Δημοσιεύθηκε : Σάββατο, 24 Ιουνίου 2017 10:42\nΣας αρέσει η πολυγαμία; Έχετε φάει πετριά με τις αεροσυνοδούς; Έχετε βλέψεις να αρραβωνιαστείτε τρεις γυναίκες; Νοιώθετε ότι έχετε την τύχη με το μέρος σας; Guess again…\nΠαλαιό Φάληρο, 1962, το σπίτι κοντά στο αεροδρόμιο του Ελληνικού (γιατί άραγε;) και ο Μάνος, αρχιτέκτονας παρακαλώ, δεσμευμένος με τρεις αεροσυνοδούς. Νοιώθει ότι έχει κάνει το όνειρό του πραγματικότητα. Τρεις οι κανάρες. Μια Τουρκάλα, μια Ιταλίδα (με μαφιόζικο σόι) και μια Γερμανίδα. Καλλονές όλες και όπως προ είπα αεροσυνοδοί. Πετάνε μια εδώ και μια εκεί. Όλα μονταρισμένα τα έχει, με το ημερολόγιο στο χέρι ο άμοιρος για να προλαβαίνει και με βοηθό την Κούλα που… «χέστηκε»… (η μόνιμη ατάκα της, δεν φταίω εγώ).\nΟ παιδικός φίλος του Μάνου, ο Σήφης (Θεριό Κρητίκαρος), έρχεται για να βρει νύφη και τελικά και νύφη βρίσκει και το μπελά του. Διότι αεροπλάνα είναι, καιρός είναι, γκαντέμης είναι, ίσως και ο ανάδρομος και να που το ημερολόγιο άχρηστο βγήκε και οι τρεις ιπτάμενες σκάνε στο σπίτι. Οι σκηνές που εκτυλίσσονται είναι απίστευτα κωμικοτραγικές. Τη μια την πάει ο Μάνος στο Λουτράκι (να αλλάξει παραστάσεις), αλλά οι άλλες δυο πού μένουν; Πώς θα τις φέρει βόλτα ο Κρητικός μου λέτε; Οι μαντινάδες δεν πολυπιάνουν, το άγχος του Σήφη τεράστιο αλλά και ο εντυπωσιασμός του για τις ιπτάμενες δεν πάει πίσω. Ποιος τελικά θα φάει ξύλο… ή μήπως όχι; Υπάρχει χρυσή τομή σε τέτοια χουνέρια; Και η Κούλα; Θα σώσει την κατάσταση ή… χέστηκε; Καλέ και ο έρωτας; Δεν έχει λόγο ο έρωτας δηλαδή;\nΣτο Χυτήριο, στο ωραιότατο θεατρικό και παρεΐστικο θέατρο είχα την τιμή να παρακολουθήσω μια ξεκαρδιστική κωμωδία γεμάτη συνεχόμενες ανατροπές. Το Καλοκαίρι είχε βάλει και αυτό τα καλά του γιατί τα παιδιά την Πέμπτη είχαν επίσημη πρεμιέρα και η βραδιά κύλησε υπέροχα. Ο κόσμος το αγκάλιασε για δεύτερη σεζόν και μάλλον και για τρίτη. Σκορπά αβίαστα το γέλιο (πρέπει να έκανα ίσαμε εκατό κοιλιακούς). Μου έκανε τρομερή εντύπωση η τελειότητα του ενδυματολόγου. Είχε τσεκάρει και την παραμικρή λεπτομέρεια στα ρούχα των ηθοποιών, όπως και ο κύριος Πετρίδης που μας μετέφερε τέλεια στην εποχή όπου διαδραματιζόταν το έργο με τα υπέροχα σκηνικά του. Τα εύσημα ακόμα πρέπει να δοθούν και σε αυτόν που διάλεξε τα τραγούδια πριν την παράσταση και κατά τη διάρκεια του διαλείμματος. Επιτυχίες εκείνης της εποχής που σκοπό είχαν να μας βάλουν στο mood του 1962.\nΤα κορίτσια «φωτιά» Αγγελική Δαλιάνη, Μαρία Κορινθίου, Βίκυ Κάβουρα, οι ιπτάμενες καλέ, εξαιρετικές, όλο νάζι, σκέρτσο και πόζα. Η κάθε μια «ταμάμ» (που λέει και η Τουρκάλα) στους ρόλους τους. Ο Μάνος (Μάνος Ιωάννου), ο playboy του έργου (δεν σε λυπήθηκα, να ξέρεις), ευφυέστατος, ευρηματικός και με πολύ σωστό «στήσιμο». Η Κούλα (Σοφία Βογιατζάκη) απίστευτο ταμπεραμέντο, αλλά αυτός που έκλεψε όλες τις εντυπώσεις ήταν ο Σήφης (Μάνος Παπαγιάννης). Τον λατρέψαμε. Κατάφερε να αποδώσει τόσο σωστά τον κρητικό λόγο, έγινε ένα με το ρόλο, μπήκε πραγματικά στο πετσί του Κρητικού και ξεδίπλωσε το μοναδικό του ταλέντο. Ζιζάνιο επί σκηνής, έκανε πολλές φορές τους συναδέλφους τους να χάσουν τα λόγια τους. Εκρηκτικός και απίστευτα κωμικός, ακόμα και οι εκφράσεις του προκαλούσαν γάργαρο γέλιο.\nΜια παράσταση που θα μονοπωλήσει το ενδιαφέρον σας και θα ανανεώσει μοναδικά τα καλοκαιρινά βράδια στην Αθήνα. Θα χρειαστείτε εκγύμναση διότι στη παράσταση επιβάλλονται κοιλιακοί γέλιου.\nΤελικά… όλα είναι δρόμος… είτε στο Ουρανό, είτε στη Γη και οι πονηροί παίρνουν πάντα αυτό που τους αξίζει. Ή μήπως όχι;


ΤΟ ΔΙΚΑΙΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΙΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗ ΝΟΜΟΛΟΓΙΑ / ΚΟΥΣΚΟΥΝΑ ΜΕΤΑΞΙΑ , ΠΑΠΑΔΟΠΟΥΛΟΥ ΡΕΒΕΚΚΑ-ΕΜΜΑΝΟΥΕΛΑ , ΠΕΡΑΚΗΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ , ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ Α. ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ\nΣτο παρόν αποτυπώνεται η εμπειρική πραγματικότητα του δικαίου της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Σε έναν τόμο συγκεντρώνονται οι σημαντικότερες αποφάσεις των δικαστηρίων της Ένωσης, με βασικά κριτήρια τους κεντρικούς θεματικούς τομείς του ενωσιακού δικαίου και την ποιοτική σημασία που οι αποφάσεις αυτές είχαν και έχουν για το τελευταίο. Παρατίθεται η νομολογία για τις θεμελιώδεις αρχές του δικαίου της Ένωσης (αυτονομία ενωσιακής έννομης τάξης, αρχές που διέπουν τον ενωσιακό κανόνα, αρχή της καλόπιστης συνεργασίας, αρχή της θεσμικής και δικονομικής αυτονομίας των κρατών μελών, αρχές της επικουρικότητας και της αναλογικότητας), για τις οικονομικές ελευθερίες (διακίνησης εμπορευμάτων, προσώπων, κεφαλαίων) και για τον ανταγωνισμό (συμπράξεις μεταξύ επιχειρήσεων, κατάχρηση δεσπόζουσας θέσης, κρατικές ενισχύσεις, εφαρμογή άρθρων 101 και 102 ΣΛΕΕ, δημόσιες επιχειρήσεις, έλεγχος συγκέντρωσης επιχειρήσεων). Οι αποφάσεις είναι θεματικά ταξινομημένες, με θεωρητική ανάλυση των επιμέρους κεφαλαίων, και συνοδεύονται από κατατοπιστικά εισαγωγικά σχόλια, παραπομπή σε περαιτέρω αποφάσεις που είτε εκκινούν, είτε διευκρινίζουν είτε και ανατρέπουν την υπό μελέτη νομολογία. Το έργο, το οποίο αποτελεί απολύτως απαραίτητο βοήθημα για τον σύγχρονο νομικό, συμπληρώνεται από παραρτήματα και ευρετήριο όρων. (Από την παρουσίαση του εκδότη)\n1. ΟΙ ΑΡΧΕΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΕΝΩΣΗΣ\n2. ΟΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΕΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΕΣ\nΕυρετήριο νομολογίας κατ' αριθμό υπόθεσης\nΕυρετήριο νομολογίας κατ' αλφαβητική σειρά\nΚωδικός Πολιτείας 3720-0196


Πώς να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone σε Android [Επίλυση]\nHome > Πόρος >Μεταφορά μέσω κινητού >Μεταφορά βίντεο από iPhone σε Android\nΚορυφαίοι 5 τρόποι για να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone στο Android\nΙανουάριος 11, 2021Νικόλ Τζόουνς\nΠώς να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone στο Android?\nΩς χρήστης iPhone, μπορεί να αισθανθείτε δύσκολο να μεταφέρετε διάφορα δεδομένα στον υπολογιστή σας. Σε σύγκριση με το σύστημα Android, το iOS παρέχει έναν τρόπο συγχρονισμού για τη μεταφορά δεδομένων. Το χειρότερο, δεν επιτρέπεται να ελέγχετε άμεσα αυτά τα εφεδρικά αρχεία. Έτσι, όταν μεταβείτε σε ένα νέο τηλέφωνο Android, θα γίνει λίγο περίπλοκο να μεταφέρετε πολύτιμα δεδομένα iOS στο Android.\nΤώρα επιστρέφουμε στην ερώτηση, πώς να μεταφέρετε βίντεο από iPhone ή iPad σε τηλέφωνο Android; Στην πραγματικότητα, είναι πολύ απλό να αντιγράψετε βίντεο από υπολογιστή σε συσκευή Android. Αλλά δεν υπάρχει απλός τρόπος αντιγραφής βίντεο iPhone στο Android. Εδώ σε αυτήν την ανάρτηση, θα μοιραστούμε 5 εύκολες μεθόδους για να σας βοηθήσουμε κοινή χρήση βίντεο από iPhone σε Android.\nMobieSync - Καλύτερη μεταφορά βίντεο iPhone σε Android\nΜεταφέρετε εύκολα διάφορα δεδομένα όπως βίντεο, μουσική, επαφές, βίντεο, μηνύματα κ.λπ.\nΑντιγράψτε βίντεο από iPhone, iPad, iPod σε τηλέφωνο Android με ένα κλικ.\nΔημιουργία αντιγράφων ασφαλείας αρχείων iOS από το iPhone / iPad / iPod σε Mac και Windows PC.\nΛειτουργεί τέλεια με προϊόντα Apple, Samsung, Google, HUAWEI, LG, Sony και άλλα.\nΜέρος 1. Πώς να μεταφέρετε βίντεο από το φάκελο κάμερας iPhone στο Android\nΜέρος 2. Τρόπος με ένα κλικ για μεταφορά βίντεο από iPhone σε Android\nΜέρος 3. Πώς να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone στο Android μέσω του SHAREit\nΜέρος 4. Πώς να αντιγράψετε βίντεο από το iPhone στο Android με το Google Drive\nΜέρος 5. Πώς να μετακινήσετε βίντεο από το iPhone στο Android με το Dropbox App\nΓια τα βίντεο στο φάκελο κάμερας iPhone, μπορείτε να τα μεταφέρετε εύκολα στο τηλέφωνό σας Android με μεταφορά και απόθεση. Στο πρώτο μέρος, θέλουμε να μοιραστούμε αυτήν την απλή μέθοδο για να μεταφέρετε τα βίντεο iPhone σας στο Android.\nΑρχικά, πρέπει να συνδέσετε το iPhone και το τηλέφωνο Android στον υπολογιστή σας.\nΚάντε κλικ στο υπολογιστή , και στη συνέχεια κάντε κλικ στο εικονίδιο iPhone συσκευή για έλεγχο εικόνων και βίντεο στο iPhone σας. Εδώ μπορείτε να βρείτε τα βίντεο στο φάκελο της κάμερας που θέλετε να μεταφέρετε στο Android.\nΕπιλέξτε και πατήστε το Ctrl + C για να αντιγράψετε τα βίντεο iPhone. Στη συνέχεια, μεταβείτε στον εσωτερικό χώρο αποθήκευσης της συσκευής σας Android. Επικολλήστε αυτά τα αντιγραμμένα βίντεο στο Android DCIM ντοσιέ. Στη συνέχεια, μπορείτε να δείτε αυτά τα βίντεο iPhone σε τηλέφωνο Android.\nΣημείωση: Με αυτήν τη μέθοδο, επιτρέπεται να μεταφέρετε μόνο τα βίντεο στο φάκελο κάμερας του iPhone σας. Δεν θα προβληθούν και μεταφερθούν όλα τα βίντεο.\nΓια γρήγορη μεταφορά δεδομένων iOS σε μια συσκευή Android, μπορείτε να βασιστείτε σε κάποιο επαγγελματικό εργαλείο μεταφοράς δεδομένων. Σε περίπτωση που δεν γνωρίζετε ποια μεταφορά πρέπει να χρησιμοποιήσετε, εδώ σας προτείνουμε ειλικρινά ένα διάσημο λογισμικό μεταφοράς βίντεο iPhone σε Android, MobieSync για σενα. Έχει τη δυνατότητα να μεταφέρει όλα τα αρχεία που χρησιμοποιούνται συχνά, όπως βίντεο, φωτογραφίες, επαφές, μηνύματα, τραγούδια και άλλα μεταξύ συσκευών iOS και Android.\nΚάντε διπλό κλικ στο κουμπί λήψης παραπάνω και, στη συνέχεια, ακολουθήστε τις οδηγίες για δωρεάν εγκατάσταση και εκτέλεση αυτής της μεταφοράς βίντεο από iPhone σε Android στον υπολογιστή σας. Συνδέστε τις συσκευές iOS και Android στον υπολογιστή σας.\nΜετά την επιτυχή σύνδεση, ορισμένες βασικές πληροφορίες μιας συσκευής θα εμφανίζονται στην κύρια διεπαφή. Λαμβάνοντας υπόψη ότι θέλετε να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone σε τηλέφωνο Android, οπότε εδώ πρέπει να ορίσετε το iPhone σας ως συσκευή προέλευσης. Μπορείτε να κάνετε κλικ στο μοντέλο τηλεφώνου στο κεντρικό τμήμα για να ρυθμίσετε τη συσκευή προέλευσης.\nΟρισμένα αρχεία που χρησιμοποιούνται συχνά εμφανίζονται σε κατηγορίες στο αριστερό πλαίσιο, όπως Μουσική, Βίντεο, Επαφές, Βίντεο, Μηνύματα και άλλα. Κάντε κλικ βίντεο στα αριστερά και μπορείτε να ελέγξετε λεπτομερείς πληροφορίες για κάθε βίντεο στο δεξί παράθυρο προεπισκόπησης.\nΕπιλέξτε όλα τα βίντεο iPhone που θέλετε να μεταφέρετε στο Android και, στη συνέχεια, κάντε κλικ στο εικονίδιο του τηλεφώνου για να ξεκινήσετε τη μεταφορά βίντεο από το iPhone στο τηλέφωνο Android.\nΜετά από λίγο, τα βίντεο του iPhone σας θα μεταφερθούν στο τηλέφωνο Android. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε αυτό το εργαλείο μεταφοράς δεδομένων στο μεταφορά επαφών iPhone σε Android, προσθέστε δεδομένα υπολογιστή στη συσκευή iOS, δημιουργήστε αντίγραφα ασφαλείας για iPhone / iPad στον υπολογιστή και πραγματοποιήστε άλλες λειτουργίες μεταφοράς δεδομένων.\nΜοιράσου το Η εφαρμογή είναι ένα άλλο δημοφιλές iPhone για μεταφορά δεδομένων Android. Σας επιτρέπει να μοιράζεστε βίντεο από iPhone σε Android μέσω Wi-Fi. Τα παρακάτω λεπτομερή βήματα θα σας δείξουν πώς να αντιγράψετε βίντεο iPhone σε τηλέφωνο Android με αυτήν την εφαρμογή.\nΔωρεάν εγκατάσταση Μοιράσου το εφαρμογή από το Google Play Store στο τηλέφωνό σας Android. Ανοίξτε το και ορίστε την επιλογή ΛΗΨΗ.\nΤώρα πρέπει να συνδεθείτε και να ρυθμίσετε το δίκτυο Wi-Fi. Κατά τη διάρκεια αυτού του βήματος, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα νέο σημείο πρόσβασης Wi-Fi στην εφαρμογή SHAREit.\nΑνοικτό ρυθμίσεις εφαρμογή στο iPhone σας. Συνδέστε το iPhone στο δίκτυο Wi-Fi που φιλοξενείται από το SHAREit στο τηλέφωνό σας Android.\nΕγκαταστήστε και ανοίξτε την εφαρμογή SHAREit στο iPhone. Πατήστε το ΣΤΈΛΝΩ και επιλέξτε το βίντεο iPhone που θέλετε να μεταφέρετε. Στη συνέχεια, επιλέξτε τη συσκευή σας Android ως δέκτη για τη μεταφορά βίντεο.\nGoogle Drive παρέχει έναν απλό τρόπο μεταφοράς βίντεο από το iPhone στο Android. Το Google + μπορεί να χρησιμοποιήσει τον αποθηκευτικό του χώρο από το Google Drive για να αποθηκεύσει τα μεταφερόμενα βίντεο iPhone.\nΤοποθετήστε το iPhone και το τηλέφωνό σας Android σε ένα ίδιο και σταθερό δίκτυο Wi-Fi.\nΕγκαταστήστε την εφαρμογή Google + από το App Store στο iPhone σας. Στη συνέχεια, ανοίξτε το και συνδεθείτε με τον ίδιο λογαριασμό Google στη συσκευή σας Android.\nΠηγαίνετε στο Δημιουργήστε αντίγραφα ασφαλείας των φωτογραφιών σας διεπαφή και πατήστε το κουμπί Ενεργοποίηση αυτόματης δημιουργίας αντιγράφων ασφαλείας.\nΌταν ολοκληρωθεί η δημιουργία αντιγράφων ασφαλείας, μπορείτε να μεταβείτε στο τηλέφωνό σας Android και να συνδεθείτε με τον ίδιο λογαριασμό. Τότε μπορείτε να πάτε φωτογραφίες και δείτε τα βίντεο του iPhone σας. Παρόμοια με την πρώτη μέθοδο, το Google Drive σάς επιτρέπει μόνο να μεταφέρετε βίντεο iPhone από το φάκελο της κάμερας.\ndropbox είναι μια δημοφιλής υπηρεσία αποθήκευσης cloud όπως το iCloud. Δεν μπορείτε να χρησιμοποιήσετε το iCloud για να μεταφέρετε βίντεο από τη συσκευή iOS σε τηλέφωνο Android. Αλλά το Dropbox σάς επιτρέπει να συγχρονίζετε διάφορα δεδομένα, συμπεριλαμβανομένων βίντεο από iPhone σε Android.\nΕγκαταστήστε και ανοίξτε το Dropbox στο iPhone σας και ανεβάστε τα βίντεο στην υπηρεσία cloud του.\nΣτο τηλέφωνό σας Android, ανοίξτε την εφαρμογή Dropbox και συνδεθείτε με τον ίδιο λογαριασμό. Μετά από αυτό, μπορείτε να δείτε τα μεταφορτωμένα βίντεο iPhone στη συσκευή σας Android.\nΜε αυτήν τη μέθοδο, μπορείτε εύκολα να μεταφέρετε βίντεο και φωτογραφίες από το iPhone στο τηλέφωνό σας Android. Αλλά πρέπει να γνωρίζετε ότι, δεν μπορούν να αντιγραφούν όλα τα βίντεο στο iPhone σας σε άλλη συσκευή.\nΜπορείτε να λάβετε έναν απόλυτο οδηγό για πώς να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone στο Android σε αυτήν την ανάρτηση. Μετά απο εσένα εναλλαγή από το iPhone σε Android, μπορείτε να βασιστείτε στις προτεινόμενες 5 μεθόδους για τη μεταφορά των βίντεο του iPhone σας στη συσκευή Android. Αφήστε μας ένα μήνυμα εάν εξακολουθείτε να έχετε απορίες.\nΒαθμολογία: 4.7 / 5 (βάσει ψήφων 127)Ακολουθήστε μας στο\nΠώς να μεταφέρετε βίντεο από το iPhone στο iPhone 12/11 / X / 8 Plus / 8/7/6/5\nΕκμάθηση αποστολής μεγάλων αρχείων βίντεο από Android σε άλλη συσκευή\nΗ αποστολή μεγάλων αρχείων δεν είναι ποτέ εύκολη. Εάν θέλετε να στείλετε μεγάλα αρχεία βίντεο από το τηλέφωνό σας Android σε υπολογιστή, iPhone ή άλλη συσκευή Android, μπορείτε να βρείτε τις καλύτερες μεθόδους σε αυτή την ανάρτηση.


ΑΓΡΥΠΝΟΣ: «Ο Κόσμος κατά τη Monsantο»\nΑναρτήθηκε από Side21 στις 10:01 μ.μ.\nΜου ήρθαν πρόσφατα κάποια βίντεο που την συσχετίζουν και με τον πρόσφατο νόμο του να μην μπορεί κανείς να φυτεύει στον κήπο του....και να αποθηκεύει σπόρους\nΑπ'ότι φαίνεται μάλλον το έχουμε χάσει το παιχνίδι αφού χαλαρώνουν και οι νόμοι για τα μεταλλαγμένα στην Ευρώπη .\nΚαι είναι τόσο σίγουρη η επιμόλυνση....\n6 Φεβρουαρίου 2011 - 11:57 μ.μ.\nΠολύ σωστά τα γράφεις καλέ μου φίλε, με μια διαφορά ότι o κόσμος της Monsanto δεν είναι απρόσωπος όπως γράφεις. Έχει και πρόσωπο και όνομα, είναι ο κάθε χωρίς ηθική αγρότης που μπροστά στο κέρδος δεν διστάζει να ραντίσει με τα δηλητηριώδη φυτοφάρμακα την προηγούμενη της συγκομιδής τα προϊόντα του, γνωρίζοντας ότι θα τα καταναλώσει ανυποψίαστος κόσμος.\nΕίχα καιρό να μπω στα blog και μπήκα σε εσένα για αρχή. Να είσαι καλά gskastro\nΝομίζω οτι έχουμε φτάσει στο σημείο να μη ξέρουμε πλέον τι ακριβώς τρώμε. Η ...επιστήμη έφτασε και στα τρόφημα και το στομάχι μας να αντέξει!!\nΕυτυχώς μέχρι στιγμής η Ευρώπη αντιστέκεται. Για να δούμε την συνέχεια...\n7 Φεβρουαρίου 2011 - 7:21 μ.μ.\nΕυχαριστούμε Σιδερή για την ενημέρωση...προς το παρόν μόνο αυτή (η ενημέρωση) μπορεί να μας προφυλάξει και ας είμαστε προσεχτικοί στις ετικέτες τροφίμων, απορρυπαντικών, καλλυντικών κλπ, υπάρχουν κατάλογοι με τα βλαβερά Ε (συντηρητικά)!\nΦαντάζομαι το ντοκιμαντέρ θα ανέβει στην συνέχεια στο internet...\n8 Φεβρουαρίου 2011 - 5:47 μ.μ.\nΠως μπορεις να τα αποφυγεις πια....\n9 Φεβρουαρίου 2011 - 12:40 π.μ.\nΕίχα την αίσθηση, ότι ακόμα δεν υπάρχουν έρευνες για προβλήματα στην ανθρώπινη υγεία, αν κι όσα καταγράφεις τα γνώριζα ως βέβαιες μαθηματικά συνέπειες που ΘΑ εμφανιστούν.\nΗ Μοσάντο είναι μία πικρή ιστορία, πράγματι, ένας παγκόσμιος κολοσσός που ουσιαστικά επηρεάζει άμεσα την αμερικανική πολιτική. Στην Ευρώπη έχουμε τη γερμανική πατάτα.\nΕίναι αναγκαίο η επισήμανση, τουλάχιστον, αν όχι να τα αποφύγουμε, όπως αναρωτιέται η Ρίκη, αν μη τι άλλο να γνωρίζουμε. Κάποιοι θα καταφέρουν να τα αποφύγουν (έστω οι πλουσιότεροι).\n9 Φεβρουαρίου 2011 - 8:57 π.μ.\nΞέρεις ότι έχω σιχαθεί το ψημμένο καλαμπόκι (που το μύριζα και τρέχαν τα σάλια μου)από τότε πού άκουσα για μεταλλαγμένα;Άστα...από που να φυλαχτεί κανεις...\nΕίναι μια παγκόσμια απειλή που κινδυνεύει να καταστρέψει τον πλανήτη εισβάλλοντας στην ισορροπία της φύσης.\nΣιγά μην την σταματήσουν όταν τρώνε δις από δαύτα.!\nΌπως και στην προηγούμενη ανάρτηση, έτσι και σε αυτήν απαντάω με μία μόνο φράση ταιριαστή: Πολλά λεφτά και δεν μπορούμε να κάνουμε τίποτε για αυτό. Απλά δεν έχουμε την δύναμη δυστυχώς. Όλο αυτό μέχρι αποδείξεως του εναντίων.\n9 Φεβρουαρίου 2011 - 10:41 μ.μ.\nΓιαυτό , τα σπόρια των παππούδων στα χωριά και τα μάτια μας.Ακόμα κιαν δεν καρπίζουν πολύ.Γιατί έχουμε φτάσει σε σημεία, να βλέπουμε το φυτό να βγάζει κανονικούς καρπούς και να το θεωρούμε αχαμνό.Αυτό είναι το μεγαλύτερο κακό που έκαναν οι μεταλλαγμένοι.Που μας έκαναν να χάσουμε το μέτρο.\n10 Φεβρουαρίου 2011 - 9:56 π.μ.\nΑπό παντού απειλή.\nΑκόμα και από τους καρπούς της Γης.\nΜα τι θέλουν επί τελους και δεν μας αφήνουν ήσυχους?\nΠόσα πλούτη θέλουν να συσωρεύσουν?\nΚαι γιατί πιά τόσο πολλά.\nΤι θελουν να αποκτήσουν ακόμα?\n12 Φεβρουαρίου 2011 - 12:41 π.μ.\nβρε τους εγκληματίες της Γής και της Ζωής μας.\nΥΓ: Σε παρακαλώ παρέπεμψε με αν μπορείς σε σχετικά video γιατί εγώ δεν είμαι expere και σ’ αυτά…\n15 Φεβρουαρίου 2011 - 12:24 μ.μ.\nΕθνικό σήμα GMO-Free (χωρίς μεταλλαγμένους οργανισμούς) για τα κτηνοτροφικά προϊόντα πρόκειται να θεσμοθετηθεί άμεσα από το υπουργείο Αγροτικής Ανάπτυξης και Τροφίμων με τη διαμόρφωση της ανάλογης νομοθεσίας. Το συγκεκριμένο σήμα θα μπορούν να φέρουν όσα κτηνοτροφικά προϊόντα (γάλα, τυρί, κρέας, αυγά) προέρχονται από ζώα που έχουν τραφεί με μη γενετικώς τροποποιημένες ζωοτροφές. Στην ελληνική αγορά ήδη κυκλοφορούν προϊόντα που φέρουν τη σχετική επισήμανση, χωρίς, ωστόσο, να υπάρχει συνολικό νομοθετικό πλαίσιο και άρα να εξασφαλίζεται ότι πραγματοποιούνται οι απαραίτητοι έλεγχοι. Εθνική σήμανση GMO-Free για κτηνοτροφικά προϊόντα υπάρχει ήδη στη Γερμανία, τη Γαλλία, την Αυστρία και προετοιμάζεται στο Λουξεμβούργο.\nΗ συνέχεια στο http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_ell_1_15/02/2011_432666\n15 Φεβρουαρίου 2011 - 2:44 μ.μ.


Ράμος ΜΗΛΟΥ, Δήμος ΣΕΡΙΦΟΥ | buk.gr\nΡάμος - Χάρτης\nΟ Ράμος ανήκει στον δήμο ΣΕΡΙΦΟΥ της Περιφερειακής Ενότητας ΜΗΛΟΥ που βρίσκεται στην Περιφέρεια Νοτίου Αιγαίου, σύμφωνα με τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας όπως διαμορφώθηκε με το πρόγραμμα “Καλλικράτης”.\nΗ επίσημη ονομασία είναι “ο Ράμος”. Έδρα του δήμου είναι η Σέριφος και ανήκει στο γεωγραφικό διαμέρισμα Νησιών Αιγαίου Πελάγους.\nΚατά τη διοικητική διαίρεση της Ελλάδας με το σχέδιο “Καποδίστριας”, μέχρι το 2010, ο Ράμος ανήκε στο Τοπικό Διαμέρισμα Σερίφου, του πρώην Δήμου ΣΕΡΙΦΟΥ του Νομού ΚΥΚΛΑΔΩΝ.\nΟ Ράμος έχει υψόμετρο 95 μέτρα από την επιφάνεια της θάλασσας, σε γεωγραφικό πλάτος 37,1304693358 και γεωγραφικό μήκος 24,5071091229. Οδηγίες για το πώς θα φτάσετε στον Ράμο θα βρείτε εδώ.\nΑναζήτηση προσώπων, επισημάνσεις, συζητήσεις για Ράμος\nΓενικές πληροφορίες για τον Ράμο\nΠεριφέρεια Νοτίου Αιγαίου›Περιφερειακή ενότητα ΜΗΛΟΥ›Δήμος ΣΕΡΙΦΟΥ›Τοπικό διαμέρισμα Σερίφου›Ράμος\nΡάμος ΚΥΚΛΑΔΩΝ, Νησιά Αιγαίου. Θέση στο χάρτη.\nο Αβυσσαλός, ο Άγιος Ιωάννης, ο Βους (νησίδα), η Γαλανή, το Γάνεμα, το Γλαρονήσι (νησίδα), ο Κένταρχος, ο Κουταλάς, το Λιβάδι, το Μεγάλο Λιβάδι, το Μεγάλο Χωριό, η Μονή Ευαγγελιστρίας, η Μονή Ταξιαρχών, η Παναγία, ο Πλατύ Γιαλός, η Σεριφοπούλα (νησίδα), η Σέριφος, και η Συκαμιά.\nΓράψε κι εσύ για τον Ράμο\nΜπορείς και εσύ να εμπλουτίσεις αυτή την καταχώρηση ! Άν έχεις φωτογραφίες ή γνωρίζεις στοιχεία για τον Ράμο και θέλεις να τα μοιραστείς, Συνδέσου ή κάνε νέο λογαριασμό και γράψε κι εσύ τώρα!\nΚοντά στον Ράμο σε ακτίνα 3Km\nÓrmos Livádhi, Όρμος Καλό Αμπέλι, Κάβος Διακόπτης, Ákra Kátano, Ákra Spáthi, Άκρα Άσπρο, Serifos ferry terminal, Amalia Studios, Coco-Mat Eco Residences, Serifos Beach, Albatross, Niovi Studios, Alexandros & Vassilia Smallhotel, Indigo Studios, Asteri, Alexandros & Vassilia Guesthouse, Spáthi Lighthouse, Λιβάδι, Ράμος, Σέριφος, Serifos Harbour, Λιβάδι, και Σέριφος\nΧάρτης σημείων σε απόσταση 5Km από τον Ράμο


Σtella (2) :: Συνεντεύξεις :: Το υπόγειο\nΑρχική » Συνεντεύξεις » Local » Σtella (2)\nby George Dimitriadis (07/12/2019)\nphoto by Artemis Flessa\nInterview by Elena Beneca\nΛίγους μήνες μετά την πρώτη "κάθοδο" της Στέλλας στο Υπόγειο μας (check first interview here), καλωσορίζουμε την Έλενα Μπενέκα στην ομάδα μας. Η Έλενα, με αφορμή τη σημερινή εμφάνιση της Σtella στο Ρομάντσο, βρέθηκε μαζί της και μίλησαν για live, νέα ξεκινήματα και πολλή μουσική.\nΤο Υπόγειο: Ποια ήταν η εναρκτήρια ιδέα για να γεννηθεί το ''The Break'' και ποια η σχέση του με τις προηγούμενες δουλειές σου;\nΑυτός ο δίσκος σε αυτό που διαφέρει απο τους άλλους είναι αρχικά ότι τον έκανα σχεδόν όλο σπίτι μου. Κάπως είχα ξεκινήσει και έγραφα κάποια κομμάτια απο τα τέλη του 2016, αλλά μετά έκατσα για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα σπίτι μόνη μου και είπα ότι θα κάνω αυτό τον δίσκο. Είπα πως θα γράψω, θα κάνω την παραγωγή, απ'την αρχή μέχρι το τέλος, σε κάποια κομμάτια έχω συνεργαστεί στη μίξη με τον Coti K (Man from Managra) ο οποίος με βοήθησε πάρα πολύ στο να πιστέψω και να εμπιστευτώ τον εαυτό μου. Το πολύ πράγμα βγήκε σπίτι και έτσι μπήκα και πιο βαθιά στα πράγματα, δουλεύοντας αυτόν τον δίσκο , έμαθα πράγματα που δεν τα ήξερα πριν.\nΤο Υπόγειο: Ήταν εσωτερική ανάγκη αυτός ο δίσκος;\nΝαι φουλ. Είχα τεράστια ανάγκη να το κάνω έτσι όπως το φανταζόμουν. Τώρα όταν τον ακούω είναι ακριβώς έτσι όπως τον ήθελα ενώ στους προηγούμενους που συνεργαζόμουν στην παραγωγή πάντα θα υπήρχαν στοιχεία της αισθητικής του άλλου. Αυτός ο ήχος τώρα είναι 100% δικός μου. Και έχει και τεράστιες διαφορές με τους προηγούμενους δίσκους. Είμαι πιο δεμένη συναισθηματικά με αυτή τη δουλειά.\nΤο Υπόγειο: Προς το παρόν έχουν βγει 4 κομμάτια. Τα '' Samba'', ''Race''. ''Forest'' και ''Monster''.\nΤο ''Monster'' ήταν το τελευταίο που βγήκε και τώρα θα βγει άλλο ένα, αρχές Ιανουαρίου που θα λέγεται '' The Break'' από το ομώνυμο album. Επίσης για κάθε κομμάτι - από αυτά που έχουν κυκλοφορήσει ως τώρα, υπάρχει ένα video clip εκτός απο το ''Monster'' . Κάναμε τρία στη σειρά και σκεφτήκαμε να το βγάλουμε audio. Κάναμε ένα break για να βγει το ''The Βreak'' ! (γελάει)\nΤο Υπόγειο: Υπάρχει συνδετικός κρίκος ανάμεσα στα video clip;\nΑρχικά είναι τα πρώτα video clip που σκηνοθετώ εγώ, κάποια σε συνεργασία με την Ισιδώρα Χαρμπίλα, αλλά όλα ήταν ιδέες μου. Ξαφνικά μου ήταν πολύ εύκολο να σκεφτώ μια συνθήκη, μια εικόνα για το κάθε τραγούδι.\nΤο Υπόγειο: Σχετικά με το artwork του δίσκου..\nΣτην αρχή με την εταιρεία είχαμε συμφωνήσει κάποια πράγματα, στην πορεία βέβαια άλλαξαν κάπως μου ζήτησαν να κάνω το εξώφυλλο του δίσκου σε σύντομο χρονικό διάστημα. Κάπως είχα πελαγώσει γιατί δεν είχα κάτι συγκεκριμένο στο μυαλό μου οπότε άρχισα να ψάχνω κάτι κόμικ με παλιούς σούπερ ήρωες ( πάντα μου άρεσε η μυθολογία πίσω απο τους σούπερ ήρωες ) και μια μέρα βρήκα μια τύπισσα που είχε την ικανότητα να μεταμορφώνεται τη μια σε κουκουβάγια, την άλλη σε αρκούδα αλλά στο κώμικ έδειχνε όλα τα στάδια της μεταμόρφωσης. Κάπως έτσι άρχισα να ψάχνω αυτή την ιδέα της μεταμόρφωσης. Άρχισα να κάνω ένα σχέδιο, έβαλα τα φτερά, τράβηξα μια φωτογραφία τη φάτσα μου, τη ζωγράφισα και βγήκε! Μετά μπήκαν και τα στοιχεία του κύκλου που του δίνουν μια άλλη διάσταση, ένα πέρασμα σε κάτι άλλο. Όπως το πέρασμα μου σε μια ξένη δισκογραφική.\nphoto by Leonidas Krmds\nΤο Υπόγειο: Πως ξεκίνησε η συνεργασία με την Arbutus Records; Υπάρχουν κάποιοι καλλιτέχνες της δισκογράφικης που σου αρέσουν;\nΕίχα την ανάγκη να γίνω μέλος μια ευρύτερης μουσικής κουβέντας. Οι καλλιτέχνες που μου αρέσουν είναι ξένοι, οι επιρροές μου είναι κυρίως ξένες, οι στίχοι μου είναι στα αγγλικά άρα ήταν φυσικό και επόμενο να έχω αυτή την ανάγκη να βρίσκομαι εκεί. Ξεκίνησα με το να εντοπίσω τις εταιρείες που ανήκουν οι αγαπημένοι μου καλλιτέχνες και έτσι έφτιαξα μια λίστα με τις εταιρείες. Μετά απο άπειρες ώρες μπροστά απο τον υπολογιστή και ένα mini αυχενικό αργότερα, μου απάντησαν απο την Arbutus και είμαι στην ευχάριστη θέση να πω, πως είμαι η πρωτη non- canadian καλλιτέχνης που έχουν. Μερικοί απο τους καλλιτέχνες που μου αρέσουν αρκετά είναι οι Grimes, Sean Nicholas Savage, Blue Hawaii και Tops.\nΤο Υπόγειο: Το Σάββατο 7/12 παίζεις στο Ρομάντσο μαζί με τους Smalfeels, τι να περιμένουμε;\n-Δεν είναι παρουσίαση της νέας δουλειάς αλλά περισσότερο μια πρώτη επαφή με αυτή. Είναι το τελευταίο live πριν τον καινούργιο δίσκο και θα παίξουμε παλιά, αλλά και τα καινούργια κομμάτια.\nΤο Υπόγειο: Τι θα ακολουθήσει μετά την κυκλοφορία του δίσκου;\nΠολλά πολλά live κυρίως στην Ευρώπη προς τον Μάιο και ευελπιστώ μετά το καλοκαίρι του 2020 και κάποια live στην Αμερική. Είμαστε υπό συζήτηση.\nΤο Υπόγειο: Τι θα έλεγες σε κάποιον που ξεκινάει τώρα στον χώρο της μουσικής;\nΔεν μου αρέσει ιδιαίτερα να δίνω συμβουλές αλλά πολύ απλά ίσως να έλεγα, πως στην αρχή ακούμε πολλές και διαφορετικές γνώμες. Πρέπει όμως να σκεφτομάστε ότι η γνώμη του άλλου είναι πάντα η γνώμη του άλλου. Πρέπει να έχουμε στο νου μας, ποιος είναι αυτός ο ανθρωπος που ρωτάμε, τι πρεσβεύει, τι κάνει ο ίδιος. Πάνω από όλα χρειάζεται εμπιστοσύνη στον εαυτό σου. Και να μην αυτοπεριορίζεσαι.\nΤο Υπόγειο: Ευχαριστούμε πολύ Σtella!


Τεύχος 1 - Σελίδα 13\nΤη Δευτέρα 22 Ιανουαρίου 2018 πραγματοποιήθηκε ενημερωτική συνάντηση των γονέων και μαθητών του σχολείου, σχετικά με τις δυνατότητες και προοπτικές των μαθητών του σχολείου μετά την αποφοίτησή τους.\nΕισηγητές στην ενημερωτική εκδήλωση ήταν οι:\nΚλεΐδης Κωνσταντίνος, Διδάκτωρ Αστροφυσικής, Πρόεδρος τμήματος Μηχανολόγων Μηχανικών του Τ.Ε.Ι. Σερρών, ο οποίος ενημέρωσε για τις σπουδές στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, με σαφείς αναφορές στις σπουδές του τμήματος Μηχανολογίας του Τ.Ε.Ι. Κεντρικής Μακεδονίας στις Σέρρες.\nΗλιόπουλος Στέργιος, Στέλεχος της Διεύθυνσης Βιομηχανίας και Εμπορίου Δράμας. Ο κ. Ηλιόπουλος αναφέρθηκε στον τρόπο απόκτησης άδειας ασκήσεως επαγγέλματος για τους αποφοίτους του σχολείου, καθώς και στα επαγγελματικά τους δικαιώματα.\nΣαλής Αναστάσιος, Διευθυντής 1ου ΕΠΑ.Λ. Δράμας. Ο Διευθυντής του σχολείου ενημέρωσε μαθητές και γονείς για τη δυνατότητα απόκτησης και άλλων πτυχίων ειδικοτήτων εντός και εκτός του τομέα που φοιτούν οι μαθητές.\nΧρυσομαλίδου Αναστασία, Εκπαιδευτικός & Επόπτης του Μεταλυκειακού Έτους – Τάξης Μαθητείας στο 1ο ΕΠΑ.Λ., η οποία παρουσίασε το Μεταλυκειακό Έτος - Τάξη Μαθητείας που λειτουργεί στο σχολείο μας.\nΚαλπάκη Δέσποινα και Φωτιάδου Κυριακή, εκπαιδευτικοί του 1ου ΕΠΑ.Λ., οι οποίες με τη σειρά τους παρουσίασαν τόσο τα επαγγελματικά δικαιώματα όσο και τις σπουδές στην Τριτοβάθμια εκπαίδευση των μαθητών των τομέων Δομικών Έργων, Δομημένου Περιβάλλοντος και Αρχιτεκτονικού Σχεδιασμού και Ηλεκτρολογίας, Ηλεκτρονικής και Αυτοματισμού. Ακολούθησε συζήτηση και απαντήθηκαν όλα τα ερωτήματα που διατυπώθηκαν.\nΕπιτυχόντες μαθητές στις Πανελλήνιες Εξετάσεις μαθητών Επαγγελματικών Λυκείων 2017\nΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε. ΚΑΙ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΑΣ & ΓΕΩΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Τ.Ε. (ΣΕΡΡΕΣ) - ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε.\nΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΩΝ ΜΗΧΑΝΙΚΩΝ Τ.Ε. (ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ)\nΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗΣ,ΔΙΑΚΟΣΜΗΣΗΣ ΚΑΙ ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΥ ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΩΝ (ΣΕΡΡΕΣ)


Στον ΣΕΤΕ να μιλούν αν έχουν κάτι να πουν - alexioskimisis.gr\nΑλλα μέσα κι άλλα έξω.\nΟ λόγος για τις δηλώσεις στο εξωτερικό και στο εσωτερικό του προέδρου του ΣΕΤΕ Ανδρέα Ανδρεάδη, για τα απόνερα του Brexit στον Ελληνικό Τουρισμό.\nΚι ενώ οι δηλώσεις του σε Μέσα του εσωτερικού είναι καθησυχαστικές, σε Μέσα του εξωτερικού δείχνουν την διάσταση του προβλήματος που δίνει ένα ακόμα γερό χτύπημα στον κατακρεουργημένο κλάδο.\nΜιλώντας τις προάλλες στο BBC ο πρόεδρος του ΣΕΤΕ Ανδρέας Ανδρεάδης, κρατάει διαφορετική γραμμή απ’ ότι στις τοποθετήσεις του για το θέμα στα Ελληνικά Μέσα και εκτιμά για την επόμενη χρονιά, απώλειες 200.000 Βρετανών τουριστών και μείωση εσόδων κατά 1,5 εκατ. ευρώ. (Δείτε τις δηλώσεις του στο video στο 01:40).\nΣτα ελληνικά ΜΜΕ οι δηλώσεις του προέδρου του ΣΕΤΕ ότι δεν έχουμε απώλειες από τις κρατήσεις μέσω t.o. δεν μπορούν να οδηγήσουν σε ασφαλή συμπεράσματα παρά μόνο σε εντυπώσεις. Όπως πολλές φορές έχετε πει κ.Ανδρεάδη, οι Βρετανοί τουρίστες ανήκουν στην κατηγορία late booking, άρα κανείς δεν μπορεί να ξέρει τι θα γίνει αφού ούτως ή άλλως στο late booking οι αποφάσεις παίρνονται…late.\nΟι άνθρωποι του Τουρισμού τοποθετήθηκαν νωρίς (γιατί άραγε;) και επιπόλαια στην χώρα μας σε δηλώσεις για την μετά Brexit εποχή, μια και όλοι γνωρίζουμε ότι τα αποτελέσματα του δημοψηφίσματος χρειάζονται χρόνο για να φανούν σε όλους τους τομείς.\nΜιλάς όμως όταν έχεις κάτι να πεις. Και η θέση, μετά Brexit του προέδρου του ΣΕΤΕ Ανδρέα Ανδρεάδη με δηλώσεις για τυχόν επιπτώσεις στον Ελληνικό Τουρισμό ήταν χωρίς ουσία. Αντίθετα στις δηλώσεις του στο BBC πιο συγκρατημένος, και όχι καθησυχαστικός είπε “ότι είναι νωρίς να μιλάμε”.\nΤο αν θα χάσουμε ή δεν θα χάσουμε από την Βρετανική αγορά τουριστών είναι νωρίς για να το ξέρουμε και αρκετά αργά για να θωρακιστούμε, αφού ο κλάδος είναι απροετοίμαστος για ότι ξημέρωσε.\nΑπό την άλλη πλευρά κ.Ανδρεάδη όπως σωστά αποδεχτήκατε στην περίπτωση του Brexit την πατήσατε και προς τιμήν σας δηλώσατε δημόσια ότι «υποτιμήσαμε τα πράγματα και πιστέψαμε ότι δεν θα συμβεί το Brexit».\nΜήπως είναι και το πρώτο που υποτιμήθηκε;\nΥποτιμήθηκε ακόμα και η κατρακύλα του Ελληνικού Τουρισμού και έμειναν μόνο τα πυροτεχνήματα των δηλώσεων. Απροετοίμαστος ο κλάδος σε μία ιδιαίτερα δύσκολη εποχή, που το ένα στα δύο δάνεια των ξενοδοχείων είναι στο “κόκκινο” και οι φόροι πέφτουν βροχή. Τα ξένα funds καραδοκούν κ.Ανδρεάδη. Και οι καιροί είναι πονηροί. Μήπως αντί για συνέργειες με Τράπεζες -που έχουν στο χαρτοφυλάκιο τους μέρος “κόκκινων” ξενοδοχειακών δανείων- κοιτάζατε τα συμφέροντα του κλάδου; Είναι θεμιτό αυτή την στιγμή, Τράπεζα, που έχει ήδη στο χαρτοφυλάκιο της κατασχεμένα για χρέη ξενοδοχεία, να διαφημίζει νέα δάνεια χρησιμοποιώντας τον ΣΕΤΕ;\nΝα πάρουν οι ηδη καταχρεωμένοι ξενοδόχοι νέα δάνεια για να αναρωτιόμαστε μετά “αυτό το ξενοδοχείο ποιός θα το πάρει;” Και οι μνηστήρες πολλοί, αφού το ακίνητο, είναι το δέλεαρ για τους ξένους Ομίλους που θα αγοράσουν σε χαμηλές τιμές. Βοά ο Τύπος για το ενδιαφέρον funds για την απόκτηση ξενοδοχειακών ακινήτων. Ολοι υποστηρίζουν ότι τα «κόκκινα» ξενοδοχειακά δάνεια θα είναι ανάμεσα στα πρώτα που θα πουληθούν στα ξένα funds μόλις δοθεί το πράσινο φως από το θεσμικό πλαίσιο.\nΓνωρίζοντας σας και εκτιμώντας την αξιοπρέπεια, το ήθος και την επιχειρηματική σας πορεία δεν κατανοώ γιατί βιάζεστε. Γιατί θα πρέπει να προβαίνετε σε εκτιμήσεις που σε βάθος χρόνου εκθέτουν τόσο εσάς όσο και τον κλάδο και να δημιουργείτε αρνητικό κλίμα για τα άγνωστα μονοπάτια;\nΟ Τουρισμός κ.Ανδρεάδη γνωρίζετε ότι είναι και λίγο τζόγος αφού βασίζεται και σε ανεξέλεγκτους εξωγενής παράγοντες που μπορούν να τον επηρεάσουν ανά πάσα ώρα και στιγμή. Ας περιμένουμε λοιπόν να δούμε και τα πραγματικά συγκριτικά στοιχεία (σε σχέση και με άλλα χρόνια) με τις αφίξεις των Βρετανών τουριστών στην χώρα μας και μετά ας βγάλουμε τα συμεράσματα.\nΑλλωστε στις νέες συνθήκες που δημιουργεί το Brexit θα επιβιώσουν όσοι είχαν προετοιμαστεί γι’ αυτό. Και ο κλάδος όπως προανέφερα ήταν απροετοίμαστος. Οι ηγεσίες των φορέων επαναπαύθηκαν στις δημοσκοπήσεις για την παραμονή της Βρετανίας στην Ε.Ε. και στην βεβαιότητα ότι θα συνεχίσουν να αρμέγουν την Βρετανική αγελάδα.\nΚαι τώρα δίνετε ασπιρίνη στον ασθενή-επιχειρηματία του τουρισμού με το να δηλώνετε ότι για να προσελκύσετε τους Βρετανούς τουρίστες θα μειώσετε τις τιμές. Δηλαδή «την νύφη» από την δική σας προχειρότητα θα πληρώσει ξανά ο υπερχρεωμένος ο ξενοδόχος.\nΤόσο εσείς κ.Ανδρεάδη όσο και ο πρόεδρος του ΞΕΕ κ.Τσακίρης πιαστήκατε στον ύπνο…\nΚαι αντί να μιλάτε καλό θα είναι να προσπαθήσετε να σώσετε τόσο την την αξιοπρέπεια σας, όσο κυρίως την αξιοπρέπεια του κλάδου.\nΠρώτη δημοσίευση 05/07/2016 ignomisou.gr\nΚατηγορία: ΤΟΥΡΙΣΜΟΣΕτικέτα: Brexit, Ανδρεάδης, Βρετανοί, ξενοδοχεία, ΣΕΤΕ, Τουρισμός


22 Χρόνια αυτή η Μητέρα Κρατάει στο υπόγειο ένα Φέρετρο με τον πεθαμένο γιος της κάτω. - DesTora\nΌπως οι περισσότεροι γονείς, η Tsiuri Kwaratskhelia από την Λαϊκή Δημοκρατία της Γεωργίας ήθελε να κρατήσει το παιδί της κοντά της για πάντα. Αλλά για να το πετύχει, έπρεπε να πάει τα πράγματα στα άκρα. Όταν ο γιος της, Joni Bakaradze, πέθανε το 1995 στην ηλικία των 22, η Tsiuri δεν μπορούσε να το αποδεχτεί.\nΠράγματι, αποφάσισε πως δεν μπορούσε να τον αφήσει να φύγει και τελικά κράτησε το πτώμα του σε ένα φέρετρο στο υπόγειό της για 22 χρόνια.\nΔιατήρησε το σώμα χρησιμοποιώντας βάλσαμο μέχρι που μία φωνή στο όνειρό της της είπε να χρησιμοποιεί βότκα. Από τότε έκανε μπάνιο σε βότκα κάθε μέρα το άψυχο σώμα του παιδιού της: “Εάν δεν το έκανα αυτό, το σώμα του θα γινόταν μαύρο. Για τα πρώτα 10 χρόνια, άλλαζα τα ρούχα του στα γενέθλιά του,” εξήγησε η Tsiuri.\nΚαθώς όμως περνούσαν τα χρόνια, η υγεία της χειροτέρεψε και δεν μπορούσε πλέον να φροντίζει τον γιο της που είχε γίνει μούμια. Ωστόσο, είναι αποφασισμένη να τον κρατήσει στο σπίτι όσο το δυνατόν περισσότερο. Πιστεύει πως αυτό θα βοηθήσει τον εγγονό της να τον θυμάται: “Ο Joni ήθελε το παιδί του να δει τι πατέρα είχε. Ήταν ένας πολύ καλός άνθρωπος.”\nΓια την Tsiuri Kwaratskhelia, ο θάνατος είναι άλλο ένα κομμάτι της ζωής και αρνείται να τον αφήσει να την χωρίσει από την αγαπημένο της γιο. Παρόλο που είναι ανατριχιαστικό, πρέπει να παραδεχτούμε πως είναι μία μορφή αθάνατης αγάπης.\n15 υπέροχες εικόνες που θα σας θυμίσουν την αγαπημένη σας γιαγιά. Η τελευταία θα σας καθηλώσει!\nΜια 17χρονη πηγαίνει την τέχνη του καφέ σε άλλο επίπεδο με τις δημιουργίες


Intangible Cultural Heritage – Athienou Municipality\nΟ Δήμος Αθηένου και το Καλλινίκειο Δημοτικό Μουσείο Αθηένου, μετά από έρευνα και συνεργασία με διάφορους φορείς του τόπου, πέτυχαν μέχρι σήμερα την εγγραφή τεσσάρων στοιχείων στον Εθνικό Κατάλογο Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς της Κύπρου. Τα στοιχεία είναι: «Δαντέλες «βενίς» ή «πιττωτές» και αθηενίτικη ολόπλουμη δαντέλα (2015), «Η παράδοση της αρτοποιίας στην Αθηένου» (2017), «Το πανηγύρι του Αγίου Φωκά στην Αθηένου» (2017) και το «Αθηενίτικο λοκούμι του γάμου» (2018), ως ένα από τα «Έθιμα του παραδοσιακού κυπριακού γάμου».\nΓια το 2019 η Ειδική Επιτροπή, η οποία εξετάζει κάθε χρόνο τις νέες αιτήσεις από φορείς, όπως τους Δήμους, τις Κοινότητες και άλλους Ομίλους, προέγκρινε τα εξής στοιχεία: «Το παραδοσιακό οφτό της Κύπρου», με αιτητές τον Δήμο Αθηένου και το Καλλινίκειο Δημοτικό Μουσείο Αθηένου και «Ο γαλακτοκομικός πολιτισμός της Κύπρου: παραδοσιακές πρακτικές/ τεχνικές παρασκευής και σχετιζόμενη εθιμική ζωή», στην οποία ο Δήμος Αθηένου είναι ένας από τους αιτητές. Κύριος αιτητής είναι το Μουσείο Κυπριακών Τροφίμων και Διατροφής.\nΘερμές ευχαριστίες εκφράζονται προς την Κυπριακή Εθνική Επιτροπή UNESCO και τις Πολιτιστικές Υπηρεσίες του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού για τη συνεργασία και την αναγνώριση, όλους τους πληροφορητές και γενικά τον απανταχού κόσμο της Αθηένου, που κρατά την Άυλη Πολιτιστική Κληρονομιά του τόπου ζωντανή. Ο Δήμος Αθηένου και το Καλλινίκειο Δημοτικό Μουσείο συνεχίζουν να εργάζονται με ζήλο για τη διατήρηση, την προβολή και την ενίσχυση της υλικής και της άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της Αθηένου.\nΔαντέλες «βενίς» ή «πιττωτές» και αθηενίτικη ολόπλουμη δαντέλα\nΗ ενασχόληση κυρίως των γυναικών με την κεντητική τέχνη συναντάται από τα αρχαία χρόνια. Από τις ανασκαφές της αρχαιολογικής αποστολής Αθηένου με επικεφαλής τον καθηγητή Μιχάλη Τουμάζου γνωρίζουμε ότι στη γειτονική Μάλλουρα οι άνθρωποι ασχολούνταν με την καλλιέργεια του λιναριού, απαραίτητο για την κατασκευή του λινού υφάσματος και την επεξεργασία και την κατασκευή της κλωστής.\nΤον 16ο αιώνα, όταν η Κύπρος βρισκόταν υπό Ενετική Κυριαρχία, συναντάται στο νησί η δαντέλα τύπου της ιταλικής ‘reticella’. Από τα τέλη του 19ου αιώνα και κυρίως κατά το α΄ μισό του 20ού αιώνα άνθισε η κατασκευή των δαντελών από γυναίκες και παράλληλα εμφανίζεται το επάγγελμα του κεντηματεμπόρου. Μεταξύ των κεντηματεμπόρων από τα Λεύκαρα, την Αθηένου, τα γύρω χωριά και τις πόλεις αναπτύχθηκαν δίκτυα συνεργασίας και ανταλλαγής των περίφημων εργόχειρων, τα οποία πωλούσαν στις πόλεις και κυρίως σε χώρες όπως την Αμερική, τη Γαλλία, την Ελλάδα και την Αίγυπτο. Μερικοί Αθηενίτες κεντηματέμποροι ήταν οι: Σταύρος και Σωτήρης Μεστάνας, Μιχαήλης Παρταλής, Ευάγγελος Κάππελας και Ευάγγελος Χριστοδούλου.\nΗ δαντέλα «βενίς» είναι κεντημένη χειροποίητη δαντέλα, που γίνεται σε ειδικό μαξιλαράκι, με βαμβακερές καλής ποιότητας κλωστές. Η δαντέλα κατασκευάζεται στα κενά που δημιουργούνται από την αφαίρεση κομματιών στο λινό ύφασμα. Τα μοτίβα είναι αυτοτελή με γεωμετρικά σχήματα: τετράγωνα, τρίγωνα, στρογγυλά. Οι κύριοι τύποι, οι πίττες όπως ονομάζονται, είναι το φοινικωτό, το γυριστό και το ιταρωτό.\nΧαρακτηριστικό σχέδιο δαντέλας που γίνεται στην Αθηένου είναι τα ελεύθερα αυτοτελή σχέδια με παραστάσεις εμπνευσμένες από τη φύση, χωρίς να χρησιμοποιείται ύφασμα. Αυτές οι δαντέλες ονομάζονται «ολόπλουμες».\nΟι αθηενίτικες δαντέλες αναβιώνουν το 2002, με τη δημιουργία της ομάδας αθηενίτικου κεντήματος, του Κωνσταντινελένειου Κέντρου Ενηλίκων. Πρώτη εκπαιδεύτρια είναι η Αναστασία Σέα. Σήμερα υπάρχουν δύο ομάδες όπου διδάσκεται η τέχνη, υπό την καθοδήγηση της Παντελίτσας Τράχηλου.\nΑπό το 2016 έχουν πραγματοποιηθεί μια σειρά από δράσεις, με εφαρμογές της παραδοσιακής τεχνικής στη σύγχρονη τέχνη. Αναφέροντας μερικές:\nΈκθεση «Εφτά Ιστορίες. Δαντέλες και Σύγχρονη Τέχνη».\nΔημιουργικά Εργαστήρια «Δαντέλες και Σύγχρονη Τέχνη σε Εφαρμογή».\nΕικαστική παρέμβαση στο αστικό τοπίο.\nΈκδοση παιδικού βιβλίου «Η κλωστή της Υπομονής».\nΟι φωτογραφίες προέρχονται από τα αρχεία της οικογένειας Μεστάνα, του Κωνσταντινελένειου Κέντρου Ενηλίκων και του Καλλινίκειου Δημοτικού Μουσείου Αθηένου. Οι δαντέλες είναι των κεντητριών Αναστασίας Σέα και Παντελίτσας Τράχηλου.\nΠαραδοσιακά κάθε νοικοκυριό της Αθηένου έφτιαχνε τα ψωμιά που κατανάλωνε η οικογένεια σπίτι της και στο δικό της φούρνο. Το αθηενίτικο ψωμί διέφερε από τα άλλα ψωμιά της Κύπρου, καθώς ήταν πιο μεγάλο και κύριο συστατικό του ήταν αλεύρι άριστης ποιότητας. Κατά τον 20ό αιώνα το ψωμί αυτό εμπορευματοποιήθηκε, καθώς πολλοί Αθηενίτες έφτιαχναν μεγάλες ποσότητες ψωμιών και με δικά τους οχήματα τα μετέφεραν και τα πουλούσαν στις πόλεις, σε ορεινά χωριά και στα χωριά γύρω από την Αθηένου. Σήμερα, παράλληλα με την παραγωγή και τη διάθεση από φούρνους αρτοβιομηχανίας, υπάρχουν στην Αθηένου νοικοκυρές, οι οποίες εξακολουθούν να φτιάχνουν τα ψωμιά σπίτι τους και για δική τους κατανάλωση. Προς πώληση συνεχίζεται από συγκεκριμένα άτομα η παραγωγή των πρόσφορων, καθώς και κάποιων άλλων αρτοσκευασμάτων, όπως των ‘‘γλυσταρκών’’ και των ‘‘δάχτυλων’’, όπως γινόταν παραδοσιακά, πριν από μεγάλες γιορτές.\nΤα τελευταία χρόνια νεαρά άτομα ασχολούνται με την παραγωγή και την πώληση του αθηενίτικου ψωμιού και του πρόσφορου.\nΑπαραίτητο συστατικό για το αθηενίτικο ψωμί, όπως παραδοσιακά φτιάχνεται το ψωμί στην Κύπρο, είναι το προζύμι. Φτιάχνεται με αλεύρι και αγιασμένο νερό από τη γιορτή της Υψώσεως του Τιμίου Σταυρού. Ακολουθεί όλη η διαδικασία ζυμώματος, ‘‘θκιαρτίσματος’’ και φουρνίσματος σε πυρωμένο φούρνο, ο οποίος κατασκευάζεται με πυρίμαχο τούβλο, πηλό από χώμα και άχυρο και πλάκες της περιοχής.\nΟι διαφορές του αθηενίτικου ψωμιού με τα άλλα ψωμιά της Κύπρου είναι: Από το αλεύρι, που χρησιμοποιείται και για το προζύμι και για το ζύμωμα, αφαιρούνται μόνο τα χοντρά πίτουρα. Προέρχεται από σιτάρι άριστης ποιότητας, όπου είναι και πιο γλυκό. Παραδοσιακά το σιτάρι καλλιεργούσαν στην Αθηένου, την Πάφο και την Κυπερούντα. Επίσης, το μέγεθος και ο όγκος του ψωμιού είναι πιο μεγάλος από τα άλλα ψωμιά που παράγονται στην Κύπρο.\nΤο αθηενίτικο ψωμί εμπορευματοποιήθηκε από Αθηενίτες παραγωγούς. Ο πρώτος φούρνος επί εμπορικής βάσεως λειτούργησε γύρω στο 1926 από τον Ιωάννη Λύτρα. Δεύτερος φούρνος άνοιξε το 1931. Τέλη της δεκαετίας του 1940 άνοιξαν οι πρώτοι μεγάλοι φούρνοι των οικογενειών Χατζηχριστόφη και Χαηλή. Ακολούθησαν οι υπόλοιποι, όπως των Λαδά (1964), Καζάζη (1973) και Ζορπά (1975), ο οποίος σήμερα αποτελεί τη μεγαλύτερη αρτοβιομηχανία στην Κύπρο.\nΠριν από την τουρκική εισβολή, η παραγωγή του ψωμιού στην Αθηένου, όπως και σε άλλες περιοχές της Κύπρου, αποτελούσε κοινωνικό φαινόμενο, άμεσα συνδεδεμένο με τις εθιμικές πρακτικές του τόπου. Όλες οι νοικοκυρές έφτιαχναν τα ψωμιά στο σπίτι τους, όσα χρειαζόταν να καταναλώσει η κάθε οικογένεια σε μία εβδομάδα. Ήταν μια παράδοση που συνεχιζόταν από γενιά σε γενιά. Μητέρα με κόρη και γειτόνισσες μεταξύ τους βοηθούσαν η μια την άλλη. Χρησιμοποιούσαν το δικό τους σιτάρι και μόνο όσες δεν είχαν, δηλαδή ο σύζυγος ή ο πατέρας δεν ήταν γεωργός, αγόραζαν.\nΕν έσιει σαν το ψωμί που ννα το ζυμώσεις, να το κάμεις με τα σιέρκα τα δικά σου, Μαρούλλα Τζιακούρη, 2017.\nΟι φωτογραφίες προέρχονται από τα αρχεία της Χρυστάλλας Πατσαλή και του Κυριάκου Χατζηγιαννακού.\nΟ Δήμος Αθηένου και η Εκκλησιαστική Επιτροπή τελούν κάθε χρόνο στις 21 και 22 Σεπτεμβρίου το πανηγύρι του Αγίου Ιερομάρτυρος Φωκά, Επισκόπου Σινώπης και Πολιούχου Αγίου της κωμόπολης Αθηένου, από το έτος 1887, όπου εγκαινιάστηκε η εκκλησία η αφιερωμένη στον Άγιο. Το πανηγύρι περιλαμβάνει:\nΤις Αρχιερατικές Θείες Λειτουργίες στην εκκλησία, στις οποίες συμμετέχουν ιερείς, Έφεδροι Καταδρομείς, το 68ο Σύστημα Προσκόπων Αθηένου, η Φιλαρμονική της Αστυνομίας και πλήθος κόσμου.\nΤην πώληση προϊόντων στο δρόμο έξω από την εκκλησία και κυρίως σε άλλο κεντρικό δρόμο της Αθηένου (Λεωφόρος Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄), στην οποία συμμετέχουν πωλητές και καλλιτέχνες από την Αθηένου και άλλα μέρη της Κύπρου.\nΤις πολιτιστικές εκδηλώσεις από τους Πολιτιστικούς Ομίλους και άλλους Συλλόγους της Αθηένου.\nΣτις εκδηλώσεις συμμετέχουν οι κάτοικοι της Αθηένου, εκατοντάδες ετεροδημότες και απόδημοι, καθώς και πλήθος κόσμου από άλλες περιοχές της Κύπρου. Η 22α Σεπτεμβρίου αποτελεί για την Αθηένου τοπική αργία. Το πανηγύρι αποτελεί για τους Αθηενίτες την ευκαιρία συναναστροφής με προσφιλή άτομα, πριν την έναρξη της φθινοπωρινής – χειμερινής περιόδου.\nΣύμφωνα με προφορικές μαρτυρίες, η εκκλησία του Αγίου Φωκά κτίστηκε στο σημείο όπου υπήρχε ένα κτιστό προσκυνητάρι προς τιμήν του Αγίου, ίσως και παλαιότερος μικρός ναός. Όπως μαρτυρούν μαρμάρινες εντοιχισμένες πλάκες, οι εργασίες οικοδόμησης της εκκλησίας κράτησαν για επτά έτη και πραγματοποιήθηκαν με ζήλο από τους κατοίκους. Με το πέρασμα των χρόνων ακολούθησαν προσθήκες και βελτιωτικές εργασίες στην εκκλησία. Το καμπαναριό που υπάρχει σήμερα, ανεγέρθηκε τη δεκαετία 1960, καθώς το αρχικό κρίθηκε επικίνδυνο και κατεδαφίστηκε. Άλλη αλλαγή ήταν η αφαίρεση των εξωτερικών και εσωτερικών σουβάδων των τοίχων το 2001, φανερώνοντας έτσι την ομορφιά της φυσικής πέτρας.\nΗ εκκλησία του Αγίου Φωκά στην Αθηένου σήμερα είναι η μοναδική στην Κύπρο. Εξωκλήσι υπήρχε πριν το 1974 και την τουρκική εισβολή, σε τοποθεσία γνωστή ως Άγιος Φωκάς, μεταξύ Λευκονοίκου και Τρικώμου.\nΥπάρχουν πολλές εκδοχές σχετικά με το πώς η μνήμη του Αγίου μεταφέρθηκε και τιμάται στην Αθηένου. Μία από αυτές αναφέρει ότι μεταφέρθηκε από προσκυνητές Αθηενίτες που είχαν επισκεφθεί τους Άγιους Τόπους και είχαν ακούσει από πιστούς να μιλούν για τους τοπικούς θαυματουργούς αγίους και τον Άγιο Φωκά. Έτσι επισκέφτηκαν τη Σινώπη, τον τάφο και την εκκλησία του Αγίου και μετέφεραν τη μνήμη του στην Αθηένου. Άλλη εκδοχή αναφέρει ότι πιθανό οι Αθηενίτες αγωγιάτες, επάγγελμα το οποίο ανθούσε στην Αθηένου κατά την Τουρκοκρατία, αναζητώντας προστάτη άγιο, τον βρήκαν στο πρόσωπο του Αγίου Φωκά. Ο Άγιος ήταν ο προστάτης των θαλασσινών πριν τον Άγιο Νικόλαο. Υπάρχει όμως και η αξίωση για τοπικό Άγιο Φωκά, ο οποίος με την πάροδο του χρόνου λησμονήθηκε. Η εκκλησία που κτίστηκε αργότερα, λόγω της παράδοσης, αφιερώθηκε στον πιο γνωστό Άγιο Φωκά Επίσκοπο Σινώπης.\nΤο 2002 η Ιερά Μονή Βατοπεδίου του Αγίου Όρους παραχώρησε τεμάχιο από τη δεξιά χείρα του Αγίου Φωκά. Από εκείνη τη χρονιά, η λιτάνευση της εικόνας και του λειψάνου πραγματοποιείται στους δρόμους της Αθηένου, περνώντας από τις τέσσερις εκκλησίες της κωμόπολης (Αγίου Φωκά, Αγίου Γεωργίου και τις δύο εκκλησίες της Παναγίας Χρυσελεούσας).\nΟι κάτοικοι και ιδιαίτερα όσων οι οικίες τους βρίσκονται στους δρόμους, όπου γίνεται η λιτάνευση της εικόνας, φωταγωγούν και σημαιοστολίζουν τα σπίτια τους. Από πολλά σπίτια βγαίνουν οι γυναίκες θυμιατίζοντας.\nΜέχρι σήμερα έχουν δημοσιευθεί δύο εκδόσεις για τον Άγιο Φωκά, την εκκλησία του στην Αθηένου και τις Ακολουθίες προς τιμήν του:\n2001 – «Ο Άγιος Φωκάς και ο Ιερός Ναός του στην Αθηαίνου» από τον Παπαχρυσόστομο Γεωργίου\n2012 – «Τριμυθούντια Αγιολογικά 1. Άγιος Φωκάς Αθηαίνου» της Μητρόπολης Τριμυθούντος, με συγγραφέα τον Ανδρέα Ζαχαρίου.\nΟι φωτογραφίες προέρχονται από το αρχείο της Χρυστάλλας Πατσαλή.\nΤο Αθηενίτικο Λοκούμι του γάμου είναι το πασπαλισμένο με ζάχαρη άχνη κέρασμα, το οποίο σήμερα συναντούμε σε δύο σχήματα, στρογγυλό, όσο η παλάμη του χεριού ή μακρουλό. Το παραδοσιακό σχήμα του λοκουμιού ήταν πάντα το μακρουλό. Προσφέρεται στους γάμους, όταν ο κόσμος χαιρετά και εύχεται στο νιόπαντρο ζευγάρι, τυλιγμένο σε άσπρο ή άλλο χρώμα γυαλιστερό ή ματ χαρτί.\nΗ παραγωγή του Αθηενίτικου Λοκουμιού και η διάθεσή του στους γάμους συναντάται στον 20όν αιώνα στην Αθηένου. Οι κοπέλες – γιαγιάδες, μαμάδες, θείες και νεαρές – μαζεύονταν στα σπίτια για την ετοιμασία του, αποτελώντας ένα από τα παραδοσιακά έθιμα του γάμου. Σύμφωνα με μαρτυρίες, ήταν η χαρά τους να καλεστούν, για να συμμετέχουν στην παρασκευή τους. Κατά τις ώρες που διαρκούσε το ζύμωμα, το ψήσιμο στους φούρνους και το ζαχάρωμα, οι γυναίκες κουβέντιαζαν, έκαναν αστεία και τραγουδούσαν το τραγούδι του γάμου.\nΛοκούμια έφτιαχναν επίσης και σε άλλες εορταστικές περιόδους του χρόνου. Για παράδειγμα, κάποιες γυναίκες έφτιαχναν λοκούμια και γλυσταρκές και έβαζαν στο καλάθι του ιερέα όταν «καλάντιζε», ράντιζε δηλαδή με αγιασμό τα σπίτια σε μεγάλες θρησκευτικές γιορτές.\nΑργότερα, γυναίκες της Αθηένου, όπως η Μαρία Μαλλουρή, συνέχισαν να τα παρασκευάζουν και να τα πωλούν, ενώ το περίφημο ζαχαροπλαστείο Λούνα Ρόζα, το οποίο άνοιξε τη δεκαετία του 1960 στη σημερινή λεωφόρο Αρχιεπισκόπου Μακαρίου Γ΄ στην Αθηένου, διέθετε το λοκούμι και στους θαμώνες, μαζί με τα υπόλοιπα γλυκά.\nΤα υλικά που παραδοσιακά χρησιμοποιούσαν ήταν: αλεύρι από ντόπιο σιτάρι, σιμιγδάλι χοντρό, σόδα, χοιρινό λίπος γνωστό ως «μίλλα του σιοίρου», ζουμί από ξύλα κανέλας, ροδόσταγμα, κονιάκ, αμύγδαλα ανακατεμένα με κανέλα, ζάχαρη και λίγη βανίλια.\nΗ διαδικασία παρασκευής τους ήταν η εξής: η προετοιμασία ξεκινούσε από το προηγούμενο βράδυ, όπου ζύμωναν τα υλικά μέσα στις «βούρνες» (γούρνες), δηλαδή το αλεύρι, το σιμιγδάλι, τη «μίλλα του σιοίρου», τη σόδα, το κονιάκ και το ροδόσταγμα. Την επόμενη μέρα τα ζύμωναν ξανά, προσθέτοντας κανελόνερο (ζουμί από ξύλα κανέλας). Με τα χέρια τα έπλαθαν και έδιναν στο κάθε κομμάτι ζύμης μακρουλό σχήμα. Στη μέση σχημάτιζαν ένα βαθούλωμα, το οποίο γέμιζαν με κούννες αμυγδάλου από την Αθηένου, τις οποίες έκοβαν από πριν με το μαχαίρι, τις «κασιάνιζαν» και τις ανακάτευαν με κανέλα. Ακολούθως έκλειναν το βαθούλωμα, τοποθετούσαν τα λοκούμια σε ταψιά και τα έψηναν στους πλινθόκτιστους φούρνους. Όταν τελείωνε το ψήσιμο, τα άφηναν να κρυώσουν. Έπειτα, τα βουτούσαν στο ανθόνερο και τα πασπάλιζαν με ζάχαρη άχνη, ανακατεμένη με βανίλια. Ακολουθούσε και δεύτερο ζαχάρωμα. Όταν τέλειωναν, τα τύλιγαν ένα – ένα με μεγάλες κόλλες, συνήθως χρώμα ζαχαρί, τις οποίες έκοβαν σε μικρότερα κομμάτια.\nΤα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια αύξηση στις βιοτεχνίες και τα ζαχαροπλαστεία της Αθηένου που ασχολούνται με την παρασκευή του. Μερικά από αυτά είναι: Ζαχαροπλαστείο Warrawong, Ζαχαροσκευάσματα Λαδάς, Παραδοσιακές Γεύσεις Αλεξία Μαμμούς, Φούρνοι Ζορπά, Αρτοποιία Σεργίου, Γλυκές Γεύσεις Καίτη Ττόουλου, Φρόσω Αντρέου, Evanthia Creations κλπ. Μερικά από αυτά κάνουν πωλήσεις και στο εξωτερικό.\nΣήμερα το Αθηενίτικο Λουκούμι του γάμου παρασκευάζεται με τα ίδια αγνά υλικά. Τα μόνα υλικά που δεν χρησιμοποιούνται είναι το χοιρινό λίπος και η σόδα, τα οποία αντικαταστάθηκαν από τον φυτικό βούτυρο και το «μπέικιν πάουτερ». Έτσι το Αθηενίτικο Λοκούμι του γάμου αποτελεί ένα γλυκό, το οποίο καταναλώνεται και σε περιόδους νηστειών. Επίσης, ανάλογα με τις προτιμήσεις των μελλοντικών νεονύμφων, για τη γέμιση του Αθηενίτικου Λοκουμιού χρησιμοποιείται και χαλεπιανό ή ανάμεικτο αμύγδαλο και χαλεπιανό.


Πότε πρέπει να κάνεις γενική ούρων και ποιες τιμές είναι ανησυχητικές\nΑρχική/Υγεία/Η Υγεία μου/Ουρολογία/Πότε πρέπει να κάνεις γενική ούρων και ποιες τιμές είναι ανησυχητικές\nFebruary 22, 2019\tΟυρολογία, Υγεία\nΕίναι πολύ πιθανό ο γιατρός σας να σας έχει «γράψει» να κάνετε μια γενική εξέταση ούρων, είτε για έναν γενικό έλεγχο (check – up) είτε για να εντοπιστεί η αιτία κάποιου προβλήματος.\nΣτα αποτελέσματα της εξέτασης ούρων θα δείτε διάφορους δείκτες και σχετικές τιμές, οι οποίες μαρτυρούν αν όλα είναι καλά ή όχι.\nΤι σημαίνουν, όμως, οι δείκτες που βλέπετε στα αποτελέσματα; Πώς ακριβώς ερμηνεύονται οι τιμές τους και πότε πρέπει να ανησυχήσετε;\nΠότε γίνεται η γενική ούρων;\nΑρχικά, θα πρέπει να επισημάνουμε ότι η κυτταροβακτηριολογική (ECBU) εξέταση των ούρων γίνεται για να διαπιστωθεί εάν υπάρχει κάποιος μολυσματικός ιός, κάποιο βακτήριο, δηλαδή, που μπορεί να είναι υπεύθυνο για τυχόν μόλυνση. Στην περίπτωση αυτή, βοηθάει τον γιατρό να επιλέξει τη σωστή αγωγή, ανάλογα με το είδος της μόλυνσης.\nΗ εξέταση για γλυκόζη στα ούρια ή γλυκοζουρία μετράει ακριβώς τα επίπεδα τη γλυκόζης στα ούρα. Εάν από την εξέταση εντοπιστεί γλυκόζη στα ούρα, τότε υπάρχει υποψία ύπαρξης διαβήτη. Στην περίπτωση τέτοιου ευρήματος, θα πρέπει να επιβεβαιωθεί η ύπαρξη διαβήτη με σχετική εξέταση αίματος. Όμως, είναι πολύ πιθανό μια τέτοια ένδειξη να μαρτυρά ότι έχουμε φάει πριν δώσουμε το δείγμα, κάτι που απαγορεύεται.\nΣτην κυτταρολογική ούρων, ο μικροβιολόγο μπορεί να δει τις τιμές των λευκών και των ερυθρών αιμοσφαιρίων, καθώς και τους κρυστάλλους στα ούρα, που μπορεί να σημαίνει και ύπαρξη λιθίασης.\nΑς δούμε, όμως, τι σημαίνουν οι τιμές σε αυτές τις κατηγορίες:\nΛευκά αιμοσφαίρια: Μι φυσιολογική τιμή πρέπει να είναι κάτω των 10.000/ml. Εάν η τιμή αυτή είναι μεγαλύτερη, τότε υπάρχει κάποια μόλυνση.\nΕρυθρά αιμοσφαίρια: Η φυσιολογική τιμή είναι και εδώ κάτω από 10.000/ml. Μια μεγαλύτερη τιμή μπορεί να έχει πολλές και διαφορετικές εξηγήσεις, με την πιο συχνή να είναι η απαρχή μιας νεφρικής ανεπάρκειας, που οφείλεται σε υψηλή πίεση.\nΚρύσταλλοι στα ούρα: Σύμφωνα με τους ειδικούς, η παρουσία τους δεν είναι ανησυχητική, καθώς και δεν αποτελεί απαραίτητα ένδειξη κάποιου κλινικού προβλήματος. Το πρόβλημα προκύπτει, όταν ένας κρύσταλλος μετακινηθεί στα νεφρά.\nΗ μικροβιολογική ανάλυση των ούρων\nΌπως προαναφέραμε, αφορά στον εντοπισμό μικροβίων – βακτηριδίων, με το μικρόβιο Ε -Coli να είναι υπεύθυνο για το 80% των περιπτώσεων λοιμώξεων.\nΈνα αρνητικό αποτέλεσμα δείχνει ότι δεν έχει βρεθεί κανένα μικρόβιο στα ούρα. Ένα θετικό αποτέλεσμα σημαίνει ότι ένα ή περισσότερα μικρόβια/βακτήρια έχουν εντοπιστεί στα ούρα σας. Εφόσον εντοπιστεί κάποιο μικρόβιο στα ούρα, επιβάλλεται να γίνει αντιβιόγραμμα, το οποίο βοηθάει τον γιατρό σας να επιλέξει την κατάλληλη αγωγή για την περίπτωσή σας.\nγενική ούρων , εξεταση ούρων , τιμές εξέτασης ούρων


Οι διαφορετικοί τύποι θηλασμού | HiPP Οργανικός\nΑναγνωρίζετε το μωρό σας σε κάποιο από τους τύπους που περιγράφονται πιο κάτω;\nΠροτού το πάρετε είδηση, η θηλή έχει εξαφανιστεί μέσα στο πεινασμένο στοματάκι που πιπιλάει με ενθουσιασμό. Τα βρέφη αυτού του τύπου ξέρουν πολύ καλά τι θέλουν – γαντζώνονται δυναμικά στη θηλή, καταβροχθίζουν το γάλα και ξεκολλούν μόνο όταν χορτάσουν. Είναι πανεύκολα, θηλάζουν οποτεδήποτε, οπουδήποτε και είναι εγγυημένο ότι θα πάρουν αρκετό γάλα χάρη στη μεγάλη τους όρεξη. Αν το μωρό σας ανήκει σε αυτή την ομάδα, προσέξετε να του δώσετε προσεκτικά τη θηλή μόλις αναγνωρίσετε τα πρώτα σημάδια της πείνας. Όσο πιο πεινασμένο είναι τόσο πιο δυνατά θα αρπάξει τη θηλή αυξάνοντας τον κίνδυνο πρόκλησης ερεθισμού αν η θηλή σας δε βρίσκεται στη σωστή θέση σε σχέση με τα ούλα του.\nΜόλις αντιληφθεί το στήθος, το μικρό σκουληκάκι ξεσηκώνεται, σπαρταρώντας χέρια πόδια στον αέρα και πιπιλώντας μια στα δεξιά και μια στ’αριστερά. Ποιος ξέρει, ίσως το γάλα να είναι νοστιμότερο από τη μια πλευρά παρά από την άλλη; Αυτό το παιδί είναι η χαρά του θηλασμού! Ωστόσο, βεβαιωθείτε ότι όλος αυτός ο ενθουσιασμός του μωρού δεν του κάνει τη ζωή δύσκολη. Προσπαθήστε να το ταΐσετε αμέσως μόλις ξυπνήσει, όταν είναι ακόμη ξαπλωμένο, καθότι αυτό θα κάμψει κάπως την υπερδιέγερσή του. Μέσα στον ενθουσιασμό τους, αυτά τα μωρά τείνουν να καταπίνουν πάρα πολύ αέρα όταν πίνουν το γάλα, έτσι φροντίστε να τα βάλετε να ρευτούν σωστά για να αποφευχθούν οι πόνοι στην κοιλίτσα.\nΜια λιχουδιά σαν το μητρικό γάλα δεν μπορεί απλά να καταβροχθίζεται σε χρόνο μηδέν – θα πρέπει να απολαμβάνεται και να εκτιμάται με άνεση χρόνου. Αυτό είναι το μότο του καλοφαγά που πολλές φορές χρειάζεται το διπλάσιο χρόνο να τελειώσει σε σύγκριση με άλλα βρέφη. Τα βρέφη-καλοφαγάδες πίνουν αργά, ανά τακτά διαστήματα και δεν ανέχονται πίεση χρόνου – φροντίζουν να παίρνουν ό,τι χρειάζονται όταν θηλάζουν. Μην επιχειρήσετε να πιέσετε τον καλοφαγά σας να τελειώσει γρήγορα! Χρειάζεται το χρόνο του να παίξει με τη θηλή, να γευτεί τις πρώτες λίγες σταγόνες προτού ξεκινήσει να θηλάζει κανονικά, να δείξει την εκτίμησή του με πολλούς θορύβους με τα χείλη και τα ούλα. Είναι καλό να γνωρίζετε ότι εύκολα αποσπάται η προσοχή των καλοφαγάδων. Ένας χώρος στον οποίο βρίσκονται πολλά άτομα και κάνουν φασαρία δεν είναι καλός για να θηλάσει ο καλοφαγάς – ένα και μόνο περίεργο βλέμμα αρκεί να τους ενοχλήσει. Όταν θηλάζετε τον καλοφαγά σε δημόσιο χώρο προσπαθήστε να του καλύψετε το κεφάλι με ένα πανί από μουσελίνα. Το ιδανικό σενάριο για τους μικρούς καλοφαγάδες είναι να βρίσκονται στην άνεση και την ησυχία του σπιτιού τους μαζί με τη μαμά για να θηλάσουν όση ώρα θέλουν.\nΟ θηλασμός φέρνει υπνηλία στα μωρά και ειδικά στους μικρούς ονειροπόλους. Τους αρέσει να θηλάζουν λίγο, να ξεκουράζονται, να θηλάζουν λίγο ακόμα, να ξεκουράζονται λίγο ακόμα … και συχνά χρειάζονται αρκετό χρόνο μέχρι να χορτάσουν! Στην ουσία, οι ονειροπόλοι χαλαρώνουν κατά τη διάρκεια του θηλασμού. Δεν χρειάζονται διαδικασίες ύπνου, απλά αποκοιμούνται πάνω στο στήθος. Επίσης δεν έχουν καμία δυσκολία να αποκοιμηθούν ξανά μετά το νυχτερινό θηλασμό. Υπομονή, προσπαθήστε να μην διακόψετε το μωρό σας – απλά και μόνο επειδή τους αρέσει να ξεκουράζονται στα μεσοδιαστήματα δεν σημαίνει ότι δεν χορταίνουν. Προσπαθήστε να τα κρατάτε σε όρθια θέση γιατί έτσι θα δυσκολευτούν περισσότερο να αποκοιμηθούν. Και όταν τελειώσει ο θηλασμός στη μία πλευρά, αλλάξετε πάνα και δώστε του την άλλη πλευρά. Προσπαθήστε να γαργαλάτε ελαφρά το μωρό σας στον αυχένα ή στα πέλματα γιατί έτσι μπορεί να παραμείνει ξύπνιο κατά τη διάρκεια του θηλασμού και βεβαιωθείτε ότι έχει πιει αρκετό γάλα για να αντέξει μέχρι τον επόμενο θηλασμό όταν τελικά έχει αποκοιμηθεί για τα καλά.\nΑυτά τα βρέφη πολλές φορές είναι κάπως επιφυλακτικά στο να θηλάσουν κατά τις πρώτες μέρες και δεν τα ενδιαφέρει ποσώς να πιάσουν κανονικά το στήθος της μαμάς. Όσο νόστιμο κι αν είναι το γάλα, δύσκολα ξεκινούν να θηλάσουν και εύκολα το αναβάλλουν! Αυτό προκαλεί ανησυχία σε πολλές νέες μαμάδες – αλλά στην πραγματικότητα οι αναβλητικοί τύποι απλά χρειάζονται λίγο περισσότερο χρόνο και δεν πρέπει να πιεστούν να θηλάσουν. Μόλις ανακαλύψουν τη θηλή θα θηλάσουν, θα μεγαλώσουν και θα αναπτυχθούν όπως όλα τα άλλα βρέφη. Το μόνο που χρειάζονται είναι λίγο παραπάνω στήριξη για να ανακαλύψουν εκείνο που θέλουν.\nΑναγνωρίζετε το μωρό σας σε οποιοδήποτε από αυτούς τους τύπους θηλασμού; Ή μήπως το μωρό σας συνδυάζει περισσότερους από τους τύπους συμπεριφοράς που περιγράφονται εδώ;\nΑυτό είναι απόλυτα φυσιολογικό – εξάλλου το μωρό σας είναι μια μοναδική, ξεχωριστή προσωπικότητα. Στο θέμα του θηλασμού δεν υπάρχει «σωστό» και «λάθος». Εκείνο που λειτουργεί για σας και το μωρό σας είναι το σωστό! Να θυμάστε ότι το σημαντικότερο πράγμα στο θηλασμό είναι να νιώθετε κι εσείς και το μωρό σας χαλαρά και όμορφα κατά τη διάρκεια του θηλασμού.\nΝα κάποιες χρήσιμες συμβουλές που μπορεί να σας βοηθήσουν:\nΑγγίζω, περιμένω, φέρνω πιο κοντά.\nΌταν θηλάζετε, να κρατάτε το μωρό κοντά στο σώμα σας και να ελέγχετε ότι έχει πιάσει σωστά τη θηλή.\nΚατά τη διάρκεια του θηλασμού πρέπει πάντοτε να αλλάζετε πλευρές, αλλά μόνο όταν το μωρό αφήσει τη θηλή, αφού έχει θηλάσει και καταπιεί για τουλάχιστον 15 έως 20 λεπτά.\nΜάθετε τις διαφορετικές στάσεις θηλασμού και «εξασκηθείτε» λίγο με το μωρό σας.\nΚάνετε αποκλειστικό θηλασμό και αποφύγετε τις πιπίλες, τα προστατευτικά θηλής και την προσθήκη παρασκευάσματος βρεφικού γάλακτος στην αρχή. Αυτό θα βοηθήσει το βρέφος να δημιουργήσει ένα πρόγραμμα θηλασμού που το βολεύει. Βεβαιωθείτε ότι μετά από κάθε θηλασμό αφήνετε τις θηλές σας να στεγνώνουν στον αέρα.


Παρουσιάστηκε στη Νάουσα το ψηφοδέλτιο της Ν.Δ. Φωτορεπορτάζ και video - Εφημερίδα ΛΑΟΣ Βέροια Ημαθίας\nΠαρουσιάστηκε στη Νάουσα το ψηφοδέλτιο της Ν.Δ. Φωτορεπορτάζ και video\n17 Ιαν 2015 20:21\nΣτις 7 το απόγευμα του Σαββάτου 17 Ιανουαρίου παρουσιάστηκε στο "Κιόσκι" της Νάουσας το ψηφοδέλτιο της ΝΔ στην Ημαθία. Στο κεντρικό τραπέζι ο πρόεδρος της ΝΟΔΕ κ.Σάββας Ακριτίδης παρουσίασε τους υποψήφιους βουλευτές ( με αλφαβητική σειρά). Τον κ.Απόστολο Βεσυρόπουλο, τον κ. Κώστα Γιοβανόπουλο, τον κ.Απόστολο Εμμανουηλίδη, τον κ.Τάσο Μπαρτζώκα, την κ. Γεωργία Μπατσαρά και τον κ.Λάζαρο Τσαβδαρίδη. Μετά τον προλογισμό του κ.Ακριτίδη, οι υποψήφιοι βουλευτές έκαναν μια σύντομη αναφορά στην πολιτική κατάσταση της προεκλογικής περιόδου. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν ο αντιπεριφερειάρχης Ημαθίας κ.Καλαϊτζίδης, ο δήμαρχος Νάουσας κ.Κουτσογιάννης, ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου Νάουσας κ.Αποστόλου, οι περιφερειακοί σύμβουλοι κ.κ Καρατζιούλα και Σαρηγιαννίδης, οι αντιδήμαρχοι κ.κ Πασχούλα και Λογδανίδης,οι πρόεδροι Νοσοκομειακών Ιδρυμάτων κ.κ Ορφανός και Γιαννούτσου, οι δημοτικοί σύμβουλοι κ.κ Γαϊτανίδης, Μπίλης, Λαζαρίδου, πρόεδροι και σύμβουλοι τοπικών κοινοτήτων, ο τέως και οι πρώην νομάρχης κ.κ Καραπαναγιωτίδης και Σπάρτσης, ο τέως βουλευτής και ευρωβουλευτής κ.Βλαχόπουλος, ο πρόεδρος του ΙΣΗ κ. Ισαακίδης, ο πρόεδρος της ΟΝΝΕΔ Ημαθίας κ.Ανδρεανίδης, ο πρόεδρος της Δ.Ο ΝΔ Νάουσας κ.Γουγάς, ο πρώην αντινομάρχης κ.Καπετανόπουλος και πλήθος κόσμου.\nΤην ανάγκη συνέχισης της διακυβέρνησης της χώρας από τη Νέα Δημοκρατία διατράνωσαν στις ομιλίες τους οι έξι υποψήφιοι βουλευτές Ημαθίας, ώστε να μην υπάρχουν πισωγυρίσματα με κυβερνητική αστάθεια ή αλχημείες, τώρα που η χώρα βγαίνει σιγά-σιγά από το μνημόνιο.\nΓια σταδιακή μείωση των φορολογικών συντελεστών και ελαφρύνσεις έκανε λόγο ο Απόστολος Βεσυρόπουλος, ζητώντας συγνώμη για τα όποια λάθη της κυβέρνησης που ήταν σε λάθος κατεύθυνση. «Δεν λύνονται τα προβλήματα της χώρας με καταλήψεις στο ΔΝΤ», σημείωσε ο Κώστας Γιοβανόπουλος, περιγράφοντας την όλη κατάσταση στο ευρωπαϊκό και παγκόσμιο στερέωμα. Στην ανάγκη ενός ενωμένου αγώνα για να βγει στην επιφάνεια η μέγιστη ισχύς του κόμματος μίλησε ο Απόστολος Εμμανουηλίδης. Ο Τάσος Μπαρτζώκας εστίασε στη νέα γενιά της Νέας Δημοκρατίας την οποία εκπροσωπεί, υπογραμμίζοντας ότι η Ημαθία έπρεπε να τύχει μεγαλύτερης προσοχής. Στην επιτυχή διακυβέρνηση Σαμαρά που με τα σκληρά μέτρα κράτησε όρθια τη χώρα όταν βρισκόταν ένα βήμα πριν από την έξοδο από την Ε.Ε. αναφέρθηκε η Γεωργία Μπατσαρά. Εθνική ομάδα της Ημαθίας χαρακτήρισε την εξάδα της Νέας Δημοκρατίας ο Λάζαρος Τσαβδαρίδης, τονίζοντας ότι η χώρα δεν πρέπει να χάσει όσα κέρδισε με την κυβέρνηση της Ν.Δ.


Κύριο Υλικό: Καστορι+Ψαθα, Καστορι+Καστορι Print, Δερμα Print Συνθετικο - Γυναικεία παπούτσια - Gianna Kazakou Online Shoes\nSUMMER PRE-SALE ΕΩΣ ΚΑΙ -50%\nΔερμα+Πλεκτο Δερμα (11)\nΤο έχω πάρει σε όλα τα χρώματα!Νομίζω αυτό τα λέει όλα!!!!\nΕλαφρύ και ξεκούραστο - Marie\nΤέλειο όσο στην εικόνα του.\nΥπέροχο παπούτσι, το υλικό του φανταστικό σαν χάδι στο πόδι. Η αποστολή έγινε άμεσα όπως - Ειρήνη\nΆνετο, μαλακό δέρμα, όμορφο σχέδιο.\nΠρόσφατα είχα κάνει κι άλλη παραγγελία και είχα μείνει ευχαριστημένη. Το ίδιο συνέβη και με - GP\nΆνετο, ξεκούραστο πέδιλο\nΌμορφο,άνετο πέδιλο κατάλληλο για βάδισμα.Πολύ βολικό .Χρειάζεται να πάρετε οπωσδήποτε ένα νούμερο μεγαλύτερο από αυτό - Ελένη


Ιωάννης Βαρδακαστάνης | Ε.Σ.Α.μεΑ.: Εθνική Αρχή Προσβασιμότητας, Κάρτα Αναπηρίας, Εθνικό Σχέδιο Δράσης για την αναπηρία συζητήθηκαν στη Βουλή με τον Ι. Βαρδακαστάνη\n26.11.2021 - ΕΣΑμεΑ\nΕ.Σ.Α.μεΑ.: Εθνική Αρχή Προσβασιμότητας, Κάρτα Αναπηρίας, Εθνικό Σχέδιο Δράσης για την αναπηρία συζητήθηκαν στη Βουλή με τον Ι. Βαρδακαστάνη\nΣε δύο επιτροπές της Βουλής, μίλησε ο πρόεδρος της ΕΣΑμεΑ Ιωάννης Βαρδακαστάνης, την Πέμπτη 25 Νοεμβρίου.\nΣυγκεκριμένα μίλησε στην Υποεπιτροπή για τα Θέματα των Ατόμων με Αναπηρία της Ειδικής Μόνιμης Επιτροπής Ισότητας, Νεολαίας και Δικαιωμάτων του Ανθρώπου και στη συνέχεια στην Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Ισότητας, Νεολαίας και Δικαιωμάτων του Ανθρώπου.\nΣτην Υποεπιτροπή ο υπουργός Επικρατείας κ. Γεραπετρίτης κατέθεσε την Ετήσια Έκθεση του Συντονιστικού Μηχανισμού για την εφαρμογή της Σύμβασης των Ηνωμένων Εθνών για τα Δικαιώματα των Ατόμων με Αναπηρία. Για το έργο των υπουργείων τους σχετικά με την υλοποίηση της Σύμβασης μίλησαν οι κ.κ. Γεώργιος Κώτσηρας, υφυπουργός Δικαιοσύνης, Δόμνα Μιχαηλίδου, υφυπουργός Εργασίας και Κοινωνικών Υποθέσεων και Πάνος Αλεξανδρής, γενικός γραμματέας Δικαιοσύνης και Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.\nΗ Έκθεση είχε κατατεθεί μόλις μία μέρα νωρίτερα οπότε η συζήτηση δεν έγινε επί αυτής, όμως ο κ. Βαρδακαστάνης στην ομιλία του τόνισε: «Πολύ σύντομα και η ΕΣΑμεΑ θα καταθέσει τη δική της Έκθεση σχετικά με την υλοποίηση της Σύμβασης στη χώρα μας, τώρα όμως είναι καλή ευκαιρία για να θέσουμε κάποια κομβικά ζητήματα. Κατ’ αρχήν η υλοποίηση του ν. 4488/17 δείχνει ότι τα ζητήματα των ατόμων με αναπηρία διέπονται από διαχρονικότητα και για αυτό το λόγο οι πολιτικές που πρέπει να χαράσσονται πρέπει να είναι μακράς πνοής. Η θεσμοθέτηση του Εθνικού Σχεδίου Δράσης για την Αναπηρία καθώς και της Εθνικής Αρχής Προσβασιμότητας συμφωνήθηκε τον Αύγουστο του 2019 στη συνάντηση της ηγεσίας της ΕΣΑμεΑ με τον πρωθυπουργό Κ. Μητσοτάκη και τον κ. Γεραπετρίτη και θέλουμε να ευχαριστήσουμε για ακόμη μία φορά τον υπουργό για την άμεση υλοποίηση των συμφωνηθέντων. Αυτό που χρειάζεται να πραγματοποιηθεί άμεσα είναι η υλοποίηση των πολιτικών που προβλέπονται στο Σχέδιο Δράσης: τα υπουργεία να δράσουν γρηγορότερα, η επέκταση του νόμου για την ίση μεταχείριση, καθώς και το θέμα της αποϊδρυματοποίησης».\nΕιδικά για το τελευταίο ζήτημα, ο κ. Βαρδακαστάνης δήλωσε: «Αυτή την περίοδο υλοποιείται ένα πιλοτικό πρόγραμμα αποϊδρυματοποίησης σε Αττική και Δυτ. Ελλάδα που στηρίζεται στα Κέντρα Κοινωνικής Πρόνοιας. Παρόμοιο πρόγραμμα του παρελθόντος πραγματοποιήθηκε μέσω ιδρυμάτων, απέτυχε και 87 άτομα επανήλθαν στα ιδρύματα. Σήμερα, ενώ προειδοποιήσαμε τόσο την προηγούμενη όσο και τη σημερινή ηγεσία του υπ. Εργασίας και το σημερινό πιλοτικό πρόγραμμα στηρίζεται στα Κέντρα Κοινωνικής Πρόνοιας, που απαρτίζονται από τα ίδια ιδρύματα που παρελθόντος. Η κυβέρνηση πρέπει να εγκαταλείψει άμεσα αυτό το μοντέλο».\nΟ κ. Βαρδακαστάνης μίλησε και για την Κάρτα Αναπηρίας: «Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό θεσμό τον οποίο πρώτη φορά καταθέσαμε ως αίτημα του αναπηρικού κινήματος στο συνέδριο της ΕΣΑμεΑ το 1991. Το ίδιο σημαντικός είναι και ο θεσμός του προσωπικού βοηθού. Πρέπει όμως να επισημάνω ότι από την αρχή της συζήτησης του θεσμού της υποστηριζόμενης διαβίωσης, διεκδικούμε ότι πρέπει ταυτόχρονα να προσδιοριστεί τι σημαίνει ανεξάρτητη διαβίωση και τι απαιτείται, τι σημαίνει υποστηριζόμενη και τι απαιτείται, καθώς και να τονιστεί ότι υπάρχουν και άτομα με αναπηρία που χρήζουν αυξημένης προστασίας. Αν δεν ταυτοποιηθούν αυτές οι διαφοροποιήσεις, θα έχουμε νοθεύσει το μοντέλο της διαβίωσης στην κοινότητα και θα έχουμε δημιουργήσει μικρά ιδρύματα.\nΕίναι αλήθεια ότι η παρούσα κυβέρνηση έχει αναβαθμίσει τη συζήτηση αλλά χρειάζεται να σηκώσουμε τα μανίκια στο θέμα της εφαρμογής. Η ΕΣΑμεΑ πρέπει να εργάζεται μαζί με τα υπουργεία ώστε να προτείνει τις λύσεις που χρειάζονται τα ίδια τα άτομα με αναπηρία».\nΛίγο αργότερα συνεδρίασε η Ειδική Μόνιμη Επιτροπή Ισότητας, Νεολαίας και Δικαιωμάτων του Ανθρώπου όπου ο κ. Κωνσταντίνος Στεφανίδης, πρόεδρος της Εθνικής Αρχής Προσβασιμότητας παρουσίασε την Ενδιάμεση Έκθεση της Εθνικής Αρχής Προσβασιμότητας, μαζί με τους κ.κ. Ελευθερία Μπερνιδάκη - Άλντους, Α΄ αντιπρόεδρο της Ε.Α.Π., Μαρίλυ Χριστοφή, Β΄ αντιπρόεδρο της Ε.Α.Π., ενώ εκτός του κ. Βαρδακαστάνη μίλησαν επίσης η κ. Μαρία Γαβουνέλη, πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) και ο κ. Ανδρέας Ποττάκης, Συνήγορος του Πολίτη.\nΟ κ. Βαρδακαστάνης στην ομιλία του τόνισε το γεγονός ότι η θεσμοθέτηση της Εθνικής Αρχής Προσβασιμότητας, αποτελεί μια πολύ σημαντική εξέλιξη και για τους λίγους μήνες ύπαρξής της το έργο της είναι ουσιαστικό: «Γνωρίζω ότι οι γνωμοδοτήσεις της θα ανεβάσουν το επίπεδο συζήτησης σε οικουμενικά ζητήματα στη χώρα. Αυτά τα ζητήματα, των δικαιωμάτων των ατόμων με αναπηρία, πιστεύουμε ότι είναι καλό να συζητηθούν και σε επίπεδο αρχηγών κομμάτων στη Βουλή, ώστε να σταλεί ένα πανίσχυρο μήνυμα στην κοινωνία».\nΤο δελτίο τύπου με αρ. πρωτ. 1588 (469.88 kb)\narrow_back Προηγούμενο άρθρο Ε.Σ.Α.μεΑ.: Ι. Βαρδακαστάνης για την εφαρμογή της Σύμβασης του ΟΗΕ και της νέας ευρωπαϊκής Στρατηγικής για την αναπηρία\nΕπόμενο άρθρο arrow_forward Ε.Σ.Α.μεΑ.: Διαδικτυακή εκδήλωση στις 2 Δεκέμβρη - Παρουσίαση δημοσκόπησης με αφορμή την 3η Δεκέμβρη, Εθνική Ημέρα ΑμεΑ


3euk1L4: Αυγούστου 2009\nScores II.1: Ζωγραφιστά πράγματα\nΕίναι πίνακας ζωγραφικής ή παρτιτούρα; Η πρώτη ιδέα ήταν εικαστική ή μουσική; Nα την βάλω σε κάδρο και να την κρεμάσω στο σαλόνι μου ή να την ακουμπήσω στο αναλόγιο του πιάνο μου και να προσπαθήσω να την παίξω; Και που είναι οι πέντε παράλληλες γραμμούλες, στήριγμα μου, και τα δυο κλειδιά για να ξεκλειδώσω τη μουσική που μου προτείνουν;\nΗ ιδέα πιθανώς πρωτοεμφανίστηκε το 1950 με το έργο Projections (1950-51) του Morton Feldman. Ακολούθησαν οι Cage, Brown, Bussotti, Cardew, Stockhausen, Ligeti, Haubenstock-Ramati, Renosto, οι δικοί μας Λογοθέτης, Χρήστου και Αντωνίου και πολλοί άλλοι. Αυτές οι ζωγραφικές παρτιτούρες ονομάζονται γραφικές / graphic scores. Σκοπό έχουν να χρησιμοποιήσουν οπτικά ανάλογα για να επικοινωνήσουν στον εκτελεστή τις προθέσεις του συνθέτη – χαλαρά, αυτός είναι και ο στόχος, αφήνοντας αναλόγως ένα στενό ή ευρύ περιθώριο για αυτοσχεδιασμό – σχετικά με τα τονικά ύψη (pitch), τη δυναμική (dynamics), την υφή (texture) και γενικά κάθε μουσική παράμετρο. Δεν καθοδηγούν απλά τον εκτελεστή όπως κάνει μια παραδοσιακή παρτιτούρα, εξάπτουν την φαντασία του, τον βοηθούν να ανακαλύψει απάτητα ηχητικά μονοπάτια, τον απελευθερώνουν διατηρώντας παράλληλα το δεσμό με τις προθέσεις του συνθέτη. Κάθε εκτέλεση ενός έργου γραφικής σημειογραφίας είναι μοναδική, ανεπανάληπτη. Αυτό βέβαια συμβαίνει και σε μια σονάτα του Beethoven για παράδειγμα, εδώ όμως είναι σαν να έχουμε τελείως διαφορετικά έργα (ανάλογα με τη χαλαρότητα της γραφικής σημειογραφίας). Μερικές φορές δίνονται επεξηγήσεις των συμβόλων από τον συνθέτη, περιορίζοντας έτσι τον εκτελεστή, άλλες φορές ο εκτελεστής καλείται να ερμηνεύσει αποκλειστικά μόνος του τα σύμβολα και να συντάξει τον δικό του επεξηγηματικό κατάλογο. Μια άλλη παρατήρηση που θα είχα να κάνω είναι ότι ενώ μια σονάτα Beethoven θέτει συγκεκριμένα τεχνικά και υφολογικά προβλήματα (είτε μπορείς να την παίξεις είτε όχι ανάλογα με το τεχνικό και μουσικό επίπεδο σου), μια γραφική παρτιτούρα μπορεί να ερμηνευθεί και από τον ερασιτέχνη, με μόνο εφόδιο τη φαντασία και την εφευρετικότητα…\nΗ σχέση της μουσικής με τα εικαστικά και την αρχιτεκτονική είναι αμφίδρομη. Οι Klee και Kandinsky εμπνεύστηκαν ζωγραφικές από μουσικά θέματα, ο Picasso και οι κυβιστές από μουσικά όργανα. Ζωγράφοι και αρχιτέκτονες εζήλωσαν το αέρινο, άυλο και μη απτό της μουσικής. Αυτή η σχέση από το 50 και μετά καρποφόρησε πλήρως.\nΣτο έργο της Stripsody (1966) η Cathy Berberian χρησιμοποιεί γραφική παρτιτούρα και μάλιστα τη γλώσσα των comics για να καταγράψει τις περίφημες και απεριόριστες φωνητικές της δυνατότητες:\nΑκούστε τώρα μια πιθανή ερμηνεία αυτής της γραφικής παρτιτούρας από την ίδια την Berberian:\nPosted by Dimitrios Sykias at 2:06 μ.μ. 1 comments\nLabels: Θεωρία Μουσικής, Σημειογραφία\nΟ Αλκάν στην Ε’ Εφορία Πειραιά\nΟ εφοριακός υπάλληλος [E] παίζει μανιωδώς Tetris με την οθόνη του υπολογιστή του εντελώς στραμμένη προς αυτόν, έχει το ύφος ανθρώπου που εργάζεται σκληρά πάνω στην οικονομετρία και δεν θέλει να τον ενοχλήσει κανείς… Μεσούντος του θέρους ένας μεσόκοπος κύριος [Α] με παλιομοδίτικη καπαρντίνα και ημίψηλο παρακαλώ κάνει την εμφάνιση του και κατευθύνεται προς … προς το πουθενά…\nΟ εφοριακός κάνει για ώρα ότι δεν τον βλέπει, είναι κοντά να τελειώσει το πέμπτο επίπεδο στο παιγνίδι του, ένα κόκκινο τουβλάκι του μένει ακόμη, κάποια στιγμή αναγκάζεται να του μιλήσει, να του φωνάξει μάλλον …\nΕ. Παρακαλώ κύριε, ε ψιτ κύριος, τι θα θέλατε;\nA. κοιτάζει σα χαμένο …\nΕ. Κύριε σε σας μιλάω, απαντήστε, έχω να παραγωγήσω κάποιες ελλειπτικές συναρτήσεις για να υπολογίσω το φόρο μιας μεγάλης εταιρίας, εθνική υπόθεσις, δεν μπορεί να περιμένει, βρίσκομαι στην πέμπτη παράγωγο ήδη και μέχρι να σχολάσω πρέπει να έχω κάνει high score, ε … να έχω φτάσει σε κάποιο αποτέλεσμα τέλος πάντων …\nΕ. Αμάν; τι είπατε;\nA. Θέλω να υποβάλλω μια συμπληρωματική φορολογική δήλωση παρακαλώ.\nΕ. Α, μάλιστα. Όνομα παρακαλώ.\nΕ. Το όνομα σας είναι αυτό, ή το επίθετο σας;\nA. Το όνομα μου που το έκανα επίθετο!\nΕ. Κύριε Αμάν μπλέξαμε. Μπορείτε να μου πείτε όνομα και επίθετο παρακαλώ;\nA. Το επίθετο μου ήταν Μοράνζ, σε μικρή ηλικία υιοθέτησα το μικρό όνομα του πατέρα μου που ήταν Αλκάν. Δοξάστηκα ως Αλκάν, μετά θάνατον οφείλω να ομολογήσω.\nΕ. Μέχρις εδώ βγάλαμε κάποια άκρη. Το μικρό σας; … δεν πιστεύω το μικρό σας να το κάνατε μεγάλο;\nΕ. Αχ! Τι μου θύμισες! Κάθε του Αγ. Βαλεντίνου στέλνω λουλούδια στη Λίτσα τη κομμώτρια, εδώ πιο κάτω στο κομμωτήριο στη γωνία. Στη γυναίκα μου κάνω δώρο όλη τη σειρά Μπάρμπα Στάθης από τον Σκλαβενίτη. Στην εργασία μας τώρα. Όνομα πατρός;\nA. Αλκάν Μοράνζ, να έτσι γράφεται… γράφει σε ένα κομμάτι χαρτί: Alkan Morhange.\nA. Ιουλία Αλκάν, το γένος Αβραάμ. Έφερε στον κόσμο επτά παιδιά μαζί με εμένα, τον Ερνέστ, τον Μαξίμ…\nΕ. Φτάνει, φτάνει, δεν χρειάζεται η υπηρεσία αυτές τις πληροφορίες, στην ΕΥΠ τα υπόλοιπα.\nA. Να και μια φωτογραφία της μητρός μου. Την έχω πάντα μαζί μου…\nΕ. Αδιαφορεί η υπηρεσία κύριε. Τόπος κατοικίας;\nA. Όλη μου τη ζωή στο Παρίσι. Αφότου πέθανα φιλοξενούμαι από δω κι από κει.\nΕ. Έτσι είναι άμα πεθαίνει κανείς απελευθερώνεται. Υπηκοότητα;\nA. Γαλλική, φυσικά!\nΕ. Έτος γεννήσεως;\nA. Με είδε το φως της μέρας, αν και είχε συννεφιά, στις 30 Νοεμβρίου του 1813. Όλα τα φώτα έσβησαν στις 29 Μαρτίου του 1888. Άσχετο, αλλά έχω το λόγο μου, εννιά χρόνια μετά πέθανε ο Μπράμς. Έπρεπε να πεθάνω για να αποδείξω ότι υπάρχω!\nA. Μπράβο! Μπράβο! Μ’ αρέσετε! Εκτιμώ τις πλήρεις και ακριβείς πληροφορίες! Αν όλοι οι φορολογούμενοι έδιναν ημερομηνία γεννήσεως και θανάτου οι φάκελοι θα ήταν πληρέστεροι. Κι αυτό με τα ντραμς πολύ χρήσιμο.\nΕ. ΑΦΜ παρακαλώ:\nΕ. Χα, χα. Έχετε και χιουμοράκι βλέπω. Αυτό είναι το μ, ή το ν …, δεν θυμάμαι κάποιο γράμμα τελοσπάντων του Πυθαγόρα …, της Νικολακοπούλου κάποιου στιχουργού τέλος πάντων … Ελάτε, σοβαρά τώρα, το ΑΦΜ σας παρακαλώ!\nΈνας υπάλληλος από μέσα: Ο 6-9-4-4-7-7-5-0-1-1 είναι ο 321.367.945-οστός πρώτος αριθμός!\nΕ. ψιθυρίζοντας με ένα χαμόγελο υπεροχής: Το σκασμένο, είναι αυτιστικό! Μικρόνους ξέρετε… Το παιδί για τον καφέ. Τι επαγγέλλεσθε;\nA. Συνθέτης πρότυπης, πρωτότυπης και δύσκολης τεχνικά κυρίως πιανιστικής μουσικής, εφάμιλλης των συναδέλφων μου του προπερασμένου αιώνα, των δύο Φραγκίσκων και του Γιοχάννες! Μουσική με σαφώς βιρτουόζικο χαρακτήρα, μεγάλα πηδήματα, επαναλαμβανόμενες νότες, μεγάλα ανοίγματα του χεριού, πυκνή αντίστιξη, μα πάνω από όλα μουσική φίλε μου, μουσική με «Μ» κεφαλαίο και πάθος! Μερικοί χαρακτήρισαν τη μουσική μου άπαιχτη, τέτοιες βλακείες λέγονται συχνά για τα καινούρια και μεγαλεπήβολα έργα, άσε που αγνοούν και το φαινόμενο των 100 πιθήκων. Έχω συνθέσει και μουσική για εκκλησιαστικό όργανο καθώς και για πιάνο με πενταλιέρα. Σημειώστε επίσης μια σονάτα για βιολί, μια για τσέλο και ένα πιάνο τρίο. Α! και ένα Πένθιμο Εμβατήριο για το θάνατο ενός παπαγάλου.\nΕ. Το σημείωσα. Είστε κάτι σαν τον Θεοδωράκη δηλαδή;\nΕ. Μουσικοσυνθέτης να γράψω βρε παιδάκι μου; έχετε και κάποιες φοροαπαλλαγές ξέρετε…\nA. Μουσικοσυνθέτης με κεφαλαία παρακαλώ! Νομίζω ότι ήρθε ο καιρός μου πια να αναγνωριστώ, στο κάτω-κάτω νεκρός είμαι, στην Ελλάδα ζούμε. Υπήρξα παιδί θαύμα αγαπητέ μου, μπήκα στο Κονσερβατόριο του Παρισιού στην ηλικία των 6 ετών, σπούδασα πιάνο και εκκλησιαστικό όργανο , σε ένα χρόνο ο Κερουμπίνι έτριβε τα μάτια του, κέρδισα βραβεία στο σολφέζ, την αρμονία και το όργανο! Δάσκαλοι μου, α! τι να πρωτοθυμηθώ! Ο αφρός των γάλλων δασκάλων της εποχής μου. Δώδεκα χρονών έδωσα το πρώτο μου ρεσιτάλ στο πιάνο. Στα 14 μου, στα 1828, κρατούσα ήδη στα χέρια μου το opus 1 της μουσικής παραγωγής μου. Στα 25 μου με θεωρούσαν εφάμιλλο βιρτουόζο των Liszt, Thalberg και Kalkbrenner. Αμέ! Να μη σου πω ότι έπαιζα και μαζί με τον αγαπημένο μου Chopin, γείτονας μου ήταν στο Παρίσι, θεός ΄χωρέστον, όταν πέθανε πολλοί μαθητές του ήρθαν σε μένα. Φίλοι μου και οι Λιστ, Σάνδη και Ουγκώ. Ο Λιστ μάλιστα είπε κάποτε ότι είχα την τελειότερη τεχνική που είχε δει ποτέ σε πιανίστα! Τα πράγματα άλλαξαν όταν έχασα τη θέση του διευθυντού του πιανιστικού τμήματος. Ο στριμμένος ο Auber έβαλε τον μαθητή μου, τον Αντωνάκη τον Μαρμοντέλ στη θέση μου, ποιον; τον Αντωνάκη! Μέτριος καθηγητής του σολφέζ, με δυσκολία έπαιζε τα 100 Czerny. Αυτός ο κύριος εκλήθη να διδάξει τις επόμενες γενιές γάλλων μουσικών, μεταξύ αυτών και τον Ντεμπυσσύ, το 1858 του φορέσανε και το μετάλλιο της Λεγεώνας της Τιμής, ίντριγκες, αντισημιτισμός, δολοπλοκίες, μετά μου παραπονιέσαι για την Ελλάδα φίλε μου… Με πήρε από κάτω, σταμάτησα να παίζω, βαριά κατάθλιψη. Μέρα με την μέρα γινόμουν όλο και πιο μισάνθρωπος και μισογύνης. Δεν έβρισκα λόγο να ζω, δεν είχα κάποιον να δοθώ. Ακόμη και η σύνθεση με άφηνε αδιάφορο. Αν δεν ήμουν τόσο κλειστός και παθολογικά ευαίσθητος, αν τα καθημερινά για τους άλλους πράγματα δεν ήταν ανυπέρβλητες για μένα δυσκολίες, ίσως να τα είχα καταφέρει καλλίτερα στη ζωή μου. Η Ιστορία δεν γράφεται όμως με το «αν»… Τέλος πάντων κάπως τα κατάφερα και επέζησα, αξιώθηκα να δώσω και τα «Μικρά Κοντσέρτα» στην αίθουσα Erard. Και να μην ξεχάσω, μετέφρασα στα γαλλικά την Παλαιά και την Καινή διαθήκη, για ανταμοιβή ο Γιαχβέ μου έριξε ένα βαρύ τόμο του Ταλμούδ κατακούτελα και με ξέκανε! Αυτό το παραμύθι κατασκεύασαν για το θάνατο μου, η αλήθεια είναι πιο πικρή, πέθανα μόνος και αβοήθητος στο διαμέρισμα μου στο Παρίσι. Φτιάχνουν περίεργους μύθους για μένα, να ξέρετε όμως ότι τα αληθινά γεγονότα της ζωής είναι το καλλίτερο και συχνά το πιο πονεμένο παραμύθι…\nΕ. Ο υπάλληλος έχει ολοκληρώσει με επιτυχία και την έκτη πίστα. Για σιγά άνθρωπε μου, τι με νοιάζουν όλα αυτά; Στην εκπομπή της Φλέσσα νομίζεις ότι ήρθες; Ηρέμησε, να απαντάς σε ότι σε ρωτάνε. Κι εγώ πάω στις συναυλίες του Σάκη αλλά δεν το κάνω βούκινο! Κάθε άνθρωπος έχει τις επιτυχίες του, 20 χρονών εγώ, εμένα που με βλέπεις, τον ίδιο!, έπαιζα τρίτος τερματοφύλακας στον Κεραυνό Κερατσινίου και με ζητήσανε και μεταγραφή στον Αστέρα Βουλιαγμένης! Πρέπει να το γράψω στο κούτελο μου; Λοιπόν, στα υπηρεσιακά μας τώρα. Έγγαμος, άγαμος;\nΑ. Δεν είχα ποτέ σύζυγο, είχα όμως ένα γιο. Αχ! Ο αγαπημένος μου Ελί. Γεννήθηκε στις 8 Φεβρουαρίου του 1839. Δεν του φέρθηκα σωστά σαν πατέρας. Οι γραφιάδες αμφισβητούν ότι ήταν δικό μου παιδί, μάλλον για να σώσουν την αξιοπρέπεια μου. Είχε κι άλλο επώνυμο, Delaborde, το όνομα του συζύγου της μητέρας του, τι κρίμα! Γενικά στην οικογένεια ονόματα και επίθετα τα ανακατεύαμε. Στο διαμέρισμα του στο Παρίσι φιλοξενούσε δυο μαϊμούδες και εκατό κάκατους. Την μητέρα του την αγάπησα παράφορα, ήταν πρώην μαθήτρια μου και παντρεμένη με άλλον, την μόνη γυναίκα που αγάπησα ποτέ. Παράνομος έρωτας, γι αυτό και τόσο δυνατός. Έπρεπε να φύγω, να εγκαταλείψω μάνα και παιδί. Σκληρή απόφαση. Βρήκα παρηγοριά στα μαυρόασπρα πλήκτρα, έπαιζα και έγραφα ασταμάτητα. Θυμάμαι εκείνη την εποχή είχα σπάσει το χέρι μου. Στις 10 μέρες έβγαλα το γύψο, συνέθεσα και άρχισα να παίζω τη Σπουδή μου Allegro Barbaro μέσα σε φρικτούς πόνους. Έσβησα τον πόνο της καρδιάς μου μέσα στο φυσικό πόνο… Ονειροπολεί την χαμένη αγαπημένη του:\nΕ. Σου χρειάζεται ο Ασκητής κι ο Πιντέρης μαζί κι από κοντά ο Yalom στο τηλέφωνο. Τι να γράψω άνθρωπε μου; Παντρεμένος ή μπακούρι;\nA. Γράψτε άγαμος.\nΕ. Θρήσκευμα; … Ουπς! Αυτό δεν το ρωτάμε πια…\nA. Δεν πειράζει. Βαθειά πιστός στις Εβραϊκές Παραδόσεις! Το δεύτερο μεγάλο πάθος μου μετά την μουσική, η Θεολογία. Αν ζούσα ξανά θα ήθελα να μελοποιήσω ολόκληρη τη Βίβλο!\nΈνας μαύρος γάτος διασχίζει την αίθουσα… [Μ]\nA. Αυτός ο γάτος δεν είναι ο Μπόρις;\nΕ. Εμένα ρωτάτε;\nΜ. Ο Μπόρις είμαι βρε βλάκα, ποιος ήθελες να είμαι; o Richter με μαύρη γούνα; Αυτός δεν καταδέχτηκε ποτέ να σε παίξει!\nA. Ανάγωγε δεν γνώριζε την μουσική μου, γι αυτό!\nΕ. Ε, ε, κύριε Αμάν και κύριε Μωρίς! Δημόσια υπηρεσία είναι εδώ, τι είναι αυτά τα πράγματα;\nΜ. Μωρή να πεις τη γυναίκα σου παλιογκραβούρα!\nA. «Μωρίς» σε είπε Μπόρις, όχι μωρή…\nΜ. Σιγά μη με πει και Μωρίς Ραβέλ η παλιοβινιέτα …\nΕ. Τι συμβαίνει κύριοι; Εδώ θα λύσετε τις διαφορές σας;\nA. Συγχωρέστε μας κύριε εφοριακέ υπάλληλε. Φιλοξενούμαστε με αυτόν τον γάτο και με έναν συνάδελφο εκ Ρωσίας σε ένα σπίτι εδώ πιο πάνω. Είναι ανάγωγος εκ φύσεως. Με πήρε από πίσω φαίνεται, θα του ανοίξω την πόρτα να φύγει.\nΕ. Ελάτε κύριε πρέπει να τελειώνουμε, έχω και άλλη δουλειά να κάνω. Ήδη η παραγώγιση των συναρτήσεων μου έχει κόψει. Ξέρετε είναι σαν το αυγολέμονο, δεν μπορεί να περιμένει για πολύ, μετά φτου κι απ’ την αρχή, game over. Ταυτότητα παρακαλώ.\nA. Βγάζει το παρακάτω κομμάτι χαρτί και το ακουμπά ευλαβικά πάνω στο γκισέ.\nΕ. Δεν αντέχω άλλο, τι καραγκιοζιλίκια είναι αυτά! Θα φωνάξω τον προϊστάμενο [Π]. Κύριε Παντζάρη, κύριε Παντζάρη, για ελάτε εδώ ένα λεπτό… Μπορείτε να ασχοληθείτε λίγο με αυτόν τον κύριο, με παιδεύει εδώ και μια ώρα για φορολογική του υπόθεση, του ζήτησα την ταυτότητα του και μου έδωσε αυτό το χαρτί με κάτι ζωγραφιές πάνω, έλεος πια…\nΠ. Τι έχουμε εδώ; A! Το Allegro Barbaro του Κάρολου Βαλεντίνου Αλκάν! Ω! Τι τιμή! Κι ο ίδιος αυτοπροσώπως στο ταπεινό εφοριακό μας κατάστημα! Τι τιμή! Τι τιμή!\nA. Γνωρίζετε τη μουσική μου κύριε;\nΠ. Τι ερώτηση;! Και βέβαια τη γνωρίζω! Είμαι ερασιτέχνης πιανίστας, έκανα μια προσπάθεια να παίξω το βαρβαρικό σας αλέγκρο και κατέληξα με ένα στραμπουλιγμένο δεξί και μια τενοντίτιδα στο αριστερό! Κατέφυγα στην παθητική λύση της ακρόασης της μουσικής σας στις εξαίρετες εκτελέσεις των Hamelin, Ringaissen και Gibbons. Προτιμώ τον Gibbons να σας πω την αλήθεια…\nΜ. Εγώ προτιμώ την Έφη Θώδη!\nA. Σκασμός ηλίθιο τετράποδο. Ακόμη εδώ είσαι; Συγχωρέστε με κύριε Μπετόβεν, ξέρετε Μπετόβεν στα ολλανδικά, Παντζάρης στα ελληνικά, τιμημένο επίθετο, κάτι ξέρω κι εγώ από ονόματα κι επίθετα, παραφέρθηκα κύριε, αλλά με βγάζει εκτός ορίων αυτό το κατά Καρτέσιο τετράποδο αυτόματο! Ποια είναι η γνώμη σας για τη μουσική μου; Φαίνεσθε πολύ ενημερωμένος.\nΠ. Να σας πω… εντυπωσιάστηκα με τις πρώτες ακροάσεις. Μελετώντας όμως κάπως πιο προσεκτικά τη μουσική σας διαπίστωσα ότι μορφολογικά, αρμονικά και αντιστικτικά είναι, αν και όχι πάντα, σχετικά απλή. Είμαι εραστής της παραμετρικής πολυπλοκότητας ξέρετε και όχι της τεχνικής δυσκολίας. Μη σας κακοφανεί αλλά δεν θα έδινα ούτε μια σελίδα από τα τελευταία πιανιστικά έργα του Μπραμς για σύμπαν το πιανιστικό σας έργο! Πώς να το πω… δεν χαρακτηρίζονται από την σοπενική ευγένεια της μελωδίας, από την σουμανική περίτεχνη αντίστιξη, ή από την λιστική μεγαλοπρέπεια της τεχνικής. Εν τούτοις έχουν μια κάποια γοητεία, είναι προκλητικά για εκτελεστή και ακροατή και μερικές φορές είναι και πρωτοπόρα. Για παράδειγμα στο προαναφερθέν Allegro Barbaro ενώ βάζετε σι ύφεση, οπλισμό για Φα μείζονα, εν τούτοις το έργο είναι στο Λύδιο, πάντα αναιρείτε την ύφεση! Cool! Ο τίτλος δε, προοιωνίζει ένα άλλο Allegro Barbaro που γράφτηκε αργότερα και έγινε αμέσως διάσημο σε αντίθεση με το δικό σας. Αδικία! Γενικά πιάσατε πολλά στον «αέρα». Να για παράδειγμα το Comme le vent, το ήξερε ο συμπατριώτης σας ο Ντεμπυσύ; Το μιμήθηκε; Σίγουρα πάντως μελέτησε τη μουσική σας. Και τι να πει κανείς για το Chemin de fer;! Ήδη από το 1844 προλέγετε την «μηχανιστική» μουσική του επόμενου αιώνα, το Pacific 231 του Χόνεγκερ γράφτηκε 79 χρόνια μετά, το «Εργοστάσιο Σιδήρου» του Μοσόλοφ 84 χρόνια μετά και πολλά άλλα που σίγουρα θα τα γνωρίζετε. Εντυπωσιακή και η Συμφωνία σας για Σόλο Πιάνο. Αν λάβει κανείς υπόψη του όλα αυτά τα επιτεύγματα σας θα καταλήξει στο συμπέρασμα ότι η Ιστορία της μουσικής είναι μερικώς τυφλή, κωφή εν προκειμένω…\nΜ. Πέστα μεγάλε τον έκανες ρόμπα τον τύπο… κλωτσιά από Αλκάν … Ωχ! Παλιογαλλιδούλα, μου έσπασες τα πλευρά…\nΠ. Θα θέλατε να δούμε στο διαδίκτυο τον Gibbons να παίζει το Allegro Barbaro; Είναι εντυπωσιακό!\nA. Πολύ ευχαρίστως, δεν γνωρίζω αυτή την εκτέλεση.\nΜ. Μπορούμε μετά να κατεβάσουμε και το τελευταίο επεισόδιο του Prison Break;\nΠ. Στον εφοριακό υπάλληλο: Θα μπορούσατε να σταματήσετε να παραγωγίζετε τα τουβλάκια και να μπείτε στο YouTube. Γίνεται η σύνδεση, στρέφει την οθόνη προς τον Αλκάν και προς εσάς:\nA. Υπέροχο! Το παίζει καλλίτερα κι από εμένα!\nΠ. Γιατί δεν γράφετε πια;\nA. Γιατί έχω πεθάνει κύριε!\nΜπορείτε να κατεβάσετε το Allegro barbaro του Alkan σε PDF (έκδοση 3euk1L4) από εδώ.\nΣημειώσεις & Πηγές\n* Ξαναδιαβάζοντας το κείμενο αργά το βράδυ και με διάθεση επί τα βελτίω σκέφτηκα ότι σε όποιο σημείο κι αν βρίσκεσαι στη ζωή σου και σε οποιαδήποτε κατάσταση, πάντα μπορείς να ελπίζεις ότι τα πραγμάτα μπορούν να πάνε και καλλίτερα. Απλή σκέψη, να όμως που ο Αλκάν δεν την έκανε κι έφαγε το Ταλμούδ στο κεφάλι.\n* «Ό,τι δεν σε σκοτώνει σε κάνει πιο δυνατό» λέει η αισιόδοξη, κρατούσα και πλέον συμφέρουσα άποψη. Ό,τι δεν σε σκοτώνει μπορεί να σε αφήσει όμως απλά ανάπηρο! Ο παράνομος έρωτας και ο Μαρμοντέλ άφησαν τον Αλκάν συναισθηματικά ανάπηρο, ευτυχώς για εμάς όχι μουσικά. Η ελεύθερη πτώση του Ταλμούδ στην κεφαλή του ήταν το Χέρι του Θεού. Σ’ αυτές τις περιπτώσεις ο Θεός αποτελειώνει αυτό που αφήνει μισό η Μοίρα.\n* Αν δεν σας ξένισε τι δουλειά έχει ο νεκρός Αλκάν στην Ε' Εφορία Πειραιά αλλά αντίθετα αναρωτιέστε τι δουλειά έχει ένας ομιλών μαύρος γάτος στην Δημόσια Υπηρεσία, δείτε εδώ και εδώ.\n* Η μουσική του Alkan είναι ένα παράδειγμα μουσικής τεχνικά πολύ δύσκολης, αλλά όχι παραμετρικά πολύπλοκης (δικός μου όρος, πιθανόν όχι πετυχημένος). Το Allegro barbaro θα μπορούσε να το αναλύσει μορφολογικά και αρμονικά και ένας καλός τριτοετής σπουδαστής Υποχρεωτικού Αρμονίας. Αυτό δεν σημαίνει ότι όλη του η μουσική παραγωγή είναι έτσι, ούτε ότι αξιολογεί την μουσική του. Απλά το φέρνω σαν ένα επιπλέον παράδειγμα γι αυτό το άρθρο μου. Ο Παντζάρης είναι υπερβολικός όταν συγκρίνει τον Alkan με τον Brahms.\n* Συνέχισα την παραγωγή μύθων γύρω από τον Alkan, οι περισσότερες πάντως πληροφορίες που παραθέτω στην αφήγηση μου είναι ιστορικά τεκμηριωμένες.\nΓια πιο έγκριτες βιογραφίες του συνθέτη συμβουλευτείτε τους κατωτέρω συνδέσμους (μην παραλείψετε το άρθρο του Gibbons):\n* Charles-Valentin Alkan, άρθρο της Wikipedia.\n* Alkan Society website, με δισκογραφία, συνδέσμους στο διαδίκτυο και videos από το YouTube.\n* Unriddling Alkan, μια διάλεξη που δόθηκε στην Alkan Society στις 25 Φεβρουαρίου του 2003 και αναφέρεται στις Εβραϊκές ρίζες του Alkan.\n* The Myths of Alkan, από τον Jack Gibbons. Από μια ομιλία για τον Alkan του Gibbons στο BBC 3.\nPosted by Dimitrios Sykias at 8:28 μ.μ. 5 comments\nLabels: Ιστορία Μουσικής, Μπόρις και Μοδέστος, ALKAN Charles-Valentin, Scores Download


Συνάντηση Νίκα με χυμοποιούς και εκπροσώπους αγροτικών συνεταιρισμών της Π.Ε. Αργολίδας - Αργολική Ανάπτυξη Συνάντηση Νίκα με χυμοποιούς και εκπροσώπους αγροτικών συνεταιρισμών της Π.Ε. Αργολίδας - Αργολική Ανάπτυξη\nHome > ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑ > Συνάντηση Νίκα με χυμοποιούς και εκπροσώπους αγροτικών συνεταιρισμών της Π.Ε. Αργολίδας\nΣυνάντηση Νίκα με χυμοποιούς και εκπροσώπους αγροτικών συνεταιρισμών της Π.Ε. Αργολίδας\nItem Reviewed: Συνάντηση Νίκα με χυμοποιούς και εκπροσώπους αγροτικών συνεταιρισμών της Π.Ε. Αργολίδας Rating: 5 Reviewed By: Γιώργος Αργυριου


Σπίλωση που δεν μπορεί να μείνει αναπάντητη… - to10.gr\nΑρχική / ΔΕΚΑΡΙΑ / Σπίλωση που δεν μπορεί να μείνει αναπάντητη…\nΟ Σαρούνας Μαρτσουλιόνις δεν είναι τυχαίο πρόσωπο. Είναι από τους μεγαλύτερους Ευρωπαίους παίκτες όλων των εποχών. Μεγάλη προσωπικότητα στη χώρα του. Εγινε πρόεδρος της Ομοσπονδίας μπάσκετ και εκλέχτηκε ευρωβουλευτής. Μπήκε στο “Hall Of Fame”. Κατά συνέπεια δεν πρόκειται για έναν τρελό του χωριού που η φωνή του ακούγεται μέχρι τε γύρω χωριά κι αυτό είναι όλο. Γιατί ο Μαρτσουλιόνις μετά από τριάντα τέσσερα χρόνια θυμήθηκε να αναφερθεί στο θέμα δεν μπορούμε να το γνωρίζουμε. Ούτε γιατί -έστω και έμμεσα- σπιλώνει τη μνήμη του κορυφαίου του Σοβιετικού μπάσκετ Αλεξάντερ Γκομέλσκι είμαστε σε θέση να εξηγήσουμε.\nΑντιλαμβανόμαστε ότι εκείνη ήττα των Σοβιετικών είχε πονέσει πολύ. Το ίδιο είχε πονέσει και η άλλη ήττα τους μετά από δυο χρόνια. Τώρα μπορεί ο Μαρτσουλιόνις να λέει ό,τι θέλει αλλά επειδή είναι αυτός που είναι επιβάλλεται να παίρνει τις απαντήσεις. Θεσμικά και επίσημα. Αυτές οι απαντήσεις δεν έχουν δοθεί. Καλό είναι να αντιδράσουν έστω και καθυστερημένα τόσο η διοίκηση πρωτοδικείου με τον Γιώργο Βασιλακόπουλο όσο και ο υφυπουργός Αθλητισμού. Ειδικά αν κ. Βασιλακόπουλος… απασχολημένος να βρει τα μέλη της εφορευτικής επιτροπής για τις εκλογές της Ομοσπονδίας, δεν βρίσκει το χρόνο να το κάνει….


Πατρινό καρναβάλι για πάντα | Ταξιδεύουμε...σε όλο το κόσμο\nΝύχτες : 2\n3 μέρες με πούλμαν Οδοντωτός – Καλάβρυτα – Ρίο Πατρών – Πάτρα. Διαμονή στο PORTO RIO HOTEL 4* στο Ρίο Πατρών ή στο Airotel ACHAIA 4* στον Καστελόκαμπο Πατρών με ημιδιατροφή.\nΔιάρκεια 3 ημέρες / 2 νύχτες\nΔιαμονή Porto Rio Hotel 4*\n.Διαμονή στο PORTO RIO HOTEL 4* στο Ρίο Πατρών\n.Απεριόριστη κατανάλωση ποτών στο Porto Rio στη διάρκεια των δείπνων\n.Συμμετοχή στην Αποκριάτικη βραδιά με μουσική γλέντι και χορό (Porto Rio με ορχήστρα και Dj, Airotel με D.J.)\n.ΔΩΡΟ το Σαρακοστιανό μπουφέ την Καθαρά Δευτέρα (επιπλέον της ημιδιατροφής)\n.Ασφάλεια αστικής ευθύνης και ταξιδιωτική στους εκδρομείς με πούλμαν έως 75 ετών\nΔίκλινο 1ου ορόφου 215€\nΔίκλινο 2ου/3ου ορόφου 225€\n3ο άτομο έως 12 ετών 80€\n4o άτομο έως 12 165€\nΜονόκλινο 1ου ορόφου 270€\nΗμέρα 1η: Αθήνα - Οδοντωτός - Καλάβρυτα - Ρίο Πατρών\nΑναχώρηση από Αθήνα στις 08:00 για την εξαίσια διαδρομή με τον οδοντωτό από το Διακοφτό μέχρι τα Καλάβρυτα (έξοδα ατομικά). Ένα πραγματικά μαγευτικό ταξίδι στο Φαράγγι του Βουραϊκού ποταμού με άφθονο πράσινο, πλατάνια και τρεχούμενα νερά, πέτρινα σπιτάκια συνθέτουν μία παραμυθένια εικόνα. Θα επισκεφτούμε την ιστορική Μονή της Αγίας Λαύρας η οποία έχει χαρακτηρισθεί ως “Εθνική Μητρόπολη” αλλά και το μνημείο των πεσόντων του ‘40. Χρόνος για γεύμα στα ιστορικά Καλάβρυτα, ένα από τα πιο κοσμοπολίτικα ορεινά μας θέρετρα με υπέροχα καφέ και παραδοσιακές ταβέρνες. Στην κατάβαση μας προς το ξενοδοχείο, μικρή στάση για προσκύνημα στη Μονή του Μεγάλου Σπηλαίου. Το απόγευμα άφιξη και τακτοποίηση στο αγαπημένο PORTO RIO 4* στο Ρίο Πατρών ή στο Airotel ACHAIA Beach 4* στον Καστελόκαμπο Πατρών (Ρίο). Το βράδυ δείπνο (στο Porto Rio με απεριόριστα ποτά).\nΗμέρα 2η: Πατρινό Καρναβάλι ..για ΠΑΝΤΑ!\nΠρόγευμα μπουφέ και αναχώρηση αργά για την πόλη της Πάτρας, που σήμερα έχει την τιμητική της. Η μεγάλη παρέλαση με τα εντυπωσιακά άρματα, οι χιλιάδες χορευτές, οι ακόμα περισσότεροι θεατές, οι σοκολατορίχτρες, το κυνήγι του χαμένου θησαυρού, τα “μπουρμπούλια”, τα δεκάδες πάρτυ, ο χαρτοπόλεμος και όλο το κρυμμένο μυστήριο πίσω από κάθε μάσκα, συγκεντρώνονται σε μία πόλη που ξέρει να το απολαμβάνει μοναδικά! Το βράδυ Αποκριάτικο δείπνο (στο Porto Rio με απεριόριστα ποτά) με μουσική (Airotel από DJ) για γλέντι και χορό μέχρι αργά!\nΗμέρα 3η: Πάτρα (Σαρακοστιανό γεύμα) - Αίγιο (Παναγία Τρυπητή) - Αθήνα\nΜπουφέ πρόγευμα και χρόνος ελεύθερος για μία τελευταία βόλτα στην Πάτρα ή για χαλάρωση στο ξενοδοχείο μας. Το μεσημέρι προσφορά μας το παραδοσιακό Σαρακοστιανό μπουφέ γεύμα στο ξενοδοχείο (στο Porto Rio με απεριόριστα ποτά) και κατόπιν αναχώρηση για το παραθαλάσσιο Αίγιο, στο οποίο θα έχουμε την ευκαιρία να προσκυνήσουμε στην Παναγία την Τρυπητή πριν επιστρέψουμε στην Αθήνα.\nαπό €215 / ανά άτομο


Ξενοδοχεία σε Krasnoarmeysk (Moscow), Ρωσία | Προσφορές διακοπών από 7 EUR ανά βράδυ | iBooked.gr\nξενοδοχεία Krasnoarmeysk (Moscow)\n96 ξενοδοχεία σε Krasnoarmeysk (Moscow)\nΑναζητήστε ξενοδοχεία και άλλα καταλύματα σε Krasnoarmeysk (Moscow)\nHotel Shale-Sport Krasnoarmeysk Krasnoarmeysk Ξενοδοχείο\nΠροβολή στο χάρτη50 μέτρα από Κέντρο Πόλης1.3 χλμ. από Κέντρο πόλης\nΠαρόμοια καταλύματα κοντά σε Krasnoarmeysk (Moscow)\nΠροβολή στο χάρτη2.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)2.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη22.0 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)22.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη19.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)19.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.5 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη19.9 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)19.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)17.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη9.0 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)9.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη12.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)12.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)18.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)8.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη25.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)25.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.9 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.7 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη26.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)26.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.5 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη34.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)34.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.7 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)17.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)17.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη32.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)32.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.7 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)18.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη8.9 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)8.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη14.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)14.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη26.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)26.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.7 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.7 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη12.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)12.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη22.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)22.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη19.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)19.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη33.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)33.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)18.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη32.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)32.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.9 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)7.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη10.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)10.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη17.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)17.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη22.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)22.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη21.9 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)21.9 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.5 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.5 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)13.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.2 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)13.2 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη35.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)35.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη18.0 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)18.0 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.1 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.1 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη35.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)35.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη24.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)24.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη11.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)11.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη13.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)13.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη7.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)7.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη22.4 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)22.4 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.3 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.3 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη20.6 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)20.6 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nΠροβολή στο χάρτη16.8 χλμ. από Krasnoarmeysk (Moscow)16.8 χλμ. από Κέντρο Πόλης\nKrasnoarmeysk (Moscow)28.11 - 29.11.2020\nMirabello Apartments Chania\n8Πολύ καλά1103 σχόλια\nHotel AgistriΞενοδοχεία Χανιά ΚρήτηςΦθηνα Ξενοδοχεια Αθηνα ΟμονοιαHotels in ParosΞενοδοχειο PlaymobilHotels CreteHostel ParisΕνοικιαζομενα Διαμερισματα Νεο ΗρακλειοΣυγγρου ΞενοδοχειαHotel Athens Airport


NotiosEvoikos: Μαρκόπουλος: Οι 10 πληγές του ΣΥΡΙΖΑ στην Εύβοια\nΜαρκόπουλος: Οι 10 πληγές του ΣΥΡΙΖΑ στην Εύβοια\nΗ αλήθεια είναι, ότι ο Αλέξης Τσίπρας σε πολύ λίγο χρόνο αποχωρεί από το Μαξίμου και οι 4 βουλευτές της Εύβοιας από τα έδρανα (μικρή πιθανότητα να διασωθεί ένας..). Δεν γνωρίζω αν οι ίδιοι έχουν την δύναμη της αυτοκριτική, η αν τολμήσουν να περιγράψουν τα πεπραγμένα τους. Η αλήθεια είναι και τραγική και\n1.Νέο Νοσοκομείο Χαλκίδας, (το παρέλαβαν έτοιμο με όλο τον εξοπλισμό και 4 χρόνια μετά δεν έχουμε δρόμο πρόσβασης, δεν έχουμε Νέο οργανισμό, δεν έχουμε χρονοδιάγραμμα μετάβασης, δεν έχουμε προκηρύξεις θέσεων).\n2.Παράκαμψη Χαλκίδας, ( παρέλαβαν έτοιμη και προϋπολογισμένη, ενταγμένη στα Ευρωπαϊκά δίκτυα και δεν την ενέταξαν στα μεγάλα έργα).\n3.Παράκαμψη Βασιλικού, ( παρέλαβαν πλήρες έργο και απλά το εγκατέλειψαν).\n4.Παράκαμψη Αμαρύνθου, ( παρέλαβαν πλήρες έργο και απλά το εγκατέλειψαν).\n5.Λιμάνι Χαλκίδας, (κανένα μεγάλο έργο ούτε καν προοπτική ούτε χρονοδιάγραμμα. Μόνο λόγια και αμφίβολης αξίας σχέδια επί χάρτου).\n6.ΤΕΙ Ψαχνών, (δια της αναβάθμισης σε ΑΕΙ το μίκρυναν 80%, και το τριχοτόμησαν, η Στερεά είναι η μόνη που δεν έχει δικό της ΑΕΙ).\n7.ΛΑΡΚΟ, (την παρέλαβαν με λίγα χρέη αλλά σε οργασμό παραγωγής. Την κατάντησαν, σε τριπλασιασμό χρεών, με ταμειακό πρόβλημα, και στα πρόθυρα λουκέτου. Υπάρχουν ποινικές ευθύνες διοικήσεων ).\n8.Ιδιοκτησιακό Δασικό, (μετέτρεψαν με νόμο χιλιάδες ιδιωτικές εκτάσεις με συμβόλαια σε δημόσιες δασικές και έστειλαν τους ιδιοκτήτες στα δικαστήρια. Προκάλεσαν πρόβλημα σε επιδοτήσεις κτηνοτρόφων και στην λειτουργία λατομείων).\n9.Κέντρο Υγείας Ιστιαίας,( παρέλαβαν άρτιο κτιριακά με προοπτική μικρού Νοσοκομείου και το μετέτρεψαν σε αποθήκη άχρηστων υλικών, γραφεία τηλεφωνικού κέντρου ΕΚΑΒ Βόρειας Ευβοίας με ελάχιστη δυνατότητα ιατρικών υπηρεσιών).\n10. Διαχείριση υδάτων, (εγκατέλειψαν το φράγμα Μεσσαπίων και το φράγμα Μανικίων που θα αλλάξει την προοπτική του νομού σε ύδρευση και παραγωγή).\nΑυτές οι 10 πληγές του Σύριζα στην Εύβοια, δεν είναι τα μόνα δεινά που έχουν προκληθεί από ανικανότητα και αδιαφορία.\nΜπορούν να αναφερθούν τουλάχιστον άλλα τόσα. Αναφέρομαι, σε όσα παρέλαβαν σχεδόν έτοιμα η σε λειτουργία και τα εγκατέλειψαν. Αν σ’ εαυτό, προστεθεί και η αστοχία Δημοτικών Αρχών σε ορισμένους Δήμους, τότε το αποτέλεσμα της τετραετίας. μάλλον τρομάζει όσους μπορούν να έχουν ολοκληρωμένη εικόνα του Νομού μας.


Εννοιολογικός χάρτης θεωρημάτων συνέχειας και παραγώγων – aftermaths.gr\n9 Δεκεμβρίου 2019 Aftermaths\nΕννοιολογικός χάρτης θεωρημάτων συνέχειας και παραγώγων\nΣε αυτήν την ανάρτηση έχουμε κάτι διαφορετικό. Εδώ, αλλά και στη σελίδα του διδακτικού υλικού θα βρείτε έναν εννοιολογικό χάρτη για όλα τα θεωρήματα των κεφαλαίων της συνέχειας και των παραγώγων. Όπως θα δείτε, μέσα σε κόμβους εμφανίζονται τα ονόματα των θεωρημάτων, ενώ τα βέλη υποδεικνύουν ότι το θεώρημα που βρίσκεται στην αρχή του βέλους χρησιμοποιείται για την απόδειξη του θεωρήματος που βρίσκεται στο τέλος του βέλους. Επίσης, με μπλε χρώμα σημειώνονται τα θεωρήματα που είναι εντός ύλης στα πλαίσια του μαθήματος των μαθηματικών προσανατολισμού της Γ’ λυκείου ενώ με κόκκινο σημειώνονται αυτά που είναι εκτός.\nΗ κεντρική εικόνα είναι ο πίνακας Αγόρι με μια πίπα του Pablo Picasso.\nPrevious 5o Workshop\nNext Κλιμακωτή χρέωση\nΟ/Η Σημειώσεις στις παραγώγους – Aftermaths λέει:\n10 Ιανουαρίου 2021 στο 10:08\n[…] Παρουσιάζονται όσο περισσότερες αποδείξεις θεωρημάτων είναι εφικτό στα πλαίσια της ύλης. Επί της ουσίας, τα μόνα θεωρήματα που μένουν σε έναν βαθμό αναπόδεικτα είναι οι κανόνες de L’Hôspital, καθώς παρουσιάζονται μόνο ενδεικτικές αποδείξεις σε απλές περιπτώσεις που περισσότερο αποσκοπούν στο να δώσουν πιο φορμαλιστικά ερείσματα στην κοινή διαίσθηση που περιγράφει τους εν λόγω κανόνες. Αναλυτικά τις σχέσεις μεταξύ των θεωρημάτων της Γ’ Λυκείου μπορεί να βρει κανείς στον αντίστοιχο εννοιολογικό χάρτη. […]\nΔιαφάνειες - Άλγεβρα Β' Λυκείου


«Μπορεί να βρεθεί χρυσή τομή και στα εργασιακά», δήλωσε ο Π. Κουρουμπλής. Μήνυμα προς εφοπλιστές - Metaforespress\nΤη δέσμευση ότι πρώτα θα τηρήσει τις υποχρεώσεις του, ως επικεφαλής του Υπουργείου Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής και στη συνέχεια θα προχωρήσει στα απαραίτητα διαβήματα προς τους εφοπλιστές και την ελληνική ναυτοσύνη, με στόχο την επίλυση ζωτικών ζητημάτων κατέθεσε σήμερα ο Υπουργός Παναγιώτης Κουρουμπλής, μιλώντας σε γεύμα εργασίας στη Ναυτιλιακή Λέσχη Πειραιά.\nΚατά την ομιλία του, ο κ. Κουρουμπλής αναφέρθηκε στους 10 στόχους που προωθεί το Υπουργείο Ναυτιλίας.\nΙδιαίτερα τόνισε την εκπαίδευση των νέων ναυτικών, ώστε να διεκδικήσει η Ελλάδα το μεγαλύτερο δυνατό μερίδιο από τις 150.000 στελεχών που θα χρειαστεί η παγκόσμια ναυτιλία τα επόμενα 10 χρόνια.\nΣημείωσε τη χρηματοδότηση που απέσπασε το Υπουργείο για τις ΑΕΝ από τις Περιφέρειες, την κάλυψη των κενών θέσεων εκπαιδευτών και την προσέλκυση νέων στο ναυτικό επάγγελμα, με εκστρατεία στα ΜΜΕ.\nΑλλά ξεκαθάρισε ότι θα ζητήσει και προσωπικά από τους εφοπλιστές ένα ποσοστό πλοίων να επιστρέψει στην ελληνική σημαία «γιατί πρέπει σε μια τέτοια δύσκολη στιγμή για την πατρίδα να βάλουμε πλάτη όλοι μας».\nΕρωτηθείς για τις απαιτήσεις προς τον εφοπλισμό και για το ζήτημα των εργασιακών σχέσεων – με τη διαφωνία γύρω από το θέμα των συλλογικών και των ατομικών συμβάσεων, τόνισε ότι “όταν υπάρχει καλή προαίρεση, μπορεί να βρεθεί χρυσή τομή”.\nΙδιαίτερα σημείωσε την αδήριτη ανάγκη να αυξηθούν τα ελληνικά πληρώματα στα ελληνόκτητα πλοία, παράλληλα με την αύξηση των πλοίων υπό ελληνική σημαία.