Messi pobił rekord sprzed 39 lat! Bo zdobył aż... - SPORTFAN\nMessi pobił rekord sprzed 39 lat! Bo zdobył aż...\nfutbol|liga hiszpańska|Barcelona|Malaga|Lionel Messi\tNajlepszy zawodnik Barcelony wykasował z kart historii osiągnięcie słynnego Gerda Muellera.Katalończycy pokonali dzisiaj Malagę (4:1), a Leo Messi zdobył trzy gole. To oznacza, że argentyński piłkarz ma już na koncie - w tym sezonie - 68 bramek. Tym samym pobił osiągnięcie legendarnego Gerda Muellera, który w sezonie 1972/73 (dla Bayernu Monachium) strzelił 67 bramek.\nRekordy są po to, by je pobijać. Byłbym dumny, gdyby to właśnie Messi przegonił mój, byłbym pierwszym, który by mu pogratulował tego osiągnięcia - mówił kilka godzin przed spotkaniem Barcelona-Malaga, Mueller.\ndonosy@sportfan.pl\t4\tSensacja: Tyson u Wojewódzkiego! Zobacz zdjęcie\nNajnowsze komentarze\t30 komentarzy\nMessi zmierza po złotą piłkę!\tGość\nmessi moze lody robic\tGość\njak zwykle sędzia pomógł\tGość\n2 z karnego oczywiscie ;] pewnie sie cieszy podwójnie ze wykorzystał karne :P\tGość\nGość 2 z karnego oczywiscie ;] pewnie sie cieszy podwójnie ze wykorzystał karne :P Jak nigdy hahahha\tGość\nTen rekord się liczy w jakichś określonych ligach? Bo nie wierzę, że w ligach andory, san marino czy innych słabych nie strzelił ktoś ze stu bramek w sezonie ^^\tGość\nGość jak zwykle sędzia pomógł jak zwykle dziecko z kompleksem barcelony.\tGość\nSedzia pomogl ? Jestescie dziecmi, ktorzy zazdroszcza, ze messi lepszy od Cristiano jest heahaehea moj boze dzieci dzieci :) Ewidentnie 2 karne byly i tyle :) Dla was jak by ktos barcelonie w polu karnym przyjebal fleka na ryj, to dla was karnego by nie bylo heahaa. Dzieci realu\tGość\nGość Ten rekord się liczy w jakichś określonych ligach? Bo nie wierzę, że w ligach andory, san marino czy innych słabych nie strzelił ktoś ze stu bramek w sezonie ^^
\nliga andory lub san marino? masz ty musk?\tGość\n1 karny ewidentny,2 z dupy wysrany pilkarz malagi trafia w pilke,haczy przy okazji Messiego ten akrobatycznie przewraca sie,i tak ze nie prosi o wozek inwalidzki przy tym faulu\tGość\nGość Sedzia pomogl ? Jestescie dziecmi, ktorzy zazdroszcza, ze messi lepszy od Cristiano jest heahaehea moj boze dzieci dzieci :) Ewidentnie 2 karne byly i tyle :) Dla was jak by ktos barcelonie w polu karnym przyjebal fleka na ryj, to dla was karnego by nie bylo heahaa. Dzieci realu
\n1 karny tak,2 karny nie,jesli chodzi o ten sezon to bezapelacyjnie CR7 jest lepszy od Messiego,obiektywnie oceniam jako kibic Arsenalu nie lubie tego karła i tej płaczki :)\tGość\nGość gosciu ja cie nie tyram ale CR7 płakał tylko wtedy kiedy się na boisku dowiedział że jego ojciec umarł . Ty byś nie płakał? a on jest wspaniałym piłkarzem. Ten sezon był CR7 nie messiego, złota piłka jest Jego\tGość\nGość w czym lepsazy co ?\tGość\nGość nie plakal po ojcu gamoniu tylko dlatego ze przegral z grecja jego ojciec umarl rok po uero w 2005 no ale skad mozesz wiedziec jak wtedy na ksiedza mowiles zorro a na gowno papu haha\tGość\nGość messi moze lody robic nie no po co ma twojej mamie zajecie odbierac heee?\tGość\nnie wiem co bylo zlego w jego placzu, mial 19 lat, gral przed wlasna publicznoscia i mial szanse wygrac mistrzostwo europy co zdawalo sie pewne bo grali z Grekami i co prawdopodobnie mu sie nigdy juz nie przytrafi, ogromne poczucie utraconej szansy i potrojny plaskacz w pysk. Dodajac do tego, ze to ambitny pilkarz, nie dziwie sie :e.\tGość\nGość liga andory lub san marino? masz ty musk? 1. w tych krajach są ligi piłkarskie 2. wracaj przygłupie do szkoły skoro nie wiesz co to przenośnia\tGość\nGość z tematu o siatkowce godz.21:29 [02.05.2012]
\nco tam jakas siatkowka.Messi strzelil juz 3 bramki w meczu z getafe :) ciekawe czy bedzie jakis artykul o tym :) Miałeś racje :D Jest artykuł ale pewnie gdyby to Ronaldo strzelil bylaby cisza\tGość\nI tu widać "bezstronność" portalu, tfu jeżeli to tak można nazwać, chwalą hat-trick w tym dwa gole z karnych, po drugie żadnego newsa albo wzmianki o tym , że Real zdobył mistrzostwo już, nic nie ma napisane, o meczu Chelsea - Newcastle , który był jednym z najważniejszych w
\nAnglii też cisza...
\nWstyd i hańba Barcafanie.pl\tGość\nzazdrosc,zazdrosc,polska zazdrosc jak milo sie czyta\tGość\njak to się mówi messi ma talent a tamten dupek CR to produkt, kaeny nie karny LM jest lepszy i tyle\tGość\nPiszecie o rekordzie tego małego aktora a o tym że real już ma mistrzostwo to po co pisać nie ?\tGość\njak zwykle lessi najwazniejszy...o tym ze Real zdobył majstra to nie bedzie nic napisane ale ze ronaldo zawalil karnego to juz napewno bedzie\tGość\nGość 2 z karnego oczywiscie ;] pewnie sie cieszy podwójnie ze wyhkorzystał karne :P
\nhaha i co z tego że z karnego? gol jest gol. krysia wczoraj karnego nie strzeliła!\tGość\njak se ją kupi pajacu\tGość\nGość 1 karny ewidentny,2 z dupy wysrany pilkarz malagi trafia w pilke,haczy przy okazji Messiego ten akrobatycznie przewraca sie,i tak ze nie prosi o wozek inwalidzki przy tym faulu a co ty byś poprosił sezamku z realu\tGość\ntrzecia zajebista\tGość\nnie lubie tego messiego on tylko umie zapierd. jak motorek i przewracac sie\tGość\nGość I tu widać "bezstronność" portalu, tfu jeżeli to tak można nazwać, chwalą hat-trick w tym dwa gole z karnych, po drugie żadnego newsa albo wzmianki o tym , że Real zdobył mistrzostwo już, nic nie ma napisane, o meczu Chelsea - Newcastle , który był jednym z najważniejszych w
\nWstyd i hańba Barcafanie.pl przeciez jest art chlopcze\tGość\nTYLKO CR7:)\tSkandal wokół Pudziana! Za trzy tygodnie...\nTakiego Żyły nie znaliśmy. Wykpił kibiców... po pijaku?\nZastanawialiście się, jakie uczucie towarzyszy skoczkom w powietrzu? Polski skoczek po piwie postanowił zdradzić tę tajemnicę.


Certyfikowany trener personalny. Pierwszy kontakt ze sportem miał w wieku 8 lat na treningu koszykówki, którą następnie trenował przez ponad dekadę. Chęć dalszego rozwoju doprowadziła go na siłownię. W pracy ze swoimi klientami kładzie nacisk na technikę wykonywania ćwiczeń oraz indywidualne podejście do podopiecznego. Pozwala to na osiągniecie założonych celów w jak najkrótszym czasie. Podczas zajęć panuje miła atmosfera, która sprawia że trening staje się przyjemnością.


Czym charakteryzuje się dobra firma sprzątająca? - MARDEX\nPorządek\tManiek\t 1 rok ago\nNie można zaprzeczyć, że branża, w której działają firmy sprzątające, nieustannie się rozwija i proponuje mnóstwo ciekawych rozwiązań. Powstaje także bardzo dużo firm sprzątających, które zajmują się szerokim wachlarzem zadań. Czym powinna cechować się profesjonalna firma sprzątająca Gdańsk? Jakie usługi powinna świadczyć?\nW dzisiejszych czasach już niewiele firm posługuje się staromodnym sprzętem oraz tradycyjnymi metodami. Współcześnie mamy do czynienia ze znacznym rozwojem tej branży, a co za tym idzie, również oferta poszczególnych firm sprzątających nieustannie się poszerza – dzieje się tak dzięki nowatorskim urządzeniom oraz akcesoriom. Dobra firma sprzątająca musi gwarantować między innymi odśnieżanie w najbardziej zimne dni, ale także sprzątanie klatek w bloku lub też sprzątanie biur. Godna polecenia firma sprzątająca z Gdańska, np. Cleanness bezproblemowo poradzi sobie z tym wszystkim, gdyż ma w swoich szeregach wykwalifikowanych pracowników oraz masę nowoczesnych technologii\nNie można zaprzeczyć, że na każdym kroku natknąć się można na różnorakie firmy sprzątające. Oferta na rynku jest niezwykle obszerna, w związku z czym mamy przed sobą mnóstwo dylematów. Aby znaleźć dobrą firmę sprzątającą z Gdańska, warto zwrócić przede wszystkim uwagę na swoje potrzeby oraz wymagania, a także, jak również zakres prac, jakie dana firma sprzątająca wykonuje. Wtedy będzie można pogodzić nasze potrzeby z jej ofertą – wydaje się to bardzo rozsądnym podejściem. Zwróć uwagę jednak również na renomę tej firmy oraz opinie, które można znaleźć na przykład w internecie. Dopiero wtedy będziesz mógł z należytym rozsądkiem zdecydować o wyborze firmy sprzątającej.


Najważniejsze odkrycie - Druk w reklamie\nWynalezienie druku można by bez wyrzutów nazwać jednym z najważniejszych odkryć w historii ludzkości. Wynalazek ten do dzisiaj jest jednym z najczęściej używanych przez ludzkość i najbardziej niezbędnych wśród wszystkich jakie tylko można sobie wyobrazić. Przebija go może tylko używanie prądu elektrycznego czy wody bieżącej. Poza tym jednak druk jest być może najważniejszym „ułatwieniem” jakie ludzkość sobie zafundowała. Trudno bowiem jest przecenić wartość wynalazku, dzięki któremu nawet dzieci w szkołach zaoszczędzają tyle czasu, który spędziłyby na pisaniu wypracowań, nie wspominając już w ogóle o tym, że uczyć mogą się także dlatego właśnie, że wynaleziono druk. Drukowanie pomaga każdemu z nas. Sprawia, że nie musimy każdego pojedynczego tekstu przepisywać ręcznie. Wystarczy udać się z gotowym plikiem tekstowym „wypalonym” na płycie czy przekopiowanym na pamięć podręczną, do punktu druku lub punktu ksero i wciągu kilku chwil będziemy mieć gotowy tekst na kartce. A wszystko dzięki wynalezieniu druku. Nie musimy więc mieć nawet drukarki w domu, wystarczy ogólnodostępny punkt tejże usługi. Drukarnie natomiast sprawiają, że możemy w ogóle się uczyć, uczęszczać do szkoły a także kupować książki, by móc zająć sobie ciekawie i inteligentnie wolny wieczór. Drukarnia, miejsce gdzie kiedyś niemal tylko drukowano gazety, książki, ulotki czy plakaty, dzisiaj jest miejscem gdzie drukuje się między innymi opakowania, okładki do zeszytów jak i wkład do nich czyli kartki w kratkę lub linię, a także reklamy. Te ostatnie jednak przeważnie związane są z drukiem wielkoformatowym.\nDruk wielkoformatowy natomiast jest metodą drukowania dużych, czasem wręcz ogromnych grafik, przeważnie w celu reklamowania jakiegoś miejsca, produktu, oferty czy usługi. Dzięki drukowi wielkoformatowemu nasze miasta dzisiaj wyglądają niczym kolorowe mozaiki. Niektórym przeszkadza to mniej, innym bardziej, pewne jednak jest że druk wielkoformatowy, choć nie wielu by się wcześniej tego spodziewało po druku, zmienił raz na zawsze oblicze nie tylko naszych miast ale i całego świat. Dzięki drukowi wielkoformatowemu bowiem wiele korporacji, firm i marek rozpropagowało swą ofertę do tego stopnia, że okazała się ona popularna w miejscach w których wcześniej popularna nie była. Przez to z kolei zmieniły się ludzkie gusta upodobania, ludzie zaczęli przyzwyczajać się do różnych marek i przywiązywać do nich. Wszystko to jest wpływem jaki wywarła na nasz świat reklama. Jak więc widać, świat zmienił się nie tylko pod wpływem wynalezienia druku, ale także pod wpływem kolejnych modyfikacji oraz rozwoju samego druku. Wspomniany już druk wielkoformatowy był jednym z tych, które ten wpływ wywarły najbardziej. Wielka ilość bilbordów w każdym mieście jest czymś niemal normalnym i oczywistym. Nie byłoby to natomiast możliwe bez zastosowania druku wielkoformatowego. Nie możemy więc zaprzeczyć, że drukowi i drukowi wielkoformatowemu właśnie zawdzięczamy nasz obecny wygląd miast. Niezaprzeczalnie więc druk miał, ma i mieć będzie ogromny wpływ na ludzkość i jej rozwój.\nTagi: drukowi, format, ludzie | Struktura strony\nZobacz również: Teczki firmowe cena


50 prokuratorów skarży się na Ziobrę do Strasburga. Wiceminister Jaki: To tylko protest garstki śledczych - Dziennik.pl\n9 października 2016, 13:35 Ten tekst przeczytasz w 3 minuty\nOk. 50 prokuratorów złożyło lub zapowiada skargi do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka w Strasburgu za przeniesienie na niższe stanowiska w związku z tegoroczną reformą prokuratury. Zdaniem Ministerstwa Sprawiedliwości wszystko odbyło się zgodnie z prawem. Na działania śledczych zareagował wiceminister Patryk Jaki\nO skargach poinformował w niedzielę PAP prok. Krzysztof Parchimowicz, szef tworzącego się stowarzyszenia prokuratorów Lex Super Omnia (łac. prawo ponad wszystkim). Jak powiedział, każda skarga jest indywidualna, ale podstawa prawna ta sama. W moim przekonaniu skargi złożyło bądź złoży ok. 50 prokuratorów ze wszystkich jednostek, w tym byli prokuratorzy prokuratury wojskowej. To jest jedna trzecia prokuratorów, którzy zostali zdegradowani w marcu i w kwietniu tego roku - powiedział Parchimowicz.\nPodkreślił, że w żadnej ze skarg nie są formułowane roszczenia finansowe. "Celem tych skarg jest przywrócenie nam satysfakcji w taki sposób, by Trybunał stwierdził, że tak człowieka potraktować nie można - powiedział Parchimowicz.\nCzekaliśmy do ostatniego momentu, bowiem liczyliśmy, że Trybunał Konstytucyjny rozpozna wniosek rzecznika praw obywatelskich, który wskazuje na naruszenie konstytucji w regulacjach, które pozwoliły nas zdegradować. Ponieważ Trybunał ma swoje problemy i nie mogliśmy już dłużej czekać, wnieśliśmy skargi do Trybunału w Strasburgu oparte o te same powody - brak prawa do sądu, brak prawa do odwołania się, brak kryteriów degradacji, brak uzasadnienia decyzji - dodał prokurator.\nRozstrzygnięcie o przeniesieniu na inne, niższe stanowisko służbowe bez jego (skarżącego - PAP) zgody zostało podjęte w związku z reorganizacją struktur Prokuratury na skutek przeprowadzonej reformy, która miała charakter pozorny, a nie faktyczny, a której celem była weryfikacja i degradacja wybranych prokuratorów. Skarżącemu nie zostały przedstawione jakiekolwiek merytoryczne powody, które zadecydowały o jego przeniesieniu na niższe stanowisko - napisał prokurator w skardze.\nRzecznik Ministerstwa Sprawiedliwości Sebastian Kaleta powiedział PAP, że nowa ustawa o prokuraturze od początku zakładała reorganizację tej instytucji poprzez wzmocnienie prokuratur liniowych w prowadzeniu postępowań, co postulowali również sami prokuratorzy. Dokonywane przeniesienia do innych zadań służbowych odbywały się w zgodzie z obowiązującymi przepisami i zachowaniem praw osób, których decyzje te dotyczyły. Przykładem reorganizacji jest powołanie specjalnych zespołów na szczeblu prokuratur regionalnych zajmujących się poważną przestępczością gospodarczą, które prowadzą np. sprawy związane z aferą reprywatyzacyjną w Warszawie - powiedział Kaleta.\nSkarży się zaledwie garstka śledczych. W prokuraturze mamy 6 tysięcy śledczych. Problem mieliby ci prokuratorzy, jakby ludzie zaczęli się na nich skarżyć za to, jak działała prokuratura- tak działania śledczych skomentował za to wiceminister sprawiedliwości, Patryk Jaki.\nprokuratorzy Europejski Trybunał Praw Człowieka skarga Strasburg Zbigniew Ziobro Minister Sprawiedliwości\nWYMIAR SPRAWIEDLIWOŚCI - TO NAJBARDZIEJ ZDEGENEROWANA I SKORUMPOWANA ,, KASTA " W POLSCE . PANIE ZIOBRO , PANIE KAMIŃSKI - DO ROBOTY .\ndobre, dobre, lepsza kasta pokazuje na co ją stać, tylko co na to powiedzą ludzie których tysiącami pozbawiano pracy ?\nProkuratura się poskarżyła bo PiS chce w końcu sprawiedliwości i prawa. Panie Kamiński i panie Ziobro , Polacy was wybrali , aby wywalić to skorumpowane towarzystwo na zbity pysk.\nProkurator w Polsce i "Prawa człowieka"? Śmieszni są. Pan prokurator to przyjaźnie umarza swoim za milion i wsadza do więzienia za batonik.\nStajnia Augiasza idzie sie skarzyc, jakie to groteskowe.\nPolska z Panem!\nPanie Ziobro! Czyścić! Czyścić!\nNależy dokładnie sprawdzić kto ma rację! Jak podejście do prawa tych prokuratorów jest podobne jak podejście Rzeplińskiego do Konstytucji RP to dobrze się składa. Należy wynotować tych "agentów" czerwonego zaKODowane środowiska i odpowiednio potraktować. Czekamy aż Rzepliński odpowie za łamanie Konstytucji RP!!\nTeraz to wszyscy myslą ,że jak się dochrapał stanowiska to tak będzie aż do emerytury? gdzie oni wszyscy byli jak 8 lat naród wyjeżdżał z kraju bo wogóle nie miał pracy,a swoją drogą to trzeba by zapytac te instytucje dlaczego Polacy tak mało zarabiają????\nPopieram Ministra Ziobro ,pora pozamiatać tą Stajnie Augiasza. Czyli o 50 prokuratorów zimniejszy się zatrudnienie. Na brud SPRZEDAWCZYKÓW\nTo już teraz jakaś tam kasta się skarży ??? Brawo PANIE ZIOBRO !!!! Dobierać się im do skóry i to porządnie !!!! Normalne społeczeństwo , nie kastraci , są z panem panie Ziobro !!!\nJezeli w Polsce nie mozna sie odwolac od decyzji to nalezy to zrobic gdzie indziej.\nPanowie prokuratorzy dziwicie się? Przecież ZERO nic nie znaczy a wszędzie jest używane.\nTo tylko pokazuje jak chore jest środowisko sędziowskie i prokuratorskie w Naszym kraju.\nPanie Ziobro proszę tej palestrze mafijnej 50-ki cofnąć uprawnienia wykonywania zawodu i będzie po problemie.\nPopieram Ministra Ziobro ,pora pozamiatać tą Stajnie Augiasza. Czyli o 50 prokuratorów zimniejszy się zatrudnienie. Na bruk SPRZEDAWCZYKÓW\nTo juz nię mogli poskarżyuć się konia na służewcu. Kolejni kapuisie.\nPanie Ziobro rozliczyć tych drani od momentu jak sie urodzili ,Pan dobrze wie kim byli potomkowie tej niepolskiej kasty\nzmienic prace jak duza czesc polakow po likwidacji stanowisk pracy i problem z glowy\nprokuratorzy to, patologia popieram ministra ziobro czyscic tasowac z ilustrowac i wyczyscic do cna ! tak samo zrobic sodownictwem z reformowac, niech ujawniaja oswiadczenia publicznie . oni dosc skrzywdzili ludzi pokrzywdzonych , prokuratura , sady kto ma pieniadze ten sie wykupi u nich taka jest sprawiedliwosc w polskiej kascie ! czyscic do cna i nawet resortowych !\nBardzo dobrze! ! W końcu minister wziął się za prokuratorów nieudaczników! Niech się skarżą gdzie chcą, Tą mafię prokuratorską należy rozbić i zabrać im wszystkie przywileje! Za ich przywileje my wszyscy płacimy.A tak w ogóle zabrać należy przywileje wszyskim grupom zawodowym które je mają! Zacząć od KRUS, na który płacimy 11 miliardów rocznie!\nA prok. Dąbrowski z Sokółki też ?\nKapus rodzi sie kapusiem i umiera jak kapus.\nPanie Ziobro niech sie pan tymi zdradliwymi ludzmi nie przejmuje niech sie skarza gdzie chca biora przyklad z ze zlodziejskiego po i kodu Polacy sa za panem i domagaja sie oczyszczenia tej ,,stajni augiasza,,jak jest zaklamana prokuratura i sady razem z ze skompromitowanymi i wspolpracukacymi z roznymi krymminogennymi srodowiskami adwokatami..Polacy sa za panem wiec prosze sie nie martwic ..:)\ntacy byli mocni za poprzednich rządów bandycko-złodziejskich a teraz musza skomleć przed ETPCz ,tfu z takimi dziadami\nTych 50ciu wlasnie powinno stracic uprawnienia do wykonywaniaa tego zawodu ,no chyba ze pojada do ruskich. Nie trzeba podpowiadac panu Ziobro,ze to pierwi ktorych nalezy zlustrowac.Czas najwyzszy. Wezcie sie do roboty w koncu.\nwstyd prokuratorzy wstyd\nPanie Ziobro.Goń pan tę kastę ,sami się tak nazywają.Ci z 50-ątki to pewnie ci na ,,telefon,,byłej władzy?Wstyd żeby brudy wynosić za granicę.Niejeden Polak traci pracę a ci są tylko przenoszeni na inne stanowiska i im żle.\nproszę podać dossier rodzinne pań i panów oburzonych, zobaczymy z kim mamy\nJakie to groteskowe i zacofane,aby Polacy szukali pomocy u obcych instytucji i obcych państw.To świadczy o braku patryjotyzmu,odpowiedzialności,empatii i rzadach faszystowskich.\nczy prokurator wojskowy ktory badal sprawe tragedi smolenskiej byl mozgiem skargi ?\nJurand-# na drogę\nTylko 50 ;))\nJak długo ziobro będzie jeszcze łączył mandat poselski z funkcją prokuratora? he?\nkomunisci poskarza sie za odebranie im PRL,UB za likwidacje departamentow, ORMO za likwidacje... ilu my mymy pokrzywdzonych, nie wspominajac o okradzionych przez Polakow pejsatych


miss eart - wszystko na temat miss eart | CKM.PL\nArtykuły dla frazy : miss eart\nPrezentacja zawartości portalu dla wyrażenia miss eart. Przygotowany przez nas system wyszukiwania artykułów dla danego słowa kluczowego (w tym przypadku miss eart) daje możliwość bardzo szybkiego uzyskania satysfakcjonującej informacji dotyczącej tego, ile artykułów związanych z zapytaniem miss eart posiadamy w swoim serwisie. W tej chwili dla zapytania miss eart jesteśmy w stanie zaprezentować Ci 1 materiał. Najstarszy z artykułów na ten temat jest z Wtorek 29.10.2019 najnowszy z kolei został przez nas opublikowany Wtorek 29.10.2019. Nasz portal daje Ci możliwość śledzenia nowych treści (pojawiających się dla interesującego Cię zapytania miss eart ) przez kanał RSS. Dzięki nam na bieżąco będziesz informowany o zmianach, nowych treściach dotyczących tematu miss eart.


7,49 (675 ocen\ti\t54 opinie) Zobacz oceny\nWest przeżywa trudne chwile, przeżywa je głęboko w sobie. Nie zdradza ich nikomu, na zewnątrz gra twardziela, ignoranta, totalnego dupka, wewnątrz bardzo cierpi.\nNa swoją grę niewzruszonego gbura nie udaje mu się nabrać Maggie. Dziewczyna jest nowa w miasteczku, mieszka z ciotką i wujkiem, którzy zajęli się nią po tragicznych wydarzeniach jakie miały miejsce w jej życiu.Maggie jak nikt inny rozumie West'a. West natomiast pomaga Maggie.\nNiby temat fajny, ciekawy, ale zdecydowanie słabo wykorzystany. Wiało trochę nudą, gdzie indziej akcja toczyła się bardzo szybko. Ogólnie historia do poczytania jednak bez wielkiego wow.


NFZ wydzieli z kontraktów pieniądze na uprzywilejowanych | POLITYKA ZDROWOTNA\nAndrzej Jacyna, p.o. prezesa NFZ poinformował dziś, że z kontraktów placówek wydzielone zostaną środki na świadczenia udzielane poza kolejką m.in. osobom z niepełnosprawnością i represjonowanym. Chce też ściągnąć z komercyjnego rynku fizjoterapeutów do publicznego systemu. Z kolei MZ przygotuje z pacjentami i NFZ informator, jak korzystać z dodatkowych uprawnień.\nMZ przygotowuje broszurę na temat nowych uprawnień dla osób niepełnosprawnych - Chodzi o to, by mieli jasną ścieżkę do skorzystania z tego co się należy, a my robimy wszystko by ten dostęp był. Środki są całkiem spore i powinny zaspokoić potrzeby - mówił dziś minister zdrowia Łukasz Szumowski.\nW II połowie czerwca w każdym województwie odbyć mają się spotkania informacyjne z organizacjami osób niepełnosprawnych i ze świadczeniodawcami.\nJacyna poinformował zaś o kolejnej planowanej zmianie planu finansowego, która przewiduje dodatkowe środki m.in. na zapewnienie bezlimitowej rehabilitacji osobom z niepełnosprawnościami.\n255 mln zł więcej... ale z rezerwy\nJacyna poinformował dziś o dwóch zmianach planu finansowego Funduszu, które czekają na akceptację MF. W sumie pula pieniędzy na świadczenia ma wzrosnąć względem obecnego planu finansowego o półtora miliarda zł, z czego ponad 500 mln zł to planowane wyższe wpływy składki z ZUS, a reszta to efekt przesunięć finansowych w obecnej puli środków NFZ.\n255 mln zł ma zasilić rehabilitację, ale nie wszystkich czekających w kolejkach, a osób z poważnymi niepełnosprawnościami.\nNFZ poinformował, że ma plan jak zwiększyć dostęp tej grupie, nie wydłużając kolejek innym. Chce w konkursach, które pewnie rozstrzygnięte zostaną pod koniec lipca, dołączyć kolejnych świadczeniodawców. Placówkom, które już świadczą umowy w ramach powszechnego dostępu, przedstawi zaś jeszcze w tym miesiącu aneksy zwiększające finansowanie. Jak podkreślał minister Łukasz Szumowski, konkursy w zakresie rehabilitacji, fizjoterapii dotychczas przyciągały większą liczbę placówek medycznych niż można było wybrać z powodu dostępnych finansów.\n- Naszym celem jest ściągniecie na rynek publiczny fizjoterapeutów działających na rynku prywatnym, u których osoby niepełnosprawne kupują teraz usługi za własne środki - wyjaśnia Jacyna.\nWydzielone pieniądze na uprzywilejowanych\nJacyna poinformował też, że pieniądze na leczenie poza kolejką osób uprzywilejowanych mają być wydzielone z kontraktów. Jak wcześniej już informowaliśmy, NFZ przygotował projekt zarządzenia w sprawie osobnego sprawozdawania procedur udzielonych poza kolejką m.in. osobom represjonowanym, dzieciom objętym programem "Za życiem".\nTakie rozwiązanie może mieć zalety, ale równocześnie może też oznaczać, że dodatkowe środki zostaną w niewielkim stopniu wykorzystane np. jeśli osoby z poważną niepełnosprawnością nie będą mieć możliwości np. dojazdu na częstą rehabilitację lub nie będą chciały zmienić lekarza czy fizjoterapeuty, z którego pomocy komercyjnie korzystają od lat (o ile nie skusi się na pracę w ramach umowy z NFZ).\nsarna Niedziela, 01 Lipca 2018, 17:00\nChciałabym się dowiedzieć co oznacza określenie "poważne" niepełnosprawności? Mam dorosłe dziecko, które ma znaczny stopień niepełnosprawności i do takich właśnie osób kierowana jest ta nowa ustawa.


Sporty ekstremalne Paintball Organizowanie paintballu\nExtremeTime Paintball poligon Warszawa\nPoligon paintballowy na terenie Warszawy. Instruktorzy wspinaczki i speleologii. Organizacja imprez integracyjnych dla firm.\nURL: www.extremetime.pl szczegóły wpisu\npaintball quady poduszkowce imprezy integracyjne olsztyn team building szkolenia off road zorbing ma\npaintball quady poduszkowce imprezy integracyjne olsztyn team building zorbing gry scenariuszowe off road event pikniki konferencje spotkania konferencyjne festyny integracja casino kasyno ruletka zabawy karnawałowe hotele organizacja pobytu mazury podlas\nURL: www.paintforce.pl szczegóły wpisu\nFace 2 Face Paintball Myślenice Myślenice\nOrganizacja imprez integracyjnych dla firm i rozgrywek paintballowych na terenie Małopolski. Kompleksowa oferta łączona z innymi sportami ekstremalnymi, z cateringiem, noclegiem i transportem. Siedziba pod Krakowem, w Myślenicach na Zarabiu.\nURL: www.paintballmyslenice.pl szczegóły wpisu\ncity paintball mszczonów profesjonalne pole do gry, obsługa i sprzęt\nProfesjonalnie przygotowane pole do gry w city paintball połączenia speedball a i woodsball a - super sprzęt i obsługa z pasją wykonująca swoje zadanie - dbamy by każde malowanie było elektryzujące:\nURL: www.coronafield.dbv.pl szczegóły wpisu\nURL: www.fragmania.com.pl szczegóły wpisu\nOlsuch Paintball Opole, opolszczyzna, Krapkowice, Prószków, Gogolin, Dąbrówka Górna\nOlsuch Paintball Krapkowice\nOlsuch Paintball oferuje organizację gier na terenie Dąbrówki Górnej oraz Gogolina. Możliwość dojazdu na wybrane przez Ciebie miejsce. Posiadamy odsłonięte i kryte tereny hala . tel: 697270065\nURL: www.olsuch.pl szczegóły wpisu\nURL: mc.team.w.interia.pl szczegóły wpisu\nKto z nas nie potrzebuje raz na jakiś czas zrelaksować się. Stres zabiera nam czas na hobby. Doskonałym remedium na to jest paintball Kraków. Podniesiony stopień adrenaliny, mrowie doznań. Poza tym możemy poznać niesłychanie wielu najróżniejszych ludzi.\nURL: www.paintball-krakow.com szczegóły wpisu


Obrona cywilizacji: Hayek wobec totalitaryzmu\nDorobek teoretyczny Friedricha Augusta von Hayeka (1899-1992), laureata nagrody Nobla w dziedzinie ekonomii w 1974 r., ma charakter wielowątkowy. Oprócz rozpraw z zakresu ekonomii składa się nań ewolucyjna koncepcja epistemologiczna, określająca naturę umysłu ludzkiego i jego możliwości poznawczych, ewolucyjna teoria rozwoju społecznego, teoria polityki i prawa wraz z projektem modyfikacji ustrojowych, oraz szereg prac z historii idei, ukazujących wcześniejsze próby rozwiązania problemów stawianych przez Hayeka. Wielowątkowość dzieła tego myśliciela owocuje jego różnymi interpretacjami. W niniejszym tekście podejmuję jedno z głównych zagadnień rozpatrywanych przez niego z różnych stron, jakim jest natura cywilizacji opartej na wolności jednostkowej, wolnym rynku i konkurencji oraz na tradycjach moralnych i na rządach prawa, a także kwestię istoty przeciwieństwa tak pojmowanej cywilizacji, jaką jest totalitaryzm w jego znanych formach.\nHayek i neokonserwatyzm amerykański za prezydentury R. Reagana\nWyjaśnijmy najpierw, czy myśl Hayeka miała wpływ na politykę prezydenta Ronalda Reagana. Na pozór wydaje się, że był to wpływ pośredni. Hayek bowiem nie należał do grupy neokonserwatywnych doradców Reagana. Po ponad 10 latach pobytu w USA na uniwersytecie w Chicago, i po równoczesnym opublikowaniu w 1960 r. w Stanach Zjednoczonych i w Wielkiej Brytanii jednej ze swych najważniejszych książek The Constitution of Liberty podjął pracę wykładowcy polityki gospodarczej we Fryburgu Bryzgowijskim (RFN). Jego przemyślenia dotyczące natury gospodarki rynkowej i planowej oraz konsekwencji społecznych i politycznych ich funkcjonowania miały wszakże znaczenie dla intelektualnego zdyskredytowania różnych form totalitaryzmu, dostarczały argumentów jego przeciwnikom, wskazywały powody, dla których obrona wolnego świata ma znaczenie.\nNeokonserwatyści amerykańscy (D. P. Moynihan, N. Podhoretz, J. Kirkpatrick czy I. Kristol) dużą wagę przywiązywali do określenia celów i środków polityki międzynarodowej Stanów Zjednoczonych i przyczynili się do uformowania zasad twardej polityki USA wobec Związku Sowieckiego. Była to dziedzina mniej interesująca dla Hayeka z teoretycznego punktu widzenia, gdyż koncentrował on się na budowaniu teorii wyjaśniającej różnice między system społecznym opartym na wolności jednostkowej a totalitaryzmem, który wolność tę uważał za „burżuazyjny przeżytek” i czynnik utrudniający skuteczne sprawowanie władzy. Jego myśl – zwłaszcza idee ekonomiczne i krytyka totalitaryzmu – oddziaływała na kręgi zainteresowane argumentami wymierzonymi w intelektualne podstawy totalitaryzmu. Sam Ronald Reagan uważał go za swego ulubionego myśliciela, a Hayek z kolei uznawał w Reaganie intelektualistę, to znaczy człowieka, który jak przystało na intelektualistę, wnosi nowe idee do danej dziedziny. Koncepcje Hayeka były inspiracją dla programów prywatyzacyjnych prezydenta Reagana i premier Margaret Thatcher. Zaś postawa Margaret Thatcher stanowiła istotne wsparcie dla twardej antysowieckiej i antytotalitarnej polityki Ronalda Reagana na arenie międzynarodowej i w pewnej mierze także przyczyniła się do upadku komunizmu. Z kolei Michael Novak był tym amerykańskim neokonserwatystą, który wraz z kilkoma innymi osobami z American Enterprise Institute for Public Policy Research, odwoływał się do koncepcji Hayeka tworząc własną wizję społeczeństwa amerykańskiego i uogólniając ją w formie teorii demokratycznego kapitalizmu. Teoria ta, podobnie jak teoria Hayeka, ukazywała system społeczny i gospodarczy oparty na wolności jednostkowej jako cel możliwy do osiągnięcia w różnych regionach świata, a zwłaszcza w Europie Środkowowschodniej (skąd sam pochodził: rodzina Novaka wywodzi się ze Słowacji) i być może w jakiejś dalszej perspektywie w samym ZSRS. Innymi słowy, Novak sądził, nawiązując do Hayeka, że totalitaryzm jest oparty na fałszywej teorii gospodarki i społeczeństwa, i musi w końcu upaść.\nCywilizacja – ład rozszerzony\nCzym zatem jest cywilizacja w rozumieniu Hayeka, a czym totalitaryzm? Niewątpliwie są one dla niego przeciwieństwami, zarówno jako pojęcia, jak i jako formy organizacji społeczeństwa na różnych jego poziomach. Hayek w swej najgłośniejszej książce, która przysporzyła mu uznania wśród szerszej publiczności, pt. Droga do zniewolenia (The Road to Serfdom), wydanej w 1944 r. równocześnie w USA i w Wielkiej Brytanii, posługuje się określeniem „cywiliza-cja zachodnia”, której przeciwieństwem jest „kolektywizm” w jego dwóch podstawowych odmianach: faszyzmie lub nazizmie i komunizmie. Socjalizm, nawet w jego umiarkowanej postaci, traktuje jako nieuchronnie zmierzający do uzyskania pełnej postaci kolektywizmu.\nJądrem cywilizacji zachodniej, która wyrosła na fundamentach zbudowanych przez Greków, Rzymian i chrześcijaństwo, jest indywidualizm. Powstał on – jak pisał w Drodze do zniewolenia – „[…] z elementów wniesionych przez chrześcijaństwo i filozofię klasycznego antyku, w pełni rozwinął się dopiero w dobie Renesansu i odtąd wzrastał i rozprzestrzeniał się, tworząc to, co znamy jako cywilizację Zachodu”. Jego zaś cechami są „szacunek dla poszczególnego człowieka, to jest uznanie jego poglądów i zamiłowań za najważniejsze w sferze osobistej, jakkolwiek ciasne byłyby jej granice, oraz przekonanie, że jest godnym pożądania rozwijanie swych indywidualnych zdolności i upodobań”. Wyjaśniając w The Constitution of Liberty naturę „bardziej zaawansowanych form [życia społecznego – M.K], które określamy mianem «cywilizacji»” wskazywał, że większość jej zalet „ma swe źródło w fakcie korzystania przez jednostkę z większej wiedzy niż ta, której jest ona świadoma. Można więc powiedzieć, że cywilizacja zaczyna się wówczas, gdy jednostka w dążeniu do swych celów może spożytkować więcej wiedzy niż sama zdołała nabyć, i gdy jest w stanie przekroczyć granice swej ignorancji, odnosząc korzyści z wiedzy, której sama nie posiada”. Podkreślał przy tym, iż „wiele utopijnych konstrukcji jest bez wartości, ponieważ naśladują one przykład tych teoretyków [badaczy przyrody – M.K.] i przyjmują, że dysponujemy pełną wiedzą”. Cywilizacja nie jest w związku z tym rezultatem przyjętego uprzednio przez człowieka planu, gdyż rozum ludzki nie znajduje się poza przyrodą i nie jest zdolny do rozumowania niezależnie od doświadczenia, „lecz rozwój umysłu ludzkiego jest częścią rozwoju cywilizacji; to właśnie stan cywilizacji w każdym dowolnym momencie determinuje zakres i możliwe cele oraz wartości. Umysł nigdy nie jest i nigdy nie będzie zdolny do przewidywania własnego rozwoju”. Podobnie charakteryzuje cywilizację w trylogii Law, Legislation and Liberty z lat 1973-1979: „[…] stwierdzenie, że nasza cywilizacja opiera się na przezwyciężaniu ignorancji jest rzecz jasna zwykłym banałem. Jednak właśnie ta oczywistość przesłania nam to, co w tej rozpowszechnionej opinii jest najistotniejsze, że mianowicie cywilizacja opiera się na fakcie, iż wszyscy odnosimy korzyści z wiedzy, której nie posiadamy”. W ostatniej swej książce, wydanej na rok przed śmiercią w 1988 r. Zgubna pycha rozumu. O błędach socjalizmu (The Fatal Conceit. The Errors of Socialism) Hayek pisał, iż „nasza cywilizacja zależy – zarówno gdy idzie o jej źródła, jak i jej trwanie – od tego, co można ściśle scharakteryzować tylko jako rozszerzony ład (extended order) ludzkiej współpracy, ład znany bardziej – choć pod nieco mylącym mianem – jako kapitalizm. By zrozumieć naszą cywilizację należy uznać, że rozszerzony ład nie był rezultatem ludzkiego projektu czy zamiaru, lecz powstał samorzutnie. Ukształtował się on dzięki nieświadomemu podporządkowaniu się pewnym tradycyjnym i w dużym stopniu moralnym praktykom, którym ludzie są zazwyczaj niechętni. Nie są wprawdzie w stanie pojąć ich znaczenia, nie są zdolni dowieść ich ważności, a mimo to praktyki te dość szybko rozprzestrzeniły się dzięki ewolucyjnej selekcji – względnemu wzrostowi populacji i bogactwa – tych grup, którym przydarzyło się postępować zgodnie z nimi. Mimowolne, oporne, a nawet bolesne przyswojenie sobie tych praktyk utrzymywało spójność owych grup, rozszerzało ich dostęp do wszelkiego rodzaju ważnych informacji,\ni umożliwiło im wypełnienie nakazu: «Bądźcie płodni i rozmnażajcie się, abyście zaludnili ziemię i uczynili ją sobie poddaną». Proces przyswajania sobie owych praktyk jest chyba najmniej docenianym aspektem ewolucji człowieka”.\nZ powyższych cytatów wyłania się zatem sposób ujęcia zachodniej cywilizacji przez Hayeka. Jest to system instytucji i norm społecznych, które powstały w ciągu dziejów, w sposób ewolucyjny, sprzyjając powodzeniu, ekspansji ilościowej i terytorialnej tych społeczności, które ów system wytworzyły. Owe instytucje i normy zasadniczo były nieprzewidzianą konsekwencją działań ludzi, a utworzone i funkcjonalne wobec potrzeb ludzkich były przejmowane przez nowe pokolenia i inne społeczności naśladujące te, które osiągnęły wyższy poziom życia w procesie przekazu kulturowego. Instytucje i normy powstały w procesie ewolucyjnej selekcji, metodą prób i błędów. Cywilizacja jest produktem długotrwałego rozwoju, którego istotnymi elementami były cywilizacja antyczna i chrześcijańska. W rezultacie powstał tak zwany ład rozszerzony (extended order), czyli złożona struktura relacji gospodarczych, społecznych i politycznych regulowanych przez abstrakcyjne reguły prawa stanowionego, lecz wyrastającego z wielowiekowej tradycji prawnej, czy to rzymskiej, czy prawa zwyczajowego, lecz zapewniającej zasadniczo bezkonfliktową realizację dążeń ludzi żyjących w ramach tych reguł, czyli zapewniającej koordynację i kooperację między ludźmi. Drugim istotnym czynnikiem fundującym cywilizację jest tradycja moralna, czyli przekazywany w procesie ewolucji kulturowej system reguł właściwego postępowania (rules of just conduct), które kształtując je, równocześnie sprzyjają kooperacji międzyludzkiej, gdyż – wraz z regułami prawa – pozwalają na ogół trafnie przewidywać wzajemnie ludzkie postępki. Znaczenie reguł postępowania dla kooperacji społecznej ma ścisły związek z ich tylko w części wyartykułowanym charakterem. Większości z nich podporządkowujemy się bezrefleksyjnie w procesie socjalizacji, uzyskując w ten sposób dostęp do wiedzy skumulowanej w normach i instytucjach. Posługujemy się ową wiedzą, która jedynie w części jest przez nas w pełni uświadamiana. Życie podporządkowane normom moralnym, prawnym i instytucjonalnym w społeczeństwach o złożonej strukturze relacji jest łatwiejsze, gdyż pozwala w znaczący sposób zmniejszyć koszty zdobywania informacji, skracając czas uzyskiwania dostępu do nich i upraszczając sposób ich wykorzystania. Nie idzie tu wyłącznie o informacje, które są niezbędne do podejmowania decyzji stricte ekonomicznych, lecz o wszelkie informacje, bez których życie ludzkie byłoby „samotne, biedne, bez słońca, zwierzęce i krótkie (solitary, poor, nasty, brutish and short)”.\nW tym sensie racjonalność ludzi nie jest – według Hayeka – konsekwencją racjonalnego namysłu poszczególnych ludzi, lecz jest funkcjonalnie związana z regułami myślenia i poznania opartego na doświadczeniu, które wraz z językiem powstały w procesie ewolucji biologicznej i kulturowej. Inaczej mówiąc, racjonalność naszego jednostkowego myślenia jest wtórna wobec racjonalności reguł myślenia, które mają charakter ponadjednostkowy. Wprawdzie Hayek mówiąc o cywilizacji zdaje się ograniczać to pojęcie do cywilizacji zachodniej, lecz w istocie ma on na myśli wszelkie systemy norm i instytucji, które tworzą ład rozszerzony, w różnych kręgach cywilizacyjnych, o ile wykazują one podobieństwa pod istotnymi względami do cywilizacji zachodniej. Szczególne dzieje tej cywilizacji polegały na tym, iż ludzie żyjący w jej ramach stworzyli, często przypadkowo, normy i instytucje sprzyjające bardziej skutecznej kooperacji niż w wypadku odmiennych systemów normatywno-instytucjonalnych występujących w innych cywilizacjach. Powstanie i podtrzymanie cywilizacji wymaga także istnienia religii, które wzmacniają system reguł moralnych i instytucjonalnych poprzez wskazywanie poziomu transcendentnego, przekraczającego możliwości poznawcze ludzi i sankcjonującego zakazy, nadając im charakter tabu. Hayek ponadto uważa, że również religie podlegają selekcji ewolucyjnej; na dłuższą metę utrzymują się spośród nich te, które wspierają dobre obyczaje, rodzinę i własność. Bóg jest personifikacją tradycji moralnej lub wartości, bez których społeczności nie mogłyby przetrwać.\nChoć pojęcie kapitalizmu jest zbyt wąskie, by można je było uznać za właściwy odpowiednik pojęcia cywilizacji jako ładu rozszerzonego, to jednak pozwala ono przeformułować tezę Hayeka\no ponadlokalnym charakterze nowoczesnej cywilizacji czy ładu rozszerzonego tak, iż można ją uznać za znaną i dobrze uzasadnioną: kapitalizm występuje w różnych regionach świata i jego dzieje przebiegały inaczej niż w regionie Morza Śródziemnego, lecz jego warianty posiadają istotne cechy wspólne. Proces globalizacji, budzący wiele emocji i kontrowersji, jest w gruncie rzeczy konsekwencją rozprzestrzeniania się norm i instytucji, które umożliwiają rozwój społeczny i gospodarczy w różnych, często odległych regionach świata, gdyż przejmowanie reguł postępowania wyznaczonych przez owe normy i instytucje sprzyja poprawie położenia społeczności, które je praktykują.\nZagadnienie istoty cywilizacji jako ładu rozszerzonego, którego fundamentalną właściwością jest indywidualizm, związane jest z kilkoma pytaniami. Jak należy pojmować ów indywidualizm? Czy możliwe jest społeczeństwo, w którym każdy uważa się za centrum, wokół którego skupia się całość systemu społecznego i gospodarczego? Czy każda jednostka postępuje według swego mniemania nie oglądając się na innych? Czy jednostka ma własny, całkowicie samodzielny, racjonalny osąd rzeczywistości i jest zdolna do kierowania się wyłącznie zasadami, które sama uznała za słuszne? Na każde z tych pytań Hayek udziela odpowiedzi negatywnej.\nW znanym artykule „Indywidualizm prawdziwy i fałszywy”, stanowiącym pierwszy rozdział książki Indywidualizm i porządek ekonomiczny wydanej w 1948 r., Hayek przeciwstawia sobie dwa indywidualizmy: prawdziwy – antyracjonalistyczny i fałszywy – racjonalistyczny, i związane z nimi dwie teorie społeczeństwa. Indywidualizm racjonalistyczny opiera się na przekonaniu, iż „wszystkie istoty ludzkie mają dostęp do Rozumu przez duże R, wszystko zaś, co osiąga człowiek jest bezpośrednim rezultatem działania jednostkowego rozumu, a tym samym jest poddane jego kontroli”. Indywidualizm racjonalistyczny skupia się na rozwoju jednostek i osiąganiu przez nie oryginalności (W. von Humboldt, J. S. Mill), inaczej niż indywidualizm antyracjonalistyczny, który w konformizmie wobec ogólnych reguł postępowania dostrzega podstawę indywidualności. Innymi słowy, indywidualizm antyracjonalistyczny uznaje istotne ograniczenia jednostkowego rozumu i wykazuje pokorę wobec „bezosobowych i anonimowych” procesów społecznych, dzięki którym jednostki mogą dokonywać rzeczy daleko większych niż pozwala im na to ich wiedza jednostkowa.\nGdzie więc jest miejsce na to, co jednostkowe? Jednostki postępując zgodnie z regułami dążą do realizacji własnych celów, lecz nie oznacza to, że są to dążenia wyłącznie egoistyczne. Ich indywidualna natura polega na tym, że są one przyjmowane czy postrzegane przez jednostki jako swoje, lecz „swoje” może być i to, co służy wyłącznie mnie i mojej rodzinie, lecz może to być także coś, co wykracza poza sferę interesów ekonomicznych i wkracza do obszaru np. publicznego lub estetycznego. Tak pojmowany indywidualizm opiera się na przekonaniu o zasadniczym znaczeniu rodziny i małych wspólnot dla ukształtowania jednostek włączonych w sieć związków międzyludzkich, dzięki którym możliwa jest kooperacja społeczna, koordynacja działań i konkurencja, która spełnia rolę narzędzia umożliwiającego znajdywanie nowych możliwości działania i zaspokajania różnorakich potrzeb. Rodzina jest podmiotem równie uprawnionym jak jednostka, gdyż dzięki niej dokonuje się przekaz inteligencji, obyczaju i majątku.\nUznanie rodziny za podstawową instytucję socjalizacyjną wydaje się oczywistością i banałem, lecz Hayek wskazuje przede wszystkim na jej rolę w przyswajaniu przez jednostki reguł obyczaju i tradycji, które trzymają w ryzach zarówno nasze instynkty, jak i roszczenia rozumu. Zróżnicowanie jednostek jest w znacznej mierze rezultatem odmiennych warunków wychowania, poziomu życia rodziny i perspektyw życia rysujących się przed jednostkami należącymi do młodej generacji. Wyrównanie szans wszystkich jednostek, które jest jednym z postulatów racjonalistycznego indywidualizmu, jest osiągalne tylko wówczas, gdy uniemożliwi się im korzystanie z dóbr przekazywanych w drodze dziedziczenia prawnego i stosuje się jakiś system preferencji dla jednostek, który ma zrównoważyć brak zdolności uwarunkowany środowiskowo i genetycznie. Tego zaś dokonać może tylko państwo, gdy między nim a jednostką nie ma ciał pośredniczących, gdy nawet rodzina jest poddana kontroli państwa na przykład przez restrykcyjną politykę podatkową dotyczącą spadków. W ten sposób blokuje się powstawanie elit intelektualnych, społecznych i ekonomicznych w imię równości.\nPaństwo realizując pewien wzorzec sprawiedliwości społecznej, czyli w istocie sprawiedliwości dystrybutywnej, wkracza w sferę życia rodzinnego w sposób zrazu niełatwy do rozpoznania, gdyż przesłonięty deklarowanym celem ingerencji, jakim jest dobro rodziny. W początkowej fazie rewolucji bolszewickiej małżeństwo i rodzinę chciano całkowicie zmienić, a właściwie zlikwidować, zastępując je – zwłaszcza małżeństwo jako instytucję uznawaną i chronioną przez prawo i usankcjonowaną przez religię – rejestracją w urzędzie, gdzie mogło być w każdej chwili rozwiązane przez wyrejestrowanie. Rodzinę miały zastąpić państwowe instytucje wychowawcze, które skądinąd musiały być powołane w związku z ogromną liczbą dzieci pozbawionych rodziców w wyniku rewolucji i wojny domowej. Wkrótce jednak porzucono te eksperymenty społeczne, wprowadzone po wpływem idei powstałych w środowisku intelektualnym, gdzie rewolucję pojmowano przede wszystkim jako gruntowne przemiany obyczajowe, zerwanie z tradycją, a przede wszystkim z religią i wspieranymi przez nie formami życia wspólnotowego. Odrzucanie tradycji i uznanie rewolucji za nowy początek ludzkości nie było wyłącznie cechą eksperymentu bolszewickiego, gdyż podobne idee były wcielane w życie już w czasie rewolucji francuskiej.\nFaszyzm i hitleryzm były pod tym względem bardziej zachowawcze i hołdowały tradycyjnej „mieszczańskiej” koncepcji rodziny, choć z kolei rozbudowały – zwłaszcza w Niemczech hitlerowskich – system świadczeń społecznych, które miały zachęcić do posiadania dużej liczby dzieci, co nie tyle podyktowane było zamiarem „wyprodukowania” większej ilości mięsa armatniego (zastąpienie zabitych żołnierzy nowymi i w dodatku wyszkolonymi wymagałoby bowiem wielu lat), ile raczej względem na uzyskanie szerokiego poparcia społecznego dla polityki Hitlera w warunkach kryzysu ekonomicznego i masowego bezrobocia, jakie dotkliwie nękały Niemcy po I wojnie światowej. W dalszej perspektywie szło o stworzenie warunków demograficznych dla realizacji programu ekspansji terytorialnej rasy aryjskiej i ducha niemieckiego na wschodzie Europy i na terenach podbitego Związku Sowieckiego. Niemcy hitlerowskie, jak często podkreśla Hayek, w istocie kontynuowały i rozbudowywały program socjalny stworzony jeszcze w czasach Bismarcka, wzmacniany przez socjalistyczne idee środowisk opiniotwórczych, zwłaszcza uniwersyteckich, zyskujące popularność wśród pracowników najemnych. We Włoszech teorie rasistowskie nie były w tak istotnym stopniu elementem polityki państwa (antysemityzm i związane z nim prześladowania i działania eksterminacyjne wobec Żydów były znacznie ograniczone w porównaniu z Endlösung), niemniej i tu idee socjalistyczne legły u podstaw programu społecznego partii faszystowskiej, która działała w warunkach gospodarczych zbliżonych do panujących w Niemczech i również stawiała sobie cele imperialne, choć w nieco operetkowej formie.\nObie te tendencje: dążenie do rewolucji obyczajowej i szeroko zakrojona polityka społeczna państwa bynajmniej nie zaniknęły wraz z upadkiem najpierw faszyzmu, potem hitleryzmu i w końcu komunizmu. Przeciwnie, ostatnie czterdzieści lat, to z jednej strony okres powstawania nowych koncepcji rewolucji obyczajowej i ich form urzeczywistnienia w postaci ruchów hippisowskich (życie w komunach), feminizmu, ruchu tzw. mniejszości seksualnych, wprowadzania tzw. małżeństw homoseksualnych i adopcji dzieci przez nie. Z drugiej strony, był to czas rozwijania państwa socjalnego (koncepcja państwa dobrobytu), które w ciągu życia jednego pokolenia podupadło w związku ze zmniejszającą się wydolnością nadmiernie obciążonych gospodarek głównych państw europejskich.\nHayek krytykując różne tendencje antyrynkowe i antycywilizacyjne ma na uwadze nie tylko totalitaryzm w jego najbardziej złowieszczych formach, ale różne wersje racjonalistycznego indywidualizmu, który przejawia się w postaci kolejnych koncepcji stworzenia nowego człowieka lub w formie nowych wariantów sprawiedliwości społecznej (dystrybutywnej). Można uznać, iż według Hayeka zagrożenie dla cywilizacji opartej na wolności jednostki nie ustaje wraz z upadkiem znanych nam form totalitaryzmu, gdyż jego źródłem są wciąż odradzające się idee ustanowienia wykoncypowanego i zaplanowanego porządku moralnego, społecznego, gospodarczego i państwowego.\nParadoksalnie socjalizm (oparty na indywidualizmie racjonalistycznym) uważany przez pokolenia za przeciwieństwo klasycznego liberalizmu, którego rdzeniem jest indywidualizm antyracjonalistyczny (wolność w ramach reguł powstałych w samorzutnym procesie rozwoju), został utożsamiony z liberalizmem. Nowa postać liberalizmu, któremu w USA, i coraz częściej w Europie, dla uniknięcia nieporozumień przeciwstawia się libertarianizm, zyskała bardzo silne wsparcie teoretyczne dzięki publikacji w 1971 r. Teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa. I choć byłoby przesadą uznanie książki Rawlsa za intelektualne usprawiedliwienie totalitaryzmu w którejś ze znanych nam form, bez wątpienia jest to koncepcja uzasadniająca sprawiedliwość dystrybutywną. Ponadto, żywo dyskutowana w ciągu ubiegłych lat, stała się inspiracją dla prac różnych autorów, którzy wychodząc z założeń Rawlsa, rozwijali wątki bliższe problematyce przemian moralności, np. rozważając tolerancję jako uznanie uprawnień do odmienności już nie jednostek, jak w klasycznym liberalizmie, ale grup domagających się uznania należnego im miejsca w sferze publicznej. Pojawia się nowa wersja liberalizmu: liberalizm wielokulturowy.\nHayek dość jednoznacznie odnosi się dzieła Rawlsa, dostrzegając w nim koncepcję powtarzającą błędy wszelkich teorii sprawiedliwości dystrybutywnej, które nie rozpoznając natury samorzutnych procesów społecznych i gospodarczych, po wprowadzeniu w życie, blokowałyby ich działanie, zatrzymując rozwój cywilizacyjny. Podobna krytyka wyszła spod pióra R. Nozicka. Można dodać, że również koncepcja jednostki w teorii Rawlsa jest wyrazem krytykowanego przez Hayeka indywidualizmu racjonalistycznego, na co zwracało uwagę wielu autorów – komunitarian, jak G. Sandel czy A. MacIntyre.\nJak pisał Hayek: „uporczywe żądanie, by każda przyszła zmiana była sprawiedliwa, byłoby równoznaczne z domaganiem się wstrzymania procesu ewolucji. […] Trzeba jedynie zapytać […], jaki byłby skutek, gdyby wcześniej jakaś magiczna siła została obdarzona władzą zdolną narzucić jakieś egalitarystyczne i merytokratyczne credo. Wkrótce dostrzeżono by, iż taki bieg wydarzeń sprawiłby, iż rozwój cywilizacji byłby dalej niemożliwy. Świat Rawlsa nigdy nie byłby z tego powodu światem cywilizowanym: wstrzymanie przypadkowego procesu różnicowania, zahamowałoby proces odkrywania większości nowych możliwości. W świecie tym bylibyśmy pozbawieni jedynych sygnałów, które informują każdego, co trzeba robić, ze względu na tysiące zmian warunków, w których żyjemy, by podtrzymać proces produkcji, i – jeśli to możliwe – zwiększyć ją.\nIntelektualiści mogą oczywiście uważać, iż wytworzyli nową i lepszą „społeczną” moralność, która tego dokona, ale te „nowe” zasady stanowią powrót do moralności ładu na poziomie mikro i z trudem są w stanie podtrzymać życie i zdrowie miliardów ludzi wspieranych przez ład na poziomie makro”.\nKrytyka liberalizmu opartego na racjonalistycznym indywidualizmie odwołuje się do tych samych przesłanek, co krytyka totalitaryzmu, gdyż Hayeka interesuje przede wszystkim intelektualny błąd leżący u podstaw dwóch wydawałoby się wykluczających się koncepcji jednostki, społeczeństwa i ich wzajemnych relacji. Jest to pycha rozumu, która skłania do projektowania rozwiązań instytucjonalnych i zmian w sferze reguł moralnych i obyczajowych, nie liczących się z nawarstwionymi praktykami społecznymi, z ewoluującą tradycją, na której ufundowane są instytucje i tożsamość indywidualna.\nTotalitaryzm oparty jest na złudzeniu kolektywistycznym, polegającym na narzucaniu złożonym społeczeństwom prostej struktury celów i działań małych grup. Hayek dostrzegając etatystyczne konsekwencje owego niedostosowania strukturalnego skupia się na wewnętrznej logice systemu totalitarnego, która prowadzi do koncentracji i centralizacji władzy, a w konsekwencji do ekspansji terytorialnej. Jego świadomie neutralna aksjologicznie perspektywa badawcza uniemożliwia mu jednak analizę zła jako czynnika motywującego działanie przywódców totalitarnych i ich świadomego dążenia do podporządkowania sobie społeczeństwa za pomocą ideologii i terroru, by możliwe stało się użycie siły dla realizacji z góry przyjętego planu podboju świata. Wzmocnienie roli państwa można więc uznać również za świadomie przyjęty cel pośredni, którego osiągnięcie umożliwia skuteczną realizację celu zasadniczego, jakim jest globalna dominacja.\nZgubna pycha rozumu przejawia się również w racjonalistycznym indywidualizmie, który dążąc do wyzwolenia jednostki z krępujących więzów tradycji i spod kontroli państwa, wskutek uznania tej kontroli za środek realizacji wyzwolicielskich zamiarów, wzmacnia rolę państwa, poruczając mu narzucenie systemu reguł gwarantujących równy dostęp do sfery publicznej rozmaitym grupom. Jednostki domagając się respektowania ich wolności muszą zrezygnować ze swej jednostkowości i niepowtarzalności, by stać się członkami grupy (grup), gdyż – jak się sądzi – jedynie wówczas możliwe jest objęcie ich prawną ochroną przydzielaną i egzekwowaną przez państwo. W pewnym sensie tworzy się w ten sposób w nowych warunkach społeczeństwo stanowe, gdzie o uprawnieniach i wolności jednostek decyduje przynależność do utworzonej grupy.\nRacjonalistyczny indywidualizm – podkreśla Hayek – lekceważąc znaczenie rodziny i grup celowych rozbija „wszystkie te pomniejsze grupy na atomy przylegające do siebie wyłącznie dzięki przymusowym regułom narzucanym przez państwo i stara się uczynić wszystkie więzi społeczne rzeczą nakazu, zamiast wykorzystywać państwo jako środek ochrony przed zawłaszczeniem władzy przymusu przez mniejsze grupy”. Paradoksalnie ta odmiana indywidualizmu prowadzi do wzmocnienia siły państwa poprzez powierzenie mu roli demiurga tworzącego od podstaw więzi społeczne pomiędzy zatomizowanymi jednostkami. Wyzwolenie się z kajdan obyczaju, tradycji i tradycyjnych norm moralnych, bez których nie mogą istnieć rozszerzone łady społeczne, prowadzi w obecnej dobie do wyłaniania grup wedle świadomie przyjętych kryteriów wyróżniania, takich jak: płeć, upodobania seksualne, wiek, itp. Żądanie uznania publicznego – zwanego mylnie tolerancją – tak wyłonionych grup za grupy naturalne wymaga wsparcia,\na nieraz i interwencji państwa, dysponującego monopolem przymusu i kontrolującego instytucje prawodawcze. Przymus państwa i prawo są narzędziem tworzenia nowych grup kosztem grup naturalnych, powstałych w długim procesie zmian ewolucyjnych. I choć Hayek przygotowując tekst wykładu w 1945 r., który przybrał potem postać artykułu o indywidualizmie, nie przewidział konkretnego kształtu zmian społecznych do jakich może doprowadzić indywidualizm racjonalistyczny, określił bardzo trafnie ogólną naturę nastawienia racjonalistycznego, odrzucającego to, co powstało samorzutnie, a więc ma rzekomo charakter irracjonalny, na rzecz tego, co zaplanowane i racjonalne, lecz w mniemaniu propagujących je – naturalne, choć dotąd ukryte, bo poddane represji obyczajowej i prawnej.\nHayek nie traktuje tradycji jako nienaruszalnej świętości, lecz bardzo zdecydowanie opowiada się za ostrożną jej krytyką, za zmianami cząstkowymi, które Karl Popper określił mianem „inżynierii cząstkowej (piecemeal engineering)”.\nTotalitaryzm – kolektywizm\nHayek charakteryzując totalitaryzm zwraca przede wszystkim uwagę na jego zasadniczą odmienność w stosunku do indywidualizmu prawdziwego, który jest fundamentem ładu rozszerzonego. Częściej posługuje się określeniem „kolektywizm”, ponieważ zwraca uwagę na – w jego mniemaniu – podstawową właściwość kolektywizmu, czyli uznanie, iż działania, które mają przynieść korzyść publiczną czy społeczną nie mogą być rezultatem rozproszonych i nieskoordynowanych działań jednostek, lecz muszą być rezultatem decyzji kolektywnych, skoro ich cel ma kolektywną naturę. Kolektywizm cechuje również sztywny system wartości i całkowita swoboda w doborze środków. Decyzje kolektywne mogą być podejmowane na różne sposoby, gdyż można je uznać za sumę decyzji indywidualnych. Na gruncie założeń kolektywizmu decyzje kolektywne wymagają centralnego ośrodka ustalającego cele i środki za pomocą planu i egzekwującego je za pomocą aparatu biurokratycznego i aparatu przymusu państwowego. Ostatecznie kolektywizm prowadzi do uznania państwa za instancję, dzięki której decyzje kolektywne są realizowane.\nAby było to możliwe, wpływ jednostek na ustalanie celów, środków i ich użycie jest wykluczony, a wykluczenie jest efektywne, gdyż jednostki są pozbawione własności prywatnej, która mogłaby być przedmiotem obrotu, inwestowania i zysku. Reguły zapewniające koordynację działań ludzi i kooperację są narzucane odgórnie. Reguły nieformalne, które powstają samorzutnie, nawet w ograniczonych warunkach, są traktowane jak patologia społeczna. Likwidacja ekonomicznej funkcji własności prywatnej prowadzi do dalekich konsekwencji: do zmiany funkcji pieniądza i cen, które przestają odzwierciedlać relacje między popytem a podażą, a są ustalane przez stosowne ciała zwane komisjami cen. Do dziś można jeszcze spotkać sztućce produkowane w Związku Sowieckim, na których widnieje wytłoczona lub odlana w metalu cena, która jest czystą konwencją narzuconą odgórnie i nie wyraża rzeczywistych relacji ekonomicznych. Likwidacja rynku i zastąpienie go planowaniem w skali całej gospodarki i społeczeństwa zakłada, iż organ planowania dysponuje wystarczającą wiedzą o całym systemie gospodarczym i społecznym.\nHayek analizując zarówno skrajne wersje kolektywizmu, jak i projekty tzw. „socjalizmu rynkowego” A. Lernera i O. Langego ukazuje podstawowy błąd intelektualny, jaki leży u podstaw kolektywizmu. Polega on na całkowitym zlekceważeniu problemu informacji, jaki jest związany z relacjami rynkowymi. Liczba informacji, które za pośrednictwem cen są przekazywane uczestnikom transakcji rynkowych, a dotyczy to nie tylko podmiotów gospodarczych, lecz także konsumentów, czyli z nielicznymi wyjątkami wszystkich, jest tak duża, że nie jest możliwe, by jakiekolwiek ciało było zdolne do ich zbierania i przetwarzania, tym bardziej, iż podlegają one nieustannym zmianom. Symulacja zmieniających się cen nie jest możliwa, a brak owych nośników informacji skutkuje zaburzeniami w systemie gospodarczym i w konsekwencji rodzi napięcia i deformacje społeczne. W totalitaryzmie typu hitlerowskiego, problem ten nie przybiera tak radykalnej postaci, lecz i tu wskutek podporządkowania gospodarki i społeczeństwa podstawowemu celowi, jakim były intensywne zbrojenia, a potem prowadzenie wojny, występują zaburzenia o podobnym charakterze (Treuhand – system kontroli partyjno-państwowej nad gospodarką). Logika systemu rezygnującego z możliwości swobodnego podejmowania decyzji przez jednostki wymusza centralizację władzy, podporządkowanie prawa celom ideologicznym i walkę z regułami postępowania zawartymi w tradycji i instytucjach wolnego społeczeństwa. Wolność jednostkowa jest kosztem, którego system zcentralizowany nie może ponosić, gdyż jednostkom łatwiej narzucić jedną skalę celów, gdy ludzie pozostają pod kontrolą władzy politycznej i podporządkowują się poleceniom, a nie ogólnym regułom postępowania. Konformizm wobec nich zostaje zastąpiony przymusem i terrorem, a w pewnym okresie pracą przymusową (sowieckie łagry – Gułag i niemieckie koncentracyjne obozy pracy niewolniczej). Jak wiadomo, po pewnym czasie koszty kontroli i zbrojeń niezbędnych do uprawiania polityki międzynarodowej są tak wielkie, że doprowadzają system kolektywistyczny do ostatecznego upadku. Przyczyną jest związek między sprawnym funkcjonowaniem systemu gospodarczego i społecznego a informacją dostępną dzięki nośnikom (cenom) i obecną w normach oraz instytucjach powstałych w długim czasie, w sposób ewolucyjny, który nie posiada swego odpowiednika w społeczeństwie kolektywistycznym i w gospodarce zcentralizowanej.\nMyliłby się ten, kto sądziłby, iż Hayek redukuje istotę kolektywizmu do problemu informacji. Dostrzega on quasi-religijny charakter ideologii kolektywistycznych, które niszcząc religie tradycyjne muszą zaspokoić potrzebę posiadania wiary w coś ponadludzkiego i boskiego, jaka nie opuszcza intelektualistów, którzy odrzucili chrześcijaństwo jako przesąd, i przemawia do biedoty w trzecim świecie. Trafność tego spostrzeżenia, bynajmniej nie oryginalnego (wspomnijmy choćby pracę L’opium des intellectuels Raymonda Arona), nie jest ograniczona jedynie do niedalekiej przeszłości, gdy ideologia komunizmu wciąż przyciągała intelektualistów i masy, zwłaszcza w Ameryce Południowej (teologia wyzwolenia łącząca katolicyzm z marksizmem i ideologią rewolucyjną). W okresie od upadku komunizmu w Europie Środkowowschodniej i w byłym Związku Sowieckim, gdy wydawało się, że ideologia totalitarna odeszła w niepamięć, pojawiają się jej bardziej wysublimowane formy jako walki o uprawnienia grupowe, których podłożem jest wiara w możliwość dowolnego kształtowania różnych sfer życia ludzkiego zgodnie z przyjętym projektem, którego realizacja wymaga zaangażowania siły państwa i podporządkowania prawa celom grupowym. Prowadzi to do katastrofalnych skutków.\nZaproponowana przez Hayeka obrona cywilizacji typu zachodniego, opartej na zwolna ewoluujących regułach moralnych, prawnych i instytucjonalnych, polega na racjonalnej argumentacji na rzecz wolności jednostkowej w ramach prawa, moralności, obyczaju, na ukazaniu jej jako podstawowego źródła dobrobytu ekonomicznego, społecznego i jednostkowego, na odsłonięciu ideologicznego charakteru teorii leżącej u podstaw kolektywizmu, na projekcie ograniczenia wad demokracji, która może wyrodzić się w system tyranii większości (projekt ustroju zwanego demarchią), na wykazaniu, iż kolektywistyczne skrępowanie życia jednostek, grup i społeczeństw blokuje możliwości zmian ewolucyjnych i dostosowywania się systemu społecznego i politycznego do zmiennych warunków, na zwróceniu uwagi na dalekosiężne, wykraczające poza sferę gospodarczą, skutki destrukcji systemu wolnorynkowego. Obrona cywilizacji nie polega na zabieganiu o petryfikację jej określonego kształtu, lecz na uzasadnieniu konieczności poszanowania reguł cywilizacyjnych, które nie przesądzają ostatecznie kształtu cywilizacji w przyszłości, gdyż są otwarte epistemologicznie.\nObrona cywilizacji nie ogranicza się jedynie do krytyki totalitaryzmu, czyli kolektywizmu i ukazywaniu jego katastrofalnych skutków zarówno dla Zachodu, jak i dla całego świata, oraz jego ostatecznego upadku. Nie jest to więc osiągnięcie mające wartość jedynie historyczną. Hayek upatrując w pysze rozumu źródeł rozległych projektów przekształcania rzeczywistości społecznej, gospodarczej i politycznej, dostrzega również nowe jej przejawy w postaci odradzającego się i zmieniającego indywidualizmu racjonalistycznego. Indywidualizm ten pojmuje wolność jednostkową jako wyzwalanie z ograniczeń tradycji i przesądów moralnych, i rozszerzanie jej poprzez przemianę wartości i norm obyczajowych za pomocą praw grupowych egzekwowanych przez państwo.\nNarzędzia teoretyczne wypracowane przez Hayeka służą rozpoznaniu nowoczesnych zagrożeń dla cywilizacji ze strony fałszywego indywidualizmu, który wszakże wzmacnia rolę państwa w obszarze wolności jednostkowej. Dokonana przez niego diagnoza tendencji w sferze rozwoju idei i ich praktycznych konsekwencji pozwala lepiej rozumieć naturę dokonujących się zmian i ich przyszłych negatywnych skutków i umożliwia zapobieganie im.\nTekst ukazał się w książce Miłowita Kunińskiego O cnocie, demokracji i liberalizmie rozumnym\n “Ekonomista Hayek był jednym z ulubionych myślicieli Ronalda Reagana. Z kolei Reagan, zgodnie z Hayekowską definicją, był intelektualistą. Reagan intelektualistą? Jak to dosadnie i w sposób zapadający w pamięć ujął demokrata Clark Clifford, były prezydent był «sympatycznym głupkiem» [an amiable dunce]. Jakżeż nieznośnie głupio! Ostatnia książka Reagana In His Own Hand zmusiła większość znawców do ukrycia się w mysich dziurach. Tom ten, z wiele wyjaśniającą przedmową George’a Shultza, zawiera 259 tekstów Reagana, głównie jego pięciominutowych codziennych (z wyjątkiem weekendów) wystąpień radiowych w późnych latach 1970-tych. Szeroki zakres ich problematyki budzi podziw. Porządkowały one i przedstawiały filozoficzne podstawy jego prezydentury. […] Prawdziwy intelektualista przekazuje ogółowi nowe idee odnoszące się do szerokiego zakresu zagadnień, odkrywając je na długo przed tym, niż czyni to większość ludzi. Takie jest sedno definicji intelektualisty w ujęciu laureata nagrody Nobla Friedricha von Hayeka. W swym eseju opublikowanym w 1949 r. w „University of Chicago Law Review”, Intellectuals and Socialism [polskie wydanie: Intelektualiści a socjalizm, przeł. P. Mroczkowski, Lublin: Instytut Liberalno-Konserwatywny, 1998], Hayek podkreślał także, że – niezależnie od tego, czy to dobrze, czy źle – intelektualiści mają większe znaczenie niż sądzi większość ludzi. W końcu to oni kształtują opinię publiczną” (Steve H. Hanke, Reagan the Intellectual, „Forbes Magazine”, 3.05.2001, http://www.forbes.com/home/free forbes/2001/0305/080.html).\n Por. M. Novak, Duch demokratycznego kapitalizmu, przeł. T. Stanek, Poznań: W Drodze, 2001 i tegoż, Wolne osoby i dobro wspólne, przeł. G. £uczkiewicz, Kraków 1998.\n F. A. von Hayek, Droga do zniewolenia, przeł. K. Gurba i inni, Kraków 1996, s. 23.\n Tegoż, The Constitution of Liberty, Chicago 1960, ss. 22 i 23.\n F. A. Hayek, Law, Legislation and Liberty, vol. 1, „Rules and Order”, Chicago and London 1973, s. 15.\n Księga rodzaju: Rdz 1, 28. Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych [tzw. Biblia Tysiąclecia], przekł. biblistów polskich z inicjatywy benedyktynów tynieckich, wyd. III popr. Poznań-Warszawa 1987.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu. O błędach socjalizmu, przeł. M. i T. Kunińscy, Kraków 2004, s. 11.\n T. Hobbes, Lewiatan, przeł. Cz. Znamierowski, Warszawa 1954 , s. 110.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu…, dz. cyt., ss. 208-209.\n F. A. Hayek, Indywidualizm i porządek ekonomiczny, przeł. G. £uczkiewicz, Kraków 1998. Tytuł oryginału: Individualism and Economic Order, Chicago 1948.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu…, dz. cyt., s. 22.\n Por. moje artykuły: Koncepcja sprawiedliwości Friedricha A. von Hayeka, „CIVITAS. Studia z filozofii polityki”, nr 4, Warszawa 2000, ss. 119-132 i Własność w ujęciu Friedricha Augusta von Hayeka, „Czasopismo Prawno-Historyczne”, t. LVI, z. 2, Poznań 2004, ss. 317-324.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu…, dz. cyt., ss. 173-174. Hayek zwraca uwagę na rolę, jaką w propagowaniu idei socjalistycznych odegrała w Niemczech, niezależnie od Marksa, szkoła historyczna (zwana też etyczną) w ekonomii, która zastąpiła pojęcie „ekonomii politycznej” pojęciem „polityki społecznej” w odniesieniu do badań ludzkich interakcji, i prace Wernera Sombarta, który wprowadził pojęcie „kapitalizmu” jako przeciwieństwa „socjalizmu”. Por. także F. A. von Hayek Droga do zniewolenia, r. XII. Socjalistyczne korzenie nazizmu.\n Tamże, ss. 167-168.\n J. Rawls, Teoria sprawiedlwości, przeł. M. Panufnik, J. Pasek, A. Romaniuk, Warszawa 1994.\n Por. A. E. Galeotti, Toleration as Recognition, Cambridge 2002.\n R. Nozick, Anarchia, państwo, utopia, przeł. P. Maciejko i M. Szczubiałka, Warszawa 1999.\n M. J. Sandel, Liberalism and the Limits of Justice, Cambridge 1982; A. MacIntyre, Dziedzictwo cnoty. Studium z teorii moralności, przeł., wstęp i przypisy A. Chmielewski, przekład przejrzał J. Hołówka, Warszawa 1996.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu…, dz. cyt., ss. 115-116.\n F. A. von Hayek, Zgubna pycha rozumu…, dz. cyt., s. 14.\n Por. moją książkę Wiedza, etyka i polityka w myśli F. A. von Hayeka, Kraków 1999, r. III i V.


Oferta – Klinika Stresu\ncena 180 zł/50 minut\nNiekiedy trudno samemu ocenić, z jakim specjalistą powinno podjąć się pracy nad problemem. W takich sytuacjach pomocna okazuje się konsultacja psychologiczna, która pomaga zdiagnozować problem oraz dobrać właściwą formę leczenia.\nProblemy psychosomatyczne to bardzo szerokie określenie tych wszystkich dolegliwości, które nie wynikają (przynajmniej wyłącznie) z fizycznej choroby, a związane są z nadmiernym stresem, przeciążeniem, czy negatywnymi emocjami. Najczęstszymi objawami, które mogą wskazywać na emocjonalne źródło są trudności z oddychaniem, dolegliwości w obrębie klatki piersiowej (bóle, kłucia, kołatanie serca), dolegliwości ze strony układu pokarmowego (częste biegunki, zaparcia, wzdęcia, zespół jelita drażliwego), uporczywe bóle głowy, zawroty głowy, chroniczne zmęczenie, bezsenność, napadowe pocenie się, bóle o nieustalonej przyczynie. Są to niespecyficzne objawy, które mogą towarzyszyć wielu fizycznym chorobom, jeżeli jednak lekarze nie stwierdzają podłoża somatycznego - warto rozważyć wizytę u psychologa specjalizującego się w psychosomatyce.\nPsychoterapia to proces leczenia oparty na rozmowie i sojuszu między klientem a terapeutą. Jest okazją do poznania i zrozumienia swoich wewnętrznych mechanizmów oraz określenia istotnych, osobistych celów. Nasi psychoterapeuci pracują w różnych nurtach terapeutycznych: Gestalt, poznawczo-behawioralnym, humanistyczno-egzystencjalnym.\ncena 280 zł/50 minut\nKryzysy w związkach są nieuniknione. Prowadzą one często do dużego zamieszania oraz poczucia bezradności w relacji. Główną przyczyną niepowodzeń, z którymi mierzą się pary, jest to, że kryzys angażuje oboje partnerów i nikt nie jest w stanie obiektywnie dostrzec rzeczywistego źródła trudności. W tej sytuacji pomóc może niezaangażowany w konflikt terapeuta, który w procesie terapeutycznym ułatwi każdej ze stron zrozumienie natury kryzysu, a w następstwie znalezienie skutecznego rozwiązania. Terapię par prowadzi dwoje terapeutów, co istotnie wspiera utrzymanie kluczowej, naszym zdaniem, obiektywności.\nW życiu rodziny pojawić mogą się różne niepewności, związane z wychowywaniem dzieci. Zwykle wiążą się one z naturalnym rozwojem oraz zmieniającymi się potrzebami pociech. Powodem może być także rozpad rodziny i konieczność zbudowania nowego porządku w życiu. Konsultacja wychowawcza pomaga rodzicom dostrzec i zrozumieć powyższe trudności, a także znaleźć skuteczne rozwiązanie problemu.\ncena 230 zł/50 minut\nWierzymy, że stres może być sprzymierzeńcem. Wiemy jednak, że jest zjawiskiem pierwotnym i bardzo złożonym. Przewlekle utrzymujące się napięcie, zaburzenia snu, zmiany łaknienia, niemożność osiągnięcia stanu relaksu i spokoju mogą sygnalizować rozregulowanie układu reagowania na stres. Radzenie sobie ze stresem wymaga strategii czyli planu, umiejętności, wprowadzenia zmian i konsekwencji w ich realizowaniu. Do tego warto mieć osobę która może w tym procesie towarzyszyć, wspierać oraz uczyć. Po to właśnie warto zwrócić się do specjalisty posiadającego umiejętności i narzędzia z dziedziny coachingu, a także wiedzę dotyczącą fizjologii stresu. Spotkania ze stresscoachem to praca nad rozpoznaniem twoich zasobów i potrzeb oraz wzbudzenia i utrzymania motywacji do realizowania planu. Przede wszystkim to konkretna praca nad zaplanowaniem oraz zrealizowaniem konkretnej zmiany w twoim życiu.\nMamy wieloletnie już doświadczenie w pracy online. Jest to propozycja dla tych, którzy potrzebują specjalistycznej pomocy, lecz z różnych względów nie mają możliwości umawiania się na regularne spotkania w gabinecie. Obecnie, ze względów bezpieczeństwa, wiele osób decyduje się na taką formę pracy. Nasze doświadczenia pokazują, że sesje online są tak samo skuteczne, jak tradycyjne metody wsparcia i terapii. W tym trybie prowadzimy konsultacje psychologiczne, psychosomatyczne i wychowawcze oraz stresscoaching i psychoterapię indywidualną.


Boca myślami przy CL poległa w La Placie |\nBoca myślami przy CL poległa w La Placie\nAlex w 28 października 2018 — Zostaw komentarz\nPółfinałowa batalia Copa Libertadores jest teraz absolutnym priorytetem dla Boca Juniors, która chce osiągnąć sukces w kontynentalnej elicie nawet kosztem gorszych wyników na arenie ligowej. Nie dziwi zatem wpadka „Bosteros”, którzy już drugi raz w odstępie niecałego miesiąca ulegli przeciętnej Gimnasii w dziesiątej kolejce Superligi. Odwet za wrześniowe odpadnięcie z Pucharu Argentyny nie powiódł się, aczkolwiek u mistrzów Argentyny nawet nie myśli się teraz o tym.\nWśród ekipy bliźniaków Barros Schelotto panuje pełna koncentracja przed czekającym w środę rewanżowym bojem przeciwko brazylijskim Palmeiras. W São Paulo przyjdzie „Xeneizes” bronić dwubramkowej zaliczki wywalczonej pół tygodnia temu u siebie. Dlatego trener na bój przed trybunami laplateńskiego stadionu El Bosque awizował rezerwowy skład – w porównaniu do środowej batalii Pucharu Wyzwolicieli w wyjściowym zestawieniu ostał się tylko bramkarz Agustín Rossi.\nTrzeba było jednak liczyć się z perspektywą gorszego wyniku. Gimnasia, która wystąpiła tutaj w różowych koszulkach jako uczestnik kampanii społecznej przeciwko rakowi piersi obecnie wcale nie jest słabą drużyną. Nie wahając od samego początku ruszyła więc na bramkę Rossiego i mogła otworzyć wynik już w 7 minucie. Wówczas Horacio Tijanovich znalazł się jeden na jednego z ów goalkeeperem, aczkolwiek oddał zbyt lekki strzał, dzięki czemu „arquero” wykazał się pewną interwencją.\nNiemniej po 10 minutach zawodów gospodarze już prowadzili 1:0. Skoro Tijanovich sam nie potrafił zwieńczyć ataku, to asystował – jego dogranie zza linii bocznej pola karnego zawędrowało w centrum pola karnego, gdzie nieuważnego młodzika Leonardo Balerdiego uprzedził Lorenzo Faravelli uderzeniem wślizgiem ładując futbolówkę pod poprzeczkę bramki Rossiego.\n19-letni Balerdi, o którego ostatnimi czasy pytała nawet FC Barcelona nieomal naprawił ten błąd krótko przed upływem półgodziny zawodów. Głową przeciął dośrodkowanie z kornera Edwina Cardony minimalnie chybiając obok bramki Alexisa Martína Ariasa.\nKilka minut później Carlos Tévez chciał odebrać futbolówkę po dalekiej centrze, lecz doganiany przez defensora na boku szesnastki rywala postanowił chaotycznie uderzać, a jego próbę goalkeeper pewnie wybił.\nBoca Juniors w trzech tegorocznych bojach przeciwko klubowi eks-„Bostero” łysielca Santiago Silvy zanotowała tylko jeden remis i aż dwukrotnie przegrała\nStarania „Bosteros” nareszcie przyniosły efekt sekundy przed końcem pierwszej odsłony. W 44 minucie Paolo Goltz na połowie boiska zaadresował daleką lagę w pole karne Gimnasii. Futbolówkę na klatę przejął Cristian Espinoza, a następnie niskim strzałem w długi róg spowodował kapitulację goalkeepera miejscowych. Skrzydłowy wypożyczony z rezerw hiszpańskiego Villarrealu obecnie rzadko ma okazję pograć sobie w pierwszej drużynie Boca, więc musi dobrze wykorzystywać każdą okazję, jaką da mu szkoleniowiec.\nJednakże od razu na wstępie drugiej części meczu laplateńczycy odzyskali prowadzenie. Dośrodkowanie w pole karne Matíasa Gómeza podczas pojedynku główkowego z Tijanovichem niefortunnie głową trącił Julio Buffarini wykładając „asystę”, jaką spożytkował Maximiliano Comba. 24-latek, który dopiero pierwszy raz występował wśród startowej jedenastki Gimnasii znalazł się za polem bramkowym w klarownej sytuacji sam na sam z Rossim i nie omieszkał wykorzystać prezentu.\nSprowadzony podczas ostatniego mercado z trzecioligowego Estudiantes de Río Cuarto piłkarz zdobył dziewiczego gola w profesjonalnym futbolu i to przeciwko takiej firmie!\nNajwyraźniej także rezerwowi piłkarze giganta z Tévezem i Gago na czele magazynowali energię przed rewanżem przeciwko Brazylijczykom, albowiem przez całe trzy kwadranse po przerwie goście właściwie nie stworzyli żadnej groźniejszej akcji pod bramką popularnych „Wilków”.\nGimnasia bez większego trudu utrzymała prowadzenie, a gdyby wiekowy Fabián Rinaudo celniej przymierzył z dalszej odległości, wtedy „Los Lobos” może wygraliby jeszcze wyżej. W doliczonym czasie jeszcze wprowadzony na końcowe sekundy kat Boca z ostatniego boju Copa Argentina – wenezuelski nastolatek Jan Hurtado efektownym lobem trafił po siatki, ale gola nie uznał sędzia ze względu pozycji spalonej.\nTak czy owak podopieczni Pedro Troglio niespodziewanie dokopali mistrzom Argentyny drugi raz w ciągu miesiąca. Pod koniec września wyeliminowali najpopularniejszy klub ojczyzny Maradony z krajowego pucharu, teraz pokonali „La Mitad Mas Uno” w lidze. W tabeli Superligi GELP po dziesięciu kolejkach zbliżyła się do Boca na jedyny punkt.\nGimnasia La Plata vs Boca Juniors 2:1 (1:1)\nGole - 1:0 Lorenzo Faravelli (10′), 1:1 Cristian Espinoza (44′), 2:1 Maximiliano Comba (49′)\nSkład Boca Juniors: Agustín Rossi – Julio Buffarini, Paolo Goltz, Leonardo Balerdi, Emmanuel Más – Fernando Gago [C], Agustín Almendra, Emanuel Reynoso (63′, Ramón Ábila) – Cristian Espinoza, Carlos Tévez, Edwin Cardona\nArbiter: Jorge Baliño\nMagazynująca energię na Libertadores drużyna Boca w lidze właśnie została prześcignięta przez River. Obrońcy tytułu aktualnie są siódmi ze zdobytymi 15 oczkami. Minęło raptem dziesięć kolejek, a zaznaliśmy już trzech porażek. Przy takiej formie trzecie mistrzostwo z rzędu może okazać się celem niewykonalnym, ale cóż – kontynentalny turniej jest ważniejszy.\nNajbliższej środy rewanżowa bitwa półfinału CL 2018 na wyjeździe przeciwko Palmeiras, od której zależy pomyślność klubu w bieżącym roku. Za tydzień, w jedenastej kolejce Superligi domowe starcie z mającym niewielkie szanse wydostania się ze strefy spadkowej Tigre.\nWpis w mecze, newsy | Otagowano Alexis Martín Arias, Boca Juniors, Carlos Tévez, Cristian Espinoza, Gimnasia La Plata, Horacio Tijanovich, Jan Hurtado, Julio Buffarini, Leonardo Balerdi, Lorenzo Faravelli, Matías Gómez, Maximiliano Comba, Paolo Goltz, Superliga\n« Gimnasia La Plata vs Boca Juniors – sob. 22:45


Strona głównaTURCJARegion Marmara54 SakaryaW Sakarya doświadczysz emocji związanych z Mistrzostwami Świata w kolarstwie górskim\n20 / 10 / 2020 54 Sakarya, GENEL, AUTOSTRADA, Systemy kół opon, Region Marmara, TURCJA\nBurmistrz Ekrem Yüce, który przeprowadził inspekcję regionu przed Mistrzostwami Świata w Mountain Bike Marathon, które odbędą się w Słonecznikowej Dolinie Rowerowej w dniach 23-25 października, na rowerze z zawodnikami Metropolitan Municipality Cycling Team, którzy przygotowywali się do mistrzostw. Prezydent Yüce zaprosił wszystkich obywateli do kalendarza mistrzostw, który rozpocznie się wraz z otwarciem Sakarya EXPO w czwartek 22 października.\nBurmistrz Gminy Miejskiej Sakarya Ekrem Yüce ogłosił, że trwają przygotowania do Mistrzostw Świata w Maratonie Kolarskim, które odbędą się w dniach 23-25 października pod auspicjami Prezydencji. Burmistrz Ekrem Yüce, który przyglądał się pracom wykonanym w Słonecznej Dolinie Rowerowej i jeździ ze sportowcami Metropolitan Municipality Cycling Team, poinformował, że Sakarya EXPO zostanie otwarta również w czwartek 22 października.\nStwierdzając, że dokładają wszelkich starań, aby bezbłędnie ukończyć mistrzostwa, Prezydent Ekrem Yüce powiedział: „To bardzo wyjątkowy tydzień dla naszego miasta. Pod auspicjami naszej Prezydencji w dniach 23-25 października odbędą się Mistrzostwa Świata w Mountain Bike Marathon, których gospodarzem będzie nasze miasto. W tym samym czasie przygotowywana jest również nasza strefa EXPO, która przyczyni się do promocji Sakaryi podczas mistrzostw. Bierzemy pod uwagę najmniejszy szczegół dobrego hostingu. W mistrzostwach pedałować będą setki światowej klasy sportowców z ponad 30 krajów. Zapraszam wszystkich naszych obywateli do podzielenia się od teraz tą ekscytacją ”.\nZastosowane zostaną zasady dotyczące pandemii\nPrezydent Ekrem Yüce, stwierdzając, że będą gospodarzami mistrzostw, które zwiększą rozpoznawalność Sakaryi na świecie i zostaną docenione przez władze rowerowe, stwierdził, że mistrzostwa, w których oczy świata będą skierowane na Sakaryę, przyczynią się do promocji naturalnego i historycznego piękna miasta. Podkreślając, że przepisy dotyczące pandemii będą ściśle przestrzegane również w terenie, Prezydent Yüce stwierdził, że niezbędne środki zdrowotne zostaną podjęte do ostatniego dnia kalendarza mistrzostw, który rozpocznie się wraz z otwarciem Sakarya EXPO.\nPodniecenie Ankary Eryamanda Mountain Sled ...


Afirmacje są to pozytywnie nacechowane wypowiedzi, mające na celu oddziaływanie na psychikę. Afirmacje wypowiadane świadomie, powtarzane z wielkim skupieniem i zaangażowaniem emocjonalnym są silnie działającym, skutecznym sposobem zastępowania starych myśli i przekonań – które przeszkadzają ci w uczeniu się, studiowaniu i skutecznym działaniu – myślami i przekonaniami pozytywnymi – które sam (nie rodzice, znajomi czy nauczyciele) świadomie wybierasz. Tworzenie afirmacji jest proste, zapisuje się je w postaci pozytywnych twierdzeń.\n– 1. Przeredaguj negatywne opinie w pozytywne. Na przykład, zamiast „Nie mogę zrozumieć fizyki”, mów „Fizyka jest dla mnie zrozumiała”, zamiast „Denerwuję się przed każdą odpowiedzią ustną”, powtarzaj „Gdy mam odpowiadać, jestem spokojny i opanowany”. Nie używaj w afirmacjach słowa „nie” i pisz afirmacje w czasie teraźniejszym. Na przykład, zamiast „Nie zapomnę wiadomości z historii”, mów „Pamiętam wiadomości z historii”.\n– 2. Afirmacje możesz wypowiadać (odczytywać), zapisywać lub wysłuchiwać z kasety magnetofonowej. Przy każdym z tych sposobów staraj się, aby były one sformułowane na trzy różne sposoby: w pierwszej, drugiej i trzeciej osobie. Formułowanie w drugiej i trzeciej osobie jest uzasadnione, gdyż wiele przekonań, opinii i osądów tkwiących w naszej podświadomości zostało zasłyszanych, np. od rodziców czy znajomych, i nowe wzory myślowe mają na celu zastąpienie tamtych starych.\n– Pierwsza osoba: „Ja, Daniel, mam świetną pamięć”.\n– Druga osoba: , Ty, Daniel, masz świetną pamięć”.\n– Trzecia osoba: „On, Daniel, ma świetną pamięć”.\n– Afirmacje są skuteczniejsze, jeśli powtarzasz je 5 razy. Możesz też odpowiednie hasło powiesić na ścianie i czytać je wielokrotnie w ciągu dnia.\n– 3. Z prawej strony kartki, na której piszesz afirmację, pozostawiaj wolne miejsce na myśli i odczucia, które powstają w momencie pisania. Szybko je zapisuj. Często będzie to myśl negatywna lub riposta, ale takie postępowanie ma sens, gdyż nawiązujesz w ten sposób bezpośredni kontakt z myślami negatywnymi i przelewając je na papier, powoli się od nich uwalniasz.\n– 4. Pisz swoją afirmację przynajmniej 10 razy dziennie przez 7 do 10 dni. Następnie zrób przerwę, w czasie której będziesz pracować nad inną. Bądź cierpliwy i nie denerwuj się, gdy oczekiwany rezultat nie pojawi się natychmiast. Afirmacja, jak każda przesłana wiadomość, potrzebuje czasu, aby dotrzeć do celu i wywierać wpływ na ludzi.\n– 5. Wymawiaj afirmacje patrząc w lustro. Stojąc przed lustrem w trakcie wymawiania afirmacji przyjmij taką postawę, jakby to, co powiedziałeś, było całkowitą prawdą. Być może zdziwisz się, ile myśli znajduje natychmiast odbicie na twojej twarzy. Efekt lustra podobny jest do efektu kartki z wolnym miejscem na negatywne komentarze.\nAUTOSUGESTIE. Działają podobnie jak afirmacje. Są to pozytywne stwierdzenia, jakby slogany reklamowe, które stosujesz podczas relaksu, a najskuteczniej w trakcie autohipnozy, wypowiadając je pod swoim adresem w myślach.\nWIZUALIZACJA. Ta technika została szczegółowo opisana w rozdziale o myśleniu. W praktyce, jeśli ją dobrze wyćwiczysz, to wiedz, że za jej pomocą zaprogramujesz swoje pozytywne nastawienie. Wizualizacja jest najskuteczniejszym środkiem do tego celu. Działa na więcej zmysłów niż afirmacja czy autosugestia. Stosując ją wyobrażasz sobie siebie w różnych sytuacjach – już ze zmienionym nastawieniem, a to bardzo szybko działa na podświadomość, która jest źródłem twoich negatywnych nastawień. Jako cele wizualizacji wyznaczaj sobie cechy, które chcesz w sobie zmienić lub rozwijać (poprawić pamięć, wiarę w siebie, entuzjazm itp.)\nAUTOHIPNOZA. Jej procedura została przedstawiona w rozdziale „Myślenie”. Za pomocą tej techniki możesz wyeliminować lęk przed mówieniem, a także inne zachowania, które przeszkadzają ci w byciu efektywnym i skutecznym.\nDODATKOWA RADA: Swoje pozytywne nastawienie możesz wzmocnić, przypominając sobie przed snem osiągnięcia i radości z całego dnia. W ten sposób uzyskasz także efekt dodatkowy – zdrowy i spokojny sen.\nStawienie czoła burzy\nSpowodowanie katastrofy – dalszy opis\nMam nowotwór łagodny lub złośliwy – kontynuacja\nNajlepsze w całej Europie szkolenia dla menedżerów\nJakie Artykuły szkolne są najbardziej istone w trakcie semestru


Komediantka (Władysław Stanisław Reymont) ebook chomikuj, pdf, online | ennpik - twoje źródło informacji o książkach\nStrona główna » Literatura Piękna » Komediantka\nZarys książki pt. "Komediantka" autorstwa Władysław Stanisław Reymont\nPowieść powstała na bazie teatralnych doświadczeń reymonta i jego obserwacji środowiska aktorskiego. bohaterką pisarz uczynił młoda dziewczynę z bukowca, jankę orłowską, która, chcąc wyrwać się z prowincjonalnego świata i buntując się przeciwko narzuceniu jej kandydata na męża przez ojca, wstępuje do teatru.\nCzy książka "Komediantka" jest dostępna na chomikuj?\nTo pytanie jest zadawane przez setki ludzi każdego wieczora. Nie warto tracić czas na poszukiwanie pirackich źródeł, krzywdząc przy tym prawo autorskie, które jest bardzo istotne dla każdego pisarza. Wspieraj legalną kulturę, korzystając z serwisów tj. Amazon, Empik oraz Gandalf. Ebook Komediantka z pewnością można tam kupić lub przeczytać bez limitów i wielkich opłat. Została wydana w roku 2020. Natomiast dokładną premierę miała w wtorek, 11 sierpnia 2020 Co więcej, książka Komediantka wpisuje się w gatunek Literatura Piękna. Komediantka audiobook od Władysław Stanisław Reymont możesz już bez przeszkód słuchać w formie audiobooka (mp3) lub bez przeszkód czytać w formie e-booka (pdf, epub, mobi) na swoim czytniku (np. kindle, pocketbook, onyx, kobo, inkbook). Książka liczy dokładnie 264 strony, co przekłada się średnio na 4 godziny i 24 minuty czytania, zakładając, że przeczytanie jednej strony zajmie Ci minutę. E-book oraz audiobook ukazał się dzięki wydawnictwu Zielona Sowa.\nUpłynęły trzy lata, odkąd Agnieszka wróciła z pełnego wrażeń Paryża do szarej rzeczywistości w peerelowskiej Polsce. Wspomnienia zbladły, a życie toczy się dalej. Pewnego dnia, na urodzinowym przyjęciu, pod naciskiem braci, Agnieszka zgadza się na... Przejdź do książki\nGwiazdy dla Iznoguda\nPo rozgwieżdżonym niebie krąży dziwny satelita - skąd się tam wziął? Odpowiedzi nie trzeba długo szukać. To kolejny pomysł wielkiego wezyra Iznoguda, który chce spełnić swoje marzenia i zostać kalifem w miejsce kalifa. Czy tym... Przejdź do książki\nW tej książce autor sięga do najnowszych osiągnięć psychologii, aby pomóc co zrozumieć twoją niepowtarzalną osobowść, którą otrzymałeś od Boga. Znajdziesz w niej tekst osobowości, który pozwoli ci określić twój temperament i zobaczyć, jak cechy... Przejdź do książki\nJeśli chcesz kogoś pokochać, musisz najpierw pokochać siebie. I wybaczyć sobie…Royal i Asa są młodzi i już doświadczeni przez życie. Ona jest policjantką, on miał problemy z prawem. Oboje chcieliby uwolnić się od przeszłości i... Przejdź do książki\nDla miłośników Michaela Crichtona. Genialny debiut scenarzysty Jurassic Park, Mision: Impossible i Spider-Mana: przerażająca, karkołomna misja trojga nieznajomych – aby uratować świat, muszą powstrzymać wysoce zakaźny, śmiercionośny organizm. Agent Pentagonu do spraw bezpieczeństwa narodowego i... Przejdź do książki\nHaunted by the sacrifices he made in Constantinople, Radu is called back to the new capital. Mehmed is building an empire, becoming the sultan his people need. But Mehmed has a secret: as emperor, he... Przejdź do książki\nHow to Draw the Human Figure. An Anatomical Approach\nFor the art student and professional artist who wants to draw, paint, or sculpt the human figure, here is the ideal reference book. It presents an approach to figure drawing which the artist can easily... Przejdź do książki\nOparta na faktach powieść graficzna amerykańskiego „weterana” komiksu Joe Kuberta o konflikcie w byłej Jugosławii.Ervin Rustemagić, europejski agent Kuberta, na początku lat 90. wraz z rodziną mieszkał na przedmieściach Sarajewa. Gdy wybuchła wojna i zniszczono... Przejdź do książki\nNagrodzony nagrodą Hugo duet – BRIAN K. VAUGHAN (Y: Ostatni z mężczyzn; Lwy z Bagdadu; Wolverine: Logan) i FIONA STAPLES (North 40, Red Sonja) stworzyli Sagę – porywającą opowieść o młodej rodzinie walczącej o swoje... Przejdź do książki\nOpierając się na swoich barwnych doświadczeniach, zarówno w konserwatywnym świecie, jak i podczas potyczek z lewicą, Dinesh D′Souza pragnie oświecić i zainspirować młodych konserwatystów, jak również uzbroić ich w narzędzia do polemik, które będą toczyli... Przejdź do książki\nKsięga Psalmów w przekładzie Leopolda Staffa. Przejdź do książki


Rasistowski skandal w Hiszpanii. Mocna okładka "Marki" - Sport WP SportoweFakty\nKolejny rasistowski skandal w piłce nożnej. Podczas meczu Cadiz - Valencia Mouctar Diakhaby był obrażany na tle rasowym. Piłkarze zeszli z boiska na kwadrans. Hiszpańska "Marca" odpowiedziała na te wydarzenia bardzo mocną okładką.\nMateusz Kozanecki 05 Kwietnia 2021, 08:48\nGetty Images / Alex Caparros / Na zdjęciu: Mouctar Diakhaby\nDo zdarzenia doszło w 28. meczu Cadiz CF - Valencia CF. Przy wyniku 1:1 Juan Cala rzucił coś w kierunku piłkarza gości Mouctara Diakhaby'ego. Pomiędzy nimi doszło do przepychanek.\nWedług informacji przekazanych przez "Marcę", Diakhby został nazwany przez przeciwnika "pie******* czarnuchem". Po tym wydarzeniu cały zespół Valencii opuścił boisko, aby powrócić na nie po kwadransie, ale już bez Diakhby'ego. To on nalegał na dokończenie meczu.\nJuan Cala pozostał na boisku, ale w przerwie spotkania został zmieniony przez Marcosa Mauro (strzelił pod koniec meczu bramkę na wagę zwycięstwa Cadiz).\nNa wydarzenia w Cadiz odpowiedziała "Marca". Redakcja hiszpańskiej gazety przygotowała niezwykle mocną okładkę. Zobaczyć na niej można załamanego Mouctara Diakhby'ego. Fotografię podpisano "nie jesteś sam".\n- Żaden człowiek nie zasługuje na takie upokorzenie - komentował tę sytuację Gabriel Paulista z Valencii. - Diakhby jest zdruzgotany. To była okropna zniewaga, której nie powtórzę - dodał Jose Gaya.\nJak na razie Juan Cala nie odniósł się do całej sytuacji. Mecz z Valencią zakończył z bramką i żółtą kartką na koncie. Nie wiadomo, jakie spotkają go konsekwencje za jego zachowanie.\n- Tragedia w trakcie meczu. 18-letni piłkarz zmarł na boisku\nlubelak_fan 05-04 19:39 Zgłoś komentarz\nTemat na czasie. Lewactwo pieje z zachwytu. Słowo przeciwko słowu.\nAbaddon 05-04 19:26 Zgłoś komentarz\nJaki rasizm? Oglądałem ten fragment kilka razy bo mam akurat nagrany cały mecz. I po kolei. Diakhby popycha Cale ,sędzia nie widzi bo pobiegł za akcją. Podpowiada mu boczny i sędzia\ndaje kartkę Diakhabie a ten zaczyna dyskutować i po ruchach jego rąk widać ze chodzi mu o łapanie za koszulkę. Potem nagle się okazuje że Cala mu coś niby powiedział czego nikt nie słyszał. Czyli słowo przeciw słowu . I nagle afera o rasizm . Teraz będą coraz częściej takie sytuacje . Piłkarzyki coraz delikatniejsze widać i cwańsze. Gdyby sędzia słyszał co Cale powiedział dał by mu czerwoną na bank ale nie słyszał . Aferę robią dziennikarze bo temat chwytliwy ,ale czy któryś to słyszał? Jasnowidze się porobili.\njerrypl 05-04 16:25 Zgłoś komentarz\nDaryl Dixon 05-04 12:14 Zgłoś komentarz\nSkandalem to jest cenzura na tym lewackim portalu, a nie wydarzenia z wczoraj....\npoison1984 05-04 11:19 Zgłoś komentarz\nPiłka nożna Valencia CF Hiszpania Cadiz CF Primera Division Walencja Piłka w Europie Piłka nożna w Hiszpanii Juan Cala Kadyks Mouctar Diakhaby


Bokserki męskie: wygoda i dopasowanie | Tezenis\nWybór bokserek męskich wymaga wiele uwagi i dbałości o szczegóły. Odkryj wszystkie modele wygodnej i elastycznej bielizny męskiej Tezenis, aby zapewnić sobie dodatkowy komfort! Wybierz spośród różnych jednolitych kolorów, nadruków i wzorów model bokserek męskich, które najbardziej Ci odpowiadają!\nBOKSERKI MĘSKIE: KLASYCZNY ELEMENT BIELIZNY DLA MĘŻCZYZN\nBokserki męskie marki Tezenis spełniają wszystkie cechy idealnej bielizny - są wygodne, funkcjonalne, stylowe, a dodatkowo wysokiej jakości. Nasz bogaty asortyment pomoże Ci skompletować wyjątkowy zestaw bokserek, które od teraz będą stanowić bazę Twojej szuflady z bielizną. Wybierz już teraz swój ulubiony model – bokserki męskie to absolutny must have dla każdego mężczyzny.\nSZEROKI WYBÓR BOKSEREK MĘSKICH TEZENIS\nZwracając uwagę na miękkość, wygodę i jakość materiałów, marka Tezenis stworzyła dla Ciebie liczne warianty bokserek męskich, które zaspokoją potrzeby każdego mężczyzny. Krótkie, dopasowane i wykonane z elastycznej bawełny zapewnią Ci wygodę i swobodę poruszania, dzięki wygodnemu i przylegającemu do ciała krojowi z dopasowaną gumką. Na naszej stronie internetowej z pewnością znajdziesz model męskich bokserek, który spełni wszystkie Twoje oczekiwania – od prostych fasonów w klasycznych kolorach po te z zabawnymi nadrukami.\nBOKSERKI MĘSKIE CZY SLIPY: KTÓRE WYBRAĆ?\nW szafie każdego mężczyzny powinny znaleźć się zarówno slipy jak i bokserki. Slipy męskie, bardziej dopasowane i o krótszym kroju, to idealnie rozwiązanie jako bielizna na co dzień. Natomiast bokserki męskie, cenione za swoją wszechstronność i wygodne dopasowanie, dodatkowo świetnie posłużą Ci za dół od piżamy w zestawie z lekkim podkoszulkiem lub T-shirtem. Na co czekasz? Wybierz bieliznę, która zapewni Ci maksymalną wygodę i sprawi, że poczujesz się dobrze i komfortowo.\nWYBIERZ ODPOWIEDNI ROZMIAR BOKSEREK DLA MĘŻCZYZN\nNie jesteś pewien, który rozmiar bokserek męskich wybrać? Marka Tezenis opracowała szczegółowy przewodnik po artykułach męskich, który pomoże Ci wybrać idealny fason bokserek. Masz inne wątpliwości? Skontaktuj się z naszym działem obsługi klienta, który będzie w stanie odpowiedzieć na wszystkie Twoje pytania i zaoferować Ci najlepsze rozwiązanie. Dzięki Tezenis, możesz mieć pewność, że dokonasz właściwego zakupu, który sprawi Ci niezwykłą satysfakcję. Zakochaj się w zakupach online i czerp radość z nieskończonych możliwości naszej marki!\nBokserki z Bawełny z Nadrukiem Papy Smerfa\n41,99 zł 20,99 zł Na Wyprzedaży


Finito – Ostatni raz nim zniknę – Robótki ręczne | saberblog\n← Wizytacja – Cyrk – W uścisku silnych ramion – Orient sexExpress – Wielkanocny zapach naftaliny\nostatnie tygodnie →\nFinito – Ostatni raz nim zniknę – Robótki ręczne\nOpublikowano na 05/05/2011 by saberblog\nW rozmowach z M coraz mniej nadziei, ile razy powraca ten temat najpierw zwalczam w sobie irytacje, ból i gniew, żeby nie pogarszać i tak niedobrej atmosfery. Z jednej strony chciałbym odciąć się od niego szybko i bezboleśnie, zrobić kolejny krok i wreszcie nazwać rzeczy po imieniu, z drugiej próbuję wpłynąć na niego by został jeszcze jeden rok, nim wróci do Włoch albo zdecyduje, co chce dalej robić ze swoim życiem. Myślę głównie o sobie, staram się postępować racjonalnie, dałem sobie 18 miesięcy na znalezienie nowego zajęcia i wyprowadzkę z Berna.\nMamy ze sobą takie momenty, że zamykamy się w swoich skorupach i wydaje się, że drażni nas wtedy obecność tego drugiego, z drugiej strony M z rozbrajającą szczerością przyznał, że trudno byłoby mu poznać kogoś innego, bo w jego mniemaniu dość wysoko ustawiłem poprzeczkę, nauczyłem się dla niego włoskiego (jaki jestem romantyczny) i zgodziłem się z nim zamieszkać (nie jestem związkofobem) bez oporów prałem jego gacie i skarpety, podawałem śniadania do łóżka, wycierałem smarki gdy był chory, nie wspominając o pokazywaniu najdalszych zakątków świata. Jakkolwiek to zabrzmi jego nowy partner będzie musiał poniekąd zmierzyć się z moją legendą albo żyć w moim cieniu i przyzwyczaić się do ciągłych porównań, których nie da się uniknąć. M nie obawia się przeciętnej codzienności, ale ja śmiem twierdzić, że bardzo się myli, bo nie jest już facetem sprzed 5 lat.\nWeekend majowy w Warszawie był ostatnim szalonym wyjazdem zagranice, na jaki mogłem sobie pozwolić. Spędziłem go intensywnie w łóżku ( 4 bramki!) co może nie było zbyt wyrafinowane i może ktoś inny uznałby ten czas za zmarnowany, ale jak spojrzałem w lustro po wizycie u dentysty to wiedziałem, że dobrze zrobiłem. Mój dentysta niezwykle uradowany z rezultatu, jaki uzyskał zapytał mnie wprost, co myślę o efekcie jego pracy. Zapanowała konsternacja a że nalegał na prawdę to przekląłem szczerze i siarczyście. Szczeki 4, Brzydula 2, teksańska masakra pila mechaniczna to pestka, dzieci z krzykiem będą przede mną uciekać a rekiny w Atlantyku omijać szerokim łukiem. Jeśli jeszcze w niedziele kotłując sie w hotelowym łóżku łudziłem się, że z aparatem da się żyć i nie wpłynie to na moje interakcje męsko-męskie to teraz straciłem resztki nadziei, zostałem brutalnie obdarty ze złudzeń, czy mi się to podoba czy nie z hukiem sprowadzono na drogę seksualnej ascezy…\nTen wpis został opublikowany w kategorii Bez kategorii i oznaczony tagami amore, Warszawa, zwiazek. Dodaj zakładkę do bezpośredniego odnośnika.\n7 odpowiedzi na „Finito – Ostatni raz nim zniknę – Robótki ręczne”\n11/05/2011 o 2:28 pm\nNie przeżywaj tak tego aparatu, wszak robisz to, aby być piękniejszym…\n11/05/2011 o 2:34 pm\n12-18 m-cy w ascezie. Nastepnym razem jak pojde na randke bede mial prawie 35 lat. Jakos mnie to martwi…\n11/05/2011 o 9:17 pm\n– 35 lat,to piękny wiek 🙂\na po zdjęciu aparatu poczujesz sie jak nowo narodzony:-) moze nawet zechcesz zostac tam gdzie jesteś…\n11/05/2011 o 9:43 pm\nnie zostane tutaj, chce sie wyniesc gdzes do Azji\n12/05/2011 o 8:56 am\nto ucieczka czy miłośc do tamtej cześci świata?\n12/05/2011 o 9:40 am\nmilosc i chec poszerzenia zawodowych horyzontow\n12/05/2011 o 11:41 am