News Archivi - Pagina 5171 di 5341 - Metallus.it\nA Marzo in studio di registrazione\nI nostrani Graveworm, fautori di un black metal dal taglio gotico, stanno attualmente lavorando al loro nuovo album ed entreranno in studio di registrazione (i Big One Studios) a Marzo prossimo con il produttore Andy Classen. Il full-length uscirà, per Nuclear Blast, in Settembre 2003.\nTrovato il nuovo cantante…\nI Brick Bath, dopo sei settimane di audizioni, hanno trovato il sostituto di Joseph McCaw, che lasciò la band dopo il tour estivo. Il nuovo singer/frontman, infatti, sarà Cody Hubbard. La formazione, sta attualmente lavorando alla pre-produzione del nuovo album che uscirà probabilmente a Marzo prossimo. Ricordiamo che...\nIn anteprima un pezzo di Luca Turilli!\nNella sezione multimedia è disponibile in formato MP3 ‘Prince Of The Starlight’: il brano è tratto in anteprima dal nuovo album di Luca Turilli, intitolato ‘Prophet Of The Last Eclipse’ che uscirà il 28 ottobre prossimo…\n‘Here I Go Again’, la raccolta\nIl 29 ottobre sarà pubblicato ‘Here I Go Again’, una raccolta (in doppio cd) dei migliori brani dei Whitesnake. Ecco la tracklist ufficiale: CD 1: 01. Here I Go Again (Radio Mix) 02. Slide It In 03. Slow An’ Easy 04. Love Ain’t No Stranger 05....\nA Novembre il secondo album\nI nostrani doomster Thunderstorm pubblicheranno a Novembre, per Northwinds Rec., il loro secondo album dal titolo ‘Witchunter Tales’. Segue la tracklist: 01. Reality 02. Witchunter Tales 03. Parallel Universe 04. Edge of Insanity 05. Inside Me 06. Unchanging Words 07. Star Secret 08. Glory and Sadness\nIl video del prossimo singolo…\nGli Stone Sour stanno preparando il video del loro prossimo singolo ‘Inhale’: il video sarà co-diretto dal frontman Corey Taylor (anche singer degli Slipknot) e da Gregory Dark (già al lavoro con Linkin Park e Drowning Pool).\nMetallus 18 Ottobre 2002 0\nConcerto al Transilvania di Genova!\nI nostrani Death Or Glory si esibiranno giovedì 24 ottobre presso il Transilvania di Genova. La band presenterà il loro nuovo cd ‘In The Middle Of The Storm’!\nIn uscita il primo DVD\nI Candlemass, ora riuniti nella line-up tradizionale, pubblicheranno il loro primo DVD dal titolo ‘Candlemass Documents Of Doom’ che sarà disponibile a partire dal 25 Novembre. Il DVD conterrà il concerto che la band ha tenuto a Stoccolma nel 1990, poi divenuto live album…Inoltre sarà possibile vedere immagini...\nPiù grotteschi del solito!\nI death metaller Avulsed stanno terminando i lavori riguardanti il terzo album della loro carriera che si intitolerà ‘Yearning For The Grotesque’ e che uscirà a Novembre. Ecco alcuni titoli di canzoni che appariranno nel nuovo full-length: ‘Sick Sick Sex’, ‘I Feel Good… Eating Human Flesh’, ‘Daddy Stew’,...\nGuardateli in studio di registrazione!\nE’ possibile vedere, seguendo questo link http://www.chophouserecords.com/chrmedia/video/vv/vv_101502_intro.ram, un breve filmato che documenta il primo giorno di registrazione dei Voivod, i quali sono al lavoro sul prossimo album dal titolo ‘The Multiverse’. Il full-length uscirà, probabilmente, il 4 Marzo.\nIl live album e il disco in studio\nI Dissection pubblicheranno il prossimo 17 febbraio il live album dal titolo ‘Live Legacy’ registrato al Wacken Festival del 1996, in Germania. Nel disco saranno contenuti praticamente tutti i classici della band come ‘The Somberlain’, ‘Thorns Of Crimson Death’, ‘Frozen, ‘Where Dead Angels Lie’, ‘Unhallowed’ e ‘Retribution –...\nIl titolo del nuovo album\nSi intitolerà ‘Hate Crew Deathroll’ il prossimo album dei finlandesi Children Of Bodom, e sarà pubblicato il 7 gennaio prossimo. Ricordiamo che l’ultimo singolo della band, ‘You’re Better Off Dead’, è stato premiato con il disco d’oro per aver venduto oltre 5.000 copie in Finlandia!


Covid, da lunedì Sicilia in zona gialla, il Ministro Speranza firma decreto – Etna News 24\n“Dopo tante sofferenze si torna finalmente a respirare”, dice Musumeci, mentre si lavora per potenziare la campagna vaccinale\nLa Sicilia da lunedì passa in zona gialla. L’ha comunicato il presidente della Regione Nello Musumeci, dopo aver sentito il ministro della Salute Roberto Speranza, che sta per firmare il relativo decreto. “Dopo tante sofferenze si torna finalmente a respirare – commenta il governatore – e provo gioia soprattutto per gli operatori economici, coloro cioè che più hanno finora sofferto. Teniamoci caro questo risultato, con senso di responsabilità e con il rispetto verso le norme di prevenzione. La battaglia finale si vince solo quando tutti i siciliani si saranno accostati al vaccino”.\nE sul fronte delle vaccinazioni la Sicilia registra un boom: le somministrazioni oggi sono arrivate quasi a 50 mila. Soddisfatto il governatore Musumeci dice: “Dobbiamo proseguire con lo stesso ritmo sui vaccini e non disperdere i sacrifici che ci hanno portato a vedere drasticamente ridotti i contagi. Il virus c’è ancora e non possiamo abbassare la guardia”. Intanto a Biancavilla oggi e domani al Centro operativo Misto di via Marcello Paternò è prevista una nuova sessione di vaccinazione dedicata a ‘over 80’, ‘vulnerabili’ e ‘caregiver’ familiari del distretto sanitario Adrano-Biancavilla-S. M. di Licodia. Sarà curata dai medici di base che già in altri due weekend hanno dato la loro disponibilità. Non c’è bisogno di prenotazione. Il vaccino utilizzato è Moderna. “Il dirigente territoriale dell’Asp Franco Luca ha elogiato il lavoro dei medici di base che nella struttura comunale sono riusciti a fare 400 vaccinazioni- ha detto il sindaco Antonio Bonanno- Ha definito la loro una ‘scelta etica’. Nelle sue parole c’è il riconoscimento per il lavoro di tutta l’organizzazione – Protezione Civile e Croce Rossa – che al Com in questi mesi ha dato prova di massima efficienza”.\nGiornata record di vaccinazioni ieri in provincia di Catania. Somministrate oltre 8650 dosi. Boom di vaccinati anche all’Hub di Catania. “I dati ci dicono che nella popolazione c’è una grande voglia di vaccinazioni. Lungimiranti le scelte del Governo Musumeci – afferma il direttore generale dell’Asp di Catania, Maurizio Lanza- Stiamo raggiungendo traguardi importanti grazie al quotidiano impegno di una grande macchina organizzativa. Voglio per questa ragione ringraziare tutti gli operatori, i medici di medicina generale, le Istituzioni”. Sempre più vicino il traguardo delle 11000 vaccinazioni giornaliere.\nDalla prossima settimana la rete vaccinale catanese sarà potenziata con l’attivazione di 4 nuovi Hub vaccinali.Martedì 18 maggio saranno aperti al pubblico gli Hub di Acireale, Misterbianco e Sant’Agata Li Battiati, ai quali si aggiunge successivamente quello di Caltagirone. Come già ricordato ai cittadini, rimangono operativi tutti i Punti di Vaccinazione ad esclusione dei PVO e dei PVT di Acireale e di Caltagirone, e dei Punti di Vaccinazione dei PTA “San Luigi” e “San Giorgio” di Catania. Le seconde dosi già programmate in tali centri saranno somministrate rispettivamente negli Hub di Acireale, Caltagirone, Sant’Agata Li Battiati e Misterbianco. Gli utenti saranno avvisati tramite SMS del cambio della sede di vaccinazione, rimangono invariati data e orario già comunicati. Da lunedì 17 maggio via libera alle prenotazioni delle vaccinazioni anti-Covid anche per i quarantenni. L’estensione della somministrazione del siero – per i nati dal 1972 al 1981 – è stata autorizzata nell’ambito della campagna nazionale di immunizzazione.\ni cittadini dai 16 anni in su, con comorbilità.\ni soggetti di ogni età appartenenti alla categoria prioritaria ad “elevata fragilità”


CELLOLE – Emergenza Covid, il contributo di don Lorenzo Langella e del Comitato Festeggiamenti. Arriva anche il monito: basta divisioni\nAprile 11, 2020 Aprile 11, 2020 wp_7633216 cellole, comitato festeggiamenti madonna di costantinopoli cellole, don lorenzo langella\nCELLOLE (a cura di Matilde Crolla) – Una catena umana di solidarietà è stata attivata a Cellole dal parroco don Lorenzo Langella per fronteggiare l’emergenza Covid19. Oltre ottocento pacchi alimentari alle famiglie in difficoltà sono stati distribuiti da quando sono iniziate le restrizioni ministeriali e regionali finalizzate a contenere il contagio. Le associazioni\ndel territorio, i cittadini benefattori ed i commercianti hanno unito le forze e contribuito alla ‘causa solidale’ avviata dalle due parrocchie cellolesi, guidate dal parroco, in sinergia con il Comitato Festeggiamenti. Ai pacchi alimentari si è aggiunta la consegna gratuita di mascherine in un momento in cui scarseggiavano. Oggi, tra l’altro, fuori\nalle due chiese è possibile ritirare le Uova di Pasqua ed una lettera di accompagnamento con i messaggi di auguri del vescovo Orazio Francesco Piazza e dello stesso don Lorenzo Langella. Insomma, una vicinanza ed un sostegno alle famiglie ed ai più bisognosi non solo sotto il punto di vista spirituale ma anche materiale. A tutto\nciò si aggiungono le celebrazioni eucaristiche in diretta streaming sulla pagina ufficiale del Comitato Festeggiamenti Cellole (\nhttps://www.facebook.com/ComitatoFesteggiamentiCellole/ ). Abbiamo intervistato via Skype don Lorenzo che attraverso il nostro canale Youtube ha fatto gli auguri di buona Pasqua a tutto il popolo cellolese ed invitato, ancora una volta come fatto nell’omelia del Giovedì Santo, a superare le divisioni: “Basta, lasciamo il ‘male dire’, il dire solo il male, lo sputare veleno. Facciamo emergere il bene della\npersona che ci sta accanto. Basta i tentativi continui di l’abbattere ogni forma di coesione sociale per i propri interessi personali di parte, di fazione. Smettiamola con le divisioni, con i rancori storici. Basta, in questo momento non è il caso!”. SEGUIAMO L’INTERVISTA ESCLUSIVA A DON LORENZO LANGELLA (basta cliccare il video in alto).\n← ALIFE – Covid 19, i consiglieri di minoranza si autotassano e regalano mille mascherine ai cittadini alifani\nTEANO – Annabella D’Angelo, Lega Salvini, attacca il sindaco: questo buongoverno è solo un vergognoso ribaltone →\nCELLOLE – Pacchi alimentari per le famiglie bisognose al posto delle corone, l’iniziativa dei commercianti ispirati dalla beneficenza del compianto sindaco Barretta\nREGIONE CAMPANIA – Universiadi e bando concorso per impiegati nella pubblica amministrazione, Calenzo: Sessa Aurunca non c’è\nSESSA A. – Ospedale, consegnati stamattina due nuovi respiratori polmonari


Una Medicina di Pace :: Formación Profesional y Ciencas Bio-Lógicas Integradas\nIl diritto di essere informato e di scegliere con cognizione di causa il proprio percorso di vita\nI miei genitori mi hanno insegnato sin da piccolo il profondo rispetto per ogni essere vivente. Che sia per una persona, un animale, anche una lumachina che portavo dall’altra parte della strada perché non venisse schiacciata da un’automobile, come pure rispetto per le piante, gli alberi, l’acqua e l’equilibrio della natura. Ogni vita meritava attenzione e rispetto. In particolar modo ho potuto apprendere il rispetto dei modi e delle culture delle altre persone. Da sempre avevamo gente in casa che veniva da tutto il mondo, con abitudini e credenze diverse (io sono nato in Canada...). Tutte le religioni del mondo erano degne di rispetto, anche se non si condivideva la stessa credenza. Infatti, noi come famiglia svizzero-tedesca (di origine protestante) siamo andati a vivere nella Svizzera italiana in un paesino molto chiuso e fortemente cattolico. Da sempre mia mamma mi ha insegnato che benché noi non seguissimo il loro culto, erano loro che andavano rispettati per primi e che eravamo noi ad adeguarci alle loro abitudini culturali, per correttezza e rispetto del fatto che questo paesino era casa loro.\nCon il tempo ho integrato profondamente questo senso di equità e di giustizia universale, dove tutti gli esseri viventi dovessero avere il diritto di esistere e di gioire della vita. Da sempre mi angoscia il fatto di sapere che persone e animali vengono trattati male, denigrati, torturati, lasciati morire di fame benché ci sia abbastanza cibo, spazio e natura in cui tutti potremmo convivere pacificamente.\nAlla maggiore età, sentii la necessità di essere congruo con questo sentimento profondo che portavo dentro. Rifiutai quindi di prestare servizio militare (che in Svizzera mi costò 4 mesi di carcere), lottai contro le centrali nucleari, contro la tortura e il sopruso statale, mi ingaggiai fortemente a sostegno dei diritti umani. Per sostenere le persone, iniziai in quegli anni a pormi in una posizione d’aiuto, imparando varie tecniche di massaggio, shiatsu, manipolazione vertebrale dolce. Mi avvicinai alle varie medicine “alternative” o “naturali” sperimentando diverse pratiche nutrizioniste, digiuni, ecc., credendo all’epoca che la “purificazione” del corpo fosse indispensabile per stare in salute. Vedevo però continuamente gente vivere e stare bene, anche se mangiava, beveva e fumava di tutto; altre invece molto lige al precetto “mens sana in corpore sano”, che vivevano spesso male, in modo apprensivo e a volte perfino con patologie gravi. Sentivo da un lato molta confusione e incongruenza con tutto quello che ci viene detto sia in medicina occidentale-riduzionista sia nelle varie medicine e terapie non convenzionali o naturali. Dall’altro lato sentivo in me e nelle persone che mi chiedevano aiuto, questa forte paura di sbagliare, di fare qualcosa che non fosse “giusto” per la nostra salute, o peggio di essere “contagiati” e quindi di ammalarci e morire.\nUn giorno (quasi 30 anni fa) una cliente mi portò un libricino “La genesi del cancro” scritto dal Dr. Hamer e mi disse: “Sono sicura che ti interesserà!”. Io l’avrei certamente messo sulla pila di libri da leggere per “quando avrò tempo” … se non fosse che la cliente seguente che veniva per la prima volta, “per caso”, mi dicesse “Mi curo con Hamer” …! La sera stessa, lessi questo libricino e sentii una forte commozione, come se la mia angoscia di anni di ricerca per il benessere delle persone trovasse uno scioglimento… Non sapevo all’epoca quanto enorme fosse questo cambiamento di paradigma, ma sentivo intuitivamente che queste scoperte portavano un’apertura, una breccia di pace nella dura parete rocciosa della “lotta contro la malattia”.\nOggi dopo quasi 30 anni di studi, verifiche personali, consulenza e docenza sulle 5 Leggi Biologiche (5LB) posso affermare con certezza che queste conoscenze stanno alla base di una nuova epoca, non solo per quanto riguarda prettamente il sapere medico, ma specialmente per le nostre scelte personali, spirituali e sociali. Infatti, conoscendo approfonditamente le 5LB, possiamo osservare con la massima precisione che se seppur può valere “mens sana in corpore sano”, il paradigma fondamentale, in realtà, è “corpo sano in emozione sana”.\nLa conoscenza precisa dell’eziologia (origine) dei processi nel corpo (che a volte si rivelano “utili”, a volte “patologici” e che chiamiamo comunemente “malattie”), ci permette di osservare come questi processi sono la precisa risposta ad un’esperienza emotiva, unica per ogni individuo.\nQuesta conoscenza ci impone quindi una nuova grande responsabilità! Infatti, se sappiamo che ogni volta che ci interfacciamo con una persona, a livello personale, pubblico, durante una consulenza o una visita medica, possiamo produrre in lei delle situazioni emozionali e che quindi, a seconda del suo personalissimo vissuto, potranno generare immediatamente, biologicamente, una risposta sia organica che comportamentale, allora, nel rispetto assoluto di ogni essere vivente, non potremo più permetterci di agire con leggerezza e/o presunzione!\nOgni nostro agire, ogni nostre comunicazione va quindi vagliata nella sua qualità di portare pace e tranquillità all’altra persona. Il nostro sostegno alla persona in difficoltà dovrà quindi essere effettiva e incentrata su due diversi livelli: il livello organico con le sue urgenze oggettive e il livello emozionale con le sue urgenze soggettive. Sostenere una persona in difficoltà diventa quindi una faccenda di estrema delicatezza perché da un lato abbiamo la parte più facilmente visibile (repertoriabile) della situazione organica e della valutazione della reale urgenza clinica e dall’altro abbiamo l’approccio con questo immenso e intimo mondo emotivo della persona che abbiamo di fronte.\nConoscendo le esatte corrispondenze tra emozione - area cerebrale - tessuto coinvolto, diretto da una particolare area cerebrale, sappiamo quanto è essenziale permettere alla persona di sentirsi compresa e in empatia (compliance) con l’operatore della salute a cui lei ha chiesto aiuto. Perché sappiamo esattamente quante nuove attivazioni (nuovi processi organici) la persona può mettere in atto in seguito a paura, angoscia di dover lottare per la propria esistenza, non avere scampo, ecc. e come queste sono quasi sempre situazioni aggiuntive (iatrogene) che producono pericolose complicanze.\nChe dire quindi di un Ordine dei medici che ancor oggi obbliga i propri membri ad agire come degli automi, obbligandoli ad applicare protocolli prestabiliti, con la pretesa che siano "scientifici"? (vedi qui l'importante capitolo sull'epistemologia che studia i fondamenti, la validità e i limiti della conoscenza scientifica). Che dire di questo organismo che impedisce al singolo medico la libertà e la facoltà di agire in scienza e coscienza per il bene unico del singolo paziente e dove anche solo l’interesse a questo nuovo sapere medico-scientifico delle 5LB è loro proibito, pena l’espulsione?\nChe dire quindi del giornalismo populista (vedi nota sotto) e terrorizzante, ottusamente di parte (per ignoranza o per interessi occulti...) che tratta le persone come fossero una massa di ebeti? Incuranti dell’enorme letteratura mondiale e delle comunità scientifiche internazionali (che mettono chiaramente in evidenza la precarietà e i grandi limiti dell’intervento ufficialmente considerato "scientifico” in medicina), tacciano chiunque non segua il “protocollo ufficiale” come stupido, ingenuo o peggio fuorviato dalla “retta via” da un qualunque medico o operatore della salute che, per il solo fatto di non promuovere il protocollo ufficiale, è considerato ovviamente alla stregua di “ciarlatano”…?\nNota: può chiamarsi populista l’atteggiamento di astuti personaggi, soprattutto politici e giornalisti, che godono di una grande abilità dell’uso delle parole e non mancano di una forte dose di furbizia che utilizzano per ottenere vantaggi e potere (audience), dicendo di difendere i diritti dei più deboli, ma in realtà utilizzando parole che fomentano odio e paura tra la popolazione (un triste esempio ne è l’ultima trasmissione di Rai3: "Presa diretta" del 16 gennaio 2017… e di cui trovate l’intervista integrale nella sezione “Video”).\nNel rispetto di ogni persona, nel rispetto dei diritti umani universali, chiediamo per ogni singola persona, per ogni singolo paziente, per ogni singolo medico o operatore della salute il diritto di essere correttamente e completamente informato e il diritto di scegliere in consenso, con cognizione di causa, insieme e in pace con il proprio medico o operatore della salute, il proprio personalissimo percorso di cura e di benessere. Promoviamo una unica medicina, scientifica, verificabile, rispettosa della singola persona coinvolta, rispettosa quindi del suo intimo e delicato mondo percettivo e delle sue particolari credenze e aspettative:\nUn diritto universale: una medicina di pace


01/04/2021 - Nuovo Decreto Covid, le misure dal 7 aprile — Segretari Comunali Vighenzi\nTu sei qui: Home / Archivio News / Anno 2021 / Aprile / 01/04/2021 - Nuovo Decreto Covid, le misure dal 7 aprile\n01/04/2021 - Nuovo Decreto Covid, le misure dal 7 aprile\nLe misure del nuovo decreto Draghi saranno le stesse attualmente in vigore. Il decreto conferma regole e divieti dal 7 al 30 aprile. Niente zona gialla per un mese, l’italia fino al 30 aprile sarà solo rossa o arancione.\nSi torna in classe fino alla prima media in tutta Italia, zone rosse comprese e i Presidenti di regione non potranno emanare ordinanze più restrittive per sospendere l’attività in presenza. In zona arancione la presenza è fino alla terza media e con un minimo del 50% alle superiori. Per quanto riguarda le riaperture il Governo potrà prevedere deroghe alle misure di contenimento del coronavirus in base dell’andamento dell’epidemia e in relazione allo stato di attuazione del Piano strategico nazionale dei vaccini.\nNelle schede ALI i punti principali del provvedimento:\nSchede ALI_Nuovo Decreto Covid_31_marzo_


Lo Struppolo a Telesia - Telesianarrando\nTelesianarrando / San Salvatore Telesino / Lo Struppolo a Telesia\nL’Abbazia benedettina di San Salvatore Telesino ospita un Antiquarium dove sono esposte alcune lapidi dell’antica città romana di Telesia. Tra queste, una in particolare è particolarmente interessante perché ci consente di conoscere alcuni aspetti della vita politica e sociale della città. Si tratta di un frammento di iscrizione risalente alla seconda metà del I sec. a.C. che purtroppo ci è giunto monco.\nL’iscrizione riportata dal Mommsen\nPer fortuna il Mommsen, durante il suo soggiorno-studio a Telesia, ebbe l’opportunità di visionare la lapide nella sua interezza. All’epoca essa era custodita in Ortis Pacellianis (cioè nei giardini della famiglia Pacelli, in via Villa) e ne descrisse il contenuto nel suo Corpus Inscriptionum Latinarum pubblicato nel 1888. Già allora però l’iscrizione era frantumata in tre parti, oggi invece ne rimane solo la parte sinistra. La traduzione letterale è la seguente:\nA Lucio Manlio Rufo morto a 77 anni. Nominato Seviro, organizzò a proprie spese un banchetto per i coloni telesini, per i loro figli e per tutti gli abitanti della città, uno spettacolo teatrale e un banchetto con vino e crostini. Per i suoi meriti, coloni e abitanti raccolsero una somma per realizzare un suo ritratto in clipeo per onorarlo. Questo monumento sepolcrale non è trasmesso all’erede\nLapide conservata nell’Antiquarium di Telesia\nIscrizione ricostruita dal Mommsen\nChi era Manlio Rufo\nApprendiamo così che in occasione della sua morte, i cittadini di Telesia dedicarono a Lucio Manlio Rufo, un imponente monumento sepolcrale.\nMa chi era questo personaggio? Purtroppo non ne sappiamo molto.\nLa famiglia Rufo, insieme a quella di Ponzio, Minucio ed Ennio, è ampiamente citata tra le più importanti famiglie telesine. Si tratta quindi di una famiglia del luogo e il personaggio, per essere il destinatario di un’iscrizione, dovette essere sicuramente un benefattore, una persona di notevole popolarità o qualcuno particolarmente influente nella società telesina.\nLa lapide descritta dal Mommsen ci svela qualche altro particolare in più: Lucio Manlio Rufo era un liberto, cioè un ex servo che aveva avuto la possibilità di riscattare il suo stato di schiavitù. Nella società romana, infatti, oltre all’aristocrazia e agli uomini liberi, c’era un’ulteriore categoria, quella dei liberti, schiavi emancipati che riuscivano a liberarsi dalla loro condizione di inferiorità. Succedeva agli schiavi dotati di particolari attitudini capaci di gestire i beni dei loro proprietari con particolare profitto. Essi finivano così per arricchirsi grazie ad una percentuale sugli affari o a regalie fatte dal proprio padrone.\nIn questi casi il padrone li liberava dall’originario stato di schiavitù in segno di gratitudine o, più frequentemente, in cambio di una consistente cifra in denaro. Per riconoscenza il liberto conservava il cognome del padrone che lo aveva liberato. È probabile dunque che Rufo non fosse il cognome originale di questo personaggio ma che lo avesse acquisito a seguito dell’emancipazione sociale.\nIn ogni caso il Lucio Manlio Rufo in questione, doveva essere stato certamente un personaggio intraprendente, capace di farsi apprezzare nella vita cittadina per le sue doti e per le sue qualità. Si spiega così il motivo per cui i suoi concittadini lo elessero Seviro, un titolo che nella società romana aveva prevalentemente un valore onorifico ma con un forte significato convenzionale poiché testimoniava la sua ascesa sociale e gli consentiva di entrare in società.\nI liberti non divenivano mai cittadini a pieno titolo. A loro erano interdette cariche politiche ordinarie; potevano però aspirare alla nomina di Seviro, una carica prevalentemente simbolica ma che soddisfaceva l’ambizione di un riconoscimento sociale.\nI Seviri erano adibiti al culto dell’Imperatore (Seviri Augustales) ed entravano a far parte della vita sociale, avendo il privilegio di poter presenziare a pubbliche iniziative e cerimonie.\nPer la verità, proprio in queste occasioni essi venivano frequentemente dileggiati e trattati come dei parvenu in quanto la loro condotta spesso non appariva consona allo status che avevano appena acquisito. Il motivo è facilmente comprensibile: costoro, partendo da un’umile condizione sociale, non conoscevano le regole delle buone maniere ed avevano atteggiamenti poco eleganti, talvolta sopra le righe, comportamenti tipici degli zoticoni arricchiti. Pare che questa condizione abbia dato origine ad un attributo che ancora oggi viene definito libertino.\nIl banchetto di Lucio Manlio Rufo\nNel caso di Lucio Manlio Rufo, la nomina a Seviro cittadino deve averlo sicuramente gratificato oltre ogni aspettativa tant’è vero che, per esprimere la sua profonda riconoscenza, decise di organizzare un grande evento di ringraziamento. Un festino, di quelli indimenticabili e strabilianti. Non c’è dubbio che egli avesse a disposizione una notevole quantità di denaro poiché per celebrare l’ambito riconoscimento non badò a spese. L’iscrizione specifica che per l’occasione fu invitata l’intera cittadinanza: tutti gli abitanti (coloni), i loro figli e finanche gli stranieri presenti in città anche senza cittadinanza (incolis). Tutti poterono assistere ad un magnifico spettacolo teatrale (ludos scaenicos) che si concluse con un ricco e sontuoso banchetto (epulum). Per l’abbondanza delle libagioni, la cerimonia risultò memorabile negli anni a venire per cui i suoi conterranei, in occasione della morte dell’illustre concittadino avvenuta all’età di 77 anni, raccolsero con una pubblica colletta i fondi necessari per realizzare un ritratto in marmo del benefattore inserito all’interno di una cornice circolare (clipeum). Il mausoleo venne esposto in una pubblica piazza della città.\nVino bianco o rosso?\nL’iscrizione ritrovata dal Mommsen ci dà indicazioni riguardanti anche il menù offerto durante il memorabile banchetto. Esso era costituito da mulsum e crustulum.\nIl mulsum era una bevanda a base di vino, particolarmente apprezzata dai romani. Per la sua realizzazione veniva usato indifferentemente il vino bianco (vinum candidum) o rosso, che i romani chiamavano nero (vinum atrum). Nella Campania felix il vitigno più celebre e più apprezzato era il Falerno, una sorta di Brunello di Montalcino dei nostri tempi, anche se non aveva nulla a che vedere col vino di oggi.\nNell’antichità i rudimentali processi di vinificazione non consentivano di bere vino in purezza. Aspro e grossolano, di bassa gradazione alcoolica inacidiva facilmente (acetum) e lasciava nelle coppe una notevole quantità di feccia. Esso era destinato agli schiavi. Per renderlo più gradevole al palato, i romani ovviavano a questi inconvenienti preparando il mulsum, ovvero una bevanda liquorosa resa gradevole dalla mescolanza con delle spezie aromatiche. La sua ricetta più comune prevedeva l’utilizzo in un litro di vino di quattro cucchiai di miele e di un cucchiaino di pepe macinato. Ma non mancavano alternative particolarmente bizzarre.\nIl Crustulum Romano o Biscotto\nLa cronaca vuole che i liberti, più di tutti, si lasciassero tentare dai piaceri della buona tavola e per tale motivo erano frequente oggetto di satira. Nella letteratura antica si ritrovano numerosi esempi di cui il più famoso è quello di Petronio che nel suo Satyricon narra le vicende di Trimalcione, uliberto arricchito, dedito in maniera smodata alla crapula e all’ebbrezza alcoolica.\nIl crustulum romano, che serviva per accompagnare il vino, appare di più difficile descrizione. Esso viene genericamente tradotto con il vocabolo italiano di biscotto. Tuttavia tale definizione non gli rende merito. Il termine biscotto appare più appropriato ad indicare il buccellatum, un dolce di orzo o frumento così definito perchè veniva “sbocconcellato” cioè ridotto a bocconi. Spesso il suo impasto era farcito con fichi secchi, mandorle tritate o zucca e, per conservarlo più a lungo, veniva cotto due volte (bis-cotto).\nPiù correttamente, invece, il crustulum preparato dai maestri pasticcieri romani (pistores dulciarii) sarebbe un pasticcino simile ad una mini-frittella, paragonabile a quella che oggi, in gergo anglo-sassone, viene definita plumcake.\nA questo punto è opportuno fare alcune considerazioni sulla pasticceria realizzata nel periodo romano. Essa aveva poco e niente di dolce ed era di gran lunga diversa da come noi oggi la intendiamo.\nIl “Crustulum” dei romani\nLo struppolo di San Salvatore Telesino\nNell’antica Roma non c’era lo zucchero, che abitualmente veniva sostituito nelle ricette dal miele. Non c’era nemmeno la vaniglia e, di conseguenza, neanche la vanillina.\nLa cannella (cinnamomo), pur essendo una spezia conosciuta fin dall’antichità, veniva usata prevalentemente per le imbalsamazioni e non trovava alcun utilizzo in gastronomia. Il burro era considerato di infimo impiego, poco gradito e usato prevalentemente dai “barbari”, mentre i romani preferivano l’olio. La cioccolata era sconosciuta, così come la fecola di patate, comparsa in Europa dopo la scoperta dell’America.\nAbitualmente il crustulum veniva fritto nell’olio bollente per cui, più che assimilarlo ad un moderno biscotto, appare più verosimile il paragone con i crostini e le frittelle di oggi.\nDal Crustum allo Struppolo\nUn testo della cucina francese risalente al primo Medioevo definisce i crostini di tradizione romana con il termine crout dorée (dorati e fritti), realizzati talvolta con pane integrale, raffermo e indurito, immerso nell’olio. Una volta fritte e bene asciugate dall’olio residuo, le frittelle dorate venivano cosparse di miele e consumate calde.\nIl famoso dizionario latino/italiano Calonghi-Badellino, riporta il termine crustum indicando con esso il pane ricoperto da una crosta dolce (ciambella).\nÈ infine documentato come questa gustosa pietanza fosse di esclusiva pertinenza delle nostre zone e che l’abbinamento con il mulsum fosse tipica del nostro territorio.\nStudi sulle antiche tradizioni gastronomiche di epoca romana, infatti, ritengono la distribuzione di crustulum e mulsum una prerogativa dei banchetti dei municipi dell’Italia centrale in età imperiale.\nCol passar del tempo la ricetta originale si è arricchita con l’aggiunta di nuovi ingredienti (uova) per cui l’impasto, fritto in un recipiente con abbondante olio d’oliva, ha assunto le caratteristiche dello struppolo, elemento tradizionale della cucina di San Salvatore.\nBibliografia: Marco Gavio Apicio, De re coquinaria, Antica cucina romana, testo latino a fronte, Rusconi Editore, Milano, 2018


Blog – Pagina 4 – Premio Ronzinante\nBlog (Pagina 4)\nTAVOLA SEGNALATA RONZINANTE 2013\nSi assegna una menzione di merito ad Anna Oppio per l’efficace inquadratura in primo piano del Chisciotte.Leggi altro →\nTAVOLE MIGLIOR ILLUSTRATORE EMILIA ROMAGNA PREMIO BPR 2013\nHa assegnato il Premio Bper, miglior illustratore dell’Emilia Romagna a Roberto Papavero Crusca di Spezzano di Fiorano con la seguente motivazione: l’artista è riuscito a dare una convincente reinterpretazione della tradizione iconografica classica resa suggestiva da interventi materici.Leggi altro →\nI TAVOLA VINCITORE PREMIO RONZINANTE 2013\nIn: Immagini, VINCITORI E SEGNALATI\nPREMIO RONZINANTE a Jacopo Oliveri (Genova) con la seguente motivazione: l’artista è riuscito a dare una lettura contemporanea del Chisciotte attraverso un’originale interpretazione iconica, resa graficamente attraverso un gioco sperimentale di forme e una scelta cromatica caratterizzata da campiture piatte ed efficaci contrasti.Leggi altro →\nIn: Eventi, Spettacoli\nLo spettacolo propone un percorso di suggestioni liriche sul tema dei cuori in viaggio. Il leitmotiv è il Don Chisciotte, il cuore del cavaliere errante. E’ la lettura che lo farà diventare matto, la lettura come forza travolgente ed inarrestabile, la lettura come magia. E’ quindi il leggere ad acquistare un ruolo centrale in questa libera rivisitazione dell’immortale personaggio di Cervantes Il cuore di Chisciotte è uno spettacolo visionario e poetico. I cuori diventano i diversi temi trattati dal Cervantes per descrivere la figura del cavaliere errante. Il cuore dei matti. Il tema della pazzia, ma anche del coraggio. Il tema per eccellenza donchisciottesco, il combattere contro i mulini a vento, l’inutilità del gesto maLeggi altro →\nLivio Sossi al Memo di Modena\nLivio Sossi, nato a Trieste, è professore di Storia e Letteratura per l’Infanzia all’Università di Udine e all’Università del Litorale di Capodistria (Slovenia). Saggista, esperto di letteratura per l’infanzia, editoria e illustrazione. Conduttore del programma radiofonico sulla letteratura per ragazzi Doroty & Alice in onda per radio Capodistria. Direttore artistico del polo museale dello Spazio Brazzà a Moruzzo (Udine). Collabora con l’Agenzia letteraria Ti Press di Roberto Toso e con diverse case editrici come consulente, direttore editoriale di collana (Falzea, Edicolors, Arianna Secop, Albalibri, Euno, Campanotto, Lupo e altri). Curatore, consulente scientifico e direttore artistico di mostre e manifestazioni culturali sulla letteratura per l’infanzia eLeggi altro →\nLeggi il Bando. Finalità del progetto è quella di far incontrare i bambini con la disabilità, attraverso la storia di Don Chisciotte della Mancia. Il nostro Chisciotte sarà un giovane adulto sulla sedia a rotelle, la quale rappresenta nella sua fantasia Ronzinante, il suo cavallo. Si chiede una tavola di dimensioni nel formato minimo di cm. 24X48 o inproporzione, ovviamente esclusi gli eventuali margini. La tavola dovrà rappresentare la figura di Don Chisciotte seduto sulla sua carrozzella e sommerso dai libri. Il vincolo della sedia a rotelle non è prescrittivo, potrebbe anche essere indovinata e in ogni caso usatasolo per la prima tavola. LaLeggi altro →


Geppi Cucciari, dalla comicità alla crudeltà: "MI tortura ancora..."\nHome Gossip e Spettacolo Geppi Cucciari, dalla comicità alla crudeltà: “Mi tortura ancora…”\nGeppi Cucciari, dalla comicità alla crudeltà: “Mi tortura ancora…”\nSiamo abituati a vedere di lei, la parte più ironica e divertente, la sarda conduttrice e comica, Geppi Cucciari, ha una carriera in ascesa, ma come sta il suo cuore?\nGeppi Cucciari è uno dei personaggi più poliedrici della tv italiana: speaker radiofonica, conduttrice tv, comica, attrice e anche scrittrice, la “sarda sarda” ha una carriera in ascesa ma una vita privata poco felice.\nAppassionata di pallacanestro, è giunta a giocare in serie A2 con la maglia della Virtus Cagliari.\nLEGGI QUI>>> “Vorrei morire…”: Ecco quando Piero Angela andò fuori dagli schemi\nGeppi Cucciari è nata a Cagliari il 18 agosto 1973 ed è laureata in Giurisprudenza all’Università Cattolica del Sacro Cuore di Milano e nel 2001 entra a far parte del laboratorio artistico di Zelig.\nNel 2002 prende parte stabilmente al programma Pinocchio, condotto dalla Pina su Radio DJ. Nel 2004 partecipa al programma di MTV Comedy Lab. Nel 2005 è nel cast di “Attacco allo stato”, con Raoul Bova, regia di Michele Soavi.\nLEGGI QUI>>> Alba Parietti e la grande amicizia con la regina della tv: Ecco chi è\nLa svolta di carriera\nDal 2005 al 2007 è tra i protagonisti di Zelig Circus e della sitcom, “Belli dentro”, trasmessa su Canale 5, con la quale vince il premio “Telegrolla” come miglior attrice di sit-com nel 2006.\nNel 2007 esce il suo primo romanzo “Meglio donna che male accompagnata”, scritto con la collaborazione di Lucio Wilson, autore con lei anche dello spettacolo teatrale che la vede protagonista, “Si vive una volta. Sola” (regia di Paola Galassi), portato nei teatri d’Italia tra il 2007 e il 2008. Dal 2005 scrive per il settimanale femminile “Donna Moderna”.\nLEGGI QUI>>> Mike Buongiorno e la prima valletta parlante: Ecco che fine ha fatto\nNel 2007 conduce un programma tutto suo su SkyShow, dal titolo “Geppi Hour”. Entra poi a far parte del cast del film “Grande, grosso e Verdone” (2008) insieme a Carlo Verdone, Claudia Gerini e Roberto Farnesi. Nel febbraio del 2009 esce il suo secondo libro dal titolo “Meglio un uomo oggi”.\nSempre nello stesso anno è protagonista su La7 all’interno del programma “Victor Victoria”, condotto su La 7 da Victoria Cabello: Geppi commenta ironici sondaggi che riguardano l’ospite di turno.\nNel 2010 partecipa alla conduzione su Canale 5 di “Italia’s Got Talent”. Alla fine del mese di febbraio 2011 è protagonista di “G Day”, programma tv in onda su LA7 alle 19:40, tutti i giorni dal lunedì al venerdì, che anticipa il telegiornale di Enrico Mentana.\nArriva anche l’invito a partecipare come ospite all’ultima serata del Festival di Sanremo 2012. Successivamente, sempre nel 2016 conduce “Le iene”, su Italia 1, affiancando tra gli altri Nadia Toffa. Torna poi a Rai 3 – dove aveva già condotto dal 2014 “Per un pugno di libri” – per affiancare Massimo Gramellini nel programma “Le parole della settimana”.\nOra Geppi Cucciari, conduce su Rai il programma, “Che succ3de?”, la nuova striscia quotidiana a far da ponte tra Blob e Un posto al sole. Il vero successo di questo format sta nell’avere come ospiti la gente normale.\nGeppi Cucciari e il divorzio burrascoso\nEra il 15 dicembre del 2012 quando Luca Bonaccorsi e Geppi Cucciari convolarono a nozze a Milano. Il loro amore è durato quattro anni, prima di giungere burrascosamente al capolinea nel 2016. Il giornalista e fondatore del mensile “Terra” e la nota comica e conduttrice di Un giorno da pecora sono stati infatti protagonisti di un divorzio segnato da colpi bassi, dichiarazioni al vetriolo e recriminazioni reciproche.\nLEGGI QUI>>> Laura Pausini guanto di sfida ad Antonella Clerici: Ecco il perché\nIl primo campanello d’allarme furono alcune parole pesanti da parte di lui, che rappresentarono di fatto il preludio di una vera e propria guerra tra ex. Il doloroso divorzio fu dovuto ufficialmente a “insuperabili incompatibilità caratteriali”.\nLuca Bonaccorsi ha tentato di spiegare la sua versione dei fatti con una lettera al settimanale Oggi che sollevato un autentico polverone. “Non è vero che mi appoggiavo a Geppi e no, Geppi non mi ha lasciato (ma conta davvero chi lascia chi, tra adulti?)”, ha scritto il giornalista, ricordando che all’epoca della rottura viveva e lavorava all’estero da circa tre anni. “Il problema è proprio il contrario, Geppi mi tortura ancora, con quella sua satanica e spietata crudeltà”.\nLuca Bonaccorsi è entrato nei dettagli dello stalking di cui, a suo dire, è stato vittima. “Recentemente ha trafugato tutto quello (assai poco) che posseggo: i miei libri (che non ho mai letto), le foto di famiglia (distrutte? Anche quelle del nonno?), i pochi quadri e arredi di mio padre (quel milionario disprezzo per le altrui piccole cose…)”.\nCome avrà replicato Geppi?\nPrevious articleGfVip: Andrea Zelletta, il suo trono traballa: E arrivano le lacrime\nNext articleAnna Tatangelo, retroscena sulla separazione: “Nessun mantenimento”


Gastrite e reflusso: la dieta per prevenire e curare - Benessere.com\nSei in: benessere.com / Video consigli / Dietetica / Gastrite e reflusso: la dieta per prevenire e curare\nLa gastrite è un processo infiammatorio acuto o cronico della parete gastrica, che genera acidità, bruciori e crampi allo stomaco, vomito e nausea. Spesso la gastrite è causata da cattive abitudini alimentari come l'abuso di alcol, spezie, caffè, tabacco e cibi irritanti per la mucosa gastrica e anche alcuni farmaci con proprietà gastrolesive. Anche uno stile di vita stressante può causare e acuire i disturbi gastro-intestinali. Una buona norma è quella di mangiare sempre lentamente, masticando a lungo i cibi prima di ingerirli. Si sconsiglia invece di mangiare nei momenti in cui si è particolarmente nervosi o stanchi e di evitare pasti abbondanti: in presenza di gastrite è molto importante ripartire i pasti nell'arco della giornata, introducendo spuntini per spezzare le ore di digiuno e evitare che l'acidità di stomaco aumenti troppo.\nPer contrastare la gastrite deve essere limitato il consumo di carni e pesci grassi o conservati, formaggi grassi e fermentati, aceto e spezie, vino bianco, pomodori, peperoni, bevande alcoliche (soprattutto i superalcolici), the, caffè, bibite gassate, spremuta di pompelmo o di altri agrumi, bevande ghiacciate, gelati, granite specialmente a stomaco vuoto. La frutta acidula come limoni, mandarini, arance, cedro, ananas, ribes, melograno e la frutta secca che è troppo ricca di grassi, sono da eliminare.\nSi consiglia, invece, il consumo di latte, ma con moderazione, preferendo quello parzialmente scremato, yogurt, carni bianche, pesce magro, formaggi magri non fermentati, verdure cotte, carciofi, cavolo, patate, banane, cereali e riso integrali.\nSe i sintomi della gastrite sono particolarmente intensi come vomito e diarrea, è importante reintegrare i liquidi persi bevendo molta acqua e evitando il thè zuccherato. Se la causa del disturbo è di origine batterica, è bene seguire una cura di fermenti lattici per riequilibrare il ph della mucosa gastrica.\nMolte donne soffrono di infezioni vaginali quali candida, clamidia, cistite e gonorrea, spesso ricorrenti. Le cause sono da ricercarsi nello scorretto utilizzo degli antibiotici, in un’igiene intima eccessiva o al contrario scarsa, ma anche in un’alimentazione squilibrata, tutti...\nAlimentazione e sport: preservare i tessuti attraverso il cibo\nUn’alimentazione bilanciata è alla base di una buona resa nello sport. Sia per lo sportivo professionista che per l’amatoriale, seguire una corretta dieta è il primo passo per un buon allenamento. Ecco i consigli della Dott.ssa Barbara Ripamonti, nutrizionista, per...


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Sher Avner. Life Tracks - Mostra - Torino - Officina della Scrittura - Arte.it\nOpera di Sher Avner\nDal 10 Ottobre 2018 al 28 Febbraio 2019\nOrari: Officina della Scrittura Giorni feriali, escluso il mercoledì dalle 9.00 alle 18.00 (ultimo ingresso alle 17.00). Ogni primo e ultimo weekend del mese\tdalle 10.00 alle 19.00 (ultimo ingresso alle 18.00). Galleria Zabert Dal martedì al sabato dalle 10.30 alle 13.00 e dalle 15.30 alle 19,00\nCosto del biglietto: 8 euro intero, 6 euro ridotto per possessori di Abbonamento Musei, under 26 ed over 65. Gratuito per bambini fino a 12 anni, disabili con accompagnatore\nLa scelta del sughero come supporto è dovuta alle sue caratteristiche intrinseche di resistenza di fronte ai traumi: l’albero di sughero non brucia negli incendi boschivi (si annerisce, ma sopravvive e continua a crescere); inoltre, ogni nove anni la corteccia è staccata dal corpo, lasciando esposto un nucleo, un mondo interiore che rappresenta origini e desideri. Ermanno Tedeschi, curatore attento alla valorizzazione delle eccellenze culturali ebraiche ed israeliane spiega: “È una metafora delle tragedie che la civilizzazione e le religioni è costretta a subire ripetutamente, pur resistendogli e continuando nella sua evoluzione”.\nSher Avner segna il sughero con un processo di appropriazione che include bruciature, incisioni e violente esportazione di materiale, tinture a base di materiali insoliti come vino, detersivo per bucato, inchiostro e ketchup. Il risultato è un materiale storicizzato, sofferto,come una pergamena torturata da macchie, lacrime e graffi.\nLa mostra gode del patrocinio degli enti locali, dalla Regione Piemonte alla Città Metropolitana e la Città di Torino, alla Circoscrizione 6, nonché dell’Ambasciata di Israele, del Museo Nazionale dell’Ebraismo Italiano e della Shoah (MEIS), della Fondazione Italia-Israele per la Cultura e le Arti.\nUna provocazione, un corto circuito del senso comune, mettere a confronto un supporto inusuale come il sughero con il binomio simbolico “Carta e Penna”, tema celebrato per tutto il 2018 nelMuseo e che diventa vera e propria fenomenologia nella mostra “Di Carta. Edizioni e fogli preziosi tra antico e contemporaneo”, che condivide gli spazi espositivi fino al 3 febbraio 2019. Entrambe le mostre sono parte degli eventi immaginati per il Centenario di Aurora Penne (1919-2019), storico marchio torinese nella cui Manifattura è ospitato il Museo.\nIn occasione della mostra torinese, come già avvenuto per le opere con le mappe della Città Vecchia - dove convivono i siti sacri alle tre principali religioni monoteiste concentrati in meno di un chilometro quadrato -, Sher realizzerà nuove opere ad hoc, lavorando su riproduzioni di carte antiche della città di Torino, specialmente dei luoghi simbolo del centro storico, dell’ex ghetto ebraico e dell’Abbadia di Stura, su cui rintraccerà i segni della Storia, fondendoli con i nuovi contorni della modernità.\nSher Avner nasce a Haifa (Israele) nel 1951. Studia pianoforte dall'età di 6 anni e ha iniziato a comporre musica a 17 anni. A 22 anni abbandona la musica per diventare pittore. È uno degli architetti progettisti di centri commerciali di maggior successo in Israele, si è laureato in Architettura e Pianificazione urbana presso il Technion, Istituto israeliano di tecnologia e si è laureato in discipline artistiche presso l'università di Haifa. Durante i primi anni della sua carriera, il suo stile è stato principalmente ispirato da un'estetica urbana e architettonica.\nNelle sue opere si rintracciano i riferimenti alle figure bibliche del Cristianesimo e dell'Islam. Sher intreccia i segni e le ferite della materia trasformandoli in forme e lettere, curandole per costruire un mondo di ampi gesti filosofici e formali che sono spesso sorprendenti e commoventi. Sulle tavole di sughero montate su legno, crea opere che richiamano il mondo della pittura, dell'incisione e dell'intaglio; pesca da antichi linguaggi visivi, la scrittura cuneiforme o i geroglifici, richiama Babilonesi, Assiri, Ittiti, Egiziani , ma anche gli action painteramericani della metà del XX secolo (Jackson Pollock, Franz Kline e Willem de Kooning) e gli scarabocchi infantili del primo Modernismo (Joan Miró). Graffi violenti, zone delicate di tratteggio incrociato minimalista e ritmico, spaziano dal Medio Oriente antico agli ornamenti musulmani e persiani. Non si chiede di decifrare, né di comprendere: non sono frasi compiute: Sher racconta una storia e coglie momenti di ambivalenza personale e culturale. Il suo duplice sguardo è legato al primo Modernismo, ad artisti pionieri come lo scultore Henri Gaudier-Brzeska (1891-1915), a Jacques Lipchitz (1891-1973), e, naturalmente, a Picasso che traeva ispirazione dalle antiche civiltà come fonte del suo linguaggio.\nGalleria Zabert: 10 ottobre 2018 – 28 febbraio 2019\nInaugurazione martedì 9 ottobre 2018 dalle 18.30\nGiorni feriali, escluso il mercoledì dalle 9.00 alle 18.00 (ultimo ingresso alle 17.00)\nOgni primo e ultimo weekend del mese dalle 10.00 alle 19.00(ultimo ingresso alle 18.00)\nDal martedì al sabato dalle 10.30 alle 13.00 e dalle 15.30 alle 19,00\nofficina della scrittura · sher avner


Prevedere l'imprevedibile | oneGames\ndi Davide Beltrame - 26 aprile 2007 alle 15:23\tUna delle fasi più delicate nello sviluppo di un gioco è sicuramente quella di test, in quanto è necessario valutare ogni aspetto del proprio progetto per eliminare il maggior numero di bug e garantire all’utenza un prodotto pienamente funzionale, o comunque con il minor numero di errori possibile. Spesso lo sviluppatore quando si trova con il progetto ormai quasi completo viene preso dalla “foga” di rilasciarlo il prima possibile, anche comprensibilmente dato che spesso si spendono mesi dietro alla lavorazione di un gioco, però poi gli utenti si trovano con programma che da problemi e malfunzionamenti e il loro giudizio a riguardo diventa irrimediabilmente negativo. Anche con versioni eventualmente corrette e rilasciate in fretta è difficile rimediare alla prima impressione che si da al giocatore. Per questo è importante testare a fondo il gioco e questo non vuol dire solo fare una partita normale, seguendo lo schema logico del gioco che ben conosciamo e che abbiamo programmato, ma vuol dire letteralmente scatenare la propria fantasia per cercare di eseguire le azioni non previste. Il percorso abituale e logico del gioco infatti, per quanto possa richiedere qualche aggiustatina finale, solitamente è quello su cui si lavora per tutto il progetto e quindi lo si testa direttamente in fase di lavorazione, per cui è più raro che presenti grossi problemi. Al contrario tutte le soluzioni alternative possono causare comportamenti imprevisti e sta al tester tentare di prevedere… l’imprevedibile, effettuando azioni errate sugli oggetti, tentando di prendere strade in ordine casuale e non in quello corretto e altro ancora.\nErroneamente spesso si crede che il test di un gioco sia un’operazione semplice e da svolgere in maniera sommaria; al contrario è uno dei passaggi cruciali e non è un caso che le software house assumano persone da adibire al solo test dei giochi!\nCerto lo sviluppatore medio non avrà a disposizione un budget tale da assumere dei beta tester, ma in questo caso torna utile avere una buona cerchia di amici a cui far provare il proprio gioco prima dell’effettiva uscita, così da vere un discreto numero di tester che ci aiuteranno a risolvere i problemi e saranno inoltre particolarmente affidabili poichè non conoscendo la logica del gioco e le operazioni esatte da eseguire non saranno influenzati in alcun modo nel test, come invece può accadere allo sviluppatore del progetto stesso. Concludendo, non facciamoci mai prendere troppo dalla fretta di rilasciare un progetto, perchè potremmo offrire un prodotto scadente solo per la troppa voglia di mostrarlo al pubblico dopo settimane o mesi di lavoro. Preferiamo sempre impiegare anche un ulteriore mese per testare il programma (da soli o preferibilmente con un gruppo di amici) e correggiamo tutti gli errori trovati: in questo modo al momento del rilascio saremo sicuri di offrire un prodotto di qualità, cosa che i giocatori sicuramente apprezzeranno.\nTag: problemi\tInserisci il tuo commento Annulla la risposta


www.communianet.org || Alleanza Neo-Fiamminga, violenza poliziesca, antisemitismo e grassofobia: benvenuti/e al Pride di Bruxelles\nWed, 23/05/2018 - 08:16\nPubblichiamo la traduzione della testimonianza di Axel, compagno belga della Gauche Anticapitaliste vittima della violenza e degli abusi della polizia durante la giornata del Belgian Pride. Axel ha infatti dovuto subire due arresti ingiustificati di una violenza totalmente gratuita in seguito a una contestazione allo spezzone N-VA (formazione di destra nazionalista fiamminga partecipante al governo belga) nella manifestazione del Pride di Bruxelles. Agli arresti sono seguite umiliazioni fisiche e psicologiche gravissime durante il suo stato di fermo. Come raccontato dallo stesso Axel, risultano chiari i tratti politici di questi abusi, di fatto un'intimidazione a un militante riconosciuto pubblicamente per il suo impegno nella solidarietà con le lotte dei rifugiati e dei migranti e in generale nelle mobilitazioni della sinistra radicale belga.\nCome Communia Network portiamo tutta la nostra solidarietà e sostegno ad Axel, compagno che abbiamo conosciuto in diversi incontri internazionali e nei campeggi anticapitalisti giovanili estivi della Quarta Internazionale, e denunciamo con tutta la nostra forza questo violento e vile abuso in divisa, all'interno di una manifestazione come quella del Pride nella quale non possono essere accettabili queste incursioni poliziesche, come neanche le strategie omonazionaliste di un partito razzista e anti-migranti come l'N-VA. In ogni parte del mondo queste violenze saranno sempre come fatte sulla nostra pelle e ci schiereremo per lottare al fianco di chi le subisce.\nLo scorso sabato 19 maggio, Gauche Anticapitaliste e Jeunes Anticapitalistes hanno partecipato al Pride di Bruxelles. Avevamo deciso di sfilare in uno spezzone conflittuale, composto dall'associazione Genres Pluriels (Generi Plurali), dalla Rainbow House, un gruppo di migranti e rifugiate/i LGBTQI+, la campagna Rosa... Abbiamo sfiato in testa al corteo con slogan e cartelli, distribuito un volantino e il nostro spezzone si è fatto sentire.\nFinito il corteo, alcuni/e sono andati via, altri/e sono rimasti/e per discutere un po'. Io facevo parte di quelli/e rimasti/e. Mentre discutevamo, ci siamo accorti/e che lo spezzone del N-VA (Alleanza Neo-Fiamminga) ci sarebbe passato davanti. Avevamo con noi un cartello contro la presenza del N-VA all'interno del Pride. Mi sono quindi piazzato davanti al loro spezzone con il cartello. I miei compagni e compagne erano ai lati, a fischiare contro di loro. Ho gridato “assassini” (riferendomi alla piccola Mawanda, la bambina curda di due anni che è stata uccisa da una pallottola della polizia, su proposta politica di Jan Jambon) proprio di fronte allo striscione, tenendo alto il cartello in modo tale che si potesse vedere bene.\nImmediatamente, un uomo del servizio d'ordine del Pride è venuto a spingermi violentemente. Qualche secondo più tardi un altro lo ha raggiunto (probabilmente del servizio d'ordine del N-VA), e poi due poliziotti mi hanno fermato. Mi hanno afferrato per il collo, mi sono sentito strangolare e sono caduto a terra. Sono stato immobilizzato al suolo dalla polizia per qualche secondo. Mi hanno poi sollevato ma in modo tale da torcermi dolorosamente le mani. Ho quindi urlato di dolore e mi sono lasciato cadere a terra affinché la smettessero. I due poliziotti mi hanno quindi trascinato verso la camionetta, chiudendomi dentro. Una decina di persone si sono radunate attorno al mezzo chiedendo che venissi rilasciato. Ci saranno voluti 30 minuti perché la polizia si decidesse a rilasciarmi (grazie al sostegno dei compagni e delle compagne presenti), e sono quindi uscito.\nSubito dopo il mio rilascio, abbiamo appreso che 4 persone che lasciavano il corteo organizzato da VNR erano state arrestate, sempre perché protestavano contro la presenza del N-VA. È stato organizzato un presidio davanti al commissariato de “l'amigo” (vicino alla Grand-Place). Eravamo una cinquantina a gridare “Rilasciate i nostri compagni!” o “Polizia dappertutto, giustizia da nessuna parte!”. Il dispiegamento delle forze di polizia attorno al commissariato aumentava (tra cui poliziotti/e pesantemente armati/e) e abbiamo avuto l'impressione che ci stessero circondando. Nonostante ciò, la nostra determinazione nel far liberare i nostri compagni rimaneva la stessa.\nSecondo arresto, violenza, grassofobia e antisemitismo\nTra un coro e l'altro, ci prendiamo il tempo di discutere in gruppo, di conoscerci, di scambiarci le nostre esperienze, di discutere di politica, nonostante rimanessimo in presidio di fronte al commissariato. Verso le 18.30, stavo discutendo tranquillamente con tre persone, dando le spalle all'edificio.\nÈ stato poco dopo quel momento che ho sentito una forza immensa tirarmi da dietro. Non appena ho avuto il tempo di capire quello che stava succedendo (ho urlato nel panico “Che succede?!”) mi sono ritrovato all'interno del commissariato, a terra, nel corridoio. Ero appena stato arrestato senza alcun preavviso.\nCircondato da poliziotti/e che mi urlavano addosso, da altri/e che mi colpivano e premevano su diverse parti del corpo, spingendo sempre più forte per farmi male. Un poliziotto ha schiacciato brutalmente il mio piede destro. Avendo subito un trapianto di malleolo devo stare molto attento a non ferirmi in quel punto, altrimenti potrebbe accadere che non camminerei più. Mi sono quindi ritrovato a dover supplicare la polizia di non fare pressione in quel punto, ma le mie suppliche non sono valse a niente e hanno continuato.\nNel frattempo continuavano ad urlarmi addosso: “Non ti ribellare”, per avere un pretesto per continuare ad usarmi una tale violenza. Mi hanno rapidamente legato i polsi con le fascette (invece che essere ammanettato). La polizia ha volontariamente serrato le fascette attorno ai miei polsi per farmi male, era chiaro dalla loro esplicita soddisfazione, una volta che mi avevano bloccato.\nA causa del panico, dell'asma (sono allergico al polline) e alla posizione in cui mi hanno costretto, non riuscivo più a respirare. Allora hanno smesso di fare pressioni sul mio corpo e mi hanno lasciato a terra. Gli ho chiesto aiuto per aiutarmi a respirare, spigandogli che era un attacco di asma e che avevo bisogno dell'inalatore che tengo nella tasca e che stando in piedi avrei potuto respirare meglio. La mia richiesta è stata rifiutata, per il fatto che quei poliziotti volevano mostrarmi di essere stufi di vedermi alle manifestazioni, e che per questo motivo non mi avrebbero reso alcun servizio adesso. Ho insistito e un poliziotto mi ha risposto:\n“Non riesci a respirare? Faresti meglio a dimagrire e a fare sport.”\nDopo qualche minuto, due poliziotti mi hanno sollevato da terra e mi hanno portato in una stanza. Uno di loro si è seduto alla scrivania, dietro al computer, mentre ero seduto di fronte a lui e l'altro aveva preso posto in un'altra scrivania, alle mie spalle. Il primo poliziotto mi ha chiesto il nome, la data di nascita, l'indirizzo... Ho chiesto ancora una volta che mi levassero le fascette in modo che potessi prendere l'inalatore per l'asma, e ancora una volta mi è stato negato. Ho risposto alle domande che mi venivano fatte finché il poliziotto dietro di me mi ha chiesto:\nE io gli ho chiesto:\n“Mah per il tuo nome, Farkas!”\n“Il mio nome non ha niente di ebreo, è un nome tipicamente ungherese.”\nMa finalmente capisco che sono stato bloccato dalla polizia perché ebreo. Una retorica antisemita che fa scendere un brivido lungo la schiena e che ricorda un brutto periodo della nostra storia. Qualche secondo più tardi, torna alla carica:\n“Vedo che tuo padre è israeliano.”\nGli rispondo che non è israeliano ma belga. È nato in Romania ed è fuggito con la famiglia dalla dittatura di Ceaușescu verso Israele, ma non ha più la nazionalità israeliana.\nInsisto nuovamente affinché mi liberino le mani per prendere le medicine per l'asma, ma vengo rifiutato di nuovo! Mi portano in un'altra stanza con altri/e poliziotti/e che avevano frugato e controllato tutto quello che era nella mia borsa, mi sono state tolte le fascette e ho potuto utilizzare l'inalatore.\nHo sentito i poliziotti annunciare che avrebbero liberato le 4 persone arrestate a causa della folla di manifestanti, radunati in presidio davanti al commissariato (la prova che le pressioni e le mobilitazioni collettive funzionano). Nel commissariato tutti i/le poliziotti/e che incontravo sembrava che mi conoscessero (mentre io non avevo alcun ricordo di averli visti), e sono stato trattato con commenti e insulti sul mio comportamento e mi hanno fatto capire molto chiaramente la loro soddisfazione nell'avermi preso. Alcuni mi hanno citato le manifestazioni a cui ho partecipato in passato, per farmi capire che mi avevano notato e si ricordavano quello che avevo fatto.\nUno di loro mi ha poi detto che doveva perquisirmi. Ho quindi allargato braccia e gambe e in quel momento mi ha detto che dovevo invece spogliarmi completamente. Gli ho risposto che mi rifiutavo, che era un'umiliazione e che non ne valeva la pena per un semplice fermo amministrativo. Mi ha minacciato di ammanettarmi se non avessi collaborato. Mi sono quindi spogliato (per paura che all'umiliazione sarebbe seguita ulteriore violenza) e il poliziotto mi ha costretto a piegarmi in avanti col pretesto di dover verificare che non avessi niente nascosto nell'ano. Mi hanno lasciato rivestire subito dopo.\nSono stato poi rinchiuso in una cella, mi hanno costretto a togliere le scarpe, la cinture e la felpa (perché nel cappuccio c'era una corda). Mi sono coperto con una pezza dalla dubbia provenienza, ma non avevo scelta visto il freddo nella cella.\nNel frattempo, fuori\nPoco dopo hanno liberato i 4 arrestati. La polizia ha caricato brutalmente la folla per sgomberare tutte le persone presenti davanti al commissariato. Una persona è stata portata di urgenza all'ospedale e ne è uscita con un certificato di inabilità al lavoro per due giorni.\nMi hanno rilasciato intorno alle 21.15! Recuperando le mie cose, ho notato che la mia felpa era stata strappata. L'ho contestato all'ufficiale di polizia, che me lo ha fatto aggiungere ai documenti che mi è stato chiesto di firmare.\nLa sera stessa, sulla stampa, gli organizzatori del Pride hanno preso le difese del N-VA e condannato le persone arrestate senza esseri premurati di mettersi al corrente dei fatti reali. Una nuova prova di come la banalizzazione dell'estrema destra continua ad avanzare.\nDal canto mio, sto preparando una denuncia che depositerò al Comité P. Se possedete immagini, video o se avete testimonianze di ciò che è successo, contattateci rapidamente all'indirizzo mail info@gaucheanticapitaliste.org!\nFonte articolo: https://www.gaucheanticapitaliste.org/n-va-acharnement-policier-antisemi...\nTraduzione a cura di Dario Firenze e Federica Maiucci


Assistenza Caldaie Imar Roma 333.8004668 - Tecnico caldaie Imar 24 ore su 24, pronto intervento 365 giorni all'anno\nIl Gruppo Imar si impegna direttamente per rispettare l’ambiente in cui tutti noi oggi viviamo e dove domani vivranno i nostri figli. Un impegno che nasce dalla serietà e l’attenzione al risparmio energetico e alla qualità che da sempre sono i valori che guidano il Gruppo. Da oltre quarant’anni realizza sistemi per il riscaldamento domestico. Le proposte Gruppo Imar rispondono a standard tecnologici che da sempre mirano al minor impatto ambientale e al massimo rendimento. Da sempre questi valori guidano i tecnici di Gruppo Imar nella ricerca e nello sviluppo di sistemi che garantiscono il miglior clima al mondo dei propri clienti. Ricerca, evoluzione tecnologica e costante attenzione verso le problematiche economiche ed ambientali guidano il processo di qualità. Le soluzioni di Imar spesso hanno anticipato alcune tra le più rivoluzionarie normative nel mondo dell’edilizia e del riscaldamento. La domanda che l'azienda si pone nel progettare ogni prodotto è: “Questo sistema lo installerei a casa mia?” imar ritiene che questo sia il requisito principale di ogni progetto. Oggi più che mai, in un contesto di allarme ambiente e di normative a sostegno di soluzioni per il risparmio energetico, Gruppo Imar trova la sua collocazione ben precisa nella fascia dei leader tecnologici di riferimento per il settore.\nRiparazione Caldaia Imar Roma\nManutenzione Caldaia Imar Roma\nControllo Caldaia Imar Roma\nSOS Caldaia Imar Roma\nTecnico Caldaia Imar Roma


Incontro con Michele Serra | Eventi | Istituzione Biblioteche di Bologna | Iperbole\nEventi / Incontro con Michele Serra\nin occasione dell’uscita dei suoi nuovi libri IL GRANDE LIBRO DELLE AMACHE e LA SINISTRA E LE ALTRE PAROLE STRANE (Feltrinelli).\nIl grande libro delle amache Dal 1992 al 2017 Michele Serra, prima dalle pagine dell’“Unità” con la rubrica Che tempo fa, poi da quelle della “Repubblica” con le sue amache, ci ha abituato ogni giorno a un suo corsivo. Per ridere, per riflettere, per lasciarci appesi una domanda, un dubbio. E venticinque anni di consuetudine quotidiana sono un anniversario che merita un regalo. Nasce così l’idea di selezionare e raccogliere in questo volume cento corsivi per ciascuno di questi anni: duemilacinquecento opinioni, che Serra qui si diverte a rileggere, commentare e reinterpretare, aggiungendo qui e là la sua voce di oggi a quella di ieri, con una serie di note - a volte puramente informative, a volte corrosive o autoironiche - che rendono Il grande libro delle amache un'edizione "autocritica". Ogni anno, inoltre, si apre con un riassunto dei principali avvenimenti (ma non solo) che diviene sintesi fulminante in grado di restituire la complessità del nostro vivere e delle nostre insensatezze. In ondo al volume una serie di apparati consente al lettore più curioso un’indagine trasversale dei testi – attraverso i protagonisti, i partiti, le tematiche che ci hanno scosso per un quarto di secolo –, per tutti gli altri resta il gusto di sfogliare le pagine, come si sfoglia un album di fotografie. per ricordarci chi siamo guardandoci allo specchio.\nLa sinistra e altre parole strane Seduto alla scrivania di casa – sopra di lui lo sguardo vigile di Kurt Vonnegut, accanto a lui una finestra aperta su campi e boschi –, Michele Serra scrive le sue amache. Se non è a casa, le scrive dove capita: in treno, in macchina, al bar, in autogrill, ovunque. Praticamente senza sosta, ogni giorno, da un quarto di secolo. Ormai sono quasi ottomila corsivi, quasi ottomila opinioni: abbastanza per sentirsi “un caso umano”, per voltarsi indietro e interrogarsi sulle ragioni e la sostanza di tutto questo. Ecco allora la precoce familiarità di Serra con libri e macchine per scrivere, il debito di riconoscenza nei confronti di persone e luoghi che lo hanno formato, la scoperta delle parole più ricorrenti tra le centinaia di migliaia battute sulla tastiera. Fra tutte, le più utilizzate sono due, politica e sinistra. “Se l’ho scritta ben 1321 volte, la parola ‘sinistra’, è certamente perché stavo cercando di spiegare prima di tutto a me stesso che cosa volevo dire esattamente, dicendo sinistra. Lo stimolo fondamentale della scrittura, direi non solo della mia, è l’ignoto”. Una riflessione emozionata e comica sul mestiere di scrivere, pubblicata in sincrono con Il grande libro delle amache, in cui si può leggere la storia di questi venticinque anni mentre accadevano. Questo libretto ne è la postilla e il compendio.\nMichele Serra Errante è nato a Roma e cresciuto a Milano. Ha cominciato a scrivere a vent’anni e non ha mai fatto altro per guadagnarsi da vivere. Scrive su “la Repubblica”,“L’Espresso”, “Vanity Fair”. Scrive per il teatro e ha scritto per la televisione. Ha fondato e diretto il settimanale satirico “Cuore”. Per Feltrinelli ha pubblicato, tra l’altro, Il nuovo che avanza (1989), Poetastro (1993), Il ragazzo mucca (1997), Canzoni politiche (2000), Cerimonie (2002), Gli sdraiati (2013) e Ognuno potrebbe (2015).\nEvento realizzato in collaborazione con librerie.coop e Coop Alleanza 3.0 e sotto gli auspici del Centro per il Libro e la Lettura, nell'ambito della rassegna “Le voci dei Libri all’Archiginnasio”


Coronavirus, l’infettivologo Galli (Sacco): “Tornare alla normalità a breve? È fantascienza”.\n«Quale normalità, E’ fantascienza, è un’emergenza che non abbiamo ancora capito»\nMassimo Galli, infettivologo e primario dell’ospedale Sacco di Milano, è tornato a parlare dell’emergenza Coronavirus in Italia. L’esperto, intervenendo al programma 24Mattino su Radio 24 ha definito “fantascienza” la possibilità di tornare a riaprire attività e servizi già la prossima settimana, dopo lo stop imposto dal governo nelle cosiddette zone rosse, le aree più colpite dall’epidemia a livello di numero di contagi e decessi legati al nuovo virus. “Non credo – ha sottolineato Galli – che una situazione con queste caratteristiche si normalizzi al punto da tornare a breve alla normalità. Mi auguro di sbagliarmi, ma dovremo gestire questo virus per un periodo non così breve da poter far finta di niente a breve scadenza”.\nL’esperto, che è anche docente all’Università statale di Milano, ha poi aggiunto che la sua “preoccupazione maggiore è che non c’è capienza negli ospedali per le persone che stanno bene pur essendo positive al virus e sono avviate all’isolamento a casa. L’isolamento domiciliare non è garanzia di contenimento del problema. Il rischio è che il problema diventi ciclico. Non so se basteranno gli spazi dell’ospedale militare di Milano”, che sono stati allestiti per le persone positive al virus, ma che non necessitano ancora o che non hanno più bisogno di ricovero. “Dobbiamo prepararci a ciò che può ancora succedere – ha concluso Galli -. In Lombardia abbiamo bisogno di tutte le risorse e strutture possibili, nessuno può permettersi di non scendere in campo”.\nIl governo ha deciso scuole chiuse in tutta Italia


74° Anniversario della Liberazione Nazionale: Forlì, 25 aprile 1945 – 2019 | Informa Forlì\n74° ANNIVERSARIO DELLA LIBERAZIONE NAZIONALE: FORLI’, 25 APRILE 1945- 2019\nIl Comune di Forlì ha coordinato un programma di eventi per celebrare la Festa della Liberazione Nazionale 2019 che culminerà con gli appuntamenti di giovedì 25 aprile con la cerimonia di piazza Saffi inizio ore 9.30 e la Festa al Parco Urbano del pomeriggio.\nSabato 20 aprile Pedalata resistente\nPasseggiata in bicicletta in alcuni luoghi della Memoria a Forlì e dintorni.\nOre 8.30, ritrovo in Piazza Saffi presso il Sacrario ai Caduti; ore 9.00 partenza per San Tomè per visita al cippo commemorativo dell’eccidio del settembre 1944. Dalle ore 11.30 alle ore 13.30 si procederà per Coccolia, dove dopo una visita al cippo che ricorda l’uccisione di Tonino Spazzoli si sosterà al circolo Endas per un incontro con il nipote dei fratelli Spazzoli. Al termine pranzo a buffet. Dalle ore 14.30 alle 16.30, l’appuntamento sarà presso il Cimitero Monumentale di Forlì con visita al monumento ai partigiani, al cimitero Sikh e al monumento ad Arturo Spazzoli presso la Caserma dell’Aeronautica Militare, Secondo Gruppo Manutenzione, in via Solombrini n. 14 a Forlì. Infine alle ore 17.00, rientro in città e conclusione presso la sede ANPI, via Albicini. L’itinerario sarà di circa 30 km in prevalenza su strade a basso traffico. Il costo per assicurazione e buffet, sarà di euro 10.\nLa prenotazione obbligatoria entro giovedì 18 aprile al numero 3281418267.\nIn caso di maltempo gli spostamenti avverranno in auto. L’iniziativa è organizzata da Fiab Forlì in collaborazione con ANPI, Associazione culturale Tonino e Arturo Spazzoli, Associazione Mazziniana Italiana Sez. Forlì, Associazione Memoria Caduti Militari Sikh nel mondo.\nMartedì 23 aprile, Salone Comunale, piazza Saffi n. 8 Forlì\nAlle ore 21.00 presentazione del libro “Una storia partigiana” di Sergio Giammarchi.\nInterverranno l’autore, il Sindaco di Forlì, il presidente ANPI Forlì-Cesena, il Presidente ANPI di Forlì, il Presidente CNA Forlì – Cesena\nMercoledì 24 aprile, residenza del Comune di Forlì, Piazza Saffi 8\nOre 10.00 apertura della mostra espositiva delle opere vincitrici del premio nazionale per le Arti “Iris Versari”.\nAlle ore 12.00, apertura presso Sala XC Pacifici, Piazza Saffi 8, della mostra espositiva dei manifesti ed elaborati dei concorsi indetti in occasione dell’Anniversario della Liberazione.\n“Concorsi per le scuole sul 25 aprile 2019”\nAll’apertura sarà presente l’Assessore agli Eventi Istituzionali del Comune di Forlì.\nGiorni e orari di apertura: dal 24 aprile al 28 aprile, mercoledì,venerdì e domenica mattina dalle 9.00 alle 12.00. Giovedì e sabato dalle 15.30 alle 18.30\nOre 20.30 “La nebbia e la neve” in Piazza Saffi\nRappresentazione storico-poetica con accompagnamenti musicali di canti della Resistenza.\nOre 20.30 Una serata a Casa Saffi, Via Albicini, 25\nVisite guidate alla Mostra permanente di Francesco Olivucci.\nOre 21.30 “Precari e precarie: una storia dell’Italia repubblicana”\nIncontro con la storica, autrice del libro che ricostruisce per la prima volta la parabola della precarietà del lavoro nell’Italia repubblicana (Carocci editore, 2019).\nA seguire musica dal vivo, nell’attesa alle ore 24 del brindisi per il 25 aprile. (Vino, dolci e biscotti)\nInformazioni istorecofogmail.com tel 054328999\nOre 9.30 Piazza Saffi\nDeposizione di corone commemorative ai lampioni dei Martiri e al Sacrario ai Caduti per la Libertà. A seguire, Intervento del Sindaco di Forlì e premiazione degli studenti vincitori dei concorsi indetti per il 25 Aprile 2019.\nOre 14.00 – Parco Urbano “Franco Agosto”\nIn collaborazione con ANPI Provinciale Forlì-Cesena e Sezione di Forlì e il Gruppo Alpini sezione di Forlì.Festa popolare: animazione con momenti di gioco per bambini, attività ricreative, rappresentanze di Associazioni di volontariato che operano sul territorio.\nOre 15.00 - Reading monologo a due voci “Mio nonno diceva sempre di no”.\nOre 16.30 – Concerto Banda Città di Forlì\nIn caso di maltempo il concerto si terrà nel Salone Comunale, Piazza Saffi 8.\nVenerdì 26 aprile “Incontro con Tonina Laghi, staffetta partigiana”\nOre 10.30, via Andrelini n. 5, Forlì presso il Teatro Pullini, Casa di Riposo Pietro Zangheri\nInterverranno il Sindaco di Forlì, la Presidente della Casa di Riposo Zangheri, il Presidente ANPI Forlì-Cesena, gli autori del libro “Non ho mai avuto una bambola – Ricordi di una staffe tta partigiana”. Graditi ospiti gli studenti delle scuole forlivesi. L’incontro è aperto alla cittadinanza.\nFoglio Notizie 103\n« Comune di Forlì: avviso di gara per alienazione di un immobile\n» Dal 1° maggio le famiglie possono presentare domanda on line di iscrizione al servizio di pre/post scuola per il prossimo anno scolastico\nLeggi in Eventi Istituzionali Primo Piano\n» Sala XC Pacifici fino al 2 maggio la mostra delle attività della Banca del Tempo di Forlì


Vit di Walid di alcolismo - Smettere di bere da un metodo di Zhdanov\nAlcolista - Scena del film "Astinenza" quello che è la codificazione da alcolismo il prezzo\nZoreks medikhronat medicine che sgorgare al marito che non ha bevuto lalcool, medicina per alcolismo di trattamento il tumilovich ha smesso di bere è diventato più cattivo per giocare. Codificazione di Achinsk da alcolismo Allen Carrhae come smettere di bere per scaricare un MP3, cura di alcolismo in risposte di Krasnodar se lalcolismo dal padre al figlio è sceso.\nSPECIALE ALCOLISMO da farmacie è stato Colm fatto\nIl marito ha il caffè con vodka Fumerò ma non smetterò di bere un trucco, lospedale il marito beve la moglie si ubriaca essere risposte di alcool cifrate. Da dipendenza alcolica la migliore clinica statistica di alcolismo in Smolensk, attacco convulso ad alcolismo video se vale lanciare il marito lalcolizzato.\nGli effetti dell'alcol sul corpo Tallinn la codificazione da alcool\nIl sentimento ha smesso di bere vereya che cifra da alcool, lalcolismo femminile per non trattare comesser cifrato da alcool in Babruysk. Siccome è facile da smettere di bere per scaricare il libro fb2 libero come salvare bambini dal padre bevente, la codificazione da alcolismo la regione Di Mosca come guarire lalcolismo in Kharkiv.\nAlcol tra i giovani: la storia di Alice che il marito non abbia bevuto appezzamenti da alcolismo\nTrattamento di alcolismo in Azov se il marito beve non rispetta, esser cifrato da alcool a Kolpino la moglie beve insieme con il marito. La codificazione di medicina di alcolismo esperal la persona per non mangiare anche lalcolismo, esser cifrato da alcool come esso in Tjumen effetto collaterale da Colm.\n5 Motivi per Non Bere Alcol/Alcool/Alcolici - [Siate Responsabili Se Bevete] - Come Smettere di Bere la codificazione dallalcolismo di Kuznetsov\nLa codificazione da alcool Volga malattie ad alcolismo di birra, se il marito beve molta birra la codificazione da alcool in Nyandoma. Cura di dottore svizzera di alcolismo quanti cè medicina di alcolismo, su superamento di alcolismo e alcolismo Colm in ukra§n_.\n7 film sull'Alcolismo come cè una codificazione da alcool il prezzo\nNon bere prima di cifrare da alcool per riprendersi di un fegato da alcolismo, dipendenza di alcool su peso nootropa per cura di alcolismo. Il banco ha smesso di bere il marito beve e si attacca, la codificazione da risposte di alcool Rostov vita con la moglie lalcolizzato.\nAlcol tra giovanissimi, lo sballo e le sue conseguenze - Generazioni del 11/11/2015 cura di alcolismo in Troitsk\nCura di alcolismo in foresta di pino targhe da dipendenze alcoliche, il prezzo di codificazione da alcool in Krasnodar indizi di amitriptilin ad applicazione ad alcolismo. Quando smettere di bere per il marito prima di gravidanza Colm, quanti lavoro, cura di alcolismo in risposte Di Mosca un forum cura di alcolismo a un hodorkin.\n6 segnali di dipendenza dall’alcol clinica per trattamento di dipendenza alcolica Rostov su Don\nPathogenesis di psicosi alcoliche siccome i figli delle madri beventi soffrono, meksidol da alcolismo un dosaggio il drobotenko siccome ho smesso di bere. Come smettere di bere mezzi di narodny il fratello bevente un vanyushka, come a disaccustom il marito per bere senza codificazione centri della casa per cura di alcolismo.\nAlcol e alcolismo blocco di bere fermato\nSmettere di bere un methotrexate bere con la moglie, medicina per trattamento di dipendenza alcolica come condurre con il marito bevente. Ipnosi come metodo di cura di alcolismo Cliniche di Rjazan di cura di alcolismo, lo stadio iniziale di alcolismo come aiutare phytomedicines per cura di alcolismo.\nTrattamento dellalcolizzato Simferopol gocce prezzo di risposte di Colm, la legge dallalcolizzato del marito alcolismo in Russia Wikipedia. Alcolismo femminile e fumo alcolismo e miele, quello che lanalisi del sangue mostra allalcolismo codificazione di alcolismo da un metodo dinnesto esperal.\nCome smettere di bere alcool utilizzando il trattamento semplice che fare se il marito beve soldi non è presente\nIntroduzione per la carta su alcolismo trattamento di clinica di alcolismo Rjazan, codificazione di dipendenza alcolica di una conseguenza cucire unampolla da alcolismo Krasnoyarsk. Trattamento di asbesto di alcolismo la codificazione da alcolismo in Cheboksary un forum, metodi biologicamente focalizzati di cura di alcolismo una puntura non è la dipendenza alcolica presente.\nUscire dall'alcolismo la codificazione da alcolismo in probabilità di Voronezh\nLa codificazione da alcool più in basso alcolizzato di padre e suo figlio, come smettere di bere per il parente medicina orientale ad alcolismo. Forte il bere e cura di alcolismo scorra come smettere di bere per sempre per scaricare gratuitamente, cura di alcolismo San Pietroburgo cliniche di codificazione da alcool in Mosca.\nCura di alcolismo sidorchuky che la donna smettesse di bere, la contabilità di alcolizzati al narcologist la codificazione da alcool su un dyakonov. Atterramento di una sindrome di astinenza alcolica che questo Ipnosi di alcolismo di Taskent, la codificazione da alcolismo di ferrovia leggi su trattamento obbligatorio di tossicomani e alcolizzati.\nMi chiamo X ed ero alcolista - Campagna contro l'alcolismo che in ospedale curano il delirium tremens\nQuando bruscamente smette di bere sintomi la codificazione da alcool in Izhevsk una puntura, che bere erbe per smettere di fumare esser cifrato da alcool senza resistenza. Smetterò di bere mi rilascerò una barba e il vagabondo che farò attraverso Russia il marito beve e voglio bambini, il battimento sulla sorella di una fotografia probabilità di alcolismo da eredità.\nalcolismo 1,5 litri di vodka al giorno codificazione anonima da alcool Chita\nIn totale su una puntura da dipendenza alcolica Effetto di alcool di Colm, audiobook di Allen una penalità nei modi di smettere di bere siccome la cura di alcolismo è sana. Esser cifrato da alcool il prezzo in Stavropol metodo di cura di alcolismo da un metodo shichko, il delirium tremens è una diagnosi strada affidabile della codificazione da alcolismo.\nMai più sole. Donne e Alcol. cura di alcolismo in Ufa su tsyurupa\nCristiani ortodossi una preghiera da parte di alcolismo smettere di bere lindint 20, se non cè vodka che è migliore per lasciare forte il bere Cura di Cherkasy di alcolismo su dovzhenko. Dipendenza da alcool, quanti Sterlitamak che cifra lalcool Karimov, delirium tremens da Ivanovo la codificazione da alcolismo batte a macchina risposte.\nIL DIPENDENTE - cortometraggio tematica 'Alcolismo' alcool che cifra Luhansk\nCome curare lalcolismo delle donne in condizioni di casa senza permesso se smettere di bere questo un cervello da esser restaurato, la moglie beve e non rilascia il marito esser cifrato quanto per da alcool in Ivanov. Il padre per bere non ha smesso di fumare e non La lancerà trami a da alcolismo, medicine per disposizione di alcolismo la moglie non beve.\nDipendenza da alcol: l’esperienza di un utente in riabilitazione nella comunità di recupero di Cozzo centro di dipendenza alcolica Saratov\nGli alcolizzati come lasciare forte il bere in condizioni di casa smettere di bere la birra in un giorno, alcool di marito aggressivo il marito mi cerca lalcool. Codificazione di alcool pkdts la medicina in modo che non fosse bevuto dal marito, alcolizzati di forum e drinkings difficili tè monastico da dipendenza alcolica un divorzio.\nIntervention - Lana,alcolista dipendente come smettere di bere la medicina di alcool\nCome smettere di fumare e bere che sostituire con il marito è andato su una baldoria e bevande, perché la moglie non ama quando il marito beve quel bere fermato e fumo. Leggere un appezzamento forte da alcool sulla persona alcolismo di tossicodipendenza delladolescente, alcolizzato di madre di gravidanza come smettere di bere per lalcool di video di donna.\nTestimonianza di un ex alcolista dipendenza da alcool mkb 10\nMedicina per la codificazione di alcolismo da che medicina koprinol, come a disaccustom la moglie per bere la birra ogni giorno sindrome di abstinency ad alcolismo che questo. Se è su vendita Colm in farmacie la codificazione da periodo di dipendenza alcolico, Don che cifra da alcool la medicina Colm è pericolosa.\nAa ad alcolismo


Come trovare i file nascosti sul tuo Computer / Nwlapcug.com\nCome trovare i file nascosti sul tuo Computer\nAlcuni siti Web che si visita su una base quotidiana memorizzare file nascosti sul tuo computer che vengono utilizzati per tracciare i tuoi movimenti di Internet. Questo consente di siti Web dannosi per imparare quali siano i vostri interessi e per spiare su di voi. Si possono anche ottenere le informazioni personali seguendo attraverso questo file di rilevamento po' nascosto. Sempre controllare il computer per i file nascosti segreti che devono essere rimossi dal computer.\nPulsante destro del mouse sul pulsante "Start".\nFare clic sull'opzione "Esplora".\nScorrere verso il basso e fare clic sull'opzione "Personalizza cartella". Si aprirà la finestra di cartella di file.\nFare clic sulla scheda "Generale" nella parte superiore della pagina. Assicurarsi che l'opzione "Nascosto" oltre gli "attributi" sia selezionata. Tornare alla finestra principale.\nFare clic sulla scheda "Strumenti" nella parte superiore della finestra. Scorrere verso il basso e fare clic su "Opzioni cartella" e una nuova finestra apparirà.\nFare clic sulla scheda "Visualizza" nella parte superiore della finestra. Scorrere l'elenco e selezionare l'opzione "Visualizza file nascosti" sotto la sezione "Cartelle e file nascosti". Anche deselezionare "Nascondi le estensioni" e fare clic sul pulsante "applica" nella parte inferiore della finestra.\nTornare alla finestra "Esplora" principale e passare attraverso tutti i programmi di computer e trovare tutti i file nascosti. Per rimuovere questi file nascosti, è necessario eliminare il programma e quindi eseguire il programma antivirus del computer.\nTenere un aggiornato programma antivirus installato nel computer.\nCome trovare i file duplicati sul tuo Computer\nCome aprire i file ODT sul tuo Computer\nCome installare un File ISO sul tuo Computer\nCome arrivare nel File Cookie sul tuo Computer\nCome trovare i file invisibili sul mio Computer\nCome trovare i driver obsoleti sul tuo Computer\nCome riparare i file frammentati sul tuo Computer\nCome aggiornare Java versione 1.3\nCome sincronizzare chiavette USB\nCome aggiungere un nuovo tipo di carattere a WordPad\nSulla scheda Video in un Mac Mini\nCome usare una Webcam Microsoft su un computer portatile\nCome si gioca un MPEG da un PC tramite un lettore DVD\nCome smettere di Aero Glass da girando nero quando faccio ad ingrandire una finestra


Suore di San Giovanni Battista. Le Suore di San Giovanni Battista sono un istituto religioso femminile di diritto pontificio: i membri di questa congregazione,\nⓘ Suore di San Giovanni Battista. Le Suore di San Giovanni Battista sono un istituto religioso femminile di diritto pontificio: i membri di questa congregazione, ..\nⓘ Suore di San Giovanni Battista\nListituto venne fondato il 26 settembre del 1878 ad Angri, nella diocesi di Nocera dal sacerdote italiano Alfonso Maria Fusco 1839–1910 e dalla nobildonna Maddalena Caputo. Il 2 agosto del 1888 venne approvato dal vescovo di Nocera Luigi del Forno.\nLa congregazione ottenne il pontificio decreto di lode il 24 giugno del 1917: venne approvata dalla Santa Sede il 1º marzo 1927 le sue costituzioni il 7 maggio 1935.\nNel 2016 papa Francesco ne ha canonizzato il fondatore.\nLe Battistine si dedicano ad opere educative, allassistenza agli anziani ed ai malati ed alla pastorale parrocchiale catechesi, animazione liturgica; sono attive anche nei paesi in via di sviluppo.\nSono presenti in Argentina, Brasile, Canada, Cile, Corea del Sud, Filippine, India, Italia, Madagascar, Malawi, Messico, Moldavia, Polonia, Stati Uniti dAmerica, Sudafrica e Zambia; la sede generalizia è a Roma.\nAl 31 dicembre 2005, la congregazione contava 894 religiose in 128 case.\nWikipedia: Suore di San Giovanni Battista


You 2 su Netflix, prime anticipazioni sulla seconda stagione: la redenzione di Joe\nIn attesa dell'arrivo di You 2 su Netflix, la showrunner affronta alcuni dei problemi più controversi della serie\nL’arrivo di You 2 su Netflix non è imminente ma le riprese cominceranno a breve: la piattaforma ha annunciato che molto presto diffonderà i nuovi episodi della serie diventata rapidamente un fenomeno virale durante le festività natalizie, nonostante le polemiche suscitate per l’argomento trattato.\nContrariamente alla sua solita policy – Netflix non divulga i dati sulle visualizzazioni delle sue serie tv – per You la piattaforma ha fatto un’eccezione, rivelando che la serie viaggia verso 40 milioni di flussi streaming entro il primo mese dal debutto. Un successo inatteso visto che era passata quasi inosservata sul canale americano Lifetime.\nIn attesa che You 2 su Netflix faccia il suo debutto con i nuovi episodi, la showrunner Sera Gamble ha parlato della prossima stagione anticipando qualche dettaglio su ciò che accadrà al protagonista Joe, stalker e serial killer che vive rapporti malati con le donne di cui si innamora, finendo per controllare e manipolare le loro vite fino ad uccidere pur di isolarle. Un personaggio talmente controverso, ma anche romanticizzato nella messa in scena dell’adattamento del libro di Caroline Kepnes, da spingere il suo interprete Penn Badgley a prenderne le distanze di fronte alle reazioni di adolescenti adoranti.\nLa Gamble, parlando a NME, accenna ad una possibile redenzione di Joe nella seconda stagione, minimizzando il problema di aver reso romantico uno stalker assassino, su cui ci siamo già espressi nel dettaglio qui su OM. e parlando di un “freddo occhio clinico” che in realtà non esiste in questo racconto, al contrario pieno di atmosfere edulcorate e da commedia sentimentale.\nPenso che siamo legati all’idea di voler perdonare personaggi come Joe. La maggior parte dei personaggi principali nella maggior parte dei programmi televisivi e dei film sono semplicemente uomini bianchi, la maggior parte di essi supera confini che sono problematici e siamo abituati a perdonarli e vederli come la stella e l’eroe della storia. Quindi il nostro spettacolo è solo interessato ad affondare il dito in quella piaga. Dirò questo: nella seconda stagione – e idealmente oltre – Joe, che non è un mostro ed è qualcuno che cova una profonda sfiducia dentro di sé, potrebbe avere un momento in cui cerca la redenzione, il che non significa che lo spettacolo voglia riscattare il personaggio. Siamo interessati ad esplorare il personaggio e siamo ben consapevoli che ciò che il personaggio sta facendo non è ok – è profondamente, profondamente problematico. Quindi ciò che è interessante per noi è che cosa pensa di aver fatto di sbagliato, cosa pensa di dover fare in modo diverso, ed esplorarlo davvero mantenendo il freddo occhio clinico nell’intero spettacolo. Si tratta di un ragazzo che uccide le persone.\nInsomma, la Gamble tende a distinguere il messaggio dell’opera in sé da quello trasmesso dal personaggio, che è sempre giusto, ma resta da capire se la seconda stagione persevererà negli errori della prima, ovvero dando una veste glamour e romantica ad una storia di ossessione e delitti. Non c’è ancora una data per il debutto di You 2 su Netflix (di cui sono già stati divulgati alcuni dettagli sulla trama), ma la produzione è già in corso.\nStiamo preparando la stagione e inizieremo le riprese tra circa un mese, quindi stiamo costruendo set e sceneggiatura. Gli scrittori sono riuniti in questo momento a scrivere gli episodi cinque, sei e sette. Siamo molto avanti, è molto eccitante. Ne potremo parlare molto di più tra qualche settimana. Faremo casting e cose del genere, ma siamo ancora nel pieno di tutto ciò.\nDal flop su Rai2 a Netflix per Suburra La Serie: la seconda stagione ai nastri di partenza con una novità


In oculo Serpentis – Capitolo II | osserva, e taci\n← [San Francesco] non confo…\nTornando di nuovo (aho pare na presa in giro) →\n”Quello che stai per leggere è la cronaca di ciò che ho visto durante la mia permanenza in questa terra. Leggendolo capirai cos’è successo, succede e succederà. Consideralo una richiesta di aiuto e rispondi alla mia chiamata, ti prego. Perché solo in questo modo potrò salvare coloro che amo, e tra quelli ci sei tu. Durante la mia lunga vita ho sofferto e gioito, io mi batto perché voi possiate fare lo stesso, perché colui che non sono ancora pronto a nominare non vinca. Non so se riuscirò a salvare anche me, ma questo non è importante, ho già avuto tante di quelle opportunità, che la speranza pare ingiustizia, ma voi non solo potete: voi dovete. Forse sbaglio a dirti questo ma la Giustizia mi impone così: non sei costretto ad accorrere, libertà hai avuto nascendo, libertà avrai ancora morendo. È però presto per parlare di questo: osserva e taci.”\nOsserva e taci? Quanto bastava per sospettare nuovamente della sanità mentale di quel tizio, che diamine avrebbe voluto dire tutto ciò? Nemmeno un bambino scriverebbe parole così deliranti, sembrava uscito da un romanzo fantastico di pessima qualità!\nTanto vale continuare a leggere, pensai, posai quindi nuovamente gli occhi su quelle pagine ma… non c’erano più le pagine! Non solo: non c’era più il tavolo, non c’era più il tappeto del salotto, non c’erano più le mura della stanza! Guardandomi intorno non riuscivo a vedere nulla, ma attenzione: non è un nulla facile da immaginare, poiché non c’era luce, non c’era un pavimento, non c’era niente che si potesse vedere, sentire, toccare, niente di niente, il nulla assoluto. Cercai di respirare, ma non c’era nemmeno l’aria, mi accorsi però che non ne avevo bisogno, ma questo non mi impedì di spaventarmi.\nAll’improvviso un suono assordante, come potrebbe essere un suono qualsiasi in condizioni di assoluto silenzio; una voce: “Padre, padrone e maestro Samael, lo abbiamo preso.”\nMi si avvicinò la sagoma di un uomo, per quanto potessi percepire un “avvicinamento” in quelle condizioni, semplicemente apparve di fronte a me, poi un’altra sagoma nel lato opposto del mio campo visivo, ed al suo fianco un bambino canuto. Riconobbi nel bambino il ragazzo della sera prima, “andiamo bene”, pensai.\n“Molto bene – disse sommessamente la sagoma che era arrivata per seconda – ne sei felice, Ishramit? Questo lo faccio per te!”\n“Per niente – rispose il fanciullo – con quella cosa vuoi distruggere gli esseri umani.”\n“Appunto, staremo meglio senza.”\n“Lui non vuole questo, e tu assomigli sempre di più ad Helel.”\n“Non dire assurdità, e non pensare che mi interessi qualcosa di ciò che pensa quello lì! Creare gli umani, osare chiamarli figli, rimpiazzarci con esseri deboli e mortali!”\nIl dialogo procedeva lento e senza emozioni, le voci erano come ovattate.\n“Padre – esordì l’altra sagoma – il Tukor è di qua, mi segua.”\n“No, Gonderilmis, non posso nemmeno guardare il Tukor! Per questo motivo sarai tu ad usarlo, ancora non ti conosce…”\n“No, Samael – il bambino prese la parola all’improvviso, ed i suoi occhi brillarono al punto di far quasi svanire le due sagome – io non avrò mai più nulla a che fare con te; e tu, Gonderilmis, tu ancora lo chiami padre? Faccio a meno di entrambi!”\nVidi allora il ragazzino correre, correre, e ancora correre per spazi infiniti. Raggiunse l’altra sagoma che gli indicò senza esitazione un punto che si trovava alla mia destra, lì compare un piccolo oggetto piramidale, sospeso nell’aria. Ishramit lo afferrò con la destra, poi anche con la sinistra, un’intensissima luce bianca mi avvolse e mi impedì di tenere gli occhi aperti. Ebbi paura, per la prima volta mi resi conto che tutto ciò stava succedendo davvero, e che non era la mia immaginazione, né le farneticazioni di un pazzo.\nPubblicato il 3 agosto 2012, in In oculo Serpentis, Uncategorized con tag Gonderilmis, In oculo Serpentis, Inferno, Ishramit, Missione, Saluti, Samael, Tukor. Aggiungi il permalink ai segnalibri.\t1 Commento.\nAngela | 4 agosto 2012 alle 12:12\nGrazie Michele! Ci risentiamo il 12 …