Patricio Guzmán e la memoria del Cile - supplemento\nPatricio Guzmán e la memoria del Cile\n(Raúl Zurita, Pastoral de Chile)\nUno dei molti avvenimenti di martedì 11 settembre 1973 in Cile è l’arresto di Patricio Guzmán, documentarista e sostenitore del presidente socialista Salvador Allende. Il colpo di stato militare, a lungo preparato e già tentato tre mesi prima, quel giorno aveva avuto successo: sotto la guida del generale Augusto Pinochet l’esercito aveva assediato e bombardato la Moneda, il palazzo presidenziale, e nel giro di poche ore avrebbe assunto i pieni poteri. La caccia ai dissidenti politici cominciò subito. Lo Stadio Nazionale, il principale impianto sportivo di Santiago che solo undici anni prima aveva ospitato i mondiali di calcio, era già pronto per essere riconvertito a campo di concentramento e per due mesi fu teatro di torture e stupri ai danni di decine di migliaia di persone.\nGuzmán rimase nello stadio per quindici giorni e in Cile per poche settimane. Come molti aveva fretta di lasciare il paese per mettersi in salvo dalla ferocia del regime, ma soprattutto doveva trafugare alcune bobine prima che i militari le trovassero e le distruggessero. L’Equipo Tercer Año (il “gruppo del terzo anno”, in riferimento al terzo anno della presidenza Allende iniziata nel 1970) si era costituito e aveva iniziato a girare materiale nel febbraio del 1973, allo scopo di documentare la crisi cilena e la crescente ostilità di alcuni settori della società nei confronti di Allende. Per mesi Guzmán e suoi compagni erano scesi in strada tra gli elettori e avevano intervistato i minatori in sciopero e i lavoratori dei campi, con l’attenzione alla classe operaia che la loro provenienza socialista imponeva e senza trascurare il ruolo controrivoluzionario della borghesia cilena. L’obiettivo del gruppo, avrebbe poi dichiarato lo stesso Guzmán, non era imbastire un’apologia partigiana dell’operato di Allende bensì “rappresentare tutti i punti di vista all’interno della sinistra”. Quelle quattro ore e mezzo di girato, che arrivano a coprire anche la giornata del golpe, sono oggi più conosciute come il documentario in tre parti La batalla de Chile, la lucha de un pueblo sin armas: una raccolta fondamentale di testimonianze in presa diretta dei fatti del 1973 ma anche, secondo la studiosa Ana López, una “analisi degli eventi dialettica e marxista […] precisa, calcolata, intenzionalmente politica, che si serve delle strategie narrative della finzione come strumento di legittimazione”. Il montaggio del documentario, realizzato grazie all’aiuto e ai finanziamenti dell’Instituto Cubano de Arte e Industria Cinematográficos, non segue infatti la cronologia degli eventi con neutralità ma offre un commento, facendo ricorso a flashback e anticipazioni (la prima parte, La insurrección de la burguesía, si apre col bombardamento della Moneda per poi tornare all’inizio del 1973 e ricostruire i mesi precedenti al colpo di stato), scarto ironico tra immagini e racconto in voice-over e altri espedienti tipici della fiction, visibili abbastanza da rendere la presa di posizione politica onesta e inequivocabile anziché subdola e truffaldina.\nDopo La batalla de Chile Guzmán non ha più abbandonato né la forma del documentario né la volontà ossessiva di parlare del popolo cileno, degli anni della dittatura, di un trauma collettivo giudicato insanabile; al contempo, ha continuato a impiegare, affinandole e arricchendole, quelle “strategie narrative” che hanno reso i suoi lavori sempre più ibridi e personali, oggetti a metà tra la meditazione filosofica e l’indagine poetica, tra il resoconto storico e l’esplorazione del territorio sudamericano. Più di tutto, la sua filmografia è un continuo tentativo di trasmissione della memoria, esplicita tattica di resistenza e guerriglia artistica contro la rimozione e l’oblio. L’uso politico del ricordo è al centro di Chile, la memoria obstinada, film del 1997 (disponibile online) che crea infiniti raccordi tra passato e presente mettendo a confronto la generazione che ha vissuto il 1973 e quella nata sotto la dittatura. Il film documenta il rientro in patria di Guzmán e soprattutto di La batalla de Chile, applaudito e premiato nel mondo ma bandito dal regime. Chile, la memoria obstinada è soprattutto un film di interviste: Guzmán cerca testimoni diretti dell’assedio alla Moneda, parla con gli altri membri dell’Equipo Tercer Año (tranne Jorge Müller Silva, che al contrario degli altri non espatriò e scomparve nel nulla nel 1974) e anche con il vecchio zio che lo aiutò a nascondere le bobine. Ciò che gli interessa davvero, però, è osservare i ragazzi che non dispongono né dei ricordi diretti né delle fonti, in modo da capire come l’accesso alla memoria modifichi la capacità di analisi dei fatti. Uno dei motivi per cui ha riportato il documentario in Cile è proprio questo: vuole mostrarlo nelle scuole. La differenza di atteggiamento tra gli studenti che discutono con distacco della legittimità di sospendere la democrazia per poi piangere increduli durante la proiezione de La batalla de Chile prova l’importanza, oltre che la bontà, degli sforzi di Guzmán.\nÈ appunto in ragione del suo elevato valore trasformativo che il ricordo non potrà mai essere un “tema cerrado”, una questione chiusa per sempre. I lungometraggi a cui Guzmán ha lavorato negli ultimi dieci anni (Nostalgia de la luz, 2010; El botón de nácar, 2015; La cordillera de los sueños, 2019) mettono di nuovo a tema i suoi motivi prediletti e li radicano nella geografia cilena, nel suo deserto settentrionale, nella fredda Patagonia, nella formidabile cordigliera che separa il paese dal resto del continente. Poiché Guzmán non è più tornato a vivere in Cile dopo il 1973, visitare e filmare di nuovo quelle zone significa prima di tutto attraversare lo spazio-tempo e tornare agli anni della sua giovinezza, in un viaggio sentimentale che coinvolge non solo lui stesso ma anche tutta la sua generazione. Le geografie ricostruite da Guzmán sono allora geografie del ricordo in cui gli eventi narrati si sovrappongono ai luoghi in cui sono avvenuti, e la mappa srotolata in El botón de nácar offre disegni di fiordi, sabbie e rilievi montuosi ma può anche raccontare le vicende di un uomo e del suo paese. La traduzione italiana che cambia El botón de nácar (alla lettera: il bottone di madreperla) in La memoria dell’acqua, sottolineando così che ambienti ed elementi naturali sono potenziali testimoni della storia e se interrogati sapranno riferirla, coglie e rispetta l’argomento centrale che viene ribadito in ciascuno dei tre film: il 1973 è stato un anno irrimediabile che ha fratturato per sempre il tempo del Cile, spaccandolo in un prima e un dopo che non possono essere ricomposti ma soltanto dialogare attraverso la nostalgia per un passato ricco di promesse inesaudite, la memoria attiva di tutto ciò che è sparito, e il desiderio di conoscere e vivere un’ideale linea temporale che non prevede il golpe e che assume per questo i contorni del sogno.\nNostalgia de la luz mostra per prima cosa l’osservatorio astronomico costruito nel deserto di Atacama, nella parte settentrionale del paese. Mentre si sofferma sul telescopio, Guzmán parla fuori campo della sua passione infantile per l’astronomia e descrive quegli anni come un periodo in cui “esisteva solo il tempo presente”, un’epoca ora allontanata e resa inaccessibile dal colpo di stato. Poiché nell’esperienza comune non occorre sopravvivere a una dittatura militare per afferrare la profondità del tempo, Guzmán fa in modo che l’unicità del caso cileno emerga grazie all’affiancamento e al paragone con altre pratiche di scavo nel passato. Il deserto di Atacama diventa così un crocevia attraversato da viaggiatori del tempo, ciascuno all’inseguimento di un punto di origine: gli astronomi dell’osservatorio sollevano lo sguardo per ricostruire la storia dei corpi celesti e delle galassie, mentre a poca distanza scavi archeologici hanno portato alla luce manufatti di antiche popolazioni e persino corpi perfettamente conservati da diecimila anni. Il deserto è battuto anche da altre ricercatrici: sono le madri, sorelle, compagne di vita dei desaparecidos, i dissidenti politici che la polizia segreta di Pinochet (DINA), ha ucciso e fatto sparire nel nulla. Guzmán si serve delle possibilità espressive del linguaggio filmico e riprende queste donne di spalle, piccole e isolate nel paesaggio monotono e silenzioso come piccole e isolate sono nella loro impresa, sempre chine sul terreno polveroso a cercare frammenti di ossa e indizi di sotterramento che possano rivelare un corpo. In un altro momento, gli è facile evidenziare le gerarchie della memoria istituzionale mostrando prima i corpi mummificati dei primissimi abitanti del deserto, allineati con cura e ben distanziati in una stanza che mantiene sempre la temperatura adatta alla conservazione di materiale organico, e poco dopo gli scatoloni da trasloco in cui sono stati ammassati i più recenti resti dei desaparecidos che non è stato possibile identificare. Esplode così la differenza tra le pur importanti indagini scientifiche e archeologiche (che però ti fanno “dormire tranquillo”, ammette l’astronomo Gaspar Galaz) e la ricerca di quei resti umani: risiede nell’urgenza etica della giustizia, nella necessità di riconoscimento pubblico delle vittime del regime, nella creazione di avamposti di memoria che si oppongano agli insabbiamenti e alle verità taciute.\nNostalgia de la luz mostra come i cileni siano in grado di essere più precisi circa la vita delle stelle e delle popolazioni precolombiane, pur così lontane nello spazio e nel tempo, che circa le morti di una dittatura che si è conclusa soltanto nel 1990. Questo doppio binario mnemonico e cognitivo non è privo di ripercussioni. Prima dei titoli di coda, Guzmán afferma che le persone in grado di conservare la memoria sono le uniche davvero capaci di vivere nel presente, mentre chi dimentica non vive da nessuna parte. Apolide del tempo, l’immemore non conosce il passato per cui non sa abitare il presente né immaginare un futuro. Nell’appendice a Le vene aperte dell’America Latina, aggiunta sette anni dopo la prima pubblicazione del 1971, il giornalista e scrittore uruguaiano Eduardo Galeano scrive:\nL’oppresso è obbligato a far sua una memoria fabbricata dall’oppressore, avulsa dalla realtà, inaridita, sterile. Solo così si rassegnerà a vivere una vita che non è la sua come se fosse l’unica possibile. Nelle “Vene” fa capolino un passato evocato sempre a partire dal presente, che è memoria viva del nostro tempo. Questo libro è una ricerca di chiavi della storia passata che contribuiscano a spiegare il tempo presente, e anch’esso è storia, a partire dal presupposto che la prima condizione per cambiare la realtà è conoscerla.\nUn ricordo puntuale e dettagliato del passato (una “memoria viva”) è quindi utile a giudicarlo con chiarezza e magari correggerne gli effetti, agendo secondo giustizia. Sarà forse per questo che in Cile vige ancora, seppur rimaneggiata, la costituzione varata nel 1980 dal regime di Pinochet. Inoltre, nessuna delle riforme messe a punto con la consulenza degli economisti della scuola di Chicago è mai più stata messa in discussione, come hanno denunciato anche i manifestanti scesi in piazza negli ultimi mesi del 2019 per far sentire la propria voce contro le disuguaglianze economiche. La cordillera de los sueños è stato girato prima di quelle proteste, ma si dedica a illustrare proprio i gravi problemi sociali e la svendita delle risorse naturali lasciati in eredità dagli anni della dittatura, per suggerire che il ritorno alla democrazia non sarà mai sufficiente se le statistiche continuano a fotografare un paese tra i più iniqui al mondo.\nPoco dopo l’uscita di Nostalgia de la luz il regista austriaco Michael Haneke, che come Guzmán vive in Francia, poté riflettere sui lasciti del colonialismo nella coscienza collettiva dei paesi dominanti e sviluppare un ragionamento molto simile. Il processo di rimozione del protagonista di Caché (2005), che da piccolo ha volontariamente danneggiato per sempre la vita di un coetaneo algerino e da adulto dimentica e nega l’episodio, riproduce su scala l’incapacità della Francia di ricordare e così riconoscere il proprio passato coloniale. Nel caso della Francia si tratta di un meccanismo autoassolutorio, una comoda smemoratezza in grado di svincolare il paese da ogni responsabilità storica. Ostinandosi a scordare, la Francia consentirà per sempre a se stessa di voltare le spalle a chi abita le ex colonie e continua a convivere con gli effetti materiali di secoli di minorità politica ed economica. Per il Cile non è proprio la stessa cosa: oltre al dominio spagnolo, ha conosciuto anche una sorta di colonizzazione per procura in cui a farsi garante degli interessi del capitale straniero sulle risorse del paese non è stato un uomo giunto da lontano, bensì un cileno. El botón de nácar stabilisce una perfetta continuità tra la spoliazione ai danni delle tribù della Patagonia a partire dal XVI secolo e quella subìta dal popolo cileno dopo la caduta di Allende. La progressiva scomparsa degli indigeni per morte o per assimilazione, sostiene Guzmán, può e deve essere paragonata alla scomparsa degli oppositori politici nell’ambito dell’Operazione Condor se si vuole comprendere quella che Galeano chiama la “catena di dipendenze” dei paesi sudamericani, sfruttati e sottomessi da soggetti sempre diversi per motivi sempre uguali. Pinochet va allora collocato al culmine di una storia di colonizzazione a cui Allende desiderava invece rimediare; e se nel 1972 fu varata una legge che prevedeva la restituzione dei diritti territoriali alle popolazioni indigene, il regime militare si distinse per la crudeltà della repressione contro i nativi.\nLe tante storie del Cile sono ben custodite e talvolta scompaiono ma possono essere ritrovate, nel deserto come nell’acqua. Uno dei metodi che la DINA adottava per far sparire i nemici politici era gettarli nell’Oceano Pacifico, dopo averli assicurati con del filo spinato a un pezzo di rotaia e averli chiusi in un sacco. Le vittime dei voli della morte, così chiamati perché i corpi venivano lanciati da un elicottero in volo sull’oceano, si aggiungono alla conta dei desaparecidos e ci sono ormai poche speranze di recuperare i loro cadaveri: finora sulle coste cilene è giunto solo il corpo di Marta Ugarte, un’insegnante comunista che fu torturata e scaricata in mare nel 1976. Ma la memoria dell’acqua è ostinata, incancellabile, beffarda. Affiorano pezzi di metallo, e nella ruggine di uno di questi è incastonato un bottoncino di madreperla. Poiché nessuno veniva spogliato prima di essere gettato nell’oceano, e poiché la rotaia veniva legata al torace in corrispondenza dell’abbottonatura della camicia, questo bottoncino è una prova concreta, reale, tangibile dei voli della morte. I bottoni di madreperla erano anche moneta di scambio tra i primi conquistadores e i nativi del continente americano: è un ulteriore aggancio tra due esperienze di brutalità e sopraffazione oltre che un buon esempio di un espediente caro a Guzmán, vale a dire la continua risignificazione degli oggetti narrati. Così come il bottoncino può raccontare la tragedia delle tribù della Patagonia ma anche quella dei desaparecidos, in La cordillera de los sueños la pietra ricavata dalle montagne diventa pavimento stradale insanguinato che testimonia la repressione delle manifestazioni contro la dittatura, ma anche materiale di costruzione delle nuove infrastrutture del Cile moderno. L’Oceano Pacifico può facilmente essere associato ai voli della morte, ma anche ai pezzi di rotaia che hanno dato ragione ai parenti delle vittime. Il deserto di Atacama è un ossario muto, ma anche il luogo in cui un piccolo gruppo di astronomi imprigionati nel campo di Chacabuco trovava sollievo nell’osservazione e nello studio delle costellazioni. La storia del Cile è così densa e ricca da essersi accumulata a strati su oggetti, edifici, vegetazione, rocce e corsi d’acqua, e da continuare a renderli più ambivalenti e polisemici a ogni curva. La ricerca documentaristica di Guzmán consiste proprio nell’apertura di tutti gli scrigni, nel recupero di tutti i bottoncini.\nLa cordillera de los sueños continua a tracciare una mappa sentimentale del paese e approfondisce il tema del valore sociale e politico della testimonianza storica. La cordigliera rappresenta per Guzmán il sogno di poter tornare a casa, un sogno che mai potrà avverarsi perché il Cile così intensamente anelato è stato spazzato via per sempre nel 1973. La nostalgia dell’esule riguarda più un momento preciso della sua vita che il paese da cui è fuggito e a cui infatti non è tornato neanche dopo il 1990; e d’altronde gli ultimi film di Guzmán poggiano proprio sull’assunto che tempo e luoghi sono così strettamente intrecciati da rendere qualsiasi distinzione inoperabile e soprattutto inutile. L’ampia sezione dedicata al fotografo e videomaker Pablo Salas, che ha documentato la resistenza sotto gli anni della dittatura e continua a presenziare a ogni manifestazione, ogni corteo, ogni sciopero, permette a Guzmán di insistere di nuovo sulla necessità di rendere visibile ciò che non guadagna spazio nei canali ufficiali, in questo caso la partecipazione popolare alla vita politica. Salas ha costruito un archivio decennale, distribuito sui vari supporti di cui l’avanzamento tecnologico gli ha permesso di disporre, che non sa decidersi a organizzare e montare. Non c’è proposta informativa, riflette, che non sia anche un atto di preselezione e scrematura teso a costruire una narrazione. L’esempio che porta è quello della propaganda dei canali televisivi asserviti al regime, ma riconosce anche che le VHS e gli hard disk in suo possesso non contengono che una frazione di quanto accaduto in Cile — e che, anche se animato da ottime intenzioni, chi si incarica di portare messaggi dal passato ha il compito di decidere che cosa va salvato e che cosa può essere dimenticato. Salas non nega il valore del ricordo trasmesso ma porta all’attenzione dello spettatore il problema spinoso della responsabilità del documentarista, che non è un ambasciatore indifferente ai fatti ma sempre, e a dispetto di ogni pretesa di oggettività, istanza narrante.\nNostalgia de la luz, El botón de nácar e La cordillera de los sueños contengono molti episodi della giovinezza di Guzmán, spesso usati come punti di appoggio per allargare il quadro (per esempio, il suo compagno di scuola annegato nell’oceano e di cui non si è più trovato il corpo diventa “il mio primo desaparecido“). Tali rimandi sono necessari, per il regista-esule, a mantenere il legame con la patria, a essere integrato in una storia che da tempo ha smesso di essere la sua. Per questo motivo non è facile determinare la distanza che Guzmán frappone tra se stesso e i paesaggi del Cile. Nel suo sguardo ci sono desiderio e rimpianto, ma anche lo spaesamento di chi confronta ciò che vede ai propri ricordi e si sorprende delle differenze. Ogni inquadratura esprime allo stesso tempo affetto, slancio e un indefinibile senso di estraneità e disagio. Il deserto, le montagne e l’oceano cileni non sono cartoline per potenziali turisti né limpide immagini destinate a un documentario naturalistico, però neppure spazi familiari ripresi da chi li ha sempre vissuti. Sembrano piuttosto fonte di stupore e meraviglia e al contempo abbozzi di opere ancora in lavorazione, e forse è proprio così: per poter essere chiari e definiti necessitano anche delle memorie di un compagno espatriato, di una donna indigena, di un sopravvissuto ai campi di tortura, di chiunque abbia subìto le conseguenze del colpo di stato.\nGuzmán lascia parlare quante più persone possibili per lo stesso motivo che lo spingeva a filmare le assemblee dei lavoratori nel 1973: il suo intento è proporre una narrazione alternativa a quella ufficiale, una storiografia del popolo che dopo il golpe è forse più corretto chiamare storiografia dei vinti, in modo da privilegiare prospettive minoritarie e spesso inascoltate. Non ci sono né esitazioni né ambiguità nella scelta di che cosa valga la pena tramandare: Guzmán lavora per ascoltare e dare dignità alle voci soppresse, a cui aggiunge la sua, e questa opera di salvataggio e trasmissione gli consente di tratteggiare una mappa aggiornata e per quanto possibile collettiva del Cile, che possa guidare non tanto da nord a sud o dal deserto alla cordigliera alla costa, quanto tra le mille storie che ciascun luogo può raccontare.\nPrevious post: Orizzonte A: l’internet nostalgique delle fanfiction Next post: La solitudine dei maratoneti\nLe identità immaginarie di Satoshi Kon\nRitratto di Hoda Katebi, fashion blogger e anticapitalista


CONOSCI TE STESSO - VALDO VACCARO\nda Valdo Vaccaro4 Gen 2009Altro\nIl problema di essere convincenti nella scrittura e nella parola\nL’arte dello scrivere, ed anche quella del parlare, sono molto importanti se vuoi essere capito.\nOccorre esprimersi con efficacia persuasiva se vuoi che la controparte accetti le tue posizioni e le condivida in tutto o in parte, oppure le contesti su basi precise e argomentabili.\nNata nel V secolo AC in Sicilia, la retorica o l’oratoria, cioè l’arte del dire, fu poi diffusa in Grecia per opera dei sofisti.\nFu disciplina fondamentale nelle scuole dell’antichità classica.\nSpesso si parla di retorica in senso spregiativo, quando da arte si trasforma in artificio e trucco del dire, ovvero in sofisma ed invenzione, in ragionamento fallace, in argomentazione logica solo in apparenza.\nIl sofista, in questi casi, è un ragionatore che per mezzo di artifizi travia la realtà, e ti fa vedere e credere una cosa per un’altra.\nPer fare un bel discorso in pubblico serve l’oratoria, la retorica, l’eloquenza, anche la capacità di tenere in suspence chi ti ascolta, di tenere in mano il pubblico proprio come fanno gli ipnotizzatori e i prestigiatori.\nServe per questo scuola, abitudine, esperienza.\nServe saper recitare, usando i trucchi del mestiere.\nServe essere fini dicitori, consumati attori, predicatori professionali o avvocati del foro, atleti capaci di controllare il proprio respiro e di canalizzare al meglio l’adrenalina.\nGià è difficile convincere una persona. Più problematico ancora convincerne 2 o 3 nel contempo.\nFigurarsi se ne devi persuadere 100 o 200 in un colpo. Le platee vanno bene per l’atto teatrale o per la musica, al massimo per una buona barzelletta.\nUn oratore e un avvocato non si improvvisano facilmente\nA me mancano francamente tutte le qualità ora accennate.\nNelle domande e risposte me la saprò cavare. Ma, per un discorso introduttivo, mi vedrò costretto a leggere su un mediocre foglio.\nIn vista delle conferenze prossime di Roma e Foligno, ho cercato aiuto in uno dei tanti manuali americani\nfai-da-te, dove ti viene raccomandato di non guardare il gruppo nell’assieme, ma di focalizzare le attenzioni su una persona del pubblico, come se parlassi a tu per tu solo con lei, e poi di trovare un altro paio di persone alla destra e alla sinistra della prima, su cui spostare ritmicamente gli occhi.\nMa, nel nostro caso contiamo più sul contenuto.\nSe manca un po’ la parola e l’artifizio, per fortuna non mancano l’argomento, il principio, il fatto, la verità.\nCome diceva Bonaparte, Attieniti ai buoni principi, tutto il resto sono solo dettagli di poco conto.\nRoma e Foligno in rapporto al Friuli\nRoma e Foligno, ti pare poco? La città eterna, zona di storia e di papi, di cesari e di imperatori, di neroni e ciceroni, di romoli e remi, di patrizi e plebei, di lupe e di sabine. E l’Umbria, a ridosso del Colosseo e degli Uffizi, piena di spiritualità e di santi.\nIn pratica siamo in zona calda, non ai margini ma al centro del centro, ovvero nel fulcro della storia, della religione e della civiltà umana.\nTerra di saggi e di poeti, di artisti e di papi, ma anche di filosofi.\nChe ci viene a fare da queste parti, uno che proviene dalla grezza e fredda terra di confine chiamata Friuli, anche se impregnato di una immersione trentennale in Asia e negli altri continenti?\nQuali testimonianze e quali valori può mai portare da una zona marginale e confinaria, tormentata storicamente da invasioni turche, da sanguinosi scontri tra le signorie dei castelli, da Caporetti e battaglie su Isonzo e Piave, da stragi partigiane (Porzùs) e foibe titine, da macellerie e vigneti, da diffidenti e bestemmiatori, da purcitars saurisini e sandanielesi, da università ed ospedali all’avanguardia nelle operazioni e nei trapianti più spettacolari?\nChe tipo di messaggio culturale può portare un non-santo e un non-medico a gente di prima scelta?\nChe tipo di messaggio culturale può apportare un udinese non-santo e non-medico, più conosciuto a Singapore e Hongkong che nella sua stessa città, in campo etico ed in campo salutistico-naturale?\nD’accordo, ogni terra e ogni regione ha il buono e il cattivo, ha le cose mediocri e quelle eccellenti.\nNon è forse che dal deserto culturale-artistico friulano, dal letamaio insanguinato di una terra dalle leggendarie falde acquifere ormai intristite dal sangue e dalla atrazina, spuntino a volte dei bucaneve e delle violette più profumate che altrove, e magari qualche pensatore interessante e sui generis?\nL’avara ma affascinante terra friulana non ha dato degli Alighieri e dei Da Vinci nella poesia e nell’arte, o dei Ferrari in campo ingegneristico, ma ha pur prodotto elementi come Pasolini, Sgorlon e Corona, o come D’Aronco e Piano nell’architettura, o come Danieli nell’industria.\nIl retroterra culturale del Friuli non è poi così squinternato. Non ci sono solo dei grandi e indefessi lavoratori che vanno a fare pezzi di Transiberiana o a costruire grattacieli a New York.\nNon sto dicendo che quel bucaneve potrei essere io. Sarebbe vanitoso, superbo e presuntuoso il solo immaginarlo.\nSto solo cercando di giustificare a voi e a me stesso la mia presenza\nSto solo cercando di rendermi credibile, di trovare una buona ragione per giustificare in qualche modo la mia strana presenza qui, di fronte a gente che si trova alle porte di Roma e Firenze, alle porte della Magnagrecia di un tempo non troppo remoto, abituata a San Francesco e Padre Pio, a Dante e Petrarca, ma anche a Pitagora e Parmenide.\nMettiamo subito in chiaro una cosa importante.\nSono qui a portarvi una modesta testimonianza personale e privata, senza rappresentare niente e nessuno se non me stesso.\nNon sono qui a insegnarvi qualcosa di prezioso che io ho e che voi non avete.\nAnche quella sarebbe presunzione o follia.\nAl massimo, sono qui da psicologo, a farvi credere in voi stessi, a farvi prendere coscienza di chi siete e di quanto valete, nel caso ve ne foste dimenticati.\nSono qui a farvi sapere con maggiore convinzione quello che già sapete, quello che già possedete, quello che già intuite e sospettate meglio di me, ma che probabilmente avete accantonato e sterilizzato da qualche parte, in un’area periferica del cuore e del cervello.\nSe riesco a fare questa semplice operazione, andrò via da Roma e da Foligno contento e sollevato, come uno che ha portato a termine in modo egregio la sua piccola missione personale, come uno che ha svolto a puntino l’incarico conferitogli dalla Associazione Vegetariana Animalista di Roma.\nIl vostro manifesto mi ha commosso, non esagero, fino alle lacrime\nCi si può emozionare di fronte a una semplice scritta che porta i dati di un appuntamento?\nEbbene sì. Faccio pure i complimenti al tecnico grafico della UNA (Uomo-Natura-Animali) che lo ha pensato e realizzato così toccante, sia per l’immagine vivida e chiara dell’animale raffigurato sullo sfondo, che per la domanda, angosciante per esso e cinico-farabutta per chi la pone, piazzata sulla sua fronte.\nQuel vitellino, quel manzetto che ti guarda fisso, serio e severo, pare già scandalizzarsi per quel dubbio scandaloso È giusto mangiarmi? È sano mangiarmi?\nÈ una immagine che mi fa venire i brividi quasi come mi trovassi in una macelleria.\nAnche perché ne ho visti troppi di ragazzini veri a quattro zampe, dallo sguardo indagatore e intenso come quello, finire nel peggiore dei modi.\nIl suo sguardo profondo, accusatore, sembra quasi aggiungere Perché mi hai nascosto e ucciso il papà?\nPerché mi hai staccato dalla mamma?\nChe male ti ho fatto per togliermi le sue leccate, il suo grande affetto e il suo latte?\nPerché mi hai messo al collo un cartellino con la data della mia prossima esecuzione?\nIl tema dell’incontro folignese è infatti auto-esplicativo:\nEsseri viventi e senzienti. È giusto mangiarli? È sano mangiarli?\nPer Roma, l’incontro ha per titolo La farsa delle diete alimentari, che poi alla fine è la stessa cosa.\nLa prima domanda che viene in testa a questo punto è Dove sta mai la verità?\nDal momento che esistono diverse ideologie nella cultura e sul mercato, si pone il problema di capire chi dà la risposta giusta e chi sta invece barando atrocemente.\nE poi dove stanno le scuole giuste, dove sta il sigillo universitario che ti dà la garanzia della risposta univoca, chiara, perfetta, priva di crepe e contraddizioni, libera da parzialità e da pregiudizi, ripulita da\nDove sta mai quella soluzione che ti soddisfa al cento percento, che ti fa stare bene e procedere per la strada giusta senza guardarti indietro, senza farti distrarre a destra e a manca, senza causarti perturbazioni e dubbi attraverso messaggi capziosi e truffaldini, senza insinuarti sospetti di carenze mineral-vitaminiche da B12 e Ferro-eme, di insufficienze proteiche e polifenoliche.\nDove sta mai quella risposta e quel manuale etico, che ti rassicura di essere un uomo con la coscienza a posto di fronte non solo alle leggi umane, ma anche di fronte alle leggi più ancora fondamentali di quel vero creatore, tuttora sconosciuto alle chiese e alle moschee, che ha impiantato la nostra baracca planetaria?\nDov’è la filosofia giusta e coerente che ti fa stare bene fisicamente ed in totale armonia con la creazione?\nLa seconda domanda, connessa alla prima, è A chi credere in particolare?\nCredere forse alla masnada che risponde alle sigle B12-Omega3-FerroEme-ProteineNobili-AminoacidiEssenziali, ovvero alla Sanità Internazionale composta da CDC-FDA-WHO-OMS-NDC, collusa intimamente con Kraft-Danone-Nestlé-DutchLady-Parmalat-Parmigiano-Plasmon-Manzotin-Star-ViniDoc-Heineken-CaffeIlly-CocaCola-McDonald’s-KentuckyFriedChicken?\nCredere forse alle tre maggiori religioni, ovvero al Giudaismo (Bibbia, Vecchio Testamento), al Cristianesimo-Cattolicesimo dei Vangeli, all’Islamismo del Corano?\nCredere forse agli allevatori, ai macellai e ai casari grandi e piccoli del mondo intero?\nCredere forse ai mestatori dell’Aids Clinton, Soros e Bill Gates?\nCredere forse, sui nostri temi, al ministro Luca Zaia, alla coppia Berlusconi-Fini o peggio ancora al trio Mortadella-D’Alema-Veltroni?\nCredere forse alle risposte inquadrate, ammuffite, laconiche, parziali ed obsolete dei testi scolastici e delle dispense universitarie?\nCredere forse ai nutrizionisti e ai cuochi di regime immortalati tutti i giorni da rubriche stile La Prova del Cuoco, Uno Mattina e Gusto?\nDove sono finiti i libri veri? Dove stanno i Papiri giusti? Dove sta la cultura credibile, libera e indipendente dagli inquinamenti religiosi, politici e commerciali? Dove stanno le preziose testimonianze dei saggi del passato?\nLa bibliopirosi, ovvero la sopraffazione del sacro sul profano, del sacerdotale sul laico.\nChiese e moschee nemiche storiche della cultura, del ragionamento, del progresso, della civiltà.\nLa sopraffazione del sacro sul profano, del sacerdotale sul laico, la brutale eliminazione fisica-sociale-culturale dell’avversario e dell’infedele, è durata per due millenni almeno, e ha prodotto milioni di vittime.\nSi sono bruciate persone, donne e uomini, da Giovanna D’Arco a Girolamo Savonarola, ma i roghi delle biblioteche non sono stati meno gravi e delinquenziali.\nE il codice di Giustiniano prescriveva che tutti i testi eretici finissero tra le fiamme (Ipsa flamis combusta deperant), mentre una sentenza della Inquisizione imponeva che tutti i volumi sequestrati venissero bruciati di fronte alla scalinata di Piazza San Pietro, nel medesimo esatto punto in cui il grande filosofo Giordano Bruno fu bruciato vivo l’8 febbraio 1600.\nPersino nella periferica Udine, il 13 dicembre 1648, vennero bruciati al suono festoso delle trombe 400 tomi proibiti, mentre 13 anni dopo, a Pordenone, finì al rogo, assieme ai libri che teneva in casa, il malcapitato mugnaio Domenico Scandella detto Menocchio.\nLa bibliopirosi è la tipica piaga delle religioni e delle tirannidi nemiche della cultura, del ragionamento, del progresso, della scienza e della civiltà.\nIl record mondiale appartiene comunque al Califfo Omar e all’Emiro Al-As i quali, il 22 dicembre del 640, dopo aver conquistato la città di Alessandria, distrussero la bazzecola di 600 mila tomi in un sol colpo. Appartenevano alla famosa biblioteca dei Tolomei, e finirono in cenere 10 mila anni di storia umana, le nostre stesse radici.\nLo storico Eutichio scrive che tali opere valevano più di tutte le Piramidi, il Partenone e il Colossseo messi assieme. Quella stessa biblioteca aveva subito perdite di 40 mila volumi nel 48 AC, e di altri 100 mila volumi nel 391 per opera del patriarca cristiano Teofilo.\nNon citiamo qui le valanghe di libri distrutte dai vari dittatori comunisti, da Stalin a Tito, da Mao a Pol Pot, e dal nazista Hitler, ma in questi casi i danni non furono altrettanto irreparabili.\nCi hanno cancellato il passato e ci hanno distrutto Pitagora\nCi hanno massacrato i templi dove stava scritto Conosci Te Stesso.\nCi hanno tolto le vestigia e i documenti della vera civiltà greco-romana, basata sul sano paganesimo, sulla buona educazione naturalistica, sugli Dei dell’Olimpo.\nCi hanno bruciato più volte la biblioteca di Alessandria.\nCi hanno distrutto uno ad uno tutti i volumi di Talete e di Pitagora.\nCi hanno buttato nella spazzatura gran parte delle opere di Platone, Socrate ed Aristotele.\nE tutto questo per darci in pasto ai giudei, agli ebrei, ai cristiani, ai cattolici, ai protestanti e agli islamici.\nL’informazione oggi è perfetta e diffusa, non manca in nessun angolo.\nNon c’è albergo decente al mondo che non abbia nei cassetti accanto al letto una Sacra Bibbia o un Sacro Corano, volumi che giustamente non legge nessuno.\nTutti soldi buttati via.\nPerchè i padroni del pensiero e della cultura di oggi, possono pure permettersi lo scempio di sprecare preziosa carta, in libri carichi di crimini, di delinquenze, di assassinii e di stragi, istigate da un Dio sanguinario contro altri uomini, contro tutti gli animali e contro la stessa natura.\nLibri paradossalmente definiti sacri ed ispirati ad amore divino.\nSono qui per dare delle risposte sicure ed univoche, per fare chiarezza, per fissare nuovi standard\nNon sono un estremista, non predico la rivoluzione esterna. Predico semmai quella interiore.\nSo di possedere idee chiare e precise. So di poter dare delle risposte documentate e credibili.\nNon le posseggo in una saccoccia magica o in libri segreti, ma stanno tutte dentro di me, e sono in sintonia con le vostre, a patto che vi liberiate della spazzatura che vi è stata messa nel cranio da chi non ha interesse a farvi ragionare, a farvi pensare, a farvi scegliere.\nLa verità sta scritta nel corpo umano, nelle sue fattezze, nella sua composizione chimico-biologica.\nIl nostro organismo è il vero laboratorio, l’unico centro ricerche e centro verifiche a disposizione diretta di ognuno di noi.\nSono qui per fare chiarezza.\nSono qui per fissare, in sintonia ed armonia con voi, nuovi standard etici e salutistici.\nLe mie risposte potrebbero essere incerte e tentennanti sui dettagli periferici e marginali, sui millimetri e i centilitri, sui microgrammi e i picogrammi ma, sui problemi centrali e sui principi fondamentali, sono lapidarie ed incise sulla pietra.\nNon cerco con ossessione l’equidistanza scientifica, come fa il chimico Nico Valerio, tormentato in continuazione da mille sperimentatori che trovano ogni altro giorno una nuovo supposto pezzo decisivo di mosaico.\nNella ricerca della verità guardo prima dentro di me e nel nostro grande passato con cui tengo religiosi legami, e poi fuori di me, non viceversa.\nLa mia risposta è la risposta della scienza depurata dal fattore fideistico-religioso, ripulita dal condizionamento economico-politico-sociale.\nLa mia risposta è tutt’altro che originale, essendo essa proprio quel pagano e laico e pre-biblico Conosci Te Stesso.\nUn rapporto fraterno e due poli della stessa anima\nIl qui presente Gran Maestro Franco Libero Manco, presidente dell’AVA, è per me come un fratello.\nCi siamo incontrati tardi nella nostra vita (meglio tardi che mai) e ci vediamo pure poco, purtroppo.\nMa abbiamo un sentire che ci accomuna in tutto e per tutto.\nFuorché sul sesso, che per lui deve essere serio, casto, puro e fedele, mentre per me è più leggero, scherzoso, ridanciano, disinvolto, al limite persino peccaminoso. Lui è per il trionfo dell’amore di coppia.\nMa è giusto che sia così. Siamo due poli della stessa anima.\nLui il sesso casto e mistico ed io il sesso erotico, spiritoso e divertente. Lui la pace dei sensi io l’attrazione per la carne viva che va a bilanciare la repulsione per quella morta. Lui per State tutti bravi in famiglia ed io Fate l’amore e non la guerra, in famiglia ma anche fuori se serve. Anche perché, in ogni caso, il casuale tradimento sessuale del consorte è assai meno grave e meno atroce del tradire la creatura che ci guarda.\nEntrambi siamo però d’accordo sulla canalizzazione della forza sessuale verso obiettivi individualmente e socialmente costruttivi, sulla sublimazione ottimale dell’istinto, nella misura del possibile.\nCosì all’interno dell’AVA ci sarà più vivacità e più dibattito interno.\nVuol dire che l’AVA avrà un’anima casta e spirituale da una parte e un’anima frizzante ed erotica dall’altra.\nVi figurate se la pensassimo entrambi allo stesso modo? Finiremmo probabilmente nel più noioso proibizionismo sessuale, oppure all’opposto nella morsa della dissolutezza e della pornografia.\nIn realtà abbiamo entrambi ottimi principi, sana tolleranza e buon self-control.\nE poi non abbiamo più vent’anni, per cui siamo entrambi cani che abbaiano mordendo poco.\nNessuna dicotomia tra etica e salute, caro prof Giorgio Calabrese\nEsistono due tipi di problemi, problemi etici e problemi salutistici, come la doppia domanda che sta sul manifesto di Foligno: È giusto mangiare la carne? È sano mangiarla?\nDue problemi, ma un solo metodo per la risposta e per la risoluzione.\nInfatti la divisione tra etica e salutismo è soltanto formale.\nNella sostanza non esistono dicotomie, dualismi, ambivalenze, contraddizioni.\nC’è un tutt’uno tra etica e salute, che deriva dalla coerenza e dalla logica della creazione.\nHo preso spesso di mira il dr Giorgio Calabrese, anche per questo motivo.\nEgli insegna alla gente a riempirsi di proteine nobili 3 volte al giorno e poi, colmo dei colmi, esprime comprensione e paternalistico affetto per i vegetariani.\nÈ giusto che non mangino carne, in quanto antepongono a ogni cosa la motivazione etica, ma io sono un nutrizionista e devo pensare all’aspetto salute, dice Calabrese, senza rendersi conto che è proprio quello l’aspetto più assurdo della sua teoria.\nUn corpo umano che odia e aborrisce la violenza e il sangue, perché ha un’anima bella e gentile, ma che poi ha bisogno assoluto del sangue e della carne morta per sopravvivere e per stare sano e attivo.\nDunque un uomo fatto bene nell’anima e male assemblato nel corpo.\nUn uomo caratterizzato da una drammatica e assurda contraddizione interiore.\nUn’idea stravagante ed offensiva nei riguardi di chiunque sia il designer e il creatore della perfetta macchina fisico-spirituale chiamata uomo.\nIl dr Bruno Giovannetti da Ascoli Piceno: un grande e spiritoso medico\nA due passi da Roma e Foligno, esiste una persona che il fato, sempre lui, mi ha fatto incontrare qualche anno fa in un aereo che andava da Bangkok a Roma.\nLui è l’anello della catena che ha portato il mio primo libro I Quaderni di Hygea al prof Franco Libero Manco.\nSe oggi sto qui con voi tutti è anche grazie al dr Giovannetti.\nSi è letto tutto d’un fiato quel mio scritto, lo ha fotocopiato e lo ha girato al prof Giuseppe Maraglino, ex-provveditore agli studi della sua città e presidente dei Pitagorici d’Italia.\nGiovannetti non è solo una persona dotata di spirito, ma è anche uno dei medici che stimo di più.\nAl paradigma del dr Mendelsohn (Sei sano? Non andare dal medico. Sei malato? Non andare dal medico. Ci sei andato comunque? Torna a casa e fa tutto l’opposto di cosa ti ha detto) mi ha contrapposto il suo spassoso ma realistico contro-modello:\nTi senti male? Va dal medico (perché anche lui deve vivere). Poi va con la ricetta dal farmacista e prendi le medicine prescritte (perché anche lui deve vivere). Alla fine torna a casa e butta le medicine nelle immondizie (perché anche tu devi vivere).\nHa aggiunto infine che è d’accordo sostanzialmente con me sulla teoria della non-cura, che egli mette già in pratica da decenni, in modo subdolo e nascosto, perché altrimenti, se il paziente lo scopre, quello cambia subito medico.\nBruno Melas e una salutare bacchettata alle mie posizioni troppo accomodanti sul Cristianesimo\nL’abominevole concetto giudaico per cui la sofferenza e il sangue purificano i peccati.\nQuanto ai miei timidi accenni teologici, ad alcune mie citazioni filo-vegetariane ricavate dai Vangeli, il dr Giovannetti, da notevole ricercatore biblico quale è, mi ha giustamente stroncato, ammonendomi a non citare San Paolo, tipico servo delle istituzioni e bieco travisatore di quel po’ di buono che c’è nei Vangeli.\nTanto che Leone Tolstoj, che era profondamente Cristiano, pubblicò nel 1907 un libello contro Paolo e i suoi insegnamenti che gli procurò una scomunica dalla Chiesa Ortodossa.\nGiovannetti, con lo pseudonimo di Bruno Melas, ha scritto un magnifico libro che consiglio di leggere a tutti i Testimoni di Geova, ai Cristiani, ai Cattolici e ai Protestanti, ma anche agli Islamici.\nIl testo La Bibbia, gli Ebrei e Altre Storie, edito nel 1999 dalla Stampitalia di Teramo, è illuminante per capire il vero atteggiamento delle religioni bibliche nei riguardi del vegetarianismo, dell’amore per gli animali e per la natura, ed anche per rendersi conto quanto abbia influito la Chiesa nelle perverse usanze ed attitudini che l’odierna popolazione mondiale si ritrova fatalmente ad avere.\nLe religioni più immorali, pericolose e dannose all’ecologia\nLe religioni più immorali e dannose all’ecologia e alla causa animalista, per ordine di pericolosità, risultano essere:\n1) Il Giudaismo Ebraico\n2) Il Cristianesimo\nMentre le prime due si distinguono per ferocia ed efferatezza, la terza si segnala per arretratezza culturale.\nLe religioni orientali, tipo il Brahmanismo (da cui deriva l’Induismo moderno) e il Buddhismo, si distinguono invece per la grande considerazione con la quale trattano gli animali.\nNon a caso il Mahatma Gandhi, quello del La vera ricchezza di un paese non sta nel suo prodotto interno lordo ma nel modo in cui vengono trattati gli animali all’interno delle sue frontiere, appartiene al mondo induista e non a quello giudaico-cristiano-islamista.\nLa teologia Cristiana, Cattolica e Protestante, è basata sul concetto di sofferenza-morte-sangue.\nQuesto Dio, così mal-dipinto e mal-concepito, non è Onnipotente oppure è un Dio Sanguinario.\nIl comandamento Non Uccidere, che sta alla base etica del vegetarianismo, nella versione originale ebraica suona come Non uccidere il Giudeo (ma, per chi Giudeo non è, puoi pure farlo).\nI sacrifici di animali agli dei sono comuni in molte religioni, ma nel Giudaismo appare per la prima volta l’aspetto pernicioso del peccato e dell’espiazione (ereditato dal Cristianesimo), e solo nel Giudaismo c’è questa meticolosità ossessiva del rituale ai danni degli animali, considerati come oggetti inanimati.\nIl dio Jahwè ha creato gli animali ad uso e consumo dell’uomo, prova ne è che, quando decide di mandare il Diluvio Universale a causa delle colpe umane, fa perire anche tutti gli animali (fuorché i pesci ovviamente).\nTutta la teologia Paolina e Cristiana, Cattolica e Protestante, è basata sul concetto salvifico della sofferenza, della morte e del sangue di Cristo.\nI casi sono due. Questo Dio biblico, così mal-dipinto e mal-concepito, può solo essere:\n1) Non onnipotente, e deve pertanto ricorrere a stragi e sacrifici pur di ottenere qualcosa\n2) Oppure sanguinario e amante della crudeltà e della violenza, tanto da divertirsi sadicamente a veder correre il sangue\nIn entrambi i casi una raffigurazione, da parte dei suoi rappresentanti in Terra, di cui non poter sicuramente andare fieri e contenti.\nMa, la cosa peggiore, sta nella situazione attuale del mondo, così pieno di violenza, di crudeltà e di sopraffazione, e di inascoltati appelli dei vari papi alla bontà e alla pace tra i popoli e le razze.\nDove mai vediamo il segno che la Terra sia stata redenta e purificata, quando il bene e il male sono rimasti tali e quali?\nL’aberrante concetto Giudaico che il sangue purifica e redime\nIl concetto giudaico di base, abominevole, è quello per cui la sofferenza e il sangue dell’innocente (animale, o bambino, o schiavo che sia, o persino Gesù inviato sapientemente alla crocifissione che sia) purificano il peccato e i peccatori.\nQuesto aberrante concetto, totalmente estraneo alla grande civiltà greco-romana, è entrato nella nostra cultura occidentale proprio grazie al Cristianesimo, ed in particolare grazie a San Paolo il quale (Ebrei 9:22) dice che Tutte le cose vengono purificate dal sangue, e senza spargimento di sangue non esiste perdono.\nÈ illuminante un episodio del 1983, dove un gruppo di animalisti e intellettuali francesi chiese al capo della Comunità Ebraica di Parigi di usare degli anestetizzanti per gli agnelli sgozzati dagli Ebrei.\nIl capo rabbino rispose letteralmente che Per la remissione dei peccati occorre la sofferenza, perché senza la sofferenza degli animali non ci potrebbe essere purificazione e redenzione per la Comunità Ebraica.\nIl fondamento del non-rispetto per la natura e per gli animali sta proprio nella Bibbia.\nDio rifiuta i vegetali del buon Caino e accetta gli agnelli sgozzati dal sanguinario Abele.\nIl fondamento del non-rispetto, per la natura e per gli animali, sta proprio nei libri giudaico-cristiani, tant’è che Jahwè, (Genesi 4, 3, 5) non gradisce l’offerta di vegetali fattagli da Caino (quando Caino non era ancora incattivito), ma gradisce gli agnelli sgozzati del buonissimo Abele.\nSe analizziamo i riti sacri e le dettagliate istruzioni macellatorie date da Jahwè ai figli di Aronne (fratello di Mosé e gran sacerdote degli Ebrei) capiremo molte cose.\nLa pessima propensione alimentare di Jahwè, il Dio padre biblico di Gesù, trova mille conferme nella Bibbia e nei Vangeli stessi. Ad esempio, (Genesi 9:1) dove Dio benedice Noè e i suoi figli dicendo:\nA) Il terrore di voi sia in tutte le bestie di terra e di acqua\nB) Quanto si muove ed ha vita vi servirà come cibo\nOppure (Deuteronomio 14:4): Questi sono gli animali che potrete mangiare: Il bue, le pecore, le capre, il cervo, la gazzella, il daino, lo stambecco, l’antilope, il bufalo, il camoscio, i pesci con pinne e squame e gli uccelli mondati dalle piume.\n(Esodo 29:32): Menù per i sacerdoti in fase espiazione peccati: 2 agnelli di un anno, al giorno (uno al mattino e uno il pomeriggio).\n(Levitico 1:5) Il bue sia spinto sull’altare, sia sgozzato, scorticato e tagliato in pezzi sul posto, bruciato in olocausto, col suo sangue spruzzato intorno all’altare.\nPer i volatili, il sacerdote li offrirà sull’altare, ne staccherà la testa, spruzzerà il sangue tutt’intorno, prenderà le ali e dividerà a metà l’uccello senza staccarlo del tutto.\n(Levitico1: 3) La pecora sarà immolata davanti alla tenda della messa. Sarà sgozzata e il sangue sarà sparso intorno all’altare.\nGesù mangiava carne, mangiava pesce, beveva vino.\nAnche coi Vangeli e con Gesù le cose non cambiano di molto:\n(Luca 5, 6) Gesù realizza una miracolosa pesca, con totale disdegno degli animali marini.\n(Marco 5, 13) Gesù affoga 2000 maiali in mare.\n(Marco 11,13) Gesù maledice e fa seccare il fico (solo perché non ha frutti, che è cosa ovvia fuori stagione).\nOccorre dunque sfatare tutti i miti dell’infanzia e tutte le belle favole religiose.\nGesù non era di razza ariana come pretendono alcuni gruppi neonazisti.\nGesù era di razza semitica, mangiava carne, mangiava pesce e beveva vino. Non si sa se fumasse. Non si è sicuri se andasse pure a donne (ma quello sarebbe stato eventualmente un punto a suo vantaggio).\nQuello che appare con certezza dai Vangeli è che la casta sacerdotale del padre di Gesù era niente altro che una corporazione di macellai.\nTu sei Pietro, e su questa pietra fonderai la mia chiesa.\nAlzati Pietro, uccidi e mangia, parola del Signore.\nPiù di qualcuno masticherà amaro, e sarà tentato di passare dalla preghiera alla bestemmia.\nMeglio fare una profonda respirata, voltare pagina e guardare avanti\nAlla fine di questa digressione, sicuramente non lusinghiera e non tranquillizzante, sui libri sacri, più di qualcuno avrà cose da ridire. Più di qualcuno masticherà amaro.\nPiù di qualcuno si chiederà se le migliaia di segni di croce, genuflessioni, messe, candele accese, processioni e pellegrinaggi, non lo faranno sentire meschino e ridicolo di fronte al mondo, e di fronte a se medesimo.\nPiù di qualcuno, si guarderà meglio allo specchio e penserà se è valsa la pena di restare imprigionati ed imbracati nel capestro di una fede sbagliata per tutti questi anni.\nPiù di qualcuno dirà che allora era persino meglio bestemmiare che pregare.\nMa tali recriminazioni sono puerili ed improduttive.\nFacciamo piuttosto una profonda respirata e guardiamo avanti. C’è ancora molto da fare e da imparare. Basta anche un solo giorno per voltare pagina e per riprendere il cammino indicato dal buon Dante (Fatti non fosti a viver come bruti, ma per seguir virtute e canoscenza), quel Dante che altri non hanno, o che altri devono tradurre nei loro idiomi perdendone spesso il senso e la poesia, quel Dante che ci insegnò molto, e che non esitò a scaraventare nel suo Inferno fior di papi e fior di cardinali.\nCondannare i libri e condannare le istituzioni ecclesiastiche non significa necessariamente condannare le popolazioni cristiane, ebraiche e mussulmane.\nLe genti del mondo sono per fortuna assai migliori dei libri, delle istituzioni e dei loro maestri\nLa gente è assai migliore dei libri, del dio che sta nei libri, del Gesù che sta nei libri apocrifi e non apocrifi.\nLa gente, prima ancora che cristiana-ebraica-mussulmana, è gente che punta a fare del bene e ad essere in pace con se stessa.\nÈ gente che, se gli metti un vitellino in casa, lo adotta e lo nutre, non gli salta addosso con una corda e un coltellaccio.\nLa gente, tutto sommato, è assai migliore dei maestri che ha avuto negli ultimi 2000 anni di storia.\nNon è necessario trasformarci tutti in atei e dissacratori.\nNon è necessario listarci a lutto e diventare tutti orfani di Dio e orfani di Gesù.\nNon serve nemmeno diventare dei mangiapreti. Anche loro sono rimasti vittime di se stessi, delle loro persuasioni ministeriali, delle loro superbie divine, della loro mancanza di umiltà e di apertura mentale.\nSi sono innamorati delle loro messe e delle loro predicazioni, allo stesso modo di quei giocatori bravi ma presuntuosi che si innamorano della palla e non la passano al compagno smarcato, facendo perdere così la partita alla loro squadra.\nChi è abituato a venerare un bambino nato in una mangiatoia, lo continui a fare, non fosse altro perché, in quella mangiatoria, si cibavano la mamma e il papà del vitellino che avete messo sul manifesto.\nNon serve diventare cinici e indifferenti. Il Plasmatore che ha fatto noi ha costruito alla perfezione anche quella creatura che ci sta guardando. Deve essere pertanto venerato e cercato con maggiore convinzione e ancora più forte fede, ma in direzioni e strade assai diverse da quelle finora percorse.\nLa lezione morale e di civiltà ci arriva proprio da lui, dal Gesù Bambino della Madonna Mucca\nGià, il vitellino, il protagonista massimo di questo nostro incontro. Eravamo partiti da lui, che continua ad osservarci angosciato, che continua ad ammonirci e a bacchettarci moralmente.\nEd è proprio lui paradossalmente, con la sua innocenza infinita, che ha tutti i titoli per impartirci una lezione morale e di civiltà.\nMi avete considerato sacro per millenni, e adesso mi chiedete se è giusto e sano mangiarmi?\nMettereste forse il visetto di un vostro bambino su un manifesto, scrivendoci sopra le medesime cose e pensando che tra il suo pancino e la sua tenera ciccia c’è qualche vitamina B12, e qualche proteina nobile?\nNon lo fareste di sicuro, nemmeno se dentro quel bambino ci fosse tutto l’oro del mondo.\nIn realtà, l’argento e l’oro, la salute e l’armonia spirituale, non stanno affatto tra le putrescenti carni di qualsiasi creatura deceduta, ma piuttosto nel fare buon uso del cervello, del cuore e dell’anima, nella voglia di sapere e di capire, nel desiderio di amare e di accarezzare, nella gioia di vivere e lasciar vivere.\n← NICO VALERIO: UN MAESTRO A CORTO DI BUSSOLA L'ELOGIO DELLA CASTITÀ →\nLorenzo Paludo\til 24 Maggio 2013 alle 23:57\nCi sono un po' di malcomprensioni e confusioni a volte.\nDio non è un singolo individuo. Ma è una condizione spirituale, descritta come una collezione di "omni" (omniscente, omnipresente, omnisapiente, omni qua e omni la e così via), anche menzionata nei vangeli, come pure in altri testi spirituali. Quindi l'Essere Spirituale che raggiunge tale condizione, opera con tale potere. Nell'Antica Grecia vi erano oltre 2000 divinità, dove venivano messe in evidenza determinate Qualità, di quel Dio o quella Dea. Nella storia di questo pianeta vi sono stati diversi personaggi, molto abili, che hanno tentato di tirare fuori dal fango l'umanità, ma a quanto sembra c'è ancora molto da fare, dato che la saggezza che essi hanno fornito è andata apparentemente persa o distrutta…qualcuno aspetta il ritorno di Cristo…povero diavolo, dopo tutto il lavoro che ha fatto, ciò che resta nell'Umanità è solamente il ricordo della sua passata presenza. I suoi insegnamenti sono stati alterati, cancellati e sostituiti al punto che di miracoli oggi si parla di statuine sanguinanti e non di Lazzaro e altri miracolati, creati da lui e dai suoi discepoli in seguito ai suoi insegnamenti. Pochi seguaci e per giunta perseguitati e uccisi come martiri. La sua tecnologia andata perduta, i suoi sogni e ambizioni di salvare l'Umanità infranti (fin'ora). Eh si, ci vuole anche un popolo disposto ad accettare un'illuminazione spirituale, perchè l'Umanità si liberi dalla sua stessa ignoranza, in quanto entità spirituale.\nAvere solo un grande Leader "che si sbatte" non è sufficiente, non verrebbe compreso e dai molti seguito nelle attuali condizioni, poichè l'Uomo è stato più volte ingannato, tradito, beffato, deriso e infangato ed ha accumulato innumerevoli scopi falliti, nelle cose che meglio ha creduto e desiderato. Questa è la natura umana purtroppo, nella condizione in cui ora si ritrova. Per cui non vi è stato nulla di sbagliato in coloro che tentarono di aiutare l'Uomo nel corso della sua storia. Fu quest'ultimo che fallì di cogliere l'aiuto offerto in tali occasioni.\nA causa dei Giuda e di altri personaggi malvagi a cui l'Uomo ha dato più credito e potere, ha sciupato nel suo passato, le sue chance di tirarsi fuori dal fango ed innalzarsi nella sua vera essenza, che è quella spirituale.\nPotrà mai l'Uomo riaversi nel suo presente e futuro a dispetto dei suoi errori del passato?


Scalebound: all'E3 sarà possibile vedere il primo video gameplay? - News XBOX ONE\nScalebound: all'E3 sarà possibile vedere il primo video gameplay?\tSCHEDA\nUno dei giochi più attesi per la conferenza E3 di Microsoft del prossimo mese è Scalebound, l'esclusiva Xbox One di Platinum Games. Nella giornata di oggi Hideki Kamiya, attraverso il proprio profilo ufficiale Twitter, potrebbe aver rivelato come nel corso dell'evento di Los Angeles ci sarà un video gameplay per Scalebound.Al gioco verrà dedicato un maggior lasso di tempo rispetto all'E3 dello scorso anno dal momento che in quell'occasione la presentazione, per ammissione dello stesso Kamiya, è stata troppo breve.;) RT @gray_child: Hope seeing you again on stage at E3 with some actual Scalebound footage. Last year's presentation was too short.— 神谷英樹 Hideki Kamiya (@PG_kamiya) 26 Maggio 2015 Data di uscita: Cancellato\nPS4Annunciata la data di uscita di Until Dawn PCAnnunciate tante novità per Land of Britain PS4Nuove voci confermerebbero l'arrivo della Uncharted Remastered Collection 3DSThe Great Ace Attorney: svelata la copertina giapponese MULTIThe Witcher 3: la patch per console è in fase di certificazione MULTINBA 2K16: annunciata la data di uscita e i bonus pre-ordine MULTIMad Max: pubblicato lo Story trailer MULTINuovi dettagli per Disney Infinity 3.0 PCASUS annuncia l’ultrabook ZenBook UX305 Aurora Gold MULTIFamitsu: Ecco i voti della settimana 3DSNiente supporto al 3D stereoscopico per Dragon Quest VIII MULTIHearthstone Heroes Of Warcraft: I momenti più divertenti PCGOG si rifiuta di vendere Hatred 3DSTrailer di lancio per Fossil Fighters: Frontier WIIUUn nuovo spot per Yoshi's Woolly World WIIUUn nuovo video gameplay per Swords & Soldiers II MULTINintendo eShop: ecco le novità della settimana MULTISvelato il titolo del nuovo Skylanders? MULTIThe Witcher 3: Il miglior lancio del 2015 nel Regno Unito MULTIFinal Fantasy XV: Annunciato il prossimo Active Time Report PCHatred: Coloro che hanno prenotato il gioco potranno scaricarlo in anticipo PSVITANuovi artwork di Makai Shin Trillion MULTIClassifica UK: The Witcher 3 Wild Hunt debutta in prima posizione PCImmagini comparative per le texture di The Witcher 3 Wild Hunt dopo la patch 1.04 MULTIWiiU e 3DS: Ecco i titoli più venduti durante la scorsa settimana nel Regno Unito Articoli


Novità sul Service Pack 3 di Windows XP per macchine AMD\nmaggio 20, 2008 Posted in News, News Notebook No comments\nMicrosoft fa presente che metterà presto in azione dei “filtri” in grado di impedire l’installazione del Service Pack 3 sui sistemi basati su processori AMD che possono essere esposti al problema dei “riavvii infiniti”. Tutte le macchine “a rischio” di reboot continui non riceveranno, quindi, in automatico, l’aggiornamento al Service Pack 3 tramite Windows Update.\nLa decisione è stata assunta dopo una settimana di incessanti polemiche. Va comunque sottolineato che, secondo le indagini condotte, il problema sia collegato all’utilizzo – da parte di alcuni produttori di personal computer – di un driver creato per piattaforme Intel. L’immagine di Windows XP contenente tale file sarebbe stata utilizzata, dagli stessi produttori, per installare il sistema operativo anche sulle macchine basate su CPU AMD. Microsoft aveva invitato i produttori a non seguire tale pratica sin dal 2004.\nIl problema, insomma, è stato confermato da Microsoft che però punta il dito contro un vendor in particolare: HP. Nel frattempo, il colosso di Redmond bloccherà la distribuzione e l’installazione del Service Pack 3 sui personal computer AMD che contengano la chiave di registro errata, facente riferimento al driver intelppm.sys. Ricordiamo che lo script messo a punto da Jesper Johansson consente di rilevare quali personal computer siano affetti dal problema e risolverlo immediatamente, prima dell’installazione del Service Pack 3.


Studio grafico pubblicitario Roma a Roma | Retemedia\nRetemedia è Studio grafico pubblicitario a Roma specializzato in realizzazione progetti di grafica pubblicitaria, loghi aziendali e materiale promozionale.\nIl mondo della Pubblicità oggi è decisamente saturo, ma gran parte delle campagne pubblicitarie online sono di bassa qualità. Ecco che l'opportunità è proprio quella di emergere nel proprio settore commerciale con un'immagine vincente ed esteticamente accattivante, curata da uno Studio grafico pubblicitario.\nGrazie ad una conoscenza integrata di competenze metodologiche, tecniche e culturali, Retemedia Studio grafico pubblicitario a Roma e' in grado di fare la differenza.\nAffrontare progetti di Grafica pubblicitaria, rivolti a target differenziati , dai prodotti più semplici a quelli coordinati nell'ambito di specifici piani.\nRealizziamo percorsi che vanno dall'analisi delle esigenze del cliente, al processo creativo fino alla sua corretta applicazione, su media classici e supporti di nuova generazione.\nSviluppo loghi aziendali e creazione di ogni materiale grafico utile alla promozione di aziende, prodotti ed eventi.\nGarantiamo uniformità e coerenza in ogni elemento, attraverso una grande capacità di decodifica delle esigenze del cliente e interpretazione ed analisi del mercato di riferimento.\nDisegno, Progettazione, sistemi integrati di identità visiva, brand identity e comunicazione pubblicitaria, nonche' competenze approfondite di progettazione web.\nIl nostro lavoro è trasformare le idee commerciali della tua attività in una strategia di marketing puntuale, organizzata ed efficace, messa in atto attraverso una vasta serie di potenti strumenti di Comunicazione.\nIl nostro Studio grafico pubblicitario affianca i propri clienti durante tutto il percorso di generazione dell'idea commerciale. Dallo studio del target di riferimento fino alla creazione grafica della campagna di marketing fino alla stampa del materiale.\nProgetti di Comunicazione completi e complessi\nDepliant, brochure, flyer, pieghevoli\nComunicazioni su eventi pubblicitari\nlocandine, manifesti, cartelloni\nPackaging, Cartelle A4, scatole, espositori\nLEGGI ANCHE: LOGO E IMMAGINE COORDINATA


Cliccando sul tasto "ACCETTO", l'utente dichiara di essere maggiorenne e di esonerare i fornitori del servizio, proprietari e creatori di bakecaincontrii. Donne Bologna che cercano compagnia per vivere momenti speciali in compagnia di un uomo. Annunci di incontri ed escort a Bologna per conoscere nuove persone nella tua zona. Su Bakeka Incontri tante donne a Bologna ti stanno cercando, per trascorrere insieme con te ore piccanti e rilassanti, senza complicazioni. Puoi fare nuovi incontri a Incontri donne alessandria zona orti, tante nuove emozioni ti attendono, scegli il partner giusto e goditi ogni momento. Favolosa transex brasiliana giovane 20 anne, molto bella. Di avere più di 18 anni. Di accettare la visione di testi e immagini espliciti destinati ad un pubblico adulto. L'inserimento di materiale pedopornografico comporterà l'immediata segnalazione alle autorità competenti dei dati di accesso al sito al fine di consentire di risalire ai responsabili. Inserendo l'annuncio su bakecaincontrii. Bologna zona comoda ampio parcheggio. Dietro la stazione Bologna. Escort Bologna - Donne Bologna pagine seguenti:\nMi piace baciare in Di accettare la visione di testi e immagini espliciti destinati ad un pubblico adulto. Escort Bologna - Donne Bologna pagine seguenti: L'inserimento di materiale pedopornografico comporterà l'immediata segnalazione alle autorità competenti dei dati di accesso al sito al fine di consentire di risalire ai responsabili. Donne Bologna che cercano compagnia per vivere momenti speciali in compagnia di un uomo. Escort Alessandria - Donne Alessandria pagine seguenti: Bologna zona comoda ampio parcheggio. Cliccando sul tasto "ACCETTO", l'utente dichiara di essere maggiorenne e di esonerare i fornitori del servizio, proprietari e creatori di bakecaincontrii. Inserendo l'annuncio su bakecaincontrii. Di avere più di 18 anni.


Nano lampadine grandi come un atomo\nWebinar MiniCentralino con Raspberry Pi\nRivista #246: la recensione video\nIl coraggio di scegliere il Sole\nAnche STMicroelectronics propone un design di riferimento per il distanziamento sociale\nMaschera facciale a LED con attivazione vocale\nRealizzate le nano lampadine di grafene più piccole del mondo\n16/06/2015 19/06/2015 525 Views 0 Commenti fisica, grafene, nano lampadine\nGrazie al grafene è stato possibile ottenere la lampadina più piccola del mondo, dello spessore di un solo atomo. Il risultato è stato raggiunto dal team guidato da Young Duck Kim, della Columbia University di New York ed è stato pubblicato su Nature Nanotechnology.\nLe nano lampadine potrebbero essere impiegate per illuminare i display del futuro, sottili, flessibili e trasparenti e aprono la strada alle tecnologie ottiche capaci di trasmettere informazioni velocissime attraverso la luce.\n“Il risultato raggiunto è di notevole rilevanza, anche se le applicazioni non sono ancora vicine visto che ci troviamo ancora ad avere a che fare con la ricerca di base. Ciò però può aprire la strada alle tecnologie ottiche del futuro”, precisa Francesco Bonaccorso dell’Istituto Italiano di Tecnologie (Iit).\nNei futuri circuiti ottici, che utilizzano le nano lampadine di grafene, la luce trasferirà informazioni in maniera però più efficace e veloce di quanto accade oggi, in quanto l’emissione è molto più potente.\nPer ottenere le nano lampadine, i ricercatori hanno attaccato strisce di grafene a elettrodi metallici e ai fogli è stata applicata una corrente elettrica che li ha fatti riscaldare, raggiungendo temperature superiori ai 2.500 gradi.\n← MAX79356, un singolo modem per tutti gli standard di powerline communication a banda stretta richiesti dalle utility\nProtezione ESD: NXP lancia la nuova famiglia TrEOS →\nTra poche ore avrà inizio il #webinar Gratuito per realizzare un centralino telefonico con #RaspberryPi. Iscriviti gratuitamente dalla pagina di #futuraacademy: futura.academy/corsi… pic.twitter.com/cC9L…\nUn approfondito #tutorial per capire come funziona e come si realizza un #caricabatterie per veicoli elettrici #EVSE di Livello 3. #C2000 @TXInstrumentsEU @TXInstruments bit.ly/2NZrNQx\nIl nuovo micro #MAX32670 di Maxim, con memoria #ECC, presenta consumi ridotti del 40% e occupa il 50% di spazio in meno. @maximintegrated bit.ly/2BzUQrd\n#Prototipi elettronici, #stampa3D e #PCB Milling. Di questo parlerà @boris_landoni alla MicroCon Conference. Seguici Giovedì 2 Luglio alle 21.00 zeppelingarage.it/mi…\nÈ disponibile in edicola il numero 246 – luglio/agosto 2020 – della rivista. Leggi subito il sommario! bit.ly/2C7QYdF pic.twitter.com/mcl9…


Galileo - Appunti di Filosofia gratis Studenti.it\nAppunto inviato da aux\nAppunti su Galileo e la Rivoluzione Scientifica. (4 Pag - Fomato Word) (0 pagine formato doc)\nPrimo passo fondamentale dell'opera di Galileo fu la difesa dell'autonomia della scienza , autonomia nei confronti soprattutto della Chiesa e degli aristotelici Galileo (1564-1642) Primo passo fondamentale dell'opera di Galileo fu la difesa dell'autonomia della scienza , autonomia nei confronti soprattutto della Chiesa e degli aristotelici.\nA differenza di altri dotti del tempo che avevano scelto di non sfidare le autorità ecclesiastiche e che tenevano nascoste le loro scoperte, Galileo reagisce, ritenendo la libertà della scienza di fondamentale importanza. Contro la chiesa.\nLa controriforma aveva stabilito che ogni forma di sapere doveva essere in armonia con la Sacra Scrittura. Ma in armonia con la sola Bibbia o con ogni affermazione scritturale? Il cardinale Bellarmino ritenne più giusta la seconda ipotesi. Galileo pensa che una posizione del genere avrebbe ostacolato il libero sviluppo del sapere e danneggiato la religione stessa perché, rimanendo ancorata a tesi dichiarate false dal progresso scientifico, avrebbe definitivamente finito per squalificarsi dinanzi agli occhi dei credenti. Quale soluzione trova quindi Galileo? La natura e la Bibbia derivano entrambe da Dio. Come tali esse non possono contraddirsi fra loro. Eventuali contrasti tra verità scientifica e verità religiosa sono quindi solo apparenti e vanno risolti rivedendo l'interpretazione della Bibbia. La Bibbia non contiene principi che riguardano le leggi della natura, essa contiene verità che si riferiscono alla salvezza dell'uomo. Essa ci insegna a come andare al cielo, non come vada il cielo. La Bibbia è quindi arbitra nel dominio religioso, la scienza in quello naturale. Contro gli aristotelici Galileo mostra grande stima per Aristotele e per gli altri scienziati antichi in quanto li ritiene uomini amanti della verità e della ricerca. Il suo disprezzo va invece contro i loro infedeli discepoli, soprattutto gli aristotelici contemporanei. Essi non osservano la natura, ma si basano solo su testi di carta rimanendo convinti che il mondo è come lo scrisse Aristotele e non come vuole la natura. Galileo afferma che questo loro dogmatismo ostacola l'avanzamento del sapere. Scoperte fisiche Galileo fu un grande appassionato di fisica, venne soprattutto affascinato dal moto dei corpi. Fu proprio in questo campo (la dinamica) che fece numerose scoperte che gli diedero l'appellativo di fondatore della dinamica scientifica moderna. Per Aristotele la quiete era lo stato naturale dei corpi sublunari essendo il moto qualcosa di temporaneo che viene meno non appena cessa l'applicazione della forza che lo produce. I moti si distinguevano poi in naturali e violenti. Naturale è il moto con cui un corpo si dirige verso il suo luogo naturale, violento il moto che lo conduce fuori dal suo luogo naturale. Galileo confuta questa tesi col principio di inerzia o primo principio della dinamica (un corpo tende a conservare indefinitamente il suo stato di quiete o di moto rettilineo uniforme sinchè no\nFilosofia — Breve sintesi del pensiero di Galileo. (1 pg - formato word)\nLa filosofia di Galileo Galilei, sintesi\nFilosofia — Sintesi della filosofia di Galileo Galilei. Le scoperte astronomiche e il metodo della scienza del fisico, astronomo e filosofo italiano…\nItaliano — Tema svolto sul metodo scientifico introdotto da Galileo Galilei, l’iniziatore della scienza moderna. Traccia, scaletta, svolgimento e conclusione.…


Deltaplano e parapendio si preparano alla primavera.\nCampionato di parapendio del 2008\nForzata sosta invernale per il volo libero in deltaplano e parapendio,disciplina che, pur praticata tutto l'anno, predilige altre stagioni. Primavera ed estate soprattutto prospettano condizioni ottimali: grazie all'irraggiamento solare del suolo, si formano generose correnti d'aria ascensionali, dette termiche. Il pilota, con pochi metri di stoffa forgiati ad ala di parapendio o deltaplano, le sfrutta per guadagnare quota da spendere poi in lunghe distanze alla ricerca di nuove termiche ed altri guadagni di quota per altre distanze. Il gioco è fatto, senza motore, con il sole come carburante. Facile? Si, a patto di un'adeguata esperienza e delle indispensabili conoscenze tecniche, meteorologiche, di pilotaggio ed altre ancora che sono alla base del volo libero, sia quello divertente, sicuro, alla portata di tutti, come del volo saltante in competizione, quello dei tanti titoli mondiali ed europei che hanno portato l'Italia al vertice del mondo. La FIVL non trascura di organizzare incontri e stages di formazione dei piloti sulle molteplici materie che formano la cultura del volo, dalla meteorologia all'aspetto psicologico, dai temi delicati della sicurezza all'orientamento alle gare. Queste tematiche saranno trattate in un nutrito calendario d'incontri a partire dal 26 febbraio a Gemona (Udine); poi il 27 febbraio a Suello (Lecco) e il 13 marzo a Roma. Sarà definito anche un quarto appuntamento in Meridione. Uno stage particolare è fissato dal 18 al 20 marzo a Caltrano (Vicenza) con l'obiettivo di preparare i nuovi piloti ad un approccio corretto, sereno e divertente del mondo delle gare. Ancora a Caltrano il 26-27 marzo si volerà per la Coppa delle Regioni, prova nazionale di parapendio alla quale parteciperanno oltre 100 piloti scaturiti dai campionati interregionali; recupero il fine settimana successivo in caso di meteo avversa.\nfabio.loro (AT) gmail.com - promo (AT) fivl.it - skype: fabio.loro


Bwin Scommesse Sportive\nIl funzionamento dei casino la ruota della Fortuna, questo famosissimo Casino Luxor e per la strategia base per il gioco con loro nel casino tropez gratis Canada. Abbiamo deciso di occuparci unicamente di 15 bookmakers, i migliori, quelli con i bonus più elevati, quelli in cui le vincite sono più alte. Spicca per raccolta media per agenzia le province di Prato, Firenze e Fermo con una raccolta media che si aggira attorno agli 80 mila euro per agenzia.\nEsempio : giocate 100 euro a quota 1,80 a Bwin.com vincerete 180 con Betfair -5% di commissione. Il Bonus €10 a Settimana sarà disponibile attraverso la pagina €10 BONUS SETTIMANALE” dalla sezione Promozioni ” del sito. E 'un sito di scommesse europea con alcune qualità molto interessanti.\nUn aspetto che non va mai preso sotto gamba quando si dà un giudizio su un bookmaker è, per ovvie ragioni, quello legato al palinsesto che viene offerto. Se quindi giocherete a quote inferiori, le vostre puntate non andranno ad "assottigliare" la somma da scommettere prima del possibile prelievo.\nQuando invece la squadra a cui tiene salirà agli onori della ribalta, romperà i maglioni a tutti in maniera irruente esibendosi in spudorate esultanze e manifestazioni di gioia. A Interactive Sports (CI) Limited se reserva direito de cancelar ou anular esta promoção, assim como modificar seus Termos & Condições a qualquer momento, sem a necessidade de justificativa ou aviso prévio.\nAl limite si può effettuare per sicurezza una stampa della scommessa con il codice ID della giocata in caso di vincita consistente. Rostov club perso solo 3 gol in quattro turni, e divide il secondo posto nella lista delle squadre che hanno perso di meno, così come si trovano in seconda posizione tra i club che più di tutti ha segnato, secondo solo a «Spartacus».\nThe Casino Hotel is not just one of Cochin's landmarks, it's also a fine introduction to the charms of the city, and indeed, of Kerala. Rimanere in previsione dell'inizio delle partite di Champions League senza un affidabile di base portiere, ha fatto un nuovo allenatore napoletani prestare la sua attenzione su Pepe Reina, che si trovava fino a poco tempo nel limbo.\nTuttavia il tribunale di Roma si è espresso in una sentenza a favore del bookmaker per una quota di 2,65 erroneamente inserita per qualche minuto a 265 e poi immediatamente corretta. Available 8am Tuesday 25th until Touching Gloves 22.00pm on Saturday 29th. J) I bonus della stessa divisione di gioco non sono cumulabili.\nEurobet Scommesse Sportive\nMiglior bonus scommesse Scommesse online calcio Bwin Scommesse bonus Siti scommesse bonus Bonus siti scommesse


Per Rita | Tradimento.net\nLeggendo qua e là, sono "inciampata" in questa riflessione........ e ho pensato a te.\nChissà che non possa più di tante raccomandazioni...\nE un'altra sera è cominciata, tra i dolci ricordi sboccia la nostalgia ed affiora il sapore di ciò che è stato e non sarà più, il sapore dolce e amaro del passato. \nLa mia anima cosi' è cresciuta, arrampicandosi su chi ignorava, su chi non voleva capire. \nOra i miei occhi sanno guardare oltre l’orizzonte attraversando il passato, un passato di luce e polvere che e' maestro.\nE un'altra sera è cominciata, tra i dolci ricordi sboccia la nostalgia ed affiora il sapore di ciò che è stato e non sarà più, il sapore dolce e amaro del passato.\nLa mia anima cosi' è cresciuta, arrampicandosi su chi ignorava, su chi non voleva capire.\nQuanto è bella....\nè la "fine" che voglio fare io...Per ora sono ferma alle prime due righe....\nE questa mi colpisce ancora e tanto... :\nChe meraviglia. questa frase. davvero. ed effettivamente.... credo sia proprio così.\nAmica mia, e da quando la verità non fa male??!! Ma risana e rimette a posto ciò che le false illusioni hanno lasciato.....\nIl problema non è il male acuto della veritò, ma il male cronico della sfiducia.\nFino a qualche tempo fa quando subivo una delusione avevo anche in me la voglia rabbiosa di spuerarla, ora mi sembra inguaribile.\nPer guarire ci vogliono dei presupposti, a volte di tipo chirurgico..... Qualcosa ti ho detto nell'altro post. Tu non devi ricostruirte la tua affettività, hai anche un lavoro importante da fare sulla tua impostazione esistenziale.\nDevi vivere in rapporto a te, non a quello che gli altri pensao, dicono o fanno attorno a te.\nE' dura perchè presuppone una fortissima autodisciplina, ma paga, paga sempre... te lo dico per esperienza diretta!\ninteressante sarebbe approfondire questa storia dell'autodisciplina\nconcordo con Bruja: ci vuole autodisciplina...ma riesci ad applicarla solo quando e se ti rendi conto che hai oltrepassato il limite e che non vuoi più farti del male....\nnella vita mi ha sempre salvato il senso di nausea...e di sopravvivenza...\nad un certo punto sono sempre stata capace di dire BASTA.\nMagari non sempre ho trovato il modo più adeguato per realizzarlo....ma ha sempre avuto successo.\nLa natura, salvo casi patologici, ci avverte sempre quando siamo oltre il livello di guardia o di tolleranza..... a quel punto staccare e rientrare è sanatorio ma soprattutto impedisce che si facciano ulteriori errori che pagheremmo ad usura e spesso irrimediabili.\nE vale per qualunque realtà umana.....


Delitto Passionale - Cineraglio\n"Delitto passionale", "dramma della gelosia", "delitto d'onore", nell'Italia di qualche anno fa erano espressioni che sostanzialmente indicavano la punizione mortale inflitta da un uomo ad una donna ritenuta adultera; poteva bastare anche solo il sospetto e qualche tribunale avrebbe adottato la dovuta tolleranza e comprensione nei confronti dell'omicidio purificatore. Questo perché subire il tradimento era considerato un "disonore" e soprattutto perché l'adultera non era ritenuta una donna, una persona, ma un oggetto di proprietà del marito. Erano previste specifiche attenuanti nel Codice Rocco e solo nel 1981 la giurisprudenza italiana ha abrogato quelle disposizioni. Oggi l'intera filiera si è mediaticamente trasformata nel "femminicidio", termine sotto il quale si fa rientrare tutto ed il contrario di tutto, ma tant'è, in buona parte raccoglie l'eredità del delitto passionale.\nIl film di Flavio Mogherini ribalta quest'ottica poiché le parti in causa sono esattamente invertite. Abbiamo Peter Doncev (Fabio Testi), attore di teatro sposato con una scrittrice di successo; il rapporto tra i due è spento da tempo, entrambi frequentano altre compagnie, lei un diplomatico, lui una collega attrice. Quando la moglie viene uccisa a pistolettate in una camera d'albergo (dove aveva trascorso la notte con l'amante), la vita di Peter e di sua figlia Ania - una ragazza sulla sedia a rotelle, molto fragile emotivamente - cambia drasticamente. La cognata Tania (Serena Grandi) accorre al capezzale di famiglia, mentre il vice ispettore Ivan Zanev (Paul Martignetti) che si occupa delle indagini, prende a cuore le sorti di Ania. Anche Milena Radeva, con la quale Peter ha un flirt, viene uccisa a colpi d'arma da fuoco; i sospetti si stringono attorno a Peter e l'uomo viene braccato dalla Polizia. - SPOILER: Dopo una fuga sui tetti Peter cade nel vuoto, intestandosi i delitti prima di spirare. Doncev però aveva un alibi, la notte dell'omicidio l'aveva trascorsa con la sua ex, Julia Yancheva (Florinda Bolkan), moglie del regista della commedia teatrale, che infatti scagiona il defunto. Proprio mentre anche Tania (pure lei amante di Peter) sta per essere uccisa, la Polizia interviene tempestivamente, smascherando l'assassino: Ania, la figlia di Peter, mentalmente disturbata e patologicamente gelosa del padre.\nI titoli di testa ci avvertono che la storia è realmente accaduta da qualche parte nell'est Europa (forse siamo in Bulgaria), così come in chiusura quelli di coda ci dicono che l'assassino è tutt'oggi detenuto in una clinica psichiatrica. Dramma della gelosia dunque ma trasfigurato rispetto alla tipica ambientazione, magari alla sicula, che avremmo potremmo immaginare noialtri. Da notare il particolare argentiano del familiare che si accolla i delitti per proteggere chi ama. La pellicola è un thriller che, per la presenza di Serena Grandi, viene talvolta sbrigativamente assegnata al filone erotico. Le scene calde sono solo un paio, in apertura quella tra il diplomatico e la scrittrice, e ovviamente quella che coinvolge Testi e la Grandi. Beh, pur non essendo una pellicola erotica un passaggio bollente con la Grandi non poteva certo mancare, diciamo che era la condicio sine qua non perché l'attrice recitasse un qualcunque ruolo. Ed è una bella scena (che ovviamente si guadagna un po' ruffianamente la locandina del film), durante la quale, pur senza troppa volgarità, la Serena nazionale esibisce il gargantuesco repertorio che l'ha resa famosa e tanto amata dai cinefili. La Grandi, pure vestita, è particolarmente bella in questo film, ma ha tutto sommato pochi minuti in scena, il suo è un personaggio non protagonista. Testi è un po' spaesato; il razzie award all'interno del cast però lo vince per acclamazione Martignetti, credibile come ispettore di Polizia esattamente come Mario Merola presidente onorario della Lega Nord. Il look da poliziotto grida vendetta, col codino, gli occhialini da John Lennon, il basco fashion ed un'aria da liceale dei quartieri alti. Forse anche per questo Mogherini lo affianca ad un vecchio ispettore prossimo alla pensione. La Bolkan ha un personaggio da grande attrice in disarmo, del resto quelli erano gli anni delle comparsate in film di genere come questo, La Strana Storia di Olga O (altro titolo "bulgaro", sempre in coppia con la Grandi) e Miliardi (ma nel 2003 farà anche di peggio con Cattive Inclinazioni, il suo ultimo lavoro al cinema). Musiche atroci di Gianni Ferrio, sceneggiatura lenta, regia non proprio memorabile, Delitto Passionale non è un film da demolire ma neppure un thriller di grande spessore, se poi la copia che vi capita sottomano è quella ultra tagliata che gira sulle tv locali, rischiate di farvi un'idea anche peggiore del reale valore della pellicola.\nAnno:1994Genere:ThrillerRegia:Flavio MogheriniCast:Anna Maria Petrova, Fabio Testi, Florinda Bolkan, Magda Bonifacio, Serena Grandi, Vessela Dimitrova


La Lazio ha già dimostrato di cosa è capace, Floccari indica alla squadra cosa serve per ripartire: “Non perdiamo la fiducia in noi stessi” | Goal.com\nLa Lazio ha già dimostrato di cosa è capace, Floccari indica alla squadra cosa serve per ripartire: “Non perdiamo la fiducia in noi stessi”\nL'attaccante della Lazio è pronto per il Borussia Monchengladbach: "Loro non molleranno ma non lo faremo nemmeno noi".\nCon Miro Klose out per infortunio, Sergio Floccari nelle ultime settimane è tornato ad essere un elemento fondamentale per la Lazio. L'attaccante biancoceleste sarà anche giovedì sera tra i protagonisti della sfida che vedrà i capitolini affrontare il Borussia Monchengladbach in un match decisivo per il cammino europeo.\nFloccari, alla vigilia del match, ha spiegato come mai la Lazio nelle ultime settimane è parsa in netto calo: "Ci è mancata un po' di costanza, soprattutto sotto il profilo mentale. Mettiamoci alle spalle Siena, e torniamo ad avere quella convinzione che ci ha portato a lottare su tutti i fronti. Domani servirà voglia di riscatto, sappiamo che loro non mollano mai, ma sappiamo che anche noi faremo lo stesso".\nIeri il gruppo si è confrontato proprio per superare questo momento: "Sappiamo di aver commesso un passo falso, il nostro è stato un confronto costruttivo. Abbiamo fiducia gli uni negli altri e ce lo siamo ribadito, non dobbiamo perdere la fiducia in noi stessi, non inneschiamo un meccanismo sbagliato".\nFloccari ha convinto anche i più scettici nelle ultime settimane: "Sono rimasto per dare il massimo quando chiamato in causa e questo vale anche per i miei compagni che giocano meno. Da questo punto di vista sono contento ma voglio andare oltre al discorso personale. Se preferisco giocare da unica punta? Sono abituato a giocare sia da prima che da seconda punta, non ho preferenze, quello che conta davvero è la mentalità".


OSLO nflash - Il festival Oslo Pix organizza un mini-festival come alternativa dell'edizione 2020 del Festival, proiettando una serie di film che avrebbero dovuto far parte del Festival. In programma, grazie alla collaborazione dell'Istituto Italiano di Cultura di Oslo, vi sono anche due film italiani: “Tommaso” di Abel Ferrara (2019) con Willem Dafoe, Anna Ferrara e Cristina Chiriac, in programma al Vika Kino venerdì 12 giugno, alle ore 21:00, e domenica 14, alle ore 17:30; e...\nCinema in piazza: mascherina e amici distanti\nQuattro accessi dopo le 20, mascherine obbligatorie per prendere posto e un accesso riservato per i tre bar che si affacciano su piazza Maggiore. Sono alcune tra le misure di sicurezza che il Comitato per la sicurezza e l’ordine pubblico, il primo presieduto dalla nuova\nil Resto del Carlino Bologna Ieri 08:40\nProsegue Mixaggi, la rassegna di saggi web proposti a fine anno dalla Libera Accademia di teatro. Utimo spettacolo in programma sarà “Travelers” che, messo in rete oggi sabato 4 luglio, è\nLa Nazione Oggi 09:13\nL’epicentro in 16:9 è sempre lo stesso: Castello by night. Ma con virata radicale, dai Bastioni di San Marco alla Fossa Viscontea, «per accogliere al meglio le normative Covid-free e offrire al pubblico un’esperienza cinematografica ancora più intensa ed immersiva»: torre dei Prigionieri\nBrescia Oggi 2020-07-02 08:46\nFossa Viscontea: rnmagia del cinema rndentro il castello\nL'epicentro in 16:9 è sempre lo stesso: Castello by night. Ma con virata radicale, dai Bastioni di San Marco alla Fossa Viscontea, «per accogliere al meglio le normative Covid-free e offrire al pubblico un'esperienza cinematografica ancora più intensa ed immersiva»: torre dei Prigionieri\nBrescia Oggi 2020-07-02 19:16


Tutti coloro che hanno la necessità di sgomberare soffitte, cantine, box, vile, appartamenti, terrazzi, uffici, non devono per forza pensarci da soli: è possibile ingaggiare una azienda che si occupa di sgomberi Vimercate.\nÈ importante specificare che lo sgombero non deve essere totale. A volte la logistica è indirizzata in tale modo da rendere molto difficoltoso liberarsi anche solo di un oggetto ingombrante. Basta pensare a tutte quelle persone che vogliono disfarsi di un vecchio divano, magari a quattro posti con isola e non sono in grado di smontarlo né di portarlo fuori dal proprio appartamento. Questo perché potrebbe non passare più dalla porta, magari in un edificio senza ascensore.\nPerciò, ogni cliente ha le sue esigenze specifiche: ciò di cui si occupa la ditta di sgomberi Vimercate è di soddisfare la sua richiesta concordando insieme i termini di servizio. In altri casi è possibile aver riempito il proprio garage, ad esempio, con elettrodomestici usati che non sia la facoltà di trasportare all’isola ecologica o al punto di raccolta rifiuti speciali.\nPotrebbe essere difficile caricare questo oggetto in automobile, dipende anche dal mezzo di trasporto che possediamo.\nL’azienda che si occupa di sgomberi Vimercate ha dei mezzi indispensabili per portare a termine questo compito: non solo furgoni ma anche, laddove dovessero servire, ponti mobili per estrarre oggetti ingombranti dalla finestra o dal terrazzo invece che passare per le scale. Non solo è difficile poterlo fare da soli per la questione della mancanza di mezzi di trasporto, ma anche perché si tratta di un lavoro molto pesante e faticoso.\nLo stesso sgombero, portato a termine in autonomia, potrebbe richiedere quattro o cinque volte lo stesso tempo che invece un professionista del settore utilizzerebbe per finalizzare questa operazione.\nUna azienda professionale che si occupa di sgomberi ha non solo tutti gli strumenti per operare ma assume tecnici che possiedono anche le strategie e la manualità necessaria.\nDi solito i costi sono estremamente contenuti e soprattutto ne vale la pena, perché ci consentirà di eliminare immediatamente gli oggetti ingombranti dal luogo che vogliamo sgomberare, senza stress, senza fatica, seguendo tutti i passaggi corretti.\nSi fa riferimento anche alla normativa sullo smaltimento dei rifiuti, che deve essere seguita passo passo proprio per evitare di incappare nelle sanzioni previste dalla legge per coloro che disperdono i rifiuti dall’ambiente o che non li selezionano a priori.\nOgni materiale deve essere posto in maniera corretta, che si tratti di un cassonetto, un’isola ecologica, o direttamente presso un’azienda di smaltimento come spesso può essere il caso di materiale pericoloso quale è l’amianto.\nPer quanto riguarda i rifiuti elettrici, in genere la cosa più furba da fare è farli ritirare dalla ditta presso la quale acquistiamo l’elettrodomestico sostitutivo: in base alla legge infatti l’azienda che vende una lavatrice, per fare un esempio, deve anche ritirare la vecchia. Ma sono molti i casi in cui le persone evitano il problema e magari, appunto, accumulata in garage tutta una serie di oggetti che poi finiscono per farli sentire con le mani legate, col garage impegnato e l’impossibilità di svuotarlo da soli.


Appartamento incantevole con piscina condivisa – Butai nuomai, Falcone, Sicilia, Italija\nAppartamento incantevole con piscina condivisa\nVisas būstas: nuomojamas būstas. Šeimininkas: Emilio\nAffittasi per vacanze luminoso appartamento arredato di 120 mq in complesso residenziale, posizionato in zona strategica a due minuti dal casello autostradale, a pochi passi dal centro e a dieci minuti a piedi dal mare.\nL'appartamento è sito al terzo piano, predisposto per 7/9 posti letto ed è composto da: cucina, ampio soggiorno, tre camere da letto, bagno e due ampie verande. L'immobile è in ottimo stato, completamente arredato e dotato di tutti gli accessori e confort.\nIl parco giochi per bambini è usufruibile in qualsiasi periodo dell’anno, così come il campo da tennis. Per quanto riguarda la piscina, sia per grandi che per piccoli, è possibile usufruirne solo durante i mesi di luglio e di agosto.\nDurante questi due mesi, nel residence si terranno intrattenimenti vari, come il cinema sotto le stelle, karaoke, serate danzanti, tornei di pallanuoto, di pallavolo, caccia al tesoro ecc.


Kitchen Confidential - Bookowski - Blog - Repubblica.it\nIl debito verso Kitchen Confidential di Anthony Bourdain è evidente. Il libro viene anche citato. La storia è più meno le stessa: confessioni dal mondo dei ristoranti. Storie vere. Lui è un cameriere. Meglio, si è ritrovato a fare il cameriere dopo essere stato licenziato. Curioso che nessuno abbia pensato mai di calcolare l’importanza del più grande ammortizzatore sociale della società occidentale: servire ai tavoli. Studi e vuoi mantenerti? Cameriere. Non guadagni abbastanza col tuo lavoro e vuoi arrotondare? Cameriere. Sei stato licenziato? Cameriere. Vuoi imparare una lingua e mantenerti all’estero? Hai bisogno di staccare prima di ripartire? Non sai faro altro?\nSteve Dublanica ha fatto prima il seminario, poi ascoltando quella parte della sua mente che da sempre sapeva che mai avrebbe indossato la tonaca, ha fatto lo psicanalista. E’ finita che da salvatore e scrutatore di anime, si è ritrovato a guardarle da un osservatorio spesso sottovalutato, un ristorante di Manhattan. Ma ha ragione quando dice: “Per la milionesima volta resto strabiliato di quanto la gente riveli di sé dentro un ristorante. Eppure non dovrei stupirmene: quando si è sazi, si tende ad abbassare la guardia. Mangiare è un’attività primordiale che scatena un intero arsenale di reazioni emotive. Basta pensare alle discussioni che scoppiano alle cene di famiglia”.\nSteve all’inizio ha tenuto un blog che ha subito avuto un grande successo (eccolo). Poi ha scritto il libro. Dentro c’è di tutto. Quello che un cameriere può fare ai vostri piatti se vuole vendicarsi. Quello che si può imparare per evitare di farsi intossicare. Quello che siamo o diventiamo nella grande commedia umana che mettiamo in scena senza rendercene conto quando andiamo a mangiare fuori.\nSi intitola La resa del conto (tr.it. E. Cantoni, Rizzoli, 16 euro).\nTag: Cucina, Libri\nAnna-Maria 27 settembre 2009 alle 17:59\nLo sto leggendo. Bello, anche se con qualche incursione nel personale un po' troppo lunga per l' ecoomia del ritmo del libro. Alcuni fatti sono esilaranti, nel mentre che non smetti comunque di "pensare" alla condizione di questa gente... che si accosta al nostro tavolo con maschere di impassibilità o di simpatia.\nCerto alcune cose si adattano solo alla realtà Usa... tuttavia, è vero ciò che dice la presentazione del libro: "Non guarderete mai più con gli stessi occhi chi vi sta servendo".\nNon un capolavoro, ché i capolavori sono altri (e ne escono pochi ultimamente!). Tuttavia, di interesse, da leggere.\ngiuseppe roma 10 settembre 2009 alle 18:09\nsi è vero, quello che dice questo "cameriere", ma quanta gente non ci pensa minimamente a frequentare i ristoranti. Addirittura persone che nell'arco della loro vita non hanno mai varcato la soglia di un ristorante e se l''hanno fatto per un caso fortuito, sono certamente i più guardinghi, attenti nel mangiare ,sospettosi e che bevono pochissimo. Quindi i loro fatti restano nelle quattro mura domestiche..e questi sono tanti, non immaginate quanti! Per esempio, io e la mia famiglia non amiamo per niente mangiare fuori da casa e mi sento soddisfatto della mia scelta, ma se succede cerchiamo di ridurre al minimo il disagio


Xiaomi Little Love Teacher: un insegnante d'inglese in tasca - GizChina.it\nHome News Xiaomi Little Love Teacher: l’assistente XiaoAI diventa un insegnante d’inglese tascabile\nXiaomi Little Love Teacher: l’assistente XiaoAI diventa un insegnante d’inglese tascabile\nOltre alla tanto attesaMi Band 4, stamattina la compagnia di Lei Jun ha presentato anche svariati prodotti smart, tra cui Xiaomi Little Love Teacher. Di cosa si tratta? Nonostante un nome leggermente ambiguo, si tratta in realtà di un vero e proprio insegnante d'inglese tascabile mosso da XiaoAI, l'assistente smart del brand cinese.\nXiaomi Little Love Teacher: un insegnante d'inglese personale… sempre in tasca!\nCon Xiaomi Little Love Teacher, gli utenti asiatici potranno imparare l'inglese grazie ad un dispositivo piccolo e compatto, delle dimensioni di uno smartphone. A differenza di un semplice traduttore, questo nuovo dispositivo si propone a fungere da vero e proprio “insegnante”, offrendo una guida semplice per imparare l'inglese.\nIl nuovo arrivato presenta un display a colori e sul retro una fotocamera macro da 5 mega-pixel; quest'ultima serve per inquadrare le parole da tradurre ed è in grado di acquisire immagini da una distanza di 5 cm. Lungo il bordo destro troviamo alcuni pulsanti di controllo e sono presenti anche dei microfoni ad alta precisione per tradurre dal cinese all'inglese e viceversa. Xiaomi Little Love Teacher può integrare fino ad un massimo di 5 dizionari inglesi riconosciuti, come Collins e Oxford.\nGrazie all'integrazione di XiaoAI e quindi all'intelligenza artificiale, il device sarà in grado di “insegnare” in modo smart, offrendo la possibilità di fruire di una conversazione in lingua, in base al proprio grado di apprendimento. Lato connettività troviamo sia il Wi-Fi che il supporto SIM LTE: insomma, un compagno di viaggio perfetto oltre che un maestro.\nPer quanto riguarda il prezzo, Xiaomi Little Love Teacher è disponibile nella versione solo Wi-Fi e con 2/16 GB, a 499 yuan (circa 63€ al cambio). Il modello Wi-Fi/LTE – in questo caso con 3 GB di RAM e 64 GB di storage – viene venduto a 999 yuan, circa 127€ al cambio attuale.\nArticolo precedenteHuawei Nova 5 e Nova 5i: ufficiale la data di presentazione\nArticolo successivoFino a 50€ su smartphone OPPO, Xiaomi e Huawei | Riscatta il coupon eBay valido da app


Si trova in natura come etere butirrico in alcune varietà di frutta non mature come l' Heracleum giganteumnell'urina dei diabetici e in quella di individui che hanno ingerito molto alcool. Si prepara sia per fermentazione di liquidi zuccherini alcolismo e aldeide di etile per via sintetica partendo o dall'etilene o dall'acetilene. La sintesi dell'etilene fu realizzata per primo dal Berthelot nel L'altro processo, trasformazione dell'acetilene in alcool etilico con formazione intermedia dell'aldeide acetica, rappresenta una sintesi più diretta.\nSi prepara anzitutto l'acetilene facendo agire l'acqua sul carburo di calcio CaC 2 il quale viene ottenuto su vasta alcolismo e aldeide di etile nei forni elettrici, da carbone e calce viva. L'acetilene addiziona una molecola d'acqua per trasformarsi in aldeide:. In questi ultimi anni i metodi sintetici descritti sono stati applicati nella preparazione industriale dell'alcool, dell'aldeide acetica e dell'acido acetico.\nIl materiale di partenza più comunemente adoperato è costituito da uva, fichi d'India, fichi secchi, melasse e in genere sostanze che contengono notevoli quantità di alcolismo e aldeide di etile, o alcolismo e aldeide di etile grano, granturco, orzo, patate e in generale sostanze che contengono notevoli quantità di amido. L'amido C 6 H 10 O 5 sotto l'influenza di enzimi speciali diastasi si idrolizza dando origine a uno zucchero che prende il nome di maltosio C 12 H 22 O 11il quale per azione di un altro enzima maltasi si sdoppia in due molecole di glucosio:.\nIl glucosio poi con l'enzima zimasi si scinde idrolisi formando anidride carbonica e alcool secondo l'equazione:. L'alcool etilico assoluto è un liquido incolore, mobile, di odore gradevole, che bolle alla pressione di mm.\nAssorbe molto facilmente l'umidità atmosferica e si mescola con l'acqua in tutte le proporzioni: il contenuto in alcool delle soluzioni viene espresso o in percento in volume o in percento in peso, e determinato facilmente con i cosiddetti alcoolometri. L'alcool etilico forma con molti sali, p. L'alcool etilico alcolismo e aldeide di etile facilmente con i metalli alcalini sviluppando idrogeno e dando alcoolati p.\nPer azione del cloruro di calce si trasforma attraverso una serie di reazioni complesse in cloroformio CCl 3 H; con l'iodio in soluzione alcalina di idrato potassico o meglio di carbonato, dà iodoformio della formula CJ 3 H, riconoscibile dall'odore e dal precipitato giallo cristallino, e quest'ultima reazione serve per il suo riconoscimento. L'alcool etilico, oltre che come solvente, è usato come combustibile e come materiale di partenza per la preparazione di numerose sostanze di applicazione varia, fra cui ad es.\nL'alcool etilico è adoperato pure per la preparazione di liquori e per la correzione dei vini di scarso grado alcoolico. È in via di studio, e d'attuazione pratica anche in alcuni paesi, l'uso dell'alcool etilico come carburante v.\nVedi anche. Alcol alifatico primario, C2H5OH, detto anche etanolo, o spirito di vino, o metilcarbinolo. Nel primo caso i sistemi più importanti sono quelli dell'idratazione dell'etilene v.\nIII, i, alcolismo e aldeide di etile. In partic. Alcole etilico o etanolo o spirito di vino o metilcarbinolo o, assolutamente, alcole Contenuti consigliati.\nAlcolismo di 1 grado\nIl telefono rosso su alcolismo