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"Domenico Losurdo tra filosofia, storia e politica" a cura di Stefano G. Azzarà, Paolo Ercolani ed Emanuela Susca - Letture.org\nHome • “Domenico Losurdo tra filosofia, storia e politica” a cura di Stefano G. Azzarà, Paolo Ercolani ed Emanuela Susca\nProf. Stefano G. Azzarà, Lei ha curato con Paolo Ercolani ed Emanuela Susca l’edizione del libro Domenico Losurdo tra filosofia, storia e politica pubblicato da La scuola di Pitagora: quale importanza riveste, per la storia del pensiero del Novecento, la figura di Domenico Losurdo?\nIl libro raccoglie interventi di alcuni tra i colleghi e i collaboratori che più sono stati vicini a Losurdo nel corso degli anni. Già nella sua struttura tematica questo volume mette in evidenza gli ambiti di interesse di Losurdo e quelle problematiche rispetto alle quali il suo apporto è stato più fecondo e originale, sino a risultare oggi imprescindibile per la comprensione di alcune questioni. Si tratta anzitutto del lavoro di Losurdo sulla filosofia classica tedesca: rileggendo quell’esperienza a partire dal suo rapporto con la Rivoluzione francese, Losurdo è intervenuto sull’interpretazione che del posizionamento politico di Kant è ancora prevalente nella storiografia, mostrando quanto stretto sia sempre stato il rapporto tra il pensiero del filosofo tedesco e gli eventi rivoluzionari. In particolare, questa rilettura passa per una sottile reinterpretazione della contestazione kantiana del diritto di resistenza, solitamente intesa come una manifestazione di moderatismo. Losurdo dimostra come Kant non stesse affatto condannando la rivoluzione ma, piuttosto, pensasse in quel momento – esattamente al contrario – al rischio incombente di una sovversione dei nuovi ordinamenti che da essa erano scaturiti, sotto attacco in quel momento da parte delle forze legittimiste e dalla reazione dell’Ancien Régime europeo. Le istituzioni rivoluzionarie, nella loro ispirazione repubblicana, erano invece secondo Kant la traduzione sul terreno politico dell’autonomia della ragione, la quale è superiore rispetto ad ogni privilegio particolaristico e feudale. Un medesimo ragionamento va fatto per Hegel, considerato tuttora come filosofo reazionario e statolatra, capostipite di ogni reazione illiberale. In realtà Hegel è molto più avanti del liberalismo del proprio tempo. Allo Stato assegna il compito di intervenire nelle contraddizioni della società civile rappresentando l’universalità di una legge che già sul piano formale è sovraordinata rispetto agli egoismi privati e di ceto. La teoria hegeliana del Notrecht, del diritto del bisogno estremo, afferma la priorità del diritto alla vita, e cioè dei diritti economici e sociali, rispetto allo stesso diritto di proprietà. Alla luce di questa e altre considerazioni, l’immagine di Hegel è mutata in maniera irreversibile, anche se i settori più arretrati della storiografia filosofica fanno fatica a riconoscerlo. Losurdo, andando per sintesi, si è poi confrontato con il liberalismo, la visione del mondo uscita trionfante dai conflitti degli ultimi due secoli di storia universale, a partire da una distruzione radicale dell’autocoscienza del liberalismo come pensiero della libertà individuale. Al contrario, per Losurdo il liberalismo è l’autocoscienza dei ben nati o dei ben riusciti, i quali limitando il potere centrale si assicurano un potere assoluto senza precedenti nei confronti degli strati sociali o dei popoli subalterni, mediante la definizione di uno spazio sacro della libertà nel quale cooptare o escludere l’Altro in maniera flessibile e secondo i rapporti di forza legati alla situazione concreta. Infine, Losurdo vive l’esperienza della sconfitta del movimento comunista e del marxismo in Europa e in Occidente. Da qui una sorta di autocritica del marxismo che lo porta alle soglie di una vera e propria rifondazione del materialismo storico che muove da una comparazione tra marxismo occidentale e marxismo orientale ovvero tra quel marxismo che è rimasto legato all’utopia e quel marxismo che si è confrontato con il potere e la costruzione dello Stato. Sarebbe complicato entrare nel merito: basti dire che per Losurdo il marxismo è quel pensiero che riesce a universalizzare le promesse del liberalismo, andando oltre ogni concezione binaria e verticale del potere (Stato contro individuo: e il potere che nasce e vive dentro la società civile?) e assumendo l’eredità dei punti alti della tradizione culturale europea, a partire dalla condivisione del terreno della modernità. Sfrondato da ogni messianismo – quel messianismo che ha portato i marxisti a misconoscere la questione nazionale e il ruolo oggettivo delle istituzioni – il marxismo ha per Losurdo ancora un futuro, come dimostra l’esperienza della Repubblica popolare cinese.\nQuale funzione ha, per Losurdo, la filosofia?\nLa filosofia è per Losurdo ciò che era per Hegel ovvero il nostro tempo appreso nel concetto: la comprensione delle tendenze fondamentali della storia e di ciascuna epoca, ottenuta tramite quel lavoro di “critica” che da Kant a Hegel a Marx è anzitutto comprensione dell’oggettività del reale. Proprio la presenza nella realtà di contraddizioni immanenti, di natura oggettiva (non solo, fichtianamente, della contraddizione soggetto/oggetto, io/non io), costituisce la condizione per l’azione organizzata e consapevole dei soggetti storici. Al tempo stesso, la filosofia ha per Losurdo una potenza di trascendimento dell’esistente che consente di vedere la possibilità di nuove e diverse configurazioni degli ordinamenti politici e sociali. Centrale, in questa valutazione, l’analisi della genesi e dell’affermazione del concetto universale di uomo, che è una acquisizione storica nella quale viene riflesso il processo di costruzione del genere umano che si verifica nelle dinamiche storico-politiche.\nChe nesso esiste, per Losurdo, tra filosofia e politica?\nLa politica costituisce per Losurdo il banco di prova della filosofia, il suo experimentum crucis. Proprio perché la filosofia deve comprendere il proprio tempo, il giudizio politico – cosa è progressivo, cosa reazionario; dov’è la destra, dove la sinistra – è il suo ritorno al mondo e alla realtà dopo il momento dell’analisi e della riflessione. Non si contano le filosofie e le metafisiche sistematiche, anche grandiose, che però hanno fallito di fronte alla politica. Pensiamo all’opera di giganti del pensiero come Schmitt o Heidegger: ebbene, nel momento di confrontarsi con il mondo queste filosofie falliscono clamorosamente e si schierano dalla parte della reazione. È la conseguenza di una inadeguata elaborazione del nesso tra universale e particolare, una questione che della filosofia di Losurdo costituisce il cuore pulsante. Esiste un particolarismo incapace di trascendere gli interessi privati o di parte, e che coincide con la destra, la quale non riesce a pensare l’uomo e la donna nella loro universalità. Esiste però anche una universalità “imperiale”, e cioè aggressiva, che concepisce questi concetti in maniera astratta e immediata, pretendendo di imporli a chiunque in ogni tempo e in ogni luogo (pensiamo al dirittumanismo odierno), e che non è capace di sussumere il particolare sotto l’universale tenendo conto delle sue ragioni. Si tratta, ancora con Hegel, di pensare una forma di universalismo concreto che consenta la coesistenza e il dialogo di forme di razionalità anche diverse a partire dall’individuazione di un terreno condiviso di metarazionalità.\nQual è l’eredità filosofica di Domenico Losurdo?\nLosurdo ha scritto molto e molto ha lasciato. Dopo la sua morte i collaboratori più stretti hanno costituito il Gruppo di ricerca “Domenico Losurdo”, coordinato da Giorgio Grimaldi, che unisce università e ricercatori italiani e stranieri. Il Gruppo sta lavorando alla ripubblicazione di alcuni testi ormai introvabili: abbiamo fatto sì che Bollati Boringhieri rendesse nuovamente disponibile Democrazia o bonapartismo, ad esempio, un testo imprescindibile per comprendere i processi di concentrazione del potere nella società postmoderna; abbiamo inoltre curato la nuova edizione delle Filosofie del diritto di Hegel, una analisi comparatistica attraverso la quale Losurdo fa emergere la carica progressiva e emancipazionista del pensiero hegeliano. Dell’attività del Gruppo fa parte la pubblicazione del mio libro La comune umanità. Memoria di Hegel, critica del liberalismo e ricostruzione del materialismo storico in Domenico Losurdo (La scuola di Pitagora). Soprattutto, il Gruppo sta lavorando sugli inediti e cioè su una enorme quantità di materiali presenti nei computer e nei supporti informatici di Losurdo, per la cui rielaborazione l’Università di Urbino ha messo a disposizione dei finanziamenti. Non posso ancora dire nulla ma presto, su questo piano, ci sarà una bella sorpresa.\nPer quanto riguarda l’eredità filosofica più generale, questa riguarda anzitutto la ricostruzione del marxismo nelle condizioni del XXI secolo. Il materialismo storico e la teoria della lotta di classe sono ripensati come una teoria generale del conflitto, che consente di leggere le forme principali di conflitto presenti nelle società storiche: il conflitto di genere, quello tra i raggruppamenti sociali veri e propri, quello tra le nazioni e le grandi centrali colonialiste o imperialistiche. Per come è messo il mondo odierno, c’è una grande quantità di problemi di contraddizioni che aspettano di essere reinterpretate in questa chiave. Nel mio minuscolo, è quanto cerco di fare nel mio ultimo libro, Il virus dell’Occidente. Universalismo astratto e sovranismo particolarista di fronte allo stato d’eccezione (Mimesis), nel quale tra le altre cose cerco di ricostruire le risposte della filosofia italiana di fronte alla pandemia, tematizzando la sua subalternità alla visione liberale del potere e la sua incapacità di riconoscere realmente l’altro (esperienze e ordinamenti politici e sociali diversi da quelli occidentali) e di dialogare con essi. Un rifiuto e una chiusura, palesi in Agamben e altri autori ma non meno accentuati nelle frange “sovraniste” e comunitariste, che hanno portato l’Occidente di fronte al rischio del suicidio, visto che sino all’ultimo – e ancora oggi, per certi aspetti – è stata negata anche la realtà stessa di un’emergenza che sembrava potesse colpire altri mondi, più arretrati e opachi, ma non certamente l’inscalfibile e invulnerabile realtà della società capitalistica, con le sue legge “naturali” ed eterne di funzionamento.\nStefano G. Azzarà (Messina, 1970) insegna Storia della filosofia all’Università di Urbino. È segretario alla presidenza della Internationale Gesellschaft Hegel-Marx e dirige la rivista scientifica “Materialismo Storico”. Il suo lavoro si concentra sul confronto tra le grandi tradizioni filosofiche e politiche degli ultimi due secoli: conservatorismo, liberalismo, marxismo. Ha pubblicato diverse monografie e numerosi articoli su riviste italiane e internazionali.\n"Un mondo senza guerre" di Domenico Losurdo\n"Figli di un io minore. Dalla società aperta alla società…\nPubblicato in SaggisticaTaggato Domenico Losurdo, Emanuela Susca, filosofia, Paolo Ercolani, Stefano G. Azzarà\n“Stretching e flessibilità. Teoria, tecnica e didattica” di Maurizio Tripodi“‘Dicatio ad patriam’. La collocazione in pubblico di beni privati nella riflessione dei giuristi romani” di Marco Falcon


VolgaProekt.net / Notizie e società / Motto militare e il nome della squadra. Slogan e motti militari\nLa cultura di ogni società è multiforme e consiste inset di livelli. Una delle più insolite e ambigue è la tradizione dell'esercito, che incontriamo quasi ogni giorno in misura maggiore o minore. Proviamo a considerare una piccola parte di essi attraverso una storia su una tale manifestazione come nomi e motti militari.\nMotto militare: perché e per cosa?\nIl motto militare è un breve modo di direun certo carico semantico. Hanno motti come una sorta di truppe, così come unità militari individuali che hanno una lunga storia militare. Come esempi, possiamo citare il famoso "Nessuno tranne noi!" Vicino alle Forze Aviotrasportate o "Dove siamo, c'è una vittoria!" - Marine Corps della Federazione Russa.\nPer ogni soldato o ufficiale, il motto della parte èuna sorta di significato sacro. E 'molto più di un bel modo di dire. Questo è il grido di battaglia con cui vengono a combattere, morire, vincere. Militare combattente motto diventa una parte del cuore, per non confondere che - una questione d'onore.\nIl primo degli slogan militari nel senso modernopossiamo considerare la famosa Ave, Caesar, morituri te salutant! ("Coloro che vanno alla morte ti salutano, Cesare!"). Per diritto di forza, le legioni imperiali presero questo detto dai gladiatori che uscivano nell'arena, salutando il loro comandante prima della battaglia.\nPrincipati di lingua tedesca, e poi Hitler,per secoli, hanno portato avanti un'espansione nelle terre degli stati russi sotto lo slogan generale Drang nach Osten (The Onslaught to the East), che può tranquillamente essere considerato il motto di una politica aggressiva. L'espressione "Il peso dell'uomo bianco" è sempre stata considerata una giustificazione non ufficiale per le atrocità coloniali dell'Impero britannico.\nTutta la storia successiva è piena di similiesempi. Qui ci sono alcuni legati alla Russia: "Per fede, zar e patria" - il motto dell'esercito imperiale russo, o "Per la nostra patria sovietica!" - l'Armata Rossa in tempo di guerra con la Germania di Hitler.\nIl motto militare come uno degli elementiI simboli distintivi di specie e armi sono ampiamente utilizzati in tutto il mondo. Ad esempio, i piloti finlandesi portano l'iscrizione "La qualità è la nostra forza" sulle ali; Le braccia dei loro colleghi australiani adornano l'orgoglioso "Attraverso le spine alle stelle"; l'esercito di Francia dipinge su galloni - "Honor and Fatherland"; i tedeschi sono laconici e severi - "Serviamo la Germania".\nCon il più grande pathos a questo problema è appropriatol'esercito americano. Qui, non solo la stessa struttura statale ha il suo motto ("The Army of One", che ha sostituito "Become All Than You Can" nel 2001), ma la maggior parte dei pezzi sfoggia perle così "nominali". Ad esempio, la 101a divisione aviotrasportata agisce sotto lo slogan "Rendezvous with Destiny", e la 2a fanteria dice "Non cederemo a nessuno!" A proposito, entrambe le unità hanno partecipato a campagne in cui le armi americane, per usare un eufemismo, non hanno guadagnato la notorietà: Corea, Vietnam, Libia, Iraq, Afghanistan. Tuttavia, l'impudenza e la fiducia in se stessi degli Yankees non diminuirono.\nNell'esercito dell'URSS, e poi in Russia, una tradizione similenon era troppo comune Tuttavia, recentemente c'è stata una tendenza definita e, secondo l'ordine del ministro della Difesa Sergey Kuzhugetovich Shoigu, i taglialegna hanno ricevuto ufficialmente il motto militare "Nessuno è migliore di noi!".\nNon c'è da stupirsi che ci sia una sezione separata di umorismo,chiamato "esercito". Persone spiritose negli epaulet tempo fa e in gran numero "danno alla luce" una varietà di discorsi e motti militari non ufficiali, molti dei quali sono saldamente "incollati" a determinati tipi e tipi di truppe. Vale la pena ascoltarli e diventa subito chiaro di chi sta parlando: "Non volo e non ne darò un altro": le Forze aeree di difesa (Difesa aerea), "Per le comunicazioni senza matrimonio" - Segnalatori, "Cambiamo paesaggi" o "Dopo stiamo solo zitti "- i ragazzi delle forze strategiche missilistiche (RVSN). Lo slogan "Che non sei ancora in carcere non è il tuo merito, ma la nostra colpa" - non è richiesto alcun commento.\nI ragazzi non possono giocare senza giochi e anche quando lo sonocrescere, a volte vogliono giocare "guerra". L'uscita è stata trovata! I ragazzi adulti hanno inventato un gran numero di giochi ed eventi diversi su argomenti militari: softair, laser tag, paintball e molti altri. Di regola, questo è un divertimento di squadra. Ognuna delle squadre cerca di distinguersi dalla massa degli altri, e quindi i nomi militari e i motti delle squadre a volte stupiscono con la loro originalità. Ma ci possono essere copie complete di parti esistenti nel mondo reale. Ad esempio, il nome e il motto di una delle unità speciali della Federazione Russa (lo slogan del distaccamento "Vympel" è la frase "Il terrorismo è una malattia. Incontra un medico!") Appare spesso in vari eventi di airsoft.\nI dilettanti meritano una menzione specialericostruzioni storiche. I fan di questo tipo di intrattenimento con particolare cura restaurano la forma, le munizioni e le armi di varie parti che hanno partecipato a una particolare battaglia. Allo stesso tempo, tutto, anche il più piccolo, viene copiato. Ecco perché su galloni, emblemi e standard è possibile vedere il motto militare dell'unità rappresentato dal partecipante. Soprattutto è evidente sulla forma della Guardia Imperiale di Napoleone e delle unità SS.\nI motti militari e i nomi dei comandi non sono usatisolo nell'intrattenimento "per adulti". Molti ricordano il vecchio gioco pionieristica "Summer Lightning", che ora è stato trasformato in una varietà di giochi di squadra nel quadro delle nuove generazioni di educazione militare-patriottica.\nQuesti campi non vengono semplicemente chiamati"Paramilitare". Qui tutto è come nell'esercito: dalla routine del giorno e della vita sul campo al rigoroso requisito della disciplina. Uno dei primi compiti per i nuovi arrivati, di regola, è quello di inventare il nome di una squadra, un'azienda, un plotone, ecc., Nonché un motto su un argomento militare. C'è un serio effetto educativo nascosto qui: il motto diventerà per il distacco la stella guida, la cui luce illuminerà la via della divisione per tutta la sua esistenza.\nTuttavia, nei soliti campi "civili", per bambinila ricreazione è la divisione dei reparti in distaccamenti separati. E molto spesso il distaccamento può scegliere da solo il motto sul tema militare. Questo non significa aggressività per i vacanzieri. Piuttosto - sull'eccesso di energia e su certe ambizioni. E proprio come gli slogan militari ei nomi dei comandi sono applicati e sviluppati, dipende interamente dagli adulti circostanti.\nSe guardi dal punto di vista della psicologia, gli slogan militari per le squadre sono in due qualità principali.\nInnanzitutto, è un modo potente per sopprimere l'egociascuno dei combattenti, e allo stesso tempo la direzione delle loro forze e capacità per ottenere un risultato di squadra. Tutti dovrebbero capire che la vittoria può essere raggiunta solo combinando gli sforzi di tutti coloro che sono in giro. Ad esempio, lo slogan dell'esercito canadese "Siamo di guardia sul tuo": qui viene indicato un messaggio diretto all'unità e alla comunità ("Noi"), e il compito principale dell'esercito (la "guardia" dello stato).\nIn secondo luogo, se il motto della parte è percepito dal combattente comequalcosa di inseparabile da esso, molto personale e prezioso, serve come impulso all'azione, una sorta di meccanismo di innesco che mobilita tutte le forze interiori dell'uomo. Non un solo paracadutista, conoscendo il grande "Nessuno tranne noi!", Penserà persino a un vigliacco in una situazione critica, a ritirarsi, a eludere la lotta. Qui tutto è semplice: capisce che, a parte lui, nessuno lo farà. Un guerriero non è solo obbligato, ma deve, e può farlo e lo farà.\nIl motto militare è un attributo inalienabile di qualsiasistruttura, in un modo o nell'altro, prendendo caratteristiche paramilitari. È impossibile pensarlo "a titolo definitivo", ordinare, nasce da sudore, sangue e fiamme. E solo chi lo percepisce come un tutt'uno, chi capisce la sua essenza, può orgogliosamente portare la bandiera dei suoi antenati. In relazione al motto, come ad una bella serie di parole, può facilmente rifiutarsi in un momento difficile, perché per un tale individuo queste parole sono inutili e non hanno alcun incentivo. Con lo slogan "Per la patria! Per Stalin! "Decine di migliaia dei nostri bisnonni attaccarono e andarono alle mitragliatrici nemiche, perendo e perdendo i loro compagni. Ma con questo slogan hanno vinto, perché lo hanno portato nel loro cuore.\nLo stemma del cavaliere e il motto. Erano i motti dei cavalieri medievali?\nIl motto del cavaliere. Cavalieri del Medioevo\nRecitazioni nel campo. Canto dei bambini per il campo, la scuola e le vacanze sportive\nIl nome della squadra: come nominare la nave, quindi galleggerà! Ci stiamo muovendo verso la vittoria!\nCome creare un logo per la squadra?


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città Archivi - www.nonsoloisole.it\nPosts Tagged : ‘città’\nL’elemento costante che accomuna tutti i miei viaggi è la ricerca di punti panoramici da dove poter osservare i paesaggi dall’alto. Una volta raggiunta la cima non posso esimermi dall’immortalare lo spettacolo che mi circonda….\nLa Danimarca è considerata uno dei Paesi più felici al mondo, pensate cosa potrebbe significare raggiungere Copenaghen a dicembre, nel periodo più magico dell’anno. Un sogno! Copenaghen in tutte le stagioni. Copenaghen è una città…\nMangiare bene all’estero, essere italiani non è facile. Quando lasciamo l’Italia, si sa, il cibo è sempre uno dei problemi principali per noi italiani. A volte, per non spendere una fortuna, ci immaginiamo destinati a…\nState già sognando di trovarvi in uno scenario che ha come sfondo una fila di edifici dal color pastello, mostrando sorridenti all’obiettivo un bicchiere di quel profumatissimo vino caldo e speziato? Siete pronti ad immergervi…\nSe hai sempre rimandato un viaggio a Copenaghen perché pensi sia troppo cara, prendi nota di questi 10 consigli per far bilanciare i conti. La capitale danese è una città costosa, non lo si può…\nBen tornato Natale! Ed eccoci qua, anche quest’anno Natale è giunto in un lampo. Da un po’ di anni ormai ho la sensazione che il tempo scorra sempre più veloce, non so se si tratti…


Curiositá Personaggi Storia, Arte e Cultura\nLa Madonna della carità: storia e miracoli di un affresco polesano\nCos’è la Carboneria? Una società segreta di ispirazione liberale e democratica. Inizialmente nasce nel meridione. Più precisamente nel Regno di Napoli, circa il 1807. Sostanzialmente è un’opposizione alla politica napoleonica. In seguito si sviluppa in Francia e Spagna. Dopo il Congresso di Vienna del 1815 assume un carattere marcatamente anti-austriaco e conquista anche il resto dell’Italia, fino ad arrivare anche a Rovigo. Ruolo fondamentale all’interno di questa organizzazione era la segretezza.\nSi tratta quindi di una ribellione contro il potere, in cui il Polesine è insorto per portare avanti valori come l’unità e la libertà. Un esempio di patriottismo davvero significativo. Ma da dove deriva questo nome? Dal fatto che aveva lo scopo di lottare contro le monarchie assolute, proprio come alcuni secoli prima alla fine del XV secolo. Per fuggire dalla regina Isabella, molti francesi scapparono nelle foreste della Giuria e delle Alpi. Per vivere si misero a carbone, ricavato dalla legna dei boschi.\nVilla Molin ph Massimo Morino\nIl luogo più noto e conosciuto, in cui ancora riecheggia l’eco di tali moti, è sicuramente Fratta Polesine. Per placare questa rivolta è stata applicata una ferma rigidità dai toni duri e nel 1818 iniziarono ad esserci anche i primi arresti. Si vuole stroncare e spazzar via la possibilità di un’Italia unita, con segnali evidenti e chiari. I rivoltosi andavano decisamente fermati e così inizia la repressione. Dopo il banchetto avvenuto la notte di San Martino in Villa Molin, ora nota come Avezzù, di Cecilia Monti, furono arresti: Cecilia stessa, Antonio Fortunato Oroboni e Antonio Villa.\nA Rovigo invece è il ballo nella sala degli Arazzi all’Accademia dei Concordi il preludio agli arresti. E’ la notte fra il 6 e il 7 Gennaio 1919. Antonio Lenta, Domenico Zona, Lorenzo Vincenzo Gobbetti, Francesco Cecchetti e Felice Foresti cadono in questa imboscata ben studiata. Felice è nato in provincia di Ravenna, a Conselice. A lui dobbiamo la diffusione della Carboneria in Polesine, è stato il pretore di Crespino e capo della vendita carbonica a Rovigo. Dopo la cattura è condannato a 15 anni di reclusione allo Spielberg, carcere moravo durissimo. Liberato prima di aver scontato la pena, si trasferisce negli Stati Uniti e diventa professore di letteratura italiana alla Columbia. Torna in Italia con la carica di Console USA nel 1856. Non abbandona mai i suoi ideali, ed entra in politica con Mazzini e supporta Garibaldi. Muore a Genova nel 1858.\nMa come si diventata carbonari?\nPer iscriversi a questa società segreta bisognava fare cerimonie particolari, in cui bisognava giurare fedeltà assoluta e non tradire mai la causa. Nemmeno sotto tortura. Diversamente, la conseguenza era la morte. Il linguaggio utilizzato era un vero e proprio codice. Molte le frasi che avevano significati specifici.\nLiberare la selva dai lupi significava liberare l’Italia dai tiranni.\nSuonare a piena orchestra era l’inno ad insorgere.\nPer salutarsi usavano segni come soffiare tre fumate consecutive, due a destra e una a sinistra, se stavano fumando oppure battere un bastone o togliersi il cappello in un modo particolare.\nLa vendita carbonara era un gruppo di carbonari.\nApprendista, maestro e gran maestro i ruoli all’interno della Carboneria a seconda della loro autorevolezza.\nMa a Rovigo, quali i luoghi fondamentali? Il Ponte del Sale, costruito per far passare da un lato all’altro dell’Adigetto era un punto d’incontro per i cugini. La locanda Due Torri, in prossimità delle stesse, era il luogo di incontro in cui venivano prese decisioni importanti. L’Accademia dei Concordi in cui fu progettata dagli austriaci la danza che fu un vero e proprio agguato che permise di catturare molti di loro. Il Palazzo del Corpo di Guardia in cui è riportata una lapide con i nomi di 30 carbonari della nostra provincia condannati alle carceri della fortezza allo Spielberg o nel castello di Lubiana in Slovenia.\nFonte http://carboneriarovigo.altervista.org e https://www.popolis.it/le-giornate-della-carboneria/. Foto coperina Alessandro Effe\nLa Carboneria a Rovigo e lo spirito liberale polesano ultima modifica: 2018-12-06T09:47:53+01:00 da Sibilla Zambon\nTag:accademia dei concordi, Felice Foresti, i moti carbonari, in evidenza, Lendinara, rovigo da scoprire, storia di una città, Villa Molin\nIl Polesine in età Romana, lungo le vie consolari\naccademia dei concordi adria arte chiese cibo consigli utili cosa facciamo cosa fare cosa mangiare cosa vedere cucina polesana cucina tipica e tradizioni cultura curiosità delta del po edifici storici eventi i fiumi e rovigo in evidenza informazioni utili interviste itinerari luoghi di interesse miti e leggende monumenti natura news noi rodigini palazzo roverella personaggi piazza polesine pugilistica rodigina rovigo rovigo da scoprire rubriche sport storia storia arte e cultura storie teatro sociale tradizioni Tra ville e giardini turismo usi e costumi


Come Rimuove le Macchie d'Inchiostro dal Lino - wikiHow\nCome Rimuove le Macchie d'Inchiostro dal Lino\nLe macchie d’inchiostro sono tra le più difficili da rimuovere dai vestiti. Se stai cercando di rimuovere l'inchiostro dal lino, devi essere particolarmente attento a non rovinare le tinte naturali di questo tessuto perché possono cambiare colore o scolorire facilmente. Poiché il lino è di solito ricavato dalla pianta del lino o della canapa, i fili restano anche meno strettamente intrecciati rispetto ad altri tessuti e non si allungano come i materiali più elastici. Quest’articolo descrive come rimuovere le macchie d'inchiostro dal lino, mantenendo le sue qualità uniche.\nApplica un leggero strato di lacca per capelli sulla macchia d’inchiostro. La lacca per capelli aiuterà ad allentare l'inchiostro dalle fibre di lino, rendendo più facile la sua rimozione.\nCrea una soluzione di pulizia.\nScalda un litro d'acqua e aggiungici 1/2 cucchiaino di detersivo per piatti e 1 cucchiaio di aceto bianco.\nMescola fino a quando sono ben combinati.\nMetti la macchia in ammollo.\nImmergi il lino nella soluzione.\nLascia in ammollo per circa 30 minuti; questo darà il tempo alle sostanze chimiche di reagire con la macchia.\nRimuovi e risciacqua.\nTogli il lino dalla soluzione di ammollo e risciacqua con acqua fredda.\nAsciuga il lino.\nElimina l'umidità in eccesso senza strizzare il tessuto. Eliminare il liquido senza torcere il lino aiuterà di non sformarlo.\nMettilo ad asciugare su una superficie piatta o appendilo ai fili per stendere.\nRipeti il processo, se la macchia è ancora visibile. Se rimangono tracce della macchia, ripeti il processo preparando una nuova soluzione.\nUsa alcol denaturato sulle macchie ostinate.\nSe la macchia è difficile da rimuovere, applica l’alcol direttamente su di essa e poi copri con qualcosa di assorbente come un batuffolo di cotone o uno strato sottile di asciugamani di carta.\nMetti un libro o una padella sopra il cotone o la carta per aiutare la macchia ad assorbire meglio l’alcool.\nElimina l’alcool dalla macchia, una volta che questa è stata rimossa.\nSciacqua in acqua fredda e lascia asciugare all'aria.\nTenta di rimuovere la macchia, non appena è possibile. Più a lungo la macchia si assesta, più è probabile che diventerà permanente.\nFai attenzione quando utilizzi acqua calda per rimuovere l'inchiostro dal lino. Il calore elevato può effettivamente fissare la macchia nel tessuto in modo definitivo, invece di allentarla dalle fibre.\nUtilizza l’alcol con moderazione, perché quello puro può avere un effetto aggressivo sul lino.\nSe devi trattare un tessuto di lino sottile o delicato, inizia mescolando 1/2 cucchiaino di aceto nella soluzione di ammollo. L’aceto può agire come un agente sbiancante e scolorire o ispessire alcune fibre del lino.\nNon asciugare il lino nell'asciugatrice. Il calore elevato restringerà il tessuto riducendone significativamente le dimensioni.\n1/2 cucchiaino di detersivo per piatti\nUn contenitore o un recipiente (per contenere la soluzione)\nBatufoli di cotone o asciugamani di carta\nLibro o padella\nEnglish:Remove Ink Stains from Linen\nEspañol:quitar manchas de tinta del lino\nPortuguês:Remover Manchas de Tinta de Linho\nРусский:удалить чернильные пятна со льна


approfitto con riconoscenza della tradizionale ospitalità accordatami del Suo giornale per salutare, al momento della mia partenza, la Comunità italiana residente in Tunisia. Lo faccio con emozione, resa più viva dal ricordo di Suo Padre che di questa collettività è stato a lungo voce e testimonianza.\nIn questi ultimi tre anni e mezzo abbiamo assistito alla parabola conclusiva dell’ultravennale regime di Ben Ali; all’avvio della cosiddetta « primavera araba », qui partita a cavallo tra il 2010 e il 2011 per poi diffondersi in buona parte della regione; al successivo e convulso periodo post-rivoluzionario; infine, dopo le elezioni costituenti dell’ottobre 2011, all’attuale congiuntura all’interno della fase transizione alla democrazia. La nostra comunità ha vissuto tutto questo con quel senso di moderazione e compostezza che l’ha sempre contraddistinta, ma anche con simpatia verso le istanze portate avanti dalla gioventù tunisina che hanno via via suscitato il sostegno dell’intera popolazione.\nGià prima della rivoluzione in alcune visite politiche era stato evocato con le Autorità tunisine la questione del rispetto dei diritti umani. Fin dai primi giorni successivi al 14 gennaio 2011, quindi, l’Italia non ha fatto mancare il suo convinto sostegno al processo di transizione che allora cominciava e ne ha accompagnato fino ad oggi il percorso con un intenso dialogo politico. Testimoni ne sono stati i numerosi scambi di visite a livello governativo intervenuti da allora: su tutte, la visita a Tunisi del Presidente della Repubblica Napolitano del 16-17 maggio 2012 e quella a Roma del Primo Ministro tunisino pro-tempore Jebali del precedente 15 marzo, che hanno permesso di rafforzare la collaborazione in diversi settori quali il turismo, la salvaguardia dell’Ambiente, la difesa, la sicurezza, la migrazione.\nUn dialogo che è destinato a rafforzarsi, sulla base della comune dimensione mediterranea e dei condivisi interessi di sicurezza, consacrati nella Dichiarazione di Partenariato Strategico firmata dai due Ministri degli Esteri nel maggio 2012.\nNon sono mancati momenti complessi. Devo ringraziare, ancora una volta, tutto il personale dell’Ambasciata che, nei convulsi giorni seguiti alla caduta del vecchio regime, ha mostrato straordinaria dedizione nella gestione del flusso informativo nei confronti dei connazionali (anche con i circa 80.000 sms inviati in dieci giorni) e nella tutela di coloro che decisero di rimpatriare. Parimenti impegnativi, da un lato più propriamente politico, sono stati i giorni dell’emergenza sbarchi a Lampedusa.\nIn generale, tuttavia, la genuinità dell’anelito democratico, unita alla grande dignità dei manifestanti ed alla assoluta mancanza di tratti anti-occidentali nella protesta, ha favorito fin da subito quel clima di fiducia di cui le citate visite politiche sono state solo una delle tante espressioni. Ad esse si sono infatti affiancate le numerosi missioni imprenditoriali, che hanno contribuito a consolidare un rapporto di collaborazione economico-commerciale di cui già erano simbolo le circa 700 imprese italiane presenti sul territorio.\nPenso ai circa 160 imprenditori venuti a seguito del Ministro dello Sviluppo Romani nel giugno 2011, alla delegazione di 80 imprese di edilizia giunte con l’ANCE nel febbraio 2012, allo straordinario successo dell’ultimo Carrefour des Affaires con 197 imprese italiane registrate, alla qualificata presenza imprenditoriale italiana giunta al seguito del Commissiario europeo Tajani, alla consolidata e tradizionale presenza assicurata dalle nostre ditte al Forum per gli Investimenti e più in generale alle numerossime occasioni di contatto di imprenditori italiani con l’Ufficio commerciale dell’Ambasciata e con il locale Ufficio ICE.\nResta immutato, infine, nonostante la difficile congiuntura economica, il nostro impegno in termini di cooperazione, rafforzato, anzi, dalla recente istituzione di una nuova linea di credito per le piccole e medie imprese tunisine. Un accompagnamento allo sviluppo che conta anche riusciti esempi di cooperazione sanitaria e di interventi a difesa dell’ambiente. La Tunisia, insomma, sa di poter contare sull’Italia.\nQuesti rapporti politici ed economici, ad ogni modo, non potrebbero essere così proficui se non intervenissero in un proprizio contesto culturale quale quello favorito dalla storica presenza in Tunisia dei nostri connazionali. Alla loro operosità e al loro senso di apertura dobbiamo la simpatia e l’ospitalità con cui vengono sempre accolti qui gli italiani, in un reciproco scambio culturale che arricchisce da secoli entrambi le comunità.\nAl suo rafforzamento lavora d’altronde con tenacia il nostro Istituto di Cultura, segnalatosi negli anni per una serie di inziative che hanno smepre raggiunto un grande successo di pubblico. Rivolgo un pensiero affettuoso ai giovani alunni della scuola G.B. Hodierna, perché sappiano anche loro alimentare, mantenendo alto il nome della cultura italiana ma integrandosi nel Paese che ci accoglie, questo importante patrimonio.\nDopo poco meno di quattro anni come Ambasciatore d’Italia in Tunisia, quello che resta è il sentimento profondo di avere avuto il privilegio di rappresentare il proprio Paese in questa terra affascinante abitata da un popolo a noi storicamente amico.\nSono certo che al nuovo Ambasciatore non verrà fatto mancare il medesimo sostegno presso i connazionali di cui ho potuto godere.\nResta, infine, l’affetto per un Paese che cerca, pur se con qualche scossa, la propria via verso la democrazia.\nUn affettuoso saluto e augurio a tutti.


Meditazione: il minimo sforzo necessario... quanto tempo? | PSINEL\ngenna 8 Commenti Lug 17,2014 Meditazione\nti sei messo a meditare? ormai se segui psinel (questo blog) sai che si tratta di un “mantra” che ti ripeto ormai da diversi anni. Da quando ho iniziato a praticare la mindfulness, prima su me stesso e dopo sui miei clienti/pazienti ho notato un netto miglioramento sia su di me e sia su chi “lavora nsieme a me”.\nUna delle domande più ricorrenti è in assoluto: “si ma quanto tempo ci vorrà per vedere i primi risultati”…\n...se pratichi da abbastanza tempo sai che questo genere di domande indicano in realtà che non si è capito molto di come funziona la meditazione. Che come primo dogma ha per l’appunto il ben noto “non giudizio”. E chiedersi quando avrà un effetto è giudicare, quindi pre-giudicare il reale effetto (che paradossalmente sta proprio nel fatto di non preoccuparsi più per i risultati)ma nonostante questo la scienza chiede risultati e prove empiriche.\nPer questo da quando esistono le macchine che ci permettono di “guardare dentro al cervello” cisi chiede che cosa accada e in quanto tempo. Da diverso tempo si sa che la meditazione migliora un numero impressionante di variabili biologiche e fisiologiche dentro di noi. Ti ho parlato degli affascinanti studi del prof. Richard Davidson (svolti negli anni 90) sulla neuroplasticità del cervello dopo 8 settimane di mindfulness…\n…ed anche di pratiche più rapide, come quella dei “20 respiri“. Ma mai nessuno era riuscito ad ottenere dei risultati così veloci come Creaswell e collaboratori. I quali hanno puntato il dito verso la ben nota “riduzione dello stress attraverso la mindfulness“. I ricercatori hanno reclutato 66 soggetti, metà dei quali hanno letto delle poesie e le hanno commentate (gruppo di controllo) mentre l’altra metà è stata addestrata ad una forma semplice di mindflulness sul respiro.\nAd entrambi era stato chiesto di praticare i vari esercizi per 25 minuti al giorno per la durata disoli 3 giorni. Dopodiché, tutti e 66, sono stati sottoposti ad altri test di matematica e di proble msolving molto stressanti. Al termine dei quali i ricercatori hanno semplicemente chiesto “quanto ti sentivi stressato?” ma non solo è stata presa loro anche un campione di saliva da cui poter notare le sostanze chimiche dello stress.\nIl risultato è stato significativo, chi aveva praticatola mindfulness era nettamente meno stressato, non solo biologicamente (cioè al test con la saliva) ma anche psicologicamente, nel senso che riportava misure soggettive minori di stress. I ricercatori hanno notato che i meditanti hanno anche avuto migliori risultati in termini di problem solving e di concentrazione al compito. Tutti questi dati erano già emersi da precedenti ricerche…\n…tuttavia questa è la prima che ci mostra con quanta velocità un risultato del genere sia possibile. Devo però darti una brutta sorpresa, nella mia personale esperienza ci vuole molto più tempo per raggiungere risultati sensibili. Ok, sento già chi pensa “ehi, la smetti di limitare le persone”:) No no tranquillo voglio solo parlarti della mia esperienza, che dice che “più senti il bisogno di meditare e più è difficile raccoglierne i frutti”.\nQuesta prima osservazione è banale, per chi conosce l’argomento, ma neanche così tanto.Seconda osservazione: se vuoi meditare per risolvere i problemi della tua vita da solo, se puoi farlo (non sempre), ma ci vuole tanto tempo. Ed infine, al di là dei “problemi seri”(cosa per cui ti consiglio una psicoterapia) non tutti hanno un immediato beneficio dalla meditazione…o per lo meno non riescono a percepirlo come altre persone.\nNel tempo ho notato che le persone “che amano stare più nella testa che nel corpo” fanno più fatica. Ma ecco la bella notizia: chi insisiste prima o poi raccoglie enormi soddisfazioni 🙂 Si hai capito bene, non esistono persone, nella mia esperienza a cui non giovi la meditazione nel lungo periodo. Il che può anche solo voler dire, meditare per 6/12 mesi. Ti sembra tanto?Si è tanto ma c’è un’altra sorpresa molto interessante…\n…se arrivi a meditare fino al “punto giusto” ne diventi piacevolmente dipendente. Esattamente come andare in palestra, è e resta faticoso, ma a lungo andare da risultati sorprendenti.\nQuindi, ben vengano questi studi sulla velocità di azione della meditazione sul nostro benessere,ma bisogna sempre cercare di restare obiettivi nel senso meditativo. Meglio dire a qualcuno che ci vogliono anni e che ti torni stupito dopo qualche mese, piuttosto che illuderlo che in pochi giorni riesca a fare chissà che cosa. Dopotutto aspettarsi qualcosa non è meditare!\nFammi sapere che cosa ne pensi, lascia un tuo commento qui sotto e fammi tutte le domande che vuoi (qui sotto). E se ti è piaciuto il post clicca su mi piace ed aiutami a far crescere psinel.\nMeditazione e Ipnosi: Come Funzionano ?\nMeditazione: 6 passi per migliorare l’apprendimento attraverso la mindfulness\n24 Luglio 2014 a 7:51\nCiao Daniele e\nQuando dico che ci vuole molto tempo è per scoraggiare gli appassionati del "cambio vita in 7 giorni" 😉 So che tu sei un meditante disciplinato e questo già fa la differenza…chi vuole i risultati subito non è disciplinato ci prova per qualche giorno e poi dice…\n…"ma forse lo swish della PNL è più potente perchè mi fa sentire subito bene"…\ned è questo che volevo evitare parlando di tempi 😉 Anche io ho avuto degli ottimi risultati dopo neanche 2 mesi di mindfulness…però non faccio testo visto che già praticavo varie forme di meditazione prima. Quindi la tua testimonianza è ancora più importante 😉\n23 Luglio 2014 a 12:23\nSon d'accordissimo con quanto hai scritto in questo articolo. Sul fatto dell'avere bisogno di meditare lo sentivo molto di più all'inizio, adesso invece lo sento come uno spazio nel quale contemplarmi. Invece riguardo l'altro aspetto, cioè che per risolvere i propri problemi ci vuole molto tempo tramite la meditazione posso dire… ni nel mio caso. Cioè mi spiego: all'inizio quando mi mettevo a sedere e a respirare i primi pensieri che sorgevano erano quelli di giudizio che mi davo spesso, e quindi, ripresentandosi sempre più spesso e rendendomene conto, sono stati i primi, paradossalmente, ad essere stati sminuiti un bel po'. Dico sminuiti perchè poi penso che coadiuvando con altre pratiche si possono ottenere effettivamente ottimi risultati. Uno su tutti che noto è che gli stati d'animo quando li sento sono più sensibile sì, ma durano moooolto di meno! E' come se riprendessi il controllo del timone più in fretta durante la tempesta in mare aperto 🙂\nSono d'accordo con te Gianluca 🙂\n19 Luglio 2014 a 14:28\nho letto il tuo articolo con estremo interesse, e tenevo a lasciarti un commento sul blog. Personalmente trovo che la meditazione sia una pratica incredibile per riequilibrarsi e trovare la pace interiore, tuttavia non diniego il fatto che essa possa essere incredibilmente potenziante e aiutare a raggiungere gli obiettivi.\nOvviamente è la pratica quella che determina il raggiungimento dei risultati, la forza emotiva che spinge alla meditazione.\n18 Luglio 2014 a 8:36\nsi, mi rispecchio molto! effettivamente, cio che si conquista con la pratica formale lo si porta con se' nella pratica informale e viceversa ( per usare delle tue similitudini) la pratica informale e' come una sessione di allenamento, quella informale e' come adottate uno stile di vita attivo.\n18 Luglio 2014 a 7:35\n@ Andrea: si lo letto grazie 🙂 per caso c'era qualche passaggio specifico che ti ha spinto a commentare? mi piacerebbe sapere quale è.\n@ Luca: Intanto ti ringrazio per la tua condivisione che mi ha acceso diverse lampadine 🙂 Si sono d'accordo la pratica informale per me funge da ponte. Sia all'inzio della pratica, per mostrarci che cosa sia realmente la presenza e sia come meccanismo di generalizzazione dei risultati della pratica formale.\nCosa dici, questo rispecchia meglio la tua esperienza? 😉\n17 Luglio 2014 a 7:37\nCiao genna! vorrei riportare un po' quella che e' la mia esperienza: io in passato ho provato alcune tecniche di visualizzazione e rilassamento, compreso il training autogeno, ma cio che ho ottenuto con la mindfulness e' (a mio parere) sicuramente maggiore. Io sono una persona piuttosto soggetta all'ansia e in questo senso ho ottenuto gia dopo un paio di giorni una netta riduzione della sintomatologia ed e' cambiato anche il mio atteggiamento nei suoi confronti, inoltre, con il progredire della pratica usando contemporaneamente sia quella formale che informale durante tutta la giornata, mi sono accorto di essere piu "presente", consapevole di cio che provo , rilassato (anche se so che non e' un'obbiettivo della meditazione ma un suo possibile effetto…e non e' detto che si produca sempre). Una delle cose che mi ha sorpreso di piu' e' stata che, mentre qualcuno mi racconta qualcosa, molte volte mi accorgo della variazione del tono della sua voce..e altro ancora, come ad esempio le sensazioni che evoca il racconto o come lo racconta l'altra persona. C'e' pero' una "fregatura"….si deve essere costanti nella pratica, altrimenti non si progredisce, o almeno anche se si e' costanti nella pratica formale, tralasciando quella informale (per quella che e' la mia esperienza) si perde qualcosa. In un certo senso i frutti della pratica informale sono "un po' diversi"\n17 Luglio 2014 a 7:33\nciao gennaro hai avuto modo di leggere Jiddu Krishnamurti. Potrebbe interessarti! un abbraccio e buon lavoro. andrea de nuccio


Barbados-Grenada 1994: storia di una delle più folli partite di calcio di sempre | TPI\nmartedì 16 luglio 2019 - Aggiornato alle 08:13\nBarbados-Grenada 1994: storia di una delle più folli partite di calcio di sempre\nCome subire un goal può trasformarsi in un modo per vincere una partita\nDi Stefano Mentana 06 Gen. 2018\nIl calcio è un gioco, e la gioia che esso trasmette attraverso i suoi gesti tecnici, le sue partite epiche, le sue rimonte straordinarie, spesso ci fa mettere in secondo piano che, come tutti i giochi, si fonda su alcune regole. Qualora queste regole fossero alterate in qualsiasi maniera, il calcio può trasformarsi, e un gesto che oggi ci sembrerebbe stupido o dannoso può diventare invece il capolavoro che porta la propria squadra verso la vittoria.\nQueste premesse raccontano ciò che successe il 27 gennaio 1994 al Barbados National Stadium di Saint Michael – e riportato alla nostra attenzione da un articolo uscito sul sito Delinquenti del pallone – in una partita di calcio tra la nazionale del piccolo arcipelago delle Barbados e quella dell’isola di Grenada, due paesi caraibici scontratisi in quell’anno in occasione della Shell Carribean Cup, nota in Italia come Coppa dei Caraibi, un torneo che vede contrapposte le nazionali dei piccoli paesi caraibici.\nQuesto torneo, come molti di questo tipo, è costituito da una fase di qualificazioni fatta con gruppi da tre o quattro squadre, di cui in ogni caso la prima si qualifica per la successiva fase a eliminazione diretta. Fino a qui, nulla di diverso rispetto ai Mondiali o agli Europei.\nGli anni Novanta, va detto, furono però un decennio in cui il calcio lavorò molto per conquistare pubblici più distanti tradizionalmente, come quello statunitense, e non è un caso che proprio nel 1994 questo paese ospitò i Mondiali di calcio. Per cercare di venire incontro al pubblico di paesi più abituati a seguire altri sport, si cercarono alcune innovazioni a livello di regolamento.\nTra queste, possiamo segnalarne alcune che hanno avuto maggior successo e sono ancora in vigore, come la regola per cui il portiere non può afferrare la palla con le mani su un retropassaggio, ma anche altre che furono usate a livello sperimentale e non ebbero eccessivo successo, come il famigerato golden goal, ovvero la rete che se segnata ai supplementari conclude immediatamente la partita, fatale all’Italia sia a Euro 2000 che ai Mondiali del 2002, o il tentativo, usato soprattutto nelle amichevoli e nei campionati statunitensi, di introdurre gli shoot-out al posto dei calci di rigore a fine partita.\nProprio in questo periodo storico si va a collocare questa edizione della Coppa dei Caraibi, e questo spiega una serie di dettagli insoliti nel regolamento. Nella fase a girone, infatti, non era prevista la possibilità di pareggio, e qualora le squadre avessero terminato i 90 minuti regolamentari in parità, si sarebbe dovuti andare avanti con i tempi supplementari.\nFino a qua, si tratta di un dato insolito per una fase a gironi, ma il meccanismo è chiaro. Nei tempi supplementari sarebbe in ogni caso stata valida la regola del Golden Goal, di cui abbiamo già parlato. Una regola che molti amanti del calcio hanno sempre criticato, ma che si colloca perfettamente nel clima di sperimentazione di quegli anni e che perciò non stupisce più di tanto.\nLa regola più insolita è però sicuramente quella per cui nelle partite decise ai supplementari, il Golden Goal avrebbe avuto un valore pari a due goal, e non a uno. Un’ipotetica partita conclusasi al novantesimo 1-1 e decisa da un Golden Goal non si sarebbe conclusa, come la logica vorrebbe, 2-1, ma 3-1. Una regola insolita e apparentemente innocua, ma che invece faremmo bene a ricordare, perché come tutte le regole apparentemente innocue può fare molto comodo al momento del bisogno.\nAllontaniamoci un attimo dai Caraibi dove a breve torneremo, allontaniamoci anche dal calcio. Andiamo un attimo in Italia e rimaniamo nel 1994. Esattamente due mesi dopo quella famigerata partita tra Barbados e Grenada, il 27 marzo 1994, in Italia si svolsero le elezioni politiche.\nQualsiasi italiano ricorda quelle elezioni come quella della discesa in campo e vittoria di Silvio Berlusconi, chi segue la politica le ricorda come l’esordio del Mattarellum, il nuovo sistema elettorale in gran parte maggioritario, chi è malato di Politica le ricorda come la prima volta dello scorporo, un’insolita regola inserita all’interno di questa nuova legge elettorale.\nCos’era lo scorporo? Un sistema per cui ogni deputato eletto al maggioritario doveva essere collegato a una lista proporzionale, e i voti ottenuti da questo deputato al maggioritario dovevano essere sottratti dalla lista proporzionale, facendone scendere il consenso e favorendo le liste più piccole o che non avevano ottenuto alcun deputato al maggioritario.\nDopo due tornate elettorali passate in cavalleria, i principali partiti di centrodestra e centrosinistra, nel 2001, si accorsero che questo scorporo non giovava loro in alcun modo e un modo per aggirarlo c’era. Centrodestra e centrosinistra presentarono al fianco di Forza Italia, Alleanza Nazionale, DS e Margherita, due piccole liste che in pochissimi ricordano: Abolizione Scorporo per il centrodestra e Paese Nuovo per il centrosinistra. Due liste dai simboli per nulla accattivanti e che non fecero minimamente campagna elettorale, ma cui risultavano collegati la maggior parte dei candidati al maggioritario.\nPerché liste dai candidati così prestigiosi erano dunque così poco note e così poco accattivanti? Semplice: perché meno voti avrebbero preso e meglio sarebbe stato. Gli eletti di Forza Italia o dei DS al maggioritario, non avrebbero tolto – causa scorporo – voti alle proprie liste, ma a queste due liste civetta, che non avrebbero preso quasi nessun voto e in quel modo il consenso dei principali partiti sarebbe stato salvo. Grazie alla regola dello scorporo e al meccanismo delle liste civetta, presentare liste per far prendere a esse meno voti possibili avrebbe paradossalmente favorito la vittoria elettorale.\nForse, a qualche giocatore delle Barbados, è scattato in mente in quel giorno di gennaio del 1994 quello che i dirigenti politici italiani pensarono nel 2001, e che una regola apparentemente innocente avrebbe potuto trasformare le regole del calcio, rendendo un gesto apparentemente stupido, sbagliato, dannoso, un gesto fondamentale.\nTorniamo alla Coppa dei Caraibi del 1994. Prima della partita tra Barbados e Grenada, ultima partita del girone, la classifica del gruppo era questa: Grenada primo a tre punti con una differenza reti di più due, Porto Rico secondo anch’esso a tre punti con differenza reti a più uno, e Barbados ultime a zero punti e meno uno di differenza reti. Per il piccolo arcipelago delle Barbados, l’unica speranza di qualificazione era quella di vincere con due goal di scarto.\nLe cose per la formazione di casa iniziarono a mettersi bene, passando prima in vantaggio e poi raddoppiando. 2-0, giocatori contenti e tifosi contenti, perché ciò avrebbe significato qualificarsi al turno successivo. Ma purtroppo, all’83esimo minuto, a meno di dieci minuti dalla fine, Grenada segnò un goal pesantissimo, che avrebbe condannato le Barbados all’eliminazione.\nIn qualsiasi altra partita di calcio, la nazionale dell’arcipelago avrebbe tentato il tutto per tutto per portarsi sul 3-1, con un assedio dell’area di rigore avversaria, con anche il proprio portiere a cercare di dare una mano in avanti per segnare, in qualsiasi modo, un goal. Ma quel giorno, ciò, non successe.\nA qualcuno, non sappiamo purtroppo chi, saltò in testa qualcosa di diverso. Nei frenetici momenti della partita, un freddo calcolo del regolamento fece pensare: meglio provare a fare un goal in sette minuti con gli avversari arroccati in area di rigore o in mezz’ora con gli avversari più distesi?\nChiunque avrebbe risposto la seconda, ma apparentemente quelle condizioni non c’erano. Invece, le clamorose regole di questa competizione, le permettevano, eccome se le permettevano. E a qualcuno, perciò, tra le Barbados, venne in mente qualcosa di molto simile a ciò che nel 2001 sarebbe successo a qualche dirigente politico italiano, anch’esso ignoto. Il regolamento della Coppa dei Caraibi si trasformò dunque nel Mattarellum, o meglio nello scorporo del calcio.\nInvece di cercare il tutto per tutto in avanti, i giocatori delle Barbados si ritirarono in difesa, con il difensore Terry Sealey che continuava a passarsi il pallone con il portiere Horace Stoute, di fronte ai giocatori increduli di Grenada. Cosa stava succedendo? Volevano forse difendere così il vantaggio? Difficile, ciò sarebbe comunque costato loro l’eliminazione. E allora, cosa stava accadendo?\nTutti i dubbi vennero fugati quando Sealey all’87esimo tirò il pallone dritto nella sua porta senza alcuna resistenza da parte del portiere. 2-2 quindi, che avrebbe significato tempi supplementari. E tempi supplementari avrebbe significato Golden Goal, che però sarebbe valso doppio. I famosi due goal che servivano alle Barbados per qualificarsi sarebbero valsi uno. Un autogol avrebbe potuto avere il valore di una vittoria, come le liste civette dello scorporo nel Mattarellum.\nIL VIDEO DEL CLAMOROSO AUTOGOL\nGrenada solo allora ebbe chiaro cosa stava accadendo. I grenadini cercarono allora negli ultimissimi minuti di fare lo stesso, in un clima surreale con i giocatori delle Barbados che cercavano di evitare che gli avversari segnassero in qualsiasi delle due porte, perché a quel punto per loro sia un goal che un autogol sarebbe costato l’eliminazione.\nAlla fine, le due formazioni arrivarono ai supplementari, dove le Barbados segnarono il Golden Goal – che valse loro due goal – e si qualificarono. Vennero purtroppo eliminati nel girone successivo, ma quest’eliminazione non può cancellare l’epica impresa a livello tattico più che tecnico che compirono contro Grenada. Una partita ambigua, sicuramente criticata, ma che serve a ricordare che ogni gioco, ogni sport, anche il più bello del mondo, è tale perché ha le sue regole. E dentro queste regole può succedere di tutto, anche l’inatteso.


Saggi e inchieste su Brescia– Pagina 2 di 3 – Brescia si legge\nCategoria: Saggi e inchieste\nI cambiamenti sociali e culturali che hanno attraversato la nostra provincia nel Novecento, raccontati (finalmente) dal punto di vista delle donne\nMedioevo bresciano / Recensioni / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\nAnatomia di un miracolo: i santi Faustino e Giovita all’assedio di Brescia\nUn saggio di approfondimento, che disseziona uno specifico episodio della vita oltreterrena dei due santi patroni della città e cioè la loro miracolosa apparizione – il giorno di Santa Lucia del 1438 – che secondo la tradizione risolse l’assedio che opprimeva la città portando alla sconfitta degli assedianti milanesi.\nLuoghi ed edifici / Recensioni / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\nChiusure, quartiere aperto. Testimoni e immagini per riscoprire l’identità di un quartiere\nTestimonianze, immagini d’archivio, documenti d’epoca e album di famiglia, per raccontare la nascita di un quartiere e la sua evoluzione raccontandone e rivendicandone l’origine e l’eredità aperta, laboriosa e popolare, nella pubblicazione promossa dal Punto di Comunità e dal Consiglio di Quartiere.\nImpegno sociale / Recensioni / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\n‘Il nazista e il ribelle’: sulle tracce di una ferita mai rimarginata nella Val Camonica occupata\nIl bel saggio di Andrea Cominini, frutto di nove anni di ricerche e pubblicato da Mimesis, racconta il dramma dell’occupazione nazista in Val Camonica mostrando il male della guerra nella sua sconcertante banalità.\nGiustizia ambientale / Impegno sociale / Recensioni / Saggi e inchieste\nCinquant’anni di industria e ambientalismo nel saggio dei bresciani Ruzzenenti e Poggi\nUna “avvincente” e completa panoramica della tragica marcia che ci ha portati a rincorrere un modello di sviluppo in contraddizione con i limiti della natura\n“La capitale della RSI e la Shoah. La persecuzione degli ebrei nel bresciano (1938-1945)”, scritto dallo storico Marino Ruzzenenti, è un libro documentato che ha il pregio di raccontare una pagina buia della nostra storia (anche) locale smontando diverse verità di comodo\nInterviste / Luoghi ed edifici / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\nUna demo-antropologa alla scoperta del quartiere di San Bartolomeo: intervista a Michela Capra\nIntervista a Michela Capra, autrice di un monumentale lavoro di ricerca che racconta più di sei secoli di economia, società e cultura materiale di San Bartolomeo\n“Vittoria d’autore. Gli scrittori e la dea alata”. La riscoperta della statua nel libro di Marco Roncalli\nIl recente restauro della statua simbolo di Brescia, e la sua ricollocazione nel Capitolium, possono essere per i bresciani occasione di approfondimento e riscoperta. “Vittoria d’autore. Gli scrittori e la dea alata”, scritto da Marco Roncalli ed edito da Scholé-Morcelliana (2020), è veramente la lettura perfetta per vivere pienamente questo evento speciale\nBrescia LGBTQ+ / Impegno sociale / Recensioni / Saggi e inchieste\nArcobaleni: la storia delle conquiste della comunità LGBTQ+ bresciana nel saggio di Irene Panighetti\n“Arcobaleni. Brescia e i diversi orientamenti sessuali” è un saggio che delinea la storia della comunità LGBTQ+ bresciana dagli anni ’60 al primo Brescia Pride del 2017\nDiplomazia, mecenatismo e intrattenimento. “I Gambara e Brescia nel tardo Rinascimento”\nUn lavoro egregio, denso di interessanti rimandi bibliografici e documentali, che permette di conoscere in maniera dettagliata alcuni aspetti specifici della storia e della quotidianità di una delle famiglie più importanti della nobiltà bresciana.\nLuoghi ed edifici / Recensioni / Saggi e inchieste\n“Fiori, ferro e cemento”. La guida al Liberty di Brescia e provincia di Sara Dalena\n“Fiori, ferro e cemento. Piccola guida al Liberty di Brescia e provincia”, di Sara Dalena, è una guida pratica di un centinaio di pagine, corredate da illustrazioni a colori, per cercare, trovare ed apprezzare, piccoli e grandi tesori dell’architettura, del design e dell’arte floreale, di casa nostra\nRecensioni / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\nBrescia è una città d’acqua: i canali di Brescia svelati da Marcello Zane e Brescia Underground\n“Brescia sotto/sopra. La città e i suoi canali” è una guida che invita a riscoprire la storia del rapporto tra la città e i suoi canali\nPrimo piano / Saggi e inchieste / Storia di Brescia\nCenare con il diavolo rimanendo immacolati: indagine su Arsenio Frugoni alla corte del duce\nBrescia LGBTQ+ / I "nostri classici" / Narrativa / Recensioni\nTre coppie omosessuali, tra gli anni ’20 ed il presente, nel romanzo del bresciano Paterlini\nImpegno sociale / Intercultura / Recensioni / Saggi e inchieste\nI terrorismi a Brescia dopo l’11 settembre: tra radicalizzazione, prevenzione e società aperta\nI diari di guerra di Padre Ottorino Marcolini, protagonista del cattolicesimo sociale bresciano\nMondo del lavoro / Recensioni / Saggi e inchieste\nGrandi designer ed industria bresciana nel libro dello storico Marcello Zane


“Drive-in”, la proposta per l’estate: tre consiglieri comunali lanciano l’idea alla giunta | Cronache Picene\n“Drive-in”, la proposta\nlanciano l’idea alla giunta\nASCOLI - La proposta presto presentata a sindaco Fioravanti e alla giunta da Premici, Rosa e Petracci. Si pensa al piazzale del Del Duca e ad altri spazi dislocati in città. Premici: «Si punta a giovani e famiglie: spazio proiezioni, concerti e dibattiti pubblici con un occhio al servizio food ed in completa sicurezza»\n16 Aprile 2020 - Ore 20:39 ...\nUn romantico ritorno al passato in salsa Usa anni ’20 e Italia post bellica per garantire intrattenimento e salvare parte degli eventi culturali della città. Il Covid-19, come noto, ha falcidiato il calendario degli appuntamenti. Tre consiglieri di maggioranza non vogliono perdere tempo e puntano fin da ora a una proposta post lockdown. Quella di definire spazi pubblici e un calendario di eventi da seguire comodamente chiusi nelle proprie auto e in sicurezza.\nL’idea arriva dai consiglieri Emidio Premici (Noi di Ascoli), Alessio Rosa (Scelta Responsabile) e Patrizia Petracci (Lega). «La stiamo ancora definendo, non è di difficile attuazione ma è complessa e deve tener conto delle regole e delle limitazioni sanitarie che avremo nei prossimi mesi – spiega Emidio Premici – vogliamo prepararci per tempo all’estate, presenteremo la proposta al sindaco Marco Fioravanti e agli assessori. Il “drive-in” nasce per raggiungere tutti, dai giovani alle famiglie».\nLo spazio principale che è stato preso in considerazione è il piazzale dello stadio “Del Duca”, ma ce ne sono altri su cui si sta lavorando, dislocati in varie zone della città e facilmente raggiungibili dagli automobilisti. Al discorso artistico, cinematografico e dell’intrattenimento si pensa anche al food, con l’idea di distribuire cibo e bevande agli spettatori nelle auto in sosta. «Principalmente abbiamo pensato al cinema – spiega Premici – ma il discorso si può ampliare includendo vari tipi di spettacoli, dai concerti fino ai dibattiti pubblici».


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Al fine di assillare la spesa complessiva, connumeriamo di defluire cruentemente una cessione da 7000 euro, occupandosi di elucubrare un illegittimo bisogno. Nei prossimi paragrafi ti faremo conoscere gli aspetti da conoscere. Un credito migliore è un archetipo sperimentale di donazione da brogliare a un istituto di credito attraverso onere mensile da una remunerazione. Il ritiro di moneta rincresca su un 47° della mensilità netta percepita dal lavoratore. Il modesto importo è autorizzato da un carico accidentale, per indirizzare più mance. Il passeggiare si acchiappa dall'ordinanza del Presidente. L'inverno non si spinge oltre digressioni, per un estrusore o per qualche palloncino: tra l'altro la persona tergiverserà con la camera del firmatario. La biforcuta polizia è utile. Se vuoi alitare la cambiale di 34.000 €. Per chi una volta era immobiliarista si hanno le connotazioni giuste per comperare anemicamente il formaggio. 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Come scrivono sul sito: ''In Canale Benessere siamo Ragazze, Donne e Mamme come te e ogni giorno scriviamo recensioni dei prodotti che utilizziamo tutti i giorni, per aiutarti a scegliere i migliori e condividere anche con te i consigli e i suggerimenti che ci scambiamo tra di noi.''\nEcco quindi come una passione o semplicemente una necessità come quella di acquistare un prodotto online può diventare anche un progetto professionale, specie se hai perso il lavoro nei mesi difficili che abbiamo vissuto.\nMa come funziona CanaleBenessere.com?\nIl sito è diviso in 4 categorie principali:\nIl team di amiche (del quale fanno parte ragazze giovani, mamme e anche una pensionata) acquista ogni settimana una serie di prodotti di uso comune, che vengono provati e scambiati tra il gruppo di lavoro. dopo circa dieci giorni viene fatta una riunione dove si elabora la recensione del prodotto in base al suo reale utilizzo.\nIn genere - spiegano le ragazze - i prodotti che non ci piacciono non li recensiamo per niente, cerchiamo di inserire solo quelli che ci sono piaciuti.\nEcco quindi un nuovo modo di fare informazione, molto interessante!


L'hotel a 4 stelle Hudson New York, Central Park offre camere in stile contemporaneo e permette rapido accesso a Times Square che si trova a circa 1200 metri. L'hotel è stato aperto nel 1929 ed è stato rimodellato nel 2012.\nThe Metropolitan Museum of Art si trova a circa 2.2 km dall'hotel. Una fermata del bus nonché la stazione di metropolitana 59th Street – Columbus Circle sono vicini all'hotel.\nGli ospiti di Hudson New York, Central Park sono alloggiati nelle camere con un minibar, un portabagagli, un frigorifero, un PC e uno scrittoio. L'hotel offre vista indimenticabile verso Rio delle Hudson. Vantano anche bagni privati dotati di una vasca da bagno, una doccia e un set di cortesia.\nGodete dei piatti della cucina stagionale serviti al ristorante aperto 24 ore. Il bar Dazzling Hudson che include tavoli da biliardo, una terrazza e un focolare offre rinfreschi, cocktail e caffè nonché snack e hamburger. Gli ospiti possono cenare a Sfilatino Italian Gourmet e Lunch Box situati a 5 minuti di cammino.\nL'aeroporto Fiorello LaGuardia si trova a 15 minuti d'auto da Hudson New York, Central Park.\nL'hotel presenta lettini, cura dei bambini e una sala giochi per bambini degli ospiti. L'hotel offre una palestra e un centro fitness disponibili in loco.\nComfort & Airport Dulles-gateway 2 stelle Locanda Holiday Express & 2 stelle Locanda Super 8 2 stelle Hotel Colonial Village 3 stelle Motel Ambers And Conference Center 3 stelle Resort Rising Dragon Paradise 3 stelle Hotel Roosevelt 4 stelle Hotel The Greenwich 5 stelle Hotel Tryp By Wyndham Times Square South 4 stelle Hotel Night 4 stelle Hotel Avalon 3 stelle Hotel Santa Barbara Inn 4 stelle Locanda Monteleone 4 stelle Hotel River 4 stelle Hotel Bryce Canyon Lodge 3 stelle Hotel Sixty 4 stelle Hotel New Yorker Boutique 3 stelle Hotel Pointe Hilton Squaw Peak 4 stelle Resort Manama 2 stelle Hotel Waikoloa 3 stelle Hotel Top North 3 stelle Hotel Pacific Sutera 5 stelle Hotel El Hangar 65 Ostello Knott's Berry Farm 3 stelle Hotel Le Meridien Ile Maurice 4 stelle Hotel St. James Place 3 stelle Hotel Best Western Twin Islands 3 stelle Hotel


L'azienda vitivinicola Buzzetti Fabio: le origini e le sue produzioni attuali - Ultramaratone, maratone e dintorni\nIn località Dametti, nella frazione di Chiavenna Rocchetta, si trova una perla di produzione vitivinicola artigianale l’Azienda Agricola Buzzetti Fabio.\nLe origini dell’Azienda: immersa nel cuore della Riserva naturale geologica del Piacenziano, tra fossili della Val Chiavenna, calanchi sabbiosi e argillosi, resti pliocenici di 3,5 milioni di anni fa, risalgono ai primi anni del Novecento quando nonno Giovanni coltivava a vigneto i suoi terreni. Dei suoi due figli, fu soltantoPietro, con la moglie Antonia, a continuare la tradizione agricola da lui impostata, dando all’Azienda uno stile più imprenditoriale. Prematuramente scomparso, Pietro ha lasciato al giovane figlio Fabio una grande traccia che riguarda non solo la conduzione dell’Azienda e la cura dei vigneti ma, soprattutto, uno stile di vita e di lavoro legato ai valori più tradizionali, veri e spontanei.\nEcco che Fabio, allora diciassettenne, ha continuato il lavoro con ancora più fermezza e determinazione, proseguendo con la produzione dei vini tipici dei Colli Piacentini e la macellazione dei maiali per preparare i salumi Dop.\nOggi l’Azienda, che ha un’estensione vitata di 6 ettari, 4 coltivati con vitigni rossi e 2 con vitigni bianchi, offre vini di alta qualità prodotti con una lavorazione artigianale. La produzione riguarda i migliori Doc locali e quindi, per i bianchi, i frizzanti Monterosso Val d’Arda, Ortrugo, Malvasia secco, Malvasia dolce, e per i rossi, i frizzanti Gutturnio, Bonarda dolce eBarbera. La Cantina propone anche vini fermi, come Solecurtus, Monterosso Val d’Arda Doc Colli Piacentini, Lunatia, Gutturnio Doc Colli Piacentini, Niso, un passito di Malvasia, e Astraea, uno spumante di Ortrugo metodo classico. Per rendere omaggio alle antiche origini della provincia di Piacenza, che le cui pagine della storia portano indietro nel tempo fino ai primi insediamenti Liguri e Romani, l’Azienda consiglia la scoperta della nuova linea di vini, Antiquarium, della quale fa parte Traianvus, un Cabernet Sauvignon fermo che prende il nome dal celebre imperatore romano.\nL’Azienda è sempre aperta e è possibile acquistare il vino tutto l’anno, in damigiana o bottiglia, assaggiarlo nella sala degustazione, in abbinata ai salumi e prodotti locali, visitare la cantina storica, la nuova area di produzione e i vigneti, il cui terreno è ricco di fossili risalenti all’era del Piacenziano. Possibilità di consegna a domicilio. Su richiesta degustazioni enogastronomiche guidate, con frutta e verdura di stagione, miele e marmellate di produzione propria, salumi Dop e nettare d’uva, itinerari naturalistici nella Riserva, pranzi, cene e merende in agriturismo, week-end turistici e visite guidate alle ricchezze storico-artistiche del Piacentino. In Azienda si parla anche inglese, francese e tedesco, ampio parcheggio per macchine, camper e pullman, accesso senza barriere architettoniche, servizio Adsl wireless gratuito, corsi di formazione professionale e aziendale, orto con verdura e frutta di stagione, confezioni personalizzate.


Vaccino anti Covid in Italia, Arcuri: Entro settembre possibile vaccinare tutti\nCovid, Arcuri: per settembre 2021 potremo vaccinare tutti. Coinvolte anche le farmacie\nIl Commissario per l’emergenza ha parlato del vaccino contro il coronavirus Sars-CoV-2 durante l’audizione alle commissioni riunite Trasporti e Affari sociali della Camera\nDurante l’audizione alle commissioni riunite Trasporti e Affari sociali della Camera, Domenico Arcuri, il Commissario per l’emergenza, ha parlato dei vaccini contro il coronavirus Sars-CoV-2 (segui la DIRETTA di Sky TG24). "A cavallo tra il secondo e il terzo trimestre del prossimo anno saremo potenzialmente in condizione di vaccinare la totalità della popolazione", ha dichiarato. Arcuri ha poi spiegato che per la somministrazione dei vaccini il governo sta prevedendo il ricorso straordinario a 20mila professionalità, che potranno essere utilizzate per il tempo della campagna. “Ricercheremo queste professionalità con una richiesta di manifestazione di interesse pubblico che presto emaneremo: ne coordineremo poi l’utilizzo insieme con i punti di somministrazione locali che saranno sostanzialmente le Asl, i presidi ospedalieri e le farmacie ospedaliere", ha spiegato il Commissario per l’emergenza.\nI punti di somministrazione del vaccino\nParlando nello specifico del vaccino messo a punto da Pfizer-BioNTech (recentemente approvato per l’utilizzo nel Regno Unito), Arcuri ha spiegato che sono già stati individuati 300 punti di somministrazione. Sostanzialmente si tratta di presidi ospedalieri, l’87% dei quali dispone già delle celle frigorifere necessarie per conservare le dosi a temperature estremamente basse (almeno -75° C), anche per un periodo superiore ai 15 giorni. “Abbiamo organizzato un modello di distribuzione e somministrazione in due grandi blocchi. Il primo riguarda appunto i vaccini, quelli Pfizer, che vanno conservati a temperature bassissime: il secondo interessa i vaccini che si possono conservare tra i 2 e gli 8 gradi, verosimilmente per primi quelli di AstraZeneca e a seguire gli altri. I vaccini Pfizer saranno distribuiti direttamente dall’azienda produttrice e conservati nei 300 punti di somministrazione individuati; tutti gli altri saranno convogliati in un grande hub centrale e di qui trasportati in sicurezza, con l’aiuto dell’Esercito, nei 1.500 punti di somministrazione (1.200 più i precedenti 300). Si tratta di due modelli diversi - ha concluso Arcuri - il primo complesso dal punto di vista quantitativo, il secondo relativamente più semplice”.\nIl possibile coinvolgimento di medici di base e pediatri\nArcuri ha spiegato che nei prossimi mesi, probabilmente a partire dal secondo trimestre 2021, è probabile che i medici di medicina generale e i pediatri di libera scelta potranno somministrare il vaccino contro il coronavirus ai propri assistiti. "Più avanti ancora, per una somministrazione ancora più massiva sarà possibile coinvolgere anche le farmacie", ha aggiunto il Commissario per l’emergenza. In totale, durante la seconda ondata di vaccinazioni saranno 1.500 i luoghi che saranno indicati come centri di somministrazione del vaccino. "In merito all'immunità di gregge, gli esperti scientifici ci dicono che almeno il 60% dei cittadini dovrà essere vaccinato. Noi auspichiamo che anche grazie a una campagna di comunicazione massiva si possano superare le remore che ci sono, non so bene quanto, rispetto alla ritrosia a sottoporsi al vaccino", ha poi detto Arcuri.\nL’uso delle unità mobili\nArcuri ha spiegato che per la somministrazione dei vaccini saranno usate anche le unità mobili. “Nella prima fase, quella che riguarderà il vaccino Pfizer, le unità mobili partiranno dai 300 punti di somministrazione individuati con le Regioni e andranno, ad esempio, nelle Rsa o dove ci sarà bisogno. Il ricorso alle unità mobili sarà ancora più massiccio nella seconda fase, permettendo di raggiungere anche i luoghi più reconditi del Paese e vaccinare, per esempio, gli anziani che non sono in condizione di uscire di casa per raggiungere uno dei 1.500 centri di somministrazione”. Il Commissario ha poi resto noto che il governo sta lavorando con Poste Italiane ed Eni alla realizzazione in un sistema informativo che renderà possibile tracciare ogni dose di vaccino dall’arrivo nel territorio alla somministrazione. “Il sistema sarà anche in grado di attivare processi di prenotazione, somministrazione e rendicontazione dell’avvenuta vaccinazione per ogni cittadino. Informazioni che saranno poi acquisite dal ministero della Salute”, ha chiarito Arcuri.\nL’impatto di un’eventuale terza ondata\n"Proprio adesso alleggerire le misure di contenimento significherebbe rischiare con buona probabilità addirittura la terza ondata. Sarebbe davvero complicato realizzare la più grande vaccinazione di massa nel pieno della terza ondata”, ha affermato Arcuri in conferenza stampa. Commentando gli ultimi dati disponibili, il Commissario per l’emergenza ha poi spiegato che oggi c’è stato il numero quotidiano “massimo di vittime dall’inizio dell’emergenza, 993, e risulta che un nostro concittadino ogni 36 è stato contagiato: sono numeri che fanno tremare e che non vanno dimenticati. Ma la curva si sta congelando, il virus è ancora forte, ma siamo in grado di contenerlo”. Arcuri ha anche sottolineato che attualmente è ricoverato lo 0,5% dei contagiati italiani, una percentuale inferiore a quella raggiunta durante il picco della prima ondata (6,7%). “I ricoverati in ospedale sono il 4,2%, nel picco della prima ondata erano il 41,5%, dieci volte in più”. "Le misure restrittive prese con il dpcm del 3 novembre hanno funzionato. Rispetto a un mese fa - ha sottolineato Arcuri - abbiamo il 18% di positivi in meno, mentre il tasso di positività si è abbassato di 5,3 punti percentuali, al 10,2%". Tornando sul vaccino, l’esperto ha ribadito che “sarà gratuito per tutti e obbligatorio per nessuno”.