Le attività - Anffas Onlus Basso Vicentino Lonigo\nANFFAS per le scuole\nQuesto Progetto rivolto alle scuole (Primarie, Secondarie di Primo Grado e\nIstituti di Istruzione Superiore) del nostro territorio è nato per tessere un effettivo e concreto legame tra Anffas e scuola per permettere la conoscenza, e l’ “accoglimento” dell’altro condividendo così una crescita globale.\nL’Inter-azione, l’Integr-azione e l’Inter-cultura\nComunicazione, espressione e condivisione attraverso i vari linguaggi: vocale, corporeo, sonoro-musicale, cromatico, grafico, pittorico e plastico\nCreare un clima interpersonale positivo improntato sull’accettazione, sulla comprensione, sull’empatia e sulla libertà espressiva individuale e di gruppo come “accomodamento naturale” all’ambiente\nDurante l’attività di fisioterapia gli ospiti vengono seguiti con un’attività mirata alle esigenze individuali allo scopo di mantenere e/o migliorare le abilità motorie.\n1. nella palestra di fisioterapia in cui gli ospiti vengono seguiti individualmente con attività di riabilitazione passiva, attiva-assistita ed attiva, a seconda delle esigenze. Gli obiettivi da raggiungere vengono discussi in equipe in modo da creare un progetto riabilitativo a dimensione dell’ospite.\n2. in piscina all’aperto, messa a disposizione dalla struttura ed usufruibile durante il periodo estivo. Gli ospiti non autosufficienti o parzialmente non autosufficienti vengono seguiti cin un’attività individuale; invece gli ospiti autonomi vengono seguiti con della ginnastica di gruppo.\nLa logopedista è presente presso il centro per valutare e quindi successivamente supportare e implementare le competenze comunicative e linguistiche dei ragazzi, anche attraverso l’ausilio della CAA (Comunicazione Aumentativa Alternativa) quando richiesto. L’attività logopedica viene svolta in forma individuale o in piccolo gruppo. La logopedista inoltre monitora e fornisce indicazioni a famigliari e operatori che devono gestire ragazzi con disfagia, prestando attenzione alle consistenze degli alimenti e ad eventuali posture facilitanti da adottare per un’alimentazione sicura.\nLa musicoterapia si svolge con incontri individuali o in minigruppo e ha l’obiettivo di facilitare e favorire la comunicazione, la relazione, l’apprendimento, la motricità, l’espressione, al fine di soddisfare le necessità fisiche, emozionali, mentali, sociali e cognitive.\nIl musicoterapeuta individua i bisogni dell’utente attraverso l’osservazione delle sue caratteristiche espressive (movimenti corporei, voce, suoni, utilizzo di strumenti musicali) ricalcando il tono posturale ed emotivo della persona permettendo così lo sviluppo di una relazione empatica.\nLa fase centrale dell’incontro si basa sul dialogo sonoro, centrato sul far evolvere la persona e sul far avvenire in lei cambiamenti positivi mediante “il piacere del fare con” in cui l’ascolto è relazione, apertura, accoglienza e fiducia nell’altro.\nTra le strategie e tecniche musicoterapiche si utilizzano:\nsuonare strumenti ritmici/melodici/armonici\nutilizzo del canto-voce\nutilizzo della danza libera\nIl punto di ascolto è un servizio di consulenza psicologica a genitori e parenti soci di Anffas onlus “Basso Vicentino”. Si tratta di un servizio completamente gratuito cui si può accedere fissando un appuntamento. L’obiettivo è quello di fornire un supporto psicologico alla persona, migliorare la comunicazione e la relazione all’’interno della famiglia, aiutare i genitori a svolgere al meglio il loro compito, affrontare i piccoli e grandi problemi che la vita comporta, trovare un momento per sé stessi. Il tutto tenendo costantemente presente la cornice caratteristica entro cui la vita del genitore o parente socio di Anffas onlus “Basso Vicentino” si svolge: la disabilità del proprio familiare.\nIl servizio è attivo da luglio 2013 presso la sede dell’Associazione e colui che svolge gli incontri e responsabile del Punto di ascolto è il Dott. Siro Cestaro, Psicologo iscritto all’Ordine degli Psicologi del Veneto. Lo Psicologo è un professionista esperto in dinamiche psicologiche e relazionali che mira al benessere della persona nella sua globalità. Tutti i contenuti degli incontri sono rigorosamente soggetti al segreto professionale.\nLa MusicArTerapia nella Globalità dei Linguaggi è una disciplina della comunicazione e dell’espressione con tutti i linguaggi verbali e non verbali: corporeo, vocale, sonoro-musicale, grafico-pittorico, plastico e cromatico.\nSi occupa di dare senso a tutte le forme di comunicazione e di espressione della persona, riconoscendole uniche e irripetibili, e al tempo stesso aventi il diritto di manifestarsi e di svilupparsi.\nLa metodologia è incentrata sul sentire, l’immaginare, l’esprimere ed ha finalità di ricerca, educazione, animazione e terapia.\nIl favorire la comunicazione e l’integrazione tra i ragazzi\nStimolare l’ascolto inteso come “accogliere” l’altro\nFacilitare l’espressione delle proprie emozioni in relazione con il gruppo\nValorizzare la corporeità intesa come elemento unificante di tutte le possibilità espressive\nValorizzare anziché valutare\nL’attività motoria si svolge due mattinate a settimana; i gruppi sono suddivisi secondo le capacità.\nAl primo gruppo, formato da partecipanti con caratteristiche omogenee e medio livello motorio, vengono proposti esercizi di allungamento, mobilità articolare, postura, coordinazione, andatura e rilassamento.\nAl secondo gruppo, formato da persone con con limitate capacità, vengono proposti esercizi di rilassamento e/o di coordinazione.\nL’attività è condotta dagli operatori e e coordinata dalla fisioterapista.\nMantenere la mobilità, il tono muscolare e l’efficienza fisica\nCorreggere, dove possibile, alcune posture scorrette favorendo la sicurezza coordinativa\nL’attività di nuoto è iniziata a gennaio 2013. E’ rivolta sia ad utenti con maggiori difficoltà fisico-motorie sia ad altri con buone capacità per migliorare la mobilità.\nGli obiettivi di questa nuova attività sono:\nMantenere il benessere psico-fisico\nAumentare la sicurezza in acqua e la coordinazione oculo-manuale\nMigliorare le abilità motorie apprese\nApprendere i corretti movimenti di alcuni stili di nuoto\nIl gruppo viene seguito da istruttori specializzati e operatori Anffas, i quali danno indicazioni precise sugli esercizi da eseguire volti a migliorare la respirazione, a far apprendere i movimenti di base di alcuni stili di nuoto, a dare un sollievo psico-fisico globale.\nDa alcuni anni viene svolto al Centro Anffas un progetto di Integrazione che vede coinvolte alcune scuole del territorio (elementari, medie e superiori) che si avvicinano alla realtà della disabilità/diversità e in particolare alla nostra struttura.\nDopo una breve spiegazione della vita e dell’organizzazione generale del Centro anche attraverso la proiezione di filmati e/o video, gli studenti partecipano direttamente alle attività svolte nei laboratori lavorando con i nostri utenti.\nSensibilizzare i bambini e gli studenti alle tematiche della disabilità, al fine di affrontare dubbi, perplessità, paure nel rapporto con persone diversamente abili superando così pregiudizi e stereotipi negativi\nFavorire un clima positivo di cooperazione, di ascolto reciproco e di accettazione dell’altro\nStimolare la socializzazione, la presa di coscienza delle proprie capacità e favorire la libera espressione di sé


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Varie | Officina dell'Arte di Rieti\nBookstorming alla Libreria Moderna di Rieti\nvenerdì 03 maggio 2013 officinadellarte\nAldo Bandinelli ha preso alla lettera quella che è parsa un’esortazione ed ha ripetuto lettere, una ad una, pagina per pagina, sui fogli di carta velina di un vecchio registro copia lettere, provando a disegnare uno spazio, tracciare una lontananza, che facessero da sfondo ai versi da cui ha sottratto, indebitamente, i caratteri, illudendosi di ordinare L’infinito. Stefano Bergamo ha tratto ispirazione dai reiterati tentativi nel corso della storia, da parte dei poteri di volta in volta dominanti, di plasmare il sapere in maniera funzionale alla conservazione del potere stesso: così censure di vario genere hanno spesso minacciato la trasmissione delle conoscenze alle future generazioni e la circolazione delle idee attraverso i libri; un inno alla cultura che resiste e sopravvive ad ogni costrizione e limitazione. L’opera di Susanna Cati è un piccolo atto d’amore, piccoli libri immaginari dentro una microscatola per costruire un’immaginaria barricata, per citare Ceronetti, che ci difenda dal tedio, dall’ovvio e dalla banalità. L’emozione suscitata dal mistero ed il fascino sinistro della paura, sono invece i temi dell’opera di Massimo Falsaci, reinterpretazione artistica in acrilico dell’opera La Maison aveugle di W. D. De Nunques. Scorci differenti, collegati dal caos e dal caso, testimoniano la confusione emozionale di colui che vaga disperso. Nella piena luce della luna, fuori dalla città, impera il buio. Ilaria Novelli propone un’opera ispirata al Pasto Nudo di William S.Burroughs: ’Non c’eravate per Il Principio. Non ci sarete per La Fine – scrive l’artista – La vostra conoscenza di quello che sta succedendo può essere soltanto superficiale e relativa. Potete entrare nel libro da qualsiasi intersezione, le parole non sono che creature d’inchiostro, organi pulsanti ricoperti di vene ed altri esseri viventi che vi risucchieranno…’\nIAMAlina Live a Roma il 7 Giugno\nlunedì 29 aprile 2013 officinadellarte\nQuesta passione la porterà dopo anni a Roma dove ha creato il suo primo album co – prodotto con l’ amico lucano Antonio Mattia Vazza.\nAccompagnata da una Band è internazionale: Romania, Italia, U.S.A e Giappone, l’artista mostra attraverso la sua musica le immagini dell’anima, principale fonte d’inspirazione. Racconti d’amori poco banali, suoni che fanno tornare in mente il virtuosismo della musica classica e voci che richiamano la sensibilità del mondo gospel; tutto questo fa parte del mondo di IAMAlina.\nA Rieti sul sentiero della natura con Iterart\nvenerdì 19 aprile 2013 officinadellarte\nUn’esperienza unica a contatto con la Natura, immersi nel meraviglioso scenario della RISERVA DEI LAGHI LUNGO E RIPASOTTILE a due passi dalla città di Rieti.\nLa Riserva, situata nella pianura reatina, ospita gli omonimi laghi tutelandone l’importante ecosistema lacustre ricco di specie di interesse faunistico e vegetale, ed è un luogo ideale dove praticare il Birdwatching o, per chi è alla prima esperienza, calarsi nei panni di uno Young Birder.\nLe origini del territorio compreso nella Riserva Parziale Naturale dei laghi Lungo e Ripasottile si riferiscono ad un’epoca assai remota. Secondo alcuni storici si dovrebbe a Manio Curio Dentato, console romano, la bonifica della Conca Reatina mediante scavi nella località Marmore, come riportato anche da Cicerone.\nNella STAZIONE DI INANELLAMENTO, presso il Centro Visite di Ripasottile, un ornitologo, esperto inanellatore illustrerà l’interessante pratica che ha lo scopo di identificare le specie volatili che frequentano il territorio, evidenziandone le caratteristiche fisiche, la loro storia biologica e le rotte percorse.\nIl sentiero percorso non può che condurre all’ultima tappa tutta dedicata al gusto!\nRicca è anche la tradizione gastronomica e la gamma dei sapori di questo territorio che potranno essere apprezzati presso l’Agriturismo ‘La Collina’ con un menu a base di prodotti tipici.\nL’antico casolare è situato all’interno delle Riserva Naturale di Laghi reatini, sulla sommità di un’amena collina, dalla quale si gode una vista meravigliosa sull’intera valle sottostante. In un ambiente tranquillo e familiare si potranno degustare piatti realizzati con prodotti naturali e biologici frutto della produzione dell’azienda agricola.\nCOSTI DELL’INIZIATIVA: EURO 25 PER ADULTI NON SOCI (comprensivo di tessera associativa anno 2013); EURO 22 PER I SOCI; GRATIS SOTTO I 4 ANNI; EURO 15 BAMBINI SINO A 12 ANNI.\nLa quota è comprensiva del pranzo con il seguente menu : antipasto, primo, secondo di carne con contorno, dolce, caffè, bevande incluse.\nInfo e prenotazioni: Gloria Barbante 320 2921909 , Elisa Bitossi 328 1629589; Email: info@iterart.it\nAl Teatro Potlach il sabato sera teatro contemporaneo con aperitivo e cena\nIl sabato sera al Teatro Potlach Teatro Contemporaneo con aperitivo e cena.\nProgrammazione di Sabato 20 aprile\nOre 19.00 aperitivo/incontro e mostra\nLa serata ha inizio con l’appuntamento “Vicini di casa”, un momento di incontro e confronto con professionisti del territorio sabino che si alterneranno, ad ogni incontro, per dibattere su temi di cultura, arte, medicina, giurisprudenza, economia ma anche esperti del territorio per informare e far conoscere le tradizioni locali. Un’occasione per dibattere e riflettere insieme su temi diversi, su quanto il territorio offre, raccontato dalle persone che lo abitano. Ad incorniciare ogni appuntamento, presso le sale del teatro, esposizioni di pittura, scultura e fotografia di artisti locali. Opere che diventano parte integrante di un contesto da vivere e condividere.\nA caratterizzare la programmazione, sette le compagnie teatrali ospiti provenienti da tutta Italia (Palermo, Roma, Mogliano Veneto, Rimini, Modena). Gli spettacoli si alternano fra teatro d’attore e forme di produzione artistica combinate a sofisticate tecniche multimediali, in un dialogo aperto fra classico e contemporaneo. Sabato 20 aprile va in scena ““Amore Elettrico”. Artisti Drama e Quiet Ensamble (Modena)\n“Il tema dell’impedimento come metafora dell’ impossibilità delle persone a realizzare i propri sogni. Riducendo al minimo i personaggi, illuminando solo alcune zone della nota storia, il testo , non rispettato nella sua integrità, diventa materia malleabile. Elemento indispensabile è un personaggio che non esiste nel testo originario, che andrà a incarnare l’essenza di altri personaggi e che sarà ostacolo ma anche raccordo, colui che sa e non impedisce che la tragedia si compia.”\nDivenuta ormai un goloso rituale previsto nel dopo-spettacolo, durante la cena verranno servite deliziose pietanze ispirate alla provenienza geografica della compagnia teatrale di turno. Una bella occasione per conoscere i protagonisti dello spettacolo appena visto che, di fronte ad un buon piatto di pasta, saranno lieti di raccontarsi e condividere la loro passione.\nAl Teatro Flavio Vespasiano “Revolution” di Loredana Cannata\nSabato 20 aprile alle ore 18 verrà presentato nella sala stampa del Teatro Flavio Vespasiano il libro “Revolution” scritto dall’attrice Loredana Cannata.\nPer l’eclettica artista di origine siciliana si tratta della prima opera letteraria, nella quale viene raccontata la sua esperienza in Chiapas.\nIl libro è edito dalla Lokomotiva e il suo ricavato verrà totalmente devoluto per terminare la costruzione di un pozzo d’acqua potabile e di una cisterna nella cittadina di Nangololo in Mozambico.\nL’associazione di volontariato Onlus umanitaria – culturale la Lokomotiva, inoltre, comunica che, in occasione del 10° anno dalla propria nascita, ha organizzato una cena sociale che si terrà, al termine della presentazione, nell’ex Oasi Francescana di San Antonio al Monte.\nChiunque volesse partecipare può dare la propria adesione inviando una mail a info@lalokomotiva.com o telefonando al 3471732410.\nConcorso Nazionale Write & Sing – Poesia Narrativa, Musica e Fotografia V edizione\nlunedì 04 marzo 2013 officinadellarte\nTorna il Concorso Nazionale “Write & Sing”, promosso dall’omonima Associazione che presenta la V edizione della manifestazione artistico-culturale, avviata nel 2008 e diventata, oggi, una piccola vetrina nazionale. Anche quest’anno gli organizzatori hanno profuso il proprio impegno nel migliore dei modi, per ridare continuità al progetto, dopo la pausa dell’anno 2012.\nNell’edizione 2013 la novità assoluta sarà l’introduzione della categoria “Fotografia”,con la sezione “I borghi più belli d’Italia” dedicata a tutti gli amanti dello scatto. Grazie alla professionalità del fotografo reatino Emiliano Grillotti, l’associazione ha potuto ampliare i propri orizzonti dando la possibilità di esprimere tutta la propria creatività ai fotografi amatoriali. Confermate le tre categorie Poesia, Narrativa e Musica, suddivise nelle categorie: Giovani (dai sei ai quattordici anni) ed Adulti (dai quindici anni in poi), che nelle quattro precedenti edizioni hanno fatto registrare migliaia di partecipanti da tutta Italia.\nLe opere, tutte necessariamente inedite, dovranno pervenire entro il termine del 31 marzo 2013. Sarà possibile spedirle all’indirizzo di posta dell’associazione “Write & Sing”, via XXV Aprile, 5 – 02015 – Santa Rufina di Cittaducale (Ri), oppure tramite email all’indirizzo concorsowes@libero.com. I lavori potranno inoltre essere consegnati a mano, previo appuntamento telefonico con la segreteria dell’associazione. Insieme al lavoro dovrà pervenire l’apposita scheda di adesione e la quota di iscrizione (€10,00 Euro) per le categorie “Adulti” ed “Unica”, mentre per quelle giovani sarà possibile partecipare gratuitamente. Ciascuna opera dovrà rispondere a specifici parametri tecnici (riportati nella nel regolamento) e dovrà essere prettamente inedita, pena esclusione. I vincitori i tutte le categorie saranno celebrati nella Cerimonia di Premiazione prevista per sabato 27 Aprile 2013.\nPer tutte le informazioni è possibile contattare i numeri 3293155854 o 3289696503, inviare una email all’indirizzo concorsowes@libero.it, dove sarà possibile richiedere il regolamento e la scheda di adesione, visitare i siti www.concorsiletterari.it e www.rietilife.it, o consultare la pagina facebook “Write & Sing”\nA Rieti 16 dicembre in musica a Santa Scolastica\nlunedì 10 dicembre 2012 officinadellarte\nConcerto domenica 16 dicembre 2012 alle ore 18.00 presso l’Auditorium Varrone (via T. Varrone) in Rieti con un programma ricco di musica.\nNella prima parte si esibirà il Musì Trio composto da Sandro Sacco al Flauto traverso, Ovidio Ovidi al Clarinetto e Paolo Paniconi al Pianoforte con musiche di Mozart, Rossini, Bizet.\nNella seconda parte il Duo Senio Alirio Diaz alla Chitarra e Laura Ruzza al Pianoforte con musiche di Granados, Albeniz e Rodrigo. Il concerto vedrà la partecipazione del noto chitarrista Senio Alirio Diaz figlio del famoso Alirio Diaz, fondatore del Concorso Nazionale “Alirio Diaz” che si svolge annualmente in Venezuela e del Concorso Internazionale “Alirio Diaz” per giovani chitarristi che si è svolto a Roma a giugno 2012.\n“Culti del bosco” Yuko Tsukamoto in mostra a Rieti ed a Rivodutri\ngiovedì 18 ottobre 2012 officinadellarte\ninfo tel.328.0828498 – 320.4571689\nA Rieti, il 5 ottobre, debutta SE mag, mensile gratuito di eventi e cultura\nlunedì 01 ottobre 2012 officinadellarte\nPresentazione della nuova rivista mensile\nEventi e cultura del territorio\n05 ottobre 2012, ore 17,30\nFoyer del Teatro Flavio Vespasiano – Rieti\nDopo la presentazione al pubblico SE mag festeggerà con collaboratori, lettori e amici al DEPERO, in Via Terenzio Varrone, 36 (Rieti). Un locale scelto perché nato dalla volontà imprenditoriale di giovani reatini che desiderano valorizzare il territorio attraverso iniziative artistiche e culturali all’insegna della trasversalità. Percorsi multisensoriali, creatività eno-gastronomiche, la musica eclettica dei “daface” e progetti fotografici a cura di Davide Basile – esposto di recente al Macro di Roma – , faranno da cornice a una serata dedicata al rinascimento artistico e culturale della nostra terra.\nIn questo tempo di crisi Rieti vive un momento di rinascita in cui ha compreso appieno le opportunità della cultura, degli eventi e del territorio, rilanciandone le potenzialità attraverso la valorizzazione delle risorse. SE mag è specchio e vetrina di quanto sta accadendo, strumento conoscitivo e di approfondimento teso a promuovere il territorio attraverso le iniziative culturali, i suoi protagonisti e gli eventi organizzati: racconta emozioni, sensazioni, sfumature e riflessioni. Un osservatorio operativo sulla vita culturale di questo nuovo tempo di condivisione.


News act - Altreconomia News act - Altreconomia\ndi La redazione — 13 Ottobre 2014\nIl carbone di Enel in Colombia, il fisco e Amazon, Bruti Liberati e il fascicolo sulla vendita di SEA, il 10% dell’ex ministro Clini, le 43 storie degli studenti desaparecidos messicani, l’amianto dell’Ilva, il giacimento di Eni in Kazakhstan, i tiri nella porta vuota di Brebemi, il ritratto dell’azienda bio. La rassegna stampa settimanale di Altreconomia\nCorriere della Sera, 6 ottobre\nEnel sotto accusa: la storia dei minatori colombiani\nLa denuncia molto grave nei confronti della società che gestisce le miniere da cui arriva parte del carbone per l’Italia\nReport. La Procura di Roma indaga sull’Istituto Superiore di Sanità\nLa GdF dopo le perquisizioni ha trovato le prime conferme sulla denuncia di Report sul laboratorio fantasma dell’Istituto Superiore di Sanità che certifica la sicurezza di pacemaker e defibrillatori\nla Repubblica, 7 ottobre\nIl fisco fa lo sconto ad Amazon, la Ue indaga sul Lussemburgo\nNel mirino gli accordi fiscali del 2003 che limiterebbero il totale delle imposte pagate dal colosso dell’ecommerce all’1% degli introiti nel mercato europeo\nIl grande accusatore Eni. Il rais nigeriano mi disse: "Descalzi è ai miei ordini"\nMaxitangente sui pozzi, parla il manager che gestì l’affare. "In Italia imposero il mediatore, 50 milioni tornarono in mazzette"\nIl Fatto Quotidiano, 8 ottobre\nBruti Liberati indagato a Brescia per omissione atti d’ufficio\nL’iscrizione non riguarda il confronto durissimo tra il procuratore capo di Milano e l’aggiunto Alfredo Robledo, ma uno dei fascicoli che sono al centro dell’affaire. Ovvero l’indagine per turbativa d’asta relativa alla vendita di Sea da parte del comune di Milano al fondo F2i di Vito Gamberale. Il procuratore disse di aver dimenticato per tre mesi il fascicolo in cassaforte e quando lo assegnò lo affidò al dipartimento reati finanziari e non quello dell’anticorruzione\nCuore dell’indagine gli appalti da 200 milioni – scrive il Corriere della Sera – per opere da realizzare in Cina che in realtà sono state sbagliate o mai costruite. Quei soldi erano stati erogati dal ministero dell’Ambiente, il 2001 e il 2009, quando Clini era direttore generale, attraverso due uffici fantasma aperti a Pechino. I finanzieri hanno ricostruito in una informativa il flusso di denaro\nil mattino di Padova, 8 ottobre\nTangenti Mose, Galan patteggia: il gip dice sì ai domiciliari. Scarcerato, torna a Cinto Euganeo\nL’ex governatore ed ex ministro ha raggiunto l’accordo con la Procura per una pena di due anni e 10 mesi e una confisca di 2 milioni 600 mila euro. Andrà ai domiciliari nella sua villa di Cinto Euganeo. Gli avvocati: "Abbiamo accettato l’inaccettabile per evitare il carcere, dove è dimagrito di 22 chili"\nAgi.it, 8 ottobre\nGb: principe Bahrain perde immunita’,sara’ perseguito per tortura\nIl principe del Bahrain, Nasser bin Hamad Al-Khalifa, non gode piu’ di immunita’ diplomatica nel Regno Unito e potra’ quindi essere perseguito per le accuse di tortura rivolte contro di lui\nAnimal Politico, 9 ottobre\nIguala: 43 desaparecidos, 43 historias (primera parte)\nPresentamos la primera parte de una serie de perfiles de los normalistas raptados por la policía de Iguala, elaborados a partir de lo que sus amigos y familiares ponderan de sus hijos y compañeros, cuya presentación con vida reclaman sin titubeos\nCorriere della Sera, 9 ottobre\nFatture false, l’ex Finmeccanica Orsi condannato a due anni\nIl manager è stato invece assolto dall’accusa di corruzione. Stessa pena anche per Spagnolini, ex ad di Agusta Westland\nmanitese.it, 10 ottobre\nNobel per la pace a Kailash Satyarthi\nMani Tese: grande felicità e soddisfazione dopo anni di impegno condiviso nella “Marcia globale contro il lavoro minorile”\nIl Sole 24 Ore, 10 ottobre\n21% di Mediolanum: “Berlusconi ha perso i requisiti di onorabilità”\nFininvest scenderà al di sotto del 10% nel capitale di Mediolanum. Lo ha annunciato questa mattina la stessa holding della famiglia Berlusconi come conseguenza al procedimento relativo all’iscrizione di Mediolanum nell’Albo dei Gruppi bancari e a seguito della sopravvenuta perdita dei requisiti di onorabilità in capo al proprio controllante indiretto Silvio Berlusconi\nQuotidiano di Puglia, 10 ottobre\nIlva, operaio ucciso da tumore: 10 imputati\nIn dieci sott’accusa per il decesso di un operaio che lavorava nel reparto Mof dell’Ilva. Sono stati incriminati dal procuratore aggiunto della Repubblica Pietro Argentino, che ha chiesto il processo per ex dirigenti della ex Italsider e della società Ilva Spa, che operarono in qualità di direttori di stabilimento, e per due medici\nInternazionale, 10 ottobre\nNelle manifestazioni filocurde sono morte 31 persone\nÈ di 31 morti e più di 360 feriti il bilancio ufficiale dei quattro giorni di violenti scontri tra polizia e manifestanti in diverse città della Turchia\nMilano Finanza, 10 ottobre\nEni/Saipem, lievitano i costi per il giacimento Kashagan\nLievitano i costi per il giacimento Kashagan in Kazakhstan. Secondo fonti riportate dal Financial Times, il costo per la sostituzione di oltre 200km di conduttura e il riavvio della produzione dopo le falle da corrosione per il giacimento è stato stimato tra 1,6-3,6 miliardi di dollari\nAnsa.it, 11 ottobre\nGiocano a calcio su autostrada Brebemi, video su web\nProtesta centri sociali, ‘è un’infrastruttura inutile e deserta’\nDagospia riprende La Stampa, 11 ottobre\nBisagno di lacrime\nSedici imprese hanno partecipato alla gara per i lavori al torrente, cinque fanno ricorso. Appalto aggiudicato nel marzo 2012; nel febbraio 2013 il Tar Liguria giudica la gara illegittima; nel gennaio 2014 il Consiglio di Stato annulla la sentenza perché il tribunale ligure è incompetente; infine nel luglio 2014 il Tar Lazio conferma la validità dell’appalto\nThe Economist, 11 ottobre\nIn many places attacking the rights of gay people can still be politically useful and popular\nRadio 24, 12 ottobre\nInter e Roma nel mirino del financial fair-play dell’Uefa\nNon bastano i veleni e le difficoltà del campionato italiano. Per Roma e Inter, due dei nostri "top team", c’è da vincere anche la partita per restare nei parametri del fair-play finanziario varato dall’Uefa\nBbc, 12 ottobre\nDonors pledge $5.4bn for Palestinians at Cairo summit\nInternational donors have pledged $5.4bn (£3.4bn) for the Palestinians at a conference in Cairo. The total, announced by the Norwegian Foreign Minister, Boerge Brende, exceeded the $4bn (£2.5bn) the Palestinian Authority had asked for\nla Repubblica, 12 ottobre\nPiù ricca, giovane e informatizzata: ecco il profilo dell’azienda bio\nOggi è la biodomenica. "Difendiamo il modello dell’agricoltura diffusa: con gli ogm si rischia di impoverire milioni di persone a vantaggio di un oligopolio", dice Vincenzo Vizioli, presidente di Aiab\nInternazionale, 13 ottobre (extra)\nTre diversi trattamenti\nIl mio amico B vive a Ramallah e ha ottenuto un permesso per entrare in Israele. Ha un impiego presso un’organizzazione internazionale, che lo ha aiutato con la burocrazia. Questo rende B un privilegiato, perché può attraversare i checkpoint. Così abbiamo deciso di andare in auto a Tel Aviv e di attraversarne uno gestito da un’azienda di sicurezza privata\nIl nuovo campo sull’isola di Samos e la fine del sistema d’asilo in Grecia\nLa violenza della polizia in Bosnia ed Erzegovina e i rischi per le persone in transito\nSuicidi in carcere: fatti non individuali che interrogano il “sistema giustizia”


Shampoo gel dermatite seborroica | Euphidra\nFormula delicata senza tensioattivi aggressivi\nPatologia cutanea che colpisce maggiormente il cuoio capelluto. La pelle è infiammata, arrossata e pruriginosa, con desquamazione localizzata e persistente. Le cause sono da imputare a più microrganismi: Staphylococcus aureus (gram+), Streptococcus pyogenes (gram+), Pityrosporum ovale (fungo)\nL’argento metallico, contenuto nello Shampoo Gel Dermatite Seborroica di Euphidra, svolge un’azione anti-microbica ad ampio spettro, contrastando le cause esogene e prevenendo possibili attacchi di agenti patogeni.\nLa formula neutra contribuisce al riequilibrio del cuoio capelluto, delicata e senza tensioattivi aggressivi, attenua la produzione di sebo.\nApplicare una piccola quantità su capelli bagnati, stendere bene massaggiando con le mani per qualche istante.\nSciacquare accuratamente fino a completa eliminazione del prodotto.\nIn caso di capelli lunghi applicare il prodotto su capelli bagnati ed emulsionarlo con un po’ d’acqua per aiutarne la stesura.\nDopo il completo risciacquo si raccomanda l’utilizzo di EuPhidra Balsamo Nutriente EXTRA DELICATO.\nUsare due volte alla settimana. Se necessaria una detersione più frequente intervallare l’utilizzo con EuPhidra Shampoo Lavaggi Frequenti EXTRA DELICATO.\nAttendere un mese dall’ultima applicazione prima di colorare i capelli con tinture a ossidazione o henné.\nTestato nichel, cromo, cobalto.\nShampoo trattamento sebo regolatore\nPer cuoio capelluto grasso\nBalsamo nutriente extra delicato\nDelicato per tutta la famiglia\nAzione nutritiva e idratante\nShampoo lavaggi frequenti extra delicato\nRispetta i capelli senza indebolirli


Minivan Noleggio Auto Cantone di Quito (Quito), Ecuador\nMinivan noleggio auto vicino Cantone di Quito (Quito), Ecuador\n113.61 ml / 182.83 km\nSogni di viaggiare con la famiglia ma non sei pronto nei termini del comfort e spazio? Stai per fare un weekend con colleghi di lavoro all'aria aperta? Non ti limitare con la macchina standard - noleggio gi un furgoncino e la scelta migliore per te? Rentalcars24h.com se ne rende conto delle situazioni ed offre furgoncini da noleggiare ai prezzi accessibili per rendere la soluzione del problema trasportazione piu facile: senza torture mentali, ma ottenendo alta qualita dei servizi ed affidabili furgoni e furgoncini Cantone di Quito (Quito), Ecuador.\nIl furgone da noleggiare Cantone di Quito (Quito), Ecuador offre la possibilita di unire fino a 12 passeggeri in un veicolo solo. Il veicolo a 10 posti o furgoncino da noleggiare sono una buona soluzione per avere lo spazio sufficiente per le persone, bagagli e altr cose. Prenotando un furgone con Rentalcars24h.com si risparmia il tempo perche non si deve aspettare nelle code ore e ore ed essere sospeso. Noi troveremmo a buon mercato il furgone da noleggiare Cantone di Quito (Quito), Ecuador in un secondo! Quindi puoi cominciar il tuo viaggio immediatamente senza nessuna proroga!\nMappa di Minivan noleggio auto intorno Cantone di Quito (Quito), Ecuador\nPotrai usare il veicolo a 9,10,11 posto ed a 12 da noleggiare Cantone di Quito (Quito), Ecuador per i tuoi passeggeri con Ford Clubwagon. Ci sono dei veicolo a 8 posti da noleggiare come Chevrolet Suburban e Ford Ecoline, veicoli a 7 posti da noleggiare - Chevrolet Uplander, e tanto spazio in Chrysler Voyager. Si puo scegliere anche dal vasto parco dei SUV da noleggiare (sono disponibili sia Full-size SUV sia quelli piu piccoli), ci sono anche le opportunita di Jeep e 4x4 . Questo e la parte minore del nostro parco dei furgoni da noleggiare. Vedi ed altri modelli!\nAeroporti vicino a Cantone di Quito (Quito)\nAltre citta intorno Cantone di Quito (Quito)\nSangolquí (Sangolqui) 8.78 ml / 14.14 km\nMachachi 19.59 ml / 31.52 km\nCayambe 32.22 ml / 51.86 km\nOtavalo 36.77 ml / 59.17 km\nCotacachi 40.73 ml / 65.54 km\nCantone di Quito (Quito)\nMinivan noleggio autos in Cantone di Quito (Quito)


Scuola Viva graduatoria dei progetti ammessi al finanziamento | Tecnogea s.r.l\nSarà presentata mercoledì 19 ottobre a Città della Scienza la graduatoria dei progetti scolastici ammessi al finanziamento, circa 500 scuole della Campania potranno aprire nelle ore pomeridiane per offrire iniziative culturali, sociali, artistiche e sportive ai ragazzi e alle famiglie, in particolare nelle realtà più difficili.\nI risultati sono stati già resi però noti sul BURC n.65 del 03/10/2016 con Decreto Dirigenziale n. 322 del 30/09/2016.\nIl progetto Scuola viva è un intervento concreto per i giovani e le famiglie della Campania; offre, infatti l’opportunità di contribuire a combattere la dispersione scolastica. Le scuole beneficiarie del progetto potranno ampliare notevolmente l’offerta scolastica e aprirsi al territorio con attività pomeridiane selezionate, di natura didattica, culturale e sociale a vantaggio dell’intera comunità.\nIl progetto porterà in aula iniziative tutte libere, gratuite e aperte al territorio rivolte principalmente agli studenti iscritti, agli studenti degli altri Istituti del territorio e ai giovani fino ai 25 anni di età, italiani e stranieri, ma con il coinvolgimento di tutta la popolazione.\nTecnogea, lo scorso mese di luglio, ha affiancato diverse istituzioni scolastiche nella presentazione del progetto Scuola Viva; grande soddisfazione nel team di lavoro per l’approvazione di tutte le proposte progettuali presentate.\nTecnogea al centro di un importante network di Istituti scolastici è partner qualificato per l’ideazione, la progettazione e la gestione di interventi innovativi.\nSiamo disponibili a fornire il nostro supporto alle istituzioni scolastiche.\nregione CampaniaScuola Viva\nNota per le scuole sugli adempimenti privacy per la didattica a distanza\nCon nota n. 388 del 17 marzo 2020, il Ministero ha fornito nell’ambito delle informazioni sulla didattica…


Punctum… ozio magi-stralis su “Il femminile e l’immaginario” | RETROGUARDIA 3.0 - Miscellanea\nPunctum… ozio magi-stralis su “Il femminile e l’immaginario”\n25 Nov 2016 di francesco sasso\tin contiliano antonino, filosofia, sociologia and tagged Punctum… ozio magi-stralis su “Il femminile e l’immaginario”\nPunctum… ozio magi-stralis su “Il femminile e l’immaginario”*\nNon mi amo così come sono,\nma sono così come mi amo.\nL’identità gender, in ogni immaginario sociale e individuale, ha ragione d’essere solo nei modelli (l’ordine simbolico proprio ad ogni contesto storico-temporale quanto atemporale) delle soggettivazioni. Processi che, come i vari prototipi di macchine (o altro) prodotti dell’industria nei/dai contesti storici e contingenti – innescati dall’industria materiale e/o immateriale –, non sfuggono alla modellistica della situazione in corso d’opera della produzione e riproduzione (sempre rivoluzionaria, K. Marx). Sono i modelli cioè che nel loro divenire amalgamano la biologia naturale, le norme sociali e l’educazione, la cultura e il potere politico di classe vs le “minoranze” (specie il bio-potere della bio-politica della realtà a noi contemporanea). Il maschile e il femminile, così, al di fuori della relazione dei termini e delle connessioni con le extra-contiguità dei casi, non hanno sostanzialità alcuna. Cosa che, crediamo, può essere seguita scorrendo l’ordine schematico appresso fotogrammato:\nAlcune società dei nativi americani, per esempio, distinguono tre generi sociali: uomo, donna e nadle. Il genere nadle indica sì un individuo biologicamente maschio, ma il suo ruolo sociale non è né il maschile né il femminile (donna) standard, bensì un ruolo terzo socialmente accettato quanto importante. I «bambini navaho, cheyenne, lakota e di altri gruppi possono così scegliere tra tre identità sociali»1. Possono, desiderandolo, adottare abbigliamento e ruoli lavorativi femminili, nonché avere rapporti sessuali con altri uomini, mentre, al tempo stesso, sono impareggiabili cacciatori e guerrieri.\nNel modello europeo e americano dominante, invece, i soggetti che non seguono la loro anatomia sessuale, generalmente, sono disprezzati, mal tollerati e anche discriminati. Questo perché manca loro un self sociale codificato cui fare riferimento; motivo per cui, spesso, sono giudicati dei devianti o degli anormali. Nel migliore dei casi, vengono categorizzati nella tipologia dei bizzarri e degli anticonformisti. Esemplare, in questo senso, è il caso dei « punk-a-bestia e bande»2. Questi rifiutano l’identità dei modelli tradizionali e hanno pratiche sociali di simbiosi con gli animali, di abbigliamento e manipolazioni corporee particolari – pantaloni stracciati, scarponi militari consunti, anelli, orecchini, capelli colorati e tagliati irregolarmente – e vivono in spazi marginali e fra comportamenti promiscui.\nNelle società arcaiche, per esempio, le ricerche antropologiche hanno individuato gruppi che non hanno conoscenza del corpo naturale e del corpo individuale. Qui la loro identità di genere è un sotto-insieme del corpo sociale; un aggregato costruito dai segni, dai tatuaggi, dalle iscrizioni e dai segni di iniziazione della comunità. «Si tratta di un corpo privo di organi individuati ed è esso stesso attraversato da anime, da spiriti che appartengono all’insieme del gruppo»3.\nNella nostra società, o del capitalismo neoliberista della fabbrica-impresa, si assiste invece alla pratica di un potere politico che, modularmente, interviene mediante la nuova governamentalità della stilizzazione. Una tecnica di governo che opera attraverso le interfacce che controllano l’individualizzazione dei processi di soggettivazione. Avere un corpo, come scrive Felix Guattari, «non è affatto scontato»4.\nIl corpo naturale e quello individuale non esiste in sé. Esso invece è fabbricato mediante l’uso di interfacce costruite ad hoc dalle imprese dell’ordine dominante. Il corpo così ci viene restituito come capace di svilupparsi dentro uno spazio sociale, produttivo e domestico.\nPer inciso, profetico in tal senso, si può considerare l’esempio della trasformazione libertina della giovane aristocratica di cui ci racconta Donatien Alphonse François de Sade nella sua opera “La philosofie dans le boudoir”. È il libro che racconta la storia della giovane Eugénie che, disinibita e immersa nell’immaginario elaborato dalla filosofia illuminista, viene iniziata alle variabili orgiastiche dell’erotismo. L’azione fabbrile si svolge tra le condotte della voluttuosa madame Saint-Ange, il cinico Dolmacé, il falloso giardiniere Augustin e il Cavaliere de Mirvel.\nIl potere non agisce dunque direttamente sull’individuo ma mediante le interfacce come superfici di contatto costruite dai sistemi educativi, dai sondaggi, dalle inchieste e dagli odierni auditel che – prelevando gusti, potenzialità e opinioni – producono le medie statistiche (l’italiano medio, l’elettore, il consumatore…). Qui i campioni statistici funzionano da base, mentre l’individualizzazione viene identificata attraverso i profili fatti assemblando (oggi) le tracce elettroniche registrate e immagazzinate nelle memorie esterne, le memorie dei “Big Data”.\nLe interfacce sono così i mediatori dei modelli di comportamento veicolati dalla pubblicità e appaiono strutturati come o ibridi (compositi attivi), ovvero dei dispositivi che trasmettono comandi. Il comando «di incitazione e di sollecitazione della soggettività (assoggettamento sociale) e strumenti di indicizzazione, di valutazione e di misura della soggettività stessa (asservimento macchinico) »5.\nLa produzione di soggettività, allora, non si può non dire che non passi attraverso un lavoro che – come anticipato da Spinoza e Nietzsche – opera direttamente sul corpo come una forma e immanente. Sì che l’iniziazione individualizzante nella nostra società semio-cognitiva neocapitalistica e di mercato consiste «nell’interiorizzazione del corpo naturale, del corpo individuale, già strutturato secondo i dualismi del maschile e del femminile, dell’anima e del corpo, dell’individuale e del collettivo»6.\nLa ricercatrice e studiosa Beatriz Preciado scrive che, relativamente all’identità di genere (maschile/femminile) il funzionamento dell’assoggettamento sociale e dell’asservimento macchinico può essere descritto attraverso (anche) il capitalismo farma-pornografìco. Nella fabbricazione del genere, l’intervento sul corpo avviene all’incrocio tra i due dispositivi che, nei termini della governamentalità, sono quelli che si occupano dell’individuo e del dividuale (l’individuale non è più l’indivisibile “sinolo” greco). Il capitalismo farma-pornografìco è quello, per esempio, che per agire la femminilizzazione corre attraverso il dispositivo delle pillole (come “il Prozac, le viagra, le Tepazepam ou la Ritalina”). Un dispositivo «leggero, portabile, individualizzato e affabile che permette di modificare il comportamento, scadenzare l’azione, regolare l’attività sessuale (…). La pillola è un laboratorio statale miniaturizzato installato nel corpo di ogni consumatrice »7.\nLa farmacologia e la pornografia, nelle società neoliberiste (società dopate), si insinuano nelle relazioni sociali in profondità con semiotiche non riconducibili al solo linguaggio significante. Utilizzano anche quelle macchinico-a-significanti e del pre-simbolico (gesti, movimenti, danza…) mentre, dall’altro lato, in termini complementari e massicciamente, sfruttano anche le semiotiche delle immagini televisive. In particolare spiccano quelle della creatività pubblicitaria; motivo per cui i “creativi della pubblicità” potrebbero essere considerati e valutati come «i veri magnaccia della società contemporanea. Il reato di adescamento dovrebbe essere applicato non alle prostitute ma alle imprese e alle agenzie pubblicitarie, indiscriminatamente»8. Non si vende una qualsiasi cosa (yogurt, automobile, profumo…) senza eccitare il consumatore attraverso l’esibizione dell’immagine arrapante di una donna.\nIl nostro corpo, come dimostra la femminizzazione dei pesci “cavedani” – pesci maschi che inglobano nella vescica gli estrogeni femminili presenti nelle acque dove vivono – è un corpo marcato dai segni-potenza, dai segni a-significanti delle industrie farmaceutiche come un vero prodotto della ricerca e di laboratorio. Un intervento che non trova più il soggetto (maschio o femmina) dato naturaliter. Esso appare piuttosto un organismo lavorato, un supporto modificato fin dalle sue componenti sub-individuali, biologiche, chimiche, atomiche e componendo un nuovo corpo. Un nuovo soggetto che risponde soprattutto alle esigenze della produzione e della riproduzione del capitale, il sistema sistemico che opera per assoggettamento sociale e asservimento macchinico.\nIl nostro corpo è così il prodotto dell‘asservimento macchinico e non risponde più neanche ai canoni dell’archeologia freudiana. Si definisce come un soggetto che non è più esclusivamente riflessivo, cosciente e prodotto dall’intersoggettività. La sua soggettività, infatti, come scrive B. Preciado, è tossico-pornografìca («soggetto Prozac, soggetto cannabis, soggetto alcool, soggetto Viagra, soggetto cortisone…»9). Le figure nuove umane sono così letteralmente dipendenti dalle grandi industrie farmaceutiche e dalle politiche delle istituzioni collettive del Welfare. Strutture, sovrastrutture e infrastrutture che regolano i massicci investimenti scientifici e tecnologici secondo il ciclo della mancanza infinita. Il deficit d’essere che viene attivato mediante la circolarità continua dell’“eccitazione-frustrazione-eccitazione” infinita, ovvero del circuito ripetitivo che subordina e plasma macchinicamente le condotte dei cittadini-consumatori. Un rapporto di asservimento macchinico che, predisposto dalla pornografìa o dalla droga, non è più intersoggettivo, interindividuale. Esso, infatti, funziona tramite dispositivi nei quali «figurano certamente degli umani ma anche tecnologie e semiotiche a-signifìcanti (gli algoritmi quando si tratta di macchine informatiche, le equazioni scientifiche quando si tratta di economia, le immagini quando si tratta di pubblicità, di televisione) che agiscono su una soggettività divisa, scissa»10. Si tratta dei segni-operativi delle formule della chimica, delle neuroscienze, della biologia molecolare e della genetica che agiscono direttamente sul corpo. Rappresentazione e coscienza sono baipassate!\nNulla società della comunicazione e del controllo l’assoggettamento sociale (per sua specificità) interviene pertanto sul corpo attraverso tecniche che ne organizzano disciplinarmente il tempo e lo spazio attraverso leggi, saperi specializzati, norme, semiotiche linguistiche e visuali, sistemi educativi e tecniche di “cura” di sé e del self sociale etc. (Per inciso, poi, di questi sistemi e dispositivi, peraltro storicamente leggibili, già ne hanno dato lucida e ampia documentazione gli studi “archeologici” di Michel Foucault).\nL’asservimento macchinico, da parte sua, invece organizza «una normalizzazione che non passa per la norma, ma per azione di programmi o diagrammi chimici, genetici, neuronali, di molecole sintetiche su molecole reali, di ormoni sintetici su ormoni reali. Si tratta, letteralmente, di un potere «molecolare», endocrino e hi-tech che va ben al di là delle tecniche rappresentative, discorsive, molari applicate all’individuo-soggetto»11.\nIl controllo sociale, dall’altra, si esercita «passando dal corpo, ma segnandolo dall’interno (“ingoiando pillole, si ingoia potere”, dice Beatriz Preciado). Attraverso la massiccia somministrazione – grazie alla pillola contraccettiva – di ormoni (estrogeni) al corpo delle donne, si produce e si riproduce una sessualità femminile come un desiderio puro: null’altro che il godimento fine a se stesso, assoluto; ossia il consumo erotico come circolazione di una merce creata ad hoc dalle politiche economiche estetizzanti. Ma quegli stessi estrogeni poi, espulsi tramite l’urina delle donne e sparsi nelle acque (non filtrate dai dispositivi di epurazione) o nei luoghi dove vivono i pesci maschi “cavedani”, sono la causa che «provocano una femminizzazione dei pesci (i pesci maschi producono uova nei loro testicoli)»12.\nLa femminilità – scrive Antonello Sciacchitano (per lui “L’Edipo non esiste ma appare”) – non ha un’essenza. Come dimostra il “velo” alle donne nella civiltà dell’Islam, la sua forma «non è una, perché non esiste l’essenza femminile; Lacan diceva che la donna è “non tutta”; avrebbe detto meglio che è “non una”, cioè è una classe propria, nel senso che non rientra in alcuna classe; è inclassificabile, cioè non ha essenza. Ma come si lavora attorno a ciò che non c’è e, se c’è, non è determinabile concettualmente?»13.\nOccorre tuttavia, culturalmente, salvare l’inconscio come struttura “epistemologica”.\nE per salvarlo – continua Antonello Sciacchitano (psicoanalista e filosofo) – occorre sganciarlo dalla terapia individuale per ricollocarlo nella sua sede naturale che è la psicologia collettiva. La sistemazione dottrinaria freudiana è finora un’anatra zoppa. Prevede metà percorso della soggettività: dall’individuo alla massa attraverso l’integrazione identificatoria dell’individuo all’Uno. Manca la seconda metà: dalla massa all’individuo […] Purtroppo, l’analisi freudiana del collettivo non va oltre questa metafora, e rimane in un certo senso en souffrance […] La premessa è (corsivo nostro) una collettivizzante senza collettivizzazione, come la chiamava Spinoza, una particolare riforma dell’intelletto (emendatici intellectus): il passaggio dalla mentalità ontologica alla mentalità epistemica. Per creare l’ontologia del noi bisogna abbandonare l’ontologia dell’Io, che è, per passare a un’epistemologia dell’inconscio, dove ogni singolo opera su un sapere collettivo senza poterlo dominare completamente, quindi senza essere collettivo in modo completo. […] un collettivo “senza qualità” nel senso musiliano del termine, non collettivizzante, cioè senza proprietà caratteristica, che lo definisca in modo concettuale […] Nel governo il collettivo assoggetta l’individuale al proprio potere; nell’educazione l’individuale è portato a conformarsi al collettivo; nella psicoanalisi entrambe le operazioni sono riprese e criticate alla luce di un esperimento terapeutico […] non medico ma etico, che “normalizzi”, magari inventando nuove norme, nuove ingerenze del Super-Io nell’Io. Anche questo fa parte della Kulturarbeit. […] la fondazione non è mai collettivizzante. Resta un residuo di “non tutto”, come lo chiamava Lacan a proposito del “femminile”, un’Ombra, come la chiamava Jung, che genera rivoluzioni e sbriciola con l’andar del tempo l’universo (maschile) in cui siamo stati “a forza” collettivizzati, magari ricreando – ironia della sorte – altri universi maschili chiusi, perché non si sa fare altro14.\nIl compito – se la comprensione non vuole essere “soltanto cecità” (L. Wittgenstein) di fronte all’incomprensione – può essere allora quello di costruire un ambiente di vita diverso. Magari cooperativo e meno collettivizzante. Ma pur rimane necessario non ignorare che la società della comunicazione e del controllo ha costruito un immaginario individuale “individualizzante” a strati super-frammentati e tuttavia interagenti ma, certamente, non solamente per le vie di una epistemologia della rappresentazione e della consapevolezza del vecchio soggetto idealistico. Si tratta dell’immaginario “macchinico” degli individui ridotti a consumatori e prosumer (creatori e soli responsabili di sé come produttori e consumatori). Sono i soggetti (uomini e donne), qualunque sia l’origine e l’ambiente, la cui identità passa attraverso la fabbrica dei corpi sotto l’urgenza produttiva dell’offerta dell’economia-finanza del capitalismo informatizzato. Un’offerta che la stessa industria dell’immateriale postfordista, anarchica quanto ancora fortemente antagonista di classe, impacchetta nelle forme del software (e nelle modalità di cui si è già fatto cenno avanti) facendola incorporare baipassando i momenti della riflessione e della critica. Non dimentica neanche di manipolare, strumentalmente, lo spazio-tempo di vita e di esistenza di ciascuno! Senza sosta, infatti, è un’ininterrotta ricapitalizzazione del sociale rivoluzionando le stesse forme simboliche capitalistiche ormai in disuso (ormai inutili) e imprigionando lo stesso futuro come tempo astratto e assolutamente indifferente ai bisogni reali delle persone reali. Per questa macchina da guerra di classe il mondo reale coincide con il proprio, il virtuale e speculativo globale. Nel suo procedere non c’è alcuna differenza tra economia reale e virtuale, così come è indifferente alle differenze tra maschile e al femminile o il migrante e l’indigeno etc.!\nDi fronte a questa macchina da guerra anarco-neoliberista, se c’è un modo, oltre a quelli inventati e messi in pratica dai movimenti politici nati dalla crisi delle difese delle istituzioni rappresentative, è quello (anche) di fare scendere in campo le singolarità sociali della ‘macchina da guerra’ (deleuziana-guattariana) o dell’ozio-inutilità dell’arte e della poesia azionate dal divenire-noi, il “divenire-identità-di-fuga”. La fuga dal controllo. La fuga che crea rotture nei linguaggi dell’individualizzazione comandata del capitale e nello stesso spazio-tempo organizzato e articolato, ma facendone deragliare le leggi totalizzanti dell’utilità capitalistica codificata e socializzata. Si tratta, si vuol dire, delle deviazioni sovversive proprie al linguaggio dell’arte e della poesia. Il linguaggio dell’are e della poesia, infatti, è una follia socializzante di controtendenza, in quanto fa delirare la codificazione della comunicazione dominante, perché ne sconvolge gli enunciati performativi orientati allo scopo e al controllo delle pratiche e delle condotte. Altresì si può dire che i soggetti di questo delirio, in quanto eventi ‘anomali’, sono una molteplicità che si sottrae agli apparati di cattura, quelli cioè che mirano a bloccare le potenzialità dei divenire eterogenei. Non tutta la materia, infatti, è formata o omogenea (c’è dell’amorfo!) così come nell’organico c’è del non-organico, nell’umano del non-umano e nello spazio-tempo dei ritmi non causali-lineari. Sono i ritmi non quantificabili secondo una misura determinata ma secondo un più o un meno molto indeterminato (per non dire grandezze evanescenti); cioè il discreto continuo degli istanti-intervalli che hanno a che fare con le variazioni di intensità eterogenee piuttosto che con la metrica e le misure stabilizzanti, o multiple di una unità data. Il tempo degli istanti, un tempo ‘patchwork’. Il tempo non omogeneo.\nCome dire, forse, che il tempo come istanti è il punto di vista più idoneo perché il tempo della poesia (e dei verbi/azione che lo coniugano) sia il ‘tempus’ delle con-fusioni e delle intensità tonali a variazione continua anziché il vecchio kronos delle discontinuità numeriche.\nIl tempo cioè delle variazioni continue piuttosto che il vecchio dio che divora i propri figli. Sì che l’istante, per la sua doppia o paradossale natura di intervallo temporale e non temporale – come direbbe G. Bachelard – è l’ora degli insiemi degli stessi istanti eterogenei e simultanei e decisi come punti localizzabili qualitativamente. Una costellazione di simultaneità di istanti diversi che riunisce il disperso e frammentato dello stesso essere delle cose in divenire, così come avviene negli universi delle logiche del sogno e nel mentre li si scaglia contro il bersaglio negativo, di turno.\nIn ogni vera poesia, si possono allora trovare gli elementi di un tempo fermato, d’un tempo che non segue la misura, d’un tempo che noi chiameremo verticale per distinguerlo dal tempo comune che fugge orizzontalmente con l’acqua del fiume, con il vento che passa.… Mentre il tempo della prosodia è orizzontale, il tempo della poesia è verticale […] Accettando le conseguenze dell’istante poetico, la prosodia permette di raggiungere la prosa, il pensiero discorsivo, gli amori reali, la vita sociale, la vita corrente, la vita sdrucciolevole, lineare, continua. Ma tutte le regole prosodiche non sono che mezzi, vecchi mezzi. Lo scopo, è la verticalità, la profondità o l’altezza; è l’istante stabilito in cui le simultaneità, ordinandosi, provano che l’istante poetico ha una prospettiva metafisica15 .\nUna vera e propria mimesis praxeos con-testuale e rizomatica che si muove tra le trasversalità semantiche e, oggi, anche fra quelle a-semantiche dell’ordine simbolico odierno; quello cioè delle relazioni matematizzate, algebrizzate e controllabili quanto prevedibili come un computo statistico algoritmizzato. Un ordine del tempo metrico o del ritmo non qualitativo mentre – scrivono Deleuze/Guattari – è noto che il ritmo non è misura o cadenza, ma «istanti critici […] passaggio da un ambiente in un altro. Un passaggio che non opera (corsivo nostro) in uno spazio-tempo omogeneo, ma con blocchi eterogenei»16 o di durate e molteplicità. La durata è infatti una molteplicità di istanti critici o di intervalli in tensione, una distanza cioè che intervalla un movimento da un punto A a un punto B e nel cui mezzo permane una molteplicità diveniente di altri istanti aggrovigliati e ‘continuum’ di intensità.\nCome per Gastone Bachelard, anche per gli altri due francesi, gli istanti dell’azione del linguaggio della poesia sono quello di ritmi/intervalli critici. Un andare cioè che è non quello delle cose ritmate, per cui la musica come la stessa scrittura poetica possono essere delle ‘macchine da guerra’ o potenze di metamorfosi che agiscono contro le forme delle identificazioni statuali; quelle che individualizzano e catturano i concatenamenti dei divenire. I concatenamenti del linguaggio poetico dimostrano che «la macchina da guerra non ha di per se stessa la guerra come oggetto, ma assume necessariamente questo oggetto quando si fa appropriare dall’apparato di Stato»17 ma, al contempo, attiva linee di fuga e rotture fra gli ordini del sistema dominante e dei suoi modelli identificatori.\nIl ritmo/intervalli si svolge così – come scrivono gli stessi Deleuze/Guattari – ‘fra’ inter-ambienti o nel come se (dell’a-logia) delle tensioni e delle intensità come quelli fra due corsi d’acqua o fra due ore etc. È il ritmo del volar via e della sua differenza come ripetizione antagonista-conflittuale, o difforme pluri-biforcazione. Una ‘catastrofe’ che interrompe la riproduzione periodica e controllabile del tempo capitalistico e del suo biopotere predatorio. È il ritmo di una costellazione di simultaneità di istanti eterogenei che, nel linguaggio-azione della poesia e dell’arte, si concatenano modificando i modi percepire e di sentire delle singolarità individuali e collettive, rendendoli, così, inafferrabili entro le stesse forme codificate dell’immateriale sistema-mondo neoliberistico. Una disidentificazione attivabile sia con gli scioperi degli “Io” vedenti (parafrasando Rimbaud) sia con l’ozio delle singolarità collettivizzante (senza la collettivizzazione omogeneizzante però dell’eguaglianza degli individualismi neoliberistici) una temporalità di liberazione, quale il tempo altrimenti dell’arte e della poesia o dell’ozio anticapitalistica. Un’arma di soggettivazione che ci sottrae al tempo-denaro del modello capitalistico e capace di trasformare il denaro stesso in tempo disponibile e ricchezza sociale, riconvertendo i sensori estetico-percettivi come azione di cambiamento delle condotte produttive e di prospettiva. L’ozio dell’artista o del poeta, scrive Marcel Duchamp, è un modo di cambiare proiezioni su di sé, gli altri e il mondo. Come artista – scrive – ho separato la vita dalle opere per «servirmi dell’arte come per stabilire un modus vivendi, una specie di modo per capire la vita […]. La cosa importante è vivere e avere un comportamento»18.\nSe ciò è possibile per uno è altrettanto possibile per una collettività che si vuole liberare dal tempo-denaro e dell’opera come merce (il lavoratore è separabile dal lavoro, così come la sua forza-lavoro creativa può essere sottratta all’incorporazione in una merce sottoposta alla legge del valore e dell’autovalorizzazione capitalistica). I processi di desoggettivazione e risoggettivazione o di disidentificazione sono sempre in costruzione, un divenire-possibile.\n*Punctum… ozio magi-stralis su “Il femminile e l’immaginario” è il testo della relazione che Contiliano Antonino ha tenuto il 28 Ottobre 2016 (Convento del Carmine, Marsala) in occasione del 5° Workshop-Expo del 16° Seminario Itinerante “L’immaginario Simbolico”, diretto da Alfredo Anania). L’opera pittorica KAOS, che accompagna il testo, è del pittore marsalese Marco Rallo.\n1 Vincenzo Matera, Mariangela Giusti, Emanuela Arielli e Angela Biscaldi, Identità e relazioni, in Il Manuale di Scienze umane, marietti scuola (De Agostini), Novara, 2011.\n3 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, in Il governo dell’uomo indebitato, DeriveApprodi, Roma, 2013, p. 162.\n4 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., p. 161.\n5 Maurizio Lazzarato, Il dividuale: la deterritorializzazione dell’individuo, op. cit., p. 161.\n6 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., p. 162.\n7 Cfr. Nota n. 25 (a proposito delle ricerche di Beatriz Preciado), in Maurizio Lazzarato, op. cit., p. 163.\n8 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., p. 166.\n9 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., p. 164.\n10 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., pp. 166-67.\n11 Maurizio Lazzarato, La fabbricazione del corpo, op. cit., p. 163.\n13 Antonello Sciacchitano, Verso una psicoanalisi del soggetto collettivo, in “Aut Aut”, n. 371, pp. 171 e ssgg.\n15 Gastone Bachelard, Istante poetico e istante metafisico, in L’intuizione dell’istante /La psicanalisi del fuoco, Dedalo, Roma, 1991, pp.115-116.\n16 G. Deleuze e F. Guattari, Mille piani-Capitalismo e schizofrenia (Volume II), Istituto della Enciclopedia Italiana, Roma, 1987, p. 455.\n17 Ivi, p. 748.\n← Quella frontiera impalpabile di Pablo Besarón.\nPoesie come “nodi e vertigini” →


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Contatti – IT – Italia\nOrthofix è presente in oltre 70 Paesi in tutto il mondo. Di seguito sono elencate le sedi che rappresentano i nostri settori aziendali principali, comprese le sedi di amministrazione, ricerca e sviluppo, produzione e distribuzione, e i nostri centri dedicati alla formazione.\nTel: +1 214 937 2000\nVendite, Produzione e Distribuzione in U.S.A.\nOrthofix (Produzione disco M6)\nTel: +1 408 636 2500\nFiliali internazionali di Vendita, Produzione e Distribuzione\nTel: +39 045 6719000\nOrthofix S.r.l. (Centro di Distribuzione Internazionale)\nSAN PAOLO SP, Brasile\nTel: +55 11 30872260\nTel: +49 89 35499990\nOrthofix GmbH (disco M6)\nTel: +49 7333 925 9986\nTel: +49 89 354 9999 – 0\nTel: +33 1 41983333\nOrthofix France SARL (disco M6)\nTel: +61 2 9493 4448\nTel: +44 1628 594500\nOrthofix si sforza per espandere l’offerta dei propri prodotti di qualità tramite efficaci collaborazioni, opportunità di concessione di licenze e idee per nuovi prodotti. Siamo lieti di ricevere notizie dalle aziende che desiderano condividere idee sui loro prodotti attuali o in corso di studio. Per avviare una discussione sullo sviluppo aziendale, contattateci via email all’indirizzo businessdevelopment@orthofix.com.\nVi preghiamo di includere i vostri recapiti preferiti; sarà nostra premura ricontattarvi al più presto. Per garantire la protezione vostra e di Orthofix, vi preghiamo di non condividere informazioni riservate in occasione di questo contatto iniziale.\nAvete bisogno di assistenza con un prodotto o servizio Orthofix?


Avventure Bilingui - Teach & Trips\nChi Siamo Corsi di Inglese Viaggi Scrivici\nCorsi di lingue straniere con Hocus&Lotus 2015-2016: dove e quando?\nI corsi di lingua inglese per bambini con Hocus&Lotus ricominceranno nel mese di ottobre secondo il seguente calendario:\nmartedì / Biblioteca Civica - Bernate Ticino - livello 3: questo corso di lingua inglese sarà dedicato ai bambini di età compresa tra i 5-7 anni che hanno già iniziato un percorso di apprendimento linguistico in età prescolare mediante la metodologia del format narrativo.\nmartedì / Baby Dynocrocs: questo corso di lingua inglese sarà dedicato ai bambini più piccoli, 0-36 mesi.\ngiovedì / Oratorio Nuovo - Cuggiono - livello 1: questo corso di lingua inglese sarà dedicato in particolare ai bambini di un'età compresa tra i 5-7 anni che si avvicinano per la prima volta alla lingua straniera mediante le magiche avventure di Hocus and Lotus.\ngiovedì / Oratorio Nuovo - Cuggiono - livello 2: questo corso di lingua inglese offrirà la possibilità di un primo o secondo (per i bambini che già partecipano a una lezione di lingua inglese in orario mattutino in una scuola d'infanzia) con Houcs and Lotus e la lingua straniera ai bambini di un'età compresa tra i 3-5 anni.\nLe iscrizioni resternanno aperte fino al raggiungimento del numero massimo di 10 iscritti. Per informazioni e iscrizioni: Dott.ssa Elena Mauri Magic Teacher info@avventurebilingui.com\nvia Roma 17, Bernate Ticino (MI)\n348 058 0086\nlun-sab: 10.00 - 12.00\nSede Segreteria AB\nSedi dei Corsi di Inglese\nArluno Bernate T.\nCastano P. Corbetta\nPavia Ponte Nuovo


Rimedi Naturali - Pagina 3 di 32 - Rimedi naturali per casa, giardino e persona\nSubito dopo l’inverno, i giubbotti di pelle diventano un must in quanto adatti alle temperature delle giornate primaverili. Inoltre, sono anche facilmente abbinabili! Purtroppo, però, questo tessuto tende ad essere…\nPer quanto possiamo essere attente alla pulizia del nostro bagno, averlo sempre profumato potrebbe essere molto difficile, in quanto questo ambiente, per sua stessa natura, tende a produrre cattivi odori….\nQuante volte vi è capitato di sentire una strana puzza di fogna una volta avviato il ciclo di lavaggio in lavatrice? Sembra davvero diffondersi in tutto il bagno! Purtroppo, infatti, la formazione del…\nNella maggior parte dei casi i cattivi odori in bagno sono proprio dovuti allo scarico del wc. Infatti, il fondo, insieme alle pareti, anche quando sembrano perfettamente puliti possono riservarci…\nCome pulire tutto il bagno con il sapone di Marsiglia?\nCi sono aree della casa che hanno bisogno di un’attenzione maggiore rispetto ad altre. Tra queste possiamo sicuramente mettere il bagno, una zona che si sporca con la velocità della…\nNon c’è niente di più bello di aprire il frigo e trovarlo pulito e profumato in ogni angolo. Lo vorremmo sempre così, soprattutto perché si stratta di un’operazione che a…\nSi allungano le giornate e tutto ciò che vorremmo fare è proprio goderci un tramonto in compagnia. Purtroppo però, con l’aumento delle temperature, negli spazi all’aperto come terrazzi e balconi,…\nChiunque abbia un pavimento chiaro o lucido sa quanto possa essere fastidioso trovarci degli aloni! Nonostante, infatti, gli accurati lavaggi si formano delle strisce che li fanno sembrare sporchi e…\nLe scarpe fanno parte di quegli elementi che dobbiamo scegliere accuratamente per bellezza, gusto personale e soprattutto comodità. Ci sono quelle calzature che indossiamo ogni giorno perché non ci fanno…\nMolto spesso prendiamo le nostre maglie preferite dal cassetto e ci accorgiamo che, anche se abbiamo fatto un lavaggio accurato, qualcosa non va. Infatti sui capi possiamo trovare degli aloni…


Nuove proposte per lo screening rapido per la celiachia | Ansisa\nNuove proposte per lo screening rapido per la celiachia\nNuove proposte per lo screening…\nUn nuovo progetto fortemente voluto e finanziato dall’assessorato alle Politiche educative scolastiche della famiglia e della gioventù del Comune di Roma, porterà un nuovo sistema di screening della celiachia nelle scuole primarie di Roma. Il metodo, che consente di analizzare in 48 ore dai 300 ai 400 campioni, coinvolgerà circa tremila bambini. Un gruppo di ricerca, coordinato da Margherita Bonamico, del dipartimento di pediatria dell’Umberto I, in collaborazione con Claudio Tiberti, del laboratorio di scienze cliniche della Sapienza, ha messo a punto un metodo innovativo, poco costoso e di facile esecuzione, che permette di dosare con un metodo radioimmunologico gli anticorpi anti-transglutaminasi tissutale (Ab tTG) nella saliva. ‘Abbiamo ritenuto di fondamentale importanza finanziare questo screening innovativo – ha spiegato l’assessore alle Politiche educative scolastiche, Laura Marsilio – che consente una rapida diagnosi della malattia celiaca nei bambini. La celiachia è una malattia silente, ancora poco conosciuta dai genitori, e riteniamo importante aiutare le famiglie a capire meglio come certe problematiche diagnosticate precocemente possano ridurre danni futuri e consentire uno stile di vita normale’. Il progetto verrà proposto ai genitori dei bambini della prima classe della scuola primaria, per ottenere il consenso a effettuare lo screening. I risultati saranno poi comunicati ai genitori e i bambini risultati positivi avranno la possibilità di effettuare altri accertamenti diagnostici e di essere seguiti al dipartimento di pediatria, all’interno del Sistema sanitario nazionale, allo scopo di avere un accrescimento ottimale e di prevenire le complicanze della malattia non individuata e non curata precocemente.


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