” horren baitan ez direla behar besteko lehentasunez jorratu maitasun ereduak. Maitasun erromantikoaren atzaparretan erori izana leporatu izan digute maiz feministoi… Eta hala izango da gehienetan. Txiki-txikitatik datorren ikaste prozesu bat den heinean, inork gutxik lortzen du atzapar horietan ez jauztea. Halere, mugi-\n“Ez zaie eraldaketarako funtziorik aitortu maitatzeko ereduei”\n“Patriarkatuak bizi iraungo badu, ezinbestekoa du maitasun eredu erromantikoa” eraldaketarako funtziorik aitortu maitatzeko ereduei. Maitasuna ez da iraultzarako elementu gisa hartzen. Maitasunaren lanketak tokirik izan ez badu edo, behintzat, hori kolokan jarri ez bada ere, esan beharra daukat abestien letrak aztertzen hasita sarritan ez dudala jakiterik lortu abesti bat bikote harreman bati buruz mintzo den, edo aberrien inguruan, gudariak, presoak… Ez da erraza izan jakitea zeri abesten dion kantu bakoitzak. Beraz, Euskal Herriko borroka historia horretan maitasun erromantikoaren lanketak toki gutxi izan badu ere, esango nuke oso erromantikoki maitatu izan dela.\nmendu feministatik egindako hausnarketa guztiek ahalbidetu dute atzapar horiek ikusaraztea eta maitasun ideologiak mundu ordena konkretu bat sortu eta sustengatzen duela azaleratzea. Patriarkatuak bizi iraungo badu, ezinbestekoa du maitasun eredu erromantikoa, eta hori mantentzeko sozializazio eredu oso bat dago martxan.\nMaitasuna eta iraultza eskutik oratuta joan beharko lirateke? Borroka sozial edota Euskal Herriaren eraldaketa prozesuan maitasuna ere politikoki lantzeko kontu bat da. Finean, bestelako harreman eredu bat ez badugu sortzen, antzuak izango direlako beste eraldaketa prozesu batzuk. Egungo maitasun moduak eraldatzea ezinbestekoa da aldaketa errokoa eta osoa izan dadin.\nMaitasun harremanak iraultzea Euskal Herriko jendarte eraldaketaren baitan kokatzen al da? Euskal Herrian tradizio handia dugu bestelako herri baten aldeko borrokan; bai bestelako eredu sozial baten alde, baita ere Euskal Herri libre baten alde. Baina, sarritan, diskurtso abertzale eta ezkertiar horretan, maitasunak ez du tokirik izan, eta ez zaie\nMaitasuna testuinguru historiko eta sozialaren arabera formaz aldatzen doan gaitasun unibertsala omen da. Nolako silueta du euskal maitasunak? Ba al dago maitatzeko era euskaldunik? Ez nuke esango maitatzeko era euskaldun konkreturik dagoenik, mendebaldeko kulturan gailentzen den maitasunaren eredu erromantikoa ez bada.\nElkarrizketa: Ainara Santamaria\nElkarrizketatzailea: Nora Aurrekoetxea / Elkarrizketatua: Kontraesanak ezinbestekoak dira korapiloak askatzeko, sokak lotutakoa kolokan jart...


Hezkuntza Irekiaren aldeko Lurmutur Hiriko Aitorpena:\nHezkuntza Baliabide Irekien promesa zabalduz\nHezkuntzan eta ikaskuntzan mundu mailako iraultzaren goiko mailan gaude. Mundu osoko hezitzaileak Interneten hezkuntzako baliabideen corpus zabala lantzen ari dira, irekia eta askea, guztiek erabil dezaten. Pertsona bakoitzak giza ezagutzaren osotasunera sarbidea izan eta lagundu ahal izango duen mundua eratzen ari dira hezitzaile horiek. Pedagogia berri baten haziak ere landatu dituzte; pedagogia berri horretan, hezitzaileek eta ikasleek elkarrekin ezagutza landu eta garatuko dute, prozesuan beren gaitasunak eta ulermena sakonduz.\nSortzen ari den hezkuntza arloko mugimendu horrek kide hezitzaileekin ideia onak partekatzeko ezarritako tradizioa eta Interneteko elkarlanaren kultura interaktiboa konbinatzen ditu. Hezkuntzako baliabideak mugarik gabe erabili, beharren arabera egokitu, hobetu eta berriz banatzeko askatasuna behar lukeen sinesmena oinarri hartuta eratuta dago. Sinesmen hori partekatzen duten hezitzaile, ikasle eta beste batzuk biltzen ari dira, hezkuntzaren sarbidea errazteko eta eragingarriago bihurtzeko mundu osoan egiten ari diren ahalegin horren baitan.\nAhalegin horrentzat lur emankorra sortu du hezkuntzako baliabide irekien mundu mailako bilduma gero eta handiagoak. Baliabide horiek hainbat gauza biltzen dituzte: lizentzia irekiak dituzten ikastaroetako materialak, eskoletako plangintzak, testu liburuak, jolasak, softwarea eta irakaskuntza eta ikaskuntza arloan lagungarri izan daitezkeen beste material batzuk. Horiek guztiek hezkuntzarako sarbidea errazagoa izatea eragiten dute, bereziki, ikaskuntzarako materialentzako dirua urria den lekuetan. Bilakaera bizkorra duten ezagutzaren gizarteek behar duten ikasketako, sormeneko, elkarren trukeko eta lankidetzako partaidetzan ere ekarpena egiten dute.\nHala ere, hezkuntza irekia ez dago mugatuta heziketako baliabide irekietara bakarrik. Lankidetzako ikaskuntza errazten duten teknologia irekietan ere oinarritzen da; malgua izanik eta hezitzaileei kideen ideia onenetatik etekina ateratzea ahalbidetzen dieten irakaskuntzako praktikak partekatuz. Ebaluazioan, ziurtagirian eta elkarlaneko ikaskuntzan ikuspegi berriak sartu arte haz daiteke. Horrelako berrikuntzak ulertzea eta hartzea ezinbestekoa da mugimendu hori epe luzera ikusteko.\nIkuspegi hori egiteko oztopo asko daude. Hezitzaile gehienek ez dute berririk zabalik dauden hezkuntza baliabide kopuru gero eta handiagoaren gainean. Gobernuko eta hezkuntza arloko erakunde askok ez du horren berri edo ez dago konbentzituta hezkuntza irekiak ekar ditzakeen onurekin. Baliabide irekietarako lizentzien eskemen arteko aldeek nahastea eta bateraezintasuna sortzen dute. Eta, noski, munduko gehiengoak oraindik ez du sarbiderik ordenagailuetara eta hezkuntza irekiko esfortzuen gehiengorako integralak diren sareetara.\nOztopo horiek elkarlanarekin bakarrik gaindi daitezke. Eta ikasle, hezitzaile, kapazitatzaile, egile, ikastetxe, fakultate, unibertsitate, editore, sindikatu, lanbide gremio, legegintzako langile, gobernu, fundazio eta gure ikuspegia partekatzen duten beste batzuk gonbidatzen ditugu hezkuntza irekiaren lorpenean eta sustapenean konpromisoa har dezaten eta, bereziki, hezkuntza baliabide irekien irismena eta eragina handiagotzeko hiru estrategia hauekin:\nHezitzaile eta ikasleak: lehenik eta behin hezitzaileak eta ikasleak animatu nahi ditugu modu aktiboan hezkuntza irekiaren mugimendu gero eta handiagoan parte har dezaten. Parte hartzeak hauek biltzen ditu: hezkuntza baliabide irekien sorrera, erabilera, egokitzapena eta hobekuntza; ezagutzaren sorrera, deskubrimendu eta lankidetzaren arloan eraikitako hezkuntzako praktikak hartzea; eta kide eta parekoak esku hartzera gonbidatzea. Baliabide ireki horien sorrera eta erabilera hezkuntzako zati gisa hartu behar dira eta dagokion moduan babestu eta ordaindu beharko lirateke.\nHezkuntza Baliabide Irekiak: bigarrenik, hezitzaile, egile eta erakundeei dei egiten diegu baliabideak modu irekian argitara ditzaten. Hezkuntzako baliabide ireki horiek lizentzia behar lukete edozein pertsonak erabili, berrikusi, itzuli, hobetu eta partekatu ahal izateko, modu idealean, lege arloko mugarik gabe, eskumen egoki baterako edo ondoriozko lanak partekatzeko sortzailearen eskakizun bat besterik behar izan gabe. Baliabideak erabilera nahiz edizioa erraztuko duten formatuetan argitaratu beharko lirateke, eta plataforma tekniko ugarietara egokitzeko moduan. Eta, ahal denean, ezintasun fisikoak dituztenentzat eskuragarri egon beharko lukete; baita Interneterako sarbiderik ez dutenentzat ere.\nHezkuntza Irekiaren Politikak: Hirugarrenik, eskoletako batzorde edo gobernuek, fakultate eta unibertsitateek hezkuntza irekietako politikak lehentasuntzat hartu beharko lituzkete. Modu idealean, zergadunen zergekin finantzatutako hezkuntza baliabide guztiek hezkuntza baliabide irekiak izan beharko lukete. Ziurtagiri prozesuek hezkuntza baliabide irekiei lehentasuna eman beharko liekete. Hezkuntza baliabideen zentroek bildumen baitan Hezkuntzaren baliabide irekiak modu aktiboan sartu eta nabarmendu beharko lituzkete.\nEstrategia horiek egin behar dena baino askoz ere gehiago ordezkatzen dute. XXI. mendeko irakaskuntzan eta ikaskuntzan inbertsio adimentsua dira. Testu liburu garestien funtsak ikaskuntza hoberantz bideratzea ahalbidetuko luke. Irakasleei beren lanetan nabarmentzea ahalbidetuko diete eta aukera gehiago emango dizkiete ikuspegi eta mundu mailako eragin handiagoa lortzeko. Irakaskuntzaren berrikuntza bizkortuko dute. Ikasleei ikaskuntzaren gaineko kontrol handiagoa emango diete. Estrategia horiek edonorentzat dira zentzuzkoak.\nMilaka hezitzaile, ikasle, egile, administratzaile eta legelari daude sartuta hezkuntza irekiko ekimenetan. Munduko bazter guztietan milioika hezitzaile eta erakunde, aberats nahiz txiro, barneratzeko mugimendu hori hazten laguntzeko aukera dugu. Legelarietaraino iristeko aukera dugu, ditugun aukerak gauzatzeko taldean lan eginez. Irekiak bezain finantza arlotik mantentzeko modukoak diren negozio berritzaileen ereduak garatzen ari diren enpresaburuak eta argitaletxeak parte hartzaile egiteko aukera dugu. Hezkuntzako eduki irekiekin lotura duten ikasleen belaunaldi berria elikatzeko aukera dugu; ikasle horiek duten ikaskuntzari esker, gainerakoekin intuizioa eta ezagutza berria partekatzeko gaituta daude. Eta garrantzitsuena: mundu zabalean ehunka milioi pertsonaren bizitza goitik behera hobetzeko aukera dugu, modu librean eskuragarri dauden, kalitate handikoak diren eta tokian garrantzitsuak diren hezkuntza aukeren bidez.\nGuk, sinatzaileok, banako eta erakunde guztiak gonbidatu nahi ditugu Hezkuntza Irekirako Lurmutur Hiriko Aitorpenean bil daitezen, aurrez aipatutako hiru estrategiak burutzeko konpromisoa har dezaten. Horrez gain, sinatzen duten guztiak bultzatu nahi ditugu teknologia irekiaren eremuan ahaleginak sustatzeko eta finkatzeko ondorengo estrategiak garatu eta bete ditzaten, eta ikaskuntzako praktikak eta hezkuntza irekiaren erabilera zabalagoa sustatuko duten beste ikuspegi batzuk modu askean elkartruka ditzaten. Konpromisoa hartzen duen pertsona edo erakunde bakoitzarekin (eta ikuspegi hori artikulatzeko ondorengo esfortzu bakoitzarekin), are gehiago gerturatuko gara guztiontzat hezkuntzaren mundu irekiago, hezkuntza malgu eta eragingarriagora.\n2007ko irailaren 15ean\nLurmutur Hiria, Hego Afrika


BERRIA Taldea diru ekarriak biltzen hasiko da, lanari eutsi eta indartzeko | Gizartea | Berria\nBERRIA Taldea diru ekarriak biltzen hasiko da, lanari eutsi eta indartzeko\n'Zure ziztada behar dugu' kanpaina hasi da; BERRIA Komunitatea osatzen dutenei deia egingo zaie, ahal duten neurrian laguntzeko\nPlana akziodun, irakurle eta harpidedunei aurkeztu zaie; askok erantzun diote deiari\nJoanmari Larrarte BERRIA Taldeko kontseilari ordezkaria, egitasmoaren nondik norakoen berri ematen. GORKA RUBIO / ARGAZKI PRESS\n«Denon artean egin beharko dugu zerbait». BERRIA Taldeko azken akziodunen batzarrean jasotako erantzuna izan zen, iragan ekainaren 4an, BERRIA Taldearen jardun ekonomikoaren arazoen berri izan ostean emandakoa. Erantzun jori horri atxikita, BERRIA Komunitatea osatzen duten pertsona eta eragileen artean diru bilketa bat egiteko kanpaina abiatu du BERRIA Taldeak, jardunari eusteko eta euskarazko hedabideen arloan hazten jarraitzeko. Atzo egin zuten aurkezpena, Andoainen (Gipuzkoa), taldearen egoitza nagusian: Martin Ugalde kultur parkean. Akziodun, harpidedun, irakurle. Jendea erruz bildu zen; kultur parkeko areto nagusia leporaino bete zuten. Sostengua eman zioten kanpainari. Bileraren amaieran, kanpainako leloarekin eta ikurrekin argazki bat egiteko elkartu ziren, eta txalo artean amaitu zuten keinua. Bat eginda.\nJende ezaguna bildu zen. Euskalgintzakoak: Euskararen Gizarte Erakundearen Kontseiluko idazkari nagusi Paul Bilbao eta Topaguneko lehendakari Jasone Mendizabal tartean ziren. Hezkuntzakoak: Josu Txueka eta Iñaki Zabaleta EHUko irakasleak, besteak beste. BERRIA Taldeko Administrazio kontseiluko kideen artean, Beatriz Zabalondo eta Josu Amezaga izan ziren. Euskaldunon Egunkaria egunkarian ardura postuak izandako hainbat lagun ere izan ziren, itxiera prozesuan auzipetuak: Joan Mari Torrealdai, Joxe Mari Sors eta Xabier Oleaga.\nJoanmari Larrarte BERRIA Taldeko kontseilari ordezkariak eman zuen kanpainaren nondik norakoen berri. Egunkari zaharra gogora ekarri zuen, ezin bestela, itxierak eragindako zurrunbiloaren erdian abiatu baitzen BERRIA egunkaria, eta, aurrerago, BERRIA Taldea. «Indarrez itxi ziguten, eta kendu ziguten euskaraz geneukan egunkari bakarra». Oraingo premia zerk eragin duen azaltzen ere saiatu zen: Internetek eragindako komunikazio eta negozio eredu berriak, krisi ekonomikoa, diru laguntzen murrizketa... «Etorkizuna ez daukagu batere garbi». BERRIA egunkaria sortu zenetik igaro zortzi urteotan egindako lanaren berri eman zuen. Interneten hazteko egin diren urratsak —Berria.info gero eta osoagoa— eta paperean ere eskaintza osatzen jarraitzeko ahaleginak ekarri zituen gogora; batzuk, bakarrik egindakoak, eta beste batzuk, berriz, elkarlanaren fruitu: Irrien Lagunak eta Nora aldizkariak eta tokian tokiko Hitza-k zein herrialdeka astean behin ateratzen diren argitalpenak daude emaitzaren artean. Hemezortzi enpresatan daude banatuta lan horiek egiten dituzten 380 langileak: 270 BERRIA Taldean eta 110 taldea partaide den enpresetan.\nLanpostuei eta lan martxari eusteko egin dira ahaleginak. Neurri «murriztaileak» izan dira batzuk: orrialde murrizketak eta langileen soldaten izozteak, esaterako. Bai eta diru iturri berriak bilatzeko saioak ere; Bidera zerbitzuen bidez, esaterako, taldeak egiten dituen hainbat lan beste enpresa batzuetara eskaintzeko ahalegina egin da.\n«Sare» baten beharra\nEgoera oraindik «zaila» da, hala ere. Horregatik, erabaki dute BERRIAlagunak erakarri eta dirua biltzeko kanpaina bat abiatzea. «Sare bat antolatu nahi da». Internet bidez egingo dute orain lehendabiziko ahalegina; sarearen bidezko eskaintzara jotzen duten horiengana zuzentzeko asmoa dute. «Ez da jendeari esatea hori ordaindu egin behar duela; esan nahi dugu interesgarria dela horri eustea eta laguntza behar dugula horretarako», esplikatu zuen Larrartek. Kataluniako Vilaweb sareak antzeko ekimen bat abiatu zuen, eta kanpaina hau antolatzeko garaian aintzakotzat hartu dute haiek aurretik dirua lortzeko urratutako bidea.\nJendearen ahalmenaren araberako diru laguntza izango da. Hiru proposamen egin ditu BERRIA Taldeak, hala ere, kanpainaren berri emateko plazaratutako euskarrietan: urtean ehun euro, urtean berrehun euro edo hilean hamar euro ematea. Egokiena zer iruditu, hautatzeko aukera izango dute BERRIAlagunek. Aukerakoa izango da, baita ere, laguntzaile bakoitzak proposatzea zer laguntza eman nahi duen. Aurrerago beste ate batzuk ere jo nahi dituzte, enpresetakoak, esaterako. «Eta 2013ra begira izango da egitasmoaren azken txanpa; hamargarren urtemuga izango da eta». Gizarteko alor ahalik eta zabalenetara heldu nahi dute. Xedea, bidearen hasieran, argia da; urtean ehun euro jarriko dituzten 5.000 pertsona erakartzea.\nIzan ere, paperean BERRIA irakurtzen dutenen komunitateak azken urteotan hazkunderik izan ez badu ere, BERRIA Komunitateak hazkunde nabarmena izan du. Eta etenik gabea. «Ugaritzen goaz». Sarearen bidez, esaterako, azken neurketen arabera, egunero 19.000 bisita izaten dira batez beste Berria.info-n; hilaren buruan, berriz, azken hilabeteko neurketak 566.000 bisitari zenbatu zituen. Bisita horien atzean dauden pertsonengana iritsi nahi dute lehenik eta behin. Euskaraz bizi nahi duen komunitateko andre-gizonak dira, eta komunitate hori trinkotzearen garrantziaz ohartarazi nahi diete.\nArgi utzi zuen atzo Larrartek dirua zertarako erabiliko den: «Indartzen eta hazten jarraitu nahi dugu». Dagoen zerbitzuari eutsi nahi diote, eta teknologia berrien aukera ugariak gogoan, horiei egokitutako zerbitzuak eskaini nahi dituzte. Atzo, lehendabiziko urratsa lege zaharrean egin zuten, ahoz aho, bilera batean elkartuta. Harrera aparta izan zuen. Lehendabiziko ziztada.\n'Berria.info' webgunean egunero batez beste jasotzen diren bisitak.


Zeharberritu egin dute Elias Salaverria margolariaren “La ofrenda de Elcano” margolana - Albisteen atala - Kultura - Kultura\nZeharberritu egin dute Elias Salaverria margolariaren “La ofrenda de Elcano” margolana\n2019a aukeratu da, Elkanoren mundu biraren bosgarren urteurrena dela eta, Elias Salaverria margolariaren mihise garrantzitsueneko bat zaharberritzeko, hondatuta zegoen margolanaren jatorrizko itxura berreskuratzearren. Gipuzkoako Foru Aldundiaren enkarguz eginda, egileak 1922an sinatu zuen lana Donostiako Foru Jauregiko alde zaharreko ohorezko solairuko atondoan jarrita egoten da.\nDenboraren eraginez eta mihiseak jasan behar izan dituen tenperatura eta hezetasun aldaketen ondorioz, deformazio handiak agertu dira perimetro osoan. Aurrez ere, zenbait esku hartze egin ziren margolanaren zati batzuetan, polikromia galera nabarmenak zituelako.\nHasiera batetik, proiektu zabal modura aurreikusi zen zaharberritze lana, eta beharrezkotzat jotzen zen margolanaren eta egin beharreko esku hartzean erabiliko ziren materialen aldez aurreko azterlan bat egitea. Hasieratik, gutxieneko esku hartzearen irizpideari jarraitzea erabaki zen, eta zaharberritze lanetan hartutako erabaki guztietan irizpide hori bera erabili zen. Horren ondorioz, helburu nagusitzat finkatu zen oihalaren izaera laua berreskuratzea eta mihisearen kontserbazio egokia arriskuan jartzen zuten gehigarriak kentzea.\nProiektuak, guztira, 17.000 euroko aurrekontua izan du eta hainbat etapatan gauzatu da 8 hilabetean. Proiektua egin ahal izan da esku hartzearen ardura izan duen Artyco kontserbazio eta zaharberritze enpresaren lan bikainari eta profesionaltasunari esker. Margolanaren materialak identifikatzeko azterketa kimikoak Larco Quimica y Arte enpresan egin dira.\nAldez aurretik egindako azterketek informazio erabakigarria eman zuten margolanaren ezaugarriei egokitutako esku hartze metodoak eta materialak aukeratzeko. Argi igorrizko eta erreflektografia infragorriko argazkigintza teknikak erabili dira azpian zegoen prestatze-marrazkia behatzeko. Aldaketak antzeman dira konposizioan, pertsonaien antolaketan, eta horrek margolariari eta obraren mezuari buruzko alderdi teknikoak eta historikoak argitzen lagundu du.\nBesteak beste, ez dakigu zehazki noiz margotu zuen Salaverriak Madrilen dagoen mihisea, baina margolariaren bizitzarekin zerikusia duten pertsonaien zuzeneko testigantzari esker, denboran kokatzeko gai izan gara. Salaverriaren koadroa Zaharberritze prozesua hasi zenean, margolanaren bertsioak ikertu ziren: alde batetik Getariako udalean dagoen “bozetoa” eta Madrilgo Untzi museoan dagoen margolanaren beste bertsioa. Hirurak parekatzeko, erreflektografia infragorria erabili da.\nErreflektografiarekin, arkaztez egindako azpian dagoen marrazkia ikusteko gai izan dira. Oleozko lehenengo estratuak zeharkatu eta karbontziloaren seinalea jasotzen duen aparatua baita. Honekin margolariak konpoziziozko aldaketak eta “Pentimenti”-ak deritzonak ikusi ahal izan dira. Bozetoan ez omen da arkaztez egindako beheko marrazkirik aurkitu. Salaverriaren margolanean ordea gauza oso bitxiak agertu dira:\nGainera, Getarian 4 urtero egiten zen Elkanoren lehorreratzearen antzezlana, Salaverriaren margolanean oinarritua dago. Salaverriaren lana ikusgai egongo da Elkanori buruz datorren urtean Euskal Itsas Museoan egingo den erakusketan.


Tracking-ek, Interneteko kulturaren jaialdiak 10 urte bete ditu - Gazteberri.eus\nBBK Aretoak diziplina anitzeko sorkuntzari, kulturari eta Interneti buruzko jaialdiaren hamargarren edizioa hartuko du apirilaren 27ra arte\nApirilaren 24an hasi eta 27an amaituko da Tracking Bilbao Interneteko kulturaren jaialdiaren hamargarren edizioa. Lau egunetan kultura zibernetikoaren inguruko hainbat jarduera izango dira: mahai-inguruak, aurkezpenak, podcastak, kontzertuak… Jarduera guztiak, kontzertuak eta ikuskizunak izan ezik, doakoak izango dira aforoa bete arte.\nGaur, arratsaldeko 6etan, emakume komikigileen topaketa izango da eta bertan Elisa Riera, Laura Pérez, Elizabeth Casillas eta Mamen Moreu izango dira.\nOndoren, ‘Artiadi’ liburuaren aurkezpena egingo da. Beñat Erezumak eta Fermin Etxegoienek Adimen Artifizala poesia liburu bat idazteko gai izango ote den planteatuko dute. Aipatu liburua historian adimen artifizialak idatzi duen euskarazko lehen liburua da. Erezumak GPT-3 teknologiari amodioa, heriotza, gorrotoa eta adiskidetasuna bezalako gaiak proposatu dizkio eta adimen artifizialak erantzun dituen 40 olerkiekin osatu da liburua.\nArratsaldeko 8etan ‘Ninjababy’ filma estrainatuko da Euskadin Henar Álvarez eta Xavi Dauraren eskutik. Álvarez eta Daurak Yngvild Sve Flikkeren animaziozko filmaren ateratzen diren bi pertsonaiari ahotsa jarri diete gaztelaniazko bertsioan. Aipatu filmak Europako Komedia Onenaren saria irabazi zuen pasa den urteko EFA Sarietan.\nApirilaren 26an Xavi Daura eguerdian izango den topaketaren protagonista izango da. Arratsaldeko 6etan, berriz, Bideo Guda saioa izango da: ‘Chill Mafia vs. Ttun Ttun Brigade’. Bideo guda ikuskizunetan bi artista/talde aurrez-aurre jarri eta, txandaka, Youtubeko umorezko bideo bat bidaltzen diote elkarri. Kasu honetan, Chill Mafiako ‘Kiliki Frexko’ eta ‘Flako Fonki’ eta Ttun Ttun Brigadeko ‘Asier K’ eta ‘Aginowsky’ izango dira lehiatzen. Jardunaldiari amaiera emateko, arratsaldeko 8etan Lakanosa Teatroa antzerki taldeak ‘El Instituto T’ antzezlana aurkeztuko du.\nApirilaren 27an aurtengo edizioari amaiera emango zaio. Egun horretarako 4 ekitaldi programatu dira.\nEguerdian topaketa bat izango da Paula Bonet artistarekin.\nArratsaldeko 6etan Frank T, Asaari Bibang eta Lamine Thior–ek ‘No hay negros en el Tibet’ izeneko podcasta aurkeztuko dute zuzenean. Podcast horren xedea da afrikar jatorria duten pertsonen komunitatearen aniztasuna eta konplexutasuna agerian uztea eta, horretarako, hausnarketaz, umoreaz eta ironiaz baliatzen da.\n18:30etan Jimina Sabadúren ‘La conquista de Tinder’ liburuaren aurkezpena egingo da. Sabaduk Mondo Brutto edo Fotogramas aldizkarietan kolaboratu ohi du, eta gidoiak idatzi izan ditu zinemarako.\nJaialdiari amaiera emateko, ‘Quema la Memoria’ kontzertu marraztua, The New Raemon & Paula Bonet-ekin.\nPrevious Donostiako Estropaden kartela aukeratzeko lehiaketa\nNext Martxan da Donostiako Crossover Telesailen Kultura jaialdia


Mobilizazioa egingo dugu Agurainen, GTOko bi kaleratuen berronartzea eskatzeko | LAB SINDIKATUA\nEkintza Sindikala Mobilizazioa egingo dugu Agurainen, GTOko bi kaleratuen berronartzea eskatzeko\nGrupo Trans Onuba (GTO) enpresak bi langile kaleratu ditu Agurainen duen lantegian. Pasa den urtetik hona, eta lehenengo hauteskunde sindikalak egin eta gero, enpresa honetako langile kopurua txikitzen ari da. Lehenengo, aldi baterako langileak izan ziren kalera joan zirenak, eta orain langile mugagabeak.\nEnpresak, Arabako langileak kaleratzen dituen bitartean, Huelvako lantegiko langileak Agurainera lekualdatzen jarraitzen ditu. Lan Ikuskaritzan salatu dugunez, Huelvako langile lekualdatuek lanaldi luzeak egiten dituzte eta Huelvako garraio-hitzarmena aplikatzen zaie.\nLABen ustez, onartezina da GTOren zuzendaritzak langile bi kaleratzea ekoizpen eta antolaketa arrazoiengatik eta, aldi berean, Huelvatik lekualdatutako langileak Aguraingo instalazioetan mantentzea. Ezin gara geldirik egon enpresak langileak erabili eta botatzeko objektuak izango balira bezala tratatzen dituela ikusita, eta urteak lanean eman ondoren, kaleratu egiten dituztela. Horregatik, LABek enpresari eskatzen dio gaia ordezkari sindikalarekin lantzea eta kaleratutako bi langileak lanera itzultzeko akordio batera iristea.\nLangile kaleratuen berronartzea eskatzeko, mobilizazioa egingo du LABek larunbatean, azaroaren 27an, 12:30ean, Aguraingo San Juan plazan.


Burgosen jokatuko dute oñatiarrek igoera fasea - Oñati - Goiena.eus\nIker Oñate 2017-04-27 18:17\nIgoera fasean jarduteko txartela Ford Mugarri Arrasateren kontrako finalean eskuratu ostean (34-24), Izarraitz Muñoz Aloña Mendikoek hiru aste dituzte Burgosen jokatuko duten fasea ondo prestatzeko\nLehen Maila Nazionalerako igoera fasean egoteko txartela erdietsita –asteburuko bi partiduak irabazi eta gero–, Izarraitz Muñoz Aloña Mendikoak aurrera begira jarri dira dagoeneko. Burgos izango dute hurrengo geltoki –aste barruan aditzera eman dutenez–. Bertan jokatuko dute igoera fasea, maiatzaren 12 eta 14 bitartean.\nAsteburukoa atzean utzita, Burgosko norgehiagokei begira jarri da taldea, helburu garbi batekin. "Fasean egon ahal izatea saria da guretzat. Beraz, gozatzera joango gara", esan du Aitor Aranburuk, Izarraitz Muñozeko entrenatzaileak.\nSei multzotan banatuta\nGuztira, sei multzotan banatu dituzte igoera faserako sailkatu diren taldeak; lau talde daude horietako bakoitzean. Multzo bakoitzeko lehenengo taldeez gain, bigarren postua erdietsi dutenen artean emaitza onenak lortzen dituzten hiru taldeak ere mailaz igoko dira.\nHirugarren multzoan dira oñatiarrak; UBU San Pablo Inmobiliaria burgostarrak, BM Maristas iruindarrak eta Iplacea madrildarrak izango dituzte aurkari.\nAtzera begira, asteburu borobila\nAsteburuan Oñatin bizi izandako esperientziari dagokionez, Aranburu pozik dago jokalarien errendimenduarekin: "Jokatzeko gogo handia erakutsi zuten; agerian geratu zen fasean esku hartzeko duten ilusioa. Oso ondo kudeatu zituzten nerbioak".\nOñatiarrek norgehiagoka serioak jokatu zituzten: gogor jardun zuten defentsan, eta erasoan, berriz, eroso, talde-lanari esker, batez ere. Horrek, nola ez, eragina izan zuen asteburuko emaitzetan. Zapatuan 29-22 irabazi zioten Urduliz Eskubaloia taldeari; eta domekako finalean, bestalde, 34-24 gailendu zitzaizkien arrasatearrei.\nZaleek, berriz, gogoz jardun zuten; bete egin zuten kiroldegia, eta gozatu ederra hartu zuten taldearen garaipenekin. Hori islatzen zuen, behintzat, harmailetan sorturiko giroak. Haien laguntza eskertu du Aranburuk. "Ikaragarria izan zen Zubikoan sorturiko giroa. Hunkigarria da harmailak horrela ikustea. Ezin daiteke hitzez azaldu", adierazi du.\nBigarren taldea, mailaz igota\nMuñoz Izarraitz Aloña Mendik, bigarren taldeak, igoera erdietsi zuen, liga irabazita; Gipuzkoako Lehen Lurraldeko Txapelketan jardungo dute hurrengo denboraldian. Martxoaren 5ean ziurtatu zuten igoera.\nIzarraitz Muñoz Aloña Mendi sailkatu da igoera fasera, Ford Mugarri atzean utzita\nAmaia Txintxurreta 2017 api 23 Arrasate Oñati\nHasierako bost minutuetan partidua Oñatikoen eta Arrasatekoen artean oso berdinduta egon baldin bada ere, Izarraitz Muñoz Aloñ...


GOMENDIO BATZUK | Bizigiro | Berria\nNoiz sortua: 2019-12-14 00:30:00\nZer ipuin liburu aukeratu, ipuin liburuei buruzko informazioa non aurkitu... Guraso eta heldu asko galduta egoten dira. Pello Añorgak bi webgune gomendatu dizkie: Galtzagorri Euskal Haur eta Gazte Literatura Elkartearena bata (www.galtzagorri.eus) eta Mondragon Unibertsitateko Huheziren irakur gidena, bestea (labur.eus/HRQtU). Horiez gain, liburutegietara joatea eta liburuzainekin hitz egitea ere bai.\nIdazlea: . Michael Escoffier.\nIlustratzailea: Matthieu Maudet.\nItzultzailea: Jesus Mari Olaizola Txiliku.\nIdazlea eta ilustratzailea: . Stephanie Blake.\nItzultzailea: Inma Errea.\nAdina: 3-4 urtetik aurrera.\nIdazlea: Xabier Olaso.\nIlustratzailea: Agurtzane Villate.\nIdazlea: . Gianni Rodari.\nIlustratzailea: Jordi Saludes.\nItzultzailea: Idoia Agirre.\nAdina: 6-8 urtetik aurrera, «ipuin errazenak».\nIdazlea: Patxi Zubizarreta.\nIlustratzailea: Jokin Mitxelena.\nAdina: 6-8 urtetik aurrera.\nIdazlea: Roald Dahl.\nIlustratzailea: Quentin Blake.\nItzultzailea: Joseba Santxo.


Traducción de Mendian gora de Herrikoiak | euskal musika, música vasca\nTraducción de Mendian gora (Herrikoiak)\nMendian gora (Traducción)\nMonte arriba está el roble\nlas cabras andan por las peñas\nel alma del mar trae\nespuma sobre las olas.\nQuiero cantar la vida\nsi no se me descomponen las palabras\npondría a danzar el mundo\nLa tristeza de Euskal Herria\nla costura de los vestidos negros\nse ha llenado de pájaros llorosos y\nse ha quedado sin humor.\nvivo a gusto.\nEl poeta de Euskal Herria\ntocando a muerto y\ngolpeando el vacío.\nguardando las penas para ti\nque cada mañana la vida también\nestá surgiendo ahí mismo.\nEl mundo no siempre es alegría\ntambién está triste a veces\npero existen mil motivos\npara cantar alegres.\nDe todas formas no quiero\naumentar las penas que vienen\nla noche que yo muera\nal menos dormid tranquilos.\nen 26/9/17, #87924\nMementu konkretu batzuetarako honena da. Asko gustatzen zait\nen 11/9/15, #86935\nEsta cancion? Traducela cohoneeee\nen 10/1/15, #86568\nnoren bertsoak dira?\nen 23/6/13, #84759\nyo traduciria \_"hil kanpaiari tiraka...\_" tirando de la campana de la muerte...\nen 12/9/11, #81419\nMundua ezta beti jai inoiz tristea ere bai .. Baina badira mila motibo kantatzeko alai .. !\nen 10/2/10, #69396\nearraa! a ze letra dakan! bikaña benetan! euskal kantu zaharrak bezal onik eztao!! soineko beltzen joskura.. bikaña benetan!\nen 2/9/09, #66911\nostian pilla gustatu zareek kanta hauu ! bÃ±o Estitxuri arrazoia matn diot arrun gaizk daude idatzik erdarara pasatutak hitzk ! ese Castellano .. k no nos da bien ... jajaja\nen 28/8/09, #66860\nizugarri atsegin dut kantu hau\nkaroline sandoval m.\nen 22/6/09, #66062\nes que necesito deveras conocer artistas\nen 18/12/07, #56128\nZoragarria eta oso hunkigarria abesti hau, bai hitzak eta bai doinua. Nork sortuko ote zuen halako melodia ederra?\nen 1/7/07, #50542\nIEP! atzo lelengoz entzun neban hau kanti ta esajerau gustau jatenn!! olako kanta geixa bidi!!!!&&&////////((((KANTATU NAHI DUT BIZITZA USTELTZEN EZ BAZAIT HITZA, MUNDUA DANTZAN JARRIKO NUKE JAINKOA BANINTZA......))))&&&//////bueno ba segi olakoxe kanta politxek eitxen ee!! ta animo!\nen 6/6/07, #49506\nItzulpenari buruzko kritika txiki bat egitea gustatuko litzaidake, zenbait puntutan txarra da eta. Esate baterako: "salda urdina" "sopa azul" itzultzen da. Izan ere, euskaraz urdina ez da gaztelaniazko azul kolorea, euskaraz urdina gaztelaniazko urdina, grisa zein batzutan zuria ere bada, kasu honetan legez: caldo blanco de estrellas. Honi dagokionez, esamolde bezala, erdarazko "salir canas" "ulea urdindu" esaten da euskara jatorrean. Hizkuntza guztietan koloreek ez dute konnotazio bera, horrela, euskaraz "zuri" koloreak konnotazio txarrak ditu (zuritu...) eta, horregatik, bere ordez konnotazio hori kentzeko, urdina erabiltzen da. Beste errore pare bat aurkitu arren, "argitu ezak kopeta.....", "hil kanpaiari tiraka ....", momentuz hemen utziko diot kritikatxoa egiteari. agur bero bat\nen 8/1/07, #37751\nMuchísimas gracias por la traducción; es, como dijo alguien varios comentarios atrás, poesía pura... Mil gracias\nen 19/12/06, #32671\ninoiz ez entzun dudan kanturik politena da\nen 2/12/06, #30744\nIkaragarrizko kantu ona dela deritzot, Xabier Amurizak, gainera, oso ongi adierazten du adierazi beharrekoa. Nik uste, denon memorian ahantzi gabe geratu behar duen abesti horietakoa dela! Eta abesti osoko esaldirik polittena: KANTATU NAHI DUT BIZITZA, USTELTZEN EZ BAZAIT HITZA, MUNDUA DANTZAN JARRIKO NUKE JAINKOA BANINTZA!


unidad - Elhuyar dictionaries\n1 s.f. batasun\nSancho el Mayor logró la unidad de todos los vascos: Antso Nagusiak euskaldun guztien batasuna lortu zuen\n2 s.f. [ejemplar, pieza] ale, banako\nno necesito tantas unidades, con cuatro me basta: ez ditut hainbeste ale behar; laurekin egiten dut\nprecio unitario (por unidad): aleko prezioa\nun paquete de pañuelos de doce unidades: hamabi mukizapiz osatutako paketea\n3 s.f. [de una magnitud] unitate\nel amperio es la unidad de intensidad de la corriente eléctrica: korronte elektrikoaren intentsitate-unitatea amperea da\n4 s.f. [de una organización] unitate\n5 s.f. (Inform.) unitate\nel ordenador tiene la unidad central de proceso y unidades periféricas: ordenagailuak prozesatzeko unitate zentrala eta unitate periferikoak ditu\n6 s.f. (Mat.) bat; bateko\nel número cien se escribe poniendo dos ceros tras la unidad: ehun zenbakia bataren atzean bi zero ipinita idazten da\nlas unidades, las decenas y las centenas: batekoak, hamarrekoak eta ehunekoak\n(Med.) zainketa intentsiboetako unitate, zainketa intentsiboen unitate (ZIU)\nhan inaugurado la nueva unidad de cuidados intensivos en el Hospital de Galdakao: zainketa intentsiboen unitate berria inauguratu dute Galdakaoko Ospitalean\nunitate ibiltari, unitate higikor\nZergapeko gisako subjektu pasibo izango dira pertsona fisiko eta juridikoak, banatu gabeko herentziak, ondasun baltzuak, eta pertsona juridiko izan ez arren, ekonomi batasun edo ondare banatu zergagarria osatzen duten gainontzeko erakundeak, udal jabari publikoa bereziki erabili edo ustiatzen badute banako onurak lortzeko.>\nSon sujetos pasivos de las tasas en concepto de contribuyentes, las personas físicas y jurídicas, las herencias yacentes, comunidades de bienes y demás entidades que, carentes de personalidad jurídica, constituyan una unidad económica o un patrimonio separado susceptible de imposición, que disfruten, utilicen o aprovechen especialmente el dominio público municipal en beneficio particular.\nUdal honek obra hau sustatu du unitatearen hirigintza-kudeaketa egiteko sortu zen konpentsazio batzordearekin batera.>\nEste ayuntamiento ha promovido esta obra junto con la Junta de Compensación que se creó para la gestión urbanística de la unidad.\nArro hidrografikoak espazio-unitate oso zehaztuak dira, eta oso baliagarriak dira gune baten sare hidrografikoa aztertzeko; gainera, lurraldearen sailkapen naturala egitea ahalbidetzen digute.>\nLas cuencas hidrográficas constituyen unidades espaciales muy definidas y de gran utilidad a la hora de estudiar la red hídrográfica de una zona, y proporcionan una clasificación del territorio muy natural.\nMezu hori bera jaiotzen ikusi zuen lurraren defentsan konprometitua dagoen gizon batena da; berak badaki hiltzen denean bertara itzuliko dela, lurrarekin bat egiten du eta ama deitzen dio.>\nSu mensaje es el de un hombre comprometido con la defensa de la tierra que le vio nacer y a la que sabe que va a volver cuando muera, con la que forma una unidad y a la que llama madre.\nMota honetako apartamenduak eskainiaz aldi baterako konponbideak eskaini nahi zaizkie gero eta txikiagoak diren bizikidetzako unitate berriei: dibortziatu, ezkongabe, gazte, eta abarrei, horien beharrei (pertsona bat edo biren beharrei) tamaina egokituz.>\nLa iniciativa de posibilitar este tipo de apartamentos pretende ofrecer soluciones transitorias a nuevas unidades de convivencia, integradas por un número cada vez más reducido de integrantes: personas divorciadas, solteras, jóvenes, adecuando el tamaño de dichos apartamentos (una o dos personas).\nRosarioko Zazpirak Bat Euskal Etxeak lagunen artean eta batasunerako mezu batekin agurtu zuen 2010a>\nBatasun eta partaidetza dei-egile azaldu da Ricardo Basterra: "Guztia egingo dugu euskaltasunaren alde">\nBasterra, candidato a presidente FEVA, llama a la unidad y participación: "Haremos todo en defensa de lo vasco"\nEstatuaren printzipioek, erakundeek, ahalmenek eta eskumenek bermatzen dute konstituzio-batasuna, beren izaeraz Estatuarenak izan eta hari modu banaezinean loturik dauden heinean.>\nLa unidad constitucional se garantiza por los principios, las instituciones, facultades y competencias del Estado "inherentes", unidas e inseparables por su propia naturaleza.\nAdar juridiko bakoitzak (zibilak, merkataritzakoak, penalak, judiziamendukoak, eta abar) bere kodea izatea da kodeketaren abantaila nagusia, batasuna lortzen baita legegintzako ahalmena baliatzean, garaian, ordena logikoan, plan sistematiko eta harmoniko baten egitura eraikiz, arauak ezagutzea are erraztuz, hartara araua izaeraz erabat osatua egin eta beste ordenamenduak ordeztaile gisa aritzea baztertuz -Espainiako Kode zibila esaterako-, eta bilaketak eta arauen aplikazioa bideratuz.>\nLa ventaja de la codificación se halla en la existencia de un código para cada rama jurídica (civil, mercantil, penal, enjuiciamiento, etc.) alcanzando unidad de poder legislador, época, orden lógico, ciñéndose a la estructura de un plan sistemático y armónico, haciendo más asequible su conocimiento, teniendo la condición de norma completa que hace inoperante la supletoriedad de otros ordenamientos como el Código civil español, facilitando la búsqueda y aplicación de las normas.\nHistorikoki Bizkaiko zuhaitza da, harik eta bizkaitar lurraldearen batasunera arte Enkarterri eta Durangaldea salbuetsita, bizkaitar guztien zuhaitza izatera iritsia eta aro modernoetan euskal askatasunaren ikurrik gorena.>\nHistóricamente es el árbol de Bizkaia, excluidas las Encartaciones y el Duranguesado hasta la unidad de la tierra vizcaína cuando pasa a ser árbol de los vizcaínos y en tiempos modernos el símbolo de las libertades vascas.\nHUHEZIko ikasleentzat kontuan hartzeko ikuskizuna izan da, ikusi dute-eta zelan egiten duen lan irrati bateko unitate ibiltari batek.>\nA lo largo de la mañana, los alumnos de HUHEZI han podido observar cómo trabaja una unidad móvil de radio en directo.