O. Augustyn: dojrzałość kapłanów nie będzie nigdy owocem...\nopoka.org.pl → Serwis informacyjny → Polska → 2020 → O. Augustyn: dojrzałość kapłanów nie będzie nigdy owocem „nadopiekuńczości” przełożonych\nZnany duszpasterz i rekolekcjonista uważa, że formację do kapłaństwa zakłóca zbytnia kontrola ze strony przełożonych, co na dłuższą metę może być destrukcyjne i demoralizujące.\nAnalizując w rozmowie z KAI postawy dzisiejszych kleryków jezuita uważa, że należy im się podziw za to, że wbrew wszystkiemu decydują się na rozpoczęcie drogi do kapłaństwa. O. Augustyn mówi też o przyczynach, dla których klerycy nie widzą się w roli szkolnych katechetów, interpretuje ich deklaracje polityczne i odpowiada na pytanie, czy dzisiejsi kandydaci na księży są przygotowani, by sprostać wymogom czasu.\nTomasz Królak (KAI): Jakie właściwie są dzisiaj powołania kapłańskie? Pytam w związku z opracowaniem ks. prof. Krzysztofa Pawliny, który przeprowadził ankietę wśród alumnów pierwszego roku, którzy wstąpili do seminarium jesienią 2019 roku. Przy lekturze pomyślałem sobie: kandydaci szukają głównie stabilizacji. Straszna myśl… Słuszna?\nO. Józef Augustyn SJ: - Ankieta daje pewien wgląd w postawy alumnów rozpoczynających formację. Mówi ona wiele o środowiskach, z których się wywodzą: rodzinnym, rówieśniczym, społecznym, kościelnym. Jest odbiciem tego, co ich kształtowało, co uznali "za swoje", czym dzisiaj żyją i czego oczekują od Kościoła.\nAnalizując ankietę nie odnoszę wrażenia, by alumni rozpoczynający seminarium szukali stabilizacji w kapłaństwie. Jakąż stabilność może dawać dzisiaj "bycie księdzem"? Tyle złego - słusznie i niesłusznie - mówi się w mediach o Kościele i o księżach, że można podziwiać odwagę tych młodych ludzi, którzy wbrew wszystkiemu decydują się na rozpoczęcie drogi do kapłaństwa. Bycie księdzem dzisiaj, to żadna kariera i żadne spokojne życie. Ankieta jest bardzo ważnym głosem alumnów pierwszego roku, z którym przełożeni i wychowawcy winni się liczyć.\nKAI: Co w tych badaniach najbardziej Ojca niepokoi?\n- Zestawienie liczby powołań pomiędzy latami 2000 a 2019. To dramatyczny spadek. Zmierzamy prostą drogą do sytuacji, jaką dzisiaj obserwujemy w Kościołach Europy Zachodniej. Młodych ludzi, którzy dzisiaj rozpoczynają seminarium, za 20-30 lat czekają trudniejsze czasy. Ze względu na malejącą liczbę księży, zakres prac i obowiązków kapłańskich znacznie się poszerzy.\nAnkieta bardzo mnie zainteresowała, ponieważ otrzymałem w niej statystyczne potwierdzenie pewnych intuicji, opartych do tej pory o moje bezpośrednie spotkania z klerykami.\nKAI: Jedynie 2,5 procent ankietowanych chciałoby poświęcić się katechezie. O czym świadczą te dane? O niechęci wyjścia poza świat kościelny, lęku przed spotkaniem ze światem?\n- Jeżeli tak niski procent alumnów pierwszego roku chce pracować w katechezie (choć dzisiaj to jeden z najważniejszych obowiązków księży) to pewnie dlatego, że nisko oceniają pracę księży katechizujących, z którymi mieli kontakt przez lata. A może też jest to wyraz niskiej oceny społecznej duchownych katechetów.\nKandydaci na księży nie identyfikują się z nimi. To ważny sygnał. Byłbym ostrożny z wyciąganiem jednoznacznych wniosków. Być może dzisiejsi kandydaci na księży nie chcą już uczyć w szkole, ponieważ uważają, że praca księży w szkole po prostu się skompromitowała? Może ci młodzi ludzie mówią: "nie chcemy kontynuować takiej katechezy". Nie trzeba być przecież księdzem, by uczyć religii w szkole. Bądźmy szczerzy, księża nie są najlepszymi katechetami, a wielu z nich chodzi do szkoły niechętnie. Uczniowie to widzą. Katechetki, które bywają matkami, często o wiele lepiej radzą sobie z katechezą szkolną. Księżom brakuje też nieraz pedagogicznego obycia.\nCzy to przypadek, że tylu licealistów wypisuje się z lekcji religii? Na przykład w Warszawie, w klasach licealnych na katechezę uczęszcza zaledwie 30 - 20 procent uczniów, a nawet mniej. Oto aktualne dane z jednego liceum warszawskiego. W klasie pierwszej na 26 uczniów uczęszcza na katechezę 7; w klasie drugiej na 30 uczniów uczęszcza 8; w klasie trzeciej na 23 uczniów uczęszcza 5. Proszę wybaczyć, że męczę Pana cyframi, ale one mówią bardzo wiele. Uczniowie - za wiedzą rodziców - wypisują się z katechezy sami. Byłoby rzeczą dobrą zrobić wnikliwe badania na temat katechezy w szkołach, mielibyśmy pełniejszy obraz.\nMnie osobiście podoba się, że kandydaci do kapłaństwa nie chcą chodzić do szkoły, by uczyć dzieci i zarabiać pieniądze. Bądźmy szczerzy - aspekt finansowy nie jest tu obojętny. Nie wiem, jak jest teraz w szkołach, ale jeszcze do niedawna toczyły się nieraz przepychanki o pełny etat katechetyczny. Moim zdaniem, pieniądze, jakie ksiądz zarabia w szkole, winny wpływać do kasy diecezjalnej, by dysponowali nimi przełożeni zgodnie z potrzebami wszystkich księży w diecezji. Byłoby to też świadectwo dla rodziców uczniów, dla nauczycieli. Pieniądze zarabiane przez księdza w szkole nie powinny być traktowane jako prywatne. W 2008 roku w liście do księży na Wielki Czwartek biskupi pisali: "Nawet nie zauważyliśmy, że kapłaństwo zaczyna być traktowane zawodowo, jako rodzaj pracy, którą można przeliczyć według norm tego świata".\nPoza tym, doświadczenie wiary, modlitwy, Eucharystii, sakramentu pojednania winniśmy wiązać w świadomości dzieci z parafią. Brak przywiązania do kościoła parafialnego w okresie dzieciństwa i młodości może owocować w życiu dorosłym niemal automatycznym odchodzeniem od Kościoła w ogóle. Kościół przez małe "k" i duże "K" w świadomości wiernych ściśle się łączy. Duży niepokój budzi dzisiaj mała obecność dzieci i młodzieży na Mszach świętych niedzielnych.\nCałkowita rezygnacja z katechezy parafialnej sprawiła, że dzieci i młodzież czują się w parafii obco. To nie jest ich dom. Zjawiają się tam od czasu do czasu z obowiązku, jako goście, na przykład z okazji bierzmowania. Szkoła może być dobrym miejsce przekazywania wiadomości religijnych, moralnych, etycznych, metafizycznego spojrzenia na życie. Ludzie młodzi bardzo potrzebują dzisiaj takiego spojrzenia. Religia i moralność to istotne elementy wysokiej kultury. Wobec postępującej laicyzacji będziemy musieli - wcześniej czy później - zmierzyć się z problemem katechezy w szkołach.\nKAI: Zwraca uwagę wskaźnik zainteresowania pornografią. Do sięgania po nią dość często lub bardzo często przyznaje się prawie 39 proc. kleryków.\n- Osoby analizujące ankietę czują się zaskoczone. Dobrze, że ks. Krzysztof Pawlina zadał to pytanie w tak bezpośredni sposób. Ta wysoka cyfra, to odbicie uzależnienia od pornografii młodzieży męskiej. Badania wykazują, że aż 63 procent siedemnasto- i osiemnastoletnich chłopców oraz 55 procent piętnasto- szesnastoletnich ogląda pornografię (por. Kontakt dzieci i młodzieży z pornografią. Raport z badań, Fundacja Dajmy Dzieciom Siłę, 2017). Fakt, że alumni przyznają się do tego uzależnienia, należy uznać za dobry objaw: uważają go bowiem za problem, któremu chcą stawić czoła.\nKAI: W czym tak naprawdę jest problem?\n- Regularne oglądanie pornografii przez osoby, które zobowiązują się do życia w celibacie, neurotyzuje ich osobowość. Budzi bowiem taki niepokój, takie rozdarcie sumienia i poczucie winy, że harmonijne życie duchowe, codzienna modlitwa, uczestnictwo w sakramentach, relacje z innymi bywają nieraz mocno zaburzone. Pornografia posiada swój szerszy kontekst: brak wyrzeczenia, egocentryzm, podejście konsumpcyjne do życia, chciwość na doznania, powierzchowność pragnień, niska motywacja moralna.\nEwagriusz z Pontu jednym tchem wymienia trzy pożądliwości i ukazuje ich wzajemne powiązanie: obżarstwo, nieczystość i chciwość. Jezus wskazuje nam drogę do rozwiązania: Kto mnie miłuje, zachowa moje przykazania. Tylko miłość do Jezusa oraz głębokie zaangażowanie w życie duchowe i moralne może zmotywować alumna - księdza do zmagania się o czystość serca nie tylko w szóstym przykazaniu, ale w każdej sferze życia.\nKAI: Czy w seminarium nie mówi się o tych problemach?\n- Jestem przekonany, że w seminariach mówi się o tym jasno. Uzależnień nie rozwiązuje się jednak pouczeniami. W środowisku zamkniętym łatwo tak delikatnym tematem wystraszyć młodych ludzi, lub - co gorsza - obśmiać go. Uzależnienie od pornografii alumna - księdza to poważny problem. Trudno mi wyobrazić sobie kleryka, który - będąc uzależniony od pornografii wiele lat - przyjmuje święcenia, a potem i idzie do dzieci, młodzieży, do konfesjonału.\nDoznania wirtualne - jak pokazuje życie - mają swoją kontynuację w szukaniu doznań w świecie realnym: dwuznaczne żarty, aluzje, gesty. Tak otwiera się nieraz droga do manipulacji i prowokacji erotycznej i seksualnej, a kleryków i księży rozbitych emocjonalnie i zepsutych moralnie prowadzi nierzadko do wykorzystywania seksualnego kobiet, młodzieży, dzieci. Historie duchownych uwikłanych w skandale seksualne jasno na to wskazują. Pomoc w tym zakresie wymaga ogromnego wyczucia, szacunku, kompetencji psychologicznej, ducha wiary. Kleryków, księży, którzy wbrew słabości traktują zaangażowanie w kapłaństwo poważnie i noszą w sobie szczere pragnienie bycia dobrymi kapłanami, uzależnienie to sprawia ból, rodzi cierpienie, upokarza ich. Gdy mają okazję do szczerej rozmowy na ten temat, na przykład w rekolekcjach, wielu chętnie z niej korzysta. Jestem tego świadkiem.\nKAI: Ks. Pawlina zauważa, że kandydaci do kapłaństwa mają coraz większy problem w znalezieniu kryteriów definiujących, co jest dobre a co złe. Seminarium może to zmienić, wyprostować?\n- Brak jasnych kryteriów dla oceny dobra i zła u kandydatów do kapłaństwa, rodzi pytanie o ich doświadczenie wiary, życie duchowe, modlitwę, uczestnictwo w sakramentach. Wśród kandydatów coraz częściej są dorośli mężczyźni, którzy latami żyli poza Kościołem. W takiej sytuacji od momentu nawrócenia do wstąpienia do seminarium winien upłynąć dłuższy okres czasu. Karol de Foucauld po swoim nawróceniu, aż cztery lata czekał na zgodę kierownika duchowego na wstąpienie do zakonu.\nMała liczba powołań sprawia, że łatwo ulegamy pokusie przyjmowania niemal każdego kandydata, który się zgłasza. Odpowiedzialni zaś za przyjmowanie kandydatów bardziej nieraz interesują się ich znajomością katechizmu, niż ich życiem duchowym, modlitwą. Św. Ignacy Loyola w Konstytucjach Towarzystwa Jezusowego nakazuje egzaminatorom kandydatów do zakonu pytać o ich doświadczenie modlitwy na przestrzeni całej ich historii życia.\nNie pytałbym najpierw, co seminarium może zrobić dla alumna, by uczyć go właściwej oceny moralnej, ale co on sam robi w tym zakresie: w jaki sposób angażuje się w życie moralne i duchowe; jak się modli; jakie jest jego pragnienie Boga; jak przygotowuje się do sakramentu pojednania; jak korzysta z kierownictwa duchowego; jak angażuje się w formację sumienia. Seminarium jedynie towarzyszy alumnowi w pracy nad dojrzałością jego własnego sumienia. Tylko tyle może zrobić.\nKAI: Kandydaci do kapłaństwa deklarują patriotyzm i konserwatywne poglądy polityczne, jednej czwartej bliski jest program narodowców. To budzi nadzieję czy niepokój?\n- My, księża pewnie częściej rozmawiamy o polityce niż o Kościele powszechnym. Zbytnio identyfikujemy się z określonymi opcjami politycznymi. Oczywiście do prawicy może się wydawać niektórym z nas znacznie bliżej przez fakt, że w sferze deklaracji opowiada się ona za wartościami, które są dla nas istotne: troska o rodzinę, szacunek dla życia, religijne wychowanie, miłość ojczyzny itp. Ale deklaratywne opowiadanie się za pewnymi wartościami może okazać się przynętą, by uzyskać poparcie. Nie mamy prawa do angażowania się w działania polityczne. Jesteśmy posłani do wszystkich, niezależnie od opcji politycznych. Gdy opowiadamy się publicznie za jedną opcją, tracimy zaufanie wiernych. Wierni czują się zirytowani wypowiedziami księży na tematy polityczne.\nWiązanie się ludzi Kościoła z politykami, uzależnianie się od ich przywilejów, pieniędzy, to jedna z większych szkód, jakie duchowni wyrządzają Ludowi Bożemu. Kościół musi być wolny od polityki. Gdy wolny nie jest, staje się niewiarygodny.\nSą tacy politycy, którzy szczerze angażują się w obronę życia, rodziny, w troskę o ubogich, ale oni nie robią tego dla księży i biskupów, ale jedynie dla Pana Boga, dla bliźnich, dla dobra społecznego. Działają zgodnie ze swoim sumieniem. Mamy ich wspierać w szczerym zaangażowaniu i służyć im jako kapłani, ale nie przez polityczne poparcie, lub – co jeszcze gorsze – jako polityczni agitatorzy.\nKAI: Można mówić o zmianie w nastawieniu i predyspozycjach do kapłaństwa u kleryków w porównaniu z sytuacją sprzed 30, 40 lat? Ojciec wstąpił do zakonu w 1965 roku.\n- Miałem wtedy 15 lat. Wszystko odbyło się prosto. W domu rodzinnym, w parafii, w szkole - reguły postępowania były przejrzyste, dla nastolatka czytelne. W klasztorze, do którego wstąpiłem, panowały te same przejrzyste zasady. Byliśmy otoczeni życzliwą troską, dobrym przykładem zasłużonych zakonników. Czasy jednak bardzo się zmieniły. Dzisiejsi kandydaci wychodzą nieraz z dzieciństwa i dorastania z rozdartą i obolałą duszą. Wielu z nich latami zmaga się z brakiem spójności pomiędzy tym, czego byli świadkami w rodzinie, w szkole, środowisku rówieśniczym, w parafii, a teraz także w internecie.\nKAI: W jednym z wywiadów powiedział Ojciec znamienne słowa: na człowieka nie ma metody.\n- Owa niespójność przekazu, o której mówimy, jest dla alumnów wyzwaniem, odpowiedzialnością. Winni się zaangażować całym sercem, całą duszą, całym umysłem, całym ciałem w szukanie miłości Jezusa, w życie duchowe, w walkę ze słabością, w ofiarną miłość bliźniego, by swoje życie scalać i ocalać.\nTo prawda, że na człowieka nie ma metody. Seminaria też nie mają metody na przygotowywanie księży. Z najlepszych seminariów wychodzą niekiedy nieuczciwi księża, a z najgorszych święci kapłani. Dwunastu Apostołów miało najlepszego Mistrza i Nauczyciela, ale i tak jeden z nich okazał się zdrajcą. I Jezus - jak widać - też nie miał metody na formowanie uczniów. Klucz do swego własnego serca ma tylko sam człowiek. I tu kryje się jego wolność, godność i wielkość, ale też i niebezpieczeństwo.\nKAI: Co jest - zdaniem ojca - największym zagrożeniem dla formacji kapłańskiej dzisiaj?\n- Pasywność, niezaangażowanie lub małe angażowanie się w szukanie oblubieńczej miłości Jezusa, w codzienne zapieranie się siebie, wyrzekanie się tego, co się Bogu w nas nie podoba, w troskę o ofiarną służbę innym, w posłuszeństwo i miłość do Kościoła.\nKAI: Czyje zaangażowanie: wychowawców czy alumnów?\n- Jednych i drugich. Ale najpierw alumnów. Zaniedbania wychowawców, jakie mimo wszystko się zdarzają, w najmniejszym stopniu nie usprawiedliwiają zaniedbywania się alumna w jego przygotowanie się do kapłaństwa. Rozmawiając z klerykami podziwiam nieraz ich determinację, zapał, gorliwość, z jaką szukają Boga, walczą ze słabościami. Robią to z własnej woli, bez ponaglania. Oni budzą zaufanie.\nW moim odczuciu, formację do kapłaństwa zakłóca zbytnia zewnętrzna kontrola. Z jej pomocą przełożeni chcą niekiedy przekonać się o zdatności kandydata do kapłaństwa. Kleryk, który czuje się kontrolowany, doświadcza pokusy odpowiedniego "ustawienia się". Cóż, tylko ludźmi jesteśmy, ale na dłuższą metę taki układ jest destrukcyjny i demoralizujący. "Informacje", jakie przełożeni otrzymują z takiej kontroli, są zafałszowane. Przełożeni przekonują się o tym, gdy klerycy z pięknymi opiniami do święceń porzucają kapłaństwo po dwu - trzech latach. Ale nie widać woli wiązania tych faktów ze sobą i wyciągania stosownych wniosków.\nKAI: A czego alumni mają prawo oczekiwać od swoich wychowawców?\n- Podkreśliłbym dwie sprawy. Po pierwsze przejrzystego przykładu życia: miłości do Jezusa, codziennej troski o życie duchowe, zapierania się siebie, ludzkiej życzliwości, szacunku, gorliwości kapłańskiej. Gdy chodzi o wiarę, przełożony - wychowawca jest tylko starszym bratem w Chrystusie podopiecznego, któremu pomaga, wspiera go, a czasami po bratersku upomina. Prawdziwe rozeznanie powołania można prowadzić jedynie poprzez szczery dialog, pełen wzajemnego zaufania.\nDruga istotna sprawa, to uczenie alumnów metody prowadzenia życia duchowego: codziennego rachunku sumienia, przedłużonej modlitwy, adoracji, kierownictwa duchowego, spowiadania się, pracy nad sobą, duchowego rozeznania itp. Winno się to dokonywać najpierw w rozmowie indywidualnej. Mała liczba alumnów w seminariach daje dzisiaj większą możliwość indywidualnej formacji.\nPodam przykład. Gdy Angelo G. Roncalli, przyszły papież, był w małym seminarium i miał zaledwie 14 lat, ojciec duchowny Luigi Isacchi, zachęcał go do robienia notatek duchowych. Chłopiec szczerze się zaangażował. Ale gdy ks. Isacchi zmarł, nowy kierownik już nie przywiązywał do notowania takiej wagi jak jego poprzednik - zauważył Roncalli w dzienniku. Seminarzysta pozostał jednak wierny temu, czego nauczył go pierwszy kierownik. Takie były początki Dziennika duszy Jana XXIII, pisanego przez niemal siedemdziesiąt lat. Jest to niezwykłe dzieło, świadectwo duchowych zmagań, miłości Boga, przyjaźni, pasterskiej dobroci, łagodności, ofiarnej posługi Kościołowi.\nCzytałem ostatnio notatki duchowe Tadeusza Michalika SJ, jezuity, który przyjmował mnie do zakonu. Byłem poruszony. Ojciec Tadeusz był wielkim czcicielem Maryi. Przeprowadził koronację obrazu Matki Bożej Pocieszenia w Nowym Sączu oraz figury Matki Bożej w Wambierzycach. Ileż zapału i gorliwości było w jego codziennych staraniach, ileż zmagań, aktów umartwienia, pokory, dziecięcej szczerości. Narzucała mi się wówczas refleksja: tak oto rodzą się kapłani, którzy na lata zapisują się głęboko w pamięci ludzi, parafii, diecezji, Kościoła. Tak rodzą się święci.\nTeraz gdy jestem zaproszony na rekolekcje w seminarium, proszę przełożonych, by każdemu alumnowi ofiarowali piękny gruby zeszyt, rodzaj pamiętnika. Rozpoczynając rekolekcje zachęcam ich, by notowali w nich ważne dla siebie uwagi, refleksje, natchnienia, doświadczenia duchowe. To jeden ze znaków zaangażowania w rozeznanie i przygotowanie do kapłaństwa.\nKAI: Rodzi się pytanie: czy dzisiejsi kandydaci na księży są przygotowani, by sprostać wymogom czasu?\n- Czy alumn mógłby nie sprostać wymogom czasu, gdy głęboko wierzy, że powołuje go sam Chrystus? Każdego powołanego darzy On nie tylko "łaską wystarczającą" (Wystarczy Ci mojej łaski (2 Kor 12, 9), ale także "łaską uprzedzającą". Tam gdzie objawia się przeszkoda, słabość, grzech, tam czeka na każdego z nas "łaska uprzedzająca". Jest ona jak ognisty słup dla Izraelitów w drodze do Ziemi Obiecanej. Łaska uprzedza nasze działania, oświeca nam drogę, prowadzi nas. Codzienne przyjmowanie tej łaski wymaga jednak naszej modlitewnej uważności, adoracji, troski o czystość serca, wewnętrznej wolności.\nLaickie trendy cywilizacji kwestionujące religię, roztaczają wokół nas księży atmosferę podejrzliwości i nieufności. Oczywiście mamy w tym też udział z powodu naszych grzechów. Stąd też nasza wiarygodność dzisiaj musi być bardziej przejrzysta. A będzie to możliwe jedynie dzięki zakorzenieniu w Jezusie.\nWiarygodność ta najpełniej sprawdza się w trudzie, zapieraniu się siebie, w cierpieniu z Jezusem. I my dzisiaj, jak święty Paweł, mamy nie tylko w Niego wierzyć, ale także dla Niego walczyć i cierpieć (por. Flp 1, 29).\nJózef Augustyn SJ (ur. 1950) jest duszpasterzem, rekolekcjonistą i kierownikiem duchowym, profesorem nadzwyczajnym Akademii Ignatianium w Krakowie, współzałożycielem kwartalników: "Życie Duchowe" oraz "Pastores". Od lat zajmuje się formacją kapłańską i seminaryjną.\nKAI, Tomasz Królak\npublikacja 21.10.2020 13:15


Pojedynek w Araluenie (6046570) - John Flanagan - Książka, recenzja, streszczenie\nTom 14 cyklu Zwiadowcy\nCzternasty tom z bestsellerowej serii fantasy. Polscy czytelnicy, podobnie jak przy poprzednim tomie, będą mogli jako pierwsi na świecie zapoznać się z nowymi przygodami uwielbianych bohaterów.\nKup książkę Pojedynek w Araluenie\nOpinie o książce - Pojedynek w Araluenie\nPrzeczytane:2018-11-10, Ocena: 4, Przeczytałam, Mam, Wyzwanie - wybrana przez siebie liczba książek w 2018 roku,\n"Zwiadowcy. Pojedynek w Araluenie", pomimo zaliczenia książki do cyklu Zwiadowców, jest tak naprawdę spin-offem, czyli nowym produktem, powstałym na bazie popularnej serii. Saga Flanagana, skupiająca się na losach Willa Treat'ego, skończyła się na tomie jedenastym. W Polsce, w przeciwieństwie do oryginalnej wersji, nie zostało to rozróżnione. Czytelnicy, którzy pokochali sprytnego zwiadowcę i jego kompanów, mogą poczuć się zawiedzeni. Willa tutaj jak na lekarstwo a na scenę wkroczyło następne pokolenie w postaci królewskiej córki Maddie, która wstąpiła w szeregi korpusu. Ponoć nie odgrzewa się kotletów bo może to grozić zgagą. Czy Flanagan sam sobie strzelił w stopę? Otóż nie! Po prostu nadszedł czas na nowe. A czy równie dobre?\nPrzeczytane:2020-05-16, Ocena: 5, Przeczytałam, Mam, Przeczytaj tyle, ile masz wzrostu – edycja 2020, 2020, liceum,\nMoże to kwestia powrotu do serii po latach, ale "Pojedynej w Araluenie" czytało mi się naprawdę dobrze. Fakt, że nie tak dobrze, jak początkową serię, przed "Zaginionymi historiami", ale jak na taki spadek formy u Flanagana to naprawdę nie ma na co narzekać. No może poza tym, że fabuła wydaje się dość naiwna, i że mimo gadania bohaterów wszystko toczyło się podejrzanie gładko i według planu, ale to już tylko zrzędzenie osoby, która trochę wyrosła z tego typu książek ;-P\nPoza tym fabuła została naprawdę dobrze przemyślana, odpowiednio stopniowane napięcie sprawiało, że naprawdę martwiłam się o bohaterów, humor pozostawał na optymalnym poziomie (choć odnoszę dziwne wrażenie, że odzywki zwiadowców trochę straciły na ostrości). Jak już wspominałam - jest dobrze. Lektura jak dotąd ostatniego tomu "Zwiadowców" na pewno przyniesie fanom serii sporo frajdy.\nPrzeczytane:2020-02-27, Ocena: 5, Przeczytałam, 52 książki 2020, Wyzwanie - wybrana przez siebie liczba książek w 2020 roku, Przeczytaj tyle, ile masz wzrostu – edycja 2020, Książki XXI wieku,\nPrzeczytane:2019-03-26, Ocena: 5, Przeczytałem, Wyzwanie - wybrana przez siebie liczba książek w 2019 roku, Przeczytaj tyle, ile masz wzrostu - edycja 2019, 12 książek 2019, 26 książek 2019, 52 książki 2019,\nPrzeczytane:2019-02-20, Ocena: 4, Przeczytałam, Mam, 2019,\nPrzeczytane:2019-02-18, Przeczytałam, 82 książek 2019,\nCiąg dalszy historii rozpoczętej w "Klanie Czerwonego Lisa". Maddie, z pomocą Skandian, rusza na pomoc ojcu, by później odbić zamek Araluen. Ogólnie jest to pozycja dla młodszych czytelników, ale ja wciąż uwielbiam tą serię. Jest to już 14. tom, więc nieuchronnie dużo rzeczy uległo zmianie, jednak autor wciąż potrafi wymyślić kolejne interesujące historie i przygody. Jedyne, czego brakowało mi w tej części, to większej ilości humoru, jakim autor zwykle ubarwia swoje książki.\nCzy ci, którzy jeszcze niedawno byli śmiertelnymi wrogami, mogą połączyć swe siły i walczyć ramię w ramię przeciwko wspólnemu nieprzyjacielowi...\nHalt, zdradzony przez brata, obecnego króla Clonmelu, szuka schronienia w Araluenie. Szkolony przez starego mistrza zwiadowców, Pritcharda...\n(...) prawdziwa odwaga polega na stawianiu czoła własnym lękom i pokonywaniu ich.


Mr Popeye Refresh Yourself\n» Mr Popeye\ngruszka - jako jedne z nielicznych owoców, zawierają jod - minerał pozytywnie wpływający na funkcjonowanie tarczycy. Ponadto na tle innych owoców wyróżniają się zawartością boru - pierwiastka wspomagającego pracę szarych komórek oraz poprawiającego możliwości koncentracji. Bor zapobiega również utracie wapnia z kości, w związku z tym gruszki, ale te dojrzałe, powinny jeść osoby narażone na osteoporozę.\njabłko - An Apple a Day keeps the doctor away” jak mawiają Anglicy. I dużo w tym prawdy. Jabłka odkwaszaja organism, wzmacniają odporność, reulują wypróżnienie i zapobiegają zaparciom. Zawarta w nich wit. C i P wzmacnia naczynia krwionośnie i zpobiega wyspępwaniu „pajaczów” na skórze.\nnatka pietruszki – duże bogactwo w drobnych liściach. Żelazo, witamina C i E to mieszanka, która doskonale wzmacnia odporność. Ponadto dzięki obecności mirystycyny i apiolu działa dezynfekująco i moczopędnie. Doskonała dla osób ze skłonnością do obrzęków.


Niewypłacalność przedsiębiorcy oraz skutki prawne wystąpienia tego stanu w kontekście postępowania upadłościowego | Kancelaria Dyja\nNiewypłacalność przedsiębiorcy oraz skutki prawne wystąpienia tego stanu w kontekście postępowania upadłościowego\nOkres pandemii koronawirusa jest czasem pełnym wyzwań dla polskich przedsiębiorców. Sytuacja gospodarcza w Polsce i na świecie, wprowadzony stan epidemiczny, któremu towarzyszą liczne ograniczenia w swobodzie prowadzenia działalności gospodarczej oraz wreszcie polityka #zostańwdomu, która znacząco hamuje popyt na dobra i usługi, bezpośrednio wpływają na kondycję finansową przedsiębiorców. Skutkiem takiego stanu rzeczy może być popadnięcie przez część podmiotów funkcjonujących na rynku w stan niewypłacalności, który to z kolei jest podstawą do ogłoszenia ich upadłości. Z perspektywy interesu przedsiębiorcy konieczne jest natomiast prawidłowe rozumienie pojęcia niewypłacalności, z którego wystąpieniem ustawodawca skorelował obowiązek złożenia w ustawowym terminie wniosku o ogłoszenie upadłości pod rygorem wystąpienia określonych sankcji prawnych.\nPrzed wyjaśnieniem pojęcia niewypłacalności, krótko scharakteryzować należy czym jest samo postępowanie upadłościowe oraz w jakim celu jest prowadzone. Postępowanie to określić można jako procedurę regulującą skutki prawne popadnięcia przez dłużnika w stan niewypłacalności dążące do zaspokojenia wierzycieli upadłego, co do zasady poprzez likwidację jego majątku oraz następczy podział uzyskanej w ten sposób sumy pieniężnej.\nPolski ustawodawca przewidział dwie podstawy niewypłacalności dłużnika – utrata płynności finansowej oraz nadmierne zadłużenie. Zgodnie z treścią art. 11 ustawy z dnia 28 lutego 2003 r. Prawo upadłościowe utrata płynności finansowej a tym samym niewypłacalność dłużnika następuje jeżeli utracił on zdolność do wykonywania swoich wymagalnych zobowiązań pieniężnych. Domniemywa się, że sytuacja taka następuje jeżeli opóźnienie w wykonaniu zobowiązań pieniężnych przekracza trzy miesiące. Natomiast nadmierne zadłużenie dotyczy dłużnika będącego osobą prawną lub jednostką organizacyjną nieposiadającą osobowości prawnej, której ustawa przyznaje zdolność prawną i następuje jeżeli zobowiązania pieniężne przekraczają wartość jego majątku a stan ten utrzymuje się przez okres przekraczający dwadzieścia cztery miesiące.\nLiteralne brzmienie przepisów ustawy często nie jest wystarczające do stwierdzenia czy w konkretnym przypadku wystąpił już stan niewypłacalności, z którym wiąże się obowiązek dłużnika – przedsiębiorcy do złożenia wniosku o ogłoszenie upadłości. Z pomocą w tym zakresie przychodzi dorobek orzecznictwa i doktryny, który z oczywistych względów nie może jednak zostać zaprezentowany w niniejszym wpisie w całości. Podejmiemy jednakże próbę przedstawienia najważniejszych zagadnień w tym zakresie.\nPo pierwsze niewypłacalność w rozumieniu ustawy Prawo upadłościowe powstaje w przypadku utraty przez dłużnika możliwości wykonywania co najmniej kilku wymagalnych zobowiązań. Wielość zobowiązań jest tutaj rozumiana jako wielość wierzycieli. Jeżeli dłużnik nie wykonuje wymagalnych zobowiązań wobec jednego tylko wierzyciela, może on z powodzeniem dochodzić swoich praw w drodze egzekucji, a ogłaszanie upadłości nie jest konieczne.\nPo drugie niewypłacalności nie należy utożsamiać z utratą zdolności wykonywania wszelkich zobowiązań pieniężnych. W praktyce na przedsiębiorcy zwykle ciąży wiele zobowiązań pieniężnych z różnych tytułów prawnych. W pierwszym etapie utraty płynności finansowej przedsiębiorca część zobowiązań reguluje na bieżąco, część z opóźnieniem a części nie reguluje w ogóle (choć tu przypomnieć należy o odpowiedzialności karnej za zaspokajanie wybranych wierzycieli – por. art. 302 k.k.). Utratę płynności finansowej badać należy z perspektywy każdego konkretnego przypadku przy zastosowaniu wskaźników płynności.\nPo trzecie niewypłacalność rozumiana jako utrata zdolności do wykonywania wymagalnych zobowiązań pieniężnych odnosi się do należności zarówno cywilnoprawnych jak i publicznoprawnych oraz dotyczy wyłącznie zobowiązań pieniężnych. Nie ma tutaj znaczenia na przykład brak wykonania zobowiązania o charakterze niepieniężnym (np. świadczenie usług). Pamiętać jednak należy, że zobowiązanie takie może w przyszłości przybrać charakter pieniężny (np. kara umowna).\nUpadłości przedsiębiorcy sąd upadłościowy w żadnym wypadku nie może orzec z urzędu nawet gdyby wiedział o istnieniu ku temu podstaw. Postępowanie to wszczynane jest wyłącznie na wniosek jednego z uprawnionych podmiotów. Zgodnie z art. 20 ustawy Prawo upadłościowe do wystąpienia z wnioskiem o ogłoszenie upadłości legitymowany jest dłużnik oraz każdy z jego wierzycieli osobistych. Przy czym w odniesieniu do wierzyciela osobistego możemy mówić o uprawnieniu do wystąpienia z wnioskiem. Bowiem to wyłącznie od jego woli zależy czy z wnioskiem wystąpi, czy zaspokojenia przysługującej mu wierzytelności dochodził będzie w innym trybie. Natomiast w odniesieniu do dłużnika wystąpienie u niego stanu niewypłacalności, który jest przesłanką ogłoszenia upadłości, rodzi jego obowiązek do wniesienia, nie później niż w terminie 30 dni, wniosku o ogłoszenie upadłości (art. 21 ust. 1 ustawy Prawo upadłościowe). W przypadku osób prawnych lub jednostek organizacyjnych którym ustawa przyznaje zdolność prawną, obowiązek ten spoczywa na każdym, kto na podstawie ustawy, umowy spółki lub statutu ma prawo do prowadzenia spraw dłużnika i do reprezentowania, samodzielnie lub łącznie z innymi osobami. Dłużnik albo osoby działające w jego imieniu ponoszą odpowiedzialność za szkodę wyrządzoną wskutek niezłożenia wniosku w terminie, chyba że nie ponoszą winy. Na mocy art. 373 ust. 1 Prawa upadłościowego wobec osoby, która będąc zobowiązana z mocy ustawy, nie złożyła w terminie wniosku o ogłoszenie upadłości sąd może orzec pozbawienie prawa prowadzenia działalności gospodarczej na okres od jednego do dziesięciu lat.\nZgodnie z projektem ustawy z dnia 9 kwietnia 2020 r. o szczególnych instrumentach wsparcia w związku z rozprzestrzenianiem się wirusa SARS-CoV-2 jeżeli podstawa do ogłoszenia upadłości dłużnika powstała w okresie obowiązywania stanu zagrożenia epidemicznego albo stanu epidemii ogłoszonego z powodu COVID-19, a stan niewypłacalności powstał z powodu COVID-19, bieg terminu do złożenia wniosku o ogłoszenie upadłości nie rozpoczyna się, a rozpoczęty ulega przerwaniu. Po tym okresie termin biegnie na nowo. Przy czym domniemywa się, że stan niewypłacalności zaistniał z powodu COIVD-19 jeżeli powstał w czasie obowiązywania stanu zagrożenia epidemicznego albo stanu epidemii ogłoszonego z powodu COVID-19. Jednakże na moment publikacji niniejszego artykułu (dzień 10 kwietnia 2020 r.) przepisy te nie zostały wprowadzone w życie, a zatem dłużnik – przedsiębiorca obowiązany jest do zgłoszenia wniosku o ogłoszenie upadłości w terminie 30 dni od dnia wystąpienia u niego stanu niewypłacalności.


Strona główna » Gospodarka » NFOŚiGW rozdysponuje na rozwój OZE 420 mln zł\npiątek, 04 kwietnia 2014 07:52\nRozpoczął się nabór wniosków w programie "Bocian", mającym na celu ograniczenie emisji dwutlenku węgla poprzez zwiększenie produkcji energii pochodzącej ze źródeł odnawialnych. Narodowy Fundusz Ochrony Środowiska i Gospodarki Wodnej ma do dyspozycji 420 mln zł. Dofinansowanie będzie udzielane w formie pożyczki w wysokości od 2 do 40 mln zł. Wnioski będą przyjmowane do końca kwietnia bieżącego roku.\nBeneficjentami programu "Bocian" mogą być przedsiębiorcy podejmujący się realizacji inwestycji z zakresu odnawialnych źródeł energii na terenie Polski. Finansowym wsparciem obejmowane będą m.in. elektrownie wiatrowe, systemy fotowoltaiczne, małe elektrownie wodne oraz biogazownie wytwarzające energię elektryczną lub cieplną z wykorzystaniem biogazu rolniczego. Pożyczkę uzyskać można również na pozyskiwanie energii z wód geotermalnych oraz na źródła ciepła opalane biomasą.


Wykrywanie podsłuchu Warszawa - W CZYM SIĘ SPECJALIZUJEMY\nWYKRYWANIE LOKALIZATORÓW GSM-GPS\nODZYSKIWANIE DANYCH I WIADOMOŚCI SMS Z TELEFONU\nTRANSMISJA I NAGRYWANIE OBRAZU\nPODSŁUCH (nadajnik + odbiornik)\nMIKROSŁUCHAWKI I KAMERY\nKAMERY W KAMUFLAŻACH\nURZĄDZENIA DO ODZYSKIWANIA DANYCH Z TELEFONÓW\nNasza firma oferuje pomoc wszystkim rodzicom, którzy często są zaniepokojeni o swoje dzieci.\nDzięki lokalizatorowi GPS możesz dowiedzieć się gdzie Twoje dziecko w danej chwili przebywa.\ntel. +48 884 835 370\nDo szkól i uczelni\nW dzisiejszych czasach wzrasta łatwość, z jaką osoby podchodzące do różnych egzaminów mogą korzystać z pomocy osób trzecich.\nDzieje się to kosztem renomy szkoły lub uczelni, na której przeprowadzane są egzaminy.\nNasza firma może pomóc Państwu w przeprowadzeniu egzaminu poprzez wykrycie niechcianych urządzeń podsłuchowych.\nJeżeli chcesz zapewnić maksimum bezpieczeństwa swojemu zwierzęciu pomyśl o założeniu mu lokalizatora GPS.\nUłatwi to znalezienie go w chwili zniknięcia.\nWykrywanie lokalizatorów GPS-GSM Warszawa\ntel. 501-159-903 Warszawa Powstańców Śląskich 124 p.5 koszt wykrywania GPS 400 zł\nWykrywanie podsłuchu Warszawa i lokalizatorów położenia GPS w samochodzie wykonujemy dwuetapową metodą opracowaną w Euro-Soft. Polega ona na założeniu że w badanym samochodzie istnieje zdolny do pracy lokalizator GPS. Zdolny to znaczy że jest pod napięciem i karta w nim zamontowana pozwala mu na połączenia się z operatorem telefonii komórkowej. Po dokonaniu takiego złożenia blokujemy dostęp lokalizatora do swojego operatora GSM. Blokada taka trwa ok 5 min. W celu zresetowania poprzednich parametrów połączenia. Po usunięciu tej blokady lokalizator GPS będzie się ponownie logował do do swojego operatora. Logowanie to nazywamy wymuszoną emisją ujawniającą. Emisje tą mierzymy skanerem VR-25 o czułości 1000 µV. Czas istnienia tej emisji to ok. 2 sekundy. W trakcie istnienia emisji pojawiają się od dwóch do trzech pików mierzonego sygnału. Pojawienie się takiego sygnału świadczy o istnieniu nieautoryzowanego modułu GSM w sprawdzanym samochodzie. Należy pamiętać że lokalizator położenia GPS zbudowany jest z odbiornika sygnału GPS i nadajnika GSM, który przekazuje współrzędne położenia do innego telefonu (kanałem GSM) lub do internetu na stronę do śledzenia trasy (kanałem GPRS).\nDodatkowe informacje można uzyskać https://www.euro-soft.pl\nWykrywanie podsłuchu odbywa się z użyciem VR-25 - skanera pracującego do 25 GHz. Czułość tego urządzenia jest ok. 1000 razy wyższa od popularnego sprzętu zakupionego na Allegro lub w innych sklepach internetowych. VR-25 umożliwia dokonania demodulacji przechwyconego sygnału. Oznacza to że w słuchawkach będziemy słyszeli dźwięki wytwarzane w trakcie wykrywania (mowa lub inny hałas. W trakcie wykrywania generowany jest silny sygnał akustyczny w celu pobudzenia do pracy nadajnika z aktywacją głosem. Drugim etapem jest sprawdzania pomieszczenia pod kątem istnienia podsłuch GSM. W tym celu odcinamy podsłuch GSM od jego operatora telefonii komórkowej (np. Orange , Plus). Po usunięciu tej blokady dochodzi do ponownego logowania się podsłuchu GSM do swojego operatora. Jest to tak zwana emisja ujawniająca trwając ok. 2 sekundy. Emisje tą wykrywamy skanerem VR-25. Wykrywanie podsłuchu Koszalin wykonywane jest w każdym uzgodnionym terminie. Czynności uzupełniające to sprawdzenie pomieszczenia pod kątem istnienia kamer przewodowych i bezprzewodowych oraz mini dyktafonów. Z oferą mini dyktafonów można zapoznać się na stronie www.euro-soft.pl Wykrywanie podsłuchu w danym pomieszczeniu musi się odbywać przy włączonych komputerach i odłożonych słuchawkach telefonów stacjonarnych, oczywiście jeżeli takowe istnieją w badanym pomieszczeniu.\nDodatkowe informacje uzyskasz www.podsluchy.pl\nWykonujemy pełne wydruki informacji zawartych w telefonie komórkowym. Jesteśmy także w stanie odczytywać informacje skasowane zgodnie z procedurą „delet”. Odbywa się to w trybie ekstrakcji fizycznej w systemie UFED opracowanym przez firmę CELLEBRITE z Telawiwu. Każdorazowo należy sprawdzić czy dla danego modelu telefonu komórkowego istnieje możliwość wykonania procedury zwanej „Ekstrakcją Fizyczną zawartości pamięci”. W trakcie odczytu istniej możliwość filtrowania informacji po np. numerze telefonu lub po dacie. Wykrywanie podsłuchu Koszalin w telefonach komórkowych wykonywane jest w oparciu o zaktualizowaną bazę danych Cellebrite.\nDodatkowe informacje znajdziesz: http://odczyt-skasowanych-sms.cba.pl/\nNasza oferta Mini dyktafon: https://www.euro-soft.pl/joomla/index.php/8-oferty/154-mini-dyktafon1\nWykrywanie podsłuchu Koszalin wykonujemy po uzgodnieniu terminu ze zleceniodawcą.\nNasza firma swoim zasięgiem działalności obejmuje wszystkie kraje Unii Europejskiej.\nNaszymi klientami są firmy jak i osoby prywatne.\nDzięki dużemu doświadczeniu i długiemu okresowi działalności na rynku zyskaliśmy zaufanie wielu klientów w kraju jak i zagranicą.\nWszystkim klientom zapewniamy pełną dyskrecję.\nPolecamy strony o podobnej tematyce:\nWykrywanie podsłuchu Koszalin.\n884 835 370\nCopyright © 2016 Euro-Soft tel. 884 835 370


Unieważnienie małżeństwa z powodu pokrewieństwa lub powinowactwa - Prawo rodzinne - e-prawnik.pl\ne-prawnik.pl Prawo na co dzień Prawo rodzinneUnieważnienie małżeństwa z powodu pokrewieństwa lub powinowactwa\nZasadą kodeksu rodzinnego i opiekuńczego jest zakaz zawierania małżeństwa przez krewnych w linii prostej, rodzeństwo oraz powinowatych w linii prostej.\nCo jest pokrewieństwem w rozumieniu prawa?\nPokrewieństwo jest to stosunek zachodzący pomiędzy osobami posiadającymi wspólnych naturalnych przodków.\nRozróżnia się pokrewieństwo w linii prostej (kiedy jedna osoba pochodzi od drugiej) oraz w linii bocznej (np. rodzeństwo, przy czym pojęcie to odnosi się także do rodzeństwa przyrodniego i pozamałżeńskiego; chodzi o osoby, które pochodzą od jednego przodka, a zatem także np. wuj i bratanek są spokrewnieni w linii bocznej).\nKrewnymi w linii prostej są na przykład dzieci, rodzice i dziadkowie (dzieci to zgodnie z nomenklaturą prawa zstępni rodziców i dziadków, dziadkowie natomiast to wstępni rodziców i wnuków).\nKrewnymi w linii bocznej są natomiast rodzeństwo własne, zstępni i wstępni rodzeństwa (będą to na przykład wujowie, kuzyni).\nCo jest powinowactwem w rozumieniu prawa?\nPowinowactwem są takie stosunki, które powstają w wyniku zawarcia małżeństwa pomiędzy małżonkiem, a krewnymi współmałżonka. W powinowactwie, tak jak w pokrewieństwie wzajemną bliskość określa się w liniach (prostej i bocznej) oraz stopniach.\nCzy powinowaci mogą zawrzeć związek małżeński?\nW przypadku powinowatych w linii prostej (bez względu na to, w którym stopniu) istnieje w prawie rodzinnym zakaz zawierania małżeństw. Na przykład: nie może zawrzeć związku małżeńskiego wdowiec z córką zmarłej żony, która pochodzi z pierwszego małżeństwa, inaczej mówiąc nie może zawrzeć małżeństwa ojczym z pasierbicą.\nStosunek powinowactwa trwa nawet wtedy, gdy małżeństwo ustało. Powinowactwo przestaje istnieć tylko w momencie, gdy małżeństwo zostało unieważnione.\nCo rozstrzyga o zachodzeniu stosunku pokrewieństwa lub powinowactwa?\nNajwiększe znaczenie ma w tym względzie treść wpisu w księgach stanu cywilnego. Oznacza to, iż bez względu na rzeczywisty, naturalny, biologiczny stan rzeczy, istnieje zakaz zawierania małżeństwa między krewnymi w linii prostej i rodzeństwem między sobą tak długo, jak długo pokrewieństwo i stosunek rodzeństwa wynika z aktów stanu cywilnego lub orzeczeń sądowych.\nJednak między krewnymi w linii prostej i rodzeństwem, którzy pozostają ze sobą w tego rodzaju faktycznych stosunkach rodzinnych, mimo że biologiczny stan rzeczy nie ma potwierdzenia we wpisie w aktach stanu cywilnego ani w orzeczeniach sądowych dotyczących praw stanu cywilnego, zakaz zawierania małżeństwa nadal obowiązuje.\nPrzeszkoda pokrewieństwa bowiem w takiej sytuacji nadal istnieje.\nCzy zakaz zawierania małżeństwa przez powinowatych jest bezwzględny?\nPowinowactwo potraktowane zostało nieco mniej restryktywnie. Przejawia się to tym, iż przewidziano możliwość udzielenia zezwolenia na zawarcie małżeństwa między powinowatymi. Każde z powinowatych może wystąpić do sądu opiekuńczego o udzielenie stosownego zezwolenia.\nJakie warunki należy spełnić, aby uzyskać zezwolenie sądu na zawarcie małżeństwa przez powinowatych?\nKoniecznym warunkiem jest wykazanie ważnych powodów. Dla stwierdzenia, iż wspomniane powody rzeczywiście zachodzą sąd opiekuńczy bierze pod uwagę sytuację osobistą osób ubiegających się o zezwolenie, ich wiek, różnicę wieku, a także wszelkie inne okoliczności, które z punktu widzenia konkretnej sprawy mogą wydać się istotne.\nCzy możliwe jest uzyskanie zezwolenia na zawarcie małżeństwa przez powinowatych po zawarciu przez nich związku małżeńskiego ?\nJeżeli powinowaci zawarli związek małżeński wbrew zakazowi i bez uprzedniego zezwolenia sądu opiekuńczego, to możliwe jest uzyskanie takiego zezwolenia po tym fakcie. W takiej sytuacji zezwolenie takie może zostać udzielone w trakcie procesu o unieważnienie małżeństwa - jest to tzw. rozstrzyganie incydentalne - co wywoła skutek uzdrowienia małżeństwa powinowatych.\nKomentarze: Unieważnienie małżeństwa z powodu pokrewieństwa lub powinowactwa\nsylwek 2009-11-22 20:10:49\nco za idiota to wymyślił.ja nie mogę ożenić się z córką ,żony z jej pierwszego małżeństwa??? po jej śmierci?wyjaśnijcie mi to i innym ludziom.


Odrzechowa, Ranczo w Dolinie Legenda o pojeździe Zbycha EXPRES POLANY\nLegenda o pojeździe Zbycha EXPRES POLANY\nfot.: M. Koscielny,\nZajim jeszcze pojawiły się koszmarne powozy z żółtymi plandekami (jedyny obiekt na ziemi widoczny z kosmosu oprócz muru chińskiego jak mawiał Zbychu) Zbychu używał do podróży starego godpodarskiego wozu konnego z plandeką.\nZbychu używał do swoich licznych podróży starego gospodarskiego wozu konnego z plandeką.\nLipiec 2003. Powstała polańska flaga. W puszcze zostało troche farby, patyk jeszcze nie wysechł... co by tu jeszcze pomalować - własnie Zbychu wrócił z Rudawki, uwolnił Mirona i Łysego - rzut oka na wóz Zbycha - a może by tak....\nI tak powstał słynny EKSPRES POLANY\nKursował potem regularnie między Rudawką Rymanowska a Polanami Surowicznymi\nfot. M. Bugno\nZ tyłu Polańska. sierpień 2005\ni służył jako wóz do transportu wszelkich ciężkich materiałów. Z opałowym klockiem mocuje się Wojtek\nEkspres Polany gotowy do odjazdu - w środku uczestnicy 'imprezy I gwóździa' z Warszawy. Bożena, Bożenka i Jarek\nEkspres Polany miał moc dwóch koni żywych: Mirona i Łysego.\nNormalnie konie pasły się gdzieś na polanach.\nDo odpalenia tego pojazdu należało konie znaleźć, złapać i przyprowadzić do wozu po czym ubrać w szorową uprząż i zaprząc. Cały ten proces trwał dowolnie długo - głównie z powodu problemu ze 'znalezieniem' i 'złapaniem' siły pociągowej\nfot Wojciech Winiarski\nZbyszek prowadzi Mirona\nZakładanie uprzęży szorowej - Jurek\nZbychu zaprzęga Łysego\nEKSPRES POLANY przygotowany do jazdy na reularnej trasie Polany Surowiczne - Rudawka Rymanowska\nPrzejazd drogą wzdłuż Wisłoka w kierunku Wernejówki\nJazda błotami wzdłuż Wisłoka\nDroga na przez las przed zjazdem w koryto Wisłoka\nDojeżdżamy do Wisłoka\nKoryto Wisłoka w Wernejówce\nJazda wisłokiem w Wernejówce\nPrzejazd korytem Wisłoka\nA to już droga bita w Puławach\nDziwny ten zaprzęg polańskiego Ekspresu - między Mirona i Łysego wskoczył młody ogierek huculski\nFot Grzegorz Chwoła


Przegrała wśród "testosteronu" ... wygrała wśród kobiet?! - Głos Gminny\nPolka Joanna Jóźwik w biegu na 800 metrów podczas igrzysk w Rio de Janeiro zajęła piąte miejsce. Jak oświadczyła po zakończeniu zawodów, i tak czuje się wicemistrzynią. Wszystkie trzy zawodniczki z Afryki, które stanęły na podium, mają zbliżony do męskiego, bardzo wysoki poziom testosteronu.\nW biegu na 800 m Joanna Jóźwik uzyskała czas 1.57,37. Na podium zaś stanęły przedstawicielki krajów afrykańskich. Trzecie miejsce zajęła Nyairera Wambui z Kenii (1.56,89), drugie – Francine Niyonsaba z Burundi(1.56,49), zaś pierwsze – Caster Semenya z RPA. (1.55,28).\nSwoją opinię w tej sprawie wyraził na profilu społecznościowym Poseł Paweł Kukiz:\nPrzegrała wśród „testosteronu” … wygrała wśród kobiet?! was last modified: 24 sierpnia, 2016 by Głos Gminny\nCaster SemenyaFrancine NiyonsabagenetykaIgrzyskajoanna jóźwikNyairera WambuiRIOtestosteronzmiana płci


NAGRODA TEATRALNA IM. STANISŁAWA WYSPIAŃSKIEGO - 7. edycja konkursu\nLicznik odwiedzin : 3170836\nW myśl zapisów Strategii Rozwoju Kultury w Krakowie na lata 2010-2014, przyjętej uchwałą Nr CXIV/1524/10 Rady Miasta Krakowa z dnia 20 października 2010 r. w celu wzmocnienia wizerunku miasta Krakowa jako silnego ośrodka teatralnego oraz wspierania rozwoju sztuki teatru w jej różnych formach i odmianach (Cel strategiczny III: Kraków miasto kreatywne, cel operacyjny III.1.) Rada Miasta Krakowa Uchwałą Nr XXIV/302/11 z 14 września 2011 r. ustanowiła Nagrodę Teatralną im. Stanisława Wyspiańskiego (Dz. Urz. Woj. Małop. z 2011 r. Nr 467, poz. 4516 ze zm.).\nNAGRODA SPECJALNA stanowi kwotę 10.000 zł w przypadku nagrody indywidualnej, w przypadku uhonorowania zespołu kwota nagrody wynosi 15.000 zł i jest dzielona równo pomiędzy członków zespołu. Została ustanowiona w 2017 r. w celu stymulowania rozwoju teatrów nieinstytucjonalnych, aby docenić ich pracę na rzecz edukacji teatralnej lokalnej społeczności a także pracę związanych z tymi teatrami artystów (Uchwała Rady Miasta Krakowa NR LXII/1371/17 z 11 stycznia 2017 r. w sprawie zmiany uchwały Nr XXIV/302/11 Rady Miasta Krakowa z dnia 14 września 2011 r. w sprawie ustanowienia nagrody Miasta Krakowa, zwanej „Nagrodą Teatralną im. Stanisława Wyspiańskiego”). Po raz pierwszy zostanie ona przyznana w 2017 roku za szczególne osiągnięcia lub wydarzenia w dziedzinie teatru zrealizowane w Krakowie przez krakowskie teatry nieinstytucjonalne lub za całokształt działań teatru nieinstytucjonalnego na rzecz promocji sztuki teatru, rozwoju widowni, tj. innowacyjne działania na rzecz zwiększania uczestnictwa w kulturze i pozyskiwania widza dla teatru. W tej kategorii nagradzani mogą być wyłącznie artyści lub spektakle powstałe w Krakowie jako produkcje krakowskich teatrów nieinstytucjonalnych, bądź krakowskie teatry nieinstytucjonalne (nie będące publicznymi instytucjami kultury).\nWnioski o przyznanie nagrody (pobierz formularz wniosku) mogą składać osoby fizyczne, osoby prawne, jednostki nie posiadające osobowości prawnej (w szczególności dyrektorzy teatrów, komisja Rady Miasta Krakowa właściwa ds. kultury, stowarzyszenia twórcze i inne organizacje pozarządowe działające w sektorze kultury i sztuki, instytucje kultury oraz redakcje prasy, radia i telewizji).\nNagroda jest przyznawana przez Kapitułę Nagrody Teatralnej im. Stanisława Wyspiańskiego, której Członków powołuje Prezydent Miasta Krakowa. W skład Kapituły wchodzą:\n1) Zastępca Prezydenta Miasta Krakowa właściwy ds. kultury,\n2) Dwóch przedstawicieli komisji Rady Miasta Krakowa właściwej ds. kultury, w tym jej przewodniczący,\n3) Dyrektor lub zastępca dyrektora wydziału właściwego ds. kultury w Urzędzie Miasta Krakowa,\n4) przewodniczący krakowskiego oddziału Związku Artystów Scen Polskich lub wskazany przez niego przedstawiciel Związku,\n5) przedstawiciele środowisk teatralnych i znawców teatru minimum 3 osoby (artyści teatru, teatrolodzy, zarządzający teatrami).


Domy na sprzedaż w Powiat ropczycko-sędziszowski - Trovit\nDomy na sprzedaż w Powiat ropczycko-sędziszowski\nGmina Iwierzyce 10\nGmina Ostrów 27\nGmina Ropczyce 33\nGmina Sędziszów Małopolski 23\nGmina Wielopole Skrzyńskie 12\n3 pokojowe ursus\ndom sprzedaz powiat toruński\nzgorzelec osiedle centralne\nmieszkania powiat żagański\nKożuchów. Budynek użytkowany jako lokal gastronomiczny ok. 200 m2 z możliwością zmiany przeznaczenia budynku na mieszkalny; użytkowe poddasze, kr\nBrzeziny, gm. Wielopole Skrzyńskie. Dom mieszkalny "Bellino 2" o powierzchni zabudowy 77 m2 na działce 26 arów w ładnym, widokowym miejscu przy d\n322 000 PLN 359 000 PLN\nMieszkanie na sprzedaż, Mehoffera\nZamieszkaj pod dobrym adresem w Ropczycach. Ostatnie dwa wolne mieszkania. Biuro nieruchomości DK Brokers jako biuro sprzedaży dewelopera przedst\n267 712 PLN\n...wolnostojący, parterowy z użytkowym poddaszem na 14 ar widokowej działce w miejscowości Łączki Kucharskie w powiecie ropczycko-sędziszowskim...\nBezpośrednio, Sędziszów Małopolski, ul. Osiedle Młodych, 57\nBez pośredników! Sprzedam mieszkanie w bloku 4 pokojowe, osoba toaleta, umeblowane do zamieszkania, dwie piwnice przynależne do mieszkania.\nOstrów, dom wolnostojący murowany, Dom składa II kondygnacyjny składa sie: I. Parter: przedpokój. Osobna i widna kuchnia. Łazienka, wc. Salon z k\n340 000 PLN 405 000 PLN\n...i usługowo. Mieszkalnym) znajdującym się w ścisłym centrum miejscowości Ropczyce przy ul. Grunwaldzkiej, pow. Ropczycko-sędziszowski...\nDom parterowy z użytkowym poddaszem na nowym osiedlu domków jednorodzinnych. Biuro nieruchomości Dk Brokers przedstawia dom wolnostojący wybudowa\nOferta na wyłączność! Prezentujemy do sprzedaży dom wolnostojący wraz z zabudowaniami na działce 98,20 ar w miejscowości Glinik (gm. Wielopole Sk\n...ara. Nieruchomość zlokalizowana jest w spokojnej okolicy osiedlowej zabudowy jednorodzinnej w Sędziszowie Małopolskim, w powiecie ropczycko...\nBezpośrednio, Ropczyce, 56 m² - Mieszkanie\nBez pośredników! Mieszkanie na parterze z ogródkiem, altana, budynkiem gospodarczym, grillem. Monitoring obiektu, dwa miejsca parkingowe obok mie\nDomek letniskowy przystosowany do całorocznego mieszkania. Główne atuty nieruchomości: bliskość terenów zielonych. Bliskość obiektów rekreacyjnyc\nDom do wykończenia w Brzezówce k. Ropczyc na sprzedaż Na sprzedaż dom w stanie surowym zamkniętym wybudowany wg projektu Dom w Lukrecji 3 (odbici\nBezpośrednio, Ropczyce, 70 m² - Mieszkanie\nBez pośredników! Sprzedam mieszkanie w bloku na 4 piętrze na osiedlu Barbary. Mieszkanie składa się z 3 pokoi, kuchni, łazienki, wc. Łazienka wym\nBezpośrednio, Wielopole Skrzyńskie, 120 m² - Dom\nBez pośredników! Sprzedam dom wraz z budynkami gospodarczymi w pięknej okolicy, dojazd droga asfaltowa na działce są wszystkie media prąd woda, k\nBezpośrednio, Wola Ociecka, 75 m² - Dom\nWola Ociecka, Powiat ropczycko-sędziszowski, Województwo podkarpackie\nBez pośredników! Sprzedam dom drewniany z zabudowaniami gospodarczymi na działce 1,3ha. Dojazd drogą asfaltową. Dom do remontu. Na działce wszyst\nSkrzyszów, 120 m2\nPrezentujemy Państwu ofertę sprzedaży nieruchomości gruntowej zabudowanej budynkiem mieszkalnym oraz gospodarczym, położonym w Skrzyszowie, gmina\nBezpośrednio, Ostrów, 180 m² - Dom\nBez pośredników! Sprzedam dwa niezależne domy na działce 12 ar w Ostrowie k. Przemyśla. Domy mają po ok. 90 m kw. Każdy z wszystkimi mediami. Dzi\nOstrów, Przemyśl. Jeśli chcesz zamieszkać w domu, do którego zieleń wkrada się drzwiami i oknami, wśród urokliwych zagajników i pnących winorośli\n590 000 PLN 645 000 PLN\nBezpośrednio, Iwierzyce, 54 m² - Mieszkanie\nBez pośredników! Witam Sprzedam mieszkanie własnościowe 54m2, bez czynszowe ogrzewane gazem. Mieszkanie znajduje się na parterze jest umeblowane,\nBezpośrednio, Gnojnica, 90 m² - Dom\nGnojnica, Powiat ropczycko-sędziszowski, Województwo podkarpackie\nBez pośredników! Do sprzedania dom jednorodzinny konstrukcji drewnianej położony w Gnojnicy gmina Ropczyce. Dom przeszedł gruntowny remont nowe o\nBezpośrednio, Iwierzyce, 110 m² - Dom\nBez pośredników! Witam sprzedam dom wolnostojacy z zapleczem na prowadzenie dzialalnosci gospodarczej. Budynek znajduje sie w pow ropczycko...\nOstrów, 128,23 m2\nOstrów, Gm. Przemyśl. Dom wolnostojący o pow. Użytkowej 128,23 m2, parterowy z poddaszem użytkowym, na działce 800 m2 (8 arów). Budynek stoi w za\nPrzedmiotem sprzedaży jest dom w stanie surowym zamkniętym o powierzchni 180 m2 wraz z garażem. Nieruchomość znajduje się na działce położonej w


Elementor #1278 – Fundacja Artonomia\nNiniejszy regulamin (dalej: „Regulamin”) określa zasady korzystania ze Strony Internetowej Fundacji ARTONOMIA.\nStrona Internetowa jest prowadzona przez Fundację ARTONOMIA, wpisaną do Rejestru stowarzyszeń́, innych organizacji społecznych i zawodowych, fundacji oraz samodzielnych publicznych zakładów opieki zdrowotnej prowadzonego przez Sąd Rejonowy dla m.st Warszawy w Warszawie, XII Wydział Gospodarczy Krajowego Rejestru Sądowego, pod numerem KRS 0000727327, NIP: 1132970144, regon: 369952766, email@paulinazawadzka.com.\ncena brutto Produktu podana w Sklepie dostępnym na Stronie Internetowej;\numowa, przez którą Użytkownik zobowiązuje się do bezpłatnego przekazania określonej sumy pieniężnej na rzecz Fundacji;\nfunkcjonalność Strony Internetowej pozwalająca na dokonanie Darowizny poprzez wskazanie określonej sumy pieniężnej, a także na wybór metody płatności;\nfunkcjonalność Strony Internetowej pozwalająca na złożenie Zamówienia poprzez wskazanie i dodanie Produktu do elektronicznego koszyka, a także na wybór sposobu dostawy Produktu i metody płatności;\nosoba fizyczna, która posiada pełną zdolność do czynności prawnych, a także osoba prawna lub jednostka organizacyjna nie posiadająca osobowości prawnej, która korzysta ze Strony Internetowej;\nUżytkownik będący osobą fizyczną, dokonujący czynności prawnej zamówienia Produktu niezwiązanej bezpośrednio z jego działalnością gospodarczą lub zawodową;\nrzecz oferowana przez Fundację do zakupu za pośrednictwem Sklepu;\nsklep internetowy prowadzony przez Fundację, dostępny na Stronie Internetowej;\nstrona internetowa prowadzona przez Fundację;\numowa sprzedaży Produktu, zawarta pomiędzy Użytkownikiem a Fundacją z wykorzystaniem środków porozumiewania się na odległość;\nprowadzące do zawarcia Umowy oświadczenie woli Użytkownika, określające rodzaj i ilość Produktu, który Użytkownik chce zamówić, sposób zapłaty, sposób dostawy oraz dane Użytkownika.\nW celu zapewnienia bezpieczeństwa danych podczas korzystania ze Strony Internetowej, Fundacja podejmie odpowiednie środki służące zapobieganiu pozyskania i modyfikacji przez osoby postronne danych przesyłanych przez Internet.\nUżytkownik zobowiązany jest do korzystania ze Strony Internetowej w sposób zgodny z Regulaminem, przepisami prawa obowiązującego na terytorium Rzeczypospolitej Polskiej oraz dobrymi obyczajami. W szczególności nie może on dostarczać treści o charakterze bezprawnym lub naruszającym jakiekolwiek prawa Fundacji lub osób trzecich.\nFundacja świadczy za pośrednictwem Strony Internetowej na rzecz Użytkowników następujące usługi drogą elektroniczną:\n1. umożliwienie Użytkownikom dodania Produktu do elektronicznego koszyka oraz udostępnienie Formularza Zamówienia w celu zawarcia Umowy („Usługa Dotycząca Umów”).\n2. umożliwienie Użytkownikom przekazania określonej sumy pieniężnej na rzecz Fundacji oraz udostępnienie Formularza Darowizny w celu dokonania Darowizny („Usługa Dotycząca Darowizny”)\nWszystkie usługi świadczone drogą elektroniczną, o których mowa w ust. 1, Fundacja świadczy bezpłatnie. Jedynym kosztem, który ponosi Użytkownik jest koszt Produktu i koszt Darowizny.\nUsługa Dotycząca Umów jest jednorazowa i ulega zakończeniu z momentem złożenia przez Użytkownika Zamówienia (kliknięcia przycisku “Zamawiam z obowiązkiem zapłaty”) albo opuszczenia przez niego strony z Formularzem Zamówienia bez złożenia Zamówienia. Przed złożeniem Zamówienia (kliknięciem przycisku “Zamawiam z obowiązkiem zapłaty”), Użytkownik ma prawo do zrezygnowania ze złożenia Zamówienia w dowolnym momencie.\nUsługa Dotycząca Darowizny jest jednorazowa i ulega zakończeniu z momentem dokonania przez Użytkownika wpłaty wskazanej przez niego sumy pieniężnej na rzecz Fundacji (kliknięcia przycisku “Wpłać teraz”) albo opuszczenia przez niego strony z Formularzem Darowizny bez dokonania Darowizny. Przed dokonaniem Darowizny (kliknięciem przycisku “Wpłać teraz”), Użytkownik ma prawo do zrezygnowania z dokonania Darowizny w dowolnym momencie.\nDokonanie Darowizny za pośrednictwem Formularza Darowizny wymaga dokonania czynności, o których mowa w § 3 Regulaminu.\nUżytkownik ma prawo złożenia reklamacji dotyczącej usług świadczonych elektronicznie, o których mowa w niniejszym paragrafie. Reklamacja może zostać złożona w szczególności za pośrednictwem poczty elektronicznej na adres: email@paulinazawadzka.com lub pisemnie na adres: Fundacja ARTONOMIA ul. Karola Szymanowskiego 38, 03-477 Warszawa.\nFundacja rozpatrzy reklamację i udzieli na nią odpowiedzi nie później niż w terminie 14 dni od dnia jej otrzymania.\nFundacja umożliwia Użytkownikowi dokonywanie Darowizn na rzecz Fundacji, celem wsparcia jej działań statutowych.\nW celu dokonania Darowizny za pośrednictwem Strony Internetowej Użytkownik musi dokonać wpłaty. Dokonanie wpłaty wymaga kolejno:\n1. wyboru kwoty poprzez kliknięcie odpowiedniego przycisku lub wpisanie dowolnej kwoty, którą Użytkownik chce przekazać, w odpowiednim polu Formularza Darowizny;\n2. wyboru metody płatności spośród opcji dostępnych w Formularzu Darowizny;\n3. wypełnienia aktywnych pól Formularza Darowizny i podania wymaganych (obowiązkowych) danych takich jak: imię i nazwisko, adres e-mail;\n4. zaznaczenia odpowiedniego pola pod Formularzem Darowizny, poprzez które Użytkownik oświadcza, że zapoznał się z Regulaminem i akceptuje jego postanowienia;\n5. potwierdzenia dokonania Darowizny, które następuje poprzez kliknięcie przycisku „Wpłać teraz”.\nUżytkownik przy dokonywaniu Darowizny może wybrać płatność za pośrednictwem serwisu PayPal – co oznacza, że Użytkownik dokonuje wpłaty przelewem online za pośrednictwem systemu szybkiej płatności PayPal.\nUżytkownik jest zobowiązany do podania w Formularzu Darowizny danych prawidłowych i zgodnych z rzeczywistością.\nW trakcie procedury dokonywania Darowizny – aż do momentu naciśnięcia przycisku „Wpłać teraz”, Użytkownik ma możliwość rezygnacji z Darowizny lub dokonywania w niej zmian, tj. wskazania wysokości kwoty przeznaczonej do wpłaty, metody płatności, oraz danych osobowych.\nPo dokonaniu przez Użytkownika Darowizny na adres poczty elektronicznej Użytkownika może zostać wysłana przez Fundację wiadomość elektroniczna z potwierdzeniem otrzymania Darowizny.\nUżytkownik może przeglądać Produkty dostępne w Sklepie na Stronie Internetowej, a następnie je zamawiać po wypełnieniu Formularza Zamówienia i potwierdzeniu zawarcia Umowy.\nFundacja umożliwia Użytkownikom dokonywanie zamówień Produktów dostępnych na Stronie Internetowej. Specyfikacja Produktów i ich opisy są dostępne w Sklepie na Stronie Internetowej.\nW celu zawarcia Umowy Użytkownik musi złożyć Zamówienie. Złożenie Zamówienia wymaga kolejno:\n1) wyboru Produktu przez dodanie go do elektronicznego koszyka poprzez kliknięcie odpowiednich przycisków;\n2) wypełnienia aktywnych pól Formularza Zamówienia i podania wymaganych (obowiązkowych) danych takich jak: imię i nazwisko, adres, na który ma zostać wysłany Produkt, telefon, adres e-mail;\n3) wyboru sposobu dostawy i płatności spośród opcji dostępnych w Formularzu Zamówienia;\n4) zaznaczenia odpowiedniego pola pod Formularzem Zamówienia, poprzez które Użytkownik oświadcza, że zapoznał się z Regulaminem i akceptuje jego postanowienia;\n5) potwierdzenia złożenia Zamówienia, które następuje poprzez kliknięcie przycisku „Zamawiam z obowiązkiem zapłaty”.\nKliknięcie przycisku „Zamawiam z obowiązkiem zapłaty” jest równoznaczne ze złożeniem przez Użytkownika Zamówienia z obowiązkiem zapłaty Ceny wraz z kosztami dostarczenia Produktu.\nNa mocy Umowy dotyczącej Produktu, Fundacja zobowiązuje się przenieść na Użytkownika własność Produktu zamówionego przez Użytkownika i wydać mu ten Produkt, a Użytkownik zobowiązuje się Produkt odebrać i zapłacić Fundacji Cenę w terminie określonym w Regulaminie. Użytkownik zobowiązuje się również do pokrycia kosztów dostawy Produktu, zgodnie z wybranym przez siebie sposobem dostawy.\nUżytkownik jest zobowiązany do podania w Formularzu Zamówienia danych prawidłowych i zgodnych z rzeczywistością.\nW trakcie procedury składania zamówienia – aż do momentu naciśnięcia przycisku „Zamawiam z obowiązkiem zapłaty”, Użytkownik ma możliwość rezygnacji z Zamówienia lub dokonywania w nim zmian, tj. wyboru innego Produktu, miejsca i sposobu dostarczenia Produktu, sposobu płatności, oraz danych do wysyłki.\nPo dokonaniu przez Użytkownika zamówienia Produktu, na adres poczty elektronicznej Użytkownika może zostać wysłana przez Fundację wiadomość elektroniczna z potwierdzeniem otrzymania zamówienia i przyjęcia go do realizacji.\nCeny Produktów dostępnych na Stronie Internetowej określone są w złotych polskich i są cenami brutto, tj. zawierają podatki, w tym podatek VAT.\nCeny Produktów podane na Stronach Internetowej nie obejmują kosztów dostawy Produktu.\nKoszty dostawy zamówionego Produktu są każdorazowo podawane na Stronie Internetowej w trakcie składania Zamówienia i uwzględniane są w całkowitej wartości Zamówienia. Całkowita wartość Zamówienia obejmuje Cenę Produktu oraz koszty dostawy Produktu.\nKwotą należną Fundacji jest kwota podana w podsumowaniu Zamówienia w chwili dokonywania zakupu przez Użytkownika.\n1) płatność z góry przelewem tradycyjnym – co oznacza, że Użytkownik dokonuje zapłaty przez dokonanie przelewu na konto bankowe Fundacji;\n2) płatność za pobraniem – co oznacza, że Użytkownik dokonuje zapłaty do rąk kuriera lub pracownika poczty, w momencie odbioru zamówienia;\n3) płatność z góry za pośrednictwem serwisu PayPal – co oznacza, że Użytkownik dokonuje zapłaty przelewem online za pośrednictwem systemu szybkiej płatności PayPal, dostępnym na Stronie Internetowej.\nPłatność jest realizowana poza Stroną Internetową.\nW przypadku wyboru płatności z góry za pośrednictwem serwisu PayPal, operatorem płatności jest PayPal (Europe) S.à r.l. et Cie, S.C.A. z siedzibą pod adresem 22-24 Boulevard Royal, L-2449 Luksemburg.\nUżytkownik nie może łączyć różnych form płatności przy jednym Zamówieniu.\nUżytkownik, który przy składaniu zamówienia wybrał płatność z góry przelewem tradycyjnym, powinien uiścić należną kwotę w ciągu 7 dni od złożenia Zamówienia.\n[dostawa zamówionego Produktu]\nProdukt zamówiony za pośrednictwem Strony Internetowej jest dostarczony na wskazany przez Użytkownika adres. Produkt dostarczany jest za pośrednictwem firmy kurierskiej określonej na Stronie Internetowej.\nProdukty zamówione za pośrednictwem Strony Internetowej są dostarczane w dni robocze.\nFundacja zobowiązuje się do wysłania Użytkownikowi Produktu w ciągu 5 dni roboczych liczonych od dnia zaksięgowania należnej kwoty na rachunku bankowym Fundacji.\nDo zakupionych Produktów dołączana jest faktura lub paragon w zależności od wyboru Użytkownika.\nW przypadku Produktów dostarczonych Użytkownikowi przez kuriera, Użytkownik jest zobowiązany zbadać przesyłkę w czasie i w sposób przyjęty przy przesyłkach tego rodzaju. Jeżeli stwierdził, że w czasie przewozu nastąpił ubytek lub uszkodzenie rzeczy, obowiązany jest dokonać wszelkich czynności niezbędnych do ustalenia odpowiedzialności kuriera. W przypadku stwierdzenia ubytku lub uszkodzenia rzeczy, Fundacja zaleca sporządzenie protokołu szkody.\nKonsument może odstąpić od Umowy w terminie 14 dni od dnia jej zawarcia bez podawania przyczyny. Do zachowania terminu wystarczy wysłanie oświadczenia przed jego upływem na adres Fundacji lub na adres poczty elektronicznej Fundacji podany w Regulaminie.\nBieg terminu do odstąpienia od Umowy rozpoczyna się od dnia objęcia Produktu w posiadanie przez Konsumenta lub wskazaną przez niego osobę trzecią inną niż dostawca Produktu.\nFundacja niezwłocznie (nie później niż w terminie czternastu dni) od dnia otrzymania oświadczenia Konsumenta o odstąpieniu od Umowy, zwróci Konsumentowi wszystkie dokonane przez niego płatności, w tym koszty dostarczenia Produktu. Jeżeli Konsument wybrał sposób dostarczenia Produktu inny niż najtańszy zwykły sposób dostarczenia oferowany przez Fundację, Fundacja nie jest zobowiązana do zwrotu Konsumentowi poniesionych przez niego dodatkowych kosztów.\nKonsument, który odstąpił od Umowy ma obowiązek zwrócić Produkt Fundacji lub przekazać go osobie upoważnionej przez Fundację do odbioru niezwłocznie, jednak nie później niż czternaście dni od dnia, w którym odstąpił od Umowy, chyba że Fundacja zaproponowała, że sama odbierze rzecz. Do zachowania terminu wystarczy odesłanie Produktu przed jego upływem.\nFundacja może wstrzymać się ze zwrotem płatności otrzymanych od Konsumenta do chwili otrzymania Produktu z powrotem lub dostarczenia przez Konsumenta, który odstąpił od Umowy dowodu odesłania Produktu, w zależności od tego, które zdarzenie nastąpi wcześniej.\nKonsument, który odstąpił od Umowy ponosi odpowiedzialność za zmniejszenie wartości Produktu będące wynikiem korzystania z niego w sposób wykraczający poza konieczny do stwierdzenia charakteru, cech i funkcjonowania Produktu.\nFundacja zobowiązuje się do dostarczenia Użytkownikom Produktu bez wad fizycznych i prawnych.\nW przypadku, gdy Produkt dostarczony Użytkownikowi ma wadę, Użytkownik jest uprawniony do złożenia reklamacji. Reklamacja powinna zawierać dane umożliwiające Fundacji identyfikację Użytkownika i przedmiotu transakcji (takie jak np. imię i nazwisko, datę zakupu). W przypadku braku podania odpowiednich danych Fundacja może zwrócić się do Użytkownika o ich uzupełnienie.\nReklamacja może zostać złożona przez Użytkownika w szczególności na adres: email@paulinazawadzka.com lub pisemnie na adres: Fundacja ARTONOMIA ul. Karola Szymanowskiego 38, 03-477 Warszawa.\nFundacja jest zobowiązana do ustosunkowania się do reklamacji w terminie 14 dni od dnia jej otrzymania. Po rozpatrzeniu reklamacji Fundacja informuje Użytkownika o tym, czy uznaje jego żądanie za zasadne.\nJeżeli rozpatrzenie reklamacji przez Fundację lub wykonanie przez Użytkownika uprawnień wynikających z rękojmi za wady, wymaga dostarczenia Produktu do Fundacji, Użytkownik powinien, po uprzednim skontaktowaniu się z Fundacją, dostarczyć Produkt na adres wskazany przez Fundację, przy czym Produkt nie może być dostarczony Fundacji przesyłką za pobraniem. Produkt powinien zostać dostarczony w sposób pozwalający na uniknięcie jego uszkodzenia w transporcie. Użytkownik powinien dostarczyć wadliwy Produkt w stanie kompletnym.\nW przypadku sporu pomiędzy Konsumentem a Fundacją dotyczącego złożonej przez Konsumenta reklamacji, Konsument ma prawo do skorzystania z pozasądowych sposobów rozpatrywania reklamacji i dochodzenia roszczeń. Konsument ma w szczególności prawo do złożenia wniosku o wszczęcie mediacji lub wniosku o rozpatrzenie sprawy przed sądem polubownym lub skorzystania z pomocy powiatowego (miejskiego) rzecznika praw konsumenta.\nFundacja oświadcza, że nie korzysta z polubownych metod rozwiązywania sporów.\nAdministratorem danych osobowych jest Fundacja ARTONOMIA, wpisana do Rejestru stowarzyszeń́, innych organizacji społecznych i zawodowych, fundacji oraz samodzielnych publicznych zakładów opieki zdrowotnej prowadzonego przez Sąd Rejonowy dla m.st Warszawy w Warszawie, XII Wydział Gospodarczy Krajowego Rejestru Sądowego, pod numerem KRS 0000727327, NIP: 1132970144, regon: 369952766, email@paulinazawadzka.com.\nPrzetwarzanie danych osobowych odbywa się̨ zgodnie z przepisami powszechnie obowiązującego prawa, a w szczególności zgodnie z Rozporządzeniem Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016 r. („RODO”), a także zgodnie z niniejszym regulaminem.\nW ramach działalności Strony Internetowej przetwarzane są dane osobowe Użytkowników, takie jak: imię i nazwisko, nazwa firmy, NIP, adres, adres e-mail, numer telefonu, numer konta bankowego.\nPodanie danych osobowych przez Użytkownika jest dobrowolne, ale niezbędne w celu zawarcia i realizacji umowy o świadczenie usług lub Umowy, których stronami są Fundacja i Użytkownik.\nFundacja zapewnia ochronę̨ danych osobowych, które przetwarza. W szczególności Fundacja stosuje odpowiednie zabezpieczenia techniczne i środki organizacyjne zapewniające ochronę̨ przetwarzanych danych osobowych, odpowiednie do zagrożeń oraz kategorii danych objętych ochroną. W szczególności zabezpiecza on dane przed ich udostępnieniem osobom nieupoważnionym, zabraniem przez osobę̨ nieuprawnioną, przetwarzaniem z naruszeniem ustawy oraz zmianą, utratą, uszkodzeniem lub zniszczeniem.\nW ramach działalności Strony Internetowej zbierane mogą być ponadto informacje o czasie nadejścia zapytania i wysłania odpowiedzi, adresie strony internetowej, z której nastąpiło przekierowanie do Sklepu dostępnego na Stronie Internetowej oraz rodzaju oprogramowania, z którego korzysta Użytkownik. Informacje te są wykorzystywane dla celów administrowania Stroną Internetową.\nSzczegóły na temat przetwarzania danych osobowych przez Fundację znajdują się w Polityce Prywatności.\nFundacja jest uprawniona do zmiany niniejszego regulaminu z powodów takich jak zmiana przepisów prawa, zmiana danych podawanych w formularzach lub zmiana funkcjonalności Strony Internetowej.\nZmiana Regulaminu wchodzi w życie w terminie wskazanym przez Fundację – który każdorazowo nie będzie krótszy niż 7 dni od dnia udostępnienia nowego Regulaminu na Stronie Internetowej.\nZmiany Regulaminu nie mają wpływu na prawa i obowiązki stron powstałe przed dokonaniem takiej zmiany, w szczególności w przypadku Umów zawartych za pośrednictwem Strony Internetowej, zmiana Regulaminu nie dotyczy zamówień złożonych przed wejściem w życie zmienionego Regulaminu.\nRegulamin dostępny jest na Stronie Internetowej oraz w siedzibie Fundacji.\nSądem właściwym do rozstrzygania sporów z Fundacją jest sąd powszechny właściwy ze względu na siedzibę Fundacji. Postanowienie to nie dotyczy Konsumentów.\nWzór formularza odstąpienia od Umowy zawartej na odległość (formularz ten należy wypełnić i odesłać tylko w przypadku chęci odstąpienia od umowy)\nImię i Nazwisko: _____________________\nAdres e-mailowy: ____________________\nTel. kontaktowy: _____________________\nNumer zamówienia/data zawarcia Umowy: _____________________\nul. Karola Szymanowskiego 38\nOświadczam, że zgodnie z art. 27 ustawy z dnia 30 maja 2014 r. o prawach konsumenta (Dz. U. 2017 r. poz. 683) odstępuję od umowy zawartej w dniu ______________________ dotyczącej zakupu _________________________, odebranego w dniu ___________________.\nW związku z tym proszę o zwrot zapłaconej przeze mnie ceny Produktu/Biletu:\n*na następujący numer rachunku bankowego _____________________________________________;\n*w inny sposób, czyli ________________________________.\nNiniejszym zawiadamiam, iż zakupiony przeze mnie w dniu _____________________ Produkt, tj. ____________________________________________________________ jest wadliwy.\nWada polega na ______________________________________________________\nWada została stwierdzona w dniu _____________________.\nwymiany Produktu na nowy* (art. 561 § 1);\nnieodpłatną naprawę Produktu* (art. 561 § 1);\nobniżenia ceny Produktu o kwotę __________ (słownie: _____________________) zł. Proszę o zwrot podanej kwoty na konto______________________________\nalbo przekazem pocztowym na mój adres* (art. 560 § 1);\nodstępuję od umowy i proszę o zwrot ceny Produktu na konto __________________________________________________* (art. 560 § 1)\n* proszę zaznaczyć właściwe.


Księgarnia Pod Nabiałem: września 2011\nKsiążka amerykańskiego politologa George Friedmana "Następne sto lat: prognoza na XXI wiek" aspiruje do roli poważnej pracy naukowej. I choć sprawia wrażenie solidnie opracowanego dezyderatu, to jednak de facto jest to pop-politologiczna rozprawa o tym, co może się zdarzyć, jeśli los uśmiechnie się do autora i potwierdzi jego wizje.\nDo kanonu współczesnej humanistyki weszło już ukute przez wybitnego socjologa, prof. Zygmunta Baumana, pojęcie "płynnej nowoczesności". Opisuje ono rzeczywistość współczesnej cywilizacji, opartej na hipertekstualności (w sensie metaforycznym), niestabilnych więzach i swoistej "modzie na elastyczność", negującej wszystko, co stałe. Definicja prof. Baumana jest też szalenie trafna, gdy przychodzi ocenić współczesne realia geopolityczne.\nSiatka globalnych połączeń i relacji między państwami czy instytucjami przechodzi właśnie proces głębokich przemian. Na arenie międzynarodowej niektórzy gracze powoli schodzą ze sceny. Inni jeszcze nie wiedzą, że ich czas dobiegł końca. Są też i tacy, którzy jeszcze stoją w cieniu, ale mają świadomość, że ich wpływy rosną. USA zachowują status globalnego hegemona, ale bardziej walczą z własną - wywołaną kryzysem finansowym - niemocą.\nPodobnie Unia Europejska, która swą rutynową wręcz niepewność co do własnej tożsamości przemienia powoli w niebezpieczne zabawy z bronią, czyli spory mogące doprowadzić do jej rozpadu. Organizacja Narodów Zjednoczonych jest już tylko karykaturą samej siebie. Bezwładne staje się NATO. A w cieniu rosną nowe potęgi - Brazylia, Chiny i Indie... A pamiętać należy, że na warstwę geopolityczną nakłada się jeszcze warstwa klimatyczna. Proces głębokich przemian stosunków ekologicznych na Ziemi trwa i nikt nie jest w stanie przewidzieć, w którą stronę się potoczy i jakie przyniesie efekty. Do kontekstu problemów ze środowiskiem naturalnym należy dopisać też malejące zasoby surowców naturalnych.\nStare przekleństwo mówi: "Obyś żył w ciekawych czasach!". I faktycznie, dla wielu ta współczesna kakofonia doznań i dojmujące poczucie braku wektora politycznego może być przytłaczająca. Odważni mogą jednak próbować snuć dalekosiężne prognozy, w myśl zasady - można milczeć, a można też pobawić się w Nostradamusa. Jeśli nie wyjdzie - trudno. A jak się uda - pomniki i ulice nazwane nazwiskiem prognosty murowane. Amerykański politolog George Friedman wybrał tę drugą możliwość. W książce "Następne 100 lat: prognozy na XXI wiek" naszkicował kompleksowy scenariusz rozwoju sytuacji globalnej. Zaznaczyć trzeba, że jest to scenariusz tyleż wiarygodny, co ocierający się o głębokie fantazje z gatunku political fiction.\nPodstawowa teza książki Friedmana brzmi - przed USA rysuje się złote stulecie. Tak odważna deklaracja może dziwić, zwłaszcza w kontekście obecnych problemów i ekonomicznych, i militarnych Ameryki. Autor twierdzi jednak, że to jedynie przejściowe trudności. Przekonuje, że Stany Zjednoczone zbudowały imperium o bezprecedensowej sile i mogą kontrolować cały glob. Jednocześnie są ufundowane na racjonalnej i nastawionej na innowacje kulturze, co sprzyja rozwojowi. Oczywiście, polityka nie znosi próżni. Dlatego cieszącym się potęgą Amerykanom humor psuć będą i Rosjanie, i Meksykanie. Początkowo problemy sprawiać będzie wschodni sąsiad Polski, który stanie przed perspektywą wyludnienia i zmuszony będzie walczyć o włączenie do swojej strefy wpływów zarówno państw bałtyckich, jak i naszego kraju.\nAmerykanie podejmą rękawicę i ostatecznie uda im się nie tylko rozprawić z Rosją, ale też doprowadzić do jej rozpadu. Taka prognoza nie pozostawi czytelnika obojętnym. A to dopiero początek szokujących tez Friedmana. Autor wróży też radykalny wzrost znaczenia Polski, która - według niego - stanie się regionalnym mocarstwem, o wpływach większych niż dzisiejsze Niemcy. Czytając te słowa i oceniając je z dzisiejszej perspektywy, trudno nie posądzić autora co najmniej o brak rozsądku. Żyjemy przecież w kraju, który ma problem choćby ze sprawną organizacją transportu kolejowego! Friedman chce zaś widzieć Polskę jako państwo, które ramię w ramię z Ameryką rozgrywa znakomitą partię dyplomatyczną przeciwko Rosji, która kończy się upadkiem rządzonego dziś przez Władimira Putina kraju.\nInteresujące prognozy George Friedman rysuje też przed Turcją. Kraj ten, już dziś rosnący w siłę, za 20 lat ma się stać regionalnym mocarstwem, organizującym cały świat muzułmański. Wszystko to dzięki aktywnemu udziałowi w zwycięskiej wojnie z Rosją u boku USA.\nFriedman analizuje też przyszłość Chin. Państwo Środka jest dziś murowanym kandydatem do roli globalnego hegemona. Pytanie brzmi: nie czy, lecz kiedy Chińczycy zajmą decydujące miejsce przy globalnym stole. Autor "Następnych stu lat..." odrzuca jednak te ideę, popisując się przy tym solidnym proamerykanizmem. Jego zdaniem, gospodarka Chin nie wytrzyma ciągłego rozwoju i zacznie się zacierać. A gdy tempo rozwoju spadnie, najmocniej odczują to już dziś skrajnie ubodzy mieszkańcy centralnych prowincji kraju. Friedman przewiduje, że może się to zakończyć nawet wewnętrznym rozpadem Chin, który zręcznie rozegrają Japonia i USA.\nTakich prognoz w książce "Następne sto lat: prognozy na XXI wiek" George Friedman przygotował jeszcze mnóstwo. I trzeba przyznać, że jego praca to sprawnie napisane, sprawiające wrażenie rzetelnego dzieło. Dla polskiego czytelnika jej lektura będzie szczególnie miła. W naszej kulturze mocno zakorzenione jest przecież poczucie mesjanizmu i megalomanii narodowej, każące nam (bezpodstawnie?) widzieć Polskę jako państwo silne i wpływowe. Friedman, kreśląc wizję mocarstwowej Polski, na pewno trafił do wyobraźni wielu czytelników swojej pracy.\nTrzeba jednak postawić pytanie - w jakim stopniu rozważania George'a Friedmana są realne? Autor upiera się, że w ciągu ostatnich stu lat świat wiele razy zmieniał swoje oblicze mocniej, niż ktokolwiek odważył się przypuszczać. I trudno odmówić mu racji. Tym bardziej, że we współczesnym świecie procesy polityczne - wsparte potężnymi technologiami i technikami przepływu informacji - bywają zaskakująco szybkie. Dlatego nie sposób jednoznacznie odpowiedzieć na pytanie oceniające realność wizji Friedmana. Nie zmienia to jednak faktu, że jego książkę można z pełnym przekonaniem zaliczyć do kategorii "humanistyczne igraszki", nie zaś "poważne badania naukowe". Właśnie dlatego, że - mówiąc w przenośni - w dynamicznym XXI w. to, co wczorajsze, jutro może być już odległe o 100 lat. Dlatego snucie rozważań, modelujących globalną sytuację geopolityczną w ciągu najbliższego stulecia, trudno uznać za cokolwiek innego niż loterię.\nGeorge Friedman, "Następne sto lat: prognoza na XXI wiek", wyd. AMF Plus Group, Warszawa 2009.\nAutor: Łukasz Maślanka o 20:41 Brak komentarzy: Linki do tego posta\nTagi George Friedman, globalizacja, Następne 100 lat, politologia, polityka, recenzja\nTony Judt, "Źle ma się kraj. Rozprawa o naszych współczesnych bolączkach"\nKsiążka "Źle ma się kraj" autorstwa nieżyjącego już politologa z Wielkiej Brytanii, Tony'ego Judta to jeden z najbardziej uczciwych i głęboko ideowych manifestów politycznych ostatnich lat. To jedna z tych prac, która - zwłaszcza, gdyby było dane nam żyć w nieco bardziej romantycznych czasach - mogłaby potrząsnąć filarami tego, co już zgniłe i zbutwiałe, ale rości sobie prawo do modelowania realiów życia milionów ludzi.\nTrudno oprzeć się wrażeniu, że współczesny świat stanął na głowie. Od blisko trzech lat toczy go kryzys finansowy, którego końca nie widać i którego winni nie ponieśli żadnych konsekwencji. No, może poza surowym zmniejszeniem sutych premii za wyniki biznesowe o te kilka milionów dolarów... Casino capitalism ma się całkiem nieźle, spekulacje trwają w najlepsze, a możni mają do zaproponowania tylko jedną odpowiedź - czas na zaciskanie pasa. Sprytnie przy tym pomijając wątek, że chcą go zaciskać na brzuchach tych, którzy i tak są już wystarczająco dociśnięci, a nie brzuchach tych, którzy toną w przywilejach i dobrach.\nAle "Źle ma się kraj" to też zbiór celnych - chwilami wręcz technicznych - krytyk pod adresem tego, co przez prawie cztery dekady na świecie udało się zepsuć i zbiór porad, jak możemy zawrócić z tej drogi donikąd. Tony Judt prowadzi czytelnika przez swój swoisty polityczny testament. Przekonująco opowiada mu, dlaczego rosnące rozwarstwienie społeczne to jedna z największych współczesnych katastrof, szkodząca zarówno tym, którzy (jeszcze?) płyną na pokładzie statku i tym, którzy wypadli za burtę i którym odmawia się prawa do koła ratunkowego. Autor opisuje, jak daleko zaszliśmy od świata, w którym wiele podstawowych usług, jak system świadczeń społecznych, transport publiczny, sprawna służba zdrowia, należało do niepodważalnego (jak się wydawało jeszcze w latach 60.) zbioru wyznaczników normalnie funkcjonującego społeczeństwa. Bo przecież dziś, jak rymuje Eldo, "to, co publiczne jest już trupem, a prywatne - daj działę, dam ci sukces". Co godne podkreślenia, autor pozostaje krytyczny także wobec wielu rewolucjonistów roku '68, widząc w ich ówczesnych ideach intelektualny podkład pod triumf neoliberalizmu i postępującego indywidualizmu. Biorąc na siebie - jako człowiek lewicy - część winy za błędy swoich ideowych stronników, autor proponuje też szereg zmian, których wdrożenie może jeszcze uczynić świat w miarę przyjemnym miejscem do życia. Judt w swojej książce nawołuje do kulturowej rewolucji, do otwarcia na idee wspólnoty, powrót do idei dóbr wspólnych, których utrzymywanie opłaca się wszystkim. To pomysły szlachetne, chwilami ocierające się wręcz o naiwność, ale głęboko szczerze i będące potencjalnie skuteczną odtrutką na wirusy współczesnego, skomercjalizowanego do cna świata.\nMłodzi Hiszpanie skupieni w Ruchu Oburzonych postulują m.in. przywrócenie tańszych biletów kolejowych, bo po wprowadzeniu w kraju kolei dużych prędkości nawet podróż pociągiem cenowo jest osiągalna dla coraz węższej grupy ludzi. Młodzi Izraelczycy protestują przeciwko wysokim cenom mieszkań, które uniemożliwiają im start w dorosłe życie. W Polsce ceny własnego M, czy choćby wynajmu lokum, ocierają się o granice absurdu i samodzielny wynajem sensownego lokalu zakrawa na finansowe wyzwanie. To - ale też wiele innych zjawisk - pokazuje, jak daleko współczesny świat zaszedł na drodze absurdalnej indywidualizacji ludzkich narracji, ograniczając przy tym dostęp do podstawowych dóbr jednym przykazaniem - masz tyle, na ile cię stać.\nTony Judt w swojej książce punktuje raz po raz te absurdy, pokazując konkretne metody zmian, podkreślając przy tym, że czas nagli i nie ma co zwlekać z radykalnymi zmianami. To już nie ten moment, jak pod koniec lat. 60. we Francji, gdy w przededniu wybuchu rewolty roku 1968 r. tamtejsze media pisały, że kraj się nudzi. Dziś ci, którzy o perspektywach na rozwój i zaspokojenie podstawowych potrzeb mogą jedynie pomarzyć, zaczynają się buntować. A książki takie, jak "Źle ma się kraj", zasługują na miano uczciwego, inspirującego manifestu wszystkich tych, którzy - idąc tropem myśli Stanisława Brzozowskiego - chcą własnymi rękoma świat modelować tak, by był dobrym miejscem do życia dla każdego.\nDawnej utopijnymi nazywano wielkie projekty ideowe, których wyznawcy chcieli radykalnie przemodelować rzeczywistość. Dziś dla wielu utopią jest choćby delikatne przekonywanie, że mieszkanie to prawo, a nie towar. To też pokazuje, dlaczego warto sięgać po takie książki, jak 'Źle ma się kraj". Choćby po to, by zobaczyć, że można inaczej. Ze można lepiej.\nTony Judt, “Źle ma się kraj. Rozprawa o naszych współczesnych bolączkach”, wydawnictwo Czarne, Wołowiec 2011.\nAutor: Łukasz Maślanka o 22:02 Brak komentarzy: Linki do tego posta\nTagi esej, polityka, recenzja, Tony Judt, wydawnictwo Czarne, Źle ma się kraj\nGeorge Friedman, "Następne 100 lat. Prognoza na XX...\nTony Judt, "Źle ma się kraj. Rozprawa o naszych ws...


Spektakularny film z zaćmienia Słońca na Marsie | Urania - Postępy Astronomii\nAstronomia 22 kwi 2022 / 0 Comments\n2 kwietnia 2022 roku poszukujący życia na Marcie łazik Perseverance zrobił sobie przerwę w podróży do delty starożytnej marsjańskiej rzeki, aby nakręcić film z tranzytu Fobosa przed tarczą Słońca.\nTo, co nazywamy zaćmieniami Słońca na Marsie, to tak naprawdę tranzyty. Tranzytem nazywamy przejście jednego ciała niebieskiego przed tarczą drugiego obserwowane wówczas, gdy oba ciała i obserwator znajdą się na jednej linii (tranzyt astronomiczny tarczowy). Tranzyt następuje wtedy, gdy tarcza bliższego obiektu wydaje się mniejsza (ma mniejszy rozmiar kątowy) od tarczy obiektu dalszego.\nDo zaćmień natomiast dochodzi wtedy, gdy tranzytujące ciało (czyli np. Księżyc widziany z Ziemi) ma na tyle duży rozmiar kątowy, że ciało dalsze (czyli np. Słońce widziane z Ziemi) zostanie całkowicie zasłonięte. Ponieważ rozmiary kątowe księżyców Marsa widziane z powierzchni tej planety są mniejsze od rozmiaru kątowego Słońca, do całkowitych zaćmień nigdy tam nie dochodzi.\nObserwacje tzw. zaćmień Słońca na Marsie są one prowadzone regularnie od roku 2004 przez kolejne łaziki, czyli Spirit, Opportunity i Curiosity, jednak dzięki postępowi techniki możemy obecnie nagrywać te zjawiska na wysokiej jakości filmach. Rośnie też liczba zaobserwowanych tranzytów. Od 2019 roku Curiosity, Opportunity i Spirit wspólnie zaobserwowały 40 tranzytów Fobosa i osiem tranzytów Deimosa.\nKamera Mastcam-Z firmy Perseverance ma kolejne ulepszenie w porównaniu z systemami kamer poprzednich łazików: filtr podobny do okularów przeciwsłonecznych, który zmniejsza intensywność światła słonecznego, umożliwiając naukowcom dostrzeżenie wybrzuszeń i grzbietów w obrysie Fobosa, a także grupy plam słonecznych na Słońcu.\nFilm ukazuje tranzyt Fobosa przed tarczą Słońca (potocznie nazwany zaćmieniem Słońca na Marsie) zaobserwowany przez łazik Perseverance 2 kwietnia 2022 roku. Źródło: NASA\nNiezależnie jednak od tego głównym celem naukowym Perseverance jest poszukiwanie śladów dawnego życia na Marsie oraz zbieranie i przechowanie próbek, które mogą zawierać dowody istnienia żywych organizmów na Czerwonej Planecie. NASA i ESA planują przetransportować te próbki na Ziemię w ramach kampanii transportu próbek w ciągu najbliższej dekady.\nPerseverance ma dzielnego towarzysza – nieustraszony helikopter Ingenuity. Ten mały śmigłowiec już pięciokrotnie przekroczył plan, wykonując jak dotąd 26 lotów w marsjańskiej atmosferze. Pierwszy lot odbył się 19 kwietnia 2021 roku, a 20 kwietnia 2022 roku Ingenuity po raz 26. wzbił się on w marsjańskie niebo.\nFilm ukazuje materiał zebrany podczas 26. lotu marsjańskiego helikoptera Ingenuity, który miał miejsce 26 kwietnia 2022 roku, i pięciu poprzednich przelotów. Źródło: NASA\nWracając do obserwacji tranzytów: wykonuje się je nie tylko dlatego, że wyglądają spektakularnie. Ich celem jest dokładne zbadanie przeszłości, teraźniejszości i przyszłości naszego planetarnego sąsiada i jego dwóch księżyców.\nPierwszy z nich, Fobos, jest około 157 razy mniejszy od ziemskiego Księżyca. Drugi, Deimos, jest jeszcze mniejszy. Naukowcy sądzą, że te dwa nieregularne ciała mogą być planetoidami, które dawno temu zostały przechwycone przez grawitację Marsa.\nNa ilustracji: Księżyce Marsa Fobos i Deimos. Źródło: Wikimedia Commons\nSam Fobos znajduje się w spirali śmierci nad Marsem. Co stulecie zbliża się do Marsa o około dwa metry i prawdopodobnie zderzy się z powierzchnią Czerwonej Planety za kilkadziesiąt milionów lat. Dzięki 20 latom obserwacji tranzytów Fobosa udało się znacznie poprawić nasze rozumienie dynamiki orbity tego księżyca. Obserwacje te pozwalają również dowiedzieć się więcej o budowie samego Marsa. Gdy Fobos okrąża Marsa, jego grawitacja wywiera niewielkie siły pływowe na wnętrze Czerwonej Planety, lekko deformując skały w skorupie i płaszczu planety. Siły te również powoli zmieniają orbitę Fobosa. W rezultacie geofizycy mogą analizować te zmiany i lepiej zrozumieć wewnętrzną strukturę Marsa.\nNa ilustracji: Księżyc Marsa Fobos przechodzący przed tarczą Słońca. Źródło: NASA/JPL-Caltech/ASU/MSSS/SSI\n3 godziny 21 minut temu


SC Freiburg - Borussia Dortmund gdzie oglądać na żywo stream online za darmo transmisja - Skróty Meczów\nSC Freiburg - Borussia Dortmund 21.08.2021 15:30\nGdzie oglądać SC Freiburg - Borussia Dortmund stream online na żywo, który rozpocznie się 21.08.2021 15:30. Mecz SC Freiburg - Borussia Dortmund można za darmo obejrzeć na stronie Fortuna. Darmowe mecze online SC Freiburg - Borussia Dortmund z kategorii Niemcy Bundesliga.\nW dniu 21.08.2021 15:30 odbył się mecz między SC Freiburg i Borussia Dortmund. Aby zobaczyć skrót z tego wydarzenia kliknij miniturkę poniżej.\nStream online SC Freiburg - Borussia Dortmund transmisja\nKtóry bukmacher ma najwyższe kursy na mecz SC Freiburg - Borussia Dortmund?\nNa spotkanie SC Freiburg - Borussia Dortmund najwyższe kursy są u bukmachera www.STS.pl\nKiedy rozpocznie się mecz SC Freiburg - Borussia Dortmund?\nMecz SC Freiburg - Borussia Dortmund z kategorii Piłka nożna, Niemcy Bundesliga rozpocznie się o godzinie 15:30, 21.08.2021\nCzy mecz SC Freiburg - Borussia Dortmund można obstawić z bonusem bez depozytu?\nNa wydarzenie SC Freiburg - Borussia Dortmund bukmacher STS przygotował bonus 29 PLN na stronie www.STS.pl.\nGdzie znaleźć typy na mecz SC Freiburg - Borussia Dortmund?\nTypy SC Freiburg - Borussia Dortmund znajdują się na stronie głównej


MIESZKANIE SPRZEDAŻ Dziesięciny Białystok Podlaskie Agenci Nieruchomości\nPrzesyłam link do ciekawej oferty: http://www.agenci-nieruchomosci.com/mieszkanie-sprzedaz-39m2-299000pln-dziesieciny-bialystok-podlaskie,2896/5996/OMS\n***PEŁNE WYPOSAŻENIE***DZIESIĘCINY***MIEJSCE PARKINGOWE ***\nSerdecznie zapraszam do obejrzenia 2-pokojowego mieszkania znajdującego się w nowo wybudowanych blokach na osiedlu Dziesięciny.\nMieszkanie mieści się na parterze w 4-piętrowym budynku z cegły.\n- duży balkon (7m2).\nDo nieruchomości przynależy również komórka lokatorska, ponadto w budynku na poziomie -1 znajduje się miejsce parkingowe o wymiarach miejsca dla osób niepełnosprawnych. Parking jest klimatyzowany latem oraz ogrzewany zimą. Cena miejsca parkingowego: 20 000zł.\n- podłogi: gres i panele,\n- oświetlenia ledowe pod szafkami w kuchni i w łazience, a także na balkonie.\n- w cenie mieszkania są wszystkie meble oraz sprzęty AGD,\n- nowa hydraulika oraz elektryka,\n- niski czynsz - 170 zł/msc.,\nMieszkanie do wprowadzenia od czerwca.


Rzepak i kukurydza drożeją. A co ze zbożami? [WYKRES] - Wieści Rolnicze\nRzepak i kukurydza drożeją. A co ze zbożami? [WYKRES]\nInne April 27, 2021 Romka Antczak\nW polskich skupach w górę idą jedynie ceny rzepaku i kukurydzy. A co ze zbożami? Jakie są prognozy na najbliższy czas?\nNa podstawie danych zebranych od firm skupujących w ostatnim tygodniu kwietnia wnioskujemy, że ceny niektórych zbóż wzrastają, innych spadają, jednak przedział cen minimalnych i maksymalnych pozostaje w większości przypadków na niezmiennym poziomie. Potwierdzają to także informacje publikowane przez Ministerstwo Rolnictwa i Rozwoju Wsi, które co tydzień przedstawia średnie ceny netto (bez VAT) w wybranych przedsiębiorstwach prowadzących skupy zbóż. W czwartek (22 kwietnia) opublikowano dane z 18 kwietnia, które pokazują spadek cen w stosunku do cen sprzed tygodnia rzędu 0,1 - 1,6 % takich zbóż jak: pszenica konsumpcyjna, paszowa, żyto paszowe, jęczmień paszowy, owies paszowy i kukurydza paszowa. Wzrost notowań o 0,2 - 2,4 % natomiast odnotowały takie gatunki jak: żyto konsumpcyjne, jęczmień konsumpcyjny, owies konsumpcyjny oraz pszenżyto paszowe.\nDokładne ceny z Ministerstwa Rolnictwa i Rozwoju Wsi dostępne także na naszym portalu. KLIK\nA jak przedstawia się sytuacja w skupach, od których pozyskujemy informacje na temat cen?\nStabilne notowania obserwujemy przy pszenżycie, życie, owsie, jęczmieniu oraz pszenicy. Choć w przypadku tej ostatniej przedział cenowy w przeciągu tygodnia się nie zmienił, jednak jedna z firm zajmujących się skupem zbóż podniosła ofertę zakupu pszenicy zarówno konsumpcyjnej, jak i paszowej o 20 zł/t. Obecnie ceny pszenicy konsumpcyjnej wahają się od 870 do 920 zł/t, a paszowej - od 820 do 900 zł/t. Za pszenżyto z kolei firmy proponują od 700 do 840 zł/t, a za żyto 560 - 740 zł/t. Za tonę owsa natomiast można dostać od 550 do 630 zł, a za jęczmienia 650 - 800 zł/t.\nSzczególną uwagę należy zwrócić na notowania rzepaku, które powoli, ale sukcesywnie idą w górę i obecnie najwyższa proponowana cena w skupie to 2650 zł/t. Przypomnijmy, że na początku kwietnia br. było to 2500 zł/t.\n- Nadal jest tendencja wzrostowa na rzepak. Główne powody to: brak rzepaku w Europie, niskie temperatury zwłaszcza we Francji, brak opadów w Brazylii, bardzo niska temperatura w Stanach Zjednoczonych w rejonie upraw kukurydzy i pszenicy - mówi Mariusz Nowak z firmy Agronowak, zajmującej się skupem zbóż.\nJako ciekawostkę dodał także, iż ma miejsce eksport rzepaku z Ukrainy do Kanady, która jest liderem w uprawie rzepaku na świecie oraz to, że napięty jest bilans, jeśli chodzi o ilość rzepaku w Kanadzie.\nWyższą cenę niż w ubiegłym tygodniu odnotowaliśmy również w przypadku kukurydzy. Przedział cenowy proponowany przez firmy skupujące to 850 - 920 zł/t. Jest to wzrost rzędu 10 złotych na tonie.\n- Wydaje się, że jest szansa na dalszy wzrost ceny kukurydzy, bo też na giełdach światowych jest jej za mało, zwłaszcza w Stanach Zjednoczonych, a jeśli brakuje kukurydzy, to wzrost ceny pszenicy krajowej w zasadzie jest pewny. Przewiduje się więc, że przed żniwami jeszcze ceny będą wzrastały - kontynuuje Mariusz Nowak.\nAKTUALNE CENY ZBÓŻ. KLIK


Kategorie biografia, Marchewka Anna, Szelburg-Zarembina Ewa Nawigacja wpisu\n34 komentarze do “Irytacje i fascynacje (Anna Marchewka, „Ślady nieobecności. Poszukiwanie Ireny Szelburg”)”\nJa – polonistka. W sumie mało zainteresowana biografiami autorów (Rejs: nie można być jednocześnie twórcą i tworzywem), przynajmniej prywatnie, bo polonisty nie da się wytrzebić z mózgu; ale w końcu świadoma konieczności poznawania dla możliwości dokonywania analiz. Tak, powiem to, bo rzadko mam okazję: analiza literacka to działka dla zaawansowanych. Jeśli jeszcze raz usłyszę pytanie „co autor miał na myśli?”, to zabiję pytającego. Nawet gdyby miał to być żart. Znaczy – pytanie, bo zabójstwo poważną sprawą jest.\nI poszła sobie poczytać „O Klaruni koronczarce i o zimowych wróżkach”.\nPani z Czerwoną Parasolką, podobnie jak Babunia Milunia, pochodzą z mojej naj naj naj najulubieńczej książki wczesnego dzieciństwa, czyli „Królestwa Bajki” Ewy Szelburg Zarembiny.\nKsiążka Marchewki jednak na coś się przydała. Nie czytałam, ale po notce o niej (czytanki.anki) postanowiłam zamiast z biografią, zapoznać się z twórczością jej bohaterki, którą wcześniej kojarzyłam tylko z utworami dla dzieci. Chwilowo o życiu Ewy Szelburg-Zarembiny nie wiem nic, ale jestem właśnie po lekturze jej dwóch książek („Wędrówka Joanny” i „Ludzie z wosku”), a jutro biegnę do biblioteki po kolejne tomy.\nJa mam Szelburg na liście do szybkiego przeczytania po tekstach Marlowa (poszukaj koniecznie) i po „Myjcie owoce”. Fragmenty u Marchewki zadziałały jako dodatkowa zachęta.\nWiecie co, a może to wcale nie jest tak, że autorka porzuciła pracę z nudów, może po prostu materiału było tyle, że napisała pracę, obroniła, a resztę sobie zostawiła na zaś (tak gdybam, bo książki nie znam, ale też narobiła mi smaku na samą Szelburg, zwłaszcza na „Myjcie owoce”).\nObawiam się, że z zapoznawaniem się z twórczością pani Szelburg muszę się pospieszyć, bo moja biblioteka wpadła ostatnio w szał porządków, a jakoś nie przypuszczam, aby „Dzieła wszystkie” tej autorki cieszyły się w ostatnim dziesięcioleciu olbrzymią popularnością wśród czytelników. Może, jeśli uznam to za misję ratunkową, lepiej się zmobilizuję do szybszej lektury? Chyba że poprzestanę na tekście z antologii 100/XX…\nPo biografię Anny Marchewki nie sięgnę, choć jestem ciekawa wiadomości o życiu Szelburg-Zarembiny. Poczekam na kolejną, może jednak za jakiś czas się ukaże? A „Wędrówkę Joanny” i „Ludzi z wosku” bardzo, bardzo polecam. Sięgnęłam po te książki właśnie po przeczytaniu recenzji u Marlowa i nie rozczarowałam się. Z rozpędu sięgnęłam i po trzeci tom cyklu, ale okazał się o wiele gorszy, przepełniony nieznośnym słowotokiem. Osoba, która ceni zwięzłość wypowiedzi, raczej nie powinna po „Miasteczko…” sięgać :)\nAutorka znana mi jedynie jako nazwisko z okładki „Przez różową szybkę”. Być może czytana mi przez Babcię, ale nie pamiętam :(\nZe złości zaczęłam czytać „Wędrówkę Joanny” i zapowiada się b. dobrze.


TW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła - Marie Carre | Księgarnia internetowa Poczytaj.pl\nTW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła\nTW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła - okładka książki\nCena: 22.40 zł pozycja dostępna Wyślemy w czasie: 24 h\nTW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła - Marie Carre - opis książki:\nNie jest to książka o Życińskim, czy o Kowalczyku.\nZe wstępu Marcina Dybowskiego:\n/.../ O całkowitej naiwności, co gorsza o kompletnej głupocie współczesnych, świadczyłoby przekonanie, że do Kościoła Katolickiego nie próbowali i nie próbują się przedostać wrogowie, by opanowawszy hierarchię, seminaria, zakony, szkolnictwo doprowadzić do wypaczenia i upadku tej jedynej instytucji, która od wypaczeń i upadku ma za zadanie chronić świat cały poprzez uświęcenie go i poddanie Bogu.\nKsiążka ta doczekała się licznych tłumaczeń na obce języki. W końcu ukazuje się w języku polskim. Przetłumaczona była już na początku lat dziewięćdziesiątych lecz wciąż zmagałem się z myślą, czy jej opublikowanie nie przyniesie za dużych strat w dziedzinie tak potrzebnej narodowi jaką jest Autorytet. Nie łudziłem się, co do agenturalności publicznie nagłaśnianych błaznów ze świata świeckich i świata duchownych, którzy skrywając się za Autorytetem państwa czy kościoła wygłaszali zarówno rzeczy sprzeczne z racją stanu Państwa i Kościoła jak i w ogóle z racją jako taką. Miałem świadomość, że wrogowie nasi nagłaśniają tych głupców po to tylko by w nas katolikach zasiać niechęć czy nawet nienawiść do hierarchii jako takiej, by pozbawić nas tej dumy z jedności pomiędzy Kościołem a Narodem, jaką zawdzięczaliśmy świadomej pracy Prymasa Tysiąclecia. O to zwrócenie nas przeciwko pasterzom chodziło, choć zapewne owi nieliczni zwyrodnialcy, czy zdrajcy myśleli w swej pysze, iż media udzielają im głosu z powodu ich mądrości. Myślałem, że ta ich niedorzeczność minie wraz z nimi biologicznie, że pojawią się inni, którzy przerwą spektakl rujnujący Autorytet, że będą tacy, którzy go restytuują. Niestety nie należało się łudzić, nie należało naiwnie pokładać nadziei w milczeniu wobec ekscesów - okazało się bowiem, że to nie było odosobnione i wyjątkowe odchylenie lecz wyraz trwałej tendencji i harde podnoszenie głowy przez mocne a nawet coraz mocniejsze lobby w ramach Kościoła. W obecnej dobie panoszenia się różnych agentur lobby homoseksualno-pedofilskiego oraz masońsko-sbeckiego, zauważalnego panoszenia się tych sił zła, nie liczących się z Bogiem, papieżem i ze zwykłymi wiernymi, należy przerwać milczenie. Ich bowiem złoczyństwo kładzie się coraz większym cieniem na nas. Trzeba wskazać, iż mamy do czynienia z tymi agentami od dawna i że nigdy nie mieli oni nic wspólnego z katolicyzmem.\nPrzekład: Radożycki Jan\nKsiążka „TW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła” - oprawa miękka - Wydawnictwo ANTYK Marcin Dybowski.\nBądź pierwszy - napisz opinię, recenzję o książce "TW 1025 Filozof. Pamiętnik Antyapostoła"\nSigla. Zbiór skrótów nazw instytutów życia konsekrowanego,... Mirosław Daniluk SCJ\nJerzy Kowalski, Józef Watykan, Europa, Antykościół. Seria: Judeomasońska...26.02 zł\nks. Luigi Villa Yves Congar. Seria: Rewolucjoniści czasu apokalipsy15.86 zł\nks. Luigi Villa Karl Rahner. Seria: Rewolucjoniści czasu apokalipsy15.86 zł