IRUDIKA 2022 EGONALDIAK – Zas Espazioa\n2 marzo, 2022 zaskultur\nIRUDIKA 2022 EGONALDIAK\nMartxoak 5, larunbata I12:00etan I ZAS KULTUR Espazioan\nIrudika,Nazioarteko Ilustrazio Topaketa Profesionaleen 2022 egonaldietarako hautatutako egileak, Bea Lozano «Aleluyas» ilustrazio-proiektuagatik eta Santiago Colombo «f309 Caminantes» animazio-proiektuagatik izan dira.\nEgonaldien hasierarekin batera, egileak ZAS KULTUR Espazioan elkartuko dira beraien proiektuen berri emateko. Honez gain, ilustrazioaren eta animazioaren munduan duten ibilbidea eta ikuspegia ezagutuko dugu.\nAnterior «Gigante rosa. Cartografía nebulosa» Inaugurazioa – Miriam Isasi\nSiguiente Inauguración exposición “Ser Libro”Sociedad Fotográfica Alavesa en el marco de ViPhoto Fest 2022


Gora eta beherak | Eleka | KAZETA\nGora eta beherak\nIRITZIA- Izenburuak dioen bezala, gaur egungo gora eta behera zenbait aipatu ditu Ixabel Etxeberriak bere ekarpenean. Arlo politikoari aipamen bat egin ondoren, euskararen egoeraz hausnartu du irakasleak.\n2017/12/01 16:10 Eguneratua: | 0 iruzkin\nGure Berriak guneak erakusten du gaurko abertzaleek duten gogotarako grina eta lerro batzuen bitartez dituzten kezken azalpena. Egia da abertzaletasunak urteetan zehar eraiki dituen egiturak lan itzela egiten dutela eta arerio askoren kontra aterabide asko aurkitzen direla euskarari eta gure lurraldeari hauspoa mantentzeko.\nBeñat Castorenen lerroen irakurketa interesgarria da laburtzen baitu azken urteetan gertatu den abertzaletasunaren lerratze bat eta hitz zehatzak jartzen baititu gaurko errealitateari. Izan ere bi tendentzia argi ikusten ditu Ipar Euskal herriko egoerari, nonbait indartzen dutena toki askotan sumatzen den ahulezia. Alde batetik euskal estatua hlburutzat duen sensibilitatea eta bestaldetik erregionalismo bat nonbait eroso aurkitzen dena frantses estatuaren barnean.\nBi eremu horien mugak non dauden ikustea zaila izaten da independentziaren aldeko diskurtso askoren muinean asimilazio arrisku handiak daudelako, diskurtsok ez baitut beti ekintzarekin bat egiten. Alegia, denborarekin gauzak aitzinatuko direlakoan adibidez. Horrela bestenaz zazpi lurraldeak bilduko dituen proiektu politikoa nun gelditu den ez baita ikusten.\nOrai presoak! Izanen diren bitartean oraina. Ibon Iparragirre hilzorian, Manu Azkarate ondoan. Manuren gutuna ziraragarria, errealitate gordinera eramaten baikaitu, bera ere eri, ezintasunean! Nork du ateko gakoa?\nEuskararen inguruan errealitate bera sumatzen da. Izan ere, azken urteek egituren sortzea ikusi dugu baina asimilazioaren arriskua handia da oraindik. Kezka hor dago, lehen lerroan ari direnen artean. Alde horretatik Kontseiluaren proposamena azpimarratzekoa da, alegia aukera dela gaur egun Kontseilua osatzen duten eta euskal instituzioen artean euskararen aldeko politika bat definitzeko euskararen munduan elkarrizketa posiblea baita. Ez litzateke bide txarra. Izan ere, Euskal Herriko bertso txapelketaren finalaren bezperan, euskarak egin duen bidea goi mailara heltzeko itzela baldin bada ezin da ukatu gure karriketan euskara oso gutxi entzuten dela dakitenen artean ere... Noski menpekotasunaren emaitza dela eta ofizialtasunak ere ez diola eskaini euskarari estatu normala 1978an sortutako autonomian. 50 urte normalizaziora heldu gabe, nahiz eta alderdi batzuek hori segurtatu orduan! Argi da euskal elkargoak eginen dituen urratsek euskararen etorkizuna zalantzan ematen dituela, elkargoak hartu duen abiadura ez baitu berez deus segurtatzen. Abiatu orduko euskararen inguruko lehen kalapitak ikusi ditugu.\nHaatik, baikor izan behar gara, errealistak baina baikor. Eta arrazoinak ditugu ere, euskaraldia iniziatiba, BAM dinamika bezala, zazpi egunez euskaraz. Belaunaldi berriek euskararen alde urrats berriak ekartzen dituzte euskalduntze lana ez baita lan makala oraindik, hiztun gehiegi galdu ditugu, hau irauli behar da! Eta Durango! Ea euskaraz irakurtzeko gogoak asetzen dituen!


Gure zerbitzuak | Adas Asistencia Domiciliaria\nGure langileen profesionaltasunari eta lan egiteko moduari esker, gure erabiltzaileak pozik gelditzen dira emandako zerbitzuekin eta horien kalitatearekin. Horretan oinarrituta dago gure lan-filosofia, erabiltzaileari zerbitzu jakin baten bitartez aukerarik onena ematea beti, hau da, eduki ditzakeen behar pertsonaleei ondoen egokitzen den zerbitzua ematea.\nNeurrira egindako zerbitzuak eskaintzen ditugu norbere beharren arabera:\nZerbitzuak orduka: gutxienez ordu batetik eguneko 24 ordu arte.\nZerbitzu zehatzak: familiaren ospakizunak edo konpromisoak, hala nola, ezkontzak, bazkariak, edonolako ustekabeak…\nOrdezkapenak oporraldietan: beren kargura pertsonak dituzten senideenak, nahiz familiak kontratatuta dituzten kanpoko langileena.\nBestelako zerbitzu osagarriak: ile-apainketa, podologia, masajista,medikuaren kontsultetara laguntzea eta beste gestio batzuk.\nNorberaren garbitasuna eta higienea, dutxa edota bainua, ahoko higienea barne.\nLaguntza arropa eta oinetakoak janzteko.\nTransferentziak eta mobilizazioak.\nAhalik eta autonomiarik handiena suspertu eta sustatu.\nLaguntza tekniko eta araututako egokitzapenen erabilera egokiak.\nErrezetak eta erabiltzailearen bizitzari lotutako agiriak jaso eta kudeatu.\nDagokion koordinatzaileari erabiltzailearen egoeran izandako edozein gertakari edo aldaketaren, edo erabiltzailearen behar pertsonalak edo etxebizitzakoak aldatu, larritu edo gutxiagotzen duen edozein gertakariren berri eman.\nAdineko pertsonaren oreka pertsonal eta psikologikoa sustatu.\nKanpoaldearekin komunikazioa bultzatu.\nNorberaren autonomia mantendu eta hobetu.\nAisiako eta estimulazio kognitiboko jarduerak.\nEtxearen garbiketa eta mantentze-lan oinarrizkoak: oheak egitea; erratza eta xurgagailua pasatzea; hautsa kentzea; zorua garbitzea; eta sukaldea, logelak eta bainugelak garbitzea.\nZaborra jaistea, ezarritako ordutegiaren barruan.\nArropa antolatzea: garbitzea, esekitzea, jasotzea eta lisatzea.\nMenuak planifikatzea, pertsonaren behar dietetikoen arabera.\nElikagaiak erostea, janaria prestatzea, mahaia jartzea, erabilitako guztia jasotzea.\nBerogailuak, suak, bonbonak eta instalazio elektrikoek ondo funtzionatzen dutela gainbegiratzea, bai eta horiek egoera onean daudela ere.\nIle-apaindegia, Maite Arangurenen eskutik.\nDOMUS-VI: Honako zerbitzu hauek ditugu gure eskura: medikua, erizaina, errehabilitatzaileak, aldi baterako egonaldiak. Villa Sacramento eta Berra egoitzetan dauden pertsonak hitzordu medikoetara eta ospitaleko kontsultetara laguntzen ditugu.\nAdas-en, osasunaz arduratzen gara. Gure profesionalek, zainketak egitean, higieneko jardunbide egokiak aintzat hartzen dituzte eta ezarritako segurtasun-protokoloak betetzen dituzte.\nadas-en, osasunaz arduratzen gara. Gure profesionalek, zainketak egitean,\nhigieneko jardunbide egokiak aintzat hartzen dituzte eta\nezarritako segurtasun-protokoloak betetzen dituzte.


Jokoak > Tag > conde de aranda - Denbora-lerroko jokoak\nJokoak > conde de aranda\nXVIII. mendeko gertaera horietan egiten du klik Espainian, eta leku egokira eramaten du.Handitu edo txikitu irudia zoomarekin, eta doitu tamaina zure gailuaren pantailara. Irudiaren gainean eragin eta ...


Destruction jokoak - play free joko - joko on\nzaleentzat hausteko presionatu, suntsitu, free online jokoak suntsitzea play gonbidatuta daude. Ama eta hitzak esan dezakegu, hiri osoa suntsitu baduzu, trena derail edo kolpe aireportuan. Nahikoa bere jostailuak maketak autoen gurpilak unscrewing eta bere oinez teddy leverets hartuz. Mundu birtualean fun askoz ere hori egin nahi da, ez delako eskala handiko suntsipena. Hasteko, leihoak & ndash slingshot bat tiro egin ahal izango duzu; beraz berotzeko. Hurrengoa, bonba bat jarri eraikinaren edo espazioan laser zuzeneko sistema eta, agian, behera kolpatu sateliteak pare bat aukera izango duzu.\nApurtu My Car\nMaynkraft: blokeatu ardatzaren\nEgin klik Car\nApe handi txarra\nXtreme Offroad Truck 4x4 Eraispen Derbia\nMonster Dragon Hiria Destroyer\nDorrea Takedown: China\nHegan Dragoi hiriaren erasoa\nHorma hausle 3D\nZulo beltzeko puntako lasterketa\nBig Block’s Battle\nCat Simulator: Kitty Artisautza!\nGames Destruction kategoriaren arabera:\nAzken Destruction jokoak\nSieger Berreraiki Destroy\nXtreme Racing Car Crash\nPixel Car Crash Eraispena\nCar Crash Linean\nAbiadura eta trebetasuna\nGames Online Guztiak Destruction jokoak\nGame suntsipena – hondatu, ez eraikitzeko\nBreaking kaotikoa izan daiteke, baina buelta ditzakezu arte bat sartu, planteamendu morroi baten beharrik. Nola etxe orratz bat suntsitu, beraz, ez du bere ondoko eraikinak kaltetu? Horretarako, nor egituraren diseinua ikasten eta terminoak dira lehergailuak finkatzeko, eragozpenik zuzentzeko zentrora adituak gonbidatzen. Etxe atsegin bat barrurantz tolestuta, sortu hautsi diseinatzaile bezala bloketan. Suntsitzaileak haien istorioak partida eskainiko trikimailu hau errepikatu estu ahalik ordenan osatutako horman. Horretarako, emandako tresnak eta lehergailuak erabiltzen dituzu. Egindako lan egin ondoren, pro digunez bihurtu ahal izango duzu.\nHorren aburuz bat online Jostailu logikoa non kartzelatik objektuaren askatzea duzu sortzen. Maila gainditu manipulazioa eta trebezia laguntza kalkulatzeko soilik zuzena. Hainbat fase jolasean gero eta konplexu, korapilatsu eraikinen bertsioak bultzaka.\ntortura depositua ganbera askatzeko, fruta bloke suntsitu, tiro kutxa nukleoak txanponak matchbox etxeak, esperientzia diseinu ingeniari behera gelditzen behera duzu.\nDestroy ikusten duzun guztia!\n, gerra, non zerbait lehertzen eta kolapsoak beti dago zain ari zara. Gazteluko etsaia erretzen, denbora luzez sethiatzeko eta biztanle gosez hartu ahal izango du, baina posible da pistola bat muina betetzeko eta tiro egin zion. A arrakasta hits gutxi, eta urruntzen miaketan erabat indartzea izango duzu.\nNinja ausardia sartu eta orain miaketan kanpoan guztia bere bidea, ezpata eta shuriken bota astintzen. Nahiz eta jaurtiketa ahula puntu padogi zuzendutako suntsitzaileak izan daiteke.\natzerritarrei ez dira kinka, orduan, benetako heroiak betetzen du. Dezagun suntsitu beren itsasontziak eta harrapatzeko comer guztietan, eta hori estaltzeko erregistroak eta harriekin ondoren. Besterik ez duzu, oskol den helburua ona leku egokian instalazio lehorreratu.\nWizards dena ez da erabilgarria, eta betiere lursailaren zure aurka ehundu hori nabaritzen, ez trazua magia bat itxaron, eta lunges lehen. Munstroak & ndash gisa suntsitu; Ez dugu behar basatia zombaki. Noiz eta haiekin Bukatutakoan, gauzak jarri ahal izateko naturaz gaindiko indarren artean. Nork irabaziko du: infernua edo zeruan?\nanimalia horien Revenge\nGames duzu zavedut etsaia gaiztoak hegazti lurraldean suntsiketa online. Behin izan zen hegazti ohikoena kaltegabeak dira, baina noiz txerria hasi ziren beren habiak suntsitzeko, mendekua hartu erabaki dute. Gaur egun bihurtu dute kanpoan miaketa edozein material etxeko zenbait gai projectiles, txerri eraiki.\nHurrengoa Zure eginkizuna gertatzen historiaurreko aldian. Antzinako marrazo – Megalodon, beren hiltzaile, guztiontzat eta dena suntsitu gai indar suntsitzailea ere. Dinosauro erraldoi baten mokadu arin bat da, hurbileko zutik.\nGure garaian ere, badira animaliak, ustez desagertuta daude. Zientzialariek behin berpiztu du arrain-hiltzailea, eta hautsi, putzu batean sartu zuen. Orain, ordea, ez zaie\nihes – udatiar topo hortza eta ontzi suntsitu bere, entretenimendu gisa.\nGirotzeko sortu suntsiketa eta Tyrannosaurus Rex buruzko jokoa. Orain doa New Yorkera joan zen, bere buztana edo paws etxe orratz miaketa, autoak birrintzeko ostikoka, polo eta zuhaitzak tiraka. Cute kitten halaber benetako hondamendia badirudi utzi arretarik bada. Helburu puntua iristeko, jauziak bere break lanpara zehar zuen pot txanda izango da, alderik oihala eta wallpaper, berrezarri telebista, sakabanatuta liburuetan.\nzirraragarrienetariko kategorian, aukeratu jokoa:\nfantasiazko pertsonaiak eta mistikoan


Lege Oharra Politikak\nPrezioak / Erreserbak\nBlog / Albisteak\nLege Oharra / Politikak eta Baldintza Orokorrak\nErreserba, lehen gauari dagokion ordainketarekin bermatua egongo da. Erreserba, 4 egun barnean egina bada eta bezeroak ordainketarik egin ez badu, Natxiondo Hotelak lehenengo gauari dagokion ordainketa burutzeko eskubidea du.\nHarrerako arduradunak egingo ditu logelei dagozkion banaketak, sarrera-irteera ikusita eta irizpide hauek kontutan harturik:\nBezeroak aurretiaz ezkatutako logela konkretua.\nEz erretzaileen logela.\nHarrerako arduradunaren irizpideak.\nBezeroak galduko du aurreordainketa erreserba egunean ez bada agertzen. 7 eguneko aurretiaz erreserba ezeztatuz, aurreordainketa guztia bueltatuko zaio. 7 egun baino gutxiago apean ezeztatzen bada (2 eguneko margena emanez hotelari) aurreordainketa Natxiondoren kontuetan geratuko da, 3 hilabetez edukiko du erabilera, epe hau pasatuz gero bezeroak galduko du aurreordainketa.\nNatxiondo Hotelak erretzaileentzako logelak eta guneak egokituta ditu. (02, 11 eta egongela).\nNatxiondo.com, Natxiondo Hotelaren interneteko dominioa da.(CIF: B-95302246) Soluanes auzoa 17, 48288 Ispater-Bizkaian kokatua.\nNatxiondoren Web guneak dituen helburuak, bezeroari informazio,berritasun eta erreztasunak emotea da, kontsultak eta erreserba on-line egiteko.\nNatxiondo.com-ek kanpoko webguneetara eramateko estekak ager daitezke. Kasu horietan, Natxiondok ez du erantzunkisunik webgune horretan agertzen diren edukiekin. Bezeroaren eskura gelditzen da horren edukietara sartzea eta bertako politikak aztertzea.\nNatxiondo hotelak ez du ziurtatzen webeko edukiaren zehaztasuna. Natxiondo hotelak ez du hartuko erantzunkizunik web guneko edukien erabilera txarren ondorioen gain, ezta ere birusik sartzen bazaizu ordenagailuan. Datu pertsonalak ez den informazio guztia Natxiondo hoteleko jabetzara pasako da. Natxiondo hotelak ditu bere gain webean aldeketak egiteko eskubideak, aurretiaz esan gabe.\nJabetza intelektualari dagozkion edozein elemento (web gunekoak) Natxiondo S.L.-ren jabetzan dira eta egile eskubideengatik babestuta dagoz. Debekatuta aldaketa, kopia, alokairu, salmenta edo banaketa irabazteko nahiaz.\n©Natxiondo S.L. eskubide guztiak erreserbatuta.\n15/1999 Lege Organikoa (LOPD) betetzen, informatzen zaitugu, gure web gunetik sartutako datu personal guztiak isilpean erabiliak izango direla eta Natxiondo S.L.-ren fitxeroetako parte izatera pasako direla. Zure datu pertsonalak eskakizunari erantzuteko erabiliak izango dira, ez badozu nahi erabiliak izatea agindua eman behar duzu. Natxiondo hotelak ez du saltzen, ez pastasen gure beseroen daturik inori. Natxiondoko web-ak ez du usten cookie-rik. Beseroak garantiza behar du pasatutako datuak egiazkoak direla, eta aldaketak jakinarazi. Beseroaren erantzunkizuna da Natxiondo hotelari egindako kalteak informazio faltsua bere kuestionarioetan sartzeagatik. Natxiondo Landa Hotelak neurri guztiak hartu ditu datu pertsonalak babosean mantentzeko. Dena den beseroak jakin behar dute Interneteko Segurtasuna ez dala guztiz ziurra. Natxiondo Landa Hotelak eskubideak ditu babes politika aldatzeko, bere irizpidearen araberan. Aldaketa guztiak Natxiondoren web-ean argitaratuko dira. Web-eko formularioaren betetzea suposatzen du beseroak onartzen duela bere datu pertsonalak, automatikoki Natxiondoren fitxategian kokatzea.\nGure webgunean, geure eta beste batzuen cookieak erabiltzen ditugu nabigatzeko esperientzia hobetzeko. Gure webgunean nabigatzen baduzu, gure cookien politika honetan ezarritako baldintzentan onartzen duzula jakinarazten dizugu. Cookien politika hau eguneratu dezakegu. Horregaitik, gomendatzen dizugu aldiro-aldiro gure cookien politika irakurtzea.\n¿Zer eta zertarako erabiltzen dira cookieak?\nCookie bat gure webgunea bisitatzen duzunean gordeta geratzen den informazio apur bat da. Cookie horiei esker, zure hobespenak gogoratzen ditugu, Internet bidez esperientzia hobea izan dezazun berriro bisitatzen gaituzunean.\n¿Nola erabiltzen ditugu cookieak?\nWebgune honetan nabigatzerakoan honako cookieak instalatzen ditugu:\n- Ezinbestekoa Cookieak\nEzinbesteko Cooikie hauek, derrigorrezkoak derrigorrezkoak dira webguneak ondo funtzionatu dezan. Beraiek gabe webguneak ez luke ondo funtzionatuko. Hori dela eta, ez dugu eskatuko erabiltzailearen baimenik.\nWebgunearen funtzionaltasuna hobetzeko balio dute. Batez ere, adibidez, aurretiaz web orri honetan ikusitako edukia gogoratzeko.\n- Gureak eta beste hirugarren batzuen Cookie Analitikoak:\nErabiltzailearen erabilera moduaren estadistika informazioa ematen digute. Cookie hauek ez dute erabiltzailea identifikatzen, jasotzen den informazioa anonimoa delako eta bere bete beharra webgunea eta nabigazioa hobetzekoa delako. Hau da, erabilpen estadistika, bisitatutako atalak. Webgune honek, Google Analytics, doaineko tresna analitikoa erabiltzen du. Informazio gehiago nahi baduzu, bere webgunean aurkituko duzu, honako helbidean: https://developers.google.com/analytics/devguides/collection/analyticsjs/cookie-usage\n¿Nola onartu edo blokeatu ditzaket cookieak?\nCookieak onartu, blokeatu edo ezabatu ditzakezu nabigatzailearen konfigurazioko internet aukeretan. Blokeatzen baldin baduzu, izan liteke webguneak ez funtzionatzea ondo. Nabigatzaile bakoitzak, era ezberdinetan onartu edo blokeatzen dutenez, Gehien erabiltzen diren nabigatzaileen loturak ipiniko dizkizuegu. Gehien erabiltzen duzun nabigatzailea aukeratu, eta bertan agertzen diren pausoak jarraituz, blokeatu edo onartu ditzakezu Cookiak:\n– Nola Konfiguratu Cookieak Firefox Nabigatzailean\n– Nola Konfiguratu Cookieak Chrome Nabigatzailean\n– Nola Konfiguratu Cookieak Internet Explorer Nabigatzailean\n– Nola Konfiguratu Cookieak Safari Nabigatzailean\n– Nola Konfiguratu Cookieak Opera Nabigatzailean\nSoluanes Auzoa 17\nCtra.BI- 2238 Km 47.5\n48288 Ispaster (Bizkaia)\nTel. 94 684 49 47\nNº reg. H-BI1184\nLege Oharra / Politikak


An Entity of Type : Sword, from Named Graph : http://dbpedia.org, within Data Space : dbpedia.org\nA sabre (sometimes spelt saber in American English), is a type of backsword with a curved blade associated with the light cavalry of the early modern and Napoleonic periods. Originally associated with Central-Eastern European cavalry such as the hussars, the sabre became widespread in Western Europe in the Thirty Years' War. Lighter sabres also became popular with infantry of the late 17th century. In the 19th century, models with less curving blades became common and were also used by heavy cavalry.\nإن كنت تبحث عن عناوين مشابهة، فانظر . المُنصُل أو السيف الضالع أو السيف المنحني أو كَتّارَه() (ويُعرف بالإنجليزية sabre أو saber (انظر )، هو نوع من التي عادةً ما تتمتع بشفرة مقوسة وأحادية الحد ومزودة كبير نسبيًا، حيث يغطي براجم اليد إلى جانب الإبهام والسبابة. وعلى الرغم من أن السيوف عادةً ما تُعتبر أسلحة قوية ذات شفرات متقوسة، فإن السيوف التي تُستخدم في سلاح في العالم غالبًا ما كانت ذات شفرات حادة مستقيمة ومتساوية لتكون أكثر ملاءمة للطعن. وقد تنوعت أطوال السيوف، وكانت تُحمل في الأغلب في قراب مُعلق في حزام بالكتف يُعرف باسم أو في حزام سيف ملفوف على الخصر، الذي عادةً ما يكون مزودًا بحبال ذات أطوال مختلفة ليتيح للقراب أن يعلق أسفل مستوى خصر الفارس الممتطي لجواده. وتشمل الاستثناءات التي لا يقصد بها الاستعمال الشخصي الذي استخدمته القوات البرية للولايات المتحدة في عام 1913، ودائمًا ما يكون مُعلقًا في سرج الفارس. (ar)\nEl sabre (del magiar "szablya") és una arma blanca que es pot utilitzar punxant o tallant. Normalment corbada, només té tall per un dels costats. Principalment ha estat utilitzat per la cavalleria. Modernament s'utilitza en la pràctica d'algunes arts marcials (kenjutsu, kendo, iaido, jodo) i també de l'esgrima. Diversos tipus de sabres són l'alfange, el bokken, la katana, el shinai, el tachi, el wakizashi, el iaito o el shinken. (ca)\nŠavle je lehká obvykle zakřiveného tvaru s ostřím na jedné straně, může ale být i přímá a oboustranná. V historii byla velmi oblíbená a užívaná od středověku až po začátek 20. století. (cs)\nDer Säbel ist eine leichte Hieb- und Stichwaffe. Der klassische Säbel war gekrümmt und nur einseitig geschliffen. Er war die typische Waffe leichter Kavallerie, wie etwa der Husaren.Heute werden Säbel auch beim Sportfechten verwendet, die allerdings mit den historischen Kriegswaffen kaum mehr als den Namen gemeinsam haben. (de)\nA sabre (sometimes spelt saber in American English), is a type of backsword with a curved blade associated with the light cavalry of the early modern and Napoleonic periods. Originally associated with Central-Eastern European cavalry such as the hussars, the sabre became widespread in Western Europe in the Thirty Years' War. Lighter sabres also became popular with infantry of the late 17th century. In the 19th century, models with less curving blades became common and were also used by heavy cavalry. The last sabre issued to US cavalry was the Patton saber of 1913. Szabla wz. 34 was the last sabre issued to the Polish cavalry, in 1934. The military sabre was used as a duelling weapon in academic fencing in the 19th century, giving rise to a discipline of modern sabre fencing (introduced in the 1896 Summer Olympics) loosely based on the characteristics of the historical weapon in that it allows for cuts as well as thrusts. (en)\nSabro estas longa, malpeza (glavo) kun unutranĉa iom kurba, peza klingo, kun prena . Ĝi disvatiĝis en la 18-a jarcento el la hungara . Ĝi estis larĝe uzata en la orientaj nomadaj popoloj, ĝin kunportis la avaroj, hungaroj en la Karpatan basenon. Kun alpreno de la kristaneco, la hungaroj ekuzis ankaŭ la okcidentajn glavojn (ĝin uzis seninterrompe nur la kumanoj kaj la sikuloj). Dum la , oni denove ekuzis ties pezan varianton, kiu iĝis difina armilo de la hungara kavaliero. Specifa tipo estas la sabro de la kozakoj kaj aliaj kaŭkazaj popoloj la ŝaŝko (sen prena protektilo). El ĝi evoluis en Italio la skermoglavo. (eo)\nEl sable es un arma blanca curva y (generalmente) de un solo filo, pensada para cortar, habitualmente usada en caballería e infantería (oficiales) en el siglo XIX e incluso XX. Este carácter curvo de la hoja y su filo único, diferencia tradicionalmente al sable de la espada. Esta arma blanca es de tajo y surgió por la necesidad de velocidad en combate. Esta se logra al cortar y no dejar incrustada la hoja del arma en el cuerpo del adversario (al contrario de la mayoría de las espadas de una mano, que son de estocada). La curvatura, que está ubicada generalmente desde la punta hasta la mitad del sable, genera un tajo profundo. La curvatura del sable pretende conseguir, en teoría, que un hombre a caballo, al descargar el brazo con esta arma, dibuje un amplio círculo sobre el infante logrando que en el punto de corte el sable siempre sea tangencial. Por esta razón no se ensarta, sino que corta, con lo que aumenta la herida sin clavar el arma. Debido a ello los sables pensados para caballería tienen una gran curvatura, son casi circulares; los pensados para infantería poseen una curvatura menor, pues debe concederse importancia a la función defensiva: mantener alejado al enemigo y parar sus golpes. (es)\nSablea aho bakarreko ezpata makurra da. Mozketarako pentsatua dago eta ohi, zalditeriako soldaduek erabili izan zuten, baita XIX. mendeko ofizialek ere. Orriaren ezaugarri makur honek, tradizionalki, ezpatagandik bereizten du. Arma zuri hau, mozketarako da, eta borrokan abiada behar zelako sortu zen. Abiada hau, moztuz eta orria etsaiaren gorputzean utzi gabe lortzen da (esku bakarreko beste ezpatek ez bezala, sastakatzeko balio dutenak). Sableak, bere muturretik erdialde ingururaino duen kurbadurak, mozketa sakon bat eragiten du. Sablearen kurbadurak, teorian behintzat, zaldizko batek, bere besoa arma honekin mugitzerakoan, oinezko soldaduaren gainean zirkulu zabal bat marraztea du xede, mozketa puntuan, sablea beti tangentea izan dadin lortzeko. Arrazoi honegatik, ez da etsaiaren gorputzean sartze. Aldiz, moztu egiten du, honela, zauri garrantzitsuago bat eraginez gorputzean sartuta geratu gabe. Honegatik, zalditeriarentzat pentsaturiko sableek, kurbadura handia dute, ia erabat biribilak izaki. Oinezko soldaduentzat pentsaturikoek, berriz, ez dute horrenbesteko kurbadura, erabilpen defentsiboari garrantzi gehiago ematen baitzaio kasu honetan, hau da, etsaia urrun mantendu eta honen kolpeak gelditzea. Esandako guzti honen arabera, katana japoniarra, adibidez, teknikoki, sablea izango litzateke, eta ez ezpata. (eu)\nLe sabre (du hongrois szablya) est une arme blanche d'estoc et de taille, dont on utilise la pointe et le tranchant. Il est souvent courbe mais peut aussi être droit (par exemple pour les officiers d'infanterie de l'armée napoléonienne). Sa véritable caractéristique distinctive est son tranchant unique (ce qui le distingue de l'épée, qui possède deux tranchants). Il peut être utilisé à une ou deux mains en fonction de son type. (fr)\nSabel atau sabre ( dibaca "saber") adalah pedang bermata satu melengkung yang berasal dari Eropa yang memiliki pelindung tangan yang besar. Di ruang lingkup TNI dan Polri, ini diketahui sebagai Pedang Pora yang dimiliki oleh setiap perwira TNI dan POLRI dan biasanya digunakan untuk keperluan upacara. Kata sabel berasal dari kata Hongaria szablya ("alat untuk memotong"). Asal usul saber kurang jelas, mungkin diturunkan dari dan yang digunakan pada zaman pertengahan oleh kavaleri Asia tengah seperti Turki, Tatar, dan Mongol. Saber pertama kali muncul pada abad ke-10 dengan kedatangan orang-orang Magyar. Pada awalnya sabel digunakan sebagai senjata kavaleri, menggantikan pedang lurus. Awal sabel digunakan secara besar-besaran pada awal abad ke-19, terutama pada Perang Napoleon, Napoleon menggunakannya untuk serangan kavaleri. Sampai saat ini sabel masih digunakan sebagai status kepangkatan di dalam ketentaraan. Sampai saat ini jika kita melihat defile prajurit Keraton Yogyakarta kita akan melihat ada prajurit yang mengenakan senjata jenis ini, meski zaman dahulu di Jawa sudah dikenal pedang sabet yang mirip dengan senjata ini. Sabel dipakai sebagai salah satu nomor dalam olahraga anggar, selain dan degen, meskipun bentuk pedang untuk sukan ini lebih langsing. (in)\nLa sciabola (da szablya, lingua ungherese) è un'arma bianca manesca del tipo spada destinata ai reparti di cavalleria, con lama monofilare curva, affilata sul lato convesso, di lunghezza variabile a seconda del paese di provenienza, e guardia molto pronunciata, atta a coprire tutta la mano. Era normalmente portata in un fodero a due punti di sospensione appeso a un'apposita fascia ma alcuni esemplari venivano portati fissi sulla sella: tale fu il caso della szabla in uso agli Ussari alati di Polonia, vero e proprio archetipo della sciabola moderna, e di altri tipi più recenti come la dell'esercito degli Stati Uniti (entrata in servizio nel 1913). Il vocabolo "sciabola", in lingua italiana come in altre lingue, finì però per indicare anche altre forme di arma bianca del tipo spada in uso alla cavalleria pesante dell'Europa pre-Industriale, come la squadrona dei corazzieri, o di fanteria, come il coltellaccio d'abbordaggio della marina militare europea del XVIII secolo. A partire dal XIX secolo, la sciabola divenne attributo precipuo per gli ufficiali e tale è ancora il suo utilizzo in ambito militare contemporaneo. Dalla sciabola originò uno dei tre stili fondamentali della scherma moderna, la sciabola. (it)\nサーベル（オランダ語: sabel）は、ヨーロッパの片刃の刀である。刃渡りは806㎜から860㎜が好ましいとされる。 セーバー、セイバー（英語: sabre, saber）、サーブル（フランス語: sabre）とも。ポルトガル語のサブレ（sabre）に由来。 (ja)\n사브르(프랑스어: sabre) 또는 세이버(영어: saber)는 유럽의 기병이 사용하는 검이다. 따라서 그 특성상 한 손으로 다룰 수 있도록 가볍게 그리고 가능한 한 길게 만들어졌다. 사브르의 특징은 한쪽 날이며 완만하게 구부러졌다는 점인데, 용도에 따라서 조금씩 모양이 다르다. 일반적으로 전체 길이는 0.7~1.2미터, 무게는 1.7~2.4킬로그램으로 종류가 다양해 전 세계의 군대에서 사용되었다. 사브르는 칼날뿐만 아니라 다양한 손잡이 모양, 십자형의 가드와 너클 보우 등이 특징이다. 또한 손잡이도 새끼손가락 부분으로 갈수록 곡선형을 이루고 있다. 칼날 부분의 모양을 살펴보면 직선, 반곡선, 완전한 곡선 세 종류가 있다. 이는 찌를 것인지, 벨 것인지 아니면 이 두 가지를 겸할 것인지에 따라, 즉 사용 목적에 맞도록 만든 것이다. 이 중에서 가장 사용하기 좋은 반곡선 모양의 사브르가 가장 많았다. 유럽에서는 17세기부터 20세기 초까지 비교적 오랫동안 사용되었고, 명칭은 다르지만 군용 검 중에 이와 모양이 유사한 검을 많이 찾아볼 수 있다. (ko)\nSzabla – długa sieczna broń biała. Wyróżnia się jednosieczną, wygiętą głownią. Klinga szabli może być w części sztychowej poszerzona, czyli mieć ukształtowane tzw. pióro, zaczynające się zazwyczaj wyraźnym uskokiem na tylcu głowni (tzw. młotkiem), rzadziej – poszerzające się płynnie, bez uskoku. W niektórych egzemplarzach tylec pióra może być ostrzony (mówimy wówczas o szabli z piórem dwusiecznym). Przeznaczona do zadawania cięć i sztychów (pchnięć). Szabla jest wyraźnie różna od miecza (miecz ma prostą, obosieczną klingę). Ostateczne pochodzenie wyrazu, a wraz z nim i samego przedmiotu, było wielokrotnie dyskutowane. Najnowszym studium w tym zakresie jest praca Marka Stachowskiego The Origin of the European Word for Sabre. Praca ta cechuje się połączeniem danych językoznawczych z historycznymi. Autor ostateczne źródło szabli znajduje w Azji, w językach tunguskich, co pozostaje w zgodzie z awarską proweniencją samego przedmiotu w Europie. (pl)\nEen sabel is een meestal gebogen slag- en steekwapen met één snede, onder meer gebruikt in de schermsport. (nl)\nO sabre (saber, em inglês americano) é um tipo de espada com uma lâmina curvada, normalmente associada com a cavalaria leve entre os séculos XVI e XIX, se popularizando durante a Guerras Napoleônicas. Originalmente associada a cavalaria da região da Europa Central, como os hussardos, se espalhando para a Europa Ocidental durante a Guerra dos Trinta Anos (1618–1648). Sabres leves também se tornaram populares entre a infantaria no século XVII. No século XIX, modelos menos curvados passaram a ser usados pela cavalaria pesada. Com o passar dos anos, principalmente a partir do século XX, com as armas de fogo se tornando tomando preponderância no campo de batalha, o sabre deixou de ser usado como uma arma e passou a se tornar uma peça de uniforme (primordialmente por oficiais), utilizado em cerimônias ou em funções longe de uma frente de batalha. O sabre militar começou a ser usado em duelos em academias militares a partir do século XIX, dando início a uma forma de luta de sabre disciplinada (introduzida como esporte nas Olimpíadas de 1896). (pt)\nSabel är ett blankvapen (huggvapen), från början med krökt, oftast eneggad klinga och asymmetriskt fäste. På flera sabelmodeller är parerstången utvecklad till en skålformig parerplåt som täcker en stor del av handen. Sabel har sedan 1800-talet i Sverige varit en gemensam benämning på alla i militärt bruk varande längre sidovapen, vare sig dessa har krökt eller rak klinga. (sv)\nСа́бля — рубяще-режущее клинковое холодное оружие. Клинок сабли, как правило, однолезвийный (в ряде случаев — с полуторной заточкой), имеет характерный изгиб в сторону обуха. Средняя длина клинка — 80—110 см. Сабли в различных модификациях были широко распространены в Восточной Европе и Азии в период с IX по XX века как основное холодное оружие конницы и частично — пехоты. В Западной Европе сабля получила распространение достаточно поздно, в XIV—XIX веках. Из-за ряда своих боевых качеств и удобства использования сабля частично или полностью вытеснила мечи и другие виды клинкового холодного оружия во многих европейских странах. (ru)\n佩劍 (西方)，大部分有著彎曲的刀身與單面刀鋒（因真實軍隊使用的軍刀未必都是單刃的刀，所以後來也譯佩劍）。原是匈牙利人所使用的武器，使用的歷史最早可追溯到西元九世紀前後。多為騎兵所使用，為了方便在馬上單手使用，造得輕巧，刀身也盡量造得較長。刀身共有直刀身、微彎刀身、大彎刀身三種。根據ＦＩＥ劍種說明，現代的運動項目用的佩劍是由十九世紀末海軍用劍發展而成的。 (zh)\nШа́бля — рід клинкової зброї. Характерною особливістю шабель є вигнуте довге лезо (зазвичай 80 — 110 см) як правило, загострене з однієї сторони (інколи з півтора́чним загостренням), з лезом вигнутим у бік обуха. Перші шаблі з'явились у 7-8 ст. До 11-12 ст. були зброєю кочових племен. За козацьких часів використовували багато різновидів шабель. Завдяки еволюції зброї і військового мистецтва шабля й шашка тривалий час були переважним видом холодної зброї у військах багатьох країн Євразії та Америки до середини XX століття. Шаблю використовували насамперед у кінноті, але й у пішому строю вона також часто ставала у пригоді. Її перевагою над мечем була значно менша вага, яка дозволяла суттєво прискорювати ударно-захисні дії. Поряд із цим, силу удару й глибину загли́блення надолужували за рахунок кривини «робочої частини» леза, яка давала можливість в ударі використати «різальний» ефект. У порівнянні зі шпагою, шабля вигравала за рахунок здатності завдавати важкі рубані й різані рани, які для швидкісної кінноти були головною перевагою у рухливому бою як проти ворожої кінноти, так і піхоти. (uk)\nSheathed French sabres of the sailors of the Guard, First French Empire (en)\nإن كنت تبحث عن عناوين مشابهة، فانظر . المُنصُل أو السيف الضالع أو السيف المنحني أو كَتّارَه() (ويُعرف بالإنجليزية sabre أو saber (انظر )، هو نوع من التي عادةً ما تتمتع بشفرة مقوسة وأحادية الحد ومزودة كبير نسبيًا، حيث يغطي براجم اليد إلى جانب الإبهام والسبابة. وعلى الرغم من أن السيوف عادةً ما تُعتبر أسلحة قوية ذات شفرات متقوسة، فإن السيوف التي تُستخدم في سلاح في العالم غالبًا ما كانت ذات شفرات حادة مستقيمة ومتساوية لتكون أكثر ملاءمة للطعن. وقد تنوعت أطوال السيوف، وكانت تُحمل في الأغلب في قراب مُعلق في حزام بالكتف يُعرف باسم أو في حزام سيف ملفوف على الخصر، الذي عادةً ما يكون مزودًا بحبال ذات أطوال مختلفة ليتيح للقراب أن يعلق أسفل مستوى خصر الفارس الممتطي لجواده. وتشمل الاستثناءات التي لا يقصد بها الاستعمال الشخصي الذي استخدمته القوات البرية للولايات المتحدة في عام 1913، ودائمًا ما يكون (ar)\nA sabre (sometimes spelt saber in American English), is a type of backsword with a curved blade associated with the light cavalry of the early modern and Napoleonic periods. Originally associated with Central-Eastern European cavalry such as the hussars, the sabre became widespread in Western Europe in the Thirty Years' War. Lighter sabres also became popular with infantry of the late 17th century. In the 19th century, models with less curving blades became common and were also used by heavy cavalry. (en)\nSabro estas longa, malpeza (glavo) kun unutranĉa iom kurba, peza klingo, kun prena . Ĝi disvatiĝis en la 18-a jarcento el la hungara . Ĝi estis larĝe uzata en la orientaj nomadaj popoloj, ĝin kunportis la avaroj, hungaroj en la Karpatan basenon. Kun alpreno de la kristaneco, la hungaroj ekuzis ankaŭ la okcidentajn glavojn (ĝin uzis seninterrompe nur la kumanoj kaj la sikuloj). Dum la , oni denove ekuzis ties pezan varianton, kiu iĝis difina armilo de la hungara kavaliero. (eo)\nSablea aho bakarreko ezpata makurra da. Mozketarako pentsatua dago eta ohi, zalditeriako soldaduek erabili izan zuten, baita XIX. mendeko ofizialek ere. Orriaren ezaugarri makur honek, tradizionalki, ezpatagandik bereizten du. Arma zuri hau, mozketarako da, eta borrokan abiada behar zelako sortu zen. Abiada hau, moztuz eta orria etsaiaren gorputzean utzi gabe lortzen da (esku bakarreko beste ezpatek ez bezala, sastakatzeko balio dutenak). Sableak, bere muturretik erdialde ingururaino duen kurbadurak, mozketa sakon bat eragiten du. (eu)\nEl sable es un arma blanca curva y (generalmente) de un solo filo, pensada para cortar, habitualmente usada en caballería e infantería (oficiales) en el siglo XIX e incluso XX. Este carácter curvo de la hoja y su filo único, diferencia tradicionalmente al sable de la espada. Esta arma blanca es de tajo y surgió por la necesidad de velocidad en combate. Esta se logra al cortar y no dejar incrustada la hoja del arma en el cuerpo del adversario (al contrario de la mayoría de las espadas de una mano, que son de estocada). (es)\nSabel atau sabre ( dibaca "saber") adalah pedang bermata satu melengkung yang berasal dari Eropa yang memiliki pelindung tangan yang besar. Di ruang lingkup TNI dan Polri, ini diketahui sebagai Pedang Pora yang dimiliki oleh setiap perwira TNI dan POLRI dan biasanya digunakan untuk keperluan upacara. Sabel dipakai sebagai salah satu nomor dalam olahraga anggar, selain dan degen, meskipun bentuk pedang untuk sukan ini lebih langsing. (in)\nLa sciabola (da szablya, lingua ungherese) è un'arma bianca manesca del tipo spada destinata ai reparti di cavalleria, con lama monofilare curva, affilata sul lato convesso, di lunghezza variabile a seconda del paese di provenienza, e guardia molto pronunciata, atta a coprire tutta la mano. Era normalmente portata in un fodero a due punti di sospensione appeso a un'apposita fascia ma alcuni esemplari venivano portati fissi sulla sella: tale fu il caso della szabla in uso agli Ussari alati di Polonia, vero e proprio archetipo della sciabola moderna, e di altri tipi più recenti come la dell'esercito degli Stati Uniti (entrata in servizio nel 1913). (it)\nSzabla – długa sieczna broń biała. Wyróżnia się jednosieczną, wygiętą głownią. Klinga szabli może być w części sztychowej poszerzona, czyli mieć ukształtowane tzw. pióro, zaczynające się zazwyczaj wyraźnym uskokiem na tylcu głowni (tzw. młotkiem), rzadziej – poszerzające się płynnie, bez uskoku. W niektórych egzemplarzach tylec pióra może być ostrzony (mówimy wówczas o szabli z piórem dwusiecznym). Przeznaczona do zadawania cięć i sztychów (pchnięć). Szabla jest wyraźnie różna od miecza (miecz ma prostą, obosieczną klingę). (pl)\nO sabre (saber, em inglês americano) é um tipo de espada com uma lâmina curvada, normalmente associada com a cavalaria leve entre os séculos XVI e XIX, se popularizando durante a Guerras Napoleônicas. Originalmente associada a cavalaria da região da Europa Central, como os hussardos, se espalhando para a Europa Ocidental durante a Guerra dos Trinta Anos (1618–1648). Sabres leves também se tornaram populares entre a infantaria no século XVII. No século XIX, modelos menos curvados passaram a ser usados pela cavalaria pesada. (pt)\nШа́бля — рід клинкової зброї. Характерною особливістю шабель є вигнуте довге лезо (зазвичай 80 — 110 см) як правило, загострене з однієї сторони (інколи з півтора́чним загостренням), з лезом вигнутим у бік обуха. Перші шаблі з'явились у 7-8 ст. До 11-12 ст. були зброєю кочових племен. За козацьких часів використовували багато різновидів шабель. Завдяки еволюції зброї і військового мистецтва шабля й шашка тривалий час були переважним видом холодної зброї у військах багатьох країн Євразії та Америки до середини XX століття. (uk)\nسيف ضالع (ar)\nSabel (wapen) (nl)\n佩劍 (西方) (zh)


Harrera / Artikuluak / Iritzia / Ikus Puntuak / Loi sur le séparatisme : une vigilance de mise\nPeio Etcheverry-Ainchart(E)K EGINA | Argitaratua: 2020/09/14\nPosted 14/09/2020 at 18:38 | Permalink\nPosted 14/09/2020 at 19:06 | Permalink\nBetidanik Frantziako botere zentralizatzaileak beldurra ukan dio “Estatuaren Barneko Estatuari”. Monarkian , Inperioan eta Errepublika jakobinoan fenomeno konstantea izan da. Baina integrista musulmanek ezarri nahi duten sistema ezin daiteke separatismoa deitu; sektarismoa edo gethozizazioa dei daiteke. Integristek egin nahi lukeena ez da Frantziatik banandutako estatu bat, beraz ez da separatismoa. Komunitarismoari beldur dio ere Frantziako gobernuak, baina komunitarismoari baino gehiago xaria gogorra ezarri nahi luketen hauzoei beldur diote eta hau da niretzako benetako arazoa: erlijioaren integrismoari beldurra. Zeren iragan aldietan armeniarrek eta judutarrek euren elkargoak egin zituzten , euren artean euren kulturari eutsiz bizi nahi zuten, baina integrismoaren tranpan ez dira erori. Behin baino gehiagotan Frantziako eta Euskal Herriko euskarafoboek ikastolen eta euskaldun abertzaleen “komunitarismoa” salatu dute. Orduan jakobinismoak egiten dituen asmo bilkeriak (Amalgames) direla eta , abertzaleok eta euskalzaleok kasu eman behar diogu separatismoaren aurkako lege berri horri.\nPosted 15/09/2020 at 10:48 | Permalink


Eguraldia. Gaur eta azken egunak: Cáceres - Datos horarios - Grafikoak - temperatura - Meteorologiako Estatu Agentzia - AEMET. Espainiako Gobernua\nGaur eta azken egunak. Cáceres\nEguneratua: igandea, 2021ko urtarrilak 17, ordua: 17:42 ordu ofiziala\nInd. klimatologikoa: 3469A - Altitudea (m): 394\nLatitudea: 39° 28' 17'' I - Longitudea: 6° 20' 20'' M - Posizioa: Ikus kokapena\nCáceres. Tenperartura (°C)


ira 21, 13:30 Zarautz\nAnalisia: Bigarren 'plenoa', bigarrenez\nira 15 Zarautz\nAnalisia: Emoziorik ez zaio falta badia hutsari\nira 08 Zarautz\nira 21, 13:18\nGaur emango diyo hasiera Bapateko Unibertsuak 2020-2021 ikasturtiai. 4. denboraldiya izango deu aurtengua, eta hainbat atal mantenduko baditugu ere berrikuntzaz beteta datorkigu. Azken urtetan beze...\nZarataZarautz: Denboraldiko bigarrena prest\nira 20, 19:05\nAste honetako ZarataZarautz irratsaioan Disgalerna eta B Jauna edukiko ditugu beste behin ere. Gogoratu zita zaratatsua astearte honetan duzuela, gaueko 21:30etatik aurrera.\nSalbideko festak girotzen egongo gara!\nAste honetan hasi dugu 2020-2021 irratsaio denboraldia Zaratazarautzen eskutik. Bihar egingo dugu kaleko lehen zuzenekoa Salbide auzotik. Aurtengoan, lehen aldiz ospatuko dituzte auzoko festak eta&...\nira 18 Zarautz\nabu 21 Zarautz\nabu 11 Zarautz\nKutxaren gizarte ekintza Lasaon\nira 17 Zarautz\nDanda gazte asanblada\nIkasturtea hasteko, murala margotu dute Danda Gazte Asanbladakoek\nira 13 Zarautz\nIkasturte hontan ere dan-dana nahi dugu!\nira 07 Zarautz\nAurten ez dago baldintzarik NasPelayo jaiak antolatzeko\neka 24 Zarautz\nAutodeterminismo indibiduala eta aupa Enbata!\nira 11 Zarautz\nEz otoi pentsa, hemendik mende laurdenean, omenaldirik biziko dutenik Zarauzko udaletxean. Diarduen garaiko Churrukak laudaztatuko dituenik belauniko. Euren amonek negar egingo dutenik. Aitonak, ez...\nRodión Románovich Mollarrin\nabu 28 Zarautz\nZerutzen dira olatuak, erruaren kargak jauztean itsas hondora. Ezbeharraren etorrerak leundu, bihar, kresal ertzak. Nork berreraikiko ditu itotako zubiak? Nola berridatzi idatzi gabeko liburuak? No...\nManuel Lasarte Arribillaga\nuzt 27 Zarautz\nNafarra izatez, non hangoa lo hartzez. Sekula inoan lo hartzerik lortu balu Manuelek. Sendo gazte, ohiartzunak. Nondik ihesi zuten oroitzen ez diren horien diaspora. Zurbil. Gari zelaiak lehortzear...\nGertu gaude Zarauzko AEKn\n2020/2021 ikasturterako matrikulazioa martxan dugu Zarauzko AEKn. Irailaren 24ra bitartean eman ahal izango da izena euskaltegian.\nZabalik dago AEK-ko 2020-2021 ikasturteko aurrematrikulazioa\neka 19 Zarautz\nZarauzko AEK kalean izango duzue bihar\n2019 ira 17 Zarautz\nZarauzko Triatloi Elkartea\nTriatloian hasi nahi duten gazte eta helduentzat deialdia egiten du ZTEk\nabu 31 Zarautz\n2019 ira 03 Zarautz\nBoluntario deialdia Zarauzko Triatloi egunerako\n2019 api 30 Zarautz\nLARROSARI KIRATSA DARIO\n5 urte beranduago agertu da inork ikusi ez zuen etxetzarraren lizentzia\neka 25 Zarautz\nLau edo bost?\nmar 14 Zarautz\nEl #Bathco BM Torrelavega se lleva el Torneo Nacional ante @AmenabarZarautz (26-23)\nhttps://torrebalonmano.com/2020/08/22/bathco-bm-torrelavega-zarautz-torneo-nacional/ Primera victoria con sufrimiento Noticias / PorComunicación Torrebalonmano La VIII edición del Torneo Nacional d...\nTorneo de Torrrelavega, primera prueba para el Amenabar\n@AmenabarZarautz · 8h Azken hiru asteak ixil ixilik daramatzagu lanean, eta gaur itzuliko gara 40x20ra ia sei hilabeteren ostean – Hoy volvemos al 40×20 tras casi seis meses Vicente True...\nAmenabar Zarautz 20/21


Trafiko etenak eta autobus zerbitzuan aldaketak, Donostian: 2019ko abuztuaren 7a | Herriak eta hiriak | EITB\nAllenen pelikularen filmatzeak eragina izango du trafikoan eta autobus zerbitzuan\nValentin Olano kalean eta Maria Kristina zubian trafikoa etengo dute. Gainera, Gros eta Miramon eta Altza eta Intxaurrondo lotzen dituzten autobusek (17 eta 24 lineak) ez dute ohiko ibilbidea egingo.\nMaria Kristina zubia. Argazkia: Jon Hernandez Utrera\nDonostiako Valentin Olano kalean eta Maria Kristina zubiaren inguruetan trafiko aldaketak egongo dira asteazken honetan, abuztuak 7, Woody Allen zuzendari estatubatuarraren azken pelikula filmatzeko lanak direla eta.\nOhar batean, Donostiako Udalak jakinarazi du Valentin Olano kalea erabat itxiko dutela, bi noranzkoetan, 09:00ak eta 17:00ak bitartean.\nArratsaldean, berriz, 17:00etatik 23:00etara, zenbait unetan, Valentin Olano kalea eta Gernikako Arbolaren pasealekua itxi lezakete oinezkoentzat, filmatzeko behar izanez gero.\nOrdu tarte horietan, Valentin Olanon, Gernikako Arbolaren pasealekuan eta Maria Kristina zubian tarteka moztuko dute trafikoa. Bestalde, aldian-aldian Maria Kristina zubiko inguruak zarratuko dituzte, 12:00ak eta 23:00ak bitartean, dela ibilgailuentzat, dela oinezkoentzat.\nHain zuzen ere, leku horietan lanean arituko diren beharginak arduratuko dira trafikoa zuzentzeaz.\nBestalde, Allenen filmatzeak Dbus enpresaren Gros-Amara-Miramon (17) eta Altza-Gros-Antiguo-Intxaurrondo (24) lineetan izango du eragina.\nBilbo eta Ehunurteurrenaren plazetako eta Antso Jakitunaren hiribideko (12. zenbakia) geltokiak lekuz aldatuko dituzte Norteko geltokira, Antso Jakitunaren 28. zenbakira eta Pio XII. etorbidera, hurrenez hurren. Gainera, Gernikako Arbolaren pasealekuak trafiko aldaketak izango ditu Groserako noranzkoan egun osoan zehar.


Kanpainak - Adaki Komunikazioa, Gipuzkoako komunikazio eta publizitate agentzia.\nAzken asteotan buru-belarri aritu gara lanean “Ikusmen Murriztua Dut” kanpainan. Ekimen honen helburua ikusmen murriztua duten pertsonek erabiltzeko bereizgarri bat aurkeztea eta zabaltzea da. Begisare, erretinosi pigmentarioak eragindako elkartea, izan da kanpaina honen sustatzailea; bereizgarria ordea, betaurreko, kontaktuzko lente, tratamendu farmakologiko edota kirurgia bidez zuzendu ezin diren ikusmenaren murrizketa esanguratsua pairatu duen edonorentzat eginiko bereizgarria da.\nKanpaina hau zuzendu behar genuela jakin genuenetik, garbi geneukan bereizgarriak oso sinplea izan behar zuela eta batez ere ikuserraza. Horregatik analisi zehatzago bat egin odnoren, irudi gisa begi bat erabiltzea erabaki genuen eta, gainera, berdea izatea, berdeak dituen mezu positiboengatik.\nBehin bereizgarria prest genuenean, difusio estrategia prestatu genuen. Helburua bereizgarria ahalik eta gehien zabaltzea zen, baita espainiar estatuan ere. Beraz, genituen baliabideak kontuan hartuz, biderik onena harreman publikoetan estrategia bat diseinatzeaz gain, estrategia digital bat zehaztea zen. Hemen duzue horretarako prestatu genuen www.ikusmenmurriztuadut.com atari digitala.\nBertan, kanpainaren helburua, kontzeptuen esanahia, eta laguntzeko moduaz informatzen da eta horrez gain, Donosti Frameko lagunekin kanpainarako espreski prestatu dugun bideoa ikus dezakezue. Asmoa, bideo honen biralitateari esker bereizgarria ahalik eta gehien zabaltzea da. 3 egunetan 1000 bisita baino gehiago lortu dira eta beste hainbeste lortzea espero da. Beraz, lagundu zabaltzen!\nTolosa Merkatek 2013ko Merkataritza eta Turismo Saria jaso du\nAtzo Tolosako Udalak eta Tolosa&Co-k sustatutako Tolosa Merkat proiektuak Eusko Jaurlaritzako Ekonomiaren Garapen eta Lehiakortasun Sailak emandako Merkataritza eta Turismo Saria jaso zuen Hiri-inguruen Dinamizazioari. Tolosa Merkaten helburua merkataritza jardueratik at dauden lokalen funtzio ekonomikoa berreskuratzea da, baita krisiari aurre egitea ere, ekintzailetasuna bultzatuz eta baldintza abantailatsuetan lokala eskainiz. Proiektu hau aurrera eramateko giltzarrietako bat Tolosako udalak merkataritza ekintza bat sustatu nahi zuen edozein ekintzailerentzat aktibatu zuen ideien-lehiaketa izan zen.\nBegisare: Día Internacional de la Retinosis Pigmentaria\nEste domingo, 29 de septiembre, se celebra el Día Internacional de Retinosis Pigmentaria. Como todos los años Adaki Komunikazioa va a colaborar con Begisare, la asociación de afectados por la Retinosis Pigmentaria, en el acto que se celebrará a partir de las 10:00 de la mañana frente al quiosco del Boulevard de Donostia.\nA lo largo de la mañana se podrá recibir información sobre la enfermedad, disfrutar de un pequeño tentempié y participar en una gymkana didáctica simuladora de la Retinosis Pigmentaria. Este año también participará David Doblas, jugador del Gipuzkoa Basket Club que jugará con los niños que se acerquen a la cancha instalada para este día. El juego consistirá en encestar utilizando conos que simulan la visión de los afectados por esta enfermedad.\nAdaki colabora con el Banco de Alimentos de Gipuzkoa\nNavidad: familia, buenos deseos, comidas en torno a una mesa, regalos y solidaridad. Adaki quiere que este año esas palabras tengan pleno sentido. Por este motivo hemos decidido compartir un poco de lo nuestro: lo vuestro con aquellos que tendrán menos. Vuestro obsequio de navidad se ha convertido en una donación para el Banco de Alimentos de Gipuzkoa.\nBuena parte de nuestros clientes están en Gipzukoa, y por ellos hemos querido contribuir con la sociedad de nuestro territorio. En concreto la donación se ha destinado a la sede de Bergara del Banco de Alimentos de Gipuzkoa.\nGracias a vosotros nuestros mejores deseos navideños y de un mejor 2013 irán destinados a\nalgunas familias de Gipuzkoa que de esta forma podrán celebrar un poco mejor la Navidad. Esperando que el nuevo año venga cargado de fuerza y esperanza.\nSi queréis contribuir también con esta iniciativa solidaria tenéis más información en bancoalimentosgipuzkoa.org


Stella McCartney - Wikipedia, entziklopedia askea.\nStella Nina McCartney (Lambeth, Londres, 1971ko irailaren 13a - ) moda diseinatzaile britainiarra da. Paul McCartney The Beatles bandako kide ohia eta Linda McCartney argazkilaria eta animalien eskubideen aldeko defentsan aritzen den aktibistaren alaba da.\nLambeth (en) , 1971ko irailaren 13a (48 urte)\nAlasdhair Willis (2003ko abuztuaren 30a -\nmoda-diseinatzailea, aktorea, jostuna eta diseinatzailea\nStella McCartney Londresen jaio zen 1971ko irailaren 13an. Aita Paul McCartney, The Beatles bandako kide ohia, izan zuen eta ama, berriz, Linda McCartney argazkilaria izan zuen, bikotearen bigarren alaba izan zelarik. Amaren aldeko bi amonek Stella izena zuten eta haien izena eman zioten jaioberriari.\nHaurtzaroan, herrialde asko bisitatu zituen Stellak, gurasoak The Wings bandako kide baitziren. Haiekin batera ibili ziren hona eta hara Stella, Heather (Paul McCartneyk adoptatu egin zuen), Mary ahizpa zaharrena, eta James anaia gazteena. Aitaren hitzetan, The Wings bandaren izena Stella jaio zeneko une zailetan etorri zitzaion, amari zesarea egiten ari zitzaion bitartean, aita errezo batean ari baitzen, on the wings of an ange.\nOspe handiko bikotea izanik ere, McCartney senar-emazteak bere seme-alaben bizitza ahalik eta normalena izan zedin saiatu ziren eta Stella eta bere senideak Ekialdeko Sussexeko eskola publikoan ikasi zuten.\nStella Royal British Legiongo kidea da. Bere ahizpa zaharrenez eta bere anaia gazteaz gain, ahizpaorde gazteago bat du, Beatrice Milly McCartney, 2003ko urriaren 28an jaioa, bere aitaren eta Heather Millsen alaba hain zuzen ere.\n2003ko abuztuaren 30ean, Stella Alasdhair Willis editore britaniarrarekin ezkondu zen, Eskoziako Isle of Buten dagoen Mount Stuart Houseeko kapera katoliko batean, Marquess of Buteren antzinako etxea zena. McCartneyen ezkontzako soinekoa, bere amak 1969ko martxoan Paul McCartneyekin ezkontzeko erabili zuen soinekoaren bertsio eguneratu bat izan zen. Soinekoa berak diseinatu zuen Tom Fordekin batera, Guccin bere nagusia zena. Gwyneth Paltrow, Liv Tyler, Pierce Brosnan eta Madonnaren parte-hartzea ere izan zuen ezkontzan.\nBere lehen semea, Miller Alasdhair James Willis, 2005eko otsailaren 25ean jaio zen. Bigarrena neska izan zen, Bailey Linda Olwyn Willis eta 2006ko abenduaren 8an jaio zen. Hirugarrena, berriz, mutila izan zen, Beckett Robert Lee Willis eta 2008ko urtarrilaren 8an jaio zen. Hirurak Londresen jaio ziren, Ingalaterran.\nStellaren denda BevHillsen\nStella McCartney Angelina Jolierekin\n13 urte besterik ez zituen Stellak moda diseinuan arreta jarri zuenean eta, orduan egin zuen lehen jaka.\n3 urte geroago, Christian Lacroixekin hasi zen lanean eta Savile Rowekin saiatu zen bere gaitasunak hobetzen. 90eko hamarkadan moda diseinuaren ikasketak jarraitu zituen eta, 1995ean, graduazio bilduma aurkeztu zuen, bere lagun ziren Naomi Campbell, Yasmin Le Bon eta Kate Mossen laguntzarekin. Gainera, aitaren Stella May Day abestia jarri zion ondoan eta ikuskizunak arrakasta izugarria izan zuen.\n1998an, bere ahizpa Maryren ezkontzako soinekoa diseinatu zuen, Alistair Donald telebistako ekoizlearekin ezkondu zenean.\nBegetariano zorrotza, McCartneyek ez ditu animalia larruak erabiltzen bere diseinuetan eta animalien eskubideak defendatzen dituen PETA erakundearen alde egiten du. Hainbat diseinuk naturarekiko errespetua adierazten duen esaldiak ditu, Adidasen jaka batek adibidez, begetariano kirolarientzako bakarrik da gai baitarama mahukan.\nChloé, Gucci, CAREAldatu\n1997ko martxoan, Parisko Chloè markaren sormen zuzendaria zen Karl Lagerfeldek egin zion elkarrizketa.\n« [[Chloé] should have taken a big name. They did, but in music, not fashion. Let's hope she is as gifted as her father. He also called McCartney 'a T-shirt designer' »\nHasiera hori izan bazuen ere, Stellak arrakasta kritiko eta komertziala lortu zuen.\n2004an, Madonnaren jantzitegia diseinatu zuen Re-Invention Tourerako. Era berean, Annie Lennoxena bere udako birarako eta Gwyneth Paltrow eta Jude Lawena Sky Captain and the World of Tomorrow filmerako.\nUrte berean, kirol erropa lerro bat ere atera zuen, Adidasekin elkarlanean. Igeriketa, tenis eta negu kirolak izan zituen xede eta korrika egiteko edo potsa informalak ere bai.\n2007ko urtarrilean, Adidasentzako lanari Gym Yoga izeneko lerroa erantsi zion, yoga praktikatzeko lerro berezia. Udaberri-udako denboraldian atera zuten eta ballet eta dantza jantzietan inspiratu zen, bi geruzako tirantedun kamisetak, eskote sakonak, tiro baxuko galtzak edo goma malguko zapatak bereizgarri. Arrakasta handiko elkarlanak izan ziren hauek.\n2005ean, H&Mrekin kolaboratu zuen eta arropa informal eta osagarriez osatutako bildumak izugarrizko arrakasta izan zuen. Azaroan jaurti zuten eta, atera zen egun berean, berehala agortu zen dena.\n2007ko martxoaren 12an, McCartneyen 42 piezako edizio mugatua jarri zuten salgai Australiako 100 Target dendatan, Txinan ekoiztu zituztelarik. 30 eta 200 dolar artean zeuden prezioak eta histeria handia izan zen bilduma erostera hurbildu ziren emakumeen artean. Gainera, izan zen espekulaziorako erabili zuena ere, kopuru handiak erosi eta eBayn saltzen jarriz.\n2008ko urtarrilean, McCartneyek Vendôme izeneko lentzeria markarekin kolaboratu zuen, departamentuen, denda espezializatuen eta Stella McCartney denden bidez saltzeko xedean.\n2008ko urte hasieran, Le Sportsacentzako poltsal atera zituen. 30 eta 40 arteko estilo ezberdinek osatu zuten bilduma eta 200 eta 500 $-ren artean saldu ziren. Bidairako poltsak, maletak, poltsak eta haurrentzako eta haurrak dituzten amentzako osagarriak aurkeztu zituen.\n2009an, Stellak Gap enpresarekin haurren arroparen diseinu baterako kolaborazioaren berri eman zuen. Urte hartako azaroan jaurti zuen bilduma eta hau GapKids eta babyGap dendetara eraman zen Ameriketako Estatu Batuetan eta Kanadan, Erresuma Batuan, Frantzian, Irlandan eta Japonian.\nBere marka propioarekin hasi zenetik, McCartneyk zenbait artistekin ere kolaboratu du proiektu batzuetan, horien artean, Reem Alasadi, Gary Hume, R. Crumb, Jeff Koons, David Remfry eta Ed Ruscha.\nWikimedia Commonsen badira fitxategi gehiago, gai hau dutenak: Stella McCartney\nMultimedia: Stella McCartney


JOANA – A Fortiori Editorial\nInicio » Ex Profeso » JOANA\n–RAMIRO PINILLA eleberri laburreko 1.saria 2019–\nEgilea: Jokin de Pedro\nBilduma: Ex profeso, Zk: 8\nOrri kopurua: 80 o.\nSinopsia:Joana Jauregizar nerabezaro zaila bizitzen ari da. Lehenengo kontraesana etxean bertan du: amaren euskaltzaletasun epelaren eta aitaren jarrera frankistaren artean kokatu behar du bere burua. Etxeko giro burgesetik kanpo bilatu beharko ditu itotzen duten galdera ugariren erantzunak, iraganeko eta oraingo gertaera ilun eta isilduak… Baina ez dago bakarrik. Alex ezagutzen duenean, lehenengo amodioa indar handiz biziko du, baina ez hori bakarrik: gogaide bat ere izango du aurrerantzean, euskara berreskuratzearen ilusioa eta etorkizun politiko hobe baten itxaropena elkarrekin biziko dituzte. Baina bidea oztopoz beterik aurkituko dute.\nEleberri honek 2019ko Ramiro Pinilla nobela laburren lehiaketako saria erdietsi du; Arantxa Urretabizkaia, Katixa Agirre eta Felipe Juaristi epaimahaikoek idatzitakoa jasoko dugu: “Eleberria Frankismoaren azken urteotan girotuta dago eta garai zail horretan euskara bizirik mantentzeko ahaleginak kontatzen ditu. Gai hori oso gutxitan jorratu da orain arte euskal literaturan eta lan honetan lehenengo amodio baten istorio batekin uztartu du egileak, samurtasunez eta soiltasunez idatzia”.\nJOKIN DE PEDRO, idazlea\nBilbon jaioa. Euskal Filologia ikasketak eginda, urteetan Getxoko Aixerrota institutuan Euskal Hizkuntza eta Literatura irakasten jardun du.\nMisteriozko narrazioak (Izu-izua) eta polizi eleberriak argitaratu ditu (Irurac bat, Etsai gordea eta Elurpean), denak Elkar argitaletxearen eskutik.\nAntzerki historikoan Plasentzia 1577, eta Anton Garaiko kortsarioaren historia sortu ditu, A Fortiori editorialak argitaratuak eta Plentzia eta Gorlizeko Busterri Herri Antzerkiak taularatuak.\nJoana eleberri laburrarekin 2019ko Ramiro Pinilla saria erdietsi du.\nPlasentia 1577 (English) Egilea: Jokin de Pedro Azalaren irudia: Luis Olaso Garralda Itzultzailea: Ira Ortigosa ISBN: 978-84-96755-70-3 Bilduma: Ex profeso, Zk: 5 […]\nEL PUERTO DE BILBAO COMO REFLEJO DEL DESARROLLO INDUSTRIAL EN BIZKAIA (1857-1913) Autora: Natividad de la Puerta Rueda Editorial: A Fortiori Editorial Lengua […]\nEntrada anterior ANTON GARAIKO, KORTSARIOAREN HISTORIA\nEntrada siguiente NASARAKO KONTAKIZUNAK – RELATOS PARA EL ANDÉN


Babes zabala jaso du ANCren "autoinkulpazio kanpainak" - Mundua - Berria\nBabes zabala jaso du ANCren "autoinkulpazio kanpainak"\nArtur Mas, Joana Ortega eta Irene Rigauren aurkako kereila tramiterako onartu izana salatu du Francesc Homs Generalitateko bozeramaileak.\nHainbat lagunek bat egin dute ANCren "autoinkulpazio kanpainarekin". / ALEJANDRO GARCIA/EFE\nArtur Mas Kataluniako Gobernuko presidentearen, Joana Ortega presidenteordearen eta Irene Rigau Hezkuntza kontseilariaren aurkako kereilak salatzeko, "autoinkulpazio kanpaina" jarri du martxan ANC Kataluniako Biltzar Nazionalak. Goizetik, ehunka lagun bildu dira Bartzelonan, Kataluniako Auzitegi Nagusiaren aurrean. Auzitegiak tramiterako onartu zituen kereilak atzo.\nJaume Marfany ANCko presidenteordeak adierazi duenez, azaroaren 9an "1,9 milioi lagunek desobeditu zieten" Espainiako Estatuari eta haren legeei, eta "autoinkulpazioen" bidez "burujabetza ekintza hori berretsi" egiten dute gaineratu du. Marfanyren arabera, parte hartze prozesua "demokratikoa eta baketsua" izan da; hori horrela, herritarrei "autoinkulpatzeko" eskatu die: "Gure presidenteari eraso egiten diote, gure erakundeei, eta, beraz, baita guri ere".\nProtestan izan dira, besteak beste, ERCko Oriol Junqueras, Anna Simo eta Gemma Calvet; CDCko Josep Rull eta CiUko Jordi Turull.\nANCko Desobedientzia Batzordeko Andreu Portak azaldu duenez, "autoinkulpazio prozesuarekin" bat egiteko beharrezkoa da ANCren webgunean eskegi duten dokumentua betetzea, eta Kataluniako Auzitegi Nagusian edo gertuen dagoen guardiako epaitegian aurkeztea.\nCap govern té dret a negar la voluntat dels ciutadans expressada a les urnes! #autoinculpacions9n pic.twitter.com/g084HMglJD\nFrancesc Homs gobernuko bozeramaileak ere Generalitateko hiru kideren aurkako kereila salatu du. Esan duenez, ez du ezagutzen "hautetsontziak jartzeagatik" kereilak jartzen diren "herrialde demokratikorik": "Batzuek pentsatzen badute kereilak aurkeztuta Kataluniako prozesua geldituko dutela, erabat oker daude", esan du Homsek Kataluniako Gobernuaren bileraren ondoren.


Inmigranteen integrazio eta partaidetza sozialerako foroa\nDibulgazioa ardatz harturik, gatazken konponbidean jardungo da Baketik Bake Zentroa, baina beste izen bat emanda: “gatazken lantze etikoa”.\nGatazkak gainditu eta irtenbide positibo, baketsu eta elkarrizketatuak bilatzeko ahaleginak egingo ditu. Gatazkak gainditzeko teoriak badu hizkuntza unibertsal bat, ñabardura aberasgarriz josia. Funtsean, Baketik bat dator ibilgu teoriko nagusi horrekin, ikuspegi espezifiko batzuk ere eskainiko dituen arren. Baketikek eskaini nahi duen ikuspegi propioaren gako nagusia gatazken lantze etikoa bilatzea da.\nEusko Jaurlaritzak sortutako Emakume eta Gizonen berdintasunerako Defentsoria organo publiko aitzindaria da estatuan, eta izaera independentea dauka.\nSexu arrazoiengatik diskriminazio egoerak pairatzen dituzten lagunak defendatu eta EAEn emakume eta gizonen tratu-berdintasunaren printzipioa sustatu eta betearaztea dira bere helburuak.\nHerritarrei aholkularitza zerbitzua eskaintzea eta sektore pribatuan sexu arrazoiengatik ematen diren diskriminazio egoerak ofizioz edo alde batek eskatuta ikertzea dira bere egiteko nagusiak.\nIMMIGRANTEEN INTEGRAZIO ETA PARTAIDETZA SOZIALERAKO FOROA\nPartaidetza eta elkarrizketa bideratzea eta immigranteen iguripenak eta eskaerak eta euren integrazioa sustatzeko proposamenak jasotzea helburu duen organo aholku- emailea da. Immigrazioaren arloan Administrazioaren jarduerak planifikatzeko orduan, partaidetza soziala, kontsulta, informazioa eta aholkularitza ahalbidetzeko lan egingo du.\nGizarte-eragileen, gizarte-erakunde eta erakunde humanitarioen, sindikatuen, enpresaburuen eta Erakunde eta Herri Administrazioen arteko gogoeta eta koordinaziorako gunea izan nahi du foroak, immigranteen integrazioan konprometituta dauden eragile guztien artean eraginkortasun handiagoa lortzeko.\nForoak Osoko bilkuraren eta zenbait gaietarako sortu diren Lan-batzorde espezifikoen bidez lan egiten du.\nKonfekoopen ordezkaria Alberto Ponti da.


Lehioak Ateak - PVC Aluminio\nHargira s.l. Ventanas de PVC y Aluminio\nArotzeri metalikoan eta PVC-zko leiho eraikuntzan egindako 40 urteko esperientziak Hargira PVC & metal, s.l. bermatzen dute zure beharrei konponbide emateko empresa berezitu bezala.\nBere jaiotzetik Hargira PVC & metal, s.l. ekoiztutako gaietan kalitate onena eta bukaera oberena eskaintzeagatik nabarmendu da, beti erabateko aholkularitza tekniko eta saldu osteko zerbitzu batez indartuta.\nLandutako lehengai aniztasunak Hargira PVC & metal, s.l. edozein projektuaren gauzatzean sortutako edozein beharrei erantzunbide emateko gaitasunaz dohatzen du, bai profesionalentzako edo partikularrentzako lanetan. Guk projektu handirik ezta txikirik ez dagoela deritzogu soilik gure ardura eta arretarik handienaren beharra duten lanak.\nEkoizpenean aurrezte energetikoa eta goi prestazioak gordetzen ditugun neurri berean, beti empresaren jardueraren garapenak duen ingurumen-eraginaz arduraturik, sortutako hondakinetan jatorria duen ingurunearekiko ondorioak gutxitzeko asmoaz lehengai birziklagarrien erabilketaren alde egiten dugu.\nHargira PVC & metal, s.l. gaur egun Kömmerling-en fabrikatzaile ofizial bakarra Bizkaian.


naiz: agenda - Kupula Bilbo zikloa\nKupula Bilbo antzerki zikloa otsailaren 21etik 29ra bitartean egingo da Campos Eliseos antzokian.\nHiriko antzerki-tradizioa eta sorkuntza bultzatzeko helburuarekin hainbat egile, zuzendari eta antzezleei beraiek lanak eskaintzeko aukera eskaini nahi zaie.\nZikloko lehen ikuskizuna La Pacheca Collective-ren ‘Camiselle’ izango da, otsailaren 21 eta 22an. Bea Insak zuzendutako lan honetan moja baten historia ezagutuko da, errepideko putetxe batean boleroak abesten ari dena.\nHilaren 23an Arumux konpaniaren ‘Bailando el silencio’ ikusteko aukera izango da, Rakel Rodriguezek zuzendua. Adin guztie zuzendutako ikuskizun hau gorrei egokituta egongo da, zeinu-dantza eta hizkuntza erabiliz.\nOtsailaren 28an ‘Barro Rojo’ ikuskizuna eskainiko da, Javi Liñeraren eskutik. Berak idatzitako testuan oinarritzen da eta Daniel Molina eta Linda Wise dira zuzendariak. Bidaia bat aurkezten da bertan, protagonistak eta bere osaba homsexualak egiten dutena, kontzentrazio-esparruan bizitako esperientzia kontatzen dion bitartean.\nZikloa amaitzeko Juan Carlos Garaizabalen ‘No mas boleros, gracias’ ikuskizuna izango da otsailaren 29an. Garaizabalek ahotsa jarriko dio obrai, Eva Ponsek musika jartzen duen bitartean.


Haragien beste klasiko bat, une handietarako egokia, non omenaldi bat eskaini nahi dugun, tenperatura baxuan egina ordu luzez...\nPlater honi buruz zer esango dizugu! Ziur gaude, probatzea aukeratzen baduzu, zuk zeuk baloratzeko nahikoa ezagutza duzula. Jan ezazu entsalada on batekin.\nstock-ean 131 Ale\nBehi Buztana, Kipula, Tomatea, Azenarioa, Piper Berdea, ARDOA (SULFITOAK), GARIRINA (GLUTENA), Oliba Olioa, HARAGI SALDA KONZENTRATUA ( GLUTENA, ARRAUTZA, Gatza. ESNEKIA, MOSTAZA ETA APIOA EUKI DITZAKE).


Ezusteko bidaiariak – Amuitz\nBALIO DUTE – Musika kolektiboa\nBandcamp: Ezusteko bidaiariak\nEskariak egiteko, emanaldietarako: pelaxzendo@ni.eus\nDonostiako Kata eta Koxko tabernetan (Egia)\nUnai Pelayok eta Jose Mari Zendoiak olerki musikatua sartu dugu disko batean. Bidaia iradokitzailea hitzaren eta doinuen artean, hiritik naturara, oihuetatik arrazoietara, ezinegonetik zoriontasunera.\nEzusteko bidaiariak diskoa Unai Pelayoren ekimenez sortutako proiektua da. Lehenago ere Unai eta biok poesia emaldi musikatuak eskainitakoak ginen hainbat aldiz, Donostiako Egia auzoan zein UPV/EHUko Gipuzkoako liburutegi nagusian.\n2020ko pandemiaren okerrenean egindako emanaldi horietako baten ostean, Unaik poesia errezitatua grabatzeko aukera aipatu zidan, eta biziki ideia interesgarria iruditu zitzaidan. Egiako Tolareko garaje batean egon ginen hilabete batzuez testu hauen irakurraldia prestatzen, doinuak eta soinuak aukeratzen, probak sortzen eta askotan baztertzen… beti ere Unairen sen musikalaren argipean.\nMaila pertsonalean, aldez aurretik inoiz egin gabeko lana nuen honelakoa; idatzi bai, eta zerbait argitaratu, umetatik pianoa jo ere, baina musikari profesional batekin elkarlanean grabatu, inoiz ez. Asko ikasi dut, eta maiz txundituta bizi izan dut esperientzia osoa, nire ahotsa eta hari atxikitako akordeek sortutako giroan. Zuek ere gaudituko duzuelakoan kaleratu dugu diskoa.\nJose Mari Zendoia Sainz, Donostian, 2021eko irailean\nIrakurritako olerkien artean daude, alde batetik, 2019-20 urteetan sortutako poema batzuk, eta bestalde, Ezusteko Argonautak poemariotik hartu ditugun lehen eta hamabigarren atalak, bai batzuk eta bai besteak Amuitz orri honetan aurki daitezkeenak.\nGaueko hiria zen\nHainbeste galdu genuen\nHarri, lore, aire\nEzusteko argonautak: Bidea\nEzusteko argonautak: Zoriona\nDiskoaren liburuxka osoa\nPoemak, ahotsa eta irudiak: Jose Mari Zendoia Sainz\nMusika eta grabaketa: Unai Pelayo\nNahasketak: Andoni Olaetxea\nMasterizazioa: Jonan Ordorika\nKitarrak, teklatuak eta perkusioa: Unai Pelayo\n“Jainko hilezkorrak” poemako musika: Unai Pelayo eta Andoni Olaetxea\n“Denboraren tunelean” eta “Orduak” poemetako musika eta teklatua: Jose Mari Zendoia\n“Labana gurituaren ezina” poemako musika eta teklatua: Unai Pelayo eta Jose Mari Zendoia\nDisko hau 2021eko udaran grabatu zen Egiako Tolaren\nLan hau Creative Commons Aitortu-EzKomertziala-LanEratorririkGabe lizentzia baten mende dago\nYoutubeko bideoa, zenbait argazkiz osatuta:\nEuskadi Irratiko Lizardiren Baratza programan


«Herritarren ahotsa izaten saiatuko gara» - Goierriko Hitza : Goierriko Hitza\nInes Benitez (Elkarrekin-Podemos)\n«Herritarren ahotsa izaten saiatuko gara»\nMerkataritza eta Harreman Publiko teknikaria da. Koordinadora Feministako eta hainbat kultur elkarteko kidea da. «Indartsu» sentitzen da. «Talde zoragarria dut. Beti itzalean aritu naiz, oso gaztetatik Alderdi Komunistako kidea naiz, eta badakit udalak nola funtzionatzen duen. Antiguarekin plataformako kidea izan nintzen eta Hirigintza batzordeetara joaten nintzen», aipatu du Benitezek.\nBerak eta bere lan taldeak herritar guztien eskubideak defendatuko dituztela aurreratu du. «Herritarrengandik gertu egongo gara, guztien eskubideak bermatzeko. Bestalde, Urretxu eta Zumarragarren arteko elkarlana bultzatzen saiatuko gara».\nUdaletxeko ateak parez pare ireki nahi dituzte. «Zerbait erabaki behar denean, parte hartzea bultzatuko dugu. Bestalde, herritarren ahotsa izaten saiatuko gara. Herri parte hartzaile, justu, feminista eta sozialagoa nahi dugu. Horretaz gain, ingurumenaren eta merkatarien alde lan egingo dugu. Jendeak herrian erostea nahi dugu. Gazteei dagokienez, gizartean beraien tokia aurkitzen lagunduko diegu. Orientazio tailerrak antolatu nahi ditugu. Ikusi dezatela gizartearen parte direla eta beraien parte hartzea erabat beharrezkoa dela».


Potx eta Lotx pailazoek ikuskizun eta diska berria dute - Oñati - Goiena.eus\nPotx eta Lotx pailazoek ikuskizun eta diska berria dute\nMaialen Regueiro 2019-04-29 19:52\nPotx eta Lotx pailazoek 'Etxean' izeneko ikuskizun eta diska berria aurkeztu dute. Pailazoak abentura berri batean murgildu dira eta oraingoan etxean geldituko dira beraien osabak irten egin behar izan duelako. Diska astelehenean, hilaren 6an, jarriko da salgai eta ikuskizuna berriz, maiatzaren 19an aurkeztuko dute Aretxabaletan.\nHasieran asperdurak jota egongo dira Potx eta Lotx, zer egin jakin gabe, alegia. Baina bisitari desberdinak izango dituzte etxean, elkarrizketatzaile fin bat, bizilaguna eta postaria, besteak beste. Era horretan, pailazoek asperdurari aurre egingo diote.\nFamilia mota guztiei zuzendutako ikuskizun hau esketx desberdinez osatuta egongo da eta musika, abentura eta bihurrikeriak ez dira faltako.\nTalde honen helburua klownaren balioak transmititzea izanik, ikuskizun honen bidez ume eta helduen artean horiek zabaltzea nahi da. Modu horretan, ikuskizun honek hainbat gai landuko ditu, porrota, sentimenduak eta emozioak, besteak beste.\nIkuskizunarekin batera, pailazoek Etxean izeneko diska kaleratu dute eta astelehenean, hilaren 6an, jarriko da salgai Oñatiko Kiku eta Mizke dendetan, hamar eurotan. Aipatzekoa da, diska honetan dauden kantuen letrak Oñatiko Txinparta Bertso Eskolak egin dituela eta musika berriz, Josu Zubiak egin duela.


abendua | 2011 | Hitzen uberan | Page 2\nEgarri egunak portualdean nobelarekin (Susa 2011) oroimeneko portura itzuli zara. Bukolikotik gutxi du, ordea. Ez da postaletan agertzen den portu horietakoa. Alderantziz, borroka denen pausaleku izan zela dirudi. Atmosfera itogarria da hainbatetan. Gogorra. 70eko hamarkada ere, hala izan zelako akaso. … Continue reading →\nMorrisonen ‘Maitea’ aztertuko dute\nToni Morrisonen Maitea (Alberdania-Elkar, 2005) aztertuko dute Gasteizko Irakurle Klubean. Gidaia: Iban Zaldua.\n‘Gaztetxeak eta literatura’ mahai-ingurua\nIzenburua: “Gaztetxeak eta literatura: lehen, orain eta gero”. Hizlariak: Juan Luis Zabala eta Imanol Epelde. Antolatzaileak: Ganoraz euskera-taldea eta Lemoako Karabie gaztetxea.\nAste honetan ere, literatura borborka\nHementxe duzue gaur eta bihar egingo diren hainbat ekitaldi: Liburu aurkezpenak – Bilbon, 11:30ean Elkar Megadendan: ZAMORAKO APAIZ-KARTZELA Eliza eta Estatuaren presondegia (1968-1976) Txalaparta argitaletxearen eskutik. Parte hartzaileak: Anjel Zelaieta (koordinatzailea), Edorta Jimenez(koordinatzailea); Xabier Amuriza, Alberto Gabikagojeaskoa, Josu Naberan eta … Continue reading →\n‘Emakume anitza euskal narratiba garaikidean’ aztertu zuten Literatura Eskolan\nBere buruaren biluzte ariketa literarioarekin hasi zuen Gema Lasartek saioa, ‘funtsean emakume bat dagoelako horren atzean’, performance txiki bat eskainiz kasik. Bere bio eta bibliografiari errepasoa eginez gogoetak proposatzen joan zen, saioaren lehenengo zatia galdera batekin amaitzeko: ‘Zer da idazlea … Continue reading →\n‘Mea culpa’ liburuaz Arrasaten\nUxue Apaolazaren Mea culpa (Elkar, 2011) liburuaren inguruko solasaldia egingo dute. Koordinatzailea: Mikel Ayerbe.


TR10 Lunes 25 Astelehena | Tracking Bilbao\n18:00 h. en Sala BBK: Encuentro con las autoras de cómic Elisa Riera, Laura Pérez, Elizabeth Casillas y Mamen Moreu.\nElisa Riera (Barcelona, 1981): estudió Diseño Gráfico e Ilustración en la Escuela Massana en Barcelona. Enseguida empezó a trabajar como muralista freelance en varios proyectos alrededor de Europa. Posteriormente se mudó a Nueva York para trabajar como diseñadora de personajes para clientes internacionales de sectores variopintos. Una vez terminada esa etapa, volvió a Barcelona y dio un giro profesional especializándose en diseño y consultoría de moda. Actualmente trabaja a caballo entre Europa y Asia.\nEn su faceta como autora, publica su diario en un e-comic de Instagram donde narra sus aventuras y desventuras vitales: @elfuturoesbrillante. Su historieta “La señora Rosa” logró El 2.º premio en El I Concurso Nacional de Cómic Biblioteca Insular de Gran Canaria y fue publicada en el recopilatorio “En corto” (Astiberri, 2018). También es autora de las novelas gráficas El “futuro es brillante” (Astiberri, 2019) “Una laowai en Shanghái” (Astiberri, 2020) y “La estirpe fracasada” (Astiberri, 2022).\nLaura Pérez (Valencia, 1983): ha trabajado en el ámbito de la ilustración para publicaciones y editoriales nacionales y extranjeras como The Washington Post, National Geographic, The Wall Street Journal, Vanity Fair, Wacom, American Airlines, Fnac, El País, Penguin Random House, entre otras.\nParticipa en libros colectivos de ilustración como Illustration Now! 4 (Taschen), Ilustradores españoles (Lunwerg) o Women’s Club. Art is Powerful (Monsa Publications).\nEs seleccionada en Communication Arts Illustration Awards y 3×3 The Magazine of Contemporary Illustration. Obtiene el primer premio Valencia Crea 2015 con la historieta “Empatía”. Aparece con una historieta (larga) en el recopilatorio “De muerte” (GP Ediciones, 2016) y publica su primera novela gráfica, “Náufragos” (Salamandra, 2016), junto al escritor Pablo Monforte, al ganar el IX Premio Fnac Salamandra Graphic, obra que también se edita en Francia, Italia y EE.UU. Es seleccionada en el I Concurso Nacional de Cómic Biblioteca Insular de Gran Canaria, con la historieta “Juega”, publicada en el recopilatorio “En corto” (Astiberri, 2018).\nIlustra “Los secretos de las brujas” (Errata Naturae, 2020), con textos de Elsa Whyte y Julie Légère. Tras Ocultos (Astiberri, 2019), su primera novela gráfica en solitario, ganadora del primer Premio El Ojo Crítico de Cómic 2020, el Ignotus 2020 al mejor tebeo nacional y el Splash Sagunt al mejor álbum nacional de 2019, y “Tótem” (Astiberri, 2021), prepara una nueva obra para 2022, también en Astiberri.\nElizabeth Casillas (Bilbao, 1986): Licenciada en Periodismo por la Universidad del País Vasco, fundó la revista Cactus, donde realizó tanto labores de edición como de redacción centradas en literatura, arte, cómics y feminismos. Habitualmente colabora hablando y escribiendo sobre cómics en diferentes medios de comunicación y coordinando clubes de lectura de novela gráfica. Es la guionista de Todas nosotras (Astiberri, 2020), con dibujos de Higinia Garay, que retrata la durísima realidad del aborto en El Salvador.\nMamen Moreu (Huesca 1985): Oscense de nacimiento y bilbaína de adopción.\nPublicó sus primeras tiras de humor en la revista satírica El Jueves en 2009, en las que apareció por primera vez el personaje protagonista de su primer cómic, Marcela, colaboración que mantuvo intermitentemente hasta el año 2016.\nDesde entonces publica una página semanal, “Dolores y Lolo” (con guiones de Iván Batty), y colaboraciones en la web.\n“Desastre” (Astiberri, 2018) es su segunda obra larga, aunque desde 2014 ha colaborado en varios álbumes colectivos junto a otras autoras del panorama nacional e internacional, entre ellos “Institutos” (Astiberri, 2014). Compagina su trabajo de guionista y dibujante de cómics con otros trabajos de ilustración, imparte charlas sobre cómic y da talleres de dibujo para infantes y adultos. Tiene una perra que se llama Gala y tienen un carácter muy parecido.\n18etan, BBK Salan: Elisa Riera, Laura Perez, Elizabeth Casillas eta Mamen Moreu Komiki egileekin topaketa.\nElisa Riera (Bartzelona, 1981): Diseinu Grafikoa eta Ilustrazioa ikasi zituen Massana Eskolan, Bartzelonan. Berehala hasi zen freelance muralgile lanetan, Europa inguruko hainbat proiektutan. Ondoren, New Yorkera joan zen, hainbat sektoretako nazioarteko bezeroentzako pertsonaien diseinatzaile gisa lan egiteko. Behin etapa hori amaituta, Bartzelonara itzuli zen eta moda-diseinuan eta -aholkularitzan espezializatu zen. Gaur egun, Europa eta Asia artean egiten du lan.\nAutore gisa, bere egunerokoa argitaratzen du Instagram-eko e-komiki batean, eta bertan kontatzen ditu bere bizitzako abenturak eta zorigaitzak: @elfuturoesbrillante. “La señora Rosa” izeneko istoriotxoak 2. saria lortu zuen Kanaria Handiko Liburutegi Insularraren I. Komiki Lehiaketa Nazionalean, eta “En corto” bilduman argitaratu zen (Astiberri, 2018). “El futuro es brillante” (Astiberri, 2019), “Una laowai en Shanghai” (Astiberri, 2020) eta “La estirpe fracasada” (Astiberri, 2022) eleberri grafikoen egilea ere bada.\nLaura Pérez (Valentzia, 1983): Ilustrazioaren arloan lan egin du nazio mailako zein nazioarteko hainbat argitalpenetan: The Washington Post, National Geographic, The Wall Street Journal, Vanity Fair, Wacom, American Airlines, Fnac, El País eta Penguin Random House, besteak beste.\nIlustrazio-liburu kolektiboetan parte hartzen du, hala nola honako hauetan: Illustration Now! 4 (Taschen), Ilustradores españoles (Lunwerg) edo Women ‘s Club. Art is Powerful (Monsa Publications).\nCommunication Arts Illustration Awards sarietarako eta 3×3 The Magazine of Contemporary Illustration argitalpenerako hautatu dute. Valencia Crea sarien 2015eko edizioan lehen saria eskuratu zuen, “Empatía” komikiarekin. “De muerte” bilduman (GP Ediciones, 2016) bere istorio luze bat agertzen da, eta bere lehen eleberri grafikoa, “Náufragos” (Salamandra, 2016), argitaratu zuen Pablo Monforte idazlearekin batera. Frantzian, Italian eta AEBetan ere argitaratu zen, eta hari esker irabazi zuen IX. Fnac Salamandra Graphic saria. Gainera, Kanaria Handiko Liburutegi Insularraren I. Komiki Lehiaketa Nazionalerako hautatu zuten Pérezen “Juega” lana. “En Corto” bilduman argitaratutakoa (Astiberri, 2018).\n“Los secretos de las brujas” (Errata Naturae, 2020) laneko ilustrazioez arduratu zen, Elsa Whyte eta Julie Légère-ren testuekin lagunduta. “Ocultos” (Astiberri, 2019) bakarkako lehen eleberri grafikoarekin hainbat sari jaso ondoren (El Ojo Crítico de Cómic sarien 2020. edizioko irabazle; nazio mailako komiki onenaren Ignotus 2020 saria; 2019ko album nazional onenaren Splash Sagunt saria) eta “Totem” (Astiberri, 2021) argitaratu ondoren, lan berria prestatzen ari da 2022rako. Hori ere Astiberrin.\nElizabeth Casillas (Bilbo, 1986): Euskal Herriko Unibertsitatean Kazetaritzan lizentziatu zen, eta Cactus aldizkaria sortu zuen. Bertan, edizio eta idazketa lanak burutu zituen, literatura, artea, komikiak eta feminismoen gaiak landuz. Normalean, hainbat komunikabidetan komikiei buruz hitz egiten eta idazten aritzen da, eta eleberri grafikoen irakurketa-taldeak antolatzen. Higinia Garayren marrazkien sortutako «Todas nosotras» (Astiberri, 2020) lanaren gidoilaria da, El Salvadorreko abortuaren errealitate latza irudikatzen duena.\nMamen Moreu (Huesca, 1985): Huescakoa jaiotzez eta Bilbotarra adopzioz.\n2009an argitaratu zituen bere lehen umore-tirak El Jueves aldizkari satirikoan, eta horietan agertu zen lehen aldiz Marcela pertsonaia, bere lehen komikiko protagonista; eta kolaborazio horri eutsi zion aldizka 2016ra arte.\nOrdutik, orrialde bat argitaratzen du astero, “Dolores y Lolo” (Ivan Battyren gidoiekin), eta kolaborazioak partekatzen ditu webgunean.\n2014an, lehen eleberri grafikoa –“Resaca”– argitaratu zuen Astiberrirekin eta, hari esker, Bartzelonako Komiki Aretoko egile errebelazioaren sarirako izendatuta egon zen 2015ean, baita 2014ko Aragoiko Komikiaren IV. Sarietan ere, obra, gidoi eta marrazki onenaren sarira jasotzeko.\n“Desastre” (Astiberri, 2018) da bere bigarren lan luzea, nahiz eta 2014tik hainbat album kolektibotan parte hartu duen, estatuko zein nazioarteko beste egile batzuekin batera, horien artean “Institutos” lanean (Astiberri, 2014). Komikien gidoilari eta marrazkilari lanak beste ilustrazio lan batzuekin uztartzen ditu, komikiei buruzko hitzaldiak ematen ditu eta haur zein helduentzako marrazketa tailerrak ematen ditu. Gala izeneko txakur eme bat du, eta haren antzeko izaera du.\n18:30 h. en Sala BBK: Presentación del libro “Artiadi” con Beñat Erezuma y Fermin Etxegoien.\n¿Es posible que la Inteligencia Artificial escriba un libro de poesía? Beñat Erezuma le ha propuesto a la tecnología GPT-3 temas como el amor, la muerte, el odio, la amistad… y estos 40 poemas han sido la respuesta de la Inteligencia Artificial. Este será probablemente el primer libro que una Inteligencia Artificial ha creado en euskera en la historia.\nEl trabajo de Beñat solo ha consistido en proponer las condiciones para cada poema y después elegir los 40 que más le han gustado, para después publicarlos en este libro. Por ejemplo, si a lo largo del libro detectas alguna pincelada de Charles Bukowski, la razón es que ese famoso escritor ha sido uno de los parámetros a la hora de crear el poema.\nLos textos originales han sido creados en inglés y han sido traducidos automáticamente al euskera por el traductor neuronal, ya que en la actualidad no disponemos de tecnología que los genere directamente en euskera. Esperemos que en el futuro la Inteligencia Artificial se alimente no sólo de Bukowski, sino también de textos de escritores vascos como Karmele Jaio y Pako Aristi.\n18:30ean, BBK Salan: “Artiadi” liburuaren aurkezpena, Beñat Erezuma eta Fermin Etxegoienekin.\nPosible al da Adimen Artifizialak poesia liburu bat idaztea? Maitasuna, heriotza, gorrotoa, laguntasuna eta bestelako gaiak proposatu dizkio Beñat Erezumak GPT-3 teknologiari eta 40 olerki hauek izan dira Adimen Artifizialaren erantzuna. Hau izango da, seguru asko, historian Adimen Artifizial batek euskaraz sortu duen lehen liburua.\nBeñaten lana olerki bakoitzarentzako baldintzak proposatzea baino ez da izan eta gero gustuko 40 olerkiak aukeratu eta liburu honetan argitaratzea. Adibidez, liburuan zehar Charles Bukowskiren zertzeladaren bat antzematen baduzu, horren arrazoia da idazle famatu hori parametroetariko bat izan dela olerkia sortzerakoan.\nJatorrizko testuak ingelesez sortuak izan dira eta itzultzaile neuronalak euskaratu ditu automatikoki, oraindik ez baitugu gaur egun euskaraz zuzenean horrelakorik sortuko duen teknologiarik. Espero dezagun etorkizunean Adimen Artifiziala Bukowskiz gain, Karmele Jaio, Pako Aristi eta bestelako idazle euskaldunen testuekin ere elikatzea.\n20:00 h. en Sala BBK: Estreno en Euskadi “NinjaBaby” con Henar Álvarez y Xavi Daura.\nSinopsis: Cuando Rakel descubre que está embarazada tras un lío de una noche, su mundo cambia. Su novio, que no es el padre, está de acuerdo con que tenga un bebé. Pero Rakel no está en absoluto preparada para ser madre. Como el aborto ya no es una opción, la adopción es la única respuesta. Es entonces cuando aparece Ninjababy, un personaje animado que se empeña en convertir la vida cotidiana de Rakel en un infierno. Sale de su cuaderno de notas, salta a su taza de té y no deja de recordarle lo mala persona que es.\nContaremos con la presencia de Henar Álvarez y Xavi Daura, actores de doblaje en la película.\n20:00etan, BBK Salan: “NinjaBaby” filmaren estreinaldia Euskadin, Henar Álvarez eta Xavi Daura-rekin.\nSinopsia: Gau bateko amodio-kontu baten ondoren, Rakelek haurdun dagoela deskubritu du eta bere mundua erabat irauli da. Mutil-laguna (ez da umearen aita) ados dago Rakelek haurra edukitzearekin. Baina Rakel ez dago ama izateko prest. Abortua dagoeneko bideragarria ez denez, adopzioa da aukera bakarra. Orduan agertuko da Ninjababy, Rakelen eguneroko bizitza infernu bilakatzean tematuta dagoen pertsonaia animatua. Ohar-koadernotik atera, eta te katilura jauzi egin ondoren, behin eta berriz gogoraraziko dio zeinen pertsona txarra den.\nHenar Álvarez eta Xavi Daura bikoizketa-aktoreak izango ditugu gurekin.\nZinebi-ren laguntzarekin egindako proiekzioa


BRASSENS OU LA LIBERTE | ClassicsOnline Classical Music CD mp3 downloads | Free preview streaming | IMV087 from INA Memoire vive\nPlease type in your e-mail address below.\tHTML\tText\tClassicsOnline Home » BRASSENS OU LA LIBERTE\nalbum information about this album reviews(0) suggestions links Share this page Bookmark and Share Facebook Twitter Digg it Del.icio.us FURL Stumbleupon MySpace Tell a friend\tBRASSENS OU LA LIBERTE\nWork/Track Title Time BRASSENS OU LA LIBERTE 1:11:47 L'ecriture du Testament Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator Les debuts Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 11:29 Mes chansons Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 3:24 L'inspiration Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 6:08 Les themes Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 2:06 L'engagement Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 5:36 Un chanteur engage? Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 2:01 La composition, le jazz Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 11:52 Les poetes et la musique Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 1:56 J'ecris pour ceux qui m'aiment Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 4:04 Mon but Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 3:05 La nouvelle morale Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 2:52 Vie quotidienne Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 2:47 Femmes Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 1:04 Conclusion Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 8:00 L'ecriture du Testament Brassens, Georges-narrator | Nemo, Philippe-narrator 5:23 Total Selected Album Items ( 0 ) Sub-Total Amount ( 0 )\nVIEW ALL Last Albums ViewedBRASSENS OU LA LIBERTE\nCopyright © 2015 Naxos Digital Services Ltd. All rights reserved. Classicsonline.com – Your Classical Music Download Source 1:50:14 PM Friday, November 27, 2015 -211-\tThis site is now closed, but it has been replaced with our exciting new service ClassicsOnline HD•LL. x


Hala ere, ez da inoiz egoen adostasun zabalik existentzialismoaren definizioaren inguruan. Hitza historikoki korronte filosofiko bat izendatzeko erabili da, atzera begira, hura jarraitzen omen zuten filosofo asko hilda baitzeuden hitza sortu zenerako. Izan ere, existentzialismoa Kierkegaardekin sortu zela esaten bada ere, terminoa beretzat hartu zuen lehen filosofoa Sartre izan zen. Sartreren ekarpena da existentzialismoaren funtsezko ideia: "existentzialista guztiek komunean duten funtsezko doktrina da existentzia esentzia baino lehen dagoela".


Irabazi bai, galdu ere bai\nIrabazi bai, galdu ere bai –\nEnekoitz Telleria Sarriegik BERRIAn.\nKazetaritza. Analogikoa zena digital, eta geldoa zena bizkor. Teknologiak abantailak ekarri dituela diote kazetari adituek, baina galdu direla gauzak bidean: aurrez aurreko harremanak, esaterako.\nIñaki Elorzaren lehen sakelakoak hiru kilo pisatzen zituen, Elixabete Garmendiak metalezko tipoekin egiten zituen zuzenketak, eta Jose Mari Pastorren ikasleek ez dakite zer den tipometro bat. Digitalak analogikoa ordezkatu zuen garaiko kazetariak dira, arinak pisua ordezkatu zuenekoak, presak lasaia eta berehalakoak berandua zanpatu zituztenekoak, eta kazetaritza aurrez aurre egiten zenekoak. Ez dira nostalgiaz mintzo, espiritu kritikoz baizik. Eta ez da hori teknologia berriek utzitako ondare bat izango. Hirurak datoz bat: sekulakoa da kazetariak teknologiari esker irabazi duena. Hirurak datoz bat: sekulakoa da kazetariak teknologiaren ondorioz galdu duena.\nIñaki Elorza Txapas (Azpeitia, Gipuzkoa, 1952) erretiroa hartuta dago ofizialki. Besterik da haren datu basea ere hala ote dagoen. Irratian urtetan pilatutako eskarmentutik ari da, eta pasadizoz janzten daki kontakizuna. Nola egin zuen Euskadi Irratiak analogikotik digitalerako jauzia, Donostiako kaletik Miramonerakoa. Biniloak eta CDak akorduan. Eta irratsaio hura: Konpaktuaren ordua. Eta sakelakoen garaiotan, nola ez zegoen haren garaietan telefono finkorik ere etxe guztietan: «Komeriak izaten genituen elkarrizketa lotzeko. Norbaitek esaten zizun elkarrizketatuari buruz: ‘Kafea hartzen du halako tokitan eta halako ordutan’. Eta deitzen zenuen tabernara esanez deituko zenuela 13:30ean, eta erantzuten zizuten: ‘Ados, bai, hemen egoten da Fernando Tapia ordu horretan’».\nKirol emankizunari, zuzenekoari eta kaleari lotuta beti Txapas. Gaurtik begiratuta, irudikaezinak dirudite pasarte batzuek. «Txirrindularitza probetan ere ez zegoen sakelakorik orduan. Kabinetatik bidaltzen genituen kronikak, edo lasterketa pasatu aurretik galdetzen genuen. Akordatzen naiz behin Donezteben. Kalean ni, eta bigarren solairuan emakumezko bat. ‘Badaukazue telefonorik etxean?’, nik. ‘Badaukagu, igo nahi baduzu!’, berak. Haien logelatik bidali nuen kronika».\nLehen sakelakoa: hiru kilo\nTxapasek gogoan du Aralarko Hamalau Orduko Martxa. Lau urtez behin egiten zela, eta izango zela 1984a edo 1988a. «Gipuzkoan sakelako bi telefono bakarrik zeuden orduan: Gobernadore Zibilarena bata, eta Euskadi Irratiarena bestea. Garai hartan, 500.000 pezeta balio zuen. Bi edo hiru kilo pisatzen zuen. Martxa hartan estreinatu nuen neronek. Jendeak harrituta begiratzen zidan: ‘Baina nolatan ari zara hitz egiten mendi puntatik?’».\nPisuak arindu egin dira geroztik; grabazioak ere beste modu batera egiten dira orain —«Whatsapp bidez eskatzen dira askotan»—, ez dago lehen bezala deika aritu beharrik eta kontrola libre eduki beharrik grabazioa egiteko: «Hor, dena irabazi dugu». Baina badago bidean galdutakorik ere: «Lehen, futbol partida bat zegoenean, pilota partida bat… kazetaria bertara joaten zen. Orain nik ulertzen dut komunikabideak daudela dauden egoeran, eta Gasteizen jokatzen den partidara ez dutela kazetaririk bidaltzen, telebistaz ikusten dutela eta horrela aurrezten dituztela gastuak eta denbora. Baina behin telebistaz egitera ohitzen zarenean, jada, ez zoaz». Zer galtzen da? «Kirolariarekiko harremana, futbolaren kasuan zuzendaritzekiko harremana, eta pilotari dagokionez… nik beti esaten dut frontoia ez dela bakarrik partida. Nik albisteak askotan artekarien bidez jakiten nituen, haiek denaren berri izaten baitute, edo familiaren bidez. Denen laguna egiten saiatzen bazara, albisteak lortzen dituzu. Galdu da gertutasun hori, galdu da berotasun hori. Lehen denekin egoten zinen, eta orain, inorekin ez».\n«Sinesgarritasuna kalean irabazten da. Jendea ohartzen da ikusten ari zarena kontatzen duzula, ez beste batek kontatua»\nIñaki Elorza, ‘Txapas’. Kazetaria. Euskadi Irratian aritutakoa, besteak beste\nAldagai garrantzitsu bat dakar, hurrena: sinesgarritasuna. Garbi dauka nola lortu zuen berak berea: «Ni kalekoa naiz. Kaleari esker lortu dut lortu dudan guztia. Batez ere, sinesgarritasuna. Jendea ohartzen delako ikusi duzuna ari zarela kontatzen, eta ez beste batek kontatu dizuna».\nHorregatik nabarmendu du Txapasek sare sozialen «iruzurra». Nola bihurtu den «jende guztia» kazetari. «Berdin dio egia esan, gezurra esan, nahi duzuna esan… eta jendearen erreakzioa da: ‘Bai, baina hor azaldu bada, zerbaitengatik izango da’. Bai, baina nork esan du? Egiaztatu al du norbaitek? Iturri bakarrarekin egin behar da lan? Asko kezkatzen nau gure gremioan horrekin gertatzen ari denak».\nEta ez da bakarra. Kezka berbera plazaratu baitu Elixabete Garmendiak ere (Ormaiztegi, Gipuzkoa, 1953). Zeruko Argia-n hasi eta jarraitu, ETBn segi eta bukatu. Idazle eta BERRIAko kolaboratzaile. Akorduan du oraindik nola hasi zen Zeruko Argia-k Iruñean zuen inprenta hartan, probak zuzentzen. «Karrerako azken kurtsoa nuen: 1975. Tipografia ezagutu nuen han. Metalezko tipoak kaxetan sartuta egoten ziren. Letren eta zeinuen eskaparate moduko bat zen. Haien bidez osatzen ziren testuak, eta zuzenketak ere tipoz tipo egin behar ziren. Ondare bat utzi dit hark, kazetaritzarekiko eta inprentarekiko halako lotura bat. Letrekin neukan harreman fisiko, harreman organiko bat».\nKontatu du Zeruko Argia-ren erredakzioan ez zegoela teletiporik, idazmakinak bakarrik. Astekaria izanda, irratiak eta egunkariak zirela oinarria, eta oinarri horren «beste tratamendu bat» egiten zutela haiek. «Baina, informazioa jaso, zuzenean jasotzen genuen. Gure lehengaia zuzenean jasotzen genuen. Zuzeneko iturriak ziren. Elkarteak, gizarte mugimenduak… postaz, telefonoz… Eta kalean ibiltzen ginen; asko. Jendea ezagutu eta tratatu. Hori zen gure balioa».\nElixabete Garmendia ‘Carlos Garaikoetxea. Lider bat lehendakari’ liburuaren aurkezpenean, Kondestable jauregian. Iñigo Uriz, FOKU\nETBn bizi izan zuen analogikotik digitalerako pausoa. «Sekulako aurrerapena» izan zela dio, «batez ere, kamerarientzat eta euren bizkar eta aldakentzat». Gogoan ditu editatzeko geletan sortzen ziren «borrokak», eta norberak bere ordenagailutik editatu ahal izateak ekarritako aurrerapena: «Zuk lortzea irudiak, ahotsa bertan sartzea… Aurrerapen handia izan zen hori lan egiteko moduari dagokionez».\nGoratu egin du Garmendiak «aro digitala». Dio informazio iturriak «ugaritu» dituela, «azkartu» dituela, eta asko irabazi dela «irismenean». Baina izan direla «galerak» ere: «Irisgarritasun horrek talka egiten du aurrez aurrekoaren kontra. Esate baterako, ganorazko elkarrizketa pertsonal bat egiteko, kazetariak elkarrizketatuarekin egon behar du aurrez aurre, elkarri usaina hartzeko moduan. Nik horretan sinesten dut. Beharrezkoa da kazetaritzan». Baina ez elkarrizketetan, bakarrik: «Berdin kaleko istiluetan, edo festetan… han egon behar du kazetariak. Telebistara iristen zaizkizu ekipoak hartutako irudiak eta muntatzen dituzu han egon gabe? Faborez. Kazetariak han egon behar du. Ez dakit gure belaunaldiaren azken testamentua izango den hau, baina kazetariek oso kontuan hartu beharko lukete hori»\nGarmendiari «oso inportantea» iruditzen zaio, horregatik, «espazio publikoaren galeraz» jabetzea. Nabarmendu du «degradazio ikaragarria» ari dela gertatzen: «Irisgarritasuna eta erraztasuna bai teknologia berriei esker, baina beste faktura bat ari da hori pasatzen». Horregatik dio kazetaritzaren «oinarrietara» bueltatu behar dela. «Prentsa oharren kazetaritza egiten ari gara. Ohartu gabe erosotze hori ofizioa edukiz hustea dela».\nIturrien eta sare sozialen «anabasa» horretan, inoiz baino beharrezkoagoa iruditzen zaio Garmendiari «kazetaritza irizpideak» ezartzea. «Zu kazetari? Bai. Eta zu mediku? Merkromina ematen dakizulako?». Etor daitezkeen aldaketa teknologikoak gutxietsi gabe —«auskalo zeintzuk izango diren»—, kazetaritzaren «funtsa» ez ahazteko eskatu du: «Kazetaritzak gizartea ehuntzen lagundu behar du, eta hura sendotu, ehuntze horren bidez. Aldaketa teknologiko horien aurrean, kazetaritzaren papera eta tokia aldarrikatu behar ditugu, eta ez diot korporatibismoz».\n«Azkartasunean irabazi da, baina ez dago gauzak patxadaz pentsatzeko eta egiteko astirik. Gure garaien seinalea da»\nJose Mari Pastor. Kazetaria eta EHUko irakaslea. ETBn, Egunkaria-n eta Berrian aritutakoa\nEskarmentu handiko kazetari batek egindako ohartarazpena da, eta eskarmentu handiko beste batek hartu dio hitza. Jose Mari Pastor (Barakaldo, Bizkaia, 1961) EHUko irakaslea da egun, eta kazetari gisa ibilbide luzea egindakoa, hasi Anaitasuna astekarian (1982), eta, ondoren, Egin-en, ETBn, Euskaldunon Egun- karia-n eta BERRIAn. «Garai desberdinak ziren. Prentsak ere beste funtzio bat zuen, edo gehiago nabaritzen zitzaion puntu errebelde hori. Esango nuke orain lotuago daudela hedabideak eta kazetariak. Agian gu erromantikoegiak ginen, inozoegiak».\nGauzak «aldatu» direla dio Pastorrek, «baliabide gehiago» daudela orain, kazetariak «prestatuago» daudela teknologia aldetik, eta «azkartasunean» eta «berehalakotasunean» irabazi dela. Baina ikusten ditu gabeziak: «Ez dago gauzak patxadaz pentsatzeko eta egiteko astirik. Gure garaien seinalea da». Eta horren ondorio zuzena: «Formakuntza teorikoa falta da». Irakaslearen azalpena: «2002an jaiotako ikasle bati 80ko edo 90eko urteen hamarkadetako gertakari garrantzitsuak azaltzen badizkiozu, zerbait testuinguruan jartzeko, eta ‘horrek niri zer ardura dit’ esaten badu, seinale txarra. Eta orduan esan behar diozu mundua ez zela bera jaio zen egunean sortu, lehenago baizik, eta bera doanean, orduan ere hor segituko duela».\nEta teknologia berriek eragindako presek eta berehalakotasunak badute beste «hutsune» bat, Pastorrek dioenez: «Kazetari izan nahi dutenek ez dituzte hedabideak irakurri, ikusi, entzuten. Kazetaritza gradu batean galdetu, eta ikasleen laurdenek baino gehiagok esaten badizute, lasai asko, normalean ez dutela egunkaririk irakurtzen, ez paperean ez online, telebista edo irratiko albistegirik ere ez dutela ikusten edo aditzen…».\nMultimedia kazetaritzari buruz dio asko «goratu» dela, eta «ukaezina» dela egin duen ekarpena». Baina: «Dena ez da urrea. Euskal kazetari ezagun batek, munduan barrena ibiliz urteetako esperientzia duenak, multimierda kazetaritza deitzen dio. Izan ere, multimedia munduari ere neurria hartzen ikasi behar dugu, baina nola? Zu ere kazetari. Horixe. Nik bideo bat grabatu eta hedatu, eta kazetaria naiz, automatikoki, besterik gabe. Oso ondo. Eta buruko mina kentzeko amonaren trikimailuak ikasi ditudanez, medikua naiz. Ederto».\n«Aldaketa teknologikoen aurrean, kazetariaren eta kazetaritzaren papera eta tokia aldarrikatu behar ditugu»\nElixabete Garmendia. Kazetaria. Zeruko Argia-n eta Euskal Telebistan aritutakoa, besteak beste\nAurrera begira, orduan, zer? Belaunaldi berrienek, gazteenek, beste joera batzuk dituztela dio Pastorrek,eta sare sozialen bidez informatzen direla. «Nola erakarri? Albiste eta analisiak kapsula tamainan ekoizten hasi beharko dugu, txio baten bidez dena azaltzeko? Ikasleen artean ikusten dut: askok Facebook, Twitter edo besteren bidez baizik ez dute jasotzen informazioa. Prentsan beti egon dira iruzur kasuak, baina orain ziria errazago sartzen digutela esango nuke. Nola egiaztatu informazio oldea? Bai, badira baliabideak eta, baina uste duzu zorabio honetan hausnarketarako denborarik edo gogorik dugula beti? Irrikan gabiltza-eta lehenbailehen txiokatzeko!».\nHori ikusita: «Espiritu kritikoa piztu eta hedatu egin behar da. Eskoletatik, txikitatik jorratu eta bultzatu, baina benetan nahi dugu edo nahi dute?».\nIrabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai Irabazi bai, galdu ere bai\neuskal hedabideak, galdu ere bai, Irabazi bai, kazetaritza, kazetaritzaren bilakaera, kazetaritzaren historia