Le montagne dove donne vivono come uomini | M. Paterniti e J. Peters – GQ – Queer in Translation\nNon riuscivo a decifrare le fotografie all’inizio.\nErano arrivate collegate in un’email da un amico, con una didascalia che diceva: Spettacolare. Erano ritratti a colori, scattati di recente, apparentemente di uomini anziani che avevano vissuto un po’. Almeno questo era ciò che l’evidenza suggeriva: erano vestiti come uomini anziani, e la macchina fotografica sembrava considerarli come uomini anziani, se da un altro tempo, come gli anni ’40 o ’50. Ma c’era qualcosa nei loro occhi, e talvolta nelle mani, persino nel portamento delle ossa, una morbidezza che mi faceva interrogare.\nPiù fissavo quelle sulle fotografie, più notavo qualcos’altro. In immagine dopo immagine, i volti possedevano una qualità ultraterrena. Questo è il più vicino a cui posso arrivare: i loro occhi sembravano guardare costantemente, sfacciatamente la macchina fotografica — o il cielo in alto, come se potessero volare via.\nQueste erano burrneshas, diceva il testo, o donne che si vestivano e vivevano come uomini, in regioni isolate del nord dell’Albania, terra di costumi ultraconservatori. C’erano severe ragioni severe per questa trasformazione, che erano state istituite circa 500 anni prima, come parte di un canonico medievale di leggi note come il Kanun. Oggi esistono ancora forse solo poche decine di burrneshas — e la tribù sta rapidamente diminuendo.\nNelle foto, le burrneshas posavano e fissavano lo sguardo con aria sognante, scomparivano dietro nuvole di fumo di sigaretta o sedevano erette su una sedia, circondate dalla famiglia, sorridendo con benevolenza. La loro vulnerabilità sembrava una forza. E mi venne in mente che forse stavo guardando la cosa più rara di tutte, una realizzazione completa. O trascendenza. In questo caso, come ci erano riuscite?\nFissai le fotografie per così tanto tempo, meditando su queste domande, che persi la cognizione del tempo. Fino a quando non ho sentito una mucca muggire. E poi, in piedi davanti a me c’era Haki.\nHajdari, nella fattoria di Shkurtan.\nEra un mite pomeriggio di novembre, e Haki stava in piedi nella luce del suo giardino, fumando con un bastone e un bocchino, il tabacco del suo mozzicone di Karelia [marca di sigarette] che ardeva rabbiosamente. Indossava una giacca di pelle, pantaloni tenuti in alto, e una camicia in tartan Possedeva un ciuffo grigio di capelli e i suoi occhi somigliavano a quelli di Charles Bronson. Anche se aveva 71 anni, sembrava puerile e agile, anche se un po’ gobbo. Srotolato, avrebbe comunque raggiunto solo un metro e mezzo.\nLa casa di Haki era fatta di pietra, così come il fienile con il vitello all’interno, il tutto collocato in una valle perduta. Non c’era una strada dritta per raggiungere questo posto. Quindi, insieme con il mio traduttore — un robusto giovanotto di nome Ermal, che, anche se un buon navigatore, guidava con tutta la sottigliezza della Nona di Beethoven — avevamo viaggiato a nord sulla strada statale albanese recentemente completata dalla capitale Tirana fino al Kosovo, dove siamo stati fermati ad un checkpoint di mezzanotte da soldati annoiati che portavano AK-47, poi ci siamo ricollegati ad una tasca montuosa nel nord dell’Albania.\nCome è venuto fuori, era dannatamente difficile trovare queste burrneshas. Avevamo guidato su per tornanti e giù per strade sterrate.\n«Che cos’è?» aveva chiesto Ermal. «Sei deluso?» Si era rivelato essere un compagno intuitivo.\n«È come cercare unicorni» avevo detto.\n«Sì», aveva detto, accelerando fino quasi a tamponare un’auto di fronte a noi, poi pigiò il freno. «Ma le burrnesha sono reali» aveva detto, le nostre teste unite in un colpo di frusta «e gli unicorni non sono.»\nAdesso c’è stata la cosa in carne ed ossa, sputando veleno. Altri giornalisti avevano visitato Haki in passato, a volte facendo domande che considerava impertinenti. Alcuni aveva voluto sapere se era davvero solo una lesbica sotto mentite spoglie — e questo aveva innescato una profonda ferita.\n«Mi spezza il cuore che qualcuno faccia domande del genere», ha detto, raccogliendo una foglia di tabacco dalla punta della sua lingua. «Odio essere utilizzato. Dio mi ha dato quello che sono, e ho mi sono arrangiato. Essere lesbica, questo non è nemmeno ciò che costituisce essere unburrnesha».\n«Non confondere chi sono io con l’essere lesbica», ha detto, «o ti prendo a calci negli stinchi.»\nLa parola burrnesha si traduce come “lui-lei”. E come la maggior parte dei burrneshas, Haki era una vergine che aveva fatto un voto di castità che lo aveva elevato a una posizione un tempo onorata nella comunità, quella della persona “nel mezzo”. Le origini della tradizione non erano chiare, ma storicamente, quando gli eredi maschi di una famiglia erano morti o erano stati uccisi e la proprietà non potevano più essere passata in modo patrilineare, veniva fatta una concessione: se rimaneva una figlia vergine, avrebbe potuto assumere il ruolo di patriarca giurando davanti a una dozzina di anziani del villaggio che sarebbe rimasta celibe per il resto della sua vita. Con questa dichiarazione, il burrnesha metteva al sicuro i terreni, e l’onore, della famiglia. Era, come mi ha detto un osservatore, “una scelta di forza, non di felicità”, un costrutto sociale e un atto disinteressato per proteggere la famiglia.\nIl caso di Haki era un po’ diverso. Era quasi nato per il suo stato di burrnesha. I suoi genitori avevano tredici figli, ha detto, ed lui era il terzo. Quando sua madre era incinta di lui, un vecchio derviscio itinerante dal Kosovo era passato per il villaggio, e sapendo che la sua testa era ricercata in una faida, aveva chiesto un appezzamento sul terreno della famiglia per venire sepolto. Il padre di Haki acconsentì, come un buon albanese e musulmano. E prima che il derviscio fu ucciso undici giorni dopo, predisse che Haki, pur nata femmina, avrebbe vissuto come un maschio. Ed è esattamente quello che è successo.\nHaki aveva imparato gesti e atteggiamenti mascolini finché non divennero tutti memoria muscolare, o meglio, solo chi era. Sputava e fumava e mungeva le mucche, proprio infilava ogni gamba nei pantaloni la mattina. Imprecava, poi agiva come voleva, vivendo qui tutto da solo come faceva, raccogliendo miele dalle sue api. Alcuni burrneshas avevano senso genere talmente flessibile che si potrebbe fare riferimento a loro come ad un lui o una lei, oppure utilizzare i pronomi in modo intercambiabile. Non Haki.\nAnche se la vita da burrnesha non era stato preannunciato come era successo ad Haki, o se eredi maschi erano ancora vivi, c’erano altre ragioni per cui una ragazza in Albania potrebbe desiderare di diventare un ragazzo, o una donna un uomo. Immaginate, come quando Haki era giovane, sposarvi all’età di 15, 16, 17 anni, presumibilmente con un marito che potrebbe avere 40, 50, 60 anni. La vostra prima notte di nozze, vostro padre potrebbe far scivolare una pallottola nella tua valigia, da essere utilizzata da tuo marito nel caso in cui non fossi vergine. Sareste state in piedi per tutto il vostro matrimonio, ad occhi bassi come l’umile, agiato animali che siete appena diventate, e presto vivrete con la famiglia di vostro marito, ovunque essi vivano, in una schiavitù virtuale, prendendo tutti gli ordini da loro. Non potrete mai ribattere. Non prenderete alcuna decisione, nemmeno quando si tratta dei(lle) bambine/i che avete partorito. Non fumarete o berrete o userete una fucile. Dall’alba al tramonto, la vostra vita sarà piena di duro lavoro. Secondo il Kanun: “Una donna è conosciuto come un sacco fatta per resiste finché vive nella casa di suo marito.”\nHaki sedeva su una panchina sotto un albero di pesco nel suo giardino pieno di luce, inalando sigaretta dopo sigaretta nel suo bocchino, strizzando gli occhi dietro le nuvole di fumo. Le api facevano il loro miele, ed lui riusciva a malapena a contenere la sua belligeranza, anche se ci cimentava in asciutta gentilezza come meglio poteva, dato che il Kanun sottolineava anche l’importanza dell’ospitalità. Ma allora, perché avrebbe dovuto lasciare la rappresentazione della sua vita al reportage di un altro estraneo, uno che non avrebbe mai potuto capire il costo del suo viaggio? Non era un pagliaccio o un fenomeno da baracone o un intrattenitore. Tutto ciò che voleva, alla fine, era la sua assoluta libertà, che in questo paese era il metallo più prezioso di tutti.\nL’Albania si trova a 60 miglia attraverso il Mare Adriatico dall’Italia. Confina con il Montenegro e con il Kosovo a nord, con la Macedonia ad est, e con la Grecia a sud. Se non sapete nulla sulla “Terra delle Aquile,” rilassatevi. Non siete sol*. Gli albanesi amano l’arte topiaria e le porte decorate. Parlano albanese, una lingua indo-europea con tracce di greco e latino, e il lek è la loro valuta, che si scambia 100:1 con il dollaro. Il loro cibo è eccellente, un mix di cucina greca, turca e italiana, tutto molto fresco e leguminoso. Madre Teresa era albanese, così come lo era il padre di John Belushi. Gli albanesi oggi adorano le canzoni di Frank Sinatra, San Francisco di metà secolo (ma non la Sodoma dicono che sia diventata), e George W. Bush, che una volta trascorse otto ore nel paese. (Amano i nostri ex presidenti perché, come un albanese mi ha detto, hanno “grandi, palle a grandezza d’uomo”, e con la NATO, aveva mandato i jet che decimarono i serbi durante il conflitto dei Balcani.)\nCi sono altri fatti importanti: gli albanesi scuotono la testa a modo di “no” quando vogliono dire “sì” e “sì” per il “no”, che può davvero confondere un visitatore, soprattutto da ubriaco o impegnato in un acceso dibattito. Si tocccano il cuore per mostrarvi massimo rispetto, ma quando alla guida, cercheranno di schiacciarvi. Il paese è pieno strade butterate, a volte impraticabili, in modo che sembra di rimbalzare su e giù quanto più si va avanti qui, il che rende il Grand Prix quotidiano tanto più un subbuglio per lo stomaco. Nel frattempo, la società albanese è nettamente conservatrice, composta per il 30 per cento da cristiani e per il 70 per cento dei musulmani, con un disprezzo storico per i diritti delle donne, tra gli altri . In risposta alla prima parata per il gay pride tenutasi a Tirana la scorsa primavera, Ekrem Spahiu, il vice ministro della difesa, è stato citato dire dei celebranti: «Ciò che resta da fare è batterli tutti con un bastone. Se non lo capite, posso spiegarlo: batterli con un bastone di gomma».\nQuesto, naturalmente, è il tipo di machismo che può essere sulfurea, e l’Albania è uno dei luoghi più macho che abbia mai visto, bastone di gomma a parte. Le persone sono pronti lancare occhiate truci, piuttosto che a sorridere. E in parte a causa di questo secolare accovacciamento difensivo, questo continuo gioco da conigli dal grilleto facile, la parte settentrionale del paese è nota per la pletora di faide. Ancora oggi, si stima che 20.000 albanesi trascorrono i loro giorni a nascondersi da faide, lasciando raramente le loro case o appartamenti, saltando la scuola, fuggendo dal paese, o raccogliendosi in torri chiamati Kulla in preparazione per l’attacco imminente.\nSecondo Ermal, non aiuta il fatto che i suoi fratelli albanesi sono “ipersensibili e dal sangue caldo”, soprattutto dopo ammaccature, di cui ce ne sono molte sulle strade schifose. Alcune parole di rabbia, un paio di colpi di fucile, e la prossima cosa che sai, te ne sta rintanato nell’appartamento in città della nonna per cinque anni, cercando di non farti ammazzare per punizione.\nNel frattempo, per quanto riguarda i burrneshas, la maggior parte delle persone a Tirana non ha mai sentito parlare di loro o li crede essere del tutto mitici. Come gli elfi. Ermal era uno di quelli, che scuoteva la testa con un sì o un no mentre imparava di più su di loro, con un affetto vuoto. Che cosa ha capito di tutto?\nDa come stavano le cose, diversi resoconti esistevano su quanti burrneshas potrebbero essere ancora vivi. Una dozzina? Il doppio? L’antropologa Antonia Young, che ha studiato i burrneshas per 25 anni, dice che ce ne potrebbero essere fino a un centinaio, ma probabilmente di meno. Un piccolo villaggio del nord, fino a poco tempo fa, ne ospitava cinque anziani. Ma poi, come il tempo continuava a marciare e i burrneshas avevano iniziato a morire, sono diventati in realtà più chiacchere che realtà, il fantasma tremolante proprio dietro l’angolo, su per questo cammino, in questa casa qui, svanendo sotto i nostri occhi, portando le loro storie fino alla tomba.\nUn altro giorno al nord, un’altra montagna da scalare. Quando i tornanti sono finiti e siamo arrivati alla fine della strada, abbiamo trovato Lume, all’ombra delle scarpate calcaree, vestita dalla testa ai piedi in tenuta da fatica, berretto militare incluso. Era appollaiata su un compatto cavallo di montagna con una sella di legno grezzo che sembrava poter rivelarsi un po’ dolorosa. Lei, perché è così che si identificava, non insistendo sul “lui”, ma accettando ugualmente quando utilizzato, era la più burrnesha più rara di tutte a causa della sua età: 42 anni ma dimostrandone circa 18, lei stessa compatta e muscolosa, con capelli corvini tirati indietro, indossando bizzare scarpe da wrestling. (L’intero completo, ha orgogliosamente dichiarato, era stato acquistato in Kosovo per meno di venti dollari.) All’inizio non ha fatto contatto visivo, nascondendosi all’ombra del suo berretto. Ma quando alla fine venne tolto, le sue iridi erano di un verde da lasciare a bocca aperta.\nCi condusse a casa sua, un composto appoggiato su un pendio dietro un’elaborata recinzione di rami. Lume era la quinta di quattro fratelli e due sorelle, tutti vivi, e uno dei suoi fratelli viveva anche lui lì. Stava costruendo una nuova casa, mentre la madre di Lume condivideva la casa di Lume con lei. La cognata di Lume attraversò il piccolo cortile quando entrammo, le braccia che abbracciavano un enorme carico oversize di steli secchi. Indossava un foulard sulla testa e un sorriso sdentato; il dorso delle mani era abbronzato e sporco, con la pelle secca che si screpolava. Avrebbe potuto avere qualsiasi età dai 35 ai 65 anni.\nOgnuno era occupato qui, a prepararsi per l’inverno, che si poteva iniziare a sentire nelle ombre e al calar della notte, mentre le temperature iniziavano a precipitare. La neve, quando cadeva, poteva durare fino ad agosto, quindi era importante avere tutta la propria legna da ardere tagliata e accatastata. Era importante avere cibo in da parte, e anche cibo per gli animali. Era importante che tutto fosse stato riparato e risolto prima che il peso di tutto il cielo è caduto sarebbe caduto. Anche andare a prendere l’acqua era un infido scivolo giù per la gola fino al torrente che tagliava la montagna.\nMentre il nord dell’Albania entrava rapidamente nel mondo moderno, non era come se ci fosse stata una nuova generazione di burrneshas che spuntava dietro Lume. Eppure il dubbio primato di essere forse l’ultima non aveva per lei nessuna importanza in un modo o l’altro per lei. Ha detto che il passaggio da ragazza a ragazzo non era mai stato un problema, almeno nella sua mente. Non sarebbe mai stata tenuta da un uomo, in ogni caso: «Non so cosa sia un vestito e lo saprò mai!» ha detto.\nDa giovane, si vestiva in abiti da ragazzo. «Dio si prende sempre cura di noi», ha detto Lume, dopo averci mostrato casa sua e averci offerto un divano nel soggiorno. Sua cognata traghettava tè e soda mentre Lume stava seduta, i gomiti appoggiati su l’uno o l’altro ginocchio. «Quando avevo circa 12 anni, dissi: ‘Ti prego Dio, aiutami. Prego di essere una burrnesha fino alla fine’». Poi parlò con il suo baba o padre, e lui capì. Radunò i quattro fratelli di Lume e, secondo Lume, disse loro: «Con la presente d’ora in poi, questa ragazza è una vergine giurata e vivrà come un uomo. Questi saranno suoi affari. Voi vi preoccupate solo per i vostri». E i fratelli si arrabbiarono e chiesero perché. Perché, se nessuno degli uomini della famiglia era morto, avevano bisogno di un quinto fratello?\nContinuarono, a gran voce: Lume dovrebbe sposare, insistevano. Li avrebbe fatti sembrare tutti sciocchi: il tempo delle vergini giurate era finito.\n«Chi si prenderà cura di te?» chiesero a Lume, e lei era sprezzante. Era come se fosse stata per sposarsi, con l’egli nell’ella, con una potente idea che le/gli dava forza e azione. Nel corso del tempo, dopo che il padre morì e ogni fratello andò via dalla casa, rimase con sua madre. Cavalcava il cavallo, tagliava la legna Poteva camminare fino Tropojë e indietro, un viaggio di andata e ritorno di otto ore. Quando si era tagliata con un coltello, aveva messo del tabacco sulla ferita, anche un po ‘di zucchero, aveva preso la sua cintura e l’aveva stretta attorno al braccio. Poi aveva iniziato a scendere per la montagna per trovare un medico. In un’altra occasione, quando era in città a bere con alcuni uomini, uno di quelli giovani le aveva chiesto di unirsi a lui in un albergo, e lei aveva tirato fuori lo stesso coltello e gliel’aveva conficcato dentro.\nOra Lume ci ha portato fuori nel pomeriggio, in un piccolo campo sopra la casa. Camminava come un lottatore, con fiducia nerboruta. Si portava anche in quel modo, con le mani che occasionalmente si stringevano in pugni, e poi si scioglievano. C’erano cicatrici sulle sue dita. Indicando le ripide scogliere calcaree di un pallido arancione che incombevano sopra di noi, ha detto che una delle sue cose da fare preferite era preparare un piccolo picnic: pane; formaggi; un po’ di raki, il liquore con il tasso alcolico del 20% che era la bevanda nazionale; e fare una camminata fino a lassù e sparare ai conigli e maiali. «Non ho mai preso un maiale”, ha detto, «ma mi piacerebbe». Quando le ho chiesto che si univa a lei in quelle escursioni, ha detto, senza esitazione: «Solo io».\nLa luce non durava a lungo nella gola di Lume. Era come se qualcuno avesse tirato un sipario grigio-viola su tutto, e siamo tornati dentro il complesso (la cognata di Lume che trascinava un altro pesante carico di rami, Lume che sollevava la pesante sella dal suo cavallo) quando suo fratello è apparso al crepuscolo. Il volto bruciato dal sole, anche un paio di denti mancanti, aveva passato la giornata sulla montagna, a rilassarsi, facendo con un pic-nic con amici. Sbandando a destra, odorava di liquido infiammabile, tabacco e letame, e ha salutato calorosamente quasi tutti. Tranne sua sorella. Non hanno fatto alcun contatto visiso, e si sarebbe quasi potuto tagliarsi un dito su quel bordo tra di loro.\nPer la prima volta, Lume sembrava restringersi un po’, con le mani che svolazzavano e atterravano nelle tasche delle sua tuta, nascoste. Non ha detto una parola, ha distolto lo sguardo. Sua madre è tornata da qualche parte, una donna prestante con ricci capelli grigi e un un’espressione sorprendente. Si potrebbe dire da dove Lume ha ottenuto il suo aspetto. E se ne stava lì, tra la madre e il fratello, il viso che scompariva nelle ombre sotto la visiera del suo berretto. In quel momento fugace, le sua tuta creva l’illusione ottica di un corpo in dissolvenza tra gli alberi, ed non era più chiaro chi potrebbe essere stata.\nO nemmeno se era lì.\nLume, la più giovane burneshka conosciuta\nBenché elementare, il nostro hotel a Tropojë soddisface le mie rigide norme d’arredamento l’URSS-incontra-I Pronipoti. Anche le lenzuola arcobaleno erano perfette. E l’uomo che parcheggiava le auto nel vialetto assomigliava esattamente a quel grande eroe albanese, e non, ah-ah, non sto parlando di re Zog, superstite di cinquantacinque tentati assassini, ma di George W. Bush. Infatti, la gente del posto chiamava il nostro concierge del parcheggio “George Bushie”. E lui rispondeva sempre con un enorme sorriso, che era molto inusuale in questo posto altrimenti triste. Ma lui assomigliava davvero a Georgie Bushie. Ed era il tizio più sorridente di tutta l’Albania per questo.\nLa mattina dopo aver visto Lume, mi sono trovato nella caffetteria dell’hotel, ad osservare una stanza piena di uomini dall’aria scontrosa in cappotti scuri, che si guardavano l’un l’altro con sospetto. I patriarchi della città dominavano veramente l’uccisione pigra se non paranoica delle ore diurne, succhiando nicotina e caffeina.\nSeduto lì, mescolando lo zucchero nel mio caffelatte pensavo al mio bar a casa e a come, ogni giorno, si potrebbe dare per scontato il flusso egalitaria , il mescolamento di stereotipi di genere: una donna con addosso scarpe sportive slacciate e una felpa larga; un tizio in un kilt che prova a rimorchiare il barista mentre indossa un kilt; una coppia etero in sciarpe abbinate a chiacchierare di olio d’oliva. Che significava tutto questo? Niente, si spera. A meno che non se ne avesse avuto bisogno. A meno che non si dovesse spostare il bar in alcune parti del Wyoming, o in Albania.\n«Voi americani conoscete troppa libertà», Ermal aveva detto senza mezzi termini mentre guidava di nuovo fuori città, nella pianura lussureggiante che ci avrebbe portato ad un altro burrnesha, chiamato Hajdari. Ermal era una meraviglia di un ragazzo che aveva recentemente trovato Gesù, nostro Signore e Salvatore, e sembrava sempre avere occhi aperti per bagni puliti lungo la strada, nel caso ce ne fosse bisogno. Più di una volta, era ritornato alla macchina, annuendo enfaticamente con la testa sì, il che significava no. «Non adatto ad un bisogno pesante», diceva, scacciando i servizi con un gesto della mano. Ora ha chiesto se credevo nel matrimonio gay, ma prima che potessi rispondere, ha dichiarato la sua opposizione inequivocabile.\n«Mia moglie è la mia migliore amica», ha detto, e poi: «Gli esseri umani hanno bisogno di regole e confini».\nHajdari, che aveva 86 anni, viveva in una fattoria ben tenuta, e lo abbiamo trovato seduto lì su un divano nel suo salotto, un vecchio televisore a colori che infuriava con il volume abbassato. Era vestito in modo drammatico, sfoggiando un gilè giubbotto rosso, un dolcevita bianco con un camicia bianca dal colletto vistoso e pantaloni bianchi con delle strisce da corsa di pelliccia nera a zig-zag sulle cosce. Ma era l’orologio da polso oversize tempestato di diamanti falsi che catturava l’occhio; in passato, era raro per le donne di indossare orologi, e Hajdari ne era giustamente orgoglioso, come era orgoglioso di tutto ciò che chiamava casa.\nEra stata una buona vita, “una vita felice”, come diceva lui, ma comunque, ogni vita ha le sue sfide. Non si sarebbe potuto semplicemente schioccare le dita e avere subito la felicità. È venuta nella lotta. Hajdari aveva affrontato il suo primo, e forse il più grande, ostacolo, quando era una lei, e aveva solo 6 anni. Che vestiti sei nat* per indossare? Questa era la domanda essenziale a cui la maggior parte delle/dei burrneshas poteva ridurre il proprio bivio. La società considerada i tuoi attributi fisici, poi ti rendeva un ragazzo o una ragazza. Non venivi consultato, ma poi eri intrappolato e programmato: ti piaceranno questi colori. Apprezzerai, o almeno soffrirai, questi inseguimenti. Non guarderai tuo marito negli occhi. Incoraggerai gli uomini a vendicare la morte di tuo fratello.\nCi sono state molte vittime di questa rigida linea rigida di pensiero, forse un intero paese.\nMa a sei anni, Hajdari aveva preso ad indossare anche abiti da ragazzo, e per risposta sua madre l’aveva vestita in eleganti abiti da ragazza. Hajdari si rannicchiava sotto il letto, colpita da acuta vergogna, tremando. Poi sua madre aveva cercato di scacciare l’impulso fuori lei, con una cintura, dicendo che stava violando la volontà di Dio, che è servivo solo a raddoppiare la risolutezza di Hajdari. Questa non era una scelta, questa spinta sartoriale; era un bisogno. Il suo corpo di lei ragazza vestito come quello di un ragazzo. Allora cosa dovevi fare con questo?\nIl padre di Hajdari, Halil, era stato fatto prigioniero durante la seconda guerra mondiale e trasportato via in Italia, dove era rimasto in prigionia per molti anni fino a quando non divennero sicuri che fosse morto e non sarebbe mai tornato. Un giorno, quando Hajdari aveva 14 anni, un uomo si avvicinò al sentiero per la fattoria, e la vide, e disse: «Sai chi sono io?» e lei disse: «No».\n«Sono il tuo baba», disse, e subito dopo che questo suo padre si era ristabilito, andò da lui e gli disse: «Odio questi vestiti da donna e li odierò sempre. Per favore dammi una mucca e un po’ di terra e farò la mia vita di uomo.» Suo padre cedette, e Hajdari fece il suo voto di castità verginale e cominciò a vivere come un lui, e anche come gli pareva.\nMentre Hajdari parlava, le sue due pronipoti guardavano con un’aria adorante. Avevano sui 14 anni e si presentavano come ragazzine bambini moderni, tranne i dispositivi portatili. Era come se fossero loro raccontata una fiaba, e sedevano rapite. Questa loro prozia era vivace ed energico e più che solo una zia. Di fatto, la chiamavano zio. Ridevano quando lui-lei diceva qualcosa di divertente. Corsero per servire il tè e i biscotti.\nIn Albania, dicono che ogni uomo ha due infanzie, la prima e poi, con la vecchiaia, la seconda. C’era qualcosa di infantile e dolce e saggio in Hajdari, ma c’era anche una durezza di fondo, perché aveva vissuto una vita vera. Suo fratello era morto improvvisamente a 32 anni, e Hajdari aveva aiutato sua cognata a crescere cinque figli. Per sostenerli, aveva aperto un negozio in città, e aveva lavorato. Anche questa era la responsabilità del burrnesha, e Hajdari se l’era assunta tutta con un senso di urgenza. Quando a suo nipote venne sparato tra le montagne cinque anni fa, apparentemente come parte di una faida di sangue, aiutò anche a seppellirlo.\nEra quella durezza Hajdari che più mi attirava, quella bambina di 6 anni sotto il letto, quella volontà di trovare esattamente chi eri laggiù, ad ogni costo. Sia che la vostra famiglia o villaggio o l’Albania in generale fosse disposta o noad accettare questo, il Kanun, in nome dell’eredità patrilineare, aveva involontariamente creato una scappatoia per te, e nel processo aveva elevato questa idea radicale: che una donna potrebbe trovare completamento, se solo fosse travestita da uomo. Forse era un mandato confusionale per alcuni, abitare pienamente la virilità pur rimanendo vergine. Anche i/le burrneshas stessi sembravano confus* volte. Se spogliat* di ogni costrutto sociale e divieto sessuale, avrebbero vissuto come lui o lei o qualche versione sfumata di entrambi? Questi erano i tipi di domande che non potrebbero mai essere fatte senza un rapido calcio negli stinchi da parte di Haki. Era più facile lasciare che il Kanun facesse strada.\n«Nemmeno la tomba ti terrà se sei un burrnesha» diceva un altro proverbio albanese. Eppure qui c’era Hajdari, circondato da familiari, vicini di casa, animali. Si svegliava ogni mattina il padrone del suo destino, e se voleva, indossava pantaloni con una striscia da corsa in pelliccia e un orologio da polso tempestato di diamanti finti. Non c’era più nulla da dimostrare. Aveva avuto ragione, tutti quegli anni fa, sotto quel letto. Nonostante il Dio di sua madre. Un giorno la sua tomba sarebbe stata addobbato di fiori, messi lì dalle pronipoti che tanto lo adoravano.\nHaki, un agricoltore e apicoltore.\nAlla ricerca di altr* burrnesha, io e Ermal ci fiondiamo per le strade verso posto dall’alto tasso di uccisioni chiamato Scutari, un epicentro per queste faide sanguinose. Mi sono chiesto ad alta voce se fosse la libido, cioè l’avere troppe palle, ad aver scatenato l’epidemia di violenza qui. Forse una certa morbidezza era esattamente quello di cui l’Albania aveva bisogno, dal momento che ognuno, a quanto pareva, era stato toccato da un omicidio. Anche Ermal aveva un amico, un pastore, che era stato ucciso due anni prima. No, un uomo del clero era un obiettivo come chiunque altro. Solo un* burrnesha sembrava al sicuro qui.\nMentre guidavamo, Ermal aveva ripreso a pontificare di nuovo. Questa volta era l’America ad essere morbida. Anche se lui, come la maggior parte albanesi, amava tutte ciò che era americano, si chiedeva perché Obama avesse chiesto scusa per aver spiare Germania, quando lo faceva anche ogni altro paese. È stata una vergogna. George W. Bush non avrebbe mai chiesto scusa. In secondo luogo, perché siamo sgattaiolando fuori dall’Afghanistan dopo averlo fatto nostro business per una decina di anni? Avevamo capito che messaggio veniva inviato al mondo? Che eravamo deboli. E poi la storia avrebbe mostrato che i talebani avevano sconfitto i grandi Stati Uniti, che il nostro impero era morto nella polvere lunare di quest’altro paese. L’America stessa aveva confuso la propria identità o assunto una nuovo, ha detto.\n«Così ora siamo burrnesha» ho detto.\n«Forse», ha detto Ermal.\n«E sarebbe così brutto?» ho chiesto, ma Ermal non ha risposto.\nIn un bar appena fuori città, abbiamo incontrato una vergine giurata di nome Lule. Nelle vicinanze, un ragazzo ha aperto una bottiglia di birra con i denti. Non era ancora mezzogiorno.\n«È una vita buona» ha detto Lule «ma molto solitaria per la burrnesha.» Era la paura di ogni padre albanese per la propria figlia, che sarebbe finita da sola.\nSulla tarda cinquantina, Lule era vestita con pantaloni di cotone leggeri e un gile da safari, indossando occhiali da sole avvolgenti in stile Bono. Trasmetteva un pathos, in parte causato da alcuni gravi problemi di salute che l’avevano limitato negli ultimi anni, ma raccontava una storia familiare: il desiderio di vestirsi come un ragazzo, l’eventuale approvazione del padre. Lule era diventata un meccanico, e si era gustato quei giorni passati trascorsi a riparare trattori, automobili, soprattutto camion. Adorava lavorare sui camion.\nSiamo andati a pranzo nel centro di Scutari, e mentre Lule e Ermal camminavano lungo il viale pedonale, io ho notato alcuni passanti che reagivano a scoppio ritardato, soprattutto adolescenti, cercando di collocare esattamente ciò che stavano vedendo: un massiccio uomo di venticinque anni a passeggio con massiccio qualcosa di venticinque anni, Era difficile da dire. Cosa che li faceva gawk rimanere ancora di più a bocca aperta. «Tutti guardano sempre la burrnesha» ha detto Hajdari.\nSiamo andati in un ristorante chiamato San Francisco, che passava quei romantici cantanti melodici anni ’50 alla radio, dipinti del Golden Gate Bridge alla parete. Lule ha ordinato una bistecca, e quando è arrivatao, ha preso la saliera, rimosso la parte superiore, e scaricato una piccola montagna bianca sulla carne. Il cameriere è tornato a chiederci come era il pasto, e c’era tutto in quel breve scambio: curiosità, sdegno, confusione. Più tardi, Ermal mi disse che quando avevo chiesto di questa sua vita, della natura di tale isolamento, Lule aveva pianto dietro quegli occhiali che non si toglieva mai. Questa era una cosa che un uomo non sarebbe mai stato sorpreso a fare qui. E una cosa, tra le altre, ne sono sicuro, che non avevo notato affatto, nella suo dissimulazione.\nLule, un meccanico\nEra in quel momento, con solo un paio di giorni rimasti in Albania, che qualcosa iniziò a venirmi in: le/i burrneshas, che avevano una sorta di beata solitudine in quelle fotografie che avevo visto, che ho pensato che potrebbe contenere qualche segreto in merito a come trovarsi pienamente nel mondo, erano meno mistich* che uman*. Potevano descrivere dettagli o eventi formativi, ma non erano esattamente progenit* di un movimento. Per la maggior parte, erano una tribù perduta, vivendo remotamente. Avevano un’istruzione limitata. Eseguivano lavori umili. Ma ciò in cui credevano era la purezza. E quello che avevano sommerso alla fine per raggiungerla non era il loro genere, ma il loro desiderio. Il senso dell’essere burrnesha era meno essere un uomo, o riproporsi come un uomo, quanto ripulirsi a fondo. Assolvendo e dissolvendo, fino a raggiungere una nuova fisicità, una che era, in qualche potente modo, quasi senza genere. Si trattava proprio di trascendenza.\nChe è ciò che rese sempre più a scomodo andare a bussare alle porte. Mi sentivo come una persona avida di desiderio, un voyeur. Quando siamo arrivati da Mark, che viveva in una città fuori della capitale, siamo stati accolti da uno sguardo d’acciaio. Gestiva un piccolo negozio di generi alimentari su un vicolo. Era perfino più basso di Haki, ma tarchiato. Sapeva perché eravamo venuti, ha detto, e ci ha chiesto andarcene. Di nuovo la questione lesbica. E poi ne aveva avuto abbastanza. Per quasi tutti i suoi 80 anni, aveva vissuto come un uomo, e nessuno l’aveva mai saputo. Poi un membro della sua famiglia l’aveva rivelato, e in un istante tutto cambiò. Quelli in città lo consideravano diversamente; estranei intrusivi come noi facevano visita. Ha indicato dipinti sul muro, di Gesù sulla Croce, della Vergine Maria. Questo è quello che sono, ha detto. Un uomo di fede. Arrivederci.\nCosa che ha lasciato un’ultima tappa, questa volta a Tirana. Vestito con un abito nero, indossando un berretto nero, Shkurtan si muoveva lentamente, camminando con un bastone. Aveva 83 anni, e quando ci ha avvicinato per strada all’inizio, era veramente solo un altro vecchio della città, uno amichevole.\nCasualmente, Shkurtan era del paesino di Haki nel nord. Era stato segretario dell’organizzazione del Partito Comunista dell’organizzazione del paese lì, durante la dittature quarantennale di Enver Hoxha. Dopo una vita in quella valle magica, si era trasferito nella capitale un paio di anni fa, per essere curato dalla famiglia. Ci siamo seduti in un bar su una trafficata strada della città. Davanti a un caffè, ha detto che era nato come un gemello, due ragazze per cominciare, se stesso e Sosa, che in seguito avrebbero avuto sette figli suoi, ed era morta undici anni fa. (Dei suoi cinque fratelli e sorelle, tre erano morti ormai.) Da neonate, lui e Sosa si nutrivano dal seno della madre, una per uno, ha detto ridendo, fino a quando perse interesse e Sosa ottenne il doppio del latte. Crescendo, poteva ricordare di svegliarsi presto ogni giorno, di lavorare la terra: fieno per le mucche; cetrioli, cipolle, rucola e pomodori così grande e succosi che li chiamavano “cuore del toro.”\nShkurtan aveva grandi orecchie, piccoli piedi, un naso prominente e gli occhi cisposi. La punta del suo dito medio era sparita, persa quando la sua mano venne legata in una corda che era attaccata a un vitello in fuga. La sua vita adesso consisteva per lo più costituita in dormire e guardare la TV, mangiare “yogurt, formaggio e verdure.” E sognare. Ha detto che sognava ogni notte di essere tornato nel villaggio con Haki. «Vedo la mia famiglia» Shkurtan ha detto. «Vedo i matrimoni, e vedo funerali, tutti i tempi passati del paese. Nei miei sogni, sto organizzando la gente per lavorare. Mi amano e mi rispettano di nuovo».\nE poi si sveglia in questa vita cittadina, nell’assenza di forma di questi giorni. Secondo Shkurtan, gli anziani dicono che il paese finì nel 1990, quando i comunisti persero il potere. Una volta organizzava una cinquantina di lavoratori, 300 persone. «Haki era il più correto» ha detto, e un fantastico lavoratore, ma era un nemico dello stato comunista. Shkurtan aveva reso la vita di Haki dura per molti anni, ma erano ancora buoni amici, ora più che mai. Il telefono ha squillata, e infatti c’era Haki dall’altra parte.\nShkurtan ha sorriso, le rughe che si raggruppavano fino a quando non appariva di nuovo giovane.\n«È così bello sentire la tua voce» ha detto. Dal telefono è venuto un crepitio da lontano, indistinguibile.\n«Come stai?» Shkurtan ha chiesto.\n«Avete il cibo in casa?»\n«Come sta il vitello?»\n«E la famiglia della faida?» «Di’ loro di mettersi al riparo, perché non si sa mai.»\n«Sei solo, Haki? Io sono solo»\n«Non sentirti solo, va bene?»\nQuando ha riattaccato il telefono, sembrava esausto. Si allungò verso il suo espresso, tremante. Era quasi ora per un pisolino. Ieri aveva passato tutto il giorno a letto, malato, pensando a Sosa. Non sarebbe mai tornato alla valle, lo sapeva. La strada era troppo difficile.\n«Questi sono gli ultimi giorni per un burrneshas» ha detto, come un dato di fatto più che un sentimento. «E allora chi sarà rimasto a cui guardare fino a?»\nA dodici anni, Lume chiese a Dio e suo padre di farle prestare il giuramento da burrnesha.\nDallo scuotimento della testa per sì e no, che significa no e sì, non avevo ancora alcuna idea di cosa Ermal (o il suo Dio) pensasse di quello che avevamo visto. Ma, mentre mi ha guidava di nuovo in albergo per l’ultima a Tirana, mi ha detto qualcosa che probabilmente aveva aspettato di dire per un po’. Per quanto riguarda i/le burrnesha, no, non era giusto esistere in questa zona di mezzo; tutti dovrebbero vivere come il loro sesso, e non in questa sorta di confusione e solitudine. Era felice che i/le burrneshas fossero in via di estinzione, felice per le/i burrneshas stessi soprattutto.\nMentre Ermal parlava, i lampioni scivolavano alle alle finestre bagnate, e la notte aldilà era molto nero e senza stelle. I/le burrneshas dormivano: Haki nella sua valle; Lume sulla cima della sua montagna; Hajdari sulla pianura; Lule, nella sua solitudine; Mark, nella rabbia; e Shkurtan, sognando di pomodori dal cuore grande. Mi sono ricordato di qualcosa che Hajdari aveva detto quando avevo chiesto perché, se il Kanun faceva una concessione per le vergini giurate a vivere come uomini, non faceva la stessa per gli uomini a vivere come donne. Era, per lui-lei, una domanda ovvia e molto stupida. «Se un ragazzo si veste e si comporta come una ragazza, sarebbe umiliante», aveva detto Hajdari. «Si merita un bel pestaggio».\nPer un(*) burrnesha, si trattava di un giuramento, di promettere di trovare un posto e uno scopo nella propria famiglia, e nella naziona, che non vi aveva offerto nessun posto.\nAvevo pensato Ermal l’avrebbe pensata in modo diverso, dopo tutto quello che avevamo visto. Era così socievole, e si era mostrato così a suo agio con i/le burrnesha. Avvolgeva un braccio intorno i più grandi, ed era molto rispettoso in loro presenza. Per un uomo che credeva con tanto fervore nella purezza del suo Dio, e di quel mondo spirituale, ho pensato che sarebbe pronto a riconoscere l’Ultraterreno davanti ai nostri occhi, a consentire che ci potrebbero essere cose di confusione e stupore su questa strada butterata, in questo paese selvaggio, e lasciarle essere.\nUn’ultima volta nel giardino di Haki, fumava e sobbolliva. Mi ha detto che era sopravvissuto a qualche tempo molto duro. Ma aveva sempre avuto la casa, la stalla, il giardino. Aveva sempre avuto il pozzo, e l’acqua fresca in esso. E aveva una relativa pace. Poiché i vicini di casa erano in una faida di sangue, metà di loro era fuggita in Francia, eppure Haki era in regola con il mondo. Era ancora a carico della pulizia della moschea, di accendere le candele lì. Si prendeva cura delle sue api e del piccolo frutteto.\nTutto ciò valeva la pena dell’isolamento e della solitudine che si insinuavano in inverno, quando ti trovavi nell’inverno della tua vita. «L’unica cosa che temo» ha dichiarato Haki, «è la neve». E sarebbe arrivata presto. Due inverni precedenti avevano portato una tormenta di neve, lasciando cumuli sopra la casa. Il pozzo si congelò. Corpi di anziani si ammucchiavano sulla strada, e gli elicotteri li portavano via. Nel frattempo, la porta d’ingresso di Haki era stata bloccata da un muro di neve, e lui si fece prendere un po’ dal panico, provando a scavare a mani nude. Sapeva che la mucca aveva bisogno di essere nutrita. Questo era tutto quello a cui riusciva a pensare: devo nutrire la mucca. Gli ci vollero diverse ore per lui perscavare, e arrampicarsi e raggiunse il tetto del fienile esausto, le dita congelate, e cominciò a scavare, quando improvvisamente scivolò e cadde tre metri, atterrando sulla schiena in una piccola gola del panorama nevoso in costante mutamento. Rimase lì a lungo, accettendo che forse adesso era davvero la sua ora di morire. La neve cadde giù, coprendolo. Chiuse gli occhi.\nUn’ora dopo, si svegliò alle stelle, mosse il braccio, una gamba, l’altro braccio, poi la gamba. Si appoggiò sui gomiti e lentamente riacquistò i suoi piedi. Si spolverò la neve di dosso. Finalmente riuscì ad entrare nel granaio. Nutrì la mucca, e ritornò di nuovo in casa in un tunnel. Una volta lì, si avvolse in coperte e andò a letto per un paio di giorni fino a quando i soccorritori si presentarono. La sua famiglia chiamò, esortandolo ad andarsene, ma lui rifiutò. Nemmeno per sogno avrebbe lasciato dietro quella maledetta mucca.\n«Ma è solo una mucca» disse un familiare.\n«Non abbandono la mucca» dichiarò Haki ostinatamente, e sapevano che era meglio non discutere. Ricordandosene ora, Haki ha inalato e soffiato fuori una nuvola di fumo, gli occhi scintillanti di nuovo sulla la casa e il fienile, fino ai mullaret, o covoni di fieno a forma di cono, nel campo, dorati nella luce.\n«Ho bisogno di fare manutenzioni» ha detto. «Ho bisogno di proteggere ciò che ho».\nE con questo, ha detto, «Penso che abbiamo finito», tranquillamente ma con enfasi, come se davvero avessimo, e ha condotto Ermal e me al cancello e alla strada, assicurandosi che eravamo nella macchina e sulla buona strada prima di voltarsi e tornare dentro, per tutta la libertà che lei avrebbe altrimenti perso, se non fosse appartenuto a lui.\nQuesta voce è stata pubblicata in Questioni di genere e contrassegnata con albania, foto, gender, genere, gq, jill peters, michael paterniti, reportage, sociologia. Contrassegna il permalink.\n← Politiche Bisessuali per Gay e Lesbiche – Dr. Ramki Ramakrishnan\nSimone de Beauvoir | IEP – Shannon Mussett →


Fiere: Macfrut Digital, tutto esaurito alla ‘prima’ virtuale del settore – Veronica One\nFiere: Macfrut Digital, tutto esaurito alla ‘prima’ virtuale del settore\nPubblicato il: 02/09/2020 17:36\nTre giorni dedicati al mondo dell’ortofrutta nell’evento leader globale del settore. È Macfrut Digital, la piattaforma (Natlive) di business dedicata agli operatori dell’ortofrutta, in programma dall’8 al 10 settembre. Unico l’evento, tre la rivoluzioni in atto: la prima è di mercato, con un diverso approccio dettato dal mutato panorama internazionale; il secondo è fieristico, per la difficoltà di eventi ‘fisici’; il terzo è comunicativo, con un linguaggio smart consono ai nuovi strumenti. Tre novità che il settore ha recepito tanto da fare registrare il tutto esaurito. Complessivamente, sono 530 i moduli espositivi per 400 espositori, suddivisi in 10 padiglioni. L’obiettivo di lancio (quattro mesi fa) era di 200 moduli per 150 operatori. Le iscrizioni sono risultate sold out a circa un mese dall’evento. Per quanto riguarda le aziende espositrici italiane, rappresentano il 60% del totale, con quasi un’azienda su due dal mondo della produzione (47%). Da segnalare che tutti i principali player del settore saranno presenti a Macfrut Digital.\nI Forum sono una delle grandi novità di Macfrut Digital, dedicati all’approfondimento delle principali tematiche del settore. La partecipazione è gratuita previa la registrazione ai singoli eventi, con un massimo di 300 partecipanti. Si parte martedì 8 settembre con l’inaugurazione ‘virtuale’ della fiera alle 8.30 insieme alle autorità nazionali. Alle 9.30 il primo Forum organizzato da Anbi sul tema ‘Una goccia verde: il progetto Anbi per l’irrigazione sostenibile’. Alle 11.30 riflettori sulla Pac nell’evento della Cia dal titolo ‘L’ortofrutta italiana sulla strada del Green Deal: Pac, innovazione e chimica verde’. Il pomeriggio si apre alle 14.30 con ‘Le opportunità di una filiera per le piante officinali’ organizzato da Regione Emilia Romagna e Apt. Alle 16 riflettori su Acquacampus, la tecnologia irrigua al servizio del risparmio idrico.\nMercoledì 9 settembre alle ore 9.00 si parte con un confronto Cina-Europa sul settore ortofrutticolo con esperienze di buyer ed espositori. Alle 11 ‘La futura Pac per l’ortofrutta’ nell’incontro di Regione Emilia Romagna e Apt. Nel pomeriggio alle 14.30 l’innovazione tecnologica in orticoltura, dall’impianto alla raccolta, con Field Solutions. A seguire, ore 16.30, Novamont Forum con esperienze a confronto e prospettive di mercato per i teli biodegradabili in Mater-Bi. Giovedì 10 settembre alle 9.30 ‘Biosolutions International Congress’, le filiere incontrano il mondo dei biostimonati e del biocontrollo con un particolare focus sulla cimice asiatica. Alle 11.30 forum dell’Anbi, ‘Irrigazione: tra sostenibilità e innovazione’, novità e strategie a disposizione degli imprenditori agricoli, raccontate dagli esperti italiani dell’agricoltura di precisione. Nel pomeriggio alle 14.30 Green House Technology, L’hi-Tech per una nuova orticoltura in serra.\nSeconda voce dell’export agroalimentare, nei primi cinque mesi del 2020 (gennaio-maggio) le esportazioni del settore ortofrutticolo hanno registrato una crescita del +6,9% (Fonte Ice Agenzia). In valore l’export ha registrato 2 miliardi 133 milioni di euro, con i primi 5 top clienti in crescita: la Germania che rappresenta il nostro primo mercato +13,3%; Francia +13,3%; Austria +7,5%; Svizzera +21%; Regno Unito +9,5%. L’Unione Europea rimane il primo mercato di sbocco dell’ortofrutta italiana tanto da registrare l’86% in ‘uscita’. Analizzando l’export nel lungo periodo (2015-2019) l’ortofrutta italiana è tornata ai valori del 2015, dopo il boom di 2016 e 2017. Cinque anni fa è stata esportata per 4miliardi 844 milioni di euro, nel 2019 il dato è stato di 4miliardi 885 milioni di euro. Lo scorso anno l’export l’ortofrutta ha registrato una flessione del -2,2% rispetto all’anno precedente.\nCovid, Zangrillo: “Ecco perché vediamo soprattutto asintomatici”


120 percettori di RdC parteciperanno ai Progetti Utili per la Collettività | POLITICAdeMENTE - Il blog di Massimo Del Mese\nPubblicato da admin il 20 Febbraio 2022 in Comunicati Stampa, Cronaca, Eboli, Politica, Provincia di Salerno ·\nSono 120 i percettori di reddito di cittadinanza che parteciperanno ai Puc (progetti utili per la collettività). Plauso dal M5S.\nL’iniziativa dell’Amministrazione si articola in 4 progetti: “Curare il nostro territorio” 40 percettori di RdC; “Sicurezza spazi comuni” 40 percettori; “Solidarietà attiva” 20 percettori; Supporto direttamente agli uffici comunali 20 percettori.\nVincenzo Consalvo-Mario Conte-Damiana Masiello-Massimiliano Curcio- M5S Eboli\nEBOLI – Saranno 120 i percettori di RdC (reddito di cittadinanza) che parteciperanno ai Puc (progetti utili per la collettività) approvati dalla Giunta comunale di Eboli guidata dal Sindaco Mario Conte. Naturalmente – si legge nella nota stampa comunale che ha approvato la proposta degli Assessori Damiana Masiello e Massimiliano Curcio – il numero potrebbe variare a seconda delle adesioni.\nLe attività saranno suddivise in quattro progetti diversi, ripartiti sia per aree di interesse che a seconda delle competenze dei beneficiari del sussidio, che potranno, in tal modo, sentirsi parte integrante della comunità offrendo il proprio contributo lavorativo e non più, dunque, essere considerati semplici percettori di aiuti di stato.\nQuaranta percettori saranno impiegati nel progetto “Curare il nostro territorio” che prevede attività quali la manutenzione dei beni comunali e dell’ambiente,\naltri 40 rientreranno nel progetto “Sicurezza spazi comuni”, che prevede attività di vigilanza e di supporto in particolare dinanzi alle scuole o durante le manifestazioni pubbliche,\n20 percettori saranno impiegati nel progetto “Solidarietà attiva” con attività di assistenza a persone anziane e/o portatori di disabilità, infine gli ultimi\n20 forniranno supporto direttamente agli uffici comunali in tutte le attività che non richiedono assunzione diretta di responsabilità o decisionali, volta per volta individuate dai responsabili di settore.\n«Coinvolgere i percettori dell’rdc in attività sociali e utili fa parte di quanto abbiamo sempre affermato fin dalla campagna elettore: nessuno resterà escluso – ha spiegato il sindaco Mario Conte – sarà per i partecipanti un modo per sentirsi attivi e parte di una comunità».\n«I puc saranno anche un modo per sopperire alla carenza di organico che il nostro Comune soffre ogni giorno di più e che a volte rallenta le attività programmate. – ha soggiunto il vicesindaco e assessore al personale Vincenzo Consalvo – Uno scambio proficuo per tutti».\n«Inclusione ed integrazione sono per noi un must – hanno dichiarato gli assessori Damiana Masiello e Massimiliano Curcio delegati alle Politiche Sociali e al Piano di zona – ed i puc servono soprattutto a questo. Su un doppio fronte, per chi percepisce il reddito e si sentirà finalmente attivo e per chi riceverà assistenza dai partecipanti ai progetti».\n«Finalmente, anche ad Eboli, verranno attivati i Progetti Utili alla Collettività per i primi 120 percettori del Reddito di cittadinanza. – si legge in una nota – Come Movimento 5 Stelle non possiamo che essere felici e grati alla Giunta Conte per aver dato seguito al nostro progetto.\nCerto, nell’ottica di una collaborazione proficua che punti esclusivamente al benessere dei cittadini, ci saremmo aspettati un maggior garbo istituzionale. Non perchè sentiamo il bisogno di essere menzionati nei loro comunicati stampa, ma per uno spirito di cooperazione che tutte le parti politiche dovrebbero auspicare in questa delicata fase di assestamento e di ricostruzione.\nPreferiamo dunque immaginare che sia stata una dimenticanza quella di omettere che la proposta di attivare immediatamente i PUC fosse da tempo partita da noi su impulso dell’onorevole Cosimo Adelizzi, e che siano stati i troppi impegni a far dimenticare di colpo della riunione operativa che si è tenuta poche settimane fa, presso il Municipio, tra una nostra delegazione e un pezzo della Giunta comunale proprio su questo tema. Insomma, per il bene della città la nostra voglia di supportare chi oggi è chiamato ad amministrare resta immutata. – conclude la nota del M5S – Ma speriamo che in futuro si eviti di giocare a mettere delle bandierine sulle tante proposte che possono e devono venire fuori dalle migliori energie delle ebolitane e degli ebolitani tutti.»\nEboli, 20 febbraio 2022\nTags: Amministrazione, Assessore, Damiana Masiello, Giunta, Mario Conte, Massimiliano Curcio, Progetti utili alla comunità., PUC, RDC, reddito di cittadinanza, sicurezza, Sindaco, solidarietà, Vincenzo Consalvo\nArticolo precedente Da DeP, M5S e Eboli Responsabile pieno appoggio a Serre Articolo successivo Rifiuti dalla Tunisia a Persano: Rifondazione in lotta con le comunità locali


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Gli errori di Windows Installer possono presentarsi quando provi a installare, aggiornare o anche disinstallare un programma sul PC. Windows non ti offre delle soluzioni efficaci. Quello che gli utenti possono fare è riprovare, ma inutilmente. Fortunatamente esiste uno strumento di riparazione avanzato per correggere gli errori di Windows Installer che si verificano quando aggiorni/installi/disinstalli iTunes. Andiamo a scoprire di più nel seguito di questo articolo.\n[Recensione] Lo strumento professionale per la riparazione di Windows Installer\niMyFone TunesFix è uno strumento di riparazione per Windows Installer, per i PC con sistema operativo Windows 7, 8 e 10. È l’unico strumento di riparazione di Windows Installer per iTunes disponibile sia nel mondo delle app che in quello dei programmi per computer. TunesFix è stato concepito per risolvere tutti i problemi di iTunes legati a Windows Installer, tra cui il problema “Il servizio Windows Installer non funziona”.\nTunesFix può vantare la capacità di migliorare le prestazioni del tuo PC Windows, eliminando gli errori e i problemi legati a un’installazione di iTunes o a un suo aggiornamento, a una reinstallazione o una disinstallazione. Tutti gli altri problemi legati a iTunes possono essere facilmente risolti su un PC Windows usando TunesFix; per questo motivo è lo strumento di riparazione di Windows Installer che fa al caso tuo.\nCaratteristiche principali di TunesFix:\nCorregge facilmente gli errori di Windows Installer come l’impossibilità di accedere, la presenza di un registro corrotto o configurato in modo sbagliato, ecc.\nCorregge gli errori di Windows Installer senza danneggiare nessuno dei dati presenti.\nIndividua in automatico il programma di installazione del tuo iTunes e ti offre la soluzione per il problema specifico.\nRisolve anche i problemi di iTunes legati a backup, disinstallazioni, reinstallazioni, aggiornamenti, connessioni e altri tipi di problemi, con un semplice clic.\nÈ in grado di rimuovere iTunes e i tutti i suoi componenti risultanti da una installazione corrotta/difettosa.\nCome risolvere il problema “Il servizio Windows Installer non funziona” per iTunes\nPassaggio 1: Scarica e installa iMyFone TunesFix sul tuo PC. Avvia TunesFix e il programma individuerà in automatico il tuo iTunes e i componenti correlati.\nPassaggio 2: Se il programma ti mostra che il tuo iTunes è danneggiato, puoi cliccare su Repair per procedere con la riparazione. Verrà aggirato l’errore di Windows Installer e il programma procederà con la riparazione o con l’installazione di iTunes. Se invece il tuo iTunes non presenta problemi, vedrai comparire la schermata principale.\nPassaggio 3: Scegli una delle opzioni disponibili.\nScegli la modalità “Fix iTunes Install/Update Issues” (Risolvi i problemi di installazione/aggiornamento di iTunes) se l’errore di Windows Installer si è verificato durante un processo di installazione o di aggiornamento.\nScegli “Full Uninstall” (Disinstallazione completa) se l’errore di Windows Installer ti ha impedito di disinstallare iTunes.\nPassaggio 4: Clicca su “Repair” (Ripara) o “Uninstall” (Disinstalla) per cominciare l’operazione. Al completamento dell’operazione il tuo iTunes sarà riparato (o completamente disinstallato).\nGarantiamo che usare TunesFix per gli errori del servizio Windows Installer sarà sempre una soluzione sicura, in ogni occasione. Grazie a questo programma potrai aggiornare, installare e disinstallare iTunes su un PC Windows senza alcun errore MSI.\nJan 15,2019 14:14 pm / By Tata Davis di Clean iTunes


Difference between revisions of "Page:Regole di molti cavagliereschi essercitii (Federico Ghisliero) 1587.pdf/16" ~ Wiktenauer, the world's largest library of HEMA books and manuscripts ~☞ Insquequo omnes gratuiti fiant\nDifference between revisions of "Page:Regole di molti cavagliereschi essercitii (Federico Ghisliero) 1587.pdf/16"\nRevision as of 22:11, 14 June 2020 (view source)\nKate.sokol (talk | contribs)\n(→Not proofread: Created page with "tuire una faculta, la quale si conformi alla natura dell'huomo, quando si truova alterato dalle poteze dell'anima, & sue passioni, che impediscono, che tal'hora l'huomo non po...")\nLatest revision as of 19:20, 16 June 2020 (view source)\ntuire una faculta, la quale si conformi alla natura dell'huomo, quando si truova alterato dalle poteze dell'anima, & sue passioni, che impediscono, che tal'hora l'huomo non possa operate con ragione.
\nIl corpo dunque dell'huomo e coposto di quattro corpi semplici elemnetali; non che in esso si truovino conqiunti i quattro elemeti nelle proprie forme, & nature loro; ma vi sono in quanto vi concorrono con le proprie loro qualita, nelle quali sono le virtu delle dette nature: pero che la natura della terra per esser fredda, & secca, genera nell'huomo un'humor detto melancolia, ch'e pur fredda, & secca; l'acqua di natura fredda, & humida fa la flemma; l'aere di natura caldo, & humido fa il sangue; & finalmente il fuoco di natura caldo, & secco fa la colera.\n'''I'''L corpo dunque dell'huomo e coposto di quattro corpi semplici elemnetali; non che in esso si truovino conqiunti i quattro elemeti nelle proprie forme, & nature loro; ma vi sono in quanto vi concorrono con le proprie loro qualita, nelle quali sono le virtu delle dette nature: pero che la natura della terra per esser fredda, & secca, genera nell'huomo un'humor detto melancolia, ch'e pur fredda, & secca; l'acqua di natura fredda, & humida fa la flemma; l'aere di natura caldo, & humido fa il sangue; & finalmente il fuoco di natura caldo, & secco fa la colera.\nEt se bene l'huomo, secondo la natura. commune della sua specie, ha il corpo di complessione in maniera temperata, che non declina ad alcuno estremo; contra a quello, che fa la specie de gli animali brutti, i quali havendo le complessioni grandemente inclinate a gli estremi, sono tutti secondo la natura commune a ciascuna delle loro specie naturalmente molto soggetti; come si comprende da certe loro\nEt se bene l'huomo, secondo la natura. commune della sua specie, ha il corpo di complessione in maniera temperata, che non declina ad alcuno estremo; contra a quello, che fa la specie de gli animali brutti, i quali havendo le complessioni grandemente inclinate a gli estremi, sono tutti secondo la natura commune a ciascuna delle loro specie naturalmente molto soggetti; come si comprende da certe lo-ro par-\nLatest revision as of 19:20, 16 June 2020\ntuire una faculta, la quale si conformi alla natura dell'huomo, quando si truova alterato dalle poteze dell'anima, & sue passioni, che impediscono, che tal'hora l'huomo non possa operate con ragione.\nEt se bene l'huomo, secondo la natura. commune della sua specie, ha il corpo di complessione in maniera temperata, che non declina ad alcuno estremo; contra a quello, che fa la specie de gli animali brutti, i quali havendo le complessioni grandemente inclinate a gli estremi, sono tutti secondo la natura commune a ciascuna delle loro specie naturalmente molto soggetti; come si comprende da certe lo-ro par-\nRetrieved from "https://wiktenauer.com/index.php?title=Page:Regole_di_molti_cavagliereschi_essercitii_(Federico_Ghisliero)_1587.pdf/16&oldid=112485"\nThis page was last edited on 16 June 2020, at 19:20.


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iPhone 6: colori disponibili, ecco le foto | Webnews\niPhone 6, nuove foto: confermati i tre colori\nPubblicate nuove immagini di alcune delle componenti dei futuri iPhone 6, con la conferma delle tre classiche colorazioni argento, oro e grigio siderale.\niPhone 6 verrà proposto nelle ormai classiche colorazioni argento, grigio siderale e oro, così come nella precedente versione iPhone 5S. È quanto rivelano le immagini di alcune componenti pubblicate oggi da NoWhereElse, ricche di dettagli interessanti per tutti gli appassionati del melafonino.\nSono diverse le componenti svelate dal sito francese e comprendono i vani per l’alloggiamento della SIM, i sensori Touch ID, gli altoparlanti e il motore di vibrazione interno di iPhone 6. Sebbene non sia dato sapere se le parti riguardino la versione da 4,7 pollici o quella da 5,5 – in alternativa, entrambe – la prima informazione che balza all’occhio è quella sulla colorazione. Apple ha deciso di continuare la strategia inaugurata con iPhone 5, con scocche anodizzate tinte d’oro, argento e grigio siderale.\nSi prosegue con l’alloggiamento della SIM, leggermente arrotondato sul lato, un design che lascia intendere come iPhone 6 sarà probabilmente dotato di un profilo ricurvo. Poche le informazioni invece disponibili su Touch ID, il lettore di impronte digitali giunto alla sua seconda edizione, molto simile a quello già visto su iPhone 5S. Gli altoparlanti, infine, risultano lievemente più grandi rispetto a quelli impiegati in precedenza da Apple, non è chiaro se per garantire una miglior potenza di riproduzione o se conseguenza diretta della scocca più capiente.\nParticolare interesse desta il logo della mela morsicata che, come già appreso in precedenti report, sarà intagliato nella scocca e ricoperto da una piastra interna in alluminio. Le fotografie mostrano delle mele in metallo nere, quindi è definitivamente esclusa la possibilità che il logo possa essere retroilluminato. Per quanto riguarda il motore di vibrazione, il form factor è completamente diverso rispetto a quello utilizzato in passato dall’azienda di Cupertino, ma non dovrebbe includere delle funzionalità nuove per l’utente finale. La scelta di un completo redesign, in effetti, potrebbe essere stata obbligata dalla nuova sottigliezza dello smartphone, tanto da agevolare lo sviluppo orizzontale ma non quello verticale. Non resta quindi che attendere il prossimo 9 settembre, quando iPhone 6 verrà svelato al grande pubblico forse in abbinato al tanto chiacchierato iWatch.


Mediagol.it vi propone la prima pagina del Giornale di Sicilia di sabato 12 ottobre 2013. Affonda barcone, altre 50 vittime a Lampedusa. Morti anche 10 bambini, oltre 200 tratti in salvo. Secondo la.\nMediagol.it vi propone la prima pagina del Giornale di Sicilia di sabato 12 ottobre 2013. Affonda barcone, altre 50 vittime a Lampedusa. Morti anche 10 bambini, oltre 200 tratti in salvo. Secondo la Marina maltese, la carretta si è capovolta per la ressa a bordo. Gli immigrati volevano farsi notare da un aereo. Intanto gli orfani di Lampedusa ospitati a Caltagirone. Allagamenti e sottopassaggi chiusi, Palermo va in tilt. Città paralizzata, tombini scoperchiati e migliaia di automobilisti in trappola. Dieci voli dirottati. Altro spazio dedicato al salvataggio Alitalia, boccata dossigeno da mezzo miliardo. Il Cda ha approvato la manovra finanziaria. Trecento milioni per laumento di capitale, duecento per nuove linee di credito. Femminicidio, il decreto è diventato legge. Dal braccialetto elettronico allaggravante familiare, dal Senato il sì definitivo alla vigilia della scadenza. Termini Imerese, agli Operai Fiat altri sei mesi di cassa integrazione. Corsa a quattro per la Segreteria Pd, Renzi è il favorito.


Ecomondo, 350 i buyer esteri presenti alla fiera della sostenibilità ambientale\nSono 350 i buyer esteri presenti a Ecomondo, la manifestazione di Rimini Fiera dedicata alla green economy e al recupero di materiali, che si conclude sabato.\nRedazione 08 novembre 2014 11:12\nSono 350 i buyer esteri presenti a Ecomondo, la manifestazione di Rimini Fiera dedicata alla green economy e al recupero di materiali, che si conclude sabato. L’area geografica più rappresentata è la Turchia, seguita dai Paesi balcanici e dal Nord Africa. E poi Russia, Bulgaria, Romania, Sud America, Polonia.\n“Guardiamo a est - spiega Alessandro Piccinini, responsabile marketing estero di Rimini Fiera – e non da oggi: è un progetto triennale iniziato nel 2013. Anni fa si puntava molto sulla Cina, ma per la media impresa italiana non è facile impiantarsi così lontano. Per questo ci siamo concentrati su Paesi raggiungibili in tre-quattro ore di aereo”. Fa eccezione il lavoro sul Sud America, sfociato, tra l’altro, nell’acquisizione in Brasile dell’evento Fimai di San Paolo da parte di Rimini Fiera e del gruppo Tecniche Nuove.\nGilberto Federico Barbero è a Ecomondo in rappresentanza della Fiesp, la Federazione delle industrie dello stato di San Paolo. “La mia impressione è molto positiva – dice – Ho stabilito molti contatti, sia per la mia impresa, sia per quelle di tutta la federazione: ho trovato molte opportunità, visto cose straordinarie”.\nEcomondo, a Rimini il presidente della Stampa Estera Marteen Van Aldeeren


Home Fiere ed Eventi ANUGA 2013\nBioitalia, da sempre trasforma la passione per la qualità e il buon gusto in prodotti innovativi e dal sapore inconfondibile! A dimostrarlo diversi premi e selezioni vinti in diverse occasioni.\nA distanza di un mese dalla consegna del premio SANA NOVITÀ a Bologna, ecco che a Colonia presso il salone internazionale del food di ANUGA, Bioitalia porta a casa un’altra piccola soddisfazione: il paté di zucchine selezionato come prodotto innovativo, tra oltre 150 prodotti presentati nella categoria del biologico.\nSta volta a decidere è stata una giuria di giornalisti esperti del mondo dell’alimentazione internazionale.\nIl paté di zucchine è uno degli ultimi nati dalla collaborazione con l’Università Federico II. Il progetto di ricerca è volto a valorizzare varietà di ortaggi, che stanno via via scomparendo, perché sempre meno utilizzati. Bioitalia ne sperimenta l’utilizzo e le propone sul mercato attraverso prodotti particolari e gustosi, come questo. Le varietà studiate e utilizzate per il paté di zucchina sono San Pasquale e Bianco di Sicilia, per avere il gusto ricco e deciso che ne fa la differenza.\nPer la preparazione del paté di zucchine, inoltre, si utilizza esclusivamente olio extravergine di oliva, così da essere in tutto e per tutto un’alternativa leggera e gustosa, per un aperitivo sfizioso, e un ottimo condimento per la pasta.\nL’essere stati selezionati da una giuria di esperti rappresenta una conferma importante per l’impegno, la passione e l’attenzione per la qualità che da sempre l'azienda mette nella realizzazione dei propri prodotti.\nAnche quest'anno saremo presenti all'anuga, con un programma fitto di degustazioni.\nh.10-12 pesto di rucola e spinaci e patè di zucchine su tocchetti di pane tostato\nh.12-15 pasta multicereali senza glutine con pomodorini del piennolo del Vesuvio DOP\nh.12-15 sugo pronto alla contadina servito con rigatoni da filiera certificata trafilati al bronzo\nh.12-15 pomodorino del piennolo del Vesuvio DOP servito con penne tricolore\nh.16-18 basilicolio, limonolio e peperolio serviti su tocchetti di pane tostato e vini senza solfiti aggiunti\nh.10-12 crackers artigianali e succhi vegetali\nh.12-15 pesto di rucola servito con fusilli integrali\nh.10-12 biscotti artigianali e miele\nUltima modifica il Lunedì, 14 Ottobre 2013 16:44\nAltro in questa categoria: « SANA 2013\tBioitalia alla Biodomenica ai Fori Imperiali »


Scuola civica, inchiesta chiusa - Rassegna Stampa - Comune Cagliari News\nScuola civica, inchiesta chiusa\nAnche la seconda inchiesta sulla Scuola civica di musica, quella che riguarda il presunto peculato, è chiusa. Il pubblico ministero Giangiacomo Pilia ha notificato la chiusura delle indagini al presidente del Cda della scuola Maurizio Porcelli, al direttore amministrativo Sergio Manca e al direttore artistico Luigi Puddu. In particolare, secondo la ricostruzione degli inquirenti, Manca avrebbe emesso assegni per oltre 120mila in favore di Puddu violando il regolamento sui criteri di rendicontazione dei contributi assegnati per manifestazioni di cultura e spettacolo, poiché Puddu risultava già retribuito dalla Scuola civica per la sua attività di direttore artistico. Il direttore amministrativo, inoltre, avrebbe emesso anche altri assegni intestati a Puddu e Porcelli per spese personali - notti in hotel e cene in ristoranti - e quindi non ammissibili.\nPer Porcelli, Puddu e Manca, assieme al consigliere Giorgio Baggiani, il pm Pilia ha già chiesto il rinvio a giudizio per abuso d'ufficio e falso nell'ambito di un procedimento penale collegato. Contemporaneamente aveva invece sollecitato l'archiviazione per il consigliere Marco Ravasio.\nL'accusa di falso è legata alla firma che aveva disposto l'assunzione a tempo indeterminato di Luigi Puddu come direttore della Scuola.\nPer alcuni degli imputati, difesi dagli avvocati Valeria Aresti, Rosalia Bizzarro, Massimiliano Ravenna e Valentina Sanna, le inchieste chiuse adesso sono due. (v. n.)


Fuori Menù (2008) regia di Nacho g. Velilla | cinemagay.it\nContenuti amore gay , comunità gay , coppia gay , genitori omosessuali , stereotipi\nProduttori Ensueño Films\nUscita (DVD) 08/09/2009\nUscita italiana 24/04/2009\nMaxi (Javier Camara) pensa che la sua vita sia perfetta. E’ un famoso cuoco che possiede uno dei ristoranti top di Chueca, il distretto di Madrid con la più grossa comunità gay. Vive la sua omosessualità senza problemi o complessi. Suo unico desiderio è quello di far guadagnare al suo ristorante un’altra stella sulla guida Michelin. Le cose cambiano quando compaiono i figli avuti da un precedente matrimonio di “percorso” e soprattutto quando arriva un nuovo vicino di casa, un attraente e famoso giocatore di calcio argentino… Una commedia “per tutti” (etero e gay) che ha il pregio di presentare una realtà sociale liberata dai vari pregiudizi e incentrata sulla vita di personaggi gay, che, come gli etero, hanno i loro lati buoni e cattivi. Qualche stereotipo (gay e etero) è d’obbligo in questo genere di commedia, che comunque ce li presenta credibili e assai vicini alla vita reale. Un’opera prima di un regista proveniente dalle soap tv (‘7 vidas’, ‘Aída’), interessante e godibile che ha già vinto il premio come miglior film e come miglior protagonista (Javier Camara, vero mattatore del film) al Film Festival di Malaga 2008.\n«Pedro è un duro che mi ha insegnato tanto»\nSe per i gay Zapatero è fuori menù\nMETTI UN GAY A PRANZO\nLa scanzonata storia di Maxi gay un po´ alla Almodovar\nLo chef vedovo e la Madrid gay\nFuori menù, la commedia che racconta la Spagna\nL’allenatore, i figli, l’amante e il cuoco\nLo Chef più simpatico di Madrid\n«Fuori menù» La famiglia gay dell’era Zapatero arriva al cinema\n”FUORI MENU”’, ECCO LA COMMEDIA GAY CHE BACCHETTA ZAPATERO\nCuochi gay e calciatori nell’allegra Spagna di Nacho Garcia Velilla\nFuori menù, da Almodóvar a Zapatero\n“Fuori menù” in anteprima\n31 Luglio 2013 Ki\nUna commedia alla Almodovar, ma più lineare e semplice rispetto alle sue. Camara perfetto nel ruolo del gay isterico! Si fa vedere, un filmetto senza pretese.\n22 Luglio 2013 zonavenerdi\n2° parte ==> [segue] …il figlio adolescente esprime male il suo disappunto per essere stato abbandonato dal padre e poi di botto dimentica tutto e finisce tutto a tarallucci e vino. Infine l’assistente è il jolly sia della vita del protagonista, che del suo ristorante; ma nella parte sentimentale risulta troppo oca isterica.\nDavvero un peccato constatare che un film che poteva essere un capolavoro, si riduce ad essere una commediola grottesca. Peccato!\n22 Luglio 2013 at 14:38\n1° parte ==> Un cuoco spagnolo (omosessuale) gestisce il suo ristotante con un sogno: servire il critico gastronomico della Michelin e ricevere una stella. Nel frattempo la sua vita viene sconvolta dall’arrivo dell’amore (un ex calciatore che però tende a non rivelare la propria omosessualità) e i suoi due figli (che l’ex moglie in fin di vita gli ha affidato).\nQuesta commedia ha tutti gli ingredienti per essere eccelsa; ma purtroppo non sono amalgamati bene assieme. Il protagonista risulta molto antipatico; l’omofobia della sua famiglia risulta sopra le righe (vorrebbe farci ridere con battute omofobiche, ma proprio non si riesce), … [continua]\n25 Gennaio 2012 thediamondwink\nun film in cui le ‘ovvietà’ fanno da padrona, un impossibile ‘coming-out’ e la disputa con il figlio quindicenne sono la ciliegina sulla torta. Sicuramente molto diverte, in alcune parti, ma nemmeno così tanto, certe battute sembrano riciclarsi nei film di questo genere, spesso risultano essere anche noiose. L’isterimesmo del protagonista è a tratti eccessivo, anche se molte persone che conosco sono identiche a lui 🙂\nDa vedere senza troppe pretese!\nun film carino, ideale per una serata un po più spensierata.\nLa storia è abbastanza prevedibile e mette un bel po di elementi insieme che quasi si danno per scontato; il gay dichiarato effeminato, lo sportivo insospettabile, la donna gayfriendly il nonno omofobico e l’etero tamarro, ma\ndevo dire che tutto risulta abbastanza gradevole.\nUn film indicato nelle serate di pioggia in cui si resta a casa e si vuole passare un po di tempo spensierato.\n8 Settembre 2011 at 1:15\n31 Dicembre 2010 Prosciuttella\nE’ vero, è indubbiamente un film facile. Ma è dolce e carino anche. Per un’ora di relax va più che bene.\n31 Dicembre 2010 at 17:33\nFilmetto carino, mi ha divertito, anche se non è molto originale, e il protagonista è un po’ macchiettistico. Meglio comunque di molte commedie americane e italiane…\n28 Dicembre 2010 at 17:53\nUna commedia piacevole, la consiglio.\n28 Novembre 2010 at 0:50\nQuando ho visto questo film ancora non era uscito in Italia, quindi magari rivedendolo almeno con i sottotitoli ci capirei un filino in più! L’ho trovato comunque carino, non tendo a giudicare male i film a tematica gay che non provengono dagli USA perchè, in un modo o nell’altro, ci danno uno spaccato di come viene vista e vissuta l’omosessualità nel paese in cui è stato girato. Quasi Almodovariano anche se per me resta imbattibile Reinas.\n12 Settembre 2010 at 15:39\nBuone le intenzioni degli sceneggiatori, ma ho trovato un po’ forzata la recitazione di alcuni attori, nonché la storia di per sè.. Comunque consigliato per chi ama i film senza troppe pretese…per passare una serata in allegria (anche se personalmente non mi ha fatto ridere per nulla!)\n5 Marzo 2010 at 12:44\n27 Gennaio 2010 teo\nCommedia intelligente e divertente! Consigliata\n27 Gennaio 2010 at 10:32\n7 Novembre 2009 Alex\nDivertente, divertente, divertente. Altro che i soliti polpettoni sulla tristezza gay. Meno male chi si sono gli spagnoli!\n7 Novembre 2009 at 17:49\n28 Ottobre 2009 terzopiano\nLa cosa peggiore è il protagonista, è veramente antipatico. Il resto è tutta robina ina ina condita da continue parolacce francamente inutili e sgradevoli per una commediola leggera. Sono l’unico a cui ha dato fastidio?\n3 Maggio 2009 Fab\nNiente a che vedere con Milk o Brocken , è cmq un film leggero e simpatico. Molto stereotipati i personaggi, molti luoghi comuni, ma ironico. Ha cmq il pregio di far vedere al grande pubblico che i gay non sono quelli che sculettano a capri…\n3 Maggio 2009 at 13:35\n2 Maggio 2009 Vento\ndivertente ed ironico, a me ha strappato parecchie risate. Vero è che ci sono dei luoghi comuni, ma penso non lontani dalla realtà. Una commedia non stupida e che a differenza dei nostri cinepanettoni(che sono da vomito) qualche pensiero piu serio lo fa scattare. Io dico di andarlo a vedere e di lasciarsi andare, vi divertirà.\n2 Maggio 2009 at 1:21\n1 Maggio 2009 andy\nE’ una commedia umoristica ,niente di più ad esempio dei nostri cinepatteoni italiani o delle commedie americane con ben stiller .Non penso che nelle intenzioni del regista ci fosse l’idea di far riflettere sull’annoso problema della questione omosessuale.L’attore protagonosta ,al contrario di quanto è stato commentato, sà recitare e tutti i personaggi sono ironici ,divertenti ed adeguati per questo genere di commedia.\n1 Maggio 2009 at 16:48\n1 Maggio 2009 animalerazionale\nVeramente deludente, pieno di stereotipi e diretto e recitato malissimo. Il protagonista è talmente pessimo che mi ha fatto rivalutare la recitazione del protagonista italiano di “diverso da chi?”.\n1 Maggio 2009 at 1:32\n30 Aprile 2009 Alfredo\nRondi per definirlo ha detto: è una commedia quindi può far ridere. Infatti è così. Però se si legge tra le righe la frase indica che è un film di scarse pretese. Io l’ho trovato molto stereotipato e “macchiettistico”.\n30 Aprile 2009 at 2:10\n29 Aprile 2009 qstewie\nsono abbastanza d’accordo con marcoxx. il film non brilla per la sua originalità, ma in alcuni momenti mi ha divertito. PESSIMI il doppiaggio e soprattutto la traduzione con errori proprio da principianti…\n29 Aprile 2009 at 1:46\n29 Aprile 2009 marcoxx\ncome fate a dire che sia un bel film? è un concentrato di stereotipi (omo e etero), che stenta a trovare una narrazione originale, scimmiotta almodovar senza riuscirci, è irritante nella sovrabbondanza di parolacce del tutto ridondanti, con personaggi tagliati con l’accetta… io l’ho trovato pessimo\n29 Aprile 2009 at 0:25\n27 Aprile 2009 andy\nl’ho visto ieri sera al cinema astra di brescia ,spassosissimo! non perdetevelo\n27 Aprile 2009 at 20:24\n25 Aprile 2009 Imi\nIo l’ho visto in spagnolo, mi è piaciuto è una storia dolce, divertente e anche tenera! Ve lo consiglio.\n25 Aprile 2009 at 23:57\n24 Aprile 2009 teresa\nPensate che il warner village del mio paese nola (famoso per le sue vedute per niente moderne……. dopo aver negato la programmazione del film con sean pean sulla storia del primo omosessuale in politica, rifiuta la programmazione anche di furi menu non allineato alla mentalità anni 1900 dei miei concittadini che tutto sono tranne che civili\n24 Aprile 2009 at 15:43\n16 Aprile 2009 Andrea di Padova\nAnteprima Giovedì 23 Aprile ore 20.30: Fuera de carta – Fuori menù\nPADOVA Tel 049604078\n(SPA) di Nacho G. Velilla, con Javier Cámara, Lola Dueñas, Fernando Tejero, Benjamín Vicuña – commedia – 1h 30min\nMaxi è convinto che la sua esistenza sia perfetta. E’ un cuoco di prestigio, possiede un ristorante alla moda e vive la propria omosessualità senza problemi. Almeno fino a quando i due figli nati da un precedente matrimonio e un attraente vicino ex calciatore argentino non fanno capolino nella sua vita.\n16 Aprile 2009 at 19:18\n15 Aprile 2009 marta\nsta per uscire, a bologna anteprima a inviti lunedì 20 aprile\n15 Aprile 2009 at 16:41\n25 Marzo 2009 andy\nMa uscirà davvero oppure è tutta una finta come per baby love?\n25 Marzo 2009 at 18:23\ntrailer: Fuori Menù\nDiverte al Marché la commedia brillante spagnola Fuera de carta di Nacho Garcia Velilla dalla forte impronta almodovariana (il cast è un puro florilegio “pedrito”: Javier Càmara, Lola Dueñas, Chus Lumpreave). Maxi lo Chef, un genialoide cuoco gay orsetto, è ossessionato dall’idea di far guadagnare una stella Michelin al suo ristorante alla moda del quartiere omosex di Madrid, la Chueca. Quando si faranno vivi i suoi figli avuti da un matrimonio “riparatore” e il suo vicino, un attraente calciatore argentino, la sua vita perfettamente organizzata subirà un cambiamento repentino. «La vertiginosa velocità alla quale è cambiata la società spagnola negli ultimi trent’anni ha dato luogo a un paese pieno di contrasti» sostiene il regista. «La nostra legge è passata dal considerare gli omosessuali dei delinquenti a essere pioniera nel riconoscimento dei loro diritti. Così, nella stessa settimana i manifestanti contro i matrimoni omosessuali si sono incontrati con chi celebrava il Gay Pride. Questo peculiare collage sociale è il contesto ideale per recuperare uno stile da commedia di costume come nel cinema italiano e spagnolo degli anni ’50 e ’60». (Roberto Schinardi, gay.it)\nIL PROGETTO – NOTE DI REGIA\n«La vertiginosa velocità con cui è cambiata la società spagnola negli ultimi trent’anni ha dato vita ad un paese pieno di contrasti. La legislazione spagnola è passata dal considerare gli omosessuali come dei delinquenti al farsi pioniera del riconoscimento dei loro diritti. Nella stessa settimana in cui migliaia di persone manifestavano contro la Legge sui matrimoni omosessuali, altrettante celebravano la Giornata dell’Orgoglio Gay. Questo ricco e peculiare collage sociale è il contesto ideale per recuperare una commedia di costume sullo stile di quella degli anni ‘50 e ‘60. Un commedia piena di personaggi un po’ estraniati dalla realtà, alla costante ricerca della felicità.\nUno di questi è Maxi, protagonista di Fuera de Carta, un uomo che è cambiato tanto quanto la società spagnola. Nell’arco di vent’anni è passato da un’esistenza intrappolata in un matrimonio di facciata nel suo paese natale ad una nuova vita in cui dichiara senza tabù la sua omosessualità e dirige uno dei ristoranti più alla moda del quartiere gay di Madrid. A volte, però, cambiamenti tanto drastici comportano conseguenze imprevedibili.\nQuesti sono gli elementi su cui si basa Fuera de carta, una commedia di costume, che non è la classica commedia romantica. Nel film, infatti, manca la “ragazza dei sogni”: o meglio, c’è, ma è un ragazzo. E non ci sono due donne che litigano per lui, ma Alex e Maxi, il nostro protagonista. Questo groviglio di ruoli sessuali è il seme da cui nasce l’idea di questo progetto.\nFuera de Carta non tocca soltanto i conflitti di coppia, ma è anche un film sulla paternità, un conflitto universale. Tutti hanno avuto un padre e tutti sono stati figli, ma ciò non significa che le relazioni tra padri e figli siano facili. E la situazione si complica ancora di più quando la persona che assume il ruolo paterno deve crescere due figli a lui quasi estranei. Perché quando hai 15 anni (l’età di Edu, il figlio maggiore di Maxi) e tuo padre ti ha abbandonato per poter vivere liberamente la sua omosessualità, allora lui non è solo un gay, ma una “checca isterica”.\nDall’altro lato, il fatto che la cucina creativa spagnola sia al giorno d’oggi una punta di diamante a livello internazionale, ci fece venire l’idea che il nostro protagonista dovesse essere un cuoco. E di qui è nata l’idea di Xantarella (poi Fuera de carta), che è il nome del ristorante di Maxi, e che in spagnolo è anche il nome di una seta. Ma la cosa più impostante è che Xantarella è l’unico punto fermo a cui possono aggrapparsi i cinque personaggi quando, intorno a loro, tutto ciò che danno per scontato si sgretola».


Stampa su tela Old off-road car - scopri fantastiche decorazioni da parete\nQuadro su tela "Old off-road car"\nMeraviglioso quadro multicolore su tela "Old off-road car" di 1 pezzi della collezione Quadro sarà adatto ad qualsiasi ambiente. Per donare a Quadro "Old off-road car" un effetto tridimensionale ti raccomandiamo di scegliere telaio maxx (XXL, spessore 4 cm) o quello da galleria (spessore 2,8 cm). Nella sezione "Scegli un telaio" scoprirai di più su questo prodotto. Motivi principali del quadro su tela "Old off-road car" sono: [product_tags].\nTi invitiamo a scegliere la tecnica Premium Print. Questo metodo di realizzazione dona al quadro su tela "Old off-road car" una lucentezza incredibile e una struttura originale grazie alla vernice strutturale. Quadro "Old off-road car" sulla tela artistica di produzione italiana è l'arte creata su particolare richiesta. Quadro "Old off-road car" - è una decorazione che sarà adatta al soggiorno, sala da pranzo o camera da letto. Grazie al quadro su tela "Old off-road car" puoi invitare l'arte nel tuo ambiente ancora oggi! Sei alla ricerca di un originale regalo ? Ti raccomandiamo una dedica personale che si troverà sul retro del quadro su tela "Old off-road car". Un bel ricordo garantito! Se non riesci a scegliere un determinato quadro moderno, ti consigliamo di acquistare il buono regalo. Così di sicuro potrai azzeccare i gusti dei tuoi cari.\nQuadro contemporaneo Old off-road car


Coperture Conca Fallata Milano - Smaltimento-Amianto-Milano\nTi trovi qui: Home / Coperture Conca Fallata Milano\nCoperture Conca Fallata Milano: Preventivi e sopralluoghi gratuiti. Consulenza per censimento e valutazione dei rischi per l’amianto di condomini e case private. Rimozione sicura e a norma di legge Amianto Eternit a Milano.\nEseguiamo i seguenti servizi di Coperture Conca Fallata Milano:\nSostituzione e posa di Coperture Conca Fallata Milano\nIn qualsiasi edificio, il tetto rappresenta una parte importante e fondamentale, sia per le sue funzioni di protezione e isolamento, sia come dettaglio architettonico ed estetico. Esistono numerose tipologie di Coperture Conca Fallata Milano, i cui costi e la resa estetica sono molto diversi. Qualora fosse necessario provvedere al rifacimento e alla sostituzione del tetto, è bene rivolgersi ad un’azienda specializzata, in grado di smantellare e rimuovere la vecchia copertura senza modificare la struttura originale dell’edificio, e di installarne una nuova, scegliendo la più adatta, sia per caratteristiche tecniche che per il design. I materiali utilizzati per la produzione di tegole e lastre di copertura sono di diverso tipo, la scelta si correla al tipo di struttura e alle esigenze di chi ne fa uso. Rivolgendosi ad un’azienda specializzata nella sostituzione e posa delle Coperture Conca Fallata Milano, è possibile richiedere un progetto personalizzato e un preventivo dettagliato e preciso per la rimozione della vecchia copertura e per l’installazione della nuova. Nel caso di magazzini, capannoni e strutture industriali dove sia ancora presente una copertura in lastre di eternit, è necessario provvedere non solo alla rimozione e sostituzione, ma anche allo smaltimento in base alle procedure stabilite dalla legge per il trattamento dei materiali tossici.\nNella realizzazione delle Coperture Conca Fallata Milano, è molto importante installare uno strato isolante, sia per non disperdere il calore durante i mesi invernali, con il vantaggio di ridurre i costi del riscaldamento, sia per mantenere gli ambienti freschi e confortevoli anche nei periodi più caldi. La presenza di una coibentazione o di uno strato isolante realizzati a regola d’arte, permette di abbattere il consumo di energia elettrica, e di incrementare notevolmente il comfort abitativo in tutte le stagioni. Dopo avere esaminato la struttura di destinazione, al fine di scegliere il materiale più adatto, si provvederà a posare la copertura del tetto, sottoponendo uno strato isolante, per di migliorare l’efficienza termica dell’edificio e mantenere una temperatura costante e gradevole. La coibentazione è utile anche per ridurre l’inquinamento acustico all’interno di un’abitazione. Spesso, per avere un risultato di maggiore efficacia, i pannelli isolanti vengono assemblati ad una struttura in legno, un materiale che, per sua stessa natura, offre eccellenti performance di isolamento termoacustico.\nTra le migliori soluzioni di Coperture Conca Fallata Milano destinate ad un contesto residenziale, il tetto ventilato costituisce una delle migliori soluzioni. Installare un tetto ventilato e una copertura di pannelli isolanti, contribuisce a incrementare notevolmente l’efficienza termica dell’abitazione in tutti i mesi dell’anno. In inverno, il tetto ventilato evita la formazione di condensa e umidità e le infiltrazioni che nel corso del tempo potrebbero danneggiare la copertura. In estate, il tetto ventilato evita l’accumularsi del calore e mantiene fresco l’ambiente del sottotetto, favorendo un clima piacevole in tutta l’abitazione. Il tetto ventilato previene la formazione di muffe e di umidità sulle pareti e sui soffitti, e rappresenta un vantaggio considerevole per tutta la casa. Le aziende specializzate possono progettare e installare tetti ventilati anche su strutture edilizie già esistenti, sostituendo la vecchia copertura o, se compatibile e in buon stato, modificandola in maniera adeguata. Occorre però tenere conto che il tetto ventilato richiede, oltre ad un investimento consistente, anche una manutenzione più approfondita e frequente, se confrontato con una struttura realizzata con metodi tradizionali. Come già detto, il tetto costituisce un elemento importantissimo in qualsiasi tipo di edificio, e necessita di un’estrema attenzione nella progettazione e nella scelta. La soluzione migliore è richiedere un preventivo in base a diverse soluzioni, per poi individuare, con l’assistenza degli esperti, la più adatta alle proprie esigenze.\nServizi di Bonifica, Rimozione e Smaltimento Amianto (Eternit) Milano e Provincia. Coperture Conca Fallata Milano per consulenza per censimento e valutazione dei rischi per l’amianto di condomini e case private.


Venerdì, 26/02/2021 - ore 16:26:20\nIl Protocollo prevede cantieri delle infrastrutture commissariate più veloci grazie all’ottimizzazione dei turni di lavoro anche sulle 24 ore, per favorire l’incremento dell’occupazione in condizioni di piena sicurezza e con l’utilizzo delle migliori pratiche del settore\nQuesto accordo costituisce un passo avanti di grande rilievo – afferma la Ministra De Micheli – sotto alcuni aspetti per noi fondamentali, la velocizzazione dei cantieri delle opere pubbliche, la promozione e la tutela del lavoro di qualità. Voglio ringraziare le forze sindacali per il percorso comune che ci ha portato sino a questa firma che delinea un sistema di regole, fissa una cornice di legalità e offre una spinta significativa anche all’aumento dell’occupazione. Perché un’opera pubblica sia realmente utile alle persone deve essere realizzata secondo i migliori standard esecutivi e questo obiettivo può essere raggiunto soltanto nel pieno rispetto dei lavoratori e dei loro diritti.\nSi tratta di un accordo davvero innovativo e importante – spiegano Panzarella, Macale, Genovesi – che ha il merito di consentire la consegna in tempi più brevi di opere strategiche, attese dalla comunità, di garantire ulteriormente i lavoratori coinvolti e di consentire la creazione di circa 22 mila posti di lavoro aggiuntivi a quelli previsti in esecuzione ordinaria, un vero toccasana soprattutto in vista della fine del blocco dei licenziamenti. Tra i provvedimenti contemplati dal testo segnaliamo la possibilità di ricorrere al lavoro a turni, su 24 ore, avvicendato, notturno ma senza straordinari, controlli più rigidi sulle imprese coinvolte, comprese quelle in subappalto, un giro di vite sulla sicurezza nei cantieri e una maggiore formazione dei lavoratori, grazie anche agli Enti bilaterali. Il Protocollo prevede inoltre l’obbligo di applicare il contratto nazionale dell’edilizia, per contrastare il dumping contrattuale, e l’introduzione di un sistema di verifica sulla forza lavoro occupata. Infine abbiamo inserito una clausola sociale per garantire la stabilità occupazionale del personale in caso di avvicendamento di operatori economici, mantenendo inalterata la contrattazione d’anticipo prevista per le grandi opere. Si tratta di misure efficaci e auspicate da tempo, che sarebbe necessario diffondere anche negli altri cantieri. L’intesa odierna – concludono i rappresentanti di Feneal, Filca, Fillea - dimostra l’importanza e la validità di una azione sinergica tra tutti i soggetti interessati, nell’interesse non solo dei lavoratori del settore ma dell’intero Paese.\nIn allegato il protocollo Mit - Sindacati\nTags: cantieri,mit,sindacati,fillea cgil,opere pubbliche