Tratta, giornata mondiale, suor Bonetti: allarme minori nigeriane - Redattore Sociale\nTratta, giornata mondiale, suor...\n8 febbraio 2017 ore: 11:10\n"Negli ultimi mesi sono arrivate in Italia 12 mila minorenni nigeriane", denuncia al 'Sir' suor Eugenia Bonetti, missionaria della Consolata e presidente dell'associazione Slaves no more, da vent'anni impegnata nella lotta alla tratta: sono t...\nRoma - "Negli ultimi mesi sono arrivate in Italia 12 mila minorenni nigeriane", denuncia al 'Sir' suor Eugenia Bonetti, missionaria della Consolata e presidente dell'associazione Slaves no more, da vent'anni impegnata nella lotta alla tratta: sono tra le 50 e le 70 mila le donne costrette a prostituirsi in Italia perche' vittime della tratta. Oggi, 8 febbraio, nelle Chiese di tutto il mondo si celebra la terza edizione della Giornata mondiale di preghiera e riflessione contro la tratta (sul sito preghieratratta.org si trovano varie iniziative e materiali), istituita da Papa Francesco nel 2015 su richiesta delle religiose.\nIl tema di quest'anno e' "Sono bambini! Non schiavi" per puntare l'attenzione su 30 milioni di bambini nel mondo, di cui il 68% in Africa, vittime di tratta a scopo di sfruttamento sessuale, lavorativo, servitu' domestica, traffico di organi, pratiche criminali.\nAnche in Italia il fenomeno e' in costante aumento ed evoluzione. Cresce infatti la domanda da parte dei clienti, di tutte le eta' e classi sociali, e di conseguenza l'offerta di giovani donne "usa e getta" a prezzi sempre piu' bassi, "fino a 10 euro". "Al mattino le prelevano i trafficanti nei centri - racconta suor Bonetti - e dopo una giornata in strada le riportano la sera, come se fossero in un bed and breakfast".\nSecondo la religiosa informazione e sensibilizzazione sono due priorita': "Le parrocchie possono fare molto, anche perche' il 90% dei clienti sono cattolici. Non dico praticanti ma sono cresciuti in una cultura cattolica. Dobbiamo far emergere i problemi che stanno distruggendo le famiglie". "Se riusciamo a fare in modo che tutte le parrocchie diventino sensibili - afferma - potremo arrivare ad un vero cambiamento di mentalita'. Perche' e' un fatto culturale: sempre piu' gente pensa che si possa comprare tutto, anche il corpo di una persona".\nIl focus sul "cliente" e' dunque fondamentale: "Bisogna far capire che anche chi cerca sesso a pagamento e' uno schiavo, perche' diventa una dipendenza, come il gioco d'azzardo. Dobbiamo lavorare tantissimo per creare una cultura del rispetto. E far capire che non e' lecito, perche' queste donne sono schiave". In 20 anni la rete di religiose ha dato un futuro di lavoro e integrazione a 6.000 donne, tolte dalla strada e dallo sfruttamento. (www.agensir.it - Dire)


"Cassandra" di Christa Wolf PARTE 3 :: La-nuova-rivista-letteraria-online\n"Cassandra" di Christa Wolf PARTE 3\nCassandra testimonia la guerra, come abbiamo detto, non per farne l'epopea, non per renderla l'epica immortale, ma per portare un messaggio che, con una parola trita e ritrita, forse proprio per il bisogno che da sempre ne abbiamo, possiamo definire di pace.\nSe racconta le atrocità della guerra e le dinamiche che hanno condotto a essa, è proprio per mostrare cosa c'è realmente dietro la retorica, è per svelare che sotto il lustro e fulgido manto della propaganda, per usare un termine contemporaneo, ci sono carni squartate da atti bestiali, ci sono fratelli martoriati e sorelle vendute per qualche informazione sul campo nemico, ci sono il senso dell'assurdo e dell'inutile che da lì in poi pervaderà l'esistenza:\n"la guerra produce solo aborti" afferma Cassandra.\nCassandra testimonia affinché si pensi senza mai e poi mai dimenticarsi di che cos'è la guerra.\nCerto, quando arriva a parlare di Achille non può non definirlo "la bestia" ed è innegabile che la sacerdotessa dichiari che in passato lo avrebbe voluto morto mille volte per mano sua e non esita a decostruire sistematicamente il mito che Omero e i cantori greci hanno glorificato: "Un abisso di disprezzo e oblio tra le generazioni future e la bestia. Questo, Apollo, concedimi, se esisti. Non sarei vissuta invano."\nSi tratta, però, poco più del ricordo di questo sentimento, o, al massimo di un rancore profondo volto al singolo Achille, ma non di un odio gonfio che è ormai incapace di sentire. Persino quando prova, in tempo di guerra, il vero odio verso il rozzo guerriero, che ha cruentemente ucciso suo fratello Troilo davanti ai suoi occhi e sulla tomba del quale viene sacrificata la sorella Polissena, non giunge comunque e in nessun modo a sperare nella distruzione violenta degli Achei o nella continuazione della guerra fino alla resa incondizionata. Cerca di considerare gli Achei, lentamente, con fatica e nel corso di una dolorosa maturazione, come esseri umani, a cui si devono riferire i concetti di bene e male, anche se, come riflette Anchise, padre di Enea, loro non sembrano farlo con i Troiani. Quello che Cassandra chiede più volte a Priamo, prima di arrendersi all'evidente impossibilità di far cambiare idea ad un uomo che ormai è solo l'ombra del padre che era, è di ammettere che Elena non esiste e di fermare un conflitto che non aveva avuto alcun senso nemmeno all'inizio e che di certo non può averlo a distanza di anni, quando anche il labile casus belli è quasi stato dimenticato.\nProbabilmente l'omissione delle ragioni politico-economiche della guerra, intuibili solo avendo una minima conoscenza storica pregressa, è una scelta precisa che la Wolf fa per sottolineare il fatto che nessuna ragione può giustificare uno spargimento di sangue e che ogni conflitto armato non può che collocarsi nella dimensione dell'assurdo e dell'irragionevole.\nLa richiesta di Cassandra è analoga a quella che la Wolf, come molti altri nella Germania e nell'Europa della Guerra Fredda, sostiene: la richiesta del disarmo unilaterale. Si tratta della proposta di disarmo completo operata da uno dei due blocchi, atlantico o sovietico che sia, per indurre così l'altro alla stessa azione, mettendolo sotto la pressione dell'opinione pubblica internazionale che si sarebbe attesa tale gesto eclatante.\nProposta forse utopistica, come anche la Wolf teme, ma che di certo riflette il bisogno quasi disperato di una pace vera e non di facciata, come quella neanche troppo fredda del secondo dopoguerra, forte del principio che "la pace o è disarmata o non è pace" ("Premesse a Cassandra", terza lezione).\nLa guerra, durante la cosiddetta "Guerra Fredda", nonostante le considerazioni di molti storici che, a posteriori, hanno affermato che non ci fosse una reale probabilità che scoppiasse un conflitto, almeno in Occidente, era sentita come imminente.\nLa Wolf stessa, nelle "Premesse" racconta di come, spesso, l'argomento di conversazione con gli amici, intellettuali e non, fossero i rapporti dell'ONU o di centri per la pace e il disarmo, che vedevano lo scoppio di una terza guerra mondiale come un fatto quasi certo ed evitabile solo se le potenze avessero smesso di armarsi e tenersi sul filo del rasoio con reciproche minacce.\nSi viveva in una costante apnea e nella tensione di scoprire che i missili puntati verso il proprio nemico erano stati azionati.\nBerlino era la monade dell'Europa divisa, in cui la vita era probabilmente molto più opprimente che nel resto del continente, dato che la divisione era tangibile nel quotidiano e le sue drammatiche conseguenze lo erano altrettanto, un caso su tutti l'emigrazione massiccia da Berlino Est a Berlino Ovest, che ha portato poi ad erigere il muro presidiato da cecchini pronti ad eliminare chiunque avesse tentato il passaggio.\nMuri, censura, silenzio obbligato e spesso persino autoimposto, oppressione, soffocamento, attesa della fine e senso dell'assurdo sono le parole che usa la Wolf nel descrivere la vita dei berlinesi dell'Est, suoi concittadini, in quegli anni e sono pressoché le stesse con cui Cassandra ricorda Troia negli anni di guerra e nei tempi che la precedettero.\nEumelo con i suoi uomini che presidiano le mura e il palazzo, chiedendo i dati personali persino dei reali, come si indicava sopra, corridoi in cui più nessuno sente appropriato il parlare, sapendo che una parola sbagliata può costare la vita; banchetti che si interrompono in un silenzio imbarazzato e terrorizzato alla minima espressione di dissenso e il senso di angosciante soffocamento al quale Cassandra riesce a sottrarsi fuggendo dalla comunità di donne allo Scamandro, pur sapendo che qualche guardia cercherà di seguirla e segnalarne i movimenti.\nTroia assediata e in guerra non è altro che la Berlino degli anni '80.\nIl silenzio che sembra quasi un ombrello, che copre Troia così come Berlino, è arrivato molto prima degli Achei e vive e fiorisce anche in assenza di un conflitto in territorio europeo. Questa considerazione fa riflettere ancor una volta la Wolf sui rischi della censura e la porta ad affermare che la censura e l'autocensura sono le principali fomentatrici di guerra.\nLa parola non deve occultare la realtà o piegarla ai più meschini interessi, ma deve essere parola viva, incisiva e responsabilmente sovversiva, ed essere il prodotto di una mente individuale che ha saputo pensare in maniera indipendente dalle imposizioni, restrizioni e convenzioni castranti: "Scrivere è un tentativo contro il freddo." ("Premesse a Cassandra", terza lezione).\nLa Wolf, inoltre, nel riflettere sulla guerra, afferma,sempre nelle "Premesse", provocatoriamente ma con cognizione di causa: " Mi meraviglia tuttavia che nemmeno il comprendere che problemi di importanza vitale sono insolubili, spinga queste persone a riflettere sulla relazione, per esempio, tra la corsa sfrenata agli armamenti da una parte, e le strutture patriarcali del pensiero e del governo".\nUn sistema di pensiero e di governo basati su una delle più antiche forme di oppressione, quella delle donne da parte dei "padri", non può che produrre ulteriori sopraffazioni e una cultura della minaccia e dell'aggressione.\n"Cassandra" come letteratura di genere\nLa società dei padri, infatti, è nata proprio in conseguenza ad un processo di oggettificazione delle donne,\nriflette la Wolf: le donne, da individui totali, sono state ridotte a fonti di energia inanimate da sfruttare. Tutta la loro energia vitale, creativa e produttrice, è stata forzatamente canalizzata a servizio degli uomini, per permettere a questi di non doversi preoccupare di nulla se non di pensare.\nPer di più, sottolinea l'autrice, sono diventate oggetti di uomini che, in quanto sottoposti, come ogni essere umano, a forze maggiori e incontrollabili, sono essi stessi oggetti.\nIn quanto oggetti di oggetti, le donne non hanno potuto fare altro che produrre, nella maggior parte dei casi, una cultura di second'ordine, considerata tale anche quando evidentemente non lo era.\n"Ridurre-a-oggetto" è, con la censura, una delle prime cause di violenza: su un oggetto si può infierire, un oggetto si può manipolare e persino rompere senza rimorso. Un oggetto sta zitto e non pensa e le donne, oggettificate, sono state zittite e ridotte al non-pensiero, a discapito dello sviluppo del pensiero umano complessivo: " Ti pare fuorviante ritenere che oggi il "pensare" avrebbe una vita diversa se le donne da più di duemila anni avessero contribuito a pensarlo?" ("Premesse a Cassandra", quarta lezione).\nIn un sistema patriarcale, la libertà è negata anche agli stessi uomini: è vera libertà quella che si basa sull'oppressione dell'altro, o, meglio, dell'altra? È vera libertà quella di chi si deve sottomettere ad un modello dogmatico ed univoco di virilità? La società dei padri è il sistema di produzione di eroi, come anche Cassandra critica, di produzione di maschi fisicamente forti, pronti a lavare l'onore con il sangue e che possono scegliere esclusivamente tra uccidere o morire.\n"Divenne, credo, sempre più oneroso essere uomo."("Premesse a Cassandra", quarta lezione).\nSi intravede, però, proprio la possibilità di un diverso modo di essere uomo, incarnato da uno dei personaggi più complessi e affascinanti del monologo: Enea. L'eroe eternato per la fondazione di Alba Longa dal poema virgiliano, è presentato dalla Wolf come l'anima gemella di Cassandra, tanto critico verso la società troiana quanto lo è lei ma, a lungo andare, incapace di sottrarsi alle sue esigenti aspettative.\nEnea è l'anima di Troia ma non è un eroe e non vuole far l'eroe. Forse è per questo che decide di affrontare la guerra da fuori le mura, aiutando gli assediati ed attaccati del regno, tornando solo ogni tanto.\nQuesto suo "essere assenza" segnala l'incapacità e l'impossibilita di questo individuo singolo sessuato al maschile di esprimere la propria differenza in un contesto che castra questa specificità, a favore di un soffocante concetto di mascolinità.\nIl suo modo di essere uomo fatica a trovare le parole e un'espressione fisica, in particolare nei suoi primi incontri con Cassandra, nei quali tutti, a palazzo, si aspettano che la coppia consumi il proprio amore, mentre i due riescono a malapena ad esprimere i propri sentimenti con mezze parole e gesti fugaci.\nEnea è infine risucchiato dai padri e la forza degli eventi lo porta a perpetrare la catena di violenza e distruzione che il patriarcato impone, fondando un'altra città in una terra promessa.\nEnea, allora, sarà costretto a diventare un eroe.\nAnche suo padre, Anchise, è un altro modello maschile positivo: è il padre sereno, affettuoso e capace di vivere con le donne in una relazione di reciproco rispetto, ammirazione e allegria. "Tutto diventava più facile con Anchise" ripete spesso Cassandra, perché Anchise rispetta gli individui nelle loro differenze, li accoglie e li spinge a non farsi fagocitare dalla violenza e del dolore. L'unico modo che egli ha per poter rimanere tale, però, è il vivere fuori dalla città, con le donne dello Scamandro, al di fuori della società dei padri.\nLe donne allo Scamandro sono una comunità di sole donne, oltre ad Anchise, appunto, che ha deciso, dopo alcune esperienze periodiche prima della guerra, di separarsi dalla città e di vivere presso alcune grotte vicino al fiume Scamandro, libere dalle costrizioni opprimenti del patriarcato, autosostentandosi e coltivando una cultura di pace.\nUn'aggiunta al mito che la Wolf apporta senza un fondamento nell'epica e nella tragedia ma, si permetta di dire, verosimilmente. Non si tratta solo della trasposizione nel contesto troiano del separatismo, una delle pratiche più diffuse del femminismo degli anni Settanta del secolo scorso, ma anche di un credibile tentativo, da parte di alcune troiane, di riproporre una struttura matriarcale che, secondo molti studi, che partono dagli interessi degli ambienti femministi, avrebbe avuto una lunga vita in epoca preistorica.\nLe donne, in questa società ancestrale, avrebbero avuto un ruolo preminente in tutti gli ambiti della vita, come testimoniano molti ritrovamenti archeologici di idoli, provenienti dalle più diverse parti del mondo, datati dal 4000 al 2000 a.C. e che raffigurano principalmente divinità femminili e donne nelle loro più diverse fisicità e attività.\nIn questi antichi matriarcati, si sarebbe venerata una Grande Madre, che in "Cassandra" è identificata con Cibele ed è venerata dalle donne fuori le mura, o persino una trinità matriarcale da cui sarebbero poi discese le principali dee dell'Olimpo, dimensione del sacro a struttura patriarcale, quelle dee che Goethe, nel "Faust" chiama "Le Madri" e che ispirano timore e reverenza.\nLa Cassandra "storica" sarebbe vissuta nel passaggio dal matriarcato alla società dei padri, che avviene lentamente e dolorosamente e che, secondo la Wolf, potrebbe essere avvenuto nel cosiddetto "Medioevo ellenico". Troia ha sacerdotesse e sacerdoti dalla pari autorevolezza, ma per poter essere augure di corte si deve necessariamente essere uomini, motivo per cui Cassandra, in giovinezza, ha desiderato di poter mutare sesso, in\nun'"invidia del pene" del fratello Eleno, augure appunto, che non è altro che l'invidia per la posizione e la libertà che gli uomini possono avere.\nOgni anno, inoltre, le ragazze che hanno avuto il menarca devono sottoporsi al primo atto di oggettificazione, la deflorazione rituale, ed è per Ecuba implicito che la figlia dovrebbe sottomettersi alle richieste sessuali di Apollo.\nEcuba stessa, però, vive l'esclusione sulla propria pelle e in maniera molto più forte delle altre donne: la regina, fino a poco prima della guerra, governava attivamente la città e, per indole, tendeva a dominare chiunque fosse dominabile, ma appena la guerra comincia e la questione "non è più da donne ma da bambini" per dirla con Anchise, ella viene estromessa dal consiglio.\nSta avvenendo il passaggio dall'intoccabilità delle donne al desiderio di eliminarle, che, portato alle sue estreme conseguenze, induce le donne a desiderare l'autodistruzione.\nCome si diceva sopra, in Eschilo si percepisce l'eco di questo passato diverso e in quasi tutti i testi di carattere misogino si legge, sotto la coltre di disprezzo, l'incapacità di comprensione di una psicologia complessa e differenziata per ogni donna, tanto quanto lo è per ogni uomo, il timore verso di essa e il terrore che lo stato di cose imposto possa rivoltarsi contro chi l'ha decretato, pur togliendo alle donne ogni cultura e attività pubblica.\nNon solo si esilia qualcuno poiché lo si teme, ma anche "ciò che si esclude e si esilia, si deve temere." scrive la Wolf nella quarta lezione.\nNel suo viaggio in Grecia, però, la Wolf non può non riflettere sull'approccio che le sue amiche statunitensi hanno nei confronti di queste tematiche e, peculiarmente, nella ricerca quasi ossessiva di tracce degli antichi matriarcati.\nLe domande che pone alla questione sono due: perché le donne sentono un così grande bisogno di ritrovare questo passato preistorico? E quali sono i rischi di questa ricerca o delle sue modalità? Alla prima domanda la Wolf risponde notando che le donne non sentirebbero questa necessità o, forse, la sentirebbero come meno impellente e fondamentale, se vivessero in una realtà che le soddisfa pienamente, in cui si sento apprezzate, comprese e spronate ad essere e a fare in un contesto di reale pluralità.\nSono, invece, frustrate da un presente che ha dato loro la tanto agognata "emancipazione" ma che non le lascia veramente libere di giungere a tutti i livelli direttivi e del potere e che, in generale, non lascia loro la reale e piena possibilità di espressione in quanto donne.\nI rischi di questo tipo di ricerca, condotta quasi come se fosse una rivalsa e una personale rivincita da alcune branche di femminismo, sono chiaramente identificati dalla Wolf: "La critica all'unilateralità del razionalismo maschile corre il rischio di essere male interpretata, come ostilità verso la scienza, e per di più di essere male utilizzata" ("Premesse a Cassandra", terza lezione).\nIl ritorno al mito della terra, del sangue e del (pre-)razionale rischia di portare esso stesso al ripudio di tutte le conquiste della razionalità, anche quelle che sono state motivo di crescita per l'umanità, solo perché prodotto maschile.\nAllora come si può condurre una riflessione di genere? Evitando il pensiero settario, non rispondendo alle minacce con altrettante minacce e rivalse, ma conducendo una ricerca precisa, fondata storicamente e che permetta di esprimere la differenza nel modo di esperire il mondo e se stessi, in ogni ambito del sapere.\nSi deve fare attenzione, cioè, ai "(...) vicoli ciechi cui sempre conduce il pensiero settario, che esclude punti di vista diversi da quelli sanzionati dal proprio gruppo" ("Premesse a Cassandra", terza lezione) e all'inutile e deleterio "irrazionalismo sfrenato" che, ricordiamolo, ha condotto alla guerra per bene due volte in Europa.\nL'obiettivo degli studi di genere, dunque, deve andare nell'ordine della riscoperta di ciò che non è stato tramandato, di ciò che è stato considerato poco interessante e per nulla importante, in quanto prodotto di donne, deve ricercare le tracce dei matriarcati e far riaffiorare i modelli storici e letterari di donne per le altre donne e per il genere umano intero, ma con questa consapevolezza e questo approccio critico, che rifugga ogni fanatismo.\nConclusione: il valore e l'interesse di "Cassandra"\n"Cassandra" è il frutto letterario di un lungo e complesso studio, dall'impostazione di genere critica: la Wolf riconsidera e rielabora artisticamente un personaggio di donna di grande dignità e coraggio, modello di rinascita e di trasformazione dell'odio in energia per la testimonianza.\nUn modello non solo per le donne, che vi si possono riconoscere specificatamente sul piano del rapporto che Cassandra ha con il proprio corpo e la propria sessualità, ma anche per gli uomini in quanto esseri umani che guardano alla forza di un altro essere umano.\nÈ un testo stratificato e metamorfico, come ogni buon testo deve essere, e che non solo non è facile ma che nemmeno si deve incasellare rigidamente in un genere letterario o in un altro. È la "parola viva", che ci ricorda che oltre a morire e uccidere c'è una terza via, che è proprio vivere, che sembra respirare per la prima volta e in modo ogni volta diverso ad ogni lettura, e che secondo la Wolf è l'unico antidoto ai muri, all'acciaio e al cemento.\nPiù che per la sua forma di monologo e per il soggetto di derivazione tragica, è forse proprio questa sua natura vitale che spinge il lettore o la lettrice attenti a pensare che il testo si possa così facilmente staccare dalla carta, per essere agito ed esperito nello spazio di condivisone e comunicazione della scena teatrale.\nC. Wolf, Cassandra, edizioni e/o. Roma,2016\nC. Wolf, Premesse a Cassandra, edizioni e/o, Roma, 1998\nA. Raja, prefazione all'ed. e/o (RM, 2016) di Cassandra\nEschilo, Agamennone, Oscar Mondadori, trad. di R. Cantarella, Cles (TN), 2009\nEuripide, Troiane, Rizzoli, trad. di E. Sanguineti, Milano, 2006\nR. Girard, Il capro espiatorio, Adelphi, Milano, 1999\nF. Nietzsche, La nascita della tragedia, La Feltrinelli, Milano, 2015\nS. Mati, prefazione all'ed. La Feltrinelli (MI, 2015) de La nascita della tragedia


Impresa Funebre Tor Sapienza - Impresa Funebre Roma ✅\nImpresa Funebre Tor Sapienza: Impresa Funebre Roma, Chiericoni organizza funerali da e per Roma, cremazioni, Pratiche cimiteriali ed anagrafiche, Lapidi, tombe di famiglia e lavori in marmo.\n0.1 Funerale Completo ( Impresa Funebre Tor Sapienza )\n0.5.1 Modulistica esumazione (Impresa Funebre Tor Sapienza)\n1.3 Impresa Funebre Tor Sapienza\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza provvede al prelievo e sistemazione della salma del caro estinto, alla predisposizione del feretro, all’allestimento della camera ardente, all’addobbo floreale e all’organizzazione del rito di commiato, al trasporto (nazionale e internazionale) e alla tumulazione o inumazione del feretro presso la sede cimiteriale prescelta.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza si occupa inoltre con celerità ed estrema serietà del disbrigo di tutte quelle formalità amministrative, sanitarie e cimiteriali nonché della fornitura di cofani, urne cinerarie, della sistemazione lapidi e monumenti e dei necessari articoli funerari.\nInsomma, come avrete capito da queste pochissime righe, la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza è sempre al fianco dei parenti dei defunti cercando di aiutarli e supportarli in tutto e per tutto.\nEssendo un’Impresa Funebre Tor Sapienza altamente competente, è bene che sappiate che fra i nostri innumerevoli servizi al cliente, siamo disponibili anche a prenderci carico, previa delega di un familiare della persona defunta, del disbrigo di tutte quelle lunghe pratiche burocratiche inerenti il decesso.\nInsomma, scegliendo la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza sarete sempre tutelati e assistiti da personale serio, gente che svolge questo mestiere da moltissimi anni e che sa come comportarsi e risolvere qualsiasi tipo di problema con discrezione, rispetto della privacy e del dolore delle persone.\nIn quanto Impresa Funebre Tor Sapienza altamente qualificata potrete mettervi in contatto con noi per via telefonica, componendo il numero che potete facilmente trovare sulla nostra pagina internet.\nCon la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza al vostro fianco non dovrete preoccuparvi mai di https:\_/\_/chiericoniroma.ita e potrete pensare esclusivamente a dare l’ultimo saluto al caro estinto nella maniera migliore che vorrete.\nBene, la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza è qui per spiegarvelo ed esservi di aiuto fin dai primi momenti, anche se ancora non ci avrete materialmente contattato.\nSolo dopo avere questa certezza è possibile contattare il numero di telefono della nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, che vi ripetiamo potete trovare facilmente sul nostro sito web, per farvi aiutare dai nostri professionisti.\nA questo punto il personale della nostra Impresa Funebre Tor Sapienza sarà in grado di espletare per vostro conto tutte le pratiche indispensabili per seguire l’iter dell’organizzazione del rito funebre, sia esso civile o religioso o di qualsiasi tradizione e culto.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza provvederà quindi, sempre per vostro conto, alla trasmissione dei dati agli uffici di Stato Civile del Comune di residenza della persona che non è più tra noi.\nNel caso in cui il vostro medico non sia reperibile, contattando la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, penseremo noi a trovare un’altra soluzione.\nSe la morte della persona, invece,dovesse avvenire in un luogo pubblico, in questo caso occorre attendere l’intervento delle autorità e successivamente della nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, che provvederà all’espletamento della documentazione necessaria e al trasporto della salma presso l’abitazione o al luogo prestabilito per l’allestimento della camera ardente.\nAlcune strutture dispongono di un personale addetto alla vestizione della salma; qualora non si disponga di tale figura, contattando la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza sarà possibile richiedere l’intervento dei nostri addetti, questo in quanto i familiari non sono obbligati a eseguire questa operazione che a volte può anche risultare difficile da eseguire.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza provvederà alla cura di tutto l’iter del rito, ma soprattutto al trasporto e all’allestimento della camera ardente presso l’obitorio della struttura, presso la casa del defunto o presso una stanza che mettiamo a disposizione arredata per onorare gli ultimi istanti del caro istinto prima della tumulazione, dell’inumazione o della cremazione.\nUna volta che avrete preso contatto con la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, avrete sempre la certezza di un servizio puntuale, rispettoso delle vostre esigenze e professionale per l’organizzazione del rito d’addio nel pieno rispetto delle ultime volontà della persona scomparsa.\nGrazie all’esperienza che abbiamo maturato lungo il corso degli anni, la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza è in grado di rispondere con cura a tutte quelle necessità che l’organizzazione del funerale richiede, prima fra tutte la preparazione degli addobbi floreali.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza è anche in grado fra le altre cose di occuparsi di trasporti nazionali ed internazionali delle salme sia per la sepoltura, sia nel caso in cui la salma debba raggiungere una data località per la celebrazione del rito religioso.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, poi, si occupa di tutte quelle operazioni che sono necessarie per prendersi cura della persona defunta, sepoltura compresa.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza, scendendo un po’ più nel dettaglio, ci tiene a spiegarvi che quando si parla di urne cinerarie si intendono dei contenitori fatti di pietra, di bronzo, di marmo, di alabastro, di ceramica o vetro, destinati a raccogliere e ad accogliere le ceneri di un defunto, dopo la cerimonia di cremazione.\nLa nostra Impresa Funebre Tor Sapienza seleziona solo ed esclusivamente articoli di altissima qualità, rifiniti con cura e precisione, per garantire ai propri clienti solo prodotti unici a cui destinare le ceneri dei propri cari.\nEssendo la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza di grande esperienza, è bene tenere a mente che siamo anche disposti a prenderci carico, previa delega, del disbrigo di tutte quelle lunghe pratiche burocratiche inerenti il decesso.\nCon l’idea di poter assistere i nostri clienti anche dopo l’organizzazione del funerale, la nostra Impresa Funebre Tor Sapienza si può inoltre prendere carico anche delle pratiche di patronato, quali reversibilità pensionistiche, riscossione di ratei pensionistici maturati e non riscossi, successione, cancellazioni anagrafiche, redazione di certificazioni di morte.


Sal (anni: 21, statura: 170, peso: 80) cerca uomo Firenze — annunci incontri www.unselfieperledonne.it\nPer sapere proprio tutto sulla corsa. Posso solo dire che ottimizzare le spese è sicuramente una ragione per essere arrivato fino a questo punto della lettura.\nUna città dove la notte è sempre giovane e dove il divertimento dura dal tramonto all alba. Vorrei tanto un amica per uscire, svagarmi via raccontargli tutte le stupidate che faccio ecc.\nGli algoritmi intelligenti analizzano e analizzeranno sempre più dettagliatamente non solo ciò che le persone scrivono su se stessi e quali sono i requisiti ricercati nel partner, ma anche la loro intera attività all interno del portale. Sito di incontri per i segni zodiacali..\nUomo cerca donna Campania Uomo cerca donna Cerignola Donna cerca uomo Savona Uomo cerca donna Forlì Donna cerca uomo Pavia Uomo cerca donna Emilia-Romagna Donna cerca uomo Carrara Uomo cerca donna Andria Uomo cerca uomo Prato Coppia cerca donna Padova Donna cerca donna Bologna Donna cerca uomo Catania Donna cerca uomo Siena Donna cerca uomo Montesilvano Uomo cerca uomo Cagliari Coppia cerca uomo Genova Donna cerca donna Padova Donna cerca uomo Emilia-Romagna Donna cerca donna Taranto Uomo cerca donna Quartu Uomo cerca uomo Perugia Donna cerca uomo Lombardia Donna cerca uomo Lamezia Terme Uomo cerca donna SantElena Donna cerca uomo Genova Coppia cerca donna Prato Donna cerca uomo Como Uomo cerca donna Marsala Donna cerca donna Catania Donna cerca uomo Cagliari Donna cerca uomo Battipaglia Uomo cerca donna Piacenza Uomo cerca donna Lazio Donna cerca uomo Brescia Donna cerca donna Venezia Uomo cerca donna Fano Coppia cerca donna Napoli Uomo cerca donna Castellammare di Stabia Uomo cerca donna Acerra Uomo cerca donna Venezia Uomo cerca donna Cuneo Uomo cerca donna Civitavecchia Coppia cerca uomo Latina Uomo cerca donna Giugliano in Campania Donna cerca uomo Civitavecchia Uomo cerca donna Liguria Donna cerca uomo Rho Donna cerca uomo Firenze Uomo cerca trans Trieste Coppia cerca uomo Torino\ncerco incontri brescia, chat senza pagare, incontri bakeca com, scambio di coppia italiano, cerco incontri con donne, bakekaincontriroma, sito di incontri gratuiti, siti seri per incontrare persone, ragazze russe milano, bakeca incontri brescia


Uno studio dice che il Covid provoca la trombosi in misura molto maggiore di qualunque vaccino | Il Foglio\nUno studio dice che il Covid provoca la trombosi in misura molto maggiore di qualunque vaccino\nEnrico Bucci 16 apr 2021\ni dati resi in un prepint dell'Università di Ofxord indicano chiaramente che il rischio di Cvt di cui dovremmo preoccuparci davvero è quello associato all’infezione\nPuoi crederci un giorno, ma alla fine la falsa scienza non funziona\nPaure e dubbi su vaccini. La soluzione è comunicare meglio\nIn questi giorni, sto spesso ricevendo obiezioni circa il fatto che i vaccini basati su adenovirus – AstraZeneca in particolare – comporterebbero un rischio molto basso di effetti rari, e specificamente di trombosi venosa cerebrale (Cvt) sulla popolazione generale, ma questo rischio sarebbe in realtà paragonabile al rischio clinico posto dal Covid-19 per la fascia dei più giovani (per esempio, per i minori di 40 anni). Per questo, sono importanti i dati giunti ieri dall’Università di Oxford, che sembrano dimostrare che così non è. In particolare, gli autori di un preprint proveniente da quella università hanno contato il numero di casi di Cvt diagnosticati nelle due settimane successive alla diagnosi di Covid-19, o dopo la prima dose di un vaccino. Poi li hanno confrontati con le incidenze calcolate di Cvt a seguito dell’influenza e con il livello basale nella popolazione generale. Rispetto a qualunque gruppo fra quelli considerati, la Cvt è risultata di gran lunga più frequente dopo Covid-19, e il 30 per cento dei casi registrati a seguito dell’infezione si è manifestata in soggetti con meno di 30 anni. Questa incidenza è risultata molto superiore, per qualunque fascia di età, rispetto a quella verificatasi a seguito del vaccino, e di oltre 100 volte superiore al livello di base nella popolazione.\nMolto interessante è il dettaglio di questa analisi, che pone a confronto i vaccini a Rna con quello di AstraZeneca. In oltre 480.000 persone che hanno ricevuto un vaccino mRna Covid-19 (Pfizer o Moderna), la Cvt si è verificata in 4 persone su un milione, contro 5 persone su un milione dopo la prima dose del vaccino di AstraZeneca. Come dichiarato dagli autori dello studio, dai risultati ottenuti segue che innanzitutto è lo stesso Covid-19 a provocare, in misura molto maggiore di qualunque vaccino testato, la Cvt, che quindi è un ennesimo problema di coagulazione che Sars-CoV-2 può causare. Inoltre, anche per i minori di 30 anni il rischio di Cvt a seguito di infezione è di gran lunga maggiore di quello causato da qualunque vaccino.\nOltre alla trombosi venosa cerebrale, gli autori hanno monitorato nelle stesse popolazioni un altro evento trombotico raro, e precisamente la trombosi della vena porta del fegato. I risultati sono stati gli stessi, con in aggiunta un fatto nuovo: l’influenza causa un numero di eventi non indifferente, maggiore di quelli osservati con qualunque vaccino contro Sars-CoV-2.\nNon è ancora possibile rispondere, nemmeno con i dati di questi autori, alla domanda circa l’elevazione del rischio rispetto al livello di base nei soggetti vaccinati, perché i numeri sono ancora piccoli per frequenze basse come quelle osservate in questo studio e nella popolazione in genere, né è realmente possibile confrontare i diversi vaccini fra loro, se non come tentativo (come fatto dagli autori), sia perché i numeri sono piccoli, sia perché i dati sugli effetti avversi dei vaccini a Rna e di AstraZeneca sono stati ricavati da due database differenti. Tuttavia, i dati resi noti indicano abbastanza chiaramente che il rischio di Cvt di cui dovremmo preoccuparci davvero – anche nelle fasce di individui più giovani – è quello associato all’infezione; considerato che, finché non si raggiungerà l’immunità di gregge, è molto probabile che tutti i soggetti suscettibili prima o poi si infetteranno, ognuno può facilmente comprendere cosa significhi rimanere per diversi mesi senza copertura vaccinale, in attesa magari di un vaccino a Rna.


Cos'è la psichiatria? | STPP\nLa psichiatria è una specialità medica al pari della chirurgia o della dermatologia e si occupa di diagnosi, prevenzione e trattamento delle malattie mentali. Ad esempio alcune delle più comuni malattie mentali sono depressione, disturbi d'ansia o ancora il disturbo da deficit di attenzione e la schizofrenia. La psichiatria adotta un approccio bio-psico-sociale, cioè combina una comprensione degli aspetti biologici del cervello, della psicologia dell'individuo e gli effetti della situazione sociale nella quale vive il paziente.\nI pensieri, i comportamenti e le emozioni hanno origine in uno speciale organo del corpo umano: il cervello. Quest'organo, al pari degli altri, è influenzato dalla mancanza di sostanze nutrienti, di'idratazione o di sonno, dalle fluttuazioni ormonali e biochimiche, dalla presenza di sostanze stupefacenti o alcool e persino da alcune malattie come tumori, infezioni o infiammazioni.\nQuesti aspetti sono l'insieme di percezioni, pensieri, emozioni e reazioni dell'individuo. Il proprio modo di percepire e analizzare una situazione influenzerà il modo in cui ci si sente e come si interagisce con chi ci circonda. Alcuni modi di pensare possono generare emozioni piacevoli e interazioni armoniose, altre meno.\nIl benessere o la sofferenza di un individuo possono dipendere da ciò che si vive quotidianamente. Ci si ritrova soli o circondati da amici e familiari? Si ha una casa sicura e abbastanza soldi per mantenersi? Si hanno molte responsabilità? C'è qualche cambiamento significativo? Un nuovo lavoro, un matrimonio o un divorzio, un lutto possono influenzare fortemente la vita e lo stato di salute di una persona.\nTutti questi fattori biologici, psicologici e sociali sono presi in considerazione nella diagnosi e nel trattamento dei disturbi mentali.


“Sono andato a letto presto” - Il nuovo disco di OLDEN\nTra Perugia e Barcellona passando per il Premio Tenco\nun cantautorato fresco e avvolgente che lascerà il segno\nEsce giovedì 20 novembre "Sono andato a letto presto", il secondo album del cantautore perugino OLDEN,\nlo scorso 2 ottobre sul palco del Teatro Casinò di Sanremo invitato al prestigioso Premio Tenco 2014\nSe il disco d'esordio, l'omonimo "OLDEN", aveva stupito in molti questo nuovo lavoro lascerà sicuramente il segno. Pensato e scritto a Barcellona dove l'artista vive da 7 anni e registrato presso il Wildflower Studio di Lorenzo Sementilli, "Sono andato a letto presto" è un album composto da 11 nuove canzoni che a differenza del precedente sono scritte interamente in Italiano e vantano collaborazioni importanti come quella di Juan Carlos "Flaco" Biondini (storico chitarrista di Francesco Guccini) e Sergio Reggioli (violinista dei Nomadi).\n"Sono andato a letto presto" conferma la capacità di OLDEN di scrivere canzoni belle e dirette ma allo stesso tempo non scontate. I riferimenti musicali di Davide Sellari, il vero nome di OLDEN, sono rintracciabili nel pantheon degli storici cantautori italiani ma gli arrangiamenti e la struttura musicale, una voce calda, accogliente e originale ci accompagnano in un inedito e intenso viaggio musicale.\nNelle parole di OLDEN\n"Sa, c'era una volta, tempo fa, un vecchio amico uguale a lei, poi lo ammazzarono e da allora é cambiato tutto; ed ora, gli punto in faccia una pistola che lo consola... ma a me no, che tanto il tempo é piu' cattivo ed ha anche piu' mira di me..."\nLa vita é fatta di incontri, piu' o meno casuali...alcuni di questi ci cambiano, a volte per sempre.\nLe storie che vi racconto sono nate proprio da incontri come questi, impressi nella memoria, in un viaggio alla ricerca del tempo perduto, immortalato in un'istantanea, lasciata li', da qualche parte.\n01 – Un gioco\n02 – Bonnie\n03 – Febbraio\n04 – Perla Nera\n05 – Senatore Bailey\n06 – Anche un saluto\n07 – Ti sei mai chiesto\n08 – Un successone\n09 – Perugia\n10 – Poi\n11 – La casa che non c'è


Diamanti: "In ritiro farà freddo, il gol arriverà. Zamparini? Non che lo conosca granché, ma..." - Page 3 of 8 - Mediagol\n“Lo Faso può essere già utile? E’ un ragazzo sveglio, svelto. Lui cerca di stare vicino a me e a me piacciono i giovani che chiedono. Vedo che lui è interessato e vuol migliorare e quando è così allora significa che è sulla strada buona. Lui lo è, ha un talento che madre natura gli ha dato e prima rimane concentrato, capisce, sta sul pezzo, rimane coi piedi per terra, e prima diventerà un giocatore importante. Di giovani forti ce ne sono tanti, ma bisogna capire certe dinamiche e secondo me lui è sulla strada giusta“.


Introduzione ai Vangeli gnostici; Vangelo di Tommaso, Filippo e della Verità; Nag Hammadi; Manoscritti Khenoboskion; Vangeli apocrifi e canonici\nIntroduzione ai Vangeli Gnostici\nNel colto mondo intellettuale di Alessandria d'Egitto, durante il secondo secolo, il problema religioso è inserito nell'ambito di una matura esperienza filosofica e mistica. I dottori alessandrini distinguono tra pístis, la fede accettata immediatamente, per adesione sentimentale, e gnôsis, l'esame della fede stessa, la conoscenza delle verità religiose per una loro accettazione razionale.\nAllacciandosi al neoplatonismo, gli gnostici ritengono che il cosmo sia formato da una gerarchia di entità incorporee (gli «eoni») emanate da Dio, sempre meno perfette a mano a mano che si allontanano da lui, come una luce che progressivamente si attenua distanziandosi dalla sua fonte. L'ultimo eone, l'anima umana, venuto a contatto della materia, è stato sopraffatto da essa, è caduto nelle tenebre, è divenuto schiavo del male, del dolore, della morte.\nQuesta situazione è quindi conseguenza di oblio e ignoranza della propria origine divina, e la gnosi è appunto il riprendere conoscenza di essa e aspirare al ritorno ad essa, cioè alla perfezione di Dio, momento di origine.\nConcedere all'uomo la possibilità del proprio riscatto è un gesto d'amore da parte di Dio, che egli compie mandando al mondo il modello perfetto dell'uomo spirituale, l'Anthropos celeste. Questi, con l'esempio di se stesso e con la rivelazione delle verità dimenticate dall'uomo, rende l'uomo partecipe della gnosi, cioè della conoscenza salvatrice.\nLa scarsa conoscenza che si aveva finora dello gnosticismo (poche citazioni e commenti ostili dell'eresiografia patristica) non permetteva nemmeno di risolvere un problema di fondo: cioè, se lo gnosticismo fosse un movimento eretico, staccatosi dal cristianesimo, oppure un indirizzo filosofico-religioso indipendente dal cristianesimo.\nLa recente scoperta di un'intera biblioteca di scritti gnostici (in parte tuttora all'esame di specialisti) dimostra l'esistenza di un cristianesimo gnostico contemporaneo alle tendenze giudeo-cristiane, che ha influito sul Nuovo Testamento, specialmente su Giovanni.\nLa scoperta della biblioteca gnostica, in lingua copta, è avvenuta nel 1945 presso il villaggio di Nag Hammâdi, in Alto Egitto, nella zona di Khenoboskion, dove nei primissimi anni del IV secolo Pacomio aveva fondato un monastero cristiano. Complicate questioni circa i diritti di possesso e di acquisto dei testi rinvenuti, hanno ritardato fino al 1956 l'inizio regolare degli studi, salvo per un piccolo gruppo di essi, tempestivamente acquistato dall'Istituto Jung di Zurigo. Poi gli studi sono stati di nuovo sospesi, e ripresi nel 1962, dopo un accordo tra l'Unesco e il governo della Repubblica Araba unita. Una nuova interruzione è stata causata, nel giugno del 1967, dalla guerra arabo-israeliana.\nCompletando l'elenco dei testi di Nag Hammâdi con altre notizie pervenuteci dalla patristica, si può tracciare il quadro della letteratura gnostico cristiana, che puoi raggiungere cliccando sul link in basso.\nQuadro della letteratura gnostico cristiana\nTorna all'indice dei Vangeli Gnostici


Comprare Duloxetina online\nNomi di marca: Cymbalta, Yentreve\nCymbalta generico 20mg / Cymbalta generico 30mg / Cymbalta generico 40mg\nCymbalta (Duloxetina) può essere utilizzato per il trattamento della depressione e generalizzato di panico, per la gestione del dolore dovuto a neuropatia periferica diabetica (DPNP). Duloxetina (marchi Cymbalta, Yentreve) è certamente un inibitore della ricaptazione della serotonina-norepinefrina (SNRI) efficace per il disturbo depressivo principale trattamento (MDD), panico generalizzato (GAD), il dolore legato a problemi di controllo neuropatia diabetica, fibromialgia e della vescica tensione (SUI) . Duloxetina è stato certificato dalla FDA nel 2004.\nDuloxetina può essere un antidepressivo. Può essere usato per trattare la depressione. Viene anche usato per trattare il dolore causato da problemi di diabete o dolore causato dalla fibromialgia. Il farmaco può essere utilizzato per altri scopi; chiedete al vostro fornitore di medico o il farmacista in caso di domande.\nCosa devo dire ai miei fornitori di assistenza sanitaria prima di prendere questo farmaco?\ndisturbo bipolare o uno sfondo gruppo familiare di disturbo bipolare\nristrettezza glaucoma ad angolo\npensieri suicidi o un tentativo di suicidio precedente\npresi medicinali noti come MAO, quali Carbex, Eldepryl, Marplan, Nardil e Parnate entro 2 settimane\nun insolito reazione alla duloxetina, altri farmaci, cibo, coloranti o conservanti\nAssumere il farmaco per via orale con un bicchiere d'acqua potabile. Rispettare le indicazioni sull'etichetta prescrizione. Di solito non tagliare, schiacciare o masticare questo farmaco. Si può prendere questo farmaco con o senza cibo. Prendere il farmaco a intervalli regolari. Di solito non prendere il farmaco molto più che la regia spesso. Quando si assume questo farmaco regolarmente per un bel po ', non si fermano acquisire improvvisamente. È necessario ridurre la dose costantemente, o suoi sintomi peggiorano. Chiedi al tuo benessere e cura medico e attenzione professionale per la consulenza. Un particolare MedGuide otterrà per voi dal farmacista con ogni ricarica e prescrizione. Assicurati di sfogliare queste informazioni con attenzione ogni volta. Parlate con il vostro pediatra per quanto riguarda l'utilizzo di questo farmaco nei bambini. può essere necessaria la cura speciale.\nSe una dose è mancato da voi, prenda il più possibile al più presto. Se è quasi ora per la dose successiva, prendere solo quella dose. Di solito non prendere dosi doppio o più.\nDi solito non prendere questo farmaco con il seguente:\nalcuni farmaci dimagranti quali dexfenfluramine, fenfluramina, fentermina, sibutramina\nMAO, quali Carbex, Eldepryl, Marplan, Nardil e Parnate\nSSRI come citalopram, escitalopram, fluoxetina, fluvoxamina, paroxetina, sertralina\nIl farmaco potrebbe anche interagire con il prossimo:\nantibiotici specifici come enoxacina e ciprofloxacina\nfarmaci per il sangue del cuore o la pressione del ritmo\nfarmaci aggiuntivi per la depressione mentale, mania, psicosi, o ansia\nLa lista potrebbe non esaustiva delle interazioni. Lascia la tua benessere fornitori di cure un elenco di tutti i farmaci, erbe, farmaci senza ricetta medica o supplementi di salute che si usa. Anche informarli se si fuma, consumano alcool o uso di droghe illegali. Alcuni prodotti possono connettersi alla medicina.\ncambiamenti della pressione circolazione sanguigna\nlingua veloce e attività eccitato o emozioni che sono incontrollabili\nallucinazioni, perdita di connessione con la realtà\nstomaco sintomi simil-influenzali di diarrea, vomito\npensieri suicidari o vari altri cambiamenti di umore\ncambiamento della libido o le prestazioni\nQuesto elenco potrebbe non spiegare tutti i possibili effetti collaterali.\nVisita il tuo benessere o cure medico e l'attenzione professionale progettato per controlli regolari i propri progressi. Continuare a prendere il farmaco se non ti senti subito meglio ancora. Normalmente ci vogliono circa quattro settimane prima di sperimentare il pieno effetto collaterale di questo farmaco.\nI pazienti e le loro famiglie dovrebbero guardare fuori per il peggioramento pensieri o depressione del suicidio. Anche attenzione per improvvisi cambiamenti o gravi di umore quali ansia, agitazione, irritabilità, ostile, aggressivo, impulsivo, irrequieto gravemente, eccitato e iperattivo eccessivamente, o non avere la possibilità di dormire. Se questo dovesse accadere, soprattutto all'inizio del trattamento o dopo una trasformazione notevole nel dosaggio del benessere cura professionale.\nSi possono trovare sonnolenza o vertigini. Non guidare, utilizzare macchinari, o fare qualcosa che ha bisogno di attenzione fino a quando si sa come il farmaco impatti voi. Di solito non stare in piedi o sedersi in fretta, se in pazienti anziani, in particolare. Questo riduce la possibilità di svenimenti e vertigini. L'alcol potrebbe ostacolare l'effetto del farmaco. Evitare le bevande alcoliche.\nNon trattare con te stesso per la tosse, raffreddore e allergia senza chiedere il vostro benessere o un trattamento medico professionista per un consiglio. Alcuni ingredienti possono aumentare gli effetti collaterali.\nLa tua bocca potrebbe facilmente ottenere asciutto. Masticare gomme senza zucchero o caramelle, e bere molta acqua può aiutare. Rivolgersi al proprio medico se il problema non scompare del tutto o è grave.\nIl farmaco potrebbe causare un aumento della pressione circolazione sanguigna. Verificare con il proprio benessere o un trattamento medico professionista, si può essere in grado di misurare il proprio impulso di sangue e la pressione. Scopri cosa la pressione circolazione sanguigna e la frequenza cardiaca dovrebbe essere così quando si deve contattare lui o lei.\nDove dovrebbe questo farmaco è mantenuto da me personalmente?\nConservare a temperatura compresa tra 15 e 30 gradi C (59 e 86 gradi F). Smaltire qualsiasi medicinale non utilizzato dopo la data di scadenza.\nWikipedia fornisce seguente definizione: "farmaco generico (pl farmaci generici, brevi. Generici) è un farmaco che è sicuramente prodotta e distribuita con un marchio. Un generico deve supportare le stesse sostanze come la formulazione iniziale. In generale, è considerato bioequivalente alla controparte marchio per quanto riguarda proprietà farmacocinetiche e farmacodinamiche. Per estensione, di conseguenza, farmaci generici vengono assunti a diventare simili a dose, potenza, via di somministrazione, la protezione, l'efficacia, e lo scopo di utilizzare. Ricordate che i supplementi che ricevono da noi differiscono a guardare da quelli di marca. L'aspetto di farmaci, oltre a nomi di marca saranno immobiliare intellettuale del produttore del marchio. Così, al fine di evitare qualsiasi accusa di violazione del copyright occorre cambiare la forma ed il colore dei supplementi generici così come utilizzare il nome del componente attivo (nome generico) anziché il marchio per la stampa su integratori. Si ricorda che gli integratori generici differiscono a guardare dai farmaci di marca. I nostri integratori sono rotonda formate e blister imballati (10 integratori per ogni blister). Il nome del componente attivo con il peso in eccesso sono specificati sulla tavoletta stessa.\nI produttori di farmaci generici sono principalmente in grado di evitare i seguenti 3 costi che le aziende farmaceutiche sostenute marca: (1) i costi dalla ricerca e l'avanzamento del farmaco; (2) i costi legati all'ottenimento del riconoscimento giuridico (cioè dimostrando la protezione e l'efficacia di un farmaco); e (3) i costi di pubblicità.\nIn terzo luogo, queste aziende ricevono il grande vantaggio del marketing e della pubblicità che va in spinta ai farmaci innovativi. Il farmaco di marca deve confermare se stessa negli occhi ottica del consumatore, quelli generici di solito non lo fanno. I farmaci che i produttori generici disponibili sono stati disponibili per solito dieci anni o più e non hanno bisogno supplementare di marketing. Per la stessa ragione, i produttori di generici di solito non distribuiscono dosi di esempio per commercializzare i loro prodotti anche. I notevoli costi di ricerca, di avanzamento e di pubblicità sostenute dalle imprese farmaceutiche enormi nell'introduzione di un farmaco fresco al mercato è spesso citato come la ragione dietro il prezzo elevato di nuovi agenti - vorrebbero recuperare questi costi prima il brevetto scade. produttori di farmaci generici di solito non incorrono in questi costi con esperimenti di bioequivalenza e il processo che costano poco relativamente, e sono in grado di pagare di meno di quelli di marca in modo significativo. Comprare prezzo inferiore Duloxetina (Cymbalta) on-line. Acquistare a buon mercato generico Cymbalta (Duloxetina). Comprare Duloxetina (Cymbalta) - a basso prezzo e il prezzo, ma di alta qualità. Sale con lo sconto.\nTuttavia vorremmo vivamente consigliamo di chiedere consiglio al proprio medico prima di assumere un farmaco. Si potrebbe avere alcune malattie controindicata quando si programma di fare certi tipi di farmaci così come il vostro medico vi aiuterà a tutto ciò che si può o non può prendere.\nTop qualità dei farmaci si può aspettare è l'oggetto della nostra preoccupazione principale. La logica è semplice: migliore è la qualità dei prodotti è, più i clienti che abbiamo. Così siamo estremamente selettivo e attento nella scelta del fornitore, la qualità dei prodotti è thouroughly testata e la documentazione di solito è strettamente controllata.\nSe inviato dal tipico posta non registrata l'acquisto entra in gioco una busta normale senza alcun riferimento ai contenuti. La busta sarà ancora a sinistra nella tua casella di posta elettronica. Non è necessario firmare per questo. Se da un corriere espresso, il destinatario deve firmare per il pacchetto. Tutti gli ordini sono consegnati in confezione discreta. Non vi è alcun riferimento all'esterno del pacchetto per quanto riguarda ciò che è incluso all'interno. Inoltre, il tuo nome o altre informazioni private non saranno mai ottenere o commercializzati a qualsiasi società supplementare. La tua privacy può essere la nostra massima preoccupazione.\nIl mio ordine finiscono per essere consegnato in un affare o si deve dividerlo in caso l'ordine è enorme?\nSul nostro sito, compilare una domanda per ordinare i tuoi farmaci. I tuoi dati personali inseriti possono essere utilizzati per la fornitura di beni e per gli ordini e messaggio di conferma. Questa informazione viene utilizzata per contattare il cliente in caso di necessità anche. Le informazioni non viene usato per quasi qualsiasi spam o messaggi promozionali, ecc\nla protezione dei pagamenti è garantita da crittografia i tuoi dati individuali durante il suo trasferimento dal client per il creditore per la lavorazione. 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Mal di Schiena in Gravidanza: cause e rimedi - Mamma Perfetta\nIl mal di schiena in gravidanza deve essere sicuramente annoverato tra quei malanni tipici della gestazione. Sono in poche, soprattutto dopo il 5° mese, ad esserne immuni e in molti casi può essere così forte da essere debilitante e da impedirci di condurre una normale vita lavorativa e sociale.\nVediamo insieme il perché e, se fosse possibile, come curarlo o tenerlo almeno sotto controllo.\nDove e perché?\nIn genere il mal di schiena durante la gravidanza interessa la zona dorsale e solo raramente invece la zona lombare.\nÈ la seconda tipologia a creare più problemi. Si tratta, infatti, di una tipologia di mal di schiena che molto facilmente si irradia verso le gambe, rendendo, nei casi più gravi, impossibile anche camminare.\nSulle motivazioni invece che causano il mal di schiena troviamo sicuramente l’aumento di peso. La schiena, soprattutto nelle fasi conclusive della gestazione, è chiamata a fare gli straordinari e a mantenere in piedi una pancia che pesa anche 4–5 volte in più di quella a cui era abituata.\nIn aggiunta al maggior peso da sostenere, abbiamo anche muscoli decisamente meno prestanti, dato che l’abbondanza i relaxina li rende meno tonici e meno capaci di svolgere il proprio lavoro.\nUna combinazione di eventi dunque che non ci permette di vivere con una schiena perfettamente funzionale, soprattutto tra il 5^ e il 7^ mese.\nSi può combattere?\nSì e no. Nel senso che se siamo arrivate ormai con il mal di schiena c’è davvero poco da fare. Sarebbe stato importante prepararsi in anticipo, durante i primi mesi della gravidanza, con esercizi mirati proprio al rafforzamento dei muscoli della schiena.\nSe il danno però ormai è fatto, però, possiamo:\nFare un po’ di movimento, che aiuta la colonna dorsale invece di affatticarla;\nUtilizzare rulli e cuscinetti come supporto rombale, quando stiamo sedute;\nDormire su un fianco, con un cuscino posto in mezzo alle ginocchia.\nMettendo in pratica questi semplicissimi rimedi, potremo tenere sotto controllo il mal di schiena durante la gravidanza, un problema che è comunque normalissimo e che non dovrebbe destare eccessive preoccupazioni.\nArticolo Precedente Parto Prematuro: sintomi, conseguenze ed evoluzioni\nArticolo Successivo Ferritina bassa in Gravidanza: sintomi, conseguenze e cura


Vittoria Valmaggia (Oria, 29 marzo 1944 – Modena, 31 ottobre 2009) è stata un'artista italiana. Conosciuta anche come Rina Conforti o Tappin, fu ceramista, pittrice, sarta, stilista, la prima artista sarda autodidatta a produrre le bambole con i molteplici costumi della tradizione, usando tessuti, miniature di gioielli in oro e argento, rame e ceramica.\nVittoria Valmaggia con le sue bambole in costume tradizionale sardo\nQuando ancora frequentava le elementari in Puglia, Vittoria Valmaggia si trasferì con la famiglia in Sardegna, terra natia della nonna paterna. Maggiore di quattro figli, all'acquisizione del diploma come segretaria d'azienda, si vide costretta, in seguito al divorzio dei genitori, a prendersi cura della madre e dei fratelli. Trovò presto lavoro presso un'agenzia di assicurazioni, poi venne assunta da Angelo Moratti come segretaria per la Insar di Stintino dove lavorò fino al 1969.\nLa passione per l'arte trasferitale dalla nonna originaria di Borutta, la porta ad aprire, in parallelo al suo lavoro, il primo negozio nel 1966 a Stintino, dove vendeva mobili in legno intagliato oltre ad arredare le ville dei turisti.\nNegli anni 1969-1972 aprì il negozio di artigianato a Palau con nome "Rina Palau", dove vendeva mobili, abbigliamento dipinto personalmente, antiquariato e gioielli sardi. In questo periodo conobbe padre Giacomino Canu della parrocchia di Baja Sardinia e sviluppò la passione per la pittura.\n"Mare e rocce di Capo Falcone (Stintino)" di Vittoria Valmaggia (1977)\nIn seguito al matrimonio con Gerardo Conforti, maresciallo dei carabinieri, si trasferì a Riola Sardo dove il marito comandava la caserma locale negli anni 1973-1977. Fu in questo periodo che dipinse "Mare e rocce di Capo Falcone (Stintino)" esposto presso la mostra torinese della "Galleria ENFAC". Il lavoro del marito la costrinse a trasferirsi nuovamente, stavolta all'isola de La Maddalena dove, negli anni 1977-1982, sviluppò l'arte pittorica. Le sue opere, spesso esposte in salotti privati, raffiguravano soggetti ritraenti fiori caduchi, paesaggi costieri con mare in tempesta e ombre di barche al tramonto. Nello stesso periodo si concentrò soprattutto sulla sua più grande passione - tradizioni e costumi della Sardegna che studiò collezionando libri rari sull'argomento. Collaborando con l'I.S.O.L.A. si dedicò con successo alle bambole-manichino in costume sardo con visi in guscio di noce svuotato, ricoperto da un velo di nylon.\nVittoria Valmaggia e il presidente Francesco Cossiga alla Fiera di Roma nel 1984\nNel 1983 la richiesta delle sue bambole era tale da convincere il marito a congedarsi dall'arma e aiutarla nel suo lavoro. Nello stesso anno aprirono la prima bottega d'arte a Cannigione usando il nome Tappin con cui divennero famose molte delle sue creazioni. In questo periodo sviluppò la struttura delle bambole, donandogli visi e mani in ceramica modellati e dipinti a mano, che caratterizzavano ogni sua opera come unica. Le bambole, dai 25 cm al metro di altezza, venivano composte da un pregiato scheletro di rame su cui poggiava uno strato morbido di gommapiuma che dava forma ai tessuti tra cui broccati, damaschi, lampassi, orbace, panno e terziopelo per i bustini. Cucito l'abito, vi si univano i gioielli tradizionali in miniatura per la grandezza della bambola, in oro e argento.\nSfilata di moda a Baja Sardinia (1985), Creazioni Tappin\nAll'apice della sua carriera artistica, nel 1985 si dilettò come stilista, rivisitando in chiave moderna il costume tradizionale sardo e presentando le sue creazioni durante le sfilate nelle piazze di Cannigione e Baja Sardinia.\nNegli anni '90 rallentò la creazione di bambole e abiti dedicandosi con più convinzione alla realizzazione di oggetti in ceramica tra cui piccole sculture ispirate ai visi di donne sarde, figure animali, composizioni floreali e svariati piatti ispirati soprattutto alla natura marina, che rispecchiano le passioni del periodo pittorico.\nGli anni 2000 si caratterizzano nello studio di complementi d'arredo in ceramica quali vasi, piatti, plafoniere in stile marino. Si ammalò di cancro al cervello nel 2007; venne sottoposta ad un intervento chirurgico che tuttavia non fermò la sua attività artistica fino alla morte due anni dopo.\n"Bambola con cesto" di Vittoria Valmaggia, periodo dopo il 1982 - collezione privata\n"Vecchia con cesto" di Vittoria Valmaggia, periodo dopo il 1982 - collezione privata\n"Bambola in costume tradizionale" di Vittoria Valmaggia, periodo dopo il 1982 - collezione privata\n"Uomo in costume di Iglesias (CA)" di Vittoria Valmaggia, periodo precedente al 1982 - collezione privata\n^ * BORDONI CORRADO. 150 artisti in orbita, Artecon, 1978\n^ * MARINI MARCO, Artigianato in Mostra. Quarant'anni di storia economica e sociale Isola 1957-1997, Cagliari, 1997\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Vittoria Valmaggia\nLa Nuova Sardegna 07/07/2001 "Cannigione Costumi in miniatura e bambole" di Emanuela Demuro, su ricerca.gelocal.it.\nLa Nuova Sardegna 20/07/2002 "Bambole con l'anima" di Marco Ledda, su ricerca.gelocal.it.\nLa Nuova Sardegna 31/07/2003 "I costumi in miniatura" di Angela Recino, su ricerca.gelocal.it.\nLa Nuova Sardegna 10/07/2004 "I costumi in miniatura" di Angela Recino, su ricerca.gelocal.it.\nCatalogo del Patrimonio Artistico della Regione Sardegna (dicembre 2014) (PDF), su regione.sardegna.it.\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Vittoria_Valmaggia&oldid=105054501"\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 22 mag 2019 alle 23:34.


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Mondrian, il divano multifunzionale di Poliform - Interior Break\nYou are here: Home / arredamento / Mondrian: niente è come sembra\nIl mio ultimo colpo di fulmine? Mondrian. No, non sto parlando del grande artista olandese verso cui la sottoscritta nutre sì una passione, ma non certo recente. Il Mondrian che ha fatto battere il mio cuore negli ultimi tempi, invece, è un divano. O meglio il programma di divani componibili firmato dal designer francese Jean-Marie Massaud per l’azienda italiana Poliform.\nCosa ha fatto scattare la scintilla? Il design essenziale ed elegante. Ma ad aver trasformato l’innamoramento in qualcosa di più sono la totale flessibilità compositiva e il carattere multifunzionale del progetto. Infatti Mondrian è completamente personalizzabile nelle dimensioni e negli elementi utilizzati. E, soprattutto, è in grado di stupirci con effetti speciali. Sì, sì, avete sentito bene, con questo divano niente è come sembra, e, in men che non si dica, un bracciolo può trasformarsi in una seduta extra e gli schienali possono accogliere un piano d’appoggio.\nInsomma, un sofà che racchiude tante funzioni d’uso, rispondendo alla necessità di avere arredi versatili con cui ottimizzare al meglio gli spazi. E che, nello stesso tempo, interpreta quell’esigenza sempre più attuale di vivere la casa in modo flessibile e informale senza rinunciare però allo stile.\nEssenziale, elegante, in grado di sorprenderci. Che dire, il ritratto dell’uomo… ehm, del divano perfetto. A questo punto mi sembra arrivato il momento di fare la sua conoscenza, no?\nAllora, cosa ne pensate? La freccia di Cupido ha colpito anche voi?\nP.S. Portatemi nella casa che si vede nel catalogo e non chiederò più niente. Promesso.\nTay, la personalizzazione innanzitutto Il divano che vorrei Blog Safari: il Salone del Mobile 2017 con DDN Un tour alla scoperta del meglio del design italiano con un gruppo di blogger italiani e internazionali


Campeggi — Impresa in un Giorno\nPer occupazione stanziale si intende l’occupazione delle piazzole nelle strutture ricettive all’aria aperta con allestimenti aventi le caratteristiche previste dalladalla L.R. 32/2014.Tale occupazione, di durata temporanea, è consentita per periodi limitati e comunque non superiori al periodo di apertura del complesso ricettivo ed eventualmente rinnovabili. L’occupazione è consentita a fronte di corrispettivi forfettari, a prescindere dalla continua effettiva presenza degli ospiti. Al termine del rapporto contrattuale relativo all’occupazione, gli allestimenti devono essere rimossi a cura del cliente.\nI campeggi devono possedere la giusta destinazione urbanistica, i requisiti tecnico/edilizi ,di sicurezza ed igienico-sanitari previsti dalle norme di legge e regolamentari vigenti in materia. Devono, inoltre, rispettare la normativa vigente in materia di prevenzione incendi ed essere in possesso del certificato prevenzione incendi, quando necessario. La classificazione da parte della Regione con la relativa attribuzione delle stelle (da uno a quattro) in base al possesso dei requisiti minimi per ciascun livello di classificazione (così come definiti nel regolamento regionale) ed alle caratteristiche qualitative è requisito imprescindibile per l’accesso e l’esercizio dell’ attività di villaggi turistici.\nE’ necessario pagare diritti di istruttoria pari ad € 50　tramite avviso di pagamento Pago PA emesso dal Comune della Spezia.\nNei Campeggi , fermo restando i casi specifici indicati dalla legge regionale,è vietato:\nogni forma di utilizzazione delle piazzole che possa in alcun modo configurarsi come privatizzazione o limitazione dell’offerta al pubblico.\n« Precedente: Villaggi turistici


Bari: Materazzi nuovo tecnico - Gazzetta dello Sport\nA Trieste è arrivato Varrella\nSerie B: 11 le panchine saltate\nToro: via Zac, riecco De Biasi\nCagliari: addio Colomba, torna Giampaolo\nBari: Materazzi nuovo tecnico\nIl padre del difensore dell'Inter, già tecnico dei biancorossi pugliesi dal 1992 al 1996, sostituisce l'esonerato Maran\nGiuseppe Materazzi, nuovo tecnico del Bari. Liverani\nBARI, 26 febbraio 2007 - Giuseppe Materazzi, 61 anni, è il nuovo allenatore del Bari. Sostituisce l'esonerato Rolando Maran. Ha battuto la concorrenza di Vavassori. Il padre del difensore dell'Inter ha già allenato il Bari dal 1992 al 1996, ed è reduce da un'esperienza in Cina alla guida di una squadra di club, il Tianjin Teda. Il Bari è 13° in serie B con 29 punti in classifica. Materazzi sarà presentato questa sera alle 18.30. L'allenamento odierno è stato guidato dal preparatore dei portiere Alberga. Ieri la Triestina aveva sostituito Agostinelli con Varrella.


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Quali prospettive per i boschi e il territorio montano di Cumiana? | informa Cumiana\nredazione / 30 ottobre 2016\nSe ne parlerà venerdì 11 novembre alle ore 21 al Circolo della Pieve, a Cumiana, nella serata di presentazione del Piano Forestale Aziendale delle proprietà comunali ricadenti nel Parco naturale Monte Tre Denti – Freidour.\nAlla serata parteciperanno i professionisti che hanno predisposto il Piano, l’ing. Paolo Doria e i dottori forestali Giovanni Maiandi e Silvio Farinetti, che illustreranno il lavoro svolto di ricognizione delle diverse tipologie di bosco e della viabilità forestale esistente e di individuazione degli interventi da effettuare nel periodo 2015-2030.\nNella serata si parlerà anche delle modifiche apportate nel 2015 al regolamento forestale regionale che semplificano le procedure da seguire per la realizzazione dei tagli boschivi e delle prospettive di sviluppo del territorio montano e del parco naturale derivanti dalla gestione attiva delle aree boscate e dagli interventi di miglioramento della viabilità forestale che potranno essere finanziati grazie alla partecipazione ai bandi del Programma di Sviluppo Rurale PSR 2014-2020.\nFino al 24 dicembre prossimo è infatti possibile presentare le domande di finanziamento della viabilità di servizio per la gestione delle risorse forestali e pastorali (Misura 4 del PSR 2014-2020 – operazione 4.3.4). Tra la fine del 2016 e l’estate 2017 si attiveranno invece i bandi della Misura 8 di finanziamento degli interventi selvicolturali finalizzati ad accrescere il pregio ambientale degli ecosistemi forestali.\nInterventi di miglioramento forestale nel Parco Tre Denti Freidour\n← Modifica frequenza svuotamento cassonetti sfasci e potature\n1916, secondo anno di guerra →


Vittorio Messori - Corriere della Sera del 09/07/2003\nDal Mar Morto a Oxford:\ni papiri che nascondono la verità\nLa data di nascita di Gesù è stata stabilita grazie ai documenti di Qumran. In alcune grotte della località sul Mar Morto un pastore scoprì, nel 1947, una serie di papiri manoscritti. Le scoperte proseguirono, in modo rocambolesco, fino al ’56. Si tratta di circa 750 testi in ebraico, aramaico (la lingua parlata dallo stesso Gesù) e greco. Vanno dal terzo secolo a.C. fino al I d.C. Ci sono scritture sacre, commenti, documenti religiosi della comunità di Qumran, forse gli Esseni, setta ebraica che viveva nel deserto. Alcuni documenti consentirebbero, secondo qualche studioso, di ridatare il Vangelo di Marco. Una parte dei papiri è stata poi tenuta nascosta in Israele fino al 1991, alimentando il «giallo».\nLa pubblicazione, in 38 volumi, del materiale di Qumran si è conclusa a Oxford solo lo scorso anno.\nCorriere della Sera del 09/07/2003\nI Re Magi: da Betlemme a Colonia


cauboi.it • Leggi argomento - da: "Il Corriere di Como online" 17/06/04\nda: "Il Corriere di Como online" 17/06/04\nda marina » gio giu 17, 2004 3:30 pm\n'Spirito del pianeta', Erba è cosmopolita\nA LARIOFIERE LA KERMESSE\nLo sguardo di due coloratissimi Tuareg, che ammiravano con occhi incantati le dolci acque del nostro lago, per entrare nel clima della quarta edizione, la seconda in terra lariana, dello Spirito del Pianeta. Abituati all'arido deserto, così come i rappresentanti dei Masai, invitati ieri a Villa Saporiti alla presentazione di questo Festival internazionale di gruppi etnici e tribali, non potevano non avere uno sguardo curioso per tutto ciò che i comaschi sono abituati ad osservare con la fuggevolezza del quotidiano.\nIn questo senso anche l'intervento di Davide Van De Sfroos, che ha inoltre sottolineato l'importanza di uno scambio culturale, attraverso la musica, i costumi e le usanze, tra popoli che vivono realtà e situazioni così diverse tra loro. In questo momento, così ricco di contrasti per il mondo occidentale, il confronto con gli "altri mondi " diventa passaggio inevitabile.\nPatrocinato dall'amministrazione provinciale, il progetto verrà inaugurato domani, dopo le tappe di Roma e Bergamo, al polo espositivo Lariofiere di Erba. Si articolerà in dieci serate, ognuna delle quali vedrà la partecipazione di tribù provenienti da ogni continente: dagli Aztechi agli Incas, dagli Innù agli Apaches.\nIl via, dunque, domani alle 18 con l'accensione del "Fuoco Sacro" e, a seguire i balli degli Aztecas, gruppo che rappresenterà uno dei popoli più evoluti dell'America precolombiana, attraverso rituali e danze scandite al ritmo dei tamburi primitivi. All'interno della manifestazione, che terminerà domenica 27 giugno, verrà allestito, grazie alla costruzione di capanne rappresentative di tutti i popoli invitati, un villaggio attraverso il quale i visitatori potranno assistere a momenti tipici della vita quotidiana dei Nativi americani.\nInoltre, un piccolo museo etnico mostrerà al pubblico gli oggetti tipici della tradizione secolare di tante e poco note etnie, che saranno anche oggetto di laboratori e seminari che animeranno l'apertura di ogni serata. Dopo la positiva esperienza dello scorso anno all'ex Galoppatorio di Villa Erba, Larioeventi ha trovato la piena disponibilità dell'ente Lariofiere, che ha messo a disposizioni gratuitamente la grande area del polo fieristico di Erba, location che permetterà di utilizzare sia gli spazi interni per i mercatini etnici, sia quelli esterni per i concerti e i servizi di ristorazione che presenteranno diverse sorprese culinarie. Da sottolineare, ancora una volta, il grande impegno organizzativo dell'associazione 'Sesto Sole'.\nAltro evento significativo della kermesse sarà l'incontro pubblico di martedì 22 giugno alle 21 cui interverranno Davide Van De Sfroos e il prof. Aldo Bonomi, per rendere comprensibili a tutti i motivi per i quali è fondamentale non disperdere le radici culturali di un popolo. L'esempio sono gli Eschimesi Innù, un tempo tribù di cacciatori nomadi, che ancora oggi vive principalmente tra le foreste del Quebec-Labrador e la tundra canadese.


10 idee per allestire il vialetto di casa | DesignMag\nCome allestire un vialetto di casa? Ecco alcune idee di design per rendere più bello il sentiero del quale disponete nella vostra zona esterna\nDi Francesca La Rana | 15 Luglio 2014\nCi sono 10 idee per allestire il vialetto di casa e renderlo suggestivo, ma quali sono? A volte, quando si dispone di uno spazio aperto capita spesso di fermarsi a riflettere per renderlo più bello e accogliente, non solo per noi ma anche per i nostri ospiti, per tutti coloro che vengono a farci visita. In fondo, la parte esterna non è nient’altro che un biglietto da visita e come tale va curato, perché le prime impressioni contano sempre. Ovviamente, non tutti hanno un vialetto sulla parte dell’ingresso; difatti, in molti, dispongono di un piccolo passaggio nel giardino posteriore, ad esempio. Ad ogni modo e in ogni caso questo percorso va decorato e allestito nel modo giusto. Siete pronti per scoprire quali sono le idee per allestire il vialetto?\nLa prima soluzione che dovete tenere bene a mente è pavimentare il vialetto di casa. Ovviamente è un’idea molto semplice e anche piuttosto facile da realizzare, chiamando un esperto che vi aiuti, ma dietro questa scelta si annidano una serie di possibilità. Potete, infatti, scegliere numerosi materiali per il vostro vialetto, dalle semplici mattonelle per esterno fino a optare per un pavimento in cemento stampato, decisamente più ricercato e particolare.\nPotete anche realizzare un bel sentiero di pietre grandi e piccole, possibilmente smussate, per far sì che il passaggio sia più confortevole per tutti, oppure inserire delle lastre di legno.\nAvete mai pensato anche a una soluzione in cotto? Questo materiale è perfetto e anche molto bello per rendere più pratico il vostro vialetto di casa. In alternativa, potete anche osare con vecchie mattonelle o maioliche particolari per creare una strada multicolor e piuttosto artistica.\nOra pensiamo allo spazio circostante, perché non è pensabile fare un bel vialetto senza utilizzare delle piante. Lo spazio verde è fondamentale, anche solo per delineare il tracciato e soprattutto per dare un po’ di colore al tutto. Vi consigliamo di tenere l’erba corta ma sempre verdeggiante e curata se preferite uno stile più minimal. In alternativa, utilizzate i fiori, belli e dalle cromie brillanti oppure delicati, come la lavanda, per ricreare un tocco di Provenza.\nNon dimenticate mai l’illuminazione da esterni, a led da inserire stesso sul pavimento oppure quella classica con piccoli lampioncini, che traccino il viale anche quando fuori è buio. Infine, il nostro decimo consiglio è quello di inserire qualche elemento decorativo, che può essere una piccola scultura o anche una bella fontana di pietra. In questo modo e seguendo i nostri suggerimenti allestirete un vialetto di casa davvero accogliente e strepitoso.