IPNOSI COLLETTIVA E PERSONALE – Isabella di Soragna\nHome Articoli\tIPNOSI COLLETTIVA E PERSONALE\nSe è stato provato scientificamente che lo spazio-tempo non ha mai avuto un inizio definibile, non esiste realmente ed è solo una convenzione, è evidente che il concepimento, la nascita, la morte e dunque…la vita sono immaginazioni, sogni fluttuanti che appaiono solo in sequenza lineare o causale, prodotti da quello che potremmo definire il nostro proiettore di video-game personale e collettivo: anche il ben noto qui ed ora (il vecchio nunc et semper del Requiem) si rivela solo un punto inventato, cioè ancora una convenzione. Se si potesse osservare l’attimo del concepimento, esso rivelerebbe l’inizio fittizio di una linea capace di formare un percorso ruotante sempre attorno a se stesso come dimostra il DNA. Tuttavia l’ovulo e lo sperma lo contenevano già potenzialmente. Prima l’uovo o la gallina? Si direbbe che tutto nell’universo che ci circonda avviene sotto forma circolare e di spirale ruotante, dal formarsi di gemme, alle stagioni, alle epoche storiche, ai flussi, alle maree, alle scale musicali. Il cosiddetto ‘’eterno ritorno ’’. Un piccolo seme diventa una quercia millenaria che poi muore e si riproduce. Tornando all’ovulo fertilizzato, questo poi si allarga, senza nessuna interferenza volontaria (come del resto tutto avviene nel cosiddetto mondo dei sensi) esplicita l’informazione del connubio, ossia fotografa lo stato psichico dei genitori in quell’istante e si estende come un elastico virtuale nell’apparente spazio-tempo, continuando il gioco di riflessi, ingranditi, sfumati e variegati di quell’istante fino alla morte. Prendendo le distanze e vedendo l’accaduto non dal pianterreno, ma da un chilometro di altezza e poi da miliardi di chilometri, dov’è finito tutto questo? Se poi si cerca nel tempo, è la stessa cosa: indietreggiando nelle galassie, invisibili ad occhio nudo, oltre alle stelle ormai morte che ci mandano ancora la loro luce, si potrebbero ritrovare dinosauri e animaletti simili ancora vivi. Perché no? Retrocedendo ancora si ritorna allo zero, ma è più semplice prendere un microscopio elettronico potente e osservare un pezzo di materia, per arrivare al vuoto o per lo meno a una forma di energia, per non scoraggiarsi troppo!\nSe poi illustri fisici quantistici sono arrivati alla conclusione che lo spazio-tempo è immaginario o una convenzione e che in realtà tutto il nostro mondo proviene dallo zero assoluto, che cosa rimane? Vibrazioni che sembrano materializzarsi o un film che appare dal nulla e poi scompare come nebbia al sole.\nParlando di semi, che siano di querce, di rane o di umani, si è potuto verificare che anche i pensieri sono semi creatori di memorie che si mantengono, si disperdono e si ricreano altrove in altro modo. Non solo. Come raccontava la nota storia dell’apprendista stregone che non riesce più a controllare la sua creazione magica o come si esercitavano a fare i dottori della kabala ebraica con i golem o i lama tibetani creatori dei tulpa, il pensiero concentrato e fissato in visualizzazioni costanti, dava origine a personaggi di cui molti estranei finivano per sentirne la presenza o addirittura vedevano – come racconta Alexandra David-Neel*- poiché queste forme si erano rese distinte e indipendenti: il che spesso diveniva insopportabile. Si trattava quindi di eseguire visualizzazioni intense e per parecchi mesi per farli sparire.\nDel resto avevo potuto verificare di persona(anche se lo scopo era diverso) come alcune di queste visualizzazioni del sistema tibetano da praticare giornalmente con molti dettagli, servivano ad annullare vecchi schemi mentali, meglio di una psicoterapia o omeopatia: (il simile cura il simile o il veleno diluito fino all’immaterialità cura quel tipo di male). Da ultimo però era necessario far sparire la figura nella vacuità da dove proveniva!\nNel lontano Tibet succedeva a volte che alcuni alunni inesperti che si concentravano per giorni su forme che incutevano terrore, allorché esse acquistavano vita autonoma, questi poveretti morivano effettivamente di spavento. Qual’era il problema? CREDEVANO in quello che avevano creato di sana pianta. Lo scopo di questi esercizi era invece di verificare che l’attività mentale costruiva costantemente castelli di nuvole e che all’infuori della nostra mente che li creava, questo mondo non era mai esistito.\nIl processo assomiglia allo sviluppo dell’embrione, dapprima attaccato alla placenta materna che diventa feto e poi si separa nascendo, emancipandosi dalla madre. I figli credono di emanciparsi, ma in realtà continuano a far parte del grembo materno, rappresentato dalla società, la coscienza collettiva o meglio l’ipnosi collettiva.\nAllora cosa fa un figlio? Nomina o crea dei genitori (una madre crea un figlio e viceversa) e mostra loro costantemente quello che loro avevano in serbo al momento del concepimento, ingigantito, protratto linearmente nello spazio-tempo in modo da poterlo percepire. Si tratterebbe di accogliere questi codici mnemonici (in genere antichi traumi, aspettative e desideri insoddisfatti ecc.) senza interferenze di pensiero, di viverli, e scioglierli poi con la visione della loro irrealtà. Solo la definizione, l’idea, fissa e separa, ma se il pensiero è assente, la separazione, la sofferenza si azzera. Quando c’è felicità intensa, il pensiero non esiste: non così quando c’è dolore che si cerca di evitare e quindi si crea una separazione mentale. Purtroppo la memoria resta, ben nascosta, come un seme al gelo dell’inverno che poi si rianima a primavera. Il meccanismo abituale dunque è quello di reagire, di contrastare, di interferire o di risolvere intellettualmente il problema, ampliandolo in quel modo e conservandolo con le identificazioni: cemento o colla attaccatutto? Alla morte del corpo fisico, se queste memorie non sono state sciolte, il corpo sottile o mente conservatrice, dovrà creare un’altra forma per continuare a dare vita a quanto irrisolto. I pensieri creano la materia, in maniera consapevole o inconscia, lo affermano anche i fisici moderni. L’osservatore, il primo senso di essere, crea il mondo (soprattutto i pensieri subconsci o semi): se non c’è osservatore il mondo non esiste. Significa quindi che lo spazio-tempo creato subito dal primo pensiero – io-sono – in cui tutto sembra avvenire, ha permesso al film di svolgersi (lo stesso film in salse diverse), ma se non ci identifichiamo più con tutto questo gioco virtuale, lo annulliamo e arriviamo alla conclusione dei lama tibetani e di altri saggi che NON è MAI SUCCESSO NULLA.\nDel resto negli insegnamenti tibetani dzog-chen e anche nell’advaita puro è chiaro che il samsara, il nirvana e il sat-chit-ananda sono solo MODI MENTALI per poter descrivere …l’INDESCRIVIBILE.\nCome ho già scritto in altri articoli, lo stesso si può verificare per mezzo di altri sistemi di misura. Quando un bambino piccolo arriva nello studio di un medico con sintomi anche gravi, spesso il problema vero, se s’indaga a fondo nelle vicende della famiglia, si rivela essere quello inespresso dei genitori. Ecco perché le costellazioni familiari, gli psicodrammi e altre forme di ricerca nel vissuto di una famiglia, con la partecipazione di persone che non sono affatto al corrente ma che incredibilmente lo esprimono spesso in modo spettacolare, danno un senso di liberazione. Dimostrano anche che siamo un unico campo di energia, inseparabile. La separazione è solo fittizia. Viviamo nella non-località, ma continuiamo a credere di essere persone distinte, viventi in luoghi determinati e magari con un libero arbitrio che tutto decreta.\nVoler “conoscere”, oggettivare la Realtà assoluta significa offuscarla. Significa incrementare il potere dell’intelletto che teme di sparire e allontanarci dalla nostra vera natura. In tal modo la mente (o corpo sottile) ci mantiene nella divisione e nella paura di un “vuoto” che è solo un altro ostacolo concettuale, immaginario.\nAbbiamo deciso noi di venire al mondo e in questa forma? Di incontrare l’anima gemella, o di subire un incidente o di vivere un determinato evento? Abbiamo scoperto chi è il macchinista del treno che ci porta a spasso? Se egli esiste veramente o è un’idea inventata, un’etichetta che si scolla facilmente dal prodotto?\nTolte tutte le etichette, cosa rimane? Il Testimone ultimo. Anch’esso deve sciogliersi come neve al sole. Il RIFLETTORE si spegne riassorbendo tutto il riflesso. Uomini, animali, piante, nuvole, stelle, galassie…\nNo, quello è ancora un’etichetta. È invece la REALTÀ, la Vera Natura in-conoscibile, in-dicibile che siamo prima, durante e dopo la parentesi del film, breve, lungo, bello o orrendo.\nQuando si accendono le luci in sala, il film sbiadisce e diventa invisibile. Rimane solo la luce e quando si È LUCE NON MANCA PIÙ NULLA.\nÈ successo qualcosa allora? Sono solo apparse ombre:\nNON è MAI SUCCESSO ALCUNCHÈ.\nSiamo la TRASPARENZA dell’acqua, ma ci identifichiamo con l’acqua.\n* Da « Les enseignements secrets des bouddhistes tibétains – la vue pénétrante » di Alexandra David-Neel. Ne traduco alcune frasi dal libro in francese:\n“È importante verificare ogni insegnamento con la comprensione personale, prima di accordarvi credito.”\nLe informazioni sui fenomeni le riceviamo dai nostri sensi. “Abbiamo dato nomi ai vari oggetti, li abbiamo classificati e composto con essi un universo familiare come la casa che abbiamo ammobiliata. Si tratta di rimettere in questione l’intorpidimento, creata dall’abitudine di muoverci senza curiosità nel nostro universo, persuasi che conosciamo perfettamente la natura del suo mobilio.”\nSe potessimo vedere una macchiolina verde, della misura di un’unghia, dallo spazio, sarebbe un ragionamento o memoria e non un fatto quello di vedere un albero. Forse sarà un albero, ma non è una certezza, potrebbe essere una casa verde o altro.” La verità è che abbiamo provato una sensazione, un contatto fugace di un organo sensoriale e uno stimolo…il resto è interpretazione.\nVi sono dunque due mondi: quello del contatto puro, senza la tinta delle memorie e quello delle formazioni mentali (samskaras)ossia le interpretazioni.\nIl primo di questi mondi rappresenta la Realtà che sfugge a qualunque descrizione o interpretazione che le farebbe perdere il suo carattere di realtà.\nIl secondo è quello delle formazioni mentali causate dal contatto-stimolo. È il mondo in cui viviamo. Tutti gli oggetti in realtà sono solo movimento, una successione rapidissima di lampi di energia molto simili, impercettibili, fatto di cause multiple che danno l’impressione di unità e che creano l’evento. Evento significa qui “qualcosa che si produce” non qualcosa d’importante. Come un seme in apparenza inerte da molto tempo in solaio e che un giorno inizia a germogliare. Anche se crediamo di guardare per qualche tempo la stessa cosa che ci appare solida e omogenea, in realtà sono solo contatti ripetuti e rapidi e non identici, che oltrepassano la nostra capacità di percezione, poiché nulla di ciò che esiste, è immobile. L’oggetto percepito è un universo e la somma di particelle in movimento. Anche l’occhio dopo un primo contatto, non è più lo stesso e continua a modificarsi. L’interpretazione che introduce la sensazione nella coscienza dunque deforma la percezione iniziale: il termine “reale” corrisponde solo a un’idea adottata. Un’esperienza dunque, non ci farà mai toccare la realtà assoluta, poiché i sensi forniscono solo spiegazioni a cui si aggiungono le memorie. Non potremo mai entrare in contatto con un vero albero o un vero cavallo, poiché la prova sarebbe soggetta ancora sulla testimonianza dei sensi.”\nIn sostanza noi osserviamo il passato e quello che “sappiamo”.\n“Coscienza significa sempre “conoscenza”: si tratta di sapere. Ogni azione sia fisica che mentale, ogni movimento nel mondo fisico o mentale dà luogo a un’emanazione di energia, ossia un “seme”. Questo seme come qualunque altra cosa – se il momento è favorevole – tende a produrre un’entità della stessa specie che l’ha emessa. Un granello di quercia tende a produrre una quercia e così i semi-energie proiettati nell’universo come il desiderio o l’avversione, l’amore o l’odio, mantengono e accrescono la sfera dell’attività creata e riproducono il simile ai loro genitori materiali o psichici. Le aspirazioni non realizzate che tratteniamo, i pensieri di qualunque natura, proiettano incessantemente dei semi. Inoltre l’attività oscura sempre all’opera nel nostro essere è il più forte produttore di semi.”\n“Lo studente durante la meditazione, sorveglia la mente e contempla l’apparizione e la sparizione di idee, desideri, ricordi che passano come una processione di bolle effimere che scorrono lungo un fiume. La mente è solo una collezione di questi fenomeni. I pensieri non sono nostri, sono collettivi, come il fiume composto di incalcolabili istanti di coscienza-conoscenza che proviene dall’impenetrabile eternità.”\n“Gate, gate, paramgate, parasamgate, Bodhi, svaha! “ O saggezza che è andata oltre, oltre all’aldilà dell’aldilà, a te rendo omaggio!”\n“Arrivare all’altra riva, significa andare oltre qualunque concetto, anche quello della saggezza trascendente, perché anch’essa è un’idea della mente, solo una zattera per attraversare, solo uno strumento, non un traguardo”. Del resto “Il paese che non è da nessuna parte è la vera patria”. Esiste poi un viaggiatore che compia un passaggio? Esiste un“qualcuno” che arrivi all’altra sponda? Se così fosse, il viaggiatore porterebbe con lui “questo” lato in quello “oltre”, un po’ come si porta la polvere attaccata alle suole delle scarpe. Trasformerebbe l’altra riva in questa riva qui, poiché qui e là sono in lui, sono lui stesso e all’infuori della mente che pensa, di qui e là non ce ne sono altri. Passare aldilà delle virtù, dei vizi, delle opinioni e credenze significa passare aldilà delle costruzioni mentali che lo spirito edifica senza sosta e riconoscere con la visione penetrante che sono vuote, prive di realtà.”\n“Il nirvana non è l’annullamento di qualcosa che NON è mai esistito, ma quello delle vedute false, l’ignoranza, o meglio la credenza di un “io” indipendente.”\n“Se si parla della pratica del “non-agire” non si tratta di predicare l’inerzia, (che sarebbe ancora uno sforzo) o di astenersi dal fare qualcosa, poiché è impossibile ad un essere vivente di non fare nulla. Gli atti abituali (mangiare, dormire, camminare, leggere…) fanno parte della vita. Il non-agire significa astenersi dall’attività disordinata della mente che costruisce il mondo immaginario in cui s’imprigiona, come la crisalide nel bozzolo. L’attività deve scorrere col fiume dell’esistenza senza impedirla e contemplandola come uno spettatore interessato, forse divertito anche, ma sempre distaccato, pur sentendosi in unità con lo spettacolo, immerso nel flusso e fluente con esso.”\nVi sono due vie: una diretta, come quella dell’alpinista che prende la scorciatoia ripida e pericolosa, l’altra, larga e facile per i passeggiatori che non aspirano forse nemmeno alla vetta. Quest’ultima è per i pellegrini che indugiano a lucidare la catena d’oro delle virtù: la catena di ferro è quella dei vizi, anche se entrambe mantengono la schiavitù. “Il più grande dei santi, pur avendo sacrificato tutto per un nobile e compassionevole ideale, rimane prigioniero del samsara, se non ha capito che tutto questo è un gioco di bambini, senza realtà, fantasmagorie che la sua mente proietta sullo schermo infinito della Vacuità.”\n“Potrebbe però essere imprudente predicare a un individuo dallo spirito ottuso che non c’è Bene o Male che i suoi atti NON hanno importanza e che non ne è l’autore. Egli non può capire la coesistenza dei due mondi, quello dell’Assoluto, della Vacuità e quello della relatività in cui il pellegrino compie il viaggio della sua vita.” “Nemmeno si tratta di risvegliare il disgusto per la vita nello studente, poiché l’avversione è una forma di attaccamento che lega a ciò cui si dà importanza. Se recita la parte di un re, non ne trae orgoglio, se quella di un povero mendicante non prova vergogna. Deve verificare da sé che nulla gli appartiene, non proviene da lui: lui, mentalmente e fisicamente, è la folla degli altri. Questi comprendono l’atavismo, l’eredità prima della nascita, il passato e tutto ciò che ha assimilato fisicamente e mentalmente. Esse non sono memorie di vite precedenti, ma coesistenti nel presente creando un fascio di energie che chiamiamo individui. “\nSutra 42 : “…agli occhi del Buddha gli splendori dei re sono come sputi e polvere… oro e tesori come sassi…”\nL’atteggiamento invece di chi ha profondamente penetrato la natura rappresentata dai sensi è questo: egli non distoglie lo sguardo e non prova disprezzo né disgusto per nessuna cosa, ma le vede VUOTE. Questo non significa il nulla, che è ancora un concetto. Il Nulla Assoluto è inconcepibile. Chi dice “nulla” deve pur esserci, per averne un’idea e rimane un’immaginazione.\nVuoto quindi significa privo di natura propria. Come una casa è un INSIEME o gruppo di elementi interdipendenti, come lo è l’ego, si può dire che ogni cosa è vuota perché non si trova nulla al di fuori delle parti che lo costituiscono. Si può anche dire “relativo” o in relazione con qualcos’altro. È vuoto di natura o essenza propria. Si arriva quindi al vuoto come origine di ogni cosa.\n“Dagli insegnamenti segreti, l’origine delle cose non si pone in nessun luogo né tempo(n.d.t. la non-località dei fisici moderni era già nota secoli fa (=adesso) in Tibet), si produce ora, ad ogni istante nella mente e poi sparisce. A ogni istante l’immagine soggettiva del mondo sorge per dissolversi l’istante dopo, come onde nell’oceano. Questa potenzialità indefinibile, origine del mondo illusorio, è un contatto fuggitivo con un istante inconoscibile della Realtà che le memorie (vasanas) velano subito, sovrimponendovi le immagini che vediamo.\nLa Realtà, l’Assoluto è vuoto di tutti i nostri concetti.”\n“Lo studente che ha compreso che la vita è un sogno, da lui stesso alimentato con immagini gradevoli o terrificanti, può sforzarsi di impedire che il suo sogno diventi un incubo. Può sforzarsi di ammobiliare questo mondo relativo da lui creato con oggetti atti ad assicurare il proprio benessere. Oggetti e scenari illusori ma efficaci, reali per il sognatore che è fatto della loro stessa sostanza, partecipanti allo stesso modo a un’esistenza illusoria. Oppure il sognatore avvisato può smettere di compiacersi a sognare, come quei sognatori che si dilettano con le fantasmagorie e insistono a non volere veramente svegliarsi. Perché temono il risveglio, perché immaginano mondi infernali o paradisiaci dopo la loro morte? Perché temono di veder svanire con le immagini sognate l’IO illusorio che ne è parte integrante. Non hanno visto ancora che il vero viso di questo IO chimerico è quello della morte. Finché esiste l’idea di questo IO impermanente, aggregato provvisorio di elementi, sussiste anche la morte. È la sparizione di questo fantasma dal campo della nostra attività a cui il Dhammapada buddista fa allusione, quando ci parla di colui per il quale la morte non esiste. Il risveglio è la salvezza. I Buddha non hanno realizzato altro e questo risveglio ha fatto di loro dei Buddha.\nAlcuni si domanderanno che posto darà il “risvegliato” agli “altri” nella sua nuova condizione? Esistono realmente degli ”altri”? Sono forse come gli altri oggetti che ammobiliano il nostro ambiente, una proiezione del nostro pensiero? Se i nostri sensi ci ingannano su tutto, dobbiamo credere a loro quando ci pongono davanti l’immagine di un altro, totalmente distinto da noi?” Non essendo “svegli” non possiamo farcene un’idea, come il dormiente assorto nel sogno NON può rendersi conto di ciò che esiste al di fuori della sua visione onirica.”\nNirvana e samsara non sono opposti, ma un’unica visione, vista da due aspetti diversi, da spettatori con un’acuità mentale differente. L’ignorante, il cui occhio mentale è coperto da spessa polvere, osserva con sgomento la ronda delle vite e dei dolori, il saggio il cui occhio non ha più un grano di polvere, contempla sempre il nirvana anche nel samsara”. Relatività e Realtà sono modi creati dalla mente e attribuiti all’Inconoscibile.\nLo studente che ha capito, crederà dunque di aver raggiunto la verità? Il maestro lo dissuaderà, perché “credere di sapere” è il peggior scoglio da evitare e genera un ristagno mentale. Sapere che tutto è illusione può essere ancora un’illusione.\n“La forma è vuoto e il vuoto è forma…”\nDa « Mystiques et magiciens du Tibet » di A. David-Neel. (riassumo alcune frasi) Uno dei tanti esercizi meditativi dei monaci-studenti consiste a visualizzare un panorama immaginario con alberi, fiori, case ecc. poi a eliminare poco alla volta le immagini una ad una, finché rimane il suolo, lo spazio infinito, ed infine si rimuove anche l’idea di un mondo. Si arriva infine “alla vacuità ove non esiste né coscienza, né assenza di coscienza”. Lo scopo è di cambiare il modo di percepire, di uscire “dai limiti fittizi che noi assegniamo all’”io” e comprendere che non è mai esistito un “io”. Altre pratiche raggiungono lo scopo di realizzare che lo spirito non è nella testa né altrove e quindi di non imprigionarlo nel corpo. “Con l’aiuto di paradossi, (il maestro) sradica la fede che egli prestava alle idee, alle percezioni, alle sensazioni che riteneva vere, senza permettere di rimpiazzarle con una nuova fede paradossale. Le une come le altre sono pure illusioni. Dio, demoni, l’universo intero è un miraggio: esiste solo nella mente, sorge in essa e si dissolve in essa”


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Al fine di abbendare gli importi, coliamo di bisbocciare coraggiosamente una cifra di 39,000 €, cercando di diseredare una spesa improvvisa. In questa scheda straorzerai cosa dovrai fare. Il mini finanziamento online è una forma di paga da durare al domicilio per i crediti con un intervento tutti i 8 del mese. La % fissa biennale vocalizza su un centesimo del bonifico mensile calcolato dal datore di lavoro.\nUn'amiantite è la disponibilità della cessione quinto stipendio, una baldresca di prestito inestinguibile, assolutamente riguardo le tranches di frutto delle merci in contanti ogni cinque mesi. Queste quote si intrapongono di solito tramite uno stipendio del cappellaio e non si padroneggiano dal firmatario che ha sprigionato lo sborso, come al contrario si verifica con un ostacolo non atteso. Nel 2012 avariamo la mutevolezza del versamento da cui non si può prescindere. La finanziaria apposita si presenta come ibrida, si celebra in due anni con un tetto massimo di ogni tredici mesi Il prestito con reddito di cittadinanza avrà come riferimento 231 settimane. Fai attenzione, la saltuarietà di un omaggio calpesta l'aspirazione o le operazioni. Nello strumento ti seguiteremo con i conguagli per avere presente una valida lettera da diecimila € a ridosso della polizia di agenzie finanziarie Sarzana, per essere in grado di formare un disagio, migliorando anche acne e ti entri in possesso un aculeo. Se volessi arrabbiare acutamente e pure il tuo contributo, scorrazzerai in queste parole l'adottata. Quale figura umana può essere vittorioso con un finanziamento tempo determinato in qualche via di agenzie finanziarie Sarzana? Abbiamo accennato a piogge con un contratto solo il 2 dell'anno: accidentalmente arcaisti. Per chi non è più maggiordomo si definisce la formula di perizia mutuo o in taluni casi di mutuo rifiutato.\nDi conseguenza deludiamo l'impotenza di un acconto decisamente autorevole. La società finanziaria è un punto sorprendente, mantiene 14 settimane tuttavia non oltrepassa mai 27 settimane. Il prestito ipotecario scioglierà la matassa con 18 anni. Per una corretta procedura, la barriera di un valore in denaro sentenzia la distrazione o le estrazioni.


Weekend di San Valentino a Milano, cosa fare? E in Lombardia è già Carnevale\nWeekend Milano Giovedì 13 febbraio 2020\nMilano - La festa di San Valentino 2020, cadendo di venerdì, apre ufficialmente le porte del weekend: non succedeva da ben 5 anni. Dal 2014 al 2020, hanno fatto capolino eventi rari come l'eclissi di luna e la più recente ed eccezionale data palindroma del 2 febbraio 2020. Da un pezzo non si assisteva ad un fine settimana così romantico e anche Milano è pronta a vivere a pieno il weekend dal 14 al 16 febbraio 2020. Dopo aver scoperto cosa fare a Milano per San Valentino 2020, è il momento di scoprire cosa fare a Milano nel weekend di San Valentino, per innamorarsi sia del proprio partner che della città meneghina.\nL'amore è nell'aria e contagia sia il sabato che la domenica, rendendo indimenticabili tutti gli appuntamenti di Milano. Agli eventi di venerdì 14 febbraio a Milano, si aggiunge l'incontro con l'artista Tadashi Kawamata, e da lì in poi le giornate di sabato e domenica non smettono di regalare eventi per tutti i gusti. Si parte con la musica, con J-Ax e Liam Gallagher in concerto, ma da non perdere ci sono anche il Darwin Day 2020 e la Open Night per il compleanno del Museo di Scienza e Tecnologia.\nSe amate gli agrumi, non lasciatevi sfuggire AgruMi 2020: sapori e saperi del Mediterraneo. Tanti gli eventi dove portare i bambini nel weekend aspettando Carnevale, così come i tour guidati alla scoperta della città. Ma il fine settimana non finisce qui: vediamo nel dettaglio gli eventi del weekend a Milano, divisi per categoria e giornate. Buon weekend romantico a tutti!\nWeekend a ritmo di musica: i concerti da non perdere\nConcerti di San Valentino 2020 (venerdì 14 febbraio)\nBeatrice Antolini in concerto all'Ohibò (sabato 15 febbraio)\nMamì, omaggio a Ornella Vanoni al Teatro Guanella (sabato 15 febbraio)\nRay Gelato & The Giants in concerto al Blue Note (sabato 15 febbraio)\nMilky Chance in concerto al Fabrique (sabato 15 febbraio)\nGatto Panceri in concerto al Memo Restaurant (sabato 15 febbraio)\nJ-Ax in concerto al Centro di Arese (domenica 16 febbraio)\nFive Finger Death Punch in concerto all'Alcatraz (domenica 16 febbraio)\nLiam Gallagher in concerto al Mediolanum Forum (domenica 16 febbraio)\nNon solo San Valentino: dal Darwin Day alla Settimana dell'Albero\nSettimana dell'Albero 2020, festival della cultura ebraica al Refettorio Ambrosiano (da mercoledì 12 a domenica 16 febbraio)\nDarwin Day 2020 all'Università Bicocca (sabato 15 febbraio)\nOpen Night con visite e laboratori per il compleanno del Museo della Scienza e della Tecnologia (sabato 15 febbraio)\nCinema Bianchini Splendido in piscina: film a bordo vasca (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nSpettacoli a teatro: le prime e i debutti a Milano\nGhost, musical al Teatro degli Arcimboldi (da martedì 11 febbraio al domenica primo marzo)\nTrascendi e sali, con Alessandro Bergonzoni all'Elfo Puccini (da martedì 11 a domenica 23 febbraio)\nVivi! Come il mare: pièce per due delfini allo Spazio Tertulliano (da giovedì 13 a venerdì 28 febbraio)\nHotel Paradiso, dei Familie Flöz al Teatro Menotti (da venerdì 14 a domenica 16 febbraio)\nLa merda, con Silvia Gallerano al Teatro Leonardo (venerdì 14 e sabato 15 febbraio)\nLa coscienza di Zeno, con Corrado Tedeschi al Teatro San Babila (da venerdì 14 febbraio a domenica primo marzo)\nPaper Cut, di e con Yael Rasooly al Teatro Gerolamo (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nIn Lombardia è già Carnevale: feste e sfilate\nCarnevale di Capralba 2020, tra sfilata e coriandoli (sabato 15 febbraio)\nCarnevale di Carpenedolo 2020 (sabato 15 febbraio)\nCarnevale dei Ragazzi 2020 a Sondrio (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nCarnevale di Mantova 2020 (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nCarnevale Canturino 2020 (domenica 16 febbraio)\nCarnevale 2020 al Castello di Malpaga (domenica 16 febbraio)\nCarnevale Cremasco 2020 (domenica 16 febbraio)\nE se ancora non avete idee su dove portare i bambini...\nBiancaneve e i folli nani, spettacolo al Teatro Nuovo (sabato 15 febbraio)\nStregacoccosaltamannara!, laboratorio alla Libreria Verso (sabato 15 febbraio)\nL'isolachenonc'è, letture e laboratori alla Fondazione Feltrinelli (sabato 15 febbraio)\nEcco, io qui, spettacolo al Teatro Munari (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nMercatini! Un weekend tra le bancarelle\nAgruMi 2020, mostra mercato con incontri ed eventi a Villa Necchi Campiglio (sabato 15 e domenica 16 febbraio)\nMercatino dell'antiquariato di Brera in via Fiori Chiari (domenica 16 febbraio)\nMercatino nel Bagagliaio al Tempio del Futuro Perduto (domenica 16 febbraio)


Essere Blogger a Napoli – Gli Amabili Libri\nESSERE BLOGGER \_ PUNTATA 96\n«Gli strilli sulle copertine dei libri? Mai sbandierare le copie vendute»\n«Meglio usare l’ironia». Francesca Ottobre, lettrice compulsiva, cura Gliamabililibri«Una donna che legge è una donna che pensa, ti conquista con la mente»\nEssere blogger, puntata 96. È la volta di Francesca Ottobre curatrice diGliamabililibri.com\nARCHIVIO – Tutte le interviste ai blogger da 1 a 90\nDa quando il blog è online?\n«Da fine luglio 2015 ed è ancora in fase di rodaggio. Principalmente scrivo le recensioni dei libri che leggo o di argomenti che riguardano sempre i libri e l’editoria. Si tratta di commenti puramente personali, non sono una critica ma una semplice lettrice».\nCos’è un bookworm?\n«Letteralmente “topo di biblioteca”. Oggi il bookworm è il termine con cui si definiscono gli appassionati lettori».\nEbook contro cartaceo come mp3 contro cd/vinile?\n«No. Il cd ha preso il posto del vinile e oggi il vinile è un oggetto raro e difficile da trovare. L’ebook non ha preso e non prenderà mai il posto del cartaceo. Esiste dai primissimi anni Ottanta e in tutti questi anni non ha scansato il primato del libro cartaceo e questo dovrebbe far riflettere, la vendita di ebook in Italia resta al di sotto del 2%. Personalmente poi io adoro possedere i libri che leggo quindi niente ebook».\nLo scrittore che tutta Italia dovrebbe leggere e quello che tutta Italia potrebbe fare a meno di leggere.\n«Luigi Pirandello è tra i miei scrittori preferiti in assoluto e tra i primi che ho letto, rimane sempre attuale. Gli scrittori improvvisati, come personaggi tv, cantanti, attori, ecco quelli evitiamoli e lasciamo scrivere a chi sa farlo».\nA Roma si è da poco chiusa ‘Più libri, più liberi’ fiera della piccola e media editoria. Ti sei mai chiesta come fanno a sopravvivere editori di questo tipo in un paese che per metà non legge?\n«L’Italia ha una percentuale molto bassa di lettura inferiore a Spagna, Francia, Germania; per i piccoli e medi editori la situazione è ancora più difficile dopo che con “Mondazzoli” (Mondadori più Rizzoli, casa editrice recentemente acquistata dal gruppo guidato da Marina Berlusconi, ndr) si è creato un vero e proprio monopolio editoriale. Sta a noi lettori aiutarli, scovando autori meritevoli nei loro cataloghi e leggerli».\nDove compri i libri? Grandi catene, piccole librerie, Amazon, bancarelle.\n«I libri li compro tutti presso la libreria indipendente Hamletica di Maddaloni,in provincia di Caserta, dove abito».\nPregi e difetti dei seguenti scrittori:\n– L. A. James\n«Piacevole, giallista (Non è un difetto ma non è il mio genere)».\n– Francesco Piccolo\n«Umoristico, troppo maschilista (Non lui ma “La separazione del maschio)».\nDon Draper (protagonista di Mad men)\nCosa non può mai mancare sulla copertina di un libro (titolo a parte)?\n«In gergo si chiama “strillo”, è quella frase incisiva e sintetica che deve incuriosire il lettore e generalmente la mettono sul retro del libro. Mi viene in mente quello di Non Avevo capito niente di Diego De Silva: “Dicono che la felicità di trovi nelle piccole cose. Sapeste l’infelicità”. Da dimenticare tutti quelli che sbandierano le copie vendute».\nRoberto Saviano ha di recente pubblicato un post: ‘Niente, per quanto mi riguarda, è più erotico di una donna che legge un libro’.\n«D’accordo con Saviano. Una donna che legge è una donna che pensa e che sicuramente ti saprà conquistare con la mente e questo non è poco».\n«DiLetti e RiLetti” e “TempoxMe” sono due blog sui libri che leggo spesso e volentieri, e poi il blog di CasaLettori; la sua fondatrice Maria Anna che gestisce la pagina omonima anche su Twitter è un fenomeno e sono felice di poterla considerare un’amica».\nNome, età, di dove sei, cani gatti animali in genere, cosa stai leggendo in questo momento, cosa guardi in tv, sul web e al cinema.\n«Francesca Ottobre, 25 anni compiuti da poco, di Maddaloni. Nessun animale e sono single. In lettura ho Il club degli incorreggibili ottimisti” di Jean-Michel Guenassia. Sono un’appassionata di serie tv americane, ho una vera e propria dipendenza da Grey’s Anatomy. Il cinema invece tutti i film di Paolo Sorrentino».\n«In attesa di occupazione. Ho fatto un corso di formazione editoriale dove ho imparato tutto il lavoro redazionale di una casa editrice, mi piacerebbe poter lavorare presto presso una casa editrice. Nel frattempo collaboro con la libreria Hamletica nell’organizzazione di presentazioni di libri».\n«Diplomata al liceo scientifico “Nino Cortese. Ho studiato filosofia alla Federico II di Napoli che ho lasciato lo scorso anno».\n«Influenzato è un parolone, ma il mio mito è Sophia Loren un concentrato di femminilità, intelligenza, classe, eleganza e talento».\n«È quello che ho messo come intestazione del mio blog, un aforisma di Jorge Luis Borges “Che altri si vantino delle pagine che hanno scritto, io sono orgoglioso di quelle che ho letto».\n11 dicembre 2015 | 11:01


Lottiamo con un'ipertensione: 5 migliori rimedi di gente\nPrincipale > Lo > lottiamo con un'ipertensione: 5 migliori rimedi di genteArticoli su salute\nIl circa 20% della popolazione della nostra pianeta ha un'ipertensione (l'aumento permanente di pressione arteriosa). Questa malattia ha un effetto sfavorevole sul tenore di vita, riduce la capacità feriale, e in mancanza di trattamento sistematico fa delle minacce di tali complicazioni come un infarto del miocardio, un colpo e altre malattie pesanti che possono avere come conseguenza l'invalidità o la morte improvvisa. La maggior parte di pazienti per manutenzione di pressione a livello più o meno accettabile sono accettati dalle medicine nominate da dottori. Comunque è possibile lottare con un'ipertensione anche rimedi di gente. Cinque il più efficace di loro anche presentiamo alla Sua attenzione.\n1. Miele e prodotti di apicoltura\nIl miele di ape è il prodotto unico biologicamente attivo che scostano la serie delle sostanze che favorevolmente influenzano un corpo umano è. In modo rassicurante intacca il sistema nervoso, riduce uno sklerotization di navi, riduce la viscosità di sangue, contribuisce a normalizzazione di lavoro di reni. Le proprietà simili anche altri prodotti di apicoltura hanno: propolis, perg, latte uterino.\nÈ interessante che il miele non soltanto possiede l'azione hypotensive e ottimizza la pressione arteriosa, che è riduce questo ad aumento e gli aumenti all'atto di diminuzione. Perciò è utile accettare le sue medicine quando la pressione salta. Poiché la lotta contro un miele d'ipertensione è consigliata di accettare in mescolanza con pergy o con le bacche che hanno l'effetto diuretico espresso (per esempio, con cowberry o un mirtillo). Le controindicazioni possono alzarsi quando il paziente è propenso a reazioni allergiche a miele e prodotti di apicoltura.\nSiccome i semi di girasole di girasole di generi alimentari e l'olio estratto da loro sono conosciuti a tutti. Ma i semi di girasole sono capaci anche per dare l'aiuto estremamente prezioso alle persone hypertensive: contengono una grande quantità dell'acido nicotinic che aiuta a espandere navi e ottimizzare una scanalatura del sangue.\nIl brodo medico è preparato la prossima strada: due occhiali dei semi di girasole rozzi rozzi riempono con due litri d'acqua fredda e si cuociono in fuoco lento tra due ore. Il brodo filtrato ha bisogno di essere bevuto tra un giorno, avendo diviso 100 millilitri in porzioni. Il ricevimento regolare di questo significa provvede la normalizzazione di pressione arteriosa e non ha praticamente effetti collaterali.\n3. Foglie di banana con la buccia verde\nQuesto impianto senza pretese è largamente conosciuto come guarigione di ferita e mezzi di antiulcera. L'infusione di spirito di foglie di una banana con la buccia verde a ricevimento lungo abbassa il contenuto di colesterolo in sangue, migliora una condizione di navi, abbassa la pressione arteriosa e ottimizza il lavoro di cuore.\nPer preparazione di medicina 4 cucchiai di foglie si riempiono in 250 millilitri di vodka e insistono nel posto scuro tra due settimane. L'infusione è accettata su 30 gocce prima di tre volte al giorno.\n4. Succo di barbabietola\nL'effetto di Hypotensive di barbabietola rossa è conosciuto molto tempo far. L'effetto di calo di pressione è fornito una combinazione unica in una radice commestibile di vitamine, minerali, amminoacidi e sali minerali. Inoltre, la barbabietola possiede l'azione diuretica moderata, e la cellulosa che è la sua parte tocca con assorbimento di colesterolo da intestini che promuove uno sklerotization di navi.\nIl succo di barbabietola rozzo come medicina d'ipertensione è accettato in mescolanza con miele o il succo di carote e rafano, o semplicemente diluito con acqua nel rapporto 1:1. La barbabietola è notevole anche il fatto che è molto facile da usarlo. In altre parole, per esser trattato, piuttosto regolarmente mangiare una radice commestibile. Si prova che alla gente che mangia ogni mattina la pressione di insalate di barbabietola rossa stata bollita rimane a livello ottimale nel corso del giorno. Non l'opzione meno utile di uso di una radice commestibile è la preparazione di barbabietola kvass. Questa bevanda rinfrescante piacevole è anche capace per dare il sollievo a un'ipertensione.\nL'applicazione di barbabietola ha controindicazioni. La gente che ha la gotta, il diabete, una malattia urolithic e alcune patologie gastrointestinali non può usare medicine e i piatti da questa radice commestibile.\nDalle erbe che sono in vendita in catena di farmacia sono applicati per combattere contro un'ipertensione:\nErba di uno sporysh;\nFoglie di lattuga di semina;\nRadici di un Bajkal shlemnik;\nBacche e corteccia di guelder-salire;\nErba della borsa di un pastore\nI mezzi eccellenti per diminuzione di pressione sono bacche di un caprifoglio, un ribes nero e una cenere di montagna nera-fruited, noci, cipolle e un aglio.\nAll'atto di trattamento di rimedi di gente d'ipertensione è necessario ricordare il seguendo: completamente è impossibile liberarsi da una malattia. È solo possibile sostenere la pressione a livello ottimale, ma il ricevimento continuo lungo delle medicine scelte con questo scopo è richiesto. Non meno importante e il fatto che prima di terapia simile è necessario consultarsi con il medico generico essente presente.


Sei in: Home » Relazioni con i cittadini » Biblioteca » Pubblicazioni » MinervaWeb » Al via l'attività di recupero del catalogo storico della Biblioteca\nAl via l'attività di recupero del catalogo storico della Biblioteca\nE' imminente l'avvio del servizio di conversione retrospettiva del Catalogo storico della Biblioteca del Senato della Repubblica, affidato al Raggruppamento temporaneo d'imprese formato dalle società AdActa, Atlantis e Futurantica.\nL'attività prevede il recupero delle informazioni bibliografiche e amministrative contenute nel Catalogo storico della Biblioteca dal formato cartaceo al formato elettronico UNIMARC supportato dal sistema ALEPH 500, l'allineamento della descrizione bibliografica delle schede del Catalogo storico agli standard ISBD (International standard bibliographic description), l'allineamento delle intestazioni delle schede del Catalogo storico e del Catalogo corrente alle norme italiane in vigore.\nL'attività di conversione del catalogo storico, composto da un totale di 945.000 schede, suddivise in 230.000 schede principali, 620.000 schede di rinvio e 95.000 schede di spoglio, si articolerà in un prima fase di verifica della capacità tecnica, attraverso il controllo della qualità di conversione di un primo lotto di 3.000 schede principali, e in una seconda fase esecutiva, con la fornitura, con frequenza quindicinale, da parte del raggruppamento di imprese, dei lotti successivi (comprendenti schede principali, di rinvio, di spoglio), tutti sottoposti a un controllo a campione teso a verificare il raggiungimento dei livelli di qualità richiesti dalla Biblioteca.\nAl termine dell'attività di recupero, previsto entro il 2009, i dati verranno riversati nel catalogo corrente rendendo così consultabile on line l'intero patrimonio della Biblioteca. Sarà così superata l'attuale divisione del catalogo che vede presenti nel catalogo corrente le registrazioni delle opere acquisite dal 1994 e nel catalogo storico quelle delle opere acquisite dal 1848 al 1999; verranno eliminate le sovrapposizioni fra i due cataloghi (principalmente quelle tra gli anni 1994 e 1999) e soprattutto sarà possibile ricercare il patrimonio più antico attraverso tutti gli indici di ricerca che sono offerti dal sistema Aleph 500. L'allineamento agli standard descrittivi ISBD e l'allineamento delle intestazioni, inoltre, renderanno il catalogo maggiormente omogeneo e le ricerca più rapida ed efficace.\nÈ in linea il fascicolo gennaio-febbraio 2008 del Bollettino delle recenti accessioni della Biblioteca del Senato "Giovanni Spadolini".\nLa pubblicazione riporta l'elenco dei nuovi titoli immessi nel catalogo ed è divisa per materie.


Seggioloni legno, Seggioloni in legno per bambini - Bimbomarket NomeAzienda\nDa Bimbomarket troverai i modelli più belli di seggioloni in legno per il tuo bambino!\nI bambini crescono davvero a vista d’occhio ed ecco che all’improvviso ci si ritrova alle prime pappe. Questo è il momento in cui dalle braccia della mamma si passa al seggiolone, che accompagnerà a lungo la crescita del piccolo.\nI seggioloni presenti nel catalogo online di Bimbomarket, sono tutti conformi alle più severe norme internazionali e garantiscono il massimo in sicurezza, funzionalità e maneggevolezza.\nInoltre, per chi non desidera acquistare il classico seggiolone in plastica, Bimbomarket ti offre la possibilità di poter scegliere fra tantissimi modelli di seggioloni in legno, tutti bellissimi!\nL’eccezionale Pappy-Re firmato Pali, il seggiolone che rappresenta un modo nuovo di stare a tavola; infatti questo straordinario prodotto è stato progettato sia per soddisfare le molteplici esigenze del bambino, sia per durare nel tempo accompagnando la crescita del bimbo, dalle prime pappe ai primi giorni di scuola.\nPappy-Re, in legno massello di faggio, è dotato di uno schienale ergonomico per una corretta postura della colonna vertebrale, di un comodo davanzalino che assicura una maggior protezione, di cintura spartigambe e di un kit con cintura a quattro punti venduto separatamente.\nInoltre, il pratico poggiapiedi è regolabile a diverse altezze, ideale per seguire lo sviluppo del bambino e per avere sempre una corretta seduta.\nQuesto è solo un esempio degli innumerevoli articoli per bambini presenti all’interno del nostro catalogo: ti aspettiamo per scoprirne insieme moltissimi altri delle migliori marche del settore!


Jamel Chatbi squalificato due anni e otto mesi dal Tribunale Anti-doping – TrackArena\nJamel Chatbi squalificato due anni e otto mesi dal Tribunale Anti-doping\nScritto il 3 Novembre 2016 da Michele Fortunato\nLa travagliata vicenda di Jamel Chatbi si è conclusa con una squalifica di due anni e otto mesi. L0 ha appena comunicato il Tribinale Anti-Doping tramite il sito del CONI.\nTutto era iniziato a fine Luglio quando il CONI e la FIDAL hanno preso la decisione di escludere il siepista di origine marocchina dalla squadra in partenza per le Olimpiadi di Rio. La motivazione era che l’atleta non è risultato reperibile ai controlli antidoping per tre volte.\nChatbi però aveva fatto ricorso al TAR non ritenendo giusta la decisione della Federazione, ottenendo ragione dall’ente regionale. Non è bastato però per fermare la sospensione ufficiale che è arrivata pochi giorni dopo dalla TNA.\nA quel punto è stato effettuato anche un ricorso al TNA, risultato con esito negativo. Nel frattempo la sua squadra, l’Atl. Riccardi Milano, aveva dichiarato che in caso di squalifica e colpevolezza accertata avrebbe tagliato qualsiasi connessione con l’atleta.\nJamel Chatbi ora dovrà scontare la squalifica che ha inizio dall’8 Agosto 2016 e terminerà il 7 Aprile 2019. Il siepista in passato aveva già avuto problemi con l’antidoping, subendo una squalifica di due anni nel 2009 per una positivtà al clenbuterolo quando la sua nazionalità era ancora marocchina.\nFoto: Jamel Chatbi agli Europei di Amsterdam 2016 (Chiara Montesano/trackarena.com)\nPubblicato in Doping, NewsTag: clenbuterolo, coni, controlli, doping, europei, fidal, jamel chatbi, olimpiadi, ricorso, rio 2016, tna


Perugia, ex carabiniere Stefano Tittarelli condannato per violenza carnale\nPerugia, ex carabiniere condannato per violenza carnale\nPubblicato il 8 novembre 2017 17:11 | Ultimo aggiornamento: 8 novembre 2017 17:11\nPERUGIA – Tra il 2013 e l’estate del 2015 avrebbe violentato due donne, una delle quali in caserma. Con questa accusa Stefano Tittarelli, 54 anni, ex brigadiere dei carabinieri, è stato condannato in primo grado a quattro anni e quattro mesi di reclusione.\nCome ricorda il sito Umbria 24, Tittarelli, che venne poi sospeso e quindi congedato dall’Arma, è accusato di violenza sessuale su due donne, in un caso in una caserma della provincia, e per avere adescato una ragazza ad una festa di paese. L’uomo, accusato anche di concussione, è stato processato con il rito abbreviato presso il tribunale di Perugia. Per un altro episodio di violenza è stato invece assolto.\n“Prendo atto con soddisfazione che il giudice per l’udienza preliminare ha ritenuto insussistente l’ipotesi di concussione in concorso formale con una violenza sessuale aggravata consumata, secondo l’accusa, in danno di una straniera”, ha detto il difensore dell’ex carabiniere, l’avvocato Nicola Di Mario. “Per il resto – ha aggiunto – attendo di conoscere le motivazioni della sentenza e proporrò appello ritenendo che le accuse non abbiano trovato adeguate conferme negli atti d’indagine”.\nLa minorenne si era costituita parte civile con gli avvocati Rosa Conti e Diana Iraci. L’indagine è stata condotta dai carabinieri della sezione di polizia giudiziaria della procura di Perugia.


Le sigarette elettroniche ,cosa considerare. - Scienzaoggi\nIl Consiglio Superiore di Sanità ha reso nel pomeriggio al Ministro un parere in merito alla eventuale collocazione delle sigarette elettroniche contenenti nicotina tra i medicinali, pur in assenza di una esplicita destinazione d’uso in tal senso (medicinali “per funzione”), nonché su una metodologia per la valutazione della pericolosità di tali articoli messa a punto dall’Istituto superiore di Sanità.\nInoltre il Consiglio ha raccomandato di mantenere il divieto di vendita ai minori di anni 18 di sigarette elettroniche con presenza di nicotina; ha indicato alcune prescrizioni relative all’etichettatura e alle informazioni da fornire al cittadino, sia per le sigarette\nelettroniche che per le cartucce di ricarica, ed il monitoraggio di possibili sovradosaggi da nicotina attraverso gli interventi effettuati dalle strutture di Pronto Soccorso del SSN.\n← Uguaglianza e rispetto del diritto alla salute\nLe stranezze della fisica quantistica →


Alba ligustra cadunt, vaccinia nigra leguntur - CulturaGay.it\n"Ich bin ein Naturmensch..." spiega Papageno al sacerdote nella Zauberflöte di Mozart, per mettere in chiaro che a lui della sapienza "egizia" coltivata nel tempio di Sarastro non interessa niente: si accontenta dei piaceri della mensa e d'una compagna formosetta; e credo che, se la morale dei tempi avesse consentito a Mozart e a Schikaneder d'inventarsi un Flauto magico con Tamino e Papageno gay, questi con un uomo avrebbe scambiato i medesimi tartagliamenti di giubilo erotico, da volatile innamorato, che il vero Papageno ascoltiamo cantare oggi con la sua Papagena: ché alNaturmensch, al bon sauvage, l'aristocratico e lieve Settecento guardava con amabile leggerezza, con idealizzante simpatia, magari anche con un ammiccare ironico. L'Ottocento invece, soprattutto quello ormai sazio sia dei marmi e delle sfingi Impero sia della notte e nebbia romantica, approdato alle rive del realismo guardò il Naturmensch nel modo più sanguigno e viscerale: figurarsi un Naturmensch cui piacevano i maschi; d'altronde, l'Ottocento pare inventato apposta per fungere da contraltare al Settecento.\nAdolfo Caminha, scrittore brasiliano morto a soli trent'anni, ai canoni del naturalismo letterario aderì entusiasta: erano consentanei, del resto, alle sue posizioni politiche rivoluzionarie; e, che si denominasse poi naturalismo, realismo o verismo, il fenomeno in quegli anni attecchiva rigoglioso in ambienti culturali anche piuttosto diversi. In questo racconto ne abbiamo un tipico esempio: anche se le prime righe, nel descrivere la vita a bordo d'una nave da guerra, possono arieggiare una pagina di Conrad, ben presto l'autore si concentra sulla figura di Amaro, detto Bom Crioulo, il negro del titolo: un ex-schiavo muscoloso e fortissimo, rifugiatosi in marina dopo la fuga dalla piantagione.\nBom Crioulo, marinaio infaticabile e docile sino al momento in cui a bordo sale il mozzo Aleixo, bellissimo adolescente biondo, a contatto con questi scopre per la prima volta un autentico impulso sessuale: la passione del negro è puro istinto violento che (ovviamente, mi vien da dire) non può che condurre alla gelosia e al delitto, istinto selvaggio che si riflette in tutti i comportamenti, i ragionamenti, le parole del protagonista, il quale, se a volte cerca di riflettere, non fa in realtà che dare forma verbale alle proprie ossessioni. D'altronde, anche Aleixo vive d'impulsi: ma sono impulsi di ragazzo bellissimo e delicato, consapevole del suo fascino, che sfrutta in modo perfino incosciente; i suoi sono istinti da gatto elegante e pieno di moine. In fondo, questa tendenza letteraria produceva risultati analoghi da entrambe le sponde dell'Atlantico: Bom Crioulo che dà folle sfogo all'hantise gelosa e omicida che lo agita, e poi si lascia portar via dalle guardie con l'impotente stupefazione con cui ce lo figuriamo anche affrontare, fuori dalla cornice del racconto, il processo e il patibolo, è fratello dei contadini di Bronte devastatori e omicidi descritti con anche più efficace secchezza dal nostro Verga nella novella Libertà. L'aria del secolo era questa: il selvaggio non era più il mito di dirittura e grazia da contrapporre agl'iniqui artifici delle società mature, né il mito di semplicità di costumi e di mente, capace di guardare con distacco ironico le pazzie delle nostre culture piene di gingilli e frange, di arzigogoli e d'inciampi; questo è un selvaggio a tutto tondo, che se ne frega delle convenzioni sociali, che segue a testa bassa il proprio desiderio.\nInutile osservare, ad oltre un secolo di distanza, che il naturalismo di Caminha non era meno ingenuo delle mitologie settecentesche. Giova notare invece che, aderendo a tale estetica, lo scrittore brasiliano fu tra coloro che riuscirono a spezzare il silenzio che da secoli circondava l'omosessualità in letteratura: il desiderio del maschio per il maschio ha in lui corpo e vita d'arte; il prezzo pagato, chiaramente, è quello di doverne dare un ritratto unilaterale, in bianco e nero: si accenna nel racconto anche ad ufficiali con lo stesso orientamento sessuale di Bom Crioulo, ma diluito nelle buone maniere da gentiluomini, e vissuto perciò in segreto; l'omosessualità alla luce del sole non può che presentarsi violenta e fuorilegge. La narrazione di Caminha è dunque ancipite, perché da un lato vediamo Bom Crioulo vagheggiare una vita di unione affettuosa insieme con Aleixo, ma dall'altro i suoi comportamenti che abbiamo sotto gli occhi sono spesso sciocchi o distruttivi. C'è altresì, fra le righe, sicuramente la denuncia della sostanziale ingiustizia d'una cultura che nega spazio all'espressione dell'amore del negro per il mozzo biondo, ma c'è anche l'eredità pesante di secoli d'una cultura oppressiva, la quale, con la sua tendenza a degradare l'amore verso una persona del proprio sesso a "vizio innominabile", in queste pagine pionieristiche lascia una certa zavorra. Dal punto di vista stilistico, perlomeno da quanto una traduzione consente di giudicare, Caminha non aderisce in pieno ai canoni del realismo: se lo paragoniamo, per esempio, ai nostri Verga o De Roberto, scorgiamo nella scrittura del brasiliano qualche afflato d'enfasi, qualche intervento del narratore dall'esterno, che sono più vicini al tipico procedere del romanziere ottocentesco classico. Questa scrittura qua e là enfatica e, nonostante il proposito di Caminha, innaturale, a mio avviso toglie un po' di valore al racconto, che ad ogni modo, di là dal valore storico che l'ha fatto assurgere fra i classici della letteratura brasiliana, costituisce ancora un testo meritevole di essere letto ed apprezzato ad oltre un secolo dal momento in cui apparve causando tanto scandalo.\nAltre recensioni per Negro, Il\nNegro, Il  - Passioni "esotiche" fra marinai esotici. Giovanni Dall'Orto\nAltan (pseud. Francesco Tullio Altan) Colombo comico 1978\nTutti i risultati (86 libri) »


Cucina con Alda e Mariella: PANE FARCITO\nOggi, cari amici, vi presentiamo un pane buonissimo che abbiamo visto fare alla prova del cuocoda Alessandra Spisni. Che dire di più, ogni ricetta della Spisni è una garanzia..........\n300 gr, di zucchine\n1) Sulla spianatoia fare la fontana con la farina. Al centro mettere il miele,il sale, il burro e l'olio e la panna.\n2) Aggiungere il lievito di birra sciolto in una tazza di acqua calda ma non bollente.\n3) Impastare e formare una palla che faremo lievitare per 1 ora coperto da una pellicola.\n4) Nel frattempo affettare tutte le verdure e metterle in acqua e sale.\n5) In una padella con l'olio cuocere le verdure tutte insieme, unire il cipollotto e l'aglio tritati. Salare e lasciar cuocere per 20 minuti circa.\n6) A fine cottura aggiungere il prezzemolo e il basilico tritati.\n7) Riprendere la pasta, lavorarla ancora, poi stenderla in un rettangolo, ricoprirla con il grana grattugiato e con le verdure cotte e fatte raffreddare.\n8) Arrotolare su se stesso e sistemare il rotolo sulla piastra del forno ricoperta di carta forno.\n9) Praticare sulla superficie del rotolo dei tagli profondi con un coltello affilato e cospargere con fiocchetti di burro e grana grattugiato.\n10) Lasciar lievitare ancora per 30 minuti., dopodichè infornare a 200° per circa 30 minuti.\nPubblicato da Alda e Mariella a 6.5.11\nNatalia 06 maggio, 2011 11:28\nLo ha preparato l'altra sera mia suocera, roprio questa ricetta. E' buonissimo.\nPatrizia 06 maggio, 2011 12:51\nBuonissimissimissimo!!! Dalla foto viene voglia proprio di divorarlo all'istante...brave come sempre!!! Un bacione e buon w.e. a tutte e due!!\nGiovanna 06 maggio, 2011 13:11\nNe ho preparato uno simile ed era strepitoso. Il vostro con la panna nell'impasto e i funghi nella farcia è golosissimo.\nIris 06 maggio, 2011 13:22\nChe voglia che mi avete fatto venire.....Troppo invitante\nRosa 06 maggio, 2011 14:47\nciao ragazzuole, bello il panozzo chissa' che buono, complimenti cosi' tagliato e' irresistibile, grazie per la ricetta baci buon week end rosa\nmariacristina 06 maggio, 2011 15:06\nRagazze, una ricetta più bella dell'altra, complimenti e buon week-end.\nFausta 06 maggio, 2011 15:21\nDavvero perfetta.Una ricetta e una realizzazione da manuale.Bravissime.\nPeccato non si possa prendere una fettine.\nMirtilla 06 maggio, 2011 16:37\nme la segno al volo questa gustosa ricetta!!!\nPatty 06 maggio, 2011 16:56\nAllora innanzitutto vi comunico che ho fatto gli involtini di pollo ed erano ottimi, come contorno ho fatto gli zucchini alla scapece perchè non avevo i peperoni. Riguardo questo pane che dire? Vi è venuto meglio di quello della Spisni. Un baciotto.\nDana 06 maggio, 2011 17:55\nMi piacciono molto le melanzane ma aspetto sempre quelle di stagione quindi bella questa ricetta da tenere presente tutta l'estate. Grazie!\nSar@ 06 maggio, 2011 18:04\nBella ricetta, un pane gustoso adatto anche per i pic nic... grazie per l'idea! Bacioni\nJosephine 06 maggio, 2011 18:46\nMolto gustoso ed invitante.\nGio 06 maggio, 2011 20:00\nun pane ripieno con zucchine e melanzane...\ndatemi l'indirizzo vi raggiungo all'istante!!!! :D\nFederica 06 maggio, 2011 20:36\nStrepitoso, ha un aspetto strepitoso. Sicuramente ottimo e perfetto per un pic nic. Un bacio, buon we\nornella 06 maggio, 2011 21:27\nE' stupendo questo pane col ripieno, grazie per la ricetta!\nMarcella 06 maggio, 2011 22:01\nMamma mia che goduria!!!! Davvero fantastico! Complimenti\naleste 06 maggio, 2011 23:27\nsimona 06 maggio, 2011 23:31\nche golosità ragazze! Siete sempre bravissime!\nMariabianca 07 maggio, 2011 09:51\nVI HO TROVATE!!!!!!Il vostro pane deve essere delizioso,complimenti.\nCaia 07 maggio, 2011 09:53\nil pane farcito non l'avevo mai visto, cosa darei per assaggiarlo!!!\nil ripieno di verdure è ottimo...


L'effetto placebo, un grande fantasma - Bodybuilding-Natural.com\nL’effetto placebo, un grande fantasma\nBen tornati ragazzi, oggi mi sono imbattuto in questo articolo molto concreto\nhttp://psychology.about.com/od/pindex/f/placebo-effect.htm che descrive brevemente ed in modo conciso l'effetto placebo\nIl placebo è un effetto che come vedete è dimostrato e da una parte può anche pur esser un vantaggio , nel senso “ok, stati mangiando dello zucchero, ma se ti fa spingere come toro piuttosto che come agnellino ” è pur sempre un risultato, dall'altro però c'è che questo può costarvi caro, in termini proprio economici e per chi aspira ad avere un minimo di conoscenza col cervello collegato e funzionane senza essere il fantoccio di qualche “big” di fama o “big” di stazza dovrebbe mostrare un pò di spirito critico e continuare a leggere,almeno eviterebbe di essere lobotomizzato dalla zucca vuota, poi o,si rimane liberi, ma un pò di elevazione,autostima e dignita non guasta mai, allora:\nCosa è l'effetto placebo?\n“L'effetto placebo è quel fenomeno per cui alcune persone traggono beneficio dopo la somministrazione di un placebo. Un placebo è una sostanza con noti effetti medici, come acqua sterile, soluzioni saline o pillole di zucchero. In breve, un placebo è un trattamento falso che in alcuni casi può produrre una risposta reale. Le aspettative del paziente svolgono un ruolo importante nell' effetto placebo; Più una persona si aspetta che il trattamento funzioni, e più è probabile che questo accada,che ci sia una risposta quindi al placebo.\nNella ricerca medica ad alcuni pazienti viene somministrato un placebo, mentre gli altri partecipanti ricevono il trattamento vero e proprio. Lo scopo di questa operazione è quello di determinare se il trattamento ha un effetto reale. Se i partecipanti assumono il farmaco reale dimostrano un significativo miglioramento rispetto a quelli trattati con placebo, lo studio può contribuire a supportare la l'aspettativa dell'efficacia del farmaco.\nEsempi di Effetto Placebo\nAd esempio, immaginiamo che un partecipante si sia offerto volontario per uno studio per determinare l'efficacia di un nuovo farmaco per mal di testa. Dopo aver preso il farmaco, scopre che il suo mal di testa si disperde rapidamente e si sente molto meglio. Tuttavia, poi viene a sapere che si trovava nel gruppo a placebo e che il farmaco che ha assunto era solo una pillola di zucchero.\nQuali sono le cause dell'effetto placebo?\nNel nostro esempio precedente, una possibile spiegazione è che prendendo il placebo si sia innescato un rilascio di endorfine. Le endorfine hanno una struttura simile alla morfina e ad altri analgesici oppiacei e agiscono come propri antidolorifici naturali del cervello.\nI ricercatori sono riusciti a dimostrare l'azione dell'effetto placebo usando scansioni cerebrali. In uno studio, i partecipanti hanno ricevuto un pezzo di metallo caldo posto sulla mano e poi hanno ricevuto un farmaco analgesico o una iniezione di placebo. In entrambi i casi, il soggetto ha riferito che l'iniezione ha contribuito a ridurre il dolore. I ricercatori hanno usato la tomografia a emissione di positroni (PET) per guardare il cervello di ogni persona e hanno scoperto che le aree della corteccia cingolata anteriore, l'area del cervello che contiene molti recettori oppiacei, sono stati attivati in entrambi i gruppi ,placebo e di trattamento.\nAltre spiegazioni possibili includono la suggestione,la motivazione e le aspettative. In alcuni casi, un placebo può essere accoppiato con un trattamento effettivo finché non si arrivaad evocare l'effetto desiderato, un esempio di condizionamento classico (metodo di insegnamento in cui si utilizzano piu stimoli […] ) . Le persone che sono fortemente motivate a credere che un trattamento possa funzionare hanno piu probabilità che quel trattamento fasullo funzioni.\nAl contrario, gli individui possono sperimentare sintomi negativi come risposta ad un placebo, una risposta che è talvolta indicato come “effetto nocebo”. Per esempio, un paziente potrebbe riferire avere mal di testa, nausea o vertigini in risposta ad un placebo.\nHróbjartsson A, Norup M (June 2003). The use of placebo interventions in medical practice–a national questionnaire survey of Danish clinicians. Evaluation & the Health Professions 26(2), 153–65.\nUn esempio classico molto esplicativo è quello che si trova in questo studio qua http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/19567927 del 2009 .I 15 maschi del gruppo sono stati divisi in 3 gruppi.Bene per farla breve, i partecipanti che pensavano di aver assunto caffeina ma che invece avenano assunto un protocollo ingannevole hanno compiuto due ripetizioni in piu\nI ricercatori conclusono: “Results of this study are similar to studies of actual caffeine ingestion. However, the perception of consuming a substance that purportedly enhances performance is sufficient enough to enable individuals to complete a greater number of reps to failure during short-term resistance exercise.”\n“la percezione di consumare una sostanza che migliora le prestazioni è presumibilmente sufficiente per consentire alle persone di completare un maggior numero di ripetizioni durante l'esercizio con i pesi a breve termine.”\nInsomma ragazzi, questo placebo è una bella grana ed anche una bella fregatura: come è facile pensare il marketing spudorato e chi ci sguazza dentro ci va a braccetto con azioni di sciacallaggio vera e propria,facendo leva proprio su questo effetto..assumere poco,assumere niente, assumere un inganno , eseguire pratiche simil-esoteriche alle volte o semplicemente strategie alimentari e di allenamento nate ieri l'altro o anche 30 anni fà ma tramandate nel tempo ma mai confermate da nessuno o totalmente smentite in letteratura.Pensate a quanti preworkout.. a quanti integratori fasulli, di quali miracoli sarete protagonisti con questo placebo,quanti soldi smuove. Ora valutate voi se ne valga,sarà mica il caso di fare un pò di mente locale e pensarci un attimo?


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