(M.V.: ‘Lezioni sull’Epistola di Paolo ai Romani’ - Dettati 14.1.48 e 16.1.48 – C.E.V)\n(M.V.: ‘L’Evangelo come mi è stato rivelato’ – Vol. II – Cap. 144 – Ed. Segno)\n(G.L.: ‘Alla ricerca del Paradiso perduto’ – Capp. 88-89-90 – Ed. Segno, 1997)\nIl Limbo non sarà più dimora dei giusti. Così come la sera del Venerdì Santo esso si svuotò dei suoi giusti, perché il Sangue versato dal Redentore li aveva detersi dalla macchia d'origine, così alla sera del Tempo i meriti del Cristo trionfante su ogni nemico li assolverà dal non essere stati del suo gregge per ferma fede di essere nella religione giusta, e li premierà della virtù esercitata in vita.\nIl Limbo dei giusti non cristiani e dei bimbi non battezzati\nNel capitolo precedente vi avrò forse fatto sobbalzare quando – accennando a quei chiarimenti della ‘Luce’ del mio ‘Subconscio creativo’ – vi ho parlato della sorte dei ‘giusti non cristiani’ che sarebbero destinati a vivere nel Limbo.\nMa che cosa è questo ‘oggetto misterioso’ di cui molti hanno già sentito vagamente parlare – magari riferito ai bimbi non battezzati - ma di cui oggi il catechismo non parla, visto che vi si nominano solo inferno, purgatorio e paradiso?\nNon se ne parla – forse - perché il Limbo non è stato ancora definito come verità di fede, il che non significa però che esso non possa esistere quanto piuttosto che le idee non sono magari ancora ben chiare.\nIl dogma di Maria concepita senza Macchia d’origine, ad esempio, è stato definito come verità di fede solo quasi diciannove secoli dopo il …concepimento di Maria. E non vi dico dopo quante discussioni di santi e di dotti teologi che – nel corso della storia – ne hanno sostenuto o combattuto l’idea.\nE allora vi darò sul limbo un piccolo supplemento di informazione perché sono sicuro che questo è un argomento che stimola la curiosità.\nSe per la Dottrina cristiana il battesimo è il ‘passaporto’ per poter entrare in Paradiso e se il Gesù valtortiano spiega che anche i ‘giusti non battezzati’ delle altre religioni non giuste non sono ‘perduti al Cielo’ per cui anch’essi andranno alla fine in paradiso, che ne è stato e ne sarà della sorte delle sterminate schiere di bambini non battezzati morti prematuramente, che sono ancora più innocenti dei giusti non cristiani, per non parlare della ‘innocenza’ di quei bambini che – vittime addirittura di aborti1 - non sono nemmeno nati?\nQuante mamme e papà cristiani - che hanno invece avuto la tragedia di perdere prematuramente un figlio in queste condizioni - si saranno chiesti cosa ne sarà stato della sua anima, visto che non era stato possibile impartirgli il Battesimo?\nQuesta non è un’opera di teologia ma solo letteraria, un’opera che si sforza di sorreggere la fede con l’aiuto della ragione e alla luce della teologia che emerge dall’Opera valtortiana.\nNel dubbio, non sbaglierete sicuramente seguendo e limitandovi a quanto per ora vi dice il Catechismo.\nIn passato avevo meglio approfondito questa tematica sul Limbo2 ma ora per vostra immediata comprensione riassumo qui alcuni brevi concetti.\nPadre Enrico Zoffoli – che aveva a suo tempo insegnato nella Pontificia Università Lateranense e che era stato membro della Pontificia Accademia Romana – nella già citata opera il ‘Dizionario del Cristianesimo’ (Ed. Synopsis, 1992) alla voce ‘Limbo’, testualmente scrive:\nLuogo-condizione di serena e fiduciosa attesa di tutti i giusti prima della risurrezione di Cristo.\nLa tradizione sul ‘limbo’ destinato ai bambini morti senza il battesimo non è chiara: sembra più una « ipotesi teologica » che una « verità di fede ».\nLa sua esistenza era supposta dalla preoccupazione della necessità del Battesimo per tutti, contro l’eresia pelagiana che negava la trasmissione del Peccato originale…\nQuanto poi alla sua natura, Padri e Teologi non si sono pronunziati in modo concorde…\nLa Chiesa, infine, non ne ha fatto mai oggetto di un’esplicita e categorica dichiarazione dogmatica.\nOggi, piuttosto comunemente, si riconosce la serietà delle ragioni che escludono il ‘limbo’ come eterna condizione intermedia fra paradiso e inferno, anche se la salvezza suppone necessariamente il battesimo per tutti, compresi i bambini (S.th., I-II, q.89, a.6 sed c; Suppl., q. 69, a.7, c.).\nV. Battesimo, bambini morti senza batt.\nCosa vuol farci capire Padre Zoffoli con questo suo linguaggio tecnico-teologico?\nEgli ci vuol far comprendere che:\n. quanto alla natura del Limbo Padri e Teologi non si sono ancora pronunciati in maniera concorde\n. era un luogo-condizione di serena e fiduciosa attesa di tutti i giusti prima della risurrezione di Gesù Cristo\n. la Chiesa infine non ne ha fatto mai oggetto di una esplicita e categorica dichiarazione dogmatica\n. il battesimo è il presupposto necessario per la salvezza di tutti,\n. se il Limbo esiste non dovrebbe essere eterno\nE cosa vuol dire Padre Zoffoli dicendo che il Limbo – se esiste – non dovrebbe essere eterno?\nEgli vuol dire che il Limbo – sia esso inteso come luogo e/o stato – alla fine del mondo cesserebbe di esistere come cesserà di esistere il Purgatorio, perché tutte le anime nel momento del Giudizio universale saranno avviate al loro destino definitivo con i loro corpi risorti, in Paradiso o all’Inferno, come si dice nel Vangelo di Matteo.\nCome si può capire, il discorso – teologicamente parlando – è del tutto aperto.\nMa se nel Catechismo non si parla del Limbo, se ne parla invece molto, ne ‘L’Evangelo come mi è stato rivelato’ della mistica Maria Valtorta, alla cui luce io vi commento questi vangeli.\nIl Limbo di cui l’Opera tratta non è tuttavia quello comunemente inteso dei Patriarchi del Vecchio Testamento, e cioè quel luogo degli ‘inferi’ in cui Gesù discese dopo la sua morte per liberare i membri del popolo eletto che in Lui avevano creduto e sperato in vita.\nIn una delle precedenti edizioni dell’Opera (quando essa portava ancora il nome di ‘Il Poema dell’Uomo-Dio’, VI° volume - pagg. 1193/1201) – il tema del Limbo valtortiano era stato ben chiarito in una nota di commento, una acuta lunga analisi teologica resa necessaria proprio dal fatto che l’Opera parla così spesso del Limbo da rendere opportuno un chiarimento di natura generale.\nDiceva dunque – fra l’altro - quel commento teologico, di cui ora cito solo qualche brano:\n'A riguardo del limbo - di cui si parla in quest'Opera - è opportuno ricordare e osservare quanto segue:\nII . Nel testo, si tratta invece del limbo dei non battezzati, piccoli o adulti, o meglio abitualmente sprovvisti o provvisti dell'uso di ragione, deceduti, per incapacità o virtù, senza colpe personali talmente gravi da renderli meritevoli dell'inferno eterno, preparato per satana e per gli angeli suoi (vedi:Matteo 25,41).\nIV . Ma la realtà significata dal termine 'limbo' è indubbiamente asserita, a riguardo dei non battezzati, in vari documenti pontifici o conciliari che, pur non raggiungendo il predetto supremo valore, godono di notevole autorità, e non potrebbero venire rigettati se non con errore o almeno con temerità............\nV . ……..\nVI . ……..\nVII . Da questi testi del Magistero ecclesiastico appare perciò che il luogo dell'inferno differisce da quello del limbo, e che le pene dell'inferno si diversificano da quelle del limbo. Che luogo e pene dell'inferno siano eterni non lo dicono i documenti citati, ma lo asseriscono altri testi (vedi, per esempio: Matteo 25, 31-46) portatori della rivelazione divina; che invece luogo e pene del limbo siano perpetui non solo non lo attestano i documenti riferiti, ma neppure lo affermano altri testi portatori della rivelazione divina.\nVIII. Non è quindi impossibile che, mentre due dei quattro luoghi, e cioè il paradiso e l'inferno, sono eterni, gli altri due, e cioè il purgatorio e il limbo, siano temporanei: cessino quindi alla seconda venuta del Cristo, con la resurrezione dei corpi, nell'imminenza dell'universale Giudizio...'.\nIX . E’ possibile, dunque, che Iddio ai piccoli, o comunque agli sprovveduti dell’uso della ragione, sul punto di decedere senza aver potuto beneficiare del rito battesimale, accordi la grazia battesimale, cioè la grazia liberativa del peccato d’origine, affinché, dopo aver sostato e penato nel limbo, magari sino alla fine del mondo, vengano allora ammessi nel regno dei cieli…\nil paradiso e l'inferno sono eterni.\nIl purgatorio cessa, come luogo, al ritorno del Cristo; per ciascun fedele, al momento della piena espiazione.\nQuanto al limbo, è almeno possibile, se non addiritttura conveniente o necessario, che termini alla seconda venuta di Gesù, cioè quando al cospetto di ogni uomo apparirà il Salvatore di tutte le genti, il quale, diviso il genere umano in due sole categorie (eletti e reprobi) consegnerà il suo regno al Padre, affinché Iddio sia tutto in tutto (vedi: Prima lettera ai Corinti 15, 20-28).\nOra, io mi limito a farmi delle domande da ‘uomo della strada’.\nSe la Bibbia parla di un luogo nel quale soggiornarono i giusti del popolo eletto fino alla venuta liberatoria di Cristo, dove saranno stati a soggiornare i giusti non del popolo eletto che si erano mantenuti giusti pur non avendo avuto in un certo senso il ‘privilegio’ – termine che avrebbe usato quel mio amico di cui vi ho parlato - di alcuna rivelazione profetica?\nE perché – alla discesa agli Inferi di Gesù – sarebbero andati in Paradiso quelli del popolo eletto e non anche tutti gli altri, magari in coda, dopo i ‘patriarchi’?\nSe è il Battesimo quello che dà la Grazia e che consente di accedere al Paradiso, e se il Purgatorio era un luogo di sofferenza ed espiazione temporanea per i cristiani imperfetti, dove saranno andate a soggiornare le anime dei giusti non cristiani, cioè non battezzati?\nE se il Purgatorio è previsto per i soli battezzati, dove potrebbero mai andare – gli altri non battezzati – se non da qualche altra parte che potremmo chiamare Limbo?\nParrebbe di capire – da quel che spiega quella ‘Luce’ del mio ‘Subconscio creativo’ del capitolo precedente – che tutti i giusti prima di Gesù fossero stati liberati, e non solo quelli del popolo eletto.\nD’altra parte, perché fare ‘figli e figliastri’ se - tutti indistintamente - erano stati ‘giusti’ per aver ben rispettato la legge dei dieci comandi scritta nei loro cuori?\nMa come si fa a fidarsi di un Subconscio creativo?\nE i giusti non battezzati successivi?\nLa mia ‘Luce’ diceva che sarebbero rimasti di nuovo nel Limbo fino alla sera del Tempo, precisando che la ‘amnistia’ di Dio non fu come le nostre – imperfette e ripetute dove col Buono esce il Cattivo - ma fu ‘unica’, dovuta al fatto straordinario di un Dio ‘autocrocifisso’, alla avvenuta Redenzione e alla conquista della Gloria da parte di Gesù per le sofferenze patite.\nE se - come dice Matteo nel suo Vangelo - alla fine del mondo rimarranno solo Paradiso ed Inferno, perché non pensare allora che al momento del giudizio universale quelli del Limbo si vedranno aperte le porte come lo furono quelle dei patriarchi e dei giusti del Vecchio Testamento al momento della discesa agli ‘Inferi’ di Gesù?\nDio è infinitamente misericordioso, ma – se non esistesse il Limbo - quanti miliardi di persone giuste nel corso della Storia avrebbero dovuto e dovrebbero ancora essere escluse dalla salvezza finale, nonostante l’avvenuta Redenzione dell’Umanità?\nIl Vangelo – come già detto – precisa che alla fine saranno solo due le sentenze, una per i reprobi destinati all’inferno e una per gli eletti destinati al Paradiso.\nIl Vangelo non parla esplicitamente di tante cose che oggi sono verità di fede né di una condizione ultima intermedia fra Inferno e Paradiso quale – accanto al Purgatorio - sarebbe il Limbo.\nMa il fatto che il Vangelo non ne parli significa forse necessariamente che certe realtà non possano esistere?\nTante domande, tanti Misteri!\n2.2 E castigo e premio saranno dati con giusta misura al giudeo come al greco, ossia al credente nel Dio vero come a colui che è cristiano ma fuor del tronco dell’eterna Vite, come all’eretico, come a colui che segua altre religioni rivelate o la sua propria, se è creatura alla quale è ignota ogni religione.\nVi è però un episodio dell’Opera di Maria Valtorta 3 che avviene durante il secondo anno di vita pubblica di Gesù e che - parlando a proposito di Limbo e Purgatorio - mi torna ora alla mente.\nGesù è in viaggio con la comitiva apostolica. Il gruppo si ferma in una radura di montagna, in un bosco.\nIl luogo è provvisto di una fonte di acqua corrente ed è adatto alla sosta ed al pernottamento.\nVi sono anche altri gruppi di viandanti, commercianti e pastori, che si apprestano al bivacco. Fra questi anche una numerosa e ricca comitiva nuziale, con tanto di graziosa e civettuola sposina quindicenne adorna di gioie e brillanti.\nE’ tuttavia un posto da briganti e, durante la notte, mentre gli uomini del bivacco dormicchiano davanti ai fuochi, ecco che i cani danno segni di nervosismo e tutti si mettono in guardia, preoccupati, mentre dal mezzo del bosco buio si sentono provenire dei tramestii come di gente in agguato pronta all’assalto.\nGli apostoli vorrebbero mettere in salvo Gesù, ma questi invita tutti a non preoccuparsi.\nEgli fa ravvivare il fuoco per rendersi ben visibile dopodiché - avvicinatosi al limite del bosco e parlando verso l’oscurità – pronuncia ad alta voce un discorso.\nEgli dice che la fame dell’oro spinge gli uomini ai desideri ed alle azioni più abbiette.\nNon avrebbe avuto valore l’oro – chiuso da Dio nelle viscere della terra e di per sé innocuo metallo – se Satana, ‘baciando’ spiritualmente gli occhi di Eva, cioè la sua mente, e mordendole l’io, tale valore non gli avesse dato.\nE’ da allora che l’uomo - per l’oro - uccide.\nGesù invita i ladroni – invisibili nel buio - a non dimenticare i buoni insegnamenti che le mamme davano loro quando erano bambini, per cui vi è sempre un premio e un castigo per le azioni fatte durante l’esistenza.\nIl peccato fa perdere la protezione di Dio ed alla fine giungeranno le sue punizioni.\nChe essi non pensino che queste siano tutte favole e che – morto che l’uomo sia – tutto sia pure finito.\nNo. E’ proprio allora che comincia la vera vita.\n‘L’altra vita – continua Gesùrivolto ai ladroni - non è l’abisso senza pensiero e senza ricordo per il passato vissuto e senza aspirazione a Dio che voi credete sarà la sosta in attesa della liberazione del Redentore. L’altra vita è attesa beata per i giusti, attesa paziente per i penanti, attesa orrenda per i dannati. Per i primi nel Limbo, per i secondi nel Purgatorio, per gli ultimi nell’Inferno. E mentre ai primi l’attesa cesserà con l’entrata nei Cieli dietro al Redentore, nei secondi dopo quell’ora (l’attesa) si farà più confortata di speranza, mentre per i terzi incupirà la sua tremenda certezza di maledizione eterna. Pensateci, voi che peccate. Non è mai tardi per ravvedersi. Mutate il verdetto, che si sta scrivendo nei cieli per voi, con un vero pentimento. Lo scheol sia per voi non un inferno, ma penitente attesa, quella almeno, per il vostro volere. Non buio ma crepuscolo di luce. Non strazio ma nostalgia. Non disperazione ma speranza’.\nMentre dal bosco si sente un silenzio di tomba Gesù termina dicendo ai briganti che egli parla loro così per amore.\nEgli invita quindi tutte le persone del bivacco a ritornare ai loro posti senza più nulla temere, perché l’amore disarma i violenti e sazia gli avidi e perché ora là nel fondo del bosco non ci sono più malfattori ma uomini sbigottiti e uomini che piangono, e chi piange non fa il male.\nQuasi quattrocento capitoli dopo quello dell’episodio di cui vi ho fatto cenno, Maria Valtorta vedrà in visione uno di questi ladroni.\nSi chiamerà Disma e sarà sulla croce alla destra di Gesù.\nDisma – vedendo nel dolore di Maria ai piedi della croce il dolore della propria mamma, e ricordando quegli insegnamenti di sua madre che Gesù, in quella notte nel bosco, aveva invitato a non dimenticare - si pente e, rivolgendosi verso Gesù in croce al suo fianco, gli chiede perdono per i propri peccati ricevendone in risposta la famosa frase dei vangeli: ‘Io te lo dico: oggi tu sarai meco in Paradiso’.\nEcco qui - mi dico pensando al ‘buon ladrone’ Disma - uno che nello scheol, cioè nel luogo di attesa dei morti, starà davvero poche ore.\nEmilio Pisani, curatore dell’Opera di Maria Valtorta, scrive4che lo scheol (termine che usa Gesù nel suo discorso ai ladroni del bosco) è ‘parola che si ritrova in altri punti dell’Opera, era il nome che si dava al regno dei morti (chiamato anche ade, inferi, limbo, seno di Abramo) nel quale sostavano sia i giusti che i peccatori, essendo a tutti preclusa, prima della redenzione, la visione di Dio. Era comunque un limbo, cioè un luogo indefinito, provvisorio, di ‘attesa’: attesa beata per i giusti (che il Redentore avrebbe introdotto nell’eterno Paradiso), attesa paziente per i penanti (bisognosi di purificazione nel Purgatorio, anch’esso transitorio) attesa orrenda per i dannati (destinati all’eterno inferno). La definizione di seno di Abramo ben si adatta alla condizione di beata attesa dei giusti di Israele. In armonia con la Dottrina cattolica, l’opera afferma che Gesù, prima di risorgere da morte, discese agli inferi proprio per liberare quei giusti del popolo eletto che lo avevano preceduto come potenziali cristiani, cioè credendo e sperando nel Cristo che doveva venire. In più l’opera afferma che per tutti gli altri giusti (i non cristiani di buona volontà, o almeno privi di mala volontà) l’attesa nel limbo durerà fino alla fine del mondo, quando anche questi ‘giusti’ conseguiranno la beatitudine eterna, poiché delle quattro dimore dei trapassati (limbo, purgatorio, inferno, paradiso) due sole sussisteranno, ossia il Paradiso e l’Inferno’.\nRiflettendo su queste quattro dimore dei trapassati, e concludendo, mi dico dunque che se ‘un giusto non cristiano’ – che in vita sua qualche ‘peccatuccio’ lo avrà pur fatto – può soggiornare nel Limbo nel settore ‘attesa beata’, a maggior ragione perché non dovrebbero almeno beneficiare dello stesso stato di attesa beata i bimbi innocenti non battezzati o i bimbi non nati che certo non avrebbero avuto motivi per meritare una attesa penante?\nE se la Misericordia di Dio è infinita perché non pensare addirittura che essi – morendo prematuramente in innocenza, quando non addirittura martiri perché vittime dell’egoismo dei genitori, come nel caso degli aborti voluti – non abbiano fatto il loro ‘colpo grosso’ e non siano addirittura diventati dei ‘piccoli ladri’ del Paradiso?\nHo già avuto occasione di dire che, ancorché i dieci volumi de ‘L’Evangelo come mi è stato rivelato’ siano l’opera ‘principale’ di Maria Valtorta, essi non sono tuttavia la sola opera ‘importante’.\nSono parimenti eccelse anche le opere ‘minori’, minori solo per la minor lunghezza, che contengono insegnamenti di Gesù e dello Spirito Santo di altissimo livello teologico e sapienziale, oltre che di estrema semplicità di comprensione.\nE’ il caso dei ‘Quaderni’ e – poiché ora stiamo parlando di Limbo – delle ‘Lezioni sull’epistola di Paolo ai Romani’ dove la grande mistica dice che a parlarle è lo Spirito Santo.\nE, proprio a riguardo della salvezza dei non cristiani purchè ‘giusti’, lo Spirito Santo, sviluppando un suo precedente concetto che andava svolgendo, continua spiegandole5:\nAi Romani, c. II, v. 9-10-11.\n« La tribolazione e l'angoscia sono sempre compagne dell'anima dell'uomo che fa il male. Anche se non appare agli occhi degli altri uomini.\nChi è colpevole non gode di quella pace che è frutto della buona coscienza. Le soddisfazioni della vita, quali che siano, non bastano a dare pace. Il mostro del rimorso assale i colpevoli con assalti improvvisi, nelle ore più impensate, e li tortura. Talora serve a farli ravvedere, talaltra a farli maggiormente colpevoli, spingendoli a sfidare Dio, spingendoli a cacciarlo del tutto dal loro io. Perché il rimorso viene da Dio e da Satana. Il primo lo desta per salvare. Il secondo per finire di rovinare, per odio, per scherno.\nMa l'uomo colpevole, che è già di Satana, non pensa che è il suo tenebroso re che lo tortura dopo averlo sedotto ad essergli schiavo. E accusa solo Dio del rimorso che sente agitarsi in lui, e cerca di dimostrarsi che non teme Dio, che cancella Iddio coll'aumentare le sue colpe senza paura, con la stessa malsana smania con la quale il bevitore, pur sapendo che il vino gli è nocivo, aumenta il suo bere, con la stessa frenesia con la quale il lussurioso aumenta il suo pasto di sozzo piacere, e chi usa droghe venefiche aumenta la dose di esse per godere più ancora e della carne e delle droghe stupefacenti. Tutto ciò nell'intento di stordirsi, inebriarsi di vino, di droghe, di lussuria, al punto da inebetirsi e non sentire più il rimorso. E il colpevole nell'intento di soffocarne la voce sotto quella di trionfi più o meno grandi e temporanei.\nMa l'angoscia resta. La tribolazione resta. Sono le confessioni che un colpevole non fa neppure a se stesso, o attende a farle nel momento estremo, quando cade tutto ciò che è scenario dipinto e l'uomo si trova nudo, solo davanti al mistero della morte e dell'incontro con Dio. E questi ultimi sono già i casi buoni, quelli che ottengono pace oltre la vita dopo la giusta espiazione. Talora, come per il buon ladrone, giunto al perfetto dolore, è pace immediata.\nMa è molto difficile che i grandi ladroni - ogni grande colpevole è un grande ladrone poiché deruba Dio di un'anima: la sua di colpevole, e di molte anime ancora: quelle travolte nella colpa dal grande colpevole, e sarà chiamato a rispondere di queste, talora buone, innocenti prima dell'incontro col colpevole e dal colpevole fatte peccatrici, più severamente ancora che della sua, ed è grande ladrone perché deruba la sua anima del suo bene eterno, e con la sua le anime di quelli indotti da lui al male - ma è difficile, dico, che un grande, ostinato ladrone, all'ultimo momento giunga al pentimento perfetto. Sovente non giunge neppure al pentimento parziale. O perché la morte lo coglie improvvisa o perché egli respinge la salute sino al momento supremo.\nMa la tribolazione e l'angoscia della vita non sono che un minimo saggio della tribolazione o angoscia dell'oltre vita. Poiché l'inferno, la dannazione, sono orrori che anche l'esatta descrizione di essi, data da Dio stesso, è sempre inferiore a ciò che essi sono.\nVoi non potete, neppure per descrizione divina, concepire esattamente cosa è la dannazione, cosa è l'inferno. Così come visione e lezione divina di ciò che è Dio ancor non può darvi la gioia infinita della esatta conoscenza dell'eterno giorno dei giusti nel Paradiso, così altrettanto né visione né lezione divina sull'Inferno può darvi un saggio su quell'orrore infinito. Per la conoscenza dell'estasi paradisiaca e per l'angoscia infernale, a voi viventi sono messi confini. Perché se conosceste tutto quale è, morireste d'amore o di orrore.\nE castigo e premio saranno dati con giusta misura al giudeo come al greco, ossia al credente nel Dio vero come a colui che è cristiano ma fuor dal tronco dell'eterna Vite, come all'eretico, come a colui che segua altre religioni rivelate o la sua propria, se è creatura alla quale è ignota ogni religione. Premio a chi segue giustizia. Castigo a chi fa male.\nPerché ogni uomo è dotato di anima e di ragione e per questo ha in sé quanto basta ad essergli guida e legge.\nE Dio nella sua giustizia premierà e castigherà a seconda che lo spirito seppe, più severamente perciò più lo spirito e la ragione sono di essere civile e a contatto di sacerdoti o ministri cristiani, di religioni rivelate, e a seconda della fede dello spirito.\nPerché se uno, anche di chiesa scismatica oppure separata, crede fermamente di essere nella giusta fede, la sua fede lo giustifica, e se opera il bene per conseguire Dio, Bene supremo, avrà, un giorno, il premio della sua fede e del suo retto operare, con maggior benignità divina di quella concessa ai cattolici.\nPerché Dio calcolerà quanto più sforzo dovettero fare i separati dal Corpo mistico, i maomettani, braminici, buddisti, pagani, per essere dei giusti, essi nei quali la Grazia, la Vita, non sono, e con esse i miei doni e le virtù che da essi doni scaturiscono.\nNon vi è accettazione di persone davanti a Dio. Egli giudicherà per le azioni compiute, non per le origini umane degli uomini.\nE molti saranno che, credendosi eletti perché cattolici, si vedranno preceduti da molti altri che servirono il Dio vero, a loro ignoto, seguendo la giustizia'.\nEccola qui, finalmente, la risposta che avrei dovuto saper dare a quel mio amico, quello che contestava il 'Dio dei cristiani' accusandolo di non essere né 'giusto' né tantomeno il 'Dio di tutti gli uomini'!\nIl ‘Dio dei cristiani’ non è il ‘Dio dei Cristiani’ ma è il ‘Dio di tutti’.\nAnzi per i ‘cristiani’, l'aver avuto questa sorte, non sarà stato un 'dono' senza contropartite, gratuito, fine a se stesso, ma risulterà addirittura un'arma a doppio taglio.\nVale infatti il principio per cui ‘Dio nella sua giustizia premierà e castigherà a seconda che lo spirito seppe, più severamente perciò più lo spirito e la ragione sono di essere civile e a contatto di sacerdoti o ministri cristiani, di religioni rivelate, e a seconda della fede dello spirito’.\nIn caso contrario il dono si trasforma - per giustizia - in punizione: cristiani in purgatorio a penare e giusti non cristiani, nel limbo, in attesa beata.\n2.3 La grande misericordia di Dio risplende ancor più luminosamente infinita nelle parole di Paolo che, ispirato, proclama come unicamente coloro che non riconoscono nessuna legge – né naturale, né soprannaturale, né ragionevole - periranno…\nPensereste di esservela cavata così, sul Limbo? No perché lo Spirito Santo valtortiano – sempre a proposito di Limbo - chiariva poi ancora meglio la situazione in un successivo dettato6:\nAi Romani, cap.II, v.12\nLa grande misericordia di Dio risplende ancor più luminosamente infinita nelle parole di Paolo che, ispirato, proclama come unicamente coloro che non riconoscono nessuna legge - né naturale, né soprannaturale, né ragionevole - periranno, mentre quelli che hanno conosciuta la Legge e non l'hanno praticata, dalla stessa Legge, che salva, saranno condannati; e ancora: che i Gentili, che non hanno la Legge, ma naturalmente e ragionevolmente fanno ciò che la Legge a loro sconosciuta prescrive - dandosi, per il solo lume di ragione, rettezza di cuore, ubbidienza alle voci dello Spirito, sconosciuto ma presente, unico maestro al loro spirito di buona volontà, ubbidienza a quelle ispirazioni che essi seguono perché la loro virtù le ama, e non sanno di servire inconsapevolmente Dio - che questi Gentili, che mostrano con le loro azioni che la Legge è scritta nel loro cuore virtuoso, nel giorno del Giudizio saranno giustificati.\nColoro che non riconoscono nessuna legge né naturale, né umana, e perciò ragionevole, né sovrumana.\nChi sono? I selvaggi? No. Sono i luciferi della Terra. E il loro numero cresce sempre più col passare dei tempi, nonostante che civiltà e diffusione del Vangelo, predicazione inesausta di esso, dovrebbero far sempre più esiguo il loro numero. Ma pace, ma giustizia, ma luce, sono promesse agli uomini di buona volontà. Ed essi sono di mala volontà.\nSeconda categoria: gli ipocriti, i falsi, coloro che irridono Dio, avendo la Legge, ma avendola solo, non praticandola.\nE può allora dirsi di averla veramente e trarne benefici? Simili a coloro che possiedono un tesoro ma lo lasciano inoperoso e incustodito, essi non ne traggono frutti di vita eterna, gaudi immediati al loro morire, e Dio li condannerà perché ebbero il dono di Dio e non ne usarono con riconoscenza al Donatore che li aveva messi nella parte eletta dell'Umanità: in quella del Popolo suo perché segnato dal segno cristiano.\nTerza categoria: i Gentili.\nAl tempo d'oggi diamo tale qualifica a quelli che non sono cristiano cattolici. Chiamiamoli così, mentre meditiamo le parole di Paolo.\nEssi, che non avendo la Legge fanno naturalmente ciò che la Legge impone - e son legge a se stessi mostrando così come il loro spirito ami la virtù e tenda al Bene supremo - essi, quando Dio giudicherà per mezzo del Salvatore le azioni segrete degli uomini, saranno giustificati.\nSono molti, costoro. Un numero grande.\nE sarà la folla immensa... di ogni nazione, tribù, popolo, linguaggio, sulla quale, nell'ultimo giorno, per i meriti infiniti del Cristo immolato sino all'estrema stilla di sangue e di umore, verrà impresso il sigillo del Dio vivo a salvezza e premio prima dell'estremo inappellabile giudizio.\nCosì come la sera del Venerdì Santo esso si svuotò dei suoi giusti, perché il Sangue versato dal Redentore li aveva detersi dalla macchia d'origine, così alla sera del Tempo i meriti del Cristo trionfante su ogni nemico li assolverà dal non essere stati del suo gregge per ferma fede di essere nella religione giusta, e li premierà della virtù esercitata in vita.\nE se così non fosse, Dio farebbe frode a questi giusti che si dettero legge di giustizia e difesero la giustizia e la virtù. E Dio non defrauda mai. Lungo talora a compiersi, ma sempre certo il suo premio.\nBene, credo che non si possano fare commenti se non concludere che, da quanto abbiamo letto nelle spiegazioni dello Spirito Santo valtortiano, una folla immensa di ogni nazione, popolo, tribù, linguaggio, che sarà rimasta in attesa beata nel Limbo dei giusti non cristiani - nell’ultimo giorno, quando vi sarà la sera del Tempo della storia dell’Umanità, e cioè al momento del giudizio universale e della resurrezione dei corpi – vedrà aprirsi le porte al Cielo.\nGesù Cristo – per i suoi meriti di Salvatore - li assolverà, anche senza Battesimo, dal non essere stati cristiani per ferma fede di essere essi nella religione vera e di essersi comportati con giustizia e virtù.\nLasciamo pure che i nostri teologi continuino a discutere sulla esistenza del Limbo, o di come questo stato o luogo intermedio lo si voglia chiamare, ma intanto noi – che ‘teologi’ non siamo ma che ci possiamo anche fidare del nostro buon senso – consoliamoci con quello che abbiamo appena letto7.\n1 A proposito di aborti volutamente provocati, sarebbero un miliardo le vittime dal 1994 al 1997, secondo dati attribuiti alle Nazioni Unite (dati del Fondo delle Nazioni Unite per le Attività in materia di Popolazione)\n2 G.L. ‘Alla ricerca del Paradiso perduto’ – Capp. 88-89-90 – Ediz. Segno 1997\n3 M.V.: ‘L’Evangelo come mi è stato rivelato’ – Vol. III, Cap. 223 – Centro Edit. valtortiano\n4 Emilio Pisani: Note estratte da ‘L’Evangelo’ di Maria Valtorta, con indici tematico e biblico – C.E.V\n5 M.V.: Lezioni sull’Epistola di Paolo ai romani’, Dettato 14.1.48, pagg. 59/60 Centro Edit. Valt.\n6 M.V.: ‘Lezioni sull’Epistola di Paolo ai Romani’ – Dettato 16.1.48 – pagg. 60/62 – C. Ed. Valt.\n7 Sul tema del Limbo e del Purgatorio in quest’opera vedi anche il Cap. 14.3


» Primaria Bramante\n> Primaria Bramante\nLa scuola primaria “Bramante” di Cesano Boscone è situata nella parte centrale della città e ospita 232 alunni, di cui 8 diversamente abili, divisi in 10 classi provenienti prevalentemente da Cesano Boscone e dalle vie limitrofe che appartengono ai comuni di Corsico e Milano. Il plesso è sede della direzione dell’istituto.\nLe classi sono composte in media da 23 alunni. L’organico è costituito da circa 25 insegnanti tra cattedra, sostegno. religione e inglese.\nI docenti partecipano a corsi di aggiornamento sui nuovi curricoli e sul metodo di apprendimento dei DSA, alunni con disturbi specifici dell’apprendimento.\nL’edificio che ospita la scuola è a due piani. Nella struttura ci sono 10 aule divise nei due piani. A piano terra sono ubicati un laboratorio polifunzionale, la palestra e un grande refettorio. Al primo piano sono ubicati un laboratorio molto grande di informatica, la direzione e gli uffici di segreteria dell’istituto.\n4 classi sono provviste di lavagna interattiva multimediale o LIM collegate in WI-FI e la scuola si sta attivando per attrezzarne le rimanenti aule.\nComunicazioni Primaria Bramante\nCategoria Primaria Bramante


La duck-rabbit illusion rivela la creatività? ~\nHome » Societas » La duck-rabbit illusion rivela la creatività?\nDa qualche giorno, sul Web stanno impazzando articoli e post riguardanti la duck-rabbit illusion, l’illusione anatra-coniglio. Si tratta di un disegno – proposto nel 1892 dallo psicologo statunitense Joseph Jastrow – che si presta a due diverse interpretazioni: la testa di un’anatra che guarda verso sinistra, o di un coniglio che guarda verso destra. La storica figura, diventata immediatamente virale, è molto spesso descritta come un test psicologico in grado di rivelare alle persone diverse informazioni sulla propria personalità o creatività. Ma è davvero sufficiente un semplice disegno di due animali per capire tutto questo?\nLa duck-rabbit illusion dimostra come la mente umana non recepisca passivamente le percezioni sensoriali, ma operi in maniera attiva sulle stesse. In altre parole, ciò che una persona vede o sente dipende dalle caratteristiche biologiche, dall’attività mentale e dalla natura stessa di ciò che si scorge o ascolta. Il disegno, tuttavia, non è in grado di rivelare molte informazioni sul carattere di chi lo osserva: la personalità di ognuno è un sistema estremamente complesso che scaturisce dall’interazione di un numero di variabili di tipo genetico, comportamentale, relazionale e cognitivo. Inoltre, la soggettività non resta sempre uguale nel tempo e l’atteggiamento degli individui di fronte agli stimoli esterni cambia di volta in volta. L’illusione anatra-coniglio può, dunque, essere indicativo di una tendenza momentanea, non di certo del livello di creatività.


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Home / Articoli / Bolibia?\ndi Marinella Correggia - 16/10/2011\nBolivia e Libia, due paesi quasi agli antipodi. Eppure… hanno qualcosa in comune? Sono vittime di un gioco imperialista analogo? Certo, nel caso della Bolivia non si potrebbero usare i missili della NATO: sarebbe difficile inventarsi un genocidio come casus belli, visto che non è morto nessuno nella contesa del Tipnis (vedi oltre); e poi salvo la destra ultraminoritaria, in Bolivia e in America Latina nessuno chiede né accetterebbe l’intervento militare estero, mentre lo chiedeva a gran voce il CNT di Bengasi, nel silenzio del mondo arabo circostante frastornato dalla primavera. (Alla destra boliviana le bombe NATO andrebbero anche bene: il giornalista Juan Carlos Zambrana Marchetti ha visto a Washington una piccola manifestazione di boliviani con poster che dicevano “Mubarak, Gheddafi e il prossimo è Morales”).\nMa non c’è sempre bisogno di bombardare un paese per destabilizzarlo. Un articolo di Ollantay Itzamnà avanza qualche ipotesi di somiglianza: anche in Bolivia il “metodo libico”, cioè il sostegno capitalista e occidentale a “rivoluzioni” interne, sembra poter trovare qualche riscontro. La marcia degli indigeni delle terre basse organizzati dalla CIDOB (Confederazione dei popoli indigeni dell’Oriente boliviano) contro la costruzione di una strada nel parco del TIPNIS (Territorio indigeno e parco nazionale Isidoro Secure),per lo schieramento nazionale e internazionale di forze si è trasformata in qualcosa di diverso dalla difesa di Madre terra contro un “presidente indio che ha tradito”. In sé chi protesta contro la strada avrebbe tutte le ragioni obiettive; probabilmente ci sono alternative ben più sostenibili e lo stesso compatibili con la necessità di lottare contro la povertà, senza ferire la natura. Ma “dimmi chi ti appoggia e ti dirò in che direzione vai”. E il governo boliviano, oltre a essersi scusato ripetutamente perché la polizia ha usato i gas lacrimogeni contro i manifestanti, fatto certo grave ma avvenuto senza alcun ordine governativo (e simili scuse si sono mai sentite in Italia o negli USA?), ha fornito le prove di contatti fra capi indigeni e ONG statunitensi.\nLa demonizzazione linguistico-contenutistica di Gheddafi e di quello che era l’esercito libico è stata totale e ha raggiunto picchi incredibili, eppure creduti. C’è stato un concorso di media internazionali (in prima linea le tivù satellitari arabe, soprattutto al Jazeera), ma anche di ONG per i diritti umani (quelle finte, come le libiche che a febbraio spararono la menzogna dei diecimila morti nella repressione delle “pacifiche proteste”; e quelle vere, che però non si sono mostrate imparziali), e degli stessi “movimenti altermondialisti” occidentali. Ebbene, Evo Morales non è ancora demonizzato (sarebbe obiettivamente arduo! Oltretutto, nemmeno un morto nella protesta; gli oppositori hanno provato a tirarne fuori qualcuno dal cappello a cilindro, senza successo). Ma certo molti di quegli altermondialisti che dall’alto del loro status di globe trotter (che mantengono, anche in tempi di crisi, grazie al sostegno che ricevono da fondazioni e governi) l’avevano eletto a simbolo di “un altro mondo possibile”, della lotta contro un capitalismo predatore e inquinante (del quale però si sono sempre avvalsi facendo parte degli “alternativi privilegiati” in Occidente o delle élite del Sud globale), per Madre Terra e per il buen vivir, e per la giustizia climatica, ebbene gli hanno tolto l’aureola. Gli scrivono lettere indignate (l’indignazione è di moda) o addolorate e promuovono su Avaaz (che non accettò alcuna petizione contro la guerra in Libia) una petizione internazionale che ha raggiunto in pochi giorni centinaia di migliaia di firme, molte in occidente, c’è da giurare. Adesso Evo il santo è diventato un fratello indigeno che ha tradito “il suo stesso popolo” (come Gheddafi – mai considerato santo - era accusato di uccidere “il suo stesso popolo”).\nEvo è “intrecciato” alla Libia anche da un’altra colpa, benché meno grave di quella di Hugo Chavez del Venezuela: la Bolivia fa parte di quel gruppo di paesi dell’Alleanza bolivariana per la nostra America (ALBA) che fin dall’inizio della crisi libica ha proposto una mediazione di pace purtroppo ignorata dagli altri stati, e dai movimenti. Sempre i paesi dell’ALBA non hanno riconosciuto gli attuali padroni della Libia, gli alleati libici della NATO (il CNT dell’Abdel Jalil il quale dichiara a La Russa che il colonialismo è stato abbastanza bello mentre Gheddafi era del tutto brutto). Non solo: i paesi dell’ALBA tramano alle spalle del capitale finanziario internazionale come tramava la Libia. Anch’essi propongono una politica finanziaria autogestita regionale, svincolata dal Fondo Monetario Internazionale (la Libia non aveva debito con esso), e perfino una moneta autonoma per gli scambi fra di loro (la Libia propose il “dinaro d’oro” al mondo arabo e agli africani). Anche l’insistenza sulla sovranità energetica e sul tenere la mano statale sul petrolio e sul gas, praticando una politica di royalties elevate, mette i paesi dell’ALBA fra i cattivi, come la Libia. Per non dire della loro molesta abitudine a parlare di imperialismo e a criticare perfino il santo Obama. Infine Evo Morales ha l’aggravante di essere davvero scomodo nei negoziati sul clima, banco di prova della totale indisponibilità dei paesi ricchi (tuttora grandi emettitori di gas serra, anche se in crisi) a qualunque cambiamento.\nOvviamente non c’è nulla in comune fra gli indigeni amazzonici che si oppongono ai progetti del governo e gli alleati libici della NATO, un Frankenstein formato da un po’ di islamisti senoussiti, un po’ di assistiti dalla CIA, un po’ di tifosi del colonialismo italiano. Ma “dimmi chi ti appoggia e ti dirò dove vai”: sia i primi che i secondi hanno avuto rilevanti sostegni esterni. I boliviani da parte di ONG internazionali e della stessa USAID (per esempio, spiega il sito Bolivia Rising, i gruppi Citpa, Cpilap e Cabi, tutti parte del Cidob). I libici armati sono stati protetti come e più dei bambini inermi dalle bombe della NATO, foraggiati in armi e denaro dal Qatar e dall’Arabia Saudita, addestrati da Francia, Gran Bretagna, Usa e Qatar.\nUn’altra analogia: tanto i gruppi indigeni del TIPNIS che gli alleati libici della NATO hanno sempre rifiutato ogni trattativa, consultazione e tentativo di mediazione. Sanno di avere il potere costituito dalla loro parte? E anche nella zona considerata dal progetto, non tutti gli indigeni sono d’accordo: altri gruppi pensano che l’utilizzo delle risorse naturali del paese sia necessario per far uscire molte persone dalla povertà assoluta. Oltretutto Morales ha promesso che qualunque deforestazione sarà punita molto severamente. E siccome non siamo in Italia, può succedere davvero.\nE in effetti proprio questo è il punto. Come riassume un equilibrato articolo della agenzia stampa Adista, citando diversi commentatori latinoamericani, la vera questione di fondo, e non certo solo per il Paese andino è questa: “È possibile conciliare un modello a bassa crescita economica con la soddisfazione delle necessità di base di tutta la popolazione?” Insomma: può un paese povero che tutela Madre Terra uscire dall’economia estrattiva e al tempo stesso dalla miseria delle masse? È un dibattito centrale. Ma certo non deve stare nelle mani di privilegiate ONG occidentali che certo nella loro vita e nel loro lavoro non prescindono affatto dall’economia estrattiva. Anzi. Da che pulpito!\nA proposito di Obama. Per celebrare i sei mesi di guerra NATO in Libia, il Premio Nobel per la pace 2009 ha tenuto all’assemblea dell’ONU un discorsetto in cui vantava l’intervento in Libia come modello di azione per il futuro relativamente a situazioni difficili. Un modello riuscito per via di quel mix di “sanzioni collettive, protezione militare e assistenza umanitaria”: “Ecco come la comunità internazionale dovrebbe lavorare in questo XXI secolo: varie nazioni insieme si assumono la responsabilità e i costi delle sfide globali”; “in effetti, è proprio l’obiettivo delle Nazioni Unite. Dunque, ogni nazione qui rappresentata oggi può inorgoglirsi per aver salvato vittime innocenti aiutando i libici a riprendersi il paese. Era la cosa giusta da fare.” La cosa giusta: una guerra basata su false accuse di genocidio, che di corsa hanno partorito una risoluzione ONU (“per la protezione dei civili e delle aree popolate da civili minacciate di attacco”) che di corsa ha spinto la NATO a cogliere la bomba al balzo, poche ore dopo. Dunque se Obama dice che quello giocato nel deserto libico è un buon modello, perché non adattarlo alle varie geografie, anche a quelle andine?\nI piani di destabilizzazione da parte degli USA in America latina sono noti e i regali avvelenati dell’agenzia USAID non sono riservati ai soli oppositori cubani. Adesso i piani Usa possono anche giovarsi dei social network e di Internet. La destabilizzazione non ha bisogno sempre di bombe. In Bolivia i media internazionali, le reti sociali e diverse ONG fanno ricorso a quella che alcuni chiamano “guerra di quarta generazione”: costruire con informazioni tendenziose un immaginario collettivo e sensibilità sociali contrarie al governo di volta in volta nel mirino. Al centro di tutto: i “diritti umani violati”.\nUn’altra similitudine fra Libia e Bolivia è in… Al Jazeera. La tivù satellitare qatariota ha giocato un ruolo fondamentale nel favorire la guerra della Nato, avallando o alimentando le menzogne avanzate dai cosiddetti “ribelli” libici (tanto da provocare diverse dimissioni). Ebbene Al Jazeera (almeno la versione inglese) si è interessata molto ai “ribelli” indigeni del TIPNIS. Anche lì schierandosi apertamente. Contro il governo boliviano.


Aston Martin ha aumentato il traffico e le visualizzazioni di pagina con Sitecore\nSitecore conduce il brand Aston Martin in nuovi mercati strategici\nLa piattaforma digitale di Sitecore aumenta l'esposizione del brand e suscita un enorme interesse nel mercato cinese di importanza strategica\nLeader del futuro "phygital"\nRaggiungere nuovo pubblico\nTradurre il valore, la reputazione e l'aspirazione del brand per nuovi tipi di pubblico, soprattutto il mercato cinese che ha un'importanza strategica, è stato il passo successivo dell'evoluzione dell'azienda. Il report annuale del 2020 di Aston Martin afferma che una delle strategie aziendali chiave è: “Rilanciare le attività del marketing per accrescere la consapevolezza della marca e aumentare i volumi, tra cui le interazioni del marketing personalizzate e incentrate sul digitale”.\nTuttavia, con il passaggio all'online dell'azienda e del marketing, la piattaforma digitale attuale non era più adatta allo scopo anche per le auto di lusso. Essa consisteva in una raccolta di siti disconnessi a cui mancava l'attenzione per il cliente ed era costituita da molte esperienze diverse disponibili su varie piattaforme, senza una gestione centralizzata.\nPer Aston Martin esistevano tre sfide principali: offrire un'innovazione incentrata sul cliente, raccogliere e usare i dati per favorire il processo decisionale e creare un percorso per la crescita futura.\nImplementando la Sitecore Experience Platform™ (XP), Aston Martin ha creato una piattaforma di esperienza digitale che ha consolidato variegati siti sotto il dominio AM.com e offre ai clienti un'esperienza olistica: fornisce ai clienti le informazioni che desiderano, quando le necessitano. Il modello flessibile di dati semplifica la creazione di nuove componenti che trasferiscono i contenuti in tutto il sito. La piattaforma digitale consente ad Aston Martin di lanciare un flusso costante di nuove funzioni ogni mese, ad es. il potenziato Dealer Pages e il suo database online Owners Guide, in modo rapido e semplice. Gli strumenti di Sitecore semplificano la traduzione dei contenuti, contribuendo a espandere la diffusione globale di Aston Martin più rapidamente.\nQuesta piattaforma traccia il percorso affinché l'azienda possa offrire funzionalità di e-commerce in futuro.\nRenato Bisignani, Head of Marketing and Communications, dichiara: “Grazie a Sitecore, siamo stati capaci di migliorare la nostra UX e UI, e la nostra ambizione è potenziare ulteriormente le nostre piattaforme per offrire un percorso digitale più personalizzato, ponderato e integrato”.\naumento dell'esposizione del brand\ncrescita del coinvolgimento nel mercato strategico\nin più di visite al sito globalmente\nEspande il mercato strategico cinese\nSitecore ha aiutato Aston Martin a raggiungere i suoi tre obiettivi principali con una piattaforma digitale focalizzata sul cliente, che offre informazioni sui clienti per migliorare le esperienze e crea un ecosistema per l'innovazione futura.\nIn appena un anno, e nonostante la pandemia da COVID 19, Aston Martin ha conseguito un aumento del 22% dell'esposione del brand con sessioni del sito web fino al 18,27% e visualizzazioni di pagina del 16,56%. E, cosa più importante, le visite al sito da parte del mercato target strategico cinese sono aumentate del 64,34%. A livello globale, il numero di visitatori è cresciuto di quasi il 24%.\nLa piattaforma Sitecore, inoltre, consolida le risorse e consente una migliore gestione dei contenuti e un'interfaccia ed esperienza utente migliori.


Home/Mercato immobiliare I° trimestre: bene il residenziale, male il resto\nParte bene il mercato immobiliare nel 2017, ma solo per le abitazioni: dopo una chiusura del 2016 col botto (+25% sul 2015), le vendite nel comparto inanellano, nel primo trimestre, un ulteriore +4% sull’analogo periodo dello scorso anno. Registrano, invece, una battuta d’arresto il mercato degli uffici e quello dei negozi, mentre per i capannoni industriali ed artigianali è ancora calma piatta. Tutto ciò, a fronte di un generalizzato ed ulteriore livellamento verso il basso dei prezzi di vendita e affitto.\nIl settore residenziale continua ad essere vivace e le compravendite sono cresciute, nei primi tre mesi, di circa il 4% nel confronto con lo stesso periodo del 2016, mentre i prezzi hanno subito un nuovo calo, che si attesta in media attorno al 2,5%. Nella città capoluogo il costo delle abitazioni di nuova costruzione è compreso tra i 2.050 euro/mq per le zone periferiche e i 3.050 euro/mq per il centro storico, mentre per l’usato completamente ristrutturato si va dai 2.050 euro/mq per il centro a 1.450 euro/mq per la periferia.\nAl palo risulta il mercato degli uffici, come quello dei negozi, dopo gli incoraggianti segnali di ripresa registrati l’anno scorso: la domanda di acquisti è stata molto debole nei primi tre mesi del 2017 e, a fronte di un’offerta di immobili consistente, i prezzi degli immobili in vendita nella città capoluogo proseguono la discesa: -3% circa per i locali commerciali e fino a -4% per gli uffici.\nVa lievemente meglio il mercato degli affitti di negozi, in particolare nelle aree periferiche dei comuni modenesi, dove peraltro i canoni si sono sostanzialmente stabilizzati, a differenza di quelli pagati nei centri storici, che flettono in media del 2,5%.\nIl mercato delle compravendite di capannoni in provincia stagna ancora, in un quadro caratterizzato da una domanda di acquisto in ulteriore calo, a fronte di un’offerta decisamente elevata. Anche in questo segmento, dunque, prosegue la tendenza al ribasso dei prezzi, che, tra capannoni nuovi ed usati, è attorno al 3,5% sul primo trimestre del 2016.\n«C’è soddisfazione per come sta evolvendo il quadro nel settore residenziale», commenta Raffaele Vosino, presidente provinciale di Fimaa-Confcommercio, «ma l’attesa ripresa sugli altri comparti stenta a concretizzarsi: l’auspicio è che i lievi segnali di vivacità registrati nelle ultime settimane, in particolare sul mercato dei negozi, possano consolidarsi».


Godin: "Conte e Simeone sono simili. L'Inter come il mio Atletico" - Veri Interisti\nHome Interviste Godin: “Conte e Simeone sono simili. L’Inter come il mio Atletico”\nGodin: “Conte e Simeone sono simili. L’Inter come il mio Atletico”\nDiego Godin ha rilasciato una lunga intervista ai microfoni di DAZN.\nL’INTER COME L’ATLETICO – “Sì, innanzitutto perché partiamo da una base solida che è l’allenatore: credo sia fondamentale, credo quella sia la pietra sul quale si basa tutto. In quel caso avevamo il Cholo Simeone e ora abbiamo Conte, che è un grandissimo allenatore, con una grande personalità, in grado di sopportare il peso della squadra, della tifoseria e di canalizzarlo in una cosa positiva. E poi crede nel lavoro, non è un mistero: nel calcio devi lavorare, essere intenso e credere in quello che fai. Il parallelismo tra quell’Atletico e l’Inter esiste. Qui siamo un gruppo nuovo, nonostante in molti sono qui da tempo: ne sono arrivati diversi nuovi, però effettivamente vedo la stessa unione, questa energia positiva, questa complicità, questo buon ambiente nello spogliatoio. Credo sia fondamentale e poi l’entusiasmo della gente, è una cosa positiva: c’è un entusiasmo naturale per tutto quel che si sta costruendo e noi dobbiamo sfruttarlo questo entusiasmo. Noi da dentro il campo, trasmettendo questa energia positiva alla gente e che la gente ricambi, nei momenti positivi e in quelli negativi, che ci saranno, perché la stagione è lunga e le partite sono tante: e credo che così, stando tutti uniti, si possano ottenere ottimi risultati, perché no?”, dice Godin.\nCOME COME SIMEONE – “Si somigliano in tante cose: osservandoli, la prima cosa che noti è l’intensità e la passione col quale vivono ogni allenamento. Credo sia una componente essenziale, si vede, si trasmette e poi come vivono le partite: se tu vedi come il Cholo vive la partita dalla panchina e vedi Conte… vivono la partita, la sentono, ogni istante e negli allenamenti è la stessa cosa. E poi il fatto che trasmettano e credano moltissimo nelle loro idee di lavoro, la voglia di avanzare il gioco per cercare di vincere. E poi ovviamente la mentalità vincente: una mentalità da allenatore che sicuramente è innata, che li ha caratterizzati da giocatori e li caratterizza da allenatori. Questo credo sia una cosa in comune tra i due”.\nIL DERBY – “E’ un derby, una classica: partite così si vivono in modo speciale – sottolinea Godin -. So cosa significa un Clasico per la gente, e quindi di conseguenza uno deve prepararlo, viverlo e capire come lo vive la gente. Poi puoi vincere o perdere, ma la gente vuole sentirsi orgogliosa dei suoi giocatori in campo. E poi la pressione: gestisco certe situazioni diversamente, per l’esperienza, per averla già vissuta. Però l’ansia, la voglia, la tensione nello stomaco tante volte prima di una partita così importante continuo a sentirle. Continuo ad avere lo stesso entusiasmo e la stessa voglia di far bene, altrimenti non sarei qui”.\nArticolo precedenteConte: “Ho sbagliato io, mi devo scusare con tutti. Siamo arrabbiati neri”\nArticolo successivoGdS – La rabbia di Conte: ha scelto di dormire ad Appiano Gentile


Ho creato questa ruota per aiutare i miei alunni a riconoscere le lettere in corsivo. È possibile utilizzarla per “decifrare” entrambi i caratteri: corsivo e stampatello. Se vi interessa, la trovate oggi da stampare sul sito (link diretto in bio) #homemademamma #homeschoolingitalia #educazioneparentaleitalia #ludodidattica |\nHo creato questa ruota per aiutare i miei alunni a riconoscere le lettere in corsivo. È possibile utilizzarla per “decifrare” entrambi i caratteri: corsivo e stampatello. Se vi interessa, la trovate oggi da stampare sul sito (link diretto in bio) #homemademamma #homeschoolingitalia #educazioneparentaleitalia #ludodidattica\nSe siete in cerca di attività per il Carnevale, date un’occhiata al numero di febbraio di @didattica_felice (link in bio) Troverete una ricca raccolta di idee e spunti. #didatticafelice #carnevalebambini #attivitàcarnevale


Novità in casa E.L.F COSMETICS [linea essentials] | MYBEAUTYPEDIA\n13 novembre 2013 by Redazione Digital\nIn questo post vi mostreremo alcune delle novità già in vendita nell’e-commers italiano, in particolare i due prodotti della linea Essentials.\nSi trova all’interno di una jar in plastica dal tappo bianco.\nE’ molto discreto sulle labbra ma abbastanza visibile.DISPONIBILE QUI A UN PREZZO DI € 3.\n[swatch Lip Balm Tint in Grapefruit]\nLa colorazione che abbiamo ricevuto è la grapefruit, un classico rosso, che sul sito viene presentato così ma che non corrisponde alla realtà.\nInfine se volete dare un occhio all’INCI lo trovate QUI alla voce ingredienti ma vi anticipo che che, purtroppo, non è proprio verde.\nCome potete notare abbiamo il paraffinum liquidum al secondo posto, anche se sono presenti l’olio di cocco, di vinaccioli e il burro di karitè.\nPrepara le palpebre all’applicazione di ombretti glitter, per un risultato senza pieghe e a lunga durata.\nLa formulazione dalla texture liquida e leggera si assorbe velocemente e garantisce un’ottima tenuta del colore, senza dispersione del glitter. Arrichito con burro di karité e olio di jojoba per nutrire la zona delicata attorno all’occhio, è ideale per ombretti glitter in polvere libera o compatta.(dal sito)\nUna via di mezzo tra un classico primer occhi e una colla per ciglia finte. Io ho provato ad utilizzarlo anche per i pigmenti e devo dire ne aumenta notevolmente la durata e l’intensità.\nIl prodotto è contenuto all’interno di un tubetto bianco, quello classico da lipgloss.\nNella foto ho applicato un ombretto minerale glitterato e potete notare che tra i tre swathes c’è una notevole differenza.\nAvete mai fatto un ordine?\nTags: anteprime, ELF, linea essentials elf, lipbalm, make up, primer, review, rossetto\nInteressante l'effetto del glitter primer! *_*\nma quanta meraviglia!!\nsi e ancora dobbiamo farvi vedere il resto :))\nNiente male questi prodotti!! 🙂\nsi 🙂 A me poi Elf piace tantissimo…\nCATRICE lancia i nuovi prodotti per il trucco autunno inverno…\nWYCON Mattificent è il protagonista del social Contest PIMP MY LIPS,…\nMAC Chromat è la nuova collezione nata dall’unione dello stile…\nPer contatti e collaborazioni scrivere a: redazione@mybeautypedia.it\nTiziana Ferrara su Neve Cosmetics Future Perfect pastello occhi


Jonny Greenwood - Phantom Thread | Recensioni | SENTIREASCOLTARE\nUno degli sforzi maggiori di un compositore è quello di dare spazio alle diversi voci che emergono all’interno di una composizione. E questo è maggiormente vero in quelle più lunghe e complesse della classica, dove le suddette hanno spazio per mettersi a fuoco e svilupparsi, dialogando tra loro, reagendo per contrasti o sostituzioni, variazioni e combinatoria, fino a rendere possibile una narrativa articolata, stratificata e mutevole che non è possibile (o è molto difficile raggiungere) in altri generi musicali. Se pensiamo alla musica da film, agli original score, le voci possono diventare portatrici di emozioni, stati d’animo, modi di essere dei personaggi stessi, o comunque elementi fondamentali nel determinare il tono del film stesso. Le grandi colonne sonore non sono tappeti musicali scontati che riempiono gli spazi sonori della pellicola, ma veri e propri “attori” della narrazione, al pari della scenografia, della fotografia o della recitazione. Provate a immaginare i film di Sergio Leone senza le musiche di Ennio Morricone o 2001: Odissea nello spazio senza György Ligeti: non sarebbero per forza dei film più brutti, ma sarebbero dei film sicuramente diversi.\nQuesta lunga premessa per arrivare a scrivere dell’ultima fatica del chitarrista dei Radiohead, che per la quarta volta di fila collabora con Paul Thomas Anderson, un regista che ha sempre utilizzato la musica (e le voci delle composizioni) per ricavare tocchi essenziali ai propri scopi narrativi. In Phantom Thread questo connubio raggiunge una maturità e una completezza davvero piene. Registrato con una orchestra di una sessantina di elementi, la colonna sonora risulta più una lunga suite che non un insieme di brani. C’è, cioè, quella unità di tessitura e una coesione che fanno rientrare in tutto e per tutto l’album in una dimensione che lo rende grandemente fruibile anche senza il supporto delle immagini, anche se probabilmente troverà il suo massimo grado di espressione al cinema.\nImpregnata di Novecento, pare per precisa richiesta di un Anderson che tende a entrare molto in dialogo con Greenwood, Phantom Thread ha però un sapore complessivo barocco. Accanto ai rimandi popolareschi del Britten anni Cinquanta, gli orditi dei violini che ricordano un altro compositore inglese, Elgar, ci troviamo dentro un preciso rimando alla linea Bach–Vivaldi, di cui, per sua stessa ammissione, Greenwood è un grande appassionato. Ecco quindi che anche i momenti meno melodici conservano sempre un lirismo barocco che fa quadrare il precario e delicato equilibrio tra orecchiabilità e ricercatezza. I dialoghi tra le varie voci, i rimandi ad arie popolari che rendono perfettamente il tono da Secondo Dopoguerra (epoca in cui è ambientato il film) e la cura delle esecuzioni fanno di Phantom Thread il migliore lavoro di Greenwood per il cinema (e probabilmente il suo migliore in assoluto lontano dalla band): ambizioso, coeso, equilibrato, ricercato e fruibile allo stesso tempo, e giustamente candidato alla statuetta per la miglior colonna sonora.


compleanno – Pagina 2 – Nonsolomamma\n16 aprile 2018 29 dicembre 2018 elasti14 commenti\nEhi tu, spalle larghe, così larghe che stento a riconoscerle. sì, proprio tu che – mannaggia! – mi tocca parlarti dal basso in alto. tu che stai guardando una serie tv affondato nel divano, tu che alzi il tuo sguardo grigio-verde-blu e sorridi e mi incanti. tu che fai il gradasso, che mi prendi in…… Continua a leggere 15\n30 dicembre 2017 29 dicembre 2018 elasti19 commenti\nehi, tu. sì, proprio tu con quell’aria svagata. sì, ce l’ho proprio con te che fai l’indifferente. con te che simuli noncuranza, stordimento, distrazione ma io lo so che ti accorgi di tutto e anche di più. ehi, tu. sono qui. guardami negli occhi. e non fare quella faccia di chi la sa lunga, di…… Continua a leggere otto\n10 aprile 2017 29 dicembre 2018 elasti26 commenti\nehi tu, pazzissimo individuo. che scrivi poesie bislacche, inventi racconti gialli in cui vittime e assassini sono calciatori e verghi surreali testi storici in cui una schiava romana in procinto di essere divorata dai leoni si presenta così: “piacere, sono calpurnia e non ho il senso dell’umorismo”. che dici che le idee ti si affollano…… Continua a leggere 11\n29 dicembre 2015 29 dicembre 2018 elasti22 commenti\nehi tu, buongiorno. sì, dico proprio a te, con quell’aria torva e diffidente. dico a te, stordito, svagato, distratto, o forse semplicemente troppo preso dai tuoi pensieri e dal tuo mondo per sprecare a destra e a manca la tua attenzione, che è puntuale, preziosa e implacabile. sì, dico a te che puoi essere ruvido…… Continua a leggere ehi tu\n29 dicembre 2014 29 dicembre 2018 elasti50 commenti\n“a cinque anni posso leggele, sclivele, andale alla scuola elementale e fale il bidet da solo dopo la cacca. quando è la mia festa” “oggi” “no, dico la festa con il legali e gli ospiti e la tolta” “questo pomeriggio” “a cinque anni sono fichissimo, velo?” “secondo me eri fichissimo anche prima però, certo, a…… Continua a leggere ehi tu, cinque anni\n29 dicembre 2010 29 dicembre 2018 elasti115 commenti\nehi tu, hai assaggiato un panzerotto, hai messo il dito nel vin cotto, hai sgranocchiato un tarallo con i tuoi sei denti tutti nuovi. quando ti ho chiesto dove fosse il naso hai puntato il dito nel posto giusto, dimostrando che capisci la mia lingua e che a tuo modo la parli. ‘tè tè’ vuol…… Continua a leggere ehi tu


Online “InPA” il portale per i concorsi pubblici PAefficace.it\nÈ online dal 10 agosto “InPA- il portale del reclutamento”\nIl Portale InPA rappresenterà la porta digitale unica di accesso alla Pubblica amministrazione sia per i concorsi pubblici ordinari, sia per le procedure di reclutamento straordinarie legate all’attuazione del Pnrr. In un unico spazio, ogni cittadino potrà monitorare i bandi concorsuali e gli avvisi delle amministrazioni su una mappa interattiva georeferenziata, registrarsi attraverso Spid, Cie e Carta nazionale dei servizi\ninserendo il proprio curriculum attraverso un form apposito, inviare la domanda, pagare il contributo di partecipazione attraverso PagoPA e seguire le procedure di selezione dall’avvio alla pubblicazione delle graduatorie finali.\nI VANTAGGI PER AMMINISTRAZIONI E CITTADINI\nInPA sarà una banca dati dei fabbisogni, delle competenze e dei profili del personale pubblico. Vantaggiosa per tutti.\nLe 33mila amministrazioni italiane potranno impostare il reclutamento in base ai propri fabbisogni di competenze, anche attraverso la creazione di skill matrix (schede per la definizione delle caratteristiche dei profili professionali, delle competenze correlate e delle eventuali esperienze necessarie). Chi aspira a lavorare nella Pa, a sua volta, sarà attratto dalle posizioni più aderenti al proprio curriculum e...


Mamma guerriera – THE PRINCESS AND THE AUTISM\n29 Maggio 2022 29 giugno 2022 theprincessandtheautism\nAriel autismo cannonate guerriera princess queen sanzioni sveglia\nArticolo precedente Autismo non vocale\nArticolo successivo Finalmente piove\n3 pensieri riguardo “Mamma guerriera”\n29 Maggio 2022 alle 8:45\nGrazie per la tua testimonianza Queen. La mia esperienza tra infanzia e adolescenza è stata piuttosto diversa, ma apprezzo il racconto di questa “normalità”.\n29 Maggio 2022 alle 8:49\nOgni esperienza è diversa: se Ariel potesse parlare o sapesse scrivere, probabilmente ti direbbe alcune cose i modo diverso. Il punto di vista delle persone è puramente soggettivo.\nLasciali perdere i pedagogisti e vai con i vaffanculo😉


Rendering: Immagini digitali per comunicare - BraveArt Studio\nImmagini digitali per comunicare\nIl rendering è quel processo digitale che permette di realizzare immagini 2D e 3D direttamente al Computer tramite software di Computer Grafica dedicati.\nLo si può considerare come l’evoluzione della fotografia in termini di flessibilità e praticità. Non ci sono più limiti, perchè tutto si può rappresentare… anche ciò che ancora non esiste.\nRendering o Fotografia?\nE’ la domanda che molte aziende si pongono e per certi aspetti è più che lecita. L’emozione di uno scatto fotografico è da sempre qualcosa di unico, ma ciò che lo rende un’opera d’arte è la capacità di chi sta dietro la macchina digitale. Ed è per questo che un rendering professionale può avere la stessa armonia e la stessa capacità di comunicare, perchè la differenza la fa l’artista che la realizza… con qualche possibilità in più!\nRealizzare un rendering ha solo vantaggi\nLa possibilità di rappresentare, in maniera fotorealistica e/o concettuale, un’architettura o un prodotto di design prima ancora che questo venga realizzato.\nAbbattere i costi di produzione, sia per la realizzazione dei prototipi che di un eventuale set fotografico destinato ad uno shooting professionale.\nInfinite personalizzazioni a portata di click, con la possibilità di dar sfogo alla creatività per dar vita alle proprie idee senza compromessi.\nUn rendering è molto più di un’immagine\nSi è abituati ad associare il rendering alla rappresentazione finale che deve avere il prodotto realizzato, ma in realtà questa è solo la punta dell’iceberg. Gli ambiti dove utilizzare le rappresentazioni sono molti e li possiamo dividere in 3 grandi categorie.\nÈ il primo passo nella realizzazione di un prodotto, che sia per il mondo architettonico, industriale o design. Fin dai primi sketch il designer o il reparto di sviluppo, ha bisogno della Computer Grafica per mettera a schermo le idee di base ed avere una prima valutazione generale.\nUn processo fondamentale per mostrare al mondo un concept iniziale che permette di valutare la reazione del grande pubblico. Il mondo automotive insegna!\nNella fase progettuale, i rendering diventano fondamentali per un’analisi delle diverse fasi di sviluppo, per mostrare eventuali modifiche estetiche, scelta dei materiali e prove di colore. Il tutto finalizzato a prendere le giuste decisioni in modo tempestivo ed efficace.\nUna perdita di tempo in queste fasi si trasforma il più delle volte in una perdita economica importante.\nAnche l’occhio vuole la sua parte… e quando tutto è pronto per la produzione e la distribuzione al cliente finale manca solo una cosa. Una serie di immagini fotorealistiche da catalogo che mettono in risalto le peculiarità e caratteristiche della nuova creazione. Un frangente in cui il rendering si mostra in tutta la sua bellezza e permette al reparto marketing di rappresentare il prodotto e lo stile aziendale con un mood unico e riconoscibile nel mondo.


Scudetto 2006, Petrucci: "Juventus rovina serenità del calcio italiano"\nIl presidente del Coni non usa mezzi termini: "Per noi il discorso sullo scudetto 2006 è chiuso, sono state rispettate le regole".\nDuro, durissimo. Il presidente del Coni, Gianni Petrucci, ha commentato la decisione del Tnas di incompetenza sullo scudetto 2006, dopo il ricorso della Juventus. E ha usato parole molto dure, bacchettando i dirigenti bianconeri: “Dopo quest’ultima sentenza, a chi porta vantaggi proseguire…chi ha più intelligenza, la metta al servizio degli altri”. La vera stoccata arriva continuando il discorso: “Per il Coni il discorso è chiuso. Chi lo vuole riaprire, creerà problemi alla serenità del calcio italiano. Andrea Agnelli? Porta avanti le sue idee, le rispetto, ma io ne ho altre”. Citando il nome di questo blog, il numero uno del Coni si è in un certo senso contraddetto. Se il calcio italiano ora è sereno, come può essere contemporaneamente malato? “Il calcio è malato di doping legale. Non ci posso stare a quello che sta accadendo, non ci sto più. Il calcio di vertice sarà commissariato dalla pubblica opinione se continua così. Parlo di una parte del calcio di vertice, di quelli che vogliono fare i furbi”.\nPetrucci prosegue il suo j’accuse: “Io non ce l’ho con gli avvocati, ma oggi cercano di far sì che tutto sia possibile. Siamo in mano a troppi legali, non dico che non abbiamo diritto di appellarci ai tribunali, ma credo che stiamo superando tutti i gradi di giudizio sportivo”. Finale ancora sul tanto conteso ’scudetto 2006′: “Non so se sia stato giusto assegnarlo all’Inter, non sta al Coni dirlo. Le regole però sono state rispettate, per noi il discorso è chiuso. Oggi si vive anche di credibilità e di curriculum. Abbiamo avuto un contenzioso con la Lazio, ieri abbiamo ritirato il reclamo. Abbiamo dimostrato buona volontà”. p.s. Dai un’occhiata ai nostri blog dedicati a Inter, Milan e Juventus\nCommento numero 1 su Scudetto 2006, Petrucci: &quote;Juventus rovina serenità del calcio italiano&quote;\nPosted by: MALEDETTO PINGUINO, SONO ANNI CHE CERCHI DI ROVINARE LA SERENITÀ DEL CALCIO ITALIANO... IL POSTO TUO È AL POLO NORD!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nmercoledì 16 novembre 2011 22:27\nCommento numero 2 su Scudetto 2006, Petrucci: &quote;Juventus rovina serenità del calcio italiano&quote;\nPosted by: Come si fa a dire che le regole sono state rispettate? La relazione di Palazzi cos\_'è, aria fritta? Perché mai il discorso dovrebbe essere chiuso? La prescrizione cosa fa, cancella tutte le irregolarità commesse dall\_'inter? VOGLIAMO GIUSTIZIA!!!!!!!!!!\nlunedì 21 novembre 2011 18:29


Hotel Claila, Francavilla al Mare – Prezzi aggiornati per il 2018\nOfferte per Hotel Claila, Francavilla al Mare (Italia)\nVia Nazionale Adriatica 123, 66023 Francavilla al Mare, Italia – Ottima posizione (vedi mappa)\nAssicurati un ottimo prezzo per Hotel Claila, valutato di recente dagli ospiti con un punteggio di 8,6.\nComplimenti a tutto lo staff!! Ottima accoglienza disponibilità e pulizia ineccepibile.\nParcheggio. Personale disponibile e cordiale. Camere belle e spaziose. Posizione centralissima.\nIl personale è molto accogliente, l'albergo è elegante e la colazione è ottima. Ci siamo trovati benissimo\nCortesia pulizia vicinanza al mare ottima colazione\nPulizia, cortesia, tranquillità, vicinanza della spiaggia e colazione abbondante. Un vacanza rigenerante in ogni senso!!!!! Da rifare sicuramente\nLa pulizia ottima, la colazione buona anche se sbilanciata sul dolce (10 e lode la crostata, le marmellate e le torte fatte in casa, non buonissimi i croissant). Bagno grande e comodo. Graditissima la presenza del bollitore con le bustine di tè/caffè/tisane anche se mancava la presa di corrente per attaccarlo, in prossimità del tavolino di appoggio e abbiamo dovuto metterlo in bilico sul lavandino del bagno (con la corrente vicina)La hall comune è molto bella e accogliente, bellissimi i mobili, il pianoforte e il tavolino con gli scacchi, tutto molto carino e confortevole, arredato con gusto, ci si sta volentieri, al contrario di molti alberghi i cui saloni sono freddi impersonali e di rumoroso passaggio. Ottima l'accoglienza e la disponibilità dei gestori.\nLa stanza ampia, ben arredata con un letto dall'aria molto importante, materasso comodo, candele e fiori ed ogni comfort!\nStanze ampie e pulite. Porte e serramenti pesanti (barriera dal rumore). Colazione ottima e personale disponibile.\nConversare amabilmente con i gestori. Avevo qualche perplessità sulla posizione del sito (tra strada nazionale e rete ferroviaria ma ho constatato un'ottima insonorizzazione che ci ha concesso sonni tranquilli. Soltanto un rilievo per il questionario appena compilato. Alla voce "con chi hai viaggiato" inserirei "marito e moglie" perché esistono ancora (per fortuna!) le coppie "normali"...\n«stanza pulita, frigobar fornito, facilità di reperire codice wifi, buon kit di cortesia e accessori»\n«Complimenti a tutto lo staff!! Ottima accoglienza disponibilità e pulizia ineccepibile.»\n«Parcheggio. Personale disponibile e cordiale. Camere belle e spaziose. Posizione centralissima.»\n«Il personale è molto accogliente, l'albergo è elegante e la colazione è ottima. Ci siamo trovati benissimo»\n«Cortesia pulizia vicinanza al mare ottima colazione»\n«Pulizia, cortesia, tranquillità, vicinanza della spiaggia e colazione abbondante. Un vacanza rigenerante in ogni senso!!!!! Da rifare sicuramente»\n«La pulizia ottima, la colazione buona anche se sbilanciata sul dolce (10 e lode la crostata, le marmellate e le torte fatte in casa, non buonissimi i croissant). Bagno grande e comodo. »\n«La stanza ampia, ben arredata con un letto dall'aria molto importante, materasso comodo, candele e fiori ed ogni comfort!»\n«Stanze ampie e pulite. Porte e serramenti pesanti (barriera dal rumore). Colazione ottima e personale disponibile.»\n«Conversare amabilmente con i gestori. Avevo qualche perplessità sulla posizione del sito (tra strada nazionale e rete ferroviaria ma ho constatato un'ottima insonorizzazione che ci ha concesso...»\nUno dei nostri bestseller a Francavilla al Mare!\nQuesta struttura si trova a 4 minuti a piedi dalla spiaggia. Ospitato all'interno di Palazzo Turchi, un edificio di interesse storico culturale situato nel centro di Francavilla al Mare, a 150 metri dalla spiaggia, l'Hotel Claila offre spaziose camere climatizzate, arredate in maniera individuale.\nAl mattino, nella luminosa ed elegante hall del Claila, vi attende una prima colazione a base di dolci fatti in casa e frutta fresca.\nIl Claila Hotel è una struttura a conduzione familiare e da giugno a settembre garantisce l'accesso a una spiaggia privata attrezzata con ombrelloni e lettini.\nL'hotel sorge sulla strada nazionale SS16, a 3 km dall'autostrada Adriatica A14. La stazione ferroviaria di Francavilla al Mare dista solo 300 metri e nella zona potrete parcheggiare la vostra auto gratuitamente.\nHotel Claila dà il benvenuto a chi prenota su Booking.com dal 3 dic 2006\nQuando vuoi soggiornare presso Hotel Claila?\nCoperta dalla connessione Wi-Fi gratuita, questa camera dispone di TV a schermo piatto, selezione di tè alle erbe, e bagno privato con set di cortesia e asciugacapelli.\nCamera singola insonorizzata con minibar e TV a schermo piatto.\nCamera mansardata con finestra lucernario, aria condizionata regolabile autonomamente durante l'estate e bagno privato con doccia.\nCamera più spaziosa con TV a schermo piatto, selezione di tè alle erbe, connessione WiFi gratuita e bagno privato con set di cortesia e asciugacapelli.\nSita nella mansarda, con travi in legno a vista, questa camera dispone di bagno piastrellato con vasca idromassaggio e, in estate, aria condizionata regolabile autonomamente.\nCamere comunicanti con 2 bagni. Per bambini si intendono ospiti di età pari o inferiore ai 15 anni. Questa sistemazione non può ospitare letti supplementari.\nPrenotazione recente a Francavilla al Mare: 1 hotel simile a "Hotel Claila" è stato appena prenotato sul nostro sito\nMercato settimanale del mercoledi Mercati\nRistorante La Nave Ristorante\nRistorante Lido Cortesito Ristorante\nTrattoria Da Antonio Ristorante\nParco Nazionale della Majella - Guardiagrele Monte\nRiserva Regionale del lago di Penne Lago\n8,8 «Pulizia e posizione sono eccellenti»\n8,8 «La posizione centrale,l'atmosfera accogliente, il personale gentile e disponibile. Il set cortesia presente quotidianamente. Tanti eventi in paese.»\n8,3 «Stanza comoda e confortevole. Vicinissimo al centro paese e al mare.»\n4 buoni motivi per scegliere Hotel Claila\nHotel Claila: Servizi Ottimi servizi! Punteggio giudizi: 8,6\nLeggi prima di prenotare Hotel Claila accetta le richieste speciali. Aggiungile nel prossimo passaggio!\nHotel Claila accetta queste carte di credito e si riserva il diritto di trattenere temporaneamente un importo prima del tuo arrivo.\nAlcuni navigatori GPS non riconoscono l'indirizzo esatto della struttura. In quel caso siete inviati a inserire Via Duca degli Abruzzi 1.\nVedi giudizi lasciati da: Tutti gli ospiti Famiglie (22) Coppie (97) Gruppi di amici (15) Viaggiatori singoli (44) Viaggiatori per affari (34) Vedi giudizi lasciati da: Tutti i punteggi Eccellente: 9+ (82) Buono: 7 – 9 (76) OK: 5 – 7 (17) Scarso: 3 – 5 (2) Pessimo: 1 – 3 (1)\nHotel a 2 stelle 8,0 Ottimo 329 recensioni\n7 persone stanno cercando un alloggio a Francavilla al Mare\nAeroporto di Pescara - Hotel Claila: come arrivare\n«Complimenti a tutto lo staff!! Ottima accoglienza disponibilità e pulizia ineccepibile. »\n«Pulizia, cortesia, tranquillità, vicinanza della spiaggia e colazione abbondante. Un vacanza rigenerante in ogni senso!!!!! Da rifare sicuramente »\n«La pulizia ottima, la colazione buona anche se sbilanciata sul dolce (10 e lode la crostata, le marmellate e le torte fatte in casa, non buonissimi i croissant). Bagno grande e comodo. Graditissima la presenza del bollitore con le bustine di tè/caffè/tisane anche se mancava la presa di corrente per attaccarlo, in prossimità del tavolino di appoggio e abbiamo dovuto metterlo in bilico sul lavandino del bagno (con la corrente vicina)La hall comune è molto bella e accogliente, bellissimi i mobili, il pianoforte e il tavolino con gli scacchi, tutto molto carino e confortevole, arredato con gusto, ci si sta volentieri, al contrario di molti alberghi i cui saloni sono freddi impersonali e di rumoroso passaggio. Ottima l'accoglienza e la disponibilità dei gestori.»\n«Conversare amabilmente con i gestori. Avevo qualche perplessità sulla posizione del sito (tra strada nazionale e rete ferroviaria ma ho constatato un'ottima insonorizzazione che ci ha concesso sonni tranquilli. Soltanto un rilievo per il questionario appena compilato. Alla voce "con chi hai viaggiato" inserirei "marito e moglie" perché esistono ancora (per fortuna!) le coppie "normali"...»\nAbbiamo trovato altre strutture simili a Hotel Claila che sono piaciute agli altri viaggiatori\nHotel Valente Hotel a 2 stelle\nSituato a Ortona, l'Hotel Valente a 2 stelle offre un'area di spiaggia privata, una terrazza, un salone in comune, la connessione WiFi gratuita, un bar e un ristorante.\nIl B&B Villamarea si trova a Francavilla al Mare, a 2,9 km da La Pineta. Le sistemazioni sono dotate di terrazza, aria condizionata, TV a schermo piatto e bagno privato con set di cortesia.\nStai ancora cercando? Scopri altri hotel simili a Hotel Claila\nHotel con jacuzzi a Francavilla al Mare\nVedi tutti i giudizi degli ospiti su Hotel Claila\nI giudizi più recenti su Hotel Claila\n눉camera mansardata bassa e quindi a rischio botte in testa, assenza di visuale da finestra solo un abbaino vista cielo.\n눇stanza pulita, frigobar fornito, facilità di reperire codice wifi, buon kit di cortesia e accessori\n눉Bagno grande con vasca ma senza doccia Finestra senza persiane o tapparelle\n눇Complimenti a tutto lo staff!! Ottima accoglienza disponibilità e pulizia ineccepibile.\n«Ottima sistemazione a Francavilla »\n눇Parcheggio. Personale disponibile e cordiale. Camere belle e spaziose. Posizione centralissima.\n눇Tutto ottimo. Staff cordiale\n눉È tutto molto bello e accogliente l'unica neo della nostra stanza è la mancanza di una finestra in quanto era una mansarda e quella che c'era apriva in alto e non siamo riusciti ad aprirla. Penso che in tutte le altre stanze questo problema non ci sia.\n눇Il personale è molto accogliente, l'albergo è elegante e la colazione è ottima. Ci siamo trovati benissimo\n눇Cortesia pulizia vicinanza al mare ottima colazione\n눉Tutto bene in relazione al prezzo. Stanze non grandissime ma super pulite e curate\n눇Personale delizioso e disponibile\n눉Un po' di rumore notturno x il frequente passaggio dei treni.... Ma vi assicuro che ci si abitua subito e già alla seconda notte non ci si fa più caso!!!!\n눇Pulizia, cortesia, tranquillità, vicinanza della spiaggia e colazione abbondante. Un vacanza rigenerante in ogni senso!!!!! Da rifare sicuramente\n«Calore, cura e ospitalità, come in famiglia.»\n눉La stanza davvero piccola. Il mio compagno alto 186 cm faceva fatica a muoversi. La sala colazioni anche, piuttosto sacrificata, ci si muoveva con un po' di difficoltà. Il phon praticamente inutile anche con i capelli corti... circa un quarto d'ora per riuscire ad asciugare minimamente la base della testa. Benché la posizione sia strategica, essendo incastonato tra la ferrovia e la via adriatica, occorre dormire con le finestre chiuse e il climatizzatore acceso, la cui comprensione della programmazione, non è semplice. Forse considerarlo 4 stelle è una valutazione un po' troppo larga, ma sicuramente può essere considerato un ottimo 3 stelle o un 3 stelle superiore.\n눇La pulizia ottima, la colazione buona anche se sbilanciata sul dolce (10 e lode la crostata, le marmellate e le torte fatte in casa, non buonissimi i croissant). Bagno grande e comodo. Graditissima la presenza del bollitore con le bustine di tè/caffè/tisane anche se mancava la presa di corrente per attaccarlo, in prossimità del tavolino di appoggio e abbiamo dovuto metterlo in bilico sul lavandino del bagno (con la corrente vicina)La hall comune è molto bella e accogliente, bellissimi i mobili, il pianoforte e il tavolino con gli scacchi, tutto molto carino e confortevole, arredato con gusto, ci si sta volentieri, al contrario di molti alberghi i cui saloni sono freddi impersonali e di rumoroso passaggio. Ottima l'accoglienza e la disponibilità dei gestori.\n«Il palazzo è bellissimo e piacevole da vivere sia all'esterno che all'interno»\n눉Non saprei, l'unica cosa che si può considerare pregio e difetto, è che si trova sulla strada con ferrovia vicina.......\n눇La stanza ampia, ben arredata con un letto dall'aria molto importante, materasso comodo, candele e fiori ed ogni comfort!\n눉Vicinanza alla ferrovia. C'è da notare che nelle ore notturne i treni sono pochi e passano a velocità ridotta, quindi non ho avuto problemi a dormire. Purtroppo durante il giorno disturbano.\n눇Stanze ampie e pulite. Porte e serramenti pesanti (barriera dal rumore). Colazione ottima e personale disponibile.\n눇Gestione camera colazione\n눉Le brioches non erano fresche La pucci del bagno non si riempiva...\n눇La disponibilità di parcheggi\n눉La rumorosità. L'hotel è situato tra la ferrovia e la nazionale adriatica molto trafficata.\n눇L'accoglienza e la pulizia.\nAeroporto di Pescara (PSR) 8,7 km