Déjà vu. Ecco la sensazione inevitabile che accompagna la visione di The Amazing Spider-Man, reboot della saga dedicata al più popolare dei supereroi Marvel. Certo il terribile Spider-Man 3 di Sam Raimi aveva stampato irrevocabilmente la parola fine sulla trilogia iniziata nel 2002.\nTuttavia, un nuovo inizio della saga a così breve distanza dal primo episodio (ovviamente identico a quest’ultimo negli snodi narrativi fondamentali), comportava il rischio di una possibile saturazione del pubblico. Visto il buon esordio negli Usa pare che questa possibilità sia stata scongiurata, grazie anche ai biglietti più costosi per l’immancabile 3D, confermato valore aggiunto nelle scene “volanti” di Spidey tra i grattacieli newyorkesi. Se Cristopher Nolan era “ripartito da zero” con Batman Begins reinventando però la mitologia dell’uomo pipistrello, Marc Webb – meno ambiziosamente – si limita ad aggiornare l’origine del supereroe con superproblemi, sottolineando la dimensione da romanzo di formazione nella storia di Peter, adolescente in cerca della propria identità nel percorso verso l’età adulta. Il risultato finale è buono, con un film asciutto, lontano dai barocchismi di Raimi, che riesce a bilanciare azione e dialoghi evitando la trappola della retorica (uno dei punti deboli del primo episodio), e compensa qualche smagliatura narrativa con le situazioni e i dialoghi, sempre riusciti, tra Peter Parker e l’innamorata Gwen. Tra i personaggi, se delude il Dr. Connors/Lizard, solita nemesi dell’Uomo Ragno e fotocopia del Dr.Octopus di Spider-Man 2, lontano dal Goblin luciferino di Willem Defoe, sorprende in positivo l’eroe: Andrew Garfield costruisce un PP più sofferente e problematico. Se Tobey Maguire trasformava imbarazzo e timidezza in goffaggine e il talento scolastico in atteggiamenti da primo della classe, Garfield appare nel primo caso scostante, nel secondo quasi troppo sicuro di sé. Lo sviluppo di queste caratteristiche nella sbruffoneria di Spider-Man durante le prime “scorribande notturne”, risulta più coerente. Se quindi, a bordo ring, dovessi decretare un vincitore, prevarrebbe ai punti The Amazing Spider-Man. Tuttavia, il film di Raimi ha un vantaggio: è arrivato prima. Ha potuto così dare forma e concretezza a Peter Parker guidandoci alla scoperta dei suoi poteri, ci ha spaventati con la risata folle del Goblin ed emozionati con l’incantevole Mary Jane per un bacio capovolto sotto la pioggia. Vorrei essere un ragazzino oggi per poter scoprire questo Spider-Man con occhi vergini e imprimere nella mente Andrew Garfield come primo e migliore Uomo Ragno, ma non posso più farlo: riaffiorano le immagini del primo film, rivivo le stesse emozioni e il coinvolgimento più genuino è compromesso. Il primo bacio non è mai eccezionale, ma lo si ricorderà per sempre.\nMarc Webb personaggi supereroico


Vrenna, presidente Crotone: "Juve favorita per lo scudetto, Marotta irremovibile su Kean"\nVrenna, presidente Crotone: “Juve favorita per lo scudetto, Marotta irremovibile su Kean”\n7 Febbraio 2017 - 20:23 7 Febbraio 2017 - 12:30 di redazione\nIl Crotone si prepara ad accogliere la Juventus allo stadio “Ezio Scida”, l’entusiasmo in città è alle stelle e il presidente della squadra calabrese Vrenna spera e crede nel miracolo. Ecco l’intervista rilasciata dal numero uno del Crotone per Tuttosport.\nPresidente Vrenna, quando arriva la Juventus, a Crotone è sempre festa… “E’ un evento importante per la città e per tutta la Calabria. Nel 2006, in serie B, c’è stata una grande festa. Ora siamo consapevoli che siamo in A: cercheremo di lottare per non perdere”.\nQuindi al colpaccio ci pensate? “Nulla è impossibile, quest’anno la Juve ha perso anche a Genova. Ovvio che se guardiamo le qualità in campo… Però confido nella nostra voglia di confrontarsi con dei fuoriclasse e di fare bella figura”.\nHa promesso un premio in denaro se battete la Juventus? “No, niente soldi, puntiamo a strappare un punticino nella speranza di poter agganciare il quart’ultimo posto”.\nMa sembrerà che la Juventus giochi in casa visti i tanti tifosi bianconeri che vivono in Calabria… “Spero di no, spero che il pubblico inciti i padroni di casa. Certo, l’arrivo della Juve ci consente di fare il pienone. Record di spettatori e di incasso: il sindaco ha emesso anche l’ordinanza per utilizzare tutta la tribuna sud. Arriveremo a 16.500 posti”.\nCon la Juve è mancato invece il feeling sul mercato: niente Ferrari a Torino, niente Kean a Crotone. “E’ vero, l’anno scorso hanno cercato il difensore e a gennaio ho chiesto a Marotta l’attaccante, ci piaceva molto e a Crotone avrebbe potuto fare bene. Ma l’ad è stato irremovibile, non ha voluto che si muovesse”.\nVrenna, dica la verità: il motivo non sarà mica perché lei tifa Napoli? “Ma io non tifo Napoli, ero tifoso da ragazzo perchè lì ho frequentato l’Università e ho vissuto tanti anni in provincia di Salerno. Ora il mio cuore batte solo per il Crotone”.\nPerò quelle sue frasi sul fatto che cercherete contro la Juventus di fare un favore al Napoli… “Beh, secondo me la squadra di Sarri esprime il calcio più bello e si meriterebbe qualcosa di più in classifica. Anche senza Higuain, sta segnando tantissimo”.\nE il gioco della Juve non le piace? L’ha vista contro l’Inter? “La Juve non si discute: è organizzata benissimo, ha fior di campioni, è fortissima. Sono certo che lotterà per la Champions”.\nE il sesto scudetto qualcuno può strapparglielo? “No, lo possono perdere solo i bianconeri. Napoli e Roma sono distanti, ma sono lì: se la Juve fa qualche passo falso gli avversari ci proveranno. Dipende tutto dalla Juve”.\nCategorie News Tag crotone-juve, juventus, serie a. Navigazione articolo\nIncredibile in Honduras: tifoso entra in campo e segna, l’arbitro convalida!\nReLIVE Allegri: “Marchisio non sarà convocato. Spazio a Pjaca, non cambio modulo”


Michelle Hunziker e il suo party esclusivo per i suoi quarant’anni\nC’era da immaginarselo che festa di Michelle Hunziker per i suoi prima quarant’anni sarebbe stato un party esclusivo, con tanti vip tra gli ospiti.\nLa showgirl svizzera ha festeggiato il suo compleanno in un locale milanese, circondata dalla sua famiglia, da tanti amici e tanti volti noti del piccolo schermo.\nTra i personaggi più conosciuti c’erano le sua amiche e colleghe, Silvia Toffanin, Ilary Blasi e Belen Rodriguez accompagnata dal suo nuovo fidanzato Andrea Iannone.\nNon poteva mancare la squadra di “Striscia la Notizia” capitanata da Antonio Riccio, c’erano poi Ezio Greggio e le veline Irene e Ludovica.\nTutte belle ed eleganti ma chi si è fatta notare per la sua bellezza e per la sua esuberanza è stata la figlia della festeggiata, Aurora che indossava un elegante abito lungo di colore rosso. La festeggiata ha optato per un abito molto elegante di colore bianco. Michelle si è commossa al momento di spegnere le candeline sulla gigantesca torta preparata per lei ed i suoi tanti ospiti.\nTra i vari messaggi che Michelle ha ricevuto, sicuramente il più gradito è stato quello di sua figlia che ha utilizzato i social per fare gli auguri alla sua mamma e ha scritto: “La meraviglia della donna è la sua capacità di creare e di mantenere legami indissolubili. Questo è un esempio di ciò che ha creato la mia donna preferita, che oggi compie quarant’anni. Non potrei essere più fiera, felice e onorata della donna che sei”.\n« Isola dei Famosi tutto pronto per la dodicesima edizione\nUomini e Donne in calo il trono over e la colpa è di Gemma »\nMichelle Hunziker spegne quaranta candeline\nHunziker per amore torna a essere “carnivora”\nHunziker e Striscia la Notizia denunciati per diffamazione


Matteo Renzi ha chiesto di incontrare il premier Giuseppe Conte, che da Bruxelles ha assicurato “Le mie porte sono sempre state e saranno sempre aperte”. Si attende quindi in settimana il meeting tra i due leader per risolvere quest’aria di crisi: Renzi, nel frattempo, ha fissato quattro punti fondamentali.\nRenzi, i quattro punti anti-crisi\nSono quattro le priorità indicate da Matteo Renzi in vista dell’incontro con il premier Conte: Italia Viva per evitare la crisi cerca un punto di incontro. Tuttavia, l’ex premier ha messo in chiaro alcune cose: “Possiamo fare tutti gli sforzi di compromesso. Ma ci sono dei limiti insuperabili“. Il riferimento e il rimando è al tema prescrizione: “Speriamo che il ministro Bonafede capisce che deve fermarsi prima che sia troppo tardi. Non si può dire che giustizialismo e garantismo sono la stessa cosa: il giustizialismo è una patologia populista, il garantismo è la correttezza costituzionale”. Il partito di Renzi non intende indietreggiare su quattro punti: “Giustizia, lo sblocco dei cantieri, l’abolizione del reddito di cittadinanza, la riforma costituzionale per il sindaco d’Italia“.\nNel dettaglio, spiega Renzi, “sull’economia bisogna sboccare i cantieri”, il reddito di cittadinanza, invece non funziona. “Se ci sono 2.300.000 persone che ricevono il RDC e solo 39mila hanno trovato lavoro (meno del 2%) significa che il RDC non funziona”, avrebbe aggiunto l’ex premier. Dunque, “o si cambia o si elimina, perché così non va”. “Sulle Istituzioni – conclude infine Renzi – non si può continuare a litigare così. Accettiamo tutti insieme la sfida e votiamo l’introduzione del Sindaco d’Italia. Come per i comuni, chi vince governa per cinque anni grazie a un premio di maggioranza e all’elezione diretta. Almeno questa legislatura sarà l’ultima nella quale litigare e la democrazia italiana diventerà davvero una democrazia decidente”.\nDopo aver appresso le indiscrezioni sulle chiamate del premier ai senatori FI in cerca di responsabili per sostituire Italia Viva, Renzi lancia un attacco ai dem. “Il PD teorizza: buttiamo fuori Italia Viva dal Governo e prendiamo i responsabili di Forza Italia. Noi diciamo: se questo è ciò che volete, ok. Possiamo perdere le poltrone, ma non possiamo diventare grillini. Questa è la realtà ad oggi”.\n“Ne parleremo col premier Conte e decideremo cosa fare – aggiunge infine il leader di Italia viva –. Per noi le idee vengono prima delle poltrone. E non stiamo al governo a tutti i costi, ma solo se possiamo fare cose giuste”.


Prolusione di Sua Eccellenza Reverendissima Monsignor Velasio De Paolis - Agenzia Fides\nProlusione di Sua Eccellenza Reverendissima Monsignor Velasio De Paolis\nLA MISSIONE TRA UNIVERSALITA’ E LA PARTICOLARITA’\nRuolo della fede cristiana nella ricomposizione delle cose nella verità e nell’unità\nRingrazio sentitamente il rettore magnifico, Mons. Ambrogio Spreafico, per avermi invitato a tenere questo breve discorso di apertura dell’anno accademico 2007-2008 della Pontificia Università Urbaniana, nella quale ho ancora l’onore di essere docente, benché a tempo molto limitato. Non potevo non dirgli di sì. Egli ha avuto anche la gentilezza di lasciare a me la scelta del tema. Preso alla sprovvista e premuto dai tempi molto ristretti, ho indicato il titolo piuttosto strano che è apparso nel programma.\nAppena mi sono messo a riflettere un po’ mi sono reso conto che sarebbe stata utile una qualche precisazione. Ho aggiunto così un sottotitolo chiarificatore, che dovrebbe esprimere meglio il senso del questo mio breve intervento: Ruolo della fede cristiana per la ricomposizione delle cose nella verità e nell’unità! Spero che esso apparirà più chiaro nel prosieguo del discorso.\nI. Lo sforzo del pensiero umano di ricondurre la molteplicità e frammentarietà all’unità.\nViviamo nella molteplicità e nella frammentarietà delle cose. E’ la prima constatazione che cade continuamente sotto i nostri occhi. E’ possibile rintracciare una qualche unità tra la molteplicità e la frammentarietà? L’uomo, l’unico essere pensante che incontriamo su questa terra, fin dall’inizio della storia dell’umanità, ha compiuto dei tentativi in tal senso, ma, apparentemente, con scarsi risultatiti. Eppure non bisogna stancarsi mai. Scrive Paul Evdokimov: “Un semplice spettatore, guardando un tempio, può esaminarne in modo successivo le diverse parti determinandone così l’architettura fino a valutare la sua espressione artistica, ma esso rimarrà comunque un libro chiuso. Perché ogni pietra, ogni frammento cominci a parlare, tanto che l‘insieme stesso si trasformi in un canto, una liturgia , è necessario percepirne il linguaggio simbolico” E’ un esempio come tanti altri. Ma è anche la parabola dell’intero universo! E’ la realtà che nella sua molteplicità, varietà e frammentarietà noi siamo chiamati a decifrare.\nQuei pensatori, che noi chiamiamo filosofi,\tfin dall’inizio hanno sentito l’urgenza di impegnarsi in tale tentativo e, nonostante i tanti scacchi subiti, essi non cessano di ritornare sul tentativo di ritrovare un principio di unità e di senso delle cose; si tratta di andare oltre l’oggetto fisico che cade sotto i sensi, particolarmente dell’occhio, attraverso la luce dell’intelligenza, ed anche, per noi credenti, attraverso la luce della fede, con un soccorso che potrebbe venirci dal di fuori, come lo stesso Platone già auspicava. [Può essere interessante richiamare un celebre testo di Platone “Su tali questioni a me pare, o Socrate, come forse anche a te, che avere in questa nostra vita una idea sicura, sia o impossibile o molto difficile; ma d’altra parte non tentare ogni modo per mettere alla prova quello che se ne dice, e cessare di insistervi prima di avere esaurita ogni indagine da ogni punto di vista, questo, o Socrate, non mi par degno di uno spirito saldo e sano. Perché insomma, trattandosi di tali argomenti, non c’è che una cosa sola da fare di queste tre: o apprendere da altri dove sia la soluzione; o trovarla da sé; oppure, se questo non è possibile, accogliere quello dei ragionamenti umani che sia se non altro il migliore e il meno confutabile, e, lasciandosi trarre su codesto come sopra una zattera, attraversare così a proprio rischio, il mare della vita, salvo che uno non sia in grado di fare il tragitto più sicuramente e meno pericolosamente su più solida barca, affidandosi a una divina rivelazione”.]\nQuando si tratta del problema della molteplicità delle cose nella loro singolarità e della loro unità e del loro nesso nel vasto mondo, le soluzioni oscillano tra gli estremi: da una parte una visione meccanicistica e atomistica che costata ed afferma semplicemente la molteplicità, la varietà, la singolarità e la frammentazione delle cose. Dall’altra la visione panteista, che annulla tutte le cose nella realtà mondana, concepita con una unica grande anima, un’unica intelligenza e un’unica ragione. La soluzione dovrebbe consistere nel buon senso comune, che nel dare ragione delle cose, deve insieme rispettare la molteplicità e la singolarità e dall’altra la profonda unità che lega la frammentata realtà umana!\nLa Grecia, particolarmente con i filosofi Aristotele e Platone, getta le fondamenta della metafisica, stabilendo i grandi principi dell’essere, del divenire e della conoscenza.\nII. Il contributo del pensiero cristiano mediante il concetto di creazione. Ripercussioni nella visione della vita.\nIn verità a tutta la visione metafisica dell’antichità è mancato un concetto fondamentale, che sarà patrimonio della rivelazione ebraico-cristiana.\nE. Berti evidenzia che con l’avvento della riflessione cristiana, abbiamo uno specifico contributo sia con il concetto di creazione dal nulla, sia con la rivelazione della caduta nel peccato. I due aspetti saranno particolarmente considerati,\tda un punto di\tvista teologico, da Agostino, da un punto di vista filosofico da San Tommaso.\nSan Tommaso concentra l’attenzione sulla creazione e sul concetto di natura . Per San Tommaso, “natura viene a significare, come è stato detto anche recentemente, la conoscenza e la definibilità delle cose, il loro rispecchiare il disegno eterno concepito da Dio nella sua mente e realizzato poi con l’atto della creazione”. [In tutte le realtà naturali “è presente una partecipazione del disegno eterno che ha presieduto alla creazione del mondo. Tommaso esprime questa partecipazione in termini di legge: ... c’è in Dio una lex aeterna, che è la ratio gubernationis rerum in Deo, vale a dire il modo in cui Dio governa ed in cui, prima ancora, ha concepito le realtà create; ma c’è poi nelle creature una lex naturalis, la quale è partecipatio legis aeternae in rationali creatura. Ciò significa che nell’uomo, nella creatura razionale, c’è la nozione di questa partecipazione alla legge eterna presente in tutte le creature, e da questa lex naturalis, secondo San Tommaso, si dovranno dedurre i precetti particolari della lex humana” ]\nCosì contemplando la molteplicità, la varietà cose, l’uomo vede in esse una presenza divina e le inserisce in un disegno universale divino. Il mondo acquista il suo senso a partire da Dio che è la fonte dell’essere di ogni cosa; e ogni cosa proprio perché viene da Dio a Lui rimanda. Si scopre così la legge fondamentale della teologia tomista: dell’exitus e del reditus. Il concetto di creazione, caduta-peccato e redenzione permette di leggere l’universo in una profonda unità e nella valorizzare ogni realtà singola, perché essa viene illuminata dalla presenza di Dio creatore. Questo si riflette particolarmente sulla visione e interpretazione dell’uomo. Questi è creato ad immagine e somiglianza di Dio. Pascal osserva in proposito: l’uomo in quanto immagine, è un essere limitato. Non esiste per se stesso, ma per l’originale di cui egli è immagine. Eliminato l’originale dallo specchio, anche l’immagine scompare. L’uomo visto nella prospettiva dell’originale, della fonte della vita e della luce, ossia di Dio, è dotato di una grandezza incommensurabile: partecipa della grandezza di Dio ed entra in comunione con Lui. Si tratta di una grandezza tale che il peccato potrà ferire ed offuscare, ma non annullare. Anzi il mistero della redenzione, con il dono della salvezza apportata da Gesù e la partecipazione alla vita filiale divina mediante l’effusione dello Spirito Santo, farà brillare, nel mistero divino, di bellezza inesprimibile, la grandezza dell’uomo. In questa luce, la visione del singolare, del particolare, del fenomeno entra nel mistero di luce di Dio e brillerà della luce della bellezza e della verità divina. La verità divina entra nella verità dell’uomo in un meraviglioso accordo: fede e ragione si vita\te della\tluce, ossia di Dio, è permette di leggere il mondo, o stesso tempo permette di viene illuminata dalla presenza particolarmente sulla visione e ad immagine e somiglianza di quanto immagine, è un essere per l’originale di cui egli è specchio, anche l’immagine dell’originale, della fonte della dotato di\tuna grandezza sostengono reciprocamente nella conoscenza e nell’approfondimento della molteplicità e della varietà e frammentarietà delle cose. Ogni frammento ha la sua dignità nel fatto che è portatore di una presenza divina, alla quale rimanda, e gode della partecipazione dell’essere, per il solo fatto che esiste. Ma nello stesso tempo il frammento rivela tutta la sua bellezza e grandezza nella visione del tutto che è Dio stesso.\nSi tratta di una visione antropologica che pone al centro Dio e nel mistero di Dio contempla anche il mistero dell’uomo e interpreta il mondo dell’uomo, ossia la natura.\nIII. La modernità: razionalismo e positivismo scientista. Ripercussioni nella visione della vita. La ripresa della vita.\nQuesta costruzione o, meglio, visione antropologica, che pone al centro Dio e vede l’uomo nel mistero di Dio, unisce ragione e fede, natura e soprannatura, peccato e grazia, unità e pluralità, singolare e universale, è come una grande meravigliosa cattedrale, dove tutte le parti hanno una loro specifica bellezza all’interno della visione del tutto. Tale costruzione comincia a sgretolarsi con l’inizio dell’epoca moderna. Il crollo avviene in modo graduale. L’epoca moderna pone al centro l’uomo; Dio non viene negato, ma emarginato. Presto però verrà dimenticato e quindi negato. La visione antropologica muta profondamente. Essa attraversa fondamentalmente due momenti: il momento del razionalismo illuminista e il momento del positivismo scientista. Si crea una grande frattura: tra ragione e fede; si perde il contatto con l’essere; l’universale scade nel nominalismo vuoto di significati; il singolare diventa dispersione, senza fondamento e senza senso. Tutto questo si riflette in tutti i campi della vita e della scienza; sotto alcuni aspetti ha dei riflessi anche nella Chiesa, la quale sente il bisogno di difendere il valore della ragione e della metafisica, e di ristabilire un corretto rapporto tra ragione e fede\n1. Il momento del razionalismo illuminista\nQuesto momento inizia con Cartesio, che enuncia il principio primo della filosofia moderna, a partire dal soggetto: cogito, ergo sum; passa attraverso Kant, che separa il mondo della conoscenza da quello della morale e della religione, e ha il suo vertice\tin Hegel, che elabora l’idealismo assoluto.\nL’uomo posto al centro dell’universo perde anche il contatto con la realtà, con l’essere. Il razionalismo, dopo aver emarginato Dio, erige la ragione umana come misura delle cose. Spegne la luce della fede e proclama la ragione come unica fonte del sapere: sarà il trionfo dell’illuminismo, con la ragione umana come unica fonte della conoscenza e del sapere. Ma il mondo, perso il contatto con l’essere divino, di fatto piomba nell’oscurità.\nL’uomo, rimasto in balia della sola ragione umana, chiusa in se stessa ed estranea all’essere delle cose, non sarà più capace di rendere ragione dell’oggettivo. Rimarrà chiuso nel proprio razionalismo, che non contiene più\tl’essere. Le cose e i singoli soggetti si perdono nell’idealismo panteistico. Il\tmolteplice, la\tsingolarità, la frammentarietà si dissolvono nell’assoluto del pensiero umano, che ha in Hegel il suo vertice ed apice. I concetti elaborati sono frutto solo del pensiero umano e si esauriscono nei pensiero umano. Essi non contengono il reale, sono semplici concetti che si esauriscono nel pensiero umano, che ne è la sorgente\n2. Scientisimo e positivismo moderno.\nL’uomo deluso da una filosofia che trascura completamente il reale, e si perde nell’idealismo assoluto, si volge alle cose e si affida alla scienza, ai fatti puri e semplici dell’esperienza. E’ il momento dell’affermazione del positivismo scientifico, che vede nella scienza e nel suo sviluppo l’ideale del progresso e il senso della vita dell’uomo. Il fatto e il particolare costituiscono l’oggetto unico della conoscenza da parte dell’uomo; la scienza dei fenomeni è l’unico campo possibile ed utile in cui l’uomo possa impegnarsi.\nLa scienza tuttavia si sviluppa di fatto all’interno di una visione antropologica caratterizzata dal pluralismo, che che a sua volta porta al relativismo\tsia intellettuale che morale e all’agnosticismo. La secolarizzazione sarà la caratteristica di questa visione antropologica, chiusa a qualsiasi valore morale e religioso, che a livello pratico si coniuga con principi dell’immanenza, dello storicismo e del prassismo. L’uomo moderno sa dire molto sul mondo e sulle cose, ma non sa dire nulla o quasi nulla su se stesso, in quanto uomo, sul senso della propria vita, delle proprie origini, del proprio destino, del proprio futuro e delle sue azioni, dal punto di vista morale e religioso. E’ la proclamazione del nichilismo assoluto come principio. E’ la negazione dell’essere in quanto essere. E’ a proclamazione del fallimento dell’uomo sul senso della realtà e del mondo. L’universo è divenire continuo, senza senso, senza origine e senza destino. Non vi è nessuna luce che brilla sulla vita dell’uomo.\nLa frattura tra fede e ragione, ha portato prima alla esaltazione della sola ragione e poi all’annullamento della luce anche della ragione, per quanto riguarda il senso della vita dell’uomo.\n3. Ripercussioni di tale visione\nIl positivismo scientista, con le caratteristiche che l’accompagnano, ossia della secolarizzazione, dell’immanentismo, del relativismo,\tdel pragmatismo e dello storicismo, costituisce oggi una visione antropologica\tche si ripercuote a tutti i livelli. Il mondo risulta semplicemente frantumato e frammentario senza nessuna unità, senza senso; e le singole parti non comunicano tra i loro, Il singolare da una parte viene esaltato, dall’altra non ha una sua essenza, che permetta di dargli una sua valenza e una sua consistenza. Viene a mancare il fondamento stesso dell’essere che dà intelligibilità ed unità\nDell’uomo viene esaltata la sua individualità e la sua libertà, la sua autonoma morale assoluta. L’universale viene negato; il particolare è visto solo come fenomeno empirico da studiare sotto il profilo\tdella sperimentazione e della scienza. La vita e la storia perdono la loro unità e continuità; tutto è solo movimento, evoluzione e sviluppo, senza un principio e senza un fine. La tradizione con i suoi valori viene scredita. La mancanza di un fondamento metafisico della realtà rende questa assolutamente inintelligibile. L’esaltazione del particolare è la morte dell’universale e del comune. La morte dell’universale è anche la morte del singolare.\nProprio perché il positivismo\tscientifico si inserisce in una visione antropologica, esso si ripercuote su tutti gli aspetti della vita.\n1) Il moderno è caratterizzato anzitutto dalla frattura tra ragione e fede. La scienza ignora la fede; non sa dirci nulla su di essa. Spesso la nega. La religione e la morale vengono relegate nella sfera del privato e dell’intimismo, come realtà senza incidenza nella vita e nella storia del mondo.\n2) Il nome scienza è riservato solo alla scienza sperimentale; esiste ciò che sperimentalmente può essere verificato. Le scienze umane hanno perso la loro dignità, perché vengono a mancare proprio del loro oggetto.\n3) Più\tin concreto, la persona, pur apprezzata per la sua dignità, in realtà non si sa spiegare quale sia il fondamento della sua dignità. Spesso lo si pone in cose marginali, che non garantiscono la dignità della stessa persona umana. Di fatto, negata la natura dell’uomo, non si vede come l’uomo possa essere definito in quanto persona con una sua unica e peculiare dignità, che gli deriva precisamente dal fatto di possedere una natura umana, una sua specifica essenza.\n4) In questa prospettiva, il diritto assurge ad\tuna grande dignità, e sostituisce ogni altra regola di comportamento morale. La vita è regolata dal diritto. Ma il diritto è la norma del legislatore che la impone in forza del suo potere.\nIl discorso del diritto ha un particolare campo dove fiorisce, soprattutto nel campo dei diritti così detti umani. Ma nel cammino e nello sviluppo di questa categoria non si riesce più a cogliere il fondamento per stabilire quali pretese possano essere rivendicate come diritto umano. La semplice libertà come diritto assoluto del soggetto diventa diritto umano, così che, come osserva Giovanni Paolo II nella Enciclica Evangelium Vitae, ciò che per la morale è un delitto, come ad es. l’aborto e l’eutanasia, per la legge diventa diritto da proteggere (Evangelium Vitae, n. 11).\n5) A livello morale, l’Enciclica Splendor Veritatis, n. 36, rileva che si negano le leggi universali e si giustifica la morale della situazione, con la motivazione che una legge universale non può regolare il caso particolare e specificamente la libertà dell’uomo.\n6) A livello sociale non si riesce più a comprendere\til senso della comunità, perché la socialità della persona non riesce più ad essere fondata. Il bene comune non ha più una sua consistenza ed è pensato come opposto al bene e all’interesse personale privato. Se un bene è comune, si dice, non è più personale, e se è personale non è comune.\n7) La radice dell’intelligibilità del singolare\tall’interno di una visione antropologica è la presenza dell’Essere da cui tutto trae origine.\tIl moderno invece si caratterizza per\tl’assenza di Dio. Particolarmente nell’Enciclica Evangelium Vitae il Papa Giovanni Paolo II poté riassumere tutto il discorso sul senso della vita oggi nell’affermazione\tseguente:\nL’eclissi di Dio è l’eclissi dell’uomo e la sua uomo!\n4. Riflessi all’interno della Chiesa.\nSarebbe interessato un discorso anche sui riflessi che tale mentalità ha prodotto e produce anche all’interno della Chiesa, nella misura in cui la comunità cristiana e particolarmente cattolica si lascia influenzare da essa, anche se inavvertitamente. Il discorso andrebbe lontano. Sia permesso solo qualche accenno che possa muovere alla riflessione.\nL’esaltazione del particolare per es. può portare facilmente alla giustificazione della morale della situazione; ugualmente l’esaltazione del particolare può portare a considerare la Chiesa come la somma delle Chiese e a privilegiare le chiese particolari, come entità staccate, destinate ad essere rami secchi. Lo stesso importantissimo discorso dell’inculturazione della\tfede e del vangelo, in una mentalità individualistica può portare a privilegiare il particolare in quanto tale, cioè la cultura, senza la debita verifica se la cultura è frutto o meno di un pensiero pagano o cristiano.\n5. Crisi del moderno e risposta della Chiesa.\nL’epoca moderna è stata letta nella prospettiva della parabola del figlio prodigo del vangelo. Il figlio prodigo è l’uomo che pretende dal padre di avere le sue sostanze e dispone della propria vita a suo piacimento, abbandonando la casa paterna, in cerca di novità. Ma il prodigo moderno non ha ancora terminato la sua esperienza. Oggi sarebbe in qualche modo sotto l’albero a contendere le ghiande ai porci, per sopravvivere, mentre però comincia a ritornare in se stesso e a recuperare l’immagine paterna, l’immagine della casa e della comunità di appartenenza. Si deciderà o no a compiere l’ultimo passo; a rialzarsi e mettersi decisamente in cammino per ritrovare la casa paterna, a partecipare alla gioia della vita, con l’anello al dito e i calzari ai piedi, e con il vestito nuovo come si addice ad uomini liberi, che si ritrovano nella comune città dei figli di Dio e riscoprire così il senso e la bellezza di ogni cosa, prima di tutto della propria dignità? C’è da aspettarselo. Dio di fatto non ha abbandonato i suoi figli, neppure l’uomo moderno, che quale nuovo Prometeo ha voluto correre l’ebbrezza di usurpare il posto di Dio!\nIn realtà il quadro che si presenta oggi di fronte a noi credenti è di sfida, che non dovrebbe però incutere timore. Da una parte il postmoderno con la sua crisi profonda, che confessa apertamente il nulla: non sa dire nulla sulla storia dell’uomo e sul suo destino, e sul senso del cammino. Sa solo presentare e vantare i grandi successi scientifici, che finiscono per incutere paura. Dall’altra la fede del credente che è avvolto dal mistero di Dio,della sua grazia e del suo amore. Sa di essere uscito da Dio e di essere chiamato a ritornare a lui. Porta l’immagine del Figlio Unigenito del Padre, ha il dono della vita filiale, è chiamato a vivere in comunione con Dio. E’ nato dal cuore di Dio, la sua vocazione è tornare al cuore di Dio; il suo cammino nel tempo è il grande ritorno verso la casa del Padre, con la certezza di essere sempre accolto, perdonato e reintegrato nella gioia del banchetto della vita. Nella lotta fra le tenebre e la luce, la vittoria non può essere che della luce; nel contrasto verità e menzogna, la vittoria è certamente della verità; nel duello tra la vita e la morte, il trionfo è della vita. “La struttura autentica di ogni conoscenza che sia vera è sempre <> e coincide con la nascita alla comune verità ”\nIV. Il contributo del pensiero cristiano per il superamento della crisi.\nLa Chiesa, in quanto depositaria del mistero di Dio Creatore e Redentore, della sua Parola e dei suoi Sacramenti, ha un progetto di verità sull’uomo. Essa ha il compito di annunciarlo, proclamano fino alla fine del mondo. Di questo mistero vogliamo appena accennare al suo cuore, al mistero di Gesù Verbo Incarnato, nel quale tutto si riassume: il mistero di Dio e il mistero dell’uomo, la perfetta unità di ogni cosa e la verità di ogni singola cosa, il senso della storia e dell’universo, il compimento di tutto nella pienezza e nell’identità di ogni cosa. Ed è nel mistero del Verbo Incarnato che la storia disvela tutta la sua ricchezza. “L’incarnazione fa cogliere l’elemento empirico come logo abitato da presenze, ciò\tche ne fa il mondo delle similitudini costruite ad immagine di queste presenze. L’uomo così è un essere essenzialmente visitato ed è ciò che determina il suo destino: diventa dimora ed icona per Colui che lo visita come sua stessa gloria (proprio come nella teologia paolina la moglie à la gloria di suo marito — i Cor 11, 7)” .\nNell’incarnazione “si produce l’unità di ciò che non ha immagine con colui che possiede l’immagine” (Teodoro Studita). in verità le icone visibili sono il visibile dell’invisibile”, Dionigi” Il mistero di Cristo illumina tutto e tutto trova il suo senso nel mistero di Cristo, Dio fatto uomo. “E’ in Cristo che bisogna leggere la prima parola della Bibbia, nel senso colto da Simeone il Nuovo Teologo: “Tu diventi visibile da lontano come una stella che sorge piano piano. Tu cresci, (non sei tu che cambi, ma apri lo spirito del tuo servo perché veda). Tu cresci gradualmente e sempre di più e infine appari come il Sole”\nI Padri, per armonizzare l’incontro tra gli uomini e con Dio, ricorrono all’immagine di un cerchio, al cui centro è posto Dio e sulla cui circonferenza camminano gli uomini. Questi se vogliano trovare l’unità tra di loro, rimanendo sulla circonferenza e camminando l’uno verso l’altro, finiscono per scontrarsi. Se invece ognuno,\tpartendo dalla circonferenza, va verso il centro, man mano che si avvicina al centro si incontra con l’altro. Nell’incontro con\tl’Assoluto Dio si realizza anche l’incontro tra gli altri.\nP. Evdokimov, Il roveto che arde, Gribaudi, Città di castello (Perugia), 2007, p. 124.\nPlatone, Fedone 85, c-d.\nE. Berti, i concetto di natura nella filosofia classica, in Studium, L’idea di natura, nn. 4-5, luglio ottore 1987, anno 83°, p. 505.\nibid. , p. 505.\nSi può vedere questo tentativo particolarmente nell’Enciclica Fides et Ratio\nEsistenza autentica, le parole non appartengono al livello della coscienza ma a quello dell’essere. Gli animali emettono dei suoni e questi sono, in verità, dei segni convenzionali. L’uomo rappresenta una rottura nell’ordine naturale proprio perché può ascoltare Dio e perché la Parola viene pronunciata in lui” (P. Evdokimov, Il Roveto che arde, p. 79).\n“Nelle dimensioni del nostro mondo ogni parola che sia vera segue la legge suprema dell’incarnazione. Viceversa, il mondo filosofico che si rifà ad Hegel, ad esempio, è una costruzione delle più magnifiche che si possa immaginare, quasi irreprensibile dal punto di vista logico, ma totalmente distaccato dalla realtà e sospeso nel vuoto. Questo perché il proto-elemento del vero pensiero non è il concetto ma l’esistenza, la parola pregna di vita, il suo postulato di incarnazione. Un concetto é astratto e allora la parola che l’esprime è vuota e non ha un supporto esistenziale” (P. Evdokimov, Il Roveto che arde, p. 81).\n“La filosofia nominalista riduce tutto alle astrazioni dei mezzi tecnici, ai puri concetti, alle entità logiche, a fantasmi esangui che l’immaginazione mette in piedi continuamente perdendo le forze nel grande lavoro della loro creazione” (P. Evdokmov, il Roveto che arde, p. 76). “Invece, biblicamente, ogni segno possiede il suo essere e ogni essere ha il suo proprio segno. Ogni essere, a misura della sua propria verità, una parola vivente che Dio ha pronunciato traendolo ex nihilo. Ed è per questo che ogni parola autentica è messaggera e messaggio al contempo: “Dio scocca la freccia.., la fede fa entrare non solo la freccia ma, con essa, pure l’arciere” (San Gregorio di Nissa)” (P. Evdokimov, il Roveto che arde, p. 77).\nP. Evdokimov, Il Roveto che arde, p. 41.\nP. Evdokimov, Il Roveto che arde, p. 75\nP. Evdokimov, Il Roveto che arde, p. 75.\nP. Evdokimov, I Roveto che arde, p, 52.


Indecisione console next-gen - Videogiochi e Videogiocatori - Videogiochi Forum Everyeye.it\nIndecisione console next-gen\nStarted By GamingLoverZ, 04 February 2014 07:52 PM\nInviato 04 February 2014 - 07:52 PM\nUtente Nr: 113365\nPS4 o xbox one? per favore niente console war, datemi un consiglio e alla fine scelgo quella con più voti. cercate di motivare! help come esclusive le considero a pari livello. ps: ho sempre avuto playstation\nInviato 04 February 2014 - 07:59 PM\nMessaggi: : 2491\nCon tutto il rispetto per il topic ma credo che non abbia senso una domanda del genere.\nVa tutto a gusti personali, se poi vuoi scegliere "in base ai voti" e rimanere deluso fai tu.\nComunque: a quali esclusive ti riferisci? Quelle che ancora non ci sono?\nImho l'indecisione arriva di fronte alla presenza di 2 parchi titoli diversificati, non di fronte a tanti multi, killzone da una parte e ryse dall'altra\nUn consiglio? Aspetta i giochi e scegli poi, di testa tua soprattutto\nInviato 04 February 2014 - 08:04 PM\nSe hai PS3 non prendere nulla fino all'anno prossimo.\nInviato 04 February 2014 - 08:15 PM\nInviato 04 February 2014 - 08:18 PM\nMessaggi: : 26348\nsei rimasto soddisfato di avere la ps4?\nla grafica è un fattore da non sottovalutare?\ni 100 euro in più ti danno fastidio?\nInviato 04 February 2014 - 08:21 PM\nMessaggi: : 32493\nInviato 04 February 2014 - 08:45 PM\nSe hai sempre avuto Playstation e ti sei trovato bene puoi proseguire con la console Sony, se ti interessano i multi con un comparto tecnico migliore rispetto alle versioni old gen puoi anche cominciare a prenderla, se invece miri alle esclusive aspetta almeno fino a quest'estate.\nTi consiglio comunque di guardare le esclusive MS e vedere se ti piacciono o meno, c'è anche da dire che è difficile consigliare delle console che sono uscite da soli due mesi, se resti ancora indeciso aspetta l'E3\nInviato 04 February 2014 - 09:32 PM\nDirei che sono molto affezionato alla saga killzone e di certo non mancherà nella mia collezione shadow fall se prendo la ps4. D'altra parte Microsoft ha Titanfall che mi attira non poco.. Comunque per il resto ho sempre preso titoli multipiattaforma tipo Battlefield, the elder scrolls, gta, far cry ecc... Sono rimasto soddisfatto della PS3 e sì, i 100 in più mi danno fastidio (nel senso che ho solo 470). Misa che è meglio prendere ps4 così mi tengo la 3 perché se prendo One ora devo vendere tutto\nInviato 04 February 2014 - 10:16 PM\nFai come me ...prendile entrambe\nInviato 04 February 2014 - 10:25 PM\nmagari non ha la disponibilità economica, come me!\nInviato 05 February 2014 - 09:20 PM\nMessaggi: : 5885\nDipende dai gusti. Personlamente su One a parte quantum break non mi ispira nient'altro.\nSu ps4 giá solo infamous e the order mi basterebbero. Poi ho massima fiducia nelle esclusive Sony (su ps3 hanno sfornato per il 90% capolavori, ovviamente imho). Poi considera il fattore plus


LA SCOMMESSA - OLTRE MAGAZINE - Articolo\nVia Sabotino 29/a\nVia Tagliapietre 18/b\nIschia, agosto 2002\nPer quanto possa sembrarvi strano ed inconsueto, anche qui in vacanza, in questa meravigliosa isola, ho portato con me gli ultimi numeri delle Vostre riviste che, tutti i mesi, leggo con molta attenzione e per le quali, sinceramente e senza retorica, voglio esprimervi i miei più fervidi complimenti.\nSono, ahimè, un vecchio impresario ormai a riposo (la mia famiglia si occupa di onoranze dall'inizio del secolo scorso), ma continuo a seguire la vita del mio mondo in quanto l'attività è oggi portata avanti dalle due figlie di mia sorella, e dai rispettivi mariti, che, pur con fatica e con molte difficoltà, vogliono continuare a fare questo benedetto mestiere.\nMia moglie mi accusa sempre di essere eccessivamente prolisso e pignolo, e probabilmente avrà anche ragione visto che non vi ho ancora rivelato il motivo per il quale mi rivolgo a Voi.\nÈ la prima volta, dopo molti anni, che scrivo ad un giornale, anzi a due, ma lo faccio perché Vi considero di famiglia (Samoggia lo ho visto personalmente anni fa, Pezzino lo conosco solo attraverso i suoi scritti e, credo, qualche fotografia pubblicata da Oltre), e perché, spero, mi aiuterete a risolvere un contenzioso con mio cognato che vede in palio una buona bottiglia di Falanghina.\nLeggendo su L'Informatore n° 6 l'articolo di Silvio Cattaneo e vedendo, sulla stessa rivista, la pubblicità di Th.Expo 2003, si evincerebbe (c'è il logo sulla pubblicità e ne parla esplicitamente il giornalista) che sia ancora attiva ed operativa Funexeurope, l'Associazione delle esposizioni funerarie.\nRicordo perfettamente di avere letto su Oltre (in questo momento non mi sovviene su quale numero) che Funexeurope si è sciolta, non esiste più, e questo sembra essere suffragato dal fatto che, come annunciato sullo stesso Oltre, si è recentemente costituita una nuova associazione internazionale, la Iafe, che ha, fra i suoi soci fondatori, quasi tutti i membri della disciolta (???) vecchia associazione.\nEbbene. Illustrissimi direttori, come stanno davvero le cose? Chi ha ragione? Io, che propendo per la tesi di Oltre, o mio cognato che (ed è il suo più grande difetto) crede ciecamente a tutto ciò che dice la Feniof e non vuole mai andarne a verificare l'attendibilità?\nMi rendo perfettamente conto che abbiate cose più importanti a cui pensare. Ma, se vorrete dedicare due minuti del Vostro tempo a rispondere al mio quesito, sappiate che darete ad un Vostro affezionato lettore la sensazione di sentirsi considerato ed importante.\nSappiate anche che, quale che sia il verdetto, al momento in cui stapperemo la Falanghina, un brindisi sarà dedicato a Voi ed alle Vostre belle riviste.\nLettere come quella dell'amico Giuseppe Chiodo rappresentano, per chi dirige una rivista come quella che avete in questo momento fra le mani, una gran bella soddisfazione. Spesso, in redazione, ci domandiamo quale può essere l'atteggiamento dei nostri lettori quando ricevono Oltre Magazine, quali sono gli articoli e le rubriche che maggiormente gradiscono, a quali argomenti si avvicinano più volentieri, cosa pensano realmente del nostro giornale.\nCerto, per migliorare continuamente la qualità della rivista trattando i temi più graditi ai nostri lettori, ci aiutano i sondaggi che conduciamo periodicamente, ma quando, e ormai accade con sempre maggiore frequenza, riceviamo testimonianze come quella cui stiamo dando risposta, prendiamo davvero consapevolezza di quanto possa venire apprezzato il nostro lavoro.\nSua moglie, caro Giuseppe, le farà certamente notare come anche noi, in questo preambolo, ci siamo dilungati un po' troppo, e quindi veniamo subito ad affrontare la questione che le sta a cuore.\nNel novembre scorso, in occasione di Funeraire, siamo stati testimoni, a Parigi, di una riunione di Funexeurope, l'ultima, in cui, stanchi di una diatriba che si andava trascinando da parecchi mesi e che vedeva Feniof (lì rappresentata da Giovanni Primavesi) non voler prendere atto di una decisione, votata in più occasioni all'unanimità dagli altri Soci, che riconosceva a Tanexpo la titolarità della presenza italiana in seno all'Associazione, il Presidente uscente, Manzini, ed il Segretario Generale, Renaud, annunciarono le dimissioni irrevocabili della Francia dall'Associazione.\nImmediatamente uscirono da Funexeurope anche Inglesi, Portoghesi e Spagnoli, oltre naturalmente a Tanexpo, sancendo di fatto la morte di una Associazione che, a quel punto, si trovava priva di Soci o, per meglio dire, restava con due associati, il rappresentante tedesco che, assente alla riunione, non aveva potuto esplicitare la propria posizione, ed il rappresentante olandese che legava la propria decisione quella dei tedeschi.\nIn quella stessa sede prese corpo l'ipotesi, avanzata da Leanza e subito sottoscritta da portoghesi ed inglesi, di dar vita ad una nuova Associazione, internazionale e non solo europea, fondata su basi solide e con un programma operativo concreto. Così, nel giugno scorso, nacque la Iafe, Associazione Internazionale degli Organizzatori di Esposizioni Funerarie, che sta già lavorando con serietà e sta ampliando a largo raggio la propria base associativa.\nAnche noi, come lei, abbiamo visto il logo sulla pubblicità di Th.Expo e abbiamo letto gli articoli di Cattaneo, e auspichiamo di poter ottenere dati certi da quanto, eventualmente, le risponderà l'amico Samoggia. Ma i fatti sono quelli che le abbiamo esposto noi, e la testimonianza più concreta è l'evidente, attuale attività della Iafe.\nStappi dunque una buona bottiglia e brindi alla salute di tutti! Saremmo stati lieti di inviargliela noi, la Falanghina, ma anche una persona pignola e precisa come lei ha commesso un errore, dimenticando di comunicarci il proprio indirizzo.\nCi auguriamo che, oltre a leggerci puntualmente, lei voglia continuare a scriverci ed a confrontarsi con noi.


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I suoi modelli afferiscono alle tecnologie più recenti, si fanno apprezzare per gli standard di qualità, sono ben riconoscibili grazie a un design particolare e che coniuga l’ergonomia con l’estetica.\nNell’ultimo anno D Light ha aggiornato il suo catalogo di epilatori a luce pulsata aggiungendo l’epilatore D Light Pro Ultra. Scoprite tutte le sue caratteristiche e le opinioni di chi lo ha già provato.\nRisparmi 62,00 EUR\n−62,00 EUR537,00 EUR\nD Light Pro Ultra è il nuovo epilatore di qualità professionale del marchio D Light, che svolge una doppia funzione di epilazione e foto-ringiovanimento. Tutto in un unico apparecchio. Rispetto al modello precedente, il D Light Pro, l’epilatore D Light Pro Ultra presenta diversi miglioramenti:\nmodalità operativa a scorrimento\nblocco automatico del flash quando l’apparecchio è in stand-by\ndue display di stato che permettono di controllare facilmente tutte le funzioni della macchina\nlampada al quarzo di 7,5 cm quadrati che rende il numero di flash totali di 300.000 pari a 600.000 flash di un apparecchio più piccolo\nsistema di raffreddamento più efficiente, con testina in acciaio medicale che garantisce migliori igiene, comfort e resistenza nel tempo\nDimensione: 53.1 x 34.2 x 15.3 cm (larghezza, altezza, profondità)\nNumero di flash totali: 300.000\nDimensione finestra7,5 cm quadrati\nL’epilatore a luce pulsata di ultima generazione D Light Pro Ultra offre la possibilità di eseguire sia trattamenti di epilazione, sia di foto-ringiovanimento senza dover cambiare la lampada o il filtro ottico. Scegliendo una o l’altra impostazione, l’apparecchio si configura automaticamente selezionando la corretta tensione di alimentazione e ampiezza dell’impulso. I 3 livelli di potenza, la modalità operativa a scorrimento e il blocco automatico dell’apparecchio quando è in stand-by ne rendono l’utilizzo facile e sicuro.\nL’epilazione con D Light Pro Ultra offre già ottimi risultati sottoponendosi ad un primo ciclo di trattamenti della durata di 2 mesi: la quantità di peli si riduce immediatamente e quelli che rimangono risultano più morbidi e sottili, e, quindi, facili da eliminare. Basterà poi sottoporsi ad una seduta di mantenimento ogni 3 mesi per ottenere risultati ancora migliori.\nIl trattamento di ringiovanimento della pelle che si può effettuare con questo apparecchio ha invece lo scopo di ridurre i segni dell’età, come piccole rughe e colorito spento. È importante ricordare che non è possibile trattare una stessa zona per l’epilazione a luce pulsata e il foto-ringiovanimento. Se si desidera eseguire entrambi i trattamenti su una specifica parte del corpo bisogna alternarli.\nCercavo da tempo un prodotto che mi offrisse la stessa qualità del centro estetico, che non ho potuto frequentare per via della pandemia. Già dopo qualche seduta ho potuto notare la differenza. Marina\nAcquistato per me e per mia moglie, siamo entrambi molto soddisfatti. Edoardo\nCi ho pensato tanto prima di comprare questo epilatore. Certo, promette dei risultati uguali a quelli di un centro estetico ma il prezzo è comunque alto. Alla fine mi sono decisa e posso dire di essere soddisfatta della mia scelta. Già dopo i primi trattamenti ho potuto notare che i peli sono diminuiti e più facili da togliere. Non ho ancora provato a usarlo per ringiovanire la pelle, ma sono sicura che funzionerà altrettanto bene. Giovanna\nD Light Pro Ultra 599,00 euro\nIl D Light 360 è un epilatore a luce pulsata tra i più economici in circolazione. Tuttavia, a dispetto del prezzo più basso della media, è in grado di esprimere standard qualitativi elevati. Ciò è il risultato di un lavoro di progettazione certosino, e di una marcata attenzione alle necessità dei clienti. Ecco le caratteristiche distintive di D Light 360\nDurata sopra la media. Questo epilatore è in grado di emettere fino a 300.000 flash, numero che gli garantisce una durata eccezionale.\nDoppia funzione. La confezione comprende anche una lampada il cui scopo non ha nulla a che vedere con l’epilazione ma, di contro, preserva l’elasticità della cute e gli garantisce un aspetto sano.\nDoppia modalità. Il cliente può scegliere tra la modalità normale e quella Slide and Flash. In quest’ultimo caso, è sufficiente passare il dispositivo sulla zona da trattare e questo emetterà in maniera automatica gli impulsi.\nDimensione della finestra ottimale. La finestra si estende per 4,5 cm quadrati, il ché rende il dispositivo efficace per tutte le zone.\nErgonomia. Il design è compatto, ergonomico, capace di rendere l’esperienza di utilizzo piuttosto comoda.\nAccessori. La confezione comprende anche una crema post trattamento (200 ml), il detergente Kera Flux e un paio di occhiali protettivi.\nDimensione: 5 x 18 x 7 cm (larghezza, altezza, profondità)\nDimensione finestra: 4,5 cm quadrati\nAlimentatore: 100-220 V\nE’ molto semplice utilizzare il D Light 360. Il prodotto è stato progettato per risultare accessibile ai più. Di notevole, si segnala la possibilità di attivare la modalità Slide and Slash, che permette al dispositivo di emettere i flash in maniera automatico. L’utilizzatore non deve fare altro che passare l’epilatore sulla zona da trattare.\nL’esperienza è valorizzata dalla presenza di numerosi accessori, come la crema post-trattamento, la cui funzione è ridurre a zero i già irrisori effetti collaterali (leggero bruciore, sensazione di puntura di ago).\nI clienti di D Light 360 hanno apprezzato il prodotto, come si evince dalle tante recensioni positive, le quali evidenziano soprattutto l’eccellente rapporto qualità prezzo.\nUn buon epilatore a luce pulsata, che nonostante il prezzo mi ha soddisfatto in pieno. La finestra è abbastanza grande da permettermi di sbrigarmi quasi subito, bastano pochi minuti per completare la seduta. Lo consiglio. Mario\nNon conoscevo la marca D Light ma, lo dico in tutta onestà, sono stato attirato dal prezzo, che è piuttosto basso. Mi ha comunque soddisfatto, dopo pochi trattamenti ho cominciato a vedere i primi risultati. Miriam\nRapporto qualità prezzo eccellente. Costa proprio poco ma è al livello di epilatori di marche più quotate. Luana\nD Light 360 257,00 euro\nLampada di ricambio 99,00 euro\nIl D Light Aura è uno degli epilatori a luce pulsata migliori in circolazione. Rappresenta un versione aggiornata, migliorata e più potente, del classico D Light 360. Il tutto a un prezzo che, in rapporto agli elevati standard di qualità raggiunti, appare irrisorio. Ecco alcuni tratti distintivi del D Light Aura.\nAmplissima finestra. Questo epilatore si caratterizza per una delle più ampie finestre sul mercato. Misura, infatti, 5 cm quadrati. Ciò velocizza notevolmente i trattamenti, che, anche in caso di epilazione completa, durano al massimo un quarto d’ora.\nDoppia modalità. Oltre alla lampada per l’emissione dei flash, il dispositivo si caratterizza per lampada “ringiovanimento”, che preserva lo stato di salute della cute e ne favorisce la rigenerazione.\nDurata. Proprio come il 360, l’Aura si impone per la lunghezza del ciclo di vita. Anzi, lo supera: gli impulsi infatti sono addirittura 400.000.\nErgonomia. Aura di D Light rispetta la tradizione del marchio italiano e propone un design moderno e funzionale, finalizzato a rendere comoda l’esperienza di utilizzo.\nAccessori. In dotazione, occhiali protettivi, crema post trattamento, panno Flavia e detergente Kera Flux.\nNumero di flash totali: 400.000\nDimensione finestra: 5 cm quadrati\nL’esperienza di utilizzo si rivela incredibilmente agevole, sicché chiunque, anche chi non ha esperienza con l’epilazione, può effettuare un trattamento autonomo, nella comodità di casa propria. Anche perché all’utilizzatore è data una vasta scelta: può applicare i flash in maniera manuale, può impostare la modalità Slide and Slash etc.\nIl tutto all’insegna della sicurezza. Il dispositivo, infatti, è dotato di sensore di contatto la cui funzione è evitare l’emissione casuale di impulsi.\nIl D Light Aura ha riscosso un grande successo. Lo dimostrano le tante recensioni positive dei clienti.\nPremetto che combatto con i peli (peli seri) da sempre. Ho acquistato questo prodotto dopo un’attenta ricerca e sono pienamente soddisfatta. Sto trattando contemporaneamente viso e braccia, spettacolare…si vede la differenza sui tempi di ricrescita e densità del pelo. Super consigliato. Daniela\nOltre al semplice uso segnalo anche la durata della lampada, che in relazione ad altri similari prodotti messi in vendita, che per un uso casalingo è non dico infinita ma quasi e comunque anche il prezzo della lampada di ricambio, tenuto conto della sua durata (parliamo di 400000 flash) ha un costo basso. Sono rimasto molto contento dell’acquisto. Giuseppe\nUn epilatore ottimo, a un prezzo molto basso. Lo consiglio a tutti.Luigi\nD Light Aura 289,00 euro\nD Light Pro rappresenta un caso unico nel segmento degli epilatori a luce pulsata. Si distingue, infatti, per una finestra nettamente fuori scala, la cui dimensione non è stata ancora riprodotta dai dispositivi delle altre marche. Misura, infatti, 7 cm quadrati. I trattamenti, alla luce di ciò, sono incredibilmente veloci.\nCome gli altri epilatori di D Ligt, poi, consente un doppio trattamento: epilazione più skin care (effetto ringiovanimento).\nL’unica nota stonata: è costituito dal numero di impulsi massimi, che è 200.000. Un numero elevato, ma inferiore agli altri modelli di D Light.\nDimensione: 27 x 23 x 12 cm (larghezza, altezza, profondità)\nAnche in questo caso, D Light ha adottato un approccio finalizzato all’accessibilità. Il risultato è un dispositivo intuitivo, che può essere utilizzato da chiunque e con la massima efficacia.\nInoltre, anche il D Light è dotato della modalità Slide and Slash, grazie alla quale il dispositivo emette automaticamente gli impulsi. Le garanzie di sicurezza, infine, sono eccellenti: il sensore di contatto impedisce l’emissione involontaria e accidentale dei flash.\nIl D Light Pro ha incontrato il favore dei clienti. Efficacia, qualità e prezzo competitivo sono gli elementi che maggiormente ricorrono nelle recensioni.\nUn ottimo epilatore a luce pulsata. Ci metto davvero poco a effettuare il trattamento. Dopo qualche settimana sto già apprezzando i primi risultati!Roberta\nIl costo è basso, almeno per la qualità che offre. E ve lo posso assicurare: ne offre tanta. Dopo un paio di mesi ho detto addio ai peli superflui. Luca\nConsiglio vivamente l’epilatore di D Light. Non conoscevo questa marca ma sono rimasto pienamente soddisfatto.Lando\nD Light Pro 478,00 euro\nLampada di ricambio 59,00 euro\nD Light Sense Laser\nSense Laser by D Light - Epilatore laser con 10 Milioni di impulsi a 5Hz (5 impulsi al secondo)\nD Light Sense Laser è uno degli epilatori a luce pulsata più tecnologici in commercio. Le prestazioni, in virtù del livello tecnologico che può vantare, sono nettamente superiore alla media.\nLa caratteristica più importate, e che gli permette di spiccare rispetto alla concorrenza, è la versatilità. D Light Sense Laser, infatti, può essere usato su quasi tutti i tipi di pelle, compresi quelle scure. Il merito va alla presenza e alla disponibilità di una vasta gamma di lunghezze d’onda, le quali determinano una precisione probabilmente irraggiungibile dalla quasi totalità di epilatori in commercio.\nIn definitiva, D Light Sense Laser mette a disposizione del cliente il meglio dei centri estetici, quindi garantisce un trattamento professionale anche nell’ambiente domestico.\nNumero di flash totali: 10.000.000\nNumero di flash al secondo: 5\nCome già anticipato, D Light Sense Laser può essere utilizzati su tutti i fototipi, ad esclusione di quello estremamente scuro. E’ sufficiente, in ogni caso, appoggiare il dispositivo della cute: il sensore “legge” il fototipo e posiziona l’epilatore sulla lunghezza d’onda più adatta. Questa caratteristica (che rivela un livello tecnologico estremo) inoltre pone in essere delle importanti garanzie di sicurezza.\nTra gli elementi che ne giustifica l’acquisto, quindi, vi è anche una certa semplicità d’uso, che lo rende perfetto anche per chi, prima d’ora, non ha mai maneggiato un epilatore a luce pulsata. Sullo sfondo, un design gradevole, che punta tutto sull’ergonomia.\nCerto, il prezzo è più alto della media ma non c’è che dire: sono soldi ben spesi! E’ efficace, facile da utilizzare, e funziona anche su di me che ho la pelle leggermente scura! Lo consiglio a tutte coloro che non ne possono più di cerette e rasoi. Roberta\nQuando ho letto che questo Sens Laser permette di godere di un trattamento da centro estetico direttamente a casa propria pensavo fosse una esagerazione. E invece è proprio vero! Già dopo poche sedute ho visto i primi risultati. Lo utilizzo da un po’ di tempo quindi posso dire che sì, è efficacissimo. Lucia\nProbabilmente è l’epilatore migliore in commercio. Lo utilizzo per il mio centro estetico, dal momento che è efficace come un epilatore professionale. Oggettivamente, a quest prezzo non potevo chiedere di meglio. Marco\nD Light Sense Laser 649,00 euro


Tredici soldati dell’Esercito Colombiano uccisi dalle FARC-EP – Da lunedi è in corso lo sciopero nazionale prolungato dei contadini e lavoratori dell’industria | BLOG MILITANTE COMUNISTA\nTredici soldati dell’Esercito Colombiano (tra cui due sottoufficiali) sono stati uccisi durante degli scontri con i rivoluzionari delle Forza Armate Rivoluzionarie della Colombia – Esercito del Popolo (FARC-EP) al confine con il Venezuela, nella provincia di Arauca. Second l’esercito si sarebbe trattata di una imboscata da parte dei ribelli. Lo scontro è una continuazione del conflitto armato, frutto della dura realtà sociale vissuta dal popolo colombiano e del terrorismo di Stato (Esercito ufficiale – paramilitari) contro il movimento popolare e rivoluzionario.\nInfatti, mentre i rivoluzionari delle FARC-EP avevano chiesto durante i negoziati con il governo – avuti inizio nel novembre 2012 a l’Avana – un cessate il fuoco bilaterale, il governo ha continuato la repressione proseguendo l’attività militare durante i negoziati, ricevendo la risposta della FARC-EP.\nLe politiche anti-popolari, la militarizzazione delle province, lo sfruttamento delle ricchezze del paese da parte dei monopoli multinazionali dell’energia e generi alimentari, ha portato alla proclamazione dello sciopero prolungato, che coinvolge i contadini poveri e lavoratori delle industrie. La mobilitazione è sempre più forte, con manifestazioni quotidiane, blocchi stradali e grande repressione da parte delle forze speciali della polizia e dell’Esercito. Secondo le informazioni fornite dalle organizzazioni popolari che sostengono lo sciopero (associazioni contadine, sindacati dei lavoratori e le organizzazioni politiche tra cui la “Marcia Patriottica” con il Partito Comunista Colombiano) ci sono oltre 175 arresti e più di 50 feriti negli scontri.\nTredici soldati dell’Esercito Colombiano uccisi dalle FARC-EP – Da lunedi è in corso lo sciopero nazionale prolungato dei contadini e lavoratori dell’industriaultima modifica: 2013-08-25T13:40:00+02:00da dalai87\nQuesto articolo è stato pubblicato in politica e contrassegnato come colombia, comunismo, comunisti, contadini, farc-ep, internazionale, lotta, operai, rivoluzione, sciopero da dalai87 . Aggiungi il permalink ai segnalibri.


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Le analisi PERFETTE! – La Somma e il Totale\nLe analisi PERFETTE!\nNessun commento su Le analisi PERFETTE!\n“Le analisi sono tutte perfette, QUINDI per ora non faccio nulla, non modifico la mia dieta, non comincio a muovermi di più, non smetto di bere”.\nQuante volte ho sentito questa affermazione! E’ uno dei tanti alibi per non cambiare abitudini, ma non ha molto senso. Le analisi vanno bene FINCHÉ’ vanno bene. Quando la colesterolemia comincia ad aumentare, quando la glicemia va fuori limite o quando la pressione arteriosa si alza, è un segnale che è stato prodotto un danno nell’organismo. Questo danno si è sviluppato nel tempo, non è un interruttore che si accende di colpo.\nL’esempio classico è quello dell’iperglicemia: una alimentazione sovrabbondante, ricca di alimenti ipercalorici, di bevande zuccherate, di prodotti animali in eccesso, di sale in abbondanza, di dolci in sovrappiù e povera di alimenti protettivi porta ad ingrassare e a una progressiva insulinoresistenza che all’inizio è silente perchè il pancreas compensa la ridotta sensibilità dei tessuti all’insulina con una maggior produzione di insulina stessa, mantenendo così STABILE la glicemia nel sangue. Quindi, dalle analisi non si vede nulla! Quando, dopo decenni (non 5 minuti) di vita così, il pancreas si stanca di lavorare come un dannato, solo allora comincerà a produrre meno insulina nei confronti di tessuti che sono progressivamente diventati ancora più resistenti e SOLO ALLORA la glicemia si alzerà e noi vedremo l’asterisco stampato sul foglio del laboratorio di analisi. Ma a questo punto il pancreas è danneggiato ed è molto difficile tornare indietro. Si innescano allora circoli viziosi che portano ad incrementare il rischio cardiovascolare e tumorale.\nTutto questo NON PUÒ’ essere predetto dalle analisi mentre sta avvenendo nelle sue fasi precoci.\nA questo si aggiunge lo stato infiammatorio di basso grado (di cui ho detto qualcosa qui: https://www.gabrielebernardini.it/fiamma/) che lavora in sottofondo e non è evidenziabile da una analisi di laboratorio.\nSi chiamano fattori di rischio perchè vanno prevenuti, sennò sarebbe inutile qualunque forma di prevenzione se fosse sufficiente agire quando il danno si è manifestato.\nMi viene in aiuto un proverbio: “Chiudere la stalla quando i buoi sono già scappati”. Direi che calza a pennello.\n← La pellagra e l’abbondanza → Le bevande “zero”


È GIUNTO IL MOMENTO DI: PASSARE UN PO'DI TEMPO CON LA DOTTORESSA COOPER (53%)\nLa Prius color argento scivolò lungo il viale del campus e andò a infilarsi nel posteggio riservato ai docenti. La dottoressa Cooper fece per girare la chiave nel cruscotto quando si accorse, guardando oltre il parabrezza offuscato dalla pioviggine, di una figura ferma proprio di fronte a lei. Diede un colpetto alla leva del tergicristallo e quando il vetro fu deterso si trovò faccia a faccia con la specializzanda di Daniel Corbin, docente e ricercatore della facoltà di Psichiatria forense e nemesi da tempi immemori. «Non ci posso credere:» sussurrò, «ancora? ma che diavolo va cercando?».\nSpense l’auto e si sporse verso i sedili posteriori per recuperare borsa e valigetta, quando scese dall’auto, pronta ad affrontare la ragazza, quella era sparita.\n«Anche codardi» sentenziò e si avviò di corsa verso l’ingresso.\nLa falena scivolò in una plafoniera e divenne subito uno sfarfallio nero, oltre il vetro opaco. Poco sotto, in uno dei corridoi di servizio, Daniel Corbin si sfilò gli occhiali e puntò uno sguardo torvo sulla sua interlocutrice. «Pensi davvero, Helen, che permetterò a te e alla tua manica di invasati di ottenere la donazione di Matheson?»\nLa dottoressa Cooper sostenne lo sguardo dell’uomo, allungò le dita e le strinse in pugni che le sbiancarono le nocche, poi portò impercettibilmente il busto in avanti. «Le mie ricerche, caro il mio professore, sono degne di quella donazione quanto le tue! Non lascerò che tu ti metta in mezzo, tu e i tuoi piccoli assistenti occhialuti. Pensi che non li veda? Mi spiano di continuo.»\n«Ah! Questa poi… i miei ragazzi ti spierebbero? E per quale motivo, per carpirti gli studi sull’esistenza dell’aldilà. Sei patetica, Helen.»\nLa donna distese le labbra per fermare un’imprecazione, prese fiato e proseguì: «La tua assistente era nel parcheggio proprio stamattina, me la trovo davanti ovunque ultimamente. Se vuole lavorare con me, dille di portarmi un curriculum, invece di seguirmi.»\nIn fondo al corridoio una delle lampadine si spense. La porta tagliafuoco si aprì subito dopo e un ragazzo in papillon mise dentro la testa.\n«Dottoressa Cooper, siamo pronti per l’esperimento» disse.\n«Sono da voi tra un minuto…»\n«Se vuoi assistere a un vero esperimento, MacMarshall, faresti bene a cambiare squadra» lo canzonò Corbin con un ghigno.\nIl ragazzo spostò lo sguardo sulla Cooper e, intercettando un suo segno di diniego, evitò di rispondere. «L’aspettiamo, dottoressa.» disse invece, ponendo l’accento sull’ultima parola.\n«Dovresti fare un favore ai tuoi ragazzi, Helen. Dovresti spiegar loro che non esiste nulla oltre il tangibile. Lascia che trovino una specializzazione che un giorno possa dar loro da mangiare.»\n«I miei ragazzi stanno bene dove stanno. Tu, piuttosto, metti il guinzaglio ai tuoi!» Rispose lei, si voltò e raggiunse la porta, quando mise la mano sulla maniglia l’uomo la richiamò: «di’ alla mia pupilla, quando la rivedi, che aspetto ancora il suo rapporto sulle tecniche di rilevazione delle presenze ultraterrene» la sua risata l’accompagnò oltre la soglia. «Coglione!» sibilò e affrettò il passo per raggiungere i suoi.\nEdwin e Dusty stavano parlando fitto e sottovoce, quando la Cooper entrò nell’aula sperimentazioni tacquero.\n«No, dottoressa. Che voleva l’idiota?»\n«Dusty!» lo rimproverò lei. «È comunque un docente, devi portargli rispetto.»\n«L’idiota,» riprese lei suscitando un sorriso nei suoi giovani assistenti «crede di potersi mettere tra noi e la donazione Matheson, ma non sa con chi ha a che fare.»\n«Ben detto!» fece Edwin lanciando un’occhiata incerta al compagno.\n«Giusto» aggiunse questi indurendo lo sguardo che teneva sull’altro.\nLa donna li fissò entrambi con aria indagatrice. «C’è qualcosa che volete dirmi?»\n«No.» rispose Dusty.\n«No, dottoressa. Nulla» si accodò Edwin.\n«Bene, proseguiamo con i test, se riusciamo a ottenere un contatto con Cassie Matheson, la donazione è nostra. A che punto siete con le rilevazioni?»\n«Sto sbobinando quella di venerdì, dovrò ripulirla, ma conto di ottenere una registrazione pulita entro stasera» rispose Edwin.\nHelen Cooper aprì il fascicolo sulla scrivania e guardò la foto di un uomo con gli zigomi alti e lo sguardo magnetico, incastonato in un vecchio articolo di giornale: KARL KAUFFMAN, L’IPNOTISTA DI…\n«Dottoressa!» Dusty interruppe la lettura. «qui c’è un’anomalia.»\nLa donna abbandonò il ritaglio di giornale e si avvicinò per visionare la ripresa.\n«Aumenta il contrasto» ordinò, l’altro eseguì. «È l’angolo di visione che sfuma. Continua a cercare, ci serve qualcosa.»\nPassarono un paio d’ore, l’orologio a parete segnava le tredici e due minuti quando la Cooper lo guardò. «È ora di pranzo» disse.\nI ragazzi uscirono, la Cooper li seguì. «Ci rivediamo qui tra un’ora» disse loro, dopo aver spento la luce e chiuso la porta a chiave.\nIn fondo all’aula, qualcuno sedeva in silenzio, ma nessuno lo notò e nel buio la figura divenne invisibile come lo sfarfallio della falena nella plafoniera.\nTORNIAMO ALL'ASCOLTATRICE (54%)\nRESTIAMO CON LA COOPER (15%)\nPASSIAMO UN PO' DI TEMPO CON EDWIN E DUSTY (31%)


Francesi a Ushuaia.Faivre ko - Fantaski.it\nmartedì 20 aprile 2021 - ore 21:23\nSi concluderà mercoledì prossimo lo stage di allenamento degli slalomgigantisti francesi a Ushuaia. Anche per loro ottime condizioni, sottolineate dalle parole del coach responsabile David Chastan: "veramente ottimo, non abbiamo perso neanche una giornata di sci, e con neve dura. Siamo un po' stanchi perché siamo verso la fine dello stage, abbiamo fatto molto gigante ma anche un po' di superg. Abbiamo lavorato molto con i nuovi sci da gigante, ci vuole del tempo per adattarsi. Solo a Soelden ci potremo confrontare con gli altri, anche per un conto è l'allenamento, un conto la gara dove tutti cercano il limite. Al ritorno in Francia ci riposeremo per 10 giorni poi faremo un raduno atletico e andremo a sciare sui ghiacciai, luogo ancora da stabilire in base alle condizioni in Europa."\nNel gruppo c'è da registrare un problema alla schiena che ha bloccato Mathieu Faivre dopo pochi giorni di lavoro; il gigantista sarà sottoposto ad ulteriori esami. Anche Richard ha sofferto di mal di schiena all'inizio dell'estate e ha sciato poco prima di arrivare ad Ushuaia. Presenti anche i giovani Nicolas Thoule e Victor Muffat-Jeandet.\nIntanto in questi giorni Tessa Worley, Anne-Sophie Barthet e Taina Barioz hanno raggiungo Nevados de Chilian, in Cile, dove sono attese per una settimana di allenamenti di velocità in compagnia delle tedesche, prima di spostarsi a Ushuaia.\nAnche le velociste sono in Sudamerica: una settimana fa il team capitanato da Nicolas Burtins e Claude Cretier ha raggiunto la Terra del Fuoco per due settimane di allenamento tecnico prima di spostarsi a Nevados de Chillian per ulteriori due settimane di velocità. I tecnici transalpino hanno volutamente posticipato gli allenamenti di velocità nella seconda metà di settembre. Sono presenti Marie Marchand-Arvier, Marion Rolland, Margot Bailet, Marion Pellissier e Jennifer Piot. E' assente Marine Gauthier, infortunatasi alla caviglia a metà luglio.\nUltime 15 Notizie correlate: (francesi allenamenti Ushuaia Mathieu Faivre infortunio )


Sanità, attivato servizio trasporto emergenza neonati. Barberini: "Punti nascita in rete e ambulanza speciale, meno rischi"\nGen 4, 2019 MC 0 Commenti Barberini, Sanità, servizio trasporto emergenza neonati, Sten Perugia, Sten Umbria\nAttivato in Umbria lo Sten il Servizio Unico Regionale per il Trasporto di Emergenza Neonatale. La presentazione stamani all’ospedale di Perugia. Sono intervenuti il direttore generale del Santa Maria della Misericordia Emilio Duca, che per l’occasione ha illustrato anche cifre e indicatori relativi al 2018 dell’azienda ospedaliera, e l’assessore regionale alla Sanità Luca Barberini: quest’ultimo nel suo intervento ha ricordato il secondo posto dell’Umbria nella classifica stilata dal ministero della Salute ed ha annunciato le sfide future della sanità regionale.\nAd illustrare nei dettagli lo Sten è stata Stefania Troiani, direttrice dell’Unità di terapia intensiva neonatale dell’ospedale perugino. E a conferma della sua utilità sono stati evidenziati i primi dati: dal 20 dicembre, giorno in cui è stato attivato, sono stati già effettuati otto trasferimenti.\nL’assessore Barberini ha sottolinetao che “è a disposizione un’ambulanza speciale, dotata di un’incubatrice specifica e attrezzata per il trasporto di neonati a rischio, qualora sia necessario il loro trasferimento verso le strutture sanitarie regionali dotate di terapia intensiva. Così viene ridotto al minimo il rischio mortalità ed evitato il trasferimento di bambini nati prematuri verso altre regioni.La base è all’ospedale di Perugia, ma il sevizio prevede la messa in rete di tutti i punti nascita dell’Umbria.\nLo Sten è attivo 24 su 24 ed è operativo in pochi minuti, grazie a personale appositamente formato. Un servizio atteso da tempo, oggi realtà, per dare risposte più efficaci ai bisogni di salute dei cittadini, a comninciare da quelli più piccoli e fragili.”\n← Montone, Terry Gilliam presenta “L’uomo che uccise Don Chisciotte”\nFoligno, nuova scuola a San Giovanni Profiamma. Angeli: “Pronta entro il 2019” →


La Città e la Diocesi di Como in festa con il patrono, il Santo Vescovo Abbondio – Settimanale della Diocesi di Como\nGiovedì 31 agosto ricorre la festa di Sant’Abbondio, patrono della città di Como e compatrono della diocesi. Come tradizione da alcuni anni due saranno i momenti di incontro e preghiera, presieduti dal vescovo, monsignor Oscar Cantoni, per vivere la solenne celebrazione del santo presule, pastore della Chiesa comense nel V secolo d. C. (fu consacrato sulla cattedra episcopale nel 440).\nMercoledì 30 agosto, alle ore 20.30, presso la Basilica di Sant’Abbondio, il Vescovo Oscar presiederà il Vespri solenni. In questa occasione rivolgerà il suo discorso alla Città. A seguire, un breve intrattenimento musicale dal titolo “L’esperienza musicale cristiana nel mondo”. Al termine un rinfresco per tutti i presenti.\nGiovedì 31 agosto, al mattino, si svolgeranno i tradizionali pellegrinaggi delle parrocchie della città presso la Basilica del Santo, con celebrazione della Santa Messa. Alle ore 8.00 l’Eucaristia sarà presieduta e animata dalla comunità pastorale “Beato Giovanni Battista Scalabrini”; alle ore 9.00 dalle parrocchie di Sant’Agata e Sant’Orsola; alle ore 10.00 dalla parrocchia di San Giorgio; alle ore 11.00 dalla parrocchia della Santissima Annunciata.\nAlle ore 17.00 del 31 agosto il solenne pontificale presieduto dal Vescovo Oscar si terrà in Cattedrale. Tutti sono invitati a partecipare numerosi, anche perché la festa del patrono sarà anche occasione per salutare e ringraziare il Vicario Generale monsignor Giuliano Zanotta (e con lui i componenti del precedente Consiglio episcopale) che conclude il proprio servizio pastorale, consegnandolo nelle mani di don Renato Lanzetti, che assumerà l’incarico a partire dal 1 settembre.\nSempre giovedì 31 agosto, in serata, alle ore 21.00, nella Basilica di Sant’Abbondio, la festa del patrono si concluderà con un omaggio di musica e canto con l’esecuzione di opere di Pergolesi, Mozart e Donizetti. Il concerto è a cura del “Quartetto Bakura” (archi) e del “Trio Melpomene” (soprano Hiroko Ito, organo Andrea Schiavio, clarinetto Enrico Sibona).\nL’affresco, nella Basilica di Sant’Abbondio a Como, che rappresenta il miracolo compiuto dal santo Vescovo, la guarigione del figlio di un funzionario della città: era pagano e si convertì al cristianesimo\n«Festeggiare il Santo Patrono. Questo si appresta a fare la nostra Diocesi di Como – osserva don Andrea Messaggi, rettore della basilica –. E perché la festa sia vera occorre riandare al rapporto fra Abbondio e la nostra diocesi, tra Abbondio e la nostra fede. In cosa sollecita la persona di Sant’Abbondio la nostra fede? Se rileggiamo una tante brevi biografie che si trovano troviamo scritto così: “La tradizione racconta che egli fosse greco, in particolare originario di Salonicco, ma a tal riguardo vi sono ancora dei dubbi, data l’origine latina del nome. Purtroppo sconosciuti sono il luogo e la data di nascita, una data importante nella sua vita è rappresentata dal 17 novembre dell’anno 440, in questo giorno Abbondio ricevette la consacrazione episcopale dal vescovo Amanzio. Egli però non si dedica direttamente alla diocesi in quanto in quel periodo Leone I Magno lo manda a Costantinopoli dall’imperato dell’epoca, ossia Teodosio II come legato pontificio. E fu proprio lì che Abbondio si adoperò per ripristinare l’unione nella fede dopo un lungo contrasto a livello dottrinale. Nel 450, una volta morto l’imperatore Teodiosio II, Abbondio, presso la città di Costantinopoli trova Marciano il suo successore e a costui insieme ai fedeli, al clero, ai vescovi e ai monaci ripropone la dottrina cattolica. Riesce cosi a portare a termine la sua missione riuscendo a far accettare tale documento da tutti i vescovi presenti in Oriente. Fu così accolto festosamente, nel 451, a Roma, Abbondio. In seguito esegui una missione simile nell’Italia Settentrionale. Fu un vero e proprio missionario annunciando la Parola di Dio in zone montuose e, città come Lugano e posti non ancora raggiunti dal Cristianesimo. Divenne cosi un vero e proprio predicatore del Vangelo. Muore il giorno in cui ricadeva la Santa Pasqua, proprio dopo aver reso nota la Parola di Dio. Sant’ Abbondio viene festeggiato tutti gli anni, il giorno che si commemora questo santo è il 15 aprile. Anche se Martyrologium Romanum lo commemora il 2 aprile, mentre in Diocesi di Como si festeggia il 31 di agosto“».\nDue, per don Messaggi, le caratteristiche e emergono da questa biografia: «Abbondio è uomo che lavora instancabilmente per l’unità e l’integrità della fede, in un tempo in cui era facile cercare di usare la fede per giustificare il proprio potere e le proprie idee. Abbondio è missionario, cioè consapevole che la fede è dono prezioso per ogni uomo, e che l’annuncio del Vangelo è portatore di vita nuova per l’uomo che lo ascolta».\nLa sera del 30 agosto sarà distribuita una copia del Messaggio del Vescovo alla Città a sarà a disposizione l’immaginetta con la preghiera a Sant’Abbondio scritta da monsignor Cantoni.\nUn particolare del catino absidale della basilica di Sant’Abbondio in Como


PIACENZA: Gala verdiano a Palazzo Farnese, 4 luglio 2020 - Impiccione Viaggiatore\nGala verdiano a Palazzo Farnese, 4 luglio 2020\nFrancesco Meli, tenore – Luca Salsi, baritono, Davide Cavalli, pianoforte.\nBrani da Don Carlo, Un ballo in maschera, La forza del destino, Otello.\nPianoforte solo: Alexander Scriabin, Franz Liszt.\nBis: Il barbiere di Siviglia, L’elisir d’amore.\nL’ultimo verso dell’Inferno dantesco “E quindi uscimmo a riveder le stelle” fornisce il titolo alle manifestazioni indette a Piacenza per il patrono Sant’Antonino. Tra le tante, di straordinaria valenza artistica e musicale il Gala verdiano a cui ci si riferisce, che rappresenta un messaggio di speranza per una città tra le più colpite in Italia dalla pandemia di Covid 19.\nLe parole che il Sindaco, Patrizia Barbieri, ha rivolto all’auditorio – circa duecento persone armate di mascherina e opportunamente distanziate per rispettare le regole sanitarie – sono state ascoltate con una partecipazione significativa da chi ha perso parenti, amici e conoscenti. L’inno nazionale, suonato al pianoforte, salutato da uno scrosciante applauso, ci ha uniti tutti in questa voglia di reagire di tornare faticosamente alla normalità, alla musica. In questo specifico caso all’opera di cui il Teatro Municipale, diretto da una donna eccezionale, Cristina Ferrari, è un autentico faro e punta d’eccellenza nel panorama nazionale e non solo.\nDel resto, gli artisti che hanno risposto all’appello, il tenore genovese Francesco Meli ed il baritono parmigiano Luca Salsi, sono cantanti ormai affermati a livello internazionale che a Piacenza hanno mosso i primi passi e vi fanno spesso ritorno, beniamini del pubblico.\nQuesto primo concerto non poteva che rendere omaggio Verdi, particolarmente legato a queste terre e qui sentito, come del resto è, da tutti quale “genius loci”. Il via lo hanno dato alcuni brani dal Don Carlo, l’aria del tenore “Io la vidi”, il successivo duetto “Tu che nell’alma infondere” e la morte di Rodrigo. Ha fatto seguito la grande aria di Riccardo da Un ballo in maschera “Ma se m’è forza perderti” e quindi il grande duetto del convento da La forza del destino, tra Alvaro e Don Carlo di Vargas. Finalmente, brani dall’Otello: il “Credo” di Jago e la scena tra Otello e Jago che si conclude con la stretta, l’ultima “cabaletta” di Verdi!, “Si pel ciel marmoreo giuro”. Al pianoforte ha fornito un valido accompagnamento Davide Cavalli, il quale ha eseguito pure due pagine solistiche: uno studio di Alexander Scriabin e Funérailles, il settimo e più famoso pezzo da Harmonies poétiques di Franz Liszt.\nAccolti con un crescendo di entusiasmo, i due cantori hanno dimostrato che il confinamento, se da una parte li ha bloccati nella loro carriera, dall’altra ha fatto riposare le preziose corde vocali, le quali hanno risposto in entrambi idealmente all’impegno, certo notevolissimo date le pagine scelte. Di Salsi è nota la bellezza del timbro e la potenza di un’emissione generosa e fluida. Si sommi la sottigliezza nel fraseggio, sia nelle frasi dolenti di Rodrigo che nelle satanica malizia di Jago, la perfetta dizione ed articolazione della parola cantata e la brillantezza dell’acuto, per capire che il trionfo ed entusiasmo sono stati più che meritati. Lo stesso dicasi della stupenda prova del tenore Meli, ormai lanciatissimo in un repertorio da lirico pieno e che, nella pertinenza stilistica ed interpretativa di Otello, fa intravvedere ulteriori sviluppi verso un repertorio via via più spinto. Se il suo infelice infante Don Carlo, al pari del suo impetuoso Riccardo, sono personaggi ormai ben metabolizzati, l’Alvaro della Forza ed, ancor di più l’Otello – di cui proprio a Piacenza circa un anno fa diede un significativo anticipo cantando con la moglie, il soprano Serena Gamberoni, il quarto atto – hanno costituito un’autentica primizia e fanno sperare in prossime prese di ruolo. Nel suo caso esemplare il canto sul fiato, la modulazione in mille smorzature, con un uso lodevole della messa in voce, e cioè di lavoro sulle dinamiche rinforzando ed attenuando il suono.\nAlla fine, immancabili i “bis”: un vero e proprio salto nel passato, di almeno dieci anni, con brani dal Barbiere di Siviglia, il duetto Almaviva e Figaro “All’idea di quel metallo”, seguito dalla travolgente cavatina di Figaro ed, a conclusione, con una emozionante esecuzione di “Una furtiva lacrima” dall’Elisir. Il ché, dopo aver cantato Otello, ha costituito per entrambi un’ulteriore prodezza; nello sciorinare agilità e sillabato, hanno così dimostrato che pur ampliando il repertorio a quello di un tempo possono sempre far ritorno.\nMai le stelle son parse più belle e brillanti, in cielo ed in terra, all’interno del Palazzo Farnese dove l’emozione è stata palpabile.\n← PARMA: RIGOLETTO al barsò, 29 giugno 2020 TEATRO ALLA SCALA: Il secondo dei “Quattro concerti per ricominciare” – 8 luglio 2020 →


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