TORNIAMO A FAR VISITA AI FRATELLI - PDF\nTORNIAMO A FAR VISITA AI FRATELLI\nDownload "TORNIAMO A FAR VISITA AI FRATELLI"\n1 TORNIAMO A FAR VISITA AI FRATELLI RILEGGIAMO INSIEME UNA STORIA 9. Desidero adesso proporvi una breve lectio su un testo biblico tratto dal libro degli Atti degli Apostoli. Si tratta del racconto della discussione e della separazione fra Paolo e Barnaba (cfr At 15, 36-41). Ho scelto questo racconto per diversi motivi. Anzitutto perché ci riporta a un momento davvero importante - una svolta, diremmo nella vita non soltanto di Paolo, ma della stessa Chiesa nella sua prima fase, quella apostolica. Esso, perciò, ha nei nostri riguardi un carattere di esemplarità, soprattutto per quanto c insegna circa il modo di risolvere gli eventuali conflitti, che possono insorgere fra noi e nelle nostre comunità e anche per quanto attiene la modalità della evangelizzazione. Una seconda ragione è nella presenza di una certa analogia tra la nostra situazione cristiana e la condizione delle comunità, che Paolo come vedremo subito desidera tornare a visitare. Egli, infatti, dice a Barnaba: «Ritorniamo a far visita ai fratelli in tutte le città nelle quali abbiamo annunciato la parola del Signore, per vedere come stanno». Paolo, che fino a questo punto aveva conservato un ruolo quasi subalterno rispetto a Barnaba, appare ora prendere l iniziativa. Propone perciò una vera e propria visita pastorale, finalizzata consolidare la vita interna di ciascuna comunità e pure a rafforzare il legame fra queste comunità della diaspora e la Chiesa madre di Gerusalemme. DALLA NOSTALGIA ALLA PROFEZIA 10. L Apostolo è consapevole che la vita delle comunità non è simile a un orologio cui basta dare la carica perché vada avanti da sé e neppure un sofisticato meccanismo, per il quale si possa predisporre una sorta di pilota automatico sicché una volta avviato riuscirà ad andare avanti da sé. Egli, al contrario, è ben consapevole che quella delle comunità è una «vita» e, dunque, un realtà che cresce sia per dinamismi interiori, sia per aiuti che le giungono dall esterno; una vita che può anche ammalarsi, o affaticarsi ed ha, perciò, bisogno di essere curata, confortata, guarita, sostenuta, corretta, incoraggiata Il fatto di appartenere cronologicamente all epoca apostolica, non tiene fuori quelle comunità e quei fedeli cristiani dai rischi del peccato, della stanchezza, dell abitudine, dell affievolimento della tensione spirituale. Il libro degli Atti, fra l altro, ha il grande pregio di premunirci dall ingenuità di pensare ad una «chiesa primitiva» immune dai limiti e difetti simili ai nostri. Anzi! Anche per questo, prima di avviarsi verso nuovi lidi missionari, Paolo ritiene necessario tornare a visitare le comunità. Per rifarci a una nostra terminologia, diremmo che Paolo, mentre si dedica alla prima evangelizzazione, non trascura di «vedere come stanno» le comunità cristiane già costituite. Dov è, dunque, l analogia con la nostra situazione cristiana? Riprendo, per descriverla, alcune osservazioni del Papa in una recente occasione. Vi sono nel mondo egli ha detto tante regioni, che ancora attendono una prima evangelizzazione; ve ne sono altre, però, nelle quali, pur avendo il Vangelo messo radici da lungo tempo ed essendoci, perciò, una vera tradizione cristiana, è in atto una progressiva secolarizzazione della società e una sorta di «eclissi del senso di Dio» il cui effetto è una grave crisi del senso della fede cristiana e dell appartenenza alla Chiesa. Tutto ciò concludeva Benedetto XVI - è da intendersi come una vera sfida e impegna a trovare mezzi adeguati per riproporre la perenne verità del Vangelo di Cristo 13.\n2 Sono queste alcune delle ragioni per le quali, allo scopo di meglio comprendere il senso di una Visita pastorale, ho scelto di proporre questa icona biblica perché accompagni me e voi in questo cammino. L averla scelta vuole esprimere pure la fiducia che tutti ci sappiamo non soltanto riconoscere in una situazione, come si dice, post-cristiana, ma riusciamo pure a collocarci spiritualmente in una sorta di società pre-cristiana. Desumo tale indicazione da A. Cencini, che scrive: «Oggi potremmo trovarci in una società pre-cristiana, soprattutto nei Paesi di vecchia cristianità, come il nostro. Vi sono infatti segni nuovi, visibili soprattutto a chi percepisce la realtà in prospettiva aperta al futuro o comunque in altro modo ; segni che ci autorizzano a pensare di trovarci un una cultura pre-cristiana; segni di speranza e attesa, d apertura a un domani inedito e di possibilità di cambiamento del presente, di fedeltà a valori antichi e modi nuovi d esprimerli o quanto meno di nostalgia per essi, di sensibilità particolare e nuova al messaggio cristiano, nella ricerca di una nuova sintesi tra il cuore di questo messaggio e le attese del cuore umano» Sapremo, allora, passare dalla nostalgia alla profezia? Per la buona notizia non ci sono epoche propizie e altre sfortunate. Riguardo al mondo presente, dunque, non possiamo bloccarci in un atteggiamento negativo e di chiusura. Sempre conservando la possibilità di un giudizio critico, dobbiamo piuttosto avere nei suoi riguardi un apertura cordiale e attenta a scoprire segni di cose positive e nuove; a individuare le tracce che sempre, nonostante tutto, i desideri umani più autentici e seri lasciano nel mondo. Ci è di esempio Benedetto XVI il quale, rispondendo alle domande postegli dai Vescovi degli Stati Uniti d America riguardo ai processi di secolarizzazione e anche di abbandono della pratica della fede, diceva così: «Lasciatemi concludere, affermando l ovvio. I campi sono a tutt oggi pronti per la mietitura (cfr Gv 4,35); Dio continua a far crescere la messe (cfr 1 Cor 3,6). Possiamo e dobbiamo credere, insieme col defunto Papa Giovanni Paolo II, che Dio sta preparando una nuova primavera per la cristianità. Ciò di cui c è maggior bisogno, in questo specifico tempo * + è il rinnovamento di quello zelo apostolico che ispiri i suoi pastori in maniera attiva a cercare gli smarriti, a fasciare quanti sono stati feriti e a rafforzare i deboli (cfr Ez 34,16). E ciò, come ho detto, esige nuovi modi di pensare basati su una sana diagnosi delle sfide odierne ed un impegno per l unità nel servizio alla missione della Chiesa verso le generazioni presenti» 15. VISITARE I FRATELLI 12. Fatte queste considerazioni previe e introduttive, possiamo ora accostarci alla nostra icona biblica per trovare nella vita della Chiesa delle origini un qualcosa che ci aiuti ad approfondire l identità di una Visita pastorale. Si tratta, come ho annunciato in principio, di At 15, La narrazione si colloca dopo l assemblea di Gerusalemme (più nota come concilio apostolico di Gerusalemme, cfr At 15, 6-35), che aveva proposto alcuni orientamenti riguardo ai credenti provenienti dal paganesimo: costoro, in concreto, non dovevano essere obbligati alla pratica della circoncisione e all osservanza della Legge di Mosè. La decisione era, dunque, molto significativa perché apriva irreversibilmente alla missione universale della Chiesa. Paolo, dunque, avendo ricevuto un avallo dagli Apostoli e dalla Chiesa madre di Gerusalemme poteva più serenamente riprendere l attività missionaria. Si dispone, allora, a intraprendere un nuovo viaggio missionario. Propone, dunque, a Barnaba, testimone esemplare della comunità di Gerusalemme, di andare a visitare le comunità cristiane da loro fondate nel primo viaggio missionario. A questo punto, però, accade l imprevedibile:\n3 Barnaba voleva prendere con loro anche Giovanni, detto Marco, ma Paolo riteneva che non si dovesse prendere uno che si era allontanato da loro, in Panfilia, e non aveva voluto partecipare alla loro opera. Il dissenso fu tale che si separarono l uno dall altro. Barnaba, prendendo con sé Marco, s imbarcò per Cipro. Paolo invece scelse Sila e partì, affidato dai fratelli alla grazia del Signore. E, attraversando la Siria e la Cilicia, confermava le Chiese. 13. Soffermiamoci subito a considerare ciò che l Apostolo dice a Barnaba: Ritorniamo a far visita a coloro cui è stata annunciata la parola del Signore per vedere come stanno (cfr At 15, 36). Gli studiosi del testo sacro ci avvertono che il verbo cui in questo caso si ricorre è episkeptomai che vuol dire certamente osservare con attenzione e sorvegliare con premura, ma, al tempo stesso, significa pure visitare. Una visita, beninteso, non già alla maniera di un controllore e neppure, all opposto, di un turista: Paolo intende visitare con l animo di chi vuole davvero, amorevolmente e misericordiosamente, prendersi cura di qualcuno. Con questo significato il verbo «visitare» lo troviamo usato specialmente con riferimento a Dio, nostro padre misericordioso (cfr Lc 1, 67.78). In Gesù, Dio ha visitato misericordiosamente il suo popolo (cfr Lc 7, 16). Paolo intende fare lo stesso. «Fatevi miei imitatori, come io lo sono di Cristo», scriverà un giorno (cfr 1Cor 11, 1). Egli lo fa già con questa sua visita ai fratelli. C è, tuttavia, un secondo dettaglio, che vale la pena di almeno accennare ed è il fatto che il verbo episkeptomai è imparentato con l altro di episkopeo. Anche questo verbo vuol dire osservare e sorvegliare e pure visitare. Lo sottolineo se non altro perché nella tradizione del Nuovo Testamento episkope significa sia una visita misericordiosa (cfr Lc 19, 44 e 1Pt 2, 12), sia un preciso incarico e un ufficio nella comunità cristiana (cfr At 1, 20; 1 Tim 3, 1). Proprio quello che sarà proprio dell episkopos, cioè del Vescovo: un comportamento che si modella sull agire di Cristo, «il pastore e l episkopos delle anime» (1 Pt 2, 25). Agli anziani della Chiesa di Efeso Paolo dirà: «Vegliate su voi stessi e su tutto il gregge, in mezzo al quale lo Spirito Santo vi ha costituiti come custodi per essere pastori della Chiesa di Dio, che si è acquistata con il sangue del proprio Figlio» (At 20, 28). 14. Ora, dunque, Paolo vuole fare visita ai fratelli, ossia ai fedeli. Egli intende verificare «come stiano» 16. Possiamo supporre che, prima d intraprendere un nuovo viaggio missionario, Paolo abbia voluto come tornare, per una qualche giorno, alla sua base missionaria prima di avviarsi su nuove strade. Quella base era Antiochia. Sulla via verso Damasco, Saulo era stato incontrato dal Signore (cfr At 9, 3-5), aveva vissuto la sua vocazione. Ad Antiochia, invece, egli aveva ricevuto la sua missione 17. Lo stesso Spirito che allora spinse Paolo verso la missione, ora l incoraggia a fare visita ai fratelli. L Apostolo ancora non lo sa, ma in questa visita domestica lo Spirito gli sta già aprendo le porte dell Europa e di Roma, perché Egli è come il soffio che gonfia la vela di una barca e presto l allontana dalla riva e dal porto per spingerla verso il largo: immagine cara ai Padri della Chiesa, i quali assimilano la Chiesa a una nave che si dirige verso nuovi lidi mossa dal soffio dello Spirito. «Spiegate le vele della croce del Signore al soffio dello Spirito Santo, [la Chiesa] naviga sicura in questo mondo», dirà sant Ambrogio 18. ATTRAVERSARE LA TEMPESTA 15. È pressoché inevitabile: intraprendere un viaggio, comporta sempre dei rischi. Chi s imbarca sul mare, deve sempre mettere in conto il mutare improvviso dei venti e l insorgere\n4 della tempesta. È questa anche la condizione della Chiesa, mentre prosegue il suo cammino su questa terra e nel tempo presente verso la patria della Trinità. La Chiesa lo ha richiamato con espressioni molto efficaci il Concilio Vaticano II - ha il suo approdo definitivo nel seno del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Fino ad allora il suo cammino terreno prosegue «fra le persecuzioni del mondo e le consolazioni di Dio» e la Chiesa s impegna con la forza che le giunge dal Signore, a «vincere con pazienza e amore le afflizioni e le difficoltà, che le vengono sia dal di dentro che dal di fuori» (Lumen gentium, n. 8). Accadde così anche a Paolo. Accade sempre così. Come nella biblica storia di Giuseppe, ripudiato dai fratelli, anche la fraternità fra Barnaba e Paolo ora è messa a serio rischio. Lasciamo parlare il testo sacro: «Barnaba voleva prendere con loro anche Giovanni, detto Marco, ma Paolo riteneva che non si dovesse prendere uno che si era allontanato da loro, in Panfilia, e non aveva voluto partecipare alla loro opera. Il dissenso fu tale che si separarono l uno dall altro» (vv a). Barnaba, nutriva, dunque, un desiderio (o, forse, anche una strategia missionaria), che Paolo, però, non condivideva affatto, ritenendo inopportuna la cosa. Egli era, forse, indispettito dal fatto che il giovane Marco li aveva abbandonati proprio all inizio dell evangelizzazione dell Asia Minore (cfr At 13, 13). Barnaba, per sua parte, era probabilmente condizionato da un legame di parentela, poiché il giovane Marco era suo cugino (cfr Col 4, 10). Magari entrambi hanno pure alquanto enfatizzato la cosa! Barnaba avrà cercato per il suo ancora inesperto parente un certo coinvolgimento missionario e quasi un tirocinio apostolico; Paolo, per parte sua, aveva giudicato il suo precedente abbandono una specie di tradimento 19. Sta di fatto che il litigio fra Paolo e Barnaba raggiunse livelli davvero preoccupanti se gli Atti fanno ricorso al termine parossismo, che deriva dal verbo paroxunein e vuol dire provocare/irritare/rendere furioso. L episodio è davvero molto doloroso. Si verifica anche oggi nei nostri litigi e nei tanti battibecchi all interno delle nostre comunità. Ora noi sappiamo che questioni d incomprensione ci sono state nella Chiesa fin dal principio. Nessuno, neppure gli apostoli, furono esonerati dal dovere fare i conti con la propria condizione fisica, con la loro psicologia, il loro temperamento L azione dello Spirito, però, sa inserirsi pure in tali limiti umani, perché, come recita un antico proverbio portoghese, «Dio scrive diritto sulle righe storte degli uomini». Vuol dire che egli ci lascia la nostra libertà e, tuttavia, sa trovare nel nostro fallimento nuove vie per il suo amore Barnaba e Paolo, sino ad allora stretti compagni nell evangelizzazione verso i pagani, si separano proprio quando le decisioni prese a Gerusalemme avevano da poco contribuito a ricomporre la pace nella Chiesa e il progetto divino li poneva davanti ad una svolta evangelizzatrice. Non sappiamo cosa poi ne sia stato dei rapporti fra i due apostoli. Nei testi paolini non mancano indizi che lasciano pensare ad una ricomposizione della lite. Nel suo inno all agape (cfr 1Cor 13, 5) Paolo scriverà che la carità ou paroxynetai, «non si adira»! Qualcuno ritiene non impensabile che Paolo abbia scritto quella frase ricordando con rimpianto il comportamento che, cinque anni prima, aveva usato nei confronti dell amico. Egli aveva subìto la forza disgregatrice dell ira, quando non era stato capace di frenarsi nella discussione con Barnaba. Ora, però, s è reso conto che il Vangelo predicato è sempre e prima di tutto un giudizio pronunciato su se stessi. Per questo esorterà pure a vincere col bene il male (Rm 12,21), sapendo che i credenti possono, con la forza dell amore di Dio, sconfiggere il male e spezzare le catene dei risentimenti personali, delle ripicche, della vendette. CONFERMARE LE CHIESE\n5 17. A quel punto Barnaba portando con sé Marco s imbarcò per Cipro, la sua isola di origine. Paolo, a sua volta, per formare la nuova équipe missionaria 21, chiamò con sé Sila 22, che già aveva accompagnato ad Antiochia Barnaba e Paolo per comunicare le direttive dell assemblea di Gerusalemme. Anche in questo viaggio, Paolo e Sila «percorrendo le città, trasmettevano loro le decisioni prese dagli apostoli e dagli anziani di Gerusalemme, perché le osservassero» (At 16, 4). Se, dunque, insieme con la questione di Marco, alla base del dissenso fra Paolo e Barnaba c era stata una diversa strategia missionaria verso i pagani, la scelta di Sila rappresenta la volontà di Paolo di essere leale verso le scelte fatte e di conservare un legame vivo con la Chiesa madre. La comunione nonostante tutto, si potrebbe dire! Paolo, dunque, «partì, affidato dai fratelli alla grazia del Signore» (At 40). Soffermiamoci per qualche istante a contemplarla, questa comunità cristiana, capace di ridimensionare le questioni, di condurle nella loro giusta dimensione e di non drammatizzare; una comunità che preferisce scoprire le ragioni del bene e che, al posto di parteggiare per l uno o per l altro apostolo, affida Paolo al Signore, perché lo guidi e lo conforti nel suo cammino. Paolo e Sila raggiungono la Cilicia e poi le città della Licaonia, ossia Derbe, Listra (fondate durante il primo viaggio) ed Iconio. Lo scopo della visita adesso è più chiaro: è una visita pastorale che si propone di «confermare i fratelli». Il verbo confermare, che traduce il verbo greco episterizein, significa pure incoraggiare/fortificare/irrobustire. La diffusione della Parola, non è, infatti sufficiente. Occorre consolidare quanti l hanno accolta. Con la sua visita, dunque, Paolo intende rafforzare nella loro adesione alla Parola del Signore le comunità che qualche anno prima aveva fondato insieme con Barnaba. 18. A ben vedere, da un punto di vista storico, si trattava di comunità composte di poche unità, quaranta - cinquanta persone per ogni comunità domestica. Da un punto di vista umano non varrebbe davvero la pena fare tanto spreco di energie, economiche e fisiche! Diversamente, però, le comunità della diaspora sarebbero rimaste come lasciate a se stesse e rischiando di finire nello scoraggiamento e di non crescere nell adesione al Vangelo. Di fatto queste comunità «andavano fortificandosi nella fede e crescevano di numero ogni giorno» (At 16, 5). A Listra, anzi, Paolo conobbe Timoteo, «figlio di una donna giudea credente e di padre greco... assai stimato dai fratelli di Listra e di Iconio» e volle che partisse con lui. Venne così a formarsi un nuovo gruppo missionario. Sila, infatti, condividerà il lavoro missionario di Paolo per circa tre anni, accompagnandolo fino a Corinto (cfr At 18, 5; cf anche 1 Tes 1, 1 e 2 Tes 1, 1). Timoteo, a sua volta, che per Paolo sarà il «figlio carissimo e fedele nel Signore» (1 Cor 4, 17), diventerà una delle figure più rilevanti nell azione missionaria dell Apostolo. Ecco che nuovamente vediamo come il Signore trasforma tutto in bene. La separazione della primitiva équipe missionaria non si mostra come un episodio tragico e irreparabile; fornisce, anzi, l occasione di uno sdoppiamento missionario, paragonabile allo sviluppo di una cellula vivente. Davvero, Dio capovolge tutto in bene 23! IN SINTESI 19. Qui si chiude la nostra lectio. Da essa comprendiamo nuovamente cosa vuol dire visitare una Chiesa. Riaccendiamo, allora, il nostro «candelabro a sette braccia», per dire che la Visita pastorale risplende quale ufficio proprio del Vescovo per cercare i fratelli;\n6 prendersi amorevolmente cura di loro; essere docili all azione dello Spirito; superare le divisioni per cercare sempre la fraternità; far emergere le ragioni della comunione; confermare e incoraggiare le comunità cristiane; tenere acceso e accrescere il fuoco della missione.


falesia – avevo le vertigini\nArchivi della categoria: falesia\nNon ci credo. Quel passaggio mi è costato un 6b a vista. E non è la prima volta. Ma la prima volta non ho avuto il coraggio di ripeterlo. Questa volta sì. È iniziato tutto con un avvicinamento a dir poco sfiancante… Arrivati sotto la parete eravamo già abbastanza caldi per iniziare l’arrampicata. Falesia ValleContinua a leggere “6b e occhio al buco!”\nPubblicato damartinaguglielmiwriter 24 settembre 2020 Pubblicato in: falesiaTag:arrampicata, arrampicata su roccia, falesiaLascia un commento su 6b e occhio al buco!\nMi guardo le braccia, osservo le mani, e noto come ogni parete lasci su di me segni diversi. Ce n’è una che adoro e che mi parla con graffi artistici sugli avambracci: lunghi e corti, più e meno profondi, queste linee mi ricordano i riposi sulle cenge, quando abbraccio la roccia per potermi sollevare, trattenere,Continua a leggere “Segni sulla pelle”\nPubblicato damartinaguglielmiwriter 17 agosto 2020 Pubblicato in: falesiaTag:arrampicareLascia un commento su Segni sulla pelle\nGuardarla dal rifugio appare affascinante, con i suoi colori, le sue sfumature chiare, la sua imponenza. La falesia Sisilla è una parete verticale che ti guarda dall’alto quando le sei ai piedi. Intimorisce a volte, ispira poesia e racconti, perché ha una storia e ha voglia di raccontarla. Lo fa quando arrampichi, ti parla, maContinua a leggere “Sisilla”\nPubblicato damartinaguglielmiwriter 6 agosto 2020 Pubblicato in: falesiaTag:arrampicata, falesia, sisilla1 commento su Sisilla


ALCUNE VALUTAZIONI A CHIUSURA DEL SEMINARIO: “L’AMORE AL TEMPO DEL COLERA. NUOVE FORME DI DOMINIO, CONCRETEZZA DEI BISOGNI E DEI DESIDERI, SOLIDARIETà ED EMPATIA – Il paese delle donne on line – rivista\nALCUNE VALUTAZIONI A CHIUSURA DEL SEMINARIO: “L’AMORE AL TEMPO DEL COLERA. NUOVE FORME DI DOMINIO, CONCRETEZZA DEI BISOGNI E DEI DESIDERI, SOLIDARIETà ED EMPATIA\nIFE Italia 19 Aprile 2016 ALCUNE VALUTAZIONI A CHIUSURA DEL SEMINARIO: “L’AMORE AL TEMPO DEL COLERA. NUOVE FORME DI DOMINIO, CONCRETEZZA DEI BISOGNI E DEI DESIDERI, SOLIDARIETà ED EMPATIA2016-04-19T19:31:18+02:00 Archivio, Articoli/News No Comment\nIl tema , l’”amore al tempo del colera”, che abbiamo scelto per il nostro seminario annuale ci ha positivamente travolto.\nA conferma che la dimensione politica , a cui come associazione femminista non vogliamo rinunciare, non può fare a meno delle passioni e delle emozioni se vuole mantenere il significato originario della politica stessa. Cioè il partecipare con consapevolezza di sé e del mondo alla vita della polis.\nParlare di “amore” nelle sue differenti articolazioni e dimensioni ha rafforzato i nostri legami e quindi il nostro desiderio di continuare a camminare insieme.\n“…quando le donne vivono la propria autenticità e la condividono…ecco, in quei momenti, accade un vero incontro generativo…” Così ha scrittoSilvia Dradi alla fine dell’incontro . Crediamo che queste parole rendano bene l’idea di quanto è avvenuto.\nLa prima sessione del seminario si è aperta con i contributi di Silvia Dradi ( “Appunti sull’amore”), Emanuela Garibaldi (“L’amore come forza rivoluzionaria”) e Danila Baldo (“Amore, violenza, autodeterminazione”).\nGrazie alla corposità ed all’ampiezza dei contributi il confronto è stato intenso, serrato e partecipato.\nI numerosi interventi hanno dimostrato quanto il personale non possa che essere politico e viceversa.\nLa storia cioè non può che camminare sulle gambe di donne ed uomini in carne ed ossa ma al contempo donne e uomini fanno parte di una storia collettiva che incide sulla costruzione del loro sé.\na) parlare di “amore” costringe a mettere in gioco se stesse/i e fare i conti con paure, alienazioni, narcisismi, desiderio, bisogno di potere (dominazione) e possesso (proprietà privata) , stereotipi, giudizi e pregiudizi, idealizzazioni, corporeità e spiritualità… L’amore , se non lo si banalizza o semplifica non è mai facile né semplice perché costringe a ripensare a se stesse/i in relazione con l’altra/o da sé ;\nb) ma “la vita emotiva non inizia e non finisce nell’io”. Se non si riconoscono le emozioni some veri e propri fenomeni sociali si scarica sul soggetto tutta la responsabilità della sua condizione materiale (se ho un lavoro o una vita precaria è perché sono una/un fallita/o).\nAl contrario le emozioni, i sentimenti e quindi anche l’amore sono strutturati su una grammatica di valori, istituzioni e schemi culturali che trascendono gli individui, donne ed uomini. Si può dire quindi che la grammatica dell’amore è il prodotto dei sistemi di dominazione patriarcali e capitalistici;\nd) e dunque come possiamo da femministe riportare al centro della politica il bisogno e la pratica di un agire solidale capace di rompere con il quadro di compatibilità imposte dai sistemi di dominazione?\nForse non dimenticando o rimuovendo la natura sessuata e di classe dei processi in atto?\nForse ragionando su come agire un femminismo consapevole capace di recuperare la relazione interpersonale nel segno del prendersi cura di sé e delle/degli altri in una dimensione di libertà e non di subordinazione?\nForse agendo dei percorsi di educazione (ed autoeducazione) permanente per costruire in forma collettiva indispensabili ponti fra condizione materiale e coscienza di sé?\nLa relazione di Danna , corposa e ben documentata, sarà disponibile sul suo blog http://www.danieladanna.it/) e ad esso si rimanda.\nPer il momento possiamo dire di condividere due questioni di quadro generale:\n-siamo contrarie al mercato cioè sfruttamento seriale e di classe delle gravidanze (come purtroppo avviene in alcuni paesi dove la povertà induce molte giovani donne a procreare per altri trasformandosi in mere incubatrici);\n-riteniamo che non si possano negare o dimenticare che i soggetti coinvolti in questa pratica e i bisogni ed i desideri di cui sono portatori non sono riferibili solo alle persone adulte;\ne su una considerazione politica:\n– se è vero che la pratica della maternità per altri riguarda in larga misura coppie eterosessuali è altrettanto vero che essa è stata indicata soprattutto come rivendicazione di larga parte del movimento gay e lesbico.\nUn movimento la cui carica potenzialmente rivoluzionaria (la messa in discussione del modello tradizionale di famiglia cioè una delle strutture portanti del sistema patriarcale) rischia di perdersi nel momento in cui le rivendicazioni di cui è portatore sostengono la struttura sociale dominante (la famiglia fondata sul matrimonio e con figlie/i).\nSu tutto il resto (desideri di maternità e paternità, senso del limite, questioni giuridiche e legislative, ricadute politiche, …) avremmo bisogno di riflettere ancora. Lo faremo.(aprile 2016)\n« A ROMA il 10 maggio ASSEMBLEA ANNUALE DI Gi.U.Li.A (Giornaliste Unite Libere Autonome)\nL’ORRORE DEL CAMPO DI RAVENSBUCK DESTINATO ALLE DONNE IN DUE LIBRI PRESENTATI ALLA CASA INTERNAZIONALE DELLE DONNE DI ROMA »


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Sequestrate due scuole pubbliche\nLOCRI (REGGIO CALABRIA). Il potere della 'ndrangheta a Locri può diventare così invasivo da infiltrarsi nel mondo della scuola e degli interessi anche edilizi che vi ruotano attorno, condizionando la vita degli istituti e mettendo a rischio la vita di centinaia di studenti.\nÉ il quadro desolante che emerge dall'indagine "Euro-Scuola" condotta dai carabinieri del Gruppo di Locri, che ha portato stamattina al sequestro degli immobili, perché "totalmente abusivi", in cui sono ospitati due scuole superio- ri della cittadina jonica reggina, l'Istituto statale d'arte e l'Istituto professiona- le statale per l'industria e l'artigianato, frequentati in totale da circa 800 studenti.\nSono stati eseguiti cinque arresti e dieci misure cautelari emesse dal Gip di Reggio Calabria su richiesta della Dda.\nGli indagati sono accusati di truffa, abuso d'ufficio e frode nelle pubbliche forniture, reati tutti aggravati della mo- dalità mafiose. Secondo l'accusa, sarebbero stati in rapporti con la cosca di 'ndrangheta dei Cordì, che avrebbe avu- to un interesse diretto nei lavori di adattamento per uso scolastico dei due im- mobili, eseguiti da imprese contigue al gruppo criminale.\nNell'inchiesta sono coinvolti anche ex amministratori e funzionari del Comune di Locri e della Provincia di Reggio Calabria. Tra coloro cui i carabinieri hanno notificato, contestualmente un obbligo di dimora ed un obbligo di presen- tazione alla polizia giudiziaria, c'é l'ingegnere Salvatore Calabrese, di 75 anni, padre dell'attuale sindaco di Locri, Giovanni. Grande é stata la sorpresa degli studenti delle due scuole sequestrate quanto ieri i carabinieri hanno impedito loro di entrare.\nAi ragazzi non é rimasto altro che tornare a casa, con notevoli disagi e difficoltà, tra l'altro, considerato che molti, provenienti dai centri limitrofi, giungono a Locri la mattina in pullman.\nSecondo quanto ha riferito in conferenza stampa il Procuratore distrettuale di Reggio Calabria, Federico Cafiero de Raho, le due scuole sequestrate dai carabinieri "erano ospitate in edifici insicuri che non potevano essere finalizzati ad usi scolastici". Per il Procuratore, inoltre, "il sequestro non consentirà l'utilizzazione dei due edifici perché sono ve- nute meno la sicurezza e l'incolumità degli studenti".\nCiò significa che i ragazzi, fino a quando non saranno trovati per loro due nuovi plessi da utilizzare, non potranno an- dare a scuola, con grave pregiudizio del diritto allo studio. In questo senso, si è subito attivata, comunque, la Città metropolitana di Reggio Calabria.\nIl vicesindaco, Riccardo Mauro, ha convocato una riunione tecnica con tutti i dirigenti dei settori competenti. "La Città Metropolitana - é detto in un comunicato diramato alla fine dell'incontro - non risparmierà alcuno sforzo e si adopererà affinché i ragazzi, in breve tempo, possano essere ospitati in nuovi e sicuri istituti".\nSul lavoro la strage è infinita\nL’Italia è quasi tutta gialla\nPiù dosi AstraZeneca al Nord\nTruppe israeliane al confine\nVia alla partita rinnovi\n5 mln di riscatto agli hacker\nMusk rinnega Bitcoin: danneggia l’ambiente


Il Can per l' aia-relazione con il cane • Ippogrifo\nIl Can per l’ aia-relazione con il cane\nHome » Cosa facciamo » Il Can per l’ aia-relazione con il cane\n“ IL CAN PER L’AIA”\nIl progetto “Il can per l’aia” nasce dal desiderio di voler offrire uno spazio ed un tempo in cui dedicarsi alla relazione con il proprio cane, senza tuttavia porre l’accento sull’ ottenimento di prestazioni o risultati, quanto piuttosto sul fare assieme e sul condividere esperienze di vita positive.\nOggi, quello che ci viene richiesto dal ritmo incalzante dell’evoluzione, è il raggiungimento di un risultato, che ci allontana però dal nostro bisogno di autenticità ed identità.\nNell’educazione ciò che più conta non è il Sapere ma il Comunicare.\nNon è un caso che il progetto venga alla luce in collaborazione con l’Associazione Ippogrifo, poichè essa stessa culla di un intreccio di relazioni e di modi di essere e fare, che valorizzano le relazioni basate sul rispetto e la cura inter e intraspecifiche.\nIl programma delle attività propone alcune esperienze di gruppo o individuali, in cui mettersi in gioco nella relazione con l’alterità, sia essa umana o animale.\nNon c’è limite di età o di numero poiché ognuno di noi è portatore di esperienze, idee e modi di essere, tutti preziosi ed importanti.\n“MOVIMENTE!”→un pomeriggio in compagnia dell’educatore cinofilo e dei nostri amici a quattro zampe, per conoscerci, confrontarci e accompagnare i cani alla scoperta dei giochi olfattivi e di attivazione mentale.\n“I giochi olfattivi migliorano la capacità di autocontrollo, l’intesa, la relazione e la cooperazione con il proprio compagno umano, l’autostima e la calma. Rappresentano un momento di divertimento e di collaborazione tra cane e proprietario.\n“EDUCAZIONE GENTILE”→ un percorso dedicato alla conoscenza dei comandi di base, per migliorare la relazione con il nostro cane e la gestione della quotidianità, attraverso il divertimento e la crescita condivisa. Utilizziamo esclusivamente metodi positivi, perchè certi dell”opportunità di offrire al nostro compagno la scelta, e non l’obbligo, di migliorarci assieme.\nLa dog dance é una disciplina relativamente giovane, che prevede la costruzione di “coreografie” più o meno complesse, da eseguire insieme al proprio cane a tempo di musica. Non ci sono limitazioni di peso, taglia o età: ogni cane può cimentarsi in questa disciplina, sfruttando al meglio le proprie caratteristiche specifiche.\n“DOG TREKKING”→ gita giornaliera o pomeridiana alla scoperta dell’entroterra riminese.\n– Comunicazione efficace, apprendimento, fasi di crescita.\n– L’approccio corretto alla socializzazione: con cuccioli, con cani adulti, con persone\n– Gioco: con persone, con altri cani, con oggetti.\n– Primi passi: fare i bisogni fuori, la calma e l’agitazione,il contatto e la manipolazione, stare in casa da solo, gestione al guinzaglio.\n– Introduzione all’educazione di base\nUN, DUE, TRE…BAU!\nGiochi di gruppo in cui sperimentare l’apprendimeto delle tecniche di educazione, divertendosi assieme, socializzando e ridendo a crepapelle!


Phil Read: la leggenda è sola, malata e senza un soldo a 81 anni - mowmag.com\nPhil Read: la leggenda è sola,\nmalata e senza un soldo a 81 anni\nSi dice sempre: all’epoca non era come adesso. E a quanto pare è vero: Phil Read, la leggenda del motociclismo con otto mondiali vinti, fa fatica ad andare avanti, tanto che in rete è stata avviata una campagna di crowfunding\nSi chiama "Helping Phil Read" ed è la campagna avviata sul sito web gofundme.com da ser Stephen Williams per raccogliere fondi in favore dell’otto volte campione del mondo di motociclismo Phil Read. “Conosco Phil Read da più di 40 anni- dice Williams nel presentare l’iniziativa - Siamo sempre stati migliori amici. Purtroppo, a causa della sua malattia e del Covid-19, Phil non è più in grado di esibirsi in pubblico. Ciò ha creato un collo di bottiglia finanziario. Phil è stato ripetutamente ricoverato in ospedale negli ultimi anni con difficoltà respiratorie. Sta lottando per coprire le sue spese di soggiorno. E anche se l'ho aiutato il più possibile, ha ancora bisogno di un po’ di soldi in più per poter condurre una vita più agiata ".\nChe la leggenda britannica del motociclismo se la passasse tutt’altro che bene era cosa nota, ma che la situazione potesse essere degenerata per lui fino a questo punto ha letteralmente destabilizzato l’intero ambiente del motociclismo, a cominciare dai suoi ex avversari e colleghi. Scorrendo i nomi di chi ha già effettuato qualche offerta, dove possibile, non è difficile imbattersi in qualche altra leggenda del motociclismo. Read, che recentemente stava lavorando ad un progetto per attraversare la Manica a bordo di un mezzo a propulsione elettrica, ha risentito particolarmente anche della situazione legata alla pandemia da Covid-19. Oltre ad essere un soggetto a rischio a causa dei numerosi problemi cardiaci e dell’infezione polmonare con cui fa i conti, infatti, non può neanche partecipare alle varie iniziative legate al motociclismo d’epoca che costituivano, per lui, una fonte di reddito.\nInterlagos 2008, Felipe Massa e quel pugno del meccanico entrato nella storia\nInterlagos 2008, Felipe Massa e quel pugno del meccanico entrato...


Comunali, altra fumata nera a destra. Scintille fra Giorgetti e Tajani | L'HuffPost\n01/06/2021 21:30 CEST | Aggiornato 02/06/2021 23:45 CEST\nComunali, altra fumata nera a destra. Scintille fra Giorgetti e Tajani\nSalvini sabato vedrà il possibile candidato su Milano. A Roma è derby Michetti-Matone. Appuntamento a martedì\nThe Italian Minister of Economic Development Giancarlo Giorgetti during a press conference following a meeting on vaccination against Covid-19. Rome (Italy), March 4th 2021 (Photo by Samantha Zucchi/Insidefoto/Mondadori Portfolio via Getty Images)\nA nulla è servito il Rosario di Fatima che Matteo Salvini ha regalato agli alleati come gesto distensivo prima dell’inizio del vertice. Vertice di centrodestra che si è concluso con l’ennesima fumata nera. Dopo un’ora e mezza di incontro tra il leader della Lega, quello di Fratelli d’Italia Giorgia Meloni, di Forza Italia Antonio Tajani e di Cambiamo Giovanni Toti nessun nome certo è trapelato come candidato sindaco della città di Milano. Salvini si riserverebbe di incontrarlo nel fine settimana per poi svelare chi sia: “Voglio sondarlo e non bruciarlo”, dice. A dimostrazione del fatto che si è ancora in alto mare. Nella Capitale non tira aria di intesa. Rimane il testa a testa tra Enrico Michetti, voce radiofonica romana e professore a contratto di diritto amministrativo, e l’ex magistrato Simonetta Matone. Sul primo nome continua a puntare Giorgia Meloni, che non intende ritirarlo dal tavolo della trattativa, mentre sul giudice insistono Forza Italia e Lega.\nTajani, in rappresentanza di Forza Italia, è convinto che il centrodestra sia “in dirittura di arrivo. Ci sono ancora delle verifiche da fare perché vogliamo vincere in tutte le città”. Eppure la Lega avverte: “Non è il momento di impuntarsi ma di esaminare in modo responsabile le soluzioni migliori per arrivare alla vittoria”. Viene poi sottolineato, dalle stesse fonti, che la Lega “si è messa a disposizione togliendosi ogni maglietta, ogni appartenenza per lavorare insieme e ci auguriamo che tutti facciano lo stesso”.\nLa tensione infatti resta alta. Nel corso del vertice c’è stato anche un botta e risposta tra Lega e Forza Italia su come uscire dallo stallo attuale e chiudere le partite più attese, quelle di Milano e Roma, che sbloccherebbero le altre. A quanto apprende l’Adnkronos, Giancarlo Giorgetti avrebbe fatto presente che a questo punto, visto che non si riesce a trovare un accordo su candidati civici, dovrebbero essere i partiti più grandi, ovvero Lega e Fratelli d’Italia, a scegliere i nomi da schierare. Le parole del ministro della Coesione sociale avrebbero provocato però la reazione di Antonio Tajani. “Quando Forza Italia era al 25-30 per cento e voi al 4% non parlavi così?”, si sarebbe sfogato il numero due azzurro. Come ‘paciere’ sarebbe intervenuto Matteo Salvini, che avrebbe mediato tra Giorgetti e Tajani, invitandoli a ragionare con spirito unitario di coalizione.\nL’obiettivo è chiudere entro la prossima settimana. “Gli alleati, sia su Michetti sia sulla Matone, hanno chiesto di avere più tempo”, spiega Giorgia Meloni ospite a Porta a Porta. Si chiude martedì? “Sì, l’unica cosa che penso non si possa più fare è perdere tempo. Ho chiesto per settimane che venisse convocato il tavolo e ci abbiamo messo molto. Dopodiché, ancora mi si dice ‘verifichiamo’. Ok, verifichiamo ma a questo punto bisogna mettere un candidato in campo. L’unica cosa che chiedo agli alleati è che non si perda altro tempo”. Molto dipenderà dal candidato di Milano, se sarà in quota Lega-Forza Italia e quanto gli alleati vogliono cedere a Fratelli d’Italia nella Capitale.\nALTRO: roma milano politica centrodestra elezioni amministrative


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Ott 2, 2020 admin Altri\nIn alcune installazioni di Windows 7 alcuni giochi non sono abilitati e quindi non è possibile accedervi per poterne fare uso, se anche tu hai questo tipo di sistema operativo sul tuo computer e vorresti poter accedere ad alcuni giochi a te tanto graditi ma non ti è assolutamente possibile farlo con le indicazioni che troverai in questa guida, potrai in pochissimo tempo riaverli nel tuo”Start”. Di chi è il numero di telefono cellulare che ha chiamato? Se ad esempio avete difficoltà nel visualizzare contenuti dal vostro dispositivo o semplicemente desiderate godervi di più qualche app o video sul leggi di più…. Chi mi aiuta con powerpoint? Se si è interessati solo a uno dei giochi, si potranno deselezionare gli altri in fase di installazione, scegliendo quale avere.\nDal menu Start aprire il Pannello di controllo e qui cliccare la categoria ” Programmi e funzionalità ” per aprire l’ominima finestra. Windows 10, il solitario diventa in parte a pagamento! Giochj possibile prendere pesci anche mentre si dorme? Generare numeri di carte di credito da usare per prove e iscrizioni. Migliori siti, programmi e applicazioni su Navigaweb. Windows Come abilitare Windows Script Host Windows Script Host è un ambiente di programmazione preinstallato in Windows che consente agli utenti di eseguire script manualmente, una volta abilitato. Io non capisco niente d’inglesema mi sembra che vogliano rifilarti, forzatamenteun casino di applicazioni.\nIl divertimento sarà assicurato. Continuando a navigare questo sito, accetti tale utilizzo.\nSolo che la stringa citata, o anche parte di essa, non è winndows predefkniti alcun file. No perché i server dei giochi wijdows internet sono stati chiusi. Discorsi senza senso o inopportuni, contenuti per adulti, spam, insulti predefintii altri iscritti, visualizza altro Penso che questa domanda violi predefinit Termini del Servizio Contenuti inopportuni su minori, violenza o minacce, molestie o violazioni della privacy, furto d’identità o falsa rappresentazione, frode o phishing, visualizza altro Dettagli aggiuntivi Predfeiniti ritieni che la tua proprietà intellettuale sia stata violata e desideri presentare un reclamo, leggi il u relativo alla Politica sul copyright e sulla proprietà intellettuale Segnala abuso.\nIn alcune installazioni di Windows predwfiniti alcuni giochi non sono abilitati e wibdows non è possibile accedervi per poterne fare uso, se anche tu hai questo tipo di sistema operativo sul tuo computer e vorresti poter accedere ad alcuni giochi a te tanto graditi ma non ti è assolutamente possibile farlo con predefjniti indicazioni che troverai in questa guida, potrai in pochissimo tempo riaverli nel tuo”Start”.\nOra posso anche smettere di lavorare: Il problema che non vi sono i giochi, nemmeno uno, ho provato la guida, ho predefinniti la casella giochi, nella lista ci sono tutti quelli per windows 7, ma alla fine dice che non è stato possibile modificare le funzionalità.\nOttimo, molto utile wondows installare Rispondi. In realtà i metodi per installare i giochi di Windows 7 su Windows 10 sono due: Windows Come rimuovere i predeifniti da Windows Explorer in Windows 7 Windows Explorer che noi tutti conosciamo come Internet Explorer è il browser di default che si trova sulla maggior parte wkndows computer su cui è in funzione “Windows 7”.\nCome hai potuto constatare con il semplice aiuto delle indicazioni trovate in questa guida sei du ad abilitare velocemente tutti i predefinitu giochi preferiti su Windows 7.\nIl secondo metodo, che consiglio soltanto agli esperti, come predefibiti detto è molto più macchinoso: Per incominciare devi accedere al tuo computer con Windows 7 attraverso un account che possieda i privilegi di amministratore.\nPer quanto riguarda il mondo della Crna Gora – Srpski. Detto tutto questo adesso procedi cliccando sul pulsante Start, che troverai esattamente in basso a gioxhi, poi, successivamente clicca sul tasto Pannello di Controllo, a destra della finestra appena aperta ti apparirà una schermata predeginiti a quella illustrata nell’ immagine.\nSe si sta utilizzando Windows 8, 8. Anche uno dei classici di Do, rivisto in occasione peedefiniti suo ventesimo compleanno, abbraccia la formula ‘freemium’ che tanto ha fruttato ad altri! Potrete trovare tutte le istruzioni dettagliate in questa pagina.\nEsso vi consentirà leggi di più…. Puoi sempre avviare il gioco dalla pagina gichi prodotto, ma esiste un modo più semplice: Se ad esempio avete difficoltà nel visualizzare contenuti dal vostro dispositivo o semplicemente desiderate godervi di più qualche app o video sul leggi di più….\nSarà disponibile nel menu Start. La Nintendo Switch è riuscita a conquistare fin da subito molti utenti, grazie sia alle esclusive, come Super Mario e Zelda, che per le leggi di più….\nNello specifico vengono esaminati i migliori programmi per PC Windows con guide all’uso e consigli utili, i migliori siti e servizi internet, trucchi e configurazione avanzata del computer, ma anche tutorial per smartphone e tablet Apple iOS e Android e relative app. Bosna i Hercegovina – Hrvatski. Tuttavia nel mio PC Windows 7 Starter non riesco a trovare i giochi da giocare su internet come dama, spade a prederiniti Digita qui la tua email: Newsletter Ricevi per posta i nuovi articoli.\nDiscorsi senza senso o inopportuni, contenuti per adulti, spam, insulti ad altri iscritti, visualizza altro. United Kingdom – English.\nWindows Come velocizzare l’apertura dei prfdefiniti di windows vista e di windows 7 Ti succede di perdere la pazienza quando vuoi accedere velocemente ai tuoi programmi e la lista stenta ad aprirsi? Selezionare su “Inviami notifiche” per ricevere via email le risposte Info sulla Privacy. Vediamo quindi come fare attraverso pochi e semplici predefinitti, dando utili consigli in merito.


Le donne attraverso gli occhi degli uomini\n"Una nuova comprensione del mondo prevale in cui le donne, che non sono come le donne come dicono gli uomini, entrano in una lotta implacabile con gli uomini. Allora qual è la definizione di donne reali? Ecco l'interpretazione degli uomini ..."\nCome pensi che dovrebbe essere una donna ideale? Quali proprietà dovrebbe avere? Discutere!\nUna vera donna non impreca come un minibus\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna non parlerà mai con pesanti imprecazioni. Anche quando stai facendo il lavoro più duro o quando è il più difficile. Tiene parole così volgari in un angolo della sua mente e le pronuncia. Tuttavia, l'uomo potrebbe voler sentire di tanto in tanto parole meschine. Soprattutto quando si fa sesso. Ecco perché una vera donna non dovrebbe parlare in modo offensivo e tenere queste parole sulla punta della lingua.\nCosa pensano le donne: Sprecare tutte le parolacce sui confusi intorno a me! Posso capire se sentire questo disturba un uomo, ma non sono d'accordo se parlerò in modo offensivo e servirò i suoi scopi quando vuole. È un atteggiamento molto ipocrita. Preferisco difendere al massimo la varietà e la vivacità del mio vocabolario.\nUna vera donna non esce in mezzo alla folla\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna è sola. Quando un uomo lo vede a una festa, si rende subito conto di non conoscere nessuno. Si trova da solo accanto al chiosco e non è difficile raggiungerlo perché non c'è nessun muro di amici intorno che deve essere attraversato. Tuttavia, l'essenza della sua solitudine non è il suo essere asociale, ma la sua antipatia per essere molto vicino a tutti e la sua selettività. Inoltre, avere una conversazione con l'uomo che gli viene accanto è un indicatore di quanto sia socievole. Può relazionarsi solo con uomini che gli danno fiducia.\nCosa pensano le donne: Sono al sicuro qui. Molto meglio che mescolarsi con la folla e avere a che fare con ragazzi sfocati. Almeno in questo modo posso entrare in contatto con un ragazzo che mi piace molto e creare un'opportunità per lui di avvicinarmi a me. Di tanto in tanto, anche le persone ne hanno bisogno. Ma non preferirei uscire senza il mio gruppo di amici.\nUna vera donna indossa i tacchi alti\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna non indossa né scarpe da basket (se non Madonna), né stivali, né ballerine, né pantofole, né Birkenstock, né stivali. No, una vera donna indossa solo tacchi alti. Proprio come era ai tempi delle nostre nonne. Rende le gambe infinite e il clicker che esce quando si cammina sembra molto carino e femminile.\nCosa pensano le donne: Non mi sento più a mio agio con scarpe da ginnastica o sandali piatti che con qualsiasi scarpa. Certo, cerco di scegliere i modelli più originali. Certo, compro anche scarpe a punta con tacco alto (al massimo) e le indosso. Tuttavia, è importante ricordare quanto sia difficile provare a camminare con i tacchi alti ogni giorno. Per non parlare del trambusto. Posso sentire la ribellione dei miei piedi. Vogliamo stare comodi!\nUna vera donna ha i capelli lunghi\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna dovrebbe potersi perdere tra i suoi capelli e vivere lì. Quando una vera donna è innamorata, la sua criniera dovrebbe essere avvolta intorno al collo e allargata a destra ea sinistra. Questo è assolutamente sexy! Se una donna si sta tagliando i capelli, questo è sicuramente da mettere in ordine. Altrimenti li lascia a lungo. È il diritto più naturale di un uomo accarezzarli e modellarli con le dita. Può essere molto impressionante per le donne fare i panini a volte. I suoi capelli, che ha raccolto frettolosamente mentre lavora in cucina, possono creare un look molto sexy. Sono tutti molto femminili!\nCosa pensano le donne: Se abbiamo comprato alcune gonne o vestiti durante i nostri ultimi acquisti, non ci tagliamo i capelli troppo corti. Diversi modelli e tagli in varie lunghezze sono belli, ma non preferiamo modelli molto corti che richiedono la rasatura sul collo. Adoriamo i modelli che rivelano il nostro collo. Ma non ci vuole solo una coda di cavallo o un panino. I capelli corti possono anche rendere il mio collo e il mio décolleté molto sexy. Pertanto, è necessario spiegare agli uomini che i capelli corti e la femminilità possono essere paralleli.\nUna vera donna non sa come martellare i chiodi\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna ha anche bisogno che un uomo chiuda la porta del frigorifero, parcheggi la macchina e faccia "mela V" sul computer. Le donne sono intelligenti e sensibili, ma non nei lavori manuali. Perché non sono meccanici. Un vero uomo si siede per terra con la sua tuta e lo guarda mentre fa un buco nel muro. Perché se cerca di usare il trapano, si romperà o si ferirà sicuramente. E applausi per congratularsi con l'uomo quando le sue riparazioni saranno finite.\nCosa pensano le donne: Gli uomini possono essere dignitosi se facciamo tutto come lo conosciamo. Perché a loro piace sentirsi forti e vogliono dimostrare di essere superiori amplificando queste piccole cose. Quindi è necessario accarezzare il proprio ego. Quando riescono ad appendere un quadro al muro, anche se è un trapezio, dobbiamo amare la felicità. Se critichiamo o miglioriamo noi stessi, possiamo essere antipatici ai loro occhi. Ciò che piace all'uomo una donna che può aprire un lavandino intasato o riparare una lampada rotta. Il nostro lavoro è vestire o massaggiare i punti dolenti quando il martello colpisce il tuo dito anziché l'unghia! Non pensare nemmeno di prendere in giro la sua incompetenza.\nUna vera donna capisce le faccende domestiche\nCosa dicono gli uomini: Questo fatto è inerente a una donna. Sa come fare la spesa più economica per la casa. Quando torno a casa con i miei amici, può preparare un pasto per otto persone con la punta del dito in mezz'ora. D'altra parte, può azionare la lavastoviglie, stendere i vestiti e stirare quelli che si asciugano. Non ha alcuna difficoltà a organizzare tutto questo. Quando cerca i calzini da uomo e non riesce a trovarli, li ritrova. Sai perché perché è una vera donna e sa dove sono le calze smarrite.\nCosa pensano le donne: Non importa quanto vogliamo, non diciamo "sappi come somigliarmi per trovare quello che stai cercando". Aiutiamo con tutto, non solo i calzini, troviamo tutto ciò che stanno cercando. È divertente per noi essere felici con un solo paio di calzini. Tuttavia, quello che vogliamo capire dalle faccende domestiche è decorare l'ambiente con fiori, lasciare appunti sul frigorifero, un bacio sulle spalle o una storia d'amore con un piatto, ma nella vita reale le cose non sembrano così.\nUna vera donna è fedele\nCosa dicono gli uomini: Una vera donna non è come un vero uomo. Un vero uomo è come un lupo solitario che vaga da solo. In sintesi, non gli piace il cambiamento. Nulla importa quando di tanto in tanto si butta fuori e torna a casa sua. Una vera donna è proprio come una femmina di lupo e sta nel nido per proteggere i piccoli, aspettando il suo maschio. Se cerca lussuria ed eccitazione, dovrà fare la sua scelta, come Madame Bovary.\nCosa pensano le donne: Sappiamo che non dovremmo interpretare la leonessa, ma non sapevamo che i maschi ci vedono come lupi. La lealtà dovrebbe valere per entrambe le parti, questo dovrebbe essere chiuso qui.


Six Shots Slot Gratis- Casino Sicuri e Legali ADM\nGioca gratis a Six Shot, una delle slot Tuko che più hanno raccolto i favori del pubblico.\nRecensione Slot Six Shots\nSix Shots è una interessante slot di Tuko, in grado di proiettarci in una delle ambientazioni preferite dai giocatori di tutto il mondo: il selvaggio West. La slot metterà alla prova la tua abilità c on le pistole, in un contesto contraddistinto da grafiche moderne e tante animazioni!\nLa slot è caratterizzata da una griglia con 5 rulli e 15 linee di pagamento. L’ambientazione che accoglie i giocatori è quella tipica del lontano West, con tramonti indimenticabili, pistole, cappelli da Cowboy, ferri di cavallo e molto altro ancora. Presente anche un ricco Golden Jackpot e un Silver Jackpot oltre che, come vedremo, tanti diversivi che renderanno il gioco sempre nuovo!\nSe vuoi giocare a Six Shots, sappi che non dovrai faticare più di tanto per poter ottenere la meritata soddisfazione. Tutto ciò che dovrai fare è infatti inserire il valore del gettone e il numero di linee di pagamento su cui vuoi puntare, e poi premere il pulsante Spin. Se invece desideri far sì che sia la slot a fare tutto da sola, puoi cliccare su Autoplay e impostare il numero massimo di giri consecutivi.\nUna volta che avrai terminato la configurazione e avviato i rulli, dovrai sperare che le combinazioni sulla griglia coincidano con una di quelle presenti nella tabella dei pagamenti, richiamabile in qualsiasi momento della schermata principale della slot premendo il pulsante “Paytable”.\nLa tabella dei pagamenti ci ricorda che i simboli che pagano di meno sono i reali delle carte, tra 5 e 75 volte la puntata. Troviamo poi, in ordine di remunerazione crescente, il ferro di cavallo e la sella (fino a 100 volte la puntata), le pistole (fino a 250x), le botti (fino a 750x) e la dinamite (fino a 1500x).\nIl simbolo Wild, rappresentato dalla stella dello sceriffo, può sostituire tutti i simboli tranne lo Scatter. Uno o più simboli nella linea vincente moltiplicano per due la vincita. Inoltre, durante i Free Spin il moltiplicatore diventa pari a 3.\nIl cappello da Cowboy bianco è invece lo Scatter. La presenza di almeno tre di questi simboli regala un numero di Free Spin pari a 5, 10 o 15. Ricordiamo inoltre che ad ogni spin una percentuale della puntata incrementa i due jackpot (Gold e Silver), che verranno assegnati casualmente a un fortunato giocatore.\nOpinioni slot Six Shots\nNon è certo la slot più originale della gamma Tuko, tuttavia Six Shots ci ha davvero convinto per la cura dei dettagli e per la possibilità di sfruttare alcuni diversivi di gioco piuttosto convincenti. La bassa soglia di ingresso (un solo cent) ci permetterà di giocare a lungo senza sacrificare troppo il nostro portafoglio, anche in caso di giri poco fortunati.


Le 15 spiagge private più trendy della Costa Azzurra Estate 2020 - Chic Riviera\nLe 15 spiagge private più trendy della Costa Azzurra Estate 2020\n10 Luglio 2020 da Alex\nL'estate è finalmente iniziata sulla Costa Azzurra.\nDa Cannes a Mentone, le spiagge sono state rinnovate e sono tutte pronte ad accogliervi.\nEcco le 15 spiagge private più belle della Costa Azzurra nel 2020:\nSpiaggia Keller a Cap D'Antibes :\nIl più lagunare\nNella magnifica spiaggia di La Garoupe a Cap D'Antibes, una delle più belle della Costa Azzurra. Spiaggia di sabbia fine, acqua trasparente, questa spiaggia è molto popolare con il Jet Set locale e internazionale. Ristorante eccellente e servizio impeccabile, passerete un momento indimenticabile.\nBatik Plage di African Queen a Beaulieu-Sur-Mer :\nIl nuovo Beach 2020 chic e alla moda\nGli amanti dell'African Queen, il famoso ristorante di Gilbert e Annie Vissian, saranno felici: ora c'è La Plage, con la stessa filosofia dei ristoranti di Gilbert: chic, raffinato, elegante e soprattutto una cucina locale preparata con i migliori prodotti, soprattutto locali. Circondato dalle più belle montagne della Costa con una vegetazione lussureggiante, passerete un momento di relax assoluto.\nMiami Beach a Monaco:\nLa più antica delle spiagge del Larvotto\nPer la gioia di tutti, Miami ha finalmente riaperto le sue porte. Tutto bello e nuovissimo, sulla spiaggia del Larvotto, è la spiaggia preferita dalle star di passaggio sulla costa, e dalla gioventù locale alla moda. Christophe e la sua squadra vi accolgono sempre di buon umore e questa super squadra è molto attenta. La cucina è di alto livello!\nLa riserva Mala a Cap D'Ail :\nLa baia più chiara della costa\nQui si dimentica la nozione del tempo: arredamento da sogno, cucina di alto livello e un team adorabile. Molto popolare tra il jet set locale e internazionale. Spiaggia di ciottoli, scale da scendere se si arriva via terra. Novità di quest'anno: servizio navetta, veniamo a prendervi a Monaco o a Cap d'ail (10€).\nCabine a Golfe Juan :\nCome a Deauville\nLa decorazione di Mylène Duquenoi ci trasporta nella città più famosa della Normandia su questa spiaggia, grazie alle tende e alle ceste da spiaggia, dove ci si può rilassare, proteggersi dal vento e cambiarsi. Un'atmosfera originale e chic. Qui, legno e nient'altro che legno, questa spiaggia, che può essere completamente smontata per rispettare l'ambiente, offre anche una cucina fresca e stagionale.\nHotel Amour La Plage a Nizza :\nIl più californiano\nL'atmosfera, l'atmosfera giovane e trendy, mi piace questa spiaggia che è nello stesso tema degli stabilimenti: zen, trendy, prezzi buoni ma ragionevoli, cucina locale, tutto è riunito qui per farvi divertire. La sera, anche molto bello.\n3 14 Spiaggia a Cannes :\nBella, buona e biologica, ecco il motto di questa spiaggia: davanti a un mare cristallino, una decorazione chic, potrete gustare a tavola o sulla vostra sdraio una cucina sana e biologica, piatti senza glutine e vegani per chi lo desidera... spiaggia biologica alla moda e responsabile... che altro!\nMademoiselle Gray a Cannes:\nMademoiselle Gray è una spiaggia dove si può trascorrere un momento di assoluto relax. Interamente rinnovata, la nuova spiaggia dell'hotel Barrière Gray d'Albion è raffinata, la cucina è fresca ed elaborata, con sapori libanesi, davvero deliziosa. Di fronte al mare, lo amerete. Spiaggia di sabbia, decorazione molto chic.\nSpiaggia percorribile a Saint-Jean-Cap-Ferrat :\nUn'ambientazione in stile James Bond\nMolto popolare con il Jet Set locale e internazionale, questa magnifica spiaggia di piccole ghiaie vi farà passare un momento di puro relax. Cucina top, acqua trasparente e vista mozzafiato, uno dei miei preferiti. Un must da fare.\nLa spiaggia di La Môme a Cannes:\nAperta nel 2018, questa spiaggia è diventata il posto dove stare per il Jet Set locale e internazionale. Adoro l'arredamento, la cucina trendy e di alto livello, la musica e l'atmosfera alla moda. Sabbia fine, mare limpido e uno staff adorabile, vi piacerà.\nBeau Rivage a Nizza :\nLa spiaggia della mia gioventù mi dà ancora le stesse gioie quando vado a rilassarmi a Nizza. Nella famosa Baie des Anges, una spiaggia di grandi ciottoli (famosa) di fronte a un'acqua blu unica, chic e raffinata, che offre un'ottima cucina locale. Molto popolare tra le celebrità, potresti incontrare Thomas Dutronc per esempio.\nSpiaggia effetto mare a Juan-les-Pins :\nIl più Ibiza\nDi fronte a un mare cristallino nella baia di Juan les Pins, sabbia fine e un arredamento zen e alla moda. Giovani alla moda, team dinamico e amichevole, cucina fresca e locale, vi sentirete davvero bene su questa spiaggia\nL'Ecrin a Cannes:\nIl più cannense\nSulla famosa spiaggia di Bijou, la preferita dalla gente del posto per la sua calma, il suo mare trasparente e la sua sabbia fine, il posto è stato rinnovato per offrirci una spiaggia ancora più elegante: nuove sdraio vestite di blu in osmosi con il colore dell'acqua, un pontile molto VIP con letti e lettini, una cucina al top, vi piacerà. Molto popolare con il Jet Set locale e internazionale.\nSpiaggia di Anjuna a Èze-Sur-Mer :\nIl più Brasile\nSulla spiaggia di Eze, una decorazione bohemien chic molto esotica con tessuti turchesi e legno, circondata da una vegetazione lussureggiante, questa spiaggia molto trendy è il punto di riferimento del Jet Set locale e internazionale. Cibo molto buono e accoglienza perfetta.\nLes Bains Déli Bo a Villefranche-Sur-Mer:\nUna vista mozzafiato e un mare cristallino\nL'unica spiaggia privata della Rade de Villefranche. Di fronte al mare, una delle più belle viste della Costa Azzurra. In questo stabilimento chic e alla moda, vi sarà servita una cucina di alto livello e dolci da morire. La gioventù alla moda vi si precipita in estate. Piccola spiaggia di ghiaia.\nSpiaggia Paloma a Saint-Jean-Cap-Ferrat :\nAnnidato in una baia paradisiaca\nPaloma è la spiaggia della mia infanzia, i miei migliori ricordi con gli amici. Una vista davvero eccezionale, acqua cristallina dai colori incredibili, e piccole ghiaie. L'appuntamento del Jet Set locale e internazionale in estate. Cucina raffinata e locale, pesce molto buono.\n15 Luglio 2020 a 17 h 33 min\nCiao, hai dimenticato (o forse non l'hai provato) il Cbeach di Cannes (non parlerò della sabbia o del mare perché tutte le pinne della Croisette hanno le stesse) ma grande squadra dinamica, sorridente e attenta con una cucina fresca, locale e deliziosa!\n23 Luglio 2020 a 20 h 51 min\nCiao, sì, non ho ancora testato Cbeach, verrò la prossima settimana, in realtà ho un sacco di feedback positivi. Alla prossima settimana 👌


Parole Nuove - Commenti al Vangelo - Non è questione di business (padre Gian Franco) - QUMRAN NET - Materiale pastorale online\nNon è questione di business\nXXV Domenica del Tempo Ordinario (Anno A) (18/09/2005)Vangelo: Mt 20,1-16 Alla pari dell'operaio che dovrebbe accontentarsi di qualsiasi remunerazione qualora avesse bisogno di salario senza fare raffronti con altri, così ciascuno di noi dovrebbe soltanto gioire di fronte al fatto che Dio ama tutti allo stesso modo e tutti vuole condurre a salvezza, indistintamente e secondo il suo universale progetto di salvezza e intanto fare in modo di essere egli medesimo degno di tanta ricompensa divina. Ecco in sintesi il senso definitivo della parabola evangelica di cui alla pagina di oggi, che attesta all'universalità della salvezza. Per chiarire meglio il senso di questa parabola, potrei riportare alla mente quando, da seminarista agli esordi nel mio cammino vocazionale (allora ancora come Diocesano), prestavo servizio alla Charitas di Mazara del Vallo, occupandomi della distribuzione degli alimenti ai poveri della città: più di una volta avveniva che qualche vecchietto, nel ricevere da me in elemosina qualche pacco di pasta, del formaggio o altro alimento, indicando un altro poverello che aspettava in fila il suo turno, mi diceva sottovoce: "A lui non dare nulla..." oppure: " A lui dai solo questo..."; ciò mi ha fatto sempre avere la certezza che – in linea generale - chi nella vita riesce ad affermarsi con successo non di rado mostri avversità verso altri che tentino di raggiungere il medesimo obiettivo; non concepisce affatto cioè che anche altri possano affermarsi e mostra addirittura sdegno e invidia quando altri, sul medesimo campo, raggiungono obiettivi anche maggiori. Quando invece dovrebbe succedere che, chiunque raggiunga un'affermazione, piuttosto che nutrire invidia o gelosia verso chi lo sta superando, dovrebbe mostrarsi soddisfatto che anche altri parimenti possano affermarsi e lodare Dio che la vita sia giusta ed imparziale con tutti. Così in fondo i primi operai di cui alla parabola di oggi, che, presi a giornata, piuttosto che lodare il padrone della vigna per averli presi a giornata essendosi accorto in prima persona di loro, protestano nel notare che questi sta dando a tutti la medesima remunerazione. Certo, stando al buon senso e alla logica umana, chi lavora per tutta la giornata merita di essere ricompensato molto più di chi ha effettuato appena un'ora di fatica, ma.... È proprio vero che la parabola, anche in termini di business, stia attestando un'ingiustizia? Osserviamo innanzitutto che il datore di lavoro distribuisce a ciascuno UN denaro, omettendo di dare a chi più e a chi meno: se fosse stato disonesto avrebbe usato discriminazioni elargendo a chi due, a chi tre denari, ecc Inoltre, occorre considerare due cose: 1) secondo la legge del Deuteronomio, la paga giornaliera all'operaio andava elargita al termine del giorno, ossia poco dopo il tramonto (Dt 24, 15); 2) L'ammontare della paga giornaliera era di un solo denaro al giorno, il che vuol dire che indipendentemente dalle ore effettive di lavoro, al tramonto del sole si doveva a ciascun lavoratore una sola dracma (Tobia 5, 14 – 15); tale proprietario terriero si trova pertanto in piena ottemperanza legale nei confronti dei suoi dipendenti, che piuttosto che obiettare e mormorare dovrebbero mostrare riconoscenza per aver ottenuto il lavoro omettendo di mostrare invidia che altri vengano trattati con la stessa generosità. La parabola del Regno di Dio in realtà si riferisce direttamente alla situazione dell'Antica Alleanza messa a raffronto con la venuta del Salvatore Gesù Cristo: nell'Antico Testamento si riteneva che Dio riservasse la salvezza al solo popolo di Israele considerato come l'unico beneficiario mentre a rientrare nella grazia del Signore erano solo i giusti, ossia gi zelanti osservatori della legge mosaica; in antitesi ad essi, quale gente spregevole, reietta ed esclusa dalla società, vi erano i peccatori, le prostitute, i ladri e tante altre categorie di persone che secondo il comune sentire dell'Antico Testamento erano esclusi dalla possibilità di salvezza e relegati all'infame destino dell'emarginazione sociale perché lontani da Dio e dalla Legge. Per di più, anche coloro che per ignoranza non erano in grado di accostarsi ai Sacri Statuti di Mosè, come i pastori e altri uomini, si trovavano ad essere altrettanto reietti. Il fatto ora che il padrone della vigna (Dio) chiami sempre più persone a lavorare nel suo terreno attesta che in Cristo e nella venuta del Regno di Dio tale convinzione è del tutto superata: la salvezza appartiene a tutti gli uomini della terra e il Regno è destinato perfino ai peccatori e ai malvagi; anzi: proprio i cosiddetti "ingiusti" sono i destinatari del lieto annuncio e appunto perché lontani Dio li vuole riavvicinare a sé, rendendoli partecipi della sua grazia e non compete ai cosiddetti "giusti" Israeliti mostrare invidia e gelosia nei loro confronti e riprovare un Dio che in Cristo si rende latore di salvezza universale, ma piuttosto accettare che Dio salvi anche loro medesimi alle stesse condizioni di tutti. La equa remunerazione attesta quindi alla salvezza universale e soprattutto alla volontà divina di rendere tutti degni e meritori in ugual misura e pertanto piuttosto che commentare noi le scelte di Dio occorre gioire della salvezza e della gioia che Egli vuol attribuire a tutti, accettando che anche i peccatori ne siano beneficiari. Che tutti siano inviatati al banchetto eterno lo afferma del resto Isaia nella prima Lettura, quando invita tutti al convito simbolico: "Chi non ha denaro venga ugualmente", poiché la salvezza non è questione di interessi commerciali né scaturisce da un rapporto fra datore di lavoro e dipendente, ma si attua a partire dalla sola benevolenza di Dio, i cui criteri di giudizio e di ricompensa superano le aspettative umane ed è molto bello e conveniente che si possa riporre fede in un Dio che si presta all'uomo totalmente fino a raggiungere l'umanità assurda e peccatrice che attende di essere riscattata e di avvertire la garanzia di trovarsi riammessa nell'ordine della grazia; e da parte di tutti bisogna che tale prerogativa di salvezza divina universale venga accettata a cuore aperto e senza condizioni. E anche noi cristiani odierni, presuntuosi di meritare la salvezza per le sole pratiche cultuali esteriori, molte volte propensi a giudicare gli altri e a condannare i cosiddetti ingiusti e peccatori perché "lontani", siamo invitati a considerare quanto Dio si renda solidale con ogni forma di umanità, raggiungendo anche la schiera dei peccatori più incalliti e di conseguenza ad omettere ogni forma di illazione e di pregiudizio verso gli altri, mirando all'autocritica di noi stessi e facendo in modo che nella nostra condotta si meriti davvero che il Signore ci elargisca il premio; lo stesso che egli vuol dare a tutti e che – ahimè – altri di fatto raggiungono più di noi. Siamo davvero convinti infatti di meritare più degli altri? Siamo certi che altri non ci superiono nel campo dell'esemplarità di vita, essendo di esempio a noi cristiani? Poiché mentre ci diamo a gratuiti pregiudizi, il Signore ci ricorda che "se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei le prostitute prenderanno il vostro posto nel Regno dei cieli" ed è cosa certa ed indovinata la il fatto che altri, seppure "lontani" possono addirittura superarci quanto alla fedeltà a Dio e alla carità per diventare - parola del Vangelo di oggi - addirittura i "primi".


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Recensione The Last of Us: The Last of Us: La videorecensione - PlayStation 4 PlayStation 3\nNuovo €69,99 € 49,99\nColonna sonora incredibile\nIntenso sia nella storia che nelle fasi giocate\nForse qualche lentezza e ripetizione di troppo\nIl design penalizza un po’ l’impatto visivo\nDoppiaggio italiano disastroso\nIl gioco, disponibile solo su PS3, non prevede installazione e supporta risoluzioni Full HD.\nDue modalità per un massimo di otto giocatori e sette mappe. Nelle prossime settimane sono attesi DLC di vario genere.\nAbbiamo provato il titolo grazie a un codice review inviato da Sony insieme a un media kit contenente la colonna sonora. Il gioco è stato portato a termine al livello Difficile disattivando aiuti a schermo e Modalità Ascolto, e provato al livello Sopravvissuto e Normale con aiuti. Il multiplayer è stato testato (tra mille difficoltà date dai server ancora non popolati o pienamente stabili) in entrambe le modalità.\n► 1. The Last of Us: La videorecensione\n► 2. Fino alla fine del mondo\n► 3. Armi non convenzionali\nQuando la vita è appesa a un filo.\ndi utente_deiscritto_116, pubblicato il 5/6/2013\nApprezzabile anche il fatto che il potenziamento delle armi (anche qui: poche, ma ben differenziate) non porti mai ad avere il “fucilazzo di fine di mondo”. Questo sia perché in una singola partita appare difficile che si possa potenziare tutto (non a caso è presente una gradita opzione New Game+), sia perché, come osservato nel nostro precedente articolo, il gioco non è “Uncharted con gli zombie”. L’erraticità del mirino, la scarsità delle risorse, la gittata tutto sommato ridotta delle armi, fanno sì che invariabilmente il Clicker o il predone che ci stanno assalendo richiedano un colpo in più di quanti se ne hanno a disposizione. Da cui il momento di panico, e il passaggio al corpo a corpo o alla fuga precipitosa. “Viscerale”, come dicono i PR.\nOltre alle armi, potenziate tramite il reperimento di pezzi di ricambio, è possibile incrementare anche le abilità di Joel, alimentate da ben più rare pillole. Con l’eccezione del potenziamento della Modalità Ascolto, che si poteva tutto sommato evitare, visto che da sola ha già un raggio ben oltre il ragionevole, non si tratta mai di abilità risolutive, quanto piuttosto di un qualcosa che concede una briciola di possibilità di sopravvivenza in più: persino l’abilità che sacrifica un coltello per salvarsi dall’abbraccio mortale di un Clicker va attivata con una finestra di tempo che nel panico del momento non è affatto semplice da cogliere. In ogni caso, nel corso della nostra prova, siamo arrivati a potenziare due terzi scarsi delle abilità.\nLe ambientazioni non sono mai troppo diverse da scenari urbani disastrati e boschi tornati per contrasto rigogliosi a causa dell’assenza dell’uomo. Solo un paio di fasi nell’ultimo terzo di gioco fanno eccezione.\nTutto quanto il sistema di gioco e le sue atmosfere sono conservate nel comparto multiplayer, impostato sul principio del “poco ma buono”: più che solleticare i gusti dei giocatori, la modalità multiplayer di The Last of Us, chiamata Fazioni, cerca di distinguersi dalla massa con una serie di tocchi originali e piuttosto indovinati, e con scelte che non forzano troppo la mano alle premesse narrative della lotta per la sopravvivenza. Scelta una delle due fazioni in lotta (le Luci o i Cacciatori), sarà necessario proteggere e far crescere il proprio gruppo per 12 settimane raccogliendo cibo (leggi: facendo punti). In questa sorta di ARG persistente, ogni match giocato conta come un giorno, e un punteggio mediocre a fine partita si tradurrà in membri del clan affamati, ammalati o morti. Anche le meccaniche delle due modalità offerte, Caccia alle Risorse e Sopravvissuti, sono piuttosto originali, legate come sono alle premesse di scarsità di risorse della Storia, e alla necessità di reperire e gestire i pezzi necessari alla creazione o all'acquisto di armi e munizioni. Nella prima, in particolare, al contrario di quanto farebbe istintivamente un giocatore, è cruciale accumulare armi, munizioni e approvvigionamenti prima dell’inizio della fase di combattimento vera e propria, evitando ove possibile di arrivare allo scontro frontale e cercando al tempo stesso impedire che il team avversario prevalga nella “corsa agli armamenti”. Una divisione dei compiti in scout, difensori e attaccanti risulta quindi cruciale quanto la scelta dei potenziamenti adeguati al proprio ruolo e l’utilizzo accorto della Modalità Ascolto, qui opportunamente rimodulata e depotenziata con l'introduzione di vari potenziamenti a fare da contrappeso. I ritmi lenti, l'elevata mortalità, l'imprevedibilità degli scontri rendono l'esperienza molto originale, ma non sarebbe stato male avere un po' di scelta in più. In particolare, siamo stupiti dall'assenza di una modalità cooperativa contro la IA, vista la struttura del gioco, e di una modalità come Sopravvissuti strutturata a squadre. Non c'è dubbio che i DLC copriranno molte di queste falle, ma la perplessità rimane.\nQUEL CHE RESTA DENTRO\nPer quanto risulti di tutta evidenza come nel complesso l’esperienza di gioco ci abbia stregati, non avrebbe senso sorvolare sui margini concreti di miglioramento che il gioco offre: se tecnicamente il gioco gira su una versione potenziata del motore grafico di Uncharted 3, che offre un livello di dettaglio e di pulizia grafica considerevole, è indiscutibile che i paesaggi, per motivi strettamente narrativi e di ambientazione, risultino meno vari e piacevoli delle esotiche avventure di Nathan Drake: edifici diroccati, magazzini bui e strade invase dalle erbacce costituiscono un buon 90% delle ambientazioni del gioco, e non si prestano particolarmente a far cadere la mascella del giocatore. Altrettanto dicasi per una regia che si concentra comprensibilmente sui personaggi (con forte uso di primi piani), in contrasto con le carrellate spettacolari ed eccessive legate alle scene clou dei vari Uncharted. Tanto è minimalista The Last of Us, in sintesi, quanto era bombastico e caciarone Uncharted.\nGli scenari cambiano in corrispondenza delle stagioni, ciascuna delle quali corrisponde a determinati capitoli. Il gioco si svolge nell’arco di quasi un anno.\nIl tutto ha un senso, intendiamoci, e l’incredibile modellazione dei volti consente di apprezzare comunque il titolo dal punto di vista tecnico, ma difficilmente l’avventura di Joel ed Ellie verrà ricordata come il lavoro più spettacolare del team californiano. Qualcuno potrebbe anche storcere la bocca su qualche lentezza di troppo nello sviluppo del gioco, anche se il tutto si traduce in una lunghezza fuori dal comune (la nostra partita, portata avanti a livello Difficile, segnava più di 20 ore al termine), e nella tendenza a ripetere alcune meccaniche esplorative (come la necessità di traghettare Ellie su un bancale) un po’ troppo spesso. Segnaliamo anche con un certo stupore, visti i precedenti di Sony e la caratura del titolo, un doppiaggio italiano che stupisce in negativo sia per la scelta delle voci (Joel è completamente fuori parte, e suona quasi coetaneo di Ellie) che per battute saltate e un mixaggio a tratti incomprensibile, con voci di personaggi distanti un metro che a volte sembrano provenire da un tombino distante chilometri. Detto questo, siamo comunque, come osservato, in un quadro di eccellenza. Narrativamente, come fascino e intensità, non fatichiamo a inserire The Last of Us tra i lavori migliori di questa generazione. Se serviva una svegliata a Capcom riguardo al significato di Survival Horror, e sul fatto che tra i cani che irrompono dalla finestra e la deriva da action movie del venerdì sera ci sia un mondo di possibilità da esplorare (avendone le capacità), beh, eccola qui.\n1. The Last of Us: La videorecensione2. Fino alla fine del mondo3. Armi non convenzionali\nUn titolo di straordinario fascino e intensità che riesce nella non facile impresa di offrire una giocabilità solidissima associata a un comparto narrativo e tecnico impeccabile. La proverbiale esclusiva per cui vale la pena comprare una console.\n#1 5/6/2013 16:06\nMi hai convinto, mio al day one!\n#2 5/6/2013 16:49\nSolo una parola quindi: C-A-P-O-L-A-V-O-R-O!!\nNaturalmente è sottointeso che sarà mio al day one!\n#3 5/6/2013 17:12\nCredo che sarà il primo gioco per cui spendo 70 euro interi e che comprerò al day one o nei giorni immediatamente successivi.\nComunque avete fatto molto bene a trattare della difficoltà, dato che la demo anche a normale risultava particolarmente ostica nell'ultima fase.\nUna curiosità: quanti GB occupa se acquistato in digital delivery dal PSN?\n#4 5/6/2013 17:17\nsolo io non vedo la videorecensione?\n#5 5/6/2013 17:37\nE io sbavoooooooooooooooooooooo!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\n#6 5/6/2013 17:56\nGran gioco, una domanda: si può selezionare il doppiaggio originale??\n#7 6/6/2013 11:14\nAllò: Video uppato, ma questo lo vedete da soli ^___^'\nQuanto al doppiaggio, nella copia review sì, era possibile ogni combinazione di doppiaggio e sottotitoli. Non garantisco sia lo stesso nelle varie versioni retail, però.\n#8 6/6/2013 13:55\nAscoltare il doppiaggio in inglese e poi tornare a quello italiano è come ricevere un pugno in un occhio. Agghiacciante, come direbbe Crozza\n#9 8/6/2013 15:48\nCi sto giocando da una mezz'ora... che fottuto capolavoro!\n#10 11/6/2013 15:59\nema quindi e stato gia rotto il day1?dove lo hai preso?\nChi cercasse situazioni del tipo “chiave del drago/porta con lo stemma del drago” citofoni altrove. The Last of Us non offre situazioni “avventurose” da operetta, e gli “enigmi” sono ridotti al minimo.


Cognome Van vlymen\nPer saperne di più sul cognome Van vlymen è sapere di più su quelle persone che con ogni probabilità condividono origini e antenati comuni. Questa è la ragione per cui è frequente che il cognome Van vlymen sia più abbondante in certi paesi del mondo in particolare che in altri. In questa pagina è possibile sapere quali sono i paesi del pianeta in cui esiste una quantità maggiore di persone con il cognome Van vlymen.\nIl cognome Van vlymen nel mondo\nLa globalizzazione è un fenomeno che ha fatto sì che i cognomi si diffondano molto più lontano dal paese in cui sono nati, così che possiamo trovare cognomi asiatici in Europa o americani in Oceania. Lo stesso accade nel caso di Van vlymen, che come potete vedere, è possibile assicurare che è un cognome orgogliosamente rappresentato quasi ovunque nel mondo. Allo stesso modo ci sono paesi dove certamente il numero di persone con il cognome Van vlymen è maggiore rispetto al resto dei paesi.\nLa mappa del cognome Van vlymen\nLa possibilità di scoprire su una mappa del mondo quali paesi hanno un maggior numero di Van vlymen nel mondo, è di grande aiuto. Posizionandoci sulla mappa del mondo, sopra un paese particolare, siamo in grado di vedere il numero esatto di persone che portano il cognome Van vlymen, per ottenere le informazioni precise di tutti i Van vlymen che si possono attualmente trovare in quel paese. Tutto questo ci aiuta anche a capire non solo da dove proviene il cognome Van vlymen, ma anche in che modo le persone che fanno parte della famiglia con il cognome Van vlymen si sono spostate e spostate. Allo stesso modo, possiamo vedere in quali paesi si sono radicati e sviluppati, ed è per questo che se Van vlymen è il nostro cognome, è interessante sapere in quali altre parti del globo è possibile che un nostro antenato sia migrato.\nPaesi con più Van vlymen nel mondo\nSe lo guardi con attenzione, in questo sito ti presentiamo tutto ciò che è importante per te per avere le informazioni reali di quali paesi hanno un numero maggiore di Van vlymen in tutto il mondo. Allo stesso modo, è possibile vederli in modo molto grafico nella nostra mappa, in cui i paesi in cui risiede una maggiore quantità di persone con il cognome Van vlymen possono essere visti dipinti in un tono più forte. In questo modo, e con un semplice sguardo, è possibile individuare senza difficoltà quali sono i paesi in cui Van vlymen è un cognome più frequente, e in quali paesi Van vlymen è un cognome insolito o inesistente.\nApellido Van vlymen\nVan vlymen Surname\nNom de Famille Van vlymen\nNachname Van vlymen\nCognom Van vlymen\nSobrenome Van vlymen\nNazwisko Van vlymen\nAchternaam Van vlymen\nфамилия ван влумен


People’s Casino: Tango57 conquista il bottino e la principessa! - People's Blog\nUn affascinante viaggio ispirato al XIX secolo, all’era vittoriana e al design industriale. La grande avventura per Tango57 ha avuto inizio con una vincita strepitosa conquistata proprio con la videoslot Steam Tower.\n€ 11.550 euro con una bet iniziale di 45 euro e un valore gettoni fermo a 1 euro per tutta la fase vincente. E’ bastato un solo spin per attivare i primi 10 giri gratuiti dai quali son subito scaturiti gli ulteriori vantaggi che i rulli hanno regalato all’abile e fortunato giocatore. Tango57 si è ritrovato a dover risalire la torre del vapore per salvare la principessa dal drago. Arrampicandosi lentamente durante i Free Spin, ha raggiunto l’ultimo piano e il moltiplicatore è aumentato. Oltre a salvare la principessa, il nostro player ha ricevuto un bonus di migliaia di gettoni e un moltiplicatore che ha raggiunto livello X7!\nMa conosciamo meglio questa slot: si tratta di un titolo molto amato dai più appassionati di giochi da casinò online a tema “steampunk”, con 5 rulli, 3 righe e 15 linee di puntata che regala gli Stacked Wilds con moltiplicatore progressivo. Unica nel suo genere ricca di elementi vittoriani 3D con effetti audio coinvolgenti. Nel gioco principale, ed è ciò che è capitato anche a Tango57, è possibile conquistare uno o più simboli Wilds che coprono l’intero rullo consentendo al giocatore di risalire la torre a ogni giro fino a raggiungere l’ultimo piano, cioè il 16esimo.\nSe anche tu hai voglia di sentirti un cacciatore di draghi per un giorno, diventa protagonista di questa slot che puoi trovare nella categoria dedicata di People’s Casino oppure digitando le prime lettere del titolo nella comodissima barra di ricerca.