mariapoli celeste - Movimento dei Focolari\n01 cp NM 5-11 mTip:01 NM 9-2011\nNotiziario interno del movimento dei focolari\nANNO XXVIII N 11 NOVEMBRE 2011 MENSILE\nLaboratorio per l’Italia\nLa Parola per la politica\n02-17 Mar 10-2011:02-17 NM-911\nc ollegam e nto\nno vem b re\nARISSIMI, COME SAPETE, DA PIÙ DI\nuna settimana sono tornata a Rocca\ndi Papa dopo dodici giorni di soggiorno a\nTrento, con impegni quotidiani anche\nimportanti e contatti molteplici, nella\ngioia di molti e mia.\nE ora mi domando: su quale circostanza,\nsu quale mia esperienza è utile vi informi\nin questo nostro appuntamento mensile\nper trarre un qualche insegnamento spirituale per tutti noi?\nFra le tante e tante, posso sceglierne, penso, una, minuscola, passata forse inosservata: la risposta a una domanda che mi è\nstata fatta durante il convegno dedicato ai\nmembri del Movimento delle Tre Venezie, svoltosi il 4 giugno. È un interrogativo che si può capire meglio nell’ambiente in cui è stato posto: a Trento, appunto.\nInfatti, poiché è quella la città che ha visto i passi iniziali di noi, prime focolarine,\nè facile che essa ci ricordi lo speciale stile\ndi vita suggeritoci dal nuovo carisma.\nVivevamo la spiritualità dell’unità così\ncome si fa ora in tutto il mondo, ma il\nnostro vivere era caratterizzato da un’autenticità e da una radicalità evangelica\nLa scoperta, come per la prima volta, della Parola di Dio così speciale, diversa dalle parole umane, luminosa, universale, così unica, da potersi tradurre in vita, immetteva nei nostri cuori tale divino fervore ed entusiasmo, tale brama di esserne su-\nbito l’incarnazione, da non voler vivere se\nnon come ancelle di essa, fedelissime seguaci della Parola, suoi calici accoglienti.\nE, in questo modo, ci si impregnava di\nVangelo, di quel Vangelo che, se è tale,\nnon può non infrangere il modo di vivere\nunicamente umano, rompere col mondo,\nma anche trascinare molti ad un’altra vita\nche dava origine alla comunità cristiana e\ningaggiava la rivoluzione di Cristo.\nUno spettacolo, questo, complesso e\nsemplice, che dovunque, nel Movimento,\npotrebbe e dovrebbe sempre ripetersi,\nspettacolo il cui primo attore non è che la\nParola che si vive, la Parola che ci vive.\nCertamente – come ebbi a dire altre volte – la vita che si conduceva in quei primi mesi era facilitata dal fatto che si poteva concentrare tutto il nostro impegno\nlì, nell’ascoltare e servire la Parola di\nDio, poiché l’Opera, con le sue diramazioni, le sue manifestazioni, le attività da\nseguire, non era ancora nata. Vita di cui\nTrento è stata testimone, ma della quale\nnon si vorrebbe e non si vuole assolutamente sia solo uno splendido e affascinante ricordo.\nE, infatti, la domanda a Trento, di cui ho\ndetto, era stata posta in questo modo:\n«Come tornare a essere così?».\nOra, poiché questa è cosa di grandissima\nimportanza per tutti noi, vorrei tentare di\ndare attraverso questo Collegamento una\nChiara a Trento, il 4 giugno 2001\nrisposta un po’ esauriente, ricavandola da\nuna mia esperienza.\nPrima di partire da Roma mi aveva fortemente toccato una frase di Giovanni:\n«Egli (Gesù) ha dato la sua vita per noi;\nquindi anche noi dobbiamo dare la vita\nper i nostri fratelli» (1 Gv 3,16).\nMi hanno impressionato queste parole, e\nnon solo perché ci si aspetterebbe una\nconclusione diversa e cioè: «Se Egli è morto per noi, dunque anche noi dobbiamo\nmorire per Lui» (e non «per i fratelli», come è scritto), ma anche perché quest’invito ad amare ogni prossimo che si incontra\ncon la misura della vita, m’era risultato assai forte. [...]\nHo cercato, quindi, che questo impegno,\nvissuto da me, naturalmente, con più o\nmeno pienezza, accompagnasse i miei\ngiorni e che il mio amore per i prossimi\nimitasse quello che ha avuto Gesù per noi.\nEbbene, così facendo ho sperimentato\ngiorno dopo giorno che la Parola in noi\npuò, anche oggi, prendere il primo posto come allora: ergersi sopra tutte le cose, rimanere a galla su tutto. Può torna-\nre ad avere l’importanza di una\nvolta e darci così il\nnecessario distacco da ogni cosa, e\nl’equilibrio, pur in\nmezzo a riconoscimenti e ovazioni,\ndiretti a Dio.\nNon solo: ma può\npermettere al Signore di farsi sentire in fondo al cuore, anche nei momenti\npiù chiassosi e convulsi della giornata. Così come può dare al nostro fisico la possibilità di non rimanere stressato da molteplici incalzanti attività.\nSì, mi sentirei di affermare che è possibile\ntornare a quei primi tempi.\nQuesta, pur cosciente che tutto potrebbe\nesser stato più perfetto, questa la testimonianza della mia coscienza.\nCarissimi, vi ho narrato questo. Perché ve\nl’ho narrato? Voi lo intuite: perché possiamo tutti insieme fare ogni sforzo perché il\nVangelo di Gesù possa tornare a brillare,\nattraverso le nostre piccole e povere persone, nelle nostre case, nelle nostre città, nei\nSe ciò avverrà, se Gesù stesso in noi sarà a\nmostrarsi al mondo, potrà fare cose degne\ndi Lui. […]\nDal Collegamento CH, Castel Gandolfo, 21 giugno 2001, pubblicato su In unità verso il Padre,\nCittà Nuova, Roma, 2004.\nLa fede e l’impegno\ndel prossimo Anno della fede e\nla risposta del Movimento dei\nFocolari al suo invito a credere,\n«Il cristiano non\npuò mai pensare\nche credere sia\nun fatto privato», ma «la fede\nimplica una testimonianza\ned un impegno pubblici». Sono\npassaggi della lettera apostolica «Porta fidei» (vedi www.vatican.va alla voce «Motu proprio») con la quale Benedetto XVI ha indetto l’Anno della fede che\ninizierà l’11 ottobre 2012 e si concluderà il\nL’occasione è data dal 50° anniversario di\napertura del Concilio Vaticano II e cade nel\nventennale della pubblicazione del Catechismo della Chiesa cattolica promulgato da\nGiovanni Paolo II l’11 ottobre 1992.\nSempre nell’ottobre 2012, poi, si svolgerà il\nSinodo dei Vescovi sulla Nuova Evangelizzazione (vedi pag. a lato).\nNon solo coincidenze, perché fede e annuncio camminano insieme, così come vanno di\npari passo fede e carità in quanto, dirà ancora il Papa nella lettera apostolica, «la fede\nsenza la carità non porta frutto e la carità senza la fede sarebbe un sentimento in balia costante del dubbio». E non manca, in un successivo passaggio, il riferimento a quel dare\nragione della propria fede che in Benedetto\nXVI è sempre presente: «La fede è decidere di\nstare con il Signore per vivere con Lui. E questo “stare con Lui” introduce alla comprensione delle ragioni per cui si crede».\nUna lettera apostolica articolata e ricca di\nspunti, dunque, alla quale è venuto spontaneo, da parte della presidente dei Focolari,\nMaria Voce, aderire e rispondere. Riportiamo dunque stralci della sua dichiarazione:\n«È con sorpresa e grande gioia e gratitudine\nche abbiamo accolto l’annuncio del prossimo “Anno della fede” indetto da Papa Benedetto XVI. E ancor più la sua lettera apostolica “Porta fidei”, con cui egli indice tale\nAncora una volta si coglie la forte spinta dello Spirito Santo in questa iniziativa che\ngiunge puntuale in questo momento della\n“Non possiamo accettare che il sale diventi insipido e la luce sia tenuta nascosta” 1, scrive il\nPapa. È un’urgenza che avvertiamo profondamente anche noi e che ci richiama ad una\nconversione: vivere con particolare intensità\nla Parola di Dio. Rilanciati con ancor maggiore vigore dal “mandato” del Papa, ci siamo impegnati a ritornare alla radicalità degli\ninizi del Movimento, a rievangelizzare innanzitutto noi stessi, per poi irradiare il Vangelo, con la sua forza di trasformazione,\nsull’umanità che ci circonda. Ancora oggi –\ncome scriveva Chiara Lubich già nel 1948 –\n“il mondo ha bisogno di una cura di Vangelo”2.\nInoltre, profonda eco ha trovato in noi il pressante invito del Papa a dare pubblica testimonianza della fede, della Parola vissuta “come\nesperienza di un amore ricevuto”, “comunicata\ncome esperienza di grazia e di gioia” 3.\nBenedetto XVI ci ha ricordato che non si affronta questa impresa da soli, ma in compagnia. Vogliamo intensificare quella “esperienza di comunione e fraternità” nei nostri\nambienti: nei parlamenti, nelle fabbriche,\nnei quartieri, nelle università, nelle famiglie,\nperché è nella comunione che il Risorto\nstesso si fa spiritualmente presente, tocca i\ncuori e trasforma.\nIl Papa ci ha rafforzati nella convinzione che\nquesto è un momento di grazia speciale per\nla Chiesa, in cui lo spirito di rinnovamento\ndel Concilio è quanto mai in atto».\nEmmaus aveva scritto personalmente al Papa esprimendogli la gratitudine e la piena\nconsonanza con le sue parole e assicurandogli preghiere. Non si è fatta attendere la risposta di Benedetto XVI che, tramite la Segreteria di Stato, ha fatto pervenire la sua riconoscenza e la sua benedizione per quanto\nil Movimento opera a sostegno della Nuova Evangelizzazione.\nNella lettera datata 24 ottobre, a firma dell’arcivescovo Angelo Becciu, sostituto alla\nSegreteria di Stato, si legge fra l’altro:\n«Il Sommo Pontefice, accogliendo con animo riconoscente il gesto di ossequio e di affetto ed i propositi che lo hanno accompagnato, mentre invoca abbondanti doni celesti e la materna protezione della Vergine\nMaria sulla preziosa opera del Movimento\ndei Focolari a sostegno della nuova evangelizzazione e del cammino di unità dei credenti in Cristo, invia di cuore a Lei ed a\nquanti seguono il carisma di Chiara Lubich\nuna speciale Benedizione Apostolica, estendendola volentieri a tutte le persone care».\nLettera apostolica «Porta Fidei», n°3.\nLettere dei primi tempi. Alle origini di una\nnuova spiritualità, a cura di F.Gillet e G.\nD'Alessandro, Città Nuova Editrice, 2010.\nLettera apostolica «Porta Fidei», n°7.\nVerso il Sinodo 2012\nRiportiamo una sintesi dei Lineamenta, il documento di lavoro della Chiesa cattolica in preparazione all'assise sulla Nuova\nLa consonanza nello Spirito fra tanti punti\ndei «Lineamenta» e il contributo specifico\nche il Movimento dà alla Chiesa - insieme a\nquello di altri carismi - ci sprona a fare sempre più la nostra parte per la Nuova Evangelizzazione. Infatti: i Movimenti vengono nominati diverse volte (cfr. n. 8 e 15)\nLa Chiesa si mostra conscia che è chiamata a\n«misurarsi con le sfide di un mondo in accelerata trasformazione» (n. 1). Concretamente, il documento parla\ndi sei scenari che sono\nda leggere come «segni\ndei tempi»: lo scenario\nculturale e sociale, la\nsfida dei mezzi di comunicazione, lo scenario economico,\nscientifica e tecnologica e infine quello politico (cfr. n. 6). Siamo\nchiamati a «abitarli e\ntrasformarli in luoghi\ndi testimonianza e di d. Klaus Hofstetter, della\nannuncio del Vange- segreteria centrale dei\nlo» (n. 6).\ne diocesano, presenta i\nUn secondo grande Lineamenta ai Delegati\ncompito della Nuova dell'Opera nelle zone\nEvangelizzazione: essere «lo stimolo di cui\nhanno bisogno comunità stanche e affaticate, per riscoprire la gioia dell’esperienza cristiana, per ritrovare “l’amore di un tempo”»\n(n. 3). Il problema dell’infecondità\ndell’Evangelizzazione oggi riguarda «la capacità della Chiesa di configurarsi come reale\ncomunità, come vera fraternità» (n. 2).\nTuttavia «la Chiesa non arriva impreparata di\nfronte a questa sfida» (n. 3). Si è cominciato\nad affrontarla già da tempo: il Concilio Vaticano II ha sottolineato la natura missionaria\ndella Chiesa. A parlare per la prima volta di\nNuova Evangelizzazione è stato il beato Giovanni Paolo II nell’831. Recentemente si è\ncreato in Vaticano un apposito Pontificio\nGli attori e lo stile\nIl compito di annunciare il Vangelo non si\npuò delegare a degli specialisti o a qualche\ngruppo: tocca a ogni cristiano. Però occorre\n«superare in noi stessi la frattura tra il Vangelo e la vita quotidiana» ( n. 12). Un’attenzione particolare tra gli evangelizzatori va alle\nnuove generazioni e alle famiglie (cfr. n. 13 e\n17). Tutti siamo chiamati a un impegno da\nportare avanti con uno stile globale «che abbraccia il pensiero e l’azione, i comportamenti personali e la testimonianza pubblica,\nla vita interna delle nostre comunità e il loro\nslancio missionario» (n. 16).\nA fianco alla «valida e importante» trasmissione del Vangelo «da persona a persona» (n.\n16), è da promuovere lo stile comunitario: è\nda rilanciare lo strumento del «primo annuncio» (cfr. n. 19) al quale deve seguire\nun’iniziazione alla fede cristiana attraverso\n«una scuola della fede alla luce del Vangelo»\n(n. 23). Percorrendo queste vie si tratta di «rifare il tessuto cristiano della società umana,\nrifacendo il tessuto delle stesse comunità cristiane» (n. 9).\nL’impegno di annunciare il Vangelo con coraggio non sostituisce ma anzi richiede l’impegno del dialogo: è l’ora «di vedere tutti i cristiani uniti nel mostrare al mondo la forza\nprofetica e trasformatrice del messaggio\nevangelico» (n. 7). È necessario mantenere il\ndialogo anche con le altre religioni, attraverso «la costruzione di forme possibili di ascolto, convivenza, dialogo e collaborazione» (n.\n6). Con le persone che si ritengono agnostiche o atee occorre «cercare positivamente tutte le vie per imbastire forme di dialogo […]\ncondividendo la propria esperienza di ricerca\ne raccontando come dono l’incontro con il\nVangelo» (n. 5).\nInfine viene sottolineata «l’esigenza di individuare nuove espressioni dell’evangelizzazione per essere Chiesa dentro i contesti sociali\ne culturali attuali» (n.16).\n«Il fine di tutto il processo di trasmissione\ndella fede è l’edificazione della Chiesa come\ncomunità dei testimoni del Vangelo» (n.\n17). «Chi ha incontrato veramente Cristo,\nnon può tenerselo per sé, deve annunciarlo»\nÈ questa anche la nostra continua esperienza:\ngrazie alla forte presenza di Gesù in mezzo a\nnoi, avvertiamo non solo la gioia ma anche la\nluce e la sapienza per affrontare le domande\ne sfide che ci attendono.\nRimane la gioia di evangelizzare: nel deserto\ne nell’oscurità di Dio in cui vivono oggi tante persone (cfr. n.16), «la Nuova Evangelizzazione si propone non come un dovere, un\npeso ulteriore da portare, ma […] come quel\nfarmaco capace di ridare gioia e vita» (n. 25).\nd. Klaus Hofstetter\nGiovanni Paolo II, Discorso alla XIX Assemblea del CELAM (Port au Prince, 9 marzo\n1983), n. 3: AAS 75 I (1983), 778.\nIncontro per i «Nuovi\nLo scorso 15 e 16 ottobre, promosso dal Pontificio Consiglio\nEvangelizzazione, si è svolto in\nVaticano un convegno internazionale rivolto ai Nuovi Evangelizzatori.\nLa mattina del 15 circa 400 responsabili di\nMovimenti e Comunità ecclesiali si sono\nincontrati con l’arcivescovo Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consiglio istituito lo scorso anno da Benedetto XVI.\nUna riflessione sui vari «ambiti di testimonianza» in vista della Nuova Evangelizzazione: la cultura, il fenomeno migratorio, il\nmondo della comunicazione, la famiglia, la\nliturgia, la politica e la pastorale ordinaria.\nNel pomeriggio l’incontro si è trasferito\nnell’Aula Paolo VI in Vaticano, gremita fin\nnell’atrio da 8.000 persone appartenenti a\nnumerosi Movimenti e Nuove Comunità.\nCanti, preghiere, testimonianze di Vangelo\nvissuto e annunciato, il lancio di una piattaforma digitale partecipata, «Aletheia», che\nserva a raccontare la bellezza della fede attraverso dibattiti, blog, video e testi scritti.\nBenedetto XVI nel suo intervento ha ricordato come la Parola di Dio continua a\ndiffondersi perché la sua forza «non dipende anzitutto dalla nostra azione, dai nostri\nmezzi, dal nostro “fare”, ma da Dio». E ha\nrivolto un invito ai presenti: «Il mondo di\noggi ha bisogno di persone che parlino a\nDio, per poter parlare di Dio […]. Comunicate a tutti la gioia della fede».\nIl Papa ha poi chiuso il convegno con la\nMessa celebrata l’indomani nella Basilica di\nsan Pietro, dove ha annunciato l’Anno della\nfede, che inizierà nell’ottobre 2012.\nCostanza Tan e Jorge Lionello Esteban\nAll'inizio di ottobre, Costanza Tan, Jorge\nLionello Esteban del Centro dell'Opera,\nAnna Pelli e Pier Giorgio Colonnetti, i\ndue incaricati per il Primo dialogo, avevano incontrato mons. Fisichella presso\nil Pontificio Consiglio per metterlo a parte di quanto il Movimento fa nel mondo\nper la Nuova Evangelizzazione attraverso i suoi «luoghi» tipici: Mariapoli, Cittadelle, Comunità locali e le numerose\nesperienze in atto. «Il\nMovimento è una\nha affermato mons.\nFisichella –, mostrando interesse e apprezzamento per quanto a\nco lle gam e nto\nEmmaus e Giancarlo sono stati in Olanda, dove l’Ideale\ncinquant’anni fa, nel 1961.\nAgnes Van Zeeland e Enno Dijkema, delegati\ndell’Opera per la zona: «Dal 3 all’8 novembre\nabbiamo avuto la grande gioia di accogliere\nEmmaus e Giancarlo nella nostra Cittadella.\nGià negli anni Sessanta – vista la situazione\ntravagliata della Chiesa – Chiara aveva dato all´Olanda la Parola di vita: «Perché fosti gradito a Dio, Egli volle metterti alla prova». E durante la sua visita nel marzo 1982,\ndiede una consegna: «Cerchiamo di mettere\nla presenza di Gesù risorto nelle nostre fami-\nglie, nelle parrocchie, dappertutto, con questo\namore reciproco che era il segreto dei primi cristiani. E se c’è il Risorto cosa sarà la conseguenza? Una nuova primavera…».\nIl 5 novembre, per festeggiare i 50 anni\ndell´arrivo del Movimento in Olanda, si sono trovati insieme per la prima volta – veramente un momento storico – tutti gli interni della nostra zona, estesa alla Svezia, Norvegia, Danimarca, Finlandia, Islanda e Olanda. Con esperienze profonde, danze e canti,\nhanno mostrato la bellezza dei loro Paesi ed i\nfrutti della vita dell´Ideale. Un interno della\nSvezia: «La realtà della zona mi sembrava prima astratta. Ora l’ho vista viva, forte, grande,\nnegli uomini e nel concreto della Cittadella».\nLe risposte di Emmaus alle loro domande\nhanno illuminato la vita in questi nostri\nPaesi con le sue varie sfide.\nUna per tutte: «Quale è per te il motivo più\ngrande di speranza per la Chiesa di oggi\n«... la speranza si fa ancora più forte quando\nl’orizzonte è più buio. Perché proprio perché si\nsta toccando il fondo, più giù non si va, si comincia a risalire. Si parlava in questi giorni\ndi apatia religiosa. Apatia è morte e nessuno\nvuole essere morto. Quando ci si rende conto di\nLa festa a Marienkroon. A destra Lella Sebesti, fra le prime focolarine arrivate in Olanda\n50 anni dell’Ideale in Olanda\nNovembre 2011. Emmaus con il card. A. Simonis. All'incontro con i giovani cattolici\nquesta apatia si comincia a cercare il respiro.\nQuindi, più si vede nero più bisogna avere\nquesta speranza. Dobbiamo essere uomini di\nsperanza… e testimoniarla».\nPoi nel pomeriggio la festa con circa 1000\npersone, di diverse religioni e anche di convinzioni non religiose, autorità civili e religiose che, con parole di sorpresa e di commozione, ci hanno voluto donare le loro impressioni. «Attorno a noi c´è tanto freddo –\nci hanno scritto – ma da voi si trova il calore che nasce da una fede profonda. E questo\nè molto importante per la Chiesa in Olanda».\n«Una giornata ricca di momenti ufficiali –\nconclude Giancarlo Faletti –, ma soprattutto una giornata di famiglia, che dà tanta\nsperanza. Mi porto in cuore questa vostra\npresenza multietnica e multiculturale, questa fioritura di vita. E ogni fiore ha bisogno\ndi amore, tenacia e industriosità, che sono\npoi le vostre caratteristiche. Il fiore in fondo\nè il simbolo dell’Olanda».\nAltro momento significativo la Giornata\ndei giovani cattolici. Emmaus ha risposto a\nquattro loro domande. Tornata nella Cittadella, ha commentato: «Tanti Gen hanno\nsostenuto la Giornata lavorando dietro le\nquinte. Anche grazie a loro, oggi il messaggio\ndell´Ideale è arrivato a tanti dei presenti. Incominciando dalle cose piccole, non visibili, si\ncambia il mondo!». In molti hanno chiesto\ndi essere informati sul Genfest.\nOra nella nostra zona tutto è nuovo. Ci\nsembra che la primavera – promessaci da\nChiara nel 1982 – abbia avuto con la venuta di Emmaus e Giancarlo una conferma.\n(v. anche Città Nuova n. 22 e il sito\nEmmaus ha detto al Collegamento\nAbbiamo trovato una zona in fiore, non solo per i fiori, abbondanti, ma per i frutti.\nIn un incontro con cinque Vescovi, fra i quali il card. Adrianus G. Simonis, che abita alla\nCittadella e il vescovo di Reykjavik, Pierre Bürcher venuto dall’Islanda, unanime la gratitudine, la stima per il Movimento, dal quale si sentono sostenuti, incoraggiati nel lavoro quotidiano. Il responsabile della Pastorale giovanile si è detto molto contento della Giornata\ndei giovani cattolici e dell’apporto dato dai e dalle gen. Alla conclusione della mattinata per\ngli interni, essendo molti i presenti di diverse Chiese, si è fatta insieme una preghiera ecumenica. È stato un momento molto forte. Lo hanno animato un pastore, una pastoressa e il\nvescovo cattolico Johannes van Burgsteden, amico del Movimento.\nLa Parola di vita data da Chiara all’Olanda negli anni difficili del cattolicesimo nel Paese, ci\nsembrava ora ribaltata prendendo atto dei 50 anni di vita del Movimento. Proprio l’ultimo\ngiorno del nostro soggiorno la Liturgia ci proponeva la lettura del libro della Sapienza:\n«Dio li ha provati e li ha trovati degni di Sé; li ha saggiati come oro nel crogiuolo e li ha\ngraditi» (Sap 3, 1–6). È stata una grande gioia partecipare di questa «risurrezione».\nad Assisi le religioni per la pace\nAvanti in dialogo\nnon religiose, ha sottolineato proprio\nquesta idea. Emmaus era fra gli invitati\nspeciali, insieme ad altri rappresentanti\ndi Movimenti ecclesiali.\nMolti dei rappresentanti delle\nChiese e di varie religioni sono\nda anni in contatto con il nostro\nMovimento, ed era grande la\ngioia di incontrarsi, ricordando i\npersonali rapporti avuti con\nAl Gen Verde e al Gen Rosso è\nstata affidata la regia del programma in Piazza S. Francesco.\nHanno potuto dare il loro contributo attraverso musica, canti\ne coreografie alla presenza del\nIl 27 ottobre si è svolta ad Assisi la Giornata di riflessione, dialogo e preghiera per la pace\nche ha celebrato il 25° anniversario dello storico incontro del\n1986, indetto da Giovanni Paolo II con i rappresentanti delle\ndiverse religioni del mondo.\nChristina Lee e Roberto Catalano del Centro\nper il dialogo interreligioso aggiornano:\n«Organizzato dalla Segreteria di Stato in\ncollaborazione con i Pontifici Consigli per\nla Promozione dell’Unità dei Cristiani, per\nil Dialogo Interreligioso, per la Cultura e\nper Iustitia et Pax, l’evento di quest’anno si\nè sviluppato attorno all’idea del pellegrinaggio, come recitava il titolo voluto da Benedetto XVI: Pellegrini della Verità, pellegrini\nIl viaggio in treno del Papa e dei delegati delle diverse Chiese cristiane, del mondo ebraico, delle tradizioni religiose e,\nper la prima volta, alcuni di convinzioni\n10 MARIAPOLI 11/2011\nEmmaus nel corso di un’intervista ha dichiarato: “Un pensiero innanzi tutto a Giovanni Paolo II e a Chiara per la loro\nlungimiranza nel campo dell’apertura al dialogo. Tanti dei Cardinali e dei Vescovi sono\nvenuti a ringraziarmi per i rapporti delicati e\ndiscreti che costruiamo con le persone delle diverse religioni. […] In questi anni ognuno ha\nfatto molto, anche se lì per lì poteva sembrare\npoco rispetto al risultato ottenuto. Mi pare si\nsia arrivati ad un punto dove ci sono delle vere relazioni di amore reciproco”.\nNei giorni successivi, varie delegazioni hanno fatto visita al Centro dell’Opera o hanno\nchiesto un incontro con nostri rappresentanti dei vari dialoghi a Roma. Si sono incontrati, così, buddhisti della Tendai Shu e della\nRissho Kosei–kai, il rabbino David Rosen, il\nrappresentante del confucianesimo Choi\nGun–Duk dalla Corea, Walter Bayer, già segretario del partito comunista dell’Austria,\nscelto come uno dei rappresentanti per le\npersone di convinzioni non religiose. Didi\nTalwalkar, indù, è venuta ad incontrare Emmaus e a visitare la tomba di Chiara».\na Curitiba in Brasile\nSpeciali riconoscimenti sono\nstati assegnati a Chiara dalla\ncittà di Curitiba (zona di Porto\nAlegre), presenti dal Centro\nMarinella Pigoni e Joaõ Manoel\nMotta, consiglieri per la Grande\nZona del Brasile.\nCe ne parlano i delegati di zona - Ana Dolores M. Lyra (Riscelta) e Fernando Rossi (Lucio) - che si trovano in questi giorni a Curitiba, capitale dello stato federale del Paraná,\nper l’aggiornamento alla comunità.\n«Il freddo mese di agosto è stato indimenticabile per i membri dell’Opera della città di Curitiba. Le sue tre sedi del potere politico - la\nCamera dei Deputati dello Stato del Paraná,\nil Comune, nella persona del Sindaco, e il\nConsiglio Comunale - hanno reso omaggio\nin vari modi alla persona di Chiara Lubich.\nLa prima celebrazione si è svolta sabato\n20 agosto. La pioggia aveva concesso una\ntregua, quasi a consentire l’omaggio all’aperto indetto dal Comune. Una vera folla aspettava il sindaco Luciano Ducci per\nl’inaugurazione del “Memoriale Chiara\nLubich”, un ampio e moderno centro culturale nella zona industriale della città.\n“Come un monumento d’ingresso del Parco dei Lavoratori - ha detto\nil sindaco nel discorso inaugurale - un nuovo spazio\nprivilegiato per documentare, rendere vivo, il percorso della vita di Chiara [e\ndel Movimento dei Focolari], promotori della pace,\ndell’unità e della fraternità\nin oltre 190 Paesi”.\nIl 23 agosto, il Parlamento dello Stato del\nParanà, riunito in sessione straordinaria, ha\napprovato all’unanimità. su proposta del deputato Reihnold Stephanes Junior, la consegna di un Diploma a Chiara Lubich “in memoriam”, con l’iscrizione: “È un riconoscimento di lode per la sua brillante azione a favore dell’unità e della fraternità universale”.\nAlla conclusione, una sorpresa: prende la\nparola il Direttore delle Poste dello Stato del\nParaná, Areovaldo Figueiredo, membro della commissione locale del Movimento politico per l’unità, per presentare un francobollo delle Poste brasiliane dedicato a Chiara. Le calorose parole di Areovaldo, come testimone della prima ora della comunità a\nCuritiba, hanno emozionato il pubblico.\nInfine, il 24 agosto, in una Sessione Speciale del Consiglio Comunale di Curitiba,\navviene la consegna di una pergamena sulla quale si legge: “Voti di congratulazione e\nApplausi a Chiara Lubich, in riconoscimento per il suo instancabile lavoro a favore dell’Unità, della Pace e della Fraternità\nUniversale”. In seguito, si svolge una tavola rotonda sulla figura di Chiara, con la viva partecipazione dei Consiglieri Comunali e dei membri locali del Movimento politico per l’unità.\nPer questi eventi Emmaus si è fatta presente con uno splendido messaggio, accolto da\ntutti con gratitudine e gioia».\n11/2011 MARIAPOLI 11\nCelebrato a Napoli il XV\nanniversario del MPpU\nMaria Rita Cerimele e Bruno Cantamessa, da\nNapoli, ci riferiscono: «È stato celebrato con\nun Convegno – patrocinato dalla Presidenza del Consiglio Regionale della Campania\ne organizzato dal Centro internazionale e\ndal Centro regionale del Movimento politico per l’unità – il XV° anniversario della sua\nfondazione, avvenuta a Napoli nel 1996, il\nIl convegno si è svolto il 20 giugno scorso\nnell’Auditorium del Consiglio Regionale, col\ntitolo: “La fraternità: una sfida per la politica”. Un pubblico scelto di parlamentari, sindaci, assessori, consiglieri comunali e provinciali, magistrati, funzionari, rappresentanti di\nassociazioni laicali ed ecclesiali, e tanti giovani, hanno seguito con grande interesse e viva\npartecipazione la scheda di presentazione di\nChiara, e gli interventi di Eli, di Marco Fatuzzo e di Daniela Ropelato. Significative le\nesperienze donate successivamente.\nLa mattinata si è conclusa con gli interventi\ndel presidente del Consiglio Regionale, Paolo Romano, e del sindaco di Rocca di Papa,\nPasquale Boccia, che, dopo un appassionato\nIn alto a destra, i politici del Vallese.\nA sinistra, l'incontro annuale del MPpU.\nSotto, Napoli, 20 giugno 2011. Il protocollo\nd'intesa siglato tra la Regione Campania\ne l'Associazione «Città per la fraternità».\n12 MARIAPOLI 11/2011\nintervento sulla sua esperienza, ha presentato l’Associazione “Città per la Fraternità”.\nInsieme hanno siglato un protocollo di intesa fra la Regione Campania (prima regione\nitaliana ad aderire) e l’Associazione.\nTra i messaggi di saluto, particolarmente significativo quello del presidente della Repubblica italiana Giorgio Napolitano».\nDell’appuntamento annuale del Movimento\npolitico per l’unità ci parla Marco Fatuzzo,\ndelegato al Centro per il MPpU:\n«“Le parole della politica, la Parola per la\npolitica”: questo il filo conduttore dell’appuntamento annuale del Movimento politico per l’unità che ha preso il via a Castel\nGandolfo dal 14 al 16 ottobre.\nPerché, certamente, sono molte le “parole”\nche interrogano oggi la politica nella cornice\ndi “notte oscura” che caratterizza lo scenario\nmondiale, dalla crisi economica globale, alle\n“primavere” arabe, ai molti Paesi in guerra.\nUna oscurità che richiama e rende presente\nquella “cantina buia”, e quelle pagine del\nVangelo lette a lume di candela, e poi tradotte in vita, da cui è nata la rivoluzione evangelica portata da Chiara nel nostro tempo.\n“Parole altre” sono risuonate in quei giorni\nnelle molteplici testimonianze comunicate\ndurante il convegno – fraternità, dialogo,\namore sociale e politico – lasciando intravvedere una luce all’uscita del tunnel buio, e\nconfermando i tratti di una stagione di rinato protagonismo della società civile, al cui\ninterno fermentano nuove “cellule stamina-\nIl giornale Gen\nli” della politica.\n120 i partecipanti, arrivati da ogni regione\nd’Italia, da diversi Paesi europei (Portogallo, Spagna, Germania, Svizzera) e da nazioni più lontane (Corea del Sud, Brasile). Oltre a loro – politici impegnati sia a livello nazionale che locale – c’erano i tutor delle\nScuole italiane del Movimento politico per\nl’unità e giovani interessati alla politica».\nLa «Carta» per la Svizzera\nFranco Galli, delegato dell’Opera per la zona,\nci aggiorna sul cammino fatto dal MPpU in\n«Il gruppo svizzero del Movimento politico è\nnato dopo il Congresso di Innsbruck del\n2001. I sindaci svizzeri presenti a quel Congresso hanno in seguito organizzato, nel\n2003, nel 2004 e nel 2007, incontri a livello\nnazionale. Si è formato poi in Vallese un\ngruppo di 15 politici. Essendo questo cantone bilingue, si sono impegnati a superare le\ndifficoltà linguistiche e culturali, riuscendo a\nstabilire e consolidare legami profondi di costruttiva collaborazione per il bene comune.\nNell’ottobre 2010, accogliendo la proposta\ndi un politico, hanno elaborato una “Carta\nper la fraternità in politica” che è stata presentata ai media ed al mondo politico prima\ndelle elezioni di quest’anno.\nLa “Carta” è presente sul sito del Movimento politico per l’unità svizzero, e può essere\nsottoscritta da tutti in modo pubblico o\nanonimo. Con la firma si accettano i tratti\nfondamentali della “nostra” politica per il\nbene e la fraternità».\nDaiana R. Linhares e Rafael\nTronquini, del Centro gen2,\nco-direttori del giornale Gen, ci presentano la\nnuova impostazione del giornale.\n«Nel 1967 usciva il primo numero di Gen,\ncon il compito di lanciare tra i giovani una\ngrande rivoluzione al grido di “uniamoci”.\nAl giornale Gen Chiara ha dato un contributo speciale, con i suoi articoli sulle “Tappe\nGen” che hanno scandito la crescita di intere\ngenerazioni di gen.\nAttualmente, il giornale è frutto di un progetto elaborato con i gen e le gen. Avevamo\nnel cuore il desiderio di rilanciare Gen come\nil nostro giornale, rivolto ai e alle gen e scritto da noi, senza paura di parlare con chiarezza della radicalità della nostra vita, per metterne in comune la bellezza e i frutti. Abbiamo fatto uno studio accurato dei contenuti e\ndella situazione economica del giornale.\nLa redazione è costituita da focolarini e da\ngen del Centro e anche delle zone, mentre la\ndirezione è affidata ai gen. Questa rete vuol\nessere un laboratorio di comunione, quindi\ntutti i gen sono invitati ad inviare esperienze,\nfoto, contributi alla redazione. Stiamo organizzando pure una cooperazione per le traduzioni, con l’obiettivo che tutti i gen delle\ndiverse latitudini possano leggerlo.\nAbbiamo rubriche nuove, sempre più esperienze ed ora Gen è a colori! Soprattutto vogliamo che ogni numero, ogni articolo sia\nespressione di Gesù in mezzo a noi, frutto\ndella qualità dei nostri rapporti, dell’autenticità della nostra vita! Adesso andiamo avanti! Nella Redazione il protagonista è proprio\nGesù in mezzo: per questo contiamo sulla vostra unità per proseguire!».\n11/2011 MARIAPOLI 13\nDove mille o più\nProfondità e concretezza ai\nCongressi dei e delle gen2 della Grande Zona italiana, insieme per la prima volta. Dal 3 al 6\nnovembre a Castel Gandolfo e\na Sassone, programmi distinti e\npomeriggi di «lavoro» comuni.\n«…150 anni fa 1000 giovani hanno unito\nl’Italia, 150 anni dopo 1000 giovani vogliono darle un’anima»; «Armiamoci del Vangelo»; «Questa non è un’organizzazione, è una\nvita; se tu vivi il Vangelo fai parte di questo\ngruppo»; «Oggi mi sono trovato a difendermi come cristiano e non è stato facile e qualsiasi parola che colpiva la Chiesa la sentivo\nmia! Mi sento della Chiesa e mi sento “figlio”. Tranquilli, mi sono difeso bene. (ho\namato anche quelli che ci criticano)». «Sento\nribollire il sangue!!! Nell’ultimo video di\nChiara che abbiamo visto, lei ci chiedeva proprio questo: “Non sentite ribollire il sangue,\ngen?” e “se seguiamo Lui non rimarremo delusi”…è una certezza, io ci sto!!!».\nBasterebbero questi post lasciati su Facebook\nall’indomani dei Congressi delle gen e dei\ngen della Grande Zona italiana per intuire\nqualcosa di quello che è successo dal 3 al 6\n14 MARIAPOLI 11/2011\nnovembre a Castel Gandolfo e dintorni. Entusiasmo, voglia di fare, di rimettersi in gioco per Dio, al servizio del Paese, con in mano un’arma potente: il Vangelo.\n«La Parola all’Italia», «La Parola ai gen»: questi i titoli dei due Congressi che hanno visto\nla partecipazione di un migliaio di gen. E nel\n150° dell’Unità d’Italia non poteva non tornare l’idea di una nuova «spedizione dei Mille», lanciati a costruire un’Italia unita dal\nnord al sud, animati da un ritrovato senso civico e da una passione per il bene comune.\nLa novità si respirava sin dalla preparazione\ndei Congressi stessi che hanno visto protagonisti i e le gen di tutte le zone. Incontri al\nCentro, collegamenti skype, mail, contatti\nFacebook, avevano caratterizzato i mesi precedenti con un percorso che già aveva contribuito ad una maggiore responsabilizzazione\npersonale e ad una accresciuta consapevolezza dell’unità della Grande Zona italiana. E il\nprogramma realizzato ne è stato la dimostrazione: la vita del Vangelo raccontata, le meditazioni di Chiara, gli approfondimenti, dicevano radicalità, esprimevano domande,\naspettative, il desiderio forte di capire cosa fare per poter presentare al mondo un’alternativa valida all’andamento della società, partendo dalla scelta di vita gen.\nCosì, attraverso i temi toccati in quei giorni, Chiara ci ha\nguidati nel comprendere che\nse viviamo la Parola di Dio,\nsenza staccarci mai da Essa,\nse siamo Vangelo vivente\npossiamo essere dei veri rivoluzionari.\nBruna Tomasi, Eli Folonari,\nDarci Rodrigues, Gusti Oggenfuss, Vera Araújo, Maria Guaita, Andrew\nCamilleri, ci hanno accompagnati in questi\nimportanti giorni. Abbiamo riscoperto come\nè stata ordinata l’Opera e i Disegni di Dio che\nChiara, attraverso lo Spirito Santo, ha visto\nnelle persone che le erano accanto nel vivere\nIl video sulla Parola di Dio del 1974 ci ha resi consapevoli della potenza del Vangelo.\n«Vivendo la Parola non siamo più noi a vivere,\nma Cristo in noi, e questa è già una rivoluzione». Chiara ci insegna quale deve essere il nostro approccio alla Parola: va amata, vissuta e\nle esperienze vanno comunicate.\nInevitabilmente le esperienze stesse sono state la colonna portante dei Congressi, di grande arricchimento nei pomeriggi comuni sia\nnei gruppi di lavoro che durante gli interventi degli esperti giovani e adulti sulla politica,\nsull’ecclesiologia, sulla comunicazione.\nNel pomeriggio del 4 e del 5 novembre infatti ci siamo trovati tutti insieme per analizzare e fare delle proposte su come i\ngen possono impegnarsi per dare un\ncontributo positivo e di speranza alla\ngrave crisi in cui versa l’Italia, tanta\nera la foga e la voglia di impegno.\nDurante la comunione d’anima conclusiva si coglieva quante conversioni\nradicali erano avvenute in quei giorni.\nQuesti Congressi sono stati un «vero\nmomento di Dio, tappa verso il Genfest\ne non solo…», proprio come Emmaus\nci ha augurato sin dall’inizio. Giorni intensi,\ndi scuola per la nostra vita, di una speciale\npresenza di Gesù in mezzo. Ora tocca a noi\nmostrare con il nostro operato questo nuovo\nimpulso che il Carisma ci ha dato, vogliamo\ncostruire rapporti da Gesù a Gesù, certi che\nsolo così possiamo realmente cambiare il\nmondo attorno a noi.\nI Centri gen2\nDai lavori di gruppo all’azione\nPartecipare in modo più attivo; partire dal\nlocale per incidere nel nazionale; sporcarci le mani e metterci la faccia; ridare il senso del bene comune alla nostra società;\nPartire dal locale di ogni regione con iniziative con i giovani volte a incidere nel\nsociale; mettere in rete tali iniziative per\nincidere così sul nazionale; rispondere\nall'esigenza di formazione con delle\nschede mensili sul bene comune, senso\ncivico, ecc…; banca dati dei talenti per\nmettere in rete i talenti presenti nelle varie zone.\nSettimana Mondo Unito; «inondazioni»;\nscuole di partecipazione; Progetto UPM\ngen 2; Rivista, sito online Città Nuova;\nGiornale GEN; le unità gen: è da lì che\ndeve partire la nostra forza.\n11/2011 MARIAPOLI 15\nSegno profetico per l’Europa\nDal 10 al 12 novembre scorso\n105 tra fondatori e responsabili di Movimenti di varie Chiese si sono riuniti nei pressi di\nRoma, a Sassone, per l'incontro annuale degli «Amici di\n“Insieme per l'Europa”».\nEra l’ottavo incontro degli «Amici» che a\npartire dal 2006 aderiscono al progetto di\n«Insieme per l’Europa», promuovendo la\ncomunione tra i Movimenti e le Comunità\nnelle proprie nazioni e sostenendo il Comitato d’orientamento nella preparazione di\nSi entra subito nel vivo, rinnovando il “patto” dell’amore scambievole, base sulla quale\nsi svolge l’intero cammino.\n16 MARIAPOLI 11/2011\nFa riflettere sull’Europa una\nvideo registrazione, introdotta da Gabri Fallacara,\ndell’intervento di Chiara a\nInnsbruck «Mille città per\nRiattualizza la sua intuizione: i Movimenti e le\nComunità come strumenti\nprivilegiati per lavorare\nall’unità europea. Individua\nnella fraternità universale la\nvocazione stessa dell’Europa:\n«L’Europa è andata sempre\npiù verso se stessa, verso la\npiena maturazione del seme\ncristiano […] che si esprime\nnella dinamica della fraternità universale, che coinvolge\npersone e popoli diversi fra\nloro. È in questa fraternità\nuniversale, che crea l’unità salvando le\ndistinzioni, la vocazione dell’Europa. […]».\nPer un fine così alto, conclude Chiara, vale\nsenz’altro la pena di impegnare la propria\nAndrea Riccardi, fondatore della Comunità\ndi S. Egidio, illustra la situazione di profonda crisi dell’Europa oggi, e come i Movimenti, preparati da un Foto C.S.C.\ndecennio di vita di comunione, hanno adesso la loro parola da dire. «L’unità dell’Europa è diventata per noi\nuna missione comune.\nLa nostra amicizia va\nfatta fruttificare». E cita Giovanni Paolo II\nper affermare che, se il\ncristianesimo perde l’Europa, sarà un danno\nirreparabile anche per gli altri Continenti.\nIl prof. Klaus Henning, evangelico, coordinatore della Comunità Immanuel nella regione di Colonia (Germania) ed esperto in\nmanagement ed economia presenta uno studio sul Contributo dei Movimenti e delle Comunità all’Europa nei prossimi dieci anni e\nsottolinea l’importanza di «una cultura dell’apertura».\nSi è aggiornato dell’incontro che il 9 novembre alcuni membri del Comitato\nd’orientamento fra cui gli evangelici Thomas\nRömer e Walter Kriechbaum del CVJM di\nMonaco, con Emmaus ed Eli hanno avuto\ncon il card. S. Rylko – presidente del Pontificio Consiglio per i Laici – per comunicargli\nil cammino dell’«Insieme». Egli ha affermato\nche i Movimenti si dimostrano come forze\nnuove che hanno molto da offrire: «Un segno\nprofetico per il continente europeo!»\nCon queste premesse i tre giorni si sono\nsnodati in un confronto vivace e costruttivo.\nAlla prima lettura della bozza di messaggio-manifesto che verte sulla «cultura di\ncomunione» dell’ «Insieme», 15 interventi\ndi «Amici» hanno confermato che: «La nostra comunione è segno profetico in Europa» e che: «L’anima europea è viva nel nostro insieme».\nEli Folonari nel presentare una meditazione\nsu «Gesù abbandonato, chiave dell’unità» fa\ncogliere la «realtà-roccia della nostra comunione», «il segreto dell’unità».\nUn particolare contributo è venuto dai giovani per la stesura e lo svolgimento del 12\nmaggio 2012. Viene espresso il desiderio che\nnegli eventi locali si realizzi anche la «cultura del visitarsi» invitando membri di Comunità e Movimenti di altri Paesi e di diverse\nSono 107 le città in cui sono attivi i comitati per la preparazione degli eventi locali.\nNe hanno riferito da: Portogallo, Germania, Francia, Austria, Gran Bretagna, Olanda, Belgio, Italia, Russia. Il Portogallo, nel\ncammino di preparazione, approfondisce\ninsieme ogni mese uno dei «7 Sì» del messaggio di «Stoccarda 2007». Sul sito\nwww.together4europe.org si potranno trovare le modalità.\nDurante una visita al Centro del Movimento dei Focolari piccoli gruppi hanno sostato\nsulla tomba di Chiara. Emmaus presenta\nl’Opera e gli scopi specifici. Un rinfresco dà\noccasione di scambi e conoscenze.\nLa stessa sera, durante una preghiera ecumenica in undici lingue – con il contributo del\ncoro della Mariapoli Romana – gli «Amici»\nhanno affidato a Dio il cammino intrapreso.\nNovembre 2011. A fronte. La visita degli «Amici» al Centro dell'Opera. In basso i lavori\na Sassone: a sinistra, Eli e Christophe D'Aloisio, ortodosso, presidente di Syndesmos.\n11/2011 MARIAPOLI 17\n18-25 Mar 11-2011 mTip:02-17 NM-911\ndal mondo a Castel Gandolfo\nPer una politica della comunicazione\ns’è parlato di come coordinare i\nmedia del Movimento.\nErano un centinaio, provenienti da 28 zone\ndiverse, i partecipanti all’incontro, organizzato dall’aspetto «Unità e comunicazione» del\nMovimento: c’erano i giornalisti delle edizioni di Città Nuova nel mondo, così come gli\neditori dei gruppi editoriali. C’erano le Mariapoli e i Centri Santa Chiara, assieme ai SIF\ncentrale e locali. E alcuni incaricati dell’aspetto nelle zone. Il tema non era banale, anzi direi una «prima»: «Focolari: per una politica\ncomunicativa coordinata». Ospite graditissima, praticamente per tutto il Convegno, Eli\nFolonari, che, come si sa, nel gruppo delle focolarine attorno a Chiara sin dagli anni Cinquanta aveva ricoperto il «disegno» su quest’ultimo aspetto della vita a colori.\nAntonella Liguori e Dimitrij Bregant, che al\nCentro dell’Opera rappresentano l’aspetto\n«Unità e mezzi di comunicazione», hanno\naperto i lavori sottolineando l’importanza\ndel momento per il crescente ruolo della comunicazione nella vita delle società, citando\nanche Benedetto XVI: «Occorre avere il coraggio di pensare in modo profondo tra la\nfede, la vita della Chiesa e i mutamenti che\nl’uomo sta vivendo».\n18 MARIAPOLI 11/2011\nIl «Grande Dialogo» ha preso il via: brevi relazioni servivano a mettere in moto il confronto, sereno e competente, tra i presenti,\nche hanno tutti partecipato, in un modo o\nnell’altro, anche i più giovani gen. Dopo\nuna fotografia sull’attuale situazione dei media del Movimento – «Panoramica sui mezzi di comunicazione attuali dell’Opera, alla\nluce del percorso storico tracciato», momento curato da Danilo Virdis (Direttore\ngenerale del Gruppo editoriale Città Nuova\nItalia) e Benjamim Ferreira (SIF internazionale) –, si è passati, grazie alle riflessioni di\nMaddalena Maltese (caporedattrice di Città\nNuova online) e Alberto Barlocci (direttore\ndella Ciudad Nueva argentina), a parlare di\n«Comunicazione nella cultura attuale», nella «Attualizzazione e mediazione della “cultura dell’unità”». Per giungere, infine, con\nMaria Chiara Di Lorenzo (sito web internazionale) e Michele Zanzucchi (direttore di\nCittà Nuova Italia) ad entrare nel clou del\nprogramma: «Una politica della comunicazione. La stessa direzione di marcia con\nmolteplici espressioni e media. Lo scopo e il\ntarget dei diversi media dell’Opera».\nI dialoghi sono stati fruttosi e stimolanti.\nImportante anche un momento di dialogo\ncon il Centro Chiara Lubich sulla politica di\nconservazione e di diffusione dei testi e dei\ncontributi di Chiara, sia all’interno che\nall’esterno del Movimento.\nUna commissione ad hoc – Palko Tot (rivista ungherese), Andrea Fleming (SIF tedesco), Paolo Loriga (caporedattore Città\nNuova italiana) e Jean-Michel Merlin (sito\nfrancese) – ha raccolto con impegno anche\nnotturno tutti gli spunti e i suggerimenti dei\npresenti, arrivando ad elaborare dapprima\nuno schema di lavoro condiviso dai partecipanti, e quindi un documento che è stato\ninviato ad Emmaus venti giorni dopo la\nconclusione del Convegno, così da essere un\nfrutto maturo dell’ampio dialogo avviatosi a\nContenuti del documento? Si è convenuto\nsulla necessità di ripensare il rapporto fra il\ncarisma dell’unità, il nostro modo di comunicare e i grandi mutamenti che stanno avvenendo nel mondo. Come devono operare i\nnostri media per essere adeguati a tutto ciò?\nLe risposte sono varie. Certamente queste\nimplicano la necessità di armonizzare la comunicazione all’interno del Movimento con\nquella all’esterno, con passione e professionalità; il bisogno di una mediazione culturale,\ncon linguaggi e mezzi adeguati; la prospettiva ineludibile di coordinare tra di loro i media dell’Opera; seguire lo sviluppo di questa\npolitica comunicativa in base alla maturità\ndel Movimento nelle singole nazioni.\nMeditazioni, lettere, scritti di\nChiara sulla scoperta straordinaria e travolgente di Dio Amore\nall'origine di una nuova tensione\na fare la Sua volontà. Nel CD audio allegato al volume, la viva\nvoce di Chiara comunica la passione con la quale ha vissuto e\ncomunicato a tutti il suo Ideale.\nDa regalare o regalarsi per il Natale.\nIL DADO DELL'AMORE CHE GIRA PER IL\nL' ARTE DI AMARE DI CHIARA LUBICH PER I BAMBINI.\nUn dado speciale. Che\ninsegna ai bambini di\ntutto il mondo l'arte\nevangelica di amare. È\nil «dado dell'amore»\nideato da Chiara.\nAccompagna il «dado» colorato componibile un libretto, coloratissimo, che spiega il\nmeccanismo del gioco e raccoglie alcune\ntestimonianze di bambini di tutto il mondo.\nIL «NUOVO» NELLA SPIRITUALITÀ DI\nAutentico discepolo di Teresa\nd'Avila, p. Jesús Castellano\nCervera ocd, si è addentrato\nsempre più nel «castello interiore» della sua anima. Nello\nstesso tempo l'incontro con il\nMovimento e con Chiara gli ha\nfatto scoprire il «castello esteriore» della\nspiritualità di comunione della quale coglie\nle infinite potenzialità per la vita della Chiesa di oggi. Gli scritti, inediti ed editi (ma non\nfacilmente reperibili) evidenziano la nuova\ncomprensione teologica che da questa spiritualità è nata.\n11/2011 MARIAPOLI 19\nUna «casa» che si va edificando\nAll'avvio del quarto anno accademico, tempo di bilanci e prospettive per l'Istituto Universitario Sophia (IUS).\n«Sono due le cose che abbiamo quando arriviamo a “Sophia”: speranze e domande...».\nCosì ha introdotto il suo intervento Gabriel\nAlmeida, rappresentante degli studenti,\nall’inaugurazione del quarto anno accademico di «Sophia», lo scorso 17 ottobre. Ha\npoi proseguito: «In un momento in cui l’uomo sembra quasi rassegnato ad un modo di\nvivere e di pensare svuotato della bellezza\ndell’Amore in tutte le sue forme, “Sophia”\nvuole essere nel suo piccolo la dimostrazione che è possibile divenire uomini e donne\nnuovi». Iscritto al primo anno della laurea\nmagistrale in «Fondamenti e prospettive di\nuna cultura di unità», ha saputo esprimere\nbene anche gli altri giovani studenti.\nAncora una volta, la cerimonia, alla presenza di autorità civili e religiose, studenti, docenti e amici dall’Italia e oltre - più di 600\npersone – si è fatta eco della gratitudine di\ntutti, anzitutto verso Chi continua a guidare lo IUS oltre le sfide quotidiane e, insieme,\nverso coloro che, in modi diversi, lo sosten-\n20 MARIAPOLI 11/2011\ngono giorno per giorno, riconoscendo quel\n«disegno di luce che è già stato manifestato e\nche vediamo, seppure in germe, attuarsi», come ha ricordato Emmaus nel suo saluto. Da\nqui, anche oggi l’invito a «vivere la Parola, a\nlasciarsi vivere dalla Parola. A questo ci esortava Chiara Lubich, come condizione indispensabile per accedere ad un nuovo modo di\nessere e di conoscere».\nÈ una vocazione che attraversa la «notte» culturale del nostro tempo e che gli ospiti della\ngiornata non hanno mancato di sottolineare:\ncome mons. Giuseppe Betori, arcivescovo di\nFirenze - chiamato a svolgere la funzione di\nGran Cancelliere a norma degli Statuti - che\nha voluto sottolineare, tra il resto, l’originale\ncarattere interdisciplinare che connota l’Istituto, o come Vera Araújo, sociologa, che nella lectio magistralis ha posto in luce l’esigenza\ndi una vera e propria ristrutturazione della\nconoscenza sociologica, per contribuire\nall’interpretazione della complessità contemporanea e a sanare le sue fratture.\nLa fotografia di tre anni di vita\nAl preside, mons. Piero Coda, è toccato di\ntratteggiare un primo promettente bilancio\na sintesi del triennio trascorso, quasi una fotografia della\n«casa che si va edificando».\nDalla prima inaugurazione\ndel dicembre 2008, il numero complessivo degli iscritti è\nstato di 83 studenti ordinari;\na questi si aggiungono 15\niscritti al ciclo di dottorato,\nmentre altri 7 stanno acquisendo i crediti necessari per\naccedervi. Da notare la presenza di 31 studenti non ordinari, per i quali sono stati approntati percorsi personalizzati. Sono 33 gli\nstudenti che hanno già conseguito la tesi di\nPositivo il progressivo ampliamento della\nbiblioteca (6.000 i volumi catalogati, altrettanti in attesa di catalogazione) che si va specificando secondo una mappa originale.\nL’attività editoriale registra l’uscita regolare\ndel semestrale «Sophia» (500 abbonati) e\nl’avvio, accanto alla collana di brevi saggi\n«Universitas», della più impegnativa «Percorsi di Sophia», che raccoglie ricerche e lezioni d’impianto interdisciplinare.\nL’inaugurazione è stata occasione per annunciare anche la nuova impostazione dei\ncurricula cui si sta lavorando in vista del\nnuovo anno, per specificare in modo più\nchiaro il percorso di studi, rendendolo «più\nqualificato a livello scientifico e più spendibile a livello accademico e professionale». La\nproposta prevede, accanto all’attuale percorso nell’ottica della «cultura dell’unità»,\naltri tre percorsi (o Masters of Arts) in:\nStudi politici, con riferimento all’elaborazione e alla pratica della categoria della fraternità universale;\nEconomia e Management, per riplasmare la\nteoria e la prassi economica nell’orizzonte\nOntologia trinitaria, quale approfondimento del contenuto della Rivelazione nei suoi\nsignificati teologici e filosofici.\nHa espresso bene l’animus di tutti Marco\nBernardini, presidente della «Fondazione\nper Sophia», quando ha concluso: «In questi mesi impegno e fatica non sono mancati, eppure l’entusiasmo iniziale è notevolmente aumentato, convinti come siamo che\nl’Istituto sia di fatto uno dei protagonisti\nnella costruzione di un nuovo umanesimo».\nDal 12 al 16 ottobre scorso si\nè tenuto a Giulianova, in\nAbruzzo, il seminario dal titolo «Territori, interpretazioni,\nscenari. Quale architetto?».\nIntroducendo i lavori, si sono precisati gli\nobiettivi del Seminario: l'inizio di un percorso che avrebbe dovuto avere come fine l'enucleazione di una nuova architettura illuminata dal carisma dell'unità, che\nnasce dall'essere architetti «nuovi»; persone capaci di stare in ascolto reciproco\ncol territorio, con gli abitanti, coi commit-\ntenti, con quanti altri siano impegnati a titoli diversi nella stessa opera, fino a sentirsi legati insieme da una sorta di «patto».\nNon solo, ma che avvertono come impegno primo, il bene comune.\nAvvio, quindi, di un cammino da percorrere insieme con i venticinque partecipanti.\nMolte le nazioni rappresentate: l'Argentina, la Colombia, la Corea, la Spagna, la\nCroazia, la Serbia, l'Ungheria oltre l'Italia.\nNato da un'esperienza di condivisione\ncon giovani laureandi e laureati in architettura - gen e non -, è stato un primo\nesperimento di «scuola», molto promettente per l'entusiasmo suscitato e che lascia intravvedere sviluppi. Le inquietudini\ndi questi giovani hanno messo in luce come i modelli formativi delle Università sia11/2011 MARIAPOLI 21\nno spesso indirizzati verso un'architettura\ndi successo, che non li aiuta a capire quale possa essere il loro ruolo professionale\nnella società. Ne consegue che all'affacciarsi alla professione, non di rado sperimentano una sorta di «frustrazione» nel\nvedere l'impossibilità di poter vivere nella\nvita professionale il loro ideale.\nTre i momenti fondamentali:\n- osservazione diretta di luoghi significativi che possano stimolare riflessioni sui\nmodi e le pratiche di insediamento, di uso,\ndi vita: una visita particolarmente eloquente nella città de L'Aquila, ferita dal\nterremoto e da una difficile ripresa;\n- dibattito con contributi di esperti come la\nprof. Liliana Giraldo, preside della Facoltà\ndi Ciencias del Habitat di Bogotà (Colombia), e del prof. Piero Rovigatti della Facoltà di Architettura di Pescara; infine un\nconfronto col presidente dell'Ordine degli\narchitetti di Teramo, Giustino Vallese, che\nha espresso il suo desiderio e la disponibilità a far qualcosa per i giovani architetti, proponendo anche ipotesi concrete di\n- confronto tra i partecipanti ed individuazione soprattutto dei segnali positivi e indicativi di strade da percorrere.\nAlla fine, come sottolineava qualcuno, si\naveva l'impressione di essere noi stessi,\nin qualche modo, questa «avanguardia»\nIl gruppetto di giovani che avevano collaborato con noi nella preparazione del Seminario, l'ultimo giorno si è incaricato di tirare le fila dell'incontro, coinvolgendo tutti nel proporre le linee da seguire e su come tenersi collegati attraverso un sito\nweb, blog, facebook, ecc. Tutti sono partiti - ci sembra di poterlo dire - carichi di ottimismo, di idee, di gioia dell'esperienza\nvissuta e di sogni di progetti futuri.\n22 MARIAPOLI 11/2011\nvolontarie e gen3 in dialogo\nLe volontarie di Manila scrivono: «Durante\nquesto periodo abbiamo avuto varie occasioni di sperimentare la “famiglia\ndell’Opera”, particolarmente nell’unità tra\ngenerazioni. La lettera di una di noi, Tita\nCeldran, alle gen3 ne è una testimonianza:\n“Mie carissime gen3, mi sono svegliata stamattina in modo insolito, ho sentito la presenza dello Spirito Santo. Ricordando che\nChiara ha detto: “Ogni idea è una responsabilita”, ho deciso di scrivervi questa lettera perché eravate proprio voi nella mia\nmente e nel mio cuore. Una delle volontarie del mio nucleo, un mese fa, è partita per\nla Mariapoli celeste e questo mi ha reso triste non solo perché era parte di me, ma perché - mi sono detta – c’è una persona in\nmeno che vive l’Ideale in modo totalitario.\nHo 82 anni e presto anch’io partirò, quindi di nuovo una in meno che può amare e\nvivere l’Ideale. E questo andrà avanti perché molte volontarie sono anziane. Cosa\nsuccederà se saremo sempre meno a vivere\nquesta bellissima vita? Ho pensato a voi, a\nquanto sia importante che continuiate ad\nandare avanti in questa vita, non solo per\nnon dissiparla ma perché avete un “tesoro\nprezioso da preservare”. Chiara ci ha indicato straordinarie vie per seguire Dio nella\nSua volontà ... e dipenderà tantissimo da\nvoi. Vi rendete conto gen di quanto Chiara e l’intero Movimento contano su di voi?\nL’ultima volta che siamo state insieme a casa mia alla Terra Moy, durante la vostra\nscuola gen3, è stata un’esperienza bellissima. Mantenete questa gioia e l’entusiasmo\nvivo cosicché il mondo sarà infiammato dal\nvostro amore. Prego che possiate crescere e\nun desiderio di Chiara che si realizza\n«E noi abbiamo creduto all’amore»\nIl 15 settembre, ricorrenza della Desolata Gloriosa, si è svolta nel cimitero di\nRocca di Papa una partecipata e profonda cerimonia presso la tomba comune\nche porta sulla lapide la scritta: «E noi\nabbiamo creduto all'Amore».\nRicordando il desiderio espresso da Chiara – ancora durante l’ultima guerra mondiale – si sono trasferite in\nquella tomba le salme di Vitaliano (Vita) Bulletti, Piero\nPasolini, Marilen Holzhauser, Giosi Guella, Giulio Marchesi, Guido Mirti (Cengia), Antonio Petrilli, GuglielFoto C.S.C.\nmo Boselli (Guglia), ed Enzo Fondi, che si trovavano in diversi luoghi del cimitero.\nErano presenti alcuni tra le prime e primi focolarini, membri del Consiglio generale e della Mariapoli romana. Emmaus ha ripreso qualche stralcio di quanto Chiara ha comunicato ad un gruppo di Vescovi il 13 febbraio 1979: «Dio è Amore. […] Tutto nella nostra vita cambia. […] anche\nnei distacchi, anche sotto i bombardamenti, anche vicino alla morte: tutto è espressione dell’amore di\nDio. […] È questa la nostra grande, grandissima scoperta. […] Noi crediamo all’amore. Questa è la\nnostra nuova vita. Per questo manifestiamo il desiderio di essere sepolte – qualora fossimo morte per\nla guerra – in una sola tomba con sopra scritto come nostro nome, perché quello era il nostro “essere”:\n“E noi abbiamo creduto all’amore” (cf. 1 Gv 4, 16)».\nMentre si intonavano alcuni canti, in un momento di forte commozione, che ha unito cielo e\nterra, sono state scoperte le foto dei focolarini che erano stati trasportati lì. Emmaus ha concluso, dicendo fra l’altro: «[...] È vera l’unica tomba [...] è una realtà che abbiamo sotto gli occhi [...].\nPerò mi piace di più pensare a quel “drappello” che cammina in Paradiso [...]; quella è la realtà loro\ne nostra, perché Chiara ha visto tutti noi in quel “drappello”. Allora, mentre loro camminano in Paradiso, noi continuiamo a camminare sulla terra per trasformarla in Paradiso. Ci impegniamo davanti a loro, che hanno completato questa strada, a fare la nostra parte».\nCristina Negro, Corrado Martino\n15 settembre 2011. A sinistra: Silvana, Gis, Dori, Eli. Ultimo a destra: Fede\n11/2011 MARIAPOLI 23\n24-31 Mar 11-2011:25-31 NM-911\nIl Metropolita Damaskinos\nUn grande ecumenista\nIl Movimento dei Focolari partecipa al dolore del Patriarcato\necumenico di Costantinopoli per la dipartita del Metropolita\nDamaskinos di Adrianopoli, avvenuta lo scorso 5 novembre.\nPersonalità eminente nel mondo ecumenico, era impegnato in numerosi dialoghi interconfessionali ed interreligiosi.\nFondò e diresse il Centro ortodosso di Chambésy (Svizzera) voluto dal Patriarca Athenagoras I. Fin dal 1971 fu Segretario generale della Commissione inter-ortodossa per la\npreparazione del Grande Concilio Pan-Ortodosso e dal\n1982 al 2003 primo Metropolita del Patriarcato ecumenico\nEgli ebbe i primi contatti con i Focolari alla fine degli Anni\n'70. Nell'82 accolse Chiara al Centro ortodosso di\nChambesy 1982. Chambésy, invitandola a parlare dell'unità. Il Metropolita\nIl Metropolita Damaskinos Damaskinos mise in rilievo la vita che nasce dall'amore\naccoglie Chiara. evangelico - e che chiamava «il documento più importante» - e in questo contesto sottolineò il valore dell'azione del\nMovimento dei Focolari nel creare alla base la mentalità ecumenica.\nJoan Pavi Back\nDa Ottmaring a «Insieme per...»\nIl 17 settembre è stata ricordata a Ottmaring Waltraud Schatz,\nsposata con Luitpold, chiamata al Padre il 2 agosto, a Stoc carda. Dal Centro del Movimento erano presenti Bruna Tomasi e\nWaltraud ci riporta ai primi contatti di Chiara in Germania nel\n1961 con la Bruderschaft vom Gemeinsamen Leben (Fraternità\ndi vita comune). Sorta nel 1906 da due diaconi riformati svizzeri, la Comunità a tutt'oggi attua, tra celibi e sposati, lo specifico:\nla vocazione di vivere per l'unità tra i cristiani.\nWaltraud e Luitpold con le coppie Klaus e Amalie Hess, Irene e\nDieter Fürst, luterani, erano presenti a Loppiano nel marzo 1965\nquando con Chiara fu presa la decisione di costruire il Centro\nI coniugi Schatz\necumenico di vita di Ottmaring insieme.\nInaugurato nel '68, il Centro si ancora su basi solide: si sviluppa negli anni tra i cattolici\ne gli evangelici-luterani un'esperienza di condivisione di tutto ciò che unisce i cristiani\nche si amano, ricca di insegnamenti.\nWaltraud è stata accanto a Luitpold – architetto – nella progettazione delle case e della\ncappella della Cittadella ecumenica. Oggi vediamo come il filo d'oro di questa storia di\ncinquant'anni leghi a grappolo tanti frutti di unità, come posso ben ricordare. Il cammino\ndei Movimenti e Comunità di varie Chiese procede ora con coraggio e fede\nnell'«Insieme per l'Europa». Grazie, Waltraud!\n24 MARIAPOLI 11/2011\na cura di Amata\nPer le focolarine ed i focolarini che in\nquesto periodo hanno arricchito la\nMariapoli celeste riportiamo quanto\nEmmaus ha scritto ai focolari .\n«Focolarina sposata del focolare di AugsburgOttmaring (Germania) ha raggiunto la Casa del\nPadre il 17 ottobre, dopo una lunga malattia.\nNata il 22 giugno 1948, aveva perso il padre\nall’età di un anno. Nel ’70 si è sposata con Rolf\ned hanno avuto tre figli: Daniel, Anne e EvaMaria. Maria e Rolf raccontavano spesso che,\ndopo i primi anni felici, si manifestò una vera\ncrisi nel loro matrimonio. Proprio in questa difficile situazione nel ’75, visitando una famiglia,\nMaria aveva notato sulla parete della loro casa\nuna frase del Vangelo: era la Parola di vita del\nmese. Toccata dalla loro testimonianza di vita,\naveva deciso di provare anche lei a vivere il Vangelo. Dopo un po’ pure Rolf, che si era accorto\ndel cambiamento della moglie, ha fatto altrettanto e insieme si sono impegnati in Famiglie\nNuove. Ben presto distintamente hanno sentito\nla chiamata a diventare focolarini sposati e per\nanni sono stati incaricati di Famiglie Nuove per\nla zona di Ottmaring.\nMaria aveva un carattere forte e deciso, un\nprofondo senso per tutto ciò che è bello – sia nella natura che nel modo di vestire o di arredare\nla casa - una gran voglia di vivere e creare rapporti sinceri. Soffriva quando, a causa delle varie attività, le sembrava si trascurassero i rapporti personali e aiutava tutti a mantenere sempre viva la realtà della famiglia nell’Opera.\nNel maggio 2006, insieme a Rolf, partecipando\nad una scuola per focolarini sposati, era rimasta\nparticolarmente colpita dall’esperienza di Aletta Salizzoni, di come lei aveva vissuto la malattia. Poche settimane più tardi, alla scoperta di\navere un tumore aggressivo, affermava che Gesù l’aveva preparata con quella scuola. Scriveva\na Chiara successivamente: “…Voglio dirti che ti\ngiorno e che\nSei stata tu –\ntuo vivere la\nParola – a\nciò mi viene\nforza enorme per vive- Maria Pastrè\npresente…”. E dopo aver subito un’operazione\ngrave e mentre stava facendo una seconda chemioterapia: “Posso assicurarti che faccio continuamente una nuova scoperta della vita con\nLui. Gli ripeto il mio ‘sì’, lo guardo, lo chiamo\nper nome e gli faccio festa… e sperimento tanta\ngioia e forza…. È proprio vero che il Vangelo\nvissuto ci dona la Vita in pienezza”.\nPoi sono seguiti cinque anni di terapie con numerosi interventi e cure nella ripetuta speranza\ndi guarire, ma la malattia è progredita. Il lavoro\ndi Dio in Maria è stato forte. Non sono mancati momenti di sconforto e di lotta nel ridire ad\nogni nuova fase il suo “sì” incondizionato a ciò\nche Dio voleva da lei. Non si è mai arresa ed è\narrivata a mete sempre più alte del suo “santo\nQuest’estate mi ha scritto la sua esperienza e mi\nha assicurato la sua unità per l’incontro dei delegati di zona al Centro. Mi diceva tra l’altro:\n“Quello che mi sostiene, attimo per attimo, è il\nrapporto con Chiara e con Foco. È fortissimo e\nli sento vicini come mai prima sperimentato”.\nIn queste ultime sei settimane di ospedale, Rolf\nle è stato sempre accanto. Il 1° ottobre svegliandosi ha chiesto la nuova Parola di vita; al sentire che era “Seguimi!” (Mt 9,9), Maria ha commentato: “È proprio fatta per me”.\nPreghiamo per lei ed anche per Rolf e per i figli\ne continuiamo a seguire Gesù, guardando\nall’esempio di questa splendida focolarina».\n11/2011 MARIAPOLI 25\n«Mi stai vicino, Signore»\n«Il giorno 3 novembre, Antonio, focolarino sposato di Verona (zona di Trento), ha concluso il\nsuo “santo viaggio”.\nEra nato l’8 ottobre 1927. Diplomato maestro,\naveva conosciuto Arturina, sua collega, con la\nquale poi si era sposato ed aveva avuto quattro\nfigli. La vita della loro famiglia è stata segnata\ndal dolore per la tragica perdita degli ultimi\ndue, ancora in tenera età. Con Arturina ripeteva: “Li abbiamo offerti alla Madonna come\ndue fiori recisi”.\nAntonio ha conosciuto l’Ideale nel ’60 da un\ncompagno di lavoro ed ha voluto seguire subito Chiara in modo totalitario nel focolare. Nel\n’62, con tutta la famiglia, è andato a Roma per\nfesteggiare con Chiara l’approvazione\ndell’Opera da parte della Chiesa. L’anno successivo, sempre con tutta la famiglia, ha partecipato all’incontro estivo di Ala di Stura. Alla\nfine di quell’anno, scriveva a Chiara: “Ad Ala\ndi Stura … ho avuto la gioia di partecipare intimamente alla vita dell’Opera, rendendomi\npiù consapevole delle responsabilità che hanno\ni focolarini sposati… Avevo sempre chiesto al\nSignore la santità. Ora mi ha esaudito nel farmi vedere la via …”.\nFin dall’inizio è divenuto un punto di riferimento per la comunità di Verona e seguiva le diverse vocazioni dell’Opera. Il suo amore profondo, la sua capacità di sdrammatizzare situazioni\ndifficili e la sua disponibilità senza limiti conquistavano tutti.\nAnche il lavoro è stato una palestra dove ha\nvissuto l’Ideale, a volte in maniera eroica, superando grosse contrapposizioni e amando\nquanti lo ostacolavano. Ha pure lavorato in\nuna scuola serale, conquistando la stima dei\nsuoi giovani allievi. Se qualcuno gli sembrava\npiù sensibile, gli proponeva di conoscere il focolare. Così una sera i focolarini hanno visto\narrivare un giovane interessato alla loro vita\nche, dopo alcuni mesi, ha chiesto di partire per\nDall’età di 50 anni è stato provato nella salute.\n26 MARIAPOLI 11/2011\ncuore che lo\nhanno portato quasi\nnella sua attività. In\n’78 diceva a\ngrande conAntonio Spazzini\nmi sono state le tue parole: ‘ Chi più lavora per l’Opera è\nchi soffre’, perché talvolta, anche se offro sempre tutto, ho come l’impressione di non essere\nUna grazia straordinaria per lui è stata quando, nel ’95, Chiara a Trento ha voluto incontrare il “vino vecchio”, cioè i primi focolarini\nsposati, e tra questi c’era Antonio che era riuscito a partecipare. Sembrava come rinato: aveva ripreso a frequentare il focolare, ad essere\npresente nella comunità, a donare la sua esperienza segnata dal continuo incontro con Gesù\nAbbandonato. In quel periodo, assieme ad Arturina, aveva accompagnato nella dolorosa\nmalattia la figlia Elisabetta morta all’età di 44\nanni. Al raduno del gennaio 2000, dopo che\nChiara aveva approfondito il tema del “verde”\n(Vita fisica e Natura), Antonio le confidava in\nuna lettera: “Mi ci sono trovato perfettamente\ndentro, perché così ho vissuto ogni volta la partenza per la Mariapoli celeste dei miei tre figli:\nnon finirò mai di ringraziare il Signore, che attraverso di te mi ha dato di far fruttare i grandi dolori, tanto da dire di aver avuto una vita\nDopo l’ulteriore “prova” il suo cuore non riusciva più a reggere le emozioni e aveva dovuto ridurre gli impegni per l’Opera. Con il suo animo\ngrande però si faceva presente nella comunità e\nin focolare non mancava mai una sua telefona-\nta nell’incontro settimanale: quei colloqui con\nlui “a viva voce”, in cui raccontava le sue esperienze sulla Parola, erano un grande dono.\nAntonio ha vissuto proteso verso la santità,\nincarnando la Parola di vita che Chiara gli\naveva donato già nel ’68: “Mi stai vicino, o\nSignore, e i tuoi comandi sono verità” (Sal,\nOffriamo suffragi per lui. E a lui, che ora contempla la “Verità”, chiediamo di aiutarci a proseguire il cammino».\nMarilda da Silva Bordalo\n«Fate tutto nel nome di Gesù»\n«Prima focolarina sposata di Belém (Nordest\nBrasile) ha raggiunto la Mariapoli celeste il 26\nottobre, all’età di 94 anni. Aveva sei figli.\nNel gennaio del 1963 Marilda ha partecipato,\ninsieme ai pionieri della zona, alla terza Mariapoli del Brasile che si realizzava a Garanhuns. Aveva una fede molto solida e l’incontro con l’Ideale ha segnato profondamente\nla sua vita. Folgorata da Dio, ha sentito la Sua\nchiamata e con l’apertura del focolare femminile a Belém ha potuto farne parte.\nEra una persona tenace, radicale, fedele, piena\ndi ardore e di entusiasmo nel portare e irradiare la luce. Viveva per l’ “Ut omnes”! Visitando\ne seguendo le città dove il Carisma era arrivato, aveva contribuito a mettere le radici\ndell’Opera in Amazzonia.\nRicomponeva i rapporti tra le persone e portava l’amore di Dio dove passava. Chiara le aveva dato una Parola di vita che è stata la bussola della sua esistenza: “Fate tutto nel nome di\nGesù” (Col 3,17).\nMarilda ha dato un grande contributo a Gesù\nin mezzo in focolare. Ripeteva spesso: “Prima\ndi entrare in focolare, lascio fuori tutto quello\nche ho vissuto precedentemente, cerco di entrare in punta di piedi, per essere libera per\nl’unità, perché è un luogo sacro”. Quando\nqualche focolarina sposata mancava all’incontro, Marilda andava a trovarla per aggiornarla\ne per interessarsi delle sue necessità.\nAveva colto in\nmodo straordinario la vocazione dei consacrati e fino alla\nfine ha recitato\nil rosario per le\ne i focolarini.\nDiceva: “Ho capito una cosa\nbella sui consacrati: sono come il cuore che\nChiesa, portando il sangue\ndella vera vita a Marilda da Silva Bordalo\nSuo marito, medico e professore universitario,\ngrazie all’amore perseverante di Marilda, aveva\nritrovato la fede e nel periodo prima della sua\nmorte pregava quotidianamente insieme a lei.\nAd un certo punto della vita, come un albero\nin autunno, anche Marilda viene spogliata di\nquanto aveva: l’indipendenza, l’autonomia,\nogni capacità. In quel periodo (ottobre 2002)\nscriveva a Chiara: “Ora vivo per l’Opera pregando e offrendo, l’intensità non è cambiata.\nQuello che Gesù mi chiede, per i limiti dell’età\ne della salute, è il mio contributo di oggi affinché il tuo Carisma possa invadere il mondo”.\nIn seguito sono diventate sempre più frequenti le sue degenze in ospedale fino a quando non\npotè più uscire dal reparto di terapia intensiva.\nLe focolarine le sono sempre state vicine per\nAl suo funerale c’era aria di festa. La Messa,\nconcelebrata da cinque sacerdoti dell’Opera\ncon la presenza di tutta la comunità, è stata solenne.\nUn suo nipote di convinzioni non religiose, diceva: “La mia riconoscenza a zia Marilda è soprattutto per l’esempio di generosità e amore\nal prossimo che mi ha lasciato. I suoi pensieri\nerano indirizzati sempre alla necessità di compiere il bene”. Ringraziando Marilda di quanto ha fatto per l’Opera, preghiamo per lei e per\nla sua famiglia».\n11/2011 MARIAPOLI 27\nd. Santiago Pérez Mesa\nSr. Michelina Festini\n«Fatevi dunque imitatori di Dio»\nSacerdote focolarino d. Santiago, nato a Cuba nel 1927,\ninizia il suo ministero nelle Isole Canarie, dove lavora\nspecialmente tra i\ngiovani, coi quali\npersonali di sincera\namicizia. Nel ’65, vi\narriva p. Peyton\nper celebrare le\n«crociate del Rosario», accompagnato da Giovanna\nd. Santiago Pérez Mesa (Giò) Vernuccio ed\nAvevano la consegna di non parlare dell’Ideale ma alcune persone rimasero colpite dalla loro testimonianza e vollero conoscerle più a\nfondo. E fu proprio nella parrocchia di d. Santiago che nacque la prima comunità del Movimento, con vocazioni al focolare. Il sentirsi\namato da Dio gli faceva dire spesso: «Ho imparato a scegliere Dio prima del sacerdozio, a\nscegliere Dio prima delle cose di Dio».\nInnamorato della sua vocazione, pregava con\nslancio per le chiamate sacerdotali e teneva\nsempre aperte le porte della casa e del cuore ai\nsacerdoti. D. Santiago è stato formatore dei seminaristi a Granada, in Spagna, dove si è laureato in Teologia pastorale. Di grande spessore intellettuale, partecipava agli spazi formativi ed ha scritto per lungo tempo su vari giornali. Aperto ai vari gruppi e Movimenti, aveva\nuna cura costante per i poveri e gli ammalati.\nNegli ultimi anni era sereno, nonostante i limiti fisici e psichici. L’11 luglio è andato incontro al Padre. 80 sacerdoti gli hanno dato\nl’ultimo saluto, mentre il Vescovo nell’omelia\nha messo in luce il bene che d. Santiago aveva\ncompiuto per la Chiesa.\n28 MARIAPOLI 11/2011\nPer circa 40 anni sr. Michelina, delle Suore di\nMaria Bambina, ha vissuto l’Ideale donandolo a piene mani, con un grande amore per\nChiara e per tutta l’Opera.\nLei stessa raccontava: «Ho avuto la grazia di\nconoscere l’Opera di Maria e, alla luce della\nsua spiritualità, ho riscoperto il carisma delle\nnostre Sante Fondatrici e il mio cuore si è\naperto su tutta l’umanità. Da quel momento\nho reimpostato la mia vita sulla Parola».\nChi l’ha conosciuta l’ha descritta «entusiasta\ndella vita». Intelligente, volitiva, intraprendente, «radicata nell’Istituto di appartenenza,\nma anche partecipe di una spiritualità contemporanea,\nMaria». È stata superiora\nMonza, e a\nChiara, rispondendo a\nuna sua lettera, le scriveva:\nprova del suo\namore a Gesù sr. Michelina Festini\ned ora, che non ha altra aspirazione nel cuore\ntranne quella di amare, sarà un grande dono per\nla sua nuova comunità…».\nNel ’97, arrivata a Vittorio Veneto con una\nsalute già precaria, si è dedicata al servizio in\nportineria e ad aiutare le suore anziane e malate. «Grazie per il notiziarioMariapoli – scriveva a Vale Ronchetti – e grazie per avermi\ninvitata a raccogliere tutte le mie imperfezioni per offrirle come dono d’amore al Padre,\nperché su questo vuoto Egli faccia risplendere la vita di Gesù».\nIl 12 agosto scorso raggiunge la casa del Padre.\nAl suo funerale la Parola di vita, donatale da\nChiara nel 1977: «Fatevi dunque imitatori di\nDio» (Ef 5,1) è stata proclamata come prima\nlettura ed è stato scelto il Vangelo delle «vergini sagge» (Mt 25,1-13), ad indicare la lampada sempre accesa di sr. Michelina.\n«Dai frutti si conosce l’albero» (Mt\nOltre che un grande marito e papà il nostro carissimo Giuseppe (Beppi) è stato un vero Volontario di Dio, che ha cercato con passione\nuna umanità «innocente, nuova». L’esperienza della guerra e della lunga prigionia l’aveva\nprofondamente segnato forgiandone la tempra. Fin da ragazzo ebbe incarichi di responsabilità nell’Azione Cattolica.\nConosce l’Ideale nel 1966. Era un periodo di\npreoccupazione per l’educazione degli allora\ncinque figli. Tutta la famiglia si raccolse davanti alla Madonna nel silenzio di una piccola\nchiesa. Recitando insieme il rosario chiedono\nil suo aiuto e pochi giorni dopo si ritrovano in\nMariapoli. È la scoperta di Dio Amore, sconvolgente per Beppi e per l’amata moglie Ines,\nche pure diverrà una volontaria. La loro famiglia è stata una delle primissime ad accogliere\nl’Ideale a Cittadella (Padova – zona di Trento); doneranno all’Opera Francesco e Lucia,\nfocolarini a vita comune, Alberto e Beatrice,\nfocolarini sposati, Antonio ed Enrico.\nBeppi era il settimo di 14 fratelli, cresciuto in\nuna famiglia contadina, molto povera, era abituato al duro lavoro dei campi e per tutta la vita è stato un grande lavoratore. Dapprima come maestro elementare, poi si laurea e per lunghi anni sarà Direttore didattico. Al pensionamento, la stampa locale lo elogia: «La sua presenza nella scuola per 43 anni è stata significativa. Promotore e animatore di studi, con la\nsua parola colta, eloquente, piena di verità, ha\ndato entusiasmo a scolari e docenti».\nAmava la sua terra: attivo nel partito e nel sindacato cattolico, conosceva tutti i poveri delle\nSan Vincenzo e\ncome presidente dell’Ente comunale di assistenza. Traeva\nforza dal l’a more a Gesù\nda Gesù Eucaristia di cui si nutriva ogni giorno e dall’unità\ncon Ines e i figli\noltre che da una\nprofonda vita di\nnucleo. Lo ha caratterizzato una grande serenità, anche nella sua vedovanza.\nCol peggiorare della salute, si è preparato\nall’ultimo viaggio, accompagnato con grande\namore dai figli: avevano appena finito di recitare il rosario quando Beppi ci ha lasciato il 13\nsettembre, a 92 anni.\nNella lettera dei familiari a Emmaus si legge\nfra l’altro: «In unità con tutti i nostri abbiamo\npotuto sperimentare quanto scrisse il papà:\n“Anche la gioia è dono di Dio. Ricordi Lucia\nl’esperienza di mamma Ines e di tutti noi in\npianto per la sua partenza, ma felici? Nessuno\npuò capire una cosa così se non si è vissuta. Un\npiccolo anticipo di Paradiso!”»\nCaroline (Kouki) Michel\n«Noi crediamo nella Resurrezione»\nKouki era una gen2 egiziana, del Cairo. Al suo\nfunerale, il 10 novembre, benché in orario di\nlavoro, la chiesa era gremita anche di musulmani: intorno alla bara e sull’altare le gen e i\ngen le facevano corona, in piedi, con fiori\nbianchi in mano. Michel, il papà volontario e i\ndue fratelli Magued e Hany, gen, ci hanno\nchiesto di non vestirci a lutto, come di consueto, perché, spiegava Michel consolando chi\npiangeva: «Me l’ha data Dio e adesso a Lui la\n11/2011 MARIAPOLI 29\noffro come sposa. Qui c’è solo\nil suo corpo, noi\nNata nel 1982,\nl’ideale. A 25\nanni si manifesta un tuKouki Michel\nmore ed è un\nper lei ed i parenti. «Io sentivo un pace particolare. Mi chiedevo però cosa Dio volesse dirmi con quella sofferenza».\nL’anno successivo, dopo una prolungata infermità, le muore la mamma: «Solo in questo\nmomento ho capito che Dio mi preparava e\nmi allenava per la partenza della mia mamma,\nperché potessi consolare la mia famiglia e\nprendermi cura di loro. In genere ero molto\ndebole davanti a qualsiasi problema ma Dio,\nattraverso la malattia, mi ha resa molto più\nforte nel sopportare il dolore, rendendomi in\ngrado di alleviare anche quello degli altri».\nCredeva nella potenza dell’unità e nei momenti difficili chiamava in focolare per comunicare ciò che viveva. La sua testimonianza ha spronato tanti a vivere il Vangelo con\nTantissimi, soprattutto i giovani, l’hanno accompagnata al cimitero, cosa che qui non è\nusuale. Le gen, strette in un unico abbraccio\nhanno rinnovato il patto fra loro e con Kouki.\nTutta la famiglia dell’Opera era riunita e molti ci dicevano: «Qui c’è la resurrezione…» .\nIn alto, nel cielo azzurrissimo una croce, tracciata dalle scie di due aerei, sembrava confermarci che la morte è Vita.\nCi sembra di poter dire che per la prima volta in Egitto abbiamo fatto un’esperienza così\nforte. Sia ad Alessandria che a Soag le comunità l’hanno ricordata in una comunione\n30 MARIAPOLI 11/2011\n«La luce guiderà la mia vita»\nDi carattere austero, frutto di ingiustizie subite e di sofferenze, tra cui l’abbandono da parte della moglie, Daniel aveva fatto da padre e\nda madre ai due figli. Così lo conobbero le focolarine mentre da vari anni era in Costa\nd’Avorio; facendo il guardiano notturno presso il focolare comincia ad interessarsi all’Ideale. Dopo una grave disputa con un vicino di\ncasa, Daniel riesce a perdonarlo: «La Parola\ndopo ritorna in patria,\nFaso, a BoDaniel Ouedraogo\nbo Diulasso. Qui, dopo un incontro di volontari, dice: «Sono fiero\ndi passare dal “fogliame” al “ramo” di quest’albero che è il Movimento. La luce che ho\nricevuto guiderà ormai la mia vita».\nDue anni di grave malattia e di andirivieni\ndall’ospedale gli hanno fatto sperimentare\nl’amore di Dio attraverso le attenzioni e le cure della famiglia e della comunità. Daniel\nchiede di essere ricoverato nel suo villaggio\nnatale, dove continua ad occuparsi dei malati più gravi di lui, aiutando validamente le religiose.\nCi ha lasciati il 27 novembre 2010, a 70 anni.\nI nostri lo hanno accompagnato all’ultima dimora assieme alla sua famiglia.\nMaris Moon Won Ju dalla Corea ci comunica i profili di quattro volontarie che ci hanno lasciato lo\nscorso anno. Le ricordiamo insieme.\nWalburga Jong Sook Kim. Fuggita dal\nNord del Paese a Seul durante la guerra di Corea, Walburga per il suo forte spirito di sacrificio, rimasta vedova supera tante difficoltà\nper crescere i figli. Nel 1980 conosce l’Ideale e\nvi si impegna come volontaria. Una di loro:\n«Walburga aveva un grande rispetto per la responsabile di nucleo, più giovane di lei». Lavorava alacremente per Kumul, la nostra rivista coreana. Nelle difficoltà economiche familiari, nei dolori fisici e nella solitudine della vedovanza, ha testimoniato il suo grande amore\na Gesù Abbandonato, offrendo i molti dolori\nper l’Opera e per la Chiesa. A conclusione di\nuna vita tutta donata, ha voluto «offrire» il suo\ncorpo per la ricerca scientifica, lasciandoci il\n19 novembre 2010, a 80 anni d’età.\nJuliana Hong Cianyeon. Riceve il batte-\nsimo alla scuola media e per la sua testimonianza la sua famiglia diventa cristiana. Con\nMichael, divenuto poi suo marito, costruisce\nuna solida unione. A contatto col Movimento\nJuliana scopre Dio Amore e si impegna come\nvolontaria. Di salute cagionevole fin da giovane, con Gesù Abbandonato i suoi dolori non\nerano inutili ma erano come «perle» che poteva offrire. Attiva in parrocchia, negli ultimi due\nanni è stata quasi sempre a letto: «A volte vorrei scappare e immagino quante cose farei da\nsana! Gesù in mezzo a noi èla forza per dirGli:\n“accetto tutto quello che vuoi da me!”». Alle\nvolontarie della zona aveva scritto: «… Faccio\ndi tutto perché cresca la Sua presenza in mezzo a noi». Ci ha lasciato il 15 dicembre 2010, a\nKim Kyung Gloria (Riam). Essendo\nun’alimentarista esperta in agopuntura e in terapie orientali, ha seguito molte persone malate con amore toccante. Agli incontri si rendeva disponibile perfino durante la notte. Alla\nscuola delle prevolontarie al Centro aveva por-\ntato con sé alcuni strumenti di cura, rivelatisi\nmolto utili. Quando le è stato diagnosticato un\ntumore al pancreas ha raccontato: «Il morire\nsignifica andare in Cielo, dove ci sono Gesù e\nChiara. È stato straordinario per me rimanere\ncosì serena. Da dove mi veniva questa forza?\nDall’Ideale! ». Nei dolori senza respiro era paziente per l’amore a Gesù Abbandonato. Suo\nmarito l’ha accudita con amore e Gloria lo\nqualificava: «il mio eccellente infermiere». Ci\nha lasciato il 27 novembre 2010, a 56 anni.\nMaria Kang Seok Yeong. Maria si sposa\ncon Pedro Lee, nascono quattro figli: con lui\nconosce il Movimento nell’82, impegnandosi\nin Famiglie Nuove e vivendo la sua Parola di\nvita: «Quando sono con te, Signore, il cuore\ntripudia di gioia». Nel 2009 una tosse insistente rivela un tumore ai polmoni. Nella sua casa\nsemplice ma accogliente, Maria dona luce a\nquanti la visitano. Nei forti dolori fisici ripete il\nsuo «sì» a Gesù Abbandonato offrendo per\nl’Opera, in particolare per la beatificazione di\nChiara: «Quando la incontrerò, le dirò quanto\nci amiamo gli uni gli altri; non importa quale sia\nla nostra vocazione, basta vivere il suo Ideale».\nSi spegne nella pace il 23 novembre 2010 a 50\nanni, confortata dall’unità di chi le era accanto.\nSono passati all’Altra Vita: Gerard, f. llo di Nico Tros, foc.no in Lituania; la mamma di Stefan Tobler, foc.no in Romania; un f.llo diFeliz\nKatoa, foc.na al C. Mariapoli di Castel Gandolfo; Jorge, papà di Duly Munoz de Yanez,\nfoc.na sp. a Paraná (Argentina); Francisco, f.llo\ndi Geninha Roquette, foc.na alla Cittadella\nArco Iris (Portogallo) e di Lila Correia, foc.na\nsp. in Venezuela; Ernest-Marie (vol.), papà di\nMartine Kablan, foc.na al c.zona di Kinshasa\n(Congo); Elba, mamma di Sylvia Buffo, foc.na\nsp. a Tucumán e di Maruja, vol.ia; Maria José,\nmamma di Lala Elayne Carvalho, e Jorge, f.llo\ndi Beatriz Martinez, foc.ne alla Mariapoli Romana; Dores, papà di Selma Aparecida Barros, foc.na al c.zona di Porto Alegre; Johan,\nfratello di Rita Segers, foc.na a Douala.\n11/2011 MARIAPOLI 31\nPens ie ro d i C h i a r a\nE RADICALITÀ EVANGELICHE\n4 La fede e l’impegno. La risposta del Movimento dei Focolari all’annuncio dell’Anno della fede. I Lineamenta in\npreparazione del Sinodo sulla Nuova Evangelizzazione. Un\nincontro per i «Nuovi Evangelizzatori»\n8 50 anni dell’Ideale in Olanda. Una nuova primavera\n10 Ad Assisi le religioni per la pace\n11 A Curitiba omaggio a Chiara\n12 Movimento Politico per l’Unità. Celebrato a Napoli il\n25°. L’appuntamento annuale. Una «Carta» per la Svizzera\n13 Il giornale Gen si rinnova\n14 Gen2 per l’Italia. Dove mille o più\n16 Insieme per l’Europa. Segno profetico per l’Europa\n18 Dal mondo a Castel Gandolfo. Per una politica della comunicazione\n19 Novità editoriali\n20 Istituto Universitario Sophia. Una «casa» che si va\n21 «Inondazioni». Architetti a convegno\n22 Filippine. Una volontaria scrive alle gen3\n23 «E noi abbiamo creduto all’Amore»\n24 Testimoni ecumenici. Metropolita Damaskinos. Waltraud Schatz\n25 Mariapoli Celeste. Maria Pastrè. Antonio Spazzini. Marilda da Silva Bordalo. d. Santiago Pérez Mesa. sr. Michelina\nFestini. Giuseppe Zurlo. Caroline (Kouki) Michel. Daniel Ouedraogo. Walburga J.S. Kim. Juliana Hong Cianyeon. Kim\nKyung Gloria (Riam). Maria Kang Seok Yeong. I nostri parenti\nQuesto numero è stato chiuso il 22\nnovembre 2011. Il n. 10 è stato consegnato alle poste il 2 ottobre 2011.\nIn copertina: Il 50° dell’Ideale in\nOlanda. (Foto C.S.C.)\nREDAZIONE: VIA CORRIDONI, 23 - 00046 GROTTAFERRATA\n(ROMA) - TEL/FAX 06.94.11.788 E-MAIL: [email protected]\nMariapoli n. 11/2011 I Mensile I Notiziario interno del Movimento dei\nFocolari I Direttore responsabile: Caterina Ruggiu I Direz.: Via di Frascati,\n306 - 00040 Rocca di Papa (Roma) I Autorizzazione del Tribunale di Roma\nn. 5/84 del 10 gennaio 1984 - PAFOM I Stampa: Tipografia Città Nuova, via\nSan Romano in Garfagnana, 23 - 00148 Roma - tel/fax 06 6530467\nPERCUE - TASSA RISCOSSA\nPOSTE ITALIANE S.P.A. - SPED. IN ABB. POSTALE D.L. 353/2003 (CONV.IN L.27/02/2004 N.46) ART.1, COMMA 2 - DCB PADOVA - TAXE\n32 NotMar 9 2011:32 NM 9-11\ni due discepoli di Emmaus - San Tommaso da Villanova\ncondurle sicure sino a quell`età in cui meno facilmente possono\n3e Domenica dell`Avvento 2013\nFile Etica - CIOFS


Tabellone Coppa Italia: calendario partite della Tim Cup e possibili quarti di finale\nTabellone Coppa Italia 2015-16\nEcco il calendario della prossima Tim Cup, con il tabellone completo dal 1° turno fino alla finalissima.\n23 luglio 2015 09:06 23 luglio 2015 09:06\nQualche giorno fa si è svolto il sorteggio del tabellone della Tim Cup 2015-2016. Il calendario completo, fatta eccezione per la finalissima, era già noto da tempo, ma restava da stabilire gli accoppiamenti a partire dal 1° turno eliminatorio, che prenderà il via il 2 agosto. Il 2° turno si disputerà il 9 agosto. Per vedere scendere in campo le prime squadre di Serie A bisognerà attendere Ferragosto, quando tra i protagonisti ci sarà anche il Milan, mentre le teste di serie entreranno in gioco solo a dicembre. A seguire scopriamo tutti i dettagli con i possibili accoppiamenti degli ottavi di finale.\nTim Cup 2015/16: tabellone dai turni eliminatori\nL'esordio della coppa nazionale italiana sarà come già detto poc'anzi il 2/08. Si sfideranno formazioni di Lega Pro e Serie D, poi avremo l'entrata in gioco delle squadre di Serie B dalla tornata successiva, che si disputerà il 9/08. La settimana successiva vedremo scendere in campo il Milan, oltre ad altre 11 squadre di Serie A. Si tratta di quelle che nella passata stagione si sono piazzate dal 9° posto in giù. I rossoneri affronteranno con buone probabilità il Perugia, con gli umbri che attenderanno la vincitrice di Reggiana-Delta C. Rovigo, poi al turno seguente una tra Crotone o Ternana. Interessante potrebbe essere l'accoppiamento del Carpi, che da neo-promosso nella massima serie, potrebbe incontrare il Livorno, che a sua volta se la giocherà prima con la vincente della sfida Ancona-Viterbese Castrense.\nNell'eventualità che tutte le formazioni di Serie A passino il 3° e 4° turno, rispettivamente 15/08 e 2/12, andiamo a scoprire cosa potrebbe esserci agli ottavi di finale. La Juventus, che detiene il trofeo, potrebbe disputare un derby con il Torino o al massimo una tra Catania e Cesena; la Roma avrà un impegno più abbordabile, in quanto se la vedrà con Chievo o Frosinone.\nL'Udinese o l'Atalanta potrebbero essere le avversarie della Lazio, mentre il Napoli aspetterà una tra Verona e Bologna; decisamente più facile la sfida per l'Inter, che affronterà una tra Sassuolo e Cagliari o Trapani. Possibile derby toscano per la Fiorentina, con i gigliati che potrebbero incontrare l'Empoli o in alternativa il Carpi.\nChiudiamo con la Sampdoria che con tutta probabilità se la vedrà con il Milan.\nArchiviati gli ottavi di finale del 16/12, si avranno un mese dopo i quarti di finale (20/01). Qui si profileranno le seguenti sfide: Lazio-Juventus, Inter-Napoli, Roma-Genoa e Sampdoria/Milan-Fiorentina. Dunque, la finale dell'anno scorso non verrà replicata, ma potremmo assistere a qualche derby nell'atto conclusivo, come quello di Milano oppure quello della Capitale. Queste sono soltanto ipotesi, si sa che poi sul campo tutto potrebbe accadere, dato che una squadra sulla carta più scarsa potrebbe affondarne una più blasonata. Il calendario delle semifinali prevederà andata il 10/02 e ritorno il 2/03, mentre non si sa ancora nulla sulla data della finale. Per scaricare il tabellone completo della Coppa Italia 2015/2016 potete collegarvi al portale www.legaseriea.it.\nBlasting News consiglia Calciomercato Milan, preoccupano le condizioni di Ibra: potrebbe arrivare Lacazette Juventus, Bonucci: 'I giovani devono capire che la maglia bianconera non è come le altre' Juventus, il ritorno di Conte è quotato a 33 dalle agenzie di scommesse Juventus, Cassano: 'Anche mia madre che ha 70 anni riuscirebbe a farla giocare meglio' Calciomercato Inter: si complica Perišić, ecco l'alternativa Fiorentina: patto con il Napoli per Salah, pronta la contropartita Zuniga Juve-Milan: Allegri pronto a schierare Moise Kean dal primo minuto Video Juventus-Milan: Allegri alla ricerca della prima vittoria in campionato Video


100 anni di Fellini… da ricordare a Rimini | Detto fra noi\n100 anni di Fellini… da ricordare a Rimini\nRimini in primavera, si può! Magari dietro le orme del grande regista che vi nacque 100 anni fa e che una serie di manifestazioni ricordano, vediamo cosa fare a Rimini in questa stagione.\nIl 20 gennaio del 1920 nasceva infatti proprio a Rimini Federico Fellini, considerato uno dei maestri del cinema mondiale: se l’Italia è diventata nel mondo il paese della dolce vita lo si deve proprio a lui. E nella sua frase "Tutto si immagina" c’è la chiave per scoprire la sua genialità.\nE allora cosa fare per ricordarlo? Intanto c’è una mostra, a Castel Sismondo, che si chiama Fellini 100 (https://www.mostrafellini100.it/) dove ricordare tutte le sue tappe, le foto più belle, immagini inedite, i racconti di vita dei suoi compagni di viaggio.\nUn altro modo bello per omaggiarlo è quello di passeggiare per la sua Rimini e soffermarsi per esempio tra le vie del centro storico al Cinema Fulgor, di cui nel 2020 ricorre il centenario della nascita, la cui storia è legata a quella del regista e dove si trovano vecchie locandine e manifesti patinati.\nAltra tappa della rimini di Fellini è quella al Grand Hotel, luogo dell’immaginazione che tanto ispirò e affascinò il regista già da bambino quando, si narra, Federico si nascondeva dietro alle siepi per ammirare le macchine scintillanti e la bella vita dell’epoca. Oggi è possibile visitare, su prenotazione, la sua sala Fellini, passeggiare nel parco a lui dedicato e immaginare le sue serate e i suoi scambi che videro l’hotel protagonista.\nUltima tappa è quella del borgo di pescatori di San Giuliano: piazzette, vicoli, case sui cui muri sono dipinti i murales dedicati al regista con i personaggi e le scene più famose dei suoi film. E poi impossibile non fare un salto alla Palata, il molo di Rimini in inverno, quello delle scorribande dei Vitelloni ma anche delle gare motociclistiche in Amarcord.


Spurgo Castelfranco di sotto - Pulizia pozzi neri e Fosse Bio ~ Spurgo Italia\nSpurgo Castelfranco di sotto si occupa di stasatura di lavelli da cucina, docce, lavello d bagno otturati da capelli, residui calcarei o residui saponei, terra, fogliame ecc. Non utilizzare assolutamente prodotti dove le etichette promettono che possono ostruire in pochi minuti perché in realtà causano veramente dei danni alla tubatura; le corrodono e a volte possono causare danni derivanti anche ai tubi interni al muro, in questi casi è meglio chiamare delle persone competenti come Spurgo Castelfranco di sotto che riescono ad ostruire completamente le tubature con prodotti ecologici e che non causano alcun danno alle condotte.\nLa manutenzione delle fosse biologiche è fondamentale è indispensabile per avere una rete fognaria efficienti. Le fosse biologiche sono fosse indipendenti e per tale motivo non possono essere trascurate perché possono causare rotture o danni alla fossa biologica. È indispensabile eseguire la svuotatura della fossa biologica in quanto i rifiuti organici vengono decomposti dai batteri che si accumulano sul fondo per essere fatte defluire al esterno e disperdersi nel terreno.\nPrima di eseguire la manutenzione della fossa biologica viene eseguita una videoispezione intera delle condotte così da avere un piano di dove agire. Internamente verrà inserita una fotocamera di micro dimensioni con focus e lente di ingrandimento anti appannamento incorporato in modo da poter vedere anche in caso di forte umidità. Verranno proiettate delle immagini all’esterno ai nostri operatori che potranno intervenire immediatamente sul guasto,l’otturazione o la rottura della condotta. Infine le immagini a colori successivamente saranno raccolte in una galleria e dopodiché inserite dentro un CD o DVD o chiavetta USB per poi essere consegnate al cliente.\nIl nostro staff di Spurgo Castelfranco di Sotto esegue servizi di pronto intervento, lavoriamo sia di notte che di giorno, 24 ore su 24 e tutti i giorni dell’ anno sia festivi che non festivi. Eseguiamo servizi di: svuotatura fosse biologiche, svuotatura fosse imhoff, svuotatura fosse settiche, pulizia con Canal jet, pulizia con prodotti per stasare ecologici ed efficienti, pulizia graffiti su strade,condomini, abitazioni private, mezzi pubblici. Inoltre abbiamo un parco mezzi attrezzato che permette un servizio tempestivo anche dove non ci si arriva molto facilmente. Non esitare a chiamarci saremo a vostra completa disposizione.


pubblicato il 4 luglio 2020 alle ore 09:03\nIl Bangladesh sta scalando rapidamente la triste classifica dei contagi, con 140mila casi accertati. Le frontiere per chi viene dal paese asiatico sono aperte e non è previsto nessun controllo né quarantena obbligatoria. Dopo i primi casi "di ritorno" la comunità esprime preoccupazione. "Non c'è informazione né controllo", spiega Siddique Nure Alam, presidente dell'associazione Dhuumcatu. "Tanti tornano per lavorare e scappano dalla pandemia in Bangladesh, ieri sono arrivati 280 connazionali e volevano partecipare alla preghiera del venerdì. Personalmente non me la sono sentita e ho vietato loro di venire".Da lunedì tamponi per tutti i componenti della comunità, presso la Asl Roma 2.\nDipendente della Regione Campania timbrava il cartellino e andava a lavorare in pizzeria Timbrava il cartellino alla Regione Campania, l'ente guidato da Vincenzo De Luca, ma poi andava a lavorare nella pizzeria che gestiva col figlio: scoperto un dipendente pubblico che ora rischia il licenziamento, una maxi multa ed anche fino a 5 anni di carcere. La Guardia di Finanza di Salerno lo ha accusato infatti dei reati di false attestazioni/certificazioni e di truffa aggravata\nMilano, aggredì una donna con cocci di bottiglia: assolto perché incapace di intendere e volere Lo scorso 12 agosto aveva aggredito una donna di 64 anni in pieno giorno in largo La Foppa, nel centro di Milano, con un coccio di bottiglia, ferendola in modo grave alla gola. Un mese dopo il giudice ha assolto il responsabile, un 31enne, per incapacità di intendere e volere. L'uomo, un bengalese, verrà ora espulso perché in Italia con documenti irregolari.