Iruña-Veleiako Misterioa (trailerra) • ZUZEU\nGure historia ofiziala aldatu behar zuten aurkikuntza arkeologikoak ezagutarazi ziren Iruña-Veleian 2006an. Ostraka deitzen zaien buztin eta zeramika zatietan, ezohiko idazkunak eta marrazkiak agertu ziren, III. mendekoak, erromatarren garaikoak. Baina zalantza piztu zen adituen artean: aurkitutako pieza guztiak benetakoak dira? Denak dira faltsuak ala batzuk bakarrik dira benetakoak eta beste batzuk faltsuak?\nAbenduaren 5ean Euskal Telebistak gai honexi eskainiko dio gau tematikoa.\nAlde batetik 40 minutuko dokumentala izango da eta ondoren eztabaida: Mertxe Urteaga arkeologoa eta Irungo Oiasso Erromatar museoko zuzendari dena eta Joseba Lakarra hizkuntzalaria alde batetik, ezohiko idazkunak faltsuak direla defendatuz; eta Juan Martin Elexpuru idazlea eta Pello Eizagirre antzinako kristautasunean aditua, piezen benetakotasunaren aldekoak.\n70 pentsamendu “Iruña-Veleiako Misterioa (trailerra)”-ri buruz\nPello Sodupe 2012-11-22 19:19\nEuskaldunon osasunaren onerako, mesedez, Etxeberria jaunaren dokumental honek erantzun batzuk eskaini diezazkigula, eta ez galdera gehiago.\nLeire Saitua Iribar 2012-11-29 00:26\nEgoera ez-manipulatu baten, faltsuak direla esaten ausartzen denak frogatu egin behar du botatako akusazioa. Difamazioa delitu bat da, eta larrutik ordaintzen da ez-inpunitate egoera normal batean. Hitz pozoinduak merke egungo Euskal Herrian! “Tira… badakizu…” Ustelak!\ng.etxague 2012-11-29 02:13\nLeire, nik ikuspuntu zientifikoa daukat kontu honetan, hau da, ikuspuntu erabat egoista, zientziaren eta egiaren aldeko egoismoa, eta inoren egoera pertsonal gutxietsi nahi gabe, zientziari eta egiari egoera pertsonalak ez zaizkie interesatzen, ezta neuri ere, maila horretan, noski. GHori beste eztabaida bat da. Nik jakingo nahiko nuke ostrakak benetakoak diren, edo zein den benetako eta zein ez.\n“faltsuak direla esaten ausartzen denak frogatu egin behar du botatako akusazioa”. Esaldi honetan hiru arazo daude: 1. faltsua izateko lehendebizi benetakotzat jo behar da, eta hori oraindik ez da gertatu; 2. “ausartu” aditzak egia berdaderoaren ukatzea edo lotsagabekeriaz jokatzea leporatzen dio ustezko errudunari, eta zientzian ez dago lekurik horrelako aditzik erabiltzeko, ezta komunitate zientifikoak onartutako egiak zalantzan jartzeko; eta, 3. zientzian ustezko aurkikuntza egiten duenak frogatu behar du benetakotasuna, ez alderantziz. Bestela, inork froga diezadala nire lorategiko loreak ez dituela goizero dinosaurio batek jaten. Baina benetakotasun hori gaur gaurkoz ez dago frogatuta, eta arrazoiak arrazoi, orain arte aurkeztu diren frogek benetakotasuna frogatu beharrean, zalantza piztu dute (“zalantza” diot, oso zuhurra izanez).\nGainerako guztiak (noreberaren interesak, konspirazioak, joko zikinak, arkeologoen lana burutzeko ezintasuna…), berriz diot, beste guztiak ez du frogatzen zientifikoki ostrakak benetakoak diren ala ez. Eta berriz diot, niri horixe interesatzen zait. Espero dezagun etorkizunean afera argitu ahal izatea, afera zientifikoa eta historikoa, noski, inoren egoera pertsonalez larritzeko Gazako palestinarrak nahiago baititut, aukeran.\nEneko 2012-11-22 20:09\nTexasko sarraskiak baino gehiago akojonetan dau trailer honek.\nBorja 2012-11-23 00:11\nSodupe, zeure lasaitasunerako esango dizut kezkatzen zaituena dagoeneko argitu dela.\nDena dela, galdera gehiago sortzea ez da beti txarra izaten, beste batzuk erantzuten badira behintzat.\nLeire Saitua Iribar 2012-11-29 00:32\nBai, hala da. Harris arkeologoak Iruña Veleiako Kongresuan: “Las investigaciones desarrolladas por los arqueólogos Gil y Filloy se llevaron a cabo con la adecuada metodología arqueológica… Creo que han sido infundadamente acusados… y su reputación se ha visto dañada… Mi opción personal sería la de llevar ante los tribunales a los responsables de las difamaciones.”\nVeleiarra 2012-11-23 12:11\nEz dut ezer argiturik ikusten. Gai hau ez da ongi eraman. Puntu ilunez beterik dago.\nLeire Saitua Iribar 2012-11-29 00:44\nTxokolate ederra, hurbilduz gero baldarra ere. Baten batzuk oso seguru sentitu izan dira, oso babestuak, boteretsu. Triskantza egin dute eskabadora sartuta, eta auskalo ze asmo izango duten! Iruña Veleiako ondare arkeologikoa garrantzitsua da EHarentzat. Ezin dugu frogarik gabe difamatzen dutenen eskuetan utzi. Erne gaudela sentitu behar dute, eta behingoz egoerari buelta eman.\nJob 2012-11-23 20:02\nHasier, zertarako hartu hainbeste lan dokumentalekin eta eztabaidekin. Borjari galdetu eta listo!\nGizon 2012-11-23 22:58\nEgia da. Borjak pilo bat daki. Debatera joan beharko luke.\nLeire Saitua Iribar 2012-11-29 00:14\nAgian badoa. Goitizenek azpijoko haundia ematen dute.\nFelix Zubiaga 2012-11-29 09:02\nIruña-Veleiako misterioa egunotako (liturgizuneko) “Misterium iniquitatis” bihurtu da, hau da, “bidegabekeriaren misterioa” edo eta berdin dei diezaioken “gezurraren misterioa”. Norena da halako injustizia eta gezurra? Nork sortu dezake? Gorrotak, hain zuzen. Herriaganako gorrotoak, eta argiago, Euskal Herriaganako gorrotoak, euskaraganako gorrotoak. Eta hori ez da horren misterioa. Hori egunero ikusten, aditzen, somatzen, dugun erasoa eta arazoa da…\nLeire Saitua Iribar 2012-12-03 12:39\nHasier Etxeberria jaunak Ameriketara joandako arbaso mutil zahar batek etxea herentzian utzi dionarenaren susmo txikiena balu berdin jokatuko luke? Ala pista jarraituko luke? Zer egiten dute adituek holako kasuetan?\nLeire Saitua Iribar 2012-12-03 14:48\nG, etxague: 1) zientzian, benetako zientzian, ez txapapote honetan, gaur egia dena, bihar, beste aurkikuntza batzuk direla medio, ez-egia bihurtzen da. Eta ez du zertan gezurra izan behar. Gezurra izateko asmoa behar da, egia ez dena nahita esatekoa. Nik txapapote honetan denborarekin gezurra esan dela argi eta garbi ikusiko dugula uste dut. Eskabadora eta antzeko trukoak erabiltzen uzten ez badiegu, noski. Boterea eduki badute, erakutsi dute komunikabideak (Etb, Radio Euskadi, El Correo) nola erabiltzen dituzten. Ostrakak benetakoak diren jakin nahi baduzu zuk zeuk ere zerbait egin beharko duzu, zientzia eta pasibitatea ez datoz bat. Zientzian ere aurretik jarritako asmoak (hipotesiak) baldintzatu egiten du asmatutakoa.\n2) Irtuditzen zait ez dituzula “txosten zientifikoak” irakurri, ez faltsuen aldekoak ez benetakoen aldekoak, ze bi gauzak aldi berean ezin daitezke izan. Euskararenjatorria.net Hortxe dituzu denak zintzilik. Denon poltsikotik jarritako eskoteaz ordaintzen dugun Unibertsitateko “komunitate zientifikoak” ez ditu iritzi guztiak zabaltzen. Gauza gehienetan bezela oraingoan ere herri ekimen bat izan da Iruña Veleiako kongresua antolatu duena. Horrenbeste estimatzen eta miresten duzun “komunitate zientifikoak”, hemen eskua sartzeko interes haundia izan duenak (Lurmen kendu eta UPV sartu baita orain) bukatutzat ematen du eztabaida, agortu zaie jakin mina, beraz poltronak berotzen egon beharrean, jakin mina dutenei utz diezaitela lekua. Jakin mina agortu zaiona arriskutsua da gure gazte jendearen aurrean, kutsakorra baita. Fosilak museoetara. Herri honek 8.500 urte gutxienez badaramatza Euskal Herri honetan; 500 bat urte unibertsitate-zientifiko mintegiak, dominazio mentalaren azken txanpan. Zientzia, frogak, dena da erabilgarria. Zintzotasuna gehiago interesatzen zait. Horixe, pertsonak.\n3) Inoren egoera pertsonalez larritzekotan ni etxekoetaz arduratzen naiz, gure herrikoetaz, ze Gazan ezer gutxi egingo dugu, geurean holako huskeri bat argitzeko gai ez bagara. Hitza nork bete, nork jan, hurbilean errezago jakiten da. Egin ditzatela behingoz datazioak, arkeometriak eta katak, eta utz dezagun historia pake santuan.\ng.etxague 2012-12-03 14:57\nZure txapa eta argudio guztiak ez zaizkit batere interesatzen. Gaiaz hitz egiteko beste pertsona bat aukeratuko nuke. Nik zalantzan jarri dizudana eta berriro zalantzan jartzen dizudana, zure baieztapen hau da, Veleiaz, Antartida desagertuaz edo armairuko whiskiaren datazioaz aritzeko batere zuzena iruditzen ez zaidana:\n“Egoera ez-manipulatu baten, faltsuak direla esaten ausartzen denak frogatu egin behar du botatako akusazioa. Difamazioa delitu bat da, eta larrutik ordaintzen da ez-inpunitate egoera normal batean. Hitz pozoinduak merke egungo Euskal Herrian! “Tira… badakizu…” Ustelak!”\nJon Agramont 2012-12-03 15:58\nHarris arkeologia munduan Barandiaran Euskal mitologian dena da, pentsatu! Hark esan du Filloy eta Eliseo Gilek eginiko indusketak primeran daudela, Nuñez-enak desastre hutsak:\n1.\tNon dago Diputazioa Nuñez kaleratzeako, munduan inoiz egon den arkeologo inportanteenak indusketaren metodo ez egokia publikoki zalatu dituenean?\nFaltsuak diren txozten gehienei erantzun diete aurrekoak bezain kapazitatuak dauden maisuek, demostratuz gaizki zeudela euren kritikak, askotan lotsagarri aritu direlarik (Deskartes, pegamentua…):\n2.\tNoiz botako dute euren postuetatik sasi-jakintsu hauek, euren ipurdian airean gelditu eta gero??\nAzkenekoz, zergatik gastatzen dute geure dirua ezertarako balio ez duen grafologa baten (30.000 euro), datazio zume batek faltsuak direla esan ahal dutenean (10.000 euros)?\nEuskaldunak galtzen ari gara afera honetan, sasi-interes pertsonalak Euskal Herrian eman den aurkikuntza arkeologikorik inportanteenean.\nMenditarra 2012-12-03 17:32\nNorbaitek interneten izen-abizenekin ez sinatzea erabakitzen duenean, legetzat eduki behar du eztabaida pertsonaletan ez sartzea, eta hala egingo dut. Hala ere, gogorra egiten zait, arras gogorra, zorioneko ostraken idazkunak faltsuak direla uste dutenak euskararen etsaitzat jotze hori… Edo, bestela esan, “espainolista”tzat. Norbaiti irakurri nion hori dela Godwin-en legearen euskal aldaera: interneteko eztabaida bat luzatu ahala, gure iritziaz bestekoa defendatzen duena espainoltzat jotzeko aukerak (jatorrizkoan, nazitzat) batera jotzen du.\nPruden Gartzia nik ez nuke euskararen etsaitzat joko. “Lazarraga, Ernazimentua euskaraz” bere liburuaren lehen atala, adibidez, ez da “euskararen etsai” baten lana, preseski. Begiak eta adimena dituenak irakur beza. Horregatik oso zentzuzkoak eta bidezkoak iruditzen zaizkit haren hitzak:\nEra berean, Juan martin Elexpuruk ospea eta itzal luzea dauka euskalgintzan, ondo merezita, gainera, baina ez idazkunen egiazkotasuna defenditzen duelako, baizik eta lan sendoa egin duelako idazle eta itzultzaile gisa. Afer triste honetan berak emandako argudioek ez naute konbentzitu, egia esan, baina hori ez da oztopoa arestian plazaratu zuen Moliereren itzulpen bikaina maisulan irizteko. Bidenabar, liburu hori Gipuzkoako kostaldeko herri bateko paperdenda xume batean erosi nuen. Denda horretan, euskarazko liburuak “ohorezko tokian” izan dituzte beti. Bada, erosi nuenean bertako andreak tristeziaz edo aitortu zidan liburuok hortxe dauzkatela burua lehengo lepotik izate aldera, ze estatistiken arabera biztanleriaren % 70 bat euskalduna omen den herri batean inor gutxik erosten du euskarazko libururik. Nire ustez, hortxe dago euskararen etsaigoa, eta ez ostraka madarikatu horiek faltsuak edo benetakoak diren sinestean…\nJon Agramont 2012-12-03 17:48\nMenditarra, Euskeraren etsaigoa ez dago euskaldunongan, inperialistengan baizik. Herri batek ez du bere borondatez bere hizkuntza hitzegiteari uzten, derrigortuta baizik:\n“Hizkuntza bat ez da galtzen ez dakitek ikasten ez dutelako, inperialistek eurena inposatzen dutelako baizik”\ng.etxague 2012-12-03 23:47\nEz dakit zergatik, baina aspaldidadik halako hari mehe bat ikusten dut Veleiako orojakileen eta iparlazaleen artean, baina aurrekoan esan zidaten bezala, nire iparlafobia aitortua izan liteke.\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 00:20\nOstrakak ez dira berez madarikatuak. Ezta idazkunak ere. Erabilera bai, izan daiteke, pozoindua, boomerang efektua.\nLeire Saitua Iribar 2012-12-03 17:44\nPorra bat ere egin dezakegu: zenbat faltsu, zenbat benetako. Ostrakak?\nEz. EHUko irakasle, euskaltzain, arkeologo, museo zuzendari, kazetari, politikari, euskalgintzalari, idazle, epaile… despistatu asko.\nFelix Zubiaga 2012-12-03 18:08\nNi egiaren alde nago, hau da, Iruña-Veleiako ostrakak benetakoak, eta beraz, egiazkoa direla defendatzen dut. Ez naz alderditar itxua, euskararen eta euskal kultura zaharrenaren aldekoa baiño. Nik argi ikusten dot nortzu diren kontrakoak ere. Hoien arima baltza ezagutuko ezbanu, ez neunkan zertan “nik alderditarra naiz” esan eta aitortu beharrik. Iruiña-Veleiako ostrakak berez dira benetakoak eta Euskal Herria argitzen dute. Gure Herria ilunpean gorde nahi dutenak hoiek dira “faltsuak” direla esaten dutenak eta horretarako bidegabekeria onartzen dutenak. Euren jokera: “ostrakok lurpean gorde eta Euskal Herria ere ba” dai. Egia esan, Frankoren ekintza garratzagoa izan zan, baiña hoiena, aldiz, zitalagoa….\nBorja 2012-12-03 20:57\nFelix, zure hitzen aurrean zuri erantzuterik besterik ez daukat. Nor uste duzu zarela horrelako irainak jendearen artean banatzeko? Noiz ikusiko duzue ostraka horien egizkotasun/faltsutasun aferak ez duela zerikusirik inoren euskaltasunarekin?? Ni ziurrenik zu baino euskaltzaleagoa izango naiz, baina tinko defendatzen dut ostreken faltsutasuna.\nEta Leire Saituari berdin, nahikoa da zuen paranoia horiekin, hau ez da espainolisten konplot bat!!! Dios….\nPresuntzioetaz 2012-12-03 22:12\nBada Saitua anderearen esaldi hau“faltsuak direla esaten ausartzen denak frogatu egin behar du botatako akusazioa” guztiz arrazoizkoa da kasu honetan, izan ere, arkeologia modernoaren argitan aitortzen bada teknika arkeolojiko zorrotzak zuzen erabilita egin dela indusketa, pentsatu beharko dugu lurazpian 3 metrora dagoena egiazkoa dela.. edo bestela agian XIII. mendean faltsutzaile bat aritu zen bertan 8 mende beranduagoko euskaldunak despistatu nahian… eta horrela ez bada, hots, Erdi ARoan bere garaiari aurreratutako faltsutzaile zirikatzailerik egon ez bazen, faltsutzea aldarrikatzen duenak erakutsi behar du nork eta nola faltsutu duen horrelako harri kopuru andana.\nKonparazioz, adibidez, Amaiurreko gazteluan, edo Ereñozarren, edo Malmasinen indusketak eginda txanponak, armak, keramikak.. aurkitzen dituen arkeologoak erakutsi behar ote du horiek ere egiazkoak direla? Banan bana? Ez dut uste horiengan faltsutasun presuntziorik ezartzen denik. Beraz, kasu honetan hizkuntzalari batzuek ezarritako presuntzio “a posteriori” baten kasuan gaude, bada froga bezate nola eta nork faltsutu dituen arren.\nBestela, arkeolojokiaren disziplinari jarraiki zientifikoki lurpean aurkitutakoa egiazkoa da. Hemen, Japonen eta Burundin.\nassar 2012-12-03 22:54\nNahasten ari zara harrien jatorria eta idatzien jatorria, eta goragoko iruzkinetan ere beste batzuek akats hori egiten dutela ikusi dut. Idatziak faltsuak direla esaten duten adituek ez dute zalantzan jartzen ostrakak (idatzien euskarria) Antzinako Erromaren sasoikoak direla.\nArkeologoen taldeak agian primeran egin zuen lana, Harris matrizea bikain aplikatuta, baina horrek soilik frogatzen du ostrakak noizkoak diren.\nFaltsutzearen aldeko batzuen teoria da “benetako” ostraken gainean gaur egungo idatziak idatzi zirela. Eta uste dut gogoan dudala Veleiako arkeologoen taldeko bereko hiruk alde egin zutela, ostrakak garbitu eta gorde ondoren agertzen omen zirelako idatziak, ez aztarnategian bertan.\nPresuntzioetaz 2012-12-04 00:39\nHorrela bada Assar, eta ez dut ukatzen horrela denik, hiru arkeologo horiek deklaratu beharko lukete epailearen aurrean, eta esan zer eta non ikusi zuten. Eta zein den euren faltsutzearen gaineko teoria eta horren balizko erantzulea. Eta adibidez frogatu faltsutzaile horrek – horiek zenbat denboran zehar eta non egin zituzten faltsutzeak. Ze ez dut uste (hala balitz) tamainako arte-lan garaikide sorta oparoa gainontzekoen ordu-erdiko despistean egin dezakeenik esku bakar batek.\ng.etxague 2012-12-04 01:08\nEta deklaratu behar dute, honezkero egin ez badute. Baina, lasai, epailea ere konplotaren barruan dagoelako, ziur.\ng.etxague 2012-12-04 01:05\nBenetan penagarria da pertsona batzuek afera hau politikarekin nahastea. Penagarria Euskal Herriarentzat, gure herriak eta gure aldarrikapenek antzineko idatzi batzuen beharrik behar ez dutelako. Baina pertsona batzuek bai, ordea, behar-beharrezkoak dituzte, antza, esukaldun eta abertzale sentitzeko. Egiazkoak balira, zer? Gezurrezkoak balira, zer? Horregatik guardia zibilek torturatzeari utziko al liokete, ba? Espaniak independentzia eragozteari utziko al lioke? Espaniak gezur historiko baten erruz jokatzen al du jokatzen duen bezala? Gezur historikoa agerian utzita barkamena eskatuko al du, atzera egingo al du, Nafarroa askatu? Alferrikako galderak dira, benetako arazoa bestelakoa baita: pertsona batzuek ez dakite konplotez pentsatu gabe bizitzen, gaiak berak ezer gutxi axola izan ohi dien arren, konplota izateak baino ez. Nik gomendio luzatzen diet: gauza serioak pertsona seriotenzat utzi, eta Elvis edota estralurtarrak bilatzeari ekin. Bestela, egia ezagutzeko, zientzia gauza guztien gainetik jarri behar dute, baita Euskal Herriaren gainetik ere. Horrek esan nahi du, kasu honetan, politak ez daukala lekurik, eta norbaitek Euskal Herriaren interesen aurka gezurra esan edo zerbait faltsatu izan balu, ez litzatekeela aitzakia izango berdin jokatzeko; agian polikan, baina ez zientzian. Eta zientzian aritzeko hiru gauza behar dira: arloko ezagutza, arloko metodoa eta arlo guztietarako logika. Niri kontu honetan lehen biak falta zaizkit. Ez naiz historialaria, arkeologoa, filologoa edo fisikoa, eta hamaika artikulu edo txosten irakurtzeagatik ere ez naiz izango. Irakurrita ere, nire ustea osatzeko baino ez didate balio, aditu ez den baten ustea, alegia. Eta hemen iritzia ematera ausartzen banaiz, foro akademikoa ez delako baino ez da. Baina hirugarrenean, logikan, bazterreko beste edonor bezain aditua naiz, eta argi esango dut: aurkikuntza arkeologiko berria egiten duenak frogatu behar du aurkikuntzaren benetakotasuna, inolako salbuespenik gabe. Bien bitartean, aurkikuntza ezin da egiatzat jo, eta libre da benetakotasunaren ala faltsutzearen alde jotzea, baina beti ere ikuspuntu zientifiko batetik. Bestelakoek ez dute afera argitzeko balio, susmoak pizteko baino ez, baina susmoak ez dira froga zientifikoak. Adibidea jartzeko: Elizak era guztietako oztopoak jartzen ditu “izara santua” delakoa ikertzeko, baina jarrera horrek ez du batere argitzen zientifikoki demontrezko izara benetako den ala ez; eta jarrera edo manipulazio horretan alde bateko zein besteko froga zientifikoa ikusten duenak hobe du “Más Allá” bezalako aldizkarietan egia bilatu. Veleiakoak benetakoak direla frogatuz gero, aurkikuntzaren berri jaso nuenean hartutako poza berreskuratuko nuke, zinez pozaren pozarrez. Tamalez urrun gaude egia ezagutzetik: adituen talde batek pieza guztiak aurrez aurre libre aztertu eta beharrezkoak diren froga, azterketa eta analisi guztiak egin arte, ezin izango da esan idazkunak benetakoak diren, edo zein benetakoak eta zein faltsuak, edo agian ezin izango dute ezer argitu, auskalo, zientzia horrelakoa baita. Baina, orain arte, ez da horrelakorik gertatu. Eta zergatik ezin dira orain benetakotzat hartu? Oso erraza da erantzuna: piezek era guztietako zalantza hitorikoak pizteaz gain, idazkunak (ez euskarriak) faltsutzeko aukera ezin da baztertu (hala gertatu zela pentsatzeko arrazoiak ere badaude), eta benetakotzat jotzeko lendabizi faltsutzeko aukera baztertu behar da. Hara, gaian aditua izan gabe, logikak zenbat laguntzen duen!\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 00:30\nHitza maite dut, zintzotasuna. Berdin idazkunak edo kiwiak badira.\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 00:56\nKonspirazioa eta Mas Alla es datoz bat. Berbarako, CIAk beti egin du lan “Más Acá”n. Munduko herrialde guztietan. Guk ere izango ditugu gureak, ezta? Hala gu izango gara CIAbako bakarrak. Eta ez diñot honetan egon behar direnik… igual orain gure independentziaren “aterrizaje pista” atontzeak lan gehiago emango die: “Gauzak aldatu, ezer ez aldatzeko”. Evaristorekin geratzen naiz. “Hipócritas católicos, hijos del franquismo, gobiernan este país” -(Pablo Iglesias) Y el otro, y el otro, y el otro…https://www.youtube.com/watch?v=t56hePmYuDY&list=PL881BDEEF2F424A5B&index=5\nIñaki 2012-12-04 01:09\nNik uste dut hemen gai guztien nahaski galanta egin dela: piezak (euskarri fisikoa), idazkunak, Núñezen jarduna, Harrisek esaten duena, inperialismoa, idazkunak egiazkoak izateak zer ekarriko lukeen (eta hori galdetzen dut nik)….\nAmaiurren txanponak aurkitzen badituzu, indusketa lana non eta nola egin duzun azaldu beharko duzu; izan ere, beharbada nik orain dela bi urte aurkitu nituen txanpon horiek eta egin nezakeen idazkiren bat bertan, lurperatu aurretik…\nNik dakidala inork ez du esan ostrakak (euskarri fisikoa) erromatarren garaikoak ez direnik. Nik dakidala, Gorrotxategik eta Lakarrak ez dute erabaki Gil eta Filloy (bide batez, biak erdaldunak, ezta?) kaleratzea, ezta Núñez sartzea ere.\nFilologia fakultateetan ikasgai eta irakasgai direnei errespetu gehiago zor diegula uste dut, batik bat ikasleek bertan sartzen dituzten orduengatik lauzpabost urtez. Batzutan ematen du denok euskaraz dakigunez edonor dela filologo edo/eta hizkuntzalari… eta hori euskaldunon bekatu handietako bat da, ezen alderen bat egon beharko da euskaldun “arrunt” (nahiz eta munduko euskaltzaleena izan) baten eta lauzpabost urten gaiari buruz irakurtzen pasa dituen beste baten artean.\nOstrakak egiazkoak dira, idazkunak faltsuak, Gil eta Filloy kaleratzea ez zuten filologoek erabaki, ez bada politikariek. Ez zaizkit batere gustatzen eskabadoren irudiak, nik ere itxura txarra hartzen diet.\nJon Agramont 2012-12-04 10:33\nBertan aritutako arkeologo bat dut lagun eta berarekin komentatu dut askotan gai hau:\n1. Arkeologikoki lana ondo egina dago, ostrakak hor zeuden\n2. Nuñez txapuzero bat da, Harris-ek esana\n3. Egia da garbitzerakoan agertu zirela idatziak ez momentuan\n4. Bai dago alde politiko bat, baina EHUrekin: urte bete lehenago, ostrakak agertu aurretik, ari ziren indusketa horiekin egingo zirela bai edo bai. Esaten dituzuen hiru arkeologo horiek, EHU eta Lorena Lacallerekin elkarrekin zebiltzaten\n5 Kontrako txozten gehienak hutsaren hurrenak dira eta demostratuta dago. Are gehiago, ez ziran indusketan egon. Definitiboa izango zena, materiala aztertzen duena: ez du egia edo faltsuak direla argitzen.\n6 Epaileak, momentuz, ez du manipulatuak diren probarik ikusi\n7 Ez dauka zentzurik 30.000 euro gastatzea ezertarako balio ez duen grafologa batean (beste batek kontrakoa dionean), aproba definitiboak 10.000 euro balio dutenean.\nZERI DUTE BELDUR???\nEUREN LANPOZTUEI, FRENADAZ PASATU DIRA EHU-KOAK ETA EUREN LANA ETA KREDIBILITATEA ZALANTZAN DAUDE.\npalindromo 2012-12-04 10:53\n1. Inork ez du zalantzan jartzen.\n2. Harrisek badio, amen.\n3. puntua oso garrantzitsua da, ze idazkunak ez dira ez bat ez bi. Zure lagun arkeologoak normaltzat jotzen du hori?\n4. puntuak, egia balitz ere, buelta izan dezake: EHU enpeñatua zegoen indusketa horretaz jabetzeko eta orduan, kasualitatez, idazkunak agertzen hasi ziren barra-barra.\n5. puntuaz diozuna bai iruditzen zaidala frenadaz pasatzea\n6. Ikusiko dugu epaileak zer dioen.\n7. zure lagunak benetan dio “aproba definitiboak” existitzen direla? Eta zer dio egin CNRsen egin omen ziren baina azkenean egin ez ziren “aproba” horiez? zergatik esan zen egin zirela eta gero aiba ez ziren egin?\nKontakatilu 2012-12-04 10:51\nEtxeberriak atzo hitz egin zuen Radio Vitorian gaiari buruz http://www.eitb.com/es/audios/detalle/997262/audio-plaza-nueva–el-documental-irunaveleiako-misterioa/\nJon Agramont 2012-12-04 11:00\nAdos esaten duzun guztiaz. Eta ez, ez du guztiz normaltzat jotzen momentuan inoiz ezer ez ikustea.\nCNReko tipoa ez zen Lurmenekoa, uste dut Diputaziotik zetorrela, denak uste zuten probak egin zituela, baina ia ziur txoztena asmatu eta diruarekin gelditu zela.\nNire lagunak dioena: FALTSUTZAILE BAT BADAGO, JENIO BAT DA. Multidisziplina pila bat dakizkiena, eta talde bat da, gauza konplikatzen da, ia mafia internazionala.\nIñaki 2012-12-04 12:14\nNik uste faltsutze hauek egiteko, diziplina askotan jakintsu izan baino, wikipedia eta imajinazioa nahiko direla, horregatik da hain erraza faltsua dela ikustea: ETXE agertzen delako, eta gipuzkerako aditz modernoak. Bide batez, Harrisek azaldu egin beharko du nolatan den “normala” eta “zuzena” 300 edo 400 pieza lurretik ateratzean ezer ez ikustea, eta idazkun GUZTIAK garbitzean agertzea. Eta kontuz Harrisekin: arkeologiaz hitz egin du, ez linguistikaz (espero zitekeen bezala, linguistikaz ez baitaki ezer).\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 01:06\nWikipedia, la NASA, aldizkari zientifikoak,… eta lehengora bueltatuko bagina? Amak laster igarten eban guzurra ala egia, zer esaten gendun. “Begiratu aurpegira ia!” Ni gerrera banaz, bai. Guzurretan… ez nahi, ez balio.\nMenditarra 2012-12-04 12:26\nOrain dela gutxi erreportaje absurdo bat ikusi nuen telebistan: bere burua historialaritzat aurkezten zuen estatubatuar batek bi gauza sinetsarazi nahi zizkigun: A) Atlantida existitu egin zela B) Atlantida guztiz mitikoa eta Guadalquivir aldeko Tartesosko erresuma erdi mitikoa gauza bera izan zirela. Eta hor zebilen gizona, Doñanako paduretan hiri galduaren peskizan… Ez zen oso gauza serioa, noski, baina denbora pasa galanta izan zen saioa. Ia-ia umorezkoa. Erreportajean gizon hark bazioen jakitun zela bere teoriek ez dutela oso harrera berorik izan zientzia “ofizial eta akademiko”aren baitan (zehatz mehatz, izan diren eta diren arkeologo, historialari eta filolologoen % 99,99, esan genezake). Zergatik? Ba, “egiari beldurra” diotelako. Izan ere, tankera horretako esamoldeak (“Egiaren beldur dira”, “Ezkutuko interesak dauzkate egia ezagut ez dezagun”, etab. etab.) “Cuarto Milenio” bezalako programetan gehien errepikatzen direnak ditugu. Arkeologo aurrekolonbinoek ez dutela ontzat ematen Nazca-ko marrak direla estralurtarrek egindako aireportu erraldoi bat? Ba, ez dute nahi egia zabal dadin, interes aitorrezinak dauzkatelako. Eta Britainia Handiko gobernuak, denok dakigunez, Nessie existitzen delako froga sendoak ditu, baina ez ditu argitaratu nahi, auskalo zergatik, loria nazionala den Darwinen teoria kolokan jar dezaketelako, edo independista eskoziarrek kontua kapitalizatzeko kapax direlako…\nGainera, halako arrazoibideetan -edo desarrazoide- “azalpen alternatiboek” ere pisu garrantzitsua ohi dute. Itzul gaitezen Doñanara. “Baina Atlantida hain metropoli handia izanik, ez zituen arrasto nabarmenak utzi behar izango, hala nola Ugaritek edo Tebasek utzi dituztenak?”. Erantzuna: A) arkeologo “ofizialek” Doñana ez dute behar bezala induskatu nahi izan, arrastoak hortxe dauden arren, begibistan (“Baina, non???”), eta B) Baliteke tsunami erraldoi batek dena arrapaladan eraman izana, horregatik ez da ezer geratu, baina hiria hortxe zegoen, ikusten ez duenak ez du ikusten nahi ez duelako. A eta B erantzunak bateraezinak dira logikaren arabera, noski, baina hori munta gutxiko kontua da, azken finean hor fededunaren logika erabiltzen delako. A-k balio ez badu, orduan B-k, edo C-k… Baina fededunaren logikaren beste osagarri ezinbesteko bat hau izaten da: aurkakoaren zintzotasuna kolokan jartzen da. Oker dagoenik ere ez da onartzen, hau da, oker baina borondate onez. Aurkakoak badaki jakin Nazcako marrak estralurtarren aireportu bat direla, badaki jakin Atlantida Doñanako paduretan egon zela, eta badaki jakin Veleian euskaltegi batek funtzionatu zuela III. mendean, non euskaraz gain latina eta gaztelania ere irasten ziren -ze, bide batez esanda, ostraka askoren hizkuntzak gaztelaniatik latinetik askoz gehiago dauka- , ongitxo daki guzti hori, baina ez du aitortu nahi, interes aitorrezinak dituelako denok egia ezagut ez dezagun. Eta, euskara tartean egonda, interesok piperpotoaren koloreak dauzkate, noski.\ng.etxague 2012-12-04 12:38\nEta, noski, Atlantida Doñanan ez zegoela esatera ausartzen denak frogatu behar du bere esana! Ikusi nuen, bai, dokumental hura. Interes ezkutuak salatzen dira halakoetan, baina egia berdaderoa bestelakoa da: horrelako gezurretik jende asko bizi da, oso ondo bizi ere. Bestela galde diezaiotela Friker Jimenezi.\nJon Agramont 2012-12-04 12:41\nMenditarra, zure erantzuna ere ez dut egokia ikusten, Velia eta Nessi konparetzea edo Atlantida: lekuz kanpo dago. Hainbat adibide daude hasieran harrigarriak direnak “zientzifikoentzat” eta gero benetazkoak izan direnak: Santillanako irudi prehistorikoak esate baterako.\nNik ez dakit benetazkoak diren edo ez, zalantzak ditut, eta aklaratzea eskatzen dut, batez ere, aklaratzeak 10.000 euro balio duenean, NON DAGO ARAZOA?? Botea ipintzeko ere prest nago.\npalindromo 2012-12-04 12:55\noker egon naiteke, nik irakurria dut ez dagoela analisi kimiko “definitibotik” benekotasuna demostratzeko edo gezurtatzeko.\ng.etxague 2012-12-04 13:08\nEz dira Veleia eta Antartida edo Nessi konparatzen, pertsona batzuen jarrera baizik.\ng.etxague 2012-12-04 13:10\nAtlantida, esan nahi nuen esan.\nJon Agramont 2012-12-04 13:30\ng.etxague-ri: argi dago Menditarra Veleiaz trufaka ari dela eta Atlantidarekin konparatu duela, tontakeriak esateko nahiago ditut Txirri Mirri eta Txiribiton: “Atlantida Doñanako paduretan egon zela, eta badaki jakin Veleian euskaltegi batek funtzionatu zuela III. mendean, non euskaraz gain latina eta gaztelania ere irasten ziren -ze, bide batez esanda, ostraka askoren hizkuntzak gaztelaniatik latinetik askoz gehiago dauka- , ongitxo daki guzti hori, baina ez du aitortu nahi, interes aitorrezinak dituelako denok egia ezagut ez dezagun. Eta, euskara tartean egonda, interesok piperpotoaren koloreak dauzkate, noski.”\ng.etxague 2012-12-04 13:37\nVeleiaz trufatu ez, pertsona batzuen jarrera azientifikoaz baizik. Horretan badaukazu haserretzeko arrazoirik, nik uste.\nVeleidosoa 2012-12-04 14:52\nZUZIIVCO IISPIICTRO NA, XXXII VRTE TV, NIIVRE MOHAMED ATA ARAINA ARRAPA\nGIIVRE ATA SUTAN, INORC IZALI?\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 01:22\nGu hementxe, denbora pasan. Salomonek ez zituen 4 urte behar izan auzi famatu hartan haurra norena zen jakiteko (metaforan ari naiz, noski, ez ditzala logikoadiktoren batek bere neuronak erre, ezin ulertu, nondik argumenta). Lau urtetan “Komisio “”zientifikoari”” epailearen mahaira froga ganorazkoagoak eramateko 8 konbokatoriak pasatu zaizkio (4 ohiko ta 4 ez-ohiko) eta gainditu ezean, gauzak behar bezela eginda, beste guztiak bezala, Unibertsitatetik kanpora!\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 01:29\nOso ona, Veleidosoaren azken iruskin hau. Maite zaituztet! Barre pilo bat egin dut. Bakoitzak badaki zertan dabilen, bai, ta guzurretan dabilenari gibelak errementakotso. Kitxu paz! Besarkada handi danori!\nMenditarra 2012-12-04 15:00\nEz, Atlantida eta Veleia ez dira gauza bera. Lehena Platonen irudimenetik kanpo ez zen inoiz existitu, eta mundu honetan bilatzea Tolkienen Erdialdeko Lurraldea bilatzea bezain alferrikakoa izango litzateke; bigarrena, berriz, Araban dago, toki erreala da, bertako ostrakak bezain erreala, ze azken finean ezbaian dagoena ez da haren “egiazkotasuna”, baizik eta zorioneko testutxoak NOIZ irarri zituzten berez benetakoak diren erromatar garaiko zeramika puska horietan: orain mila eta zazpiehun urte, ala orain zazpi bat urte. Ez naiz nor hori erabakitzeko. Iritzia badaukat, noski, baina ongi informatuta egoten saiatzen den herritar ez-aditu baten iritzi huts eta gordina baino ez denez, neure baiatara gordeta edukiko dut.\nBaina oso antzekoak dira zenbait ikerlariren lana deskalifikatzeko erabiltzen diren arrazoibideak. Veleiaren kasuan, deskalifikazioek kutsu politiko nabarmena hartzen dute, gainera, hau da, Veleiaren idazkunen faltsutasunaren -edo modernotasunaren- alde egiten duena = euskararen eta Euskal herriaren etsaia, traidore zikina, etab.\nGorrotxategi jauna, demagun, ba bera ez dut ezagutzen, ez dakit sinpatikoa edo antipatikoa den, ez dakit zer pentsatzen duen Euskal Herriaz, aberriaz, independentziaz eta abarretaz, eta gainera bost axola niri. Badakidana bestelakoa da oso: prentsan irakurritakoa (El Correon argitaratutakoaz gain, Berriako zenbait artikulu ere), baita Alberto Barandiaranen liburua ere. El Correo susmagarria da oso euskara-kontuetan, baina Berria ere bai? Alberto Barandiaran kazetaria ere euskararen aurkako konspirazioaren partaide dugu? Eta haren liburua argitaratu zuen Elkar argitaletxea ere?\nBada, Gorrotxategi jauna asko poztu zen aurkikuntzak iragarri zirenean, besteak beste euskararen testigantza horrek arrazoia ematen ziolako, beste ikerlari batzuen aurka berak defendatu izan duelako EAEko lurraldeetan euskara egiten zela erromatar garaian. Geroago, jakina denez, “palinodia kantatu” beharra suertatu zaio.\nBestalde, Barandiaranek kontatzen duenez, epigrafista ezagun batek hasiera batetik esan omen zuen idazkiak faltsuak direla (hau da, modernoak), nahiz eta publikoki parterik ez hartu nahiago izan. Ez da harritzekoa gero, ze bestela auskalo zer esango zioten. Horregatik nahiago dut haren izena ez aipatu (liburuan dago, hala ere). Bada, eta hori neure kasa dakit, Veleiakoa baino urte batzuk lehenago, Nafarroako Andelos hiritxo erromatarrean mosaiko bat azaldu zen, idazkera zeltiberieraz idatzia berau. Gutxi asko, bi pertsona-deitura eta EKIEN hitza. Oker ez banago, epigrafista hura publikoki azaldu zen entusiasmoak hartuta, testutxoa euskararen bidez interpreta zitekeela esanez, hori egia izatera sekulako aurkikuntza izango zela, etab. Non, eta Gara egunkarian, gainera, denok dakigunez euskararen etsai amorratua dena (haren praxi euskaltzalea nolakoa den, hori bestelako kontua da). Geroago zuhurrago jokatu behar izan zuen, antzeko epigrafeak azaldu direlako Teruel aldean-edo, eta zeltaren bidez ere interpreta daiteke EKIEN famatua. Izan ere, zientziak hala egiten du aurrera: askotan, itsumustuka, hipotesiak planteatuz, hipotesiok ezeustatuz, dena “agian”, “beharbada” eta “baliteke”. Jende askok maiteago du “hala da”, noski, horregatik asmatu ziren erlijioak, bizitza “hala da” erabatekoz bete ahal izateko.\nBi kasuok aipatu ditut ez afer madarikatu honen luze-sakonetan sartzeko, baizik eta honako galdera hau planteatzeko: non daude horiek eta beste asko partaide omen diren kospirazioaren zantzuak? Batari Veleiakoa oso ondo zetorkion euskararen historiaren gaineko bere hipotesiak sendotzeko, eta bestea oso ilusionatuta zegoen euskararen testigantza posible azaldu zelako, gainera non eta Nafarroan, euskaltasuna etengabe ukatzen zaion lurraldean, alegia.\nOndorioa: Veleiako idazkunen benetakotasuna (hau da, antzinakotasuna) defendatu nahi duenak, defenda dezala, baina argudio historiko, arkeologiko eta filologikoak erabili beharko ditu, ez besterik, hala eskatzen dutelako zientziak eta gizalegeak.\nBESTELA 2012-12-04 15:12\nEskerrikasko Menditarra hari honetan zerbait idazteko lana arindu didazulako. Goitik beheraino nire egiten ditut zure hitzak.\nMenditarra 2012-12-04 15:56\nEz horregatik. Okerra da zenbateko indarra galtzen den oñaztar eta ganboarren arteko borroketan, edo agramondar eta beaumindarren artean, gauza bera. Bitartean, Artzek esan bezala, etsaia atzeko lehiatilatik. Hau da hau, euskarari egindako erasoa:\nJon Agramont 2012-12-04 15:56\nBai eta ez Menditarra. Bai, Lakarra eta Gorrotxategi argi dago ez direla euskeraren kontrakoak, ezta Lorena Lacalle politikaria (Bildu). Nik ez dut horrelakorik planteatzen ere, esan dudan lez, arazoa EHUn (Leioan) egon zen, ez Madrilen.\nBaina pertsonez aritzen bagara, zer gertatzen de Idoia Filloy eta Eliseo Gil-ekin? Ostraken afera baina askoz lehenago bazeukaten Curriculum luzea, ez zuten hauen beharrik. Faltsuak direla agertu zanean hauen kolkotik barre egin zuten (Descartes, pegamentua, ezin da emakume ule sueltorik agertu, eta abar eta abar): denak gaizki zebiltzaten frogatu den bezala (irakurri Angulo Oscuro edo Ostraka Euskalduna blog-ak). Zuk, Menditarra, Lakarra eta Gorrotxategirentzat eskatzen duzuna, nik Eliseo eta Idoiarentzat eskantzen dut: zuk egin dituzun trufak alboratu eta egia bilatu. Zuk esan duzun bezala zu ta biok ez dakigu, baina profesionalak ere ez dira ados jartzen, edo Lakarra Eliseo baino gehiago da, edo filologia Elexpuru baino gehiago esate baterako?\nProba bat besterik ez da, merke merkea. NOR DAGO HAIN GAUZA SIMPLE ETA DEFINITIBO BATEN KONTRA? hori da niretzako galdera eta ulertzen ez den gauza bakarra.\nJon Agramont 2012-12-04 18:23\nAntonio Rodríguez Colmenero, arkeologo eta epigrafista, Santiago de Compostelako unibertsitatean katedraduna. pasadan hilean Gasteizen, erderaz dago, baina interesgarria delakoan, bere 130 orriko txostenaren ondorioak:\n“¿Encajan históricamente los hallazgos o son un fraude?. De momento, y mientras no se lleven a cabo actuaciones decisivas y coordinadas para esclarecer el problema, me mantengo en la duda. Comparto con los informadores de la Comisión numerosas incongruencias de las que ellos se hacen eco dentro del conjunto en cuestión, pero no veo por ninguna parte ese jaque mate final que se amaga numerosas veces y no llega nunca. (..)\nSi son falsos: “se trataría de muchoscientos de testimonios de temática variopinta que habrían exigido la movilización de un equipo numeroso de entendidos, a juzgar por la variada temática que se trata. Pero es que, además, el proceso de envejecimiento que los análisis detectan en los surcos de los grafitos y sus áreas anejas, si no se hubiera producido por los efectos del paso del tiempo, habría que buscarla en los procedimientos de envejecimiento acelerado, según dictamen del profesor Madariaga en algunos de sus análisis (…).\na la luz de los expuesto, me cuidaría muy mucho de acusar a nadie de falsificación alguna. Para mi, al menos, y supongo que para otros, la maraña de argumentos, en pro y en contra, han llegado a trenzar un auténtico nudo gordiano, que sería preciso deshacer cuanto antes por el bien de todos (…)\nNunca más oportuno lo de tajar porque la solución del conflicto habrá de provenir esencialmente de la actividad arqueológica, esto es, de excavaciones complementarias sectoriales. Por ahí se debió haber empezado antes de iniciar cualquier tipo de proceso sancionador administrativo. Sin embargo, nunca es tarde cuando la dicha es buena”\nIñaki 2012-12-04 19:28\nKontua da, mutiko, idazkunak Gil-ek eta Filloy-k zuzendutako indusketa-eremu batean agertu zirela, ez Gasteizko Filologia fakultatean. Ah, eta Juan Martin Elexpuru, izan, ez da filologoa. Oso oker ez banago, Filosofia eta Letrak ikasi zituen eta gero doktorego tesia filologia sailean (departamento de filología) egin zuen. Tesiak ordea ez du zerikusirik ez filologiarekin ez linguistika historikoarekin: Bergara aldeko euskararen hiztegi mardula da, lan txukun askoa, baina inon sartzekotan, etnografian/antropologian sartu beharrekoa.\nIñaki 2012-12-04 19:31\nBestalde, katedratiko baten argumentu bakarra aurrekoa bada (hots, idazkun asko direla eta talde bat beharko litzatekeela denak faltsutzeko), ken diezaiotela katedra, baibaitakigu piezak garbitu ahala agertzen zirela “misterioski” testuak (bide batez: ostraken gaineko hauts edo material geruzak garbi apurtzen dituztenak.\nPresuntzioetaz 2012-12-04 22:30\nEz duzu uste ostraken gaineko hauts edo material gerusak garbi apurtuko balituzte, aipatua bezalako arkeologo eta epigrafista katedratiko batek argiago edukiko lukeela iritzia? Ala honek ere interes ezkutuak al ditu egiazkotasunean? Edo ez duzu uste hain garbi apurtuko balituzte ez soilik hizkuntzalaritzatik, baizik eta arkeolojiatik eta epigrafiatik ere ukatuko zitzaiela ahobatekotasunez egiazkotasuna?\nBorja 2012-12-04 23:31\nNik ez dut delako geruza horiez nahikoa ezagutzarik. Orain, esango nuke guztiak ez direla apurtuta, egia da, baina bakar bat balego (eta, berriz ere nire ustez, badagoela esango nuke) dena susmopean jartzeko arrazoi sendoa genuke. Ez duzue uste? Hainbeste eta hainbeste ostraka faltsutu izana egiantzeko iruditzen ez bazaizue, onartu beharko duzue 400etik gutxienez 1 ziur faltsutzat jo ahalko balitz ez litzatekeela batere egiantzeko pentsatzea benetako 399 ostraka izanda bakarra faltsutuko zuenik inork… ezta?\nGerman 2012-12-05 09:12\nRodriguez Colmeneroren hitzaldia: http://www.youtube.com/watch?v=XiO5NeCOuhw\nIñakik dio: “Nire jarrera: “Ostrakak egiazkoak dira, idazkunak faltsuak”. Honezkero jakin beharko luke ostrakaren definizioa: “gainean idatzitako zeramika zatia”.\nJon Agramont 2012-12-05 09:41\nKaixo Iñaki, aspadi ez naizela “mutiko”, ezta urte haietara bueltatu nahi. Elexpuru jarri dut hainbat doktore el zientifiko alde daudela adierazteko burura etorri zitzaidan lehena izan zelako, dozena batetik gora daudelarik. Filologo bat behar baduzu hona hemen: Hector Iglesias, Bordeleko Unibertsitatekoa, Artxiker aldizkari zientifikoan, Lakarra, Gorrotxategi eta Velazquez irakasleen txostenak zehatz-mehatz jorratu ondoren, zalantza gutxi duelarik idatziak benetakoak direla esateko orduan. Euskaraz gain, latina, epigrafia eta abar ere aztertu ditu. Gai honetan interesatuta dagoen orok kontsultatu beharreko lana (frantsezez baina):\nOstraken gainean dauden material atxekimenduak, izkietan barne, Madariagak kimikariak eta beste zientizfiko multzo batek aztertu daiteekezala esan dute, ez dakit zuk, Iñaki, kontrako iritzirik duzun zeozertan oinarrituta, noski.\nComenerori buruz egiten duzun komentarioa, ez du ez buru ez hankarik, bere argumentazio guztia nahi baduzu irakurri interneten duzu, Iruña-Velaiako web orrian, nik idatzitako laburpentxo txikia besterik ez da..\nIñaki 2012-12-05 10:33\nEz dut denbora gehiegi galduko. Hector Iglesiasen lan egiteko modua Ricardo Gómezek (Filoblogia) baten baino gehiagotan erakutsi du: nahi dituen pasarteak hartu, pasarte horiek nahi bezala (hobeki esanda, komeni bezala) moztu eta erabili… Artxiker ez da aldizkari zientifiko bat, ezpada IKERek sortutako plataforma bat, jendeak bere pdf artxiboak zintzilikatu ditzan. Aldizkari bat zientifikoa izateko (eta hau ez dut nik esaten, legez hala da) zientzia-batzorde bat egon behar da, lanak jakintzatik eta izpiritu kritikotik aztertzen dituena argitaratu aurretik, editore lanak egiten dituena, etab. Euskal Herrian baditugu halakoak, IKERek berak badu “Lapurdum” izeneko bat. Horra, urrun jo gabe. Galdetzekoa da, aipatu duzula baliatuz, zergatik Elexpuruk, Silgok edo Iglesiasek ez duten lanik argitaratu era horretako aldizkarietan Veleiaz. Nazioartean ere badaude halako aldizkariak, bidal ditzatela beren lanak ea argitaratzen direnetz.\nJon Agramont 2012-12-05 13:18\nEz galdu denpora Iñaki, eta batez ere, ez besteoti galduarazi: Gezurrik ez badu esanten, Hector Iglesias IKERrekoa da: “Yo soy doctor en Estudios Vascos por la universidad de Burdeos y miembro de IKER desde hace unos diez años”\nHector Iglesias: “En resumen, por nuestra parte se ha utilizado para el euskera y el latín veleyenses las mejores técnicas de análisis lingüístico existentes hoy en día en Europa y en el mundo, esas mismas técnicas que fueron imaginadas y llevadas a la práctica por la élite de la élite de los lingüistas, principalmente europeos y algunos americanos, durante el siglo XIX y sobre todo durante el siglo XX.”\nBorja 2012-12-05 13:43\nJon, Hector Iglesiasi asko gustatzen zaio hitz polit eta arranditsuz jostea bere esanak, baina zer uste du gainerakoek ez dakitela “las mejores técnicas” horien berri? (bide batez a ze hantustea) Eta jada XXI. mendean gaude, gauza asko egin da XIX.etik hona, bai kanpoan eta bai gurean ere.\nJon Agramont 2012-12-05 13:54\nIritzi propioa osatzeko, txosten guztiak (alde zein kontra) web gune honetan daude:\nIñaki 2012-12-05 14:28\nGauza bera esaten dizut: ez galarazi denbora besteoi. Hector Iglesias ez da IKER zentroko kide. Nork esan du hori? Rikardo Etxepare jaunak, IKER zentroko zuzendariak. Horrekin nahiko eta sobera.\nIglesiasek esaten duena dela eta, nahi duen fantasia asma dezake. Kontua ez da “las mejores técnicas” (bere ustez, ez baitu zehazten zein diren, nik ere esan dezaket espaziontzi bat dudala etxeko komunean), kontua da zein diren nazioarteko teknika estandarrak. Horiek ondo ezagutzen ditugu. Horiek dira Meillet eta Hoenigswald, horiek dira Sagart eta Kuteva, horiek dira Campbell eta Crowley, horiek dira Lakarra eta Gorrotxategi.\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 00:11\nEspaziountzi bat komunean? Kaka urrun-urrun zabaltzeko? Zuk bai zuk afizioa!!\nIñaki 2012-12-11 10:47\nKomunera noa, bai.\nLeire Saitua Iribar 2012-12-11 00:06\nFelix Zubiaga 2012-12-05 08:46\nParkatu, Gorka, ezelako irainik egin ba-dizut. Nkk Frankorrren eraso odoltsua bakarrik aipatu nuan eta Iiruña Veleian sartu den beste ziri horrekin gonbaratu, bada batak eta besteak niri/ guri kalte handia egiten digu. Ni badakizu nor nazen, beraz. Zeu ez dakit zeiñen aldeko zaren, baiña nik ez zaitut iraindu, ez hanartean zure izenik aitatu ere. Ondo izan.\nEuskararenJatorria 2012-12-06 23:09\nEuskararenjatorria.net-en ETBko dokumentalari buruzko Arabako Iruña Argitzeko Batzordearen iritzia: http://euskararenjatorria.net/?p=6087\nKoenraad Van den Driessche 2012-12-08 11:52\nObjektibitatea aurkitzen saiatu zaren kazetari bakarra zara, ausardiaz asmatu duzu.\nMilesker zure objektibitateagatik!!!


madari - Orotariko Euskal Hiztegia bilaketa\n30 emaitza madari bilaketarentzat\n1 madari (V, AN, L, B, BN, S; Lcc, Mic 8v (madarri), SP, Ht VocGr 312, Lar, Añ (V), Izt 90v, Arch VocGr, VocBN, Dv (G, BN), Lcq 83, H), madai (V-gip). Ref.: A; Iz UrrAnz (madaíxa), ArOñ; Etxba Eib; Elexp Berg.\nTr. Documentado desde Lazarraga, aparece en autores vizcaínos y en Mendiburu, Iturriaga, Prop y J. Etchepare. En DFrec hay 2 ejs. de madari.\n1. Pera. "Bergamota, [...] madari bergamotarra" Lar. "Mosqueruelas, peras, udare, madari arretxo goxo batzuek" Ib. "Peraza, udare, madari txertatua" Ib. "Emakume eta madari ixilik erdizkatzen dena da hoberena, la femme et la poire que l'on coupe par moitié en silence, est la meilleure (Prov.)" H. "Elizondo: madari, especie de pera; udare, pera" Bon, Archivo Municipal de Pamplona. "He aquí los nombres de algunas variedades: a) [...] eztitzagako madariak (V-ger), peras de árbol no injertado; b) Doniane-madari, peras de San Juan; [...] c) erle-madari (V), peras de abejas; son pequeñas, rojas y sabrosas; [...] h) gozo-madari (V-al), secas, a propósito para conservarlas en dulce" A. "Zenbait madari klase: Goizagoko madarixa, Margarita madarixa, Marki madarixa, negu madarixa, Pedro Jose madarixa, Santamaiña madarixa" Elexp Berg. v. udare.\nMadaria ta Muxika, [biak] frutu on bi dira. IC I 101 (refiriéndose a los linajes de ese nombre). Orobat ardaoak izan biar dau matsaren uragaz eginak, eta ez madari, sagar edo beste udariren baten uragaz egiñak. msOñ 198v. Mispilla ta intxaurrak, / okaran ta madari, / ta sabel gaisuari / emon al guztia. Mg PAb 97. Mutil onek beeukan madariak jateko deseo edo guraria. CrIc 76. Eman diezazutela / arkaitzak eztia, / eta basoko larrak / berriz madaria. It Fab 196. Irris, haragi, sagar, gaztaina, madari [...], hitz batez deus ez zitzakoten sobera misionestarentzat. Prop 1880b, 69. Sagar madari ta ikoak / dira il onetan gozoak. Azc PB 288. Batuten dira gariak / eta Agustu-madariak. Ib. 288 (in Ur PoBasc 227 abustu madarijak). Laranja, mertxika, orri-gerezi, madari pare bana. Or Tormes 105. Eskuetan dauzkate tinki madari, tuaxa eta pastiza. JE Ber 31. Joxeparen madari gozo aretariko batzuk [zorroan]. Bilbao IpuiB 88. Zuhaitzetik ere hartu dugu frutua: [...] / sagarra, madaria, masusta ta intzaurra. Arti MaldanB 196. Eskubeteko madari aztunak. Ibiñ Virgil 84. v. tbn. Astar II 156. Echta Jos 25. Erkiag Arran 119. Osk Kurl 145.\n2. (V-gip, AN-5vill, L-côte; Lcc, SP, Lar, Añ (V), Lcq 83, H), marabi (G-bet). Ref.: A; Iz ArOñ; Etxba Eib; Elexp Berg. Peral. "(O), cormier" SP. "Guadapero, peral silvestre" A. Cf. VocNav s.v. madaria. Gure ortuan madari, gurazaurik amabi. Lazarraga 1165r. Norenak dira frutuak? Ez irasagarrarenak, bai madariarenak. Mg CC 218. Abe nagusijak dira oneek. / Aritxa. Artia. [...] Okarana. Madarija. Mg PAb 188. [Landatu zituezan] iñun ziran zugatz-landara era guztietako; sagar, madari, iko, intxaur, kerixa, [...]. Alt EEs 1917, 44. Eusko-erritik, gaztaña, madari, okaran eta onein antzeko landarak eroateko asmoa artu eban. GMant LEItz 68. Bedar askokin zendor bat egiten da. Lenengo erbasantia, bigarren sajontxu bedarra, artua, garixa, sagarra, madarixa ta orreik (V-gip). Gand Eusk 1956, 223. Sagar ta madarien / geizpetan. Gand Elorri 79. Baso bat botatzen zutenean, txutik uzten zituzten gorosti, baxate, marabi, txori-jana zeukaten jeneroak. Ostolaiz 28. v. tbn. AB AmaE 460.\nElorri arantzatsuari eltzaur-ernemiña txertatzen zaio; [...] zumarra berriz madari-lorepean txuritzen da. Ibiñ Virgil 84.


Gasolio kondentsazioko talde termikoa\nEVOLUTION EV HFDX gasolio bidezko kondentsazio-galderen gama berriak ErP Zuzentarauaren errendimendu-eskakizunak betetzen ditu.\nProduktuen belaunaldi berri honen ezaugarri nagusiak errendimendu handia eta kontsumitzailearentzako aurrezki-maila handia dira (ohiko galdarekiko %30koa). Hori, errekuntza-gasen kondentsazioaren efektua aprobetxatuta lortzen da.\nBertsio honek 130 litroko altzairu herdoilgaitzezko metagailu bat dauka, aldi berean hainbat kontsumo-puntutan ur bero sanitario ugari izatea ahalbidetuz.\nErrekuntza-ganbara burdinurtuzkoa da, 3 potentziarekin (20, 30 eta 40 Kw), produktuaren bizitza luzatzea ziurtatuz.\nEvolution EV HFDX Abantailak\n130 litroko metagailua altzairu herdoilgaitzez egina dago osorik, iraunkortasun-propietate bikaineko materiala. Magnesio-anodorik ezak, ur sanitarioko metagailua berrikusi eta mantentzeko kostu handiko operazioak ekiditen ditu.\nGaldara honen diseinuan, erabiltzaileak erraz erabili ahal izatea lehenetsi da. Horretarako, galdarak intuizio handiko aginte-panela dauka txertatuta.\na) Ura falta denerako segurtasun-sistema\nb) Bonben blokeoaren kontrako sistema\nc) Inertziaren aurkako sistema\nd) Izotzaren aurkako sistema\nEVOLUTION talde termikoa osorik muntatuta eta merkatuko ekipamendu osatuenarekin eskaintzen da:\nHargune guztiak albotik sarbide erraza daukate, eta instalazioa erraza, azkarra eta segurua da.\nGasolio bidezko kondentsazio-galdara hauek askotariko sistemak dituzte (ur falta, bonben blokeoa, inertziaren kontrakoa, izotzaren kontrakoa, legionellaren prebentzioa, etab), funtzionamendu egokia eta produktuaren bizitza luzea ziurtatzeko.


About: Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\nNosferatu – Eine Symphonie des Grauens edota Nosferatu soilik (euskaraz Nosferatu - Izuikarazko Sinfonia) 1922ko F. W. Murnau alemaniar zinema zuzendariaren beldurrezko film mutu bat da. Film honetako protagonistak Max Schreck, Gustav von Wangenheim, Greta Schröder, Alexander Granach, Ruth Landshoff eta Wolfgang Heinz aktoreak dira. 2000an film honi buruzko Shadow of the Vampire (Banpiroaren Itzala) estreinatu zen.\nNosferatu – Eine Symphonie des Grauens edota Nosferatu soilik (euskaraz Nosferatu - Izuikarazko Sinfonia) 1922ko F. W. Murnau alemaniar zinema zuzendariaren beldurrezko film mutu bat da. Film honetako protagonistak Max Schreck, Gustav von Wangenheim, Greta Schröder, Alexander Granach, Ruth Landshoff eta Wolfgang Heinz aktoreak dira. 2000an film honi buruzko Shadow of the Vampire (Banpiroaren Itzala) estreinatu zen. (eu)\nbeldurrezko zinema, zinema mutua\nNosferatu - Izuikarazko Sinfonia\nNosferatu – Eine Symphonie des Grauens (eu)\ndbr:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\nwikidata:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-cs:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-de:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-el:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-es:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-fr:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-id:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-it:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-ja:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-ko:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-nl:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-pl:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-pt:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens\ndbpedia-wikidata:Nosferatu – Eine Symphonie des Grauens


BIC ARABA Gasteizko udalerrian enpresak sortzeko laguntza\nGasteizko udalerrian enpresak sortzeko laguntza\nGasteizko udalerrian enpresak sortzeko laguntza\tnoticias\t2019-06-28T10:50:19+00:00\nEnpresa berriek —Ekonomi Jardueren gaineko Zergan 2016ko uztailaren 1az geroztik alta emandakoak— gauzatzen dituzten proiektu eta inbertsioetarako emango dira laguntzak deialdi honen baitan.\nEnpresa pribatuak: Vitoria-Gasteizen kokatzen diren eta irabazi asmoko jardueraren bat egiten duten enpresa txikiak, edozein era juridikoa dutela.\nDiruz lagun daitezkeen gastuen % 40ra arte. Enpresa onuradun bakoitzari urteko eman ahal zaioen diru-laguntza gehien jota 8.000 eurokoa da.\n2018ko uztailaren 1etik 2019ko ekainaren 28era bitarteko aldiari —biak barne— dagozkion fakturak joko dira diruz lagundu daitezkeen gastutzat, kontzeptu hauei dagozkielarik:\n— Eratzeko gastuak: erregistroa, notarioa, aholkularitza, udalaren jarduera-lizentzia eskuratzeko proiektu teknikoak.\n— Abiarazteko gastuak: bideragarritasun-azterlanak, markak erregistratzea, irudi korporatiboa eta web-orria diseinatzea, prototipoak diseinatu eta fabrikatzea.\n— Enpresa sortzeko beharrezkoak diren aktibo finkoko elementuetako inbertsioak: diru-laguntza jasoko duen jarduerarako berariazko instalazio teknikoak, makinak eta proiektuari lotutako bestelako ekipamendu-ondasunak, lanabesak, altzariak, informatika-tresnak, ibilgetu immateriala (jabetza industriala, informatika-aplikazioak).\nITXITA -Eskabideak aurkezteko epea 2019ko ekainaren 3ean hasi ziren, eta ekainaren 28ean bukatu.


Irlandera zaharra - Wikipedia, entziklopedia askea.\nIrlandera zaharra mintzatu zen gehienezko eremua irudikatzen duen mapa (gorriz): Irlanda, Eskozia, Ingalaterrako iparraldea eta Galesko mendebaldeko zenbait gune. Ogham harriak agertu izan diren eremuak, haietako asko irlandera zaharraz idatziak zeudelarik (laranjaz): Galesko mendebaldeko kostaldea eta Kornuallesko mendebaldea.\nIrlanda, Eskozia, Man Uhartea eta Britainia Handiko mendebaldea\nUhartetar hizkuntza zeltak\naditza-subjektua-objektua, nominatibo-akusatibo hizkuntza, hizkuntza azentuala eta hizkuntza fusionatzailea\nIrlandera zaharra —antzinako irlandera, gaeliko zaharra edo gaelera zaharra izenez ere ezaguna— (irlanderaz Sean-Ghaeilge, Guithealg edo Goidelc) idatzizko lekukotasun ugari utzi dituen hizkuntza goidelikoen formarik zaharrena da. VI. eta X. mendeen artean mintzatu zen. Aitzinirlanderatik sortu zen, hau da, IV. mendetik VII. edo VIII.eraino mintzatu zen eta hizkuntza goidelikoei ezagutzen zaien formarik zaharrena den hizkuntzatik. Irlandera zaharretik, Erdi Aroan, erdialdeko irlandera eratu zen. Erdialdeko irlanderaren ondorengoak dira gaur egungo hizkuntza goidelikoak: irlandera, Eskoziako gaelera eta manxera.\n(Gaeleraz) (Ingelesez) Irlandera zaharreko hiztegia.\n(Ingelesez) «Old Irish Online: Series Introduction», Texasko Unibertsitatea.\nOrriaren azken aldaketa: 22 ekaina 2020, 02:11.


Hizkuntzari jarraituz, antzinako euskaldunen bizimodura bidaia - GARA\nHizkuntzari jarraituz, antzinako euskaldunen bizimodura bidaia\n«Euri langarra», «adarraire», «haize gorria», «harri adarra» edo «elur bustia». Mendeetan zehar eguraldi gertaerak izendatzeko milaka hitz asmatu ditugu euskaldunok. Horietako 131 hitz bildu ditu Kepa Diegezek bere azken lanean.\nNork ez du eguraldia hizpide hartu elkarrizketa bati hasiera emateko? Denok hitz egiten dugu eguraldiari buruz, baina, ikustekoa da zer nolako ikuspegi ezberdinak ditugun. Hizkuntza eta herriak elkarrekin behar dutela zioen Xalbador bertsolari ezagunak. Bide beretik, hizkuntza eta kultura lotuz «euskaldun primitiboen kultura hitzetan nola islatzen den» azaltzen saiatu da Kepa Diegez filologo eta kazetaria «Aroaren berbaroak» bere azken lanean.\nInterneteko blog batean hasi zen Diegez 2004an gai honen gaineko burutazioak biltzen. Blogaren laugarren urteurrenarekin batera kaleratu zuen liburua, blogeko artikuluxkak txukun-txukun bilduta. X letraz hasten dena izan ezik, a-tik z-ra bitarteko 131 sarrera bildu ditu Diegezek bere lanean.\n«Hizkuntza herri ikuspegia da, kultura da». Diegez eguraldi fenomenoak euskaldun primitiboek nola ikusten zituzten aztertzen saiatzen da, baita ondoren hori esapide eta atsotitzetan nola islatzen den jasotzen ere. Eguraldia kulturaren zatia dela dio filologoak, hizketagai ez ezik, gizarte antolaketan eragina duelako. «Euskaldun primitiboek eguraldiaren fenomenoak nola ikusten zituzten azaltzen saiatzen naiz».\nMeteorologiak fenomenoak nola gertatzen diren agertzen duten bezala, etnometereologiak fenomeno horrek zein esanahi duen eta horren gainean zein sinesmen edo kondaira dauden aztertzen du.\n«Bat baino gehiago harrituta gera liteke euskara aztertzean, aberastasun izugarria baitu», dio Diegezek. Berezko hitzak ez ezik, «latinetik, gaztelaniatik, gaskoitik, biarnesetik nahiz frantsesetik hartutako maileguak ditu euskarak». Elur hitza da ugaritasun horren lekuko; 431 modu ezberdin daude berau izendatzeko. Etnometereologia tesia egitera iritsi zen Diegez hitz bakar horrekin. Elurra erortzen ikusten dugunetik, lurrean geratu eta lurrazaletik desagertzen denera arte, pauso guztiak izendatzen dituzten hitzak bildu zituen.\nAldaketa baino, zikloa\nDudarik gabe, eguraldiaren gaineko terminologia gehiena baserri munduko behar edo ohiturei estu lotua dago. «Hitz horietako asko oraindik erabiltzen dira, baina beste asko ia galduta daude». Diegezen ustez, «baserri mundua galtzen doan heinean, hiztegia ere galtzen joango da». Izan ere, orain ez daukagu hurrengo eguneko eguraldia ezagutu beharrik zer lan egingo dugun erabakitzeko. Eguraldi aurreikuspenak egiteko ere, teknologia abantaila handiak ditugu gaur egun eta, horren ondorioz, «gaitasun horiek ere galtzen ari gara». Diegezen arabera herri meteorologia eta teknika berrien meteorologia osagarriak dira, eta «horretaz baliatu beharra dugu».\nHala ere, oraindik, hitz, esapide eta atsotitz asko ditugu euskaldunok, «eta horiek gordetzea beharrezkoa da». Eguraldi fenomeno guztientzat azalpenak biltzen dituzte atsotitzek; «jakintza handia biltzen da hor». Gainera, «edozeren azalpena dago eta horrela beharko asmatu», dio filologoak.\nDiegezen hitzetan, «gauza bereziak eta uste askoren kontrakoak atera daitezke hizkuntza aztertuta». Adibidez, euskal kostaldeko herri guztietan dituzte elur jausiak izendatzeko hitzak. «Beti notizia atera nahi izateagatik lehen ere gertatzen ziren fenomeno meteorologikoak berritzat jotzen dituztela frogatzen du horrek», dio berak.\nBestalde, hizkuntza aztertuta eta duela ehun urteko hitzak entzunda, «gaur egun aldaketatzat jotzen ditugun gertaerak orduan ere izaten zirela ohartzen gara». Horrenbeste aipatzen diren lehorteak, beroaldiak... lehen ere izaten ziren. «Meteorologoa ez izan arren, hizkuntza aztertuta esan dezaket klima aldaketa baino gehiago, eraldaketa ziklikoa izan daitekeela», azaldu zuen.\nEguraldia, blogeko hizketagai\nDuela lau urte euskal kostaldean traganarrua agertu zenean ekin zion Diegezek Interneteko blogari. «Zoritxarrez, ezjakintasunaren ondorioz, komunikabideetan tornado hitza erabili zuten». Traganarru, tragarroi, trabañarroa edo mangera... euskal arrantzaleek badakite nola deitzen zaion.\nDiegezek buruan zerbait darabilenean idazten du blogean, «askotan beste ikuspegi batetik». Blogaren esperientziak gauza asko eman dizkiola aitortzen du, jendearen ekarpenen bidez asko ikasi duela eta, azken finenean, blogari eskerrak egin ahal izan duela liburua. Aurrerantzean ere, blogarekin jarraituko duela dio filologoak. «Oraindik izango da zer esana».


Fagor Taldearen lehentasuna Etxetresna Elektrikoetako bazkideei irtenbidea ematea izan dela adierazi dute - Debagoiena - Goiena.eus\nFagor Taldearen lehentasuna Etxetresna Elektrikoetako bazkideei irtenbidea ematea izan dela adierazi dute\nArantzazu Ezkibel Galdos 2015-05-28 13:04\nFagor taldearen ohiko batzar nagusia.\nFagor taldeak ohiko batzar nagusia egin du gaur goizean Garaia berrikuntza gunean. 134 bazkide zeuden deituta batzarrera, taldeko zazpi kooperatibetako bazkideen ordezkari gisa. 2014 urteko lehentasuna, Fagor Etxetresna Elektrikoetako bazkideei irtenbidea ematea izan dela azaldu dute.\nOhiko batzar orokorra egin du Fagor taldeak gaur goizean. Zazpi kooperatibetako ordezkariak elkartu dira Garaian, eta batzarra gidatu dute Joxean Alustiza Fagor taldeko lehendakariak; Amaia Agirre idazkari orokorrak; Aitor Irure Kontseilu Orokorreko idazkariak; eta, Mikel Uribeetxeberria Kontseilu Orokorreko lehendakari ordeak.\nAzaldu dute Fagor taldearen lehentasuna 2014an izan zela Etxetresna Elektrikoetako 1895 bazkideei irtenbidea ematea. Horren harira, "kooperatiba guztiek azaldu duten prestutasuna eta borondatea" nabarmendu dute. Eta gaineratu dute datozen urteotan denon "konpromisoa ezinbestekoa" izango dela auziari "behin betiko irtenbide integrala" emateko.\nFagor Taldean kokatzeak izan dira: behin betiko 137 bazkide birkokatu dituzte, eta behin behinean 551.\nDatuei begira jarrita, 2014ko salmentak 1.340 milioi euro izan ziren, eta emaitza ia 31 milioi eurotakoa. Inbertsioen datuei begira jarrita, esan behar da 57 milioi euro inbertitu zituela Fagor taldeak 2014ean.\nLangileei dagokienez, Euskal Herrian 5.303 langile ditu Fagorrek eta kanpoan 3.737. Lantegiak, aldiz, gehiago ditu kanpoan: 27 lantegi ditu Euskal Herritik kanpo eta Euskal Herrian 19.\n30 filial komertzialen bitartez, beste hainbeste merkatuei erantzuteko modua du Fagorrek gaur egun.\nFagorreko bazkide aktiboak 3.808 dira.\nZazpi kooperatibek bat eginda, "Debagoienaren garapen ekonomikoaren eta sozialaren konpromisoari" erantzuten diotela azaldu dute batzar orokorrean.\nOrdainduk protesta egin du Fagor Taldearen batzar nagusiaren aurrealdean\nArantzazu Ezkibel Galdos 2015 mai 28 Arrasate\nFagor Taldearen batzar nagusia aprobetxatu du Ordaindu plataformak kalera irten eta protesta egiteko. Garaia berrikuntza gunean elkartu dira Ordain...\nFagor Taldearen batzar orokorra\nArantzazu Ezkibel 2015 mai 28 Debagoiena


Product Code: IH011018009. Excellent Used Condition - the item shows very few signs of wear. Parris the model is 5ft 10" and medium build. Please see the sizing and care tab for product measurements. Don't hesitate to drop us a message with any queries. Be sure to click follow in the header of our boutique to see our new stock first!


Lankidetza eta garapeneko proiektuak laguntzeko 2019ko deialdia zabaldu du Gipuzkoako EHAEOk\n2019ko irailaren 19an, osteguna\nGipuzkoako EHAEO Lankidetza Garapeneko proiektuak laguntzeko 2019ko deialdia zabaldu du. Guztira, 2.500 €ko laguntza emango da elkargokideek aurkeztez dituzten proiektu bat edo gehiago finantzatzeko.\nEskaerak aurkezteko urriaren 14an amaitzen da.


Gaur beste bi txapelketa hunkigarri. Alberto acero lagunaren oroigarria eta gero gure EH4. azken honetan Andorrako GEVA taldearen erakustaldia. Eta gogoratu #NiEtxeanGelditukoNaiz. | Hondarribia-Marlaxka Xake Elkartea\nPrevious PostGaur bi txapelketa animatu. AjedrezVascoko tematiko Grand Prixarekin eta LA LIGA DE CCAA 1ª Div. V. Taldekako bataila. Eta bihar EH-4ko taldekideak finkatuta ditugu jada. Eta gogoratu #NiEtxeanGelditukoNaiz.Next PostGaur burututako VI Open Escolar txapelketako eta 2. Yomequedoencasa 11. AsteA txapelketako emaitzak. Bietan Hondarribia marlaxkako parte hartze zabala, irabazleei eta bertan parte hartu duten guztiei. Zorionak!!!\n3 erantzun “Gaur beste bi txapelketa hunkigarri. Alberto acero lagunaren oroigarria eta gero gure EH4. azken honetan Andorrako GEVA taldearen erakustaldia. Eta gogoratu #NiEtxeanGelditukoNaiz.” sarreran\nPingback-a: Hoy otros dos bonitos torneos. Un emotivo Memorial por al amigo ALberto Acero y luego nuestro EH4, con un arrollador GEVA de Andorra. Y mañana otra vez doble sesión con el Open Escolar por la mañana y el Yomequedoencasa por la tarde. ¡¡¡Os esperamos\nPingback-a: Hoy otros dos bonitos torneos. Un emotivo Memorial por el amigo Alberto Acero y luego nuestro EH4, con un arrollador GEVA de Andorra. Y mañana otra vez doble sesión con el Open Escolar por la mañana y el Yomequedoencasa por la tarde. ¡¡¡Os esperamos


Lehen lotsa, orain... izorrai! — Eibar.ORG | Eibarko peoria\nHemen zaude: Hasiera / Blogak / Garagoittiko Orakulua / Lehen lotsa, orain... izorrai!\nLehen lotsa, orain... izorrai!\nOier Gorosabel 2015/07/10 06:59\nLekittoko potxuak dira, zalantza barik, azkenaldixan hormasprayko materixal gehixen sortzen dabillen taldia. Aste honetan bertan Isuntza/Ondarzabal hondarrian egin dabe pintada eder hau: itxuraz sinplia, baiña mezu sakonekua.\nPotxuak Martxan taldeko graffitixa\n“Lehen eta orain” iragarkixak tipikuak dira edergintza arluan, eta bereziki udara begira andrak argaltzeko: bikinixa jartzeko ez-dakit-zelako-gorputza bihar izaten dala eta... Potxuen graffitixak pentsatzekuak izaten dira eta oker egon neike, baiña nere ustez hortik doia hau pintadihau: kasu honetan, “lehen eta orain” aldatu dana ez da emakumian gorputza, pentsakeria baiño: oiñ ez detsa inporta jentiak pentsatzen dabena. Ondo eginda!\netiketak: irabiaketa, lekeitio, hormasprayko


ARARTEKO, 11. Informatzeko betebeharra\nErrealitate horretaz jabetuta, Ararteko erakundea sortu eta araupetzen duen otsailaren 27ko 3/1985 Legeak −23. artikuluan− bere kontrolpean jarritako herri administrazioen betebehar hori espresuki aipatzen du, administrazio horiei eskatzen zaizkien datu, dokumentu, txosten eta argitasun guztiak lehentasunez eta premiaz aurkeztu behar dutela dioenean. Era berean, 26. artikuluan adierazten du informazioak, espedienteak edota bestelako datuak bidaltzeko eskatzen zaienean, erakundeak eskatutakoari erantzun dakion epe bat ezarri beharko duela. Betebehar hori sendotzeko, lege berberak dio, 24.2 artikuluan, herri Administrazioaren zerbitzura ari den edozein organismo, funtzionario, zuzendari edo pertsonak Arartekoaren ikerketa lanaren aurrean jarrera ezkorra edo oztopatzailea erakusten tematzekotan, txosten berezia egin ahal izango da, urteko txostenean dagokion atalean aipatzeaz gain.\nJarraian erantsitako zerrendetan agertzen dira 2014. urtean lankidetzan aritzeko prest egon diren administrazio edo beste erakunde batzuei buruzko datuak (1). Horregatik, ez da beharrezkoa izan horiei errekerimendurik egitea.\nAitzitik, 2014. urtean errekerimenduak bidali behar izan zaizkien administrazio eta erakundeen gaineko datuak ere jaso dira (2).\n11.1. 2014an kexak izanda ere, errekerimendurik jaso ez duten administrazioak eta bestelako organismoak\nZerrenda honetan jaso dira errekerimendurik egin behar izan gabe, ebatzi ahal izateko 2014. urtean gutxienez informazio-eskaera bat eragin duten administrazio eta bestelako organismo guztietan izapidetutako espedienteak. Sailak zehazki azaltzen dira EAEko administrazio orokorraren eta foru aldundien kasuan. Beraz, adierazi bezala, ardura eta arreta bereziena eskainiz lankidetzan jardun duten administrazioak eta erakundeak dira.\nA. Eusko Jaurlaritza\nEkonomia Sustapena eta Foru Admnistrazioa\nForu Administrazioa eta Funtzio Publikoa\nD. Beste erakunde publiko batzuk\nGipuzkoako Odontologo eta Estomatologoen Elkartea\nGipuzkoako Albaitarien Elkargoa\nIruña Okako Ur Patzuergoa\n11.2. Kexak direla-eta, 2014an errekerimenduren bat jaso duten administrazioak eta bestelako organismoak\nZerrenda honetan jaso dira ebatzi ahal izateko gutxienez informazio-eskaera bat eta errekerimendu bategitea eragin duten administrazio eta bestelako organismo guztietan izapidetutako espedienteak, sailen arabera, EAEko administrazio orokorraren eta foru administrazioen kasuan. Zerrendak honako ezaugarriak ditu:\n(1) zenbat espedientetan egin den 2014. urtean informa-\nzio eskariren bat.\n(2) 2014an informazioa eskatu deneko espedienteetatik\nzenbatetan egin den errekerimendua.\n(3) errekerimendua egin zaien espedienteen ehunekoa,\n2014an informazio eskaririk egin zaieneko guztirako espedienteen aldean.\nEkonomiaren Garapena eta\nB. Foru aldundiak\nHerri Lan eta Garraioak\nBerrikuntza, Landa Garapena eta Turismoa\nTxingudiko Zerbitzuak, S.A.\n11.3. Arartekoak 2014. urtean egindako ohartarazpenen zerrenda\nZoritxarrez ohartarazpenen kopurua ez dela murriztu adierazi behar dugu. Aurten 29 ohartarazpen egin behar izan ditugu. Ohikoa denez, gehienak udal arduradunei bidali zaizkie. Txosten honen prestakuntza ixteko garaian, Elorrio, Ondarroa, Sestao, Hondarribia eta Mutrikuko alkateek oraindik ez diete erantzun egin dizkiegun ohartarazpenei, baina Sestao eta Mutrikuko Udalekin bideratutako espediente jakin batzuetan, kexagileen bitartez lortutako informazioari esker jakin dugu, udal arduradunen lankidetzarik eza gorabehera, kexetan eskatutakoa bete dela.\nAzalpena (Kexa eragin duen gaia)\nEnplegu eta Gizarte Politika\nDBE eskaera ukatu diote\nLaborategi zerbitzuko lanpostu hutsak\nErreferentzia (esp. zenb.)\nBere jabetzako lursail bat hartu dute, udal lanetarako\nEz zaio erantzun hirigintza arloko informazio-eskaera bati\nEz zaio erantzun udalak burututako lan batzuengatik egindako erreklamazio bati\nEz dago hirigintza kudeaketarik\nZabor-bilketa pneumatikoak eragindako usain txarrengatik sortutako arazoak\nBaserri batzuetako putzu septikoak ez egokitzeagatik sortutako egoera osasungaitzaren aurrean, ez da erantzunik eman eta ez da ezer egin\nElkarte gastronomiko batek sortutako zaratak\nLokal baten egoera osasungaitza, higienea eta apaindura\nZaratak sortzen ditu bizi diren eraikinaren inguruan kokatutako enpresa batek\nUdalaren esku-hartzea ortu ludikoen jarduera kontrolatzeko\nAlgortan lehen zeuden zirkulazio-noranzkoak berreskuratzeko eskaerari ez zaio erantzun eta ez da ezer egin\nIzotz lantegiak eragindako irregulartasunak\nUdalak ez du berreskuratu lursail publiko bat\nEz zaio erantzun diktadura-garaia goresten duen sinbologia kentzeko eskaerari\nEragozpenak pairatzen dituzten araztegi batek sortutako usain txar eta intsektuengatik\nArrazoirik gabe ukatu diote erroldatzea\nEraikin baten teilatuaren egoera\nUdalak ez dio erantzun egindako eskaerari\nUdalak ez du ezer egin ostalaritza establezimendu batean keak kanporatzeko sisteman ikusi diren irregulartasunak behin betiko konpontzeko\nPlaza publikoa konpondu eta irazgaizteko eskaera\nBellas Artes eraikinerako babes-araubidea\nSan Martin kaletik garraio publikoa pasatzeagatik jasaten dituzten arazoak\nUdalak ez du esku hartzen taberna baten etengabeko irregulartasunen aurrean\nEz zaio erantzun hirigintza arloko kontsulta bati\nHerri-kontsulta bat egiteko eskaeraren tramitazioa geldiarazi dute\nC. Beste erakunde publiko batzuk\nBarakaldoko Castaños ibaia garbitzeko eskaera egin dute


Meringua Thermomix-en - Errezetak thermomix-ean\nIkasi meringeak nola prestatu Thermomix-en azkar eta erraz, errezeta tradizionala, ziur asko gozogintzetara egin dituzun bisitak gogoraraziko dizkizuena, jaki horiek gazteak eta nagusiak erakarri baitituzte.\n1. Merengea Thermomix-en\n2. Zer dira merengeak?\n3. Zein da merengearen jatorria?\n5. Merenge errezeta Thermomix-en\n6. Thermomix-en merengea egiteko osagaiak\n7. Meringua prestatzea Thermomix-en\nZer dira merengeak?\nOso zabaldutako gozoa da, eta oinarrizko osagaiak arrautza zuringoa eta azukrea dira, baina denborarekin eboluzionatu egin du eta gatz puntu bat eta limoi zuku batzuk sartu ditu; horrekin zaporea ez ezik, ehundura eta prestatzeko erraztasuna ere irabazi ditu. .\nZein da merengearen jatorria?\nEsaten da merengea 1600 inguruan asmatu zuela Italian, Gasparini izeneko nazionalitate bereko gozogile batek, Suitzako Meiringen herrian bizi zena, gure protagonistak izena hartzen duen lekuan. Orduan, historialari batzuek Frantzia, non Nancy-n zerbitzatu zuten, Poloniako erregearen gortean adierazi zuten. Zurrumurrua da bere alaba nahiko gozoa eta errezeta honen zalea zela, eta Luis XV.arekin erretzeagatik modan jarri zituela kantxa osoan.\nGozogintza poltsa zabaldu baino lehen, meringeak koilara batekin moldatuz egiten ziren labean sartu aurretik. Meringuak hasperen izenez ere ezagutzen dira herrialde askotan, baita Espainiako zenbait tokitan ere.\nMerenge errezeta Thermomix-en\nThermomix-en merengea egiteko osagaiak\n4 arrautzakhoritik arretaz bereizita, ezin dute koiperik eduki\n200 gr azukrea icing\n½ TSP limoi zukua\nMeringua prestatzea Thermomix-en\nGehitu arrautzak zuringoak thermomix edalontzira, garbi eta lehor egon behar du. Jarri tximeleta palen gainean, jarri estalkia eta programatu denborarik gabe 3 eta 1/2 abiaduran.\nGehitu azukre glasea katilua doan zulotik, erdia dugunean gatz puntua eta limoi zukua gehitzen ditugu.\nJarraitu azukrea pixkanaka gehitzen eta itxaron muntatu arte, normalean 3 edo 4 minutu inguru behar izaten dira, arrautzaren tenperaturaren, giro tenperaturaren, edalontziaren tenperaturaren eta abarren araberakoa izango da. Beraz, ez da finkoa denbora.\nPuntu aproposera iritsitakoan, meringea labean nahi badugu, gozogintza poltsa batean hustu eta labeko erretilu batean gailur txikiak egingo ditugu goiko papera gainean. Labean ordu 1 eta 20 minutu 80 ºC-tan. Prest dagoenean, itzali labea eta utzi barruan gutxienez ordu bat gehiago merenge edo hasperen goxo horiez gozatu aurretik.\nMeringearen nutrizio balioak Thermomix-en\nGuztira karbohidratoak 49.76g17%\nKategoriaGozokiak eta postreakSukaldeaEspainiako, Francesa, Italiako, Glutenik gabekoa, BegetarianoakTags#huevo, #huevos, # limoi, #sal


Gorria (Miren Amuriza, Askoa Etxebarrieta "La Pulga") - Zornotza Aretoa\nIraupena: 70′. Nañon Euskal Kultur Elkarteak antolatuta. Doan.\nGorria ez da bertsolaritzaren eta flamenkoaren arteko fusioa; ez gara elkarren moldeak imitatzen saiatuko, ezpada nork geure diziplina modu malgu eta libreago batean pentsatzen, gorpuzten eta interpretatzen. Bertsolari baten eta bailaora baten arteko elkarrizketa prozesu baten emaitza da Gorria, esperimentazio gune bat; elementu estilistiko eta tematikoak trukatuta, estetika propio bat sortzeko saiakera (testuetan eta koreografietan bezainbat, jantzietan, musikan edota eszenografian erakutsi nahi genukeena). Ez dugu ezer berririk asmatu, bai zerbait oso geurea; intimista, intuitiboa, erraietakoa… Gorria. Jasotzeko prest dagoen edozein ikus-entzulerentzakoa.\nHamar piezatan banaturiko ordubete inguruko obra da, behetik goranzko ibilbide bat; doinurik lurpekoenetatik hasi eta dantzagarrienetarainokoa, ilunpetatik argitarakoa. Atal batzuetan biok batera arituko gara, beste batzuetan banaka; batzuetan gitarraren edo perkusioaren laguntzaz (aldez aurretik grabatutako baseekin) eta beste batzuetan a cappella. Bide bertsua egingo dugu tematikoki ere; heriotzatik, isolamendutik edota indarkeriatik hasi eta ahizpatasunerainokoa, sedukziorainokoa, ospakizun kolektiborainokoa.\nAbenduak 18, ostirala 19:00\nEgileak: Miren Amuriza, Askoa Etxebarrieta “La pulga”\nKoreografoa: Askoa Etxebarrieta\nZuzendaritza eszenikoa: Jon Chavez, Miren Amuriza, Askoa Etxebarrieta\nInterpreteak: Miren Amuriza, Askoa Etxebarrieta


Albisteak archivos - Page 9 of 9 - Amurrio Bidean\n2017 Urrezko Guk\n13 martxoa, 2017 /in Albisteak /by Amurrio Bidean\nhttps://i0.wp.com/amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2017/03/17240378_1259361650765541_5206867214642524019_o.jpg?fit=717%2C960 960 717 Amurrio Bidean http://amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2016/10/amurriobidean-logo-300x70.png Amurrio Bidean2017-03-13 10:22:262017-03-13 10:35:472017 Urrezko Guk\nMartxan da “+55 ZAHARTZE KONSTRUKTIBOA”, Amurrio Bideanen proiektu berria\n10 martxoa, 2017 /in Albisteak /by Amurrio Bidean\nInkestak egingo zaizkie 55 urtetik gorako pertsonei, etengabe ikasteko prozesuan zein oztopo dituzten jakiteko.\nAmurrio Bidean 55 urtetik gorakoei inkestak egiten ari da martxoan, bizitza osoan etengabe ikasteko prozesuan zein oztopo dituzten jakiteko. Helburua da egindako ekarpenak kontuan hartuta oztopo horiek gainditzeko ekintzak diseinatzea eta dinamizatzea, pertsona horiek “zahartze konstruktiboa” izan dezaten.\nAsmoa da kolektibo horrek egin ohi dituen jarduerez gain (fisikoak, kulturalak…) irakaskuntza- eta ikaskuntza-prozesuak ere justifikatzea. Zahartze konstruktiboren bitartez, egiten diren gauzak sentitu, pentsatu egiten dira eta gauza horiei zentzua ematen zaie; izan ere, ikaskuntzari esker, beste edonola ezarri ezin daitezkeen lotura kognitiboak ezartzen dira.\nMaiatzean, inkesten emaitzak aztertu ondoren, zahartze konstruktiboa lantzeko gune pilotu bat ezarriko da, pertsona horien ezagutza, hezkuntza eta prestakuntza sustatzeko.\nGainera, proiektu honetan esku hartuko du Unai Arrieta psikologoak eta bizitza osasungarrian eta zahartze aktiboan adituak.\nParte hartzera animatuko zara?\nMartxoaren 31ra bitarte, inkesta hartu eta honako leku hauetan dauden postontzietan utzi ahal izango da: Amurrio Bideanen bulegoa, Kultur Etxea, Liburutegia, Bañueta Kiroldegia eta Nagusien Etxea.\nInkesta betetzen duten pertsonen artean 80 euroko bonu bat zozkatuko da apirilaren 5ean, Myos Terapia Integral-en trukatzeko (fisioterapia, hipopresiboak…). Inkesta Amurrio Bideanen webgunean ere bete daiteke: www.amurriobidean.org.\nIkerketa hau BOZI Amurrion (Bizi Osoan Zeharreko Ikaskuntza Amurrion) proiektuaren barruan egin da, eta proiektua Eusko Jaurlaritzako Hezkuntza Sailak eman dio Amurrio Bideani, bizitza osoan ikasteko programaren bitartez.\nhttps://i2.wp.com/amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2017/03/foto-logo-encuesta.jpg?fit=400%2C426 426 400 Amurrio Bidean http://amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2016/10/amurriobidean-logo-300x70.png Amurrio Bidean2017-03-10 10:39:302017-03-10 10:44:13Martxan da “+55 ZAHARTZE KONSTRUKTIBOA”, Amurrio Bideanen proiektu berria\nEl Refor-en eta Inauxa-tik gertuko industrialdearen artean bizikletaz ibiltzeko bidegorri-zatia egokitu da\n6 otsaila, 2017 /in Albisteak /by Amurrio Bidean\nAmurrioko Udalak hirurogeita bost metro inguruko luzera eta bi metro eta erdiko zabalera duen bidegorri-zatia egokitzeko lanak bukatuko ditu oraintsu, El Refor-etik Inauxa enpresaraino. Betelanak egin dira, bide-zorua Zadorrarekin egokitzeko.\nHalaber, 800 metroko eskudela instalatu da, albo batetik inor jauz ez dadin eta, udaberri aldean, ingurumena lehengoratuko da eta zuhaixkak landatuko dira.\nDiseinuaren irizpideak irisgarritasunari buruzko indarreko arautegia kontuan hartu du eta, hortaz, gehienezko malda % 6koa izango da.\nBide-zati hori Nerbioiko Parke Linealaren proiektuan kokatzen da, eta Laudiotik Amurriorainoko ibilbidea badago burututa.\nZamora zelaitik –zatiaren abiapuntua– Olako auzoraino –udaleko bidegorri-sarearekin lotuko den tokia– doan obra aurten hastea aurreikusi du Arabako Foru Aldundiak.\nNerbioiko Parke Linealaren bide berdea, Trenbide Zaharrarekin batera (“Ferrocarril Vasco-Navarro” deritzona) batera, Arabako Lurralde Historikoan gehien erabiltzen den ibilbidea da. 169.000tik gora erabiltzailek, oinezkoek nahiz txirrindulariek, erabiltzen dute ibilbide hori urtero.\nhttps://i1.wp.com/amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2017/02/bidegorirefor-2.jpg?fit=480%2C414 414 480 Amurrio Bidean http://amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2016/10/amurriobidean-logo-300x70.png Amurrio Bidean2017-02-06 09:59:082017-02-06 10:05:35El Refor-en eta Inauxa-tik gertuko industrialdearen artean bizikletaz ibiltzeko bidegorri-zatia egokitu da\nVIDEO: AMURRIO BIDEANEN X. URTEURRENEKO JARDUNALDIA\n1 otsaila, 2017 /in Albisteak /by dinapyme\nPasa den Abenduaren 1ean ReforAmurrio Enpresaldean ospatu genuen gure X. urteurrena.\nJardunaldi bat non, era atsegin batez, 10 urte hauetan egindako lana empresa, ekintzaile, eskualdeko agente social eta ekonomiko eta, oro har, publikoarekin partekatu genuen\nhttps://i2.wp.com/amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2016/12/Amurrio-Bidean-10-aniversario.png?fit=750%2C360 360 750 dinapyme http://amurriobidean.eus/wp-content/uploads/2016/10/amurriobidean-logo-300x70.png dinapyme2017-02-01 11:52:182017-02-01 12:04:19VIDEO: AMURRIO BIDEANEN X. URTEURRENEKO JARDUNALDIA\nReforamurrio Enpresaldea enpresen haztegira eta zentrora sartzeko deialdi berria5 abendua, 2019 - 10:19 am\nDatorren azaroaren 20an aurkeztuko da urte honetako lehenengo seihilekoan gure udalerrian egin den Merkataritza Bideragarritasunaren Ikerketa15 azaroa, 2019 - 11:45 am\nAmurrioko Udalak deialdi berri bat egin du gure udalerrian enpresa txikiak ezartzeko5 azaroa, 2019 - 9:59 am\nAMURRIOK MIKOTURISMO EGUNEN XVI. EDIZIOA OSPATUKO DU16 urria, 2019 - 10:47 am\nEKIN BREAKFAST “ E-COMERCE, AUKERA BAT NOLA BALDIN BADAKIZU” REFORAMURRIO ENPRESALDEAN2 urria, 2019 - 10:31 am


Kolpeen bideoak dibertigarriak al dira? (Sozializazio uneak airean harrapatzen) | Kinka\n← Transfobia eta homofobia. Guraso eta irakasleon eginkizunaz\n«Mejor solteras». Emakume gazteak hirian ligatzen →\n(Ikasiko du azkenik? Beno, tira, izeba moduan ez diot errez jarriko, daitort :-).\nEsta entrada fue publicada en anitzak y etiquetada bortizkeria, gorputza, zaintza. Guarda el enlace permanente.\n3 respuestas a Kolpeen bideoak dibertigarriak al dira? (Sozializazio uneak airean harrapatzen)\nPingback: GURASOAK desikasten – Arrosa\nPingback: Kolpeen bideoak dibertigarriak dira?\nPingback: Lau emakume, lau elkarrizketa, gurasotasunaren bueltan.


2018ko abuztuaren 15a, asteazkena | Ordua Euskal Herrian 13:07:07\n(Argazkia: Wissam Nassar)\nBait Hanun-eko bere etxeko atzeko patioan, astebetez euria gogotik bota ondoren, ur guztia nora zihoan galdetu zion bere buruari. Harlauza bat altxa zuen eta eskailera batzuk topatu zituen, eta eskaileraren amaieran, bederatzi hilobi, lau metro inguruko sakoneran. Datazio zehatzagoaren zain, hilobiak erromatarrak dira, kristautasunaren hasierakoak eta, beraz, 2.000 urte inguru dituzte. Giza hezurrez gain, botozko lanparak eta zeramikazko pieza batzuk ere aurkitu dituzte Abdelkarimen patioan.\nKanal hauetan artxibatua: Denboraren makina | Arkeologia | Palestina


Etxeko lanetan dabiltzanen gizarte segurantza araudi berria - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nPello Barandiaran, Gertu aholkularitza (Beasain)\n2012ko urtarrilaren 1etik aurrera etxeko zerbitzuan lan egiten dutenei ezarriko zaien araudi berria indarrean sartuko da. Beraien gizarte segurantza baldintzak hobetzea eta beraien ezkutuko ekonomia egoera ekiditea izango du araudi berri honek helburu.\n700.000 langile ingururi aplikagarria izango dela aurrikusten da, bere eraginkortasuna zenbatekoa izango den oraindik neurtzear badago ere.\nLegedi berri honen puntu aipagarrienak honako hauek dira:\nEtxeko lanetan diharduen edonork, idatzizko lan-kontratu bat izan beharko du, gutxienezko aipamen batzuekin, gizarte segurantzan altan eman ahal izateko.\nOrdu bakar bat lan egitea nahiko izango da gizarte segurantzaren babespean geratzeko.\nEtxeko nagusiek eman beharko diote derrigorrez altan gizarte segurantzan langileari.\n2019 urterarte, langileak irabazten duenaren arabera eta ezarri diren atal edo tarte desberdinen arabera gizarte segurantzari ordaindu beharko zaio. Ordainketa hau langilearen eta enpresaren gain izango da. Ordainketa hilean 19_ eta 164_ ren artean izango litzake, bakoitzak irabazten duena zein atal edo tarteren barnean dagoen kontutan izanda (15 atal desberdin izango dira).\nLan kontratu partziala dutenek kotizazioa ere partzialtasun horren arabera izango dute.\nGaixotasun kasuan, 4. egunetik 8. egunera etxeko nagusiek ordainduko diote langileari eta hortik aurrera gizarte segurantzak (orain ia lehen hilabete osoan ez zuten ezer kobratzen).\nFamilia ugaridun etxeetan etxeko lanetarako kontratuengatik laguntzak izango dituzte.\nGizarte segurantza ordaintzeak, ez du langabezirako eskubiderik emango momentuz, honen inguruko azterketa eta elkarrizketak legean bertan aurrikusten badira ere.\nAzkenik, lege hau indarrean urtarrilaren 1ean sartzen bada ere, 6 hilabeteko ‘aldibaterako epea’ izango du, etxeko nagusi zein langileak lege honetara egokitzen joan daitezen.


‘Zumaia’ markako bi diseinu\nTres Arroyos, Argentina. “Moda osagarrien marka bat osatzeko ideia tupustean sortu zen, oharkabean ia”, adierazi dute Florencia Aristeguik eta Ayelen Artuchek solasean EuskalKultura.com-ekin. “Egunak pasatzen genituen eskulanak egiten, gehienetan guk geuk janzteko eta gure lanaz ohartuta senide eta lagunek animatu gintuzten beste urrats bat ematera eta saltzeko produktuak egiten hasi ginen”.\nDiseinu berriak prestatuta eta inguruaren sostengua lagun, ekimenak izena behar zuen. “Aukeratzea ez zen erraza izan. Izen euskalduna nahi genuen baina argi geneukan zerbait originala behar zuela izan. Euskal emakume-izen zerrendak kontsultatu genituen, eta euskarazko beste hitz batzuk ere, eta azkenean "Zumaia"rekin egin genuen topo. Hitzaren soinua gustatu zitzaigun eta herriaren paisaia eta irudi ederrak ere gogoan, hautatu genuen”, azaldu digute bi gazteek.\nProiektuak euskal izena izatea, ordea, haratago doa eta gehiago adierazten du. Izan ere, Ayelenek eta Florenciak Tres Arroyoseko Hiru Erreka Euskal Etxean ezagutu zuten elkar, bertan umetan dantzan hasi zirenean. Gaur egun euskal lotura horrek segitzen du eta partaidetza handia jarraitzen dute izaten biek euskal kontuetan: dantzatzen jarraitzen dute, euskara ikasten ere eta harreman estua daukate Euskal Herriko lagun eta ahaideekin.\nEskulanak egiteko mota askotako materialak erabiltzen dituzte osagarriak egiterakoan, tartean haria, zintak eta kateak, eta baita harriak, maskorrak eta txanponak ere. “Diseinu batzuk euskal izenez izendatu ditugu, euskaraz, hala nola ‘Bihotza’ (sic) deitu dugun eskumuturrekoa, ‘Haizea’ orkatilakoa edo ‘Izaba’ idunekoa, azken hau Euskal Herriko gure familia Nafarroako herri horretan bizi delako”, jakinarazi digu Ayelenek.\n"Zumaia" Osagarriak salgai daude eta eskaerak Zumaiaaccesorios Instagram kontuan egin daitezke. “Momentu honetan Tres Arroyosen, Buenos Airesen eta La Platan banatu izan ditugu eskaerak baina beste lekuren batetik idazten badigute jakina moldatuko garela gauzak bidali ahal izateko”, ziurtatu dute.\nHilabete eskas baino ez da geratzen ‘Buenos Airesek Euskal Herria ospagai’ jaialdirako eta kolektibitateko lagun askok izango dute stand bat Mayo Etorbidean euren produktuak erakutsi eta saltzeko. Euren kasua hori izango al den galdetu eta ezetz esan digute, “aurten behintzat ez". "Zaila izango litzateke, biok dantzari gisa joango garelako eta gure euskal etxeen lagunekin arituko garelako egun osoan lanean”, adierazi digute. Zalantzarik ez datorren urteari begira euren bateko eta besteko proiektuak aldiberekotzen ikasi beharko dutela, dantzari zein diseinatzaile eta sortzaile bezala ere egiten dituzten ekarria garrantzitsuak baitzaizkio euskal komunitateari.


Nire etorkizuna erabakitzen - LanAldi\nGutariko askorentzat ez da batere erraza gure ikasketen aukeraketa egitea, orain arte gure hezkuntzari buruzko erabakiak ez baitira gure esku egon.\nBehin Derrigorrezko Bigarren Hezkuntza bukatzerakoan hasiko dira gure bizitza profesionalaren inguruan erabakiak hartzeko beharrak. Batxillergoarekin jarraitu eta honen espezialitatea aukeratzea dira lehenengo erabakiak, eta orain, gure goi mailako ikasketekin jarraitzeko, zuon barnean sakontzera gonbidatzen zaituztegu erabakia ahalik eta hoberen hartzeko.\nBaina… Zer da erabakirik onena hartzea? Faktore asko dago aukeraketa honetan eragile izango direnak: interesak, familia, status konkretua lortzeko nahia, merkatuaren eskaintza… Gure gonbidapena oraingo honetan, zuon barneko interes eta bokazioarekin bat egiten duen karrera edo karrera multzoa identifikatzea litzateke.\nBeraz, eta gure barnean sakontzeko nahi honekin jarraituz, nondik hasi?\nZure Ametsak Identifikatu\nMinutu batzuk hartuko ditugu gure etorkizun profesionala imaginatzeko zenbait galderen bitartez.\n– Eta zuk? Zer egingo zenuke diruak garrantzirik ez balu?\n– Zer da benetan zoriontsu egiten zaituena?\n– Zer egiteko erraztasuna duzu?\n– Zeri buruz hitz egitea duzu gustoko?\n– Zertan gastatzen duzu zure dirua?\n– Zer egingo zenuke arrakasta izango duzula jakingo bazenu?\n– Sormen handiz egiten dituzun gauzetan pentsatu, zeintzuk dira?\nEzinezkoak alde batera utzi eta amestu, aurrerago ibiliko baikara amets hauek helburu bihurtzen.\n«Ella está en el horizonte -dice Fernando Birri-. Me acerco dos pasos, ella se aleja dos pasos. Camino diez pasos y el horizonte se corre diez pasos más allá. Por mucho que yo camine, nunca la alcanzaré. ¿Para qué sirve la utopía? Para eso sirve: para caminar.»\nAmaitzeko, bideo labur bat uzten dizuegu hausnarketarekin jarrai dezazuen.


Yakitate!! Ja-pan # 16 - Rika\nYakitate!! Ja-pan # 16\n140707 Yakitate!! Ja-pan # 16\nYakitate!! Ja-pan # 16 Gibi importado publicado pela Editora Shogakukan, 194 páginas aproximadamente, data de publicação: /, formato: 11.0 x 17.5 cm, cor: preto e branco, origem: Estados Unidos, idioma da publicação: Inglês, Trata-se de um gibi usado


ARARTEKO, VI) Haurren eskubideak errespetatuko dituen kultura bat sortzen laguntzeko jarduerak\nArartekoak, eta zehazkiago Haur eta Nerabeen Bulegoak, dokumentu honetako lehenengo kapituluan adierazi bezala, bere jarduketa-ildoen artean argi eusten dio haurren eta nerabeen esparruan lanean diharduten gizarte-eragileekin elkarlanean aritzeko aukerari. Bai haien eskubideak jendarteratuz edo defendatuz, eta bai, askotan, batez ere egoera arazotsuetan dauden adingabeen sektoreentzat diren baliabide jakin batzuk kudeatuz.\nLankidetza-harreman horri dagokionez, urtero zehazten da, eta hainbat formatutan egiten da: bilerak, bisitak, kolaborazioak dokumentu edo proposamenetan, informazio-eskaerak eta abar.\nUNICEF, Save the Children eta Amnesty Internationalekin egindako alde biko bileretan, helburutzat hartu da haurren eta nerabeen errealitatearen inguruan elkar aberastea, bai eta lankidetzarako ildoak, arloak eta proiektu zehatzak aztertzea ere. Horietako batzuk aipatzearren, adieraziko dugu Unicefen Hiri Adiskideak programa adingabeei beren eremurik hurbilenekoan ahotsa emateko apustu serio bat iruditzen zaigula, genero-indarkeriaren biktima diren emakumeen seme-alaben errealitatearen gaineko kezka Save the Children-ekin konektatzeko lotura garrantzitsua izan dela, eta, gisa berean, babesik gabe dauden adingabeentzako zentro terapeutikoen egoeraren gaineko kezka Amnesty Internationalekin konektatzeko.\nInformazio eta Komunikazio Teknologien eremuan, segur aski adingabeek tresna horiek modu seguruan erabil ditzaten erakunde honek egin duen sustapen-lanaren ondorioz, hainbat modutara aritu gara elkarlanean Komunikazioaren Teknologiaren Institutu Nazionalarekin, EDE Fundazioarekin, Protégeles Elkartearekin, Euskal Autonomia Erkidegoko kolaboratzailearekin, Espainiako Safer Internet Centre elkartearen kudeatzailearekin eta Europako Batzordeak sustaturiko haurren zibersegurtasunaren gaineko erreferentzia-zentroarekin, CTIC Fundazioarekin, eta abar.\nDagokion arloak desgaitasunen bat duten pertsonen elkarteekin eta federazioekin egin dituen bileren osagarri, harremanetan egon gara Fekoor-ekin eta arreta gabezia eta hiperaktibitatea duten haurren terapeutekin, eskuarki kexa edo kontsulta baten ondorioz.\nJadanik aipatu dugun Arrisku egoera berezietan dauden adingabeak txosten bereziaren aurkezpen eta zabalkundeak —haurren eta nerabeen munduari loturiko Euskal Autonomia Erkidegoko elkarte guztiei bidali genien— bide eman zigun maiatzean Gizarte Zerbitzuen Euskal Kontseiluko Haurren Arloko Kontseiluan ordezkatutako erakundeekin errealitate hori kontrastatzeko (AVAIM, APNABI, IRSE Araba , EGK-ko Astialdi Foroa, Gizarte Lanetan Diplomadunen eta Gizarte Laguntzaileen Elkargoa, Psikologoen Elkargo Ofiziala, Hirugarrendar Kaputxinoak, Unicef). Zati handi batean babesik gabe dauden haurren errealitateari buruz jardun bagenuen ere, desgaitasunen bat duten adingabeez edo diagnostiko azpiklinikoa duten portaera-nahasmenduez ere aritu genuen.\nAurreko kapituluan aipatu dugun Haur eta Nerabeen Kontseilua berritzeko prozesuaren ondorioz, berritzeguneekin, zuzendaritzekin, irakasleekin eta gurasoekin ditugun harremanak berritu edo ezarri behar izan ditugu; modu berean, foroetan, jardunaldietan eta biltzarretan parte hartzearen ondorioz, harremanetan egon gara haurren arloko beste erakunde batzuekin —Haurren Erakundeen Plataforma— eta ikerketa-taldeekin —Droga-mendekotasunen Deustuko Institutua—. Azken atal honetan, eskola-jazarpenari buruzko estatuko ikerketa-talde batekin izan dugun kolaborazioa nabarmendu behar dugu. Hain zuzen, artikulu hau idatzi dugu: Begirada bat eskolako jazarpenari, ikuspegi bermatzaile batetik: Arartekoak eskolako tratu txarren inguruan egindako jarraipena.\nHala elkarte eta erakundeekin izandako elkarlanaren esparruan, nola Arartekoak berak gidatu dituelako, Arartekoak berak edo erakundeko langileek adingabeen gaineko foro eta topaketetan esku hartu dute, bai gure erkidegoan eta bai gure erkidegotik kanpo. 2011n izandako parte-hartze esanguratsuenak, dokumentu honetan orain arte aipatu gabeak, honako hauek izan dira:\n– Oinarrizko Eskubideak eta Autonomia Erkidegoak Jardunaldi Akademikoak, Palma de Mallorca.\n– Unicefen Nazioarteko XII. Mintegia (Nazioarteko Lankidetza Deszentralizatuari buruzko Unibertsitate Masterraren barruan). Haurren Eskubideei buruzko Hitzarmenaren aplikazioa.\n– Hitzaldia Badaia institutuan, Langraiz Okan.\n– Konferentzia El Sitio elkartean, Bilbon.\n– Euskal Autonomia Erkidegoko haur eta nerabeen oraina eta geroa: denon erronka, Vitoria-Gasteiz.\n– Familia Ugarien V. Euskal Kontseilua, Donostia.\n– Dibortzio Egoeretan Gurasoen Erantzukidetasunari buruzko II. Jardunaldiak, Vitoria-Gasteiz.\n– Genero Indarkeriari eta berdintasunari buruzko X. Jardunaldiak: Genero-indarkeriaren biktima diren adingabeei arreta ematea, Vitoria-Gasteiz.\n– Zerbitzu Ikasketa Solidarioari buruzko I. Biltzarra: Hiritartasuna praktikatuz, Portugalete.\n– Deustuko Unibertsitateko Psikologia Fakultateko Workshop Mintegia: Arriskuan edo zaurgarritasun-egoera berezian dauden adingabeak: esku hartzeko jardunbide onak, Bilbo.\n– Espainiako Haurren Eskubideei buruzko Hitzarmenaren aplikazioaren jarraipen Jardunaldiak: Haurren Eskubideen Batzordeak 2010ean Espainiari Azken Oharrak egin eta urtebetera egindako balorazioa, Madril


SCARLETRIVERS - twoslimsquirt jasmin video\nElisePasquale livejasmin WENDYLANEArishaSexy livejasmin WENDYLANECataleyaSaige livejasmin MilaMurphyKatrinaFox livejasmin Aimee55SamanthaTSweet livejasmin DeclandSWEETKIAISBACKX livejasmin AlinkaAngel\nchinesecutenana livejasmin gingertainmemachinesexcock livejasmin VanesaParksSerenaW livejasmin ILoveDiamondsBalalayenka livejasmin jacksonbesttxSensualJessyca69 livejasmin ILoveDiamondsDecland livejasmin boynxtdoor4y\nSCARLETRIVERS twoslimsquirt jasmin. VanesaParks. sweetxASIA. JulyaSmith.\nDarcellLahainyExoticMySteryXXXQueenHOTkeisha .ExoticMySteryXXXAsianDuosFantasySamanthaSprayxxxVirtualSex .SamanthaSprayXNaughtyCoupleXgingertainmeKendraIvy .AlexissFoxSexyBabyX2SexyBabyX2LAURADIRTYTS .AudreyHillJulietaBigCocktulip002DevilishKiendra .DevilishKiendrajacksonbesttxKatrinaFoxSamanthaSpray .Olli26RoomInRomeOlli26truppa .WENDYLANEjacksonbesttxDevilishKiendraMilaMurphy .chinesecutenanaJulyaSmithAlexissFoxILoveDiamonds .truppaxxxVirtualSexxxxVirtualSexBalalayenka .MilaMurphyKendraIvyAsianDuosFantasygingertainme .\nTessFrey VideoElennaQt VideoGleenSena VideoLahainy VideoDHOT VideoTessFrey Video\nfiorelinoblu Videochinesecutenana VideoLahainy Videomachinesexcock Videojacksonbesttx Video1NickyDIAMONDx Video\nXNaughtyCoupleXAndrewNJessicaMiaSaenzAlinkaAngel .ElennaQtGleenSenaSamanthaSprayLahainy .CataleyaSaigefiorelinobluKendraIvySerenaW .KendraIvyJulietaBigCockSofiasayaILoveDiamonds .xxxVirtualSexXXXMontanaXXXWENDYLANEAudreyHill .MaysaOneAlexzzJJAlexissFoxLittlecherry7 .MaximJockstrapJulieBuxtonSofiasayaTessFrey .mateitovsmaritzaKarina798DeclandElennaQt .ElisePasqualeQueenHOTkeishatulip002KarinaCharms .ANAICHERRY1NickyDIAMONDxfiorelinobluHotLibrarian .SerenaWMaximJockstrapA000BabyForYouHotLibrarian .