MIĘDZYNARODOWE LUB PAŃSTWOWE PODSTAWY PROFILAKTYKI A GRUPY DESTRUKTYWNE W PROGRAMACH STUDIÓW AKADEMICKICH\nОпубліковано: 30 грудня 2019 | Автор: Адміністратор | Надрукувати\t| Перегляди: 91\nprof. Akademia Pomorska w Słupsku, Polska\n(na przykładzie Akademii Pomorskiej w Słupsku)\n© Tomaszewski Roman, 2017\nGenezy tworzenia się grup destruktywnych doszukiwać się należy w postawie Pokolenia ’68. Bunty społeczne jakie miały miejsce w Europie Zachodniej i USA od połowy lat 60. przyczyniły się do upadku większości autorytetów społecznych, politycznych ale także i religijnych. Szczególne natężenie rozruchów miało miejsce między 1968 a 1973 rokiem i znalazło swoje przedłużenie w kryzysie ekonomicznym i paliwowym (energetycznym). Dzięki temu przełom społeczny dokonany przez buntowników Pokolenia ’68 stał się równoległy do przełomu technologicznego. Ten podwójny kryzys wytworzył nie tylko kulturę masową lecz także przyczynił się do pojawienia się zjawiska „kultury kontestacji”. W miejsce upadających autorytetów pojawili się młodzieżowi idole muzyki popularnej lub przywódcy Pokolenia ’68. Upadkowi autorytetów towarzyszyło poszukiwanie nowych dróg i nowych wartości. Beatlesi udali się Indii w poszukiwaniu nirwany, a ich śladem podążyły rzesze autentycznych buntowników w zachodniej części Europy i w Stanach Zjednoczonych lub kontestatorów w niektórych społeczeństwach Europy Środkowo-Wschodniej (w Polsce, na Węgrzech i w pewnym stopniu Czechosłowacji). Podważenie tradycyjnych wartości, a w tym religijnego sacrum stworzyło próżnię, którą usiłowali wypełnić młodzi buntownicy  . Najpierw negując tradycyjne wartości religijne lub społeczne, następnie współuczestnicząc we wszechobecnej w USA i w Europie Zachodniej modzie na import religii wschodnich, a następnie w próbach tworzenia własnych quasi religii lub ich odmian, co już wówczas określano mianem sekt religijnych. Była to więc złożona geneza zjawiska dotyczącego głównie Zachodu, lecz niewątpliwie część tych kontestacji zaznaczyła swoją obecność w Polsce, a w szczególności wśród młodej polskiej inteligencji.\nSiła buntu społecznego na Zachodzie wynikała przede wszystkim z faktu przekształcenia młodzieży w dominującą grupę konsumentów. To głównie młodzi ludzie dokonywali zakupów płyt, uczestniczyli w koncertach i ulegali modzie dyktowanej przez idoli muzyki młodzieżowej. Niemal przypadkiem tendencja ta nakładała się na sprzeciw wobec ówczesnych konfliktów, wojen w Wietnamie, Algierii na Bliskim Wschodzie. Kultura masowa stykając się z ideologią sama stawała się potoczną ideologią przeciętnego młodego konsumenta. W ten sposób została uwznioślona. Zabawa w formie przeżywania muzyki popularnej zaczęła łączyć się z konstatacją ideologiczną lub społeczną. Trudno jest wyznaczyć granicę pomiędzy buntem, a zabawą w bunt. Trudno jest także wskazać kiedy ten zbiorowy opór społeczny zaczął być destruktywny.\nW warunkach Europy Środkowo-Wschodniej największe znaczenie miało polskie Pokolenie ’68, bowiem polityczne przesilenie spowodowane tzw. Marcem ’68 roku zyskało przedłużenie w kontestacjach kulturowych a następnie społecznych i religijnych jesienią 1968 roku. W żadnym innym kraju tzw. strefy sowieckiej nie miało to miejsca. W Czechosłowacji, gdzie warunki wydawały się sprzyjające, interwencja militarna Układu Warszawskiego uniemożliwiła kulturową reakcję na rozruchy młodzieżowe na Zachodzie Europy i skierowała uwagę tego społeczeństwa na okupację i wywołany przez nią regres. W komunistycznych Węgrzech tzw. gulaszowy komunizm stanowił formę kulturowego znieczulenia, natomiast pozostałe kraje komunistyczne, a przede wszystkim ZSRR były całkowicie odizolowane od wydarzeń kulturowych wywołanych przez Pokolenie ’68.\nObok fascynacji muzyką bitową: Beatlesami, Stonesami, Jimmy’em Hendrixem, a także nowym modnym ubiorom wzorowanym na tych idolach polskie Pokolenie ’68 zaznaczyło się także kontestacjami religijno-kulturowymi. To wówczas pojawiły się nieformalne grupy zafascynowane religiami Wschodu (buddyzmem, konfucjanizmem, szintoizmem itp.). nie była to manifestacja postawy ideowej lub postawy czysto religijnej, lecz przede wszystkim wyraz buntu. Tym bardziej, że polityczny bunt młodzieży studenckiej w marcu 1968 roku został stłumiony. Brak polskich tradycji w kontaktach z kulturą Wschodu, a w tym z religiami wschodnimi powodował, że kontestujące na tym tle grupki młodzieży usiłowały dokonać nieudolnych kalk postaw religijnych swoich rówieśników w Europie Zachodniej lub USA. Znakiem czasu przełomu lat 60. i 70. była postawa kościoła katolickiego w Polsce, bowiem relatywnie szybko zareagował on na mody muzyczne i kulturowe. W dużych ośrodkach miejskich i akademickich (pod auspicjami prawdopodobnie wyselekcjonowanych parafii) zaczęto organizować msze bitowe – swoiste połączenie musicalu z liturgią mszy niedzielnej. Cieszyły się one dużą frekwencją, lecz ich popularność nie wynikała z religijnych treści – przeważała modna artystyczna forma muzyki młodzieżowej. Jestem skłonny przyjąć tezę, że gdyby podobnego typu inicjatywy wspólnot katolickich i z dużą perspektywą myślących duchownych zostały rozbudowane znacznie osłabłaby moda na fascynację religiami wschodnimi. Tym bardziej, że ograniczona wiedza o ich istocie przekształcała zafascynowane kręgi młodzieżowe w odmianę sekty.\nGłośnym echem odbił się w Polsce akt mordu sekty Mansona na członkach rodziny polskiego reżysera Romana Polańskiego. Obok jego ciężarnej żony został wówczas zamordowany przyjaciel rodziny Frykowski – typowy kontestator i wolny duch środowisk akademickich i artystycznych w Łodzi lat 60  . Istniał jednak pewien podtekst polityczny sygnalizowanych przemieszczeń i wydarzeń. Podstawowym interesem partii komunistycznej było osłabienie kościoła katolickiego, jako głównego przeciwnika społecznego. Dlatego wyolbrzymiano i podkreślano oficjalnie znaczenie innych wyznań chrześcijańskich lub niechrześcijańskich, a w tym także zarysowującego się wówczas zainteresowania młodych kontestatorów sektami lub odmianami wulgat religii wschodnich. Władze były zainteresowane w marginalizacji dominującego kościoła.\nPierwsze rejestracje stowarzyszeń wyznaniowych jako przejaw Nowych Ruchów Religijnych miały miejsce dopiero na początku lat 80. Zarówno zarejestrowane stowarzyszenia buddystyczne, jak i niezarejestrowane kręgi kontestacyjne powstające na tym podłożu między 1968 a 1990 rokiem były w większym stopniu narzędziem komunistycznych władz w sporze z dominującym kościołem, niż generowały na tym etapie realne zagrożenia społeczne. Wynikało to z samego kształtu ówczesnego prawa wyznaniowego, a przede wszystkim z precedensu jaki miał miejsce w 1963 roku. Odnosił się on do uchwały Sądu Najwyższego przyjętej w składzie 7 sędziów, a więc noszącego znamiona precedensu prawnego, a który dotyczył Świadków Jehowy. Był to ruch formalnie zdelegalizowany od 1950 roku w Polsce, lecz wspomniane rozstrzygnięcie sądowe z 31.05.1963 roku stanowiło „rozwiązanie związku wyznaniowego pociąga za sobą oczywiście zakaz wszelkiej działalności organizacyjnej, nie ma natomiast wpływu na indywidualne, prywatne wyznawanie kultu, gdyż to nie jest karalne…”4. Sygnalizowany precedens w prawie polskim znalazł następnie potwierdzenie w prawie europejskim transmitowanym następnie we współczesny kształt polskiego prawa wyznaniowego. Dotyczy to sporu wokół wyjątkowo egzotycznego „Kościoła Latającego Potwora Spaghetti”. Wyznawcy tego kościoła tzw. Pastafarianie polscy, opierając się na sporze toczonym początkowo w USA, a następnie w Europie, zarówno w kręgach naukowych, prawniczych, jak i teologicznych, ale przede wszystkim agnocystycznych podjęli próbę rejestracji tego kościoła w Polsce. Wprawdzie była to próba nieskuteczna, lecz między 2012 a 2016 rokiem doprowadziła ona do wielu sporów prawnych i w obszarze religioznawstwa umożliwiając relatywnie dowolne interpretacje w odniesieniu do nowych ruchów lub związków religijnych6.\nW polskiej praktyce społecznej, a w tym także w praktyce prawnej pojawiły się pojęcia nie w pełni sprecyzowane. Wspólnotę religijną rozpatrywano zarówno jako pojęcie w obiegu urzędowym pojawiające się w dokumentach , w tym także w dokumentach prawno-normatywnych. Jednocześnie to samo pojęcie stosowane było w odniesieniu do zjawisk społecznych o charakterze indywidualnym lub prywatnym. W powszechne użycie wszedł zwrot Nowe Ruchy Religijne na określenie wszystkich pojawiających się prób rejestracji związków wyznaniowych lub sekt o nieokreślonym statusie prawnym, ale których przejawy działalności odnotowywano głównie wśród młodzieży. Przełom 1990 roku przyczynił się do aktywizacji tego rodzaju ruchów religijnych, lecz w jeszcze większym stopniu ruchów parareligijnych. Ponieważ był to impuls o dużym natężeniu, zjawisko zostało odnotowane w raporcie o stanie bezpieczeństwa państwa sporządzonym w Biurze Bezpieczeństwa Narodowego w grudniu 1995 roku, gdzie w rozdziale VII - Sekty i niektóre związki wyznaniowe w Polsce, potraktowano je jako potencjalne zagrożenie społeczne. Natomiast 3 lata później podobny dokument opracowany został w Ministerstwie Edukacji Narodowej, gdzie pod koniec 1998 roku przygotowano „Informację o zaobserwowanych zagrożeniach ze strony nowych ruchów religijnych”. To spowodowało połączenie wysiłków w ramach działań wszystkich zainteresowanych resortów (MSWiA, MEN i MON) i utworzono organ koordynujący monitoring zjawiska w postaci powołanego wówczas Międzyresortowego Zespołu ds. Nowych Ruchów Religijnych. Podstawowym efektem prac w ramach tej połączonej grupy eksperckiej był dokument o nazwie „Raport o niektórych zjawiskach związanych z działalnością sekt w Polsce” opracowany w połowie 2000 r. W sygnalizowanych informacjach, ekspertyzach, raportach i w obiegu dokumentów pojawiły się kolejne pojęcia „sekty destrukcyjnej” i „psychomanipulacji”. Oba te pojęcia lokowały wszystkie nowo pojawiające się wspólnoty religijne (lub przejawy ruchu religijnego dotychczas nieodnotowywanego) jako zjawiska negatywne.\nPoczątkowo traktowano zjawisko jako wieloaspektowe i ukierunkowane na wszystkie sfery życia społecznego. Przede wszystkim sferę wychowania, ale także sferę gospodarczą, sferę bezpieczeństwa wewnętrznego i zewnętrznego, sferę zdrowia publicznego. Tak szerokie spektrum analizy zagrożeń ze strony nowych ruchów religijnych wskazywać by mogło w latach 1998-2001 na pojawienie się krytycznego zagrożenia dla bezpieczeństwa społecznego i bezpieczeństwa państwa. Jednakże w praktyce wielkość zjawiska okazała się mieć ograniczone rozmiary i dotyczyło to przede wszystkim sfery wychowania, a więc sfery odnoszonej do młodzieży. Przy czym działalność sekt lub inne przejawy działalności związków wyznaniowych niesformalizowanych i niezalegalizowanych, lecz noszących znamiona destrukcji społecznej, zlokalizowano w co trzecim kuratorium oświaty – a więc w co trzecim województwie. Wówczas także wprowadzono zostało pojęcie ruchu parareligijnego lub quasi religijnego odzwierciedlające działalność grup młodzieżowych. Podłoże funkcjonowania tych grup nie miało jednoznacznie sprecyzowanych motywów lub aspektów religijnych. Stopniowo więc prace monitorujące nowe ruchy religijne zawężane były do przede wszystkim Ministerstwa Edukacji Narodowej, Ministerstwa Spraw Wewnętrznych i Administracji oraz Ministerstwa Zdrowia.\nNa kwestę działalności niesformalizowanych i niezarejestrowanych związków wyznaniowych po 2001 roku patrzono przede wszystkim od strony zjawiska społecznego, które nie musi oznaczać destrukcji. Dlatego zrezygnowano z prób penalizacji pojęcia psychomanipulacja. Miało ono stać się jednym z nowych przestępstw zarejestrowanych w treści kodeksu karnego nowelizowanego w 2000-2001 roku. Na podstawie Raportu Międzyresortowego Zespołu ds. Nowych Ruchów Religijnych oraz Nadzwyczajnej Podkomisji ds. Grup Psychomanipulacyjnych działającej w gronie ekspertów Ministerstwa Sprawiedliwości w ramach przygotowań do nowelizacji kodeksu karnego zamierzano wyeksponować narzędzia prawne (narzędzia represji). W 2001 roku nie uznano jednak psychomanipulacji jako przestępstwa , a jednocześnie rozwiązano wspomniany Międzyresortowy Zespół, co mogłoby wskazywać na znaczne obniżenie poziomu zagrożenia ze strony nowych ruchów religijnych lub sekt jako ruchów społecznie destruktywnych. Trwałym dorobkiem prac z lat 1995-2001 okazały się bazy danych przygotowane w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych, działania profilaktyczne w strukturach instytucji edukacyjnych podległych MEN (włączenie profilaktyki do programów wychowawczych szkół), uznanie w sferze odpowiedzialności Ministerstwa Zdrowia nowego pojęcia „syndromu sekty” i włączenie go do działań związanych z ochroną zdrowia (leczenia lub terapii, a także włączenie pojęcia do programu studiów medycznych). Symptomatyczne jest odchodzenie w przedziale lat 2001-2016 od prób nadużycia instrumentów prawnych, a w tym prób penalizacji tego co nazywa się „destruktywnym działaniem sekt” lub sektą destruktywną. Oznacza to, że nie ma tożsamości pojęć, nielegalne oznacza destruktywne. Sądzę, że bardzo trzeźworozsądkowo zareagowała administracja państwowa na próbę rejestracji swojego kościoła w Polsce przez Pastafarian. Dwie odmowy wydane w postaci decyzji administracyjnych z 2013 i 2014 roku były odnoszone do zwrotu wartościującego działalność Pastafarian jako „parodia religii”. Późniejsze zaskarżenie tych decyzji administracyjnych na drodze sądowej potwierdziło zasadność takiego podejścia, bowiem sądy oddaliły skargi Pastafarian.\nCiekawą może być także perspektywa regionalna. Jako przykład przyjąłem Pomorze Środkowe, a w szczególności średniej wielkości ośrodek miejski – stutysięczny Słupsk. Miasto to jest specyficznym środowiskiem kultury religijnej. Na początku przełomu społeczno-politycznego 1989-1990 Pomorze Środkowe powielało statystyczny rozkład struktury wyznaniowej Polski: 94% wierni kościoła rzymskokatolickiego, 4% członkowie innych związków religijnych i pozostałe 2% o nieokreślonej opcji wyznaniowej. Nowymi grupami religijnymi, które pojawiły się w Słupsku okazali się buddyści. Ich Buddyjski Ośrodek Medytacyjny Diamentowej Drogi w Słupsku stara się dynamizować swoją działalność od 2005 roku, lecz z badań wynika, że pozostaje bardziej atrakcją społeczną niż jakimkolwiek zagrożeniem. Młodzież przejawia wprawdzie pewne zainteresowanie sferą orientu, lecz nie jest to zainteresowanie stricte religijne. Można je ująć w sferze mody. Obecnie pojawił się kolejny ośrodek buddyjski, lecz jego znaczenie dla mozaiki religijnej Słupska jest jeszcze nieokreślone. Można jedynie przyjąć, że zainteresowanie działalnością obu związków buddyjskich przejawia około 200 osób. Kolejne badania przeprowadzone na progu drugiej dekady nie sygnalizują istotnych zmian w strukturze wyznaniowej regionu. Nie sygnalizują także przejawów działalności związków lub sekt wyznaniowych nieujętych w wykazie oficjalnym. Jednakże z ustaleń Honoraty Zakrzewskiej wynikają pewne tendencje, które można by uznać za charakterystyczne dla regionu i względnie trwałe. Polegają one na osłabieniu kościołów protestanckich i wzmocnieniu kościołów obrządku wschodniego, a w szczególności parafii grekokatolickiej  .Mimo prób penetracji Słupska przez kościoły amerykańskie reprezentujące nurt ewangelicki nie można określić jakiegoś zagrożenia działalnością destrukcyjną sekt religijnych. Sądzę także, iż sam Słupsk, jak i region Pomorza Środkowego nie wytworzył miejscowej kultury kontestacji, która mogłaby stanowić podłoże dla pojawienia się całkiem nowych inicjatyw wyznaniowych.\nProblemami grup wyznaniowych i ich konstruktywnych lub destruktywnych oddziaływań zajmowały się w Słupsku dwie uczelnie akademickie: Akademia Pomorska i Wydział Zamiejscowy Akademii Humanistyczno-Ekonomicznej z Łodzi (obecnie już nieistniejący). W przypadku Akademii Pomorskiej aktywna była Katedra Filozofii, gdzie usiłowano uruchomić studia z zakresu religioznawstwa, jednakże działania te okazały się mało efektywne. Natomiast rozwijającym się dynamicznie kierunkiem są studia z zakresu resocjalizacji w Instytucie Pedagogiki i Pracy Socjalnej Akademii Pomorskiej, w ramach których uruchomiono specjalność o nazwie prewencja zagrożeń społecznych. Jest to specjalność traktowana jako składowa resocjalizacji, lecz ze względu na współczesne tendencje ewolucji samej resocjalizacji aspekt prewencji jest szczególnie eksponowany. W tym kontekście działalność części niezalegalizowanych związków wyznaniowych, a w szczególności destruktywnych sekt religijnych, traktowana jest jako zagrożenie społeczne wymagające specjalistycznego przygotowania. Resocjalizacja jako jeden z nurtów w naukach o wychowaniu nie akcentowała do tej pory w szerszym stopniu samej prewencji. Przełom nastąpił dopiero w drugiej dekadzie XXI wieku  , gdy przestano postrzegać resocjalizację jako rodzaj pedagogicznego działania prokuratorskiego na rzecz antycypacji i ochrony przed potencjalnymi, a nie jedynie już istniejącymi zagrożeniami społecznymi. Sądzę, że jest to bardziej odpowiednia droga w przypadku przeciwstawiania się destruktywnym oddziaływaniom sekt religijnych, a także części związków wyznaniowych zarejestrowanych oficjalnie. Wprawdzie zrezygnowano z penalizacji samego pojęcia psychomanipulacji (jako przestępstwa), lecz ze względu na nowe zjawiska kulturowo-społeczne pojawiły się w polskim prawie takie przestępstwa lub wykroczenia jak: mobbing, stalking itp. Nie można ich wprost odnosić do psychomanipulacji w sferze wiary lub innej sferze społecznej związanej z operowaniem wartościami, lecz psychomanipulacja ma swoją analogię do obu tych pojęć. Także dzięki pojawieniu się w Akademii Pomorskiej dwóch grup studentów niestandardowych z Ukrainy, związanych z Biurem ds. Nowych Ruchów Religijnych i Sekt szerzej rozbudowano specjalność - profilaktyka zagrożeń społecznych. W programach zajęć pojawiły się takie moduły jak: psychomanipulacja i jej skutki, sekty i grupy psychomanipulacyjne jako odmiana zagrożenia, aspekty prawne działalności sekt i grup psychomanipulacyjnych, metody werbunkowe sekt i grup psychomanipulacyjnych, profilaktyka zagrożeń ze strony sekt destruktywnych lub grup psychomanipulacyjnych. Tego typu zajęcia przesądzają o specjalizacji i znajdują odzwierciedlenie w suplemencie do dyplomu określającym kompetencje absolwenta. Ponadto w skali uczelni realizowany jest wykład ogólnouczelniany – sekty i grupy psychomanipulacyjne jako zagrożenie społeczne.\nSygnalizowana nowelizacja struktury studiów nosi charakter budowy programu „na zamówienie” – w najbardziej pozytywnym tego rozumieniu i adresowana jest do niestandardowych studentów\nAkademii Pomorskiej, aktywnych duchownych kościoła grekokatolickiego. Jest to ciekawe rozwiązanie zmierzające do rozstrzygnięcia dylematu: duchowny czy profesjonalista? Łącząc nurt rozważań resocjalizacyjnych z elementami teologii jako pierwotnego wykształcenia tych niestandardowych studentów, a także ich praktyką duszpasterską, można otrzymać rozstrzygnięcie w postaci profesjonalizmu wykluczającego konflikt misji duszpasterskiej ze społeczną misją profesjonalnego pracownika resocjalizacji (pedagoga pedagogiki specjalnej). Ten nurt wydaje się być bardziej zasadny niż jakiekolwiek próby restrykcyjne, czy prawno-penalizacyjne sfery wiary. Nawet gdyby miałaby to być sekta religijna o charakterze destrukcyjnym. Istotą prewencji resocjalizacyjnej, a więc specyficznej prewencji zagrożenia społecznego nie jest bowiem działanie restrykcyjne. Gdyby tak było pedagog zajmujący się prewencją resocjalizacyjną zajmowałby się jedynie zwalczaniem skutków a nie przyczyn destrukcji społecznej wywoływanej przez niektóre nowe ruchy religijne. W tym przypadku prewencja zagrożenia społecznego, o którym wspominam wyżej, prowadzona przez specjalistę dysponującego zarówno rzetelną wiedzą akademicką z zakresu resocjalizacji, jak i zdolnością do refleksji teologicznej, a przede wszystkim praktyką duszpasterską stwarza największe szanse dotarcia do przyczyny destrukcji, a nie jedynie rejestracji jej skutków. Sądzę więc, że po tych pierwszych doświadczeniach kierunek ulegnie rozbudowie i może znaleźć szerszy oddźwięk u potencjalnych kandydatów na studia. Zespół naukowodydaktyczny prowadzący specjalizację prewencja zagrożeń społecznych w Akademii Pomorskiej w Słupsku to ciekawa mieszanka specjalistów: typowej klasycznej resocjalizacji, pracy socjalnej, psychologii, teologii (w naszym zespole znajdują się aktywni duchowni lub profesorowie teologii), a także filozofii i głównych dyscyplin pedagogicznych.\nSens przygotowania kadr profesjonalistów prewencji zagrożeń społecznych nie ulega wątpliwości w świetle polskich doświadczeń z lat 1968-2017. W szczególności polskie doświadczenie społeczne oparte jest na wpływach konstruktywnych lub destruktywnych kontestacji społecznych wywołanych działaniem Pokolenia ’68 na Zachodzie, a które przejawiły się w społeczeństwie polskim już w 1968 roku mimo różnic ustrojowych. Mieliśmy więc do czynienia ze zjawiskami, przed którymi społeczność Ukrainy i innych części ZSRR była w sposób sztuczny chroniona do 1992 roku. Oznacza to, że te zjawiska i napięcia społeczne, a przede wszystkim zagrożenia społeczne, które w warunkach Polski rozkładały się w długim dystansie czasu 50 lat, na Ukrainie zostały skumulowane w 20 latach po odzyskaniu niepodległości. Może to oznaczać znacznie większe napięcia społeczne, tym bardziej że ustrój sowiecki eliminował z pedagogii czynnik refleksji religijnej. Nadrabianie tej straty obok działającego z opóźnieniem w warunkach Ukrainy impulsu globalizacyjnego oraz w swoisty sposób zdeformowanej kultury kontestacji (jako spadku mentalności postradzieckiej) niewątpliwie stanowi wyzwanie społeczne zarówno dla pedagogii ukraińskiej, jak i kościołów, a w szczególności kościoła grekokatolickiego. Sądzę więc, że pierwsi absolwenci Akademii Pomorskiej o specjalności prewencja zagrożeń społecznych, a zarazem duchowni ukraińscy mogą przyczynić się do stworzenia optymalnego systemu przeciwdziałania grupom destrukcyjnym, a w szczególności sektom działającym na podbudowie wartości lub emocji religijnych. Te napięcia emocjonalne związane z przeżywaniem religii, ale także z manipulacją wykorzystującą wartości religijne, będzie się odbywać na tle równoległych i nierozerwalnych w najbliższych latach zjawiska dalszego przezwyciężania pozostałości mentalności sowieckiej lub postsowieckiej (co dotyczy starszych pokoleń) oraz zjawiska konsumeryzmu, co dotyczy głównie osób młodych. Nigdy bowiem określone zagrożenie społeczne nie jest zjawiskiem wyizolowanym i samoistnym – zawsze pozostaje w szeregu powiązań z innymi procesami drążącymi społeczeństwo. Dlatego tak wielostronne kwalifikacje pedagogiczno-teologiczne stwarzają przesłankę skutecznych oddziaływań prewencyjnych lub profilaktycznych w odniesieniu do zagrożeń społeczna destrukcją.\nAdamczuk L., W. Zdaniewicz (red. nauk.), Kościół katolicki w Polsce 1918-1990. Rocznik statystyczny, Warszawa 1991.\nBrasewicz A., Subkultury młodzieży słupskiej odwołujące się do kultury Wschodu, Słupsk 2005 (praca magisterska napisana w Akademii Pomorskiej pod kierunkiem R. Tomaszewskiego). Felisiak A., Reperkusje buntu młodzieży zachodniej w Polsce (w latach 1960-1970), Słupsk 2008 (praca magisterska napisana w Akademii Pomorskiej pod kierunkiem R. Tomaszewskiego).Godlewski J., Chrześcijaństwo w Polsce współczesnej, Warszawa 1985. Judt T., Powojnie. Historia Europy od roku 1945, Poznań 2011. Prokosz M., Nauki pedagogiczne we współczesnej humanistyce, Toruń 2003.\nStaszewski M. T., Państwo a związki wyznaniowe w europejskich krajach socjalistycznych, Warszawa 1976.\nZakrzewska H., Instytucjonalna lub nieinstytucjonalna struktura wyznaniowa regionu słupskiego i jej społeczno-polityczne konsekwencje, Łódź 2011 (praca magisterska Akademii HumanistycznoEkonomicznej napisana pod kierunkiem R. Tomaszewskiego).\n T. Judt, Powojnie. Historia Europy od roku 1945, Poznań 2011, s. 461-496.\n Ibidem, s. 480 („Proletariacka młodzieży Europy, łączy nas wszystkich Jimi Hendrix!”) i s. 487 („Pod brukiem jest plaża”); A. Felisiak, Reperkusje buntu młodzieży zachodniej w Polsce (w latach 1960-1970), Słupsk 2008 (praca magisterska napisana w Akademii Pomorskiej pod kierunkiem R. Tomaszewskiego).\n Jako licealista uczestniczyłem we mszach bitowych w Kościele św. Teresy w Łodzi.\n Po rozruchach Marca 1968 roku w Warszawie nastąpiło przemieszczenie elit artystycznych i naukowych z Warszawy do Łodzi, która przez pewien czas stała się miejscem wielu eksperymentów artystycznych, kontestacji kulturowych ale także kontestacji religijnych.\n J. Godlewski, Chrześcijaństwo w Polsce współczesnej, Warszawa 1985, s. 24. 4Uchwała Sądu Najwyższego Izba Karna z 31.05.1963 roku w sprawie sygn. akt VI K.O. 48/60 (cytat za M. T. Staszewski, Państwo a związki wyznaniowe w europejskich krajach socjalistycznych, Warszawa 1976, s. 301).\n Pasta-makaron. 6Wśród części elit polskich (artystyczno-naukowych, tzw. celebrytów itp.) zaciekawienie wywołał fenomen kościoła scjentystycznego, jako wyznaniowego, elitarnego związku wyznaniowego. Dowodzi to jednak, że kwestie ruchów religijnych lub sekt nie można przywiązywać jedynie do grup wiekowych, np. młodzieży.\n L. Adamczuk, W. Zdaniewicz (red. nauk.), Kościół katolicki w Polsce 1918-1990. Rocznik statystyczny, Warszawa 1991, s. 54.\n A. Brasewicz, Subkultury młodzieży słupskiej odwołujące się do kultury Wschodu, Słupsk 2005 (praca magisterska napisana w Akademii Pomorskiej pod kierunkiem R. Tomaszewskiego), s. 157-159.\n H. Zakrzewska, Instytucjonalna lub nieinstytucjonalna struktura wyznaniowa regionu słupskiego i jej społecznopolityczne konsekwencje, Łódź 2011 (praca magisterska Akademii Humanistyczno-Ekonomicznej napisana pod kierunkiem R. Tomaszewskiego).\n Zmiany te mógłbym przypisać personalnym wpływom pastora Sikory, który opuścił Słupsk i jego nieobecność przyczyniła się do okresowego osłabienia środowiska słupskich protestantów, a z drugiej strony dynamice proboszcza miejscowej parafii grekokatolickiej.\n M. Prokosz, Nauki pedagogiczne we współczesnej humanistyce, Toruń 2003, s. 92 i n.


Przepis - Sernik z kostką piernikową przepis - Gotujmy.pl\nherbatniki digestive 200 g\nkostka piernikowa w czekoladzie 250 g\nczekolada biała i mleczna do dekoracji\nHerbatniki zmiksować w blenderze ,połączyć z roztopioną margaryną.Dno tortownicy wyłożyć papierem do pieczenia i wyłożyć masę z herbatników. Masa serowa ; Twaróg zmielić dwukrotnie i dodać skórkę startą z pomarańczy.W naczyniu utrzeć do białości żółtka z cukrem i cukrem waniliowym dodawać porcjami zmielony twaróg,zimną roztopioną margarynę,proszek budyniowy i dokładnie wymieszać.Białka ubić na sztywno i za pomocą drewnianej łyżki wmieszać delikatnie do masy serowej.Połowę masy serowej wyłożyć na spodzie z herbatników,rozłożyć kostkę piernikową i rozłożyć resztę masy serowej. Włożyć do nagrzanego piekarnika do 160 st z termoobiegiem na 60 min.Tortownica 28 cm.Zimny sernik udekorować wiórkami białej i mlecznej czekolady.\nDno tortownicy wyłożyć papierem i herbatnikami\nTwaróg zmielić dwukrotnie i dodać skórkę z pomarańczy\nMasę serową wymieszać z ubitymi białkami\nNa połowie masy serowej rozłożyć kostkę piernikową\nWygląda prześlicznie i na pewno też tak smakuje! Super połączenie sernika z piernikiem, gratuluję pomysłu:-)\nmonikaT83,smakuje obłędnie ,kostka piernikowa nadała to świetny dodatek,możesz też dodać inne ciastka np alpejskie,katarzynki,,,\n[quote nick=monikaT83]Wygląda prześlicznie i na pewno też tak smakuje! Super połączenie sernika z piernikiem, gratuluję pomysłu:-)[/quote] monikaT83,smakuje obłędnie ,kostka piernikowa nadała to świetny dodatek,możesz też dodać inne ciastka np alpejskie,katarzynki,,,\nBardzo pyszny ten sernik :) Kiedyś podobny upiekłam a że nie mogłam kupić zwykłych pierników więc kupiłam pierniki w polewie miętowej ....ale była rewelacja !!!!


Turystyka pierwszą ofiarą kryzysu, zwolnienia sięgają 50-70%. Stan agonalny\n@vinku: mógłbym jeszcze dopisać do swojej poprzedniej wypowiedzi, że prowadzenie DG to nie tylko zbijanie hajsu, płacenie czynszu i wciskania 10 zł na godzinę na zleceniu.\nTo też setki spraw urzędowych, często sprawy sądowe gdy zawali któraś ze stron. Mnie np. księgowy ruchał przez 2 lata, narobił kilkadziesiąt tysięcy długu w ZUSie. I co z tego, że proces wygrany, jak on nie ma z czego oddać a ZUS i US o swoje się domagają ( ͡° ͜ʖ ͡°) Oszczędności? Proszę Was XD Ludzie biorą kredyty, otwierają biznesy i wychodzą na nich na zero przez kilka lat. Lokale gastronomiczne, turystyka, wszelkie lokalne działalności. Sam koszt komputera i systemu POS dla gastronomii to od 1000 do 5000 tysięcy zł. Drukarki fiskalne kolejne 3000/szt. co dany okres.\nZa plecami jednej DG dzieje się bardzo wiele. W moim przypadku żyję z pensji równej pracownikowi dzięki oszustwom mojego ex-księgowego. Na wakacjach byłem ok 10 lat temu. Jeżdżę autkiem z 2007 roku i wszystko po to, aby dać więcej hajsu pracownikowi, żeby dać mu umowę o pracę i żeby nie sp??$!$#ił do innej pracy.\nLudzie bez DG w swoim życiu nigdy nie będą mieć pojęcia, jak [email protected]%?ny jest każdy przedsiębiorca, który próbuje zrobić coś od siebie. Podczas gdy w NL małe firmy potrafią robić dobre pieniądze i po 5 latach zatrudniają coraz więcej osób, tak u nas małe działalności po 10 latach często są na samym dnie czekając na koniec miesiąca.


Menopauza to moment, w którym jajniki przestają produkować estrogeny i zanika miesiączka. Mogą, ale nie muszą jej towarzyszyć przykre objawy uderzenia ciepła, uczucie zmęczenia, rozbicia, nadmierne poty, zaburzenia snu, depresja czy problemy z nawilżeniem pochwy. Specjaliści podkreślają, że tak jak każda z kobiet jest inna, tak spektrum występujących objawów też bywa różne.\nDla niektórych kobiet trudnym doświadczeniem są zmiany w postaci zmarszczek czy utrata jędrności skóry. Ale tylko dla niektórych także sposób przeżywania zmian związanych z menopauzą jest zależny od konkretnej kobiety.\nJa uważam, że okres menopauzy i wszystko co po nim następuje, jest wspaniałym czasem, który możemy poświęcić dla siebie. W pracy zawodowej spijamy „śmietankę” z sukcesów wielu lat pracy, nie potrzebujemy antykoncepcji, a dzieci są już dorosłe. Ale co zrobić, by „sukienka nie była za mała” a uśmiech nie schodził nam z twarzy? Do menopauzy trzeba się przygotować! – mówi prof. Violetta Skrzypulec-Plinta ginekolog, endokrynolog.\nJeśli tak się dzieje, to jest to raczej sprawa przypadku. Nie sugerujemy się tymi sugestiami. Jeśli mama wyjątkowo źle znosiła ten czas, to wcale nie znaczy, że i córka będziemy miała te same objawy – podkreśla prof. Ewa Barcz, kierownik Kliniki Oddziału Ginekologiczno-Położniczego w Międzyleskim Szpitalu Specjalistycznym w Warszawie.\nJeśli nasza mama czy babcia borykała się z ciężkimi objawami menopauzy, to wcale tak nie musi być w naszym przypadku. Co istotne, gdyby tak się zdarzyło, mamy już narzędzia, by być piękne, zdrowe i uśmiechnięte. Kultowe hasło: „Jeśli chcesz zobaczyć, jak będzie wyglądała twoja żona po 50-tce – popatrz na teściową”, w 21 wieku nie jest już aktualne!” – podkreśla prof. Skrzypulec-Plinta.\nOkres przekwitania to zmora wielu kobiet. Wiążące się z nim zmiany hormonalne mają bardzo silny wpływ na ich zdrowie i samopoczucie. Czasami dolegliwości powstające w okresie okołomenopauzalnym są tak uporczywe, że kobiety kierują się po pomoc do lekarza.


żywność ekologiczna > TONIK ŁAGODZĄCY OLEJEK KONOPNY + PREBIOTYKI ECO 300 ml\nTONIK ŁAGODZĄCY OLEJEK KONOPNY + PREBIOTYKI ECO 300 ml\nŁagodzący tonik zawiera składniki naturalnego pochodzenia, które delikatnie pielęgnują skórę twarzy i skutecznie ją oczyszczają, przywracając naturalne, fizjologiczne pH.\n• Naturalna i bezpieczna certyfikowana formuła:\n• Działanie łagodzące:\n• Intensywne nawilżenie:\nBiorafinowany lewan z rzepaku wykazuje działanie zbliżone do silnie nawadniającego kwasu hialuronowego. Działając w synergii z olejkiem canola, intensywnie i długotrwale nawilża i zapobiega przesuszeniom. Sok z aloesu i ekstrakt z nagietka łagodzą podrażnienia, nawilżają i odbudowują naskórek, a także działają przeciwzapalnie. Betaina wykazuje zdolności do silnego wiązania wody, zapewniając zachowanie prawidłowego poziomu nawilżenia.


Turyści na czerwonym rzemieniu - Biżuteria - DecoBazaar\nDecoBazaar > Biżuteria > Bransoletki > Turyści na czerwonym rzemieniu (nr 4894792)\nTURYŚCI NA CZERWONYM RZEMIENIU\nOryginalna bransoletka wykonana ręcznie w 100% ze srebra pr. 925. Motywy turystów zamontowane na naturalnym, czerwonym rzemieniu. Wymiary figurek turystów wysokość 1cm, szerokość 1 cm. Zapięcie zdobione koralem naturalnym. Długość bransoletki 18 cm. Jeśli interesuje Cię inny rozmiar uwzględnij to w informacjach dodatkowych przy zakupie. Każdy projekt jest nie powtarzalny z uwagi na ręczne wykonanie. Biżuteria pakowana jest w ozdobne torebki.


BATERIA UMYWALKOWA SZKLANA LUNA SEM-1002Zapraszamy do zapoznania się ze szczegółowym opisem produktu.\nBateria umywalkowa szklana marki Silla będzie idealnie komponować się z umywalkami ceramicznymi oraz tych wykonanych z konglomeratu. W zestawie wszystkie niezbędne do montażu elementy - wężyki przyłączeniowe i zestaw mocujący.\nOpinie o BATERIA UMYWALKOWA SZKLANA LUNA SEM-1002\nSuper bajer. Na duzej 70 cm umywalce nablatowej wyglada zarabiscie\nBateria prezentuje się bardzo elegancko. Trochę głośna ale ogólnie na plus\nBardzo ladna bateria\nAngelika, Młyniec Drugi


Nascar Typy Zakładów, Parlays; Najlepsze zakłady | Xfinity 500 Martinsville Dzisiaj\nOstatni wyścig, w rundzie ósmej, rozpocznie się w najbliższą niedzielę w Martinsville w wyścigu Xfinity 500. Omówmy zatem zdecydowanych faworytów tego tygodnia, potencjalne miejsca w pierwszej dziesiątce, układy parlay, zakłady meczowe i inne najlepsze zakłady NASCAR w niedzielnym wyścigu przed mistrzostwami w Phoenix w przyszłym tygodniu.\nXfinity 500 NASCAR typy bukmacherskie i amp; Dzisiejsze kursy\nSądząc po tym, jak idzie publiczność zakładów, większość lepszych nie miałaby pojęcia, że Martin Truex Jr. (+400) jest faworytem w tym tygodniu w BetMGM.\nNASCAR Xfinity 500 w zakładach na @BetMGM\nNajwyższy procent biletów\n• Martin Truex, Jr 8%\n— John Ewing 🦁 (@johnewing) 28 października 2021\nTo spora rozbieżność w postrzeganiu książki w porównaniu z opinią publiczną, biorąc pod uwagę 74% rozbieżności między odsetkiem chwytów Larsona a Truex. Co więcej, BetMGM nie ustawił Larsona na drugim miejscu po Truex — ten zaszczyt należy do Denny Hamlina (+600). To ma wrażenie, że publiczność goni za gorącym kierowcą, odnosząc trzecie zwycięstwo z rzędu, nie zdając sobie sprawy, że wyścig w ten weekend nie będzie odzwierciedlał niczego podobnego do tego, co wydarzyło się w Kansas w Teksasie lub Charlotte Roval . Oczywiście Roval był torem drogowym, ale Kansas i Teksas były torem pośrednim o długości 1,5 mili, w którym wykorzystano pakiet o mocy 550 koni mechanicznych.\nW tym tygodniu Martinsville użyje pakietu aerodynamicznego o dużej mocy, który wygrał Larson, ale nie na torach, które są skorelowane z Martinsville. Cztery najlepsze tory, z którymi można porównać Martinsville, to Phoenix, Richmond i New Hampshire — w tych czterech wyścigach Larson kończy 7-18-7-6. To ponad piąty, który zdobył w Martinsville wiosną na torze, na którym historycznie się zmagał, ze średnim wynikiem 21. od jesiennego wyścigu 2016 roku. Jest w lepszym sprzęcie i tak, jest w pierwszej dziesiątce w czterech z pięciu wyścigów użytych w Arkuszach Wyścigów. To powiedziawszy, nadal nie jest to zgodne z jego absurdalną liczbą obsługi lub posiadaniem 19% wszystkich biletów.\nZnajdź swój zakład w 30 sekund lub mniej\nZnajdź najlepszy zakład w 30 sekund lub mniej dzięki nowemu narzędziu e-commerce OddsShopper. Twój ulubiony zakład to tylko kilka kliknięć. Filtruj według drużyn, graczy, rodzajów zakładów lub oczekiwanego zwrotu z inwestycji, a narzędzie OddsShopper zasugeruje zakłady, które pasują do tego, czego szukasz.\nTo, co ma sens, to fakt, że Truex Jr. prowadzi w samotnej desce. Chociaż jego zwycięstwo na wiosnę przyszło późno, ponieważ prowadził tylko przez ostatnie 20 okrążeń, ale jest to część trzech zwycięstw w ostatnich czterech wyścigach na Paper Clip. Na tegorocznych wynikach torów Martinsville, wymienionych powyżej, Truex ma na swoim koncie dwa inne zwycięstwa w Phoenix i Richmond. Zajmując piąte miejsce w Richmond, Truex prowadził na drugim https z miejscu okrążeń, a na New Hampshire wrócił na 12. miejsce po tym, jak doznał wcześniejszego kontaktu ze ścianą, gdy obrócił się podczas deszczu.\nPotencjalnym czarnym koniem, chociaż jego szanse by tego nie sugerowały, byłby wspomniany wcześniej Hamlin. Pomimo swojego najlepszego finiszu w Martinsville, w ciągu ostatnich 10 wyścigów tutaj był drugi w jesiennym wyścigu 2018, konsekwentnie pojawiał się z najszybszym lub drugim najszybszym samochodem na jednomilowym lub krótszym torze w tym sezonie. Sądząc po całkowitych rankingach prędkości tylko raz, Hamlin nie miał drugiego najszybszego samochodu w tych sześciu wyścigach.\nPotencjalne 10 najlepszych wykończeń\nDziwna historia 2021 roku to walka Rossa Chastaina na torach pośrednich. Jednak podczas ścigania się na torze z wykorzystaniem pakietu o dużej mocy (co powinno być niekorzystne dla zespołu średniego szczebla), Chastain odniósł sukces. Warto zauważyć, że w ciągu ostatnich dwóch wyścigów z Martinsville (New Hampshire i Richmond) Chastain znalazł się w pierwszej dziesiątce. +300. Mówiąc o kierowcach, którzy wykazali lepsze podziały w pakiecie 750 koni mechanicznych, Aric Almirola ma sens przy jego mniejszych kursach +240.Almirola zgodnie z prawem pokonał swoją drogę przez murawę w New Hampshire, zajął szóste miejsce w pierwszym turnieju w Richmond i zajął siódme miejsce zeszłej jesieni.\nNajlepsze zakłady NASCAR, układy i amp; Zakłady meczowe dla Xfinity 500\nPoniżej znajduje się interesująca lista parlay, zakładów meczowych i zakładów grupowych na ten niedzielny wyścig:\nNajlepsze oferty zwiększenia kursów w Michigan Sportsbooks Kasyna w Quad Cities – lista kasyn w Davenport, Bettendorf, Rock Island i Moline z mapą Без кейворда Jakie są przepisy dotyczące kasyn online we Włoszech?


Rodion Lebiedew :: NPC :: Neuroshima :: Gry RPG :: Game Exe\nJack: Rodion to Rusek. Tych to zawsze coś wyróżniało. No i on siłą rzeczy jest legendą tutaj i w każdym barze, do którego przyjeżdża. Podobno podróżuje na swoim motocyklu od knajpy do knajpy i zawsze odpieprza identyczny rytuał – zamawia piwo i kieliszek wódki, czasem coś do żarcia jak jest. Następnie siada, ściąga gogle i hełm, po czym degustuje alkohol. Zaczyna od szota, wychylając go od razu, płucząc nim gębę, a następnie wypluwa z powrotem do kieliszka. Czasami robi to po parę razy, aż w końcu wyjmuje z kurtki mały notesik i długopis, coś zapisuje. Szota wypija i bierze się za piwo. Obala je do połowy, znów coś notuje i dokańcza kufelek. Jest jeszcze jedna sprawa. Od typa siłą rzeczy ciągnie spirytusem na kilometr. Ale także smarem. Przy sobie zawsze ma pieprzoną ikonę rosyjskich – pepeszę z bębenkowym magazynkiem. Ten karabin mieści 71 naboi, z którego każdy szatkuje jak sałatę napotkaną przeszkodę. Ale nie widziałem, by kiedykolwiek go używał. Nic dziwnego, skoro taśma filmowa tego karabinu ma takie wymagania. Widzisz? Skończył i wychodzi. Jak chcesz, to zagadaj do niego.\nDanny: Ja z nim gadałem. Trochę o nim słyszałem, znałem nawet jego ksywę – Alaskow. Chodzą słuchy, że gdy zagłada zaczęła wisieć w powietrzu, przeprawił się przez Alaskę wraz z dużą grupą uchodźców. Myślę, że to przesadzone pieprzenie. Ale typ nie przeżył tu całego życia, to pewne. Akcent, zachowanie, wyposażenie. Jakby z innej planety. Nawet sympatyczny na swój sposób. Nie licz jednak, że się z nim napijesz. Ma swoje chore, żelazne zasady i wali tylko tego kielona i piwo, po czym jedzie do kolejnego baru. A no i ten notesik. Zdradził mi, że bada jakość alkoholu. Spisuje odpowiednie dane starym, pomarańczowym długopisem. Poza tym zna się na materiałach wybuchowych. I przetrwaniu. Był podobno w armii rosyjskiej i przechodził jakieś ostre szkolenia. Nie wiem, ile w tym prawdy, bo majaczył coś o Syberii i tym podobnych mitach. Widać jednak, że koleś dupy raczej losowi nie daje. Tak poza tym ma pięćdziesiątkę na karku, ale promieniowanie chyba wydłuża mu bytowanie. Mimo że często krztusi się ropną flegmą.\nGrabarz: Raz z nim pracowałem. Uwierz, koleś jest popieprzony, ale dać mu zlecenie siepaniny z potrzebnym planem – zawsze wybiega myślą wprzód. Zanim zaczniesz rżnąć ze swojego karabinu próbując kogoś ukatrupić, on już zdąży założyć ładunki wybuchowe, podobno po części własnej roboty na bazie alkoholu, i w tym samym czasie rozpieprzyć dziesięciu z drugiej rosyjskiej tajemnicy – SVT 40. Ten typ to mistrz taktyki. Daj mu pole, gdzie zaraz ma się stoczyć otwarta walka z mutkami, a zamieni je w pieprzony front, jaki widziałeś tylko na starych DVD. Ale każe sobie słono płacić. I jest uciążliwy z tym swoim biadoleniem o wojnach, których nie było. Otóż to. Ten koleś za dużo przeżył i mu odwaliło. Jest jak żywcem wyciągnięty z wojny w nasze ruiny. Pieprzy o jakichś orderach, generałach, zdobywaniu Kijowa. Co to w ogóle do cholery jest Kijów? Widziałeś kiedyś Kijów? A Petersburg? Jak chcesz z nim gadać, to udawaj, że widziałeś i módl się, żebyś aktorstwo miał w małym palcu. A to testowanie alkoholi? To po prostu jego wizytówka. Dzięki temu jest rozpoznawany. Nic wielkiego. Co myślałeś, że pracuje jako kontroler jakości? Dobre sobie...\nTyp jest dosyć krępy i wysoki, wygląda na słuszną czterdziestkę. Czarne włosy i gęsty, równy wąs. Koleś wygląda po prostu jak Rusek, którego wrzucono na siodełko amerykańskiego chopper'a. Pali grube skręty. Ubiera się w wojskowe buty, spodnie morro i rzygowato-zieloną kurtę, przez którą ma przewieszony pas z PPSh. Do tego spore sakwy u pasa i jeszcze większe na motocyklu. Towarzyszy mu często dźwięk jakichś rosyjskich piosenek patriotycznych. Skołował gdzieś stary magnetofon, z którego uwielbia puszczać ten szajs, na tle postapokalipsy budzący dziwną grozę.\nImię i nazwisko: Rodion Lebiedew\nCecha z pochodzenia: Walkabout\nCecha z pochodzenia: Wyszkolenie\nChoroba: Paranoja (wojenne majaki)\nBroń Maszynowa 2\nMateriały Wybuchowe 3\nZnajomość terenu 3\nInne (żeby ładnie się zgrywało z talentem Alaskowa, zależne od Sprytu):\nCzłowiek, który kulom się nie kłaniał\nKieszonkowy front (Alaskow potrafi za pomocą swojego ekwipunku przygotować w określonym przez MG czasie przeszkody dla nadciągającego przeciwnika, założyć ładunki wybuchowe i rozplanować atak. Jeżeli drużyna przekona go do zadania tego typu, to ma cennego sprzymierzeńca. Jednak bywa niebezpieczny z powodu paranoi, szczególnie podczas otwartej walki. Może dojść do konieczności przekonywania Ruska o tym, że jest się jego zleceniodawcą, a nie zdrajcą wojennym czy cholernym “tym, z czym walczymy”).\nPPSh (Pepesza) (Karabin, Magazynek 71 naboi, Kaliber: 7.62 mm, szybkostrzelny (teoretycznie 800-1000 strz/min), niezawodny (feralny rzut na trafienie 19-20))\nSVT40 (Karabin samoprzeładowywujący, Magazynek:10-cio pociskowy, Kaliber: 7.62 mm, ogień ciągły, niecelny (duży odrzut) (+10%), niezawodny (feralny rzut na trafienie 19-20))\n4 litry spirytusu\nPaczka Malboro czerwonych (Alaskow pali tylko czerwone z sentymentu)\n4 Granaty bojowe\n4 miny przeciwpiechotne\n60 naboi 7.62 mm\nZestaw frontu (Zwinięty drut kolczasty, części do ładunków samoróbek, kolce itp.)\nUniwersalna – 2 pkt.\nAlaskow może wydawać się niezbalansowany, lecz jego umiejętności odpowiednio zaniży lub podniesie MG w zależności od zamiarów. Rusek przystanie na propozycję współpracy po umiejętnie przeprowadzonej rozmowie. Należy mu przytakiwać i mówić dużo o wojnie rosyjskiej, nawet jeżeli nie ma się o niej pojęcia. On sam będzie dalej ciągnął. Z pomocą Alaskowa ma się gwarancję udanej potyczki w przypadku np. napadu na miasto bandy mutantów (co może być dobrze wynagrodzonym questem). Rodion zażąda jednak sowitej zapłaty za swoją robotę lub procentu od nagrody. Typ choruje na paranoję i jest pokręconym weteranem, więc może być niebezpieczny dla graczy. To może zaowocować walką, co doda fabule smaku.


Monitoring prawa do sądu w latach 2019-2020 – Fundacja Court Watch Polska\nFundacja Fundacja Court Watch Polska i Kujawsko-Pomorska Federacja Organizacji Pozarządowych realizują projekt pn. „Monitoring prawa do sądu w latach 2019-2020”. Projekt jest dofinansowany ze środków Unii Europejskiej w ramach Europejskiego Funduszu Społecznego Programu Operacyjnego Wiedza Edukacja Rozwój na lata 2014-2020.\nProjekt będzie polegał na zapewnieniu koniecznych narzędzi, przygotowaniu personelu i przeprowadzeniu monitoringu prawa do sądu na terenie Polski w latach 2019-2020, czyli po planowanych na rok 2018 zmianach w procedurach i ustroju sądów powszechnych.\nW ramach projektu zostaną zaprojektowane i wdrożone 4 narzędzia monitoringu różnych aspektów działania sądów. Zapewnione zostanie dostosowanie systemu do zmieniającej się struktury i zasad działania sądów.\nPrzeprowadzony zostanie monitoring prawa w 4 kluczowych obszarach: prawa upadłościowego, sprawiedliwości proceduralnej na rozprawach, działania Krajowego Rejestru Sądowego oraz konkursów na wolne stanowiska sędziowskie.\nWzmocnione zostaną kompetencje współpracowników Beneficjentów poprzez warsztaty z monitoringu prawa i udziału w procesie legislacyjnym dla wolontariuszy.\nPrzeanalizowane zostaną zebrane dane, opublikowane 2 raporty, zawierające w sumie 6 analiz, a ich treść skonsultowana z przedstawicielami interesariuszy procesu legislacyjnego dotyczącego wymiaru sprawiedliwości.\nCelem projektu jest podniesienie potencjału Beneficjentów w zakresie analizy jakości prawa i udziału w procesie legislacyjnym oraz monitorowanie prawa do sądu na poziomie krajowym przy pomocy metod i narzędzi, częściowo stosowanych wcześniej, a częściowo wytworzonych w ramach projektu. Narzędzia opierają się na wykorzystywaniu danych udostępnianych przez administrację rządową on-line. W wyniku projektu powstanie także opracowanie modelu monitoringu stosowanego przez Fundację Court Watch Polska, który będzie udostępniony i rozpowszechniony wśród innych organizacji strażniczych.\nDofinansowanie projektu z UE: 664 931,25 zł


Składniki 1 łyżka masła, 4 wydrążone i pokrojone jabłka (500 g), szczypta cynamonu. Sposób wykonania Rozpuścić masło na patelni. (...) Dorzucić jabłka i posypać je cynamonem. Pozostawić na ogniu, aż jabłka...\nPiec nagrzać do 180°, do nagrzanego pieca włożyć ciasto. Piec przez około 60 minut, po 50 minutach możemy sprawdzić nasz dietetyczny sernik. (...) do pieczenia, 3 łyżki...\nZapiekany bekon i jabłka\nKolorowa zapiekanka z bekonem Dzięki takim składnikom jak jabłka, seler, marchewka, cebula czy mięso z kurczaka, zapiekanka z bekonem zyskuje na wartości\nSuszone jabłka, na ciepło\nZa to dania rybne pieczone, gotowane, duszone, grillowane są dietetyczne. (...) Jabłka pieczone (2 porcje) - 2 duże jabłka (400 g), 2 łyżki miodu, cynamon, 2 kulki lodów...\nGotowane jabłka bez skórki\nSurowe jabłka bez skórki\nSuszone jabłka z dodatkiem cukru, na ciepło\nZdrowa dieta • Zdrowa kuchnia • Przepisy na przystawki • Ciasta • Desery przepisy • Ciasto dla diabetyka • Dietetyczne ciasto marchewkowe • Przepis na dietetyczne ciasto • ciasto dla cukrzyka • Przepisy na ciasta • zdrowie_indeks • Ciasteczka owsiane dietetyczne • Dietetyczne ciasta • Desery dietetyczne • pyszne dietetyczne przepisy • desery niskokaloryczne • zdrowe jedzenie przepisy • Lekkie desery • Dietetyczny deser • pieczywo • Zdrowe gotowanie • Zdrowe jedzenie • dania dietetyczne na obiad • co jeść na diecie • co jeść żeby schudnąć 10 kg • jak schudnąć • Bardzo szybkie odchudzanie • Abc dieta • Dania dietetyczne • Dania dietetyczne przepisy • Na czym polega zdrowe odzywianie • Zdrowe odzywianie dieta • Zdrowe odzywianie sie • 13 dniowa dieta • Seler naciowy witaminy • dania z selerem • indeks_zdrowie


Standardy dezynfekcji urządzeń Chantarelle | Akademia urody\nStandardy dezynfekcji urządzeń Chantarelle\nPraca urządzeniami CHANTARELLE jest pracą kontaktową tzn. głowicą bezpośrednio dotyka się do skóry, dlatego bardzo ważne jest utrzymanie właściwej czystości i dezynfekcji.\nNasze urządzenia laserowe dezynfekujemy środkami przeznaczonymi do dezynfekcji powierzchni lub urządzeń. Mogą to być środki dezynfekujące nawet z bardzo wysoką zawartością alkoholu, które są obecnie stosowane do usuwania bakterii i wirusów.\nPo zakończeniu pracy z urządzeniem i po wyłączeniu z prądu jego powierzchnię delikatnie przecieramy miękkim materiałem (ściereczką, chustą kosmetyczną lub płatkami) zwilżonym płynem dezynfekującym. Przecieramy wszystkie elementy urządzenia: panel sterujący, włączniki, obudowę, sondę, szybkę laserową etc. Pozostawiamy do wyschnięcia, na czas ok. 30 sekund do minuty - zgodnie z zaleceniem producenta środka dezynfekującego.\nPo wyschnięciu można urządzenie ponownie podłączyć do prądu.\nWAŻNE: nie wolno stosować danego preparatu dezynfekującego bezpośrednio wylewając go bądź spryskując urządzenie. Nie wolno tez moczyć urządzenia bądź jego części w płynie dezynfekującym. Grozi to zniszczeniem elektroniki i uszkodzeniem urządzenia.


Działka 17967 m² pusta na sprzedaż Kluczbork\nDziałka 17 967 m² - sprzedaż\nDziałka przemysłowa Kluczbork\n1 260 000 zł 17 967 m² 70 zł/m²\nCena: 1 260 000 zł (70 zł/m²)\nDziałka: przemysłowa, 17 967 m²\nnumer ogłoszenia: 5695\nNa sprzedaż nieruchomość gruntowa niezabudowana, zlokalizowana w Kluczborku o łącznej powierzchni 17.967m2. Granice nieruchomości tworzą wielobok o spójnych konturach. Teren płaski częściowo ogrodzony. (...)\nWarunki zabudowy: Plan zagospodarowania przestrzennego - 2P - tereny zabudowy techniczno-produkcyjnej\nCześć! Zerknij na tę nieruchomość na Nieruchomosci-online.pl! https://n-o.pl/9S6GXH\nCześć! Zerknij na tę nieruchomość na Nieruchomosci-online.pl! https://kluczbork.nieruchomosci-online.pl/dzialka,przemyslowa,pusta/21433452.html\nCzesc! Zerknij na te nieruchomosc na Nieruchomosci-online.pl! https://www.nieruchomosci-online.pl/21433452.html\nCzesc! Zerknij na te nieruchomosc na Nieruchomosci-online.pl! https://kluczbork.nieruchomosci-online.pl/dzialka,przemyslowa,pusta/21433452.html


Uważam, że nie ma już demokracji - Krystyna Janda\nKrystyna Janda: „Uważam, że nie ma już demokracji”\nFilm Andrzeja Wajdy „Człowiek z marmuru” powstawał w roku 1976. W Ursusie, Radomiu i Płocku doszło do protestów robotników, którzy zostali brutalnie spacyfikowani przez milicję. Czuła Pani presję wydarzeń społecznych na planie zdjęciowym?\n– Całe moje „świadome” życie, czyli mniej więcej od czasów liceum wiedziałam, miałam już świadomość w jakim kraju żyję, przede wszystkim wiedziałam, że nie jest to kraj wolny. Marzec 1968 roku przeżyłam też już prawie świadomie jako uczennica liceum. Potem jako studentka kontaktowałam się z opozycja polityczną. Większość mojego życia zawodowego spędziłam pod presją cenzury. A Agnieszka z „Człowieka z marmuru” jest przedstawicielką pokolenia Solidarności, pokolenia protestu i ma światopogląd tego pokolenia. Podczas kręcenia „Człowieka z żelaza” czuliśmy prawdziwą i silną presję. To była presja robotników niedawno przed rozpoczęciem zdjęć do tego filmu, strajkujących. To był film o nich.\nJaki wpływ rola Agnieszki w filmie „Człowiek z marmuru” miała na Pani karierę artystyczną i życie prywatne?\n– Moje role w tych obu filmach Andrzeja Wajdy, obu „Człowiekach” i w „Przesłuchaniu” Ryszarda Bugajskiego, za którą dostałam Złotą Palmę w Cannes, to do dziś i pewnie na zawsze, moja „karta wizytowa”. Byłam twarzą polskiego kina moralnego niepokoju i te role zaważyły znacząco na całym moim życiu zawodowym, pewnie także prywatnym. Ale nigdy nie odeszłam z teatru, cały czas równolegle z robionymi filmami grałam w teatrze – klasykę, rzeczy współczesne, kolejne role w Teatrze Telewizji. W sumie jest tego naprawdę dużo, a od ponad 20 lat także reżyseruję i piszę. 14 lat temu założyłam fundację i stworzyłam dwa teatry, które prowadzę. Myślę, że to wszystko jest w jakimś sensie konsekwencją tych pierwszych ról. Dostałam w tzw. międzyczasie tytuł aktorki 100-lecia polskiej kinematografii, medal za wkład w zjednoczenie Europy i tytuł Człowieka Wolności. Zakaz grania w telewizji miałam dwa razy, kiedyś za komuny po „Człowieku z marmuru” i mam go teraz.\nWystąpiła Pani w 6 filmach Andrzeja Wajdy. Poza „Człowiekiem z marmuru” był m.in. „Człowiek z żelaza”, „Dyrygent”, czy „Bez znieczulenia”. Jak wspomina Pani tego Wielkiego Mistrza polskiego kina?\n– Był to niewątpliwie najważniejszy człowiek w moim życiu. Spotkanie z Nim na początku mojej drogi zawodowej było wielkim szczęściem. To od Niego nauczyłam się bycia odważną artystką, człowiekiem, kobietą nawet, Polką itd… Był człowiekiem absolutnie nadzwyczajnym, niezwykle prawym i niekonwencjonalnym. Nigdy z siebie zadowolonym, sięgającym najwyżej i najgłębiej. Wielki człowiek i wielki reżyser.\n– Śpieszę się stale, nieustannie i to mnie męczy, ale tylko tyle. Bez pośpiechu i intensywnej pracy nie udawałoby mi się podołać wszystkim obowiązkom.\n– Nie wiem, nie potrafię tego ocenić, każde z nich ma silną osobowość i jest inne. Także inne ode mnie. To dorośli dziś ludzie z własnymi gustami, pasjami, sposobami na wszystko. Żyją swoim życiem. Bardzo ich kocham.\n– Z Medeą, która morduje własne dzieci. Ale to chyba moja najbardziej nagradzana moja rola, uhonorowana.\nPowiedziała Pani kiedyś, że „nie bawi Panią cały ten zewnętrzny świat show-biznesu i tego rodzaju „błyszczenie”. W dzisiejszych czasach większość młodych artystów chce jak najszybciej wskoczyć na piedestał i dostać się na salony. Jak Pani uważa, dlaczego jest tak niewielki odsetek osób, które uważają podobnie jak Pani?\n– Nie wiem, ja znam takich artystów dużo. Ta druga, pozaartystyczna strona zawodu, tak naprawdę bawi niewielu.\n– Prawda. Humanizm. Szacunek. Otwartość.\n– Wolnością robienia tego o czym marzę w sposób niezależny. Od dawna sama decyduję o swoim życiu zawodowym. To niebywały luksus.\nDyrektor Teatru Powszechnego w Łodzi, Ewa Pilawska, podczas XXIV Międzynarodowego Festiwalu Sztuk Przyjemnych i Nieprzyjemnych w Łodzi stawiała pytanie: „Czy i jaka jest granica między artystą na scenie a artystą poza nią?”. Sytuacja społeczno-polityczna często sprawia, iż prowokuje twórców do zabrania głosu również poza sceną. Czy w tych prywatnych osądach są jakieś granice, których artysta nie powinien w swoich wypowiedziach przekraczać?\n– Pewnie są. Ja zawsze zabierałam głos w sprawach obywatelskich, społecznych a teraz na nowo znów politycznych. Uważam, że obrona wolności, sprawiedliwości, pokrzywdzonych, wykluczonych, chorych, potrzebujących, dzieci itd. to obowiązek ludzi publicznych.\nW jednym z wywiadów powiedziała Pani: „Nie będzie wolnych wyborów. Czeka nas kilka–kilkanaście lat… absolutnie niesprawiedliwego kraju.” Skąd takie przekonanie? Czy Pani zdaniem w Polsce demokracja się skończyła?\n– Tym razem, po raz pierwszy w życiu, jestem pesymistką. Tak, uważam, że nie ma już demokracji.\n– Stworzyłam fundację prowadzącą dwa teatry, to przede wszystkim. Sprzedaliśmy dom, kupiliśmy dawne kino, włożyliśmy razem z mężem i córką pieniądze rodzinne w wielki projekt dotyczący kultury w wolnym kraju. A w konsekwencji jestem dyrektorem, a raczej szefową artystyczną dwóch scen warszawskich i prezeską naszej fundacji. A zrobiłam to, ryzykując wszystko co zdobyłam przez 40 lat pracy, bo wydawało mi się, że można stworzyć instytucję kultury działającą lepiej niż te działające w strukturach oficjalnych.\n– Utrzymanie go bez dotacji.\n– Dobrego aktorstwa, zaangażowania, gotowości do porozumienia z publicznością. Lojalności w stosunku do naszych teatrów i planów artystycznych.\n– Przyjdźcie. Nigdy, niezależnie do tego jaki spektakl wybierzecie, nie wyjdziecie z niczym.\nW marcu br. w Teatrze Polonia w Warszawie miała miejsce premiera spektaklu „Zapiski z wygnania” na podstawie książki Sabiny Baral. Treść książki to mocne oskarżenie nie tylko PRL. Czy wracając do tych czasów miała Pani jakąś swoją granicę kompromisu w PRL-u?\n– Każdy z nas miał, bo żyliśmy w tamtej Polsce, gdzie bez kompromisów codziennych nie dałoby się żyć. Ale nie wstydzę się ani jednego zdania wypowiedzianego przeze mnie ze sceny i z ekranu w repertuarze współczesnym, dotykającym rzeczywistości. Role i treści, pod którymi nie mogłabym się podpisać, odrzucałam.\n– Z przyjemnością. Przed chwilą w Teatrze Polonia odbyła się premiera reżyserowanego przeze mnie spektaklu „Mój pierwszy raz” na podstawie strony internetowej na temat seksu, pierwszego razu, za chwilę „Krzesła” Ionesco w reżyserii Piotra Cieplaka, „Osy” Wyrypajewa, „Stowarzyszenie umarłych poetów” w reżyserii Piotra Ratajczaka, „Osiem kobiet” (reż. Adam Sajnuk) oraz spektakl „Almodovaria” z piosenkami z filmów Almodovara. W tym sezonie w sumie dodajemy osiem premier do naszych liczących 60 pozycji repertuarowych teatrów. Ja gram stale osiem swoich ról – w Warszawie i w Polsce, a są to role w spektaklach: „Shirley Valentine”, „32 omdlenia”, „Danuta W.”, „Matki i synowie”, „Weekend z R.”, „Pomoc domowa”, „Zapiski z wygnania” i jeszcze czasem „Biała bluzka”.\n– Dziękuję Panu. Do zobaczenia.\nAdam Sęczkowski, 15.09.2018, naszemiasto.pl, odkrywamy idoli\nJesteś na profilu Adam Sęczkowski – stronie mieszkańca miasta Łódź. Materiały tutaj publikowane nie są poddawane procesowi moderacji. Naszemiasto.pl nie jest autorem wpisów i nie ponosi odpowiedzialności za treść publikowanej informacji. W przypadku nadużyć prosimy o zgłoszenie strony mieszkańca do weryfikacji


Spędź czas w stylu hygge w najbardziej przytulnym miejscu na świecie - Świat - Podróże - turystyka - wyprawy - wszystko o wakacjach w serwisie turystycznym Dziennik.pl - Dziennik.pl\n2 grudnia 2016, 08:57 Ten tekst przeczytasz w 3 minuty\nKafejki w Nyhavn / Shutterstock\nDuńczycy, jak chyba żaden inny naród, są mistrzami w radzeniu sobie z kapryśną pogodą czy skrywaniu się przed deszczowo-wietrzną aurą. Kiedy zaczyna podać lub wiać, biegną do tradycyjnych, drewnianych pubów, podziemnych barów lub uroczych kafejek nad słynnym kanałem Nyhavn – ten przytulny sposób spędzania czasu nazywają hygge. Doświadczyć go możesz w Kopenhadze.\nHYGGE, CZYLI PRZYTULNIE\nHygge, w zasadzie nieprzetłumaczalne podjęcie, oznacza przytulność, domową i swobodną atmosferę. Skrycie się przed zacinającym deszczem, śniegiem czy silnym wiatrem na gorącej czekoladzie czy piwie w ciepłej i przytulnie urządzonej piwnicy – jest hygge; chwile z kimś bliskim przy ciepłej herbacie i trzaskającym ogniem w kominku, też. Nawet wizyta w barze z najbliższymi przyjaciółmi może być hygge. Turyści doceniają tę ciepłą i pełną życzliwości atmosferę oraz umiejętność cieszenie się z drobnostek. Duńczycy tego ducha przenoszą z przestrzeni prywatnej do publicznej, do restauracji, sklepów, a nawet szkół czy muzeów. Nic dziwnego, że przykładają do tego taką wagę – jak inaczej poradzić sobie z zimą, kiedy dzień trwa zaledwie 3-4 godziny?\nDuńczycy twierdzą, że każdy turysta powinien odwiedzić Kopenhagę właśnie zimą, aby zauroczyć się rozświetlonymi Ogrodami Tivoli. Można wtedy zrozumieć, dlaczego Kopenhaga zachwyciła Hansa Christiana Andersena i Walta Disneya, mimo że bywa dosyć melancholijna, zwłaszcza o tej porze roku. Kolorowe elewacje widać zaledwie parę godzin, kiedy słońce wschodzi, ale i tak jest dość pochmurnie i deszczowo. Krótki dzień nie przeszkadza w poznawaniu miasta, a między grudniem a marcem łatwo można trafić na tanie loty do Kopenhagi i niższe ceny w hotelach.\nPORT ANDERSENA – NYHAVN\nPort Andersena, Nyhavn, to wizytówka Kopenhagi. Nie tylko jest jednym z najpopularniejszych punktów w mieście, ale i najbardziej rozpoznawalnym i lubianym. Dzielnica, istniejąca już w XVII wieku, zachwyca tętniącym tu życiem od rana do nocy, dawną zabudową i kanałami. Wzdłuż nich zaś dumnie stoi wiele starych, drewnianych statków, które już raczej nie wybiorą się w żaden rejs. Z kolei odmalowane kamieniczki kryją w swoich wnętrzach modne lokalne, tj. puby, restauracje czy knajpy. Duńczycy i turyści – zgodnie z panującą tu atmosferą hygge – czują się niezwykle dobrze i „u siebie” w tych miejscach. Poza tym można w nich spróbować lokalnych potraw, doskonałego piwa lub gorącej czekolady, idealnej na rozgrzanie.\nJeśli pogoda się poprawi, warto skorzystać z tej przerwy i wybrać się na zwiedzanie – m.in. do Christiansborg, dawnej rezydencji królewskiej, obecnie siedziby parlamentu. Kompleks ten położony jest na Wyspie Pałacowej. Co ciekawe, będzie to również raj dla miłośników muzeów – do wyboru m.in. Muzeum Teatru, Muzeum Królewskich Stajni i Powozów czy Muzeum Thorvaldserna.\nZwłaszcza zimą trzeba udać się do bajkowych Ogrodów Tivoli, które powstały jeszcze w 1843 roku. To właśnie to miejsce zainspirowało Hansa Christiana Andersena. Pod jego wpływem napisał m.in. Słowika. Park rozrywki to przede wszystkim najwyższa karuzela świata, Himmelskibet. Z 80-metrowej wysokości można roztacza się mianowicie niezapomniany widok na Kopenhagę. Są też inne atrakcje – jarmarki świąteczne, pokazy świateł, lodowisko, parady. Klimat miejsca po zmroku podkreśla ponad 100 tys. światełek.\nPoznać duńską kuchnię można w wielu miejscach – w dzielnicy Nyhavn, przy Strøget czy też na placu Królewskim, największym rynku w mieście. Ten średniowieczny plac stanowi centrum życia rozrywkowego stolicy Danii, dlatego też nie dziwi, że właśnie tutaj znajduje się wiele knajpek i tawern. Na degustację lokalnych smakołyków zdecydowanie warto się skusić – warto polecić prosty i tani posiłek – smørrebrød, duńskie kanapki podawane na żytnim chlebie z ziarnami. Warto wybrać kanapkę ze śledziem, krewetkami, wędzonym węgorzem czy jajecznicą.\nGrzechem byłoby też nie zjeść tu śledzia, który serwowany jest właściwie zawsze, wszędzie i do wszystkiego. Marynowany, wędzony, na ciepło, na zimno, w przyprawach korzennych, smażony, w curry, peklowany, z owocami… Podobno ilu Duńczyków, tyle przepisów. Zwolennicy dań mięsnych też nie będą zawiedzeni, gdyż mogą wybrać frikadelle, jedno z podstawowych dań kuchni duńskiej, czyli okrągłe klopsiki z mielonego mięsa. Są też flæskesteg, schab, który jednak smakuje zupełnie inaczej, bo serwuje się go z warstwą chrupiącego tłuszczyku i w innej panierce. Podczas pobytu warto też spróbować skandynawskiego specjału, akvavit – to rodzaj wódki produkowanej z ziemniaków z dodatkiem przypraw oraz ziół. Duńczycy piją kieliszek tego trunku podczas posiłku, aby wspomagać trawienie. Godne polecenia jest też duńskie piwo. Głównie jednak w pubie wzdłuż kanału Nyhavn, gdzie można w pełni zrozumieć, co oznacza „hygge”. Bo składa się na nie oprócz aranżacji pomieszczeń, towarzystwo, zapachy, muzyka i właśnie jedzenie. A dania ma jedną z najbardziej pożywnych i smacznych kuchni w Europie.\ndania hygge Kopenhaga duńska kuchnia


Jeszcze nigdy dotąd nie wspinaliśmy się na tak stromej ścianie, praktycznie każdy wyciąg był pionowy lub wywieszony, co sprawiało, iż wspinanie miało charakter bardzo siłowy.\nNiestety, po raz kolejny pogoda miała inne plany. Następne dni to ciągły opad i kolejna wichura. W przewie między jednym, a drugim sztormem Hiszpanie, którzy pomagali nam w powrocie do cywilizacji, zarządzają wcześniejszy odwrót. Niestety, wiatr którego uniknęliśmy podczas powrotu łodzią, skutecznie unieruchamia nas na lotnisku – żaden samolot nie może w tych warunkach wylądować. Nasz powrót do Polski się opóźnia. Czas ten nam mija na rozmowach z Amerykanami. Głównym tematem jest oczywiście Polish frozen overhanging grass...\nWięcej fotografii z wyprawy w naszej galerii\nWięcej informacji na www.warmpeace.pl


Kabel zasilajacy i masowy - Wszystko o Sprzęcie Car Audio - StrefaCarAudio.pl - Forum Car Audio\nKabel zasilajacy i masowy\nStarted By zola , 09 sty 2009 09:22\nNapisano 09 styczeń 2009 - 09:22\nWitam.Mam pociągnięty kabel 35mm2 do zasilania a w planach mam pociągniecie 50 mm2 do zasilania a ten 35mm2 chciałbym wykorzystać jako masę od aku,moje pytanie jest takie czy może być taka różnica w przekrojach kabli,wiem że najlepiej jakby były takie same przekroje no ale... Ta 50-tka rozchodziła by się na 2x25 a 35 na 2 x 16 co o tym sądzicie??\nNapisano 09 styczeń 2009 - 09:34\nPrzez obydwa przewody czyli plusowy i masowy płynie taki sam prąd tak więc co za sens jest dawać 50mm2 na plusie jeżeli na masę dasz 35mm2 tej samej długości i na nim będą większe spadki.\nMoim zdaniem lepiej zrobisz jeżeli ten przewód 35mm2 wykorzystasz na nowe połączenie między:\n1 - karoserią a minusem akumulatora\n2 - plusem akumulatora a alternatorem\n3 - rozdzielenie zasilania przy wzmacniaczach (plus i masa)\n"Człowiek do kresu życia powinien się dotoczyć z kieliszkiem Chardonnay w jednej ręce, tabliczką czekolady w drugiej, narąbany w trzy dupy, krzycząc... ALE TO BYŁA JAZDA..."\nALPINE CDA-7897 + EXT.MW6 + EXT.MD4 + HELIX A4 - EXT.T28 + Genesis sa30 + 4 x REX-8 D4 + DLS A6\nNapisano 09 styczeń 2009 - 18:48\nPrzy zasilaniu wzmacniacza kablem 50mm2, polaczenie alternator-aku powinno byc rownie grube. Jak wsadzisz tam 35mm2 to gruby kabel do wzmacniacza bedzie tylko ozdoba. Przeciez to alternator jest zrodlem zasilania.\nPoprawa polaczenie minusowego aku-buda to lepszy sposob zuzycia tego przewodu.\nNapisano 09 styczeń 2009 - 18:53\nNo tu to akurat nie był bym taki pewien. Bo wtedy zostawili byśmy fabryczne przewody altek-aku, a przy przewodach o większym przekroju będziemy mieli większy prąd z alternatora..\nNapisano 09 styczeń 2009 - 18:57\nZakladam, ze jak ktos zasila wzmacniacz takim (50) przewodem, to instalacja obejmuje rownierz alternator.\nWtedy warto poprawidz mase do budy.\nNapisano 09 styczeń 2009 - 18:59\nJak wsadzisz tam 35mm2 to gruby kabel do wzmacniacza bedzie tylko ozdoba.\nZawsze będzie lepiej niż oryginalnie bo z regóły producent daje tam góra 10mm2\nNapisano 10 styczeń 2009 - 12:36\nOsobiście nie zgodziłbym do końca z tym.Ponieważ sadzę ze jeśli jest pociągnięty z altka do aku 35mm a z aku do wzmaka 50mm to i tak ta 50-tka będzie spełniała swoje zadanie ponieważ alternator,owszem jest źródłem zasilania ale auk oddaje prąd tak samo np. przy dużym "kopnięciu" basu ciągnie prąd z aku czyli popłynie wiekszy impuls 50-tką z aku i nie bedzie tylko ozdobą.Jeśli sie mylę to mnie poprawcie.\n545i m sport :)\nNapisano 10 styczeń 2009 - 12:57\nNieprawda poniewaz odcinek akumulator-wzmacniacz jest innej dlugosci niz alternator-akumulator(sporo mniejszej).\nkonik83, a wiesz że kable daje się tak grube bo na odcinku 4-5m potrafią na cieńszych być spadki? Połączenie alternator-akumulator to z reguły do 1m jest a nawet 30cm zatem ładowanie 50mm2 do alternatora to głupota szczególnie że pewnie on nie oddaje 200A.\nKabel alternator-akumulator również powinno się dobierać do wydajności alternatora a nie tak o daję do wzmacniacza 50mm2 to i do alternatora taki pójdzie a alternator o wydajności 65A. Bez sensu kompletnie takie połączenie.\nzola, przy 35mm2 na minusie wraz możesz mieć spadki. Ja np. bym tą 35mm2 dał od pieca do blachy oraz od aku do blachy. Wtedy byłoby to połączenie takie które będzie równało się 50mm2 na plusie. Oczywiście nie można zapomnieć o dobrym połączeniu budy z tym 35mm2 bo wtedy może być kiepsko. Spadki napięcia przepalanie się tego kabla w miejscach newralgicznych a w konsekwencji sprzęt może się wyłączać.\n[ Dodano: 2009-01-10, 13:08 ]\nige, mnie uprzedził\nNapisano 10 styczeń 2009 - 13:42\nOki,dzięki Wam za rady,coś pokąbinuje ;]\nNapisano 10 styczeń 2009 - 15:42\nAle w dluzszym okresie czasu na polaczeniu alternator-akumulator plynie najwiecej pradu, przeciez alternator zasila wszystko w aucie i laduje jeszcze akumulator. A im wiekszy prad - tym wieksze starty. Straty=cieplo. Do tego jeszcze przewod caly czas ogrzewany z silnika. A jak wiadomo wzrost temperatury = wzrost rezystancji.\nWszyscy wiemy, ze opor przewodnika rosnie liniowo z jego dlugoscia.\nPrzypomnij sobie tylko, ze powtarzana przez wszystkich swieta zasada montazu CA jest takaz ze kabel minusowy (od wzmaka) musi byc rownie gruby co zasilajacy, chociarz niejednokrotnie jego dlugosc jest ponizej metra, bo plynie nim taki sam prad. Nie widzisz analogii do przewodu z alternatora??\nPRZECIEZ KABEL ALTERNATOR-AKUMULATOR JEST NAJBARDZIEJ OBCIAZONYM PRADOWO ELEMENTEM SAMOCHODU!!!!!\nPodpinacie spawalnicze baty, albo firmowe kabe za obledne pieniadze pod wzmacniacz, a na alternatorze zostaje fabryczne 10mm2.....\nBijecie sie o miliwatowe spadki na zasilaniu, a pomijacie element ktorego dlugosc siega czasem 1/5 zestawu.\nJak robic cos dobrze to od poczatku do konca.\nNapisano 10 styczeń 2009 - 15:49\nTo ze jest powtarzana nie znaczy ze jest to prawda.\nProsty przyklad: dla pradu 100A i przewodu dlugosci 1m srednica przewodu dla zachowania minimalnych strat powinna wynosic 10-12mm2,dla przewodu dlugosci 5m juz 35mm2 wiec w czym widzisz problem?\nNapisano 10 styczeń 2009 - 15:59\nOd dawno wiadomo, ze natezenie plynacego pradu przez dany przewodnik i minimanlne spadki napiecia zalaza od przekroju poprzecznego i dlugosci tego przewodu. Kazdy przewonik ma swoja rezystancje, czym dluzszy przeowdniktym ta rezusyanckja calosci rosnie, to tak jakby polaczone szeregowe rezystorki. A jak wiadomo na rezystancje pod wpływem przepływajacego pradu pojawia sie spadek napiecia.\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:05\nWiadomo przeciez, ze straty na 1m cienkiego kabla sa mniejsze niz na 5m tego samego kabla, ale nie wmawiajcie mi prose, ze grubosc tego elementu nie ma znaczenia.\nDziwi mnie troche takie podejscie do najbardziej obciazonego elementu, zwlaszcza, ze dobrym zwyczajem w swiatku CA jest przesadzanie z grubosciami przewodow zasilajacych.\nPoliczcie sobie jaki % dlugosci w obwodzie zasilania stanowi w waszym samochodzie ten element.\nTor alternator-aku-wzmacniacz-alternator (ostatnie polaczenie najczesciej po karoserii w lini prostej). i niech nikt mi nie mowi ze ten kabel ma u niego 30cm. W lagunie wychodzi mi ~15%dlugosci\nLokalizacja:się biorą Ninja?\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:08\nProducent daje kabel o przekroju dopasowanym do wydajności alternatora. Bez wymiany alternatora na bardziej wydajny zmiana przewodu nic nie da. Naturalnie, że jeżeli ktoś da tam choćby i 150 mm^2 to nie zaszkodzi, ale i nic nie pomoże. To tak, jakby wymiecić przewód paliwa do silnika na rurę kanalizacyjną i oczekiwać w związku z tym zwiększenia mocy silnika\nMoje subiektywne zdanie jest takie, że lepiej dać więcej za wzmacniacz czy za głośnik i mieć go lepszej klasy, niż ładować kasę w nikomu nie potrzebne przewody o przekrojach, które przewyższają niezbędne dla danego wzmacniacza 2 czy 3 razy. Dlaczego? Przytoczę przykład prostych obliczeń, jakich dokonałem przy montażu swojego wzmacniacza.\nAudison Srx2 - I(max) = 15A\nKabel z miedzi OFC\nS = 10mm^2\nZadaniem jest wyznaczyć spadek napięcia w przewodzie.\nLiczę rezystancę przewodnika w stałej temperaturze:\nR = ro(m) x (L/S)\nro(m) dla miedzi w temperaturz 20 stopni = 0,017 uom*m\nR = 0,017 x (4/10E-6) = 6800 uOm\nCzyli mam opór przewodu 6800 mikroomów, inaczej 0,0068 omów. Teraz wyznaczę spadek napięcia przy prądzie 15A\ndeltaU = I x R = 15 x 0,0068 = 0,102 V\nInaczej mówiąc - jeżeli mój akumulator daje równe 12 V, to przy maksymalnym poborze prądu przez wzmacniacz dojdzie do niego 11,898 V. A kiedy mam taki pobór prądu? Tylko wtedy, kiedy wykręcam głośność na maxa. A ja nigdy nie wykręcam bardziej, niż na pół.\nA teraz sprawdzę co by było, jakbym zastosował przewód 35 mm^2.\nR = 0,017 x (4/(35E-6) = 1942 uOm = 0,0019 Om\ndeltaU = 15 x 0,0019 = 0,03 V\nWięc będę miał prąd 11,97 V Różnica między tymi przypadkami to 0,072 V. Nawet nie ma jednej dziesiątej wolta. Pytanie brzmiało, czy warto płacić 3 razy tyle pieniędzy za owe 0,072 wolta w przypadku krańcowego obciążenia? Ja postanowiłem, że nie warto. Niech każdy sobie przeliczy dla swojego przypadku i również odpowie sobie na to pytanie. I niech pamięta, że mówimy o obciążeniach krańcowych. Czyli takich, które będzą miały miejsce, jak wykręcimy na maksa wszystko co się da wykręcić na maksa. Kto słucha tak muzyki w samochodzie?\nNo i oczywiście kwestia firmy. Pamiętać należy, że wszystko, co wpływa na spadki tutaj to przekrój kabla i opór właściwy jego materiału. Nie wiem, czy Dietz stosuje np inną miedź niż Lexton i o ile różnią się opory właściwe tych materiałów. Jednak są to wielkości mierzalne w mikroomach - nie mogą mieć w żaden sposób jakiegokolwiek wpływu na ostateczny rezultat nawet drobne różnice między nimi. W tablicach też się podaje jedną wartość dla miedzi, nie określając przy tym, czy to miedź firmy Dietz, czy Lexton, czy jakaś noname z kabla spawalniczego\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:15\nObliczenia OK tylko dla zalozenia ze sluchamy na wzmcniaczu generatora czestotliwosci i moc jest caly czas taka sama = caly czas maks prad,w zyciu codziennym sluchamy muzyki wiec nawet te male spadki beda pojawiac sie bardzo zadko zaleznie od tego czego sluchamy.\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:22\nzwlaszcza, ze dobrym zwyczajem w swiatku CA jest przesadzanie z grubosciami przewodow zasilajacych.\nDla mnie to średnio dobry zwyczaj, czasem mnie śmieszy jak ktoś do zwykłego systemu nastawionego na SQ, bez jakiś gigantycznych mocy wkłada kable nawet 100mm^2.\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:23\nJesli ktos jeszcze nie wyczul ironii to przepraszam...\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:35\nSkoro wiadomo to nie rozumiem w czym problem.Nikt ci nie wymawia ze ten odcinek niema znaczenia bo ma,ale przekroj kabla dobiera sie na podstawie jego dlugosci i maksymalnego pradu.\nDziwi mnie troche takie podejscie do najbardziej obciazonego elementu\nA mnie dziwi podejscie "mam alternator 80A i wrzuce 50mm2 chodz moj alternator nie jest w stanie wykorzystac nawet 12mm2 ale co tam fajnie wyglada i mozna wierzyc ze to cos daje".\nTen obciazony element ma swoja wydajnosc.\nNapisano 10 styczeń 2009 - 16:39\nOczywiście. To powoduje, że nawet wykręcenie volume na maksa wcale nie jest równoznaczne z tym, że obliczony spadek na przewodzie się pojawi. Chyba, że to się zbiegnie w czasie z bardzo potężnym uderzeniem basu, lub jakimś wyjątkowym tutti w orkiestrze\nNatomiast spadek wartości gotówki w portfelu jest natychmiastowy i zauważalny zawsze. I nie zależy przy tym od wartości oporu W związku z tym mam taką ciekawą teorię, która tłumaczy - czemu mimo wszystko większość stosuje ogromne zapasy w grubości przewodów.\nDziała tutaj ukryta w każdym człowieku (choć nie zawsze się objawiająca) gigantomania i zaufanie do wszystkiego, co wielkie. Wiadomo, że człowiek wolałby zawisnąć nad przepaścią na grubej stalowej linie, a nie na nanorurkowym włóknie, grubości włosa ludzkiego mimo, że wytrzymałość owej liny należałoby pomnożyć przez wielocyfrową liczbę, żeby mieć porównanie z wytrzymałością nanorurek (które zresztą nawet nie są jeszcze produkowane ). Pasażerowie Titanica nie chcieli wierzyć w niebezpieczeństwo i woleli początkowo pozostać na wielkim i pewnym statku, niż wsiadać do jakiejś malutkiej szalupy. I tak dalej. Tutaj jest podobnie - przy budowie Car Audio wolimy zastosować gruby przewód, bo wygląda solidnie i pewnie. Nawet wówczas, gdy korzyści z tego są mniejszej skali, niż błąd aparatury pomiarowej.\nUwaga taka bezosobowa - odnośnie tego, gdzie owe zjawisko wystąpiło w czystej postaci i "powaliło" mnie na łopatki Nie pamiętam już kto to pisał i gdzie, ale chodziło o budowę skrzyni, w której człowiek zamiast zwykłych kabli sygnałowych dał zasilające (!). Nie wspominając o natężeniach prądu w kablach sygnałowych - grubość tego zastosowanego kabla wielokrotnie przewyższała grubość blaszki we wzmacniaczu, do której się ów kabel przykręca Ale taki jest człowiek - co duże, to zawsze wygląda lepiej, niż małe.


Nutella z awokado - Smakowitykasek.pl\nNutella z awokado to moje wczorajsze (!) odkrycie. Nigdy wcześniej nie brałam się za przygotowanie takiej wersji nutelli i nie wiem dlaczego tak nazywany jest ten mus czekoladowy. Ja jako wielbicielka nutelli znam jej smak doskonale i wiem, że nic jej nie zastąpi. Oczywiście – krem czekoladowy z banana i awokado jest nieziemsko pyszny i dużo bardziej zdrowy od kupnego kremu, który wszyscy znamy, jednak nie nastawiajcie się na odwzorowany smak 1:1 bo, bądźmy szczerzy, tak nie będzie.\nNutella fit z awokado świetnie sprawdzi się do placka jaglanego, który pewnie już znacie. Ja właśnie w takiej wersji mam dzisiejsze śniadanie w pracy – placek z płatkami owsianymi i mąką gryczaną, do tego mus czekoladowy z awokado i banana. Pyszne połączenie, które nasyci i zapewni dawkę słodyczy na co najmniej kilka godzin! 🙂 Jest to zdrowszy wybór niż np. czekolada czy gotowy mus, który możecie kupić w każdym spożywczym sklepie. Pamiętajcie, że awokado musi być miękkie, najlepiej, żeby skóra banana była już pokryta ciemniejszymi plamami – będzie on dużo słodszy. Dodajcie dobrej jakości kakao i orzechy. Taki mus możecie również wykorzystać do ciast, mazurków, jako farsz do naleśników. Spróbujcie koniecznie i dajcie znać, jak Wam smakuje.\nTaki krem czekoladowy ładnie zapakowany może też stanowić świąteczny upominek dla najbliższych… 🙂\n2 łyżki posiekanych orzechów (u mnie włoskie)\nAwokado obieramy ze skórki, pozbywamy się pestki. Następnie do blendera wrzucamy banana, kakao, cząstki awokado. Dosypujemy orzechy i ewentualnie dodajemy miód. Blendujemy masę na gładki krem. Nutella z awokado może być przechowywana w lodówce ok. 2 dni, obiecuję, że wyjecie ją szybciej… 🙂 Smacznego!\n#dietetyczne przepisy, #krem czekoladowy, #mus czekoladowy z awokado, #mus czekoladowy z bananem, #nutella fit z awokado, #nutella z awokado, #nutella z bananem, #przepisy fit\n• Tortilla z kurczakiem Poprzedni\nRisotto z tuńczykiem • Następny\nRoladki z cukinii z tuńczykiem\ndnia 14 grudnia 2016 o 00:02\nTradycyjnej nutelli nie jadłam już całe wieki, ale takiej wersji spróbowałabym z chęcią 🙂


2201 Wspornik telefonu komórkowego Wspornik telefonu komórkowego Wspornik nawigacji samochodowej | Gearbest Polska\nOpisy 2201 Phone Bracket\n● Silne ssanie magnetyczne\n● Nie zatrzymuj horyzontu\n● Elastyczna regulacja wspornika\n● Kolor złoty czarny srebrny\nMateriał produktu: ABS + silny magnetyczny\nRozmiar paczki (dł x szer x wys): 6,50 x 5,00 x 2,50 cm / 2,56 x 1,97 x 0,98 cala\nZawartość Paczki: 1 x wspornik, 1 x żelazny kawałek\nFAQ dotyczący 2201 Phone Bracket\nChcesz hurtowo kupić 2201 Phone Bracket? Prześlij swoje zapytanie hurtowe 2201 Phone Bracket poniżej. Nie oferujemy bezpłatnej wysyłki hurtowych zamówień 2201 Phone Bracket, ale cena hurtowa będzie wielką okazją.\nKup 2201 Phone Bracket\nuniversal mobile phone ozdoby samochodowe samochodowe lusterko wsteczne naklejki samochodowe światła samochodowe dekoracje samochodowe lusterko samochodowe car phone gravity nawigacja gps gps uchwyt auto baseus telefon uniwersalny wielofunkcyjny car seat\nSprzedaż 2201 Phone Bracket online\nGdzie kupić 2201 Phone Bracket online? Gearbest to właściwe miejsce, w którym można znaleźć cotygodniowe promocje, takie jak wyprzedaż błyskawiczna lub okazja dla VIP-ów, w której możesz zdobyć tanie 2201 Phone Bracket po obniżonych cenach.\n2201 Phone Bracket Kupony Online\nNadal spędzasz godziny na poszukiwaniu kuponów zniżkowych na 2201 Phone Bracket w Internecie? Wystarczy zalogować się na swoje bezpłatne konto Gearbest, a zobaczysz kod promocyjny 2201 Phone Bracket i inne kupony w centrum kuponów. Dostępne są również zniżki dla studentów i zniżki na zakupy hurtowe.