Gloxinia: come prendersi cura a casa, consigli per crescere - Violette June\nI fiori domestici ti permettono di trasformare il tuo appartamento in un giardino paradisiaco. Completano diversi stili di interni, rendendo la stanza accogliente e familiare. Ma alcuni fiori semplicemente non possono non attirare l'attenzione. Uno di questi è la gloxinia. Ogni proprietario dovrebbe sapere come prendersi cura di questo bellissimo fiore. Ciò consente di fornire alla pianta condizioni di crescita adeguate. Ti delizierà con la sua fioritura brillante e spettacolare, regalando molte emozioni positive..\nPrima di iniziare a coltivare questo fiore, devi considerare in dettaglio la descrizione della gloxinia. È una pianta d'appartamento perenne che ha un apparato radicale sotto forma di tuberi. Gli steli della pianta sono piuttosto corti e le foglie ovali hanno una struttura carnosa. Sono dipinti in tonalità verde scuro.\nLa Gloxinia è particolarmente decorativa grazie ai suoi fiori luminosi e vistosi a forma di grandi campane. Le infiorescenze si aprono su gambe lunghe. Sono spugna o semi-doppi. Molti giardinieri amano le varietà che hanno un bordo ondulato sui petali. Il colore delle infiorescenze può essere diverso. Si va dal rosa delicato al viola intenso. Inoltre, spesso le gemme sono dipinte in più tonalità contemporaneamente, che si trasformano dolcemente l'una nell'altra..\nGloxinia è anche chiamata sinningia. Comprende molte varietà e sottospecie. Differiscono per colore, dimensione del germoglio, altezza del cespuglio, ecc. Le varietà Gloxinia meritano un'attenta considerazione. A seconda della varietà vegetale selezionata, vengono determinate alcune caratteristiche della sua coltivazione. Le varietà di gloxinia più popolari sono coltivate dai coltivatori di fiori in tutto il paese. I più apprezzati sono:\nMacchiato. Le sue foglie hanno una tinta rossastra sul dorso. Diverse infiorescenze ascellari sono raccolte su una gamba. I germogli carnosi sono punteggiati, da cui la specie ha preso il nome. Il fiore raggiunge un'altezza da 50 a 70 cm.\nTerry. La Gloxinia di questa sottospecie comprende un gran numero di varietà. La maggior parte di loro si distingue per fiori piuttosto grandi di un doppio tipo denso. La lunghezza del peduncolo può variare a seconda della varietà. Gloxinia terry è una sottospecie preferita di molti specialisti e dilettanti..\nReale. Gli steli di questa pianta sono ispessiti. Raggiungono un'altezza di 10 cm, ognuna ha 4-6 paia di foglie. Si distinguono per la loro forma ovale, colore verde scuro. Le campane leggermente cadenti di solito hanno una tonalità viola scuro. I peduncoli sono lunghi fino a 20 cm.\nBellissimo. Sembra la vista precedente, ma le sue foglie sono più chiare. I fiori possono essere di diverse forme e sfumature..\nMinuscolo. Questa è, come suggerisce il nome, una piccola pianta. La sua altezza è di soli 2,5 cm, la dimensione delle foglie non supera 1 cm, i fiori sono disposti uno ad uno su brevi piccioli.\nCi sono una serie di raccomandazioni per la fioritura della gloxinia. Specialisti esperti danno consigli su come prendersi cura di questa pianta. Sostengono che uno dei parametri importanti sia l'illuminazione. Sebbene la gloxinia sia considerata una pianta abbastanza facile da curare, la creazione di condizioni ottimali per essa consente di ottenere risultati elevati. Se non segui i requisiti per la coltivazione della gloxinia, rilascerà meno gemme e non sarà abbastanza decorativo.\nCome con la maggior parte delle piante d'appartamento, l'illuminazione è essenziale per un buon sviluppo dei fiori. Questo è importante anche per la gloxinia, specialmente durante il periodo in cui rilascia gemme. Ma va ricordato che anche se dovrebbe esserci molta luce, dovrebbe essere diffusa. È inaccettabile lasciare questa pianta delicata alla luce solare diretta. In questo caso, possono apparire ustioni sulle foglie..\nGloxinia si sente meglio sui davanzali occidentali e orientali. Se la tua finestra è rivolta a sud, devi creare un'ombreggiatura. Ciò contribuirà al rapido sviluppo della gloxinia. In tali condizioni, si sente bene e sarà pronta a fiorire bene..\nMa sulle finestre a nord non c'è abbastanza luce per questa pianta. Pertanto, dovrai installare un phytolamp aggiuntivo qui. Si accende la sera per compensare la mancanza di sole. Se puoi, sposta il vaso di gloxinia in un'altra finestra. La mancanza di illuminazione è immediatamente evidente. Le foglie della pianta iniziano a sbiadire. Si allungano come se cercassero di raggiungere la luce. Questo renderà la pianta indebolita. La fioritura in tali condizioni è improbabile.\nUn eccesso di luce influenzerà negativamente anche la gloxinia. Smetterà di svilupparsi, smetterà di crescere. Pertanto, prestare sufficiente attenzione alla questione dell'organizzazione della corretta illuminazione. Questo è l'aspetto più importante quando si coltiva un fiore..\nLa crescita della gloxinia a casa comporta la fornitura di alcune altre condizioni. Anche l'irrigazione, la concimazione e altre importanti sfumature sono importanti..\nÈ importante creare il corretto regime di temperatura coltivando la gloxinia a casa. Come prendersi cura di questa pianta? In estate, la pianta ha bisogno di un microclima abbastanza caldo. In inverno, ha bisogno di freschezza. Questa pianta si distingue per le stagioni dell'anno, che le consentono di distribuire correttamente le forze disponibili. Nella stagione calda, si sta sviluppando attivamente. Ma per questo, la temperatura nella stanza deve essere di circa 20 ° C. Assicurarsi che durante questo periodo non scenda più di 18 ° C.\nGloxinia ha bisogno di riposo in inverno. Riposa, accumula forza per la prossima stagione di crescita. In inverno la temperatura ambiente dovrebbe rimanere sui 14 ° C.\nÈ importante che la temperatura aumenti e diminuisca gradualmente. La pianta non ama i cambiamenti improvvisi. Vale anche la pena escludere l'aspetto di correnti d'aria nella stanza. Se si verifica un tale fenomeno, il fiore farà male. Smetterà di svilupparsi e inoltre non rilascerà gemme..\nAnche l'irrigazione della gloxinia deve essere eseguita correttamente. Questo fiore ama l'umidità elevata. Pertanto, vale la pena monitorare questo indicatore al chiuso. L'aria non dovrebbe essere troppo secca. Ma questo non significa che valga la pena spruzzare il fiore da un flacone spray. Se l'acqua rimane sulle foglie, ciò influirà negativamente sulla loro salute. Ciò aumenta il rischio di sviluppare malattie fungine e la diffusione del marciume..\nSe hai aria molto secca nella tua stanza, devi solo posizionare un contenitore d'acqua accanto al fiore. Evaporerà e creerà le giuste condizioni per la crescita della gloxinia. Se c'è un contenitore con argilla espansa bagnata accanto ad esso, umidificherà l'aria più a lungo. Ciò fornirà le giuste condizioni per coltivare questa bellissima pianta..\nDevi anche familiarizzare con le regole per l'irrigazione. Anche la moderazione è un principio importante qui. Se inumidisci troppo il terreno, la pianta farà male e morirà. L'irrigazione successiva viene eseguita solo quando lo strato superiore della terra si asciuga. È meglio se versi l'acqua in un vassoio. Puoi anche versarlo intorno al bordo della pentola. La pianta ha bisogno di più umidità durante il periodo di fioritura. In questo momento, è necessario irrigare il terreno più spesso..\nQuando l'umidità ristagna nella pentola, le radici iniziano a marcire. Per questo motivo, il fiore non sarà in grado di ricevere i nutrienti di cui ha bisogno e potrebbe morire. Per evitare ciò, è necessario rimuovere l'acqua dalla padella. La pentola deve avere un buon strato drenante.\nL'irrigazione viene effettuata con acqua stabilizzata. Dovrebbe essere a temperatura ambiente o leggermente più caldo. Versare acqua fredda nella pentola può influire negativamente sul benessere della gloxinia. L'acqua calda viene assorbita più velocemente dalle radici. Ciò riduce la probabilità che marciscano..\nChe tipo di terreno è adatto per la gloxinia? Deve essere abbastanza nutriente. Pertanto, è necessario prestare sufficiente attenzione alla procedura per l'applicazione delle medicazioni. Il fertilizzante dovrebbe essere applicato una volta ogni dieci anni, quando la pianta entra nella fase di crescita intensiva. È necessario applicare un fertilizzante complesso per piante da fiore.\nQuesta procedura viene eseguita nella stagione calda, a partire dalla primavera. Da metà agosto smettono di concimare il terreno. In questo momento, la gloxinia si preparerà gradualmente per l'inizio del periodo freddo..\nLa fertilizzazione è un aspetto importante nella cura di questa pianta. Senza di loro, la fioritura non può essere abbondante. Anche lo sviluppo della gloxinia rallenterà. Per questo motivo, può ammalarsi e persino morire. Pertanto, assicurati che il fiore riceva le sostanze necessarie per il suo sviluppo..\nCon la giusta scelta di esche, otterrai una pianta meravigliosa e appariscente. I fertilizzanti influenzano anche la dimensione delle gemme. Diventano più grandi, il che influisce anche sull'estetica della pianta. Sembrerà impressionante all'interno. L'esca rende le cime non solo più grandi, ma anche più luminose. Inoltre, tali formulazioni prolungano il periodo di fioritura..\nIl boro è uno dei più importanti oligoelementi che devono essere presenti nel terreno. In estate, la sua mancanza si riflette nello sviluppo generale del fiore. Sarà più piccolo e sembrerà anche debole ed emaciato. La carenza di boro può essere determinata anche osservando le foglie della pianta. Mostreranno bordi frastagliati che correranno lungo il bordo. Se ci sono tali segni, è necessario acquistare una soluzione (2%) di boro. Viene portato nel terreno.\nVa notato che eventuali fertilizzanti devono essere applicati secondo le istruzioni del produttore. La loro mancanza e sovrabbondanza influenzerà negativamente le condizioni del fiore. Pertanto, tutto dovrebbe essere moderato.\nConsiderando le caratteristiche della gloxinia e come prendersi cura di questa pianta, vale la pena notare che ha bisogno di riposo completo durante il periodo freddo. Questo ti permette di accumulare forza prima dell'estenuante periodo di fioritura. Vale la pena essere preparati al fatto che la parte a terra del fiore muore completamente con l'inizio del freddo. Se non sei a conoscenza di questa caratteristica della gloxinia, potrebbe spaventarti. Ma questo è un processo normale per questa pianta..\nÈ importante mantenere le condizioni corrette durante il periodo dormiente in modo che le radici non muoiano durante l'inverno. In primavera, quando le temperature iniziano a salire, la gloxinia rilascerà nuovamente i suoi germogli, preparandosi per il periodo di fioritura..\nAssicurati che la temperatura scenda gradualmente. Non consentire cambiamenti improvvisi, poiché ciò influenzerà negativamente lo stato del sistema radicale della gloxinia. La prima cosa che devi fare quando la parte a terra della pianta muore completamente è smettere di annaffiare il terreno. Durante questo periodo, la gloxinia necessita di una quantità minima di umidità. Elimina anche la fertilizzazione.\nGli steli essiccati vengono tagliati con cura con uno strumento pulito e affilato. Hai solo bisogno di lasciare piccole talee che sporgeranno sopra la superficie del terreno nel vaso. Dopodiché, devi mantenere il terreno asciutto. Deve essere permeabile all'aria. Pertanto, in agosto-settembre, è necessario allentarlo un po '. Questo deve essere fatto con attenzione per non danneggiare il sistema di root..\nSuccessivamente, la pentola viene trasferita in un luogo fresco. Dovrebbe essere abbastanza buio qui in modo che la pianta non si svegli nel momento sbagliato. Un posto sotto il bagno è adatto se il tuo appartamento non è molto caldo in inverno. Il vaso viene portato sul balcone se è isolato. Anche in caso di forte gelo, la temperatura non dovrebbe essere inferiore a 11 ° С.\nPer evitare che il terreno diventi completamente asciutto e privo di vita, la gloxinia viene annaffiata in inverno una volta al mese. Ma non è necessaria molta umidità. Pertanto, non inondare la pianta. Basta solo inumidire leggermente il terreno. In questa fase, questo è abbastanza per dormire gloxinia. Può essere trapiantato in questo stato in un vaso più grande. È meglio farlo nel primo mese dell'anno. Puoi anche rinnovare il substrato rendendo il terreno più nutriente..\nSuccede che in inverno la gloxinia rilascia un piccolo germoglio. Ciò è dovuto alla temperatura piuttosto alta nella stanza in cui hai lasciato la pentola dormiente. Se la radice è forte, questo non è un problema. Rimuovi la fuga in modo che non tolga il potere della gloxinia.\nIl trapianto di Gloxinia viene eseguito una volta all'anno. Questo lavoro deve essere fatto a gennaio quando la pianta dorme. In questo caso, il cambio di habitat sarà facile e quasi impercettibile per il fiore. Prepara prima una nuova pentola. Deve essere nuovo e pulito. Si consiglia di lavarlo con acqua e asciugarlo bene prima del trapianto..\nAcquista un terreno che viene utilizzato anche per begonie e violette. Viene venduto in negozi specializzati. Successivamente, è necessario preparare il drenaggio. La ghiaia da media a fine andrà bene..\nQuando si considera come piantare la gloxinia in un nuovo vaso, vale la pena considerare diverse caratteristiche di questa procedura. La pianta addormentata viene rimossa dal contenitore precedente. In questo caso, il pezzo di terra deve essere lasciato. Trasferisci semplicemente il sistema radicale della gloxinia nel vaso preparato. Dovrebbe avere uno strato drenante sul fondo (prima ghiaia grossolana, poi piccole pietre), cosparso di una piccola quantità di miscela di terreno. Il nuovo contenitore non dovrebbe essere significativamente più grande del vecchio contenitore.\nDopo aver installato la pianta in una pentola, cospargila di terreno nutriente. È un po 'compattato (ma non molto). Le radici dovrebbero essere sepolte solo a metà.\nColore crescente dai semi\nEsistono diversi modi per coltivare la gloxinia. È meglio farlo con semi o con piatti a foglia. Nel primo caso, il materiale di piantagione deve essere acquistato presso un negozio di fiducia. Verifica con il venditore le qualità e le esigenze di cura della varietà che hai scelto..\nLa crescita della gloxinia dai semi può sembrare un processo scoraggiante per un coltivatore alle prime armi. Pertanto, questa tecnica è spesso utilizzata da professionisti esperti. Tuttavia, seguendo una serie di consigli, puoi avere successo in questa faccenda..\nSe tuttavia decidi di coltivare la gloxinia dai semi, devi acquistare materiale di piantagione granulare. Prestare attenzione alle date indicate dal produttore sulla confezione. Prendi semi freschi. Guarda anche quanto tempo impiegano questi semi a germogliare. È ottimale se questo indicatore è di circa 5 mesi. Ma se il periodo di germinazione è di 9 mesi o più, è meglio mettere da parte questo seme. Solo se ora è autunno, puoi acquistare questi semi.\nÈ meglio aggiungere i semi al mezzo nutritivo preparato a marzo. In questo caso, la probabilità di successo sarà maggiore. Prepara prima la tua mini serra. Puoi comprarlo o farlo da solo. Avrai bisogno di un contenitore di plastica con un coperchio. Lo spazio interno di questo contenitore dovrebbe essere diviso in celle. La loro dimensione dovrebbe essere paragonabile a quella di un pellet di torba. Quest'ultimo deve essere leggermente inumidito con acqua prima di iniziare il lavoro..\nConsiderando come coltivare la gloxinia dai semi, dovresti prestare attenzione alla descrizione dettagliata di questo processo. In primo luogo, un pellet di torba viene posto in un contenitore in ogni cella. Un seme viene posto su ciascuno di essi. Non è necessario approfondirlo.\nDovrebbero esserci dei piccoli fori di ventilazione nel coperchio del contenitore. In caso contrario, creali tu stesso. Quindi la mini serra viene coperta con un coperchio e collocata in un luogo caldo e illuminato. Il substrato viene idratato delicatamente per 2 settimane. Durante questo periodo dovrebbero apparire i primi scatti.\nQuando i giovani germogli diventano un po 'più grandi, vengono trapiantati in un contenitore separato, ad esempio in bicchieri di plastica. Questa procedura viene eseguita insieme a una compressa di torba. Le piante fortificate vengono trapiantate in vasi regolari.\nPiatti in lamiera\nLa riproduzione della gloxinia con una foglia è un modo più semplice. La probabilità di successo è maggiore con questa tecnica. Per riprodurre con successo la gloxinia con una foglia, è necessario scegliere il materiale giusto per questo lavoro. Lo strumento che usi per tagliare deve essere pulito e affilato..\nLa foglia dovrebbe essere piccola. Se non riesci a trovarne uno, taglialo in più pezzi trasversali (paralleli alle vene trasversali). Il picciolo deve essere lungo fino a 20 mm.\nPezzi del materiale preparato vengono piantati in vasi separati con un substrato leggermente umido. Sono installati in una piccola serra ricoperta di plastica. Il contenitore viene lasciato in un luogo caldo e illuminato. Viene ventilato periodicamente, ma l'irrigazione non viene più eseguita. Tra un mese appariranno le radici. Quindi la serra viene gradualmente aperta per un tempo sempre più lungo. I bambini adulti di gloxinia devono essere spostati in vasi.\nEsistono varie malattie della gloxinia che possono essere evitate con la dovuta cura. Uno dei problemi comuni che i coltivatori devono affrontare quando coltivano questa pianta è il marciume grigio. Sulle foglie compaiono macchie marroni che aumentano gradualmente. Il foglio deve essere rimosso immediatamente. La pianta viene irrorata con fungicidi.\nUn'altra malattia della gloxinia è il marciume radicale. Lo stelo inizia a marcire alla base. Anche le macchie appaiono sulle radici. Questo accade se innaffi la pianta troppo spesso o usi acqua fredda per questo..\nSe una pianta è indebolita, non può resistere agli attacchi dei parassiti. Molto spesso, la gloxinia è influenzata dalla zecca ciclamino. Non puoi vederlo ad occhio nudo. Una fioritura grigia appare sul retro delle foglie. Sembra polvere. Le foglie diventano più spesse e più spesse. Allo stesso tempo, i boccioli appassiscono. È necessario acquistare un prodotto appropriato e trattare la pianta con esso. Non commettere errori grossolani durante la crescita. Ciò contribuirà a proteggere la pianta da parassiti e malattie, rafforzando la sua immunità..\nLe foglie vellutate e i grandi fiori a campana della gloxinia sono amati da molti coltivatori. E con l'attuale abbondanza di varietà e ibridi, è doppiamente offensivo quando, a causa di errori o mancanza di cure a casa, la gloxinia fiorisce poco e in modo irregolare, e talvolta muore semplicemente.\nCome riuscire a crescere con una pianta domestica? Come prendersi cura della gloxinia a casa, in modo che la cultura soddisfi stabilmente il coltivatore con fogliame potente e berretti rigogliosi di colori vivaci?\nCondizioni di illuminazione per la crescita e la cura della gloxinia\nCome tutti i membri della famiglia, la gloxinia domestica ama l'abbondanza di luce, ma la luce solare diretta non ha il miglior effetto sulle condizioni della pianta. Le modanature pubescenti abbastanza dense possono appassire, i fiori appassiscono molto prima del tempo. Pertanto, prendendosi cura della gloxinia, scelgono un posto per esso in base alla stagione e alla zona climatica..\nAd esempio, in primavera il fiore cresce magnificamente e prende il colore sulla finestra a sud, ma nei giorni estivi e al culmine della fioritura avrà bisogno di ombreggiatura qui. Nel caldo, è ottimale mettere i vasi con gloxinia sulle finestre orientali o anche occidentali, dove la massima intensità del sole appare solo nelle ore serali o mattutine.\nAllo stesso tempo, non dobbiamo dimenticare che la mancanza di luce durante la cura della gloxinia minaccia:\nallungamento degli internodi;\npallore di fogliame e fiori che sbocciano.\nPer rendere confortevole la pianta nelle condizioni create, viene fornita una giornata di luce della durata di 12-14 ore.\nÈ particolarmente importante osservare questa regola durante il periodo in cui il tubero ha appena attecchito e le foglie compaiono sopra la superficie del substrato: speciali lampade per l'illuminazione aiuteranno in questo..\nLa radicazione del tubero avviene ad una temperatura di 24-25 ° C. Quando la gloxinia forma le prime foglie, la temperatura si riduce a 22 ° C durante il giorno..\nL'aria notturna può essere fino a 4–5 ° C più fresca. Se la stanza è più calda, e la pianta manca di luce, cosa che spesso accade quando i boccioli sono impostati a fine inverno, anche con le dovute cure, la gloxinia si allunga perdendo parte del suo effetto decorativo, fiori e foglie su lunghi piccioli diventano più piccoli.\nIl limite di temperatura inferiore per la gloxinia è di 18 ° C. Nell'aria più fredda, la pianta rallenta la stagione di crescita e se non si regola la cura della gloxinia a casa in tempo, può morire. Un aumento prolungato della temperatura oltre i 28 ° C è altrettanto distruttivo per la pianta durante la stagione di crescita e fioritura..\nOltre al regime di temperatura nella stanza, la gloxinia è importante per l'umidità dell'aria nell'intervallo del 60-80%. Il disagio associato a un'eccessiva aria secca è indicato da placche fogliari abbassate e leggermente piegate.\nCome prendersi cura della gloxinia se la stanza è riscaldata e l'umidità dell'aria è molto inferiore ai valori consigliati? Le foglie pubescenti della pianta non tollerano gli spruzzi, spesso usati per umidificare l'aria. Pertanto, in questo caso, è meglio mettere i vasi con le piante su argilla espansa umida o utilizzare umidificatori domestici..\nSe è necessaria l'irrigazione della corona, è meglio farlo in bagno di notte, in modo che in una stanza buia chiusa le foglie si secchino e la gloxinia si asciughi completamente sulla finestra.\nPiantare e prendersi cura di un tubero di gloxinia\nA seconda delle condizioni di conservazione, la gloxinia tuber inizia a crescere da febbraio a marzo. In questo momento, è importante:\ntiralo fuori dal substrato dell'anno scorso, puliscilo dai resti di vecchie radici e terreno;\nper mezz'ora, tenere premuto con una soluzione leggermente rosa di permanganato di potassio o trattare con qualsiasi fungicida sistemico disponibile;\nimmergere in una soluzione di eteroauxina o altro stimolante della crescita per 12-24 ore in modo che il punto di crescita nella cavità non sia esposto al farmaco.\nMolto spesso, è nella fase di impianto e durante il successivo, come nella foto, prendersi cura della gloxinia a casa, appare il maggior rischio di perdere i tuberi. Ciò accade a causa del loro decadimento. Pertanto, nella pentola, il drenaggio deve essere eseguito con uno spessore di almeno 3-4 cm e il tubero stesso viene cosparso di terra non più di un centimetro.\n6 regole e condizioni essenziali per prendersi cura della gloxinia\nFoglie delicate e grandi fiori che ricordano le campane: questo è il motivo per cui i coltivatori di fiori amano la gloxinia. Tuttavia, la pianta non sempre ricambia, fiorisce poco e male, a volte muore semplicemente. Questo è il motivo per cui la cura della gloxinia deve tenere conto di una serie di condizioni e caratteristiche di un bellissimo ospite meridionale..\nI nostri suggerimenti ti aiuteranno a progettare il più vicino possibile alle condizioni naturali. Puoi anche imparare come prenderti cura adeguatamente di una bellezza in modo che lei piaccia con foglie succose e vellutate e grappoli di infiorescenze luminose, e offra anche altri vicini sul davanzale della finestra..\nGloxinia - una breve descrizione della pianta\nLa patria della perenne della famiglia Gesneriev sono i territori dell'America meridionale e centrale. In natura, la pianta vive sulle rocce, lungo le rive dei fiumi, in umide foreste decidue. In generale, dove è caldo, umido e molto leggero.\nLa pianta da interno ha piccoli germogli, una radice tuberosa, foglie vellutate di un ricco colore verde. I fiori hanno forma a campana, crescono singolarmente oa grappolo, possono essere regolari o doppi. Il colore è vario: dal bianco al viola. Alcune varietà sono maculate, altre hanno bordi evidenti di petali.\nI boccioli stessi sono piuttosto grandi - fino a 5 cm di lunghezza, fino a 7 cm di diametro. Il numero di fiori su un piccolo arbusto può raggiungere i 40 pezzi. Cioè, un vero bouquet in una pentola! Attualmente ci sono circa 25 varietà di gloxinia, ma i coltivatori di fiori lavorano più spesso con due tipi.\nUn piccolo cespuglio ha ispessito germogli di 10 cm. Le foglie sono di colore verde scuro, bordate, in alto sono punteggiate di venature argentee, in basso - rosso chiaro. Le foglie sono ovali, grandi (fino a 200 mm di lunghezza), disposte in modo opposto in quattro o sei pezzi.\nQuesta varietà si distingue per un denso rizoma squamoso, germogli molto piccoli (che fa sembrare la pianta tozza), larghe foglie ovali che iniziano ad assottigliarsi verso la base. I piatti fogliari sono generalmente di colore verde chiaro..\nTuttavia, la cosa più importante sono, ovviamente, i fiori. Possono essere diversi: grandi e piccoli, pendenti e sporgenti, a campana ea forma di imbuto... Anche il tripudio di colori è sorprendente: rosso, bianco, viola, lilla, ecc..\nIl fiore ha un numero enorme di forme ibride, che differiscono, tra le altre cose, nel colore dei boccioli. Quindi, Gloxinia Scarlet incanta con fiori scarlatti, Red Storm colpisce con boccioli rosso scuro che ricordano rose. E poi c'è Marshmallow con petali rosa pallido e South Night con infiorescenze quasi nere.\nCome ogni altra pianta, la gloxinia "propone" una serie di requisiti per mantenere le condizioni. Affinché il cespuglio alla fine ti delizierà con infiorescenze luminose e verdure succose, devi prestare attenzione a molti dettagli, ad esempio illuminazione, irrigazione, alimentazione con fertilizzanti speciali, ecc..\nLa Gloxinia è un fiore che ama la luce e la durata dell'illuminazione dovrebbe essere di circa 15 ore al giorno. Ma la bellezza del sud non ama la luce solare diretta. I raggi luminosi bruciano le foglie, che formano macchie grigie evidenti.\nL'arbusto nano sudamericano ama l'elevata umidità dell'aria, ma allo stesso tempo ha paura che l'umidità raggiunga le foglie e le gemme. Una via d'uscita può essere l'irrigazione dell'aria con una pistola a spruzzo vicino al vaso o posizionare la pianta su un pallet con argilla espansa inumidita.\nLa stagione di crescita è il momento in cui il fiore necessita di annaffiature frequenti e abbondanti. I fioristi consigliano di seguire diverse regole per lo svolgimento delle "procedure idriche".\nL'acqua deve essere raccolta in anticipo e difesa per diverse ore / giorni per eliminare il cloro e altri composti e impurità.\nL'irrigazione fredda è un tabù. La pianta preferisce l'acqua, la cui temperatura è di 24-26 ° С.\nSe la superficie della terra è asciutta, è necessario annaffiare non il fiore stesso, ma solo il terreno. Un'altra opzione è versare l'acqua nella padella e, dopo un paio d'ore, versare il liquido rimanente.\nLe annaffiature frequenti continuano fino alla fine di agosto. Quindi i "trattamenti dell'acqua" diventano più rari, poiché entro novembre la pianta entrerà gradualmente in un periodo dormiente.\nLa cura della Gloxinia a casa prevede l'uso di fertilizzanti speciali. Ma se, ovviamente, vuoi vedere il tuo animale domestico verde fiorire e in salute. A proposito, una pianta che si sente bene fiorisce da aprile a fine estate..\nMa questo è l'ideale, e se il proprietario supporta ulteriormente la vegetazione con l'aiuto di una miscela vitaminico-minerale. La Gloxinia deve essere nutrita due volte al mese e la procedura viene eseguita la sera o in caso di maltempo, in modo che i raggi del sole non brucino la zona di crescita e le foglie.\nPrima del germogliamento, il fiore viene fornito di composti azotati che stimolano la crescita del fogliame. Non appena le gemme iniziano a formarsi, l'azoto viene abbandonato e la preferenza è data alle medicazioni contenenti fosforo e potassio. Questi elementi supportano attivamente la fioritura.\nNon appena finisce il periodo di dormienza (che di solito è febbraio-marzo), il fiore deve essere trapiantato in un nuovo terreno. In questo caso, è importante rispettare le condizioni e i requisiti importanti che si applicano alla terra e al vaso di piantagione. Considera le regole di base e i suggerimenti dei fioristi.\nLa preferenza dovrebbe essere data al substrato finito. Il terreno più adatto è quello che funziona per violette o begonie. Ma prima di piantare, deve essere avvicinato alle esigenze della gloxinia aggiungendo un po 'di lievito. È interpretato da muschio di palude, vermiculite o perlite..\nUn passaggio alternativo è creare il terreno con le tue mani. Ciò richiederà diversi ingredienti..\nTerra (3 parti). Questo elemento più importante del substrato può essere preso dal giardino, dall'orto o da sotto qualsiasi albero.\nMiscela di sabbia (2 parti). Questo componente promuoverà un migliore assorbimento dell'acqua e previene la pietrificazione del suolo..\nComponenti di torba (3 parti). Questa roccia sedimentaria allenta il substrato, contribuisce a un migliore apporto di vitamine e minerali alle radici..\nHumus (2 manciate per 2 litri di substrato). Questo elemento sarà il fertilizzante iniziale per il tubero trapiantato. Se rifiuti il letame marcito, devi nutrire il fiore letteralmente immediatamente dopo il trapianto.\nDrenaggio. Componente richiesto. Il suo volume dipenderà dalle dimensioni del vaso..\nSe il vecchio vaso è adatto alle dimensioni, puoi lasciarlo. È importante solo sciacquarlo sotto l'acqua corrente, lavarlo con una soluzione di soda satura con una piccola quantità di permanganato di potassio. Questo è tutto, è ora di passare al trapianto.\nEntro la fine dell'inverno, il tubero acquisisce germogli. Questo è un segnale che è ora di ripiantare la pianta. Il processo in sé è abbastanza semplice e ordinario, tuttavia ha anche sfumature importanti..\nAspetta che compaiano i reni. Se non compaiono germogli, il tubero viene posto in una stanza calda e illuminata. Quindi il rizoma viene estratto dal terreno, scosso, i germogli morti vengono rimossi e lavati sotto il rubinetto.\nTaglia le aree marce e secche con un coltello affilato. Tratta le aree tagliate con carbone. Se il tubero è tutto coperto di marciume, è meglio sbarazzarsene..\nPreparare una soluzione debole di permanganato di potassio. Dovrebbe essere caldo. Mettici dentro i rizomi cotti per 30 minuti per disinfettarli.\nAggiungi il drenaggio al contenitore di semina. Altezza dello strato: non più di 2 centimetri. Riempi il terriccio (circa 2/3 del volume del vaso). Approfondisci il tubero in modo che i processi che appaiono sporgano e versa il terreno attorno al rizoma.\nCopri il fiore con della pellicola trasparente. Rimuovilo per 60 minuti ogni giorno in modo che il tubero possa respirare..\nAggiungi primer e rimuovi la pellicola in modo permanente. Questo dovrebbe essere fatto quando i germogli sono in piena forza e compaiono 2 foglie. Il terreno viene versato in modo tale che il nodulo sia completamente coperto.\nUna delle caratteristiche della gloxinia sono diverse opzioni per ottenere nuove piante. Il fiore si propaga con l'aiuto di foglie, semi, talee, figliastri e noduli. Tutti questi metodi differiscono per intensità di lavoro e risultato finale, ma puoi scegliere l'opzione più comoda ed efficace..\nOttenere un cespuglio fiorito dai semi non è così facile come potrebbe sembrare a prima vista. Ma se sei pronto per un'attesa di sei mesi (o anche di più), vai in un negozio specializzato per piantare materiale. A proposito, gli esperti consigliano di acquistare semi granulati.\nLa semina viene effettuata a fine inverno - inizio primavera. Per una migliore germinazione, dovresti acquistare una mini serra o prendere un contenitore con un coperchio trasparente di vetro o plastica. Dovresti anche fare scorta di terra per le violette o preparare una miscela di terreno secondo l'algoritmo descritto sopra..\nI semi vengono seminati superficialmente, cioè non vengono seppelliti nel terreno, ma sparsi sul terreno. Successivamente, il contenitore viene inumidito con un flacone spray, coperto con un coperchio (con fori di ventilazione) e rimosso in una stanza ben illuminata e calda..\nNon appena le piantine crescono un po 'e diventano più forti (dopo 4-6 settimane), vengono trapiantate in tazze monouso separate o cassette speciali. Le piante in crescita dovrebbero essere piantate in vasi permanenti di dimensioni adeguate (non molto grandi e non molto piccoli).\nQuesto metodo di allevamento è considerato più semplice e affidabile rispetto alla versione precedente. È importante solo scegliere una foglia piccola e forte durante la stagione di crescita. Se il piatto fogliare è grande, è diviso in più parti..\nParti della foglia vengono piantate in contenitori separati riempiti con una miscela di terreno inumidita. Devono essere ricoperti di polietilene e lasciati per un mese in un luogo caldo, mentre questi processi non necessitano di aerazione e irrigazione. Non appena le foglie mettono radici, il film viene rimosso e le piante sono abituate alle condizioni interne..\nQuesta opzione di allevamento prevede l'uso della parte superiore del gambo del fiore. Viene tagliato con un coltello affilato e immerso in un substrato di terreno inumidito. Dopodiché, lo scion dovrebbe essere coperto con polietilene e attendere circa 2 settimane..\nAlcuni coltivatori mettono prima il gambo tagliato con le foglie nell'acqua e aspettano che compaiano le radici. Solo dopo, la piantina viene cosparsa di terra, assicurandosi che solo il gambo con le radici sia nel terreno e che le foglie non tocchino la superficie del terreno.\nQuesta opzione danneggia la pianta, quindi viene utilizzata molto raramente, a meno che non siano adatti altri metodi di allevamento. Dividi solo quei tuberi che hanno almeno due germogli lunghi almeno due centimetri.\nIl nodulo è diviso in modo tale che almeno un germoglio rimanga su ciascuna parte tagliata. I tuberi separati dovrebbero essere lasciati all'aperto per 24 ore per asciugare le ferite. Se è necessario piantare lo stesso giorno, il taglio deve essere trattato con polvere di carbone (puoi schiacciare le compresse nere dalla confezione).\nLe parti tuberose sono piantate in piccoli vasi. Non è necessario premere il materiale di piantagione troppo in profondità, così come l'irrigazione eccessiva. Un'umidità eccessiva può distruggere i tuberi. Se tutto è andato bene, dopo 14 giorni appariranno i germogli. Ora resta da trapiantare il fiore in un vaso permanente.\nLa cura della Gloxinia nel periodo autunno-inverno\nDopo la fine della fioritura, sorge un'altra domanda: come prendersi cura della gloxinia durante il periodo di riposo. Questa fase inizia a settembre e continua fino alla fine dell'inverno. Non appena le foglie ingialliscono, l'irrigazione si riduce e dopo che i gambi e il fogliame si sono asciugati, si fermano. Resta da inviare i tuberi per l'inverno. E qui è possibile una delle due opzioni: in un container e con lo scavo.\nTabella 1. Opzioni di svernamento delle piante.\nMetodo di svernamento Algoritmo di azioni\nRimuovere le parti aeree del fiore;\nversare la sabbia nel contenitore (in modo che non rimangano vuoti);\ncoprire la pentola con un coperchio;\nposizionare in un angolo buio dove la temperatura non superi i 12 ° С;\ncontrollare regolarmente il "sonno" della pianta, assicurandosi che il tubero non germogli;\nacqua non più di 1 volta al mese.\nDopo la fioritura e il taglio degli steli, scavare il nodulo dal terreno;\nrimuovere residui di terreno, radici secche, aderenze, aree danneggiate, asciugare un po ';\nmettere in un sacchetto di plastica in cui la vermiculite e il terreno sono mescolati in proporzioni uguali;\nchiudere la confezione e metterla in frigorifero, nella sezione prodotti vegetali;\nprendilo alla fine dell'inverno e mettilo alla luce in modo che il tubero si risvegli.\nLa Gloxinia, come altri fiori decorativi da interno, è suscettibile a varie malattie che si verificano a seguito di cure improprie o infezioni da agenti infettivi. Devi conoscere i nemici di vista, quindi diamo un'occhiata alle malattie più comuni di una pianta da appartamento..\nAntracnosi. Questo disturbo è il risultato dell'attività dei funghi. I segni della malattia sono la comparsa di macchie marroni sulle foglie e sui germogli della pianta. Molto spesso, questo problema sorge a causa della mancanza di minerali, elevata umidità, lesioni al fiore. La gloxinia interessata viene trattata con farmaci (Cuproxat, ossicloruro di rame). Se la malattia è andata troppo oltre, la pianta viene distrutta.\nMuffa polverosa. Un'altra malattia di natura fungina. Si manifesta come una fioritura biancastra farinosa su fogliame e steli. I motivi sono l'eccessiva umidità, l'ipotermia, il clima umido, l'attrezzatura non trattata. Se i sintomi non sono troppo gravi, i fungicidi aiuteranno. In situazioni avanzate, solo la distruzione del fiore aiuterà.\nFilostittosi. Questa malattia si manifesta come macchie scure e rotonde con un nucleo marrone. Quindi, le lacrime si formano al posto delle aree colpite. Il motivo principale è l'eccesso di umidità. La pianta deve essere essiccata e quindi trattata con prodotti a base di rame (vetriolo, ossicloruro di rame, ecc.).\nPeronospora. Questa è la malattia più pericolosa. I fattori di rischio sono il suolo contaminato da funghi, attrezzi, semi o talee, acqua piovana e alta umidità. Segni: macchie brune con bordo verdastro, muffa sulle foglie, secchezza delle lame fogliari, appassimento dei gambi. È impossibile curare la malattia, la pianta infetta dovrà essere distrutta.\nI parassiti possono anche danneggiare la gloxinia. I più popolari di questi sono i tripidi. Questi piccoli insetti infettano le foglie della pianta, che muore senza un trattamento adeguato. Oltre ai tripidi, ciclamini e acari attaccano l'ospite meridionale.\nPossibili difficoltà e problemi\nPurtroppo non è sempre possibile "fare subito amicizia" con una capricciosa bellezza del sud. A volte ci sono alcune difficoltà e in diversi stadi di coltivazione. Devi prepararti per possibili problemi e sapere come risolverli.\nTabella 2. Possibili problemi e soluzioni.\nProblema Possibile motivo Soluzioni\nIl tubero non si sveglia dopo l'ibernazione Conservazione impropria, a seguito della quale il tubero muore. Rimuovere il tubero dal terreno o dal sacchetto e ispezionarlo. Se si raggrinzisce o diventa marrone scuro, è meglio buttarlo via. Rizoma rosato vivente.\nTirando i germogli Temperatura troppo alta e mancanza di luce. Spruzza più spesso l'aria vicino alla pentola, posiziona il contenitore su un pallet con argilla espansa inumidita. Posiziona il fiore in un luogo più luminoso.\nCrescita lenta Clima interno fresco o scarsa qualità del suolo. Trapiantare il cespuglio in un nuovo terreno e aumentare la temperatura nella stanza.\nI fiori non sbocciano Mancanza di sostanze nutritive o correnti d'aria nella stanza. Nutri regolarmente la pianta, allontana anche il vaso dalle correnti d'aria..\nMancanza di fiori Composti azotati in eccesso nel terreno, mancanza di luce. Evita l'alimentazione che contiene azoto. Se questo non aiuta, sposta il vaso in un luogo luminoso..\nIl fogliame si secca e appassisce Irrigazione o marciume rari del tubero. Aumenta la quantità di irrigazione. Se questo non è il motivo, esaminare il tubero, rimuovere le aree interessate.\nLa domanda su come prendersi cura della gloxinia a casa è rilevante per gli amanti di questo fiore del sud luminoso e bello. Ovviamente ci sono vari trucchi e sfumature. Tuttavia, i principi guida sono piuttosto semplici..\nÈ importante creare le condizioni ideali per la bellezza americana. Poiché proviene da un clima tropicale, necessita di un'umidità abbondante, ma non eccessiva, di una buona illuminazione. Bene, devi organizzare correttamente il riposo invernale. In questo caso, la gloxinia ti delizierà con un vero bouquet di bellissime campane..\nLe violette da interno (Saintpaulias) sono fiori coltivati su quasi tutti i davanzali. Hanno numerosi fan che raccolgono una varietà di varietà nel corso degli anni.\nDescrivi alcune piante da prato secondo il piano (lavoro pratico a pagina 57 del libro di testo)


Web Marketing a Enna - Ileven.net\nDa anni Ileven studia le migliori strategie di marketing applicato ad Internet, permettendo al cliente di Enna di colloquiare con la massa e, nel frattempo, con il singolo; offrendo a qualsiasi imprenditore di Enna la chance di promuovere la propria attività su un mercato globale e a costi minimi; offrendo la possibilità di rintracciare un target mirato, di confrontarsi con i concorrenti avendo grandi opportunità di conquistare grosse fette di mercato…\nAttraverso il servizio Web Marketing, la tua azienda (o il tuo prodotto/servizo) migliorerà la propria comunicazione, ottenendo notevoli benefici in termini di visibiltà, non solo sul territorio di Enna.\nIleven aiuta la tua impresa a migliorare la propria immagine e la propria comunicazione; tutti i nostri servizi (compreso quello denominato Web Marketing) rappresentano le più moderne e avanzate strategie di Marketing e Comunicazione attualmente in uso. Se uno dei tuoi obiettivi è di uscire dai confini territoriali di Enna e di far conoscere la tua azienda presso una nuova e più vasta utenza, allora il nostro servizio di Web Marketing è quello che fa per te.


"LOCUS FESTIVAL 2022" "THE RISING SUN" - XVIII edizione: Dal 18 giugno al 4 settembre, il programma completo. - PugliaMusic: La Musica Live in Puglia\nHome/LivePuglia 2022/“LOCUS FESTIVAL 2022” “THE RISING SUN” – XVIII edizione: Dal 18 giugno al 4 settembre, il programma completo.\nNAPOLI SEGRETA / NU GENEA / PAOLO NUTINI / QUANTIC / SERENA BRANCALE / SONS OF KEMET /THE MAUSKOVIC DANCE BAND /VENERUS / WHITEMARY / WILLIE PEYOTE\nAccanto ai grandi concerti, anche talk, cinema all’aperto, e la mostra esclusiva JEFF BUCKLEY: ETERNAL LIFE con le fotografie di MERRI CYR a 25 anni dalla scomparsa del leggendario cantante americano.\nOspiti speciali: Joan As Police Woman, Diodato, Carlo Massarini e Luca De Gennaro, ed altri ancora.\nGli ospiti internazionali sono sempre stati uno dei fiori all’occhiello della storica rassegna e anche quest’anno il Locus Festival non si smentisce, a partire dai suoi primi tre appuntamenti: gli Alt-J, una delle band più innovative degli anni Dieci, al Porto di Bari sabato 18 giugno;\nil fascino ammaliante e travolgente del cantautore scozzese di origini italiane Paolo Nutini sabato 23 luglio nella suggestiva piazza antistante la cattedrale romanica di Trani;\ninfine il graditissimo ritorno degli alfieri norvegesi del New Acoustic Movement Kings of Convenience, sabato 30 luglio all’interno della mozzafiato Tenuta Tormaresca di Minervino Murge (BT), official partner del festival.\nFra gli altri ospiti internazionali del Locus Festival ritroveremo finalmente la super band dei Sons of Kemet, costretta lo scorso anno ad annullare il proprio tour italiano e la tappa pugliese.\nIl loro “jazz al futuro” sarà al Locus il 10 agosto insieme all’estro caleidoscopico e al pop astrale del milanese Venerus e allo UK Jazz dell’italianissima polistrumentista Maria Chiara Argirò.\nL’11 agosto torna al Locus Mannarino con i suoi ritmi forsennati imbevuti di folk e le sue vibrazioni a contatto con le periferie del mondo; in apertura la dj e producer di origini cubane Cami Layè Okùn.\nIl giorno successivo (12 agosto) sarà festa di liberazione a 360° con Cosmo e la sua sfrenata rivoluzione del mondo del pop e della club culture.\nInsieme all’artista piemontese si esibiranno anche il producer goriziano Bawrut (attivo anche con Liberato) e il nuovo talento di 42 Records Whitemary.\nAll’interno di un festival sempre più gender-balanced, il 13 agosto sarà un appuntamento completamente al femminile: salirà in cattedra la cantantessa per eccellenza Carmen Consoli, accompagnata dalla freschezza delle Los Bitchos, band psych-pop di stanza a Londra ma di provenienza internazionale, e dalla cantautrice da esportazione Marta Del Grandi.\nIl 14 agosto tornano al Locus anche i Nu Genea, che portano in Puglia il nuovo album “Bar Mediterraneo” e il proprio viaggio lungo le rotte che collegano le musica da ballo di ogni latitudine.\nA Ferragosto, infine, l’ultimo appuntamento a Masseria Ferragnano vedrà come protagonista il matematico dell’elettronica Caribou e le sue esplorazioni sonore attraverso i mille modi di intendere la musica elettronica.\nPer affiancarlo, il Locus Festival ha scelto di dare spazio anche a chi sta rivoluzionando la figura del producer in Italia, dai mondi onirici e multisfaccettati del produttore di grido del rap italiano MACE alla rilettura elettronica del concetto di “incompiuto” ad opera del calabrese Indian Wells.\nPer gli ultimi due headliner italiani del festival, il Locus lascia alle spalle la Valle d’Itria e si sposta lungo il litorale barese.\nNell’arena del magnifico Castello Angioino di Mola di Bari, sabato 20 agosto esploderà lo show variopinto de La Rappresentante di Lista, autentica rivelazione delle ultime due edizioni del Festival di Sanremo.\nDomenica 21 agosto, infine, a Mola arriverà il rapper e cantautore torinese Willie Peyote, Premio della Critica “Mia Martini” al Festival di Sanremo dello scorso anno, fresco di pubblicazione del suo sesto album “Pornostalgia”.\nIn apertura Serena Brancale, una delle artiste pugliesi più talentuose in circolazione, con il suo progetto cantautorale intriso di nu soul, jazz ed elettronica.\nAd arricchire il fitto programma di questa XVIII edizione c’è anche la mostra “Jeff Buckley Eternal Life”, personale della fotografa Merri Cyr che ha raccontato attraverso i suoi scatti la vita del leggendario Jeff Buckley, dagli esordi fino alla tragica scomparsa di cui quest’anno ricorre il venticinquesimo anniversario.\nLa mostra sarà visitabile dal 31 luglio al 4 settembre a Locorotondo nel Museo Perle di Memoria e sulla scalinata di via San Michele Arcangelo.\nI talk – gratuiti con posti a sedere – e il live della straordinaria artista americana segneranno l’atteso ritorno del Locus in piazza Aldo Moro, una delle venue storiche del festival e cuore pulsante del borgo della Valle d’Itria.\nLa piazza ospiterà anche Locus Focus & Movies, un programma di talk e proiezioni cinematografiche all’aperto, che si svolgerà tra il 10 e il 13 agosto a partire dal tardo pomeriggio.\nQuest’anno saranno proiettati due importanti film: “Ennio“, il delizioso documentario di Tornatore sul Maestro Ennio Morricone, ed il biopic “Gli Stati Uniti contro Billie Holiday” di Lee Daniels, che racconta la vera storia della leggendaria cantante afroamericana.\nAccanto agli eventi sui palchi principali, ci saranno anche una serie di eventi ExtraLocus ad allargare ulteriormente gli orizzonti della rassegna. In diverse location da nord a sud lungo la costa adriatica pugliese: fra Trani, Fasano e Ostuni sono previsti il dj set del collettivo di riscoperta musicale partenopea Napoli Segreta (29 luglio a “Il vecchio e il mare” di Trani) e i live degli olandesi volanti The Mauskovic Dance Band (4 agosto al Lido Lullabay Ostuni), dell’arpista rivoluzionaria Kety Fusco (1 settembre al Porto di Torre Canne, Fasano) e della rivelazione polacca della modern classical Hania Rani (3 settembre al Porto di Savelletri, Fasano).\nSin dalle sue prime edizioni, devote alle sonorità jazz e alle nuove frontiere della black music, il Locus Festival nato e cresciuto a Locorotondo (BA) si è subito imposto come un festival dal respiro internazionale, in cui mettono radici i suoni che definiscono gli orizzonti musicali del futuro.\nAl Locus si sono esibiti grandi artisti come David Byrne, Franco Battiato, Ben Harper, Kings of Convenience, Lauryn Hill, George Clinton; proprio a Locorotondo un gigante del jazz e padrino del rap come Gil Scott-Heron tenne uno dei suoi ultimi concerti italiani; qui sono arrivati in rampa di lancio alcuni dei producer che hanno delineato l’elettronica dei nostri tempi, da Floating Points a Bonobo passando per Nils Frahm. Il Locus è un festival che crea legami, come potrebbe raccontare il plurivincitore di Grammy Awards Robert Glasper – che a Locorotondo si è esibito addirittura in tre edizioni diverse – e come testimonia ogni anno chi anche dall’estero raggiunge la Puglia alla ricerca di un’oasi felice di musica e benessere.\nÈ proprio quello col territorio pugliese il legame più forte costruito dal Locus Festival, in una storia d’amore che dura sin dal 2005. Se Locorotondo, meraviglioso borgo di forma circolare che domina la Valle d’Itria, ha rappresentato la prima casa della rassegna, da alcuni anni la formula del Locus ha abbracciato nuove aree del territorio pugliese, guardando al mare ma anche a entroterra diversi.\nNon più solo Valle d’Itria, ma anche Murgia, costa, grandi città come Bari e perle da far scoprire a turisti e locali.\nSi torna a bordo con PORTO RUBINO! Dal 10 al 17 luglio 2022 tre strepitose tappe con un cast d'eccezione e Super ospiti a sorpresa.


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"Le Cronache del Regno", una saga fantasy di Stefania Ponzone\n“Le Cronache del Regno”, una saga fantasy di Stefania Ponzone\n(effe) – Albenga / Ceriale. Nel pomeriggio di sabato 16 marzo, alle ore 17,30 presso il Bar Pasticceria Bacicin sul lungomare di Ceriale si svolgerà la presentazione del libro “Riar or Rom – Re di nebbia”, il primo volume della saga fantasy “Le Cronache del Regno” dell’ingauna Stefania Ponzone. A dialogare con l’autrice ci sarà il collega scrittore Maurizio Pupi Bracali, “per uno scambio di battute all’insegna del comune amore per la parola scritta, forte di una conoscenza di lunga data”. Stefania Ponzone, nel mondo del giornalismo locale da un ventennio, ha già pubblicato opere di poesia, narrativa e saggistica, specie con il marito Marco Timossi o nell’ambito del suo lavoro con il Fiat 500 Club Italia di Garlenda (per il quale dirige e cura la rivista “4PiccoleRuote”).\nLa saga fantasy “Le Cronache del Regno” è un progetto “iniziato quasi per gioco, ma che ha via via preso consistenza, tanto da prevedere diversi libri (al momento ne sono stati scritti cinque) per raccontare oltre vent’anni di vicende del Regno, un immaginario staterello in un altrettanto immaginario passato remoto. Un susseguirsi di avventure in cui il sovrannaturale entra in punta di piedi, esplodendo con forza quando i tempi si rivelano ‘maturi’, ma dove sono soprattutto i rapporti umani tra i personaggi a creare la vera ‘magia’”. Il libro “Riar or Rom – Re di nebbia” è disponibile, in ebook e cartaceo, su Amazon; la copertina del volume è stata realizzata dal disegnatore Francesco Mignano.


Campionato Nazionale di Vela d'Altura del Basso Tirreno-Ionio - MadonieLive.com\nCampionato Nazionale di Vela d’Altura del Basso Tirreno-Ionio\nOltre 20 le imbarcazioni, provenienti da tutta la Sicilia, già iscritte al Campionato ed al Trofeo Himera, riservato ai Gran Crociera che animeranno le acque del golfo di Termini Imerese dal 28 aprile al 1 maggio\nManca ormai poco all’inizio del Campionato Nazionale del Basso Terreno-Ionio e si sta delineando la griglia di partenza. Oltre 20 le imbarcazioni, provenienti da tutta la Sicilia, già iscritte al Campionato ed al Trofeo Himera, riservato ai Gran Crociera.\nTra gli iscritti illustri “Sagola Biotrading” di Peppe Fornich, Campione Italiano Assoluto in carica che onora la manifestazione con il suo Grand Soleil 37, ed il pluricampione “Alvaroski” del Consigliere UVAI Francesco Siculiana, la cui presenza non è mai di facciata nelle competizioni. Entrambe le imbarcazioni sono in fase di preparazione al Campionato Assoluto Italiano di Monfalcone.\nPresenze di spicco, il piccolo First 34.7 “Ricomincio da tre” di Antonino Miceli, terzo classificato al Campionato Nazionale basso Tirreno-Ionio dell’anno scorso, e la blasonata “South Kensington”, il First 35 di Massimo Licata d’Andrea che viene dal canale di Sicilia.\nPerformanti e pronte a occupare posizioni di vertice “Iride” di Mario Anastasi e “Squalo Bianco”, armato da Alberto Costa che rappresenta il Nic di Catania.\nMichele Zucchero e Pier Giorgio Fabbri guidano la flotta palermitana con le sempre agguerrite “QQ7” e “Cochina”.\nPresente una buona rappresentanza delle imbarcazioni Crociera/regata senior che vede instancabilmente in acqua “Extasy “ di Giulio Caiazzo e l’immancabile “Scursunera” di Giorgio Chiri.\nI Circoli organizzatori di Termini sono rappresentati nel Campionato dal First 34.7 “Alboran 2” di Francesco D’Asaro, da “Belfax” di Angelo Giuffrè e da “Otaria” di Gaetano Verri.\nSi va formando anche la flotta meno tecnica ma non meno appassionata dei Gran Crociera, che animerà il Golfo di Termini con dei percorsi costieri ad est ed a ovest della città.


Rottamazione sì, Cashback no: gli evasori ringraziano\nHome » Rottamazione sì, Cashback no: gli evasori ringraziano. Dopo il condono di marzo si pensa a un altro regalo ai furbetti. Per Franco il Superbonus non è sostenibile nel lungo periodo. Ma il Parlamento dice il contrario\nRottamazione sì, Cashback no: gli evasori ringraziano. Dopo il condono di marzo si pensa a un altro regalo ai furbetti. Per Franco il Superbonus non è sostenibile nel lungo periodo. Ma il Parlamento dice il contrario\nIl ministro dell’Economia, Daniele Franco, fissa i suoi paletti su alcune delle misure più discusse, come il cashback e il Superbonus.\nUna rottamazione quater? Stiamo valutando ma bisogna gradualmente tornare verso una situazione di normalità. Il cashback? Misura utile ma non da considerarla strutturale. Superbonus? Uno strumento molto importante ma anche costoso e non sostenibile alla lunga.\nIl ministro dell’Economia, Daniele Franco, in audizione sulla Nadef in Parlamento, fissa i suoi paletti su alcune delle misure più discusse. Le prime due, qualora si dicesse sì alla rottamazione e si confermasse il no al cashback, finirebbero per fare un regalo ai furbetti del nero. Che sono stati già premiati dal governo Draghi quando è stato varato il condono. Infatti se la rottamazione finisce per ridare ossigeno a quanti sono in difficoltà di fronte alle scadenze fiscali, dall’altra rischia di premiare anche chi ha il vizietto di “aggirare” le tasse.\nIl cashback che questo governo ha deciso di sospendere nel secondo semestre dell’anno aveva invece costituito un argine all’evasione, incentivando i pagamenti digitali. Spalmare ulteriormente le rate delle precedenti definizioni agevolate è una possibilità: “Valutiamo”, dice Franco sebbene, avverta il ministro, “bisogna gradualmente tornare verso una situazione di normalità in cui tutte le famiglie e le imprese possano pagare le cartelle emesse dall’Agenzia delle Entrate”. Sulla misura cara a Giuseppe Conte, che l’ha voluta e che ora è stata sospesa (leggi l’articolo), Franco mostra cautela.\nIl cashback “è stato uno strumento molto importante per i pagamenti elettronici che facilitano il contenimento dell’evasione”, riconosce. Ma aggiunge: “Non la vedrei come una misura strutturale: ora che abbiamo spinto le persone verso il mondo digitale, ci si resta, difficilmente si torna indietro”. Il governo conferma che prorogherà il Superbonus e gli altri bonus edilizi, ma anche qui prudenza. L’incentivo green voluto dai 5S non sarebbe, secondo il numero uno di via XX Settembre, sostenibile nel lungo periodo: “Le costruzioni sono un settore che va sostenuto, tenendo però presente che bisogna evitare il rischio di una bolla e avendo anche a mente l’onere per la finanza pubblica”, ha spiegato.\n“Se ciascun italiano fa domanda per 30 milioni di unità immobiliari l’effetto sui conti e sul debito è stratosferico”. Una visione che cozza contro il pressing dei parlamentari che nella risoluzione di maggioranza sulla Nadef chiedono di estendere la misura.\nCashback e Superbonus, i 5S tornano in trincea. Il M5S smonta i rilievi sollevati dal ministro Franco. I benefici dell’incentivo green per l’edilizia superano i costi. Il boom dei pagamenti digitali va sostenuto


CONFERENZA SULLE TRE “GRANDI RELIGIONI MONOTEISTE”\nMETAFISICA DELLE TRE\n“GRANDI RELIGIONI MONOTEISTE”: CRISTIANESIMO,\nEBRAISMO E ISLAM.\nDimostrazione metafisica e tomistica che le tre nozioni religiose considerate\nsono tra loro in tutto ed essenzialmente diseguali per cui in una di esse\n(il Cristianesimo cattolico) il Dio adorato è vero e reale\ne nelle rimanenti due (Ebraismo talmudico e Islam) non lo è.\nConferenza tenuta al Circolo Tradizionalista Agostino De Torri,\nBiblioteca di San Giovanni Evangelista (30 ottobre 2004).\nRingrazio il Presidente professor Giovanni Totti, il Vice presidente professor Camizzi, la gentile professoressa Galleani, che mi onorano dell’invito a parlare in un luogo topico della cultura cattolica parmense, il Circolo Tradizionalista Agostino De Torri.\nDel tema dei tre Monoteismi si può parlare a partire da diverse prospettive: esegetica, storica, teologica, antropologica, morale, persino politica. Noi qui oggi ci limiteremo alla prospettiva strettamente metafisica, in guisa tale da poter dare qualche contributo – se pur modesto – a un migliore acclaramento per le altre indagini.\nA partire dagli anni sessanta del secolo scorso viene insegnata nella Chiesa la dottrina che il Dio adorato dai cristiani, la Trinità rivelata dal Cristo, sia lo stesso Dio adorato da quelle che vengono comunemente chiamate « le altre due grandi religioni monoteiste », o « le altre due religioni del Libro ». Oggi ci faremo in proposito alcune domande, e vedremo di offrire dei fondamenti nozionali perché chi di dovere poi possa dare delle adeguate risposte.\nPossiamo rilevare per esempio che la Chiesa non ha dato finora a tali nozioni il supporto di una dottrina specifica e argomentata, di una teologia e di una filosofia della conoscenza adeguate. Né che abbia rassicurato le greggi dei fedeli con un pronunciamento dogmatico conclusivo, essendo solo questa l’unica risposta necessaria al quesito se sia di fede, e sottolineo di fede, che « le tre grandi religioni monoteiste adorano lo stesso Dio ».\nNé la Chiesa ha risposto alla domanda ulteriore: per quale motivo da quarant’anni essa insegna una dottrina precedentemente mai insegnata, anzi sempre detestata e rigettata come eretica da suoi grandi Padri, Dottori e Papi? E ancora: se è di fede l’affermazione che il Dio dei cristiani, dei giudei e dei musulmani è il medesimo, dunque che l’espressione « le tre grandi religioni monoteiste adorano lo stesso Dio » è vera e irrefutabile, quali sono i luoghi della Scrittura e della Tradizione della Chiesa che inconfutabilmente e con inequivocabile continuità la indicano, insegnano e obbligano?\nIn altre parole: è vero che c’è un Dio che ad alcuni si mostra in tre Persone e ad altri in una? È vero che in un primo tempo Dio, a quelli che si chiamano ancora oggi ebrei (ma san Paolo li chiama giudei), si sarebbe rivelato come uno, non trino, successivamente ai cristiani uno e in tre Persone (trino), ma poi, con terza rivelazione, agli islamici ancora come uno, ma assolutamente non trino?\nÈ vero che l’espressione: « le tre grandi religioni monoteiste » identifica in un unico Dio l’adorazione di tre Numi, se pur differenziata in tre modalità « autentiche », difformi tra loro solo storicamente? È possibile individuare tra esse una disparità, o invece le « tre voci » sono univoche in quanto all’oggetto e differenti solo in quanto alla sua conoscenza?\nA queste domande risponde il mio IL MISTERO DELLA SINAGOGA BENDATA, per tutto quello che non ho modo dire ora, e che è il più, ma alle quali qui do risposte sotto l’angolazione più strettamente metafisica.\nNel caso affermativo si renderà necessario che la Chiesa, in onore all’unico Dio riconosciuto da tre differenti monoteismi, dissolva al più presto i confini dottrinali e cultuali tra tre credenze da riconoscere presto quanto meno sorelle (come sta succedendo); in caso negativo, rivelandosi esse nozioni a lei ostilmente antagoniste (come scrive Antonio Livi nell’introduzione al libro) sarà necessario che quei confini la Chiesa li rimarchi maggiormente, rigorosamente, inconfutabilmente e definitivamente.\nPerché antagoniste? non basta dirle erranti? non basta dirle false? Che nemici può mai avere – si direbbe oggi con l’ecumene accomunante – una religione nata proprio dal Verbo divino d’Amore?\nLe due credenze di cui parliamo nascono come ostili antagoniste direttamente dall’albero della Rivelazione: l’ebraismo farisaico (poi talmudico) sgorga come aceto nell’ora stessa in cui il ceppo benedetto finalmente realizza in Cristo il compimento profetato, atteso e sperato da Mosè e dai Profeti; la seconda, spreme con l’islamismo altro aceto a seicento anni da questa sacra fioritura, proprio quando la Chiesa mostra il suo consolidamento sulle rovine della paganità, e, nel culto e nella dottrina ormai solidamente trinitari, riposa vittoriosa sulle molteplici eresie che da ogni parte la contrastavano, mostrandosi ai popoli come possente albero, dal fogliame popolato da tutte le genti che guardano il Mediterraneo fin dalle lontane Orcadi. Sembra quasi che l’invidia del diavolo sappia cogliere i momenti di riposo della Sposa di Dio.\nBisogna capire che ogni traviamento dottrinale, ogni perversione del pensiero in filosofia e in teologia, ha la sua radice ultimissima in un’egoistica e previa disponibilità a compiere il male, a peccare, cioè a non sottostare alla realtà. Come dice san Gregorio, « le eresie hanno radice nella vanagloria »: 1 [GREGORIO MAGNO, 31 Moral., cap. 45.] al fondo di un errore teoretico vi è sempre in agguato la malizia del peccato, per esempio una sopravvalutazione delle proprie forze.\nPer cui, quando nella storia del piano salvifico predisposto da Dio per ridare all’uomo la grazia si compie nel Cristo il suo fastigio, e nel Cristo quindi scende la dottrina, la verità, l’amore, la pace, l’amicizia, la grazia del rapporto reale con Dio e con le sue creature nell’insegnamento trinitario, la stessa vita divina per trasformare sé e le relazioni con il prossimo, ecco che alcuni corrono al Cristo e lo accolgono ponendo fede alle sue parole che spiegano risolte in lui tutte le Scritture e ai suoi miracoli che lo dicono Dio. Il monoteismo arcano e misterioso insegnato nell’Antico Testamento prende in Cristo consistenza trinitaria.\nAltri poi, cioè le due polle di aceto antitrinitario, corrompendo le Scritture con due diverse modalità, nascono e si sviluppano invece entrambe proprio per dire no alla santissima Trinità attraverso il no dato al Cristo, e dirle no attraverso un concetto comune a entrambe, semplice, basico, senza peraltro dover essere un concetto esaustivamente vero, ma solo massimamente verosimile: questo concetto è appunto il monoteismo assoluto, o monoteismo secco: il monoteismo secco offre al massimo grado tutte le caratteristiche dell’Essere divino (unicità, bontà, onnipotenza, infinità, eternità), senza concedergli però la sua più intima prerogativa, quella che ne fa l’Essere reale che è: la processione trinitaria delle Persone.\n2. MONOTEISMO ASSOLUTO, MONOTEISMO RELATIVO.\nTale nozione di monoteismo assoluto si differenzia da quella insegnata nella Legge prima da Mosè e poi da Cristo, perché questa è profondamente e perennemente definita da un monoteismo aperto, o arcano, fin dai tempi della Quercia di Mambre, dove ad Abramo si presenta l’inequivocabile angelo che ora è uno e ora è trino – e Padri e Dottori ne ravvisano la presentazione velata della Trinità al Padre della fede –; esso sfoca la realtà divina in un Dio inafferrabile e davvero trascendente: docente prima di un’inequivoca nozione di unicità, poi, all’interno di questa unicità assoluta di essenza, di un’altrettanto inequivoca trinità di Persone.\nIl monoteismo mosaico è infatti assoluto in quanto all’unicità, per sgominare le nozioni animiste e politeiste, ma è relativo, o arcano, in quanto alla definizione interna a tale unicità. Si potrebbe dire: Dio è uno; ma che Dio uno è? Dio è uno, ma come è uno?\nQuando il cristiano prega il Dio unico, uno nella sostanza e trino nelle Persone, come gli è stato rivelato da GESÙ Cristo, prega secondo la Rivelazione e cioè prega l’Unità sottintendendo la Trinità, come chiarisce sant’Ambrogio: « [Dire] DIO UNO non esclude affatto la sostanza divina della Trinità, e per questo [dicendo DIO UNO, o DIO, o UN SOLO DIO] ne viene lodata la natura ». 2 [SANT’AMBROGIO, De Trin., II, 1, 18.]\nTutte le volte che il cristiano dice Dio senza dire Trinità non dice una cosa diversa dalla Trinità, ma dice una cosa che la implica, perché questa è l’accezione scelta nella fede in Cristo. Essendo una la natura, uno è Dio: dunque il politeismo è escluso. Non è escluso invece che quel Dio uno, quella una e unica natura, o sostanza, sia le tre Persone, cioè un’unica natura o sostanza di tre Persone, come dice san Tommaso: « Il nome DIO di suo sta a designare l’essenza; perciò, come è vero che l’ESSENZA È LE TRE PERSONE, così è vero che Dio è le tre Persone ». 3 [TOMMASO D’AQUINO, Summa Theol., I, q. 39, a. 6.]\nLa cosa è ancora più chiara quando l’argomento diventa la creazione. San Tommaso, infatti, nel De Creatione della Summa si chiede Se creare sia proprio di qualcuna delle Persone. 4 [IBIDEM, q. 45, a. 6.] Naturalmente no: essa infatti, spiega, è « opera comune di tutta la Trinità ». Egli non risponde: “Non è opera delle Persone, ma dell’essenza”; e neppure: “È opera di Dio in quanto essenza, non di Dio in quanto Persone”; egli risponde: « È opera comune », cioè non propria a solo una delle tre Persone, ma opera in cui agiscono tutte e tre, « ciascuna – specifica il Dottore – con un suo proprio influsso causale », per cui viene ben individuato sia un moto di Dio in quanto Essenza, per il fatto che esso è « comune », sia un moto di Dio in quanto tre Persone, in virtù del personale e singolare « effetto causale » di ciascuna.\nAvendo visto che l’essenza non è qualcosa di diverso dalle tre Persone, ma « È le tre Persone », dopo la Rivelazione noi credenti concludiamo che la creazione è effetto non di una natura divina secca, assoluta, cioè natura di una sola Persona, ma di quella deità la cui essenza, o natura, è tre Persone, giacché, dice san Tommaso, « le Persone divine hanno un influsso causale sulla creazione in base alla natura delle relative processioni ».\nDunque, stando al Dottore, sul piano metafisico si dovrebbe dedurre che, se dire Dio, cioè essenza di Dio, fosse dire una sola Persona, come ritiene l’eresia talmudica, tali imprescindibili « influssi causali » non si avrebbero; cioè non si avrebbe creazione.\nPer l’Aquinate ha ragione chi dice che la creazione è data da Dio, intendendo da un solo Dio (monoteismo), e ha torto chi dice che la creazione è data da Dio, intendendo da una sola Persona: a chi dice che il creatore è una sola Persona, l’Angelico risponde che ciò non può essere, perché « le Persone divine hanno un influsso causale sulla creazione in base alla natura delle relative processioni », e con ciò il Dottore prende le debite distanze sia dagli ebrei postcristici che dagli islamici.\nNon è a caso che san Tommaso pone il Trattato De Creatione non dopo il De Deo uno, ma dopo il De Trinitate: la creazione cioè, sembra dire il Dottore con questa meditata collocazione, si spiega certamente con l’essenza, ma solo per essere « azione comune alle tre Persone », cioè con la previa chiarificazione che dire essenza è dire le tre Persone, cosa che può avvenire solo dopo la conoscenza di Dio fatta col De Trinitate.\nSicché si potrà certo affermare che la creazione è effetto del Dio uno, dunque di una realtà monoteistica, ma non in quanto realtà monoteistica secca, assoluta, ma in quanto realtà monoteistica aperta, relativa: aperta e relativa alla realtà trinitaria.\nInfatti, quando Mosè scrive: « Dio creò il cielo e la terra » 4 [Gen., I, 1], non dobbiamo intendere che egli, dicendo Dio, parli necessariamente di una Persona sola e solitaria, ma piuttosto, come rilevano Padri e Dottori, di una natura personale, in quanto la natura divina è pensiero e volontà sussistenti: Mosè è di fronte a un’essenza personale che esclude l’essere universale di Parmenide, rivendicando una sostanza spirituale viva e sussistente, razionale e volitiva, rispondente a un nome proprio, il Nome dei nomi di Dio: Io sono colui che sono di Exod. III, 14.\nIn tale rivelazione l’arcano rappresentato dal nome Dio si presenta al Profeta compiendo contemporaneamente tre operazioni: con una distrugge nell’unicità di ‘un solo Dio’ ogni tendenza anche minimamente politeista, o animista, che è la prima a nascere e la più dura a morire; con un’altra distrugge nella realtà personale di ‘Io sono’ ogni intellettualismo astratto e, in esso, ogni tendenza deista e panteista latente e patente nel mondo con il dio dei filosofi, dei taoisti e dei buddhisti; con la terza costruisce il mistero Dio intorno alla fondamentale ambiguità – che dovrà durare per tutto l’Antico Testamento – per l’appunto di una Persona metafisica inafferrabile, di cui si sa che in quanto alla natura è una, ma non si sa come è tale natura, se non che è personale, avendo anche « volto »: 5 [Espressione ricorrente nelle Scritture, in riferimento a Dio, dietro la quale, scartato il significato antropomorfico, con forza si palesa l’accezione personale da cogliere nell’essere divino; ma il significato antropomorfico riprende pieno valore alla luce del Evangelium, se si identifica nel Cristo teandrico, nuovo Adamo, l’incarnazione della seconda Persona, il Figlio, « immagine del Padre », come da sé si definisce; Imago ascesa al Cielo e dunque realtà non solo spirituale ma per l’eternità in GESÙ Cristo anche materiale, anzi di materia redenta e perfetta. Cfr. Summa Theol., I, q. 35, a. 2.] ammesso pure nell’espressione un evidente metaforico antropomorfismo, resta il significato espresso dal segno antropomorfico, e il significato dell’espressione volto è indubitabilmente quello di persona.\nDa qui il rilievo di sant’Ambrogio, il quale molto finemente evidenzia che da un arcano personale non si può escludere nulla sulla quantità delle Persone: gli indizi ricavabili dall’Antico Testamento sono al proposito ambigui, velati, in qualche modo enigmatici, e ciò sta a dire che l’uomo deve prendere atto che c’è un mistero anche nei termini squisitamente monoteistici, giacché la fede non inizia dalla Trinità, ma dal monoteismo, Dio essendo un Deus absconditus e trascendente l’uomo fin dal suo essere uno: Deus absconditus all’uomo dunque per natura. Come poi sia questo indubitabile uno, ci penserà Dio a rivelarlo, come e quando vorrà, essendo anche, e più, un Deus ostensus.\nI tre costrutti posti da Dio nel nome ‘Io sono’ sono tutti importantissimi, ma il terzo è di gran lunga il più rilevante.\n7. SINTESI CONCLUSIVA.\nDa tutto ciò si mostra quanto sia utile un’analisi sul piano metafisico delle nozioni insite nei monoteismi per chiarire se anche quelle non cattoliche abbiano provenienza divina, come vorrebbe l’ecumenismo.\n« Chi non è con me, è contro di me », dice il Signore. Ora: quale dei tre monoteismi è stato rivelato? o sono stati rivelati tutti e tre? Il compito è di comprendere il motivo per cui quel detto del Signore, « Chi non è con me, è contro di me », si attagli perfettamente in primissimo luogo a quei due monoteismi di cui stiamo discutendo quella che parrebbe semplicemente una pura finzione, compiuta sostanzialmente – se pur in due modalità differenti – sulla falsariga del modello del monoteismo biblico in nuce trinitario, ma senza le sue più importanti proprietà, che lo fanno ricco di nozioni quali quella di essere, di persona, di partecipazione, di amore, di persuasione, etc.\nIn tal modo l’impertinenza dell’ecumenismo fondamentalista mostra la realtà che è: un incompossibile tentativo di avvicinare e anzi far coincidere delle nozioni rozzamente materiali e naturaliste alla più sublime metafisica accessibile fondamentalmente intorno al concetto di partecipazione.\nRifiutando il Cristo è rifiutata la relazione, la partecipabilità metafisica della Persona divina alla persona umana, sicché, mentre la realtà Dio, ovviamente, resta salva, la realtà gnoseologica che l’uomo ha di lui viene vulnerata, corrosa fino a perdere di senso; dall’invalidamento della nozione Dio persona nei cieli all’invalidamento sulla terra dell’analoga nozione persona nell’uomo, il passo è breve, giacché dalla nozione che l’uomo ha di Dio dipende ogni altra nozione.\nL’abbiamo visto: se l’uomo ha di Dio una nozione tirannica, anche la sua scienza riguardo le cose sulla terra gliele mostrerà tiranniche e il suo stesso agire sarà tirannico; se egli ne ha una nozione relazionale e partecipativa anche la sua scienza delle cose terrene gliele mostrerà partecipanti – quindi intelligenti, pacifiche, libere, amorevoli – e il suo stesso agire sarà egualmente partecipante, cioè di caritas.\nPerché questo? Perché l’universo è distinto in persone e cose, e le cose sono per le persone, non le persone per le cose. Ma quando la persona è amorosamente avida di Dio, si fa Dio; quando è egoisticamente avida delle cose si fa cosa.\nMa Dio ha creato l’universo per essere adorato. L’essenza divina ‘Tre Persone’ ha creato una persona umana. Tutto, quindi, ma proprio tutto, nell’universo, è fatto affinché si attui la più perfetta relazione tra l’Io divino e l’Io umano.\nMa può esservi una relazione non personale, cioè impersonale? No: la relazione può essere unicamente personale. Qual è questa relazione? È la relazione d’amore, cioè intelligente, sorridente e libera. Se uno dei due termini della relazione non vuole la relazione, essa non si realizza, ma quel termine, in un certo senso, si cosifica. Il che è appunto ciò che avviene quando l’uomo rifiuta Dio nei modi visti, in particolare nelle nozioni monoteiste eretiche maomettana e giudaica, o talmudica. In queste due nozioni l’uomo si figura un Dio depersonalizzato, cosificato e rinsecchito nei modi visti, al fine inconfessabile di conformare sé e la propria etica su quell’alto Modello: tale il Dittatore, così noi; tale il Disattento, così noi.


Quei conservatori così attraenti, così veri, così ribelli | Quaccheri e cristiani non evangelici senza chiesa\n← Haim Baharier\nPer il popolo turco →\n22 ottobre 2011 · 11:59 PM\nQuei conservatori così attraenti, così veri, così ribelli\nI memmoniti non li troverete di certo impegnati in riunioni di partito progressisti anzi è molto più facile che il loro segreto orientamento culturale sia indirizzato piuttosto verso posizioni politiche conservatrici. Ma nessuno a sinistra in Italia (e non solo) riesce a essere più coerente di loro nelle posizioni antimilitariste e nella netta separazione fra Stato e chiese. Inutile cercare nel PD, in Sel o altrove. Lo dico, purtroppo, per esperienza o contatti diretti di tanti anni.\nNella migliore delle ipotesi (ma è proprio la migliore!) si deve fare i conti coi baciamani papali o vescovili del capoccia di partito di turno e ascoltare tanti loro discorsi superficiali sulla bontà dell’impegno sociale del papa. I manifesti di Ancona lo dicono chiaramente alla sinistra stessa. Sono troppo recenti e bruciano nelle nostre coscienze di liberi pensatori. Non mi riferisco alla sinistra del 2%, per motivi di rappresentanza popolare e di retroterra esperienziale.\nEppure questi “conservatori” mennoniti sono tremendamente attraenti. Sono sparsi in piccoli gruppi qua e là. Da noi soprattutto nel sud Italia e in particolare in Sicilia. Non temono il dividersi anzi spesso è la “tentazione” che determina un costante arricchimento sempre vario e interessante nel panorama non cattolico dell’Italia. Palermo sembra essere una sorta di avanguardia in tal senso. C’è chi fa infatti dell’unità un vanto o un obiettivo da raggiungere anche in ambito ecclesiale e chi invece considera i diversi carismi come il bene più prezioso delle comunità di fede. La coerenza ai valori di Gesù è insomma l’elemento essenziale per il credente adulto. Altro che obbedienza alle gerarchie!\nL’identità mennonita è stata sempre fortemente segnata in primis dalla nonviolenza. I mennoniti hanno sempre rifiutato infatti l’uso delle armi. In Svizzera, ad esempio, sono perciò sempre andati in prigione per obiezione di coscienza. “Fino alla metà dell’Ottocento”, dice Paul Gerber (presidente della Conferenza mennonita svizzera, che ha scontato quattro mesi di carcere a Saignelégier), “i mennoniti emigravano in America piuttosto che prestare il servizio militare”.\nAltro elemento fondante della chiesa mennonita e tutt’altro che secondario è la difesa della separazione della chiesa dallo stato: in passato era inconcepibile che un mennonita assumesse una funzione nell’amministrazione pubblica o intraprendesse una carriera politica. Oggi le cose sono un po’ cambiate, ma non troppo a dir il vero. Paul Gerber, che ha studiato teologia presso il Centro di formazione mennonita di Bienenberg, a Liestal, tiene infatti a precisare che “il Regno di Dio viene comunque prima dello stato”.\nIl terzo pilastro della fede anabattista è costituito infine dalla pratica del battesimo degli adulti. Il battesimo, per i mennoniti, è l’espressione di una intima convinzione di fede. All’età di quindici o sedici anni, i giovani scelgono se fare parte della comunità o meno e possono richiedere il battesimo. Alcuni, nell’adolescenza, si allontanano. Molti tuttavia ritornano.\nI loro legami di amicizia con gli Amish non hanno giovato di certo al rinnovamento interno da cliché folcloristici e hanno pesato non poco nelle relazioni con le altri confessioni. Ci sono voluti oltre 500 anni per fare pace coi riformati o calvinisti. I segni di distensione sono iniziati solo nel 2007 con la deposizione congiunta di una lapide commemorativa nella città del riformatore zwingliano, per ricordare l’eccidio anabattista avvenuto nel XVI secolo. Ancora oggi i mennoniti non possono essere ricondotti nel mondo pentecostale e neppure in quello valdo-metodista o protestante in genere. Sono un mondo a sé. Un mondo a parte.\nInutile forse precisare per i nostri lettori che il mondo Amish non è identificabile tout court col mondo quacchero che in Europa è di orientamento esclusivamente liberal. Ricevo ancora corrispondenza di persone culturalmente conservatrici che hanno un gran confusione mentale al riguardo. Ma se la ha “Voce evangelica”, ritengo che anche loro siano legittimati ad averla o no?…\nQualche volta i conservatori sono meno peggio dei progressisti.\nSegnalo infine che il 27 novembre 2007 moriva a Milano, a 97 anni, il Prof. Ugo Gastaldi, un eccezionale storico che ha dedicato gran parte della propria vita allo studio dell’Anabattismo e ai vari movimenti internazionali. La sua “Storia dell’Anabattismo, dalle origini ai tempi nostri”, pubblicata dall’Editrice Claudiana in due volumi (1972-1981) di complessive 1500 pagine, rimane e rimarrà una pietra miliare per lo studio di questa espressione di fede cristiana verace. Il più bel testo storico della casa editrice di Torino, fuori dai confessionalismi e senza temere di usare parole troppo forti.\nCommenti disabilitati su Quei conservatori così attraenti, così veri, così ribelli


Slip a vita alta in pizzo, nero\nDESCRIZIONE: Questo slip a vita alta mi garantisce perfetta libertà di movimento. Il motivo in pizzo nero rende il modello ancora più intrigante, garantendomi uno stile ricercato e alla moda. Amo sentirmi avvolta con leggerezza nella zona di pancia e fianchi, mi fa sentire sicura di me e della mia silhouette.\nCONSIGLIATO PERCHÉ: È avvolgente e delicato sulla pelle, proprio come lo slip che hai sempre desiderato! Il pizzo, presente sul fronte e sul retro, valorizza perfettamente il tuo fisico, vestendoti con comodità e fascino. Gli inserti in microfibra amplificano la comodità del modello.\nFronte e retro in balza pizzo con inserti in microfibra\nPer un’eleganza dal sapore retrò, da abbinare a un reggiseno in pizzo nero!