BIDEBARRIETA KULTURGUNEAK, ENRIQUE VILA-MATASEN “MAC Y SU CONTRATIEMPO” ELEBERRI BERRIAREN AURKEZPEN EKITALDIA JASOKO DU OSTEGUNEAN – Bilbao Kultura\nHome » Berriak » Bilbao Kultura @eu » BIDEBARRIETA KULTURGUNEAK, ENRIQUE VILA-MATASEN “MAC Y SU CONTRATIEMPO” ELEBERRI BERRIAREN AURKEZPEN EKITALDIA JASOKO DU OSTEGUNEAN\nBilboko Udaleko Kultura Sailaren esku dagoen Bidebarrieta Kulturguneak, Enrique Vila-Matas idazlearen “Mac y su contratiempo” (Ed. Seix Barral) azken liburuaren aurkezpen ekitaldia jasoko du datorren ostegunean, MARTXOAREN 9an, arratsaldeko 19:30etik aurrera. Egilearen formula, estilo eta berrikuntza guztiak biltzen dituen eleberri harrigarria da. Ekitaldia María Bengoa kazetari eta idazleak aurkeztuko du, eta streaming-ez eskainiko da www.kulturguneatb.eus webgunearen bitartez.\nEnrique Vila-Matasek sakonean lantzen du literatur sorkuntza umorea baztertu barik, normaltasuna goraipatzen du protagonista eszentriko eta bitxiaren bitartez, eta bat-batekotasuna erakusten du kritikak txalotu duen eta aurkikuntza bikainak dituen lanean. Izan ere, galtzerdia balitz bezala buelta emateko eta irakurlea aho zabalik uzteko gaitasuna du, amaiera ezin hobearekin. Batzuetan egunkari dibertigarriz, idazketaren jatorriari eta prozesuari buruzko saiakeraz, ikerketa kriminalez eta ikasketa eleberriz mozorrotzen den eleberria da.\nProtagonista Mac da. Lana galdu berri du eta egunero paseatzen du Coyotetik, bizi den Bartzelonako auzotik. Obsesionatuta dago bere auzokidearekin, idazle ezagun eta ospetsuarekin, eta izorratuta sentitzen da hark kasurik egiten ez dionean. Egun batean liburu-dendako emakumearekin hitz egiten entzuten du, zentzurik gabeko pasartez beteta dagoen “Walter y su contratiempo” haren lehen liburuari buruz. Orduan, idazteko grinaz dagoen Macek, auzokideak ahaztu nahiko lukeen lehenengo kontakizun hura aldatzea eta hobetzea erabakiko du.\nEnrique Vila – Matas Bartzelonan jaio zen 1948an. Bere narrazioen artean lan hauek azpimarratu behar dira: “Historia abreviada de la literatura portátil”, “Suicidios ejemplares”, “Hijos sin hijos”, “El mal de Montano” (Seix Barral, 2012), “Doctor Pasavento”, “Exploradores del abismo”, “Dietario voluble”, “Dublinesca” (Seix Barral, 2010), “Chet Baker piensa en su arte”, “Aire de Dylan” (Seix Barral, 2012), “Kassel no invita a la lógica” (Seix Barral, 2014) eta “Marienbad eléctrico” (Seix Barral, 2016). Horrez gain, saiakera lan asko ere egin ditu.\nBere lanak 36 hizkuntzatara itzuli dira, eta sari ugari jaso ditu, beste batzuen artean, FIL Saria, Letren Formentor saria, Rómulo Gallegos, Kritikarena, Espaniako Errege Akademiarena, Kataluniako Kulturarena, Ciutat de Barcelona, Herralde Eleberri saria, Fundación Lara, Leteo, Argital, Círculo de Críticos de Chile izenekoak ematen duena, Meilleur Livre Étranger, Fernando Aguirre-Libralire, Médicis-Étranger, Jean Carrière, Ennio Flaiano, Elsa Morante, Mondello, Bottari Lattes Grinzaine eta Gregor von Rezzori sariak. Horrez gain, Frantziako Ohorezko Legioko zaldun da.\nBILBON MARTXOAREN 15ETIK 19RA ANIMAKOM, URIKO ANIMAZIO ZINEMAREN NAZIOARTEKO LEHENENGO JAIALDIA →


Aragoiko kanpoko desfibriladoreei buruzko araudia\nAraba desfibriladoreen eguneratzea\n30 / 2019 dekretuak desfibriladoreak instalatzeko beharrezkoak diren espazioak hedatzen ditu\nAragoi eguneratzea Aragoiko desfibriladoreen erabilerari eta instalatzeari buruz\nSalvaVidas proiektua\tBerri Otsailaren 22 2019\t Ikusia 6117\nAragoiko komunitateak kanpoko desfibriladoreen instalazioari eta erabilerari buruzko araudia eguneratzen du, desfibriladore publiko eta pribatuak instalatzea gomendatuz eta derrigortuz, hala nola espazioetan\nmerkataritza zentroak, aireportuak, tren eta autobus geltokiak, eskolak eta hezkuntza zentroak, kirol guneak eta igerilekuak, desfibriladorea edukitzea eskatzen du enpresetan, espazio publikoetan, egoitza geriatrikoetan eta hoteletan, arauaren eguneratze honetan desfibriladore bat ere izan behar dute. Udaltzaingoaren ibilgailuetan.\nAragoian desfibriladoreen instalazioa eta erabilera arautzen duen 30/2019 Dekretu berria\nDagoeneko indarrean 30 / 2019 12 otsailaren 2019, Aragoiko Gobernuko dekretu Dekretua sartu sartu du desfibriladoreak publiko eta pribatuaren arauak eguneratzeko, desfibriladore automatikoen erabilera (AEDs) duen dekretua kanpo arautzen da osasun sektorean Aragoiko komunitate osoan zehar. dekretu honen gainetik indargabetzen eta betebeharrak batzuk gehitzen aurreko batetik.\nObjektu jarraitzen osasun arloko kanpoko desfibriladore instalazioa baldintzak arautzeko, komunikazio instalazioa prozedura baita bera eta prestakuntza-erakundeen akreditazio erabilera baldintzak markatzeko.\nAragoiko araudi berriak azpimarratzen du desfibriladoreen erabilerarako prestakuntzaren garrantzia\nArau hau, batez ere, AEDs erabili duten trebatu dira horien profilak aldean zabaltzen da, mediku eta erizainak duten osasun larrialdietan edo unitate-multzo diplomatua teknikoak izan ezik zerrendan sartu da trebetasunak prestakuntza egiaztatzen hala nola, ekipamendu, baita ez-mediku BLS trebatu eta AED akreditatu dekretu berak ezarritako programa jarraituz entitate manipulazioa.\nPrestakuntzari dagokionez, aurreko arauaren antzeko ezaugarriak mantentzen ditu, hasierako ikastaroetako eta ondorengo berritze lanetako saio praktikoan berritasun handiagoa emanez.\nAragoiko Erkidegoan desfibriladorea edukitzeko beharrezkoak diren espazioak\nalderdi nabarmenena da instalazioarekin desfibriladoreak atalean, baita aurreko dekretu gisa gomendatzeko aurkitu, denbora hori beharrezkoa izango da desfibriladore bat izateko espazio-kopuru bat gehitzen du.\nEspazio horietako batzuk hauek dira:\n2500 metro koadroko gune komertzial handiak.\n25000 biztanle baino gehiagoko herrietan kokatutako tren eta autobus geltokiak.\nIkastetxeak, kiroldegiak eta igerilekuak, 300 pertsona baino gehiagorekin,\n250 langile baino gehiagoko lantokiak.\n500 pertsona baino gehiagoko gaitasuna duten zentro publikoak.\n200 ohe baino gehiagoko egoitzak.\nHotelak 100 baino gehiago.\nTokiko polizia patruilak.\nAzkenik, desfibriladore berri baten instalazioa edo lehendik dagoen baten aldaketa erregistratzeko entregatu beharreko dokumentazioaren xehetasunak argitzen ditu, eta zenbait xehetasun gehitzen ditu, hala nola leku ikusgai eta eskuragarri batean kokatzea, desfibriladorearen seinaleztapena, etab. Bide publikoan edo ibilgailuetan dauden desfibriladoreei erreferentzia egiteaz gain.\nLabur esanda, dekretu hau Aragoiko Autonomia Erkidegoan, bertan jarraitzen du, aurreko araudi hori ez gainetik agertzen edo daudenak cardioprotection aldeko borrokan jarraitzeko hobetzeko alderdiak gehitzeko zabaltzeko for bihotz atxiloketa aurkako lasterketa urrats bat da.\nDESKARGATU ARAUDIA kanpoko desfibriladore automatikoen erabilera Aragoian arautzen dutenak\nDekretua 30 / 2019


itsasoa. Hector Dexet. Elkar.eus\nEgilea: Hector Dexet\nBilduma: LIBURU TOLESGARRI HANDIAK\nItsaoa, Hextor Dexet: Liburu tolesgarri ikusgarria, itsasoan murgiltzeko eta inguruan dagoenari behatzeko. Liburu honek, alde batean, itsasoa eta bere altxorrei buruzko kontakizuna jasotzen du; eta bestean, hiztegi zabala itsasoko hainbat animalien izenak ezagutzeko.\nhandia - txikia


Txotxongiloak eta antzerkia Kultura Bidean proiektuaren baitan | Kultura | KAZETA\nTxotxongiloak eta antzerkia Kultura Bidean proiektuaren baitan\nEuskal Elkargoaren Kultura Bidean proiektuaren barnean, azaroaren 16 eta 17an Larresoro, Hazparne eta Beskoitzen objektu antzerkiaz eta txotxongiloez gozatzeko parada izanen da.\nKazeta|2018/11/08 06:50|0 iruzkin Eguneratua:\nTxotxongiloez gozatzeko parada Kultura Bidean proiektuak.\nEuskal Elkargoak abian duen Kultura Bidean proiektua haur, gazte eta nerabeei zuzentzen zaie nagusiki. Egitasmo honek kultur sormena, obra nahiz artistekin topaketak eta ikusle-aktore izateko ikaskuntza ditu hiru ardatz nagusiak.\nInstituzioaren Haurtzaro, Gazteria eta Arte zerbitzuak azarorako hiru ikusgarri proposatu ditu. 16an, ostiralez, Larresoroko herriko gelan “Kumulunimbu” obra ikusi ahalko da. Kataluniatik heldu den Cie Ortiga konpainiaren ikusgarri hau 20.30ean hasiko da.\nAzaroaren 17an berriz, bi emanaldi izanen dira. Goizeko 10.00etan Hazparneko Emile Lavigne gelan, Teatro Golondrinoren “L´évadée” txotxongilo obraz gozatzeko parada izanen da. Arratsaldeko 18.00etan Beskoitzek hartuko du lekukoa. 2006an Pragan sorturiko Cie Mouka taldeak, “L´enfant sucre” objektu antzerkia eskainiko du Bixintxo kultur gunean.\nEmanaldi hauen xehetasunak ezagutu eta erreserbak egiteko Kultura Bidean proiektuaren atarira jotzen ahal da.


Nonhigny - Wikipedia, entziklopedia askea.\nRoland HUMBERT (2014-2020)\n48° 33′ 02″ N, 6° 52′ 50″ E / 48.5506°N,6.8806°E / 48.5506; 6.8806Koordenatuak: 48° 33′ 02″ N, 6° 52′ 50″ E / 48.5506°N,6.8806°E / 48.5506; 6.8806\nHalloville, Harbouey, Montreux eta Parux\nNonhigny Frantziako udalerri bat da, Meurthe-et-Moselle departamenduan dagoena, Grand Est eskualdean. 2013an 106 biztanle zituen.\n2007an Nonhigny udalerrian erroldatutako biztanleak 106 ziren. Familiak 40 ziren, horien artean 8 pertsona bakarrekoak ziren (8 bakarrik bizi ziren gizonak), 16 seme-alabarik gabeko familiak ziren eta 16 seme-alabak dituzten bikoteak ziren.\n2007an 56 etxebizitza zeuden, 42 familiaren etxebizitza nagusia ziren, 4 bigarren erresidentzia ziren eta 10 hutsik zeuden. 51 etxeak ziren eta 5 apartamentuak ziren. 42 etxebizitza nagusietatik 31 bere jabearen bizilekua ziren, 8 alokairuan okupaturik zeuden eta 3 doan lagata zeuden; 1ek bi gela zituen, 3 etxek hiru zituzten, 6 etxek lau zituzten eta 32 etxek bost zituzten. 33 etxek euren parking plaza propioa zuten azpian. 23 etxetan ibilgailu bat zegoen eta 15 etxetan bat baino gehiago zituzten.\nNonhigny udalerriko biztanleria-piramidea 2009an .\n2007an lan egiteko adina zuten pertsonak 63 ziren, horien artean 43 aktiboak ziren eta 20 inaktiboak ziren. 43 pertsona aktiboetatik 39 lanean zeuden (22 gizon eta 17 emakume) eta 4 langabezian zeuden (1 gizon eta 3 emakume). 20 pertsona inaktiboetatik 6 erretiraturik zeuden, 7 ikasten zeuden eta 7 "bestelako inaktibo" gisa sailkaturik zeuden.\n2000. urtean Nonhigny udalerrian 4 nekazaritza-ustiategi zeuden.\nHalloville (1,4 km)\nMontreux (1,7 km)\nHarbouey (2,0 km)\nParux (3,5 km)\nBarbas (3,6 km)\nNeuviller-lès-Badonviller (3,8 km)\nAncerviller (3,8 km)\nBNF: 15264470p (data)\nOrriaren azken aldaketa: 6 urtarrila 2020, 12:54.


- Genero-indarkeriaren biktima izatea ziurtatzea, honako bitartekoren bat baliatuta:\n* Genero-indarkeriako gertakariek eragindako kondena-epaia, biktimaren aldeko babes-neurriak hitzartzen duena, babes-neurriak indarrean jarri diren egunaren eta laguntza eskatu den egunaren artean bi urte baino gehiago ez badira igaro.\n* Laguntza eskatu den egunean indarrean dagoen babes-agindua.\n* Salbuespen gisa, Fiskaltzaren txostena, salatzailea genero-indarkeriaren biktima delako seinaleak daudela jasotzen duena.\n- Lana lortzeko zailtasun bereziak izatea eta zailtasun horiek Enplegu Zerbitzu Publikoak emandako Txostenaren bitartez egiaztatuta edukitzea.\n- Indarrean dagoen lanbide arteko gutxieneko soldataren % 75etik gorako errentarik ez izatea (hilabeteko zenbaketan), bi aparteko ordainsarien zati proportzionala kontuan izan gabe.\n- Laguntza hori aurretik jaso ez izana.\n- Onuraduna eta bere kargura dauden pertsonak elkarrekin bizi direla egiaztatzea, hala dagokionean.\n1.- Aurretik hitzordua eskatu behar da .\n2.- Genero indarkeriaren biktima dela egiaztatzeko:\n- Biktimaren aldeko babes-neurriak hitzartuak.\n3.- Zerga betebeharrak betetzen direla egiaztatzeko\n4.- Zerga betebeharrak eguneratuak izatearen egiaztagiria.\n5.- Pertsona fisikoaren identitatea egiaztatzeko:\n6.- Pertsona fisikoaren identitatearen egiaztagiria\n7.- Enplegua eskuratzeko zailtasun berezia egiaztatzeko:\n8.- LANBIDEren txostena\n9.- Pertsona fisikoen errenta maila egiaztatzeko:\n1/2004 Lege Organikoa abenduaren 28koa ,Genero Indarkeriaren aurkako Babes Integralerako Neurriei buruzkoa.\nAGINDUA, 2014ko urriaren 29koa Enplegu eta Gizarte Politiketako sailburuarena, abenduaren 28ko 1/2004 Lege Organikoaren 27. artikuluan aurreikusitakoaren arabera genero-indarkeriaren biktima diren emakumeei diru-laguntzak emateko eta ordaintzeko prozedura\n2.- Eskaera osatu eta Eusko Jaurlaritzaren Gizarte Zerbitzuen zuzendaritzara bidali.\nAurkeztutako errolda egiaztagirian erasotzailea jasota balego, helburu honetarako nahikoa izango da erroldan baja emateko eskaera egina izatea, oraindik ebatzita ez egon arren.\nInformazio gehiago: euskadi.eus egoitza elektronikoa Eusko Jaurlaritzaren Gizarte Zerbitzuak departamentua da espedientea tramitatu eta ebazteko arduraduna. Hori dela-eta, eskaera Donostiako jendearentzako arreta zerbitzuaren bulegoetan egin daiteke (zuzenean).\n20003 Donstia-San Sebastián (Gipuzkoa)\nAstelehenetik ostiralera, 8:00etatik 20:00etara\n012 telefono zk.


Kalabazak irakasleentzat — Gaztezulo\nKalabazak irakasleentzat https://www.gaztezulo.eus/albisteak/kalabazak-irakasleentzat https://www.gaztezulo.eus/albisteak/kalabazak-irakasleentzat/@@download/image/33p22-1_1368789341.jpg\nIkasleak irakasle bilakatzen dira noizean behin, eta irakasleak ikasle. Bai, ez gaude burutik jota: zenbait unibertsitatetan ikasleek nota jartzen diete irakasleei, nota eskas samarrak batzuetan...\nAdos zaude matematika irakaslearen klaseak emateko moduarekin? Berandu iristen da klasera? Ez ditu azterketak ondo zuzentzen? Ariketa ulertezinak jarri, eta milaka orrialde ikastera behartzen zaitu? Zure bizilaguna bainozakarragoa da? Unibertsitariek urduri baino urduriago jartzen dituen irakasleari kalabaza biribil-biribila jarri ahal diote. Halaxe da! Ez da gezurra!\nEuskal Autonomia Erkidegoko EHUn, Nafarroako NUPn eta Deustu eta Mondragon unibertsitateetan ikasleek notak jartzen dizkiete irakasleei. Unibertsitateotan, inkesten bitartez neurtzen dute ikasleek irakasleen gaitasuna: oso eskas, eskas, bikain, oso bikain\nEzagun egiten zaizkizue, ezta? Behin inkestako emaitzak jasota, emaitzen berri ematen zaie irakasleei.\nIkasketa buruek irakasleen jarraipena egiten dute, eta behin eta berriro nota txarrak izanez gero, ez dituzte berriro gai berak ikasi beharko, baina matraka ederra entzun beharko dute agian. "Hori pagotxa!", esan dezake baten batek. Ez pentsa, hala ere, ikasleak inkesta hauekin oso pozik daudenik: unibertsitateetako arduradunek ekimen honen balorazio ona egiten duten arren, ikasleak kritiko samarrak dira.\nHego Euskal Herriko unibertsitate gehienetan aspalditxo hasi ziren horrelako galdeketak egiten. Esaterako, Deustuko unibertsitatean 1993an jarri zuten abian irakasleak ebaluatzeko ekimena. Gutxienez, urtean behin egiten dute, eta jakina, ebaluaketa egunean, aztertu beharreko irakasleak ez dira klasean izaten.\nGainera, irakasleek ezin dute unibertsitari bakoitzaren balorazioa ezagutu. Eskerrak: nork ziurtatzen digu X andereñoa "begia begi truk" filosofiarekin bat ez datorrenik?\nOndorengo arloak baloratzen dira inkestetan: klaseen planifikazioa eta antolaketa, denboraren erabilera, dinamizatzeko gaitasuna, ebaluaketa\n"Gure helburua irakaskuntza hobetzea da. Irakasleen gaitasuna neurtzen dugu, zein arlotan dabiltzan hanka motz ikusteko. Galdeketek erakutsi digute badagoela zer hobetu. Ikasleak ebaluaketaren kulturan hezitzea da gure asmoa. Gainera, irakaskuntzan zer esana badutela erakutsi nahi diegu", esan digu Lourdes Villardon Deustuko unibertsitateko ebaluaketa programako arduradunak.\nOrain arte irakurritakoa kontuan hartuta, ekimen interesgarria dirudi. Baina, zein iritzi dute unibertsitariek? Oro har, euren iritzia aintzat hartzea gogoko dute, baina balorazioek zein ondorio izan dezaketen galdetuta, kritikoak dira. Igor Ortega EHUko Ikasle Kontseiluko presidenteak dioenez, "galdeketa aurpegia zuritzeko modua da. Izan ere, nahiz eta balorazioak zenbaitetan eskasak izan, ekimenak ez ditu irakasleak ezertara behartzen. Gainera, egiten diren galderak azalekoak dira. Adibidez, ez dute egin beharreko galdera egiten: gomendatuko zenieke gainerako ikasleei irakasle hau?".\nBeste kexa bat ere badute ikasleek. "Galdeketa fakultateak berak egiten du, horrek esan nahi duen guztiarekin", dio Igor Ortegak.\nKexak kexa, ikasle askok egiten dituzte inkestok. Parte hartzea ez da derrigorrezkoa, eta hauexek dira kritika arruntenak: apunteen eta azterketen edukien artean alde handia dagoela, irakasleak notak jartzerakoan zorrotzegiak direla, etxeko lan gehiegi eskatzen dituztela, argibideak ulertzea oso zaila dela\nBeraz, unibertsitariak ez omen daude oso ados galdeketa egiteko moduarekin, ezta irakaskuntzan duen eraginarekin ere. Aldiz, unibertsitateetako ikasketa buruek oso balorazio ona egiten dute. "Oso pozik gaude ekimenarekin. Oro har, emaitzen berri dutenean, irakasleek hobetzeko ahalegina egiten dute. Hala ere, ez dituzte nota txarrak izaten", esan digu Isabel Larrakoetxea EHUko Ikasketa Berrikuntzarako errektore ordeak. Eta nola ikusten dute ekimena aztergai diren maisu-maestrek? "Irakasleek begi onez ikusi ohi dute. Hasieran kontrako jarrera zuten, inori ez baitzaio gustatzen bere lana aztergai izatea. Baina ohituz joan dira, batik bat ekimena zigor tresnatzat baino, hobetzeko tresnatzat hartzen joan direnak", dio Lourdes Villardonek. Deustuko ebaluaketa programako buruak berak esana da: inori ez zaio gustatzen bere lana aztergai izatea. Gauza bera esan behar ote da ikasleei egiten zaizkien azterketez? Kontu hori hurrengo baterako utziko dugu.\nBatez beste 5,6\nGAZTETXULOko irakurleei euren ikastetxeetako maisu-maistrei 0 eta 10 bitarteko nota ematea eskatu diegu. Doi-doi gainditu dute azterketa irakasleek. Hauek ikasle zintzoak! Beldurrez, ala?\n 7 bat emango diet gure irakasleei, nahiko ondo ari dira eta. Ezer gutxi hobetuko nuke ikastetxean. Nekane Bakaikoa. Donostiako Usandizaga institutua. 18 urte.\n 6 bat merezi dute, gehiagorik ez. Azterketetan besterik ez dute pentsatzen, eta zenbait gai, ikasleen nortasuna esaterako, bigarren mailakoak dira beraientzat. Beñat Eizaburu. Burlatako Askatasuna institutua. 16 urte.\n Nire irakasleak bikainak dira, ez dut kexarik. Beraz, 8 bat emango diet. Elixabet Aycaguer. Baionako Bernart Etxepare lizeoa. 18 urte.\n Irakasle eskas samarrak direnez, 4 bat besterik ez dute merezi. Harreman gutxiegi dago irakasleen eta ikasleen artean. Bestalde, irakasle euskaldun gehiago izatea nahiko nuke. Izan ere, psikopedagogia ikasten ari naiz, eta aurten, 15 ikasgaietatik bi baino ez dira euskaraz. Aitor Martinez. Deustuko Unibertsitatea. 23 urte.\n 3? 3,5? Azterketa gainditzeko, asko ikasi beharko lukete, ikasleak ulertzen, klaseak atseginagoak egiten\nEntziklopedia oso bat beharko nuke. Aritz Martinez de Adana. EHUko Gasteizko campusa. 22 urte.


Berbaro Elkartea » Blog Archive » Kultur ikuskizunak Berbaroren 30.urteurrena ospatzeko\nKultur ikuskizunak Berbaroren 30.urteurrena ospatzeko\n30.urteurrena, berriak, deigarriak — By berbaro on\tmaiatza 14, 2019 at 16:09\n30 urte bete ditu aurten Berbarok, eta hori ospatzeko, hainbat ekintza antolatuko ditugu datozen hilabeteetan. Udaberrirako prestatu dugun egitarauari eman diogu hasiera Erradikalak Gara eta Txoborro Magoaren ikuskizunekin.\nJoan den igandean, maiatzak 12, Erradikalak Gara ikuskizunak hartu zuen Plateruena. Arratsaldeko 20:00etan hasi eta ordubete pasatxoz, bertsoa eta bakarrizketa uztartu zituzten Ane Labaka bertsolariak eta Beatriz Elgezabal antzerkilari eta ipuin kontalariak. Umorearen bidez, giro atsegina sortu zuten bertaratutakoen artean.\nAstelehenean, maiatzak 13, magiaz bete zen Plateruena Txoborro magoaren Gezur gehiegi ikuskizunarekin. Ez zen ezer falta izan: hipnosia, animalien itzalak, iruzurrak…. txundituta utzi zituen etxeko txikienak, baita helduren bat edo beste ere! Abisatu genuen, ezer ez da dirudiena…\nHemen Udaberriko Ekintzen argazkiak:\nErradikalak Gara ikuskizuna\nHelbidea (ez da argitaratuko) (required)


-(e)nean / -(e)larik\nGurasoak etorri direnean, alde egin duzu.\nGurasoak etorri direlarik, alde egin duzu.\nOntzat ematen al dira horiek biak?\nAspektuaz: egon/izan, ibili...\nAsteburu honetan ziza biltzen egon gara Isaban. (oker)\nAsteburu honetan zizak hartzen izan gara Isaban. (oker)\nAsteburu honetan ziza biltzen izan gara Isaban. (zuzen)\nAsteburu honetan ziza biltzen ibili gara Isaban. (zuzen)\nPilotan jokatzen egon gara 5:00etatik 6:00etara. (oker)\nPilotan jokatzen aritu gara… (zuzen)\nAtzo klinikan izan nintzen, ama bisitatzen.(zuzen)\nHamabost egun egon naiz klinikan, heste-soberatik operatuta. (zuzen)\nTelebista ikusten egon naiz. (zuzen)


SMÅGÖRA Armairua - zuriahelburuazuriunea - IKEA\nSMÅGÖRA Armairua, zuriahelburuazuriunea, 80x50x187 cm\nSMÅGÖRA serie tradizionala sortu genuenean garrantzia handia eman genion segurtasunari. Hori dela-eta, sehaskaren, aldagailuaren eta armairuaren gainazal guztiak ez dira toxikoak eta ertzak eta izkinak borobilduak dira. Irakurri gehiago\nNOTRANS/ Beheko ohola/ NOTRANS/ NOTRANS/ Atea:\nPisua: 21.49 kg\nPisua: 20.90 kg\nPisua: 22.95 kg


Zitate von Eduardo Galeano (15 Zitate) | Zitate berühmter Personen\nGeburtstag: 3. September 1940\nTodesdatum: 13. April 2015\nEduardo Hughes Galeano war ein uruguayischer Journalist, Essayist und Schriftsteller.\nZitate Eduardo Galeano\n— Eduardo Galeano, buch The Book of Embraces\nQuelle: Democracy Now!, 8 May 2013, Eduardo Galeano, Chronicler of Latin America’s “Open Veins,” on His New Book “Children of the Days” https://www.democracynow.org/2013/5/8/eduardo_galeano_chronicler_of_latin_americas,


Euskaltzaindiaren XXIV. Jagon jardunaldia (Arlo sozioekonomikoa euskararen biziberritzean) - Euskaltzaindiaren XXV. Jagon jardunaldia (Entitate pribatuak: nola eman zerbitzua euskaraz herritar eleaniztuenei? - Alemán Astiz, Sagrario; Coyos, Jean-Baptiste (arg.)\nEuskaltzaindiaren XXIV. Jagon jardunaldia (Arlo sozioekonomikoa euskararen biziberritzean) - Euskaltzaindiaren XXV. Jagon jardunaldia (Entitate pribatuak: nola eman zerbitzua euskaraz herritar eleaniztuenei?\nAlemán Astiz, Sagrario / Coyos, Jean-Baptiste\nBilduma: Jagon 22\nLiburu honetan, 2019an eta 2020an egindako jardunaldietako hitzaldiak bildu ditugu, bijardunaldiak arrunt lotuak daudelakoan, biak ere arlo sozioekonomikokoak baitira. 2019koXXIV. Jagon Jardunaldia Arlo sozioekonomikoa euskararen biziberritzean izenburupean burutu dugu, eta XXV.a, berriz, Entitate pribatuak: nola eman zerbitzua euskaraz herritar eleaniztunei izenarekin.Arlo sozioekonomikoaren inguruko gogoeta eta hausnarketa egin nahi izan dugu.


Nafarroako txistulari eta txistuzaleei deia, bilera baten bueltan elkarlana sustatzeko - Euskal Herriko Txistulari Elkartea\nNafarroako txistulari eta txistuzaleei deia, bilera baten bueltan elkarlana sustatzeko\nBy txistulari 2017 Urria 24 2020 Martxoa 17 Berriak\nEuskal Herriko Txistulari Elkartea – Nafarroa delegazioak bilera baterako dei egin du. Bilerara Nafarroako txistulari eta txistuzale guztiak daude gonbidatuta, eta helburua da Nafarroako txistuaren munduko ikuspuntu eta sektore guztiak bildu eta denon arteko elkarlana sustatzea. Bilera larunbatean, urriaren 28an izango da, 10:00etan, Iruñako Civivox Jus la Rocha aretoan.\nAzaldu dutenaren arabera, «helburu nagusia bizirik gaudela adieraztea da; proiektuak ditugula eta laguntza behar dugula jakinaraztea, bai berauek aurrera ateratzeko eta baita erreztasunak emateko ere». Zentzu horretan, bileran bildu nahi dira sektore, lurralde, maila, plangintza eta proiektu desberdinetan aritzen direnak, txistuaren inguruan sortzen den eskaintza erreala zein den jakiteko; izan ikuskizunak (kaleko emanaldiak, kontzertuak…), ikerketa lanak, proiektu pedagogikoak… «Proiektu guztiak batu nahi ditugu, laguntza ematea errezagoa egin dakieken».\nBilerara azaltzeko gonbidapena luzatzeaz gain, deialdia zabaltzeko ahalegina egiteko ere eskatu dute. «Zuen ideiak, proiektuak, helburuak… oso interesgarriak izan daitezke ekintzaile talde bat sustatu eta bide berri bat sortzeko. Horrela gure elkarteak ere norabide bat izango luke, eta bermatzeko eta erabilgarria izateko bidea zabalduko litzaioke».\nTxistu Kontzertua, Durangoko Jaietan\nHileko azken kontzertua, igandean


Lolita Zikmane. Woman by the Window. 1982 | MoMA\nLolita Zikmane has 1 work online.


Nanak eta gizarte aktibismoa | Guggenheim Bilbao Museoa\nNanak eta gizarte aktibismoa\n"Emakume lodi bat ikusi dut gaur hondartzan eta jainkosa pagano handi bat ekarri dit gogora. Beltza ezberdina da. Figura beltz asko egin ditut nire lanean. Venus Beltza, Madonna Beltza, Gizon Beltzak, Nana Beltzak. Kolore garrantzitsua izan da beti niretzat [...]. Beltza ni naiz ere orain"—Niki de Saint Phalle(1)\nRosy beltza edo Rosyrena da ene bihotza, 1965\nOihala, artilea, pintura eta sareta, 226,1 x 127 x 85,1 cm\nNiki Charitable Art Foundation, Santee, Kalifornia\n1960ko hamarkadan, Niki de Saint Phallek (Neuilly-sur-Seine, Frantzia, 1930–La Jolla, Kalifornia, 2002) emakumeak irudikatzeko zuen modua erabat aldatu zuen: gizaki triste, malenkoniatsu eta pasiboak egitetik figura alai, indartsu eta boteretsuak egitera pasa zen. “Nanak” deitu zituen: emakume gazteak izendatzeko argoteko hitz frantsesa, zertxobait zakarra dena gainera. 1964. urtean, segida luze baten irekiera suposatuko zuen lehen Nana egin zuen Saint Phallek: tamaina handiko eskulturak, kolore distiratsuez margotuak, feminitatea eta amatasuna irudikatzen duten emakume sentsualak agertzen dituzte. Artistaren inspirazioa Larry Rivers (1923–2002) artista estatubatuarraren emakumea izan zen, Clarice Rivers; lehen semearekin haurdun zegoen. Nanak, hasieran, mâché paperaz eta artilez egiten zituen eta topatutako objektuak gehitzen zizkien. 1965ean, berriz, Saint Phalle poliesterra erabiltzen hasi zen figura lodiago, aktiboago eta kartsuagoak sortu eta parke eta aire libreko lekuetan erakutsi ahal izateko.\nSaint Phallek Nana asko egin zituen bere bizitzan zehar. Zenbait Nana Estatu Batuetako Afroamerikarren Eskubide Zibilen Aldeko Mugimendua (1954–68) babesteko egin zituen: hau da, emakume guztiak, kolorea dena dela, jainkosak dira artistarentzat.(2) Rosy beltza edo Rosyrena da ene bihotza (1965) artistak egin zuen lehenetako Nana beltza da. Rosa Parksen (1913-2005) omenez egin zuen. 1955ean Parksek —emakumea eta afroamerikarra— autobus eserlekua gizon zuri bati uzteari errefusatu zion eta, egintza horrekin, Martin Luther King Jr. (1929–1968) buru izan zuen segregazio legediaren aurkako eta eskubide zibilen aldeko mugimendu nazionalaren hasiera markatu zuen.(3)\nSaint Phalle errepresioaren aurka zegoen, eta bereziki sexu eta arrazakeria arrazoiengatik emakume eta pertsona beltzen aurka gauzatzen zenean. Rosy beltza Saint Phallek bere bizitzan egingo zituen Nana beltzetako bat da. Nana beltzak emakume beltzak omentzeko egin zituen; emakume eta beltz ziren heinean, biktima bikoitzak zirela uste baitzuen(4) Saint Phallek esan zuenez, “gizarteak eta legediak baztertuta eta zapalduta dagoen orok nire elkartasuna du”. (5)\n1. Niki de Saint Phalle. Black is different, 1994. Serigrafia, 800 x 1,200 mm. MAMAC Bilduma, Niza. Artistaren dohaintza. http://cache.20minutes.fr/photos/2014/09/15/black-is-different-planche-cea9-diaporama.jpg (azken sarrera, 2014/10/12)\n2. Tate Liverpool, Niki de Saint Phalle: Room 4. www.tate.org.uk/whats-on/tate-liverpool/exhibition/niki-de-saint-phalle/niki-de-saint-phalle-room-guide/niki-de-4\n3. Niki de Saint Phalle Audio-gida, www.grandpalais.fr/fr/article/niki-de-saint-phalle-decouvrez-lapplication\n4. “Niki de Saint Phalle, Txosten Pedagogikoa,” 14. orr.\nErakutsi: Rosy beltza edo Rosyrena da ene bihotza (1965)\nRosy beltza azter ezazue elkarrekin. Beren arreta zerk deitu dien galde iezaiezu ikasleei. Hasteko, osagai formalak azter itzazue. Jarrera, generoa eta eskulturaren kokapena azaldu itzazue. Nola azalduko lituzkete koloreak eta osagai apaingarriak? Nola deskribatuko lituzkete jantziak? Zer dakarte gogora kolore eta formak? Zer ikas dezake batek, emakumeari buruz, bere jantziak ikusten dituenean?\nOndoren, Rosy beltzaren gorputz lengoaia aztertuko dute ikasleek. Emakumearen jarrera imitatzea eskatu iezaiozu ikasle bati. Eroso al dago, urduri, buru-lasai? Zer sentitzen du emakumeak, ikasleen ustetan? Zein da Niki de Saint Phallek bidali nahi duen mezua Rosy beltza modu horretan irudikatzean?\nSaint Phallek emakumearen zenbait ezaugarri handitu zituen. Zure ustez, zergatik egin zuen? Eskulturaren tamaina 226,1 x 127 x 85,1 cm da . Nola eragiten du horrek ikuslearen pertzepzioarengan? Zer senti daiteke eskulturaren aurrean? Eskulturaren eta ikaslearen tamainak aldera itzazu.\nEskultura Rosa Parksen omenez egin zuen. Eta bere izenburua da Rosy beltza edo Rosyrena da ene bihotza. Zer esaten digu izenburuak artista eta lanaren inguruan? Zure ustez, zergatik inspiratu zen Saint Phalle Parksen istorioan? Parksen inguruan sakontzeko, ikasleek beren bilaketa egin edo zerrendatutako baliabideak irakurri ditzakete.\nIstorio edo olerki bat idatzi edo marrazki bat egin Niki de Saint Phalleren eskultura bizidun bilakatzeko. Zer egingo luke figurak? Nora joango litzateke?\nEstatu Batuetako afroamerikarren eskubide zibilen aldeko mugimenduari buruz ikertzea eska iezaiezu ikasleei. Zein izan zen Rosa Parksen ekarpena? Aurkitutako informazio guztia irakurri eta gero eta ikasitakoan oinarrituta, beren artelan pertsonala egitea eska iezaiezu. Erabili nahi duten euskarria aukera dezakete: argazki, margo, marrazki edo collagea.\nSaint Phallek Nanekin egin zuen erakusketak Nana Power zuen izena, “Black Power” esaldiari eginiko erreferentzia argia. Aipatu esloganak autodeterminazioa eskatzen zuen Afrikar/Beltz jatorriko pertsona guztientzat. Eztabaidatu zure ikasleekin, egun pil-pilean dauden gaien inguruan. Esaterako zapalkuntza, bullying, arrazakeria, etorkinak, etab. Horietako batean oinarrituta, zure ikasleek kanpaina bat sortu beharko dute arazo guzti horiekin akabatzeko. Saint Phallek emakume beltzen boterea irudikatzeko Rosy beltza jainkosa egin zuen bezalaxe, zure ikusleek figura eredugarri bat sortu beharko dute arazo horien aurka egiteko. Hasteko marraztu beharko dute eta, ondoren, hiru dimentsioko figura egingo dute mâché paperaz. Mâché papera erabiltzeko jarraibideak, Baliabideak atalean.\nEskulturak eskolan erakutsi. Izenburua eman erakusketari.\nSegregazio: Arraza-talde ezberdinak derrigorrez banatzeko egintza.\nBirmingham Civil Rights Institute (1950eko eta1960ko hamarkadetako Afroamerikarren eskubide zibilen aldeko mugimenduaren borroka ikertzen duen zentroa) http://bcri.org/education_programs/index.html\nBrutsche, Paul. “Niki de Saint Phalle: a Psychological Approach to Her Artwork and the Symbolic Significance of the Tarot Garden.” ARAS Connections Image and Archetype 1 (2012). https://aras.org/sites/default/files/docs/00050Brutsche.pdf\nRosa Parksen inguruko artikulu, bideo eta antzekoak, History Channelen http://www.history.com/topics/black-history/rosa-parks\nMâché paperezko eskultura bat egiteko jarraibideak http://familycrafts.about.com/cs/papermache/ht/PaperMache.htm\nTate Liverpool, Niki de Saint Phalle: 5. Aretoa\nThe National Civil Rights Museum, Estatu Batuetan http://www.civilrightsmuseum.org/\nThe Smithsonian Museum, Rosa Parksen bizitzaren inguruan\nCarbone, Teresa A., eta Kellie Jones; Connie H. Choi, Dalila Scruggs, eta Cynthia A. Youngekin. Witness: Art and Civil Rights in the Sixties. Exh. cat. New York: Brooklyn Museum eta Monacelli Press, 2014.


BILBOKO UDALAK APIRILAREN 24AN OSPATUKO DEN ‘URGENCIA CLIMÁTICA Y CULTURA’ ONLINE MINTEGIA ANTOLATU DU – Bilbao Kultura\nHome » Berriak » Bilbao Kultura @eu » BILBOKO UDALAK APIRILAREN 24AN OSPATUKO DEN ‘URGENCIA CLIMÁTICA Y CULTURA’ ONLINE MINTEGIA ANTOLATU DU\nSismògraf jaialdiak hartzen duen jardunaldian kultura-jarduerek ingurumenean duten eragina minimizatzeko kasu praktikoak aztertuko dira, kultura-sektoretik ingurumenari buruzko neurri azkar eta sendoak hartzeko.\nArtearen historiaren, komisariotzaren, programazioaren eta praktika artistikoaren alorreko adituek hartuko dute parte.\nSaioa online jarraitu ahal izango da www.facebook.com/BilbaoKultura eta www.youtube.com/bilbaokultura helbideen bidez.\nBilboko Udalak datorren ostiralean, apirilak 24, online mintegi bat antolatuko du Europako Pyrenart proiektuaren barruan. Udala, Oloteko Sismògraf dantza jaialdiak hartzen duen proiektuaren parte da. Hau hirugarren mintegia da Europako Pyrenart proiektuaren esparruan, Feder-POCTEFAk kofinantzatua. Jardunaldi honetan, artearen historiaren, komisariotzaren, programazioaren eta praktika artistikoaren arloko adituak izango dira, eta egungo paradigma kulturala nola aldatu den azalduko du, eta kasu praktiko inspiratzaileak aurkeztuko ditu, edukiaren eta modus operandiren aldetik.\nGaur egungo egoerak Sismògraf jaialdia bertan behera utzi badu ere, proiektuaren alde profesionalak aurrera segitzen du. Hala, apirilaren 24an (ostirala) ospatuko da gaur egungo egoerara egokitzen jakin duen aipatutako jardunaldia, eta online egingo da.\nJardunaldia jarraitzeko nahikoa izango da www.facebook.com/BilbaoKultura webgunera eta www.youtube.com/bilbaokultura helbideetara konektatzea, 11:00etatik 13:30era.\nEl Ayuntamiento de Bilbao organiza el próximo viernes 24 de abril ‘Urgencia climática y cultura’, un seminario online enmarcado dentro del proyecto Europeo Pyrenart del que es integrante el Consistorio y que es acogido por el Festival de danza Sismograf de Olot. Éste es el tercer seminario dentro del marco del proyecto europeo Pyrenart cofinanciado por Feder-POCTEFA.\nLa jornada, que contará con expertas y expertos del campo de la historia del arte, el comisariado, la programación y la práctica artística, girará en torno a cómo ha cambiado el paradigma cultural actual y en ella se presentarán casos prácticos inspiradores a nivel de contenido y de modus operandi.\n11:00etatik 12:00etara, Isabel Ferreiraren txanda izango da “El antropoceno como paradigma. Compromiso árbol”- ekin.\nIsabel Ferreira proiektu eta tresna artistikoen sortzailea da, eta hainbat kultur proiektu kudeatzen ditu. Azken urteetan, arte bizien eta ekologiaren arteko interferentziei eman die arreta. Labea kolektiboaren parte da, eta arte- eta natura-ekimenak bultzatzen ditu.\n12:00etatik 13:00etara, Blanca de la Torre kultur sektoreko eko kontzienteko praktikei buruz arituko da.\nBlanca de la Torre komisarioa eta saiakera-egilea da, eta kulturan eta jasangarritasunean espezializatuta dago. Leongo MUSAC edo New Yorkeko White Box bezalako Arte eta Museoetako aholkularia da. ARTIUMeko erakusketen eta proiektuen komisarioa eta arduraduna izan zen 2009tik 2014ra, eta erakusketak egin ditu nazioarteko museo eta arte-zentroetan, hala nola MoCAB, Salzburger Kunstverein edo Oaxacako (Mexiko) Arte Garaikideko Museoan, besteak beste.\n13:00etatik 13:30era, inspirazio-kasuen erakusketa egingo da Clara Garí, Leticia Romeo, Roberto Ramos eta Juan Guardiolaren eskutik.\nClara Garí artista eta kultur kudeatzailea da. 24 urte dira Camalleran (Alto Empordà) irekitako Nau Côclea Sorkuntza Garaikideko Zentroaren sortzaile eta zuzendaria dela. Grand Tour proiektua ere sortu du, 250 km eta hiru asteko ibilbidea, ikusleek diziplina guztietako artistekin egiten dutena. Proiektu hori seigarren aldiz egingo da 2020ko abuztuan, orain bere esperientzia eta sorkuntza abentura nagusia dena.\n← XIII. POESIA LEHIAKETA BLAS DE OTERO\nAurten ere, apirilaren 23an Liburuaren Nazioarteko Eguna ospatuko dugu. →


"Baldintza eskasetan egin duten lana eskertu behar zaie emakumeei" - Araba - Alea.eus\n"Baldintza eskasetan egin duten lana eskertu behar zaie emakumeei"\nEstitxu Ugarte Lz. de Arkaute 2020-07-17 06:00\nOihana Santamariak harraskan lan egin duten emakumeak omentzeko proposamena zabaldu du. E.U.\nGarbitasunak birusaren garaiotan hartu duen garrantzia baliatu du Oihana Santamariak familiaren arropa harraskan garbitzen zuten emakumeen lanaren balioa ikusarazteko. Eskerrak emateko omenaldia antolatu du bere jaioterrian, Santurden, eta proiektu bat abiatu du ekimen hau Araba osoan zabaltzeko.\nSanturdeko familia guztiek xaboi pakete bat jaso dute konfinamenduan, eta herriko emakumeek merezitako omenaldia orain dela bi aste. Urte luzez, herriko harraskan, familiaren arropa garbitzen egin duten lan gogorra eskertzeko eta herriari egin dioten ekarpena ikusarazteko, obra txiki bat antzeztu dute herriko umeek. Oihana Santamaria Lopez de Lacalle (1980, Santurde) Gasteizko La jabonería de la almendra dendako arduraduna izan da sustatzailea. Orain, xaboi banaketa eta omenaldia Arabako beste herrietara zabaltzeko proiektua landu du, landa eremuko emakumeei egiten duten lana aitortzeko asmoz.\nNola sortu da ideia?\nGesaltza Añanako gatzarekin egindako kosmetika produktuen salmenta eta Gasteizko Udalak antolatuta ematen ditugun ikastaroak dira La jabonería de la almendrako negozio lerro nagusiak, eta bi horiek etenda geratu ziren alarma egoerarekin. Bestalde, Laia alaba txikia kardiopatia batekin jaio zen, eta, Covid-19a dela eta arrisku handia duenez, Santurdera etortzea erabaki genuen. Bada, herrian amak olio zahar pilo bat gordeta zuen, beti biltzen duelako, eta pixka bat entretenitzeko, ez pentsatzeko, eta olio hori guztia gainetik kentzeko hamabost kilo xaboi egin nituen. Xaboi hori guztia nuela pakete txikiak egitea okurritu zitzaidan, eta herrikoei oparitzea, Olentzero moduan. Hemen zazpi familia bizi gara, eta bakoitzari bere etxeko atarian pakete bana utzi nion. Konfinamenduan geundenez ez genuen deitu ezta abisatu ere; xaboiaren kutxa etxe atarian aurkitu zuten.\nSanturden gordeta dut emakume garbitzaileen argazki handi-handi bat, Gasteizko Gabonetako Artisau Azokan jartzen dugun postua apaintzeko erabili nuena, eta beti nago ez dakidala non jarri, eta herriko harraskan jartzea pentsatu nuen, nolabait hemengo emakumeei omenaldia egiteko modu bat zela.\nSanturdeko emakumeen argazkia da?\nEz. Artxibo batean erositakoa. Hemen ez dago argazkirik eta beste herri askotan ere ez. Hori ere oso adierazgarria da. Gizonak garia jotzen edo soroan lanean erakusten dituzten argazkiak badaude, baina emakumeenak harraskan edo soroetan oso gutxi. Herrian ikusi izan dudana beti da gu soroetara lanera joaten ginela, gizonak bezala edo baldintza okerragoetan, gu behean joaten ginelako eta haiek traktorean; eta gero, etxean, guk lanean jarraitzen genuen eta haiek ez. Pandemia honen harira pentsatu nuen agian momentu ona zela ikusarazteko etxeko lanen eta bereziki garbiketaren garrantzia, beti emakumeen ardurak izan direnak.\n"Inor etorriko ez zen beldur nintzen, baina denak etorri ziren"\nZer nolako harrera izan du ideiak?\nNiretzat bereziki garrantzitsua izan da hau egitea. Askotan herri txikietan arazoak daudelako jendearen artean. Sarritan zuk ez duzu zerikusirik arazo horiekin baina nolabait oinordetzan hartu dituzu, eta guri hala gertatu izan zaigu. Horregatik, niretzat oso inportantea zen hori nolabait "garbitzea", buelta ematea, eta egia esan jendeak oso ondo hartu du. Harritu naiz erantzunarekin. Herriko guztiak egon ziren omenaldian. Urte asko kanpoan egon naiz, eta inor etorriko ez zen beldur nintzen, baina denak etorri ziren. Horren harira, pentsatu nuen beste herri batzuetara ideia zabaltzea.\nLanda eremuko emakumeen lana eta etxeko lana aitortu nahi izan duzu?\nBai. Xaboiekin batera etxeko besteei mezu bat helarazi nahi nien, etxeko ardurak denonak direla, partekatu behar direla esanez. Horregatik, konfiantza dudan lagunei, ohartxo bat ere banatu nien. Adibidez, Santurden badira senar-emazte batzuk haiekin oso ondo konpontzen garela, konfiantza handia dugula, eta gizonak emakumeari idatziko balio bezala idatzi nien oharra: "Konpromisoa hartzen dut arropa garbitzeko bizitzako egun guztietan, aberastasunean eta pobrezian...", kar-kar-kar.\nZein da aste hauetan garatzen ari zaren proiektuaren xedea?\nHerri bakoitzean emakumeei omenaldi bat egitea, eskerrak emateko betidanik gure arropa garbitzen egin duten lanagatik, eta lan hori baldintza eskasetan egin dutela ikusaraztea. Hori da proiektuaren asmoa, herrietako emakumeei eskerrak ematea. Hasiera batean, Euskal Herri osoan egin nahi nuen, baina momentuz Araban aukera gehiago daude.\nZer babes izan duzu?\nBatik bat kuadrilletako berdintasun teknikarien bitartez ari naiz harremanak lotzen, eta jende ezagunaren bitartez. Dagoeneko 16 herritan interesa agertu dute: Zalduondon, Agurainen, Burgun, Ribabellosan, Igaegin, Manzanosen, Ribagudan, Quintanillan, Berantevillan.... Momentuz, herri kopuru horrekin nahikoa lan dut urtea amaitu arte; 5.000 xaboi egin behar ditut, eta bakarrik nago produzitzen. Beraz, dagoeneko itxi dut zerrenda eta orain finantzazioa bilatzen ari naiz.\nZein da herri bakoitzean egingo den lanketa?\nNire asmoa da herriarentzat xaboia dohainik egitea eta banatzea. Demagun Berantevillan baietz esaten dutela eta finantzazioa lortzen dudala proiektua aurrera ateratzeko. Orduan, Elder enpresarekin hitz egingo dut, hondakinen bilketaz arduratzen den enpresa, eta haiek edukiontzi bat jarriko lukete Berantevillan, olio zaharra biltzeko, eta kartel bat proiektua zertan datzan azalduz; alegia, olioarekin xaboia egingo dugula eta herriko familia guztien artean banatuko dela. Herrietako edukiontziak jarri, astebetera guztia jaso eta xaboia egin.\nKalkulatu duzu zenbat olio behar duzun?\nTona erdi egiteko olio asko behar dut, beraz hasi naiz jada toki batzuetan eskatzen, Gasteizko Parral tabernan esaterako, eta Santurden xaboiak egiten hasiko naiz. Gainera, paketeak ere egin behar dira ohartxoarekin eta herrikoekin egun bat adostu behar da emakumeei omenaldia egiteko.\nZer motako ekitaldia izango litzateke?\nNik egun horretan eramango nieke xaboia eta gero bi aukera proposatzen diet. Bat da herriko umeekin antzerki bat antolatzea. Santurden horrela egin genuen eta oso ondo atera zitzaigun. San Isidra nekazaria eta garbitzailea asmatu genuen kar-kar- kar, eta umeek bi pertsonaia antzeztu zituzten: San Isidro nekazaria eta San Isidra nekazaria eta garbitzailea. Eta harraskan garbitzen zuten bitartean, batak besteari zera esaten zion: "Ni berdintasunik eza garbitzen ari naiz, ni estereotipoak garbitzen ari naiz". Ahanztura ere garbitu zuten eta emakumeen lanaren oroimena agertu zen... Gero, ume bakoitzak bere amamari eskerrak eman zizkion. Lehenengo aldia da halako zerbait egiten dela herrian, eta oso polita izan da. Aukera bat da hori, eta aktore batekin ere hitz egin dut, eta zerbait egiteko prest dago, baina ez du zertan antzerkia izan behar, izan daiteke bertsolari bat edo herrikoek nahi dutena.\nProiektuaren babes ekonomikoa falta da.\nBai. Gastuen eta nire lanaren kalkulu bat egin dut, eta helburu bezala jarri dut aurten 16 herritan egitea abuztua, iraila eta azarora bitartean, eta gero gehiago animatzen baldin badira eta finantzazioa badago, hurrengo urtean egitea.


Gipuzkoako txokoak 2018 argazki lehiaketa - Deialdiak - gipuzkoangazte\nGipuzkoako txokoak 2018 argazki lehiaketa\nEpea: irailak 15\nAurten herritarrek erabakiko dute nolakoa izango den Gipuzkoako Foru Aldundiaren egutegia eta, horretarako, bi modu izango dituzte: lurraldeko txokorik ederrenen argazkiak bidalita, eta aukeratutakoen artean bozketa eginda.\nLehiaketa, Gipuzkoako Argazkilari Elkartearekin elkarlanean antolatua, 18 urtetik gorako zale eta profesionalentzat da. Pertsona bakoitzak lau argazki aurkez ditzake, gehienez ere, Gipuzkoako paisaiak gai hartuta.\nGizarte sareak lehiaketaren protagonista\nTwitter, Facebook eta Instagram bidez parte hartu ahal izango da, #gipuzkoakotxokoak traola erabilita, eta Foru Aldundiaren kontuak sare hauetan etiketatuz: Twitteren, @OrainGipuzkoa; Facebooken, Gipuzkoako Foru Aldundia – Diputación Foral de Gipuzkoa; eta Instagramen, oraingipuzkoa. Horrez gain, posta elektronikoz ere bidali ahal izango dira argazkiak helbide honetara: orain@gipuzkoa.eus\nHautaketa batzorde bat eratuko da, Foru Aldundiko eta Gipuzkoako Argazkilari Elkarteko ordezkariek osatua, eta berrogei argazkirik onenak aukeratuko dituzte, irizpide teknikoei eta artistikoei jarraituz. Ondoren, argazki horiek herritarren esku utziko dira sare sozialen bidez bozketa egin dezaten. Horrela aukeratuko dira saria jasoko duten argazkiak. Herritarren bozketa urriaren 2tik 15era bitartean izango da, eta berdinketarik gertatzen bada, Hautaketa Batzordeak ebatziko du.\nLehiaketan 4.000 euro banatuko dira sarietan; lehenengoak 1.000 euroko saria jasoko du eta egutegiko azalean aterako da; gainera, beste 12 sari izango dira, bakoitza 250 eurokoa, egutegiko hilabete bakoitzeko bana.


hodei guztien gainetik...: Peña Ubiña (2411m)\nIRTEERA: Tuiza Riba (1200m)\nNahiko erraza (F+). Bai igoeran eta baita jaitsieran ere, eskaladatxo errazak egin beharko ditugu.\nTuiza Riba - Peña Ubiña (Terreros lepotik) : 3 ordu eta erdi\nPeña Ubiña - Tuiza Riba (Ronzon lepotik) : Bi ordu\nGure kasuan joateko biderik hurbilena Burgos eta Leondik barrena pasatuz da. Leon inguruan Oviedorantz jotzen duen autobidea hartu behar da Campomanes herrian atera arte. Hemendik ongi seinaleztatua dagoen Ubiña-Mesa parke naturalerako bideari segituko diogu, Tuiza Riba herriraino.\nBigarren eguna Kantauriar mendikatean. Pena pixka batekin anitz gustatu zitzaigun Babia eskualdea agurtu eta Ubiñako parke naturalera zuzendu ginen. Asturias aldetik igoko genuen mendi ezagun hau.\n7:42 : Tuiza Riba (1200m)\nBezperako arratsean Tuizako tabernan afalondoan entzundako otso eta hartzen istorioek zirrara handia sortua ziguten. Leku hark bazuen zerbait berezia, majikoa. Are gehiago, goizeko lehen argiek Ubiña inguruak argiztatu zituztenean. Goizean goiz jaiki eta goiti abiatu ginen eguneko beroari ihes egin nahian.\nHerria beheititik goiti zeharkatu eta bide zabal eta erosoan barneratu ginen Meicin aterpe aldera.\nGibelean Mesa mendi inguruak. Ubiñaz gain parkeari izena ematen dion bertze mendia da Mesa.\nEta denen artean tenteen eta ederren Peña Ubiña.\nBezperan Albo mendietan solasean egon ginen Asturiaseko mendizale batek aipatua zigun Ubiña anitz gustatuko zitzaigula, arras alpinoa omen zela, Alpeetako Dolomiten antzerakoa, desberdintasunak desberdintasun. Eta gu han ez gara ibiliak, baina ikusgarria iruditu zitzaigun lekua hasmenta-hasmentatik.\n8:19 : Refugio del Meicin (1545m)\nInguruaz eta goiz ederraz disfrutatuz, uste baino lehenago ailegatu ginen Meicineko aterpe berrira. Ubiña eta inguru mendiek osatzen duen zirku ederrean kokatua, lasai-lasaia da. Gau horretan, larunbata eta abuztua izanda ere, pertsona bakarrak pasa omen zuen gaua bertan. Aipatu, udan zein neguan egoten dela irekia, neguan ere leku hau ezaguna baita Ubiñaren ipar aurpegian dauden eskaladako bideengatik.\nAterpe inguruan geldialdi bat egin ondotik, malda tenteagoetatik Terreroseko lepo aldera jo genuen.\n9:31 : Alto Terreros (1933m)\nBehin lepoan argazkiaren eskuineko aldean ikusten den ekialdeko ertzera joateko bidea bilatzen denbora pixka bat galdu ondotik, bide normaletik igotzea erabaki genuen. Argazkian ikusten den hesiaren eskuinetik igotzen den bide maldatsua hartu behar da horretarako. Azken zatian berriz, eskaladatxo erraz batzuk egin behar dira ertzera ailegatzeko.\nErran bezala lehen zatia maldatsua da. 500 metroko desnibela gainditu behar da Terrerosetik Ubiñara eta denbora arras laburrean egiten da, bide argirik gabe bizkarrari segituz.\nTuiza Riba herria arras beheitian gelditzen zen jadanik.\nAzken zatian trepada batzuk gainditu behar dira. Errazak dira, baina harri aske anitz dago eta kanal estu batzuk pasatu behar direnez kaskoa eramatea gomendagarria izaten ahal da.\nTrepadak gaindituta ertzera ailegatzeko azken metroak errazagoak dira.\n11:20 : Peña Ubiña (2411m)\nErtz zabaletik metro batzuk eta gailurra harrapatu genuen.\nTuiza Riba, Meicin aterpea eta igotako bailara gailurretik. Baita ekialdeko ertzaren akabaila ere.\nIgandea eta abuztua izanda ere, ia bakarrik egon ginen gailurrean eta denbora tarte zabala hartu genuen egote ederra baitzegoen.\nBezperan ibilitako Torrestio inguruak gailurretik...\n...baita Torrebarrio herria eta Babia eskualdea ere. Anitz gustatu zitzaigun.\nKaskoan ordubete inguru pasatuta beheitirakoari ekin genion.\nAldatzeko, igotako bidetik jaitsi ordez, Torrebarriotik igotzen den bide normaletik jaitsi ginen, hegoaldeko ertzetik.\nHemen ere hainbat destrepe egin behar dira, baina errazak dira. Irudian, beheitian, jaitsiko ginen Ronzoneko lepoa eta bere gainean Ubiña Pequeña mendia.\n13:17 : Collado el Ronzon (1937m)\nLasai eta disfrutatuz jaitsi genuen hegoaldeko ertza, eta behin belardietara ailegatuta ezkerretara ikusten den Terreroseko lepora abiatu ginen, bide argirik gabe baina ibiltzeko leku erosotik. Argazkiko mendiak, Peña Cerreos (ezkerrean) eta Peña Ubiña Pequeña (eskuinean) dira. Hauen artean eta gibelean larre berde zoragarri eta amaitezinak.\nTerreroseko lepoa begibistan.\n13:37 : Alto Terreros (1933m)\nLepoan itxi genuen ibilbide zirkularra eta hemendik beheiti igotako bideari segitzea bertzerik ez zen.\nJaitsi aitzinetik azken begiratua igotako bizkar eta kanalari...\n...eta belardi erosotik ziztu bizian sartu ginen Meicineko zirkura.\nZirku ikusgarria, Peña Ubiña, Cuetu les Cabres, Portillines, Canalon Oscuro eta enparauekin.\nMeicineko aterpean freskagarri bana hartu eta egonaldi zabala egin ondotik, beheitirakoari segitu genion.\nBraña Chuenga zeharkatuz...\nEta goizean pasatako bide zabaletik herrira jaitsiz, Ubiña ikusteko behin eta berriz biratzen ginela.\n15:30 : Tuiza Riba (1200m)\n...eta hartz eta otsoen istorio harrigarriekin.\nHerriko tabernan arratsalde pasa luzea egin genuen hangoekin solasean eta merezitako garagardoak edanez. Penaz utzi genuen zonaldea, itzultzeko gogoz, magia berezia baitario lau haizeetara.\nKantauriar mendikatea from Estebe Apezetxe on Vimeo.\nEgilea: Estebe ordua: 08:19\nEtiketak: Peña Ubiña (2411m)\nJOSE LUIS 2018(e)ko abuztuakren 19(a) 04:50\nAlbo Oriental (2109m), Albo Occidental (2071m)


Egonkortasuna - Prairie State Legal Services\nBAKOITZAK ETA BERE FAMILIARI EMATEKO AUKERA BAT MEREZI DU.\nPrairie State Legal Services-en, gizabanakoak indartzeko lan egiten dugu, hezkuntzarako eta enplegurako sarbidea areagotuz. Bezeroei bizi-kalitatea hobetzen laguntzen diegu, diru-sarrerak laguntzeko programetarako sarbide handiagoa lortuz.\nAtxiloketa eta kondena historiak dituzten pertsonei laneratzeko oztopoak kentzen dizkiegu.\nDesgaitasuna duten pertsonei ahalmenak lortzeko eta duintasunez bizitzeko behar duten laguntza lortzen laguntzen diegu.\nIRSrekin errenta zergaren inguruko gatazkak konpontzen laguntzen diegu bezeroei eta bidegabeko zorrak kobratzen dituzten bezeroei laguntzen diegu.\nHaurrei arrakasta izateko eta aurrera egiteko behar duten hezkuntza lortzen laguntzen diegu, besteak beste, desgaitasuna duten haurrei beharrezko laguntza lortzen laguntzen diegu.\nKanporaketak bilatzea eta aurrekari penalak zigilatzea, gidabaimena berreskuratzea eta enpleguari, hezkuntzari eta etxebizitzari beste oztopo batzuk kentzea\nSNAP (Food Stamp) eta TANF (esku-dirutan) ukazioak, kalkuluak, gehiegizko ordainketak eta zehapenak\nMediku laguntza ukatzeak, bajak, gastuak (Medicaid, Medicare)\nSSI eta Gizarte Segurantzaren ukazioak, etenak, bajak, gehiegizko ordainketak eta bahiketa\nHezkuntza berezia, eskola diziplina eta eskoletan matrikulatzeko gaiak\nKomunitateko Arreta Programa eta Etxeko Zerbitzuen Programaren arazoak\nIRSrekin zerga-gatazkak, ezkontide errugabea arintzea, nortasun lapurreta eta bildumak barne\nEgin klik hemen Errenta Zergaren Auzietarako Informazioa lortzeko\n«Ezin da pertsona batzuen justiziaren alde egon eta pertsona guztien justiziaren alde ez egotea». -Martin Luther King Jr.\t... Gehiago ikusiIkusi Less


Spirit eta Opportunity estatubatuar zundek Marteri buruzko informazioa bidaltzen jarraitzen dute | Consumer\nSpirit eta Opportunity estatubatuar zundek Marteri buruzko informazioa bidaltzen jarraitzen dute\nMisioa duela bi urte hasi zen, eta hasieran hiru hilabete iraungo zuela aurreikusten zen.\nDuela bi urtetik Marten bizi diren Estatu Batuetako bi zundek, “Spirit” eta “Opportunity”, planeta gorria zeharkatzen jarraitzen dute, Lurrera informazioa bidaltzeko. Hala ere, misioaren hasierako iraupena hiru hilabetekoa zen.\nBi aparatuek 11 kilometro egin dituzte orain arte, eta lorpen handia izan da batez besteko tenperatura zero azpiko 67 gradukoa dela eta hauts-zurrunbiloek orduko 161 kilometroko abiadura hartzen dutela kontuan hartuta. Zundek 100.000 irudi baino gehiago bidali dituzte Lurrera, eta, horrez gain, beren eginkizuna bete dute: ikuspuntu geologikotik Marten ura dagoela erakusten duten laginak aurkitzea.\nBi robotetatik lehena Spirit izan zen, eta 2004ko urtarrilaren 3an iritsi zen. Bigarrena, “Opportunity”, urtarrilaren 24an iritsi zen. “Egunero ahalik eta gehien lan egiten saiatzen gara, egunez egun bizitzen ari garelako” esan zuen Steven Squyresek, Cornelleko Unibertsitateko ikertzaileak, lantaldea ontzien kargu duela.\nNASAk hiru aldiz hedatu du misioa, eta gastatu egin du, hasieran inbertitutako 820 milioiak kontuan hartu gabe: 84 milioi dolar. Neurri batean, ingeniari horiek denbora batez funtzionatzea lortu dute, zorte-kolpeei esker. Hauts-zurrunbilo batzuek talka egin dute haien kontra, eta eguzki-panelak garbitu dituzte elektrizitatea sortzeko.\nHala ere, Kaliforniako NASAren Zorrotadarako Propultsio Laborategiaren esku dauden sei gurpileko aparatuak ere hondatzen ari dira, eta, aurkikuntza garrantzitsuak egin dituzten arren, adituek diotenez, aurkikuntza handiak egin behar dira planeta gorriaren iraganeko alderdi garrantzitsuak atera baino lehen.


Pako Aristi: sus libros en paquebote.com\n23 libros encontrados buscando autor: Pako Aristi\nwww.paquebote.com > Pako Aristi\nKcappo «Tempo di tremolo»\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 03/03/2020 Páginas: 144\nEuskal kantagintza berria «(1961-1985)»\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 27/02/2020 Páginas: 320\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 09/11/2018 Páginas: 224\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 05/06/2018 Páginas: 128\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 05/11/2015 Páginas: 72\nBerak ez du errurik jaio den bezalakoa jaio delako. Armiarma da. Eta ezer egin gabe, mundu guztiak gorrotatzen du. Laster ikasiko du jendeak ez duela maite. Denek hil nahi dute, zapaldu, txikitu. Zein gogorra horrela bizitzea! Halere, bidaia miresgarria egingo du gure protagonista txikiak. Ezagutuko du izua, arriskua, gosea; baina baita amodioa ere, bihotz oneko jendea, eskuzabala.\nBaztertzen ditugun guztien istorioa da hau, beltzak direlako, edo musulmanak, edo elbarriak, edo etorkinak. Ezberdinak direlako besterik ez, haientzako omenaldi bat da ipuin hau.\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 03/07/2013 Páginas: 304\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 27/09/2012 Páginas: 296\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 23/02/2009 Páginas: 92\nEditorial: Erein Argitaletxea, S.A. Fecha de publicación: 10/10/2008 Páginas: 120


10 urte blog honetan – gaztelumendi.eus\n2014-12-03 / Iruzkinak desaktibatuta daude 10 urte blog honetan sarreran\n2004ko abenduarekin, neguaren atarian abiatu zen proiektu hau.\nHasieratik informazioa, iritzia eta trukea lantzeko asmoarekin. Diseinua, irudia, software librea, ideia berriak eta eztabaida sustatzeko gogo itzelarekin.\nGaraian garaiko teknologiak, aukerak, tresnak ezagutuz eta frogatuz… urtez urte, aroz aro… lekukotza digitala ematen, uzten.\nArgazkiak.org | gaztelumendi.org zaharra Â© cc-by-sa: gaztelumendi\n2004ko abenduko sarrera batzuk, oraindik gordeta daude behin eta berriz eraberritutako artxibo digital honetan, gaurko gaztelumendi.org proiektuan.\nArgazkiak.org | Egunkaria libre! Â© cc-by-sa: gaztelumendi\nUrtebete lehenago Egunkaria itxi zuten. Ez zen aspaldi egin eta egin irratia indarrez itxi zituztela. Egunkaria eta egin irratian lan egin nuen. Adierazpen askatasuna eta informazio eskubidearen kontzientzia banuen, tresna berriak behar genituen. Sortu beharra zegoen.\nLehen egunetik, lehen hitza argitaratzeko unetik wordpress software librearekin sortu eta garatu da proiektu hau. Hasierako konfiantza areagotu besterik ez da egin bertsioak ezagutu ahala. Gaur egun sarean edukiak modu erraz batean kudeatzeko dagoen tresnarik aproposena da wordpress. Mundu osoan edukiak lantzeko gehien erabiltzen den baliabidea. Librea eta komunitate handi batek garatua eta hedatua.\nGurean gainera, euskaraz ere bertsioz bertsio gero eta errazagoa, erabilgarriagoa eta txukunagoa.\nHasierako hautua, aproposa, ondo aukeratua eta estrategikoa suertatu da. Gerora, makina bat gune sortu ditugu inguruan wordpress baliatuta.\n2004ko artxiboak berrirakurrita, orduko apustuaren arrazoien indarra, eta asmatu izanaren ostea ditut orain begiko.\nBitakora osatzeko urratsak\nBitakora edo blog hau egiteko WordPress erabiltzen ari naiz, edukien kudeaketarako, eta batipat blogak egiteko dagoen software librean den programarik onenetakoa, aproposena bai behintzat. Une honetan euskaratze prozesuan dago programa bera, eta laister, gune honetako interfaze guztiak ere euskaraz irakurri ahalko dituzue.\nWordPress oso erraza iruditu zait. Erabilterreza. Aukera asko ematen ditu. Estiloei dagokionez adibidez, aukera asko eskaintzen ditu; css-etaz ezer ez dakienetakoa nauzue, baina Alexking adituaren gunean, estilo ugari ikusi ditut, eta gune honetarako WordPress css lehiaketan bigarren postua erdietsi zuen Rubrick estiloa hautatu dut. Denborarekin aldatuz joango naiz beharbadaâ€¦ ikasiaren podasuz.\nEta 10 urteotan asko idazteko aukera izan dut, erantzunak jasotzeko ere bai. Blogaren inguruan, teknologia berriei buruz aritzeko beta izan dut hemen eta han. Gauza asko ikusi, komentatu, eztabaidatu ditugu hemen berton. Gorakadak eta beherakadak izan ditu blogintzak orohar, eta neureak ere. Baina artxibo digital eroangarriak dira, gauzak idatzi, gorde, zabaldu, garatu, ikertzeko aukera paregabea eskaintzen dute, eskaini didate.\nInformazio eta iritzi trukerako (EZtaBAIda) artxibo digital eguneratu bezala ikusten ditut nik oraindik. Eta horretan murgiltzeko asmoa daukat aurrerantzean.\nIkasteko eta garatzeko aukera paregabea direnik ezin uka. Umeak ikusten dituzu eskolan, zeinen errez baliatzen duten. Elkarte mordo bat, gurean ere badiren komunikazio proiektu herritarrak, alderdiak, herri mugimenduak…. eta pozteko arrazoiak besterik ez daude.\n10 urteotan, hori guztia garatzeko aukera ere egon delako. Edukiak eta jakintza partekatuz, bestelako informazio eredu bat landuz, irekiagoa, herritarragoa libreagoa.\nIlusioz eta proiektuz betetako urteak\nArgazkiak.org | irratia.com basque digital radio Â© cc-by-sa: gaztelumendi\nIRRATIA.com proiektua abiatu genuen JAbi Zabala eta biok 2000ko azaroan. Sputnik bat bezala abiatu ere, gogotsu. Ilusioarekin. Internet faxaren lineatik konektatuz, Internetik ez zegoen irrati libre batean. Zuzenean emankizunak eskainiz, elkarrizketak eginez, txat kanalak irekiz, nazioartean saretik elkarrizketak lortuz, komunitate bat eratuz…. ilusioa…. gogoa, ikasteko gogoa, grina. Kazetaritza eredu berri bat, informazioarena, hizkuntzarena eta kultura digitalarena.Podcast berba da garai horretatik gogoan daukadan. Eta Arrosa sarea, eta Bilboko irrati libre eta euskaldunak. Eta beste irrati eta medioekin izandako harremana…\nDeLoReaN taldeko Ekhi elkarrizketatu genuen azken saioetako batean:\n2002ko urtarrilean eposta bidez Literatur Emailuak egiteko ardura hartu nuen Susa literatura argitaletxean. Sareko lanak, literaturaren inguruko agenda, berriak eskaintzen hasi ginen. Gerora astero astero jarraitu dugu Emailua igortzen. Lotu barik. Sarean erreferentzia bilakatu da. Proiektu berrien bultzatzaile eta kudeatzaile aparta da armiarma.com egun. Lantalde itzela inguruan, langile porrokatuak, literatura ezer baino gehiago maite duen jendea, jarraitzaile asko nonahi, onarpen zabala, eta sareko erreferentzia gure kulturan. Denborarekin, Literatur Emailuen artxiboa bloga bilakatu zen tresna moduan, agenda, efemerideak, liburu osoen loturak, albistegi digital… denetarik du orain formatu berrian.\nIkusi eta ikasi kantatzen genuen Delirium Tremens taldearekin. Eta hor abiatu ginen Galder eta biok telebista saio berritzaile batekin. Sarea, bideoak, jarrera berri batekin. Berrikuntza eta 2.0 helburuekin. Mikrosaio bat, sarean partekatua izateko. Sare sozialetan trebatu eta mugimendua sortzeko. Hainbat egin genituen.\nMemorioa historikoa, gauza asko dago oraindik gogoratu eta kontatzeko, apurka apurka egingo ditugu… guztion artean. Irudi, mezu, sare sozialetako aipamen, artxibo eta elkarrizketen artean.\nâ€” gaztelumendi |I*I| (@iPtx) December 3, 2014


You are here: Home → Ontziraketa makinak → Flow Pack (HFFS) → PACIFIC SSF\nFlow Pack makina biltzaile horizontal honek (HFFS) erabat hermetikoak diren hiru soldadura egiten ditu. Soldadura horiek ez diete likidoei iragazten uzten. Erretiluan ontziratutako okela eta hegazti produktuetarako erabiltzen da. SES motako film tiragarri zabalgarriekin lan egiteko bereziki diseinatuta dago.\nPACIFIC SSF ontziratze sistema berriak likidoei iragazten uzten ez dien ontzi bat egiten du, erretiluan ontziratutako okela eta hegazti produktuetarako.\nOntziratze sistema honen bidez itxura bikaineko ontziak lortu nahi dira. Horretarako, makinak badu filmari ontziaren inguruan tira egiteko sistema bat, eta, horrekin batera, baita ontzia zigilatu aurretik airea bertatik ateratzeko sistema bat ere (halatan, ez dago perforaziorik egin beharrik filma uzkurtzeko). Ontzia luzetara eta zeharka zigilatzen duten soldadurak oso meheak dira, eta ontziaren behealdeko luzetarako soldadura finari esker, ontzia goialdean nahiz behealdean inprima daiteke. Azken emaitza, produktuaren inguruan ondo estututa dagoen ontzi bat da, likidoak iragaztea galarazten duena eta itxura aparta duena.\nMakina, bere osotasunean, herdoilgaiztasun, hezetasunaren kontrako babes eta garbitasun eskakizunei erantzuteko diseinaturik dago, elikagaien sektoreak hala eskatzen baitu. Makina, plaka bertikalean diseinaturiko bastidore sendo baten gainean eraikia dago, eta bastidorearen mekanismo guztiak ontziratze prozesutik isolaturik daude. Diseinu horrek, diseinu tradizionalek ez bezala, ontziratu beharreko produktuaren hondakinak aipatutako mekanismoen gainera erortzea ekiditen du. Horri esker, mekanismoon bizitza erabilgarria luzatu egiten da, eta garbiketa lana murrizten, elikagaien sektore guztietan baldintza higieniko optimoei eutsiz.\nPACIFIC SSF sistema aire nahiz ur berozko uzkurtze tunel gama zabal batekin osatzen da. Tunel horiek, hain zuzen ere, akabera bikaina eta itxura aparta ematen diote ontziari.\nErretiluen elikagailu automatikoa.\nTSSF jarraipeneko uzkurtze tunela erretiluetarako.\nT150 uzkurtze tunela garaiak diren produktuetarako (oilasko osoa...).\nIRAGAZPENIK GABEKO ONTZIA - FORMATUAREN ALDAKETA BIZKORRA - MANTENTZE LAN GUTXIAGO - MALGUTASUN HANDIA - GARBIKETA ERRAZTEKO DISEINUA - PRESTAZIO BIKAINEKO ONTZIA\nPrevious: ARTIC Next: FV 35


Let's rock! - Calasanz Santurtzi\nMusikako ikasgaiko lehenengo proiektua egiteko, urri guztian zehar, Lehen Hezkuntzako 6.mailako ikastaldeak historiako musika-talde garrantzitsuenen munduan murgildu behar izan dira. Horrela, eragin handiko musika-talde desberdinei buruzko informazioa bilatu behar izan dute, ondoren, idatzizko lan baten bidez idatzizko adierazpena lantzeko. Ahozko adierazpena ere landu da, talde bakoitzak bere lana gainerako kideen aurrean aurkeztu behar izan baitu azken produktu gisa.\nEz da lan makala izan! Lan kooperatiboaren garrantziaz ere jabetu dira ikasleak, izan ere, taldekide bakoitzak rol bat izan du eta hauen lankidetza, esfortzu eta buru-belarri aritze horiek gabe, lan hau aurrera ateratzea ezinezkoa izango litzateke.\nPasadan urriak 20an, asteazkenean, lanaren ahozko aurkezpenak gelan gauzatu ziren eta ikasleek “Village People”, “Iron Maiden”, “ACDC” eta “Queen” bezalako musika-taldeak ezagutzeko aukera izan zuten. Ondorio gisa esan dezakegu: ikasleek beraien ikaskuntza-prozesuaren protagonistak izatea maite dutela!\nCategory: Lehen hezkuntza 28 urria, 2021\nPreviousPrevious post:Eskupilota tailerra Calasanz SanturtzinNextNext post:Idazmintegia tailerra\nGure oilo erruleak\nSanturtziko Udaletxera bisita\nUra partekatzen! “Ur Jaia 2022”


• (author = "De-la-Torriente, A. (Ana)")\nauthor = "De-la-Torriente, A. (Ana)"


Hiri berdea, hiri zaharra, hiri jazz zalea, hiri saskibaloi zalea, hiri gupidakorra, hiri berria, hiriburua. Aurten SECPAL 2018 nazioarteko zainketa aringarrien biltzarra Gasteizen antolatuko dute (dugu), Europa jauregian, ekainaren 7tik 9ra.\nMila inguru osasun profesional bildu baino lehen, hiritarrei begira hainbat ekitaldi antolatu dituzte (ditugu) hirian zehar, baita hiru probintzietako beste udalerri batzuetan ere. Maiatz honetan zehar, hiria bete-betean izaera errukitsua hartzen ari da. Lehenengo urratsa Zine Foruma izan da, lau pelikula lau astetan, Florida zinema areto zentrikoetan: “Aulki Hutsak” gurea, “Arrugas“, “Wit” eta “Los Demás Días“, hurrenkera honetan. Hauekin batera, poesia (“Poetas en mayo“), antzerkia (“El sendero de las emociones“) eta elkarrizketa (“Mendian hil, hirian hil. Jorge Nagorerekin solasean”). Eta borobiltzeko, maiatzaren 29an Death Cafe masiboa antolatu dute Gasteizko toki batean baino gehiagotan, baita Getxon, Orion, Donostian, Arrasaten eta Zarautzen ere. “Vivir con Voz Propia” ekimena dago ekitaldi hauen gehien-gehien atzean.\nEta amaitzeko, errukiaren esanahiarekin bat egiten duen bestelako emanaldi bat antolatu dute (dugu) Oihaneder zentroan, hiriko erdigunean. Maiatzaren 20an, 19:00etan, plazer baduzue: “S(u/a)minetik bakera”. Koldo gasteiztarra eta Naia zeanuritarraren eskutik, Mudoh-ren musikarekin.


Euskaraldiaren balorazino-ekitaldia | Labayru Fundazioa\nGure moduan, jente mordoa ibili da Euskaraldiaren bueltan euskerea gehiago, gehiagotan eta gehiagorekin erabiltzen, eta erabili daiten eragiten. Hemendik aurrera mezu bera gogoratzea geratzen jaku. Euskaraldiak urte osoan jarraitu behar dau, eta bizitzako arlo guztiak hartu dagizan lan egin behar dogu. Geure esku dago, neurri baten behintzat, euskereak bere lekua egin daian.


Jarduera fisikoaren eta kirolaren arriskuak haur eta gazteetan :: Liburu eta aldizkariak :: Euskomedia\nHasiera > Liburu eta aldizkariak > Jarduera fisikoaren eta kirolaren...\nEgilea: Susana Gil Orozko\nIzenburua ingelesez: The risks of physical activity and sport in the children and the young athlete\nLaburpena gazteleraz: El ejercicio físico, aunque provechoso, también tiene sus riesgos. Entre los riesgos médicos el más grave es la muerte súbita, que en niños y jóvenes sucede a consecuencia de alguna enfermedad del corazón. Entre los riesgos traumatológicos agudos destacan las epifisiolisis y las fracturas de tracción. Por otra parte, entre las lesiones crónicas son habituales las apofisitis (dolores de crecimiento) y las fracturas por estrés. Para evitar los riesgos producidos por el ejercicio físico resulta imprescindible promover la prevención en los diversos niveles.\nLaburpena euskaraz: Jarduera fisikoak, onuragarria izan arren, arriskuak ere baditu. Arrisku medikoen artean larriena bat-bateko heriotzadugu, haur eta gazteetan bihotzeko gaixotasun baten ondorioz gertatzen da. Arrisku traumatologiko akutuetan haurretan bereiziak dira epifisiolisiak etatrakzio hausturak. Aldiz, lesio kroniko ohikoak dira apofisitiak(hazkunde minak) eta estres hausturak. Jarduera fisikoak sortzen dituen arriskuak ekiditeko ezinbestekoa da prebentzioa sustatzea hainbat mailetan.\nLaburpena frantsesez: L'exercice physique, bien que profitable, comporte également des risques. Parmi les risques médicaux le plus grave est la mort subite, qui, chez les enfants et les jeunes arrive à cause d'une maladie du coeur. Parmi les risques traumatologiques aigus on remarque les épiphysioliseset les fractures de traction. D'autre part, parmi les lésions chroniques les apophysites (douleurs de croissance) et les fractures dues au stresse. Pour éviter les risques produits par l’exercice physique il est indispensable de promouvoir la prévention aux divers niveaux.\nLaburpena ingelesez: Although physical exercise is clearly beneficial for health, it has some risks. These risks can be divided into medical problems and trauma problems or injuries. The most serious medical risk is sudden death, which in children and young athletes happens when there is an underlying cardiac problem. Epiphysiolisisand traction fracturesare common acute injuries of children. Whereas apophysitisand stress fracturesare chronic injuries. Prevention is the most important way of avoid risks during physical activity.\nMateriak gazteleraz: Deporte escolar , Medicina


Kontsumoa COVID-19 garaian – GAUR DONOSTIA\nMomentu historikoa bizi dugu, eta guztiz ezezaguna den egoeraren aurrean pertsona bakoitzak modu ezeberdinean erantzuten du.\nArgi dagoena zera da, egoera honek azalarazi ditu gure gizartean dauden kontsumo ereduak, online bidezko erosketa asko, azalera handiko hipermerkatuetan eta kantitate handitan (neurrigabeak gehienetan). Eta hau bizi dugun kontsumo gizartearen erakusgarri baino ez da.\nKrisi honek ere agerian utzi du elikagai produkzioaren eta industriaren deslokalizazio zein kanpora ateratzean oinarritutako sistemaren zaurgarritasuna. Eta hau horrela izanik gerta daiteke eskasia momentuetan exportazioen dependentziarik ez izateko lokal mailako produkzio egiturarik ez izatea. Produkzio iturriak jendearengandik, kontsumitzaileengandik ahalik eta gertuen kokatuz, dependentziak murrizten ditugu, garraio zein desplazamenduak ekiditen edo murrizten ditugu.\nBaina baditugu hainbat alternatiba, zentzu horretan komertzio txikiak funtsezko papera jokatu du eta jokatzen ari da. Egun hauetan auzoko dendara jaitsi garenak antsietate egoera orokorretik ihes egin ahal izan dugu. Kontutan hartu behar dugu epemuga zehatza izango duen egoera bizitzen ari garela, ez dakigu ez noiz ez nola bukatuko den, baina kontuan izan behar dugu komertzio zein zerbitzu enpresa txiki askok hau ezingo dutela gainditu gure babesik gabe.\nDenborarena da kontuan izan behar dugun beste aspektu bat, nola erabiltzen dugun hau. Inoiz baino gehiago entzuten ditugu “telelana” bezelako hitzak eta, zaintza? Bateragarriak dira?. Baina krisi egoera honek zerbaitetarako denbora utzi badigu hausnartzeko da, gure denbora zertan inbertitzen dugun hausnartzeko baita kontsumitzen dugun hirugarrenen denborari ematen diogun balioan pentsatzeko (zerbitzuak, osasungintza, hezkuntza, elikagaiak, …)\nAgian bizitzeko beste modu bat posible dela mahaigaineratzeko momentua izan daiteke, bestelako gizarte batean: non bizitza erdigunean izango den eta ekonomia bere zerbitzura, justizian oinarritua, emakume, gizonen eta herrien arteko berdintasunean, elkartasunean, naturarekin orekan, konpromisoan, lankidetzan non zaintza lanak banatuak izango diren.\nKontsumo kontziente eta eraldatzailea eraikitzailea den kontsumoa delako, nahi dugun bezela bizitzeko estrategia eta erraminta da.\nHorregatik Saretuzek zure eskura jartzen du Donostian kontsumo eraldatzailea bultzatzen duten zerbitzu enpresa, elkarte eta denden gida.\nAnterior Entrada anterior: Consumo en tiempos de COVID-19\nSiguiente Entrada siguiente: ¿Elecciones en julio?\nEl dermatólogo, Jorge Soto (Policlínica Gipuzkoa), constata que el empeoramiento de la psoriasis en estos momentos puede deberse a la nueva situación epidemiológica\nJorge Soto (Policlínica Gipuzkoa) dermatologoak une honetan patologiak okerrera egin duela egiaztatu du, egoera epidemiologiko berriaren ondorioz


Resultados mostrados 1 - 10 de aproximadamente 28 de HALTSU (0.04 segundos)\nAMA DENEAN HAURREKIN Cancionero\nAMA DENEAN HAURREKIN AMA DENEAN HAURREKIN AMA DENEAN HAURREKIN. Ama denean haurrekinZandu behar du berekin.Alabaño bat bezik ez etaHura motiko gaztekin.Erranen zaitut norekinHeraile seme batekin." Personas relacionadas: Mlle.Anna JAURÉGUY Mlle.Anna JAURÉGUY RODNEY, TRANS. GALLOP Lugares: HALTSU ...\nTRILILI ETA TRALALA Cancionero\nTRILILI ETA TRALALA TRILILI ETA TRALALA TRILILI ETA TRALALA. Trilili eta tralalaKantu guzien ama da.Nik ogi eta singarraZuk idi baten adarra."4619; Personas relacionadas: Mlle. Anna JAURÉGUY Mlle. Anna JAURÉGUY RODNEY, TRANS. GALLOP Lugares: HALTSU ...\nARGIA DELA DIOZU Cancionero\nARGIA DELA DIOZU ARGIA DELA DIOZU ARGIA DALA DIOZU. I. Argia dela diozu,Gauerdi orain ez duzu:Enekilako dembora Luze iduritzen zauzu;Amodiorik ez duzu,Orai zaitut ezagutu.II. Ofizialetan leiaZure sinheste guzia?Aitak eta amak ere Hala dute gutizia:Lehen bat et'orai bertzia: Oi! hau penaren tristia!I...\nIRUÑEKO BEHORRA Cancionero\nIRUÑEKO BEHORRA IRUÑEKO BEHORRA IRUÑAKO BEHORRA. 1. Iragan San Ferminetan,Iruñeko ferietanEhun zaldi arribatu Andaluziatik tropan;Merkatu eder bat zauntan,Zagolarik bi lerrotan.2. Bat zen pikar'ta zuria,Bota bainion begia:Andaluz batek egin daut bi untz urheren galdiaEskain'orduko erdia,"Harzak hiri...\nHalsou Multimedia 2001\nHalsou Halsou (Lapurdi) Fot. Bernardo Estornés Lasa HALTSU ...\nPèlerinage à Halsou. Cultura 1925\nPèlerinage à Halsou. Pèlerinage à Halsou. autores GOROSTARZU Miguel de Publicación: GURE HERRIA personas relacionadas Maurice HARRIET lugares relacionados LAPURDI HALTSU ...\nOrganigrama de Halsou en el año 1846 Multimedia 2001\nOrganigrama de Halsou en el año 1846 Organigrama de Halsou en el año 1846. Cuadro diseñado sobre documento del Archivo Régnier. Auñamendi. HALTSU ...\nIglesia de Halsou Multimedia 2001\nIglesia de Halsou Iglesia de Halsou (Lapurdi) Fot. Mariano Estornés Lasa 1969 HALTSU ...\nFACHADA PRINCIPAL DE LA IGLESIA DE HALSOU Multimedia 1922\nFACHADA PRINCIPAL DE LA IGLESIA DE HALSOU FACHADA PRINCIPAL DE LA IGLESIA DE HALSOU. Lugares: EUSKAL HERRIA HALTSU LAPURDI ...\nLápida conservada en la iglesia de Halsou Multimedia 2001\nLápida conservada en la iglesia de Halsou Lápida conservada en la iglesia de Halsou (Lapurdi). Fechada en 1748 HALTSU ...\nDonibane LohitzuneEUSKAL HERRIAHALTSULAPURDI\nARTEArte eta letren zientziakHISTORIAIGLESIA


Athenry-ko zelaiak (Ozenki) | Txantxangorria-Euskal karaokeak\n2017(e)ko urtarrilak 24 2017(e)ko urtarrilak 24 txatxangorri0 comment\nEz da abesti soila, erresistentzia abestia baizik. Hasiera-hasieratik kutsu politikoa hartu zuen eta egun Irlandako rugby eta futbol selekzioetako hinmo ez-ofiziala da. Horrela, 2012.ko Eurokopan irakaspen handia eman zuten irlandarrek kanporatuak izan arren denek elkarrekin abesti hau kantatzean eta haien harrotasuna erakustean.\nKaraokeakbasque music, de la Maza, Euskal karaokeak, euskara, euskaraz, euskera, euskeraz, Ga2, Gabi, Gabi de la Maza, gabidelamaza, Gorliz, karaokeak, musica vasca, txantxangorria, txatxangorri, txatxangorria\nPrevious Previous post: Maria Solt (Taberna ibiltaria)\nNext Next post: Marinelaren kontrapasa (Basandere)


First we take Manhattan? Euskaldunak, bizi-maila eta proposamen batzuk Sustatu.eus - Teknologia albisteak\nFirst we take Manhattan? Euskaldunak, bizi-maila eta proposamen batzuk\n2010-10-27 : 10:10\nDuela gutxi, Facebookeko orrialde batean bat egiten ikusi nituen lagun batzuk: Gutxitutako hizkuntza mintzatzen dut eta harro nago. Atsegin dut botoia sakatu ala ez pentsatzen nuen bitartean, gauza batez konturatu nintzen. Euskara kanpoan ikasi dut, eta heldua nintzelarik etorri nintzen hona bizitzea; hori pribilegio handia izan zen niretzat. Nik ere gutxitutako hizkuntza termino tekniko bezala erabiltzen dudan arren, euskara ez dut gutxitutako hizkuntza moduan sentitzen, alderantziz baizik.\nEuskal Herrira etorri eta gero, euskara izan da nire bizitzako hizkuntza. Etxean, kalean, lanean, kultura kontsumoan, bankuan, aseguru eta telefonia konpainian (nahiz eta besteak baino garestiago izan), ohean, lagun artean, eta abar. Beste hizkuntza batzuk ere erabiltzen ditut, batzuetan nahita, lagun edo profesional jakin batzuekin, beste batzuetan behartuta, erdalgunetan edo medikuarenean. Hala ere, fenomeno marjinalak dira, nire eguneroko bizitzan eragin handirik ez dutenak.\nDena den, joan den neguan, lehenengo aldiz, gaztelania hutsean funtzionatzen duen enpresa batean egin nuen lan, eta niretzat ezusteko handia izan zen euskaldunek gaztelaniazko lan munduaren aurrean duten onarpena deskubritzea.\nGaur egun, berriro euskaraz egiten dut lan, baina nahiz eta egoera pertsonala aldatu edo hobetu, erronkak berdina izaten jarraitzen du, hau da: euskara bizitzako hizkuntza izatea, eta ez leku jakin batzuetan bilatu edo borrokatu beharrekoa.\nHala ere, hori horrela sentitzeko edo gauzatzeko, nire ustez, funtsezkoa da euskal gizarte baten ikuspegi osoa edukitzea, edo, nahi izanez gero, benetako elebitasunaren ikuspegia; bestela, irudikapenik gabe, ez dugu helbururik ikusten, ezta harantz eraman gaitzakeen pauso zehatzik ere.\nBaina iruditzen zait euskaldun gehienek ez dutela euskal gizarte orokorraren ikuspegirik. Euskaldun gehienek euskara arlo bat bezala, bakoitzak berea bezala ikusten dute: zerbait pertsonala, lagun batzuekin, edo leku batzuetan egiten dena; lanerako bete behar den profila; aldarrikapen politikoaren zatia; defendatu behar den eskubidea; kultura eta tradizioaren altxorra; nortasunaren ezaugarria, euskaldun egiten gaituena eta gauza asko gehiago.... Baina gutxitan euskaraz bizi den gizarte oso baten ikuspegiaren barnean.\nHala ere, gaur egun euskaraz bizi den gizartea, euskal hiztunen elkartea, komunitate garatua da eta gizarte osoaren ezaugarri asko ditu. Eta batez ere, ekonomikoki aberatsa eta ikasketa mailan oso ondo prestatutako komunitatea da, batez ere 40 urtetik beherako belaunaldietan. Euskal elite berri-berria dugu, aurrekoarekin zerikusirik ez duena: laikoa, sexuen parekotasunean orekatua, ipar-mendebaldeko balioetan hezia (Manhattanera edo Berlinera begiratzen duena, Madrilera baino gehiago), eleanitza eta nazioartean esperientziaduna, hainbat master eta tituluren jabea, eta enpresetan, unibertsitatetan eta instituzio publikoetan lanpostu garrantzitsuak dauzkana.\nBaina elite edo klase erdi altu horien parte ez izan arren, euskaraz bizi den gehiengoa klase ertainekoa da, edo ekonomikoki segurtasunean bizi den langile klasea: lanpostu finkoduna, pisu edo lur zati baten jabea, etxean bi soldata dauzkana, langabezian edo kreditua eskatzeko unean familiaren babes ekonomikoa duena, oporrak eta kotxe bat edo bi.\nAldiz, segurtasun ekonomikorik gabeko klase baztertuetan, lanerako adina duten pertsonen artean, hizkuntza nagusia gaztelania da, edo, etorkinen eraginez, munduko beste hainbat hizkuntza.\nBaina paradoxa bat gertatzen da: euskaldunok bizi dugun segurtasun ekonomiko eta oparotasun honek, ez du, hizkuntza mailan, jarraitzeko moduko adibide bat sortzen. Bi arrazoirengatik, nire ustez: bat, gure hiztun komunitatean sortzen den nortasun-irudi publikoa biktimarena eta bigarren mailako herritarrena delako; eta bi, euskararekin diru-sarrera bat lortzeko oso maila baldintzatu batera iritsi behar delako.\nIkasketa maila urria edota batere gabeko pertsonentzat, lanbide-gizarteratzea behar dutenentzat, etorkinentzat, giza baztertze arriskuan daudenentzat, euskaraz existitzen den eskaintza zerotik hurbilekoa baita.\nEuskarak eta euskal gizarteak azken hogeita hamar urteotan izan duen bilakaeran, aurrerapen prozesuan eta lorpen guztietan, ziur asko eragin handia izan du, eta bide egokia zen, lehentasuna erdi eta goi-mailako klasetan jartzeak: hezkuntzan, kulturan, aisialdian eta ekonomian. Geografikoki bizi garen lekuan eta munduko ekonomia sistema kontuan hartuz, klase horiek gabe, zoritxarrez, hizkuntza komunitate batek ezin du bizirik iraun. Baina gaur egun euskal gizartea eta hiztun komunitatea ekonomikoki egokituta eta profesionalki prestatuta dago, eta garaia da euskal hiztunen komunitatea gizarteko beste sektore batzuei irekitzeko.\nGaraia da, gaur eguneko elite berriak, maila ertainekoen eta segurtasun ekonomikoan bizi diren klaseen parte-hartzeekin, euskarazko gizarte-ekintza eraikitzeko, euskara eta lana eskaintzen duena, euskara lan ordainduaren bidez ikasteko aukera emango duena, euskara pertsona pobre eta baztertuentzat gizarteratze zubi izateko aukerak sortuko dituena. Gizarte-ekintza barneratzailea, elkartasuna eta berdintasunaren balioen gainean eraikitakoa, euskaraz bizitzeko eta lan egiteko aukera klase pobreekin konpartituko duena.\nJatekorik ez duenak nekez parte hartzen du kulturako edo aisialdiko ekintza batean, gaur egun euskarazko eskaintza arruntenak direnak eta gutxi inporta zaio administrazioan zer hizkuntzatan hitz egiten zaion, berarentzat ez delako elebitasun hori. Zeren euskaraz hitz batzuk ikasi eta esango balu Mesedez, jatekoa behar dut, eta ez Por favor, necesito comer, estralurtar bat bezala begiratuko genioke. Gutaz barre egingo balu bezala. Ez daukazu ezer, eta gainera euskaraz!, edo Hori ikasi duzu nire dirua lortzeko!, pentsatuko genuke. Pertsona horrek berehala ulertuko luke, hemen, jateko, gaztelaniaz egin behar dela, eta bere mailan dagoen bati denak gaztelaniaz egingo diotela.\nEuskal hiztunen komunitatea osatzen dugunok geure indar intelektual, ekonomiko, eta gizatiarrarekin eraiki behar ditugu giza ekintza horiek, ahal bada, hizkuntza politika lagun, baina ez ardura hartan abandonatuta. Guk geuk, geure balioengatik eta geure buruari ematen diogun nortasun irudiagatik, besteak beste, arduratu behar dugu euskara gizarte sektore guztietara iritsarazten eta euskara guztientzat bideragarri egiten.\nBaina euskaldunok gutxituta sentitzen garen bitartean, beste hiztunen aurrean geure burua neurtzen dugun bitartean, ez dugu geure burua besteen parean ikusten eta biktima izango gara beti. Erosoago da akaso, gure gizarteak sortu duen status quo horretan bizitzea. Baina askoz interesgarriagoa eta aberatsagoa da gizakiarentzat, gizartearentzat, norberaren indarraz ohartzea eta elkartasuna bihurtzea indar horren euskarri. Garaia da, dagoen errealitatetik eta lortu dugun guztitik euskaraz bizitzeko aukera gizarte osorako irudikatzeko eta gizarte horren benetako eraikuntzan hurrengo pausoak emateko.\nEuskaraz bizi naiz eta pozik nago. Atsegin dut.\n2010-10-29 : 20:23\nNire blogean erantzuna eman diot Petraren artikuluari.\n2010-11-06 : 19:32\nAltuago esan zitekeen, baina argiago ez. Bete-betean ematen duzu. Hausnarketarako abiapuntu polita.\nEsteka sakatuta irakurri dut apirilean idatzi zenuena (ez nuen ezagutzen). Eta nire burua islatuta ikusi dut esaldi batean, neuk ere esan nizulako Durangon oker ez banago: "a, bai, horrela da, normala da lanean gaztelaniaz egin beharra!". Pentsatu dut etsipen hori ea nondik datorkigun edo zergatik onartzen dugun hain erraz, eta konturatu naiz zenbat alditan esaten diogun hori gure buruari astean zehar, egunean zehar... lehenik eta behin etxean bertan barneratu dugulako ezin izango genukeela familiarekin mintzatu euskara hutsean egingo bagenu. Amak ez du ulertzen norberak idatzitakoa; ahizpa-nebek ezin dute susmatu ere zer diozun irratian entzuten dizutenean. Auzokideen artean 22tik bik ulertzen dute. Gaztelania gure bigarren hizkuntza baino zerbait gehiago da. Euskara gure lehen hizkuntza izatea ez da naturalki sortu den zerbait, baizik eta kontzienteki egin dugun hautua. Beraz, badakigu hautu arriskutsua egiten duzunean paisaia ordaindu behar duzula. Eta pasaia da etengabe entzun behar izatea euskaraz "nahi duzulako" egiten duzula, berdin-berdin bizi baitzintezke gaztelania hutsean, besteek egin duten bezala. Eta ez dute kontzientziarik zerbait galtzen ari direnik.\nEuskara "bizio pribatua" balitz bezala hartzen dugu sarritan, aukera eszentrikoa, kapritxoa... garestiagoa ateratzen zaigulako, lan handiagoa ematen digulako, baina klub selekto baterako sarrera ematen digu eta badakigu, jakin, nor ez dugun ikusiko klub horretan: batzuk ez dira sartuko anti direlako. Eta beste batzuk ez dira sartuko gu "selekto" ikusten gaituztelako... eta agian, konturatu gabe, geuk ere sentsazio hori ulertarazten diegu.\nEgiatan gai interesgarria plazaratu duzu eta guztiz bat nator aipatzen dituzun soluziobideekin. Eroso bizi gara elitismoan! Arima burgesa dugu eta.


Simonides (Ernesto Murillo) - Kutxa Kultur\n“Zer gertatzen zaio munduari?” galdetzen dutela dirudi Simonidesen obrek. Beraien gaiak “irreala” dira, edo badirudi egunero islatzen diren eta astintzen gaituzten errealitate batzuen absurdoari begirada zehatza azpimarratzean oinarrituta daudela. Ezberdintasunaren espresionismoa. Simonidesek egunerokoaren alde absurdua antzematen du.\nSimonidesek errebeldia erabiltzen du, alternatiborantz lerratzen dena heroi eta basagizonen mundu batean.\nSimonidesen margolanetan beti gertatzen da zerbait. Planteamendua, korapiloa eta amaiera, edo planteamendua, korapiloa eta … ikuslearen begirada edo amaiera, zeren eta Simonidesek praktikatu eta bere kezkak konpontzera gonbidatu ere egiten baitu ikuslea bera.\nJosé Cos (¶espazioa)\nErnesto Murillok (Murchante, Nafarroa, 1952) Star aldizkarian eta El Huerto fanzinean argitaratu zituen bere lehen istorioak. Gero, kolaboratzaile izan zen hainbat aldizkaritan: besteak beste, Euskadi Sioux, Makoki, El Víbora, Harakiri, Habeko Mik, TMEO (sortzaileetako bat izan zen) eta Ardi Beltza. Gainera, marrazkiak argitaratu ditu ere Egin eta Navarra Hoy egunkarietan eta Gara egunkariaren Zazpika gehigarrian.\nSimonidesek hainbat erakusketa kolektibotan parte hartu du: «Euskal komikiaren erakusketa – Muestra del cómic vasco» (Gasteiz, 1983) eta «Komikiaren Panorama Euskadin. Gernikako III. Komiki ihardunaldiak» (Gernika, 1989).\nBestetik, erakusketa indibidual eta kolektibo ugaritan ere erakutsi du bere lana.\n2021eko urriaren 26tik abenduaren 12ra | Tabakalera zentroko ordutegia


Aratusteak ospatzeko motiboak behar dituzte - Debagoiena - Goiena.eus\nAratusteak ospatzeko motiboak behar dituzte\nXabi Urzelai 2018-02-09 11:32\nMondrak, Bergarak eta Aretxabaletak etxean jokatuko dute, hirurek zapatuan; garaipenak emango die, ondoren, Inauteriak behar den moduan ospatzeko motiboa. Joan den astean Arrasatekoak izan ziren puntu bat batu zuten bakarrak.\nAratusteak hobeto ospatzen dira zorroan hiru puntuak batuta, eta horretan ahaleginduko dira Ibarreko hiru ordezkariak bihar –UDAk partidua zapatura aurreratu du–. Gainera, aurrealdekoen borrokan jarraitzeko hirurek ere nahiko pattal hasi dute 2018a. Zuri-moreak (35) dira emaitza txukunenak batu dituztenak –hamabost puntutatik zortzi– eta Bergara (38) eta Aretxabaleta (27) makalago ibili dira, nahiz eta sailkapenean mahoneroek hiru puntuko errenta duten.\nBihar, partidu erakargarria da sailkapenean hirugarren eta laugarren postuetan dauden Bergarak eta Pasaiak elkarren kontra jokatuko dutena (16:00, Agorrosin). Aretxabaletak, berriz, jaitsiera postuetatik aldentzeko lehian dabilen Urolaren bisita izango du (16:30), eta Mojategin Mondra eta Zarautz izango dira zein baino zein gehiago (16:30). Zarauztarrak sailkapenaren erdian daude, arrasatearrek baino bost puntu gutxiagorekin.\nLeintz Arizmendk atsedena, indarra hartzeko\nLeintz Arizmendik atsedena izango du oraingo asteburuan; joan den astean, Mariñoren kontra 1-1 egin zuten. Euskal Ligan diharduen taldeari bederatzi partidu geratzen zaizkio liga amaitzeko, eta helburu garbia dute: mailari eustea. Hala, datorren asteburuan kontrario zuzena den Hernaniren bisita izango dute Mojategin.


Leire Pinedo: “Premiazkoa da zerga sistema osoa euskal instituzioen esku jartzea” | EA - Eusko Alkartasuna\nHasiera » Gairik gabea » Leire Pinedo: “Premiazkoa da zerga sistema osoa euskal instituzioen esku jartzea”\nLeire Pinedo: “Premiazkoa da zerga sistema osoa euskal instituzioen esku jartzea”\nArgitaratua honek egina: Prentsa Bulegoa data Urr 2, 2015 honetan: Gairik gabea\nEgun Araban, Bizkaian eta Gipuzkoan EAJ eta PSE indarrean jartzen ari diren zerga politikaren porrotaz ohartarazi du Leire Pinedok gaur Legebiltzarrean, eta premiazkotzat jo du arlo fiskalean ere burujabetza osoa eskuratzea euskal jendartearen beharrak modu egokian asetzeko. EAko buruzagi eta EH Bilduko legebiltzarkideak azaldu duenez, euskal instituzioek zerga guztien gaineko eskumen osoa izan behar dute sistema fiskal osoa, BEZa eta zerga bereziak barne, diseinatu ahal izateko. Horren inguruko asmoak azaltzeko eskatu dio Pinedok Jaurlaritzari, baina “Ogasun sailburuaren erantzunak agerian utzi du Lakuan ez dutela ez eredurik ez proposamenik bide horretan urratsak emateko”.\nEAko buruzagiak Bizkaiko eredua zerga politikaren oinarritzat hartzea kritikatu du, ulertezina delako emaitza kaskarrenak ematen dituen ereduari itsu-itsuan jarraitzea eta, aldiz, Gipuzkoan diru-bilketa igotzea ahalbidetu duen Aberastasunaren gaineko Zerga ezabatzea. “EAJk eta PSEk bultzatutako politika horren emaitza bistakoa da, arrakala soziala gero eta handiagoa da, aberatsak gero eta aberatsagoak eta pobreak gero eta pobreagoak. EAJren zerga sistema horrek ez du bere funtzio birbanatzailea betetzen eta ez du ongizatea sostengatzeko adina diru-sarrera bermatzen”.\nOsakidetzan, zerbitzu sozialetan edota hezkuntzan ohiko bilakatu diren murrizketak zerga politika horren ondorio zuzena direla azpimarratu du Pinedok. “Anbiziorik gabeko sistema da eta nora ezean dago, iparra galduta, Arabako, Bizkaiko eta Gipuzkoako presio fiskala espainiar Estatuaren eta Ekialdeko Europako herrialdeen parekoa baita, hau da, ongizate arloan eredugarriak ez diren estatuen parekoa; oso urrun gaude Danimarka edo Suediako ereduetatik. Bidegabea da oso, lanaren errentak eta kontsumoa zergapetzen dituelako nagusiki, kapitalaren errentak, aberastasuna eta ondarea neurri handi batean salbuetsita uzten dituen bitartean”.