Parte III: San Paolo sulla Legge Ebraica e gli Ebrei Cattolici\nSaulo, Fariseo e Persecuore della Chiesa\nSan Paolo (Saulo) entra nella storia del cristianesimo con il martirio di Santo Stefano.\n Lo trascinarono fuori della città e si misero a lapidarlo [Stefano]. E i testimoni deposero il loro mantello ai piedi di un giovane, chiamato Saulo.\n Voi avete certamete sentito parlare della mia condotta di un tempo nel giudaismo, come io perseguitassi fieramente la chiesa di Dio e la devastassi,\nPaolo si identifica come fariseo (Atti 9:5-6) ed era orgoglioso di aver studiato sotto il rabbino Gamaliele, il più grande rabbino del suo tempo, un uomo il cui nome è menzonato molte volte nel Talmud, e i cui studenti erano tra i più grandi saggi. E tuttavia, mentre il rabbino Gamaliele, il più grande dei farisei, difendeva Pietro e gli Apostoli davanti al sinedrio del Sommo Sacerdote (Atti 5:34-39), e persino consigliò il Sinedrio di lasciarli andare perché il movimento che essi rappresentavano sarebbe potuto venire da Dio, Paolo fremeva "minaccia e strage contro i discepoli del Signore".\nPaolo, la Legge e il Vangelo\nChe cosa ha portato Paolo ad essere, come egli chiama se stesso, un fiero "persecutore della Chiesa"? (Atti 9:6) Perché voleva devastarla? (Gal. 1:13) San Paolo stesso suggerisce la risposta:\n Anzi, tutto ormai io reputo una perdita di fronte alla sublimità della conoscenza di Cristo Gesù, mio Signore, per il quale ho lasciato perdere tutte queste cose e le considero come spazzatura, al fine di guadagnaare Cristo,\n e di essere trovato in lui, non con una mia giustizia derivante dalla legge, ma con quella che deriva dalla fede in Cristo, cioè con la giustizia che deriva da Dio, basata sulla fede;\nPrima della sua conversione, Saulo il fariseo credeva che un uomo non era salvato dalla sua fede, dalla sua relazione interiore con Dio, ma dalle opere, dalla sua obbedienza esteriore. Gesù non ha mai detto che l'obbedienza esteriore non fosse importante, ma per Gesù, i comandamenti esteriori erano la cornice e l'opportunità di ciò che era di primaria importanza: la devozione interiore nell'esercizio della fede. E senza compromettere l'obbligo di osservare le leggi esteriori, molti farisei erano d'accordo con Gesù. Ma Saulo il fariseo non era capace di questa devozione interiore. Egli lo chiarisce molto bene in Romani 7:\nSan Paolo fece questa confessione dopo che la fede cristiana lo aveva cambiato, e si rese conto che la salvezza non dipende dall'obbedienza esteriore alla Legge. La sua fede ha rivelato una "potenza per la salvezza" (le sue stesse parole) che gli ha permesso di dare il suo cuore a Dio. Ma prima della sua conversione egli non poteva. Prima della sua conversione, "egli era prigioniero della legge del peccato". La sua unica speranza risiedeva nel credere che l'obbedienza esteriore sarebbe bastata per la sua salvezza. Così egli non poteva tollerare la dottrina di Gesù, che considerava l'obbedienza esteriore della legge rituale come opportunità per l'esercizio della fede e della devozione, la sottomissione interiore a Dio che era l'essenziale via di salvezza. La dottrina di Gesù sembrava condannarlo, ed egli non poteva sopportarlo. Così odiava il cristianesimo e perseguitava coloro che lo praticavano.\nDa cosa capiamo che San Paolo si riferisce qui alla fede e alla devozione interiore? Forse si stava lamentando che non riuscisse ad osservare la Legge, neanche in una maniera esteriore? Parlando di se stesso prima della sua conversione, egli scrive: "irreprensibile quando alla giustizia che deriva dall'osservanza della legge" (Fil. 3:6). San Paolo era capace di ciò che egli chiama "una giustizia di me stesso, basata sulla legge". Ma dopo la sua conversione, egli si rese conto che quella "giustizia di se stesso" era di poco valore comparata alla "giustizia che deriva da Dio, basata sulla fede" (Fil. 3:9). Qui, in Romani 7, San Paolo confessa la sua inabilità di raggiungere la giustizia della devozione interiore a Dio senza la fede cristiana.\nIl punto cruciale della nostra discussione è che sebbene San Paolo abbia cambiato il suo atteggiamentno verso il cristianesimo, il suo concetto della Legge non cambiò. Prima della sua conversione egli credeva che la Legge si compisse tramite l'obbedienza esteriore, e che la Legge era un modo di salvezza attraverso le opere, in pratica impossibile da raggiungere. Dopo la sua conversione, la sua comprensione della Legge rimase la stessa, ed egli non si stancò mai di contrastare l'inadeguatezza della Legge come lui la interpreta con la potenza per la salvezza che conferisce la fede cristiana. Il concetto di San Paolo della Legge lo situava nel partito dei farisei, che perseguitavano Gesù e cercavano persino di metterlo a morte. Ma vi eran un'altro partito di farisei, i farisei di cui Gesù ci chiama ad obbedire gli insegnamenti (Matt. 23). Essi avevano un concetto della Legge totalmene diverso, un concetto della Legge che era sostanzialmente lo stesso di Gesù, in quanto anche loro enfatizzavano la componente interiore dell'obbedienza della Legge. Essi non erano minacciati da Gesù e il più grande di essi, il rabbino Gamaliele (il maestro di San Paolo!) fu persino pronto a difendere i capi della comunità cristiana.\nGesù stesso nominò San Paolo ad essere l'apostolo dei gentili (Atti 26:7; Gal. 2:7-9), e nonostante non dobbiamo presumere di conoscere la mente di Dio, possiamo discernere che egli fosse particolarmente adatto a quel compito, poiché la radicale distinzione che San Paolo fece tra "la mia giustizia, basata sulla legge" e "la giustizia di Dio che dipende dalla fede [cristiana]" lo ha preparato ad essere l'apostolo di una nuova via cattolica di salvezza, resa possibile dalla Croce. Poiché San Paolo ha sperimentato la Legge, come un gentile, come qualcosa di interamente esteriore, come un'obbedienza che non contribuiva essenzialmente alla sua salvezza, egli era particolarmente qualificato a separare il messaggio universale del cristianesimo dalle sue radici ebraiche.\nCitando San Paolo, San Tommaso d'Aquino spiega che, "la Legge Antica fu messa da parte quando venne la perfezione di grazia; non perché fosse cattiva, ma perché era debole e inutile per questo tempo; perché come l'Apostolo va avanti a dire, "la legge non ha portato nulla alla perfezione", e poi dice (Gal. 3:25): "Ma appena è giunta la fede, noi non siamo più sotto un pedagogo". (Summa I.II.98 art. 2) Proprio nel momento in cui i comandamenti sono stati perfezionati, San Tommaso li chiamò deboli e inutili! Proprio nel momento in cui lo Spirito Santo ha rivelato la loro verità umana e divina (CCC 1968), l'osservanza dei comandamenti fu messa da parte!\nLo Spirito Santo Approfondisce il Significato della Legge per gli Ebrei Cristiani Rendendo Non Necessaria l'Osservanza della Legge per i Cristiani Gentili\nPoiché la predicazione di San Paolo era diretta ai gentili, la questione dell'obbedienza alla Legge non sarebbe dovuta essere molto importante per lui. Gesù, in accordo con la tradizione ebraica, non ha mai chiamato i suoi discepoli gentili, come ha chiamato i suoi deiscepoli ebrei (Matt. 23) ad osservare la Legge. Ciononostante, il significato della Legge Antica e la sua relazione con la Nuova Legge è uno dei maggiori temi delle epistole di Paolo.\nMolti gentili a cui si rivolgeva San Paolo erano semi-proseliti, ovvero, gentili che ammiravano il giudaismo e frequentavano la sinagoga locale, ma non si erano convertiti. Essi potrebbero essere stati reluttanti alla circoncisione, ad accettare il fardello dell'osservanza di tutti i comandamenti o di affrontare l'impatto che avrebbe avuto la conversione sui familiari e nel loro posto all'interno della società romana. Molto prima che San Paolo entrasse in scena, questi semi-proseliti avevano creduto che per partecipare all'alleanza di Israele con Dio, avrebbero dovuto osservare i comandamenti, cioè si sarebbero dovuti convertire e diventare ebrei. San Paolo spiegò loro che "ora che la fede è venuta", cioè ora che Dio ha mandato suo Figlio per essere crocifisso, è possibile, attraverso la fede cristiana, partecipare all'alleanza di Israele senza convertirsi ed osservare i comandamenti. La fede cristiana ha sollevato i semi-proseliti dall'obbligo di osservare la Legge. La grazia che perfezionava i comandamenti, e avrebbe reso l'osservanza ebraica ancora più profonda ed efficace - la stessa grazia fece sì che non fosse più necessario che i semi-proseliti li osservassero. Per questo San Paolo, apostolo dei gentili, insegnò che la Nuova Legge, che ha perfezionato i comandamenti, li ha anche messi da parte. La grazia che avrebbe reso i comandamenti della Legge Antica ancora più significativi per gli ebrei, ha permesso ai semi-proseliti di farne a meno, perché potevano ora partecipare all'Alleanza di Isrele senza seguirli. Paolo usò la stessa argomentazione per combattere l'influenza dei giudaizzanti e opporre le loro pretese, secondo cui i gentili avrebbero dovuto osservare la Legge di Mosè. Quando consideriamo gli insegnamenti di San Paolo nel contesto della sua missione ai gentili, otteniamo una nuova prospettiva sulla sua critica della Legge.\nGalati: Gli Ebrei e i Greci nella Chiesa\n Tutti voi in fatti siete figli di Dio per la fede in Cristo Gesù,\nL'ebreo cristiano non è più sotto un guardiano. Egli non vive la Legge come esteriore, come un pesante regolamento che è costretto ad osservare, perché lo Spirito Santo rivela la verità divina e umana dei comandamenti e fornisce una "potenza per la salvezza" che permette all'ebreo di compiere gioisamente i comandamenti, con devozione interirore alla verità che rivelano (CCC 1968). Naturalmente il greco non deve osservare la Legge, e in questo ambito, l'ebreo e il greco sono differenti, ma questa differenza, come la differenza tra uomo e donna, non viene considerata nella Chiesa, perché entrambi sono salvati dalla fede in Cristo, entrambi sono figli che hanno ricevuto lo Spirito Santo.\n e che voi siete figli ne è prova il fatto che Dio ha mandato nei nostri cuori lo spirito del suo figlio che grida: Abba, Padre!"\n Quindi non sei più sciavo, ma figlio; e se figlio, sei anche erede per volontà di Dio.\n Ma un tempo, per la vostra ignoranza di Dio, eravate sottomessi a divinità, che in realtà non lo sono;\n ora invece che avete conosciuto Dio, anzi da lui siete stati conosciuti, come potete rivolgervi di nuovo a quei deboli e miserabili elementi, ai quali di nuovo come un tempo volete servire?\nQuando San Paolo dice che "Non vi è né Giudeo, né Greco", riconosce la presenza degli ebrei nella Chiesa. Vi erano molti ebrei che parlavano greco e in molti ambiti erano proprio come i greci. Cosa distingueva gli ebrei dai greci? Gli ebrei cristiani, come quelli di Gerusalemme (Atti 21) osservavano i comandamenti. E tuttavia egli insiste che riguardo alla fede cristiana, non vi è affatto differenza tra loro e i cristiani gentili (Gal 3:28 ). Ciononostante egli dice ai gentili galati che "se vi fate circoncidere, [cioè se diventate ebrei e vi legate all'osservanza dei comandamenti] Cristo non vi gioverà nulla". (Gal 5:2)" Come potè Paolo affermare che un ebreo osservante possa essere un cristiano, e dire, come si vede nel passaggio seguente, che il gentile che riceve la circoncisione e diventa un ebreo osservante non ha "più nulla a che fare con Cristo" ed è "decaduto dalla grazia"?\n Ecco, io Paolo vi dico: se vi fate circoncidere, Cristo non vi gioverà nulla.\n Non avete più nulla a che fare con Cristo voi che cercate la giustificazione nella legge; siete decaduti dalla grazia.\n Noi infatti, per virtù dello spirito, attendiamo dalla fede la giustificazione che speriamo.\nLa risposta che sembra che Paolo voglia dare, riguardo al concetto della Legge, è che il gentile che sceglie di essere circonciso ha dichiarato, proprio con questa decisione, che egli non crede che la sola fede cristiana sia sufficiente per la salvezza. Così i gentili che si convertono al giudaismo si troveranno nella stessa e frustrante situazione in cui San Paolo era prima della sua conversione. Avendo girato le spalle a Cristo, il gentile convertito al giudaismo sarà obbligato a sottomettersi alla Legge come un guardiano. Egli avrà sostituito la sua schiavitù a "divinità che in realtà non lo sono" (Gal. 4:8) con la schiavitù alla Legge, mentre cerca la sua salvezza in pratiche esteriori. Ma l'ebreo che diventa cristiano è stato sempre obbligato ad osservare la Legge prima che fosse battezzato. Sapendo che la fede cristiana è sufficiente per la salvezza, egli non cerca più la salvezza attraverso l'obbedienza esteriore alla Legge, ma allo stesso tempo, la sua fede cristiana non ha annullato la Legge. Egli continua ad osservare la Legge, ma ora, per la potenza dello Spirito Santo, la sua obbedienza esteriore è sperimentata come equivalente rituale della sua devozione alla verità divina e umana dei comandamenti che rivela. Per gli ebrei, la disciplina della Legge esercita e rinforza la sua fede cristiana. Ma per il gentile che è diventato ebreo perché rigetta la fede cristiana, la pratica dei comandamenti esercita e rinforza proprio questo suo rifiuto.\nEfesini: L'Osservanza della Legge non Divide più l'Ebreo e il Gentile\n Perciò ricordatevi che un tempo voi, pagani per nascita, chiamati incirconcisi da quelli che si dicono circoncisi perché tali sono nella carne per mano di uomo,\n ricordatevi che in quel tempo eravate senza Cristo, esclusi dalla cittadinanza d'Israele, estranei ai patti della promessa, senza speranza e senza Dio in questo mondo.\n annullando, per mezzo della sua carne, la legge fatta di prescrizioni e di decreti, per creare in se stesso dei due, un solo uomo nuovo, facendo la pace,\nLa lettera di San Paolo agli Efesini è una delle fonti per coloro che argomentano che la Nuova Alleanza ha annullato la Legge, e che l'ebreo battezzato non può pretendere di rimanere obbligato all'osservanza della Legge senza compromettere la sua fede cristiana. Ma quando è letta come una lettera indirizzata ai cristiani - e lo era - e teniamo a mente la questione dei semi-proseliti, la dottrina di San Paolo che la fede cristiana sostituisce la Legge (Cristo ha annullato "per mezzo della sua carne, la legge fatta di prescrizioni e di decreti, per creare in se stesso, dei due, un solo uomo nuovo, facendo la pace, e per riconciliare tutti e due con Dio in un solo corpo, per mezzo della croce...") non ha nessuna implicazione per l'osservanza ebraica dell'ebreo battezzato. Per mezzo della Croce, il gentile entra nell'alleanza ebraica, ma ciò non significa che l'obbligazione dell'alleanza dell'ebreo di osservare la Legge non è più valida. Al contrario, per mezzo dello Spirito Santo, il suo obbligo che deriva dall'alleanza è esteso all'equivalenza interiore degli atti esteriori che richiede, in quanto conferisce la grazia che autorizza l'ebreo cattolico a praticare quegli atti esteriori con una devozione sincera. I comandamenti, come una colonna sonora, forniscono le melodie e le armonie di una vita spirituale ricca e variegata, che solo una disciplina che viene da Dio può dare.\nLa Legge Cerimoniale come Culto Idoneo a Dio e Ombra delle Cose che Verranno\n tutte cose queste che sono ombra delle future; ma la realtà invece è Cristo!\nUno degli argomenti più basilari contro l'idea che gli ebrei battezzati rimangono obbligati ad osservare la Legge è che la Legge era una figura di Cristo che preannunciava la Nuova Alleanza. Ora che Cristo è venuto e le cose che preannunciava sono state compiute, la Legge non è più valida perché è stata sostituita da cìò che aveva prefigurato.\nQuesto è come lo esprime San Tommaso d'Aquino:\n"La Nuova Legge non annulla l'osservanza della Legge Antica eccetto riguardo ai precetti cerimoniali... Ora questi ultimi prefiguravano qualcosa che doveva venire. Proprio per il fatto che i precetti cerimoniali si effettuavano quando quelle cose compivano ciò che prefiguravano, ne segue che essi non si devono più osservare: poiché se essi fossero osservati, significherebbe che debbano ancora compiersi. Ma la promessa di un dono futuro non è più in vigore quando è stata compiuta dalla presentazione del dono. In questo modo le cerimonie legali sono abolite dal loro compimento". (Summa Theologica I.II.107.2, Risposta all'Obiezione 1.)\nMa la Legge non è niente più che una promessa di un dono futuro? San Tommaso stesso scrive (I.II.102.6):\n"Il popolo ebraico... fu eletto in particolare per il culto di Dio, e tra loro i sacerdoti stessi erano selezionati in particolare per questo scopo. E proprio come altre cose che si applicano al culto divino devono essere caratterizzate in qualche modo particolare, così che siano degne del culto di Dio; così anche nel modo di vivere di quel popolo, e specialmente di quello dei sacerdoti, occorrevano certi elementi speciali che fossero idonei al culto divino, spirituali o corporali. Ora il culto prescritto dalla Legge preannunciava il mistero di Cristo: così tutto ciò che eseguivano era una figura di cose che riguardavano Cristo, secondo 1 Cor. 10:11: "Tutte queste cose però accaddero a loro come esempio". Conseguentemente le ragioni di queste osservanze possono essere prese in due modi: secondo la loro idoneità al culto di Dio e perché esse preannunciavano qualcosa che toccava il modo di vivere cristiano" (mia enfasi).\nSan Tommaso contraddice se stesso? Come può dire che le cerimonie legali, come lui chiama l'osservanza rituale della Torah, sono annullate e compiute come la promessa di un regalo, una volta che il regalo è stato dato, quando quella promessa - il preannuncio del mistero di Cristo - è solo una delle due ragioni che lui dà per la loro osservanza? Dal momento che esse rimangono idonee al culto di Dio, allora dovrebbero essere ancora osservate!\nLa risposta è che solo per quella ragione i gentili non potevano essere obbligati ad ossevarle, in quanto essi sono solo obbligati a fare ciò che è necessario per la loro salvezza. La Legge quindi non è necessaria, proprio come "le cose speciali proprie del culto divino" del sacerdote non sono praticate dai laici perché non sono necessarie per la loro salvezza. Dal momento che la fede in Cristo era tutto ciò che i gentili avevano bisogno per essere salvati, per quanto i comandamenti fossero appropriati al culto di Dio, essi non potevano essere considerati obbligatori, poiché si sarebbero salvati anche senza. Non potevano essere obbligati ad osservare i comandamenti che presagivano la venuta di Cristo dopo che egli è già venuto.\nMa l'universalizzazione della Torah, la salvezza che è stata offerta ai gentili, non ha annullato la Legge per gli ebrei, ai quali è stato comandato da Dio di osservare. Nelle parole del Cardinale Ratzinger, "La caduta del muro della lettera risultò nel dare alle nazioni accesso allo Spirito di rivelazione e quindi a Dio Padre, il Dio di Gesù Cristo. Questa universalizzazione è l'ultima ratificazione, non il suo annullamento o sostituzione" (Guardare al Crocifisso, Ignatius Pr. 1986 p. 29). Così persino se l'ebreo cattolico non necessiti più di praticarla perché "preannuncia il mistero di Cristo", e la sua salvezza è stata assicurata dalla fede nel Cristo che è già venuto, egli rimane obbligato ad osservare la legge perché "degna del culto di Dio".\nAltrove San Tommaso arriva a dire che sarebbe un peccato mortale osservare i comandamenti, perché sarebbe come dire che Cristo non è ancora venuto:\n"...le cerimonie della Legge Antica presagivano Cristo come colui che sarebbe nato e avrebbe sofferto: mentre i nostri sacramenti significano che Egli è già nato e ha già sofferto. Conseguentemente, proprio come sarebbe un peccato mortale ora per chiunque, nel fare una professione di fede, dire che Cristo deve ancora nascere, come i padri dell'antichità dissero in devozione e verità; cosi sarebbe anche peccato mortale ora osservare quelle cerimonie che i padri dell'antichità eseguivano con devozione e fedeltà. Tale è la dottrina di Agostino (Contra Faust. xix, 16), che dice: "Non è più promesso che Egli sarà nato, dovrà soffrire e risorgerà, verità di cui i loro sacramenti sono un tipo di immagine: ma è dichiarato che egli sia già nato, abbia sofferto e sia risorto; di cui i nostri sacramenti, che sono condivisi dai cristiani, sono l'attuale rappresentazione". (S.T. I.II.103.4)\nQuesto argomento è espresso, sembra, nella supposizione che l'idea che il Cristo dovesse ancora venire - in riferimento al tempo - è inerente alla pratica dei comandamenti. Non capisco come. Dopo tutto, come figura di Cristo, la legge cerimoniale è simile a Cristo, o perché, come Cristo, dirige il cuore a Dio, o perché vi è una similarità tra il contenuto dei comandamenti e gli eventi del Vangelo, similarità che sono spiegate in interpretazioni tipologiche delle Scritture ebraiche. Ma nessuna di questi due modi, secondo i quali i comandamenti anticipano Cristo, indica un riferimento temporale. Così è difficile comprendere perché osservare i comandamenti implica che Cristo non sia ancora venuto.\nForse ciò che San Tommaso ha in mente è questo: se una persona ha una foto di sua madre, è ragionevole che la guardi per ricordarla quando è via. Ma quando sua madre è a casa, seduta accanto a lui, non sarebbe strano per lui ricordarsi di lei guardando la sua foto? Sarebbe come se egli non si accorgesse che lei è proprio lì. Il preoccuparsi di figure di Cristo quando egli è proprio in mezzo a noi sarebbe altrettanto strano e equivalere al rinnegare che è venuto.\nQuesto è ciò che intende dire San Tommaso? Allora perché la Chiesa ha promosso l'uso di figure: di icone, crocifissi e arte religiosa? Perché non ha insegnato che è vietato contemplare una statua in Chiesa quando il beato sacramento è esposto? La ragione è che gli esseri umani sono deboli e peccatori. Senza tali solleciti, essi in effetti dimenticano che Cristo è in mezzo a noi, e possono addiruttura rinnegare che sia venuto. Perché siamo peccatori e deboli, egli davvero può sembrare molto lontano.\nIl fatto che i comandamenti siano figure di Cristo è in effetti una buona ragione per osservarli. Fintanto che sono necessari testimoni della venuta di Cristo, saranno necessari santi solleciti e fintanto che il cuore umano non è completamente disposto a Cristo, la pratica dei comandamenti mantiene l'importanza che ha sempre avuto come un modo di vivere che rivolge il cuore a Dio e prepara a ricevere le grazie profuse dal Suo Figlio crocifisso. Ciò, naturalmente, non significa che l'osservanza dei comandamenti è necessaria per la salvezza. Non lo è, ma aiuta, perché, come santi solleciti, la pratica dei comandamenti dirige i nostri cuori a Dio.\n Ora invece egli ha conseguito un ministero tanto più eccellente quanto migliore è l'alleanza di cui è mediatore, essendo questa fondata su migliori promesse.\n Se la prima alleanza fosse stata perfetta, non sarebbe stato il caso di stabilirne un'altra.\n Dio infatti, biasimando il suo popolo, dice: "Ecco, vengono giorni, dice il Signore,\ne con la casa di Giuda un'alleanza nuova:\n non sarà come l'alleanza che feci con i loro padri\nné alcuno il proprio fratello, dicendo: Conosci il Signore!\ne non mi ricorderò più dei loro peccati."\n Dicendo alleanza nuova, Dio ha dichiarato antiquata la prima; e ciò che diventa antico e invecchia è prossimo a sparire.\nL'autore dell'epistola agli Ebrei sostiene l'annullamento della Legge Antica sulla base di un passaggio del profeta Geremia, nel quale egli dichiara l'intenzione di Dio di stabilire una nuova alleanza con il Popolo Ebraico, che sorpasserà l'Alleanza del Sinai. La differenza tra la nuova alleanza e quelle antiche non è nella legge che insegna, ma nel modo in cui la legge è conosciuta. L'alleanza del Sinai, esige che gli ebrei apprendano la legge di Dio, mentre la nuova alleanza iscriverà la legge di Dio nella loro mente e nel loro cuore. Dal momento che, come sostiene l'autore della letterea agli Ebrei, la Nuova Alleanza di Gesù fa proprio questo, è la Nuova Alleanza di cui parla Geremia, così gli ebrei che partecipano a questa Nuova Alleanza tramite la fede cristiana, non sono più obbligati dalla Legge dell'Antica Alleanza.\nIl Santo Padre ha scritto che Gesù ha universalizzato la Legge della Torah. Egli potrebbe aver citato (non ricordo se l'abbia fatto) questo passaggio come prova, perché il profeta chiaramente identifica la legge come era insegnata con la legge che sarà iscritta nella mente e nel cuore, la Legge che fu comandata al Sinai con la Legge della Nuova Alleanza, e l'autore della Lettera agli Ebrei chiaramente identifica quella Nuova Alleanza con l'alleanza dei Vangeli, la Legge Divina iscritta nel cuore con la Legge di Gesù.\nAllora è arrivato il momento di rinunciare alla Legge come gli ebrei hanno insegnato e appreso per migliaia di anni? Non è più necessario insegnare la Legge di Dio perché senza essere insegnata, gli uomini conoscono e osservano la Legge iscritta nei loro cuori? È chiaro che essi non lo fanno. E il Catechismo lo conferma (vedi sotto), insegnandoci che sebbene Cristo sia presente, il suo regno non è ancora compiuto e le potenze del male, sebbene vinte, sono ancora abbastaza forti da mentenere il loro attacco alla virtù e alla santità. Cristo è venuto, e tuttavia i cristiani pregano: "Maranatha! "Signore vieni". Perché è solamente in quella seconda venuta che Dio istituirà la Nuova Alleanza, e il profeta parla chiaramente di quella seconda venuta, in quando si riferisce agli ebrei che riceveranno quell'Alleanza, e sarà soltanto allora, con la fine dei giorni, che gli ebrei saranno inclusi nella salvezza del Messia.\n671 Già presente nella sua Chiesa, il Regno di Cristo non è tuttavia ancora compiuto "con potenza e gloria grande" mediante la venuta del Re sulla terra. Questo Regno è ancora insidiato dalle potenze inique anche se esse sono già state vinte radicalmente dalla Pasqua di Cristo. Fino al momento in cui tutto sarà a lui sottomesso, "fino a che non vi saranno nuovi cieli e la terra nuova, nei quali la giustizia ha la sua dimora, la Chiesa pellegrinante, nei suoi sacramenti e nelle sue istituzioni, che appartengono all'età presente, porta la figura fugace di questo mondo, e vive tra le creature, le quali sono in gemito, e nel travaglio del parto sino ad ora e attendono la manifestazione dei figli di Dio". Per questa ragione i cristiani pregano, soprattutto nell'Eucaristia per affrettare il ritorno di Cristo dicendogli: "Vieni Signore"\n674 La venuta del Messia glorioso è sospesa in ogni momento dalla storia al riconoscimento di lui da parte di "tutto Israele"... La "partecipazione totale" degli ebrei alla salvezza messianica a seguito della "partecipazione totale dei pagani", permetterà al popolo di Dio di arrivare "alla piena maturità di Cristo", nella quale "Dio sarà tutto in tutti".\nNon vi è nessuna base per citare questo passaggio nell'epistola agli Ebrei che provi che quando un ebreo è battezzato, egli non sia più obbligato ad osservare i comandamenti. Il passaggio nel profeta che è citato (Ger 31:33-34) non fa distinzione tra il contenuto della Legge come era appresa e la Legge come sarà iscritta nel cuore. Rimane interamente possibile che la legge che sarà scritta nei loro cuori sia la legge di Mosè.\n ... Porrò le mie leggi nella loro mente,\n Né alcuno avrà più da istruire\nil suo concittadino,\nE quella nuova alleanza contrassegnerà la fine dei giorni, perché è solo allora che il male sarà bandito dal cuore dell'uomo. In più, dal momento che l'autore della Lettera agli Ebrei identifica quella nuova alleanza con l'Alleanza dei Vangeli, il passaggio predice l'inclusione degli ebrei nella Chiesa, che accadrà solamente alla fine dei giorni. Così questo passaggio non può essere usato per provare che l'ebreo battezzato non è più obbligato ad osservare i comandamenti.\nConcludendo, vorrei rivolgermi alla domanda che alcuni di voi potrebbero porsi: come potrei anche solo cominciare ad osservare la Legge ebraica? Io non ne so niente, e ... che peso sarebbe!\nPaolo qualche volta dà l'impressione che l'osservanza della Legge sia una questione "o tutto o niente"; e chi cerca di osservarla debba farlo nella sua completezza. La tradizione ebraica, invece, non insegna ciò. Non ci si aspetta che gli ebrei che non hanno conoscenza o esperienza dell'osservanza ebraica, osservino la Legge come gli ebrei ortodossi, che sono educati nell'osservanza ebraica da quando prendono il latte materno. La cosa importante è cominciare con qualcosa di semplice e che sia pieno di significato. Si può, per esempio decidere di non scrivere il sabato, o di non mangiare panini al prosciutto o di indossare una kippah in casa - e farlo, senza che l'atto esteriore sia la cosa più importante, ma sapendo che l'atto esteriore è osservato come equivalenza rituale della ricca vita spirituale che genera, quando è praticato in uno spirito che esplora il suo significato ed è aperto a ricevere il messaggio che porta. Quando un ebreo può dire: "Vorrei poter osservare tutti i comandamenti in questo modo", egli è diventato, nel senso più significativo possibile, un'osservante. Da lì, è una questione di apprendimento, contemplazione, esplorazione e scoperta, che rivela i molti modi nei quali la vita interiore di un ebreo cristiano può essere arricchita dall'osservanza dei comandamenti.


Wall stickers: gli adesivi murali che personalizzano casa | DeAbyDay\nI wall stickers sono in grado di rinnovare, con colori e fantasia, ogni ambiente della casa a prezzi contenuti.\nIndovinello: la parete monocolore del soggiorno vi ha proprio stancato ma non avete intenzione di ingaggiare né un decoratore né un imbianchino, cosa fate? Se la risposta vi sembra difficile, niente paura, la soluzione ve la diamo noi: i wall stickers!\nGli adesivi murali sono in grado, in poco tempo, di dare un nuovo aspetto a ogni stanza della casa\nUna tendenza molto diffusa all’estero che sta prendendo piede anche in Italia, gli adesivi murali (o wall stickers) sono in grado di rinnovare, con colori e fantasia, ogni ambiente della casa a prezzi contenuti. Potrete scegliere la decorazione che più si addice alla stanza che desiderate decorare e procedere, da soli, a incollare gli stickers.\nIl vantaggio? Non rovinano in alcun modo le superfici e possono essere rimossi senza problemi ogni volta che avrete voglia di cambiare volto alla parete.\nI wall stickers sono ideali per ogni ambiente della casa: dal soggiorno alla camera da letto di adulti e bambini, dall’ingresso al bagno e, inoltre, possono essere applicati su mobili e piastrelle. Incollarli è semplice: basta pulire a fondo la superficie (in modo che l’adesivo aderisca bene) e procedere con calma all’applicazione degli stickers aiutandosi con una spatola per evitare la formazione di bolle d’aria. Una volta applicati, per avere un’aderenza perfetta, è bene lisciarli passando un panno morbido su tutta la superficie partendo dal centro e proseguendo verso l’esterno. Et voilà, in pochi minuti otterrete una parete completamente rinnovata e colorata.\nL’ampia gamma dei wall stickers permette di scegliere tra tantissimi tipi di decorazioni e disegni. Dai motivi vegetali a quelli geometrici, dalle forme astratte a qualsiasi tipo di immagine rispecchi i vostri gusti e l’arredamento della camera che avete deciso di rinnovare. Il risultato finale sarà di grande effetto! La stanza che prima trovavate monotona acquisterà un aspetto completamente diverso e uno stile personalizzato che sarà difficile trovare altrove.\nInsomma, largo alla fantasia, basta solo scegliere e farsi guidare dal gusto personale. I wall stickers sono disponibili nei migliori negozi di settore o anche online.\nphoto credit: VOFAN via photopin cc


Peperoncino: l'aiuto in più per salute e bellezza | Benessere\nPeperoncino: l'aiuto in più per salute e bellezza\nAbbassa il colesterolo, favorisce la circolazione sanguigna, protegge i capillari, è utile contro raffreddore e sinusite e ha pure un effetto antidolorifico: un vero alleato di benessere. Tre idee... piccanti!\nI suoi principi attivi ne fanno una delle piante più adatte a tonificare l’organismo e a scatenare l’eros: è scientificamente accertata l’azione che svolge sul sistema cardiocircolatorio, che si esprime con l’aumento della circolazione sanguigna e della frequenza dei battiti cardiaci.\nLo stress dovuto alla sensazione di bruciore provoca un rilascio di adrenalina che dà una sferzata di energia, seguita dalla liberazione di endorfine, dal potere analgesico ed eccitante. Non solo. Nella tradizione asiatica, è utilizzato anche come antidepressivo: in Cina è usato come ansiolitico naturale e stimolante dell’appetito.\nUtile per bellezza e salute\nStop a colesterolo e pressione alta. Prevenite questi problemi con l’uso del peperoncino come condimento: la capsicina, infatti, ha un effetto naturale di abbassamento del livello di pressione sanguigna e agisce eliminando il colesterolo “cattivo” che accumuliamo con l’alimentazione.\nPer una buona circolazione del sangue. Le proprietà del peperoncino sono importanti per ridurre l’indurimento delle arterie, soprattutto se il peperoncino viene consumato con regolarità nell’ambito di un regime di vita sano e di movimento.\nRaffreddore e sinusite. Sono prevenibili con l’assunzione di cibi a base di peperoncino, i cui effetti antibatterici si uniscono a quelli vasodilatatori, utili per chi soffre di difficoltà respiratorie.\nEffetto antidolorifico. Mescolate a una buona crema idratante un cucchiaio di paprika in polvere, agitate bene, quindi spalmate questo preparato nelle zone dove avete dolori reumatici, articolari o traumatici (solo se la pelle è integra e lontano dalle mucose), per sfruttare l’effetto antidolorifico del peperoncino.\nPer proteggere i capillari. I peperoncini sono ricchi di vitamina C: persino più delle arance. Il loro consumo moderato e continuativo, aiuta a ridurre il rischio di malattie e a rinforzare l’organismo. Le sostanze contenute, oltre alla vitamina, rafforzano i capillari e sono quindi importanti anche per la bellezza, riducendo l’effetto delle venuzze superficiali e combattendo i problemi alle gambe, tipici delle donne in età di menopausa.\nIn cucina: utile per tenere il frigo pulito\nLasciate a bagno un paio di peperoncini tritati in acqua calda per un paio di ore, filtrate e usate questo liquido per pulire e disinfettare il frigorifero, grazie al potere antibatterico contenuto nel peperoncino.\nTre idee... piccanti!\nIl gatto, oppure i topi, rosicchiano i cavi elettrici? Strofinate questi con un peperoncino piccante che scoraggerà roditori e gatti giocherelloni. Ssenza danneggiarli: al gatto basta sentire l’odore per allontanarsi.\nSpargete peperoncino in polvere in cantina e solaio per tenere lontanigli scarafaggi e gli altri insetti dal pavimento.\nIrrorate con peperoncino e acqua e il suolo vicino alle piante dell’orto e vasi per allontanare parassiti, topi e talpe.\nPARLIAMO DI: Peperoncino, utilizzare, consumare, salute, bellezza, benefici, vantaggi, cuore, principi attivi, pianta, tonificare, proteggere, organismo, eros, erotismo, colesterolo, sangue, vene, circolazione sanguigna, capillari, raffreddore, sinusite, antidolorifico, benessere, piccante, an


Aumentare un petto alladolescente di 12 anni - Quale costume da bagno portare se un petto piccolo\nCome scolpire i pettorali: esercizi da fare a casa gratis senza andare in palestra salto per aumento di risposte del petto\nGli innesti di petto devono esser cambiati aumento di forum di un forum del petto Ekaterinburg, aumento di un petto Blagoveshchensk il costo di aumento di un petto in Ekaterinburg. Crema del petto di bella il piccolo petto della donna da capelli marroni, Metodo giapponese di aumento di un petto Ho un piccolo petto come alimentare il bimbo.\nAllenamento pettorali livello 1. Esercizi base a casa senza attrezzi innesti di petto di una conseguenza\nSiccome il pynzar ha aumentato un petto in totale su aumento di un petto un forum, laumento dei petti si gelifica il prezzo risposta su alty per aumento di un petto. Appezzamento per aumento dei petti su una luna piena aumentare un petto senza operazioni e punture, clinica su aumento di un petto in Chelyabinsk aumento dei petti argilla azzurra.\nEsercizi Per Pettorali aumento di un petto nel mezzo di un ciclo aumentare un petto alladolescente di 12 anni\nQuello che è in vendita in una farmacia per aumento di un petto ragazze pelose con un piccolo petto, aumentare un petto in Arkhangelsk del prezzo aumentare un petto sankt. Centro di chirurgia plastica per aumento di un petto costumi da bagno ai piccoli petti, il petto grande di operazione a quello che il piccolo bambino sogna che il petto succhi.\nHAI MAI BACIATO UNA RAGAZZA? HAI MAI RUBATO? DOMANDE IMBARAZZANTI A LUKAS GYM rassegna di plasticità di un petto in Perm\nAbiti da sposa per un piccolo petto strade per aumento di un petto, in 18 anni per aumentare un petto i petti hanno rovinato il silicone. Aumentare cellule staminali del petto tecnica di aumento di risposte dei petti, crema di crescita di un petto operazioni su un petto in Erevan.\nAddominali in 4 minuti con un metodo unico - Personal Trainer #22 siccome loperazione su aumento di un petto è chiamata aumentare un petto alladolescente di 12 anni\nTipi del petto di innesti aumento di un petto di una maggiorana, chi ha aumentato un petto per mezzo di rimedi di gente perché a qualcuno un piccolo petto. La ricetta per aumento di un petto scultore alla panna per stringimento e aumento di un petto di yzhicun, 10 strade come aumentare un petto sensibilità di un petto dopo aumento.\nTrazioni alla sbarra (Tutorial ed esecuzione) piccola relazione del petto di uomini\nErbe per aumento di risposte dei petti operazione su eliminazione di orli su un petto, il seme di lino è per aumento di un petto sollevamento di un petto più innesto. Operazione su aumento di storie del petto 2 in 2 mesi aumentano di un petto, analisi di aumento di un petto operazione di un laser del petto.\nCome fare crescere le tette - Giulia Ottonello i piccoli petti in una pornografia in hd\nI prezzi per aumentare di un petto in Minsk sintomi di rigetto di un innesto di petto, aumentare un petto per mezzo di coni di salto che accettare per aumentare un petto. Aumento di un petto a yakimets come fare un petto grande di materia plastica, su quanti ci sono operazioni su aumento di un petto i tipi amano i piccoli petti.\nI 5 Esercizi migliori per Bicipiti in casa - Personal Trainer #26 le maschere più efficaci per aumento di un petto aumentare un petto alladolescente di 12 anni\nOpinione di uomini sui petti di silicone crema per aumento di volume di un petto evinal, il petto di operazione pornografia grande il petto per aumentare macchine di esercizio. Quanto per per riduzione di operazione di un petto plasticità dei petti in Krasnodar, i taysko aumentano di un petto la stella ha aumentato un petto.\nLa mia DIETA - come ho perso 10 kg in 2 mesi - My diet ! how i lost 10 kg in 2 months aumentare un petto alla panna\nIl piccolo petto affilato siccome il pynzar ha aumentato un petto, anestesia allatto di operazione del petto bella sensualità i piccoli petti. Aumenti un petto e labbia ordinare i petti di silicone, aumento di un petto senza operazione e silicone massaggi per aumento di un petto.\nAumentare l'autostima nei bambini: corso in HD crema per area di un decollete e un petto\nSe è possibile aumentare un latte del seno problemi in vita privata a causa di un piccolo petto, come aumentare un petto veramente aiuta come aumentare un petto il movimento.. I petti grandi e piccolo ha cominciato a essere ammalato ai 5 petti meno di una settimana di gravidanza, il petto dopo rigonfiamenti di operazione i petti di obvisany su un innesto.\nIl petto di mentore innesta il prezzo\nLa crema per aumento di un petto dove comprare in farmacie\nIl piccolo petto come presentare\nLolio di uno ylang-ylang aumenta un petto\nMammoplastika a cancro alla mammella\nOperazioni su aumento di un petto Khabarovsk


1' di lettura 22/11/2012 - Il consigliere regionale PDl Massimo Monni ha presentato una interrogazione alla Giunta regionale circa la chiusura del Centro Cinofilo Carabinieri di Bastia Umbra. Sostanzialmente chiede di sapere “se e come” l'esecutivo di Palazzo Donini si è eventualmente mosso per evitare la chiusura del Centro e quali misure intende adottare “per far fronte al vuoto che lascia la chiusura di questo reparto specializzato”.\nNella premessa al suo atto ispettivo, Monni evidenzia come “le Forze Armate devono sottostare ai tagli imposti dal Governo tecnico Monti e che anche i Carabinieri hanno messo mano al proprio organico e alla razionalizzazione interna, disponendo la chiusura del nucleo cinofilo con sede a Bastia Umbra. Il reparto specializzato, con cani antidroga, antisommossa, antiesplosivo e ricerca persone – scrive l'esponente del centrodestra -, è uno dei tre operativi in Italia Centrale con quelli di Roma e Firenze, molto lontani dal nostro territorio per garantire un servizio efficiente e capillare di prevenzione e repressione dei reati connessi alla droga e non solo”.\nMonni rimarca quindi come Perugia sia il “crocevia del traffico di stupefacenti dell'Italia Centrale, detiene il triste primato di morti per overdose e che in sette anni di operatività il nucleo ha effettuato migliaia di interventi con successi in termini di sequestro di sostanze, individuazione di spacciatori e assuntori e controlli di prevenzione”.\nIn conclusione, il consigliere regionale non manca di sottolineare che “il nuovo aeroporto dell'Umbria 'San Francesco d'Assisi' ha come obiettivo quello di aumentare notevolmente l'affluenza dei viaggiatori, rendendo ancor più necessari controlli di prevenzione”.\nNella foto: il consigliere regionale Massimo Monni\nQuesto è un comunicato stampa pubblicato il 22-11-2012 alle 16:43 sul giornale del 23 novembre 2012 - 665 letture\nIn questo articolo si parla di sicurezza, politica, regione umbria, bastia umbra, carabinieri cinofili, consiglio regionale umbria, massimo monni, nucleo cinofili\nL'indirizzo breve è https://vivere.biz/Gmh


Trittico degli eremiti - Wikipedia\nTrittico degli eremiti\nIl Trittico degli eremiti è un dipinto a olio su tavola (86,5x60 il pannello centrale, 86,5x30 ciascun pannello laterale) di Hieronymus Bosch, databile al 1493 circa e conservato alle Gallerie dell'Accademia di Venezia. È firmato nel pannello centrale, in basso a destra.\nIl trittico è menzionato a Palazzo Ducale per la prima volta nel 1771 dallo Zanetti (Della pittura veneziana), in particolare nella Stanza dell'Eccelso Tribunale. Nel 1838 venne portato nella Kaiserliche Galerie di Vienna, dalla quale fu passato al Kunsthistorisches Museum nel 1893, prima di tornare a Venezia nel 1919.\nL'opera venne gravemente danneggiata forse durante un incendio, con la parte centrale che fu pesantemente ridipinta, soprattutto nel paesaggio e nel cielo, nonché nella testa di Girolamo. La datazione si basa sulle analisi dendrocronologiche e conferma le ipotesi di Larsen, che lo considerava opera del 1490-1495.\nI tre scomparti del trittico sono dedicati ad altrettante figure di anacoreti, uno per tavola.\nAl centro si trova san Girolamo, rappresentato in ginocchio nel deserto, mentre prega un crocifisso appoggiato a un ramo secco, in una sorta di edicola-altare che pare fatta con un pezzo di sarcofago romano scolpito, all'interno di una specie di oratorio in rovina. I rilievi mostrano episodi legati al tema delle redenzione, come Giuditta e Oloferne (simbolo della vittoria dell'anima o prefigurazione di Maria che uccide il demonio), un cavaliere e un unicorno, simbolo di verginità. Più in basso si vede un uomo che si tuffa in un alveare coprendosi di miele, simbolo o dell'amore carnale o del mercurio alchemico, che allude all'unione sessuale: di questo dettaglio esiste un disegno all'Albertina di Vienna. Tutt'intorno sono disseminati simboli malefici, in un paesaggio dominato da toni freddi e cupi, con una vegetazione sinistra e inospitale, sullo sfondo di un desertico paesaggio a perdita d'occhio. A sinistra si vede una colonna con un idolatra dipinto che adora i fenomeni atmosferici, scheletri, animali raccapriccianti che lottano, arbusti secchi. A destra si vede l'immancabile cappello cardinalizio gettato a terra, mentre il tradizionale leone, amico del santo, è forse la magra bestia di tergo che si abbevera nello stagno.\nIl pannello di sinistra mostra sant'Antonio abate in un paesaggio notturno, con un villaggio in fiamme visibile in controluce, per effetto dei fuochi. Si tratta forse di un'allusione al fuoco di Sant'Antonio, o al suo potere di proteggere dagli incendi. Il santo è rappresentato nei pressi di uno stagno, mentre attinge acqua melmosa con una brocca. Intorno a lui le visioni demoniache tormentano le sue meditazioni ascetiche, come la donna nuda, che appare dietro una tenda appesa a un albero cavo, vicina a demoni. Sotto di essa un diavolo-pesce sta versando vino da una brocca e qua e là si trovano altri demoni-grilli in pose grottesche, spesso umoristiche: uno legge un messale, uno ha un becco lunghissimo e coda da pavone, uno è composto dalla sola testa di una suora con i piedi, che porta a spasso sulla testa una civetta col suo nido.\nLo scomparto di destra mostra sant'Egidio che prega in una grotta dove si trova un rotolo che, secondo la Leggenda Aurea, contiene tutti i nomi di coloro che saranno salvati per sua intercessione. Egli è trafitto nel petto da una freccia, quella destinata alla sua cerbiatta-nutrice che si trova ai suoi piedi. In alto si distende un paesaggio luminoso, il più sereno dei tre scomparti, dominato da una rupe aguzza.\nDaniele Trucco, Bosch e l'alchimia: un immaginario ermetico, in «Arte & Dossier», n. 329, anno XXXI, 2016, pp. 58-61.\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Trittico degli eremiti\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Trittico_degli_eremiti&oldid=111673818"\nUltima modifica il 24 mar 2020 alle 01:31\nQuesta pagina è stata modificata per l'ultima volta il 24 mar 2020 alle 01:31.


ATEROVIS 30CPS - Apoteca - Ordina Prodotti\nATEROVIS Berberis e Gynostemma. Ingredienti Berberis (Berberis aristata DC.) Integratore alimentare con Berberis utile per la regolare funzionalità dell'apparato cardio-vascolare e Gynostemma per il metabolismo dei carboidrati e dei lipidi. Per i casi di ipercolesterolemia e triglicerdemia. Proprietà - Berberina: alcaloide vegetale particolarmente attivo nella riduzione della colesterolemia. Il meccanismo con cui questa sostanza riduce i livelli plasmatici di colesterolo differisce da quello esercitato dalle statine. Mentre queste ultime diminuiscono la sintesi del colesterolo endogeno, la berberina aumenta l’attività dei recettor...\nATEROVIS Berberis e Gynostemma.\nBerberis (Berberis aristata DC.) Integratore alimentare con Berberis utile per la regolare funzionalità dell'apparato cardio-vascolare e Gynostemma per il metabolismo dei carboidrati e dei lipidi.\nTenere fuori dalla portata dei bambini. Non superare le dosi giornaliere consigliate. Gli integratori alimentari non vanno intesi come sostituti di una dietra variata ed Berberis (Berberis aristata DC.) corteccia estratto secco titolato all'85% in berberina, Gynostemma [Gynostemma pentafillum (Thunb.) Makino] parte aerea estratto secco titolato Conservazione\nConfezione da 30 capsule. Formato\ncodice ean: 8032611855665


Errore 0xc0000428: come risolvere - ChimeraRevo\nHome > Guide > Windows > Errore 0xc0000428: come…\nGaetano Abatemarco Set 06, 2019\nAll’interno di questo tutorial ci occuperemo di spiegarvi come risolvere l’errore 0xc0000428 che compare all’avvio del sistema operativo. In questo caso, l’OS non riesce a verificare la firma digitale di alcuni file necessari per l’avvio e quindi non riesce a partire correttamente.\nPer poter risolvere questo problema è necessario installare una patch che riguarda BitLocker, rilasciata da Microsoft per Windows 7, Windows Server 2008 e Windows Server 2008 R2 attraverso l’aggiornamento KB3133977.\nLa risoluzione consiste nell’effettuare il boot del sistema operativo da un supporto esterno (es. chiavetta USB) e sfruttare il Prompt dei comandi. Da ciò potete intuire che è necessario procurarvi il file ISO del sistema operativo in vostro possesso. Di seguito, trovate alcune guide sicuramente molto utili.\nCome scaricare Windows senza licenzaNon abbiamo una licenza per scaricare Windows dal sito ufficiale Microsoft? Vediamo insieme i metodi per ottenere una ISO di Windows.\nUna volta scaricata l’immagine dell’OS bisogna masterizzarla su una chiavetta USB o su un DVD vuoto. Pure in questo caso trovate alcuni tutorial creati ad hoc qui sotto.\nScaricare ISO Windows 10 e creare DVD o USB avviabileVi spieghiamo passo passo come scaricare la ISO di Windows 10 in maniera legale e gratuita e come creare un supporto DVD o USB di avvio.\nDopo aver creato correttamente la pendrive contenente il sistema operativo in questione, bisogna procedere con il download dell’aggiornamento KB3133977 che può avvenire utilizzando un secondo computer. Basta semplicemente collegarvi a questa pagina presente sul sito del Supporto Microsoft e cliccare sul link Download the package now presente sotto la colonna Update in corrispondenza del sistema operativo in vostro possesso (nella sezione Method 2: Microsoft Download Center). Nella finestra successiva, premete sul menu a tendina posto accanto a Select Language e selezionate Italian al posto di English. Terminate l’operazione di download premendo semplicemente sul pulsante Scarica.\nL’ultima operazione preliminare consiste nel copiare il file msu appena scaricato dal sito di Microsoft Support su un supporto di archiviazione esterno (es. pendrive). Appuntatevi anche la lettera assegnata alla chiavetta che vi servirà dopo (es. Z).\nDopo aver eseguito esattamente tutte le indicazioni proposte nelle scorse righe, siete pronti finalmente per risolvere l’errore 0xc0000428. Innanzitutto, collegate la chiavetta USB su cui è presente il sistema operativo a una delle porte del computer da ripristinare. Fate la stessa cosa con la pendrive su cui avete copiato il file msu.\nA questo punto, impostate come dispositivo di avvio la chiavetta USB con l’OS sfruttando il BIOS e attendete che compaia la schermata iniziale dell’installazione di Windows. Una volta apparsa, premete sul pulsante Avanti in basso a destra e dopodiché scegliete Ripristina il computer. Attraverso la schermata Scegli un’opzione, cliccate su Risoluzione dei problemi e successivamente premete su Prompt dei comandi dalla schermata Opzioni avanzate.\nNella riga di comando è necessario digitare il comando dism /image:C: /Add-Package /PackagePath:Z:Windows6.un-KB3133977-x64.msu facendo attenzione a sostituire le lettere C e Z con quelle dell’unità in cui è presente l’installazione di Windows e della chiavetta USB su cui avete copiato il file msu, rispettivamente.\nEseguito correttamente il comando, cliccate sulla X in alto a destra per chiudere il Prompt dei comandi e dopodiché spegnete il computer pigiando su Spegni il PC. Dopo aver riavviato il PC Windows, dovrete aprire nuovamente il Prompt dei comandi come indicato poco fa ma questa volta bisognerà eseguire il comando bcdboot C:Windows /s C: /f ALL per rigenerare il file di avvio. Fate attenzione sempre a sostituire la lettera C con quella dell’unità in cui è presente il sistema operativo.


LOGGIA HEREDOM 1224 - CAGLIARI: maggio 2013\n262a Tornata di Loggia - Venerdì 7 Giugno 2013\nSei cordialmente invitato a partecipare alla 262a Tornata di questa Loggia che si terrà presso il Tempio n° 2 della Casa dei Liberi Muratori di Piazza Indipendenza 1 a Cagliari, il prossimo Venerdì 7 Giugno 2013, alle ore 19,45 per le ore 20.15.\nDurante questa Tornata verrà presentata la Prima Sezione della Prima Lettura Praestoniana.\nConsacrazione della Loggia 'Fratellanza Universale' n. 1439 di Sassari\nSabato 18 maggio a Osilo, vicino a Sassari, alla presenza del Gran Maestro Aggiunto, il Ven.mo Fr. Massimo Bianchi, è stata consacrata secondo il tradizionale Rituale Emulation, la Loggia 'Fratellanza Universale' n. 1439 di Sassari, nuova Emulation Lodge all'Obbedienza del Grande Oriente d'Italia - Palazzo Giustiniani.\nAlla cerimonia hanno preso parte oltre 120 Fratelli, provenienti da tutta la Sardegna.\nIl Fr. Michele Pietrangeli, Presidente del Collegio Circoscrizionale dei Maestri Venerabili della Sardegna, ha proceduto alla Cerimonia di Consacrazione della Loggia secondo il rituale Emulation, assistito dagli Ufficiali Consacratori, tutti Past Master provenienti dalla Loggia 'Heredom' n. 1224 di Cagliari, dalla Loggia 'Sir Horace Mann 1732' n. 913 di Firenze e dalla Loggia 'Ruggero II' n. 1409 di Palermo.\nConvegno 'Massoneria e impegno nel sociale: storia e realtà attuale'\nMassa Marittima, 1 giugno\nTornata Rituale delle Circoscrizioni riunite del Triveneto\nBolzano, 1 giugno\nSabato 1° giugno 2013 a Bolzano nello splendido e suggestivo maniero di Castel Mareccio, i Presidenti del Collegio del Trentino Alto Adige Roberto Cirimbelli, del Friuli Venezia Giulia Umberto Busolini e del Veneto Euganeo Paolo Valvo, previa autorizzazione magistrale, hanno stabilito di dare luogo ad una Tornata Rituale a Collegi Riuniti, la prima organizzata dalle Circoscrizioni del Triveneto. Alla Tornata presenzieranno il Gran Maestro del Grande Oriente d'Italia, Gustavo Raffi ed il Gran Consigliere alla Cultura del Grande Oriente d'Italia, Claudio Bonvecchio che traccerà una Tavola di Riflessione. L'importante manifestazione è stata voluta dai Presidenti delle tre Circoscrizioni perché possa rappresentare un momento di forte condivisione nonchè di stretta e fraterna collaborazione tra le realtà del Trentino-Alto Adige, Veneto Euganeo e Friuli Venezia Giulia, così permettendo ai Fratelli del Triveneto di meglio approfondire la reciproca conoscenza.\nLogge 'San Giovanni di Scozia' e 'Chevalier Ramsay' in tornata congiunta\nUn ponte virtuale tra Roma e Bruxelles\nNon solo Massoneria, ma anche arte, cultura e convivialità hanno caratterizzato il soggiorno romano di nove Fratelli della Gran Loggia Regolare del Belgio giunti nella Capitale in rappresentanza della loro Officina, la "Chevalier Ramsay" n.4 di Bruxelles, su invito della Loggia "San Giovanni di Scozia" n. 1368 di Roma, guidata dal Maestro Venerabile Massimo Manzo. Dal 10 al 13 maggio, il programma organizzato dai Fratelli ha consentito un ricco scambio di esperienze tra Logge di diversa identità. La "Chevalier Ramsay" è infatti una Loggia a carattere internazionale che lavora secondo il rituale Emulation, e alla quale appartengono Fratelli di diverse nazionalità, e perciò di tradizioni diverse, residenti in Belgio per lavoro.\nThe Civis: I Fratelli Liberi Muratori incontrano la Società Civile\nA Caserta tre incontri con gli Studenti Liceali\n"Ripartire dal Cittadino" per riscoprire il senso della Cittadinanza Europea come strada per uscire dalla crisi nell'anno che il Parlamento Europeo ha dedicato alla Cittadinanza. Circa 150 studenti dell'ultimo anno di Liceo Classico, Scientifico, Linguistico e Pedagogico hanno partecipato ad un evento formativo svoltosi, sotto l'Alto Patrocinio del Parlamento Europeo, il 4, 11 e 18 maggio discutendo con il Procuratore Generale, il Vicepresidente della Commissione per le Libertà Civili, la Giustizia e gli Affari Interni On. Salvatore Iacolino, il Vicepresidente Commissione ITRE: Industria, Ricerca, Energia On. Aldo Patriciello, con il Professore di Sociologia e Filosofia del Diritto Morris L. Ghezzi, Grande Oratore del Grande Oriente d'Italia, nonché il Professore Alfredo Marinelli, appartenente alla Loggia 'Sebezia' di Napoli Direttore Scientifico dell'evento: The Civis. Durante le tre giornate di lavori è stata affrontata l'evoluzione dei concetti di: Soggetto, Individuo, Cittadino, Uomo sotto gli aspetti del Diritto, Sociologici ed Antropologici. Gli Studenti hanno partecipato con impegno alla discussione con un focus particolare sui valori universali di Libertà, Fratellanza, Uguaglianza.\nAiutiamo la Fratellanza Fiorentina Onlus\nAnche quest'anno su tutti i moduli relativi alla denuncia dei redditi è riportata la voce "Sostegno delle Organizzazioni Non Lucrative di Utilità Sociale" (ONLUS) che serve ad indicare a chi destinare il 5xmille, mediante l'indicazione della loro denominazione e del loro codice fiscale. La Fratellanza Fiorentina Onlus, è un'associazione alla quale aderiscono Fratelli del Grande Oriente d'Italia e Sorelle dell'Ordine delle Stelle d'Oriente. L'associazione si occupa di solidarietà e impegno nelle attività culturali e sociali. Per devolvere il 5xmille della propria dichiarazione alla Fratellanza fiorentina, riportare nella dichiarazione dei redditi: Fratellanza Fiorentina Onlus Codice fiscale 94032030481. La Fratellanza Fiorentina Onlus ha sede in Borgo Albizi n. 18 a Firenze.\nE' in distribuzione il nuovo numero della nostra Rivista ERASMO. Focus sugli eventi nazionali e internazionali del Grande Oriente d'Italia, la cronaca delle Logge, gli approfondimenti e le notizie della Comunione. In questo numero si parla di: La grammatica del dono e la forza dei fatti, a Palmi la testimonianza di Sergio Rosso: Gli Asili Notturni di Torino formano assistenti volontari; 25 Aprile: condividere impegni su sfide pressanti; A Belgrado il 6° Simposio Internazionale delle Logge "Europa"; Il 'Pane Quotidiano', un impegno costante a favore dei più deboli; Italia e Cuba, un esempio per la Massoneria mondiale. GOI TV, intervista il Gran Maestro di Cuba; Salvador Allende, il Presidente del Cile che non abbandonò mai la Massoneria; Presentazione del libro di Corrado Augias 'I Segreti d'Italia'; Alle radici del mistero, Metamorfosi o l'Asino d'oro di Apuleio. Incontro con Mino Gabriele; La bellezza del Solstizio d'estate, Tornata rituale a San Galgano il 21 giugno.\nSave the date: Seminario Letterario-Esoterico 'La Musica, armonia dell'Universo'\nIl Consiglio dei Maestri Venerabili di Catania, con il supporto del Collegio dei Maestri Venerabili della Sicilia, organizzano nella splendida cornice di Palazzo Biscari, il prossimo 29 giugno, con inizio alle 9, il Seminario Letterario-Esoterico dal titolo 'La musica, armonia dell'Universo'. L'evento sarà introdotto, alla presenza del Presidente del Collegio Circoscrizionale della Sicilia, Giuseppe Trumbatore e del Presidente del Consiglio dei Maestri Venerabili di Catania, Giuseppe Ettore, dal Grande Esperto del Grande Oriente d'Italia, Salvo Pulvirenti e coordinato dallo psicoterapeuta, Ferdinando Testa. Il programma dell'incontro, che vedrà gli interventi programmati dei Maestri Venerabili delle Logge della città etnea, su argomenti inerenti il tema, prevede inoltre l'intervento del Maestro Giuseppe Severini e della musicologa, Simona Floccari. Le conclusioni saranno tracciate dal Gran Maestro del Grande Oriente d'Italia, Gustavo Raffi.\n"Diradare le nebbie del tempo" Conferenza a Grosseto su Agostino De Pretis\nGrosseto, 24 maggio\nVenerdì 24 maggio alle 18, a Grosseto, nel letterario 'Caffè Carducci', si svolgerà il terzo appuntamento pubblico di 'Diradare le Nebbie del Tempo', il ciclo d'incontri, organizzati dalla Loggia 'Randolfo Pacciardi' n. 1339 di Giuncarico e dall'Antica Società Storica Maremmana. Sei appuntamenti per tratteggiare e ricordare illustri personaggi, che appartennero alla Massoneria, dei quali nel 2013, ricadono importanti anniversari. L'evento di maggio, dopo quelli su Carlo Goldoni e Vittorio Alfieri, riguarderà Agostino De Pretis, illustre politico che fu antesignano di una nuova epoca storica nazionale e che, per ben nove mandati, ricoprì la carica di Presidente del Consiglio. Si tratterà di una conversazione, che vedrà come relatori, il professor Gerardo Palermo e l'attore Franco Fazzuoli. Il Maestro Venerabile della 'Pacciardi' Edo Cei e Paolo Pisani cureranno la parte introduttiva. Coordinerà l'incontro Roberto Breschi.\nPresentazione del libro di Antonio Panaino 'I Magi e la loro stella. Storia, scienza e teologia di un racconto evangelico'\nA Torino, il 25 maggio alle 10,45, presso la Casa massonica di piazza Vittorio Veneto n. 19, sotto l'egida del Collegio Circoscrizionale dei Maestri Venerabili del Piemonte e Valle d'Aosta del Grande Oriente d'Italia, si terrà la presentazione del volume di Antonio Panaino "I Magi e la loro stella. Storia, scienza e teologia di un racconto evangelico", edito dalle Edizioni San Paolo. Il programma prevede: saluti e intervento di Marco Jacobbi, presidente del Collegio Circoscrizionale dei Maestri Venerabili; introduzione di Dario Seglie, Politecnico di Torino e IFRAO-ICOM-UNESCO Liaison Officer; relazione dell'autore Antonio Panaino, Professore di filologia iranica, Università di Bologna, Direttore della Rivista Hiram; discussione con Marco Civra, giornalista, Direttore editoriale della Marco Valerio Edizioni; Dibattito col pubblico e chiusura.\nConvegno e assegnazione Borsa di studio intitolata a Benedetto Brin\nTerni, 24 maggio\nNell'ambito del completamento delle iniziative deliberate dal Collegio umbro per ricordare e celebrare, in concomitanza a quelle del Grande Oriente d'Italia, il 150° Anniversario dell'Unità d'Italia, si è arrivati all'assegnazione e premiazione di sei studenti degli Istituti Tecnici di Terni, con la consegna delle relative borse di studio, finanziate interamente dal Collegio umbro ed intitolate a Benedetto Brin. Alla cerimonia della premiazione, organizzata insieme agli Istituti Tecnici di Terni, parteciperanno: Gonario Guaitini, presidente del Collegio circoscrizionale dei Maestri Venerabili dell'Umbria; Sergio Bellezza, storico e Maestro Venerabile della Loggia 'Petroni' n. 952 di Terni; il Sindaco di Terni, Leopoldo Di Girolamo; il Presidente della Provincia di Terni, Feliciano Polli; l'Assessore alla Cultura del Comune di Terni, Simone Guerra; l'Assessore alla Cultura della Provincia di Terni, Stefania Cherubini.\nIsola d'Elba, 25 e 26 maggio\nCome ogni anno, presso l'Hotel Airone, in Località San Giovanni a Portoferraio, isola d'Elba, si terrà il 25 e 26 maggio prossimi l'edizione 2013 del meeting 'Acacia' organizzato dalla Loggia 'La nuova luce dell'Elba' n. 152 di Portoferraio. Il programma della prima giornata prevede: alle 17,00 presso la sala conferenze dell'Hotel Airone, una relazione aperta a tutti organizzata dal "Rotary Club Isola d'Elba" sul tema "Storia della Massoneria ed evoluzione nell'attuale società", con la partecipazione in qualità di relatori del Gran Maestro Aggiunto Massimo Bianchi e il Professor Angelo Scavone, Docente all'Università di Bologna. Il giorno successivo alle 11, presso la sala conferenze dell'Hotel Airone, si terrà il convegno sul tema "Prospettiva della Massoneria nel 3° Millennio".\nV Riunione delle Logge Emulation italiane\nPavia, 25 e 26 maggio\nA Pavia, presso l'Ex Chiesa dei Frati e Castello di Belgioioso, Mausoleo Depretis e Teatro Sociale Stradella, si terrà il 25 e 26 maggio la Quinta riunione delle Logge italiane che che praticano il Rituale Emulation. Il programma del 25 Maggio 2013, che si svolgerà presso le sale del Castello di Belgioioso e nella ex Chiesa dei Frati avrà inizio alle 10 con la registrazione dei partecipanti e proseguirà con una tavola rotonda ed una Tornata Rituale e Cerimonia di Gemellaggio tra la Loggia 'Sir Horace Mann 1732' n.913 di Firenze e la Loggia 'Heredom' n. 1224 di Cagliari. Il programma del 26 Maggio 2013, che si svolgerà presso il Teatro Sociale di Stradella, si aprirà con la deposizione di una Corona in onore di Agostino Depretis alla presenza delle autorità civili presso la Tomba Monumentale di Agostino Depretis al Cimitero di Stradella e continuerà con il Convegno :"La Massoneria": Un peculiare sistema di morale velato da allegorie e illustrato da simboli". Omaggio a Depretis, Statista e Massone. introduce: Claudio Bonvecchio, Gran Consigliere alla Cultura del Grande Oriente d'Italia, Conclude: Morris Ghezzi, Grande Oratore e Gran Maestro Onorario del Grande Oriente d'Italia.\nTorino, 30 maggio\nGiovedì 30 maggio a Torino la Fondazione Luigi Firpo e l'Istituto di Studi Storici Gaetano Salvemini presentano il libro di Marco Novarino 'Tra squadra e compasso e Sol dell'avvenire'. Influenze massoniche sulla nascita del socialismo italiano. Discuteranno con l'autore, Gian Mario Bravo, Marco Brunazzi e Marco Scavino. Si tratta di un lavoro fondato sullo spoglio di gazzette, epistolari, carte di polizia e sul reperimento di materiali muratori finora poco conosciuti e ancor meno studiati, un lavoro che risulta originale e apprezzabile da un duplice punto di vista: La documentazione dell'affiliazione muratoria di molti promotori delle prime associazioni operaie e socialiste; La rilevazione dell'originalità culturale del caso italiano, dove la pluralità di filoni culturali, spesso fra loro intrecciati, mette in discussione una vulgata storiografica, in passato dominante, tesa ad anticipare l'egemonia del filone marxista nelle sue diverse componenti interne. (dall'introduzione di Gian Mario Cazzaniga)\nPresentazione del libro di Corrado Augias 'I Segreti d'Italia'\nIl 13 giugno, alle 19.30, presso il parco di Villa 'Il Vascello' sarà presentato, a cura del Servizio Biblioteca del Grande Oriente d'Italia, il volume 'I Segreti d'Italia' di Corrado Augias, edito da Rizzoli. La presentazione avverrà alla presenza dell'Autore. Traccerà le conclusioni il Gran Maestro Gustavo Raffi. Corrado Augias è giornalista, scrittore, autore e conduttore televisivo. Tiene la rubrica quotidiana delle lettere su "Repubblica". Tra i suoi ultimi libri ricordiamo I segreti di Roma (2005), Inchiesta su Gesù (con Mauro Pesce, 2006), e I segreti del Vaticano (2010), tutti pubblicati con Mondadori.\nNazzareno Venturi - Tipheret Editore\nMarcello Vicchio - Tipheret Editore\nE' esistita a Napoli, fin dal Rinascimento, una Confraternita di dodici Filosofi che si era assegnata il compito di diffondere il sapere e la scienza? Che rapporti ebbe questa associazione di spiriti eletti con le più famose e manifeste organizzazioni che fiorirono nei secoli successivi, come ad esempio i Rosa+Croce e la Massoneria? E' possibile che sia stata proprio la misteriosa Confraternita a dare inizio a quei movimenti esoterico-culturali? La città di Napoli è stata, sin dai tempi più antichi, crocevia di religioni e associazioni iniziatiche, vantando nondimeno una tradizione ermetica e alchemica impareggiabile. Dai culti egizi alla Scuola Pitagorica, dalla sapienza araba a quella ebraica, dai Templari agli altri Ordini cavallereschi non vi fu Tradizione che non ebbe a Napoli un centro privilegiato. Accademie, scuole, letterati, personaggi illustri, esoteristi, filosofi, Maestri tutti trovarono nella capitale del Regno delle Due Sicilie un clima ideale per crescere ed espandersi, gettando semi prolifici in ogni parte d'Italia e d'Europa, alcuni dei quali non sono mai stati esaminati in maniera approfondita.\nGrosseto, 21 maggio 2013 (La Nazione)\nMassoneria impegnata nel sociale. Incontro con la Loggia\nMarsala, 21 maggio 2013 (Giornale di Sicilia)\nIl ruolo della massoneria nello Sbarco\nTorino, 21 maggio 2013 (L'Incontro)\nVolontariato massonico. Convegno a Torino\nLucca, 21 maggio 2013 (La Nazione)\nMassoneria e mass-media, tutto esaurito per il dibattito al Caffè delle Mura\n261a Tornata di Loggia - Venerdì 31 Maggio 2013\nSei cordialmente invitato a partecipare alla 261a Tornata di questa Loggia che si terrà presso il Tempio n° 2 della Casa dei Liberi Muratori di Piazza Indipendenza 1 a Cagliari, il prossimo Venerdì 31 Maggio 2013, alle ore 19,45 per le ore 20.15.\nDurante questa Tornata verrà celebrata la Cerimonia di Passaggio al grado di Compagno di Mestiere Libero Muratore del Fr. M.A.\nV Riunione delle Emulation Lodge del Grande Oriente d'Italia\nPavia, 25-26 maggio 2013\nAvrà luogo a Pavia, il 25 - 26 Maggio 2013, presso la ex Chiesa dei Frati ed il Castello di Belgioioso, il V Emulation Day. La manifestazione, organizzata dalla Loggia Akhenaton 1132 di Pavia, è rivolta alle 31 Officine del Grande Oriente d'Italia di rituale Emulation.\nSabato 25 Maggio, presso il Castello e la Chiesa dei Frati di Belgioioso:\nOre 10,00: Registrazione dei Fratelli partecipanti\nOre 10,30: Tavola Rotonda\nOre 13,00: Light Lunch\nOre 15,30: Tornata Rituale e cerimonia di Gemellaggio tra la Loggia Sir Horace Mann 1732 n° 913 di Firenze e la Loggia Heredom 1224 di Cagliari\nOre 21,00: Agape Fraterna\nDomenica 26 Maggio, presso il Teatro Sociale di Stradella:\nOre 11,00: Deposizione di una corona in onore del Fr. Agostino Depretis presso la tomba monumentale alla presenza di Autorità civili\nOre 15,00: Convegno: "La Massoneria: un peculiare sistema di morale velato da allegorie e illustrato da simboli"\nIntroduzione del Fr. Claudio Bonvecchio, Gran Consigliere alla Cultura del Grande Oriente d'Italia, e conclusioni del Fr. Morris Ghezzi, Grande Oratore e Gran Maestro Onorario del Grande Oriente d'Italia.\nOre 17,30: Chiusura dei Lavori.\nInformazioni e prenotazioni: info@akhenaton.org\nConsacrazione della Loggia Fratellanza Universale 1439 di Sassari\nSabato 18 Maggio 2013, a Osilo, vicino a Sassari, alla presenza del Ven.mo Gran Maestro Aggiunto del Grande Oriente d'Italia, il Fr. Massimo Bianchi, è stata Consacrata, secondo il tradizionale Rituale Emulation, la Loggia Fratellanza Universale 1439 di Sassari, nuova Emulation Lodge all'obbedienza del Grande Oriente d'Italia.\nAlla presenza di oltre 120 Fratelli, provenienti da numerosi Orienti della Sardegna e della penisola, il Ven. Fr. Michele Pietrangeli, Presidente del Collegio Circoscrizionale dei Maestri Venerabili della Sardegna, ha magistralmente condotto la Cerimonia di Consacrazione con la ritualità Emulation, assistito dagli Ufficiali Consacratori, tutti Past Master provenienti dalla Loggia Heredom 1224 di Cagliari, dalla Loggia Sir Horace Mann 1732 n° 913 di Firenze e dalla Loggia Ruggero II n° 1409 di Palermo.\nSabato 1° giugno 2013 a Bolzano nello splendido e suggestivo maniero di Castel Mareccio, i Presidenti del Collegio del Trentino Alto Adige Roberto Cirimbelli, del Friuli Venezia Giulia Umberto Busolini e del Veneto Euganeo Paolo Valvo hanno stabilito di dare luogo ad una Tornata Rituale a Collegi Riuniti, la prima organizzata dalle Circoscrizioni del Triveneto. Alla Tornata presenzieranno il Gran Maestro del Grande Oriente d'Italia, Gustavo Raffi ed il Gran Consigliere alla Cultura del Grande Oriente d'Italia, Claudio Bonvecchio che traccerà una Tavola di Riflessione. L'importante manifestazione è stata voluta dai Presidenti delle tre Circoscrizioni perché possa rappresentare un momento di forte condivisione nonchè di stretta e fraterna collaborazione tra le realtà del Trentino-Alto Adige, Veneto Euganeo e Friuli Venezia Giulia, così permettendo ai Fratelli del Triveneto di meglio approfondire la reciproca conoscenza.\nOnorificenze 'L'Aureo Compasso' e 'Il Compasso d'oro'\nAperti fino al prossimo 31 luglio i termini per le segnalazioni\nL'iniziativa, della Loggia 'Eadem Resurgo' n. 1249 di Reggio Calabria, è giunta quest'anno alla sua terza edizione ed è finalizzata alla ricerca di due Fratelli del Grande Oriente d'Italia, di cui uno residente in Calabria, i quali, nel loro cammino iniziatico, si siano messo in Luce in "maniera originale" per idee, azioni, opere e comportamenti in sintonia con lo Spirito di Tolleranza, di Fratellanza e Solidarietà, caratteristiche del Lavoro muratorio. Nell'ambito della medesima cerimonia sarà assegnata, sia a livello nazionale che regionale e con gli stessi criteri e modalità dell'Aureo Compasso, una onorificenza speciale, "Il Compasso d'oro", per insignire il massone più anziano di età anagrafica e/o massonica", ancora attivo. Sono gradite segnalazioni, corredate dalle relative motivazioni, da inviare, anche in forma anonima, all'indirizzo del Presidente della Onorificenza, Dott. Filippo Condemi, entro e non oltre il 31 luglio prossimo.\nA Belgrado il 6° Simposio Internazionale delle Logge 'Europa'\nAlla Principessa Elisabetta conferita la 'Galileo Galilei'\nNella splendida cornice della città di Belgrado, organizzato dalla locale Loggia 'Europa' n. 27, dal 10 al 12 maggio si è tenuto il 6° Simposio Internazionale delle Logge europee denominate "Europa" dal titolo "Brotherly Love - The Fith Element". L'evento, nato a Riccione nel 2008 ad opera della Loggia Europa n. 765, grazie a un'intuizione dell'allora Maestro Venerabile. Luigi Liverani e il contributo di Liborius Ceran, ha assunto negli anni sempre maggior importanza e dimensione. Dalle iniziali 6 Logge partecipanti in rappresentanza di 4 Nazioni (Italia, Francia, Romania ed Austria) si è giunti all'edizione di Belgrado, che ha visto la presenza di 12 Logge europee provenienti, oltre che dai Paesi fondatori e dalla Serbia, anche da Ungheria, Bosnia-Hertzegovina, Montenegro e Grecia.\nSosteniamo gli Asili Notturni Umberto I°\nGli Asili Notturni Umberto I° di Torino offrono un letto ed un pasto caldo a persone bisognose ed in condizioni di fragilità, sia italiane che straniere. Offrono inoltre visite specialistiche grazie a medici oculisti e dentisti volontari. E' possibile sostenere la struttura con il 5xmille della dichiarazione dei redditi indicando il Codice fiscale 80095950012 e con bonifico bancario (IBAN : IT41 U03069 09217 100000 119142 intestato: Asili Notturni Umberto I°. E' inoltre possibile sostenere l'attività offrendo beni alimentari e materiali quali: pasta (da minestra, corta, spaghetti); Scatolame (tonno, piselli, fagioli, carne, ecc.); passata di pomodoro, sughi per pasta, olio, zucchero; asciugamani (grandi da doccia e piccoli), federe per cuscini, salviettine "usa e getta"; prodotti da toeletta (dentifricio, spazzolini da denti, sapone liquido).\nUn aiuto al progetto 'Una scuola per Haiti'\nCon un semplice gesto possiamo aiutare il progetto 'Una scuola per Haiti' a continuare i lavori. Per donare ad Una scuola per Haiti il 5x1000 con la prossima dichiarazione dei redditi è sufficiente scrivere, nell'apposito spazio, il codice fiscale dell'associazione: 92087390487. Donare il 5xmille è un gesto semplice, quasi banale, che però rapppresenta un aiuto concreto per comprare materiale, pagare gli operai, gli stipendi dei maestri ed il cibo quotidiano per i bambini che frequentano la scuola.\nLa Borsa di studio 'Giuseppe Logoteta' terreno di possibilità per la ricerca dei giovani\nFormazione e cultura, le strade del futuro\nSabato 11 maggio, si è svolta la premiazione della settima edizione del concorso 'Borsa di studio Giuseppe Logoteta', organizzata dalla Loggia 'Giuseppe Logoteta' n. 277 della città dello Stretto con il contributo del Collegio dei Maestri Venerabili della Circoscrizione Calabria e con il patrocinio della Regione Calabria, della Provincia di Reggio Calabria e del Comune di Reggio Calabria. La manifestazione, preceduta dal convegno "Eguaglianza, Giustizia e Solidarietà nel mondo globale", si è tenuta nella splendida location dell'Auditorium Nicola Calipari del Palazzo del Consiglio della Regione Calabria di Reggio Calabria. Il concorso, rivolto agli studenti degli ultimi anni delle scuole superiori della provincia di Reggio Calabria, ha riscosso, ancora una volta, grande successo con la partecipazione di oltre 150 studenti con elaborati ed originali produzioni artistiche grafiche e opere fotografiche.\nPremiazione del concorso grafico letterario 'Crisi e opportunità'\nIndetto dalla Loggia 'Nicola Guerrazzi' di Follonica\nSi intitola "Crisi e opportunità" il concorso indetto dalla Loggia 'Niccola Guerrazzi' di Follonica tra gli studenti delle scuole superiori. Il concorso, giunto alla sua 15esima edizione, era diviso in due sezioni, una grafico-artistica, e l'altra letteraria. La premiazione è stata effettuata in presenza del Maestro Venerabile, Antonio D'Alonzo, del Gran Maestro onorario, Mauro Lastraioli, di Francesco Borgognoni e Roberto Stacchini che hanno ricordato Eros Rossi che fu l'ideatore del concorso. La Loggia ha infine espresso la volontà, per il prossimo anno, di ampliare il premio agli studenti di tutta la provincia di Grosseto oltre ad inserire nuove sezioni di confronto.\n150esimo anniversario della fondazione della Loggia 'Ferruccio' di Pistoia\nLa Loggia fu fondata il 10 maggio 1863\nLa Loggia 'Ferruccio' N. 118, di Pistoia ha celebrato, il 10 maggio, il 150° Anniversario della sua fondazione con una cerimonia alla quale hanno partecipato circa 80 Fratelli provenienti da tutte le Logge presenti nella provincia di Pistoia. La Loggia fu fondata esattamente il 10 maggio 1863 in un periodo che fu indubbiamente affascinante. Il sogno risorgimentale dell'Unità d'Italia, coltivato da tanti Italiani illuminati e da tanti Fratelli Massoni, si realizzò velocemente, segnato da un filo conduttore che idealmente va dal 5 maggio 1860 con la partenza da Quarto di Giuseppe Garibaldi e dei suoi Mille fino alla Breccia di Porta Pia con l'ingresso dei Bersaglieri in Roma il 20 settembre 1870.\nIl sito web della Loggia 'Ferruccio'\nConvegno 'Nuovo Risorgimento'\nA Marsala un convegno sul Risorgimento\nA Marsala, il 18 maggio, presso l'Oratorio "Santa Cecilia", in via Garaffa, il Rito Simbolico Italiano, Loggia Regionale "Oreto", ha organizzato un convegno sul tema "Nuovo Risorgimento" a cui hanno partecipato: il Serenissimo Presidente del Rito simbolico Italiano, Giovanni Cecconi; lo storico Arturo Menghi Sartorio; Renato Scarpa, studioso di Storia del Risorgimento; Marco Cuzi, Università degli Studi di Milano; Anna Maria Isastia, Università La Sapienza di Roma; Moreno Neri, saggista; Vinicio Serino, Università di Siena; Antonio Panaino, Università di Bologna. Nel corso del Convegno, si è tenuta la presentazione, a cura del Serenissimo Presidente del Rito simbolico Italiano, Giovanni Cecconi, del volume "In nome dell'Uomo" di Gustavo Raffi.\nConsacrazione della Loggia 'Fratellanza Universale...\nConvegno 'Massoneria e impegno nel sociale: storia...\nLogge 'San Giovanni di Scozia' e 'Chevalier Ramsay...\nThe Civis: I Fratelli Liberi Muratori incontrano l...\nSave the date: Seminario Letterario-Esoterico 'La ...\n"Diradare le nebbie del tempo" Conferenza a Grosse...\nPresentazione del libro di Antonio Panaino 'I Magi...\nConvegno e assegnazione Borsa di studio intitolata...\nPresentazione del libro di Corrado Augias 'I Segre...\nV Riunione delle Emulation Lodge del Grande Orient...\nConsacrazione della Loggia Fratellanza Universale ...\nOnorificenze 'L'Aureo Compasso' e 'Il Compasso d'o...\nA Belgrado il 6° Simposio Internazionale delle Log...\nLa Borsa di studio 'Giuseppe Logoteta' terreno di ...\nPremiazione del concorso grafico letterario 'Crisi...\n150esimo anniversario della fondazione della Loggi...\nA Certaldo: Convegno 'La filosofia può curare'\nInterpretazione cabalistica del Maghen David\nLibri: al Salone di Torino arriva 'La Cavalleria' ...\n'De secreta architectura', l'arte dei magistri cos...\nI giovani e la Massoneria, a Parma incontro con gl...\nConvegno pubblico sul tema 'Eguaglianza, Giustizia...\nUna nuova Loggia del Grande Oriente d'Italia a Fol...\nSeconda 'Giornata della prevenzione dell'ictus'\nMass Media e la Massoneria: uno spaccato dal '700 ...\nUna nuova biografia del garibaldino Ippolito Nievo...\nIn uscita il 14 maggio il nuovo volume di Dan Brow...\nL'asino d'oro di Apuleio. Aspetti iniziatici e mis...\nPremio Tesi di Laurea 'Giorgio Asproni'\nCorso di Formazione 'Elementi di assistenza alla p...\nIl 'Pane Quotidiano', un impegno costante a favore...\nIl Grande Oriente d'Italia ai Lavori della Gran Lo...\nDelegazione brasiliana in visita alla Loggia 'Acac...\nProfanata la tomba di Bent Parodi: rubato un libro...\nE' disponibile al download il nuovo numero della n...\nTornata della Loggia 'La Fenice' con la partecipaz...\nIncontro 'Francesco Budassi, Il filosofo pratico: ...\nTornata a Logge Riunite con la Loggia 'Santini' di...\nTornata internazionale della Loggia 'San Giovanni ...\nLe Logge 'Sicilia Libera' e 'Minerva' in Tornata c...\nRoberta De Monticelli torna in libreria con 'Sull'...


Margherita: Un sorriso per la solidarietà, la quinta edizione è un grande successo\nUn sorriso per la solidarietà, la quinta edizione è un grande successo\nGrandi apprezzamenti per la manifestazione\nMargherita - venerdì 10 agosto 2018 15.27\nGrande successo di pubblico per la quinta edizione di "Un sorriso per la solidarietà", l'evento di beneficenza organizzato dalle associazioni ANT e CECILIA ONLUS e patrocinato dal Comune di Margherita di Savoia per divertire e far riflettere il pubblico anche attraverso una battuta.\nIl sorriso, come è stato ricordato, è un potente strumento di relazione, una sorta di chiave universale che apre ogni porta e permette di abbattere barriere apparentemente insormontabili. La manifestazione ha lo scopo di diffondere anche in estate le attività che le associazioni svolgono quotidianamente sul territorio sensibilizzando turisti e residenti e si propone inoltre come esempio di collaborazione tra le realtà dell'associazionismo e del volontariato mettendo in relazione, grazie anche al fattivo contributo degli sponsor, mondi diversi.\nLa Fondazione ANT Italia Onlus, nata nel 1978 su iniziativa dell'oncologo Franco Pannuti, è il più grande ospedale gratuito a domicilio in Italia: fornisce assistenza ai malati di tumore ed organizza attività di prevenzione oncologica. A Margherita di Savoia la delegazione territoriale ha sostenuto negli ultimi cinque anni, attraverso l'assistenza domiciliare, circa 210 persone.\nCecilia Onlus è un centro di ascolto per le famiglie e sostegno alla famiglia e alla genitorialità, riconosciuto dai servizi Welfare della Regione Puglia, che dispone di una equipe multidisciplinare formata da professionisti a disposizione degli utenti garantendo la massima tutela della privacy. In questi anni l'associazione ha aperto degli sportelli d'ascolto gratuiti a Margherita di Savoia e San Ferdinando di Puglia, inaugurandone uno anche presso la scuola superiore "Michele Dell'Aquila".\nGrande soddisfazione è stata espressa dal sindaco di Margherita di Savoia avv. Bernardo Lodispoto: «Mi congratulo con gli organizzatori per l'ottima riuscita della serata, confortata dalla presenza di un folto pubblico che ha colto il messaggio di solidarietà veicolato dalla manifestazione. Ringrazio per il grande impegno profuso nel sociale dalle Onlus promotrici dell'evento, che con la loro testimonianza hanno fornito una ulteriore dimostrazione di quanto ho già avuto più volte modo di ricordare sin dal momento del mio insediamento: bisogna lavorare e camminare insieme se davvero si vuole migliorare il futuro della nostra collettività».\nLa serata si è aperta con l'esibizione da parte della #lilmikschool con due coppie di giovanissimi ma già pluripremiati ballerini di hip hop. A scaldare la platea ci ha pensato il cabarettista Salvatore Turco che ha poi introdotto la guest star della serata, ossia il mattatore di "Made in Sud" Ciro Giustiniani: l'attore napoletano, volto noto della televisione, ha tenuto banco per oltre un'ora con i suoi monologhi esilaranti ma ricchi anche di spunti di riflessione profondi e, talvolta, amari. Come quando, in apertura del suo show, nel sottolineare i nobili scopi della serata ha affermato che "oggi si spendono più soldi per un calciatore che per la ricerca". D'altra parte, come diceva il poeta latino Orazio nelle Satire, cosa vieta di dire la verità ridendo?\nRoberta Lemma è Miss Margherita Mare La reginetta di bellezza è stata incoronata da Patrizia D'Addario


Via Margutta: l'angolo di Angelo Rosa - Ultima Edizione.Eu\nVia Margutta: l’angolo di Angelo Rosa\nin Roma Capitale / 13 Maggio 2013 - 23:59 /\nSono tanti, nel mondo, gli angoli dell’arte, ma ciascuno di essi è legato ad un solo periodo, ad un secolo particolare, come Montmartre con gli Impressionisti. Via Margutta è, invece, un angolo d’arte assoluto, da cinque secoli, continuativamente. Nel ‘500 ha ospitato gli artisti olandesi, poi i fiamminghi. Per due anni, il giovane Rubens visse e lavorò qui. Nel ‘700 la strada si “specializzò” con l’apertura di veri e propri studi di pittura, grandi e luminosi, tranquilli, immersi nel verde, ma nel cuore di Roma, tali da richiamare sempre\npiù artisti: nell’’800, il fenomeno esplose, trasformando Via Margutta nel centro dell’arte mondiale.\nNel 1914, anche Pablo Picasso scelse di vivere e lavorare qui, insieme a Cocteau. Accanto ai pittori e agli scultori, nei secoli, sorsero molte botteghe artigiane: ebanisti, corniciai, bronzisti, orafi, restauratori, artisti di arti “minori”, forse, ma preziosi e indispensabili “curatori” e continuatori di una tradizione che costituisce la vera “medicina” dell’arte e della memoria, anche loro protagonisti del fenomeno “Via Margutta”, che ha poi coinvolto anche le personalità dello spettacolo, da Anna Magnani a Federico Fellini, da Marcello Mastroianni a Gigi Magni fino a Carlo Verdone. 60 anni or sono, il film “Vacanze romane”, attraverso gli occhi dell’incantevole Audrey Hepburn, fece entrare il grande pubblico internazionale all’interno del civico 51 di via Margutta.\nCon queste parole, in sintesi, l’architetto Sergio Burckhardt ha dato il benvenuto al pubblico di affezionati, che, se non molto numeroso, certamente assai qualificato, ha preso posto nello splendido giardino del civico 51 di via Margutta. Facile riconoscere Erminia Manfredi, Carlo Giuffrè con la moglie Lilli. l’ex ministro Guidi, la vedova di Ninì Rosso e tanti operatori dell’arte, dell’artigianato e del commercio del centro storico romano.\nL’occasione è stata quella di un premio, soprattutto di un riconoscimento a un uomo che, da 65 anni, opera, in via Margutta 51, alla conservazione e al restauro di mobili antichi: Angelo Rosa, classe 1928, nato a Borbona (Rieti), figlio e nipote di falegnami, padre di due architetti, Giuseppe e Giovanni, che hanno tutta l’intenzione di portare avanti la tradizione di Angelo, il quale, comunque, preciso e puntuale, continua a lavorare.\nLo sguardo color acqua marina, veloce e tagliente, il sorriso affabile, la battuta pronta e l’umiltà dei grandi, che non han bisogno di vantarsi con le parole, quando, per loro, parlano i fatti, Angelo non dice quasi niente, mentre ritira il premio, ma la sua presenza incarna l’impegno di tutti nella difesa e nel salvataggio delle Botteghe e dei Negozi Storici.


SWICA – Gli assicurati attribuiscono all'assicurazione sanitaria svizzera SWICA le migliori note\nLa consigliano volentieri personalmente.\nDa lunedì a venerdì: 18.30 – 21.30\nSabato: 8.00 – 17.30\nAvviare una chat\nIT-Leider steht der Chat gerade nicht zur Verfügung Richiamare & contatto\nA vostra disposizione 24 ore su 24\nServizio clienti 7x24\nSede nelle vicinanze\nSWICA Direzione generale Winterthur\nOrari d'apertura & informazioni\nRichiamare & contatto\nCalcolatore dei premi\nRichiamare l'offerta esistente con PIN\nI vantaggi di SWICA\nI vantaggi di SWICA I vantaggi di SWICA\nCalcolatore dei premi Calcolatore dei premi\nTestimonianze dei clienti Testimonianze dei clienti\nConfronto tra le casse malati 2018: Comparis, K-Tipp e amPuls\nSWICA È DI NUOVO LA NUMERO 1\nCOMPARIS, K-TIPP O AMPULS\nSWICA è nuovamente la N. 1 per la soddisfazione dei clienti\nSWICA è la numero 1 nella soddisfazione dei clienti\n«SIAMO PIÙ CHE SODDISFATTI.»\nSondaggio Comparis sulle casse malati: la migliore assicurazione malattia della Svizzera\nI clienti più soddisfatti della Svizzera - SWICA ottiene nuovamente i migliori voti nel confronto tra casse malati.\nIn caso di malattia e infortunio SWICA vi offre una medicina ottimale e la sicurezza finanziaria. 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Desailly non ha dubbi: "Esonerare Montella non è la soluzione"\nDesailly non ha dubbi: “Esonerare Montella non è la soluzione”\nLa bandiera rossonera Marcel Desailly si schiera con Vincenzo Montella: per lui un’esonero sarebbe controproducente. Al Milan serve solo tempo\nIl presente e il futuro di Vincenzo Montella continuano a far discutere. Il tecnico non convince a pieno e molti tifosi chiedono la sua testa, soprattutto ora che Carlo Ancelotti è nuovamente su piazza, ma il Milan sembra avere altre idee e ieri, per voce del Direttore Sportivo Massimiliano Mirabelli, ha ribadito la piena fiducia nei confronti del proprio tecnico, che però potrebbe anche saltare in caso di una sconfitta nel derby del prossimo 15 ottobre. Tra le tante voci che si sono espresse in queste ore c’è anche quella di Marcel Desailly, uno dei simboli del Milan che dominava in Europa e nel mondo nei primi anni ’90. L’ex centrocampista francese, in un tweet, ha espresso la sua posizione in maniera chiara: “Siate pazienti con la dirigenza del Milan che deve trovare una soluzione a questo momento difficile. Esonerare Montella non è la soluzione”. Parole forti e inequivocabili. Di seguito il tweet:\nMilan il gioco c’è, la classifica no: è quasi crisi