Jak żydzi zmienili myślenie katolików - Wolna Polska - Wiadomości\nHomeNWOŻydomasońska rewolucja w "Kościele katolickim"Jak żydzi zmienili myślenie katolików\tOpublikowano Styczeń 30, 2014\nW prostych zasadach wiary, większość katolików opiera się na trudnych pytaniach katechizmu i imprimaturowanych odpowiedziach. Dzieci w szkołach kościelnych zapamiętują te fragmenty, które rzadko zapominają w dalszym życiu. Z katechizmu uczą się, że katolickie dogmaty są niezmienne, a bardziej obrazowo, że żydzi zabili Jezusa Chrystusa. Ze względu na tę koncepcję, przez 20 stuleci szerzył się antysemityzm jako rodzaj choroby społecznej na ciele ludzkości. Jego występowanie wzrastało i malało, ale antysemityzm nigdy nie wychodził z mody. Niemyślący którzy spierali się w każdej innej sprawie mogli jeszcze dołaczyć do pogardy wobec żydów. To dżentelmeńska umowa doprowadziła do Auschwitz. [„antysemityzm” szerzył się z powodu żydowskiego antychrześcijanizmu, żydowskiej siły wykorzystywanej przeciwko chrześcijańskiemu społeczeństwu i lichwie, a nie z powodu chrześcijańskiej teologii]\nNiewielu katolików uczono w sposób bezpośredni nienawiści do żydów. Ale nauki katolickie nie mogły obejść zapisu w Nowym Testamencie, że żydzi sprowokowali ukrzyżowanie. Komory gazowe były najnowszym dowodem na to, że jeszcze im nie wybaczono. [Nazizm był antychrześcijańską ideologią pogańską, przeciwko której papież Pius IX napisał encyklikę Mit Brennender Sorge, i z powodu której tylko w Polsce zmarły 3.000.000 katolików] Największa nadzieja na to, że kościół rzymski nie będzie wydawał się współsprawcą ludobójstwa jest rozdział 4 jego „Declaration on the Relation of the Church to Non- Christian Religions” (Deklaracja nt. stosunków kościoła z religiami niechrześcijańskimi), którą papież Paweł VI ogłosił jako prawo kościelne pod koniec II Soboru Watykańskiego. W żadnym ze swoich wypowiedzi z tronu Piotra papież nie wspomniał o Julesie Isaacu. Ale być może arcybiskup Aix, Charles de Provenchères, kilka lat wcześniej jasno wypowiedział się o jego roli. „To znak czasu” powiedział arcybiskup, „żeby osoba świecka, jeszcze świecki żyd, stał się autorem dekretu kościoła”.\nJules Isaac był historykiem, członkiem Legii Honorowej i inspektorem szkolnym we Francji. W 1943 roku, w wieku 66 lat, zrozpaczonym człowiekiem mieszkającym koło Vichy, kiedy Niemcy złapali jego żonę i córkę. Od tego czasu Isaac nie mógł myśleć o niczym innym niż pustce chrześcijańskiego świata przed losem palonych żydów [Człowiek mieszkał we Francji, kraju okupowanym przez nazistów. Powinien wiedzieć, że Francuzi mieli wtedy własne problemy, ale domyślam się, iż musieli martwić się jedynie o żydów – których, jak twierdzi, „palono” w obcym kraju. Nieważne jest to, że „chrześcijański świat” walczył z nazistami w II wojnie światowej! Chyba mogliśmy walczyć bardziej i szybciej. Albo coś w tym rodzaju.] Jego książkę „Jesus in Israel” (Jezus w Izraelu) opublikowano w roku 1948, i po przeczytaniu jej, o. Paul Démann z Paryża sprawdził podręczniki i potwierdził smutną opinię Isaaca, że w sposób niezamierzony katolicy nauczali pogardy wobec żydów [Katolicy uczą pogardy wobec poświątynnej religii żydowskiej i lichwie, a nie „żydów”. To duża różnica. To judaizm naucza pogardy nie tylko wobec katolickiej religii, ale wszystkich „Gojów”]. Gregory Baum, augustyński ksiądz pochodzący z rodziny ortodoksyjnych żydów, nazwał ją „wzruszającym zapisem miłości, którą Jezus miał dla swojego ludu, żydów, i pogardy, jaką później chrześcijanie do nich żywili”.\nKsiążkę Isaaca zauważono. W 1949 roku papież Pius XII przyjął na krótko autora. Ale minęło 11 lat zanim Isaac zobaczył prawdziwa nadzieję. W połowie czerwca 1960 roku w Rzymie, ambasada francuska wciskała Isaaca Stolicy Apostolskiej. Isaac chciał spotkać się z Janem XXIII. odsyłano go od starego kard. Eugene Tisseranta do bardzo konserwatywnego kard. Alfredo Ottaviani, który odesłał go do 83-letniego kard. Andrea Julliena. Ten patrzył w bezruchu jak głaz kiedy Isaac opowiadał jak nauka katolicka prowadziła do antysemityzmu. Kiedy skończył, czekał na reakcję, ale Jullien nadal był jak głaz. Isaac, który słabo słyszał, patrzył uważnie na wargi biskupa. Czas mijał, nikt nic nie mówił. Isaac myślał o wyjściu, ale postanowił się odezwać. „Z kim powinienem się spotkać w kwestii tej strasznej rzeczy?” zapytał w końcu, i po długiej przerwie, stary kardynał powiedział „z Tisserantem”. Znowu nastała cisza. Kolejnym słowem było „Ottaviani”. Isaac czekał dalej. Kiedy przyszła kolej na następne słowo, było nim „Bea”. Jules Isaac poszedł prosto do Augustiina Bea, niemieckiego jezuity z Kolegium Kardynałów. „W nim znalazłem potężne wsparcie”, powiedział Isaac.\nNastępnego dnia wsparcie było jeszcze większe. Jan XXIII, stojąc w drzwiach papieskiego apartamentu na IV piętrze, sięgnął po dłoń Julesa Isaaca, i usiadł obok niego. „Przedstawiłem się jako niechrześcijanin, promotor l’Amitiés Judéo-Chrétiennes (Przjaźnie judeo-chrześcijańskie) i bardzo głuchy stary człowiek” – powiedział Isaac. Jjan rozmawiał z nim rzez chwile o swoim nabożeństwie do Starego Testamentu, o czasach jako watykański dyplomata we Francji, i zapytał gdzie urodził się jego gość. Tu Isaac wyczuł początek chaotycznej rozmowy z papieżem i zaczął się martwić w jaki sposób doprowadzi do rozmowy na właściwy temat. Powiedział Janowi, iż jego działanie roznieciło wielkie nadzieje dla ludu Starego Testamentu, i dodał: „Czy to nie jest sam papież, w swojej wielkiej dobroci, odpowiedzialny za nią kiedy teraz oczekujemy na więcej?” Jan zaśmiał się, a Isaac miał słuchacza. Niechrześcijanin obok papieża powiedział, że Watykan powinien zbadać antysemityzm. Jan powiedział, iż myślał o tym od początku rozmowy. „Zapytałem czy mogę wynieść stąd jakąś iskierkę nadziei” – mówił Isaac. Jan powiedział, że miał prawo do więcej niż nadziei, i mówił o granicach suwerenności. „Jestem głową, ale muszę również konsultować innych. . . To nie jest absolutna monarchia!” Dla większości świata, wydawała się być życzliwą monarchią. Dzięki Janowi dużo działo się szybko w katolicyzmie i żydostwie.\nKilka miesięcy zanim Isaac przedstawił sprawę przeciwko Gojom, papież Jan i kard. Bea ustanowili watykański Sekretariat ds. Promocji Jedności Chrześcijańskiej (SPCU). Miał on napierać w kierunku połączenia kościołów straconych przez Rzym w wyniku reformacji. Kiedy Isaac wyszedł, Jan wyraźnie powiedział administratorom w kurii watykańskiej, że twarde potępienie katolickiego antysemityzmu wyjdzie ze zwołanego przez niego soboru. Dla Jana niemiecki kardynał wydawał się być dobrym batem legislacyjnym do tej pracy, nawet jeśli nazwa jego SPCU wydawała się nieodpowiednia.\nDo tego czasu odbyło się wiele rozmów między urzędami Soboru Watykańskiego i grupami żydowskimi, i w Rzymie dało się słyszeć głośno i wyraźnie Amerykański Komitet Żydowski (AJC) i Ligę przeciwko Zniesławieniu (ADL) z B’nai B’rith. Rabin Abraham J Heschel z nowojorskiego Żydowskiego Seminarium Teologicznego, który słyszał o Bea 30 lat wcześniej w Berlinie, spotkał się z kardynałem w Rzymie. Bea już przeczytał tekst AJC zatytułowany „The Image of the Jews in Catholic Teaching” (Wizerunek żydów w naukach katolickich). Po nim był kolejny tekst AJC, składajacy się z 23 stron, „Anti-Jewish Elements in Catholic Liturgy” (Elementy antyżydowskie w liturgii katolickiej). Wypowiadając się w imieniu AJC, Heschel powiedział, iż miał nadzieję, że Sobór Watykański oczyści naukę katolicką z wszelkich sugestii, że żydzi byli przeklętym narodem. A robiąc to, uważał Heschhel, sobór w żaden sposób nie powinien zmuszać żydów by stali się chrześcijanami.\nMniej więcej w tym samym czasie, dr Nahum Goldmann, szef Światowej Konferencji Organizacji Żydowskich (WCJP), której członkowie mieścili się w wierze od najbardziej ortodoksyjnych do liberalnych, naciskał swoimi aspiracjami na papieża. B’nai B’rith chciała by katolicy usunęli z nabożeństw kościelnych wszelki język, który nawet mógł wydawać się antysemicki. To nie było prostą rzeczą do zrobienia ani wtedy, ani w przyszłości. Liturgia katolicka, powstała w oparciu o pisma wczesnych ojców kościoła, mogła zostać zredagowana. Ale nie Ewangelie. Nawet jeśli Mateusz, Marek, Łukasz i Jan byli lepsi w ewangelizacji niż historii, ich pisma miały boską inspirację, jak mówią katolickie dogmaty, i były tak łatwe do zmiany jak środek słońca. Ta trudność stawiała katolików o najlepszych intencjach, jak i żydów najlepiej rozumiejących katolicyzm, w dylemacie teologicznym. Wywołała również konserwatywną opozycję w kościele, i w pewnym stopniu arabski niepokój na Bliskim Wschodzie. Zarzut konserwatystów wobec żydów był taki, że to oni byli bogobójcami, winni zabicia Boga w bosko-ludzkiej osobie Chrystusa. A mówienie, iż oni nie byli bogobójcami było pośrednim mówieniem, że Chrystus nie był Bogiem, skoro w teologii katolickiej fakt egzekucji na górze Kalwarii był bezsprzeczny. [Nauka katolicka mówi, że żydzi z I wieku wykorzystali potęgę Rzymu by zabić Chrystusa, i że religia żydowska, tzn. judaizm poświątynny, faryzejski rabinizm – raduje się ze śmierci Jezusa. Jeśli chodzi o winę za Jego śmierć, jesteśmy winni wszyscy] Ale egzekucja i religia tych jej żądających były powodem tego, że w opinii antysemitów żydzi byli „zabójcami Boga” i „zabójcami Chrystusa”. A zatem katolickie Pismo będzie problemem, gdyby sobór mówił o bogobójstwie i żydach. Mądre i wysoko omitrowane głowy w Kurii ostrzegały, że biskupi na soborze nie powinni dotykać tej sprawy nawet 3-metrowymi kijami. Ale był jeszcze Jan XXIII, który powiedział, że muszą.\nJeśli nienaruszalność Pisma Świętego stanowiła większość problemu w Rzymie, to jego resztą była wojna arabsko-izraelska. Izrael Ben-Guriona, według Ligi Arabskiej, jak Chiny Mao w świecie z Tajwanu, naprawdę nie istnieje. Albo istnieje tylko jako ość w gardle Nassera. Gdyby sobór miał opowiedzieć się za żydami, to dla arabskich biskupów porządek duchowy wydawałby się politycznym. Później między Watykanem i Tel Awiwem kursowaliby nocą wysłannicy. Przeciwnie do Izraela, ich kraje już miały ambasadorów na papieskim dworze. Oni będą najuprzejmiejszym przypomnieniem dla Stolicy Apostolskiej, że w krajach arabskich mieszkało około 2.756.000 katolików, i 420.000 prawosławnych katolików oddzielonych od Rzymu, których papiestwo chciałoby odzyskać. Na biskupów obu rytów katolicyzmu można liczyć iż przekażą swoje interesy Stolicy Apostolskiej. Było zbyt wcześnie na zagrożenia. Zamiast tego Arabowie zanudzali Rzym by pokazać, iż nie są ani antysemiccy, ani antyżydowscy. Arabowie także są Semitami, mówili, i pośród nich żyły tysiące żydowskich uchodźców. Patriotyczni Arabowie byli jedynie antysyjonistyczni, gdyż według nich syjonizm był spiskiem w celu ustanowienia judejskiego państwa w centrum islamu.\nW Rzymie opinia z Bliskiego Wschodu i od konserwatystów była taka, że deklaracja żydowska będzie nie na miejscu. Z Zachodu, gdzie 225.000 więcej żydów mieszka w Nowym Jorku niż w Izraelu, przyszła opinia, że porzucenie deklaracji będzie katastrofą. I do tego impasu dochodził naiwny pomysł Jana XXIII – żeby nie rozwiązać problemu, lecz go powiększyć. Zupełnie sam, papież bawił się pomysłem, który dla Kurii Rzymskiej był groteskowy, że wiary nie-katolickie powinny na sobór wysłać obserwatorów. Perspektywa zaproszenia nie wywołała kryzysu wśród protestantów, ale żydów wyraźnie konsternowała. Niektórym żydom obecność sugerowała, że teologia chrześcijańska dotyczyła ich. Ale nie być tam mając zaproszenie mogło sugerować, że żydów naprawdę nie obchodziło to czy katolicy uporali się z antysemityzmem.\nKiedy wyszło na jaw, że deklaracja Bea, zaplanowana do głosowania na pierwszej sesji soboru, zawierała wyraźne odparcie zarzutów bogobójstwa, Światowy Kongres Żydów rozgłosił w Rzymie, iż dr Haim Y Vardi, Izraelczyk, będzie nieoficjalnym obserwatorem na soborze. Te dwie pogłoski mogły nie wiązać się ze sobą, ale takie się wydawały. Z ich powodu słyszano inne pogłoski, te głośniejsze. Arabowie poskarżyli się Stolicy Apostolskiej. Ta powiedziała, że nie zaproszono żadnego Izraelczyka. Wtedy Izraelczycy zaprzeczyli, że wybrali obserwatora. Żydzi w Nowym Jorku uważali, że obserwatorem powinien być Amerykanin.\nW Rzymie wszystko to skończyło się przestawieniem programu tak by zapewnić, że deklaracja nie pojawi się na soborze podczas tej sesji. Ale dla biskupów znalazło się nieco dodatkowego czytania na temat żydów. Pewna agencja dosyć zbliżona do Watykanu zdobyła rzymskie adresy 2.200 przybyłych kardynałów i biskupów, i dostarczyła każdemu z nich 900-stronicową książkę, „Il Complotto contro la Chiesa” (Spisek przeciwko Kościołowi). W niej, pośród treści grubiańskich, były ujmujące źdźbła prawdy. Jej twierdzenie, iż Kościół jest infiltrowany przez żydów, zaintryguje antysemitów. Ponieważ faktycznie wyświęceni żydzi w Rzymie pracują nad żydowską deklaracją łącznie z o. Baumem, jak również prałatem Johnem Oesterreicherem, zatrudnionymi w sekretariacie Bea.\nSam Bea, jak mówi kairski dziennik Al. Gomhuria, był żydem o nazwisku Behar. Ani Baum, ani Oesterreicher nie byli z Bea późnym popołudniem 31 marca 1963 roku, kiedy przed nowojorskim Plaza Hotel czekała na niego limuzyna. Jazda zakończyła się sześć przecznic dalej, przed biurami Amerykańskiego Komitetu Żydów. Tam współczesny sanhedryn czekał by powitać szefa Sekretariatu ds. Jedności Chrześcijan. Zebranie to trzymano w tajemnicy przed prasą. Bea nie chciał by ani Stolica Apostolska, ani Liga Arabska, dowiedziały się że był tam po to by żydzi usłyszeli takie odpowiedzi na swoje pytania jakich chcieli.\n„Nie jestem upoważniony by wypowiadać się oficjalnie” powiedział im. „Dlatego mogę mówić tylko o tym, według mnie, co można zrobić, powinno się zrobić na soborze”. I wtedy przedstawił problem. „Ogólnie mówiąc”, powiedział – „żydów oskarża się o bogobójstwo, i na nich ma rzekomo być klątwa”. [Ci którzy wyznają żydowską religię, nie ci którym przydarzyło się być tylko urodzonym z hebrajskiej matki – przeklinają się sami, tak jak robi to każdy inny. Nie ma to nic wspólnego z „rasą”, jak antykatolicy chcieliby byśmy wierzyli]. Odparł oba zarzuty. Ponieważ nawet w tekstach ewangelistów, tylko liderzy ówczesnych jerozolimskich żydów i bardzo mała grupa zwolenników wołała o wyrok śmierci dla Jezusa, wszyscy wtedy nieobecni i nieurodzone jeszcze pokolenia żydów w żadne sposób nie mieli udziału w bogobójstwie, powiedział Bea. Jeśli chodzi o klątwę, nie mogła spaść na krzyżujących, dowodził kardynał, ponieważ ostatnie słowa umierającego Chrystusa były modlitwą o ich wybaczenie. [Chrystus mówił o Rzymianach, którzy nie wiedzieli co robili]\nZgromadzeni rabini chcieli wiedzieć czy deklaracja wymieni bogobójstwo, klątwę i odrzucenie przez Boga narodu żydowskiego jako błędy chrześcijańskiej nauki. W podtekście ich pytania był najbardziej drażliwy problem Nowego Testamentu. Jego odpowiedź była wymijająca. Ostrzegł swoich słuchaczy, że niewydolne zgromadzenie biskupów nie mogło zajmować się szczegółami, może tylko ustalić wytyczne, i nie oczekiwać by skomplikowane wydawało się proste. „Faktycznie”, kontynuował, „złe jest doszukiwanie się antysemityzmu w źródłach czysto religijnych – np. w tekstach Ewangelii. Te powody religijne, tak jak są przedstawiane (często nie są), często są zaledwie pretekstem i zasłoną zakrywającą inne powody wrogości”. Po rozmowie kardynał i rabini toastowali sherry i jeden z nich zapytał go o prałata Oesterreichera, którego wielu żydów uważa za zbyt misyjnego. „Wiesz, eminencjo”, powiedział kiedyś pewien żydowski reporter, „żydzi nie uważają żydowskich konwertytów za najlepszych przyjaciół”. Bea odpowiedział poważnie „Nie nasi żydzi”.\nNiedługo po tym odbyła się premiera sztuki „The Deputy” (Następca) Rolfa Hochhutha, przedstawiająca Piusa XII jako wikariusza Chrystusa, który milczał kiedy Hitler realizował ostateczne rozwiązanie. Na stronach jezuickiego czasopisma America, Oesterreicher Oesterreicher zwrócił się bezpośrednio do AJC i B’nai B’rith [żydowska organizacja masońska]. „Żydowskie agencje relacji międzyludzkich” napisał, „będą musiały wyraźnie wypowiedzieć się przeciwko „Następcy”. W przeciwnym wypadku przegrają własny cel”. W Table of London, Giovanni Batista Montini, arcybiskup Milanu, napisał atak na sztukę w obronie papieża, którego był sekretarzem. Kilka miesięcy później papież Jan XXIII zmarł i Montini został papieżem Pawłem VI.\nNa drugiej sesji soboru, jesienią 1963 roku, do biskupów dotarła deklaracja żydowska w formie rozdziału IV większej deklaracji „O ekumenizmie”. Jej rozdział V był równie kłopotliwą deklaracją o wolności religijnej. Jak jeźdźcy do uchwał w kongresie, każdy z dyskutowanych rozdziałów był nieobliczalnym kambuzem przypiętym do ekumenicznego pociągu. Pod koniec tej sesji, kiedy nadszedł czas głosowań nad „O ekumenizmie”, moderatorzy soboru zdecydowali, iż głosowanie powinno obejmować tylko pierwsze trzy rozdziały. To przestawiło kambuzy na bocznice i zapobiegło dużemu stukotowi na soborze starającemu się być ekumenicznym. Głosowanie o żydach i wolności religijnej odbędzie się wkrótce, obiecano biskupom. I czekając na to mogli czytać „The Jews and the Council in the Light of Scripture and Tradition” [Żydzi i sobór w świetle pisma i tradycji], co było krótsze, ale bardziej błazeńskie niż „Spisek”. Ale zakończyła się druga sesja bez głosowania o żydach i wolności religijnej, pomimo ogłoszonej wizycie papieskiej do Ziemi Świętej. Ta pielgrzymka będzie szeroko opisywana w prasie, ale pozostanie miejsce na pytania o nieodbytych głosowaniach. „Coś stało się za kulisami” napisał głos Konferencji Katolickiej. „[Jest to] jedna z tajemnic drugiej sesji”.\nDwoma bardzo zainteresowanymi żydowskimi dżentelmenami, którzy musieli mocno się zastanawiać, byli 59-letni Joseph Lichten z należącej do B’nai B’rith ADL w Nowym Jorku, i Zachariah Shuster, 63, z AJC. Lichten, który stracił rodziców, żonę i córkę w Buchenwaldzie, i Shuster, który stracił niektórych najbliższych krewnych, rozmawiali z biskupami i ich pracownikami w Rzymie. Ale ci dwaj lobbyści nie spotykali się często przy winie rosso wokół Św. Piotra. Możliwie najmocniejsza deklaracja żydowska była ich wspólną sprawą; ale każdy chciał by to jego organizacja wzięła za nią kredyt. Oczywiście w przypadku gdyby ta deklaracja była faktycznie mocna. Ale do tego czasu, każdy ofiarował się amerykańskim hierarchom w kraju jako najlepszy barometr żydowskich sentymentów w Rzymie.\nŻeby dowiedzieć się o tym co się działo na soborze, wielu amerykańskich biskupów w Rzymie polegało na tym co czytają w New York Times. To samo dotyczyło AJC i B’nai B’rith. Ten dziennik był miejscem dyskusji. Lichten uważał Shustera za geniusza, bo wykupił w nim miejsce, ale mniej niż kogoś głęboko znającego teologię. W taki sposób Shuster postrzegał Lichtena. Żaden z nich nie miał dużo czasu dla Fritha Beckera. Becker był w Rzymie na Światowym Kongresie Żydów (WJC), jako jego rzecznik, który nie chciał rozgłosu, a trochę go zdobył. Według Beckera WJC interesował się soborem, ale nie usiłował go kształtować. „Nie mamy amerykańskiego poglądu” powiedział „o znaczeniu dostępu do gazet”.\nW Watykanie dostęp do gazet zaczynał wyglądać dobrze. Ale ekspert w sztuce PR powiedziałby, że Stolicy Apostolskiej brakowało doświadczenia na Ziemi Świętej. Kiedy Paweł modlił się z brodatym patriarchą prawosławnym Athenagora w sektorze jordańskim, wizyta wyglądała bardzo dobrze. Ale kiedy pokazał się w Izraelu, wymienił ostre słowa z autorem „Zastępcy” i najbardziej skonwertowane kazanie dla żydów. Jego wizyta była tak krótka, że nigdy nie wymienił publicznie nazwy odwiedzanego przez niego młodego kraju. Watykanolodzy obserwujący jego ruchy uważali, że widzieli malejącą nadzieję na deklarację o żydach.\nRzeczy wyglądały lepiej w Waldorf-Astoria w Nowym Jorku. Tam, w rocznicę Szpitala Beth Israel, goście dowiedzieli się, iż lata wcześniej rabin Israel Abba Hillel Silver powiedział kard. Francisowi Spellmanowi o wysiłkach Izraela zdobycia miejsca w ONZ. Żeby pomóc, Spellman powiedział, że wezwie rządy z Ameryki Południowej i powie im, że bardzo sobie życzy żeby Izrael został przyjęty. Mniej więcej w tym samym czasie ‚il Papa americana’ powiedział na spotkaniu AJC, że „absurdalne było utrzymywanie, że jest jakiś rodzaj nadal trwającej winy”. W Pittsburghu rabin Marc Tanenbaum z AJC powiedział Stowarzyszeniu Prasy Katolickiej o zarzucie bogobójstwa, i była ogromna odpowiedź w prasie. W Rzymie sześciu członków AJC odbyli audiencję z papieżem, i jeden z nich, p. Leonard M Sperry ufundował Sperry Center for Intergroup Cooperation na Uniwersytecie Pro Deo w świętym mieście. Papież powiedział obecnym, że zgadzał się ze wszystkim co kard. Spellman powiedział o żydowskiej winie. Watykanolodzy nie mogli zrobić nic innego jak widzieć różaną przyszłość dla deklaracji.\nPotem pokazał się New York Times, kiedy 12 czerwca 1964 roku napisał, że zaprzeczenie bogobójstwa usunięto z najnowszej wersji deklaracji. W Sekretariacie Jedności Chrześcijan rzecznik powiedział tylko, że tekst został wzmocniony. Ale tego nie odczytała tak ani większość żydów, ani bardzo wielu katolików. Zanim zebrał się sobór, i kiedy tekst był nadal utrzymywany sub secreto, całe jego fragmenty ukazały się pewnego ranka w New York Herald Tribune. Nie było w nim nic o zarzucie bogobójstwa. Zamiast tego było tam wyraźne wołanie o poszerzenie się ducha ekumenicznego, gdyż „jedność narodu żydowskiego z Kościołem jest częścią chrześcijańskiej nadziei”. Pośród niewielu żydów, którym nie przeszkadzało czytanie tego byli Lichten i Shuster. Patrzyli na to profesjonalnie. To czytało się, mówią, dużo lepiej przy kawie w porannej gazecie, niż gdyby papież ogłosił to jako katolicką naukę. Jego efekt na innych żydach był galwaniczny. Ich rozczarowanie wywołało oburzenie wśród niektórych amerykańskich biskupów. I Lichten z Shusterem doceniali ich niepokój. Szanse by niebogobójcza deklaracja, z wbudowaną klauzulą konwersji, kiedykolwiek przeszła przez amerykańskich biskupów i kardynałów na soborze, były, jak mówiło kilku dobrych lobbystów, małe.\nOkoło dwa tygodnie wcześniej, prałat George Higgins z NCWF w Waszyngtonie DC pomógł zorganizować audiencję u papieża dla ambasadora przy ONZ Arthura J Goldberga, który był wtedy sędzią w Sądzie Najwyższym. Rabin Heschel poinstruował Goldberga przed jego dyskusją z papieżem na temat deklaracji. Chciał również pomóc kard. Richard Cushing z Bostonu. Poprzez swojego asystenta w Rzymie, kardynał zorganizował audiencję u papieża Heschelowi, którego niepewność przekraczała tę Cushinga. Mając poparcie Shustera z AJC, Heschel twardo rozmawiał o bogobójstwie i winie, i poprosił papieża by naciskał w sprawie deklaracji, w której katolikom zakaże się nawracania żydów. Paweł, nieco urażony, nie chciał się na to zgodzić. Shuster, trochę zmartwiony, odłączył się ostrożnie od Heschela przestawiając się na francuski, który znał papież, ale nie rabin. Wszyscy zgodzili się, że audiencja nie zakończyła się tak serdecznie jak się zaczęła. Tylko Herschel i kilku innych uważali, że była dobra. Udzielił wywiadu izraelskiej gazecie, że pojawił się kolejny tekst deklaracji nie wspominający o konwersji. Ten wywiad zirytował AJC. Audiencja rabina u papieża w Watykanie, tak jak spotkanie Bea z AJC w Nowym Jorku, były zaaranżowane pod warunkiem, że pozostaną tajemnicą.\nPotajemne spotkania tego rodzaju doprowadziły do tego, że konserwatywni twierdzili, iż amerykańscy żydzi stanowili nową siłę w Kościele. Ale dla konserwatystów na soborze sytuacja była nawet gorsza. Wydawało się im, jakby katoliccy biskupi działali na rzecz żydów. Problemem był ten osłabiony tekst. Kardynałowie z St Louis i Chicago, Joseph Ritter i nieżyjący już Albert Meyer, zażądali przywrócenia mocniejszego tekstu. Cushing powiedział, że trzeba przywrócić negowanie bogobójstwa. Bp Steven Leven z San Antonio wezwał do usunięcia z tekstu wzmianki o konwersji, i nieświadomie wypowiedział prorocze zdanie na temat bogobójstwa: „Musimy usunąć ten wyraz z chrześcijańskiego słownictwa, żeby nigdy nie używano go przeciwko żydom”.\nTo wszystko sprowokowało arabskich biskupów. Uważali, że deklaracja korzystna dla żydów narazi katolików na prześladowania, tak długo jak Arabowie walczą z Izraelczykami. Dla większości Arabów bogobójstwo, odziedziczona wina i nawracanie wydawały się być punktami do dyskusji. [„odziedziczona wina” dla żydów jest tematem zastępczym; nigdy Kościół o tym nie nauczał]. Oni w ogóle nie chcieli deklaracji, mówili, bo zostanie wykorzystana politycznie przeciwko nim. Ich sojusznikami w tej wojnie byli konserwatywni Włosi, Hiszpanie i południowi Amerykanie. Dostrzegali zachwianie struktury wiary przez liberałów teologicznych, którzy uważali, że nauka Kościoła ulegnie zmianie. Dla konserwatystów było to niemal herezją, a dla liberałów czystą wiarą. Oprócz wiary, liberałowie mieli głosy, i przesłali deklarację z powrotem do Sekretariatu by nadał jej większej mocy. Kiedy była ponownie redagowana, konserwatyści chcieli by ją skrócono do jednego akapitu w Konstytucji Kościoła. Ale kiedy deklaracja pojawiła się pod koniec trzeciej sesji, był to całkowicie nowy dokument pod tytułem „The Declaration on the Relation of the Church to Non-Christian Religions” [Deklaracja o relacjach Kościoła z religiami niechrześcijańskimi].\nW tej sytuacji biskupi przyjęli ją głosami 1.770 do 185. Wśród żydów w USA zapanowała wielka radość bo zwyciężyła ich deklaracja. Ale tak nie było w rzeczywistości. Głosowanie było aprobatą tylko ogólnej zawartości tekstu. Ale ponieważ głosy zaakceptowano (łacińskie ‚placet iuxta modum’ oznacza ‚tak, ale z tą modyfikacją’), czas między trzecią i czwartą sesją – właśnie zakończoną – poświęci się modyfikacji, albo temu co większość z 31 głosujących członków Sekretariatu uważała za dopuszczalne. Według zasad soboru, modyfikacja mogła kwalifikować, albo zniuansować język, ale nie mogła zmienić zawartości tekstu. Ale o to czym jest zawartość lub nie jest, zawsze spierali się filozofowie. I z tym mieli także problem teolodzy.\nAle najpierw trzeba było się zmierzyć z mniej zawiłymi problemami. W Segni koło Rzymu, bp Luigi Carli napisał w czasopiśmie swojej diecezji w lutym 1965 roku, że żydzi z czasów Chrystusa i ich potomkowie do czasów współczesnych byli zbiorowo winni śmierci Chrystusa. Kilka tygodni później, w piata niedzielę Wielkiego Postu, podczas Mszy na Placu św. Piotra w Rzymie, papież Paweł mówił o ukrzyżowaniu i dużym udziale w nim żydów. Główny rabin Rzymu, Elio Toaff, smutno wypowiedział się, że „nawet u najbardziej wykwalifikowanych osobistości katolickich, nadchodząca Wielkanoc wywołuje pojawianie się uprzedzeń”.\n25 kwietnia 1965 roku rzymski korespondent New York Timesa, Robert C Doty, zasmucił prawie wszystkich. Tematem jego artykułu było to, że żydowska deklaracja była w kłopocie, że papież przekazał ją czterem konsultantom żeby usunęli w niej sprzeczności z Pismem i zrobili ją mniej nieprzyjemną dla Arabów. Był tak odrzucany, jak można odrzucać artykuł w tym dzienniku. Kiedy kard. Bea przybył do Nowego Jorku 3 dni później, jego ksiądz-sekretarz zaprzeczył temu co pisał Doty, że Sekretariat ds. Jedności Chrześcijan nadal miał pełną kontrolę nad deklaracją żydowską. Później wydano apologię za kazanie Pawła. „Pamiętajmy, że papież mówił do zwykłych i prostych ludzi wierzących – nie do wykształconej grupy” – powiedział ksiądz. Jeśli chodzi o antysemickiego biskupa z Segni, człowiek kardynała powiedział, że poglądy Carliego na pewno nie były poglądami Sekretariatu. Morris B Abram z AJC był na lotnisku by powitać Bea i według niego opinie jego sekretarza na ten temat były pocieszające.\nKilka dni później w Rzymie zebrała się pewna frakcja Sekretariatu żeby zagłosować w sprawie sugerowanej przez biskupów modyfikacji dokumentu. Wśród nich było kilku sprowadzonych z IV piętra Watykanu w kwestii podpisu biskupa Rzymu. Nie wiadomo na pewno czy ten szczególny biskup naciskał żeby usunięto zaprzeczenie o „winie za bogobójstwo”. Ale nie zastanawiano się już nad inną możliwością, że wyrażenie zostanie usunięte, jeśli on chciał by je utrzymano. Protokoły z walk Sekretariatu o bogobójstwo zgadzają się, że po całodniowej debacie było to bardzo równe głosowanie. Kiedy usunięto „bogobójstwo”, pozostała sugestia biskupa Rzymu, że klauzula zaczynająca się od „ubolewa, faktycznie potępia nienawiść i prześladowania żydów” może brzmieć lepiej jeśli usunie się z niej „faktycznie potępia”. To pozostawi „ubolewanie” z powodu nienawiści i prześladowań żydów. Ta sugestia nie wywołała debaty i szybko ja przegłosowano. Było już późno, i nikt nie chciał już wydziwiać o drobnych szczegółach.\nTo spotkanie trwało w dniach 9-15 maja, i w ciągu tego tygodnia, New York Times co drugi dzień publikował artykuły z Watykanu. 8 maja Sekretariat zaprzeczył ponownie, jakoby osoby z zewnątrz angażowały się w żydowską deklarację. 11 maja prezydent Libanu Charles Helou, arabski katolik maronicki, miał audiencję u papieża. 12 maja watykańskie biuro prasowe podało, że deklaracja żydowska nie uległa zmianie. Jeśli to miało upewnić żydów, pokazało się jako zbyt duży protest biura prasowego. 15 maja Sekretariat zakończył posiedzenie i biskupi rozeszli się każdy w swoja stronę, niektórzy smutni, niektórzy zadowoleni, ale bez żadnych komentarzy.\nNieliczni zastanawiali się czy wydarzyło się coś niezwykłego, i czy pomimo przepisów soboru, dokument soborowy został wyraźnie zmieniony w okresie między sesjami. Times nadal stwarzał problemy. 20 czerwca opublikował raport autorstwa Doty, że deklaracja ‚była rozważana’ i może zostać odrzucona w całości. 22 czerwca Doty napisał artykuł, którym sam uderzył się w nos. W komentarzu do niego o wcześniejszym artykule, źródło zbliżone do Bea powiedziało, że był „tak pozbawiony wszelkich podstaw, że nawet nie zasługuje na zaprzeczenie”. Dla tych, którzy zaprzeczanie podnieśli do formy sztuki, było to zaprzeczenie przyprawiające o dumę, bo było dokładnie prawdą, choć całkowicie mylącą. Doty napisał, że deklarację badano, kiedy faktycznie badanie zakończono, szkodę wyrządzono, i istniało coś co wielu uważa za istotnie nową deklaracje o Żydach.\nW Genewie dr Willem Viser’t Hooft, szef Światowej Rady Kościołów, powiedział dwu amerykańskim księżom, że gdyby raporty były prawdziwe, ruch ekumeniczny (uległby?a303) spowolnieniu. Jego opinii nie utrzymano w tajemnicy wobec amerykańskiej hierarchii. Ani AJC nie wpadła w bezczynność. Rabin Tanenbaum zasypywał prałata Higginsa wycinkami z gazet od zbulwersowanych żydowskich redaktorów. Higgins przekazał te obawy kard. Cushingowi, i bostoński prałat postawił uprzejme zapytanie biskupowi Rzymu. W Niemczech grupa przyjaźni żydowsko-niemieckiej wysłała list do biskupów twierdząc: „Obecnie panuje kryzys zaufania do Kościoła Katolickiego”. W Times’ie nigdy nie było kryzysu zaufania wobec jego wiadomości z Rzymu, ale gdyby był, skończyłby się 10 września. W artykule pt. „Vatican draft exonerating Jews revised to omit word: deicide” [Watykańska wersja oczyszczająca Żydów zdecydowała pominąć wyraz „bogobójstwo”], Doty nie pozwolił czytelnikowi Times’a by myslał, że zajrzał do watykańskich tajemnic. Zadowolił się skredytować źródło jako „autoryzowany przeciek z Watykanu”.\nPodobne historie w Times’ie przepowiadały słabości soboru zanim się pokazały. Większość ich opisywały artykuły w czasopismach i później publikowanych książkach, chociaż w niektórych z nich były ślady specjalnej mediacji. Czasopismo intelektualne AJC, Commentary, przedstawił najbardziej posępny raport na temat soboru i żydów autora pod pseudonimie F E Cartus. W przypisie autor odsyła czytelnika do potwierdzających relacji w „Pielgrzymie”, składającej się z 281 stron książki autora o pseudonimie Michael Serafian. Później w czasopiśmie Harper, Cartus, jeszcze bardziej uparcie, zwiększył wątpliwości co do żydowskiego tekstu. Żeby podeprzeć swoją sprawę, przerobił fragmenty „Pielgrzyma” i zacytował artykuł o soborze z Timesa, którego rzymski korespondent pojawił się jako autor szczególnie dobrej książki na temat soboru.\nW tamtym czasie zarówno Time jak i nowojorski Times cieszyły się z tego, że miały soborowego informatora. Tylko dla dziennikarskiej zabawy, rewelacje tego informatora podpisywane były pseudonimem „Puszkin”, kiedy pod drzwi korespondentów podkładał informacje. Ale czytelnikom nie przekazywano przepisanych informacji Puszkina w czasie ostatnich sesji soboru. Z podwójnego agenta, który nigdy nie odmawiał pracy, spadła sutanna. Puszkinem, jak się okazało, był książkowy Michael Serafian, czasopismowy F E Cartus i tłumacz w Sekretariacie ds. Jedności Chrześcijan, utrzymujący serdeczną przyjaźń z AJC. Wtedy Puszkin – Serafian – Cartus mieszkał w Instytucie Biblijnym, gdzie był dobrze znany od czasu otrzymania święceń w 1954 roku, chociaż znano go tam jako jezuitę pod nazwiskiem Timothy Fitzharris O’Boyle. Dla dziennikarzy informacje młodego księdza i przecieki taktyczne sprawdzały się tak dobrze, że nie mógł odmówić sobie niekiedy szybowania kwitnącym kreatywnym pisaniem. A w jego przypadku niedokładność lub dwie można było przypisać zmęczeniu. Wiedziano, że pracował nad książką w mieszkaniu pewnego młodego małżeństwa. Książka ta w końcu została ukończona, ale także połowa jego przyjaźni. Ojciec Fitzharris O’Boyle wiedział, że nadszedł czas na wymuszony marsz, zanim jego zwierzchnik religijny mógł pytać zbyt wnikliwie o powodach tego kryzysu w przyjaźni. Wtedy opuścił Rzym, pewien, że nie mógł już być przydatny na miejscu.\nOprócz upodobania do pseudonimów, uczciwych kobiet, artykułów o nieistniejącym, i być może geniuszu prawdziwego klauna w przypisach, Fitzharris O’Boyle był dobry w pracy w Sekretariacie, cenny dla AJC i nadal wielu uważało go w Rzymie za rodzaj prawdziwego zbawcy diaspory. Bez niego żydowska deklaracja mogłaby utonąć wcześniej, ale to on najbardziej pomógł prasie nękać tych Rzymian, którzy chcieli ją usunąć. Ten człowiek ma wiele modlitw księży.\nW innych latach kiedy deklaracja potrzebowała pomocy, Fitzharris-O’Boyle był w Rzymie. Na ostatniej sesji II Soboru nie było widać żadnej pomocy. Ale wydarzenia toczyły się bardzo szybko. Pokazał się osłabiony tekst, jak przepowiedział Times. Następnie papież wyjechał do ONZ, gdzie odniósł tryumf swoim przemówieniem „nigdy wiecej wojny”. Potem powitał przewodniczącego AJC w kosciele w dzielnicy East Side. To wyglądało dobrze dla sprawy. Potem podczas Mszy na stadionie Yankee papieski lektor zaintowował tekst zaczynajacy sie od „z obawy przed żydami”. I w TV zabrzmiało to zdumiewająco. Wszędzie były wypowiedzi o wzlotach i upadkach deklaracji żydowskiej, wiele z nich gotowe na ostateczne zawiedzione nadzieje. Wice przewodniczący Lichten, rabin Jay Kaufman, powiedział słuchaczom o swoim zakłopotaniu „kiedy los części o Żydach wędruje między natychmiastową deklaracją i pewnym odrzuceniem, jak wróbelek złapany w klerykalnej grze w badmintona”. Shuster uslyszał to samo w AJC. Słyszał także opozycję. Niezadowolona z osłabionej deklaracji, ponownie chciała całkowitego zwycięstwa, żadnej deklaracji.\nDo tego „z szacunkiem dostarczono” ostatnie słowo Arabów w postaci 28-stronicowego memorandum wzywającego biskupów do ratowania wiary przed „komunizmem, ateizmem i sojuszem żydowsko-komunistycznym”. Biskupi mieli głosować w Rzymie 14 października, a dla Lichten i Shustera perspektywa czegos lepszego wyglądała niemal beznadziejna. Każdemu z księży wepchnieto kopię tajnych odpowiedzi Sekretariatu na modyfikacje, jakich chcieli biskupi. Była to ponura lektura. W starym tekście był akapit o żydowskim pochodzeniu katolicyzmu, zaczynajacy się od słów: „W rzeczywistości, z wdzięcznym sercem, Kościół Chrystusa uznaje. . .” W tekście wysłanym do Sekretariatu, dwaj biskupi (ale którzy?) sugerowali, żeby opuścić „z wdzięcznym sercem”. Obawiali się oni, że mógł on być zrozumiany tak, że oznacza iż od katolików wymaga się by dziękowali współczesnym Żydom. Sekretariat zdecydował „Przyjmuje się te sugestię”. W tym stylu odpowiedzi zajęły wiekszość 16 stron. We wszystkich podano powody usunięcia ze starego tekstu serdeczności, czyniąc nowy tekst bardziej prawniczym niż ludzkim.\nKiedy Shuster i Lichten skończyli czytanie, musieli dzwonić do AJC I B’nai B’rith w Nowym Jorku. Ale oni nie pomogli. To Higgins jako pierwszy próbował przekonać dwóch przygnębionych lobbystów by zgodzili się na to co dostaną. Jeszcze przez dzień lub dwa dp Leven z San Anonio dawał im nadzieję. Uważał, że nowa deklaracja była tak osłabiona, że wszyscy amerykańscy biskupi powinni zagłosować przeciwko niej. Gdyby zastosowano się do tej taktyki, dodałoby to kilkaset negatywnych głosów Arabom – stronie konserwatywnej, i tak podzieliło sobór, że papież mógłby nic nie ogłosić. Wkrótce porzucono taktykę głosów przeciwnych. Wyrzut sumienia Lichtena trwał dłużej. Do około 25 biskupów, którzy według niego mogli jeszcze pomóc w przywróceniu wcześniejszego tekstu wysłał depesze. Ale znowu to Higgins spokojnie powiedział mu, by się poddał. „Joe” powiedział w stylu adwokata robotników ksiądz do Lichtena – „rozumiem twój zawód. Ja tez jestem zawiedziony”. Potem udał się do Shustera by go pocieszyć.\nW swoim pokoju, gdzie Higgins uważa, że to on doprowadził Lichtena i Shustera do pierwszego wspólnego pojawienia się w Rzymie, ksiądz mógł brzmieć jakby mówił wyraźnie do ludzi chcących uczciwego porozumienia. „Jeśli wy dwaj w Nowym Jorku dacie wrażenie, że możecie dostać lepszy tekst, to jesteście szaleni”, powiedział im. „Odkryjcie wszystkie karty na stole. Szalone jest by myśleć, że w wyniku jakichś nacisków tutaj, czy artykułów w gazetach w Nowym Jorku, możecie zrobić cud na soborze. To wam się nie uda, a oni będą myśleć, że to wam nie wyszło”.\nLichten pamieta więcej. „Higgins powiedział ‚Joe, pomyśl ile można tym zaszkodzić, jeśli pozwolimy na to by te zmiany postawiły mur na drodze którą szliśmy tak długo. I to może się wydarzyć jeśli wasi ludzie, i moi, nie zareagują na pozytywne aspekty’. Dla mnie było to psychologicznym punktem zwrotnym” powiedział Lichter. Shuster nadal się z tym nie pogodził, dobrze pamięta ten dzień. „Łamałem sobie głowę i serce” powiedział, „żeby wymyślić co trzeba zrobić. Przechodziłem kryzys, ale Higgins mnie przekonał. Utraty bogobójstwa, szczerze, nie uważałem za katastrofę. Ale zastąpienie ‚ubolewamy’ na ‚potępiamy’ to zupełnie coś innego. Kiedy nadepnę ci na palec, ty ubolewasz nad tym co zrobiłem. Ale masakra? Czy ubolewasz nad masakrą?”\nInaczej myslał pracujący na soborze Abbé René Laurentin, który w ostatniej minucie napisał do wszystkich biskupów z apelem odwołującym się do ich sumienia. Sama w sobie, odmowa negacji bogobójstwa nie miałaby znaczenia dla Laurentina, gdyby nigdy znowu na swiecie nie było antysemityzmu. Ale ponieważ historia pokazuje tu pesymizm, Laurentin poprosił biskupów by załozyli, że może się wydarzyć ludobójstwo. „Wtedy oskarżone zostaną sobór i kościół” argumentował, „o pozostawienie w stanie uspionym emocjonalny powód antysemityzmu, którym jest kwestia bogobójstwa”. Bp Leven chciał by słowo bogobójstwo zostało wydarte z chrzescijańskiego słownictwa, podczas gdy rok wczesniej opowiadał się za mocniejszym tekstem. Teraz Sekretariat nawet wyrwał je z deklaracji, i zakazał je z chrzescijańskiego słownictwa tak nagle, że nawet stłumiono sam zakaz. „Z trudem ucieka się wrazeniu” napisał Laurentin, „że te argumenty zawdzięczaja coś sztuczności”. Przed głosowaniem w św. Piotrze, kard. Bea przemówił do zgromadzonych biskupów. Powiedział, że jego Sekretariat otrzymał zmianę „z wdzięcznym sercem” – i te słowa były pierwszymi wykreslonymi z nowej wersji głosem jego Sekretariatu. Rok wczesniej Bea opowiadał się za wprowadzeniem do tekstu bogobójstwa, a teraz bronił usuniecia go. Przemawiał bez zapału, jakby on także wiedział, że prosił biskupów o mniej niż chcieli Jules Isaac i Jan XXIII. Dokładnie 250 biskupów głosowało przeciwko deklaracji, a 1.763 ją poparło. W wiekszości Ameryki i Europy, minuty później prasa przedstawiła tę złozoność prosto, tytułami „Vatican pardons Jews” [Watykan wybacza żydom], „Jews not guilty” [Żydzi niewinni], czy „Jews exonerated in Rome” [Żydzi oczyszczeni w Rzymie].\nAJC i B’nai B’rith wydały entuzjastyczne oświadczenia ale w każdym z nich była nuta rozczarowania, ze rozmydlono mocną deklarację. Bea przyjaciel – Heschel był najostrzejszy i nieudolność soboru w kwestii bogobójstwa nazwał „aktem złożenia hołdu szatanowi”. Później, kiedy się uspokoił, był tylko smutny. „Mój stary przyjaciel, jezuicki ksiądz Gus Weigel, w tym pokoju spędził jedną ze swoich ostatnich nocy w zyciu” powiedział Heschel. „Zapytałem go czy według niego byłoby to ad majorem Dei gloriam [ku większej chwale Bożej], gdyby nie było już synagog, nie byłoby kolacji seder, i modlitw po hebrajsku?” Pytanie było retoryczne, i Weigel już jest w grobie. Inne komentarze były od zachwyconych do satyrycznych. Dr William Wexler ze Światowej Konferencji Organizacji Żydowskich silił się na precyzję. „Prawdziwe znaczenie oświadczenie Rady Ekumenicznejzostanie okreslone praktycznymi skutkami jakie ma na tych, do których jest skierowane” powiedział. Harry Golden z Carolina Israelite wzywała Żydowską Radę Ekumeniczną w Jerozolimie do wydania deklaracji żydowskiej do chrzescijan.\nSwoją ostrą odpowiedzią dzinnikarz odzwierciedlał powszechną w Ameryce opinię, że Żydom dano pewien rodzaj przebaczenia. Rozpoczęła i podtrzymywała to prasa, ale nie było żadnych tego podstaw w deklaracji. Ale co do tego doprowadziło, to otwarte awantury wokół soboru, które sprawiły, że Żydzi wydawali się być przez 4 lata przed sądem. Jeśli oskarżony niezupełnie poczuł się oczyszczony odczytanym wyrokiem, to było to dlatego, że zbyt długo nieobecni byli jurorzy.\nByły to powody zrozumiałe dla polityków, ale niewielu uważało je za istotne dla religii. Obecny szef Stolicy Apostolskiej, jak szef Białego Domu, wierzył głęboko w naleganie na konsensus gdy poddawano pod głosowanie soboru jakąś drażliwą sprawę. Zgodnie z zasadą kolegialności, w której wszyscy biskupi pomagają zarządzać całym Kościołem, każdy prawdziwy problem dzielił Kolegium Biskupów na postępowców i konserwatystów. Pogodzenie ich było zadaniem papieża. Do tego kłopotu w kolegialnym procesie, papieskim remedium, czy przekonanym czy narzuconym, grał płyta z prawem sprzeczności.\nFor this rub in the collegial process, the papal remedy, whether persuaded or imposed, played some hob with the law of contradiction.\nKiedy jedna frakcja mówiła, że jedynie Pismo Święte było źródłem nauk kościoła, druga mówiła o źródłach w Piśmie Świętym i tradycji. Żeby pokonać ten podział, deklarację przepisano z akcentami Pawła, żeby potwierdzić dwuźródłowe nauki, iż katolicyzm jest Jedynym Prawdziwym Kościołem, i podobne rozwiązanie wyciekło z IV piętra Watykanu. Teraz wolność religijna zaczyna się od nauki Jedynego Prawdziwego Kościoła, która, według niektórych zadowolonych konserwatystów, zaprzecza tekstowi który jest po niej.\nReligious liberty now starts with the One True Church teaching, which, according to some satisfied conservatives, contradicts the text that follows.\nSprawa żydowska była jeszcze bardziej kłopotliwa dla mediatora. Ci którzy dostrzegali dychotomię w deklaracji mogli ją znaleźć także w Nowym Testamencie, gdzie, wszyscy się zgadzali, że zostanie. Al. do jakiego stopnia sprawę komplikowała polityka arabska? Od czasu głosowania, w Izraelu i w dziennikach Bliskiego Wschodu jest dużo tego dowdów, że masy arabskich chrześcijan były bardziej obojetne wobec sporu, niż chciliby wiedzieć biblijni konserwatyści. Zgodnie z prawami Newtona o ruchu politycznym, nacisk wywołuje kontrnacisk dużo częściej niż lobbysci chcieliby przyznać. I jedną z hipotez która wymaga przemyslenia od B’nai B’rith i AJC jest to, że opór arabski i pewna bezkompromisowość były tworami żydowskiego lobbingu. Cały czas był niepokój w tej kwestii, i Nahum Goldman wcześnie ostrzegł Żydów by „nie podnosili tej sprawy zbyt intensywnie”. Inni nie. Po głosowaniu, kiedy Fritz Becker ze Światowego Kongresu Żydów (WJC) przyznał, że kiedyś odwiedził Bea w domu, on powiedział, że nie rozmawiali o deklaracji. „Tylko rozmawialiśmy, kardynał i ja” powiedział Becker, „o korzyściach z nieprowadzenia rozmowy”.\nSą katolicy blisko tego co działo się w Rzymie, którzy uwazaja, że siła żydowska zaszkodziła. Higgins, waszyngtoński ksiądz z akcji społecznej, jest jednym z nich. Gdyby nie był za lobbingiem, uważał, deklaracja zostałaby zgłoszona. Ale w swój zwykły gburowaty sposób, kard. Cushing powiedział, że jedynymi osobami które mogłyby ukuć żydowska deklarację, byli żydowscy lobbyści. Ojciec Tome Stransky, przewrażliwiony młody paulin jeżdżący na Lambretta do pracy w Sekretariacie, uważał, że kiedy prasa weźmie się za sobór, nie będzie żadnego sposobu na zatrzymanie takich grup nacisku. Gdyby sobór obradował w tajemnicy, bez zewnętrznych nacisków, to myśli, że deklaracja byłaby mocniejsza.\nW chwili obecnej Stranskiy obawia się, że niektórzy katolicy mogą radośnie uważać ją jakby napisano ją do i dla Żydów. „To, musisz pamiętać, odnosi się do katolików. To sprawa Kościoła Katolickiego. Nie mam nic przeciwko temu by ci powiedzieć, że też czułbym się obrażony, gdybym był Żydem i gdybym myślał, że ten dokument mówił do Żydów”. Dla katolików, uwaza, jest to napisane by uzyskać najlepszy efekt. To zwierzchnik Stranskyego w Sekretariacie, kard. Bea, był najbliżej żądań konserwatystów. Bea najwyraźniej rozumiał, że byli pewni katolicy, bardziej pobożni niż wskazane, których pogarda wobec żydów była nieodłączna od ich miłości do Chrystusa. Powiedzenie im przez sobór, że żydzi nie byli zabójcami Chrystusa, byłoby zbyt gwałtowną zmianą w ich wierze. Takie były proste dogmaty katolicyzmu [nonsense]. Ale na soborze było wielu biskupów, którzy, jeśli dużo mniej prości, nie byli mniej dogmatyczni. Wyczuwali w Rzymie żydowskie naciski i czuli się urażeni. Uważali, że wrogowie Bea mieli rację kiedy tajemnice soborowe pokazywały się w amerykańskiej prasie. „On chce Kościół oddać Żydom”, mówili nienawistnicy o starym kardynale, a niektórzy dogmatycy na soborze ten zarzut za słuszny. „Nie mów, że żydzi mieli w tym jakiś udział” powiedział pewien ksiądz, „bo cała walka z dogmatykami zacznie się od nowa”. Inny, o. Felix Morlion z Uniwersytetu Pro Deo, szef grupy współpracującj z AJC, za najlepszy uważał pgłoszony tekst. „Ten wcześniejszy miał więcej uznania dla wrazliwości narodu żydowskiego, ale nie spowodował niezbędnej jasności w umysłach chrześcijan” powiedział. „W tym sensie był mniej skuteczny nawet dla sprawy żydowskiego narodu”.\nMorlion wiedział co zrobili Żydzi by dostać deklarację i dlaczego katolicy zgodzili się na ten kompromis. „Pokonalibyśmy dogmatyków” nalegał. Mogli, faktycznie, ale ceną tego mógłby być rozłam w Kościele.\nJoseph Roddy z czasopisma LOOK – 25.01.1966\n[Komentarze autora w nawiasach kwadratowych]\nTags : jduaizacja, judeochrześcijanie, judeochrześcijaństwo, katolicy, katolicyzm, Watykan\nZobacz Także Watykan pracuje nad „Ekumenicznym Obrzędem Mszy”…?


Brit Care Dog Show Champion Hipoalergiczna karma sucha dla psów wystawowych z łososiem i śledziem 12 kg | Sklep hipoalergicznie24.pl\nBrit Care Dog Show Champion Hipoalergiczna karma sucha dla psów wystawowych z łososiem i śledziem 12 kg\ndla psów od 5 do 90kg\ndla utrzymania doskonałej kondycji\n1 g = 14,16 zł\nZyskujesz 17 pkt.\nHipoalergiczna sucha karma dla dorosłych psów wszystkich ras jest przeznaczona dla alergików oraz psów z nietolerancjami pokarmowymi, których właściciele chcą zadbać o najlepszą możliwą kondycję czworonogów.\nAntyalergiczna karma jest bazowana na łososiu i śledziu, które są lekkostrawne, a przy tym zawierają dużo nienasyconych tłuszczów, które wspomagają sierść i skórę psa. Dodatkowo, oferowana przez sklep dla alergików karma została wzbogacona o wyciągi roślinne i witaminy, wspierające doskonałą kondycję fizyczną i psychiczną psa. Zawiera między innymi ostropest plamisty, które wspomaga prawidłową pracę wątroby. Hipoalergiczna karma zawiera dodatek probiotyków, wspomagających prawidłową pracę jelit.\nAntyalergiczna karma jest przeznaczona dla wszystkich dorosłych psów bez względu na rasę i wagę. Wspomaga utrzymanie doskonałej, wystawowej kondycji pupila. Dzienną porcję karmy należy rozdzielić na pół i podawać psu jako dwa posiłki rano i wieczorem. Pies powinien mieć stały dostęp do świeżej wody.


Wypróbuj produkty z konopi\nŻyj zgodnie z lekkim i płynnym rytmem udanego dnia!\nDermokosmetyki, suplementy, żywność\nStart\tadmin\t2020-02-27T09:32:25+01:00\nKonopna Farmacja Gdańsk, Trójmiasto - Sklep online\nKonopna Farmacja to bogato wyposażony sklep online z kosmetykami, suplementami diety i żywnością, doceniany nie tylko w Polsce, ale i na świecie. Wybraliśmy do naszej oferty znaną na całym świecie czeską firmę Carun tworząca swoje produkty z wykorzystaniem zdrowego ekstraktu CBD, jak również wyciągu z liści konopi siewnej. Uzupełnieniem składu produktów Carun są znane substancje pomocnicze takie jak między innymi: olej jojoba, masło shea, wyciągi z mięty, szałwii i skrzypu. To czysty ekstrakt ze zdrowia, który z roku na rok cieszy się coraz większą popularnością wśród naszych Klientów.\nNasze produkty sprawdzą się szczególnie w przypadku chęci wyciszenia się oraz uspokojenia, dla uzyskania zdrowej i pięknej skóry, jak również w profilaktyce chorób układu nerwowego. Sprawdzą się one szczególnie w przypadku chęci wyciszenia się oraz uspokojenia, dla uzyskania zdrowej i pięknej skóry, jak również w profilaktyce chorób układu nerwowego.\nW niniejszych preparatach wykorzystywany jest CBD, będący naturalnym ekstraktem roślinnym zawartym w dermokosmetykach i suplementach diety z konopi. Jest to dermatologiczne i medyczne odkrycie ostatnich lat, które pozytywnie wpływa na wiele obszarów funkcjonowania organizmu.\nKonopna farmacja online\nZaufaj produktom znajdującym się w naszej konopnej farmacji, które wyrosły i dojrzały w nieskazitelnie naturalnych warunkach. Wszystkie oferowane przez nas wyroby firmy Carun pochodzą z upraw ekologicznych, a zastosowana metoda pozyskiwania ekstraktu CBD zapewnia zachowanie najważniejszych pozytywnych walorów tej prozdrowotnej substancji. Żywność i dermokosmetyki Carun są wegańskie, będą też odpowiednie dla niemowląt, kobiet w ciąży czy osób starszych. CBD możesz stosować bez obaw o skutki uboczne czy działanie psychoaktywne, ponieważ jest to substancja w 100% bezpieczna i jeśli ingeruje ona w codzienne funkcjonowanie organizmu, to tylko na lepsze. To naturalnie występujący tzw. kannabinoid, czyli związek chemiczny, którego pozytywne działanie ostatecznie doprowadza do stymulowania neuroprzekaźników. Co to oznacza? Że Twój układ nerwowy będzie funkcjonował wydajniej i sprawniej!\nPoznaj ofertę naszego sklepu online i zamów kosmetyki, które spełnią Twoje oczekiwania. Wysyłamy nasze produkty nie tylko klientom z Gdańska (Trójmiasto), ale i całej Polski, jak i za granicę.


KRZYK i Ghostface powracają w dostępnym przez ograniczony czas zestawie — news.community.odin — Wiadomości Blizzarda\nDaniel Noel 19 października 2021\nGhostface z filmu Krzyk powraca. Nowy psychopata ponownie sieje grozę na ulicach Woodsboro z nowym zestawem zasad.\nDostępny w sklepie od 19 października do 18 listopada 2021 roku, Ghostface przybywa w zestawie inspirowanym horrorami jako część wydarzenia „Koszmar” w Warzone i Black Ops Cold War. To wasza szansa, aby zagrać jako Ghostface, zanim wróci on do kin w styczniu 2022 roku, kiedy Paramount Pictures i Spyglass Media Group przywrócą klasyczną serię filmów, która zdefiniowała gatunek horrorów lat 90.\nDostępny przez ograniczony czas Zestaw operatora KRZYKU\nW Black Ops Cold War i Warzone Ghostface jest samodzielnym operatorem, który może zarżnąć każdą bezbronną duszę. Ten niesławny psychopata posiada zabójczą kolekcję.\nOprócz Ghostface'a z filmu Krzyk zestaw obejmuje również wyjątkowe wykończenie Brutalny koniec, które może być wykonane przez wszystkich operatorów (w tym przez Ghostface'a), talizman Bezprzewodowy telefon, zegarek Scary Hours, animowany emblemat i wizytówkę oraz trzy legendarne schematy broni, w tym „Ostrze ducha”, ulubione narzędzie mordu filmowego zabójcy.\nPonadto Ghostface rządzi w Duchach Werdańska\nTo zawsze jest ktoś, kogo znacie! Przygotujcie się na krzyki, gdy Ghostface będzie prześladował was w Werdańsku w ograniczonym czasowo wydarzeniu Duchy Werdańska w Warzone. Morderca z Woodsboro użyje wszelkich dostępnych metod, aby was przerazić. Czy to telefon dzwoni? Odważycie się odebrać...?\nW Black Ops Cold War możecie zmierzyć się z Ghostface'em lub przywdziać jego maskę w trybie Deathmatch Krzykowy. To nowy ograniczony czasowo tryb wieloosobowy, w którym jeden gracz jest losowo wybrany do roli zabójcy na początku meczu. Pozostali gracze bez broni będą musieli unikać psychopaty, dopóki nie upłynie czas. Ghostface z kolei musi zabić ich wszystkich.\nPamiętajcie: Zestaw operatora Krzyku jest dostępny tylko przez ograniczony czas, do 18 listopada, więc zdobądźcie Ghostface'a już teraz i siejcie postrach wśród wrogów. Wybierzcie się też na Krzyk do kin, gdy pojawi się w styczniu 2022 roku!


Syfon automatyczny jednokomorowy 10069 | Meble kuchenne Lupus\nSyfon automatyczny zaopatrzony w system umożliwiający otwieranie i zamykanie spustu za pomocą pokrętła umieszczonego na zlewie. Pasuje do wszystkich jednokomorowych zlewozmywaków Primagran. 3,5 calowy odpływ syfonu zakończony eleganckim chromowanym sitkiem pełniącym jednocześnie funkcję korka automatycznego, współgra kolorystycznie z pokrętłem sterującym służącym do zamykania i otwierania odpływu. Odcień wszystkich chromowanych części syfonu pasuje do chromowanych i granitowych baterii dostępnych w naszym sklepie. Syfon automatyczny umożliwia podłączenie do kanalizacji pralki lub zmywarki. Zestaw zawiera komplet uszczelek i nakrętek niezbędnych do prawidłowego działania i zamontowania syfonu. Syfon został wykonany z białego tworzywa sztucznego o wysokiej trwałości, niewymagającego szczególnej pielęgnacji czy konserwacji. Dzięki charakterystycznemu kształtowi przypominającemu literę „U” syfon zatrzymuje niewielką ilość wody w orurowaniu, co uniemożliwia przedostawanie się nieprzyjemnych zapachów do pomieszczenia.


Farba olejna kryjąca - Dom z natury\nProdukty > Farby > Olejne\nFarba olejna kryjąca nie zawiera żywicy, przez co nie pęka i nie łuszczy się. Dzięki dobrej przepuszczalności pary wodnej umożliwia odprowadzanie wilgoci z wnętrza drewna na zewnątrz. Drewno jest w ten sposób zabezpieczone przed gniciem wywoływanym przez utrzymującą się wilgoć. Zawarta w farbie biel cynkowa zwiększa odporność powłoki na warunki pogodowe. Do barwienia farby stosowane są pigmenty mineralne lub ziemne odporne na światło. Powłoka farby olejnej pozostaje elastyczna. Jedynie wierzchnia warstwa stopniowo wietrzeje, podczas gdy spodnia pozostaje nienaruszona. Renowacja odbywa się poprzez oczyszczenie powierzchni i nałożenie kolejnej warstwy.\nFarba olejna kryjąca jest biała lub zabarwiona na klasyczne barwy: żółta, pomarańczowa, ochra, czerwień angielska, czerwień krwista, szaroniebieska (gołębia), ciemnoniebieska, zielona, zielona jodłowa, brązowa, ciemnobrązowa, czarna. Występuje w dwóch wersjach: półtłusta (matowa) i tłusta (błyszcząca, odporna na warunki pogodowe).\nFarba nadaje się do stosowania na powierzchniach drewnianych (drzwi, okna, oblicówki, belki) i metalowych, w tym stalowych i ocynkowanych, na zewnątrz oraz wewnątrz pomieszczeń. Malowanie starych powłok olejnych lub alkidowych jest wyłącznie na własne ryzyko.\nodporna na promieniowanie ultrafioletowe i warunki pogodowe\nelastyczna, nie pęka i nie łuszczy się\nzawiera ponad 85% części nielotnych (spełnia wymagania co do maksymalnej zawartości lotnych związków organicznych obowiązujących od 2010 roku)\nnadaje się do malowania zabawek (według normy DIN EN 71, część 3)\nodporna na ślinę i pot (według normy DIN 53160)\nSkład: olej lniany, olej lniany zagęszczony, olej drzewny zagęszczony, biel cynkowa, talk, kwas krzemowy, bentonit, terpentyna balsamiczna, kwarc, sykatywa bezołowiowa, pigmenty


Butelka na wodę i owoce tritan 1050 ml szara Missouri Casno | PESPORT\nStrona główna / Akcesoria treningowe / Butelka na wodę i owoce tritan 1050 ml szara Missouri Casno\nilość Butelka na wodę i owoce tritan 1050 ml szara Missouri Casno\nSKU: 5907713344849 Kategorie: Akcesoria treningowe, Turystyka\nButelka Casno Missouri 1050 ml to połączenie dużej pojemności, wytrzymałości i stylowego, smukłego designu. Pozwoli Ci mieć napój przy sobie w każdej sytuacji. Co skutecznie przyczynia się do prawidłowego nawodnienia organizmu. Doskonale sprawdzi się podczas treningów, zarówno indoor, jak i outdoor.\nNapisz pierwszą opinię o „Butelka na wodę i owoce tritan 1050 ml szara Missouri Casno” Anuluj pisanie odpowiedzi\nPojemność (ml) 1050\nŚrednica (cm) 7,8 cm


Jaskiniowy wij ‹ Potwory ‹ Warhammer RPG Bestiariusz.pl - Potwornie Fantastyczny\ntekst archiwalny - 30 grudnia 2007\nGunter przestąpił próg pomieszczenia. Słaby płomień pochodni rozświetlił komnatę o półokrągłym sklepieniu. Najemnik zrobił jeszcze krok i spojrzał przed siebie. Przez moment wydawało mu się, że piasek poruszył się. Zbyt wiele jak na jedną głowę - pomyślał.\nŚwiatło padające na pokrytą czarnym kamieniem ścianę ukazało rząd wypukłych run, wyglądających na krasnoludzkie. Mam dzisiaj szczęście - powiedział Gunter, podchodząc bliżej do znaków na ścianie. Przyłożył wystający z rękawiczki palec do pierwszego znaku i próbował zapamiętać jego kształt. Wiedział, że wielu kolegialnych magów, a nawet niektórzy kupcy będą zainteresowani jego znaleziskiem.\nCisza. Nagle w komnacie zrobiło się nieprawdopodobnie cicho, lekko szumiące gdzieś w oddali powietrze zamilkło. Wzrok człowieka przesunął się jakiś metr w prawo - cień na ścianie rósł w oczach, gęstniejąc i mamiąc wzrok Guntera. Ręka najemnika powędrowała do rękojeści miecza, ściskając ją, aż zbielały knykcie. Odwrócił się gwałtownie. Jakieś potężne cielsko wynurzyło się z mroku, ukazując stożkowaty, nabity kolcami łeb. Paszcza stwora otworzyła się na trzy części z lekkim sykiem, obnażając rząd niewyobrażalnie ostrych, długich jak noże zębów. Gunter Heinz przełknął ślinę. Wiedział, że to ostatnia rzecz jaką widzi w życiu.\nWije to gatunek czerwia, zamieszkujący głębsze warstwy ziemi i najniższe poziomy kopalń i katakumb. Ten rzadko zbliżający się do zamieszkałych terenów stwór, jest zgubą górników i ludzi podróżujących samotnie pod powierzchnią. Jego ulubionym sposobem polowania jest odcięcie potencjalnej drogi ucieczki. Wij zazwyczaj leży parę metrów pod piaskiem, wyczekując na oznaki ruchu. Zostawia tylną część ciała przy powierzchni, a resztę zwija w kłębek, bardzo często zapadając w sen. Ciało bestii jest zbudowane z segmentów pokrytych dość twardym, organicznym pancerzem (jeden segment to około metr długości). Średniej wielkości potwór składa się z 15 takich części, przybierających barwę środowiska w jakim żyje (zazwyczaj kolor ziemi, ciemnobrązowy lub czarny).\nWije polują samotnie, po osiągnięciu odpowiednich wymiarów, jednak młode okazy trzymają się w grupach po 3-4 osobniki. Niektórzy poszukiwacze przygód spotkali duże okazy żyjące w parach, ale jest to możliwe tylko w czasie okresu godowego, trwającego około miesiąca.\nCechy psychologiczne: Wije wywołują strach w żywych istotach mających poniżej 3 metrów wzrostu.\nUmiejętności: Ukrywanie się + 10\nZdolności: Broń naturalna, czuły słuch, grotołaz, straszny\nŁukasz Janicki – 26 lis 2011, 20:18\nKristof Dernhest Eidenfel 1 sty 2008, 01:58\nNic się przecie nie dzieje, przynajmniej jest zabawnie :D\n~Łukasz 31 gru 2007, 18:48\nDziękuje za pozytywne opinie, co do nazwy to niestety nie wiedziałem a nie chodziło mi o skopiowanie pomysłu-nasze prace nie są z pewnością takie same. Dalsze prace nadeśle w miare upływu czasu. Pozdrawiam.\nnaimad 31 gru 2007, 12:36\nPomysł ciekawy, ale faktycznie nazwa potwora identyczna jak dzieło Kristofowe :D. Przeoczyłem to. Ale sam pomysł jak najbardziej fajny, możliwe że sam wykorzystam to kiedyś na sesji. I liczę, że Łukasz jeszcze nieraz podzieli się z nami swoimi pomysłami :).\nKristof Dernhest Eidenfel 31 gru 2007, 10:20\nHeh, stworek ma nazwę taką jak istota którą ja swojego czasu opracowałem i wrzuciłem do Skarbnicy :)\nFajne, fajne, chociaż tego typu potwory kojarzą mi się cholernie z Arabią :)\nTeraz jest 21 maja 2019, 08:43 — Strefa czasowa: UTC + 1


Słupski Ośrodek Kultury przenosi się na lockdown do sieci. Co się zmieni?\nJedne z ostatnich warsztatów, które odbyły się w Słupskim Ośrodku Kultury przed lockdownem (fot. Słupski Ośrodek Kultury)\nKina, teatry, muzea, galerie sztuk i domy kultury oraz wszystkie inne instytucje świadczące usługi kulturalne od soboty zostaną zamknięte. Jakie pomysły ma na lockdown Słupski Ośrodek Kultury? O tym Joanna Merecka-Łotysz rozmawiała z Katarzyną Sygitowicz-Sierosławską, zastępcą dyrektora SOK.\nSłupski Ośrodek Kultury - oprócz wydarzeń z udziałem publiczności - prowadzi całe mnóstwo zajęć edukacyjnych dla dzieci, młodzieży i dorosłych. Podczas kolejnego lockdownu większość z nich odbywać się będzie wirtualnie.\n- Zamykamy nasze drzwi dla publiczności, odwołujemy zajęcia i warsztaty. Będziemy się starali z jak największą ich liczbą przenieść się do sieci. Po ostatnim zamknięciu mamy spore doświadczenie w tych działaniach - mówi Katarzyna Sygitowicz-Sierosławska, zastępca dyrektora Słupskiego Ośrodka Kultury.\n- Podjęliśmy też decyzję o opłatach za korzystanie z naszych zajęć online, będzie to połowa normalnej stawki. Czekamy na kolejne decyzje albo z ministerstwa, albo sztabu kryzysowego. Jak dotąd, poza zapowiedziami lockdownu przez pana premiera, nie otrzymaliśmy żadnych wytycznych - dodaje Katarzyna Sygitowicz-Sierosławska.\nPosłuchaj materiału o lockdownie w kulturze oraz o tym, co i kiedy będzie grane w słupskim SOK-u:


babeczki / ciasteczka / deser / dziecko / kuchnia / nasze klimaty / przedszkolak / strona główna / uczeń\nciasteczka dla dzieci minionki – czy ktoś się im oprze?\nDelikatne babeczki dla dzieci, lekko wilgotne, nie przesłodzone i .. bez chemii !!!!\npięć lat… tyle jesteśmy razem. Ja i mój syn. Piękny, chudy jak patyk, wiecznie uśmiechnięty, z oczami niebieskimi jak jeziora plitwickie. I dał mi alternatywę na swoje przyjęcie urodzinowe. Ciasteczka lub tort ma być albo angry birds albo minionki. Ptaków to ja nie bardzo lubię. Maksymalnie indor lub kurczak, a to i tak bez ochów i achów. Więc te angry birds odpada. Wolę już minionka. Minionki rozrabiają. Oglądałam powiedzmy jednym okiem i jakoś tak, średnio. Są bajki, które uwielbiam. Ale są i takie co je tak nijak. Ale skoro Borysiu zażądał, matka musi. Pomyślałam, poszperałam i są.\nCIASTECZKA DLA DZIECI MINIONKI\nPyszne i delikatne w smaku śmieszne babeczki – ciasteczka dla dzieci\n2 szklanki mąki, 3 szklanki mleka, ½ szklanki cukru + 4 duże łyżki, 1 jajo, ½ szklanki oleju, 2-3 łyżeczki cukru waniliowego lub odrobina aromatu waniliowego, 2 łyżeczki proszku do pieczenia, 1 budyń waniliowy lub śmietankowy, 1 kostka masła, kokos, barwnik spożywczy żółty, pianki marshmallow, cukiereczki typu m&ms, czekolada gorzka\nZrobienie ciasteczek dla dzieci podzielę na 4 etapy\n– etap pierwszy:\n2-3 łyżeczki cukru waniliowego lub odrobina aromatu waniliowego\nSkładniki suche podobnie jak w przypadku przepisu na muffinki łączymy osobno, a składniki mokre osobno. Kolejnie łączymy. Nastawiamy piec na 180 st i do nagrzanego wkładamy babeczki. Ja używam formy silikonowej, do której wkładam papierowe papilotki. [ Ale tylko po to aby ładne się prezentowały na stole. ] Aby nam zbyt nie wyrosły warto zostawić 1 cm od góry wolnego miejsca na wyrośnięcie. W piecu ładnie rosną przez około 25 min.\nBabeczki dla dzieci są pyszne o waniliowym aromacie.\n– etap drugi:\n1 budyń waniliowy lub śmietankowy / ja używam bezcukrowego /\nkostka masła – 200 gr\nBudyń robimy z większej porcji mleka tak około 1,5 szklanki, do którego dosypujemy 4 łyżki cukru. Odstawiamy do wystygnięcia. Kiedy już jest zimny, warto ściągnąć z niego „kożuszek” aby był aksamitnie gładki i mieszamy na gładziutką masę z masłem.\nMasa budyniowa jest nie tylko idealna do babeczek ale również do tortów.\n– etap trzeci :\nskładniki do ozdoby – ciasteczek dla dzieci minionki rozrabiają:\n– kokos, barwnik spożywczy zółty / ja używam dr. oetkera /, pianki marshmallow, cukiereczki typu m&ms, czekolada gorzka\nKokos wrzucamy do woreczki wraz z barwnikiem. Delikatnie uciskamy aż zabarwi się na ładny żółty kolor. Pianki marshmallow przecinamy na 3 części / chyba że mamy w wersji mini /. M&Ms zanurzamy w roztopionej czekoladzie.\n– etap czwarty – kulminacja:\nNa babeczki waniliowe nakładamy masę budyniową. Następnie zanurzamy w żółtym kokosie, obsypujemy bardzo dokładnie. Polewamy czekoladą formując paseczki na okulary i buziaka. Przyczepiamy 1/3 plasterka pianki marshmallow – jako oczka. Na wierz kładziemy źrenice czyli zanurzone w czekoladzie ciepłe jeszcze m&ms.\nI gotowe. Odstawiamy w chłodne miejsce i zajadamy – ciasteczka dla dzieci minionki rozrabiają 🙂\nBabeczka sama w sobie jest pyszna. Co ważne – nie jest sucha. Ciasteczka dla dzieci minionki znikają w naszym domu błyskawicznie!\nPrzepis na świąteczne czekoladowe babeczki z kremem, którym gwarantuję, że się nie oprzesz! Glam shine wśród wypieków – Tarta z białą czekoladą z malinami na migdałowym spodzie – obłędna, różowa i super prosta Jaki wybrać materac dla starszego dziecka – 4 propozycje i tajemnica poliszynela na ich temat 6 moich domowych sposobów na suchą skóra dłoni, za które z pewnością mi podziękujesz\nbabeczki dla dzieci ciasteczka dla dzieci ciasteczka minionki deser kuchnia masa budyniowa proste przepisy przekąska przepis na babeczki waniliowe słodkości\n16 maja 2016 o 18:17\nŚwietne musimy z Młodą zrobić 🙂\n16 maja 2016 o 18:58\nzachęcam i polecam, bo są pyszne i fajnie się prezentują\n16 maja 2016 o 18:52\nsłodkie, waniliowe… coś co uwielbiam. a w Twoim wykonaniu wygladaja obłędnie !\nwypróbuj, łatwe wykonanie, tylko trochę czasu zarezerwuj 🙂\nKatarzynka Lulek napisał(a):\n16 maja 2016 o 18:53\noj chciałabym mieć taki dar do wypieków ! i jeszcze tak napisać, o synku z przymrużeniem oka… uwielbiam !\n16 maja 2016 o 22:34\n17 maja 2016 o 14:47\n16 maja 2016 o 23:16\nCudownie wyglądają i wcale nie są aż tak skomplikowane jak sądziłam\nwymagają jedynie trochę wolnego czasu 🙂\n19 maja 2016 o 22:20\nMuffiny! Uwielbiamy, waniliowych jeszcze nie robiliśmy 🙂\nsą naprawdę extra. Aktualnie chyba moje ulubione 🙂\n17 maja 2019 o 11:41\nNiejeden fan będzie w 7 niebie\n17 maja 2019 o 11:52\nWyglądają bosko, aż szkoda jeść 😀\n17 maja 2019 o 12:05\nWyglądają naprawdę świetnie i do tego muszą być pyszne 🙂\n19 grudnia 2021 o 15:47\nA co z tym masłem do masy budynkowej ?\n19 grudnia 2021 o 19:28\nOdstawiamy budyń do wystygnięcia. Kiedy już jest zimny, warto ściągnąć z niego „kożuszek” aby był aksamitnie gładki i mieszamy na gładziutką masę z masłem.\nJest taki zapis 🙂\nstoją sobie tak rządkiem, grzeczne dzieci, cichutko, w rządku, śpiewają, ładnie odpowiadają. Potem wychodzą, jedno za drugim. Żadne się nie przepycha, żadne nie podskakuje. Po kolei sobie idą, jak przystało,…


sprzedaż | Astons nieruchomości - Part 9\nPoznań, Strzeszyn, ul. Czechowa 525,000.00 zł\nPoznań, Strzeszyn, ul. Czechowa\nJeśli zależy Państwu na budowie domu w lokalizacji bogatej w całą infrastrukturę społeczną, z jednej strony znajdującej się w mieście, a z drugiej – ze świetnym dostępem do rozległych terenów zielonych, to ta oferta na pewno zwróci Państwa uwagę. Przedstawiamy Państwu na sprzedaż jedną z nielicznych tego typu działek budowlanych znajdujących się na poznańskim rynku. … Read more Poznań, Strzeszyn, ul. Czechowa\nWyjątkowa lokalizacja na Dębcu na ul Osinowej 2. Mieszkanie 3-pokojowe o powierzchni 55m2 znajduje się na 1 piętrze niskiego bloku z cegły. Nieruchomość o doskonałym układzie z 2 sypialniami, przestronnym salonem z półotwartą kuchnią, oraz wygodnym korytarzem. Doskonale oddzielona część dzienna od części sypialnej. Mieszkanie jest niezwykle ustawne, funkcjonalne, czyste i zadbane. Wystawa okienna na … Read more Poznań, Dębiec, ul. Osinowa\n55.2 m² 3 beds\nPolecam na sprzedaż mieszkanie znajdujące się na I piętrze w niskim, odnowionym bloku ceglanym z lat 60-tych. Mieszkanie znajduje się w bardzo korzystnej lokalizacja na poznańskim Dębcu. Lokal jest przeznaczony do kapitalnego remontu z wyjątkiem okien, które są w dobrym stanie i były wymieniane. Obecnie składa się z dwóch pokoi, kuchni, małego korytarza i łazienki. … Read more Poznań, Dębiec, ul. Konarowa\n45.65 m² 2 beds


Nasi nauczyciele, wraz z uczniami przygotowali wiele atrakcji, zaskoczyli swoją pomysłowością i oryginalnością. Zaczynając od powitania i prezentacji multimedialnej przedstawiającej osiągnięcia uczniów, poprzez ciekawe zabawy językowe z wykorzystaniem tablicy multimedialnej, zajęcia artystyczne i kolorowy świat ozdób, wykonanych rękoma naszej młodzieży gimnazjalnej, zwiedzanie Izby Regionalnej i Centrum Informacyjnego z biblioteką i czytelnią z komputerami, kończąc na cudach fizyki i laboratoryjnych niespodziankach chemicznych (jak zawsze pełnych emocji i czasem niegroźnych wybuchów: węże faraona, ognie smoka, sok malinowy i oranżada z "wody", rysunki malowane sympatycznym atramentem, wulkan, spalanie magnezu w tlenie, otrzymywanie i spalanie wodoru). Kto u nas był ten już wie, co te nazwy doświadczeń oznaczają!\nBardzo podobały się korytarze - czyste, odnowione, z dydaktycznymi tapetami - impresjonistycznym obrazem i mapą świata, zegary na cztery strefy czasowe, gazetki o wsiach naszej gminy, piękny hol. Naprawdę jest się czym szczycić. Nauczyciele miło rozmawiali z gośćmi, prezentowali zalety szkoły, a jest ich sporo. Znamy wszystkich naszych uczniów, mamy kontakt z absolwentami - nie byłoby to możliwe, gdyby źle nas wspominali. Wszyscy są dla nas bliscy, znani z imion, bo tylko tak do młodzieży mówimy. Stały kontakt z rodzicami zapewnia bezpieczeństwo i szybką reakcję na "zagubienie dobrej drogi". Nie ma wokół szkoły nic niedobrego, bo sąsiedztwo Policji jest najlepszą ochroną od niechcianych "gości". Stale wzbogacana baza i wyposażenie szkoły, opieka w każdej chwili, świetlica dla oczekujących na autobus, sklepik... Nic dodać nic ująć. Aaa... przecież sukcesy w różnych konkursach, projekty, rozrywka, wycieczki, "zielone szkoły"... I tak dalej, i tak dalej... Ząbkowicka 70 - to my! Gimnazjum Gminne im. ks. Jana Melca w Dzierżoniowie.\nI choć możliwości naszej szkoły, uczniów i nauczycieli zostały zaprezentowane w przysłowiowej "pigułce" (gonił nas niestety czas) to mamy nadzieję, że udało nam się pokazać, że nasza szkoła posiada wiele atutów. Simone de Beauvoire powiedział kiedyś, że "W to co powiedziane szeptem najłatwiej uwierzyć", choć nie zawsze bywa to prawdą. Dlatego liczymy, że wszyscy, którzy nas odwiedzili nie będą już musieli słuchać "szeptów", bo mieli możliwość przekonać się jak jest u nas naprawdę! "Tak czy inaczej plotki nikogo jeszcze nie zabiły - to tylko cena, jaką się płaci za sukces." (Coehlo Paulo). My odnosimy ten sukces już od dawna!\nNa koniec dziękujemy wszystkim naszym gimnazjalistom, którzy uczestniczyli w "Dniach Otwartych", za to co zawsze: czas, chęci, pomysły, zaangażowanie i wysoką kulturę osobistą!


Kaski motocyklowe - Sklep motocyklowy - Biker Market\nStrona główna / Sklep / Kaski motocyklowe\nKask LS2 OF569.1 Scape matt Black\nTechnologia HTPP to High Pressure Thermoplastic Technology Resin, czyli połączenie poliwęglanu z żywicą polimerową. To połączenie sprawia, że kask jest niezwykle trawy i bezpieczny. A przecież to nie ma jazdy motocyklowej bez kasku - żadnego. Dodatkowo możliwość połączenia kasku w integralny.\nKask LS2 FF320 STREAM EVO SOLID Matt Black\nModel LS2 FF320 to kask integralny z przeznaczeniem do jazdy sportowo-turystycznej. Dzięki świetnie zaprojektowanej wielokanałowej wentyalcji IN-OUT wnętrze kasku jest odpowiednio chłodzone nawet w najcieplejsze dni. Skorupa nowoczesna, wytrzymała i odporna na ścieranie, oraz wizjer zapewniający maksymalne pole widzenia. Niezawodność kasków LS2 potwierdzają wysokie noty osiągane w testach SHARP.\nKask LS2 OF569.2 Track Solid Matt Black\nModel LS2 OF569.2 to kask półotwarty idealny na skutery, motorowery, choppery. Doskonała widoczność podczas jazdy to zasługa bezpiecznego, zapewniającego szeroki kąt widzenia wizjera z wytrzymałego poliwęglanu, którą pokryto powłoką anti-scratch (zmniejszającą podatność na zarysowania) oraz anti-UV (chroniącą przed promieniowaniem słonecznym). Kask wyposażony jest również w zintegrowaną blendę przeciwsłoneczną (działającą niezależnie od wizjera), którą łatwo i szybko wysuwa się oraz chowa za pomocą jednego przycisku. Dodatkowe zalety tego modelu to regulowany system wymiany powietrza (zamykane otwory z przodu kasku), aerodynamiczny kształt skorupy, niska waga oraz bezpieczne i łatwe do zapięcia czy rozpięcia nawet w rękawicach zapięcie mikrometryczne.\nKask LS2 FF325 Strobe Solid Matt Black\nModel LS2 FF325 dzięki podnoszonej szczęce jest idealnym rozwiązaniem dla osób ceniących wygodę użytkowania. Przeznaczony do sportu i turystyki.\nKask Awina integralny TN0700B-F3 Biały\nKask integralny. Zabezpiecza część szczękową, izoluje od hałasów. System wentylacji zapewnia stały przepływ powietrza. Możliwość otwarcia szybki jednym ruchem ręki.\nKask LS2 SINGLE MONO FF352 Gloss Black\nDziecięcy kask integralny idealny na każdy motocykl, a także skuter czy motorower. Dzięki świetnie dopasowanej szybie, całość idealnie się zgrywa.\nKask LS2 FF353J Rapid Mini White\nDziecięcy kask integralny idealny na każdy motocykl, a także skuter czy motorower. Dzięki świetnie dopasowanej szybie, całość idealnie się zgrywa. Dodatkowo możliwość zamontowania Pinlocka - dodatkowej szybki zapobiegającej parowaniu.\nKask LS2 FF320 STREAM EVO SOLID Gloss Black\nKask LS2 FF320 STREAM LUNAR Black/White\nKask LS2 FF320 STREAM EVO SOLID White\nKask LS2 FF320 STREAM EVO COMMANDER White/Black Red\nKask LS2 OF569.2 Track Solid Gloss Black\nKask LS2 OF569.2 Track Solid White\nKask LS2 FF325 Strobe Solid Black\nKask LS2 FF325 Strobe Solid White\nKask LS2 MX437 FAST White/Blue Red\nIdealny kask do jazdy w terenie. Dzięki wysokiej technologii komfort i przyjemność z jazdy są na wysokim poziomie Pierścienie DD najbezpieczniejsze i najbardziej trwałe rozwiązanie zapinania kasku stosowane przez profesjonalistów. Dodatkowo możliwość regulacji daszku.\nKask LS2 OF586 Bishop solid matt Black\nJeśli jesteśmy zdecydowani na zakup pewnego modelu, należy sprawdzić go poprzez kilkukrotne założenie go oraz zdjęcie z głowy. Jeśli kask wchodzi na głowę bez żadnych oporów, ucisku oraz jeśli zdejmuje się równie łatwo, nie przeszkadza podczas trzymania - można zacząć myśleć o jego zakupie. Kask LS2 OF586 Bishop solid matt Black jest bardzo dobrze wyważony oraz skonstruowany tak, by użytkownik mógł sam regulować go.\nKask LS2 OF560.1 Rocked II Gloss Black\nOtwarty kask motocyklowy LS2 OF560 Rocket II new Gloss Black. Kompaktowość i komfort to cechy które charakteryzują kaski LS2 Rocket. Zastosowane technologie i materiały gwarantują bezpieczeństwo i wygodę podczas użytkowania. Praktyczny i wygodny kask który idealnie sprawdzi się na skuterze, motorowerze czy quadzie.\nKask LS2 OF560.1 Rocked II new gloss white\nOtwarty kask motocyklowy LS2 OF560 Rocket II new Gloss White. Kompaktowość i komfort to cechy które charakteryzują kaski LS2 Rocket. Zastosowane technologie i materiały gwarantują bezpieczeństwo i wygodę podczas użytkowania. Praktyczny i wygodny kask który idealnie sprawdzi się na skuterze, motorowerze czy quadzie.\nKask Awina otwarty skóra TN-8689 czarna\nHomologacja CE - „Conformité Européenne” deklaracja producenta, że produkt spełnia wszystkie normy obowiązujące w Unii Europejskiej. Kask posiada ciekawy daszek z możliwością odpięcia.\nKask Awina otwarty GERMAN TN8679 czarny-mat\nKask idealny dla użytkowników Choppera. Posiada wygodne zapięcie. Możliwość regulacji. Wspaniale współgra do jeansu, kamizelki z frędzlami oraz kowbojkami.


£800 - £1,000 / godz.\n11 wrz @16:44\nManchester / M17 — Witam szukam kobiety która ze chce zamieszać ze mną w Anglii i uczestniczyć w moim codzienny życiu. Nie szukam tylko pracownika ale i mam nadzieje przyjaciółki:) Choruje na rdzeniowy zanik mięśni. Nie mogę sama chodzić. Nie jestem roszczeniowa, nie marudz…\nOpiekunka niepełnosprawnych o\nWybrałeś tag "Niepelnosprawnych" dodany przez jednego z użytkowników. Może nie być za wiele ogłoszeń oznaczonych tym tagiem.


Przydomowe, biologiczne oczyszczalnia ścieków Dębno - montazoczyszczalni.pl\nDębno - Przydomowe oczyszczalnie ścieków\nOczyszczalnie ścieków Dębno\nOczyszczalnie Jeżów Sudecki\nMontaż oczyszczalni przydomowych - Dębno\nŚwiadczymy profesjonalne usługi w zakresie instalacji przydomowych oczyszczalni ścieków w miejscowości Dębno. Dajemy gwarancję kompleksowej obsługi klienta oraz doradztwo w kwestiach związanych z instalacją.\nPrzydomowa oczyszczalnia ścieków to bardzo dobre rozwiązanie, które pomoże zredukować koszty związane z utylizacją nieczystości. Mimo wysokich kosztów inwestycyjnych, jej utrzymanie jest znacznie tańsza niż w przypadku tradycyjnego szamba. Zwrot inwestycji zauważymy już po kilku latach. W dużej części gmin możemy się też starać o dopłatę do inwestycji w ramach funduszy lokalnych. Tego rodzaju oczyszczalnia jest też o wiele bardziej przyjazna środowisku, ponieważ odfiltrowana w niej woda nie zagraża glebom i rzekom. Jeżeli w twoim miejscu zamieszkania nie ma w najbliższym czasie planów modernizacji sieci kanalizacyjnej, przydomowa oczyszczalnia ścieków to rozwiązanie, które warto przemyśleć .\nOczyszczalnie biologiczne, dają tę korzyść, że ich instalacja nie jest uzależniona od warunków podłoża, gdyż ścieki są zamknięte w kompaktowych pojemnikach, w których przebiega proces filtracji. Urządzenie to związane jest jednak z dużym kosztem inwestycyjnym. Kontenery wymagają też okresowego czyszczenia.\nNajbardziej cieszącym oko rozwiązaniem są oczyszczalnie roślinne, które niestety mogą zostać zainstalowane wyłącznie na działce o dużym metrażu . Technologia ta wykorzystuje z roślin i ich korzeni, które oczyszczają ścieki wpadające do zbiornika. Najczęściej wykorzystuje się w tym celu trawy trzcinowe i wierzby.\nWybór właściwej oczyszczalni jest zależny od warunków geologicznych, położenia wód gruntowych, umiejscowienia studni oraz rozmiarów działki. Z tej przyczyny przygotowania powinno się rozpocząć od zlecenia badań geotechnicznych. Oczyszczalnie nie mogą też zostać zainstalowane na terenach zalewowych. Dokładne informacje na ten temat można znaleźć w lokalnym urzędzie gminy.


Trybunał UE: przepisy Węgier ws. gier losowych sprzeczne z prawem UE - GazetaPrawna.pl - biznes, podatki, prawo, finanse, wiadomości, praca -\ngazetaprawna.plTrybunał UE: przepisy Węgier ws. gier losowych sprzeczne z prawem UE\nTrybunał UE: przepisy Węgier ws. gier losowych sprzeczne z prawem UE\n22.06.2017, 14:43; Aktualizacja: 22.06.2017, 14:55\nWęgierskie przepisy utrudniające firmom z innych krajów Unii Europejskiej urządzanie gier losowych na terytorium Węgier są sprzeczne z prawem Wspólnoty – wynika z wydanego w czwartek wyroku Trybunału Sprawiedliwości UE.\nWyrok dotyczy maltańskiej spółki Unibet International, która urządza gry losowe online w kilku państwach członkowskich. Firma operowała m.in. na Węgrzech, gdzie organizowała gry losowe za pośrednictwem stron internetowych w języku węgierskim. W 2014 r. węgierscy urzędnicy stwierdzili, że Unibet nie posiadał wymaganego na Węgrzech zezwolenia na wykonywanie tego rodzaju działalności, nakazali więc zablokowanie dostępu z terytorium Węgier do stron internetowych spółki oraz nałożyli na nią grzywnę.\nUnibet zaskarżył te decyzje do sądu, żądając ich uchylenia i tłumacząc, że węgierskie przepisy kłócą się z unijną zasadą swobody świadczenia usług.\nSpółka tłumaczyła, że chociaż węgierskie przepisy teoretycznie umożliwiają operatorom z innych krajów Wspólnoty uzyskanie wymaganych zezwoleń na organizowanie gier losowych, to w praktyce zagraniczne firmy nie mają szans na ich uzyskanie. Unibet dowodził też, że w okresie trwania sporu pomiędzy spółką a węgierskimi władzami w kraju nie odbyło się ani jedno postępowanie przetargowe zorganizowane w celu zawarcia umów koncesyjnych i uzyskania potrzebnych zezwoleń. Zarzucił też władzom Węgier, że pozbawiły go przewidzianej prawem węgierskim możliwości zawarcia takiej umowy jako wiarygodnemu operatorowi gier losowych.\nZ wydanego w czwartek wyroku Trybunału w Luksemburgu wynika, że węgierskie przepisy, które zakazują urządzania gier losowych bez wydanego uprzednio zezwolenia, są sprzeczne z prawem UE i stanowią ograniczenie swobody świadczenia usług. Według Trybunału Sprawiedliwości rozpatrywane przepisy mają charakter dyskryminujący, ponieważ faktycznie ograniczają możliwość urządzania tego typu gier na terytorium Węgier przez zagranicznych operatorów, a faworyzują spółki węgierskie.\nTrybunał stwierdził ponadto, że węgierskie regulacje nie spełniają wymogu przejrzystości, ponieważ nie precyzują np., jakie warunki techniczne powinni spełniać operatorzy ubiegający się o koncesję.\nOstatecznie Trybunał uznał również, że skoro węgierskie przepisy są sprzeczne z prawem Wspólnoty, to nie mogą być podstawą do nałożenia na Unibet kary grzywny.\nTagi:kary, urzędnicy, operatorzy, spółka\nKidawa-Błońska: Prezydent Warszawy ma prawo do decyzji o niestawieniu się przed komisją\nAbolicja urzędników odroczona co najmniej do września


Objazd i kłopoty mieszkańców Zabostowa Dużego w gminie Nieborów — Radio Łódź\nwto, 28 wrz 2021 16:23:50 +0200\nObjazd i kłopoty mieszkańców Zabostowa Dużego w gminie Nieborów\nZ chwilą rozpoczęcia budowy nowego mostu w Kompinie, w Zabostowie Dużym w gminie Nieborów, znacznie zwiększył się ruch drogowy. Mieszkańcy narzekają na niedogodności poprowadzonego przez ich miejscowość objazdu.\nJak mówią mieszkańcy zwiększony ruch stwarza zagrożenie dla bezpieczeństwa, a szczególnie dzieci. Poza tym wszystko wokół pokryło się grubą warstwą pyłu i wiele do życzenia pozostawia też stan drogi. - Dzisiaj wstałem o 5:00, to tutaj jeden za drugim jechały, a później o 7:00, to też jeździły cały czas samochody. I w tym wszystkim autokar po dzieci. - No w końcu się coś wydarzy. - Tyle lat tutaj mieszkam i nie wiedziałem, że tyle samochodów może przyjechać dziennie. - Dzieci do szkoły, a tu setki samochodów. - Z tego jest taki straszny pył na ulach i kurz na pszczołach - mówią mieszkańcy\nZ objazdu korzystają często kierowcy z odległych regionów Polski, co także nie podoba się mieszkańcom Zabostowa. Wicestarosta łowicki Piotr Malczyk podkreśla, że objazd jest ogólnodostępny i nie może zabronić korzystania z niego. - Nie możemy wprowadzić zakazu, że osoby które jadą z północy lub południa, nie mogą przejeżdżać tym objazdem. Natomiast poczyniliśmy takie kroki, aby zmniejszyć ten ruch. Przecież było widać nawet jak ta droga szybko się zepsuła, ponieważ ten ruch był bardzo duży. Rozmawiałem od razu z wykonawcą, aby te mapy prowadzone na GPS kierowały na drogi krajowe 50 i 92 - wyjaśnia wicestarosta łowicki.\nPiotr Malczyk poinformował, że samorząd gminy Łowicz sfinansuje odwodnienie drogi prowadzącej przez Zabostów, co przed jesienno-zimowym sezonem jest bardzo ważne. Rozważane jest także jej utwardzenie.\nStary most pod Nieborowem doczeka się remontu


733427597 - numer telefonu. Sprawdź kto dzwonił.\nNumer telefonu 733427597 - informacje\nSzukany przez Ciebie numer telefonu 733427597 należy do sieci komórkowej. Obecnie dostępni operatorzy sieci komórkowych to: Orange, Play, Plus, T-Mobile oraz liczni wirtualni, np. Heyah, Premium Mobile, Nju Mobile, Virgin Mobile, Plush, Mobile Vikings, lajt mobile, KLUCZ Mobile, Lycamobile. Przechodząc do innego operatora można zachować swój stary numer (od 2004), stąd nie można dokładnie określić z jakiej sieci pochodzi połączenie. Oddzwaniając, zapłacisz najprawdopodobniej tylko za połączenie Twojego operatora według obowiązującej taryfy.\nOcena numeru: 733427597\nBrak komentarzy do numeru telefonu 733427597. Dodaj pierwszy z nich!\nNikt Ci jeszcze nie pomógł? Nie udało się dowiedzieć do kogo należy nr tel. 733427597? Spróbuj wrócić później. Codziennie odwiedzają nas tysiące osób, może jutro ktoś odpowie.\n0048 733427597 - dodaj nowy komentarz\n733427597 numer telefonu szukano w sumię 15 razy. Ostatni raz szukano go dnia 2018-12-14 o godzinie 15:12:18 czasu polskiego.\nOstatnio komentowane numery telefonu podobne do 733427597\n733 42 75 97\nNawigacja wstecz (tzw. "breadcrumb"), która pozwola dotrzeć do obecnie oglądanego numeru telefonu 733427597. Po drodze można zobaczyć najciekawsze komentarze do podobnych numerów telefonicznych (często należą do tej samej firmy lub organizacji).\nWiedziałeś, że "Boxholm (stacja kolejowa)" to:\nBoxholm (szwedzki: Boxholms station) – stacja kolejowa w Boxholm, w regionie Östergötland, w Szwecji. Została otwarta w latach 70. XIX wieku. W 1890 roku linia przechodząca przez stację została zelektryfikowana jako pierwsza w Szwecji. Sieć trakcyjna była zasilana napięciem 220 V DC. Budynek dworca służył jak wzór dla innych podobnych jako Boxhol...


Mieszkanie na sprzedaż - Wrocław - Fabryczna - CHN-MS-20226 - 53.35m² - Nieruchomości Wrocław | City House Agencja Nieruchomości\n6 627,89 zł/m2 cena: 353 598 zł\nPrzedmiotem sprzedaży jest nowe mieszkanie w stanie deweloperskim z możliwością wykończenia pod klucz, w pełnej formie własności.\nLokal mieszkalny znajdujące się w nowoczesnym kompleksie budynków realizowanych w dzielnicy Fabrycznej, w ramach modelowego projektu nowoczesnego osiedla.\nPrezentowana oferta zachwyci nie tylko znakomitą lokalizacją, ale również przemyślanym układem zabudowy i estetyką wykończenia. Efektowne, nowoczesne i minimalistyczne budynki wpisują się w elegancki krajobraz tej części Wrocławia. Cały teren przedsięwzięcia będzie utrzymany w spójnej stylistyce oraz w stonowanej kolorystyce, co da mieszkańcom poczucie przynależności do większej społeczności oraz przyjemność z zamieszkania w obrębie prestiżowego osiedla.\nZałożeniem projektu budowy osiedla jest stworzenia miejsca, które ma do zaoferowania znacznie więcej niż typowe budownictwo mieszkaniowe. W pobliżu powstaną: dom seniora, przedszkole, żłobek oraz dom kultury. Na osiedlu przewidziane są akweny wodne, boisko, korty oraz place zabaw. To osiedle, w którym się zakochasz. Tuż za Twoimi oknami będzie wyjątkowe miejsce, w którym możesz odpocząć, uprawiać sport i w spokoju cieszyć się codziennością w otoczeniu przyrody – drzew i wody z pobliskich Glinianek Osiedle zostało zaprojektowane przez uznaną wrocławską pracownię architektoniczną, a realizowane jest przez doświadczonego dewelopera. W pięciu budynkach powstaną łącznie 154 mieszkania o przestronnych i ustawnych układach oraz lokale usługowe. Całość projektu jest monochromatyczna z szarymi i beżowymi elementami, nawiązując tym do koncepcji osiedla modelowego i tworząc spójną całość z planowaną zabudową projektu na WUWIE. Modernistyczny charakter budynków stylowo przełamują drewniane elementy, duże przeszklenia, balustrady balkonowe o różnorodnym układzie oraz nietypowe skosy. Budynki w inwestycji zostały zaprojektowane tak, aby każdy mógł znaleźć swoje idealne mieszkanie bez konieczności rezygnowania z jednych korzyści na rzecz drugich. Pomożemy Ci wybrać takie lokum, aby spełniało wszystkie Twoje oczekiwania. Inwestycja zachwyca przemyślanymi układami mieszkań i ich funkcjonalnością. Bez względu na to, czy mamy rodzinę, czy pracujemy zdalnie z domu, czy też codziennie odwiedzają nas przyjaciele, możliwość wyraźnego podziału mieszkania daje nam poczucie komfortu. W ten sposób możemy nie tylko uprościć, ale również uporządkować otaczającą nas przestrzeń, a przez to i nasze życie.\nInwestycja jest częścią założenia urbanistycznego zaprojektowanego przez Miasto Wrocław.\nLokalizacja osiedla daje nam bezpośredni dostęp do Autostradowej Obwodnicy Wrocławia oraz komunikacji tramwajowej i autobusowej. Inwestycja będzie częścią dużego osiedla modelowego, które zaoferuje znacznie więcej udogodnień niż typowe budownictwo mieszkaniowe.\nW przeciwieństwie do standardowych osiedli, powstających na obrzeżach miasta Nowe Żerniki pomyślane zostały jako miejsce wyposażone w podnoszące komfort życia elementy charakterystyczne dla miasta. Na terenie osiedla zorganizowana zostanie nie tylko funkcja mieszkalna, ale także stworzone zostaną miejsca do rekreacji, kultury a nawet pracy. Znajdzie sięszkoła, przedszkole, dom seniora a także dom kultury. Główne osie osiedla zaprojektowane zostały jako zielone aleje, w które wkomponowane zostaną kameralne punkty handlowe i usługowe. Na terenie przecinającego osiedle z północy na południe skweru ulokowane zostaną obiekty rekreacyjne – boiska, korty i place zabaw. W południowej części osiedla, w pobliżu parku, do którego przylegać będzie osiedle, planowane jest też wzniesienie kościoła.\nDo ceny należy doliczyć kwotę 19 000zł za miejsce w hali garażowej.\ntel. 796 450 718\nSymbol oferty CHN-MS-20226\nPowierzchnia 53,35 m²\nPowierzchnia użytkowa 53,35 m²\nКупити квартиру у Вроцлаві на Фабричній ПРОПОЗИЦІЯ БЕЗ КОМІСІЇ І ПОДАТКУ 2%. Предметом пропозиції є квартира в повній формі власності, розташована в сучасному будівельному комплексі, побудованому в районі Фабричний у Вроцлаві. Жити в зеленій частині Вроцлава на ...\n6 806,36 zł\ncena 439 691 zł\nmieszkanie na sprzedaż - Wrocław, Fabryczna\nZIELONA OKOLICA NISKA KAMERALNA ZABUDOWA FUNKCJONALNE UKLADY MIESZKAN Z WYDZIELONA KUCHNIA LUB ANEKSEM GWARANCJA BEZPIECZNEGO ZAKUPU DOSTĘP DO KOMUNIKACJI MIEJSKIEJ Idealne miejsce dla Ciebie i Twojej rodziny – Mając na uwadze to, jak ważne dla udanego ...\n5 852,46 zł\nOFERTA BEZ PROWIZJI I PODATKU PCC2% Przedmiotem sprzedaży jest nowe mieszkanie w stanie deweloperskim z możliwością w pełnej formie własności. Lokal mieszkalny znajdujące się w nowoczesnym kompleksie budynków realizowanych w dzielnicy Fabrycznej, w ramach modelowego ...\n7 156,13 zł\ncena 372 119 zł


Odebrane dzieci nie chciały wrócić do domu, były bite i wyzywane. Sąd zdecydował inaczej | Pikio\nOdebrane dzieci nie chciały wrócić do domu, były bite i wyzywane. Sąd zdecydował inaczej\nDzieci zostały natychmiast odebrane rodzicom, gdy wyszło na jaw, jak kobieta i jej partner je zaniedbywali. W ich domu dochodziło do aktów przemocy. Skierowano je do rodzin zastępczych, jednak sąd podjął inną decyzję.\nDzieci już od pewnego czasu były nadzorem lokalnego ośrodka opieki społecznej. Czwórka rodzeństwa, która w końcu została odebrana kobiecie i jej konkubentowi, wcale nie chciała wracać do mamy. Miały już dość, w domu czekały na nie tylko wyzwiska i przemoc. Sąd jednak zadecydował inaczej.\nDzieci były po opieką ośrodka. Zdecydowano o zabraniu ich z domu\nOśrodek pomocy społecznej, współpracując ze szkołą, zdecydował o przekazaniu czwórki rodzeństwa do rodzin zastępczych, ze względu na bardzo złe warunki, panujące w ich domu rodzinnym. Dwie dziewczynki i dwóch chłopców wychowywała matka i jej konkubent. W domu panowała bieda, dochodziło do przemocy fizycznej i psychicznej.\n– Informacje, które do nas trafiły, ścięły mnie z nóg. Od pana konkubenta do dzieci kierowane są takie epitety… tak nie mówi się nawet do dorosłych osób. W mojej ocenie dzieci już zbyt długo cierpiały w tej rodzinie – przekazała Marzena Brac, kierownik Ośrodka Pomocy Społecznej w Świeciu.\nPlacówki wspólnie podjęły decyzję o skierowaniu dzieci do tymczasowych domów zastępczych. Dla rodzeństwa było to wybawienie od dramatycznej sytuacji w domu rodzinnym. Dzieci nie stawiały żadnego oporu.\n– Bałam się reakcji dzieci, płaczu. Ale tu dzieci były spokojne, wiedziały, co się z nimi stanie. Nie było po nich widać, że się stresują. Bawiły się, układały ze mną klocki, były zadowolone i uśmiechnięte – powiedziała Małgorzata Guziewicz, dyrektor szkoły podstawowej, do której uczęszcza rodzeństwo.\nSąsiedzi potwierdzają, że w domu rodzeństwa dochodziło do przemocy. Ich opowieści są przerażające. Mieszkańcy widzieli, że dzieci chodzą głodne, dochodziło do tego, że kradły lub wybierały resztki ze śmietnika. Według jednego z sąsiadów, w rodzinie mogło dochodzić również do molestowania seksualnego.\n– Słyszałem wulgarne słowa: „Obliż, wyliż mi ch…”, takie tam bzdury. Wypowiadane były do córek. To 11-letnie dziewczynki. Albo mówił, że „wyr… ją w d…” A dlaczego dzieci cieszyły się, że stąd jadą, to można sobie odpowiedzieć – relacjonował mężczyzna.\nDzieci nie chciały wracać do domu\nDzieci przekazano do rodzin zastępczych, ale już następnego dnia, sąd nakazał oddanie ich matce. W placówce zastępczej została tylko jedna z dziewczynek, która stanowczo odmówiła powrotu do domu.\n1. "Mroczne znalezisko na lotnisku. Gdy walizka się otworzyła, oczom celników ukazał się straszny widok "\nSzkoła i ośrodek opieki społecznej odwołały się od decyzji sądu. Prokuratura prowadzi śledztwo w sprawie znęcania się nad rodzeństwem, ale matka dzieci nie widzi nic złego w swoim postępowaniu.\n– Padają bezpodstawne oskarżenia. Jakby były zasadne, to by mi chyba dzieci nie oddali. Mam dosyć stresu, prawdopodobnie jestem w ciąży. Czy zarzuty pod adresem konkubenta są prawdziwe? – Nie, moich dzieci nie było wtedy w domu. Niektórzy sąsiedzi się na mnie uwzięli, dlatego takie rzeczy gadają - powiedziała dziennikarzom TVN.


Meble dziecięce czerwionka leszczyny meble dziecięce bydgoszcz montaż reklamy warszawa reklama montaż Katowice Warszawa Bydgoszcz Poznań Szczecin Łódź\nJakkolwiek wystrój pokoju dla dziecka wydaje się nietrudny, w praktyce często jego wyposażenie okazuje się niemałym wyzwaniem. Planując zaopatrzenie takiego pomieszczenia należy wziąć pod uwagę nie wyłącznie jego design, ale także i funkcjonalność, tak żeby umożliwić dziecku sposobność zarówno nauki jak i zabawy. Istotną kwestią na którą należy również skupić uwagę jest to, by meble dziecięce były pewne a także porządne. Powinny być więc zrealizowane rzetelnie, z wysokiej jakości surowców. Następną ważną kwestią jest nowoczesny design, przystosowany do wieku dziecka. Właściwy dobór kolorów spowoduje, że brzdąc w swym pokoju poczuje się poprawnie. Należy też skupić uwagę na ceny, dlatego że mogą się one od siebie sporo różnić.


aplikacje | Neo Inkjet Systems\nStrona główna // Plik kategorii "aplikacje"\nWYDRUK NA OPAKOWANIACH KARTONOWYCH\nZwykle na opakowaniu wtórnym (opakowaniach kartonowych) drukowane były daty, kody kreskowe, logotypy i inne elementy w małym formacie i bardzo niskiej rozdzielczości. Niemniej jednak wraz z upływem lat zaczęto stosować technologię piezoelektryczną ze względu na jej szybkość i rozdzielczość. Drukarki atramentowe Neo są mniejsze niż tradycyjne i mogą zostać podłączone do systemu produkcyjnego w firmie,[...]\nW Neo Inkjet Systems, współpracując z naszymi klientami, pracowaliśmy nad osiągnięciem jakości wydruku na polistyrenie ekstrudowanym. Nasi klienci skarżyli się na szereg problemów, jakie stwarzało im drukowanie na opakowaniach wykonanych z polistyrenu używanych w przemyśle spożywczym: Przechodzenie tuszu na produkty spożywcze Niska jakość wydruku Niska trwałość wydruku Rozwiązanie Neo Inkjet Systems dla wydruku wysokiej jakości na[...]\nW Neo Inkjet Systems opracowaliśmy różne aplikacje służące do bezpośredniego drukowania na drewnie. Dla wielu z naszych klientów umieszczenie swojej marki na skrzynkach drewnianych stanowiło poważny problem: zmuszeni byli zamawiać te skrzynki u zewnętrznego dostawcy, który znakował je logotypem klienta. Problemy związane z zależnością od zewnętrznego dostawcy Wynikały z tego faktu różnego rodzaju problemy: z[...]\nZNAKOWANIE KORYTEK METALOWYCH\nGama UV drukarek atramentowych Neo może drukować na dowolnym rodzaju metalu. Żelazie (drzwi, okna, okucia) Cynie (puszki konserwowe), blasze ocynkowanej (zakrętki szklanych słoików) Aluminium (puszki do napojów gazowanych, korytka przewodowe, znaki drogowe) Stali (części przemysłu samochodowego itp.) Szeroki asortyment drukarek atramentowych (od 17 do 140 mm) zapewnia wiele rozwiązań dla tego rodzaju zastosowań: od wydruku[...]


Brzeszczoty do drewna – jak dobrać ostrze do gatunku? - blog Panoramy Firm\nOdpowiednio dobrane narzędzia tnące to warunek łatwej i komfortowej pracy z drewnem. Dotyczy to nie tylko ścinania pni i gałęzi, ale również późniejszej obróbki w tartaku. Brzeszczot to część tnąca piły, którą można wymienić, kiedy znacznie się stępi. W zależności od materiału i rozmieszczenia ząbków będzie ona miała różne właściwości. Jak dobrać brzeszczot do gatunku drewna, które będziemy przecinać?\nKażdy brzeszczot posiada oznaczenia, które wskazują, do jakiego rodzaju drewna najlepiej się sprawdzi. Wśród najczęstszych symboli można wyróżnić:\n· 4°/32° – doskonale sprawdzają się zimą w maszynach przemysłowych, gdyż przetną nawet zmarznięte drewno. Spisują się w przypadku akacji, buku, dębu, grabu oraz jesionu.\n· 9°/29° – podobnie jak poprzedni rodzaj, nadaje się do drewna twardego i zmarzniętego. Zalecany do wszystkich gatunków drewna w momencie pojawienia się ujemnych temperatur.\n· 10°/30° – jedna z opcji raczej uniwersalnych, które tną drewno średnio twarde i miękkie, ale poradzą sobie również z tym o naprawdę dużej gęstości. Najczęściej stosuje się je do cięcia brzozy, świerku, klonu, lipy, sosny i topoli).\n· 13°/29° – brzeszczot przeznaczony do drewna miękkiego, które cechuje się zmienną strukturą np. jodły lub świerku.\n· 7°/34° – brzeszczot przeznaczony do cięcia najtwardszych gatunków drewna. Spisuje się w przypadku maszyn o silnikach powyżej 15 KW.\nWybierając brzeszczot, musimy wiedzieć, jakie dokładnie gatunki chcemy nimi ciąć. Jeśli maszyna w krótkich odstępach czasu będzie pracować z drewnem o różnej gęstości, najlepszym wyjściem będzie zdecydowanie się na uniwersalne.\nCzym różnią się serie marki Wood-Mizer?\nDystrybucją wysokiej jakości brzeszczotów wąskotaśmowych zajmuje się między innymi firma Woodstock, która prowadzi sprzedaż trzech głównych typów. Pierwszym z nich jest seria MaxFLEX, która charakteryzuje się wysokiej jakości elastyczną stalą. Drugi rodzaj to DoubleHARD. W przeciwieństwie do MaxFLEX są nieco mniej elastyczne, ale zdecydowanie twardsze i odporne na wyłamywanie zębów. Nadają się do przecierania każdego gatunku drewna, dlatego chętnie sięgają po nie osoby lubiące uniwersalne i skuteczne rozwiązania. Ostatni z polecanych typów brzeszczotów to SilverTIP przeznaczony do prostych cięć. Jest wykonany ze stali węglowej, a każde ostrze zostaje poddane hartowaniu.\nOdpowiednie dobranie brzeszczotu skutkuje przede wszystkim zwiększoną wydajnością pracy maszyny oraz mniejszym zużyciem materiału. Osoby, które nie mają wystarczająco dużo doświadczenia, powinny spytać o pomoc przedstawiciela firmy, który dostosuje rodzaj ostrza do danej maszyny oraz gatunku obrabianego drewna. Brzeszczoty WoodMizer przeżyją zdecydowanie więcej ostrzeń niż brzeszczoty konkurencji, co przekłada się na mniejszy koszt piły do przecięcia jednego metra drewna.\nTartaki Maszyny do obróbki drewna