Urria, Aniztasunaren hilabetea Intxaurrondon - Plazara Goaz\nUrria, Aniztasunaren hilabetea Intxaurrondon\nIntxaurrondo izugarri hazi da azken urteetan, jatorri desberdinetako pertsona askok aurkitu dugu etxea bertan, eta horrek erabat eraldatu du auzoa.\n1950eko hamarraldian 850 bizilagun izatetik 1975ean 7.100 izatera igaro zen, eta, gaur egun, 20.000 bizilagun inguru ditu (Aztiker enpresak Donostiako Udalarentzat 2012 urtean egindako ikerketaren arabera). Auzoan bizi garenon erdia (%49,5) ez da bertan jaioa, eta horien ia erdia (%41,3) Euskal Herritik kanpo jaio da. Beraz, Intxaurrondon bizi garenon 4 biztanletik bat Euskal Herritik kanpo jaioa da (%24,2), eta gehienak Espainian jaiotakoak dira, 2.710 (%69,3). Ondoren, beste jatorri hauek ditugu: Marokotik etorritakoak, 134 (%3,4); Portugal, 89 (%2,3); Kolonbia, 72 (%1,9); Errumania, 65 (%1,7); Frantziako herrialdeak, 63 (%1,6); Ekuador, 58 (%1,5); Algeria, 45 (%1,2); Nikaragua, 43 (%1,1); eta Argentina, 42 (%1,1).\nEgitasmoak errealitate horren gaineko hausnarketa sustatu nahi du, eta aurrera begirako bideak jorratu. Horretarako, “Intxaurrondo, gure etxea” erakusketa antolatuko dugu Intxaurrondo Kultur Etxean eta horren inguruan hainbat ekitaldi, bertan zein auzoko beste gune batzuetan ere.\nEskerrik asko egitasmoari ekarpenak egiten ari zareten guztioi. BEsteak beste:\nBABESLEAK: Gipuzkoako Foru Aldundia, Donostiako Udalaren Euskara Zerbitzua eta Donostia Kultura\nLAGUNTZAILEAK: Limousin kartoiak, Emaus, Sos Arrazakeria, Casa de Galicia, Centro Extremeño, Bagera, Lauaizeta ikastetxea, Intxaurrondo Hegoa ikastetxea, Haurtxoak Guraso Elkartea, Intxaurrondo ikastola, Hitza, Zulo Zahar elkartea, Intxhaurgunea, IZBE, Gastrokulturala, Urban 13, Gazte Asanblada, Intxaurtze kantariak, Aldeta taldea…\nHona hemen orain arte adostutakoak:\n02-09-16-23 Parketarrak. Munduko jolasak. Urtxintxa eta Donostiako Udalaren Euskara Zerbitzua. Intxaurrondo K.E. 17:00-19:00. euskaraz\n02 BANAIGA BAND. The rolling immigrant. Sidi-Kauki taberna. 19:30\n09-31 INTXAURRONDO GURE ETXEA. Jatorri anitz, auzo bat. ERAKUSKETA. Intxaurrondo K.E. Astelehena-Ostirala. 16:00 – 20:30\n09 INAUGURAZIOA. Intxaurrondo gure etxea. Jatorri anitz, auzo bat. Maier Muruamendiaraz dantzaria. 19:00. Auzoa mapeatu. 19:30. Intxaurtze kantariak. 20:00 + Luntxa\n10 SUDUR GORRIAREKIN INTXAURRONDO KOLORETAN. Porrotx + txapas. Sagatieder Plaza 17:00. Intxaurrondo K.E. 17:30 euskaraz. Doan aforo mugatua\n11 HIP HOP TAILERRA. URBAN 13. Intxaurrondo K.E. 17:00-19:00. euskaraz\n14 ¿COMPARTIMOS? ¿Por qué no? Taller interactivo en castellano. BAGERA. Intxaurrondo K.E. 18:00-19:30. castellano\n16 ANIZTASUNAREN MINTZODROMOA + INMIGRAZIOARI BURUZKO ZURRUMURRUAK. BAGERA + SOS ARRAZAKERIA. AGUSTIN UNZURRUNZAGA + Luntxa. Intxaurrondo K.E. 19:00. euskaraz.\n17-24-31 Auzoko tailerra. Taller gratuito de euskara comunicativo básico. Intxaurrondo K.E. 17:30-19:00\n17 Taller de Llengua Catalana. Hizkuntza eta Kultura tailerra katalanez, gaztelaniaz eta euskaraz. Catalina Tous. + Luntxa. Intxaurrondo K.E.19:00\n18 Bisita gidatua, auzoko historia eta lekuak ezagutzeko ibilbidea. Parada baserria (Arzak jatetxearen parean. 11:30\n18 Gastro txiki chef. MUNDUKO SUKALDARITZA TAILERRA. Gastrokulturala. Intxaurrondo K.E. 17:00-19:00. euskaraz\n20 LITERATURA PLAZARA. RIOMUNDO, JON MAIA. Gidatzailea: iratxe retolaza. Intxaurrondo K.E. 19:00. euskaraz.\n23 Desde Extremadura al Bertsolarismo. JON MAIA. + Luntxa. Centro Extremeño. 19:00. gaztelaniaz\n24 Irlanda kantutan eta istoriotan – Ireland in songs and stories. Barry Manley. + Luntxa. Intxaurrondo K.E. 19:30-20:30. Ingelesez + euskaraz\n27 Taller de Galego. Rocio Dourado eta Manu Gomez. Casa Galicia. Intxaurrondo K.E. 19:00. Galegoz + euskaraz\n30 Balta txuria, Balta berdea. Urumearen zurrumurrua. Agustin Unzurrunzaga, SOS ARRAZAKERIA. DOKUMENTALA + SOLASALDIA. Intxaurrondo K.E. 19:00. euskaraz.\n31 Izarrak Izaretan. ALDETA MUSIKA TALDEA. + Luntxa. Intxaurrondo K.E. 19:30\nKategoria Sailkatugabeak 30 iraila, 2014 egilea plazaragoaz.\n← Begiradak ikuskizunaren bideoa ikusgai Literatura Plazara, martxoak 5, osteguna: “HOBE ISILIK!!”, Garbiñe Ubeda →\nKomikigintzari buruzko Wikilantegi irekia (2019-03-26) 21 martxoa, 2019


Arartekoak Iruñeko Udalari galdegin dio neurriak har ditzala euskarazko arreta bermatzeko | Gizartea | Berria\nArartekoak Iruñeko Udalari galdegin dio neurriak har ditzala euskarazko arreta bermatzeko\nHirigintza Gerentzia sailean 38 langile daude, baina postu bakar batean ere ez dago euskara eskakizunik ezarria\nIruñeko hizkuntz paisaian euskara zokoratuta dagoela salatu dute eragile askok. IÑIGO URIZ / FOKU Tamaina handiagoan ikusi\n2021eko ekainak 7 14:23\n«Herritarrek eskubidea dute Iruñeko Udalarekin eta haren sektore instituzionalarekin, ahoz zein idatziz, euskaraz jarduteko, eta erantzuna hizkuntza horretan jasotzeko. Horregatik, udala behartuta dago herritarren eskubide hori betetzeko behar diren neurriak hartzera». Javier Enerizek, Nafarroako arartekoak, eskaera zuzena egin dio Iruñeko Udalari: neurriak har ditzala euskarazko arreta bermatzeko. Administrazioan Euskaraz taldeak aurkeztutako kexa bati erantzunez egin du galdea. Izan ere, udalaren Hirigintzako Gerentzia organismo autonomoan 38 egiturazko lanpostu daude, baina bakar batean ere ez dago ezarria euskara eskakizunik.\nMaiatzaren 31n emandako ebazpenean, arartekoak balekotzat jo du Administrazioan Euskaraz taldearen salaketa, eta, udal ordenantzan xedatutakoa aplikatuta, udalak euskarazko arreta bermatu beharko lukeela berretsi. Orain, udalak bi hilabeteko epea dauka jakinarazteko arartekoaren gomendioa onartzen duen ala ez.\nAdministrazioan Euskaraz taldeak gogorarazi du azken urteetan zenbait alderdi politikok gobernatu dutela Iruñeko Udala, «eta, bitartean, Hirigintza Gerentzia euskaratik aparte ibili da, autonomo». Arartekoaren esku hartzea «eraginkorra» izanen delako esperantza agertu dute.


Zuzendaritzaren Jarraibidea Identifikazio zenbakia: 900003509\nInbertsioengatik eta beste jarduera batzuengatik aplika daitezkeen kenkariak, abenduaren 29ko 6/2006 Foru Arauko 90. artikuluan ezarritakoari dagozkionak eta abenduaren 5eko 13/2013 Foru Araua indarrean jartzean aplikatu gabe egon direnak.\nAbenduaren 5eko 13/2013 Foru Arauak inbertsioengatik eta beste jarduera batzuengatik aplika daitezkeen kenkariak hurrengo ekitaldietan aplikatzeko epealdia aldatu zuen: 5 urtetik 15era pasatu zen. Aldaketa 2014ko urtarrilaren 1ean hasi zen ondorioak sortzen. Hala ere, aldaketa indarrean jarri zenean aplikatu gabe zeuden kenkariak aplikatzeko epealdia ez zen luzatu (hots, sortu ziren egunean indarrean zegoen arautegian ezarritako epealdia ez zen aldatu), eta ezin zaie aplikatu abenduaren 5eko 11/2013 Foru Arauak, Sozietateen gaineko Zergari buruzkoak, seigarren xedapen iragankorrean ezartzen duena, zeren eta ordura arte Pertsona Fisikoen Errentaren gaineko Zergaren arautegia eta Sozietateen gaineko Zergarena ez baitzetozen bat gai honetan (batean epealdia bost urtekoa zen eta bestean epealdiak ez zeukan mugaegunik). Abenduaren 5eko 13/2013 Foru Arauak bateratu zituen bi epealdiak.\nHorregatik, 2018an artean aplikatzeko zeuden 2013ko eta hurrengo urteetako kenkariak.\nGainera, abenduaren 5eko 13/2013 Foru Arauak hauxe arautzen du 88.3 artikuluan (2018ko urtarrilaren 1etik aurrera indarrean dagoen testua): “Kuota osoa txikiegia izateagatik aplikatzen ez diren kenkariak ondoz ondoko hurrengo hogeita hamar urteetan amaitzen diren zergaldietako autolikidazioetan aplikatu daitezke, baina muga berak errespetatuz”.\nSozietateen gaineko Zergari buruzko abenduaren 5eko 11/2013 Foru Arauak honako hau ezartzen du indarreko hogeita hamahirugarren xedapen iragankorrean ondore guztietarako: “Aurreko zergaldietan sortutako kenkarien zenbatekoak, 2018ko urtarrilaren 1etik aurrera hasten den lehenengo zergaldian aplikatu gabe daudenak, foru arau honetako 60. artikuluko 8 zenbakian edo 67. artikuluko 1 eta 7 zenbakietan xedatutakoren arabera aplikatuko dira (kasu bakoitzean dagokionari), eta, betiere, artikulu horietan ezarritako hogeita hamar urteko epea aplikatuko da”.\nGaur egun Sozietateen gaineko Zergari buruzko abenduaren 5eko 11/2013 Foru Arauak xedapen iragankor horretan ezartzen duena aplika daiteke, bateratuta baitaude Pertsona Fisikoen Errentaren gaineko Zergaren kenkariak eta Sozietateen gaineko Zergaren kenkariak aplikatzeko epealdiak.\nBeraz, inbertsioengatik eta beste jarduera batzuengatik egin daitezkeen kenkarietatik aplikatu gabe geratzen direnak aplikatzeko epealdia 30 urtekoa da, sortzen direnetik zenbatuta. Hala ere, 2014ko urtarrilaren 1ean aplikatu gabe zeuden kenkariak (hau da, 2013ko ekitaldian sortuak) aplikatzeko epealdia 2018an amaitu da, sortu zirenean indarrean zegoen aplikazio-aldia bost urtekoa zen eta.\nPFEZari buruzko 6/2006 FAren 90 art.\nJarduera ekonomikoak sustatzeko kenkariak


« Imanol Elias, herria maitatzeko era asko daudelako | Iraurgi bailarako kontu zaharrak »\nPatxiren egiteko nagusia Donostian, irakasle lanetan aritzea bazen ere, ezin ahaztu daiteke jesulaguna dela Patxi. Gainera, 1964ko abuztuaren 15ean azken botoak —pobre izatea, esaneko izatea, kastitatea eta Aita Santuari esaneko izatea—, ikasketak por maior egin dituen bati dagokion bezala egin zituenetik, Lagundiari guztiz loturiko jesulaguna.\nJesulagun askok eta askok bezala, Patxik ere irakasle egin du lan, San Inazioren irakatsiek dioten moduan lan hori Jainkoaren aintzarako eginez. Baina apaiz jesulagun moduan dagozkion egitekoak ere bazituen: meza eman egunero etxeko kaperan, igandeetan meza eman, jendea ezkondu, haurtxoak bataiatu...\nMeza emateari, irakaskuntzari baino denbora gutxiago eskaintzen bazion ere, poz eta burukomin handiak sorrarazi zituen Patxik igandeetan, Garibai kaleko jesulagunen elizan, ematen zuen mezak.\nDonostian Garibai kaleko Residencia de los Padres Jesuitas delakoan, hamabostean behin hasieran eta igandero gero, 10:30etako meza ematen zuen Patxik euskaraz. Hasieran jende gutxi biltzen zuen, baina pixkanaka izena hartzen joan ziren elizkizun horiek, eta azkenerako eliza lepo eginda egoten zen.\nHiru ordu laurden-edo irauten zuen elizkizunean, la ordu erdikoa izaten zen sermoia. Eta sermoi horiengatik egin zen Patxi, hain zuzen ere, ezagun. Sermolari «aparta» zen, Inazio Mari Olartek, inoiz meza haietan izandako azpeitiarrak kontatzen duenez: «Patxi oso sermolari ona zen, soseguz eta argi esaten zituen gauzak. Ebanjelioa-eta irakurtzen zituenean, Jesusi berari edo apostoluei entzuten ari zinela ematen zuen, hain baitzen egokia bere irakurtzeko modua».\nKoldo Mitxelenak ere hala aitortzen zion artikulu batean: «Aita Altuna, besteak beste, sermoigile garaia dela eta izan dela Euskal Herrian. Ez diot deus kenduko bere hitz-etorri eta hitz-jarioaren orrazketari, antzinakoen segizioko baita arlo horretan, inor baldin bada; hots, Axular, Larramendi eta gure arteko beste hainbesteren segizioko; eta gidari ere bai». (Patxi Altunari erantzunez; Euskera, 1981 (2)).\nSermoiak egiten apartekoa izateaz gain, hizpide zituen gaiak ere halakoak ziren. Francoren diktadurapeko garai haietan, adierazpen askatasuna, eta askatasuna oro har, hain murriztua zegoen garai haietan, jendaurrean gai jakin batzuez hitz egin eta salatzeko ausarta izan behar zen gero!\nPatxik, besteak beste, diktadura garaian Euskal Herria jasaten ari zen bidegabekeriak izaten zituen hizpide bere sermoietan. Ebanjeliotik abiatuz, garai hartako hainbat gertaera aipatu eta gogor salatzen zituen.\nHori dela-eta Poliziak hainbat isun ipintzeaz gain, Patxiri zaindu beharreko pertsona iritzi zion. Igandeko elizkizun haietara, Polizia, ezkutuan noski, Patxiren eta honen entzule zirenak zelatatzera joaten zen. Eta hala jakinarazi zion behin Patxiren mezetara joaten zen polizia baten emazteak: «Kontuz ibil zaitez aita Patxi, zaindua zaude eta!».\nGarai hartan igandero Patxiren mezetara joaten zen Miren Azkarate, eta honela oroitzen ditu meza haiek: «Patxiren mezak guretzako kontsolamendua ziren. Sermoietan, zeuk pentsatzen zenuena eta beste inon entzuteko aukerarik ez zenuena, eta, gainera, pulpitutik esanda, entzuteko aukera genuen. Oso gustura sentitzen ginen mezan, eta horregatik egoten zen gainezka eliza».\nHain sonatuak izatera iritsi ziren mezen oihartzuna Azpeitiraino eta Patxiren amarenganaino ere iritsi ziren. Eta amak beldurrez esaten zion Patxiri: «Patxiko Mari, ez hadi gehiegi mintzatu».\nAmak beldurrez ohartarazi bazuen ere, badirudi ordurako nahikoa mintzatu zela Patxi. 1974ko abenduaren 8an, Ama Birjinaren egunean, igandero ohi bezala meza eman zuen. Ama Birjinaren egun hartan, Donostian Poliziak ETAko kideak zirela egotziz aste hartan bertan atxilotutako hogei gazteren inguruan hitz egin zuen Patxik, eta egoera hura salatu. Eta egun horretan egin ohi den bezala, sermoia Hortikan zaude Euskal Herriko seme gaixo... abestiarekin amaitu zuen.\nElizkizuna amaituta, Azpeitira etorri zen etxekoekin bazkaltzera, eta arratsaldeko funtziora joan ondoren, Donostiara itzuli zen. Etxera, EUTGra iritsi zenean, erretoreak esan zion Polizia bere bila joan zela.\nHurrengo egunean, Patxi komisarian aurkeztu zen, eta atxilotu eta arratsaldean Madrilera, Espainiako Auzitegi Gorenera eraman zuten. Bertan ziegan sartu, eta lotaratu baino lehen tirabira izan zuen Patxik hango funtzionarioekin: «Egunero egin ohi nuen bezala, meza eman nahi nuen eta hala adierazi nion hango funtzionario bati: Quiero decir misa. Funtzionarioak: ¡Qué dice usted!, Aquí no hay capilla. Nik orduan: Ah, no sé, yo quiero decir misa. Este es un centro católico, ¿no? Pues, yo quiero decir misa, dígaselo al jefe. Nik uste dut hori dela-eta hasi zirela diligentziak egiten ni handik lehenbailehen bidaltzeko. Hala ere, ez nuen lortu meza ematea», oroitzen du Patxik.\nTirabira horren ondoren, gaua lo egin ezinda eman zuen atxiloketaren zergatia zein izan zitekeen asmatu nahian, ez baitzioten inongo azalpenik eman. Goizaldera esnarazi eta epailearen aurrera eraman zuten. Epaileak: Usted ha hecho una apología de los presos de ETA. Patxik: ¿Yo, de los presos?, Patxi ez baitzen konturatzen zergatik zioen hori epaileak. Halako batean akordatu zen zein izan zitekeen bere apologia, eta epaileari: ¿Sabe usted cuál ha sido la apología? He terminado el sermón recitando unos versos de un canto a la Virgen que es conocido en todo el País Vasco, y si decir Euskal herriko seme gaixoak es hacer apología.... Egun hartan bertan, 400.000 pezetako isuna edo 90 eguneko kartzela zigorra ezarri zioten. Patxik zigorra ordaintzeko adina diru ez zuela eta, kartzelara joatea erabaki zuen.\n1974ko abenduaren 10ean, 47 urte zituela, kartzelaratu zuten Patxi Carabanchelen (Espainia). Egun gutxira, Donostiako jesuita etxeko erretoreak isuna ordaintzeko gogoa adierazi bazion ere, nahiago izan zuen kartzelan geratu, diru asko baitzen garai hartan 400.000 pezeta; urte guztian unibertsitatean eskolak ematen irabazten zuena baino gehiago.\n«Carabanchelen, apaiz gehiago zegoen ziegara sartu zuten. Apaizek, kartzelan bestelako tratua zuten, gutxi nahasten ziren gainerako presoekin, patiora ateratzen zirenean baino ez. Jan ere, beraien ziegan egiten zuten. Eta nola jan! Etxekoek eta lagunek bidalitako urdai ederra eta Gabon gauerako Donostiako Aurrera tabernako nagusiek txangurroa bidali ziguten. Ondoegi jaten genuen, zaindu egin behar ez gizentzeko! Kartzelan egotea ez zitzaidan gogor egin, ziega kideekin konfiantza hartu ondoren eramangarria zen eta eskolak ematen nituen hilabeteetan egin ezinda nituen lanak egiteko aprobetxatu nuen», kontatzen du Patxik.\nCarabanchelen bai, han izan zuen Auzitegi Gorenean ukatu zioten meza emateko aukera, eta hala egiten zuen egunero ilunabarretan.\nBisitak ere ugari izan zituen: jesulagunak, lagunak, etxekoak... jende asko, hogei lagunetik gora, izan zen Carabanchelen Patxi bisitatzen. Mari Pilar Larrañaga koinata: «Ni joan nintzenean, Patxiren amak eskuz idatzitako paper bat eraman nuen, itxaropena, pazientzia izan zezala esaten zuena. Patxiri paper hori kristal lodi-lodiaren bestaldetik erakutsi nionean malko-erreka batean urtu zen».\n1975ko martxoaren 10ean atera zen kartzelatik, 90 eguneko kartzela zigorra oso-osorik bete ondoren. «Patxik kartzelatik atera behar zuen egunean, Javier semea eta biok joan ginen hura jasotzera. Javier txistua jotzen ikasten ari zen eta Patxi kartzelatik ateratzen zenean txistuarekin Agur Jaunak jo nahi zion, baina hango mobida ikusita pasatuta gelditu zen eta ez zen txistua jotzen saiatu ere egin», kontatzen du Patxiren anaia Manuelek.\nKartzelara eraman zuten meza sonatu haiez gain, gauza lasaiagoak ere egin zituen bere apaiz egitekoan; esaterako, makina bat bikote ezkondu. Gehienak etxekoak, lagunak, lankideak, ikasleak... gertuko jendea ezkondu zuen. Mari Carmen Garmendia lagunak dioenez, «Patxik jende asko ezagutu du, lagunarte zabaleko pertsona izan da;, horregatik, berak ere ez du jakingo zenbat jende ezkondu duen».\nDonostiara joan berritan, 1965eko abuztuan bere anaia gaztea Manuel eta Maria Pilar ezkondu zituzten berak eta anaia Sebastianek Azpeitiko parrokian. Egun berezia izan zen Kanpaxkoan, etxeko txikia eta ezkontzekoa zen seme bakarra ezkondu baitzen. Egun berezi horretarako, Patxik bertso batzuk atondu zituen eta bazkalondoan ezkonberriei kantatu. Gerora, lehengusuak eta ilobak ere ezkondu ditu.\nEtxekoez gain, hainbat lagun, lankide, ikasle ere ezkondu du, eta hauen artean gaur egun ezagunak diren hainbat pertsona ere bai: Iñaki Gabilondo irrati esataria, Antton Valverde abeslaria, Iñaki Esnaola politikaria eta abokatua...\nHorretaz guztiaz gain, irratitik ere aritu zen predikatzen 1963-1973 bitartean. Loiola Irratian, Jose Mari Iriondok larunbat gauetan aurkezten zuen Beti jai saioaren amaiera aldera, Patxik igandeko ebanjelioa komentatzen zuen hamar bat minututan. «Dinamita ziren hitzaldi haiek; izan ere, erregimen guztiaren kontra joaten zen. Eta Donostiako sermoietan material bera erabiltzen zuenez, guretzat promozio ezin hobea zen. Horrez gain, euskara freskoa baina oso landua erabiltzen zuen, eta irratiz oso komunikatzaile ona zen», kontatzen du Jose Mari Iriondok.\nArestian esan den bezala, jende askok Donostian jesuiten elizan ematen zituen meza haiengatik ezagutzen badu ere, ezagunagoa da egun Patxi irakaslea edo Patxi euskaltzaina.\nDonostiako EUTG unibertsitatea, jesulagunek 1956an eratu zuten, eta pixkanaka-pixk~naka hazten zihoan. Irakasleak aurkitzea ez zen lan samurra izan eta horren guztiaren ardatz izan zen aita Ignacio Errandoneak, jesulagunen artean bifatu behar izan zuen irakasle asko eta asko. Eta hauen artean bat, Perficit urtean Loiolan ikasle izan zuena: Patxi Altuna. Beraz, Patxi EUTG lehen urratsak ematen ari zeta iritsi zen Donostiara. Egun Mundaiz auzoan duten eraikina ere, oraindik egiten ari zirela. Horregatik, jesuitek Ategorrietan zuten —eta egun San Ignacio de Loiola ikastetxea dagoen hartan duten— egoitzan bizi eta ematen zituzten eskolak. Eta halaxe jarraitu zuten 1965ean, Mundaizko eraikina amaitu eta hara joan ziren arte.\nUnibertsitate berri horretan Patxiren egiteko nagusia, sortzekoa zen Hizkuntza Eskolan Euskal Hizkuntzako ikasketetaz arduratzea zen. Baina beste egiteko bat ere suertatu zitzaion: Filosofia eta Letren fakultatean, Latin irakasgaiko irakasle laguntzaile lanetan aritu beharra.\nOrdura arte galdera zorrotzak egiten zituen ikaslea izan zen; handik aurrera, berriz, beste ikasleren baten galdera zorrotzei erantzun beharko zien irakaslea.


Ormaiztegi, 1835-I-03 — Museo Zumalakarregi Museoa\nFERRER, Melchor. Historia del tradicionalismo español. Tomo VI. Sevilla, 1943


Ordiziako Udalak abian jarri du Oianguko txiringitoa kontratatzeko zerbitzua. Proposamenak datorren ostegunera arte, hilak 18, aurkeztu ahalko dira, Udalaren Erregistro Elektronikoan aurkeztu ahal izango dira epe barruan edozein unetan, Udaletxeko Erregistro Orokorrean (Herritarrentzako Arreta bulegoa), 9:00tatik 13:00etara, eta arratsaldez Udaltzaingoan, gaueko 21:00ak arte.\n1.- Memoria proiektua: 80 puntu. Bertan zerbitzuaren kudeaketarako dauden baliabide pertsonalak eta kudeaketa plana zehaztuko dira. Memoria proiektua gehienez 5 orritan egingo da, orriak DIN A4koak izango direla, eta bi aldeetatik.\n- Produktuen jatorria: 5 puntu. (km0 produktuak, inguruko ekoizleen produktuak, produktu ekologikoak.)\n- Parkera bezeroak erakartzeko proposatzen diren ekintzak: 20 puntu. (Haurrentzako atrakzioak, pintxo-potea, gaikako afariak, zinema, kontzertuak …)\n- Udalerriko langileak izatea: 10 puntu gehienez. 2 puntu emango da Ordizian erroldatutako pertsona bakoitzeko.\n2.- Ostalaritza eskoletan lortutako ezagutza: 20 puntu. Arlo horretako goi mailako ikasketak dituela egiaztatzen duenari 20 puntu emango zaizkio eta erdi mailako ikasketak dituenari 10 puntu emango zaizkio. Esleipenduna Enpresarien Elkartea izango balitz, bera osatzen duten pertsonen ikasketak batuko dira, gehienezko 20 puntuak lortu arte.\n3.- Kanona. Hileko 500 euroko kanona ezarriko da zerbitzua garatzeko.


E_20171117 Ponencia Jose Luis Fernandez - Edukiaren bistaratzea - UPV/EHU\nE_20171117 Ponencia Jose Luis Fernandez\nInprimatu E_20171117 Ponencia Jose Luis Fernandez\n¿Qué sabemos de… 'Los agujeros negros y los límites del espacio y el tiempo'?\nHasiera: 2017/11/16 19:30\nAste honetan, "Qué sabemos de…" hitzaldi zikloarekin jarraituz Materialen Fisika zentroak (centro mixtoa, UPV/EHU, CSIC), CFM gaztelaniazko sigletatik, José Luis Fernández Barbón aurkezten dizue, zulo beltzak eta espazio-denboraren limiteak aztergai dituen hitzaldiarekin ostiralean, azaroak 17, 19:30etan, Tabakalerako Ruiz Balerdi Aretoan (4. Solairua), Donostian.\nSarrera irekia eserleku guztiak bete arte.\nJose Luis Fernandez Barbon CSIC ikertzailea da, Madrilgo Unibertsitate Autonomoaren eta CSICen zentro mistoa den IFT UAM/CSIC Fisika Teorikoaren Institutuan. Partikulen fisika, soken teoria, zulo beltzak eta grabitazio kuantikoa ikertzen espezializatuta dago. Dibulgatzaile sonatua, "Los agujeros negros" liburua idatzi zuen 2014ean. Catarata argitaletxeak publikatu zuen, "Qué sabemos de…" liburu bildumaren barruan. Liburu honetan zulo beltzen osotasuna ulertzeko beharrezokoak diren kontzeptuak azaldu zituen, era sinple eta gertu batean, zehaztasun zientifikoa galdu gabe. Hala nola, zer dira, zein rol jokatzen dute galaxien bizitzetan?zergatik gaur egun fisikaren fundamentuen harri filosofaltzat hartzen dira?\nAstrofisiko adituak, zein zientzia fikzioaren munduko zale frikiak, danentzat liluragarriak dira zulo belantzak. Zulo beltzak supernova estanda itzelen espacio-denbora aztarnak bezala kontsidera ditzakegu. Batzuk erraldoiak dira eta galaxiaren erdigunean kokatzen dira, unibertsoaren gaztaro bortitz baten testigu bezala.\n‘¿Qué sabemos de?' izeneko hitzaldi zikloak gizartea eta zientzia komunitatearen arteko elkarrizketarako ingurune berri bat izan nahi du. Gure inguruan garatzen den zientzian protagonistak diren ikerlariek egungo zientziaren ekarpenak azalduko dituzte, gure bizitzen egunerokotasunean zientziak daukan inpaktua nabarmenduz, beti ere debatea sortzeko tartea utziz. Hitzaldi hauek ¿Qué sabemos de? eta Divulgación liburu sorten inguruan sortu dira. Bilduma horietan aurkitu daitezkeen liburu guztiak CSICeko ikerlari desberdinek idatziak izan ziren, CSIC eta Catarata argitaletxearen arteko kolaborazio baten ondorioz. 80 izenburu baino gehiago argitaratuak izan dira, era guztietako gai zientifikoak lantzen direlarik, publiko zabal bati zuzenduta beti.\nCFMek, CSIC eta UPV/EHUren arteko ikerketa zentro mixtoa izanda, zientziaren zabalkuntzarako konpromezua bereganatu du eta beste ekitaldi batzuen artean aurten hitzaldi hauek jarri ditu martxan, Kutxa Fundazioaren laguntzarekin.


Enblemak (2010) — EIZIE Elkartea\nClara Janés poetak espainolez idatzitako Emblemas liburuaren itzulpena duzu hemen aurkezten dizugun Enblemak liburua. Juan Mari Lekuona zenak euskaratu zituen liburuko poemak, jatorrizko alean bertan, eta Jon Kortazarri oparitu zion liburua 1991. urtean. Itzulpen argitaragabe horren faksimilea atera du orain EIZIEk, Oiartzungo Udalaren eta Kultura Sailaren laguntzarekin, EIZIEren lehenengo lehendakari izandakoaren omenez.\nAzal gogorreko edizio dotore honek, itzulpenaren faksimileaz gain, Jon Kortazarrek eta Paulo Kortazarrek prestatutako edizioa jasotzen du, baita itzulpen honi eta Juan Mari Lekuonari buruzko sarrera bat ere. Bertan aipatzen dutenez, eztabaidaezina da Juan Mari lekuonaren Enblemak liburuak itzulpengintzaren arloan duen garrantzia:\n"Gaur egun ezin dugu jakin argitaratzeko egin ote zuen itzulpena, eta beste barik, keinu pribatu gisa, eskuzabaltasunaren agerbide gisa. Era berean, ez dago jakiterik, argitaratzekotan, dagoen moduan argitaratuko ote zuen ala ez. Baina ez da zalantzarik, eskuizkribuak interesa duela, bai Juan Mari Lekuona itzultzailearen lanaren berri ematen duelako, bai eta itzulpengintza eta sorkuntzaren artean zubiak eraikitzen ari zen poetaren lana hobeto ezagutzen lagun dezakeelako ere. Alde horietatik, interesgarria dugu Emblemas liburuaren Enblemak euskal aldaki hau."\n2010eko abenduaren 3an egin zen aurkezpen ekitaldia, Oiartzunen.


BIZKAIKO ABADEEN FOROA: Obispo alemán permitirá bendecir uniones homosexuales\nEl Obispo de Essen (Alemania), Mons. Franz-Josef Overbeck, desafiando el no del Vaticano a la bendición de uniones homosexuales, dijo que los sacerdotes de su diócesis no enfrentarán ninguna consecuencia si es que deciden bendecir a estas parejas el próximo 10 de mayo, en un evento promovido por el lobby LGBT+ (lesbianas, gays, bisexuales y transexuales\nLos organizadores piden a los católicos que ese día “envíen señales creativas” para que “muchas personas en el interior de la Iglesia entiendan cómo una bendición es una riqueza para la multiplicidad colorida de los proyectos de vida e historias de amor”.\nDesde 2019, la Iglesia en Alemania realiza el polémico “Camino” o “Proceso Sinodal” en el que se trata, entre otros temas, la ordenación de mujeres, la bendición de parejas homosexuales, la extinción del celibato y el cambio de la moral sexual.\nPublicado por baf2 en 11:04


Eñaut Arretxe: "Finala irabazitakoan balkoira irten eta irrintzi saiakera egin nuen" - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nEñaut Arretxe: "Finala irabazitakoan balkoira irten eta irrintzi saiakera egin nuen"\nEñaut Arretxe segurarrak irabazi du hirugarren denboraldiko Egunean Behin. Bigarren denboraldiko finala beste segurar batek irabazi zuen, Eneko Agirrezabalek\nEgunean Behin lehiaketako hirugarren denboraldiko finala atzo iluntzean jokatu zen eta bigarren aldiz jarraian, Segurara joan da txapela: Eñaut Arretxe izan da hamar erantzunak ondoen eta azkarren erantzuten. Bigarren denboraldiko finala beste segurar batek irabazi zuen, Eneko Agirrezabalek.\nJende bizkorra dago Seguran.\nEz dakit zer pasatzen den. Ura dagoen berezia, edo zortea den.\nKasualitatea. Aurrekoan Eneko Agirrezabalek irabazi zuen eta oraingoa nik.\nAspalditik ari zara parte hartzen Egunean Behin lehiaketan?\nEz dakit seguru noiztik ari naizen baina gogoratzen nazi iazko Aste Santuan ere jokatzen nuela. Hasiera samarretik ari naiz, 2.000 lagunek bakarrik jokatzen genuen orduan eta orain 100.000tik gora gara.\nEguneko momentutxoa izaten da Egunean Behineko partida.\nHorrela hartzen dut nik. Normalean iluntzeetan egiten dut, afal ondorenean, bakarrik nagoenean. Interferentziarik gabe. Kontzentrazio handia behar da. Ondo egitea garrantzitsua da baina azkar egitea ere bai. Saiatzen naiz ahalik eta azkarren egiten.\nZein galdera motatan pasatzen duzu denbora gehiena?\nHitzak asmatu beharrekoa eta letra zopetan ere bai.\nZenbakiekin hobeto moldatzen zara hizkiekin baino?\nMatematikakoak askotan alitzera egiten ditut. Baina letratakoak ondo aseguratu nahi izaten ditut. “Errazak” izaten dira eta horiek ziurtatu egin nahi izaten ditut eta hor joaten zait denbora askotan.\nFinala berezia izan da.\nTelefinala izan da. Finalean parte hartzeko eskubidea geneukan denboraldian aurrena gelditu ziren 100 lagunek, zozketaz atera ziren beste 100 lagunek eta igandeko partidan aurrena gelditu ziren 100 pertsonak. Denera 300 ginen atzoko finalean parte hartzeko aukera geneukanak. Nik banekien eskubidea baneukala, sailkapen orokorrean hamabigarrena gelditu nintzelako. Jakinerazpena iritsi zitzaidan eta ordubete lehenago Sartu jartzen zuen botoi bat azaldu zen. Klikatu eta ordenadorean Youtube zuzenean jarri nuen finala ikusteko. Edurne Azkaratek zuzenean aurkeztu zuen finala.\nZenbat partida jokatu zenituzten?\nHiru. Aurreneko biek 100 puntu balio zituzten eta hirugarrenak 200.\nPartida bakoitzean zenbatgarren geratu zinen? Zenbat asmatu zenituen?\nEz dakit, sailkapenik ez genuen ikusten eta. Lehenengoan 8 asmatu nituen eta sailkapenean ez nintzen agertzen. Bigarrengoan 9 asmatu nituen. Ikusi nuen asmatutakoen bataz bestekoa 5,14 zela eta orduan pentsatu nuen postu batzuk aurreratuko nituela. Orduan sailkapenean ikusi nuen lehenengoa nengoela. Oso urduri jarri nintzen, eskua dardarizo batean neukan. Eta hirugarrengoan 10. Asmatu nituen. 10 egin nituela banekien baina sailkapenik ez nuen ikusten. Arrebari esaten nion igual irabazi egingo nuela. Tentsio momentua izan zen.\nEta lehenengoa gelditu zinela ikusi zenuenean? Zein izan zen erreakzioa?\nEz nuen inondik inora espero irabazterik, eta harrituta gelditu nintzen. Arraroa ere izan zen, etxean nengoen, jendea whatsapp pilo bat idazten hasi zitzaidan… Egunean Behineko mezua ere iritsi zitzaidan. Momentu polita izan zen.\nEzin izan zenuen jendearekin ospatu.\nEgia esan, balkoira irten eta irrintzi saiakera bat egin nuen. Hala moduzkoa atera zen.\nSaria zein da?\nMutrikuko nekazal etxe batean bi gau gosariarekin, bi lagunentzako. Saria da gutxienekoa, oso ondo pasatzen dugu. Joko horren aitzakian pikea ere sortzen da taldeetan.\nOrain oporrak hartu ditu Egunean Behin lehiaketak.\nFalta somatuko dugu. Ez beste munduko ezer ere, baina eguna arindu egiten du. Ez dakit noiz hasiko den laugarren denboraldia.\nAsko ikasten da, ezta?\nAsko! Konturatzen zara zenbat dakizun eta zenbat ez dakizun. Baloratu behar dena da, euskaraz den jolas bat dela, 100.000 erabiltzaile izan dituela hirugarren denboraldiak. Sekulakoa da. Komunitate bezala ikasi dugu euskaldunok ere horrelako zerbaiten beharra bageneukala. Jendeak gustura hartu du, eta euskaraz egindako gauza batek arrakasta izan du. Komunitate bezala harrotasuna sentitu beharko genuke.


Etnografia feministak Euskal Herrian. XXI. mendera begira dagoen antropologia (2016) - Ankulegi Asociación Vasca de Antropología\nNº 13-19 (2009-2015)\nEtnografia feministak Euskal Herrian. XXI. mendera begira dagoen antropologia (2016)05/03/2017 - 13:01\nContinuidades, conflictos y rupturas frente a la desigualdad (2016)07/10/2016 - 11:07\nLuchando con Simone (2016)08/09/2016 - 19:21\n”La #etnografía como método para estudiar el cambio en la #industria de la #comunicación" https://t.co/tkX0Nxl3mn.… https://t.co/R7GDwGuWrl 08:41:43 PM noviembre 09, 2017\nPer molts anys!!! https://t.co/849FC1FmZa 08:33:59 PM noviembre 09, 2017\nBihar hasiko dira Aranzadi Zientzia Elkarteko 38. #Etnografia Jardunaldiak (#Donostian, azaroaren 7tik 10era)… https://t.co/I9Dgv02253 09:24:15 PM noviembre 06, 2017


Ares: 'Hauteskundeak ez dira bertan behera geratu indarkeriagatik'\nHauteskundeak "ez dira sekula bertan behera geratu", Eusko Jaurlaritzako Herrizaingo sailburuaren hitzetan, "ezta hautagaiak hil dituzten une lazgarrietan ere".\nEuskadin sekula ez dira hauteskundeak bertan behera geratu, nahiz eta hautagaien hilketak une "lazgarriak" izan edo alderdiek mehatxuak jaso, gogorarazi dio gaur Bilduri Rodolfo Ares Herrizaingo sailburuak.\nEusko Jaurlaritzako Irekia webgunean eta Twitter sare sozialaren bidez Internet erabiltzaileekin bilera izan du arratsaldean Aresek. Maiatzaren 22ko hauteskundeetan parte-hartzea debekatu dio Bildu koalizioari Auzitegi Gorenak eta galdera gehienak gai horren inguruan izan dira.\nHauteskundeak "ez dira sekula bertan behera geratu", Herrizaingo sailburuaren hitzetan, "ezta hautagaiak hil dituzten une lazgarrietan ere". Alderdi askok urteetan zehar mehatxuak jaso dituzte eta herri askotan hauteskundeetara aurkeztea ezinezko izan zaie, Aresek gogorarazi duenez.\nAresen ahotan, Bildu hauteskundeetan parte hartu edo ez botere judizialak erabaki beharko du Zuzenbidezko Estatu batean. Auzitegien erabakia zeinahi izan Eusko Jaurlaritzak onartu egingo duela errepikatu du sailburuak.\nIndarkeriarik ez dagoen bitartean ideia guztiak defendatzeko eskubideaz galdetu diote Aresi. Indarkeria oraindik amaitu ez dela gogorarazi du agintariak, nahiz eta ETAren su-etena izan, erakunde terroristak ez du ekintza terrorista guztien amaiera iragarri.


Komunitatea - euskalerriairratia.eus\neka 02, 16:17 Iruñerria\nmai 05 Iruñerria\nmar 17 Iruñerria\neka 02, 11:59 Nafarroa\nmai 26 Nafarroa\nmai 20 Nafarroa\neka 02, 11:57 Nafarroa\nmai 19 Nafarroa\nNafarroa euskaratik suspertu\neka 02, 11:39 Nafarroa\nmai 05 Nafarroa\napi 07 Nafarroa\neka 01, 16:30 Iruñerria\nKomunikatzeko paradgima berriak?\nmai 18 Iruñerria\napi 20 Iruñerria\nZer ostias aldatu da?\neka 01, 13:34 Nafarroa\nEli-ren istorioa, etorkin baten ametsgaiztoak\nmai 18 Nafarroa\nErrege ohiaren txantxulloak\nmai 04 Nafarroa\nBizikleta eta Covid-19a\neka 01, 12:52 Nafarroa\nMomentikoa eta Titanic\n2019 eka 18 Nafarroa\nStar Wars XII. Kapitulua: Ihes-nahi ezina\n2019 eka 04 Nafarroa\nEuropako diruak eta neoforalismoa\neka 01, 12:27 Nafarroa\nmai 25 Nafarroa\nZaindu garen inperfekzio hau\nmar 16 Nafarroa\nBerriobeitiko Erabilera Anitzeko Eraikineko kafetegi-tabernaren irekiera\neka 01, 08:26\nEkainak 8 irekiko ditu berriz ere bere ateak Berriobeitiko Erabilera Anitzeko Eraikineko kafetegi-tabernak. Aldez aurretik, aretoaren desinfekzio lanak burutuko dira. Irekiera Osasun Ministeritzak ...\nKale antzerkia udarako\nKale antzerkiko egitarau baten prestaketa lanetan ari da Udala Kontzejuekin elkarlanean. Asmoa arte eszenikoak Zendeako herriei hurbiltzea da, beti ere, osasun egoera dela eta, erakundeetako ardura...\nNafarroako Antzerki Sareko aholkuak arintze prozesurako\nArintze prozesuari ekiteko aholku zenbait onartu ditu Nafarroako Antzerki Sareak erakunde hau osatzen duten une eszenikoei begira, horietako bat Artikako María de Maeztu Kultur Etxea delarik. Dokum...\nErizaintzako euskarazko eskaintza handitua, NUPen.\nmai 31 Nafarroa\nmai 24 Nafarroa\nEguesibarko Udalak muzin egin dio Arartekoari eta, euskara puntuatu arren, beste merituekin deialdietako puntu guztiak lortzeko aukera zabalik utzi du\nmai 16 Nafarroa


Brevilliers Frantziako udalerria da, Saona Garaia departamenduan dagoena, Borgoina-Franche-Comté eskualdean. 2013an 620 biztanle zituen.\n316 (%49.5) 318 (%49.8)\nAzken aldaketa 13 otsaila 2021(e)an, 20:27(e)tan\nOrriaren azken aldaketa: 13 otsaila 2021, 20:27.


San Jose jai jendetsuak Loiolan | El Diario Vasco\nSan Jose jai jendetsuak Loiolan\nMus txapelketa. Irabazleak.\nELI AIZPURU Martes, 21 marzo 2017, 00:14\nBadute zerbait berezia Loiolako San Jose jaiek. Alde batetik, auzoko jendea erabat murgiltzen delako antolaketa lanetan eta nabaria delako bestalde, jendearen eran-tzunaren aldetik. Bi egun besterik ez dira izan baina ingurukoentzat erreferentzia dira Loiolako festak.\nOstiralean eman zitzaien hasiera ekitaldieei, Kiruri jatetxean egindako mus txapelketarekin. Ander Kerejeta eta Unai Arbizuk irabazi zuten VI. San Jose Saria eta beraien-tzat izan ziren 350 euro eta txapelak.\nZapatuan, mendi bizikleta irteeran ere 30 lagunetik gora bildu zen eta kirol piska bat egin ostean, lagunartean, hamaiketakoaz gozatu zuten. Arratsaldean, estrainekoz hau ere, auto klasikoen argazki rallya ospatu zen eta dozena inguru parte-hartzailek hartu zuten parte proban. Azpeitia inguruko lekuak agertzen ziren argazki bilduma bat erakutsi zitzaien eta txoko horietan euren autoekin argazkiak atera behar zituzten, ahalik eta kilometro gutxien eginda. Azkartasuna ez zen beraz garrantzitsua, kilometro kopurua baizik. Denis Elortzak eta Jakes Etxeberriak irabazi zuten.\nIgandean, San Jose Egunean, ikaragarrizko jendetza hurbildu zen Loiolara asto karrera aitzakiatzat hartuta eta eguraldiak laguntzen duen oro bezala, ikuskizun polita izan zen, aurretik zezen txikiekin gozatu ostean. Sanjuandegiko 'Tiro' astoak eta Aitor Segurola 'Artañola' izan ziren irabazleak. 90 euro jaso zituen garaileak. Ondoren loiolatarrak sailkatu ziren, hurrenez hurren, Aitor Agirrezabal eta 'Raikonen' (70 euro); Unai Agirrezabal eta 'Sara' (50 euro); Aitzol Arregi eta 'Lia' (40 euro) eta Inixio Arregi eta 'Susana' (30 euro).\nHerri kirolek hartu zuten arratsaldea. Jaialdi polita zegoen antolatuta, Arriatarren hiru belaunaldi plazaratu ziren. Jose Ignacio Orbegozo 'Arria II.a' eta Aritz Azpiazu 'Arria VI.a' aritu ziren elkarrekin eta jaialdia osatu zuten Xabier Orbegozo 'Arria V.a' eta Mikel Larrañaga aizkolariek batetik, eta Jon Unanue 'Goenatxo III.a' eta Aimar Irigoien harrijasotzaileek. Sorpresa bat ere izan zen. Estreinekoz loiolatar Josu Aranguren 'Axkiolak' -Martin Mendizabalekin egindako apustu bat medio- 10 arroako kubikoa (125 kilo) altxatu zuen. Behin altxatu behar zuen eta baita lortu ere. Bestalde, festetako boletoetako zenbaki sariduna 2.621 da, eta ordezkoa 1.650 zenbakia. Jaiei amaiera emateko, zapatuan, martxoak 25, afaria egingo dute Kiruri jatetxean. Parte hartu nahi dutenek, deitu 943815608ra.\nAtzerrian lan praktikak egiteko bekak eskatzeko epea zabalik da 30 urtez azpikoentzat\nOrkatz elkartearen 25. urteurrena dela-eta, festa giroa nagusi asteburuan\nVictoria sufrida y disputada del Sammic ISB que ganó por 89-82 al Zornotza Zuhaitzak txertatzeko ikastaroa antolatu du Kimu Batek ostiralean