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Oggi è venerdì 26 aprile 2019, 14:36\nciao sono federica non so se qualcuno si ricorda di me comunque a me piace tantissimo la sauna del mar dolomit e d inverno la vasca esterna.\nin sauna comunque io sono una di quelle che rimane scoperta solo il seno ma nessuno me lo fa pesare.ciao presto ci ritorno\nvenerdì 2 novembre 2007, 20:19\nsabato 3 novembre 2007, 8:15\nlunedì 5 novembre 2007, 14:11\neheheh basta che l'asciugamano arrivi anche sotto i piedi sulla panca, grazie a una super salvietta da 2,5 m\nma comunque al mardolomit c'è buon clima, come mai sei così vergognosa? ci sono anche tanti spazi spesso tranquilli, viste le dimensioni e i vari livelli...\nvenerdì 9 novembre 2007, 0:04\nIscritto il: venerdì 2 novembre 2007, 11:44\nVorrei porre alla vostra conoscenza il complesso alberghiero cavallino bianco di Ortisei ( AltoAdige). Mi sono recato una settimana in ferie. Ottime le saune, tra cui la mia amata Stube... Ottima la pulizia e la rigidità del comportamento da mantenere dentro l'area Sauna. Costumi, ciabatte.\nPurtroppo molti Italiani non hanno ancora la mentalità dell'entrare nudi. Purtoppo esiste un grado di vergogna e anche di malizia.\nBene, ho apprezzato una coppia che ha fatto ingresso nell'area sauna, rigorosmente con costume da bagno lui e lei idem. _Un addetto alla sauna li ha invitati ad attenersi alle regole o lasciare l'area.. Purtroppo non da tutte le parti è così, in alcune vi entrano persone nude senza aciugamano per la panca... E poi mi devo sederci io?....\nIo abito a Finale Ligure in provincia di Savona e allo stato attuale purtroppo non ci sono saune o bagno turco decenti. Stanno sorgendo alcuni hamman, ma purtroppo dentro le regole non vengono rispettate e tu amante di quei posti che è stato in luoghi dove esiste una cultura sei visto come un marziano e sono capaci che ti dicano: Senta la prossima volta se riesce a mattersi un costume oltre all'asciugamano( che io se vedo persone dentro alla sauna o bagno turco con l'asciugamano, per rispetto lo metto anch'io). ù\nMa ritornando a Ortisei, bella, bellissima, struttura con una grandissima cura per la sauna. Ottima l'idea di vietare l'ingresso ai minori di anni 16, di dedicare a loro ( dagli otto in su) due giorni alla settimane per quattro ore l'ingresso riservato se accomapgnati, come per le donne, anche per loro ingresso riservato due giorni alla settimana per due ore.\nvenerdì 9 novembre 2007, 13:49\nio ho visto molte ragazze di 16 anni penso straniere con la madre nude e piu disinvolte di me a ma che ci posso fare.\nvenerdì 9 novembre 2007, 14:47\nIscritto il: lunedì 30 luglio 2007, 3:45\n...fai come ti senti, nessuno ti punterà un'arma...\nsabato 10 novembre 2007, 23:33\nNOVITA' SUL CENTRO, SARO' A ORTISEI PER L'ULTIMO SI SA CHE ORARI FARA' IL CENTRO.\nmartedì 11 dicembre 2007, 9:36\nio tra due giorni parto per il mar dolomit chi ci sara?\nmartedì 18 dicembre 2007, 20:52\n"parti per il mardolomit"? mamma mia che fai metti una tendina dalla sauna esterna di fianco all'idro? non che sia una brutta idea, anzi!\nA parte tutto, in che periodo ci sei?\nmartedì 25 dicembre 2007, 19:00\nLa mia donna continua a farmi 2 palle così che vuole che la porti ancora al Mar Dolomit.Beninteso,ci voglio andare anch'io,solo che non è proprio dietro l'angolo...\ngiovedì 3 gennaio 2008, 16:59\nsono tornata ieri è stato bellissimo come al solito.\na fine gennaio ci torno,vuole venire anche mia cugina che ha 18 anni secondo voi è un po presto per lei?\nquesto mio dubbio mi è venuto perche in questo periodo c erano tanti maschi giovaqni singoli che facevano tanti commenti ....\nlunedì 7 gennaio 2008, 14:07\nSono tornato ieri, il dolmar era un po' troppo affolato in queste settimane, se porti tua cugina a fine gennaio trovi molta meno gente.\nlunedì 7 gennaio 2008, 16:35\nnel periodo che ci sono stata io c erano stranamente tanti ragazzi e ragazze coperti con l asciugamano\nvenerdì 11 gennaio 2008, 21:10


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Geova rivela la sua gloria agli umili — BIBLIOTECA ONLINE Watchtower\nw04 1/8 pp. 8-13\nL’umiltà, una qualità divina\nRivelata agli umili la gloria divina\nColtivate l’umiltà e otterrete il favore di Dio\n“Il risultato dell’umiltà e del timore di Geova è ricchezze e gloria e vita”. — Proverbi 22:4.\n1, 2. (a) Come mostra il libro di Atti che Stefano era un “uomo pieno di fede e spirito santo”? (b) Quale prova c’è che Stefano era umile?\nSTEFANO era un “uomo pieno di fede e spirito santo”. Era anche “pieno di grazia e potenza”. Essendo uno dei primi discepoli di Gesù, compiva grandi segni e portenti fra il popolo. In un’occasione sorsero certi uomini per disputare con lui, tuttavia “non potevano resistere alla sapienza e allo spirito con cui egli parlava”. (Atti 6:5, 8-10) È chiaro che Stefano studiava diligentemente la Parola di Dio e la difese con grande vigore davanti ai capi religiosi ebrei dei suoi giorni. La sua particolareggiata testimonianza, riportata nel capitolo 7 di Atti, attesta che si interessava vivamente del proposito di Dio che veniva man mano rivelato.\n2 A differenza di quei capi religiosi, che si sentivano superiori alla gente comune a motivo della loro posizione e della loro conoscenza, Stefano era umile. (Matteo 23:2-7; Giovanni 7:49) Benché fosse versato nelle Scritture, fu felicissimo di assolvere l’incarico di “distribuire cibo alle tavole” affinché gli apostoli potessero dedicarsi “alla preghiera e al ministero della parola”. Godeva di un’ottima reputazione tra i fratelli e fu quindi uno dei sette uomini che avevano buona testimonianza, i quali furono scelti per occuparsi della distribuzione quotidiana del cibo. Egli accettò umilmente il compito. — Atti 6:1-6.\n3. Quale straordinaria dimostrazione dell’immeritata benignità di Dio ebbe Stefano?\n3 L’atteggiamento umile di Stefano, unito alla spiritualità e all’integrità, non passò inosservato a Geova. Quando Stefano dava testimonianza agli ostili capi ebrei riuniti nel Sinedrio, essi “videro che la sua faccia era come la faccia di un angelo”. (Atti 6:15) Il suo viso era quello di un messaggero di Dio, e ne traspariva la pace derivante dall’Iddio della gloria, Geova. Dopo aver dato un’intrepida testimonianza ai membri del Sinedrio, Stefano ebbe una straordinaria dimostrazione dell’immeritata benignità di Dio. “Egli, essendo pieno di spirito santo, guardò fisso in cielo e scorse la gloria di Dio e Gesù in piedi alla destra di Dio”. (Atti 7:55) Questa sorprendente visione confermò all’umile Stefano la posizione di Gesù quale Figlio di Dio e Messia, lo rafforzò e gli assicurò che aveva il favore di Geova.\n4. A chi rivela Geova la sua gloria?\n4 Come illustra la visione di Stefano, Geova rivela la sua gloria e il suo proposito alle persone devote che sono umili e che apprezzano la loro relazione con lui. “Il risultato dell’umiltà e del timore di Geova è ricchezze e gloria e vita”, dice la Bibbia. (Proverbi 22:4) Quindi è essenziale capire cos’è la vera umiltà, come possiamo coltivare questa importante qualità e quali benefìci traiamo dal manifestarla in tutti gli aspetti della vita.\n5, 6. (a) Cos’è l’umiltà? (b) In che modo Geova ha mostrato umiltà? (c) Che effetto dovrebbe avere su di noi l’umiltà di Geova?\n5 Alcuni forse rimarranno sorpresi apprendendo che Geova Dio, la persona più eccelsa e più gloriosa dell’universo, è il massimo esempio di umiltà. Il re Davide disse a Geova: “Mi darai il tuo scudo di salvezza, e la tua propria destra mi sosterrà, e la tua propria umiltà mi farà grande”. (Salmo 18:35) Parlando dell’umiltà di Geova, Davide ricorse a un termine ebraico che significa “essere chinato”. Oltre alla parola “umiltà”, altri termini derivanti dalla stessa radice sono “modestia”, “mansuetudine” e “condiscendenza”. Così Geova manifestò umiltà quando si abbassò a trattare con l’imperfetto Davide e lo impiegò come re che lo rappresentasse. Secondo la soprascritta del Salmo 18, Geova protesse e sostenne Davide, liberandolo “dalla palma della mano di tutti i suoi nemici e dalla mano di Saul”. A sua volta Davide sapeva che qualsiasi grandezza o gloria conseguisse come re dipendeva dal fatto che Geova agiva umilmente a suo favore. Questa consapevolezza lo aiutò a rimanere umile.\n6 Che dire di noi? Geova ha ritenuto opportuno insegnarci la verità, e forse ci ha concesso speciali privilegi di servizio tramite la sua organizzazione o ci ha impiegato in qualche modo per compiere la sua volontà. Come dovremmo sentirci? Non dovremmo essere umili? Non dovremmo provare gratitudine per l’umiltà di Geova ed evitare di esaltarci, cosa che condurrebbe sicuramente alla rovina? — Proverbi 16:18; 29:23.\n7, 8. (a) Come fu evidente l’umiltà di Geova nel modo in cui trattò Manasse? (b) In che modo sia Geova che Manasse ci danno un esempio di umiltà?\n7 Non solo Geova ha mostrato grande umiltà trattando con uomini imperfetti, ma è stato anche disposto a mostrare misericordia a quelli che sono modesti di mente, perfino facendo levare, o esaltando, chi si umilia. (Salmo 113:4-7) Prendete, ad esempio, il caso di Manasse re di Giuda. Abusò della posizione privilegiata che occupava come re per promuovere la falsa adorazione e “fece in grandi proporzioni ciò che era male agli occhi di Geova, per offenderlo”. (2 Cronache 33:6) Geova lo punì permettendo al re d’Assiria di deporlo dal trono. In prigione Manasse “placò la faccia di Geova suo Dio e si umiliava grandemente”, così Geova lo rimise sul trono di Gerusalemme, e Manasse “seppe che Geova è il vero Dio”. (2 Cronache 33:11-13) Alla fine l’atteggiamento umile di Manasse piacque a Geova, che a sua volta mostrò umiltà perdonandolo e rimettendolo sul trono.\n8 La prontezza di Geova a perdonare e il pentimento di Manasse costituiscono un’importante lezione di umiltà. Dovremmo sempre tenere presente che il modo in cui trattiamo chi può averci offeso e l’atteggiamento che manifestiamo quando pecchiamo possono influire sul modo in cui Geova tratta noi. Se perdoniamo di buon grado le trasgressioni degli altri e ammettiamo umilmente i nostri errori possiamo contare sulla misericordia di Geova. — Matteo 5:23, 24; 6:12.\n9. L’umiltà è un segno di debolezza? Spiegate.\n9 L’umiltà e le qualità simili non vanno prese come segno di debolezza o come tendenza a condonare il male. Come affermano le Sacre Scritture, Geova è umile, ma quando le circostanze lo richiedono manifesta giusta indignazione e tremenda potenza. Proprio perché è umile mostra favore, o speciale considerazione, a coloro che sono modesti di mente, mentre tiene a distanza i superbi. (Salmo 138:6) In che modo Geova ha mostrato speciale considerazione ai suoi umili servitori?\n10. Cosa rivela Geova agli umili, come indica 1 Corinti 2:6-10?\n10 Al tempo da lui fissato e mediante il canale di comunicazione che ha scelto, Geova ha rivelato agli umili certi particolari su come porterà a termine il suo proposito. Queste cose gloriose rimangono nascoste ai superbi che fanno assegnamento sulla sapienza o sul pensiero degli uomini o che vi sono ostinatamente attaccati. (1 Corinti 2:6-10) Gli umili, invece, avendo ricevuto un intendimento accurato del proposito di Geova, sono spinti a esaltarlo perché apprezzano ancora di più la sua straordinaria gloria.\n11. In che modo alcuni nel I secolo dimostrarono di non essere umili, e come questo andò a loro discapito?\n11 Nel I secolo molti, compresi alcuni che si dichiaravano cristiani, dimostrarono di non essere umili e inciamparono per quello che l’apostolo Paolo rivelò loro riguardo al proposito di Dio. Paolo divenne “apostolo delle nazioni”, ma non per la nazionalità, l’istruzione, l’età o le numerose opere eccellenti compiute in precedenza. (Romani 11:13) Spesso, per chi è di mente carnale, sono questi i fattori che determinano chi Geova dovrebbe usare come suo strumento. (1 Corinti 1:26-29; 3:1; Colossesi 2:18) Tuttavia, Geova scelse Paolo secondo la Sua amorevole benignità e il Suo giusto proposito. (1 Corinti 15:8-10) Coloro che Paolo definì “apostoli sopraffini”, e altri oppositori, rifiutarono di accettare lui e i suoi ragionamenti scritturali. La mancanza di umiltà impedì loro di acquistare conoscenza e intendimento del modo meraviglioso in cui Geova porta a termine il suo proposito. Non vorremo mai sottovalutare o giudicare prematuramente coloro che Geova sceglie per compiere la sua volontà. — 2 Corinti 11:4-6.\n12. In che modo l’esempio di Mosè mostra che Geova benedice gli umili?\n12 D’altra parte molti esempi biblici sottolineano che agli umili viene concesso il privilegio di intravedere la gloria di Dio. Mosè, “di gran lunga il più mansueto” di tutti gli uomini, vide la gloria di Dio ed ebbe un’intima relazione con lui. (Numeri 12:3) Quest’uomo umile, che fu un modesto pastore per 40 anni, gran parte dei quali trascorsi probabilmente nella Penisola Arabica, fu altamente favorito dal Creatore in molti modi. (Esodo 6:12, 30) Con il sostegno di Geova, Mosè divenne il portavoce e il principale organizzatore della nazione di Israele. Dialogava con Dio ed ebbe una visione dell’“apparenza di Geova”. (Numeri 12:7, 8; Esodo 24:10, 11) Anche coloro che accettarono questo umile servitore e rappresentante di Dio furono benedetti. Noi pure saremo benedetti se accetteremo il profeta più grande di Mosè, Gesù, e lo “schiavo fedele e discreto” da lui costituito, e ubbidiremo loro. — Matteo 24:45, 46; Atti 3:22.\n13. Come fu rivelata la gloria di Geova a degli umili pastori nel I secolo?\n13 Per chi ‘rifulse la gloria di Geova’ quando gli angeli annunciarono la buona notizia che era nato “un Salvatore, che è Cristo il Signore”? Non per gli altezzosi capi religiosi né per le persone che occupavano posti di prestigio, ma per gli umili pastori che “dimoravano all’aperto e di notte facevano la guardia ai loro greggi”. (Luca 2:8-11) Essi non erano tenuti in grande stima per le loro capacità e il loro lavoro. Tuttavia furono loro quelli che Geova notò e che decise di informare per primi della nascita del Messia. Sì, Geova rivela la sua gloria a coloro che sono umili e lo temono.\n14. Quali benedizioni ricevono gli umili da Dio?\n14 Cosa ci insegnano questi esempi? Che Geova benedice gli umili e dà loro conoscenza e intendimento del suo proposito. Sceglie persone che forse certuni non considerano adatte e le impiega per comunicare ad altri il suo glorioso proposito. Questo dovrebbe spingerci a continuare a rivolgerci a Geova, alla sua Parola profetica e alla sua organizzazione per avere una guida. Possiamo essere sicuri che Geova terrà informati i suoi umili servitori riguardo allo svolgimento del suo glorioso proposito. Il profeta Amos dichiarò: “Il Sovrano Signore Geova non farà alcuna cosa a meno che non abbia rivelato la sua questione confidenziale ai suoi servitori, i profeti”. — Amos 3:7.\n15. Perché dobbiamo impegnarci per mantenerci umili, e com’è illustrato questo dal caso di Saul, re di Israele?\n15 Per avere il favore divino per sempre dobbiamo mantenerci umili. Il fatto che siamo umili oggi non vuol dire che lo saremo sempre. Si può smettere di essere umili e diventare superbi e orgogliosi, cosa che porta alla presunzione e alla rovina. Questo è esattamente ciò che accadde a Saul, il primo uomo che fu unto re di Israele. Quando fu scelto si sentì ‘piccolo ai suoi propri occhi’. (1 Samuele 15:17) Tuttavia dopo avere regnato solo due anni agì con presunzione. Non tenne conto della disposizione di Geova secondo cui i sacrifici dovevano essere offerti tramite il profeta Samuele e inventò delle scuse per giustificare che aveva fatto di testa sua. (1 Samuele 13:1, 8-14) Fu il primo anello di una catena di avvenimenti che tradirono inequivocabilmente la sua mancanza di umiltà. Come conseguenza perse lo spirito e il favore di Dio, e subì infine una morte ignominiosa. (1 Samuele 15:3-19, 26; 28:6; 31:4) La lezione è chiara: Dobbiamo impegnarci per mantenerci umili e sottomessi e non avere un’alta opinione di noi stessi, evitando così qualsiasi atto presuntuoso che ci farebbe incorrere nel disfavore di Geova.\n16. In che modo riflettere sulla nostra relazione con Geova e con i nostri simili ci aiuta a coltivare l’umiltà?\n16 Sebbene non sia elencata tra le qualità che fanno parte del frutto dello spirito di Dio, l’umiltà è una qualità santa che va coltivata. (Galati 5:22, 23; Colossesi 3:10, 12) Dato che l’umiltà implica un atteggiamento mentale, cioè il concetto che abbiamo di noi stessi e degli altri, bisogna fare uno sforzo cosciente per svilupparla. Ragionare e meditare sulla nostra relazione con Geova e con i nostri simili può aiutarci a rimanere umili. Agli occhi di Dio la carne imperfetta è come l’erba verde che cresce per un po’, poi appassisce e si secca. Gli esseri umani sono come semplici cavallette in un campo. (Isaia 40:6, 7, 22) Un filo d’erba ha forse motivo di essere superbo solo perché è un po’ più lungo degli altri fili d’erba? Una cavalletta ha forse qualche ragione di vantarsi della sua bravura solo perché riesce a fare salti un po’ più lunghi delle altre cavallette? È assurdo anche solo pensarlo. L’apostolo Paolo infatti ricordò ai conservi cristiani: “Chi ti fa differire da un altro? In realtà, che cos’hai che tu non abbia ricevuto? Se, ora, in realtà lo hai ricevuto, perché ti vanti come se non lo avessi ricevuto?” (1 Corinti 4:7) Riflettere su versetti biblici come questi può aiutarci a coltivare e manifestare umiltà.\n17. Cosa aiutò il profeta Daniele a coltivare l’umiltà, e cosa può aiutarci a fare altrettanto?\n17 Del profeta ebreo Daniele fu detto che era un “uomo molto desiderabile” agli occhi di Dio perché si era ‘umiliato’. (Daniele 10:11, 12) Cosa aiutò Daniele a coltivare l’umiltà? Prima di tutto dimostrò di confidare totalmente in Geova, pregandolo con regolarità. (Daniele 6:10, 11) Inoltre fu uno studente della Parola di Dio diligente e giustamente motivato, e questo lo aiutò ad avere chiaro in mente il glorioso proposito di Dio. Fu anche disposto ad ammettere le proprie mancanze, non solo quelle del suo popolo. E fu vivamente interessato a promuovere la giustizia di Dio, non la propria. (Daniele 9:2, 5, 7) Possiamo imparare qualcosa dallo straordinario esempio di Daniele e sforzarci di coltivare e dimostrare umiltà in ogni aspetto della vita?\n18. Quale gloria è riservata a chi dimostra umiltà oggi?\n18 “Il risultato dell’umiltà e del timore di Geova è ricchezze e gloria e vita”, dice Proverbi 22:4. Geova benedice gli umili, e ne risultano gloria e vita. Dopo che aveva quasi smesso di servire Geova e dopo che Geova aveva corretto il suo modo di pensare, il salmista Asaf riconobbe umilmente: “Col tuo consiglio mi guiderai, e poi mi porterai fino alla gloria”. (Salmo 73:24) Che dire di oggi? Quale gloria è riservata a coloro che dimostrano umiltà? Oltre ad avere una relazione privilegiata e benedetta con Geova, possono aspettarsi di vedere l’adempimento delle parole ispirate del re Davide: “I mansueti stessi possederanno la terra, e in realtà proveranno squisito diletto nell’abbondanza della pace”. Uno splendido futuro davvero! — Salmo 37:11.\n• In che senso Stefano fu un esempio di umiltà, per cui Geova gli rivelò la propria gloria?\n• In quali modi Geova Dio ha manifestato umiltà?\n• Quali esempi mostrano che Geova rivela la sua gloria agli umili?\n• In che modo l’esempio di Daniele può aiutarci a coltivare l’umiltà?\nForte eppure umile\nAll’assemblea degli Studenti Biblici (noti oggi come testimoni di Geova) che si tenne nel 1919 a Cedar Point (Ohio, USA) il cinquantenne J. F. Rutherford, che allora sovrintendeva all’opera, si mise lietamente a disposizione dei delegati, portando i loro bagagli e accompagnandoli alle loro stanze d’albergo. L’ultimo giorno di assemblea entusiasmò i 7.000 presenti dicendo: “Siete ambasciatori del Re dei re e Signore dei signori che annunciano . . . il glorioso regno del nostro Signore”. Il fratello Rutherford era un uomo dalle forti convinzioni, noto perché proclamava con vigore e senza mezzi termini quella che considerava la verità, ma era anche veramente umile nei confronti di Dio, cosa che spesso traspariva dalle sue preghiere all’adorazione mattutina alla Betel.\nStefano, uomo versato nelle Scritture, si occupò umilmente della distribuzione del cibo\nL’atteggiamento umile di Manasse piacque a Geova\nCosa rese Daniele un “uomo molto desiderabile”?


Spaccio e aggressione ai carabinieri: nei guai coppia di fidanzati di Nola - il Fatto Vesuviano\nHome Cronaca Spaccio e aggressione ai carabinieri: nei guai coppia di fidanzati di Nola\nSpaccio e aggressione ai carabinieri: nei guai coppia di fidanzati di Nola\nI carabinieri della stazione di Avella hanno arrestato un 31enne del posto e denunciato in stato di libertà un 30enne di Nola perché ritenuti rispettivamente responsabili dei reati di resistenza e violenza a pubblico ufficiale e detenzione ai fini di spaccio di sostanze stupefacenti. I fatti si sono svolti nel primo pomeriggio, lungo una delle principali strade di Avella dove la pattuglia della locale Stazione hanno deciso di controllare i due, che procedevano a piedi con una ragazza anche lei residente a Nola.\nIl 30enne veniva trovato in possesso di diversi grammi di sostanza stupefacente del tipo cocaina ed eroina suddivisa varie dosi. I due carabinieri mentre procedevano a far salire a bordo dell’autovettura d’istituto il pregiudicato in questione, venivano aggrediti dal 31enne, nel tentativo di impedire che l’amico venisse portato in caserma per il prosieguo degli accertamenti in considerazione della droga rinvenuta.\nNell’immediatezza i militari riuscivano a riportare alla calma l’aggressore ed accompagnare tutti e tre i soggetti presso gli uffici del comando stazione di Avella. Al termine delle attività si procedeva a trarre in arresto il pregiudicato 31enne, per resistenza a pubblico ufficiale ed a denunciare alla medesima Procura della Repubblica di Avellino il 30enne per detenzione ai fini di spaccio di sostanze stupefacenti. Nei confronti del 30enne e della ragazza 25enne, entrambi di Nola, scattava la proposta per l’emissione della misura di prevenzione del rimpatrio con foglio di via obbligatorio.\nArticolo PrecedenteRaid con bombe e droga: ecco i nomi dei 14 arrestati tra Torre, Pompei, Trecase e Angri\nProssimo ArticoloStop al divieto di dimora, il sindaco dimissionario Piccolo può tornare a Somma


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27 lug 2018, 07:33\nNella scorsa settimana Motorsport.com aveva anticipato come R-Motorsport stava pianificando l'ingresso nel DTM con le Aston Martin nel 2020 con il supporto della Red Bull e le vetture costruite da HWA, con quest'ultima che avrà la capacità di ricambio quando Mercedes abbandonerà la serie alla fine di questa stagione.\nAdesso AF Racing ha creato un nuova impresa con HWA con entrambe le aziende poste su un piano paritario.\nIn questa stagione R-Motorsport è entrato nel Blancpain GT Endurance Cup con un team che gestisce delle Aston Martin GT3.\nNonostante in un comunicato rilasciato proprio da R-Motorsport non si sia fatta menzione del progetto DTM, è stato in ogni caso dichiarato: "L'obiettivo della joint venture è quello di stabilire una partnership strategica per lo sviluppo di progetti nel motorsport e nel mondo automotive in generale. AF Racing AG e Hwa AG intendono raggruppare i rispettivi punti di forza in questa nuova società".\nAndreas Baenziger, coproprietario di AF Racing ha poi dichiarato: "HWA ha ottenuto successi nel DTM e nelle corse GT per decenni. Questa è la base ideale per la nostra nuova joint venture per diventare un'impresa tecnologica di successo".\nUlrich Fritz, CEO di HWA, ha aggiunto: "L'ambiente di mercato in cui Hwa opera – il Motorsport internazionale in particolare – sta attualmente vivendo un rapido sviluppo".\n"AF Racing è una società giovane e altamente dinamica in egual misura; è costantemente alla ricerca di nuove direzioni e opportunità".\nMotorsport.com ha appreso che Sebastien Buemi, Brendon Hartley, Maxime Martin e Nicki Thiim erano i nomi in lizza per correre nel DTM, ma HWA adesso potrebbe avere una certa influenza per il posizionamento degli attuali piloti Mercedes".\nAudi e BMW correranno anche nel 2019 e proseguiranno nel DTM se un terzo costruttore si unirà per gli anni seguenti.


I grillini ai Comuni di Accam: "Chiedete i danni al presidente Bordonaro" - MALPENSA24\nBUSTO ARSIZIO – «Gli aumenti delle tariffe non sono legittimi visto che Accam ha rinunciato all’in house. I Comuni soci quindi chiedano i danni al presidente del cda Bordonaro per non essere stati informati per tempo e adeguatamente sulla reale situazione dell’inceneritore». Questo è quanto propongono i Cinque stelle alla luce dell’ultima Assemblea dei soci dell’inceneritore di Busto.\nLa vicenda Accam si fa sempre più complessa.\n«Non è possibile che i soci della società – spiega Claudia Cerini – vengano informati solo a luglio della situazione dei conti. Come non è possibile che si cerchi di far approvare uno statuto che cancella totalmente i passaggi inerenti alle procedure in house della società. Nonostante i sindaci abbiano dato mandato a portare avanti le procedure per l’in house e senza che questo statuto passi nei rispettivi consigli comunali». Insomma per i grillini il cda di Accam ha un po’ nascosto e un po’ cambiato le carte in tavola nel giro delle ultime due assemblee.\n«Nell’assemblea dei soci di fine giugno il cda ha illustrato una serie di azioni, tra cui l’aumento delle tariffe, finalizzate a raggiungere i parametri richiesti per rientrare nell’in house. Oltre che per rientrare dal passivo», spiega Cerini. «Proprio sul ritorno all’in house il consiglio di amministrazione ha ricevuto il mandato dei sindaci a procedere in tal senso. Nell’ultima assemblea però è stato portato uno statuto in cui le procedure dell’in house non sono assolutamente contemplate».\nInsomma un cambio di rotta, secondo i Cinque stelle, davanti al quale gli stessi primi cittadini sono rimasti sorpresi. «Cosa ben diversa – continua la Cerini – sarebbe stata prevedere nello statuto entrambi gli scenari». E questa omissione statutaria suscita nei pentastellati il sospetto che «Accam possa diventare una società privata. Se così fosse i sindaci soci non avranno più potere di controllo e il rischio è che inizino a cedere le loro quote». Non solo. Ma a quel punto, sostengono i Cinque stelle, anche l’aumento delle tariffe non può più essere giustificato con l’intenzione di raggiungere la soglia necessaria di fatturato “interno”, ovvero quella garantita dai soci, necessaria per essere in house e fissata all’80 per cento». Oggi, infatti, Accam è fermo al 64 per cento.\n«Insomma non solo manca chiarezza sull’intera vicenda, ma nemmeno si è voluto farla durante le due assemblee. Per questo chiediamo ai sindaci di valutare un’azione di responsabilità nei confronti della presidente Laura Bordonaro e del Cda per non averli avvisati nei tempi e nei modi appropriati e per non aver attuato azioni di contrasto all’uscita dell’in house nonostante lo specifico mandato ricevuto».\nA tal proposito i consiglieri comunali Claudia Cerini e Luigi Genoni hanno presentato un’interrogazione. «La comunicazione di voler rinunciare ai conferimenti in house è una notizia che non ci si aspettava viste le garanzie date all’assemblea di giugno. Uscire dall’in house vuol dire dover fare le gare per lo smaltimento e vuole anche dire meno controllo sull’azienda che potrà prendere più rifiuti da fuori. Per questo chiediamo che la discussione del nuovo statuto proposto da Accam (non ancora approvato ndr) sia portata nei consigli comunali, che sia valutato se l’aumento delle tariffe sia legittimo, dato che era stato proposto con lo scopo di rimanere in house». Questioni nate durante l’assemblea di fine giugno e rimaste irrisolte anche dopo quella che si è tenuta qualche giorno fa.\ngrillini comuni accam – MALPENSA24


l’autunno sarebbe la mia stagione. Se solo ancora potesse darsi autunno. La sua dolcezza possiede rispetto a quella primaverile un vantaggio, per me, decisivo. Non prelude alla torrida ferocia dell’estate, alla sua afosa troiaggine. Introduce mitemente all’incanto brumoso dell’inverno, alla sua silente introiezione. Come i metereologi però ci hanno spiegato in tutte le maniere possiamo pure scordarci queste mitezze stagionali e metterci l’animo in pace. Mai più sarà davvero autunno, né primavera o inverno. Ci è riservata una perenne, brutale, rovente, umidiccia progressione verso l’inferno. Che il pianeta subisca ciò che, fin dalla definizione, si presenta come la pena più crudele per tutti i numerosi peccati della specie umana – parlo ovviamente del “riscaldamento globale”- non mi sembra affare da specialisti del clima. Il riscaldamento globale è evento destinale e fatidico. Raccapricciante ma perfetta, a suo modo sublime, soluzione finale.\nE, in tema di desertificazione, noi italiani siamo in pole position.\nVedi, quando sento qualcuno lamentarsi della “arretratezza” politica di questo paese sorrido. Mi sorprende che si possa definire arretrato quello che, da più di un secolo, è il laboratorio politico del pianeta.\nIl fascismo è stato sperimentato qui, dove ha avuto i natali. Qui, nel secondo novecento la gestione consociata -destra, centro, sinistra- della cosa pubblica fu messa in cantiere con quella socialdemocrazia strabica di supporto al mercato globale – qualcuno ancora si ricorda compromesso storico ed eurocomunismo- da cui poi si produsse, senza incontrare resistenza, la svendita consensuale d’ogni diritto degli ultimi e dei penultimi.\nSempre da noi si sperimentò la miscela istituzionale tra potere mediatico e politico e la si sdoganò definitivamente (Berlusconi) e ancora da noi si collaudò il populismo in canotta. Bossi (di cui Salvini non è che il clone aggiornato) qui era già in produzione quando Trump non era che una macchietta da rotocalco.\nCosì appare stupefacente che non si noti come l’Italia sia, da un pezzo, il laboratorio politico nel quale si testa il farmaco che viene poi esportato altrove.\nAllora, mia cara, quando Briatore e Salvini lanciano proclami ultimativi o salvifici dalle spiagge non indignarti. Rifletti. Questa fetida, interminabile estate, queste abbronzature sudaticce, questi ostentati ventri da lido, queste mise da bagnino fuori da ogni grazia di dio, non sono incidenti di percorso.\nIcone di un’era planetaria alle porte.\nL’epoca delle fogne istituzionali dirottate in spiaggia, della puzza e del caldo insopportabili che si fanno ordinamento quotidiano, l’ultima delle nostre stagioni che friggerà come uova sull’asfalto ciò che rimane dei cervelli. Quella in cui l’umanità troverà l’epilogo e creperà come merita: in mucchio, schifosamente sudata e con un ghiacciolo alla menta mezzo sciolto e appiccicato alle dita unte d’olio di frittura e crema abbronzante.\nPostato in: Essential Standards\nQuesta foto, da sola, basta a illustrare il livello di miseria morale in cui versa il paese. La sua furberia da magliaro, la nauseante tendenza a saltare la fila, a non pagare dazio, la sua corruzione endemica ormai senza freno né misura perché praticata da troppi decenni ad ogni livello ed in ogni recesso istituzionale. I migranti affogano nel mediterraneo? E’ vero. Ma l’Italia affoga nei suoi stessi escrementi. La fine dei primi, dunque, è tragica e, perciò, più dignitosa. L’altra invece, che sommersa dalla merda sembra spassarsela come se sguazzasse in piscina, è solo grottesca. La santina ritrae l’interno di una caserma e si presenta come una botta di vita; le manette sul culo del milite in primo piano, le foto di Dalla Chiesa, Falcone e Borsellino sopra il muro, il colpevole umiliato legato e bendato al centro della scena; c’è perfino uno schermo da computer ruotato di trenta gradi a fare da binario prospettico! E’ il gioco delle tre carte. Con questa foto la feccia che ci governa si rimette in gioco. Dopo essersi coperta di ridicolo nei giorni scorsi dando per scontata l’etnia nordafricana degli assassini del carabiniere, infatti, afferra un salvagente e riprende a galleggiare. Intendiamoci, non è che la Meloni, o Salvini, non fossero abituati a navigare negli escrementi: lo fanno da quando sono nati politicamente. Ma il punto è che, stavolta, si son trovati un mortaretto che gli è esploso tra le mani. I colpevoli infatti non solo non erano magrebini, ma erano addirittura sudditi del loro sodale e padrone statunitense e due sudditi benestanti di un padrone del mondo non possono certo venire trattati come negri africani. Così ecco la mandrakata. Se questa immagine non è stata costruita a tavolino è solo perché la carognaggine, in questo paese, è una seconda natura, dentro e fuori dalle caserme. Grazie ad essa l’avvocato che difende il ragazzo, salvo che non sia bendato e ammanettato come lui, riceve un assist sontuoso che gli consente di invalidare qualsiasi confessione, nè ci vuole molto a immaginare come già stiano fioccando le telefonate da consolati e ambasciate. Ma c’è di più. Ogni persona di buon senso, vedendola, salta sulla sedia e reclama lo stato di diritto. E a questo punto, la feccia governativa può riprendere in tutta sicurezza la sua irridente litania da mozzaorecchi (i soliti “buonisti”!) sapendo che i sudditi del padrone sono al sicuro e che l’unico risultato possibile di quella ferocia verbale sarà la salivazione pavloviana del branco. A una canagliata, insomma, se ne sovrappone un’altra e, tutte, si riflettono in un gioco di specchi labirintico fatto di cinismo e di miseria umana. I “buonisti” verranno ridotti al ruolo classico di difensori di uno stato di diritto obsoleto e da riformare in senso autoritario e i rampolli della buona borghesia statunitense se la caveranno col minimo dei danni. Carta perde, carta vince.\nLe caratteristiche intellettuali della intellighenzia progressista, prive di ancoraggio materiale, sono volatili e tendono ad evaporare con estrema facilità. Trovano così nel moralismo il loro punto di condensazione. Qui gli intellettuali progressisti sembrano raggiungere quella concretezza di rugiada che, per quanto esigua, gli consente di non svanire. Per questo provvedono ad attestarsi, l’un l’altro, il ruolo di educatori del genere umano. Quando nessuno glielo attesta se lo attestano da soli. E’ da questa postazione di superiorità morale che il progressista frequenta il concetto di uguaglianza. Siamo sì tutti uguali, ma la maggior parte abbisogna di guida e di consiglio: l’intellettuale progressista è lì, in forma di nube vaporosa e benefica, per fornirgli l’una e l’altro e consentire anche a lui di divenire un “uguale”. Mentre non vuole sentir parlare, se non per riderne a cena, di una condivisione egualitaria del benessere materiale di cui dispone lui, è invece generosamente disposto a far si che ciascuno condivida le sue straordinarie qualità morali. Manifesta così, ogni volta che può, la sua propensione ad insegnare qualcosa a qualcuno e non manca mai di ottimi consigli: non odiate, vogliatevi bene, praticate la raccolta differenziata, non posteggiate in doppia fila e pagate il biglietto del tram. Questa solare vocazione didattica fa si che l’intellettuale progressista, per quanto preoccupato, percepisca sempre il bicchiere mezzo pieno e si mostri fiducioso circa la possibilità di trasmettere alla plebe quel sapere esoterico di cui lui è custode delegato. Il suo è l’ottimismo dei presbiti. Da vicino non vede quasi nulla ma il suo sguardo si perde nelle lontananze più azzurre. I titoli delle rubriche che tiene nei principali quotidiani sembrano provenire dal mondo fatato di un resort turistico all-inclusive dove si paga solo coi gusci di paguro: “la prima cosa bella”, “il buongiorno”, “l’amaca”, “il caffè”. Ci si sveglia dalla pennichella e, dopo una stiratina, ci si prepara all’acquagym con gli altri vacanzieri che hanno appena fatto colazione. A furia di aguzzare la vista la sua visione finisce per trascendere l’orizzonte ottico e quello temporale. Dallo scioglimento dei ghiacciai artici alla desertificazione equatoriale, dalla caccia al tricheco alla moria degli ulivi, lo spazio si accomoda sulle coordinate della sua inarrivabile educazione civica mentre il tempo, dalla saggezza presocratica alle odissee interstellari, si distende sulle morbide ascisse della sua cultura da liceale saputo che sa tutto quel che serve. Il fornello della sua pipa di radica, infine, brucia quelle conoscenze aromatiche e lui, annusandole, le metabolizza in didattica per i minchioni. Sulla sua saggezza ebdomadaria, morbida come il cuscino di una poltrona frau, ogni chiappa, insomma, può riposare. Alla fine, tanto, tutto andrà bene, purché si proceda sui binari dell’adesso.\nIl Maigret televisivo è stato, insieme a pochissimi altri (che con lui fanno una mano e un dito) l’amico fedele della mia infanzia e della mia adolescenza. La sigla mi commuoveva immancabilmente. “Un giorno dopo l’altro” di Luigi Tenco, che fu anche una delle prime canzoni che imparai a suonare con la chitarra. Più tardi lessi Simenon ma non mi piacque altrettanto e soprattutto mai, neanche per ipotesi, diedi a Maigret un volto diverso da quello di Gino Cervi. Ancora oggi, nominare Maigret è, per me, trasferirlo in bianco e nero su uno schermo catodico di ventidue pollici con tanto di valvole che si fulminano. Devo a lui, credo, se appena raggiunta l’età minima cominciai a fumare la pipa. Del tenente Sheridan fui pure frequentatore assiduo, anche se trovavo Ubaldo Lay troppo legnoso per i miei gusti. Il primo impermeabile che indossai (avrò avuto undici anni) me lo figuravo suo e ci gongolavo dentro come un papa. Humphrey Bogart, al confronto, mi pareva un’americanata. A quel tempo, e per moltissimi anni a venire, non avevo la più pallida idea di chi fosse Andrea Camilleri. Ma quando, mezzo secolo dopo, seppi che dietro tutto quel ben di dio c’era lui gli ho voluto un bene dell’anima. Non mi sono perso neanche un fotogramma di Montalbano col faccione di Zingaretti (che ormai per sempre saranno, per me, una cosa sola, tanto che non sono mai riuscito a digerire la faccetta di Riondino) e mi sono anche goduto ogni momento delle altre trasposizioni per lo schermo dei suoi romanzi. Adoro le sue maschere. Tutte, senza eccezione. Da Montalbano a Catarella, da Mimì Augello al dottor Pasquano. Ma devo qui confessare una cosa e lo faccio in privato confidando che non lo si dica in giro, di Camilleri avrò letto, al massimo, cinquanta pagine. Praticamente nulla, considerata l’enorme quantità di ciò che ha pubblicato. E quelle poche pagine, lo aggiungo come aggravante e non per giustificarmi, le ho lette per la stima, l’affetto e la gratitudine che gli devo. Di più, purtroppo, non sarei stato capace, neppure se si fosse trattato delle confessioni di mio nonno circa una mia comprovata discendenza dai Reali d’Inghilterra. Ora sono qui, nudo come un verme a coprirmi con la più ridicola di tutte le foglie di fico, quella che fa sganasciare dalle risate questo popolo di raffinati critici letterari che non perde neanche un colpo, sia che lo spari Saviano, Umberto Eco o Elena Ferrante. Eccomi. Il re dei coatti: il libro non l’ho letto. Ho visto il film. E siccome la santina di tutte le santine, quella che garantisce tanti giorni d’indulgenza quanti ne dura l’encomio è la santina dello scrittore siciliano e la santina delle santine dello scrittore siciliano, che oltre all’indulgenza fornisce assoluzione plenaria, è stata, negli ultimi venti anni, quella di Andrea Camilleri, io sono un dannato della terra. Un fetente che non ritiene necessario, per apprezzarlo e rimpiangerne la morte, considerarlo a tutti i costi uno scrittore.\nDue casi che abbiamo sotto gli occhi ci mostrano con chiarezza stato e consistenza della pubblica opinione di questo paese.\nMalore di Andrea Camilleri.\nUn giornalista, Vittorio Feltri, dichiara:\n“Mi dispiace, quando un uomo vecchio muore c’è sempre un certo dolore. Però mi consolerò pensando che Montalbano non mi romperà più i coglioni”.\nCos’è successo? Il finimondo.\nIl progressista medio si è inalberato come gli capita di rado.\nLe bacheche di facebook sono talmente colme di nobile indignazione da tracimare.\nA quella dichiarazione di insofferenza, nei confronti di un personaggio letterario (neppure del suo autore…) il progressista, di solito in giacca e cravatta, ha risposto sbracciandosi. Potendo avrebbe, ne sono certo, licenziato, arrestato, querelato (come ha fatto altre volte con qualcuno meno potente). E lo avrebbe fatto nel nome e per conto di quella civiltà occidentale che, così pare, garantisce la libertà di espressione (poco importa se inelegante) nei confronti dei vivi, dei morti e dei morenti.\nMorte di Zeffirelli.\nUn intellettuale, Tomaso Montanari, scrive su Twitter:\n“Si può dire che il #maestro Scespirelli era un insopportabile mediocre, al cinema inguardabile? E che fanno senso gli alti lai della Firenzina, genuflessa in lutto o in orbace, ai piedi suoi e dell’orrenda Oriana? Dio l’abbia in gloria, con Portesante e quel che ne consegue. Amen”\nDi nuovo, ma stavolta dalla parte opposta, le bacheche si sono infiammate e non un insulto è stato risparmiato.\nChi ha taciuto nel primo caso si è scatenato nel secondo mentre quelli la cui indignazione, prima, saliva alle stelle, adesso mostrano di avere la bocca talmente piena da riuscire solo ad ingoiare silenzio.\nFeltri è un vanesio, incolto e grossolano, che si concia come il cocchiere del principe di Galles (immaginando d’essere lui) e in più scrive peggio del suo stalliere. Solo il cinismo del sistema mediatico gli consente di esprimere, da un pulpito incomparabilmente più elevato di quello dei suoi simili, un pensiero di cui è del tutto privo.\nMontanari è un intellettuale progressista che s’interessa, pare, di storia dell’arte. Non ne conosco le doti.\nMa chi siano loro due è irrilevante, com’è irrilevante la simpatia o l’antipatia che possono suscitare Montalbano e Catarella perché non è di loro che si dovrebbe parlare. Né di Camilleri e Zeffirelli. Quello di cui si dovrebbe trattare con attenzione (e invece si tace ora e sempre con ostinazione) è l’inarrivabile ottusità di una “pubblica opinione” che, del tutto indementita si corrisponde specularmente contrapponendosi rumorosamente e che i mass media portano in transumanza dove gli pare e piace. Questa mefitica palude, su cui ronza il benpensante, che emette borborigmi di indignazione a comando quando gli toccano il giocattolo preferito e inghiotte impassibile la macelleria sociale.\nPerché è questa mefitica palude, non il fantoccio che di volta in volta ci galleggia sopra, la prima garanzia del dominio.


Mia sorella è Heliana trovi tutto qui. bakeca cz\nSono online h24, sono una gelosa vogliosa di uccelli con goduria in cerca di giovani ti aspetto per trombate selvagge. Non vado in zona.diacente. Sono solo vogliosa, sono una bella bbw. Bella gente ciao sono una stronza da paura che lo vuole in culo. IL mio nickname è Norry cerco semplicemente sesso violento voglio moltissimo i giochi di coppia dobbiamo vederci per volermi conoscere non aspettare adoro i camionisti con il tuo bel corpo biasimo chi è troppo basso. Un saluto ai dotati porci il mio profilo è Jen di origini latine qui che ama farsi sbattere da qualche bel dotato con cui andare nel privè. Preferisco giovani mi piacciono anche i tacchi a spillo telefondando al numero di Alzati La Gonna Porno Sono sicura che terza coppa c vorrei atleti ho studiato anatomia all'università ti desidero ardentemente. 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Partiamo da me milf calda cerco uomini obbedienti puoi scoparmi come ti pare ti aspetto qui a letto. Zero intermediari spesso sono nei bar di bakeca cz\nNon libera faccio pompini! Io Fulvia mi trovi su sto sito per divertirmi con single timidi e per darti la mia fica no a chi conosco a bakeca cz Dai 30 ai 45 max tutte le volte possibili. Video con l'affamata di minchia fidanzata. Quando sono con Felicitas cerco semplicemente ottenere un bel cetriolo spero tanto di puro sesso con disinteresse non credere di farmi riempire il culo non esitate voglio ora il profumo degli slip non mi scrivere se uomini con la pancia. Saluti da Buffy sono attirata da un macho dotato subito e io voglio 69 aspetto il tuo messaggio su bakeca cz Vorrei ricevere chiamate porche. Chi mi conosce mi reputa la spagnola per sesso al naturale, considerandomi santa.\nAdoro questa bacheca la sera per ospitare il maturo libero per imboscarsi. Io, Jolanda sono una vera ninfomane in zona Manduria Domani pretendo sborrate consistenti. Buongiorno, Nani tutta matta per uomini sposati spero napoletani io te lo succhio tutto non mi scollego mai bakeca cz Sono una vera porca. Nel mesi di gennaio ero una donna single come la tua segretaria in pizzeria. Credimi, sono come la matura sempre vestita sexy. Mi trovi con Veradis nella mia zona cerco persone per spompinare qualcuno devi essere violentarmi allora ti vorrei qui immagini porno, cerco in assoluto la pulizia non prediligo se non sapete trattarmi da troia Sono in panetteria sono che succhia cazzi senza lasciare nulla indietro disposta a gang bang per fuoco e passione Potremo vederci prossimamente ovunque ti vada. Sono la più trasgressiva qui cosa vuoi di più?


Francesco Maltoni Redazione Eventi 23 novembre 2017 17:53\nQuando si parla di "prodotto tipico" in Romagna l'associazione, tutt'altro che sbagliata, va subito alla tavola. Ma se c'è un altro ambito in cui l'accento romagnolo è quasi "lingua madre", non può che essere quello dei motori, sia a due che a quattro ruote. Ecco, allora che il weekend alle porte per Cesena e dintorni è veramente l'apoteosi per la terra in cui la qualità dei prodotti gastronomici è di casa e dove sbocciano campioni vincenti sui circuiti di tutto il mondo. E se non siete ancora incuriositi, sappiate che arrivano eventi a non finire, e di ogni genere, fino a domenica sera...\nAUTO e MOTO - Sabato e domenica, nei padiglioni della fiera cesenate, è in programma l'edizione annuale di "Ruotando", kermesse dedicata a tutto ciò che gira intorno al mondo dei motori e dei mezzi su pista. Nella due giorni di Pievesestina sono in calendario esibizioni, performance e l'elezione della miss 2017. Per chi ama invece le minimoto, segnaliamo venerdì a San Mauro l'anteprima del documentario "La terra dei motori".\nSAGRE e FIERE - Dopo l'ottimo riscontro di pubblico nel weekend del debutto, torna a Sogliano la Fiera del formaggio di Fossa. Questa settimana, sono in previsione tempo permettendo le visite alle fosse e tanti incontri per conoscere meglio questo prodotto Dop, fiore all'occhiello del territorio. A Gambettola, invece, torna l'antica fiera della canapa, con tante iniziative per conoscerne meglio gli utilizzi e anche la presentazione di un libro a tema.\nCIBO e VINO - Più che vino, in realtà si tratta di un evento da segnare in rosso per tutti gli appassionati di birra: fino a domenica sera, infatti, al Bar Sport di Savignano proseguono le degustazioni di birre belghe, forse la scuola più rinomata al mondo e non a caso proclamate patrimonio dell'umanità. Venerdì sera, invece, aperitivo per celebrare l'olio Dop delle colline alla Caffelatteria di via Savio.\nDISCO e FESTE - Ma il dna romagnolo non può rinunciare alla sua anima più votata al divertimento: ecco, dunque, i due appuntamenti clou del weekend in fatto di ballo. Al Teatro Verdi, sabato sera, torna il "Portofranco rock party", con possibilità di cena e disco; al Magazzino parallelo, invece serata dai ritmi tribali con Heavy Shows e Gypsy Cumbia.\nE non finisce qui ===========> Nella prossima pagina teatro, tanti incontri per tutti i gusti, cinema e mostre!


Lauree in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi\nLauree di primo livello in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi\nGuarda i Corsi di laurea di primo livello in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi 2017/2018\nRichiedi informazioni sulle Lauree in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi 2017/2018\n2 Risultati in Business, Amsterdam\n2 Risultati in Business, Amsterdam Filter\nLaurea In Business Analytics\nBusiness Analytics a VU di Amsterdam è la scienza che si occupa di migliorare i processi di business attraverso l'uso estensivo dei dati ... [+]\nLauree in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi. Business Analytics: una combinazione unica di discipline Business Analytics è la scienza che si occupa di migliorare i processi di business attraverso l'uso estensivo di dati e metodi all'intersezione di matematica e informatica. La quantità di dati alle imprese sta esplodendo, mentre i processi di business e le strategie aziendali stanno diventando sempre più complessi. Questo porta ad una enorme richiesta di dati e soluzioni guidate matematicamente ben fondate. Business Analytics è un programma multidisciplinare in cui si impara a comprendere i processi e trasformare i dati in grandi decisioni effettive. Il programma offre una combinazione unica delle discipline scientifiche della matematica, dell'informatica e dell'amministrazione aziendale. Oltre al vostro sviluppo accademico, sarà anche evolvere abilità pratiche. La vostra carriera professionale inizia da qui, nella vivace città di Amsterdam. Business Analytics a VU di Amsterdam è un programma unico, riunendo una combinazione di discipline a preparare per il successo aziendale. Imparerete come raccogliere e manipolare grandi quantità di dati, come analizzare questi dati utilizzando statistiche e tecniche di data mining, e su come utilizzare i risultati per predire il futuro e prendere decisioni ottimali. Si lavorerà su una varietà di problemi di business che le aziende moderne devono affrontare ogni giorno. Un esempio è la previsione del carico di lavoro, carico e il numero di passeggeri che viaggiano via Schiphol o compagnie aeree specifiche. Un altro esempio è i prezzi dei prodotti per le grandi catene di fast food, o la segmentazione e... [-]\nCampus A tempo pieno Part time 3 - 4 anni September 2018 Paesi Bassi Amsterdam + di 1\nIl corso di laurea in Economia e Commercio si compone di 180 crediti europei (ECTS) e prende 3 o 4 anni accademici di 9 mesi di studi a tempo pieno per completare (fino a 9 - 12/4, rispettivamente), a seconda del percorso di studio scelto e intensità. Totale ore di contatto pari a 1.800. I corsi sono in programma tra il Lunedi e Venerdì, dalle 9 al più presto e 19:00 al più tardi e sono tenuti interamente in lingua inglese. Struttura del programma Ci sono due percorsi di studio disponibili, la pista studio americano e la pista studio europeo. A seconda del percorso scelto, il programma intensità varia, permettendo agli studenti di studiare al proprio ritmo preferito. Date di inizio del programma A causa del disegno modulare e flessibilità del programma, gli studenti possono iniziare i loro studi nel mese di ottobre, gennaio, aprile, luglio e agosto. Il corso di laurea è offerto a tutti i campus. requisiti del programma Totale 180 crediti Elettivi 180 crediti / 36 corsi Il passaggio a un altro programma quando gli studi hanno iniziato è possibile finché i requisiti del programma sono soddisfatte dalla fine degli studi. Pertanto, la decisione di cambiare dovrebbe essere fatto il più presto possibile per evitare che non soddisfano i requisiti del programma entro la durata del programma previsto. I minorenni sono considerati specializzazioni secondarie durante gli studi universitari e la forma componente fondamentale del programma di studio completo, che offre una vasta gamma di corsi di specializzazione.... [-]\nLink to and share "Lauree in Business in Amsterdam nei Paesi Bassi"


Rinviato per il maltempo a domenica 27 settembre lo spettacolo di Maurizio Lastrico ad Arquata Scrivia - La Stampa\nL’artista, originario di Sant’Olcese, avrebbe dovuto esibirsi al Teatro della Juta domani 25 settembre\nARQUATA SCRIVIA. Le previsioni meteo non sono favorevoli per domani venerdì 25 settembre, giorno fissato per lo spettacolo, e così l’organizzazione del Teatro della Juta ha deciso di rinviare a domenica 27 settembre “Nel mezzo di casin di nostra vita”, con l’attore, comico e cabarettista Maurizio Lastrico. Stessa ora, le 21, e stessa location, sempre l’Arena della Juta.\n‼‼ATTENZIONE‼‼ Causa maltempo lo spettacolo di Maurizio Lastrico é stato rinviato a domenica 27 Settembre. Vi...\nPubblicato da Teatro Della Juta su Mercoledì 23 settembre 2020


Pancake uova e banana, senza zucchero e senza farina - Mammarum\nLuglio 11, 2019 by Cinzia Leave a Comment\nLa seconda settimana di Giugno siamo stati una settimana in vacanza a Formentera.\nAnche se abbiamo preso un tempo un po’ così così (magari vi racconterò in un post dedicato) ovviamente ci siamo divertiti molto.\nEravamo in un villaggio, e la mattina quello che di sicuro non mancava era la varietà a colazione.\nC’era veramente di tutto, dal dolce al salato, con specialità di tantissimi paesi del mondo.\nLa postazione della colazione più gettonata tra me e le bimbe è stata però quella di Falou, il ragazzo che preparava pancake, frittate e omelette espresse.\nDi fianco poi c’erano infinite opzioni su come guarnire i pancake: sciroppo d’acero, alla fragola, alla cioccolata, zuccherini, granelle varie e cocco.\nNoi andavamo sul classico, pancake e sciroppo al cioccolato! Una vera bontà!\nCosì a casa i pancake sono tornati di gran moda per la colazione!\nCecilia si sta appassionando tantissimo alla cucina, il merito non è solo mio ma anche del telefilm che sta seguendo da un po’: Just Add Magic, la storia di tre amiche che trovano in soffitta un vecchio libro di cucina che nasconde in realtà ricette magiche capaci di ogni cosa.\nCosì, unita questa passione crescente e la voglia di pancake, abbiamo passato diverse colazioni a sperimentare!\nLA prossima volta vi proporremo i pancake tradizionali, questi invece sono dei pancake veramente speciali e furbi, perché senza zucchero, senza farina e quindi senza glutine.\nSono preparati con soli due ingredienti: uova e banana.\nIl risultato è una vera bontà, provare per credere.\nLa preparazione è di una semplicità unica, a prova di bambini, e la bontà è a prova di tutti!\nIo a volte me le preparo anche a merenda, quando ho uno dei mie famosi attacchi di golosità!!\nla ricetta dei Pancake vegan senza uova e senza latticini.\ne adesso vi lascio con la ricetta dei…\nPancake uova e banana\nsenza zucchero e senza farina\nPelate e tagliate a rotelle una banana matura. Schiacciatela con una forchetta. Aggiungete le due uova e sbattetele insieme alle uova fino ad ottenere un composto omogeneo.\nScaldate e ungete una pentola antiaderente e versate il composto a cucchiaiate, per formare dei mini pancake.\nQuando vedrete che si sono rappresi, girateli e cuoceteli ancora per qualche minuto.\nSono ottimi così, o guarniti con frutta, sciroppo di cioccolato, miele, panna montata, sciroppo d’acero, granella di frutta secca, o quello che vi piace di più.\nFiled Under: Dolci, Ricette Tagged With: banana, dolci, pancake, ricette, ricette per bambini, senza burro, senza glutine, senza latticini, senza lievito, senza uova\nPrevious Post: « Ricetta stecco gelato senza gelatiera\nNext Post: Passatelli asciutti (e trucchi per non spappolarli) »


Turismo a Fidenza nella splendida Cattedrale di San Donnino - Article marketing di qualità, solo articoli inediti.\nTurismo a Fidenza nella splendida Cattedrale di San Donnino\nCategoria: Turismo\tPubblicato 24 Gennaio 2017\nScritto da Sara Serchione Visite: 416\nA Fidenza, in provincia di Parma, una splendida Cattedrale in stile romanico accoglie turisti e pellegrini della Via Francigena.\nSe avete voglia di scoprire la provincia di Parma, potrete certamente visitare Fidenza, l’antica Borgo San Donnino, che vi stupirà per la bellezza della sua Cattedrale in stile romanico per altri monumenti molto suggestivi.\nLa Cattedrale è la principale meta del turismo a Fidenza, ed è dedicata a San Donnino, martire cristiano del III secolo, la cui storia ha profondamento segnato le sorti della città negli anni. La costruzione della Cattedrale così come appare ai nostri occhi oggi è stata attribuita a Benedetto Antelami, architetto e scultore attivo a Parma tra il 1100 e il 1200. L’Antelami fu certamente autore della Deposizione della Cattedrale di Parma, oltre che dell’architrave sul portale nord del famoso Battistero della città.\nPer affinità di stili e per l’oggettiva presenza sul territorio in quel periodo, gli esperti di storia dell’arte tendono ad attribuire al maestro della Val d’Intelvi anche gli interventi di restauro della Cattedrale di Fidenza. Antelami (o la scuola di artigiani a lui riconducibile) fu autore delle ristrutturazioni della parte occidentale del duomo, modellandone la facciata con i tre ingressi e i due campanili a lato, e posizionando anche il fregio continuo su di essa.\nGli esterni della Cattedrale di Fidenza sono una vera e propria Bibbia raccontata per immagini: ogni spazio della facciata è intriso di simbolismo religioso. La storia della Cattedrale, misteriosa sotto tanti punti di vista per via della mancanza di fonti storiche affidabili, rende il complesso affascinante e suggestivo.\nPer scoprire altri particolari sulla Cattedrale di Fidenza, visitate il sito web: www.cattedralefidenza.it.


Pronostici Qualificazioni Mondiali 5 Settembre: 8ª Giornata\nMartedì 5 Settembre 2017, si giocheranno le ultime partite valevoli per le qualificazioni ai Mondiali 2018 e per l’ottava giornata. In tale giornata, scenderà in campo anche la nostra Nazionale, reduce dalla pesante sconfitta di 3-0 contro la Spagna. Andiamo a leggere insieme i pronostici di calcio oggi.\nPartiamo dalla bellissima sfida dell’Aviva Stadium di Dublino, dove Irlanda e Serbia, si contenderanno la prima posizione del gruppo d. I padroni di casa si trovano in seconda posizione a 2 punti dalla Serbia e sono reduci da ben 3 pareggi consecutivi, di cui l’ultimo arrivato in casa della Georgia.\nLa Serbia ha fatto leggermente meglio e si è presa la prima posizione proprio nel precedente turno battendo in casa la Moldavia per 3-0.\nSi prospetta una bellissima sfida fra le due compagini, le quali all’andata hanno pareggiato per 2-2. Entrambe devono assolutamente vincere di conseguenza, consigliamo il segno goal quotato a 1.95 da Betfair, che offre a tutti i nuovi clienti un bonus del 100% del primo versamento fino a un massimo di 50€. Praticamente depositi 50€ e giochi con 100€!\nLe due squadre si trovano anch’esse nel gruppo d, ma la Moldavia con 2 pareggi e 5 sconfitte, non ha più chance di qualificazione. Il discorso è ben diverso per il Galles, al momento in terza posizione a soli 2 punti dall’Irlanda.\nGalles reduce da 5 pareggi e 2 vittorie di cui, una arrivata nella precedente giornata in casa dell’Austria e l’altra arrivata proprio contro la Moldavia all’andata e con un secco 4-0.\nLa Moldavia può solo onorare il suo cammino, mentre il Galles non può permettersi passi falsi. Anche se il Galles fuoricasa ha sempre pareggiato, consigliamo il segno 2 quotato a 1.33 da Betfair (bonus di benvenuto 50€).\nLa Croazia con la recente vittoria contro il Kosovo, si è portata in prima posizione a +2 dall’Ucraina. Per la Turchia quarta in classifica, niente è ancora perduto visto che l’Ucraina seconda dista solo 3 punti, ma per salire immediatamente la china, la vittoria contro la Croazia è obbligata.\nNaturalmente gli ospiti oltre ad essere favoriti, hanno un blasone nettamente migliore. Fuoricasa hanno bissato 2 vittorie ed una sconfitta, ma all’andata le due compagini hanno pareggiato 1-1. Non crediamo in una partita ricca di reti, di conseguenza, consigliamo l’under 2.5 quotato a 1.61 da Betfair (bonus di benvenuto 50€).\nLe due compagini inserite nel gruppo g, hanno poche chance di poter ottenere la qualificazione. La Moldavia con 2 vittorie e 5 sconfitte e fuori da qualsiasi discorso mentre l’Albania si trova a 4 punti dall’Italia seconda in classifica. Albania che nella precedente giornata, ha recuperato ben 3 punti vincendo contro il Liechtenstein per 2-0.\nL’Albania non deve permettersi nessun passo falso e deve assolutamente vincere per poter sperare in una eventuale qualificazione. Optiamo per il segno 2 quotato a 2.75 da Betfair (bonus di benvenuto 50€).\nDopo la pesante sconfitta in casa della Spagna, l’Italia deve assolutamente vincere contro l’Israele attualmente in quarta posizione con 3 vittorie e 4 sconfitte di cui 3 consecutive. L’Italia si trova in seconda posizione ma l’Albania terza, dista solo 4 punti.\nL’Italia non deve assolutamente sbagliare e non può sbagliare visto il suo blasone e visto che gioca anche in casa. All’andata poi, ha già vinto con un secco 1-3. Consigliamo il segno 1/1 quotato a 1.53 da Betfair (bonus di benvenuto 50€).\nHome » Pronostici » Pronostici Calcio » Pronostici Calcio di Oggi » Pronostici Qualificazioni Mondiali 5 Settembre: 8ª Giornata


Balconi aggettanti - Balconi incassati - Studio Legale De Fenu\nIn materia condominiale sentiamo spesso parlare di balconi aggettanti e balconi incassati riguardo la relativa ripartizione delle spese qualora gli stessi necessitassero di interventi di manutenzione straordinaria.\nIl tema di questo articolo vuole essere proprio questo:\nCome devono essere ripartite le spese per la manutenzione ordinaria/straordinaria dei balconi qualora questi siano aggettanti e/o nel caso in cui gli stessi siano invece incassati???\nEbbene prima di tutto reputo necessaria spiegarti cosa si intende per balcone aggettante e cosa invece si intenda per balcone incassato.\nIl balcone cosiddetto “incassato” è quell’opera che NON sporge dal muro perimetrale del fabbricato condominiale – in buona sostanza quindi risulta essere “inglobato” nel prospetto della facciata condominiale.\nIl balcone cosiddetto “aggettante” invece, è quell’opera che visivamente risulta andare “oltre” il muro perimetrale e quindi uscire fuori dal prospetto della facciata condominiale.\nFatta questa doverosa distinzione, è chiaro ed evidente come, in caso di manutenzione ordinaria/straordinaria da eseguire sugli stessi, i criteri di ripartizione delle spese tra i condominì non potranno essere uguali l’uno con l’altro.\nI balconi aggettanti infatti, hanno la funzione principale di essere un prolungamento esterno del corrispondente immobile.\nPertanto, appartengono in via esclusiva a te proprietario dell’immobile con tuo obbligo specifico di accollarti integralmente tutte le spese per il rifacimento integrale e/o parziale dello stesso.\nQuanto appena sopra riferito è valido solo ed esclusivamente quando, i rivestimenti e gli elementi della parte frontale e di quella inferiore del balcone, non contribuiscono però a rendere l’intero edificio condominiale esteticamente più gradevole.\nIn questo caso infatti, queste parti sono considerate “un bene comune” e quindi la ripartizione delle spese avverrà applicando il criterio generale (ripartizione spese tra tutti i condominì secondo le quote millesimali di proprietà).\nVolendoti fare un esempio pratico, qualora un balcone aggettante avesse degli elementi decorativi (capitelli) al posto dei classici frontalini, in questo caso le spese per il rifacimento degli stessi andrebbero ripartite tra tutti i condominì in quanto parte considerata bene comune.\nResterebbero invece a carico esclusivo di te proprietario le spese per il rifacimento dell’eventuale ringhiera nonchè intonaco.\nTanto premesso, nel caso in cui ci trovassimo dinanzi ad un balcone “incassato” che, come sopra ti ho detto, non sporge dal muro perimetrale del fabbricato condominiale ma risulta esserne inglobato, in questo caso le spese necessarie per il rifacimento dello stesso dovranno essere necessariamente ripartite tra tutti i condominì.\nInfatti, in caso di balcone incassato si applica il criterio generale (ripartizione spese per quote millesimali tra tutti i condominì).\nQuesto perchè, a differenza dei balconi aggettanti, i balconi incassati sono considerati un bene comune tra tutti i condominì.\nSi pone adesso il problema del regolamento condominiale in tema di balconi aggettanti.\nInfatti, la “speciale” ripartizione delle spese che sopra ti ho indicato relative ai balconi aggettanti è frutto di elaborazione giurisprudenziale (Sentenze Tribunali/Corti D’Appello/Corte di Cassazione) e non quindi da una norma del codice civile specifica.\nDetto questo, potrebbe capitare che, il tuo regolamento condominiale di natura contrattuale (ovvero quello predisposto dall’originario costruttore del tuo complesso condominiale) riportasse tra l’elenco dei beni comuni condominiali anche tutti i balconi dell’edificio condominiale.\nEbbene, in questo specifico caso, anche se si dovesse trattare di rifacimento di un balcone aggettante, la spesa da affrontare per il rifacimento dello stesso andrebbe comunque ripartita necessariamente tra tutti i condomini e quindi dovresti partecipare anche te condomino (secondo le rispettive quote millesimali).\nContattami per una consulenza specifica – Ti basta compilare il form contatti e sarai ricontattato dallo studio entro massimo 24 ore.\n← Conformità urbanistica – Trasferimento proprieta’\nParte aggettante lastrico solare →\n5 Febbraio 2022 14 Febbraio 2022 Avv Claudio De Fenu


8:1 POI avvenne, nell'anno sesto, nel quinto giorno del sesto mese, che sedendo io in casa mia, e sedendo gli anziani di Giuda in mia presenza, la mano del Signore Iddio cadde quivi sopra me.\n8:1 E il sesto anno, il quinto giorno del sesto mese, avvenne che, come io stavo seduto in casa mia e gli anziani di Giuda eran seduti in mia presenza, la mano del Signore, dell’Eterno, cadde quivi su me.\n8:1 Il sesto anno, il quinto giorno del sesto mese, mentre stavo seduto in casa mia e gli anziani di Giuda erano seduti in mia presenza, la mano del Signore, di DIO, cadde su di me.\n8:1 Nel sesto anno, nel sesto mese, il cinque del mese, avvenne che mentre ero seduto in casa mia e gli anziani di Giuda stavano seduti di fronte a me, la mano del Signore, l'Eterno, cadde in quel luogo su di me.\n8:2 Ed io riguardai, ed ecco la sembianza d'un uomo simile in vista al fuoco; dall'apparenza de' lombi di esso in giù, vi era fuoco; e da' lombi in su, vi era come l'apparenza d'un grande splendore, simile al colore di fin rame scintillante.\n8:2 Io guardai, ed ecco una figura d’uomo, che aveva l’aspetto del fuoco; dai fianchi in giù pareva di fuoco; e dai fianchi in su aveva un aspetto risplendente, come di terso rame.\n8:2 Io guardai, ed ecco una figura d'uomo, che aveva l'aspetto del fuoco; dai fianchi in giù pareva fuoco; e dai fianchi in su aveva un aspetto risplendente, come un bagliore di metallo.\n8:2 Io guardai, ed ecco una figura di uomo dall'aspetto di fuoco; da ciò che sembravano i suoi lombi in giù pareva di fuoco, e da ciò che sembravano i suoi lombi in su pareva splendente come il colore di bronzo incandescente.\n8:3 Ed egli stese una sembianza di mano, e mi prese per la chioma della mia testa; e lo Spirito mi levò fra cielo e terra, e mi menò in Gerusalemme, in visioni di Dio, all'entrata della porta di dentro, che guarda verso il Settentrione, dove era la cappella dell'idolo di gelosia, che provoca a gelosia.\n8:3 Egli stese una forma di mano, e mi prese per una ciocca de’ miei capelli; e lo spirito mi sollevò fra terra e cielo, e mi trasportò in visioni divine a Gerusalemme, all’ingresso della porta interna che guarda verso il settentrione, dov’era posto l’idolo della gelosia, che eccita a gelosia.\n8:3 Egli stese una forma di mano e mi prese per una ciocca dei miei capelli; lo spirito mi sollevò fra terra e cielo, e mi trasportò in visioni divine a Gerusalemme, all'ingresso della porta interna che guarda verso il settentrione, dov'era situato l'idolo della gelosia, che provoca gelosia.\n8:3 Egli stese una forma di mano e mi afferrò per una ciocca dei miei capelli, e lo Spirito mi sollevò fra terra e cielo e mi trasportò in visioni di DIO a Gerusalemme, all'ingresso della porta interna che guarda a nord, dove era posto l'idolo della gelosia, che provoca a gelosia.\n8:4 Ed ecco, quivi era la gloria dell'Iddio d'Israele, simile alla visione che io avea veduta nella campagna.\n8:4 Ed ecco che quivi era la gloria dell’Iddio d’Israele, come nella visione che avevo avuta nella valle.\n8:4 Ed ecco, là era la gloria del DIO d'Israele, come nella visione che avevo avuta nella valle.\n8:4 Ed ecco, là era la gloria del DIO d'Israele, simile alla visione che avevo visto nella pianura.\n8:5 Ed egli mi disse: Figliuol d'uomo, leva ora gli occhi tuoi verso il Settentrione. Ed io levai gli occhi miei verso il Settentrione; ed ecco, dal Settentrione, alla porta dell'altare, all'entrata, era quell'idolo di gelosia.\n8:5 Ed egli mi disse: ‘Figliuol d’uomo, alza ora gli occhi verso il settentrione’. Ed io alzai gli occhi verso il settentrione, ed ecco che al settentrione della porta dell’altare, all’ingresso, stava quell’idolo della gelosia.\n8:5 Egli mi disse: «Figlio d'uomo, alza ora gli occhi verso il settentrione». Io alzai gli occhi verso il settentrione, ed ecco che al settentrione della porta dell'altare, all'ingresso, stava quell'idolo della gelosia.\n8:5 Quindi egli mi disse: «Figlio d'uomo, alza ora i tuoi occhi verso il nord». Così alzai i miei occhi verso il nord, ed ecco, a nord della porta dell'altare, proprio all'ingresso, c'era l'idolo della gelosia.\n8:6 Ed egli mi disse: Figliuol d'uomo, vedi tu ciò che costoro fanno? le grandi abbominazioni che la casa d'Israele commette qui; acciocchè io mi dilunghi dal mio santuario? ma pur di nuovo vedrai ancora altre grandi abbominazioni.\n8:6 Ed egli mi disse: ‘Figliuol d’uomo, vedi tu quello che costoro fanno? le grandi abominazioni che la casa d’Israele commette qui, perché io m’allontani dal mio santuario? Ma tu vedrai ancora altre più grandi abominazioni’.\n8:6 Egli mi disse: «Figlio d'uomo, vedi ciò che fanno costoro? le grandi abominazioni che la casa d'Israele commette qui, perché io mi allontani dal mio santuario? Ma tu vedrai altre abominazioni ancora più grandi».\n8:6 Ed egli mi disse: «Figlio d'uomo, vedi ciò che fanno costoro, le grandi abominazioni che qui commette la casa d'Israele e che mi fanno allontanare dal mio santuario? Ma tu vedrai abominazioni ancora più grandi».\n8:7 Ed egli mi condusse all'entrata del cortile, ed io riguardai, ed ecco un buco nella parete.\n8:7 Ed egli mi condusse all’ingresso del cortile. Io guardai, ed ecco un buco nel muro.\n8:7 Egli mi condusse all'ingresso del cortile. Io guardai, ed ecco un buco nel muro.\n8:7 Così egli mi condusse all'ingresso del cortile. Io guardai, ed ecco un buco nella parete.\n8:8 Ed egli mi disse: Figliuol d'uomo, fa' ora un foro in questa parete. Ed io feci un foro nella parete; ed ecco un uscio.\n8:8 Allora egli mi disse: ‘Figliuol d’uomo, adesso fora il muro’. E quand’io ebbi forato il muro, ecco una porta.\n8:8 Allora egli mi disse: «Figlio d'uomo, adesso fa' un'apertura nel muro». Quando io ebbi fatto un'apertura nel muro, ecco una porta.\n8:8 Allora mi disse: «Figlio d'uomo, fa' un foro nella parete». Così feci un foro nella parete, ed ecco un'apertura.\n8:9 Ed egli mi disse: Entra, e vedi le scellerate abbominazioni ch'essi commettono qui.\n8:9 Ed egli mi disse: ‘Entra, e guarda le scellerate abominazioni che costoro commettono qui’.\n8:9 Egli mi disse: «Entra, e guarda le scellerate abominazioni che costoro commettono qui».\n8:9 Egli mi disse: «Entra e guarda le malvagie abominazioni che costoro commettono qui».\n8:10 Io dunque entrai, e riguardai; ed ecco delle figure di rettili, e d'animali d'ogni specie, cosa abbominevole; e tutti gl'idoli della casa d'Israele, ritratti in su la parete attorno attorno.\n8:10 Io entrai, e guardai; ed ecco ogni sorta di figure di rettili e di bestie abominevoli, e tutti gl’idoli della casa d’Israele dipinti sul muro attorno attorno;\n8:10 Io entrai, e guardai; ed ecco ogni sorta di figure di rettili e di bestie abominevoli, e tutti gli idoli della casa d'Israele dipinti sul muro tutto attorno;\n8:10 Così entrai a guardare, ed ecco ogni sorta di rettili e di bestie abominevoli e tutti gl'idoli della casa d'Israele, intagliati tutt'intorno sulla parete.\n8:11 E settant'uomini degli anziani della casa d'Israele, con Iaazania figliuolo di Safan, ch'era in piè per mezzo loro, stavano diritti davanti a quelli, avendo ciascuno il suo turibolo in mano, onde saliva una folta nuvola di profumo.\n8:11 e settanta fra gli anziani della casa d’Israele, in mezzo ai quali era Jaazania, figliuolo di Shafan, stavano in piè davanti a quelli, avendo ciascuno un turibolo in mano, dal quale saliva il profumo d’una nuvola d’incenso.\n8:11 settanta fra gli anziani della casa d'Israele, in mezzo ai quali era Iaazania, figlio di Safan, stavano in piedi davanti a quelli, tenendo ciascuno un turibolo in mano, dal quale saliva il profumo in nuvole d'incenso.\n8:11 E davanti ad essi stavano settanta uomini fra gli anziani della casa d'Israele, in mezzo ai quali era Jaazaniah, figlio di Shafan, ciascuno con il suo turibolo in mano, dal quale saliva una densa nuvola d'incenso.\n8:12 Ed egli mi disse: Figliuol d'uomo, hai tu veduto ciò che gli anziani della casa d'Israele fanno in tenebre, ciascuno nella sua cappella d'immagini? perciocchè dicono: Il Signore non ci vede; il Signore ha abbandonato il paese.\n8:12 Ed egli mi disse: ‘Figliuol d’uomo, hai tu visto quello che gli anziani della casa d’Israele fanno nelle tenebre, ciascuno nelle camere riservate alle sue immagini? poiché dicono: - L’Eterno non ci vede, l’Eterno ha abbandonato il paese’.\n8:12 Egli mi disse: «Figlio d'uomo, hai visto ciò che gli anziani della casa d'Israele fanno nelle tenebre, ciascuno nelle camere riservate alle sue immagini? Infatti dicono: "Il SIGNORE non ci vede, il SIGNORE ha abbandonato il paese"».\n8:12 Quindi mi disse: «Figlio d'uomo, hai visto ciò che gli anziani della casa d'Israele fanno nell'oscurità, ciascuno nella camera delle sue immagini? Infatti dicono: "L'Eterno non ci vede, l'Eterno ha abbandonato il paese”».\n8:13 Poi mi disse: Tu vedrai ancora di nuovo altre grandi abbominazioni, che costoro commettono.\n8:13 Poi mi disse: ‘Tu vedrai ancora altre più grandi abominazioni che costoro commettono’.\n8:13 Poi mi disse: «Tu vedrai altre abominazioni, ancora più grandi, che costoro commettono».\n8:13 Poi mi disse: «Tu vedrai abominazioni ancora più grandi che commettono».\n8:14 Ed egli mi menò all'entrata della porta della Casa del Signore, che è verso il Settentrione; ed ecco, quivi sedevano delle donne che piangevano Tammuz.\n8:14 E mi menò all’ingresso della porta della casa dell’Eterno, che è verso il settentrione; ed ecco quivi sedevano delle donne che piangevano Tammuz.\n8:14 Mi condusse all'ingresso della porta della casa del SIGNORE, che è verso settentrione; ed ecco là sedevano delle donne che piangevano Tammuz.\n8:14 Allora mi condusse all'ingresso della porta della casa dell'Eterno, che è verso il nord; ed ecco, là sedevano donne che piangevano Tammuz.\n8:15 Ed egli mi disse: Figliuol d'uomo, hai tu veduto? ancor di nuovo vedrai abbominazioni maggiori di queste.\n8:15 Ed egli mi disse: ‘Hai tu visto, figliuol d’uomo? Tu vedrai ancora delle abominazioni più grandi di queste’.\n8:15 Egli mi disse: «Hai visto, figlio d'uomo? Tu vedrai abominazioni ancora più grandi di queste».\n8:15 Quindi mi disse: «Hai visto, figlio d'uomo? Tu vedrai abominazioni ancora più grandi di queste».\n8:16 Ed egli mi menò nel cortile di dentro della Casa del Signore; ed ecco, all'entrata del Tempio del Signore, fra il portico e l'altare, intorno a venticinque uomini, che aveano le spalle volte alla Casa del Signore, e le facce verso l'Oriente; e adoravano il sole, verso l'Oriente.\n8:16 E mi menò nel cortile della casa dell’Eterno; ed ecco, all’ingresso del tempio dell’Eterno, fra il portico e l’altare, circa venticinque uomini che voltavano le spalle alla casa dell’Eterno, e la faccia verso l’oriente; e si prostravano verso l’oriente, davanti al sole.\n8:16 Mi condusse nel cortile della casa del SIGNORE; ed ecco, all'ingresso del tempio del SIGNORE, fra il portico e l'altare, circa venticinque uomini che voltavano le spalle alla casa del SIGNORE, e la faccia verso l'oriente; si prostravano verso l'oriente, davanti al sole.\n8:16 Allora mi condusse nel cortile interno della casa dell'Eterno; ed ecco, all'ingresso del tempio dell'Eterno, fra il portico e l'altare, circa venticinque uomini, con le spalle voltate al tempio dell'Eterno e la faccia rivolta a est, che adoravano il sole a est.\n8:17 Ed egli mi disse: Hai tu veduto, figliuol d'uomo? È egli cosa leggiera alla casa di Giuda di aver commesse le abbominazioni che hanno commesse qui, che hanno ancora ripieno il paese di violenza, e si son volti a dispettarmi? ma ecco, essi si cacciano il ramo nel volto a loro stessi.\n8:17 Ed egli mi disse: ‘Hai visto, figliuol d’uomo? È egli poca cosa per la casa di Giuda di commettere le abominazioni che commette qui, perché abbia anche a riempire il paese di violenza, e a tornar sempre a provocarmi ad ira? Ed ecco che s’accostano il ramo al naso.\n8:17 Egli mi disse: «Hai visto, figlio d'uomo? È forse poca cosa per la casa di Giuda commettere le abominazioni che commette qui, perché debba anche riempire il paese di violenza, e tornare sempre a provocare la mia ira? Ecco che s'accostano il ramo al naso.\n8:17 Poi mi disse: «Hai visto, figlio d'uomo? È forse piccola cosa per la casa di Giuda commettere le abominazioni che commette qui? Essi infatti hanno riempito il paese di violenza e mi hanno ripetutamente provocato ad ira. Ed ecco, si portano il ramo al naso.\n8:18 Io adunque altresì opererò in ira; l'occhio mio non perdonerà, ed io non risparmierò; benchè gridino ad alta voce a' miei orecchi, io non li ascolterò.\n8:18 E anch’io agirò con furore; l’occhio mio non li risparmierà, e io non avrò pietà; e per quanto gridino ad alta voce ai miei orecchi, io non darò loro ascolto’.\n8:18 Anch'io agirò con furore; il mio occhio sarà senza pietà; io non avrò misericordia; per quanto gridino ad alta voce ai miei orecchi, io non darò loro ascolto».\n8:18 Perciò anch'io agirò con furore; il mio occhio non avrà compassione e non userò alcuna pietà. Anche se faranno pervenire alte grida ai miei orecchi, non li ascolterò».