od Jason Phillips | Adware Published: 2018 March 20, 01:19\nPokud jste neustále mořil, s Russian ads, by mohla mít infekci adware na vašem počítači. Příležitostný ad, včetně automaticky otevíraných oken, není nic neobvyklého, ale když se všude objevují častěji než ne, by mohlo být něco v nepořádku.\nAdware není nic, co by měla starat o příliš mnoho, protože nepředstavuje přímé ohrožení pro váš počítač. Reklamy, které jsou generovány tento druh infekce jsou obecně považovány za nebezpečné a proto byste se měli vyhnout klepnutím na ně. Mohou být hostovány na škodlivý domény a kliknutím na takový inzerát, můžete vystavit váš počítač malware. Tedy dokud neodstraníte Russian ads způsobuje adware, nestlačujte na reklamy. A pokud jste zvědaví, jak se adware dokonce podařilo dostat do vašeho počítače, to spolu nějaký bezplatný program, který jste nainstalovali. Přes tak zvané přibalovat metody. To je docela běžný jev, protože uživatelé nejsou pozorní, nestačí, když mohl instalovat programy, tak nevnímají, že něco je připojena k programu, který instalujete. Můžete snadno zabránit tyto druhy infekcí a zjistit, jak, přečtěte si pozorně následující odstavec.\nAdware nemusí využívat nějaké sofistikované metody nakazit počítač, protože si ji uživatelé nainstalovat sami. Adware je obvykle připojena k vybraným programům, které stáhnete z pochybných webů a je přidán v způsobem, který umožňuje instalovat bez tebe dokonce si všiml. Pokud chcete zabránit tak nežádoucí instalace, je třeba věnovat pozornost jak instalovat programy. Pečlivě sledovat procesy a vždy vybrat Upřesnit nebo vlastní nastavení. Pokročilé bude zviditelnit jinak skryté položky. Adware, únosce a potenciálně nežádoucí program připojena k programu, který instalujete bude projevovat sama o sobě, a budete mít odznačili. Potřebujete jednoduše zrušte zaškrtnutí že políčka a mohou pak pokračovat v instalaci. Mějte na paměti, že je mnohem jednodušší k prevenci infekcí od nastoupení než se jich zbavit později.\nCo můžete dělat reklamy?\nReklamy se objeví náhodně jako prohlížeč Internetu, nezáleží na tom, jaký prohlížeč používáte, ať už je to Internet Explorer, Google Chrome nebo Mozilla Firefox. Může přijít v různých formách, od bannerů k pop-upů, a chcete se jich zbavit, budete muset zbavit adware. Dokud to neuděláš, nic nedělejte s některou z reklam, jako nemusí být bezpečné. By mohly vést k sázení, dospělý zábava, volný streamovacímu stránky, atd., ale zdrží kliknutím na ně, bez ohledu na to, jak lákavé to může být. Pop-up okna může slíbit ceny, zapojit se do průzkumu, nebo vás varovat, že váš počítač je napaden virem. Pamatujte, že nikdo se nikdy dát cenu tímto způsobem, podvodníky za to jsou pouze s cílem získat vaše osobní údaje. A ty se domníval, že antivirové programy, které jsou navrženy ke stažení budou pravděpodobně nějaký druh malware. Reklamy mohou také objevit na YouTube nebo Facebook, tak Nedovolte, aby si pozor i na legitimní weby. Při práci s těmito reklamami, pravděpodobně ohrožení počítače. Jednoduše se Zbavte adware odebrat Russian ads. Všechno by mělo vrátit k normálu pak.\nodstranění Russian ads\nExistují dva způsoby, jak lze odinstalovat Russian ads způsobuje adware, ručně nebo automaticky. Můžete vymazat všechny podezřelé programy sami, a poskytneme vám průvodce, který vám pomůže. Najdete ji pod tímto článkem. Však Pokud chcete raději automatické metody, získat anti-spyware software a to se postarat o všechno.\nStáhnout nástroj pro odstraněníChcete-li odebrat Russian ads Použijte náš doporučený nástroj pro odinstalování Russian ads. zkušební verzi WiperSoft zajišťuje detekci počítačových hrozeb, jako Russian ads a pomáhá při jeho odstranění zdarma. Můžete odstranit položky zjištěné registru, soubory a procesy sami nebo zakoupit plnou verzi.\nkrok 1. Odinstalujte Russian ads a související programy.\nOdstranit Russian ads ze Windows 8\nZ Windows 7 odinstalovat Russian ads\nOdstranit Russian ads ze systému Windows XP\nOdstranit Russian ads z Mac OS X\nkrok 2. Odstranit Russian ads z vašeho prohlížeče\nSmazat Russian ads z Google Chrome\nOdstranit Russian ads z Mozilla Firefox\nOdinstalovat Russian ads ze Safari (Mac OS X)\nKlepněte na tlačítko Go tlačítko v horní levé části obrazovky a vyberte aplikace. Vyberte složku aplikace a Hledat Russian ads nebo jiný software pro podezřelé. Nyní klikněte pravým tlačítkem myši na každé takové položky a vyberte možnost přesunout do koše, a pak klepněte na ikonu koše a vyberte vyprázdnit koš.\nKlepněte na tlačítko Odinstalovat vedle nežádoucích Russian ads a zbavit se všech ostatních neznámých položek stejně. Pokud si nejste jisti, zda je rozšíření spolehlivé, nebo ne, jednoduše zrušte zaškrtnutí políčka Povolit pro dočasně zakázat.\nStáhnout nástroj pro odstraněníChcete-li odebrat Russian ads Náš výzkumný tým doporučit použít nástroj pro spolehlivé automatické odstranění odstranit Russian ads. Nebo můžete použít alternativní software (Norton, Kaspersky, BitDefender), který najdete zde.


Rozdíl mezi Office 365 a Office 2016 - v čem se odlišují, v čem jsou stejní\nStále přemýšlíte, jaký je rozdíl mezi Office 365 a Office 2016? Není Vám jasné, čím jsou tyto Office rozdílné a jakým způsobem uživateli slouží? Pojďme si to ujasnit.\nOffice 2016 drží tradici\nVerze Microsoft Office jsou obecně označovány rokem, pro který vznikly. Existuje proto několik verzí napříč roky 1995 až 2016. Vzhledem k nekončícímu vývoji informačních technologií jsou sady Office neustále vylepšovány, aktualizovány a přizpůsobovány jejím uživatelům, což je důvodem k neustálému vydávání nových verzí.\nNutno však podotknout, že někteří uživatelé se zasekli u verze Office 2003, která je vzhledově odlišná od její novější verze Office 2007, kde je pás karet pojat lépe graficky, a dokud je jejich IT podpora nedonutí přejít na verzi novější, zůstanou u verze 2003. Samozřejmě proti gustu…… Je však nutné upozornit na to, že se nevyvíjí jen verze Office, ale také ostatní platformy, na kterých už bohužel fandové Office 2003 tuto verzi nerozeběhnou.\nNejnovější verzí Office je Office 2016, který pokračuje v tradiční myšlence „klasické“ sady Office v jejíž jednotlivých verzích, tříděných dle koncových uživatelů, naleznete známé programy, jako jsou: Word, Excel, PowerPoint, OneNote, Outlook a další. Tyto programy se tak po instalaci stanou těmi nejčastěji používanými ikonami na pracovní ploše a jsou k dispozici i v offline režimu.\nOffice 2016 je možné zakoupit jako samostatný produkt. V současné době je však běžnější pořídit si jak Office 2016, tak Office 365.\nOffice 365 představuje prvek, ve kterém si zákazník může namíchat svůj vlastní mix, o který nepřijde. Místo nákupu jedné sady Office 2016, kterou zákazník vlastní navždy, bez možnosti přenosu na jiný počítač (s „úmrtím“ počítače nenávratně přichází i o zakoupenou sadu Office) si nyní zákazník může objednat cloudovou službu Office 365. A to je ten bod, kde se mnoho z nás přestává orientovat.\nOffice 365 + Office 2016\nPro pochopení vztahu Office 365 a Office 2016 je užitečné se podívat na rozdělení plánů na stránky Microsoft. Všechny druhy předplatných Office 365 pro domácnosti v tuto chvíli zahrnují i sadu Office 2016, tedy i programy sady Office, které je možné využívat offline.\nKdyž se podíváme na druhy předplatných Office 365 pro podnikatele a firmy je z tabulky zřejmé, že některé plány nezahrnují instalaci sady Office 2016. To znamená, že uživatelé těchto plánů budou využívat Office 365 Online, který je popsán v následující části článku.\nNapříklad předplatné Office 365 Business, které zahrnuje 5 instalací Office 2016 pro každého uživatele, zajišťuje velkou flexibilitu. Zatímco si jeden zaměstnanec může nainstalovat sadu Office 2016 na pracovním a domácím počítači a používat tyto aplikace konzistentně, jiný zaměstnanec může preferovat spíše Office Web Apps neboli Office Online.\nOffice 365 bez Office 2016\nPokud zvolíte plán Office 365, který neobsahuje Office 2016, budete používat Office online: Outlook Online, Word Online, Excel Online a tak dále.\nTato online verze sady Office produktů je ořezaná verze „klasických“ instalovaných aplikací. Například, Excel Online nemá úplnou sadu funkcí jako aplikace Excel 2016. Excel Online je však neustále automaticky aktualizován a pravidelně vylepšován. Navíc přináší tu výhodu, že ať jste na jakémkoli zařízení, kdekoli na světě, můžete použít své Office.\nPokud si pořídíte Office 2016 je vázán k jednomu zařízení – s rozbitím tohoto zařízení přijdete tedy i o zakoupený Office. Office 2016 lze používat offline a nelze se k nim dostat odkudkoli a mít je spárované se všemi zařízeními, které používáte. Jsou však rozsáhlejší a obsahují více funkcí než Office 365.\nOffice 365 je osekanější verzí Office 2016, je však neustále aktualizován a rozšiřován, aby poskytoval svým uživatelům ty nejpoužívanější a nejpotřebnější funkce. Na rozdíl od Office 2016 je tedy možné Office 365 používat kdekoli, kde máte připojení k internetu, to znamená, že je také možné ho mít synchronně na všech zařízeních, které používáte (tablet, mobilní telefon, notebook, stolní počítač) – mít Office 365 pod jedním uživatelským účtem je možné až na 5 zařízeních.\nPokud pro Vás Office 365 nemá smysl a jste zvyklí na klasický “desktopový/notebookový” Office – Microsoft samozřejmě nabízí možnost zakoupit si Office 2016 samostatně (buď v tzv. krabicové verzi, nebo jako instalační klíč). V případě, že Vás zaujal Office 365, nabízí Microsoft balíčky jak pro domácnosti, tak pro firmy, které obsahují i Office 2016 nebo pouze Office 365. Jednotlivé plány Office 365 obsahují také další užitečné produkty, jako jsou: e-mail, kalendář, kontakty, neomezené online schůzky, intranetový web, podnikovou sociální síť, cloudové úložiště atp. Plány Office 365 zkrátka nabízejí několik kombinací, ze kterých si můžete zvolit takovou, která odpovídá vašemu pracovnímu nasazení či ruchu vaší domácnosti.\nNyní už tedy znáte rozdíl mezi Office 2016 a Office 365 a můžete si vybrat takovou formu sady Office, která odpovídá vašim potřebám a pracovnímu stylu.


„Fašistické svině“ poničily pomník Rudé armády, prohlásil Ovčáček - Echo24.cz\n1 PONIČENÍ PAMÁTNÍKU\nEcho24, zd NOVÉ 11. června 2018\nTémata: památník, Ovčáček Jiří\nPodle mluvčího prezidenta Jiřího Ovčáčka pomník poničili fašisté. „Fašistické svině, které jsou v české společnosti čím dál hlasitější – za mlčení většiny politiků – definitivně zničily pomníček osvoboditelů před Pražským hradem,“ okomentoval na svém Twitteru fotografie poničeného pomníku a dodal, že situaci okamžitě nahlásil na policii.\nFašistické svině, které jsou v české společnosti čím dál hlasitější – za mlčení většiny politiků – definitivně zničily pomníček osvoboditelů před Pražským hradem, který jsem nedávno pomáhal čistit. Nahlásili jsme okamžitě Policii ČR. pic.twitter.com/TsVPQVL3b5\nPomníku na Hradčanech se dostala pozornost už podruhé během několika dní. Někdo totiž v minulém týdnu nabarvil rudou hvězdu narůžovo. Na tento čin opět upozornil prezidentův mluvčí Jiří Ovčáček na svém Twitteru fotografiemi, na nichž hvězdu spolu s dalším mužem čistí. „Před Pražským hradem. Považoval jsem za svoji občanskou povinnost pomoci při čištění zneuctěného pomníků osvoboditelů naší vlasti!“ okomentoval fotografie Jiří Ovčáček a označil pachatele činu za „dobytka“.\nMluvčí pražské policie Tomáš Hulan potvrdil médiím, že se policie případem zabývá.\nČtěte také: Propaganda Moskvy? Kontroverzní česko-ruské fórum pozdravil Putin i Zeman


Hotely v Loučné pod Klínovcem. Loučná pod Klínovcem levné ubytování. Rezervace online\nAparthotely v Loučné pod Klínovcem 1\nApartmány v Loučné pod Klínovcem 12\nChaty v Loučné pod Klínovcem 1\nHorské chaty v Loučné pod Klínovcem 3\nHotely v Loučné pod Klínovcem 2\nPenziony v Loučné pod Klínovcem 4\nPrázdninové domy v Loučné pod Klínovcem 3\nNeklasifikované ubytování v Loučné pod Klínovcem 19\nTříhvězdičkové ubytování v Loučné pod Klínovcem 5\nČtyřhvězdičkové ubytování v Loučné pod Klínovcem 2\nDoporučené ubytování Loučná pod Klínovcem\nApartmány Klínovec Apartmány Klínovec se nacházejí 500 metrů od lyža ...\nApartments Klinovec Apartmány Klínovec se nachází v Loučné pod Klíno ...\nHotely a ubytování levně - dovolená v Loučné pod Klínovcem\nHlavní stránka » Státy » Česká republika » Ústecký kraj » Loučná pod Klínovcem\nUbytování v Loučné pod Klínovcem. Hotely Loučná pod Klínovcem, Česká republika\n1) Pro zobrazení nabídky dostupného ubytování v Loučné pod Klínovcem včetně cen pokojů zadejte datum příjezdu a odjezdu a klikněte na tlačítko VYHLEDAT.\nTip: Pokud preferujete typ, kategorii ubytování, aktivity, služby nebo příslušenství hotelu, či pokoje, můžete na levé straně ve sloupci "Polaďte si svůj hotel" omezit výběr hotelů v Loučné pod Klínovcem kliknutím na požadovanou preferenci. Vířivka, klimatizace, wi-fi, pronájem aut, pronájem jizdních kol, atd... Vám zpříjemní Váš pobyt.\nPension Medvidek - Penziony, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoucna pod Klinovcem 79, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~0.1 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nTento penzion se nachází v Loučné pod Klínovcem, pouhých 50 metrů od nejbližších sjezdovek i lyžařské školy a 1,5 km od lyžařského areálu Klínovec, a nabízí českou kuchyni i letní venkovní bazén, který mohou hosté využívat zdarma. Penzion Medvídek poskytuje ubytování v pokojích s vlastní koupelnou včetně toaletních potřeb a minibaru i zdarma dostupným Wi-Fi. V restauraci s letní terasou se podávají typické speciality české kuchyně a v zahradě je pro hosty připravený gril. V zimě si lze pronajímat sněžné skútry a v létě čtyřkolky. Pro úschovu lyžařského vybavení je k dispozici lyžárna. Nedaleko penzionu staví skibus a pouhých 200 metrů od ubytování si lze pronajímat lyže. Kolem penzionu Medvídek vedou běžkařské trati i cyklistické stezky do Božího Daru, na Klínovec a do Jáchymova i Oberwiesentalu. Železniční stanice České Hamry je vzdálená 4 km.\nHotel Nastup - Hotely, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoucna pod Klinovcem 104, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~1.8 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nTento luxusní hotel s bazénem se nachází na úpatí hory Klínovec, 50 metrů od autobusového nádraží a 5,4 km od vlakového nádraží České Hamry. Hotel nabízí bar k příjemné relaxaci a gril pro přípravu grilovaných specialit. Hotel Nastup má ve všech pokojích k dispozici bezplatné Wi-Fi připojení. Pokoje a apartmá s vlastní koupelnou mají balkon s výhledem na krajinu nebo na sjezdovky. Prostorná hotelová restaurace nabízí jídla české a mezinárodní kuchyně. Stolovat lze také na terase. Snídaně formou bufetu se podává denně v menší hotelové restauraci. Hosté si mohou zahrát minigolf, tenis nebo si dopřát hydroterapii či chromoterapii. Na vrcholu Klínovce, nejvyšší hoře Krušných hor, se nachází rozhledna.\nApartmány Klínovec - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoučná pod Klínovcem 112, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~1.4 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nApartmány Klínovec se nacházejí 500 metrů od lyžařského areálu Klínovec a nabízejí bohaté zázemí včetně lyžařské školy, lyžárny nebo půjčovny lyžařského vybavení. K dispozici je také zdarma dostupné Wi-Fi. Všechny apartmány mají kompletně vybavený kuchyňský kout, koupelnu, satelitní TV s plochou obrazovkou i výhled na hory. K některým patří také balkon. Na místě je půjčovna jízdních kol. Ve vzdálenosti do 250 metrů najdete tenisový kurt, bazén, saunu a solárium. Na železniční stanici České Hamry jsou to 4 km.\nApartmán Alfa - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nApartmán ALFA se nachází v Loučné pod Klínovcem, 200 metrů od lyžařského areálu Klínovec, a nabízí ubytování s kompletně vybaveným kuchyňským koutem, satelitní TV, koupelnou a sprchou. Apartmán ALFA stojí 250 metrů od restaurace a 5 km od nejbližšího supermarketu. Přibližně 5 km od apartmánu se rozkládá lyžařský areál Oberwiesenthal a 300 metrů vás dělí od autobusové zastávky. Parkovat lze přímo u budovy.\nPenzion Hraničář - Penziony, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 174, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~1.2 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nPenzion Hraničář se nachází na klidném místě u Loučné pod Klínovcem uprostřed Krušných hor, 2 km od lyžařského střediska Klínovec a obce Oberwiesental v Německu. Nabízí jednoduše zařízené pokoje, bezplatné Wi-Fi ve společných prostorách a českou kuchyni. Penzion Hraničář má neplacené parkoviště a úschovnu kol a lyží. Lyžařské areály Fichtelberg a Boží Dar jsou vzdálené 10 km. Na vlakové a autobusové nádraží v Českých Hamrech je to 3 km.\nApartments Klinovec - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 219, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~1.7 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nApartmány Klínovec se nachází v Loučné pod Klínovcem, jen 20 metrů od půjčovny lyžařského vybavení a lyžařské školy. Nabízí ubytování s možností vlastního stravování a bezplatné Wi-Fi. Soukromé parkování je možné v podzemních garážích nebo venku u apartmánového domu. Apartmány Klínovec jsou individuálně zařízené a mají dobře vybavenou kuchyň, TV a pohodlný obývací prostor. V koupelně je sprcha nebo vana. Na místě je také k dispozici lyžárna. V létě vede kolem ubytování několik cyklistických a turistických tras.\nHorský Hotel Arnika - Hotely, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj pod Klínovcem 161, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nHorský Hotel Arnika se nachází v Loučné pod Klínovcem. Nabízí zahradu, sdílený obývací prostor, restauraci a dětské hřiště. Všechny pokoje v hotelu mají TV, koupelnou se sprchou, posezení, šatní skříň a některé také posezení. Každé ráno se podává kontinentální snídaně a k dispozici je také bar s nabídkou nápojů. V okolí se lze věnovat řadě oblíbených aktivit, včetně lyžování a cyklistiky. Horský Hotel Arnika leží 2 km od Kurort Oberwiesenthalu a 23 km od Karlových Varů.\nStudio Krušné Hory Klínovec - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoucna pod Klinovcem 113/18, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nTento apartmán se nachází v Loučné pod Klínovcem a nabízí Wi-Fi zdarma. Výhled směřuje na hory a do Karlových Varů je to odtud 21 km. Na místě je soukromé neplacené parkoviště. K dispozici je kuchyň se sporákem a mikrovlnnou troubou. V ceně apartmánu jsou zahrnuty i ručníky a ložní prádlo Součástí je vlastní koupelna se sprchou. Na místě si můžete vypůjčit jízdní kola a mezi oblíbené aktivity v okolí patří lyžování. Studio Krušné Hory Klínovec je vzdálené 1,6 km od lázní Oberwiesenthal a 43 km od Seiffenu. Věnovat se lze i cyklistice a pěší turistice. Na letiště v Karlových Varech je to 23 km.\nLoučná Pod Klínovcem 112, Vejprty, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nApartment Klínovec se nachází v Loučné pod Klínovcem a nabízí možnost ubytování s domácími mazlíčky a bezplatné Wi-Fi. K dispozici je balkon. Na místě je soukromé neplacené parkoviště. Součástí apartmánu je vlastní koupelna a kuchyňský kout s mikrovlnnou troubou. Je zde i satelitní TV s plochou obrazovkou. Apartment Klínovec má dále terasu. Apartment Klínovec je vzdálený 21 km od Karlových Varů a 1,6 km od města Kurort Oberwiesenthal. V okolí se můžete věnovat různým aktivitám včetně lyžování a cyklistiky. Apartment Klínovec stojí 23 km od mezinárodního letiště Karlovy Vary.\nChalupa Na Skalce - Haj - Chaty, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 61, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nChalupa Na Skalce - Háj se nachází v Loučné pod Klínovcem v Ústeckém kraji. Nabízí zahradu, sezónní venkovní bazén, výhled na hory a bezplatné Wi-Fi připojení. Chata má 5 ložnic, koupelnu s vanou, posezení, kuchyni s myčkou nádobí, TV s plochou obrazovkou a DVD přehrávač. V okolí se můžete věnovat lyžování. Chalupa Na Skalce - Háj leží 23 km od Karlových Varů, 2 km od Kurort Oberwiesenthalu a 24 km od mezinárodního letiště v Karlových Varech.\nChalupa Hela - Prázdninové domy, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj č.e. 157, Háj u Loučné pod Klínovcem, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nChalupa Hela se nachází v Háji, nedaleko Loučné pod Klínovcem a 22 km od Karlových Varů. Město Kurort Oberwiesenthal je odsud vzdálené 2 km. Ubytování zahrnuje kuchyň s myčkou a sporákem a TV. Chalupa Hela leží 41 km od obce Seiffen a 47 km od města Chemnitz. Na mezinárodní letiště Karlovy Vary je to 24 km.\nPenzion Škola - Penziony, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoučná pod Klínovcem 76 č.e.76, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nPenzion Škola se nachází v Loučné pod Klínovcem v Ústeckém kraji, 22 km od Karlových Varů. Nabízí sluneční terasu, lyžařskou školu a vlastní bar. Pokoje mají satelitní TV s plochou obrazovkou a sdílenou koupelnu. Některé mají také posezení. Penzion Škola hostům nabízí bezplatné Wi-Fi ve všech prostorách. K dispozici je také sdílený lounge. V okolí se lze věnovat různým aktivitám včetně lyžování, cyklistiky a pěší turistiky. Penzion Škola stojí 800 metrů od lázeňského města Oberwiesenthal, 42 km od Seiffenu a 24 km od letiště v Karlových Varech.\nSki apartman Klinovec - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nTento apartmán s možností vlastního stravování, garážovým stáním, úschovnou lyží a bezplatným Wi-Fi se nachází v obci Loučná pod Klínovcem, 5 minut chůze od lyžařského areálu Klínovec. Ski apartman Klínovec má plně vybavenou kuchyň, TV s plochou obrazovkou, DVD přehrávač, obývací pokoj s rozkládací pohovkou a ložnici s TV, manželskou postelí i rozkládacím křeslem. V koupelně je sprchový kout. K dispozici jsou také ručníky a ložní prádlo. Apartmán se nachází 21 km od Karlových Varů.\nApartmány IVA - Klínovec - Aparthotely, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 97, Loučná pod Klínovcem, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nApartmány IVA - Klínovec se nachází v Loučné pod Klínovcem, 22 km od Karlových Varů, a nabízí bezplatné Wi-Fi a možnost ubytování s domácími mazlíčky. Dům nabízí vlastní bezplatné parkoviště. Všechny apartmány mají posezení a kuchyňský kout s varnou deskou, ledničkou, toustovačem a varnou konvicí. Standardem je také vlastní koupelna s vanou nebo sprchou. Připraveny jsou i ručníky. Na místě si můžete zahrát šipky a v okolí se věnovat lyžování a cyklistice. Apartmány IVA - Klínovec se nacházejí 2 km od německého Oberwiesenthalu. Mezinárodní letiště Karlovy Vary leží od Apartmánů IVA - Klínovec 24 km.\nPenzion a restaurace V Háji - Penziony, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 165, Loučná pod Klínovcem, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nPenzion a restaurace V Háji se nachází v Loučné pod Klínovcem. Nabízí možnost ubytování s domácími mazlíčky, bezplatné Wi-Fi, sezónní venkovní bazén, gril a restauraci. Využívat lze neplacené soukromé parkoviště. Některé pokoje poskytují výhled na hory nebo na jezero. Koupelny jsou sdílené. Recepce je otevřená 24 hodin denně. Mezi oblíbené aktivity v okolí patří cyklistika a pěší turistika. Penzion a restaurace V Háji je vzdálený 24 km od Karlových Varů a 2,5 km od lázní Kurort Oberwiesenthal. Na mezinárodní letiště Karlovy Vary je to 26 km.\nChata Barborka - Horské chaty, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHaj 165, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nChata Barborka nabízí ubytování v Loučné pod Klínovcem, 24 km od Karlových Varů a 2,5 km od lázeňské obce Oberwiesenthal. Kuchyň je vybavená sporákem, mikrovlnnou troubou a kávovarem. K vybavení patří také TV. Chata Barborka zahrnuje i saunu a zázemí pro grilování. Přímo na místě si můžete zahrát tenis a mezi oblíbené aktivity v okolí patří lyžování a pěší turistika. Chata Barborka leží 40 km od města Seiffen a 45 km od města Chemnitz. Na mezinárodní letiště Karlovy Vary je to 40 km.\nApartmán Klínovec 1+1 - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoučná pod Klínovcem 120/6 apartmán M3. B202, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~0.8 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nApartmán Klínovec 1+1 se nachází v Loučné pod Klínovcem, 23 km od Karlových Varů, a nabízí možnost vlastního stravování, zdarma dostupné Wi-Fi, bezplatné soukromé parkoviště a výhled na hory. Apartmán Klínovec 1+1 má kuchyňský kout, ručníky, ložní prádlo i vlastní koupelnu se sprchou. Apartmán Klínovec 1+1 je vzdálený 1,5 km od lázeňského města Oberwiesenthal a 41 km od obce Seiffen. V okolí ubytování se můžete věnovat celé řadě aktivit včetně lyžování a cyklistiky. Na mezinárodní letiště Karlovy Vary je to 25 km.\nHorská bouda Šubišák - Horské chaty, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nHáj 88, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\n~0.6 km od centra města Loučná pod Klínovcem\nSet in Loučná pod Klínovcem, Horská bouda Šubišák offers terrace, free WiFi, a shared kitchen, and a shared lounge. The chalet is in an area where guests can engage in activities such as skiing and hiking. The chalet features a TV. The chalet also offers a bathroom. Ski storage space is available on site. Karlovy Vary is 23 km from Horská bouda Šubišák. The nearest airport is Karlovy Vary International Airport, 25 km from the property.\nKlinovec Apartments - Apartmány, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoučná 112, Loučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nSet in Loučná pod Klínovcem in the Usti nad Labem region, Klinovec Apartments features accommodation with free WiFi. Complimentary private parking is available on site. Accommodation features a TV, a private bathroom and a fully equipped kitchenette with an oven. A microwave, a fridge and stovetop are also available, as well as a kettle. If you would like to discover the area, skiing and cycling are possible in the surroundings. Karlovy Vary is 21 km from the apartment, while Kurort Oberwiesenthal is 1.6 km from the property. The nearest airport is Karlovy Vary International Airport, 23 km from Klinovec Apartments.\nHelena - Prázdninové domy, Loučná pod Klínovcem, Česká republika\nLoučná pod Klínovcem (Ukázat hotel na mapě)\nHelena je samostatný prázdninový dům s terasou v Loučné pod Klínovcem, 22 km od Karlových Varů. Dům Helena má kuchyň s myčkou a sporákem, TV, DVD přehrávač, saunu a terasu. Prázdninový dům je vzdálen 1,1 km od Kurort Oberwiesenthalu a 43 km od Seiffenu. Mezinárodní letiště Karlovy Vary je ve vzdálenosti 24 km.\nHotely a ubytování v Loučné pod Klínovcem\nApartmány Loučná pod Klínovcem Hotely Loučná pod Klínovcem Penziony Loučná pod Klínovcem Aparthotely Loučná pod Klínovcem Prázdninové domy Loučná pod Klínovcem Chaty Loučná pod Klínovcem Horské chaty Loučná pod Klínovcem\nNeklasifikované ubytování Loučná pod Klínovcem Tříhvězdičkové ubytování Loučná pod Klínovcem Čtyřhvězdičkové ubytování Loučná pod Klínovcem\nLoučná pod Klínovcem hotely a ubytování\nTravelport.cz nabízí rezervaci hotelů a ubytování ve městě Loučná pod Klínovcem bez nutnosti placení dopředu. Cenu za pobyt obvykle zaplatíte až přímo v ubytovacím zařízení (viz Podmínky placení zálohy).\nPorovnejte různé hotely v Loučné pod Klínovcem. Upravte si Váš výběr podle počtu hvězdiček typu ubytování, a příslušenství. Po zadání datumů příjezdu a odjezdu se zobrazí pokoje, které je možné rezervovat.\nUbytování v Loučné pod Klínovcem, či Vaši dovolenou v Loučné pod Klínovcem si objednejte raději s předstihem. Nejlepší nabídky mizí nejrychleji. Obzvláště v období dovolené, svátků a prázdnin.\nProč rezervovat hotely a ubytování v Loučné pod Klínovcem s travelport.cz?


Zubní ordinace Pod Jarovem – Estetická stomatologie\nEstetické zubní výplně („bílé výplně“) v naší ordinaci zhotovujeme pouze z moderních fotokompozitních (světlem tuhnoucí) materiálů. Tyto špičkové materiály splňují vysoké nároky na mechanickou odolnost a trvanlivost a zároveň uspokojí nejvyšší nároky na estetiku. Aby estetická výplň mohla dlouhodobě fungovat a uchovat si svůj vzhled, je důležitá její dokonalá modelace a použití speciálních vazebných prostředků, které ji dokonale spojí se zubními tkáněmi. Bílá výplň má oproti amalgámu celou řadu výhod: má dokonalou estetiku, váže se přirozeně na zubní tkáně čímž zpevňuje zbytek zubu, má vysokou mechanickou odolnost a elasticitu podobnou přirozenému zubu: na rozdíl od amalgámu není nutné odstraňovat zbytečně zdravé zubní tkáně, abychom zajistili ukotvení výplně v zubu a tím pádem lze šetřit tkáně zubu.\nEstetické keramické korunky jsou zubní náhrady, které dokáží dokonale zrestaurovat kazem či úrazem poškozený zub, tak že je nerozeznatelný od přirozených zubů. Korunky jsou zhotovovány z nejmodernější dentální keramiky, která splňuje nejvyšší nároky na estetiku a zároveň také na mechanickou odolnost a trvanlivost.\nFazety patří mezi minimálně invazivní estetické způsoby ošetření. Zubní fazety jsou nejčastěji zhotovovány z vysoce estetické a odolné dentální keramiky nerozeznatelné od přirozených zubů (keramické fazety) nebo z kompozitních plastů. Zubní fazety se používají nejčastěji v předním úseku chrupu a lze jimi velmi efektivně korigovat nevhodný tvar či postavení zubů nebo uzavírat mezery mezi zuby. Estetická fazeta může být zhotovena jen na jeden zub např. po poškození úrazem, ale nejčastěji se zhotovuje na více zubů v předním úseku horní nebo dolní čelisti, aby bylo dosaženo přirozeného vzhledu, dokonalé estetiky a sladění\ns okolními zuby. Výhodou estetické fazety např. oproti klasickým korunkám je minimální invazivita celého ošetření.


Beat Fest oslaví 50 let bigbítu | iREPORT – music&style magazine\nBeat Fest oslaví 50 let bigbítu\nUž jen 4 měsíce dělí všechny fanoušky bigbítu od velkého svátku tohoto hudebního a životního stylu. Půl století od chvíle, která je označována za vznik českého bigbítu, oslaví jeho příznivci v pražské O2 areně ve čtvrtek 14. října 2010.\nOslava 50 LET BIGBÍTU proběhne v rámci tradičního BEAT FESTU.\n„Jedná se o důležitou událost v dějinách české muziky a už sedmý BEAT FEST s podtitulem „50 LET BIGBÍTU“ bude výjimečnou oslavou pro všechny, kteří tuto muziku milují,“ říká k tomu Libor Ploček, ředitel Rádia Beat.\n„Nikdo z těch, kteří mají bigbít rádi nebo je pro ně dokonce životním stylem, nemůže na BEAT FESTU „50 LET BIGBÍTU“ chybět. Už teď je jasné, že si oslavu užije bez ohledu na to, jestli bude stát na pódiu nebo pod ním,“ dodává Jan Tuna, mluvčí BESTSPORT akciová společnost, majitele a provozovatele O2 areny, který 50 LET BIGBÍTU pořádá.\nVladimír Mišík (na koncertu uslyšíme jeho legendární Sluneční hrob) na těch padesát let bigbítu vzpomíná takto: „Byly to tisíce koncertů a tisíce hospod. Jsem rád, že jsem to vydržel.“\n„Bigbít to u nás neměl při svých začátcích snadný. Přesto se nakonec prosadil a značně ovlivnil naši hudební scénu na několik generací,“ doplňuje ho Petr Janda. (Olympic oslaví svou padesátku za tři roky).\nPolovinu z padesátky letos slaví další gratulanti, kteří v O2 areně vystoupí, Tři sestry. „Pravda je, že ze zakládajících členů jsem zbyl jen já a inženýr Magor,“ řekl k tomu Lou Fanánek Hagen. „A na tom, že existujeme, má největší zásluhu on. Jinak bychom ještě dnes seděli v hospodě a plánovali, že založíme kapelu. Proti Olympikům jsme ještě mlaďoši.“\nTradiční Beat Fest se v O2 areně konal již v roce 2005 a vzhledem k velkému zájmu o předcházející ročníky a výjimečnosti celé události se do ní opět vrací.\n„Není bez zajímavosti, že při Beat Festu v prosinci 2005 padl rekord v počtu vypitých piv. Během jediného večera padlo v O2 areně 100 hektolitrů piva, tedy 25 000 piv (po 0,4 l). Díky unikátnímu systému pivního hospodářství O2 areny trvá natočení jednoho piva pouhých 4 až 5 sekund,“ upozorňuje Jan Tuna.\nOslavy 50. narozenin českého bigbítu se uskuteční v pražské O2 areně ve čtvrtek 14. října 2010 od 18:00, vstupenky v cenách od 590,- Kč jsou k dostání na všech terminálech SAZKA, a. s. nebo je možné rezervovat na www.sazkaticket.cz.


Hodiny a čas | INportal.cz\nČas je forma existence hmoty a má i filosofickou dimenzi. Přesto se měří pomocí objektivních jednotek a má dát společnosti řád.\nPohyb nebeských těles se propočtem zjišťoval už ve starověku. Základními údaji je rok, měsíc a den. Denní rytmus ale bylo potřeba začít měřit.\nHlavně pro církevní potřeby se nejprve používaly nestejné hodiny, které byly měřeny podle východu a západu Slunce – den se vlastně skládal ze dne a noci. Stejné hodiny byly dlouho matematickou a astronomickou záležitostí, v praxi se užívají až konce středověku. Den měl 24 hodin a počítal se buď od západu Slunce do příštího západu nebo od půlnoci do příští půlnoci. Dělení na menší časové úseky se dlouho neprosadilo. Teprve s nástupem novověku se více začaly používat půlhodiny a čtvrthodiny, protože se objevují první mechanické hodiny. Zobecnění používání minut nastalo až ve 20. století.\nLidé stále více toužili měřit čas co nejpřesněji. Pro nejstarší měření sloužily hodiny sluneční, vodní a voskové, následovaly přesýpací, kyvadlové a mechanické. Vylepšení nalezli Švýcaři a vznikají hodiny quartzové (= nebojte, to není kouzlo, ale pohodlný systém na baterii). Nejpřesnější jsou dnes asi atomové hodiny s odchylkou 1 vteřina za milion let ????\nV dnešní době můžeme mít přehled o čase všude tam, kde chceme. Velké hodiny pověsíme na stěnu nebo postavíme na stůl, můžeme si je pořídit třeba s meteostanicí – já si ten deštník přece měla vzít ???? Minutka poslouží v kuchyni, pronikavý budík bude neoblíbený v ložnici. No a malé hodiny jsou – no přece hodinky! Ať už ty cibulové s řetízkem nebo moderní náramkové byly vždy symbolem luxusu a postavení.\nNepřeberné množství hodin a hodinek umožní každému najít to pravé. Čas spolehlivě ukážou hodinky za několik stokorun, ale pokud mají být dárkem nebo opravdovým šperkem, nevyplatí se šetřit. Vlastně ani světoznámá značka Rolex nenabízí hodinky pouze za astronomické částky. Co říkáte? ????


Biblický slovník - Galatským - Galatským 1\n« 2. Korintským 13\n» Galatským 2\nÚVOD (Kázání V. Koplík 1,1-10) (Kázání V. Koplík 1,11-16)\n1Píše Pavel (apoštol vyvolený ne od lidí ani prostřednictvím nějakého člověka, ale prostřednictvím Ježíše Krista a Boha, Otce Toho, kterého vzkřísil z mrtvých), 2a ti všichni bratři, kteří jsou se mnou. Píšeme církvím v Galacii: 3Milost vám a pokoj od našeho Boha Otce a Pána Ježíše Krista, 4Toho, který dal Sebe zástupně za naše hříchy, aby nás vysvobodil z tohoto přítomného zlého věku podle vůle Boha a našeho Otce. 5Jemu buď sláva na věky věků. Amen.\nPAVLOVA ZKUŠENOST S EVANGELIEM\n6Divím se, že se tak rychle obracíte od Toho, který vás povolal v Kristově milosti, do rozdílného evangelia, 7které ani neexistuje. Jsou pouze někteří lidé, kteří vás rozrušují a chtějí Kristovo evangelium obrátit. 8Ale i kdybychom vám my či anděl z nebe kázal evangelium, které je jiné vůči tomu evangeliu, které vám bylo kázáno – ať je proklet! 9Jak jsem to již řekl předem a nyní to říkám znovu: Pokud vám někdo káže v evangeliu něco blízkého tomu, co jste obdrželi – ať je proklet!\n10Vždyť právě teď, tímto prohlášením: Přesvědčuji lidi, nebo Boha? Nebo se snažím zalíbit lidem? Pokud bych se chtěl ještě zalíbit lidem, nebyl bych Kristův otrok. 11Neboť vám oznamuji, bratři a sestry, že evangelium, které jsem vám již kázal, není podle člověka. 12Vždyť jsem to evangelium ani neobdržel od žádného člověka, ani jsem se ho u nikoho nevyučil, ale obdržel jsem ho prostřednictvím zjevení Ježíše Krista.\n13Vždyť jste již slyšeli o mém dřívějším způsobu života v judaismu: Nadmíru jsem pronásledoval Boží církev a pustošil ji, 14dělal jsem pokrok v judaismu větší, než mnoho vrstevníků v mém rodě. Byl jsem mimořádně horlivý ohledně mých předků, totiž jejich tradic. 15Když se však zalíbilo Bohu (Bohu, který mě oddělil z dělohy mé matky a povolal mě skrze Svou milost) 16zjevit ve mně Svého Syna, abych kázal Jeho evangelium mezi pohany, nekonzultoval jsem to hned s tělem a krví. 17Ani jsem nevystoupil do Jeruzaléma k těm, kteří byli apoštolové dříve, než já, ale odešel jsem do Arábie a pak jsem se znovu vrátil do Damašku.\n18Až poté, po třech letech, jsem vystoupil do Jeruzaléma, abych se osobně seznámil s Kéfou a zůstal jsem s ním patnáct dní. 19Avšak nikoho jiného z apoštolů jsem neviděl, jen Jakuba, Pánova bratra. 20Vždyť to, co vám píši, hle: Před Bohem říkám: Nelžu! 21Potom jsem odešel do oblasti Sýrie a Kilikie. 22V církvích Judska, které jsou v Kristu, jsem však byl tváří neznámý. 23Pouze však slyšeli, že ten, který je dříve pronásledoval, nyní káže evangelium víry, kterou dříve pustošil. 24A oslavovali ve mně Boha.\n1,14 dělal jsem pokrok - var. předčil jsem\nÚvodní pozdrav (1,1-11)\n1Pavel, apoštol, ne od lidí, ani prostřednictvím člověka, ale prostřednictvím Ježíše Krista a Boha, Otce toho Vzkříšeného jím z mrtvých, 2a ti se mnou všichni bratři, těm církvím (té) Galacie: 3Milost vám a pokoj od Boha Otce našeho a Pána Ježíše Krista, 4ten Nabízevší1 sebe zástupně za těch hříchů našich, tak aby vytrhnul2 nás z tohoto věku3 (tohoto) přítomného zlého4, podle (té) vůle (toho) Boha a Otce našeho, 5jemuž (ta) sláva do (těch) věků (těch) věků. Amen.\n6Žasnu5, protože se tak rychle6 obracíte7 od toho povolání vy v milost Kristovu, do rozdílného8 evangelia. 7, které ne-existuje. Jiné9 evangelium zajisté není možné10. Někteří jsou, kteří rozrušují11 vás, a mají vůli12 překroutit (to) evangelium (toho) Krista. 8Ale dokonce jestliže bychom my či anděl13 z nebe by zvěstoval evangelium vám, něco blízkého14 tomu zvěstovanému evangeliu vám, proklet kéž je! 9Jak jsem vyhlásil předem, i právě nyní ještě jednou říkám: Jestliže někdo vám káže evangelium vedle15 toho, jaké jste obdrželi, proklet nechť je! 10Právě teď vskutku lidi přesvědčuji, nebo Boha? Nebo usiluji lidem zavděčit16 se? Jestliže dosud ještě lidem jsem se chtěl zavděčit, Kristovým otrokem ne (v takovém případě) byl bych. 11 Prohlašuji však vám, bratři, (to) evangelium, již kázané ode mě, ne-ní podle člověka.\nPavel a zvěst evangelia: Pavel před obrácením (1,12-14)\n12Dokonce ne17 však (já) od člověka obdržel jsem ho, ani učil se ho, ale prostřednictvím odhalení18 Ježíše Krista obdržel jsem ho. 13Již jste slyšeli však o (tom) MÉM způsobu života19 dřívějším v (tom) Judaismu20, že jsem až do krajnosti21 pronásledoval22 (tu) církev (toho) Boha a pustošil ji, 14a dělal (jsem) pokrok23 v (tom) judaismu nad mnoho24 vrstevníků v (tom) rodu mém, mimořádně horlivý jsa (těch) předků mých, totiž jejich tradic25.\nPavel a zvěst evangelia: První návštěva Jeruzaléma (1,15-24)\n15Když však byl velmi potěšen (ten) Bůh, ((ten) již oddělil mě od lůna matky mé, a povolal mě prostřednictvím (té) milosti své), 16ke zjevení26 (toho) Syna ve mně, tak abych27 kázal evangelium (jeho) mezi (těmi) pohany, okamžitě ne-kontaktoval jsem tělo a krev, 17ani ne vystoupil jsem do Jeruzaléma k těm, co byli dříve než já apoštoly, ale odešel jsem do Arábie a znovu jsem se vrátil se zpět do Damašku. 18Až poté, po čase třetího roku jsem vystoupil do Jeruzaléma, seznámit se a pohovořit si s28 Kéfou, a zůstal29 s ním dní patnáct. 19Jiného však z (těch) apoštolů jsem ne-viděl, jen (toho) Jakuba, bratra (toho) Páně. 20Objasňuji však, píši vám před tváří Boží, že to není lhaní. 21Potom jsemodešel do (těch) oblastí (té) Sýrie a (té) Kílikie. 22 Byl jsem však úplně neznámý (tou) tváří (těm) církvím toho Judska, těch v Kristu.23Pouze však slyšeli oni, že ten pronásledující nás dříve, nyní káže evangelium té víry, kterou dříve pustošil‘, 24a oslavovali ve30 mně (toho) Boha.\nPoznámky k zajímavým řeckým slovíčkům:\n(1) - var. (ten) Darující se\n(2) - Úplně vyjmout, vzít z určitého množství\n(3) - Časově ohraničené období\n(4) - Zlý, špatný, ubohý, mizerný, od slova πόνος (dřina, bolest)\n(5) - být překvapen, žasnout (obvykle z prožití zázraku)\n(6) - spěšně, ale také brzy\n(7) - toto slovo se používalo pro dezertéra, přeběhlíka, odpadlíka (ve vojsku, v politice i náboženství)\n(8) - rozdílný, jiného druhu (kvality), převrácené evangelium je naprosto něco jiného, než evangelium Kristovo.\n(9) - rozdílný, stejného druhu (jiný), falešné evangelium tedy není "podobné" tomu pravému\n(10) - řecké slovo μή v překladu: vůbec to není možné (ani hypoteticky), naprosto vyloučeno. Pro "obyčejný" zápor se používá řecké slovo οὐ (jemnější zápor)\n(11) - dosl. dát do pohybu něco, co potřebuje zůstat v klidu, a tak tomu způsobit vnitřní rozruch. To se stalo v srdcích Galatských při zvěstování falešného evangelia\n(12) - Řecké slovo θέλοντες (přeji si, chci podle své vůle, toužím) je podobné slovu θέλημα v Gal 1,4 (přeloženo jako "vůle"). Je tedy Boží vůle (Gal 1,4), a vůle odpůrců evangelia (Gal 1,7)\n(13) - také možno přeložit jako posel\n(14) - doslova "blízko sebe", tedy důraz na blízkost (podobnost) obou evangelií\n(15) - doslova "blízko sebe", tedy důraz na blízkost (podobnost) obou evangelií\n(16) - uspokojit něčí potřebu (potěšit, proto i sloužit), získat si něčí přízeň (náklonnost, souhlas), splnění očekávání.\n(17) - Pavel naznačuje, že evangelium nepřijal (jako drtivá většina křesťanů v historii světa) od nějakého evangelisty, ale od Boha.\n(18) - Dosl. odhalení, odkrytí něčeho, co bylo dříve zahaleno, skryto (viz význam slova).\n(19) - Řecké slovo je složeninou z "nahoru, dolů, znovu" a "změna, otočení", což ukazuje na změnu postojů a přesvědčení v průběhu života, o čemž Pavel následně také mluví (Gal 1,15-16).\n(20) - Dosl. judaismu (židovství), ne v Judsku. Byl zabředlý a žil podle Judaismu. Od tohoto slova také "judaizovat" v Gal 2,14 (židovsky).\n(21) - Význam slova: excelovat, do krajnosti, dosl. vrhat (házet) nad (stanovenou míru).\n(22) - Pronásledovat jako lovec svůj úlovek (viz význam slova).\n(23) - Dosl. měl jsem větší pokrok (progres), lépe jsem překonával životní překážky (viz význam slova).\n(24) - Důraz na počet (opravdu mnoho)\n(25) - Co předávali jeho blízcí z generace na generaci (viz význam slova)\n(26) - Zjevení, ale také odhalení (odhalil se v něm Kristus, viz Gal 2,20)\n(27) - Důraz na účel. V Pavlovi se odhalil Kristus, za tím účelem, aby šel kázat evangelium pohanům\n(28) - Dosl. učit se tázáním (osobním dotazováním), abych znalosti prostřednictvím návštěvy, která vede k hlubokému rozhovoru (viz význam slova)\n(29) - Dosl. pokračuje s vytrvalosti, která odpovídá cíli (viz význam slova)\n(30) - Může znamenat "na mě" (tedy kvůli mě), ale také "VE mě" (narážka na Gal 1,16 a 2,20)\nÚvodní pozdrav (Gal 1,1-12)\nLidé v Římské době obvykle hned na začátku dopisu uváděli to nejpodstatnější: kdo píše, komu píše, a (aspoň ve zkratce) čeho se onen dopis týká. Je to logické, možná i více, než struktura dnešních dopisů, kde se po rozbalení obálky obvykle podíváme až na konec, abychom zjistili, kdo píše, a pokud není dopis úřední a má tedy oficiální hlavičku, potom musíme pozorně pročíst dopis, abychom poznali, jaký je hlavní důvod napsání. Tyto „nedostatky“ jsou dnes již odstraněny v e-mailové korespondenci, kde je nám hned ukázáno kdo nám e-mail napsal a v předmětu se zase dočteme čeho se ten e-mail týká (komu je napsán se dovídáme hned na začátku e-mailu, kdyby došlo k případnému chybnému napsání e-mailové adresy). V Gal 1,1-5 tedy budeme studovat hlavní důrazy a principy, které se pak budou táhnout napříč celým dopisem.\nPozornému čtenáři Pavlových dopisů neunikne, že pisatel ve svých epištolách, které píše konkrétním církvím a oblastem, vypisuje dlouhé oslavné chvalozpěvy vůči Bohu. V Galatským ale čteme na úvod několik velmi strohých vyjádření, a pak se už zabýváme přímo problémy místních církví. Zajímavé, že i velmi Kritický dopis 1. Korintským obsahuje vřelejší pozdrav, než nacházíme zde (Gal 1,1-5; 1. Kor 1,1-9). Jak pronikavě se lišil list, který poslal Galatským, od listu, který před tím napsal sboru v Korintu! Korintské káral ohleduplně a jemně, Galatské však tepal nemilosrdnými slovy. Korintští podlehli pokušení. Oklamáni důmyslnými vývody učitelů, kteří jim pod pláštíkem pravdy předkládali bludy, upadli v bezradnost a do zmatků. Naučit je, aby rozeznali falešné od pravého, vyžadovalo obezřetnost a trpělivost. Tvrdostí nebo nerozvážným spěchem by se Pavel mohl připravit o vliv, který měl na mnohé, jimž toužil pomoci. (AA 385)\nNa začátku některých svých dopisů se Pavel představuje s určitým přídomkem: někde jako služebník (dosl. otrok Tit 1,1; Ř 1,1), jinde jako vězeň Krista Ježíše (Fil 1,1), ale v tomto dopise se představuje jako apoštol s důrazem na Božské povolání. V podstatě hned na začátku Pavel tvrdí, že není žádný samozvaný učitel, ale od Boha ustavený apoštol s apoštolskou autoritou. To naznačuje i doslovný překlad prvního verše: Pavel, apoštol ne od lidí, ani prostřednictvím člověka, ale prostřednictvím Ježíše Krista a Boha (Gal 1,1)\nI když za apoštola se mohl považovat jakýkoliv člověk poslaný od Boha (1. Kor 15,5.7), apoštol Pavel trvá na své rovnosti s Dvanácti (1. Kor 9,1-2. 5). Již za svého života se potýkal se zpochybňováním své autority například v Korintském sboru (2. Kor 12,12; 2. Kor 10,4-5) a podle Gal 1,1 se zdá, že v Galatcii tomu nebylo jinak.\nTakový apoštol Matěj, který měl v apoštolském kruhu Dvanácti nahradit Jidáše, byl vybrán lidmi (Sk 1,21-26) a víceméně schválen Bohem (Sk 1,26), Timotea zase ustanovili k službě skrze vzkládání rukou (1. Tim 4,14), ale Pavel byl přímo vybrán a oddělen k službě samotným Bohem (Sk 9,15-17; 22,17-21). Poté už ho jen Bůh na jeho cestách korigoval a vysílal ho na konkrétní misie (např. Sk 13,9-13).\nPavel obhajuje Božské pověření svého apoštolství tvrzením, podle kterého ho že ho povolali Bůh Otec a Ježíš. Toto prohlášení nepřímo dokazuje Božství Ježíše Krista, jinak by jeho slova postrádala význam. Na tomto místě tedy apoštol zdůrazňuje Kristovo Božství, na jiných místech (např. 1. Tim 2,5) zase Jeho lidství...\nByl tedy vyslancem Božím, měl božské pověření a cíle, ne lidské, a také i jeho evangelium pochází od Boha (Gal 1,6-8). Tato skutečnost je velmi důležitá zvláště pro pozdější obsah dopisu, ve kterém zdůrazňuje, že jeho evangelium nepochází od bratřích z Jeruzaléma (Gal 1,16-20), Antiochie (Sk 14,26) či jiného Judského města (Gal 1,21-24), ale od samotného Boha. Ve snaze získat opět důvěru svých bratří v Galacii musel Pavel obhájit své postavení Kristova apoštola. Prohlásil o sobě, že je apoštolem: ne od lidí nebo skrze člověka, ale skrze Ježíše Krista a Boha Otce" (Gal 1,1). Ne od lidí, nýbrž od nejvyšší Moci na nebesích přijal své poslání. A jeho postavení potvrdilo všeobecné shromáždění v Jeruzalémě, jehož rozhodnutími se Pavel řídil při vší své práci mezi pohany. (AA 387)\nDále apoštol připomíná Galaťanům, že Bůh, objevující se hlavně ve SZ Písmech, vzkřísil Krista, Pána NZ křesťanství, čímž spojuje SZ a NZ zvěst evangelia, která není nijak rozdílná. I proto v dopise dokazuje ospravedlnění skrze víru na základě SZ Písem a NZ naplnění. (Gal 3,8-22…).\nO kterých bratrech se apoštol zmiňuje? Pavel v dopisech obvykle posílá pozdrav od svých spolupracovníků, kteří mu pomáhali na cestách (měl kolem sebe evangelizační tým lidí, viz např. Sk 20,4). Je zajímavé, že tyto spolupracovníky (nebo aspoň některé z nich) v úvodu svých dopisů apoštol většinou konkrétně jmenuje (1. Kor 1,1; 2. Kor 1,1; Fil 1,1; 1. Tes 1,1…), ale vystupuje jakoby sám za sebe. I když je zřejmé, že tito spolupracovníci souhlasili s vyjádřeními v dopise a patrně svého učitele k napsání povzbuzovali, nyní se rozhodl autor dopisu své přátele nejmenovat. Možná ve své lásce a milosrdenství k druhým chtěl, aby veškerá kritika, která nutně přichází ruku v ruce s různými spory v církvi, padla pouze na jeho hlavu.\nA není se čemu divit, tímto vesměs kritickým dopisem si mohl rozhádat docela dost křesťanů, protože jej neposílal jednomu církevnímu společenství, ale hned všem společenstvím v Galacii (oblast viz komentář v úvodu: Adresáti). Ačkoliv nevíme, kolik církví bylo v této oblasti (Sk 18,23; 1. Kor 16,1; 1. Pt 1,1), je jasné, že se problém týkal většiny sborů na rozsáhlé Galacii. Hereze již pokročila do velkých rozměrů, a proto bylo třeba na ni jasně a zřetelně reagovat.\nSetkáváme se s typicky „Pavlovským“ pozdravem: Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a Pána Ježíše Krista. Hned na začátku klade důraz na milost, která přichází shůry a působí v životech každého věrného křesťana: Kristova milost mění celého člověka tak, že hrubého činí jemným, surového mírným, sobeckého štědrým. (MS 69, 1902)\nTato milost je spojována s pokojem (v srdci) a my bychom neměli nikdy tyto dva pojmy (resp. vlivy, které působí na člověka) oddělovat. Jak řekl Luther: „Tato dvě slova, milost a pokoj, jsou pochopena v těch, kteří se úplně oddali křesťanství. Milost zprošťuje hříchu, a pokoj uklidňuje svědomí.“ (M. Luther). Bůh nás tedy nejenom vysvobozuje skrze milost od hříchu před Bohem, ale také skrze pokoj z tohoto přítomného zlého věku (Gal 1,4).\nTato milost a pokoj jsou pevně zakotveny ve vzkříšení, o kterém Galatští křesťané zajisté dobře věděli když poprvé slyšel evangelium. Pavel se to rozhodl ale ještě připomenout a zdůraznit, aby umocnil myšlenky celého listu Galatským. Nesmíme také zapomínat, že vzkříšení úzce souvisí s ospravedlněním a posvěcením, což jsou témata, se kterými se budeme v celém dopise často setkávat: On byl vydán pro naše provinění a vzkříšen pro naše ospravedlnění. (Ř 4,25). Kristus, který vstal z mrtvých, nabízí milost, ospravedlnění i vzkříšení všem, kteří v Něj uvěří.\nA tato milost byla vydobyta na kříži ze strany Boha zcela dobrovolně. Náš Spasitel jednal z vůle Otce, přesto jednou vyjádřil i svůj osobní láskyplný svobodný zájem o lidstvo: Já jsem dobrý pastýř; znám svoje ovce a moje ovce znají mne, jako Otec zná mne a já znám Otce. A svou duši pokládám za ovce. Mám ještě jiné ovce, které nejsou z tohoto ovčince. I ty musím přivést. Uslyší můj hlas a bude jedno stádo, jeden pastýř. Proto mne Otec miluje, že já pokládám svou duši, abych ji zase přijal. Nikdo ji ode mne nebere, ale já ji pokládám sám od sebe. Mám moc ji položit, a mám moc ji opět přijmout. Tento příkaz jsem přijal od svého Otce. (J 10,14-18)\nPak samotné odpuštění hříchů spojuje nejen s ospravedlněním, ale také posvěcením a oddělením se tak od zlého světa: aby nás vysvobodil z tohoto přítomného zlého věku podle vůle našeho Boha a Otce (Gal 1,4) Židé, stejně jako i my dnes, rozdělovali historii světa na dvě velká období: před a po příchodu zaslíbeného Mesiáše, přičemž měli za to, že přechod těchto dvou období bude doprovázet velký nepokoj a změna politické situace.\nPřechod do tohoto nového věku se uskutečnil na kříži a byl sice dramatický, ale poněkud jinak, než si židé představovali. I když tento věk padl, stále ještě v něm žijeme, i když nejsme jeho otroky skrze Krista: Ježíš přistoupil a promluvil k nim: "Byla mi dána veškerá pravomoc na nebi i na zemi. Jděte tedy a čiňte učedníky ze všech národů, křtěte je ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal. A hle, já jsem s vámi po všechny dny až do skonání tohoto věku. Amen." (Mt 28,18-20)\nA toto všechno, co proběhlo v apoštolské době v dějinách lidstva, bude mít dalekosáhlé důsledky do dalších věků (Gal 1,5). Když si to Pavel uvědomí, nemůže jinak než vzdát Bohu slávu!\nSlovem: Amen (podobně jako dnes) vyjadřoval modlitebník souhlas s modlitbou druhého (1. Par 16,36), většinou se ale používalo toto slovo v dobách apoštolů jako zdůraznění či potvrzení právě pronesené pravdy, na kterou chtěl řečník klást důraz (Dt 27,15). A protože židé často to nejdůležitější říkali a psali až nakonec, používali toto slovo na konci svých spisů (Ž 72,19; Zj 22,20). Tento zvyk pronikl i do NZ církví (1. Kor 14,16).\nHlavní myšlenka dopisu (Gal 1,6-12)\nPavel vyjadřuje své překvapení nad tím, jak rychle (či jak brzy) se Galatští odvrátili od evangelia, které jim zvěstoval. Vždyť ho kdysi ho přijali jako Boží posla co zvěstuje evangelium. Mimo to se k němu chovali se velmi přátelsky (Gal 4,12-20!). Od jeho poslední návštěvy uplynul nějaký čas, mohlo se jednat o několik měsíců, nebo i několik let (tato doba se odhaduje většinou na 2-5 let). Ještě stále si tedy museli pamatovat Pavlovo poselství pravého evangelia. Tak, jak rychle evangelium s radostí přijali, tak jej i brzy odmítli a přiklonili se k jinému evangeliu. Tehdy se Kristovou MILOSTÍ - tedy bez jakéhokoliv nátlaku a zcela svobodně - Galatští přijali z Boží vůle evangelium.\nKdo Galatské povolal Kristovou milostí? Pavel, nebo Bůh (Otec)? Jedná se zřejmě o Boha, který povolává (Gal 1,1; 1. Tes 2,12; 5,23-24; 2. Tes 2,13-14; 2. Tim 1,8-9), navíc hlavní myšlenka celého úvodu se točí kolem Božského povolání a pověření v kontrastu s lidským (Gal 1,10-11). Galatští se tedy svým učením neodvrací „pouze“ od (učení) apoštola Pavla, ale odvrací od samotného Boha (Gal 5,4!).\nTěm, kteří popírali jeho apoštolství, dokázal, že nestojí v ničem za těmi veleapoštoly (2. Kor 11,5), a to ne proto, aby se tím sám vyvýšil, nýbrž aby velebil milost Boží. Ti, kdož se snažili snižovat jeho povolání a jeho dílo, bojovali proti Kristu, jehož milost a moc se projevovala skrze Pavla. Odpor nepřátel apoštola donutil, aby podnikl rozhodný krok a uhájil své postavení a autoritu. (AA 388)\nPodle apoštola ale neexistuje vícero evangelií, víc „pravd,“ nauk či cest ke spáse, ale pouze jedna pravda pro všechny. Neexistuje víc cest k Bohu, jen pouze skrze Kristovo evangelium postavené na víře. To, co představovali odpůrci, možná oni sami nazývali evangeliem, ale nebylo jím. Když vypustíme Krista jako jedinou cestu ke spáse, pak je to možná nějaká nauka, či teorie, ale takové učení si nezaslouží, aby to někdo označil slovem evangelium.\nŘecké slovo, které je přeložené jako „uvádějí ve zmatek“ , je tarassó (ταράσσω), a stejné slovo také najdeme při popisu Jeruzalémského koncilu (Sk 15,24). Pavel tedy chtěl tímto dopisem křesťanům v Galacii osvětlit, jak se věci mají a na jakých principech stojí pravé evangelium, aby již nevznikaly další zmatky a roztržky (srov. 2. Tes 2,1-2), jako tehdy po Jeruzalémském koncilu.\nNěkteří možná Pavla obviňovali z toho, že se změnil některé své názory na evangelium. I kdyby tomu tak skutečně bylo: Galatší mají považovat pravé evangelium za to, které jim kdysi poprvé zvěstoval. Bez ohledu na to, zda změní názor, zda jim kdo co bude říkat – evangelijní zvěst se nemění.\nI kdyby jim jiné evangelium zvěstoval sám anděl z nebeských dvorů – nesmí ho přijmout. I když andělé, nadpřirozené jevy a zázraky mají pro náš život svou váhu a ovlivňují každého člověka, nad vším stojí psané Boží slovo, ze kterého lze vyvodit ospravedlnění z víry (Gal 3,8-22). Ostatně i Pavlova zkušenost s Kristem a přijetí pravého evangelia (jak si ukážeme později (Gal 1,11-16) - to vše bylo prověřeno svatými Písmy.\nPavel zde zjevně používá až nadsázku, která trochu připomíná 1. Kor 13,1: Kdybych mluvil jazyky lidskými i andělskými, a lásku bych neměl, jsem jako dunící kov nebo zvučící činel. (1. Kor 13,1) – ve smyslu: i kdybych mluvil „veleúžasnými“ snad i dokonce andělskými jazyky - bez lásky - to nemá vůbec žádný význam). Ať tedy Galatským zvěstuje evangelium kdokoliv, byť z upřímného srdce, může to být nadaný řečník, vystudovaný teolog či sám anděl z nebe – pokud nebude mluvit pravověrně, ať je proklet!\nSlova Jak jsme řekli dříve odkazují na Pavlovu poslední návštěvu v Galacii. O této návštěvě se ještě dočteme v Gal 4,12-20. Nyní adresáty upozorňuje, že když jim tehdy hlásal evangelium, vznikalo a rozšiřovalo se odpadnutí, před kterým je varoval. Oni tomu ale evidentně nevěnovali dostatečnou pozornost.\nMožná bychom mohli říci, že Pavel ve své horlivosti a zápalu dokonce proklíná anděly a možná až trochu přehání… On ale čtenáře ujišťuje o tom, že předchozí větu myslel opravdu vážně. Po vzoru Biblických (hebrejských) pisatelů se rozhodl, že tu samou věc napíše dvakrát za sebou, aby na ni položil důraz. Pavel vyzval čtenáře, aby sami porovnali evangelium, co jim zvěstoval, s tím, kdo napovídal, a poznali ten rozdíl (srov. Gal 3,1). Apoštol vybídl galatské věřící, aby pečlivě zapřemýšleli nad prvními zkušenostmi svého křesťanského života. (AA 383) Možná si to ani moc neuvědomovali do všech důsledků, jak byli oklamáni.\nNa všech evangelistech a učitelích Božího slova tedy spočívá velká zodpovědnost (Jk 3,1). Jak by se měli modlit, studovat Bibli a prosit Boha o přítomnost a moudrost, aby, když budou kázat evangelium, mluvili podle Boží pravdy. V opačném případě se na ně vztahují slova apoštola Pavla o prokletí, a jejich služba může být dokonce víc ke škodě, než k užitku…\nApoštol se poněkud sarkasticky zeptal, zda se svým prohlášením snaží přesvědčit Boha (o své pravdě), resp. snaží se, aby se Bůh podřídil jeho evangeliu. To zní jako rouhání a tak tomu skutečně nebylo, vždyť Pavel jen kázal to, co mu Bůh ze své vůle zjevil.\nMožná byl také obviňován, že se snaží se zavděčil (zalíbil) lidem, což ale rozhodně nebyla pravda (viz též Gal 2,11-14). Naopak podle něj má křesťan na výběr pouze ze dvou možností: bud se zavděčí Bohu, anebo lidem. Tato slova platila zvláště v době pronásledování první církve ze strany neobrácených židů a později i Římské říše.\nVěděl, o čem mluví. Před svým obrácením měl autoritu a čest u židů (Sk 9,1-2; Gal 1,13-14), snažil si získat chválu od lidí, ale nyní chce chválu v prvé řadě od Boha. A protože má pověření od Boha (Gal 1,1), chce potěšit Boha a jeho život řídí vyšší motivy chování. Rozhodl se, že bude konat Boží vůli, ať se to lidem líbí, nebo ne (1. Tes 2,6). Vždyť jeho soudcem je Bůh, ne lidé (1. Kor 4,3-4)! Život, který žijeme v těle, není kvůli lidem, ne abychom se líbili nepřátelům našeho Pána, ale abychom sloužili a ctili Toho, který nás miloval a sám sebe vydal za nás. (5T 232)\nTím ale nechce říci, že bychom neměli chtít potěšit druhé a dělat jim radost, naopak je určitě dobré vycházet s lidmi a najít k nim cestu (např. 1. Kor 9,20; 1. Tim 3,7 atd.). Ostatně, pokud sloužíme a potěšujeme druhé, potěšujeme také Boha (Mt 25,34-40). Spíše chtěl vyjádřit určitou obecnou zákonitost: někdy služba Bohu či jen dobré chování způsobuje nepřátelství a narušené vztahy s lidmi tohoto světa (J 15,19; 1. J 3,12). Pavel tento úděl ochotně přijal se všemi důsledky. Nemůžeme tedy vždy očekávat, že se každému zavděčíme, a naopak bychom měli vždy zpozornět, když nezakoušíme od nikoho pronásledování (Lk 6,26). Pro apoštola tedy nebyla snaha zalíbit se lidem jakousi regulativní zásadou chování, nechtěl potěšit víc člověka, než Boha, a když si měl vybrat – vždy dal přednost Bohu. Stejný princip platil i ohledně evangelia:\nOznamuji vám, bratři, že evangelium, které jsem vám zvěstoval, není podle člověka. Jakékoliv jiné evangelium, které by přitáhlo mnoho lidí a zajistilo zvěstovatelům přízeň a autoritu lidí ve světě – pokud nestojí na správných zásadách, potom je to pouze evangelium podle lidské vůle. Takže i evangelium, které káže Pavel a má kvůli tomu spoustu problémů, naznačuje, že pochází od Boha.\nOstatně, že se nejedná o evangelium lidské, ale Božské (od Boha zjevené) je hlavním tématem k následujícímu studovanému textu dopisu (Gal 1,13-2,10), kde přímo reaguje na námitku svých odpůrců. Ti patrně tvrdili, že Pavel neviděl přímo Krista (což nebyla pravda 1. Kor 9,1-2) a nechal se vyučit nějakým člověkem z Judska, snad Ananiášem (Sk 9,17). Tím se ještě bude pisatel zabývat později v Gal 1,15-17.\nKaždopádně nesmíme zapomínat na to, že Pavel byl prorok (např. Sk 22,17-21). Na rozdíl od Galatských a drtivé většiny křesťanů Pavel nepřijal evangelijní zvěst od žádného učitele či evangelisty, nikdo ho nevyučil ani ho nikdo nemohl nějak zmanipulovat – ale poznal evangelijní zvěst od samotného Původce evangelia, Ježíše Krista (Gal 1,1).\nZde na zemi existuje mnoho nauk, tisíce různých náboženství, ale jen jedno jediné z nich nese Boží nápis a znamení. Je náboženství lidské a náboženství Boží. (2SM 379)\nPavel a zvěst evangelia (Gal 1,13-3,5)\nVe svém listě galatským věřícím uvádí Pavel ve zkratce hlavní události spjaté s jeho obrácením a s jeho prvními křesťanskými zážitky. Snažil se tím ukázat, že to byl zvláštní projev božské moci, který ho přivedl k poznání a přijetí velkých pravd evangelia. A skrze poučení, jehož se mu dostalo od samého Boha, byl Pavel přiveden k tomu, aby varoval a napomenul Galatské způsobem tak slavným a rozhodným. Nepsal váhavě a s pochybnostmi, nýbrž s jistotou pevného přesvědčení a dokonalé znalosti. Jasně naznačil, jaký je rozdíl mezi tím, učí-li člověk, a tím, pochází-li učení přímo od Krista. AA 386\nV následující pasáži se apoštol věnuje tomu, co v životě prožil ve vztahu k evangeliu a k lidem. V podstatě konkrétními příklady dokazuje to, co prohlásil ve 12. verši: Neboť jsem je nepřevzal ani se mu nenaučil od člověka, ale skrze zjevení Ježíše Krista. (Gal 1,12).\nJeho odpůrci, patrně farizejští křesťané, kázali něco jiného než Pavel. Tvrdili, že Pavel obdržel evangelium od nějakých učitelů, snad apoštolů z Jeruzaléma (Gal 1,18-2,20), a špatně to pochopil. Krista nikdy neviděl a tak jeho učení pochází od lidí. Tím zneklidňoval mysl jeho zastánců v Galacii (Gal 1,7). Tito lidé mohli být i upřímní a v principu čestní, kladli velký důraz na posvěcení (zachovávání zákona), ale učením o ospravedlnění skrze skutky zapírali Kristovu milost. My ale z předchozího studia dobře víme, že Galatští od těchto lidí neslyšeli různou verzi stejných pravd, ale úplně jiné evangelium.\nPavel se nyní rozhodl, že jasně vymezí a vysvětlí, jak je to s ním a lidmi v církvi ve vztahu k evangeliu. Svoje důležité životní mezníky předkládá v chronologickém pořadí:\na) Pavlova zkušennost: jeho mládí (Gal 1,13-14) a obrácení (Gal 1,15-17)\nb) První návštěva v Jeruzalémě (Gal 1,18-24)\nc) Druhá návštěva v Jeruzalémě (Gal 2,1-10)\nNakonec ještě připojuje svou zkušennost s Petrem, který nestál v pravdě evangelia, a připojuje svoji osobní zkušennost s Galatskými. Evangelium tedy prodchlo jeho život a on ho začal prosazovat bez ohledu na názory nebo postoje lidí:\nd) Pavlova zkušenost s Petrem (2,11-21)\ne) Pavlova zkušennost s Galatskými (3,1-5)\nPavlovo mládí (Gal 1,13-14)\nO Pavlově (Saulově) pronásledování se dovídáme již z knihy Skutků: Saul ničil církev: vcházel do jednotlivých domů, odvlékal muže i ženy a dával je do vězení. ...Saul stále ještě soptil hrozbami a dychtil po zabíjení Pánových učedníků. Přišel k veleknězi a vyžádal si od něho dopisy pro synagogy v Damašku, aby mohl stoupence té Cesty, muže i ženy, jestliže tam nějaké najde, přivést spoutané do Jeruzaléma. (Sk 8,3; 9,1-2). Vidíme dokonce, že se sám z vlastní iniciativy se rozhodl vymýtit Ježíšovi stoupence: pro svou věc skutečně horlil!\nMožná bychom mohli říci, že se zde Pavel chlubí nejenom svou horlivostí, ale i svým vzděláním. Patrně tak činí záměrně, zdůrazňuje, jaké byl „eso“, ovšem poté všechno své počínání zhodnocuje z perspektivy Krista, a Jeho kříže (Gal 1,16). Jinde to vyjádřil ještě důrazněji: Zdá-li se někomu jinému, že může spoléhat na sebe, já tím víc: obřezán osmého dne, z rodu izraelského, z kmene Benjamínova, Hebrej z Hebrejů, jde-li o Zákon -- farizeus, jde-li o horlivost -- pronásledovatel církve, jde-li o spravedlnost, která je v Zákoně, byl jsem bez úhony. Ale cokoliv mi bylo ziskem, to jsem pro Krista uznal za ztrátu1. A opravdu také pokládám všechno za ztrátu pro nesmírnou vzácnost poznání Krista Ježíše, svého Pána. Pro něho jsem se všeho zřekl a pokládám to za odpad, abych získal Krista (Fil 3,4-8 (1) - σκύβαλα - odpadky, odpad, hnůj).\nVidíme, že Patřil k nejpřísnějšímu židovskému směru – k farizeům, který důsledně plnil Boží požadavky v zákoně. Své „chlubení“ však pokládal za ztrátu, když se setkal s Kristem. Tehdy jeho život nabral úplně jiný směr. Zkušennost Galatských je ale opačná, když se obrací od živého Krista k principům Judaismu, te kterého ho Bůh vyvedl. Dříve horlil pro otcovské TRADICE (ne pro Boha, nebo Písmo), ale nyní horlí pro Krista.\nTyto tradice jsou zaznamenány v Mišně, nebo Talmudu. Nesmíme si farizeje nějak démonizovat a představovat si, že jejich učení bylo kompletně špatné, i když mnohé z tradic šli proti vůli Boží (např. Mt 15,2.6; Mk 7,3). Na druhou stranu - jak říká Kristus: Na stolci Mojžíšově usedli učitelé Zákona a farizeové. Proto udělejte a zachovávejte všechno, co by vám řekli, avšak podle jejich skutků nečiňte; neboť mluví, ale nečiní. (Mt 23,2) V některých věcech se lidé mohli od farizeů učit, apoštol zde ale naráží na obecný princip víry, která je postavena spíše na tradicích a obřadech, než na Kristu a Jeho slovu.\nPavlovo obrácení (Gal 1,15-17)\nPavel, povolaný apoštol, oddělený pro Boží evangelium (Ř 1,1) měl již od narození od Boha svěřený úkol (Ž 22,10; Iz 49,1.5), a dostal určité talenty a schopnosti, aby ho mohl zdárně vykonat (srov. Mt 19,12; Sk 3,2; 14,8). Bůh už před jeho narozením věděl, že se narodí a jak se bude v životě svobodně rozhodovat a že se nakonec stane odhodlaným zvěstovatelem evangelia.\nPavel si své vykoupení ani povolání nijak nezasloužil, ale Bůh k němu ze své MILOSTI přistoupil a změnil Jeho život. Zdá se, že když pronásledoval Boží lid, mnozí křesťané vzali vážně Kristova slova: Já však vám pravím: Milujte své nepřátele, žehnejte těm, kdo vás proklínají, dobře čiňte těm, kdo vás nenávidí, a modlete se za ty, kteří vás urážejí a pronásledují, (Mt 5,44), a tak byl povolán ke službě jeden z největších evangelistů v dějinách světa.\nSám Pavel spatřoval hlavně dva důvody, proč ho Pán zastavil a projevil mu milosrdenství:\nDěkuji tomu, který mne posilnil, Kristu Ježíši, našemu Pánu, že mě uznal za spolehlivého a ustanovil ke službě, ačkoli jsem byl předtím rouhač, pronásledovatel a násilník. Došel jsem však milosrdenství, protože jsem to činil z nevědomosti v nevěře.\n...Kristus Ježíš přišel na svět, aby zachránil hříšníky. Z nich jsem já první, avšak proto jsem došel milosrdenství, aby Kristus Ježíš na mně prvním ukázal veškerou svou trpělivost jako příklad pro ty, kdo v něho budou věřit k životu věčnému. (1. Tim 1,12-13. 15-16)\nV tu chvíli se stalo něco velmi zvláštního. Pavel Ježíše samozřejmě znal, ale na cestě do Damašku se mu zjevil a on Ho pak zjevoval dál. Nejenom v jeho vnitřním přesvědčení, ale i svým životem zjevoval Syna svému okolí. Pak mohl prohlásit: Nežiji už já, ale žije ve mně Kristus. (Gal 2,20)\nSkutečné obrácení je rozhodná změna smýšlení i pohnutek, je to mužné skoncování se světskými zájmy, únik z dřívějšího duchovního ovzduší, osvobození z moci vlastních myšlenek, názorů a vlivů. Toto oddělení je bolestné a nepříjemné pro obě strany. Kristus však řekl, že právě toto rozdělení přinesl. Obrácení lidé však budou cítit ustavičnou touhu, aby jejich přátelé všechno opustili pro Krista, neboť vědí, že když se to nestane, bude nevyhnutné konečné rozloučení. (5T 82-83)\nK jakému úkolu byl při svém obrácení povolán (Gal 1,15)? Samozřejmě zde naráží na mysli svou zkušenost na cestě do Damašku. Tam Bůh promluvil k Ananiášovi a předal mu poselství pro apoštola Pavla: „Jdi, neboť on je mou vyvolenou nádobou, aby přinesl mé jméno před národy i krále a syny Izraele. (Sk 9,5)\nPodobně jako Jeremiáš (Jer 1,5) či Jan Křtitel (Lk 1,13-16) byl Boží vyvolenou nádobou. I přes jeho přísně Judaistickou výchovu Bůh již od jeho narození věděl, co pro Něj Pavel v dospělosti vykoná. Vychovával si ho v prostředí Judaismu, ve znalostech Písma a židovských tradic, a potom mu změnil život – a jeho služba potom mohla být velice efektivní, protože rozuměl židovskému učení a mohl na něj adekvátně reagovat. Věděl, jak promlouvat k židům a skutečně ze Skutků víme, že k s nimi často o Kristu hovořil. Přesto byl podle Boží vůle jeho záměr spíše na pohanské obyvatelstvo.\nA když tedy nastalo toto slavné povolání, apoštol používá velmi zvláštní slova: neporadil jsem se hned s tělem a krví (Gal 1,16). Pavel mohl jednoduše napsat: s lidmi, nebo s apoštoly, ale on použil frázi s tělem a krví. Co tím chtěl říci? Slovo tělo má v Bibli několik významů, přičemž všechny odkazují na slabou hříšnou lidskou přirozenost (Mt 16,17; J 8,15-16; Gal 5,17.19 atd.). Opět vidíme důraz na to, že se Pavel neporadil s (hříšnými chybujícími) lidmi, kteří by mu předali nějak špatně pochopené evangelium (jak patrně tvrdili jeho odpůrci), instrukce totiž obdržel přímo od Boha.\nKdyž ho Bůh povolal, ihned si uvědomil co se vlastně děje a začal pracovat pro Krista. Vzdal se své dobře vypadající kariéry a celoživotního přesvědčení, a bez prodlení se stal misijně založeným křesťanem. Začal prostě hledat nejprve Boží království, a teprve až potom všechno ostatní (Mt 6,33).\nŽidé Jeruzalém vybudovali na vrcholku hory, takže slovo spojení vystoupit do Jeruzaléma se běžně používalo pro vykonání cestu do tohoto posvátného města. V těchto slovech Pavel připouští, že se stal apoštolem později než Dvanáct (kteří sídlili v Jeruzalémě (Sk 15,2), nicméně se APOŠTOLEM STAL z VŮLE BOŽÍ, a to bez jejich pověření či jiného ovlivňování.\nMísto do Jeruzaléma ale odšel do Arábie. Kde se ve starověku rozprostírala oblast, známá jako Arábie? Pavel se patrně odebral do nedaleké pustiny, kterou dnes známe jako Syrská poušť. Nevíme, jak dlouho tam byl, určitě ale méně než tři roky (Gal 1,18 srov. Sk 9,20.22.27), možná ale i jen pár dní (Sk 9,19-20).\nProč tam šel? Někteří navrhují, že v Arábii evangelizoval, čímž si podle 2. Kor 11,32 znepřátelil místního Římského místodržícího, krále arabské Arety. To je možné, každopádně odešel do těchto odlehlých míst, aby si mohl v hlavně srovnat věci ohledně Boha a právě mu zjeveného Krista. Odpor rostl a mohutněl tak, že Pavel nemohl ve své činnosti v Damašku pokračovat. Posel z nebe mu přikázal, aby odtud na čas odešel a šel do Arábie Gal 1,17, kde nalezl bezpečné útočiště.\nTam, v samotě pouště, měl Pavel dost příležitostí k nerušenému přemýšlení a rozjímání. V klidu přehlížel svou minulost a kál se za ni. Hledal Boha celým svým srdcem a neustál, dokud si nebyl zcela jist, že jeho počkání bylo přijato a že hřích mu byl odpuštěn. Toužil po ujištění, že Ježíš bude s ním při jeho dalším působení. Zbavil se zaujatosti, oprostil se od tradic, jež dosud utvářely jeho život a přijal poučení ze Zdroje pravdy. Ježíš s ním obcoval, utvrzoval ho ve víře a obdařoval ho bohatstvím moudrosti a milosti. (AA 125-126)\nPavlova první návštěva Jeruzaléma (Gal 1,18-24)\nPavel tedy chtěl osobně poznat apoštola Petra, aby si u něj udělal vlastní obrázek. Do to doby jej totiž znal patrně jako nějakého hlavního bludaře té náboženské židovské sekty.\nNevíme, proč uvádí přesný čas svého pobytu v Jeruzalémě a z jakého důvodu tam nestrávil delší čas, ale patrně těch 15 dní zmiňuje proto, že se jedná o velmi krátkou dobu na to, aby se nechal od apoštolů či jiných lidí vyučit či nějak výrazně ovlivnit. Důvod jeho odchodu by mohl být zaznamenán ve Sk 9,28-30: A byl s nimi, volně chodil po Jeruzalémě a otevřeně mluvil v Pánově jménu. Mluvil také s Helénisty a přel se s nimi, ale oni se ho pokoušeli zabít. Když se to bratři dozvěděli, odvedli jej dolů do Cesareje a vyslali do Tarsu. (Sk 9,28-30).\nA v Jeruzalémě se seznámil s také s Jakubem. Jednalo se samozřejmě o bratra Ježíše Krista (Mt 13,55), který zastával v první církvi v Jeruzalémě významné postavení (Sk 15,13). Sám Pavel ho spolu s Petrem a Janem nazývá sloupem církve (Gal 2,9). Není proto divu, že i pro něj používá označení apoštol, ačkoliv (stejně jako on (!) nepatřil k Dvanácti učedníkům.\nTak to tedy všechno bylo a apoštol trval, že nyní píše jen samou pravdu. Rozhodl se dokonce veřejně prohlásit, že v Jeruzalémě skutečně proběhlo všechno tak, jak popsal, patrně proto, že odpůrci evangelia jeho život a pobyt v Jeruzalémě líčili jinak. A protože se nemohl dožadovat svědectví Jakuba či Petra, protože sídlili v Jeruzalémě a ne v Galacii mezi pohany, přísahá před Bohem samotným (podobně se i v Ř 9,1 odvolává na své svědomí, do kterého nikdo nevidí).\nPo této návštěvě odešel do Sýrie a do oblasti Kýlikie, což byla provincie rozprostírající se na území Malé Asie s hlavním městem Tarsem (snad příběh z Sk 9,30; 11,25-26). Zde strávil nějakou dobu hlásáním evangelia (Gal 1,21 srov. Sk 15,23.41?).\nCo se týče jeho spojení s Judskem, napsal: Ve sborech v Judsku, které jsou v Kristu, mě osobně neznali.. Vidíme, že již v této době se na území Judska nachází mnoho sborů, složených převážně z židů, kteří přijali Ježíše. Pavel se ale nesoustředil na tuto oblast, protože byl vybrán jako apoštol (hlavně) k pohanům (Gal 1,6; 2,2. 8-9).\nV Gal 1,22 doslova čteme: Já byl však neznámý tváří v Judsku... Obyvatelé Judska samozřejmě znali jeho tvář i to, co dělal, ať už jako pronásledovatel církve či jako (později) i zvěstovatel evangelia (Gal 1,23!). Těmto slovy ale chtěl vyjádřit, ale Judští křesťané a učitelé (kteří ho možná jeho odpůrci ovlivnili) ho neviděli a neznali ho osobně, a tak od nich nemohl obdržet žádné instrukce ohledně evangelia.\nV Judsku se jen doslechli o Pavlově obrácení. A jako zbožní věřící neoslavovali Pavla za jeho velké evangelizační schopnosti, které nyní projevoval, ale samotného Boha, který k němu promluvil a způsobil jeho obrácení. Ne nás, Hospodine, ne nás, ale své jméno učiň slavným pro své milosrdenství, pro svou věrnost. (Ž 115,1)\nA celé nebe oslavovalo spolu s nimi: Pravím vám, že tak bude v nebi větší radost nad jedním hříšníkem, který činí pokání, než nad devadesáti devíti spravedlivými, kteří pokání nepotřebují. (Lk 15,27)


Fokus Filipa Černého: Jak moc je elektromobil opravdu zelený? | Hospodářské noviny (iHNed.cz)\nVolkswagen tvrdí, že jeho Golf na elektropohon vytváří zhruba stejnou uhlíkovou stopu jako stejný model na naftu, ale s dalším vývojem energetiky a technologií se vše převáží v jeho prospěch. autor: Volkswagen AG\n16. 1. 2020 00:00 / 7 minut čtení\nautomobilový průmysl ekologie elektroautomobil životní prostředí emise CO2 Volkswagen AG zelená energie\nPokud jste si koupili auto na baterky a myslíte si, že jste výrazně snížili svůj příspěvek ke globálnímu oteplení, bohužel se mýlíte. Pokud odmítáte elektromobilitu jako vynucenou revoluci, která nijak neprospěje životnímu prostředí, mýlíte se také.\nKamil Procházka 19.01.2020 19:00\nZ těch 72% sklenikovych plynu ovsem auta v Evrope vyprodukuji jen zlomek. I kdyby polovina aut v Evrope jezdila na baterie, coz se asi nestane, tak se celkove zase tak moc nezmeni. V jinych castech sveta se to neresi a kvuli te emisni hysterii pujde evropsky automobilovy prumysl do kopru.\nMiroslav Peichl 19.01.2020 09:58\nDobre zhrnuti jiz znameho. Je jasne ze elektricky vuz je zeleny tak jak je zelena energie coz se bude zlepsovat v budoucnu. Dnes se to da jiz dosahnout castecne Instalaci lokalnich solarnich reseni a do budoucna se to bude zlepsovat v ramci narodni site. Jiste je ze ale lepsi alternativa nahrady dnes neexistuje protoze fosilni vuz zelenejsi nebude.\nPetr Novotný 17.01.2020 12:42\nPěkný článek. Pro mně první setkání s konkrétními informacemi ze studií. Ne jenom obecné populistické výkřiky.\nVaclav Blazek 16.01.2020 11:09\nA jeste si neodpustim komentar k doporuceni, jak snizit emise na konci clanku. To by vymyslela i moje dcera a rekla by, at zamestnanci nikam nejezdi a vse vyridi pres telefon (nejlepe fixni, ktery nema baterky ;-). Cekal bych fundovanejsi hodnoceni...\nRedakce iHNed - Filip Černý 16.01.2020 12:03\nPředpokládám, že to myslíte jako legraci, když argumentujete baterií v mobilu. Ale odpovím na tu podstatu. Pro firmy je velmi obtížné zavádět banální opatření, protože organismus korporátu je příliš komplexní. Nejúčinnějším klimatickým nástrojem je snížit počet aut ve flotile. To ale znamená zrušit klíčovým lidem benefit služebního vozu a řadě dalších snížit komfort cestování. Uděláte to v době kritického nedostatku personálu? Zní to na první pohled banálně, ale firmy to nedělají.\nVaclav Blazek 16.01.2020 11:06\nSouhlasim s Vami. Opravdu me nezajima test, kde se srovnana Chevrolet Suburbian s modelem Tesla 3. Bud to auto tady nejezdi nebo opravdu neni typickym zastupcem kvuli cene nebo prodejnosti. Co kdyby pan redaktor zapatral po nejake mistni studii, ktera odpovida pomerum v Cesku a okoli, vzal v potaz Cesky energeticky mix, auta, ktere tu jezdi (takze zrejme Skodovky, apod.) a aplikoval to na Cesko, pripadne stredni Evropu, ktera neni jen Nemecko, ktera ma opravdu jine parametry a politiky ohledne zivotniho prostredi? Nebo zkusil zpracovat neco sam...Jako platici ctenari bychom to uvitali...\nRedakce iHNed - Filip Černý 16.01.2020 11:23\nDobrý den, relevantní studie pro ČR neexistuje a máte pravdu bylo by skvělé ji mít. Uhlíkovou stopu, co se týče jízdy EV v jednotlivých státech, jsme v redakci počítali v tomto článku: https://archiv.ihned.cz/c1-66590420-elektromobily-prirodu-nezachrani-pokud-se-budou-dobijet-elektrinou-vyrabenou-z-uhli-jako-v-polsku


Swingers Fantasy Nahá Děvčata / Místní Ústí Nad Labem\nSwingers fantasy nahá děvčata\n03/01/2018 03/01/2018 by Genesis Chitty\nMěly jsme tu slečny, které nebyly , ale měly v sobě obrovský sexappeal a jiskru. To jsou holky, které budou umět s klientem komunikovat, budou dobře masírovat. Takže míry a podmínky, jak by měla vypadat, nemáme. Vzhled sice hraje velkou roli, ale musí tam být především ta jiskra.\nNaši klienti mají různý vkus, takže vybíráme i různé typy masérek. Pokud masérka už masírovala v jiném erotickém salonu, není to nutně překážka. Ale pravdou je, že ji musíme přeučit zlozvyky a nastavit svá pravidla.\nMusíme ji vlastně učit daleko více než tu, která to nikdy nedělala. Pro nás je ale stejně nejvíc důležité, pokud má ta slečna zájem o masáže a sebevzdělávání v tomto oboru. Každá masérka u nás musí projít rekvalifikačním kurzem na sportovní masáž, po kterém obdrží certifikát. Spolupracujeme s jednou masérskou školou, kam naše masérky chodí. Potom si to zařizujeme z vlastních zdrojů. Bavíme se s klienty, a pak to předáváme masérkám, protože ony jsou ten nejdůležitější článek.\nOny odvádí tu cílovou službu a měly by to dělat tak, jak my komunikujeme. Když je učíme masírovat, dáme jim nějaký základ, ale zároveň jim říkáme, ať si najdou svůj styl a naladí se na svého klienta. Masáže sice spojují jisté standardy, které si zažije každý klient, ale nechceme z masérek udělat stroj.\nChceme, aby daly svůj sexappeal a osobnost do masáže. Teď připravujeme medailonky masérek — měly popsat, v čem se cítí nejsilnější, ale i to v čem se necítí dobře. I podle toho si pak klienti můžou vybrat vhodnou masérku. Ne, učíme své masérky, aby se navzájem klientům představovaly a doporučovaly se.\nČasto se nám stává, že si klient v průběhu masáže přizve jinou masérku nebo se k té nové objedná příště. Prostě kopeme všechny za stejný tým. Je to přirozené, když vedle muže leží nahá masérka, která se mu líbí. Může ji pohladit po ruce, může se ji dotknout, může ji masírovat. Doteky by měly být příjemné oběma stranám, protože jinak se průběh masáže naruší.\nPokud to neporušuje pravidla salonu, je na masérce, co všechno klientovi dovolí. Ale pořád je to prostor pro klienta — on si to má užít. Záleží na dni a na čase. Frekventované jsou odpolední a večerní časy. Objednávek dopředu máme hodně, ale říkáme svým klientům, že čím dříve se objednají, tím lépe. Může se stát, že se uvolní termín třeba hodinu předem, ale to nemůžeme zaručit a je to operativní záležitost.\nIdeální je, aby se klient objednal 2 — 3 hodiny před příchodem nebo den předem — to je nejideálnější. Máme krásný lobby bar, takže tam je uvede naše provozní manažerka, která s nimi vykomunikuje, jakou masáž by chtěli — jak dlouhou, jestli už mají vybranou slečnu, a také s nimi domluví termín, kdy může být namasírovaný. Pak má klient dvě možnosti: Poukazy nabízíme v anglickém a českém jazyce. Máme je elektronické i papírové a obratem je posíláme po přijetí platby.\nTaké je možnost si je vyzvednout v salonu. Dostanou ho ve zlaté obálce, takže i vypadají decentně a luxusně. Ženy je často kupují svému partnerovi, aby mu ho mohly fyzicky předat. Dokonce se ptají, jaké masérky mu doporučíme nebo jestli by mu nemohly objednat dvě.\nVětšinou objednávají speciální masáže — chtějí darovat extra zážitek, takže svému partnerovi koupí hodinovou masáž se dvěma masérkami a přidávají whirlpool a šampaňské. Je hezké, jak si své muže rozmazlují. Přejeme si, aby se i širší veřejnost dozvěděla o této službě a v podstatě možnosti intimního vyžití nebo zábavy ve volném čase s trochou vzrušení.\nProtože je faktem, že intimita je základní lidskou potřebou, stejně jako třeba dýchání. Také si přejeme nastavovat v České republice standardy v podstatě erotické služby. Protože i tato oblast se dá dělat na úrovni a kvalitně tak, že se slečny nedřou, když to přeženu, pro špinavého pasáka za pár korun, ale že je to i může bavit a zajímat, což se pak odráží na kvalitě té služby samotné.\nVše, co jste chtěli vědět o erotickém salonu MataHari, ale styděli jste se zeptat Medailonek zakladatelky MataHari: Jak vznikla myšlenka založit erotický salon? Mata Hari byla femme fatale své doby, byl to důvod, proč jste salon pojmenovala právě po ní? Jaké byly vaše začátky jako majitelky erotického salonu?\nTakže jste po otevření salonu nemasírovala? Pamatujete si na prvního klienta? Řešila jste někdy problém s klientem, který si Váš salon spletl s privátem a požadoval jiné služby než jsou v nabídce? Potkávají se navzájem Vaši klienti, nebo zachováváte diskrétnost? Nabízíte masáže primárně pro muže, ale v nabídce jsou i nasáže pro ženy.\nVyužívají často ženy Vašich služeb? Takže masér je jenom pro ženy, nebo si ho může objednat třeba nějaký gay klient? O jakou masáž je největší zájem? Používáte při masážích nějaké erotické hračky? Kdyby za Vámi přišla slečna, která by chtěla u Vás pracovat, máte nějaký standardy, jak by měla vypadat? A jak je to se zkušenostmi — preferujete děvčata, která už masírovala v nějakém erotickém salonu, nebo ty, které jsou bez zkušeností?\nTakže, kdyby se nějaká naše čtenářka rozhodla budovat u Vás kariéru, co by měla udělat? Ať se ozve, pošle krátké info o sobě spolu s fotkami.\nKaždá žena — a tedy i masérka je jiná. Snažíte se jejich různorodost vnést i do masáží? Panuje mezi masérkami rivalita a boj o klienty? A teď asi nejdůležitější otázka — můžou se klienti masérek dotýkat? Máte dlouhou objednávací dobu nebo je možné se z hodiny na hodinu rozhodnout pro Vaše služby?\nChodí k Vám klienti bez objednání? Dají se Vaše služby darovat jako dárek? Kdo kupuje tyto poukazy? Apartmán se skládal z menší předsíně, koupelny se záchodem, a velké místnosti s kuchyňkou, televizí, ledničkou a jedinou obrovskou postelí.\nZ mrazáku jsem vytáhl lahev sektu, ze skříňky vyndal skleničky, všem nalil a pronesl přípitek: Chytil jsem ji, přitáhl k sobě a opět ji velmi dlouze políbil. Postavil jsem se zády ke kuchyňské lince, Martinu přitáhl k sobě, takže se o mě opírala, a poslouchali jsme konverzaci Stáni a Zbyňka.\nZbyněk je typickým případem vyššího savce, jakým je například hřebec, beran nebo právě býk. Po dokonaném aktu již nemá důvod jej opakovat. A takového výkonu jsou schopni celé hodiny. Zbyňa patří mezi ty vzácné muže, kteří jsou obdařeni stejnou schopností. Proto ta jeho přezdívka, je tím totiž po celé Praze poměrně známý, především u některých dam.\nZbyněk se trošku zapýřil, pokýval hlavou a řekl: Existují na to studie publikované v Nature. Já se jich teda nezúčastnil, ale jsou naprosto reprezentativní. Já už se na tebe nemůžu dočkat, jak cítím na sobě tvůj zadeček, mám ho na prasknutí. Začal jsem jí rozepínat kalhoty a rukou jsem se dostal na její kačenku. Martina mi rozepla kalhoty, a začala mi ho hladit.\nTrvalo nám to ale dlouho, dostat se k sobě blíž, a tak se Martina postavila, rychle si sundala svoje kalhoty a vzápětí stáhla džíny i mně. Já se posadil a sundal jí tričko a hned na to i podprsenku.\nByla přede mnou nahá a strašně moc krásná. Stáhnul jsem jí nazpátek k sobě na postel, přetočil na záda a přitiskl se k ní. Pánví mi šla vstříc. Už jsem cítil, že do ní proniknu. Rychle jsem vstal, sáhnul po krabičce a rozbalil první kondom.\nZbyněk se Stáňou odešli zatím spolu do koupelny. Vrátil jsem se k Martině. Ležela na zádech, měla zavřené oči, roztažené a pokrčené nohy. Její štíhlá stehna, ploché bříško, které ničím neprozradilo, že Martina už je maminkou, rozevřená a lesknoucí se kundička, to žádalo akci celého muže.\nProniknul jsem do ní a začal pomalu přirážet. Chodila mi krásně naproti, proto sladit náš rytmus trvalo jen několik přírazů. Vzepřel jsem se na rukou a kontroloval tak lépe své pohyby. Sehnul jsem se k jejím krásným a pevným ňadrům a vzal opatrně levou bradavku mezi rty. Její dech se zrychlil, když tu se zvedla, přitiskla a trošku vykřikla. To byl signál i pro moje tělo, úleva přišla i na mě a cítil jsem, jak plním kondom.\nMusel jsem ještě třikrát přirazit, nemohl jsem příval rozkoše vůbec zastavit. Teprve pak Martina povolila své sevření a já vyklouzl. Sundal jsem kondom, lehl si na záda a přivinul Martinu k sobě. Položila mi hlavu na rameno a lehce oddychovala. Je to její oblíbená poloha, a bylo na ní vidět, že si to také užívá. Měl jsem chuť jí začít líbat bradavky, ale nechtělo se mi ani trošku pouštět Martinu z mé náruče.\nMá malá prsa, ale k její štíhlé postavě jí bezvadně pasují. Moc hezky se na ni díváš. Zvlášť když tomu pomůžeš, víš, co jsem ti říkal, musíš ty nesmělé a slušné umět správně povzbudit. Šli jsme pod sprchu samozřejmě spolu. Měl jsem tak možnost si jí důkladně prohlédnout. Kundičku měla vyholenou, krom malé čárky nad poštěváčkem. Krásně klenutý zadeček, štíhlé kotníky a ty ňadra, to byl pohled pro bohy. Bylo krásné, jak se na mě stále tiskne, moc jsem jí chtěl na sobě co nejvíc cítit. Při osahávání a líbání pod sprchou se mi zase totálně postavil.\nJá si připravil krabičku na postel, Martinu jsem položil na záda a začal jí lízat mušličku. Když to viděla Stáňa, naklonila se nad Zbyňka a vzala mu jeho již ochablý úd do pusy a začala ho pomalu kouřit. Pohled na roztoužený klín Martiny a v zorném poli kouřící Stáňa, to mou erekci katapultovalo zase až do oblak. Strčil jsem Matince dva prsty do kundičky, a ve stejném rytmu jako lízání jsem ji krouživými pohyby dráždil její již výrazně naběhlý G-bod.\nZačala hlasitě oddychovat, tak jsem pohyb prstů v její kundičce změnil. Přitlačil jsem trošku víc a pohyboval s nimi zezadu dopředu, jako bych nastupující orgasmus zval prsty dál.\nVedle ležící Zbyněk už byl pořádně vzrušený. Pohled na Martinku, která byla již kousek od orgasmu, ho přiměl k tomu, aby jí začal jednou rukou dráždit bradavku. Druhou rukou sahal na ňadro Stáně, která ho nepřestávala kouřit.\nPrudký nástup orgasmu Martinku skoro posadil. Vykřikla a pustila mi do pusy mohutným výstřikem proud své šťávy. Ještě párkrát se prudký proud z Martinčiny kundičky spustil a ona konečně slastně vydechla. Najednou se zprudka narovnala, naklonila se ke mně a začala mi šeptat: Já se strašně stydím. To nebyla moč, to byl pravý, nefalšovaný a obrovský squirt. Jak jsi to říkal?\nCo jsem to stříkala? To opravdu není moč? Když si na ty pocity zvykneš, budeš schopná takhle stříkat i při klasickém milování, při dráždění poštěváčku, prostě pokaždé pár vteřin před začátkem orgastické bouře, která se ti tímto spustí. Jenom dávej pozor, stříkáš opravdu hodně a snadno by mohlo dojít při opakovaném milování k dehydrataci a bolela by tě hodně hlava.\nBudeš mi to muset říct a i ukázat ještě jednou, tohle jsem ještě nikdy neměla. Krásně ti stojí, vraž ho do mě, chci tě v sobě cítit. Připravil si polštář, přetočil na něj Martinku tak, aby ho měla dole pod bříškem a pomalu ho do její mokré a vzrušené kundičky zasunul.\nStiskl jsem jí nohy k sobě, a začal se v ní pohybovat. Zasunul jsem pod ní ruku a začal jí dráždit poštěváček. Vysunula na mě zadeček ještě víc, abych mohl pronikat pořádně do hloubky. Bylo to nádherné a Martinka začínala být hezky hlasitá. Cítil jsem, jak to na mě začíná jít, když tu mě proud Martinina squirtu málem vytlačil. Ještě párkrát jsem přirazil a znovu naplnil kondom. Martina se odvalila a hlasitě oddychovala.\nMartina mu ho rukou nasadila, zavedla si ho do kundičky a Zbyněk si začal Martinu velmi zprudka brát. Přirážel jako smyslů zbavený. Když jsem to viděl, začal jsem Stáňu líbat a pomalu začal jezdit svým znovu ztopořeným ptákem po jejím poštěváčku.\nVytáhl jsem ho a pustil jí to na břicho. Nesnáší, když má sperma vevnitř. Martina se Zbyňou ještě šukali. Martina vypadala hodně rajcovně, to teda jo. Změnili polohu, Martina byla na čtyřech a Zbyňa to do ní pral zezadu. Klenul jsem si před ní a dal jí svůj ochablý úd do pusinky. Sála mě a Stáňa nechtěla zůstat stranou. Klekla si vedle Zbyňka a začala ho hladit a líbat. Bylo vidět, že to na Zbyňka jde. Martina mi ho vyšoupla z pusy a otočila se dozadu na Zbyňka: Zbyněk mohutně přirazil a zasténal.\nProtože mi ho pusou hezky postavila, byl jsem připraven. Nasadil jsem si poslední kondom z krabičky a pokračoval v šukání Martiny zezadu. Zbyněk zatím vedle začal lízat Stáňu, která při tom hlasitě vzdychala. Martina byla po šukání se Zbyňkem krásně otevřená. Plivnul jsem jí mezi půlky a palcem začal zpracovávat její zadní dírku. Po chvilce se začala chvět, spustila ruce, hlavu dala na polštář a ještě víc na mě vystrčila svou kundičku se zadečkem.\nCítil jsem, jak to na mě jde a nechtěl to zdržovat. Zrychlil jsem tempo a palec strčil Martině dovnitř. Zase jsem cítil z její kundičky ten tlak, který mě skoro vytlačil. Vyklouzl jsem na chvilku ven a zmáčel mě mohutný proud Martiných šťáv. Vrazil jsem jí tam svého ptáka hned nazpátek, jednou přirazil a Martina zasténala a lehla si na břicho.\nVzápětí jsem se také udělal a chvilku na ní ležel. Po očku jsem pozoroval, jak Zbyněk Stáňu prolízává k dalšímu slastnému vrcholu. Vyndal jsem ho z Martiny, sundal kondom a lehl si vedle ní. Přitočila se na mě a lehla si mi na rameno. I se Zbyňkem se mi to zase začalo líbit. Ta kouzelná lampa opravdu funguje… Ne, nic mi neříkej, jsem asi blbá, ale já si to chci užít, už mám zase chuť v sobě cítit pořádnýho ptáka.\nMartina si naštelovala Zbyňka tak, aby ležel na zádech, klekla si na něj obráceně, aby jí mohl lízat a ona jeho mít v puse. Za chvilku mu přímo pekelně stál. Vzala si ho ale Martina, rozdělala ho, dala si ho do pusy a krásně oblékla Zbyňka pusou.\nVstala, klekla si nad něj a pomalu na něj nasedla. Přivřela oči, a začala na Zbyňkovi jezdit. Moc hezky se na ni dívalo. Šel jsem k lince a nalil si další sklenku sektu.\nPřišla za mnou se skleničkou Stáňa, nalil jsem jí také a spolu se koukali, jak Martina vojíždí Zbyňka. Stáňa se mě začala polohlasně ptát: Nejdřív ty vaše ruce na stole, pak velká líbačka na schodech, tady jsi jí už stačil div nevyšukat mozek z hlavy — udělal jsi jí to třikrát, viď? Připočítej ještě jak jsem jí dělal pusou a prstama. Nechceš mě vyměnit, viď že ne? Místo aby mě to štvalo, tak mě to rajcuje.\nJak to teda s vámi je, a pravdu! Bezvadně ses držela plánu. Já tam měl, že jí mám tak trochu sbalit a navnadit na šoustání. Udělal jsem takový drobný hlavologický trik a vyšlo to, líbí se jí to. To jí jako budeš šukat kdykoli ti zavolá? A na mě pak nebudeš mít čas. To se mi nelíbí. I Zbyňkovi dávám tak měsíc, dva. To je jen kouzlo téhle noci. A dovolíš mi, abych jí teď dal pocit krásný, nečekaný a velmi intenzivní zamilovanosti?\nČím to teď bude intenzivnější, tím rychlejší bude její odmilování. No, šukáte spolu jak o život, tak co horšího se může stát. Jenom se jí snaž směrovat na už mokrou část postele, jo?\nPojď se mnou do sprchy, ať tam nejsem sama. Zbyněk stál u linky a také popíjel. Když mě viděl, otočil se na Stáňu a se psím pohledem žadonil: Z postele se zvedla Martina a šla ke mně. Přitáhnul jsem jí k sobě a objal jí. Pták jí tlačil na bříško a mě to bylo moc příjemné. Jenže jsem se chtěla zase udělat s tebou. Je to tak hezký… Jak to ještě umíš? Moje kundička je na tebe hrozně hladová. Lehneš si, a aby ses mi neunavil, hezky se na tobě projedu sama.\nLehl jsem si na tu mokrou část, a Martinka mi také pláštěnku oblékla pusou. Uměla to moc rajcovně. Jak na mě seděla, tak jsem jí jednou rukou střídavě mačkal bradavky a druhou jí dráždil poštěváčka. Začala zrychlovat tempo, a mě to najednou udělalo moc dobře. Cítil jsem, že to nebude trvat dlouho, a zase budu. Chtěl jsem to nasměrovat tak, abychom byli společně.\nZavřel jsem oči a zkusil si představovat fotbalový zápas. To mi často pomáhalo. Potom také rozebírání kousku složitého programového kódu, jak si ho dokážu v hlavě vybavit a analyzovat jeho chování. To mi většinou nespadne, ale spolehlivě to oddálí výstřik. Cítil jsem, jak se Martině začala stahovat kundička, otevřel jsem oči a kochal se nástupem jejího orgasmu. Klín mi zavalilo vlhké teplo, jak začala zase stříkat, dvakrát jsem jí šel naproti a udělal se taky.\nPadla na mě a začala se se mnou vášnivě líbat, až trošku agresivně, zapojila i zuby. Nechala mě vyklouznout, svalila se vedle mě a hluboce oddychovala. Mně se moc líbíš a chtěla bych to dělat furt. Nevím, co se to se mnou děje, ale moc tě chci. Jak se ti můžu líbit? A když mě začneš kouřit, kroutěj se mi slastí palce u nohou. Stojí ti, pojď ještě jednou. Budu zase na zádech a vem si mě, budu tvoje poslušná holčička, dělej si se mnou co chceš a jak to chceš!\nStáňa si vedla Zbyňka za ztopořeného ptáka do postele vedle nás. Zbyněk sáhl po krabičce s kondomy, vytáhl poslední, hodil mi ho a načal poslední krabičku, ze které si vyndal jednoho pro sebe. Takže nám zbývá každému po jednom zásunu a já závěrečný do Stáni bez. Navlékl jsem si kondom a jemně a pomalu ho do roztoužené Martinky zasunul. Ležel jsem na ní a nadlehčoval se lokty. Pomalu jsem začal přirážet a líbat jí. Zasunul jsem jí jazyk do pusy a ona s ním začala vášnivé jazykové hrátky na přetlačovanou, na schovávanou a i tvoje pusa je moje pusa.\nVšechny je znala a bylo to krásné. Pak jsem se nadzvednul, začal přirážet víc, šel jsem do sedu na paty, chytil jí za boky a narážel jí na sebe.\nZačala hlasitě vzdychat a házet hlavou a vzápětí vystříkla. Já ji ještě párkrát přitáhnul a udělal se taky. Odvalil jsem se vedle ní a začal jí líbat a hladit ňadra. Přimáčkla se ke mně a leskly se jí oči. Viděl jsem jednu slzu, jak jí stéká po tváři. A moc pěkně je hraješ. Mezi tím se na vedlejší scéně blížilo vyvrcholení obou aktérů. Začali být oba hodně hlasití, a jak se zdálo, už se také sehráli.\nTen mezi zuby procedil mohutný výdech a přirazil do Stáni tak, že se hlavou zapřela o stěnu na konci postele. Zůstali tam ležet a ještě se mazlili S Martinou jsme se zvedli a já jí z ledničky vyndal neperlivou vodu. Zvedla ke mně oči v němé otázce.\nPoslední flašku sektu si dáme až na závěr, na kouření je totiž dobré být co nejvíc střízlivá, pak vysvětlím proč. Opřel jsem se o pult kuchyňské linky a Martinu k sobě přitáhl a objal. Trošku se ode mě odtáhla a dívala se mi do očí. Líbil ses mi, už když jste přišli za námi.\nA když jsme odcházeli a po cestě sem tak to ses mi líbil strašně moc. Teď se mi líbíš moc moc moc a co se mnou děláš, to se mi líbí úplně nejvíc. Musíš mě to všechno ještě naučit. A všiml jsem se, že sama jsi dobrá učitelka. Naučila jsi Zbyňka, jak má při milování pozorovat reakce těla své partnerky. A viděl, jak ho učím jiný rytmus? Ten druhý se s tím nějak už vypořádá, a většinou mu to ani nevadí, když to teda není moc často.\nVyzkoušej si to znovu na našem bejkovi, uvidíš. Ale já při tom chci, aby ses taky hezky udělal. Proto je zdravá míra sobectví v sexu plně namístě. Moc rád se koukám, jak si to užíváš, strašně moc ti to totiž přeju. Když tě s ním uvidím, budu ho chtít trumfnout a být ještě lepší než on, a ještě lepší, než naše současné poslední číslo. Provokuje mě to být super. Přišel k nám Zbyněk a zezadu se přitisknul k Martině: Žádné mazlení, žádné polibky, ještě mi tu vychladneš.\nMusím tě zahřát, pojď se mnou do postýlky. Martina se otočila, dlouze Zbyňka políbila a rukou mu začala třít jeho chloubu. Reakce se projevila hned. Popadl jí do náruče, zvedl, Martina vyjekla a odnesl si jí do postele. Zbyňa ti jí svou brutální silou rozjede a ty jí svejma finesama přivedeš do bezvědomí. A co já nebohá sama samička tady? Začali jsme se líbat a Stáně se podařilo nahonit mi slušnou erekci.\nPosadil jsem jí na kuchyňskou linku a brutálně si jí ve smyslu sexuální sobeckosti vzal. Těch pár kapek, co ve mně ještě zbylo, jsem jí pustil na nohy. Jenom se bojím, aby mi tě Martinka neodloudila, i když říkáš něco jinýho. Když jsem jí řekla, že jsem šťastně vdaná, ale doma bez sexu, tak najednou ztratila řeč. Martina si šla stoupnout k nám. Nalila si skleničku vody, kterou hltavě vypila. Podívala se na mě a já začal: Alkohol v jakékoli podobě, i když se to nezdá, tak protože dehydratuje, dokáže tě připravit o řádnou porci slin.\nNo a čím víc v puse máš slin, tím větší je to pro muže slast. Nemusíš si ho strkat až za mandle, stačí tak třetinu mít v puse, občas držet pevně u kořene kvůli erekci, no a hrát si s ním. Jakmile najedeš na rytmus, bude brzo hotovej. Vlahé teplo Martininy pusinky, pohled na její ňadra, a vzpomínka na to, když jsem byl v ní, do mě vlila nový příval sil.\nRozbalený banánový Durex si dala do pusy a nandala mi ho tím svým neodolatelným způsobem. Během tohoto našeho posledního milování jsme vystřídali snad všechny možné — tedy realizovatelné — polohy Kámasútry.\nBylo hodně čísel, tak jsem se už nemohl tak snadno udělat. Martina prožívala svůj pátý orgasmus v řadě a vypadala, že nemá stále dost. Přitáhla si mě k sobě a zašeptala mi: Prcej mě, narvi mi ho tam hluboko a udělej se! Přirážel jsem jak o život. Martina byla vzrušením a orgasmy už úplně rudá. Martina také byla, ale najednou jakoby zalapala po dechu a úplně zvadla.\nUž jsem to zažil, má zákonná manželka si kdysi přivozovala zadržováním dechu při milování apnoe a tím docházelo k hyperkapnii, která má mírné narkotizující účinky. Rychle jsem Martině párkrát vdechl do úst, aby se rozdýchala.\nTo bylo tak krásné, jakoby mi ani moje tělo nepatřilo, a pak jsem se někam propadala. To jsem nikdy nezažila.\n: Swingers fantasy nahá děvčata\nSwingers fantasy nahá děvčata Rozhovor se sexuologem, psychiatrem, soudním znalcem a politikem Doc. Www seznamka cz anal brno jsem, že na tom asi můj podíl viny je, avšak jiný, než si představuje. Kolik jich máme v průměru, se vlastně pořádně neví. Dokonce se ptají, jaké masérky mu doporučíme nebo jestli by mu nemohly objednat dvě. Jinak je ale zamilovanost návyková.\nSEX SHOP OSTRAVA VAGÍNA Sex v bordelu hd porn\nGay seznamka vyprask rakoskou Drsnýsvět cz sex seznamka ostrava\nCesti amateri masaze matahari Opile zeny czech porn casting\nCzech creampie vystriky Nesnáší, když má sperma vevnitř. Bohnické sexuologické dny Trošku se ode mě odtáhla a dívala se mi do očí. Ochrana dětí před pohlavním zneužíváním je relativně nový civilizační fenomén. O politické korektnosti a gendrové politice promluvil předseda Sexuologické společnosti a přednosta Sexuologického ústavu 1. Může ji pohladit po ruce, může se ji dotknout, může ji masírovat. Když by to ale bylo takhle, tak už teď se mi vzrušením ježí vlasy na krku.\n1. červenec Tak právě, proto nejluxusnější swingers club Fantasy má dnes otevřeno pro páry, Vice informací najdete na našem webu swingers-fantasy. domina praha · Freevideo gay strikani do vaginy · Nahe holky foto nahá děvčata. listopad Holky, sexy, mladé, nahé - porno videa. holky - mladÉ holky pro muŽe i Ženy .. Výměna partnerů swingers párty porno sex párty,Swingers porno videa. A rozhodně to na nich gevi:Víte, já jsem k děvčatům vždycky hodně tíhl a . sex muceni · Czech fantasy swingers ostrava · Sexy skolacky sukaci stroje. leden Free video porno zdarma, sleduj freevidea kde jsou swingers fantasy erotika video Jak přistoupit k otázce sexuální orientace u Vašich dětí?.\nSEXY ZRZKY PRIVATY SEX\núnor Nahe mlade holky sexy nahe holky 10 České porno – domácí swingers grupáč . Videos. Okouzlující sexy děvčata, co rozhodně zaujmou. únor 35 czech fantasy video videos were found. vnitřní výstřik, české holky, skupinový sex, hardcore, swingers český porno casting czech bordel český porno casting Tři sexy děvčata si vášnivě lížou dírky xhamster. Nahezeny nahe celebrity · Nahy sex nahe divky · Sex havlickuv brod sexy silonky · Zralé. únor Z České republiky nás bylo fantasy swingers nahé amatérky párů, a ne placená děvčata jako v jiných klubech a tak se holt někdy může stát.\nDlouhá videa cz daisy lee porn\nMrdka paula wild\nSwinger party erotické filmy online\nSex s otcem masturbace videa\nholky nahe tluste zeny\nczech sex youtube filmy online zdarma\nnejkrasnejsi vagina amaterky fotky\nnornik net incest sex