Alchimista - Revisione schede ruoli - ForUML\nRevisione schede ruoli\nDicembre 9, 2013 in Revisione schede ruoli\n_ABSOLUTE: chiarirei meglio il discorso delle pozioni che vengono ottenute se lo si uccide, se possono essere utilizzate a caso o no.\n_RICCAZ: io farei assegnare al master di turno dei colori alle pozioni. Il colore è noto all'alchimista quando fabbrica la pozione. E il personaggio che lo uccide si trova in mano pozioni di colori diversi senza sapere cosa siano. Questo permetterebbe il passaggio di info ai lupi e l'utilizzo non casuale delle pozioni. Es. se da alchimista ho fatto la pozione rossa della forza e blu del carisma, posso cercare di far capire ai lupi che colore usare (mi piace la Red Bull).\n_MOON: Bella la nota di Riccaz sui colori: la approvo in toto!\n+1 alla proposta di Riccaz. Che ne pensate?\naleman 7 posts\nRiccaz 7 posts\nQuesto non è Moon 8 posts\nOggi sono stato in giro tutto il giorno. Ora provvedo, grazie per avermelo ricordato. Rimosso: Quando crei una pozione, questa ottiene uno di questi colori a tua scelta: rosso, blu,\nA me piace davvero moltissimo questo ruolo, ma non so come funziona. Il master consegna la pozione e dice a chi la riceve quale è? Sono possibili bluff?\nIl moderatore dice a chi la riceve che ha ricevuto la determinata pozione. Diciamo che la questione dei colori depotenzia un po' l'alchimista che può anche far danni (se consegna una pozione depurativa ad un lupo credendolo contadino e lo spinge ad usarla sperando di far danni). Se sai cosa hai c'è poco da fare e infatti la pozione depurativa serve solo ai lupi scarsi (vegetariano, traditore, masochista) o a qualcuno che un ruolo scomodo (mr hyde, banshee, antipatico). Nessun altro la userebbe. Se però non è chiaro potrebbe essere usata per far nascere interessanti strategie. Bisognerebbe poi chiarire se la persona che la usa viene a sapere direttamente cos'era o solo per via di eventuali effetti.\nNon mi è mai piaciuto tanto come ruolo, ma può essere molto forte,\nalcune pozioni sono davvero inutili, e sarebbero da togliere o da modificare.\nPer il resto, vi lascio carta bianca perché non sono molto ferrato sul ruolo in se.\nNormalmente chi riceve la pozione sa cosa riceve.\nLa questione dei colori serve non evita i danni collaterali (perchè se l'alchimista sta zitto è come prima), ma permette di evitare il fattore random (i lupi che scelgono tra due o tre pozioni e il master estrae a caso l'effetto è bruttissima) e fornisce la possibilità maggiore di tattica: l'alchimista se è bravo fa capire ai lupi il colore della pozione che ha addosso, senza farlo capire al resto del villaggio perchè se viene rogato le pozioni sono distrutte.\nSugli effetti io rivedrei la pozione di telepatia che trovo inutile, poi magari sono io che non c'ho mai trovato un senso...\nAllora, io metterei due pozioni che depotenziano il personaggio che la riceve e quattro che lo potenziano, e il master consegna semplicemente la pozione di tal colore ( non dice che pozione è). In questo modo l'alchimista è molto più attivo come ruolo e può anche tornare utile per togliere i poteri ai contadini. Diventa troppo forte?\nSoul tu da contadino berresti una pozione gialla senza sapere cos'è?\nIo da lupo l'ho fatto e m'è andata male.\nQuesta è la scheda originale\nChi sei: Alchimista\nCosa sai: Sai creare pozioni magiche\nCosa fai: Ogni notte, a partire dalla seconda, puoi creare una pozione magica tra quelle sotto elencate. Non puoi creare più di una volta lo stesso tipo di pozione.\na) Pozione dell'Invisibilità: dà la possibilità a chi la usa di diventare invisibile per una notte e sfuggire così a tutte le minacce di tipo fisico (sbranamento, assassino, ecc.)\nb) Pozione della forza: permette per una notte a qualcuno che uccide in modo fisico di farlo anche se la vittima è protetta da qualsiasi potere/personaggio (sentinella, guardia del corpo, lupo guardiano)\nc) Pozione rinvigorente: restituisce il potere a un personaggio che l'abbia già esaurito (es. cacciatore, ecc.)\nd) Pozione della morte apparente: il personaggio che la usa sembrerà morto (in un modo deciso da lui); la notte successiva a quella della morte tornerà nuovamente in vita.\ne) Pozione depurativa: chiunque la berrà perderà tutti i suoi poteri e diventerà Contadino semplice, o, nel caso sia un lupo mannaro, Lupo Mannaro semplice.\nf) Pozione del carisma: chiunque la utilizzerà avrà un fascino davvero speciale per la notte e il suo voto per il rogo varrà doppio.\ng) Pozione della telepatia: questo mistico fluido permette a chi lo assume di inviare a tutti i contadini un messaggio senza che questi si rendano conto di chi ha esattamente pronunciato quelle parole. Il potere è istantaneo e può essere usato subito dopo l'apertura del ballottaggio fino al mattino successivo.\nDutante il giorno, puoi passare una pozione da te creata a un altro abitante del villaggio a tua scelta.\nChi riceve la pozione verrà informato all'apertura del ballottaggio sia di averla ricevuta, sia di che pozione è, e potrà usarla durante una notte successiva a suo piacimento. Usare una pozione non impedisce di compiere le normali azioni della notte.\nSe dovessi morire al rogo, tutte le pozioni che avevi con te vengono distrutte. Se invece dovessi morire per mano di un altro personaggio (es. cacciatore, cecchino, lupi, ecc.) le tue pozioni passano nelle mani del tuo assassino, che però non avrà idea di quali siano. Cosa devi fare: Vinci se vincono i Lupi Mannari Come conti: Come contadino\nIo concordo con Riccaz. Toglierei o cambierei la pozione della Telepatia. Per semplicità, direi di toglierla e basta. 6 pozioni sono già più che sufficienti in una qualsiasi partita, e ricordiamoci che l'Alchimista non agisce prima della seconda notte.\nEcco quindi la scheda rivista ; ho modificato anche le condizioni di morte al rogo, ecc.:\nb) Pozione della forza: permette per una notte a qualcuno che uccide in modo fisico di farlo anche se la vittima è protetta da qualsiasi potere/personaggio (sentinella, guardia del corpo, lupo guardiano, ecc.)\nQuando crei una pozione, questa ottiene uno di questi colori a tua scelta: rosso, blu, verde, grigio, bianco, viola. Ogni colore è abbinato ad una sola tipologia di pozione e quindi nessuna delle tue pozioni avrà mai lo stesso colore. Nel caso tu non scelga il colore, sarà il primo della lista non ancora utilizzato.\nDurante il giorno, puoi passare una pozione da te creata a un altro abitante del villaggio a tua scelta.\nChi riceve la pozione verrà informato all'apertura del ballottaggio sia di averla ricevuta, sia di che colore la pozione è, e potrà usarla durante una notte successiva a suo piacimento. Usare una pozione non impedisce di compiere le normali azioni della notte.\nSe dovessi morire al rogo, porti con te le pozioni che avevi creato (se dovessi risorgere, potrai continuare a darle in giro)e. Se invece dovessi morire per mano di un altro personaggio (es. cacciatore, cecchino, lupi, ecc.) le tue pozioni passano nelle mani del tuo assassino, e ne sapranno il colore.\nCosa devi fare: Vinci se vincono i Lupi Mannari\nal max ho queste idee sulle pozioni extra:\n- filtro d'amore: chi la beve s'innamora perdutamente di un'altro personaggio e lo proteggerà con la vita: vince con lui e muore al posto suo.\n- distillato di gorgone: chi la beve viene pietrificato come per effetto della http://www.pbems.net/lit/schedina.php?role=265\n- pozione di velocità: chi la beve può compiere un'azione extra tra quelle a sua disposizione quella notte (se è un lupo può sbranare un bersaglio aggiuntivo).\nse andiamo sull'altra pozione al posto della telepatia:\n- filtro d'amore: ha il problema che sceglie a caso la persona di cui si innamora. Ma si può scrivere "la persona che la beve si innamora della prima persona che le parla/scrive in pubblico (non in eventuali liste, come lista lupi ecc.)". Altrimenti diventa un "random" ed è meglio evitare. Altre soluzioni ?\n- distillato di gorgone: e la persona rimane pietrificata indefinitamente ? o finché non muore l'Alchimista ?\n- pozione di velocità: troppo forte imho.\nComunque mi piace la prima, molto. Darebbe un potere "attivo" su un "altro giocatore" a chi la riceve.\nConcordo con Elayne sulle tre pozioni alternative. Il filtro d'amore è troppo random e altera troppo le dinamiche esistenti. Il distillato di gorgone bisognerebbe chiarirlo però potrebbe anche andare (si spietrifica quando muore l'alchimista o chi l'ha pietrificato?). La velocità è decisamente troppo potente.\nIl filtro d'amore può essere modificato come dice Elayne: chi lo beve s'innamora della prima persona che scrive in pubblica dopo che l'ha ricevuta dichiara di bere la pozione.\nIl distillato di gorgone potrebbe pietrificare per X giorni, magari anche uno solo.\nLa pozione di velocità in effetti è troppo forte, ma cosa ne dite della pozione di ingrandire persona (direttamente da d&d) che permette a chi la beve di essere immune allo brano per una notte? (è troppo grande per venir sbranato)\nL'idea è di aumentare le pozioni per rendere più variegato il ruolo di alchimista che quindi può essere più utile ma anche più dannoso\nNon mi convincono le tre pozioni proposte\nA me piace il ruolo così com'è.\nLa pozione della telepatia può essere utile per comunicare con i prolupi, perché toglierla?\nButtate fuori Aleman e poi gettate via la chiave.\nScusa, tu da lupo, non troveresti comodo poter comunicare con i tuoi alleati, grazie alla pozione della telepatia? Non sempre si può scrivere per far capire ai propri alleati come muoversi, senza farsi sgamare che si è lupi. Quella pozione dà l'opportunità di comunicare in maniera nascosta, io la troverei utile, da lupo (ma anche da contadino se volessi bluffare per fregare l'alchimista che mi ha dato una pozione).\nAlcune riflessioni, partendo dalla schedina proposta da Elayne, che in generale mi piace:\nPer me la pozione dell'invisibilità dovrebbe rendere chi la usa immune a qualsiasi potere usato su di lui, positivo o negativo che sia.\nE' invisibile... Come fa il Rupe a ucciderlo, il Veggente a visionarlo, l'Agente di Viaggio a dargli i biglietti, l'Eremita a ricaricarlo, ecc?\nSe dovessi morire al rogo, porti con te le pozioni che avevi creato (se dovessi risorgere, potrai continuare a darle in giro).\nPer me no. Se vai al rogo e ti porti dietro le pozioni, vengono distrutte, come da schedina originaria. Devi correre un rischio, se te le tieni addosso...\nSulla pozione della telpatia... Ho sempre avuto perplessità anch'io.\nQuesta la descrizione originaria:\nLa modificherei così:\ng) Pozione della telepatia: questo mistico fluido permette a chi lo assume di inviare a un personaggio a propria scelta un messaggio, senza che questo si renda conto di chi ha esattamente pronunciato quelle parole. Il potere è istantaneo e può essere usato subito dopo l'apertura del ballottaggio fino al mattino successivo.\nCosì acquista un senso e ha una certa utilità...\nPer me ok lasciare il rogo e distruzione delle pozioni.\nOppure diamo la scelta, se si tiene le pozioni tutti scoprono la sua identità. Così se viene resuscitato (dal negromante o stregone voodoo ad esempio) può riutilizzarle, ma tutti sapranno chi è (eventuale rischio anche se c'è l'assassino).\nLa pozione della telepatia per me ha senso così come l'ha modificata Nightbay, oppure la si mette come quella dell'anonimo che quindi può confondersi con pettegolezzi o rivelazioni degli angeli.\nNon mi piace. E' giusto che bruci con le sue pozioni!\nCredo che la versione alla Absolute sia più interessante, no ?\nCosì il messaggio passa a tutti, non solo ai "contadini" (come da pozione originale), e può creare un po' di casino.\nOppure preferite la versione alla Nightbay ?\nSi metta ai voti (per me l'una o l'altra vanno bene)\nAlla absolute è un bel potere da usare insieme ad Anonimo e/o Angeli.


» Prezzi biglietti Moto GP Germania 2015\nIl Gran Premio Motociclistico di Germania è una delle numerose gare che compongono il motomondiale.\nEsempio di MotoGP.\nIl Gran Premio Motociclistico di Germania è una delle numerose gare che compongono il motomondiale. Dal 1998 si corre al circuito Sachsenring, che aveva già ospitato dal 1961 al 1972 il Gran Premio della Germania Est. In precedenza la corsa si era svolta sui circuiti del Nürburgring e dell’Hockenheimring.\nI prezzi dei biglietti per assistere all’evento (che si tiene da venerdì10 a domenica 12 Luglio) sono:\nVenerdì, Sabato e Domenica compresi: 90.00 €\nSabato e Domenica compresi: 80.00 €\nSolo Domenica: 70.00 €\nSolo Sabato: 45.00 €\nSolo venerdì: 25.00 €\nSolo Venerdì: 45.00 €\nSolo Sabato: da85.00 a69.00 €\nDomenica: da155.00 a99.00 €, alcune delle opzioni includono posti riservati anche per Sabato e Venerdì.\nMotoGP VIP Village:\nOpzioni Gold e Silver per Sabato e Domenica: 1.131.00 €\nOpzione Gold solo per Domenica: 893.00 €\nBiglietto Speciale VIP:\nDa Venerdì a Domenica: 599.00 €\nI biglietti possono essere acquistati sul sito internet “mygpticket.com” con l’aggiunta delle spese di gestione del 10% (partendo da un minimo di € 10) e le spese della consegna. © RIPRODUZIONE RISERVATA\nprezzi - germania - 2015 - biglietti - motogp Articoli correlati INCIDENTE


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Losanna 4-5 Agosto ’09 Insegnamenti di S. S. il Dalai Lama » Free Dalai Lama’s Teachings Project for the benefit of all sentient beings – Insegnamenti di Sua Santità il Dalai Lama a beneficio di tutti gli esseri senzienti\nLosanna 4-5 Agosto ’09 Insegnamenti di S. S. il Dalai Lama\nPosted on 08,08,09.pm by admin\nSua Santità il Dalai Lama: “E’ importante frequentare persone di altre tradizioni religiose, per comprenderle meglio”.\nInsegnamenti di Sua Santità il Dalai Lama a Losanna il 4-5 Agosto 2009 sul testo: “I tre aspetti principali del sentiero” di Lama Tzong Khapa\nAppunti di Eleonora Capitani del Centro EWAM di Firenze\nVi invitiamo a leggere e meditare sul testo: “I tre aspetti principali del sentiero” di Lama Tzong Khapa disponibile a http://www.sangye.it/altro/?cat=10\nE’ importante frequentare persone di altre tradizioni religiose, per comprenderle meglio.\nPer questo motivo può essere utile seguire questi insegnamenti anche da parte di persone non buddhiste.\nNei libri possono esserci degli errori e si può arrivare a concezioni sbagliate sul buddhismo.\nGeneralmente inizio gli insegnamenti con 3 domande:\nquesto sé ha un inizio?\nquesto sé ha una fine?\nA queste tre domande le grandi religioni rispondono in modo differente, ci sono quindi concezioni e filosofie diverse che possiamo vedere.\nPer quanto riguarda la prima domanda, secondo il buddhismo il sè esiste, ma non nel modo in cui appare alla nostra mente da tempo senza inizio. Il sé autosufficiente e sostanzialmente esistente a cui ci aggrappiamo non esiste. Ci aggrappiamo a ciò che ci appare. Se cerchiamo l’io nel corpo non troviamo l’io.\nL’insieme degli aggregati forma l’io come il carro esiste sulla base di tutti gli elementi, ma se cerchiamo nei singoli elementi non lo troviamo, allo stesso modo il corpo non è l’io ma sulla base del corpo imputiamo l’io.\nNon esiste un se padrone del corpo mente.\nAltre religioni invece sostengono l’io come padrone che governa corpo mente.\nPer la nostra percezione spontanea quando vediamo una persona anziana ci viene da pensare che sta attraversando un momento diverso della vita, vediamo cambiare il corpo ma non vediamo cambiare l’io, per questo abbiamo una percezione spontanea dell’io come qualcosa che esiste di per sè.\nMolti non trovando l’io nel corpo pensano che sia nella mente.\nTremila anni fa venne introdotto il concetto di Atman.\nCristiani, Mussulmani ad esempio parlano di Atman (anima) come qualcosa di diverso dal corpo.\nQueste sono religioni che considerano un io veramente esistente, poi invece ci sono religioni come il buddhismo che non considerano un io veramente esistente.\nUn sé autonomo a cui ci aggrappiamo non esiste. Qual è il metodo per eliminare quasto aggrapparsi all’io? Nel buddhismo si parla dello sviluppare attraverso la meditazione la saggezza che realizza la mancanza del sé.\nPer quanto riguarda la seconda domanda “esiste un inizio di questo sé?” per le religioni che credono in un creatore la risposta è “sì esiste” dicono che questa stessa vita è creata da Dio, è l’inizio della vita. Mentre per il buddhismo se analizziamo la continuità delle sostanze da cui origina il corpo vedremo che è difficile trovare l’inizio assoluto, perché risale indietro nel tempo, si va da genitori a genitori. Anche per quanto riguarda la mente si parla della continuità della mente, in cui ciascun istante di coscienza dipende dall’istante precedente, qualsiasi fenomeno prodotto dipende da cause e condizioni specifiche, questo introduce il concetto delle vite passate.\nSua Santità il Dalai Lama: “L’aggrapparsi all’io è una concezione errata, conoscere che l’io non esiste in modo autonomo è un antidoto a questo aggrapparsi. ”\nPer quanto riguarda la terza domanda “esiste una fine di questo sé?” coloro che credono in Dio pensano che l’anima andrà in paradiso o all’inferno e poi rimane là. Dal punto di vista del buddhismo la scuola Vaibashika parla di Nirvana senza rimanenza in cui cessa la continuità della mente. Per altre scuole filosofiche del buddhismo invece come non ha un inizio non ha una fine, ma tutte le concezioni errate che nascono sulla base della coscienza possono avere antidoti opponenti.\nL’aggrapparsi all’io è una concezione errata, conoscere che l’io non esiste in modo autonomo è un antidoto a questo aggrapparsi.\nSe conosciamo bene le nostre motivazioni egoistiche possiamo capire che non hanno una logica valida, possono essere eliminate con l’antidoto opponente, ad esempio luce e buio non possono stare insieme, lo stesso caldo e freddo, allo stesso modo se nella nostra mente aumenta l’altruismo si riduce l’egoismo, e se aumenta la saggezza che realizza la mancanza del sè, si riduce l’aggrapparsi al sè. Due cose contraddittorie non possono sorgere insieme.\nTutte le concezioni errate hanno un antidoto che ha un fondamento valido.\nLa natura della mente non è afflitta, possono sorgere afflizioni, ma non sono compenetrate nella natura della mente, se no non sarebbe possibile liberarcene mai e ad esempio rimarremmo sempre con l’odio.\nDal punto di vista della pratica tutte le religioni parlano di amore, compassione, pazienza, dal punto di vista del Creatore è come se fossimo tutti figli dello stesso padre, come è possibile essere prepotenti fra noi, ucciderci, è importante praticare la pazienza anche se non andiamo d’accordo\ngioia, autodisciplina, tutte insegnano ugualmente, ciò che è differente è la filosofia, e la filosofia serve solo per rafforzare la pratica.\nAnche Buddha ha dato insegnamenti diversi, noi possiamo rispettare tutte le religioni e avere fede nella nostra.\nLa tradizione Pali è il fondamento del buddhismo.\nDall’università del Nalanda ha iniziato a diffondersi l’insegnamento di Buddha Dharma in sanscrito,\npoi si è diffuso in Cina e poi è arrivato in Tibet.\nUn re invitò in Tibet un grande esperto dell’Università del Nalanda e Guru rinpoce ha preso l’impegno di eliminare le interferenze per la diffusione dell’insegnamento.\nSuccessivamente molti pandit e yoghin dell’Università del Nalanda sono stati invitati in Tibet per la diffusione degli insegnamenti.\nSua Santità il Dalai Lama: “Molti Dalai Lama hanno ascoltato molti insegnamenti di diverse tradizioni. ”\nAtisha, dopo un periodo di degenerazione, ha iniziato una nuova diffusione, in quelle precedenti era molto diffusa la tradizione Nygma, dopo Kagyu poi con Lama Tzong Kapa è nata la tradizione Gelug. La radice di tutte le tradizioni tibetane è nell’Università del Nalanda.\nLa conservazione dell’insegnamento di Buddha avviene conservando le scritture ma anche praticando.\nIn India l’insegnamento viene dato in modo generale, mentre in Tibet l’insegnamento avviene in base alle necessità dei praticanti.\nIn tempi moderni è più indicato insegnare in generale.\nIn India e Tibet le prime scuole studiavano tutti gli insegnamenti di tutte le tradizioni, anche se poi ognuno faceva una sua pratica, esiste questa tradizione non settaria.\nMolti Dalai Lama hanno ascoltato molti insegnamenti di diverse tradizioni.\nCommentario al testo\nLa pratica dell’abbandono delle 10 azioni non virtuose è abbastanza comune nelle religioni. Praticare amore, compassione, buon cuore permette di avere una buona rinascita, tuttavia per uscire dall’esistenza ciclica (samsara) è necessario avere:\nBodhicitta, la motivazione altruistica di ottenere la liberazione per il bene degli altri\nIl primo verso del testo già indica tutti i tre principali aspetti del sentiero.\nNel terzo verso viene indicata la pratica della rinuncia, se continuiamo a vedere il piacere nel samsara non cercheremo mai una felicità superiore, non ci sarà il desiderio di liberarsi.\nBisogna appurare prima che è possibile davvero ottenere la liberazione.\nScoprendo le cause della sofferenza (karma e afflizioni) e che è possibile liberarsene ci possiamo impegnare nei veri sentieri e ottenere così la liberazione.\nE’ possibile sviluppare una conoscenza corretta e quindi liberarsi dall’ignoranza. La mente per sua natura è chiara e luminosa e le impurità sono presenti solo provvisoriamente.\nNell’Abhisamayalamkara si dice che l’oggetto dell’ignoranza non è mai esistito, non si tratta di stabilire una nuova realtà ma solo di vedere le cose così come sono.\nNon tutte le ignoranze sono sofferenza, ma l’ignoranza della verità ultima è la causa della sofferenza perchè a causa del non conoscere la realtà ultima sorge la sofferenza.\nLa mente ha una natura chiara e luminosa, le afflizioni sono eliminabili, per questo è possibile realizzare le vere cessazioni. Le afflizioni non sono compenetrate nella natura ultima della mente, la mente ha la capacità di comprendere fin dall’inizio.\nNel tantra di Guhyasamaja si parla sempre della mente chiara e luminosa da realizzare, la mente è chiara e luminosa per sua natura.\nNegli insegnamenti Sakya la mente è la base di samsara e nirvana.\nQuando si riesce a realizzare la mente estremamente sottile tutte le visioni dualistiche vengono superate.\nFinché non ci si libera delle tre apparenze che si sperimentano durante il momento della morte non si può ottenere la liberazione. Bisogna realizzare la mente estremamente sottile che è pura per natura.\nBisogna prima vedere i difetti della sofferenza, poi nasce il desiderio di liberarsene dalla sofferenza onnipervasiva composta. Fintanto che non si desidera liberarsi da questa sofferenza non si riesce a realizzare rinuncia.\nEsistono 3 sofferenze:\nsofferenza della sofferenza, la quale è compresa anche dagli animali.\nsofferenza del cambiamento, all’inizio sembra felicità ma poi porta sofferenza, tutta la felicità contaminata poi porta a sofferenza.\nSua Santità il Dalai Lama con gli ex prigionieri politici Phuntsok Nyidron e Takna Jigme Sangpo\nsofferenza onnipervasiva composta, fin dalla nascita sperimentiamo sofferenza dovuta a questo corpo contaminato, c’è la sofferenza della malattia, della vecchiaia della morta. Questo corpo è frutto dell’ignoranza, noi dovremmo motivarci ad eliminare questa ignoranza per ottenere la liberazione.\nE’ importate avere la consapevolezza della nostra preziosa rinascita umana, ma allo stesso tempo dobbiamo anche essere consapevoli dell’impermanenza, del fatto che non durerà, quindi non possiamo rimanere attaccati ma dobbiamo fare qualcosa. Praticare il Dharma vuol dire concentrarsi sul realizzare una felicità duratura.\nLa nostra condizione presente la possiamo utilizzare per realizzare la rinuncia.\nE’ molto difficile liberarsi dal karma, tutti creano karma per essere felici e non perché vogliono la sofferenza. A causa dell’ignoranza la felicità viene distrutta, come viene detto da Shantideva nel Bodhisattvacharyavatara.\nLe cose che ci appaiono sembrano esistere dalla loro parte, ma questo non è vero.\nCi aggrappiamo alla vera esistenza dei fenomeni e dell’io (visione del transitorio), questo crea karma e continuiamo a sperimentare sofferenza nell’esistenza ciclica.\nFintanto che si rimane intrappolati dalla presa dell’ego si crea karma ed è difficile liberarsi, si continua a sperimentare le 3 sofferenze.\nSecondo la scuola Sakyapa se non c’è la rinuncia alla vita attuale, alla vita futura, all’io, alla vera esistenza dell’io non c’è la vera rinuncia.\nPrima di tutto è importante meditare sulla sofferenza, poi sulla causa che è l’ignoranza, poi arriviamo a supporre correttamente che è possibile ottenere la liberazione e poi continuando a meditare otteniamo la convinzione che è possibile davvero liberarsi e siamo disgustati dal samsara.\nQuando siamo convinti, fiduciosi che l’ignoranza si può eliminare, matura la certezza di ottenere la liberazione.\nIl nostro vero problema sono le nostre afflizioni mentali, dovremmo purificarci.\nQuando desideriamo giorno e notte la liberazione a quel punto abbiamo la rinuncia.\nTutti gli esseri senzienti non vogliono soffrire, se pensiamo per la maggioranza otteniamo anche beneficio per noi. Creare sofferenza agli altri è il massimo danno che possiamo fare. Più noi aiutiamo gli altri più aiutiamo noi stessi. Tutta la felicità deriva dall’altruismo e tutta sofferenza deriva dall’egoismo come dice Shantideva nel Bodhisattvacharyavatara.\nLa meditazione sulla vacuità affinché sia utile deve avere una motivazione di bodhicitta.\nDovremmo sforzarci di sviluppare l’altruismo perchè questo è di beneficio anche per noi, finora noi abbiamo solo la preoccupazione egoistica e ci aggrappiamo alla vera esistenza dell’io. Tuttti i grandi maestri hanno praticato per sviluppare l’altruismo e poi sono stati felici. Per ottenere bodhicitta c’è il metodo delle 6 cause e un effetto e il metodo dello scambiare se stessi con gli altri.\nSua Santità il Dalai Lama riceve l’offerta del Mandala da Namkha Rinpoche\nPrima dobbiamo cercare di meditare le 3 sofferenze che noi sperimentiamo nella nostra vita e questo ci fa sviluppare rinuncia, poi quando meditiamo sulle 3 sofferenze degli altri sviluppiamo bodhicitta.\nLa realizzazione della rinuncia e di bodhicitta non sono sufficienti per ottenere la liberazione, è importante che ci sia anche la realizzazione della vacuità. Realizzare l’interdipendenza, come dice Nagarjuna, è il metodo supremo per realizzare la vacuità.\nCi sono i veli alla liberazione che si possono eliminare con la saggezza che realizza l’assenza dell’io, e i veli al conoscibile che si possono purificare con la saggezza della natura ultima del non sè di cui si parla nella Prajnaparamita.\nRimangono dei livelli sottili dell’afferrarsi al sè e si richiede la comprensione dell’interdipendenza unita alla vacuità.\nSi distingue tra fenomeni contaminati e non, composti e non composti.\nSamsara e nirvana si distinguono sulla base dell’avere o non avere la sofferenza e le afflizioni.\nIl nirvana è la perfetta purificazione al di là della sofferenza.\nSi trascende la sofferenza tramite il sentiero.\nCi sono diversi livelli di liberazione fino alla buddhità perciò bisogna comprendere l’assenza del sè.\nI fenomeni hanno una natura che non è che nominale, una designazione concettuale sulla base di relazioni interdipendenti.\nLa vacuità e l’interdipendenza sono due modi di parlare della stessa cosa.\nLa Prajmaparamita si può interpretare secondo la vacuità di sè o di altro che si chiama Shentong.\nNel Guhyasamaja e nel Kalachacra si può trovare l’equivalente dello Shentong.\nNel “Tesoro delle qualità” si parla dei diversi modi di esporre le due verità anche nel tantra.\nNel Guhyagarbha tantra si parla della verità ultima della luminosità fondamentale.\nIn un sutra gli aggregati sono definiti come il supporto e il sè come il supportato, però ciò è di significato interpretabile e non definitivo.\nCiò che sembra nascere è privo di una vera essenza ed esistenza autonoma, ciò nasce solo per il gioco di causa ed effetto.\nL’insegnamento del Buddha consiste nel fatto che più si comprende la vacuità più si comprende la legge di causa ed effetto.\nNon bisogna dimenticare la vacuità quando si guardano i fenomeni e viceversa.\nLosang Cioghien dice che ci vuole una comprensione perfetta della non esistenza dell’oggetto d’attaccamento, c’è un altro approccio che consiste nel prendere un oggetto particolare per scoprirne la vacuità.\nNello Dzogchen si dice che i fenomeni sono privi di radice o fondazione, similmente a quanto viene asserito dai Madhamyka.\nSi parla anche nello Dzogchen di assenza di elaborazione concettuale.\nIl punto essenziale della visione superiore (terzo aspetto principale del sentiero) è l’unione di apparenza e vacuità.\nIl consiglio finale è di dedicarsi a studio riflessione e meditazione.\nThis entry was posted in Dalai Lama 3aspetti princ sentiero Losanna 09 IT.\n« Sua Santità il Dalai Lama a Ginevra\nInsegnamenti di S.S. il Dalai Lama Francoforte 30-31 luglio ’09 »


Avere vent'anni - Piscine Kuma\nSembra ieri che stavamo srotolando il tappeto rosso, che tendevamo il nastro tricolore, che eseguivamo febbrilmente gli ultimi preparativi per l’inaugurazione della piscina comunale di Codroipo.\nQuattro lustri nei quali quella che sembrava una scommessa con poche speranze di successo si è trasformata in una piccola ma significativa realtà del nuoto friulano prima e nazionale poi.\nTre impianti gestiti con criteri di eccellenza, senza ricorrere a sostegni pubblici ma anzi eseguendo importanti investimenti a beneficio delle comunità conciliando il valore sociale e la promozione sportiva.\nVent’anni che si possono anche tradurre in numeri: tre milioni di accessi; trentamila bambini che hanno imparato a nuotare; duemila posti di lavoro creati; duemila atleti tesserati, due dei quali hanno rappresentato l’Italia in occasione di Giochi olimpici e Campionati mondiali.\nUna bella avventura, che al compimento del secondo decennio avremmo voluto celebrare diversamente. Invece, come nel gennaio 2001, siamo ancora qui, in trincea, per superare la peggiore sciagura abbattutasi sullo sport italiano nel dopoguerra.\nFiduciosi nel futuro, perché siamo abituati a stringere i denti e perché siamo circondati da un gruppo di collaboratrici e collaboratori di prim’ordine. I nostri ringraziamenti vanno a loro, principali artefici di questo piccolo miracolo: a chi è ancora con noi, a chi con noi ha percorso un tratto di strada, a chi oggi non c’è più: un ricordo speciale a Gianni Gross, maestro di sport e di vita, che a cinque anni dalla scomparsa rimane per noi un esempio e un modello ineguagliabile, e a Flavio Gudenzi, che ci ha lasciati davvero troppo presto.\nFederico Gross\t2021-08-10T11:25:57+02:00


La passione per questa disciplina e l’amore per quello che stava facendo per me mi hanno spinta a prendere parte a un teacher training per diventare insegnante e approfondire la pratica. Oggi oltre a insegnare Hatha Flow, Vinyasa Flow, Soft Vinyasa Flow e Yoga Nidra seguo anche le donne in dolce attesa si durante la gravidanza che nel post parto con corsi di Pre Natal Yoga (yoga in gravidanza) e Post Natal & Baby Yoga (yoga post parto per mamme e bambini).\nSono un’insegnante certificata da Yoga Alliance – 200h experienced RPYT® (in fase di training per la certificazione 500h RPYT®).\nIl vinyasa flow è uno stile dinamico e fluido che unisce i movimenti del corpo in sequenze guidate dal ritmo del respiro.\nSul tappetino costruisci la tua forza, il tuo equilibrio e la tua stabilità restando concentrato sul respiro e mantenendo la mente focalizzata sul presente.\nLa pratica regala consapevolezza, sicurezza e benessere.\nSoft Vinyasa flow – yoga dinamico\nIl corso di soft vinyasa flow ha un’intensità intermedia.\nSul tappetino ti muovi in modo dinamico fra una posizione e l’altra sulla base del vinyasa flow ma con un ritmo più morbido.\nLa pratica regala fluidità, elasticità e benessere.\nHatha flow – yoga gentile\nIl corso di hatha flow è dedicato a chi cerca una pratica completa e riequilibrante che integri un esercizio fisico morbido con il respiro e aiuti a ritrovare elasticità e mobilità con dolcezza.\nSul tappetino ci si muove con un ritmo morbido lavorando con l’aiuto di attrezzi e sostegni che permettono di affrontare ogni posizione (asana) e di sciogliere la muscolatura nel pieno rispetto del corpo e delle sue esigenze.\nLa pratica regala leggerezza, stabilità e rilassamento profondo.\nIl “sonno dinamico” è una pratica di meditazione profonda, una tecnica potente in cui si impara a rilassarsi in modo cosciente e a risvegliare il proprio potenziale creativo.\nOgni futura mamma vive il periodo della gravidanza, fatto di cambiamenti, attese e domande, in modo unico e personale\nLa pratica di yoga in gravidanza accompagna le donne in questo percorso intenso e delicato fornendo degli strumenti per affrontarlo e viverlo nel migliore dei modi possibile fino al momento de parto.\nIl corso è aperto a tutte le mamme in buona salute (in possesso di consenso scritto del medico) e non è necessario aver praticato yoga prima della gravidanza per poter prendere parte alle lezioni.\nLe pratiche yoga post parto sono pensate ad hoc per far ritrovare alle neo mamme la connessione con il proprio corpo nel rispetto totale dei tempi del post parto, cominciando a riattivare le fasce muscolari profonde (addome, pavimento pelvico), ritrovando il proprio respiro e muovendosi con consapevolezza. Questo corso vuole essere un’occasione per le donne per incontrarsi e confrontarsi, un momento da regalare completamente a sé stesse (senza sensi di colpa) o da condividere con il proprio bimbo.\nLa pratica è dedicata alle mamme con bimbi dai 2 ai 9/12 mesi.\nI corsi settimanali si svolgono a Montebelluna: qui i dettagli e gli orari.\nSeguimi sui social per essere sempre aggiornato sulle pratiche in giro per il mondo!\nSe vuoi avere indicazioni sui corsi o prenotarti per le lezioni scrivimi una mail a giuliacrizzi@gmail.com, sono disponibile anche per corsi e lezioni private, in italiano e in inglese.\nSe anche tu cerchi un modo per affrontare l'arrivo\n3 CONSIGLI PER AFFRONTARE AL MEGLIO I NUOVI INIZI\n✨PRATICO YOGA PERCHÉ... Perché pratichi yoga?\nCome gestisci le chiusure e quanto sei brav* a las\nCOME FACCIO A SAPERE SE LO YOGA FA PER ME? 🤔 L\nHo una confessione da farti che riguarda quello ch\nIl segreto per stare bene è riuscire a riposare b\nLa mia parte più razionale, precisa e organizzata\nCOME TI VEDI? 🧐 ❓Quando ti guardi allo specc


Hotel Liechtenstein. Recensioni Hotel e Viaggio Liechtenstein › Liechtenstein: trova gli hotel\nPrenota il tuo alloggio ideale a un prezzo speciale › Recensioni Hotel e Viaggio Liechtenstein\nAlberghi Hotel nel Mondo - Paesi Hotel Liechtenstein\nCittà principali — Liechtenstein\nLiechtenstein: gli hotel - Favolosi sconti per hotel in Liechtenstein\nLa proprietà dista soli 100 metri dai diversi ristoranti, mentre in auto raggiungerete il monte Triesenberg e la città di Vaduz rispettivamente in 10 e 15 minuti di auto. Tutti gli appartamenti dei Ferienappartements Beck vantano la vista panoramica e includono un angolo cottura, una zona pranzo e una zona giorno completa di TV a schermo piatto con canali satellitari. Ubicato su una collina nel centro di Triesenberg, a soli 30 metri dalla seggiovia per la località sciistica di Sareis, il Ferienappartements Beck offre moderni alloggi in stile alpino affacciati sulle montagne e dotati della connessione Wi-Fi gratuita.\nCamere in affitto Malbun\nDa 129,5 US$ - 237,5 US$\nSituato nel centro di Balzers, nel Liechtenstein, a circa 2 km dal confine svizzero, l'Hotel Hofbalzers offre la connessione Wi-Fi gratuita, un bagno di vapore, attrezzature per il fitness e sistemazioni con TV satellitare. In loco troverete un parcheggio pubblico gratuito e un garage privato, disponibile a un costo aggiuntivo. Avrete modo di gustare una ricca colazione a buffet ogni mattina e di trascorrere momenti di relax nel bar dell'hotel e nel patio alberato, mentre il ristorante Leonardo vi proporrà piatti di pesce e altre specialità.\nStruttura a Balzers\nDa 110,1 US$ - 247,2 US$\nLa connessione Wi-Fi è gratuita nelle aree comuni e nella maggior parte delle sistemazioni. Situato nel centro di Nendeln nel Liechtenstein, l'Hotel Weinstube a conduzione familiare offre piatti preparati in casa, camere con bagno interno e TV satellitare, e un parcheggio gratuito. Potrete gustare le specialità stagionali dell'Hotel Weinstube, preparate con ingredienti forniti da agricoltori locali, anche sulla terrazza.\nDormire a buon mercato Nendeln\nLa sala colazioni è coperta dalla Wi-Fi gratuita. Circondato dalla campagna, questo ostello della gioventù sorge tra Schaan e Vaduz, a 5 minuti in auto dal confine svizzero e dall'autostrada A13, e offre una prima colazione a buffet e splendide viste sulle montagne. Quando il clima è mite potrete gustare piatti alla griglia all'aperto, mentre la cena viene servita al chiuso.\nVacanze economiche Schaan\nDa 66,9 US$ - 114,4 US$\nLe sale riunioni dell'hotel sono fruibili gratuitamente. Ideale per le famiglie, il Gasthaus Krone gode di una posizione tranquilla, vicino ad una fermata dell'autobus, a Schellenberg, e dispone di una piscina direttamente accessibile dagli alloggi. Tutte le camere doppie e quasi tutte le singole vantano un balcone, e l'intera struttura è provvista della connessione Wi-Fi gratuita.


Dalla Tunisia alle Alpi Apuane per esportare il modello “Geoparco”\nFrom Tunisia to the Apuan Alps with the aim of exporting the "Geopark" model\nIn questi giorni, le Alpi Apuane hanno ospitato un alto dirigente del Ministero dell’Industria della Tunisia, in visita ufficiale al territorio del Parco. Il dott. ing. Ali Abbes – direttore centrale tecnico del servizio nazionale delle miniere – ha voluto vedere di persona gli uffici, i centri visita, i musei e i percorsi attrezzati che il Parco ha realizzato in Versilia, Garfagnana e Lunigiana. L’obiettivo della visita è di apprendere, dall’esperienza apuana, elementi utili per un progetto nazionale di promozione del patrimonio geologico da realizzare nella Tunisia meridionale.\nTre giorni intensi di sopralluoghi e di incontri con amministratori pubblici e soprattutto con operatori economici, sia del settore turistico, sia di quello estrattivo. La delegazione del Parco – composta del Direttore Antonio Bartelletti, del geopark manager Alessia Amorfini e dal Coordinatore scientifico\nGiuseppe Ottria – ha concentrato l’attenzione sui sistemi di servizio e promozione del patrimonio geologico di Equi Terme di Fivizzano e di Levigliani di Stazzema. Di grande suggestione e stimolo è risultata la visita alle cave di marmo del Monte Corchia e alla Grotta turistica dell’Antro.\nQuesta visita ha dimostrato come il Parco delle Alpi Apuane sia già riconosciuto come un modello di eccellenza all’interno della Rete Europea e Globale dei Geoparchi, che opera sotto gli auspici dell’Unesco. Il contatto con Tunisi è stato favorito e curato dall’ONG “Medina” di Borgo San Lorenzo, con il concorso del dott. Mauro Cesaretti, facilitatore di cooperazioni internazionali con il nord-Africa.\nIl prossimo passo della possibile intesa è lo scambio della visita in Tunisia nei luoghi di potenziale riproposizione dell’esperienza delle Alpi Apuane.\nIl Parco per la cultura del marmo\nThe Park to the Marble Culture\nIl Convegno “Nelle Terre del Marmo” – dedicato alla scultura tra tardo Medioevo e Rinascimento – conclude una serie di iniziative del Parco a sostegno di un proprio progetto di valorizzazione qualitativa delle produzioni lapidee delle Alpi Apuane. Durante il 2013, gli eventi di natura promozionale, a favore di una vera “cultura del marmo”, si sono intensificati ed arricchiti di nuovi valori strategici e significati futuri, proprio in coincidenza dell’avvio del procedimento amministrativo del nuovo Piano estrattivo delle aree contigue di cava. La prospettiva è quella di dare spessore culturale ad una politica favorevole all’ottimizzazione e al risparmio di una risorsa non rinnovabile, dove prevalgano i temi della filiera corta, dell’impiego consapevole dei marmi storici, dell’uso contingentato e della promozione dei prodotti lapidei attraverso il marchio del Parco.\nProprio in quest’ultimo anno, il Parco ha organizzato eventi utili a definire un positivo retroterra culturale per questi temi. Durante l’estate, lo stand allestito a La Versiliana ha accolto un’interessante collezione di complementi di arredo, realizzati con pietre e marmi storici recuperati dai greti dei fiumi o da ravaneti di passate coltivazioni.\nÈ poi seguita, a settembre, la partecipazione alla Conferenza europea dei Geoparchi dell’Unesco nel Cilento, con la presentazione di una speciale pubblicazione dedicata al “marmi dimenticati” e alla strategia di una ripresa produttiva sostenibile e finalizzata a lavori di pregio artistico ed artigianale.\nDa ultimo – all’interno delle Celebrazioni dei 500 anni del Lodo di Leone X – c’è stata la partecipazione all’iniziativa del Cosmave e del Consorzio Pietre Toscane con un intervento sui marmi del Rinascimento nella dimensione regionale.\nIl Convegno “Nelle Terre del Marmo” chiude dunque un anno di attività, ma apre una stagione di altri eventi promozionali, che traguardano già al 2018 come potenziale anno da dedicare alla “cultura del marmo”. Proprio nella prospettiva dei Cinquecento anni dell’arrivo di Michelangelo a Pietrasanta e Seravezza, sono già state delineate iniziative di celebrazione e di approfondimento dei temi sopra detti. Il primo appuntamento è per maggio 2014, con un’iniziativa del Parco sulla storia della proprietà delle cave e sugli usi civici.\n“Nelle Terre del Marmo”: per capire il valore della scultura, prima e durante Michelangelo\n“In the Marble Lands”: understanding the value of the sculpture before and during Michelangelo’s time\nUn convegno di respiro nazionale, che colloca Pietrasanta e Carrara in una cornice non solo locale, ma italiana ed europea per meglio comprendere la straordinaria fortuna della scultura in marmo apuano tra gli inizi del Trecento e la prima metà del Cinquecento (“dal secolo di Castruccio all’età di Leone X”) e le intense relazioni artistiche e commerciali che ne derivarono. Una lunga parabola storica o, forse meglio, un’iperbole che vede protagonisti lapicidi e scultori che con la loro abilità hanno fatto del marmo apuano il materiale più prestigioso e ricercato per statue, monumenti, altari o sepolcri, dal Veneto a Napoli, dalla Francia alla Spagna.\nOrganizzato dal Parco Regionale delle Alpi Apuane, con il patrocinio del Dipartimento di Lettere e Filosofia dell’Università di Trento, il convegno si colloca quasi alla conclusione delle Celebrazioni dei 500 anni del Lodo di Leone X (1513-2013), senza la pretesa di rappresentarne la summa o la migliore chiusura. Il coordinatore scientifico dell’evento – prof. Aldo Galli, docente universitario di Storia dell’Arte – ha chiamato a sé un nutrito gruppo di studiosi e ricercatori di diversi atenei ed istituti di ricerca italiani, a fianco di validi esperti di storia territoriale. Ne è venuto fuori un programma equilibrato di ben 12 contributi scientifici, che si distribuiranno nelle due giornate di studio: il 12 dicembre a Pietrasanta, presso il Chiostro di S. Agostino, dalle 15.30 in poi – il giorno 13 successivo a Seravezza, nella sala delle Scuderie di Palazzo Mediceo, con inizio alle 9.30.\nParleranno dunque, nell’ordine di presentazione: Antonio Bartelletti e Alessia Amorfini (Parco delle Alpi Apuane); Laura Cavazzini (Università di Trento); Andrea Tenerini (Istituto Storico Lucchese); Maria Falcone (Università di Siena); Michela Zurla (Università di Trento); Gabriele Donati (Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento, Firenze); Alessandra Talignani (Parma); Marco Campigli (Università per Stranieri di Siena); Alessandra Giannotti (Università per Stranieri di Siena); Fernando Loffredo (European Research Council/HistAntArtSI); Andrea Bacchi (Università di Bologna); Caterina Rapetti. Gli interventi renderanno conto delle più recenti ricerche sulla scultura in marmo tra Gotico e Rinascimento con tagli e approcci diversi. Alcuni interventi restituiranno il ritratto di artisti finora poco noti dei quali gli studi stanno ricostruendo la personalità: è il caso della diramata famiglia pietrasantina dei Pardini, del lombardo Girolamo Viscardi, che all’inzio del Cinquecento realizza grandiosi monumenti in marmo per la corte di Francia, del carrarese Alberto Maffioli, protagonista del cantiere della Certosa di Pavia, o ancora di Giovan Battista Aprile, che farà conoscere le qualità della scultura in marmo apuano nel cuore del Veneto. In altri casi il focus sarà su quei centri di committenza che più hanno investito negli arredi marmorei: dalla Cattedrale di Genova a quella di Coca, in Spagna, che conserva quattro spettacolari monumenti spediti da Carrara. Infine alcuni interventi punteranno l’attenzione proprio sull’area delle cave, dall’età gotica sino al pieno Cinquecento, quando Michelangelo si impegnò in un contrastato e affascinante rapporto d’amore-odio con i marmi di Pietrasanta.\nIl titolo del convegno, “Nelle Terre del Marmo”, vuole inoltre indicare una nuova possibile denominazione connotativa, per un’area demo-territoriale non del tutto consapevole di una propria identità. Di certo, ha condiviso una comune storia di eventi nel periodo considerato, quando è stata terreno di conquista e pure di divisione politica tra Genova, Pisa, Lucca e Firenze.\nA dire il vero, le “Terre del Marmo” sarebbero assai più numerose nell’Italia del Medioevo e del Rinascimento. Sono quei luoghi che hanno incominciato presto ad integrare e sostituire le pietre mancanti con lo spoglio, oramai completato, dai monumenti della Roma imperiale. Sono quei luoghi in cui sono nati, quasi per determinismo geografico, artefici che lentamente hanno risalito la china delle competenze tecniche e delle abilità artistiche, divenendo prima picchiapietre o scalpellini, poi lapicidi ed infine scultori. Sono quei luoghi in cui talvolta arrivavano, da altre “Terre del Marmo” o da città vicine ed affamate di pietre ornamentali, altri artefici alla ricerca di materiali utili all’architettura e/o alle produzioni plastiche.\nSoltanto nel centro e nel nord d’Italia, vere culle di lapicidi e di scultori sono state la Val d’Ossola, Como, Verona e l’area istriana. C’è poi la Toscana del primo risveglio romanico, con la Montagnola senese, Campiglia, i Monti Pisani e soprattutto le Alpi Apuane.\nVa detto che nessuno dei marmi italiani, scoperti o ripresi nel Medioevo, si è mai avvicinato alle qualità dei marmi greci, consegnati ai valori e ai simboli assoluti dalla classicità. L’unica eccezione è il marmo che fu detto “lunense” e di cui Carrara ha raccolto l’eredità produttiva, benché a Roma fu sempre di “sostituzione”. Anche Pietrasanta, poco distante, poteva vantare un piccolo bacino estrattivo, di marmi non dissimili a quelli carraresi. Le cave erano la prima scuola e talvolta bottega per generazioni di lapicidi, pronti a lasciare ogni cosa ed inseguire la fortuna lungo le “vie del marmo”. Ma non è stato soltanto un movimento di artefici, più o meno abili e valenti; è stato anche un trasporto di materiali marmorei, grezzi o semi-lavorati, che viaggiava per tutta Italia, ma pure in Francia e Spagna, nelle stesse province occidentali raggiunte dal “lunense” oltre mille anni prima.\nLe Apuane, con le città e i territori a loro prossimi di Lucca, Pisa e pure di Genova, non sono un’area di rinascita medievale della scultura monumentale prima di ogni altro luogo, come è stato per Tolosa, Modena o Cluny. Sono però una “Terra” dove si è ripreso ben presto ad estrarre, a produrre ed esportare il marmo.\nForse, le vere ed uniche “Terre del Marmo” vanno ricercate e definite qui; proprio in quell’area vasta che, da Pisa a Genova, vede al centro, imponenti, le marmoree Apuane.\n“Da 500 anni sulla Breccia”: un convegno sui marmi della Versilia che hanno fatto storia e cultura\nThe light of the Versilia marble shines in the beauty of the Renaissance and the glory of Florence during the Medici’s age: a conference about an identity value\nMuSA – Il museo virtuale della scultura e dell’architettura di Pietrasanta – ospita un convegno dedicato ai marmi della Versilia medicea, che hanno avuto origine o riscoperta produttiva nel corso del Cinquecento, sotto il forte impulso della famiglia Medici.\nL’iniziativa è in programma per venerdì 29 novembre, alle ore 17, all’interno delle Celebrazioni dei 500 anni del Lodo di Papa Leone X che – nel 1513 – assegnò a Firenze il Vicariato di Pietrasanta e gettò così le basi per uno sviluppo duraturo dell’attività di estrazione e lavorazione artistica dei marmi, che ha attraversato tutta l’età moderna e contemporanea. Promosso dal Cosmave, il convegno ha ricevuto il sostegno convinto delle amministrazioni comunali della Versilia, a significare l’identità storica, culturale ed economica del territorio nel segno della produzione lapidea di qualità.\nDopo i saluti di rito da parte dei sindaci Domenico Lombardi (Pietrasanta), Umberto Buratti (Forte dei Marmi), Ettore Neri (Seravezza) e Michele Silicani (Stazzema), seguiranno gli interventi di Fabrizio Rovai (Cosmave) e Riccardo Tarabella (Comitato del Lodo di Papa Leone X).\nLa giornata proporrà poi tre interessanti comunicazioni scientifiche, che intendo documentare il valore storico dei materiali lapidei della Versilia medicea. In apertura, Antonio Bartelletti e Alessia Amorfini, del Parco Regionale delle Alpi Apuane, tratteranno “I Marmi del Rinascimento in Toscana”. In successione, Sergio Mancini proporrà “Le conoscenze geologiche sulle cave di Brecce di Seravezza della Versilia”. Chiuderanno i lavori Eleonora Dedini e Paolo Camaiora con un intervento su “I materiali lapidei apuo-versiliesi nell’architettura rinascimentale toscana”.\nSi tratta dunque di un ampio excursus, alla scoperta delle pietre ornamentali di Versilia e sul loro impiego a Firenze e in Toscana a partire dal tardo Medioevo fino ai nostri giorni.\nLa “Carta europea per il Turismo sostenibile” nel Parco: secondo forum per individuare strategie ed obiettivi\nSecond Forum of the “European Charter for Sustainable Tourism” in the Apuan Alps Park: strategies and objectives’ identification for territorial empathic relationships\nLunedì 11 novembre, alle ore 14.30, presso il Centro agricolo-naturalistico “Giuseppe Nardini” a Bosa di Careggine (LU), si terrà il secondo incontro operativo con le comunità locali e gli stakeholder, organizzato dal Parco delle Alpi Apuane nell’ambito del procedimento di adesione alla “Carta europea del Turismo sostenibile” (C.E.T.S.). Il primo forum ha già incassato un lusinghiero successo di partecipazione, nonostante il suo carattere prevalentemente conoscitivo. Nel secondo incontro si entrerà nel merito delle strategie e degli obiettivi da perseguire. In effetti, amministratori locali, operatori turistici, albergatori, ristoratori, guide e altri gestori di servizi, sono già chiamati ad individuare i punti di forza e criticità del territorio, sullo sfondo dei cambiamenti che lo interesseranno nei prossimi anni e sugli effetti che gli stessi determineranno.\nGran finale alla Bosa di Careggine con castagnata e vini di qualità\nGrand finale of “Apuan Autumn” at La Bosa of Careggine with roast chestnuts and quality wines\nGrandi eventi a Careggine domenica 20 ottobre. Nel paese si svolge la tradizionale “Festa della Castagna”, con i colori dell’autunno e i sapori degli ultimi frutti di stagione. Il programma è arricchito da avvenimenti paralleli che il Parco delle Alpi Apuane organizza presso il Centro agricolo-naturalistico di Bosa, ad appena 200 metri dal centro storico, a conclusione di “Autunno Apuano”.\nPer tutto il giorno, all’interno della settecentesca fattoria, si tiene la mostra, la degustazione e la vendita di una selezione di vini apuani di qualità. Le aziende proposte quest’anno sono Roberto Castagnini, viticoltore biologico nei Colli Apuani, con il suo Candia\nbianco e rosso, il vigoroso Apuo e il valore futuro del Massaretta in purezza. Lo accompagna Giorgio Tazzara di Monte dei Bianchi, che ci presenta i suoi rari Pòllera, Deir e Cenobio, dai profumi delicati della terra lunigianese. Infine, i “Poderi della Garfagnana” che, appena al di là e al di qua del Serchio, producono l’eccellenza del ‘Rico e il prestigio del Fopola, Riana e Polla.\nIl Parco offre a tutti gli ospiti diversi assaggi di prodotti locali in abbinamento con questi vini, attraverso un percorso di conoscenza e scoperta delle cucine e della taverna-cantina di Bosa.\nNel pomeriggio, gli spazi esterni alla fattoria sono lo spazio ideale per un altro momento d’incontro e di amicizia, con la castagnata e il vin brulé per stemperare i primi freddi autunnali.\nTanta gente e un'aria d'altri tempi per "Autunno Apuano" alla Bosa di Careggine\nMany people and an air of yesteryear at Bosa Geopark Farm during "Apuan Autumn"\nIl tempo ci ha fatto un gran bel regalo. Domenica non è piovuto, malgrado le previsioni meteorologiche.... e così la gente è salita a Bosa, numerosa più dello scorso anno.\nUna conclusione dei primi tre giorni di "Autunno Apuano" degna della qualità delle iniziative inserite nel programma. Non è facile stilare una classifica del gradimento pubblico per questo o quello evento. I sorrisi e gli occhi entusiasti degli ospiti sono stati egualmente distribuiti per tutta la giornata. Dalla vendemmia del merlot alla macinatura del formenton ottofile, dai giochi per i bimbi alle mostre fotografiche, dalla degustazione del farro all'assaggio dei nuovi vini della Garfagnana, è stato un continuo susseguirsi di consensi e di incitamenti a proseguire lungo questa strada.\nInaspettato, come momento clou finale, lo spazio teatrale affidato a Giancarlo Bloise con il suo CucinarRamingo. Monologo sul cucinare ed oltre, con due pietanze che hanno preso forma, odori e sapori, nel divenire storie narrate dal palcoscenico.\nDunque, una giornata speciale, favorita dal clima e dalla magia di Bosa, con architetture, arredi e figure che hanno dilatato lo spazio del tempo vissuto...\nSi replica domenica 20 con la Festa della Castagna. E' prevista la castagnata con vin brulè e la "Via dei Vini": mostra, degustazione e vendita di vini apuani di qualità.\nNel segno di Beppe Nardini: la Bosa ha finalmente un nome…\nIn the sign of Beppe Nardini: finally, the Bosa Geopark Farm has a name. Anna Rita Bramerini, regional councillor, was present at the ceremony\nCerimonia quasi intima questa mattina alla Bosa di Careggine. Non nel numero degli intervenuti, comunque alto, ma per lo stato di profonda commozione che ha coinvolto tutti. Attorno ai familiari non erano presenti soltanto gli amministratori, i cittadini e i dipendenti del Parco. Erano venuti qui soprattutto gli amici che non dimenticano, quelli che hanno accompagnato o incrociato Giuseppe Nardini nel suo ultimo segmento di vita e non solo.\nCerimonia con un protocollo ridotto all’essenziale. All’interno dell’antico edificio di Bosa, per primo ha parlato Alberto Putamorsi, attuale Presidente del Parco, che ha ricordato come questo Centro di conservazione e promozione, fortemente voluto da Nardini, costituisca un punto nodale di una rete di strutture distribuite su tutta l’area protetta e contigua.\nÈ stato poi il turno del Sindaco di Careggine, Mario Puppa, a cui non è sfuggito quale progressivo lavoro\nsia stato necessario nel recuperare prima gli edifici e poi nell’attivare i servizi utili alla gestione di Bosa. Al di là del merito di Nardini di aver voluto qui concentrare le iniziative del Parco, il Sindaco ha visto crescere l’impegno entusiasta dei dipendenti dell’ente nel portare a termine questo disegno amministrativo. La cosa ha avuto un esito inimmaginabile dieci anni fa, poiché la risorsa umana è andata a compensare, nell'ultimo periodo, l’improvviso diminuire delle risorse economiche a disposizione.\nIl Vice-Presidente della Provincia di Lucca, Maura Cavallaro, si è invece soffermata sulla figura umana di Giuseppe Nardini e sulle comuni battaglie politiche in favore dell’ambiente e della convivenza civile, sempre affrontate con serenità e forza d’animo.\nPer ultima, l’assessore regionale Bramerini ha voluto ripercorrere il percorso di Nardini come Presidente del Parco e come Coordinatore di Federparchi Toscana. Da ricordare la sua partecipazione attiva al dibattito sul futuro delle aree protette, anticipando temi ed argomenti che sono attualmente in discussione in parlamento riguardo alla riforma della legge quadro n. 394/91 e al contemporaneo riordino della normativa regionale su parchi e biodiversità.\nDopo la parte dedicata agli interventi dei rappresentanti delle istituzioni, tutti i presenti si sono spostati nell’area esterna ed antistante agli edifici di Bosa. Qui, l’assessore Bramerini e il figlio minore di Nardini, Daniele, hanno insieme scoperto la targa dedicatoria del Centro agricolo-naturalistico.\nIl tutto si è concluso con una visita illustrativa delle strutture e delle attività di Bosa, sotto la guida del Direttore del Parco, Antonio Bartelletti.\n"Autunno Apuano": c'è il programma dei quattro giorni di eventi\nHere is the "Apuan Autumn" events... four days full of meetings, exhibitions, tastings and shows, between culture and nature in the magical "space of the lived time"... this is the Geopark Farm in Bosa of Careggine\nIl programma è stato varato a tre settimane di distanza dall'evento dell'anno nel Parco delle Alpi Apuane.\nNon è ancora quello di dettaglio, ma le principali iniziative ed attività hanno il loro posto e il loro orario definiti. Un giorno in più rispetto al 2012 per la seconda edizione di "Autunno Apuano: Il Colore della Terra".\nIncontri, presentazioni, mostre, degustazioni e spettacoli, da venerdì 11 ottobre a domenica 13, con la conclusione sette giorni dopo, in coincidenza con la Festa della Castagna di Careggine.\nEdizione dunque di lusso, che coincide con l'intitolazione del Centro agricolo-naturalistico di Bosa alla memoria di Giuseppe Nardini.\nPer favorire la presenza e un viaggio tranquillo di andata e ritorno nella giornata del 13 ottobre, è stato attivato un servizio pullman gratuito da Pietrasanta e da Massa.\nPrenotazione obbligatoria, fino ad esaurimento dei posti, telefonando al Centro visite di Castelnuovo Garfagnana (0583/644.242).\nE venne il giorno di Ottria… Il nostro consulente scientifico ha trattato l’ApuanGeoLab nel Parco del Cilento\nFinally, the Ottria day ! Our scientific advisor explains the ApuanGeoLab during the 12th European Geoparks Conference in Cilento\nLa seconda giornata del Congresso dei Geoparchi Europei ha subito una modifica nella scaletta, per fare spazio all’intervento fuori programma del Ministro dell’Ambiente, Andrea Orlando. Tutto è dunque scivolato in avanti nel tempo, come di solito accade in simili manifestazioni ed in particolare in questa.\nSi è dovuto così mettere in coda anche Giuseppe Ottria, impegnato per il Parco delle Alpi Apuane ad illustrare un tema nuovo e coinvolgente nella sessione “educazione e comunicazione nei geoparchi”. A questo nostro consulente scientifico è stato chiesto di trattare l’ApuanGeoLab di Equi Terme, nella sua funzione di palestra didattica interattiva, con cui affrontare ed approfondire temi globali e locali di Scienze della Terra.\nQuando è venuto il suo turno, Ottria ha illustrato l’argomento con la solita passione e la riconosciuta\ncompetenza che lo contraddistinguono da sempre.\nLo ha fatto soprattutto intendere ad una platea di congressisti stranieri, malgrado i problemi tecnici occorsi all’impianto di proiezione, con il quale non è stato possibile valorizzare a pieno l’ipertesto collegato all’intervento.\nIl riscontro comunque positivo è arrivato lo stesso, a conclusione, insieme ai giudizi spassionati e lusinghieri dei presenti, che hanno elogiato la comunicazione orale e così pure la struttura museale descritta.\nÈ doveroso riportare come alcuni di loro abbiano manifestato vera sorpresa sulla presenza in Italia di un museo scientifico interattivo, più di tradizione anglosassone che non mediterranea. L’osservazione può fare anche piacere, ma denota una conoscenza stereotipata del nostro paese, oppure evidenzia una categoria di giudizio condizionato da eventi contingenti, che nulla hanno a che vedere con il livello della cultura scientifica e la capacità organizzativa delle istituzioni italiane.\nIn conclusione del Congresso, si segnala anche l’ottima performance del dott. Emanuele Guazzi nella “sessione poster” del Congresso. A lui è stato affidato il compito di fornire ulteriori spiegazioni sull’attività di promozione turistico-naturalistica connessa al progetto “sentiero del muflone”, nonché sulla ricerca floristica condotta per rilevare la presenza di sfagni nel territorio del Parco, in considerazione della loro elevata valenza ambientale, come indicatori di biodiversità e qualità ambientale del territorio.\nÈ iniziato nel Cilento il XII Congresso dei Geoparchi europei: le Alpi Apuane sulla scena tra vino d.o.c. e marmi storici\n12th Egn Conference is started in Cilento: the Apuan Alps on the scene between p.d.o. wine and historical marble\nSi è aperto oggi ad Ascea nel Cilento un Congresso forse epocale per la European Geoparks Network. Non è escluso che sia l'ultimo prima del definitivo riconoscimento, presso l'Unesco, dell'intera organizzazione mondiale dei Geoparchi.\nLa partecipazione delle delegazioni nazionali ha raggiunto qui numeri di tutto rispetto. Tra gli iscritti si segnalano 259 stranieri e 75 italiani, per un totale di 40 diverse nazioni rappresentate.\nLa giornata odierna è stata caratterizzata da un programma ricorrente e ormai collaudato. La mattina ha visto il saluto delle autorità locali e la presentazione delle relazioni ufficiali davanti alla platea unificata.\nNel primo pomeriggio, il Congresso si è articolato in quattro sessioni parallele, entrando nel merito del tema da trattare, ovverosia la ricerca di "un approccio innovativo per sensibilizzare l'opinione pubblica circa i rischi geologici, i cambiamenti climatici e l'uso sostenibile delle risorse naturali".\nNella sala principale del Congresso, la dott.ssa Alessia Amorfini ha presentato la relazione sul tema "Historical stone and marble in the Apuan Alps Geopark (Italy): a local strategy on the sustainable use of a non-renewable resource", che vede la firma anche del Direttore Bartelletti, non presente nel Cilento.\nUnanime è stato l'apprezzamento per questo contributo, non solo dei Chairman, ma di tutto il pubblico rimasto ad ascoltare, che ha saputo percepire i lunghi anni di lavoro necessari allo sviluppo di simili studi e all'elaborazione strategica conseguente. Ai presenti in sala è stato donato uno "special paper", che contiene il catalogo illustrato dei marmi storici delle Alpi Apuane.\nIeri sera invece, nella cornice accogliente di Vallo della Lucania, il dott. Emanuele Guazzi ha offerto ai congressisti, a nome del Parco, un bicchiere di Candia dei Colli Apuani-Doc, per ricordare loro l'appuntamento di maggio 2014 con questo speciale invito al 6° Workshop dei Geoparchi Italiani. Saranno proprio le Alpi Apuane ad ospitare questo evento, sul tema "Geoparks and typical food and wine".\nPer l'occasione è stato anche coniato un neologismo, che lega il gusto dei cibi ai territori e soprattutto alla loro geologia: "enjology"... immediatamente adottato da diversi congressisti ospiti nel Cilento - giapponesi e malesi per primi - quale saluto augurale prima di gustare dell'ottimo vino italiano...\nnella foto: un'immagine dell'apertura del Congresso, nella sala "teatro di Parmenide" ad Ascea\nLe Alpi Apuane in primo piano\nnel programma del 12° Congresso dei Geoparchi Europei...\nThe Apuan Alps in foreground into the program of the 12th European Geoparks Conference: on the occasion a special paper around the Apuan historical marble has published\nDal 3 all’8 settembre pp.vv., ad Ascea Marina nel Cilento, si svolgerà il 12° Congresso dei Geoparchi Europei, sotto gli auspici dell’Unesco. Consistente e qualificata è la presenza del Parco delle Apuane, con relazioni, poster e contributi promozionali, al fine di promuovere al meglio le Alpi di Toscana di fronte ad una platea internazionale, che vedrà la partecipazione di delegati non solo europei, ma di tutti i cinque continenti per oltre cinquanta nazioni rappresentate.\nL’evento raro di un congresso dell’EGN in Italia ha spinto i Geoparchi italiani a mettere in mostra il meglio di se stessi, sostenendo così lo sforzo organizzativo del Parco Nazionale del Cilento, Vallo di Diano e Alburni.\nDue sono le relazioni ufficiali al Congresso, l’una nella sessione sull’uso sostenibile delle risorse naturali e l’altra nella sessione sull’educazione e comunicazione nei Geoparchi.\nNell’ordine: Antonio Bartelletti ed Alessia Amorfini hanno predisposto un intervento dal titolo “Historical stone and marble in the Apuan Alps Geopark (Italy): a local strategy on the sustainable use of a non-renewable resource”; la seconda, a firma di Giuseppe Ottria, Alessia Amorfini e Antonio Bartelletti riguarda “ApuanGeoLab: a new educational structure in the Apuan Alps Geopark (Italy)”.\nNella sessione poster troviamo anche qui due importanti contributi: Emanuele Guazzi e Lucia Amadei, “Occurrence of Sphagnum in the Apuan Alps (Tuscany, Italy)”, nonché Nicola Raffaelli, Fabio Viviani ed Emanuele Guazzi, “On the trail of the Mouflon”: an example of how to promote nature tourism in the Apuan Alps Geopark”.\nNell’occasione del 12 Congresso dei Geoparchi Europei è stato pubblicato un opuscolo speciale, in lingua inglese, che raccoglie le schede e le foto descrittive dei Marmi storici delle Alpi Apuane. Il titolo è emblematico: The “Forgotten Marble” in the Apuan Alps (I “marmi dimenticati” nelle Alpi Apuane). L’opera, scritta da Alessia Amorfini e Antonio Bartelletti, è il frutto di molti anni di ricerche e di esperienze nel campo della marmologia. In questa pubblicazione sono anche indicati gli inizi delle coltivazioni, le cave storiche e i primi impieghi dei lapidei ornamentali nell’architettura e nella scultura. Un contributo questo che vuole proporre un uso contingentato e sostenibile di una risorsa preziosa e non rinnovabile, che ha regalato materiale prezioso per opere d’arte.\nDopo il Congresso dell’EGN, l’opuscolo sarà distribuito gratuitamente ad enti, associazioni e persone concretamente interessate ai suoi contenuti. L’istanza di prenotazione, debitamente motivata, può già essere inoltrata all’indirizzo mail: info@parcapuane.it\nnella foto: la copertina dell’opuscolo speciale sui marmi storici apuani\nDal convegno delle Mulina di Stazzema\nnuove conoscenze sulla geodiversità mineralogica delle Apuane...\nNew knowledge around the Apuan mineralogical geodiversity\ncomes from the “Mulina di Stazzema” conference:\nnew minerals and presence of a rare chemical element: the thallium\nL’inaugurazione del sito archeo-minerario delle Molinette – lungo il Canale della Radice – è stata preceduta da un interessante convegno, incentrato su studi originali ed innovativi in campo mineralogico e non solo, nell’orizzonte conoscitivo delle Alpi Apuane meridionali. L’evento ha avuto luogo sabato 24 agosto, nelle ore antimeridiane, presso la chiesa parrocchiale delle Mulina di Stazzema, grazie all’organizzazione di vari soggetti pubblici ed associazioni, tra cui l’Istituto Storico Lucchese, sezione “Versilia storica”, il Comune di Stazzema, l’Unione dei Comuni della Versilia, ecc.\nInserito nel programma dei 500 anni del Lodo di Leone X (1513-2013), il convegno si è valso degli interventi di diversi docenti e ricercatori, da anni impegnati nello studio delle mineralizzazioni apuane. La maggior parte di loro afferisce al Dipartimento di Scienze della Terra dell’Università di Pisa e all’Istituto di Geoscienze e Georisorse del C.N.R., ancora di Pisa.\nA fianco di Andrea Dini, Cristian Biagioni, Massimo D’Orazio e Riccardo Petrini – alternatisi negli interventi della mattinata – i risultati ottenuti e qui resi pubblici hanno visto anche il contributo di giovani geologi del luogo e di appassionati cultori della mineralogia, tra cui Simone Vezzoni ed Emanuele Michelucci.\nOccasione dunque unica e preziosa per acquisire informazioni di prima mano sugli incredibili risultati raggiunti dalla Scuola Pisana nella ricerca di nuovi minerali sulle Alpi Apuane, sotto la guida del prof. Paolo Orlandi. Negli ultimi tre anni, dopo la Volaschioite di Vergemoli, altri sei nuovi minerali sono stati ritrovati e descritti nel territorio del nostro Geoparco per la prima volta al mondo. Il totale delle nuove specie sale ad oggi a 25, di cui ben 12 hanno soltanto nelle Apuane la loro presenza accertata. I luoghi di reperimento corrispondono ad alcuni geositi d’interesse mondiale, continentale e nazionale di questo ineguagliabile territorio.\nDalla Buca della Vena, presso Stazzema, provengono la Mapiquiroite [(Sr,Pb)(U,Y)Fe2(Ti,Fe3+,Cr3+)18O38] e la Oxycalcioromeite [Ca2Sb2O7]; nella miniera di Monte Arsiccio, presso S. Anna, sono state ritrovate la Protocharbourneite [Tl5-xPb2x(Sb,As)21-xS34(x~1.2-1.5)] e la Boscardinite [TlPb4(Sb7As2)Σ9S18], mentre dal Pollone di Valdicastello abbiamo avuto la Carducciite [Ag2Sb2)Pb12(As,Sb)16S40] e la Parasterryite [Ag4Pb20Sb14As10S58].\nTuttavia, il valore mineralogico del settore meridionale delle Alpi Apuane – che allinea, da Valdicastello a Fornovolasco, una incredibile serie di siti minerari – non si esprime soltanto nella diversità e nell’esclusività delle specie ritrovate. Sono piuttosto la diffusione, l’associazione e la caratterizzazione chimica di questi minerali a farne un qualcosa di unico nel pianeta.\nDel tutto eccezionale è stata – ad esempio – la formazione di solfosali di tallio, mercurio, arsenico, antimonio, argento e cromo, alle basse temperature del metamorfismo regionale delle Alpi Apuane.\nNegli ultimi tempi, una particolare attenzione hanno poi destato i minerali di tallio, che risultano notevolmente presenti soprattutto nell’area mineraria di Monte Arsiccio, in associazione con la pirite microcristallina. I valori di concentrazione sono qui particolarmente elevati – fino a 900 p.p.m. – in modo da farne un giacimento ricchissimo per tale elemento chimico, che oggi trova applicazione nella produzione di materiali semiconduttori e di vetri ad alta densità e basso punto di fusione.\nIl tallio è anche una sostanza tossica per la salute umana, poiché metallo pesante che si sostituisce al potassio nelle molecole organiche del nostro organismo. I gruppi di ricerca dell’Università di Pisa, allarmati da queste concentrazioni minerarie, hanno condotto una ricerca sulle acque superficiali per valutare il grado di inquinamento discendente dalle mineralizzazioni a tallio, arsenico, mercurio, ecc.\nSe valori sopra norma si registrano nelle acque di scolo di alcune gallerie abbandonate di estrazione mineraria, del tutto normali sono invece le concentrazioni nella sorgente delle Molinette e nelle acque superficiali scorrenti del Canale della Radice.\nNel pomeriggio di sabato 24 agosto, si è poi svolta la visita guidata al sito archeo-minerario delle Molinette, a cui ha preso parte un pubblico quanto mai numeroso.\nnella foto: un momento della visita al sito archeo-minerario delle Molinette (immagine da “http://liberacronacachenonce.wordpress.com”)\nTerremoto nel settore nord delle Apuane,\nma nessun danno per l'ApuanGeoLab di Equi Terme\nRinviata anche la Giunta esecutiva in programma oggi pomeriggio\nMentre si succedono le scosse d'assestamento, dopo quella massima delle 12,34 (5.1-5.3 scala Richter, a seconda delle fonti), arrivano alla sede del Parco notizie di danni nei Comuni più settentrionali dell'area protetta e contigua (Fivizzano, Casola in Lunigiana e Minucciano). Prossimo all'epicentro del sisma è l'ApuanGeoLab di Equi Terme, inaugurato domenica scorsa. I Vigili del Fuoco non consentono, al momento, di entrare nella struttura, ma da un esame sommario esterno non sembrano rilevarsi danni apparenti.\nColpito il centro di Fivizzano, dove risiede il Presidente Alberto Putamorsi, che ha dovuto rinviare l'odierna seduta della Giunta esecutiva, per le difficoltà di collegamento e per seguire da vicino la situazione nell'area più colpita dall'evento tellurico.\nOrgani di stampa nazionale riportano la notizia di Equi Terme isolata per una frana dovuta al terremoto. Si tratta di una mezza verità e forse meno. Un dissesto pre-esistente è stato riattivato dall'evento, ma non ha interessato la strada principale di collegamento con il centro abitato. Dunque è possibile raggiungere Equi Terme senza problemi.\nNell'immagine, tratta dal sito dell'Istituto nazionale di Geofisica e Vulcanologia, gli epicentri del primo sciame sismico conseguente alla scossa del 21 giugno.\nÈ nato il Sistema geo-archeologico di Equi Terme\nIl ministro Orlando ha tenuto a battesimo ApuanGeoLab e Tecchia archeologica\nPuntuale e fedele agli impegni presi, il Ministro dell’Ambiente, on.le Andrea Orlando, è stato l’ospite d’onore di una giornata intensa e ben scandita nel programma. Una mattina domenicale gratificata dal bel tempo, con una presenza non solo istituzionale, per significare a tutti l’importanza delle relazioni che si costruiscono nel territorio, tra enti e persone, con comuni intenti condivisi. Nel suo intervento conclusivo presso il Centro visite del Parco, il Ministro ha riconosciuto la bontà delle opere e delle attività portate a termine in così brevissimo tempo e il coraggio con cui il Comune di Fivizzano e il Parco delle Alpi Apuane hanno deciso di investire su Equi Terme, nonostante la profondità della crisi economica. Il ringraziamento al Ministro Orlando è stato espresso sia dal Presidente del Parco, Alberto Putamorsi, sia dal Sindaco di Fivizzano, Paolo Grassi, non senza aver citato quanti hanno fatto passi concreti per consentire un così grande risultato. È questo un elenco assai lungo ed articolato di artefici, del quale fanno parte amministratori, dirigenti e funzionari dei due enti promotori, Parco e Comune, ma pure della Soprintendenza per i Beni archeologici della Toscana, del Museo di Storia Naturale di Firenze, sez. Geologia e Paleontologia e del G.A.L. Lunigiana.\nDopo oggi si apre la fase più difficile e delicata del progetto. Nei prossimi mesi e nei prossimi anni si misurerà la capacità del Sistema geo-archeologico di\nEqui Terme di saper attrarre visitatori ed interessi culturali, muovendo valori economici.\nIn diversi interventi è stata riconosciuta l’eccezionalità dell’ambiente, del paesaggio e delle risorse naturali presenti in zona. Da oggi, due nuovi allestimenti museali (ApuanGeoLab e Tecchia archeologica) si aggiungono alle strutture e ai percorsi attrezzati già attivi da anni (Grotte turistiche della Buca, Stabilimento termale, itinerari naturalistici). Rimane sullo sfondo la grande incognita di far dialogare e far crescere insieme, attraverso l’integrazione, segmenti di gestione non ancora del tutto coordinati e messi in rete.\nApuanGeoLab e Tecchia d’Equi:\ndomenica 16 giugno si apre con il ministro Andrea Orlando\nComune di Fivizzano e Parco delle Apuane\nsi presentano insieme con un’inaugurazione congiunta\nQuando si dice “sinergia” talvolta si abusa di una parola di moda, tanto per essere al passo coi tempi. Questa volta no, poiché il termine è giusto ed appropriato e vuole indicare una forte intesa tra due enti pubblici, che è partita da lontano e giunge domenica ad un traguardo voluto e condiviso. Nello stesso giorno si inaugura sia la Tecchia archeologica sia l’ApuanGeoLab, cioè due iniziative che si coniugano a vicenda e vogliono continuare un lungo cammino in comune.\nDopo i lavori di restauro e gli scavi archeologici iniziati nel 2009, si restituisce al pubblico un sito unico per ritrovamenti del passato e suggestione paesaggistica, già meta di studi e visite nel Settecento. Una mostra dal titolo “Ma non il solo orso abitò la caverna” documenterà la presenza umana presso la Tecchia d’Equi dal Paleolitico medio fino al Medioevo.\nDal 16 giugno fino al 6 novembre sarà dunque possibile a tutti capire segni e testimonianze lasciati dall’Uomo di Neanderthal e dall’Orso delle caverne.\nA breve distanza, presso il Centro visite del Parco, allestito nell’ex scuola elementare completamente ristrutturata, è pronto il nuovo Museo interattivo di Scienze della Terra, meglio conosciuto con il nome di ApuanGeoLab. La mostra permanente propone un ipotetico viaggio nel tempo geologico, seguendo la lenta evoluzione del nostro pianeta fino alle trasformazioni recenti delle Alpi Apuane e del territorio prossimo ad Equi. Esperienze guidate con exhibit didattici consentiranno, anche ai “non addetti ai lavori”, di entrare dentro i principali meccanismi fisici che spostano i continenti e creano gli oceani, sollevano le montagne e ne modellano le forme.\nIl Parco delle Apuane e il Comune di Fivizzano affidano l’inaugurazione dell’ApuanGeoLab e della Tecchia archeologica ad un testimonial d’eccezione. Domenica mattina sarà infatti presente il Ministro dell’Ambiente, On.le Andrea Orlando.\nIl programma della giornata prevede, alle ore 10, un preludio dedicato alle tradizioni della terra di Lunigiana. Dopo l’esibizione del Gruppo Storico di Fivizzano seguirà una breve rappresentazione del Presepe Vivente di Equi Terme. Tra le 10.30 e le 11.00 avranno luogo le due inaugurazioni speciali della giornata: prima la Tecchia archeologica e poi l’ApuanGeoLab.\nPresso il Centro visite del Parco si terrà, a seguire, anche la rituale successione degli interventi delle molte autorità presenti. Tra gli indirizzi di saluto sono previsti quelli del Sindaco di Fivizzano, Paolo Grassi, del Presidente del Parco delle Apuane, Alberto Putamorsi, del Soprintendente per i Beni archeologici della Toscana, Andrea Pessina, del Curatore del Museo di Storia Naturale di Firenze, sez. Geologia e Paleontologia, Elisabetta Cioppi, fino all’intervento dell’Assessore regionale all’Ambiente, Anna Rita Bramerini.\nLe conclusioni sono affidate al Ministro Orlando.\nApuanGeoLab: oggi si parte dalla gestione...\nCon un'apertura soft e riservata agli Operatori del Parco si realizza un progetto pensato appena tre anni fa per Equi Terme\nQuando l’idea fu lanciata sui tavoli degli organi del Parco, nessuno immaginava che il progetto del Museo interattivo di Scienze della Terra potesse realizzarsi in soli tre anni. La discussione è iniziata nella primavera del 2010 e subito ha ricevuto l’appoggio e il sostegno finanziario della Regione Toscana. È bastata una scheda progettuale, ben articolata e sostenuta da chiari obiettivi, per convincere i valutatori regionali a concedere 150 mila euro di risorsa economica, a cui se ne sono aggiunti 50 mila di cofinanziamento a carico del Parco.\nLe ulteriori tappe di questo positivo percorso sono state il bando di gara nel marzo 2011 e l’assegnazione definitiva, nel dicembre successivo, della progettazione esecutiva e della fornitura al raggruppamento temporaneo di impresa, costituito\ndalla soc. coop. Arnica di Torino, insieme ad Aleph 3 soc. coop e Geo engineering s.r.l. Il progetto esecutivo è stato approvato dal Parco nel luglio 2012, dopodiché ha avuto inizio la fase di realizzazione degli exhibit didattici ed è stato approntato l’allestimento vero e proprio del percorso museale nel Centro visite di Equi Terme.\nNon si tratta di un lavoro esclusivamente affidato fuori e definito da competenze esterne. Soprattutto nella fase intermedia e finale, l’Ufficio di Direzione e il servizio “Ricerca e conservazione” del Parco sono intervenuti nel merito e hanno richiesto sostanziali modifiche ed integrazioni a quanto proposto dalle ditte incaricate. Si è sempre desiderato un prodotto originale, esclusivo e quanto più “personalizzato” e dunque meglio riferibile alla realtà geologica delle Alpi Apuane. A questo lungo lavoro di confronto di idee e di scambio di dati ed informazioni, hanno dato il loro fattivo contributo di conoscenza e di esperienza, il direttore Antonio Bartelletti, già docente di ruolo negli Istituti superiori nello specifico disciplinare, nonché il geopark manager Alessia Amorfini e il coordinatore della commissione di gestione scientifica del Geoparco delle Apuane, Giuseppe Ottria.\nDunque, sabato 18 maggio 2013 l’ApuanGeoLab parte in maniera soft e sperimentale, con la presentazione riservata agli Operatori dell’area protetta. La giornata ha pure valore formativo e di aggiornamento per le Guide del Parco, che potranno così acquisire o confermare la specializzazione in “geoturismo”.\nRivolgersi, con dichiarata priorità, a queste categorie di stakeholder assume un significato preciso ed esprime un intendimento chiaro. I musei interattivi, soprattutto di argomento scientifico, sono un’attrattiva e possono ben funzionare solo se c’è una gestione capace di coinvolgere ed interessare i visitatori. Non ci sono reperti spettacolari da ammirare passivamente, ma macchine meccaniche e virtuali da far interagire con studenti e turisti. In questo snodo di condivisione e di trasmissione empatica sta la chiave dell’eventuale successo.\nIl difficile viene da oggi in poi. Non è dunque la forza e l’importanza di quanto conservato nelle stanze del Centro Visite di Equi Terme a consentire l’apprezzamento concreto dell’iniziativa. Sarà risolutivo soprattutto il modo in cui verrà gestito l’ApuanGeoLab e il rapporto che saprà costruire con i servizi che già esistono nel territorio limitrofo: la Buca e la Tecchia d’Equi, l’offerta termale, i percorsi naturalistici del Parco, ecc.\nVa sottolineato che, per la prima volta, si è posticipata l’inaugurazione e si è passati direttamente alla gestione “partecipata” e “consapevole”: un bel salto di qualità, per comunicare a tutti quanta strada c’è ancora da fare insieme…\nApuanGeoLab: anteprima il 18 maggio... inaugurazione a fine giugno\nDecise le iniziative per l'apertura del Museo geologico interattivo di Equi Terme\nFinalmente abbiamo una data certa e definitiva per l'ApuanGeoLab di Equi Terme.\nSabato 18 maggio, alle ore 10, è prevista l'anteprima riservata agli operatori dell'area protetta: gestori dei Centri Visite, dei rifugi, delle strutture certificate, nonché imprenditori turistici e ambientali.\nPer le "Guide del Parco" poi, l'incontro del 18 maggio assumerà il valore speciale di giornata di formazione/aggiornamento, finalizzata al conseguimento o alla verifica della specializzazione in "Geoturismo": una certificazione fondamentale per poter svolgere l'attività di "Guida del Geoparco".\nLa pre-apertura o anteprima del 18 maggio sarà un momento da dedicare interamente all'illustrazione e allo scambio di opinioni sul significato, sulle potenzialità e sul funzionamento del nuovo Museo interattivo, che è stato pensato e voluto dal Parco per favorire la conoscenza scientifica del territorio e potenziare l'offerta di servizi didattici e turistici. E' opportuno che questo scambio di opinioni avvenga prima dell'apertura al pubblico della struttura, in modo da modificare o integrare, se necessario, i contenuti e le esperienze presenti all'interno.\nSabato 18 maggio è anche l'ApuanGeoDay 2013, per cui sarà proprio l'ApuanGeoLab a farla da protagonista assoluto.\nDi conseguenza, l'inaugurazione ufficiale dello stesso Museo interattivo è rimandata alla seconda metà del prossimo\nmese di giugno, in contemporanea con l'apertura al pubblico del nuovo itinerario archeologico della Tecchia di Equi, anch'esso giunto al termine dei lavori, a cura del Comune di Fivizzano.\nQuesto doppio evento in programma per il prossimo mese - fortemente voluto dal presidente Alberto Putamorsi - vuole rimarcare lo stretto legame e la comunione d'intenti esistente tra Parco e Comune, rafforzando il collegamento fruitivo e la sinergia operativa tra strutture, percorsi ed attività presenti in questo angolo della Lunigiana.\nProspettive di promozione per la Rete Europea dei Geoparchi\nIl traguardo della “Iniziativa Unesco” tra speranze e timori al 31° Meeting a Parigi\nNel prestigioso quartier generale dell’Unesco, a Parigi, la discussione ha ruotato intorno al tema centrale dell’anno. Il Meeting non poteva ignorare o sottovalutare la decisione che pende sul futuro dei Geoparchi di tutto il globo: divenire finalmente “Iniziativa Unesco” o rimanere attività sotto gli auspici della medesima organizzazione.\nNotevole è la speranza del risultato e del riconoscimento conseguente, ma è lo stesso forte il timore di maggiori impegni e dell’onere che tale onore comporta.\nProbabilmente, la missione dei Geoparchi è destinata a mutare nei prossimi anni, seppure in termini relativi. Maggiore risalto dovrà essere conferito alla peculiarità della propria missione riferita al patrimonio geologico, con la contemporanea ricerca di una maggiore integrabilità\ncon altri programmi e progetti sostenuti dall’Unesco.\nNello stesso tempo, deve rendersi evidente il diverso, ma integrato obiettivo della conservazione geologica rispetto a quella biologica affidata al MAB, nonché quella culturale e naturale del World Heritage.\nAd aprile, il primo responso dell’Executive Board dell’Unesco, mentre la decisione finale è affidata alla Conferenza Generale durante il prossimo mese di novembre.\nIl Quarto Forum dei Geoparchi Italiani a Roma\nA giugno il 5° workshop nazionale a Iglesias, nel 2014 il 6° nelle Alpi Apuane\nAd Ottobre arriverà la decisione finale dell’Unesco sul progetto GGN e – nel caso di un pronunciamento positivo – saranno individuate nuove linee metodologiche di azione e soprattutto più alti standard di qualità per l’accesso e la permanenza nella futura Rete, non senza una distribuzione territoriale più equilibrata delle aree riconosciute come Geoparchi.\nUna questione fondamentale da risolvere sarà il reperimento di risorse per il funzionamento della nuova struttura della Rete, attraverso forme di autofinanziamento e senza incidere sul bilancio dell’Unesco. Tra le varie possibilità offerte è stata avanzata quella di prelevare una minima quota percentuale dal ricavato economico sui biglietti d’accesso ai percorsi e ai musei dei Geoparchi. oppure stabilire una quota fissa annuale di partecipazione. Il Forum si è orientato tutto per quest’ultima possibilità.\nDue nuove proposte di candidatura alla Rete Europea sono uscite nel 2012 dall’Italia: l’Appennino Bolognese (Emilia-Romagna) e il raggruppamento Sesia-Val Grande (Piemonte). Per la rivalidazione quadriennale dell’EGN, saranno sottoposti a questa procedura il Parco delle Madonie e il Parco Geominerario della Sardegna.\nIl prossimo meeting di Parigi, dal 21 al 22 marzo, avrà un’importanza straordinaria perché si svolgerà all’interno della sede dell’Unesco, dove i Geoparchi hanno l’obiettivo di ben figurare. Anche grazie a prodotti tipici e banner fotografici verrà illustrata la ricchezza delle risorse e delle attività di ciascun Geoparco. Il Forum ha dunque deciso di presentarsi a Parigi con un’immagine coordinata attraverso roll-up uniformati in struttura grafica e contenuti, affidando al GAL Rocca di Cerere il compito di gestire la realizzazione di queste “vele” promozionali.\nNel prosieguo dell’incontro, il dott. Aloia ha illustrato i dettagli organizzativi della 12a EGN Conference, in programma il 4-6 settembre 2013, a cura del Geoparco del Cilento, Vallo di Diano e Alburni, presso il geoarcheosito di Elea-Velia. Il Forum di Roma è stata l’occasione per annunciare l’imminente pubblicazione del volume Geoparchi Italiani/Italian Geoparks e la revisione grafica e dei contenuti del sito ufficiale del Forum: www.geoparchitaliani.it, direttamente curata da Francesco Chiaramonte del Rocca di Cerere Geopark.\nInoltre, il Forum ha stabilito che il 5° Workshop dei Geoparchi Italiani avrà luogo nella terza settimana di giugno 2013 ad Iglesias, sul tema della sentieristica, della cartellonistica e delle guide tematiche, tenuto conto del particolare interesse, manifestato dalla Regione Sardegna, sull’integrazione dell’offerta turistica tradizionale con forme di fruizione sostenibile a basso costo.\nIl direttore Bartelletti ha poi avanzato la candidatura del Geoparco delle Alpi Apuane quale possibile soggetto organizzatore del 6° Workshop, con uno svolgimento preferibile nel periodo maggio-giugno 2014. Il Forum ha fatto propria la proposta e la successiva indicazione per un tema legato al rapporto tra la geoconservazione e la valorizzazione delle produzioni agro-alimentari di qualità dei territori di valore geologico, favorendo l’intervento di voci ed esperienze anche esterne e con la presenza di almeno un esperto di un Geoparco europeo.


"Pronto, avrei bisogno del vaccino a domicilio". Ma a Balestrate risponde il vicesindaco -\n“Pronto, avrei bisogno del vaccino a domicilio”. Ma a Balestrate risponde il vicesindaco\nLa campagna elettorale si avvicina e scoppia una nuova polemica. Per prenotare i vaccini a domicilio è stato infatti fornito il numero del vicesindaco Claudio Chimenti. Non un medico, non un funzionario, non l’Asp, ma un politico, il vicesindaco. Col rischio che ciò che è un diritto diventi un favore. E, peggio ancora, che il servizio funzioni male. Lo sostiene l’opposizione che va all’attacco.\n“L’organizzazione di una giornata di vaccinazione a Balestrate – dice Luciano Longo, coordinatore di Balestrate Partecipata – è un’ottima idea e un gran servizio per la comunità. Meritevole l’impegno di tutti gli attori coinvolti nell’organizzazione. Non capisco perché, in presenza di situazioni particolari legate a somministrazione di specifici vaccini, l’amministrazione non si sia premurata a istituire un servizio temporaneo dedicato, in linea con il rispetto della normativa sul trattamento dei dati personali e sanitari”.\nBalestrate partecipata, che in Consiglio conta due consiglieri, Guido De Amicis e Tonino Palazzolo, rincara la dose: “Non è possibile che un cittadino con specifiche esigenze vaccinali dovrà contattare il vicesindaco. In un paese normale ciò non deve accadere, non può accadere, soprattutto perché il rispetto delle regole da parte di un rappresentante pubblico dovrebbe avvenire anche in circostanze particolari”. Anche perché, lascia intendere Longo, il vicesindaco non ha alcuna competenza medica o sanitaria e quindi non può gestire tale servizio.\n“In Inghilterra il ministro della Sanità si dimette per aver trasgredito una regola – dice Longo – da noi la trasgressione di una norma è letta come volontà assistenzialistica”.\n← Precedente Le scelte che mancano per lo sviluppo di Balestrate\nBilanci dei Comuni in rosso, è solo colpa dei tagli? Il caso di Balestrate Successivo →


Campi in erba sintetica: il successo made in Italy di Livio Bondavalli\n12 Lug 2018 19 Lug 2018 Redazione\t0 Commenti\nIn queste settimane milioni di persone hanno assistito alle gare di calcio in svolgimento a Russia 2018. Tutti concentrati sulle prodezze dei calciatori, sulla sfera che viaggia regalando emozioni. Tutti pronti ad osservare il terreno di gioco e le sue condizioni dalle quali dipende anche la buona riuscita delle gare. Il mondo del calcio è fatto anche di campi in erba sintetica di ultima generazione. In questo settore Livio Bondavalli con la sua It Sport srl è società leader, una vera eccellenza del made in Italy. L’Italian technology for sport è il fiore all’occhiello dell’imprenditore italiano.\nLivio Bondavalli: campi in erba sintetica\nInvestendo nell’innovazione, Livio Bondavalli ha dato vita alla It Sport srl con una mission: creare manti in erba sintetica. Grazie all’impegno costante del gruppo di lavoro, alla qualità dei prodotti, alla flessibilità e alla serietà societaria, l’azienda sia è affermata nel settore.\nIl segreto del successo del made in Italy risiede nella qualità. Grazie ad un’eccellente campagna acquisti di prodotti eccezionali, è possibile infatti di produrre manti in erba sintetica di ultima generazione. I tecnici insieme a Livio Bondavalli selezionano, sia nel nostro Paese sia all’estero, con estrema cura la materia prima. Si rivolgono infatti presso i più importanti produttori di filati di provata affidabilità. Solo così possono garantire ai propri clienti manti di erba sintetica durevoli e con performances sempre all’avanguardia.\nCome nascono i campi in erba sintetica\nE’ un lavoro di precisione. La tessitura si effettua su telai speciali che consentono di produrre una vasta gamma di manti per campi mantenendo caratteristiche tecniche d’eccellenza. “Siamo pronti per ogni sfida; dal grande centro sportivo, alla piccola polisportiva di quartiere dove crescono i piccoli campioni” spiega lo staff del presidente Bondavalli.\nOgni step produttivo passa sotto la lente dei tecnici, tutto personale con esperienza trentennale nel settore. Dall’arrivo in stabilimento del filo grezzo alla spedizione dei rotoli di prodotto finito, tutto viene controllato.\nAd ulteriore garanzia nella produzione dei manti vengono rispettate le rigide norme di certificazione ISO 9001. Inoltre si presta particolare ai residui che sono smaltiti nel più rigido rispetto per l’ambiente.\nManti per tutti i tipi di sport\nNon esiste solo il calcio. La società di Bondavalli produce diverse tipologie di manto per ogni attività sportiva o per landscape. La produzione avviene assicurando, oltre alla bellezza estetica, performance elevate alle sollecitazioni ambientali e metereologiche.\nUno staff qualificato stila il preventivo e fornisce tutte le informazioni sui prodotti a marchio It Sport srl. La vasta gamma di manti sempre disponibile, tecniche produttive all’avanguardia e la gestione diretta dei processi, consentono al cliente di avere a disposizione sempre soluzioni con il miglior rapporto qualità-prezzo.\n“La nostra strategia è sempre volta all’affidabilità – spiega It Sport srl – seguiamo in prima persona tutte le fasi progettuali e realizzative. Siamo sempre in grado di raggiungere il risultato finale richiesto, nel rispetto dei budget stabiliti.\nSiamo tatticamente evoluti, esprimiamo sempre un gioco frizzante e il nostro successo più grande è la soddisfazione del cliente. Siamo un’azienda che sviluppa un gioco totale, produciamo, progettiamo e realizziamo ogni tipo di pavimentazione sportiva, in Italia ed all’estero, offrendo la possibilità di creare qualsiasi impianto sportivo perché lo sport è di coloro che lo vivono, sia in campo che con l’entusiasmo del semplice tifoso”.\nI tecnici It Sport srl vantano un’esperienza trentennale nella realizzazione di campi sportivi sia in erba sintetica che naturale. Hanno le competenze per seguire il progetto in tutte le fasi di realizzazione. L’azienda produce tutti i tipi di sport dal beach volley al paddle passando dal rubgy e dall’hockey. “Il dettaglio fa la differenza, non ci sfugge nulla, prevediamo forniture che spaziano dal seggiolino in tribuna, all’arredo del campo di gioco, per raggiungere l’allestimento dello spogliatoio. Oltre all’attrezzatura, offriamo anche, quando richiesto, il servizio per la manutenzione di ciò che realizziamo oppure la formazione di personale apposito. Tutte le nostre realizzazioni sono coperte da una garanzia dei manti pluriennale” si legge sul portale aziendale.\n← Matteo Salvini annuncia: manderemo via almeno mezzo milione di migranti\nLo sport è un diritto per tutti. Evento promosso dal Coni e sostenuto dal Comune di Crotone affinché i ragazzi della città socializzano attraverso l’attività sportiva →\n8 Nov 2011 Redazione Commenti disabilitati su Lutto nel pugilato muore Joe Frazier