Καθολική η στήριξη στο Κοινωνικό Παντοπωλείο Χαλανδρίου - OTA VOICEΚαθολική η στήριξη στο Κοινωνικό Παντοπωλείο Χαλανδρίου - OTA VOICE\nΜέχρι τις τελευταίες μέρες του χρόνου συνεχίστηκε η παράδοση αγαθών στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου Χαλανδρίου από επιχειρήσεις, φορείς, συλλόγους και απλούς πολίτες.\nΜεταξύ αυτών ο Σύλλογος Γονέων &Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου και η τοπική οργάνωση Χαλανδρίου της ΝΔ.\nΗ πρόεδρος του Συλλόγου Γονέων & Κηδεμόνων του 2ου Δημοτικού Σχολείου κ. Δήμητρα Ξυδάκη συνοδευόμενη από το μέλος του Συλλόγου Κασσιανή Παπαδάκη επισκέφθηκαν τη δομή την προηγούμενη εβδομάδα και παρέδωσαν τρόφιμα για τους ωφελούμενους.\nΕκ μέρους της τοπικής οργάνωσης Χαλανδρίου της ΝΔ, τρόφιμα παρέδωσαν η πρόεδρος κ. Χριστίνα Πατρικάκου και η κ. Άννα Βυτινάρου.\n«Η ανταπόκριση επιχειρήσεων, φορέων, συλλόγων, οργανώσεων αλλά και των συμπολιτών μας στο κάλεσμα για συνδρομή της δομής μας ξεπέρασε τη χρονιά που πέρασε κάθε προσδοκία. Ήταν πραγματικά συγκινητική και γενναιόδωρη. Θερμές ευχαριστίες προς όλους όσοι μας άκουσαν, μας συνέδραμαν για να μπορέσουμε με τη σειρά μας να στηρίξουμε τους 1.200 ωφελούμενους του Κοινωνικού Παντοπωλείου. Ευχή μας να εκλείψουν στο μέλλον οι δομές καταπολέμησης της φτώχιας. Σε μια κοινωνία με εργασία για όλους και επαρκή στήριξη των ευπαθών από την Πολιτεία δεν θα ήταν αναγκαίες. Μέχρι τότε “ευχαριστούμε” όλους εκείνους που κράτησαν ζωντανή την ανθρωπιά και την αλληλεγγύη μέσα σε πραγματικά δύσκολες συνθήκες», σημειώνεται στη σχετική ανακοίνωση του Κοινωνικού Παντοπωλείου Χαλανδρίου.\nΣτο Σισμανόγλειο Νοσοκομείο ο Δήμαρχος Χαλανδρίου με τη Φιλαρμονική του Δήμου\nΔήμος Χαλανδρίου: «Δώρα και ευχές για το 2021»\nΈνα διαφορετικό «Χρόνια Πολλά» από τη Χορωδία 60+ του Δήμου Χαλανδρίου


Η Apple παρουσίασε το νέο iPhone 13 - Τα χαρακτηριστικά και οι τιμές στην... | Διεθνή Ειδήσεις\nΓΡΑΦΕΙ: THETOC TEAM published 14 Σεπ. 21 (20:15) | update: 14 Σεπ. 21 (22:14)\nΤην παρουσίαση του νέου iPhone 13, αλλά και των αλλαγών που θα έρθουν με το iOS 15, πραγματοποίησε η Apple.\nΟ τίτλος της φετινής εκδήλωσης έφερε τον τίτλο "California Streaming", σαν μια παραλλαγή του πασίγνωστου φολκ-ροκ χιτ "California Dreamin".\nΜαζί με το iPhone, συστήθηκαν στο κοινό επίσης τα νέα AirPods, το νέο Apple Watch Series 7 και ίσως και κάτι νεότερο για την αγορά των iPad.\nΌσον αφορά τον βασικό πρωταγωνιστή, το iPhone 13, φήμες λένε ότι δεν θα διαφέρει ιδιαίτερα από το περσινό μοντέλο (iPhone 12).\nΗ μεγαλύτερη αλλαγή που θα έχει θα είναι στην οθόνη, όπου και στα high-end μοντέλα (από το iPhone 13 Pro και πάνω) θα υπάρχουν οθόνες LTPO (Low-Temparature Polycrystalline Oxide) που θα επιτρέπουν σημαντικές αλλαγές στην καθημερινότητα του χρήστη.\nΓια παράδειγμα, αναμένεται να υποστηρίζονται στις πιο ακριβές συσκευές υψηλότερα refresh rates στα 120Hz, καθώς και να υπάρχει πλέον η δυνατότητα να υποστηριχθεί το always-on display.\nΣύμφωνα με όσα αναφέρει το Bloomberg, η Apple θα χρησιμοποιήσει μία πρωτοποριακή τεχνολογία, επιτρέποντας στο iPhone 13 να πραγματοποιεί κλήσεις, και να στέλνει μηνύματα, ακόμη κι όταν το κινητό τηλέφωνο βρίσκεται εκτός δικτύου.\nΟΛΗ Η ΕΠΙΣΗΜΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ 15&nbspΣεπ&nbsp2021 |&nbsp08:56


Δύο δοκιμασμένες συνταγές για την αντιμετώπιση των όγκων! - BIO OLYMPUS\nΑρχική σελίδαΥγείαΔύο δοκιμασμένες συνταγές για την αντιμετώπιση των όγκων!\nΣπόρους λιναριού και κούπα λάδι λιναρόσπορου\n- Για αυτήν την συνταγή θα χρειαστείτε δύο μεγαλύτερες ρίζες τζίντζερ που πρέπει να είναι ξεφλουδισμένες και τις οποίες βάζετε σε ένα μπλέντερ, ώστε να είναι καλά αναμεμειγμένες.\n- Βάλτε λινέλαιο, άπαχο τυρί και ψιλοκομμένο λιναρόσπορο σε ένα μπλέντερ και ανακατέψτε τα πάντα καλά. Καταναλώνετε μισό μικρό φλιτζάνι του προκύπτοντος μείγματος κάθε πρωί με άδειο στομάχι.\n- Καταναλώνετε 2 κουταλάκια του γλυκού έλαιο κάνναβης, ένα το πρωί και ένα το βράδυ για 90 συνεχόμενες ημέρες. Μετά από 90 ημέρες, κάντε ένα διάλειμμα 60 ημερών.\n- Καταναλώνετε 20 πικρούς σπόρους βερίκοκου το πρωί και 20 σπόρους το βράδυ.\n- Μαγειρική σόδα σε συνδυασμό με βιταμίνη C. Κάντε ένα μείγμα που να αποτελείται από ένα κουταλάκι του γλυκού βιταμίνη C, μισή κουταλιά της σούπας μαγειρική σόδα και 1 λίτρο βραστό νερό. Αναμείξτε όλα τα συστατικά και μόλις το προκύπτον μίγμα κρυώσει, το πίνετε κατά τη διάρκεια της ημέρας.


Η επανεμφάνιση της ...Κάρι Μπράντσο κάνει πάταγο\nΜια ...επανάληψη της πιο δημοφιλούς σκηνής του "Sex and the city".\nΓΡΑΦΕΙ: THETOC TEAM news 26 Ιαν. 19 (09:27)\nΣΥΓΚΙΝΗΤΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp19:55\n"Μην τον περιμένεις. Δεν θα γυρίσει πια. Αντίο Μπαμπά μου"\nΟ κορονοϊός χτυπά ανελέητα τις ΗΠΑ - 865 νεκροί σε 24 ώρες\nΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΤΗΣ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp19:40\nΤην είδηση έκανε γνωστή η ίδια με ανάρτησή της στον προσωπικό της λογαριασμό στο Instagram\n«ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ» ΓΙΑ ΠΟΛΛΟΥΣ ΤΑΙΝΙΑ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp16:23\nΤο δυνατό μήνυμα για την πανδημία που στέλνουν οι Ματ Ντέιμον, Κέιτ Γουίνσλετ, Λόρενς Φίσμπερν και Μαριόν Κοτιγιάρ\nΗ ΑΠΟΛΥΤΗ ΜΕΤΑΜΟΡΦΩΣΗ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp15:21\nΚέιτ Μίντλετον: Η εξέλιξη του προσωπικού της στυλ μέσα από 30 φωτογραφίες\nΠώς από college girl κατάφερε να γίνει δούκισσα του Cambridge και ιέρεια του στιλ.\nΟι Backstreet Boys ενώνονται διαδικτυακά και τραγουδούν "I want it that way"\nΑΣΧΟΛΕΙΤΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΥΠΟΚΡΙΤΙΚΗ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp14:50\nΗρώ Μπέζου: Αυτή είναι η 30χρονη κόρη του Γιάννη Μπέζου και της Ναταλίας Τσαλίκη\nΗ όμορφη κοπέλα ακολουθεί τα βήματα των γονιών της.\nΤΟ ΚΑΤΑΦΥΓΙΟ ΤΟΥΣ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp14:41\nΣάκης Ρουβάς - Κάτια Ζυγούλη: Εκτός από μία υπέροχη οικογένεια έχουν και ένα ονειρεμένο σπίτι [Eικόνες]\nΣτο σπίτι της... Ρουβο-οικογένειας.\nΑπό σινεφίλ αριστουργήματα μέχρι ανάλαφρες ρομαντικές κομεντί, η αμερικάνικη πλατφόρμα έχει προτάσεις για όλα τα γούστα.\nΓΕΡΕΣ ΔΟΣΕΙΣ ΓΕΛΙΟΥ 31&nbspΜαρ&nbsp2020 |&nbsp13:11\nΠώς βιώνουν τις… παρενέργειες του εγκλεισμού.


Την Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου ανοίγει η πλατφόρμα για εμβολιασμούς στις ομάδες 75 - 79 και 60 - 64 - ALT.gr\nΤην Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου ανοίγει η πλατφόρμα για εμβολιασμούς στις ομάδες 75 – 79 και 60 – 64\n8 Φεβ 2021 | 21:11\nΤην Τετάρτη 10 Φεβρουαρίου θα ανοίξει η πλατφόρμα των ραντεβού για τον εμβολιασμό κατά του κορονοϊού των ηλικιακών ομάδων 60 έως 64 και 75 έως 79 ετών. Οι εμβολιασμοί για την ομάδα 75 – 79 θα αρχίσουν στις 12 Φεβρουαρίου και για την ομάδα 60 – 64 στις 15 Φεβρουαρίου. Αυτό ανακοίνωσε ο γενικός γραμματέας Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας Μάριος Θεμιστοκλέους, κατά τη σημερινή ενημέρωση για τον κορονοϊό,\nΗ διαδικασία του εμβολιασμού προχωρά με αργούς ρυθμούς και το όριο εμβολιασμών που πρέπι να γίνουν για να επιτευχθεί η συλλογική ανοσία, να εμβολιστεί δηλαδή το 70% του πληθυσμού, θα είναι μια μακρά πολύμηνη διαδικασία. Όπως είπε ο Μ. Θεμιστοκλέους, μέχρι σήμερα έχουν εμβολιαστεί 410.000 πολίτες, ποσοστό 3,9% του πληθυσμού, ενώ πρόσθεσε ότι ήδη έχουν παραλειφθεί οι πρώτες 45.000 δόσεις του εμβολίου της Astra Zeneca.\nΟι πρώτοι εμβολιασμοί με το εμβόλιο Astra Zeneca στη χώρα θα ξεκινήσουν από την στην ηλικιακή ομάδα 60-64 και θα δημιουργηθεί ένα νέο σύστημα που θα αφορά αποκλειστικά εμβολιασμούς με το συγκεκριμένο εμβόλιο σε συγκεκριμένα εμβολιαστικά κέντρα. Το σύστημα αυτό θα κινείται παράλληλα με το σύστημα των εμβολιασμών που ήδη είναι δρομολογημένο. Μάλιστα, για την ηλικιακή ομάδα από 75 έως 79 ετών ο στόχος είναι, συμπλήρωσε, να ξεκινήσει εμβολιασμός στις 15 Φεβρουαρίου.\nΟ ΓΓ Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας είπε ακόμα ότι τα εμβολιαστικά κέντρα σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη θα αυξηθούν, καθώς ανοίγουν τμήματα στα δύο μεγάλα εμβολιαστικά κέντρα, στα κτίρια της Helexpo στην Αθήνα και της Διεθνούς Έκθεσης Θεσσαλονίκης, στη Θεσσαλονίκη. Όπως είπε, στόχος είναι να ενεργοποιηθούν άμεσα 750 εμβολιαστικά κέντρα τον Φεβρουάριο και μέχρι το τέλος Μαρτίου να έχουν εμβολιαστεί οι πολίτες των ηλικιακών ομάδων από 60 έως 64 και από 75 έως 79, οι οποίοι ανέρχονται περίπου σε 1 εκατομμύριο.\nΣχετικά με την εμβολιαστική κάλυψη των υγειονομικών, είπε ότι μέχρι σήμερα έχει εμβολιαστεί το 73% των γιατρών και το 50% του νοσηλευτικού προσωπικού.\nΌσον αφορά στην αποτελεσματικότητα του εμβολίου Astra Zeneca στις ηλικίες πάνω από 65 χρόνια, η πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών, Μαρία Θεοδωρίδου, είπε ότι οι μελέτες που έχουν γίνει περιελάμβαναν μικρό αριθμό ατόμων άνω των 65 ετών, οπότε δεν υπάρχουν ακόμη διαθέσιμα στοιχεία για την αποτελεσματικότητά τους σε αυτές τις ομάδες. Σύντομα όπως, πρόσθεσε, θα έχουμε αποτελέσματα και για αυτές τις ηλικιακές ομάδες, οπότε αν είναι θετικά, το εμβόλιο θα μπορεί να ενταχθεί στον προγραμματισμό και για τον δικό τους εμβολιασμό. Σε κάθε περίπτωση, σημείωσε πως σύμφωνα με τα μέχρι τώρα δεδομένα, πρόκειται για ένα εμβόλιο ασφαλές, που παράγει αντισώματα και είναι αποτελεσματικό.\nΕπίσης η Μ. Θεοδωρίδου υπενθύμισε την απόφαση της Εθνικής Επιτροπής Εμβολιασμών το εμβόλιο Astra – Zeneca ναχορηγείται στην ηλικιακή ομάδα 18 – 65 και μεταξύ πρώτης και δεύτερης δόσης να μεσολαβεί διάστημα 12 εβδομάδων.


Κρατήστε μια μεταφορά στις Μπαχάμες με ευνοϊκούς όρους | Ozon Travel\nΜεταφορά στις Μπαχάμες\nΜια μεταφορά στις Μπαχάμες είναι ο καλύτερος τρόπος για να μεταβείτε από το αεροδρόμιο σε ένα ξενοδοχείο. Κράτηση της υπηρεσίας μεταφοράς μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι ένας οδηγός θα σας συναντήσει στο αεροδρόμιο και θα σας μεταφέρει στον προορισμό σας.\nΤα νησιά Μπαχάμα είναι η χώρα που βρίσκεται στο ομώνυμο αρχιπέλαγος της Καραϊβικής Θάλασσας. Υπάρχουν περίπου 700 νησιά σε αυτό το αρχιπέλαγος και μόνο 30 από αυτά κατοικούνται. Οι Μπαχάμες είναι δημοφιλείς ως από τα πιο πολυτελή θέρετρα του κόσμου. Επιφανείς προσωπικότητες, διασημότητες και άτομα με εισόδημα υψηλότερο από τον μέσο όρο. Λέγεται ότι πολλοί ευρωπαίοι ηθοποιοί και τραγουδιστές έχουν αρχοντικά και βίλες στην Ελευθερία.\nΠαραλίες με λευκή-ροζ άμμο, γαλάζια νερά, τροπικό κλίμα και δραστηριότητες αναψυχής νερού κάθε είδους - αυτό είναι ενδιαφέρον για σχεδόν 6 εκατομμύρια τουρίστες κάθε χρόνο. Οι τιμές αντιστοιχούν στο επίπεδο υπηρεσιών. Εάν θέλετε, μπορείτε να νοικιάσετε ολόκληρη την παραλία για να κανονίσετε ένα πάρτι.\nΠώς θα φτάσετε στις Μπαχάμες; Υπάρχουν 2 μεγάλα αεροδρόμια στα νησιά στα οποία φθάνουν οι περισσότεροι τουρίστες. Ο πρώτος είναι ο διεθνής αερολιμένας Lynden Pindling που ονομάζεται για το Lynden Oscar Pindling και βρίσκεται 16 χλμ. Από τη Nassau, την πρωτεύουσα των Μπαχάμες. Ο δεύτερος, ο διεθνής αερολιμένας Grand Bahama, είναι ιδιωτικό διεθνές αεροδρόμιο και βρίσκεται στο Freeport. Μπορείτε να κάνετε κράτηση για την υπηρεσία μεταφοράς στις Μπαχάμες στο GetTransfer.com στη βέλτιστη τιμή. Τα θέρετρα στις Μπαχάμες είναι αρκετά ακριβά και το τοπικό σύστημα μεταφορών έχει παρόμοιες τιμές. Επιλέξτε οικονομικό κόστος των τοπικών μεταφορέων και ταξιδεύετε με άνεση.\nΤο Nassau που βρίσκεται στο New Providence είναι δημοφιλές στους τουρίστες. Εδώ το απρόσκοπτο παραθαλάσσιο σκηνικό συνάδει απόλυτα με τη ζωντανή νυχτερινή ζωή. Επιπλέον, μπορείτε να αποπλεύσετε με καπετάνιο σε ένα γιοτ και να δοκιμάσετε καταδύσεις για να εξερευνήσετε βυθισμένα σκάφη και να δείτε κοραλλιογενείς υφάλους.\nΈνα άλλο δημοφιλές νησί είναι το Grand Bahama. Αν πάτε σε αυτό το νησί, φροντίστε να επισκεφθείτε την πλατεία του Κοινοβουλίου, τη Βασιλική Σκάλα και την παραλία Τίγρη όπου οι καρχαρίες τίγρης κολυμπούν κατά μήκος των ακτών - αρκετά διασκεδαστικά πράγματα. Ο αριθμός των τουριστών που επισκέπτονται το Long Island είναι αρκετές φορές λιγότερος, αλλά η τοπική φύση είναι πολύ πιο ξεχωριστή από τη χλωρίδα πολλών άλλων νησιών. Μίσθωση της υπηρεσίας ενοικίασης αυτοκινήτου με οδηγό για να κάνετε τα ταξίδια σας σε ηλιόλουστα νησιά άνετα.\nΔείτε επίσης: Nassau, Grand Bahama, Andros, τα νησιά Bimini.\nΥπάρχουν διάφοροι λόγοι για τους οποίους οι άνθρωποι πηγαίνουν στις Μπαχάμες. Πρώτον, τα νησιά βρίσκονται κοντά στις ΗΠΑ και το Grand Bahama βρίσκεται μόνο σε απόσταση 90 χλμ. Από την πολιτεία της Φλόριντα. Ο δεύτερος λόγος είναι η συνεχής ατμόσφαιρα των διακοπών και του καλοκαιριού που θα κάνουν το χρόνο διακοπών συναρπαστικό και αξέχαστο. Τρίτον, η υψηλή ποιότητα των υπηρεσιών είναι επίσης ελκυστική για τους τουρίστες. Χρησιμοποιήστε τις υπηρεσίες μεταφοράς στις Μπαχάμες για να εξοικονομήσετε χρήματα και να μην ενοικιάσετε ένα ακριβό ταξίδι με ταξί.


Η χλωρίδα μας: Σενέκιο το ιξώδες, Μαρτιάκος,Senecio vernalis\nΣενέκιο το ιξώδες, Μαρτιάκος,Senecio vernalis\nΤο Senecio vernalis είναι ένα ετήσιο φυτό, με μεγάλη παρουσία τον χειμώνα στους τριγύρω λόφους. Είναι επίσης πολύ κοινό και στις περισσότερες περιοχές της χώρας μας . Θεωρείται ζιζάνιο γιατί εκεί που φύεται το βρίσκουμε σε μεγάλους πληθυσμούς, σε βάρος άλλων φυτών. Όμως τα άνθη του είναι πανέμορφα με αυτό το λαμπερό κίτρινο χρώμα, χρωματίζει τις πλαγιές και τους βράχους που επίσης έχει μεγάλη παρουσία και προαναγγέλλει την άνοιξη.\nΤα φύλλα του του είναι επίμηκες αρκετά κυματιστά, λοβωτά στη περιφέρεια , με πολλά εξογκώματα. Τα ανώτερα περίβλαστα και τα κατώτερα έμμισχα. Απο τις μασχάλες των πάνω φύλλων φύεται μικρός λεπτός βλαστός ο οποίος διακλαδίζεται, και ανθίζουν τα όμορφα κίτρινα άνθη. Πριν ανθίσει εμφανίζονται κεφάλια κυλινδρικά που προστατεύονται εξωτερικώς με λεπτούς επίμηκες κάλυκες. Μετά δε την άνθηση εμφανίζονται οι σπόροι σε ένα περιβάλλον με υλικό ωσάν βαμβάκι, ούτως ώστε ο άνεμος να το μεταβιβάσει με ασφάλεια σε πολλά και μακρινά μέρη για αναπαραγωγή του είδος των.\nΤο Senecio vernalis, Θεωρείται τοξικό, φαρμακευτικό, και μελισσοτροφικό της εποχής.\nΣυνώνυμο:Senecio leucanthemifolius subsp. vernalis\nΑναρτήθηκε από Giorgos Gioutlakis στις 2:40:00 μ.μ.\nΕτικέτες Ανατολική Αττική, Φυτά με κίτρινα άνθη, Χειμώνας, Asteraceae\nΡανούνκουλος ο χιλιόφυλλος, Ranunculus millefoliat...\nΛεοντόδους ο κονδυλώδης,Leontodon tuberosus\nΑραβίς η εαρινή, Arabis verna\nΛάμιο το περίβλαστο, Lamium amplexicaule\nΟφρύς η σικελική, ophrys sicula\nΧαμοκρηπίδα, Crepis sancta\nΚαψακιο το βαλάντιο, Αγριοκαρδαμούδα, Καψέλλα, Cap...\nΚίτρινος Βίκος, vicia hybrida\nΜαρουλίτσα, Crepis fraasii\nErophila verna ssp. Macrocarpa\nΑγριοπικραλίδα, Hypochaeris radicata


Κορωνοϊός: Τα σημερινά κρούσματα στην Κρήτη - Οι εμβολιασμοί, η καραντίνα και η αγανάκτηση - Newshub.gr\nΣτην Κρήτη, σύμφωνα με την ανακοίνωση του ΕΟΔΥ, εντοπίστηκαν τις τελευταίες 24 ώρες, 17 συνολικά κρούσματα. Τα περισσότερα βρίσκονται στο Ηράκλειο (13 στο σύνολο) ενώ ακολουθεί το Λασίθι (2 κρούσματα) και από ένα κρούσμα έχει η περιφερειακή ενότητα Ρεθύμνου και Χανίων. Συνολικά σημερα στην Ελλάδα 510 νέα κρούσματα κορωνοϊού.\nΤην ίδια ώρα και στην Κρήτη ο εμβολιασμός συνεχίστηκε με τρόπο ομαλό. Ο εμβολιασμός του γενικού πληθυσμού για τους πολίτες άνω των 85 ετών ξεκίνησε, ενώ συνεχίζεται ο εμβολιασμός για τους υγειονομικούς. Στο Ηράκλειο και τη Βέροια, οι πρώτοι που εμβολιάστηκαν ήταν μία γυναίκα κι ένας άνδρας και οι δύο 91ενός ετών.\nΟπως έχει ηδη ανακοινωθεί στο Παλαίκαστρο η καραντίνα εχει ηδη επεκταθεί ως τις 25 Γενάρη,καθώς τα ενεργά κρούσματα ανέρχονται σε 18.\nΜια καραντίνα που γίνεται για επιτακτικούς λόγους αντιμετώπισης σοβαρού κινδύνου δημόσιας υγείας και ειδικότερα για τον περιορισμό της διασποράς των επιπτώσεων της νόσου COVID-19. Θα έχουμε και την ισχύ των παρακάτω περιοριστικών μέτρων: Απαγόρευση μετακίνησης εκτός των ορίων των Κοινοτήτων, εξαιρουμένης της μετακίνησης για λόγους υγείας Από τις 18:00 έως τις 05:00 απαγόρευση οποιασδήποτε μετακίνησης πολιτών εντός των Κοινοτήτων , εξαιρουμένων των εργαζομένων και οι οποίοι θα μπορούν μόνο να μετακινούνται από την οικία τους προς την εργασία τους και αντιστρόφως με αποκλειστική άδεια του εργοδότη τους Αναστολή πραγματοποίησης θρησκευτικών τελετών και αναστολή λειτουργίας καταστημάτων (λιανεμπορίου, κλπ).\nΕίναι μια εξέλιξη που έφερε ένα αίτημα προς συζήτηση στην Περιφέρεια Κρήτης από την Επιτροπή κατοίκων και Φορέων του Παλαικάστρου Οι κάτοικοι του Παλαικάστρου αιτούνται να πάρει άμεσα θέση το Περιφερειακό Συμβούλιο στα αιτήματα που έχουν θέσει.\nΑλλο ένα κρούσμα κορωνοϊού καταγράφεται τις τελευταίες ώρες στην εκπαιδευτική κοινότητα του Ηρακλείου. Σύμφωνα με πληροφορίες του newshub.gr δασκάλα στο 2θεσιο Δημοτικό Σχολείο στην Ψαρή Φοράδα βρέθηκε θετική έπειτα από rapid test. Ωστόσο, το μοριακό τεστ που έκανε η εκπαιδευτικός έχει βγει αρνητικό και για αυτό έκανε και δεύτερο μοριακό τεστ τα αποτελέσματα του οποίου αναμένονται. Το τμήμα του σχολείου έχει κλείσει.\nΗ εν λόγω εκπαιδευτικός είναι αναπληρώτρια και στις γιορτές των Χριστουγέννων είχε μεταβεί στην ιδιαίτερη πατρίδα της στη Βόρεια Ελλάδα.\nΣημειώνουμε πως αυτή είναι η δεύτερη περίπτωση αναπληρώτριας εκπαιδευτικού που γυρίζει στην Κρήτη και βρίσκεται θετική στον κορωνοϊό. Μια ανάλογη περίπτωση είχαμε πριν λίγες ημέρες στο 52ο Δημοτικό Σχολείο Ηρακλείου όπου μάλιστα έκλεισε και τμήμα της έκτης τάξης. Και εδώ η εκπαιδευτικός είχε πάει στην ιδιαίτερη πατρίδα της στη Βόρεια Ελλάδα για να περάσει τις γιορτές (Δείτε περισσότερα ΕΔΩ).\nΣτο Κοινωνικό Συσσίτιο\nΣε καραντίνα τέθηκαν όμως οι εργαζόμενοι στο «Φαγητό με την αγάπη μας» (Κοινωνικό Συσσίτιο) του Κοινωνικού Χώρου των Ιδρυμάτων Καλοκαιρινού, μετά την ανίχνευση δύο κρουσμάτων COV-SARS-2 χτες (15/1/2021) κατά τον περιοδικό έλεγχο που διενεργείται από το ίδιο το Ίδρυμα.\nΣύμφωνα και με σχετική ανακοίνωση: Επί του παρόντος, κανένας εργαζόμενος δεν παρουσιάζει συμπτώματα της νόσου.\nΟι υπόλοιπες δράσεις του Κοινωνικού Χώρου, όπως ιδιαίτερα η δραστηριότητα του Κοινωνικού Παντοπωλείου, συνεχίζονται επίσης κανονικά.


Voucher 2015: Αιτήσεις μέχρι 22 Σεπτέμβρη για το πρόγραμμα του ΕΒΕΠ\nVoucher 2015: Αιτήσεις μέχρι 22 Σεπτέμβρη για το πρόγραμμα του ΕΒΕΠ Το Εμπορικό &Βιομηχανικό Επιμελητήριο Πειραιώς προτίθεται να υλοποιήσει, το αμέσως προσεχές διάστημα, το έργο «Χορήγηση, σε απασχολούμενους και αυτοαπασχολούμενους, Επιταγής Πιστοποίησης, είτε κατά ISO / IEC 17024, είτε με πιστοποίηση ΕΟΠΠΕΠ σε μία από 11 Ειδικότητες», οι οποίες περιγράφονται στη συνέχεια.\n17/09 / 2015 18:26\nΤεχνικός – Συντηρητής Εγκαταστάσεων Αυτοματισμού & Αυτομάτου Ελέγχου\nΤεχνίτης Καθαρισμού μετάλλων (Αμμοβολιστής – Υδροβολιστής)\nΧειριστής Κινητών Μηχανημάτων – Μηχανημάτων Έργου\nΓια τη λήψη Επιταγής Πιστοποίησης ο υποψήφιος πρέπει να υποβάλει σχετική ΑΙΤΗΣΗ προς το Ε.Β.Ε.Π., της οποίας το έντυπο είναι αναρτημένο στον ιστότοπο του Επιμελητηρίου (www.pcci.gr), στην ετικέτα «VOUCHER ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΣΗΣ Ε.Β.Ε.Π.», ενώ διατίθεται και στα γραφεία του (Τμήμα Μελετών, 2ος όροφος).\nφωτοαντίγραφο Αστυνομικής Ταυτότητας ή Διαβατηρίου του αιτούντος/της αιτούσης.\nφωτοαντίγραφο Εκκαθαριστικού Δ.Ο.Υ. του αιτούντος/της αιτούσης για την οικονομική χρήση 1.1.2014 - 31.12.2014.\nΥπεύθυνη Δήλωση του αιτούντος/της αιτούσης, η οποία περιέχει τα στοιχεία για τα χαρακτηριστικά της απασχόλησης του αιτούντος/της αιτούσης και για τον τόπο απασχόλησης του/της.\n«Ατομικός ΛΟΓΑΡΙΑΣΜΟΣ Ασφάλισης» του αιτούντος/της αιτούσης, από 1.1.2013 μέχρι 30.6.2015. Αφορά μόνον στους αιτούντες/τις αιτούσες, ασφαλισμένους στο ΙΚΑ.\nΑντίγραφο από την καταχώρηση «ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΜΗΤΡΩΟΥ / ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ», με την ένδειξη «ΕΝΕΡΓΗ», από τον λογαριασμό του αιτούντος στο taxis.\nΕξετάζεται, αν ο αιτών/αιτούσα, με βάση τα έγγραφα που έχει καταθέσει στην αίτηση χορήγησης Επιταγής Πιστοποίησης, πληροί τις Προϋποθέσεις, όπως αυτές περιγράφονται στις δύο προηγούμενες παραγράφους της παρούσας υπό τον τίτλο «Αίτηση Χορήγησης μπορούν να υποβάλουν…».\nΟι αιτούντες/αιτούσες, που πληρούν τις Προϋποθέσεις Συμμετοχής, κατατάσσονται με μοναδικό κριτήριο το ατομικό τους εισόδημα, όπως αυτό καταγράφεται στο Εκκαθαριστικό της Εφορίας για την χρήση 1.1.2014 - 31.12.2014.\nΤο Ε.Β.Ε.Π., με ανακοίνωση που αναρτά στην ιστοσελίδα του, ενημερώνει ότι έχει ολοκληρωθεί η επιλογή των ωφελουμένων.\nΈνσταση στην απόφαση μη επιλογής του/της, ή στη σειρά με την οποία έχει καταταγεί, μπορεί να υποβάλει εγγράφως ο αιτών/η αιτούσα εντός 5 ημερών από την ημερομηνία ανάρτησης στην ιστοσελίδα του Ε.Β.Ε.Π. της Ανακοίνωσης - Πρόσκλησης για την ολοκλήρωση της επιλογής των ωφελουμένων.\nΕΕ: Η Κίνα απειλεί 3,5 εκατ. θέσεις εργασίας στην Ευρώπη


Free στο Epic το off-road racing: MudRunner και ετοιμαστείτε να κυλιστείτε στη λάσπη! -\n26 Νοεμβρίου, 2020 Πέτρος Κυπραίος Νέα 0 comments\nΜία ακόμη Πέμπτη και φυσικά το Epic Games Store δεν θα μπορούσε να μας αφήσει χωρίς το free game της εβδομάδας! Εάν λοιπόν σας αρέσουν τα κάπως διαφορετικά… racing και δεν έχετε πρόβλημα να οδηγήσετε ένα off-road όχημα μέσα στο χώμα, στο χιόνι και στη λάσπη, τότε το MudRunner είναι βέβαιο ότι δημιουργήθηκε για εσάς! Κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού μπορείτε να οδηγήσετε μια μεγάλη ποικιλία από οχήματα (19 all-terrain vehicles διαθέσιμα), σε μία προσπάθεια να φέρετε μια σειρά από απαιτητικά objectives, τα οποία θα προκαλέσουν τα αντανακλαστικά σας!\nPrevious article PlayStation 5: Οι scalpers κάνουν… πάρτι και δεν υπάρχει PS5 ούτε για δείγμα!\nNext article Sony: To PlayStation 5 πραγματοποίησε το καλύτερο launch στην ιστορία των PlayStation consoles!


Το V – Day της Αθήνας | Onsports.gr\nhome Auto motoΝέα ΜοντέλαΤο V – Day της Αθήνας Κοινοποιήστε\nΤο V – Day της Αθήνας\tΣυντάκτης: Γιώργος Σκευοφύλαξ\nΤο 2ο Athens V-DAY, η έκθεση κλασσικών αμερικάνικων αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών πρόκειται να πραγματοποιηθεί στην Αθήνα, το Σάββατο (25/9).\tΓια δεύτερη φορά στην Ελλάδα διοργανώνεται η έκθεση κλασσικών αμερικάνικων αυτοκινήτων με οχήματα των εταιριών Ford, Dodge, Cadillac, Chrysler,Jeep κ.α αλλά και μοτοσυκλετών ( Harley Davidson, Indian, Victory ) , στα πρότυπα των διεθνών εκθέσεων. Στην έκθεση, που θα γίνει σε χώρο στη Λ. Ποσειδώνος 10 στον Άλιμο θα συμμετέχουν αντιπροσωπείες, εκθέτες αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών, συνεργεία και ιδιώτες. Κορυφαία αυτοκίνητα και μοτοσυκλέτες από διαφορετικές δεκαετίες ( 50’s, 60’s, 70’s) , θα μαγέψουν τον επισκέπτη δίνοντάς του την ευκαιρία να κάνει μια αναδρομή στο παρελθόν μέσα από την ιστορία τους.\nΗ έκθεση περιλαμβάνει : Έκθεση αυτοκινήτων και μοτοσυκλετών και διαγωνισμούς: Για την καλύτερη ανακατασκευή, το παλαιότερο αυτοκίνητο και μοτοσυκλέτα του show, την καλύτερη μετατροπή και το αγαπημένο του κοινού.\nΤο Αthens V-DAY θα έχει ελεύθερη είσοδο από τις 12:00 μ. μ – 21:00 μ .μ\tΚατηγορία: Auto Moto -Νέα Μοντέλα


Pilotis και Υψόμετρα σε εξ'αδιαιρέτου οικόπεδο - ΓΟΚ - Κτιριοδομικός - Michanikos.gr\nPilotis και Υψόμετρα σε εξ'αδιαιρέτου οικόπεδο\nBy ManosDr, May 18, 2011 in ΓΟΚ - Κτιριοδομικός\nΜου έχει προκύψει η εξής περίπτωση σε ένα εξ'αδιαιρέτου οικόπεδο στο Χολαργό.\nΣτο ένα από τα δύο τμήματα του οικοπέδου υπάρχει 4οροφη οικοδομή με άδεια του 1975 και στο άλλο πρόκειται να ανεγερθεί νέα οικοδομή με pilotis.\nΟ ιδιοκτήτης της νεοανεγειρόμενης οικοδομής ζήτησε από τον ιδιοκτήτη της υφιστάμενης μία υπογραφή για την πολεοδομία ότι του επιτρέπει να κατασκευάσει οικοδομή επί Pilotis.\nΗ υφιστάμενη οικοδομή δεν έχει pilotis και το ερώτημα το δικό μου αλλά και των ιδιοκτητών είναι κατά πόσο είναι τυπική η υπογραφή ή μπορούν να εγείρουν κάποια αντίρρηση με το σκεπτικό ότι το διαμέρισμα του ισογείου τους θα είναι στο επίπεδο της pilotis του νέου κτιρίου με ότι αυτό συνεπάγεται από θόρυβο καυσαέρια κλπ.\nΕπίσης όσον αφορά τα ύψη του νέου κτιρίου και σε συνδυασμό με το γεγονός ότι στο όριο συνιδιοκτησίας αυτά θα είναι εν επαφή, υπάρχει κάποιος περιορισμός οι στάθμες των ορόφων των δύο κτιρίων να είναι στο ίδιο υψόμετρο?\nΣτο ΓΟΚ που έψαξα δεν κατάφερα να βρω κάτι και για αυτό θα εκτιμούσα κάθε απάντηση από συναδέλφους που ενδεχομένως έχουν ακούσει κάτι παρόμοιο.\nΑυτό δεν είναι το μόνο θέμα! Υπάρχει θέμα ότι οι θέσεις στάθμευσης που θα δημιουργηθούν στην pilotis θα ανήκουν σε όλους τους ιδιοκτήτες των ιδιοκτησιών (και οχι μόνο σε αυτούς που θα έχουν ιδιοκτησία στην νέα οικοδομή), οπότε ψάξτο. Και καλό κουράγιο, υπομονή, μην ακούς εμένα αν δεν με πιστευεις, ρώτα κάνα δικηγόρο....=>\nγνωμη μου ειναι οτι δεν επιτρεπεται να γινει οικοδομη επι pilotis σε εξ' αδιαιρετου οικοπεδο οταν η υπαρχουσα οικοδομη δεν εχει pilotis.


Συγγραφέας: ΜΠΙΝΕ ΛΟΡΑΝ\nΟ Μπαγιάρ τον ρωτάει: «Τι ακριβώς είναι αυτό το έγγραφο, κύριε Πρόεδρε;».\nΟ Ζισκάρ σκύβει μπροστά και, με τα δυο του χέρια πάνω στο γραφείο, λέει με σοβαρό ύφος: «Πρόκειται για άκρως σημαντικό έγγραφο, που μπορεί να θέσει σε κίνδυνο την ασφάλεια της χώρας. Αν χρησιμοποιηθεί άκριτα, μπορεί να προκαλέσει ανυπολόγιστες ζημιές και να υπονομεύσει τα θεμέλια της ίδιας της δημοκρατίας. Δυστυχώς, δεν μπορώ να σας πω τίποτα παραπάνω. Πρέπει να δράσετε πολύ διακριτικά. Θα έχετε όμως πλήρη ελευθερία κινήσεων».\nΟ Ζακ Μπαγιάρ, ένας αστυνομικός επιθεωρητής που έχει πολεμήσει στην Αλγερία και απεχθάνεται τους μακρυμάλληδες των πανεπιστημίων, επιφορ-τίζεται με τη διαλεύκανση μιας υπόθεσης που αφορά τον ύποπτο θάνατο ενός κάποιου Ρολάν Μπαρτ, καθηγητή σημειολογίας στο ανώτατο πανεπιστημιακό ίδρυμα Collège de France. Ο Μπαγιάρ βουτά στη θάλασσα των κύκλων της διανόησης του '80, αλλά πολύ γρήγορα καταλαβαίνει ότι δεν κατέχει τον κώδικα επικοινωνίας. Έτσι, πειθαναγκάζει έναν νεαρό καθηγητή πανεπιστημίου με ειδίκευση στη σημειολογία να του χρησιμεύσει ως διερμηνέας της ακατάληπτης γλώσσας την οποία χρησι-μοποιεί αυτή η ιδιαίτερη πανίδα που συνθέτει την «French Theory».\nΑυτή είναι η αρχή ενός αστυνομικού μυθιστορήματος όπου μπερδεύονται ο θάνατος του Ρολάν Μπαρτ, μια ομπρέλα από τη Βουλγαρία, η επίθεση στο σταθμό της Μπολόνιας, το ντιμπέιτ μεταξύ Βαλερί Ζισκάρ ντ' Εστέν και Φρανσουά Μιτερά της 5ης Μαΐου 1981, δύο μυστηριώδεις Γιαπωνέζοι, ένα συνέδριο με οπαδούς και αντιπάλους της «French Theory», ένα κλειστό κύκλωμα ρητορείας με το νεφελώδες όνομα Logos Club και μια βεντάλια αστυνομικών και μαφιόζων κάθε πηγής και προέλευσης.\nΗ ΖΩΗ ΔΕΝ ΕΊΝΑΙ ΜΥΘΙΣΤΌΡΗΜΑ ή, τουλάχιστον, έτσι θέλετε να πιστεύετε. Ο Ρολάν Μπαρτ περπατάει στην ανηφοριά της οδού Μπιέβρ. Ο μεγαλύτερος κριτικός του 20ού αιώνα έχει κάθε λόγο να είναι εξαιρετικά αγχωμένος. Η μητέρα του, με την οποία ο δεσμός του ήταν άκρως προυστικός, έχει πεθάνει. Και η σειρά μαθημάτων του στο Collège de France με τίτλο «Η προετοιμασία του μυθιστορήματος» έχει καταλήξει σε αποτυχία, πράγμα που δύσκολα μπορεί να αρνηθεί: μιλούσε όλη τη χρονιά στους φοιτητές του για τα γιαπωνέζικα χαϊκού, για τη φωτογραφία, για σημαίνοντα και σημαινόμενα, για τα πασκάλια ντιβερτιμέντι,1 για τα γκαρσόνια στα καφέ, για νυχτικά ή για τις θέσεις στο αμφιθέατρο του πανεπιστημίου — μίλησε για όλα, μα για το μυθιστόρημα δεν μίλησε. Κι αυτό κρατάει τρία χρόνια τώρα. Γνωρίζει βεβαίως πως τα μαθήματα είναι ένα πρόσχημα για να αναβάλει τη στιγμή που θ’ αρχίσει το κυρίως ειπείν λογοτεχνικό του έργο, δηλαδή ένα έργο που θα δικαιώσει τον υπερευαίσθητο συγγραφέα που κρύβει μέσα του και που, όπως όλοι συμφωνούν, άρχισε να κυοφορείται στα Αποσπάσματα ενός ερωτικού λόγου, το οποίο ήδη έχει γίνει η Βίβλος των εικοσιπεντάρηδων. Μετά τον Σεντ-Μπεβ και τον Προυστ ήρθε πια ο καιρός και γι’ αυτόν να ωριμάσει και να πάρει τη θέση που του αξίζει στο πάνθεον των μεγάλων συγγραφέων. Η μαμά δεν ζει πια, και ο κύκλος που άνοιξε με τον Βαθμό μηδέν της γραφής έχει κλείσει. Η ώρα έφτασε.\nΠολιτική καριέρα,ε; Χμμμ… γιατί όχι, θα δούμε… Από τότε που έκανε εκείνο το ταξίδι στην Κίνα, δεν μπορείς να τον πεις και φανατικό μαοϊκό. Όμως, στο κάτω κάτω, δεν είναι αυτό που περιμένουν από κείνον.\nΣατοβριάνδος, Λα Ροσφουκό, Μπρεχτ, Ρακίνας, Ρομπ-Γκριγιέ, Μισελέ, η Μαμά. Ο έρωτας για ένα αγόρι.\nΑναρωτιέμαι αν η περιοχή ήταν ήδη γεμάτη καταστήματα της Vieux Campeur.1\nΣ’ ένα τέταρτο θα ’ναι νεκρός.\nΕίμαι βέβαιος ότι το φαΐ στην οδό Μπλαν-Μαντό ήταν καλό. Σε σπίτια σαν αυτό τρώνε καλά, φαντάζομαι. Στις Μυθολογίες ο Ρολάν Μπαρτ αποκωδικοποιεί τους σύγχρονους μύθους που καλλιέργησε η αστική τάξη για να ευλογήσει τα γένια της, κι είναι το βιβλίο αυτό που τον έκανε διάσημο. Άρα, κατά μία έννοια, η αστική τάξη ήταν το τυχερό του άστρο. Μόνο που στο βιβλίο μιλάει για τους μικροαστούς. Οι μεγαλοαστοί που θέτουν τον εαυτό τους στην υπηρεσία του λαού είναι μια ειδική περίπτωση που χρήζει περαιτέρω αναλύσεως — μήπως να γράψει ένα σχετικό άρθρο; Απόψε ίσως;… Γιατί όχι τώρα αμέσως; Όχι, όχι, πρέπει πρώτα να κοιτάξει τις σημειώσεις του για ν’ αποφασίσει ποιες θα κρατήσει.\nΟ Ρολάν Μπαρτ αρχίζει να περπατάει πιο γρήγορα χωρίς να παρατηρεί γύρω του, αυτός, ένας γεννημένος παρατηρητής, που η δουλειά του είναι να παρατηρεί και να αναλύει, που έχει περάσει όλη τη ζωή του κυνηγώντας τα σημεία. Δεν βλέπει ούτε τα δέντρα ούτε τα πεζοδρόμια ούτε τις βιτρίνες ούτε τα αυτοκίνητα στο μπουλβάρ Σεν-Ζερμέν, που το ξέρει απ’ έξω κι ανακατωτά. Δεν είναι πια στην Ιαπωνία. Δεν νιώθει το τσουχτερό κρύο. Ίσα που ακούει το βουητό του δρόμου. Είναι λίγο σαν την αλληγορία του Σπηλαίου από την ανάποδη: ο κόσμος των ιδεών στον οποίο είναι κλεισμένος συσκοτίζει την αντίληψή του για τον αισθητό κόσμο. Γύρω του βλέπει μόνο σκιές.\nΟι λόγοι που μόλις ανέφερα για να εξηγήσω γιατί ο Ρολάν Μπαρτ ήταν σκεφτικός είναι αυτοί που μας παραδίδει η Ιστορία, μα εγώ θα σας περιγράψω τα πραγματικά γεγονότα. Εκείνη τη μέρα έχει το μυαλό του αλλού, όχι μόνο γιατί είχε πεθάνει η μάνα του ή γιατί δεν ήταν ικανός να γράψει ένα μυθιστόρημα, ούτε καν επειδή μεγάλωνε —κατά τη γνώμη του, κατά τρόπο μη αναστρέψιμο— η αδιαφορία των αγοριών. Δεν λέω πως δεν τα σκεφτόταν αυτά, δεν αμφιβάλλω διόλου ότι ήταν όλο εμμονές και νευρώσεις. Σήμερα όμως το θέμα είναι αλλού. Στο άδειο βλέμμα τού βυθισμένου στις σκέψεις του άντρα, ο προσεκτικός διαβάτης θα ανακάλυπτε κάτι που ο Μπαρτ πίστευε πως δεν θα το βίωνε ποτέ ξανά: την έξαψη. Δεν είναι μόνο η μητέρα του, τα αγόρια ή το ανύπαρκτο μυθιστόρημά του. Είναι και η libidosciendi, η δίψα της γνώσης, και μαζί με αυτήν, επανενεργοποιημένος, ο αλαζονικός στόχος να προκαλέσει επανάσταση στην ανθρώπινη γνώση και, ενδεχομένως, ν’ αλλάξει τον κόσμο. Ίσως ο Μπαρτ, τη στιγμή που διασχίζει την οδό ντε-ζ-Εκόλ, να νιώθει σαν τον Αϊνστάιν τη στιγμή που συλλάμβανε τη θεωρία του… Το βέβαιο πάντως είναι πως ο Μπαρτ εκείνη τη στιγμή δεν είναι καθόλου προσεκτικός. Μένουν λίγα μέτρα μέχρι να φτάσει στο γραφείο του, κι ένα φορτηγάκι που περνάει τον χτυπάει. Ακούγεται ο χαρακτηριστικός, φριχτός, ξερός ήχος της βίαιης επαφής της σάρκας με τη λαμαρίνα, και το κορμί του κυλάει στην άσφαλτο σαν άψυχη κούκλα. Οι περαστικοί κρατάνε την ανάσα τους. Το απόγευμα της 25ης Φεβρουαρίου 1980 δεν μπορούν να γνωρίζουν τη σημασία αυτού που συνέβη μπρος στα μάτια τους — και δικαίως, αφού ακόμη και σήμερα ο κόσμος την αγνοεί.\nΗ σημειολογία είναι μυστήριο πράγμα. Κι ο πρώτος που το ψυχανεμίστηκε είναι ο Φερντινάν ντε Σωσσύρ, ο ιδρυτής της γλωσσολογίας. Στα Μαθήματα Γενικής Γλωσσολογίας μάς προτείνει «να τη συλλάβουμε ως την επιστήμη που μελετά τη ζωή των σημείων στο πλαίσιο της κοινωνικής ζωής.» Τίποτα περισσότερο, τίποτα λιγότερο. Και θέλοντας να δείξει το δρόμο σε όποιον θα επιθυμούσε να αναλάβει το επαχθές αυτό καθήκον, συμπληρώνει: «Ως κλάδος της κοινωνικής ψυχολογίας, είναι τμήμα της γενικής ψυχολογίας. εμείς θα την ονομάσουμε σημειολογία (από την ελληνική λέξη σημείον, «σημάδι»). Διδάσκει την πραγματική φύση των σημείων, τους νόμους που τα διέπουν. Κι αφού δεν υφίσταται ακόμη, δεν μπορούμε να προβλέψουμε πώς θα εξελιχθεί. ωστόσο πρέπει να υπάρξει μια τέτοια επιστήμη, το μέλλον είναι προδιαγεγραμμένο. Η γλωσσολογία είναι απλώς ένα κομμάτι αυτής της παν-επιστήμης, οι νόμοι που θα ανακαλύψει η σημειολογία θα ισχύουν και στη γλωσσολογία, κι έτσι η τελευταία θα ασχοληθεί με μια σαφώς καθορισμένη περιοχή από το σύνολο του ανθρώπινου φαινομένου». Θα ’θελα να ξανάκουγα τον Φαμπρίς Λουκινί1 να μας διαβάζει το συγκεκριμένο απόσπασμα τονίζοντας τις λέξεις όπως μόνο αυτός ξέρει να κάνει, για να συλλάβουν όλοι, αν όχι το νόημα του κειμένου, τουλάχιστον την ομορφιά του. Αυτή η ευφυής σύλληψη, που οι σύγχρονοί του (το μάθημα δόθηκε το 1906) αδυνατούσαν να κατανοήσουν, έναν αιώνα αργότερα δεν έχει χάσει τίποτε από τη δύναμη ή τη σκοτεινότητά της. Έκτοτε, πολλοί σημειολόγοι προσπάθησαν να δώσουν πιο σαφείς και λεπτομερείς ορισμούς, μα έπεσαν σε αντιφάσεις (πολλές φορές μάλιστα χωρίς να το αντιλαμβάνονται οι ίδιοι), θόλωσαν τα νερά και, τελικά, το μόνο που κατάφεραν ήταν να εμπλουτίσουν (κι αυτό υπό συζήτηση) τον κατάλογο των σημειακών συστημάτων που δεν ανήκουν στην επικράτεια της γλώσσας: ο κώδικας οδικής κυκλοφορίας, ο διεθνής κώδικας ναυσιπλοΐας, οι αριθμοί των λεωφορειακών γραμμών, οι αριθμοί των δωματίων των ξενοδοχείων ήρθαν να προστεθούν στους βαθμούς των στρατιωτικών ή στο αλφάβητο των κωφαλάλων — κι εδώ τελειώνουμε.\nΛίγο μίζερο σε σχέση με τις αρχικές φιλοδοξίες.\nΥπό αυτή την οπτική γωνία, η σημειολογία όχι μόνο δεν επεκτείνει το πεδίο έρευνας της γλωσσολογίας, αλλά μοιάζει να αυτοπεριορίζεται στη μελέτη ακατέργαστων πρωτο-γλωσσών, πολύ απλούστερων και, κατά συνέπεια, πολύ πιο περιορισμένων δυνατοτήτων απ’ όποιαδήποτε εξελιγμένη γλώσσα.\nΔεν είναι τυχαίο που ο Ουμπέρτο Έκο, ο σοφός γέρων της Μπολόνια, ένας από τους τελευταίους εν ζωή σημειολόγους,1 κάνει τόσο συχνές αναφορές στις μεγάλες ανακαλύψεις στην ιστορία της ανθρωπότητας: στον τροχό, στο κουτάλι, στο βιβλίο — εργαλεία αξεπέραστης αποτελεσματικότητας, κατά τον ίδιο. Πράγματι όλα οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η σημειολογία είναι στην πραγματικότητα μία από τις θεμελιώδεις ανακαλύψεις της ιστορίας της ανθρωπότητας κι ένα από τα πιο αποτελεσματικά εργαλεία που επινόησε ποτέ ο άνθρωπος, όμως συμβαίνει με αυτήν ό,τι και με τη φωτιά ή με την ανακάλυψη του ατόμου: στην αρχή δεν ξέρανε σε τι χρησιμεύει ούτε πώς να τη χρησιμοποιήσουν.\nΣτην πραγματικότητα δεν πέθανε μετά από ένα τέταρτο. Ο Ρολάν Μπαρτ κείτεται στο ρείθρο του πεζοδρομίου, ακίνητος, μα από το κορμί του βγαίνει ακόμη ένας βραχνός συριγμός και, ενώ το πνεύμα του βουλιάζει στην ανυπαρξία, πιθανότατα συνοδευμένο από στροβιλιζόμενα χαϊκού, ρακίνειους αλεξανδρινούς και πασκάλιους αφορισμούς, ακούει —κι ίσως είναι το τελευταίο πράγμα που ακούει, λέει από μέσα του (μα πολύ πολύ βαθιά μέσα του)— έναν άντρα που τα ’χει χαμένα: «Αυτός έπεσε στις ρρρόδες μου! Αυτός έπεσε στις ρρρόδες μου!». Τι ’ν’ αυτή η προφορά, ποιος προφέρει το ρω έτσι; Γύρω του έχουν μαζευτεί περαστικοί, οι οποίοι, έχοντας συνέλθει από την αρχική έκπληξη, σκυμμένοι πάνω από το μελλοντικό πτώμα, συζητάνε, αναλύουν, αποτιμούν:\n«Πρέπει να φωνάξουμε το Πρώτων Βοηθειών!».\n«Μην μπαίνεις στον κόπο, όπου να ’ναι τα τινάζει.»\n«Αυτός έπεσε στις ρρρόδες μου, σας έχω μάρρρτυρρρες!»\n«Η μούρη του είναι στραπατσαρισμένη.»\n«Α τον καημένο…»\n«Πρέπει να βρούμε έναν τηλεφωνικό θάλαμο. Έχει κανείς κέρματα;»\n«Δεν πρρρόλαβα καν να πατήσω φρρρένο!»\n«Μην τον πειράξει κανείς, να ’ρθει πρώτα το Πρώτων Βοηθειών.»\n«Κάντε άκρη! Είμαι γιατρός.»\n«Μην τον γυρίζετε!»\n«Είμαι γιατρός. Είναι ακόμα ζωντανός.»\n«Πρέπει να ειδοποιήσουμε τους συγγενείς.»\n«Είναι γνωστός μου!»\n«Πρέπει να μάθουμε τι ομάδα αίματος είναι.»\n«Είναι πελάτης του μαγαζιού. Κάθε πρωί έρχεται και πίνει ένα ποτηράκι.»\n«Δεν θα ξανάρθει…»\n«Τα ’χε τσούξει;»\n«Κάθε πρωί, εδώ και χρόνια, έρχεται και πίνει ένα ποτήρι κρασί στο μαγαζί μου.»\n«Αυτό όμως δεν μας λέει τι ομάδα αίματος είναι…»\n«Πέρρρασε τον δρρρόμο χωρρρίς να κοιτάξει!»\n«Ο οδηγός είναι πάντα υποχρεωμένος να ελέγχει από πριν, αυτό λέει ο νόμος σ’ αυτή τη χώρα.»\n«Φιλαράκι, αν έχεις καλή ασφάλεια, μη σε νοιάζει.»\n«Θα χάσει όμως το μπόνους.»\n«Μην τον πειράζετε!»\n«Τότε λοιπόν ανάλαβέ τον. Εγώ πάω να καλέσω το Πρώτων Βοηθειών.»\n«Πρρρέπει να παρρραδώσω το εμπόρρρευμα…»\nΟι περισσότερες γλώσσες του κόσμου χρησιμοποιούν το ακροφατνιακό ρω, το λεγόμενο ρουλαριστό, σε αντίθεση με τα γαλλικά, που, πριν από τριακόσια περίπου χρόνια, υιοθέτησαν το οπισθο-υπερωικό. Ούτε τα γερμανικά ούτε τα αγγλικά ρουλάρουν το ρω. Δεν προέρχεται επίσης ούτε από τα ιταλικά ή τα ισπανικά. Από τα πορτογαλικά ίσως; Τελικά είναι λίγο λαρυγγοφαρυγγικό, ωστόσο η ανθρώπινη άρθρωση δεν είναι τόσο έρρινη ούτε τόσο τραγουδιστή, το αντίθετο, είναι τόσο μονότονη και άχρωμη, που δύσκολα μπορείς να διακρίνεις σ’ αυτήν τις αποχρώσεις του πανικού.\nΜάλλον ρώσικο είναι.\nhttp://popaganda.gr στις 12-09-2018\nΗ ευφυΐα και η ικανότητα του Μπινέ είναι και εδώ προφανής. Όμως, ένα τόσο φιλόδοξο κείμενο, είναι εύκολο να γίνει αυτοαναφορικό. Τα κλεισίματα του ματιού προς τον αναγνώστη είναι διαρκή και το βιβλίο σε πολλά σημεία γίνεται ξεκαρδιστικό (καθώς οι πασίγνωστοι πρωταγωνιστές βρίσκονται σε απροσδόκητες καταστάσεις), αλλά σταδιακά κυριαρχεί η πρόθεση του συγγραφέα επί του αβίαστου του κειμένου. ‘Αλλωστε, μιλάμε για μια παγκόσμια συνωμοσία για την σημειωτική!\nhttps://tovivlio.net στις 13-09-2018\nΗ γλώσσα αναπαράγει την πραγματικότητα. Η πραγματικότητα δημιουργείται εκ νέου με τη μεσολάβηση της γλώσσας. Η γλώσσα αναπαράγει τον κόσμο, αλλά θέτοντάς τον κάτω από τη δική της οργάνωση. Είναι ο λόγος, έτσι όπως τον είδαν και τον κατανόησαν οι αρχαίοι Έλληνες. Λόγος και λογική μαζί. Η πραγματική εξουσία που κυβερνάει σήμερα τον πλανήτη και που μπορεί να επιβάλει τον λόγο της σαν μοναδική αλήθεια, είναι το κεφάλαιο. Πρέπει λοιπόν να ξαναεπινοήσουμε τον λόγο-λογική για να μπορέσουμε να προσανατολιστούμε. Και αυτό είναι το πιο δύσκολο πράγμα στη ζωή του ανθρώπου. Γιατί αυτό σημαίνει ανάγνωση-κατανόηση-ανυπακοή στον κυρίαρχο λόγο.\nΤο βιβλίο «Η έβδομη λειτουργία της γλώσσας» είναι μια ιστορία πάνω στην εξουσία που μπορεί να ασκήσει η γλώσσα και να θεατροποιήσει το παιχνίδι της ρητορικής. Η γλώσσα είναι ένας κώδικας. Μεγάλο μέρος αυτού του βιβλίου στηρίζεται στο βιβλίο «Δοκίμια γενικής γλωσσολογίας» του ρώσου γλωσσολόγου Ρόμαν Γιάκομπσον (ιδρυτή του κινήματος που ονομάζεται Στρουκτουραλισμός). Μαζί με τον Σωσσύρ, τον Πιρς και τον Χιέμσλεφ είναι, χωρίς αμφιβολία, ο Γιάκομπσον, ο πιο σημαντικός θεωρητικός μεταξύ των θεμελιωτών της γλωσσολογίας.\nΟ Γιάκομπσον συνόψισε την επικοινωνιακή διαδικασία σ’ ένα σχήμα που περιλαμβάνει τα εξής στοιχεία: πομπός, δέκτης, μήνυμα, συμφραζόμενα, δίαυλος και κώδικας. Με αφετηρία αυτό το σχήμα ανέδειξε τις διαφορετικές λειτουργίες της γλώσσας. Την αναφορική λειτουργία, τη «συγκινησιακή» ή «εκφραστική», τη «βουλητική» λειτουργία, τη «φατική» λειτουργία, τη «μεταγλωσσική» λειτουργία και την «ποιητική» λειτουργία. Δηλαδή έξι λειτουργίες της γλώσσας. Μια έβδομη λειτουργία της γλώσσας είναι πιθανή και ονομάζεται «επικλητική» λειτουργία.\nΓιατί όλοι ψάχνουν να βρουν την έβδομη λειτουργία της γλώσσας του Γιάκομπσον, αφού είναι διαθέσιμες οι λειτουργίες του Τ.Λ. Ώστιν; Οι εργασίες του Ώστιν είναι καθαρά περιγραφικές. Σου εξηγούν πώς λειτουργεί το πράγμα μα όχι τι πρέπει να κάνεις εσύ για να λειτουργήσει. Η θεωρία του Ώστιν είναι η επιτελεστικότητα. Το προσλεκτικό και το διαλεκτικό. Όταν ο λόγος γίνεται πράξη. Πώς κάνουμε πράγματα μιλώντας… Πώς κάνουμε τους άλλους να κάνουμε πράγματα απλώς μιλώντας τους. Ενώ η έβδομη λειτουργία του Γιάκομπσον δεν είναι περιγραφική. Η έβδομη λειτουργία της γλώσσας είναι η επιτελεστική λειτουργία, που επιτρέπει σ’ όποιον την κατέχει να πείθει οποιονδήποτε σε οποιαδήποτε περίσταση. Είναι ένας μηχανισμός χειραγώγησης. Ο κάτοχος μιας τέτοιας λειτουργίας της γλώσσας θα ήταν εν δυνάμει κυρίαρχος του κόσμου. Η δύναμή του θα ήταν άνευ ορίων και όρων. Θα μπορούσε να βγαίνει νικητής σε όλες τις εκλογικές αναμετρήσεις, να συνεγείρει τα πλήθη, να προκαλεί εξεγέρσεις, να κατακτά όλες τις γυναίκες, να πουλάει όποιο προϊόν βάζει ο νους μας, να χτίζει αυτοκρατορίες, να εξαπατά όλη την υφήλιο, να παίρνει ό,τι θέλει σε οποιαδήποτε συγκυρία!\nΟ επιθεωρητής της εσωτερικής υπηρεσίας πληροφοριών της γαλλικής αστυνομίας, Ζακ Μπαγιάρ, αναλαμβάνει να εξιχνιάσει ένα αυτοκινηστικό δυστύχημα: στις 25 Φεβρουαρίου 1980, ο Ρολάν Μπαρτ παρασύρθηκε από ένα φορτηγό αυτοκίνητο τη στιγμή που διέσχιζε μια διάβαση πεζών, ενώ είχε μόλις τελειώσει το γεύμα του με τον Φρανσουά Μιτεράν στην οδό Μπλαντ-Μαντώ. Επάνω στον Ρολάν Μπαρτ δεν βρέθηκαν ούτε τα χαρτιά του ούτε τα κλειδιά του.\nΟ Ζακ Μπαγιάρ αναλαμβάνει να διελευκάνει την υπόθεση και εισχωρεί στους κύκλους της γαλλικής διανόησης της δεκεατίας του ’80. Πολύ γρήγορα καταλαβαίνει ότι δεν κατέχει τον κώδικα επικοινωνίας με τη γαλλική διανόηση, γι’ αυτό ζητάει τη βοήθεια ενός νεαρού καθηγητή πανεπιστημίου στη σημειολογία, του Σιμόν Χέρτσογκ, για να χρησιμεύσει ως διερμηνέας της ακατάληπτης γλώσσας.\nΤον Σιμόν Χέρτσογκ παραλίγο να τον μαχαιρώσει μέσα σε μια βιβλιοθήκη, μια νύχτα ένας γλωσσοφιλόσοφος. Ο Σιμόν βγαίνει σώος από μια βομβιστική επίθεση στην Μπολόνια, συνάντησε τον Βαλερί Ζισκάρ ντ’ Εστέν στο Ελυζέ, τον Μισέλ Φουκώ σε μια σάουνα για γκέι, πήρε μέρος σε μια καταδίωξη με αυτοκίνητα, έπεσε θύμα απόπειρας δολοφονίας, αλλά σώθηκε από δύο μυστηριώδεις γιαπωνέζους, που οδηγούν ένα Renault Fuego, είδε έναν άνδρα να σκοτώνει κάποιον με μια ομπρέλα που εκτόξευε δηλητήριο, ανακάλυψε μια μυστική εταιρεία, μια αιρετική σέχτα την logos Club, όπου όποιος έχανε στις ρητορικές μονομαχίες, του κόβανε κι ένα δάχτυλο με ένα μπαλταδάκι με γαλάζια όψη, διέσχισε τον Ατλαντικό για να βρει και να πάρει ένα μυστηριώδες έγγραφο, με την έβδομη λειτουργία της γλώσσας…\nΟ Ρόλαν Μπαρτ, ο Αχμέτ, ο φίλος του ο Σαΐντ, ο Βούλγαρος στην Πον-Νεφ, ο Βούλγαρος με τη Σιτροέν, ο Ζακ Ντεριντά, ο Σηρλ. Τόσοι νεκροί, για ένα έγγραφο, που απειλεί την εθνική ασφάλεια. Τόσοι νεκροί για την έβδομη λειτουργία της γλώσσας…\nΣτο logos Club (υπάρχουν δύο βασικές τάσεις: οι εσωτεριστές, που θεωρούν αυτοσκοπό την άντληση ηδονής από τη ρητορική μονομαχία και οι φονξιοναλιστές, που αντιμετωπίζουν τη ρητορική ως μέσον για την επίτευξη των σκοπών τους. Ο φονξιοναλισμός υποδιαρείται σε δύο μικρότερες τάσεις: τους μακιεβελιστές και τους κικερωνικούς και για τους δύο το ζητούμενο είναι η κατάκτηση της εξουσίας ή η διατήρησή της).\nΜόνο τέσσερις γυναίκες έφτασαν στο βαθμό του σοφιστή στο logos Club: η Αικατερίνη των Μεδίκων, η Εμιλί ντυ Σατλέ, η Μέριλιν Μονρόε και η Ίντιρα Γκάντι. Διετέλεσαν μέλη: ο Σαίξπηρ, ο Καζανόβα, ο Ντιντερό, ο Σαντ, ο Μπωντλαίρ, ο Ταλεϋράνδος, ο Ζολά, ο Ρασπούτιν, ο Ζωρές, ο Μουσολίνι, ο Γκάντι, ο Τσόρτσιλ, ο Μαλαπάρτε, ενώ διετέλεσαν αρχηγοί ορισμένοι πάπες, ο Κλήμης ΣΤ και ο Πίος Β.\nΈνα αστυνομικό μυθιστόρημα για τη γλώσσα, τη σημειολογία, τη γλωσσολογία και τη French Theory.\nhttp://www.texnes-plus.gr στις 06-09-2018\ndiastixo.gr στις 21-11-2018\n«Παντού υπάρχουν διερμηνείς. Καθένας απ’ αυτούς μιλάει τη γλώσσα του». (Ζακ Ντεριντά)\n«Μην ξεχνάτε πως μια ερμηνεία δεν εξαντλεί ποτέ το σημείο… μια λέξη δεν εξαντλείται\nολοσχερώς ποτέ. Ούτε καν ένα γράμμα». (Ζακ Ντεριντά)\n«Το βιβλίο το πλήρες ανάπτυγμα του γράμματος». (Μαλαρμέ)\n«Όλα είναι ερμηνεία. Αυτό δεν σημαίνει πως όλες οι ερμηνείες ισχύουν». (Τοντόροφ)\n«Ο Ζακ Μπαγιάρ, αστυνομικός επιθεωρητής, που έχει πολεμήσει στην Αλγερία και απεχθάνεται τους μακρυμάλληδες των πανεπιστημίων, επιφορτίζεται με τη διαλεύκανση μιας υπόθεσης που αφορά τον ύποπτο θάνατο ενός κάποιου Ρολάν Μπαρτ, καθηγητή σημειολογίας στο ανώτατο πανεπιστημιακό ίδρυμα Collège de France». Όπως καταλαβαίνουμε, το όνομα του θύματος και η σημειολογία είναι incognita terra για τον επιθεωρητή, οπότε χρειάζεται διερμηνέα της ακατάληπτης αυτής γλώσσας, που χρησιμοποιεί «η ιδιαίτερη πανίδα που συνθέτει τη “French Theory”».\nΟ Λοράν Μπινέ (το όνομά του κάπως σαν αναγραμματισμός του Ρολάν Μπαρτ μοιάζει), ο συγγραφέας αυτού του ευφυούς βιβλίου, σπούδασε φιλολογία, διδάσκει στο πανεπιστήμια Paris III, Paris VII και Paris VIII, βραβεύτηκε με τα βραβεία Goncourt και Des Lecteurs du Livre de Poche για το μυθιστόρημά του HHhH, μεταφρασμένο σε σαράντα γλώσσες. Το παρόν βιβλίο –Η έβδομη λειτουργία της γλώσσας– που μεταφράστηκε σε τριάντα γλώσσες και βραβεύτηκε με τα βραβεία Fnac και Interallié, δεν είναι μυθιστόρημα, δεν είναι σημειολογική μελέτη, δεν είναι έρευνα πάνω σ’ έναν φόνο και σε μια επιστήμη, είναι όλα αυτά μαζί. Η έβδομη λειτουργία της γλώσσας είναι η μεταγλώσσα των διανοουμένων, στην οποία ή ανήκεις και την κατανοείς ή όχι, εξ ου και «η ιδιαίτερη πανίδα που συνθέτει τη “French Theory”». Εννοείται ότι με τη λέξη «πανίδα» ο Μπινέ μάς κλείνει το μάτι, σχολιάζει, σατιρίζει, αποδομεί αλλά και προβάλλει με χιούμορ ως περίεργα ζώα τους χρήστες της. Παίζοντας το παιχνίδι από μέσα, αφού στην ίδια «πανίδα» ανήκει και ο ίδιος, στρέφοντας τον φακό προς τον πελαγωμένο επιθεωρητή, τον έναν αντί των όλων, για να κάνει σημείο αιχμής την επιστήμη του (τονίζοντας τη διαφορά και διαφωρά –différence και différance– όπως όριζε ο Ζακ Ντεριντά, ο θεμελιωτής της αποδόμησης, την απόσταση του κοινού νου από την ελίτ της σημειολογίας· ας πούμε ότι είναι έτσι).\nΕνενήντα εννέα –99– είναι τα κεφάλαια, στα οποία ο συγγραφέας θα αναμείξει την πολιτική και τη διανόηση, σε έναν κυκεώνα με πρωταγωνίστρια τη γλώσσα. Δεν έχει τόσο σημασία η διαλεύκανση των συνθηκών θανάτου του μεγάλου και γνωστού διανοητή Ρολάν Μπαρτ, όσο το παιχνίδι των λέξεων, ο λαβύρινθος των νοημάτων-διανοημάτων, τα υπαρκτά πρόσωπα –πολιτικά και πανεπιστημιακά– που συμμετέχουν ως λογοτεχνικοί ήρωες, οι συνθήκες, οι μικρές και αφανείς λεπτομέρειες με τις οποίες, σαν αληθινός Πουαρό, ο επιθεωρητής θα κοινωνήσει των Αρχών της Σημειολογίας. Να θυμίσουμε εδώ ότι, τηρουμένων των αναλογιών, το ίδιο έκανε και ο Στρεψιάδης στις Νεφέλες του Αριστοφάνη και ο νοών νοεί.\nΠάμε από την αρχή. Βρισκόμαστε στο Παρίσι. Ο Ρολάν Μπαρτ ανεβαίνει έναν ανηφορικό δρόμο στο Μπουλβάρ Σεν Ζερμέν, αγχωμένος διότι η σειρά μαθημάτων του στο Collège de France –«Η προετοιμασία του μυθιστορήματος»– ήταν μια αποτυχία. Αντί για το θέμα του μιλούσε για φωτογραφία, γιαπωνέζικα χαϊκού, σκέψεις του Πασκάλ, νυχτικά, καφενεία και άλλα, και μόνο για μυθιστόρημα δεν μιλούσε. Ξαναφέρνει στον νου του τα παλιά του έργα: Αποσπάσματα του ερωτικού λόγου, Ο βαθμός μηδέν της γραφής, Μυθολογίες (στην Ελλάδα όλα τα έργα του κυκλοφόρησαν από τις Εκδόσεις Ράππα). Ανεβαίνοντας, παραδομένος σε σκέψεις, με το στομάχι γεμάτο και το κρασάκι να του έχει κάπως ζαλίσει το κεφάλι, δεν παρατηρεί ούτε ακούει τι συμβαίνει γύρω του. Έχει το μυαλό του αλλού. Ίσως, γιατί έχει πεθάνει η αγαπημένη του μητέρα, γιατί δεν είναι ικανός να γράψει ένα μυθιστόρημα, γιατί μεγάλωσε, γιατί τα αγόρια αδιαφορούν γι’ αυτόν. Όμως δεν είναι αυτά ή μόνο αυτά, αλλά η libido sciendi, η ερωτική δίψα για γνώση, που τον απασχολεί. Η επιθυμία να αλλάξει τον κόσμο. Νιώθει σαν τον Αϊνστάιν όταν συνελάμβανε τη θεωρία του. Και λίγα μέτρα πριν φτάσει στο γραφείο του, ένα φορτηγάκι τον χτυπάει. 25 Φεβρουαρίου 1980.\nΟ Μπαρτ δεν πέθανε μέσα σε ένα τέταρτο, όπως είπαν. Ο κόσμος μαζεύτηκε γύρω του κι ένας άντρας επαναλάμβανε τη φράση: «Αυτός έπεσε στις ρρρόδες μου». Αν και χτυπημένος θανάσιμα ο Μπαρτ, σκέφτεται ποιος μπορεί να λέει έτσι το «ρω», «ρρρόδες». Οι περισσότερες γλώσσες χρησιμοποιούν το ακροφατνιακό «ρω», ενώ οι Γάλλοι, εδώ και τριακόσια χρόνια, υιοθέτησαν το οπισθο-υπερωικό. Και με την ευκαιρία θα μας ενημερώσει για τις προφορές του «ρω» σε όλες τις γλώσσες και θα καταλήξει, μάλλον υποθετικά, ότι είναι ρωσικό (τελικά είναι βουλγαρικό). Στη συνέχεια, αφήνοντας το, σχεδόν, πτώμα στο ρείθρο του πεζοδρομίου, μας κάνει μια περιήγηση στους χώρους της γλωσσολογίας και στο πώς η σημειολογία κατέληξε υπερόπλο.\nΕπιστρέφουμε στο τροχαίο. Ο Μπαρτ επέστρεφε στο γραφείο του έπειτα από γεύμα που είχε με τον Μιτεράν. Επάνω του δεν είχε πιστοποιητικά αναγνώρισης, όμως εκείνος επιμένει ότι είχε. Στο νοσοκομείο τον αναγνώρισε «κάποιος Μισέλ Φουκό», καθηγητή επίσης στο Collège de France. Υπάρχει κάποια πολιτική σχέση ανάμεσα στον Μιτεράν και τον Μπαρτ, και μάλιστα σε προεκλογική περίοδο; Κι έτσι αναμειγνύεται η αστυνομία στην υπόθεση. Κι έτσι μπαίνει στο παιχνίδι ο αστυνόμος Μπαγιάρ. Κι έτσι αρχίζει η αστυνομική έρευνα και η αποδομητική αφήγηση του Μπινέ, ο οποίος ανοίγει κεφάλαια πολλά και ποικίλα. Αστυνομικά, για να διερευνήσει τις συνθήκες του δυστυχήματος. Πολιτικά, για να δει τη σχέση του Μπαρτ με τον Μιτεράν, τον Ζισκάρ και διάφορα σκάνδαλα, παλιά και νέα, τέλος –για κάτι που δεν έχει τέλος– επιστημονικά· να μιλήσει για τη γλώσσα, τη σημειολογία και τους σημειολόγους.\nΣαν γνήσιος σημειολόγος και ο ίδιος δεν παραλείπει τα κτήρια και τη λειτουργία των πανεπιστημίων, τη συμπεριφορά, το ντύσιμο και το λεξιλόγιο των φοιτητών. Τους κομμουνιστές, ρατσιστές, ημεδαπούς, αλλοδαπούς, ναρκομανείς, αχτένιστους, χτενισμένους, βρόμικους, πλυμένους, μαστουρωμένους, γιατί όλα έχουν το μερίδιό τους στη σημειολογία.\nΟ Μπαγιάρ πηγαίνει στο πανεπιστήμιο για να ακούσει τον Φουκό. «Το αμφιθέατρο φίσκα», δεν μπορεί να μπει. Πρέπει να πάει στο απέναντι αμφιθέατρο και να ακούσει τον καθηγητή από τη ραδιοφωνική αναμετάδοση, ανάμεσα σε ένα πολυπολιτισμικό συνονθύλευμα. Το ερώτημα που θέτει ο Φουκό (αδρομερώς εδώ) έχει σχέση με τη φώτιση κατά τη βάφτιση και την επαναλαμβανόμενη μετάνοια και αμαρτία. Ο Μπαγιάρ νομίζει ότι θα καταλάβει, αλλά δεν καταλαβαίνει γρυ. Ο Μπινέ μάς παραθέτει αποσπάσματα της ομιλίας, δείγμα που μας πείθει γιατί δεν καταλαβαίνει ο Μπαγιάρ, ο οποίος οργίζεται όταν «άνθρωποι σαν τον Μπαρτ και τον Φουκό πληρώνονται για να πουλάνε φούμαρα». Στο πανεπιστήμιο της Βενσέν θα βρει τον Σιμόν Χέρτσογκ – ούτε ειδικό για τον Μπαρτ ούτε «καθαρόαιμο σημειολόγο». Ωστόσο, αυτός θα γίνει ο διερμηνέας του.\nΣτο γραφείο του Μπαρτ, ο Χέρτσογκ και ο Μπαγιάρ ερευνούν… τι; Βιβλία, μεταξύ των οποίων Προυστ, Σαντ, Πασκάλ, Σατομπριάν, Κρίστεβα, Τοντόροφ, Ζενέτ, Σοσίρ, Γιάκομπσον, επιστολές, τασάκια μισογεμάτα αποτσίγαρα, περιοδικά Nouvel Observateur και άλλα με γυμνά αγόρια, κάτω από το στρώμα! Ο Μπαγιάρ θριαμβολογεί: «Πόσο ξεκ…ρηδες παίζει να ’ναι αυτοί οι π…στηδες οι κουλτουριάρηδες…». Στις συζητήσεις με τους διανοούμενους φίλους του Μπαρτ και για το αν είχε εχθρούς, θα πέσουν στο τραπέζι τα ονόματα όλων των διανοουμένων, πολιτικών, ακόμα και ηθοποιών, και συγγραφέων που έχουν πεθάνει εδώ και τριακόσια χρόνια. Οπότε αδιέξοδο… Κι όταν τον ρωτούν «ποια είναι η Σοφία» στην οποία εκείνος παραπέμπει, ετοιμοθάνατος ων, μιλάει για τη γλώσσα. Το «λέξημα» είναι το «περίβλημα μιας σημασιακής ποσότητας, η κορυφογραμμή του πληθυντικού κειμένου», του οποίου λεξήματος οι μονάδες «θα σχηματίσουν κάτι σαν τον κύβο του Ρούμπικ, στρωμένο με λέξεις, με ομάδες λέξεων, με φράσεις και παραγράφους, αλλιώς με τη γλώσσα που είναι το φυσικό της έκδοχο». Και ο Μπαγιάρ, που δεν κατάλαβε τίποτα, ζητά από τον Χέρτσογκ να τον μυήσει στα μυστικά της δουλειάς. Περνώντας σκούντησε τη νοσοκόμα: «Ω, συγγνώμη, δεσποινίς!» κι εκείνη χαμογελώντας σαγηνευτικά: «Παρρρακαλώ, κύριε» (δεύτερο «ρρρω»).\nΣτο κεφάλαιο 18, ο Μπαγιάρ και ο Χέρτσογκ είναι πανευτυχείς που θα συναντήσουν τον μεγάλο φιλόσοφο Ζιλ Ντελέζ στο διαμέρισμά του, που «μυρίζει φιλοσοφία και τσιγαρίλα». Στο ερώτημα του Μπαγιάρ, ποια ήταν η αντιδικία του με τον Μπαρτ, εκείνος απαντά ότι δεν έχει αντιδικία «πέρα από τον χοντρομαλάκα με το άσπρο πουκάμισο», κοιτάζοντας στην τηλεόραση έναν αγώνα τένις. Κι αρχίζει μια ανάλυση για το πώς και από πού χτυπά την μπάλα ο Μποργκ –ο εφευρέτης του προλεταριακού τένις– ή ο Κόνορς ή ο ΜακΕνρόου του αριστοκρατικού. Στο προκείμενο, όπου φτάνουν κάποια στιγμή, ο Ντελέζ στρέφει τη συζήτηση στον Πλάτωνα και σ’ εκείνα τα «καθίκια» τους σοφιστές «που άρχισαν να εξαπατούν τους πάντες». Στο κεφάλαιο 20 θα ενημερωθούμε για τη σημειολογία του «πού κάθεσαι». Αν ο Ζισκάρ κάτσει στο γραφείο του, θέλει να τηρήσει τις αποστάσεις. Αν έρθει στις πολυθρόνες, κοντά στους καλεσμένους, είναι φιλικός. Ένα βιβλίο για τον Κένεντι, σε εμφανή θέση, έχει τη σημασία του. Στοίβες φακέλων σε μελετημένα χαμηλό ύψος σημαίνει πως ο Πρόεδρος εργάζεται, αλλιώς σημαίνει ότι «ο Πρόεδρος όλη τη μέρα τα ξύνει»· πίνακες διάσημων ζωγράφων, του Ντελακρουά Η Ελλάδα στα ερείπια του Μεσολογγίου (με βαθύ ντεκολτέ), και ο Πρόεδρος σχολιάζει ότι εκεί πέθανε ο Μπάιρον και «οι Οθωμανοί έδειξαν μεγάλη αγριότητα». Κάποια στιγμή έρχεται στο θέμα και, απευθυνόμενος στον Μπαγιάρ, του ζητά να βρει ένα πολύ σημαντικό έγγραφο, εθνικής ασφαλείας, που είχε ο Μπαρτ πάνω του εκείνη την ημέρα. Όταν καταδεχτεί να κοιτάξει και τον Σιμόν και ακούσει τη σημειολογική ανάλυση της διακόσμησης του γραφείου του, τότε θα αντιληφθεί τη χρησιμότητά του πλάι στον επιθεωρητή. Τη χρησιμότητα της σημειολογίας, δηλαδή.\nΤελικά, ο θάνατος του Μπαρτ ήταν ατύχημα, στην τσέπη του είχε ένα πλαστό έγγραφο και όχι το αυθεντικό που του είχε δώσει ο Γιάκομπσον. Στη συνωμοσία για την κλοπή είχαν ανακατευτεί γλωσσολόγοι, ανάμεσα τους η Κρίστεβα και ο Σολέρς που ήθελε «να αφαιρέσει από τον Έκο τον τίτλο του Μέγα Πρωταγόρα στο Logos Club». Ο Ζισκάρ και ο Μιτεράν ενδιαφέρονταν για την πολιτική καριέρα και τη φήμη τους… Ένας αγώνας τένις αναλογεί σημειολογικά σε όλα τα παραπάνω –επιστήμη, κοινωνία, πολιτική– με διαγκωνιζόμενους κορυφαίους, πρώτους και δεύτερους, τη τάξει, αθλητές.\nΤι είναι τελικά η «έβδομη λειτουργία της γλώσσας»; «Ένα κλειδί», «επιτελική λειτουργία της γλώσσας», «επιτελεστικότητα», ένας «απλός περιγραφικός όρος», «μια τεχνική»; Είναι όλα αυτά και πολλά ακόμα που αφήνουν τον όρο ανοιχτό, ενώ το μπαλάκι του τένις πηγαίνει και έρχεται, όσο η γλώσσα δεν εξαντλείται ούτε περιορίζεται σε καλούπια. Το είπε ο μέγας Γιώργος Σεφέρης, «τη θάλασσα ποιος θα μπορέσει να την εξαντλήσει», και η γλώσσα είναι θάλασσα.\nΚι αν αυτή είναι η έβδομη λειτουργία, ποιες είναι οι υπόλοιπες έξι; Μήπως αυτές που έλεγε πριν από τριάντα χρόνια ο Γιώργος Μπαμπινιώτης και όλοι είχαν θορυβηθεί με τους όρους Καταστασιακότητα, Προθετικότητα, Πληροφορητικότητα, Διακειμενικότητα, Συνοχή-Συνεκτικότητα, Αποδεκτότητα;!\nΟ Λοράν Μπινέ γράφει παίζοντας το συναρπαστικότερο βιβλίο με όλα τα χαρακτηριστικά του μοντερνιστικού και μεταμοντέρνου μυθιστορήματος, αποσπασματικό, πολυθεματικό, επιστημονικό, μεταμυθοπλαστικό, μυθιστόρημα για τη γλώσσα, για τον «θάνατο του συγγραφέα», για την αξία της σημειολογίας, για τη ζωή και όλα όσα συμβαίνουν στη ζωή. Τελικά, κάνει αυτός ό,τι δεν πρόλαβε ο Μπαρτ, επειδή το «λέξημα» είναι απλώς «η κορυφογραμμή του πληθυντικού κειμένου», Λοράν/Ρολάν, Μπινέ/Μπαρτ.\nΣτο εξώφυλλο του βιβλίου ένας πέλεκυς, σαν ένα τεράστιο και τσεκουράτο εφτά –7– και πάνω του εγχάρακτη η σφραγίδα του Logos Club, διατρανώνουν τη δύναμη της έβδομης λειτουργίας της γλώσσας. Ο μεταφραστής Γιώργος Ξενάριος απέδωσε πολύ ζωντανά και ελκυστικά στα ελληνικά αυτό το βιβλίο που όσοι ανήκουν στην «πανίδα» του Σιμόν θα το λατρέψουν, όσοι ανήκουν στην «πανίδα» του Μπαγιάρ θα το ζηλέψουν και όλοι οι άλλοι θα ανακαλύψουν τι σημαίνει «πτωχός τω πνεύματι».\nhttps://diastixo.gr στις 15-01-2019\nLaurent Binet: συνέντευξη στον Ελπιδοφόρο Ιντζέμπελη\nhttps://no14me.blogspot.com στις 14-01-2019\nΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ στις 04-03-2019


An Entity of Type : IARCGroup1Carcinogens, from Named Graph : http://el.dbpedia.org, within Data Space : el.dbpedia.org\nΗ Αριστολοχία είναι ένα μεγάλο γένος λουλουδιών με περισσότερα από 500 είδη. Το όνομα της προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις άριστος + λοχεία γιατί στην αρχαιότητα πίστευαν ότι διευκόλυνε τον τοκετό. Με αντίστοιχό όνομα συναντάται και στα αγγλικά, όπου ονομάζεται birthwort, που σημαίνει βότανο της γέννας.Οι αριστολοχίες έχουν ύψος μέχρι 70 εκατοστά, ενώ υπάρχουν και κάποιες αναρριχώμενες. Το κύριο χαρακτηριστικό τους είναι το άνθος τους με το σωληνοειδές σχήμα, που πλαταίνει στο χείλος.\nΗ Αριστολοχία είναι ένα μεγάλο γένος λουλουδιών με περισσότερα από 500 είδη. Το όνομα της προέρχεται από τις ελληνικές λέξεις άριστος + λοχεία γιατί στην αρχαιότητα πίστευαν ότι διευκόλυνε τον τοκετό. Με αντίστοιχό όνομα συναντάται και στα αγγλικά, όπου ονομάζεται birthwort, που σημαίνει βότανο της γέννας.Οι αριστολοχίες έχουν ύψος μέχρι 70 εκατοστά, ενώ υπάρχουν και κάποιες αναρριχώμενες. Το κύριο χαρακτηριστικό τους είναι το άνθος τους με το σωληνοειδές σχήμα, που πλαταίνει στο χείλος. Συνήθως είναι ανοιχτόχρωμο στο ξεκίνημα του και καταλήγει σε μωβ ή καφέ αποχρώσεις στις άκρες του. Τα φύλλα του φυτού έχουν καρδιοειδές σχήμα. Η περίοδος ανθοφορίας του είναι νωρίς την άνοιξη.Οι αριστολοχίες αναπτύσσονται συνήθως σε χαμηλότερα και μεσαία υψόμετρα. Είναι διεσπαρμένα φυτά στην Ευρώπη. Στην Ελλάδα υπάρχουν δέκα είδη αριστολοχίας. Από αυτές η Αριστολοχία η κρητική (Aristolochia cretica) και η Αριστολοχία η στρογγυλή (Aristolochia rotunda) είναι ενδημικά είδη της Ελλάδας. Κάποια είδη του φυτού καλλιεργούνται ως καλλωπιστικά.


ΜΑΣΆΖ ΑΠΌ ΤΙΣ ΤΡΆΠΕΖΕΣ ΑΠΌ ΤΗΝ ΚΥΤΤΑΡΊΤΙΔΑ ΣΤΟ ΣΠΊΤΙ - ΧΡΉΣΙΜΕΣ ΣΥΜΒΟΥΛΈΣ\nΜασάζ από τις τράπεζες από την κυτταρίτιδα στο σπίτι\nΤο μασάζ με δοχεία κενού είναι μια επώδυνη, αλλά εξαιρετικά αποτελεσματική διαδικασία που σε σύντομο χρονικό διάστημα θα σας βοηθήσει να απαλλαγείτε από την κυτταρίτιδα. Το καλλυντικό ελάττωμα ονομάζεται επίσης φλούδα πορτοκαλιού λόγω των χαρακτηριστικών της εκδήλωσης. Λιπαρά υποδόρια συστάδες φαίνονται, για να το θέσω ήπια, άσχημο. Ως εκ τούτου, κάθε όμορφη κυρία θέλει να τα ξεφορτωθεί. Είναι ενδιαφέρον ότι η κυτταρίτιδα εμφανίζεται όχι μόνο σε άτομα με υπερβολικό βάρος, αλλά και σε λεπτά κορίτσια. Δεν είναι μόνο στους άνδρες που οφείλονται σε φυσιολογικά χαρακτηριστικά.\nΕνδείξεις για μασάζ κενού\nζώνη των γλουτών και του εξωτερικού μέρους των μηρών.\nπίσω μέρος των μηρών.\n"αυτιά" στους γοφούς.\nεμπρός και πίσω μέρος του χεριού.\nΟ εσωτερικός μηρός δεν εκτίθεται στο μασάζ, διότι κατά τη διάρκεια των διαδικασιών σε αυτόν τον τομέα μπορεί να αναπτυχθούν γυναικολογικά προβλήματα στις γυναίκες. Επίσης, οι τράπεζες μασάζ δεν γίνονται στην βουβωνική χώρα, κατά μήκος των σπονδύλων, στο στήθος. Αν παραβιάζετε τις συστάσεις, επιδεινώνετε την κυκλοφορία του αίματος, πράγμα που θα έχει καταστροφικές συνέπειες.\nΑντενδείξεις για μασάζ κενού\nΑνεξάρτητα από την τεχνική της διαδικασίας, κάθε τύπος μασάζ απαιτεί αντενδείξεις και ορισμένες απαγορεύσεις υπό τον τίτλο "Σημαντικό". Ας ρίξουμε μια ματιά σε τι μασάζ σιλικόνης μπορεί να κρατήσει σε ένα μασάζ κενού.\nPMS και περίοδος εμμηνόρροιας.\nτους πρώτους 3 μήνες μετά τη γέννηση του παιδιού.\nτην παρουσία εκδορών, αιματωμάτων στην πληγείσα περιοχή,\nαδύνατα σκάφη στη ζώνη πρόσκρουσης ·\nραγάδες (ραγάδες) ·\nόγκοι και συμφόρηση των γραμμομορίων στην προβλεπόμενη θέση της θεραπείας.\nθρομβοφλεβίτιδα, θρόμβωση, προβλήματα με την πήξη του αίματος.\nπολύ ευαίσθητο και λεπτό δέρμα.\nΠώς λειτουργεί το μασάζ κενού\nΤο κενό μπορεί να έρθει σε επαφή με το δέρμα ως ένα είδος ερεθισμού. Συλλέγει το δέρμα, ενώ η κίνηση το ασκεί πίεση στο σωματικό λίπος, μερικώς το σπάει. Το αποτέλεσμα ενισχύεται από την αυξημένη κυκλοφορία του αίματος.\nΜέχρι σήμερα, υπάρχουν δύο κύριοι τύποι μασάζ κενού. Η πρώτη πραγματοποιείται με τη χρήση της συσκευής. Η συσκευή τραβάει πρώτα και στη συνέχεια απελευθερώνει αέρα. Αυτό διευκολύνει τη διαδικασία. Όταν χρησιμοποιείτε τη χειροκίνητη μέθοδο, είναι απαραίτητο να ρυθμίσετε ανεξάρτητα τον βαθμό πρόσκρουσης, πιέζοντας και αποσυνδέοντας το δοχείο.\nΗ ουσία είναι η ίδια, αλλά η τεχνική υλικού σας επιτρέπει να επιτύχετε αποτελέσματα 20% ταχύτερα. Όταν χρησιμοποιούνται στο σπίτι, συμβατικά κουτιά σιλικόνης κατά της κυτταρίτιδας είναι κατάλληλα, τα οποία πωλούνται σε φαρμακείο.\nΠού είναι καλύτερο να πραγματοποιηθεί η διαδικασία: στο σπίτι ή στο σαλόνι\nΚρίνοντας από τις πολυάριθμες αναθεωρήσεις, μπορείτε να καταλάβετε ότι η οικιακή χρήση σας επιτρέπει να επιτύχετε εντυπωσιακά αποτελέσματα σε 10-15 διαδικασίες. Όλα εξαρτώνται από τη φύση της κυτταρίτιδας και τα γενικά φυσιολογικά χαρακτηριστικά του ατόμου.\nΕάν θέλετε να εξοικονομήσετε χρήματα, χρόνο και προσπάθεια, τότε θα πρέπει να προτιμάτε την οικιακή χρήση. Το κενό μασάζ στο σαλόνι θα είναι ακριβό, εκτός από το ότι θα περάσετε χρόνο στο δρόμο.\nΕάν αναθέτετε όλους τους χειρισμούς σε έναν επαγγελματία, η γενική πορεία θα βγει σε μια δεκάρα. Το μασάζ κενού δεν ανέχεται τη χαοτική αγωγή, χρειάζεται κανονικότητα και ορισμένη διάρκεια. Στην εφαρμογή της θεραπείας στην καμπίνα θα είναι περίπου 10 διαδικασίες, αντίστοιχα, και το τελικό κόστος θα αυξηθεί.\nΠού να πάρετε κουτιά κενού\nΈχει ήδη αναφερθεί ότι οι συσκευές μασάζ πωλούνται σε φαρμακείο. Αλλά μπορείτε επίσης να τους παραγγείλετε online, να αγοράσετε σε ένα κατάστημα σαλόνι ή καλλυντικά.\nΥπάρχουν διάφοροι τύποι κονσερβών, μερικοί από καουτσούκ, άλλοι από σιλικόνη. Ποια είναι καλύτερα; Σίγουρα σιλικόνη. Είναι ευκολότερο να γλιστρήσει στο δέρμα, να μην σκάσει, να μην σκληρύνει.\nΤο καουτσούκ απορροφά στα καλλυντικά προϊόντα της κοιλότητος τα οποία εφαρμόζονται απαραίτητα στο δέρμα πριν από το μασάζ (λάδι, κρέμα σώματος κλπ.).\nΤο κύριο θετικό χαρακτηριστικό είναι το γεγονός ότι μπορείτε να βρείτε κουτιά κενού διαφόρων διαμέτρων προς πώληση. Επιλέγονται λαμβάνοντας υπόψη τον όγκο προβληματικών περιοχών, αλλά θα πρέπει να προτιμάτε συσκευές παγκόσμιου μεγέθους. Το κόστος για 2 τεμάχια δεν υπερβαίνει τα 150 ρούβλια.\nΤι πρέπει να εφαρμόσετε στο δέρμα πριν τα δοχεία μασάζ\nΟι τράπεζες δεν θα γλιστρήσουν εάν δεν διευκολύνουν περαιτέρω τη διαδικασία. Είναι απαραίτητο να εφαρμοστεί ένα καλλυντικό προϊόν στο δέρμα, το οποίο θα λειτουργεί ως λιπαντικό. Όταν πραγματοποιείτε χειρισμούς στο ξηρό δέρμα, εμφανίζονται σύντομα μώλωπες, μώλωπες και άλλα δυσάρεστα φαινόμενα.\nΜέσα κατευθυντικής δράσης είναι τα ακόλουθα: κρέμα κατά της κυτταρίτιδας, λάδι μασάζ, φυτικό έλαιο, διάφοροι εστέρες με ειδικό αποτέλεσμα.\nΗ κρέμα κατά της κυτταρίτιδας μπορεί να αγοραστεί σε ένα κατάστημα καλλυντικών. Όταν χρησιμοποιείτε αυτό το εργαλείο, θα ενισχύσετε το αποτέλεσμα, επειδή τα ενεργά συστατικά θα επιταχύνουν την κατανομή του λιπώδους ιστού.\nΟι ειδικοί συμβουλεύουν να αναμιγνύουν το λάδι μασάζ με κρέμα κατά της κυτταρίτιδας. Το αποτέλεσμα είναι ένα θαυμάσιο ντουέτο: το λάδι δεν απορροφάται για μεγάλο χρονικό διάστημα, οπότε το βάζο γλιστρά και η κρέμα διαπερνά μέσα και επιταχύνει την κυκλοφορία του αίματος.\nΣύμφωνα με τα κορίτσια, μπορεί να εξαχθεί το συμπέρασμα ότι το λάδι μασάζ με πιπέρι είναι επίσης σε άριστη επαφή με τις τράπεζες. Σε αυτή την περίπτωση, δεν χρειάζεται να το αναμιγνύετε με μια κρέμα, και η διάρκεια του μασάζ είναι πολύ μειωμένη, επειδή το δέρμα κοκκινίζει (ζεσταίνεται) πιο γρήγορα.\nΕάν δεν υπάρχουν λάδια μασάζ ή κατεύθυνση κρέμας στο χέρι, ετοιμάστε το προϊόν μόνοι σας. Αναμείξτε 10 ml. λάδι από σταφύλια, ροδάκινο, ελιά, προσθέστε 3 σταγόνες αιθέρα πατσουλί και γεράνι. Εφαρμόστε στον προορισμό, λιώνοντας πλούσια το δέρμα πριν εφαρμόσετε κουτάκια.\nΓια να μην αντιμετωπίσετε δυσφορία, καθώς και να εκτελέσετε τη διαδικασία σωστά, είναι σημαντικό να λάβετε υπόψη ορισμένες αποχρώσεις. Το δέρμα πριν από τη χειραγώγηση πρέπει να προετοιμαστεί, να θερμανθεί και να έχει καθαρίσει τα σωματίδια κέρατος, βρωμιά.\nΠληκτρολογήστε ένα πλήρες λουτρό νερού σε αποδεκτή θερμοκρασία. Περάστε περίπου 10 λεπτά σε αυτό και χαλαρώστε. Μπορείτε να κάνετε έναν εναλλακτικό τρόπο. Περιμένετε για λίγο κάτω από ένα ζεστό ντους, στη συνέχεια, καθαρίστε το δέρμα με ένα ήπιο θάμνο.\nΓια τη διαδικασία, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε επαγγελματικά καλλυντικά ή συνθέσεις της δικής τους προετοιμασίας. Για να ετοιμάσετε ένα τρίψιμο στο σπίτι, θα πρέπει να συνδυάσετε τις λεκάνες του καφέ, το μέλι, το ελαιόλαδο και μερικές σταγόνες αιθέρα εσπεριδοειδών.\nΜετά την προετοιμασία της σύνθεσης, τρίψτε προσεκτικά τις περιοχές προβλημάτων. Στις περισσότερες περιπτώσεις, μπορεί να είναι η κοιλιά, τα χέρια, τα πόδια και οι μηροί. Μετά από μια απλή χειραγώγηση, μπορείτε να προχωρήσετε στην κύρια διαδικασία.\nΜασάζ τεχνολογικές τράπεζες\nΓια να εκτελέσετε σωστά τη διαδικασία και να επιτύχετε το επιθυμητό αποτέλεσμα, είναι σημαντικό να μελετήσετε προσεκτικά την τεχνική των τραπεζών μασάζ. Εάν δεν είστε προετοιμασμένοι, όλες οι ενέργειες μπορούν να ξεπεράσουν. Μετά την επεξεργασία του νερού και την θέρμανση του δέρματος, επεξεργαστείτε τις ξηρές περιοχές του σώματος με λάδι ή κρέμα κατά της κυτταρίτιδας.\nΜετά από όλες τις σωστές διαδικασίες, μπορείτε να πάρετε ένα βάζο κατευθυντικό. Κάντε κλικ στο δοχείο έτσι ώστε το δοχείο να προσκολλάται σταθερά στο δέρμα. Προχωρήστε αργά την τράπεζα στην προβληματική περιοχή. Σε αυτή την περίπτωση, η σωστή σειρά ενεργειών είναι σημαντική.\nΤο βάζο μπορεί να διατηρηθεί σε ευθεία γραμμή ή σε σπειροειδή κίνηση. Εάν αντιμετωπίζετε το γεγονός ότι το δοχείο υστερεί πίσω από το δέρμα, το κάλυμμα θα πρέπει να λιπαίνεται άφθονα με ένα καλλυντικό παράγοντα κατευθυντικής δράσης. Κάθε ζώνη θα πρέπει να δοθεί περίπου 10 λεπτά.\nΜετά τη σωστή σειρά όλων των παραπάνω ενεργειών, το δέρμα θα γίνει κόκκινο, θα αισθανθείτε μια ελαφριά αίσθηση καψίματος. Μην πανικοβληθείτε μπροστά από το χρόνο, αυτό το αποτέλεσμα υποδηλώνει ότι η μικροκυκλοφορία και η κυκλοφορία του αίματος έχουν αυξηθεί σημαντικά.\nΤο μασάζ κατά της κυτταρίτιδας συνιστάται κάθε δεύτερη μέρα, όχι περισσότερο. Πάρτε το επιθυμητό αποτέλεσμα θα είναι μετά από μερικές διαδικασίες. Το λίπος θα αρχίσει να "καίει" ως παραμέληση των διαφόρων ζωνών. Το μάθημα είναι αρκετά μεγάλο και μπορεί να διαρκέσει έως 2 μήνες. Η διάρκεια κάθε χειρισμού είναι 10-15 λεπτά ανά ζώνη.\nΗ διάρκεια του μασάζ των διαφορετικών ζωνών\nΓια να απαντήσετε στο αρκετά συνηθισμένο ερώτημα κατά πόσο οι τράπεζες βοηθούν στην κυτταρίτιδα, πρέπει να εκτελέσετε σωστά τη διαδικασία. Η σημαντική τεχνική για την εκτέλεση του μασάζ και η διάρκεια της πρόσκρουσης του σκάφους σε διάφορες περιοχές του σώματος.\nΑν ξεκινήσατε να μασάζετε τους γοφούς, τότε η κίνηση με ένα βάζο πρέπει να μεταφέρεται από το γόνατο. Δώστε σε κάθε πόδι ένα τέταρτο μιας ώρας. Κατά την επεξεργασία των "αυτιών" θα πρέπει να οδηγήσετε το βάζο από τους γλουτούς προς τα εμπρός στην επιφάνεια του μηρού.\nΣτους γλουτούς πρέπει να δίνεται μόνο 5-7 λεπτά. Αλλάξτε την κίνηση από την κυκλική στην κάθετη. Με ένα μασάζ στην κοιλιά, η διαδικασία είναι παρόμοια. Κάνετε κυκλικές κινήσεις σε δοχεία δεξιόστροφα για 10-12 λεπτά. Μετά το καθορισμένο χρονικό διάστημα, προχωρήστε στο επόμενο βήμα.\nΠάρτε τον ομφαλό ζώνης 5 λεπτών. Σχεδιάστε ευθείες γραμμές χρησιμοποιώντας τράπεζες σε διαφορετικές κατευθύνσεις από το σημείο. Μόλις τελειώσετε με την κοιλιά, μπορείτε να προχωρήσετε στα χέρια. Τα άκρα πρέπει να μαλακώνονται προς τα πάνω. Πάρτε το δοχείο από το χέρι στον ώμο. Κάθε χέρι δίνεται για 10 λεπτά.\nΟ μέγιστος χρόνος που αφιερώνεται σε όλες τις περιοχές δεν πρέπει να υπερβαίνει τη 1 ώρα. Επομένως, διαιρέστε υπό όρους όλες τις ζώνες κατά το χρονικό διάστημα που κατανεμήθηκε. Εάν είναι απαραίτητο, τα λεπτά μπορούν να μειωθούν με ένα μασάζ σε ορισμένα μέρη.\nΕάν αποφασίσετε να ξεκινήσετε την τεχνική μασάζ για πρώτη φορά, η δύναμη αναρρόφησης και η διάρκεια της επίδρασης του δοχείου κενού πρέπει να αυξηθούν σταδιακά. Κατά την πρώτη συνεδρία, στην επιφάνεια του δέρματος θα πρέπει να εμφανίζεται μόνο ελαφρά ερυθρότητα.\nΔεν πρέπει να καταφύγετε στη μέγιστη διάρκεια, διαφορετικά το αχρησιμοποίητο δέρμα μπορεί να τραυματιστεί. Δεν είναι απαραίτητο να αποκλειστεί το γεγονός ότι η διάρκεια και η ένταση της διαδικασίας εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από την ατομικότητα και την ευαισθησία των ιστών.\nΟι ειδικοί συμβουλεύουν να επιτύχουν θετική επίδραση στο ηθικό και να καταλάβουν ότι το αποτέλεσμα δεν θα είναι άμεσα ορατό.\nΜε τα κανονικά αιματώματα και μώλωπες του δέρματος θα εμφανιστούν. Οι συνέπειες θα πρέπει να υπομείνουν.\nΑνεξάρτητα από την κυτταρίτιδα και το στάδιο της παραμέλησης, το δέρμα πρέπει να ξεκουραστεί μετά από ένα μήνα διαδικασιών.\nΜε τη βοήθεια μασάζ με δοχεία κενού, μπορείτε να επιτύχετε το επιθυμητό αποτέλεσμα. Μην ξεχνάτε ότι το αποτέλεσμα θα αυξηθεί κατά περιόδους αν αρχίσετε να τρώτε σωστά και κάνετε απλές σωματικές ασκήσεις. Εκτελέστε τη θεραπεία με νοημοσύνη και υπομονή.


Άνευ. – Topicap\nPosted on 29 Αυγούστου 2018 29 Αυγούστου 2018 Σχολιάστε\nΑυτό που τους βολεύει να πιστεύουν θα σου προβάλουν.\nΝα είναι εντάξει στα υποτιθέμενα «πιστεύω» τους που προσευχή τα έχουν και στα τετραγωνάκια που στο μυαλό τους μέσα έχουν.\nΜε βάση τα σχήματα αυτά, σε ζωγραφίζουν και αν τολμήσεις να χρωματίσεις έξω από τις γραμμές αυτές , σε σαμποτάρουν, σε κριτικάρουν, να σε βγάλουν ένα »λάθος» προσπαθούν.\nΈνας μήνας άνευ.\nΣε ένα κλουβί σε χώρεσαν (προσπαθούν) και το κλειδί μακριά πέταξαν.\nΉ έτσι τουλάχιστον σε άφησαν να πιστεύεις,\nΕσύ, όμως, αποφασίστηκα πετάς, όπως πάντοτε επιλέγεις, τα φτερά σου να κουνάς,\nακόμη και όταν στα περιορίζουν, όταν πλάτος ύψος μήκος που χωράς σου ορίζουν.\nΚι όμως… Εσύ πετάς τα φτερά σου κουνάς και συνεχίζεις, το άπιαστο να κυνηγάς , την κορυφή του βουνού να κοιτάς ώσπου από το πετάρισμα σου που χωρίς σταματημό, σε μελωδικό ρυθμό συνεχίζεις, τα σιδερένια αυτά δεσμά που σε φυλακίζουν τραντάξεις.\nΔυο μήνες άνευ\nΗ βολή σε γλυκό κοιτά, ο φόβος σαγηνευτικά σε δικάζει.\nΜε βήματα ρυθμικά, απαλά σε προσεγγίζει.\nΈνα κλειδί κρατά και μπροστά σου το αφήνει επιδεκτικά.\nΛάμψη, οι αχτίδες του ηλίου αντανακλούν στο σώμα του και σε κάνει να τυφλωθείς, τη ματιά σου αλλού να στρέψεις.\nΑπό τα δεσμά σου, μπορείς να ελευθερωθείς, το κλειδί μπροστά σου το έχεις,\nκι όμως, είσαι τόσο ανίκανος να το δεις.\nΘέλει, μόχθο, πόνο, κόπο για να ελευθερωθείς,\nΚι όμως μπορείς να το τολμήσεις, στις αχτίδες που σε καίνε κόντρα να πας, θα καείς, θα φοβηθείς πίσω θα θες να τρέξεις στο «τέλος» όμως ,θα κερδίσεις, θα ανυψωθείς.\nΔεν είναι λίγες οι φορές που θα προσπαθήσουν με κάθε τρόπο στα σιδερένια κλουβιά τους να σε σπρώξουν .\nΤο άνευ πια για σένα όμως σημασία διαφορετική, υπόσταση αλλιώτικη παίρνει, σαν μελωδία στα αυτιά σου ξανά γεννιέται, η ελευθερία σου γίνεται που τα δεσμά σου παίρνει, γλυκιά υπενθύμιση που σε σπρώχνει απαλά να προσώρας, να περπατάς, να τρέχεις.\nΆνευ, για πάντα.\n©Luna, Topicαπ 29/8/18\nPrevious Entry Έξω από την πόλη.\nNext Entry Βγάλε το ρολόι.


Αλ.Τσίπρας: Επιβάλλετε «κούρεμα» 60% στα αναδρομικά των συνταξιούχων - iNotos.gr\nΑλ.Τσίπρας: Επιβάλλετε «κούρεμα» 60% στα αναδρομικά των συνταξιούχων\nΝα επιβεβαιώσει δια της σιωπής μεγάλο κούρεμα στα αναδρομικών των επικουρικών συντάξεων αναγκάστηκε σήμερα στη βουλή ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης, έπειτα από σκληρή επίθεση που δέχτηκε από τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης Αλέξη Τσίπρα. Η κυβέρνηση επέλεξε να περικόψει δραστικά τα αναδρομικά των συντάξεων στο όνομα της «δημοσιονομικής στενότητας», κάτι που σημαίνει ότι οι συνταξιούχοι θα πληρώσουν για ακόμα μία φορά το μάρμαρο.\nΣτην σφοδρή επίθεση που εξαπέλυσε ο Αλέξης Τσίπρας στον Κυριάκο Μητσοτάκη και αναφερόμενος στις επικουρικές συντάξεις ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ τόνισε: «είπατε τέρμα τα δώρα. Η απόφαση των δικαστηρίων αφορά ποσό 3,9 δις και όχι 1,4 δις. Ανακοινώνετε κούρεμα σ’ αυτά που έχουν να παίρνουν οι συνταξιούχοι, πάνω από 60%. Τι θα γίνουν αυτά τα λεφτά; Εμείς τα δώσαμε και υπό επιτροπεία. Θέλω μια απάντηση. Να εξηγήσετε εάν πράγματα εννοείτε κούρεμα». Ο πρόεδρος του ΣΥΡΙΖΑ κατηγόρησε τον πρωθυπουργό ότι προετοιμάζει περικοπή λέγοντας ότι φτάσαμε τα δημοσιονομικά όρια.« Ποια είναι αυτά; Προβληματίζομαι ιδιαίτερα» είπε.\nΟ παπάς διαψεύδει τον Χαρδαλιά και τον συγχαίρει...\nΜάγδα Φύσσα: Ο χρόνος σταμάτησε στη δολοφονία του...\nΗ ελληνική κυβέρνηση καλείται να δώσει εξηγήσεις στην...\nΚέρκυρα: Μήνυση κατά καθηγητών για βίαιη συμπεριφορά σε...


Μαθητική δημιουργικότητα με χρήση των Νέων Τεχνολογιών για την αξιοποίηση της ποντιακής διαλέκτου στο μάθημα των αρχαίων ελληνικών\nΒασίλης Συμεωνίδης1, Σταυρούλα Φώλια2\n1 3ο Γενικό Λύκειο Δράμας, smnds@sch.gr\n2 2ο Γυμνάσιο Δράμας, stava@sch.gr\nΣκοπός της εργασίας είναι να συσχετίσει μια περίπτωση αξιοποίησης της ποντιακής διαλέκτου στη διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής με την αξιοποίηση των Νέων Τεχνολογιών (Ν.Τ.). Αρχικά τίθεται το θεωρητικό πλαίσιο. Υιοθετούμε τον κοινωνικοπολιτικό λόγο που αντιλαμβάνεται τις Ν.Τ. ως μέρος του πολιτισμικού περιβάλλοντος και ως στοιχείο της εφηβικής ταυτότητας. Με ανάλογο τρόπο υιοθετούμε θεωρίες που συνεπάγονται θετική στάση απέναντι και σε άλλα στοιχεία ταυτότητας, όπως η γλώσσα. Αυτό εξηγεί και την επιλογή της ποντιακής διαλέκτου ως γλώσσας στόχου, εφόσον χαρακτηρίζει το γλωσσικό περιβάλλον αρκετών μαθητών. Ακολούθως παρουσιάζεται η δράση που ανέκυψε κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, δηλαδή η αξιοποίηση των Ν.Τ. με σκοπό τη δημιουργία βίντεο. Επίσης, παρουσιάζονται οι κρίσεις που εξέφρασαν οι μαθητές για τη συμμετοχή τους στη δραστηριότητα. Τέλος, οδηγούμαστε σε συμπεράσματα σχετικά με τα οφέλη που μπορεί να έχει η αξιοποίηση των Ν.Τ. στην εκπαιδευτική διαδικασία.\nΛέξεις κλειδιά: βίντεο, ποντιακή, αρχαία.\nΗ υπόθεση που διατυπώνουμε σχετικά με τις Ν.Τ. είναι αν η χρήση τους μπορεί να κάνει θελκτικότερη την αξιοποίηση της ποντιακής διαλέκτου ως γλώσσας στόχου στο μάθημα των αρχαίων ελληνικών. Αυτό, σχηματικά, γεννά τρία ζητήματα που απαντιούνται στα πλαίσια αντίστοιχων θεωρητικών αφετηριών. Το πρώτο σχετίζεται με τις Ν.Τ.· συναφώς θα πρέπει να εξεταστούν σύντομα το δεύτερο για τη σκοπιμότητα αξιοποίησης των διαλέκτων και το τρίτο για την επιλογή της ποντιακής.\nΗ βασική θεωρητική αφετηρία της εργασίας αφορά την αξιοποίηση των Ν.Τ. στη διδασκαλία και οριοθετεί το ζήτημα που μας ενδιαφέρει περισσότερο. Αυτό που επιχειρήθηκε είναι η σύζευξη ψυχαγωγικής και μαθητικής ταυτότητας όπως αυτές προσεγγίζονται από τον κοινωνικοπολιτικό λόγο που ερμηνεύει τις Ν.Τ. ως μέρος του περιβάλλοντος που διαμορφώνεται δυναμικά σε τοπικό και παγκόσμιο επίπεδο. Στα πλαίσια αυτής της προσέγγισης αναδύεται η αντίληψη ότι αναπτύσσονται νέες μορφές γραμματισμού που είναι οργανικό στοιχείο του σύγχρονου κόσμου και ταυτόχρονα συστατικό στοιχείο των ταυτοτήτων που διαμορφώνουν οι έφηβοι της εποχής μας (Κουτσογιάννης, 2011).\nΗ επιτυχής σύζευξη ψυχαγωγικών πρακτικών που διαμορφώνουν οι έφηβοι με τις σχολικές πρακτικές που υιοθετεί το σχολείο μπορεί να μας απομακρύνει από την εργαλειακή αντίληψη για τις Ν.Τ. και να αξιοποιήσει εξωσχολικές πρακτικές γραμματισμού με τρόπο επωφελή για τη γλωσσική διδασκαλία (Κουτσογιάννης, 2011).\nΗ αξιοποίηση των Ν.Τ. στην εκπαιδευτική πράξη οδήγησε στην παραγωγή πλήθους σεναρίων. Η συγκεκριμένη περίπτωση που θα εξετάσουμε μπορεί να συσχετιστεί με όσα διαχέονται από τις σχετικές επιμορφώσεις, αλλά δεν αποτελεί σενάριο, ούτε εκπονήθηκε στα πλαίσια σχετικών παρεμβάσεων. Είναι δραστηριότητα που προέκυψε από τη διδασκαλία και την αλληλεπίδραση με τους μαθητές. Η πρόκληση να μεταφραστεί το αρχαίο ελληνικό κείμενο στα ποντιακά και να οπτικοποιηθεί, ώστε να αποκτήσει τη μορφή βίντεο πήρε τη μορφή ενός σύνθετου προβλήματος για τους μαθητές, κάτι που απαιτούσε την ομαδοσυνεργατική προσέγγιση. Θα μπορούσε να θεωρηθεί πρότζεκτ με ανοιχτό χαρακτήρα που άφηνε πολλές πρωτοβουλίες στο ζήτημα της συμμετοχής και δραστηριοποίησης των μαθητών (Ζαγούρας κ.ά., 2010). Ειδικότερα μέσα από την αξιοποίηση των Ν.Τ. στο μάθημα των αρχαίων ελληνικών ανέκυψαν όλες οι πτυχές του μαθήματος, δηλαδή η γλωσσική, η λογοτεχνική και η πολιτισμική (Γιάννου, 2010).\nΘεωρητικά, λοιπόν, και με βάση το επιμορφωτικό πλαίσιο αξιοποίησής τους στην εκπαίδευση, οι Ν.Τ. γίνονται αντιληπτές σαν μέρος του κοινωνικού και πολιτισμικού περιβάλλοντος των μαθητών και αντιμετωπίζονται στα πλαίσια των θεωριών μάθησης που τονίζουν τη σημασία αυτού του παράγοντα (Ζαγούρας κ.ά., 2010). Δηλαδή, δεν αντιμετωπίζονται ως ουδέτερο εργαλείο που θα μας δώσει το καλύτερο τεχνικά αποτέλεσμα, αλλά και πιθανό κίνδυνο να υποκαταστήσουν την άμεση σχέση των μαθητών με το κείμενο και τη γλώσσα (Χριστίδης, 2002). Συνεπώς, κατά κάποιο τρόπο, είναι η ίδια στάση που υιοθετήσαμε και απέναντι στις διαλέκτους και ολοκληρώνει την παιδαγωγική αντίληψη ότι η διδασκαλία πρέπει να ξεκινά από την πολιτισμική ταυτότητα των μαθητών.\nΤο δεύτερο ερώτημα τίθεται από γλωσσολογική άποψη σχετικά με τα οφέλη που έχει η αξιοποίηση των διαλέκτων στη γλωσσική διδασκαλία. Οι διάλεκτοί μπορούν να θεωρηθούν μέρος του ίδιου διασυστήματος με την κοινή νεοελληνική (Drettas, 2000)· στοιχεία από αυτές γίνονται δεκτά στην κοινή νεοελληνική χωρίς να εμποδίζουν την επικοινωνία (Σετάτος, 2010). Έτσι η ένταξή τους στη διδασκαλία μπορεί να έχει διπλό όφελος βοηθώντας στην απόκτηση μεταγλωσσικών ικανοτήτων από τους μαθητές και συντελώντας στην παραγωγή ποικιλιών ύφους (Drettas, 2000).\nΕπίσης, έχει καταδειχτεί ότι η σχολική επίδοση των μαθητών καθορίζεται και από τη διαμεσολάβηση του σχολικού γλωσσικού κώδικα (Φραγκουδάκη, 1999)· από την υποβάθμιση του προφορικού λόγου που συνδυάζεται με την αναπαραγωγή της γλώσσας των σχολικών βιβλίων και βοηθημάτων με προκατασκευασμένο και τυποποιημένο τρόπο (Μαρωνίτης, 2005). Ταυτόχρονα αυξάνεται ο ρόλος του λόγιου στοιχείου και της διαχρονίας (Drettas, 2000; Μοσχονάς, 2005). Έτσι, οι μαθητές υποχρεώνονται να απορρίψουν το δυναμικό της γλώσσας που μιλούν και διαφοροποιείται από την κοινή (Φραγκουδάκη, 1999), και σαφώς το δυναμικό της διαλέκτου που πιθανώς έχουν κατακτήσει σε κάποιο βαθμό. Τα παραπάνω απαντούν στο ερώτημα για ποιον λόγο να αξιοποιήσουμε τις διαλέκτους.\nΤέλος, αν και δεν είναι δυνατόν να διδαχτεί κάθε παραλλαγή της μητρικής γλώσσας, θα πρέπει να επιδιώκεται η αξιοποίηση των γλωσσικών ποικιλιών και όχι η εξαφάνιση τους (Φραγκουδάκη, 1999). Για τον σκοπό μας, η ποντιακή έχει ξεχωριστό ενδιαφέρον, επειδή διαμορφωμένη από τους ομιλητές της στην Ελλάδα ως ποντιακή κοινή, δείχνει μεγάλες αντοχές στην πίεση που ασκεί η κοινή νεοελληνική (Χριστίδης, 2002; Drettas, 1999). Με βάση τα προηγούμενα τέθηκε το απαντητικό πλαίσιο που δικαιολογεί την αξιοποίηση ειδικά της ποντιακής· επιπλέον συγκεκριμένος λόγος είναι ότι η ποντιακή είναι στοιχείο του πολιτισμικού και γλωσσικού περιβάλλοντος πολλών μαθητών στο νομό Δράμας.\n2. Περιγραφή της δράσης\nΗ συγκεκριμένη δράση πραγματοποιήθηκε τη σχολική χρονιά 2009-10 με το Α5 τμήμα του 3ου Λυκείου Δράμας. Θα την περιγράψουμε βασιζόμενοι στη μεθοδολογία της μελέτης περίπτωσης και με χρήση ανοιχτών ερωτηματολογίων και συμμετοχικής παρατήρησης (Cohen et al., 2008).\nΗ ιδέα ανέκυψε μέσα στη σχολική αίθουσα δύο βδομάδες πριν από τις διακοπές του Πάσχα. Αυτό ίσως βοήθησε, εφόσον ήταν κάτι που παρουσιάστηκε φυσικά και όχι προσχεδιασμένα. Οι στόχοι μπορούν να κωδικοποιηθούν στους εξής:\n• να κινητοποιηθούν οι μαθητές με κίνητρο την ομαδικότητα και τη δημιουργικότητα με την χρήση των Ν.Τ.\n• να αξιοποιηθούν κατακτημένες γνώσεις του διδακτικού αντικειμένου και να αναδειχτούν δεξιότητες σχετικές με τις Ν.Τ.\n• να πλησιάσουν οι μαθητές με έναν διαφορετικό τρόπο το γνωστικό αντικείμενο της αρχαίας ελληνικής γλώσσας\n• να φανεί αν η αξιοποίηση των Ν.Τ. συνιστά διδακτική πρακτική που υποβαθμίζει τη σημασία του γνωστικού αντικείμενου\nΑρχικά ζητήθηκε ως παράπλευρη εθελοντική δραστηριότητα να μεταφράσουν ένα απόσπασμα στα ποντιακά, όποιο ήθελαν. Βασική παράμετρος που λήφθηκε υπόψη ήταν ότι αρκετοί μαθητές ζούσαν σε περιβάλλον που τους είχε εξοικειώσει με την ποντιακή διάλεκτο. Επίσης, ένα συγκεκριμένο ζητούμενο αφορούσε την αποδέσμευση της μεταφραστικής γλώσσας από την υποταγή της στην αρχαία ελληνική (Μαρωνίτης, 2001).\nΗ ανταπόκριση μίας μαθήτριας ήταν το βήμα που έδωσε την αναγκαία ώθηση για να συνεχίσουμε. Αποφασίστηκε να εστιάσουμε στην πρώτη νοηματική ενότητα που διδάσκονται οι μαθητές στην αρχή της χρονιάς. Πρόκειται για απόσπασμα από τα Ελληνικά του Ξενοφώντα που αναφέρεται στην τελευταία σύγκρουση ανάμεσα στους Σπαρτιάτες και τους Αθηναίους. Σκοπός ήταν να δούμε όσο περισσότερο κείμενο μπορούσαμε (Β.1.16-32). Αυτό σήμαινε ότι όλη η προσπάθεια θα γινόταν παράλληλα με το «κανονικό» μάθημα, χωρίς να διατίθεται χρόνος από το ωρολόγιο πρόγραμμα. Τέθηκε ο στόχος να δημιουργήσουμε βίντεο, οπότε διερευνήθηκαν οι ανάγκες για την επίτευξή του. Αυτή η νέα προοπτική πολυτροπικής δημιουργίας κινητοποίησε και άλλους μαθητές, ορισμένοι μαθητές ανέλαβαν να φτιάξουν σκίτσα που θα είχαν πηγή έμπνευσης συγκεκριμένα, όποια ήθελαν, σημεία του κειμένου. Έτσι είχαμε μια ευρύτερη δημιουργική αξιοποίηση των γνώσεων και ικανοτήτων που είχαν οι μαθητές σε συνδυασμό με τις απαιτήσεις του σχολείου (Δημόπουλος, 2007). Ζητήθηκε να είμαστε έτοιμοι μετά από τις διακοπές του Πάσχα.\nΈτσι, μετά τις διακοπές είχαμε κείμενο μεταφρασμένο στα ποντιακά (Β.1.16-21) και οχτώ σκίτσα από τρεις μαθητές, τα οποία όμως σχετίζονταν με λιγότερες παραγράφους (Β.1.16-19). Ζητήθηκε από τους ίδιους να αναλάβουν την ψηφιοποίηση του υλικού και προέκυψαν αρχεία κειμένου (.doc) και αρχαία εικόνων (.jpg).\nΠαραθέτουμε ένα δείγμα από τη μετάφραση: «Οι Αθηναίοι ας σην Σάμο έρχουνταν σην πατρίδα τη βασιλέα Ξέρξη, σην Περσία, να εφτάνε τρανόν κακόν και σην Χίον και σην Έφεσσον εκόντευαν και επήναν ετοιμασίαν για να πολεμούν με τα πλοία απές σην θάλασσα και τι στρατηγούς τίνας είχαν ξαν εξέγκανατς τον Μένανδρον, τον Τυδέα και τον Κηφισόδοτον. Ο Λύσανδρος ας σην Ρόδον σιμά σην Ιωνίαν δ(ε)αβαίν, οπίς ας σα πλοία που επέγναν σον Ελλήσποντον και σ’ εκείνα τα πολιτείας που επήκαν ανταρσίαν».\nΚαι ένα από τα σκίτσα:\nΕικόνα 1: σκίτσο που οπτικοποιεί φράση του αρχαίου κειμένου\nΣτη διάρκεια του ωρολόγιου προγράμματος αφιερώνονταν λίγα λεπτά ώστε να υπάρξει ανατροφοδότηση. Όλη η προσπάθεια συνολικά διήρκησε τρεις εβδομάδες. Έτσι φτάσαμε στο σημείο της ηχογράφησης των κειμένων. Εδώ ήταν σημαντική η σχολική βιβλιοθήκη, ο χώρος και ο εξοπλισμός της. Παρεμπιπτόντως να σημειωθεί ότι ο χώρος της βιβλιοθήκης αξιοποιούνταν συχνά στα μαθήματα που πολλές φορές γίνονταν εκεί. Συνεπώς οι μαθητές ήταν εξοικειωμένοι και με αυτήν την παράμετρο και είχαν εμπεδώσει ότι αποτελούσε χώρο μάθησης. Συγκεκριμένα, σ’ ένα από τα μαθήματα που έγιναν εκεί αποφασίστηκε να γίνει η ηχογράφηση. Αξιοσημείωτο είναι το περιστατικό με το πρόβλημα που παρουσιάστηκε εξαιτίας του προγράμματος ηχογράφησης που για κάποιο λόγο δεν λειτουργούσε. Η προσπάθεια θα ήταν ατελέσφορη χωρίς την παρέμβαση ενός μαθητή. Οι γνώσεις του, η σύνδεση των υπολογιστών της βιβλιοθήκης στο Ίντερνετ και τα ελεύθερα προγράμματα έδωσαν τη λύση. Το Audacity μεταφορτώθηκε και εγκαταστάθηκε γρήγορα από τον μαθητή που «αυτοδίκαια» ανέλαβε και την ηχογράφηση. Ο ίδιος επεξεργάστηκε με το ίδιο πρόγραμμα και τα αρχεία ήχου που προέκυψαν· επίσης, ενσωμάτωσε στις εικόνες το κείμενο της ποντιακής μετάφρασης με το PhotoScape, που είναι και αυτό ελεύθερο.\nΈτσι είχαμε το κείμενο ηχογραφημένο στα αρχαία ελληνικά και στα ποντιακά και τα σκίτσα έτοιμα. Απέμενε να μετατραπούν σε βίντεο. Δυστυχώς η δυσκαμψία της λειτουργίας του ελληνικού σχολείου, αλλά και η χρονική συγκυρία καθώς είχαμε φτάσει στο τέλος της χρονιάς εμπόδισαν την ολοκλήρωση της προσπάθειας από τους μαθητές. Έτσι ξανατίθεται το ζήτημα των δομών που εμποδίζουν τη χρήση των Ν.Τ. στο σχολείο (Κουτσογιάννης, 2010) Το βίντεο δημιουργήθηκε από τον διδάσκοντα με τη χρήση του Windows Movie Maker. Αρχικά παρουσιάζονται οι εικόνες και η αφήγηση στο πρωτότυπο και ακολούθως τα ίδια σκίτσα με ηχητική αφήγηση στην ποντιακή. Το αρχείο βίντεο αναρτήθηκε στην προσωπική ιστοσελίδα του διδάσκοντα http://www.simeonidis.mysch.gr/sholio/diafora/10/10xenof-pont.htm και αργότερα και στο youtube http://www.youtube.com/watch?v=jpM55oIFfMM&feature=player_embedded\nΣτην προσπάθεια συμμετείχαν ενεργά οχτώ μαθητές (από το σύνολο των είκοσι πέντε). Τα κίνητρά τους διερευνήθηκαν με γραπτό ανοιχτό ερωτηματολόγιο αμέσως μετά (περιλάμβανε τρεις ανοιχτές ερωτήσεις: «για ποιον λόγο συμμετείχες;», «τι νομίζεις ότι κέρδισες;», «γράψε ελεύθερα κάτι άλλο που σκέφτηκες ή ένιωσες») και με άτυπη συζήτηση-συνέντευξη, ώστε να συλλεχθούν περισσότερα στοιχεία και για την ταυτότητα των μαθητών.\nΑπό τους οχτώ μαθητές οι δύο είχαν ποντιακή καταγωγή και από τους δύο γονείς, ενώ ένας καθόλου. Οι υπόλοιποι είχαν πόντιο τον έναν παππού/ γιαγιά ή προπάππου/ προγιαγιά. Συνεπώς το κίνητρο συμμετοχής δεν ήταν αυστηρά η αίσθηση της καταγωγής. Ήταν χαρακτηριστικό ότι ένας μαθητής που πρόβαλλε συνεχώς την ποντιακή του καταγωγή αρνήθηκε να βοηθήσει, έστω διαβάζοντας ένα μικρό απόσπασμα της μετάφρασης.\nΕπίσης, το κίνητρο συμμετοχής δεν φάνηκε να σχετίζεται με τις Ν.Τ. αφ’ εαυτές. Χαρακτηριστικά, στην ερώτηση «για ποιον λόγο συμμετείχες;» κανένας δεν προέταξε τη χρήση των Ν.Τ., αλλά όλοι τη διάθεση συμμετοχής σε μια πρωτότυπη συνολικά εργασία, στον ομαδικό και δημιουργικό χαρακτήρα που είχε. Γράφουν χαρακτηριστικά: «από μια απλή ιδέα δημιουργήθηκε κάτι πολύ καλό», «μου προκάλεσε ενδιαφέρον όλη η διαδικασία», «ένιωσα ενεργή μέσα στο μάθημα». Το ίδιο και στη συναφή ερώτηση «τι νομίζεις ότι κέρδισες;», οι απαντήσεις εστίαζαν στην επιβεβαίωση των προσδοκιών για την πρωτοτυπία, τη δημιουργικότητα και την ομαδικότητα· μόνο ένας μαθητής – πιθανόν χαριτολογώντας – γράφει: «κέρδισα μια εμπειρία και μια θέση στο Ίντερνετ».\nΤρεις μαθητές εστιάζουν τις απαντήσεις τους και στην ποντιακή διάλεκτο: «κατάλαβα λίγο καλύτερα τα ποντιακά», «σκέφτηκα πως μπορούν να γίνουν συγκρίσεις μεταξύ ελληνικών, αρχαίων και ποντιακών» και η μαθήτρια που έκανε τη μετάφραση γράφει: «γνώρισα πολλά και για την ποντιακή διάλεκτο». Ενώ μόνο η ίδια που έκανε τη μετάφραση αναφέρεται στα αρχαία ελληνικά. Συνεπώς δεν φάνηκε αν επηρεάστηκε η στάση των μαθητών απέναντι στη διδασκαλία της αρχαίας ελληνικής.\nΤρία χρόνια αργότερα της ζητήθηκε μέσα από μήνυμα στο facebook να απαντήσει στην ανοιχτή ερώτηση κατά πόσο είχε επηρεάσει το ενδιαφέρον της για το μάθημα και για το διδακτικό αντικείμενο των αρχαίων ελληνικών το γεγονός ότι αξιοποιήσαμε Νέες Τεχνολογίες.\nΌπως διαπιστώθηκε από την απάντησή της θεωρούσε σημαντική τη σύζευξη ψυχαγωγίας και μάθησης. Γράφει χαρακτηριστικά σε δύο σημεία: «με έκανε να βλέπω το μάθημα όχι σαν μάθημα αλλά σαν διασκέδαση» και «διασκέδασα ενώ παράλληλα έκανα μάθημα». Εξίσου τονίζει και το πνεύμα ομαδικότητας που προέκυψε: «Ανέπτυξε επίσης το πνεύμα ομαδικότητας μας μιας και άλλα παιδιά ασχοληθήκαν με την ζωγραφική και τα σκίτσα, άλλος με το βίντεο, άλλος με το κείμενο, άλλος με την ανάγνωση», «ένιωσα ομάδα με τους συμμαθητές μου και θαύμασα την δεξιοτεχνία του καθενός» και «συμμετείχαν ενεργά στο μάθημα ακόμα και παιδιά τεχνολογικής και θετικής». (Φαίνεται καθαρά ότι η προοπτική των κατευθύνσεων επηρεάζει άμεσα το ενδιαφέρον των μαθητών, πριν από την β΄ λυκείου). Επίσης, χάρηκε με το αποτέλεσμα και τη δημοσιοποίησή του: «ένιωσα όμορφα χαρά και ανακούφιση όταν είδα το αποτέλεσμα» και «την προσπάθεια μας την θαύμασαν και την επικρότησαν και από άλλα σχολεία».\nΞεχωριστό ενδιαφέρον έχει και η παρατήρησή της για τα αρχαία ελληνικά: «αντιμετώπιζα πλέον τα αρχαία σαν κάτι γνώριμο, όταν κάτι μπορείς και το τσαλακώνεις (όταν δηλαδή το αρχαίο κείμενο το διαβάζεις το μεταφράζεις σε ελληνικά και ποντιακά το ηχογραφείς και το ζωγραφίζεις) τότε το κατακτάς! Είναι δικό σου, είναι κάτι γνώριμο. Δεν το φοβάσαι». Η προηγούμενη κρίση συνδυάζεται με άλλη ερώτηση, που στόχευε περισσότερο στην προσέγγιση του γνωστικού αντικειμένου· η μαθήτρια απάντησε ότι είχε σημαντικό όφελος, που μπορεί να συσχετιστεί με βασικές παραμέτρους διδασκαλίας των αρχαίων ελληνικών. Έμαθε να εστιάζει στις δομές των φράσεων και όχι σε τύπους, να εντάσσει τα αποσπάσματα σε ευρύτερη νοηματική ενότητα, και να παίρνει υπόψη της το γραμματολογικό πλαίσιο του κειμένου συνδέοντας τη γλώσσα με το ιστορικό και πολιτισμικό πλαίσιο της (Γιάννου, 2010).\nΌπως προκύπτει από τις κρίσεις των μαθητών και από τη συμμετοχική παρατήρηση αυτό που επιτεύχθηκε κατά πρώτο λόγο ήταν η σύζευξη ψυχαγωγικής και μαθητικής ταυτότητας. Η αξιοποίηση των Ν.Τ. και η παιγνιώδης διάσταση που πρόσφεραν κινητοποίησε και μαθητές που δεν είχαν ενδιαφέρον για τα αρχαία ελληνικά και συντέλεσε στη δημιουργική συνεργασία και στην ανάπτυξη ομαδικότητας για να φτάσουμε στο τελικό αποτέλεσμα. Η αξιοποίηση δεξιοτήτων και γνώσεων που είχαν ήδη οι μαθητές και η εκδήλωση πολύπλευρου ενδιαφέροντος δείχνουν πως είναι σημαντική η επίτευξη παιδαγωγικών στόχων. Ωστόσο, το όφελος προκύπτει από την ενασχόληση με το γνωστικό αντικείμενο την οποία κάνει θελκτικότερη και αποτελεσματικότερη η δημιουργική αξιοποίηση των Ν.Τ. Το σημαντικό είναι ότι ο δάσκαλος θα πρέπει να εμπιστευτεί τους μαθητές και να αποποιηθεί το ρόλο του σε σχέση με ζητήματα που αφορούν τις Ν.Τ.· οι έφηβοι πιθανότατα γνωρίζουν και να τα καταφέρνουν καλύτερα.\nΣημαντικό, επίσης, είναι ότι στο εγχείρημα δεν κυριάρχησε η τεχνολογία και η λάμψη της, αλλά η συλλογική δημιουργικότητα σε σχέση με το μάθημα και τη διαμόρφωση άλλων όρων μάθησης. Η τεχνολογία παρέμεινε «αφανές» στοιχείο του περιβάλλοντος και δεν επισκίασε τον παιδαγωγικό και διδακτικό σκοπό. Πρακτικά απορρίφτηκε η εργαλειακή λογική που εστιάζει στον εξοπλισμό και στην κατανάλωση της τεχνολογίας.\nΓιάννου, Τρ. (2010). Οι ΤΠΕ στο μάθημα των αρχαίων ελληνικών. Στο Ζαγούρας, Χ., Δαγδιλέλης, Β., Κόμης, Β., Κουτσογιάννης, Δ., Κυνηγός, Χρ. & Ψύλλος Δ., Επιμορφωτικό υλικό για την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών στα Κέντρα Στήριξης Επιμόρφωσης, τεύχος 3: κλάδος ΠΕ 02 (σελ. 79-95). Πάτρα: ΙΤΥ\nCohen, L., Manion, L. & Morrison, K. (2008). Μεθοδολογία εκπαιδευτικής έρευνας (σελ. 309-325, 430-438, 522-531). Αθήνα: Μεταίχμιο\nΔημόπουλος, Κ. (2007). Δημιουργική σκέψη και δημιουργικά άτομα: επιπτώσεις για την πρακτική στη σχολική τάξη. Στο Β. Κουλαϊδής (επιμ.), Σύγχρονες Διδακτικές Προσεγγίσεις για την Ανάπτυξη Κριτικής – Δημιουργικής Σκέψης (σελ. 223-238). Αθήνα: ΟΕΠΕΚ\nDrettas, G. (1999). Το ελληνo-πoντιακό διαλεκτικό σύνoλo. Στο Α.-Φ. Χριστίδης κ.ά. (επιμ.) Διαλεκτικοί θύλακοι της ελληνικής (σ. 15-24). Αθήνα: Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας\nDrettas, G. (2000). Η ποντιακή διάλεκτος και η χρησιμότητά της στην παιδαγωγική της σύγχρονης ελληνικής. Στο Α.Φ. Χριστίδης, Μ. Αραποπούλου, Γ. Γιανουλοπούλου (επιμ.), Η Ελληνική Γλώσσα και οι Διάλεκτοί της (σελ. 35-42). Αθήνα: Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας\nΖαγούρας, Χ., Δαγδιλέλης, Β., Κόμης, Β., Κουτσογιάννης, Δ., Κυνηγός, Χρ. & Ψύλλος, Δ. (2010). Επιμορφωτικό υλικό για την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών στα Κέντρα Στήριξης Επιμόρφωσης, τεύχος 1: γενικό μέρος (σελ. 30-41). Πάτρα: ΙΤΥ\nΚουτσογιάννης, Δ. (2010). Η εισαγωγή των ΤΠΕ στην εκπαίδευση και η διδασκαλία των φιλολογικών μαθημάτων. Στο Ζαγούρας, Χ., Δαγδιλέλης, Β., Κόμης, Β., Κουτσογιάννης, Δ., Κυνηγός, Χρ. & Ψύλλος, Δ., Επιμορφωτικό υλικό για την επιμόρφωση των εκπαιδευτικών στα Κέντρα Στήριξης Επιμόρφωσης, τεύχος 3: κλάδος ΠΕ 02 (σελ. 21-24). Πάτρα: ΙΤΥ\nΚουτσογιάννης, Δ. (2011). Εφηβικές πρακτικές ψηφιακού γραμματισμού και ταυτότητες (σελ. 103-121, 417-422). Θεσσαλονίκη: Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας\nΜαρωνίτης, Δ.N. (2001). Eνδογλωσσική ανισοτιμία. Στο Α.-Φ. Χριστίδης, Μ. Θεοδωροπούλου (επιμ.), Εγκυκλοπαιδικός οδηγός για τη γλώσσα (σελ. 291-294). Θεσσαλονίκη: Κέντρο Ελληνικής Γλώσσας\nΜαρωνίτης, Δ.Ν. (2005). Χρήσεις της γλώσσας: η γλώσσα της εκπαίδευσης. Στο Επιστημονικό Συμπόσιο: Χρήσεις της Γλώσσας (σελ. 225-234). Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας\nΜοσχονάς, Σπ. (2005). Διορθωτικές πρακτικές. Στο Επιστημονικό Συμπόσιο: Χρήσεις της Γλώσσας (σελ. 151-174). Αθήνα: Εταιρεία Σπουδών Νεοελληνικού Πολιτισμού και Γενικής Παιδείας\nΣετάτος, Μ. (2010). Κοινή γλώσσα και κοινή νεοελληνική (σελ. 220-231). Φιλόλογος, τχ. 140\nΦραγκουδάκη, Ά. (1999). Γλώσσα και ιδεολογία, Αθήνα: Οδυσσέας\nΧριστίδης, Α.-Φ. (2002). Γλώσσα, πολιτική, πολιτισμός. Αθήνα: Πόλις


Έλαιο Καρύδας κλασματοποιημένο (Coconut fractionated oil)\nΣωλήνες Σιλικόνης με Σχέδια\nΟΡΓΑΝΑ & ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑΚΑ\nΟΙΝΟΛΟΓΙΚΑ & ΤΡΟΦΙΜΑ\ninci: Caprylic/Capric Tryglyceride\nΤο κλασματοποιημένο λάδι καρύδας προέρχεται από το ίδιο το λάδι καρύδας, το οποίο έχει υποστεί επεξεργασία και του έχουν αφαιρεθεί εστέρες κορεσμένων λιπαρών οξέων μεγάλης αλυσίδας, πράγμα που προσδίδει στο έλαιο πολύ μεγάλη διάρκεια ζωής και μεγάλη σταθερότητα, αντοχή στις υψηλές θερμοκρασίες, καθώς και καλύτερη διεισδυτικότητα. Παραμένει υγρό σε θερμοκρασία δωματίου και δεν στερεοποιείται.\nΑντιγηραντικό και αντιοξειδωτικό, εξαιρετικά μαλακτικό, χρησιμοποιείται για αντιμετώπιση κυτταρίτιδας, αλωπεκίας και κάθε μορφής εκζέματος, για μασάζ και για διάλυση αιθερίων ελαίων, και είναι το πλέον ιδεώδες για τη σύνθεση αρωματικών ελαίων. Χρησιμοποιείται ευρέως στην παρασκευή σαπουνιών, αρωμάτων, προϊόντων περιποίησης μαλλιών, λοσιόν, αλοιφών, κρεμών, και άλλων καλλυντικών.\nΜέγεθος 500 ml 1000 ml\nΠρόκειται για ένα “υγρό” λάδι, πολύ ελαφρύ, διαυγές αλλά με εξαιρετικά ενυδατικούς παράγοντες που περιποιούνται μαλλιά, πρόσωπο και σώμα. Είναι πλούσιο σε βιταμίνες E, D και K και σίδηρο και έχει πολύ καλές αντιοξειδωτικές ιδιότητες.\nΑντιγηραντικό και αντιοξειδωτικό, εξαιρετικά μαλακτικό, χρησιμοποιείται για αντιμετώπιση κυτταρίτιδας, αλωπεκίας και κάθε μορφής εκζέματος.\nΜαζί με το αμυγδαλέλαιο αποτελούν ένα από τα πλέον κατάλληλα έλαια για μασάζ και για διάλυση αιθερίων ελαίων, και είναι το πλέον ιδεώδες για τη σύνθεση αρωματικών ελαίων (μαζί με το Jojoba oil και το Almond oil).\nΧρησιμοποιείται ευρέως στην παρασκευή σαπουνιών, αρωμάτων, προϊόντων περιποίησης μαλλιών, λοσιόν, αλοιφών, κρεμών, και άλλων καλλυντικών.\nΥψηλής φόρμας στρογγυλά\nΆρωμα Wild Musk\nLux Βάζα Κρεμ με Πορτοκαλί Καπάκι 50 ml\nLux με καπάκι\nΜπετονίτης 1 Kg\nΚαρυδέλαιο / Έλαιο Καρυδιού (Walnut oil)\nΈλαιο Αμαμελίδας (Witch Hazel oil)\nΒούτυρο Matcha Green Tea\nΓερανίου 13, 10552, Aθήνα\n210 52 32 687 - 210 52 23 065\nCopyright © 2021 Manischemicals. All Rights Reserved\nΓερανίου 13, Ομόνοια, Αθήνα


Πολιτης των Χανιων: Συνάντηση των Επιτροπών Αγώνα Δευτέρα 11/3 στις 8.30μμ στα γρ. της ΕΛΜΕ\nΣυνάντηση των Επιτροπών Αγώνα Δευτέρα 11/3 στις 8.30μμ στα γρ. της ΕΛΜΕ\nΗ προσπάθεια απόκρουσης της επίθεσης Κυβέρνησης-ΕΕ-ΔΝΤ, απαιτεί ως ελάχιστη προϋπόθεση την ενεργή συμμετοχή των εργαζομένων στην οργάνωση, διεύθυνση και νοηματοδότηση του αγώνα τους. Η μόνη διασφάλιση ότι η πάλη μας θα έχει τη μορφή, το περιεχόμενο, τα αιτήματα, τη διάρκεια και την κατάληξη που θέλουμε, είναι η συμμετοχή μας τόσο στη λήψη, όσο και στην υλοποίηση των αποφάσεων που μας αφορούν.\nΚαλούμε τους συλλόγους διδασκόντων που δεν το έχουν κάνει ήδη, να συγκροτήσουν άμεσα ανοιχτές επιτροπές αγώνα, με αφορμή την οργάνωση της εβδομάδας πανεκπαιδευτικής δράσης, που αποφασίστηκε στην Γεν. Συνέλευση των Προέδρων των ΕΛΜΕ(23/2) και περιλαμβάνει:\nσυσκέψεις ενημέρωσης και κοινών δράσεων με τους συλλόγους και τις ενώσεις γονέων\nσυσκέψεις ενημέρωσης συντονισμού δράσεων με σωματεία από όλους τους χώρους εργαζομένων σε τοπικό επίπεδο\nδιαμαρτυρίες και αποκλεισμούς στις Περιφερειακές διευθύνσεις Εκπαίδευσης\nαλλά και να συζητήσουμε το πώς προχωράμε.\nΗ σύσκεψη των επιτροπών αγώνα με το Δ.Σ θα γίνει τη Δευτέρα 11/3 στις 8.30μμ στα γραφεία της ΕΛΜΕ (1ο Γυμνάσιο).\nΘα υπάρχει ενημέρωση από την περιφερειακή συνάντηση των ΕΛΜΕ και των Συλλόγων Π.Ε Κρήτης που θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 10/3 στο Ρέθυμνο.


Xριστουγεννιάτικες δράσεις αλληλεγγύης από τη Cyta - «Η Επικοινωνία είναι δικαίωμα όλων»\nΣε έναν κόσμο που αλλάζει, η Cyta διοργανώνει και φέτος χριστουγεννιάτικες δράσεις αλληλεγγύης με ένα καθαρό μήνυμα: «Η επικοινωνία είναι δικαίωμα όλων».\nΕκπαιδεύοντας τον Joey, τον σκύλο που βοηθά την Μαριλένα να είναι αυτόνομη\nΗ 26χρονη Μαριλένα, από μικρή ηλικία, αντιμετωπίζει πρόβλημα υγείας που περιορίζει την αυτονομία της και την αναγκάζει να έχει πάντα δίπλα της κάποιο άλλο πρόσωπο. Με τον Joey, τον ειδικό Σκύλο-Βοηθό, η Μαριλένα αποκτά περισσότερη ανεξαρτησία στον τρόπο που λειτουργεί και επικοινωνεί. Η καθημερινότητά της γίνεται πιο εύκολη και η ζωή της καλύτερη.\nΣτα καταστήματα Cyta, παγκύπρια, τοποθετήθηκαν ειδικά κουτιά με επώνυμα αξεσουάρ για κινητά Smartphone, στη συμβολική τιμή των €3. Όλα τα έσοδα από τις πωλήσεις θα διατεθούν για την εκπαίδευση του Joey. Μάθετε για την ιστορία του Joey και της Μαριλένας στο σύνδεσμο: Ο Joey εκπαιδεύεται να γίνει Σκύλος-Βοηθός για τη Μαριλένα.\nΣε συνεργασία με τα Κυπριακά Ταχυδρομεία, η Cyta στέλνει και αυτή τη χρονιά «Γράμμα στον Άη Βασίλη», μέσω της ηλεκτρονικής πλατφόρμας post2santa. Για κάθε γράμμα που τα παιδιά θα στείλουν μαζί με τους γονείς τους στον μεγάλο πρωταγωνιστή των Χριστουγέννων, η Cyta θα προσφέρει ένα ευρώ στο Ανιχνευτικό Πρόγραμμα Ακοής Νεογνών του Κέντρου Προληπτικής Παιδιατρικής “Αμερίκος Αργυρίου”.\nΜέσω του προγράμματος γίνεται, παγκύπρια, δωρεάν εξέταση ακοής σε όλα νεογνά. Σε περίπτωση εντοπισμού βαρηκοΐας, η έγκαιρη διάγνωση είναι εξαιρετικά σημαντική ώστε, με τις κατάλληλες ενέργειες αποκατάστασης, να μπορέσουν τα νεογνά να αναπτύξουν ομιλία και δυνατότητες επικοινωνίας όμοιες με των παιδιών με φυσιολογική ακοή. Στείλετε γράμμα στον Άη Βασίλη μέχρι τις 17 Δεκεμβρίου. Περισσότερες πληροφορίες θα βρείτε στο σύνδεσμο: Η ευχή σου πιο κοντά στον Άη Βασίλη.


Όλα για την τάξη μου: Παγκόσμια Ημέρα κατά της Ενδοσχολικής Βίας\n«Bullying», «σχολικός εκφοβισμός», «ενδοσχολική βία», «επιθετική παρενόχληση»…\nΗ Ενδοσχολική Βία είναι ένα φαινόμενο νεανικής παραβατικότητας, που εμφανίζεται σε πολλές χώρες του κόσμου.\nΑναφέρεται στη χρήση βίας μεταξύ μαθητών ή συνομηλίκων παιδιών με στόχο να προκληθεί πόνος ή αναστάτωση.\nτου λεκτικού εκφοβισμού\n(κοροϊδία, διακρίσεις, ),\nτου κοινωνικού εκφοβισμού\n(διάδοση φημών, καταστροφή προσωπικών αντικειμένων, απομόνωση από την ομάδα),\nτου σωματικού εκφοβισμού\n(χτυπήματα, σπρωξίματα, κλωτσιές),\nτου ηλεκτρονικού εκφοβισμού\n(εκβιασμός μέσω Διαδικτύου και ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, μέσω μηνυμάτων στο κινητό τηλέφωνο).\nΣήμερα λέμε « Stop »\nΌταν μιλάμε για σχολικό εκφοβισμό αναφερόμαστε στην εσκεμμένη, συστηματική και επαναλαμβανόμενη βίαιη και επιθετική συμπεριφορά ενός μαθητή σε έναν άλλον, με σκοπό την επιβολή και πρόκληση σωματικού και ψυχικού πόνου του τελευταίου.Οι μορφές που μπορεί να πάρει ο σχολικός εκφοβισμός είναι πολλές.\nΟ φυσικός τραυματισμός ή απειλή τραυματισμού προς κάποιο παιδί, οι γροθιές, οι τρικλοποδιές, τα χτυπήματα με αντικείμενα, τα τσιμπήματα και οι δαγκωνιές, αποτελούν μορφή σωματικού εκφοβισμού.\nΟ εκβιασμός με σκοπό την απόσπαση χρημάτων ή προσωπικών αντικειμένων ακόμα και φαγητού από μαθητή είναι μία άλλη μορφή ενδοσχολικής βίας.\nΠολλά κρούσματα σχολικού εκφοβισμού υπάρχουν επίσης στο διαδίκτυο.\nΗ ηλεκτρονική αυτή μορφή εκφοβισμού αφορά την αποστολή απειλητικού ή υβριστικού υλικού μέσω του ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, των υπηρεσιών MMS και SMS που παρέχουν επίσης τα κινητά τηλέφωνα και το Facebook.\nΗ διάκριση των παιδιών από άλλες ομάδες συνομήλικων ή μη εντός του σχολικού περιβάλλοντος και ασκείται μέσω της διάδοσης αρνητικών σχολίων υφίσταται σε μεγάλο ποσοστό στα ελληνικά σχολεία.\nΑν το παιδί σας έχει πέσει θύμα ενδοσχολικής βίας συνεργαστείτε στενά με το σχολείο για να πληροφορηθείτε για την έκταση και τη σοβαρότητα του περιστατικού καθώς και για τους τρόπους αντιμετώπισής του.\nΠροσπαθήστε να παρέχετε στο παιδί σας υποστήριξη και ασφάλεια, χωρίς να το κατακρίνετε και να νιώθει ότι ευθύνεται το ίδιο για την εκδήλωση αυτής της συμπεριφοράς.\nΜην μένετε αμέτοχοι αλλά παρακολουθείτε την εξέλιξη της κατάστασης στο σχολείο αλλά και την υγεία του παιδιού σας.\nΠολλές φορές η ενδοσχολική βία που υφίσταται το παιδί σας μπορεί να του προκαλέσει ψυχοσωματικά συμπτώματα.\nΠιο συγκεκριμένα, αν το παιδί σας παραπονιέται για μεγάλο χρονικό διάστημα ότι έχει σωματικούς πόνους, αν παρατηρείτε ότι έχει δυσκολίες στον ύπνο ή αν αρνείται επίμονα να πάει στο σχολείο, επισκεφτείτε έναν ειδικό ψυχικής υγείας για παιδιά.\nΓια την αντιμετώπιση του φαινομένου του εκφοβισμού απαιτείται η ενεργός συμμετοχή όλων των εμπλεκόμενων μερών, μαθητών, γονέων και εκπαιδευτικών, αλλά και διαφόρων φορέων, ώστε να υπάρξει σωστή ενημέρωση και συνεργασία, με στόχο την αποδοχή της διαφορετικότητας.\nΑς μη ξεχνάμε, εξάλλου, ότι περιστατικά εκφοβισμού και βίας είναι πολλές φορές αποτέλεσμα παρόμοιων καταστάσεων που βιώνουν τα παιδιά στο οικογενειακό τους περιβάλλον ή πλημμελούς εποπτείας από τους γονείς τους.\nΘα πρέπει όμως να τονίσουμε τη διαφορά που υπάρχει ανάμεσα στον εκφοβισμό (bullying) και στο απλό πείραγμα.\nΈτσι, ενώ ο εκφοβισμός πραγματοποιείται από πρόθεση, συστηματικά και με σαφή στόχο να πληγώσει κάποιον – σωματικά, ψυχολογικά ή και τα δύο – ,\nτο απλό πείραγμα γίνεται συνήθως μεταξύ φίλων και δεν έχει πρόθεση να προκαλέσει πόνο.\nΕπιπλέον, ο εκφοβισμός συνήθως χαρακτηρίζεται από ανισορροπία δυνάμεων μεταξύ των ατόμων που εμπλέκονται, αφού στόχος είναι ο θεωρούμενος ασθενέστερος.\n51. Μετρώ τον χρόνο\nΕπίθετα σε -ης , -ης , -ες.\n5. Η Θράκη, η Μικρά Ασία και ο Πόντος, ακμαία ελλ...\n3. Επαναστατικά κινήματα στη Μακεδονία και την Κρή...\n2. Η βασιλεία του Γεωργίου Α' - ο Χαρίλαος Τρικού...\n35 & 36.Τα κράτη και οι κάτοικοι της Ασίας


Τραμπ: Η πλήρης αποπυρηνικοποίηση της Β. Κορέας έχει ήδη ξεκινήσει - Κόσμος | News 24/7\nΗ πλήρης αποπυρηνικοποίηση της Β. Κορέας έχει ήδη ξεκινήσει δήλωσε ο Τραμπ AP\nΔιαβεβαιώσεις του Αμερικανού προέδρου ότι η Πιονγκγιάνγκ ανατινάζει εγκαταστάσεις πυρηνικών δοκιμών.\nnews247 21 Ιουνίου 2018 23:03\nΟ πρόεδρος των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ διαβεβαίωσε την Πέμπτη ότι η Βόρεια Κορέα προχωρά στην ανατίναξη τεσσάρων από τις μεγαλύτερες εγκαταστάσεις δοκιμών και ότι η διαδικασία της «πλήρους αποπυρηνικοποίησης… έχει ήδη ξεκινήσει».\nΟ Τζιμ Μάτις καθόταν ακριβώς δίπλα από τον Ρεπουπλικανό πρόεδρο στη συνεδρίαση της Πέμπτης.