In occasione della Gamescom 2017 Bethesda ha pubblicato un nuovo trailer di Wolfenstein II: The New Colossus.\nB.J. Blazkowicz torna in Wolfenstein II: The New Colossus, e sarà accompagnato da nuovi amici con cui neutralizzare i malvagi usurpatori della sua amata patria. Ma non così in fretta. Ferito e appeso al filo della vita dopo le sue battaglie in Germania, B.J. torna in America in pessimo stato.\nAl suo fianco, il fedelissimo Circolo Kreisau, movimento di resistenza tedesca a cui B.J. si è unito nel primo gioco. Sconfitto il generale Deathshead, B.J. deve riprendere in mano il proprio destino e guidare una nuova resistenza negli Stati Uniti per riconquistare il paese.\nDi seguito il nuovo trailer rilasciato in occasione della Gamescom 2017 da Bethesda che si intitola “Uniti nella lotta” e il comunicato stampa con nuovi dettagli sul gioco:\nA bordo dell’Ausmerzer, la sua fortezza volante, Frau Engel dà una caccia spietata a B.J., che è diventato simbolo della resistenza e incubo del regime nazista.\nDa una Manhattan che si sta rialzando dopo un attacco nucleare, fino al paese di Roswell, passando da New Orleans e altre tappe intermedie, B.J. sfida i nazisti con Frau Engel sempre alle calcagna. “Il rapporto tra Frau Engel e B.J. si preannuncia piuttosto vivace”, dice Matthies. “È molto interessante e… inquietante.”\nAbbiamo un nuovo cast di personaggi secondari, rivoluzionari implacabili che da tempo combattono sui loro fronti. Ma reclutare questi soldati trainati da un obiettivo comune e dare inizio alla nuova rivoluzione è un compito complesso.\nUna cosa è certa: proprio come nel primo titolo, i nuovi alleati di B.J. sono personaggi nel vero senso del termine. “C’è questo nuovo compagno, Super Spesh, che è un vero fenomeno”, dice Berg a proposito di uno tra i suoi preferiti. “È un po’ folle, ma è dalla nostra parte, perciò… evviva!” Folli o no, B.J. avrà bisogno di tutto l’aiuto possibile dai suoi compatrioti, vecchi e nuovi, per far scoppiare la rivoluzione e riprendersi la propria patria.\nBethesda Gamescom Gamescom 2017 microsoft pc playstation 4 ps4 sony steam wolfenstein Wolfenstein II Wolfenstein II - The New Colossus xbox Xbox One\nmartedì 22 agosto 2017 - 12:30


RECENSIONE: Memorie postume di Bràs Cubas (Machado de Assis) - La lettrice controcorrente\nHome Recensioni libri RECENSIONE: Memorie postume di Bràs Cubas (Machado de Assis)\nClassici, Narrativa brasiliana\nCome è possibile intuire dal titolo di questo sorprendente romanzo, il narratore, Brás Cubas, è già morto. Non ha niente da perdere e può permettersi di raccontare la storia della sua vita senza preoccuparsi delle norme sociali o del giudizio dei suoi contemporanei; si dedica quindi alla stesura di queste sue “memorie postume” in barba a qualunque convenzione, non solo sociale, ma anche letteraria.Così, a cominciare dal suo funerale, si dipana l’esistenza di Brás Cubas: un’esistenza ordinaria, priva di particolari meriti o demeriti, vissuta tra i salotti dell’alta società carioca di metà Ottocento. Il protagonista-narratore non si esime dal raccontarci con autoironia ogni dettaglio della sua vita, senza tralasciare i suoi vizi e fallimenti: l’indulgente educazione borghese ricevuta in famiglia, le ambizioni politiche frustrate a causa della sua mancanza di determinazione, lo scarso interesse verso la possibilità di un buon matrimonio – ossessione, invece, di sua sorella Sabina –, la passione giovanile per una prostituta che lo porterà quasi alla follia, il grande amore per Virgília, sposata a un importante e onorevole membro del governo. E ancora, a inframezzare i ricordi, le elucubrazioni sul senso della vita, alimentate dalla filosofia “humanitista” inventata di sana pianta dal suo amico Quincas Borba. Alla luce degli eventi, soppesando gioie e dolori, rimpianti e momenti felici, Brás Cubas, dalla posizione privilegiata della sua tomba, non si sente in diritto di insegnarci alcunché, ma ci ricorda, con sagacia e spensieratezza, che in fondo l’unica vera disgrazia è quella di non essere mai nati. Il primo tra i capolavori riconosciuti di Machado, Memorie Postume di Brás Cubas è uno dei più acuti ritratti dell’élite brasiliana e custodisce alcuni dei più famosi passaggi della letteratura in lingua portoghese.\n«Sono rimasto scioccato per quanto è affascinante e divertente. Mi ha fatto suonare un campanello in testa, come ha fatto Il giovane Holden. Grande senso dell’umorismo, grande originalità, nessun sentimentalismo».Woody Allen\n«Uno dei libri più arguti, più giocosi e quindi più vivi e intramontabili mai scritti. Un capolavoro sfavillante».Dave Eggers\n«De Assis ha prodotto un’opera immensa caratterizzata da un senso dell’umorismo inimitabile».José Saramago\n«Il più grande scrittore dell’America Latina di sempre».Susan Sontag\n– Vivace –\nMemorie postume di Bràs Cubas di Machado de Assis (Fazi editore) è una storia scorrevole, arguta e divertente. Leggere questo libro è stato un vero e proprio piacere, a partire dalle prime pagine:\nSi tratta, in verità, di un’opera prolissa nella quale io, Brás Cubas, seppure abbia adottato la libertà formale di uno Sterne o di uno Xavier de Maistre, potrei aver inserito qualche mugugno un poco pessimista. Chissà. È l’opera di un defunto. L’ho scritta con penna ridanciana e inchiostro malinconico, e non è difficile prevedere quale potrà essere il risultato di un simile connubio. Aggiungeteci che alle persone serie il libro sembrerà in tutto e per tutto un romanzo, mentre le persone frivole non ci ritroveranno nessuna delle qualità romanzesche cui sono abituate, ed eccolo privato della stima dei seri e dell’amore dei frivoli che sono le colonne portanti dell’opinione pubblica. Ma coltivo ancora la speranza di accaparrarmi la simpatia del pubblico.\nBràs Cubas comincia il libro ed è già morto, concluderemo il libro e lui sarà sempre…morto, appunto. Questo non toglie il piacere della scoperta. Machado de Assis racconta in prima persona la vita di Bràs Cubas, sogni e speranze di un uomo agiato e all’apparenza fortunato.\nNon ci viene nascosto nulla: il protagonista vive un amore folle, sconsiderato, indimenticabile e cede alle lusinghe della vanità, inseguendo la gloria eterna. Galeotto fu per lui il desiderio di creare un unguento con il proprio nome. Un’eredità da lasciare ai posteri e sarà proprio quell’unguento (non direttamente) ad ucciderlo.\nNon sto rivelando nulla, tutto è racchiuso nelle pagine iniziali e allora cosa ci spinge ad andare avanti? L’ottima traduzione di Daniele Petruccioli (lo stesso di Elietè di Dulce Maria Cardoso trovate qui la mia recensione) in primis. Lo stile è incalzante, interessante e coinvolgente. I capitoli sono tutti molto brevi (oggi diremmo che è un modo di scrivere estremamente moderno) e sono intervallati dai pensieri di Bràs che si mostra senza veli: a volte egoista, superficiale, scoraggiato. E questo lo rende decisamente vicino a noi.\nE poi la storia d’amore con Virgilia è sui generis e appassionante. Seguiamo la coppia clandestina nelle varie fasi dell’innamoramento. Tra pettegolezzi, ripensamenti e bigliettini le pagine scorrono veloci. Sullo sfondo però la luce non è così tanta: morte, malattia, inganni… è come se Machado de Assis volesse illuminare la miseria umana, distraendoci con un personaggio particolare a cui è impossibile non affezionarsi.\nDurante la lettura sono tanti gli spunti di riflessione anche amari:\nOgni epitaffio è l’espressione del pio, segreto egoismo che induce gli uomini a strappare alla morte almeno un lembo dell’ombra che fu. Di qui, forse, l’inconsolabile tristezza di chi vede i propri cari sepolti in una fossa comune; quasi che quell’imputridirsi anonimo possa contaminare anche loro.\nSulla scena si affacciano altri personaggi indimenticabili, uno tra tutti? Il marito di Virgilia, superstizioso e ossessionato dall’apparenza fa di tutto per tenersi la moglie vicina, anche se se significa avere sempre in casa l’amante. Lobo Neves truffato dall’amico, dalla moglie e persino da donna Placida. Altro personaggio ai limiti del grottesco, e ancora Quincas Borba che con le sue strane idee (che sfoceranno poi nella pazzia) vivacizza ulteriormente il romanzo che però si chiude con una nota (ancora questo aggettivo) amara, un sogno mai realizzato, un grande rimpianto da portarsi nella tomba.\nA conti fatti chiunque penserà che non ci fu perdita né guadagno e che di conseguenza sono uscito dalla vita in pareggio. E penserà male: infatti, arrivando da quest’altra parte del mistero, mi sono ritrovato con un piccolo attivo che è l’ultima mancanza di questo capitolo tutto al negativo: non ho avuto figli, non ho trasmesso a nessun essere vivente le nostre miserie.\nE arrivati alla fine si comprende che Memorie postume di Bràs Cubas è il racconto di un uomo imperfetto che non è riuscito a realizzare né le proprie ambizioni, né quelle di famiglia. Il sogno di fare carriera si infrange quando scopre l’amore e le sue insidie.\nMemorie postume di Bràs Cubas è…\nVivace. Un libro ricchissimo di riferimenti, battute, riflessioni. Non pensavo che sarei riuscita e leggerlo in così poco tempo. L’autore si rivolge direttamente ai lettori e questo serve non solo sa spezzare la drammaticità di alcuni eventi ma anche a creare quel clima rilassato. Mi sono dimenticata di aver di fronte “un classico” e l’ho affrontato come si leggono racconti e scritti che appassionano con leggerezza.\nRecupererò sicuramente anche Don Casmurro (sempre pubblicato da Fazi QUI trovate la trama) considerato il grande capolavoro di De Assis e ovviamente vi farò sapere!\nConsigliato per gli amanti dell’ironia, sottile e profonda, per chi ha bisogno di perdersi in posti lontani per poi imbattersi nel ritratto della condizione umana, per chi ha voglia di lasciarsi stupire. Lo amerete.\nAlcune note su Machado de Assis\n« RECENSIONE: La forma del silenzio (Stefano Corbetta)\nRECENSIONE: Non esistono posti lontani (Franco Faggiani) »


Renzi si scatena contro il PD di Zingaretti e i due Bimbi al governo Di Maio e Salvini giocano allo sfascio. Zingaretti si occupi di Matteo Salvini e non me.\nPubblicato il: 21/07/2019, 10:49\nDue le questioni affrontate: le bizze adolescenziali dei due vice-premiere impegnati un una continua battaglia dei bottoni e le ultime uscite del PD.\nIn merito Salvini e Di Maio, ha dichiarato: “Più che una crisi di governo sembra una crisi di nervi. I due vicepremier hanno preso in ostaggio un Paese con le loro bizze adolescenziali. Noi facevamo le riforme, questi si fanno i dispetti”... “Vivono per le poltrone. Ci vuole dignità a lasciare un incarico. E la dignità è come il coraggio di don Abbondio: chi non ce l’ha, non può darsela. Il dramma è che il mondo corre veloce e l’Italia è ferma. Qui in America si discute di intelligenza artificiale, in Italia si parla del destino di Toninelli. E Toninelli con l’intelligenza, artificiale e non, non c’entra nulla”. Attacca Enzo Moavero Milanesi, “un ministro imbarazzante: ha più cognomi che idee”.Sottolinea che Matteo Salvini ”è isolato a livello internazionale”. Critica Luigi Di Maio che “15 giorni fa attacca i Benetton dicendo che il loro ingresso in Alitalia farebbe precipitare gli aerei e oggi plaude agli stessi Benetton”…. “Un peccato, perché l’Italia ha tutto per essere protagonista. Abbiamo una bellissima macchina ma il pilota non sa guidare. E così sfumano tante occasioni per le nostre imprese e per il nostro Pil”.\nIn merito al PD, ha dichiarato: “Non mi occupo più del Pd. E suggerisco al segretario di occuparsi dell’altro Matteo, non di me. Non ho conti da regolare sul passato: i conti sul passato li ha regolati l’Istat quando ha mostrato che con le nostre leggi di bilancio l’Italia è cresciuta... Io credo che se il ministro dell’Interno va in delegazione a Mosca con gente che chiede rubli ai russi e poi si rifiuta di venire in Parlamento l’opposizione abbia il dovere — non il diritto — di fare una mozione di sfiducia. Cosa altro deve fare un ministro per avere una mozione di sfiducia? Poi se i grillini lo salvano di nuovo, problema loro. Ma almeno noi facciamo opposizione! Aver perso l’attimo per formalizzare la sfiducia a me è sembrato stravagante. E chi dice: “così si compattano”, non capisce che Lega e Cinque Stelle si compattano per le poltrone, non per noi. Che poi il Pd Nazionale sfiduci Faraone e non Salvini è un errore. Ma io conosco Davide Faraone, so che è una roccia e che continueremo a lavorare insieme”.


Il ruolo del manager nell’impresa armonica. Dialogo tra me stesso e uno studioso cinico e pragmatico | Bloom!\n(Questo scritto è apparso in: AA.VV. Scritti seri e semiseri in onore di Claudio Baccarani, Giappichelli, 2018).\nHo condiviso con Claudio Baccarani l’amore per forme narrative inusuali. Baccarani -anche riflettendo su temi aziendalistici e manageriali- ha narrato per aforismi. Io ho spesso usato la poesia: credo che l’essenza del mio saggio Contro il management1 sia compiutamente riassunta nella poesia che ho posto in appendice: “Ho visto lampi d’ira contratta dietro gli occhiali d’oro/…/ ho visto le loro mani curate/ incapaci di stringere mani/ e le loro dita serrate/ fino al bianco delle nocche/ attorno a penne Montblanc/ (…)”. Su invito di Baccarani, abbiamo scambiato idee -anzi: costruito insieme conoscenza- sotto forma epistolare. Dunque, anche in questo mio contributo ad una riflessione collettiva sul pensiero di Baccarani, non posso che usare una forma non troppo usuale.\nRitengo che una delle proposte più stimolanti di Baccarani risieda nella sua visione di una impresa armonica. Altri autori hanno proposto visioni contigue, per molti versi sovrapposte. Luciano Gallino parla di impresa responsabile (a proposito della Olivetti).2 Piero Trupia parla di impresa conviviale.3 Luigino Bruni parla di impresa civile.4 Anna Grandori parla di societas.5 La proposta di Baccarani mi pare più precisa, ed il ricorso al concetto di armonia particolarmente accattivante.\nIn varie occasioni Baccarani ha parlato di questo modello di impresa. A partire, come lui stesso ricorda, dal 1990: un modello di impresa “che ho avuto la ventura, il piacere e, forse, la fortuna intellettuale di presentare, non senza qualche timore, al lontano convegno di Sinergie, nel 1990, a Bari”.6\nArmonia: ‘accordo’, ‘proporzione’, ‘congiunzione’, ‘concordanza’, ‘corrispondenza’, ‘concordia’. La radice indeuropea ar sta per ‘tenere insieme’, congiungere’. L’armonia ci appare così connessa ad arto, arma, armento. E anche, o forse sopratutto, ad arte.\nMi piace quindi ricordare qui che Baccarani, tentando una definizione di ciò che chiamiamo Management, consapevolmente evita di “tirare in ballo la delicata parola scienza”, e sceglie di usare invece la parola arte. “Il Management è l’arte della produzione di fiducia e della costruzione del futuro desiderato nel contesto del governo dell’impresa“.7\nCercherò quindi qui di offrire un punto di vista sulla figura del manager, usando il dialogo: una modalità che si discosta alquanto dalla formale forma degli articoli accademici, ahimè troppo spesso caratterizzati da una forma standard, che non di rado deprime il contenuto.\nUn dialogo tra me stesso ed un ipotetico studioso della materia, uno studioso che mi è anche amico, ma che per nulla condivide la mia opinione.\nL’amico formatore e consulente cinico e pragmatico\nTu credi erroneamente che i manager possano essere intesi come missionari. Non è così: i manager sono, e debbono essere, mercenari. Te lo dico scherzosamente: sei un rousseauiano convinto dell’intrinseca bontà dell’uomo. Io invece un hobbesiano senza speranze, che non crede in niente. Ma proprio per questo, perché non spero e non credo, per questo capisco meglio di te come si comporta, anzi: come è giusto si comporti un manager.\nAmico mio, intanto modestamente ti ricordo che per una parte della mia vita sono stato manager… Tu, docente e consulente, hai certo avuto modo di studiare ed osservare da vicino. Ma non hai vissuto sulla tu pelle certe situazioni… Ricevere indicazioni contraddittorie, muoversi in un regime di vincoli che sembrano ridurre all’impotenza, dover decidere in temi strettissimi, e poi anche ,in queste condizioni, motivare le persone che lavorano con noi… Per quanto mi riguarda, se non avessi lavorato come manager, non credo me la sentirei di fare il formatore e il consulente, non credo me la sentirei di scriverne.\nE poi, veramente, non credo di partire da una posizione di principio, da una posizione ideologica. Parlo di esperienze fatte in prima persona. E di quello che oggi vedo, come consulente, come formatore… direi anche come amico e confidente di manager. Tra le tante difficoltà che il manager quotidianamente affronta, la solitudine non è l’ultima. Ci sono cose che vede, e che talvolta è costretto a fare… Cose di cui non può parlare a nessuno.\nMa tu sostieni che i manager dovrebbero… Sostieni che il lavoro del manager consiste in un agire mosso da un’etica, da un personale senso di consapevolezza. Non possiamo ragionevolmente aspettarci questo. Ci conviene contentarci di un manager che svolge con attenzione i compiti assegnati, un buon esecutore. L’impresa esiste, e può sperare di esistere in futuro, solo perché c’è l’imprenditore, una proprietà, un capitale di comando, che persegue un proprio interesse. L’interesse dell’imprenditore, e più in generale di chi ha investito in quote di capitale dell’impresa, consiste nel cercare il profitto. Non serve essere missionari, serve essere buoni mercenari, al servizio del generale che è l’imprenditore, o l’amministratore delegato.\nC’è in quello che dici una ambiguità che non posso accettare. Non puoi dirmi ‘l’imprenditore, o l’amministratore delegato’. C’è il caso in cui l’imprenditore è anche amministratore delegato. In questo caso basta dire ‘imprenditore’. Altrimenti l’amministratore delegato è un manager, il primo dei manager.\nVenendo ai manager, ti concedo che l’opposizione tra ‘missionario’ e ‘mercenario’ è efficace. Mette brutalmente in campo la questione del ruolo del manager. Ti posso anche seguire nel lasciare da parte, per il momento, la questione della missione dell’impresa. Accettiamo che l’impresa abbia il solo scopo di generare profitto. Accetto dunque il manager mercenario. Il mercenario ha il ruolo di massimizzare il profitto. Tu sostieni che il manager per massimizzare il profitto non dovrà far altro che aderire il più esattamente possibile alle aspettative, agli indirizzi espressi dall’imprenditore. Io invece sostengo che il manager così, ridotto ad agente di un padrone, finisce per essere troppo limitato nell’agire. Gli manca l’aria, viene meno la sua libertà. Solo se gode di un autonomo spazio d’azione può agire creativamente, portando alla luce ricchezza, valore… Valore che si manifesterà innanzitutto come profitto. Insomma, per un manager è molto meglio avere, molti padroni, piuttosto che uno solo.\nLascia perdere le teorie. Stiamo alla pratica, a quello che vediamo facendo il nostro lavoro. Anche tu sai bene che i manager creano molto meno valore di quanto potrebbero. Non lo creano perché non sono liberi, perché non hanno spazi di autonomia. E se li hanno, allenati ad essere mercenari, non li sanno occupare. I manager non sono liberi. Perché non possono dire di no al padrone. Se invece il manager fosse costretto a tener conto di interessi diversi, se invece di un sono padrone ne avesse diversi: l’imprenditore o shareholder, certo, ma anche i lavoratori, i fornitori, i clienti… Certo sarebbe più libero di agire. Se potesse dire qualche no di più al padrone, allo shareholder, farebbe meglio l’interesse del padrone, o shareholder…\nMa tu così metti in discussione la centralità del profitto come indicatore della salute di una impresa…\nSono contrario al principio secondo il quale possa esistere un indicatore principe, o meglio un solo indicatore della salute e del rendimento di un sistema complesso come è l’impresa. Ma no, non metto in discussione il profitto. Sto semmai pensando a come massimizzare il profitto. Semmai mi preoccupo di non uccidere l’organismo, il sistema vivente che lo genera.\nRispondimi a una domanda: creazione di valore ed estrazione di valore, per te sono la stessa cosa?\nL’imprenditore o shareholder -cerco di usare i termini che hai appena usato- è il dominus dell’impresa. Il profitto è suo e può deciderne l’impiego a suo piacimento. Se si perde di vista questo principio l’impresa perde la sua bussola. Potrei dire, cessa di essere una impresa. Diventa qualche cos’altro. Un carrozzone, un ente di beneficenza, una Ong… Conosci bene la storia delle partecipazioni statali…\nNon scaldarti così, non c’è motivo. Quello che voglio dirti è una cosa che conosci benissimo. Mi riferisco ad una situazione che si è andata affermando sempre più in anni recenti. I rendimenti finanziati disincentivano ad investire in attività produttive o di servizio. C’e sempre qualche prodotto finanziario che a parità di rischio, offre un rendimento più alto del profitto garantito dall’attività imprenditoriale. Così accade che l’imprenditore, prima di guardare alla salute dell’impresa, prima di pensare agli investimenti, prima di accettare costi che pure appaiono necessari per mantenere in vita l’impresa, decide qualche dovrà essere il profitto. Il ragionamento sugli investimenti e sui costi viene dopo… Insomma, prima si decide quanto valore si intende estrarre quell’anno, poi tutto il resto. Avrai osservato anche tu come è cambiato in linguaggio, il linguaggio della consulenza standard globalizzata, il linguaggio accettato e fatto proprio dai manager mercenari. Fino a qualche anno fa si parlava di creare valore. Adesso si parla di estrarre valore. La differenza sta nel rispetto di quell’organismo vivente che è l’impresa. La creazione del valore, perseguita anche con una severa attenzione ai costi, cercata attraverso il miglioramento continuo, lo snellimento… questa è una cosa rispettosa. Di questo deve occuparsi il manager. Ma estrarre valore non è la stessa cosa… questo è distruggere l’impresa. E i manager oggi si trovano sempre più spesso a dover fare questo. Non possono farlo con piacere, con tranquillità. E’ una cosa contronatura.\nSei il solito esagerato. Prendi dei casi estremi e li generalizzi. Anch’io ho visto qualche situazione del genere, ma sono casi limite. Gli utili sono una cosa seria, non piovono dal cielo. Il rischio lo corrono solo gli azionisti, non i lavoratori, i clienti e i fornitori. Nella maggioranza dei casi…\nNon stiamo a cavillare. Sai bene che parlo di situazioni che, con maggiore o minore pesantezza, toccano ogni impresa.\nAccenno al rischio, e poi cerco di esporti di nuovo il mio argomento. Rischi connessi all’impresa, in realtà li corre ognuno degli stakeholder. I fornitori, i clienti, e anche in senso lato gli ambienti geopolitici dove l’impresa è insediata… Rischi li corrono i lavoratori, che sono visti come uno dei costi più facilmente comprimibili, in vista dell’estrazione del valore. Ma non voglio calcare su questo punto. Il rischio fa parte del gioco.\nOra, tornando alla creazione e all’estrazione di valore: lo so che la Teoria degli Stakeholder non ti piace. Tu preferisci la Teoria dell’Agenzia, il manager come agente di un Principal… Ma come ti dicevo lasciamo perdere le teorie e guardiamo la realtà che abbiamo sotto gli occhi. Intanto possiamo dire in italiano: ‘portatori di interessi’. Ed eccoci a azionisti, lavoratori, clienti e fornitori… Tutti loro sono interessati alla creazione di valore: tutti vi contribuiscono, tutti hanno motivo di trarne qualche vantaggio. La creazione è opera di tutti, l’estrazione è opera di un solo portatore di interessi. L’imprenditore che sceglie di estrarre valore, che sceglie di spremere il limone, di mungere la vacca fino a sfinirla, finisce per distruggere, al di là del breve periodo, la fonte dei suoi profitti.\nTi dicevo che della Teoria degli Stakeholder non è che mi importi molto: perché in fondo si tratta di una finzione. Si finge sulla carta che tutti gli Stakeholder siano uguali, per nascondere una realtà ben diversa. Si parla di per esempio di Corporate Social Responisibility come manifestazione di attenzione verso portatori di interessi che possono essere i dipendenti, le loro famiglie, comunità locali… Ma poi si vede che ad ostentare pubblicamente iniziative di Corporate Social Responsibility spesso sono proprio imprese che perseguono l’estrazione del valore. Così la CSR finisce per essere nient’altro che una foglia di fico. La Fattoria degli animali di Orwell propone un buon esempio. In linea di principio gli animali sono tutti uguali, ma poi i maiali dichiarano che loro sono più animali degli altri.\nMeglio pensare a politiche di governance concrete. Per esempio, se nei Comitati retributivi che su delega dei Consigli di amministrazione decidono le retribuzioni di manager e dipendenti non ci sono rappresentanti dei lavoratori…\nLo so, si dice: ‘in Germania la cosa funziona, perché non dovrebbe funzionale da noi?’. Là funziona perché i sindacati sono affidabili, sanno far di conto senza paraocchi ideologici, e concordano ragionevolmente sulla percentuale di utili ripartibili ai lavoratori. Da noi quella percentuale sarebbe sempre inferiore al ‘dovuto’, e dal sospetto si passerebbe alla rivendicazione. Meglio non fare confusioni.\nLe forme di cogestione richiedono una cultura sindacale e un’attitudine dei lavoratori che non sono presenti da noi. Per il buon andamento delle imprese serve, e avanza, la corretta informazione e la negoziazione tra le parti, dotate ambedue della fairness, la preziosa virtù di stare ai patti.\nCerto, se siamo qui a ragionare di un management capace di produrre di fiducia e di costruire il futuro, stiamo chiamando all’appello anche i Sindacati. Su questo non ci piove. Dobbiamo purtroppo dire che che i Sindacati -sto generalizzando, ovviamente- vivono in un passato che non c’è più. Non possiamo più immaginare un mondo di lavoratori con contratti a tempo pieno, a tempo indeterminato. E anche le cosiddette forme di lotta spesso non hanno più senso: fare sciopero in una situazione in cui gli impianti sono sottooccupati, in cui si è sempre vicini alla soglia della sovrapproduzione, è solo un favore all’azienda.\nMa qui stiamo cercando di ragionare su come tutti gli interessati alla redistribuzione del valore potrebbero, lavorando insieme, individuare sistemi premianti adeguati, per tutti gli attori.\nI lavoratori, dall’operaio al manager, vanno pagati in funzione delle capacità e dell’apporto allo sviluppo dell’impresa. È corretto che siano protetti da un welfare aziendale integrativo di quello pubblico. E’ bene che la politica del personale sia innovativa e abbia un effetto attrattivo delle giovani leve e degli specialisti sul mercato. Ma le prerogative imprenditoriali e manageriali non vanno condivise con i sindacati, la governance è compito solo di chi ha il mandato degli azionisti e ha ingaggiato i manager.\nTu torni sempre sulle tue posizioni… Come io del resto torno sulle mie… Ma mi permetto di notare una contraddizione: prima parli di lavoratori, dall’operaio al manager, assimilando quindi i manager agli altri lavoratori, tutti distinti dall’imprenditore dominus e in fondo esclusivo autore delle scelte strategiche. Poi parli di prerogative imprenditoriali e manageriali, avvicinando quindi i manager all’imprenditore.\nEcco, io credo il ruolo del manager sia diverso da quello dell’imprenditore. L’imprenditore è mosso da un interesse, da un punto di vista. Il manager è chiamato a trovare equilibrio tra diversi interessi. L’interesse dell’imprenditore stesso, l’interesse della famiglia di eredi dell’imprenditore, l’interesse di chi finanzia l’impresa, gli interessi dei lavoratori, dei clienti, dei fornitori, degli abitanti dei luoghi dove l’impresa è insediata…\nAnche nell’interesse dell’imprenditore, il manager dovrebbe godere di margini di autonomia. Se il manager in una qualche misura si sente responsabile anche nei confronti dei lavoratori e degli altri portatori di interessi, svolge meglio il suo lavoro, è più libero di fare scelte. Scelte per il bene dell’impresa, quindi anche dell’imprenditore.\nSai bene che siamo lontani da tutto questo. Il manager è pagato in funzione dell’interesse dell’imprenditore, o meglio, come già prima cercavo di dirti: è pagato in funzione del valore dell’impresa non in quanto ente che produce beni o servizi, ma invece dell’impresa come ente che produce risultati finanziari. E’ pagato in funzione del valore di borsa di un titolo; è pagato con stock options…\nSono contrario alle stock options, come sono contrario all’azionariato dei dipendenti, di ogni ordine e grado. Non credo che la partecipazione agli utili e il possesso delle azioni servano per fidelizzare, come usa dire, i dipendenti all’azienda. Per esperienza ho fiducia nei mercenari affidabili… Credo quindi nei premi di produttività, a tutti i livelli. I premi alla produttività sono lo strumento più efficiente per la crescita dell’impresa.\nSono d’accordo. Purché si trovino indicatori efficaci per descrivere la ‘produttività’. La ‘produttività’, credo, andrebbe intesa non solo come risultato operativo, risultato immediato, d’esercizio o di breve periodo, ma più in generale come miglioramento continuo della capacità di generare valore. Anche ‘produttività’ nel senso di generazione di innovazioni. Dobbiamo pensare anche agli asset immateriali, ciò che può generare valore in futuro: innovazione, appunto, formazione…\nPer questo dico che la produttività non può essere intesa come una metrica scontata, facile da rilevare…\nMa non ci sto a rincorrere delle chimere. Le metriche le conosciamo. La misurazione delle performance è una disciplina consolidata. E poi, al di là di tutte le filosofie, tutto finisce nella contabilità e nel bilancio. Contabilità analitica…\nIo invece credo che si debba andare verso una pluralità di metriche. Dovremmo pensare che la metrica contabile è una metrica alla quale potrebbero affiancarsi altre metriche. Potremmo anche dire che ogni organizzazione dovrebbe pensare a costruire un proprio sistema di metriche.\nCerto servono metriche che permettono la comparazione tra i risultati di di imprese diverse -questo le metriche contabili lo fanno benissimo-.\nMa oggi è difficile -qui in Italia in particolare- immaginare di appoggiare il vantaggio competitivo della nostra impresa su costi più bassi. Il vantaggio sta nella elasticità, nella capacità di innovazione, sta nella differenza. Le metriche contabili non sono le più adatte per portare alla luce le differenze.\nDifferenze nella cultura, nella storia, nei valori, nell’etica, nella forma organizzativa, nelle conoscenze… Si devono costruire delle metriche atte a portare a sintesi quelle che sono le caratteristiche specifiche della nostra organizzazione.\nNon ti seguo. Mi sembrano fughe in avanti. Il manager deve stare con i piedi per terra.\nSai bene che non nego che il primo impegno del manager è guardare a costi e ricavi, al conto economico. Ma non può fermarsi tutto lì. Non basta.\nAvevamo detto che volevamo ragionare a proposito del manager del futuro, o del futuro del manager…\nPenso che il manager dovrà continuare a fare programmi e consuntivi. Ma penso che tutto questo dovrà occupare una parte via via sempre più ridotta del suo tempo e della sua attenzione. I programmi, nel tempo in cui viviamo, e nel tempo che ci aspetta, rischiano di essere superati prima di arrivare a compimento. Il manager deve essere capace di scoprire in questo momento una soluzione a problemi che non c’è tempo per studiare a fondo. Il manager oggi deve essere capace di trarre beneficio dalle emergenze. Emergenza vuol dire ‘qualcosa di nuovo che viene alla luce’. Il nuovo offre sempre una qualche opportunità. Ma bisogna essere disposti a vederla.\nE’ un po’, se mi è permesso, l’idea dell’allibratore che sulla base di informazioni scarse scommette sul fatto che la corsa la vincerà quel cavallo lì.\nMa questo è il ruolo dell’imprenditore. E’ una sua prerogativa…\nSpero vivamente che continuino ad esserci imprenditori che fanno il loro lavoro, investendo in imprese invece di arrendersi a cercare rendite finanziarie. Dove gli imprenditori ci sono, il manager deve essergli vicino. Ma sempre restando disposto a contraddire l’imprenditore, a influenzarlo alla luce dell’attenzione ai diversi interessi in gioco.\nDove poi l’imprenditore, per un motivo o per un altro, non c’è, il ruolo del manager cercatore di equilibrio tra interessi diversi è ancora più chiaro.\nMagari un’altra volta parliamo dell’imprenditore. Adesso stiamo parlando del manager. Capisci perché mi pare riduttivo dire al manager che da lui ci aspettiamo solo che sia un buon mercenario?\n1Francesco Varanini, Contro il management. La vanità del controllo, gli inganni della finanza e la speranza di una costruzione comune, Guerini e Associati, 2010.\n2Luciano Gallino, L’impresa responsabile. Un’intervista su Adriano Olivetti, Einaudi, 2001.\n3Piero Trupia e Susanna B. Stefani, L’impresa conviviale. Protagonisti, regole e governance del modello italiano, Egea, 2003.\n4Luigini Bruni, L’ impresa civile. Una via italiana all’economia di mercato, Università Bocconi, 2009.\n5Anna Grandori, 10 tesi sull’impresa. Contro i luoghi comuni dell’economia, il Mulino, 2015.\n6Claudio Baccarani, “Per la diffusione dell’impresa armonica”, Impresa progetto, 1, 2015. Claudio Baccarani, “Qualità e governo dell’impresa”, Atti del 3° convegno di Sinergie “La qualità nei percorsi competitivi delle imprese”, Bari, 25 ottobre 1991, Sinergie, Quaderno 7, dicembre 1991.\n7Claudio Baccarani, “Contro il management, per una costruzione comune alla ricerca dell’impresa armonica”, Sinergie, volume 28, fascicolo 83 (2010), p. 210.\n« Bugiardino, la più italiana delle parole italiane\nClaus Emmeche »


Il trading è un modo semplice e veloce per investire i propri risparmi e ottenere un rendimento, ma prima di tutto è importante capire come fare trading online. Se una volta il mestiere del trader era riservato agli esperti del settore oggi è diventato uno strumento accessibile a tutti, infatti con un minimo di preparazione è possibile iniziare a cimentarsi con il trading e cercare di guadagnare online.\nOvviamente trattandosi di investimenti finanziari è necessario tenere conto dei rischi impliciti insiti nelle attività di tipo speculativo. Per questo è fondamentale informarsi correttamente, fare esperienza, scegliere i broker e le piattaforme giuste e seguire un percorso formativo che sia in grado di fornire la basi del mestiere. Ecco allora una guida completa su come fare trading online e iniziare a investire in Borsa anche utilizzando i bitcoin o altre tipologie di criptovalute.\neToro: il successo del broker più gettonato dai trader retail\nNegli ultimi anni il broker eToro è riuscito ad affermarsi come una delle piattaforme di trading online più gettonate dai trader retail. Si tratta di un risultato davvero importante, con il quale l’operatore israeliano...\nCome investire sugli indici di Borsa: consigli, suggerimenti e strategie\nInvestire significa impiegare un capitale in un determinato mercato trasformandolo, in questo caso, in un prodotto finanziario con la finalità di generare profitto. Esistono diversi modi di usare le proprie liquidità e uno di...\nLe migliori criptovalute sulle quali investire nel 2021\nSe stai pensando di investire in criptovalute nel 2021 è importante sapere prima di tutto che al momento sul mercato ci sono più di 7.000 valute digitali disponibili. Il mercato delle criptovalute è in...\nTrading online: come scegliere la piattaforma per investire\nIl trading online è diventata una forma di investimento apprezzata sia da coloro che muovo grandi capitali, sia dai risparmiatori che decidono di dedicare parte del loro capitale ad investimenti e di non limitarsi...\nAndamento criptovaluta: dove si può vedere e come valutare un investimento\nAnche se ultimamente se ne sente parlare un po’ meno, il settore delle criptovalute continua a svolgere un ruolo importante e continua ad attirare le attenzioni di trader ed investitori. Questo mondo è affascinante,...\nQuali sono le migliori piattaforme di trading online autorizzate?\nAvere accesso al trading e ai mercati finanziari è facile e non dovrebbe risultare troppo costoso grazie alla varietà di servizi offerti dai broker che operano in rete. L’esperienza di investire attraverso il web...\nInvestimento finanziario e trading online: differenze e similitudini\nOggi è possibile operare nei mercati finanziari sia attraverso il trading che facendo investimenti online. Entrambe le attività rendono possibile l’acquisto e la vendita degli asset quotati, ma risultano essere due modalità operative molto...\nScalping: cos’è e come utilizzare la nota tecnica di trading online\nUna delle prime cose che si scoprono quando ci si avvicina al mondo del trading online è la grande quantità strategie con cui si può approcciare questa attività: una delle tecniche più utilizzate ed...\nTrading per principianti: ecco il corso di segnaliditrading\nIl trading online rappresenta senza dubbio un’opportunità per investire il proprio capitale, tuttavia è importante evitare i classici errori che si compiono quando si è alle prime armi. La maggior parte dei trader perdono...\nFare trading online significa essenzialmente effettuare acquisti e vendite, tramite internet, di prodotti finanziari quotati sui mercati. Questa modalità, per via della sua praticità, è diventata ormai la prediletta di molti investitori e permette...\nMercati: come reagire al calo USA con il trading\nCrolla l’ottimismo americano di inizio Aprile sotto le spinte del Coronavirus: mentre i casi superano i 600mila contagiati e i nuovi decessi superano, ogni 24 ore, la quota 700. Si tratta di una situazione...


SUITE HOME MONCADA PALERMO - Palermo, Italia\nL'hotel elegante Suite Home Moncada offre camere moderne vicino a Villa Trabia, Museo della Fondazione Mormino e Acqua Verde.\nA solo 10 minuti a piedi da Suite Home Moncada gli ospiti troveranno il centro di Palermo.\nSuite Home Moncada offre 4 camere equipaggiate di un salottino, un minibar, un tavolo da lavoro, Wi-Fi gratuito e un balcone per un piacevole soggiorno a Palermo. Comprendono anche bagni in camera equipaggiati di un set di cortesia, una vasca da bagno e un bidet.\nPane Panelle e Poesia e Mounir - Pizzeria & Kebab sono a 5 minuti a piedi.\nSuite Home Moncada può essere raggiunto in 25 minuti d'auto dall'aeroporto di Palermo-Punta Raisi.\nGli ospiti potranno disporre di pulitura a secco, lavanderia e reception 24 ore nonché di un deposito bagagli, una cassetta di sicurezza e un ascensore.\nCa Del Moro Venezia Lido


Giovani imprenditori agricoli di Lucca - Cronaca - lanazione.it\nGiovani imprenditori agricoli di Lucca\nUltimo aggiornamento il 21 gennaio 2013 alle 13:29\nLUCCA 21 gennaio 2013 - “Twittano”, usano i social network e gestiscono le mail mentre lavorano nei campi e governano gli animali: i giovani portano l’era 2.0 in agricoltura. Sono sempre di più i giovani che hanno scelto di investire in agricoltura portando in dote la freschezza dell’età insieme l’intuizione e l’entusiasmo che contraddistingue le nuove generazioni. Per fortuna, in Provincia di Lucca, dalla Garfagnana alla Versilia come in tutta la Toscana, questa tendenza è in forte aumento. Lo conferma Coldiretti che ha rinnovato, da alcune settimane, i componenti del Comitato del Movimento Giovani Impresa (info su www.lucca.coldiretti.it) che raduna alcuni dei più motivati ed intraprendenti under 30 del territorio che hanno scelto di “restare” quando probabilmente era più facile “andare” a cercare fortuna altrove; magari un lavoro diverso da quello dei genitori, meno faticoso e con pensieri e problemi che svanisconoalla fine della giornata. Non timbrano cartellini, non hanno ferie programmate e nemmeno un contratto a tempo indeterminato ma è proprio questo il bello della sfida: “A chi pensa ancora che l’agricoltura siano solo trattori e zucchine non è aggiornato su cosa sta avvenendo all’interno delle aziende. Oggi – spiega Cristiano Genovali, Presidente Provinciale Coldiretti - l’agricoltura ha una forte propensione all’innovazione e alla multifunzionalità; non si limita solo a produrre ortaggi e olio, vino e prodotti agroalimentari che finiscono sulle nostre tavole, è protagonista delle filiere agroalimentari, produce servizi per la comunità di diversa natura, e penso alle fattorie didattiche o alla manutenzione dei canali, genera energia pulita attraverso le agroenergie che caratterizzano l’assetto aziendale e crea opportunità di lavoro. Sul territorio c’è un grande fermento giovanile e questo è un segnale molto importante in prospettiva”. A guidare i giovani è la pietrasantina Eleonora Bacci, 24 anni, che ha una piccola e bell’azienda a Ponte Rosso. Produce piante da giardino e sogna di allevare conigli. Al suo fianco c’è una schiera di “facce nuove” che raccontano l’agricoltura 2.0 e le scelte che li hanno fatti “desistere” dal prendere altre strade.\nNELLA PIANA. L’ex Grafica (Montecarlo). Un lungo peregrinare tra part-time e contratti a scadenza prima di trovare, praticamente fuori dall’uscio di casa, il suo futuro. Elena Franceschini, 28 anni, di Montecarlo è una grafica pubblicitaria e ha collaborato in diversi studifotografici prima di “trasformare” quel periodo a “dare una mano a mamma e papà in serra” in un lavoro a tempo pieno. “All’inizio l’ho vissuta come una forzatura perché volevo fare altro – racconta Elena – poi mi sono appassionata”. L’azienda di Elena è specializzata nella produzione di piante in vaso, dopo un trascorso nel reciso abbandonato in seguito alla crisi. Produce piante da giardino, magnolie e olivi per conto terzi: “C’è mercato e c’è richiesta; abbiamo lavorato bene e tanto in questo 2012 ma tasse e pressione fiscale ci ha messo un po’ in difficoltà – ammette – ciò nonostante oggi mi sento meno precaria, anche fortunata per avere un lavoro che mi piace”. La sua avventura al timone dell’azienda - papà e mamma ora danno una mano a lei - è iniziata nel 2008: “la mia vita, da quella data, è cambiata”.\nAllevatore già in fasce. (Lammari). “Ho sempre saputo cosa avrei fatto da grande”: Paolo Boschi, 26 anni, è un altro figlio d’arte. 14 ore al giorno tra stalle e macelli non lo hanno maispaventato e nemmeno fatto desistere dal prendere altre strade. Il tempo c’era tutto per farlo. “Fin da quando ero piccolo pensavo che avrei fatto l’allevatore. Se avessi dovuto partire da zero sarebbe stato molto più complicato – confida – ma per fortuna l’azienda di allevamento era già ben avviata e conosciuta”. Da alcuni anni Paolo è subentrato al padre che continua ad aiutarlo nell’azienda che ha fondato a Lammari, nel capannorese. Allevano e macellano bellissime limousine (ne hanno circa 200) destinate ad un numero “selezionato” di macellerie: “semplicità e qualità – spiega – sono i segreti del nostro allevamento. Il nostro metodo di allevamento è tradizionale. Le nostre limousine hanno tutto il tempo necessario per ingrassare senza stress: è per questo che la nostra carne è speciale”.\nIN GARFAGNANA. I fratelli pastori (Pieve a Fosciana). Dopo il distributore del latte a km zero, fresco, freschissimo, il prossimo passo sarà il mini-caseificio per produrre formaggi, yogurt e ricotta da vendere direttamente in azienda e ai mercati di Campagna Amica di Coldiretti. L’azienda Filippi è pronta per fare il grande passo: crescere ed ampliare la gamma di prodotti, aumentare il numero dei capi ed incontrare il consumatore finale. Ha le idee chiare Paolo Filippi, 26 anni che sta portando avanti la storia dell’azienda di famiglia attiva da ben quattro generazioni nel comune di Pieve a Fosciana. In azienda è pronto ad entrare anche il fratello Alessandro, 23anni. “Non nego le difficoltà di tutti i giorni – racconta – ma c’è anche tanta soddisfazione. Si può vivere di pastorizia, si può vivere d’agricoltura, è importante però crederci, avere entusiasmo, passione. È una vita di sacrifici che alla fine ripaga”. Paolo parla con un orgoglio del suo lavoro e della sua azienda: “in inverno nutriamo le nostre belle vacche di razza bruna con fieno concentrato, in estate con l’erba fresca frutto dei nostri pascoli. L’alimentazione è naturale. Ci piace fare le cose per bene”. Metà del latte prodotto è “consumato” al distributore aziendale: “lo vengono a prendere anche dai comuni limitrofi”.\nL’eredità di famiglia. (Castelnuovo Garfagnana). Paolo Bocchi vive con la sua famiglia a Corrubbio, ad un tiro di schioppo da Pugliano, nel Comune di Castelnuovo Garfagnana. I suoi 22 anni sono lo specchio della freschezza e della sua voglia di far crescere l’azienda gestita prima da suo nonno, poi dal suo papà, ed oggi da lui. E’ un patrimonio da valorizzare e lui lo sa bene: “coltiviamo da sempre farro, patate, la farina con il nostro grano, olio e vino; produciamo latte e carne per i macelli. Abbiamo tanti prodotti, tutti buoni e freschi – racconta Paolo che sogna di realizzare, proprio a fianco della stalla, uno spazio per la vendita diretta ed in futuro un macello aziendale. Più in là chissà, anche un agriturismo. “Una cosa alla volta – ci va cauto – la priorità ora è attrezzare l’azienda per vendere direttamente i nostri prodotti e poi arrivare a vendere anche la nostra carne che è speciale”. Paolo ha trovano nell’azienda di famiglia un percorso di vita: “Non vorrei fare altro – confessa – la crisi c’è, si sente ma mi sto impegnando e ci sto mettendo tanta passione. Sono fiducioso che tutto andrà per il meglio”.\nCarne a km zero (Careggine). Matteo alleva, il padre vende. La carne della Macelleria Corsi nel centro di Careggine non è solo freschissima, è anche a km zero; vendita diretta all’ennesima potenza. Le bistecche di Limousine e Chevrolet che finiscono nel banco provengono dall’allevamento di Matteo Corsi, 26 anni che da quasi 10anni ormai lavora a pieno regime nell’azienda del nonno. Aveva solo 15 anni quando ha deciso di fare l’allevatore. Da un paio di anni ha preso in mano le redini dell’allevamento che si trova a meno di un chilometro dalla Macelleria. Lì alleva una cinquantina di bovini da carne. “Sono cresciuto tra il fieno e le stalle – racconta – sono sempre stato a contatto con gli animali e a vedere come le cose stanno andando mi sento molto fortunato. Avrei fatto questo mestiere a prescindere dalla crisi – ammette – è stato mio nonno ad insegnarmi il mestiere”. Matteo fa parte di quella generazione di imprenditori che ha “ereditato” dal nonno-padre l’amore per il lavoro: “mio nonno mi da ancora una mano. La mia famiglia mi ha insegnato ad amare e rispettare questo lavoro”.\nPatate anti-crisi (Villa Collemandina). Con patate e farro la crisi non si sente, almeno cosìsuccede dalle parti di Villa Collemandina dove Federico Ligniti, 23 anni, ha pensato bene di “cercare il lavoro in casa”. La sua azienda in Via Fondo il Piano esiste da una trentina di anni. È stata sua madre a gettare il primo seme. Federico l’ha raccolto. “Il lavoro l’ho sempre avuto qui, in casa mia – spiega – non avevo bisogno di cercarlo altrove. Questa è una vita che mi piace e mi va bene così”. Insieme al farro che conferisce alla cooperativa, è la patata kennebec, varietà originaria degli Usa, a farlo dormire sonni tranquilli: “quello che produciamo lo vendiamo direttamente in azienda – racconta – vengono da tutte le parti a comprarla”. La sua passione? “I trattori, li guiderei anche la notte”.\nL’agricoltore-veterinario (Camporgiano). Studia all’Università Veterinaria, ogni giorno va a Pisa, ma quando torna si dedica all’azienda di famiglia. Paolo Bravi, 22 anni, è un ragazzo instancabile. L’azienda creata dai nonni ed oggi gestita insieme ai genitori a Filicaia nel comune di Camporgiano è un piccolo miracolo in un territorio difficile: ha un piccoloallevamento di bovini che garantiscono latte che conferiscono ad un caseificio, produce granoturco, patate, ortaggi e farro Dop della Garfagnana. Raccolgono anche le castagne per poi trasformarle in farina nel metato che hanno “ricostruito” vicino a casa. “Cerchiamo di diversificare – spiega le linee aziendali – spaziando dalla zootecnia all’agricoltura tradizionale”. Il suo obiettivo è quello di diventare un agricoltore-veterinario: “mi piacciono tantissimo gli animali – confessa – mi piacerebbe fare entrambe le cose restando dalle parti di Camporgiano e della Garfagnana”.


SM RELIVE - Allegri: "E' normale che la Juve sia prima, visto quello che ha speso in questi anni"\nSM RELIVE – Allegri: “E’ normale che la Juve sia prima, visto quello che ha speso in questi anni”\n15 Dicembre 2012 - 12:24\nMassimiliano Allegri terrà a breve la consueta conferenza pre-partita in vista della sfida contro il Pescara. Seguila con noi.\nPrima di raggiungere la sala stampa, il mister si è fermato ai microfoni di Milan Channel: “Robinho anche a Torino, pur non facendo una partita brillante poi è stato decisivo. E’ un giocatore importante per noi, ora sta facendo molto bene, dimostra la sua professionalità e sarebbe complicato rimpiazzarlo. Spero e credo che rimarrà al Milan. Niang? Lo prendo già in considerazione ora, è giovane, sta compiendo ora 18 anni, deve comprendere il campionato italiano e crescere sotto tanti punti di vista. Nella seconda parte del campionato ci sarà ancora più utile. Sono molto legato a Pescara dove ho giocato 4 anni, ci torno ogni volta che posso. L’anno scorso in Coppa Italia non siamo riusciti a vincere. Stavolta cercheremo di fare meglio, la Juve è un ostacolo ma se lo superiamo la strada è più libera. Il mercato? Ci muoveremo per difesa e centrocampo. Il presidente ha ribadito che punterà sui giovani per dare futuro a questa squadra, vedremo cosa fare. L’input della società è importante. Quest’anno dobbiamo fare bene per poi realizzare qualcosa di più importante l’anno scorso. Dobbiamo migliorare la fase difensiva, sia con palla in movimento che con palla da fermo. I giovani (come de Sciglio) che hanno giocato e che ho chiamato sono bravi, ma devono essere inseriti al momento giusto, quando la squadra va un pò meglio. Arriveranno tutti a un alto livello”. C’è molta differenza quando un ragazzo dal settore giovanile va in prima squadra. Succede anche che giocatori con grande tecnica giochino meno bene in prima squadra di altri con meno tecnica. Il salto lo fanno quelli che si adattano subito”.\nSulla gestione della gara: “I primi tempi sono sempre più equilibrati. Nel secondo tempo abbiamo un ritmo migliore, ma ora dovremmo iniziare a correre un pò più forte”.\nSu alcuni singoli: “Montolivo sta facendo benissimo e sta crescendo tanto, e potrà ancora continuare a farlo. Anche Bonera e Yepes, nonostante i dubbi di molti stanno giocando molto bene. Acerbi, Pazzini che ancora non è il vero Pazzini, Niang, Bojan che ha un grande talento, Nocerino che sta pian piano crescendo hanno ancora margini di perfezionamento. Le prestazioni che stiamo facendo sono il frutto del miglioramento dei singoli”.\nAncora sulla formazione: “Gioca De Sciglio”.\nConte ha detto che “è facile vincere un anno, ci vuole molta fortuna”. Allegri risponde così: “Non mi sono immedesimato nella sua frase, anche perché ci siamo ripetuti. LA Juve ha fatto grandi cose in questi anni, ha fatto un’ottima campagna acquisti ed è normale che sia prima. Noi abbiamo fatto un mercato diverso per esigenze di bilancio. Ma io sono soddisfatto dei miei ragazzi”.\nSul progetto Milan: “Mi sono sempre sentito dentro al progetto della società, bisogna solo adattarsi a certe cose. Ho vinto uno scudetto, l’anno scorso abbiamo fatto una grande stagione pur non riuscendo a vincere. Quest’anno la squadra è completamente nuova, mi sono adattato alle esigenze della società con grande entusiasmo. E’ bello vedere dei giovani crescere così tanto”.\nSulla formazione di domani: “Gioca Mexes o Zapata, torna Montolivo e devo valutare ancora Boateng”\nSui portieri: “Domani gioca Amelia. Ma Abbiati sta facendo bene”.\nSu Niang: “Domani potrebbe anche entrare a partita in corso. Quello che ha fatto l’altra sera per me non è una sorpresa, ha molta personalità, gioca senza paura, deve migliorare ma facciamoglielo fare con calma”.\nSulla preparazione invernale: “Rimaniamo a Milano quest’anno. Giochiamo il 22 con la Roma, torniamo in gruppo il 30 e riprendiamo normalmente il nostro lavoro”.\nSu Pato: “E’ ovvio che sia recuperabile, ma se ne parla l’anno nuovo, perché mancano solo 7 giorni alla chiusura di questo. Credo che il 6 gennaio sarà a disposizione della squadra”.\nSulla formazione di domani: “Saranno tutti a disposizione, tranne Bonera e Pato. Hanno recuperato Bonera e Acerbi, e Muntari sta sempre meglio”.\nQuest’anno meglio Cassano che Pazzini? “Non credo, a noi serviva uno come Pazzini, a loro uno come Cassano. Stanno facendo bene entrambi”.\nSu El Shaarawy e Niang: “Stephan sta facendo benissimo, Niang sta crescendo quotidianamente, ma lasciamolo crescere. Non so se saranno loro l’attacco del futuro, io cerco di mettere in campo sempre chi sta meglio”.\nSu Berlusconi: “Non è un portafortuna, l’abbiamo visto ieri sera, è importante che lui sia così presente, è normale che ci tenga a stare vicino al Milan. Oggi non sarà presente per il maltempo”.\nSu Boateng: “Ieri ha fatto lavoro differenziato in palestra. Credo che sarà a disposizione ma deciderò se farlo partire dall’inizio. Lo stesso per Mexes”.\nSu Robinho: “Con lui sono di parte. Anche quest’anno tra assist e gol sta facendo ottime prestazioni. Vedremo cosa succederà a gennaio”.\nSulla presenza dei giovani in questo campionato: “La Roma ne ha diversi di giovani, Destro, Lamela, ma credo sia un campionato che può essere l’inizio di un nuovo ciclo per il calcio italiano. Perché da noi hanno smesso molti campioni, che non possono essere rimpiazzati subito. E’ l’anno zero del calcio italiano, non solo per il Milan. Io avevo sempre sostenuto che il calcio italiano potesse dare molti giocatori al campionato. Ma spesso si tende a mettere in evidenza solo quello che viene dall’estero”.\nSulla gara col Pescara e sui suoi calciatori: “Sono stato a Pescara 4 anni e ho dei ricordi bellissimi. Ho lasciato molti amici lì, sono molto legato a loro, sono contento che sia tornato in serie A”.\nSu Zapata: “Ha fatto una buona partita giovedì e con lo Zenit, ha qualità fisiche e tecniche ottime, molto bravo nell’uno contro uno, ha grande velocità. Una volta migliorati i suoi limiti, non ha da invidiare niente a tutti i difensori centrali della serie A”.\nDal Genoa in poi, quale soddisfazione per Allegri? “Innanzitutto i risultati, poi il fatto che ultimamente riusciamo a fare il gol, abbiamo fatto buone partite come gioco e intensità. E’ anche vero che ogni tanto ci addormentiamo, quando la partita sembra facile. Domani sarà difficile, il Pescara sta facendo molto bene, contro il Napoli ha giocato bene, anche la scorsa settimana ha vinto meritatamente. E’ una squadra molto compatta e arriverà a San Siro con una situazione mentale migliore. Non dobbiamo sottovalutare i nostri avversari, perché le partite iniziano tutte sullo 0-0 e finiscono quando l’arbitro fischia. Siamo noi a doverla vincere la gara. Dobbiamo cercare di arrivare a Roma con meno punti di ritardo di quelli che ci stanno davanti”.


La Voce Cosentina - Cosenza, comunali, intervista al Prof. Sergio La Ghezza, candidato nella lista "Coraggio Cosenza" collegata con Francesco Caruso Sindaco\nCosenza, comunali, intervista al Prof. Sergio La Ghezza, candidato nella lista "Coraggio Cosenza" collegata con Francesco Caruso Sindaco\nIl 3 e 4 ottobre i cittadini di Cosenza sono chiamati al voto per eleggere la nuova amministrazione comunale ed il nuovo primo cittadino. In 29 le liste presentate con 863 candidati a consigliere e otto i candidati sindaci. Fra le otto liste collegate con il candidato sindaco, Francesco Caruso, vicesindaco dell'amministrazione uscente a guida Mario Occhiuto, anche la lista "Coraggio Cosenza", espressione della nuova aggregazione politica "Coraggio Italia" guidata dal Sindaco di Venezia, Luigi Brugnaro. E fra i candidati della lista "Coraggio Cosenza" il prof. Sergio La Ghezza.\nProf. Sergio La Ghezza, la sua è una candidatura con il scentrodestra e collegata al candidato Sindaco, l'ingegnere Francesco Caruso, se non ricordo male Lei è un Missino della Fiamma Tricolore.\n"Perché con Coraggio Cosenza che è confluita nel centro Destra, sono rappresentate tutte quelle espressioni di pensiero che arricchiscono e alimentano le nuove riforme generazionali per la diffusione di una coscienza popolare Europea che ancora oggi non è stata ben definita nei contenuti della politica".\nSi spieghi cosa vuole intendere e come può incidere Cosenza nella sua affermazione?\n"Sarebbe più logico e vantaggioso almeno per Cosenza costruire ed alimentare progetti mirati che ci offrano la possibilità di affacciarci in termini socio-economici e socio-culturali, verso il Bacino del Mediterraneo e in modo particolare i Paesi del Mediterraneo Nordafricano perché noi siamo il centro del Mediterraneo".\nMa un Missino come può incidere nel corollario di un centrodestra dove sono presenti i centristi, la destra identitaria dei Fratelli d’Italia e la destra della Lega?\n"perché io rappresento da sempre il pensiero della Destra Sociale ed alimento la certezza di far rispettare il diritto alla sopravvivenza delle fasce più deboli della società civile".\nAnche la Sorical alla Lega, Salvini conquista la Calabria, nominato Calabretta\nCalabria 2021, ritorno al Basso Medio Evo, figli, cognati, mogli e fedelissimi nelle liste\nLa Lega conquista la Calabria, l'ex senatrice leghista Anna Maria Mancuso in pole position per la Sacal\nRegioni, quando Giorgio Almirante nel 1970 disse "Saranno carrozzoni clientelari e di potere"\nRegionali 2020, La Lega in Puglia dal 25,3% delle Europee al 9,5% ed in Campania dal 19,2% al 4,9%\nSondaggi politici, FdI al 23,4%, il Pd al 21,3%, la Lega al 14,7%, il M5S all'11,5% e FI al 7,2%\nA Catanzaro e Paola perdono i candidati sindaci sponsorizzati dal Governatore Roberto Occhiuto\nCosenza, in piazza per manifestare contro la guerra e il carovita per una Italia del lavoro promossa da numerosi movimenti e associazioni\n"Ancora Italia" in piazza a Cosenza, "Uniti contro il Governo Draghi"


Dacia Duster 1.5 dci: il VideoTest di Autoblog - Autoblog Dacia Duster 1.5 dci: il VideoTest di Autoblog - Autoblog\nIl videotest della Dacia Duster curato da Autoblog\nDopo il primo test della Dacia Duster vi proponiamo un breve video che ne evidenzia le buone capacità dinamiche sia nell’utilizzo in strada che in fuoristrada, eseguito con le versioni a due e quattro ruote motrici. Una vettura la Dacia Duster che piace e convince un sempre maggior numero di automobilisti, proprio per la sua capacità di interpretare in modo diverso il concetto di SUV. Da questo prende infatti la praticità di utilizzo, lo spazio a bordo ed il confort di guida, anche sulle strade meno livellate, ma al contempo traghetta il concetto si SUV verso quei principi di sobrietà spartana ed economicità di acqsuito tipici delle piccole fuoristrada.\nChiaramente la Duster non promette lussi e ricercatezze, e non ammalia i suoi clienti con potenze e dimensioni da record, ma offre sostanza e buone doti di guida uniti ad una estetica innegabilmente personale e poco sofisticata (che beneficia in particolare della colorazione bianca). Certamente non nasce per far bella mostra di se davanti alle vetrine di un ristorante in centro, ma il suo profilo volutamente schivo e poco orientato verso le luci della ribalta le dona un iteressante carisma che sta anche, inaspettatamente, diventando contagioso.\nI dati di vendita del resto le rendono merito, materializzando l’anatema del Suv-Low Cost, evidentemente economico nell’acquisto esattamene come nei consumi; tutto questo non smette si insiduare più di un dubbio nei detrattori di questo tipo di veicoli, gettando forse nello sconforto i numerosi sostenitori dell’atavica e (finora) indissolubile contrapposizione tra o due concetti di SUV ed il politically-correct, mai forse così vicini.\nLanciato ad aprile 2010, il Dacia Duster ha ottenuto un grande successo in tutti i Paesi di commercializzazione conquistando rapidamente una propria clientela di riferimento:\n– 100.000 gli ordini registrati a fine 2010;\n– in Europa sono state vendute oltre 56.000 Duster;\n– in Francia, il SUV di Dacia registra circa 20.000 vendite.\tI tempi di consegna sono stati ridotti a meno di tre mesi in Europa.\nL’ampio successo della Duster ha procurato al modello numerosi riconoscimenti:\n– Premio “Autobest 2011”, che ricompensa la migliore proposta automobilistica sul mercato nel 2010;\n– “Trofeo dell’Argus” (categoria dei veicoli familiari), che ha premiato prezzo di acquisto, costo chilometrico, valore residuo, consumi e prestazioni di utilizzo della Duster;\n– Titolo di “Campione del valore residuo 2011” (categoria SUV) in Germania;\n– Nel mondo, Dacia ha registrato volumi di vendita di 348.279 unità, in rialzo dell’11,8% rispetto al 2009;\n– In Europa, Dacia ha ottenuto l’1,6% di quota di mercato, con 246.920 unità immatricolate, pari a un +15,2% rispetto al 2009;\n– In Francia, Dacia è la sesta marca, con il 4,1% di quota di mercato e 110.075 unità immatricolate, pari a un + 65,6% rispetto al 2009. Dacia è al quarto posto per le vendite a privati.\nLa gamma Duster 2011 conferma la struttura precedente, declinata nei tre livelli Duster, Ambiance e Lauréate, mantenendone gli equipaggiamenti ma proponendo motorizzazioni tutte Euro 5. In particolare, la nuova gamma estende l’offerta di propulsori con l’introduzione del motore diesel 1.5 dCi 90 CV con filtro antiparticolato, disponibile sia in versione 4×2 che 4×4.\nQuesto propulsore, brillante e fluido anche ai bassi regimi, si rivela estremamente performante in termini di consumi e contiene le emissioni di CO2 a soli 130 g/Km (in versione 4×2), e 139 g/Km in versione 4×4, fregiandosi del label eco2. La motorizzazione 1.5 dCi 90 CV con filtro antiparticolato è disponibile sia sul livello Ambiance che Lauréate, laddove il 110 CV con filtro antiparticolato è, oggi, commercializzato solo sul livello Lauréate.\nLa gamma Duster 2011 propone, inoltre, per la clientela professionale, le versioni Autocarro sul livello Lauréate (con le motorizzazioni 1.6 110 CV e 1.5 dCi 110 CV, sia 4×2 che 4×4) ad un prezzo di 300 € in più rispetto alla versione autovettura con pari livello di equipaggiamento.\n(in Euro IVA inclusa)\nDuster 1.6 110 CV 4×2\t11.900\nAmbiance 1.6 110 CV 4×2 12.700\nAmbiance 1.6 110 CV 4×4\t14.700\nAmbiance 1.5 dCi 90 CV 4×2 14.300\nAmbiance 1.5 dCi 90 CV 4×4 16.300\nLauréate 1.6 110 CV 4×2 13.900\nLauréate 1.6 110 CV 4×4\t15.900\nLauréate 1.5 dCi 90 CV 4×2 15.500\nLauréate 1.5 dCi 90 CV 4×4\t17.500\nLauréate 1.5 dCi 110 CV 4×2 16.000\nLauréate 1.5 dCi 110 CV 4×4 18.000\nVersioni Autocarro Europeo (*)\nLauréate 1.6 110 CV 4×2 14.200\nLauréate 1.6 110 CV 4×4\t16.200\nLauréate 1.5 dCi 110 CV 4×2 16.300\nLauréate 1.5 dCi 110 CV 4×4 18.300\nSpazi interni e abitabilità\nOttimo comportamento su strada e in fuoristrada\nassorbimento imperfezioni stradali\nSistema di condizionamento sottodimensionato\nTesto: Lorenzo Baroni in collaborazione con Fabio Sciarra\nDacia Duster 1.5 dCi 4×2 90 CV\nTipo di trasmissione Manuale 6 rapporti\nTipo motore K9K THP\nAlesaggio x Corsa (mm) 79,5 x 80,5\nNumero di cilindri / valvole 4 in linea / 16\nRapporto di compressione\t15,7:1\nPotenza massima kW CEE (CV DIN) 79 (107)\nRegime potenza massima (g/min) 4000\nCoppia massima Nm CEE (Nm) 240\nRegime coppia massima (g/min) 1750\nTipo trasmissione TL4\nVelocità a 1000 g/min:\nin I 7,58\nin II 14,50\nin III 21,36\nin IV 28,97\nin V 37,01\nin VI 44,25\nSterzo manuale / servosterzo ad assistenza idraulica\nDiametro di sterzata tra marciapiedi /muri (m) 10,44 / 10,76\nNumero di giri del volante tra fine corsa 3,3\nAvantreno\tMac-Pherson con braccio inferiore rettangolare e barra antirollio\nRetrotreno\tAssale flessibile a geometria programmata e molle elicoidali\nCerchi di riferimento 6,5 J 16\nPneumatici di riferimento 215/65 R 16 M+S\nRipartitore elettronico della frenata di serie\nAnteriore: dischi ventilati (DV) Ø (mm) / spessore (mm) DV 280 / 24\nPosteriore: Tamburi (T) / Ø (pollici) T – 9 pollici\nAerodinamica S (m2) / Cx\t2,42 / 0,42\n0 – 100 km/h (sec) 11,8\n400 m con partenza da fermo (sec) 18,4\n1000 m con partenza da fermo (sec) 33,9\nCiclo urbano (partenza a freddo) (l/100 km) 6,4\nCiclo extraurbano (l/100 km) 4,9\nCiclo completo (l/100 km) 5,3\nSerbatoio (litri) 50\nMassa a vuoto in ordine di marcia (kg) 1205\na vuoto in ordine di marcia all’anteriore (kg) 737\na vuoto in ordine di marcia al posteriore (kg) 468\nmassima autorizzata (kg) 1755\ntotale circolante (kg) 2955\ncarico utile (kg) 550\nDacia Duster 1.5 dCi 4×4 110CV\nTipo di trasmissione\tManuale 6 rapporti\nNumero di posti\t5\nAlimentazione aria motore\t“Turbocompressore\na geometria variabile”\nCilindrata (cm3)\t1.461\nAlesaggio x Corsa (mm)\t76 x 80,5\nNumero di cilindri / valvole\t4 in linea / 8\nRapporto di compressione\t15,7\nPotenza massima kW CEE (cv DIN)\t80 (109)\nRegime potenza massima (g/min)\t4000\nCoppia massima Nm CEE (Nm)\t240\nRegime coppia massima (g/min)\t1750\nNumero di rapporti in avanti\t6\nVelocità a 1000 g/min: in I\t5,79\nin II\t9,97\nin III\t15,80\nin IV\t23,16\nin V\t31,83\nin VI\t41,82\nSterzo manuale / servosterzo (tipo)\tServosterzo ad assistenza idraulica\nDiametro di sterzata tra marciapiedi /muri (m)\t10,44 / 10,76\nNumero di giri del volante tra fine corsa\t3,3\nTipo avantreno\tTipo Mac-Pherson con braccio inferiore rettangolare e barra antirollio\nTipo retrotreno\tMultibracci tipo Mac-Pherson\nCerchi di riferimento\t6,5 J 16\nPneumatici di riferimento\t215/65 R 16 M+S\nTipo di impianto frenante\tX\nABS Bosch 8.1\tSerie\nRipartitore elettronico della frenata\tSerie\nESP\t– / Opzione (secondo le versioni)\nServofreno: singolo (S) – Ø (“)\tS – 10”\nAnteriore: dischi ventilati (DV) Ø (mm) / spessore (mm)\tDV 280 / 24\nPosteriore: Tamburi (T) / Ø (pollici)\tT – 9 pollici\nVelocità massima (Km/h)\t168\n0 – 100 Km/h (sec)\t12,5\n400 m partenza da fermo (sec)\t18,7\n1000 m partenza da fermo (sec)\t34,3\nCO2 (g/km)\t145\nCiclo urbano (partenza a freddo) (l/100 km) 6,5\nCiclo extraurbano (l/100 km) 5,3\nCiclo completo (l/100 km) 5,6\nSerbatoio (litri)\t50\nA vuoto in ordine di marcia\t1294\nA vuoto in ordine di marcia all’anteriore\t766\nA vuoto in ordine di marcia al posteriore\t528\nMassima autorizzata 1844\nTotale circolante 3344\nCarico utile 550\nSe vuoi aggiornamenti su Dacia, Fuoristrada, Le nostre prove inserisci la tua email nel box qui sotto:


Le sorprese non sono finite - EreticaMente\nIo ho a volte l’impressione che ci sia in giro un’ignoranza spaventosa, che la gente, tranne quelle poche nozioni pratiche e quotidiane che servono per sbrigare il proprio lavoro e le faccende di tutti i giorni, non sappia pressoché nulla. Ma come, dirà qualcuno, nell’era della comunicazione e dell’informazione globale! Ebbene, il problema sta proprio lì, nella massa nella baraonda di informazioni, dati, concetti che ci bombardano quotidianamente appena ci colleghiamo a un qualsiasi pezzo del sistema mediatico: troppi, caotici e in massima parte futili e irrilevanti, che non possono essere assimilati, ma solo avvertiti per un momento per lasciare posto “all’informazione” successiva, e nel loro insieme disabituano a pensare con profondità.\nPlatone faceva osservare che è estremamente arduo arrivare alla conoscenza partendo dall’ignoranza totale, occorre avere almeno un barlume che ci indichi cosa dobbiamo cercare di sapere, ed è partendo da questa premessa che ha sviluppato la sua teoria della conoscenza come riminiscenza.\nIo non so se possa esistere qualcosa come l’iperuranio platonico con le idee, i modelli delle cose tutti là, pronti ad essere afferrati dalla mente sagace, ma l’universo mediatico ne costituirebbe quasi un accettabile surrogato se disponessimo di una bussola o di un filo di Arianna per muoverci nel labirinto, se non si rischiasse a ogni passo di essere travolti da maree di cose futili e irrilevanti, oppure incoerenti e deliranti. Per trovare la strada occorre per prima cosa sapere cosa cercare e non credo che chi va in internet per erudirsi sulle biografie dei divi o dei calciatori abbia molte possibilità di progredire nella conoscenza.\nGuardiamo a quella che è la formazione che nella maggior parte dei casi si riceve nella scuola; a parte il basilare “leggere, scrivere e far di conto” come dicevano i nostri nonni, che anch’esso oggi pare si acquisisca in maniera sempre più imperfetta, le nozioni che vi si apprendono sono perlopiù quelle che AL POTERE fa comodo che la gente abbia. Esiste una curiosa lottizzazione delle competenze: ad esempio, perché mai i libri di testo di storia devono essere TUTTI INVARIABILMENTE di ispirazione marxista e quelli di filosofia con invariabilità altrettanto monolitica tutti di ispirazione cattolica?\nLa storia è, come è ovvio, il terreno delle maggiori falsificazioni. Pensiamo ad esempio allo PSICODRAMMA che è il racconto della seconda guerra mondiale. Io non voglio dire, ad esempio, che il delitto dei delitti, l’olocausto degli ebrei non sia avvenuto, che sia stata tutta una montatura (anche perché NON POSSO farlo, nella nostra liberissima democrazia sostenere certe opinioni è un reato); dico solo PROVATE A IMMAGINARE PER IPOTESI che non sia avvenuto (anche immaginare ipotesi dichiaratamente fantasiose è un reato?); lo avrebbero certamente inventato per coprire le atrocità compiute dai vincitori: quattro milioni di vittime civili dei bombardamenti terroristici e privi di utilità militare nella sola Europa, più quelli sul Giappone, su cui sono stati anche sganciati due ordigni nucleari quando aveva già chiesto la resa, tre milioni di civili tedeschi massacrati dall’Armata Rossa, decine di migliaia di italiani assassinati dai partigiani jugoslavi in Istria e nella Venezia Giulia. Prigionieri massacrati dopo che si erano arresi, donne stuprate, anziani e bambini torturati prima di venire uccisi, in una galleria degli orrori che è un pozzo senza fondo e di cui i testi scolastici non fanno parola.\nMa la falsificazione risale a molto più addietro, perché la storia contemporanea è costantemente presentata come il progressivo trionfo della democrazia, l’emancipazione delle masse verso un avvenire sempre più radioso. Non viene mai detto che questo grandioso movimento è nel contempo la progressiva ascesa di una classe di capitalismo usuraio che oggi vediamo con quanta forza può strangolare nazioni intere, e che dove sono avvenute le rivoluzioni con la bandiera rossa, non hanno risolto nulla ma hanno anzi peggiorato le cose, sostituendo al capitalista strozzino privato il capitalista strozzino di stato.\nQuanto più si risale indietro nel tempo, tanto più si scopre l’estensione della falsificazione. E’ un punto che ho illustrato con ampiezza più volte e vi rimando alla lettura del saggio “Ex oriente lux, ma sarà poi vero?” suddiviso in quattro parti. Tutta la storia antica ci è stata raccontata in modo da sminuire il ruolo dell’Europa ed enfatizzare quello del Medio Oriente, guarda caso, dei luoghi che fanno da sfondo alla bibbia, in modo da non farci percepire, o farci percepire il meno possibile la religione divenuta sciaguratamente dominante, il cristianesimo, per quello che è, una concezione semitica, estranea alle radici profonde e autentiche del nostro continente.\nUgualmente falsata è ad esempio la storia della filosofia, e il pensiero greco viene ridotto a una sorta di lunga preparazione alla “rivelazione” cristiana, insultando letteralmente Platone, Aristotele e gli altri grandi filosofi dell’antichità che, senza la “rivelazione” non avrebbero potuto compiere il balzo definitivo dalla ragione alla “fede”, si cerca cioè di mascherare il fatto che quel che è avvenuto con l’avvento del cristianesimo e il tramonto del mondo antico, è stato un enorme arretramento dello spirito e della cultura.\nSe dalle scienze umane passiamo a considerare le scienze naturali, non è che le cose migliorino. Se non fosse tragico, sarebbe grottesco il tentativo dei “biologi democratici” di esorcizzare ciò che realmente insegna la teoria evoluzionista di Darwin che rimane il centro e il cuore delle scienze della vita: il valore del conflitto e della selezione nel costruire i tipi più elevati, niente altro che questo ha portato dalla mucillagine all’uomo (e non è possibile ignorare la conferma del pensiero di Eraclito, sette secoli prima di Cristo: “La guerra è madre e regina di tutte le cose”) e la tendenza dei viventi a perpetuare nelle generazioni future il proprio genoma, che in ultima analisi è la sanzione scientifica di quelle “brutte cose” che chiamiamo nazionalismo e razzismo, e riduce in maniera spietata democrazia, cristianesimo e marxismo alla dimensione dell’utopia.\n(Si veda il mio scritto “La scienza falsata” a proposito del tentativo dei “biologi democratici” di non arrivare a queste conclusioni peraltro ovvie).\nInsomma, è chiaro che tutta la nostra cultura è stata stravolta e falsata in modo da andare in appoggio o almeno non contraddire le ideologie dominanti: democraticismo, liberalismo, marxismo, cristianesimo.\nCome è possibile allora giungere alla verità sapendo che dappertutto ci vengono scodellate menzogne, talvolta grossolane, talvolta sottili?\nIn una qualche misura, tenendo presente quanto è modesto il raggio dell’esperienza diretta di ciascuno di noi, può soccorrere l’esperienza personale, se la memoria non è atrofizzata, come sembra succeda sempre più spesso alla gente (altro miracolo del sistema mediatico).\nVi faccio un esempio. E’ nozione comune che il leder democristiano Aldo Moro, sequestrato dalle Brigate Rosse, sia stato un martire e un eroe. Sfortunatamente, non avendo la memoria atrofizzata e avendo un ricordo piuttosto chiaro di quei giorni, so benissimo che non fu affatto così: le lettere inviate dal leader democristiano dalla prigione brigatista erano chiarissime e dicevano in sostanza: “Trattate, trattate, ho famiglia, non importa quel che succede dello stato”. Un leader di livello nazionale che fin allora aveva goduto di tutti i privilegi del potere, non riteneva di dover applicare a se stesso quello spirito di sacrificio che si esige dall’ultimo poliziotto, da chiunque vesta una divisa.\nAldo Moro fu un vigliacco, come lo fu un insigne comunista, Laurenti Beria, il capo della polizia segreta di Stalin che, caduto in disgrazia alla morte del dittatore, prima di essere fucilato pietì miseramente quella clemenza che lui non aveva avuto per nessuno. Un caso opposto fu quello di Alessandro Pavolini, “l’ultima raffica di Salò”, che affrontò gli invasori a bordo di un’autoblinda L6 nell’estremissima resistenza ai vincitori. Il democristiano e il comunista morirono da vigliacchi, il fascista affrontò la sua sorte da eroe. Sarà stato un caso?\nIl raggio d’azione dell’esperienza personale rimane comunque limitato.\nOccorre avere accesso a fonti di informazione privilegiate o aver sviluppato una grande capacità di riflessione personale, o qualcosa che si pone in qualche punto a mezza strada fra queste due possibilità.\n“Chi sa non parla, chi parla non sa”, ma a volte si ha l’impressione che qualcuno di “quelli che sanno” (per accesso a fonti d’informazione privilegiate, per acume, per saggezza) si sia lasciato scappare di più di quanto intendesse dire.\nUn esempio addirittura eclatante in questo senso mi sembra un documento di cui – non a caso – vi ho parlato più volte, perché è proprio uno squarcio fra le nubi che si apre e ci fa vedere un panorama altrimenti inedito, la “famosa” intervista rilasciata dal filosofo Massimo Cacciari a Maurizio Blondet e da quest’ultimo riportata nel libro “Gli adelphi della dissoluzione” (per la cronaca, l’intervista è del 1997 e il libro è del 2000). In essa, il filosofo sindaco di Venezia metteva in evidenza due punti fondamentali: il cristianesimo ha avuto un ruolo centrale nel dissolvere l’ethos, il sistema di valori, la cultura, il mondo antichi; ed è sempre questo elemento nichilista proprio del cristianesimo, espanso fuori dalla Chiesa che in qualche modo aveva cercato di controllarlo, a partire dalla riforma protestante, è alla radice di tutti i fenomeni patologici della modernità.\nLa cosa notevole è che queste tesi noi non le troviamo in bocca a un Nietzsche o a un Evola: Cacciari e Blondet sono entrambi cattolici e questo aspetto dissolutivo, nichilista, distruttore della religione più diffusa in Occidente appare loro un “danno collaterale” nell’ambito di un piano divino globalmente salvifico. Per una volta ammissioni così compromettenti vengono DA PARTE CATTOLICA.\nRecentemente, Blondet è tornato su questo argomento illustrando un concetto presente nell’intervista a Cacciari, quello di “Katechon”, ciò che impedirebbe, almeno per ora, all’anticristo di manifestarsi e di arrivare così alla fine dei tempi.\nQuesto concetto che deriva da san Paolo e su cui vari teologi a cominciare da Tommaso D’Aquino si sono sbizzarriti per secoli, per un non credente non avrebbe nessuna rilevanza, ma Blondet che al tempo della famosa intervista riteneva che il “Katechon” fosse genericamente “la fede cristiana, la Chiesa, i sacramenti”, ha mutato il suo pensiero al riguardo identificandolo in una forza non religiosa, precisamente lo stato romano ai tempi evangelici e, per estensione, qualsiasi stato che, come quello romano sia uno stato di diritto basato sulla legalità, e per questa via propone una conciliabilità, una compatibilità fra romanità e cristianesimo, cercando di risolvere in modo ingegnoso ma che in definitiva non regge, il grande problema contro cui vanno a sbattere inevitabilmente i tradizionalisti cattolici, il carattere sovversivo ab origine del cristianesimo, l’effetto demolitore che esso ha avuto sull’antichità, sul mondo romano e sui suoi valori. Ho esposto in “Nella mente dei guelfi” i motivi per cui questo tentativo di conciliare l’inconciliabile non può approdare a nulla, e ad esso vi rimando.\nAveva indubbiamente ragione Nietzsche: “Roma contro la Giudea, la Giudea contro Roma”, e il cristianesimo non ha mai reciso le proprie radici giudaiche, non può farlo senza cessare di esistere.\nUltimamente mi è capitata sott’occhio una versione dell’intervista a Massimo Cacciari più ampia di quella finora in mio possesso (si, lo confesso, non ho acquistato “Gli adelphi della dissoluzione”), e devo dire che davvero le sorprese di questo testo che ci offre una prospettiva inedita sulla nostra storia, non sono finite.\nCome ho detto, si ha la sensazione che Cacciari (un iniziato?) si sia lasciato sfuggire più di quanto intendesse dire, ebbene, questa è stata esattamente anche l’impressione di Blondet:\n“Mi stupì la sua foga, e ancor più il fatto che subito dopo parve\npentirsi, come se la parola gli fosse sfuggita … La nostra conversazione, fino a quel momento, non faceva prevedere quell’esito”.\nNei passi che finora non avevo avuto modo di leggere, che il cristianesimo sia alla base delle degenerazioni della modernità, è affermato con ancora maggiore energia di quelli già a me noti e che ho citato in “Un documento controverso” (l’articolo che ho dedicato a commentare questa intervista):\n“In apparenza antagonisti, l’Illuminismo libertino di cui subiamo gli esiti\nestremi, e la Chiesa, avrebbero in realtà la stessa radice”.\nUn documento, dunque, di utilità estrema per chi vuole comprendere quale sia il vero volto del mondo moderno e quali ne siano le origini, e che spazza via le illusioni dei tradizionalisti cattolici proprio per bocca di uno dei più considerati pensatori cattolici contemporanei.\nLà dove però l’intervista crolla miseramente, è nella sua conclusione, ci dice infatti Cacciari:\n“Anche contro la Chiesa [il sistema estetico-economico borghese] non esiterà a usare la più inaudita violenza, se la Chiesa si rifiuta di diventare un semplice supporto della società borghese. Ciò che la Chiesa non può fare: perché il cristiano è necessariamente sovversivo di ogni potere politico che si pretenda autonomo. Già negli Stati Uniti si teorizza come l’avversario irriducibile sia l’Islam. Anche contro la Chiesa il conflitto diverrà sempre più drammatico.\nDa una parte la Chiesa e l’Islam, e dall’altra una “etica” laicista sempre più occasionale, e nello stesso tempo sempre più radicalmente universale, nella sua pretesa di essere l’unica valida”.\nCommenta a questo punto Blondet:\n“Purtroppo credo abbia ragione. Forse viviamo davvero sull’orlo dei tempi ultimi. Sappiamo che cosa aspetta i credenti: la resistenza eroica al di là di ogni umana speranza, il martirio. La Chiesa lo sa: è scritto nella sua tradizione”.\nPie (è proprio il caso di dirlo) illusioni. A parte l’idea risibile e suicida dell’alleanza con l’islam (e si veda in proposito il mio “Tra islam e Occidente”), la Chiesa è oggi GIA’ pienamente integrata nel sistema di potere mondialista. Certamente hanno ubbidito ai suoi diktat oltre a riscoprire le mai rinnegate origini del loro credo, Giovanni Paolo II e Benedetto XVI quando sono andati a prosternarsi nelle sinagoghe, e sicuramente non fa nulla di sgradito al potere mondialista quando invita all’accoglienza verso gli immigrati clandestini, come nulla di sgradito a esso fanno i “compagni” che non vedono l’ora che il nostro popolo sia sostituito da un’ibrida torma multietnica, ma meglio di tutto sono le ultime vicende del soglio pontificio che fanno capire come stiano le cose.\nGià allo scorso conclave, quello dopo la scomparsa di Giovanni Paolo II, Jorge Bergoglio, il cardinale candidato dei progressisti, il cardinale di sinistra era giunto subito dietro Joseph Ratzinger, ma qualcuno doveva aver sbagliato qualche calcolo e non l’avevano spuntata. Non hanno avuto neppure la pazienza di aspettare che Benedetto XVI (peraltro alquanto anziano) morisse, per costringerlo all’abdicazione e imporci il successore. Peraltro, siamo abbastanza sicuri che Bergoglio non commetterà l’errore di papa Luciani, guarda caso scomparso improvvisamente dopo aver annunciato di voler ripulire il marciume delle gerarchie ecclesiastiche. Francesco farà una Chiesa povera e umile DI FACCIATA come piace alle sinistre di tutto il mondo senza scalfire minimamente i poteri reali. Scommettiamo?\nDi una cosa siamo sicuri: lottare oltre ogni speranza per difendere quanto rimane della nostra cultura e della nostra identità di europei, è un compito che non spetta a loro ma a noi, e di certo non avremo come alleata una Chiesa che diventa sempre più mondialista e multietnica ogni giorno che passa.\nCategorie: Cristianesimo, Liberopensiero, monoteismi, Paganesimo\nPubblicato da Fabio Calabrese il 14 Aprile 2013\n14 Aprile 2013 alle 16:11 · Rispondi\nAnalisi meritevole di un commento notevolissimo; mi soffermerò solo su un paio di punti che mi hanno lasciato con l’amaro in bocca. Cacciari è un personaggio di conclamata Kultura può essere tanto masochista da andarsi ad annoverare tra la infame pletora, informe, plagiata, prezzolata.? Se si, allora, siamo proprio combinati male. (mi riferisco ai lapsus del Cacciari). Il novello Papa è della milizia gesuita ossia è un militante dello zoccolo duro del Vaticano; conocordo pienamente che si tratti DI UNA POVERTA’ DI FACCIATA. Sempre grato per i suoi articoli Giuseppe.\n14 Aprile 2013 alle 21:40 · Rispondi\nL’introduzione dell’articolo non risparmia l’estensore stesso. Le inesattezze riscontrate nell’articolo sono diverse.\nQuando parla di cristianesimo lo fa con i più classici dei luoghi comuni anti cristiani. Come si può affermare, che in una società scristianizzata, si indottrinino le persone al cristianesimo? Chi sono, giovanni xxIII, Paolo IV, Giovanni paolo II, Benedetto XVI, Bergoglio? Sono i nemici giurati del cattolicesimo. Coloro che avrebbero dovuto rappresentare il cattolicesimo sono stati e sono i più accaniti nemici di Cristo.\nIn una conversazione che ebbe con Hans Schemm e Otto Wagener durante la Kampfzeit Hitler derise i paganisti e <> (Henry Ashby Turner- Hitler:memoirs of a confidant – New Haven, 1978,p.277).\nNon condivido il sopracitato pensiero di Hitler, perché non valgo quanto lui.\nCondivido il pensiero di Hitler sul commento dei 10 comandamenti. << i dieci comandamenti sono un codice di vita inconfutabile. Questi precetti corrispondono all’innegabile bisogno dell’animo umano; sono ispirati dal più autentico spirito religioso, e perciò le Chiese poggiano su solide fondamenta>>. Ciò contraddice nettamente l’affermazione di Rauschning secondo la quale Hitler ripudiò i Dieci comandamenti, attribuendo al fuhrer queste parole:<< I dieci comandamenti hanno perduto il loro valore>>. Herman Rauschning, The voice of destruction, New York, 1940, p.24. Per l’inattendibilità di Rauschning come fonte primaria si veda il capitolo <>.\n14 Aprile 2013 alle 22:37 · Rispondi\nSicuramente Hitler voleva una pacificazione tra i cristiani (cattolici e protestanti), ma altrettanto sicuramente pianificava un autentico ritorno alle radici europee. Il suo “ripudio” di Rosenberg era dettato dalla sua germanica praticitá e dal suo buon senso politico, non dalla fallacia delle idee paganiste di Rosenberg.\nVa bene difendere l’indifendibile, ma utilizzare speculazioni su quella che fu l’ultima speranza d’Europa per farlo non é corretto.\nIl cristianesimo é la base fondante del mondo moderno e per riportare in vita l’Europa (biologica), deve essere smantellato. Non in modo brusco e giacobino, ma per gradi e tramite ragionamenti autorevoli, dei quali questo articolo é un ottimo esemplare.\n15 Aprile 2013 alle 15:35 · Rispondi\nRitengo opportuno scusarmi, perché il mio primo commento all’articolo è incompleto in alcune parti, sicuramente da imputare ad una mia distrazione.\nDove riporto che Hitler derise i paganisti , va aggiunto il resto del commento: e “l’immondizia che vanno a ripescare dalla preistoria tedesca! Poi leggono Nietzsche insieme con i ragazzini di quindi anni!”.\nper tornare a noi e rassicurare il signor nota 1488, faccio presente che non è costume dello scrivente essere scorretto, e che non mi limito a difendere l’indifendibile che non m’interessa, ma semplicemente ritengo doveroso dibattere su alcune“mancanze” che offendono la veridicità storica!\nNon ho alcuna intenzione di dimostrare che il nazionalsocialismo sia stato pro cattolico, sovrapponibile o altro, ma far notare che molti nazionalsocialisti ivi compreso Adolf Hitler non erano contro il cattolicesimo e non lo ritenevano negativo, anzi vi sono dichiarazioni documentate che lasciano pensare e confermano il contrario, dunque non è il sottoscritto che vuol forzare, distorcendo la verità difendendo l’indifendibile.\nSotto riporto alcuni passaggi di Hitler a tal riguardo.\nIn Germania l’appartenenza o meno ad una confessione non è un fatto privato, ma una scelta obbligata che deve essere esplicitata ufficialmente dichiarandosi cattolici, protestanti o atei. Ciò va tenuto presente quando si parla di fedeli “iscritti” a una Chiesa, o si descrivono alcuni nazisti “cattolici”, per esempio Hitler e Goebbels. Sebbene, entrambi avessero cessato di frequentare le funzioni religiose ben prima del 1933, nessuno dei due fino alla propria morte ufficialmente abbandonò la Chiesa o si rifiutò di pagare le tasse ecclesiastiche. Pertanto dal punto di vista nominale, entrambi possono essere classificati come cattolici.\n– Se Hitler non aveva tempo per i piani – mistico religiosi di Rosemberg, ugualmente trovava assurde e dilettantistiche esplorazioni religiose di Himmler. Come disse ad alcuni suoi confidenti: “Che stupidaggini! abbiamo finalmente raggiunto un’età che si lascia dietro ogni misticismo, e ora lui vuole ricominciare tutto daccapo… S epenso che un giorno potrei essere trasformato in un santo delle ss!”. E se Himmler attaccava Carlo Magno considerandolo un agente del cristianesimo contro le tribù pagano germaniche, Hitler dichiarava:”uccidere tutti quei sassoni non fu un crimine storico, come pensa Himmler. Carlo Magno fece bene a soggiogare Widukind e ad ammazzare senza esitazioni i sassoni. In tal modo rese possibile l’impero dei franchi e l’ingresso della cultura occidentale in quella che ora è la Germania”(Albert Speer, Inside The Third Reich, New York, 1970, p.94).\nEcco altre frasi di Hitler sul cristianesimo e su Gesù.\n– «Noi siamo i primi a riesumare questo insegnamento! Attraverso di noi soltanto, e solo da questo momento, questi insegnamenti celebrano la propria risurrezione! Maria e Maddalena stavano a fianco di una tomba vuota, perché cercavano l’uomo morto. Ma noi ci proponiamo di resuscitare i tesori del Cristo vivente!» (Henry Ashby Turner, Hitler: memoirs of a confidant, Yale University Press, New Haven and London, 1985, pp. 139-40).\n– «Mi è stato rimproverato il modo in cui tratto la questione ebraica. Per 1500 anni la Chiesa cattolica ha considerato gli ebrei come esseri nocivi [Schadlinge], li ha confinati nel ghetto ecc., perché si sa cosa sono gli ebrei. Nell’età del liberalismo non si è più visto questo pericolo. Io non metto la razza al di sopra della religione, ma vedo come elementi nocivi per lo Stato e per la Chiesa gli esponenti di questa razza, e forse sto rendendo alla cristianità il più grande servizio”. (Renato Moro, La Chiesa e lo sterminio degli ebrei, Il Mulino, Bologna, 2002, p. 36).\n15 Aprile 2013 alle 15:40 · Rispondi\n– «Siamo un popolo con religioni differenti, ma un unico popolo. Il problema non è quale fede conquisti l’altra, il problema è piuttosto se il cristianesimo resiste o crolla… Nelle nostre fila non tolleriamo nessuno che attacchi gli ideali del cristianesimo… nei fatti il nostro movimento è cristiano. Noi desideriamo ardentemente che cattolici e protestanti facciano conoscenza reciproca nel momento di estrema difficoltà in cui versa il nostro popolo». (Richard Steigmann Gall, Il santo Reich, Boroli, Milano, 2005, p. 97).\n– «I miei sentimenti cristiani mi dicono che il mio Signore e Salvatore è un combattente. Mi indicano l’Uomo che un tempo, solo e circondato soltanto da pochi seguaci, riconobbe questi ebrei e chiamò a raccolta contro di loro, e che come vero Dio fu il più grande non soltanto nel soffrire, ma anche come guerriero». (A. Hitler, Völchischer Beobachter, 22 aprile 1922).\n– «Non posso immaginare Cristo se non biondo e con gli occhi azzurri, mentre il diavolo lo vedo soltanto con una ghigna ebraica». (A. Hitler, Völchischer Beobachter, 28 aprile 1921).\n– «Per un leader politico le dottrine religiose e le istituzioni del suo popolo devono sempre restare inviolabili; altrimenti egli non avrebbe il diritto di mettersi in politica, ma dovrebbe diventare un riformatore se ne avesse i requisiti! Specialmente in Germania ogni altro atteggiamento porterebbe alla catastrofe». (A. Hitler, Mein Kampf, Eher-Verlag, Monaco, 1925, p. 116).\n– «Come Cristo ha dichiarato: “amatevi l’un l’altro”, così i nostri appelli:“Comunità di popolo”, “Il bisogno di tutti viene prima del bisogno del singolo”, “Coscienza sociale rivolta alla collettività”,risuonano per tutta la patria tedesca! Questi appelli troveranno eco in tutto il mondo!». (Richard Steigmann Gall, Il santo Reich, Boroli, Milano, 2005, p. 67).\n– «Ma in realtà non c’è nulla di nuovo in questa Weltanschauung. Ogni volta che leggo i Vangeli del Nuovo Testamento e le rivelazioni dei diversi profeti… rimango sorpreso nel vedere quello che è stato fatto degli insegnamenti di questi uomini ispirati da Dio, specialmente di Gesù Cristo, insegnamenti che sono così chiari e straordinari, che assumono un valore religioso. Loro furono quelli che crearono questa nuova visione del mondo che noi oggi chiamiamo socialismo, loro la fondarono, la insegnarono e la vissero! Ma le comunità che si dichiararono chiese cristiane non lo compresero! Oppure, se lo fecero, negarono Cristo e lo tradirono!». (Henry Ashby Turner, Hitler: memoirs of a confidant, Yale University Press, New Haven, 1985, pp.139-40).\n– «L’uomo che pensa in funzione del popolo, in particolare, ha questo sacro dovere, ciascuno nella propria confessione, di far sì che la gente smetta di parlare della volontà di Dio, e realmente compia la volontà di Dio, e non permetta che la parola di Dio venga dissacrata. Perché la volontà divina diede agli uomini la loro forma, la loro natura, le loro capacità. Chiunque distrugga la sua opera dichiara guerra alla creazione del Signore, alla volontà divina». (A. Hitler, Mein Kampf, Eher-Verlag, Monaco, 1925, p. 562).\n– «Pertanto oggi credo di agire in accordo con la volontà del Creatore Onnipotente: difendendo me stesso dal giudeo, sto combattendo per l’opera del Signore». (A. Hitler, Mein Kampf, Eher-Verlag, Monaco, 1925, p. 65).\n15 Aprile 2013 alle 15:45 · Rispondi\n– «Distruggere il contenuto della civiltà umana con la distruzione di quelli che la simboleggiano, appare il più disprezzabile dei delitti agli occhi di un’idea nazionale del mondo. Chi ha il coraggio di alzare la mano sulla migliore delle creature fatta a immagine di Dio, pecca contro il munifico creatore e coopera alla espulsione dal paradiso». (A. Hitler, Mein kampf, Ed. Homerus, Roma, 1971, p.14).\n– Dopo l’attentato subìto il 20 luglio 1944, al quale partecipò il colonnello Klaus von Stauffenberg, Hitler affermò, alle 0,30 del 21 luglio, in un radiomessaggio alla nazione: «Una ristretta cricca di ufficiali ambiziosi, irresponsabili e nello stesso tempo molto sciocchi, ha organizzato un complotto per sopprimere me e l’Alto Comando della Wehrmacht… Quanto a me non ho riportato che scalfitture, scottature ed escoriazioni di poco conto. Considero ciò una conferma della missione affidatami dalla provvidenza» (Franchi Giovanni, La seconda Guerra Mondiale, Alpha Test, 2001, p.64).\n-Nel corso della sua ascesa trionfante, a Würzburg (giugno 1937) Hitler affermò: «La Provvidenza ci guida, noi agiamo secondo la volontà dell’Onnipotente. Nessuno può fare la storia dei popoli e del mondo se non ha la benedizione di questa Provvidenza»(Victor Klemperer, LTI. La lingua del Terzo Reich, La Giuntina, Firenze, 2008, p.144).\nL’idea di addossare al cristianesimo la responsabilità della caduta dell’Impero romano d’occidente cozza, con alcuni passaggi e personaggi storici non certo marginali.\nTiberio, imperatore romano promulgo un editto con il quale minacciava di morte gli ebrei che perseguitavano i cristiani. Anche l’Imperatore Claudio, fu estremamente tollerante con i cristiani. Nell’anno nono del suo regno espulse gli ebrei da Roma, perché colpevoli d’aver convertito all’ebraismo sua moglie Agrippina, così come riportato da Sventonio.\nLo stesso non fu per Nerone, succube dell’Ebrea Poppea.\nUn altro imperatore Caracalla come moglie l’ebrea Domnia Giulia.\nL’imperatore Caracalla con l’editto del 212 il “constitutio antoniana de civitate”, estese la cittadinanza romana a tutti gli abitanti del regno. Una legge cosmopolita che favori l’imbastardimento biologico!\nChi favorirono il cristianesimo, furono imperatori romani indoeuropei, Costantino, Teodosio, Giustiniano, non certo semiti venuti chissà da quali luoghi!\nIngiusto ed ingeneroso ritenere Aldo Moro vigliacco.\nL’idea di emettere biglietti di stato a corso legale senza bisogno di chiedere banconote in prestito via Bankitalia-Bce, fu di Aldo Moro, che intendeva assolvere ai bisogni del popolo italiano, con l’emissione Sovrana, senza debito, di cartamoneta a corso legale. Fu così che i governi Moro finanziarono le spese statali, per circa 500 miliardi di lire degli anni ‘60 e ‘70, attraverso l’emissione di cartamoneta da 500 lire “biglietto di stato a corso legale” (emissioni “Aretusa” e“Mercurio”).\nAltro che vigliacco, fu coraggiosissimo, poiché, consapevole dell’azione compiuta, che lo avrebbe condotto a morte certa!\n15 Aprile 2013 alle 20:59 · Rispondi\nIl Cristianesimo ha messo a repentaglio l’integritá dell’Europa innumerevoli volte e sempre per il potere economico e quindi politico, tutto ció che é stato fatto di buono sotto il segno della croce é da attribuire alla grandezza degli Europei e a nessun altra cosa. Il Cristianesimo, religione giudaica per Goym, é un cancro che porterá a morte certa a meno che non venga curato in modo effettivo e che non permetta ricadute. Tutto il resto sono apologie dell’indifendibile, bizantinismi pericolosi e anti-rivoluzionari.\n16 Aprile 2013 alle 10:09 · Rispondi\nper non scadere nella maleducazione, ringraziandovi per avermi ospitato, prometto che non approfitterò più di questo spazio,cloncudendo con questo ultimo intervento.\nla religione giudaica per goym, il cristianesimo ha fatto parecchie vittime illustri, per esempio Mussolini. Per non lasciare margini d’equivoci, riporto cosa aveva affermato a tal proposito: «la tradizione latina e imperiale di Roma oggi è rappresentata dal cattolicesimo» e citando Theodor Mommsen aveva ribadito che «l’unica idea universale che oggi esista a Roma, è quella che s’irradia dal Vaticano» (Confronta al riguardo Giovanni Sale s. j., La Chiesa di Mussolini I rapporti tra fascismo e religione, Rizzoli, Milano, 2011). E che dire dei goym giudeizzanti, Degrelle, Franco,Codreanu, Salazar, Pavelic…Goebbels, Hitler, Himmler. Il capo delle ss,dopo il complotto dei generali dell’aprile del 1945 raccontò la sua straordinaria conversione:<> (Hugh Trevor -Roper-Gli ultimi giorni di Hitler, pag.83). Si potrebbe continuare all’infinito a documentare quanto asserito, ma non avrebbe ne senso ne importanza, perchè si ridurebbe tutto ad apologie dell’indifendibile, bizantinismo pericoloso e anti- rivoluzionaro. P.s.Il capo delle Sa Ernest Rohm (così riporta il libro La Guerra di Hitler di David Irving),attentò alla vita di Hitler, proprio perchè secondo l’omosessuale tedesco, il Fuhrer tradì la rivoluzione!A quanto pare, Hitler oltre ad avere avuto la colpa d’essere stato un religioso semi giudaico, è stato anche un pericoloso anti-rivoluzionario.\nbuona giornata, cordiali saluti Emilio\n16 Aprile 2013 alle 12:53 · Rispondi\nAh, la “reductio ad frocium” dell’avversario, una classica tattica fondamentale della scuola cattolica per allontanare ogni dubbio sulla purezza ideologica del cristianesimo, oltre all’interminabile lista di VIP storici che indubbiamente hanno regalato vittorie di inestimabile valore agli Europei. Io sono dell’idea che occorra ragionare sul presente, utilizzando anche gli ottimi spunti che i grandi del passato ci hanno dato, ma senza per questo cadere nei passatismi (tantomeno utilizzare i grandi per fini terzi, come difendere la religione mondialista cristiana).\nAlcuni possono essere “ereticamente” cristiani, e li rispettiamo, ma é un fatto incontestabile che la religione cristiana nel suo complesso, dopo aver portato alla costruzione di un’Europa politica, stia portando alla tragica distruzione dell’Europa biologica.\n“Se loro fossero la maggioranza cristiana oggi, la religione non sarebbe la minaccia razziale che è. Purtroppo, però, non lo sono; praticamente nessuno di loro é attivamente affiliato a nessuna delle più grandi, affermate Chiese cristiane.”\n28 Aprile 2013 alle 0:44 · Rispondi\nx Emilio Giuliana\nnon fartene un cruccio.Le idee degli utenti,tanto come quelle\ndel Sommo fabio calabrese,sono la perfetta dimostrazione della\nCristo è la causa della decadenza dell’Europa.\nPeccato che l’epoca della Cristianità Europea\nè stata una vetta inarrivabile della civiltà.\nNon si rendono conto di agire secondo visioni\ngiudaico-massoniche;difatti è proprio in sinagoga ed in loggia\nche si è sdoganato il paganesimo in funzione anti-cristiana.\nMa non lo riescono a capire.Hanno bisogno di pensare il contrario.\nUn domani,pur di combattere Dio,si schiereranno contro\nil Fascismo coi loro amici scientisti,massoni,farisei e compagnia.