SVĚDECTVÍ JOHNA TODDA\nSVĚDECTVÍ JOHNA TODDA – bývalý slobodomurár\nJde o zkrácenou verzi v podobě článku, který jsem převzala z ww.adulam.cz. Na okraj podotýkám, že tento web byl někdy na podzim – snad na pechodnou dobu zrušen, je to škoda. Není právě povzbuzující číst podobné informace, jako jsou tady. Sourozenci slabší ve víře nech se radji živí tím pravým pokrmem od našeho Pána.\nSvdectví Johna Todda -svobodní zednáři (slobodomurári), Iluminátoři\n10. ledna 2008 bylo vloženo na ww.adulam.cz\nZde je výtežek z magnetofonového záznamu SVĚDECTVÍ JOHNA TODDA:\nPocházím z rodiny, které je připisováno, že do Spojených státu přinesla čarodějnictví. Od dětství mi bylo jak mojí matkou, tak ostatními učiteli čarodějnictví vštěpováno, abych se nikdy nepřibližoval ke křesťanum. říkali mi, abych se stránil zvlášť těch fanatiku, kterí věří Božímu slovu. Když mi bylo třináct, byl jsem přijat do tzv. „Nádvoří“. To je seminář, ve kterém se člověk pipravuje na kněžské povolání. O rok později jsem vstoupil mezi ,,zasvěcené kněze“.\nZasvěcovací ceremonie do čarodějnictví a do zednářství jsou totožné. K tomu patří i slavnostní slib mlčenlivosti. Na vojně jsem se přihlásil na šest let do Německa. V Německu jsem bral večer drogy. Šel jsem po Stuttgartu a viděl jednoho dustojníka, na kterého jsem se velmi hněval. Vytáhl jsem pistoli a zabil ho. V žádné armád nemají radost, když vojáci střílí na své dustojníky. Zavřeli mne proto do vezení. Bylo mi řeceno, že budu v poutech prepraven zpět do USA. Na svoji obhajobu jsem nemohl uvést skoro nic a tak mohl soudce vynést snadno rozsudek. V této situaci jsem se obrátil na své příbuzné v USA. Moje pestounka je velmi proslulá čarodějnice. Prosil jsem ji o pomoc. Myslel jsem si jen, že se spojí s dalšími čarodějnicemi, zasednou a budou vyslovovat kletbu nad lidmi, kterí mne zde odsoudili. Ti ale znova prošli má fakta a potom řekli, že jsem docela milý mládenec a že mne prohlašují za nevinného.Takové věci se dějí často. Tři dny na to se otevřely dveře mé cely a tím se zmenil muj život. Místo soudu jsem byl s poctami propustěn z armády USA.\nDo posudku neuvedli žádný duvod. Vedel jsem pouze, že moje materiály vojenského soudu byly zničeny.sená Zbývající údaje o mé osobe byly uloženy jako „přísne tajné“ na místo, kam se žádný běžný človek nedostane. Jediným duvodem k tomu bylo to, že jeden americký senátor řekl lidem, ze to tak mají udělat.Nastoupil jsem do letadla. Během osmihodinového letu jsem si lámal hlavu, co to mohlo být za kouzlo, které mne tak rychle dostalo z vězení. Cílem mé cesty bylo Ohio. Chtěl jsem navštívit svou matku. I ona byla čarodějnice. Zeptal jsem se jí, co se vlastně dělo. Místo odpovědi mi dala obálku s 2000 dolary a letenku do New Yorku. Odletěl jsem. Bylo to čím dál záhadnjší. Když jsem v New Yorku vystoupil z letadla, setkal jsem se s mužem, jehož tvář jsem znal z mnoha čarodjných knih. Jmenoval se Dr. Raimond Butler. Byl tehdy vedoucím antropologického oddlení Kolumbijské univerzity. Vzal mě k sobě domu. Nejdříve odbourával všechny moje pedstavy, které jsem měl do té doby o čarodjnictví. Něco jsem se od něj naučil a sel jsem dál do Marylandu, kde jsem se naučil jestě více. Učení jsem zakončil až v Kalifornii a odešel do Koloráda. Tam jsem prošel zasvěcovací ceremonii a stal jsem se čarodějem 6. stupně. Tím jsem se stal i členem „Velké rady druidu“. Během mé výchovy mě učili dějiny této organizace, jaké cíle měla a čeho chce dosáhnout. V roce 1972 jsem předsedal jednomu shromáždění v San Antoniu. Přišel tam pracovník amerického ministerstva zahraničních věcí a přinesl obálku zapečetěnou tímto ministerstvem. Byla to státní pečeť USA. Ten muž položil obálku a zmizel. Dr. Butler ji vzal, rozlomil pečeť a vyjmul z ní šest dopisu. Všechny byly opateny voskovou pečetí, na které byla pyramida. Na zadní straně jednodolarové bankovky jsou obě tyto pečetě Spojených státu. Dole je napsáno ‚Nový řád‘. Pečeť byla vytvořena v Londýne z nařízení rodiny Rothschildovy. Tato rodina je hlavou organizace, do které jsem byl uveden v Kolorádu. Patří k ní všechny čarodjnické krouzky a okultní bratrstva. Okultní je na tom pouze náboženství, nikoli organizace sama. V této organizaci se mohou setkávat svobodní zednáři, členové jiných okultních sdružení a komunisté. Tato organizace je velmi rozšířena. Je to luciferovská organizace. Co je na tom okultní, to lze poznat na jednotlivých knězích. Ostatní činnost je politická. Jde o finance a člověk tuší, že jde o to, vytvořit jednotnou světovou vládu. Tato organizace učiní všechno, aby tuto světovou vládu nastolila. Tato skupina se nazývá „Iluminátoři“. Čarodějové tento výraz slyší neradi. Když člověk toto slovo Iluminátoři“ mezi čaroději pouze vysloví, riskuje svou hlavu. To slovo znamená světlonos – Lucifer. Ta pyramida ukazuje strukturu Iluminátoru. Skládá se z jednotlivých kvádru. Nejvyšší blok pedstavuje ‚Radu třinácti“. Další kvádr ztlesňuje „Radu třiatřiceti“. To jsou nejvyšší svobodní zednáři na světe. Pak je „Rada pěti set“. To je celý světový bankovní systém. Sem patří jestě ruzné další organizace. Ve spodní části pyramidy vidíme humanismus. To je výzva Iluminátoru k boji, která se odvolává na 1. Kor 13, kde se krome jiného říká, že láska všechno snáší, všemu věří, ve vše doufá a všechno vydrží. Iluminátoři tímto veršem pusobí na lidi. Když někdo káže proti hříchu, ihned argumentují, že to není v lásce a citují 1. Kor 13. Tato generace je totálně zamořena tímto jedem, který Iluminátoři používají pouze k tomu, aby se i zvrhlosti snášely, trpěly a byly milovány. Vrchol pyramidy, představuje Rothschildovu rodinu. Považují ji za božstvo v lidské podobě. Jejich slovo je pro Iluminátory zákonem. Když něco řeknou, pak je to jako pro nás slovo apoštola Petra nebo Pavla slovo Boží. Oko na vrcholu pyramidy je Lucifer. On je ten vedoucí duch, to vnitřní vedení. Vím, že Rothschildova rodina je v osobním spojení s ďáblem a že s ním mluví. Já osobně jsem v jejich vile byl a zažil jsem to. Iluminátoři (světlonosi, luciferové) jsou satanistický tajný řád. Založil jej satanista Adam Weishaupt, židovský konvertita a katolický profesor teologie v Ingolstadtu 1. kvtna 1776 (nar.1748, zesnul 1830) (Upřesuji: Weishaupt, rozený Zid, který konvertoval na katolictví, stal se knzem, ale pak na výzvu tehdy nově organizovaného domu Rothschild, odpadl od Krista a organizoval Ilumináty.). Od té doby se slaví 1. máj jako nejvyšší svátek ve všech organizacích Iluminátoru ve všech zemích. Typicky satanským zpusobem se Iluminátori snaží napodobit Kristuv plán spasení. Chtějí přinést lidstvu pokoj pod jednotnou světovou vládou. Na konci je však totální závislost a zotročení lidstva pod jedinou vládou Iluminátoru. Bůh má být satanem sesazen z trůnu.Aby byl svět pipraven pro provedení tohoto plánu, musí být nejprve uveden do chaosu, který chtějí\nIluminátori dosáhnout pomocí kulturních, politických, hospodáských, rasových a nábozenských protiklad, násilnými nepokoji, vzpourami a terorem a také rozpoutáním pokud možno rozsáhlých válečných konflikt. Nepokoje a válka povedou k úplnému vyčerpání všech zúčastnných stran, pinesou zhroucení hospodáství, nenávist i uvnitř rodin a rozpad – destrukce morálky, zvlást prostednictvím mládeze. Lidstvo má ztratit všechny zábrany, aby bylo pipraveno pro chystanou „záchranu“. Tito lidé dokonce kalkulují při přechodu k jednotnému, světovému systému se třetí světovou válkou.Povazují ji za třetí „príchod“ nezbytný pro vznik luciferovy vlády. To je tedy úžasný kníže pokoje, když nejprve potřebuje válku, v níž budou muset zahynout milióny lidí, aby pak mohl uvést lidstvo do věčného pokoje; což se dnes jiz Iluminátori nestydí nazývat Tisíciletým královstvím. Všechny príkazy, které Iluminátori od něj pijímají, jsou uskutečňovány. Uctívání a vzývání Lucifera přinásí lidem bohatství, jenže současně ztrácejí vlastní vliv a dostávají se do otroctví satana, takze jsou pipraveni vykonat, co on řekne, ať už je to dobré ci zlé. Jen tak se dá vysvtlit, ze lidé smýslejí soucasn kapitalisticky i komunisticky, ze západ investuje obrovské cástky do komunistických zemí, takze ty se mohou lépe vyzbrojit. Uz Lenin ekl: „Západ nám jestě dodá provaz, na kterém ho jednou pověsíme.“Existují stovky klubu, které byly založeny svobodnými zednáři, aby v ruzných oblastech mohly vykonávat svuj vliv. Je to např. Lionský klub, Rotary-Klub (pozn. pekl. pedsedou Rotary-Klubu v CSR ped jeho zákazem v roce 1948 byl otec V. Havla, který byl také předsedou křesťanské mládežnické organizace YMCA), Lóže hledaču stezky, Maltézský řád, Johanité, a další. Jsou v nich zastoupena nejruznější povolání včetně duchovních. Mají dvojí druh písemností. Jedny jsou pro veřejnost, kde jsou zastřeny jakékoli historické souvislosti, druhé jsou tajná, interní písma, která smí číst pouze vyšší a slibem mlčení zavázaní svobodní zednáři. Tyto kluby podporují finančne křesťanská sdružení a akce a tím činí křesťanství závislým. Sama Světová rada církví vznikla za přispění 1 milionu dolaru od Rockefellerovy nadace. Na to jsou rovněž navázány ekumeny v jednotlivých zemích. Ty jsou ovšem skrz naskrz antikristovské svobodnozednářské. Na národní ekumeny jsou navázána téměř všechna společenství věřících, pokud nespadají přímo pod Světovou radu církví. John Todd řekl jednou dokonce v jednom interview, že národní ekumeny tvoří dokonce jeden blok v té pyramid, bez kterého by Iluminátoři nemohli pracovat. Dnes celá ta věc pokročila ale tak ďaleko, že veškeré ekumeny jsou rybářskou sítí Iluminátoru, do které jsou chytáni křesťané v milionech.\nSedli jsme tedy na zasedání rady a oteveli jsme ty dopisy. Pátý dopis obsahoval jakýsi osmiletý plán. Začínal rokem 1973. Tihle lidé ví, že do konce roku 1980 budou mít svět pod svou kontrolou. (L: to se jim nepovedlo, Buh tento příchod Antikrista zbrzdil.) Šestý dopis byl psán čarodějskou řecí. ‚Právě jsme nalezli Luciferova syna, který má přijít na zem a nastolit pokoj.‘ Tím chtějí říci, že člověk s ohromnou silou ztělesní syna Luciferova. Svou mocí bude schopen nastolit světový mír. řekli, kdo to má být, ozřejmili jeho puvod a co všechno bude činit. TÝDEN PEDTÍM, NEZ JSEM SE OBRÁTIL, SETKAL JSEM SE S JEDNÍM BAPTISTICKÝM KAZATELEM v jednom z okultních krámku, které jsme v San Antoniu provozovali. Objevil se tam proto, že pistihl svou dceru, jak ve svém pokoji provozuje čarodějnictví. Zjistil, že ve škole byla zasvěcena v jednom čarodjnickém krouzku. To není nic neobvyklého. Moje manželka byla k čarodějnictví pivedena ve škole prostednictvím jednoho učitele. V posledních letech jsme zjistili, že 90 az 95 % těch, kteří se upsali čarodějnictví, k tomu přišlo v nižších třídách na škole. Tento baptistický kazatel přišel do našeho krámku s okultními věcmi a ptal se na muže jménem Lance. Bylo to mé čarodějnické jméno, kterým jsem byl „pokřtěn“ a uveden do prvního stupně čarodějnictví. Začal hned vydávat svědectví o Ježísi Kristu. Rozčílilo mě to a řekl jsem mu, aby zmizel a proklel jsem ho, jak by to udělal každý správný čaroděj, kdyby mu někdo svědcil o Ježísi Kristu. „Aha, už rozumím,“ řekl, „Skutky 16,16 praví, že čarodjové jsou posedlí démony a od nich získávají svou sílu. Vím, že mne démoni nemohou mít rádi. Abych jim dal poznat, že je také nemám vubec rád, svazuji je a přikazuji démonum, aby už s tebou nikdy nebyli ve spojení. Lámu tu moc, kterou získávás skrze čarování. Jménem Ježíše ti přikazuji, abys nenašel žádné potěšení, dokud budeš sloužit satanovi.“ Poté odešel. Myslel jsem si, že ten člověk byl trochu pomatený. Podivuhodné je, že takto smýšlí i někteří křesťané. On ale věděl, co dělá. John Todd dále popisuje, že od té doby ztratil pokoj. Bloudil celé dny sem tam, až po několika zastaveních našel ten pravý pokoj v Ježíši a přisla i síla od Pána žít nový život.\nKdyž jsou rozpory uvnitř kesťanského společenství, diskutuje se. V čarodjnictví se navzájem zabíjejí. Tradicionalisté ví, že budou odměněni od božstev, V nižších kruzích se totiž jest ví na božstva, zatímco ve vyšších čarodějnických kruzích se věří na jediného boha a tím je Lucifer. říkáme proto křesťanum:\n‚Vlastníte-li knihy o řecké mythologii, máte doma ve skutečnosti náboženské knihy o čarodjnictví.‘ Takové knihy by měly zmizet. Čarodějové věří v tato božstva právě tak, jako my křesťané v Ježíše. Mezi sebou nikdy neužívají výrazu „čaroděj“ nebo „čarodějnice“, to je jen pro veřejnost. Užívají slova kněz.\nNemluví se o „čarováni“, nýbrž o „moci“ nebo „síle“, Hlavní aktivita čarodějného kněžstva spočívá v konání náboženských rituálu. Obyčejná čarodějnice vyslovuje nad někým kletby. Když jsem byl jestě v čarodějnictví, myslel jsem si o sobě, že jsem výborný čaroděj. Jediný problém je, že v čarodějnictví se učí, aby se člověk neptal, proč co funguje, jen když to funguje. Dnes už vím, proč jsem byl vyučován, abych všechno přijímal bezvýhradně. Zde totiž konají práci démoni. To hlavní je ovládat druhé lidi tak, aby se pak podřídili vaší vuli. To je smysl a účel takové kletby nebo zaříkávání.\nPodle čeho poznat čaroděje nebo čarodějnici? Oni sami se mezi sebou poznají podle očí. Existují také sperky, které carodjové nosí, aby pitahovaly démony. Hloupé ale dnes je, ze i kesané nosí módní ozdoby. Proto se podle tohoto znaku nedají čarodějové rozlišit. Čarodějové vyrobili tyto symboly na pokyn od démonu. Duležitým symbolem je pěticípá hvězda (pentagram). Ale jest horší je Davidova hvězda, nazývaná také hexagram. Kozel je symbolem ďábla. Oblíbené znamení je také jednorožec. Znamená spoléhání na satana ve finančních otázkách. Toto znamení nosí i tisíce křesťanu. Jiný symbol pochází z Egypta. Je to kříz se smyčkou, který znamená vyzývání egyptského boha slunce Ra. Další symbol je srpek msíce s hvzdou. Ten nosí knězí zasvcení do čarodějného kultu. Lidé, kteří mají tyto (a jest další zde neuvedené) symboly doma nebo je nosí jako šperk kolem krku, nenacházejí pokoj a nemohou vést vítězný život. Ped nedávnem prohlásila jedna známá televizní hvězda, že není fair, když je homosexuálním čarodějnicím zakázáno vstupovat do kněžské služby. Je to zkušená čarodějnice a spolu se svou přítelkyní, rockovou zpěvačkou, patří do jednoho čarodějnického kroužku v Hollywoodu. Po třech měsících měl tento kroužek 200 000 členu. Na znamení nosí všechny homosexuální čarodějnice šesticípou hvězdu. Křesťané a čarodějnický kult\nVe Washingtonu, hlavním mstě USA, jsou téměř na každé veřejné budově okultní symboly. Existuje jeden kostel, který patří křesťanským čarodějěm. Říká se mu Ecksteinova katedrála. Bězným symbolem je znamení Iluminátoru – pyramida. Iluminátori mají ve Phoenixu (Arizona) katedrálu postavenou za mnoho milionu dolaru. Jejich bohoslužby se tu konají pouze dvakrát ročně. Přicházejí sem pak křesťanstí čarodějové ze všech koutu USA. S penězi Iluminátoru se setkáváme všude. Mým úkolem napíklad bylo podepisovat ruzné šeky. Byly to šeky na statisíce i miliony dolar. Polovina šeku šla na politiku, druhá na křesťanské církve. Ve dvou charismatických sborech jsem pomáhal začít něco nového – byla to křesťanská rocková hudba. Jeden ze sboru, které s tím začaly, dostal během dvou let 8 milion dolaru na útratu. Ty peníze přišly od Iluminátoru, aby se tato hudební práce mohla rozhýbat. Jaký je vztah rockové hudby a křesťanství? Když se obrátí čaroděj nebo čarodějnice, je zbytečné, aby jim kazatel něco říkal o rockové hudbě. Spíš oni mají kazatelum co říci. Když jsem se obrátil, spálil jsem okultní věci a zničil jsem i veškeré desky s rockovou hudbou. Na pocátku 70. let jsem zprostedkovával koncerty, a tak jsem znal všechny rockové kapely z USA. Žil jsem proto v Los Angeles, abych byl nablízku hercum i hudebníkum a mohl s nimi být neustále v kontaktu. To bylo tehdy moje hlavní poslání. Znali jsme tak i všechny slavné televizní hvězdy. Nebyl jediný večer, kdy by nevystupovala nějaká hvězda, kterou bych byl předtím nezasvětil čarodějnictví.Hodně jsme se osobně sdíleli. Když si je člověk vezme stranou, dozví se, jak vlastně tu hudbu dostávají. Skládají ji, když jsou na drogách. Jiní dělají transcendentální meditaci nebo mají v oblibě automatické psaní při seanci. Většina z nich, pokud již sami nejsou čaroději, chodí ke „knězi“ (tj. čaroději). Toho prosí o zcela konkrétní ceremonii v čarodějném kroužku, aby jejich hudba byla provázena ‚mocí a silou‘. Ze slov Johna Todda vysvítá, že i televizní programy jsou ovlivněny satanisty, aby i touto cestou pusobili na duše lidí. Jsou si jisti , že tímto zpusobem změní vědomí človka. A jak už se změnilo! Pročpak bylo dříve křesťanum známo, že je hříchem sledovat filmy? Dneska už to nevědí. Jejich vědomí se natočilo do neduchovního směru. Proč kdysi psaly všechny církevní časopisy proti kinu, televizi, tanci, apod. a to s plným přesvdčením? Protože věděli, že je to satanuv zpusob. Dneska už proti tomu nepíšou. Jsou přesvědčeni o opaku a označují za fanatiky ty, kteří píší proti tomu a drží se od toho dál. Co se stalo? Sledováním televize a posloucháním rockové. ale i jiné světské hudby, se jejich vdomí pomalu, ale jistě změnilo, aniž by si toho všimli. Satan je u cíle. Jsou očarováni.\nO této nenápadné a záludné postupné přeměně vědomí ďábel úplně přesnř ví. Proto „církev“ dostává milionové částky na podporu křesťanské rockové hudby. Proto je lidem prostřednictvím televize dodávána celá ta satanská hruza. Kolik lidí už jsem slyšel říkat, že jim dříve televize připadala úplně strašná, ale že teď si už na to zvykli. Zvykli? Jejich vdomí se proměnilo, svědomí je mrtvé a duchovní anténa ztratila spojení nahoru, a to proto, že se kvuli televizi pipojila na anténu démonu a satanistu. To je dnešní situace a nemoc křesťanství. Dnes jsou dokonce pastýři, kteří vám poradí, že máte špatné svědomí donést pod kříž a nechat se od něj Ježísem osvobodit. Jenže hřích zustává hříchem. V tom smyslu Písma. Proto Boží slovo tak často durazně ukazuje na dodržení Jeho přikázání. Proto máme obnovením své mysli zkoušet, jaká je plná Boží vule (ím 12,2). Kdo nevidí tyto souvislosti, nepoznal smysl Božího slova. Je proto nesmírně duležité, abychom se odřekli celého neduchovního a satanského díla temnosti, aby se naše vědomí znova duchovně mobilizovalo a rostla naše víra. Nové stvoření, které tak vznikne, už nebude ovládáno mocí temnosti. Mít správné duchovní smýšlení je to nejduležitější na cestě následování Ježíše. Většina křesťanských církví nemá nic proti tzv. bílé magii. Metodisté mají dokonce skupinu, která praktikuje bílou magii. Existuje dokonce čarodějnická příručka pro křesťany, kteří chtějí provádět čarodějné praktiky a myslí si, že i přesto mohou zustat křesťany. Vedoucím křesťanským čarodějem je metodistický pastor v Chicagu. Píše traktáty pro křesťany, kteří chětjí proniknout do čarodějnictví, ale kladou si otázku, zda potom nepujdou do pekla. Ve svých traktátech nejprve boří pedstavy o existenci pekla a ďábla a pak je uvádí do čarodějnictví. Z metodistické církve vznikla i Světová rada církví, která je vybudována zcela satanským zpusobem a financována přes OSN z nejvyšších kruhu Iluminátoru. Metodistická církev je od svého vzniku církví s ekumenickým duchem. Metodistický kazatel Fritz Harriefeld kázal v Hamburku toto: „Tvrdím z tohoto místa zcela jasně: Z Nového zákona nevyplývá vubec žádný duvod, proč bychom měli považovat za hřích mimomanželský pohlavní styk, a už je to před manželstvím nebo mimo manželství, jestliže je tento vztah svobodným sjednocením dvou lidí, kteří si chtějí pomoci. To platí i pro homosexualitu.“ Pásek s kázáním byl zaslán metodistickému biskupovi Sticherovi, ale jeho reakce chybí. Harriefeld směl nicmén nadále psát články do „Wort und Weg“ (Slovo a cesta), kde dokonce v čísle 43/83 podporuje kremaci. V Londýně oddal metodistický kazatel Michael Fielding lesbický pár se zduvodněním: „Moje církev se staví k homosexualitě liberálně.“ (Süddeutsche Zeitung, 19.7.83). Pracovní skupina metodistické církve Spojeného království došla 10.6.82 k tomuto závěru: „Musíme dnes vzít vážně v úvahu, že homosexualita je částí Božího stvořitelského díla. …Proto se kesané mohou rozhodovat pro homosexuální vztahy, (Diakrisis 9/82). Jako čaroděj jsem vystoupil až do těch nejvyšších kruhu. Měl jsem tak pod sebou nejen čarodějnické kroužky, ale také satanovy církve. Satanistu přibývá, ale nejsou tak rozšířeni jako čarodějnické kroužky. Pouze bývalí křesťané se stávají členy u satanistu. Pro lepší pochopení si přečtěte 2 Pt 2,20.21 a Mt 12,43-45. Na základ těchto biblických míst, aď si každý sám spočítá, co muze být z dnešních křesťanu, jestliže tak pohrdají Boží milostí.\nV jednom novinovém článku Jimmy Carter prohlásil, že je znovuzrozený. Tento výraz však najdeme i u čaroděju a u svobodných zednářu. Člověk se narodí v těle a pak se znovuzrodí. V tomto článku J. Carter neřekl, ve které skupině se znovuzrodil. Když se zeptáte nějakého vrchního čaroděje, kdo je nejmocnjší čarodějnice na světe, tak dostanete tuto odpověď: Ruth Carter-Stapelton, sestra prezidenta Jimmyho Cartera. Nevím, zda Carter patří ke svobodným zednářum či ne. Když je člověk ve Spojených státech politikem, pak je obyčejně svobodným zednářem, protože tím vstoupí do politických kruhu. Od Wilsona, který byl prezidentem za 1. světové války, nebyl prezident, který by nepatřil k Iluminátorum. Kromě Eisenhowera, který k nim nepatil, ale byl jimi řízen. Jednoho prezidenta museli zabít (tj. Kennedyho) a jednoho z jeho úřadu odstranit (tj. Forda), protože je nechtěli poslouchat. Navenek máme snad vládu a parlament, senátory a kongresmany, atď. Ale prosaďte nějaký zákon bez toho, že by se o tom lidé něco více dozvěděli, dokáží to. Byl přijat zákon o výjimečném stavu a nikdo nevděl, že by se to předem v parlamentu projednávalo. Vím o čtyřech zákonech, které byly navrženy jedním z členu „rady 13“ a které jsou pipraveny k odsouhlasení. Na světě existuje asi 5000 lidí, kteří mají hlubší znalost o Iluminátorech. Pracují pro ně milióny lidí. PODOBNĚ JE TO SE SVOBODNÝMI ZEDNÁŘI. JEN TI, KTEŘÍ PATŘÍ K „RADĚ 33“ ZNAJÍ ZÁKLADNÍ VNITŘNÍ PRINCIPY. Ostatní toto rozpoznání nemají. Soukromé organizace, které patí k Iluminátorum, užívají čarodějnická znamení ve svých názvech nebo značkách, aby ostatní čarodějové věděli, kde mají nakupovat. Napíklad velkoprodejna „Selfway‘. To velké „S“ je zvláštní znamení pro čarodějnice. Je téměř NEmozné NEnakupovat u Iluminátoru. Kdyby se tomu chtěl člověk bránit, musel by se vzdát např. jezdění autem, protože všechen benzín, na který jezdíme, pochází od Iluminátoru. Patří jim každá větší společnost na světě, která je výrobcem benzínu. Velké zásilkové služby v USA patří Iluminátorum. Devadesát procent velkých obchodních domu, zvlášť s názvem ‚Gold Circle‘ patří jednomu muži, který se jmenuje Lazarus a je z Kolumba (Ohio). Je jedním z největších Iluminátoru. Je tedy nemožné nenakupovat od Iluminátoru. Patří jim i největší sklady potravin. Buďte rádi, že vubec muzete kupovat, i když je to od Iluminátoru. Uvažuje se o tom, že by všechny elektronické prodejní pokladny byly napojeny na obří počítač v Dallasu (Texas). Tomu počítači se říká také „šelma“. Je propojen se dvěma dalšími velkými počítači v Bruselu a v Amsterodamu, které mají stejnou přezdívku. Celý bezpečnostní systém a národní garda jsou rovněž napojeny na počítač v Dallasu. Je zde tedy budován veliký systém. Domnívám se, že údaje občanky a šekové knížky, které dnes nosíme u sebe, budou muset být vloženy do takového počítače, aby člověk mohl nakupovat nebo prodávat. V šedesátých letech probíhal v New Yorku boj mezi mafií a Iluminátory. Mafie tento boj prohrála. Mnoho z jejích vudcu bylo buď zabito nebo donuceno opustit místo. Od té doby přijímá i mafie rozkazy od Iluminátoru. Od té doby co spolu vzájemne spolupracují, mafie značne zbohatla a má i velikou ochranu. Kdo sledoval aféru mafie v novinách, zjistil, že celá struktura se dá odkrýt jen do určité výše. PAK PIJDE ÚROVEŇ, DO KTERÉ UŽ NEVIDÍ ŽÁDNÝ KRIMINÁLNÍ ÚŘAD, ŽÁDNÁ JUSTICE, ANI NIŽŠÍ STUPNĚ ILUMINÁTORU. Takže proč museli někteří zemřít, kdo to nařídil, odkud přišly rozkazy, to ví jen několik nejvýše postavených svobodných zednářu. Jen částecně je možné to pochopit ze souvislostí tohoto svědectví a z některých dalších knih. Kdyby to celé vyšlo na světlo, byl by celý svět postaven na hlavu a státníci, kteří přísahali věrnost před Bohem, by byli odhaleni jako zločinecká, spiklenecká satanova struktura. Je prokázáno, že dnes všichni, od amerických prezidentu přes britskou královskou rodinu až po bankovní, obchodní, prumyslové a politické spičky, tvoří jednotnou antikristovskou strukturu, která je typická pro poslední časy.\nNekonečná odhalení o mafii. (Kdo jsou nedotknutelní v pozadí?) ím (DPA). Výmluvnost v Itálii zatčeného bosa mafie Tommaso Buscettry nebere konce. Denne se objevují nová odhalení o předních mafiánech, organizační struktuře a zahraničních stycích organizovaného zločinu, která umožňují pohled na prostředky „ctihodné společnosti“. Od Buscettovy výpovědi proběhlo v Itálii přes 60 zatčení. Mezitím otevřeně vypovídali také další zatčení mafiáni. Všetrovatele teď zajímá především otázka, kdo jsou „nedotknutelní“ – politický „mozek“ mafie. Buscetta k tomu vypovídal zatím jen nepřímo, neboď tvrdí, že je přílis malá ryba na to, aby znal tuto „třetí rovinu“. Buscettovy výpovědi ukazují, že „ctihodná společnost“ vytvořila nejmodernější organizační struktury a zároveň si podržela vazby, převzaté z tradice rodinných klanú. „Ctihodným muzm“ slouzí pisluhovaci, aby provádli jejich nelegální obchody.\n„Druhou rovinou“ struktury mafie je „nadprovinční komise“, která pracuje přísně tajně a k níž patří mafiáni vedoucí urcitou oblast. Zřejmě tato komise deseti rozhoduje o vrazdách „zrádcu“ nebo odprcu mafie v justici a policii. Aby nevznikala slabá místa, urcují se k tomu pro tento úcel vytvořená komanda zabijáku, aniz by o tom místní „rodina“ něco věděla.Vysetovatelé jsou pesvdceni, ze nad těmito dvěma rovinami existuje „třetí rovina“, na níz se sbíhají nitky mafiánských machinací: V té mohou být zapojeny dosud zcela neznámé osoby také z politických kruhu. Píkazy k vrazdám politiku prostednictvím mafie picházejí i z politických kruhu, vypověděl Buscetta.Tolik zpráva.\nAsi nikdo nemyslí, ze by korupcní aféry, v nichz jsou namoceni politici, byly výjimkou. Výjimkou jsou snad jen proto, ze některé z nich byly odhaleny pouze cástecně. Iluminátoři vykupují a nicí celá vydání knih, které odhalují jejich zlocinnou strukturu, takze jsou pak tyto knihy povazovány za vyprodané. (L: podobně nap. knihy Rebecy Brownové) To se mi potvrdilo v knihkupectvích. Později se mi podailo získat některé knihy tohoto druhu jiným zpusobem.\nJOHN TODD UZAVÍRÁ SVOJE SVDECTVÍ TÍM, ZE JE STÁLE V NEBEZPECÍ ZIVOTA, A ZE JIZ MNOZÍ, KTERÍ SE OBRÁTILI OD CAROVÁNÍ KE KRISTU BYLI ZAVRAZDNI.\nKřesťané větsinou popírají spolupráci mezi satanisty a státem. Uz Jezís řekl: ,,Kdyz vás svět nenávidí, vězte, ze mne nenáviděl dříve. Kdybyste byli z tohoto svta, svět by miloval své.“ (Jan 15,18.19) ,,Svět vás nenávidí, protoze nejste ze světa, stejně jako já nejsem ze světa.“ (Jan 17,14.16) A i dalsí místa v Písmu svědcí o tom, ze tento svět je pod dáblovou vládou. A proto je to právě stát, kde se satan nejvíce roztahuje. Státní mocí byl Jezís ukřizován, Jan Křtitel sťat, Jakub sťat, Petr ukizován, Pavel sťat, atd.\nVlastní vytváření názoru\nPro křesťana je závazný názor Bible. Kdyz si zacneme dotvářet vlastní názory a nebo věříme tomu, jak uz jsem také casto slysel, ze musíme akceptovat také názory druhých, tak uz jsme vedle, aniz bychom si to uvědomili. Démonum se snadno daří, aby názory ovlivnili a inspirovali. Právě proto máme od Boha toto svaté písmo, pravdivé a pravdomluvné Bozí slovo. Slovo s neohranicenou zivotností, které vydrzí déle nez nebe a zem. Proto máme obnovením své mysli, na základě tohoto slova, pezkouset, jak je plná Bozí vule (Řím 12,2), a ne tvořit vlastní názory, natoz lehkomyslně přejímat názory druhých. Na mnoha příkladech je vidět, jak rychle mohou lidé své názory měnit. Měl bych se tedy řídit lidskými názory, a to navíc dnes, kdy je všechno natolik převrácené? Pezkoumejte někdy sami, jak casto se při bohosluzbě pedkládají a zdurazňují zaslíbení Bible, bez jakékoli zmínky o podmínkách jejich splnění. Pitom téměř kazdé zaslíbení má své podmínky. Nemyslís, ze je tu něco pekrouceno, aby se to líbilo lidem?\nSystém vlastního tvořeni názoru se zrodil v táboře Iluminátoru a přechází z OSN přes Unesco do skol jednotlivých zemí. Byl nejdulezitjsí podmínkou k tomu, aby mládez pestala být závislá na konvencních názorech a otevela se tak modernímu liberálnímu myslení podle hesla Iluminátoru: „Musíme lidem\nvdechnout naseho ducha“. Pitom je právě pro mladé mezi 15-ti a 20-ti lety zvlásť dulezité, aby se drzeli rad rodic, protoze právě v tomto věku je velké riziko chyb, které uz nebude nikdy mozné úplně napravit. Muzeme se poucit i v přírodě, kde mláďata zijí az do urcitého stáří v úplné závislosti na dosplých. Podle dnesních zákonu mají rodice jen povinnosti a dětem a mládezi jsou dána jen práva. Byla doba, kdy mladiství mohli jednoduse vytáhnout z domova do ulic, provést jakoukoli lumpárnu a rodice museli platit. Takovými zákony a satanskými ucebními metodami byla protrzena ochranná hráz Bozího slova a tato generace byla zavedena o pěkný kus blíze k antikristovi a tím i ke zkáze. Kdyz dnes mluvíte s mladými a chcete jim říci o Bibli, ihned se odvolávají na své právo utvořit si vlastní názor. Tak hluboce vězí jed v srdcích této generace. Kdo chce změnit spolecnost, nepotebuje změnit systém, ale clověka. Proto je Nový světový řád vytvářen tak radikální změnou vědomí clověka. Z ní vychází vsechny změny poměru ve spolecnosti, politice, hospodářství, morálce a nábozenství. Vzdělávací systém podle Unesco je nejmocnějsím nástrojem, jak urcit myslení lidí a tím i budoucnost lidstva. Kdo kontroluje a ovlivnuje vzdělávání ve skolkách, ve skolách a na univerzitách, ten ovládne celý národ na dobu několika generací. Také SRN (Spolková republika Nmecko) je od roku 1951 clenem Unesco a tak je napojena na zednářskou OSN. OSN je v podstatě pokracováním Spolecnosti národu, která byla zalozena v roce 1919 z iniciativy svobodných zednářu. 28.- 30.6.1917 se totiz v Pařízi konal kongres svobodných zednářu. Na něm byly přijaty a schváleny hlavní zásady pro svaz národu. To byl skutecný zacátek zenevské Spolecnosti národu, z níz se později vytvoila OSN. U nás o tom víme jen málo, protoze vsechna klícová místa ve zpravodajství a v literatuře jsou obsazena zednáři. Ale OSN je výtvorem světového okultismu posledních dnu, je to největsí zednáská lóze světa. Unesco patří k OSN a je to mezinárodní kulturní instituce pro vzdlávání. K jejím pracovním oblastem patí mimo jiné sexuální výchova a ucení o vzniku světa.\nVe Spolkovém sněmu se neprojednávají zádné problematické zákony. John Todd nás uz na to upozornil. Na dukaz pravdivosti jeho tvrzení jsme vsichni zazili, jak celé zákony o skolství a vzdlávání nebyly ve Spolkovém sněmu vbec projednávány. Také noviny o nich nepsaly a pokud ano, tak z úplně spatného pohledu. Totéz se dnes dje znovu s oznacením těla, s císlem 666 a jeho významem. V celém Německu bychom nenasli politika, který zná pozadí a souvislosti tohoto problému a objasuje je veřejnosti. A takovým, kteří to snad dělají, se nevěří. Abychom viděli, jak daleko uz ta věc zasla a jak to vsechno tajemně probíhá, podívejme se na následující zprávu (Diagnose 8/84):\nÚplnou evidenci lidí pomocí neviditelného informacního systému plánují americké banky a koncerny. Clenské státy EHS (od 90. let pejmenované na EU) se mají po úspěsné zkousce ihned připojit. Pod záminkou vytvoření bezhotovostního penězního systému mají být na základě zákona vsichni obcané oznaceni a nosit laserovou znacku na cele nebo na ruce. Plán byl (L: díky Bozímu milosrdenství!) odhalen poté, co banky v USA daly nové formuláře omylem do oběhu. Pocítacový systém, který má penězní oběh nahradit, vyzaduje, aby vsichni lidé mohli být identifikováni infracerveným snímacem. Osmnáct „vytetovaných“ kódových císlic má obsahovat dulezité údaje. První trojcíslí 666 je mezinárodní symbol, následuje kód zem a oblasti. Ostatní císla obsahují osobní údaje vcetně císla prukazu a sociální pojistky. Také v SRN se vyskytly obdobné formuláře. Tak v Hagenu ve Vestfálsku byl v roce 1982 pouzit formulář pro vystavení cestovního pasu, kde jedna otázka zněla: ‚Kam chcete dostat oznacení na pravou ruku nebo na celo?‘ Po pipomínkách byl formulá stazen. Poněvadz obdobná hlásení o císle 666 picházejí ze vsech cástí světa, nelze mluvit o náhodě. V Kanadě např. byla jedna kandidátka do vyssí funkce dotázána na své mínění o císle 666, a kdyz odpovědla negativně, byla odmítnuta. Te je zde ale otázka, kterou nelze obejít: Proc se v církvích a sborech nevaruje před tímto antikristovským systémem posledních dnu? Jedná se tu o pastýře, kteří pecují o blaho těch, kteří jsou jim sveřěni a za něz nesou zodpovědnost, aby jednou nebyli obzalováni? Nebo o falesné ucitele, o nichz bible říká, ze jich přijde mnoho v posledních casech? Stali se uz tak závislými, ze nemohou o těchto věcech mluvit? V kazdém případě tu něco nesouhlasí. Upozornil jsem totiz záměrně uz mnohokrát na některé věci, které se mají stát v posledních dnech a mohu říci, ze tito lidé nestojí o to, aby o tom něco věděli, a raději to povazují za bezvýznamné, nez aby ped tím varovali.\nJe jasné, ze kdyby to slo nadále tak, jako dosud, mohlo by jednou být v televizi zvěstováno evangelium naprosto duchovně a biblicky bezcenné. Kazdý by si měl uvědomit, ze televizní spolecnosti, v nichz, jak uz jsme slyseli od Johna Todda, jsou také z velké cásti Iluminátoři, nikdy nepřipustí, aby v televizi bylo zvěstováno evangelium, pokud by jestě mělo nějakou, teba nepatrnou duchovní hodnotu. Copak by toto evangelium mohlo mít nějakou cenu, kdyz je dábel spokojen s tím, ze se zvěstuje v jeho chrámu, v nejvíce satanistickém médiu vsech dob (L: psáno v case neexistence internetu)? Vzdy od pocátku světa nebyl zádný spinavějsí prostedek, nez je televize. Jejím prostřednictvím totiz probíhá mohutná satanizace dnesní generace, která je mnohem horsí, nez to, co se dělo v Sodomě a Gomoře. Z televize má satan pístup i do domácností a spolecenství věřících. A kazdý si muze ověřit, ze tato spolecenství více selhávají právě od té doby, kdy se objevila v domácnostech televize. Podle 2.Kor 6,14-18 není mozné, aby se Kristus a satan, světlo a temnota, chrám Bozí a chrám model, dělili o cokoli spolecného. Nemáte nikdy strach a báze při pomyslení, ze se budete muset Bohu zodpovídat za to, ze jste svěřili jeho svaté evangelium televizi a tak jste zvěstovali svatého Boha v satanském chrámu? To nevíte, ze vsechny biblické nástroje potebné k bohosluzbě musely být nejprve posvěceny a směly se pouzívat výhradně jen k bohosluzbě? Nevíte, jak byl babylónský král potrestán, kdyz je pouzil k jinému úcelu? Nemáte strach, ze byste i v této souvislosti mohli uslyset: ,,Zvázil jsem a nalezen jsi lehký?“ A na otázku, zda snad chci mít na svědomí duse, které mohly na základ televizního penosu uvěřit, odpovídám: Zatím jsem nepotkal nikoho, koho by televize přivedla k pravdivé duchovní víře. Cím moderněji se evangelium zvěstuje, tím mensí je jeho duchovní hodnota. To by si měl kazdý promyslet. Kdyz jsem se doslechl o dohodě, ze ERF bude sířit evangelium i v televizi, pemýslel jsem, na jaké kompromisy musel asi ERF přistoupit. Krátce na to jsem se dozvěděl, ze od kvtna 1983 je první předseda ERF clenem v Lionském klubu. To je ale jen jeden případ z mnoha, které nevyjdou na světlo. Televize není nic jiného nez apokalyptický obraz. Dnes existují systémy propojení televize a pocítacových sítí a doplkové přístroje, které umozují zobrazování pocítacových informací na televizní obrazovce vcetně financních informací a výpis z konta. Pro zpětný přenos vasich pozadavěk se pouzívá telefon, takze je vytvořen úplný bezhotovostní financní systém, který muzete pouzívat z kesla v obývacím pokoji. K tomu dostanete osobní identifikacní kartu, v jejímz kódu je opět obsazeno trojcíslí 666. Tyto karty jsou ale jen nouzovým prostředkem, dají se totiz ztratit, pujcovat apod. Perfektní řesení je az oznacení těla. Po dokoncení tohoto systému to bude pesně tak, jak bylo prorokováno ve Zj. 13,14-18. Pak je také jasné, ze televize je tím mluvícím obrazem. Díky Bohu, ze jestě není přílis pozdě. Jestě se muzeme těchto věci zbavit, abychom neskoncili s těmi, kteří se obrazu klanějí. Ať si nikdo nenamlouvá, ze vědecké poznatky picházejí od Boha. A uz jsou to rakety, atomové bomby, televize nebo pocítace, vsechno je to soucástí satanismu posledních let, který přispívá ke zkáze lidstva a probíhá paralelně s morálním úpadkem dnesní generace. Ve Zj 13,2 se píse: „A drak (satan) dal selmě (státu) svou sílu i trn i velikou moc.“ Satan ví, ze má uz jen málo casu, ze svět uz je jen těsně před koncem. Proto bězí technika, ale i satanuv kult stále rychleji. Pocítace dnes mohou vykonávat milióny operací za sekundu. Na druhou stranu technika muze za to, ze nás les umírá, spodní vody jsou otrávené a désť je tak kyselý, ze nicí přírodu, takze lidstvo bude dříve nebo později zniceno. Tohle vsechno ale drak zamlcel, kdyz dal selmě svoji velikou moc. Něco je zde zcela zřetelné pro kazdého, kdo se nad tím zamýslí, ze totiz vsechny sbory a církve, které jsou soucástí Evangelické aliance a tím i národní ekumeny a mají od (L: německého) státu výhody nebo od něj jsou jakýmkoli zpusobem dotovány, nebudou v dusledku toho nikdy schopny před státem varovat. Nemohou se přece vozit na hřbetě selmy a soucasně před ní varovat. To by se totiz sami odsoudily. Zde jsme opět u toho, co uz jsem řekl, ze totiz stát a Kristova církev jsou naprosto neslucitelné.\nCírkev posledních cas, o níz se mluví ve Zj 6,11 az 7,9-17, která pijde z velkého souzení, to rozhodně nebude zádný zapsaný spolek, který „se vozí na hřbetu“ státu. Az jednou nebudou moci ti, kteří NEponesou znamení, prodávat ani kupovat, vytvoří se tato církev z jednotlivcu, kteří zustanou věrni ze vsech národu, jazyku, církví a sboru. Ti budou podobně jako pvodní novozákonní církev satanovi trnem v oku (coz bohuzel nelze říci o dnesních sborech), a proto budou opovrhováni, vylucováni a pronásledováni. Protoze se ale nebudou klanět obrazu (televize) a selmě a nepijmou oznacení na tělo (znamení selmy), dostane se jim veliké odměny. Budou zít a vládnout s Kristem tisíc let, protoze mu zachovali věrnost v nejtemnějsí hodině lidských djin (Zj 20,4). Proto je beránek bude pást a povede je k pramenum zivých vod a Buh jim setře kazdou slzu z ocí (Zj 1,17). Halelujah. Vím, ze církev poslední doby nebude zádná organizace, ale duchovní organismus podobný pvodní církvi, který bude zít spíse v koncentracních táborech, nez ve dnesních tak modern zaízených sborových domech.A uz tak nebo tak, od tohoto světa nemuzeme nic dobrého ocekávat, a tak je lépe nést pohanu pro Krista, nez se stát, jen o málo později, obětí Bozího soudu a věcného pekla. Vsichni věrní brati a sestry udělají uz dnes dobře, kdyz budou hledat vzájemné kontakty mimo hranice své denominace a kdyz se nebudou tolik zabývat otázkami ucení, které pinásejí zase jen spory a rozdleni. Jaký má význam pro nasi záchranu, zda budeme z útrap vytrzeni nebo ne; zda muze být Bozí dítě jest ztraceno, zda povstane antikrist ze Zidu a jiné podobné otázky, které si dábel pouzívá, aby vyprovokoval roztrzky a spory. Kdyby byly věrné Bozí děti jednotné a méně svázané ucením a tradicí svých denominací, neměl by dábel tuto moc nad nimi.\nJiz několik let je ve sborech za největsího nepřítele evangelia povazována moderní teologie, která ve skutecnosti povazuje vsechno mozné z bible za nepravdivé. Církve tím byly uz před delsí dobou zamořeny. Zbavily se toho dnesní sbory? V clánku „Mohutný postranní výhonek na stromě církve“ ve Frankfurter Allgeneine se mimo jiné píse, ze v biblické skole v Ewersbachu jsou pednáseny moderní historicko-kritické metody. Teologické pojetí odpovídá tomu, se kterým se lze setkat ve velkých církvích. Clánek byl pak ve Freie Evangelische Gemeinde (Svobodná evangelická církev) rozmnozen a s hrdostí rozdáván clenum. Ale copak se kdysi svobodné církve neoddlily proto, ze nesouhlasily s ucením a systémem? Je vubec jestě nějaká zásada, které zustáváme věrni? A co ted muzeme slyset ve velkých církvích? Katolická církev, která je stále povazována za velmi nepřátelskou vuci svobodným zednářum, změnila úplně svuj postoj a vidí teď, podle papezových slov, ve svobodných zednářích bratry a Bozí děti. Sám papez Jan XXIII. byl v roce 1953 jako arcibiskup Roncalli pijat v Turecku do 7. stupně lóze „Rytířě a ruze“. V Jeho ‚deníku duse‘, který si az do své smrti vedl, napsal, ze on, Roncalli dostal při pijetí do lóze jméno Jan, které si podrzel; pozdji jako papez. Po zasvěcovací ceremonii do 7. stupně zaujal píslusné postavení. Se zcela svobodnozednáskou mentalitou pak uz jako papez řekl: „Kristus přebývá v kazdém clověku“, nebo „Casto říkáme, ze věíme v Boha. Mnohem\ndlezitjsí je, ze Buh věří v nás.“ Pozor! Tyto myslenky spolu s těmi o nekonecné Bozí trplivosti a lásce k clověku, které jdou na úkor pravdy, se zrodily v táboře satanistu a dnes prolínají celým křesťanstvím. Papez Jan XXIIl. zavedl do katolické církve ekumenicko-charismatický, ale soucasně i svobodnozednářský proud obnovy, v jehoz dusledku dnes celá armáda svobodných zednářu osídlila Vatikán. A jak je to s evangelickou církví? Její tajemník pro otázky světového názoru a sekt farář Haak píse o rozhovorech, které proběhly mezi církví a svobodnými zednáři. Závěrem clánku je, ze nejsou zásadní námitky proti clenství evangelických křesťanu u svobodných zednářu. Haak píse v osobním dopise: „řád, který mi byl propujcen se jmenuje řád Bernarda Beyera. Byl mi propujcen v říjnu 1982 na sjezdu německých lózí od Nmecké velké lóze.“ Podle Neue Solidarität 3/83 vstoupil Haak do tajné lóze ‚Sedme ruzí‘ a pijal jméno Laifi. K otázce spiritismu se vyjádil: ‚Proti pokusu spojit se se zesnulými věřícími se nestaví ani bible, ani církevní dějiny.‘ Od roku 1885 zařazují Iluminátoři nadané mladé muze do církevních seminářu. Tito pespílis ambiciózní studenti se brzy dostávají do významného postavení, které jim pak umozuje podporovat své přívrzence a prosazovat je na nejvyssí místa, takze křesťanství se takto dostává pod dokonalou satanskou kontrolu. Jiz v roce 1937 bylo jen ve francouzských církvích 1024 knězí a seminaristu, kteří patřili k Iluminátorum. Z toho lze odvodit, ze i v Německu, podobně jako jinde, postupuje podrobení církví rychle kupředu. Jen tak lze vysvtlit, proc práv studenti teologie chtěli zabránit přednásce Richarda Wurmbranda, muze, který pro Krista hodn vytrpěl ve věznicích Rumunska a napsal několik knih o pronásledování křesťanu na Východ, proti cemuz se, jak se zdá, staví velké mnozství teologu. Onoho vecera v Marburgu muselo velké mnozství, policistu s nabitými zbraněmi vytvářet ulicku, aby se vubec lidé dostali do místnosti. Pednáska pak byla rusena urázkami a výkiky a Richard Wurmbrand byl napaden. Policie proto musela vyvést tyto příkladné teology, kteří se pevně drzeli stolu a zidlí. Venku se pak vytvořil velký zástup, který mohutně rámusil během celé přednásky, cástecně s pomocí megafonu. Na stejném místě, totiz v chodbě před teologickými posluchárnami, jsou na jedné z nástnek vyvěsena oznámení o schuzkách homosexuálních studentu a lesbických studentek teologie, kteří se chtějí postavit na odpor proti diskriminaci v církevním zivotě a odbourat strach a pedsudky na obou stranách. Zde je úryvek zprávy od Prof. Dr. Kohlse: Nejhorsí na celé věci je to, ze vedení církve s tím spolupracuje, jak je vidět z toho, co se mi stalo 11.11.81. Toho dne mě po mém semináři ve vstupní hale staré univerzity oslovil jeden evangelický biskup a jeho prelát. řekl jsem: „To je dobře, ze mě oslovujete práv tady, pane biskupe. Stojíme totiz pímo před bezboznými a pravdě odporujícími plakáty; které sem vyvěsili studenti teologie, na něz máte právě vy dohlízet… Návstěvníci této budovy se uz několik let ptají: „Copak sem nikdy nepřijde zodpovdný biskup a nepodnikne něco proti tomu?“ Takze vás zádám, abyste proti tomu zakrocil. Biskup mi odpověděl: „Pro tyto plakáty je teba mít pochopení“ a uz mizel za sloupem, zatímco prelát spěchal ke dveřím. Právní prezident církevního úřadu v Kasselu, kdyz jsem na tyto plakáty poukazoval, mi řekl se smíchem: „Je teba, abyste to správně chápal: to je přece svoboda, kdyz i homosexuálové smějí na teologické fakultě vylepovat své plakáty.“ Odpovděl jsem: „To je právě opak svobody, nebo tito nevědící, kteří pevracejí pravdu, terorizují uz celé roky poctivé a bibli věrné studenty.“ Poté i tento církevní pedstavitel spěsně odesel. Co podniká hessenský ministerský pedseda jako dozorcí úřad proti vedením církví, které pekracují státní dohodu tím, ze neplní své dohlízecí povinnosti? Proc se zde nic nepodnikne? Protoze, právě jak jsem řekl, církev spolupracuje s Iluminátory a mnozí faráři jsou sami svobodnými zednáři a jsou na cestě k rusení Bozích pořádku a k uskutecování Luciferových plánu. Proc se vubec v této církvi dává duvěra lesbickým zenám nebo pozehnání homosexuálním muzum? Proc vystupují homosexuální faráři na kazatelnu a homosexuální profesoři vychovávají studenty? Vzdy to je hřích, který se zrodil v pekle a přinesl jiz Izraeli prokletí, kdyz nevyhnali takovéto lidi. Jak to, ze smějí homosexuální teologové nazývat Písen písní „svatou pornografií“ a rozsiřovat názory, ze křesťané, kteří mají přece boha lásky, smějí volně sexuálně zít s muzi i zenami, mladí se starými, nebo i ve skupině, ano, dokonce prý i se zvířaty. Jak to, ze ji smějí moderní teologové povazovat za z poloviny vylhanou a dopoustět se dalsích ohavnosti tohoto druhu? Takto dnes hřesí mnozí. Jak výstizně nás Pán řekl: ‚Kde je mrtvola, tam se slétnou supi.‘ Přes vsechny tyto skutecnosti sbory Evangelické aliance casto spolupracují s Luterskou církví a přes ekumenu jsou dokonce ve svazu s katolickou církví. Proto radím, abyste vzdali cest Bohu a opustili tuto satanskou nábozenskou atmosféru. Církve, které se dnes vozí na hřbetu státu, ponese totiz stát jen tak dlouho, nez prosadí své antikristovské cíle (L: trochu podobn viz Zjevení 17,15-18,3). Pak je zavrhne a poslape a i Buh je tězce potrestá za hrozné hříchy, kterých se dopoustějí.\nNemohu uz ani spocítat, kolikrát jsem slysel, ze to,co písu je bez lásky. Jenze v cem je láska? Je u těch, kteří lidem zamlcují jejich zkázu? Kdyz někdo tvrdě spí v hořícím domě, jednáte pak bez lásky, kdyz ho násilím vzbudíte? Nebo má být spíse utěsován a uklidován? Je to skandál, jak se hřesí v této oblasti. Jestlize je takovýto druh varování bez lásky, co pak lidé řeknou Bohu, az k nim bude mluvit osobně a řekne, co si myslí o satanské spíně potratu, videa, televize a ruzných casopisu? Konejsení, uklidování, utěsování a vyprávní zaslíbení, to je oblíbená metoda kazatelu a farářu. Zrodila se ale prukazně v táboře Iluminátoru a zakrývá váznost věci. Lidé jsou tím ocarováni, aby nerozpoznali skutecnou pravdu, aby jí nevili a pociťovali ji, jako by postrádala lásku. Kde dal ale najevo lásku Jezís? V sladkých slovech nebo na křízi? Dotěrná přívětivost, s níz mnozí faráři a kazatelé pistupují k lidem, nemá ani to nejmensí spolecné s křesťanskou láskou k bliznímu. Stací malá konfrontace s pravdou a vlídnost se promění na ledový chlad. Proc ale tito lidé obvinují kritiku z toho, ze je bez lásky? Hledají totiz kompromis a kde ho nemohou nalézt, tam je reakce přimeně ledová, vzdy Bozí slovo je přece těm, kteří jdou k smrti, smrtonosnou vní k záhub a těm, kteří zijí, je zivotodárnou vní k zivotu (2.Kor 2,16). To jest nikdy nebylo jinak. Casto se říká, ze muzeme dělat cokoli, jen kdyz bude středem Jezís. Bozí slovo se tak deformuje natolik, az se hodí tomu, co sami chceme a co se nám líbí. Tak mizí jakýkoli respekt před Bohem a jeho slovem. Zní to pořád dobe a laskavě, ale je to brutální, bezohledné zabíjení dusí. V nicem nemze být mén lásky. Vzdy do nebe tak nepijdes, to by totiz bible musela lhát. Tak jsou křesťané sváděni a ti, kteří jsou na správné cestě, jsou z ní odváděni. Udivuje mě, jak málokdo to vidí, ale kdyz oko není cisté, pak je celé tělo ve tmě. Nejnebezpecnějsí ze vsech hřích je vědomě se stavět proti lepsímu poznání. V sirsím smyslu je to hřích proti Duchu Svatému a velká nemoc dnesní doby, snaha utéct před pravdou, které se ale utéct nedá. Ze strachu, ze to, co bylo řeceno nebo napsáno by mohla být pravda, nechtějí o tom lidé nejprve nic slyset, aby si zachovali dobrý vztah k pastorovi, ke kazateli, ke sboru. Nakonec musí postupně pravdu odmítnout, aby si zachovali duvěru vedení sboru. I blízcí přátelé se vám pak musí vyhýbat, aby neztratili duvěru. Skutecně je to atmosféra posledních dnu, kdy krom vzduchu, spodních vod a destě jsou otrávena i srdce lidí. Podle tvrzení ekumeny jsou kořeny ekumenického hnutí v Evangelické alianci, CVJM a Křesťanském světovém svazu studentstva. Evangelická aliance byla zalozena v Londýn v roce 1846 na setkání 921 křesťanu z ruzných denominací svobodným zednářem Thomasem Chalmersem. Byl clenem lóze St. Vigean ve Forfashire ve Skotsku. CVJM (CYMCY) byla také zalozena z iniciativy svobodných zednářu a úzce s\nnimi spolupracuje. U jejího zrodu stál známý svobodný zedná Henry Dunant. John Mott byl clenem tajné organizace se svobodno-zednáským rituálem a se slibem mlcenlivosti. V roce 1895 zalozil Kesanský světový svaz studentstva. Sjednocovací snahy jsou antikristovským plánem Iluminátoru. A ze jsou na\nprogramu modlitebního týdne Evangelické aliance modlitby za jednotu křesťanu? Jenze je přílis mnoho znamení, ze církve jdou k zániku, takze spása kazdého jednotlivce se tak ocitá v největsím nebezpecí. To je mnohem dulezitějsí, nez zachovat si prestiz u dnesní zkazené generace. Na pruběhu klinické smrti, kdy mrtví mohli zvěnějsku pozorovat, jak byly provádny ozivovací pokusy na jejich těle, byla v mnohých pípadech prokázána pravdivost bible. Proto, milý ctenáři, naslouchej a nech se varovat. Chci tě závrem ze srdce pozvat: uved svuj zivot s Bohem do pořádku. Dotkni se Jezísových rukou, které jsou k tobě natazeny, a děkuj mu za tuto neocenitelnou a nezaslouzenou moznost. Nelituj zádné námahy a starej se o svoji spásu. Bible, která v tolika bodech potvrdila svoji pravdivost a právě v dnesní době se tak výrazně naplnuje před nasima ocima, nelze ani v tom, co říká o nebi a pekle. Muzes se dosud odvolat na krev Jezísovu a získat odpoustění, zaplacené jeho obětí na kízi. Záchrana je nejdulezitjsí pro kazdého clověka a naděje na věcný zivot je základním smyslem naseho bytí. Proto se neřid podle masy. Masové křesťanství nebylo a ani dnes a pro budoucnost není nicím jiným, nez antikristovským kesťanstvím. Z toho a mnoha jiných duvodu se na obzoru rýsují cerná mracna soudu a poháry Bozího hněvu jsou jiz po okraj naplněny a muzeme cekat, ze\nbrzy vyhledají tuto generaci. Spchej, zachran svoji dusi!\nTěchto několik poznámek má objasnit skryté intriky a machinace Iluminátoru, jak jsme je poznali ze svdectví někdejsího Iluminátora, který se jmenoval John Todd. Po svém obrácení ke Kristu byl neustále v nebezpecí zivota, az byl nakonec v Izraeli zabit za záhadných okolností. To je jistým dukazem pro to, ze jeho prohlásení odpovídala pravdě.\nViac tu: http://michal-archaniel.webnode.sk/news/svedectvi-johna-todda-byvaly-slobodomurar/


Ochranný obal na Gril Videro G3, RÖSLE - KitchenStyle\nDomů / Grilování / Příslušenství ke grilům / Ochranný obal na Gril Videro G3, RÖSLE\n1 999 Kč –5 % 1 890 Kč / ks\nVodotěsný ochranný kryt pro plynový gril VIDERO G3. Ochrání před větrem, prachem a nepříznivým počasím. Také udržuje Váš gril v čistotě, takže gril je vždy připraven k okamžitému použití a spontánnímu BBQ nestojí nic v cestě. Díky postranním suchým zipům jej lze snadno připevnit k rámu grilu Úchop na horní části ochranného obalu zaručuje jeho rychlé a snadné sejmutí. Během grilování lze pohodlně skladovat ve skříňce grilu. Materiál: Polyester


Strach o zdraví: Vlaďka Erbová SE BOJÍ návratu RAKOVINY! - Šíp\nVlaďka Erbová stále není zdravotně zcela v pořádku.\nNedávno se vdávala, ale místo, aby si užívala domácího štěstí, které jí bylo tak dlouho odpíráno kvůli táhnoucímu se rozvodu jejího partnera, lítá po doktorech a v noci nespí strachy. Vlaďka Erbová Řepková (32) totiž přiznala, že má v těle několik podezřelých nálezů. Strach z rakoviny, kterou před lety úspěšně porazila, se jí tak opět vrátil.\nPřed více než čtyřmi roky porazila Vlaďka rakovinu děložního čípku. Nyní však přiznává, že se musí podrobovat lékařským vyšetřením na histologii. „Posledních pár měsíců jsem unavená, hubnu. Dva dny po svatbě jsem navštívila lékaře a od té doby jsem nepřestala," řekla modelka v TopStar magazínu.\n„V poslední době toho bylo na mé tělo moc. A stres je spouštěč všeho, spustilo se to ve všech směrech," dodala. „Mám v těle nálezy, nechci říkat jaké, ale histologie jsou negativní. Jediné, čeho se bojím, je, že už se z narkózy nevzbudím a mé dvě děti někdo rozdělí," hovořila modelka o své největší hrůze, která jí teď pronásleduje.


Mysleli jste si, že dát si k večeři hot dog je nuda? My vás přesvědčíme, že jde o velkou gastronomii – eXtra.cz\nMysleli jste si, že dát si k večeři hot dog je nuda? My vás přesvědčíme, že jde o velkou gastronomii\nZkuste někdy při vaření dát prostor i své fantazii a vyzkoušejte ozvláštnit i naprosto obyčejné pokrmy. Máte rádi párek v rohlíku? Pak budete mít určitě radost z následujícího receptu. 12. 5. 2016 20.20 | Autor kri\nJestli nevíte, co pro děti k večeři, přesuňte se v mysli do vzdálené Ameriky a vykouzlete jim takový hot dog, který v životě nejedly. Efekt bude maximální a přitom je to tak jednoduché. Postačí vám k tomu naprosto základní suroviny a celá příprava vám zabere doslova minutku.\nJídlo přece nemusí být nuda, když mluvíme o hot dogu, nemusí se vždy jednat o pouhý párek, rohlík a hořčici. Pokud se vám náš dnešní recept nelíbí a radši byste si svůj hot dog naplnili něčím jiným, nechte své fantazii naprosto volné ruce. Přejeme vám dobrou chuť.\njídlo hot dog onetv Lifestyle


Rozhledna se chystá na oslavu výročí - Tachovský deník\nRozhledna se chystá na oslavu výročí\nPlaná - Oslavy stoletého výročí plánské rozhledny se uskuteční v sobotu 15. srpna na Bohušově vrchu. Pro návštěvníky je připravený bohatý program.\n„Cestou hosté potkají výtvarné objekty, které v rámci týdenního workshopu v Plané vytvořilo přímo pro toto místo a plánské obyvatele několik mladých výtvarníků z celé České republiky,“ uvedla spolupořadatelka oslav Blanka Borůvková.\nPokud se návštěvníkům podaří získat společnou fotografii se všemi objekty na cestě k plánské rozhledně, čeká je na vrcholu odměna.\nKulturní program pro děti i dospělé, plný pohádek, hudby a ohně, začne u rozhledny v odpoledních hodinách a trvat bude až do pozdního večera. „Pro všechny hosty bude připravena výtvarná dílna, kde si za asistence zkušených výtvarníků budou moci zhotovit rozhlednu podle svých představ. Výrobky budou na závěr vystaveny,“ připomněla spolupořadatelka.\nVedení města upozorňuje, že od středy do sobotních poledních hodin bude rozhledna pro veřejnost uzavřená. „Z důvodu finálních příprav,“ řekl starosta Plané Karel Vrzala. Ten zároveň zareagoval na dotaz, zda budou alespoň na dobu oslav z rohledny odstraněny satelitní přijímače. „Jsem si vědom, že to žádná krása není, ale satelity na rozhledně zůstanou. Zatím se nám nepodařilo získat souhlas k jejich umístění na blízký stožár,“ podotkl.\n14 – 18 hodin – Loutkové představení pro děti Aby to čert vzal\n* Kratochvilný automat – na přání zahraje vaše oblíbené filmy\n* Učené prase – rakvičkové divadlo Milana Formana\n* Ponožky pana Semtaťuka – koncert berounské kapely (folk, jazz, hospodský šraml)\n* Výtvarný ateliér – výroba nejkrásnější rozhledny\n18 hodin – Slavnostní slovo starosty Plané a zástupce města Tirschenreuth, slavnostní fanfáry z ochozu rozhledny a krátký koncert žesťového souboru z Waldsassenu, výstava rozhleden\n20,30 hodin – Draceana – pouliční představení na motivy legendy o svatém Jiří – představení s prvky akrobacie, živou hudbou a živým kontaktem.


Zogoflex Bumi tahadlo Small 20cm | Hračkářství pro psy\nZogoflex Bumi tahadlo Small 20cm\nOdolné tahadlo ve tvaru S, super hračka pro všechny tahavce. Natáhne se až na dvojnásobek své délky! Vhodná pro aportování - dobře se drží i hází, pro... celý popis\nOdolné tahadlo ve tvaru S, super hračka pro všechny tahavce. Natáhne se až na dvojnásobek své délky! Vhodná pro aportování - dobře se drží i hází, pro přetahování i vodní hrátky - je plovoucí. Různé barvy dle dostupnosti skladu.\nHračky z tvrdé gumy a plastu Hračky do vody a chladící Chci vidět všechny hračky (mám hodně času!) Gumové, termoplastická pryž Přetahovadla Plovoucí hračky do vody


38 ICm 386/2013\nČíslo jednací: 38 ICm 386/2013-68 KSBR 38 INS 20738/2011-C-1\nKrajský soud v Brně rozhodl samosoudkyní JUDr. Jarmilou Bejčkovou v právní věci žalobce: Ivo anonymizovano , anonymizovano , MUDr. Ducháčkové 348, 530 03 Pardubice, zastoupeného JUDr. Tomášem Udržalem, advokátem se sídlem Třída Míru 95, 530 02 Pardubice, proti žalovanému: Ing. Tomáš Kučera, Zhořova 1214, 665 01 Rosice, insolvenční správce dlužnice Lubomíry anonymizovano , anonymizovano , Václavské náměstí 912/5, 674 01 Třebíč, zastoupenému Mgr. Radovanem Indrou, advokátem se sídlem Čechyňská 16, 602 00 Brno, o určení práva k pohledávce\nI. Žaloba na určení, že pohledávka věřitele Ivo anonymizovano popřená dne 10. 1. 2013 žalovaným Ing. Tomášem Kučerou jako insolvenčním správcem dlužnice Lubomíry anonymizovano co do pravosti ve výši 1.486.392,-Kč se pokládá za zjištěnou, s e z a m í t á .\nII. Žalobce je povinen uhradit žalovanému k rukám jeho právního zástupce náklady řízení ve výši 16.456,-Kč do 3 dnů od právní moci rozsudku\nŽalobou doručenou soudu dne 6. 2. 2013 se žalobce domáhal určení, že jeho pohledávka ve výši 1.486.392,-Kč se pokládá za zjištěnou. V žalobě uvedl mimo jiné, že při zvláštním přezkumném jednání konaném dne 10. 1. 2013 popřel žalovaný co do pravosti jeho pohledávku s příslušenstvím ve výši 1.486.392,-Kč z důvodu nedostatku pasivní legitimace dlužnice; dlužnice jeho pohledávku uznala. Podle žalobce jednostranný a svým způsobem formalistický závěr žalovaného nelze učinit pouze ze skutečnosti, že Lubomíra anonymizovano nebyla účastnicí řízení vedeného u OS v Pardubicích pod č.j. 23 C 276/2008, a tudíž jí z rozhodnutí v takovémto řízení vydaném nevznikla žádná povinnost pro řízení insolvenční . Dále žalobce uvedl, že rozsudkem Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008 ze dne\n27. 1. 2009, který nabyl právní moci dne 14. 3. 2009, bylo manželovi dlužnice Ing. Radoslavu anonymizovano uloženo zaplatit žalobci společně a nerozdílně s firmou KVALT, s.r.o., částku 1.291.167,-Kč s příslušenstvím s tím, že plněním kteréhokoliv ze žalovaných zaniká povinnost dalšímu žalovanému. Jelikož dle žalobce v pariční lhůtě plněno nebylo, nařídil Okresní soud v Pardubicích k návrhu žalobce pod č.j. 34 Nc 10534/2009 ze dne 27. 4. 2009 exekuci na majetek Ing. Radoslava Mareše; provedením exekuce byl pověřen soudní exekutor JUDr. Arnošt Hofman (dále též jen exekutor ). Usnesením exekutora č.j. 029 EX 1107/2009 ze dne 10. 7. 2009 bylo rozhodnuto tak, že v rozsahu, v němž se postihuje majetek ve společném jmění povinného a jeho manželky, je účastníkem exekučního řízení na straně povinného i jeho manželka. Dne 10. 7. 2009 vydal exekutor příkaz k provedení exekuce prodejem nemovitostí zapsaných na LV 11501, a to spoluvlastnického podílu 9/10 na bytové jednotce v budově č.p. 912, 913 v k.ú. a obci Třebíč, ve vlastnictví Lubomíry anonymizovano . Dne 6. 5. 2010 vydal exekutor exekuční příkaz k provedení exekuce prodejem nemovitostí ve vlastnictví Lubomíry anonymizovano , zapsaných na LV 2029 pro obec Rosice, k.ú. Rosice u Brna (rodinný dům č.p. 1211 s pozemky).\nPodle žalobce podala Lubomíra anonymizovano u Okresního soudu v Pardubicích žalobu na vyloučení věci-nemovitosti v k.ú. Třebíč a k.ú. Rosice nad Labem (správně zřejmě Rosice u Brna) z výkonu rozhodnutí; důvodem měla být dohoda o zúžení BSM uzavřená formou notářského zápisu dne 11. 1. 1996. Rozsudkem Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 239/2009 ze dne 15. 11. 2011 byla žaloba zamítnuta, neboť žalobkyně neprokázala, že obsah dohody byl druhé straně sporu znám.\nDále žalobce uvedl, že je zcela evidentní, že jeho pohledávka vůči Ing. Radoslavu anonymizovano by byla uspokojena i z nemovitého majetku, u něhož je v katastru nemovitostí zapsána jako výlučná vlastnice Lubomíra anonymizovano (dále též jen dlužnice ). K tomu dále uvedl, že tyto zápisy vycházejí z právního úkonu-dohody o zúžení BSM, který je vůči němu neúčinný, neboť s obsahem dohody nebyl nikdy seznámen. Podle žalobce by odporovalo všem zásadám spravedlnosti, aby manžel osoby, vůči níž je dána vykonatelná pohledávka, zabránil uspokojení věřitele tím, že navrhne své oddlužení ; z pohledu nároků žalobce náleží nemovitosti, které Lubomíra anonymizovano nabyla po zúžení BSM, stále do společného jmění, které bude zpeněžováno (zřejmě v průběhu insolvenčního řízení).\nVe vyjádření k žalobě uvedl žalovaný, že dlužnice není ve věci pasivně legitimována, neboť nejde o její závazek. Podle žalovaného závazek vznikl za společností KVALT, s.r.o., a za jeho splnění se Ing. Radoslav Mareš zaručil; toto ručení však nelze vztáhnout na dlužnici . Dále žalovaný poukázal na dohodu o zúžení rozsahu bezpodílového spoluvlastnictví manželů (dále jen BSM ), kterou manželé anonymizovano uzavřeli ve formě notářského zápisu dne 11. 1. 1996. Podle žalovaného předmětný závazek do společného jmění manželů nepatří; poukázal při tom na rozhodnutí velkého senátu občanskoprávního a obchodního kolegia NS ČR sp. zn. 31 Cdo 677/2005, podle něhož splnění závazku náležejícího do společného jmění manželů, sjednaného jen jedním z manželů, nemůže věřitel v nalézacím řízení vymoci po druhém z těchto manželů; právo věřitele domáhat se při výkonu rozhodnutí nebo exekuci uspokojení závazku povinného manžela postižením společného jmění manželů tím není dotčeno . Dále žalovaný uvedl, že pokud podle citovaného rozhodnutí nelze vymáhat po druhém z manželů závazek ze společného jmění manželů, je zřejmé, že věřitel nemůže vymáhat po dlužnici závazek, který ani do společného jmění manželů nespadá. Podle žalovaného je pohledávka žalobce absolutně neplatná , neboť jednatel společnosti KVALT, s.r.o., Ing. Radoslav Mareš uzavřel dohodu o zrušení smlouvy, na základě které měla přihlášená pohledávka vzniknout, dne 12. 7. 2008, přičemž již před tímto datem byl společnosti KVALT, s.r.o., ustanoven správce podniku; dle § 338k občanského soudního řádu ve znění účinném ke dni 12. 8. 2008 (správně zřejmě ke dni 12. 7. 2008), je tak úkon Ing. Radoslava Mareše absolutně neplatný. Nic na tom nemůže změnit skutečnost, že následně byla rozsudkem Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 stanovena Ing. Radoslavu anonymizovano a společnosti KVALT, s.r.o., povinnost zaplatit žalobci částku 1.291.167,-Kč s příslušenstvím. Podle žalovaného je přitom nutno vzít v potaz i to, že u nalézacího soudu neproběhlo skutkové šetření věci , neboť usnesení o vyjádření k žalobě sp. zn. 23 C 276/2008 a předvolání k věci bylo doručeno na základě fikce a samotný rozsudek ve věci byl vydán dle § 153b o.s.ř. jako rozsudek pro zmeškání. Rovněž žalovaný poukázal na to, že dle čl. IX, bodu 2 písm. a) smlouvy o smlouvě budoucí kupní mají budoucí kupující právo na vrácení 90 % z již zaplacené kupní ceny, a to ve lhůtě 30 dnů od okamžiku doručení oznámení budoucího kupujícího o odstoupení od této smlouvy; s ohledem na to, že žádné odstoupení budoucího kupujícího společnosti KVALT, s.r.o., jako budoucímu prodávajícímu zasláno nebylo a že dohoda ze dne 12. 7. 2008 a uznání dluhu ze dne 12. 7. 2008 jsou absolutně neplatnými úkony, tvrzená pohledávka žalobce neexistuje. Závěrem žalovaný uvedl, že přihláška pohledávky má charakter žaloby; proto argumentace žalobce, že když v exekučním řízení mohl být postižen majetek dlužnice, tak v insolvenčním řízení by měl být uspokojován z majetkové podstaty, nemůže obstát. Dále uvedl, že insolvenční řízení není jednou z forem exekučního řízení, a navrhl, aby soud žalobu zamítl.\nŽalobce se ke stanovisku žalovaného vyjádřil podáním doručeným soudu dne 10. 10. 2014. Uvedl mimo jiné, že výrok rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009 je závazný pro každého a že je zcela nerozhodné, jaké právní hodnocení k němu zastává žalovaný insolvenční správce . Podle žalobce je podstatné, že osobou povinnou z tohoto rozhodnutí je manžel dlužnice, a není tak dle něj potřeba zkoumat, jaké úkony činila společnost KVALT, s.r.o. Dále zopakoval, že Ing. Radoslav Mareš je vůči žalobci osobou povinnou a že za této situace občanský soudní řád umožňuje, aby pohledávka žalobce byla uspokojena ze společného jmění manželů anonymizovano ; dohoda o zúžení (tehdy) BSM sepsaná formou notářského zápisu dne 11. 1. 1996 nemá proti žalobci žádnou právní relevanci , jde vůči jeho osobě o neúčinný právní úkon, neboť s jeho obsahem nebyl nikdy seznámen. Dále žalobce uvedl, že v insolvenčním řízení je zpeněžována majetková podstata dlužnice Lubomíry anonymizovano , především nemovitosti v k.ú. Rosice u Brna a v k.ú. Třebíč. Tento majetek patří z pohledu nároků žalobce stále do BSM Radoslava a Lubomíry anonymizovano , a pokud je v rámci insolvence zpeněžován, neexistuje žádný racionální důvod, aby žalobce jako věřitel manžela dlužnice nemohl na tomto zpeněžení participovat; opačný výklad a postup by dle žalobce zcela popíral § 262a o.s.ř. a hlavně § 143a, odst. 4 zákona č. 40/1964 Sb. Závěrem uvedl, že s ohledem na existenci notářského zápisu č.j. NZ 6/96, N 7/96 ze dne 11. 1. 1996 nespadal závazek Ing. Radoslava Mareše do tehdejšího BSM manželů anonymizovano , nepotřeboval tedy souhlas dlužnice Lubomíry anonymizovano ; v tomto směru zavazoval notářský zápis oba manžele vzájemně.\nSoud nařídil ve věci jednání na den 9. 4. 2015 a na žádost právního zástupce žalobce je odročil na den 30. 4. 2015; další jednání ve věci se konalo dne 10. 9. 2015. Ze zápisu o zvláštním přezkumném jednání ze dne 10. 1. 2013 včetně prezenční listiny a z údaje na prezenčním razítku Krajského soudu v Brně na č.l. 1 žaloby soud zjistil, že žaloba na určení práva k pohledávce byla u soudu podána ve lhůtě dle ustanovení § 198 odst. 1 insolvenčního zákona, tedy včas.\nPři jednání žalobce uvedl, že si je vědom toho, že na danou situaci týkající se uspokojení pohledávky vůči manželovi dlužnice v rámci jejího insolvenčního řízení zákon nepamatuje; rozhodnutí se domáhá s odkazem na spravedlivý proces a na ochranu zájmů oprávněných v souladu s dobrými mravy, pravidly slušnosti a morálky a na základní zásady našeho právního řádu. Dále poukázal na skutečnost, že pokud by nebyl zjištěn úpadek dlužnice, byla by jeho pohledávka uspokojována z prodeje nemovitostí v jejím vlastnictví v rámci exekuce. V případě oddlužení dlužnice zpeněžením majetkové podstaty sice dlužnice po vzetí na vědomí splnění oddlužení přijde o majetek, nebude však už nadále mít-na rozdíl od zpeněžení majetku v rámci exekuce-žádné závazky.\nSoud provedl dokazování listinami předloženými žalobcem a žalovaným, dále přihláškou pohledávky žalobce a listinami k ní připojenými a rovněž listinami založenými ve spisech Okresního soudu v Pardubicích sp. zn. 23 C 276/2008 a 23 C 239/2009 a zjistil následující skutečnosti:\nZ přihlášky pohledávky č. 5 soud zjistil, že žalobce přihlásil podáním doručeným soudu dne 21. 6. 2012 do insolvenčního řízení ve věci dlužnice Lubomíry anonymizovano mimo jiné dílčí pohledávku č. 1 v celkové výši 1.494.957,94 Kč představující jistinu ve výši 1.078.287,19 Kč, úroky z prodlení ve výši ve výši 394.506,-Kč a náklady řízení ve výši 12.912,75 Kč; jako důvod vzniku žalobce uvedl bezdůvodné obohacení ze zaniklé smlouvy . Dále soud zjistil, že podáním doručeným soudu dne 1. 10. 2012 žalobce upravil celkovou výši dílčí pohledávky č. 1 na částku 1.486.392,-Kč a doplnil přihlášku v bodě 06 a v bodě 11 formuláře o další okolnosti; jako důvod vzniku pohledávky uvedl (doslova) bezdůvodné obohacení v důsledku nesplnění povinnosti vrátit vzájemně poskytnutí plnění po zániku smlouvy, která zanikla odstoupení od smlouvy ze dne 12. 7. 2008 a ručitelského závazku fyzické osoby Mareš Radoslav Ing. IČ: 12933244/r.č. 580523/2191 narozen 23. 5. 1958, z něhož náleží nárok na plnění ze společného jmění manželů Mareš Radoslav Ing. IČ: 12933244/r.č. 580523/2191 narozen 23. 5. 1958 a úpadce Lubomíra anonymizovano .\nZe smlouvy o smlouvě budoucí kupní č. 311 o převodu vlastnického práva k bytové jednotce ze dne 28. 2. 2007 (dále též jen smlouva ) soud zjistil, že ji uzavřela společnost KVALT, s.r.o., jako budoucí prodávající a Ing. Ivo anonymizovano a Vladimíra anonymizovano jako budoucí kupující; předmětem budoucího prodeje měla být bytová jednotka č. 311, 2+kk nacházející se v 1. NP a spoluvlastnické podíly vymezené v části A, B a C bodu 2. článku V. smlouvy. V článku IX., bodu 2 písm. a) smlouvy se smluvní strany dohodly, že budoucí kupující je oprávněn od smlouvy odstoupit pouze v době, než mu bude doručeno sdělení budoucího prodávajícího o dokončení hrubé stavby, a to na základě jednostranného písemného prohlášení o odstoupení od smlouvy doručeného budoucímu prodávajícímu. Pro případ odstoupení od smlouvy se budoucí prodávající zavázal vydat budoucímu kupujícímu 90 % z již zaplacené kupní ceny, a to ve lhůtě do 30 dnů od doručení oznámení o odstoupení od smlouvy. Ostatní platby budoucího kupujícího měly být smluvními stranami považovány za odstupné s tím, že na jejich vydání nemá budoucí kupující nárok. V článku XI., bodu 2 smlouvy se smluvní strany dohodly, že smlouva může být měněna nebo doplňována pouze písemnými dodatky k této smlouvě, podepsanými osobami oprávněnými k jednání smluvních stran s tím, že jakékoliv jiné dohody, zejména dohody učiněné mezi smluvními stranami ústně, jsou neplatné.\nZ listiny označené Dohoda ze dne 12. 7. 2008 soud zjistil, že společnost KVALT, s.r.o., jako budoucí prodávající a Ing. Ivo anonymizovano a Vladimíra anonymizovano jako budoucí kupující (dále též jen smluvní strany ) se dohodli na tom, že se podpisem dohody zrušuje (zaniká) smlouva o smlouvě budoucí kupní č. 311, kterou uzavřeli dne 28.02.2007 .\nZ listiny označené Uznání dluhu ze dne 12. 7. 2008 soud zjistil, že smluvní strany konstatovaly, že došlo k zániku smlouvy o smlouvě budoucí kupní č. 311. V závěru listina obsahuje tento text: Tímto uznává, že spol. KVALT s.r.o. dluží Ivo anonymizovano a Vladimíře anonymizovano částku 1 291 167 Kč, kterou manželé anonymizovano v souvislosti s uvedenou smlouvou budoucí uhradili společnosti KVALT s.r.o. a tato společnost má povinnost zálohu vrátit. Ing. Mareš prohlašuje, že za splnění povinnosti spol. KVALT přebírá ručení. Dále soud zjistil, že listina je opatřena nečitelným podpisem u označení Ing. Mareš .\nZ přípisu společnosti KVALT, s.r.o., adresovaného manželům anonymizovano dne 8. 8. 2008 soud zjistil, že podle společnosti KVALT, s.r.o., tato podepsala dohodu o ukončení smlouvy o budoucí smlouvě kupní č. 311 ze dne 12. 7. 2008 pod nátlakem s nemožností prověřit veškeré právní souvislosti , a dohoda je tudíž neplatná. Z přípisu dále vyplývá, že podle společnosti KVALT, s.r.o., byla dohoda podepsána v rozporu s exekučním příkazem č.j. 029 EX 677/08-5 vydaným Exekutorským úřadem Pardubice dne 2. 6. 2008. Společnost KVALT, s.r.o., nesměla podle vlastního vyjádření do doby uhrazení pohledávky a zrušení exekučního příkazu jakýmkoli způsobem nakládat s majetkem společnosti.\nZe smlouvy o postoupení pohledávek ze dne 1. 9. 2008 soud zjistil, že Ing. Ivo anonymizovano a Mgr. Vladimíra anonymizovano postoupili žalobci pohledávku představující nárok na vrácení kupní ceny sjednané smlouvou o smlouvě budoucí kupní č. 311 snížené o 10 %. Z připojené dodejky soud zjistil, že společnost KVALT, s.r.o., převzala dne 2. 9. 2008 zásilku odeslanou žalobcem s blíže neurčeným obsahem.\nZ exekučního příkazu soudního exekutora JUDr. Arnošta Hofmana, Exekutorský úřad Pardubice, 029 EX 677/08-5 ze dne 2. 6. 2008 soud zjistil, že na návrh oprávněného CODE, spol. s r.o., proti povinnému KVALT, s.r.o., vydal soudní exekutor pověřený k provedení exekuce v usnesení o nařízení exekuce č.j. 16Nc 15325/2008-9 vydaném Okresním soudem v Pardubicích dne 8. 4. 2008, příkaz k provedení exekuce prodejem podniku, a to podle vykonatelného platebního rozkazu Krajského soudu Hradec Králové, pobočka Pardubice; správcem podniku povinného byl ustanoven JUDr. Jiří Jelínek, advokát. Z článku IV. exekučního příkazu vyplývá, že soudní exekutor zakázal povinnému, aby po doručení exekučního příkazu věci, práva a jiné majetkové hodnoty, které slouží k provozování podniku nebo vzhledem ke své povaze mají tomuto účelu sloužit, převedl na jiného, zatížil je nebo s nimi jinak nakládal bez souhlasu správce. Z úplného výpisu z obchodního rejstříku společnosti KVALT, s.r.o. (viz část ostatní skutečnosti), vyplývá, že exekuční příkaz č.j. 029 EX 677/08-5 nabyl právní moci dne 8. 7. 2008.\nZ rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009 soud zjistil, že žalovaní společnost KVALT, s.r.o., a Ing. Radoslav Mareš jsou povinni zaplatit žalobci částku 1.291.167,-Kč s příslušenstvím a náklady řízení a žalovaná společnost KVALT, s.r.o., je povinna zaplatit žalobci částku 143.463,-Kč s příslušenstvím a náklady řízení. Z odůvodnění rozsudku soud zjistil, že ve věci byl vydán rozsudek pro zmeškání s tím, že oběma žalovaným byla doručena žaloba a předvolání k jednání na základě tzv. fikce doručení . Z protokolu o jednání konaném dne 27. 1. 2009 soud zjistil, že žalovaní společnost KVALT, s.r.o., a Ing. Radoslav Mareš se k jednání nedostavili; předvolání jim bylo doručeno fikcí. Dále soud z protokolu zjistil, že na jednání žalobce navrhl vydání rozsudku pro zmeškání, čemuž soud po přednesení návrhu vyhověl, aniž ve věci prováděl dokazování.\nZ usnesení Okresního soudu v Pardubicích č.j. 34 Nc 10534/2009-5 ze dne 27. 4. 2009 soud zjistil, že ve věci oprávněného Ivo anonymizovano proti povinnému Ing. Radoslavu anonymizovano byla nařízena exekuce na majetek povinného podle vykonatelného rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009 k uspokojení pohledávky oprávněného ve výši 1.291.167,-Kč s příslušenstvím a nákladů předcházejícího řízení; provedením exekuce byl pověřen soudní exekutor JUDr. Arnošt Hofman, Exekutorský úřad v Pardubicích. Dále soud zjistil, že usnesení nabylo právní moci dne 30. 9. 2009.\nZ exekučního příkazu 029 EX 1107/09-19 ze dne 10. 7. 2009 soud zjistil, že soudní exekutor JUDr. Arnošt Hofman, Exekutorský úřad v Pardubicích, vydal podle vykonatelného rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009 exekuční příkaz k provedení exekuce prodejem nemovitostí, a to ideálního spoluvlastnického podílu devíti desetin (9/10) bytové jednotky v domě č.p. 912, 913 na pozemku st.p.č. 2522, st.p.č. 2523 s podílem na společných částech domu č.p. 912 a č.p. 913 a pozemcích st.p.č. 2522 a st.p.č. 2523, zapsaného na LV 11501 pro obec a k.ú. Třebíč, evidovaného jako vlastnictví manželky povinného Lubomíry anonymizovano .\nZ exekučního příkazu 029 EX 1107/09-51 ze dne 6. 5. 2010 soud zjistil, že soudní exekutor JUDr. Arnošt Hofman, Exekutorský úřad v Pardubicích, vydal podle vykonatelného rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009 exekuční příkaz k provedení exekuce prodejem nemovitostí, a to nemovitostí ve vlastnictví manželky povinného Lubomíry anonymizovano -stavba-budova č.p. 1211 na pozemku st.p.č. 1808, stavba bez č.p./č.e.-garáž-na pozemku st.p.č. 1807, stavba bez č.p./č.e.-garáž-na pozemku st.p.č. 2232, pozemek st.p.č. 1808, st.p.č. 1807, st.p.č. 2232, zapsaných na LV 2029 pro obec Rosice, k.ú. Rosice u Brna.\nZ rozsudku Okresního soudu v Pardubicích č.j. 23 C 239/2009-104 ze dne 15. 11. 2011 soud zjistil, že ve věci žalobkyně Lubomíry anonymizovano proti žalovanému Ivo anonymizovano o vyloučení věcí-nemovitostí z výkonu rozhodnutí byl návrh žalobkyně, aby byly z výkonu rozhodnutí vedeného na majetek povinného Ing. Radoslava Mareše, nařízeného usnesením Okresního soudu v Pardubicích č.j. 34 Nc 10534/2009-5 ze dne 27. 4. 2009, jehož provedením byl pověřen soudní exekutor JUDr. Arnošt Hofman, Exekutorský úřad v Pardubicích, vyloučeny nemovitosti specifikované v exekučních příkazech 029 EX 1107/09-19 ze dne 10. 7. 2009 a 029 EX 1107/09-51 ze dne 6. 5. 2010, zamítnut. Z odůvodnění rozsudku vyplývá, že žalobkyně neprokázala existenci zákonného důvodu pro vyloučení nemovitostí z exekuce dle ustanovení § 267 občanského soudního řádu ve spojení s ustanovením § 262a odst. 1 občanského soudního řádu.\nPodle § 262a odst. 1 občanského soudního řádu ve znění účinném do 31. 8. 2008 (dále jen o.s.ř. ) výkon rozhodnutí na majetek patřící do společného jmění manželů lze nařídit také tehdy, jde-li o vydobytí závazku, který vznikl za trvání manželství jen jednomu z manželů. Za majetek patřící do společného jmění manželů se pro účely nařízení výkonu rozhodnutí považuje také majetek, který netvoří součást společného jmění manželů jen proto, že byl smlouvou zúžen zákonem stanovený rozsah společného jmění manželů nebo že byl smlouvou vyhrazen vznik společného jmění ke dni zániku manželství.\nPodle § 338h písm. c) o.s.ř. soud v usnesení o nařízení výkonu rozhodnutí prodejem podniku ustanoví správce podniku a povinnému zakáže, aby po doručení usnesení věci, práva a jiné majetkové hodnoty, které slouží k provozování podniku nebo vzhledem ke své povaze mají tomuto účelu sloužit, převedl na jiného, zatížil je nebo s nimi jinak nakládal bez souhlasu správce.\nPodle § 338k odst. 2 o.s.ř. souhlas správce s úkony povinného musí být udělen písemně; u písemných úkonů musí být obsažen na téže listině. Právní úkony povinného, které učinil bez souhlasu správce, jsou neplatné.\nPodle § 37 odst. 1 zákona č. 40/1964 Sb., občanský zákoník, právní úkon musí být učiněn svobodně a vážně, určitě a srozumitelně; jinak je neplatný.\nPodle § 48 odst. 1 a 2 občanského zákoníku může účastník od smlouvy odstoupit, jen jestliže je to v tomto zákoně stanoveno nebo účastníky dohodnuto. Odstoupením od smlouvy se smlouva od počátku ruší, není-li právním předpisem stanoveno nebo účastníky dohodnuto jinak.\nPodle § 546 občanského zákoníku lze dohodou účastníků zajistit pohledávku ručením. Ručení vzniká písemným prohlášením, jímž ručitel bere na sebe vůči věřiteli povinnost, že pohledávku uspokojí, jestliže ji neuspokojí dlužník.\nPo provedeném dokazování dospěl soud k závěru, že žalobce nemá vůči dlužnici žádnou pohledávku, která by měla být v rámci oddlužení uspokojena z majetku zapsaného v soupise majetkové podstaty. Rozsudek č.j. 23 C 276/2008-82 ze dne 27. 1. 2009, o který žalobce opírá svůj nárok, vydal Okresní soud v Pardubicích jako rozsudek pro zmeškání, aniž ve věci prováděl dokazování. Z listin, které žalobce připojil v tomto řízení k žalobě proti společnosti KVALT, s.r.o., a Ing. Radoslavu anonymizovano , však vyplývá následující: -podle článku IX., bodu 2 písm. a) smlouvy o smlouvě budoucí kupní č. 311 byl budoucí kupující oprávněn od smlouvy odstoupit pouze v době, než mu mělo být doručeno sdělení budoucího prodávajícího o dokončení hrubé stavby, a to na základě je dnostranného písemného prohlášení o odstoupení od smlouvy doručeného budoucímu prodávajícímu. Podle listiny datované dne 12. 7. 2008 označené jako Dohoda se však budoucí prodávající a budoucí kupující dohodli na zrušení (zániku) smlouvy, přestože tento způsob zániku závazku není upraven v zákoně (část osmá, hlava první, oddíl šestý občanského zákoníku, upravující zánik závazků), ani se na něm smluvní strany nedohodly.\n-listina datovaná dne 12. 7. 2008 označená jako Uznání dluhu obsahuje v prvním a druhém odstavci (začínajícím textem Ing. Ivo anonymizovano ) zcela nesrozumitelný text. Ze třetího odstavce (začínajícího textem Tímto uznává ) není zřejmé, kdo uznává, že společnost KVALT, s.r.o., dluží částku 1 291 167 Kč, a u stanovení povinnosti vrátit zálohu není uveden žádný termín plnění. Podle názoru soudu je tak uznání dluhu společností KVALT, s.r.o., vůči Ing. Ivo anonymizovano a Mgr. Vladimíře anonymizovano neplatné, neboť jednak tito neodstoupili od smlouvy o smlouvě budoucí kupní č. 311, jak bylo mezi smluvními stranami dohodnuto v článku IX., bodu 2 písm. a) smlouvy, a nevznikl jim tak nárok na vrácení 90 % z již zaplacené kupní ceny, jednak právní úkon společnosti KVALT, s.r.o., kterým uznala dluh, nebyl učiněn určitě a srozumitelně.\nDalším důvodem neplatnosti právního úkonu, kterým společnost KVALT, s.r.o., uznala závazek vůči Ing. Ivo anonymizovano a Mgr. Vladimíře anonymizovano , je skutečnost, že tak učinila v době, kdy byla-pod sankcí neplatnosti ve smyslu § 338k odst. 2 o.s.ř.-omezena v dispozici s majetkem na základě nařízení výkonu rozhodnutí prodejem podniku (usnesení Okresního soudu v Pardubicích č.j. 16Nc 15325/2008-9 ze dne 8. 4. 2008) a následného vydání exekučního příkazu soudního exekutora JUDr. Arnošta Hofmana, Exekutorský úřad Pardubice, 029 EX 677/08-5 ze dne 2. 6. 2008, který nabyl právní moci dne 8. 7. 2008.\nJestliže společnosti KVALT, s.r.o., nevznikl platně závazek vrátit Ing. Ivo anonymizovano a Mgr. Vladimíře anonymizovano částku 1.291.167,-Kč a jestliže uznání tohoto závazku je neplatné, nemohl Ing. Radoslav Mareš ani platně převzít ručitelský závazek za pohledávku Ing. Ivo anonymizovano a Mgr. Vladimíry anonymizovano a tito ji nemohli následně platně postoupit žalobci.\nZcela zásadní je však pro posouzení nároku žalobce judikatura Nejvyššího soudu, konkrétně usnesení ze dne 27. června 2013, sen. zn. 29 NSČR 50/2011, uveřejněné pod číslem 97/2013 Sbírky soudních rozhodnutí a stanovisek (dále jen R 97/2013) a usnesení ze dne 31. srpna 2015 sen. zn. 29 Cdo 32/2013, řešící aplikaci ustanovení § 262a odst. 1 o.s.ř. (jehož se dovolává žalobce) v insolvenčním řízení. V usnesení R 97/2013 Nejvyšší soud uzavřel, se mezery v úpadkové úpravě nelze nahrazovat přiměřenou aplikací práva exekučního, které je coby způsob individuálního prosazení práv dlužníkových věřitelů vybudováno na zcela jiných principech, než jsou ty, jimiž se řídí právo úpadkové. Podle Nejvyššího soudu je tedy přiměřená aplikace ustanovení občanského soudního řádu o výkonu rozhodnutí ve smyslu § 7 odst. 1 insolvenčního zákona zcela vyloučena. Na tyto závěry navázal Nejvyšší soud v rozsudku ze dne 22. ledna 2014, sen. zn. 29 ICdo 37/2012, v němž dále (výslovně) uzavřel, že aplikace ustanovení § 262a odst. 1 o.s.ř. je v insolvenčním řízení vyloučena.\nV usnesení sen. zn. 29 Cdo 32/2013 Nejvyšší soud rovněž poukázal na rozhodnutí R 24/2008, v němž dospěl k závěru, podle kterého splnění závazku náležejícího do společného jmění manželů, sjednaného jen jedním z manželů, nemůže věřitel v nalézacím řízení vymoci po druhém z těchto manželů. Pokud podle Nejvyššího soudu věřitel uzavřel s dlužníkem smlouvu o úvěru nebo smlouvu o půjčce, nevznikla mu podle právní úpravy institutu společného jmění manželů v občanském zákoníku (ve znění účinném do 31. prosince 2013) za trvání dlužníkova manželství žádná pohledávka vůči manželu dlužníka, i když závazek, který na sebe dlužník takovou smlouvou převzal, je závazkem, který tvoří společné jmění manželů ve smyslu § 143 odst. 1 písm. b) občanského zákoníku. To platí bez zřetele k tomu, zda vůči (obligačnímu) dlužníku byla pohledávka z takové smlouvy věřiteli již přiznána pravomocným a vykonatelným soudním rozhodnutím. Z titulu takto uzavřené smlouvy nemá věřitel žádnou pohledávku, kterou by mohl přihlásit do insolvenčního řízení vedeného na majetek manžela obligačního dlužníka.\nDále v usnesení sen. zn. 29 Cdo 32/2013 Nejvyšší soud uvedl, že v poměrech upravených insolvenčním zákonem by důvod přijmout jiný (od závěru formulovaného pro mimoinsolvenční poměry v R 24/2008 odlišný) závěr (totiž že věřitel má jen proto pohledávku i vůči manželu obligačního dlužníka), byl dán, jen kdyby určoval jinak insolvenční zákon. Žádné ustanovení insolvenčního zákona však důvod vykládat uvedenou problematiku jinak (než v R 24/2008) pro insolvenční poměry nezakládá. Neměl-li podle Nejvyššího soudu dovolatel (ve světle závěrů plynoucích z R 24/2008) žádnou pohledávku vůči manželce obligačního dlužníka před zahájením insolvenčního řízení vedeného na její majetek, nestal se majitelem pohledávky, kterou by mohl (v době od zahájení insolvenčního řízení do uplynutí propadné lhůty určené rozhodnutím o úpadku) přihlásit do insolvenčního řízení vedeného na majetek manželky obligačního dlužníka ani dnem zahájení tohoto insolvenčního řízení.\nKonečně podle Nejvyššího soudu z toho, jakými pravidly se řídí pro účely vedení výkonu rozhodnutí nebo exekuce postih majetku manžela povinného, žádný závěr o existenci hmotněprávní pohledávky vůči manželu povinného neplyne. Neexistuje rovněž žádné univerzálně platné pravidlo, jež by věřiteli, jenž má exekuční titul vůči svému obligačnímu dlužníku, zakládalo právo žádat, aby v insolvenčním řízení vedeném na majetek třetí osoby platila stejná pravidla pro postih majetku takové osoby, jaká by takovému věřiteli náležela vůči třetí osobě v exekučním řízení vedeném na majetek jeho obligačního dlužníka (povinného).\nZávěry, k nimž dospěl Nejvyšší soud v usnesení ze dne 31. srpna 2015 sen. zn. 29 Cdo 32/2013, lze beze zbytku vztáhnout i na poměry v projednávané věci. Žalobce si sice opatřil exekuční titul vůči manželovi dlužnice Lubomíry anonymizovano a v exekučním řízení dosáhl toho, že výkon rozhodnutí prodejem nemovitostí byl veden na její majetek, to však neznamená, že může být z tohoto majetku uspokojen v insolvenčním řízení vedeném na její majetek. Zde tedy rovněž platí, že žalobce vůči dlužnici Lubomíře anonymizovano žádnou pohledávku neměl a nemá, a nemůže proto být ve sporu o určení pohledávky přihlášené do insolvenčního řízení vedení v její věci úspěšný. Soud přisvědčil argumentaci žalovaného a jelikož po provedeném dokazování dospěl k závěru, že žaloba není důvodná, v plném rozsahu ji zamítl.\nO náhradě nákladů řízení rozhodl soud podle § 142 odst. 1 občanského soudního řádu, podle něhož soud přizná náhradu nákladů potřebných k účelnému uplatňování nebo bránění práva účastníku, který měl ve věci plný úspěch, proti účastníku, který ve věci úspěch neměl. Žalovaný měl ve věci plný úspěch, proto mu soud přiznal náhradu nákladů řízení spočívajících v nákladech právního zastoupení v celkové výši 16.456,-Kč. Náklady právního zastoupení sestávají z odměny za čtyři úkony právní služby (převzetí a příprava právního zastoupení, účast na soudním jednání konaném dne 30. 4. 2015, písemné podání-shrnutí tvrzení a navrhovaných důkazů žalovaného-doručené soudu dne 9. 9. 2015 a účast na soudním jednání konaném dne 10. 9. 2015) po 3.100,-Kč, celkem 12.400,-Kč podle ustanovení § 7 bodu 5 a § 9 odst. 4 písm. c/ vyhlášky č. 177/1996 Sb., o odměnách advokátů a náhradách advokátů za poskytování právních služeb (advokátní tarif), a paušální částku náhrady hotových výdajů za čtyři úkony dle § 13 odst. 3 citované vyhlášky v celkové výši 1.200,-Kč. Jelikož je soudu z úřední činnosti známo, že právní zástupce žalovaného je plátcem daně z přidané hodnoty, přiznal mu soud dle § 137 odst. 3 občanského soudního řádu k nákladům právního zastoupení v celkové výši 13.600,-Kč rovněž 21% daň z přidané hodnoty ve výši 2.856,-Kč; celkem tak náklady právního zastoupení činí 16.456,-Kč.\nKrajský soud v Brně dne 10. září 2015


Rusko a USA podpoří mírový plán, Putin přesto vyšle k Sýrii bojové lodě - iDNES.cz\nRusko plánuje vyslání dvou válečných lodí do Sýrie. Podle agentury Interfax tím reaguje na pokračující násilí, které si během uplynulého víkendu vyžádalo více než 60 obětí. Plavidla, spolu s příslušníky námořní pěchoty, mají za úkol ochránit Rusy pobývající v Sýrii a zajistit také vybavení místní ruské základny.\nRuská válečná loď Cézar Kunikov | foto: Profimedia.cz\nNejmenovaný důstojník ruského válečného námořnictva potvrdil, že mise válečných lodí je mírová a má za úkol pouze ochranu ruských občanů a techniky. "Do syrského přístavu Tartús vyšleme plavidla Nikolaj Filčenkov a Cézar Kunikov," uvedl důstojník. Oficiální důvod vyslání však ruské úřady nevydaly.\nRusko tímto krokem reaguje na eskalující násilí v zemi. Zahraniční pozorovatelé potvrdili, že situace v Sýrii již přerostla do podoby regulérní občanské války. Britský ministr zahraničních věcí William Hague tamní konflikt přirovnal k nechvalně proslulé válce v Bosně a Hercegovině (více čtěte zde).\nBěhem 16 měsíců trvajícího konfliktu, který v posledních týdnech přerůstá v občanskou válku, zemřelo v Sýrii již\n14 400 lidí, uvádí Daily Telegraph.\nPodle posledních informací armáda Bašára Assada pokračuje v bombardování strategických pozic místních rebelů ve městech Homs a Damašek, a to navzdory varování západních velmocí.\nEskalace násilí donutila k přerušení práce také pozorovatele OSN, kteří po víkendovém masakru ukončili své působení v zemi. Velitel mise OSN v Sýrii Robert Mood pro Daily Telegraph uvedl, že selhala také snaha o evakuaci civilistů z okolí města Homs.\nO řešení situace v Sýrii jednali v pondělí na právě probíhajícím summitu G20 v Mexiku také prezident Spojených států Barack Obama a vládce Ruska Vladimir Putin. Oba shodně během jednání vyzvali k okamžitému zastavení nepokojů a zavázali se ke spolupráci s ostatními státy při řešení syrské krize. Rusko i Spojené státy shodně podporují také mírový plán Kofiho Anana. "Politické řešení situace v Sýrii může zabránit občanské válce," uvedl pro agenturu Reuters Obama.\nTémata: Bosna a Hercegovina, Homs, Mexiko, Nepokoje v arabském světě, občanská válka, Povstání v Sýrii, Rusko, Spojené státy americké, Sýrie, Barack Obama, Damašek, G20, Interfax, Občanská válka v Sýrii, Reuters, Vladimir Putin\nKdy by měly státy vojensky zasáhnout, aby zastavily zvěrstva páchaná v jiných zemích? Tato otázka je stará a dobře...


Pospíšil: ODS zažila debakl, v hádkách o DPH to ale není — ČT24 — Česká televize\nPospíšil: ODS zažila debakl, v hádkách o DPH to ale není\nPraha – Je bílou vránou v jinak nelichotivém volebním účtu „modrých“ kandidátů. Vyhozený ministr spravedlnosti jako lídr plzeňské kandidátky ODS nabral dech a získal u voličů 40 procent preferenčních hlasů. Pondělní jednání výkonné rady označil za „možná nejemotivnější, které kdy zažil“, a i když podle svých slov cítí z volebního vítězství osobní satisfakci, budoucnost ODS bere se vší vážností. Neúspěch ODS je podle Pospíšila důsledkem celospolečenské nálady. A tu prý změní závažnější principy než udobření rebelů kvůli daňovému balíčku…\nVýsledek voleb situaci v ODS nijak neulehčil. Skupina poslanců kolem Petra Tluchoře či Ivana Fuksy považuje i nový kompromisní návrh balíčku k DPH za nedostatečný a vyhrožuje odkloněním při hlasování o úpravě daňových sazeb. Podle Pospíšila jde ale o „jednotlivý střípek“, strana by se prý měla zamyslet spíše nad vysvětlováním reforem a stanovením jasných kroků ve zbytku funkčního období vlády.\n„Je pravdou, že strany, které jsou ve vládě, většinou prohrávají v krajských volbách. Jde ale o míru prohry. Jestli je výsledkem zisk 12 procent, tak je to opravdu významná prohra a nelze se podle mě vymlouvat na volební cyklus. Takovýto výsledek, který plošně postihl ODS, je obrazem celospolečenské politické nálady, jak lidé vnímají fungování vlády, pravicových stran,“ komentoval Pospíšil.\n„Problém výsledku voleb není o konsolidačním balíčku. Jsem přesvědčen, že to je reakce na naše vládnutí, na problémy spojené s prezentací našich aktivit, s kauzami, které nás bohužel doprovází, s tím, že některá témata neřešíme.“\nPrávě Pospíšil se po svém odvolání z čela resortu spravedlnosti stáhl na Plzeňsko, kde získal podporu od krajského vedení strany – a posléze i od voličů. Z hlediska unikátního výsledku ODS v těchto volbách to ale podle Pospíšila není recept na úspěch. Voliči prý ocenili jeho práci a zájem o problémy regionu. „Je to výsledek debat, které jsem vedl s občany. Každý den jsem pracoval a trpělivě se s nimi bavil. Když je politik důvěryhodný a lidé mu věří, po nuceném odchodu z vlády je to naštve. Pro mě samotného byly volby referendem, zda mám nadále zůstat ve veřejném prostoru,“ zhodnotil exministr.\nJiří Pospíšil po příjezdu do Plzně na zasedání regionální rady ODS\n„Buď křeslo hejtmana, nebo opozici. Na pohodlné křeslo jsem mandát nedostal“\nPodpora, kterou Pospíšil od voličů dostal, ho prý vede k tomu, že chce ve svém kraji buď křeslo hejtmana, nebo půjde do čela opozice. Od voličů prý dostal jasný mandát vést region a je připraven převzít odpovědnost. Pokud by se měl spokojit s „pohodlným křeslem“ vicehejtmana či jiného člena rady, půjde prý radši do opozice. „Neuměl bych vysvětlit svým voličům, proč v situaci, kdy jsem vyhrál, nechávám post panu Chovancovi (krajský lídr ČSSD – pozn. red.) a spokojím se s postem vicehejtmana a nějakým teplým místečkem a dobrým platem. To radši nechci žádnou funkci a půjdu do čisté opozice,“ prohlásil Pospíšil.\nPospíšil přiznal, že hlavní tíha jednání o budoucí krajské radě bude na ČSSD. Právě ona totiž pravděpodobně rozhodně, zda utvoří koalici s vítěznou ODS, nebo si podrží křeslo hejtmana díky dohodě s KSČM. Exministr přitom na krajské úrovni připouští i velkou koalici – pokud se alespoň v základech obě strany shodnou na programu. „Myslím, že na krajské úrovni je možné, aby se i ty dvě největší strany dohodly na společném vládnutí, a je to žádoucí, pokud by se tím mělo zabránit nástupu komunistů,“ řekl.\nV kraji vyhráli právě občanští demokraté pod vedením bývalého ministra Pospíšila, v krajské radě dostanou 15 křesel stejně jako ČSSD. Komunisté jich obsadí 12, TOP 09 získala 3 mandáty.\nS výhledem na volební kongres ODS na začátku listopadu Pospíšil řekl, že Petr Nečas by měl v čele strany pokračovat. On sám se bude ucházet o křeslo místopředsedy, na předsednický post v současné době nepomýšlí. „Těší mě maily od občanů, kteří se na mě obracejí s tím, abych tuto variantu zvážil, ale každý člověk si má být vědom svých schopností, své vyzrálosti. Já sám sebe hodnotím tak, že jsem schopen zvládnout dobře funkci místopředsedy,“ dodal.


National Geographic oslaví 125 let. Výročí připomene i jeho dokumentární kanál - DigiZone.cz\nDigiZone.cz » Televize » National Geographic oslaví 125 let. Výročí připomene i jeho dokumentární kanál\nDvojice stanic National Geographic a Nat Geo Wild patří v České republice mezi nejoblíbenější dokumentární kanály. První z nich bude významné výročí této značky připomínat po celý rok.\n27. 11. 2012 6:30 Lukáš Polák\nSpolečnost National Geographic Society si příští rok připomene 125. výročí od svého založení. Při této příležitosti chystá dokumentární National Geographic Channel projekt „125 let průlomových objevů“. Každý týden v roce 2013 bude minimálně jeden večer věnován nejžhavějším novinkám, a nejzářivějším hvězdám vynikajícím ve svém oboru. Životním cílem těchto lidí se stalo zkoumání světa kolem nás a na svém kontě mají průkopnické objevy, které znamenaly přerod ve vnímání naší planety.\nNEPŘEHLÉDNĚTE: Několik měsíců po National Geographic přejde na formát 16:9 i Nat Geo Wild\nDiváci se mohou těšit na světové premiéry i kritiky uznávané a mnoha cenami ověnčené pořady. Projekt odstartuje premiérou dokumentu Nová éra objevování, speciálem k výročí společnosti National Geographic, v sobotu 12. ledna 2013 od 19 hodin. Diváci se zúčastní cesty kolem světa, budou se moci ponořit do nejhlubších oceánů a prozkoumají mikrokosmos lidského genomu a odhalí vzdálené oblasti vesmíru prostřednictvím objevů, které zatřásly znalostmi lidstva a přinesly nejmodernější inovace.\nDokument představí spolupracovníka National Geographic a nálezce Titaniku Roberta Ballarda, objevitele Alberta Lina, který chce prostřednictvím virtuální reality a nejnovějších technických možností satelitních obrazů nalézt a odhalit ztracený Čingischánův hrob, aniž by pohnul jediným kamenem. Chirurg Sam Bhayani se pak pomocí lidských znalostí a technologií pokusí dosáhnout nadlidských výsledků v boji proti rakovině, lovec virů Gaby Kobinger bude riskovat život ve vývoji průlomových biologických zbraní proti smrtícímu viru Ebola.\nposlední názor přidán 27. 11. 2012 14:03


Nová třída CW100 pro rychlejší a výkonnější drážkování slitin HRSA - Industry EU\nNová třída CW100 pro rychlejší a výkonnější drážkování slitin HRSA\nSpolečnost Seco přichází s novou třídou keramických břitových destiček CW100, zpevněnou vlákny uhlíku, jež je určena pro aplikace vysokorychlostního zapichování. Destička CW100 rozšiřuje řadu produktů, které optimalizují odolnost vůči opotřebení a pevnost při obrábění těžko obrobitelných materiálů, jako jsou Inconel 718, Waspaloy a další žáruvzdorné superslitiny (HRSA).\nBřitová destička CW100 je tvořena oxidem hlinitým s vlákny z karbidu křemíku (Al2O3-SiCw). Přidáním do substrátu tvořeného jemnozrnným oxidem hlinitým fungují tato extrémně silná vlákna jako výztuha a zvyšují pevnost v tahu a lomovou houževnatost původního křehkého substrátu.\nSměs Al2O3-SiCw, která obvykle obsahuje 25 až 50 procent vláken, je nejhouževnatější a nejodolnější vůči tepelným rázům ze všech keramických materiálů břitových destiček na bázi oxidu hlinitého. Ve výsledku nabízí třída CW100 vynikající hodnoty odolnosti vůči opotřebení, lomu a vzniku vrubů, a také vysokou tvrdost za zvýšených teplot při obrábění těžko obrobitelných materiálů extrémně vysokými rychlostmi. Třída CW100 je špičková v aplikacích s chlazením i bez použití chlazení, ale společnost Seco doporučuje použití koncentrovaného chlazení kapalinou.\nTřída CW100 je dostupná ve formě monolitních břitových destiček. K dispozici jsou čtyři geometrie destiček se šířkou 3,175 mm, 6,35 mm a 7,925 mm. Vysoká kvalita honovaného ostří břitových destiček CW100 navíc umožňuje uživatelům dosáhnout dokonalé jakosti povrchu u celé řady součástí včetně pouzder, hřídelí, kotoučů a kroužků pro letecký a energetický průmysl.\nTřída CW100 patří do řady keramických destiček Secomax™, která obsahuje také keramickou materiálovou třídu Sialon CS100 použitou pro ISO soustružnické destičky.\nDalší informace o třídě keramických břitových destiček CW100 vám poskytne místní zástupce společnosti Seco, případně je naleznete na webových stránkách www.secotools.com/cw100 Společnost Seco Tools sídlí ve švédském městě Fagersta a po celém světě je známá pro svá inovativní řešení pro obrábění kovů. Prosazujeme úzkou spolupráci s našimi zákazníky; je totiž důležité pochopit, co potřebují, abychom mohli jejich potřebám patřičně vyhovět. Zaměstnáváme více než 5 000 lidí v 50 zemích světa. Prostřednictvím školení a programů pro oceňování zaměstnanců je vzděláváme a podněcujeme jejich pracovní nasazení. K tomu napomáhá i otevřené a přátelské pracovní prostředí. Naši zaměstnanci se řídí třemi zásadami, které zároveň definují náš přístup k práci, ke kolegům a stejně tak i k našim zákazníkům, dodavatelům a partnerům – oddaností zákazníkovi, přátelskou atmosférou a osobním zaujetím pro práci. Více se dozvíte na webových stránkách www.secotools.com.