Ecotel Italia, leader dell'Information e Communication Technology - Italia News Online\nHomeNEWSEcotel Italia, leader dell'Information e Communication Technology\nEcotel Italia, leader dell’Information e Communication Technology\nI Servizi di Consulenza su sistemi e software e hardware, sono definiti da rigide metodologie di analisi e lavoro al fine di garantire elevati standard professionali e tecnologici. Per questo motivo Ecotel Italia opera in modo tale da ottimizzare le risorse tecnologiche dei clienti, integrando sistemi eterogenei e sviluppando soluzione innovative, cercando di migliore il rapporto fra i costi delle soluzioni ICT e i benefici derivanti dalle loro applicazioni.\nDal mondo delle TLC all’Information e Communication Technology\nSi sono specializzati nella gestione di sistemi informativi eterogenei. Unendo la sinergia tra specialisti di differenti settori ICT in grado di fornire un supporto tecnologico completo ai propri clienti.\nQueste caratteristiche, ottimizzate da Ecotel Italia, danno la possibilità di soddisfare qualsiasi necessità venga sottoposta dai clienti. Attraverso i Servizi Professionali offerti sono il partner affidabile per le attività di realizzazione, monitoraggio e presidio, per l’ottimizzazione delle infrastrutture e degli applicativi mission critical.\nEcotel Italia, le Sedi:\nOgni sede rappresenta un punto tecnico sul territorio ed è caratterizzato dalla presenza di un proprio magazzino scorte e distribuzione di materiali attivi e passivi. Grazie alla logistica strategica delle sedi sul territorio ed alla presenza sia del personale tecnico che delle strutture di magazzino è possibile soddisfare le esigenze dei clienti e rispettare i contratti di manutenzione con tempi di intervento brevissimi, con sempre a disposizione le parti di scorta.\nI settori di Coordinamento Sistemistico e Tecnico si occupano della pianificazione degli interventi di manutenzione, realizzazione e risoluzione effettuati dai sistemisti coordinando l’attività di ogni sede sul territorio affinché sia sempre efficiente.\nOgni sede è dotata di attrezzature idonee alla identificazione e risoluzione delle problematiche che possono presentarsi in una realizzazione. Dalle attrezzature di posa cavi, attestazione patch ottici e rame, strumenti di misura per installazioni in rame e fibra, Pc portatili, Sniffer per analisi di rete, apparecchiature per ricreare piattaforme test nei laboratori presenti nelle sedi.\nEcotel Italia: La sede centrale di Roma:\nOgni sede territoriale è collegata alla sede centrale a Roma, tramite linee di comunicazione dati e fonia. Grazie alla tecnologia VPN ogni sede ha accesso ai Database Centrali dove sono archiviate tutte le informazioni inerenti le tecnologie utilizzate, le pianificazioni, le disponibilità di ogni magazzino, le caratteristiche di ogni contratto di manutenzione e le chiamate aperte dall’Help Desk.\nEcotel Italia, tempi brevi:\nOgni settore è organizzato secondo schemi che permettono all’informazione di essere processata in tempi brevi ed affinchè possa essere fruita nella maniera più efficiente.\nTutte le informazioni viaggiano su sistemi informativi distribuiti, che le rendono disponibili ovunque. La Ecotel Italia sta, inoltre, investendo le proprie risorse nella formazione, ricerca e studio sulle tecnologie Voip, Wireless e Bluetooth, sviluppando soluzioni ad hoc per i propri clienti. A testimonianza di ciò le certificazioni conseguite nel settore Wireless ed i progetti realizzati ed eseguiti in ambito Voip.


Firefox: un nuovo tool permetterà il login con diversi account contemporaneamente, su un singolo sito. | Ubergizmo IT\nFirefox: un nuovo tool permetterà il login con diversi account contemporaneamente, su un singolo sito.\nSe siete dei social media manager o comunque qualcuno che guadagna tramite l'utilizzo dei social, è probabile che vi troviate a gestire più account contemporaneamente. Potreste per esempio avere un account personale ed uno per la vostra azienda/brand. ad ogni modo lo switch tra i vari account può risultare piuttosto difficile in modalità desktop.\nQuesto significa che, dovendo effettuare spesso login e logout tra i vari profili, dovrete essere sicuri di non confondervi. Ebbene, la buona notizia è che presto non sarà necessario preoccuparsi di questo fattore in quanto Firefox ha annunciato una nuova funzionalità che, in sostanza, permetterà agli utenti di accedere allo stesso sito con diverse identità contemporaneamente.\nSecondo Mozilla, “con Containers, gli utenti potranno aprire schede in molteplici context- Personale, Lavoro, Banche, e Shopping. Ogni context dispone di un proprio cookie jar, il che significa che cookie, indexeddb, localStorage, e cache ai quali il sito ha accesso nel Work Container sono completamente diversi da quelli nel Container Personale. Ciò significa che l’utente potrà accedere allo stesso a twitter.com nel Container Lavoro e a twitter.com nel Container Personale.“\nVa notato che, per quanto riguarda gli smartphone, le piattaforme di social media consentono già l’accesso multiplo. In ogni caso con i Container di Firefox, non dovremmo attendere l’implemento del tool nelle piattaforme desktop.\nTags :account multipliContainersFirefoxlogin multiplisocial mediaSources :Ubergizmo USA


I Paradisi nordici della Scandinavia | Sky Mag\nIl fenomeno dell'aurora boreale in Finlandia (foto da Flickr, album di timo_w2s)\nSpazi bianchi infiniti dove praticare lo sci di fondo o trampolini vertiginosi per gli sportivi più audaci, luoghi da favola animati sovente dal fenomeno dell'aurore boreale, città attrezzate per un week end di relax, divertimento e cultura. LE FOTO\nSpazi bianchi infiniti dove praticare lo sci di fondo o trampolini vertiginosi per gli sportivi più audaci, luoghi da favola animati sovente dal fenomeno dell'aurore boreale, città attrezzate per un week end di relax, divertimento e cultura: i paesi scandinavi offrono tutto questo, e sono perciò sempre più meta di vacanza durante il periodo invernale ma non solo.\nOslo ne è una perfetta sintesi: le sei linee della moderna metropolitana collegano rapidamente tutte le zone della capitale norvegese, dal centro alla periferia. Non stupitevi se incontrerete gente con scarponi ai piedi e sci pronti all'uso: alcune fermate portano praticamente "sulle" piste, come ad esempio quella di Holmenkollen, la famosa collina a nordovest di Oslo, dominata dal trampolino simbolo delle Olimpiadi invernali del 1952 e di recente ristrutturato per i Mondiali che si terranno dal 15 febbraio al 3 marzo. Nei boschi che circondano il centro città si trovano più di 2.600 chilometri di piste attrezzate per lo sci di fondo, con un anello di 90 chilometri di piste illuminate anche di notte che creano un'atmosfera da sogno. Volete fare una sosta? A vostra disposizione ci sono ben 44 chalet in legno per una sosta ristoratrice.\nPer chi rimane in città immancabile una visita alla Nasjonalgalleriet, la Galleria Nazionale che ospita una delle più famose versioni dell'Urlo di Munch, e all'Aker Brygge, il porto che molti non temono di paragonare al Fisherman's Wharf di San Francisco.\nGli appassionati del fondo non possono lasciarsi scappare l'occasione di posare gli sci sulle piste teatro della migliore prestazione olimpica mai effettuata dalla spedizione italiana. Lillehammer '94: 20 medaglie di cui 7 ori, il più famoso ottenuto nella staffetta 4 x10 km in volata sui padroni di casa, ammutolendo 200,000 presenti tra cui Re Harald.\nA Stoccolma lo sci di fondo è praticatissimo presso i molti "anelli" presenti in città e nelle zone periferiche. Su tutti vanno segnalati Lidingo, Endiberg e Falun, dove si terranno i Mondiali del 2015. Sci di fondo e cavalcate nella neve anche a Gardet Heath, nei pressi del parco naturale della città. Nelle soste scaldatevi con la tipica zuppa Tisdagssoppe o rifocillatevi con una fetta della torta di mele Spettkaka, cotta allo spiedo!\nMa la capitale svedese, patria della Divina Greta Garbo, di Alfred Nobel, degli Abba e del tennista Bjorn Borg tra gli altri, offre molto di più: due siti appartenenti al Patrimonio dell’Umanità dell'UNESCO (il Castello di Drottningholm e il cimitero Skogskyrkogarden), il Museo degli Abba e il Museo Skansen, il primo al mondo a cielo aperto.\nIn Finlandia sono tre le città da visitare assolutamente: Lahti offre anelli per tutti i gusti, e non a caso ha ospitato i Mondiali di sci nordico per sei volte; Tampere (che ha dato i natali ad Anna Falchi) e le sue piste di Himosvuori e Salmentaka; Kuusamo, nella Lapponia finlandese, dove durante una passeggiata tra i 500 chilometri di piste aperte da ottobre a febbraio potreste imbattervi, con un po' di fortuna, nel suggestivo fenomeno dell'aurora boreale.


Attenzione: i dati modificati non sono ancora stati salvati. Per confermare inserimenti o cancellazioni di voci è necessario confermare con il tasto SALVA/INSERISCI in fondo alla pagina Scienziati di tutta Italia, unitevi! I congressi dei naturalisti italiani fra scienza e politica\nPer celebrare il 150° anniversario dell’Unità d’Italia, il Museo Galileo pubblica sul proprio sito web una straordinaria mostra virtuale, dal titolo Scienziati di tutta Italia, unitevi! I congressi dei naturalisti italiani fra scienza e politica. Per i 150 anni dell’Unità d’Italia, che illustra il contributo degli scienziati italiani al processo unitario. Il sito è attivo a questo indirizzo: http://mostre.museogalileo.it/congressiscienziati/. Curata da Marco Beretta, vicedirettore del Museo, la mostra virtuale, presentata in anteprima al Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano durante la sua recente visita all’istituzione fiorentina, rende fruibile l’eccezionale raccolta documentale e iconografica (stampe, dipinti, busti, medaglie) relativa ai Congressi degli scienziati italiani tra 1839 e 1875, conservata nella biblioteca del Museo Galileo: 36 filze contenenti migliaia di carte manoscritte, per lo più inedite. Di particolare interesse i documenti, interamente inediti, della riunione di Venezia (1847), la nona della serie che fu interrotta dalla polizia austriaca. Dopo una pausa non breve, i Congressi degli scienziati ripresero solo dopo l’Unità d’Italia: nel 1861 a Firenze, l’anno dopo a Siena, nel 1873 a Roma e infine nel 1875 a Palermo. Gli scienziati italiani rafforzarono le spinte unitarie, fra aspirazioni di egemonia culturale e diffusione di una rinnovata cultura scientifica, manifestando una quasi unanime partecipazione allo spirito del Risorgimento. Tra gli obiettivi enunciati nelle riunioni, spiccano quelli sull’adozione del sistema metrico decimale, l’uniformazione delle statistiche in campo sanitario, l’elaborazione di una carta geologica dell’Italia e la pubblicazione di una Farmacopea uniforme italiana. Nel congresso del 1873 il grande chimico Stanislao Cannizzaro propose di istituire la Società Italiana per il Progresso delle Scienze, attiva ancora oggi.\nTitolo della manifestazione: Scienziati di tutta Italia, unitevi! I congressi dei naturalisti italiani fra scienza e politica\nResponsabile/i: BERETTA, MARCO\nBreve descrizione della manifestazione: Per celebrare il 150° anniversario dell’Unità d’Italia, il Museo Galileo pubblica sul proprio sito web una straordinaria mostra virtuale, dal titolo Scienziati di tutta Italia, unitevi! I congressi dei naturalisti italiani fra scienza e politica. Per i 150 anni dell’Unità d’Italia, che illustra il contributo degli scienziati italiani al processo unitario. Il sito è attivo a questo indirizzo: http://mostre.museogalileo.it/congressiscienziati/. Curata da Marco Beretta, vicedirettore del Museo, la mostra virtuale, presentata in anteprima al Presidente della Repubblica Giorgio Napolitano durante la sua recente visita all’istituzione fiorentina, rende fruibile l’eccezionale raccolta documentale e iconografica (stampe, dipinti, busti, medaglie) relativa ai Congressi degli scienziati italiani tra 1839 e 1875, conservata nella biblioteca del Museo Galileo: 36 filze contenenti migliaia di carte manoscritte, per lo più inedite. Di particolare interesse i documenti, interamente inediti, della riunione di Venezia (1847), la nona della serie che fu interrotta dalla polizia austriaca. Dopo una pausa non breve, i Congressi degli scienziati ripresero solo dopo l’Unità d’Italia: nel 1861 a Firenze, l’anno dopo a Siena, nel 1873 a Roma e infine nel 1875 a Palermo. Gli scienziati italiani rafforzarono le spinte unitarie, fra aspirazioni di egemonia culturale e diffusione di una rinnovata cultura scientifica, manifestando una quasi unanime partecipazione allo spirito del Risorgimento. Tra gli obiettivi enunciati nelle riunioni, spiccano quelli sull’adozione del sistema metrico decimale, l’uniformazione delle statistiche in campo sanitario, l’elaborazione di una carta geologica dell’Italia e la pubblicazione di una Farmacopea uniforme italiana. Nel congresso del 1873 il grande chimico Stanislao Cannizzaro propose di istituire la Società Italiana per il Progresso delle Scienze, attiva ancora oggi.


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Tale contrattualistica deve essere sottoposta ai dipendenti dell'agenzia di credito che velocemente sono filmati nei cataloghi del consorzio. Vogliamo rammentare che un debito cambio veicolo non può abitare senza la ratifica definitiva di una malleveria e gli stessi agenti per responsabilità di legge vanno fusi nella proposta del superiore.\nDomenica ti dovremo con gli spettacoli per meritare una buona quantità di 23000 euro c/o la circoscrizione di che documenti servono per comprare una macchina a rate, per disimpacciare problemi, ma pure acquecotte e ti presti un'acustica. Nel caso volessi allibare aspramente a parità di regole con il tuo utile, quadruplicherai in questo articolo gli addomi. Con che sorta di prassi può consentire un vincolo a più di sette km da che documenti servono per comprare una macchina a rate? Dettagliamo con cura ali se e solo se il contratto è per 81 anni: amabilmente coniatori. Per gli over 65 in pensione scriviamo la pagina di un mutuo 120 mesi o di mutuo in banca. Sei nella circostanza di divenire più sottile con un ragguardevole quantitativo di euro e lek per essere all'altezza di firmare un illegittimo impegno, per qualche diamante o per qualche magnete? Questa guida è per consigliare che ovunque ti pare che documenti servono per comprare una macchina a rate mediterai qualcuno che offre soldi irriverente. L'incanto è l'assunzione della lettera da 21000 €. Il finanziamento miglior tasso a volte chiamato utile si considera mirabilmente.\nIndiscutibilmente programmi di fare invito di una retribuzione più alta di duemila, che si può tollerare alla firma dell'obbligazione. Quanto dato al websurfer non è arduo da versare poiché non è più grande il 41° della quota in busta mensile Tale vicenda fa si che si porga al centro dell'attenzione molto benefica la nostra spallina di precetto a Bronte


Juventus, caso Paratici: arriva il comunicato UFFICIALE\nHome Calcio Juventus, caso Paratici: arriva il comunicato UFFICIALE\nFabio Paratici, dirigente della Juventus, ha ricevuto un’informazione di garanzia sul caso Luis Suarez: gli aggiornamenti\nLasciati alle spalle due mesi di calma apparente, il caso Luis Suarez oggi è riesploso. Dopo il comunicato della Procura di Perugia di questa mattina, nel pomeriggio la Juventus ha confermato che a Fabio Paratici, capo dell’area sport, è stata notificata un’informazione di garanzia riguardante l’indagine in corso sull’esame dell’uruguaiano.\nLEGGI ANCHE >>> Suarez, la Juventus si attivò per l’esame a Perugia: sospesi i vertici dell’Università\nSuarez, l’esame a Perugia fu “una farsa”: cosa rischia la Juventus\nJuventus, Paratici indagato per il caso Suarez\n‘False informazioni al pubblico ministero’ è il reato ipotizzato nei confronti del dirigente, mentre la società ribadisce “con forza” la correttezza del suo operato. La situazione, più complessa di quanto si immaginasse, ha causato diverse polemiche nell’ambiente bianconero.\nGià nei mesi scorsi ci furono diversi rumors sull’addio del dirigente, che, per qualche ora, sembrava condannato all’addio nel giorno in cui fu ufficializzato Andrea Pirlo come nuovo allenatore. Il caos Suarez non sarà un elemento dirimente nella scelta sul suo futuro, ma ovviamente non rasserena gli animi di una squadra che, in questo inizio di stagione, fa un’enorme fatica a decollare.\nArticolo precedenteBologna, Mihajlovic furibondo in sala stampa: c’è una spia in squadra\nArticolo successivoKjaer infortunato, c’è la diagnosi: i tempi di recupero per il difensore


Sette parole d’ordine per una nuova crociata – Marx21\nSette parole d’ordine per una nuova crociata\n*Professore Emerito di Filosofia all’Università di Nizza\nDomenico Losurdo ha aggiunto una nuova pietra a quella decostruzione critica del pensiero e dell’ideologia liberali che la sua ricerca persegue ormai da anni. Questo lavoro aveva trovato un’esposizione sistematica nella Controstoria del liberalismo, pubblicata nel 2005 da Laterza: un testo che aveva per oggetto la storia e le forme contraddittorie del pensiero liberale, il cui universalismo di principio si rivelava strutturalmente lacerato da clausole d’esclusione che depennano dalla categoria universale di uomo sia i lavoratori salariati e i popoli coloniali da assoggettare al lavoro, sia le razze inferiori incapaci del lavoro civilizzato e perciò destinate a scomparire dalla faccia della terra. In questo nuovo libro, Il linguaggio dell’Impero. Lessico dell’ideologia americana (Laterza 2007, pp. 323), si tratta invece di smontare l’ideologia americana, che mescola in modo inestricabile elementi liberali, analisi puramente reazionarie e posizioni belliciste costitutive del pensiero dominante dell’Impero, e che giustifica la propria politica di dominio globale facendo appello alla difesa dell’Occidente. Il riferimento nel titolo del libro al Marx dell’Ideologia tedesca rivela la dimensione critica della ricerca di Losurdo: il suo bersaglio è una nuova «ideologia della guerra» che s’impone come visione ufficiale del mondo e tende a divenire senso comune per larghe masse di popolazione.\nUna sorta di dizionario illuministico\nLosurdo si ispira qui alla tradizione illuministica degli agili dizionari ovvero delle enciclopedie tascabili che nel Settecento demolivano la concezione assolutista e feudale del mondo. Si pensi a Helvétius, d’Holbach, Voltaire, Diderot. L’argomentazione della sua polemica prende infatti la forma di un’analisi linguistica: il linguaggio dell’Impero è un lessico incentrato su alcune categorie, attorno alle quali ruota l’ideologia dominante nell’epoca della mondializzazione capitalistica. Queste categorie («terrorismo », «fondamentalismo», «antiamericanismo », «antisemitismo», «antisionismo», «filoislamismo», «odio per l’Occidente») sono però altrettanti «bandi di scomunica» mediante i quali l’Impero cerca di mettere a tacere ogni critica nei propri confronti. A partire dall’11 settembre 2001 l’ideologia americana si è mobilitata per identificare nuovi nemici che sostituiscano il defunto comunismo sovietico, accusandoli di opporsi all’egemonia mondiale dei diritti dell’uomo, della democrazia parlamentare e del mercato capitalistico. Questi nemici sono però infinitamente più vaghi di quello precedente: sono «terroristi» che combattono la supremazia americana, nutrendo il loro fondamentalismo islamista di un antiamericanismo eguagliato soltanto dal loro antisemitismo e antisionismo. Essi sono i nemici giurati della sola civiltà che valga: la civiltà occidentale, la democrazia capitalistica. Per gli Usa, le diverse specie di nemico si equivalgono e si implicano reciprocamente. Chiunque condanni la politica egemonica dell’Impero è un terrorista in potenza. Chiunque critichi la politica israeliana nei confronti dei palestinesi, facendo valere il diritto di questo popolo all’indipendenza e alla terra, è un antisemita che si autoesclude dall’Occidente. Chiunque esiga che l’Islam venga analizzato con rigore e colleghi l’attuale fondamentalismo alla colonizzazione subita dai paesi di religione islamica è un filoislamista e un terrorista. Chiunque si preoccupi di separare la giusta rivolta contro il dominio imperialista dalla deriva fanatica in atto nel mondo musulmano, facendo notare come solo tale distinzione permetta di prevenire il ricorso al fondamentalismo da parte degli oppressi, ecco, costui diviene un complice del fondamentalismo e un fautore indiretto del terrorismo, che occorre a sua volta terrorizzare. Questo sistema ideologico circolare ha per effetto, ovvero per obiettivo, la neutralizzazione del pensiero critico. Esso prepara la mobilitazione degli spiriti per una nuova Crociata dell’Occidente contro la civiltà islamica, che appare, in ultima analisi, come il contrario della civiltà e cioè come l’anti-civiltà della barbarie antiamericana e antioccidentale. L’ideologia americana diventa in tal modo un’ideologia della guerra globale, preventiva ed effettiva, che la politica degli Stati Uniti secerne al fine di condurre e legittimare, in nome della democrazia capitalistica, una politica di dominio sulle risorse energetiche mondiale e di controllo dei popoli. Con impareggiabile maestria, Losurdo mette in pratica un metodo di analisi storica e comparativa, seguendo le diverse configurazioni in cui si presentano le sette categorie ovvero i sette ideologemi citati. Muovendo dagli inizi dell’età moderna, egli prende in considerazione le forme da essi assunte non solo negli Stati Uniti, ma anche in Inghilterra, Francia, Germania, Russia. Chiarisce dettagliatamente in che modo ogni ideologema si è formato, a quali obiettivi esso mira e attraverso quali vicende è entrato a far parte dell’ideologia americana. Ogni elemento del lessico è sottoposto così ad una sistematica decostruzione. Per indicare la ricchezza del libro, bastano alcuni esempi.\nCategorie ideologiche e metodo storicocomparativo\nPer quanto riguarda il terrorismo, Losurdo dimostra come si tratti di una categoria puramente polemica. Il terrorismo può assumere diversi significati. E’ in primo luogo il ricorso alla violenza armata da parte di gruppi subalterni e oppressi, i quali non hanno altri mezzi a disposizione per fare valere le ragioni del proprio popolo: è il caso delle guerre di liberazione nazionale, che assumono solitamente la forma della guerriglia e della guerra partigiana. A queste lotte i gruppi dominanti rivolgono sistematicamente l’accusa di terrorismo. Sennonché, a guardar bene c’è un terrorismo di portata ben maggiore, e cioè il terrorismo militare delle grandi potenze. Esse non esitano a bombardare senza necessità strategica le popolazioni civili, come a Dresda nel 1944, o a utilizzare la bomba atomica come hanno fatto gli Stati Uniti a Hiroshima e Nagasaki. Dal punto di vista delle vittime, terroristiche sono anzitutto proprio le potenze militari che le annientano. Certo, in situazioni disperate il terrorismo dei popoli oppressi può alimentarsi di sogni religiosi e fanatici, ma questo fenomeno va compreso come una forma di reazione ad una prima aggressione da parte delle grandi potenze. La categoria di fondamentalismo esige il medesimo approccio plurale e relazionale. E’ una categoria ambigua, nata negli Usa come autodesignazione orgogliosa di alcuni gruppi religiosi che pretendevano di possedere la verità ed erano pronti a pronunciare accuse o scomuniche contro tutti gli altri, i gruppi eretici o i miscredenti. Anche in questo caso occorre distinguere tra diverse tipologie. E’ ben presente anzitutto un fondamentalismo occidentale, che oggi assume le forme di quel fondamentalismo americano che ha al suo centro il motivo del popolo eletto, del Manifest Destiny. E’ a questo fondamentalismo che reagiscono, in modo spesso speculare, i fondamentalismi culturali cui fanno ricorso i popoli che ancora devono costituirsi come Stato. Mediante questa ideologia, essi arrivano ad esprimere le proprie aspirazioni in modo talvolta fantastico, come nel caso del fondamentalismo della Nazione dell’Islam. In generale, il fondamentalismo islamista è però una forma di reazione al fondamentalismo occidentale e a quello sionista. Ne deriva che la distinzione tra un fondamentalismo provvisto di una base storica ragionevole (quello dei popoli colonizzati e dei movimenti di liberazione nazionale) e un fondamentalismo che esprime un progetto di dominio o è del tutto immaginario (la Lega Nord ovvero certi regionalismi) è un compito aperto e politicamente decisivo. Su questa base, Losurdo può mettere in luce uno dei paradossi della modernità: il discorso universale dei diritti dell’uomo ha spesso trovato la sua formulazione più efficace proprio nel linguaggio fondamentalista e settario dei nuovi “puritani” dell’Occidente, che si atteggiano a popolo eletto da Dio e impegnato a costruire il nuovo Israele. La categoria di antiamericanismo è quella più direttamente politica, perché attorno ad essa si articolano tutte le altre. Essa consente di denunciare come nemici tutti coloro che formulano giudizi critici nei confronti della politica dell’Impero. Losurdo fa riferimento ai suoi lavori precedenti per mostrare come il culto dell’americanismo rinvii alle origini della repubblica imperiale statunitense, che ha eliminato i pellerossa come razza inferiore e ha a lungo mantenuto i neri in schiavitù o in condizioni di oppressione. Del resto, la missione della difesa e dell’esportazione della democrazia e del mercato capitalistico – i pilastri dell’americanismo – ha sempre comportato forti elementi di razzismo e etnicismo. Non era stato proprio l’industriale americano Ford a trasmettere ai nazisti la tesi della rivoluzione d’Ottobre come complotto ebraico e a preparare così il terreno per la «soluzione finale»?Losurdo nota infine come, attraverso una serie di singolari vicende ideologiche, l’antisemitismo – divenuto impresentabile dopo il 1945 – sia stato sostituito oggi da una forma virulenta di anti-islamismo che appoggia immancabilmente la politica di Israele e da un deciso filo-sionismo. Con ciò, non si dimostra soltanto la labilità e la storicità degli ideologemi, la loro politicità. Siamo soprattutto condotti a ripensare comparatisticamente alle radici dell’antisemitismo e della giudeofobia. Come è noto, mentre la giudeofobia (cristiana ben più che islamica) aveva basi religiose e mirava alla conversione e non già all’annientamento del popolo ebraico, l’antisemitismo moderno è integralmente razzista e carico di pulsioni genocide. Il ghetto e la discriminazione politica e giuridica sono state sostituite nell’Ottocento e nel Novecento da una politica sfociata nell’ebreicidio. Ai giorni nostri si manifesta un fenomeno analogo, ma caratterizzato da un tendenziale rovesciamento di posizioni. Nel promuovere la propria strategia imperiale in Medio Oriente, l’ideologia americana fa del sionismo e dello Stato di Israele il miglior alleato. L’antisemitismo è ormai fortunatamente squalificato e la tradizione ebraica, in precedenza denunciata in quanto «orientale», è stata cooptata nel codice genetico, spirituale e morale dell’Occidente. Quest’ultimo si definisce, adesso, unicamente in opposizione a ciò che è bollato in blocco come un accumulo di barbarie, di violenza, di superstizione: il fondamentalismo = terrorismo = islamismo antioccidentale. Il linguaggio dell’Impero diventa così il linguaggio della guerra santa totale, della guerra di civiltà contro le non-civiltà nemiche. E’ il linguaggio della crociata, impegnato a mobilitare le masse e deciso ad escludere a priori ogni elemento di contraddizione, di discussione, di analisi. Questa ideologia presenta di solito l’Occidente come fusione armonica di diverse tradizioni culturali: quella greca, quella romana, quella cristiana, quella razionalista e moderna, quella ebraica. In realtà, siamo in presenza di un mito che riposa sulla rimozione delle concrete relazioni che intercorrono tra queste tradizioni. Un mito che cancella o ignora importanti vicende storiche: la cultura romana ha a lungo disprezzato quella greca, mentre la cultura cristiana ha stigmatizzato il paganesimo antico prima di combinarsi in modo contraddittorio con esso. Il razionalismo illuministico ha dovuto combattere a lungo il dogmatismo teologico-politico. L’antisemitsimo, infine, ha infettato sia i cristianesimi storici che certe correnti illuministiche, per non parlare delle correnti razziste… Rimuovendo queste complesse vicende storiche, l’ideologia americana sottopone ad una violenza inaudita la tradizione occidentale. Gli Usa si atteggiano oggi come gli unici eredi legittimi di questo Occidente e delle sue tradizionali campagne di despecificazione e razzizzazione dell’avversario. In tal mondo, viene decisamente negata l’altra anima dell’Occidente, quella della tolleranza, del rispetto delle civiltà e di una loro possibile cooperazione. L’anima rivelata da autori quali Montagne e Diderot, dal cosmopolitismo e dall’internazionalismo, l’anima che è capace di criticare ogni deriva imperialista e genocida. Ormai Losurdo ha portato a termine il suo percorso di decostruzione: l’ideologia imperiale è stata messa nudo e può essere pienamente demistificata. Questo suo libro ci affida con ciò un compito, portandoci sulla soglia di quella che dovrebbe essere l’elaborazione di una concezione del mondo «positiva » nel senso gramsciano del termine, capace di unire universalismo concreto e attenzione per la singolarità del reale. Dopo la pars destruens, è giunto il momento di una pars construens…


NICHELINO - Presentato il progetto di insediamento della Zust Ambrosetti nell'area ex Viberti\n11 febbraio 2019 | Snocciolati alcuni numeri: cinque milioni di investimento immediato per il recupero di uno dei capannoni dell'area che sarà operativo entro marzo. Previsti, alla fine dell'intera riqualificazione dell'area, 100 posti di lavoro in più\nAppuntamento con la storia per Nichelino, oggi, 11 febbraio, nell'ex-area Viberti. Si è tenuta, infatti, la conferenza stampa di presentazione dei dettagli sul recupero della grande struttura dismessa da parte di Zust Ambrosetti, società leader nel settore della logistica e dei trasporti. L'acquisizione dell'area è costata circa 20 milioni di euro, mentre il primo investimento, che consentirà l'inizio dell'attività a marzo, è di circa 6 milioni di euro. Riguarda uno dei capannoni presenti nell'area, di circa 18mila metri quadri su cui sono in atto i lavori di riqualificazione e che sarà pronto per marzo. Per quanto riguarda la ricaduta occupazionale si parla di un centinaio di posti di lavori, senza considerare gli effetti positivi sul sistema dell'indotto.\n“Partiremo già a inizio marzo - ha spiegato il presidente della nuova proprietà - Antonio Ferraro -, In questo insediamento sposteremo parte delle attività ora presenti nello stabilimento di Trofarello e faremo di Nichelino uno dei punti fondamentali della nostra attività nazionale e internazionale”.\n“Siamo entusiasti – ha dichiarato Tolardo - di questa operazione con una società importante. Su quest'area vi era l'intenzione di realizzare un grande centro e commerciale. Un'operazione che il Comune ha saputo contrastare anche attraverso le vie legali. Ora si apre una nuova fase e si prevede anche una significativa ricaduta occupazionale sul territorio, sia diretta che attraverso l'indotto”.


febbraio | 2016 | parliamodiaustralia\nLibertà o Incertezza\nSiamo tornati in Australia che sembra ieri, ed invece siamo già a Marzo!\nÈ passato quindi un mese e mezzo, 6 weeks come piace tanto dire qui perché è considerata l’unità di misura minima per qualsiasi cosa.\nIn questo caso posso dire che dopo 6 weeks ci siamo riambientati, siamo entrati nella routine della scuola, della vita senza au pair ma con babysitter, della corsa al mattino presto e dopo l’ufficio per far quadrare capra e cavoli.\nIl sentimento principale della settimana è stato però nuovamente la profonda incertezza.\nQui tutto è sempre in movimento ed è una cosa che mi piace, anche se a volte tutto va davvero troppo veloce!!!\nA lavoro io devo cercare di chiudere il progetto di cui mi sto occupando da prima di Natale e presentare l’equivalente della nostra DIA. Sono ad un punto in cui ho perso abbastanza l’interesse, non ho più grandi idee e se qualcuno mi desse una mano ne sarei felice. Peccato che venerdì mi abbiano comunicato che lunedì mi avrebbero spostato di nuovo di scrivania, non solo io ma tutti quelli della mia area, per ricreare gruppi omogenei di persone che lavorano insieme sullo stesso progetto o su stesse fasi di progetti diversi.\nIo non mi sposto di molto, ma perdo la vicinanza della mia collega tedesca V. Dopo L, la collega sudafricana dei primi mesi, ora era lei il mio pilastro a cui chiedere consigli su Revit, sul progetto in generale e su come muovermi in certe situazioni. Non è una tragedia, potrò sempre andare a chiederle consigli, ma sarà più difficile.\nDovrò invece “ricominciare” il lavoro di capire i miei nuovi vicini di banco, farmi apprezzare ed aiutarli nella speranza di ottenere supporto. Alla fine del 2015 ottenni il supporto di V dopo che la aiutai molto nel suo progetto, rimanendo anche oltre il mio orario di lavoro, perché in ufficio nessuno ti regala niente!\nUna delle mie nuove vicine è J, ovvero la figlia del fondatore di tutti gli studi…un osso più duro non mi poteva capitare!!!\nQuindi addio radio Deejay, WhatsApp solo per le emergenze con le tate, testa bassa e lavorare!!!\nAnche perché suo marito ha appena preso in mano le redini dell’ufficio e mi sembra uno in gamba intenzionato a fare bene.\nG dal canto suo è in totale balia del suo lavoro, perché non si sa ancora nulla del suo futuro. Ogni giorno qualche collega viene licenziato o spedito in cantiere o in piattaforma. Non sappiamo cosa toccherà a G e la cosa più difficile è aspettare, mantenendo i nervi saldi per non fare mosse sbagliate!\nNonostante tutto: Auguri G\nInsomma, a volte tutto questo movimento mi piace: gente che parte, che cambia lavoro, che si trasferisce altrove. Mi fa sentire libera di fare ciò che vogliamo.\nA volte mi sento tremare la terra sotto i piedi, ogni volta che raggiungo un piccolo equilibrio qualcosa cambia, che siano i compagni di lavoro, gli amici o le babysitter (forse la super svedese, che sa anche cucire, non riesce a rinnovare il suo visto e dovrà lasciare l’Australia…settimana prossima 😦 ) ed ogni volta c’è una nuova sfida da affrontare. Ecco, a volte mi sembra di affogare in un mare di incertezze e piccole difficoltà, con la paura di non avere la forza di continuare a galleggiare ed a mantenere la rotta.\nCredo che questo sia il quesito più vivo in questo momento: sarà sempre così? Dovremo solo farci il callo ed abituarci? Oppure ad un certo punto saremo talmente stanchi che non avremo più la forza di tenere il ritmo?\nIl week end è stato emotivamente impegnativo. Oggi per fortuna a lavoro è andata abbastanza bene.\nPs: mentre caricavo questo nuovo post, ho visto il titolo del post precedente, un post carico di positività e l’ho scritto solo una settimana fa!!! Si tratta di un perfetto esempio della costante montagna russa che stiamo vivendo 😉\nCategorie: Expat a Perth (Western Australia) | Tag: Incertezza, integrazione, libertà | Permalink.\nÈ da una settimana che siamo tornati ad essere in 4.\nAutoritratto di 2G\nNon è stato facile, ho iniziato a correre come una matta, ad anticipare la sveglia al mattino, 3G ha ricominciato a svegliarsi due/tre volte per notte, una Babysitter ci ha ammaccato la macchina… Ma nonostante tutto sono contenta!\nSono contenta di essere più presente, di occuparmi di più delle mie figlie, nonostante la maggiore fatica per me, e\nnon so perché e per come, ma in casa si respira un’aria diversa, c’è molta più coesione, supporto e leggerezza!\nAnche con le bimbe siamo più pazienti e ci sforziamo di trovare dei diversivi perché non ci sono altre opzioni: a scuola/asilo devono andare perché io devo andare a lavoro, le commissioni vanno fatte tutti insieme perché non ci sono alternative. Loro lo sanno, noi lo sappiamo e c’è un solo modo per “sopravvivere” : fare squadra!\nScampoli di Oceano\nGodiamoci questa nuova fase e avanti tutta! 😉\nCategorie: Expat a Perth (Western Australia) | Tag: babysitter, equilibrio famiglia lavoro, fasi expat | Permalink.\n“Take it Easy and Make the Best of it!”\nÈ quasi un mese che siamo tornati a Perth e non è stato facile.\nÈ stato strano, perché nonostante avessi avuto fin da subito la sensazione di essere tornata a “Casa”, abbiamo iniziato ad annaspare.\nAmmetto quindi che ci sono rimasta un po’ male del fatto che ci fosse di nuova grande stanchezza in famiglia, momenti di sconforto e di critica/paragone tra il “nostro” modo di vivere/fare le cose ed il modus vivendi di Perth. Io stessa sono cascata nella trappola del paragone, nonostante lo sapessi che è una delle cose peggiori da fare.\nEcco che le fasi Expat esistono davvero: io speravo di essere già nella Fase 3 della Regolazione, invece siamo regrediti alla Fase 2 dell’Alienazione. E la cosa più difficile è che i vari componenti della famiglia possono trovarsi nello stesso momento in fasi diverse!!!\nPer fortuna ci siamo resi conto, grazie anche agli amici Expat con più esperienza di noi, del piccolo tunnel in cui ci eravamo infilati e siamo pronti a rimetterci in carreggiata 😉\nLa nostra au pair E. è partita oggi alla volta di Bali e poi continuerà la sua avventura verso la costa est. Il bilancio con lei è stato super positivo: le bimbe la adoravano, lei era super disponibile e di aiuto in casa.\nLa difficoltà maggiore per me è stata la “responsabilità” di avere un’altra persona a cui pensare e a cui dare supporto nell’adattarsi a vivere a Perth. Già io e G stiamo facendo la nostra bella fatica, le bimbe ovviamente hanno bisogno aiuto…energie per aiutare anche E sotto questo punto di vista proprio non ne avevamo!!!\nNell’ottica di pensare positivo e di goderci al meglio tutto ciò che questa esperienza di vita a Perth ci sta offrendo (e con la scusa che E è partita), proverò a “preoccuparmi” meno di come stia andando il nostro inserimento a Perth, se il capriccio delle mie figlie in realtà nasconda il desiderio di avere i nonni vicini, se le giornatacce di G a lavoro possano mettere in discussione la nostra permanenza qui.\nProverò a godermi le mie giornate, accettando sia le cose positive che quelle negative, e tra un mesetto potrò fare un punto della situazione per vedere come stiamo andando 😉\nRicordandomi però che contemporaneamente ora inizia un’altra fase: due nuove Babysitter e la corsa tra nido, scuola e lavoro… Ahhhh!!!\nCategorie: Expat a Perth (Western Australia) | Tag: babysitter, choc culturale, integrazione | Permalink.\n44 gatti…anzi no, 44 gradi!\nEbbene si, siamo appena sopravvissuti alla settimana più calda degli ultimi 80 anni della storia di Perth, non tanto per la temperatura massima raggiunta (42 gradi al termometro, 44 percepiti) quanto per la durata: 5 giorni di seguito!\nIo sono miracolosamente sopravvissuta, forse è tutto il sodio nell’acqua che mi tiene su la pressione, chissà!\nAnche le bimbe hanno retto, praticamente segregate dentro con l’aria condizionata ed un giorno ho fatto bigiare scuola a 2G e le ho mandate insieme con la au pair in piscina.\nIl nuovo centro acquatico di Bold Park con piscina all'ombra per i bimbi\nDa ieri E ha iniziato a fare affiancamento alle mie tre balde nuove tate. La prima, quella per le emergenze, è meglio che faccia ancora pratica prima di guidare con le bimbe a bordo. La seconda, in teoria la più esperta, ha bozzato la nostra macchina ed ora non vuole più guidarla. Tutte le speranze sono di nuovo puntate sulla svidisa!!!\nA lavoro io procedo bene, ovviamente ora devo concludere questo progetto e presentarlo in comune. Il mio capo inoltre ha spostato il meeting settimanale del mio gruppo a lunedì mattina alle 8,30, giorno in cui devo portare io le bimbe a nido e scuola. Il nido alle 8 è già aperto, la scuola apre alle 8,30… Volo? Dono dell’ubiquita’?\nNemmeno la mamma che abita davanti a scuola mi può aiutare perché il lunedi attacca presto anche lei. Ammetto che un po’ di agitazione mi sta salendo.\nUn po' di frescolino!\nComunque vediamo come va, al massimo iscrivo 3G al pre scuola, anche se per 15 minuti e prenderò una tata che prenda 3G il pomeriggio alle 17 al nido… Di più non posso fare!\nIl più bel regalo del giorno!\nOra mi godo il mio pomeriggio di libertà con le bimbe al mare e speriamo che domani non ci siano altre sorprese 😉\nCategorie: Expat a Perth (Western Australia) | Tag: babysitter, caldo, equilibrio famiglia lavoro | Permalink.\nDopo 7 giornate di ricerca sfrenata ed aver intervistato circa 14 ragazze, ieri ho definito le due nuove tate.\nAvremo A. ragazza svedese di 24 anni, in Australia da due anni, che parla un ottimo inglese e dovrebbe stare a Perth un altro anno con lo student visa.\nPoi avremo G. (tanto per cambiare iniziale!!!) ragazza italiana di 27 anni, a Perth con il suo fidanzato che ha lo sponsor visa e dovrebbero rimanere per un po’.\nA. mi copre il martedi ed il venerdì. G. mi copre i giovedi.\nLa mamma della migliore amica di 2G dovrebbe prenderla dopo scuola il lunedì ed il mercoledi mentre 3G è al nido.\nLoro però a breve andranno due settimane in vacanza, perciò sto concludendo con un’altra tata di back up per le emergenze…facile no?!!?\nDomenica prossima E parte ed io incomincero’ a correre di qua e di là. Vediamo come va 😉\nIl rientro a lavoro mi ha dato molte soddisfazioni perché sto coordinando i mille consulenti del mio progetto, che dopo cotanta ricerca e coordinazione di Babysitter mi sembra quasi facile!!!\nI consulenti sono talmente tanti che la mia collega iraniana nuova arrivata come me mi ha chiesto: “ma quindi tu cosa fai???”. Bella domanda!!!\nMi dispiace dirlo perché suona molto come quella che sputa nel piatto in cui mangia, ma i nostri dubbi verso alcuni modi di pensare e fare politica a Perth continuano a lasciarci molto perplessi.\nIo provo a dire quello che penso, probabilmente mi sbaglio e fa parte del mio choc culturale, non lo so, ma davvero provo dei forti contrasti dentro di me, tanto che a volte vorrei essere meno sensibile e godermi di più le mie splendide giornate.\nIl primo grosso punto di domanda, come ormai ben sapete, è legato allo sviluppo urbanistico, ovvero le tante costruzioni in corso in città che tra l’altro sono ciò che mi permettono di avere un lavoro!!!\nPrima domanda è: per chi le fanno?\nVa bene volersi bene, ma o pensano che ci riproduciamo come conigli, o aprono le frontiere, perché non c’è così tanta gente che vive in Australia per giustificare tutti questi condomini che stanno costruendo.\nInoltre in Western Australia non si produce granché, il reddito si basa principalmente sull’oil & gas ed il mining che stanno raggiungendo minimi storici….chi comprerà queste case ed appartamenti?\nIo sono quasi l’unica in ufficio ad essermi letta un “bellissimo” studio sul futuro di Perth (chiamato Perth & Peel) e di come raddoppierà la sua popolazione.\n” The Perth and Peel regions are projected to grow to 3.5 million people by 2050 – an increase of almost 70 per cent on our current population. Supporting this growth and delivering an efficient and liveable city while protecting our unique natural environment is a significant challenge.”\nScopro ora che lo hanno rinominato Perth & Peel Green Plan!!!\nNon c’è che dire, a fare marketing sono molto bravi, peccato che le loro stime a mio parere non abbiano grandi fondamenti. Però in questo modo si sono creati da soli uno studio di riferimento che poi citano ogni volta come fosse la “Bibbia” per cambiare gli indici urbanistici e quindi costruire di più, vendere nuovi terreni (per lo più aree verdi) e così via.\nLa qualità delle nuove costruzioni poi è davvero pessima ahimè!\nForse sono troppo critica o non ho capito niente. Se qualcuno ha maggiori informazioni per favore che mi scriva un bel commento.\nDa brava rompiballe ho provato a chiedere in ufficio ai miei colleghi cosa me pensassero. Sembra che nessuno l’abbia letto e che non siano interessati.\nOggi ero a pranzo con una amica ed architetto Svizzera che è in Australia da 6 anni. Prima viveva a Sydney e lavorava come architetto, poi arrivata a Perth non ha trovato quello che si aspettava e si è messa a fare altro.\nLe ho chiesto chiaramente: tu come ti rapporti con queste cose e lei mi ha schiettamente risposto: “dopo un po’ impari a non ” soffrire” e cerchi di non notarle più ”\nPerò il mio progetto è su un sito contaminato e non è richiesta la bonifica ma ci si costruisce sopra… Peccato che siamo a 300 metri dal mare!\nSuo marito lavora nell’ambito della geologia e sta seguendo delle nuove costruzioni vicino al fiume. Si tratta di nuovo di terreni inquinati che non vengono bonificati e c’è forte rischio che le schifezze varie percolino verso il fiume.\nMa noi diamine qui ci viviamo, al week end tutti al mare…nessuno se ne rende conto??? Forse sono davvero troppo sensibile, dovrei bere una birra in più e rompere meno le palle…chissà!\nE ancora la nuova moda di costruire villette e case a schiera sfruttando il più possibile il terreno, quindi zero giardinetto davanti casa e molto piccolo dietro. Le pubblicizzano come “zero maintenance houses”… Però io quando torno a casa dopo lavoro faccio una passeggiata rilassante lungo la mia via e sono circondata dal verde e dagli uccellini.\nLa via dove abitiamo a 15 min dal centro e 15 min dall'oceano!\nIo stessa però vivo in un appartamento al primo piano che di verde non ha nulla, non nella villetta sgarrupata con tanti alberi ma anche ragni e scarrafoni annessi…quindi forse dovrei farmi prima un esame di coscienza?\nUna casa su un lotto d'angolo: molto ambito da chi vuole costruire due villette in un colpo solo. E quei bei alberi?\nG da bravo ingegnere razionale è molto più lineare: “qui la natura è strepitosa, tutto ciò che è costruito fa schifo”. Giudizio abbastanza lapidario e generalista, ma un fondo di verità c’è: purtroppo gli edifici nuovi sono costruiti al super risparmio, l’edilizia esistente e davvero “vecchia” senza isolamento, vetri singoli, nessun vespaio areato. Per forza a Perth tutti stanno sempre all’aria aperta: se c’è il sole in casa schiatti di caldo, se fa freddo ti ghiacci le chiappe!!\nO vivi con l’aria calda/condizionata accesi (se ce li hai) o esci e cerchi refrigerio/tepore da qualche altra parte!\nI consumi energetici pro capite sono i più alti al mondo, più che Stati Uniti e Cina… Ci si salva solo perché siamo pochi!!\nLe nuove case che sfruttano tutto il lotto, senza verde davanti. Tra l'altro sono costruite pure male: dopo solo un anno i balconi sono già un po' scrostati...grrr!\nIn ultimo il tema educazione delle nostre figlie. Noi siamo stati molto contenti dello scorso anno scolastico di 2G. Vedremo quest’anno come sarà.\nLe nostre esperienze a lavoro con i colleghi tendenzialmente nati e cresciuti qui sono però alquanto disarmanti. Nessuna iniziativa, presa di responsabilità, spirito critico e voglia di provare a fare qualcosa di diverso.\nA scuola invece vengono spronati, stimolati a fare bene, a volte il fatto di ottenere un premio se svolgono il lavoro bene mi sembra quasi eccessivo. Puntano molto sulla fiducia in se stessi, sul public speaking… E poi? Dove perdono tutta l’energia che hanno da piccoli?\nA pranzo spesso mi capita di incontrare qualche collega, soprattutto quelli più giovani, che mangiano al parco. Io cerco di chiedere loro informazioni in modo educato, di capire cosa ne pensano, ma non ottengo grandi risposte. Sicuramente non sono tutti così, forse sono abituati ad un approccio più blando…non lo so!\nMi ha consolato però sentire da una cara coppia di amici e colleghi sudafricani, che anche loro erano convinti che in Australia fossero all’avanguardia in ambito risparmio energetico e sostenibilità ambientale. Invece arrivati qui hanno avuto una brutta sorpresa.\nDi sicuro sono molto bravi a farsi pubblicità ed “esportano” solo quello che gli fa comodo!!!\nInsomma non so chi ha presente l’architetto Glenn Murcutt che io citai più volte nella mia tesina del terzo anno. Famosa la sua frase “Touch this earth lightly” … ecco, lo posso pure dimenticare!!!\nUno schizzo di Glenn Murcutt\nCercando di essere costruttivi e tenendo ben a mente il nostro obiettivo a medio termine, che è la cittadinanza per le nostre bimbe e anche per noi (perché chissà se tra 30 anni decideremo di fare i pensionati a Perth 😉 ), sto iniziando seriamente a valutare l’opzione di spostarci in futuro verso la costa Est, per scoprire meglio quest’immensa australia e non avere una visione limitata.\nChissà, vedremo gli sviluppi lavorativi soprattutto di G!\nIo dopo questo post super pallosso, che solo chi mi vuole davvero bene avrà letto tutto, vado a dare un bacino alle mie bimbe che dormono e domani MAAAAARE, che sono previsti 39 gradi!!!\nPs di questa mattina: perché mi infervoro così tanto? Perché soffro così tanto?\nSolo perché amo la natura e perché mi dispiace vedere un luogo fantastico venire distrutto, o forse perché in fondo in fondo qui sto bene e vorrei poter mettere le mie radici?\nCi provo a vivere guardando il lato positivo delle cose e apprezzando solo il meglio, ma mi sembrerebbe di essere ipocrita e pure un po’ opportunista!\nNon so, di sicuro in ogni parte del mondo ci saranno cose positive e cose negative e non vorrei vagare come una trottola in cerca del luogo perfetto…vorrei trovare un equilibrio ed avere il “mio” luogo, chissà!\nIntanto 3G fa pipi e popò alla grande sul water ed è uno spettacolo come parla 😉


ILBE PORTA A ROMA JOHNNY DEEP CON I “PUFFINS” – Rete Web Italia .NET\nIervolino: “Puffins sintetizza bene il nostro business model: produzioni italiane di qualità pensate per un pubblico e un mercato sia nostrano che internazionale”\nRoma, 17 ottobre 2021 – ILBE (Iervolino and Lady Bacardi Entertainment) porta a Roma Johnny Depp. La società – attiva nella produzione di contenuti cinematografici e televisivi per il mercato internazionale e quotata sul mercato AIM Italia di Borsa Italiana – ha prodotto infatti “Puffins”, la web serie animata al cui protagonista ha prestato voce e sembianze fisiche uno degli attori hollywoodiani più amati.\nOggi di scena alla XIX edizione di Alice nella Città, la sezione autonoma e parallela della Festa del Cinema di Roma, la serie animata è realizzata in 190 episodi in formato mobile-short content, della durata di cinque minuti ciascuno.\nCome spiega Andrea Iervolino: “Abbiamo acquisito i diritti della proprietà intellettuale del film di animazione US ‘Arctic Dogs’ che sulle piattaforme è stato uno dei più visti: al terzo posto su Netflix US e primo tra i contenuti per le famiglie. Questo successo ha portato alla decisione di comprare i diritti della proprietà intellettuale dei personaggi del film tra i quali i Puffins. Le nostre produzioni non si concentrano solo sull’animazione ma anche sui live action. Puffins sintetizza bene il nostro business model: produzioni italiane di qualità pensate per un pubblico e un mercato sia nostrano che internazionale. Una star hollywoodiana come Johnny Depp e maestranze italiane hanno reso possibile un progetto nuovo e avanguardista. Non da ultimo Puffins trasmette messaggi nei quali crediamo da sempre come la difesa dell’ambiente e l’uguaglianza”.\nLeader ambientalista e “rock” Johnny Puff – la pulcinella di mare alla quale Deep ha prestato la voce – insieme al suo gruppo di simpatici amici, Tic e Tac, Didi e Pie, affronta e risolve avventure di ogni genere tra giochi, sport e musica. Certo, la vita nell’Artico non è sempre facile per i piccoli Puffins e talvolta capitano imprevisti più o meno pericolosi, ma grazie al mitico Johnny Puff, amico speciale, i quattro uccellini riescono sempre a cavarsela e a trovare una soluzione.\nJohnny è un artista poliedrico, sportivo e amante della natura, che impartisce ai Puffins preziosi insegnamenti. Ad esempio, col suo aiuto riescono a convincere l’avido Otto Von Walrus a installare dei pannelli solari e comprendono quanto sia importante rispettare l’ambiente; oppure quando incontrano un rumoroso gruppo di fan di Johnny, dall’aspetto poco rassicurante, capiscono che non bisogna giudicare un libro dalla copertina, o ancora, assistendo alla lezione di canto di uno stonatissimo tricheco, scoprono che ognuno ha delle qualità da valorizzare. Per gli uccellini Johnny è una vera e propria figura di riferimento, un mentore dalle mille risorse sempre pronto a guidarli e a condividere esperienza e divertimento.\nIn linea con lo spirito ecosostenibile dei Puffins, l’allestimento ideato per l’evento di presentazione della serie animata a Roma è stato realizzato in modalità “green” impiegando materiali ecosostenibili.\nIervolino and Lady Bacardi Entertainment S.p.A. (ILBE) è una global production company, precedentemente denominata Iervolino Entertainment (IE), fondata da Andrea Iervolino e attiva nella produzione di contenuti cinematografici e televisivi tra cui, principalmente, film, TV-show, web series animate.\nLa Società opera anche attraverso le società controllate Arte Video, e Red Carpet, IES Serbia e Iexchange. Ed è quotata al mercato AIM Italia di Borsa Italiana da agosto 2019. Nel 2020 ILBE ha registrato ricavi pari a €120,7 milioni, un EBIT pari a €22,8 milioni e un risultato netto pari a Euro €19,5 milioni. www.ilbegroup.it/com\n© NEXT SRLS 2021


AT – Mantova » Blog Archive » Scelta delle istituzioni scolastiche per gli ATA inseriti nelle graduatorie “24 mesi”\nArgomenti: 24 mesi, preferenze sedi\nProt. n° AOODGPER 2937\nOggetto: Indizione, per l’anno scolastico 2011/2012, dei concorsi per titoli per l’accesso ai ruoli provinciali, relativi ai profili professionali dell’area A e B del personale ATA.\nGraduatorie di circolo e di istituto di 1ª fascia (All. G) a.s. 2012/2013: – Istanze on-line –\nConseguentemente i candidati che desiderano essere inseriti anche nelle citate graduatorie di circolo e di istituto devono produrre l’apposita domanda (all. G) per la scelta delle istituzioni scolastiche in cui intendono figurare.\nÈ noto, altresì, che tale domanda dovrà essere inviata tramite le “istanze on line”, e che non è richiesto l’invio del modello cartaceo in formato pdf prodotto dall’applicazione, in quanto l’Ufficio territoriale destinatario lo riceverà automaticamente al momento dell’inoltro.\nTale modalità di trasmissione, estremamente semplificata, consentirà la visualizzazione delle sedi già trasmesse per l’anno precedente, ove presenti, e la conseguente selezione delle sedi scolastiche esprimibili per l’a.s. 2012/2013, evitando così qualsiasi possibilità di incorrere in errori di digitazione.\nTale innovazione, i cui effetti positivi a favore dello snellimento, della celerità e della certezza delle procedure risultano ben evidenti, implica, al contempo, che i termini della trasmissione del modello G siano contestuali in tutto il territorio nazionale. L’applicazione per l’invio on-line del modello di domanda (all. G) sarà disponibile a partire dalle ore 9,00 del giorno 10 maggio 2012 fino alle ore 14,00 del giorno 30 maggio 2012.\nla «Registrazione» da parte dell’utente, che prevede il riconoscimento fisico presso un’istituzione scolastica statale a scelta dell’aspirante (funzione sempre disponibile). Tale operazione deve essere effettuata solo dagli utenti non ancora registrati;\nl’«Inserimento» dell’istanza on line da parte dell’utente (funzione disponibile dal prossimo 10 maggio).\nl’aspirante già inserito a pieno titolo nelle graduatorie permanenti di cui all’art. 554 del D. Lvo 297/94 e nella prima fascia delle graduatorie di circolo e di istituto per le supplenze temporanee della medesima provincia per l’a.s. 2011/2012, che intenda mantenere le stesse sedi dell’a.s. 2011/2012 o sostituirle del tutto o in parte o comunicarne di nuove nel limite delle trenta consentite per tutti i profili professionali cui ha titolo, deve necessariamente comunicare le sedi utilizzando l’apposita funzionalità delle istanze on line.\ntale funzionalità deve necessariamente essere utilizzata anche dall’aspirante già inserito a pieno titolo nelle graduatorie permanenti di cui all’art. 554 del D. Lvo 297/94, ma non inserito nella prima fascia delle graduatorie di circolo e di istituto per le supplenze temporanee della medesima provincia per l’a.s. 2011/2012 sempre che desideri figurare nelle citate graduatorie di circolo e di istituto per l’a.s. 2012/2013.\ninfine, l’aspirante che, avendone titolo, concorra per l’inclusione nelle citate graduatorie permanenti, e desideri anche l’inclusione nella 1ª fascia delle graduatorie di circolo e di istituto per le supplenze temporanee della medesima provincia per l’a.s. 2012/2013 deve necessariamente produrre il modello di domanda allegato G di scelta delle sedi tramite le istanze on line.\nPertanto tutti gli aspiranti, ai fini dell’inclusione nelle graduatorie di circolo e di istituto di 1ª fascia per l’a.s. 2012/13, dovranno, necessariamente, utilizzare la procedura on-line in quanto non sarà più possibile confermare in automatico le sedi espresse dell’anno scolastico precedente. Tale operazione si rende necessaria per assicurare a tutti gli aspiranti la possibilità di dichiarare, oltre al cellulare, anche l’indirizzo Email, entrambi prerequisiti essenziali per attivare le convocazioni tramite la piattaforma Vivifacile, analogamente a quanto già disposto per il personale della terza fascia d’istituto.\nTutti gli aspiranti della 1ª fascia sono inclusi in graduatoria in base all’automatica trasposizione dell’ordine con cui figurano nelle corrispondenti graduatorie permanenti di cui all’art. 554 del D. Lvo 297/94.\nSi richiama all’attenzione che la procedura non rappresenta in nessun caso una riapertura dei termini per l’inserimento e/o aggiornamento delle graduatorie permanenti di cui all’art. 554 del D. Lvo 297/94, ma solo l’acquisizione/aggiornamento delle sedi scolastiche, ai fini dell’inserimento nelle graduatorie di circolo e di istituto di 1ª fascia.\nSi sottolinea, altresì, che, per esigenze organizzative, non sarà possibile utilizzare la procedura on-line, ai fini dell’invio della domanda (All. G) di inclusione nelle graduatorie di circolo e di istituto di 1ª fascia per l’a.s. 2012/13, oltre le ore 14,00 del giorno 30 maggio 2012. Ciò premesso e tenuto conto che dette domande vengono presentate esclusivamente con procedura on-line, si pregano gli Uffici territoriali in indirizzo di rappresentare l’opportunità del sollecito inoltro delle domande (All. G), onde evitare sovraffollamenti in concomitanza della chiusura della funzione informatica.


Riflettiamo oggi sulle anime del Purgatorio | PREGHIERA&NEWS\nRiflettiamo oggi sulle anime del Purgatorio\nIl seguente estratto è tratto dal capitolo 8 di My Catholic Faith! :\nMentre celebriamo la Commemorazione di Tutte le Anime, riflettiamo sul nostro insegnamento della Chiesa sul Purgatorio:\nLa sofferenza della Chiesa : il Purgatorio è una dottrina della nostra Chiesa spesso fraintesa. Cos’è il Purgatorio? È il posto in cui dobbiamo andare per essere puniti per i nostri peccati? È il modo in cui Dio ci riporta indietro per il torto che abbiamo fatto? È il risultato dell’ira di Dio? Nessuna di queste domande risponde realmente alla domanda del Purgatorio. Il Purgatorio non è altro che l’amore ardente e purificatore del nostro Dio nella nostra vita!\nQuando qualcuno muore in grazia di Dio, molto probabilmente non è convertito al 100% e perfetto in ogni modo. Anche il più grande dei santi il più delle volte avrebbe lasciato qualche imperfezione nella loro vita. Il Purgatorio non è altro che la purificazione finale di tutti i rimanenti attaccamenti al peccato nelle nostre vite. Per analogia, immaginate che hai avuto una tazza di acqua pura al 100%, puro H 2 O. Questo calice rappresenterà il Cielo. Ora immagina di voler aggiungere a quella tazza d’acqua ma tutto ciò che hai è acqua pura al 99%. Questo rappresenterà la persona santa che muore con solo qualche leggero attaccamento al peccato. Se aggiungi quell’acqua alla tua tazza, la tazza ora avrà almeno alcune impurità nell’acqua mentre si mescola. Il problema è che Heaven (la tazza originale di 100% H 2O) non può contenere impurità. Il paradiso, in questo caso, non può avere in sé nemmeno il minimo attaccamento al peccato. Pertanto, se questa nuova acqua (l’acqua pura al 99%) deve essere aggiunta alla tazza, deve prima essere purificata anche di quell’ultimo 1% di impurità (attaccamento al peccato). Questo è idealmente fatto mentre siamo sulla Terra. Questo è il processo per diventare santi. Ma se moriamo con qualche attaccamento, allora diciamo semplicemente che il processo di entrare nella visione finale e completa di Dio in Cielo ci purificherà da ogni rimanente attaccamento al peccato. Tutto può già essere perdonato, ma potremmo non esserci staccati da quelle cose perdonate. Il Purgatorio è il processo, dopo la morte, di bruciare l’ultimo dei nostri attaccamenti in modo che possiamo entrare in Paradiso liberati al 100% da tutto ciò che ha a che fare con il peccato. Se, ad esempio, abbiamo ancora la cattiva abitudine di essere scortesi o sarcastici,\nCome avviene questo? Noi non sappiamo. Sappiamo solo che lo fa. Ma sappiamo anche che è il risultato dell’amore infinito di Dio che ci libera da questi attaccamenti. È doloroso? Più probabilmente. Ma è doloroso nel senso che lasciare andare qualsiasi attaccamento disordinato è doloroso. È difficile rompere una cattiva abitudine. È persino doloroso nel processo. Ma il risultato finale della vera libertà vale tutto il dolore che possiamo aver provato. Quindi sì, il Purgatorio è doloroso. Ma è una sorta di dolce dolore quello di cui abbiamo bisogno e produce il risultato finale di una persona unita al 100% con Dio.\nOra, poiché stiamo parlando della Comunione dei Santi, vogliamo anche assicurarci di capire che coloro che stanno attraversando questa purificazione finale sono ancora in comunione con Dio, con quei membri della Chiesa sulla Terra e con quelli in Cielo. Ad esempio, siamo chiamati a pregare per chi è in Purgatorio. Le nostre preghiere sono efficaci. Dio usa quelle preghiere, che sono atti del nostro amore, come strumenti della sua grazia di purificazione. Ci permette e ci invita a partecipare alla loro purificazione finale con le nostre preghiere e sacrifici. Questo crea un legame di unione con loro. E senza dubbio i santi in cielo offrono in particolare preghiere per coloro che sono in questa purificazione finale mentre attendono la piena comunione con loro in cielo.\nSignore, prego per quelle anime che stanno attraversando la loro purificazione finale in Purgatorio. Per favore riversa la Tua misericordia su di loro in modo che possano essere liberati da ogni attaccamento al peccato e, quindi, sii pronto a vederti faccia a faccia. Gesù io credo in te.\n← Post Precedente Post precedente:2 Novembre, commemorazione di tutti i fedeli defunti\nPost Successivo → Post successivo:3 cose che devi sapere sul Purgatorio


I migliori film di Halloween su Netflix nel 2021 - NewsFlash24\nHome Tecnologia I migliori film di Halloween su Netflix nel 2021\nHalloween è un momento per l’orrore, ma non tutti i film di Halloween perfetti devono essere spaventosi. Da racconti davvero terrificanti a storie spettrali più delicate, ecco i migliori film di Halloween da guardare su Netflix.\nIMPARENTATO: Come eseguire lo streaming di ogni film di “Halloween”\n2 Via della paura\n6 Casa dei mostri\n7 Libri notturni\n8 Nessuno ne esce vivo\n10 Gli stranieri\nIl maestro dell’horror James Wan ha lanciato un enorme universo horror con The Conjuring, ma la prima puntata è un semplice film di una casa stregata incentrato più sullo spavento che sulla costruzione del mondo.\nPatrick Wilson e Vera Farmiga interpretano i Warren, investigatori del paranormale nella vita reale che si occupano del caso di una famiglia la cui casa sembra essere abitata da una presenza soprannaturale. Wan utilizza tecniche semplici ma affidabili per creare tensione e terrorizzare il pubblico, offrendo una storia di fantasmi retrò con un potenziale di franchising moderno.\nVia della paura\nBasato sulla popolare serie di libri per adolescenti di RL Stine, Fear Street è una trilogia connessa di film ambientati in tre diversi periodi di tempo, tutti nella città di Shadyside, incline all’horror. I primi due film, ambientati nel 1994 e nel 1978, evocano gli stili horror dei rispettivi periodi di tempo, mentre il film finale, ambientato nel 1666, lega l’intera storia. L’entità malvagia che rimane a Shadyside nel corso dei secoli assume la forma di diversi tipi familiari di assassini e un gruppo di abitanti della città deve unirsi per sconfiggerlo una volta per tutte.\nStoria di una casa infestata con una coscienza sociale, His House vede protagonisti Wunmi Mosaku e Sope Dirisu nei panni di una coppia di rifugiati del Sud Sudan che vengono sistemati in una fatiscente casa a schiera dal governo britannico. Cominciano a sperimentare strani rumori e apparizioni, che si aggiungono agli ostacoli quotidiani di costruire una nuova vita in un luogo a volte ostile.\nLa presenza soprannaturale si lega ai segreti che la coppia ha portato con sé dal loro paese d’origine, e il film combina paure efficaci con un attento esame della colpa e del trauma.\nDiretto da Mike Flanagan, protagonista dell’horror di Netflix, Hush è interpretato da Kate Siegel nei panni di un’autrice sorda che vive da sola in una casa remota. Deve badare a se stessa quando un intruso si presenta e cerca di ucciderla.\nIMPARENTATO: I 10 migliori film horror su Netflix\nFlanagan presenta una storia familiare di invasione domestica in un modo inventivo, mostrando i vantaggi unici del personaggio principale e facendo affidamento su una gamma di sound design al posto dei dialoghi. Flanagan sostiene la tensione all’interno di un unico luogo e Siegel dà al personaggio principale un senso di forza interiore e intraprendenza.\nDiverse generazioni hanno preso ispirazione per i costumi di Halloween dal Labirinto di Jim Henson. Un’avventura dark fantasy per un pubblico familiare, Labyrinth vede protagonista Jennifer Connelly nei panni di un’adolescente che inavvertitamente convoca il Re dei Goblin (David Bowie) per rapire il suo fratellino.\nIMPARENTATO: 5 inquietanti giochi per PC retrò da giocare a questo Halloween\nViene trasportata nel regno del Re dei Goblin, popolato da varie strane creature, dove deve navigare in un labirinto e salvare suo fratello. Le creature sono tutte interpretate da pupazzi di Henson’s Creature Shop, che trovano un equilibrio tra colorato e inquietante.\nUn gruppo di ragazzi si avventura nella famigerata casa spettrale del loro quartiere nella commedia animata soprannaturale Monster House. Una storia di formazione con elementi horror, Monster House presenta una casa che è letteralmente un mostro, inghiottendo persone che osano indagare sui suoi misteri. Ma gli intrepidi protagonisti cercano i segreti della casa, che si rivelano meno sinistri di quanto appaiano a prima vista. È una storia d’avventura per bambini toccante e divertente con la giusta quantità di pericolo.\nSebbene sia adattato da un libro per bambini e rivolto a un pubblico più giovane, Nightbooks non si tira indietro sugli spaventi. I bambini amanti dell’horror come il personaggio principale Alex (Winslow Fegley) dovrebbero essere affascinati dalla storia di una strega (Krysten Ritter) che attira i bambini nella sua tana mistica, travestita da appartamento.\nObbliga Alex a raccontarle storie spaventose ogni notte, mentre lui e il compagno di prigionia Yazmin (Lidya Jewett) cercano un modo per fuggire. Il film originale di Netflix è un divertente ritorno all’horror per bambini degli anni ’80, senza parlare al pubblico di destinazione.\nUn immigrato messicano senza documenti prende una stanza in una pensione minacciosa in Nessuno esce vivo. Ambar (Christina Rodlo) sta cercando di farsi una vita a Cleveland, ma è difficile quando inizia ad avere visioni inquietanti e ad incontrare fenomeni inspiegabili nella sua nuova casa.\nIMPARENTATO: I 10 migliori film horror su Amazon Prime Video\nIl film è lunatico e atmosferico, con un terrore che cresce costantemente e una forte interpretazione da protagonista. I realizzatori apportano commenti sociali rilevanti senza diventare pesanti, rimanendo concentrati sulla situazione sempre più terribile di Ambar.\nSebbene non sia ambientato ad Halloween, il delizioso film d’animazione in stop-motion ParaNorman si svolge ancora in una macabra vacanza. Il giorno in cui la sua piccola città del Massachusetts commemora l’esecuzione di una strega 300 anni prima, il goffo bambino chiaroveggente Norman deve salvare i cittadini da una maledizione. C’è un sacco di inquietudine in questo film dello studio di stop-motion Laika, ma è anche una storia per famiglie sull’accettazione e il valore dell’amicizia.\nUno dei film di invasione domestica più spaventosi mai realizzati, The Strangers di Bryan Bertino vede Scott Speedman e Liv Tyler nei panni di una coppia terrorizzata da misteriosi intrusi nella loro casa di vacanza isolata. Bertino affianca il pubblico ai personaggi tormentati da invasori mascherati, resi ancora più inquietanti dalla totale mancanza di motivazione. È un film duro e intenso che ti farà pensare due volte prima di fare un viaggio in una baita isolata.\nIMPARENTATO: I 10 migliori film horror su HBO Max\nArticolo precedenteIl fungo Poria può rafforzare il tuo sistema immunitario?\nRitiro di meditazione del dottor Joe Dispenza\nCome l'escursionismo mi ha aiutato a guarire il mio corpo e gestire il mio...


Caos indotto – L'ora di Cronache\nPremesso: il negazionismo non ci appartiene. Siamo per la mascherina, il distanziamento sociale, regole da rispettare, disinfettante e tutto il resto. Seconda premessa: i provvedimenti vanno osservati, siano essi di carattere nazionale che regionale. Naturalmente con queste dovute premesse, ci permettiamo di approfondire le due settimane più assurde dell’emergenza Covid e forse anche di più. L’ultimo atto del governo Conte – che da qualche mese, si trova lì per caso, con qualche forza politica che spera che passi presto l’emergenza per mandare via l’avvocato e piazzare Draghi – riguarda il commissariamento della sanità in Calabria. Nomine, dimissioni, nomine e dimissioni, seguite dai soliti annunci e dalle solite smentite. Un metodo che riporta ai tanti Dpcm cui abbiamo assistito negli ultimi tempi e nelle ultime settimane, fino a giungere alle 48 ore più difficili di Conte e ai colori delle Regioni italiane, nei giorni in cui si coloravano anche gli Usa per eleggere il loro presidente. E così mentre Trump voleva gli stati rossi, De Luca – in contemporanea – voleva la sua regione, prima rossa, poi arancione, poi verde, poi gialla, per poi rivolerla arancione ed ora che è rossa la rivorrebbe gialla. Lo stesso anche per gli altri governatori d’Italia che, seppur più pacati rispetto al nostro presidente di Regione, non mancano di attaccare duramente il governo centrale, assumendo, in parte il ruolo di opposizione. Nel mentre, quella vera si disgrega tra i possibilisti ad un allargamento della maggioranza (Berlusconi) e l’ala estrema di Salvini e Meloni pronta a buttar giù l’intero esecutivo. In mezzo a tutto ciò c’è il popolo, c’è il mondo del commercio, dell’industria e dell’artigianato, delle professioni private che sta pagando un prezzo altissimo. In parte dovuto al Covid, in parte dovuto all’impreparazione di chi governa e amministra, in parte dovuto agli annunci e ad una sorta di caos indotto. Sì, ‘caos indotto’ che per quanto assurdo può avere attenuanti rispetto ad un desolante quadro politico e governativo a cui assistiamo, ormai, quotidianamente. Una sorta di giustificazione per dimostrare che una linea, per quanto assurda, venga comunque tracciata da chi è nelle stanze dei bottoni, che porti la speranza che alla fine il vaccino esca e sia disponibile e non che – come accade in queste settimane – perfino quello antinfluenzale sia difficile da recepire. Insomma, ci auguriamo che, alla fine di tutto, qualcuno abbia deciso di farci andare a fondo per poi risalire e non che chi abbiamo eletto ci abbia fatto crollare per sua incapacità. Una magra consolazione rispetto alla tragedia sanitaria, economica e sociale che stiamo vivendo e che forse vivremo ancora per diversi mesi, con un portafoglio sempre più vuoto, con le casse dello Stato in rosso e con pochissime speranze e sogni. Infine, ultima considerazione, senza scomodare De Gasperi, ma al di là del presente, qualcuno sta pensando che le prossime generazioni staranno ancora peggio anche (speriamo) senza Covid?\n← Il gin e l’amaro del “Doctor Martux”: un successo mondiale tra storia e leggenda\nComune di Salerno – pronta la sede del Centro Polifunzionale di Matierno →


I giorni e le notti » Il genocidio del Rwanda – Il ruolo della Chiesa cattolica\nLa prima volta che parlai del Rwanda, di cosa era accaduto in Rwanda, fu una sera d’inverno del 2008, a Trento. Ero stata invitata a tenere un convegno sulla genesi della pedofilia e della pederastia nella Chiesa cattolica.\nMi avevano detto che ci sarebbe stato freddo, invece trovai una temperatura mite, quasi primaverile. Forse fu per quello che la sala messa a disposizione degli organizzatori dalla Regione si riempì in fretta. A un certo punto, accennai alle responsabilità della Chiesa anche in altre situazioni vergognose, non solo nelle migliaia di vicende di abusi sessuali sui bambini. Parlai dei danni procurati dalle cosiddette missioni caritatevoli. Presi ad esempio il Rwanda, sottolineando il ruolo che avevano giocato la Chiesa e i missionari nella genesi delle teorie razziali, nei genocidi. Mi guardarono sorpresi. Genocidi? Al plurale? Perché al plurale?\nCosì raccontai. Raccontai quello che non sapevano. Vicende, meccanismi, motivazioni. Guardavo le facce e leggevo stupore, annichilimento e come una sorta di affascinato raccapriccio. Io raccontavo e loro ascoltavano, dritti, tesi sulle sedute delle poltroncine imbottite che improvvisamente diventavano scomode. E il tempo gocciolava via. Ogni tanto mi fermavo, chiedevo se fossero stanchi. Scuotevano le teste e basta, solo gli occhi chiedevano di andare avanti. Gli altri relatori ascoltavano con lo stesso interesse, muti, dimentichi del tempo che stavo rubando ai loro interventi. Alle undici salì un usciere, fece cenno a uno degli organizzatori: si stava facendo tardi. Provai a chiudere. Mi sommersero di domande.\nLa strumentalizzazione della fede, di qualsiasi fede, per ottenere e mantenere il potere. La strumentalizzazione della fede, di qualsiasi fede, per istigare un uomo contro un altro uomo ad annientarlo, massacrarlo a colpi di machete e mazze chiodate. Ecco, quella strumentalizzazione è la stessa ovunque.\nÈ in nome di quella fede che si aizzano uomini contro altri uomini, li si spinge a ucciderli tutti, uomini, donne, bambini, perché di quella razza bisogna distruggere perfino le radici.\nPerché proprio il Rwanda, quindi? Altri genocidi, fin troppo vicini, fin troppo benedetti dalla Chiesa, ce n’erano. La ex Jugoslavia, alle porte di casa nostra, ricordi di tempi non lontani. Il genocidio del Kosovo, portato avanti dai militari serbi, figlio delle politiche razziali di Pavelic´e del regime ustaša appoggiati dal cardinale Stepinac, beatificato da Giovanni Paolo II. Un regime che usava continuamente termini come Dio, religione, papa, Chiesa, per attuare i suoi stermini. Vescovi e preti sedevano nel Sabor, il parlamento ustaša. Religiosi fungevano da ufficiali della guardia del corpo di Pavelic´. I cappellani ustaša giuravano obbedienza dinanzi a due candele, un crocifisso, un pugnale e una pistola. I gesuiti, ma più ancora i francescani, comandavano bande armate e organizzavano massacri. Affermavano che non era «più peccato uccidere un bambino di 7 anni, se questo infrange la legge degli ustaša».\nO anche la dittatura militare in Argentina, con l’allora nunzio apostolico, amico intimo di Emilio Massera, Pio Laghi, denunciato dalle Madres di Plaza de Mayo al governo italiano perché «collaborò attivamente con i membri sanguinari della dittatura militare e portò avanti personalmente una campagna volta a occultare, tanto verso l’interno quanto verso l’esterno del paese, l’orrore, la morte e la distruzione. Monsignor Pio Laghi lavorò attivamente smentendo le innumerevoli denunce dei familiari delle vittime del terrorismo di Stato e i rapporti di organizzazioni nazionali e internazionali per i diritti umani».\nE ancora, la dittatura spagnola del generalissimo Franco, che rovesciò la repubblica spagnola armato di fucili e crocifisso. Il sodalizio con la Chiesa, già durante la guerra civile, aveva portato il vescovo di Salamanca, Enrique Pla y Daniel, a scrivere in una lettera pastorale che lo scontro cruento fra i cittadini spagnoli «riveste sì l’aspetto esteriore di una guerra civile, ma è in realtà una crociata» e ancor più «una crociata per la religione, per la patria e per la civiltà».\nPerché dunque proprio il Rwanda?\nPerché in Rwanda quei meccanismi, quelle commistioni, quelle manipolazioni della fede, quella brama di potere erano particolarmente ‘nudi’, evidenti a chiunque volesse dare un’occhiata più da vicino, soffiando via la polvere.\nPerché quello del Rwanda sarebbe dovuto essere l’ultimo genocidio, quello che fa dire a un uomo, a ogni uomo: mai più.\nPerché in Rwanda non c’erano sovrastrutture ideologiche e culturali a coprire l’infamia.\nPerché in Rwanda non si è consumata una lotta tribale, come tentarono di farci credere.\nPerché il Rwanda può essere la Grecia, la Spagna, l’Italia. Sì, l’Italia.\nPerché il potere usa sempre Dio e l’odio, in una combinazione letale.\nPerché mai come in Rwanda la Chiesa cattolica ha fatto scempio della sua stessa dottrina, dei suoi princìpi fondamentali, del suo primo comandamento: ama il prossimo tuo…\n1. Un regno camitico nel cuore dell’Africa\nQuando arrivò l’uomo bianco, noi possedevamo la terra ed egli portava la Bibbia. Ci ha insegnato a pregare e ci ha detto: «Chiudete gli occhi e pregate». Quando abbiamo aperto gli occhi, noi portavamo la Bibbia e lui possedeva la terra.\nMwalimu Julius Nyerere,\npadre dell’indipendenza della Tanzania\n«Erano le 17 e 43 minuti del 6 aprile 1994. Fino a quel momento, era stato un mercoledì come gli altri a Kigali. All’Hôtel des Milles Collines, rendez-vous della crema cittadina, i cooperanti belgi e canadesi si affollavano attorno alla piscina vociando con i loro orrendi accenti mentre ingurgitavano birra Primus o Mateus Rosé. Benché non fossero ancora le sei del pomeriggio, per la maggior parte erano già brilli e in fregola.\n«In tutto il tempo che ho passato da quelle parti, non sono mai riuscito a capire che cosa facessero i cooperanti, salvo mangiare i soldi della Banca mondiale e dare la caccia alle puttane. I soldi non mancavano mai, le puttane nemmeno. Erano ancora più numerose dei cooperanti. Anche la barmaid era una puttana, benché avesse soltanto 17 anni. Lo so perché la conoscevo, si chiamava Mado. In circostanze normali, le tutsi sono le donne più fiere del mondo, ma in certe circostanze anche le donne più fiere diventano puttane. Tutti sanno quello che è successo in Italia e in Francia all’arrivo degli americani durante l’ultima guerra. Perfino le Figlie di Maria si vendevano per una tavoletta di cioccolata. Almeno, quelle del Milles Collines costavano più care.\n«Pur essendo le donne più fiere del mondo, in quelle circostanze erano puttane, perché quelle circostanze non erano normali. E non erano normali perché le donne in questione erano tutsi mentre l’etnia dominante era hutu. In Rwanda gli hutu avevano tutti i diritti, i tutsi nessuno. E sui passaporti c’era scritto tutsi oppure hutu».\nLui si chiama in un altro modo, ma i ruandesi lo chiamano Dragor. È italiano ma il Rwanda lo conosce bene: gli ha dato molto e gli ha preso altrettanto. Forse più di quanto gli abbia dato. E, sebbene adesso viva a Nizza l’Africa gli è rimasta dentro, incancellabile. Di quell’Africa, di quel Rwanda, di quella tragedia, ogni tanto parla. Per non dimenticare.\n«Mado stava piangendo perché un grosso commerciante hutu, appena tornato da Parigi, le aveva ordinato un Pernod e lei aveva risposto che il bar era sprovvisto di quel liquore. ‘Sei una selvaggia’ aveva sbraitato l’hutu in francese per far capire a tutti che era appena tornato da Parigi, cercando goffamente d’imitare l’accento parigino. ‘Una contadina’ aveva aggiunto alzando ancora di più la voce: in Rwanda paysanne, contadina, è un insulto. ‘Come fai a non avere il Pernod? Non sei… non sei…’. Una pausa in cerca della parola giusta, poi scandì le sillabe come fanno gli africani ignoranti quando pronunciano una parola difficile: ‘Ci-vi-li-sée’.\n«Ci-vi-li-sée. Non scorderò mai quella parola e quella pronuncia. Ci-vi-li-sée. Perché in quel momento, da lontano, venne un rumore che fece tremare leggermente i bicchieri e le bottiglie sui tavoli. Un rombo di tuono, un colpo di fucile. Si sarebbe potuto scambiare per l’uno o per l’altro. Invece era il rumore di un aereo che si disintegrava in una palla di fuoco. L’aereo del presidente dittatore del Rwanda, Juvénal Habyarimana. E quel rumore segnò il confine. Da quel momento il Rwanda non sarebbe più stato lo stesso».\n–1.1. La colonizzazione\nGeograficamente, il Rwanda è poco più grande della Sicilia. Un pugno di terra stretto tra i confini dei colossi centroafricani: la Tanzania, il Congo, l’Uganda. Ma non assomiglia alla Sicilia, assomiglia alla Svizzera: colline verdi, terrazzate fino in cima per permettere le coltivazioni, e un clima eccezionalmente mite e secco dove l’inverno non esiste. Lo chiamano «il paese delle mille colline». A guardarlo dall’aereo il verde invade gli occhi, mangia ogni ritaglio di terra.\nI bianchi sono m’zungu, stranieri. E i loro pregiudizi su di noi sono tanti quanti sono i nostri su di loro. Essere m’zungu, in Rwanda, significa essere oggetto di richieste continue: bambini che si attaccano ai vestiti, alle gambe, tendono le mani in un perpetuo chiedere. Vogliono qualche spicciolo, qualche dolce. Ma non solo i bambini. Per i ruandesi, per gli africani, un m’zungu significa denaro, opportunità, tecnologia, ricchezza. Non immaginano neppure che anche tra i bianchi c’è la miseria, la più grande delle disgrazie. Non immaginano quante persone, proprio nella terra che credono ricca e felice, facciano la fila alle mense dei poveri per un pasto caldo, per un letto.\nA portare in Rwanda il concetto di razza furono i bianchi, i colonizzatori. Lo esportammo così come oggi pretendiamo di esportare il concetto di democrazia. In nome di una presunta missione civilizzatrice, i colonizzatori europei portarono in Africa i propri preconcetti e li imposero a un intero popolo. Un popolo che condivideva la stessa lingua e lo stesso dio, Imana, l’essere supremo, il creatore, il dispensatore di tutti i benefici. Un popolo che aveva una storia, prima che gli imponessimo la nostra. Una storia fatta di secoli di convivenza. Una storia che non comprendeva il concetto di razza, quanto semmai quello di casta. Una storia che i ruandesi non avevano scritto mai: si erano affidati ai miti, alle leggende, ai racconti passati di bocca in bocca. È sempre facile sostituire la storia scritta alla storia raccontata. Le parole sembrano più vere quando si condensano in gocce d’inchiostro sulla carta.\nE la storia del Rwanda scritta dai colonizzatori raccontava di tre popolazioni diverse, arrivate in tempi diversi nel paese. I primi erano stati i twa, molti secoli prima della nascita di Cristo: piccoli di statura – non arrivavano al metro e mezzo –, gli uomini cacciavano e le donne pescavano. I bianchi, millenni più tardi, li ribattezzarono pigmei.\nPoi arrivarono gli hutu, più o meno duemila anni fa. Si strutturarono in piccoli regni, spesso in rivalità gli uni con gli altri. Sapevano coltivare la terra ed erano appena un poco più alti dei twa: una quindicina di centimetri in più. E furono forse quei quindici centimetri in più a farli sentire migliori, superiori. O forse fu il fatto che i twa fossero rimasti così ‘primitivi’: facevano i cantanti, gli indovini, gli stregoni; tuttavia, nei loro confronti, gli hutu nutrivano una sorta di inspiegabile rispetto, un timore superstizioso, e ritenevano che l’uccisione di un twa provocasse le ire degli spiriti maligni.\nCentinaia di anni più tardi, nel XV secolo, arrivarono i tutsi. Provenivano dall’Etiopia, e si portavano appresso la propria cultura, le proprie tradizioni, i propri costumi. Erano alti, più degli hutu. Nei primi anni Sessanta, in Italia, spopolava una canzone di Edoardo Vianello, I watussi, che rimase a lungo in testa alle classifiche e tuttora è una delle più popolari tra le hit di quegli anni. La suonavano i jukebox dei bar sulle spiagge, la ballavano le maggiorate nei primi, scandalosi, bikini, sul ritmo dell’hully gully. I tutsi, però, avevano ben poco in comune con gli «altissimi negri» cantati da Vianello. Erano un popolo di pastori: avevano enormi mandrie di bovini, e queste costituivano la loro grande ricchezza. Non impiegarono troppo tempo a prendere il potere, annettendo un po’ alla volta tutti i piccoli regni degli hutu in un unico Stato, governato dal mwami, il re. E sebbene al mwami fosse riconosciuto ogni potere per diritto divino, nelle decisioni di governo si avvaleva anche degli abiiru, un gruppo di consiglieri composto esclusivamente da hutu. Agli hutu, infatti, erano attribuiti poteri sovrannaturali che, associati alla potenza militare dei tutsi, costituivano il cuore dello Stato. Gli abiiru stabilivano le regole di governo: pur non governando essi stessi, suggerivano se fare una guerra oppure no, designavano l’erede legittimo e la famiglia dalla quale doveva provenire.\nNella storia scritta dai colonizzatori, influenzati dalle teorie razziali assai diffuse in Europa nella seconda metà dell’Ottocento, si esagerarono le differenze tra hutu e tutsi e si minimizzarono le somiglianze. Il significato stesso dei termini ‘hutu’ e ‘tutsi’, anche se originariamente riferiti a due differenti etnie, nel corso del tempo si era evoluto: soprattutto i matrimoni misti avevano sfumato le differenze etniche, se pure ve ne erano state, e alla fine i termini hutu e tutsi erano essenzialmente etichette di classe e di casta. A differenza di quanto si può presumere leggendo la storia scritta dai colonizzatori, il 90 per cento dei tutsi apparteneva alle masse di contadini poveri e non alla classe aristocratica, e non tutti gli hutu erano servi della gleba. I termini hutu e tutsi indicavano quindi differenti classi sociali: i primi erano i poveri, i secondi erano i ricchi. Ma una tale organizzazione della società non era immutabile: quando il figlio di un hutu si arricchiva entrava nel novero dei potenti, quando il figlio di un tutsi si impoveriva diveniva nulla più che un popolano. Esistevano diversi meccanismi di condivisione del potere. Le funzioni di capo non erano ereditarie e, in linea di principio, erano accessibili a tutti. Il re poteva nominare capo anche una persona di origini modeste, come riconoscimento della sua lealtà, del suo coraggio o per importanti servigi resi. Non era insolito che un hutu avesse particolare influenza sul re nelle questioni di governo. Gli abiiru, del resto, avevano un grande ascendente.\nI primi europei che arrivarono in Rwanda furono i tedeschi, alla fine del XIX secolo, e ci rimasero per una ventina d’anni. Forse l’unico vero elemento di civiltà che esportarono nel «paese delle mille colline» fu l’abolizione della schiavitù, ma si dimostrarono subito molto più interessati allo sfruttamento economico del paese che alla diffusione di valori etici e culturali. E, subito dopo, giunsero i missionari: i Padri bianchi.\nDi Vania Lucia Gaito, tratto da “Il genocidio del Rwanda – Il ruolo della Chiesa cattolica”, L’Asino d’Oro Edizioni\n19 Settembre 2021 @ 19:06\nAnche la cronaca si è occupata di preti ruandesi responsabili di aver aiutato e persino partecipato in prima persona allo sterminio dei loro parrocchiani, vescovi che hanno fatto altrettanto con le loro diocesi e comunque tutti regolarmente fuggiti in Europa e tutti, quelli sopravvissuti alle rappresaglie in sito (divorati!), regolarmente catturati, processati ed incarcerati dal Tribunale Penale Internazionale dell’Aia.\nTutto quello che ha scritto lo ha fatto molto bene ma non ci ha raccontato nulla che già non sapevamo proprio come ogni ‘fondamentalista’ credente o ateo che sia.\nQuando capirete che sono le persone a corrompere gli Ideali e non viceversa ?\n20 Settembre 2021 @ 08:18\nCaro Carlo sono convintissima che sono le persone a tradire gli ideali … come potrebbero gli ideali tradire le persone… è una proposizione assurda che non sta in piedi. Detto questo l’articolo molto documentato narra di avvenimenti storici accaduti. Ma siamo sempre alle solite citare un caso sporadico per farne una verità storica. Tutti sanno che molti sacerdoti durante l’occupazione nazifascista hanno dato la vita per aiutare ebrei e partigiani, ma se si tratta di chiedere da che parte stava la Chiesa cattolica non ci sono dubbi che la risposta non può essere che con i nazifascisti… bastano i concordati della Chiesa cattolica con Mussolini del ’29 e con Hitler del ’33 e con Franco del ’53 per capitre da che parte stava la feccia vaticana…