ΚΑΤΗΓΟΡΙΕΣ ΘΕΜΑΤΩΝ Επιλογή κατηγορίας 1821-1912-1940- 50-ΕΜΦΥΛΙΟΣ (88) 300 ΕΛΛΗΝΕΣ (2) GERMA (36) GREENPEACE (7) ZOFOROS (2) Α!ΠΑΡΑΤΡΆΓΟΥΔΑ (11) Α.Σ.Ε.Π (7) ΑΓΑΠΩ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ (140) ΑΓΟΡΑ ΠΟΛΙΤΩΝ (6) ΑΓΡΟΤΙΚΑ (44) ΑΔΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣ (5) ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ Κ ΣΤΡΙΓΑΣ (3) ΑΘΛΗΤΙΚΑ (17) ΑΛΗΘΕΙΕΣ Η ΨΕΜΑΤΑ (6) ΑΜΕΣΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ΚΑΠΟΔΙΣΤΡΙΑ (8) ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕΙΣ (222) ΑΝΑΜΝΗΣΕΙΣ (1) ΑΝΕΚΔΟΤΑ (22) ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (42) ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΕΧΘΡΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (154) ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ (26) ΑΝΟΝΗΜΟΥΣ (1) ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ (156) ΑΝΤΙΘΕΤΗ ΑΠΟΨΗ (12) ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ (252) ΑΝΤΩΝΗΣ Ι. ΓΡΥΠΑΙΟΣ (287) ΑΟΖ (75) ΑΠΑΓΟΓΕΣ (1) ΑΠΑΝΘΡΩΠΙΑ (47) ΑΠΑΤΕΣ (27) ΑΠΕΒΙΩΣΑΝ (1) ΑΠΕΡΓΙΕΣ (15) ΑΠΟΨΕΙΣ (82) ΑΡΧΑΙΑ – ΑΝΑΣΚΑΦΕΣ (71) ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ (269) ΑΡΧΑΙΑ ΙΘΩΜΗ TV (2) ΑΡΧΑΙΑ ΜΕΣΣΗΝΗ (8) ΑΣΤΕΙΑ (24) ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΑ (68) ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΑ (108) ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ (6) ΑΥΤΟΚΤΟΝΙΕΣ (30) ΑΦΑΝΕΙΣ ΗΡΩΕΣ (1) ΑΦΟΥΣΙΑ (18) ΒΙΝΤΕΟ (56) ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΑ (20) ΒΛΑΧΟΣ ΚΩΣΤΑΣ (6) ΒΟΡΕΙΟ ΗΠΕΙΡΟΣ (23) ΒΟΤΑΝΑ (10) ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ (18) ΒΟΥΛΗ (126) Γ. ΑΫΦΑΝΤΗΣ (4) Γενικά (145) ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (28) ΓΕΩΡΓΑΝΤΖΑΣ ΝΙΚΟΣ (46) ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΔΗΜΗΤΡΑΚΗΣ (16) ΓΙΑ ΒΟΗΘΕΙΑ (1) ΓΙΑ ΜΠΛΟΚΕΡ (6) ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ (4) ΓΙΙΑΛΤΟΥΡΙΔΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (113) ΓΝΩΜΙΚΑ-ΡΗΣΕΙΣ (2) Δ.Ν.Τ (78) ΔΑΝΕΙΑΚΕΣ ΣΥΜΒΑΣΕΙΣ Η ΜΝΗΜΟΝΙΑ (97) ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ (5) ΔΗΜΗΤΡΗ ΣΤΕΡΓΙΟΥΛΗ (2) ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΚΑΖΑΚΗΣ (42) ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΑ (107) ΔΙΑΔΙΚΤΥΟ (17) ΔΙΑΣΤΗΜΙΚΑ (61) ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ (3) ΔΙΕΘΝΗ (269) ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ (155) ΔΟΥΛΕΙΑ-ΔΟΥΛΟΙ (1) ΔΩΡΕΑΝ ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ (1) Ε.ΠΑ.Μ (156) ΕΒΡΑΙΟΙ – ΣΙΩΝΙΣΤΕΣ (55) ΕΓΚΛΗΜΑΤΑ ΠΟΛΕΜΟΥ (143) ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ (37) ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΑΠΟ ΞΕΝΑ ΜΜΕ (2) ΕΙΔΙΚΕΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΕΙΣ (31) ΕΙΜΑΙ ΕΛΛΗΝΑΣ (8) ΕΚΚΛΗΣΙΑ (97) ΕΚΛΟΓΕΣ (197) ΕΛΕΥΘΕΡΗ ΠΑΤΡΙΔΑ (46) ΕΛΙΑΜΕΠ (2) ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΓΙΑΓΙΑ (87) ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΪΌΝΤΑ (4) ΕΝΙΑΙΟ ΑΝΤΙΚΑΠΙΤΑΛΙΣΤΙΚΟ ΜΕΤΩΠΟ (1) ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ (163) ΕΟΡΤΑΣΤΙΚΕΣ (32) ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΙΚΑ (80) ΕΠΩΝΥΜΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ (750) ΕΡΓΑΤΙΚΑ (29) ΕΡΕΥΝΑ (15) ΕΥΡΩΠΑΪΚΑ (308) ΕΦΕΤ-ΚΕΠΚΑ (31) ΕΦΗΜΕΡΙΔΕΣ (1) ΕΨΙΛΟΝ (5) ΖΩΑ (22) ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ ΘΩΜΑΣ (4) ΗΠΑ (5) ΘΡΑΚΗ – ΞΑΝΘΗ – ΚΟΜΟΤΗΝΗ (15) ΙΑΤΡΙΚΑ (53) ΙΝΤΕΡΝΕΤ (2) ΙΣΛΑΜ (10) ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ (133) ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΠΡΟΣΩΠΑ (110) ΙΦΙΚΡΑΤΗΣ ΑΜΥΡΑΣ (28) ΚΑΛΕΝΤΕΡΙΔΗΣ ΣΤΑΥΡΟΣ (14) ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΑ (36) ΚΑΛΟΓΕΡΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ (1) ΚΑΝΕΛΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΛΕΞΝΔΡΟΣ (5) ΚΑΡΚΙΝΟΣ-ΓΗ-ΚΑΙ-ΒΟΤΑΝΑ (129) ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΕΣ (93) ΚΙΝΑΙΔΟΙ (8) ΚΟΙΝΟΤΙΤΑ ΕΛΛΗΝΩΝ ΜΕΣΣΗΝΙΑΣ (3) ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ (31) ΚΟΜΜΑΤΙΚΑ (47) ΚΟΝΤΟΓΙΩΡΓΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (40) ΚΟΡΟΝΟΙΟΣ (344) ΚΟΥΡΤΑΛΗ ΦΟΥΛΗ (1) ΚΡΑΤΟΣ (19) ΚΥΠΡΟΣ (209) ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΑ (48) ΛΑΕΡΤΗΣ Ο ΠΥΛΙΟΣ (38) ΛΑΜΟΓΙΑ (10) ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΚΟΥΜΑΚΗΣ (12) ΛΕΩΝΙΔΑΣ ΜΠΙΛΛΗΣ (19) ΛΙΑΝΤΙΝΗΣ (8) ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑ (2) ΛΥΚΕΙΟ ΕΛΛΗΝΙΔΩΝ ΚΑΛΑΜΑΤΑΣ (1) Μ.Κ.Ο (16) ΜΑΖΕΜΕΝΕΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ (27) ΜΑΡΑΘΩΝ 2013 (17) ΜΑΣΟΝΙΑ ΣΙΟΝΙΣΜΟΣ (4) ΜΕΣΣΗΝΙΑΚΑ (31) ΜΕΤΑΛΛΑΓΜΕΝΑ (14) ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ (196) ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ (4) ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ (14) ΜΙΧΑΛΗΣ ΙΓΝΑΝΤΙΟΥ (17) ΜΟΛΥΣΜΑΤΙΚΕΣ ΑΣΘΕΝΕΙΕΣ (15) ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ ΝΙΚΟΣ (3) ΝΑΡΚΩΤΙΚΑ (1) ΝΑΤΟ (21) ΝΑΥΤΙΚΑ (1) ΝΕΑ ΤΑΞΗ (180) ΝΗΣΙΑ (2) ΝΟΣΟΚΟΜΕΙΑΚΑ (25) ΝΤΑΒΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ (1) ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ- ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣ (9) ΞΕΝΟΣ ΤΥΠΟΣ (2) Ο ΛΥΚΟΣ (16) Ο ΤΡΕΛΟΣ ΚΑΙ Η ΤΡΕΛΑ ΤΟΥ (35) Ο.Α.Ε.Δ (8) ΟΗΕ (32) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ (89) ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ (79) ΟΡΥΚΤΑ ΔΙΑΦΟΡΑ (8) ΠΑΙΔΕΙΑ (54) ΠΑΜ (10) ΠΑΜΕ (2) ΠΑΡΑΞΕΝΑ (15) ΠΑΤΕΝΤΕΣ (4) ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ (230) ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΠΟΛΙΤΟΦΥΛΑΚΗ (7) ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ (19) ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΕΣ-ΔΗΜΟΙ-ΧΩΡΙΑ (21) Πληροφορική (1) ΠΟΙΗΤΕΣ ΠΟΙΗΜΑΤΑ (92) ΠΟΛΕΙΣ ΧΩΡΙΑ (6) ΠΟΛΙΤΙΚΑ (140) ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΘΛΙΟΤΗΤΕΣ (342) ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΑΠΑΤΕΣ (12) ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΣΑΤΙΡΑ (240) ΠΡΟΔΟΣΙΕΣ (251) ΠΡΟΕΔΡΙΑ (24) ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΑΡΘΡΑ (911) ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΙΚΑ (4) ΠΥΘΑΓΟΡΑΣ (90) ΠΥΡΗΝΙΚΑ (14) ΠΩΛΕΙΤΑΙ Η ΕΛΛΑΔΑ (6) ΣΙΩΝΙΣΜΟΣ (27) ΣΚΑΝΔΑΛΑ (111) ΣτΕ (10) ΣΤΕΦΑΝΙΑ ΛΥΓΕΡΟΥ (55) ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΑ (155) ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ (708) ΣΥΜΒΟΥΛΕΣ ΔΙΑΦΟΡΕΣ (2) ΣΥΝΤΑΓΜΑ (39) ΣΥΡΙΖΑ (1) ΣΦΙΓΓΑ (13) ΣΧΟΛΙΑ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ (1) ΣΩΡΡΑΣ (143) ΤΑ ΝΗΣΙΑ ΜΑΣ (11) ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΚΑ (3) ΤΖΑΝΑΚΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ (1) ΤΖΙΝΙΣ Χ. ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ (1) ΤΗΛΙΓΑΔΑΣ ΟΔΥΣΣΕΑΣ (81) ΤΡΑΠΕΖΙΚΑ (114) ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ (39) Υ.Σ.Ε.Ε (1) ΥΓΕΙΑ – ΔΙΑΤΡΟΦΗ (2) ΦΑΝΟΥΛΑ ΑΡΓΥΡΟΥ (18) ΦΑΡΜΑΚΑ (9) ΦΕΙΜΕΣ (1) ΦΙΛΕΛΛΗΝΕΣ (23) ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΙΑ (68) ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΑ (60) ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΑ (93) ΦΤΩΧΕΙΑ (28) ΦΥΣΙΚΕΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΕΣ (26) ΦΩΤΙΕΣ (6) ΧΑΓΗ (14) ΧΑΡΑΛΑΜΠΙΔΗΣ ΜΙΧΑΛΗΣ (3) ΧΑΡΤΕΣ (3) ΧΟΥΝΤΑ (14) ΧΡΙΣΤΙΝΑ (33) ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ (98)\n« Παραιτήθηκε ο Νίκος Τόσκας\nΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ ΕΠΙΒΟΛΛΗΣ ΚΑΙ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΗΣ ΚΑΤΑΣΤΡΟΦΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ. »\nΗ ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΞΕΝΑ ΚΑΙ ΕΓΧΩΡΙΑ «ΑΡΙΣΤΕΡΟΔΕΞΙΑ» ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΚΑΙ ΧΥΔΑΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ, ΜΕ ΣΥΝΕΝΟΧΗ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ Ε.Ε..\nΗ επιθεση αυτή σχεδιαστηκε και εκτελεστηκε από τις επενδυτικες Τραπεζες Goldman Sachs, Neuberger Bermann, Blackrock, U.K., από τους πιστοληπτικους οικους αξιολογησης της ελληνικης οικονομιας Fitch, Moody’s, Standard & Poor και από μια σειρα γνωστα ονοματα κερδοσκοπικων καθαρματων ως π.χ. Τζορτζ Σορος, Τζον Πολσον, Στιβεν Κοεν, Ντε’ι’βιντ Α’ι’νχορν, Τζοσεφ Ακερμαν (τον οποιον οι ηλιθιοι του Τμηματος Διεθνων Οικονομικων και Αναπτυξης του Δημοκριτειου Πανεπιστημιου Θρακης αναγορευσαν τον Σεπτεμβριο του 2009 επιτιμο διδακτορα) και πολλων αλλων, με συνεργεια εγχωριων οσφυοκαμτων καθαρματων πασης κομματικης αποχρωσης που ασκησαν κατά την διαρκεια της Μεταπολιτευσης εξουσιαν.\nΤα πρωτα οπλα που χρησιμοποιηθηκαν ενεξελεκτα και χωρις εποπτικους μηχανισμους κατά την εγκληματικην αυτην επιθεση, ηταν τα «Ασφαλιστρα Κινδυνου», δηλαδη τα περιφημα CDS.\nΑυτά δεν διασφαλιζαν μονο τους κατοχους των ελληνικων ομολογων, επιτρεπαν εγκληματικα και τους τζοχαδορους που δεν κατειχαν κανενα ελληνικο ομολογο να σπεκουλαρουν κατά του ελληνικου κρατους.\nΕδώ κρυβεται η μεγαλη απατη με το υψος του ειδεχθους δημοσιο ελληνικο χρεους με συνενοχη και συμμετοχη της Ε.Ε.\nΟυδεις από την ελληνικη Δικαιοσυνη, από την ετσι ονομασθεισα «Τυφλη Θεα», που στην πραγματικοτητα είναι μια αλληθωριζουσα μονοφθαλμη πορνη, τολμησε μεχρι σημερα να εξαντλησει κάθε νομικη δραστηριοτητα και να δραξει την μοναδικη ευκαιρια εναντιον των ως ανω καθαρματων που ευθυνονται και για τους πανω από 10.000 θανατους Ελληνων θυματων της εγκληματικης αυτης οικονομικης επιθεσης.\nΟι εχθροι της Ελληνικοτητας και του Ελληνισμου βρισκονται συνεπως εκτος και εντος των τειχων μας και λεηλατουν συστηματικα την πατριδα μας.\nΜονον όταν κατανοησουμε που βρισκεται κρυμενος ο γορδιος δεσμος των προβληματων μας, τοτε θα τον κοψουμε τελεσιδηκα.\nΟλους αυτους πρεπει να εντοπισουμε, να καταγραψουμε και να απομονωσουμε, εάν θελουμε πραγματι να επιζησουμε.\nΗ αντιδραση μας πρεπει να περιεχει τα συστατικα μιας οδυσσειακης τελεια και με λεπτομεριες σχεδιασμενη αντεπιθεση.\nΜονο η διαχρονικη αναλυτικη παρατηρτηση των εχθρων εκτος και εντος των τειχων μας, δηλαδη με εφαρμογη της επιστημης της εχθρογνωσιας θα μπορουσαν να δημιουργηθουν οι προ’υ’ποθεσεις για την απομονωση τους.\nΧωρις την αισθηση του παραπλανητικου δολου και την γυμνασμενη χρηση του αντιδολου δεν θα αποφυγουμε την ολκληρωτικη μας συντριβη.\nΚαι οι ανθρωποι του πλανητη Γη πρεπει επι τελους να κατανοησουν το βρωμικο παιχνιδι που παιζεται όπως στους Ελληνες και σε βαρος τους από μια μειωνοτητα χυδαιων ανθρωπων σιωνιστικης προελευσης και να το τερματισουν τελεσιδηκα.\nΜε την απομονωση των καθαρματων αυτων, η παγκοσμια κοινωνια του 21 ου μ.Χ. αιωνα θα μπορουσε να τερματιση μια για παντα τον αστοχο διασκορπισμο των δυναμεων της στις εγκληματικες διαδικασιες του νομισματικου πληθωρισμου, στην στημενη σημερινη οικονομικη κριση, στην αποτυχια της πολιτικης αντιπροσωπευσης με τον μεσαιωνικο παρλαμενταρισμο, στον δυαδισμο και την οπισθοδρομιση της κοινωνιας των πολιτων και σε όλα τα αλλα σκατα που περιεχει το κυτιο της Πανδωρας.\nΣτην Βουλγαρία γίνεται καύση νεκρών και στην Ελλάδα γίνεται καύση ζωντανών.\n3 Αυγούστου, 2018, 6:19 μμ | ΚΑΤΗΓΟΡΙΑ: ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ | 2 σχόλια |\n2 comments to Η ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΑΠΟ ΞΕΝΑ ΚΑΙ ΕΓΧΩΡΙΑ «ΑΡΙΣΤΕΡΟΔΕΞΙΑ» ΠΑΡΑΣΙΤΑ ΚΑΙ ΧΥΔΑΙΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ, ΜΕ ΣΥΝΕΝΟΧΗ ΚΑΙ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΤΗΣ Ε.Ε..\n4 Αυγούστου 2018 at 01:00 · Απάντηση\nΠΩΣ ΦΤΑΣΑΜΕ ΣΤΟ ΤΡΑΓΙΚΟ ΣΗΜΕΡΑ ……\nΣΙΓΟΥΡΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΠΟΛΥΤΙΜΟ ΑΡΘΡΟ , ΓΙΑ ΠΟΛΙΤΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ……\nΗ δημιουργία του Ελληνικού χρέους από το 1821 έως σήμερα : Όταν ομιλούμε για τη μακρόχρονη δημιουργία του Ελληνικού χρέους ουσιαστικά έχουμε να αντιμετωπίσουμε ένα πολύ απλό αλλά και περίεργο συνάμα ερώτημα: Είναι δυνατόν μία τέτοια «φυσική» επιχείρηση με τέτοιο ουρανό και γή και θάλασσα να έχει ανάγκη δανεισμού ο οποίος τελικά θα την καταχρεώσει\nαντί να προχωρήσει σε μία τέτοια ανάπτυξη η οποία κυριολεκτικά\nθα την απογειώσει οικονομικά και όχι μόνο.\nΗ φυσική επιχείρηση είναι η Ελλάδα η οποία καταχρεωμένη\nβαδίζει το δικό της Γολγοθά ο οποίος βέβαια εδώ και πολλά χρόνια έχει αποτυπωθεί ως σχέδιο στο μυαλό συγκεκριμένων ανθρώπων\nδιότι τέτοια πορεία μιάς χώρας μόνο τυχαία δεν είναι.\nΗ μεγαλύτερη επιχείρηση του Ελληνικού κράτους μετά τους Παγκοσμίους πολέμους ήταν το δημόσιο\nεκεί όπου οι Έλληνες δούλεψαν συστηματικά\nκαι στο τέλος τον πλούτο τους τον έκλεψε η ενωμένη Ευρώπη.\nΈκθεση George Horton, γενικός σύμβουλος των Ηνωμένων Πολιτειών στη Σμύρνη 26 και 27 Σεπτεμβρίου 1922.—\nΜεταφράζουμε την παράγραφο με την έντονη κόκκινη γραφή, καθώς αποτελεί το σημαντικότερο μήνυμα για την ηθική των Ελλήνων πολιτικών ,\nτότε αλλά και τώρα !\n«… Μια άλλη μεγάλη αναπηρία των Ελλήνων είναι η ολέθρια και διεφθαρμένη πολιτική ζωή.\nΤο μέγεθος στο οποίο παίζονται πολιτικά παιχνίδια στην Ελλάδα και το σημείο στο οποίο ο Έλληνας πολιτικός θα φτάσει, ακόμα και να θυσιάσει την χώρα του μαζί και πολλές ζωές, προκειμένου να κρατήσει το κόμμα του στην εξουσία για ακόμη λίγες εβδομάδες,\nδύσκολα κάποιος μπορεί να το πιστέψει…»\nΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΣΟΝΙΚΟ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ( ΑΛΑ ΜΕΡΚΕΛ)…. ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΡΕ…ΕΛΛΗΝΑ..??? ΜΑΛΛΟΝ ΟΧΙ..!!!!\nΟ Κύριος Τσίπρας τόν δέχθηκε σάν ..ανεπίσημο πρεσβευτή τών .. Τσάμηδων….!!!!! ΚΑΛΑ ΔΙΑΒΑΣΕΣ…!!!!\nΟ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΙΓΟΥΡΑ ΞΕΡΕΙ ΠΟΙΟΝ …. ΧΑΙΡΕΤΑΕΙ….!!!! ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΣΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ….. ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ…??? ΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΡΥΨΕΙ ΚΑΤΙ, Η ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΝΕΙ.. ΕΚΠΛΗΞΗ…?????\nΞΕΡΩ ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ…ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ…!!!! ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ Ο ΚΟΥΛΗΣ ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΥΛΗ….ΣΟΥ ΕΙΠΑΝ ΤΙΠΟΤΑ….ΓΙΑΤΙ..??? ΓΙΑΤΙ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ..ΤΕΛΟΣ….!! ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΑΚΟΜΑ…ΚΑΙ ΕΣΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ …ΥΠΝΩΣΗ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΡΕΙΣ…ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ…!!!!!!\nΔΙΑΒΑΣΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΓΙΑ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ ΛΟΙΠΟΝ…..!!!!\nΑυτός λοιπόν ό Κύριος = Ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, κος Byrde, συνηθίζει να φωτογραφίζεται σχηματίζοντας με τα χέρια του το ανεστραμμένο τρίγωνο. Κάνει δηλαδή την γνωστή ως «χειρονομία Μέρκελ». Η χειρονομία αυτή είναι το σύμβολο της Νέας Τάξης (το σχήμα των χεριών είναι για την θεά Auramoth > θεά του νερού > εποχή του Υδροχόου > ΝΤΠ. Είναι γνωστά αυτά).\nΟ Κύριος Τσίπρας τόν δέχθηκε σάν ..ανεπίσημο πρεσβευτή τών ..\n——————————————————————————————————-Μά δέν έχουν Κυβέρνηση καί Κράτος οί Τσάμηδες..???\nΤί λές, έχουν Κυβέρνηση επισήμως, εσύ δέν τό γνωρίζεις `Ελληνα, καί θά τό μάθεις στό ΤΕΛΟΣ.\nόταν θά είναι πλέον αργά….!!!!!\nΔές τήν φωτό μέ τήν Κυβέρνηση τους….!!!!!\nΤο «Τσάμικο έθνος», έτσι το αποκαλεί το ΙΝΕΧ τους Τσάμηδες πλέον, έχει και κυβέρνηση που αποτελείται από τους:\nΠρόεδρος της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς: Festim Lato,\nπρωθυπουργός: Ali Aliu,\nυπουργός εσωτερικών: Rrustem Geci,\nυπουργός δικαιοσύνης: Elena Kocaqi,\nυπουργός οικονομικών: Idajet Jajaj,\nυπουργός παιδείας και κοινωνικών υποθέσεων: Ilda Prifti,\nυπουργός εξωτερικών: Jona Mustafa,\nκαι ειδικός σύμβουλος, γραμματέας εξωτερικών και πρέσβης: Yohan Byrde,\nδηλαδή ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ.\nΑυτός είναι ό πρωθυπουργός Festim Lato\nΚαί εδώ μέλη τής Κυβέρνησης στό Ευρωκοινοβούλιο\nΚαί εδώ ό χάρτης τής Τσαμουργιάς….!!!!!\nΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ ….\nΡΕ ΕΛΛΗΝΑ…ΤΙ ΣΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ…\nΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΝΕΙΣ…???\nΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΣΟΝΙΚΟ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ\n( ΑΛΑ ΜΕΡΚΕΛ)….\nΟ ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟΣ ΣΙΓΟΥΡΑ ΞΕΡΕΙ ΠΟΙΟΝ …. ΧΑΙΡΕΤΑΕΙ….!!!!\nΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΣΤΟ ΛΕΕΙ ΚΑΙ ΕΣΕΝΑ….. ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ…???\nΜΗΠΩΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΣΟΥ ΚΡΥΨΕΙ ΚΑΤΙ,\nΗ ΝΑ ΣΟΥ ΚΑΝΕΙ.. ΕΚΠΛΗΞΗ…?????\nΞΕΡΩ ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΜΑΘΕΙΣ…ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ…!!!! ΑΛΛΑ ΟΥΤΕ Ο ΚΟΥΛΗΣ ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΛΛΟΙ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΥΛΗ….ΣΟΥ ΕΙΠΑΝ ΤΙΠΟΤΑ….ΓΙΑΤΙ..???\nΓΙΑΤΙ ΤΟ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΣΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ..ΤΕΛΟΣ….!!\nΔΕΝ ΤΟ ΕΧΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣΕΙ ΑΚΟΜΑ…ΚΑΙ ΕΣΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΣΕ …ΥΠΝΩΣΗ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΡΕΙΣ…\nΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙΣ…!!!!!!\nΑυτός λοιπόν ό Κύριος = Ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, κος Byrde, συνηθίζει να φωτογραφίζεται σχηματίζοντας με τα χέρια του το ανεστραμμένο τρίγωνο.\nΚάνει δηλαδή την γνωστή ως «χειρονομία Μέρκελ».\nΗ χειρονομία αυτή είναι το σύμβολο της Νέας Τάξης (το σχήμα των χεριών είναι για την θεά Auramoth > θεά του νερού > εποχή του Υδροχόου > ΝΤΠ. Είναι γνωστά αυτά).\nΟ Κύριος Τσίπρας τόν δέχθηκε\nσάν ..ανεπίσημο πρεσβευτή\nΜά δέν έχουν Κυβέρνηση καί Κράτος οί Τσάμηδες..???\nΤο «Τσάμικο έθνος», έτσι το αποκαλεί το ΙΝΕΧ τους Τσάμηδες πλέον,\nέχει και κυβέρνηση που αποτελείται από τους:\nΚΑΤΑΛΑΒΕΣ ΤΩΡΑ …. ΡΕ ΕΛΛΗΝΑ… ΤΙ ΣΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ… ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΝΕΙΣ…???\nΔΕΣ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΟΛΟ ΤΟ ΙΣΤΟΡΙΚΟ\nΣυνάντηση ευρωπαίων διαμεσολαβητών με πολιτικούς στην Αθήνα τρείς ημέρες πριν την ίδρυση της Τσαμουριάς.\n“Πουλήθηκε” και η Ήπειρος.\nΑυτό συμπεραίνεται από το γεγονός ότι ιδρύθηκε η «Δημοκρατία της Τσαμουριάς».\nΝαι! Ιδρύθηκε η Δημοκρατία της Τσαμουριάς.\nΑκούγεται σαν ανέκδοτο, αλλά πρόκειται για δράμα εν εξελίξει εις βάρος της πολυπαθούσης Ελλάδος μας.\nΗ ίδρυση της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς πραγματοποιήθηκε μετά από την συνάντηση των υπευθύνων ευρωπαίων διαμεσολαβητών με πολιτικούς στην Ελλάδα.\nΑυτό σημαίνει πολλά, αλλά ας πάρουμε τα φοβερά και τρομερά γεγονότα με την σειρά.\nΤο θέμα της Τσαμουριάς έχει αναλάβει να διεκπεραιώσει το διεθνές ίδρυμα InterNations Exchange (INEX), σε συνεργασία με το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.\nΤο ίδρυμα ΙΝΕΧ εδρεύει και αυτό στην Χάγη της Ολλανδίας και βασικός σκοπός του είναι, μεταξύ άλλων, να υποστηρίζει τα έθνη και τους λαούς.\nΠρόεδρος του ιδρύματος είναι ο Yohan A. C. Byrde.\nΤην υπόθεση της Τσαμουριάς χειρίζονται ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ Yohan Byrde,\nο αντιπρόεδρος Jeroen Zandberg\nκαι ο Ολλανδός σύμβουλος Ruud Lammers.\nΠαρενθετικά ν’ αναφέρω ότι, είναι σημαντικό σε τέτοια θέματα, όπως αυτό, να δείχνονται και οι συμβολισμοί διότι φανερώνουν πολλά.\nΟ πρόεδρος του ΙΝΕΧ, κος Byrde, συνηθίζει να φωτογραφίζεται σχηματίζοντας με τα χέρια του το ανεστραμμένο τρίγωνο.\nΟπότε, δεν είναι καθόλου δύσκολο να καταλάβουμε τι σκοποί εξυπηρετούνται από όλους αυτούς τους υψηλόβαθμους υπαλλήλους, καθώς και από ποιους υποκινούνται όλ’ αυτά.\nΣυνέχεια επί του θέματος.\nΗ τρόικα του ΙΝΕΧ (Y. Byrde, J. Zandberg και R. Lammers)\nανέλαβε και έφερε εις πέρας την δημιουργία της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς,\nτης οποίας πρόεδρος είναι ο Festin Lato, ενεργώντας κατά χρονολογική σειρά ως εξής.\nΤην πρώτη εβδομάδα του Ιουλίου 2017 ο πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος του ΙΝΕΧ επισκέφθηκαν την Αλβανία και την Ελλάδα για να συναντηθούν αυτοπροσώπως με αντιπροσώπους των Τσάμηδων καθώς και με επιζήσαντες εκτοπισθέντες από την Ελλάδα.\nΣτην Ελλάδα είχαν έρθει για να δουν ιστορικά κτίρια και σπίτια των Τσάμηδων ώστε να έχουν ιδία άποψη.\nΚατόπιν, ο πρόεδρος και ο αντιπρόεδρος του ΙΝΕΧ, ο πρόεδρος της Τσαμουριάς και άλλοι δύο Τσάμηδες, επισκέφθηκαν το πρώτο άλλο κράτος.\nΣτο Ισραήλ είχαν επαφές με πολλούς εβραίους υπουργούς, βουλευτές, και αντιπροσώπους των Δήμων της Ιερουσαλήμ και του Τελ-Αβίβ, για να τους ενημερώσουν για το θέμα των Τσάμηδων.\nΕπισκέφθηκαν επίσης και το Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ.\nΕπισκέφθηκαν το Ισραήλ διότι η χώρα αυτή είναι αφοσιωμένη στην υπεράσπιση των αξιών της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, σύμφωνα με το ΙΝΕΧ.\nΈνας επιπλέον λόγος που επισκέφθηκαν το Ισραήλ είναι επειδή υπάρχει σοβαρή πολιτισμική εβραϊκή επιρροή στον λαό της Τσαμουριάς, και ως παράδειγμα ανεφέρθη το γεγονός ότι η μητέρα του Πρωθυπουργού της Τσαμουριάς είναι εβραϊκής καταγωγής.\nΜετά την επίσκεψη στο Ισραήλ, οι πρόεδροι του ΙΝΕΧ και της Τσαμουριάς, Yohan Byrde και Festin Lato αντίστοιχα,\nεπισκέφθηκαν την Ευρωβουλή και την Κομισιόν στις 3 Αυγούστου 2017 για να τους ενημερώσουν για τους Αλβανο-Τσάμηδες.\nΈτσι τους αποκαλούν. Μέχρι το τέλους Αυγούστου είχαν επισκεφθεί την Ιταλία, το Μονακό και το Βατικανό.\nΣτο Βατικανό πήγαν για να ερευνήσουν κάποια αρχεία, σύμφωνα με το πρακτορείο ειδήσεων Ρώϋτερς.\nΜετά από αυτές τις επισκέψεις, έφθασε τελικά και η ώρα να επισκεφθούν και την Ελλάδα οι ενασχολούμενοι με το θέμα της Τσαμουριάς.\nΣτην Ελλάδα ήρθε μόνο η τρόικα του ΙΝΕΧ, χωρίς να συνοδεύεται από μέλη της «κυβερνήσεως της Τσαμουριάς».\nΗ τρόικα του ΙΝΕΧ από τις 3 έως 6 Σεπτεμβρίου 2017 συναντήθηκε με αρκετούς υπουργούς και εξέχοντες βουλευτές με σκοπό, σύμφωνα με το ΙΝΕΧ, να τεθούν οι βάσεις για την έναρξη διπλωματικών διαπραγματεύσεων μεταξύ Ελλάδος και Τσαμουριάς!\nΔεν ανακοινώθηκαν ονόματα πολιτικών που συνάντησαν στην χώρα μας.\nΠλην όμως, υπάρχουν φωτογραφίες.\nΠριν δούμε τις φωτογραφίες, να πω ότι το ΙΝΕΧ ανακοίνωσε ότι το αποτέλεσμα της αποστολής του στην Αθήνα ήταν επιτυχημένο(!!!) και απετέλεσε ένα ακόμη βήμα για μεγαλύτερη ελευθερία και αναγνώριση του λαού της Τσαμουριάς αλλά και μιας νέας διπλωματικής σχέσης(!!!).\n«Νέα διπλωματική σχέση» εννοεί την έναρξη διαπραγματεύσεων της Ελλάδος με την Τσαμουριά.\nΜε βάση την ανακοίνωση του ΙΝΕΧ ότι η επίσκεψή του στην Ελλάδα ήταν επιτυχής, εξάγεται το συμπέρασμα ότι πολιτικοί στην Ελλάδα έδωσαν κάποιες υποσχέσεις και έκαναν υποχωρήσεις.\nΌταν σε επαφές μεταξύ δύο αντιμαχομένων ο ένας επιτυγχάνει, μοιραία ο άλλος αποτυγχάνει.\nΤο ΙΝΕΞ ανακοίνωσε επιπροσθέτως ότι θα γίνει πλήρης κοινοβουλευτική έρευνα στην Ελλάδα για το κρίσιμο αυτό θέμα.\nΑς δούμε τώρα τις πληροφορίες που μας παρέχουν κάποιες φωτογραφίες.\nΌπως προανεφέρθη ονόματα πολιτικών δεν ανακοινώθηκαν, πλην όμως υπάρχουν δύο φωτογραφίες.\nΟι φωτογραφίες αυτές είναι από το γεύμα εργασίας που πραγματοποιήθηκε στο καφέ-εστιατόριο «Βιβλιοθήκη», στην πλατεία Κολωνακίου, στις 4 Σεπτεμβρίου 2017.\nΣτο γεύμα περευρίσκετο η τρόικα του ΙΝΕΞ με τον «βουλευτή Σταύρο» (Meeting-with-Stavros-MP > Συνάντηση με τον Σταύρο – Βουλευτή). Επώνυμο δεν αναφέρεται.\nΣύμφωνα με την μία φωτογραφία, υπάρχουν και έγγραφα επί του θέματος «Τσαμουριά».\nΕπίσης ενώ από το ΙΝΕΧ δημοσιεύθηκε ότι, οι αρμόδιοί του συναντήθηκαν μόνο με υπουργούς και βουλευτές στην Ελλάδα,\nυπάρχει και μία άλλη φωτογραφία όπου φαίνεται ότι ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, Y. Byrde,\nσυναντήθηκε και με τον πρωθυπουργό Αλ. Τσίπρα.\nΤρείς μόλις ημέρες μετά την επίσκεψη των ξένων επισήμων στην Αθήνα πραγματοποιήθηκε επισήμως η ίδρυση της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς.\nΔηλαδή, στις 9 Σεπτεμβρίου 2017, σε διάσκεψη που διοργάνωσε το ΙΝΕΧ στην Χάγη υπεγράφη το πιστοποιητικό ιδρύσεως της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς,\nαπό τη στιγμή που έγινε αποδεκτό το σύνταγμα της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς.\nΤο πιστοποιητικό υπέγραψαν ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, δύο εκπρόσωποι του Peace Palace (Παλάτι της ειρήνης) το οποίο συνδέεται με τον ΟΗΕ,\nκαι το οποίο αυτοχαρακτηρίζεται ως «Ναός της ειρήνης και της δικαιοσύνης» – τι πρωτότυπο – και στο οποίο επίσης υπάγεται το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.\nΤο υπέγραψαν επίσης ο πρόεδρος της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς και εκπρόσωπος του Διεθνούς Δικαστηρίου.\nΗ 9η Σεπτεμβρίου 2017 λοιπόν είναι η επίσημη ημερομηνία ιδρύσεως της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς\nαλλά πρέπει να σημειωθεί ότι η διακήρυξη ανεξαρτησίας της Τσαμουριάς είχε γίνει στις 31 Οκτωβρίου 2016.\nΕπίσης, στην ίδια τελετή παρουσιάστηκε το νέο σύνταγμα της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς – το οποίο φυσικά είναι σύμφωνο με τους διεθνείς κανόνες – και η κυβέρνησή της.\nΒάσει του νέου συντάγματος, οι Τσάμηδες έχουν «αναφαίρετα δικαιώματα ως παγκόσμιοι και εθνικοί πολίτες»,\nπράγμα που σημαίνει ότι η Τσαμουριά πλέον είναι επισήμως υπαρκτή και γι αυτόν τον λόγο μπορούν να εκδίδουν διαβατήρια στους Τσάμηδες με την ένδειξη «Δημοκρατία της Τσαμουριάς».\nΤα διαβατήρια αυτά γίνονται πλέον αποδεκτά από την Ευρωπαϊκή Ένωση, τον ΟΗΕ κλπ, οι οποίοι αναγνωρίζουν και αποδέχονται έμμεσα τη νέα χώρα, και αυτό που απομένει είναι ν’ αποκτήσει η Τσαμουριά και εδαφικό χώρο.\nΘα το δούμε παρακάτω αυτό.\nΟ εορτασμός σε αλβανικό έδαφος για την ίδρυση της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς έγινε στις 30 Σεπτεμβρίου 2017 στον Αυλώνα.\nΕκεί παρουσίασαν το σύνταγμα και την κυβέρνηση.\nΚατά την διάρκεια της τελετής οι Τσάμηδες κρατούσαν αλβανικές, ολλανδικές, αυστριακές και αμερικάνικες σημαίες.\nΣτον Αυλώνα, η Ολλανδή επιχειρηματίας Mary van Soomeren έγινε τιμητικά πολίτης της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς.\nΗ ίδια παρίστατο στην εορταστική τελετή για να υποστηρίξει τους Τσάμηδες.\nΜετά απ’ αυτά, στις 3 Οκτωβρίου 2017, ο πρόεδρος Τσαμουριάς και πρώην μαχητής του Ουτσεκά F. Lato, έγινε επισήμως αναγνωρισμένος διπλωμάτης με τον τίτλο του Διευθυντού υποθέσεων Δυτικών Βαλκανίων, παραλαμβάνοντας ανάλογη διπλωματική κάρτα.\nΗ κάρτα του είναι αποδεκτή, όπως αναγράφεται σ’ αυτή, από την Ευρωπαϊκή Ένωση, τα Ηνωμένα Έθνη και από το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.\nΜας είπαν τελευταία ότι ο Γιούγκερ ήλθε στα Δυτικά Βαλκάνια. Θα πρέπει σιγά-σιγά να εξοικειωνόμαστε με τους νέους όρους.\nΔιπλωμάτης στα Δυτικά Βαλκάνια είναι ο πρόεδρος της Τσαμουριάς.\nΜετά την διπλωματική κάρτα ο Festin Lato παρέλαβε στις 13 Φεβρουαρίου 2018 και την κάρτα ελευθέρας εισόδου στο Ευρωκοινοβούλιο, ώστε να μπορεί να συναντάται ελεύθερα με ευρωπαίους αξιωματούχους.\nΦυσικά, μετά απ’ όλ’ αυτά ο πρόεδρος της Τσαμουριάς συναντήθηκε με υψηλόβαθμους του ΟΟΣΑ, της Κομισιόν κλπ, προωθώντας πλέον τα θέματα της Τσαμουριάς.\nΠολλά θα γίνουν εν αγνεία μας μέχρι την επίσκεψη του Τσίπρα στην Αλβανία, όπου δεν θα συναποφασίσουν με τον αλβανό πρωθυπουργό μόνο για την ΑΟΖ.\nΕδώ πρέπει να τονισθεί ότι ο πρώην πολεμιστής του Ουτσεκά και νυν πρόεδρος της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς F. Lato, ετοιμάζει και τον στρατό του, που δεν είναι άλλος από τον επονομαζόμενο Ουτσετσέ (UÇÇ) που σημαίνει «Απελευθερωτικός Στρατός Τσαμουριάς».\nΟ ίδιος έχει φωτογραφηθεί φορώντας την στρατιωτική στολή του Ουτσετσέ, αλλά και επιθεωρώντας στρατιωτικά αγήματα του Ουτσετσέ.\nΗ δε εκτίμησή του προς τις ΗΠΑ, λόγω της βοήθειας που προφανώς του παρέχουν, είναι ολοφάνερη επειδή πάντοτε μαζί με την σημαία της Τσαμουριάς έχει και αυτή των ΗΠΑ.\nΗ Δημοκρατία της Τσαμουριάς πέραν των άλλων, πρέπει να έχει και γη.\nΠρέπει να υφίσταται και σε έδαφος.\nΓι αυτό το καίριο θέμα δεν έχει ανακοινωθεί τίποτα από κανέναν.\nΥπάρχει όμως κάτι ιδιαίτερα ανησυχητικό, για την Ελλάδα μας, στην επίσημη ιστοσελίδα της «Δημοκρατίας της Τσαμουριάς».\nΣτην στήλη που γράφουν τα δικαιώματα που θέλουν ν’ αποκτήσουν οι Τσάμηδες, έχουν δώσει ήδη όνομα στην «επικράτεια» στην οποία υπάρχουν Τσάμηδες.\nΤην «επικράτειά» τους την ονομάζουν από τώρα «Ελληνο-τσάμικη συνομοσπονδία»!\nΆκου! «Ελληνο-τσάμικη συνομοσπονδία»!\nΉ αυτοί που το έγραψαν δεν ξέρουν τι τους γίνεται ή εμείς δεν ξέρουμε τι μας γίνεται.\nΠολύ γρήγορα όμως θα το μάθουμε.\nΠέρα από τα ελληνικά εδάφη, οι Τσάμηδες διεκδικούν και εδάφη των Σκοπίων, πράγμα που σημαίνει ότι η επίλυση αυτών των διαφορών, μάλλον θα γίνει με πόλεμο.\nΚαι κάτι άλλο. Θα φανεί σε λίγο γιατί οι ευρωπαίοι σύμμαχοί μας επιμένανε τόσο πολύ στην διοικητική διαίρεση της Ελλάδος με το σχέδιο «Καλλικράτης» ώστε να μας «σώσουν» με τα μνημόνια.\nΌλα, μα όλα, γίνονται βάσει ενός πολύ καλού σχεδιασμού.\nΤο πρόβλημα της Τσαμουριάς θα προστεθεί μαζί μ’ όλα τ’ άλλα προβλήματα που ήδη, όχι μόνο υπάρχουν, αλλά και γιγαντώνονται.\nΗ Ελλάς δέχεται γενική επίθεση αυξανόμενης έντασης.\nΠρέπει να φανούμε δυνατοί και ενωμένοι όσο ποτέ άλλοτε για ν’ αντιμετωπίσουμε αυτό που από χρόνια μας ετοιμάζουν και πλησιάζει στην κορύφωσή του.\nεπεξεργασία ανάρτηση = Κων/νος Κ.\nΙδρύθηκε επισήμως η Δημοκρατία της Τσαμουριάς. Έχει σύνταγμα και κυβέρνηση. Μιλάνε ήδη για Ελληνο-τσάμικη συνομοσπονδία! Μας κρύβουν κάτι; (πολλές απίστευτες φωτο)\nΙδρύθηκε επισήμως η Δημοκρατία της Τσαμουριάς.\nΈχει σύνταγμα και κυβέρνηση.\nΜιλάνε ήδη για Ελληνο-τσάμικη συνομοσπονδία!\nΜας κρύβουν κάτι; (πολλές απίστευτες φωτο)\nΙδρύθηκε η Δημοκρατία της Τσαμουριάς.\nΑκούγεται σαν ανέκδοτο, αλλά πρόκειται\nγια δράμα εν εξελίξει εις βάρος της πολυπαθούσης Ελλάδος μας.\nΤο θέμα της Τσαμουριάς έχει αναλάβει να διεκπεραιώσει το διεθνές ίδρυμα InterNations Exchange (INEX),\nσε συνεργασία με το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.\nΠαρενθετικά ν’ αναφέρω ότι, είναι σημαντικό σε τέτοια θέματα, όπως αυτό, να δείχνονται και οι συμβολισμοί διότι φανερώνουν πολλά. Ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, κος Byrde, συνηθίζει να φωτογραφίζεται σχηματίζοντας με τα χέρια του το ανεστραμμένο τρίγωνο. Κάνει δηλαδή την γνωστή ως «χειρονομία Μέρκελ».\nΣυνέχεια επί του θέματος. Η τρόικα του ΙΝΕΧ (Y. Byrde, J. Zandberg και R. Lammers) ανέλαβε και έφερε εις πέρας την δημιουργία της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς, της οποίας πρόεδρος είναι ο Festin Lato, ενεργώντας κατά χρονολογική σειρά ως εξής.\nΕπισκέφθηκαν επίσης και το Υπουργείο Εξωτερικών του Ισραήλ. Επισκέφθηκαν το Ισραήλ διότι η χώρα αυτή είναι αφοσιωμένη στην υπεράσπιση των αξιών της δημοκρατίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, σύμφωνα με το ΙΝΕΧ.\nΈνας επιπλέον λόγος που επισκέφθηκαν το Ισραήλ είναι επειδή υπάρχει σοβαρή πολιτισμική εβραϊκή επιρροή στον λαό της Τσαμουριάς,\nκαι ως παράδειγμα ανεφέρθη το γεγονός ότι η μητέρα\nτου Πρωθυπουργού της Τσαμουριάς είναι εβραϊκής καταγωγής.\nΜετά την επίσκεψη στο Ισραήλ,\nοι πρόεδροι του ΙΝΕΧ και της Τσαμουριάς, Yohan Byrde και Festin Lato αντίστοιχα,\nΈτσι τους αποκαλούν.\nΜέχρι το τέλους Αυγούστου είχαν επισκεφθεί την Ιταλία, το Μονακό και το Βατικανό.\nΔεν ανακοινώθηκαν ονόματα πολιτικών που συνάντησαν στην χώρα μας. Πλην όμως, υπάρχουν φωτογραφίες.\nΣύμφωνα με την μία φωτογραφία, υπάρχουν και έγγραφα επί του θέματος «Τσαμουριά». Επίσης ενώ από το ΙΝΕΧ δημοσιεύθηκε ότι, οι αρμόδιοί του συναντήθηκαν μόνο με υπουργούς και βουλευτές στην Ελλάδα,\nΔηλαδή, στις 9 Σεπτεμβρίου 2017, σε διάσκεψη που διοργάνωσε το ΙΝΕΧ στην Χάγη υπεγράφη το πιστοποιητικό ιδρύσεως της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς, από τη στιγμή που έγινε αποδεκτό το σύνταγμα της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς.\nΤο πιστοποιητικό υπέγραψαν ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ, δύο εκπρόσωποι του Peace Palace (Παλάτι της ειρήνης) το οποίο συνδέεται με τον ΟΗΕ, και το οποίο αυτοχαρακτηρίζεται ως «Ναός της ειρήνης και της δικαιοσύνης» – τι πρωτότυπο – και στο οποίο επίσης υπάγεται το Διεθνές Δικαστήριο της Χάγης.\nΗ 9η Σεπτεμβρίου 2017 λοιπόν είναι η επίσημη ημερομηνία ιδρύσεως της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς αλλά πρέπει να σημειωθεί ότι η διακήρυξη ανεξαρτησίας της Τσαμουριάς είχε γίνει στις 31 Οκτωβρίου 2016.\nΒάσει του νέου συντάγματος, οι Τσάμηδες έχουν «αναφαίρετα δικαιώματα ως παγκόσμιοι και εθνικοί πολίτες», πράγμα που σημαίνει ότι η Τσαμουριά πλέον είναι επισήμως υπαρκτή και γι αυτόν τον λόγο μπορούν να εκδίδουν διαβατήρια στους Τσάμηδες με την ένδειξη «Δημοκρατία της Τσαμουριάς».\nκαι ειδικός σύμβουλος, γραμματέας εξωτερικών και πρέσβης: Yohan Byrde, δηλαδή ο πρόεδρος του ΙΝΕΧ.\nΟ εορτασμός σε αλβανικό έδαφος για την ίδρυση της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς έγινε στις 30 Σεπτεμβρίου 2017 στον Αυλώνα. Εκεί παρουσίασαν το σύνταγμα και την κυβέρνηση.\nΜας είπαν τελευταία ότι ο Γιούγκερ ήλθε στα Δυτικά Βαλκάνια.\nΘα πρέπει σιγά-σιγά να εξοικειωνόμαστε με τους νέους όρους.\nΕδώ πρέπει να τονισθεί ότι ο πρώην πολεμιστής του Ουτσεκά και νυν πρόεδρος της Δημοκρατίας της Τσαμουριάς F. Lato,\nετοιμάζει και τον στρατό του, που δεν είναι άλλος από τον επονομαζόμενο Ουτσετσέ (UÇÇ) που σημαίνει\n«Απελευθερωτικός Στρατός Τσαμουριάς».\nΓι αυτό το καίριο θέμα δεν έχει ανακοινωθεί τίποτα από κανέναν. Υπάρχει όμως κάτι ιδιαίτερα ανησυχητικό, για την Ελλάδα μας, στην επίσημη ιστοσελίδα της «Δημοκρατίας της Τσαμουριάς».\nΣμήναρχος ε.α. – Οικονομολόγος\nTι έγραψε ένας Αμερικανός ο Πωλ Πόρτερ, για την Ελλάδα 70 χρόνια πριν\nΓράφει ο Πόρτερ:\n«Απ” ό, τι μπόρεσα να διαπιστώσω, η ελληνική κυβέρνηση δεν έχει καμιάν άλλη πολιτική πρακτική από το να εκλιπαρεί για ξένη βοήθεια ώστε να διατηρηθεί στην εξουσία απαριθμώντας θορυβωδώς τις θυσίες της Ελλάδος. […] στόχος της είναι να χρησιμοποιήσει την ξένη βοήθεια ως μέσο για τη διαιώνιση των προνομίων μίας μικρής κλίκας εμπόρων και τραπεζιτών, οι οποίοι αποτελούν την αόρατη εξουσία στην Ελλάδα.\nΗ κλίκα αυτή είναι αποφασισμένη να υπερασπίσει με κάθε μέσο τα οικονομικά της συμφέροντα και δεν ενδιαφέρεται καθόλου για το τι μπορεί να στοιχίσει αυτό στην οικονομία της χώρας. Τα μέλη αυτής της κλίκας επιθυμούν να διατηρήσουν άθικτο ένα φορολογικό σύστημα που τους ευνοεί, με αληθινά σκανδαλώδη τρόπο.\nΑντιτίθενται στον έλεγχο συναλλάγματος, γιατί αυτό θα τους εμποδίσει να εξάγουν τα κέρδη τους στις τράπεζες του Καΐρου και της Αργεντινής. Δεν διανοήθηκαν ποτέ να επενδύσουν τα κέρδη τους στη δική τους χώρα για να βοηθήσουν στην αναστήλωση της εθνικής οικονομίας.\nΤα συμφέροντα των εφοπλιστών προστατεύονται επίσης με σκανδαλώδη τρόπο. Η ελληνική εμπορική ναυτιλία ανθεί στην εποχή μας και οι εφοπλιστές κερδίζουν τεράστια ποσά, αλλά το χρεοκοπημένο ελληνικό κράτος δεν απο-κομίζει κανένα όφελος απ” αυτό. Οι μισθοί των ναυτικών γυρίζουν στην Ελλάδα, αλλά οι εφοπλιστές ασφαλίζουν το μεγαλύτερο μέρος των κερδών τους στις ξένες χώρες.\nΚάθε επιχείρηση θα έπρεπε να πληρώνει μια σημαντική εισφορά στο κράτος, κάτω από την προστασία του οποίου λειτουργεί. Αυτό ισχύει κατά κύριο λόγο για την περίπτωση των εφοπλιστών, που τα μεγαλύτερα κέρδη τους προέρχονται από τα «Λίμπερτι», τα οποία τους παραχώρησε η αμερικανική Ναυτική Αποστολή με την εγγύηση του ελληνικού κράτους.\nΗ ομάδα πίεσης της καλής κοινωνίας – οι κομψοί κοσμοπολίτες που έχουν την έδρα τους στις Κάννες, στο Σαιν Μόριτς και στην αθηναϊκή πλατεία Κολωνακίου – θα ενεργοποιηθεί.\nΟι περισσότεροι απ” αυτούς είναι άνθρωποι πολύ γοητευτικοί, που μιλάνε πολύ καλά τα αγγλικά(*).\nΕίναι πάντοτε πρόθυμοι, όταν πρόκειται να εξυπηρετήσουν την αμερικανική αποστολή για τα δικά τους συμφέροντα.\nΘυμάμαι ακόμα ένα από τα πιο επίσημα γεύματα ενός από τους σημαντικότερους τραπεζίτες, που με είχε καλέσει στη βίλα του των Αθηνών.\nΕίχε τρεις σερβιτόρους με λιβρέα, μια ποικιλία απ΄ τα πιο φίνα κρασιά και φαγητά διάφορα, περίφημα γαρνιρισμένα. Κατά τη διάρκεια του γεύματος, ένας από τους αντιπροσώπους της κλίκας που ανέφερα άρχισε να εξυμνεί τις ομορφιές της ζωής κοντά στη θάλασσα, καθώς και τις χαρές των αριστοκρατικών σπορ.\nΗ αντίθεση ανάμεσα στο γεύμα αυτό και στα παιδιά που πεθαίνουν από την πείνα στους δρόμους της Αθήνας είναι πραγματικά τρομερή.\nΕδώ δεν υφίσταται κράτος σύμφωνα με τα δυτικά πρότυπα.\nΑντ΄ αυτού υπάρχει μια χαλαρή ιεραρχία ατομιστών πολιτικών, μερικοί από τους οποίους είναι χειρότεροι από άλλους, που είναι τόσο απασχολημένοι με τον προσωπικό τους αγώνα για εξουσία, ώστε δεν έχουν τον χρόνο να αναπτύξουν οικονομική πολιτική, ακόμη κι αν υποθέσουμε ότι είχαν την ικανότητα.\nΥπάρχει μεγάλη ανομοιομορφία εις το βιοτικόν επίπεδον και τα εισοδήματα ανά την Ελλάδα.\nΟι κερδίζοντες, δηλαδή οι βιομήχανοι, οι έμποροι, οι κερδο-σκόποι και οι μαυραγορίται, διάγουν εν πλούτω και χλιδή, το πρόβλημα δε αυτό ουδεμία κυβέρνησις το αντιμετώπισεν αποτελεσματικώς.\nΕν τω μεταξύ αι λαϊκαί μάζαι περνούν μιαν αθλίαν ζωή.\nΟι κερδίζοντες είναι σχετικώς ολίγοι τον αριθμόν και ο συνολικός πλούτος των, περιερχόμενος εις τό σύνολον του πληθυσμού θα επέφερε ελάχιστη βελτίωσιν των γενικών συνθηκών διαβιώσεως.\nΑλλα ο πολυτελής τρόπος ζωής των εν μέσω της φτώχειας συντείνει εις το να εξοργίζει τας μάζας και να υπογραμμίζει την δυστυχία των πτωχών.\n*) Ειναι οι ιδιοι οι λεγομενοι «κοτσαμπασιδες» οι προσκυνημενοι και προδοτες της σημερινης εποχης μας.\nΕΛΕΟΣ , ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ – ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ – ΞΥΠΝΑΤΕ !\n4 Αυγούστου 2018 at 01:24 · Απάντηση\nΑλβανικό ΥΠΕΞ: «Μετά την κατάργηση του εμπόλεμου οι Τσάμηδες θα διεκδικήσουν τις περιουσίες τους στην Ελλάδα»\nΜετά τη συμφωνία εκχώρησης της Μακεδονίας και την «θετική απόκριση» στο αίτημα Ερντογάν για απομάκρυνση των νόμιμων Μουφτήδων, η κυβέρνηση φαίνεται ότι ετοιμάζει νέα συμφωνία-ντροπή: Το αλβανικό ΥΠΕΞ, μετά την κατάργηση του εμπόλεμου που διαπραγματεύεται η κυβέρνηση, δηλώνει ότι οι Αλβανοί συνεργάτες των Γερμανών Ναζί και των Ιταλών φασιτών, οι μουσουλμάνοι Τσάμηδες θα επιστρέψουν στην Ελλάδα για να «διεκδικήσουν τις περιουσίες τους».\n«Η κατάσταση έχει αλλάξει τώρα, η Ελλάδα έχει γυρίσει τη θέση της κατά 360 μοίρες, λέει ο Γκλεβίν Ντερβίσι, σύμβουλος του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας. Η κατάργηση της εμπόλεμης κατάστασης από την Ελλάδα προς την Αλβανία θα άρει τη μακροχρόνια σχέση μεταξύ των δύο κρατών και των δύο λαών. Θα επιτρέψει την πρώτη άρση της προληπτικής κατάσχεσης της κρατικής περιουσίας και των Αλβανών πολιτών που συνεχίζεται από το 1940», δήλωσε ο σύμβουλος του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας, Γκλεβίν Ντερβίσι σε συνέντευξή του στην Deutsch Welle.\n«Η ελληνική πλευρά έχει επιτύχει στις τρέχουσες διαπραγματεύσεις με την αλβανική πλευρά, να κατανοήσει το δίκαιο του πολέμου με την Αλβανία ότι είναι μια ιστορία απομεινάρι, για το οποίο έχει δεσμευθεί την κατάργησή του αφού αποτελεί μέρος του πακέτου των συμφωνιών με την Αλβανία.\nΗ Ελλάδα έχει, ήδη, ένα σχέδιο της κατάργησης του νόμου, η οποία θα πρέπει να γίνει με διάταγμα του προέδρου της Ελλάδας», δήλωσε ο Ντερβίσι.\nΗ ακυρότητα του νόμου του πολέμου με την Αλβανία θα πρέπει να συνοδεύεται από άλλες νομικές πράξεις, οι οποίες θα καθορίσουν με τον τρόπο και τους μηχανισμούς που το κράτος και οι πολίτες της Αλβανίας θα πρέπει να απευθυνθούν στα θεσμικά όργανα και τους οργανισμούς που καθορίζονται από τις ελληνικές αρχές, για να αποδείξουν την ιδιοκτησία τους και να αποκτήσουν το δικαίωμα απόκτησης, βάσει των επίσημων εγγράφων που υπήρχαν», είπε στην DW ο Ντερβίσι.\nΑναφερόμενος στη συμφωνία για την οριοθέτηση της θάλασσας μεταξύ των δύο χωρών επισήμανε ότι ακόμη δεν έχουν περατωθεί οι διαπραγματεύσεις.\n«Η διαδικασία των διαπραγματεύσεων για το διαχωρισμό των θαλάσσιων περιοχών μεταξύ των δύο χωρών καθοδογείται από τις αρχές του διεθνούς δικαίου, τη Σύμβαση για το Δίκαιο της Θάλασσας , τις αρχές του Συνταγματικού Δικαστηρίου και τη σχετική νομοθεσία. Η ίδια η Αλβανία έχει προβεί σε μια τέτοια με την Ιταλία κατά τη δεκαετία του 1980-90, σύμφωνα με τα κριτήρια που καθόρισε η σύμβαση για την κυριαρχία και τα κυριαρχικά δικαιώματα»,


typhoon: Από το Twitter ζητούν οι ΗΠΑ στοιχεία για το Wikileaks\nΑπό το Twitter ζητούν οι ΗΠΑ στοιχεία για το Wikileaks\nΑκόμα και στο Twitter αναζητά η αμερικανική Δικαιοσύνη στοιχεία για την υπόθεση του Wikileaks. Μια νέα Ισλανδή βουλευτής έχει μπει μεταξύ άλλων στο στόχαστρο του υπουργείου Δικαιοσύνης των ΗΠΑ, επειδή από το δικό της λογαριασμό στο Twitter δήλωνε πρόθυμη να βοηθήσει τον Τζούλιαν Ασαντζ.\n«Δεν βλέπουν ότι είμαι βουλευτής» αναρωτιέται η ίδια η Μπιργκίτα Γιονσντότιρ, η οποία ζήτησε ήδη τη συνδρομή του υπουργείου Δικαιοσύνης της Ισλανδίας. «Δεν έχω τίποτα να κρύψω και δεν έκανα τίποτα κακό, δεν έχω καμία πρόθεση να παραδώσω τις πληροφορίες μου εκουσίως στο υπουργείο Δικαιοσύνης» έγραψε η ίδια στο Twitter.\nΤο προφίλ της στο Τwitter\nTo βίντεο με τις σκηνές...\nφέρεται να έδωσε στo Wikileaks ο Μπράντλεϊ Μάνινγκ, μέλος των αμερικανικών Ένοπλων Δυνάμεων, ο οποίος συνελήφθη και πρόκειται να παραπεμφθεί σε δίκη.\nΚατά το Associated Press, στο Twitter έχουν αποσταλεί επίσημα αιτήματα για να δώσει στοιχεία που αφορούν την υπόθεση, όπως ιδιωτικά μηνύματα, διευθύνσεις, αρχεία πρόσβασης του Άσαντζ και συνεργατών του αλλά και λεπτομέρειες των τραπεζικών λογαριασμών και των πιστωτικών καρτών.\nΗ πρωτοβουλία, αν υπολογιστεί και το διάστημα για την τροποποίηση του υπάρχοντος νομοθετικού πλαισίου, θα τεθεί σε ισχύ προς το τέλος του 2011.\nΗ ευνοϊκή νομοθεσία της Ισλανδίας είχε οδηγήσει τον ιδρυτή του Wikileaks να κάνει τη χώρα βάση του, αφού ζoύσε εκεί μεγάλα διαστήματα.\nΕτικέτες Διαφάνεια, Δικαιοσύνη, ΗΠΑ, facebook, Google, Iceland, internet, Twitter, wikileaks


Ιανουάριος 2017 – my PE blog\nΑ birthday card for Rebeca\nΣτις Ιανουάριος 28, 2017\neTwinning project με τη συμμετοχή πολλών ευρωπαϊκών σχολείων για τη μικρή REBECA που δίνει τον αγώνα της σε νοσοκομείο της Πορτογαλίας. Μέσα στις δυσκολίες που αντιμετωπίζει, η παρακολούθηση μαθημάτων της δίνει χαρά και δύναμη.Τα γενέθλια γιορτάστηκαν με κάρτες και συμβολικά δώρα από πλήθος μαθητών και καθηγητών. Όσο υπάρχουν άνθρωποι Ρεβέκα, υπάρχει ελπίδα…η σκέψη μας μαζί σου.\nΤο Γυμνάσιο Γενισέας Ξάνθης είχε την ευκαιρία να συμμετάσχει σε όλες τις δραστηριότητες του έργου και να στείλει ένα μήνυμα ανθρωπιάς. «Ευτυχισμένα γενέθλια». Σ ευχαριστούμε Ρεβέκα και πιστεύουμε στη δύναμη της αγάπης…


Atillios, Wall Township - Κριτικές εστιατορίων - TripAdvisor\nWall Township: Τουρισμός\nWall Township: Ξενοδοχεία\nWall Township: Διακοπές\nWall Township: Αεροπορικά εισιτήρια\nWall Township: Εστιατόρια\nWall Township: Δραστηριότητες\nWall Township: Φωτογραφίες\nWall Township: Χάρτης\nWall Township: Όλα τα ξενοδοχεία Wall Township: Προσφορές ξενοδοχείων Wall Township: Ξενοδοχεία τελευταίας στιγμής\n5 αστέρων ξενοδοχεία σε: Wall Township\n4 αστέρων ξενοδοχεία σε: Wall Township\n3 αστέρων ξενοδοχεία σε: Wall Township\nΞενοδοχεία κοντά σε: Wall Stadium Speedway\nΞενοδοχεία κοντά σε: InfoAge - Science History Learning Center and Museum\nWall Township: Όλα τα εστιατόρια Wall Township: Δημοφιλείς κουζίνες\nWall Township: Kαφέ εστιατόρια\nWall Township: Θαλασσινά εστιατόρια\nWall Township: Ιαπωνική εστιατόρια\nWall Township: Ιταλική εστιατόρια\nWall Township: Κινέζικη εστιατόρια\nWall Township: Πίτσα εστιατόρια\nWall Township: Σούσι εστιατόρια\nWall Township: Φαστ φουντ εστιατόρια\nΕστιατόρια για χορτοφάγους, Wall Township\nΕστιατόρια που σερβίρουν κουζίνα χωρίς γλουτένη (Wall Township)\nWall Township: Το καλύτερο γεύμα με Γαρίδες\nWall Township: Το καλύτερο γεύμα με Αστακός\nWall Township: Το καλύτερο γεύμα με Λόμπστερ Ρολ\nWall Township: Το καλύτερο γεύμα με Στρείδια\nWall Township: Καφές και τσάι\nWall Township ΠΡΟΒΛΗΘΗΚΑΝ ΠΡΟΣΦΑΤΑ Δεν βρέθηκαν αποτελέσματα ΓΙΝΕΤΕ ΜΕΛΟΣσε:Αναζήτηση Wall Township: ΠληροφορίεςΞενοδοχείαΕστιατόριαΔραστηριότητεςΠτήσειςΑεροπορικές εταιρείεςΤα καλύτερα του 2017Κέντρο βοήθειαςΣυνδεθείτε Γίνετε μέλος Τα ταξίδια μου Κρατήσεις Αναζήτηση\nAtillios, Wall Township\nΗνωμένες Πολιτείες Νιού Τζέρσεϊ Wall Township Εστιατόρια σε Wall Township Atillios\nΝο 17 από 32 στην κατηγορία Εστιατόρια για: Wall Township Ιταλική, Πίτσα K mart plaza, 1825. Route 35&, Wall Township, NJ 07719+1 732-556-0588Ιστότοπος\nΝα εμφανιστούν επίσης ΧάρτηςΔορυφορικός Έχει γίνει παύση των ενημερώσεων χάρτη. Μεγεθύνετε για προβολή ενημερωμένων πληροφοριών. Επαναφορά ζουμ Γίνεται ενημέρωση του χάρτη… Επιστροφή στον χάρτη Επισκόπηση 4,0 10 κριτικέςΕξαιρετικό50%Πολύ καλό20%Μέτριο20%Ανεπαρκές10%Πολύ κακό0%Ανοιχτό τώρα10:30 - 22:00Κυρ11:00 - 22:00Δευ - Σαβ10:30 - 22:00Αναλυτικό ωράριο ΚΟΥΖΙΝΕΣ Ιταλική, Πίτσα ΒΑΘΜΟΛΟΓΙΕΣ ΕξυπηρέτησηΦαγητόΑξίαΑτμόσφαιραΤΟΠΟΘΕΣΙΑ K mart plaza, 1825. Route 35&, Wall Township, NJ 07719Όλες οι λεπτομέρειες Βελτίωση αυτής της καταχώρισηςΑυτό το εστιατόριο είναι κατάλληλο για παιδιά;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για μπραντς;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι προσβάσιμο με αναπηρικό αμαξίδιο;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για οικογένειες;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί κάποιος που δεν τρώει γλουτένη να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο είναι καλό για πρωινό;Ναι Όχι Άγνωστο Μπορεί ένας χορτοφάγος βίγκαν να απολαύσει ένα καλό γεύμα σε αυτό το εστιατόριο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο προσφέρει φαγητό σε πακέτο;Ναι Όχι Άγνωστο Αυτό το εστιατόριο προσφέρει δωρεάν Wi-Fi;Ναι Όχι Άγνωστο Ευχαριστούμε για τη βοήθειά σας! Μοιραστείτε άλλη μια εμπειρία πριν φύγετε. Γράψτε μια κριτικήΚριτικές (10)Βαθμολογία ταξιδιωτών Εξαιρετικό3Πολύ καλό1Μέτριο1Ανεπαρκές1Πολύ κακό0Τύπος ταξιδιώτηΟικογένειεςΖευγάριαΜόνος-ηΕπαγγελμ. ταξίδιΦίλοιΠερίοδος του χρόνου Μάρ.-ΜάιοςΙούν.-Αύγ.Σεπ.-Νοέμ.Δεκ.-Φεβ.Γλώσσα Όλες οι γλώσσες Ελληνικά (6)Αγγλικά (10)Γλώσσα Ελληνικά (6)Αγγλικά (10)Δείτε τι λένε οι ταξιδιώτες: Αυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιSharon B1Η κριτική γράφτηκε πριν από 3 εβδομάδες Το BEST MOM/POP ΠΊΤΣΑ EEEVER!ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιmonmouthprofΠοταμός Toms, Νιού Τζέρσεϊ266169Η κριτική γράφτηκε 25 Απριλίου 2017 Το PizzaΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιLinda M5310Η κριτική γράφτηκε 13 Νοεμβρίου 2016 Home μόνοΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιdltmusic333Spring Lake, Νιού Τζέρσεϊ2Η κριτική γράφτηκε 3 Μαΐου 2016 Τροφοδοσία από AttiliosΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιAl MΠρίνστον, Νιού Τζέρσεϊ7226Η κριτική γράφτηκε 19 Ιανουαρίου 2016 Εδώ και πολύ καιρό πρωινό! Ώρα για μεσημεριανό γεύμα! Χωρίς να περιμένουμε!!ΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΑυτή η κριτική μεταφράστηκε μηχανικά από τα Αγγλικά Τι είναι αυτό; Με σκοπό την καλύτερη ενημέρωσή σας από τον μεγαλύτερο δυνατό αριθμό ταξιδιωτών, αυτή η κριτική μεταφράστηκε αυτόματα στα ελληνικά και ενδέχεται να μην αντιστοιχεί πλήρως στο πρωτότυπο. Ελπίζουμε ότι θα σας βοηθήσει να προγραμματίσετε το ταξίδι σας. Να εμφανίζονται μηχανικές μεταφράσεις; ΝαιΌχιeccentricbobWall Township, Νιού Τζέρσεϊ6327Η κριτική γράφτηκε 21 Απριλίου 2015 Μια μικρή πόλη αίσθησηΠερισσότεραΠώς ήταν αυτή η μετάφραση;Ευχαριστούμε για την υποβολή της διόρθωσης. Εξετάζουμε την πρότασή σας. Βαθμολογήστε την Καλή OK Κακή Βελτίωση μετάφρασης Σας ευχαριστούμε για τη βαθμολογία σας\nΕνημέρωση καταχώρισης… Στην περιοχή Κοντινά εστιατόριαMeemoms Kitchen116 κριτικές 0,19 χλμ μακριά St. Stephen's Green Publick House191 κριτικές 1,28 χλμ μακριά Hoffman's Ice Cream181 κριτικές 1,43 χλμ μακριά Cj's12 κριτικές 1,25 χλμ μακριά Κοντινά αξιοθέαταBelmar Beach and Boardwalk339 κριτικές 3,71 χλμ μακριά @ease Massage50 κριτικές 1,86 χλμ μακριά InfoAge - Science History Learning Center and Museum10 κριτικές 2,36 χλμ μακριά St. Catharine Catholic Church78 κριτικές 2,59 χλμ μακριά Ερωτήσεις & ΑπαντήσειςΛάβετε γρήγορα απαντήσεις από το προσωπικό του Atillios και από προηγούμενους επισκέπτες.Σημείωση: η ερώτησή σας θα δημοσιευθεί στη σελίδα Ερωτήσεις & Απαντήσεις.Επαλήθευση: Οδηγίες δημοσίευσηςΥποβολή\nK mart plaza, 1825. Route 35&, Wall Township, NJ 07719 Τοποθεσία:


jimnyclub.gr • Προβολή θέματος - Βόρεια Εύβοια Κυριακή 09/12/2012\nΕυρετήριο Δ. Συζήτησης ‹ Δραστηριότητες ‹ Εκδρομές-Εκδηλώσεις ‹ Βόρεια Εύβοια Κυριακή 09/12/2012\nΒόρεια Εύβοια Κυριακή 09/12/2012\nαπό offroad_master » Παρ Δεκ 07, 2012 5:21 pm\n_master έγραψε: Αντωνη θα χει λασπες.. θα τα καταφερει το σαμιαμιδι σου?\nΕγώ, μιλάω μόνο στο τερεν...\nΟποτε μονο ασφαλτο θα παμε.. Καταλαβα..\nΥΓ: δικαιωμα σχολιασμου εχουν οσοι μπορουν να κινησουν τα αμαξια τους..\nαπό JEO » Παρ Δεκ 07, 2012 5:59 pm\nαπό Antonis » Σάβ Δεκ 08, 2012 8:19 am\nΛοιπόν η περιοχή που θα κινηθούμε τελικά θα είναι η κεντρική Εύβοια. Θα ξεκινήσουμε την διαδρομή από το χωριό Πούρνος και θα κινηθούμε προς Κάμπια και Σέτα με σκοπό να ανεβούμε λίγο υψόμετρο για να δούμε και λίγο χιονάκι!!!\nΚαλό θα είναι να έχετε μαζί σας κάτι να τσιμπήσετε γιατί σε ταβέρνα θα πάμε αργά το απόγευμα (καλώς εχόντων των πραγμάτων)..\n1. Προυποθέσεις συμμετοχής\n1. Καλή διάθεση.\n2. Ελαστικά ΜΤ.\n3. CB 40καναλιών\n5. Ιμάντες: τουλάχιστον 2 των 5 μέτρων(μινιμουμ) και 4 ναυτικά κλειδιά\n6. Γάντζος ρυμούλκησης σε καλή κατάσταση.\n7. Σακούλες απορυμμάτων (Δεν πετάμε τίποτα έξω αντιθέτως μαζεύουμε).\n2. Κανονισμοί Κονβόι:\nΛέσχη 4χ4 Jimny\n1.η Λέσχη μας χαρακτηρίζετε από την φιλική και ενίοτε οικογενειακή ατμόσφαιρα σε όλες τις εκδηλώσεις του Στις εκδρομές μας απαγορεύεται ρητώς η χρήση αλκοόλ κατά την οδήγηση ή πριν από αυτή σε ποσότητες που θα έθεταν σε κίνδυνο την ακεραιότητα των συμμετεχόντων και πάντα σύμφωνα με την Ελληνική νομοθεσία. η Λέσχη δεν έχει ευθύνη για τυχόν παράνομη συμπεριφορά του συμμετέχοντος μέλους αλλά και δεν πρόκειτε να την ανεχθεί στις εκδρομές του.\n9. Σε απότομες ανωφέρειες - κατωφέρειες εφόσον έχει περάσει το προπορευόμενο όχημα θα πρέπει αυτό να κάνει σήμα στο επόμενο να ξεκινήσει και αυτό που ακολουθεί δεν ξεκινάει εάν δεν πάρει το αυτό το σήμα. Αυτό δίνεται για πιο σβέλτο ρυθμό μέσω PMR ή CB.\nαπό pavlos » Κυρ Δεκ 09, 2012 8:21 am\n2. Pavlos + Jeo\n3. Baby _master\nαπό tsougakis » Κυρ Δεκ 09, 2012 9:19 pm\nΑντωνη τελεια εκδρομη- διαδρομη! Ευχαριστω πολλη για την ολη προσπαθεια και προετοιμασια το περασμα μεσα απο το ποταμι\nτελειο και τα κομματια εκτος με αρκετη δυσκολια ειδικα για\nεμενα! Ανεβαστε καμια φωτο να χαρουμε ακομα περισσοτερο\nαπό Dimny » Κυρ Δεκ 09, 2012 9:44 pm\nΜολις μπήκα και εγώ !!! περάσαμε παρα πολυ καλά!!! Βέβαια δεν είχε πολυ λασπη και σχεδον δεν έριξε ούτε σταγόνα νερό παρα τις προβλέψεις... φωτος θα μπουν συντομα...\nΧαρηκα που γνωρισα καινουργιους απο τους "παλιους"\nΣταυρο με το φοβερο LC χαρηκα πολυ !!!\nΚαι να σε βλέπουμε ποιο συχνα.\nΚαλη εβδομαδα σε όλους!!!\nαπό offroad_master » Κυρ Δεκ 09, 2012 11:58 pm\nΜια ακομα εκδρομη ελαβε τελος.. Περασαμε ολοι πολυ ωραια! Βρηκαμε καποια καλα κοματια και φυσικα καταληξαμε σε ενα μικρο ταβερνακι...\nΛυπαμαι που λογω βλαβεις του ασυρματου καποιοι εχασαν τα τρομερα ανεκδοτα που μοιραστηκα στο τελος στα μελη της παρεας\nαπό pavlos » Δευτ Δεκ 10, 2012 11:25 am\nΟμορφα περάσαμε και με καλή παρέα, το μόνο που δεν ήταν αρεστό, ήταν οι σχεδόν καλές καιρικές συνθήκες, σε σχέση με τις προβλέψεις που ακούγαμε περί βροχών και χιονιού. Η ειρωνία είναι οτι στην Αθήνα έβρεχε, όπως μάθαμε....!!!! ενω δυστηχώς, εκεί που βρισκόμασταν η βροχή ήταν τόση, όσο για να σκουπίσουμε κανα δυό φορες τα τζάμια του αυτοκινήτου μας.\nΕυτυχώς που περάσαμε λίγα ποταμάκια και κάμποσες λασπολακούβες, έτσι για να μας θυμήσει κάτι απο χειμωνιάτικη εκδρομή.\nΟ καιρός και το τερέν μπορεί να μην μας έτυχε όπως θα το θέλαμε, ο Αντώνης όμως μας οδήγησε απο τόπους που το περιβάλλον και η θέα ήτανε υπέροχα. Η Ευβοια πάντα είναι αρχόντισα.\nΦυσικά και κατά τα καθιερωμένα, η εκδρομή τερμάτισε όπως πάντα σε επαρχιακή τανερνοψησταριά για την ανάλογη "απόδοση τιμών".\nΑντώνη σε ευχαριστούμε πολύ για όλα.....\nΥ.Γ. 1 Σταύρο να σε βλέπουμε πιο συχνά.\nΥ.Γ. 2 foto & video απο αυτόν που τα συγκέντρωσε....προσεχώς.\nαπό offroad_master » Δευτ Δεκ 10, 2012 10:02 pm\nΛιγες φωτο για να ζηλευετε εσεις που δεν ηρθατε...\nαπό JEO » Δευτ Δεκ 10, 2012 10:34 pm\nΑυτη η εκδρομη συγκαταλεγεται στις εκδρομες που θα θυμαμαι για πολυ καιρο. Καλη οργανωση απο τον Αντωνη, πολυ ομορφο terrain, 4Χ4 που τα συνδυασε σχεδον ολα και το καλυτερο.... ΔΕΜΕΝΗ ΚΑΙ ΧΑΜΟΓΕΛΑΣΤΗ ΠΑΡΕΑ!!!! Μπραβο και παλι μπραβο. Τετοιες εκδρομες θελουμε στον Συλλογο.\nΠεριμενουμε την επομενη!!!!!\nαπό Dimny » Δευτ Δεκ 10, 2012 10:40 pm\nJEO έγραψε: ....Περιμενουμε την επομενη!!!!!\nΕμείς περιμένουμε τα ΒΙΝΤΕΟΟΟΟΟ !!!!!!\nαπό pavlos » Δευτ Δεκ 10, 2012 10:48 pm\nΤα στείλαμε στον Francis Ford COPOLLA για επεξεργασία και τελικό φινίρισμα. Λίγο υπομονή....\nαπό tsougakis » Τρί Δεκ 11, 2012 5:28 am\nδεν θα παρω ποτε συνοδηγο που δεν φοβαται! μεσα στο ποταμι ο γιαννης αντι να τραβαει βιντεο εξω απο το αμαξι απο το φοβο του εχει γυρισει τη καμερα και παιρνει το μπουτι του ενω αργοτερα οταν ο γιωργος προσπαθουσε να ανεβει στο σημειο που ειδαμε τα γιδια ακουμε μητσια <τινος μανουλα θλιβεται τινος μανουλα κλαιει> και ο γιαννης πεταγεται και λεει ωραια μουσικη υποκρουση!\nαπό offroad_master » Τρί Δεκ 11, 2012 12:32 pm


Έπεσαν οι υπογραφές για το καζίνο στο Ελληνικό | Πρωινά Νέα\n14/06/2022 14/06/2022 Αποστόλης Σιούλης\nΜετά από πολλές καθυστερήσεις, φαίνεται πως το έργο της δημιουργίας του καζίνο στο Ελληνικό δρομολογείται. Στις αρχές Ιουνίου «έπεσαν» οι υπογραφές ανάμεσα στο Ελληνικό Δημόσιο και στην κοινοπραξία Athens IRC και το έργο πλέον αναμένεται να ξεκινήσει. Η υπογραφή της συγκεκριμένης σύμβασης σημαίνει παράλληλα πως καταβάλλονται 15 εκατομμύρια ευρώ, δηλαδή το 10% του τιμήματος των 150 εκατομμυρίων ευρώ για την άδεια λειτουργίας του νέου καζίνο προς το Ελληνικό Δημόσιο.\nΤο χρονοδιάγραμμα για τη συνέχεια\nΑυτό που απομένει τυπικά μετά την υπογραφή της σύμβασης είναι η κύρωση της σύμβασης από την Ελληνική Βουλή, κάτι το οποίο θα γίνει άμεσα. Έτσι, ουσιαστικά, παραχωρείται η άδεια λειτουργίας στο νέο καζίνο. Είναι σημαντικό -επίσης- να αναφερθεί πως αναμένεται η αλλαγή της σύστασης των μετόχων, με την αμερικανική Hard Rock να μπαίνει στη μετοχική σύνθεση αναλαμβάνοντας το 51% του κεφαλαίου, ενώ το υπόλοιπο 49% θα ανήκει στην Inspire Athens, που αποτελεί επιχειρηματικό όμιλο ελληνικών συμφερόντων.\nΣύντομα θα δούμε και τα καινούρια αρχιτεκτονικά σχέδια που αφορούν το καζίνο και τα οποία πρόκειται να αντικαταστήσουν τα προηγούμενα. Έως το 2026, σύμφωνα με το χρονοδιάγραμμα των εργασιών, θα πραγματοποιούνται εργασίες κατασκευής του νέου κτιρίου του καζίνο και των βοηθητικών του χώρων. Τα εγκαίνια θα πραγματοποιηθούν με την ολοκλήρωση ολόκληρου του τουριστικού συγκροτήματος, το 2026. Παράλληλα, με την κατασκευή του καζίνο θα προχωρά και η ανάπλαση, καθώς και οι υπόλοιπες κατασκευές σε ολόκληρο τον χώρο του παλιού αεροδρομίου στο Ελληνικό.\nΟι επίγειες εγκαταστάσεις και το διαδίκτυο\nΕίναι γεγονός πως η δημιουργία ενός σύγχρονου καζίνο στην Αθήνα αποτελεί θέμα συζήτησης εδώ και πολλές δεκαετίες. Το μόνο νόμιμο καζίνο στην Αθήνα είναι αυτό της Πάρνηθας, το οποίο είναι παλιό, όμως το μεγαλύτερο μειονέκτημά του είναι πως βρίσκεται αρκετά μακριά από το κέντρο της πόλης.\nΑυτή τη στιγμή η πλειοψηφία των Αθηναίων και γενικότερα όσων ζουν στην Ελλάδα παίζουν online. Ο τομέας των συγκεκριμένων παιχνιδιών δείχνει να εμφανίζει αυξημένα επίπεδα συμμετοχής παικτών σε ετήσια βάση, ενώ οι άδειες στο διαδίκτυο αυξάνονται και αυτές, με τη συμμετοχή όλο και περισσότερων μεγάλων εταιρειών του χώρου, που επενδύουν στην Ελλάδα, όπως για παράδειγμα το PokerStars Casino, αλλά και άλλων. Η λειτουργία του νέου καζίνο στο Ελληνικό δεν αναμένεται πάντως να έχει σημαντική επίπτωση στα παιχνίδια του διαδικτύου, τα οποία αναμένεται να διατηρήσουν τη δυναμική τους και την ανάπτυξη που παρουσιάζουν και τα επόμενα χρόνια.\nΤο μέγεθος του καζίνο στο Ελληνικό\nΗ επένδυση που αφορά το κτίριο του καζίνο και μόνο αναμένεται να φτάσει σε αξία το ένα δισεκατομμύριο ευρώ και ενδεχομένως και να ξεπεράσει το ποσό αυτό. Στον συνολικό προϋπολογισμό των έργων περιλαμβάνεται η κατασκευή ενός υπερπολυτελούς ξενοδοχείου με δυναμικότητα 3.450 κλινών και πλήθος από βοηθητικούς χώρους. Συγκεκριμένα, σε ένα χώρο εμβαδού 23.700 τ.μ. θα κατασκευαστούν, επίσης, συνεδριακό και εκθεσιακό κέντρο και πολλαπλοί χώροι συνάθροισης, που θα έχουν τη δυνατότητα να εξυπηρετήσουν περισσότερα από 10.000 άτομα.\nΗ καταβολή ολόκληρης της άδειας λειτουργίας στο Ελληνικό Δημόσιο θα δώσει έσοδα ύψους 150 εκατομμυρίων ευρώ, ενώ εκτιμάται πως την ίδια ώρα θα υπάρξει σημαντική αύξηση του τουρισμού στην Αττική, σε ποσοστό κοντά στο 10%, ενώ παράλληλα θα δημιουργηθούν και περίπου 7.000 καινούριες θέσεις εργασίας στην πρωτεύουσα.\nΗ αλλαγή των σχεδίων του κτιρίου\nΠαρότι το αρχικό σχέδιο της κατασκευής παρέπεμπε στις Καρυάτιδες, τελικά δεν πρόκειται να υλοποιηθεί, καθώς οι μέτοχοι της ιδιοκτήτριας εταιρείες αποφάσισαν την αλλαγή των αρχιτεκτονικών σχεδίων. Πολύ σύντομα θα δούμε τα νέα σχέδια να ανακοινώνονται, μαζί με λεπτομέρειες που αφορούν τη λειτουργία και τη διαχείριση του πρώτου ολοκληρωμένο Resort Casino στην Ελλάδα και στην Ηπειρωτική Ευρώπη.\nΓενικότερα, η αμερικανική πολυεθνική Hard Rock, που διαθέτει αντίστοιχες επενδύσεις σε όλο τον κόσμο, φημίζεται για τις αρχιτεκτονικές καινοτομίες στα σχέδιά της αυτά. Είναι γνωστά τα κτίρια σε σχήμα κιθάρας τα οποία έχει χτίζει η Hard Rock στις Ηνωμένες Πολιτείες σε διάσημα ξενοδοχεία και καζίνο, τα οποία έχει υπό τον έλεγχο της στην άλλη άκρη του Ατλαντικού. Είναι ενδιαφέρον να δούμε κατά πόσο θα έχουμε κάτι αντίστοιχο και στην Ελλάδα ή εάν αντίθετα θα υπάρξει κάποια άλλη επιρροή όσον αφορά το νέο αρχιτεκτονικό σχεδιασμό του κτιρίου του καζίνο στο Ελληνικό.\nTagged ATHENS IRCΕΛΛΗΝΙΚΟΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΗΜΟΣΙΟ\nΤέλη Ιανουαρίου διαθέσιμα τα χάπια των εταιρειών Μerck και Pfizer στην Ιταλία\nΣε εξέλιξη φωτιά στο Ροδοτόπι\n15/08/2021 15/08/2021 Πρωινά Νέα


Δεν ψάχνω λιμάνι αλλά συνταξιδιώτη - ilov.gr\nHome > It's complicated > Δεν ψάχνω λιμάνι αλλά συνταξιδιώτη\nΔεν ψάχνω λιμάνι αλλά συνταξιδιώτη - Μαρία Τσαγκαράκη - 6 Μαΐ 2017\nΜε ρώτησαν οι φίλοι μου αν είμαι καλά. Την αλήθεια; Όχι, δεν είμαι. Νόμιζα μου πέρασε. Νόμιζα δε με ενοχλεί πια να βρίσκεσαι τριγύρω. Στην ίδια πόλη. Στο διπλανό μαγαζί. Έτσι απρόσμενα, ξαφνικά, να μαθαίνω πως ήρθες και, το χειρότερο, όχι από σένα αλλά από τα κοινωνικά δίκτυα.\nΝαι, εκεί φτάσαμε. Να μαθαίνουμε ο ένας για τον άλλο απ’ τη διαδικτυακή μας δραστηριότητα.\nΤόσο πολύ νοιαζόμαστε ο ένας για τον άλλο. Τόσο ουσιαστική ήταν η σχέση μας. Αυτή η όποια, ανθρώπινη, διαπροσωπική σχέση είχαμε, απεδείχθη μία ακόμα γνωριμία τελικά. Ναι, αυτό εισπράττω πια εγώ και προφανώς το ίδιο κι εσύ.\nΑλλιώς γιατί φτάσαμε σε τούτο το σημείο; Γιατί τόση απάθεια κι αδιαφορία ο ένας για τον άλλον; Γιατί αυτή η απόσταση; Πώς φτάσαμε ως εδώ, μου λες; Αυτό ήμαστε; Απλοί γνωστοί;\nΜην τολμήσεις να μου πεις φίλοι, γιατί οι φίλοι δε γυρνάνε την πλάτη ο ένας στον άλλο χωρίς μια εξήγηση. Δε χάνονται οι φίλοι, μονάχα οι γνωστοί. Οι φίλοι αργά ή γρήγορα ρίχνουν τα θέματα στο τραπέζι και τα λύνουν. Προσπαθούν, αφού έχουν κάτι να σώσουν. Εμείς ούτε καν φίλοι. Κι αυτό νομίζω είναι που πονάει πιο πολύ. Δεν είχαμε κάτι ουσιαστικό τελικά. Γι’ αυτό και δεν ασχοληθήκαμε. Ναι, εκεί με οδηγούν τα δεδομένα. Μα είναι ν’ απορείς; Ας γελάσω! Δε σ' ένοιαξε ποτέ και προφανέστατα ούτε σε νοιάζει πια.\nΌχι, δε θα το παίξω υπεράνω, πως τάχα δε με πειράζει. Με ενοχλεί, με πληγώνει, με πονάει, όσο δε φαντάζεσαι. Εμένα με νοιάζει, ναι, αλλά είμαι δειλή. Το παραδέχομαι. Δεν έχω το θάρρος να σου τα πω όλα κατάμουτρα, αν και θα έπρεπε.\nΑξία ανεκτίμητη να βλέπεις την αντίδραση, το ύφος, το βλέμμα κι όλη τη γλώσσα του σώματος στο τετ α τετ. Μην είσαι ανόητος, φυσικά και γράφω για σένα, και θα συνεχίσω να γράφω για όσο θα έχεις θέση στην καρδιά μου. Και, να πάρει η ευχή, δε βλέπω αυτή τη θέση να την παραχωρείς σύντομα σε άλλον. Την κέρδισες, γαμώτο, ναι την κέρδισες με το σπαθί σου.\nΜε τον εκ διαμέτρου αντίθετο από μένα χαρακτήρα σου. Με την ξεροκεφαλιά και το ταπεραμέντο σου. Ναι, εσύ που μου τσακίζεις τα νεύρα με το πείσμα σου, που με κουράζει να διαφωνώ διαρκώς μαζί σου, που γίνεσαι απόλυτος στις θέσεις σου, αλλά τις στηρίζεις και τις τεκμηριώνεις. Ναι, εσύ που έχεις στόχους, πλάνα βραχυπρόθεσμα και μακροπρόθεσμα, που ξέρεις τι θες από τη ζωή σου, που είσαι τόσο καλός στο να ανοίγεις και να κλείνεις κεφάλαια ό,τι κι αν αυτά αφορούν: επαγγελματικά ή ερωτικά, τι σημασία έχει.\nΕσύ που έχεις πάντα πλάνο. Δείχνεις να ζεις δίχως αύριο, αλλά ουσιαστικά κινείσαι όπως εσύ γουστάρεις για μια ζωή χωρίς απωθημένα με ασφάλεια και σταθερότητα. Φοβάσαι τη ζωή χωρίς σχεδιασμό. Θέλεις να ξέρεις πού πατάς και πού βρίσκεσαι. Προς τα πού κινείσαι και τι έπεται. Το παίζεις άνετος σε στιλ «μια ζωή την έχουμε», μα στην ουσία θες να έχεις σταθερές.\nΚαταλαβαίνεις τώρα πού δεν κολλάω εγώ; Δεν είμαι αυτό που θες. Δε μπορώ να γίνω η σταθερά σου.\nΕίμαι αλλοπρόσαλλη. Πότε στη βάση μου, πότε σ’ ένα αεροπλάνο ή ένα πλοίο. Πότε ήρεμη και συμβιβαστική, πότε δυναμική κι επαναστάτρια. «Με τα φεγγάρια μου», που θα έλεγε κι η μάνα μου. Θέλω να ταξιδεύω, κυριολεκτικά και μεταφορικά, σ’ αυτή τη ζωή. Δεν ψάχνω λιμάνι, αλλά συνταξιδιώτη. Να έχει το ίδιο πάθος για τη ζωή με μένα μα και για μένα.\nΝαι, σε θέλω δίπλα μου, να ταξιδεύουμε μαζί, εξερευνώντας μονοπάτια και προορισμούς, καταστάσεις κι ανθρώπους. Να σε παροτρύνω και να με στηρίζεις. Να με φρενάρεις και να σ’ ακούω. Να με κοντράρεις και να σου εξηγώ. Να με νοιάζεσαι και να σε θαυμάζω. Να μ’ αγκαλιάζεις και να αφήνομαι. Να με κουμαντάρεις και να το απολαμβάνω, αφού, ξέρεις, είναι ωραίο να βρίσκει ο άλλος τα κουμπιά σου. Να σ’ αγαπώ όσο εσύ και λίγο παραπάνω.\nΌμως πονάει να έρχεσαι και να φεύγεις έτσι. Όχι, δε μπορώ να πάω παρακάτω με ανοιχτούς λογαριασμούς και χαρτιά κλειστά. Αλλά πώς να σου εξηγήσω ή να αποδείξω πως όντως έχω καρδιά, και μάλιστα πως χτύπησε για σένα έτσι όπως δεν έχει χτυπήσει ξανά για άλλον;\nΑπόρριψη Έρωτας Carpe Diem It's complicated


ΕΝΝΕΑ ΕΤΗ ΦΩΤΟΣ: ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΙ ΡΩΜΙΟΙ\nΠρέπει δέ νά λεχθή κάτι όχι καί τόσο γνωστό στούς πολλούς, ότι δηλαδή μέχρι τότε τό όνομα τής χώρας καί του λαού της ούτε δεδομένο ήταν, ούτε αυτονόητο, όπως άλλωστε θά φανή εν συνεχεία.\nΟι ελληνόφωνοι καί χριστιανοί υπήκοοι τής Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, όταν δέν ήσαν Ρούμ-Ρωμιοί, συναποτελούσαν απλώς κάποιο αόριστο καί εθνικώς απρόσωπο "Γένος", χωρίς άλλα προσδιοριστικά.\nΠολλές ζυμώσεις, συζητήσεις, θέσεις καί αντεγκλήσεις προηγήθησαν, πρίν καθιερωθούν τά ένδοξα ονόματα Ελλάς καί Ελλην. Τό γεγονός αυτό ήταν κοσμοϊστορικής σημασίας, αφού τό ελληνικόν όνομα ανεβίωσε καί επισήμως στήν χώρα όπου εγεννήθη ύστερα από 2000 περίπου έτη ιστορικού ύπνου.\nΟ Κωνστ. Παπαρρηγόπουλος, στήν "Ιστορία τού Ελληνικού Εθνους" απέδειξεν ότι τό Εθνος αυτό επέζησε τής ρωμαϊκής κατακτήσεως. Δέν απέθανε, είπε, τό -146 γιά νά αναστηθή τό 1821, όπως περίπου ήθελαν νά παραστήσουν οι ξένοι καί εδέχοντο πολλοί κλασσικισταί δικοί μας.\nΜετά τήν ρωμαϊκή κατάκτησι καί οπωσδήποτε μετά τό ιστορικό διάταγμα (Constitutio Antoniniana) τού Καρακάλλα τό 212 όλοι οι κάτοικοι τού κράτους έλαβαν τό όνομα τού Ρωμαίου πολίτου και τά αντίστοιχα δικαιώματα, τά απορρέοντα από αυτό.\nΥπό τό όνομα αυτό εκαλούντο καί οι υπήκοοι τής λεγομένης Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, πού δέν ήταν βέβαια Βυζαντινή, αλλά τύποις και ουσία χριστιανικόν Ρωμαϊκόν Κράτος - Imperium Romanum, αργότερα δε καί ελληνιστί Ρωμανία. Οι ελληνόφωνοι καί μή λαοί τής Αυτοκρατορίας διετήρησαν τό όνομα"Ρωμαίοι", ΑΦΟΥ ΑΛΛΩΣΤΕ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΥΡΙΣΚΕΤΟ ΥΠΟ ΔΙΩΓΜΟΝΚΑΙ ΚΑΤΑΦΡΟΝΗΣΙΝ, ΩΣ ΣΥΝΩΝΥΜΟΝ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΟΥ, ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ. Ειδικώς οι κάτοικοι τής κυρίως Ελλάδος διεκρίνοντο καί μέ το τοπικό όνομα "Ελλαδικοί" ή "Κατωτικοί", ΟΧΙ ΠΑΝΤΩΣ ΕΛΛΗΝΕΣ.\nΗ ιδία κατάστασις συνεχίσθη καί κατά τήν διάρκειαν τής Τουρκοκρατίας, μόνον πού τό όνομα υπέστη μίαν βαθμιαία μετάπτωσι προς τό "Ρωμιός", κυρίως μεταξύ τών ευρέων στρωμάτων τού λαού.\nΚατά τούς Τούρκους δυνάστες όλοι οι χριστιανοί ραγιάδες τών ευρωπαϊκών περιοχών ήσαν "Ρούμ" καί η χώρα των Ρούμελη (Rumili =Χώρα τών Ρωμιών), κατ' αντιδιαστολήν πρός τήν Ανατολίαν (Anadolu), πού περιελάμβανε τάς ασιατικάς επαρχίας.\nΗ Ρούμελη, καί κατά τούς λογίους Ρωμυλία, περιελάμβανε όλη την χερσαία Βαλκανική, πλήν τής Βλαχοβογδανίας, τής Βοσνίας καί εκτός φυσικά τής Κρήτης, τής Κύπρου καί τών νήσων τούΑιγαίου.\nΜετά τήν Απελευθέρωσιν, Ρούμελη ως γνωστόν ωνομάσθη από τόν λαό η Στερεά Ελλάς, τό πρώτο χερσαίο τμήμα, πού απεσπάσθη από τά εδάφη τής Ευρωπαϊκής Τουρκίας, τής ευρυτέρας Ρούμελης δηλαδή.\nΗ έρις περί τό όνομα άρχισε κυρίως μετά τήν Επανάστασιν του 1770, μέ τήν προϊούσαν αφύπνισιν τού Εθνους καί τήν προσδοκίαν τής Παλιγγενεσίας.\nΤρία ήσαν τά υποψήφια εθνικά ονόματα: Ρωμιοί, Γραικοί καί Ελληνες. Τό τελευταίο εβαρύνετο από ό,τι ωνόμαζε ο Δημήτρ. Καταρτζής "πρόκριμα", δηλαδή τό προαιώνιον στίγμα τής ειδωλολατρείας...\nΟ ευρωπαϊστής Κοραής απέρριπτε τό Ρωμιός καί μεταξύ τών δύο άλλων προέκρινε τό Γραικός," ...επειδη ούτω μάς ονομάζουσι τά φωτισμένα έθνη τής Ευρώπης ...", όπως έλεγε. Ελληνας απεκάλει μόνον τους Αρχαίους προγόνους.\nΕξ άλλου ο φωτιστής τού Εθνους Κοσμάς ο Αιτωλός, αμέσως μετά τά ορλωφικά καί τούς μαζικούς τότε εξισλαμισμούς, διατρέχων απ' άκρου εις άκρον τήν χώραν, έκήρυττε παντού μέ ένθεον ζήλον: "Νά σπουδάζετε τά παιδιά σας νά μαθαίνουν ελληνικά, ..... διότι καί η Εκκλησία μας είναι εις τήν ελληνικήν, καί τό γένος μας είναι ελληνικόν". Γενναίοι καί αφυπνιστικοί λόγοι μέσα εις ένα κλίμα σκοταδισμού, αλλά καί τής τρομοκρατίας τών Τούρκων μετά την αποτυχίατής Επαναστάσεως τού 1770.\nΣΧΟΛΙΟ ΑΠΟ ΣΕΛΕΥΚΟ: ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΨΕΥΔΟΣ. ΠΟΙΟΣ ΦΩΤΙΣΤΗΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ;\nΑΥΤΟΣ ΜΙΣΟΥΣΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟ, Ο ΘΕΟΣ ΕΛΕΓΕ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΟΝ ΤΟΥΡΚΟ ΝΑ ΜΑΣ ΦΥΛΑΗ. ΕΠΙΣΗΣ: ΜΕ ΤΗΝ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΙΣΤΕ.\nΟσο καί άν αυτά τά λόγια φαίνονται σήμερα φυσικά καί αυτονόητα, τό φλογερό κήρυγμα τού Κοσμά στά σκληρά εκείνα χρόνια ήχησε σαν κάτι τό πρωτόγνωρο καί επαναστατικό καί είχε τεραστίαν απήχησιν εις τήν ψυχήν τού λαού καί τήν εθνικήν αυτοσυνειδησίαν. (ΨΕΥΔΟΣ)\nΠραγματική δρόσος εν ερημία...\nΤήν ίδια περίπου εποχή, τό 1768, ο Ευγένιος Βούλγαρις εκθέτει γιατί αυτός προτιμά τό Γραικός, ".. αποφεύγοντες τό μέν Ελληνες διά τήν έμφασιν τής ειδωλοθρησκείας, τό δέ Ρωμαίοι πρός αντιδιαστολήν τών Ρωμάνων".\nΟι Φαναριώται, οι πατριαρχικοί κύκλοι, οι προεστοί καί αρκετοί εκ τών κυρίων φορέων τού Διαφωτισμού τού 18ου αιώνος ησθάνοντο Ρωμιοί. Οι Ελληνες τής Κωνσταντινουπόλεως ακόμη καί σήμερα ονομάζονται επισήμως καί υποχρεωτικώς "Ρωμιοί".\nΟ Δημήτριος Καταρτζής, στό "Σχέδιο τής Αγωγής τών Παιδιών Ρωμηών καί Βλάχων", εμφανίζεται υπέρμαχος τής "ρωμαϊκιάς γλώσσας", όπως έλεγε τήν κατ' αυτόν Δημοτικήν. Ο ίδιος διαπιστώνει με δυσφορία τό 1783 τήν επικράτησιν τού ονόματος "Ελληνες" καί απορεί "πώς μερικοί σπουδαίοι (σημ. λόγιοι) τολμούν νά λέν τόν εαυτό τους Ελληνες καί νά μήν τό' χουν πρόκριμα καθό χριστιανοί, και ατιμία καθό Ρωμηοί;".\nΟ Αθανάσιος ο Πάριος (1723-1813), ο κορυφαίος τών "κολλυβάδων" τής εποχής καί προσφάτως (1994) αγιοποιηθείς, προχωρεί ακόμη περισσότερο. Στόχος του είναι "οι ελληνόφρονες", οι δήθεν "ζήλω διαπύρω κινούμενοι υπέρ τής ελευθερίας τού Γένους". Κηρύσσει την "υποταγή στήν θεόσταλτη εξουσία τού Σουλτάνου" καί καταλήγει με τόν ανατριχιαστικόν αφορισμο: "Οι ελληνόφρονες είναι άξιοι μαχαίρας ...!".\nΣΧΟΛΙΟ ΑΠΟ ΣΕΛΕΥΚΟ: ΑΥΤΟΣ Ο "ΑΓΙΟΣ" ΣΥΝΕΛΑΒΕ ΤΟΝ ΡΗΓΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΑΡΕΔΩΣΕ ΣΤΟΝ ΒΟΕΒΟΔΑ ΤΟΥ ΒΕΛΙΓΡΑΔΙΟΥΜ ΟΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΚΑΡΥΔΩΣΑΝ ΚΑΙ ΠΕΤΑΞΑΝ ΤΟ ΠΤΩΜΑ ΤΟΥ ΑΠ' ΤΟΝ ΠΥΡΓΟ.\nΣΤΟΝ ΠΡΟΔΟΤΗ ΑΥΤΟΝ ΚΑΙ ΡΟΥΦΙΑΝΟ ΕΒΡΑΙΟ ΕΚΤΙΣΑΝ ΤΕΡΑΣΤΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΟ.\nΑπίστευτα πράγματα, πού μάς αφήνουν κυριολεκτικώς άφωνους ...\nΗταν εν πολλοίς ανεξήγητο τό μένος αυτών καί μερικών άλλων κατά τών Ελλήνων καί τού ελληνικού ονόματος, όταν μάλιστα τό Εθνος ολόκληρο εστέναζε υπό ξένον βάρβαρον δυνάστην.\nΕν πάση περιπτώσει οι παράταιρες αυτές σκέψεις καί άλλες ανάλογες, δείχνουν πολύ παραστατικά τό ιδεολογικό κλίμα καί τήν προβληματική τής προεπαναστατικής περιόδου.\nΟ Ρήγας Βελεστινλής χρησιμοποιεί εναλλάξ τούς όρους Ρούμελη και Ελλάς γιά τόν ευρύτερο ελληνικό καί βαλκανικό χώρο, όπως επίσης καί τά ονόματα Ελλην καί Ρωμιός. Στόν Θούριό του πάντως απευθύνεται σέ Ρωμιούς: "Βουλγάροι κι' Αρβανίτες, Αρμένιοι καί Ρωμηοί..".\nΟ Κων. Κούμας προτιμά τό Γραικός, ακολουθών εν προκειμένω τον Κοραήν. Ακόμη καί ο Αλέξανδρος Υψηλάντης στήν επικεφαλίδα της Προκηρύξεως τού Ιασίου (24 Φεβ 1821), πρός "Ανδρας Γραικούς ..." απευθύνεται. Παρακάτω όμως αναφέρεται περί Ελλήνων, ενώ ο ίδιος έφερε τόν τίτλον "Γενικός Επίτροπος τού Ελληνικού Εθνους".\nΕίναι φανερόν λοιπόν ότι η πολυφωνία καί η διάστασις απόψεων ήταν πλήρης. Στά κρίσιμα εκείνα χρόνια τού Διαφωτισμού, τό αναγεννώμενον Εθνος ήταν ακόμη εις αναζήτησιν τής ταυτότητός του.\nΑπό τήν τελευταίαν 20ετίαν τού 18ου αιώνος καί υπό τήν επίδρασιν τού Ευρωπαϊκού Ρωμαντισμού, τά ονόματα Ελλην, Ελλάς αποκτούν σαφές προβάδισμα. Συγχρόνως σημειώνεται μία εντυπωσιακή στροφή πρός τήν ένδοξον Ελληνικήν Αρχαιότητα, πού εκφράζεται με τίς μαζικές απονομές αρχαίων ονομάτων στά βαπτιζόμενα βρέφη, κάτι γιά τό οποίον τό Πατριαρχείον αντιδρά δι' έγκυκλίου μέ αυστηρότητα, "... διά τήν καταφρόνησιν τής χριστιανικής ονοματοθεσίας".\nΕνας σοβαρός λόγος επικρατήσεως τού ελληνικού ονόματος, ήταν ότι στήν συνείδησι τών υποδούλων τό όνομα Ρωμιός-Ρούμ παρέπεμπε στην τουρκική δεσποτεία καί γι' αυτό ηθέλησαν μαζί μέ τόν ζυγό να αποτινάξουν καί τό όνομα, πού τόν υπενθύμιζε.\nΣημαντικόν ρόλον στήν οριστικοποίησιν τού ελληνικού ονόματος έπαιξε πάντως τό περίφημο πατριωτικό κείμενο "Ελληνική Νομαρχία" (1806), πού θά μπορουσε νά χαρακτηρισθή ως η Βίβλος τού Νέου Ελληνισμού. Στό έργο αυτό γίνεται γιά πρώτη φορά μία σημαντική διάκρισις μεταξύ τών Βυζαντινών-Ρωμαίων αφ' ενός καί τών Ελλήνων αφ' ετέρου. Ο Ανώνυμος συγγραφεύς της κάνει παντού λόγο περί Ελλήνων καί μάλιστα σέ εποχή πού τό όνομα δέν είχε ακόμη απαλλαγή τελείως από τό "πρόκριμα", τό στίγμα δηλ. τής ειδωλολατρείας: "Ηγγικε η ώρα, ώ Ελληνες, τής ελευθερώσεως τής πατρίδος !".\nΜετά τήν Απελευθέρωσι τά ονόματα Ελλάς, Ελλην κατοχυρούνται συνταγματικώς, ενώ μόνον στό περιθώριον τού εθνικού βίου διετηρήθησαν πλέον τά ονόματα Ρωμιός, Ρωμιοσύνη, Ρωμέϊκο καί μάλιστα μέ διάθεσιν χλευαστική, ευτελιστική. Τό "Γραικός" σχεδόν εκλείπει καί μόνον ποιητική αδεία εμφανίζεται σποραδικώς σέ κείμενα και λόγους.\nΟ Ρωμιός καί η Ρωμιοσύνη όμως, αν καί εν περιθωρίω, δέν εξέλιπον τελείως, απεναντίας είχαν κατά καιρούς τούς νοσταλγούς τους. Τό δημοτικιστικό κίνημα από τής εποχής ακόμη τού Ιω. Βηλαρά συνεδέθη όχι απλώς μέ τήν δημοτική, τήν "ρωμέϊκη γλώσσα", αλλά καί μέ τό ίδιο τό όνομα τών Ρωμιών. Δέν είναι καθόλου τυχαίο ότι τό αδιάλλακτο περιοδικό όργανο των δημοτικιστών, πού εξεδόθη τό 1903 από τόν Δ.Π. Ταγκόπουλο, δεν εύρε άλλον τίτλο νά χρησιμοποιήση από τό όνομα τού βασιλέως Νουμά τής Ρώμης, μυθικού προστάτου τών λατινικών γραμμάτων.\nΘά μπορούσε βάσιμα νά υποθέση κανείς ότι ο "Νουμάς" αποσκοπούσε νά υπηρετήση τά ρωμαϊκά μάλλον καί όχι τά ελληνικά ιδεώδη.\nΜετά τόν Πόλεμο διαπρύσιος κήρυξ τής Ρωμιοσύνης, μέ έντονο ορθόδοξο προσανατολισμό, υπήρξε ο λογοτέχνης καί αγιογράφος Φώτης Κόντογλους, πού επηρέασε πολλούς από τούς επιγενομένους. Μεσολαβεί μία περίοδος υφέσεως, χωρίς πάντως τό ζήτημα νά φαίνεται εξαντλούμενον. Τά τελευταία χρόνια άρχισε πάλι νά επανέρχεται καί μάλιστα από ετεροκλήτους φορείς. Η ένταξις τής χώρας στήν ΕΟΚ καί τώρα στήν ΕΕ, προσέφερε ένα νέο πεδίον αναζητήσεων εις τους απανταχού "ρωμαιόφρονας". Πρίν λίγα χρόνια ο ομογενής Ιω. Ρωμανίδης (προφανώς επίκτητο όνομα), επανέφερε τό θέμα κάτω από ένα άλλο ευρύτερο πρίσμα, μέ τό βιβλίο του "Ρωμαιοσύνη" (Θεσσαλονίκη, 1975), πού σήμερα αποτελεί σημείον αναφοράς γιά πολλούς ομοϊδεάτας του. Κατ' αυτόν, υπό τόν όρον "Ρωμαιοσύνη" νοείται ολόκληρος ο Ελληνορωμαϊκός Κόσμος, ιστορικό καί πολιτιστικό πλαίσιον εις τό οποίον οφείλει νά ενταχθή τό Εθνος. ΜΕ ΒΑΡΥ ΟΜΩΣ ΤΙΜΗΜΑ: ΤΗΝ ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ...\nΑκόμη η βυζαντινολόγος της Σορβόννης Ελένη Γλύκατζη-Ahrweiler, θά επιθυμούσε εμείς οι Νεοέλληνες νά χρησιμοποιούμε πιό συχνά τον εθνικό χαρακτηρισμό "Ρωμιοί" (Ρωμαίοι) αντί τού "Ελληνες".\nΤΕΤΟΙΕΣ ΠΑΡΑΔΟΞΕΣ ΑΝ ΟΧΙ ΕΚΤΡΩΜΑΤΙΚΕΣ ΑΠΟΨΕΙΣ, είναι βέβαιον ότι θά πυκνώσουν στό προσεχές μέλλον, κυρίως υπό τήν επήρειαν ή καί τήν πίεσιν πού ασκεί η Ευρωπαική Ενωσις (ΕΕ). Ο κίνδυνος αφελληνισμού είναι μεγάλος καί ο κρυφός πόθος τών Κοινοτικών είναι η επιβολή τού λατινικού αλφαβήτου, καθώς θεωρούν τό ελληνικό αλφάβητο εμπόδιο στήν ευρωπαϊκή ολοκλήρωσιν. Η ΑΝΑΓΚΗ ΛΟΙΠΟΝ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΓΡΗΓΟΡΣΕΩΣ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΒΕΒΛΗΜΕΝΗ.\nΟ φόβος όμως μιάς αφομοιώσεως από τήν ευρωπαϊκή καί καθολική Δύσι, ώθησε μερικούς άλλους στό άλλο άκρο.\nΑπό τίς αρχές τής δεκαετίας '90 κάποιοι νοσταλγοί τής Ρωμιοσύνης καί τής Ορθοδοξίας κάνουν τήν παρουσία τους μέ οράματα τριτοκοσμικά καί μάλιστα αναμειγνύουν στίς αρχές τους τήν ιδέα της ελληνο-τουρκικής συνεννοήσεως μέ στόχο τήν συνομοσπονδία καί την παράλληλη απόρριψι τής Ευρωπαϊκής Ενώσεως. Ενας εκ τών κυρίων εκφραστών τής νέας αυτής τάσεως, πού έχει όλα χαρακτηριστικά ενός ορθοδόξου φουνδαμενταλισμού, ανατρέχει στην "πονεμένη Ρωμιοσύνη, όπως μάς τήν έδωσε μέ τό έργο του ο Φώτης Κόντογλους" καί εν συνεχεία διατυπώνει τήν παράδοξη όσο και "μαζοχιστική" άποψι ότι η Ορθοδοξία είναι φορεύς μιάς κοσμοθεωρίας "πόνου, πάθους καί θανάτου". Θεωρεί ότι επί Τουρκοκρατίας η Ρωμιοσύνη εγνώρισε τήν καλλίτερη περίοδο, επειδή παρείχετο η δυνατότης στούς Ορθόδοξους Ρωμιούς, νά θανατώνωνται μαρτυρικά γιά τήν πίστι τους! Πιστεύει ακόμη ότι η Επανάστασις τού 1821 ήταν δημιούργημα φθόνου, πού έτρεφε προς αυτήν τήν προνομιούχο κατάστασι τής Ρωμιοσύνης η Δύσις καί ο Πάπας!\nΕδώ βέβαια αναβιβάζεται εις υψίστην ιδεολογικήν αρχήν η εθελοδουλεία καί τό περιβόητο "σφάξε με αγά μου ν' αγιάσω ...".\nΟ ίδιος διάκειται μέ άκραν εμπάθειαν πρός τήν κλασσικήν Ελλάδα τής αρχαιότητος, ενώ ο Αδαμ. Κοραής, πού αφύπνισε τήν ελληνική εθνική συνείδησι τό 1821, θεωρείται ο ....καταστροφεύς τής Ρωμιοσύνης.\nΟΠΙΣΘΕΝ ΟΛΟΤΑΧΩΣ ΛΟΙΠΟΝ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑ, ΧΑΡΙΝ ΤΟΥ "ΠΟΝΟΥ, ΤΟΥ ΠΑΘΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ" ΔΙΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΝ ...!\nΥπάρχει όμως καί συνέχεια. Τήν έννοια τού Εθνους θεωρεί "φαντασίωση καί διαστροφή, ...επειδή απομακρύνει τούς Ελληνες από τήν αίσθηση τού θανάτου γιά τόν Θεό τους!". Η ιδέα τής οικονομικής αναπτύξεως είναι φενάκη καί προβάλλεται η "εσκεμμένη οικονομική υπανάπτυξη τής χώρας".\nΚαί άλλα τέτοια διάστροφα καί εξαμβλωματικά.\nΑλλά καί κάποιοι ευάριθμοι εκκλησιαστικοί λειτουργοί, προφανώς δέσμιοι ενός εώλου βυζαντινισμού, επιμένουν τώρα τελευταία στήν "ρωμεϊκότητα" τού Νέου Ελληνισμού καί θά ήθελαν τουλάχιστον εμείς οι Ελληνες νά μή ξεχνούμε ότι δέν παύομε νά είμαστε και Ρωμιοί. Τά φαινόμενα αυτά έχουν πληθυνθή προσφάτως καί οι ιδέες αυτές, πού ενθυμίζουν ολίγον Δημ. Καταρτζήν καί Αθανάσιον Πάριον, έχουν βρεί φιλόξενο βήμα στούς διαφόρους τηλεοπτικούς σταθμούς, διά τό αλλόκοτον τού πράγματος. Μερικοί από τούς ιερωμένους φορείς τής ιδέας είναι συγχρόνως και πανεπιστημιακοί διδάσκαλοι, ενώ συναφείς απόψεις εξέφρασε κατά καιρούς καί ο Γραμματεύς τής Ιεράς Συνόδου Ιω. Χατζηφώτης και μάλιστα μέ τό άρθρο του "Γιά τήν Ορθοδοξία καί τήν Ρωμιοσύνη".\nΕίναι όμως αυτονόητον ότι αυτοί οι ολίγοι πάντως εκπρόσωποι δέν απηχούν τίς θέσεις τής επισήμου Εκκλησίας τής Ελλάδος, όταν μάλιστα ο Ελληνοχριστιανικός Ανθρωπισμός υποτίθεται ότι αποτελεί σήμερα τήν κρατούσαν εθνικήν ιδεολογίαν. (ΨΕΥΔΟΣ)\nΤό ζήτημα αυτό τών Ρωμιών καί τής Ρωμιοσύνης πρέπει κάποτε να αντιμετωπισθή οριστικώς καί τελεσιδίκως, διότι πέραν τής συγχύσεως πού δημιουργεί, ρίπτει σκιές στήν φυλετική μας ταυτότητα και στήν εθνική μας επάρκεια. ΚΑΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΛΕΧΘΗ ΟΤΙ Ο ΡΩΜΙΟΣ ΣΕ ΚΑΜΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΝΩΝΥΜΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΙΔΙΩΣ ΣΗΜΕΡΑ, ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΣΧΕΔΟΝ 170 ΕΤΗ ΕΛΕΥΘΕΡΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΒΙΟΥ.\nΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΑΥΤΗΝ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΓΙΝΗ ΟΡΙΣΤΙΚΟΣ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟΣ ΜΕΤΑΞΥ ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΥ, ΔΙΟΤΙ ΟΙ ΕΝΝΟΙΕΣ ΔΕΝ ΤΑΥΤΙΖΟΝΤΑΙ. ΡΩΜΙΟΣΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΕΝ ΔΟΥΛΕΙΑ ΚΑΙ Ο ΡΩΜΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΡΑΓΙΑΣ, ΕΝΩ Η ΕΛΛΑΣ ΠΟΥ ΑΠΕΤΙΝΑΞΕ ΜΕ ΑΓΩΝΕΣ ΤΗΝ ΣΤΥΓΝΗ ΔΟΥΛΕΙΑ, ΓΡΑΦΕΙ ΗΔΗ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ, ΩΣ ΕΛΕΥΘΕΡΟ ΚΑΙ ΕΠΙΛΕΚΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΤΩΝ ΕΘΝΩΝ.\nΕξ άλλου ο Ρωμιός ως έννοια σήμερα, έχει καταντήσει νά θεωρήται κακέκτυπον τού Ελληνος, συνώνυμο τής παθητικότητος, τής κακομοιριάς καί τής μιζέριας. Ελλην τής παρακμής.\nΟ ελληνολάτρης Περικλής Γιαννόπουλος, αντικρούων τούς "ρωμαιόφρονας", έλεγεν ότι ΚΑΙ ΜΟΝΗ Η ΧΡΗΣΙΣ ΤΟΥ ΥΒΡΙΣΤΙΚΟΥ ΕΠΙΘΕΤΟΥ "ΡΩΜΙΟΣ", ΑΡΚΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΗ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΚΑΤΑΠΤΩΣΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ.\nΕΠΙΤΑΚΤΙΚΗ ΑΝΑΓΚΗ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑ ΤΟ ΕΘΝΟΣ, ΝΑ ΞΑΝΑΓΙΝΗ Ο "ΡΩΜΙΟΣ", ΕΛΛΗΝ!\nΟ Περ. Γιαννόπουλος ουδέποτε έπαυσε νά είναι επίκαιρος καί ο αφορισμός του αυτός, πρίν ένα αιώνα, αποτελεί καί σημερινό αίτημα τού Εθνους. ( ΓΙΑΥΤΟ ΤΟΝ ΑΥΤΟΚΤΟΝΗΣΑΝ)\nΚων. Παπαρρηγοπούλου. Ιστορία τού Ελληνικού Εθνους\nΔημ. Φωτιάδη. Η Επανάσταση τού Εικοσιένα\nΙστορια τού Ελληνικού Εθνους. "Εκδοτική Αθηνών"\nΠαν. Χρήστου. Οι περιπέτειες τών ονομάτων τών Ελλήνων\nΕπαμ. Παντελεμίδη. Περικλής Γιαννόπουλος ("ΤΕΤΡΑΚΤΥΣ", Νο 5)\nΒασ. Ραφαηλίδη. Οι λαοί τών Βαλκανίων\nΠεριοδικόν "ΤΡΙΤΟ ΜΑΤΙ", Νο 60/Φεβ 1997.\nΘέματα Ιστορίας από τίς Πηγές (Γ' Λυκείου)\nΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ: ΕΛΛΗΝΑΣ Ή ΡΩΜΙΟΣ;


Τα καλύτερα πακέτα διακοπών - Tairua - TripAdvisor\nTairua: Ξενοδοχεία με σπα\nTairua, Νέα Ζηλανδία - Πακέτα διακοπών\nΔιακοπές σε: Tairua\nTairua - Πακέτα διακοπών\nTairua: Πακέτα διακοπών\nTairua - Θέλετε να κάνετε κράτηση για τις διακοπές σας; Είτε επιθυμείτε μία ρομαντική απόδραση, ένα οικογενειακό ταξίδι ή διακοπές all-inclusive, τα πακέτα διακοπών για Tairua του TripAdvisor θα διευκολύνουν τον προγραμματισμό, εξοικονομώντας σας παράλληλα χρήματα.\nΒρείτε το ιδανικό πακέτο διακοπών για: Tairua στο TripAdvisor συγκρίνοντας τιμές ξενοδοχείων και αεροπορικών εισιτηρίων προς και από: Tairua. Ταξιδιώτες σαν και εσάς έγραψαν 1.273 κριτικές και δημοσίευσαν 1.179 αυθεντικές φωτογραφίες για Tairua ξενοδοχεία. Κάντε κράτηση για τις διακοπές σας (Tairua) σήμερα κιόλας!\nTairua: Ξενοδοχεία κατάλληλα για οικογένειες\nTairua: Πολυτελή ξενοδοχεία\nTairua: Οικονομικά ξενοδοχεία


Πώς να ρυθμίσετε μια τέλεια οθόνη μπάσκετ - Εκπαίδευση\nΟ καθορισμός μιας καλής οθόνης μπάσκετ ή «επιλογής» είναι μια κρίσιμη, αλλά συχνά παραβλέπεται θεμελιώδης ικανότητα. Μια οθόνη εμφανίζεται όταν ένας επιθετικός παίκτης προσπαθεί να χρησιμοποιήσει το σώμα του για να μπλοκάρει ή να χωρίσει έναν αμυντικό παίκτη από το άτομο που φυλάσσει.\nΗ οθόνη είναι ένα σημαντικό και κοινό προσβλητικό εργαλείο που χρησιμοποιούν οι ομάδες για να ελευθερώσουν παίκτες για να κάνουν πυροβολισμούς ή να δημιουργήσουν παιχνίδια για άλλους. Η ρύθμιση μιας καλής οθόνης απαιτεί να θυσιάσετε το σώμα σας για να βοηθήσετε την ομάδα σας και αυτή η προσπάθεια δεν θα εμφανιστεί σε κανένα φύλλο στατιστικών στοιχείων.\nΟ καθορισμός μιας καλής οθόνης μπάσκετ ή «επιλογής» είναι μια κρίσιμη, αλλά συχνά παραβλέπεται θεμελιώδης ικανότητα. Μια οθόνη εμφανίζεται όταν ένας επιθετικός παίκτης προσπαθεί να χρησιμοποιήσει το σώμα του για να μπλοκάρει ή να διαχωρίσει έναν αμυντικό παίκτη από το άτομο που φυλάσσει.\nαπό τι είναι δημητριακά ξηροί καρποί\nΟθόνες μπάλας έναντι Οθόνες εκτός μπάλας\nΜια οθόνη θα τοποθετηθεί είτε στον παίκτη που υπερασπίζεται τον χειριστή της μπάλας είτε σε έναν παίκτη που υπερασπίζεται κάποιον μακριά από τη μπάλα.\nΣε μια οθόνη μπάλα θα ορίσετε μια επιλογή για τον χειριστή της μπάλας, μετά την οποία ο χειριστής της μπάλας θα προσπαθήσει να χρησιμοποιήσει το χώρο που έκανε η επιλογή για να δημιουργήσει μια ευκαιρία βαθμολόγησης για τον εαυτό τους, για εσάς ή για έναν συμπαίκτη.\nΣε μια κάτω οθόνη, συνήθως θα ορίσετε μια επιλογή που βλέπει στο καλάθι ή στη γραμμή βάσης, ώστε ένας συμπαίκτης να τρέξει από την οθόνη στην περιοχή του μεσαίου εύρους ή της περιμέτρου για μια ανοιχτή λήψη.\nΑναλαμπή / Πίσω οθόνη:\nΣε μια οθόνη αναλαμπής ή πίσω οθόνη θα ορίσετε μια επιλογή στραμμένη προς τα έξω από το καλάθι ή προς ένα περιθώριο για να κάνετε επαφή με την πλευρά του αμύλου ή την πίσω πλευρά του αμυντικού. Αυτός ο τύπος οθόνης θα επιτρέψει στον συμπαίκτη σας να τρέξει από την οθόνη προς το καλάθι για ανοιχτή διάταξη ή προς την περίμετρο για ανοιχτό σουτ.\nείναι το τσίλι της wendy υγιές για εσάς\nΑκολουθήστε αυτά τα βήματα για να ορίσετε αποτελεσματικές οθόνες:\nΣπριντ στο σημείο: Ο χρονισμός για τη ρύθμιση της οθόνης είναι πολύ σημαντικός για τον καθορισμό της αποτελεσματικότητας της οθόνης. Το σπριντ στο σημείο είναι το πρώτο βήμα για την καλή επιλογή γιατί θα διασφαλίσει ότι είστε εκεί εγκαίρως για να έρθετε σε επαφή με τον αμυντικό.\nΒάλτε τα πόδια σας: Για να είναι νόμιμη μια οθόνη, τα πόδια σας δεν μπορούν να κινούνται πριν από την επαφή με τον αμυντικό που παρακολουθείτε. Το να πατάτε τα πόδια σας είναι το πιο σημαντικό μέρος μιας οθόνης, επειδή είναι απαραίτητο για μια οθόνη να είναι νόμιμη και θα αποτρέψει τον κύκλο εργασιών λόγω της προσβλητικής φάουλ «κινούμενης οθόνης».\nΈχετε μια ευρεία και γειωμένη στάση: Όταν ρυθμίζετε τα πόδια σας για την οθόνη σας, θέλετε να απλώσετε τα πόδια σας λίγο πιο πλατιά από το πλάτος των ώμων, με μια ελαφριά κάμψη στα γόνατα. Αυτή η στάση θα σας επιτρέψει να καταλάβετε περισσότερο χώρο στην οθόνη σας και να είστε έτοιμοι να αγκαλιάσετε τον αντίκτυπο του αμυντικού.\nΧρησιμοποιήστε τα χέρια σας για να προστατευτείτε: Μόλις βρεθείτε στη σωστή θέση για μια αποτελεσματική νομική οθόνη, χρησιμοποιήστε τα χέρια σας για να καλύψετε τον κορμό και τη μέση σας και προστατεύστε τον εαυτό σας από τον αμυντικό που θα σας συναντήσει.\nΜετά: Αφού έρθει σε επαφή με τον αμυντικό και έχει ρυθμιστεί η οθόνη σας, μπορείτε να κυλήσετε ή να γλιστρήσετε στο καλάθι για πιθανή τοποθέτηση, να μπείτε στην περίμετρο για πιθανό σουτ ή να μπείτε στην επόμενη θέση ή δράση για να συνεχίσετε το επιθετικό σετ.\nΗ ρύθμιση μιας καλής οθόνης έχει να κάνει με τους συμπαίκτες σας ανοιχτούς. Πρόκειται για μια πολύ ανιδιοτελή αλλά ανεπιτήδευτη πράξη που είναι ζωτικής σημασίας για τη διάσπαση της άμυνας και τη βαθμολογία. Ακολουθώντας αυτά τα βήματα θα σας βοηθήσει να γίνετε καλύτερος screener, καλύτερος συμπαίκτης και έτσι να βοηθήσετε την ομάδα σας να κερδίσει.\nΤρυπάνια οθόνης Ball Guard\nΒασικές αρχές μπάσκετ: Χρησιμοποιώντας μια οθόνη μπάλας\nΑνάπτυξη δεξιοτήτων μπάσκετ: Το Pick and Roll\nπώς να είσαι ο καλύτερος στο μπάσκετ\nδημητριακά πρωινού με υψηλή περιεκτικότητα σε φυτικές ίνες\nπώς να κερδίσετε μυς για μπάσκετ\nδημητριακά με υψηλή περιεκτικότητα σε ίνες kashi go\nαφρός κυλήστε το λουράκι και τετράγωνα


ΛΕΥΤΕΡΙΑ: Πώς βγήκε η φράση τα μυαλά σου και μια λίρα και του μπογιατζή ο κόπανος\nΠώς βγήκε η φράση τα μυαλά σου και μια λίρα και του μπογιατζή ο κόπανος\nΤην εποχή της Τουρκοκρατίας υπήρχε στην Αθήνα ένας Αλβανός που γύριζε στα διάφορα σπίτια των χριστιανών και μάζευε τον καθιερωμένο κεφαλικό φόρο, το χαράτσι. Ονομαζόταν Κιουλάκ Βογιατζή. Ήταν περίπου δύο μέτρα ψηλός και το άγριο πρόσωπό του ήταν κατάμαυρο και βλογιοκομμένο. Οι...\nΈλληνες μόνο που τον έβλεπαν, τους κοβόταν η ανάσα. Ο λόρδος Βύρωνας, ο οποίος τον γνώρισε από κοντά, γράφει ότι «έμοιαζε σαν δαίμονας που ξεπήδησε από την κόλαση» κι ότι τα παιδιά πάθαιναν ίλιγγο τρόμου, όταν τον αντίκριζαν, ξαφνικά, μπροστά τους».\nΟ Κιουλάκ Βογιατζή κρατούσε πάντοτε στα χέρια του ένα κοντόχοντρο κόπανο και με αυτόν απειλούσε τους χριστιανούς. Έλεγε, δηλαδή, ότι θα τους σπάσει το κεφάλι αν δεν του έδιναν μια χρυσή λίρα ή δυο φλουριά, όπως απαιτούσε ο κεφαλικός φόρος κάθε έξι μήνες. Ο Αλβανός, όμως, αυτός ήταν τόσο κουτός ώστε δεν μπορούσε να ξεχωρίσει τα διάφορα νομίσματα της εποχής εκείνης. Έτσι, πολλούς Έλληνες, που δεν είχαν να πληρώσουν, του έδιναν μερικές μπρούτζινες δεκάρες που τις γυάλιζαν προηγουμένως για να φαίνονται χρυσές και τον ξαπόστελναν. Από τότε λοιπόν έμεινε η φράση που λέμε, συνήθως για τους ελαφρόμυαλους. Μπογιατζής δεν ήταν άλλος από το Κιουλάκ Βογιατζή με τον κόπανό του, που είχε πολλή δύναμη και λίγο μυαλό.


Callow Hall Country House Hotel Άσμπορν Ηνωμένο Βασίλειο - ΟΙ ΚΑΛΥΤΕΡΕΣ ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ για ξενοδοχεία\nΚράτηση σε Callow Hall Country House Hotel\nMappleton, Mapleton, Άσμπορν, Ηνωμένο Βασίλειο, DE6 2AA\nΚριτικές για Callow Hall Country House Hotel\nΣτοιχεία που θα λατρέψετε σε Callow Hall Country House Hotel\nΔιαθέσιμα δωμάτια σε Callow Hall Country House Hotel\nΠερισσότερες πληροφορίες για το Callow Hall Country House Hotel\nΑν αυτό που ψάχνετε είναι ένα ξενοδοχείο σε καλή θέση στη Άσμπορν, μην ψάχνετε πέρα από το Callow Hall Country House Hotel. Από εδώ, οι επισκέπτες μπορούν να έχουν άμεση πρόσβαση σε όλα όσα η πόλη έχει να προσφέρει. Με την βολική του τοποθεσία, το ξενοδοχείο προσφέρει εύκολη πρόσβαση στους προορισμούς της πόλης που πρέπει οπωσδήποτε να δείτε.\nΕπωφεληθείτε από ένα πλήθος ασυναγώνιστων υπηρεσιών και ανέσεων σε αυτό το ξενοδοχείο της Άσμπορν. Για την άνεση και την διευκόλυνση των πελατών, το ξενοδοχείο προσφέρει εγκαταστάσεις για άτομα με αναπηρία, υπηρεσία δωματίου, εγκαταστάσεις συνεδριάσεων / επίσημων γευμάτων, εστιατόριο, μπαρ.\nΤα δωμάτια του ξενοδοχείου έχουν διαμορφωθεί προσεκτικά ώστε να παρέχουν υψηλό επίπεδο άνεσης και την ευκολίας. Σε κάποια από τα δωμάτια, οι επισκέπτες μπορούν να βρουν θέρμανση, ξυπνητήρι, τηλέφωνο, τηλεόραση, τηλεόραση LCD/οθόνη plasma. Το ξενοδοχείο προσφέρει φανταστικές εγκαταστάσεις, συμπεριλαμβανομένων των κήπος, για να σας βοηθήσουν να χαλαρώσετε μετά από μια γεμάτη δράση μέρα στην πόλη. Όταν ψάχνετε για ένα άνετο και βολικό μέρος για να μείνετε στη Άσμπορν,το Callow Hall Country House Hotel γίνεται το σπίτι σας μακριά από το σπίτι σας.\nΚριτικές για Callow Hall Country House Hotel από αληθινούς επισκέπτες\nΚΡΙΤΙΚΕΣ ΣΤΗΝ BOOKING.COM (81)ΚΡΙΤΙΚΕΣ ΣΤΗΝ AGODA (1)


koukidaki: Νέες εποχές-νέα παγκάκια - Πασχάλης Πράντζιος\nΑκούτε, να σας πω! Εγώ όλα μου τα χρόνια -από παιδί ακόμη- όπου και να πήγαινα, ένα παγκάκι για να το βαφτίσω αγαπημένο, το ‘βρισκα. Ο κόσμος να χαλούσε δηλαδή, εγώ το είχα το παγκάκι μου. Κι αν τύχαινε να το ζαχαρώνει κι άλλος, εγώ είχα τις ώρες μου! Κι έπειτα είναι και το άλλο. Με τόση εμπειρία που είχα αποκτήσει, ήξερα να επιλέγω το καλύτερο κάθε φορά.\nΚοίταγα και το ‘να, κοίταγα και τ’ άλλο κι έλεγα:\n«Ποιο είναι το καλύτερο για μένα; Ποιο θα μπορώ να το βρίσκω ελεύθερο τις ώρες που εγώ θέλω;» Ε, και το έβρισκα.\nΌπως θα καταλάβατε, εγώ είμαι ένας άνθρωπος που τα αγαπάει τα παγκάκια. Το γιατί δεν έχει σημασία, παρά μόνο για μένα. Τα θέλω τα παγκάκια μου εγώ! Μα, στο χωριό ήμουνα, μα, στη Θεσσαλονίκη, ένα παγκάκι το δικαιούμουν, το ‘χα! Και στις διακοπές έβρισκα και στα Χανιά που ζω τα τελευταία χρόνια, κι εδώ το ίδιο. Άσε που πάντα φύλαγα και ένα ακόμη για καβάντζα, σε περίπτωση που το πρώτο μού το είχαν πιάσει άλλοι. Ε, μα, τι; Γίνεται να μείνω εγώ χωρίς παγκάκι; Πάντα έβρισκα σας λέω!\nΌλα αυτά, όμως, στην προ κρίσεως εποχή. Εμ, έτσι είναι, αλλάζει ο κόσμος, αλλάζουν και τα παγκάκια. Τρία άλλαξα εγώ τα τελευταία χρόνια κι ήταν το ένα καλύτερο από το άλλο! Παγκάκια με τα όλα τους, με τα χαραγμένα απ’ τους καθήμενους στοιχεία, Κώστας, Μήτσος, Σούλα, …, με τον έρωτα να χτυπιέται για την παντοδυναμία του· ξέρετε, Γ+Π=love for ever, με τις βρισιές τους, την ποίησή τους, με… με… με… Με τα όλα τους, σας λέω. Και τα ’ψαξα! Όλα τα ‘ψαξα.\nΠέρασαν ζευγάρια απ’ αυτά, καν και καν, και χώρισαν και αγαπήθηκαν και ονειρεύτηκαν, άλλοι κοιμήθηκαν, άλλοι μείνανε στημένοι για ώρες εκεί να περιμένουν το ραντεβού τους που δεν έρχεται και πόσοι άλλοι δε μοιράστηκαν τη μοναξιά τους πότε κοιτώντας τα πελάγη, πότε μέσα τους και πόσοι ακόμη δε σκότωσαν τη βαρεμάρα τους και… και… και ποιος δε θα ‘χε περάσει από αυτά τα παγκάκια!\nΩστόσο, άλλαξαν τα δεδομένα πια. Στην αρχή, μου φάνηκε τυχαίο που δεν πετύχαινα το παγκάκι μου άδειο. Μπα, σύμπτωση, είπα. Πού να ‘ξερα; Οι σκέψεις με ζώσανε, αφού άλλαξα πόστο και μου το πιάσανε κι αυτό -κάτι μετανάστες ήτανε- και τώρα που έχω βρει ξανά κάτι καινούριο, είμαι σχεδόν βέβαιος και για το τι συμβαίνει και για το τι πρόκειται να συμβεί. Θα μου το πιάσουν κι αυτό, θα δεις! Κι όχι τίποτε άλλο, το ‘χω μεγάλη καψούρα ετούτο το παγκάκι και θα μου λείψει πολύ, αν μου το φάνε οι άλλοι άνθρωποι. Έχω δεθεί κιόλας μαζί του. Ξέρετε, πόσες συνομιλίες έχω ανοίξει εγώ σ’ αυτό το παγκάκι;\nΚαταρχάς, να σας πω πως σαν μου κατέλαβαν και το δεύτερο, μία βδομάδα έφαγα για να αποφασίσω το καινούριο μου στέκι. Γιατί δεν είναι παίξε-γέλασε το να βρεις το παγκάκι που σου ταιριάζει! Κι εγώ κουράστηκα, αλλά βρήκα αυτό που ήθελα. Προσωπική ταυτότητα έψαχνα, προσωπική ταυτότητα βρήκα. Βρήκα, βρε παιδί μου, αυτό που λέμε «παγκάκι με προσωπικότητα!» Λίγο μισοκρυμμένο, λίγο μισοφανερό, με θέα σ’ έναν βράχο που τον δέρνει το κύμα χωρίς οίκτο, μα πάνω απ’ όλα με παιδεία και μόρφωση, αφού στην πλάτη του είχε χαραγμένο έναν στίχο της Δημουλά:\n«Το σκληρό έμαθα πώς χαράζει, αλλά όχι πώς χαράζεται».\nΠέρασα βράδια και βράδια να σκέφτομαι τον άνθρωπο που το είχε γράψει. Έχω κάνει εγώ νοητές συνομιλίες μ’ αυτόν που το σκάλισε στο παγκάκι, έχω σκεφτεί ανθρώπους άλλους να το διαβάζουν και να σκέφτονται, πολύς στοχασμός σας λέω, σαν το καρεκλάκι της σκέψης που βάζουν σύμφωνα με τη νέα παιδαγωγική τα παιδάκια στο Δημοτικό να κάθονται, για να σκεφτούν τις πράξεις τους, όταν είναι ατάσθαλες!\nΑλλά είπαμε, όλα αυτά στην προ κρίσης εποχή, αφού με το που ξεκίνησαν να ξεφτιλίζουν οικονομικά τον Έλληνα, πλήθος ανθρώπων άρχισε να συρρέει στα παγκάκια! Κι άμα δεν το αντιλήφθηκα από την αρχή, το καταλάβαινα μετά μέρα με τη μέρα. Όλο και καλύτερα, όλο και καθαρότερα. Κάτι δεν πάει καλά με τα παγκάκια, λέω στον εαυτό μου. Δε μένουν ποτέ άδεια. Τι γίνεται; Γιατί, δεν μπορεί, κάτι γίνεται. Κι άρχισα και να βλέπω έναν-έναν τους θαμώνες από τα διπλανά να δυσανασχετούν. Μάλιστα η γυναίκα με το ροζ καπέλο που μοιραζόμασταν το δείλι κάθε Κυριακή με τρία παγκάκια διαφορά, το είπε καθαρά:\n«Χάσαμε τη βολή μας».\nΣτον εαυτό της το ‘πε, σ’ εμένα το ‘πε, δεν κατάλαβα να σας πω την αλήθεια. Πάντως φαινόταν αγανακτισμένη που της είχαν πιάσει το πόστο της. Εγώ φαινόμουν ψύχραιμος κι είπα να μη δώσω έκταση στις σκέψεις μου. Στο φινάλε, δικά μου τα παγκάκια; Όμως, τελικά ο διάολος που έχω μέσα μου, δε μ’ άφηνε να ησυχάσω. Τουλάχιστον μέχρι να καταλάβω τι ακριβώς συμβαίνει και γιατί στις ώρες που άλλοτε δεν καθόταν κανένας, τώρα πια κάθεται. Να καταλήξω κάπου, βρε αδερφέ! Και τα ‘βαλα κάτω τα πράγματα να τα εξετάσω. Κι άντε, λέω, τα βράδια αργά που ήταν σχεδόν όλα άδεια και μπορούσες να καθίσεις όπου σου ‘κανε κέφι, τώρα δε γίνεται γιατί κοιμούνται άστεγοι. Άντε και τα απογεύματα, ας πούμε, μαζεύονται κι αυτοί που σκέφτονται να αυτοκτονήσουν από τα χρέη, για να δουν τι θα γίνει με την πάρτη τους. Μα, χτες, Παρασκευή βράδυ, να ‘ναι τα μαγαζιά άδεια και τα παγκάκια γεμάτα; Κι εντάξει, το δικό μου, πες πως είναι το καλύτερο, έχει και μια παιδεία όπως ξαναείπα, πες, εν πάση περιπτώσει, πως το πιάσανε. Μα, όλα; Τι στο καλό, στα βουνά θα πρέπει να πάω για να βρω παγκάκι;\nΤέρμα, είναι δεδομένο πια. Νέα εποχή-νέα παγκάκια. Άδεια η τσέπη, πάμε να τη βγάλουμε σε κάνα παγκάκι μπας και τη βολέψουμε κι απόψε! Να μου ‘πεις ίσχυε κι από παλιά αυτό. Τι, δεν υπήρχαν, νομίζετε, φτωχοί παλιά; Δε θυμάστε στις ελληνικές ταινίες που κάθονταν τα φτωχά ζευγαράκια στα παγκάκια, τρώγανε πασατέμπο και κάνανε όνειρα; Να μου ‘πεις πάλι… πασατέμπο τρώγανε, δε σκεφτόταν πότε να αυτοκτονήσουν. Σήμερα ή αύριο. Ή μήπως χτες να είχαμε ξεμπερδέψει κιόλας; Αλλά και να μου ξαναπείς, τι είναι και η αυτοκτονία; Μια διακοπή της ζωής, ένα, μωρέ, δεν πάει στο διάβολο κι η κρίση, εγώ θα την κάνω κι άμα υπάρχει και Παράδεισος, θα πιάσω και πρώτη θέση! Αφού το είπε κι ο Χριστός, η πόρτα του Παραδείσου είναι για τους φτωχούς. Χαζά, χαζά πάντως, όλοι οι Έλληνες στον Παράδεισο, θα πάμε, αλλά τέλος πάντων, μην ξεφεύγω, γιατί το θέμα μας είναι τα παγκάκια. Όλοι στα παγκάκια λοιπόν. Εντάξει, όχι όλοι, πολλοί πάντως, περισσότεροι από πριν κι άμα βάζαμε κι αυτούς που έχουν κατάθλιψη και δε βγαίνουν από το σπίτι τους, εκεί να δεις πόσοι θα μαζευόντουσαν! Ευτυχώς που έχουμε και τους καταθλιπτικούς δηλαδή και είναι οι πλείστοι αγοραφοβικοί και μένουν σπίτι, γιατί άμα βγαίνανε κι αυτοί, θα είχαμε τόση κοσμοσυρροή στα παγκάκια που θα βλέπαμε στην εφημερίδα με πηχυαίους τίτλους να μοστράρει η είδηση:\n«ΧΑΡΑΤΣΙ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΑΓΚΑΚΙΑ!»\nΘα πήγαινες, θα πλήρωνες τον οβολό σου, θα μαζευόσασταν και καμιά δεκαριά να αγοράσετε μια μπύρα ρεφενέ ίσα για την ιδέα, και θα ένιωθες και χρήσιμος στο κράτος που τόσο αγώνα κάνει να μαζέψει σπυρί-σπυρί στον κουμπαρά-γουρουνάκι την απελευθέρωσή μας.\nΕγώ, πάντως, αν είχα κάνα Υπουργείο, θα έβαζα τους Δήμους να ξηλώσουν τα υπάρχοντα παγκάκια και να φτιάξουν άλλα με καρφιά πάνω κι όποιος θα ήθελε να καθίσει ή θα έπρεπε να είναι Ινδός ή να ρίξει χαρατσοευρώ σ’ ένα ηλεκτρονικό κουτί συνδεδεμένο με το κάθισμα, για να κατεβάζει τα καρφιά του για μία ώρα. Και μετά, άμα ήθελες να κάτσεις κι άλλο, θα έπρεπε να ξαναπληρώσεις. Κι άντε τώρα, να ‘σαι και σε καψούρα με παρέα πάνω σ’ ένα τέτοιο παγκάκι και πάνω στα ανάματα να χάνεις τον χρόνο και να περνά η ορισμένη ώρα και να βρίσκεσαι ξαφνικά με τα καρφιά στον απαυτό σου!\nΤέρμα, τέρμα. Νέες εποχές-νέα παγκάκια. Ρομαντικό δείπνο με το σουβλάκι κομμένο στα δύο κι ένα κουτάκι μπύρας, για να χει και το δαχτυλίδι στο άνοιγμα για παν ενδεχόμενο, άμα σου ‘ρθει να κάνεις και καμιά πρόταση γάμου. Να την ξαπλάρεις κιόλας και μετά το φαγητό και να ‘σαι άρχοντας! Αρκεί, βέβαια, να βρεις το παγκάκι άδειο. Μαχαίρια βγαίνουν τα βράδια για το ποιος θα πρωτοκοιμηθεί! Κι άντε να πάρεις σειρά. Δουλεύεις και σαν τον δούλο, για να πληρώνεις τον κουμπαρά-γουρουνάκι. Πού να προλάβεις; Δε γίνεται. Γι’ αυτό, δυστυχώς, πρέπει να το πάρω απόφαση. Παρότι μέγας «παγκάκιας» στη διάρκεια του βίου μου, ήρθε η ώρα να ξεμείνω. Μόνον κατά τύχη, από δω και στο εξής θα μπορώ να βρω ελεύθερο κάθισμα. Γιατί έχεις κι αυτούς τους άνεργους εν τω μεταξύ, πού τους χάνεις, πού τους βρίσκεις, στα παγκάκια. Πού να τους συναγωνιστείς αυτούς; Κι αν τύχει να είναι και άστεγοι, όλη μέρα στο παγκάκι ξεμένουν! Πολύ σκληρός ο ανταγωνισμός, πάρα πολύς, σας λέω!\nΚι αρχίζω να αναρωτιέμαι. Μήπως, τελικά, η μόνη λύση βρίσκεται στον Κυβερνοχώρο του διαδικτύου; Να δημιουργηθεί ιστοσελίδα που θα προσφέρει σε εικονική πραγματικότητα παγκάκια. Να μπορείς να τα φτιάξεις όπως θες, να τα βάψεις λόγου χάρη λαχανί με ροζ μαργαρίτες ή και μαύρα για να μπορείς να χαράζεις καλύτερα ό,τι γουστάρεις στο μαύρο φόντο, να αποκτήσεις και τη χαρά, βρε αδερφέ, να μάθεις εσύ αυτό που δεν έμαθε η Δημουλά που ξέρει πώς χαράζει το σκληρό αλλά όχι πώς χαράζεται. Να έχεις τη δυνατότητα, άμα γίνεσαι και συνδρομητής, να το τοποθετείς όπου θέλεις. Στο Παρίσι; Στο Παρίσι. Στο Σύνταγμα; Στο Σύνταγμα. Στην Άνω Χασικλίτσα; Στην Άνω Χασικλίτσα. Όπου θες. Και να μπορείς, άμα γίνεις και μέλος plus, να βάζεις και ανθρώπους. Όποιους εσύ θέλεις κάθε φορά, να ‘σαι για παράδειγμα εσύ με τη Μπριζίτ Μπαρντό, όπως ήταν τότε που ήταν μικρή ή να είσαι μόνος σου παρέα μ’ αυτούς που έχουν φύγει, να βάζεις φάτσα χαρούμενου, λυπημένου, εργαζόμενου, ό,τι θέλεις εν πάση περιπτώσει. Να ντύνεσαι εργαζόμενος και να κάθεσαι! Να είσαι σπίτι σου και να μη σκας που δεν μπορείς να βγεις έξω, γιατί έχεις κατάθλιψη, αφού θα μπορείς να πας εικονικά όπου θες, μ’ όποιον θες, να κάθεσαι σ’ όποιο παγκάκι θες, να είσαι ελεύθερος, απόλυτα ελεύθερος. Αλλά, εικονικά! Μια εικόνα χίλιες λέξεις, να μην έχεις τι να πρωτοπείς με τα εικονικά παγκάκια!\nΠάντως, άμα ήμουνα παγκάκι, θα ήθελα να είμαι αόρατο. Να με πάω όπου θέλω και να με τοποθετώ στο καλύτερο κάθε φορά σημείο. Να ήμουνα τόσο ζηλευτό που θα ήθελαν όλοι να γευτούν τη συντροφιά μου. Οι σκέψεις μου να ήταν αόρατες κι αυτές, κι οι ώρες μου γεμάτες από ανθρώπους χαρούμενους που δε θα σκοτίζονται με τον κουμπαρά-γουρουνάκι. Κι όποιος θα καθόταν πάνω μου να γινόταν αόρατος κι ο ίδιος και να είχε ορατά μόνο τα όνειρά του. Να μην είχε την ταυτότητα που του δίνουν οι άλλοι, αλλά μια άλλη, σαν αυτή που ονειρευόμαστε όταν μας γλυκαίνει η εφηβεία τη σκέψη. Να ‘ταν αόρατα όλα και ορατά μονάχα τα όνειρα. Τα όνειρα και τα άλλα παγκάκια. Για να μπορούν να κάτσουν να ξαποστάσουν οι κουρασμένοι, να πλανευτούν γεμάτοι με πλάνη οι ονειροπαρμένοι, να τραγουδούν οι μόνοι τον καημό τους, όποιος κι αν είναι αυτός. Αλλά αυτά δε γίνονται. Όλα αλλάζουν γύρω μας. Και σαν να μου φαίνεται πως ήρθε κι η ώρα να αλλάξουν και τα παγκάκια φιλοσοφία. Δεν κάθομαι να ονειρευτώ, ούτε να περιμένω το λεωφορείο που θα με πάρει, ούτε γιατί δεν έχω πού να κοιμηθώ, ούτε για ραντεβού, ούτε για τίποτα. Άλλη φιλοσοφία θέλει. Κάθομαι στο παγκάκι, για να σηκωθώ. Να ενωθώ μαζί μ’ αυτούς που λιμνάζουν την ψυχή τους στα άλλα παγκάκια και να γίνουμε γροθιά. Να τολμήσουμε να πάρουμε τη ζωή μας πίσω κι ας γίνουν και κόκκινα. Καλύτερα ένα κόκκινο παγκάκι, παρά ένα αόρατο, τελικά. Γιατί και που είμαι άνθρωπος κι όχι παγκάκι, αόρατος θέλω να είμαι πάλι. Μόνο που για να αλλάξει ο κουμπαράς και να φάμε το γουρουνάκι, πρέπει να θέλουμε να είμαστε ορατοί. Ορατοί πάνω στα παγκάκια μας. Όχι, αόρατοι!\nΟ Πασχάλης Πράντζιος γεννήθηκε στην Ανάβρα Καρδίτσας το 1971. Είναι απόφοιτος της Φιλοσοφικής σχολής του Α.Π.Θ. και εργάζεται στη Μέση Εκπαίδευση ως φιλόλογος καθηγητής. Εμφανίστηκε στα Ελληνικά Γράμματα το 2006 με το μυθιστόρημα «Και πάντα με χείλη κόκκινα» από τις εκδόσεις Ωκεανίδα. Στις ίδιες εκδόσεις κυκλοφόρησαν και τα δύο επόμενα μυθιστορήματά του, «Περί ανέμων και γάτων» (2009) και «Λιωμένο μολύβι» (2012).\nΑπό τη συλλογή διηγημάτων "Ιστορίες από ένα παγκάκι". Διαβάστε τα όλα από εδώ.


ΤΙ ΣΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ Η «ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΗ ΔΙΑΚΟΙΝΩΝΙΑ» ΜΕΤΑΞΥ ΠΑΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΥ; - Ορθόδοξος Τύπος\nΕίναι γνωστό ότι ο Προτεσταντισμός σε όλες τις ομολογιακές διαφοροποιήσεις του δεν είναι τίποτε άλλο παρά μια εκφυλισμένη μορφή του Παπισμού. Μετά την απόσχισή του από τον παπικό κορμό τον 16ο αιώνα, που εκδηλώθηκε ως αντίδραση και ως επανάσταση απέναντι στις παπικές αυθαιρεσίες της εποχής εκείνης, δεν μπόρεσε τελικά να προσεγγίσει την Ορθόδοξη Ανατολή παρά την ριζοσπαστική διαφοροποίησή του από τον Παπισμό. Αντίθετα μάλιστα παραμένει μέχρι σήμερα σημαντικά εξαρτημένος από τη σχολαστική θεολογική σκέψη. Η θεολογική του ταυτότητα διαφέρει ριζικά τόσο με αυτήν της Ορθόδοξίας, όσο και εν πολλοίς με αυτήν του Παπισμού. Ενδεικτικά αναφέρουμε μερικές ουσιώδεις δογματικές διαφορές που χωρίζουν τον Προτεσταντισμό από τον Παπισμό: Αρνείται το δόγμα του παπικού πρωτείου, όπως και αυτό του παπικού αλαθήτου. Απορρίπτει κατηγορηματικά την Παράδοση της Εκκλησίας ως φορέα της Αποκαλύψεως στην ιστορία και θεωρεί την Αγία Γραφή ως την μοναδική πηγή της Αποκαλύψεως. Αρνείται την ορατή Εκκλησία και θεωρεί την Αγία Γραφή ως σαφή και καταληπτή από τον κάθε Χριστιανό, ο οποίος μπορεί να την ερμηνεύει, φωτιζόμενος από το Άγιο Πνεύμα. Διδάσκει ότι η Εκκλησία είναι αόρατη κοινωνία αγίων και απαρτίζεται από τα εκλεκτά μέλη όλων των ορατών Εκκλησιών όλων των εποχών. Η Εκκλησία αυτή δεν είναι διαρθρωμένη ιεραρχικά ως καθίδρυμα, αλλά είναι διασκορπισμένη σ’ όλη την Οικουμένη. Διδάσκει την πανταχού παρουσία του Χριστού σωματικώς, την γνωστή ubiquitas. Απορρίπτει την Ιερωσύνη ως μυστήριο. Περιορίζει τον αριθμό των μυστηρίων σε δύο, το βάπτισμα και τη θεία Ευχαριστία. Ο άνθρωπος κατά τον Προτεσταντισμό μετά την προπατορική πτώση στην αμαρτία είναι πλήρως και βαθιά διεφθαρμένος. Το «κατ’ εικόνα» του ανθρώπου έχει καταστραφεί τελείως.\nΣύμφωνα με εμπεριστατωμένη δημοσιογραφική έρευνα του δημοσιογράφου κ. Μανώλη Κείου, προβλέπονται «συθέμελοι τριγμοί! – Ήρθε η ώρα για κοινό ποτήριο Ρ/Καθολικών-Προτεσταντών. Πριν από ένα μήνα το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ αποκάλυψε τις προθέσεις για κοινό ποτήριο και το πως θα συγκοινωνήσουν Ρ/Καθολικοί και Προτεστάντες στην Γερμανία…Από ό, τι φαίνεται ήρθε εκείνη η ώρα! Για αυτήν την κομβική στιγμή είναι έτοιμοι οι διοργανωτές Οικουμενικού Φεστιβάλ στην Γερμανία. “Οι προτεστάντες που επιθυμούν να παραβρεθούν στο μυστήριο σε καθολικές εκκλησίες κατά τη διάρκεια του οικουμενικού φεστιβάλ στη Φρανκφούρτη, θα μπορούν να λάβουν κοινωνία”, δήλωσε ο επίσκοπος Georg Bötzing, Πρόεδρος της Καθολικής Επισκοπικής Διάσκεψης της Γερμανίας. Ο ιερέας έκανε αυτήν την ανακοίνωση κατά τη διάρκεια ενός διαδικτυακού συνεδρίου για την προετοιμασία του τρίτου χριστιανικού φεστιβάλ Ecumenical Kirchentag, το οποίο θα πραγματοποιηθεί στα μέσα Μαΐου. “Οποιοσδήποτε προτεστάντης που έρχεται στην ευχαριστιακή τελετή θα μπορεί να λάβει κοινωνία», είπε ο επίσκοπος Μπέτζιγκ. Αυτό ισχύει και για τους Καθολικούς που θέλουν να ξεκινήσουν την κοινωνία σε λουθηρανικές εκκλησίες, όποιος πιστεύει στην Ευχαριστία που από άλλη ομολογία θα μπορεί να έρθει στο βωμό και δεν θα απορριφθεί”, τόνισε ο επίσκοπος. Αυτή η πρακτική δεν είναι ‘τίποτα νέο’ για τη Γερμανία, όπου διαδίδεται ‘σε όλη τη χώρα’, τόνισε ο επίσκοπος Μπέτζιγκ, προσθέτοντας ότι ‘δεν αναμένει αντιρρήσεις από τη Ρώμη’». (https://www.pentapostagma.gr /ekklisia/ 7007885_ sythemeloi–trigmoi–irthe–i–ora–gia–koino–potirio–r/katholikon–protestanton).


Mares Instinct Camo Green Jacket 5.5 mm Πράσινο, Scubastore\nΠεριγραφή προϊόντος Mares Instinct Camo Green Jacket 5.5 mm\nΠροσχηματισμένο τεχνική στολή για υποβρύχιο ψάρεμα. Εσωτερική νεοπρένιο ανοικτών κυψελίδων με ειδικές εξωτερικό καμουφλάζ κάλυμμα που ανακατεύει την εικόνα.\nΔιαφορετικό από το πρότυπο καμουφλάζ, καμουφλάζ Mares είναι τυπωμένη σε έγχρωμο επένδυση? Αποτελέσματα είναι έκπληξη αποχρώσεις που καθιστούν ευκολότερο να γλιστρήσει επάνω σε λεία σας.\nΤο νεοπρένιο που χρησιμοποιείται είναι μεταξύ το μαλακότερο διαθέσιμες, ανθεκτικό στη συμπίεση, παρέχοντας εξαιρετική άνεση και συγκράτηση θερμότητας. Τα οφέλη αυτά όλοι χαρακτηρίζουν αυτή στολή. Camo Brown και Camo Green είναι διαθέσιμα σε 3,5 χιλιοστά, 5,5 χιλιοστά και 7 χιλιοστά έκδοση.\nΕνισχυμένο μαξιλάρι στήθος Melcotape. Ανθεκτική διπλή επένδυση ουρά κάστορα με ταχείας σύνδεσης ροδέλες. Σακάκι και παντελόνι που πωλούνται ξεχωριστά.\nΜε Mares Instinct Camo Green Jacket 5.5 mm μπορείτε να απολαύσετε δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου σας χωρίς επιπλοκές. Αν σας αρέσει η μάρκα Mares και τα κατάδυση προϊόντα, επισκεφθείτε τις κατηγορίες του Στολές και αξεσουάρ προϊόντων που σας ενδιαφέρει και να δώσετε την παραγγελία σας το συντομότερο δυνατόν και να το λάβετε σε λίγες ημέρες. Στόχος μας scubastore είναι να κάνουμε τα προϊόντα υψηλής ποιότητας προσιτά σε όλους με μια αποτελεσματική παγκόσμια υπηρεσία παράδοσης.\nΧαρακτηριστικά Mares Instinct Camo Green Jacket 5.5 mm\nΒιωσιμότητα Mares Instinct Camo Green Jacket 5.5 mm\nΠολύ άνετο και ζεστό, καλά χτισμένο. Μέγεθος S για 175 cm και 61kg\nΕξαιρετικό προϊόν, ασυναγώνιστη ποιότητα τιμής, προτείνω πλήρως την αγορά.\nBest γεγονός ότι ήδη αγοράσει, πολύ ζεστό και ευέλικτο ποιότητας 5 * για μια πολύ καλή τιμή προτείνουμε


ΣΕΟ ΑΘΗΝΑΣ www.seoathinas.gr: Νοεμβρίου 2015\nΣχολή Χειμερινού Βουνού Αρχαρίων 2016\nΑΙΤΗΣΕΙΣ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗΣ ΜΕΧΡΙ ΤΗΝ Πέμπτη 7/1\nPosted by SEOAthinas at 11:45 π.μ.\nΚόψη Βαράσοβας 15 Νοέμβρη 2015\nΟ ΣΕΟ Αθήνας διοργανώνει ανάβαση της κόψης της Βαράσοβας την Κυριακή 15 Νοέμβρη. Η ανάβαση είναι εκπαιδευτικού χαρακτήρα. Το κόστος συμμετοχής θα εξαρτηθεί από το πλήθος των συμμετοχών.\nΥπεύθυνος της ανάβασης είναι ο εκπαιδευτής Αντώνης Αντωνόπουλος (6944602348)\nPosted by SEOAthinas at 11:37 π.μ.