Nabożeństwo | Studium biblijne | Spotkanie modlitewne | Szkółka niedzielna | Spotkania młodzieżowe | Spotkanie siostrzane | Spotkanie braterskie | Grupy domowe\nSzczegółowe informacje o nabożeństwach znajdują się na stronie głównej lub w sekcji Wydarzenia.\nPo każdym niedzielnym nabożeństwie zapraszamy wszystkich obecnych do sali kominkowej (w podziemnej części budynku) lub małej sali naprzeciwko głównej na nieformalne rozmowy i dyskusje przy kawie i herbacie.\nSpotkania mają miejsce w małej salce w budynku zboru wg bieżącego grafiku na przemian z modlitewnymi.\nSpotkania mają miejsce w małej salce w budynku zboru wg bieżącego grafiku na przemian ze studium biblijnym.\nSzkółka niedzielna i opieka nad dziećmi\nW czasie niedzielnych nabożeństw rodzice z dziećmi w wieku od 0 do 6 lat mogą przejść do „Dziupli Malucha” – pokoju zabaw na I piętrze, gdzie można wysłuchać przebiegu nabożeństwa przez głośnik.\nDodatkowo dzieci w wieku 5-6 lat mają krótką (15 minutową) lekcję biblijną w pokoju pastorskim, po której odprowadzane są do „Dziupli malucha” na I piętrze.\nProsimy przyprowadzić dzieci po uwielbieniu w kaplicy (ok. godz. 10:30).\nStarsze dzieci (klasy I-VIII szkoły podstawowej) w każdą niedzielę, po pierwszej części nabożeństwa, wypełnionej uwielbieniem poprzez śpiew (około godz. 10:30), przechodzą do sali naprzeciwko kaplicy, skąd jedna grupa (klasy I-V) przechodzi do budynku obok, a druga (klasy VI-VIII) zostaje.\nW sprawie pytań i informacji odnośnie szkółek prosimy kontaktować się z Leszkiem Kowalikiem, kom. 722-792-397 i Katarzyną Bronsart, kom. 691-164-608;\nPonadto raz w miesiącu w ciągu roku szkolnego odbywają się spotkania dla dzieci z cyklu „Owcza Paka”. Najbliższe: termin zostanie dopiero ustalony (chęć uczestnictwa dziecka prosimy zgłosić wcześniej Grażynie Jastrzębskiej)\nSpotkanie młodzieżowe – spotkania dla młodzieży odbywają się wg bieżących ustaleń w podziemiach budynku zboru; w programie każdego spotkania, wspólne śpiewanie, wykłady ze słowa Bożego, zabawy integracyjne, czas rozmów i nawiązywania relacji; kontakt: Leszek Kowalik, kom. 722-792-397 oraz Monika Wojciechowska, kom. 723-346-624;\nTermin kolejnego spotkania nie jest jeszcze ustalony.\nNajbliższe spotkanie braterskie: w kwietniu o godz. 18:00.\nI grupa - Fordon - liderzy: Sebastian Kalinowski i Daniel Szarafiniak,\nII grupa - os. Leśne - lider: Andrzej Lipiński\nSpotkania grup będą odbywać się co dwa tygodnie. Osoby chętne prosimy o kontakt z liderami grup.\npełniący obowiązki pastora zboru\nPrzewodniczący: Leszek Kowalik\nSkarbnik: Piotr Wojciechowski\nSekretarz: Daniel Perlikowski\nKościół Ewangelicznych Chrześcijan w RP nawiązuje do nurtów reformacyjnych Zwingliego, Lutra, Kalwina, Zinzendorfa. Zostały one przeniesione z Zachodu do Rosji na przełomie XVIII i XIX w. dzięki religijnej działalności między innymi lorda Grenvilla Radstocka - przedstawiciela społeczności tzw. braci plymuckich z Anglii w kręgu inteligencji i arystokracji carskiej, Edwarda Wüsta - kaznodziei wywodzącego się z pietystycznego ruchu luterańskiego, pastora Johanna Bonekampera i Friedricha Wilhelma Baedekera. Działali oni wśród kolonistów, reprezentujących różne skrzydła protestantyzmu niemieckiego między innymi mennonitów i hernnhutów, przybyłych z Niemiec i Niderlandów na ziemie Nadwołża i Ukrainy w czasach Katarzyny II.\nKościół Ewangelicznych Chrześcijan w Polsce w książce etnologa Noemi Modnickiej pt. "Kościół Ewangelicznych Chrześcijan w Polsce jako Kościół wyboru. Analiza etnologiczna wspólnoty religijnej" wydanej przez Zakład Wydawniczy "Nomos" w Krakowie 2000, na podstawie badań dziejów, doktryny i analizy biografii wyznawców" nazwany jest "Kościołem wyboru". Do którego wstępuje się przez świadomy i dobrowolny wybór, jakiego dokonują jednostki w momencie przystąpienia do niego. Jest grupą ludzi połączonych tą szczególną więzią, która wynika z przyjęcia wyboru wspólnego systemu orientacyjnego jakim jest religia w odróżnieniu od "Kościoła ludu" do którego wchodzi się przez urodzenie.\nPod naciskiem władz dnia 4 czerwca 1953 r. Kościół wraz z czterema innymi Kościołami utworzył nowy Zjednoczony Kościół Ewangeliczny, który w wyniku interwencji władz nie miał już charakteru federacyjnego. Dążeniem władz było zatarcie różnic konfesyjnych i uniemożliwienie ich usamodzielnienia się. Członkostwo w Zjednoczonym Kościele Ewangelicznym nie wpływało korzystnie na rozwój wyznania. Dopiero zmiana sytuacji politycznej pozwoliła XII Synodowi Zjednoczonego Kościoła Ewangelicznego w dniu 22 maja 1987 r. podjąć uchwałę o reorganizacji przez usamodzielnienie się poszczególnych konfesji. W wyniku tej reorganizacji Kościół Ewangelicznych Chrześcijan powrócił do swoich korzeni. Dnia 1 lutego 1988 r uzyskał rejestrację na podstawie prawa o stowarzyszeniach, zaś po wejściu w życie ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania (Dz.U. Nr 29, poz. 155 z późniejszymi zmianami) został w dniu 22 stycznia 1990 r. wpisany do Rejestru Kościołów i innych związków wyznaniowych pod nr 27. Obecny Statut Kościoła został zatwierdzony przez Ministra - Szefa Urzędu Rady Ministrów decyzją z dnia 25.11.1991 r. Nr W/DZO/757/91.\nKościół obecnie liczy 2090 wiernych, 56 duchownych, 52 zbory i placówki, 38 kaplic i domów modlitw, 48 punktów katechetycznych dla 500 uczniów. Kościół działa w pięciu Okręgach: Wschodnim, Zachodnim, Południowym, Północnym i Centralnym. Duchowni kształcą się w Misyjnej Szkole Biblijnej, Biblijnym Instytucie Ewangelicznym oraz Chrześcijańskiej Akademii Teologicznej. Kościół prowadzi 4 ośrodki kursów biblijnych, działalność wakacyjną, konferencje szkoleniowe. Wydaje kwartalnik o zasięgu krajowym "Głos Ewangeliczny" w nakładzie 1000 egz., a także publikacje książkowe.\nKościół posiada następujące Agendy: Ogólnokościelny Komitet Młodzieżowy, Komitet ds. Koordynacji Pracy Wśród Dzieci, Chrześcijańską Misję "Nadzieja dla wszystkich" oraz Ogólnopolską Organizację Skautowską.\nKościół współpracuje z wydawnictwami: "Misją Ewangeliczną" w Toruniu, oraz Fundacją "Legatio" we Włocławku. Lokalnie zbory wydają biuletyny informacyjne, są zaangażowane w służbę Chrześcijańskiego Stowarzyszenia Wojskowego "Korneliusz" oraz Międzynarodowego Stowarzyszenia Gedeonitów, którego celem jest bezpłatna dystrybucja Pisma Świętego w szpitalach, hotelach i szkołach.\nKościół poprzez swoje Zbory prowadzi działalność charytatywno - społeczną przy współpracy z terenowymi ośrodkami pomocy społecznej, domami dziecka, szkołami i organizacjami pozarządowymi (TPD). Prowadzi profilaktykę uzależnień, poradnictwo przedmałżeńskie, małżeńskie i kryzysowe, warsztaty psychoedukacyjne dla rodzin, prelekcje w szkołach. Włącza się w rzeczową i finansową pomoc dla ofiar kataklizmów, pomoc świąteczną dla dzieci i młodzieży z rodzin patologicznych i ubogich - "Gwiazdkowa Niespodzianka". Lokalnie istnieją przy zborach służby pomocy ludziom uzależnionym od alkoholu i narkotyków, a także służba pomocy ludziom będącym w więzieniu, dla osób bezrobotnych. Prowadzi punkt pomocy społecznej, świetlice środowiskowe. Organizuje wakacyjny wypoczynek dla dzieci z rodzin najuboższych, domów dziecka, szkół specjalnych w tym obozy letnie dla młodzieży z nauką języka obcego.\nKościół jest współzałożycielem fundacji "Głos Ewangelii", której misją jest kształtowanie i propagowanie pozytywnych postaw życiowych, zwłaszcza wśród ludzi młodych, walka z demoralizacją, udzielanie pomocy młodzieży niepełnosprawnej, zachęcanie do poznawania chrześcijańskiej kultury i sztuki, działanie na rzecz wzmacnianie życia małżeńskiego i rodzinnego. Realizuje ona audycje radiowe promujące chrześcijański styl życia, organizuje warsztaty profilaktyczne w szkołach ponadpodstawowych w zakresie przeciwdziałania narkomanii i alkoholizmowi, współpracuje z innymi rozgłośniami radiowymi.\nB. Cele działalności i zasady ich realizacji\nC. Członkowie kościoła - prawa i obowiązki\nD. Organy kościoła\nII. Rada kościoła\nIII. Kolegium pastorów\nIV. Kościelna komisja kontrolująca\nV. Prezbiter naczelny kościoła\nE. Jednostki org. kościoła posiadające osobowość prawną\nII. Agendy ogólnokościelne\nF. Jednostki org. kościoła nie posiadające osobowości prawnej\nI. Okręgi kościoła\nII. Placówki, stacje misyjne\nIII. Agendy zborowe\nG. Duchowni kościoła\nI. Pastor zboru\nH. Sprawy majątkowe\nI. Przepisy końcowe\n1. Kościół Ewangelicznych Chrześcijan w Rzeczypospolitej Polskiej, zwany dalej „Kościołem”, jest wspólnotą wiernych należących do autonomicznych zborów.\n2. Kościół wywodzi się z ruchu odrodzeniowo-reformacyjnego o zasadach chrześcijaństwa z czasów apostolskich, jest kontynuatorem tradycji wspólnoty religijnej występującej w Rzeczypospolitej Polskiej pod nazwami: Związek Ewangelicznych Chrześcijan, Zjednoczony Kościół Ewangeliczny - Ugrupowanie Ewangelicznych Chrześcijan.\n3. Kościół jest niezależny od innej władzy duchownej lub świeckiej, ma własny ustrój określony przez niniejszy Statut.\n4. Kościół działa w konstytucyjnych ramach Rzeczypospolitej Polskiej kierując się zasadami Pisma Świętego.\n5. Kościół rządzi się w swoich sprawach niniejszym Statutem, swobodnie wykonuje władzę duchowną oraz samodzielnie zarządza swoimi sprawami.\n3) Agendy Ogólnokościelne.\n1. Kościół jako całość i Zbory mogą współpracować z innymi Kościołami i związkami wyznaniowymi oraz innymi organizacjami w zakresie realizacji wspólnych celów na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej i poza jej granicami, mogą przynależeć do tych organizacji, jeżeli nie ograniczą one suwerenności Kościoła lub Zboru.\n2. Zakres i formy wzajemnych stosunków między Kościołem jako całością i Zborami a innymi Kościołami i związkami wyznaniowymi oraz innymi organizacjami obejmują w szczególności: uczestniczenie w międzynarodowych konferencjach teologicznych oraz wymianę doświadczeń.\n1. Terenem działania Kościoła jest terytorium Rzeczypospolitej Polskiej. Kościół może również działać poza granicami Rzeczypospolitej Polskiej z zachowaniem obowiązujących w tym zakresie przepisów.\n2. Siedzibą władz Kościoła jest miasto Warszawa.\nCELE DZIAŁALNOŚCI I ZASADY ICH REALIZACJI\nCelem Kościoła w szczególności jest:\n1) oddawanie Bogu chwały;\n2) głoszenie objawienia Bożego danego w Piśmie Świętym Starego i Nowego Testamentu;\n3) krzewienie ewangelii pośród wszystkich ludzi i czynienie ich uczniami Chrystusa;\n4) wspólne wyznawanie wiary w Trójjedynego Boga;\n5) głoszenie zasad etyki chrześcijańskiej;\n6) chrześcijańskie wychowanie dzieci i młodzieży;\n7) opieka duszpasterska nad katechumenami, sympatykami i ich dziećmi;\n8) działalność misyjna;\n9) działalność oświatowo-wychowawcza, charytatywna, opiekuńcza i społeczna.\n1) organizowanie i wspieranie przedsięwzięć ewangelizacyjnych i misyjnych;\n2) tworzenie Zborów;\n3) organizowanie i publiczne sprawowanie kultu oraz udzielanie posług religijnych;\n4) dookreślanie Zasad Wiary wynikających z Pisma Świętego z zastrzeżeniem art. 27 ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania (Dz. U. z 2000 r. Nr 26, poz. 319 z późn. zm.);\n5) tworzenie jednostek organizacyjnych na rzecz rozwoju religijnego, kultu publicznego oraz przeciwdziałania patologiom społecznym i ich skutkom, w tym ustanawianie fundacji, zakładanie spółek i tworzenie agend;\n6) organizowanie nabożeństw;\n7) organizowanie duszpasterstwa więziennego, wojskowego, w zakładach opieki zdrowotnej i społecznej i w ośrodkach resocjalizacyjnych;\n8) organizowanie konferencji, zjazdów, obozów, kursów, wycieczek, pielgrzymek, procesji, klubów, koncertów, marszy;\n9) prowadzenie ośrodków szkoleniowych, katechetycznych i rekolekcyjnych;\n10) organizowanie obrzędów i zgromadzeń religijnych;\n11) społeczną modlitwę, chrześcijańską muzykę i śpiew oraz pielęgnowanie chrześcijańskiego stylu życia;\n12) praktykowanie chrztu wiary przez zanurzenie i Wieczerzy Pańskiej pod dwiema postaciami;\n13) kształcenie i powoływanie duchownych, w tym organizowanie seminariów teologicznych i szkół biblijnych i innych form kształcenia;\n14) nauczanie religii i propagowanie jej, także za pomocą prasy, książek, druków, filmów oraz innych środków audiowizualnych i multimedialnych;\n15) zakładanie, utrzymywanie i zarządzanie cmentarzami grzebalnymi;\n17) realizowanie inwestycji kościelnych;\n18) organizowanie zebrań, odczytów i seminariów;\n19) organizowanie i prowadzenie działalności kulturalnej i artystycznej związanej z wypełnianiem swojej funkcji;\n20) przynależenie do krajowych i międzynarodowych organizacji wyznaniowych i międzykościelnych;\n21) prowadzenie działalności wydawniczej i kolportaż literatury chrześcijańskiej;\n22) wytwarzanie i nabywanie przedmiotów oraz artykułów potrzebnych do celów kultu i praktyk religijnych;\n23) prowadzenie działalności charytatywno-opiekuńczej;\n24) zakładanie szkół, placówek oświatowo-wychowawczych, opiekuńczo-wychowawczych i świetlic środowiskowych;\n25) prowadzenie działalności profilaktycznej i resocjalizacyjnej w zakresie zapobiegania i przeciwdziałania patologiom;\n26) działanie na rzecz osób niepełnosprawnych;\n27) działania służące realizacji celów statutowych.\nKościół i jednostki organizacyjne Kościoła mogą prowadzić w formie organizacyjnie wyodrębnionej odpłatną i nieodpłatną działalność pożytku publicznego, w szczególności w sferze takich zadań publicznych jak:\n1) pomoc społeczna, w tym pomoc rodzinom i osobom w trudnej sytuacji życiowej oraz wyrównywanie szans tych rodzin i osób;\n3) działalność na rzecz mniejszości narodowych;\n5) działania na rzecz osób niepełnosprawnych;\n6) działalność wspomagająca rozwój wspólnot i społeczności lokalnych;\n7) nauka, edukacja, oświata i wychowanie;\n11) przeciwdziałanie patologiom społecznym;\n12) pomoc ofiarom katastrof, klęsk żywiołowych, konfliktów zbrojnych i wojen w kraju i za granicą;\n13) działania na rzecz rozwijania kontaktów i współpracy między społeczeństwami;\n15) działalność wspomagająca technicznie, szkoleniowo, informacyjnie lub finansowo organizacje pozarządowe oraz podmioty, o których mowa w art. 3 ust. 3 ustawy z dnia 24 kwietnia 2003 r. o działalności pożytku publicznego i o wolontariacie (Dz. U. Nr 96, poz. 873 z późn. zm.) w zakresie określonym w pkt 1-14.\nCZŁONKOWIE KOŚCIOŁA – PRAWA I OBOWIĄZKI\n1. Członkiem Kościoła, na podstawie uchwały Ogólnego Zebrania Członków Zboru, może zostać każdy, kto świadomie i dobrowolnie zaakceptował Zasady Wiary stanowiące załącznik do niniejszego Statutu, zwane dalej „Zasadami Wiary”, i przyjął chrzest.\n2. Osoby niepełnoletnie mogą zostać członkami Kościoła za zgodą swoich rodziców bądź opiekunów prawnych.\n1. Członkostwo w Kościele wygasa przez:\n2) skreślenie z listy członków Kościoła;\n2. Członek Kościoła może zrezygnować z członkostwa w Kościele poprzez złożenie oświadczenia Radzie Zboru, do którego należy.\n3. Ogólne Zebranie Członków Zboru na mocy uchwały może skreślić członka Kościoła z listy członków Kościoła, gdy przestał on uczestniczyć w życiu Zboru, do którego należy.\n4. Ogólne Zebranie Członków Zboru na mocy uchwały może wyłączyć członka Kościoła z Kościoła za działalność sprzeczną z Zasadami Wiary oraz postanowieniami Statutu Kościoła.\n5. Członek Kościoła może zostać zawieszony w prawach członka Zboru w przypadku, o którym mowa w § 54 pkt 8 Statutu.\n6. Osoba, której członkostwo w Kościele wygasło nie może rościć sobie żadnych praw do majątku Kościoła i jednostek organizacyjnych Kościoła.\n1) czynnego i biernego prawa wyborczego do organów Kościoła i Zboru, do którego należy, obejmować stanowiska w Kościele oraz pełnić funkcje duszpasterskie i pedagogiczno-wychowawcze w drodze wyboru według kryteriów określonych w Zasadach Wiary i niniejszym Statucie;\n2) uczestniczyć w życiu Kościoła;\n3) korzystać z posługi duszpasterskiej;\n4) korzystać z kształcenia teologicznego;\n5) otrzymywać informacje o działalności Kościoła;\n6) przedstawiać za pośrednictwem właściwych organów wnioski i propozycje dotyczące funkcjonowania Kościoła i jego jednostek organizacyjnych.\n1) wyznawać wiarę i żyć zgodnie z nauką Pisma Świętego;\n2) dbać o dobre imię Kościoła i Zboru, do którego należy;\n3) podporządkować się postanowieniom Statutu Kościoła oraz uchwałom organów Kościoła i Zboru, do którego należy;\n4) czynnie realizować cele Kościoła i Zboru, do którego należy oraz aktywnie uczestniczyć w ich działalności;\n5) uczestniczyć w nabożeństwach Zboru, do którego należy;\n6) materialnie wspierać i świadczyć na rzecz realizacji celów Kościoła i Zboru, do którego należy;\n7) otaczać właściwą opieką mienie Kościoła i Zboru, do którego należy.\nSPOSÓB ICH POWOŁYWANIA I ODWOŁYWANIA, ZAKRES KOMPETENCJI\nORAZ TRYB PODEJMOWANIA DECYZJI\n2) Rada Kościoła;\n3) Kolegium Pastorów;\n4) Kościelna Komisja Kontrolująca.\n1. Synod jest najwyższym organem Kościoła.\n2. Uchwały Synodu są wiążące dla całego Kościoła.\n1. W skład Synodu wchodzą:\n1) delegaci Zborów na Synod;\n2) członkowie Rady Kościoła;\n3) członkowie Kościelnej Komisji Kontrolującej.\n2. Delegatem Zboru na Synod może być mężczyzna, który przyjął chrzest zgodny z Zasadami Wiary na co najmniej 5 lat przed datą wyboru, o którym mowa w ust. 3.\n3. Delegatów Zboru na Synod wybiera Ogólne Zebranie Członków Zboru w liczbie 1 Delegat Zboru na Synod na każdych rozpoczętych 30 członków Kościoła skupionych w Zborze, z zastrzeżeniem ust. 4.\n4. Zbory nieprzekraczające liczby 30 członków Kościoła skupionych w Zborze delegują pastora lub osobę upoważnioną przez Ogólne Zebranie Członków Zboru.\n5. W Synodzie uczestniczą przedstawiciele Agend Ogólnokościelnych i prezbiterzy bez prawa głosowania.\n6. Rada Kościoła zaprasza na Synod gości honorowych bez prawa głosowania.\n1. Synod może być Zwyczajny lub Nadzwyczajny.\n2. Zasady prowadzenia obrad Synodu określa Regulamin Synodu.\n1. Synod Zwyczajny zwoływany jest przez Radę Kościoła co cztery lata.\n2. Rada Kościoła o terminie zwołania Synodu zawiadamia Zbory w taki sposób, aby były one skutecznie powiadomione o jego terminie, nie później niż na trzy miesiące przed planowanym dniem obrad Synodu.\n3. W zawiadomieniu, o którym mowa w ust. 2, oznacza się datę, godzinę i miejsce oraz proponowany porządek obrad Synodu.\n1. Synod Nadzwyczajny zwoływany jest przez Radę Kościoła z własnej inicjatywy większością 2/3 głosów lub na żądanie:\n1) co najmniej 1/2 Zborów wyrażone w formie uchwał Ogólnych Zebrań Członków Zborów;\n2) Kolegium Pastorów wyrażone w formie uchwały podjętej większością 2/3 głosów.\n2. Uchwała organów, o których mowa w ust. 1, stanowiąca żądanie zwołania Synodu zawiera pisemne uzasadnienie potrzeby zwołania Synodu Nadzwyczajnego.\n3. Synod Nadzwyczajny zajmuje się tylko sprawami, dla których rozpatrzenia został zwołany.\n4. Rada Kościoła zwołuje Synod Nadzwyczajny w terminie 60 dni od dnia wpływu uchwały konstytuującej żądanie, o którym mowa w ust. 1, zawiadamiając Zbory o jego terminie, miejscu i porządku obrad. Przepisu § 33 ust. 1 nie stosuje się.\n5.Synod Nadzwyczajny nie jest zwoływany, jeżeli do terminu Synodu Zwyczajnego pozostaje nie więcej niż pięć miesięcy od dnia wpływu uchwały konstytuującej żądanie, o którym mowa w ust. 1, z wyjątkiem złożenia do Synodu odwołania w trybie, o którym mowa w § 58 ust. 7.\n1. W sprawach pilnych, zastrzeżonych dla kompetencji Synodu, gdyby zwołanie Synodu natrafiło na poważne trudności, Rada Kościoła może rozpisać referendum.\n2. Referendum polega na pisemnej odpowiedzi na postawione przez Radę Kościoła pytania.\n3. W referendum biorą udział Delegaci Zborów na Synod zgodnie z liczbą mandatów przysługujących im na ostatnim Synodzie.\n4. Wynik Referendum jest wiążący jeśli odpowiedzi twierdzącej udzieliła co najmniej połowa Delegatów Zborów na Synod.\n5. Kościelna Komisja Kontrolująca stwierdza ważność Referendum i ogłasza jego wynik.\nDo kompetencji Synodu należy:\n1) przyjmowanie sprawozdań Rady Kościoła i Kościelnej Komisji Kontrolującej;\n2) udzielanie na wniosek Kościelnej Komisji Kontrolującej absolutorium Radzie Kościoła;\n3) wybór Rady Kościoła;\n4) wybór Prezbitera Naczelnego Kościoła spośród członków Rady Kościoła;\n5) wybór Kościelnej Komisji Kontrolującej;\n6) uchwalanie regulaminu Synodu;\n7) dokonywanie zmian w statucie;\n8) dookreślanie Zasad Wiary z zastrzeżeniem art. 27 ustawy z dnia 17 maja 1989 r. o gwarancjach wolności sumienia i wyznania;\n9) decydowanie w sprawach zgłoszonych do rozstrzygnięcia przez Delegatów Zborów na Synod, Radę Kościoła lub Kolegium Pastorów;\n10) podjęcie uchwały o rozwiązaniu Kościoła i przeznaczeniu pozostałego majątku;\n11) decydowanie o innych, istotnych dla Kościoła sprawach.\nDo ważności uchwał Synodu niezbędna jest zwykła większość głosów przy obecności Delegatów Zborów na Synod co najmniej 1/2 liczby Zborów z zastrzeżeniem § 98 ust. 1 i § 99 ust. 1 Statutu.\n1. Rada Kościoła jest organem wykonawczym Synodu, sprawuje swoje funkcje w okresie międzysynodalnym.\n2. Rada Kościoła jest powołana do służebnego przewodzenia Kościołowi, troszcząc się o dobro poszczególnych Zborów i Kościoła jako całości.\n1. W skład Rady Kościoła wchodzi 7 członków wybieranych przez Synod w głosowaniu tajnym, w tym Prezbiter Naczelny Kościoła, jako jej Przewodniczący.\n2. Kadencja Rady Kościoła trwa 4 lata.\n3. Członkiem Rady Kościoła może zostać pastor, ordynowany duchowny lub osoba (mężczyzna), będąca co najmniej 10 lat członkiem Kościoła i od co najmniej 5 lat sprawujący funkcje w organach Zboru lub Kościoła, jeśli Synod nie postanowi inaczej.\n4. Rada Kościoła na swym pierwszym posiedzeniu wybiera spośród swoich członków Zastępcę Przewodniczącego Rady Kościoła, Sekretarza Rady Kościoła i Skarbnika Rady Kościoła.\n5. Prezbiter Naczelny Kościoła, w przypadku pełnienia stanowiska Pastora Zboru, na czas trwania kadencji Prezbitera Naczelnego Kościoła zawiesza pełnienie stanowiska Pastora, wyznaczając w porozumieniu ze Zborem swojego zastępcę.\n6. Członek Rady Kościoła może utracić swój mandat na podstawie uchwały Synodu Nadzwyczajnego na wniosek Rady Kościoła lub Kolegium Pastorów z powodu nie wypełniania należycie swoich obowiązków.\n7. W przypadku rezygnacji lub utraty mandatu przez członka Rady Kościoła w trybie, o którym mowa w ust. 6, Kolegium Pastorów stwierdza objęcie mandatu członka Rady Kościoła przez tego spośród kandydatów na członka Rady Kościoła, który podczas ostatnich wyborów do Rady Kościoła otrzymał w kolejności największą ilość ważnie oddanych głosów spośród osób kandydujących do Rady Kościoła.\n1. Rada Kościoła zbiera się na posiedzenia co najmniej raz na kwartał.\n2. Posiedzenia Rady Kościoła zwołuje Prezbiter Naczelny Kościoła z własnej inicjatywy lub na wniosek co najmniej 1/3 członków Rady Kościoła.\n3. Prezbiter Naczelny Kościoła powiadamia Członków Rady Kościoła w taki sposób, aby byli oni skutecznie powiadomieni o terminie posiedzenia Rady Kościoła przynajmniej na 10 dni przed planowanym terminem posiedzenia.\n4. Wymogu zachowania terminu, o którym mowa w ust. 3, nie stosuje się jeżeli posiedzenie Rady Kościoła zostało zwołane podczas trwania obrad Kolegium Pastorów.\n5. W wyjątkowych przypadkach posiedzenie Rady Kościoła może być zwołane niezwłocznie po uzgodnieniu terminu z wszystkimi członkami Rady Kościoła.\n6. Uchwały Rady Kościoła podejmowane są zwykłą większością głosów w obecności co najmniej 5 członków Rady Kościoła z zastrzeżeniem § 17 ust. 1 Statutu.\n7. W razie równego rozkładu głosów decyduje głos Prezbitera Naczelnego Kościoła.\n8. Zasady prowadzenia obrad Rady Kościoła określa Regulamin Rady Kościoła.\n1. Kościół jako całość reprezentuje na zewnątrz Prezbiter Naczelny Kościoła działający łącznie z Sekretarzem Rady Kościoła lub Skarbnikiem Rady Kościoła.\n2. W imieniu Kościoła jako całości zaciąga zobowiązania majątkowe na podstawie uchwały Rady Kościoła Prezbiter Naczelny Kościoła działający łącznie z Sekretarzem Rady Kościoła lub Skarbnikiem Rady Kościoła.\n3. W przypadku przeszkody uniemożliwiającej Prezbiterowi Naczelnemu Kościoła wykonywanie obowiązków, o których mowa w ust. 1, Kościół jako całość reprezentuje na zewnątrz i zaciąga w imieniu Kościoła zobowiązania majątkowe na podstawie uchwały Rady Kościoła, Zastępca Przewodniczącego Rady Kościoła działający łącznie z Sekretarzem Rady Kościoła lub Skarbnikiem Rady Kościoła.\n4. Do reprezentowania Kościoła na zewnątrz w konferencjach międzykościelnych i spotkaniach okolicznościowych upoważniony jest jednoosobowo Prezbiter Naczelny Kościoła lub osoba przez niego delegowana.\n5. Rada Kościoła ma prawo upoważnić do reprezentowania Kościoła do działań wymienionych w ust. 1 pozostałych członków Rady.\nDo kompetencji Rady Kościoła należy:\n1) wykonywanie uchwał Synodu i składanie Synodowi sprawozdań ze swojej działalności;\n2) składanie Kolegium Pastorów rocznych informacji o działalności Kościoła;\n3) zarządzanie i administrowanie bieżącymi sprawami Kościoła;\n4) podejmowanie uchwał o utworzeniu i przekształcaniu posiadających osobowość prawną jednostek organizacyjnych Kościoła. W przypadku negatywnej decyzji zainteresowanym przysługuje odwołanie do Kolegium Pastorów;\n5) wnioskowanie do Kolegium Pastorów o zniesienie posiadających osobowość prawną jednostek organizacyjnych Kościoła, z zastrzeżeniem § 63, ust. 4;\n6) powoływanie i odwoływanie Zarządów Agend Ogólnokościelnych, zatrudnianie i zwalnianie pracowników zatrudnionych przez Kościół jako całość;\n7) powoływanie na wniosek Kolegium Pastorów Komisji Mediacyjnej w sprawach dotyczących danego Zboru. Skład Komisji jest akceptowany przez strony konfliktu;\n8) powoływanie komisji do załatwiania spraw nie należących do kompetencji innych organów Kościoła;\n9) powoływanie Komisji Synodalnej i uchwalanie Regulaminu Komisji Synodalnej;\n10) przyjmowanie pisemnych zgłoszeń od Rady Zboru o powołaniu i odwołaniu przez Ogólne Zebranie Członków Zboru duchownych, wprowadzanie, na wniosek Rady Zboru, duchownego na stanowisko pastora oraz nadawanie statusu kaznodziei;\n11) podejmowanie na wniosek Zboru decyzji o ordynowaniu duchownych na urząd prezbitera;\n12) wydawanie czasopism i pism religijnych;\n13) organizowanie szkół, seminariów, kursów biblijnych, umuzykalnienia i innych form działania Kościoła;\n14) organizowanie ogólnopolskich zjazdów, konferencji i spotkań katechetyczno – rekolekcyjnych;\n15) uchwalanie rocznego budżetu Kościoła po zasięgnięciu opinii Kolegium Pastorów;\n16) podejmowanie starań o zaspokajanie potrzeb kościelnych przez gromadzenie funduszów, przyjmowanie ofiar na cele Kościoła;\n17) nadzór nad właściwym utrzymaniem majątku Zborów, gdy jego nabycie odbyło się ze środków Kościoła;\n18)przejmowanie majątku Zborów na rzecz Kościoła w przypadkach, o których mowa w § 58 ust. 6, § 59 i § 60 Statutu.\n1. W skład Kolegium Pastorów wchodzą Pastorzy Zborów, z zastrzeżeniem ust. 7 (członkowie Kolegium Pastorów).\n2. W skład Kolegium Pastorów wchodzą z głosem doradczym: członkowie Rady Kościoła nie będący pastorami, pastorzy pomocniczy oraz prezbiterzy.\n3. W obradach Kolegium Pastorów mogą uczestniczyć z głosem doradczym osoby zaproszone przez Radę Kościoła lub Kolegium Pastorów.\n4. Kolegium Pastorów zbiera się według potrzeb, a przynajmniej dwa razy w roku w terminie ustalonym przez Radę Kościoła.\n5. Posiedzeniu Kolegium Pastorów przewodniczy Prezbiter Naczelny Kościoła lub osoba wybrana z grona Pastorów Zborów (Przewodniczący Zebrania).\n6. Zasady zwoływania i przebiegu posiedzenia określa Regulamin Kolegium Pastorów.\n7. W razie wakatu na stanowisku Pastora Zboru lub niemożności udziału Pastora Zboru Rada Zboru na mocy uchwały upoważnia jednego ze swoich członków do udziału w posiedzeniu Kolegium Pastorów z prawem głosu.\n1) koordynowanie działalności Kościoła;\n2) inicjowanie działań, zmierzających do rozwoju i współpracy Zborów;\n3) piecza nad utrzymaniem czystości i prawidłowości wykładu Pisma Świętego w Zborach oraz poprawności praktyk religijnych;\n4) opiniowanie projektu budżetu Kościoła;\n5) czuwanie nad właściwą współpracą z innymi Kościołami i organizacjami;\n6) rozstrzyganie i podejmowanie decyzji w sprawach spornych wewnątrz Kościoła oraz powoływanie Komisji Mediacyjnych;\n7) decydowanie na wniosek Rady Kościoła o odwoływaniu duchownych, zawieszeniu w czynnościach i odwołaniu Pastora ze stanowiska z powodu o którym mowa w § 91;\n8) podejmowanie decyzji w sprawie wniosku o zwołanie Ogólnego Zebrania Członków Zboru z udziałem przedstawicieli Rady Kościoła lub Kolegium Pastorów w przypadkach, o których mowa w § 58 i § 91;\n9) interpretowanie przepisów Statutu i uchwał Synodu na potrzeby wewnątrzkościelne w okresie międzysynodalnym;\n10) podejmowanie na wniosek Rady Kościoła uchwał o zniesieniu jednostek organizacyjnych Kościoła;\n11) tworzenie, znoszenie i przekształcenie Okręgów Kościoła na wniosek Rady Kościoła;\n12) wybieranie członków Kościelnej Komisji Kontrolującej na wakujące miejsce w okresie międzysynodalnym spośród 2 kandydatów do Kościelnej Komisji Kontrolującej, którzy podczas ostatnich wyborów do Komisji otrzymali największą ilość ważnie oddanych głosów;\n13) przyjmowanie rocznych informacji Rady Kościoła;\n14) zatwierdzanie regulaminów, o których mowa w niniejszym statucie, z wyjątkiem Regulaminu Synodu i Rady Kościoła;\n15) wyłanianie kandydatów na stanowisko Prezbitera Naczelnego Kościoła i członków Rady Kościoła z możliwością uzupełnienia listy kandydatów przez Synod;\n16) w przypadku rezygnacji lub utraty mandatu przez członka Rady Kościoła w trybie, o którym mowa w § 22 ust. 6, Kolegium Pastorów stwierdza objęcie mandatu członka Rady Kościoła przez tego spośród kandydatów na członka Rady Kościoła, który podczas ostatnich wyborów do Rady Kościoła otrzymał w kolejności największą ilość ważnie oddanych głosów.\n1. Uchwały Kolegium Pastorów podejmowane są zwykłą większością głosów w obecności co najmniej 3/5 liczby członków Kolegium Pastorów uprawnionych do głosowania. W sytuacjach, o których mowa w § 58 i § 91, uchwały Kolegium Pastorów podejmowane są zwykłą większością głosów w obecności co najmniej 2/3 członków Kolegium Pastorów.\n2. W przypadku braku kworum na posiedzeniu Kolegium Pastorów wyznacza się II termin posiedzenia przypadający na dzień między 6 a 21 dniem od dnia wyznaczonego na posiedzenie Kolegium Pastorów, które nie doszło do skutku z powodu braku kworum.\n3. Do ważności uchwał podejmowanych przez Kolegium Pastorów na posiedzeniu zwołanym w II terminie wymagana jest zwykła większość głosów przy obecności co najmniej połowy członków Kolegium Pastorów.\n4. W razie równego rozkładu głosów decyduje głos Przewodniczącego Zebrania.\n1. W skład Kościelnej Komisji Kontrolującej wchodzi trzech członków wybieranych spośród co najmniej 5 kandydatów, którzy:\n1) nie mogą być członkami Rady Kościoła, ani pozostawać z nimi w stosunku pokrewieństwa, powinowactwa lub podległości z tytułu zatrudnienia;\n2) nie byli skazani prawomocnym wyrokiem za przestępstwo z winy umyślnej;\n3) mogą otrzymywać z tytułu pełnienia funkcji w Kościelnej Komisji Kontrolującej zwrot uzasadnionych kosztów lub wynagrodzenie w wysokości nie wyższej niż określone w art. 8 pkt 8 ustawy z dnia 3 marca 2000 r. o wynagradzaniu osób kierujących niektórymi podmiotami prawnymi (Dz. U. Nr 26, poz. 306, z 2001 r. Nr 85, poz. 924 i Nr 154, poz. 1799, z 2002 r. Nr 113, poz. 984, z 2003 r. Nr 45, poz. 391 i Nr 60, poz. 535 oraz z 2004 r. Nr 116, poz. 1207).\n2. Członkowie Kościelnej Komisji Kontrolującej wybierają spośród siebie przewodniczącego, zastępcę i sekretarza.\n3. Kadencja Kościelnej Komisji Kontrolującej trwa 4 lata i jest tożsama z kadencją Rady Kościoła.\n1. Kościelna Komisja Kontrolująca zbiera się na posiedzenia co najmniej raz do roku w celu kontroli działalności finansowej Kościoła.\n2. Kościelna Komisja Kontrolująca ustala terminy planowanych kontroli.\n3. Posiedzenie Kościelnej Komisji Kontrolującej zwołuje przewodniczący z własnej inicjatywy lub na żądanie dwóch członków Komisji.\n4. Posiedzenie Kościelnej Komisji Kontrolującej zwoływane jest również na wniosek Rady Kościoła, Kolegium Pastorów lub Prezbitera Naczelnego. W tak zwołanym posiedzeniu bierze udział bez prawa głosowania przedstawiciel wnioskodawcy.\n5. Kościelna Komisja Kontrolująca przedkłada swoje spostrzeżenia wnioskodawcy i Radzie Kościoła oraz składa na Synodzie sprawozdanie z kontroli łącznie z wnioskiem o udzielenie absolutorium Radzie Kościoła.\n6. Decyzje Kościelnej Komisji Kontrolującej zapadają w drodze uchwały.\n7. Komisja podejmuje uchwały zwykłą większością głosów, przy obecności co najmniej dwóch jej członków.\n1. Kościelna Komisja Kontrolująca sprawuje kontrolę nad sprawami finansowymi i gospodarczymi Kościoła.\n2. Kościelna Komisja Kontrolująca ma prawo w każdym czasie żądać informacji i wyjaśnień w sprawach finansowych i gospodarczych oraz ma prawo wglądu do ksiąg rachunkowych, dowodów księgowych i innych dokumentów w zakresie dysponowania środkami ogólnokościelnymi z uwzględnieniem ust. 4.\n3. Kościelna Komisja Kontrolująca bada prawomocność referendum, o którym mowa w § 18.\n4. Kościelna Komisja Kontrolująca na wniosek Kolegium Pastorów może przeprowadzić kontrolę działalności finansowej każdej kościelnej jednostki organizacyjnej, która prowadzi działalność przy udziale środków finansowych Kościoła w zakresie otrzymanych środków.\nPREZBITER NACZELNY KOŚCIOŁA\n1. Prezbiter Naczelny Kościoła jest wybierany spośród Pastorów na zasadach określonych w § 22 ust. 1.\n2. Do kompetencji Prezbitera Naczelnego Kościoła należy:\n1) reprezentowanie Kościoła w konferencjach międzykościelnych i spotkaniach okolicznościowych na zasadach określonych w § 24 ust. 3 niniejszego Statutu;\n2) przewodniczenie posiedzeniom Rady Kościoła i Kolegium Pastorów;\n3) koordynowanie działań duszpasterstwa ogólnokrajowego;\n4) inne działania wynikające z niniejszego statutu, postanowień Synodu, Rady Kościoła lub Kolegium Pastorów.\n3. Kadencja Prezbitera Naczelnego Kościoła trwa 4 lata i jest tożsama z kadencją Rady Kościoła.\n4. Stanowisko Prezbitera Naczelnego Kościoła można pełnić kolejno tylko dwie kadencje.\n5. Synod Nadzwyczajny ma prawo odwołać Prezbitera Naczelnego Kościoła w trakcie trwania kadencji w przypadku, gdy Prezbiter Naczelny Kościoła prowadzi życie niezgodne z zasadami etyki chrześcijańskiej, podejmuje działania godzące w dobre imię Kościoła, dopuszcza się nadużyć finansowych lub szerzy nauki niezgodne z przyjętymi Zasadami Wiary.\n6. Stanowisko Prezbitera Naczelnego Kościoła zostaje zwolnione także na skutek:\n3) niezdolności do pełnienia funkcji ze względu na stan zdrowia.\n1. Komisję Synodalną powołuje Rada Kościoła na co najmniej 6 miesięcy przed terminem obrad Synodu.\n2. W skład Komisji Synodalnej wchodzi przewodniczący, dwóch zastępców przewodniczącego oraz sekretarz.\n3. Komisja Synodalna gromadzi materiały oraz przygotowuje i organizuje Synod zgodnie z Regulaminem.\n4. Komisja Synodalna ulega samorozwiązaniu wraz z zakończeniem obrad Synodu.\nJEDNOSTKI ORGANIZACYJNE KOŚCIOŁA POSIADAJĄCE OSOBOWOŚĆ PRAWNĄ\nJednostkami organizacyjnymi Kościoła posiadającymi osobowość prawną są:\n2) Agendy Ogólnokościelne.\nZbory są autonomiczne i samodzielne finansowo. Zachowują pełną swobodę działania w ramach wspólnie wyznawanej wiary pod warunkiem, że nie wchodzą w zakres działania innej jednostki Kościoła. Zbór decyduje o wszystkich swoich sprawach. Ograniczenie autonomii Zboru może wynikać wyłącznie z przepisów Statutu.\n1. Terenem działania Zboru jest terytorium określone granicami województwa, na którego terytorium ma swoją siedzibę Rada Zboru.\n2. Teren działania Zboru może obejmować terytorium więcej niż jednego województwa.\n3. Siedzibą Zboru jest miejscowość, w której ma siedzibę Pastor Zboru.\n1. Zbór jest podstawową jednostką organizacyjną Kościoła.\n2. Zbór jest lokalną wspólnotą liczącą co najmniej 15 członków Kościoła.\n1. Zbór jest samodzielny w zakresie prowadzonej przez siebie gospodarki finansowej.\n2. Zbór ma prawo nabywać, zbywać i posiadać majątek ruchomy i nieruchomy oraz nim zarządzać.\n3. Zbór może posiadać w użytkowaniu i administrować nieruchomościami będącymi własnością Kościoła.\n4. Majątek Zboru stanowią nieruchomości, ruchomości oraz fundusze.\n5. Źródłami finansowania działalności Zboru są:\n1) ofiary pieniężne i w naturze;\n2) spadki, zapisy, darowizny krajowe i zagraniczne;\n3) dochody z imprez i zbiórek publicznych;\n4) subwencje i dotacje pochodzące od instytucji krajowych i zagranicznych;\n5) odpłatności za usługi świadczone przez kościelne instytucje charytatywno-opiekuńcze;\n6) środki finansowe pochodzące z wydawanych książek, prasy i innych druków, zgodnie z obowiązującym prawem;\n7) dochody z prowadzonej działalności gospodarczej;\n8) inne zgodnie z obowiązującym prawem.\n1. Zbory tworzy i przekształca Rada Kościoła.\n2. Zbory znosi Kolegium Pastorów na wniosek Rady Kościoła.\n3. Zbór jest tworzony na wniosek co najmniej 15 członków Kościoła. Wniosek wraz z imienną listą wnioskodawców składany jest Radzie Kościoła.\nMiejscem nabożeństw i zgromadzeń Zboru są: domy modlitwy, kaplice, budynki kościelne, mieszkania i lokale prywatne i użyteczności publicznej oraz inne.\n1. W jednej miejscowości może istnieć więcej niż jeden Zbór.\n2. Jeżeli w danej miejscowości istnieje już Zbór, nowy Zbór w tej miejscowości może być utworzony po zasięgnięciu opinii Rady Zboru istniejącego tam Zboru.\n3. Zbory oprócz nazwy Kościoła mogą przyjmować nazwy własne.\nDo zadań Zboru należy:\n1) realizowanie na swoim obszarze działania celów Kościoła określonych w § 5 w sposób określony w § 6 z wyłączeniem pkt 2 i 4;\n2) organizowanie i przeprowadzanie nabożeństw;\n3) sprawowanie opieki duszpasterskiej;\n4) prowadzenie działalności kultowej, charytatywno-opiekuńczej, katechetyczno-rekolekcyjnej oraz oświatowo-wychowawczej.\n1) Ogólne Zebranie Członków Zboru;\n2) Rada Zboru;\n3) Komisja Kontrolująca Zboru.\nOGÓLNE ZEBRANIE CZŁONKÓW ZBORU\n1. Ogólne Zebranie Członków Zboru jest najwyższym organem Zboru upoważnionym do podejmowania uchwał w sprawach dotyczących funkcjonowania Zboru.\n2. W skład Ogólnego Zebrania Członków Zboru wchodzą wszyscy członkowie Kościoła skupieni w Zborze.\n3. Pastor Zboru, Rada Zboru lub 1/3 członków Kościoła skupionych w Zborze może zaprosić przedstawicieli Rady Kościoła na posiedzenie Ogólnego Zebrania Członków Zboru.\n4. Przedstawiciele Rady Kościoła, o których mowa w ust. 3, biorą udział w posiedzeniu Ogólnego Zebrania Członków Zboru z głosem doradczym.\n5. W Ogólnym Zebraniu Członków Zboru decydującym o inwestycjach finansowanych ze środków Kościoła lub nabyciu nieruchomości za środki Kościoła biorą udział przedstawiciele Rady Kościoła z głosem doradczym.\n1. Ogólne Zebranie Członków Zboru może być zwyczajne albo nadzwyczajne.\n2. Zwyczajne Ogólne Zebranie Członków Zboru zwołuje Pastor Zboru raz do roku.\n3. Nadzwyczajne Ogólne Zebranie Członków Zboru jest zwoływane przez Pastora Zboru z własnej inicjatywy lub na zgłoszony do Pastora Zboru wniosek:\npodpisany przynajmniej przez 1/3 członków Kościoła skupionych w Zborze;\n1. W sprawach określonych w § 27 pkt 3 i 8 Ogólne Zebranie Członków Zboru zwoływane jest uchwałą Kolegium Pastorów.\n2. W posiedzeniu Ogólnego Zebrania Członków Zboru zwołanym przez Kolegium Pastorów biorą udział przedstawiciele Kolegium Pastorów i Rady Kościoła z głosem doradczym.\n1. O posiedzeniu Ogólnego Zebrania Członków Zboru zawiadamia członków Kościoła skupionych w Zborze Pastor Zboru na co najmniej 10 dni przed terminem posiedzenia, licząc od dnia zawiadomienia podczas niedzielnego nabożeństwa.\n2. Zawiadomienie, o którym mowa w ust. 1, obejmuje termin, miejsce i godzinę posiedzenia oraz podanie przyczyny zwołania.\n1. Uchwały Ogólnego Zebrania Członków Zboru podejmowane są zwykłą większością głosów w obecności co najmniej połowy członków Kościoła skupionych w Zborze.\n2. Uchwała Ogólnego Zebrania Członków Zboru dotycząca wyboru Pastora Zboru i Pastorów Pomocniczych podejmowana jest bezwzględną większością ważnie oddanych głosów w obecności co najmniej 2/3 członków Kościoła skupionych w Zborze.\n3. W przypadku braku kworum na Ogólnym Zebraniu Członków Zboru wyznacza się II termin.\n4. Do ważności uchwał podejmowanych przez Ogólne Zebranie Członków Zboru zwołanym w II terminie wymagana jest zwykła większość przy obecności co najmniej połowy członków Kościoła skupionych w Zborze.\n1. Do kompetencji Ogólnego Zebrania Członków Zboru należy w szczególności:\n1) przyjmowanie rocznych sprawozdań Rady Zboru i Komisji Kontrolującej Zboru;\n2) udzielanie absolutorium Radzie Zboru;\n3) przyjmowanie nowych członków Kościoła przedstawionych przez Pastora Zboru oraz na wniosek Rady Zboru wyłączanie i skreślanie z listy członków Kościoła skupionych w Zborze;\n4) dokonywanie oceny pracy prezbiterów, kaznodziejów, ewangelistów, diakonów i pracowników Zboru;\n5) tworzenie, znoszenie i przekształcanie Stacji Misyjnych, Placówek i Agend Zboru;\n6) ocena współpracy ze Zborami, Kościołami i innymi organizacjami;\n7) uchwalanie budżetu Zboru;\n8) decydowanie o budowie i konserwacji obiektów sakralno-kościelnych i o zakładaniu cmentarzy;\n9) dysponowanie majątkiem ruchomym i nieruchomym Zboru. Nabywanie majątku za środki przekazane przez Kościół i zbywanie majątku nabytego za środki przekazane przez Kościół wymaga wcześniejszej pisemnej zgody Rady Kościoła;\n10) podejmowanie uchwał związanych z realizacją zadań Zboru wymienionych w § 42 niniejszego Statutu;\n11) uchwalanie darowizn na cele Kościoła oraz decydowanie o użyciu zborowego funduszu na wydatki nie objęte budżetem;\n12) wybór w głosowaniu tajnym, o ile Ogólne Zebranie Członków Zboru nie postanowi inaczej:\na) Rady Zboru,\nb) Pastora Zboru i Pastorów Pomocniczych,\nc) Komisji Kontrolującej Zboru,\nd) Starszych Zboru,\ne) Przełożonych Placówek, Kierowników Stacji Misyjnych i Dyrektorów Agend Zborowych,\nf) duchownych wymienionych w § 82 ust. 1;\n13) zatrudnianie i zwalnianie pracowników Zboru;\n14) wybór Delegatów Zboru na Synod.\n2. Sprawy wymienione w ust. 1 pkt 3, 4, 5, 6, 9, 10, 12 lit. e i 13 mogą zostać przekazane uchwałą Ogólnego Zebrania Członków Zboru – Radzie Zboru.\n1. Członkiem Rady Zboru może zostać mężczyzna, który przyjął chrzest zgodny z Zasadami Wiary na co najmniej 3 lata przed datą wyboru na członka Rady Zboru.\n2. Rada Zboru składa się z minimum 3 członków, w tym Pastora Zboru jako Przewodniczącego Rady Zboru, z zastrzeżeniem ust. 4.\n3. Kadencja Rady Zboru trwa 5 lat.\n4. Pastor Zboru może wnioskować o wybór Przewodniczącego Rady Zboru spośród członków Rady Zboru.\n5. Rada Zboru na swoim pierwszym posiedzeniu wybiera spośród swoich członków Sekretarza i Skarbnika.\n6. W okresie kadencji Rady Zboru, Ogólne Zebranie Członków Zboru może powołać i odwołać członka Rady Zboru. Mandat członka Rady Zboru powołanego w trakcie trwania kadencji Rady Zboru wygasa wraz z końcem kadencji Rady Zboru.\n7. Rada Zboru pisemnie powiadamia Radę Kościoła o swoim składzie.\n1. Posiedzenia Rady Zboru zwołuje Pastor Zboru z własnej inicjatywy lub na żądanie 1/3 członków Rady Zboru przynajmniej raz na kwartał.\n2. Na posiedzenie Rady Zboru mogą być zaproszone inne osoby.\n3. Osoby, o których mowa w ust. 2, biorą udział w posiedzeniu Rady Zboru z głosem doradczym.\nUchwały Rady Zboru zapadają zwykłą większością głosów przy obecności co najmniej połowy członków Rady Zboru, w tym Przewodniczącego Rady Zboru, którego głos decyduje w razie równej liczby głosów.\n1. Zbór reprezentuje na zewnątrz Pastor Zboru działający łącznie z Sekretarzem lub innym członkiem Rady Zboru. Zobowiązania majątkowe w imieniu Zboru zaciąga Pastor Zboru działający łącznie z Sekretarzem lub innym członkiem Rady Zboru na podstawie uchwały Ogólnego Zebrania Członków Zboru.\n2. Nabywanie majątku ze środków przekazanych przez Kościół jako całość i zbywanie majątku nabytego za środki przekazane przez Kościół jako całość wymaga wcześniejszej pisemnej zgody Rady Kościoła.\nDo kompetencji Rady Zboru należy:\n1) realizowanie celów Zboru i Kościoła;\n2) organizowanie bieżącej pracy Zboru;\n3) wykonywanie uchwał Ogólnego Zebrania Członków Zboru;\n4) zarządzanie majątkiem Zboru;\n5) wydawanie na wniosek członka Kościoła, powołanego do odbycia zasadniczej służby wojskowej albo przeszkolenia wojskowego, zaświadczenia dla komisji wojewódzkiej do spraw służby zastępczej, wskazującego w wyznawanej doktrynie religijnej Kościoła podstawy wyłączające możliwość odbywania służby wojskowej;\n6) określanie warunków służby w Kościele duchownych Kościoła;\n7) przygotowywanie wniosków pod obrady Ogólnego Zebrania Członków Zboru;\n8) zawieszanie w prawach członka Kościoła należącego do Zboru, który narusza Zasady Wiary i postanowienia Statutu;\n9) ocena pracy duchownych i innych pracowników Zboru;\n10) ocena współpracy Zboru z innymi jednostkami organizacyjnymi Kościoła, kościołami i innymi organizacjami;\n11) pisemne powiadamianie Rady Kościoła o powołaniu i odwołaniu duchownych, o których mowa w § 82 ust. 1, przez Ogólne Zebranie Członków Zboru, a także o stanowiskach na jakie zostali powołani oraz o składzie Rady Zboru w terminie 14 dni od dnia powołania;\n12) zapraszanie osoby przeprowadzającej modlitwę ordynacyjną;\n13) w wyjątkowych przypadkach wymagających szybkiej decyzji Rada Zboru świadoma woli członków Kościoła skupionych w Zborze, mając na celu korzyść Zboru może dokonać transakcji nabycia, najmu i dzierżawy wymagającej do swojej ważności uchwały Ogólnego Zebrania Członków Zboru w sprawach, o których mowa jest w § 49 ust. 1 pkt 10 z uwzględnieniem § 49 ust. 1 pkt 9. Dla ważności decyzji w tych sprawach wymagana jest jednomyślność powziętej przez Radę Zboru uchwały przy obecności co najmniej 2/3 członków pod przewodnictwem Pastora Zboru, przy czym odnośna uchwała powinna być na najbliższym Ogólnym Zebraniu Członków Zboru przedstawiona do zatwierdzenia;\n14) wnioskowanie o ordynowanie na prezbitera.\nKOMISJA KONTROLUJĄCA ZBORU\n1. W skład Komisji Kontrolującej Zboru wchodzi trzech członków, którzy:\na) nie mogą być członkami Rady Zboru ani pozostawać z nimi w stosunku pokrewieństwa, powinowactwa lub podległości z tytułu zatrudnienia;\nb) nie byli skazani prawomocnym wyrokiem za przestępstwo z winy umyślnej;\nc) mogą otrzymywać z tytułu pełnienia funkcji w Komisji Kontrolującej Zboru zwrot uzasadnionych kosztów lub wynagrodzenie w wysokości nie wyższej niż określone w art. 8 pkt 8 ustawy z dnia 3 marca 2000 r. o wynagradzaniu osób kierujących niektórymi podmiotami prawnymi (Dz. U. Nr 26, poz. 306, z 2001 r. Nr 85, poz. 924 i Nr 154, poz. 1799, z 2002 r. Nr 113, poz. 984, z 2003 r. Nr 45, poz. 391 i Nr 60, poz. 535 oraz z 2004 r. Nr 116, poz. 1207).\n2. Członkowie Komisji Kontrolującej Zboru wybierają spośród siebie przewodniczącego, zastępcę i sekretarza.\n3. Kadencja Komisji Kontrolującej Zboru trwa 5 lat i jest tożsama z kadencją Rady Zboru.\n4. Komisja Kontrolująca Zboru podejmuje uchwały zwykłą większością głosów przy obecności co najmniej dwóch osób.\n1. Posiedzenie Komisji Kontrolującej Zboru zwołuje przewodniczący z własnej inicjatywy, na wniosek Pastora Zboru, Ogólnego Zebrania Członków Zboru lub na żądanie dwóch członków Komisji Kontrolującej Zboru.\n2. Komisja Kontrolująca Zboru swoje wnioski i spostrzeżenia przedkłada Radzie Zboru oraz składa na Ogólnym Zebraniu Członków Zboru sprawozdanie z kontroli łącznie z wnioskiem o udzielenie absolutorium Radzie Zboru.\n1. Komisja Kontrolująca Zboru sprawuje kontrolę nad sprawami finansowymi i gospodarczymi Zboru.\n2. Komisja Kontrolująca Zboru ma prawo w każdym czasie żądać informacji i wyjaśnień w terminie do 14 dni w sprawach finansowych i gospodarczych Zboru oraz ma prawo wglądu do ksiąg rachunkowych, dowodów księgowych i innych dokumentów związanych z zakresem jej działania.\n3. W przypadku stwierdzenia nadużyć finansowo-rachunkowych Komisja Kontrolująca Zboru lub Rada Zboru może zaprosić członków Kościelnej Komisji Kontrolującej na swoje posiedzenie z głosem doradczym.\n1. Zbór może zostać zniesiony, po przeprowadzeniu postępowania likwidacyjnego, uchwałą Kolegium Pastorów na wniosek Rady Kościoła o zniesienie Zboru, jeśli Zbór:\n1) narusza przepisy Statutu Kościoła;\n2) przyjął w drodze uchwały lub powszechnie stosowanej praktyki zasady wiary sprzeczne z Zasadami Wiary.\n2. Rada Kościoła przed złożeniem do Kolegium Pastorów wniosku o zniesienie Zboru, zobowiązana jest wystąpić do Zboru z pisemnym wezwaniem do zaprzestania stosowania błędnych zasad wiary lub naruszania przepisów niniejszego statutu wyznaczając stosowny termin.\n3. Po bezskutecznym upływie terminu, o którym mowa w ust. 2, Rada Kościoła składa wniosek, o którym mowa w ust. 1.\n4. Likwidatorami Zboru są członkowie Rady Zboru, chyba, że uchwała o której mowa w ust. 1, stanowi inaczej.\n5. W terminie 30 dni od daty podjęcia uchwały, o której mowa w ust. 1, Rada Kościoła powiadamia o tym fakcie właściwy organ administracji państwowej, jeśli Zbór o którym mowa w ust. 1, nie wniesie odwołania do Synodu.\n6. Pozostały po przeprowadzeniu postępowania likwidacyjnego majątek Zboru zniesionego uchwałą, o której mowa jest w ust. 1, może być przeznaczony na realizacje celów Kościoła, o których mowa w § 5 Statutu. W przypadku, gdy majątek Zboru powstał w całości lub w części z majątku Kościoła lub majątek Kościoła powstał w całości lub w części z majątku Zboru uchwała, o której mowa w ust. 1, uwzględnia rozliczenie nakładów dokonanych między Kościołem i Zborem.\n7. Od uchwały Kolegium Pastorów, o której mowa w ust. 1, Rada Zboru może odwołać się do Synodu za pośrednictwem Rady Kościoła, która zobowiązana jest w trybie § 17 ust. 1 do zwołania w tej sprawie Synodu w terminie 60 dni od dnia wpłynięcia odwołania.\n8. W przypadku wniesienia przez Radę Zboru odwołania, o którym mowa w ust. 7, wykonanie uchwały Kolegium Pastorów, o której mowa w ust. 1, jest wstrzymane do czasu podjęcia przez Synod rozstrzygnięcia w sprawie odwołania. Zbór w tym okresie może podejmować wyłącznie czynności prawne nie cierpiące zwłoki.\nZbór może zostać zniesiony uchwałą Kolegium Pastorów na wniosek Rady Kościoła, jeśli zaprzestał działalności. Majątek zniesionego w tym trybie Zboru przechodzi na Kościół jako całość.\n1. Ogólne Zebranie Członków Zboru może w każdym czasie podjąć uchwałę większością kwalifikowaną co najmniej 2/3 głosów w obecności co najmniej 2/3 ogólnej liczby członków Kościoła skupionych w Zborze o złożeniu do Rady Kościoła wniosku o zniesienie Zboru i przeznaczeniu majątku pozostałego po zniesieniu Zboru.\n2. Likwidatorami Zboru są członkowie Rady Zboru, chyba że uchwała, o której mowa w ust. 1, stanowi inaczej.\n3. W terminie 14 dni od daty podjęcia uchwały, o której mowa w ust. 1, Rada Zboru składa do Kolegium Pastorów wniosek o zniesienie Zboru.\n4. Do majątku Zboru zniesionego w trybie ust. 1 stosuje się zasady § 58 ust. 6.\n1. Agendy Ogólnokościelne są kościelnymi jednostkami organizacyjnymi, powołanymi do prowadzenia społecznie użytecznej działalności.\n2. Agenda Ogólnokościelna używa nazwy: „(nazwa własna) Agenda Kościoła Ewangelicznych Chrześcijan w Rzeczypospolitej Polskiej.\nTEREN DZIAŁANIA I SIEDZIBY\n1. Terenem działania Agendy Ogólnokościelnej jest terytorium Rzeczpospolitej Polskiej.\n2. Siedzibą Agendy Ogólnokościelnej jest miejscowość, w której ma siedzibę Zarząd Agendy Ogólnokościelnej.\nZASADY TWORZENIA, ZNOSZENIA I PRZEKSZTAŁCANIA\n1. Agendę Ogólnokościelną tworzy i przekształca Rada Kościoła z własnej inicjatywy lub na wniosek:\n1) Rady Zboru zatwierdzony przez Kolegium Pastorów;\n2) Kolegium Pastorów.\n2. Rada Kościoła, Rada Zboru i Kolegium Pastorów wnioskujące do Rady Kościoła o utworzenie Agendy Ogólnokościelnej są zwane dalej w § 64-70 „organami założycielskimi”.\n3. Uchwała o utworzeniu Agendy Ogólnokościelnej określa nazwę, siedzibę, zasady funkcjonowania, regulamin, zakres działania, sposób powoływania i odwoływania organów i ich kompetencje, źródła finansowania, sposób rozwiązania i przeznaczenia pozostałego majątku.\n4. Agenda Ogólnokościelna w każdej chwili może zostać zniesiona przez Radę Kościoła z własnej inicjatywy lub na wniosek:\n1) Rady Zboru;\nORGANY AGEND OGÓLNOKOŚCIELNYCH\nOrganami Agendy Ogólnokościelnej są:\n1) Zarząd Agendy Ogólnokościelnej, zwany dalej „Zarządem Agendy”;\n2) Rada Agendy Ogólnokościelnej, zwany dalej „Radą Agendy”.\nZAKRES KOMPETENCJI ORGANÓW, TRYB PODEJMOWANIA DECYZJI, SPOSÓB POWOŁYWANIA I ODWOŁYWANIA ORGANÓW\n1. Zarząd Agendy powołuje Rada Kościoła z własnej inicjatywy lub na wniosek Rady Zboru albo Kolegium Pastorów.\n2. Radę Agendy powołuje organ założycielski, z którego inicjatywy lub na którego wniosek Agenda Ogólnokościelna została utworzona.\nSPOSÓB REPREZENTOWANIA I ZACIĄGANIA ZOBOWIĄZAŃ MAJĄTKOWYCH\nAgendę Ogólnokościelną reprezentuje na zewnątrz Zarząd Agendy. Zobowiązania majątkowe w imieniu Agendy Ogólnokościelnej zaciąga Zarząd Agendy działający na podstawie uchwały Rady Agendy.\nDo zadań Agendy Ogólnokościelnej należy między innymi:\n1) prowadzenie działalności misyjnej, charytatywno – opiekuńczej, oświatowo – wychowawczej, kulturalnej, sportowej;\n2) wydawanie prasy, książek, druków i ich kolportaż;\n5) organizowanie koncertów, kiermaszów, spotkań autorskich.\nDo kompetencji Rady Agendy należy:\nwyznaczanie głównych kierunków rozwoju Agendy Ogólnokościelnej;\nnadzorowanie pracy Zarządu Agendy.\nDo kompetencji Zarządu Agendy należy:\n1) kierowanie bieżącą działalnością Agendy Ogólnokościelnej;\n2) reprezentowanie Agendy Ogólnokościelnej na zewnątrz;\n3) zaciąganie imieniu Agendy Ogólnokościelnej zobowiązań majątkowych na podstawie uchwały Rady Agendy;\n4) obrót i zarządzanie majątkiem Agendy Ogólnokościelnej.\n1. W razie zniesienia Agendy Ogólnokościelnej jej majątek pozostały po likwidacji przechodzi na własność Kościoła jako całości albo kościelnej jednostki organizacyjnej, której organ był organem założycielskim dla zniesionej Agendy Ogólnokościelnej.\n2. Uchwała Rady Kościoła o zniesieniu Agendy Ogólnokościelnej określa podmiot, na którego rzecz przechodzi pozostały po likwidacji majątek zniesionej Agendy Ogólnokościelnej.\nJEDNOSTKI ORGANIZACYJNE KOŚCIOŁA NIE POSIADAJĄCE OSOBOWOŚCI PRAWNEJ\n1. Dla realizacji swoich celów Kościół jako całość może tworzyć Okręgi Kościoła - jednostki organizacyjne nie posiadające osobowości prawnej\n2. Dla realizacji swoich celów Zbory mogą tworzyć następujące jednostki organizacyjne nie posiadające osobowości prawnej:\n2) Stacje Misyjne;\n3) Agendy Zborowe.\n3. Jednostki organizacyjne nie posiadające osobowości prawnej działają w ramach osób prawnych, które je powołały.\n1. Okręgi Kościoła są kościelnymi jednostkami organizacyjnymi nie posiadającymi osobowości prawnej.\n2. Okręgi Kościoła tworzy, znosi i przekształca Kolegium Pastorów na wniosek Rady Kościoła.\n3. Do zadań Okręgów Kościoła należy koordynowanie realizacji celów Kościoła na terenie ich działania.\n4. W skład Okręgu Kościoła wchodzą Zbory i Placówki, które mają siedzibę na jego terenie działania.\n5. Uchwała o utworzeniu Okręgu Kościoła określa:\n3) sposób powoływania i odwoływania organów i ich kompetencje.\n6. Organami Okręgu Kościoła są:\n5) Rada Okręgu;\n6) Zarząd Okręgu;\n7) Prezbiter Okręgu.\n8. Radę Okręgu stanowią Pastorzy Zborów i Przełożeni Placówek, które mają siedzibę na terenie działania Okręgu Kościoła.\n9. Rada Okręgu wybiera spośród siebie Sekretarza i Skarbnika, którzy wraz z Prezbiterem Okręgu stanowią Zarząd Okręgu. Kadencja Zarządu Okręgu trwa 4 lata i jest tożsama z kadencją Rady Kościoła.\n10. Na czele Rady Okręgu stoi Prezbiter Okręgu wybierany przez Radę Okręgu na okres 4 lat.\nSzczegółowe zadania Okręgów Kościoła i zasady funkcjonowania określa Regulamin Okręgu Kościoła.\nPLACÓWKI, STACJE MISYJNE\n1. Placówki i Stacje Misyjne są tworzone, znoszone i przekształcane przez Ogólne Zebranie Członków Zboru na wniosek Rady Zboru.\n2. Placówki są jednostkami organizacyjnymi skupiającymi co najmniej 7 członków Kościoła.\n3. Stacje Misyjne są jednostkami organizacyjnymi skupiającymi co najmniej 3 członków Kościoła.\n1. Agendy Zborowe są kościelnymi jednostkami organizacyjnymi tworzonymi do prowadzenia społecznie użytecznej działalności.\n2. Agenda Zborowa używa nazwy tworzonej według wzoru: (nazwa własna) Agenda Zboru Kościoła Ewangelicznych Chrześcijan w (nazwa miejscowości).\n3. Terenem działania Agendy Zborowej jest tożsamy z terenem działania Zboru Założycielskiego.\n1. Agendę Zborową tworzy, znosi i przekształca Ogólne Zebranie Członków Zboru na wniosek Rady Zboru.\n2. Zbór, na którego wniosek została utworzona Agenda Zborowa nazywany jest w dalszej części Statutu Zborem Założycielskim.\n3. Agenda Zborowa podlega Radzie Zboru Założycielskiego, która sprawuje nad nią nadzór.\n4. Uchwała Ogólnego Zebrania Członków Zboru o utworzeniu Agendy Zborowej określa nazwę, siedzibę, zasady funkcjonowania, regulamin, zakres działania, sposób powoływania i odwoływania organów i ich kompetencje, źródła finansowania, sposób rozwiązania i przeznaczenia pozostałego majątku.\nDo zadań Agendy Zborowej należy w szczególności:\nOrganami Agendy Zborowej są:\n1) Zarząd Agendy Zborowej;\n2) Rada Agendy Zborowej.\nRadę Agendy Zborowej i Zarząd Agendy Zborowej powołuje i odwołuje Ogólne Zebranie Członków Zboru Założycielskiego.\nDo kompetencji Zarządu Agendy Zborowej należy kierowanie bieżącą działalnością Agendy Zborowej.\nDo kompetencji Rady Agendy należy wyznaczanie głównych kierunków rozwoju Agendy Zborowej oraz nadzór nad pracą Zarządu Agendy Zborowej.\n1. Duchownymi Kościoła są: prezbiterzy, kaznodzieje, ewangeliści, diakoni.\n2. Duchownych powołuje i odwołuje Ogólne Zebranie Członków Zboru.\n3. Rada Zboru, w terminie 14 dni od dnia powołania i odwołania duchownych, powiadamia pisemnie Radę Kościoła o powołaniu i odwołaniu duchownych przez Ogólne Zebranie Członków Zboru.\n4. Rada Kościoła może na najbliższym swoim posiedzeniu zgłosić zastrzeżenie wobec powołania duchownego.\n5. Wyrażenie zastrzeżenia, o którym mowa w ust. 4, wstrzymuje powołanie duchownego do chwili jego wyjaśnienia przez Radę Zborową.\n1. Duchowni Kościoła pełnią swoje obowiązki w Zborze na stanowiskach: Pastorów, Przełożonych Placówek, Duszpasterzy, Ewangelistów, Katechetów, Misjonarzy, Diakonów i Diakonis, Członków Zarządów Agend Zborowych.\n2. Duchowni Kościoła mogą pełnić obowiązki w Kościele na stanowiskach: Prezbitera Naczelnego Kościoła, Zastępcy Przewodniczącego Rady Kościoła, Sekretarza Rady Kościoła, Skarbnika Rady Kościoła, Członków Rady Kościoła, Prezbitera Okręgu Kościoła, Duszpasterzy, Misjonarzy, Diakonów i Diakonis, Członków Zarządów Agend Ogólnokościelnych.\n3. Górna granica wieku duchownych na stanowiskach wymienionych w ust. 1 i w ust. 2 wynosi 70 lat. Ogólne Zebranie Członków Zboru może określić inną górną granicę wieku duchownych zajmujących stanowiska w Zborze.\n4. Szczegółowe kryteria i kwalifikacje duchownych określa Pismo Święte.\nPrezbiterem może zostać osoba, która:\n1) jest duchownym ordynowanym, mającym wykształcenie teologiczne, upoważnionym do wykonywania posług religijnych. W wyjątkowych przypadkach Prezbiter pełniący służbę w Zborze może nie mieć wykształcenia teologicznego;\n2) legitymuje się co najmniej 15 letnim stażem służby duchownego (ewangelisty, kaznodziei) spełniając wymogi Pisma Świętego;\n3) została wprowadzona na urząd przez Ogólne Zebranie Członków Zboru w obecności co najmniej dwóch prezbiterów w porozumieniu z Radą Kościoła.\nPrezbiter (ordynowany duchowny) zachowuje tytuł Prezbitera po zakończeniu służby w Kościele tak długo, jak długo zachowuje kryteria Pisma Świętego.\nKompetencjami duchownych Kościoła są:\n1) dla Prezbitera:\na) nauczanie Słowa Bożego;\nb) wykonywanie obrzędów i posług religijnych;\n2) dla Kaznodziei zwiastowanie i nauczanie Słowa Bożego;\n3) dla Ewangelisty służba misyjna;\n4) dla Diakonów i Diakonis sprawowanie następujących posług religijnych:\na) o charakterze charytatywnym i socjalnym;\nb) nad chorymi, sierotami, wdowami i osobami niepełnosprawnymi;\nc) pomocnicze przy duchownych Zboru lub Kościoła;\nd) pełnienie funkcji katechetów.\n1. Pastorem Zboru może zostać tylko mężczyzna, członek Kościoła, który posiada Boże powołanie do tej służby, odpowiada kwalifikacjom Pisma Świętego (1 Tm 3,2-10 i 1 Tm 3,12 oraz Tyt 1,7-9), przyjął chrzest zgodny z Zasadami Wiary na co najmniej 5 lat przed datą powołania na stanowisko Pastora Zboru.\n2. Pastora Zboru i Pastorów Pomocniczych powołuje na okres 5 lat Ogólne Zebranie Członków Zboru bezwzględną większością głosów przy obecności co najmniej 2/3 członków Kościoła skupionych w Zborze.\n3. Ustąpienie Pastora Zboru w czasie trwania kadencji jest możliwe jedynie w przypadku rezygnacji lub odwołania przez Ogólne Zebranie Członków Zboru.\n4. Członek Kościoła powołany na stanowisko Pastora Zboru po raz pierwszy, przechodzi co najmniej dwuletni okres próbny. W tym czasie jest pełniącym obowiązki Pastora Zboru. Po tym okresie Rada Zboru może zwrócić się do Rady Kościoła z prośbą o modlitwę – ordynację.\n1. Odwołanie Pastora Zboru może nastąpić na mocy uchwały Ogólnego Zebrania Członków Zboru:\n1) z ważnych powodów, zwłaszcza gdy nastąpiło uchybienie wymogom przewidzianym w § 87 ust. 1, gdy zaszły okoliczności, o których mowa w § 91 lub gdy głosi nauki sprzeczne z Pismem Świętym i Zasadami Wiary;\n2) z powodu długotrwałej przeszkody w sprawowaniu zadań duszpasterskich.\n2. Odwołanie Pastora Zboru może nastąpić na mocy uchwały Kolegium Pastorów w trybie § 27 pkt. 7.\n1. W Zborach przekraczających liczbę 80 członków Kościoła może zostać powołany na wniosek Pastora Zboru lub Rady Zborowej Pastor Pomocniczy.\n2. Pastor Pomocniczy musi odpowiadać tym samym kwalifikacjom, co Pastor Zboru. Pastor Pomocniczy podlega Pastorowi Zboru.\n3. Kadencja Pastora Pomocniczego jest tożsama z kadencją Rady Zboru.\n1. Pastor Zboru podejmujący służbę powinien zamieszkiwać na terenie objętym terenem działania Zboru.\n2. W razie niemożności pełnienia funkcji przez Pastora Zboru zastępuje go Pastor Pomocniczy lub osoba upoważniona przez Pastora Zboru lub Radę Zboru.\nJeżeli Pastor Zboru żyje niemoralnie i popełnia grzech w szczególny sposób godzący w jego powołanie i służbę może zostać zawieszony w czynnościach przez Kolegium Pastorów po wcześniejszym zasięgnięciu opinii Rady Zboru w tej sprawie. Jeżeli Pastor Zboru nadal żyje w grzechu, a Ogólne Zebranie Członków Zboru nie podejmuje w związku z tym żadnych decyzji, Kolegium Pastorów ma prawo odwołać Pastora Zboru ze stanowiska.\nDo kompetencji Pastora Zboru należy:\n1) nauczanie i zwiastowanie Słowa Bożego;\n2) wszelka posługa duszpasterska;\n3) poradnictwo rodzinne, przedmałżeńskie i małżeńskie;\n4) wykonywanie posług religijnych;\n5) troska o właściwą realizację zadań Zboru;\n6) organizowanie nabożeństw i innych form kultu publicznego;\n7) kierowanie bieżącymi sprawami Zboru zgodnie z postanowieniami Rady Zboru;\n8) przewodniczenie z urzędu posiedzeniom Rady Zboru;\n9) prowadzenie z pomocą Sekretarza Rady Zboru korespondencji Zboru;\n10) reprezentowanie Zboru na zewnątrz na konferencjach i spotkaniach okolicznościowych oraz urzędach;\n11) składanie Ogólnemu Zebraniu Członków Zboru rocznych sprawozdań ze swojej działalności.\nDo Pastora Pomocniczego stosuje się odpowiednio przepisy dotyczące Pastora Zboru.\n1. Osoby prawne, o których mowa w § 2, mają prawo nabywać, posiadać i zbywać majątek ruchomy i nieruchomy, nabywać i zbywać inne prawa oraz zarządzać swoim majątkiem z zastrzeżeniem § 44 ust. 5 i § 53 ust. 2 Statutu.\n2. Zbycie majątku powstałego ze środków ogólnokościelnych i nakładów Zboru wymaga wzajemnych rozliczeń.\nKościół i jednostki organizacyjne Kościoła, o których mowa w § 2 pkt 2 i 3 nie ponoszą odpowiedzialności za zobowiązania innych jednostek organizacyjnych Kościoła.\nŹródłami finansowania działalności Kościoła są:\n5) odpłatności za usługi świadczone przez kościelne instytucje charytatywno–opiekuńcze;\n6) dochody z wydawania książek, prasy i innych druków, zgodnie z obowiązującymi przepisami;\n7) dochody z działalności gospodarczej;\n8) inne dochody zgodnie z obowiązującymi przepisami.\n1. Dochód kościelnych jednostek organizacyjnych posiadających, według przepisów prawa państwowego status organizacji pożytku publicznego, zwanych w dalszej części statutu „organizacją pożytku publicznego”, uzyskany w wyniku prowadzenia działalności pożytku publicznego, może być przeznaczony wyłącznie na działalność pożytku publicznego.\n1) udzielania pożyczek lub zabezpieczania zobowiązań majątkiem organizacji pożytku publicznego w stosunku do jej członków, członków organów lub pracowników oraz osobom, z którymi pracownicy pozostają w związku małżeńskim albo w stosunku pokrewieństwa lub powinowactwa w linii prostej, pokrewieństwa lub powinowactwa w linii bocznej do drugiego stopnia albo są związani z tytułu przysposobienia, opieki lub kurateli, zwanym dalej „osobami bliskimi”;\n3) wykorzystywania majątku organizacji pożytku publicznego na rzecz członków, członków organów lub pracowników oraz ich osób bliskich na zasadach innych niż w stosunku do osób trzecich, chyba że to wykorzystanie bezpośrednio wynika ze statutowego celu organizacji pożytku publicznego;\n1. Zmiana niniejszego Statutu może być dokonana przez Synod większością 2/3 głosów przy obecności Delegatów Zborów na Synod z co najmniej 2/3 liczby Zborów.\n2. W przypadku braku kworum wyznacza się II termin Synodu przypadający na dzień między 6 a 21 dniem od dnia wyznaczonego na posiedzenie Synodu, które nie doszło do skutku z powodu braku kworum. Do ważności uchwały o zmianie niniejszego Statutu na posiedzeniu Synodu zwołanym w II terminie wymagana jest zwykła większość przy obecności Delegatów Zborów na Synod z co najmniej 1/2 liczby Zborów.\n1. Kościół ulega rozwiązaniu uchwałą Synodu podjętą większością 2/3 głosów, przy obecności Delegatów Zborów na Synod z co najmniej 3/4 liczby Zborów.\n2. Likwidatorami Kościoła są członkowie ostatniej Rady Kościoła, chyba, że uchwała o której mowa w ust. 1, stanowi inaczej.\nW przypadku rozwiązania Kościoła jego majątek decyzją Synodu powinien być przekazany Kościołom, w skład których wejdą członkowie Kościoła, organizacjom chrześcijańskim na cele charytatywne lub inne cele społecznie użyteczne. O sposobie podziału decyduje Synod.\nW sprawach wewnątrz kościelnych nie uregulowanych przez niniejszy Statut wiążące są uchwały Synodu.\nWykaz jednostek organizacyjnych Kościoła, istniejących w chwili wpisu do Rejestru kościołów i innych związków wyznaniowych zmian w Statucie Kościoła, stanowi załącznik do niniejszego Statutu.\nNiniejszy statut wchodzi w życie z dniem zatwierdzenia przez organ rejestrowy.


Wiele osób, które z dalekich przyczyn zmuszone były do rozpoczęcia działania psychiatrycznego, usłyszały diagnozę, że w ich sukcesu niezbędne będzie przyjmowanie lekami psychotropowymi. Psychotropy szczególnie zalecane są osobom, które zgłosiły się do specjalisty z prawdziwymi objawami depresji lub same ADHD. Stronę spośród nich może odmówiła zaczęcia tego typu leczenia bądź też sam zdecydowało się na niestosowanie leków. Uwagą tego istnieje ogólnie funkcjonujący strach przez lekami psychotropowymi, i w istocie efektami ubocznymi, jakie potrafią powodować. Ale czy leków psychotropowych naprawdę należy się bać? Czy psychotropy potrafią stanowić zabójcze dla zdrowia?\nPrzede wszystkim chodzi określić, czym są wspomniane wysoko psychotropy. Środki psychotropowe są to zatem silne leki dawane w wypadku leczenia psychiatrycznego, które oddziaływają bezpośrednio na psychikę człowieka, odpowiednio ją określając w końcu ponownego przystosowania człowieka do chodzenia w unormowanym społeczeństwie. Niektórzy utożsamiają psychotropy z treściami psychoaktywnymi, ponieważ a jedne a nowe wpływają bezpośrednio na stan naszego umysłu. Nie należy jednak zapominać o tym, że jakiekolwiek zmiany, które wnoszą w psychice pacjenta leki psychotropowe mają funkcję społecznie akceptowalnych przemian, które planują na celu ponowne przystosowanie pracownika do funkcjonowania w społeczeństwie, sprostania swym problemom i i w planu ustąpienia objawów narastającej depresji.\nA same psychotropy uważają na planie jedynie działanie euforyzujące, stymulujące lub halucynogenne. Wpływ tych substancji na tak zwany układ nagrody działa silnie uzależniająco. Większość z substancji obecnie traktowanych jako psychoaktywne, są wciąż albo istniały w przeszłości używane wczas w leczeniu, oczywiście gdy w wypadku morfiny i amfetaminy. W sieci w popularny sposób można odnaleźć wypowiedzi osób, które stosowały lub w dalszym ciągu przyjmują środki psychotropowe. W części są to oponie negatywne, mówiące o tym, że stan zdrowia pacjenta po rozpoczęciu terapią psychotropami dobrze się pogorszył. Nierzadkie są opowieści o tym, że do ostatniej chwili ospała osoba zapadająca na depresję, po zażyciu pierwszej dawki leku psychotropowego zamieniłaby się w chłodnego maniaka, jaki był niebezpieczny nie właśnie dla siebie, a i dla własnych. Co więcej, ludzie, którzy przeżyli terapię środkami psychotropowymi skłaniają się w obrotu opinii, że używanie tych preparatów jest w okresie osiągnąć sieczkę z mózgu, doprowadzić do pojawienia się omamów bądź też bądź lękowych. Chociaż w Internecie przewyższające myśli toż te, które wspominają o efektach ubocznych antydepresantów, pacjenci leczeni tego modelu środkami przyznają, że mimo ciężkich stanach, które były po użyciu leku i ewidentnych zmianach w świadomości, jedynie tego gatunku leczenie wsparło w uporaniu się z chorobą. Wspominają, że pomimo ciężkich początków i wymagających etapach w toku odstawienia, ich wygląd po psychotropach bardzo się poprawił, oraz na nowoczesną chwilą są w bycie bezpiecznie dla siebie oraz innych obowiązywać w zawierających ich świecie.\nOpinie psychiatrów są natomiast ogólnie jednoznaczne. Dają oni, że oczywiście leczenie środkami psychotropowymi jest niezwykle smutne i uciążliwe tak toż dla pacjenta kiedy również dla jego rodziny, jednak stanowi to w centralnej mierze rozwiązywalne ilością i modelem leków. Psychiatrzy przyznają, że najważniejsze w obecnego rodzaju kuracji jest prawidłowe rozpoznanie rodzaju choroby wewnętrznej i dostosowanie odpowiedniego środka natomiast jego części. Czy w takim razie należy bać się kuracji lekami psychotropowymi? Nie! Należy bać się lekarza, jaki nie będzie w okresie dobrać nam odpowiedniego dla nas leku oraz jego części. Dlatego, jeżeli w momencie podjęcia leczenia antydepresantami my, czy osoba opiekująca się nami, zauważy niebezpieczne lub niepokojące zmiany, nie należy od razu próbować samemu odstawić leki. Odpowiedniejszym podejściem będzie udanie się do własnego lekarza…\nKonto dla niezdrowej korporacji


Biedronka Zbąszyń - ul.Ulica Mostowa - Godziny otwarcia, Telefon, Adres, Gazetki, Promocje\nBiedronka Zbąszyń – ul.Ulica Mostowa – Godziny otwarcia, Telefon, Adres, Gazetki, Promocje\nChcesz zrobić zakupy w markecie Biedronka Zbąszyń? Godziny otwarcia Biedronka Zbąszyń. Zobacz na jakiej ulicy jest zlokalizowana Biedronka Zbąszyń. Szukasz telefonu do Biedronka Zbąszyń? Aktualna gazetka promocyjna biedronka już dostępna. Najlepsze promocje na produkty spożywcze wyłącznie w sklepie Biedronka Zbąszyń. Dzięki gazetce promocyjnej promocyjnej zrobisz najlepsze zakupy w swoim mieście! Sprawdź już teraz najnowszą gazetkę promocyjną sklepu Biedronka Zbąszyń bez wychodzenia z domu.\nBiedronka Zbąszyń – Informacje o markecie\nMarket w Biedronka Zbąszyń\nAdres Biedronka Zbąszyń:\nul.Ulica Mostowa, Zbąszyń\nTelefon do Biedronka Zbąszyń:\nBiedronka Zbąszyń – godziny otwarcia:\nPraca w Biedronka Zbąszyń\nKarta Moja Biedronka w Biedronka Zbąszyń\nKarta Moja Biedronka to program lojalnościowy, dzięki któremu za wydane pieniądze zbieramy punkty i zamieniamy na prezenty lub korzystamy z o wiele lepszych cen przy niektórych akcjach promocyjnych sieci Biedronka. Wejdź na powyższą witrynę i zarejestruj swoją kartę Moja Biedronka.\nZa pośrednictwem naszego portalu z gazetkami promocyjnymi zawsze znajdziesz nową gazetkę promocyjną Biedronka Zbąszyń. Biedronka Zbąszyń posiada w swojej ofercie produkty marek własnych pod nazwami: Produkty Kraft, Skyr – jogurt islandzki, Zupy z naszej kuchni, Marinero – ryby są omega, Papier Queen, Tom & Rose, Smukee, Asia Style, Dobre, bo z Biedronki, Wolno gotowane, Świeże Wypieki, Karmy dla zwierząt, Plony natury, Meble Modern, Italico, Dada, tubiedronka, iKASA, Jedz, co polskie, Żyj kwiatowo kolorowo!, Seven for 7. Biedronka posiada liczne certyfikaty, które świadczą o jakości Biedronki. Wśród certyfikatów możemy zobaczyć takie pozycje jak: TÜV Rheinland, TÜV Rheinland TEST, Intertek – obuwie, Intertek – odzież i akcesoria, Znak jakości DEKRA, Oeko-Tex dzięki temu jesteśmy pewni, że kupujemy w najlepszym sklepie sprawdzone produkty w bardzo przystępnych cenach dla każdego. Nie ma interesującej dla Ciebie oferty? Zobacz koniecznie inne gazetki promocyjne na naszym portalu! Podobne produkty znajdziesz w gazetkach Lidl lub Kaufland.


Graj Poker na żywo online ♠ Top kasyna na żywo 2022\nKasyno na żywo / Gry / Poker\nZagraj w pokera online na żywo\nPoker jest powszechnie uważany za najbardziej zręczną grę kasynową, pomimo znacznego szczęścia. Gra ma swoje początki w XVI-wiecznych Niemczech, gdzie grano w grę „Pochen”. Jest to niewątpliwie jedna z najbardziej znanych gier kasynowych na świecie i istnieje w różnych formach.\nW większości rodzajów pokera gracze otrzymują pięć kart. Muszą ocenić siłę swoich kart i stworzyć najlepszą możliwą rękę. W grze występuje kilka rund licytacji. Gracze mogą wygrać rundę pokera bez pokazywania ręki, jeśli są jedynymi, którzy obstawiają. Jest to znane jako „blefowanie”.\nPowody, dla których warto grać w pokera na żywo z przyjaciółmi na Nowy Rok\nNowy Rok to bez wątpienia jeden z najbardziej celebrowanych dni. Ludzie spędzają noc na zabawnych zajęciach, czekając na rozpoczęcie Nowego Roku z uroczystościami. Jedną z najprzyjemniejszych rzeczy, jakie może robić każdy entuzjasta pokera, jest gra w pokera na żywo z przyjaciółmi. Poniżej znajduje się kilka najważniejszych powodów, dla których warto grać w pokera na żywo z kumplami podczas świąt noworocznych.\nNaucz się kolejności pokera: Objaśnienie rozdań w pokera\nOd najmłodszych lat do obecnych popularnych branż kasynowych, poker jest nadal jedną z najczęściej granych gier online. Większość najlepszych kasyn na żywo w 2021 roku oferuje szansę przetestowania szczęścia i sprytu w grze w pokera. Możesz sprawdzić najlepsze kasyna na żywo online tutaj.\nPrzewodnik po pokerze, jak zrobić zwycięskie rozdanie\nChcesz dowiedzieć się, jak zrobić zabójcze rozdanie pokerowe? Cóż, ten przewodnik po pokerze ma twoje plecy. w gra w pokera na żywo, cała akcja rozpoczyna się po tym, jak gracz otrzyma rozdanie. Ale jak być może wiesz, nie wszystkie rozdania pokerowe rozdawane przez krupiera na żywo są możliwe do rozegrania.\nCzym jest strit w pokerze?\nStrit to ręka, w której wszystkie numery są kolejno następujące, na przykład: 7♥, 6♣, 5♠, 4♥ i 3♠, ale kolor nie pasuje do strita.\nDzieje się tak, gdy wszystkie pięć kart ma ten sam kolor, np. A♥, Q♥, 3♥, 7♥ i 9♥, ale karty nie układają się w żadnej kolejności-\nCzym jest straddle w pokerze?\nStraddle to zakład, który jest opcjonalnym i dobrowolnym zakładem w ciemno. Te zakłady są stawiane przez gracza po dużej i małej ciemnej, ale przed rozdaniem kart. Zakład straddle jest powszechny w grach w pokera na pieniądze.\nCzym jest full w pokerze?\nFull house to układ składający się z trzech kart o tej samej wartości i dwóch kart o innej wartości, może to wyglądać następująco: 3♣ 3♠ 3♦ 6♣ 6♥\nJaki jest najpopularniejszy poker na żywo?\nTexas Hold'em to najpopularniejsza odmiana pokera na żywo.\nDlaczego oferowanych jest tak wiele różnych wersji pokera na żywo?\nPoker to bardzo popularna gra na całym świecie. Dlatego też stworzono wiele różnych wariantów pokera na żywo, aby gracze mogli cieszyć się grą.\nNa jakiej stronie mogę grać w pokera na żywo na prawdziwe pieniądze?\nW LiveCasinoRank przygotowaliśmy listę najlepszych kasyn na żywo dla wszystkich graczy, którzy mogą cieszyć się grą na żywo. U góry tej strony znajdziesz listę najlepszych kasyn na żywo, z których możesz się cieszyć.\nCzy poker na żywo to gra szczęścia?\nPoker na żywo to przede wszystkim gra strategiczna. Aby odnieść sukces w pokerze na żywo, gracze potrzebują pewnych umiejętności i technik. Istnieje również stroma krzywa uczenia się dla początkujących, zwłaszcza dla opanowania rankingu rąk pokerowych. Mimo wszystko, w grze jest nadal istotny element szczęścia.\nCzy możesz zarabiać pieniądze grając w pokera na żywo?\nGrając w pokera na żywo można zarabiać pieniądze. Dzieje się tak zwłaszcza w przypadku doświadczonych graczy, którzy mają trochę szczęścia.\nCzy poker na żywo jest sfałszowany?\nNie. Żywy wieprzowina jest zwykle całkiem sprawiedliwa. Gracze grają przeciwko sobie, a nie domowi. Krupier na żywo w pokerze online jest tylko po to, by regulować grę, a nie ją fałszować. Fair play jest zapewnione tylko w kasynie na żywo, które jest licencjonowane i regulowane przez wiarygodny organ.\nIle żetonów do pokera na żywo zaczynasz?\nLiczba żetonów pokerowych potrzebnych do rozpoczęcia gry różni się w różnych kasynach na żywo, w zależności od wpisowego przy stole i minimalnych wymagań dotyczących zakładów.\nJak wygrać w pokera na żywo w kasynie online\nJeśli masz rękę o najwyższej wartości, to znaczy, zdobądź najwięcej punktów, jaką wygrasz w tym rozdaniu. Ale jest też element strategii, jeśli chodzi o zrozumienie tego, co mają inni gracze, podczas gdy ty możesz mieć świetną rękę, ktoś przy stole może mieć fantastyczną rękę.\nDlatego musisz zrozumieć, które ręce są dobre, a które mogą pobić twoją rękę i spróbować przeczytać graczy, aby zobaczyć, czy mają rękę, która może cię pokonać.


4. W czwartek od godziny 9.00 odwiedzę chorych.\n5. W piątek przypada I piątek m-ca od godziny 15.00 wystawienie Chrystusa w Najświętszym Sakramencie i adoracja prywatna w czasie której będzie możliwość spowiedzi. Adorację zakończy nabożeństwo pod krzyżem, modlitwa różańcowa i Eucharystia.\n6. W piątek przypada wspomnienie liturgiczne Świętych Aniołów Stróżów. W naszej parafii to dzień w którym śp. Ks. Franciszek Sikorski wprowadził piękny zwyczaj błogosławieństwa małych dzieci. Będziemy w tym dniu modlić się w intencji dzieci, będę je błogosławił. Będziemy też wspominać w naszej modlitwie ks. Franciszka, bo przecież w okolicach tego wspomnienia zmarł.\n7. W sobotę przypada I sobota m-ca. Zapraszam na Mszę Świętą o Niepokalanym Sercu NMP o godzinie 17.00 a po Mszy Świętej na nabożeństwo wynagradzające.\n8. Od czwartku rozpoczynamy miesiąc październik. Szczególny czas modlitwy różańcowej. W dni powszednie nabożeństwo różańcowe o godzinie 16.30 w niedziele o godzinie 20.00. Wyjątkiem w tym tygodniu będzie sobota. Nabożeństwo różańcowe będzie po Mszy Świętej w ramach wynagrodzenia Niepokalanemu Sercu NMP.\n9. W każdą niedzielę października zapraszam na Apele Maryjne o godzinie 21.00\n10. Rozpoczęliśmy przygotowania do ustawienia obelisku z popiersiem Świętego Jana Pawła II, którego poświęcenie nastąpi 23 listopada w dniu odpustu parafialnego. Całe to dzieło będzie nas trochę kosztowało. Samo popiersie z brązu ok 10 tys. zł. Do tego głaz granitowy i położenie kostki granitowej, która będzie okalała krzyż i obelisk. Proszę więc o zbiórkę ofiar na ten cel. Ofiary w kopertach od poszczególnych rodzin proszę składać na tacę.\n11. Począwszy od przyszłej niedzieli /I niedziela października/ tradycyjnie w każdą I niedzielę m-ca do marca włącznie, cała taca będzie przeznaczona na ogrzewanie.\n12. Są do nabycia kalendarze rolników i kalendarze ścienne na nowy rok 2021. Jest także kilka egzemplarzy książeczek do nabożeństwa dla seniorów z powiększonym druku.\n13. Prasa katolicka


Futro w stylizacjach sław – Rihanna – blog efutro.pl\nIkona mody, Klasyka, Kolorowe futerka\tdzianiny futerkowe, efutro.pl, fake fur, futerka kolorowe, futro\nFutro w stylizacjach sław – Rihanna\n14 kwietnia, 2014 eFutro.pl\nRihanna to gwiazda światowego formatu i niewątpliwie jedna z najlepiej ubranych kobiet w showbiznesie. Niejednokrotnie w swoich stylizacjach zdradza najgorętsze modowe trendy na długo przed pojawieniem się ich w mediach czy butikach.\nJednym z charakterystycznych elementów wizerunku piosenkarki jest futro. Ciekawe zestawienie materiałów zaprezentowała zakładając długą, czarna kurtkę z krótkowłosego futra z rękawami z pikowanej satyny.\nDługowłose futro pojawiło się w stylizacjach piosenkarki w roli szala i etoli skomponowanych z elegancką lub sportową czernią.\nKolor biały rewelacyjnie podkreśla wyjątkowość zarówno długiego, luźnego, lekko za dużego płaszcza, kurtki z kapturem i krótkiego żakietu. Rihanna odważnie łączy białe futro z T-shirtem, sportowym obuwiem czy dżinsem.\nW seksownych wydaniu, piosenkarka wykorzystała intensywnie czerwone futro. W połączeniu z głębokim dekoltem, pończochami i wysokim obcasem tworzy look zachwycający najwybredniejszego obserwatora.\nRihanna jest dla wielu ikoną mody oraz inspiracją do tworzenia własnego wizerunku.\nDzięki różnorodności stylów i niekonwencjonalnym połączeniom, również dla nas jest postacią intrygującą i mobilizującą do poznania wszelkich możliwości i aspektów świata mody.\nA dla Was? Podzielcie się swoją opinią, czekamy!\nPoniżej przedstawiamy ofertę firmy w stylu Rihanny:\n*** ZAPRASZAMY – efutro.pl ***\nautumn/winter 2015/2016 barbie barbie fashion bedspread bike buty coco chanel dekoracje diy doll dzianina futerkowa dzianiny futerkowe dzieci efutro.pl fake fur fashion faux fur faux fur boot fox fur collar futerka kolorowe futro futrzane dodatki futrzany kołnierz gronostaj inspiracje jesień/zima 2015/2016 jesień/zima 2016/2017 jesień i zima 2014/2015 konkurs lama legowisko moda mężczyzna narzuta pies pillow poduszki ryś rękawiczki stołek sztuczne futra sztuczne futro torebka trendy mody\n© blog efutro.pl 2020


„Cykloakademia” rusza! | I bike Kraków\nPoruszanie się rowerem po mieście to nie jest skomplikowana sprawa, ale pewne rzeczy warto jednak wiedzieć. Do tej pory edukowaliśmy przedszkolaków, uczniów, studentów, zdarzały się również akcje z okazji Święta Cyklicznego, zgłaszały się do nas krakowskie firmy po szkolenie… Teraz proponujemy coś dla każdego – „Cykloakademię„. Krótkie, żeby nie zanudzić, w odcinkach, żeby się łatwiej „przyswajało”, filmy o jeździe rowerem po mieście.\nJazda rowerem w miastach w Polsce wymaga, niestety, pewnej wiedzy. Pamiętam swoją przygodę z Amsterdamem, gdzie od razu po kupnie roweru wsiadłem na niego – i w miasto! Nie musiałem sprawdzać, jakie są przepisy, nie oglądałem filmów edukacyjnych. Po prostu jechałem jak inni. Szybko dowiedziałem się (w praktyce i w „teorii”), że rowerzysta nigdy nie jest winny (no, prawie… ale takie było zdanie poznanych wizytujących Amsterdam jak i rodowitych mieszkańców), że to na rowerzystę wszyscy uważają, a w ogóle to świetnie, że jeżdżę rowerem. Odczułem też znakomity efekt takiego podejścia do bezpieczeństwa rowerzystów – gdy pożyczyłem Żonie swój rower, jeździłem przez dwa miesiące „trupem” bez hamulców. I żadnego zdarzenia! Dwa miesiące jazdy, dzień w dzień, i nigdy nie byłem zmuszony do nieprzewidzianego hamowania. Podejście to można było krótko opisać w trzech zdaniach: to kierowcy uważają; rowerzysta może łamać przepisy, byle nie powodował zagrożenia; rowerzyści jeżdżą tak, żeby ułatwiać sobie i innym przejazd. I trzy przykłady, ilustrujące to podejście. Rowerzysta wjechał w samochód parkujący na drodze dla rowerów, wywrócił się. Wina kierowcy, odszkodowanie dla rowerzysty – Policja nawet nie zająknęła się, że rowerzysta mógł przecież zauważyć tonę blachy i ominąć. Drugi przykład – jazda na czerwonym świetle. Iluż rowerzystów przejeżdża, gdy droga wolna i pali się czerwone… Owszem, część stoi, część jedzie, ale nikt z tego nie robi sensacji. Byle się nie władować pod auto, bo to już byłaby przesada. Przykład trzeci – krzyżują się drogi dla rowerów. Pojazd z prawej ma pierwszeństwo? A gdzie tam! Każdy jedzie, tyle że wszyscy zwalniają, przepuszczają się nawzajem.\nA w Krakowie? Tu jest, niestety, inaczej. Tu bym się bez hamulców na ulicę nie wypuścił. Tu warto wiedzieć, że od nas zależy, w jakiej odległości mijać nas będą kierowcy. Tu, niestety, sytuację opisują trzy inne zdania: Rowerzyści muszą uważać; nie wolno łamać przepisów, nawet jeśli jest to zgodne ze zdrowym rozsądkiem; rowerzyści jeżdżą nie zwracając uwagi na innych.\nTo się będzie powoli zmieniać. I dobrze! Nie dlatego, że podejście z Amsterdamu jest jakoś moralnie „wyższe”. Jest po prostu bardziej skuteczne. Amsterdam to miasto bezpieczne dla wszystkich. Dla pieszych też. W Krakowie piesi giną nawet na chodnikach. I to nie z winy rowerzystów.\nDodać jednak muszę, że to nie jest tak, że w Amsterdamie edukacji nie ma i nie jest potrzebna. Tam od dziecka mamy naukę jazdy na rowerze po mieście. Już kilkulatki biorą udział w ruchu (przy boku rodziców), w szkołach mają lekcje bezpiecznej jazdy, zdają egzamin „na mieście” (jak u nas na prawo jazdy), mimo braku wymaganej karty rowerowej. I są od dziecka uczeni, że piesi i rowerzyści mają specjalne prawa, są dodatkowo chronieni, im się wybacza więcej. I potem, jako pełnoletni, gdy wsiadają do aut, wiedzą, że to na nich spoczywa pełna odpowiedzialność.\nA na razie, w Krakowie, Warszawie, Wrocławiu, rowerzyści radzą sobie, jak umieją. Chcielibyśmy im w tym pomóc. Odczarować ulice, pokazać rzeczy, o których nie usłyszą na kursach na prawo jazdy, czy od Policji. Nauczyć bezpiecznej jazdy w polskich warunkach. Wyciągnąć na ulice jak najwięcej rowerów – im więcej, tym bezpieczniej. Pokazać, że u nas rower to nie musi być tylko sport, rowerzysta nie musi być zagrożeniem, ani dla siebie, ani dla innych. Przetłumaczyć suchy język przepisów na praktykę. Jest nas trochę za mało, żeby uczyć się obserwując innych. Chociaż to też czasem działa.\nPrzygotowaliśmy na razie siedem odcinków „Cykloakademii”. Może być więcej. To będzie zależało również od Was, drodzy Czytelnicy. Liczymy na współpracę, podrzucanie tematów. Zarówno tych bardziej ogólnych, jak i konkretnych rozwiązań drogowych z Krakowa. Możecie napisać do ekipy realizującej „Cykloakademię”, poprosić o wyjaśnienie lub nagłośnienie problemu, zaprosić do siebie na osiedle.\nKolejne odcinki pojawiać się będą co tydzień. W naszych edukacyjnych celach wspiera nas Gazeta Wyborcza – dobrze, że dotrzemy do większego grona odbiorców, nie tylko do „świadomych rowerzystów”. Myślę, że większość Czytelników ibike jeździ poprawnie. Ale może i Wy dowiecie się czegoś nowego. A na pewno możecie zachęcać znajomych – po pierwsze do przesiadki na rower, a przy okazji do zapoznania się z „Cykloakademią”.\nWszystkie odcinki można będzie również znaleźć na kanale KMR. Miłego oglądania!\nPlanujecie coś o światełkach, odblaskach ?\nAura na polu szara… Kurtki szare…. naprawę wielu rowerzystów zdaje się nie dostrzegać faktu że z auta ich po prostu nie widać.\nPomijam już nietoperki bo ci pewnie są niereformowalni. Ot postanowili skończyć swój żywot i taka oto dziwną metodę wybrali.\nAle może by warto było pokazać że w szarudze warto dać się zauważyć.\nI jeszcze z słoneczkiem w plecy :)\nTeż się ginie na „tle słońca” (kierowca siedzi niżej i jeszcze to pogarsza sprawę)\nPodejrzewam że wiele osób kompletnie sobie z tego nie zdaje sprawy jak źle ich widać. Dzisiaj mało jednego nieszczęśnika nie trafiłem.\nAle sorry deszcz szaruga a on ciemny ubrany w „kolory maskujące” mnie prawą stroną wyprzedza (prędkość ok 25/h) Pomimo że mam nawyk kontrolowania lusterek nawet jak stoję w korku (ot choćby żeby zrobić miejsce motorowi czy rowerzyście) to tego pana zobaczyłem w ostatniej chwili.\nI nie nie jestem zwolennikiem obowiązkowych kamizelek odblaskowych ;)\nJednak zdrowy rozsadek rowerzystów ma duże szanse na oddalenie wizji takiego nakazu.\nDrugi temat który mi przyszedł do głowy to zwrócenie rowerzystom uwagi że „puszczanie auta” tuż przed skrzyżowaniem nie ma sensu.\nDzisiaj jeden nieszczęśnik niemal po krawężniku jechał wyraźnie zaniepokojony moją obecnością za nim. Zwolnił do koszmarnej prędkości…\nCholera ale ja chciałem skręcać w prawo i nie miało najmniejszego sensu robić tego mu przed nosem więc postanowiłem pojechać za nim te 100m do skrzyżowania zamiast robić dziwne manewry dające mi pewnie z 5s więcej czasu na podłubanie w nosie w korku na następnym skrzyżowaniu.\nBardzo mało rowerzystów wie jak puszczać i robi to z głową.\nWiększość albo puszcza w sytuacjach które zaraz staną się kolizyjnymi albo nie puszcza wcale tylko jedzie jak święta krowa środkiem pasa mimo że miejsca dość i prawie by było gdyby nie takie zachowanie.


"Kochający ojczyznę to głupki": Pogarda i pycha Junckera - Dzisiaj\nW wywiadzie dla CNN przewodniczący Komisji Europejskiej stwierdził, że ludzie kochający swa ojczyznę są głupi. To jego odpowiedź na pytanie dlaczego jest tak duża niechęć w stosunku do Unii Europejskiej.\nJeśli coś miało przekonać niezdecydowanych, eurosceptyków zmobilizować do pójścia na wybory europejskie to może nią być pełna pogardy i arogancji wypowiedź Junckera.\nPytany o to co jest złego w Unii Europejskiej, że pojawia się coraz więcej eurosceptyków odpowiedział, że to własnie z eurosceptykami jest coś nie w porządku. Według niego ludzie kochający swój kraj są głupkami.\n– Siły eurosceptyczne, prawicowe wydają się być w wielu krajach bardzo mocne. Jak bardzo pan się tym przejmuje? Dlaczego tak się dzieje? Co jest złego z Unią? – zapytał dziennikarz.\n– Należałoby zapytać co złego jest z nimi – odpowiedział Juncker. – Co złego jest z tymi, którzy otwarcie walczą z Unią Europejską. Według niego Unia jest oazą pokoju, a inne kontynenty zazdroszczą tego. Na świecie toczy się 16 wojen, ale poza Ukrainą, żadna w Europie – dowodził Juncker.\nA później stwierdził, że ci co są eurosceptykami są głupi. – Ci populiści, nacjonaliści, głupi nacjonaliści kochają swój kraj – odpowiedział Juncker, jakby patriotyzm, miłość ojczyzny była czymś złym.\nJak twierdzi w niektórych krajach rządy, parlamenty, społeczeństwa nie lubią przybywających ludzi. Tymczasem naczelną zasadą Unii powinna być solidarność, a więc przyjmowanie imigrantów.\nWedług Junckera to, że Brytyjczycy odrzucili Unię wynika m.in z tego, że eurokraci zostali zablokowani w kampanii przedreferendalnej.\n"Przechodzi badania": Janina Ochojska trafiła do szpitala Previous post\n"Czy jej rodzice tego nie widzą?": Zęby Roksany Węgiel wywołały burzę Next post


Znaczącą rolę dla dużej grupy ludzi odgrywają nowoczesne wnętrza domów, w jakich odszukamy detektor wody lub czujnik jakości powietrza. Właśnie dlatego przed przystąpieniem do wykańczania swojego domu szukają w różnych poradnikach i na różnorodnych witrynach jak w prosty i nie kosztowny sposób wykończyć swój dom. Dla ludzi jacy postawili dom kolosalną rolę odgrywa właściwe jego wykończenie oraz wyposażenie w smart home. Wiadomo, że wszystko jednak uzależnione jest od środków finansowych […]\nWszyscy na globie wiedzą, że adekwatnie nie ma na nim kobiety, która by nie posiadała własnej torebki. Nieomal każda dama czuje się bez niej, jak bez dłoni. Nawet w szkole podstawowej, czy również później w gimnazjum można zanotować, że plecaki damskie odchodzą do lamusa, a małe dziewczynki upominają się u mamy o torebki. Zdarza się czasami, że w latach późniejszych plecaki damskie wracają do łask pań, jednakowoż dzieje się to […]\nCoraz to częściej zdarza się, że figury, jakie nabyły oczywiście mieszkanie czy również wybywały dom, nie niesłychanie czują się na siłach, aby samodzielnie zaprojektować wnętrze, o wiele bardziej ufają w tym względzie fachowcom w tej konkretnie dziedzinie. Wielu ludzi nadzwyczaj ubóstwia co jakiś czas zmienić sobie umeblowanie mieszkania, ponieważ po pewnym czasie meble oraz inne przedmioty się nudzą i człowiek ma ochotę na odmianę. Warto pamiętać nie wyłącznie o meblach, […]\nChciałbyś w znacznym stopniu powiększyć własne szanse na to, że po prostu wygrasz duże pieniądze w Lotka? A więc powinieneś wiedzieć, że bardzo dobrym rozwiązaniem jest lotto przez internet! Sporo więcej ciekawych informacji dot. lotto online masz okazję przeczytać pod adresem www.system12.pl. Wejdź na tę witrynę internetową, a wreszcie będziesz wiedzieć co zrobić, aby przybliżyć siebie do ogromnych pieniędzy. Naturalnie na stronie również wyniki lotto – jak najczęściej graj, a […]\nPoszukujesz pomocy doświadczonej profesjonalistki, która doskonale wie co należy robić, aby udzielić dla Ciebie pomocy? W takim razie kapitalnym wyjściem jest zajrzenie na stronę gabinetpsychoterapii.wroclaw.pl! W końcu psychoterapia Wrocław to dzisiaj żaden powód do wstydu. Zwłaszcza, że akurat psychoterapeutka, który zamieściła ofertę w serwisie, we wszystkich przypadkach sprawia, iż nawet leczenie uzależnień wrocław nie jest traumatycznym przeżyciem. Zatem dosłownie wszystkich zainteresowanych psychoterapią chcielibyśmy zaprosić do zajrzenia na ową stronę. źródło: […]\nŁeba to na pewno ta miejscowość nadbałtycka, która wśród Polaków cieszy się ogromną miłością. Trudno tak naprawdę za bardzo się dziwić temu, bo przecież faktycznie Łeba to niezwykła miejscowość. Zasadniczo Łeba ma do zaoferowania tak dużo atrakcji turystycznych, że ciężko nudzić się w niej, nawet jeżeli pogoda nie będzie dopisywała. Jednakże należy zwrócić na coś bardzo dużą uwagę! Mowa w tym momencie o miejscach noclegowych. Czyli jeśli mocno dla Ciebie […]\nChcesz zakupić nieruchomości Hiszpania czy te, które są położone w amerykańskim stanie Floryda? A więc kapitalnym rozwiązaniem jest zajrzenie na witrynę internetową IBERMAM.com. Przecież ta firma może zagwarantować zainteresowanym fachową pomoc z zakupem nieruchomości Floryda, a jeszcze oprócz tego wcale nie jest powiedziane, że tego typu zakupy są bardzo drogie. Dzisiaj w dalszym ciągu jest w Hiszpanii i na Florydzie spory kryzys, ale nie będzie trwał on wiecznie. To powoduje, […]\nKażdego dnia jesteśmy narażeni na setki rozmaitej maści czynników, które mogą posiadać negatywny wpływ na stan naszej idealnej fizyczności, jak też psychiki. Dlatego właśnie musimy zwrócić naszą najlepszą szczególną uwagę na skuteczne metody regeneracji naszego organizmu. Nie od dziś albowiem wiadomo, że jedną z rzeczy, jakie niesłychanie efektywnie są w stanie podnieść nas na duchu jest nie co innego jak oczywiście sex – Polecany sex shop. Nie ulega zatem niepewności, […]\nDużo osób zaczynających własną przygodę z malarstwem dokonuje wyboru między farbami akwarelowymi a plakatowymi. Farby akwarelowe to nic innego jak prosty pigment, który należy rozcieńczyć wodą, by wolno było nim malować na papierze. Tu farba tablicowa magnetyczna rustoleum to tudzież tuzinkowe farby wodne, które są od razu gotowe do użycia. Niektórym podobają się bardziej obrazy malowane farbami akwarelowymi, natomiast inni wolą obrazy malowane farbami plakatowymi. Obrazy malowane farbami akwarelowymi są […]


CORTEO, jedna z najbardziej uwielbianych produkcji Cirque du Soleil powraca do Europy po 818 dniach przerwy! | WP parenting\nInformacja prasowa ALTER ART SHOW\nPrzedstawienie na wyjątkowej scenie osadzonej w centrum publiczności! Teraz w Chorwacji, we wrześniu już w Polsce!\nTAURON Arena Kraków 1- 4.09.2022 ERGO ARENA Gdańsk/Sopot 8 - 11.09.2022\nCorteo - najbardziej czarująca arenowa produkcja Cirque du Soleil w ramach swojej trasy odwiedzi TAURON Arenę Kraków oraz ERGO ARENĘ Gdańsk/Sopot. Teraz gości w Chorwacji na scenie w Splicie, w Polsce zobaczycie Corteo w Krakowie oraz w Gdańsku!\nwww.cirquedusoleil.com/corteo i www.alterartshow.pl\nTen wyjątkowy spektakl w reżyserii Daniele Finzi Pasca miał swoją premierę w 2005 roku w Montrealu i początkowo był przedstawieniem namiotowym. Od tego czasu, włączając w to przekształcenie Corteo w produkcję arenową w 2018 roku, widowisko zachwyciło ponad 10 milionów widzów w 150 miastach na całym świecie.\nCirque du Soleil na nowo zdefiniował sposób, w jaki świat postrzega cyrk: od małomiasteczkowego projektu po powszechnie znaną markę. Kanadyjska organizacja z siedzibą w Montrealu (Qc) stała się światowym liderem w dziedzinie rozrywki na żywo, tworząc światowej klasy wciągające i kultowe przeżycia na 6 kontynentach. Cirque du Soleil zaskarbia sobie publiczność swoją autentycznością i wyjątkowością. Cirque du Soleil współpracuje z artystami z 90 krajów i ożywić dzięki ich kreatywności sceny całego świata. Cirque du Soleil dąży do wywierania pozytywnego wpływu na ludzi, społeczności i planetę za pomocą swoich najważniejszych narzędzi: kreatywności i sztuki. Przez lata zainspirował ponad 215 milionów ludzi w ponad 70 krajach. Aby uzyskać więcej informacji, odwiedź stronę cirquedusoleil.com.\nBilety w ogólnodostępnej sprzedaży na: www.alterartshow.pl oraz www.cirquedusoleil.com/corteo\n1.09 czwartek 19:00 2.09 piątek 19:00 3.09 sobota 15:00, 19:00 4.09 niedziela 12:00, 16:00\n8.09 czwartek 19:00 9.09 piątek 19:00 10.09 sobota 15:00, 19:00 11.09 niedziela 12:00, 16:00\nczas wolny dzieci rozrywka dla dzieci dziecko cyrku


Zocor - ulotka (dawkowanie, zastosowanie, interakcje) - Encyklopedia Leków\nWłaściwości zapobiegające rozwojowi i powikłaniom miażdżycy, zmniejszające stężenie cholesterolu całkowitego,\nPrzy zwiększonym stężenia cholesterolu, zmniejszenia ryzyka zgonu z powodu choroby wieńcowej i zdarzeń ze strony układu sercowo-naczyniowego .\nSposób użycia: Stosować doustnie, wieczorem. Dawkę i częstotliwość przyjmowania leku ustala lekarz. Przed rozpoczęciem i w czasie leczenia pacjent powinien otrzymywać standardową dietę zmniejszającą stężenie cholesterolu. U osób z chorobą wieńcową lub z dużym zagrożeniem wystąpienia choroby wieńcowej, lek można podawać równocześnie z wdrożeniem diety. Zaleca się wykonywanie testów określających czynność wątroby u wszystkich pacjentów przed rozpoczęciem stosowania leku, a następnie, gdy będzie to wskazane klinicznie. Przed rozpoczęciem leczenia należy wykluczyć występowanie wtórnej hipercholesterolemii (czyli takiej, której przyczyną jest niedoczynność tarczycy, zespół nerczycowy, dysproteinemia, zaburzenia drożności dróg żółciowych, przyjmowanie innych leków, alkoholizm). Podczas leczenia należy unikać spożywania dużych ilości soku grejpfrutowego. Działania niepożądane: Niekiedy mogą wystąpić bóle brzucha i mięśni, zaparcia, wzdęcia, nudności, wymioty, biegunka, zawroty głowy, kurcze mięśni, mrowienie, neuropatia obwodowa, łysienie, świąd, zmiany skórne. Rzadko obserwowano rozpad mięśni szkieletowych. Ostrzeżenia: Należy poinformować lekarza o nadwrażliwości na simwastatynę, czynnej chorobie wątroby lub utrzymującej się, niewyjaśnionej zwiększonej aktywności aminotransferazy we krwi, o przyjmowanych lekach obniżających poziom cholesterolu we krwi (np: fibraty), lekach immunosupresyjnych (np: cyklosporynie), środkach wiążących kwasy żółciowe (np. cholestyraminie), lekach przeciwzakrzepowych, digoksynie. Ponadto należy poinformować lekarza o ciąży i karmieniu piersią


Grand Off w DCF - News O.pl\nGrand Off w DCF\nW dniach 10-11 stycznia 2012 roku o godz. 20.00 w Dolnośląskim Centrum Filmowym we Wrocławiu zaprezentowane zostaną filmy nagrodzone na festiwalu Grand Off Najlepsze Niezależne Krótkie Filmy Świata 2011.\nGrand Off 2011 (źródło: materiały prasowe organizatora)\nGrand Off Najlepsze Niezależne Krótkie Filmy Świata to inicjatywa promująca kino niezależne w Polsce oraz jedna z najważniejszych tego typu idei na świecie. Organizatorem festiwalu jest Fundacja Cinema Art. Misją Grand Off jest ukazać kino niezależne w blasku fleszy, na który zasługują zarówno filmy, jak ich twórcy.\nJak co roku, począwszy od tygodnia po ceremonii rozdania nagród Grand Off – zwycięskie obrazy zaprezentowane zostaną w kinach studyjnych na terenie całej Polski, w tym w Dolnośląskim Centrum Filmowym we Wrocławiu. To szansa na zapoznanie się z najlepszymi niezależnymi filmami krótkometrażowymi sezonu 2010/2011 w czterech kategoriach (fabuła, reżyseria, aktor, aktorka).\nPodczas pokazów w DCF pokazanych w sumie 9 tytułów.\nGrand Off Najlepsze Niezależne Krótkie Filmy Świata 2011\n10 – 11 stycznia 2012 roku, godz. 20.00\nTags Dolnośląskie Centrum Filmowe we Wrocławiu Festiwal Grand Off – Najlepsze Niezależne Krótkie Filmy Świata Wrocław\nPoprzedni news Sebyła i Pawlikowska-Jasnorzewska w serii 44 Biura Literackiego\nNastępny news Nominacje do Paszportów Polityki 2011: sztuki wizualne