Ivaldo, Marco, Libertà e moralità. A partire da Kant.\nSaonara (PD), Il prato, pp. 226, € 15,00, ISBN 9788863360691\nRecensione di Antonella Ferraris - 23/12/2009\nStoria della filosofia (moderna), Etica\nIl filo conduttore del libro di Marco Ivaldo è la questione della libertà, un tema fondamentale nel pensiero di Kant, non sempre approfondito e compreso appieno. La legge morale è il fondamento di conoscenza della libertà, la quale a sua volta costituisce in noi la modalità d'essere della legge morale.\nIl libro di Ivaldo è diviso in due parti, a loro volta costituite di tre capitoli ciascuna, veri e propri saggi sviluppati in piena autonomia, ma con fili conduttori interdipendenti. Si tratta di testi composti in momenti diversi, pubblicati in varie sedi tra il 1990 e il 2008. La prima parte verte su Kant e sul problema della libertà in relazione a questo autore; la seconda parte trae spunto dalla filosofia di Kant per trattare temi di etica contemporanea.\nIl primo saggio, Percorsi della Ragion Pratica: Kant, Reinhold, Fichte, confronta la filosofia morale di Kant con quella di Reinhold e Fichte. Per Kant la legge morale è un fatto della ragione, non può cioè essere colto mediante un’intuizione perché è meta – sensibile. Si parla infatti di ragion pura pratica perché agisce senza la mediazione dell’inclinazione.\nTra i contemporanei di Kant, sia Reinhold sia Fichte aggiungono una serie di precisazioni alla nozione di ragion pura pratica e di legge morale. Per Reinhold la fonte della morale sta nella natura attiva della ragione; distingue tra ragion pratica e volontà, una distinzione che secondo lui Kant non sa adeguatamente precisare. La ragione prescrive alla volontà la legge morale, universale e necessaria, che solo la libertà della volontà può accettare o rifiutare. Per Fichte la volontà è l’assoluto tendere della coscienza verso l’assoluto, un impulso accompagnato dalla riflessione, ma non da un concetto, come sostenuto da Kant, piuttosto da una visione/idea.\nIl secondo saggio, La libertà e il problema del male in Kant, è analizzata la questione del male come elemento oscuro e in relazione alla libertà. Il tema viene affrontato da Kant in diverse opere e con esiti diversi, tuttavia un dato rimane costante ed è la distinzione tra libertà empirica e libertà morale. La prima è l'arbitrio (Willkür) può essere sia appetizione sensibile, sia il razionale (e tradizionale) libero arbitrio; la seconda è la volontà (Wille) razionale pura, che sua volta determina l'arbitrio. In conseguenza dall'arbitrio derivano le massime, cioè la libertà del poter fare, mentre dalla volontà deriva la legge morale, che è necessaria perché non si riferisce all'azione, ma alla legislazione universale. Kant rifiuta la cosiddetta libertà di indifferenza; l'arbitrio infatti non è indifferente alla legge morale - occorre ricordare, a questo proposito, che Kant distingue tra l'azione e l'ambito trascendentale. Delle opere di Kant, quella che affronta il tema del male radicale è La Religione entro i limiti della sola ragione: qui Kant cerca l'aspetto razionale all'interno dell'esperienza religiosa. La ragione umana, in ambito morale, può estendersi sino a certe idee trascendentali (grazia, miracoli, misteri, effetti della grazia), che non sono conoscenze, né condizionano l'assunzione di massime, ma determinano "la fede riflettente", il cui vaglio critico impedisce il fanatismo che ha contraddistinto i secoli passati. La religione poi rappresenta in modo naturalistico il trascendente per renderlo comprensibile. Qui l'origine del male è ricondotta tanto nella sfera della libertà (che è una forma qualificante dell'uomo), quanto nella natura stessa dell'uomo, che si integra nella libertà se depurata del suo naturalismo. In altre parole alla sfera della libertà va ricondotta la natura dell'uomo, intesa come possibilità soggettiva di un uso della libertà stessa sotto una legge morale, la quale precede l'azione. In questa ottica il male è una possibilità ontologica, cioè ha un'origine razionale nella libertà. Da qui il rigorismo morale di Kant assume una nuova connotazione: l'uomo è originariamente disposto verso il bene, ma è anche tendente al male.\nIl terzo saggio, Volontà e arbitrio nella Metafisica dei Costumi, riprende la distinzione tra volontà e arbitrio già presentata precedentemente. Il tema è quello della morale concreta, fatto proprio da contemporanei come Reinhold o Creuzer, che criticavano la ragion pratica di Kant in nome dell'esito finale della moralità, à di applicarla all'azione concreta. La Metafisica dei Costumi è scritta da Kant con questa finalità in mente, la possibilità di collegare i principi morali all'antropologia. In questo modo, oltre al comando del dovere, Kant indaga fenomenologicamente anche l'appetizione, vera analisi dell'animo umano che si rapporta alla legge morale non solo con la ragione, ma con una varietà di atteggiamenti: il sentimento morale, l'amore per il prossimo, la coscienza morale e il rispetto di sé. Questa facoltà di appetire è sia inferiore, cioè volta al piacere (a qualsiasi tipo di piacere, pratico o contemplativo), sia superiore, cioè secondo concetti. In questo caso ritorna la distinzione tra arbitrio e volontà. Il primo è legato alla presenza di un oggetto, la seconda no.\nL'espressione classica "libero arbitrio" significa per Kant un arbitrio determinato dalla Ragion pura pratica, mentre l'arbitrio semplice è determinato dall'inclinazione. Il libero arbitrio non è indifferente alla legge morale, perché è piuttosto quest'ultima che "rivela l'arbitrio come un arbitrio libero" (p.121); è la facoltà delle massime, ed è in relazione tanto con l'inclinazione al male, quanto con la disposizione al bene. Questa concezione, tra l'altro, avvicina Kant tanto a Reinhold quanto a Fichte; la Metafisica dei Costumi così come il tentativo più compiuto del filosofo di Königsberg costruire una moralità concreta per l'uomo.\nLa seconda parte del libro è dedicata ad un "tentativo" - così sostiene l'autore - di utilizzare la filosofia trascendentale di Kant per cercare di rispondere ad interrogativi nell'ambito della ricerca etica, che spaziano dal tema della libertà a quelli di intersoggettività e natura umana.\nIl primo saggio, Libertà della volontà, autonomia, teonomia, 'affermazione, successivamente ripetuta, che l'essere non solo comprende ma vuole, affermazione che Lauth, filosofo di riferimento per l'autore, interpreta come unità di gnoseologia e metafisica. La determinazione etica è tuttavia quella iniziatrice, determina la libertà chiamata ad un compito morale. La virtù implica la sua realizzazione pratica nel mondo interpersonale e naturale; ma esiste sempre uno scarto tra l'agire secondo una normativa e i risultati fattuali. La domanda che si pone l'uomo, allora, è dove si colloca la sua speranza. La filosofia della religione aiuta a sottolineare l'autonomia dell'uomo. In Fichte, ad esempio, la religione è il punto di vista dell'io della coscienza, possibile solo per una scelta morale di libertà. Questa autonomia non contrasta con la teonomia, la legge di Dio: Dio è volontà pura del bene, assolutamente santa, è Bene realizzato pienamente, ed è ciò che pone la legge morale.\nIl secondo saggio, L'intersoggettività come relazione etica,è il più fortemente radicato nella filosofia contemporanea. L'intersoggettività viene analizzata, da Husserl e da Heidegger, in due modi differenti: di tipo esistentivo nell'Heidegger di Essere e Tempo, fenomenologia ontologica in Husserl. In entrambi i casi l'intersoggettività è una struttura costitutiva dell'essere come essente. La posizione dell'autore, in contrapposizione a quella di Lévinas che viene in seguito discussa, è quella di una ontologia eticamente qualificata, che affonda le sue radici nell'etica di Kant, e in particolare in due qualità presenti nelle formulazioni dell'imperativo categorico, l'universalità e il considerare l'umanità sempre e solo come fine. In tal modo nell'etica di Kant è intrinsecamente presente una dimensione intersoggettiva; come in Fichte, nel momento in cui la posizione dell'io - puro è la posizione di una pluralità di io che si riconoscono reciprocamente in quanto esseri morali. In questo ambito Ivaldo analizza tre posizioni differenti: Apel, Buber e infine Lévinas.\nL'approccio di Apel vuole superare la posizione trascendentale classica, secondo la quale la vera ragione è solo quella scientifica. In questo modo risulta impossibile fondare l'etica. Alla struttura trascendentale si aggiunge il pragmatismo alla Peirce: l'etica è un fatto della ragione se risulta dall'autoriflessione trascendentale. Nel sistema comunicativo di Apel i principi sono di ragion pratica e teoretica, e le regole di condivisione della comunicazione chiare; il riconoscimento reciproco avviene poiché gli individui sono persone in senso hegeliano.\nIl tema di Buber è quello della reciprocità; l'io è sempre in relazione con altro: con gli uomini, con la natura, con le entità spirituali, tra cui Dio. La relazione con la natura è oscura, si rimane sempre ai margini, la relazione con gli uomini è manifesta (è il discorso), la relazione con le entità spirituali non è percepita, ma esiste la "chiamata". Oltre a queste esiste una relazione ulteriore, a priori, il cosiddetto tu innato, che rappresenta la preminenza ontologica della relazione umana Ich - Du su quella tra soggetto e cosa Ich - Es.\nLévinas infine espone il tema della responsabilità dei soggetti non come semplice attributo della soggettività, ma come elemento costitutivo di essa. Essere responsabile rinvia ad una dimensione diversa da quella spazio - temporale: il soggetto non è per - sé, ma per - un - altro, e questa relazione non è in equilibrio, il dare prevale sul ricevere; il che è l'attuazione eticamente concreta della giustizia. Questo rapporto uomo - con - uomo è un libero compito etico che ci si assume senza attende una risposta.\nNel saggio finale, Persona umana e Natura umana, viene sinteticamente delineato il tema del rapporto tra natura e persona secondo due possibilità differenti e opposte, una di tipo sostanziale (le determinazioni invariabili dell'essere umano), l'altra di tipo esistenziale (l'uomo si determina, per dirla con Sartre, in ciò che fa). Nel primo caso non si può descrivere l'aspetto estatico dell'esistenza, nel secondo manca un apporto ontologico. Secondo Ricoeur le due prospettive possono integrarsi se anziché partire dalla natura, si parte dall'ipse, cioè dalla persona, che sarebbe il primato della ragion pratica di cui parla Kant. In Kant, l'io penso, atto costituente la conoscenza, è anche io voglio. Questa posizione, secondo Lauth, è presente nel Cartesio del cogito, filosofo tedesco interpreta non come pensare, come ponderare, il punto iniziale rispetto al compito di cogliere la verità; nel dir di sì a quest'ultima, ossia nell'assenso della volontà, il cogito attua se stesso. stesso può dire sia in Kant sia in Fichte. Se la persona si determina come relazione, come un appello alla libertà e alla ragionevolezza, questo stesso appello presuppone un appellante dello stesso tipo dell'appellato. La libertà e la ragionevolezza, secondo Lauth, individuano la natura della persona. L'individuazione può essere spiegata dalla filosofia di Fichte o come persona individuata in un corpo, o come carattere, prodotto naturale determinato dalla propria autoconservazione, cui si aggiunge un in sé spirituale, la libertà. In questo modo, se si ritorna alla definizione di natura, o questa è distinta dalla coscienza, come insieme dei fenomeni, e allora la persona non è un essere naturale, ma una relazione fondante di tipo pratico; o è il modo necessario con cui l'ipse sua propria una determinazione essenziale.\nIn questo breve resoconto ho cercato di enucleare l'idea fondamentale da sei saggi molto densi, rivolti ad un lettore che già conosce in modo approfondito il pensiero di Kant e il primo idealismo tedesco, nonché una vasta area del pensiero fenomenologico contemporaneo. Non si tratta di un'opera introduttiva, ma dell'analisi di un tema apparentemente noto, ma in effetti non sempre approfondito in tutte le sue possibilità. Quella che ritengo una problematicità del testo è la sua frammentarietà, più evidente nella seconda parte, dove il filo conduttore costituito dalla filosofia pratica di Kant risulta più debole. I tre saggi iniziali, per chi, come me, proviene da un'interpretazione kantiana correlata al pensiero di Bobbio, costituiscono davvero un punto di vista interessante e originale.\nParte Prima: Intorno a Kant\nPercorsi della Ragion Pratica: Kant, Reinhold, Fichte\nLibertà e il problema del male in Kant\nVolontà e arbitrio nella Metafisica dei Costumi\nParte Seconda: Prospettive di Etica\nLibertà della volontà, autonomia, teonomi\nL'intersoggettività come relazione etica\nPersona umana e Natura umana\nMarco Ivaldo è professore ordinario di Filosofia morale presso l'Università degli studi "Federico II" di Napoli, Dipartimento di Filosofia “A. Aliotta”. Membro del consiglio di direzione della rivista “Annuario di filosofia. Seconda navigazione” Guerini, Milano). È attualmente membro della presidenza della “Internationale J. G. Fichte-Gesellschaft”. I suoi studi vertono sulla filosofia tedesca moderna (Leibniz, Humboldt, Jacobi, Kant, Fichte), con particolare attenzione alle questioni e alle prospettive sistematiche della filosofia trascendentale e dell’etica e della filosofia della religione. Tra le sue pubblicazioni negli ultimi anni: “Fichte e Leibniz. La comprensione trascendentale della monadologia” (Guerini e Associati, Milano 2000); “Introduzione a Jacobi” (Laterza, Roma-Bari 2003); “Storia della filosofia morale” (Editori Riuniti, Roma 2006).\nEtichette: Marco Ivaldo\nTrattazione recensiva fa uso di espressione di ragion pura pratica ma di fatto utilizzata quale affermazione di ragion pura- pratica, ove unione non bilaterale e ragionativa più che razionale. Nel ricongiungersi la trattazione a quanto trattato da lavoro recensito nella ampiezza da recensore trattata, essa si chiude in formulazione-ri-formulazione secondo principio e termine razionali, di realismo ontologico ma in recensione presentato con procedere non esistentivo che non bilateralità del trattare rende manchevolezza a compiutezza del senso della trattazione stessa. In essa il culmine del ragionamento dunque resta occultato ed è nel definire trascendentalità qual àmbito della non soggezione razionalmente pura alla razionalità pratica, non soggezione possibile solo in reciprocità circolare. Ciononostante inclusione di integrazioni postkantiane ne offrono intellegibilità perché esse pongono in luce essenzial intrinseca discontinuità di tal circolarità ed assieme ne colmano estrinsecamente considerando assolutezza dell'oggetto cui cosiddetto "Io penso", e cui relatività del così dicibile "(io) Sento"; che però unilateralità può solo intendere (e storicamente fra-intendere (e politicamente fraintendere!!)) qual critica cui risultato possibile essendo culturale rifiuto di categorizzazioni culturali kantiane, possibile esso entro non accettazione della tradizione filosofica tedesca da Leibniz iniziata dipartendosi da immanenza spinoziane e trascendenza cartesiana con conciliazione di entrambe; questa proprio essendo stata culturalmente ineccepibile entro non generico internazionalismo filosofico né oltre destinata ma cui vòlta di fatto incautamente in altrui ricerche di parallele ed alternative soluzioni filosofiche fino ad eccepirne prima interpretazioni peregrine poi a perderne originale occasione infine a smarrire ermeneutica possibilità di reale rapporto e diretto ad originario pensiero di Leibniz. Evidentemente i legami culturali delle Critiche kantiane con la Monadologia leibniziana sono assai più forti di quanto sembri senza considerar latinità filosofica da entrambi realizzata in unico àmbito diplomatico filosofico internazionale-europeo e non viceversa né più.\n... Evidentemente, a giudicar da manchevolezza di recensione... i legami culturali delle Critiche kantiane con la Monadologia leibniziana sono assai più forti di quanto sembri senza considerar latinità filosofica da entrambi realizzata in unico àmbito diplomatico filosofico internazionale-europeo e non viceversa né più...\nInterpretazioni culturalmente più vaste di Etica spinoziana cui Spinoza favorevole ne eran seguite ad altre cui Egli sfavorevole tra cui le nominaliste-astratte erano alternative ad occidentali e atte a fuoriuscire o a negare Occidente stesso. Per tramite di queste Marx usò senza utilizzare le tre Critiche riducendone significati ad interrelazioni culturali logiche non viceversa per suo progetto di una logica culturale euroasiatica-eurasiatica non viceversa, dappoi con Engels progettando primarietà politica-economica che etica del linguaggio non contraddiceva in circostanze ed allora non apparendone scontro tra amoralità non occidentale ed etica occidentalmente condivisibile. Da tal non condivisione tramite marxismo ma poi tramite sovietismo deriva monolaterale valutazione di ragion pura pratica ovvero: pura- pratica; che assolutismo post ex hegeliano in rovesciamento materialista marxista connette ad alterità razionale bilaterale ma eteronoma in specie soprattutto economica; tanto che delle tre Critiche a causa di veti stalinisti intromessi in Europa ed Italia fu avvalorato solo uso non utilizzo di prima ed interpretazione di seconda e decifrazione di terza... Così sfuggendo anche retaggio antico che affermava insindacabilità teorica di pura ragion politica non solo pratica, quale eredità intellettuale da Bisanzio fino alla Prussia attraverso Asburgo, e che marxismi, postmarxismi, exmarxismi, progressivamente rifiutarono, ed hanno sottovalutato non sempre avvicinandosi a ripensamento, tanto che esiste retaggio ex marxista che ha scelto particolarità culturale entro cui non disponibili tradizioni filosofiche europee e che della morale descritta da Kant ne è tentata smentita e delle applicazioni ne stima aberrazioni cioè ne rifiuta anche mondo tradizionale ma con pretese di comunanza sconfitte ormai politicamente eppure culturalmente estraneamente ancora esistenti e da premesse antitetiche fatte per non manifestarsi tali né quali ma tali e quali anche solo per azioni lasciate influenzando mondo filosofico recentissimo ormai del tutto da esterno a questo... Difatti (ripeto da mio precedente messaggio) trattazione recensiva fa uso di espressione di ragion pura pratica ma di fatto utilizzata quale affermazione di ragion pura- pratica, ove unione non bilaterale e ragionativa più che razionale. Nel ricongiungersi la trattazione a quanto trattato da lavoro recensito nella ampiezza da recensore trattata, essa si chiude in formulazione-ri-formulazione secondo principio e termine razionali, di realismo ontologico ma in recensione presentato con procedere non esistentivo che non bilateralità del trattare rende manchevolezza a compiutezza del senso della trattazione stessa.\n30 gennaio 2020 14:35\nStravaganze espressive di miei due testi qui inviati\ntanto che esiste retaggio [ ] e che della morale  ne è [esso, il retaggio] [[una, la]] tentata smentita '\nNon ne sono disvalori anzi sono preferibili.\nPerciò non ne invio espressione alternative.\n30 gennaio 2020 14:51\nimmanenza [:] spinoziane\nNon ne sono disvalori anzi sono (o sarebbero) preferibili.\nPerciò non ne invio espressione di alternative.\n30 gennaio 2020 14:53\nMentre autore instaura un rapporto non circuibile da legami di apparenza-essenza e identità-corrispondenza, recensore nel definire necessità di ridefinizione esistentiva-esistenziale ne resta in àmbito fenomenologico e di restituzione di rapporto essere-essenza astrattamente efficacemente consentita proprio da categorialità kantiane diversamente rivalutate ne attribuisce a possibilità concretamente schiusa da neokantismo ontologico ed entrambi non illustrando annoverando e non menzionando.\nFrammentarietà in percorso segnato da indice v'è quale esistenziale incompatibilità non esistentiva tra evoluzione filosofica teoretica tedesca-francese - europea-extraoccidentale, che a prospettiva interrotta da incompatibilità esistentiva di recensore —evidentemente antikantiano o proprio non kantiano? — si fa diaframma ulteriormente frammentante; tal diaframma presentando a recensore possibilità di non inconcludenza recensiva ma neppur di consistenza; e di fatto resta che il recensir per stacchi non consente di evitar tra i dire, posti contro del recensore ma senza legami logici necessari a termine parziale trasgrediti, che si insinui oscurantista verbo che da subcultura di cui ignara operazione controculturale di recensore produce nessi impropri, ulteriori non soggettivi ed antiumanisti.\nSenza intender primato di ragion pratica in critica della ragione contemporanea non è possibile descrivere razionalità umana in rapporto a scelta del bene o del male.\nDifatti descrizione di ragion pura è solo ipoteticamente rilevante rispetto a rilevanza teoretica di descrizion di ragion pratica umana. Entro questa seconda prospettiva critica ma proprio per questo primo orizzonte teoretico dunque non sussiste alcuna affermazione razionale di tendenza umana verso il male; invece esiste affermabilità di possibile eventuale tendenza umana al male, essa non potenziale né soltanto possibile entro descrizione di limiti di ragion pura: l'umano che ne sopravvaluta per questo decade da alternative morali di natura ad artefatte (fatto cui illuministi eran assai addentro perché eran di idee assai contrarie a ipercivilizzazioni ed eran schierati politicamente con le rivendicazioni selvagge, in specie del Continente americano ove Colonie europee). A negarne, si accampa non culturale incubo civile poi ex civile e nessuna liberazione ma solo primitività impossibile o sfavorevole. Difatti posta in causa esistentività pratica di ragione, la sottrazione del contenuto in causa ne rende forma inintellegibile e l'analizzar causa stessa ne procura divergenza; e... se causa è necessaria conoscenza dei limiti e distinzioni razionali, allora il divergerne esponendone genera non-finitezza di esposizione e indicazioni non spiegabili circa i non divergenti e solo non compiutezza esclude torto in jndicare ed aver esposto!!\nTal incompiutezza espone a regressione indefinita tutto quanto di non puramente razionale in valutazione di mali che appunto se oscuri necessitano di consapevolezza certa dei limiti della pura indagine razionale e cui ragion pratica adatta solo se unita a giudizio razionale non ragionativo né razionalista... Ma restando a purità razionale non se ne accede proprio e fino ad ignorarne filosoficamente anche annoverandone. A ciò differenza di mondi provvederebbe qual nullità di danni; ma stante oscurità e comunicabilità minima di reciproco esister mondano (riformato, cattolico; etnicamente determinatissimo del germanesimo culturale, non etnicamente determinato del non germanesimo cattolico europeo), resta incertezza; in cui dir di massime e libertà e arbitrio non basta perché incertezza richiederebbe di minime pure ma ne impedisce!! Ciò anche perché la separazione entro cui criterio puro - pratico col tempo si fa negativa; per cui diventa necessario discernere non solo utilità pure non utilità affinché queste non ne annullino quanto di utile.\n30 gennaio 2020 16:58\nRecensore mostra di ignorare Premessa di libro recensito cui titolo circoscrive non iscrive riflessioni che recensione invece espone ad argomentatività in opposizione estranea alla Metafisica dei Costumi di Kant, in recensione presentata al rovescio non qual descrittivibilità-descrittività ma qual prescrittivibilità-prescrittività; ciò non consente di render non avulsa precedente affermazione in stessa recensione circa umana natura relazionata a giudicabili bene e male, che dunque si accampa retroattivamente qual antirealismo in contraddizione con trattazione da cui essa conseguiva, in stessa recensione.\nSuccessivo trattare recensivo inquadrando argomento di teonomia, incappa — a causa di contraddizione ( presente in stesso contenuto di recensione e non in chiosa!) di realismo - antirealismo cui omissione (che senza dubbio avrebbe comportato per recensione una inclusione in più solo espressivamente-comunicativamente recensivamente possibile) di antroponomia a sufficienza corrispondente (a stessa medesima teonomia in recensione presentata) in altra contraddizione definitiva su divenite di discorso di recensione, il quale difatti involve in una osmosi tra trattazione e trattato assumendone definitoriamente evento, di fenomenologica - ontologica tensione culturale intellettuale husserliana heideggeriana, rovesciato di senso e così solo sopperendo a manchevolezza iniziale causata da nesso razionale univoco di ragion: /pura- pratica/, con sostituzione di esso con speculare /pura -pratica/ e ciò consentendo per recensione ulterior andamento logico ma in ulterior contraddizione di iperrazionalismo reso fondamentale in razionalità critica, cioè approdando di fatto a chiusura intellettuale \_ pura , pratica \_, sostenibile per sostenimento di premessa aggiunta ontologica-fenomenologica; sicché discorso recensivo si trova o falsamente basato od insufficientemente fondato, sia per involuzione semantica di inversione storica impossibile significativamente sia perché stessa inversione tratta non trattata ma in trattazione. In pratica, recensore non accetta critiche kantiane e ne annovera solamente mediante inserimento, appunto in razionalità kantiana, di razionalismo husserliano heideggeriano ed acontestualizzandolo; e ciò non gli consente di notare che analoga inversione praticata da autore recensito era di senso storico non di storia dei sensi, questa autore definendola nuova, evidentemente costui per trovare o trovando nuova connessione tra ontologia contemporanea ed antica... Tuttavia recensore ne riesce a menzionare proprio col prevalere di un contraddittorio antiesplicitante - esplicativo: concetto di autore emerge da vuoto logico di recensore che solamente così non omette risultato raggiunto da autore...\nNe segue ragionamento parallelo, "in falsariga", col quale cioè recensore passa inevitabilmente ad elenco ma riuscitogli, di nozioni antiontologiche di filosofi: non-altro (... Apel), altro (... Buber), nulla (... Levinas), delle quali descrive, sempre per vuoto logico ma con menzione valida, irrapportabilità assoluta non relativa a critiche kantiane; e attesta di notazione di autore recensito, di relazionabilità critica retroattiva, ma non ne rileva, in recensione, la esternità perché non avendone il recensore stesso di fatto accolto contenuto di Premessa in libro recensito.\nSenza tal esternità il tentativo, 'alternativo non altrativo', di negar... quello esito storico incognito ed anche... annichilimento-reinizio storici necessarii... (... ! ) , non sarebbe possibile. Ignorandone già effettualità, recensore ne passa in rassegna il resto con logica funzionante per doppi rovesci annullati e col risultato di includer soltanto ma non più tutto il necessario.\nIn mio messaggio precedente ' su divenite di' sta per:\nsu divenire di .\nPer quanto riuscitomi poi spassosissimo e forse utile il lapsus (purtroppo necessitato ad altro da altre più pressanti attenzioni a causa di ostilità altrui contro mio scrivere) preferisco reinvio con correzione inclusa.\n30 gennaio 2020 17:34\nSuccessivo trattare recensivo inquadrando argomento di teonomia, incappa — a causa di contraddizione ( presente in stesso contenuto di recensione e non in chiosa!) di realismo - antirealismo cui omissione (che senza dubbio avrebbe comportato per recensione una inclusione in più solo espressivamente-comunicativamente recensivamente possibile) di antroponomia a sufficienza corrispondente (a stessa medesima teonomia in recensione presentata) in altra contraddizione definitiva su divenire di discorso di recensione, il quale difatti involve in una osmosi tra trattazione e trattato assumendone definitoriamente evento, di fenomenologica - ontologica tensione culturale intellettuale husserliana heideggeriana, rovesciato di senso e così solo sopperendo a manchevolezza iniziale causata da nesso razionale univoco di ragion: /pura- pratica/, con sostituzione di esso con speculare /pura -pratica/ e ciò consentendo per recensione ulterior andamento logico ma in ulterior contraddizione di iperrazionalismo reso fondamentale in razionalità critica, cioè approdando di fatto a chiusura intellettuale \_ pura , pratica \_, sostenibile per sostenimento di premessa aggiunta ontologica-fenomenologica; sicché discorso recensivo si trova o falsamente basato od insufficientemente fondato, sia per involuzione semantica di inversione storica impossibile significativamente sia perché stessa inversione tratta non trattata ma in trattazione. In pratica, recensore non accetta critiche kantiane e ne annovera solamente mediante inserimento, appunto in razionalità kantiana, di razionalismo husserliano heideggeriano ed acontestualizzandolo; e ciò non gli consente di notare che analoga inversione praticata da autore recensito era di senso storico non di storia dei sensi, questa autore definendola nuova, evidentemente costui per trovare o trovando nuova connessione tra ontologia contemporanea ed antica... Tuttavia recensore ne riesce a menzionare proprio col prevalere di un contraddittorio antiesplicitante - esplicativo: concetto di autore emerge da vuoto logico di recensore che solamente così non omette risultato raggiunto da autore...\n30 gennaio 2020 17:37


IL NOSTRO PATRIMONIO PAESAGGISTICO, STORICO E CULTURALE\nSi parte da San Giovanni Valdarno, città natale del Masaccio e si va verso Montevarchi, da dove inizia il percorso naturalistico di Cavriglia: ai filari di viti su terrazzamenti con muri a secco, borghi e castelli si contrappone un paesaggio lunare di buche ed escavazioni, lasciato in eredità dall’attività mineraria a cielo aperto. Si continua verso Bucine, dove fra le sue colline si trovano castelli medioevali e piccoli borghi come la Torre di Galatrona e la Pieve di Petrolo. Pergine, ove dagli olivi centenari viene estratto l’ottimo olio extravergine di oliva e Civitella, dalla cui Rocca si gode un bellissimo panorama su tutto il Valdarno da un lato e sulla Valdichiana dall’altro; il castello di Cennina, l’antica Abbazia di Ruoti ed il borgo incastellato di Rapale. Da Ambra un altro itinerario: “la via di Montebenichi”, che attraversa un paesaggio collinare suggestivo e ricco di edifici rurali di rilievo e si giunge nella piazza con il castelletto restaurato in stile aragonese ai primi del ‘900. Si continua da Ambra verso l’antico Borgo di Sogna sulla strada provinciale 20, che, snodandosi tra i vigneti in direzione di Monte San Savino, costeggia lo storico Castello di Gargonza.\nLa Strada del Vino si snoda poi lungo la Valdichiana teatro di splendidi panorami, ricco bellezze artistiche, un viaggio nel tempo dagli albori della civiltà, con il mondo dell’antico popolo degli Etruschi, ai capolavori pittorici del Rinascimento, tra le estensioni di vigneti ed oliveti e tra le imponenti case leopoldine, che raccontano le storie di questa valle bonificata dal Granduca Leopoldo.\nDa Monte San Savino ci si inoltra per la Valdichiana fino a Lucignano, con la sua caratteristica pianta a spirale, proseguendo verso Foiano della Chiana. Dopo una sosta al Tempio dell’Ammannati a Pozzo della Chiana, si prosegue per Marciano della Chiana, paese di antichissime origini, che conserva l’imponente mastio della Rocca. Si sale poi verso Cortona. Il turista, visitando la città di Cortona, oltre all’approccio immediato con le bellezze artistiche e con il paesaggio, potrà ripercorrere un viaggio nel tempo dagli albori della civiltà, con il mondo\ndell’antico popolo degli Etruschi, ai capolavori pittorici del Rinascimento, visitando, oltre al Museo dell’Accademia Etrusca anche il Museo Diocesano, che custodisce pregevoli opere del cortonese Luca Signorelli e una stupenda Annunciazione del Beato Angelico.\nContinuando sulla strada statale Umbro Casentinese si incontra Castiglion Fiorentino, con la chiesa di S. Angelo del sec. XII, la chiesa di S. Francesco del sec. XIII, la bella piazza testimonianza del genio del Sangallo ed il Palazzo Pretorio, giungendo così ad Arezzo: città medioevale, circondata da colline di vigneti ed oliveti, sorge al centro di quattro vallate ricche di storia, di cultura oltre che di prodotti agro-alimentari di altissima qualità. Da ricordare la famosa Fiera dell’Antiquariato che si svolge nelle strade del centro storico ogni mese, numerosi monumenti artistici, dove spiccano le opere di Piero della Francesca, Giorgio Vasari e Andrea della Robbia solo per citarne alcuni.\nDa Arezzo verso il Casentino risalendo l’Arno la valle, sinuosa all’inizio, si allarga poi in un perfetto anfiteatro appena mosso da dolci colline, fino ad arrivare nelle secolari foreste che coprono le montagne a nord della valle, dove è stato recentemente il Parco Nazionale delle Foreste Casentinesi.


ESPON - Indagine per rilevare la dimensione urbana della transizione digitale in Europa Survey\nESPON - Indagine per rilevare la dimensione urbana della transizione digitale in Europa\nIl programma di cooperazione ESPON 2020 (www.espon.eu) sta effettuando uno studio sulla dimensione urbana della transizione digitale in Europa. L’obiettivo del presente studio è fornire una panoramica sulla transizione digitale nelle città e approfondire i legami e le potenziali conseguenze per lo sviluppo socio economico, esaminare le migliori pratiche e idee innovative per promuovere ulteriormente il passaggio al digitale.\nL’indagine mira a raccogliere dati sul livello di transizione digitale delle città sulla base dei pareri e le percezioni dei governi locali e organizzazioni che forniscono servizi pubblici. Considerati i vantaggi della digitalizzazione per i cittadini (servizi digitali come un moderno governo digitale, una sanità digitale), lo studio può fornire alle autorità locali approfindimenti per individuare il livello di digitalizzazione e le iniziative che devono essere adottate per promuovere ulteriormente la transizione digitale.\nQuesto sondaggio è una continuazione dello studio che è stato lanciato l’anno scorso e che ha portato alla pubblicazione di una nota informativa “La dimensione territoriale e urbana della transizione digitale dei servizi pubblici”. ESPON monitorerà ulteriormente l’andamento della situazione negli stati, nelle regioni e nelle città.\nI risultati dello studio saranno messi a disposizione del pubblico a ottobre 2018 e saranno utilizzati come input per le discussioni durante la settimana europea delle regioni e delle città.\nDomande sul contesto di questo studio devono essere inviate al Sig. Martin Gauk al seguente indirizzo: martin.gauk@espon.eu\nL’obiettivo del sondaggio è raccogliere informazioni sulla transizione digitale delle città. ESPON diffondera' solo i risultati anonimi della ricerca. I dati personali raccolti nell’ambito della presente inchiesta non saranno diffusi.\nESPON e i suoi fornitori raccolgono e trattano ulteriormente i dati personali, pertanto essi sono soggetti al regolamento n. 679/2016 del 27 aprile 2016, concernente la tutela delle persone fisiche in relazione al trattamento dei dati personali, nonché la libera circolazione di tali dati, che abroga la direttiva 95/46/EC.\nESPON GECT é responsible per la raccolta e il trattamento dei dati personali. Maggiori informazioni sul trattamento dei dati personali sono disponibile al seguente indirizzo. La preghiamo di non esitare a contattarci per informazioni più dettagliate sulla riservatezza e sulla protezione dei dati personali.


Assistenza Ferroli Metro Cornelia - ASSISTENZA CALDAIE FERROLI ROMA\nAssistenza Ferroli Metro Cornelia: leader nel settore della termoidraulica, specializzata in Caldaie Ferroli, vendita Ferroli e pronto intervento Ferroli Roma\nRichiedi il preventivo per Assistenza Ferroli Metro Cornelia\nL’Assistenza Ferroli Metro Cornelia è una garanzia di professionalità per quanto riguarda i sistemi termoidraulici e delle caldaie stesse che interessano gli impianti autonomi privati.\nIn una Assistenza Ferroli Metro Cornelia ritrovate sempre la conoscenza massima di eventuali problemi in cui si incorre con una scarsa manutenzione oppure per mancate revisioni. I suoi tecnici sono altamente specializzati e vengono aggiornati sulle nuove tecnologie per unire conoscenza ad esperienza diretta sul campo.\nPer i clienti che posseggono una caldaia Ferroli il costo della chiamata è totalmente gratuito ma il controllo, richiesta all’Assistenza Ferroli Metro Cornelia, rimane altamente professionale. Cosa riguarda una assistenza? Perché chiamare anche se la caldaia funziona correttamente? Purtroppo un impianto di riscaldamento autonomo può avere dei problemi interni di cui non ce ne accorgiamo, specialmente se è stata a lungo ferma, tipo nel periodo estivo o a causa di una ristrutturazione che è andata per le lunghe.\nInfatti, se il termostato della caldaia non avverte la temperatura imposta continua a richiedere combustibile da bruciare e quindi continua sempre ad essere accesa, avendo essa stessa un surriscaldamento e un aumento delle spese di consumo. Tramite una Assistenza Ferroli Metro Cornelia si elimina questo problema intervenendo direttamente nelle tubazioni.\nAssistenza Ferroli Metro Cornelia modelli a condensazione\nPer una Assistenza Ferroli Metro Cornelia che possa rimediare ad eventuali danni alla condensazione ritroviamo delle attrezzature all’avanguardia studiate per rapide soluzioni. Questo tipo di sistema sfrutta una nuova idea di vaporizzazione dell’acqua per riuscire ad avere un riscaldamento in tempi rapidi.\nTrattandosi di una innovazione l’Assistenza Ferroli Metro Cornelia offre un valido servizio di revisione di tutti i componenti interni che provvedono alla vaporizzazione dell’acqua.\nAssistenza Ferroli Metro Cornelia impianti vecchi\nUna Assistenza Ferroli Metro Cornelia permette di eseguire un esame approfondito della “salute” dell’intero impianto e nel dettaglio è possibile eseguire una manutenzione totale. Va spiegato che negli impianti vecchi si usano le classiche caldaie ad acqua ma con un’Assistenza Ferroli Metro Cornelia è possibile anche avere una modernizzazione dell’impianto oppure una sostituzione totale dell’impianto di riscaldamento.\nIl vantaggio di una Assistenza Ferroli Metro Cornelia è quello di riceve un preventivo in base alle tubazioni e ai collegamenti che essi hanno.\nQuesti sono problemi che si hanno nelle caldaie ad acqua se, grazie ad una Assistenza Ferroli Metro Cornelia è possibile sostituire con una caldaia a condensazione.\nEsse provocano un abbattimento delle alghe e sciolgono il calcare ma potrebbe non essere sufficiente ed è per questo che tramite una Assistenza Ferroli Metro Cornelia verranno diluiti anche degli additivi chimici studiati per questo tipo di impianto.\nAssistenza Ferroli Metro Cornelia condominiali\nSecondo la normativa che regola i controlli per questi impianti si deve provvedere ad una Assistenza Ferroli Metro Cornelia che vada a controllare tutti gli elementi del sistema e, allo stesso tempo, esegua delle analisi per i fumi di scarico. Per non essere troppo inquinanti essi devono rispettare determinati parametri dettati dalla legge e anche dalle direttive europee.\nUn’Assistenza Ferroli Metro Cornelia offre delle attrezzature all’avanguardia per eseguire in loco gli esami suddetti.\nAd ogni modo tramite una Assistenza Ferroli Metro Cornelia si ha la possibilità anche di avere un nuovo libretto in caso quello vecchio sia stato perso oppure inesistente.\nTramite una Assistenza Ferroli Metro Cornelia è possibile adattare le tubazioni secondo le normative in vigore.\nOccorre posizionare anche dei filtri se i fumi tossici sono di alta intensità. Le analisi che devono essere effettuate vengono prese dal tecnico, in una Assistenza Ferroli Metro Cornelia, in due punti.\nIn questo modo si hanno due elementi da poter analizzare e quindi capire se le eventuali tossine e l’anidride carbonica siano state sviluppate nel momento della combustione oppure siano state inquinate per la sporcizia depositata nelle tubazioni. 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L’Assistenza Ferroli Metro Cornelia prevede anche 3 proposte di revisione.\nAssistenza Ferroli Metro Cornelia nuovi impianti\nPer una Assistenza Ferroli Metro Cornelia per i nuovi impianti allora sarete tutelati totalmente in ogni elemento del sistema.\nSe si tratta di un nuovo immobile dove si sta provvedendo al posizionamento della caldaia e delle tubature allora meglio richiedere una Assistenza Ferroli Metro Cornelia per la messa in opera e il collaudo.\nIn questo caso meglio richiedere una Assistenza Ferroli Metro Cornelia che revisioni tutto l’impianto e rilasci una autocertificazione dove possa confermare che il sistema sia adeguato e a norma di legge. Naturalmente si consiglia sempre di richiedere ad un tecnico di eseguire le nuove installazioni perché i problemi che derivano da mancati collegamenti delle tubazioni con il gas oppure anche i punti di congiuntura delle tubazioni di acqua potrebbero avere delle perdite.\nPer questo meglio avere una Assistenza Ferroli Metro Cornelia almeno una volta all’anno e quindi rimanere con un riscaldamento valido. La Ferroli offre anche assistenza per tutte le caldaie anche di marchio diverso e di diversi sistemi.


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ARCHIVIO - Continua "Il giardino delle Esperidi Festival": gli appuntamenti da martedì a giovedì. In cartellone anche la prima nazionale di "Coppa del Santo" - Il Flâneur - Il Flâneur\nSei in:Home»Spettacolo»ARCHIVIO – Continua “Il giardino delle Esperidi Festival”: gli appuntamenti da martedì a giovedì. In cartellone anche la prima nazionale di “Coppa del Santo”\nARCHIVIO – Continua “Il giardino delle Esperidi Festival”: gli appuntamenti da martedì a giovedì. In cartellone anche la prima nazionale di “Coppa del Santo”\nPubblicato da Redazione il\t 30 Giugno 2020 Spettacolo, Teatro\nCOLLE BRIANZA/OLGIATE MOLGORA – La prima nazionale di Coppa del Santo. L’agonismo al tempo del distanziamento sociale, un viaggio alla scoperta dei canti polivocali contadini calabresi con LUACHI e il ritorno di Alberi Maestri e Hamlet Private. Questi gli appuntamenti da martedì 30 giugno a giovedì 2 luglio per l’edizione 2020 de Il giardino delle Esperidi, la rassegna di teatro nel paesaggio organizzato da Campsirago Residenza e che fino a domenica 5 luglio porta spettacoli dal vivo e performance itineranti in diverse location dei comuni di Colle Brianza, Ello, Olgiate Molgora e Olginate.\nAndando con ordine, si parte con i nuovi appuntamenti dello spettacolo itinerante Alberi Maestri e con la performance one to one Hamlet Private, in programma entrambi martedì 30 giugno. Per quanto riguarda Alberi Maestri si partirà rispettivamente alle 18, 18.30 e 19 con un’esperienza di 90 minuti immersi nella natura. Una performance itinerante, quella realizzata da Pleiadi, che da Mondonico condurrà il fino al borgo di Campsirago in un viaggio esperienziale alla scoperta del mondo degli alberi e delle piante. «Un cammino d’incontro con il mondo vegetale – spiegano dal festival – con la sua stupefacente esistenza, con la sua complessità, la sua intelligenza e la sua incredibile capacità di risolvere situazioni complesse, di agire in rete, di affrontare traumi e aggressioni». Guidato da un performer, il pubblico vivrà un’intensa esperienza sonora, poetica, visiva, collettiva ma allo stesso tempo individuale.\nRitorna con 10 repliche a partire dalle 16 di martedì anche Hamlet private, uno spettacolo che come suggerisce il titolo prende le mosse dalla storia del giovane principe shakespeariano e che si intreccia, qui, con l’esperienza di vita del partecipante, ugualmente caratterizzata da scelte, quesiti, incertezze. Una lettura di 22 tarocchi che conduce lo spettatore attraverso un percorso personale che porta a esplorare il passato e il presente e reinterpreta il concetto di dubbio, fil rouge alla vicenda di Amleto. Lo spettacolo si terrà a Campsirago Residenza oppure online via Zoom.\nMercoledì 1 e giovedì 2 luglio (allo stesso orario in entrambe le giornate) spazio, invece, a due interessanti novità: il primo studio di LUACHI – viaggio intorno ai canti polivocali contadini calabresi e l’attesa prima nazionale di Coppa del Santo. L’agonismo al tempo del distanziamento sociale. Si parte alle 20.30 al Mulino Tincati di Olgiate Molgora, dove la piccola compagnia Palazzo Tavoli ricostruirà la sua personale via dei canti, seguendo la melodia del popolo calabrese. «Il canto – spiegano dal festival – scandito dal gesto, disegna una costellazione sulla terra, nell’aria, nell’acqua, infonde forza, incoraggia alla sopravvivenza, apre il cuore di chi ascolta, attenua il senso di solitudine e abbandono, riconnette, avviando un processo di guarigione». Sempre a Olgiate Molgora, ma al Parco Pubblico Viale Sommi Picenardi (alle 22), spazio a uno degli spettacoli più attesi della rassegna, una nuova, inedita, versione de L’asta del Santo del 2011: la Coppa del Santo, sempre targata Gli Omini. Si tratta di un vero e proprio torneo per stabilire quale Santo sarà nominato patrono della serata. I 32 santi si affronteranno sfoderando i loro poteri sovrannaturali fino a che ne rimarrà solo uno. Il pubblico ascolterà le straordinarie storie di vita dei Santi e verrà chiamato in causa per stabilire il vincitore di ogni sfida.


1 recensioni e 17 foto per Lika house - Aggiornato al 2018 | TripAdvisor - Gospic case vacanze\n15 letti separati, 1 letto matrimoniale\nCasa Lika è adatto per gli ospiti e le famiglie che desiderano trascorrere una vacanza attiva o combinare nuoto durante l'estate in mare e sistemazione in clima fresco di Lika. La casa si affaccia sul maestoso monte Velebit. Ideale per gli amanti della natura e vacanze attive.\nAl piano terra c'è una cucina, sala da pranzo, bagno con WC, un altro piccolo bagno e due camere da letto. Una con un letto matrimoniale che possono essere separato, e un altro letto e la seconda camera con tre letti. Tutta la casa è riscaldata con una stufa grande legna nel soggiorno e le camere sono riscaldate con radiatori supplementari.\nAl piano superiore, nel sottotetto cui si accede da una scala in legno massiccia sono due camere da letto, una con 4 posti letto con vista soleggiata del Velebit e Visocica e un'altra stanza più grande con 6 posti... Leggi tutto\nAl piano superiore, nel sottotetto cui si accede da una scala in legno massiccia sono due camere da letto, una con 4 posti letto con vista soleggiata del Velebit e Visocica e un'altra stanza più grande con 6 posti letto, fronte ovest e il tramonto. Soffitta è completamente rivestita in legno, e i letti sono in legno massello.Capacità totale è di 16 posti letto.\nSe si vuole fare festa, possiamo offrirvi una taverna in pietra che si trova accanto alla casa, arredato con zona coperta per grigliare, ecc.\nOffriamo ai nostri ospiti una destinazione unica tutto l'anno.\nNatura è meglio\nEravamo in cerca di un posto per dormire per una notte e accidentalmente ho trovato questa casa. E' charming old house, pulito, bellissima natura intorno, l'ospitalità era eccellente...ecc. alla fine abbiamo soggiornato tre notti invece di uno.\nFerrovia: Gospi?: 10,0 km\nTraghetto: Prizna: 60,0 km\nUscita autostrada a1 Gospi?, 10 km da D25 verso Karlobag


Legge privacy spam e consenso. Cosa è spam\nLEGGE PRIVACY E SPAM, SPAM E'... ©CONSULENTIPRIVACY.IT\nLEGGE PRIVACY E SPAM, SPAM E'...\nLa domanda principe dell'e-mail marketing è: quando un messaggio di posta elettronica è spam?\nVerrebbe da rispondere che una e-mail è SPAM quando non è voluta dal destinatario, ma non è corretto.\nAvremmo potuto scrivere non è "richiesta" ma la questione è più complessa. Il giudizio su cosa sia SPAM o meno dipende difatti in gran parte da chi lo formula.\nChi riceve pensa che SPAM sia un messaggio inviato senza il suo permesso. Figuriamoci poi se tale permesso era stato concesso alla condizione che i dati personali non fossero ceduti a terzi, ed è invece un terzo a inviare il messaggio, ecco riapparire lo SPAM.\nChi invia messaggi ritiene principalmente che sia SPAM ciò che il destinatario percepisce come SPAM. In questo senso sarebbe il destinatario a decidere come considerare una e-mail promozionale: utile e interessante (automaticamente non spam) inutile e fastidiosa (lo è). E se si utilizzano indirizzi che gli utenti hanno dato a qualcun altro per ricevere informazioni su un certo argomento? Qualcuno sostiene che non sia SPAM se le informazioni inviate rimangano nell'ambito di interesse del destinatario.\nTecnicamente si distingue tra OPT-IN e OPT-OUT.\nOPT-IN: il messaggio arriva ad un destinatario che lo ha richiesto, ad esempio iscrivendosi ad un sito web o richiedendolo via mail. In questo caso all'iscritto deve comunque essere data l'opportunità di rimuoversi dal servizio. Le newsletter che non prevedono l'opzione della rimozione rientrano nella categoria SPAM.\nOPT-OUT: il messaggio arriva ad un destinatario che non lo ha richiesto e le cose non cambiano molto se viene prevista la possibilità di rimozione dal servizio.\nLa normativa in materia non è ancora matura. Il Parlamento Europeo, alla fine del 2001, in relazione alla tutela della vita privata nel settore delle comunicazioni elettroniche, si è espresso per il principio dell'OPT-OUT, ovvero libero invio delle e-mail commerciali, finché l'interessato non si oppone, rimettendo però la questione alle legislazioni nazionali.


ML - Infortunio Giroud, nulla di grave: le ultime ML - Infortunio Giroud, nulla di grave: le ultime\nML – Infortunio Giroud, nulla di grave: le ultime\nArrivano aggiornamenti da Milanello sull’infortunio alla caviglia occorso ieri ad Olivier Giroud, fermatosi contro il Napoli.\nIl match-winner dello scontro diretto contro il Napoli di ieri sera è stato ancora una volta Olivier Giroud. L’attaccante del Milan ha risolto l’ennesimo big match stagionale con una rete di rapina.\nOlivier Giroud (©ANSA foto)\nEnnesima prova concreta e decisiva quella dell’ex Chelsea, che si conferma investimento azzeccato e determinante per gli obiettivi stagionali del Milan.\nPeccato però che nel secondo tempo della partita in questione Giroud sia stato costretto al cambio. Una torsione innaturale della caviglia a seguito di un movimento in area napoletana, dolore forte all’articolazione e sostituzione immediata con Rebic. In molti hanno temuto il peggio visto anche il movimento della gamba al replay.\nNiente esami approfonditi, si valuterà in seguito\nPer fortuna però stamattina arrivano buone notizie da Milanello. Come appreso dalla nostra redazione, l’infortunio di Giroud è tutt’altro che serio. Nulla di grave per l’attaccante, che dovrebbe aver subito soltanto una lieve distorsione della caviglia sinistra. Non a caso il francese aveva provato a continuare a giocare nonostante il dolore immediato.\nNon sono neanche previsti esami specifici ed approfonditi per Giroud, visto che lo staff medico del Milan ha considerato di lieve entità il danno subito ieri in partita. Il calciatore verrà valutato con calma a Milanello, nei prossimi allenamenti. Probabilmente la caviglia verrà preservata nei prossimi giorni per evitare carichi pesanti.\nDomani il Milan riprenderà le sedute di gruppo presso il proprio centro sportivo, cominciando a preparare la sfida all’Empoli di sabato. Girout andrà valutato giorno per giorno, ma non è escluso (visto il rientro di Ibrahimovic) che il francese possa ottenere un turno di riposo per riprendersi al meglio dal leggero infortunio.\nNiente Milan, va in Premier League: accordo vicino


Primo appuntamento a Formigine del progetto "Spazio al gesto"! — Comune di Formigine\nSei in Home page > Avvisi > Avvisi 2020 > Primo appuntamento a Formigine del progetto "Spazio al gesto"!\nSi svolgerà il 24 ottobre a Formigine il primo appuntamento dell’iniziativa “Spazio al Gesto”\n“Spazio al Gesto” nasce dall’esperienza personale di Daniele che, da diverso tempo propone su scala nazionale attraverso la sua associazione Real Eyes Sport ASD, esperienze sportive per ragazzi con disabilità visiva.\nIn particolare, il progetto ha come finalità l’avviamento al movimento e all’attività sportiva di bambini e ragazzi con disabilità visiva seguendo semplici ma indispensabili ingredienti: muoversi, sperimentare, socializzare e divertirsi!\n“Lo sport mi ha dato tanto - racconta Daniele, vincitore di 25 titoli mondiali, 25 europei e 41 italiani di sci nautico - ho deciso di restituire almeno in minima parte quello che ho ricevuto. Quando ero piccolo ero solo un bambino che aveva gli occhi guasti. Lo sport mi ha restituito la dignità e la grande occasione di farmi valere per quello che ho, senza essere considerato per quello che mi manca.\nPer non lasciare soli i ragazzi - continua Daniele - abbiamo costruito un protocollo serio per svolgere in sicurezza l’allenamento, condizione indispensabile in questo tempo di pandemia. L’isolamento è pericoloso e lo è ancora di più per chi vive con una disabilità. Rispettando le disposizioni e proponendo esercizi compatibili con la lotta alla diffusione del contagio abbiamo la grande ambizione di far divertire i giovani non vedenti in totale sicurezza.”\nL’associazione sportiva Real Eyes Sport propone una grande varietà di attività sportive ed esperienziali, come l’atletica leggera, i salti sui tappeti elastici, la prova del tunnel del vento di Aerogravity (MI), lo sci nautico e il pattinaggio su ghiaccio, perché esporre un bambino con disabilità al maggior numero di stimoli possibili non è solamente necessario ma assolutamente indispensabile.\nQuesta iniziativa è possibile grazie all’appoggio del Comune di Formigine che ha creato i presupposti sul territorio per dar vita al progetto: sono in essere infatti la collaborazione con l’associazione del Colombaro che ha sposato la causa mettendo a disposizione il proprio centro sportivo, allenatori qualificati e soprattutto tanto entusiasmo. Grandi meriti sono anche quelli di Conad Formigine che ha scelto di sostenere con un contributo l’iniziativa.\nE’ il primo di una serie di proposte che Daniele Cassioli e Real Eyes Sport intendono proporre.\nIn avvio potature e messa in sicurezza\nAl via la nuova edizione di “Oh my green!”\nApprovato l’accordo per la digitalizzazione dei servizi pubblici.\nAttività istituzionale: il report del 2020


Piergiorgio Pulixi | Noir italiano\nIl nuovo che avanza. E lo fa con stile, carattere e con “le palle”. Questi sono i giovani del collettivo Sabot. Un gruppo di scrittura nato intorno alla figura di […]\nMama Sabot, un esperimento di scrittura collettiva\nUn approfondimento a cura di Valeria Floris e Omar Gatti La scrittura è un’esperienza solitaria. Di questo sono convinti tutti. È intima, indaga, prima ancora che nella vicenda stessa, nell’animo di […]\nIl sig.Enrico legge: “Una brutta storia”\n14 ottobre 2012 di Noiritaliano Lascia un commento\nSignor Enrico, che libro ha letto questa settimana? Una brutta Storia, di Piergiorgio Pulixi Che ne pensa? Buono. L’è’ un po’ irreale. C’ha una bella fantasia. (Sig.Enrico docet) Se l’argomento […]\n27 giugno 2012 di Noiritaliano Lascia un commento\nLa seconda e ultima parte dell’intervento di Piergiorgio Pulixi riguardo il noir mediterraneo. L’eredità di Izzo – Piergiorgio Pulixi – 2° parte I romanzi appartenenti al genere noir mediterraneo hanno […]\nL’eredità di Izzo (parte prima)\n26 giugno 2012 di Noiritaliano Lascia un commento\nRipropongo qui (su gentile concessione dell’autore, che ringrazio) un intervento di Piergiorgio Pulixi sul noir Mediterraneo e sullo stato di salute del genere poliziesco. Si tratta di un piccolo saggio […]\n8 giugno 2012 di Noiritaliano 2 commenti\nL’Italia è un paese che lascia poco spazio ai giovani e nel quale i posti di comando sono in mano a persone non proprio freschissime (fate conto che parecchi politici […]


Circuito Tonificante e Dimagrante Anaerobico - Aerobico\nBCAA's 180 tabs\nZaino Ultrun 140g Pack - Woman\nPantaloncini a Compressione Trail V2 UnderWear\nCondividi su: Invece di separare le sessioni di allenamento in due tipi distinti ovvero: allenamento cardiovascolare e allenamento per la forza, una buona cosa è unire i due tipi di protocollo di allenamento in un'unica seduta denominata circuit training. Se l'aerobica a fine allenamento vi annoia, non vi gratifica, provate ad utilizzare la formula dei circuiti, dove il corpo alternerà l'uso di due sistemi energetici diversi per i migliori benefici del corpo e della salute.\nL'esercizio aerobico è anche conosciuto come esercizio cardiovascolare, questi tipi di movimenti coinvolgono tutto il corpo, per un lasso di tempo determinato e soprattutto continuato, le attività di resistenza sono:\nL'esercizio aerobico si bassa sul consumo di ossigeno.\nL'Esercizio anaerobico non si basa invece sul consumo di ossigeno come carburante; la frequenza cardiaca si alza troppo rapidamente per sostenere questo tipo di attività a lungo. I tipi di allenamento adibiti alla forza con esercizi anaerobici sono l'allenamento con i pesi:\noltre a esercizi calisthenici, come :\nAltre attività anaerobice sono quelle in cui si utilizzano brevi raffiche di energia come gli sprint.\nFatta questa premessa i Circuit training non sono altro che protocolli di allenamento che alternano un'attività aerobica con un esercizio anaerobico o viceversa. Qui di seguito vi proponiamo una scheda di allenamento da poter eseguire dove volete, in palestra come a casa, come in ufficio o al parco.CIRCUIT FIGHT TRAINING\nDopo aver effettuato un accurato riscaldamento di almeno 10 minuti con : corsa, affondi, squat, piegamenti, trazioni, torsioni, con poche ripetizioni per esercizio atte a riscaldare e non a bruciare passate al protocollo qui di seguito postato:\n1 STAZIONE ANAEROBICA\nPUSH UP 15 RIPETIZIONI\nFLOOR PUSH PRESS 15 RIPETIZIONI\nX 4 SUPERSERIE Effettuare 15 piegamenti sulle braccia a terra, e poi 15 spinte con manubri, kettlebell o sandbag. Senza riposo cercare di terminare le 4 superserie nel minor tempo possibile. Terminata la prima doppietta passare al sacco.\n1 STAZIONE AEROBICA\njab sinistro, muovendosi attorno al sacco con leggerezza e movimento dei passi fluido per 3 Minuti di lavoro 2 STAZIONE ANAEROBICA\nCLEAN AND PRESS 15 RIPETIZIONI\nREMATORE 15 RIPETIZIONI\nX 4 SUPERSERIE Effettuare 15 CLEAN AND PRESS con bilanciere, kettlebell, manubri o sandbag, e poi 15 Rematori con manubri, kettlebell, bilanciere o sandbag. Senza riposo cercare di terminare le 4 superserie nel minor tempo possibile. Terminata la seconda doppietta passare al sacco.\n2 STAZIONE AEROBICA\nJab sinistro e diretto destro attorno al sacco con colpi veloci cercando di non muovere troppo il sacco ma di lavorarci attorno con movimenti coordinati e fluidi per 3 Minuti di lavoro.\n3 STAZIONE ANAEROBICA\nCRUNCHES a terra 15\nX 4 SUPERSERIE Eseguite di seguito 15 burpees con di seguito 15 crunches a terra, per 4 superserie e poi passare all'ultima stazione aerobica\n3 STAZIONE AEROBICA\nJab sinistro, diretto destro, ginocchiata destra attorno al sacco con colpi veloci cercando di non muovere troppo il sacco ma di lavorarci attorno con movimenti coordinati e fluidi per 3 Minuti di lavoro.\nQuesto è un protocollo che durerà circa 45'-50', basta avere una sandbag ed un sacco ed il gioco è fatto, se non avete a disposizione il sacco potete eseguire le tecniche di combattimento allo specchio oppure se avete un compagno di allenamento potete fargli utilizzare i colpitori. Un modo simpatico e divertente per rimanere in forma imparando anche qualcosa.\nScheda di Allenamento Funzionale per MMA


Stop all’interscambio del tram manca la copertura finanziaria - La Nuova di Venezia Venezia\nApprovazione del bilancio in ritardo: partita da 1,2 milioni, Pmv sospende la gara fino a settembre Bloccate anche nuove piste ciclabili e la messa in sicurezza di due istituti scolastici di Venezia\ndi Mitia Chiarin 12 Luglio 2014\nCon un’amministrazione comunale oggi affidata alla gestione del commissario e un bilancio di previsione che non si sa quando andrà in porto, in città cominciano a palesarsi i primi contraccolpi sui cantieri attesi e messi in programma da mesi dall’ex giunta Orsoni.\nIl primo progetto a subire uno stop improvviso è la realizzazione della stazione di interscambio di piazzale Cialdini, a Mestre. Un intervento atteso per questa estate ma che ora tarderà chissà quanto. L’appalto non è ancora arrivato alla fase di assegnazione ma ora si scopre che Pmv ha scelto di sospendere, addirittura, la gara. Una notizia che sposta in avanti il cronoprogramma e contribuisce a creare incertezza sulla gestione futura del servizio tram in città.\nLa motivazione della sospensione della gara è presto detta: la realizzazione della stazione tra via Lazzari e via Colombo, costo quasi 1 milione e 200 mila euro, è finanziata da Pmv Spa con somme che dovevano essere trasferite dal Comune con l’approvazione del bilancio di previsione 2014 atteso entro il prossimo 31 luglio. Ma, dopo l’arrivo del commissario e i ritardi dell’approvazione del bilancio, che tanti temono all’insegna dei tagli, Pmv spiega che «non è prevedibile la data entro cui la ricopertura finanziaria dell’opera possa avere luogo da parte del Comune».\nDi conseguenza, si sospende la procedura di gara per l’assegnazione dei lavori «almeno fino al prossimo 16 settembre». Così comunica con un avviso sul sito aziendale l’amministratore Antonio Stifanelli. Un segnale preoccupante visto che la stazione di interscambio è essenziale per gestire i flussi di passeggeri che utilizzeranno le linee del tram per Marghera (che dovrebbe avviare le corse entro agosto) e per Venezia (attese le corse entro fine anno) e che scenderanno dai bus Actv: in particolare molte linee extraurbane faranno capolinea proprio nel piazzale, che attendeva dopo i lavori di Pmv anche un cambio di nome, con una modifica alla toponomastica richiesta dal consiglio comunale e su cui si è aperto da mesi un dibattito in città. Tarderanno di mesi, quindi, la realizzazione della nuova biglietteria di Vela, del bar, dell’edicola e dei percorsi coperti previsti dal progetto di Pmv. E a questo punto, la sospensione della gara fa temere anche che il progetto finisca poi in un cassetto, se rimarrà privo di copertura finanziaria. Bloccando ancora una volta un tassello importante del progetto Tram, che fatica ancora dopo anni di cantieri aperti, ad arrivare alla definitiva conclusione.\nL’interscambio di piazzale Cialdini che deve gestire gli spostamenti bus-tram dei cittadini di Mestre e dei Comuni limitrofi rischia di fermarsi come qualche anno fa quando i privati che avevano previsto di realizzare la stazione, d’intesa con il Comune, finirono con il litigare tra loro e affossare la prima versione del progetto. Altri interventi attesi si sono fermati ben prima di approdare alle gare per l’assegnazione degli appalti. Insula, società partecipata del Comune di Venezia, attiva in particolare in centro storico, ha fermato i progetti di messa in sicurezza di due istituti scolastici del centro storico e non hanno fatto un passo avanti neanche i lavori per le nuove piste ciclabili previste dalla giunta Orsoni, nelle sue battute finali, per il Terraglio, la Valsugana lungo la Miranese e per la pista di passo Campalto, nella Municipalità di Favaro.\nNiente gare in attesa di capire, dopo l’arrivo di Zappalorto, se le gare si potranno fare grazie ai finanziamenti comunali da confermare sempre con il bilancio di previsione 2014. Va meglio per i cantieri dei Lavori Pubblici del Comune: anche il secondo lotto della riqualificazione del Marzenego in Riviera XX Settembre, è stato definitivamente aggiudicato (all’impresa Rossi Renzo, la stessa che sta lavorando al parcheggio di via Costa a Mestre) ma solo perché la copertura finanziaria era certa già prima di andare in gara.


Principali agenti patogeni trasmessi da zecche\nRickettsia spp :\nbatteri responsabili di forme morbose a vario grado di severità. La rickettsiosi più diffusa in Italia nell’area del Mediterraneo è la Febbre Bottonosa del Mediterraneo, sostenuta da Rickettsia conorii . Questa malattia si manifesta con lesioni maculo-papulose o nodulari (da cui il nome di Febbre Bottonosa) che iniziano in genere dagli arti inferiori coinvolgendo le superfici palmo-plantari. In molti casi è presente un’escara (“tache noir”) corrispondente alla zona della puntura infetta della zecca. La malattia, se non diagnosticata e trattata adeguatamente, può decorrere in forma grave rendendo spesso necessaria l’ospedalizzazione del paziente. La zecca principalmente coinvolta nella trasmissione di R. conorii è Rhipicephalus sanguineus , la comune zecca del cane. Questa zecca predilige i climi temperati e di conseguenza questa rickettsiosi è più diffusa in Italia centrale e meridionale. Negli ultimi anni sono stati segnalati casi di rickettsiosi attribuiti a rickettsie di altre specie.\nAnaplasma phagocytphilum :\nbatterio responsabile della anaplasmosi granulocitaria umana\n(HGE). La malattia, ad insorgenza primaverile-estiva, si manifesta con febbre più o meno elevata e senza sintomi specifici. Analoga sintomatologia si osserva anche in alcune specie animali, mentre nella pecora A . phagocytophilum è un importante agente abortigeno. La trasmissione avviene mediante la puntura di una zecca, prevalentemente Ixodes ricinus\nla Febbre Q è una malattia infettiva provocata dal batterio Coxiella burnetii che colpisce sia gli animali che l’uomo. C. burnetii è stata segnalata anche in numerose specie animali domestiche e selvatiche (bovini, ovini, caprini, volatili e artropodi) in diverse regioni del mondo. Nell’uomo la Febbre Q può dare sintomi simili a quelli dell’influenza, quali febbre, cefalea, diarrea e vomito. In alcuni casi particolarmente gravi può causare polmonite ed epatite. Nell’uomo la trasmissione può avvenire attraverso il contatto con animali infetti mediante liquidi, secreti, escreti ed organi contaminati oppure mediante inalazione delle coxielle presenti in materiali infetti quali lana, paglia, letame, recinti e indumenti. E’ possibile che la trasmissione avvenga anche mediante assunzione di latte infetto consumato crudo e attraverso trasfusioni ematiche con sangue infetto. Il serbatoio naturale dell’infezione è rappresentato da bovini, pecore, capre, animali selvatici (tra cui molte specie di roditori) uccelli e zecche ( Ixodidae ). La circolazione del batterio nell’ambiente è garantita da zecche infette che parassitano roditori, ruminanti e uccelli.\nla borrelia è una Spirocheta responsabile della Malattia di Lyme nell’uomo. Attualmente sono state identificate diverse specie all’interno del complesso Borrelia burgdorferi sensu lato e B. burgdorferi sensu stricto ( B. burgdorferi s. s.), B. afzelii e B. garinii sono riconosciute responsabili di patologie nell’uomo. Le principali regioni interessate dalla Malattia di Lyme sono il Friuli Venezia Giulia, il Veneto, il Trentino Alto Adige e la Liguria. Recentemente sono stati segnalati alcuni casi di Malattia di Lyme anche in Emilia Romagna, Toscana e Lazio.\nIn Italia la trasmissione avviene mediante puntura di una zecca, prevalentemente Ixodes ricinus , durante il periodo di attività della stessa (primavera-autunno). I soggetti maggiormente a rischio sono agricoltori, forestali, cacciatori e chiunque svolga attività anche ludiche all’aperto in zone collinari-boschive. La borreliosi è una malattia infettiva multisistemica che può coinvolgere cute, articolazioni, sistema nervoso e cuore. Può manifestarsi in forma subclinica o presentare il caratteristico Eritema Cronico Migrante, caratterizzato da una piccola papula cutanea che nel giro di qualche giorno o settimana tende ad estendersi, si associano inoltre febbre, linfoadenopatia e cefalea.


Risparmio famiglie: al giorno d’oggi, in un momento di crisi economica, finanziaria ed anche lavorativa, è sempre più importante e necessario portare avanti un piano di risparmio, soprattutto per le famiglie e per coloro che non possono contare su più stipendi.\nPer questo motivo, la Consob ha deciso di ideare e di presentare un budget planner, una sorta di strumento informatico che potrà essere utilizzato dalle famiglie italiane per pianificare gli acquisti, in un’ottica intelligente e volta al risparmio. L’idea è quella di spingere le persone verso una vera e propria educazione economica e finanziaria: è la speranza della Consob, confermata dalla voce e dalle parole del vicedirettore generale Giuseppe D’Agostino, che ha sottolineato l’importanza, per le famiglie italiane, di pianificare gli acquisti in una sorta di strategia per il risparmio (e per evitare gli sprechi).\nQuesto è uno strumento decisamente innovativo, e l’applicazione informatica potrà essere utilizzata da chiunque voglia portare avanti e rispettare un progetto di educazione finanziaria: e questo significa, stando alle parole della stessa Consob, anche “interrogarsi sui propri bisogni e desideri e collegarli alle proprie possibilità economiche”. In un’Italia sempre più schiava del consumismo e degli sprechi, si può sicuramente puntare verso una educazione al risparmio, anche grazie a questo tipo di strumenti che, come il budget planner della Consob, aiuta a raggiungere l’obiettivo grazie alla possibilità di ragionare sugli acquisti. Con il vantaggio di poter avere un atteggiamento preparato (e positivo) anche per affrontare eventuali situazioni impreviste.


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Arredamento piacevole con vista sulle piste e sulle montagne.\nun accogliente Snacking Pub, per un drink, 1 piatto del giorno o "spuntino" in qualsiasi momento del giorno o della notte\n1 negozio sportivo e noleggio attrezzatura, riparazione e acquistoSport2000.\n1 area fitness, con sauna, 2 vasche idromassaggio, hammam (pantaloncini o costume da bagno obbligatorio) pagando alla reception del residence!\nSiete forniti di asciugamani (è al 4 ° piano) sopra di noi, sul pianerottolo degli ascensori.\nA volte non è possibile accedere o chiuso o riservato in via prioritaria ai residenti di P & V .... informarsi prima, acquista il tuo biglietto giorno per giorno!\nbiliardo all'ingresso, in determinati momenti\nSala giochi vicino alla sala d'ingresso per tutti i bambini piccoli e sotto la tua supervisione.\nSe stai cercando qualcosa in più del "dormire", sarai sedotto dal calore, dalla privacy e dal grande comfort che emana dall'appartamento, dalla decorazione personale e numerosa e dallo stile di montagna chalet e dal comfort di casa.\nAppartamento non raccomandato per 5 adulti, solo 5 persone se da 1 a 3 bambini (baby incluso!)\nProprietario disponibile per telefono,\n24 ore al giorno durante il vostro soggiorno e presente quasi immediatamente,\nIn caso di problemi, posso aiutarti molto rapidamente se non posso farlo ... stai attento se è colpa tua, lo faraiun supplemento da pagare!\nAl telefono, dalle 9h30 alle 20h anche tutti i giorni per tutte le informazioni o prenotazioni. 0.611.077,709 mila.\nData della delibera prefettorale : 03/11/2016\nCamera con 3 Letto singolo [Vedi]\nNella residenza The Temples of the Sun, imm MACHU\nSono un proprietario indipendente di P & V, non abbiamo gli stessi appartamenti, né lo stesso comfort, né la stessa decorazione, a casa tutto è fatto per il massimo comfort, con un "fascino " arredamento e nel Se vuoi trascorrere una settimana o più a trovare la stessa qualità di vita e comfort a casa, allora qui sarai sulla neve e sulle piste! Le mamme avranno gli stessi dispositivi di casa, renderanno la loro settimana più facile.\nIl mio appartamento *** si trova di fronte alla montagna, vista sui binari, e il "separabile delle cascate " "Funitel " di Péclet,\nla neve a perdita d'occhio da dove possiamo vedere Caron dal balcone ma anche dal soggiorno dove si mangia.\nGli sci di andata e ritorno, per tutta la stagione invernale, da inizio dicembre a metà maggio,\nSiamo su TRACCE!\nOttieni il sole dall'alba fino alle 14-15h a seconda della stagione.\nLa pista per slittini (da provare con o senza i tuoi bambini (dai 7 anni, risate e brividi garantiti!) Arriva di fronte all'appartamento, anche di notte ... ma è più impressionante, eè molto più freddo!\nAi piedi dell'edificio si trova un passaggio coperto "La Musaraigne" che porta alle scuole di sci, o al "débrayable des cascades" senza fatica ...\nSiamo nella parte inferiore del resort, molto tranquillo, lontano da bar e locali notturni.\nSul piano, l'edificio è in B3, ha 1 forma di V\nsottosopra, e questa è la parte sinistra dove è annotata 65.\nCon TGV fino Moutiers- Salins les Thermes poi prendere l'autobus (percorso intorno 1,15)\nArrivando a Lyon St Exupéry quindi autobus o in treno (e bus ...) (intorno alle 5)\no Chambery Aeroporto poi autobus per la stazione. (03:30 vicinanze)\nIn auto andare a Albertville (Città Olimpica inverno 1992) di Lione e l'A43 e A430 e la n ° 90 (superstrada) fino a Moutiers Albertville dopo 27km, prendere l'uscita 40 in direzione San Martino Val Thorens da Belleville-D 117 e salire 37 km.\nPer Annecy, o si passa attraverso la strada che costeggia il lago, bello, ma un po 'lunga ... o autostrada Annecy a Chambery, poi l'A43 per Albertville e ... come osservato in precedenza!\nATTENZIONE SEMPRE fornire attrezzature speciali, si potrebbe essere allontanato o bloccato dalla neve, ma anche dalla gendarmeria ... strade e ponti non si rimuove la neve tra le 19h e 07:00 !!! e si può essere costretti a dormire in auto ... spesso con t ° negative !!! - 20 ° o +\nIl Co Valthoparc inviarti dirigere il biglietto del parcheggio, QRCODE appena ottengo il contratto e30% se la prenotazione 1 mese prima della data di arrivo\nNavetta gratuita per la stazione ogni 20 minuti ~\nDopo aver ricevuto la bilancia + deposito (1000 ?), si riceverà informazioni sul vostro soggiorno e il piano della stazione di non andare fuori strada e raggiungere rapidamente la residenza e l'appartamento e le chiavi.\nPer i tasti: 2 possibilità\nMi aspetto che tu sia in appartamento, o li mando.\nse non si conosce l'orario di arrivo.\nper vedere tutta la trasmissione di equilibrio.\nIl deposito sarà restituito dopo consegna delle chiavi e se tutto è normale in appartamento, quindi vi incoraggio a farmi sapere eventuali rotture o guasti durante il vostro soggiorno in modo che non sia carico e detratto dal vostro deposito di sicurezza ,\nMi ricordo che io sono disponibile per telefono 24/24 durante il vostro soggiorno ...\nPer i nostri vicini belgi, lussemburghesi o svizzero che hanno nessun controllo, il deposito sarà in contanti (700 ?) per la vostra visita a Albertville contro restituzione delle chiavi, il Sabato di partenza andrò fino a casa del cliente e ne l'inventario insieme ... e io ti do il tuo "cash " se si desidera lasciare prestoSabato o il Venerdì sera, mi è possibile effettuare un trasferimento di 700 ? ho ri-trasmette voi dopo essere salito per controllare l'appartamento.\nPascale, il 30/01/16\nCome mostrato nel proprietario annuncio fa di tutto per garantire un piacevole soggiorno: appartamento ristrutturato, molto pulito sulle piste con parcheggio riservato, biancheria da letto riservata, internet e lavastoviglie e tutto questo direttamente sulle piste da sci! Tutto era perfetto!\nRisposta del proprietario, il 15/02/16:\nLa ringrazio molto per la vostra gentilezza e il vostro apprezzamento molto lusinghiero ...\nSpero che avremo il piacere di accogliervi di nuovo molto presto.\nHugues, il 25/04/15\nQuesta è la seconda volta che abbiamo alloggiato in questa casa e sono felice. Funzionalità, pulizia, comfort, posizione, tutto è fatto per loro che ci sentiamo a casa.\nIl proprietario è molto disponibile, molto premuroso per i suoi inquilini, che è molto apprezzabile.\nGrazie a voi per la vostra bella apprezzamento, è con piacere che io rimanga disponibile per i miei inquilini ... e la cosa meno.\nAmandine, il 07/03/15\nAppartamento situato sulle piste, pulite e gradevoli. Proprietario attento e disponibile. Consiglio vivamente questo noleggio.\nPierre, il 27/01/15\nAppartamento comfort e anche al di là delle aspettative, ottime condizioni, il proprietario è stato molto attento con noi.\nOrganizzazione impeccabile monte.\nHugues, il 20/04/13\nAlloggio molto pulito, molto ben posizionato, con tutti i comfort (o +) necessari per un soggiorno piacevole, e il proprietario sempre disponibile per i suoi inquilini. Consiglio vivamente questa posizione.\nPierre, il 24/12/11\nSplendido appartamento molto ben attrezzata.\nLa posizione è del tutto coerente con la descrizione.\n- I proprietari molto disponibili\n- Il parcheggio pre-riservato\n- Decorazione e attrezzature dell'appartamento\n- Sci "piedi "\nSe abbiamo tempo, ci torneremo.\nFrancis, il 21/03/09\nQuesto è un noleggio consigliato. Molto cordiale, vicino alle piste. Un proprietario molto attento ai suoi inquilini. Chalet stile ottimo comfort.\nStéphane, il 15/03/08\nCarino piccolo appartamento arredato con gusto con gli elettrodomestici più che si potrebbero servirsene.\nLodate il senza paura ...\n500 € / 1.470 €$ 561 / $ 1.650£448 / £1.318733 $CAN / 2.154 $CAN552 SFr / 1.622 SFr /sett.\n1.470 €$ 1.650£1.3182.154 $CAN1.622 SFr / settimana\ndal 02/05/20 al 10/05/20\ndal 25/07/20 al 03/08/20\nIl prezzo visualizzato è settimanale, e per l'occupazione dell'appartamento, che tu sia 1,2,3 o più (entro il limite consentito!) Non cambia la tariffa.\nNon più di 4 adulti, 5 persone se ci sono bambini\nIn determinati periodi, affitta metà settimana e fine settimana, contattami telefonicamente per conoscere le possibilità e gli importi. (Gennaio e marzo)\nTutto è sempre TTC con:\nparcheggio coperto (se non richiesto non diminuisce il prezzo)\nGli asciugamani + 2 canovacci\nTelefono fisso (Europa)\nTUTTI I PRODOTTI DI MANUTENZIONE, TUTTI COMPRESI Usati o NON\nSig.ra Marie-Hélène G.\nMembro dal 01/11/2005\nSig.ra Marie-Hélène G. Lingue parlate :\nUltimo aggiornamento della pagina: Sat, 20 Jul 2019 20:17:54 +0200


Erboli Trebbiano Toscana IGT Biologico | Tenuta San Jacopo\nHome » Azienda » I Nostri Prodotti » Erboli\nTrebbiano Toscana IGT Biologico\nOttenuto con uve di Trebbiano provenienti dalla vecchia vigna di Erboli. Vinificato in acciaio e affinato in tonneau di rovere per circa 1 anno. Color giallo con profumi accattivanti con note fruttate fresche, agrumate e con piacevoli richiami di mela e melone bianco.\nIn bocca è fresco di acidità, gradevole e ben bilanciato nella parte alcolica.\nDenominazione: Trebbiano Toscano IGT\nVarietà Trebbiano 100%\nI vigneti di Trebbiano che danno vita al nostro Erboli sono coltivati a cordone speronato e hanno un’età media di 30 anni, con un’esposizione a sud/sud-est.\nEpoca vendemmia seconda metà di ottobre\nRaccolta a mano in cassette\nL’uva selezionata viene diraspata e lasciata riposare della pressa per qualche ora dove subisce una criomacerazione con ghiaccio secco ad una temperatura di 8°/10° c. La prima parte di fermentazione avviene in vasche di acciaio inox; a fermentazione ben avviata, 3/4 di mosto vengono vinificati in tonneaux di rovere francese (legno di 1° e 2° anno).\nIl restante mosto continua il suo percorso in acciaio.\nTerminate le fermentazioni si portano a colmatura i recipienti nei quali avviene un affinamento sulle fecce fini per 12 mesi.\nVengono eseguiti batonage quotidiani nei primi mesi, fino a divenire 1 a settimana nella parte finale del processo evolutivo.


Autunno | Maestra e Mamma - parliamo di figli e scuola, risorse per insegnanti, genitori e bambini\nAutunno lavoretti scuola primaria\nAutunno è arrivato e con lui tante idee per decorare la classe.\nAutunno – poesia di Roberto Piumini\nIdea per un pannello autunnale\nAdoro cercare idee e spunti da condividere con tutti voi relativi ai pannelli per decorare l’aula. Ho trovato questa graziosa idea sul sito di un’insegnante creativa: Uniqueteachingresources.com (vi consiglio di consultare il sito, è ricco di risorse).\nIl pannello da lei creato mi piace particolarmente perché ci sono le fotografie della classe: gli alunni sono parte integrante dell’opera e arte, colori, fogli e fotografie si sposano insieme. I bambini passeggiando per la scuola hanno così la possibilità di vedersi e di riconoscersi in un topic particolare: l’autunno.\nGrazie all’insegnante del sito Uniqueteachingresources.com per la bella ed interessante proposta.\nAlcune guida didattiche per educatrici di asilo nido o maestre di scuola dell’infanzia da acquistare su Amazon:\nAutunno: risorse da scaricare in inglese\nSei un’insegnante di inglese? Insegni in una scuola bilingue e vuoi del materiale da stampare per aiutare i tuoi alunni a ricordare i termini più utilizzati nel mese di autunno?\nEcco alcune idee da stampare ed appendere in classe o da plastificare e posizionare sul banco.\nLe seguenti immagini sono tratte dal blog: Topmarks.uk\nPer scaricare il PDF dell’immagine clicca QUI\nSul sito di una giovane e creativa maestra, Jennifer Burns, ho trovato un’idea bellissima per creare un pannello dedicato al tema dell’autunno. La proposta è semplice, divertente e sviluppa la capacità d’osservazione dei bambini. Questo tipo di attività è adatta a tutte le età, dal nido ai primi anni della scuola primaria.\nJennifer Burns ha condotto i suoi alunni in giardino in una giornata di vento. Le foglie secche cadevano dagli alberi e svolazzavano nell’aria. I bimbi hanno iniziato ad imitare il rumore del vento e a soffiare. La maestra li ha fotografati e poi hanno raccolto insieme le foglie secche.\nDopo aver stampato le fotografie dei piccoli alunni la maestra ha creato con loro questo meraviglioso pannello:\nComplimenti a Jennifer Burns per il suo blog e per la bella proposta:)\nIl 2 ottobre si avvicina …. una festa a me molto cara: la festa dei nonni.\nHo avuto il piacere di vivere la mia infanzia e la mia giovinezza con le mie nonne che sono state per me due figure importanti a cui sono enormemente affezionata. Un tempo ero sempre la prima nipote a far loro gli auguri, ora non ci sono più ma la loro presenza è viva nei racconti e nei ricordi più teneri e dolci.\nOra i nonni sono i miei genitori e gli auguri andranno a loro con un ringraziamento speciale per l’aiuto che mi danno nella cura dei miei figli. Anche loro con altri 11.500.000 nonni sparpagliati per l’Italia fanno i nonni-sitter e come compenso chiedono solo la gioia di trascorrere del tempo con i nipoti.\nQuale regalo può essere all’altezza di questi angeli custodi? Non serve un oggetto dispendioso, ma piuttosto carico di valore simbolico, come una pianta o un fiore, emblemi della vita, dell’energia, della gioia. Sono proprio le piante e i fiori i simboli della Festa dei Nonni, angeli custodi per eccellenza che con il loro amore infinito, la loro saggezza, la loro bontà contribuiscono tantissimo alla crescita dei bambini.\nHo fatto una breve ricerca ed ho letto che il “non-ti-scordar-di-me” è il fiore simbolo di questa festa … ma penso non esista un nonna che possa “scordarsi” dei suoi nipoti …\nTi può interessare anche: Lavoretti festa dei nonni\nFilastrocca dei denti\nNuovo dettato sulle doppie\nDettato ortografico classe seconda – mese di aprile – scuola primaria\nViva le doppie!\nMa che bel segnalibro ha la mia bimba? #gironzolandopercasa #cosechemipiacciono