KUL - Na drogach świętości. Intelektualno-duchowa sylwetka Karola Wojtyły/Jana Pawła II\nPodjęcie się przedstawienia sylwetki intelektualno-duchowej Karola Wojtyły/Jana Pawła II jest zamysłem wielce ryzykownym, z dwóch co najmniej powodów. Po pierwsze, zdaniem wielu - także moim - Karol Wojtyła/Jan Paweł II był człowiekiem wielkim. Wielkość tę niełatwo uchwycić, gdy się jest człowiekiem zdecydowanie mniejszego formatu. Grozi niezrozumienie tego, co o wielkości postaci Sługi Bożego szczególnie dobitnie stanowi, grozi zniekształcenie jego myśli i zamierzeń, nietrafna interpretacja jego słów i działań. Oczywiście, takie zastrzeżenia można by zgłaszać w odniesieniu do refleksji na temat innych wybitnych osobistości, ale osobistości te potrafimy często dostrzec i docenić dopiero po dłuższym czasie, który pozwala dojrzeć dobre owoce dobrego drzewa, a także dojrzeć potomnym do pełniejszego, bardziej adekwatnego i sprawiedliwego ukazania sylwetki wielkiego człowieka. Nam zaś dziś tego dystansu czasowego jeszcze brak. Osobiste wspomnienia związane z postacią Jana Pawła II sprawiają, że przeżywamy jego bliskość, właśnie jednak raczej bliskość, niż wielkość. Gotowi jesteśmy wołać wraz z tłumem na jego pogrzebie „Santo subito!”, trudniej byłoby nam ukazać całe fascynujące bogactwo jego świętości.\nPo drugie - i bodaj ważniejsze: próba ukazania duchowej sylwetki człowieka, który jest kandydatem na ołtarze i o którym mówimy w kontekście wezwania do świętości, ma w sobie coś z niestosownej niedyskrecji. Drogi dojrzewania do świętości, co by jeszcze o samej świętości nie mówić, przebiegają nade wszystko w sferze osobistego, żarliwego dialogu pomiędzy Bogiem i człowiekiem; dialogu, którego intymność wypada uszanować w imię szacunku należnego jego uczestnikom. Są wprawdzie święci, którzy - jak św. Augustyn - wiele mówili lub pisali o swych kontaktach z Bogiem, o swych mistycznych przeżyciach; pisali niekiedy właśnie po to, by tymi wyznaniami zachęcić innych do wejścia na drogi świętości, ale Jan Paweł II do nich chyba jednak nie należał. Owszem, wzywał do świętości często i żarliwie, odsłaniał przed nami niezgłębione tajemnice Boga żywego i Jego miłosierdzia, wynosił na ołtarze sporą rzeszę świętych i błogosławionych, także żyjących w nieodległych nam czasach, przekonywał, że świętymi można i trzeba być także dziś. W tych apelach i działaniach odwoływał się jednak raczej do Pisma Świętego i bogatego katalogu tych, których już Kościół uznał za osobowe wzorce osiągania pełni człowieczeństwa w Bogu, niż do własnych przeżyć i doznań. O sobie mówił i pisał także - ale jakoś dyskretnie. Znamienny jest styl nader osobistych książek Dar i tajemnica oraz Wstańcie, chodźmy1. Opowiada w nich o sobie, przypomina ważne etapy swego życia i posługi dla Kościoła, przywołuje wiele ważnych dla niego postaci - ale uwagę skupia w pierwszej z tych książek na kapłaństwie, które jest dla niego - a pragnął, by było także dla innych kapłanów - wielkim darem i tajemnicą, w drugiej zaś - w analogiczny sposób - na posłudze biskupiej. Odsłania swe wnętrze w utworach poetyckich, aż po Tryptyk rzymski2 - i te jednak medytacje koncentruje na Bogu, nie na sobie. Wiele te utwory mówią o ich Autorze, ale mówią pośrednio, właśnie: dyskretnie. I tę dyskrecję trzeba uszanować. Możemy domyślać się, że Jan Paweł II stale przebywał w obecności swego umiłowanego Pana, w jego życiu znajdujemy wiele na to świadectw (o których będzie jeszcze mowa), ale dociekać przebiegu tego dialogu z Bogiem nie będziemy, nawet jeśli oznaczać to musi rezygnację z głębszej refleksji nad najważniejszym wymiarem jego duchowej sylwetki.\n1 Jan Paweł II, Dar i Tajemnica. W pięćdziesiątą rocznicę moich święceń kapłańskich, Kraków 1996; tenże, Wstańcie, chodźmy, Kraków 2004.\n2 Tenże, Tryptyk Rzymski, Kraków 2003.\nStrona 1 z 6 :: Idź do strony:  2 3 4 5 6\nBo w pewnym sensie i w pewnym wymiarze Papież godził się na to, że oczy świata będą na niego zwrócone. Wiedział, że jego stanowisko następcy św. Piotra skazuje go na to. Nie krył się przed ludźmi, przeciwnie: pielgrzymował po całym świecie, spotykał się z dziennikarzami, lubił rozmawiać, a niekiedy przekomarzać się z młodymi, wytrwale kontynuował swe pasterskie posługiwanie pomimo coraz bardziej wyniszczającej go choroby, na koniec - rzec można - umierał na oczach świata, poruszając serca ogromnej rzeszy ludzi swym pełnym cierpienia, ale i wewnętrznego pokoju, odchodzeniem do domu Ojca. Był autentyczny i przejrzysty - i to jest pierwsze, narzucające się znamię jego duchowej sylwetki. Tą autentycznością pociągał młodzież, szczególnie wrażliwą na wszelką dwulicowość i zamazywanie prawdy, pociągał zresztą wszystkich, którzy mieli szczęście osobiście z nim się zetknąć, głosząc prawdę, która sam żył i stawiając wymagania, którym sam całe życie starał się sprostać. W postawie tej odczytać można jakieś „zielone światło” dla tych, którzy chcą zgłębić jego osobowość, jego oddane bez reszty Bogu i ludziom życie.\nSpróbuję więc - pomimo wyrażonych wyżej zastrzeżeń - skorzystać z tego jego przyzwolenia i ukazać niektóre elementy jego intelektualnej, a zwłaszcza duchowej sylwetki, z góry uprzedzając, że refleksje te będą nader cząstkowe. Muszą być takie; podjęte dotąd próby pełniejszej charakterystyki postaci i dorobku Karola Wojtyły/Jana Pawła II kończą się publikacją nader opasłych tomów. Tytułem przykładu przypomnijmy dzieło Georga Weigla Świadek nadziei, opublikowane jeszcze za jego życia (w roku 1999), objętości 1151 stron in quarto, a także książkę Bernarda Lecomte’a Pasterz, wydaną po francusku w 2003 r., liczącą 767 stron. Obie te pozycje odwołują się do kilkudziesięciu innych książkowych, często także nader obszernych, opracowań. Jakże nie wspomnieć w naszym środowisku wnikliwego studium R. Buttiglionego Myśl Karola Wojtyły, które zatrzymuje się na progu roku 1978, a i tak obejmuje ponad 400 stron3? Rezygnując z przypominania analiz zawartych w tych i innych opracowaniach, proponuję zatrzymać się na pewnych cechach osobowości Karola Wojtyły/Jana Pawła II, które tam zostały uwzględnione raczej pośrednio, a zasługują, jak sądzę, na uwagę.\n3 Por.: G. Weigel, Świadek nadziei. Biografia papieża Jana Pawła II, tłum. M. Tarnowska i in., Kraków 2000; B. Lecomte, Pasterz, tłum. M. Romanek i in., Kraków 2006; R. Buttiglione, Myśl Karola Wojtyły, tłum. J. Merecki, Lublin 1996, wyd. 2 rozszerzone, Lublin 2010.\nStrona 2 z 6 :: Idź do strony: 1  3 4 5 6\n§ 1. Odpowiedzialna sumienność\nŚp. ks. profesor Tadeusz Styczeń wspominał następujące wydarzenie: jest 15 maja 1956 roku, kończy się jubileuszowy, X Wyścig Pokoju. Do mety w Pradze dojeżdżają kolarze, wśród nich lider: Stanisław Królak, pierwszy Polak, który ma szansę ten wyścig wygrać. Co to były za emocje! Wyścig Pokoju to była największa doroczna impreza sportowa w kraju. Ludzie, zwłaszcza młodzi chłopcy, stali na ulicach przysłuchując się relacji radiowej płynącej z megafonów (telewizji jeszcze wówczas nie było). Akurat w czasie, gdy etap ostatni i cały wyścig się kończył, ks. dr hab. Karol Wojtyła ma prowadzić wykład z etyki. I prośba-błaganie studentów: „Niech Ksiądz nas zwolni! Ten jeden raz, przecież to już blisko koniec roku! Może wreszcie uda się Królakowi dowieść żółtą koszulkę do mety!” Ale ksiądz doktor nie ustąpił. Nie dlatego, by był szczególnie surowy lub niewrażliwy na sportowe emocje, ale dlatego, że on zobowiązał się do prowadzenia zajęć i z tego obowiązku władze uczelni go nie zwolniły. Królak wygrał wyścig, ale na KUL-u z Królakiem wygrał Arystoteles, którego ideę Pierwszego Motoru nieporuszonego w pasjonujący sposób porównywał ks. Wojtyła z chrześcijańską koncepcją Boga (to też ks. Styczeń zapamiętał).\nDrobny ten epizod dobrze ilustruje tę szczególną sumienność, jaka cechowała Karola Wojtyłę. Jeśli się do czegoś zobowiązał, to obowiązki te traktował bardzo poważnie, przygotowując się do nich rzetelnie i wypełniając je najlepiej, jak potrafił. Gdy miał zająć się myślą św. Jana od Krzyża, to nauczył się języka hiszpańskiego, by w oryginale dzieła świętego - a przy tym klasyka literatury hiszpańskiej - czytać. A potem napisał taką rozprawę, że znajomy mój profesor historii (nie z KUL-u) przedstawiał ją studentom jako wzór rzetelnej analizy historycznej, choć rozprawa była z teologii, a nie z historii4. Wszystkie swe wykłady monograficzne przygotowywał in scriptis, choć nie były przeznaczone do druku. Opublikowane zostały dopiero wtedy, gdy ich Autor został papieżem, właśnie jako świadectwo pokazujące, jak ks. doc. Wojtyła traktował swoje obowiązki dydaktyczne5. Kiedy napisałem pierwszą wersję mojej rozprawy doktorskiej, to wysłałem ją do trzech adresatów, Jedynym który mi odpisał, zasadniczo ją aprobując, był ks. kard. Wojtyła, choć nie był jeszcze wyznaczony na jej recenzenta. Przykłady można mnożyć, nie tylko z obszaru jego aktywności naukowej. Gdy odbywał podróże do innych krajów, a także na kolejne sesje Soboru Watykańskiego II, to przysyłał regularnie listy do swych diecezjan, relacjonując przebieg wizyt lub sesji soborowych i dzieląc się swymi przemyśleniami. Pamiętał bowiem, że jedzie do Australii lub do Rzymu nie jako prywatna osoba, ale jako biskup Krakowa i winien jest takie sprawozdanie tym, których w pewnym sensie tam reprezentuje. Podziwiamy Papieża-Pielgrzyma, który niestrudzenie przemierzał liczne kraje i kontynenty, by głosić tam Jezusa Chrystusa i Jego Ewangelię. Ale jak starannie każda z tych pielgrzymek była przygotowana! Jak przemyślane i przemodlone było każde przemówienie, każde słowo, uwzględniające specyficzne potrzeby i oczekiwania tych, do których było adresowane! A już szczególnie poruszający był jego sposób odprawiania Mszy Świętej. Powaga, z jaką przystępował do sprawowania Eucharystii, skupienie, jakie przebijało przez każde jego słowo i gest, długa modlitwa dziękczynna po Mszy Świętej - wszystko to zapadało w pamięć tych, którzy mieli szczęście z Janem Pawłem II koncelebrować. Było to świadectwo jego zanurzenia w Bogu (o czym niżej), ale był to też kolejny - może najdobitniejszy - przykład pokazujący, jak Papież traktuje dzieło, które podejmuje. Przyznaję, że sposób, w jaki Jan Paweł II odprawiał Mszę Świętą budził moje – i pewnie nie tylko moje – zawstydzenie, gdy sobie przypominałem, jak sam do tego Najświętszego Sakramentu często przystępowałem.\n4 Por. K. Wojtyła, Świętego Jana od Krzyża nauka o wierze, tłum K. Stawecka, Lublin 2000.\n5 Tenże, Wykłady lubelskie, wyd. 2 poprawione, Lublin 2006.\nStrona 3 z 6 :: Idź do strony: 1 2  4 5 6\nTa powaga w traktowaniu przyjętych obowiązków oraz podejmowanych dzieł wyrażała się także tym, że Papież nigdy się nie spieszył, choć czasem - niekoniecznie z własnej winy - na umówione spotkania się spóźniał. Jan Paweł II chyba nie umiał się spieszyć; nie potrafię go sobie wyobrazić jako kogoś, kto biegnie zdyszany, nerwowo spoglądając na zegarek, próbując nadgonić stracony czas. On wiedział, że czasu straconego nadrobić się nie da; że taki pośpiech sprawia tyle tylko, że kolejna chwila umyka naszej przytomnej uwadze, bo nie żyjemy tym, co teraz, ale wybiegamy w przyszłość, której jeszcze nie ma. Papież żył soczyście chwilą obecną. Prof. Maria Gałkowska zwróciła kiedyś trafnie uwagę, że mógł on poświęcić osobie, z którą się spotkał, tylko dwie minuty – ale te dwie minuty były tylko dla niego. Być może, w tym tkwi tajemnica jego niezwykłej pamięci o ludziach i zdarzeniach.\nWażną konsekwencją takiej postawy było też to, że - i jak - Papież się uczył, jak dojrzewał w swym rozumieniu Boga, człowieka i świata. Traktujemy często Karola Wojtyłę/Jana Pawła II jak monolit, człowieka Bożego, którego znamionuje stałość poglądów, postaw i zachowań. Rzeczywiście, trudno zaprzeczyć, że życie jego cechuje szczególna harmonia. Wpisany jest w nią oczywiście rozwój, ale i ten rozwój przebiega w jakiś harmonijny sposób. Karol Wojtyła wyniósł z domu pobożność i tę pobożność zachował do końca swoich dni. Odkąd rozpoznał w sobie powołanie kapłańskie, wszedł na tę drogę powołania i pozostał jej wierny aż do śmierci, przyjmując kolejne funkcje i zadania, coraz głębiej angażujące jego kapłaństwo. Poświęcił się pracy naukowej, w jej zaś ramach zwłaszcza etyce - i swe zainteresowania człowiekiem i moralnością kontynuował także wtedy, gdy został biskupem i kardynałem, a potem włączył je w swą posługę papieską. W młodości pociągał go teatr, rozpoczął już wówczas twórczość poetycką - i tę twórczość również rozwijał aż po lata papieskie, aż po wspomniany Tryptyk rzymski. Wierny Chrystusowi przepowiadał Jego Ewangelię nie odstępując od jej głoszenia nawet wtedy, gdy spotykało się ono z hałaśliwym i natarczywym sprzeciwem, by wspomnieć choćby jego nauczanie dotyczące obrony życia oraz etyki małżeństwa i rodziny. To wszystko prawda. Ale prawdą jest też, że Karol Wojtyła/Jan Paweł II umiał słuchać i uczyć się odpowiadać na coraz to nowe wyzwania, jakie niósł świat i jego posługiwanie w nim. Ks. Styczeń wspominał, że u początku Soboru kard. Wojtyła przyznawał, że nie bardzo wie, na czym jego znaczenie polega i jaką rolę w nim on sam ma odegrać. Uczestniczył jednak skrupulatnie w jego pracach, przygotowywał, we współpracy z innymi, kolejne dokumenty, stopniowo coraz bardziej nasycał się duchem Soboru - i to tak dalece, że przeniósł jego doświadczenie na teren swej diecezji organizując niejako na jego wzór szczególny, wiele lat trwający Synod diecezjalny. Owoce swych przemyśleń zawarł w książce U podstaw odnowy6, potem zaś Sobór właśnie uczynił fundamentem swego posługiwania papieskiego, czemu dał wyraz już w swej pierwszej encyklice. Kiedy ks. Styczeń wyraził swe zastrzeżenia co do przyjętego w książce Osoba i czyn zamysłu „wyłączenia przed nawias” moralności w imię zachowania antropologicznej, nie zaś etycznej perspektywy badawczej7, to po wspólnych rozmowach kard. Wojtyła uznał potrzebę dopełnienia zawartych w tym dziele analiz i napisał szkic Człowiek w polu odpowiedzialności, akceptując życzliwe uwagi krytyczne swego najbliższego współpracownika naukowego8. Inny pouczający przykład: do 1978 roku Kard. Wojtyła nie poświęcał wiele uwagi etyce społecznej. Wykładał ją wprawdzie przez krótki czas w seminarium krakowskim i - swoim zwyczajem - wykłady te przygotowywał na piśmie, ale oparł się w nich na dorobku ks. prof. Piwowarczyka, niewiele w nich zmieniając. We wspomnianym studium Osoba i czyn podejmuje problem uczestnictwa, ale odnosi je głównie do tej communio personarum, jaką stanowi małżeństwo i rodzina, pośrednio także państwo9. Kiedy jednak jako papież zetknął się z dramatem nierówności i niesprawiedliwości społecznej, obejmującej cały ziemski glob; dramatem, który przybiera zastraszające rozmiary, oddalając coraz bardziej od siebie społeczeństwa i państwa zasobne od obszarów skandalicznej nędzy, podjął problemy etyki społecznej z całą mocą, poświęcając im trzy encykliki i wiele innych wystąpień10. Papież się uczył. A uczył się przez to właśnie, że tak poważnie i rzetelnie traktował każde podjęte zadania i dzieła.\n6 Tenże, U podstaw odnowy. Studium o realizacji Vaticanum II, Kraków 1972.\n7 Por. tenże, Osoba i czyn, Kraków 1969, s. 17.\n8 Tenże, Człowiek w polu odpowiedzialności, Rzym-Lublin 1991.\n9 Tenże, Osoba i czyn, dz. cyt. s. 285-324.\n10 Por. zwłaszcza Jan Paweł II, encykliki: Laborem exercens (1981), Sollicitudo rei socialis (1987), Centesimus annus (1991).\nStrona 4 z 6 :: Idź do strony: 1 2 3  5 6\n§ 2. Troska o pełnię prawdy\nRozprawę habilitacyjną ks. dra Wojtyły wieńczy następująca konkluzja: „Jakkolwiek system etyczny stworzony przez Maxa Schelera nie nadaje się zasadniczo do interpretacji etyki chrześcijańskiej” - a to głównie z powodu oderwania wartości moralnych od sprawczości osoby-podmiotu czynu, „to jednak może on nam ubocznie być pomocny przy pracy naukowej nad etyką chrześcijańską. Ułatwia on nam mianowicie analizę faktów etycznych na płaszczyźnie zjawiskowej i doświadczalnej”11. Konkluzja ta jest symptomatyczna dla całej postawy filozoficznej Karola Wojtyły, wskazuje też na pewien rys jego osobowości, który określić można właśnie jako troskę o pełnię prawdy; o to, by – głosząc ją i podejmując dyskusję z poglądami uznanymi za błędne - nie zatracić w nich także tego, co cenne, nawet jeśli nie dość trafnie ujęte. Przychodząc na KUL krótko po swej habilitacji będzie Wojtyła rozwijał zamysł ubogacenia filozofii bytu, akceptowanej i rozwijanej w środowisku KUL, analizami podejmowanymi w perspektywie filozofii świadomości, reprezentowanej między innymi przez Maksa Schelera. Znamienny jest wybór kolejnych tematów wykładów monograficznych: „Akt i przeżycie etyczne”, „Dobro i wartość”, „Zagadnienie normy i szczęścia”12. W każdej z tych par pojęć jedno wzięte jest z filozofii bytu (akt, dobro, norma), drugie - z filozofii świadomości (przeżycie, wartość, szczęście). Wojtyle nie chodziło o powierzchowny synkretyzm. Stał mocno na gruncie filozofii bytu, reprezentowanej przez Arystotelesa, a dobitniej jeszcze przez św. Tomasza z Akwinu; pierwsza konkluzja habilitacji (mówiąca o niemożliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej na gruncie system Schelera) pozostawała stale w mocy. Ale trapił się młody etyk tym, że w imię uznania trafności tej podstawy filozoficznego myślenia wielu (także w KUL) ignoruje ogromny wkład myśli fenomenologicznej, który warto wykorzystać pomimo odrzucenia jej podstawowej opcji filozoficznej. Tę postawę szukania tego, co godne uwagi w krytykowanych skądinąd stanowiskach przejawia młody naukowiec nie tylko wobec fenomenologii. Na warsztat bierze innych wielkich filozofów, zwłaszcza I. Kanta oraz D. Hume’a, każdy z nich bowiem istotnie przyczynił się do lepszego rozumienia moralności, chociaż każdy prowokuje także do krytycznych uwag. Wojtyła nie będzie kopiował żadnego z nich, także wobec św. Tomasza zgłosi swe propozycje ulepszeń (zwłaszcza w studium Osoba i czyn), rozwijając jednak własną, personalistyczną myśl etyczną i antropologiczną, będzie usiłował zachować wszystko, co w różnorakich ujęciach etyki zasługuje na uwagę i uwzględnienie. S. Miriam Szymeczko wspomina dyskusję wokół książki M. Oraisona Une morale pour notre temps, jaka rozgorzała jeszcze przed przyjściem ks. biskupa Wojtyły na seminarium etyki. W dyskusji padło wiele ostrych słów pod adresem Oraisona, Mistrz jednak z naciskiem podkreślał potrzebę wysiłku zmierzającego do jak najlepszego zrozumienia poglądów tych , którzy skądinąd zasługują na krytyczną uwagę13.\nDążenie do uchwycenia możliwie pełnej prawdy obecne jest także w posługiwaniu pasterskim Jana Pawła II. Znane są jego wysiłki ekumeniczne, jego wołanie o to, by Kościół oddychał nie jednym tylko, ale dwoma płucami: wschodnim (zdominowanym przez prawosławie) i zachodnim, także podzielonym na katolicyzm i protestantyzm. Ruchu ekumenicznego Jan Paweł II, rzecz jasna, nie rozpoczął, zachętę do niego znaleźć można w dokumentach Vaticanum II, wypadało więc wręcz, by papież - ktokolwiek by nim był - ten ruch kontynuował. Ale w apelach Jana Pawła II można usłyszeć jakiś szczególny ból, poczucie, że Kościół katolicki wiele traci na tym, że oderwał się od wielkiej i bogatej tradycji Wschodu. Papież wzmacnia te apele także odwołując się do kraju, z którego sam wyszedł: z Polski, która w swej tysiącletniej historii łączy w sobie obie te tradycje. Dokonany krótko po rozpoczęciu pontyfikatu wybór na patronów Europy (nie wschodniej jej części, ale całej Europy) Cyryla i Metodego jest szczególnym świadectwem tego pragnienia ekumenicznego pojednania14. Ekumenizm to ruch zmierzający do pojednania chrześcijan. Jan Paweł II jednak na tym nie poprzestaje. Jest, jak wiadomo, pierwszym papieżem, który odwiedził rzymską Synagogę. Zainicjował też spotkanie w Asyżu, gdzie przedstawiciele innych religii, wraz z chrześcijanami i Żydami, modlili się o wzajemny szacunek, pojednanie i pokój. Co więcej: w encyklice Fides et ratio Papież woła nie tylko o pojednanie pomiędzy teologią a filozofią i nauką, co już jest zadaniem tyleż pilnym, co trudnym, ale także o to, by Kościół katolicki wszedł w pełniejszy dialog z innymi religiami, zwłaszcza z przebogatą tradycją religii Indii15. Papież wie, że dialog chrześcijaństwa z myślą grecką i rzymską trwał wieki, ale zaowocował zarówno dojrzalszym kształtem chrześcijaństwa, jak i pogłębieniem greckiej filozofii (by wspomnieć choćby Tomaszowe modyfikacje arystotelizmu oraz - inspirowane sporami chrystologicznymi - rozwinięcie koncepcji osoby). Teraz Jan Paweł II zachęca do podjęcia podobnej misji wobec innych religii i kultur, choć wie, że misja ta wymaga długiego czasu i związana jest z ryzykiem różnych herezji, tak jak to miało miejsce u początków chrześcijaństwa w Europie. Papież świadom jest tego, że prawda o Bogu jest dla człowieka najważniejsza, dialog z innymi religiami jest więc pożądany nie tylko z racji misyjnych, ale także dla ubogacenia samego chrześcijaństwa.\nWyrazem troski o pełnię prawdy były także spotkania ze światem nauki, jakie organizował Papież w Castel Gandolfo oraz wspomniana jego twórczość poetycka. Jan Paweł II wiedział, że każdy język ma swoje ograniczenia. Teolog, filozof, przyrodnik i artysta - każdy poszukuje prawdy na swój sposób i każdy ten sposób pozwala uchwycić pewien jej aspekt, za cenę przesłonięcia innych jej stron. Dlatego tak potrzebny jest dialog, którego fundamentem jest zdolność pojęcia i uchwycenia istoty także innych dróg ludzkiego myślenia. Oczywiście, poezja musi pozostać poezją, nauka nauką, filozofia filozofią a teologia teologią. Ale każda z tych dziedzin uprawiana jest przez człowieka, który nawet jeśli poświęca się jednej z nich, zdolny jest przecież do uchwycenia prawdy wyrażonej innym językiem i weryfikowanej innymi kryteriami.\n11 K. Wojtyła, Ocena możliwości zbudowania etyki chrześcijańskiej przy założeniach systemu Maxa Schelera, w: tenże, Zagadnienie podmiotu moralności, Lublin 1991, s. 123.\n12 Tenże, Wykłady Lubelskie, Lublin 2006.\n13 M. Szymeczko USU, Umiejętność słuchania i tolerancji, w: M. Filipiak, A. Szostek (red.), Obecność. Karol Wojtyła – Jan Paweł II w Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Dar i odpowiedzialność, Lublin 2008, s. 388n.\n14 Por. Jan Paweł II, List apostolski motu proprio Egregiae virtutis ogłaszający świętych Cyryla i Metodego patronami Europy (31 grudnia 1980), w: Listy pasterskie Ojca świętego Jana Pawła II, Kraków 1997, s. 451-455.\n15 Por. tenże, encyklika Fides et ratio, p. 72.\nStrona 5 z 6 :: Idź do strony: 1 2 3 4  6\n§ 3. Maryjny chrystocentryzm, otwarty na tajemnicę Bożego miłosierdzia\nWróćmy na koniec to tej sfery osobowości Karola Wojtyły/Jana Pawła II, która najtrudniejsza jest do adekwatnego ujęcia, a która najgłębiej wyraża duchową, a także intelektualną, jego sylwetkę. Kiedy po pierwszych pięciu latach pontyfikatu podejmowano próby podsumowania dotychczasowej posługi pasterskiej nowego papieża, w jednym z pism - chyba w amerykańskim Time - zamieszczono wizerunek Jana Pawła II w sportowej koszulce biegacza. Na koszulce widniała cyfra „1”, a pod wizerunkiem był napis: „Biegnie po pierwsze miejsce dla Chrystusa”. Redaktorzy trafnie uchwycili istotę jego misji, ale także jego osobowości. Powiedzenie, że Jan Paweł II był pobożny, to za mało. Jego oddanie Bogu, życie Bogiem, było znacznie bardziej wewnętrzne i intensywne, niż to się mieści w potocznym rozumieniu pobożności. Na rękopisach jego wykładów i artykułów znaleźć można - na początku każdej strony - jakiś akt strzelisty, wyrażony łacińską formułą. Tak zaczynał ks. Wojtyła każdą stronę swych tekstów wtedy, kiedy jeszcze nie był biskupem. Tak wyrażał swoją intencję-modlitwę, by wszystko, co robi, otoczone było Bożym błogosławieństwem i służyło Jego chwale. Domyślać się wolno, że także inne, nie pisarskie działania, opatrywał podobnym odwołaniem do Boga. Jest rzeczą zaskakującą, ile czasu poświęcał ten człowiek czynu na modlitwę. Zdumiewamy się, ile dokonał dzieł i ile napisał Karol Wojtyła/Jan Paweł II, a przecież w swoim pracowitym i zawsze dobrze zorganizowanym życiu nigdy nie pomniejszał wymiaru modlitwy. Pamiętam spacery pod Krakowem, a potem w Castel Gandolfo, kiedy najpierw prowadził rozmowę na tematy etyczne, a potem brał do ręki różaniec i resztę czasu poświęcał modlitwie. Trwała ona zazwyczaj dłużej, niż filozoficzne dysputy. Rzecz znamienna: kiedy i ja wchodziłem w ten wymiar modlitwy (bo cóż innego było robić, kiedy on się modlił?), stopniowo uspokajałem swe myśli, intensywne niekiedy dysputy filozoficzne nabierały innego wymiaru, uzyskiwałem wobec nich dystans pomagający lepiej rozeznać znaczenie i proporcje spraw, nad którymi dopiero co debatowaliśmy. Czy on też tak to przeżywał, tego nie wiem. Wiem, że ten Boży dystans i spokój pozwalał rozsądniej myśleć o sprawach, które mnie filozoficznie trapiły.\nJemu w każdym razie zagłębienie w mistyczną, jak sądzę, sferę, pozwalały osiągnąć tę pełną pokoju ufność i moc, którą dało się odczuć w jego wypowiedziach i działaniach, po ludzku często ryzykownych, narażonych na sprzeciw. Jan Paweł II się nie bał. To było naprawdę zdumiewające: występował zazwyczaj i przemawiał przed wielkim tłumem, wypowiadał słowa, o których wiedział, że będą natychmiast komentowane, niekoniecznie życzliwie; pielgrzymował do krajów i środowisk, o których wiedział, że są mu nieprzyjazne. I nie można było dostrzec żadnej trwogi, żadnego strachu przed tym, co go czeka. To nie była tylko naturalna odwaga, gotowość zmierzenia się z przeciwnościami losu. To była wyraźnie odwaga wiary.\nW herbie swoim umieścił literę „M” umieszczoną pod krzyżem, a zawołaniem swoim uczynił słowa „Totus tuus”. Zarówno ten herb, jak i te słowa, trzeba pojmować integralnie. Oddawał się pod opiekę Maryi. Jego pobożność maryjna , wyniesiona z domu i podtrzymywana pielgrzymkami do Kalwarii Zebrzydowskiej i innych sanktuariów maryjnych, była szczera i głęboka. Zarazem całą tę maryjność umieszczał pod krzyżem, jak gdyby chciał powiedzieć, że pod Jej opieką i na Jej wzór on też staje pod krzyżem, oddany bez reszty Temu, któremu Ona całe swoje życie oddała. Roztrząsano w swoim czasie, komu oddawał się Papież tym zawołaniem: „Totus tubus”: Maryi czy Jezusowi? Niezbyt to mądre pytanie: jak można do Maryi adresować to wezwanie nie pamiętając, że musi ono oznaczać „Totus tuus” dla Boga w Jego umiłowanym Synu? Pobożność maryjna jest pobożnością najgłębiej chrystocentryczną, dlatego „M” stoi pod krzyżem. I tak chce stać Jan Paweł II.\nPierwsza, poniekąd programowa encyklika Jana Pawła II zaczyna się od słów „Redemptor hominis”. Pisano o tym często (ja sam także to pisałem), że w tych słowach, które stanowią poniekąd tytuł encykliki, wyrażone jest wielkie dostrzeżenie i uszanowanie godności każdej ludzkiej osoby. Nie „Redemptor mundi” ani nawet „Redemoptor generis humani”, ale „Redemptor hominis”, Odkupiciel człowieka, każdego poszczególnego człowieka16. To prawda i zaraz do niej wrócimy, najpierw jednak podkreślić trzeba, że tym, któremu najpierw i nade wszystko chce oddać hołd Jan Paweł II jest sam Jezus Chrystus: Ten, który „umiłowawszy swoich, do końca ich umiłował”, a ów koniec, to właśnie Jego odkupieńcza śmierć i zmartwychwstanie. Sylwetki Jana Pawła II nie da się opisać z pominięciem jego wpatrzenia w Chrystusa i całkowitego oddania Jemu.\nEncyklikę Redemptor hominis, wraz z wypowiedzianymi tam po raz pierwszy słowami „Człowiek jest drogą Kościoła” i z przejmującym opisem kondycji współczesnego człowieka, traktuje się często jako wyraz szczególnego zafascynowania Karola Wojtyły/Jana Pawła II człowiekiem i jego losem. Rzeczywiście, wskazać można na liczne teksty kardynała, a potem papieża, a także na liczne jego gesty świadczące o tym, jak bardzo człowieka i jego sprawy brał sobie do serca. Tej fascynacji człowiekiem nie można jednak odrywać od jego zafascynowania Bogiem, tak jak przykazania miłości bliźniego nie można odrywać od pierwszego przykazania miłości Boga. Nie umiem powiedzieć i nie wiem, czy jest sens pytać, która z tych miłości jest pierwsza. Jan Paweł II powiedziałby może, że miłość jest jedna. W każdym razie jego niewątpliwego umiłowania człowieka, jego szczerej radości, jaką okazywał spotykając się z ludźmi, nie da się oddzielić od jego mistycznego zanurzenia w Bogu samym. Zdaje się, że Jan Paweł II w spontaniczny sposób w człowieku dostrzegał Boga, a w Bogu człowieka. W Bogu, który jest Ojcem swego jedynego Syna i nas wszystkich w Synu. Wiedział przy tym, jak mało kto, ile w człowieku słabości i grzechu, ile strachu przed Bogiem i chęci ukrycia się przed Nim, tak jak to czynili pierwsi rodzice w rajskim ogrodzie. Więc usiłował przekonać człowieka, przekonać nas wszystkich, o bezmiarze Bożego miłosierdzia, które jest większe niż wszelka słabość i grzech. Powiadają niektórzy, że encyklika, Dives in misericordia, choć druga w porządku chronologicznym, jest pierwsza w porządku serca. Może to prawda. Jak nie można być maryjnym nie będąc chrystusowym, tak - tym bardziej - nie można wielbić Chrystusa nie oddając się wraz z Nim i na Jego wzór miłości Ojca.\nOto więc trzy znamiona sylwetki intelektualno-duchowej Jana Pawła II: sumienna odpowiedzialność za podejmowane działania, otwartość na ujęcie pełni prawdy oraz maryjny chrystocentryzm, prowadzący ostatecznie do Boga bogatego w miłosierdzie. Sylwetka ta jest z pewnością bogatsza. Jeśli omówione wyżej jej elementy uznają Państwo za inspirujące, a jednocześnie niewystarczające, prowokujące do dalszych refleksji na temat wielkiej postaci dzisiejszego Solenizanta, to będę mógł uznać, że udało mi się osiągnąć najważniejszy cel mego wystąpienia.\n16 Por. A. Szostek, Antropologia Redemptor hominis, Roczniki Filozoficzne KUL, t. 33-34 (1985-1986) z. 2, s, 41-55.\nStrona 6 z 6 :: Idź do strony: 1 2 3 4 5


2 przepisy na dżemy porzeczkowe - Ameryka po polsku\n2 przepisy na dżemy porzeczkowe\nDżem porzeczkowy jest świetnym dodatkiem zarówno do tostów, jak i przeróżnych ciast. Przetestuj nasze dwa przepisy na dżem z porzeczki z ciekawymi składnikami!\n1. Dżem z porzeczki z tymiankiem\nDżem z tymiankiem to interesująca propozycja, która szczególnie dobrze będzie pasowała do mięsa. Zioło doda mu ciekawego smaku, który z pewnością zaskoczy każdego, kto będzie miał okazję go spróbować.\nCzytaj również: Cudowna moc zielonych orzechów włoskich – dużo przepisów!\n1. Umyj porzeczki i oddziel je od gałązek. Opłucz tymianek. Pokrój limonkę na kawałki.\n2. Wymieszaj pektynę z porzeczkami, dodaj tymianek i limonkę. Całą miksturę włóż do garnka i zagotuj.\n3. Dodaj cukier i gotuj przez około 15 minut.\n4. Z gotowego dżemu wyjmij tymianek i przełóż całość do słoików.\n5. Słoiki szczelnie zamknij i postaw do góry nogami na około 5-10 minut.\nZobacz: 3 przepisy na domowe chleby które warto wypróbować\n2. Dżem porzeczkowy z imbirem\nImbir doda ciekawej ostrości do naszego dżemu, co sprawi, że jego smak stanie się wielowymiarowy. Co więcej, świetnie sprawdzi się od w walce z przeziębieniem, czy grypą.\n1 łyżeczka chili w płynie\n1. Umyj porzeczki i obierz je z gałązek. Następnie zasyp je cukrem i dodaj imbir oraz chili.\n2. Tak przygotowaną miksturę stawiamy na ogień i zagotowujemy. Gotujemy ją przez około 1,5 godziny na małym ogniu, mieszając co jakiś czas. Woda powinna odparować, a dżem zgęstnieć do pożądanej konsystencji.\n3. Gorący dżem przelewamy do słoików, szczelnie zakręcamy i stawiamy do góry nogami na około 15 minut.\nCzytaj: Odchudzający koktajl z mango\nJeśli lubisz dżem z porzeczki, z pewnością zasmakują Ci nasze dwie propozycje. Dodatkowe składniki sprawiają, że smak dżemu staje się głębszy i bardziej wyraźny. Wypróbuj je na tostach, w cieście lub jako dodatek do mięsa, a z pewnością się nie zawiedziesz!\nDżem porzeczkowy z imbirem\nDżem z porzeczki z tymiankiem


Działalność stowarzyszeń a zwolnienie od podatku od nieruchomości dla przedsiębiorców Lebek & Wspólnicy\nZgodnie z treścią ustawy z dnia 12 stycznia 1991 r. o podatkach i opłatach lokalnych przedmiot opodatkowania stanowią nieruchomości, które są powiązane z działalności gospodarczą prowadzoną przez przedsiębiorcę. Za takie nieruchomości należy uznać grunty i budynki będące w posiadaniu przedsiębiorcy z wyjątkiem budynków mieszkalnych i gruntów związanych z takimi budynkami, chyba że przedmiot opodatkowania nie jest wykorzystywany i nie może być wykorzystywany do działalności gospodarczej ze względów technicznych. Z przedstawionej definicji wynika, iż w sytuacji, gdy przedsiębiorca posiada budynek niemieszkalny, można uznać, że jest on powiązany z prowadzeniem działalności gospodarczej przez przedsiębiorcę. Należy stwierdzić, że nawet pomimo braku faktycznego wykorzystywania danej nieruchomości, przedsiębiorca będzie zobowiązany do opodatkowania nieruchomości według najwyższej stawki podatku od nieruchomości.\nJednakże art. 7 ust. 1 ustawy o podatkach i opłatach lokalnych wymienia przypadki, w których zachodzą zwolnienia z opłaty podatku od nieruchomości. Zgodnie z pkt. 5 powołanego przepisu zwalnia się od podatku od nieruchomości grunty, budynki lub ich części zajęte wyłącznie na potrzeby prowadzenia przez stowarzyszenie statutowej działalności wśród dzieci i młodzieży w zakresie oświaty, wychowania, nauki i techniki, kultury fizycznej i sportu, z wyjątkiem wykorzystywanych do prowadzenia działalności gospodarczej, oraz grunty zajęte trwale na obozowiska i bazy wypoczynkowe dzieci i młodzieży. W celu zastosowania przedmiotowego zwolnienia od podatku należy ustalić, kiedy dana nieruchomość jest „zajęta”. Niestety wspomniana ustawa nie precyzuje tego terminu (w znaczeniu słownikowym „zajęte” oznacza niebędące wolnym). Ustawodawca nie wskazał również konieczności istnienia tytułu prawnego, by zajęcie można było uznać za właściwe z punktu widzenia prawa. Należy więc uznać, iż każdy tytuł prawny, np. umowa najmu, użyczenia, dzierżawy powinna być wystarczająca, by nieruchomość posiadała statut zajętej. Przy czym należy zaznaczyć, iż zajęta nieruchomość musi być faktycznie wykorzystywana do prowadzenia działalności stowarzyszenia i osiągania jej celów statutowych.\nNa gruncie powołanych przepisów należy więc stwierdzić, iż założenie stowarzyszenia o celach statutowych, o których była mowa powyżej i zawarcie umowy najmu może zapewnić przedsiębiorcy zwolnienie od opodatkowania nieruchomości. Rozwiązanie to może być pomocne w sytuacji, gdy przedsiębiorca np. w związku ze zmniejszeniem produkcji zaprzestał prowadzenia działalności gospodarczej na danej nieruchomości i postanawia wynająć przedmiotową nieruchomość stowarzyszeniu działającemu przykładowo w zakresie nauki i techniki czy też wychowania. W takiej sytuacji przedsiębiorca może skorzystać ze zwolnienia z podatku od nieruchomości.\nZakładając stowarzyszenie, o którym mowa powyżej, przedsiębiorca powinien zwrócić uwagę na zmiany w ustawie z dnia 7 kwietnia 1989 r. Prawo o stowarzyszeniach (zwana dalej „Ustawą), która została znowelizowana ustawą z dnia 25 września 2015 r. o zmianie ustawy Prawo o stowarzyszeniach oraz niektórych innych ustaw. Przedmiotowa ustawa wraz z nadejściem dnia 20 maja 2016 r. zaczęła obowiązywać w części. Pozostała część nowelizacji wejdzie w życie z dniem 1 stycznia 2017 r., w tym np. zmiany dotyczące możliwości przekształcania stowarzyszeń zwykłych w stowarzyszenia rejestrowe przy zachowaniu ciągłości działań stowarzyszenia.\nJedną z najważniejszych zmian stanowi wprowadzenie możliwości wynagradzania członków władz stowarzyszenia za pełnienie swoich funkcji: stowarzyszenie opiera działalność na pracy społecznej członków, jednakże do prowadzenia swych spraw może zatrudniać pracowników w tym swoich członków (art. 2 ust 3 Ustawy). Taka możliwość została potwierdzona art. 10 Ustawy, który określają co powinien zawierać statut stowarzyszenia: w szczególności możliwość otrzymywania przez członków zarządu wynagrodzenia za czynności wykonywane w związku z pełnioną funkcja.\nPrzed wprowadzoną nowelizacją do założenia stowarzyszenia potrzebna była grupa 15 osób, natomiast wprowadzona nowelizacja zmniejszyła tę liczbę do 7 osób. Prawo to przysługuje wyłączenie obywatelom polskim mającym pełną zdolność do czynności prawnych i niepozbawionym praw publicznych.\nKolejną istotną zmianę stanowi wprowadzenie rozwiązania, że w umowach między stowarzyszeniem a członkiem zarządu oraz w sporach z nim stowarzyszenie reprezentuje członek organu kontroli wewnętrznej wskazany w uchwale tego organu lub pełnomocnik powołany uchwałą walnego zebrania członków (zebrania delegatów).\nPrzedmiotowa nowelizacja uregulowała także kwestię odpowiedzialności za zobowiązania powstałe w okresie pomiędzy powołaniem organizacji, a jej rejestracją i nabyciem przez nią osobowości prawnej. Za zobowiązania, o których mowa powyżej, powstałe na skutek czynności niezbędnych do rozpoczęcia działalności przez stowarzyszenie, dokonane na rzecz stowarzyszenia przed jego wpisem do Krajowego Rejestru Sądowego, członkowie zarządu odpowiadają wobec osób trzecich solidarnie. Natomiast po wpisie do Krajowego Rejestru Sądowego za zobowiązania wynikające z tych czynności stowarzyszenie odpowiada tak jak za zaciągnięte przez siebie.\nNa koniec należy zaznaczyć, iż stowarzyszenia które działały przed dokonaną nowelizacją, mają obowiązek dostosować swoje statuty do wymagań nowelizacji w terminie do 20 maja 2018 r.\n← Ułatwienia w dochodzeniu wierzytelności\nWażna nowelizacja w procedurze cywilnej →


Sprite kamapnia przeciw hejtowi trwa sezon hejterów. Żyj rześko\nGlobalna kampania Sprite pod hasłem „Trwa sezon hejterów. Żyj rześko” opiera się na historiach ludzi dotkniętych hejtem i autentycznych komentarzach, z jakimi się spotkali. Dziś, gdy znają swoją wartość i potrafią zdystansować się do ataków, dzielą się swoim doświadczeniem z innymi. Innym dają radę: "hejt rodzi hejt, walcz z nim miłością". Stąd hasło kampanii i motyw tekstu, wstukiwany w odpowiedzi na komentarze hejterów: #iloveyouhater. Stąd też symboliczny motyw przewodni - melodia „All you need is love”.\nW kampanii wystąpili polski tancerz latynoamerykański, wytatuowana „rave girl”, mistrzyni olimpijska w pływaniu Rocio Velazquez, surferka Liz Romer ze Szwecji czy zawodniczki damskiej drużyny piłkarskiej CE Sant Gabriel z Barcelony. Wszystkich łączy to, że spotkali się z hejtem ze względu na cechy fizyczne, niestandardowe hobby czy orientację seksualną. Potrafili jednak to przezwyciężyć.\nKampania ma charakter długofalowy i obejmie emisję spotu telewizyjnego, klipy na YouTube, visuale, gify i inne formaty digital dopasowane do Facebooka i Instagrama.\nZaplanowano także szereg działań w punktach sprzedaży, a w dalszej perspektywie także ambient i udział marki w wydarzeniach specjalnych.\nTrwa sezon hejterów Żyj rześko\nDołącz do dyskusji: Sprite ogłasza: „Trwa sezon hejterów. Żyj rześko"\nLubiłem od czasu do czasu napić się Sprite ze szklanej butelki dopóki pewnego dnia po 2 łykach nie zaczęło mi się odbijać pochodnymi ropy naftowej. Patrzę na etykietę, a tam chemiczne słodziki. Więcej nawet na ten napój nie spojrzałem.\nCola powinna sprzedawać napój i tyle. Jak firma produkująca napoje zaczyna pouczać ludzi, nie jest dobrze. Gilette myślał, że może obrażać mężczyzn, zrobiła się afera i kilkuprocentowe spadki się pojawiły. Im życzę tego samego. Lewicowa propaganda i tyle. Pary międzyrasowe zawsze ukazywane są w jedną stronę. Hejtu na białych, na mężczyzn, na Polskę nie pokażą, z tym nie walczą.\njuż wiem czego nie kupować. Całego ich "katalogu popitek". Są zamienniki. Smak porównywalny i cena o połowę niższa.\nUwielbiam, wielotysięczny koncern produkujący cukrzycę w puszkach umoralnia społeczeństwo. Ach ten postkalitalizm\nMoże nareszcie lewacy nauczą się tolerować i akceptować innych...


Montaż mebli Tomaszów Mazowiecki - 209 wykonawców - Cena\nMontaż mebli w Tomaszowie Mazowieckim\nŚwietne wykonanie w bardzo dobrym czasie. Szczerze polecam\nGrzegorz Zalewski, elb-bud\nWykonawca, Tomaszów Mazowiecki, Montaż mebli\nSuper! Szybkie, fachowe wykonanie!\nWykonawca, Koluszki, Montaż mebli\nWszystko w najlepszym porządku, pomocny człowiek\nWykonawca, Bełchatów, Montaż mebli\nPraca wykonana szybko i perfekcyjnie.Wykonawca solidny,dokladny i bardzo mily a co najwazniejsze slowny i punktualny co jest bardzo rzadkie u fachowcow .Jestem bardzo zadowolona i serdecznie polecam.\nWykonawca, Bukowiec, łódzki wschodni, Montaż mebli\nBardzo fachowo polecam tak jak umowione tak praca zostala wykonana oby wiecej takich fachowcow\nUsługa wykonana super\nWykonawcy usługi Montaż mebli w Tomaszowie Mazowieckim\nMebelkowy Wymiar, Tomaszów Mazowiecki\nCTL - Przeprowadzki Białystok, Centrum Transportu Lądowego , Tomaszów Mazowiecki\nTopmeblestefani, Tomaszów Mazowiecki\nCreative Studio, Tomaszów Mazowiecki\nDzień dobry, chętnie podejmę się wykonania usługi. Dysponuję wszystkimi niezbędnymi narzędziami do składania/montażu.Na Fixly jestem od niedawna, ale mam doświadczenie w branży. Zapraszam do kontaktu.\nMontaż mebli Tomaszów Mazowiecki: Powiązane usługi\nMontaż mebli: ostatnie zapytania w Tomaszowie Mazowieckim\nPotrzebuję zmontować szafkę kuchenną, przymocować ją do ściany, wyciąć 3 otwory w szafkach, pociąć płyty meblowe MDF na wymiar, obić płytami kawałki ścian, zamontować poręcze do schodów, pomalować schody\nPotrzebuje montera szafek kuchennych\nZlozenie biurka bielizniarki polek tapczanow i fotela do biurka\nMeble już są złożone, wystarczy zamontować do ściany za pomocą kołków rozporowych ( mam je).\nzłożenie szafy pojedynczej bez dzrzwi zle była zbita i od nowa trzeba ja zbić ma półki pilne\nPotrzebuję powiesić szafki na ścianie w salonie. Wywiercenie odpowiednich dziur i montaż\nMontaż dwóch szaf przesuwnych (278x245, 175x245), regału, łóżka, narożnika\nskręcenie mebli szafa z oświetleniem LED . meblościanka skręcenie i powieszenie na ścianie.\nCześć, potrzebuję jeszcze dziś zamontować kanapę w mieszkaniu na 3 piętrze bez windy. kanapa jest pod blokiem\nIle kosztuje montaż mebli w Tomaszowie Mazowieckim?\nStawki w cenniku montażu mebli w Tomaszowie Mazowieckim podawane są zwykle w przeliczeniu na godzinę pracy wykonawcy. Średnio za składanie mebli zapłacimy od 50 do 60 zł. Ostateczna cena może być wyższa bądź niższa w zależności od rodzaju umeblowania i stopnia skomplikowania prac.\nCzy składanie mebli w Tomaszowie Mazowieckim jest trudne?\nSkładanie mebli w Tomaszowie Mazowieckim wymaga wprawy i umiejętności majsterkowania, nawet jeśli dany produkt posiada instrukcję montażu krok po kroku. Dołączone manuale często są nieczytelne, przez co niewiele ułatwiają. Do tego nie obędzie się bez podstawowych narzędzi, a często także wiertarki. Jeśli chcemy mieć pewność, że wszystko jest zrobione poprawnie, to lepiej oddać montaż mebli specjalistom.\nJak zamontować meble kuchenne w Tomaszowie Mazowieckim?\nMontaż mebli kuchennych w Tomaszowie Mazowieckim jest znacznie trudniejszy niż w przypadku stolików czy szaf. Należy nie tylko idealnie je dopasować do pomieszczenia i wypoziomować, ale także przygotować do montażu sprzętów AGD, w tym także odpowiedniego przeprowadzenia okablowania. Montaż mebli kuchennych to zadanie dla fachowca.\nJak wybrać wykonawcę do montażu mebli w Tomaszowie Mazowieckim?\nMontażem mebli w Tomaszowie Mazowieckim zajmują się stolarze, montażyści, a także złote rączki. Kluczowym kryterium wyboru powinny być doświadczenie i umiejętności danego specjalisty. Warto zajrzeć do galerii zdjęć ze zrealizowanych wcześniej zleceń, by podejrzeć efekty pracy wykonawcy. Podpowiedzią przed wyborem fachowca do składania mebli będą również opinie były klientów.


Gmina Iwanowskie Sioło – Wikipedia, wolna encyklopedia\nGmina Iwanowskie Sioło (lub gmina Sioło Iwanowskie) – dawna gmina wiejska istniejąca w XIX wieku w guberni lubelskiej. Nazwa gminy pochodzi od majoratu dóbr dęblińskich, lecz siedzibą władz gminy była osada Irena (stanowiąca obecnie dzielnicę Dęblina).\nZa Królestwa Polskiego gmina Iwanowskie Sioło należała do powiatu nowoaleksandryjskiego w guberni lubelskiej.\n31 maja 1870 gmina została zniesiona; z jej prawobrzeżnej (w stosunku do Wieprza) strony oraz ze zniesionego miasta Bobrowniki powstała gmina Irena, a z jej lewobrzeżnej strony oraz ze wsi Bałtowo (z gminy Żyrzyn) i Wronów (z gminy Nowa Aleksandria) – gmina Gołąb.\n↑ Iwanowskie Sioło w Słowniku geograficznym Królestwa Polskiego. T. III: Haag – Kępy. Warszawa 1882.


Tragiczny wypadek przy zjeździe na Kostuchnę – Katowice24\nTragiczny wypadek przy zjeździe na Kostuchnę\n08 sierpnia, 2017\tInformacje Wydarzenia\tBrak komentarzy\nJedna osoba zginęła w wypadku, do którego doszło na drodze krajowej nr 86 z Tychów do Katowic. Przy zjeździe na Kostuchnę i Mysłowice ciężarówka przewożąca węgiel przewróciła się na samochód osobowy, którym jechało troje Polaków mieszkających na stałe w Macedonii. Zginęła jedna z pasażerek.\nPrzez dwie godziny strażacy i ratownicy próbowali wyciągnąć kobietę spod ciężarówki, ale akcja zakończyła się niepowodzeniem. Dwie pozostałe osoby, które jechały osobówką, wydostały się z auta o własnych siłach.\nNa razie nie wiadomo jak doszło do wypadku. Najprawdopodobniej kierowca ciężarowej Scanii jechał ul. Beskidzką w kierunku DK 86. Kiedy skręcał na drogę dojazdową do „krajówki”, na łuku drogi samochód przewrócił się na auto osobowe.\nNie wiadomo jak długo potrwają utrudnienia. Zjazd z DK 86 w kierunku Kostuchny jest całkowicie zablokowany.\nCiężarówka zderzyła się z samochodem osobowym. Długi korek na DK 86 Włamanie do pubu w Szopienicach. Zginęło piwo i… mięso Kradli pieniądze i dewastowali przystanek na os. Tysiąclecia Śląska policja świętowała w MCK [WIDEO]


„Big data” – tak, to dane nami rządzą. Lepiej dowiedz się, jak to działa – Crazy Nauka\nPiotr Stanisławski 17/06/2021 ExtraRecenzja\n„Nieznajomość prawa nie jest usprawiedliwieniem” – głosi jedna z licznych prawniczych sentencji, a o jej prawdziwości wielu przekonało się bardzo boleśnie. Ja zaryzykuję tezę mówiącą, że brak wiedzy na temat big data nie zmienia gigantycznego wpływu, jaki wielkie zbiory danych mają na nasze życie. A że u podstaw nauki leży założenie, że lepiej wiedzieć, niż nie wiedzieć, to szczerze polecam dobrą okazję do uzupełnienia wiedzy. Chodzi o książkę „Big data” autorstwa Dawn E. Holmes, która ukazała się w serii „Krótkie wprowadzenie” wydawanej przez Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. To polskie tłumaczenia cyklu znanego z Oxford University Press, tu pisałem o innej świetnej książce z tej serii.\nNiemal wszystko co robimy już jest, lub wkrótce będzie, źródłem danych, które mogą zostać zebrane i przetworzone. Zanim napisałem poprzednie zdanie, porządnie się zastanowiłem. W pierwszej chwili wydawało mi się, że to zbyt daleko idąca teza, ale wówczas mój wzrok padł na smartwatcha, który noszę i uznałem, że jednak nie przesadzam. Bo ładowanie zmywarki i odgrzewanie obiadu to czynności, które nikogo nie obchodzą i jako takie nie są warte rejestrowania i analizowania, prawda? No więc nieprawda. Faktycznie miski i patelnia jakiegoś tam Stanisławskiego niewiele znaczą, ale już na przykład obserwacja, że mieszkańcy mojego miasta zwykle odpalają zmywarki koło 17.00 może mieć całkiem duże znaczenie. Wpływa na zużycie prądu i wody, ale może też stać się okazją, by odpowiednio dopasować czasowo dostawy kostek do zmywarki. Albo stwierdzić, że to kiepska pora na odwiedziny akwizytora. I nie, to nie wymysły. Tak działa choćby Amazon, który przesyła do lokalnych magazynów produkty, których klienci jeszcze nie zamówili, ale prawdopodobnie wkrótce to zrobią.\nJednak by dojść do takich wniosków, trzeba przeanalizować ogromne ilości danych. Bo zmywających są tysiące, bo pory się zmieniają, bo wpływa na to pora roku, temperatura, pogoda i mnóstwo innych czynników. Jeśli je wszystkie zbierzemy, powstanie gigantyczny zbiór danych, w których… łatwo się pogubić. Człowiek nie jest w stanie tego przeanalizować, ale gdy zaprzęgniemy do tego szybkie komputery (może to być, choć nie musi, sztuczna inteligencja), wychodzą rzeczy niezwykle ciekawe, czasem dziwne, a czasem straszne. Napisano o tym sporo książek (szczególnie polecamy tę), ale większość z nich nie zajmuje się samymi podstawami wielkich zbiorów danych.\nI tu właśnie wkracza, cała na niebiesko, „Big data”. Jej autorka tłumaczy wszystko od samego początku – zarówno historycznie (sięgając aż 37 000 lat wstecz), jak i merytorycznie. Systematyzuje to, jakie dane gromadzimy, jak to robimy, jak je analizujemy i jakie z tego możemy wyciągać wnioski. A także czym to grozi, co nam daje i czego możemy się spodziewać w przyszłości.\nZałożeniem serii „Krótkie wprowadzenie” jest uzupełnienie informacji w dziedzinach ważnych, ale na tyle trudnych, że przeciętny człowiek nie musi posiadać w nich dogłębnej wiedzy, choć powinien orientować się w temacie. I to właśnie świetnie robi „Big data”. Prawdę mówiąc miejscami idzie o krok dalej, bo niektóre rozdziały (na przykład dotyczące analityki czy przechowywania danych) po ogólnym wprowadzeniu skupiają się na szczegółach. Na szczęście nie przeszkadza to w lekturze – kto ma ochotę, może wejść głębiej, kto nie ma – może przeskoczyć fragmenty. Zgodnie z tradycją serii książka nie jest długa, ma około 150 stron. Dość, by wiele się dowiedzieć, ale nie znudzić się.\nPrzy okazji lektury naszła mnie ciekawa myśl. Otóż oryginalne wydanie pochodzi z 2017 roku. To raptem 4 lata temu. A tymczasem w dziedzinie big data pojawiło się mnóstwo nowych informacji czy przykładów. Chcę to jasno powiedzieć – ta książka nie zdezaktualizowała się, bo dotyczy podstaw całej dziedziny. Po prostu widać, jak szybko rozwija się przetwarzanie danych i jakiego znaczenia nabiera w naszym życiu. Każde skorzystanie z telefonu, komputera, karty płatniczej, samochodu, telewizora karmi systemy big data kolejnymi danymi. I naprawdę dobrze wiedzieć, jak to się dzieje.


Eleganckie ręczniki, poczuj się jak w hotelu! - Vision IPG\nCo doda twojej łazience klasy i sprawi, że goście odniosą wrażenie, że twoja łazienka nie różni się niczym od łazienki w pięciogwiazdkowym hotelu? Odpowiedź jest prosta, eleganckie ręczniki to wszystko, czego ci trzeba. Wyrazisty kolor, idealny wymiar oraz aksamitność materiału to jest wszystko, co nasze eleganckie ręczniki posiadają i wszystko to, co wyróżnia ręczniki w hotelach od ręczników w naszym domu. Wystarczy, że odwiedzisz naszą stronę internetową i dokonasz zakupu, mamy ręczniki od klasycznych kolorów po różnego rodzaju wzory, jednym słowem każdy znajdzie coś dla siebie! Dla osób lubiących oryginalność mamy usługę produkcji ręcznika na zamówienia, dowolna grafika oraz dowolny wymiar i kolor. Czego więcej chcieć? Twoja łazienka już nigdy nie będzie taka sama!\nAdres www: https://jmproducent.pl/reczniki/


Wielka zmiana, czyli coaching transformacyjny | Coaching transformacyjny Tychy, Katowice - Śląsk\nAutor Katarzyna PiechaCzerwiec 26, 2017Blog\nCoaching transformacyjny skupia się przede wszystkim na wartościach i tożsamości człowieka. Jeśli pragnie on zmiany, musi sięgnąć głęboko do swoich przekonań i w oparciu o to co jest dla niego istotne, budować swój nowy plan na życie, jednocześnie usuwając to, co stanowi ograniczenie. Tego rodzaju coaching skupia się na tym, kim dana osoba jest, jaką ma misję. I na tej podstawie przebudowuje trwale i znacząco swoje życie, aby było zgodne z wyznawanymi wartościami i tożsamością.\nIdea coachingu transformacyjnego sprawdzi się w sytuacji, gdy chcesz:\ndokonać głębokie, trwałej i znaczącej zmiany swojego życia,\nkierować się w życiu swoimi wartościami,\nlepiej przejść przez okres ważnych zmian życiowych,\nokreślić swoje cele i role życiowe,\nodnaleźć swoje pasje lub zacząć spełniać marzenia,\nznaleźć motywację i wewnętrzną siłę.\nGotowość na zmianę oraz chęć, aby jej dokonać są konieczne, by rozpocząć proces coachingu transformacyjnego. Dobrze też mieć świadomość, że proces zmiany nie zawsze jest procesem przyjemnym. Bywa ciężko, ale efekt końcowy, w postaci życia w zgodzie z sobą, wart jest tego wysiłku.


Kolorowanki Auta robią furorę wśród wszystkich fanów niezwykłych bohaterów. Cars, Zygzak McQueen, Sally Carrera, Złomek, Magister Felga, Guido i wiele, wiele innych.\nBajka „Auta” to świetna opowieść nie tylko dla młodych (i starszych) fanów motoryzacji. To świat, który spodoba się wszystkim – a wszystko to ze względu na barwność sytuacji i oczywiście wspomnianych już bohaterów. Malowanki „Auta” można pobrać bezpłatnie i wydrukować je na domowej drukarce, a wszystko po to, by jak najszybciej zacząć wypełniać je kolorami zgodnie z fantazją autora.\nKolorowanki „Auta” – ciekawe informacje\nBajka „Auta” od lat robi furorę nie tylko wśród dzieci i młodzieży, ale także dorosłych. To świetna opowieść, która łączy pokolenia i dostarcza niezwykłych wrażeń. Głównie dzięki kolorowym bohaterom. Z darmowymi kolorowankami można pomalować je na własne barwy świetnie się przy tym bawiąc! Zanim jednak pobierzecie bezpłatne malowanki z bohaterami Aut, sprawdźcie interesujące informacje na temat tej bajki. Oto one:\n1. Niewiele osób wie, że bajka „Auta” powstała na bazie autentycznej historii, która niegdyś wydarzyła się w miasteczku Peach Spring w Arizonie.\n2. Bajka „Auta” produkowana była bardzo nowoczesnym sprzętem. Okazuje się, że komputery, na których tworzono tę historię były nawet 1000 razy mocniejsze niż te, na których powstawało słynne „Toy Story”. Trudno się jednak dziwić. Ta druga bajka powstała przecież w 1995 roku. Mimo wszystko liczby te robią duże wrażenie!\n3. Jeden z bohaterów bajki „Auta” nosi nazwę Guido – to imię, które oznacza „Ja jadę”. To tłumaczenie z języka włoskiego. To właśnie w słonecznej Italii Guido jest rzeczywistym imieniem.\n4. Bohaterami bajki „Auta” są, jak sama nazwa wskazuje, samochody. Co ciekawe nie ma tam ani jednego człowieka. Każdy z bohaterów to… auto, nawet robaki.\n3. Sally Carrera, jedna z bohaterek bajki „Auta”, posiada tatuaż.\n5. W odsłonie „Auta 2” pojawiło się prawie… 1000 nowych postaci. To szalenie dużo, nie tylko jak na film animowany.\n6. Zygzak MacQueen, jeden z bohaterów bajki „Auta”, miał startować w wyścigu z numerem 57 – to rok urodzin reżysera Johna Lassetera. Finalnie jednak ten numer to 95, czyli rok, w którym pojawiło się wspomniane już „Toy Story”.\nKolorowanki „Auta” to szereg różnego rodzaju malowanek, które można sprawnie (i co najważniejsze – bezpłatnie!) pobrać z naszej strony. Nie trzeba ich drukować w specjalistycznej drukarni. Doskonale sprawdzi się domowa drukarka. Zatem nic tylko drukować i spędzać kreatywnie czas z całą rodziną. Przyjemnego kolorowania!


Teraz jest So 21.10.2017, 0:17\nNapisane: Cz 13.07.2017, 10:05\nZ tramwajem 15 i relacją centrum Katowic - Sosnowiec to wcale nie jest tak szybciej niż autobusem w godzinach szczytu.\nChyba, że jest korek, ale tu właśnie brakuje informacji.\nPrzy przystankach autobusowych na P. Skargi mogłaby być informacja o aktualnym czasie przejazdu do np. centrum Sosnowca i najbliższych godzinach odjazdu tramwaju 15 - łącznie z potencjalnym opóźnieniem tramwaju bo to też się zdarza.\nPoza tym ludzie jednak nie lubią dużej ilości przystanków, ciągłych zapowiedzi "następny przystanek", dużego zamieszania w pojeździe przez wsiadających i wysiadających. W autobusie, nawet przy dłuższym czasie przejazdu jest pod tym względem spokojniej.\nCo najgorsze, nadal istnieje TAŃSZY bilet tylko na autobus, więc część osób po prostu nie ma biletu na tramwaj więc tym bardziej nim nie pojedzie.\nNapisane: Cz 13.07.2017, 10:29\nTo, że na wyjeździe z Katowic w godzinach szczytu będzie korek, to jest pewniak. Niepewne jest tylko to - jak duży będzie to korek. A bazowanie na sytuacji w wakacje to klasyczny błąd oceny sytuacji, kiedy miasto pustoszeje i wydaje się, że wszystko jest OK. Zresztą - gdyby te tramwaje były tak wolne i tak nieatrakcyjne, to pomiędzy Szopienicami a Sosnowcem nie miałyby po południu zajętych prawie wszystkich miejsc. A mnie osobiście coś bierze, jak muszę po południu wracać z Katowic, bo wiem że stracę na to sporo czasu. Tyle w temacie.\nNapisane: Cz 13.07.2017, 16:52\nA mnie osobiście coś bierze, jak muszę po południu wracać z Katowic, bo wiem że stracę na to sporo czasu. Tyle w temacie.\nPoszukać lepszej pracy po drugiej stronie brynicy i problem z głowy ;)\nNapisane: Cz 13.07.2017, 17:44\nZasadniczo nie muszę codziennie przekraczać Brynicy, co bardzo sobie chwalę, ale niestety specjalistyczne biblioteki są tylko w Katowicach.\nNapisane: Cz 13.07.2017, 19:34\nTo świadczy o wyższości Śląska nad Zagłebiem . Tu coś jest a tam czegoś nie ma. Jest praca są sklepy biblioteki kina teatry na większą skalę niz w Zagłebiu stąd taki napływ ludzi i tym samym korki.\nNapisane: Cz 13.07.2017, 19:49\nNie, to są pewne przywileje, ale też problemy właściwie każdego miasta wojewódzkiego i nie ma sensu dorabiać do tego pseudoideologii. Przykładowo - też do końca nie dowierzałem malowniczym opisom sytuacji komunikacyjnej w Olsztynie, ukazanej w powieści Zygmunta Miłoszewskiego "Gniew", ale po wizycie w tym mieście sam zażartowałem, że jeżeli ktoś tam kiedyś zamorduje miejskiego inżyniera ruchu, to każdy miejscowy prokurator potraktuje to jako zbrodnię popełnioną w afekcie. A wyjazd z centrum Krakowa do rogatek miasta w piątki potrafi zająć więcej, niż godzinę.\nNapisane: Pt 14.07.2017, 22:42\nNapisane: Wt 18.07.2017, 8:57\nWłaściwie to czemu po prostu nie zmodyfikowano tras 28 i 622, tylko stworzono takie cuś?...\nNapisane: Wt 18.07.2017, 19:08\nNapisane: Śr 19.07.2017, 10:17\nZ drugiej strony odcinek między Ostrowami a Kazimierzem oferuje ładne widoki.\nNapisane: Cz 27.07.2017, 11:08\nTaka ciekawostka lokalna. Od 1 sierpnia zmienia się rozkład jazdy autobusów do środulskiego Auchana. łatwo będzie zapamiętać rozkład jazdy. Od 8 do 18 co 2h pojadą na Porąbkę, od 9 do 19 co 2h - na pogoń i do centrum. Odjazdy z Auchan o pełnych godzinach. Ostatnie kursy nie będą wykonywane w niedziele. Zmiany in plus - wreszcie ktoś pomyślał i zrobił prosty, zapamiętywalny rozkład jazdy.\nOstatnio edytowano Cz 27.07.2017, 12:36 przez aso, łącznie edytowano 1 raz\nNapisane: Cz 27.07.2017, 11:43\nod 9 do 9\nOd 9 od dnia poprzedniego do 9 dnia następnego czy od 9 do 21? ;)\nNapisane: Cz 27.07.2017, 12:36\nOd 9 do 19. Oczywista literówka.\nNapisane: Cz 27.07.2017, 13:49\nKtoś trochę nie pomyślał z tym 622A - przydałby się przystanek Ostrowy Gałczyńskiego - z przystanku Pomnik trochę się tam jednak idzie. Przed Szałasowizną też bym dodał jeden przystanek, NŻ.\nNapisane: Pt 28.07.2017, 1:03\nKomunikacyjny Związek Komunalny GOP informuje, że od 1 sierpnia linia nr 619 w trzech kursach (odjeżdżających z przystanku „Siewierz Zamek” o godzinach: 14:36, 15:36, 18:21) obsługiwać będzie ul. Krzanów w Brudzowicach. Autobusy z ul. Przykościelnej pojadą DK1, następnie ul. Krzanów i dalej ul. Główną według dotychczasowej trasy. W tych kursach, do obsługi włączony zostanie przystanek „Brudzowice Krzanów Sklep”.\nhttp://www.kzkgop.com.pl/news/p-1-siewi ... 91233.html\nhttp://www.kzkgop.com.pl/news/p-1-sosno ... h7573.html\nPrzystanek Porąbka Szkoła będzie nosił nową nazwę Klimontów Hospicjum.\nhttp://www.kzkgop.com.pl/news/p-1-sosno ... u6981.html\nhttp://www.kzkgop.com.pl/news/p-1-siewi ... 68672.html\nNapisane: So 5.08.2017, 13:32\nKursy w relacji okrężnej (czyli z i do Żelisławic) będą zapewniały połączenie przesiadkowe z linią autobusową organizowaną przez ZKM Zawiercie – oznaczoną literami EX, która kursuje w relacji „Siewierz Dom Kultury” – „Zawiercie Sikorskiego”.\nFachofffcy są trochę niedoinformowani, z Zawiercia do Siewierza będzie kursować linia nr 1.\nNapisane: Śr 9.08.2017, 20:43\nOd 21 sierpnia zmieni się rozkład linii autobusowych nr 51, 70, 115, 130, 138, 165, 177, 193, 130N. Zmiana polega na włączeniu do obsługi nowoutworzonych przystanków: Osiedle Witosa Plac Św. Herberta (przystanek jednokierunkowy, obsługa przez linie nr 70, 115, 130 w wariantowych kursach, 138, 165, 177, 193 i 130N) i Załęska Hałda Bocheńskiego Autostrada (przystanek jednokierunkowy, obsługa przez linie nr 51, 177 i 130N).\nNapisane: Śr 9.08.2017, 21:30\nNapisane: Śr 9.08.2017, 21:33\nNapisane: Śr 9.08.2017, 22:27


Demakijaż SPA + Fotoodmładzanie (E-Light) + Lifting bez skalpela (falą radiową) + Wprowadzanie substancji aktywnych Mimic Wrinkles Removing Serum + Maska algowa + Masaż liftingujący na Mimic Wrinkles Removing Cream.\nExpress Lifting Effect/twarz+szyja\nGold & Pearls Ceremony,kuracja złotem, kawiorem i perłami\nDemakijaż, peeling , masaż na eliksirze, eliksir, maska, krem\nSensiSkin Garden Ceremony,skóra wrażliwa, naczyniowa\nSushi Ceremony,wygładzenie drobnych zmarszczek, rozjaśnienie\nMikrodermabrazja diamentowa lub Pelling kawitacyjny + Zabieg M.E.S.O. Glow Solution phFormula + Maska z Acerolą i Vit.C\nMikrodermabrazja diamentowa lub Pelling kawitacyjny + Zabieg V.I.T.A.C. Resurfacing phFormula + Maska algowa\nInstytut Piękna i Estetyki Tanrei został stworzony z myślą o osobach, które cenią sobie elegancję, witalność i dobre samopoczucie.\nDbając o piękno nowoczesnych kobiet i mężczyzn Tanrei tworzy unikatowe zabiegi, które w krótkim czasie przywracają blask skórze. Skuteczne i bezpieczne technologie zastosowane w nowoczesnych urządzeniach pomagają nam uzyskać niezwykłe rezultaty.\nWszystkie terapie komponowane są indywidualnie przez wykwalifikowanego i doświadczonego kosmetologa, fizjoterapeutę lub lekarza medycyny estetycznej, w zależności od potrzeb skóry, stanu zdrowia oraz oczekiwań Klienta.\nZapewniamy komfort i dyskrecję. Naszą dewizą jest profesjonalizm i wysoki standard świadczonych usług. Narzędzia wielokrotnego użytku poddawane są pełnej sterylizacji w nowoczesnym autoklawie, co jest gwarancją bezpieczeństwa Klienta.\nInstytu Kosmetologii Profesjonalnej PAK


Głogów: Miał przy sobie 250 porcji amfetaminy. Zdradziła go nerwowość podczas policyjnej kontroli | Głogów Nasze Miasto\nGłogów: Miał przy…\nGłogów: Miał przy sobie 250 porcji amfetaminy. Zdradziła go nerwowość podczas policyjnej kontroli\nGrażyna Szyszka 20 maja 2022, 14:16\nMężczyźnie grozi do 3 lat więzienia KPP Głogów\nPolicjanci Wydziału Prewencji zatrzymali 35 – letniego mieszkańca Głogowa, który miał przy sobie narkotyki. Funkcjonariusze zabezpieczyli ponad 250 porcji amfetaminy. Grozi mu do lat 3 pozbawienia wolności\nPolicjanci Wydziału Prewencji zatrzymali 35 – letniego mieszkańca Głogowa. Mężczyzna podczas kontroli zachowywał się nerwowo co wzbudziło podejrzenie mundurowych.\nPolicjanci przeszukali mężczyznę, przy którym ujawnili zawiniątko z białym proszkiem. 35 latek został zatrzymany w policyjnym areszcie. Białym proszkiem była amfetamina, z której można przygotować ponad 250 porcji rynkowych narkotyku.\n250 porcji amfetaminy Głogów


XONE - 8-Bit Invaders - informacje o grze, recenzje, zapowiedzi, aktualności, galerie - PPE.pl\nStrona głównaEncyklopedia gier8-Bit InvadersXONE\n8-Bit Invaders (XONE)\n8_Bit Invaders to gra strategiczna z voxelową oprawą graficzną, w której możemy opowiedzieć się po jednej z dwóch stron, tj. galaktycznego korpusu marines lub kosmitów (Kranioidów). Schemat przypomina wiele innych strategii czasu rzeczywistego. Podczas rozgrywki nie tylko toczymy boje z wrogą frakcją, ale też gromadzimy surowce i rozwijamy technologie.\nTwórcy przygotowali 24 misje w kampanii dla jednego gracza, 10 w trybie kooperacyjnym oraz tryb potyczek, w którym rywalizować może osiem osób jednocześnie.\nzglos.blad -at- ppe dot pl?subject=Błąd w grze 8-Bit Invaders (XONE)


Kaczyński: jeśli nie zwyciężymy w kolejnych wyborach Polska za ... - Polskie Radio PiK\n2019-03-23, 13:48 Polska Agencja Prasowa\nPrezes PiS Jarosław Kaczyński podczas konwencji regionalnej Prawa i Sprawiedliwości we Wrocławiu. Fot. PAP/Maciej Kulczyński\nJeśli nie zwyciężymy w kolejnych wyborach Polska zacznie się cofać; nasi przeciwnicy z całą pewnością nie potrafiliby kontynuować naszej polityki - ocenił prezes Prawa i Sprawiedliwości Jarosław Kaczyński. Musimy walczyć o przekonania, o duszę każdego Polaka; to jedyna droga do trzech zwycięstw - podkreślił.\nW sobotę we Wrocławski Centrum Kongresowym przy Hali Stulecia odbyła się regionalna konwencja PiS z udziałem premiera Mateusza Morawieckiego oraz prezes PiS Jarosława Kaczyńskiego.\nPrezes PiS, który jako jedyny przemawiał podczas konwencji podkreślił, że „droga do sprawiedliwej Polski to droga do poprawy losu Polaków”. jak dodał, celem kierowanej przez niego partii jest "sprawiedliwa Polska". W tym kontekście zauważył, że rządowi PiS udało się doprowadzić do tego, że niektóre rodziny po raz pierwszy wyjechały na wakacje i nie odbiera się rodzinom dzieci z powodu biedy. Jak zaznaczył, Polacy mają wybór czy posłać do szkoły dzieci w wieku sześciu czy siedmiu lat. Przypomniał, że rząd PiS doprowadził do obniżenia wieku emerytalnego.\n- To tylko przykłady, a przecież przed nami nową piątka, "piątka PiS"; ona bardzo rozszerzy to wszystko, co uczyniliśmy dotąd. Powtarzam - ta dobra droga do sprawiedliwej Polski, to droga dla Polaków, to droga poprawy ich losu. To droga prawdziwej, dobrze rozumianej europeizacji Polski - oświadczył prezes PiS.\nKaczyński postawił też pytanie, które - jak mówił - muszą postawić Polacy. - Czy ta droga ma być kontynuowana? Żeby była kontynuowana to musimy umieć zwyciężać, w tych najbliższych majowych, europejskich wyborach, w tych jesiennych - parlamentarnych; w tych w 2020 r. - prezydenckich - podkreślił.\nJak dodał, aby PiS nadal kontynuował reformy w kraju musi mieć możliwości. - Musimy po prostu mieć możliwości, a tą możliwość daje władza, by dalej tą drogą iść - zaznaczył Kaczyński. Po tych słowach zgromadzeni na sali politycy i sympatycy PiS zaczęli skandować: "Zwyciężymy!".\nLider PiS zwrócił jednocześnie uwagę, że "budować jest trudno, niszczyć jest łatwo". - Dlatego akurat w tej jednej sprawie można im uwierzyć - tak rzeczywiście zniszczą, jeśli nie będziemy potrafili zwyciężać. Stąd ten wielki obowiązek, który na nas dzisiaj ciąży. Te zwycięstwa, które już odnieśliśmy - od wyborów prezydenckich, przez parlamentarne, samorządowe - to coś co wynikło przede wszystkim z jednego, z wielkiej pracy dziesiątek tysięcy naszych działaczy, naszych członków, naszych zwolenników – podkreślił polityk.\n- Jeśli o coś dzisiaj apeluję, to właśnie o to żeby tę pracę podjąć po raz kolejny. Nie dajmy się niczym uśpić. (…) Zwyciężymy, jeśli będziemy ciężko pracować - apelował Kaczyński. Dodał, że w sobotę w całej Polsce odbędzie się co najmniej 200 spotkań działaczy PiS z mieszkańcami a on sam po konwencji we Wrocławiu udaje się do Wielunia.\nWedług prezesa PiS "najważniejszy jest bezpośredni kontakt, przekonywanie rodzin, znajomych, nieznajomych, ofensywna postawa". - Musimy walczyć o przekonania, o przeświadczenia, o duszę każdego Polaka. To jedyna droga do tych trzech zwycięstw, które są nam potrzebne po to, aby Polska mogła się dalej zmieniać; by była bardziej europejska, silniejsza, bardziej licząca się - oświadczył polityk.\nKaczyński zwrócił też uwagę na medialną przewagę jaką - jego zdaniem - ma opozycja. - Damy radę, ale wtedy jeżeli będziemy potrafili, biorąc pod uwagę wielką przewagę medialną naszych przeciwników, dotrzeć do Polaków, powiedzieć im o tym, co się w Polsce dzieje. Bo przecież wielu w gruncie rzeczy ma mocno zamieszany obraz przez media, które na białe mówią czarne, a na czarne białe. Tych mediów jest niestety dzisiaj w Polsce sporo - zaznaczył prezes PiS.\nWedług niego Polska się zmienia, a ta zmiana – jak mówił - wynika także z polityki rządu PiS. - Szczególnie tam gdzie ośrodki są mniejsze, bo my nie dzielimy Polaków na tych lepszych i gorszych w zależności do regionu lub w zależności od poglądów. My nie mówimy o nikim, że jest moherowym beretem, choć samym noszeniu moherowego beretu nic złego nie ma, ale wiadomo, że chodzi o symbol – o konserwatywne poglądy. My nie wysyłaliśmy ABW przeciwko ludziom, którzy prowadzili stronę, na której troszkę się wyśmiewano, troszkę żartowano z prezydenta Komorowskiego, myśmy nie organizowali akcji widelec, po której kilkaset osób w Warszawie zostało zatrzymanych, a wielu z nich było brutalni potraktowanych przez policje, my nie wysyłaliśmy prywatnych bojówek przeciwko ludziom, którzy broni swoich miejsc pracy - mówił Kaczyński.\nPodkreślił, że PiS jest formacją, która „praktykuje demokrację”. - Wchodząc tutaj słyszałem "konstytucja"; tak, my jesteśmy formacją, która przestrzega konstytucji. Chodzi o to, żeby wiedzieli o tym także Polacy, żeby wiedzieli, że nie ma tak naprawdę żadnego przeciwwskazań ku temu, by głosować na PiS, na koalicję, na zjednoczoną polską prawicę. Teraz jest czas próby, jest czas najwyższego wysiłku, determinacji i pracy, a zwycięstwo przyjdzie - oświadczył Kaczyński. (PAP)


SEMINARIA I SZKOLENIA - warszawa.ngo.pl\nngo.pl warszawa SEMINARIA I SZKOLENIA\nChcesz, by Twoja organizacja działała jeszcze sprawniej i skuteczniej? Weź udział w otwartym bezpłatnym szkoleniu lub seminarium SCWO. Skorzystaj z eksperckiej wiedzy dotyczącej różnych aspektów zarządzania organizacją pozarządową.\nSeminaria i szkolenia dotyczą róznych aspektów zakładania i prowadzenia organizacji pozarządowych. Przykładowe tematy to:\nTematy poszczególnych wydarzeń wynikają m.in. z potrzeb zglaszanych przez organizacje, zmian w obowiązujących przepisach. zmian w procedurach konkursowych.\nNa każde seminarium i szkolenie jest prowadzony otwarty nabór.\nZobacz aktualną ofertę seminariów i szkoleń.\nCzym się róznią seminaria i szkolenia SCWO?\nSeminaria to krótsze spotkania tematyczne (trwające ok. 3 godzin), dostępne dla większej liczby osób jednorazowo. Zazwyczaj składają się z części teoretycznej i dyskusji.\nPodczas 8-godzinnych szkoleń uczestnicy i uczestniczki (kilkanaście osób) otrzymują natomiast pogłębione informacje dotyczących różnych aspektów prowadzenia organizacji pozarządowej, zgodne z aktualnym stanem prawnym. Szkolenia mają formę warsztatową, dzięki czemu osoby uczestniczące mogą od razu przećwiczyć zdobytą wiedzę i umiejętności.\nOferta SCWO wyróżnia się z co najmniej 3 powodów:\n1. SCWO to zespół ekspertów i ekspertek w zakresie zakładania i prowadzenia organizacji pozarządowej. To projekt partnerski 5 organizacji, które od wielu lat wspierają rozwój instytucjonalny innych fundacji i stowarzyszeń. Osoby prowadzące wydarzenia służące podnoszeniu wiedzy to specjaliści i specjalistki w swoich dziedzinach, którzy i które dobrze znają środowisko i realia pracy ofundacji i stowarzyszeń.\n2. Tematykę naszych seminariów i szkoleń dostosowujemy do potrzeb zgłaszanych nam przez organizacje pozarządowe, z którymi na co dzień mamy kontakt.\n3. Tematyka seminariów i szkoleń powiązana jest z kalendarzem warszawskich organizacji pozarządowych. Dlatego jesienią znajdziecie u nas wydarzenia związane z konkursami dotacyjnymi Urzędu m.st. Warszawy, a na początku roku – z rozliczeniami dotacji. Pamietamy tez o terminach sprawozdawczych organizacji i w odpowiednim czasie poświęcamy im część seminariów i szkoleń.\nPoznaj opjnie na temat seminariów i szkoleń SCWO\n► praktyczna wiedza\n► wskazówki oparte na doświadczeniu\n► aktualne informacje\n► profesjonalny przekaz\n► wiedza i doświadczenie prowadzących\n► odpowiedzi na pytania uczestników i uczestniczek związane z tematem\n► wymiana doświadczeń.\nOferta SCWO jest skierowana do organizacji pozarządowych działających na rzecz osób mieszkających w Warszawie, oraz do osób planujących założenie takiej organizacji.


Naucz się zakładać organizację - skorzystaj z bezpłatnego szkolenia - info.elblag.pl\nGodzinę temu Tramwaje zostają w zajezdni. Wojewódzka Rada Dialogu Społecznego... »\nMiejskie dotacje na zabytki. W tym tygodniu mija termin... », 4 godziny temu\nPrzedwczoraj 07:00 1.Jakie efekty przyniósł pierwszy tydzień strajku elbląskich tramwajarzy? », 6606\n2.Wjechał w przystanek i uciekł », 6315\n4.Mistrzowie parkowania w Elblągu (część 44) », 5800\n5.Zobacz jak pijany 19-latek szalał po ulicach Elbląga - zobacz film », 5172\nNaucz się zakładać organizację - skorzystaj z bezpłatnego szkolenia\n11.04.2012, 14:00:49 Rozmiar tekstu: A A A\nProwadzenie fundacji czy stowarzyszenia wymaga wiele zaangażowania i trudu. Czy warto to robić? A jeśli warto to od czego zacząć? Na te pytania będzie można znaleźć odpowiedzi podczas bezpłatnego dwudniowego szkolenia na temat zakładania organizacji pozarządowych. Termin szkolenia: 21-22 kwietnia 2012. Miejsce: Hotel Miłomłyn Zdrój. Trwa rekrutacja.\nW szkoleniu udział mogą wziąć osoby mieszkające na terenie powiatów: elbląskiego, braniewskiego, iławskiego oraz ostródzkiego. To oferta zwłaszcza dla tych, którzy mają w planach założenie organizacji pozarządowej.\nKwietniowe szkolenie odbędzie się w Hotelu Miłomłyn Zdrój i poprowadzi je Bartłomiej Głuszak – specjalista z zakresu funkcjonowania organizacji pozarządowych.\nOsobom zakwalifikowanym organizator zapewni materiały szkoleniowe, pokryje koszty noclegu oraz wyżywienia. Dojazd na koszt własny.\nZainteresowani udziałem w szkoleniu powinni wypełnić formularz zgłoszeniowy oraz deklarację uczestnictwa w projekcie oraz wysłać je do 13 kwietnia 2012 na adres s.brynda@eswip.pl, faksem pod numer 55 236 27 16 lub dostarczyć do biura Elbląskiego Stowarzyszenia Wspierania Inicjatyw Pozarządowych, ul. Związku Jaszczurczego 17, 82-300 Elbląg. Dokumenty można pobrać na stronie www.owies.org.pl\nOrganizatorem szkolenia jest Elbląskie Stowarzyszenie Wspierania Inicjatyw Pozarządowych. Szkolenie realizowane jest w ramach projektu „OWIES – Ośrodek Wspierania Inicjatyw Ekonomii Społecznej w Elblągu” współfinansowanego ze środków Unii Europejskiej w ramach Europejskiego Funduszu Społecznego.\nSandra Brynda, OWIES Elbląg\nKażda forma zwrócenia uwagi na literaturę jest dobra. Specjalnie dla dziennika info.elblag.pl wywiad z Tamarą Arciuch


Finaliści konkursu Chalawan w Planetarium Śląskim. - Stowarzyszenie POLARIS-OPP\nPierwszym dużym zaskoczeniem po przyjeździe dla grupy młodych uczestników była wystawa naścienna składająca się z kilku tablic nt. problematyki zanieczyszczenia sztucznym światłem. Była tam bowiem mowa o... Sopotni Wielkiej! Specjalnie przygotowane afisze prezentowały nie tylko część najistotniejszych zagadnień ze strony www.ciemneniebo.pl ale i także same zdjęcia naszej miejscowości sprzed, w trakcie jak i po wymianie oświetlenia ulicznego chroniącego ciemne niebo. Dużo miejsca poświęcono także rodzajom lamp, metod prawidłowego oświetlenia, a także wpływowi zanieczyszczenia światłem na przyrodę, bezpieczeństwo czy zdrowie ludzkie. To miłe zaskoczenie dla naszej młodzieży, gdyż choć przyjechali z dalekiego zakątka województwa śląskiego i byliśmy jedną z najmniejszych grup wśród wycieczek młodzieżowych licznie odwiedzających tego dnia Planetarium Śląskie, to jednak nasza miejscowość dumnie widniała na wystawie w holu głównym największego planetarium w Polsce!\nDrugą niespodzianką była prelekcja w obserwatorium astronomicznym poprzedzająca seans pod kopułą planetarium, którą prowadził Krzysztof Dwornik - koordynator naszego Stowarzyszenia i pracownik Planetarium zarazem. Zupełnie inaczej jest bowiem wysłuchać prelekcji osoby całkiem obcej, a znajomej z wielu spotkań czy wyjazdów organizowanych przez Stowarzyszenie POLARIS-OPP. Była okazja na zadawanie pytań, kuluarowe dyskusje czy też oprowadzenie po miejscach, które niekoniecznie są dostępne dla innych zwiedzających. Uczestnicy mogli bowiem również wysłuchać jak był przygotowywany seans w planetarium czy na czym będzie polegał rozwój niniejszej placówki dydaktycznej. Jak się bowiem okazuje, prawdopodobnie w przyszłym roku cały kompleks będzie zamknięty na blisko rok, ze względu na planowaną rozbudowę i remont głównych atrakcji obiektu. Niestety będzie to także dotyczyć zabytkowego już prawie instrumentu pod kopułą projekcyjną, czyli analogowego wyświetlacza gwiazd zwanego również jako planetarium. Z jednej strony jest to pocieszające, gdyż pełna cyfryzacja i nowoczesność zagości także i pod tą chorzowską kopułą - przypomnijmy, największą w Polsce. Z drugiej zaś jednak strony gdzieś tam kręci się łza, że nie będziemy już mieli tak dużego planetarium analogowego w naszym kraju, bo to nie tylko w pewnym stopniu sentyment wielu pokoleń pasjonatów astronomii, ale i jednak niestety pogorszenie efektu wyświetlania symulowanego nieba w ciemności. Jak na razie bowiem nie uzyska się tak dużej rozdzielczości cyfrowych planetariów, w porównaniu do punktów świetlnych rzucanych z analogowego projektora. Co za tym idzie, przede wszystkim pogorszy się efekt ciemności na sali projekcyjnej, a więc można powiedzieć, że utracimy najciemniejsze planetarium w Polsce. No ale cóż - efekt uboczny nowoczesności...Tak więc ta wizyta była też w pewnym stopniu jedną z ostatnich okazji w najbliższych miesiącach, aby móc podziwiać analogowe planetarium jeszcze w ruchu!\nUczestnicy projektu Chalawan odwiedzili jeszcze także podziemną stację sejsmologiczną w Planetarium Śląskim oraz wysłuchali omówienia niektórych elementów pracy astronoma w wydaniu pracowników tego obiektu. Końcowym punktem programu była oczywiście wspólna fotografia finalistów pod kopułą, podsumowująca wizytę w Chorzowie.\nW drodze powrotnej do Sopotni Wielkiej ustaliliśmy, iż kolejnym kierunkiem wyjazdu za rok będzie planetarium EC1 w Łodzi!


Konstancin - Browar Czarnków\n+48 67 350 53 81 +48 67 345 03 40\nIzerskie i Walońskie\nChmielaki Krasnostawskie 2012 w kategorii Piwa Pszeniczne\nTreściwe piwo na bazie słodów pszenicznych i jęczmiennych. Drożdże górnej fermentacji nadają mu orzeźwiającej kwaskowatości i podkreślają charakterystyczne cytrynowo-bananowe nuty.\nDrożdżowy osad na dnie butelki jest zjawiskiem prawidłowym i charakterystycznym dla tego gatunku.\nZawartość alkoholu: 5,3% obj.\nSkładniki: woda, słód jasny pilzneński, pszeniczny, chmiel, drożdże\nKonstancin Milk Stout Owsiany\nCiemne, gęste piwo typu milk stout. Urzeka aksamitną fakturą, kremową pianą i delikatnie zarysowaną goryczką. Charakteru nadają mu wyraźnie wyczuwalne nuty czekoladowe oraz aromat palonego ziarna, uzyskany dzięki unikalnej kompozycji ciemnych słodów i palonego jęczmienia.\nSkładniki: woda, słód PALE ALE, jasny pilzneński, monachijski, karmelowy, czekoladowy, chmiel, drożdże\nIpa India Pale Ale Jasne Pełne\nObficie chmielone piwo z intensywną, ale jednocześnie łagodną goryczką, długo utrzymującą się na języku. Poza wyraźnym, chmielowym aromatem w smaku pojawiają się nuty owocowe – to za sprawą amerykańskich odmian chmielu, oraz dzięki zastosowaniu odrobiny słodu pszenicznego.\nZawartość alkoholu: 8% obj.\nSkładniki: woda, słody Pale Ale, monachijski, karmelowy jasny, pszeniczny, chmiele Citra, Mosaic, Chinook, drożdże\nNowe Konstancin APA to piwo górnej fermentacji, bazujące na amerykańskich odmianach chmielu: Amarillo, Ekuanot oraz Cascade.\nChmiel Ekuanot posiada przebogaty aromat owoców tropikalnych, cytrusowych, kwiatów oraz ziół.\nNasze piwo powstało z czterech słodów: pilzeńskiego, monachijskiego, pale ale, pszenicznego.\nNadają one zdecydowanie orzeźwiającego charakteru.\nPiwo nasze za sprawą owocowego oblicza oraz przyjemnie zaakcentowanej goryczki daje powiew świeżości oraz lekkości, tworząc nową i niebanalną wartość w rodzinie piw Konstancin.\nReceptura: Andrzej Kryczka.\nEkstrakt: 12,5° Blg.\nSkładniki: woda, słód jęczmienny, słód pszeniczny, amerykańskie chmiele: Amarillo, Sascade i Eukanot, drożdże górnej fermentacji\nDelikatny i aksamitny w smaku, z wyrazistą śliwką. Arcydzieło Andrzeja Kryczki - piwowara domowego i głównego piwowara naszego browaru.\nPiwo nagrodzone w Brukseli na konkursie MONDE SELECTION.\nZawartość alkoholu: 8,3% obj.\nSkładniki: woda, słody jęczmienne, jęczmień prażony, drożdże, chmiele\nWitbier - tradycyjne, belgijskie piwo pszeniczne zwane również biere blanche (białe piwo). Witbier jest warzony metodą górnej fermentacji i niefiltrowany.\nAndrzej Kryczka dodał do swojego pszenicznego kolendry, wzbogacając naturalne cytrusowe i bananowe nuty, uzyskując przez to wyjątkowy aromat.\nOsad drożdżowy na dnie butelki jest charakterystyczny dla tego stylu piwnego.\nEkstrakt: 12,1% wag.\nSkładniki: woda, słód jęczmienny, słód pszeniczny, chmiel, drożdże, dodatki: kolendra\nKonstancin Cranberry IPA\nIPA to intensywnie chmielone piwo z łagodna goryczka. Słód pszeniczny w zasypie oraz amerykanskie odmiany chmielu dodaja piwu nut owocowych.\nCranberry IPA zawdziecza swój wyjatkowy aromat i smak autorskiej recepturze Andrzeja Kryczki. Sok zurawinowy z dodatkiem 7 ziół daje zaskakujace słodko-gorzkie połaczenie.\nEkstrakt: 15,5% wag.\nSkładniki: woda, słód jęczmienny, słód pszeniczny ,chmiel, drożdże, dodatki: sok żurawinowy z dodatkiem 7 ziół, aromat\nKamionka 21, 64–800 Chodzież\n+48 67 350 53 81\nfax. +48 67 345 03 40\n© Copyrights Browar Czarnków 2018\nAby wejść na stronę,\npotwierdź, że jesteś osobą pełnoletnią.\nNasza witryna stosuje pliki cookies w celu świadczenia Państwu usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Dalsze korzystanie z witryny oznacza zgodę na wykorzystanie plików cookies zgodnie z polityką prywatności. Jeżeli nie akceptują Państwo polityki prywatności, prosimy o niekorzystanie z naszej witryny.


Jak przygotować dostępny materiał dźwiękowy? - Kuźnia Dostępnych Stron\nMateriały dźwiękowe są mniej popularne niż materiały wideo. Ale na wielu witrynach popularne są tzw. podcasty lub archiwalne audycje radiowe, wywiady lub konferencje. Największe problemy z dostępem do tego typu plików mają osoby niesłyszące. Ale nie tylko!\nNajważniejsza zasada - twórz transkrypcje tekstowe\nTranskrypcja, to tekstowy zapis materiału audio, który może być umieszczony bezpośrednio na stronie lub jako osobny plik do pobrania.\nTworząc transkrypcję, musisz pamiętać, aby użytkownicy nie mieli problemu z jej odnalezieniem. Najlepiej, aby transkrypcja lub łącze do niej znajdowały się w bezpośrednim sąsiedztwie materiału audio.\nZalecane jest jednak umieszczenie transkrypcji bezpośrednio na stronie z materiałem dźwiękowym. Dzięki temu staje się on dostępny także dla wyszukiwarek. W ten sposób rosną szanse Twojego serwisu na lepszą pozycję w wynikach wyszukiwania. Umieszczenie samego dźwięku na stronie, niestety, nie daje możliwości zindeksowania jego treści przez wyszukiwarki.\nUmieszczenie transkrypcji do materiału dźwiękowego może spowodować większą dostępność nie tylko dla osób niesłyszących. Dzięki transkrypcji dostęp do materiału dźwiękowego będą miały także np. posiadacze komputerów z uszkodzoną kartą dźwiękową lub głośnikami.\nZadbaj o obsługę odtwarzacza za pomocą klawiatury\nJeszcze niedawno królowały odtwarzacze audio wykonane w technologii flash. Na szczęście, wkrótce będą tylko na kartach historii. Tego typu odtwarzacze są zupełnie nieprzydatne dla osób niewidomych i niepełnosprawnych. Bo nie mogą one obsłużyć odtwarzacza za pomocą klawiatury.\nZadbaj zatem o dobry odtwarzacz\tmateriału dźwiękowego, którego obsługa możliwa jest za pomocą klawiatury.\nNa przykład zainstaluj dodatek HTML5 Media.\nOto przykład działania dodatku:\nPrzekonaj się, że odtwarzaczem można sterować za pomocą klawiatury. Przemieść się tabulatorem do odtwarzacza. Odtwarzanie uruchamia i wstrzymuje naciśnięcie klawisza spacji. Głośność można zwiększać po przemieszczeniu się na kontrolkę siły dźwięku. Do zwiększania i zmniejszania głośności służą klawisze strzałek (w górę i w dół).


Jasnopomarańczowe body damskie lace up - Bluzki body sklep eButik.pl\nJasnopomarańczowe body damskie lace up\nJasnopomarańczowe body damskie lace up pochodzące z naszej kolekcji bielizny dziennej, zaprojektowane zostało specjalnie z myślą o wydobyciu kobiecego piękna i seksapilu. Cała kolekcja została dopracowana w najmniejszych detalach, a wysokogatunkowe materiały doskonale dopasowują się do sylwetki. Do wyboru masz modele fantazyjne z odrobiną pikanterii albo bardziej stonowane i klasyczne. Takie gładkie body damskie to prawdziwa perełka w szafie każdej z nas! Wykonane zostało z przyjemnych do ciała materiałów i jest miłe w dotyku. Majtki o komfortowym kroju fig ładnie eksponują pośladki. Pogłębiony dekolt V-neck zmysłowo podkreśla biust. Na dole tradycyjne zapięcie na haftki. Takie body lace up można traktować zarówno jako bieliznę, a także nosić jako bluzkę do spódnic czy dopasowanych dżinsów. Nasze body damskie z krótkim rękawem możesz też używać do spania oraz do ćwiczeń!\n119,90 zł29,98 zł\nBiałe body cut out\nBody damskie z ozdobnym zapięciem szare\nSzare body cut out\nJasnoróżowe body z wycięciami przy dekolcie


Funkcjonowanie parafii w dn. 25.03-11.04 – Parafia św Wacława w Radomiu\nFunkcjonowanie parafii w dn. 25.03-11.04\nStrona główna/Aktualności/Funkcjonowanie parafii w dn. 25.03-11.04\nFunkcjonowanie parafii w dn. 25.03-11.04Michał Podsiadły2020-03-24T20:03:46+01:00\nDrodzy Parafianie i Sympatycy!\nZ bólem serca podajemy kilka informacji dotyczących naszego funkcjonowania. Wiele z tych decyzji jest dla nas bardzo trudnych, ale ze względu na dobro naszej wspólnoty pragniemy poinformować, że:\n1. Zachowujemy Eucharystię w ciągu tygodnia o 17:00 oraz porządek niedzielny, ale prosimy, by uczestniczyły w niej TYLKO osoby, które zamawiały intencję.\n2. We Mszy św. pogrzebowej może uczestniczyć nie więcej niż 5 osób jednocześnie z uwzględnieniem dodatkowej posługi zakładu pogrzebowego. Za zgodą Rodziny można rozważyć ograniczenie pogrzebu do stacji przy grobie, a Mszę św. w intencji osoby zmarłej odprawić w późniejszym terminie.\n3. Zachęcamy do udziału we Mszy św. przez nasz profil na Facebooku (https://www.facebook.com/swwaclaw/) w niedzielę o godzinie 10:00, a także w święta i uroczystości.\n4. Transmisje nabożeństw wielkopostnych z naszego kościoła: Gorzkie Żale w niedzielę o godz. 16:15, Droga Krzyżowa w piątek o godz. 17.30.\n5. Zachęcamy do trwania na modlitwie różańcowej w rodzinach, łącząc się duchowo z księżmi, którzy w kościele o 20:30 codziennie się modlą.\n6. Posługa sakramentalna wobec chorych będzie podejmowana po wcześniejszym zgłoszeniu w kancelarii osobiście lub mailowo(podsiadly@waclaw.radom.pl).\n7. Kancelaria parafialna będzie otwarta w zwykłych godzinach.\n8. Prosimy, abyśmy załatwiali jedynie niezbędne sprawy w kancelarii. Narzeczeni mogą umówić się mailowo w sprawach dotyczących ślubu. Aby spisać protokół przedmałżeński, należy umówić się indywidualnie na drodze mailowej.\n9. Informacje dotyczące sposobu przeżywania Wielkiego Tygodnia i Triduum Paschalnego podamy w późniejszym terminie.\n10. Bieżące informacje będziemy zamieszczali na tablicach ogłoszeń, stronie internetowej parafii (waclaw.radom.pl) oraz na profilu FB (Parafia Świętego Wacława w Radomiu).\n11. Jeżeli ktoś potrzebuje pomocy przy zakupach, zwłaszcza osoby starsze i chore, to wolontariusze z „Arki” chętnie pomogą. Wystarczy zostawić swoje zgłoszenie pod numerem: 504811030\nW tych dniach bądźmy odpowiedzialni nie tylko za siebie, ale także za innych. Zostańmy w domach i bez potrzeby ich nie opuszczajmy. Niech ten czas będzie okazją do gorliwszej modlitwy, zwłaszcza w swoich rodzinach.\nZatroszczmy się szczególnie o tych, którzy mogą potrzebować pomocy, zwłaszcza osoby starsze, chore lub samotne. Prosimy też o przekazanie powyższych informacji.\nDrodzy Parafianie i nasi Sympatycy!\n16 marca, 2020 | 0 komentarzy


Odpowiedni filtr wody - ScoutGTR\nOdpowiedni filtr wody\nPosted on 25 lutego 2008 25 lutego 2020 Author Marcin Karczewski\tComment(0)\nAkwizytorzy kojarzeni są nam jako manipulanci, wyzyskiwacze. Należy jednak bliżej poznać urządzenia, które nam oferują. Filtry do wody są bardzo często produktem polecanym i będącym w repertuarze tej grupy społecznej. Wiadomo, duża część z tego, co mówią o urządzeniu jakim jest filtr wody może okazać się nieprawdą.\nAkwizytor wchodzi do domu klienta, pokazuje jak wyglądają przeróżne filtry do wody, udzielają informacji czym jest osmoza, zmiękczacze, odżelaziacze czy też odmanganiacze. Na pierwszy rzut oka wszystkie te pojęcia wydają nam się strasznie obce. Dopiero po dłuższym zastanowieniu się dochodzimy do wniosku, że tak naprawdę nie jest to takie skomplikowane. Filtry do wody, które nam oferuje akwizytor nie są na prawdopodobnie najwyższej jakości. Jeżeli jednak przedstawi nam dobry filtr wody, wówczas należy liczyć się z tym, że cena takiego urządzenia będzie wręcz kosmiczna. Proponowana osmoza może być złożona z kiepskich materiałów, przepuszczać większą ilość bakterii. Zmiękczacze mogą nie usuwać wystarczających ilości magnezu i wapnia. Mimo wszystko, filtry do wody mogą nam się wydać dobrym rozwiązaniem. Tym bardziej, że akwizytor potrafi pokazać zwykłą, bieżącą wodę, jako siedlisko bakterii i wirusów. Oczywiście wyolbrzymia całe zjawisko.\nNatomiast pojęcia, które stosuje, urządzenia takie jak odżelaziacze, albo odmanganiacze oczywiście funkcjonują w środowisku chemicznym. Akwizytor uświadamia nam, że woda, którą dotąd spożywaliśmy, w której się kąpaliśmy jest niemalże trucizną. Oczywiście nie jest to do końca prawdą, ale jego rolą jest, aby sprzedać klientowi jak najdroższy filtr wody. Zależy nam bardzo na tym, aby czysta woda nie była jedynie przedmiotem naszych wyobrażeń. Pocieszający jest fakt, że czysta woda wcale nie musi pozostawać jedynie w sferze naszych marzeń, gdyż wodę doskonałej jakości można mieć tak naprawdę na wyciągnięcie ręki. Najczęściej sprzedawanym filtrem jest system RO czyli odwrócona osmoza, która naprawdę chroni nas przed wirusami i bakteriami. Nie pomoże nam ona jednak na problemy związane z osadem czy też kamieniem.\nZmiękczacze potrafią zapobiec powstawaniu kamienia osadzającego się na armaturze sanitarnej, osłonach natrysków, chromowanych lub niklowanych częściach wyposażenia łazienek lub kuchni. Wszystkie te filtry do wody są przydatne do pokazów urządzanych przez akwizytorów. Przy użyciu odpowiednich środków chemicznych (które uwydatniają związki żelaza i manganu) przedstawiają mętność wody, którą uzyskujemy bez użycia filtrów, od tej która przeszła przez odżelaziacze lub odmanganiacze. Jeśli więc zastanawiasz się czy warto zakupić filtr wody, to odpowiedź jest oczywista. Warto jednak podejść do problemu rozważnie i podziękować akwizytorowi za prezentację różnych rozwiązań filtracyjnych, a samemu udać się do sklepu z różnymi urządzeniami do uzdatniania wody i tam wybrać filtr wody, który będzie spełniać Twoje oczekiwania jednocześnie płacąc mniejsze pieniądze.\nTagged czysta woda, filtry do wody, odmanganiacze, odżelaziacze, osmoza, sklep, uzdatnianie, woda, zmiękczacze\nPosted on 22 listopada 2008 Author Marcin Karczewski\nPosted on 30 listopada 2008 Author Marcin Karczewski\nChyba każdy się ze mną zgodzi, że dzisiejszy świat bez telewizora byłby bezbarwny i nudny. To właśnie telewizja poszerza nasze horyzonty i pokazuje świat innym niż ten, z którym mamy styczność na co dzień. Dlatego warto zastanowić się, które telewizory powinniśmy kupić, by jeszcze lepiej wczuć się w klimat transmitowanych programów.\nPosted on 14 listopada 2010 7 października 2019 Author Marcin Karczewski\nPrzewodowe systemy sterowania


Andrzej Chyra i Andrzej Żuławski w Alei Gwiazd - Life in Łódzkie\nautor: wydawca\t 10 listopada 2021 0\t1odsłony\nŁódzka Aleja Gwiazd wzbogaci się w tym roku o dwie kolejne gwiazdy znakomitych artystów aktora Andrzeja Chyry i Andrzeja Żuławskiego. To będą już 86. i 87. gwiazda!\n18 listopada o godzinie 13.00 w Łódzkiej Alei Gwiazd przy ul. Piotrkowskiej 71 zostanie odsłonięta gwiazda Andrzeja Chyry, wybitnego polskiego aktora filmowego i teatralnego. Andrzej Chyra to charyzmatyczny i utalentowany artysta. Ukończył Państwową Wyższą Szkołę Teatralną w Warszawie, na Wydziale Aktorskim w 1987 roku, następnie w 1994 na Wydziale Reżyserii.\nWidzowie mogli podziwiać go w znakomitych rolach teatralnych w Teatrze Narodowym\nw Warszawie, Teatrze Rampa, Współczesnym, Rozmaitości czy Teatrze Nowym.\nJego gra aktorska między innymi w „Barbarzyńcach” w reżyserii Agnieszki Glińskiej, „Bachantkach” w reżyserii Krzysztofa Warlikowskiego czy „Uroczystości” w reżyserii Grzegorza Jarzyny była wysoko oceniana zarówno przez publiczność, jak i przez krytyków teatralnych.\nKolejne lata przyniosły aktorowi wspaniałe kreacje u największych współczesnych twórców kina polskiego. Był kolejnym wcieleniem Adasia Miauczyńskiego we „Wszyscy jesteśmy Chrystusami” Marka Koterskiego, stworzył przejmującą rolę porucznika w nominowanym do Oscara „Katyniu” Andrzeja Wajdy. Zagrał w produkcjach, które zyskały aprobatę krytyków jak\ni również zdobyły dużą frekwencję w kinach: w filmach Jacka Borcucha „Wszystko, co kocham” oraz „Nieulotne”, u Małgorzaty Szumowskiej w „Sponsoringu” i „W Imię…”, u Jerzego Skolimowskiego w „11 minutach”, u Tomasza Wasilewskiego w „Zjednoczonych Stanach Miłości”.\nZa rolę w filmie „Carte blanche” został uhonorowany nagrodami na festiwalach filmowych\nw Chinach, Nowym Yorku, Buenos Aires, a za rolę w filmie „W Imię…” nagrodą na Festiwalu Polskich Filmów Fabularnych.\nKonrad Niewolski, u którego zagrał w „Symetrii” i „Palimpseście” tak określa aktorstwo Chyry: „Andrzej posiada unikatową w naszym kinie zdolność: potrafi siedzieć z boku, w kącie,\nw trzecim planie i milczeć, ale ma to taką moc, że patrzymy na niego, a nie na kogoś, kto stoi\nz przodu i macha rękami”.\nTegoroczny Festiwal Polskich Filmów Fabularnych potwierdza znakomitą aktorską klasę Andrzeja Chyry. Zagrał on bowiem w aż trzech filmach, które znalazły się w konkursie: „Żeby nie było śladów” Jana P. Matuszyńskiego, „Wszystkich naszych strachach” Łukasza Rondudy\ni Łukasza Gutta oraz w krótkometrażowym „Niewolniku” Grzegorza Piekarskiego. Pierwszy\nz tych filmów znalazł się również w oficjalnej selekcji Filmowego Festiwalu w Wenecji oraz został tegorocznym polskim kandydatem do Oscara, a „Wszystkie nasze strachy” wygrały główną nagrodę na gdyńskim Festiwalu.\nAndrzej Chyra jest wykształconym i pracującym w zawodzie reżyserem, twórcą doskonałych oper: „Graczy” Szostakowicza-Meyera w Operze Bałtyckiej, „Carmen” Bizeta w Teatrze Wielkim, „Czarodziejskiej góry” Mykietyna (na zamówienie Międzynarodowego Festiwalu Teatralnego Malta). Za realizację tej ostatniej został doceniony Nagrodą im. Konrada Swinarskiego.\nBezpośrednio po uroczystości Łódź Miasto Filmu UNESCO zaprasza na otwarte spotkanie z Andrzejem Chyrą w Clubie 77 przy ul. Piotrkowskiej 77\n24 listopada o godzinie 13.00 w Łódzkiej Alei Gwiazd przy ul. Piotrkowskiej 80 zostanie odsłonięta gwiazda Andrzeja Żuławskiego, wybitnego polskiego reżysera i scenarzysty, którego filmy na stałe zapisały się w historii kina polskiego i francuskiego. Awangardowego twórcy obrazów wyprzedzających swoje czasy. Kontrowersyjny, nowatorski, niekonwencjonalny, przełamujący tabu. Z wyczuciem filmowego wirtuoza łączył piękno kina z literacką poezją, umiejętnie przelewając na ekran twórczość Gombrowicza, Dostojewskiego czy Raphaële Billetdoux.\nRazem z ojcem stworzył scenariusze do swoich dwóch pierwszych krótkich metraży: „Pavoncello”, „Pieśń triumfującej miłości”. Na życiu Mirosława Żuławskiego oparł scenariusz do swojego pełnometrażowego debiutu. „Trzecia część nocy” z 1971 roku była zapowiedzią bezkompromisowości reżysera, obraz wywołał wiele emocji i kontrowersji. Francuski krytyk\ni pisarz Michel Sineux opisał film: „[…] spadł jak meteor na kino europejskie, onieśmielał poetycką brawurą i plastyczną energią!”.\nPo niekwestionowanym, międzynarodowym sukcesie, Żuławski wrócił do Polski i podjął się adaptacji „Trylogii księżycowej”, cyklu powieści fantastycznych swego stryjecznego dziadka Jerzego Żuławskiego. Film „Na srebrnym globie” zapowiadał się jako wielka superprodukcja\no zabarwieniu science fiction z typową dla Żuławskiego modernistyczną narracją. Niestety kolejny raz reżyser napotkał opór ze strony polskich władz. Zdjęcia zostały przerwane,\na dekoracje zniszczone. W okaleczonej formie obraz ukazał się dopiero w 1988 roku, brakujące sceny zostały zastąpione sfilmowanymi pejzażami i komentarzem audio Żuławskiego.\nW połowie lat 90. Żuławski nakręcił swój ostatni film w Polsce. Kontrowersyjna „Szamanka” zebrała sporą widownię, ale nie wzbudziła zachwytów wśród krytyków. Jednakże zrealizowana w 2000 roku „Wierność”, gdzie ponownie współpracował z Sophie Marceau i wielką gwiazdą filmów Felliniego Magali Noël, zachwyciła wszystkich.\nFundatorem gwiazdy Andrzeja Żuławskiego jest Miasto Łódź w ramach projektu Łódź Miasto Filmu UNESCO.\nBezpośrednio po uroczystości Łódź Miasto Filmu UNESCO zaprasza na otwarte spotkanie upamiętniające twórcę w Clubie 77 przy ul. Piotrkowskiej 77\nFoto Stefan Kurzyp\n#Andrzej Chyra #Andrzej Żuławski\nPoprzedni artykuł Fotowoltaika w Łodzi – czy to się opłaca?\nNastępny artykuł Dołącz do liderów innowacji


Czarne creepersy skórzane na grubej podeszwie z kokardą i frędzlami - ejka! Buty damskie\nCzarne creepersy skórzane na grubej podeszwie z kokardą i frędzlami\nWygodne, sznurowane creepersy ze skóry ekologicznej, które łączą w sobie sportowy styl i punkrockowy charakter.\nSportowe sneakersy to podstawowy element każdej ulicznej stylizacji w miejskim stylu. Jeśli znudziły Ci się klasyczne trampki i szukasz interesującej alternatywy polecamy modne creepersy! Czarne creepersy to wygodne, sznurowane półbuty sportowe na grubej, platformowej podeszwie, które łączą w sobie wygodę damskich tenisówek oraz charakterystyczny, modny design. Gruba podeszwa nie tylko doda Ci kilka centymetrów, ale także zapewni dodatkową stabilność oraz komfort, dobrze izolując stopę od podłoża. Dzięki temu creepersy na grubej podeszwie perfekcyjnie sprawdzają się w trudnych warunkach pogodowych oraz podczas spacerów po nierównych powierzchniach.\nNie ma przesady w stwierdzeniu, że czarne buty idealnie pasują do wszystkiego! Skórzane creepersy w czarnym kolorze to uniwersalna baza wielu codziennych stylizacji – możesz je komponować ze wszystkimi rodzajami ubrań bez obaw, że nie będą pasować. Czarne creepersy pasują do każdego rodzaju dżinsów, topów i t-shirtów, świetnie skomponują się ze skórzaną kurtką ramoneską tworząc charakterystyczny outfit w rockowym stylu, uwielbianym przez aktorki, piosenkarki i influencerki na całym świecie. Szczególnie pokochały je miłośniczki młodzieżowego, zbuntowanego stylu oraz fanki ciężkiego brzmienia. Czarne, skórzane creepersy w modnym wydaniu to świetne buty na koncert lub imprezę w klubie.\nCreepersy nie kojarzą się jednak wyłącznie z rockowymi stylizacjami – creepersy to świetne buty na co dzień i noszone są przez osoby w różnym wieku. Creepersy na grubej podeszwie to świetny wybór na festiwale muzyczne na świeżym powietrzu, ale ich sportowy charakter powoduje, że świetnie sprawdzą się także na spacerze czy na rowerze. Jedno jest pewne – stylowe czarne creepersy to efektowne buty miejskie, które wyglądają świetnie na wiele okazji w rozmaitych zestawieniach.\nPrezentowane creepersy z szerokimi sznurówkami posiadają skórzaną, wyprofilowaną cholewkę o standardowym fasonie, wykonaną ze skóry ekologicznej. Minimalistyczny design kontrastuje z ekstrawaganckimi dodatkami przykuwającymi wzrok w postaci finezyjnych frędzelków, ozdobnej kokardy na języku oraz błyszczących, srebrnych detali w metalicznym odcieniu, które nadają im eleganckiego charakteru. Nie podobają Ci się frędzelki? Nie stanowi to najmniejszego problemu, ponieważ frędzelki można w prosty sposób odpiąć otrzymując bardziej stonowany, klasyczny wygląd. W takim wydaniu znakomicie sprawdzą się jako buty na co dzień do szkoły lub na uczelnię.\nCzarne, skórzane creepersy na grubej podeszwie. Wyprofilowana cholewka i miękka wkładka wykonane ze skóry ekologicznej. Ozdobne dodatki w postaci kokardy i odpinanych frędzelków. Stylowy detal w postaci srebrnych elementów w metalicznym odcieniu.