FILOSOFI GRECI - SCIENZE ASTRATTE\nfilosofo scettico greco (I-II sec.). Aggiunse cinque tropi (modi per raggiungere la sospensione del giudizio) ai dieci di Enesidemo.\ndi Crotone, filosofo e medico greco (V sec. a.C.). Appartenente alla Scuola di Pitagora, individuò nella rottura di potenze opposte l'origine della malattia. Localizzò nel cervello l'inizio della vita psichica.\nfilosofo greco (Clazomene, Asia Minore ca 500-Lampsaco 428 a.C.). Recatosi ad Atene, divenne amico di Pericle ed ebbe tra i suoi discepoli Euripide e Tucidide. Accusato di empietà, lasciò la Grecia e si rifugiò a Lampsaco, dove morì. Sostenne l'infinita divisibilità della materia "omeomeria", costituita da infiniti atomi e considerò per primo la materia ordinata da un principio spirituale e intelligibile ("nous"). Fu anche matematico ed astronomo ed ebbe sugli astri idee non dissimili da quelle moderne.\nfilosofo e matematico greco della scuola ionica (Mileto 610-517 a.C.); egli considerava l'infinito ("àpeiron") principio di tutte le cose. Affermò la sfericità della Terra e dei corpi celesti, scoprì l'obliquità dell'eclittica, inventò, probabilmente, l'orologio solare.\nfilosofo della scuola ionica (Mileto 585-524 a.C.), il quale riteneva che fosse nell'aria il principio di ogni esistenza materiale e affermava che i corpi differiscono tra loro a causa della diversa rarefazione dell'aria che li compone.\nfilosofo greco (Atene 444-Atene 365 a.C.). Discepolo di Socrate, si formò alla dialettica sofista, cui rimase fedele, negando l'esistenza delle idee generali e la possibilità della conoscenza scientifica. Il sommo bene risiedeva nella virtù che si trovava nell'indipendenza assoluta rispetto alle cose esterne, e l'uomo libero è quello che ha vinto le sue passioni e i suoi bisogni, lavorando alla continua ricerca di sforzi e fatiche. Quando si giunge, dopo un lungo e duro travaglio, alla saggezza, l'errore e il peccato non possono più colpire. Il saggio era colui che viveva come meglio gli sembrava e agiva perfettamente perché possedeva la virtù. Dopo la morte di Socrate aprì una scuola nella piazza di Cinosarge, chiamandola cinica.\ndi Tiana, filosofo neopitagorico (I-II sec. d.C.) famoso come santo e taumaturgo, ma da molti ritenuto un mago e un ciarlatano. Compì lunghi viaggi per predicare le dottrine pitagoriche e fu autore di una Vita di Pitagora, di un libro Dei Sacrifici e di alcune Lettere dirette a singole persone o comunità. In una pretesa biografia, opera di Filostrato, è rappresentato, con intenti di polemica anticristiana, come santo pagano. Nel III sec. fu oggetto di un culto personale: l'imperatore Caracalla gli dedicò un tempietto, inoltre la sua immagine ornava numerosi templi e ad Efeso era venerato come un dio.\n(ca 315-ca 241 a.C.) filosofo greco di Pitane fondatore della Media Accademia, scettico, recuperò il valore del dubbio socratico e come quello di Socrate, il suo insegnamento fu solo orale.\ndi Mileto, filosofo vissuto in Atene nel V sec. a.C, il primo che ebbe l'idea della sfericità della Terra. Fu discepolo di Anassagora e si dice che sia stato maestro di Socrate.\ndi Taranto, filosofo e matematico greco di scuola pitagorica (Taranto 430-360 circa a.C), si occupò inoltre di fisica, meccanica, astronomia, musica (della quale tentò l'applicazione a procedimenti matematici). Fondatore della meccanica scientifica, ideò il primo meccanismo volante (una colomba in legno).\ndi Cirene, filosofo greco nato a Cirene intorno al 435 a.C., fondatore della scuola cirenaica o edonistica. Fu discepolo di Socrate e insegnò in Egina, Siracusa e Atene. Riteneva come bene supremo il piacere immediato (edonismo) e definiva impossibile qualsiasi conoscenza oggettiva (soggettività).\ndi Chio, filosofo stoico detto "la Sirena" a causa della sua eloquenza molto convincente. Identificava il bene supremo nella sola virtù; il suo stoicismo risentiva di influssi cinici.\nfilosofo e teorico della musica greca (Taranto 360 ca-300 a.C.). Fu allievo di Aristotele. Autore di circa 453 opere, delle quali rimangono: gli "Elementi di armonica" e qualche frammento di uno scritto sulla ritmica. Si differenziò dalla scuola pitagorica basando la scienza armonica sull'esperienza dell'orecchio.\nsommo filosofo greco (Stagira, Macedonia 384 a.C. Calcide, Eubea 322), fu discepolo di Platone che lo chiamò "la mente della scuola". Dopo un breve soggiorno a Mitilene, nel 343 fu invitato alla Corte macedone quale educatore di Alessandro. Tornato ad Atene fondò la scuola del Liceo detta anche peripatetica poiché le lezioni avvenivano durante lunghe passeggiate; vi insegnò per 13 anni. Alla morte di Alessandro (323), in Atene prevalse il partito antimacedonico e Aristotele fu accusato di empietà, dovette allora fuggire a Calcide, nell'Eubea, dove morì all'età di sessantadue anni. Introdusse il realismo in filosofia, pose le basi della logica e della poetica, si può ritenere il fondatore della storia naturale e della metafisica. Le opere di Aristotele esercitarono una grande influenza in tutti i secoli. Nel Medioevo fu studiato e commentato anche dagli Arabi, e Dante lo disse "maestro di color che sanno". I suoi scritti si suddividono in: essoterici, destinati alla circolazione pubblica, e acromatici, destinati alla scuola.\n1) (VI sec. a.C.) uno dei Sette savi dell'antica Grecia. Nativo di Priene nella Jonia, fu saggio consigliere politico dei suoi concittadini. Gli autori antichi gli attribuiscono massime e detti memorabili. Fu lui che rispose: "Porto con me tutte le cose mie" (Omnia mea mecum porto) a chi si meravigliava che non portasse con se alcun bagaglio mentre fuggiva con gli altri dalla sua città, conquistata da Ciro. Alludeva al suo ingegno e alla sua sapienza, beni più preziosi d'ogni altro.\n2) Biante, nella mitologia greca fratello del veggente Melampo che gli fece avere la figlia di re Neleo in sposa e, con lei, la terza parte del regno d'Argo.\n1) di Boristene, filosofo greco (III sec. a.C.). Di umili origini, nelle sue "diatribe" attaccò le concezioni religiose tradizionali. Appartenente alla scuola cinica, fu accusato di ateismo.\n2) Bione di Mileto, scultore greco (V-IV sec. a.C.). Eseguì per il tiranno Gelone l'ex-voto offerto a delfi, formato da una Nike e un tripode aurei, di cui si conserva tuttora la base a Delfi.\n1) detto l'Acheo, filosofo greco vissuto nel IV sec. a.C. Fece parte della scuola cinica. Si ipotizza che sia stato discepolo di Diogene.\n2) Brisone di Eraclea, filosofo greco vissuto nel IV sec. a.C.. Forse fu discepolo di Socrate. Fu insegnante di dialettica megarese di Pirrone che fondò poi la scuola scettica.\ndi Olinto (IV sec. a.C.) filosofo e storico greco pronipote o cugino di Aristotele. Accompagnò Alessandro il Grande in Persia, ma per averne criticato le azioni (specialmente riguardo le pretese di Alessandro di costringere anche i Greci a prostrarsi a terra davanti a lui, secondo l'uso persiano), fu fatto uccidere (327 a.C.) sotto l'accusa di aver partecipato ad una congiura. Scrisse una Storia della Grecia e una Storia della Macedonia che non ci pervennero; gli fu attribuita una "Vita di Alessandro Magno" che è certamente di epoca posteriore e che quindi viene citata sotto il nome di "Pseudo Callistene".\nfilosofo greco di Cirene (ca 214-128 a.C.), fondatore della nuova Accademia di Atene e maestro della corrente scettica. Nel 156 a.C. fu ambasciatore a Roma con Critolao e Diogene di Seleucia e con questi fu espulso per decreto del Senato promosso da Catone, che riteneva le loro dottrine dannose per la gioventù. La critica di C. alle dottrine precedenti, specialmente stoiche ed epicuree, era fondata sulla constatazione che la rappresentazione della realtà (cioè la sua comprensione) non può corrispondere alla realtà stessa: la realtà non è quindi conoscibile in assoluto, ma soltanto attraverso probabilità più o meno intense. Carnèade veniva così a negare qualsiasi dottrina dogmatica, trasportando il criterio della verità nella certezza personale più o meno viva.\nfilosofo greco, discepolo di Socrate (IV sec. a.C.). Gli vennero attribuiti tre dialoghi, "Phrynichos, Hebdòmè "e" Pinax", quest'ultimo noto come "La Tavola di Cebete". È uno degli interlocutori del "Fedone" di Platone.\nspartano, uno dei sette savi della Grecia. Gli si attribuisce il detto: "Conosci te stesso". Secondo la tradizione, morì di gioia nell'abbracciare suo figlio incoronato vincitore nei Giochi Olimpici.\nfilosofo di Eraclea sul Ponto discepolo di Platone. Nel 353 a.C. cooperò alla uccisione di Clearco, tiranno della sua città, il cui fratello e successore lo fece mettere a morte con gli altri congiurati.\n1) filosofo greco, di Asso, nella Troade (331-232 circa a.C.). Resse la scuola stoica (264-232) dopo Zenone. Celebre il suo Inno a Zeus. Pare componesse, sull'esempio del maestro, un trattato in tre libri, sui Doveri. Restano delle sue opere numerosi frammenti.\n2) Cleante, pittore greco, vissuto in epoca imprecisata a Corinto. Fu nominato da Plinio, che gli attribuisce l'invenzione del disegno.\n(VI secolo a.C.) filosofo greco di Lindo (Rodi). Uno dei sette savi, governatore di Rodi, e considerato da molti l'autore di massime e epigrammi, pervenuti sino a noi.\ndi Cartagine,filosofo del II sec. a.C., vissuto ad Atene. Discepolo di Carneade e seguace dell'indirizzo scettico, dopo la morte del maestro diresse l'Accademia nuova. Pare si sia ucciso intorno al 110 a.C. Da Diogene Laerzio gli sono attribuiti più di 400 trattati.\n(nato nel 335 a.C. circa) filosofo greco dell'Accademia antica. Discepolo di Socrate, primo commentatore di Platone. Delle sue opere restano solo alcuni frammenti.\n1) il Platonico, filosofo di cui si sa solamente che succedette a Polemone, verso il 260 a.C., nella direzione dell'Accademia antica e che si occupò soprattutto di morale pratica.\n2) Cratete di Tebe (IV secolo a.C.), filosofo greco. Discepolo di Diogene di Sinope e ultimo rappresentante della scuola cinica. La sua posizione filosofica era fondata sulla svalutazione della vita sociale e politica in nome di un individualismo esasperato.\n3) Cratete di Mallo (II secolo a.C.), grammatico e filosofo greco. Promosse la filologia anomalista di Pergamo, in opposizione ad Aristarco. Introdusse lo studio della grammatica a Roma in occasione di una ambasceria nel 168 a.C. Commentò i testi poetici di Omero, di Esiodo, di Euripide e di Arato.\n4) Cratete di Atene (metà del V secolo a.C.), poeta comico della commedia antica. Lodato da Aristotele nella sua "Poetica", ci restano dieci titoli ed alcuni frammenti. Nella commedia "Le Bestie" descrive il contrasto tra la vita raffinata e quella semplice secondo natura, vi fa parlare gli animali i quali esortano gli uomini a divenire vegetariani.\n1) filosofo greco (fine del V secolo a.C.). Discepolo di Eraclito e di Protagora, maestro di Platone, che intitolò col nome di lui uno dei suoi dialoghi, credeva nella trasformazione assoluta delle cose. Fu il primo a studiare l'etimologia delle parole.\n2) Cratilo, dialogo di Platone (386 a.C.) sull'origine del linguaggio. Gli interlocutori sono Cratilo, Ermogene e Socrate.\n1) (I secolo a.C.) filosofo pergameno, maestro in Mitilene e in Atene, amico di Cicerone. Cicerone lo ricorda nel "De divinatione" come difensore della validità dei sogni profetici. Secondo Cratippo l'anima motrice è essenzialmente legata a un corpo, ma la parte intelligente, derivata dall'anima divina, partecipa dell'immaterialità di questa; perciò tanto più l'anima si stacca dal corpo, tanto più attinge la verità.\n2) Cratippo, storico ateniese della fine del V inizio IV secolo a.C. Portò avanti l'opera di Tucide fino alla pace di Antalcida (386).\n1) filosofo greco (circa 281-204 a.C.). Rappresentante dello stoicismo antico, succedette a Zenone e a Cleante nella direzione della scuola stoica, le diede una sistemazione dottrinale che gli valse l'appellativo di "secondo fondatore". Scrisse ben 705 trattati di cui restano pochi frammenti. 2) Crisippo, figlio di Penelope e della ninfa Assioche. Fu rapito da Laio che si era innamorato di lui. C. per la vergogna si suicidò.\n3) Crisippo, (IV secolo a.C.) medico greco, maestro di Erasistrato, si dedicò allo studio delle proprietà delle erbe medicamentose.\nil Cinico, filosofo greco (in Attica I sec. d.C.). Si trasferì a Roma dove venne esiliato prima da Nerone e poi da Vespasiano per i suoi discorsi pronunciati contro l'impero romano. Amico di Seneca, D. sostenne la necessità della virtù e disdegnò la scienza.\ndi Abdera, filosofo greco (460-370 a.C. ca). Discepolo di Leucippo, ne sviluppò le dottrine. Si hanno poche notizie della sua vita e probabilmente le informazioni circa i suoi viaggi in Asia (Persia e India) e in Africa (Egitto ed Etiopia) sono di epoca posteriore, quando i Greci amavano far risalire alle più antiche civiltà orientali le origini della loro cultura. Fu il fondatore dell'atomismo, sostenendo che in un mondo dominato dal caso l'unica realtà è data dalla materia, costituita da piccolissime particelle, gli atomi, che si muovono di un movimento perpetuo all'interno del vuoto, la non-materia. Il movimento degli atomi determina, secondo D., la conoscenza e le sensazioni. Difficile è determinare con esattezza il numero e i titoli esatti delle sue opere, perché il "catalogo" pervenutoci, che risale al Trasilio (I sec. a.C.), contiene certo molto di non autentico. Tra i titoli più sicuri si ricorda Il piccolo ordinamento dell'Universo che allargava e approfondiva il problema dell'atomismo trattato dal suo maestro Leucippo in Il grande ordinamento dell'Universo. Il problema fondamentale che Democrito si trovò a dover risolvere fu quello di recuperare, dopo le negazioni della filosofia eleatica, i dati della sensibilità, il divenire e il moto delle cose sensibili. La soluzione fu che i principi della realtà delle cose sono il "pieno" e il "vuoto", eleaticamente indicati come "essere" e "non essere" ma concepiti entrambi come egualmente reali. Partendo poi dall'impossibilità di concepire una divisione all'infinito dei corpi, Democrito concepì il "pieno" non come un unico essere, ma come una serie di realtà, indivisibili per la loro piccolezza, infinite di numero, ulteriormente indivisibili ("atomi"). Gli atomi sono pertanto privi di qualsiasi determinazione qualitativa onde Democrito con un'affermazione che precorre la distinzione galileiana e lockiana tra qualità primarie e qualità secondarie, afferma che colore, sapore, ecc. dei corpi sono solo "per convenzione", mentre in realtà esistono gli atomi e il moto. Conseguentemente a tutto ciò, Democrito ammette negli atomi solo differenze quantitative, che derivano dalla loro estensione, cioè la forma, l'ordine e la posizione.\n1) di Sinope, detto il Cinico, filosofo greco (Sinope 413 a.C.-324 a.C.). Secondo la tradizione, esiliato dalla sua città sotto l'accusa di falso monetario, si recò ad Atene e frequentò le conversazioni di Antistene. Visse vita pittoresca, disordinata e poverissima, volendo dimostrare con l'esempio che l'unico modo di conquistare la felicità è quello di rinunciare spontaneamente a ogni bisogno. Sostenne lo sprezzo per le istituzioni civili, l'abolizione delle patrie in nome dell'unica patria, il mondo, l'indifferenza e il dispregio per ogni agio. Riteneva sommo bene solo la virtù.\n2) Diogene Laèrzio, grammatico e scrittore greco, nato a Laerte in Cilicia nel III sec. d.C. Fu autore di una raccolta di epigrammi e di una compilazione in 10 libri: "Le vite, le dottrine e le opinioni dei filosofi illustri", prezioso documento per ricostruire la storia della filosofia greca.\ndi Mileto, storico e geografo greco (Mileto 560-490 a.C. ca). Compì numerosi viaggi e fu tra coloro che ebbero un ruolo determinante nella rivolta ionica contro la Persia. Descrisse il mondo conosciuto al suo tempo nell'opera "Descrizione della Terra" (in due libri e corredata da una tavola geografica) e diede un'esposizione sistematica dei miti e degli avvenimenti storici dell'antica Grecia, ordinandoli cronologicamente secondo un criterio generazionale, nelle "Genealogie", un'opera in quattro libri.\nfilosofa, di Alessandria (sec. V), seguace del platonismo. Ebbe grande fama in vita per la sue non comuni doti di bellezza e sapienza.\nfilosofo greco della scuola cirenaica, vissuto ad Alessandria agli inizi del III sec. a.C. Portò all'esasperazione la concezione edonistica di Aristippo concludendo nel contempo che il piacere, unica felicità dell'uomo, non è però raggiungibile, per cui morire è meglio che vivere. Poiché la lettura dei suoi scritti e la frequenza delle sue lezioni avevano indotto parecchi discepoli al suicidio, fu soprannominato «persuasore di morte» (peisithánatos); per questo Tolomeo I fece chiudere la sua scuola.\ndi Agrigento, filosofo greco (483 a.C. ca-423 a C. ca). Ebbe una personalità assai complessa, assillata da problemi religiosi. La leggenda si impadronì ben presto della sua vita e lo descrisse come grande medico e guaritore (attribuendogli addirittura la resurrezione di morti) e come assiduo e strenuo indagatore di tutti i misteri della natura, tanto che avrebbe trovato la morte nelle profondità del cratere dell'Etna, dove si era lasciato calare per studiare da vicino il vulcano. Condusse una vita randagia in Sicilia, Magna Grecia e, probabilmente, nel Peloponneso. La sua morte è misteriosa: si racconta che si sia gettato nell'Etna per farsi credere un dio. Espresse il suo pensiero in due opere fondamentali: "Della natura", in cui esponeva prevalentemente la sua dottrina fisica, e "Le purificazioni", ispirata all'orfismo. Di esse non ci sono pervenuti che frammenti, per complessivi 450 versi. Pluralistico, come quello dei suoi contemporanei e dei filosofi che lo avevano preceduto, è il concetto che egli ebbe del mondo, che riteneva costituito da 4 elementi (terra, acqua, aria, fuoco) considerati le "radici" di ogni essere. Ridotti allo stato di minutissimi frammenti mescolati intimamente tra loro, essi fin dall'origine dei tempi costituirono la materia, lo sfero. Il divenire delle cose è dato dall'unirsi e dal disunirsi e dal vario mescolarsi di tali elementi, che in questo moto perenne di congiunzione e di disgiunzione sono spinti dall'Amore e dall'Odio. Il profondo pessimismo di E. è espresso in questo dualismo, essendo l'amore tendenza all'unità e l'odio genesi del molteplice. Il divenire è determinato dall'azione di due forze opposte, l'Amore che tende a unire gli elementi e l'Odio che tende a dividerli. L'azione di queste forze genera i cicli cosmici. Quando domina esclusivamente l'Amore si ha lo Sfero e cioè la perfetta unità e armonia di tutte le cose in cui non c'è distinzione alcuna. L'Odio separa questa unità e fa sorgere così le cose particolari, il mondo, che rappresenta la fase di equilibrio fra le forze opposte. L'Odio conduce poi alla dissoluzione delle cose e al caos finché l'Amore non interviene a invertire la tendenza per ripercorrere il ciclo. Nel poema le Purificazioni Empedocle sostiene la teoria della metempsicosi con la quale si attua la legge di giustizia che esige l'espiazione delle colpe. Al valore speculativo del suo pensiero Empedocle unisce una notevole forza poetica, come si rileva dai frammenti pervenuti. Altissima fu la concezione che egli ebbe della divinità, contrapposta agli dei antropomorfici della teologia corrente.\nil Tattico, scrittore greco (sec. IV a. C). Fu autore un importante trattato di arte militare, la "Memorie sulla strategia", scritto in base alle proprie esperienze come soldato e di cui ci resta solo un frammento riguardante gli assedi.\ndi Gaza, filosofo e retore bizantino (Gaza 460 ca-m. 520 ca). Discepolo di Ierocle, venne da questi iniziato al neoplatonismo. Si convertì in seguito al cristianesimo e scrisse numerose opere polemiche contro le eresie, tra cui ricordiamo il "Teofrasto", opera dialogica improntata ad una commistione tra dottrina cristiana e influenze neoplatoniche.\nfilosofo scettico greco (Cnosso sec. I a.C.). Insegnò ad Alessandria e la sua opera principale furono i "Discorsi pirroniani", in otto libri, andati perduti. Il suo contributo portò alla ripresa dello scetticismo, che egli tentò di ricondurre al pirronismo. Elaborò dieci argomenti (topoi) che giustificavano la sospensione scettica del giudizio.\nfilosofo greco (Samo o Atene 341-Atene 270 a.C.). Figlio di Neocle, nel 310 aprì una scuola a Mitilene, qualche anno dopo a Lampsaco, e intorno al 306 si trasferì ad Atene, dove nel 300 già insegnava con successo.\npoeta, filosofo e legislatore greco, (VII-VI sec. a.). Secondo la leggenda avrebbe avuto vita lunghissima (299 anni) e sarebbe stato chiamato ad Atene a purificare la città colpita da pestilenza per l'uccisione di Cilone. Secondo altre fonti sarebbe stato chiamato in Attica a introdurvi il culto di Apollo Musico, del quale fu sacerdote. Fu considerato uno dei Sette Sapienti e padre dell'orfismo. Platone gli attribuisce una "Teogonia" e dei "Vaticinii".\n1) ceramografo attico, attivo alla fine del sec. VI a.C. Tra i primi e maggiori rappresentanti della pittura a figure rosse, la sua produzione consta principalmente di coppe, caratterizzate da un sapiente equilibrio compositivo mosso da un ritmo vivace e dalla fluidità dei contorni delle figure.\n2) Epittèto o Epitteto, filosofo greco (Gerapoli ca 50 d.C.-Nicopoli ca 130 d.C.). Schiavo in Roma di Epafrodito, liberto di Nerone (che lo avrebbe poi affrancato), fu allievo di Musonio Rufo , filosofo stoico. Aprì a Roma per breve tempo una scuola, ma nell'89 o poco dopo, colpito dal bando di Domiziano nei confronti dei filosofi, riparò in Grecia e fondò una scuola a Nicopoli, nell'Epiro. Qui ebbe come discepolo lo storico Arriano Flavio di Nicomedia che ne trascrisse e tramandò le lezioni. La raccolta arrianea del pensiero di Epittèto comprendeva, pare, otto libri di "Dissertazioni o Diatribe", dodici libri di "Discorsi" e il celebre "Manuale". A noi, oltre al "Manuale", sono pervenuti i primi quattro libri delle "Dissertazioni" e alcuni frammenti delle altre opere. Da questi scritti Epittèto ci appare, con Seneca e Marco Aurelio, il maggiore rappresentante dell'ultimo Stoicismo (per qualche verso preannunziatore della morale cristiana, tanto che nelle scuole di Bisanzio, nel medioevo, si ritenne, a torto, che Epittèto fosse stato cristiano). Nella sua dottrina stoica confluiscono però anche molti elementi del cinismo. La morale del "substine et abstine" professata da Epittèto si risolve in un irreligioso individualismo e in un rifiuto drammatico del mondo e di tutto quanto non sia in nostro potere.\nPontico, scienziato e filosofo greco (Eraclea ca 390-ca 310). Discepolo di Platone e di Speusippo, fu il fondatore di una scuola filosofica ad Eraclea che gli diede grande fama. Tra i più grandi astronomi dell'antichità, fu il primo ad ammettere la rotazione della Terra attorno al proprio asse e propose un modello del sistema solare in cui Venere e Mercurio ruotavano intorno al Sole e questo, insieme agli altri pianeti e alla Luna, ruotava a sua volta intorno alla Terra. Fu autore di numerose opere di carattere filosofico, letterario, scientifico, storico e retorico.\ndi Éfeso, filosofo greco del VI sec. (Efeso 540 a.C. ca-480 ca), visse in Asia Minore. Secondo la tradizione condusse vita solitaria, immerso totalmente negli studi. Fu soprannominato l'"oscuro", per la difficoltà d'interpretazione dei suoi concetti, e anche "il triste" o "il piangente" (in contrapposizione a Democrito detto il "ridente") per le pessimistiche conclusioni cui pervenne. La sua speculazione si riallaccia a quella dei fisici ionici. In opposizione al suo contemporaneo Parmenide, egli considerò l'universo non come qualcosa di stabile, ma come un perenne divenire poiché l'essere contiene in sé il suo contrario. Dalla discordia degli elementi si generano le cose ("Pólemos" La guerra è la madre di tutto, di tutti re) e perfino l'armonia dell'universo (esempio del l'arco e della lira). Costituente primo del mondo è il fuoco, la vita è trasformazione perenne, tutto partecipa della natura del fuoco e al fuoco ritorna. Accordo e pace si hanno solo in un universale ritorno al fuoco, dopo di che ricomincia la vicenda di lotte e di trasformazioni nuove. L'anima umana è particola di fuoco immersa nel corpo (il quale non è altro che materiale degradazione del fuoco), che la tiene prigioniera; allorché la morte la libera dal suo vincolo, essa acquista la coscienza dell'essere universale. L'etica di Eraclito è rigorosa: il mondo è governato da una legge divina; riconoscerla e sottomettersi ad essa è motivo di soddisfazione per l'anima. Questi principi furono sviluppati da Eraclito in un'opera genericamente intitolata, secondo il costume delle scuole di allora, "Della natura". Tale opera consisteva, pare, in tre libri: secondo la testimonianza di Diogene Laerzio, il primo trattava dell'universo, il secondo della morale, il terzo degli dei. Purtroppo ce ne sono pervenuti solo 126 frammenti, di cui molti brevissimi.\ndi Mitilene, filosofo epicureo greco (sec. IV-III a.C.). Seguace di Epicuro, fu da questi designato come erede dei suoi beni e suo successore a capo della scuola epicurea.\nfilosofo greco di Efeso, vissuto nel sec. V a.C. Viene citato da Eraclito, secondo il quale E. sarebbe stato esiliato dai suoi concittadini dopo il suo tentativo di governare Efeso. Secondo la tradizione, poi, si sarebbe rifugiato a Roma dove avrebbe collaborato alla stesura delle Dodici Tavole.\n1) di Megara, filosofo greco (Megara o Gela 450 ca-380 a.C. ca). Discepolo di Socrate, fu il fondatore della scuola di Megara (frequentata anche da Platone) dove unì la dottrina eleatica con gli insegnamenti del maestro. Sostenne che il Bene, come la virtù che ne è la conoscenza, è unico, mentre molteplici sono solo gli attributi usati per designarlo, frutto di una semplice convenzionalità. In logica, si fece promotore della "dialettica dell'assurdo", che con sottili argomentazioni dimostrava l'incompatibilità di proposizioni che implicassero il molteplice e il divenire.\n2) Euclide, arconte ateniese nel 402-403 a.C. Sotto il suo arcontato, che seguì la Tirannia dei Trenta, fu ristabilita la democrazia e si sostituì nei documenti ufficiali l'alfabeto attico con quello ionico.\n3) Euclide, matematico greco del III sec. a.C., vissuto ad Alessandria, dove fondò una scuola. Ci restano varie sue opere, di cui la più importante sono gli "Elementi", in 13 libri, dove tratta della geometria piana, dell'aritmetica, della geometria solida, servendosi di alcuni postulati comunemente accettati per dedurre numerosi teoremi. Ricordiamo inoltre "I dati", "Della divisione delle figure", "I Fenomeni", un trattato di ottica. teoremi di Euclide, teoremi di geometria elementare, enunciati da Euclide e relativi al triangolo rettangolo:\nretore e filosofo greco nato ad Arles (Provenza) nel II sec. d.C. Seguace della nuova sofistica, fu apprezzato e brillante parlatore. Resta una "Storia miscellanea" e il discorso "Sull'esilio", trascritto da un papiro, conservato nella Biblioteca Vaticana, solo nel 1931.\n1) di Élide, il più giovane degli scolari di Socrate, fondatore della scuola socratica di Elide (trasferita poi a Eretria da Menedemo e Asclepiade). Rimangono due suoi frammenti. Nell'omonimo dialogo di Platone riferisce a Echecrate le ultime conversazioni di Socrate coi suoi scolari intorno all'immortalità dell'anima.\n2) FEDONE, o dell'anima, dialogo di Platone, composto intorno al 380 a.C. Socrate, pochi minuti prima di morire nel carcere, spiega ai discepoli che solo l'anima purificata dai sensi ingannevoli può raggiungere la verità, dopo aver lasciato il corpo materiale. Di qui la gioia di arrivare alla morte e la certezza dell'immortalità dell'anima, fornita da precisi dimostrazioni razionali: secondo il principio dei contrari, se dalla vita viene la morte, dalla morte deve venire la vita; se la conoscenza umana deriva dal ricordo di verità già conosciute, allora l'anima deve esistere prima di calarsi nel corpo; anche l'anima appartiene, essendo immateriale, al mondo invisibile delle idee. Socrate conclude affermando che l'anima è la vita stessa, e quindi non può morire. Poi beve la cicuta, con serena superiorità.\ndi Crotone, filosofo pitagorico (sec. V a.C) della seconda generazione, matematico e astronomo. Fu il primo a diffondere il Pitagorismo fuori della Magna Grecia e a pubblicare scritti dottrinali contro il divieto della scuola di Pitagora. Secondo la sua teoria cosmologica, la Terra ruota su una sfera celeste attorno a un punto centrale dell'universo, così come il Sole, le stelle e gli altri pianeti, compresa l'Antiterra, che non è visibile dall'uomo perchè la Terra è sempre rivolta verso l'Olimpo.\ndi Alessandria filosofo ebreo (I sec. a. C. - I sec. d. C.). Tentò di conciliare la teologia ebraica col pensiero ellenistico; asserì l’sistenza di un Dio incomprensibile alla mente dell’omo, preludendo al neoplatonismo. Difese, presso Caligola, la colonia giudaica di Alessandria. L’llegoria delle sante leggi, Apologia dei Giudei.\ndi Lentini, retore e sofista greco (Lentini-Larissa, sec. V a.C.). Nel 427 a.C. venne mandato ad Atene a chiedere aiuto contro i Siracusani. Visse in varie città dando lezioni di oratoria. Considerato dagli antichi creatore dell'arte retorica, elaborò uno stile basato su effetti ritmici particolari (rime, assonanze, omoteleuti, ecc.) e su figure volte a rendere più efficace il discorso (clausole, antitesi, termini poetici, ecc.). Gli viene attribuita l'opera filosofica "Del non essere, ovvero della natura", non pervenutaci, nella quale sostenne che nessuna cosa esiste, che, se anche qualcosa esistesse, non si potrebbe conoscere e che, se fosse conoscibile, sarebbe incomunicabile. Secondo alcuni questo testo avrebbe intenti parodistici e critici nei confronti dei filosofi eleatici. Del retore ci rimangono due discorsi epidittici: l'"Encomio di Elena" e l'"Apologia di Palamede". Gorgia è protagonista dell'omonimo dialogo platonico.\n1) di Elide, filosofo greco del V sec., tra i più noti dei sofisti antichi. A lui si deve la dottrina dell'autarchia (sufficienza a se stesso) intesa attivamente. Coltivò la geometria l'aritmetica e l'astronomia, affrontò il problema della trisezione dell'angolo e scoperse la curva trascendente detta quadratrice (di Dinostrato).\n2) IPPIA, figlio di Pisistrato e tiranno di Atene dal 527 a.C. col fratello Ipparco, sfuggì alla congiura da cui questi fu ucciso (514), ma venne scacciato dagli Ateniesi nel 510. Rifugiatosi in Persia, si unì nel 490 alla spedizione di Dario contro la Grecia e morì poco dopo, combattendo nelle file persiane con la speranza di ricuperare il dominio di Atene.\n3) Ippia, titolo di due Dialoghi platonici, dei quali sicuramente autentico è "Ippia Minore ovvero Sulla menzogna" che prendono il nome dal filosofo di Elide, che vi è indotto quale interlocutore.\nfilosofa greca del IV sec. a.C., seguace del cinismo, la tradizione vuole che, di famiglia ricca e nobile, come risulta anche dal nome, si fosse innamorata del filosofo cinico Cratete di Tebe, straccione deforme, e che avesse rinnegato la sprezzante famiglia aristocratica.\nfilosofo greco (Cirene ca 280 a.C.-Atene ca 215 a.C.). Seguì le lezioni di Arcesilao, al quale successe nella direzione dell'accademia (241 a.C. circa). Diffuse le idee di Arcesilao, mentre nulla ci è pervenuto del suo pensiero.\nfilosofo greco(sec. V a.C.), scolaro di Zenone e maestro di Democrito, col quale fondò la scuola atomistica. Le città di Abdera, Elea e Mileto si contendevano il vanto di avergli dato i natali.\n1) filosofo greco della scuola peripatetica (300 a.C.-225 a.C. ca). Nel 268 assunse la direzione del Liceo dopo Stratone. Famoso per il suo temperamento poco scientifico e incline alla vita fatta di agi e raffinatezze, fu proprio con lui che la scuola iniziò a decadere.\n2) Licone, demagogo e oratore greco di Atene attivo alla fine del V sec. a.C. Fu, insieme a Meleto, il sostenitore dell'accusa contro Socrate.\ndi Samo, filosofo e uomo politico greco (V sec. a.C.); nel 441 fu a capo della flotta nella battaglia contro Atene. In Aristotele si trovano notizie secondo cui egli fu seguace della scuola eleatica, in cui però introdusse l'idea dell'infinità dell'Essere. Rimangono alcuni frammenti del suo scritto "Sulla natura dell'essere".\ndi Gadara, poeta e filosofo greco e membro della scuola dei cinici (Gadara IV-III sec. a.C.) ed iniziatore di un genere letterario (che Varrone Latino definì "satira menippea") in equilibrio tra il serio e il faceto, caratterizzato da una forma di salace ironia nei confronti delle manifestazioni di stupidità umana e le presunzioni dei filosofi. Dei suoi componimenti restano solo le citazioni di scrittori posteri suoi ammiratori, tra cui Diogene Laerzio, Petronio e Luciano in quest'ultimo si riflette "la satira menippea" nei Dialoghi dei morti. Satira menippea: Componimento misto di prosa e versi (con possibili parti dialogate) avente carattere di satira moraleggiante e filosofica, in cui però la parodia e il gusto fantastico prevalgono sulle intenzioni didascaliche.\nfilosofo e storico greco, (ca 375 a.C.-ca 300 a.C.). Scolaro di Diogene di Sinope, seguace della filosofia cinica, durante la spedizione in India al seguito di Alessandro Magno, incontrò i gimnosofisti. Preoccupato di fare di Alessandro un personaggio pragmatico dotato di tutte le virtù del sapiente cinico, non produsse un'opera troppo obbiettiva e veritiera, ma utile a Strabone, Eliano e Plinio il Vecchio come fonte per notizie geografiche, sulla flora e sulla fauna dell'India. Della sua opera "Come Alessandro fu educato", ci sono giunti solo pochi frammenti.\nfilosofo stoico greco (Rodi ca. 185 a.C.-Atene ca. 100). Studiò a Pergamo, ad Atene fu allievo di Diogene di Babilonia; a Roma conobbe Plinio e frequentò gli Scipioni. Ad Atene, negli ultimi anni della sua vita, diresse la scuola stoica come successore di Antipatro di Tarso. É insieme a Posidonio, la figura più rappresentativa dello "stoicismo di mezzo", aperto all'influenza di vari filosofi; contribuì alla diffusione di uno stoicismo privo di rigore, nell'ambito dell'aristocrazia romana. Alla sua opera principale, "Sul dovere", si ispirò Cicerone per il "De officiis".\nfilosofo greco, vissuto nella prima metà del sec. V, fu il maggiore rappresentante della scuola eleatica. Nacque a Elea, antica città della Lucania (Magna Grecia) e partecipò intensamente alla vita culturale e politica del suo tempo, mantenendo frequenti contatti coi pitagorici. Dei suoi numerosi scritti rimangono solo frammenti di "Della natura". Principio fondamentale della filosofia parmenidea: "l'essere è, il non essere non è". Alla metafisica del divenire eracliteo, Parmenide oppose la metafisica dell'essere, uno, immutabile ed eterno, ma limitato nello spazio, cioè compiuto. Parmenide identificò l'essere con la corporeità poiché lo spazio vuoto non può essere, e assegnò incontestabilmente alla ragione il compito di prendere esatta conoscenza dell'essere delle cose. Solo il pensiero con la sua perenne uniformità e limpidezza ci immette nel vero, mentre i sensi ingannano e sono contraddittori e il moto, la molteplicità e la diversità delle cose appaiono sempre più come illusori e irreali. L'essere di Parmenide, così compatto e determinato, è assimilato alla figura geometrica più perfetta, la sfera. Le tesi di Parmenide hanno esercitato una profonda influenza in tutta la filosofia greca del tempo.\ndi Corinto, uno dei Sette Savi, tiranno di Corinto (627 a.C.-585 a.C.) figlio di Cipselo. Proseguì la politica del padre e sotto di lui Corinto raggiunse il massimo splendore: fondò Potidea, Apollonia ed Epidammo ed ebbe rapporti amichevoli con Atene, Mileto, Lesbo e l'Egitto. Inoltre favorì la classe artigianale e facilitò il commercio, ma non ottenne le simpatie della classe contadina. Protesse gli artisti e arricchì Corinto di numerosi monumenti.\nfilosofo greco (Elide 365 circa a.C.-275 circa a.C.). Dopo essersi dedicato alla pittura si volse alla filosofia diventando poi noto come iniziatore dello scetticismo. Si formò alla scuola di Anassarco di Abdera, discepolo di Democrito, e durante la spedizione al seguito di Alessandro Magno in Asia venne in contatto con la cultura dei gimnosofisti indiani. Tornato a Elide si distinse per la condotta della sua vita, tanto che gli abitanti eressero un monumento in suo onore. Principio fondamentale della sua dottrina è il rifiuto di ogni affermazione, anche se opinabile, e quindi l'assunto dell'inconoscibilità delle cose. Pirrone sostenne la necessità dell'epochè (sospensione di ogni giudizio), e quindi dell'afasia (astensione da qualsiasi pronunciamento). Tale indifferenza conduce ad un atteggiamento di assoluta imperturbabilità (atarassia) che nella filosofia di Pirrone è l'unico fine etico ed eudemonistico dell'uomo.\nfilosofo greco (Samo 571-570 a.C.-Metaponto 497-496 a.C.). Discepolo di Ferecide e di Anassimandro, si recò in Egitto per entrare in contatto con la cultura locale e specialmente con la sapienza dei collegi sacerdotali. Tornato a Samo vi trovò insediato il tiranno Policrate e decise allora di partire in volontario esilio. Si stabilì nella colonia di Crotone nella Magna Grecia, dove apri una Scuola che fu organizzata come una comunità monastica. La reazione ostile da parte della popolazione alle idee da lui professate e ai metodi di vita ascetica lo costrinsero a trasferirsi a Metaponto dove morì nei primi anni del V sec. La maggior parte delle sue comunità si dissolsero in meno di un secolo. L'eredità del pitagorismo classico fu più tardi raccolta e rinnovata dal neopitagorismo. In tutto il complesso di dottrine filosofiche, matematiche e religiose che vanno sotto il nome di "pitagorismo", è impossibile distinguere l'apporto reale del fondatore da tutto quello che nel tempo è stato aggiunto. Per esempio il teorema di Pitagora era stato risolto secoli prima che egli nascesse da Egizi, Assiri, Babilonesi, Indiani, Cinesi. Inoltre oggi è assai discussa l'interpretazione della frase che gli si attribuì "le cose sono numeri": pare che i pitagorici primitivi la usassero in un senso del tutto diverso da quello dei neopitagorici e dei neoplatonici, e cioè in un senso piuttosto materialistico intendendo che ciascun corpo è formato di punti materiali o monadi disposti in ordine geometrico. Tuttavia si può facilmente affermare che notevoli furono le scoperte e gli studi cui i pitagorici si dedicarono: in aritmetica i seguaci di Pitagora studiarono la struttura dei numeri e delle progressioni aritmetiche, anche se le dottrine matematiche attribuite a Pitagora sono probabilmente sue solo in parte. In astronomia definirono in numero di dieci i corpi celesti e affermarono la loro rotazione intorno ad un fuoco centrale. Rispetto alla teoria musicale i pitagorici studiarono i rapporti numerici delle lunghezze delle corde della lira in relazione alle varie consonanze. Il pitagorismo fu anche una particolare forma della religione misteriosa mediterranea, forse una specie di scisma o almeno una corrente dell'Orfismo. Pare che fin dai tempi più antichi i suoi adepti osservassero il silenzio, si astenessero dalle carni (o da certe carni) e da certe verdure, compissero alcune pratiche liturgiche, avessero un proprio rito funebre. La loro dottrina, che ammette l'immortalità dell'anima e la metempsicosi, è fondata su un'attesa soteriologica.\ndi Mitilene, politico greco (650 a.C.-570 a.C. circa). Di origini aristocratiche, combatté insieme ad Alceo contro il tiranno Melancro e contro Atene. Morto il tiranno Mirsilio, P. governò con un potere dittatoriale la città di Samo. Durante il suo governo promulgò una costituzione democratica; dopo 10 anni si ritirò a vita privata. Per la saggezza e la moderazione con cui svolse il suo compito, fu annoverato tra i Sette savi.\nfilosofo greco, nato da famiglia aristocratica in Atene nel 427 a.C. Fece le sue prime esperienze filosofiche con Cratilo, seguace di Eraclito, ma non fu estraneo ai vari indirizzi delle scuole, da Parmenide a Pitagora, da Anassagora ai Sofisti. Divenuto discepolo di Socrate, fu il continuatore e il massimo divulgatore delle idee del Maestro. Dopo la morte di Socrate (399) iniziò una lunga serie di viaggi, ricchi di esperienze. Tornato in Atene fondò nell'Accademia una scuola dove insegnò fino alla morte (347). Le opere di Platone a noi pervenute sono 13 Epistole e 35 Dialoghi; l'autenticità di alcune di loro è ancora discussa. Incerta è anche la cronologia dei dialoghi che tuttavia è possibile suddividere in tre gruppi: quelli di contenuto socratico, scritti non molto dopo la morte di Socrate e quindi presumibilmente vicini al pensiero del maestro: "Apologia di Socrate", "Critone, Protagora, Carmide, Lachete, Liside, Gorgia, Eutifrone, Menone "e" Eutidemo"; i dialoghi della piena maturità, nei quali Platone definisce il suo sistema: "Fedone, Cratilo, Il Convito "e" Repubblica; gli ultimi dialoghi: Fedro, Teeteto, Parmenide, Filebo, Timeo, Crizia, Il politico, Il sofista "e" Le leggi". Platone estende i concetti socratici a tutta la realtà, sovrapponendo alla natura imperfetta "essenze ideali"-Idee perfette e reali che costituiscono un "Mondo di Idee" anch'esso reale e trascendente. Le Idee non sono quindi una semplice proiezione del nostro pensiero o un'astrazione delle cose ma i modelli dai quali per virtù demiurgica (cioè di un Artefice divino, il demiurgo) discendono le forme nelle cose parventi ed effimere. L'Anima, preesistente al corpo, "ha visto" le idee, ma mescolata alla materia corporea, ha tutto dimenticato: l'esperienza e il contatto sensibile delle cose fanno riemergere dal fondo dell'Anima i ricordi del mondo superiore iperuranio: quindi sperimentare è conoscere e conoscere è ricordare (teoria della reminiscenza). Platone distingue tre aspetti dell'Anima: razionale, irascibile e concupiscibile. L'Anima razionale dirige le altre mediante le quattro virtù fondamentali: Giustizia, Sapienza, Fortezza, Temperanza. In base a questa visione psicologica è modellata la Repubblica, ideale risultante di tre classi: dei filosofi (anima razionale), ai quali spetta il governo dello Stato; dei guerrieri (anima irascibile); dei mercanti, artigiani e agricoltori (anima concupiscibile) e le stesse virtù sono trasferite nella vita politica fondata su principi collettivistici. Platone, poeta comico vissuto in Atene nel V-IV sec. a.C. Trattò motivi tipici della commedia antica, come la satira politica ("Cleofonte, Pisandro", ecc.) e la parodia mitologica ("Faone, Menelao", ecc.) e temi di interesse sociale ("I sofisti").\nfilosofo neoplatonico (Licopoli, Egitto 203-in Campania 270). Discepolo di Ammonio Sacca, si stabilí poi a Roma verso il 250 dedicandosi all'insegnamento delle sue dottrine ed ebbe come allievi, tra gli altri, l'imperatore Gallieno e Porfirio, il fedele discepolo che pubblicò poi i suoi 54 scritti raccolti col titolo di "Enneadi" ed una biografia, "Vita", fonte principale per la conoscenza del filosofo. La filosofia di Plotino rappresenta l'ultimo grande sforzo del pensiero pagano di conciliare l'istanza del razionalismo filosofico con le nuove esigenze religiose. Essa si fonda sulla concezione di un principio di incondizionata perfezione e trascendenza (l'Uno, coincidente con il bene). Da esso derivano, secondo un processo di emanazioni, l'intelletto divino e dell'anima del mondo, creatrice dell'universo corporeo. L'anima umana, prigioniera del corpo, può spogliarsi progressivamente di ciò che lo allontana dall'assoluto e tornare a Dio attraverso un processo che culmina nell'estasi, vera e propria identificazione con l'Uno.\nbiografo e filosofo greco, nato a Cheronea nel 46 e morto nel 127. Studiò in Atene, fu a Roma per svolgere alcune missioni politiche e ivi tenne conferenze e insegnò filosofia. Trascorse a Delfi l'ultimo periodo della sua vita come sacerdote di quel tempio. Lasciò 227 opere delle quali 154 sono a noi interamente pervenute. Esse si dividono in opere biografico-storiche comprendenti le "Vite parallele", e in scritti filosofico-letterari comprendenti le "Opere morali". Nelle "Vite parallele" sono trattate le biografie di grandi personaggi del mondo greco-romano in modo che alla vita di un Greco è paragonata quella di un Romano. Adoperando tale parallelismo Plutarco si propose di dimostrare che a uomini illustri romani corrispondevano uomini greci altrettanto illustri, e ciò fece per dimostrare che le due civiltà potevano benissimo coesistere, perché si erano sviluppate su un medesimo piano di valori. Seppe inoltre magistralmente delineare il carattere di alcune grandi figure. L'opera, che riscosse un duraturo successo, fu fonte di ispirazione fino al Romanticismo.\nfilosofo platonico greco (Atene 340 a.C.-270 a.C.). Di lui si narra che, dedito ad una vita dissipata, ascoltando Senocrate si convertì alla filosofia. Nel 315 divenne scolarca dell'Accademia. Egli tentò di conciliare la dottrina platonica con i motivi dell'etica cinica sostenuti dallo stoicismo. Tra i suoi scolari, Cratete il Platonico, Crantore, Zenone, Arcesilao\nfilosofo, scrittore ed erudito greco (Apamea di Siria, 135 a.C. circa-51 a.C. circa). Allievo di Panezio ad Atene, fondò e diresse una scuola a Rodi, dove ebbe tra gli uditori Cicerone e Pompeo. Grande viaggiatore, soggiornò in Egitto, Palestina, Italia, Gallia e Spagna. Rappresentante della Media Stoa (stoicismo di mezzo), elaborò un sistema filosofico sincretistico, platonizzante, teso ad armonizzare Essere e Cosmo (concepito come vivente). Spirito enciclopedico, avvicinato ad Aristotele per i molteplici interessi storico scientifici (fu geografo, etnografo, fisico, matematico, astronomo), morì all'età di 83 anni, durante un viaggio ufficiale a Roma (in qualità di ambasciatore).\nfilosofo greco (Costantinopoli, 412 d.C.-Atene, 485). Allievo di Olompiodoro il Vecchio ad Alessandria. Studiò alla scuola neoplatonica di Atene, dove ebbe come insegnante Plutarco. Successe alla direzione della scuola, dopo la morte di Domnino. Commentatore di molti dialoghi platonici (Timeo, Cratilo, Parmenide, Teeteto, Repubblica). Elaborò una originale concezione del ritmo cosmico in tre fasi (l'Uno come causa prima, essere permanente in sè/ il processo per cui l'Uno esce fuori di sè generando il molteplice/ il processo di ritorno del molteplice all'Uno). Tale suddivisione prelude in qualche modo alla dialettica hegeliana. Altrettanto importanti furono le speculazioni intorno alla nozione dell'Uno (principio al di là dell'essere, inconoscibile, ineffabile, oggetto di conoscenza intuitiva e gnostica). Morì ad Atene, ultimo grande filosofo sistematico neoplatonico.\n1) filosofo greco (Abdera, 486-410 a.C. circa). Maestro di oratoria e dialettica ad Atene, ebbe fra i suoi discepoli Isocrate, Prodico di Ceo e Callia. Fu il massimo esponente della scuola sofista. Amico di Pericle e Euripide, accusato di ateismo in seguito alla pubblicazione dell'opera "Sugli dei" (Perì theon), per evitare la "fredda coppa di Socrate", fu costretto alla fuga. Perì in un naufragio nel 410. Della produzione filosofica di Protagora restano soltanto pochi frammenti. Due particolarmente importanti. Una dichiarazione agnostica contenuta nel testo "Sugli dei" (nulla sappiamo della divinità) e la frase iniziale dell'opera "La verità" (Aletheia): "L'uomo è misura di tutte le cose; di quelle che sono in quanto sono; di quelle che non sono in quanto non sono". Protagora espresse una concezione contraria al naturalismo oggettivo dei primi filosofi greci, eliminando la contraddizione fra essere e parere. Verità e opinione venivano dunque a coincidere. In ciò stava la regione d'essere dell'oratoria sofista (rendere più forte il discorso più debole): la "verità" di uno poteva diventare la "verità degli altri". Da ciò l'efficacia demiurgica della parola capace di imporre la propria forza e la necessità della retorica.\n2) PROTÀGORA il Periegeta, geografo greco (II-III sec. d.C.). Si occupò di misurazioni fisiche. Disegnò alcune cartine. Prese in esame una serie di notizie paradossografiche. Venuto dopo Tolomeo, anticipò le teorie di Marciano. Scrisse un'opera in sei libri intitolata "Geografia dell'ecumene".\n1) filosofo greco (Calcedonia 400 circa-314 a.C.). Discepolo di Platone, fu direttore dell'Accademia dal 339; delle sue 60 opere restano pochi frammenti, dai quali si deducono alcuni tratti essenziali del suo pensiero e cioè lo sviluppo in senso pitagorizzante del pensiero del maestro e la sua inclinazione razionalistica e sistematica.\nSENOFANE di Colofone, (565-470 a.C.). Nato a Colofone in Asia Minore, compose un poemetto sulla Fondazione di Colofone e uno sulla Colonizzazione di Elea, e poi elegie, una raccolta di Silli (scherni, beffe) e il poema filosofico Intorno alla natura. Abbandonata la sua città in seguito all'invasione persiana, viaggiò a lungo facendo il mestiere di rapsòdo. Scrisse elegie, componimenti satirici (Silli) e il trattato filosofico "Sulla Natura"; dagli scarsi frammenti pervenutici è possibile ricostruire la sua critica dell'antropomorfismo della religione greca: ognuno raffigura gli dei a propria immagine e somiglianza, così che, se gli animali sapessero disegnare, dice Senofane., gli dei avrebbero forma di animali. A questa concezione popolare per la quale Senofane criticò aspramente poeti come Omero ed Esiodo, egli contrappose una concezione molto elevata del divino: unico, immobile, in grado di realizzare ogni cosa con il potere della propria mente. A lui si deve la prima concezione dell'onnipotenza divina.\n1) filosofo pitagorico (V secolo a.C.). La sua figura compare nel "Fedone" di Platone, in cui partecipa, insieme con Cebete, alla discussione promossa da Socrate sull'immortalità dell'anima.\n2) Simmia, grammatico e poeta alessandrino (fine IV secolo a.C.). Compose una raccolta di glosse e quattro libri di poesie di contenuto diverso, tra le quali epilli e carmi mitologici ed eziologici.\n1) filosofo greco (470-399 a.C.) non scrisse nulla e le notizie a noi giunte sulla sua vita e sul suo pensiero sono contenute in opere di Platone ("Dialoghi socratici"), di Senofonte ("Detti memorabili di Socrate" e "Apologia di Socrate") e di Aristotele ("Metafisica, Etica Nicomachea").\n2) Socrate scultore greco attivo a Tebe nella prima metà del V secolo a.C. Secondo Pausania, fu autore della statua di Cibele Dindimene, posta nel santuario di Tebe.\nlegislatore d'Atene e poeta (639-559 a.C.). Pose le basi della costituzione timocratica da lui detta costituzione di S., per cui la popolazione fu divisa in 4 classi, secondo criteri di censo, presi sulla base della proprietà fondiaria di ciascun cittadino; istituì, a fianco dell'Areopago, un consiglio di 400 membri (100 per tribù). Compose diverse poesie (5000 versi. ma ne restano solo 280, in dialetto ionico) una ("Salamina"), giovanile, per eccitare gli Ateniesi alla riconquista di Salamina, poi "Esortazioni", ecc.; la sua poesia, di carattere gnomico, esalta i valori della giustizia. Vuole la leggenda che Solone sia morto esule a Cipro, dopo l'avvento dei Pisistratidi. Fu annoverato fra i sette sapienti e protagonista di varie leggende.\nfilosofo (Megara IV sec. a.C.), maestro di Zenone, fu un seguace della scuola filosofica cinica, invocando una rigidità morale e un distacco dagli eventi del mondo, che influenzò gli Scettici.\ndi Lampsaco, filosofo (-Lampsaco 270 ca a.C.), fu discepolo di Teofrasto e scolarca della scuola peripatetica, prediligendo le ricerche naturalistiche, cui impresse la sua visione incline al meccanicismo e all'immanentismo. Leopardi lo scelse come portavoce del proprio materialismo in "Frammento apocrifo di Stratone di Lampsaco".\ndi Mileto filosofo, matematico e astronomo greco (ca. 634-ca. 548 a. C.). Grande viaggiatore, fu in Egitto e a Babilonia. In questi viaggi venne a contatto con le culture scientifiche di quei Paesi. Conobbe le tavole astronomiche e gli strumenti babilonesi per cui è indubbia l'influenza orientale sulla scuola di Mileto. Il teorema che gli viene attribuito, insieme ad altre scoperte, probabilmente fu conosciuto da Talete in Babilonia. Alla ricerca di un'origine unitaria della natura, la identificò nell'umidità, di cui sono impregnate tutte le cose. Non si può tuttavia vedere in essa un vero principio o elemento primo, ma piuttosto il riecheggiare di antiche cosmogonie, che parlavano di masse vorticose d'acqua nel caos primigenio. Unica differenza: l'umidità di Talete è immanente al mondo fisico (ilozoismo) senza l'impulso creativo di forze divine dell'extra. Secondo Aristotele sarebbe un principio divino immanente alla materia e quindi si sarebbe in presenza di un "ilozoismo panteistico".\ndi Cirene, detto l'Ateo, filosofo greco vissuto tra il IV e il III sec. a.C., uno dei più validi rappresentanti della scuola cirenaica, insieme ad Egesia e Anniceri. Come riferisce Diogene Laerzio, la dottrina etica di Teodoro era fondata sul principio che l'uomo deve tendere all'equilibrio e al giusto mezzo, abbandonando i piaceri momentanei. Avrebbe scritto l'opera "Sugli dei", di cui, però, nulla ci è pervenuto.\nfilosofo e scienziato greco (Ereso, isola di Lesbo 371-Atene 287 a.C.). Discepolo di Aristotele, assunse nel 322 la direzione del Liceo quando il maestro dovette sfuggire alle persecuzioni del partito antimacedone, dando un indirizzo naturalistico con studi di botanica, biologia e fisiologia. Delle 240 opere indicate da Diogene Laerzio, ci sono pervenute la "Storia delle piante", le "Cause delle piante" e i "Caratteri", in cui Teofrasto applica il metodo empirico-descrittivo alla realtà etica e psicologica Tra le altre opere: "Metafisica", "Sulle sensazioni".\n1) Zenone di Sidone, filosofo epicureo di origine greca del I-II sec. a.C. Insegnò ad Atene fino al 78 a.C. ed ebbe tra i suoi discepoli anche Cicerone e Filodemo. In uno scritto di quest'ultimo Zenone ci viene descritto come uno studioso di gnoseologia.\n2) Zenone di Rodi, storico di origine greca del II sec. a.C. Autore di un'importante storia di Rodi, che fu ripresa da Polibio.\n3) Zenone di Elea, filosofo greco del V sec. a.C., discepolo di Parmenide e seguace della scuola eleàtica (v.). Famosi i suoi paradossi (in particolare quello relativo ad Achille e la tartaruga) e sofismi, che ebbero influenza sull'elaborazione della logica matematica applicata dai geometri greci posteriori. Fu anche uomo politico e pare sia morto difendendo il suo Paese contro la tirannide. Basandosi sulla teoria parmenidea dell'Essere-Uno, formulò alcune argomentazioni per confutare le dottrine pitagoriche sul tempo e lo spazio, provando l'indimostrabilità razionale della pluralità e del movimento: infatti quando li si vuole dimostrare si cade in illazioni assurde e che rinnegano le proprie premesse. In particolare, contro il movimento formulò quattro argomenti divenuti famosi: della dicotomia, di Achille e la tartaruga, della freccia, dello stadio. La problematica sollevata da Zenone ha stimolato indagini fisico-matematiche che hanno portato al calcolo infinitesimale. Al filosofo sono attribuite: Disputazioni, Esegesi degli scritti di Empedocle, Contro i filosofi, Della natura.\n4) Zenone di Cizio, filosofo greco (336-263 a.C.), dell'isola di Cipro, fondatore in Atene dello stoicismo (v.).\n5) Zenone, imperatore d'oriente (Isauria 430-491). Nativo dell'Asia Minore, fu comandante dell'esercito di Leone I, di cui sposò la figlia Ariadne. Alla morte di Leone I, gli succedette (474). Uno dei suoi atti più importanti fu la promulgazione dell'enòtico. per sedare le lotte religiose che travagliavano l'Oriente. Nel 487 mandò in Italia Teodorico, re degli Ostrogoti, per combattere Odoacre.\nCOMPENDIO DELLA STORIA DELLO STOICISMO\n(Zenone, Cleante, Crisippo) che si estende dal III secolo (Zenone di Cizio, il fondatore della Scuola, è morto nel 264) fino all'inizio del II secolo a.C. Ci restano di questa scuola soltanto dei frammenti e dei rapporti di commentatori; a questi stoici antichi bisogna ricollegare le grandi dottrine cosmologiche, logiche, religiose di cui si ritroveranno le tracce in altra epoca.\nLa ricerca di un principio che spieghi le origini e le leggi dell’niverso si sviluppa, a partire dal secolo VI, abbandonando progressivamente il mito e sostituendolo con l'osservazione critica. La verifica della realtà tendeva a rendere inutilizzabile l’nterpretazione della natura basata sulla fantasia quando sempre più la Grecia si impegnava contro la minaccia dei Persiani e sviluppava al massimo la sua civiltà durante il periodo di Pericle. La necessità di un orientamento nell'ambito della molteplicità delle apparenze della natura in continuo divenire determina la ricerca di una legge che identifichi l’nità del reale. Si vuole conoscere la sostanza fondamentale di ogni cosa, che permane al di là di ogni mutamento, spiega l'origine nel tempo di tutti gli elementi della realtà e costituisce la legge che ne regola il divenire. I filosofi di questo periodo sono detti presocratici in quanto precedono nel tempo la filosofia di Socrate, rivolgendo il loro interesse soprattutto alla natura, mentre Socrate dà origine alla fase antropologica della filosofia greca.\nL’utonomia del pensiero basata sulla ragione costituisce quindi il carattere fondamentale della filosofia greca, che si manterrà costante dalle origini lungo tutto il suo sviluppo.\nPrima generazione alla ricerca della sostanza prima. I filosofi della scuola ionica di Mileto e le sette pitagoriche propongono vasti temi cosmologici, riconducendo la varietà delle cose a un'unica sostanza (l’ria, o l'acqua, o il numero, a seconda della dottrina). A Mileto, capitale della lonia nell'Asia Minore, si sviluppa la prima scuola filosofica durante tutto il secolo VI e rivolge la sua ricerca alla identificazione della sostanza primordiale, che, secondo la concezione ilozoista, contiene in sé la forza che è principio della molteplicità e del divenire.\nIl Fondatore della scuola è Talete, che non lasciò scritti e che conosciamo attraverso le opere di Aristotele: Talete dice che il principio è l'acqua; prendeva forse argomento dal vedere che il nutrimento di ogni cosa è umido e persino il caldo si genera e vive nell’mido: ora ciò da cui tutto si genera è il principio di tutto. Perciò si appigliò a tale congettura, ed anche perché i semi di tutte le cose hanno una natura umida e l'acqua è nelle cose umide il principio della loro natura.


[FIBONACCI FOREX] 6 strategie operative efficaci! ✔ - Admirals\nOttobre 23, 2020 19:31 UTC\nSaper usare il metodo Fibonacci nel Trading è un grande vantaggio! È uno dei migliori strumenti nel campo dell'analisi tecnica per sapere quando fare trading e dove il mercato può cambiare. Scopri tutti gli strumenti del metodo Fibonacci forex in questo articolo, in cui vedremo:\nChe cos'è il metodo Fibonacci forex?\nCome aggiungere gli indicatori del metodo Fibonacci Forex a MetaTrader?\nCome sfruttare al massimo il metodo Fibonacci per comprare a basso basso e vendere ad alto prezzo?\nCome utilizzare la strategia Fibonacci per identificare dove il mercato può cambiare?\nCon quale strategia di Fibonacci dovresti iniziare a fare trading?\nDefinizione del Metodo Fibonacci Trading :\nLa definizione Wikipedia di Fibonacci è: "La sequenza di Fibonacci è una sequenza di numeri interi in cui ogni termine è la somma dei due termini precedenti". Ma Fibonacci nel trading è anche:\nUna sequenza matematica\nUna serie di strumenti di analisi\nUn numero d'oro 1.618\nLivelli di resisenza\nMa qual è lo scopo della sequenza di Fibonacci?\nIl calcolo della sequenza di Fibonacci porta a questi risultati:\nPuoi trovare sulla tua piattaforma di trading MetaTrader, 6 strumenti che utilizzano questa formula di Fibonacci. I più popolari sono i ritracciamenti e le estensioni di Fibonacci. Per quanto riguarda il Fibonacci Gold Number 1,618, viene utilizzato come livello chiave. È anche il rapporto Fibonacci più rilevante!\nIl metodo Fibonacci consiste nell'utilizzare questi strumenti di analisi per identificare supporti e resistenze sul mercato azionario. Queste sono zone di prezzo, chiamate anche livelli di Fibonacci, che impareremo a trovare in questo articolo!\nMa prima di tutto, chi è Fibonacci?\nLeonardo Fibonacci, il più dotato matematico italiano del XIII secolo, è all'origine della sequenza di Fibonacci. Questa sequenza di trading è una sequenza di numeri che contiene proprietà matematiche e relazioni uniche che sono presenti anche intorno a noi, per esempio in natura, architettura e biologia, ma anche nei mercati finanziari.\nÈ il momento di scoprire come applicare una strategia Fibonacci ai tuoi grafici di trading per scoprirlo! Iniziamo!\nCome applicare il Metodo Fibonacci Forex su MT4/MT5 ?\nClicca sulla scheda "Inserisci" della piattaforma MetaTrader\nVai a "Oggetti".\nScegli lo strumento Fibonacci che preferisci per la tua strategia\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5.\nVediamo senza ulteriori indugi tutto quello che c'è da sapere sugli indicatori di trading del metodo Fibonacci forex e i suoi strumenti!\nFibonacci Time Zones (Intervalli di tempo)\nLinee a ventaglio di Fibonacci (Fan line)\nCurve di Fibonacci\n1⃣ I ritracciamenti nel metodo Fibonacci\nDefinizione dei ritracciamenti di Fibonacci :\nSpiegazione dei ritracciamenti nel metodo Fibonacci\nFonte: illustrazione dell'autore dei ritracciamenti di Fibonacci.\nVediamo subito come fare trading sul ritracciamento!\nCome utilizzare i ritracciamenti nel Metodo Fibonacci ?\nSelezionate il ritracciamento negli strumenti di Fibonacci\nIdentificare l'ultimo minimo o massimo (X)\nCliccare e tenere premuto il tasto del mouse\nRilasciare il pulsante del mouse sull'ultimo massimo o minimo (A)\nQui di seguito un esempio illustrato di ritracciamento di Fibonacci al rialzo.\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico H1 (tra il 27 luglio 2020 e il 28 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle 10:30. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nUna volta che i ritracciamenti sono posizionati sul grafico come nell'esempio sopra, si ha un'idea di come può essere il trading con metodo Fibonacci! Il prezzo mette alla prova la zona di Fibonacci al 50-61,8% prima di rimbalzare sulle candele giapponesi.\nStrategia Fibonacci Forex con i Ritracciamenti\nUna volta disegnato il tuo ritracciamento troverai automaticamente diversi ritracciamenti sul grafico di trading grazie al calcolo del ritracciamento di Fibonacci con :\nDopo un forte aumento del prezzo, è possibile misurare facilmente il movimento dal basso verso l'alto per determinare dove il prezzo potrebbe ritornare prima di rimbalzare e continuare la tendenza generale al rialzo.\nDopo un forte calo del prezzo, i trader misureranno il movimento di salita e discesa per determinare dove il prezzo potrebbe ritornare prima di continuare nella tendenza generale al ribasso, secondo la strategia fibonacci di trading sul ritracciamento.\nÈ importante capire che questa strategia da sola risponde alla domanda: Come si usa Fibonacci nel trend trading? Quando il mercato è di tendenza si vuole comprare a un prezzo basso e vendere a prezzi alti.\nIl ritracciamento del metodo Fibonacci al 50%\nTuttavia, molti trader utilizzano questo livello di ritracciamento nella loro griglia di livello di Fibonacci, visualizzato dallo strumento Fibonacci MetaTrader 4 e MetaTrader 5, perché il livello di ritracciamento del 50% rappresenta un livello di prezzo chiave sui mercati finanziari.\nLa zona di ritracciamento preferita dai trader di Fibonacci nella loro strategia è quella tra il 50 e il 61,8! Ora che sai come disegnare il ritracciamento di Fibonacci in Metatrader tutto quello che devi fare è esercitarti con condizioni reali ma senza rischi in un conto demo gratis!\nMa dove può andare il prezzo dopo un rimbalzo nei ritracciamenti di Fibonacci?\n2⃣ Le Estensioni nel Metodo Fibonacci\nLe estensioni o espansioni del metodo Fibonacci, note anche come extensions Fibonacci Forex, sono lo strumento di analisi che permette di fissare obiettivi, ma anche di operare in controtendenza. Il metodo Fibonacci legato alle estensioni permette di trovare i livelli di prezzo a cui il prezzo probabilmente andrà, e anche di tornare indietro!\nSpiegazione dei rapporti di estensione di Fibonacci :\nFonte: illustrazione dell'autore sulle estensioni di Fibonacci.\nQuesti livelli di prezzo sono definiti tracciando le estensioni di Fibonacci tra massimi e minimi e tengono conto dei movimenti di prezzo precedenti per materializzare l'estensione di Fibonacci secondo il trend.\nCome tracciale le estensioni in una strategia Fibonacci ?\nSeleziona lo strumento Fibonacci Expansion su MT4\nIdentifica l'ultimo massimi o minimo (X) e cliccare su di esso per primo.\nClicca poi una seconda volta sull'ultimo minimo o massimo (A)\nRilascia il pulsante del mouse fino all'ultimo massimo o all'ultima minimo (X)\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico M15 (tra il 27 luglio 2020 e il 28 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle 11:30. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nL'esempio sopra riportato mostra chiaramente un test quasi accurato dell'estensione di Fibonacci al 127,2% prima di cambiare direzione.\nStrategia Fibonacci con Estensioni\nUna volta che le estensioni di Fibonacci sono state disegnate, troverai automaticamente i livelli di Fibonacci associati alle seguenti percentuali sul tuo grafico di trading:\nQuesta tecnica del metodo Fibonacci fornisce indicazioni su livelli di prezzo interessanti per ottenere potenzialmente dei profitti. Queste estensioni rappresentano livelli superiori al livello del prezzo dell'ultimo massimo o dell'ultimo minimo.\nI livelli di estensione di Fibonacci sono utilizzati per calcolare fino a che punto il trend potrebbe andare, tipicamente dopo che il ritracciamento è stato completato, prima di invertire e quindi determinare i più interessanti livelli di uscita di posizione / di presa di profitto.\nOra sai come funzionano i ritracciamenti e le estensioni di Fibonacci. Ma tutto questo è solo teoria, il modo migliore per progredire nel trading e padroneggiare questa nuova conoscenza è di metterla in pratica in un conto demo senza rischi.\n3⃣ Intervalli di tempo nel Metodo Fibonacci\nGli intervalli di tempo del metodo Fibonacci sono lo strumento che consente di sapere quando le opportunità di trading stanno per avere luogo. È un filtro in tempo reale!\nA differenza dei ritracciamenti e delle estensioni di Fibonacci, l'indicatore dell'intervallo disegna linee verticali in funzione del tempo, evidenziando gli orari in cui è probabile che ci sia un movimento interessante.\nIntervalli di tempo nella strategia Fibonacci:\nFonte: illustrazione dell'autore degli intervalli di Fibonacci.\nUna volta che l'intervallo di Fibonacci è posizionato sul grafico, si trovano automaticamente le linee verticali:\nIl tempismo è una cosa essenziale nel trading, e grazie a Fibonacci è possibile analizzare i mercati in termini di livelli di prezzo ma anche in termini di tempo per sapere quando è probabile che si verifichi l'opportunità di trading più adatta a te.\nMolti trader non esitano a fare trading per tutto il tempo e molto spesso restituiscono al mercato i profitti generati in precedenza. Ecco perché è importante sapere quando fare trading e quando non fare nulla sui mercati!\nCome usare gli intervalli in una Strategia Fibonacci ?\nSeleziona lo strumento Fibonacci Time Zones\nIdentifica l'ultimo minimo o massimo (X)\nRilascia il pulsante del mouse sull'ultimo minimo o massimo(A)\nDi seguito un esempio illustrato degli intervalli di Fibonacci in aumento.\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico H1 (tra il 27 luglio 2020 e il 28 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle ore 11:00. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nNell'esempio sopra riportato, si osservano reazioni ogni volta che il prezzo raggiunge gli intervalli di tempo di Fibonacci.\nStrategia Fibonacci Forex con intervalli\nLa strategia Fibonacci con intervalli di tempo consiste nell'attendere che il prezzo raggiunga le zone verticali sopra elencate per cercare le migliori opportunità che si presenteranno in quel momento. Gli intervalli di Fibonacci preferiti dai trader di Fibonacci rimangono il 2, 3 e 5.\nFibonacci Stop Loss: Sia che si tratti di una posizione in lungo che in corto, lo Stop Loss è posto al di sotto dell'inclinazione del 61,8%.\nFibonacci Take profit : Sia che si tratti di una posizione in lungo che in corto, il Take Profit viene collocato al livello dell'ultimo picco o del minimo in base alla tendenza attuale.\nFare trading al momento giusto è un vantaggio, ma è anche possibile identificare da quale livello di prezzo è probabile che il prezzo rimbalzi!\n4⃣ Linee a ventaglio nel Metodo Fibonacci (Fan lines)\nLe Fan lines Fibonacci ti aiuteranno a trovare semplicemente le linee di tendenza del mercato! Questo strumento grafico permette di identificare le aree tra le linee di tendenza rialziste o ribassiste in base all'andamento attuale, in modo semi-automatico. Tutto quello che devi fare è identificare due punti sul tuo grafico Fibonacci Forex!\nUna volta inserito l'intervallo Fibonacci sul tuo grafico, troverai automaticamente 3 linee di tendenza con i seguenti valori percentuali:\nFibonacci Trading - Gamma rialzista :\nFonte: illustrazione dell'autore della gamma rialzista Fibonacci.\nIn una tendenza al rialzo, lo spettro Fibonacci identifica diversi livelli di prezzo al di sotto del prezzo corrente. Questi livelli sono anche indicati come linee di tendenza rialzista e fungono da supporto, rappresentando prezzi d'acquisto interessanti per i trader che si aspettano che il prezzo continui a salire.\nGamma ribassista - Esempio :\nFonte: illustrazione dell'autore della gamma ribassista Fibonacci.\nIn un mercato orso, la gamma Fibonacci identifica diversi livelli di prezzo al di sopra del prezzo corrente. Questi livelli sono anche indicati come linee di tendenza ribassista e agiscono come resistenza, rappresentando prezzi di vendita interessanti per i trader che si aspettano che il calo continui.\nQuesto strumento è perfetto per i trader di trendline, poiché deve solo identificare un trendline trough/trough e un trendline peak/trough per identificare quali trendline sono suscettibili di essere testate dal prezzo.\nCome usare le linee a ventaglio nella strategia Fibonacci ?\nSeleziona lo strumento Fibonacci Fan Tool\nIdentifica l'ultimo massimo o minimo (X)\nRilascia il pulsante del mouse sull'ultimo massimo o minimo (A)\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico M15 (tra il 27 luglio 2020 e il 28 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle ore 10:00. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nUna volta che il ventaglio è disegnato sul grafico come nell'esempio sopra, si può vedere che il prezzo testa il 50-61.8% del range Fibonacci prima di rimbalzare al livello delle candele giapponesi.\nStrategia Fibonacci con linee a ventaglio\nFibonacci Take Profit : Sia che si tratti di un trade long o short, il Take Profit viene collocato al livello dell'ultimo picco o del minimo in base alla tendenza attuale.\nMa il fan lines di Fibonacci non è l'unico strumento di analisi per fare trading con canali o breakouts!\n5⃣ Il canale del Metodo Fibonacci\nIl canale di Fibonacci identifica gli obiettivi e i livelli di prezzo dopo una pausa! Come ogni canale, il canale del metodo fibonacci è costituito da due slant che comprendono il prezzo al rialzo o al ribasso. Lo scopo del canale è quello di identificare i movimenti di prezzo attraverso rimbalzi multipli tra i limiti inferiori e superiori.\nIn un mercato di tendenza, è come collegare i punti alti e bassi per ottenere linee di tendenza intorno al prezzo.\nCanale Bullish Fibonacci - Esempio :\nFonte: illustrazione dell'autore sul canale rialzista Fibonacci.\nIn una tendenza al rialzo, il canale Fibonacci identifica diversi livelli di prezzo al di sotto del prezzo corrente. Questi livelli sono anche indicati come linee di tendenza rialzista e fungono da supporto, rappresentando obiettivi per i trader di Fibonacci che prevedono la fine del trend rialzista.\nCanale bearish di Fibonacci - Esempio :\nFonte: illustrazione dell'autore sul canale ribassista Fibonacci.\nIn una tendenza al ribasso, il canale Fibonacci identifica diversi livelli di prezzo superiori al prezzo corrente. Questi livelli sono anche noti come linee di tendenza ribassista e agiscono come resistenza, rappresentando obiettivi per i trader che prevedono la fine della tendenza ribassista.\nMa come si può utilizzare il canale Fibo per il trading sul mercato azionario?\nCome utilizzare il canale nel Metodo Fibonacci\nUna volta che il tuo canale Fibonacci è stato disegnato, troverai automaticamente diversi livelli sul tuo grafico di trading associati alle seguenti percentuali:\nSi tratta di livelli di estensione dei canali che utilizzano lo stesso concetto delle estensioni di Fibonacci discusso in precedenza in questo articolo.\nI canali di Fibonacci sono molto apprezzati dagli investitori e dai trader che sfruttano le opportunità di trading dei dati di Fibonacci associati a figure di chartist come la Bandiera Bullish e Bearish. Questi trader utilizzano le estensioni del canale Fibo nel mercato azionario per identificare gli obiettivi e chiudere le operazioni con profitto.\nCome tracciare il canale secondo il metodo Fibonacci ?\nSeleziona il canale di Fibonacci\nIdentifica gli ultimi due massimi o minimi\nRilascia il pulsante del mouse sull'ultimo massimo o minimo.\nRegola il terminale superiore o inferiore del canale all'ultimo massimo o all'ultimo minimo.\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico M15 (tra il 09 luglio 2020 e il 10 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle 13:00. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nNella nostra illustrazione si può anche vedere il livello del 50% del canale che permette di posizionare meglio il canale e talvolta di identificare la parte centrale di un intervallo. Ma non è tutto, il metodo Fibonacci va oltre, un altro strumento è presente sulla piattaforma di trading: le curve di Fibonacci!\n6⃣ Le curve nel Metodo Fibonacci\nLa curva di Fibonacci, detta anche arco di Fibonacci, permette di individuare, secondo gli archi, zone di prezzo sia inferiori che superiori al prezzo corrente. Questo è lo strumento che permette di vedere direttamente sia una zona di ritracciamento che una zona di estensione!\nUna volta posizionato l'arco di Fibonacci sul tuo grafico, troverai automaticamente 3 curve con i seguenti valori percentuali:\nFormazione delle curve di Fibonacci :\nFonte: illustrazione dell'autore della curva rialzista di Fibonacci.\nIn una tendenza al rialzo, l'arco di Fibonacci identifica diversi livelli di prezzo al di sotto del prezzo corrente. Questi livelli sono anche chiamati curve rialziste e fungono da supporto, rappresentando prezzi di acquisto bassi in un trend rialzista.\nFonte: illustrazione dell'autore della curva ribassista di Fibonacci.\nIn una tendenza al ribasso, le curve di Fibonacci identificano diversi livelli di prezzo al di sopra del prezzo corrente. Questi livelli sono anche chiamati archi ribassisti e fungono da resistenze, rappresentando prezzi di vendita elevati in una tendenza al ribasso.\nQuesto strumento è perfetto per i trader di tendenza, in quanto è sufficiente identificare solo un massimo e un minimo per identificare direttamente le aree di ritracciamento così come le aree di estensione over-the-counter.\nCome impostare le curve del Metodo Fibonacci ?\nSeleziona lo strumento Fibonacci Curve\nRilascia il pulsante del mouse sull'ultimo minimo o massimo (A)\nNell'esempio sopra, si può vedere come il prezzo segue bene le curve di trading di Fibonacci con diversi rimbalzi rialzisti nella zona di ritracciamento ma anche con i test della zona di estensione.\nStrategia Fibonacci con curve\nTi piace questo strumento di Fibonacci? Assicurati di imparare i segreti del metodo Fibonacci nel trading prima di provarli su un conto demo!\nIndicatori e segreti del Metodo Fibonacci\nFibonacci può integrare il tuo attuale sistema di trading basato su indicatori tecnici. Questo permette di :\nFare tradng con Ichimoku e Fibonacci\nFare trading con bande di Bollinger e Fibonacci\nFare trading con Gann e Fibonacci\nÈ il momento di scoprire i segreti del metodo Fibonacci!\n➡Segreti Fibonacci Forex: Ichimoku e Kijun\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico M15 (tra il 09 luglio 2020 e il 10 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle 14:00. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nSe fai trading con Ichimoku, ti piacerà sapere che la media di Kijun (in blu) per il prezzo rappresenta il 50% del ritracciamento di Fibonacci! Questo è un modo automatico per identificare una possibile zona di rimbalzo se si commercia con Ichimoku. Questo implica che non lontano da questa zona cè anche il livello più usato, il 61,8% di Fibonacci.\nSe c'è un altro segreto su Fibonacci, è quello di sapere sistematicamente come marcare il ritracciamento o l'estensione di Fibonacci...\n➡Segreti Fibonacci Forex: il metodo d'analisi\nÈ importante utilizzare Fibonacci allo stesso modo ogni volta nel tuo trading, questo vale anche per il ritracciamento degli strumenti di Fibonacci. Puoi imparare a identificare i massimi e minimi del mercato su un grafico a candela giapponese, ma se sei principiante nel trading, potresti voler semplificare il più possibile la tua analisi di mercato.\nEcco perché potrebbe essere vantaggioso per te utilizzare l' indicatore tecnico di Heikin Ashi per identificare più facilmente gli alti e bassi associati alla teoria di DOWper tracciare più velocemente i ritracciamenti di Fibonacci. Questo è uno dei consigli di Fibonacci forex Trading Admiral Markets!\nVediamo ora una strategia di trading che utilizza gli strumenti del metodo Fibonacci visti sopra!\nCome fare trading con il Metodo Fibonacci ?\nApri il tuo grafico di trading\nIdentifica l'andamento di una coppia Forex\nSeleziona lo strumento Fibonacci di tua scelta\nTracciai ritracciamenti e le estensioni di Fibonacci\nAspetta che il prezzo rimbalzi sulle aree di Fibonacci tracciate\nOsserva le zone di estensione Fibonacci per la fine del movimento.\nI ritracciamenti di Fibonacci possono aiutarti a trovare le aree migliori per entrare in posizione! Ad esempio, la zona più popolare di tutte è compresa tra il 50% e il 61,8% del livello di ritracciamento di Fibonacci.\nAd esempio, c'è la strategia fibonacci con onde di Elliott che combina ritracciamento ed estensione con le famose onde:\nritracciamento dei prezzi per ottenere prezzi migliori\nl'estensione del percorso per cercare di spostarsi fuori posizione su un movimento esteso\nÈ possibile investire con Fibonacci anche in altri modi. Questo è chiamato trading di ritracciamento automatico Fibonacci, con un Fibonacci Expert Advisor. E sì, ora è possibile operare sul Forex con un EA Fibonacci MT4 o MT5. In questo modo, la suite Fibonacci appare automaticamente sul grafico MetaTrader grazie ad un codice Fibonacci mql4 (EA). E per andare oltre, è anche possibile avere un robot di trading Fibonacci codificato!\nAnalisi Tecnica Strategia Fibonacci Forex: Esempi\nL'analisi tecnica di Fibonacci si adatta a qualsiasi stile di trading, asset, unità di tempo e persino ai grafici! Per questo motivo è possibile effettuare la tua analisi in :\nSwing Trading Fibonacci\nCon Fibonacci si può commerciare nel modo che più si addice a te, provalo ora!\nOra diamo un'occhiata ad un esempio concreto di strategia fibonacci con i ritracciamenti e la gamma per i principianti!\nStrategia Fibonacci sui mercati\nFonte: Admiral Markets MetaTrader 5 Supreme Edition, GBPUSD, grafico M15 (tra il 09 luglio 2020 e il 10 luglio 2020), effettuato il 08 agosto 2020 alle 15:00. Si prega di notare : Le prestazioni passate non sono un indicatore affidabile dei risultati futuri o delle prestazioni future.\nL'indicatore di ritracciamento Fibonacci presente su WebTrader, MT4 e MT5\nL'indicatore di linee a ventaglio Fibonacci\nH1, 1 ora\nM30, 30 minuti\nM15, 15 minuti\nSegnale di acquisto: Il possibile segnale buy si verifica nelle aree Fibonacci 50/61,8% dei ritracciamenti rialzisti e nella gamma rialzista. La conferma del rifiuto di queste due zone è la formazione di una candela giapponese che si chiude sopra la candela precedente.\nSegnale di vendita: Il possibile segnale di vendita si verifica nelle zone di Fibonacci 50/61,8% del ritracciamento ribassista e della gamma ribassista. La conferma del rifiuto di queste due zone è la formazione di una candela giapponese che si chiude sotto la candela precedente.\nStop Loss: Sia che si tratti di una posizione lunga o corta, lo Stop Loss è posizionato al di sotto della zona di ritracciamento del 50/61,8%.\nTake profit: Sia che si tratti di una posizione lunga o corta, il Take Profit viene collocato al livello dell'ultimo picco o del minimo in base alla tendenza attuale.\nMoney Management : Il rischio assunto su un'opportunità di trading è diverso per ogni trader. Una regola generale suggerisce che è rischioso assumere più del 2% di rischio su una singola posizione di trading.\nSpiegazione delle strategia Fibonacci Forex:\nIn questo esempio di Fibonacci Day Trading, abbiamo identificato l'andamento orario della coppia di valute GBPUSD e poi abbiamo posizionato gli indicatori di retracement e range trading sul grafico a 15 minuti in attesa di un marcato rifiuto del prezzo nel :\n50 e il 61,8% del ritracciamento di Fibonacci\n50 e 61,8% del ventaglio di Fibonacci\nEcco una strategia Fibonacci per i principianti che si può testare in backtest, e anche testare in condizioni reali senza correre alcun rischio!\nInvestire con il Metodo Fibonacci in borsa\nFibonacci si adatta a qualsiasi mercato finanziario! Il motivo è molto semplice, il metodo Fibonacci permette di analizzare i grafici di trading in base al comportamento dei prezzi. Ed è questo stesso comportamento che influenza quotidianamente tutti i mercati finanziari del mondo.\nQuindi è possibile utilizzare :\nFibonacci sul mercato azionario in una strategia Fibonacci sul DAX 30.\nFibonacci Forex su Euro Dollaroo GBPUSD\nFibonacci in valute digitali con un'analisi Fibonacci di BITCOIN\nPiattaforme di trading per usare il Metodo Fibonacci Forex\nWebTrader 4 e 5\nQui ci sono tutte le piattaforme di trading di Fibonacci disponibili su Admiral Markets. Purtroppo, non sarà possibile trovare Fibonacci MT5 dal tuo cellulare Android o anche Fibonacci su Iphone.\nMetaTrader non include lo strumento Fibonacci Spiral o il cerchio di trading Fibonacci. Il significato della spirale di Fibonacci è la proiezione della sequenza a spirale di Fibonacci per identificare i momenti e le zone di prezzo rilevanti.\nIn entrambi i casi, i migliori indicatori Fibonacci sono disponibili e possono essere scambiati con gli strumenti di supporto al trading inclusi nella Supreme Edition di Admiral Markets.\nMetodo Fibonacci Forex su MT4\nNon c'è bisogno di continuare a cercare in rete per imparare il metodo Fibonacci : tutto ciò di cui avete bisogno è in questa articolo. Se si desidera utilizzare il ritracciamento Fibonacci nella propria strategia di trading per inserire una tendenza e i livelli di estensione Fibonacci per mirare alla fine di quella tendenza o anche contro tendenza, ricorda che è necessario aver testato almeno 100 posizioni per assicurarsi che il metodo sia valido e funzionante.\nInoltre, come hai appena visto nella precedente strategia Fibonacci, è possibile combinare gli indicatori di trading di Fibonacci come il fan e i ritracciamenti. Sta a te decidere quali, a seconda del tuo modo di fare trading.\nGli strumenti del metodo Fibonacci sono ampiamente utilizzati dai professionisti. Ecco perché questa famiglia di strumenti merita di trovare un posto nel tuo piano di trading!\nCome posso iniziare ad operare in borsa con Fibonacci Forex?\nSe ti interessa iniziare a fare trading con il metodo Fibonacci, Admiral Markets offre l'opportunità di operare sul Forex e su altre classi di attività GRATUITAMENTE su un conto demo!\nRegistrati e apri un conto in pochi click!\nGuida completa al Trading Fibonacci\nLe migliori strategie di Forex Trading online


Pallavolo, Kione cinica va a vincere 0-3 a Bari: domenica big match a Padova con Milano\nLa squadra bianconera gioca meno bene del solito ma conquista 3 punti importanti\nRedazione 29 novembre 2017 10:02\nTre punti “sofferti” ma importanti. La Kioene Padova torna a casa col sorriso per lo 0-3 ottenuto al PalaFlorio di Bari. Meno brillante del solito la squadra bianconera, capace però di non disunirsi nei momenti decisivi. Come nella sfida di Coppa Italia (in cui fu eletto migliore in campo) Polo al centro è stato determinante con i suoi 5 muri (soprattutto nel finale di secondo set), così come Cirovic ha dovuto supplire la non brillantissima serata di Randazzo.\nC’è da dire che Castellana Grotte in certi frangenti ha favorito la Kioene, sbagliando troppo al servizio e in fase di ricostruzione. Padova è stata brava ad approfittarne ma è certo che per domenica bisognerà calibrare meglio la mira. Milano arriverà alla Kioene Arena molto agguerrita e Padova dovrà essere pronta all’appuntamento. Parte contratta la Kioene che si trova subito a dover seguire dopo qualche imprecisione di troppo in fase di ricostruzione (5-1). Ci pensa però Randazzo a ribaltare la situazione, realizzando il doppio ace che costringe coach Lorizio a chiedere time out (5-6). Sul 9-13 la Kioene subisce di nuovo al servizio con De Togni e Tzioumakas, con coach Baldovin ad interrompere il gioco sul 15-14. Travica si affida per lo più a Cirovic e il muro di Polo decreta il 19-20 che consente ai veneti di sorpassare di nuovo i padroni di casa. Nelli trova il primo set ball grazie all’ace del 21-24 e a chiudere ci pensa la pipe realizzata da Cirovic (21-25).\nKione Padova: troppo forte la Diatec Trentino, sfiorata l'impresa nel quarto set (1-3)\nLa Kione Padova si presenta: ecco le nuove divise in attesa dell'esordio


Visita – Canile Naturno\nIl giorno 03.11.2016 abbiamo ricevuto una visita speciale.\nIn estate 2016 ci sono venute a trovare delle amiche dei pellosi, Marie, Melanie, Anika e Rosi e ci hanno lasciato una offerta. Ci sono venute a trovare di nuovo e hanno portato una sorpresa per i 4-zampe. Hanno creato una casetta decorata di risparmio con una splendida offerta di 180,52 €. Vi ringraziamo con il cuore, dato che siete delle bambine meravigliose e ci avete dato il stimolo di credere in un futuro migliore, sperando che la vostra generazione proseguirà il nostro lavoro. GRAZIE.


CHERNOBYL DIARIES – LA MUTAZIONE – Commissione Nazionale Valutazione Film\nFantascienza, Politica-Società, Storia\nOren Peli, Carev Van Dyke, Shane Van Dyke Oren Peli\nOrig.: Stati Uniti (2012) - Sogg.: Oren Peli - Scenegg.: Oren Peli, Carev Van Dyke, Shane Van Dyke - Fotogr.(Panoramica/a colori): Morten Seborg - Mus.: Diego Stocco - Montagg.: Stan Salfas - Dur.: 90' - Produz.: Oren Peli, Brian Witten.\nJesse McCartney (Chris), Jonathan Sadowski (Paul), Nathan Phillips (Michael), Olivia Taylor Dudley (Natalie), Ingrid Bolse Berdal (Zoe), Devin Kellev (Amanda), Dimitri Diatchenko . (Uri)\nSei giovani americani in viaggio in Europa decidono di dirigersi verso una meta non prevista: la città ucraina di Prypiat, un tempo residenza degli impiegati della centrale nucleare di Chernobyl. A 25 anni dalla tragedia, il luogo è stato abbandonato ed è ora deserto e privo di vita. Trascurando tutti i possibili rischi, i ragazzi cominciano un giro tra case diroccate, luoghi bui, corridoi sporchi. Purtroppo per loro, ad un certo momento si materializzano presenze malvagie e pericolose. E' l'inizio di un incubo del quale tutti resteranno vittime.\nLo sfondo vagamente realistico (la cittadina vicina a Chrenobyl) e la suggestione di uno scenario spettrale, eredità di una tragedia vera non bastano a rendere vivo il soggetto. Anzi ben presto il racconto si lascia andare ai più prevedibili e scontati luoghi comuni del 'genere', e, messa da parte qualunque psicologia dei protagonisti o un minimo dato scientifico, trionfano effetti speciali e paure artificiose. Ritmo lento, brividi in soffitta, tensione in svendita: dal punto di vista pastorale, il film è da valutare come futile, e segnato da violenze nelle immagini.\nConsiderato il modesto livello generale del prodotto, l'utilizzazione può anche essere trascurata. Molta attenzione è da tenere in vista di passaggi televisivi o di uso di dvd e di altri prodotti tecnici.


Africa Settentrionale: riassunto breve | Studenti.it\nRiassunto breve sull'Africa Settentrionale\nBreve riassunto su caratteristiche fisiche e climatiche dell'Africa settentrionale, con brevi cenni all'economia degli Stati che la compongono\nUn'immagine di Marrakesh — Fonte: getty-images\nL’Africa settentrionale comprende 11 stati: l’Algeria, il Capo Verde, il Ciad, l’Egitto, la Libia, il Mali, il Marocco, la Mauritania, il Niger, il Sudan, la Tunisia.\nPer quel che riguarda i suoi confini, possiamo schematizzare così:\na nord è bagnata del Mar Mediterraneo;\nad ovest è bagnata dall’Oceano Atlantico;\na sud confina con il Senegal, la Guinea, la Costa d’Avorio, il Burkina Faso, il Benin, la Nigeria, il Camerun, la Repubblica Centraficana, lo Zaire, l’Uganda, il Kenia;\nad est è bagnata dal Mar Rosso e confina con l’Eritrea e l’Etiopia.\nIl territorio Nord-Africano presenta delle montagne che superano i 4000 m di altezza nella Catena dell’Alto Atlante che si estende interamente tra l’Algeria e il Marocco. Lungo le coste si presenta una classica vegetazione mediterranea.\nAl centro si estende il deserto più grande del mondo il deserto del Sahara.\nQuesta regione è attraversata da alcuni dei più grandi fiumi dell’Africa. I fiumi più importanti sono il Nilo, il Niger, il Senegal. Al confine tra il Ciad e la Nigeria si estende il Lago Ciad.\nAFRICA SETTENTRIONALE, CLIMA\nIl clima è tropicale all’interno, cioè caldissimo di giorno ma fredissimo di notte perché non c’è il mare che mitiga il clima, e mediterraneo lungo le coste.\nLe città più importanti sono Il Cairo (capitale dell’Egitto), Tunisi ( capitale della Tunisia), Algeri (capitale dell’Algeria), Rabat (capitale del Marocco), Tripoli (capitale della Libia).\nAFRICA SETTENTRIONALE, ECONOMIA\nL’economia Nord-Africana è poco sviluppata dovuta allo sfruttamento delle risorse minerarie nel XIX secolo, il secolo della colonizzazione, da parte delle potenze europee di allora.\nSi coltivano cereali, agrumi, palme da datteri, cotone, viti e olive. È molto sviluppata la pesca lungo le coste del Mediterraneo. Si allevano maggiormente ovini e cammelli.\nÈ molto sviluppato il turismo, specialmente per i resti delle antiche civiltà egiziane e arabe.\nRISORSE DELL'AFRICA SETTENTRIONALE\nGli stati dell’Algeria e della Libia sono molto ricchi di materie prime, in particolar modo di gas naturale e di petrolio, che però non riescono del tutto a sfruttare, per via della massiccia presenza di multinazionali estere sul territorio.\nMedioevo extraeuropeo, storia e protagonisti dell'Africa e dell'India precoloniale, caratteristiche della Cina e del Giappone medievali\nStoria, cronologia e protagonisti della guerra in Africa e nel Mediterraneo durante la Seconda guerra mondiale, uno dei principali teatri del conflitto che ebbe un ruolo determinante nella sconfitta dell'Italia.\nTesina completa sull'Algeria: geografia, storia, continente africano, morfologia, idrografia, clima, ambiente, popolazione e città… Continua\nBreve riassunto di geografia sull'Africa Settentrionale: stati, territorio, economia e clima… Continua\nOttima tesina di geografia sul Nord Africa, ossia la parte settentrionale dell'Africa: stati, clima e territorio… Continua\nRicerca sull'Africa… Continua\nRicerca sull'Algeria: geografia fisica, umana ed economica… Continua


Addio a Claudio Cerullo del Birrificio Amiata – Cronache di Birra\nHome»Fast news»Addio a Claudio Cerullo del Birrificio Amiata\nAndrea Turco 2 Marzo 2022\tFast news Commenti\nClaudio Cerullo (a destra) con il fratello Gennaro\nLa comunità italiana della birra artigianale ha ricevuto nel pomeriggio la triste notizia della scomparsa di Claudio Cerullo, fondatore con il fratello Gennaro dello storico Birrificio Amiata di Arcidosso (GR). Claudio era una persona gentile e riservata, il gigante buono del nostro ambiente. Non amava le luci della ribalta, tuttavia ha rivestito un ruolo importante in termini di promozione della cultura birraria in Italia.\nDal 2013 al 2016 Claudio Cerullo è stato membro del direttivo di Unionbirrai, l’associazione italiana dei piccoli birrifici indipendenti. Il suo Birrificio Amiata, aperto nel 2006, è stato uno dei pionieri della birra artigianale italiana e maggiore interprete della specialità delle birre alla castagna. Per Cronache di Birra aveva firmato nel 2011 due report: uno sul Great American Beer Festival, l’altro sul Mondial de la Bière. L’idea di non vederlo più in qualche evento birrario, magari un po’ in disparte come era solito fare, è difficile da digerire.\nTags amiata claudio cerullo\nPrecedente Nuove birre da Crak, Picobrew, Jungle Juice, Beba (per Montalbera) e Birra di Fiemme\nSuccessivo Ragazzo trentenne si propone come socio finanziatore di un birrificio\n2 Marzo 2022 at 1:03\nGrazie a cronache per le belle parole verso mio fratello. Pensandoci, siamo cresciuti insieme in questo settore e sai bene quanto Claudio volesse farlo crescere e migliorare durante la sua esperienza in UB. Ancora grazie\n2 Marzo 2022 at 9:58\nTu e Claudio siete stati tra i primi professionisti di questo mondo che ho conosciuto tanti anni fa. Un giorno giocheremo quella famosa partita di basket tutti insieme.\n4 Marzo 2022 at 21:40\nVi siamo vicini da Palermo con la ns BeerFirm Trimmutura! Vi abbiamo conosciuto con MATH e ci è sempre piaciuta la Vs. Marsilia gose! Fai buon viaggio Claudio!


Epidemia di Escherichia coli, il contagio forse dalla soia | MedicinaLive\ndi Marco Mancini 6 Giugno 2011 13:002\nDopo l’esperienza avuta con i cetrioli spagnoli, forse è il caso di andare con i piedi di piombo quando c’è da indicare un colpevole del contagio di Escherichia coli enteroemorragica, ma pare che sia stato scoperto il reale vettore del contagio: la soia.\nO per essere più precisi, i germogli dei semi di soia. Ad annunciare la scoperta al mondo è il Ministro dell’Agricoltura della Bassa Sassonia, Gert Lindemann, in una conferenza stampa tenutasi ad Hannover. Qui il Ministro ha spiegato che la task force tedesca ha individuato nella provincia di Uelzen, tra Amburgo e Hannover, una cooperativa biologica che ha prodotto e distribuito, in cinque Stati federali tedeschi, i germogli da consumare crudi. Quindi gli spagnoli non c’entrerebbero nulla, i tedeschi il batterio killer se lo sono prodotto e consumato da soli.\nAbbiamo identificato un prodotto che è stato fornito in tutte le località in cui si sono verificate vaste infezioni di Ehec. Evitate di consumare per il momento qualsiasi tipo di germoglio di soia fino a nuovo avviso\nha annunciato Lindermann. Problema risolto? In parte sì, ma non completamente, visto che l’azienda incriminata produce anche altri ortaggi come fagiolo mungo, broccoli, piselli, ceci, ravanelli e lenticchie, e dunque non si può dire con certezza che questi siano esenti dal contagio. Nel tentativo di salvare dall’incriminazione la cooperativa, il Ministro ha affermato che non ci sono certezze che il batterio sia stato prodotto lì, ma che alcuni semi di importazione potrebbero essere arrivati già contagiati, oppure il batterio sarebbe potuto essere presente nell’acqua usata per irrigare i campi. O ancora, il responsabile potrebbe essere anche il concime. Si chiarisce così il perché del contagio: i semi di soia vanno consumati crudi, e senza la cottura i batteri continuano a vivere.\nFatto sta che il numero dei contagi continua ad aumentare (oltre 2.200 con 22 decessi), ed oggi si scopre che due dipendenti dell’azienda sono tra le persone ricoverate con diarrea grave, causata dal batterio killer.