Dünyanın ən fotogenik şəhəri nədir? - Koleksiyonlar\nƏn çox hansı şəhərlərdə şəkil çəkməyi xoşlayırsınız? Səyahət jurnalisti olmağı öyrənin - bu gün MatadorU-da tədris proqramlarına baxın.\nFOTOĞRAFÇI olaraq şəhərin ətrafında gəzmək, kamera ələ keçirmək, öz nüanslarını, atmosferini və insanlarını yeni tərəfdən hər tərəfə hücum kimi ələ keçirməyə cəhd etmək kimi bir şey yoxdur.\nAydındır ki, bunu etməkdən daha asandır. Şəhərləri ən yaxşı şəkildə fotoşəkil çəkənlər, uzun müddət yaşamağa meyllidirlər, məsələn, Nyu York haqqında həcmli danışan Garri Winogrand və ya Parisin qara və ağ şəkilləri bənzərsiz evakuativ olan Macar fotoqraf Brassai.\nAncaq bir "turist" olaraq (sakindən fərqli olaraq) bəzi şəhərlərə digərlərindən daha çox bənzəmək mümkündür. Şəxsən mən Marrakech, İstanbul və ya Las Vegas kimi şəhərlərdə olduğum müddətdə çəkilişləri dayandıra bilmirəm. Bu yerlər ekzotik görməli yerləri və gözəl arxitekturası ilə çox şey təklif edir və ya - LV vəziyyətində - şəkillər çəkərkən dolaşaraq həftələr keçirə biləcəyim cəsarətli alov.\nƏksinə Roma, Sinqapur və ya San Paulo mənim üçün ümumiyyətlə çox şey etmir.\nYenə də dünyada 3000-dən çox şəhərin olduğunu düşündüyünüz zaman - təxminən 500-dən bir milyondan çox əhalisi var - etiraf etməliyəm ki, mən yalnız nisbi bir ovucda olmuşam. Dünyadakı bütün şəhərlərdən belədir: hansının ən fotogenik olduğunu söyləyərdiniz?\n* MatadorU-dan səyahət fotoqrafiya proqramı vasitəsilə ödənişli sərbəst səyahət fotoqrafiya işlərinə və səyahət jurnalistlərinin fəal icmasına daxil olun.\nVideoya baxın: Dünyanın Mega Şəhəri Tokio haqqında 12 maraqlı fakt\nCopyright © jorgemolder.com | Dünyanın ən fotogenik şəhəri nədir?...


Deputatlardan Hikmət Hacıyevə ad günü TƏBRİKİ: “Cəmiyyətin düşüncə zirvəsinə qalxıb” - modern.az\n15 Oktyabr 2020, 13:36 | PARLAMENT\nDeputatlardan Hikmət Hacıyevə ad günü TƏBRİKİ: “Cəmiyyətin düşüncə zirvəsinə qalxıb”\nBu gün Azərbaycan Respublikası Prezident Administrasiyasının xarici əlaqələr şöbəsinin rəhbəri, prezidentin köməkçisi Hikmət Hacıyevin doğum günüdür.\n1979-cu ilin bu günü Gəncədə doğulan Hikmət Hacıyev vətən müharibəsi başlayan gündən diplomatik cəbhədə ona tapşırılan işin öhdəsindən layiqincə gəlməsi, cəmiyyət tərəfindən də rəğbətlə qarşılanıb.\nModern.az prezidentin köməkçisi Hikmət Hacıyevin doğym günündə parlamentarilərin onunla bağlı fikirlərini öyrənib.\nMilli Məclisin vitse-spikeri Fəzail İbrahimli Hikmət Hacıyevi özünəməxsus tərzdə təbrik edib:\n“Əvvəla, o, bu dünyaya xoş gəlib. Nə yaxşı ki, gəlib. Bu gün Hikmət Hacıyev Azərbaycan cəmiyyətində ən çox tanınanlardan, sevilənlərdən, qəbul olunanlardan birinə çevrilib. Bu hər kəsə nəsib olmur. İnsan bəzən dövlət mükafatları alır, çoxcildli əsərlər yazır, amma cəmiyyət onu qəbul etmir. Ancaq Hikmət Hacıyev qısa zaman kəsiyində cəmiyyətin düşüncə zirvəsinə qalxa bilib. Bunu səciyyələndirən cəhətlər var. Birincisi, insan öz yerində olanda çox gözəl görünür. Vəzifə də papaq kimidir. Başının ölçüsünə düz gəlirsə, səni gözəl görsədir. Məcazı mənada deyirəm. Kişinin papağı üstündə olanda ona yaraşır, obraz verir. Papaq böyük olanda gözünü tutur və ayaqlarının altını görmürsən. Kiçik olanda da səni çox eybəcər görsədir. Hikmət Hacıyevin geyindiyi papaq başının ölçüsüdür. Bu gün millətin diqqəti Ali Baş Komandanın hər kəlməsindədir. Hər bir Azərbaycan insanı fəxr edir ki, belə bir prezidenti var. Bu, birmənalıdır. İkinci xoş söz, xoş rəftar uğurlu ifadə eşitmək ehtiyacı duyulan insanlardan biri Hikmət müəllimdir. Onu şəxsən tanıyıram. Əxlaqı, ağlı, tərbiyəsi ən əsası isə Azərbaycan xalqını təmsil etməyə böyük potensialı olan bir zəka elm sahibidir. O avropalılarla öz dilində danışdığı kimi, təmiz Azərbaycan dilində də danışmağı bacarır. Məhz bu da onu hər kəs üçün doğma insana çevirib. Bu gün Hikmət Hacıyev hər bir azərbaycanlının evində əziz qonağa çevrilib. Biz də deyirik. Bu dünyaya və bu millətin evinə xoş gəlmisən”.\nMilli Məclisin Müdafiə, təhlükəsizlik və korrupsiya ilə mübarizə komitəsinin sədri Ziyafət Əsgərov prezidentin köməkçisinə ürək sözlərini qısa olaraq şərh edib:\n“Hikmət Hacıyevə mən də uğurlar arzulayıram. Ona tapşırılan hər bir işin öhdəsindən layiqincə gəlir. Çox peşəkar və savadlı diplomatımızdır. Ona ancaq möhkəm can sağlığı və işlərində uğurlar arzulayıram”.\nMilli Məclisin deputatı Vahid Əhmədov Hikmət Hacıyevin prezidentin köməkçisi təyin olunan zaman onun haqqında geniş formada fikirlər söylədiyini xatırladıb:\n“Hesab edirəm ki, o, ən uğurlu kadrlardan biridir. Həm dil bilgisi, həm siyasi arenada aktivlik, həm də diplomatik bacarıq baxımından kifayət qədər təcrübə toplayıb. Düşünürəm ki, həm pandemiya dövründə, həm də vətən müharibəsində məsələləri əhaliyə aydınlığı ilə çatdırmaq onun üzərinə düşdü. Bu işləri cənab prezident ona həvalə etdi. Düşünürəm ki, Hikmət Hacıyev dəyərli kadrdır. Onu qorumaq lazımdır. Ona möhkəm can sağlığı və işlərində uğurlar arzulayıram. Gün o gün olsun ki, Azərbaycan ordusu bütün torpaqlarımızı işğaldan azad etsin. O da növbəti ad gününü Gəncədə ata-anasının yanında qeyd keçirsin”.\nPakistan Azərbaycana növbəti DƏSTƏK 26 Oktyabr 2020, 17:26 Sahibə Qafarova Türkiyənin “Milliyyət” qəzetinə müsahibə verib 26 Oktyabr 2020, 17:04 Paytaxtlar dəyişsə də, Paşin-Yanların xisləti dəyişmir 26 Oktyabr 2020, 15:20 Azərbaycan Yunanıstanla parlamentlərarası əlaqələr qura bilməyib - AÇIQLAMA 26 Oktyabr 2020, 15:12 Tural Gəncəliyev Qarabağın erməni icmasına müraciət etdi 26 Oktyabr 2020, 08:30 Azərbaycan BMT Təhlükəsizlik Şurasının daha bir qətnaməsini BİTİRDİ 25 Oktyabr 2020, 23:48 “Prezidentin dünənki təbriki İrana olan münasibəti nümayiş etdirdi” - Deputatlar 23 Oktyabr 2020, 16:05 Milli Məclis iclas ÇAĞIRDI 22 Oktyabr 2020, 17:00 Beynəlxalq təşkilatlardan Milli Məclisə erməni təcavüzünü pisləyən məktublar gəlir 22 Oktyabr 2020, 15:00 Avropa İttifaqı - Azərbaycan parlament əməkdaşlıq komitəsinin büro iclası keçirilib 22 Oktyabr 2020, 14:55 Türkiyə Ermənistanla sərhədi aça bilərmi? - Deputatlardan AÇIQLAMA 22 Oktyabr 2020, 13:40 Vəngin adının dəyişdirilməsi parlamentin iclasına tövsiyə olundu 22 Oktyabr 2020, 13:23 Azərbaycan Ermənistandan təzminat tələb edəcək - RƏY 22 Oktyabr 2020, 12:55 Beynəlxalq ictimaiyyət Azərbaycanı dəstəkləyir 21 Oktyabr 2020, 15:06 Deputatlar parlamentdə Türkiyəyə təşəkkür ediblər 20 Oktyabr 2020, 13:56 Milli Məclis orqan transplantasiyası ilə bağlı sənədi qəbul etdi - DETALLAR 20 Oktyabr 2020, 12:47 Türkiyə parlamentinin sədri: “Zəfərə qədər Azərbaycanın yanında olacağıq” 20 Oktyabr 2020, 11:57 Mustafa Şəntop beynəlxaq ictimaiyyətə müraciət etdi - “Karsınız ya korsunuz?” 20 Oktyabr 2020, 11:18 Azərbaycan və Türkiyə parlamentlərinin sədrləri görüşüblər - FOTO 19 Oktyabr 2020, 15:00 Yoluxma artdı, deputatlar hərəkətə gəldi: “Həftədə bir dəfə test verirəm” 19 Oktyabr 2020, 13:55 Sahibə Qafarova rusiyalı həmkarına məktub ünvanladı 18 Oktyabr 2020, 10:51 Səməd Seyidov beynəlxalq təşkilatları tənqid etdi: “Faktları görmürdülərmi?” 17 Oktyabr 2020, 17:15 Komitə sədri: “Ermənistanın siyasəti bəşəriyyət əleyhinə yönəlib” 17 Oktyabr 2020, 13:46 Türkiyə parlamentinin sədri Milli Məclisdə çıxış edəcək 16 Oktyabr 2020, 17:04 Milli Məclis oktyabrın 20-də toplanacaq 16 Oktyabr 2020, 17:00 Deputat Azərbaycan əhalisinə ÇAĞIRIŞ ETDİ 16 Oktyabr 2020, 16:55 Komitə sədri: “Karantin müddəti noyabrın 2-dən sonra da uzadılacaq” 16 Oktyabr 2020, 11:06 Türkiyə parlamentinin sədri Azərbaycana gəlir 15 Oktyabr 2020, 18:28 “Bu gün Ermənistanın o uşaqlara verməyə cavabı yoxdur” - MÜSAHİBƏ 15 Oktyabr 2020, 09:10 Prezident Administrasiyası ilə Milli Məclisin deputatları arasında görüş - FOTO 14 Oktyabr 2020, 19:38 Səməd Seyidov: “Dünya gücləri Azərbaycanla hesablaşmağa başlayıb” 13 Oktyabr 2020, 17:11 Sahibə Qafarova Valentina Matviyenkoya Gəncədəki qətliamdan danışdı 13 Oktyabr 2020, 10:56 Deputat Belçika və Böyük Britaniya mətbuatına erməni təxribatından danışdı 12 Oktyabr 2020, 21:54 Milli Məclis Silahlı Qüvvələrə Yardım Fonduna 360 min manat vəsait köçürüb 12 Oktyabr 2020, 18:43 Milli Məclis 54 ölkənin parlamentinə məktub göndərdi 12 Oktyabr 2020, 17:40 “Ermənilər Nikol Paşinyanı cəzasız buraxmayacaqlar” 12 Oktyabr 2020, 12:50 “Hamımız Türk malı alsaq, xeyir qardaşımıza qalar” - Deputatdan ÇAĞIRIŞ 12 Oktyabr 2020, 10:24 “Yeni xoş xəbərlər olacaq” -Füzulinin deputatı 11 Oktyabr 2020, 23:00 Dünya bilsin ki, Azərbaycan üçün bütün danışıqlar bitdi - Deputat 11 Oktyabr 2020, 16:27 Səməd Seyidov: "Gəncə ilə bağlı beynəlxalq təşkilatlara sənədlər göndərəcəyik” 11 Oktyabr 2020, 13:22


"Anar Məmmədxanov həyatda olsaydı, bunlar baş verməzdi..." - 12.01.2017, Sputnik Azərbaycan\n"Anar Məmmədxanov həyatda olsaydı, bunlar baş verməzdi..."\nAleksandr Maslyakovun beynəlxalq iştirakçıların siyahısına Qarabağın "Duz çörəklə" komandasını daxil etməsi hər kəs üçün gözlənilməz olub 12.01.2017, Sputnik Azərbaycan\n15:16 12.01.2017 (Yenilənib: 20:48 16.11.2021)\n© Sputnik / Aleksey Druzhinin / Fotobanka keçməkKVN\nAleksandr Maslyakovun beynəlxalq iştirakçıların siyahısına Qarabağın "Duz çörəklə" komandasını daxil etməsi hər kəs üçün gözlənilməz olub\nBAKI, 12 yan — Sputnik. Yanvarın 10-da Soçidə "KiVin-2017" 28-ci beynəlxalq ŞHK festivalı start götürüb. Burada müxtəlif ölkələrdən komandalar iştirak edir, Azərbaycan isə "Bakı yığması" komandası ilə təmsil olunacaq.\nBizim komanda artıq uzun illərdir ŞHK-da çıxış edir və bu günlərdə onun Kreml sarayında keçirilən yubiley konsertində uğurlu çıxışı olub. Heyət üzvlərinin gənc olmasına baxmayaraq, yığma hər dəfə Azərbaycanı yüksək səviyyədə təmsil edir və bir çox komandaları üstələyir. Dünən komandamız daha bir ləyaqətli çıxışa imza atmaq üçün Soçiyə yola düşüb.\nAmma erməni mediasının verdiyi məlumata görə, ŞHK Beynəlxalq İttifaqının prezidenti Aleksandr Maslyakov festivala daha bir komandanı — Qarabağdan olan "Duz çörəklə" komandasını dəvət edib. Bu, bizim ölkəmiz üçün gözlənilməz dönüş olub.\nSputnik bu məlumatı dəqiqləşdirmək üçün "AMiK" Televiziya Yaradıcılıq Birliyinə müraciət edib. Təəssüf ki, birlikdən kimsə bu məsələni şərh etməyib, sadəcə bildiriblər ki, əgər Qarabağ komandasının adı iştirakçılar siyahısında varsa, deməli o komanda festivalda iştirak edəcək. ŞHK-nın rəsmi portalında yayımlanan siyahıda isə sözügedən komandanın adı qeyd olunub.\nAydındır ki, ŞHK çərçivəsində keçirilən istənilən tədbir ilk növbədə növbəti mədəniyyət tədbirdir və çox kədərlidir ki, bəzən ona siyasət də qarışdırılır. Qarabağ Azərbaycanın ayrılmaz hissəsidir və Azərbaycanın işğal olunmuş əraziləri hesabına qondarma "DQR" yaradılıb ki, onu da heç bir beynəlxalq təşkilat, heç bir ölkə, hətta Ermənistanın özü belə rəsmən tanımayıb. "DQR" komandasının festivala dəvət olunması Azərbaycan cəmiyyətində ciddi əks-reaksiyaya səbəb olub. Qarabağdan olan komandanın bu festivalda iştirakı nə dərəcədə düzgündür, bizim komanda və əlaqədar orqanlar bu fakta necə reaksiya verəcək?\nTəəssüf ki, Sputnik-in müraciət etdiyi həm komandamızın özü, həm də Milli Məclisin deputatları bu informasiyanı şərh etməkdən imtina ediblər. AR Mədəniyyət və Turizm Nazirliyinin (MTN) mətbuat xidməti isə bildirib ki, onlara bu barədə heç nə məlum deyil. Nazirlik bu məsələ ilə bağlı Xarici İşlər Nazirliyinə müraciət etməyi məsləhət görüb. XİN-in mətbuat xidmətindən isə bizə bildiriblər ki, onlar bu məsələ ilə məşğul olmurlar və xahiş ediblər ki, biz MTN-ə müraciət edək.\nYalnız əfsanəvi "Bakılı oğlanlar" ŞHK-nın parlaq iştirakçılarından biri, əməkdar artist Tahir İmanov bu məsələ ilə bağlı öz vətəndaş mövqeyini ifadə edib. "Siz necə düşünürsüz, Qarabağdan olan bir adam bu məsələ ilə bağlı nə deyə bilər? Əlbəttə ki mən onların festivalda çıxışının əleyhinəyəm. Mən bizim Prezidentimiz İlham Əliyevin separatçı rejimlə bağlı siyasətini birmənalı şəkildə dəstəkləyirəm. Bu, bütün beynəlxalq konvensiyaların kobudcasına pozulmasıdır" — deyə İmanov bildirib.\nİmanov hesab edir ki, "Bakı yığması" komandası Soçi festivalında öz etirazını bildirməlidir. O, belə situasiyalarda "Bakılı oğlanlar" komandasının əfsanəvi kapitanı Anar Məmmədxanovun yoxluğunun xüsusilə hiss edildiyini deyir: "Əgər o yaşasaydı, bu, baş verməyəcəkdi. Çünki Anar Məmmədxanov təkcə bizim ölkəmizdə deyil, bütün beynəlxalq ŞHK məkanında böyük avtoritet idi".\nİmanov hesab edir ki, bu məsələ ilə bağlı bütün strukturlar öz mövqeyini bildirməlidir: "Onlar danışmağa və etiraz bildirməyə məhkumdurlar və turnirdən sonra verilən bütün bəyanatlar "toydan sonra nağara" effektində olacaq".\n"Düşünürəm ki, məsul orqanların nümayəndələri bu sözün mahiyyətini gözəl başa düşürlər. Əgər bu məsələni başlı-başına buraxsalar, gün gələcək, "Duz çörəklə" komandası azərbaycanlı ŞHK-çıları "öz evində" "sahib" rolunda qəbul edəcək" — deyə İmanov bildirib.


SIRA OLİQARX-MƏMURLARA ÇATDI » "Dünya" informasiya agentliyi\nSIRA OLİQARX-MƏMURLARA ÇATDI\nTarix: 3-12-2011, 13:39 | Çap et\n«BÜLLUR SARAY»IN İNŞASINA HƏR BİRİ 300 MİN MANAT VERMƏLİ OLDU\nDİA.AZ: - Məlum olduğu kimi, dünəndən etibarən «Avroviziya-2012» yarışmasının keçirilməsi nəzərdə tutulan «Büllur Saray»ın təməli atılıb. Bu barədə yayılan məlumatlarda bildirilir ki, artıq ayrı-ayrı dövlət rəsmiləri həqiqətən də beynəlxalq mahnı yarışmasının məhz sözügedən sarayda keçiriləcəyinə, sarayın inşasının vaxtında bitiriləcəyinə tam əmindirlər.\nAmma deyəsən, bu əminlik oliqarx-məmurlarımız üçün qanqaraçılığına səbəb olub. Bu barədə «Dünya» İnformasiya Agentliyi redaksiyasını məlumatlandıran mötəbər mənbələrin sözlərindən belə aydın olur ki, xüsusi tapşırığa əsasən, hər bir oliqarx-məmur «Büllur Saray»ın inşasına 300 min maat ayırmalıdır.\nOnu da qeyd edək ki, dünənə qədər əsas ağırlıq iş adamlarının və daha çox xırda məmurların çiyinlərinə düşsə də, bu dəfə sıranın oliqarx-məmurlara çatdığı bildirilir. Mənbəmiz onu da vurğuladı ki, artıq hakimiyyətin üst düzəyindən gələn bu tapşırığa tam olaraq əməl olunub.\nOnu da xatırladaq ki, Bakıda “Eurovision 2012” Mahnı Müsabiqəsinin keçirilməsi üçün nəzərdə tutulan əsas məkanın - Bakı Büllur Sarayının (Cristal Palace) tikintisi başlanılıb. Artıq tikinti meydançasında torpaq-bərkitmə, betonlama və özül-təməlqoyma mərhələsi başa çatdırılıb. Hazırda Dövlət Bayrağı Meydanı yaxınlığındakı tikinti yerində sarayın üst-görünən hissəsinin inşası həyata keçirilir. Bu mərhələdəki iş isə binanın metal-konstruksiyalarının quraşdırılmasıdır.\nQeyd edək ki, bir neçə gün əvvəl gənclər və idman naziri Azad Rəhimov jurnalistlərə açıqlamasında Bakı Büllur Sarayının tikintisinin “Eurovision 2012”-dək uğurla başa çatdırılacağını deyib. Bakıda keçiriləcək və dünyanın böyük musiqi yarışması hesab olunan tədbir gələn ilin may ayının son günlərinə nəzərdə tutulub.\nHazırda həm də ətraf ərazilərin abadlaşdırılması, yol çəkilişi və bəzi binaların sökülməsi işləri də davam etdirilir.


Antifosfolipid sindromu vE? hamilE?lik üçün axtarış neticesi\nAxtarış Neticesi : Antifosfolipid sindromu vE? hamilE?lik\nnaşmalı, hereketlerini ve emellerini edeb ve medeniyyet çerçivesinde saxlamağa çalışmalıdır. Bu cür sindromu olan, ondan ezab çeken qadına qarşı aile üzvlerinin merhemetli, diqqetli olmağı lazımdır. Eri terefinden mehribanlıq ve diqqet xüsusile vacibdir. Aybaşı dövrü menarxeden başlayaraq 45-50 yaşa\nda rehm iç tebeqesinin heddinden artıq ziyan görmesi neticesinde yaranan yapışıqlıqlardır (Asherman sindromu). Özünü abortdan 4-5 hefte keçmesine baxmayaraq adet qanamasının olmaması ve derman müalicesiyle de qanama yaradıla bilmemesi şeklinde gösterer. Üsuluna uyğun qanuni mehdudlaşdırmalar içinde\nnra bunların səbəbi aşkar olunmamış qalır. Ginekoloqların ümumi fikirinə görə, belə qadınlar mütləq antifosfolipid sindromunun (AFS) olub-olmamsına görə müayinə olunmalıdırlar. Bir çox hallarda məhz bu sindrom hamiləliyin təkrarlanan pozulmalarına, ağır hamiləlik toksikozlarına (hestoz) və hamiləli


Bred Pitt uşaqlarını görmək üçün buna əl atdı-FOTO » Qadin.Net ~ İlk milli qadın portalı\nHollivudun məşhur aktyoru Bred Pitt bir ayda ikinci dəfə keçmiş həyat yoldaşı Ancelina Colinin yaşadığı iqamətgahın ətrafında görünüb.\n2016-cı ildə Bred Pittdən ayrılan A.Coli anası və altı uşağı ilə birgə karantini şəxsi malikanəsində keçirir.\nQadin.Net bildirir ki, “Daily Mail” xəbər verir ki, 56 yaşlı aktyor qara gödəkcədə, cins şalvarda və ağ əlcəklərdə paparatsilərin obyektvinə tuş gəlib.\nQeyd edək ki, sabiq cütlüyün münasibətlərində dörd ilə yaxındır gərginlik hökm sürür. Aktyorlar kömək üçün dəfələrlə ailə psixoloquna müraciət ediblər.


Müstəqilliyə gedən yolun şərəf salnaməsi | Xalq Qəzeti\nMüstəqilliyə gedən yolun şərəf salnaməsi\n21.01.2017 10:45 | Oxunma sayı: 2080\nXalqımız 20 Yanvarda hərbi, siyasi, mənəvi təcavüzə məruz qalsa da, öz tarixi qəhrəmanlıq ənənələrinə sadiq olduğunu, ən ağır sınaqlara sinə gərmək əzmini bütün dünyaya nümayiş etdirdi. 1990-cı ilin Qanlı Yanvarında Azərbaycanın şəhidlik zirvəsinə ucalmış Vətən\növladları özlərinin fədakarlığı ilə xalqımızın qəhrəmanlıq salnaməsinə parlaq səhifə yazdılar.\nAzərbaycan xalqının tarixinə Qanlı Yanvar faciəsi kimi daxil olmuş 1990-cı il 20 Yanvar hadisələrindən 27 il ötür. Keçmiş sovet dövlətinin hərb maşınının həmin gün tarixdə Azərbaycan xalqına qarşı həyata keçirdiyi hərbi təcavüz insanlığa qarşı törədilmiş ən ağır cinayətlərdən biri kimi qalacaqdır. Milli azadlıq və ərazi bütövlüyü uğrunda mübarizəyə qalxmış dinc əhaliyə silahlı təcavüz nəticəsində yüzlərlə günahsız insanın qətlə yetirilməsi və yaralanması totalitar sovet rejiminin süqutu ərəfəsində onun cinayətkar mahiyyətini bütün dünyaya bir daha nümayiş etdirdi.\nSovet ordusunun böyük heyətinin, xüsusi təyinatlı bölmələrin və daxili qoşunların Bakıya yeridilməsi xüsusi qəddarlıq və görünməmiş vəhşiliklə müşayiət edildi. SSRİ 1956-cı ildə Çexoslovakiyaya, 1968-ci ildə Macarıstana, 1979-cu ildə isə Əfqanıstana qarşı həyata keçirdiyi hərbi müdaxiləni o zamankı Sovet İttifaqının müttəfiq respublikalarından biri olan Azərbaycanda da təkrarlamaqdan çəkinmədi.\nHeç şübhəsiz ki, 1990-cı il yanvarın 20-də Bakıda baş verən hadisələri Qarabağdakı erməni təcavüzündən ayrı təhlil etmək düzgün olmazdı. Hər dəfə Qarabağa dair ərazi iddiaları kənardan, məhz, Ermənistanın təşviqi, təhriki və təzyiqi ilə ortaya atılırdı. Həm də ermənilərin bu ərazi iddiaları birdən-birə deyil, Yerevanda, Moskvada və Qərbdə olan himayədarları tərəfindən hələ xeyli əvvəl diqqətlə və hərtərəfli plan əsasında hazırlanmışdı. Sovet dövründə mərkəzi hakimiyyət orqanlarının himayədarlığı ilə Azərbaycan əleyhinə məqsədyönlü şəkildə təbliğat kampaniyası aparılmış və nəticədə, mənfi ictimai fikir formalaşdırılmışdı. Erməni ideoloqları və onların ilhamvericiləri Azərbaycanın tarixi, sosial-iqtisadi inkişafı haqqında faktları açıq-aşkar saxtalaşdıraraq yaymışdılar.\nÜmummilli lider Heydər Əliyev Sov.İKP MK-nın plenumunda vəzifəsindən istefa verdikdən bir neçə gün sonra ermənilər yaxın və uzaq xaricdəki himayədarlarının köməyi ilə “Böyük Ermənistan” ideyasını həyata keçirmək üçün “aşkarlıq” və “demokratiya”dan istifadə edərək, yenidən Azərbaycanın Dağlıq Qarabağ bölgəsinə dair ərazi iddiaları irəli sürdülər. Ermənilərin Dağlıq Qarabağın Ermənistana birləşdirilməsi uğrunda iki komitəsi – Yerevanda “Qarabağ” komitəsi və onun Dağlıq Qarabağda uzun müddət gizli fəaliyyət göstərən yerli təşkilatı olan “Krunk” açıq fəal mübarizəyə başlamış, separatçılıq hərəkatı genişlənmişdi. 1988-ci il hadisələri başlayanda ilk vaxtlar vəziyyəti son dərəcə gərginləşdirməyə, ictimai rəyi öz tərəflərinə çəkməyə çalışan erməni siyasətçiləri və onların mərkəzi hökumətdəki himayədarları tərəfindən vilayətin iqtisadi geriliyi pərdəsi altında Dağlıq Qarabağın Ermənistana birləşdirilməsi üçün uzun müddətdən bəri hazırlanmış plan üzrə Xankəndidə və Yerevanda davamlı tətillər keçirilərək, müəssisələrdə iş dayandırılır və kütləvi mitinqlər təşkil edilirdi. Lakin baş verən sonrakı hadisələr DQMV-nin sosial-iqtisadi geriliyi barədə erməni siyasətçiləri və onların mərkəzdəki himayədarlarının irəli sürdükləri bu saxta tezisin yalnız bəhanə, əsas məqsədin isə Ermənistanın Azərbaycana qarşı ərazi iddiasında olduğunu göstərdi.\n1989-cu il dekabrın 1-də Ermənistan SSR Ali Soveti Azərbaycanın suverenliyini kobud surətdə pozaraq, DQMV-nin Ermənistan SSR-yə birləşdirilməsi haqqında Konstitusiyaya zidd qərar qəbul etdi. 42 gün ərzində DQMV-nin müəssisələri Ermənistanın müvafiq nazirlik və idarələrinin tabeliyinə verildi. Birbaşa mərkəzin fəaliyyətsizliyi, bəzən isə açıq himayədarlığı sayəsində DQMV iqtisadiyyatının və digər sahələrinin faktiki olaraq Azərbaycandan ayrılması və Ermənistana istiqamətləndirilməsi baş verdi. Bütün rayon partiya komitələri Ermənistan KP-nın tərkibinə daxil oldu. Dağlıq Qarabağ ərazisində Azərbaycanın bütün dövlət atributları (bayrağı, gerbi, himni və s.) dəyişdirildi və orada Ermənistanın bayrağı və gerbi asıldı. Bununla da, Ermənistan beynəlxalq hüququn əsas norma və prinsiplərini pozaraq Azərbaycanın ərazi bütövlüyünə qarşı iddialarını rəsmən elan etdi.\nNəticədə, Sovet rəhbərliyinin çox ciddi və bağışlanılmaz səhvləri və ermənipərəst siyasəti 1988-ci ilin sonu-1989-cu ilin əvvəllərində vəziyyətin getdikcə kəskinləşməsinə gətirib çıxartdı, DQMV və Azərbaycanın Ermənistanla həmsərhəd bölgələrində erməni təcavüzü daha geniş miqyas aldı. Bu illərdə törədilən terror aktları nəticəsində yüzlərlə azərbaycanlının həyatına son qoyuldu. Minlərlə azərbaycanlı SSRİ-nin hakim dairələri tərəfindən himayə edilən ermənilərin işğalçılıq siyasətinin qurbanı oldu. Həmin dövrdə Dağlıq Qarabağ bölgəsində yaşayan ermənilərə Azərbaycandan ayrılaraq Ermənistanla birləşməyin zəruriliyinə nail olmaq ideyasını süni surətdə qəbul etdirən təcavüzkar dövlət bunun üçün Dağlıq Qarabağdan azərbaycanlıları soyqırıma və təcavüzə məruz qoyub didərgin salmış, eləcə də Ermənistandakı azərbaycanlıları tarixən yaşadığı torpaqlardan zorakılıqla deportasiya etmişdir.\nÖlkəmizə qarşı ərazi iddiaları irəli sürən Ermənistanın təcavüzkarlıq siyasəti və keçmiş SSRİ rəhbərliyinin onlara himayədarlığına öz qəti etirazını bildirən geniş xalq kütlələrinə qarşı sovet ordusunun xüsusi təlim keçmiş hissələrindən istifadə olunması 1990-cı ilin 20 yanvarında qanlı faciəyə gətirib çıxartdı. 1990-cı il yanvarın 15-də SSRİ Ali Soveti Rəyasət Heyətinin sədri M.Qorbaçov “DQMV və bəzi başqa rayonlarda fövqəladə vəziyyət elan edilməsi haqqında” fərman imzaladı. Azərbaycan SSR Ali Sovetinə təklif edildi ki, Bakı və Gəncə şəhərlərində və başqa yaşayış məntəqələrində qadağan saatlarının tətbiq edilməsi də daxil olmaqla, lazımi tədbirlər görülsün.\nBununla yanaşı, Ermənistanın ərazi iddiası obyekti olan Dağlıq Qarabağ bölgəsinə aidiyyatı olmayan və onun hüdudlarından kənarda yerləşən bir sıra ərazilərimiz Ermənistan silahlı qüvvələri tərəfindən işğal edildi. Bu genişmiqyaslı hərbi təcavüz münaqişəni mahiyyətcə yeni – işğalçılıq səviyyəsinə keçirdi. Hazırda təkcə Yuxarı Qarabağın deyil, eləcə də digər ərazilərimizin işğal altında olması Ermənistanın Azərbaycana qarşı dövlət səviyyəsində ərazi iddiasında olduğunu təsdiq edir. Belə ki, yanvarın 15-də Naxçıvan Muxtar Respublikası Şərur rayonunun Kərki kəndi Ermənistan silahlı qüvvələri tərəfindən işğal olundu. 1920-ci illərdə Naxçıvan ərazisinin bir hissəsinin Ermənistana verilməsi nəticəsində Kərki kəndi Ermənistan ərazisində anklav vəziyyətində qalmışdı. Kərki kəndinin işğal olunmasında Ermənistan ərazisindəki dislokasiya olunmuş SSRİ Müdafiə Nazirliyi 7-ci ordusunun hərbçiləri də yaxından iştirak etmişdilər. Kərki kəndi hazırda işğal altındadır. Ayın 19-da Naxçıvan MSSR Ali Soveti Muxtar Respublikanın SSRİ-nin tərkibindən çıxması haqqında qərar qəbul etdi.\n1990-cı ilin yanvar ayında M.Qorbaçov başda olmaqla sovet imperiyasının rəhbərliyi Bakıda vəziyyətin öz məcrasından çıxdığını və hakimiyyətin təhlükədə olduğunu bəhanə edərək, buraya qoşun yeridilməsi üçün müxtəlif dezinformasiyalar yayırdı. Guya Bakıya qoşun hərbi qulluqçuların ailələrini qorumaq, hakimiyyətin zorakılıqla ələ keçirilməsinin qarşısını almaq üçün yeridilmişdi. Əslində isə bu, tamamilə saxta bir tezis idi. Çünki sovet rəhbərliyinin “dəlilləri” hətta həqiqətə yaxın olsaydı belə, Bakıya xüsusi təlim keçmiş qoşun göndərməyə ehtiyac yox idi. Ona görə ki, həmin vaxt daxili qoşunların 11 min 500 əsgəri, Müdafiə Nazirliyinə tabe olan Bakı qarnizonunun çoxsaylı hərbi hissələri, hava hücumundan müdafiə qüvvələri, eləcə də 4-cü ordunun komandanlığı da Bakıda yerləşirdi.\nBütün bunlara baxmayaraq, 1990-cı il yanvarın 19-da M.Qorbaçov SSRİ Konstitusiyasının 119-cu, Azərbaycan SSR Konstitusiyasının 71-ci maddələrini kobud şəkildə pozaraq, yanvarın 20-dən Bakıda fövqəladə vəziyyət elan edilməsi haqqında fərman imzaladı. Lakin əhalinin bundan məlumatsız qalması üçün SSRİ DTK-sının “Alfa” qrupu tərəfindən yanvarın 19-da saat 19.27-də Azərbaycan Televiziyasının enerji bloku partladıldı, respublikada televiziya verilişləri dayandırıldı. Gecə isə qoşun fövqəladə vəziyyət elan edilməsindən xəbərsiz olan şəhərə daxil oldu və dinc əhaliyə amansız divan tutuldu.\nM.Qorbaçovun fərmanı qüvvəyə minənədək – yanvarın 20-də saat 00-dək artıq 9 nəfər öldürülmüşdü. Bakıda fövqəladə vəziyyətin elan olunması haqqında məlumat isə əhaliyə yalnız yanvarın 20-də səhər saat 7-də respublika radiosu ilə çatdırıldı. Həmin vaxt öldürülənlərin sayı 100 nəfərə çatmışdı. Belə ki, artıq yanvarın 20-də 132 insan öldürülmüş (onlardan 118-i azərbaycanlı, 6-sı rus, 3-ü yəhudi, 3-ü tatar), 744 adam ağır xəsarət almış, 4-şəxs itkin düşmüş, 841 nəfər isə həbs edilmişdi. Sovet qoşunları fövqəladə vəziyyət elan olunmayan rayonlara – yanvarın 25-də Neftçalaya, bir gün sonra isə Lənkərana yeridilmiş, nəticədə hər iki rayonda ümumilikdə 26 nəfər öldürülmüşdür. Beləliklə, sovet qoşunlarının Bakıya və Azərbaycanın digər rayonlarına hərbi müdaxiləsi nəticəsində öldürülən insanların sayı rəsmi olaraq 148-ə çatmışdı.\n– “Kalaşnikov” avtomatının ağırlıq mərkəzi dəyişən 5,45 çaplı güllələrindən istifadə edilmişdir.\n1948-ci ilin İnsan Hüquqları haqqında Bəyannəməsi, 1966-cı ilin Vətəndaş və Siyasi İnsan Hüquqları haqqında Beynəlxalq Pakt, 1966-cı ilin Mədəni, Sosial və İqtisadi Hüquqlar haqqında Beynəlxalq Pakt və 1975-ci ilin Avorpada Təhlükəsizlik və Əməkdaşlıq Müşavirəsinin (ATƏM) Helsinki Yekun Aktı, ATƏM-in 1989-cu il Vyana görüşünün son qərarı (fövqalədə vəziyyətdə və hərbi münaqişələr zamanı qadın və uşaq hüquqlarının müdafiəsi Bəyannaməsi), hərbi əməliyyatların aparılmasını tənzimləyən (qüvvədə olan) müqavilələr, əsasən də 1980-cı ilin döyüş zamanı yüngül fırlanan və yayılan güllələrin istifadə edilməməsi Bəyannaməsi (1967-ci ildə quru döyüşünün qayda və qanunları barədə IV Haaqa muqaviləsi) də daxil olmaqla, qüvvədə olan bütün İnsan Hüquqlarına əsaslanan beynəlxalq müqavilələr kobudcasına pozulmuşdur.\nYanvarın 20-də artıq bütün dünya Bakıda törədilmiş dəhşətli qırğından xəbər tutdu. Sovet qoşunlarının Bakıya hərbi müdaxiləsi dünyanın bir sıra ölkələrində etirazla qarşılanmışdı. Belə ki, Bakıda törədilən cinayətlər qonşu və qardaş Türkiyədə sərt reaksiyalara səbəb olmuş, ölkənin hər yerində mitinq və nümayişlər keçirilmişdir. Ankara, İstanbul, Qars, İzmir, Kayseri və başqa şəhərlərdə keçirilən mitinq və nümayişlərdə sovet rəhbərliyinin törətdiyi bu cinayəti müdafiə edən Amerika Birləşmiş Ştatları pisləmişdir. Eyni zamanda, Türkiyənin rəsmi şəxsləri, Türkiyə hökuməti Bakıda törədilən hadisəni tənqid etməklə yanaşı, Azərbaycana yardım göstərilməsi təklifi ilə də çıxış etmişdilər.\nQərb ölkələrinin mövqeyinə gəldikdə isə, onlar Sovet İttifaqının Azərbaycana hərbi müdaxiləsinə müxtəlif reaksiyalar vermişdilər. Bu reaksiyalar ümumilikdə müsbət olsa da, ancaq obyektiv reallığı əks etdirmirdi. Məsələn, ABŞ hökuməti bu hərbi müdaxiləni anlayışla qarşıladığını bildirmişdir. Avropa İttifaqınin rəsmi nümayəndəsi Qeor isə demişdir ki, qan axıdılmadan yenidənqurma tətbiq edilə bilməz. Avropanın müxtəlif yerlərindən gələn fikirlər isə Qərbin mövqeyini izah etmək baxımından maraqlıdır. Məsələn, “Ştern” məcmuəsi və “Tribuna lyudu” qəzeti bu hadisələri qeyri-obyektiv işıqlandıraraq, qüvvədən istifadə olunmasının zəruri olduğunu bildirmişdir.\nNəticədə, Bakıda baş verən hadisələr dünya ictimaiyyətinə yanlış izah edilirdi. Bundan əlavə, “Los-Anceles Tayms”, “Vaşinqton Post”, “Krisçen Sayens Monitor”, “Nyu-York Tayms”, “Baltimor San” mətbu orqanlarında, eləcə də, bir sıra xarici radiostansiyaların məlumatlarında Bakıda baş verən hadisələrə, xüsusilə, Sovet ordusunun hərbi müdaxiləsinə haqq qazandırılmasa da, çox vaxt bu qanlı cinayətə laqeyd münasibət özünü göstərirdi.\nSovet rəhbərləri ordunun Bakıya göndərilməsi qərarını müxtəlif cür izah edirdilər. O vaxtki SSRİ-nin xarici işlər naziri Eduard Şevardnadze ordunun müdaxiləsini yalnız qan tökülməsinin qarşısını almaq üçün göndərildiyini bildirmişdi. Sovet xarici işlər nazirinin bu bəyanatı müdafiə naziri Dmitri Yazovun bəyanatı ilə ziddiyyət təşkil edirdi. Müdafiə naziri öz bəyanatında Bakıda hakimiyyətin ələ keçirilməsinin qarşısını almaq üçün hərbi hissələrin göndərildiyini demişdi.\nFaciədən bir neçə il sonra, yəni 1994-cü ilin yanvarında bu qanlı cinayətin başında duran SSRİ müdafiə naziri marşal Yazov DFVK işi üzrə prosesdə ifadə verərkən bildirmişdi: “1990-cı il yanvarın 19-da Qorbaçov məni, Bakatini və Kryuçkovu yanına çağırıb Bakıda fövqəladə vəziyyət tətbiq etmək əmrini verdi. Mən heç bir yazılı qərar, heç bir fərman görməmişəm”. Daxili işlər naziri Bakatin isə yanvarın 21-də Azərbaycan Daxili İşlər Nazirliyində keçirdiyi görüşdə bəyan etmişdir ki, “əgər siz (Azərbaycan xalqı nəzərdə tutulur– E.Ə.) sovet hakimiyyətini istəməsəniz, sizinlə uzunmüddətli müharibə olacaq”.\nQanlı Yanvar Sovet İttifaqının Azərbaycandakı idarəçiliyinin sonu olub. Azərbaycan 18 oktyabr 1991-ci ildə öz müstəqilliyini bərpa edib. Hər il yanvarın 19-20-də Azərbaycan vətəndaşları Vətəni uğrunda dəyərli canlarından keçən həmyerlilərini xatırlayırlar.\nO zaman yalnız ümummilli lider Heydər Əliyev bütün çətinliklərə baxmayaraq. siyasi iradə nümayiş etdirmiş, Moskvadakı Azərbaycan nümayəndəliyinə gəlib SSRİ rəhbərliyinin törətdiyi bu cinayəti qətiyyətlə ittiham edərək kəskin bəyanat vermişdir. Azərbaycanda siyasi rəhbərliyə qayıdışdan sonra Heydər Əliyevin təşşəbüsü ilə 1994-cü ilin yanvar ayında Milli Məclisdə 20 Yanvar hadisələrinə siyasi qiymət verildi.\n"20 Yanvar faciəsinin 4-cü ildönümünün keçirilməsi haqqında" Azərbaycan Respublikası Prezidentinin 5 yanvar 1994-cü il tarixli fərmanında Milli Məclisə 20 Yanvar hadisələrinə tam siyasi-hüquqi qiymətin verilməsi, bu məqsədlə parlamentin xüsusi sessiyasının keçirilməsi məsələsinə baxılması tövsiyə edilirdi. Milli Məclisdə müzakirələrin yekunu olaraq 1994-cü il martın 29-da qəbul edilən qərarda, nəhayət ki, 1990-cı ilin qanlı 20 Yanvar faciəsinə dövlət səviyyəsində tam siyasi-hüquqi qiymət verildi.\n1990-cı ilin yanvar qırğını nə qədər faciəli olsa da, Azərbaycan xalqının iradəsini, milli azadlıq uğrunda mübarizə əzmini qıra bilmədi. Həmin müdhiş gecədə həlak olan Vətən oğulları Azərbaycanın tarixinə parlaq səhifə yazdılar, xalqın milli azadlığı, müstəqilliyi üçün yol açdılar. Bu gün müstəqil Azərbaycan dövlətinin tartixinə Qanlı Yanvar faciəsi xalqımızın şərəf və qəhrəmanlıq səhifəsi kimi yazılmışdır.\nDövlət İdarəçilik Akademiyasının “Beynəlxalq münasibətlər və\nxarici siyasət” kafedrasının dosenti,


3 otaqlı yeni tikili — 120 m² — Həzi Aslanov m., Bakı, Azərbaycan (1450691) - Bina.az\n5082 elan göstər\n3 otaqlı yeni tikili #1450691\nElanın nömrəsi: 1450691\nTƏCİLİ TƏMİRSİZ MƏNZİL SATILIR!!!\nXətai rayonu, Həzi Aslanov metrosunun yanı, M.Hadi küçəsi, “ŞƏRUR” Mtk-ya məxsus 16 mərtəbəli yenitikili binanın 9-cu mərtəbəsində, 120 kvm-lik, qanuni 3 otaqlı, Sənədi Müqavilə təmirsiz mənzil satılır. Binada qaz, su, işıq daimi olaraq təchiz olunub. Mənzilin iki balkonu var və yelçəkəndi. Dənizə gözəl panoraması vardır. İnfrastruktur cəhətdən əlverişli yerdədir. Metroya yaxın məsafədədir. Yaxınlıqda məktəblər, bağçalar, supermarketlər vardır.


Qışda başıaçıq gəzmək sağlamlığa nə kimi ziyan vurur? - MINVAL.INFO\n“İnsanların ilk imtina etdikləri qış geyimi papaqdır” desək, yanılmarıq. Bədənlərinə nə qədər qalın geyinsələr də, bir çox gənclər papaq taxmaq istəmir. Kimisi başını narahat etdiyini, kimisi yaxşı görünmədiyini, yaraşmadığını, kimisi də saçlarına ziyan etdiyini bildirir. Bu aylarda əsasən də xanımlar saçlarını düzləşdirdikdən, yaxud da hər hansı bir formaya saldıqdan sonra dağılmasın deyə, baş üçün hər hansı örtükdən istifadə etmirlər. Hətta zarafatyana “gözəllik qurban tələb edir” deyərək, sağlamlıqlarını böyük təhlükə altına alırlar. Amma hər dəfə qışda evdən başıaçıq çıxanda, valideynlər sağlamlığımıza böyük ziyan vurduğumuzu deyirlər. Bu, doğrudanmı belədir? Görünüş gözəl olur, bəs sağlamlığımıza nə kimi ziyan vururuq?\nMinval.İnfo kaspi.az-a istinadən bildirir ki, tibb üzrə ekspert, professor Adil Qeybulla bildirir ki, baş örtükləri hər fəsildə istifadə oluna bilər: “Yayda günəş şüalarından, qışda isə soyuqdan qorunmaq üçün papaq və şərfdən istifadə etmək lazımdır. Əks halda, insan, müalicəsi çətin olan bəzi xəstəliklərə tutula bilər. Lakin bəzi insanlar baş örtüyündən çox istifadə edir. Bir tərəfdən, bu da ziyandır. Çünki başın dərisi nəfəs almalıdır, saç diblərini çox havasız saxlamaq olmaz. Əks halda, saçlar tökülə bilər”.\nHəkim deyir ki, baş dərisinin soyuqlaması tez bir zamanda orqanizmin ümumi soyuqlamasına səbəb olur: “Bunun nəticəsində insanın immuniteti kəskin zəifləyir və insan soyuqdəymə və infeksiya xəstəliklərinə daha tez tutula bilər. Qulaqlar soyuğa xüsusilə, həssasdır. Qulaq sinirinin iltihabı eşitmənin pisləşməsinə, qulaqlarda ağrılara, vaxtında müalicə olunmadıqda, karlığa da gətirib çıxara bilər. Orta qulağın iltihabı olan otitin əsas səbəbi də məhz soyuqlamadır”.\nMüsahibimiz bildirir ki, papaq qoymamaq bəzi xroniki xəstəlikləri olan insanlar üçün daha təhlükəlidir: “Burun-udlaq da soyuqlamaya çox tez reaksiya verir. Nəticədə insanda zökəmin, tonzillitin (angina), bronxitin və s. iltihabların riski xeyli artır. Xüsusilə, bu, xroniki tonzillit, xroniki haymorit kimi xəstəlikləri olan insanlar üçün təhlükəlidir. İstənilən soyuqlama onlarda xəstəliyin kəskinləşməsinə gətirib çıxara bilər”.\n“Papaqda saçlar əzilir, düzümü korlanır deyə, bir çoxları saçlarını “qorumaq” məqsədi ilə papaqdan imtina edir” deyən ekspert bildirir ki, əksinə, soyuq, saçların sağlamlığına çox ciddi ziyan vurur: “Soyuqda baş dərisinin kapilyar damarları daralır, saç follikullarının qidalanması kəskin pozulur. Bu isə saçların vəziyyətinə mənfi təsir edir – saçlar zəif, nazik, cansız olur, tökülür. Başın soyuqlaması üz sinirlərinin iltihabına səbəb ola bilər. Bu, çox ciddi, güclü ağrılarla müşayiət olunan, çətinliklə müalicə olunan pozulmalardır. Üz sinirinin iltihabı nəticəsində insanın üzü əyilə bilər. Həmçinin, başın soyuqlaması güclü baş ağrılarına, kəllədaxili təzyiqin artmasına səbəb ola bilər”.\nTarix: 2018/02/13 23:21\nAstarada 51 yaşlı kişi intihar edib.\nMərkəzi Bankın keçmiş işçisi ölkə rəhbərliyinə müraciət etdi: “Hər şeyim əldən gedib, ailəm və özüm ölümlə təhdid\nAzərbaycanda məktəb qəzalı vəziyyətə düşdü, şagirdlər təxliyyə edildi – Fotolar\nCəlilabadda məktəbin döşəməsi uçub, 450 şagirdin həyatı təhlükədə Bizimyol.info xəbər verir ki, Cəlilabad rayon Muğan kənd orta\nSalyan rayonunda yol qəzası nəticəsində 1 nəfər İran vətəndaşı xəsarət alıb.


Cari hesabların həcmi 52 milyard 636 milyon dollardır | TRT Azerbaycan\nCari hesabların həcm...\nCari hesabların həcmi 52 milyard 636 milyon dollardır\nMay ayında cari hesabların həcmi 3 milyard 434 milyon dollar olub.\n11.07.2014 ~ 10.01.2021\nİllik bazada isə cari hesabların həcmi 52 milyard 636 milyon dollar olaraq reallaşıb.\nMərkəzi Bankı tərəfindən açıqlanan rəqəmlərə görə, cari əməliyyatlar bir əvvəlki ilin ilk beş ayına nisbətlə 12 milyard 429 milyon dollar azalaraq 19 milyard 839 milyon dollar olub.\nBu geriləməyə ödənişlər tarazlığı cədvəlindəki xarici ticarət kəsiri 10 milyard 868 milyon dollar azalaraq, 22 milyard 710 milyon dollara düşməsi və dəqiq xidmət gəlirlərinin 677 milyon dollar artaraq 6 milyard 426 milyon dollara yüksəlməsi səbəb olub.\nBir əvvəlki ilin beş aylıq dövründə 5 milyard 227 milyon dollar xalis qızıl idxal edilərkən, bu ilin müvafiq dövründə 719 milyon dollar xalis qızıl ixrac edilib.\nTurizm gəlirləri bir əvvəlki ilin müvafiq dövrü ilə müyaqisədə, 342 milyon dollar məbləğində artaraq 8 milyard 579 milyon dollara, turizm xərcləri də 242 milyon dollar məbləğində artaraq 2 milyard 121 milyon dollara çatıb.


Palitra qəzetiŞopen: “Ermənilər musiqi və nəğmələri azərbaycanlılardan götürüblər”\nŞopen: “Ermənilər musiqi və nəğmələri azərbaycanlılardan götürüblər”\nTarix: 04.09.2018 | Saat: 18:56:00 | E-mail | Çapa göndər\n“Onlar hazırkı rəqs və oyunları da azərbaycanlılardan əxz ediblər”\n3. Sərtib xan məscidi\n4. Hüseynəli xan məscidi\n5. Hacı İmamverdi məscidi\n6. Hacı Cəfər bəy məscidi.\nİ.İ.Şopen bu məscidlərdən başqa şəhərdə dörd dağılmış məscid binasının qalıqlarının olduğu haqqında da məlumat verirdi. O belə bir cəhəti də xüsusi olaraq qeyd edirdi ki, İrəvanda çox az sayda içtimai müəssisələr var. Tədris müəsisələri məscidlər yanında təşkil edilir ki, bu məktəblərdə onlarla oğlan uşağı savad təliminə yiyələnirlər. Şəhərin Hüseyn Əli xan məscidində 200-ə yaxın şagird təhsil alır. Naxçıvan və Ordubad məscidləri haqqında statistik məlumatlara gəlincə, Şopen göstərir ki, Naxçıvan şəhərində iki məscid, Ordubad şəhərində isə altı məscid, iyirmi beşə qədər müsəlman ibadət evi var. Ümumiyyətlə isə iyirmi beşə qədər müsəlman uşağı olmaqla Ordubadda 30 yaxın az və ya çox dərəcədə salamat qalmış məscid var .\nİ. İ. Şopen özünün müşahidələrinə əsaslanaraq yazır ki, azərbaycanlıların xalq təhsilinin (milli təhsil-tərbiyəsinin) əsasında ruhani təlimi durur. Hər bir məsciddə az və ya çox dərəcədə əhəmiyyətli olan məktəblər fəaliyyət göstərir. Bu təhsil ocaqlarında gənc oğlanlar təhsil alır. Bu təlim-tərbiyə müəssisələrində uşaqların təhsilinin məqsədi onları gələcəkdə ruhani rütbəsinə hazırlamaq, yaxud da sadəcə dini elmlərlə özünü şərəfləndirmək, müqəddəs Quranı öyrənib başa çatdırmaqdan ibarət olur.\nİ. İ. Şopen əldə etdiyi məlumatlara əsaslanaraq yazır ki, İrəvan vilayətində İranın hakimiyyəti zamanı (Rusiyanın işğalından əvvəlki dövrlərdə) məktəblərdə şagirdlərin sayı İrəvanda 200, Naxçıvanda 60, Ordubad şəhərinin tədris müəssisələrində isə 40 nəfərə çatırdı. Bundan başqa hər bir molla məscid məktəbindən əlavə, xüsusi olaraq şagird götürüb məşğul olurdu. Tədris haqqı orta səviyyədə idi, yəni daha dəqiq deyilsə valideynlərin ödəyə biləcəyi səviyyəyə tamamilə uyğun idi: hər ay gümüş pulla 20 qəpik .\nİ.İ.Şopen ibtidai məktəb və mədrəsələrdə təlimin məzmunu məsələsini də müəyyənləşdirməyə səy göstərmişdir. O yazırdı ki, müsəlman məktəblərindəki təlimdə ( mədrəsə təlimində - V. R,) bütün elmlər üç başlıca sahəyə ayrılır:\nA) Əl-ərəbiyyat, xüsusi Ədəbiyyatdır ki, özündə iyirmidən artıq bilik sahəsini birləşdirir: burada 1) Dilçilik; 2) Etimologiya; 3) Sintaksis; 4), 5) və 6) Ritorikanın üç hissəsi; 7), 8), 9) və 10) Ərəb dilinin uzun və qısa, vurğulu və vurğusuz tələffüz üsulları; 11) Tarix və onun müxtəlif sahələri; 12) Quranın oxunması ( elmül-qiraət).\nB) Əl-Şəriət, İlahiyyat və ümumən İslam hüquqşünaslığı. Buraya altı bölmə aiddir: 1) Quranın şərhi (elmül-təsvir); 2) Elmül-hədis; 3) Praktik ilahiyyat (hüqüqşünaslığa aid olan fiqh elmi); 4) Sxolastik ilahiyyat ( elmül-kəlam); 5) Mirası bölmək qaydaları (Elmül-fərz); 6) Üsulül-fiqh Məzhəblərin qanunçuluğunun müxtəlif şöbələrinin əsasları.\nC) Əl-kimya, Fəlsəfə, beş hissədən ibarətdir: 1) Məntiq; 2) Riyaziyyat; 3) Coğrafiya və astronomiya (nücum); 4) Tibb və təbiət elmləri; 5) Nəzəri fəlsəfə .\nBeləliklə, təhsilin yüksək səviyyəsi kimi mədrəsələrdə tədrisin məzmununu müəyyənləş¬dir¬mə¬yə müvəffəq olan Şopen ibtidai məscid məktəblərinin məzmun istiqamətini də aydınlaşdırmağa səy göstərərək yazırdı ki, xüsusi şəkildə təşkil olunmuş bu tip tədris müəssisələrində isə şagirdlərin təlimi oxu, yazı, ərəb, fars dilləri, Quranın oxunması ilə məhdudlaşır. Əgər uşaq fars dilində olan kitabları oxuya və mətnlər üzrə yazı vərdişləri əldə edə bilirsə, verilən materialı əzbərdən söyləməyi bacarırsa, bir çox ədəbi və qanun kitablarını (şəriəti) oxuyub şərh etməyə müvəffəq ola bilirsə, bununla da onun təlimi və tərbiyəsi üzrə işlər başa çatdırılmış hesab olunurdu. İ. İ. Şopenin doğru müşahidələri idi ki, İərvan gəncləri bədii ədəbiyyatla, klassik Şərq şeri ilə daha yaxından maraqlanır və böyük həvəslə onları öyrənir, təbliğ edirdilər. O yazırdı: “Gənc insanlar ədəbiyyatla daha çox məşğul olurlar. Onlardan bir çoxu Rudəki, Firdovsi, Ənvəri, Nizami, Cami, Hafiz, Sədi və Şərqdə məşhur olan digər şairlərin əsərlərini əzbərdən bilirlər. Hətta bəziləri İrəvan muzalarını (musiqiçilərini) ilhama gətirir və müxtəlif hadisələrə aid xüsusi şerlər qoşurlar. Tez-tez şairliklə (şeir yazmaqla) məşğul olan bir İrəvan mirzəsi sadəcə Mirzə Əndəlib (Mirzə Bülbül) təxəllüsü götürmüşdür. ”\nŞopen ibtidai məktəblərdə savad təlimində öyrənmə üsulları və metodikası, həmçinin tədris vəsaitləri, dərsin təchizatı məsələləri barədə də nisbətən doğru-düzgün fikirlər söyləyə bilmişdir. O yazırdı ki, məscid məktəblərində tədris vəsaitləri əlyazması şəklində yayılır, müxtəlif fənlərin tədrisi isə kifayətqədər sadə metodika ilə öyrədilirdi. Quran və müsəlman qanunlarına aid kitablar başlıca tədris vəsaitləri hesab olunurdu. Bu növ kitabların, yəni Quran və digər müsəlman qanunlarına aid kitabların bir neçə nüxsəsini hər evdə tapmaq mümkündür. Nümunəvi gözəl xətlə yazılmış şeir kitabları olduqca bahadır. Lakin dah çox tarixi və digər əsərlər isə inanılmaz dərəcədə ucuz satılır .\nÜmumiyyətlə, İ. İ. Şopenin göstərilən tarixi-etnoqrafik kitabı XIX əsrin birinci yarısında Azərbaycanın qədim bölgələrindən olan İrəvan vilayəti və Naxçıvan diyarı haqqında geniş şəkildə bəhs edən dövrü nəşrlərdən biridir. Kitab ilk mənbələr əsasında yazılmış, bir çox cəhətdən fakt və hadisələrə həyati, həqiqi müəllif müşahidələrinə əsaslanma nümayiş etdirilmişdir. Bununla belə “Erməni yalanları ilə hazırlanmış bir zəhər” Şopenin də ağzına damızdırılmışdır. General İvan Paskevinçin şəxsi dəvəti ilə Qavqaza gəlmiş Şopen çox keçmədən “İvan İvanoviç” kimi tanınmış və təbii ki, Paskeviçin (bu şəxs Azərbaycan əyalətlərində erməniləşdirmə siyasətini həyata keçirən ilk çar məmurlarından idi) Azərbaycanda yeritdiyi siyasətin ideya dayaqlarını kütləvi nəşrlərdə təsbit etmək məqsədlərini həyata keçirməli idi. Belə yanaşma sonrakı tarixi, etnoqrafik, ensiklopedik-təqvim nəşrləri üçün də “metodoloji, baza-təchizat” rolunu oynamışdır. Çarizmin “erməniləşdirmə” siyasətinin dövrü nəşrlərdə təbliği kimi şox mühüm bir nöqtteyi-nəzər, məkrli ambisiya Şopenin əsərləri üçün səciyyəvi haldır. Diqqət edilsə, kitabda heç bir tarixi-arxeoloji tədqiqata, yaxud yazılı mənbələrə əsaslanmadan çox-çox əvvəlki zamanlarda da Azərbaycan kəndləri kimi tanınmış yurd yerlərimiz, qədim məskənlərimiz haqqında yanlış fikir və mülahizələr irəli sürülür. Xüsusilə Alban mədəniyyətinə aid və ümumən müsəlman mədəniyyətinə qədərki bütün maddi-mədəni abidələri xüsusi bir ehtirasla erməniləşdirmək, onların ermənilərə məxsus olduğunu güman şəklində olsa da ifadə etmək səyləri Şopenin əsərlərində çox güclüdür. Məsələn, müəllif yazır ki, Sallı, Qovuşuq kəndlərində az, ya çox dağıdılmış kilsələr var. Yaxud: Ələyəz kəndinin 3 kilometrliyində qədim qala var və s. “Ola bilsin ki, bunlar erməni-qriqoriyan abidələridir”- deyən müəllif erməni yalanlarına haqq qazandırmaq istəyini sanki “Ezop dili” ilə söyləməyə çalışır.\nƏlbəttə, söyləmək lazımdır ki, Şopenin güman və ehtimallar şəklində ifadə etdiyi xeyli sayda fikir və mülahizələrin bir qismi real əsasa malikdir. Onun belə bir müşahidəsi maraq doğurur ki, hələ o dördə indiki ermənilərin “nam tesno” xəstəliyinin əlamətlərini görə bilmiş və “Bura erməniləri qəmgin, məhzun, kədərli görünür” demişdir. Ermənilər haqqında Şopenin daha bir neçə fikir və mülahizələrini də göstərmək olar. Məsələn: “ Güman etmək olar ki,ermənilər heç vaxt milli nəğmələrə malik olmamışlar”; “Ermənilər musiqini və nəğmələri azərbaycanlılardan götürmüşlər”; “Əgər ( yəni fərz etsək ki), ermənilərin milli rəqsləri olmuşsa, milli musiqini itirdikləri kimi milli rəqslərini də itirmişlər”; “Ermənilər hazırkı rəqsləri və oyunları azərbaycanlılardan əxz etmişlər” və s.\nLakin dözülməz olanı odur ki, Azərbaycan xalqının tarixi əraziləri, bu ərazilərdəki yurd yerlərimiz saxtalaşdırılaraq, erməniləşdirilərək cəmiyyətə, publikaya təqdim edilir. Şopenin ulu məskənlərimiz, kəndlərimiz, obalarımız haqqında əsassız, heç bir həqiqətə tapınmayan fikriləri heyrət və təəccüb doğurmaya bilməz. Əlbəttə, belə bir açıq saxtakarlıq üçün o qədər də bilikli olmaq tələb olunmur. Buna görə də Şopenin tarixi həqiqətləri və faktları necə bir alabəzək formada ifadə etdiyini sübuta yetirməyə ehtiyac qalmır. Təkcə onu demək kifayətdir ki, Azərbaycan ellərini, onun maddi və mənəvi mədəniyyətini erməni yalanları ilə ört-basdır etmək, tarixi abidələri və el-obanı “erməniləşdirmək” niyyətləri nə qədər gülünc görünsə də, rüsvayçı olsa da bu istiqamətdə axtarışlara, tariximisin bu dövrünün real mənzərəsinin öyrənilməsi işinə səfərbər olmalıyıq.\nXIX əsrin ortalarından etibarən regionda ənənəvi məktəblərin şəbəkəsinin nisbətən genişləndiyi müşahidə olunur. Buna səbəb istər şəhərlərdə, istərsə də əhalisi 150 və ondan daha çox olan kəndlərdə məscidlərin və ibadət evlərinin sayca artması idi. Məscid məktəbləri quberniyanın yaşayış məskənlərindəki müsəlmanlar arasında savad təlimini, dini-mənəvi dəyərləri yayan tədris müəssisələri kimi fəaliyyət göstərdiyindən əhali öz uşaqlarını bu məktəblərə daha həvəslə göndərirdi. Ona görə də Qavqazın yüksək rütbəli dövlət məmurları bu məktəblərin siyahıya alınmasını vacib hesab edir, milli-dini təhsil ocağı kimi xüsusi nəzarətdə saxlayırdı. Lakin bununla belə məscid məktəbləri Rusiya Xalq Maarif nazirliyinin tabeliyində olmayan tədris müəssisələri hesab olunurdu.\nBir cəhəti də qeyd edək ki, bu təhsil ocaqları bir qayda olaraq müxtəlif mənbələrdə müxtəlif sayda göstərilmişdir. Fikrimizcə, ilk növbədə buna səbəb məscid məktəblərinin açılıb bağlanmasının şəxsi təşəbbüslərlə, yəni müəllim-mollanın, valideynlərin arzu və rəyləri əsasında təşkil olunması idi. Məktəb fəsillərdən və zamandan asılı olmayaraq ilin hər hansı bir günündə müəyyən ehtiyac və çatışmazlıqlar üzündən açıla və ya bağlana bilərdi.


Əməkdar məşqçi Əbülfət Qarayevin yetirməsi Avropa çempionu olub (FOTO) - AzToday\nƏsas səhifə/İdman/Əməkdar məşqçi Əbülfət Qarayevin yetirməsi Avropa çempionu olub (FOTO)\n23 İyun, 2022 [14:45]\n“Təhsil” RİM-in karate üzrə baş məşqçisinin rəhbərlik etdiyi Azərbaycanın yığma komandası Gürcüstanda keçirilən beynəlxalq turnirdə də böyük uğur qazanıb\nMəlum olduğu kimi, 17–19 iyun 2022 ci il tarixlərində Çexiya Respublikasının paytaxtı Praqa şəhərində keçirilən Avropa Karate Federasiyasının (EKF) Karate üzrə 49-cu Avropa Çempionatında iştirak edən idmançılar iyunun 21-də Vətənə dönüblər. Həmin yarışda 5 idmançımızın müxtəlif yerlər qazanması ilə 48 ölkə arasında ümumi hesabla 4-cü yeri tutan Azərbaycan Milli Karate Federasiyasının Yeniyetmə və gənclərdən ibarət seçmə komandası Heydər Əliyev adına Hava Limanında təntənəli mərasimlə qarşılanıb.\nQeyd edək ki, Avropa Çempionatında “Təhsil” Respublika İdman Mərkəzinin (RİM) 6 nömrəli İxtisaslaşdırılımış Olimpiya Ehtiyatları Uşaq-Gənclər İdman Məktəbinin karateçiləri xüsusilə fərqləniblər. “Təhsil” RİM-in karate üzrə baş məşqçisi, Qabaqcıl təhsil işçisi, Əməkdar məşqçi Əbülfət Qarayevin verdiyi məlumata görə, Avropa Çempionatında məktəbin 3 yetirməsi medal qazanıb: “Medal qazanan 5 idmançıdan 3-ü bizim məktəbin yetirməsi olub. 14–15 yaşlı oğlanlar arasında Rahib Əzim (I yer) və Aslan Dostuyev (III yer) fərqləniblər. Eləcə də yetirməm Hüseyn Məmmədli 18-21 yaşlı idmançılar arasında qızıl medal qazanaraq Avropa çempionu olub. Xatırladım ki, şəxsi məşqçisi olduğum H.Məmmədli “Təhsil” RİM-in yığma komandasının heyətində Məktəblilərin Dünya oyunlarının qalibi, karate üzrə milli komandanın heyətində isə 2 dəfə Avropa, 1 dəfə isə Dünya çempionatlarının mükafatçısı olub”.\n“Təhsil” RİM-in karate üzrə yığma komandasının baş məşqçisi Əbülfət Qarayev onu da bildirib ki, məktəbin yetirmələri iyun ayının əvvəlində Gürcüstanın paytaxtında keçirilən “Tbilisi Grand Prix” beynəlxalq turnirində də böyük uğur qazanıblar: “13 ölkədən 305 idmançının qatıldığı karate idman növü üzrə uşaqlar, yeniyetmələr, gənclər və böyüklər arasında turnirdə böyük nəticə əldə etmişik. Belə ki, “Təhsil” RİM-in 6 nömrəli İxtisaslaşdırılımış Olimpiya Ehtiyatları Uşaq-Gənclər İdman Məktəbi 14 nəfər idmançı ilə mübarizə aparıb. Yarışda məktəbin komanda üzvləri 9 qızıl, 1 gümüş və 2 bürünc olmaqla 12 medal qazanıblar. Məktəbin yetirmələri 16–17 yaşlı idmançılar arasında komanda döyüşlərində I yeri, medal sayına görə isə komanda hesabında II yeri tutublar. Abbas Dadaşov, Ayxan Ömərov, Aslan Dostuyev, Xudaş Ağayev, Nicat Məmmədmirzəyev, Rəsul Abbasov, Rumil Cəfərli, Sadiq Həsənli I yer, Fariz Şahbazov II yer, digər idmançılar isə III yerləri qazanıblar. Həmin yarışda məktəbin müəllimləri Şahin Əsədov və Əli Rəcəbov isə yarışın idarə edilməsində hakim kimi iştirak ediblər”.


İbn Ərəbinin fəlsəfi irsi müasir fransızdilli ədəbiyyatda\nOktyabrın 9-da Bakıda XX əsrin görkəmli şərqşünas alimi Aida İmanquliyevanın 70 illik yubileyinə həsr edilən "Şərq və Qərb: ortaq mənəvi dəyərlər, elmi-mədəni əlaqələr" mövzusunda beynəlxalq İbn Ərəbi simpoziumu keçiriləcək. Qeyd edək ki, Şərq fəlsəfi mədəniyyətinin inkişafına mühüm təsir göstərmiş İbn Ərəbi müsəlman orta əsrlərinin ən müəmmalı və ziddiyyətli şəxsiyyətlərindən biri olmuşdur.\nSimpozium ərəfəsində müasir fransız şərqşünaslığının İbn Ərəbi yaradıcılığına münasibətilə bağlı yazını oxucuların diqqətinə təqdim edirik.\nMəqalədə Mişel Xodkiyeviçin, Klod Addasın, Əhməd Yusefin, Anri Korbenin, Osman Yəhyanın, Mişel Malerbin, Emil Brünşviqin, Layla Xəlifənin, Camil Aysanini və başqalarının araşdırmaları əsas götürülmüşdür.\nMühiyə əd-din Əbu Əbdallah Məhəmməd ibn Əli əl-Hatimi əd-Tai - İbn Ərəbi (1165-1240) Pireney yarımadasında o dövrün sivilizasiyalarının kəsişdiyi, fəlsəfə və mədəniyyət mərkəzi olan Əndəlisin Mursiya şəhərində anadan olmuşdur. Erkən yaşlarından müsəlman dindarlığı ilə əhatə olunmuş, ənənəvi təhsil almış, artıq 19 yaşında ikən sufi olmuşdur. Əsərlərində başına gəlmiş nurlanmalar, bəzən isə keçmiş dövrlərin sufiləri və peyğəmbərləri ilə görüşləri barədə çoxsaylı məlumatlar var.\nTədqiqatçılar onun yaradıcılığında Əl-Qəzali ideyaları ilə əlaqələri və polemikanı üzə çıxarmış, 14 yaşında ikən onun Kordovada İbn Rüştlə ilk görüşü haqqında məlumatlar vermişlər. 31 yaşında ikən Fes şəhərində keçirdiyi nurlanma zamanı o, Məhəmməd peyğəmbəri görmüş və "Müdrikliyin möhürü" əsərini - peyğəmbərlik ensiklopediyasını yaratmışdır.\nMəkkədə ikən İbn Ərəbi özünün 15.000 vərəqlik çoxcildli traktatını, sufiliyin metafizik aspektlərini izhar etdiyi şah əsərini - "Məkkə kəşfləri"ni tərtib etməyə başlamış və bu əsərə görə "Əflatunun oğlu" adını qazanmışdır.\nİbn Ərəbi sufi kosmoqoniyasını, "kiçik dünya", "Allahın obrazı" kimi götürülən insan haqqında və yaradılışın səbəbi barədə təlimi, "məqam" və "hal" haqqında sufi təsəvvürlərini işləyib hazırlamış, "vəhdət əl-vücud" haqqında təlim yaratmışdır. Onun yaradıcılığına orijinallıq verən iki ilahi əksliyi özündə birləşdirən, "aralıq" dünya barədə müddəadır.\nQeyd edək ki, mursiyalı Böyük Şeyxin təlimi, ispaniyalı tədqiqatçı Migel Azin Palasposun, Lui Masinyonun və Anri Korbenin araşdırmalarına görə, islam regionunda dirçəlmiş və Qərbdə öyrənilməyə başlanmışdır.\nİbn Ərəbi 846 əsərin müəllifidir. Anri Korben hesab edir ki, onların sayı 856 olmuşdur və 550-si 2917 əlyazma şəklində günümüzə qədər gəlib çatmışdır. Bu nəhəng irs suriyalı tədqiqatçı Osman Yəhyanın islam elmlərini, o cümlədən şəriəti və yaxud ezoterik qanunlar olan Quranı, Sünnəni və hüququ (fiqh), Həqiqəti - yəni, metafizik və ezoterik həqiqətlərin toplusunu və nəhayət, təriqəti - yəni, həqiqətin reallaşdırılmasına istiqamətlənmiş mənəvi yolu özündə cəmləşdirən, "İbn Ərəbi, əsərlərinin tarixi və təsnifatı" adlı əsərində işıqlandırılmışdır.\nFransız tədqiqatçısı, filosof və tərcüməçi Anri Korben İbn Ərəbini "bütün zamanların ən böyük teosoflarından biri" adlandırmış və özünün 1958-ci ildə Fransada nəşr olunmuş "İbn Ərəbi təlimində yaradıcı təxəyyülün konsepsiyası" adlı məşhur monoqrafiyasını ona həsr etmişdir.\nAnri Korben istər Qərbin xristian, istərsə də Şərgin sufi mistik ənənələrini eyni hərarətlə qarşılayırdı. O, qeyd edirdi ki, sufi mətnləri həm orta əsrlərin xristian teoloqlarına, həm də sufi mütəfəkkir və şairlərinin qəbul etdikləri simvolları əxz etmiş Avropa ədəbiyyatına mühüm təsir göstərirdi. Monoqrafiyadakı Dante və Şekspirin ədəbi kosmologiyası ilə İbn Ərəbi mistik düzənlərinin müqayisəli təqdimatı onu daha oxunaqlı edir. Ələlxüsus, Dantenin və Renessans dövrü müəlliflərinin rəmzi göstərişləri ilə Böyük Şeyxin təliminin əsas anlayışlarından biri olan "təxəyyül dünyası" gerçəklərinin müqayisə edilməsi daha təsirlidir. Burada Korben heç də əxzetmədən deyil, məcazi deyimin mistik mahiyyətindən söhbət açır, yəni, Korbenin İbn Ərəbi təliminin məcazi tərkibinə baxışları bu mütəfəkkirə verilmiş və Avropa ədəbiyyatında indiyə qədər işlənən "panteist" və ya "panteistik monizm" kimi ənənəvi və geniş yayılmış deyimlərdən mühüm dərəcədə fərqlənir.\nİbn Ərəbi yaradıcılığı sufizmin zirvəsidir. Ona qədər sufilik Əbu Talib əl Maki və Əbu Hamid əl Qəzalidə müşahidə edildiyi kimi, bir növ, praktik mistika idi. Ondan sonra isə sufilik müsəlman ezoterizminin mümkün qədər sistemləşdirilmiş məcmusu, dünya ezoterizminin zirvəsi - başdan-başa teosofiya - təsəvvüf idi.\nFransız tədqiqatçısı Roje Döladrierin fikrincə, İbn Ərəbi ona qədər heç kəs tərəfindən işlənilməmiş teoloji, mistik və metafizik irsin müəllifidir.\nİbn Ərəbi səyahəti sevirdi. Çoxsaylı faktlar onu Əlcəzairin Buji şəhərində inşa edilmiş və "fütuvva" din cəngavərləri ilə onlara rəhbərlik edən Böyük müəllim və ya Ali Şeyxin yaşadığı monastır-qalalarla bağlayır. Bujidə, Bonedə, Şerşeldə, Oranda "ribat" adlandırılan bu sayaq monastır-qalalar dəniz sərhədləri boyunca yerləşirdi. Həmin monastır-qalalar bu hərəkatın tərəfdarı olan xəlifə əl-Nəsir (1191-1223) tərəfindən qanuniləşdirilmişdir.\nƏlcəzairli tədqiqatçı D.Aysani R.Brünşviq və E.Dermengem tərəfindən təqdim olunmuş mənbələrə istinadən Böyük Şeyxin hicri təqviminin 597-ci ilində Bujiyə gəldiyini yazır. Onun bu şəhərdəki qarabasmaları-gözəgörünmələri haqqında E.Dermengem İbn Ərəbidən iqtibas edir: "Bir dəfə gecə mən özümü bütün səma cisimləri ilə bağlanmış kimi hiss etdim. Onların hər biri ilə məni böyük mənəvi sevinc bağlayırdı". Dermengem daha sonra yazır ki, səma cisimləri və əlifba hərfləri ilə bağlanmalar nəhayətdə onu mənəvi nikaha gətirib çıxarır. Bujidə onun çoxsaylı əlaqələri mövcud idi. Məsələn, İbn Ərəbi tez-tez Sidi Bu Medienadan iqtibaslar gətirər və onu bizim şeyx, imam... müəllimlər müəllimi adlandırardı.\nGözəgörünmələrə qərq olmuş şeyx qışqıraraq: "Bu, intəhasız okeandır, onunla təmasda olan hər kəs ona qədər heç kimə nəsib olmamış daha dərin biliklərə, sirlərə və səma cisimlərinin təsirinə vaqif olar" demişdi.\nBir qədər susduqdan sonra: "Bu şəhərdə gözəgörünmələrə məruz qalan kəs buraya gəlmiş əndəlisli gənc ola bilər" demişdi.\nSufiliyə qoşulmaq yolu - gecə yoludur. Burada qaranlıq gecə işıqlı və həlim bir hala gəldiyi zaman onun durduğu müqəddəs yerə keçməkdən söhbət gedir.\n"Kollej de Frans"da keçirdiyi seminarda Ahdre Mikel "leyla" (gecə) sözü ilə ondan hissolunacaq qədər fərqli olan və başqa məna daşıyan "leyla" sözünün sirrini izah edir. Onu da deyək ki, "leylanın sirri" ifadəsi ilk olaraq İbn Ərəbi tərəfindən işlədilmişdir.\nTədqiqatçı Əhməd Yusef özünün "İbn Ərəbi və Ümumvəhdət Allahı" adlı məqaləsində qeyd edir ki, İbn Ərəbinin biliklərinin mənbəyi islam mədəniyyətinin, mistikanın, ellinizmin və neoplatonizmin melanjindən, yəni, qarışığından ibarətdir. Daha sonra müəllif bildirir ki, hələ İbn Ərəbiyə qədər Əbu Yezid vəhdət nəzəriyyəsini öz müəllimi əl-Sindidən götürərək üzərində işləmiş və ona Şərq fəlsəfəsi forması vermişdir. Əbu Yezid və İbn Ərəbi arasında baş vermiş görüş islam teologiyasında və Hind-Çin metafizikasında vəhdət nəzəriyyəsinin oxşarlığını izah edə bilər. Deməli, bu nəzəriyyə - vəhdət nəzəriyyəsi - iki mənbəyin - Şərq və Çin fəlsəfi fikrinin çıxış nöqtəsi olmuşdur. Ümumiyyətlə, islam mistikasının, o cümlədən vəhdət nəzəriyyəsinin köhnə İran fəlsəfəsi, hind və ellin ideyaları və xristian mistikası ilə bağlılığına baxmayaraq, müsəlman mistikləri Quranda və peyğəmbər ənənələrində bu nəzəriyyənin motivini tapa bilmiş və öz təfislərini yaradarkən Qurandan mistika mənbəyi kimi istifadə etmişlər.\nMaraqlıdır ki, oxşar fikrə biz Mişel Malerbdə də rast gəlirik; özünün "Dünya dinləri" kitabında o, xüsusilə qeyd edir ki, "Məhəmməd peyğəmbərə Quran surələrindən əlavə, həmçinin ezoterik-məxfi vəhylər də nazil olmuşdur ki, öz növbəsində o da bunları ənsardan - tərəfdarlarından bəzilərinə çatdırmışdır". Məhz bu səbəbdən sufi müəllimlər öz təlimlərini sələflərinin uzun-uzadı və həqiqi təlimi ilə əlaqələndirirlər.\nBöyük Şeyx ərəb dilinin zənginliyindən məharətlə istifadə edərək xüsusi bir incəliklə "Məkkə kəşfləri"nin 178-ci fəslini məhəbbətə, onun ifadə vasitələrinə və hallarına həsr etmişdir. O, məhəbbət yolunu şərh və izah edərək, sözün həqiqi mənasında, təsəvvüfə mistika tətbiq edir.\nM.Malerb qeyd edir ki, sufilərdə Allah dedikdə məhəbbət Allahı başa düşülür və ona yalnız məhəbbət vasitəsilə çatmaq olar. "Əgər sən azad olmaq istəyirsənsə, məhəbbətdən sərxoş ol".\nİordaniyalı tədqiqatçı Layla Xəlifəyə görə, sufi ənənələrində, ələlxüsus İbn Ərəbidə məhəbbət heç də sufizmin sadə tərkib hissəsi deyil - bu, qnostikin yolu və özünüifadə formasıdır.\nİbn Ərəbi "Məkkə kəşfləri"ndə Qurana və Allahın adlarından birinə - "Sevən" (əl-Vədud) adına istinad edərək Məhəbbəti ilahi məqama (məqami-ilahi) bənzədir. Bu məhəbbətdən yalnız Allahı dərk edən varlıq (vücud) və insan emanasiya edir.\nL.Xəlifə yazır ki, biz məhəbbətdə ağılsızlığı, dəliliyi yalnız onun əksinin - sədaqətin işığında başa düşə bilərik, çünki dəlilik (cünun) sözü gizli, məxfi (canan) sözündən mənbə alırsa, o zaman pərdələnmiş və ya örtülü olan kəs də idrakı bizdən gizli olandır.\nBu məsələyə M.Xodkiyeviçin yanaşması da maraqlıdır: "Böyük Şeyx iki əksliyi, yəni, dəliliyi və ağlı birləşdirməklə perspektivdə "addat"ın, yəni, iki ziddiyyətin və iki əksliyin ittifaqı anlayışının spiralvari bir hərəkətlə yolçunu mənbədən mərkəzə gətirəcəyini bildirirdi.\nİbn Ərəbinin də tez-tez müraciət etdiyi İbn Qasiyədən soruşanda ki Allahı necə tanımaq olar, sonuncu belə cavab verir: "O, əkslikləri birləşdirən kəsdir". Sonra Qurandan iqtibas gətirərək: "Q, birinci və axırıncıdır, əvvəl və axır da Odur" (Quran, 57:3). Sufi ənənələrinə, o cümlədən İbn Ərəbiyə görə, qoşulma yolu insanın ilkin təbiətinə qayıtması yoludur (fitrə). Bu, ilahi mahiyyətə, Kəbəyə, əkslikləri birləşdirən tarazlıq nöqtəsinə, ilahi mehraba və insan qəlbinə qayıdış yoludur.\nHəqiqi məhəbbətdə aşiqi mənəvi məqama gətirmək qabiliyyəti var. Bu məqamda o, məşuq sözündən başqa digər hər şeyə kardır, məşuqun simasından savayı bütün simalar kordur, yalnız məşuqun adını çəkə bilməklə özgə bir söhbət etməyə laldır. Onun qəlbinə məhəbbətdən başqa özgə heç bir şey yol tapa bilmir.\nSurətin daim gözüm önündədir,\nHüsnü-əsma hər zaman dilimdədir.\nMəndən necə pünhan qala bilərsən,\nMənzilin ki qəlbimin içindədir?\nAllaha məhəbbət kainatı vücuda gətirir və Onun heç kəs tərəfindən yaradılmamış "Mən"i ilə qurulmuş dünya arasındakı fərqi dərk etmək bilgisi verir. Fəqət təfriqəyə, parçalanmağa səbəb olan qüvvə eyni zamanda birliyə, vəhdətə aparır. Allahın "digərləri" tərəfindən dərk olunması istəyi həmin yaradılmış varlıqların mövcud olmasını, Onu sevməsini, Onun bilgilərini əldə etməyə can atmaqla yaradılışın məqsədlərinin həyata keçirilməsini tələb edir.\nSufilər bu sayaq, Allahın insanlara olan məhəbbəti ilə insanların Allaha olan məhəbbətindəki tabeçilik münasibətlərinə "O onları sevir, onlar isə Onu sevirlər" deyilən Quran ayəsində bir işarə olduğunu görürlər.\nİbn Ərəbi varlığın vəhdəti əsasları üzərində bərqərar olan (vəhdət əl-vücud) və mistik fəlsəfə deyimində Allahın vəhdaniyyəti (tovhid) haqqında islami doqmanı ifadə edən sufi məktəbinin banisi kimi tanınır.\nİbn Ərəbi özünün "varlığın vəhdəti" təliminə insani bilgilərin ali sintezi kimi, özünə isə "kamil insan"ın təcəssümü kimi baxır. Ümumvəhdət Allahı nəzəriyyəsi isə ilk dəfə onun tələbəsi və kürəkəni Sədr əd-Din əl Kunəvi tərəfindən sistem halına salınmışdır.\nƏhməd Yusefin bu təlimə münasibəti belədir: İbn Ərəbinin mistik doktrinası onun varlıq haqqında təsəvvürlərinin təqdim olunması ilə başlayır: o, Allahı mütləq, əbədi, intəhasız, yəni, sonu olmayan bir substansiya kimi, bütün varlıqların mütləq mahiyyəti kimi təsəvvür edir. O, qeyd edir ki, Mütləq bir tərəfdən bütün canlılara xasdır, digər tərəfdən isə dərkolunmaz və transsendentaldır. İbn Ərəbinin mistik dokrtinasına görə, varlıqda yalnız bütün mövcud olanların mahiyyətini özündə cəmləşdirmiş Allah vardır.\nBütün mövcudiyyatın birliyinin təsdiq edilməsi Allahdan başqa bir varlığın mümkünsüzlüyü fikrinə gətirib çıxarır. İslam dininin, ələlxüsus da əl-tovhid (Allahın vəhdaniyyəti) ideyasının əsas prinsipləri ilə uzlaşdırılması ilə bağlı bütün cəhdlərə baxmayaraq, İbn Ərəbinin panteist doktrinası özünün Allah və din konsepsiyası ilə uzlaşa bilmədi.\nİbn Ərəbi islamdakı "Allahın vəhdaniyyəti" anlayışından panteizm nəzəriyyəsindəki "Tək" anlayışına keçmək cəhdində bulunurdu, yəni, "Allahdan başqa tanrı yoxdur" deyiminin sintezindən "yalnız Allah vardır" sintezinə keçməyə cəhd edirdi.\nİbn Ərəbi "Yalnız Allah var" deyimini dəyişərək "Yalnız bir reallıq var" deyirdi.\nƏhməd Yusef yazır ki, beləliklə, İbn Ərəbi yeni prinsiplərin mənbəyində durur. Bu prinsiplərin ən birincisi Allahı "Tək" kimi təqdim etmək idi. İbn Ərəbinin təqdim etdiyi Allah ortodoksal islamda göstərilən Allahdan tamamilə fərqli idi.\nİbn Ərəbi irsi bir çox filosofların, şair və sufilərin yaradıcılığına mühüm təsir göstərmişdir. Onun ideyalarının bir qismi şaziliyyə, mövləviyyə, xəlvətiyyə və digər sufi qardaşlıqlarının ideoloji əsasını təşkil edirdi.\nİbn Ərəbinin yaradıcılığına çoxsaylı şiə təfsirçiləri və mistikləri tərəfindən şərhlər yazılmışdır. Tədqiqatçı Osman Yəhya yalnız "Müdrikliyin möhürü" əsərinə yazılmış 130 şərhin analizini aparmışdır. Fransızdilli şərqşünaslar tərəfindən İbn Ərəbi irsinin işıqlandırılması və gəlinən nəticə də bu irsin dünya şərqşünasları tərəfindən verilmiş şərhlə prinsipial eynilik təşkil etdiyi aydın görünür. Müşahidə olunan mülahizələrin və qiymətlərin ümumiliyi, fikrimizcə, Böyük Şeyxin ideyalar və simalar dünyasının həqiqiliyini sübut etmək üçün kifayət qədər əsas verir.\nAzərbaycan.- 2009.- 7 oktyabr.- S. 7.


Deputat Livan və Suriya ermənilərinin Qarabağa köçürülməsindən danışdı | Busaat.az – Bu saata olan xəbərlər\n14 Sen 2020 - 14:15 892\nDeputat beynəlxalq təşkilatları Azərbaycanın işğal olunmuş ərazilərində qanunsuz məskunlaşdırmanın qarşısını almağa çağırıb. Ü.Quliyev deyib ki, Ermənistanın və separatçı rejimin bir çox hərəkətlərinə göz yuman beynəlxalq qurumlar, xüsusən də tərəflər arasında vasitəçilik missiyasını həyata keçirən ATƏT-in Minsk qrupunun həmsədrləri bu dəfə susmamalıdırlar və vəziyyətə dərhal müdaxilə etməlidirlər: “Ermənistan Livan və Suriyadan erməniləri Dağlıq Qarabağa köçürdüyünü gizlətmir. İşğalçı ölkənin rəsmiləri bununla bağlı müxtəlif bəyanatlar səsləndiriblər. Eyni zamanda Azərbaycanın işğal olunmuş ərazilərinə köçürülən ermənilər mətbuata müsahibələr veriblər, bununla bağlı video görüntülər də var. Yəni qanunsuz məskunlaşdırmanı sübut etmək üçün əlavə dəlil-sübuta ehtiyac yoxdur. Minsk qrupunun həmsədrləri gözlərinin qarşısında cərəyan edən bu prosesə münasibət bildirməli, Ermənistanı növbəti qanunsuzluqdan çəkindirmək üçün əməli addımlar atmalı və işğalçıya təzyiqi artırmalıdırlar. Əks halda Ermənistan cəzasız qalır və növbəti qanunsuzluğa şiriniklənir. İşğalçını dayandırmağın zamanı çoxdan çatıb


1833-cü ilin yayı – İran taxt-tacının şahzadəsi, Cənubi Azərbaycanın hakimi Abbas Mirzə 46 yaşında vəfat edib. Abbas Mirzə Cənubi Azərbaycana rəhbərliyi dövründə bir çox sahələrdə islahatlar keçirmişdi. Bu islahatlar tək Cənubi Azərbaycanda deyil, bütün İranda kitab çapı və litoqrafiyanın tətbiqi, tərcümə işi, Avropaya tələbələrin göndərilməsi ilə tarixə düşüb. İlk çap dəzgahını Təbrizə gətirdən, ilk kitabları çap etdirən də Abbas Mirzə olub. Cənubi Azərbaycandan sonra mətbəələr İranın digər bölgələdində qurulub. Bu da İranda nəşriyyat işinin türklər tərəfindən yaradıldığının əyani göstəricisidir.\n1834 – Yazıçı Mirzə Əbdürrəhim Talıbov NəccarzadəTəbrizin Surxab məhəlləsində dülgər ailəsində anadan olub. Gənc yaşlarında Rusiyaya köçüb, əvvəlcə Tiflisdə təhsil alıb, rus və fransız dillərini öyrənib. Sonra Dağıstana köçüb, indiki Buynaksk şəhərində yaşayıb və orada 1911-ci ildə orada dünyasını dəyişib. Əsərləri bu şəhərdə yazıb-yaradıb. «Kitab yüklü eşşək» , «Əhmədin kitabı» , «Xeyirxahların məsləki» və s. romanları zamanında şöhrət qazanıb. «Azadlıq haqqında izahat» (1906) adlı publisistik kitabı ictimai fikir tariximizdə dəyərli nümunədir. Ədib fars dilində yazıdığı «Səma elçisi» (Məhəmməd peyğəmbərin həyatı) kitabını rus dilinə tərcümə edərək, 1904-cü ildə Qroznı şəhərində « çap etdirib. Kitabın xülasəsi Bakıda «Tarixi-Həbəvi» adı ilə Azərbaycan dilində çap olunub. 1906-cı ildə Təbriz əhalisi onu qiyabi olaraq Birinci İran Milli Məclisinə nümayəndə seçmişdi. Böyük mütəfəkkir, görkəmli yazıçı 1911-ci il fevralın 26-da vəfat edib.\n24.01.2015, 16:26 1457\n24.01.2015, 14:58 1381


Azərbaycanda 9 nəfər spirtdən zəhərləndi: 4 nəfər öldü » Avrasiya.Net\n02 apr 11:08hadise\nBu barədə Avrasiya.net-ə Tibbi Ərazi Bölmələrinin İdarəetmə Birliyindən (TƏBİB) bildirilib.\n“Metil spirti” zəhərlənməsi ilə bağlı Səhiyyə Nazirliyinin Analitik Ekspertiza Mərkəzi də vətəndaşlara çağırış edib: “Apteklərdə satışda olan dezinfeksiyaedici etanol tərkibli məhluldan (tibbi etil spirti) yalnız dezinfeksiya məqsədilə istifadə olunması tövsiyə olunur. Adıçəkilən məhlulun hər hansı durulaşmada daxilə qəbulu təhlükəli və yolverilməzdir. Çünki satışda olan və dezinfeksiya məqsədilə istifadə edilən, tərkibində bir atomlu spirtlər qrupundan etil spirti olan məhlullarda müvafiq farmakopeya məqalələrinin tələblərinə əsasən metil spirtinin – metanolun maksimum 200mkq/ml-ə qədər mövcud olması mümkündür. Metanolun daxilə qəbulu təhlükəlidir, belə ki, 5-10 ml ağır zəhərlənmə və korluq törətməyə qadirdir, 30 ml isə ölümcül ola bilər. Zəhərlənmə baş veribsə, intoksikasiya, ürək bulanması, qusma, şiddətli baş ağrısı, görmə qabiliyyətinin kəskin şəkildə pisləşməsi, korluq kimi simptomlarla aşkar edilir. Bu cür zəhərlənmə insanın vəziyyətinin pisləşməsi ilə - sianoz (dərinin və selikli qişaların göyərməsi), nəfəs darlığı, genişlənmiş göz bəbəkləri, konvulsiyalar və tənəffüs çatışmazlığından ölümə səbəb ola bilər. Əhalini diqqətli və ehtiyatlı olmağa çağırırıq!”\n“Eurohome” bazarında baş verən yanğından 2 nəfər ZƏHƏRLƏNDİBDU-nun yataqxanasında müəmmalı zəhərlənməBakıda ana və iki azyaşlı uşağı dəm qazından ZƏHƏRLƏNDİ“Meyvəli”də kütləvi zəhərlənmə - RəsmiBakıda dönərdən zəhərlənmə ilə bağlı cinayət işi başlandı


Şadlıq sarayları və restoranlar bunu etməsə cərimələnəcək – VİDEO – A24.Az\nA24.AzMaraqlıŞadlıq sarayları və restoranlar bunu etməsə cərimələnəcək – VİDEO\nŞadlıq sarayları və restoranlar bunu etməsə cərimələnəcək – VİDEO\nToylarda, restoranlarda və klublarda oxunan şeirlərə görə obyekt sahibləri həmin şeirlərin müəllifləri üçün əlavə ödəniş etməli olacaqlar. Bu, Nazirlər Kabinetinin qərarında öz əksini tapıb. A24.az xəbər verid ki, “XəzərXəbər” məsələni tamada, şadlıq evi sahibləri və hüquqşünaslarla araşdırıb.\nŞadlıq evlərində tamadaların dediyi şeirlərə görə həmin şeirlərin müəlliflərinə əlavə pul ödəniləcək.\nBu, Nazirlər Kabinetinin 20 oktyabr tarixli 466 nömrəli qərarında öz əksini tapıb. Toylarda tamada kimi çıxış edənlər deyirlər ki, belə bir qərarın verilməsi onların gəlirlərinin azalmasına səbəb olacaq.\nHüquqşünas Xəyal Bəşirov deyir ki, müəllif hüququna görə şeirlərin müəlliflərinə ödəniləcək qonararı şadlıq evi, restoran, klub sahibləri ödəyəcək. Özü də toy mərasimləri üçün ödəniləcək məbləğ günlük olmalıdır.\nAncaq toy mərasimləri xaricində klublarda və restoranlarda isə müəllif hüququ üzrə ödənişlər aylıq olacaq.\nŞadlıq evlərindən birinin inzibatçısı Habil Ağayev “XəzərXəbər”ə bildirdi ki, Bakı toylarında tamadaların iştirakı dəbdən düşmək üzrədir. Onun rəhbərlik etdiyi şadlıq evində tamadalığı daha çox müğənnilərin özlərinin etdiyini, onların da şeir oxumadıqlarını deyən Habil Ağayev qərarın onların fəaliyyətinə təsir etməyəcəyini bildirir. Ancaq ortada bir reallıq var ki, şadlıq evləri şeir deyilən toylarda öz qazanclarından tamadaların əvəzindən pul ödəməkdə maraqlı olmayacaq. Ona görə də bu vəsait elə dolayı yolla yenə tamadaların özlərindən alınacaq. Ya da ki, tamadalar yalnız özlərinin yazdıqları şeirləri oxuyacaqlar ki, əlavə pul ödəməsinlər.\nLitvada möhtəşəm XOCALI fləşmobu - VİDEO ŞOK! Yəhudilərdə evlilik yaşı... Azərbaycanda “WhatsApp” istifadəçilərinin nəzərinə: Bu mesajı açmayın (FOTO) 400 minlik toyu ola məmur qızı düşmənimizin "bayramı"nı belə qeyd etdi- FOTO Yeni Samsung smartfonlarının qiymətləri məlum oldu


Argentinanın paytaxtı Buenos Ayresdə keçirilən Yeniyetmələrin III Yay Olimpiya Oyunlarında daha bir medal qazanmışıq.\nOxu.Az xəbər verir ki, ağırlıqqaldırma üzrə oğlanların yarışında 85 kq çəki dərəcəsində Tərmenxan Babayev körpücük üzərinə çıxıb.\nYeniyetmələr arasında Avropa birinciliyinin ikiqat qalibi (2017, 2018), altıqat rekordçu olan 16 yaşlı ağır atletimiz birdən qaldırma hərəkətində 142 kq-ı ram edib və bu hərəkətdə II yeri tutub. Tərmenxan təkanla qaldırma hərəkətində 174 kq-ın öhdəsindən gəlib və bu hərəkətdə də II yerə çıxıb.\nToplam 316 kq (142 kq+174 kq) nəticə ilə Tərmenxan Babayev gümüş medala layiq görülüb. İlk sıraya italiyalı, III pilləyə Səudiyyə Ərəbistanından olan idmançı sahib çıxıb.\nQeyd edək ki, daha əvvəl cüdoçumuz Vüqar Talıbov qızıl, taekvondoçu Cavad Ağayev bürünc medal qazanmışdı. Azərbaycanı təmsil edən bədii gimnast Yelizaveta Luzan isə komanda yarışlarında qızıl medal əldə edib. Lakin bu medal Beynəlxalq Olimpiya Komitəsinin aktivinə yazılıb.


Azərbaycan Dillər Universitetində amerikalı tələbələrə mühazirə oxunub - AZƏRTAC – Azərbaycan Dövlət İnformasiya Agentliyi\nAzərbaycan Dillər Universitetində amerikalı tələbələrə mühazirə oxunub\nİyulun 17-də Azərbaycan Dillər Universitetinin (ADU) rektoru, akademik Kamal Abdulla “CLS Turkish” proqramı çərçivəsində bu ali təhsil ocağının amerikalı tələbələrinə mühazirə oxuyub. Bu barədə AZƏRTAC-a ADU-dan məlumat verilib.\nÖlkəmizdə cərəyan edən tarixi və müasir proseslərdən danışan akademik vurğulayıb ki, keçmiş SSRİ dağıldıqdan sonra Azərbaycan dövlət müstəqilliyinə yenidən qovuşub. Müstəqilliyin qazanılmasının asan başa gəlmədiyini deyən K.Abdulla ortaya çıxan problemləri xüsusi vurğulayıb. Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin ən ağrılı problemimiz olduğunu deyən rektor bildirib ki, Azərbaycan işğal olunmuş torpaqlarını hərb yolu ilə geri qaytarmaq iqtidarında olsa da, problemin sülh yolu ilə həlli prinsipinə sadiqdir. Bununla da, faktiki olaraq dünya ictimaiyyətinə hörmətini nümayiş etdirir.\nK.Abdulla diqqətə çatdırıb ki, Bakıdakı erməni kilsəsinin qorunub saxlanılması bir neçə il bundan əvvəl xalq diplomatiyası çərçivəsində Bakıya gəlmiş erməniləri heyrətə gətirib. O, müqayisə üçün müsəlman məscidinin Yerevanda dağıdıldığını, Şuşada isə yarıdağılmış hala salındığını misal çəkib. Yerevanda bir nəfər də olsun azərbaycanlının yaşamadığını deyən akademik Ermənistandan fərqli olaraq, Azərbaycanda tam başqa bir mənzərənin hökm sürdüyünü, ölkəmizin qədim zamanlardan öz tolerantlığı ilə seçildiyini vurğulayıb. Hələ XII əsrdə dahi Nizaminin əsərlərində insanların qardaşlığını tərənnüm etdiyini deyən rektor İslam intibahı haqqında da danışıb və dahi Azərbaycan şairi M.Füzulinin “Leyli və Məcnun” poemasından bəzi parçalar səsləndirib. Füzulini bütün dünyanı qəmdən azad edib o qəmi öz ürəyinə yığmaq istəyən şair adlandıran akademik deyib: “Əgər orta əsrlərdə bir şair bu cür düşünürdüsə, deməli, onu əhatə edən ictimai mühit də eyni dəyərlərlə yaşayırdı”.\nAkademik qeyd edib ki, ulu öndər Heydər Əliyevin ölkəmizə rəhbərliyi dövründə respublikamız əsl multikultural intibah yaşayıb. Prezident İlham Əliyev isə multikulturalizmi dövlət siyasətinə çevirib. O, multikulturalizmin hər bir ölkə üçün vacib anlayış olduğunu vurğulayıb.\nSonda rektorun “Azərbaycan multikulturalizminə xoş gəlmisiniz” sözləri amerikalı tələbələr tərəfindən alqışlarla qarşılanıb və onların sualları cavablandırılıb.\nAZERTAG.AZ :Azərbaycan Dillər Universitetində amerikalı tələbələrə mühazirə oxunub


Klassik çorba kharcho - Qadın Tips - 2021\nŞorba kharço bişirmək üçün necə\nXarko şorbası soyuq mövsüm üçün əla seçimdir. Bu ölkəmiz üçün xüsusilə vacibdir. Bu yeməyi xüsusilə rusiyalı sahibkarlarla sevindirir. Hər bir ailənin hazırlanması üçün öz sirləri var. Biz sizin üçün ən uyğun variantları toplamaq qərarına gəldik, bunlar arasında mütləq sizin üçün uyğun olanı tapa bilərsiniz.\nTarixə müraciət edərsəniz, karço şorbası milli gürcü mətbəxinin bir yeməkidir. Bu ölkədən gələn köçkünlər sayəsində mətbəxə gəldi. Ölkəmizdə ilk dəfə bu yemək Kremldə təqdim edildi, burada böyük populyarlıq qazandı. Ancaq Stalin quzu sevməzdi, sonra aşpazlardan yemək reseptini dəyişmək istəndi. O vaxtdan bəri, şorba kharçosu mal əti ilə xidmət etməyə başladı.\nÖlkəmizdə bu yeməyin görünüşünün gerçək olub olmadığının dəqiq olmadığını bilmirik. Bütün bunlardan sonra hələ də söz-söhbətlər olduğunu iddia edən insanlar var. Onlara iman gətirin və ya qərar verməyin, amma çorba kharçonun ətirli və maraqlı yeməyi olduğuna inanmanızı məsləhət görürük. Və reseptlərimizdən birinə görə yemək hazırlamaqla praktikada yoxlamaq daha yaxşıdır.\nÇorba-kharço sadə pişirən zaman adətən hostesses istifadə. Lakin, yeməyin klassik bir dəyişməsi üçün, dərin bir qazan istifadə etmək yaxşıdır. Yemək doğru konsentrasiyadan çıxacaq.\nVintage şorbası resepti Kharko\nMüasir mətbəxdə əhəmiyyətli dəyişikliklərə məruz qalmasına baxmayaraq, reseptlər ən yaxşı şəkildə dəyişməz olaraq qalır. Biz köhnə yeməklər kateqoriyasından danışırıq. Bu reseptlərdən biri Gürcüstanda qədim dövrlərdə dəmlənmiş kharço çorbasıdır.\nOnun hazırlanması bu böyük ölkənin keçmişinə qaytarır. Düşünürük ki, hər bir sahibə bu yeməyin orijinal Gürcüstan versiyasını yaxın insanları hazırlamaqda maraqlı olacaq.\nYağlı mal əti (qaşıq və ya qabırğa seçmək yaxşıdır) - 500g\nSoyuq su -2l\nSoğan - 1 böyük baş\nQoz - 1,5 gözlük\nTurşqavərlər - 0,5 kub\nCornmeal - 1-ci.\nXmeli-süneli - 1ş.l.\nÇili bibəri - 1 ədəd\nSarımsaq - 5zubçikov\nBay yaprağı - 2 yaprak\nCəfəri - 1 çörək\nBir başlanğıc üçün, mal əti parçalara bölün. Sonra onları yuyub üç litrlik bir qazana qoyub üstünə soyuq su tökürük. Yandırdıq və yarım hazır olacağıq. Kaynama zamanı köpüyü çıxarmaq üçün unutmayın. Cəfəri və cilantranı pana əlavə edin, kərtənkəni yarpağı eyni yerdə atın. Bizim suyu iki saat bişirin.\nProfessional aşpazlarımız, suyu əlavə etmədən əvvəl mayonez və cilantro bağlamaq məsləhətdir. Beləliklə, şorbanı yeməkdən sonra asanlıqla əldə edə bilərsiniz.\nÇörəyi yağdan çıxarın və qaba tökün. Bundan sonra doğranmış soğanı qızardırıq.\nBizim suyu qaynarırkən, yeməyimiz üçün ərik və qəlyanaltı bişirmə etmək lazımdır. Başlamaq üçün meyvə pulpını düzəldənə qədər təmizləyin, bir qarışdırıcıyı yaxşılaşdırın. Bundan əvvəl, qabığını drendən çıxarın və sümükləri çıxarın. Fındıq yerə, balığa və sarımsağın yanında olmalıdır. Blenderdən təkrar istifadə edə bilərsiniz və ya bu məqsəd üçün bir yivli pin istifadə edə bilərsiniz. Bundan sonra, bibər və sarımsaq qozlarını qarışdırırıq, qarğıdalıya qarğıdalı un, bir az bulyon və pulp pulp əlavə edirik. Bizim sarğıma yaxşıca qarışdırın, duz edin.\nBizim suyu bişirdikdən dərhal qovurulmuş soğan və qoz-qarğıdalı qarışığı qaba əlavə edin.\nTərəvəz meyvələri ilə şorba 10-12 dəqiqə qaynadılmalıdır. Bundan sonra, bizim yemək (hops-suneli və bibər) üçün ədviyyatlar əlavə və növbəti 10 dəqiqə qaynamaq tərk edin. Bizim çorba içərisindən cilantro və cəfəri cipslər alırıq.\n15 dəqiqə dayanmaq üçün qapaq ilə çorba tərk etməyə hazırıq.\nXidmətdən əvvəl incə doğranmış cilantro ilə çiləmə tövsiyə olunur.\nXəmirli, qidalandırıcı və zəngin kharço şorbası qış axşamları üçün yaxşıdır, isti soyuqdur və istiləşmək istəyirik. Məşhur Gürcü çörək, ət şorbası və güveç arasında bir şey, Rus mətbəxinə kök salmışdır. Xüsusən, taxıl qaydalarına uyğun olaraq bişirilirsə, ona qarşı müqavimət göstərmək çətindir. Amma bu yeməyi istifadə etmək üçün Qafqaz restoranına getmək lazım deyil. Gəlinən Gürcüstanın ənənələrinə riayət etməklə evdə dadlı karço şorbasının necə düzgün bişirilməsi barədə danışaq.\nXaçço reseptinin ilk dəfə Gürcü mətbəxində göründüyü zaman heç kim bilmir. Məlumdur ki, bir dəfə "kharço" sözü qoz sousunda mal əti, qurudulmuş əriməkli kartofun nazik dilimləri adlandırıldı. Bir azdan sonra taxta düyü əlavə edildi və indi Qafqazda real xalço mal, tklapi, qoz və düyüdən hazırlanır. Yaz aylarında sədəf püresi təzə zülallar və ya tkemalı sous ilə əvəz olunur. Çörəyə digər məhsullar əlavə etməyə icazə verilir, çünki Gürcüstanın müxtəlif bölgələrində kharço öz növbəsində hazırlanır və hər bir resept klassik olmağı iddia edir. Baharatlı səmərəli qaynadılmış, qozun incə ləzzəti və ədviyyat və bitkilərin ədviyyatlı ətri ilə bənzərsiz ət sousu dəyişməz olaraq qalır. Bəzən əriklər əcza, pomidor, tomat pastası və ya nar suyu ilə əvəz olunur.\nÇorba Çorbası Xarko sağ: ət hazırlayır\nKiçik Kharcho şorba maldan hazırlanmışdır, lakin bu yemək üçün çox müxtəlif reseptlər olduğundan quzu, donuz və toyuqdan istifadə etmək olar. Ət ən təzə və ən yüksək keyfiyyət olmalıdır. Sümük, donuz qabığı və ya fileto, quzu brisket, scapula və ya boyun ilə mal əti almaq yaxşıdır və toyuq kharço bişirmək qərarına gəldikdə, bud və döşlər edəcəyik. Ət yaxşı yuyulur, film və tendonlardan təmizlənir və sümükləri və yağları aradan qaldırmaq istəməsi hər bir sahibə üçün şəxsi məsələdir. Bəzi aşpazlar sümüklərin doymuş və ətirli suyu hazırladıqlarına inanırlar. Xaçonun bir pəhriz versiyasını bişirirsinizsə, şorba çox dadlı olmasına baxmayaraq, yağ, əlbəttə ki, üstündür. Et bitmiş bulyondan çıxarılır, suyu süzülür, ət sümüklərdən ayrılır, parçalara kəsilir və bulyona qaytarılır. Gürcü taxta üçün əsas hazırdır!\nHazırlanmış suda bişmiş və buxarılan istisna olmaqla hər cür yaxşı yuyulmuş düyü qoyulur. Bu yeməyi ideal yumru pirinçdir, bişirildikdə çox iştahaçı görünür. Qızıl qəhvəyi qədər qəhvəyi qədər düyü qaynadılır, soğan, ləkə yarpağı, yüngül çırpılmış qara bibər, əzilmiş qoz, albalı gavalı və ya təzə ərik püresi (quru, tkemali, nar suyu) əlavə olunur. Bəzi reseptlər tapıla bilər və pomidor - adətən dəri olmadan əzilmiş formada istifadə olunur. Şorba özünəməxsusluğunu verən albalı pomidorları almaq yaxşıdır. Yemək bitməsinə baxmayaraq ədviyyatlar kharcho-hops-suneli, qırmızı bibər, zəfəran, koridor, adjika və hər hansı dadlı ədviyyatlara daxil edilir. Uşaqlar üçün yemək yapıyorsanız, yeməyə ədviyyatlı ədviyyatlar əlavə etmir. Kerço şorbasının hazırlandıqdan sonra, maya doğranmış sarımsaq, doğranmış maydanoz, cilantro, rozmarin və kərəviz yarpağı əlavə edilir.\nMəhsulun favoritləri və yemək müddəti müxtəlif ola bilər - reseptə uyğun olaraq. Bəzən kharço biber, bibər və kartof ilə bişirilir, italyanlar zəngin və fesleğenə qabda əlavə edirlər və Fransızlar pəhriz və kaju qozası ilə taxta hazırlayırlar. Çorba daha çox ətirli, baharatlı və zəngin etmək üçün 20 dəqiqə israr edir.\nKlassik kharcho ev mal əti yemək\nKlassik şorba Kharcho, soğan, yerkökü, kartof və pomidor olmadan mal əti qabında bişirilir. 400 g südün suyunu və 2 litr suyun bişirilməsini ─ bu təxminən 2 saat davam edəcək. Çörəyi süzün, ətləri sümüklərdən ayırın, onu dilimə kəsin və qabağa geri qoyun. Çörək 4 tbsp əlavə edin. l düyü, cəfəri və cilantro bir neçə sprigs (sonra onları çıxarmaq unutmayın) və düyü yumşaq zaman, şorba daxil yarım bişirilmiş qovrulmuş ceviz qoz qoydu. Pişirmə sonunda, doğranmış sarımsağı, doğranmış göyərti, duz, 1 tsp. Kharçoya əlavə edilir. suneli lövhə tklapi və ya 3 çorba kaşığı otlar. l tkemali. Kharçoda xoş qaynaşma məcburidir - yeməyi unikal gürcü ətirini verən odur.\nBir kharço bişirmək haqqında daha ətraflı məlumat istəyirsinizsə, bizim reseptlər və şəkillər, eksperiment və sürpriz qonaqlar ilə kataloq baxın. Xarko çorbası evdə çörək və ya pide çörəyi ilə verilir. Bu yemək yalnız iştahaaçan deyil, həm də faydalıdır - bəlkə də Qafqazda uzun ömürlülər var?\nXarko şorbası üçün məhsul siyahısı:\n100 qram düyü taxıl,\n100 qram tkemali sousu (tklapi və ya turş ağacı püresi),\n400 qram mal əti (kanserin bouillon hissəsi),\nədviyyatlar və ədviyyatlar (hops-suneli qarışığından istifadə edə bilərsiniz),\nduz, soğan, sarımsaq,\n100 ml pomidor,\n50 ml nar və limon suyu.\n1. Əti hazırlamaq üçün bütün filmləri və damarları ondan çıxarmaq və onları qismən bölmək lazımdır. Şorba üçün brisket, qabırğa, boyun və çiyin bıçağını götürmək yaxşıdır.\n2. Küləkləri soyuq suya endirin və kiçik bir atəşə qoyun. Su yavaş-yavaş bişirilməlidir. Duz və lazım olduqda köpüyü çıxarın.\n3. Soğanı kəsin və pomidor əlavə edərək spasserovat edin.\n4. Fındıq yağı halına gəldikdə nöqtəyə qoz qığılcım.\n5. Pulpa sümüyündən uzaqlaşdıqda, düyü taxılını suyu əlavə edin və tahıl hazır olana qədər demək olar ki, qaynatmaq.\n6. Sonra tkemali, qoz-fındıq və şorba əlavə edin.\n7. Pirinç qaynaşmağa başlayana qədər potanı ən az istilikdə saxlayın.\n8. Qəhvəyi, doğranmış otlar, əzilmiş sarımsaq çivili və şirniyyat-suneli qarışığı əlavə edin. Cilantro xüsusilə çorba maddələrinin qalan hissəsidir. Duz tadı kharçoya və səliqəyə uyğunlaşdırın.\n9. Şorbadan istidən çıxarın və qırx dəqiqə dayanaq.\nXarko qalın mısır püresi ilə birlikdə - homin və isti tortillas və ya ev çörəyi, onların parçaları şorba batırılır.\nKharço üçün digər ət növlərini istifadə etsəniz, dad dəyişdiriləcəkdir. Amma ən dadlı ət ilə.\nCopyright 2021 \_ Qadın dergisi \_ Şorba kharço bişirmək üçün necə


Baş məşqçi və köməkçi dəyişiklikləri - taekvondoda\nAzərbaycan Taekvondo Federasiyasının İdarə Heyətinin növbəti toplantısı keçirilib.\nApasport.az saytının məlumatına görə, toplantıda məşqçi müəllimlərin fəaliyyəti və Tokio-2020 Yay Olimpiya Oyunlarında taekvondoçuların çıxışları müzakirə olunub.\nVerilən qərara əsasən məşqçi müəllimlərin heyətində müəyyən dəyişikliklər olunub. Kişilərdən ibarət milli komandanın baş məşqçisi Reza Mehmandost, köməkçi məşqçi isə Sənan Həşimov, qadınlardan ibarət milli komandanın baş məşqçisi Səbuhi Zülfüqarov, köməkçi isə məşqçi Rəşad Məmmədov təyin olunub.\nDigər milli komandalarda, gənclərdən ibarət millinin baş məşqçisi Məmməd Abdullayev, köməkçi məşqçi Zahid Məmmədov, yeniyetmələrdən ibarət milli komandanın baş məşqçisi Elnur Amanov, köməkçi məşqçi Vurğun Cəfərov, 21 yaşlı gənc milli komandanın baş məşqçisi Ələkbər İmaməlivev, köməkçi məşqçi isə Vüqar Məcidovun təyinatı rəsmiləşib.


Şampunlar - FOX Cosmetics Online Store\nBurada edirsiniz: əsas Saç üçün kosmetika Шампуни\nNua Günəbaxan Gücləndirən Şampun, 250 ml\nİstehsalçı: Nua ✿ Бесплатная доставка ✿ по Украине ✅ косметики Nua заказов от 800грн * при условии 100% предоплаты за товар\nGünəbaxan kök hüceyrələri ilə şampun gücləndirilməsi saçların dərin və yumşaq təmizlənməsini təmin edir.\nNua Zeytun yağı ilə qidalandırıcı şampun, 250 ml\nZeytun yağı saçlara güclü yumşaldıcı təsir göstərir, onlara canlılıq verir və saçın həddindən artıq "yumşaqlığı" aradan qaldırır.\nNua Yağlı ekstraktı və kətan toxumu ilə bərpa olunan şampun, 250 ml\nİtalyan markasından zədələnmiş və çox quru saçlar üçün professional təmizləyici Nua.\nACTION Nua Bütün saç tipləri üçün 2-də şampun + balzam 1, 250 ml\nŞampun təsirini bəslənmə və nəmləndirici balzam təsiriylə birləşdirən xüsusi bir formula\nNua Bütün saç tipləri üçün 2-də şampun + balzam 1, 250 ml\nCONCEPT Canlı Saç Saç Şampunu bərpa Güclü Təmir Şampun. 300 ml\nQuru və zədələnmiş saçlar üçün müxtəlif ətraf mühitin təsirinə məruz qalan, bərpa və peşəkar qayğı xüsusilə vacibdir.\nCONCEPT LIVE HAIR Rəngli saçlar üçün şampun, rəngli saç üçün şampun, 300 ml\nŞampun yumşaq təmizləyici komponentləri kompleksi saçın səthindəki bütün kirləri diqqətlə aradan qaldırır və davamlılığını və rənginin intensivliyini qoruyur.\nCONCEPT Quru və zədələnmiş saçlar üçün Əlavə uzun həcmli şampun, 300 ml\nSaçı və saç dərisini təmizləyir, yaxşı bir təsirə sahibdir. Zərifcə təmizlənir, quru və zədələnmiş həcm verir.\nOLLIN Günəş PİNA COLADA SUN seriyası Şampun Saç və Bədən Şampunu, 100 ml.\nİstehsalçı: OLLIN ❤ Бесплатная доставка ❤ по Украине ✅ косметики ОЛЛИН заказов от 500грн * при условии 100% предоплаты за товар\nUV filtrləri olan incə şampun duz, xlor və qum saçlarını yumşaq şəkildə təmizləyir və aktiv maddələrə görə saç dərisinin hidrolipid tarazlığını yumşaldır və bərpa edir.\nCONCEPT Çox uzun saçlar üçün şampun-qulluq Bamboo Extra-Long Saç Şampunu, 300 ml\nSaçı və baş dərisini təmizləyir, yaxşı bir təsirə sahibdir.\nPROFISTYLE BIKI (Vicky) Şampun Gümüşü sarı rəngli, 500 ml\nBu, aydın, yüngül və boz saçların yuyulması üçün nəzərdə tutulmuşdur. Narıncı maddələr, xüsusi bənövşəyi bir piqment və provitamin B5 şampun sayəsində:\nProfis İpək Protein Şampunu, 1000 ml.\nİstehsalçı: PROFIS ❤ Бесплатная доставка ❤ по Украине ✅ косметики ПРОФИС заказов от 500грн * при условии 100% предоплаты за товар\nBütün saç tipləri üçün ipək ilə şampunanı intensiv nəmləndirir. İpək və pantenol zülalları saçları mükəmməl nəmləndirir.\nProfis Şampun Nəmləndirici Şampun, 1000 ml\nŞampun nəmləndirici saçları üstün Hydrating 1000 ml Profis\nCUTRIN BIO + SPECIAL SHAMPOO Xüsusi anti-kəpək şampunu, 50 ml\nKəpiyi effektiv şəkildə aradan qaldırır və görünüşünü mane olur. Bu, baş dərisinin strukturunda kiçik bir xəstəliklərin müalicəsi üçün, eləcə də aktiv maddələrin istifadəsi zamanı qayğı göstərmək üçün nəzərdə tutulmuşdur. Gündəlik istifadəyə uyğundur.


Bir qrup ziyalı, dini və milli icma nümayəndəsi Ermənistanın son təxribatları ilə bağlı BMT-nin Baş katibinə müraciət edib\nErmənistanın sentyabrın 27-dən etibarən növbəti dəfə hərbi təcavüzə əl ataraq təmas xətti boyunca Azərbaycan Ordusunun mövqelərini, Dağlıq Qarabağ ərazisindən çox uzaqda yerləşən məntəqələri iriçaplı silahlardan, artilleriya qurğularından atəşə tutması, mülki əhalini, azyaşlıları qəsdən hədəfə alması, beynəlxalq humanitar hüququn, o cümlədən 1949-cu il Cenevrə Konvensiyasını kobud surətdə pozması ilə əlaqədar bir qrup ziyalı, dini və milli icma nümayəndəsi Birləşmiş Millətlər Təşkilatının Baş katibi Antonio Quterreşə müraciət edib.\nBakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzindən bildiriblər ki, müraciətdə deyilir:\n“Hörmətli cənab Quterreş, Sizin Dağlıq Qarabağ münaqişəsi zonasında təmas xətti boyunca hərbi əməliyyatların yenilən başlamasından çox narahat olmağınız, güc tətbiq edilməsini qınamağınız, mülki əhali arasında itkilərə görə təəssüfünüzü bildirməyiniz və hərbi əməliyyatları dayandıraraq yubanmadan konstruktiv danışıqlar aparmağa çağırmağınız ilk baxışda humanist münasibətdir. Amma hər məsələnin bir tarixi olur. Ermənistan-Azərbaycan Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin də öz tarixi var və onu bilmədən obyektiv qərar vermək mümkün deyil.\nİlk olaraq bildirək ki, beynəlxalq sülhün və təhlükəsizliyin əsas qarantı olan BMT Təhlükəsizlik Şurasının Ermənistan-Azərbaycan münaqişəsinə dair 1993-cü il tarixli 822, 853, 874 və 884 saylı qətnamələrində Ermənistan silahlı qüvvələrinin Azərbaycanın işğal altındakı ərazilərindən tam və qeyd-şərtsiz çıxarılmalı olduğu açıq şəkildə tələb edilir. Bu qətnamələrdə Azərbaycana qarşı həyata keçirilən təcavüzkar addımlar qınanır, münaqişə tərəfi olmayan mülki şəxslər qorunur və ərazi əldə etmək üçün güc tətbiqinin yolverilməz olduğu vurğulanır. Eyni zamanda, Azərbaycanın ərazi bütövlüyü, suverenliyi və beynəlxalq aləmdə tanınmış sərhədlərinin toxunulmazlığı təkrarlanır. Kiçik xatırlama. Siz bilməmiş deyilsiniz ki, erməni işğalçıları Dağlıq Qarabağdan əlavə, Azərbaycanın Dağlıq Qarabağa daxil olmayan 7 rayonunu da işğal altında saxlayırlar. Hazırda Azərbaycan yeddi rayonun işğaldan azad edilməsi uğrunda çalışır.\nFikrimizcə, məhz bu səbəbdən Sizin müraciətinizdə rəhbərlik etdiyiniz qurumun Ermənistan-Azərbaycan Dağlıq Qarabağ münaqişəsinin yuxarıda sadaladığımız qətnamələrinin bəndlərinə uyğun olaraq, münaqişə tərəflərini eyni tutulmamalı, Ermənistandan hərbi əməliyyatları dərhal dayandıraraq silahlı qüvvələrini işğal etdiyi Azərbaycan torpaqlarından dərhal çıxarılması tələb edilməli idi. Bundan əlavə, Ermənistan sentyabrın 27-dən etibarən növbəti dəfə hərbi təcavüzə əl ataraq təmas xətti boyunca Azərbaycan Ordusunun mövqelərini, oktyabrın 4-dən etibarən isə Dağlıq Qarabağ ərazisindən çox uzaqda yerləşən və əhalinin sıx məskunlaşdığı Gəncə, Mingəçevir şəhərlərini, Naftalan, Bərdə, Ağcabədi, Tərtər, Şəmkir, Xızı, Abşeron rayonlarını və digər yaşayış məntəqələrini iriçaplı silahlardan, artilleriya qurğularından atəşə tutur. Ermənistan Azərbaycan Respublikasının çağırışlarına məhəl qoymadan açıq şəkildə və qəsdən mülki əhalini, uşaq bağçaları, məktəblər, xəstəxanalar kimi mülki infrastrukturu hədəfə alır. Ermənistanın mülki əhalini, azyaşlıları qəsdən hədəfə almaqla beynəlxalq humanitar hüququ, o cümlədən 1949-cu il Cenevrə Konvensiyasını kobud şəkildə pozur. Oktyabrın 5-dək Ermənistanın öz ərazisindən top və raket hücumları nəticəsində 30-a yaxın azərbaycanlı mülki şəxs öldürülüb, 125 nəfər yaralanıb və 500-dən çox yaşayış binası və mülki obyekt məhv edilib. Ermənistan silahlı qüvvələri tərəfindən su anbarı və əsas elektrik stansiyası yerləşən Mingəçevir şəhərinə iki raket hücumu olub. Beş yüz mindən çox əhalisi olan, Azərbaycanın ikinci böyük şəhəri Gəncə müvafiq beynəlxalq konvensiyalar tərəfindən qadağan edilmiş klaster bombalarla atəşə tutulub.\nHörmətli Baş katib, təxribat xarakterli bu hərəkətlərinə görə sizdən Ermənistanın tez bir zamanda beynəlxalq hüququn norma və prinsiplərinə, beynəlxalq humanitar hüquqa və BMT Təhlükəsizlik Şurasının Ermənistan-Azərbaycan münaqişəsinə dair 1993-cü il tarixli 822, 853, 874 və 884 saylı qətnamələrinə qeyd-şərtsiz əməl olunmasına çağırış etməyinizi xahiş edirik. Erməni qəsbkarları Azərbaycanın işğal edilmiş ərazilərindən çıxmalıdır. Yalnız belə olan halda, regionda sülh bərqərar ola bilər. Azərbaycan xalqı – müsəlmanları, pravoslavları, yəhudiləri, katolikləri, udi xristianları ilə bir yerdə Sizdən belə bir ədalətli addım atacağınızı səbirlə və ümidlə gözləməkdədir.\nKamal Abdulla, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin Himayəçilər Şurasının sədri, akademik\nRəvan Həsənov, Bakı Beynəlxalq Multikulturalizm Mərkəzinin icraçı direktoru\nMilix Yevdayev, Bakı Dağ Yəhudiləri Dini İcmasının rəhbəri\nRobert Mobili, Azərbaycan Respublikasının Alban-Udi Xristian Dini İcmasının rəhbəri\nAleksandr İşein, Rus Pravoslav Kilsəsinin Bakı və Azərbaycan Yeparxiyasının arxiyepiskopu\nSalman Musayev, Qafqaz Müsəlmanları Ruhani İdarəsinin sədr müavini\nZaur Orucov, Azərbaycan Respublikasında Katolik Kilsəsinin Apostol Prefekturasının nümayəndəsi\nAbik Çarukçiyev, Azərbaycan Gürcü Yəhudiləri İcmasının rəhbəri”.


Xaçmazda “Müharibənin informasiya cəbhəsi: mövcud durum və perspektiv vəzifələr” mövzusunda “dəyirmi masa” keçirilib - AZƏRTAC – Azərbaycan Dövlət İnformasiya Agentliyi\nXaçmazda “Müharibənin informasiya cəbhəsi: mövcud durum və perspektiv vəzifələr” mövzusunda “dəyirmi masa” keçirilib\n“Ruh” Jurnalistlərin Müdafiəsi İctimai Birliyi Xaçmazda “Müharibənin informasiya cəbhəsi: mövcud durum və perspektiv vəzifələr” mövzusunda “dəyirmi masa” keçirib.\nAZƏRTAC xəbər verir ki, tədbir İctimai Birliyin Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında Qeyri-Hökumət Təşkilatlarına Dövlət Dəstəyi Şurasının maliyyə yardımı ilə reallaşdırdığı “İnformasiya müharibəsi şəraitində cəmiyyətin sağlam mənəvi-psixoloji hazırlığına dəstək” layihəsi çərçivəsindəki sayca üçüncü toplantıdır.\n“Ruh” Jurnalistlərin Müdafiəsi İctimai Birliyinin sədri, “İnformasiya müharibəsi şəraitində cəmiyyətin sağlam mənəvi-psixoloji hazırlığına dəstək” layihəsinin əlaqələndiricisi Əvəz Rüstəmov bildirib ki, onlayn medianın və sosial şəbəkələrin rolunun artdığı hazırkı şəraitdə cəmiyyətin informasiya tələbatının düzgün şəkildə ödənilməsi fikir plüralizminin dərinləşməsi baxımından mühüm şərtdir. Biz müharibə şəraitində yaşayırıq və bu amil hər birimizdən informasiyaya, onun yayılması məsələlərinə həssas yanaşmağı tələb edir. “Torpaqlarımızın 20 faizi işğal altındadır. 2014-cü ilin avqustunda cəbhə xəttində atəşkəsin genişmiqyaslı pozulması faktı, istər ondan sonra yaşananlar, istərsə də cari ilin aprelində qoşunların təmas xəttində baş verən hadisələr müharibənin informasiya cəbhəsinin mövcudluğunu bir daha təsdiqlədi. Hesab edirik ki, belə vəziyyətdə cəmiyyət üzvlərinin informasiyaların yayılması zəminində baş verə biləcək olaylara, hallara adekvat reaksiyasının formalaşması önəmlidir. Layihəmiz də bu istiqamətdə maarifləndirmə işlərinin aparılmasını hədəf seçib. İstəyirik ki, geniş ictimaiyyət informasiya müharibəsi şəraitində medianın və sosial şəbəkələrin fəaliyyət xüsusiyyətlərinə, yerinə yetirdiyi missiyaya dair ətraflı məlumatlı olsun”, - deyə Ə.Rüstəmov vurğulayıb.\nJurnalist Araşdırmaları Mərkəzinin sədri, “İnformasiya müharibəsi şəraitində cəmiyyətin sağlam mənəvi-psixoloji hazırlığına dəstək” layihəsinin eksperti Seymur Verdizadə qeyd edib ki, 2014-cü ilin avqustunda, eləcə də 2016-cı ilin aprelində vətəndaşlarımız bəzən yanlış məlumatlarla baş-başa qaldı. Bu cür hallarda dövlət qurumları da daha çevik fəaliyyət göstərməlidirlər. Bununla yanaşı, ictimaiyyət də mənfi təmayüllərə münasibətdə sərt reaksiya ortaya qoymalıdır.\nS.Verdizadə çıxışında, həmçinin cəmiyyətin informasiya müharibəsinə hazırlığının müxtəlif aspektləri ilə bağlı istər yerli, istərsə də beynəlxalq təcrübədə meydana çıxan cəhətlərdən danışıb.\nTanınmış jurnalist, “Ədalət” qəzetinin əməkdaşı Etibar Cəbrayıloğlu kütləvi informasiya vasitələrinin bir çoxunun internet üzərindən yayımlandığı hazırkı dövrdə yalnız müsbət deyil, mənfi meyillərin də nəzərə çarpdığını bildirib. Belə meyillərə qarşı xüsusən də gənclərin səfərbər olmaları əsas şərtdir.\nO, tədbirin mövzusunun geniş spektri əhatə etdiyini deyib. Biz cəmiyyət olaraq informasiya müharibəsinin ab-havasına uyğun davranmağı bacarmalıyıq. Düşünürəm ki, layihə bu baxımdan vacibdir.\nTədbirdə mövzu ətrafında geniş müzakirələr aparılıb, iştirakçıları maraqlandıran suallar cavablandırılıb.\nAZERTAG.AZ :Xaçmazda “Müharibənin informasiya cəbhəsi: mövcud durum və perspektiv vəzifələr” mövzusunda “dəyirmi masa” keçirilib


2021-04-29 20:40:58 | CƏMİYYƏT\nProblemlərdən qurtulmaq üçün QHT iqtisadiyyatı formalaşmalıdır\nQHT-lərə Dövlət Dəstəyi Agentliyindən gözləntilərimiz\nQHT-lərə Dövlət Dəstəyi Agentliyinin yaradılması və Cənab Prezident tərəfindən bu quruma Müşahidə Şurasının üzvlərinin təyin edilməsi yeni bir mərhələnin başlanğıcı olacaq. Müşahidə Şurasının üzvlərinə uğurlar arzulayaraq, ümid edirik ki, yeni heyət mövcud problemlərin həllinə nail olacaq. Çünki bu gün QHT sahəsində yetərincə həllini gözləyən məsələlər var.\nQHT-lərə Dövlət Dəstəyi Şurası (bu vaxta qədər belə adlanırdı) ilə bağlı bəzi məqamları qeyd etmək istərdim. 2008-ci ildə QHT-yə Dövlət Dəstəyi Şurasının yaradılmasını və bu illər ərzində fəaliyyətini ədalət naminə uğurlu mexanizm kimi dəyərləndirmək olar. İctimai sektorun bu vaxta qədər davam edən fəaliyyətinə kölgə salmaq ədalətsizlik olar. Kimin necə düşünməsindən asılı olmayaq Azərbaycanda QHT-lərin bir çoxu cüzi maliyyə ilə kifayət qədər əhəmiyyətli işlər görüblər. Əgər həyata keçirilən layihələrin monitorinqini aparsaq xeyli maraqlı ideyalara, müxtəlif sahələr üzrə çap olunmuş nəşrlərə və digər uğurlu işlərin nəticələrinə rast gəlmək mümkündür.\nÜmumilkdə QHT-lərə Dövlət Dəstəyi Şurasının Vətəndaş Cəmiyyətinin inkişafı ilə bağlı fəaliyyətini mübət dəyərləndirmək olar. Lakin Azərbaycanda QHT sahəsində ciddi problemlər hələki həllini tapmayıb. Ən ciddi məsələ odur ki, QHT iqtisadiyyatı formalaşmayıb. Bu da QHT-nin fəaliyyətinə mənfi təsir göstərir. Maliyyə çatışmazlığına görə, QHT sistemində çalışmaq istəyən mütəxəssislər bu sahədən uzaqlaşmağa məcbur oldu. Bu gün QHT-nin davamlı maliyyələşmə məsələsi isə problem olaraq qalmaqdadır.\nQHT-nin potensialından düzgün istifadə etmək ən məqbul variantdır. Bu sahədə kifayət qədər fədakar, intellektli insanlar cəmləşmişdi. Nəzər salanda bir daha şahidi oluruq ki, həmin şəxslər səmimi şəkildə dövlətin, cəmiyyətin inkişafına xidmət etmək istəyində və gücündədir. Zamanında QHT-nin maliyyə çevrəsinin genişlənməsi istiqamətində ciddi addımlar atılmadığına görə, bir çox fədakar və intellektli insanlar bu sahəni tərk etmək məcburiyyətində qaldı.\nTəbii ki, QHT İqtisadiyyatı yalnız QHT-yə Dövlət Dəstəyi Şurası ilə bağlı məsələ deyildi. QHT İqtisadiyyatının formalaşması üçün bütün dövlət qurumları, özəl şirkətlər, əgər bələdiyyə institutu normal formalaşsaydı bələdiyyələr və digər təşkilatlar qapılarını Vətəndaş Cəmiyyətinin üzünə tamam açmalıydılar. Təəssüf ki, bu baş vermədi və bir sıra problemlər çözülmədən dərinləşdi.\nOna görə də, QHT-lərə Dövlət Dəstəyi Agentliyi Müşahidə Şurasının üzvləri çox ciddi missiyanı yerinə yetirməlidirlər. Öncə həmin şəxslər Cənab Prezidentin etimadını doğrultmalı, Vətəndaş Cəmiyyətinin inkişafına töhfə verməli və ən əsası QHT iqtisadiyyatının yaradılması istiqamətində fədakarlıq göstərməlidirlər.\nMövcud olan pandemiya və COVD-19- un yaratdığı bu çətinliklər gec-tez sovuşub gedəcək. Bu xəstəliyin vurduğu yaralar zaman keçdikcə sağalacaq. Lakin dövlətin, cəmiyyətin inkişafına töhfə verə biləcək QHT-lərin fəaliyyətində durğunluq isə fəsadlar verə bilər. Ona görə, dünyada və regionda gedən prosesləri nəzərə alaraq QHT sektorunun inkişafına hər kəsin dəstək olması zərurudir. Dünyada gedən proseslərə QHT-lərimizin fəaliyyəti niyə adekvat deyil sualına birmənalı cavab vermək çətindir. Lakin yazıda sadalanan problemlərə nəzər saldıqca, bu, suala cavab tapmaq mümkün olur.\nQHT iqtisadiyyatının yaranması bu sahədə çalışanların varlanmasına deyil, ümumilkdə QHT sisteminin institutlaşmasına xidmət edəcək vasitədir. Digər tərəfdən QHT sistemi zəngin olarsa, maliyyə çevrəsi genişlənərsə ictimai nəzarətin təşkilinə, şəffaflığın təmin edilməsinə daha əhəmiyyətli təkan verə bilər.\nBaxış sayı : 1335