လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာ အမြင် ~ Nge Naing\nလက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာ အမြင်\nWednesday, July 10, 2013 Nge Naing 47 comments\nလက်ထပ်ခြင်းဆိုသည်မှာ လူမှုရေး သဘောတူညီချက် တခုဖြစ်သည်။ ဘ၀ကို ကောင်းမွန်ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်ရေးအတွက် လူသားက ဖန်တီးသော အဖွဲ့အစည်းတခု ဖြစ်သည်။ လူသားမျိုးနွယ်ကို တိရိစ္ဆာန်ကဲ့သို့သော အနေအထားမှ စည်းခြားလိုက်ခြင်းဖြစ်ပြီး မျိုးဆက်ပြန့်ပွားခြင်းကို စနစ်တကျနှင့် လိုက်လျောညီထွေစွာ ဖြစ်စေရန် ဖြစ်သည်။ ဗုဒ္ဓ၀ါဒ ကျမ်းစာများတွင် တလင်တမယားစနစ် သို့မဟုတ် မယားပြိုင်စနစ်ဟူ၍ ခွဲခြားသတ်မှတ်ခြင်းမျိုး မရှိသော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ယောက်ျားတို့သည် ဇနီးမယားတယောက်သာ ယူရန် မိမိဖာသာ သတ်မှတ်ထားကြသည်။\nဗုဒ္ဓက အိမ်ထောင်ပြုခြင်းနှင့် ပတ်သက်၍ စည်းကမ်းဥပဒေများ ချမှတ်ပေးခဲ့ခြင်း မရှိသော်လည်း အိမ်ထောင်သည်ဘ၀တွင် ပျော်ရွှင်စွာ နေထိုင်နိုင်ရေးအတွက် အကြံဥာဏ်များ ပေးခဲ့သည်။ ဗုဒ္ဓဟောကြားခဲ့သော တရားအမြောက်အများထဲတွင် ဇနီးမယား တယောက်ထဲကိုသာ သစ္စာရှိရှိ ပေါင်းသင်းရန်နှင့် ရမ္မက်တဏှာနောက်သို့ လိုက်ပြီး တခြားသောမိန်းမများ အတွက် ဇနီးမယားကို စွန့်ခွာခြင်းမပြုရန် ဆုံးမခြင်းများ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ယောက်ျားတယောက်ကို ပျက်စီး ကျဆုံးစေသော အကြောင်များထဲတွင် မိမိ၏ ဇနီးမယားမှ အပဖြစ်သော တခြားမိန်းမများနှင့် ဖောက်ပြန်ခြင်းသည်လည်း တကြောင်းဖြစ်သည်ဟု ဗုဒ္ဓက သတိပေး ဟောကြားခဲ့သည်။\nအမျိုးသားများကလည်း ကြုံတွေ့ရမည့် အခက်အခဲနှင့် အမှုကိစ္စများကို ၀န်ထုပ်ဝန်ပိုး တခုသဖွယ် သဘောပေါက် လက်ခံကြသည့်အတွက် ဇနီးမယား တယောက်နှင့် အိမ်ထောင်စု တခုကိုသာ စောင့်ရှောက် ထိန်းသိမ်းခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း ကံအကြောင်းမလှသည့် အခါမျိုးတွင် ပြဿနာကို ကြီးအောင် ချဲ့သလိုဖြစ်နေသည်။ လူသားသဘာဝ၏ အားနည်းချက်ကို သိနားလည်သော ဗုဒ္ဓက သူ့ကိုဆည်းကပ်သူများအား အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် မတရားသော လိင်မှုကိစ္စကို ရှောင်ကြဉ်ရန် တားမြစ်ခဲ့သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အမြင်မှာ လွတ်လပ်သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို လူတဦးတယောက်တည်းနှင့်သာ သက်ဆိုင်သော ကိစ္စရပ်တခု အဖြစ်သဘောထားပြီး ဘာသာရေးဆိုင်ရာ တာဝန်တရပ်ဟု မသတ်မှတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် လူတဦးတယောက်ကို လက်ထပ်ရန် သို့မဟုတ် လက်မထပ်ဘဲ ဗြဟ္မစရိယကျင့်ရန် အတင်းအကျပ် ဆောင်ရွက်သော ဥပဒေ သတ်မှတ်ချက်များ မရှိပေ။\nကလေးမွေးဖွားခြင်းကို ထိန်းချုပ်ကြပ်မတ်ရန် ဗုဒ္ဓ၀ါဒတွင် အကြောင်းပြချက်မရှိပေ။ ပဋိသန္ဓေ တားဆီးရာတွင်လည်း ခေတ်ဟောင်း ခေတ်သစ်နည်းများကို လွတ်လပ်စွာ သုံးစွဲခွင့်ရှိသည်။ ကလေးမွေးဖွားမှု ထိန်းချုပ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင် ကန့်ကွက်ခြင်းသည် လိုက်နာကျင့်သုံးရမည့် ဗုဒ္ဓ၏ တရားများကို ဆန့်ကျင်ခြင်းပင်ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ အယူအဆသည် ကြောင်းကျိုး ဆီလျော်မှု မရှိသည်ကို သတိပြုသင့်သည်။ ပဋိသန္ဓေ တားဆီးခြင်းဆိုသည်မှာ အသက်ရှင်သန်မှုတခု ဖြစ်ပေါ်မလာမီ ကြိုတင်တားဆီးခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ ယင်းကိစ္စတွင် သတ်ဖြတ်ခြင်း မပါဝင်သကဲ့သို့ အကုသိုလ်လည်း မဖြစ်ပေ။ သို့သော် ဖြစ်လာပြီးသော ကိုယ်ဝန်ကို ဖျက်ချလျှင်ကား မှားယွင်းမှုဖြစ်သည်။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မျက်လုံးဖြင့် မြင်ရသည်ဖြစ်စေ၊ မမြင်ရသည်ဖြစ်စေ ဘ၀တခုကို ဖျက်ဆီး ဖယ်ထုတ်လိုက်ခြင်း ဖြစ်သောကြောင့်ပင်။ ထို့ကြောင့် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းသည် မတရားသောအမှု ဖြစ်သည်။\nဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမများအရဆိုလျှင် ဖော်ပြပါ အကြောင်းငါးချက်နှင့် ငြိစွန်းပါက သူ့တပါးအသက်ကို သတ်ခြင်း မည်သည်။ ၎င်းတို့မှာ (၁) အသက်ရှိခြင်း၊ (၂) အသက်ရှိကြောင်းကိုသိခြင်း (သို့) သတိပြုမိခြင်း၊ (၃) သေစေလိုသော ဆန္ဒရှိခြင်း၊ (၄) သတ်ရန်အားထုတ်ခြင်း နှင့် (၅) အထက်ပါ အကြောင်းတို့ကြောင့် သေဆုံးရခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။ အမျိုးသမီးတယောက် ကိုယ်ဝန်ရှိလာပါက သူ၏သားအိမ်တွင်းတွင် အသက်တခု ဖြစ်လာသည်။ ၎င်းက အမှတ်စဉ် (၁) အချက်နှင့် ကိုက်ညီသည်။ လအနည်းငယ် ကြာပြီးသည့်အခါ ကိုယ်အတွင်းတွင် ရှိနေသောအရာမှာ သက်ရှိဖြစ်သည်ကို သိလာသည်။ ၎င်းက အမှတ်စဉ် (၂) အချက်နှင့် ကိုက်ညီသည်။ ထို့နောက် အကြောင်းပြချက် တစုံတရာဖြင့် ကိုယ်ဝန်ကို ဖြစ်သည့်နည်းနှင့် ဖယ်ထုတ်ရန် ဆန္ဒရှိလာသည်။ ထို့ကြောင့် ဖျက်ချပေးမည့်သူကို ရှာဖွေပြီး ဖျက်ချပေးရန် ခိုင်းစေသည်။ ၎င်းက အမှတ်စဉ် (၃) အချက်နှင့် ကိုက်ညီသွား၏။\nကိုယ်ဝန်ဖျက်ချသူက ၎င်း၏အလုပ်ကို ဆောင်ရွက်လိုက်သည့် အခါ အမှတ်စဉ် (၄) အချက်နှင့် ကိုက်ညီသွားပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူတပါးအသက်ကို သတ်ခြင်း ဖြစ်သွားတော့သည်။ ယင်းသို့ဆိုလျှင် “သူ့အသက်ကို မသတ်ရာ” ဆိုသည့် ပထမဆုံးသော သီလ (ပါဏာတိပါတာ) ကို ကျူးလွန်ဖောက်ဖျက်ခဲ့ပြီဖြစ်၍ လူ့အသက်ကို သတ်ရာရောက်ပေသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အခြားသူတဦး တယောက်၏ အသက်နှင့်ဘ၀ကို ဖျက်ဆီးခွင့် ပေးအပ်ထားခြင်း လုံးဝ မရှိပေ။ တိကျသော အခြေအနေတခု၏ အောက်တွင် လူတို့သည် မိမိတို့အတွက် အဆင်ပြေရာကို လုပ်ရန်အတွက် အတင်းအကြပ် တားဆီးထားသလို ခံစားကြရသည်။ သို့သော်လည်း ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်း ကဲ့သို့သော အမှုကို ကျူးလွန်ပါက အပြစ်မှ ကင်းလွတ်ခွင့် မရသင့်သလို အခြားနည်းလမ်းအားဖြင့်လည်း ဆိုးဝါးသည့် ကံကြမ္မာနှင့် ကြုံဆုံနိုင်သေးသည်။ အချို့ သော နိုင်ငံများတွင် ကိုယ်ဝန်ဖျက်ချခြင်းကို တရားဝင် ခွင့်ပြုထားသည်။ သို့သော် ခွင့်ပြုထားသည့်အတွက် ပြဿနာများလည်း ရှိနေသည်။\nဘာသာရေး စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းများသည် လူသားတို့၏ စိတ်ဆန္ဒကို နေရာတိုင်းတွင် အလျှော့ပေးနေ၍ မဖြစ်နိုင်ပေ။ စည်းကမ်းဆိုသည်မှာ လူသားမျိုးနွယ်တခုလုံး၏ ချောင်ချိမျှတမှုအတွက်သာ ရပ်တည်ရမည်ဖြစ်သည်။\n(ဆရာတော် ကေ သီရိ ဓမ္မာနန္ဒ မဟာထေရ် (Venerable K. Sri Dhammananda Maha Thera) ၏ What Buddhists Believe စာအုပ်ပါ Buddhist Views on Marriage ကို နိုင်မင်းသွင် ဘာသာပြန်ဆိုသည်။ သီရိလင်္ကာတွင် ဖွားမြင်သော ဆရာတော် ဒေါက်တာ ကေ သီရိ ဓမ္မာနန္ဒ မဟာထေရ်သည် မလေးရှားနိုင်ငံသို့ ကြွရောက်သီတင်းသုံးခဲ့ပြီး မလေးရှား ဗုဒ္ဓဘာသာ သာသနာပိုင်လည်း ဖြစ်သည်။ ၂၀၀၆ ခုနှစ်တွင် ပျံလွန်တော်မူသည်။)\nမူရင်းကို ဧရာဝတီဘလော့၈် http://burma.irrawaddy.org/archives/44071 မှ ကူးယူဖေါ်ပြပါသည်။\nPosted in: ဘာသာရေး,အထွေထွေ\n"လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာ အမြင်" သည် လွတ်လပ်သည်။ အတင်းအကျပ် ဆောင်ရွက်သော ဥပဒေ သတ်မှတ်ချက်များ မရှိပေ။ says:\nJuly 11, 2013 at 5:13 PM Reply\n(( လူသားသဘာဝ၏ အားနည်းချက်ကို သိနားလည်သော ဗုဒ္ဓက သူ့ကိုဆည်းကပ်သူများအား အိမ်ထောင်ရေး ဖောက်ပြန်ခြင်းနှင့် မတရားသော လိင်မှုကိစ္စကို ရှောင်ကြဉ်ရန် တားမြစ်ခဲ့သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းနှင့် ပတ်သက်သော ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အမြင်မှာ လွတ်လပ်သည်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းကို လူတဦးတယောက်တည်းနှင့်သာ သက်ဆိုင်သော ကိစ္စရပ်တခု အဖြစ်သဘောထားပြီး ဘာသာရေးဆိုင်ရာ တာဝန်တရပ်ဟု မသတ်မှတ်ပေ။ ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် လူတဦးတယောက်ကို လက်ထပ်ရန် သို့မဟုတ် လက်မထပ်ဘဲ ဗြဟ္မစရိယ ကျင့်ရန် အတင်းအကျပ် ဆောင်ရွက်သော ဥပဒေ သတ်မှတ်ချက်များ မရှိပေ။ ))\n"လက်ထပ်ထိမ်းမြားခြင်းအပေါ် ဗုဒ္ဓဘာသာ အမြင်" သည် လွတ်လပ်သည်။ အတင်းအကျပ် ဆောင်ရွက်သော ဥပဒေ သတ်မှတ်ချက်များ မရှိပေ။\nအတင်းအကျပ် ဆောင်ရွက်သော ဥပဒေ သတ်မှတ်ချက်များသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ အမြင် မဟုတ်။ အခြားဘာသာမှ ပုံတူ ကူးချခြင်းသာ ဖြစ်သည်။\n"အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို ကာကွယ်ရန်" ဆိုသည့် လူပိန်းကြိုက် စကားလုံးဖြင့် ဖုံးကွယ်ပြီး မြန်မာနိုင်ငံတွင် မျိုးစောင့်ဥပဒေ ကို အတင်းဓမ္မ ပြဌာန်းရန် ကြိုးစားနေကြခြင်းသည် ဘုရားဟော နှင့် မညီပါ။ လူ့အခွင့်အရေးကိုလည်း ချိုးဖောက်နေပါသည်။\n၂၀၁၅ ခုနှစ် ရွေးကောက်ပွဲ နီးကပ်လာသဖြင့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို မယှဉ်နိုင်သော အရပ်သားအယောင်ဆောင် စစ်အုပ်စုသည် ဘာသာရေးအစွန်းရောက် သံဃာအချို့ကို အသုံးချပြီး အတိုက်အခံများ နှင့် မသိနားမလည် အမြင်ကျဉ်းသော၊ လူ့အခွင့်အရေးကို နားမလည်သော ပြည်သူများကို သွေးခွဲနေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။\nမြန်မာ့ ဒီမိုကရေစီနှင့် လူ့အခွင့်အရေး လှုပ်ရှားမှု၏ စံပြသူရဲကောင်း ဖြစ်သည့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်သည် လူ့အခွင့်အရေးကို ချိုးဖောက်သည့် မျိုးစောင့်ဥပဒေကို မည်သို့မျှ လက်ခံမည် မဟုတ်သည်ကို အရပ်သားအယောင်ဆောင် စစ်အုပ်စုက သိသဖြင့် ဘာသာရေးအစွန်းရောက် သံဃာအချို့ကို အသုံးချပြီး မျိုးစောင့်ဥပဒေကို လိုင်းတင်နေခြင်းသာ ဖြစ်သည်။\nဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်က မျိုးစောင့်ဥပဒေကို ကန့်ကွက်သည့်အခါ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို "အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ကို မကာကွယ်သူ" အဖြစ် အပုပ်ချရန် ထောင်ခြောက်ဆင်ထားခြင်းသာ ဖြစ်သည်။ မွတ်ဆလင်-ဗမာ အဓိကရုဏ်း ကဲ့သို့ပင် မျိုးစောင့်ဥပဒေသည်လည်း အရပ်သားအယောင်ဆောင် စစ်အုပ်စု ဆင်ထားသည့် ထောင်ခြောက် အများအပြားထဲမှ တခုသာ ဖြစ်သည်။\nထိုသို့ဖြင့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို ထောက်ခံသည့် အတိုက်အခံအချို့မှာ မျိုးစောင့်ဥပဒေကို ကန့်ကွက်သည့် ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို မကျေမနပ် ဖြစ်ပြီး အရပ်သားအယောင်ဆောင် စစ်အုပ်စုကို ကူးပြောင်းပြီး ထောက်ခံလာစေရန် ဖြစ်သည်။ ယခုပင်လျှင် စစ်အုပ်စု ဒလံများ၏ ဘာသာရေးမှိုင်းတိုက်ထားမှု၊ ဦးနှောက် ဆေးကြောထားမှုကြောင့် အတိုက်အခံ အချို့ အပါအဝင် မသိနားမလည် အမြင်ကျဉ်းသော၊ လူ့အခွင့်အရေးကို နားမလည်သော ပြည်သူအချို့မှာ မကြာသေးမီ ကာလ (၂၀ဝ၇ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ) ကမှ သံဃာတော်များကို ပစ်သတ်ထားသော၊ ရိုက်သတ်ထားသော၊ စစ်ဖိနပ်နှင့် ဆောင့်ကန်ထားသော၊ ဓာတ်တိုင်မှာ ကြိုးချည်ပြီး ရိုက်ထားသော ပြည်ဖျက် စစ်ရာဇဝတ်ကောင်များနှင့် တလေသံထဲ ထွက်နေကြပြီ ဖြစ်သည်။\nသံဃာများ နှင့် ပြည်သူများ သတိရှိကြပါ။\n"ကျယ်ရမှာက မျက်စိ၊ ကျဉ်းရမှာက ဖင်ခေါင်းကွ" says:\nJuly 11, 2013 at 5:52 PM Reply\nမစိုးရိမ်တိုက်သစ်ကြီးများ၏ ပဓာန မဟာနာယကချုပ်ဆရာတော်ကြီး ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ ၏ သြဝါဒ\nကျယ်ရမှာက မျက်စိ၊ ကျဉ်းရမှာက ဖင်ခေါင်းကွ။\nရန်ပွဲတွေ ဆင်နွှဲကြမယ် ဆိုရင် ဖျက်ဆီးရာ ရောက်လိမ့်မယ်။\nမင်းတို့ နေရာတကာ ကျယ်ကျယ် ကျယ်ကျယ် မလုပ်နဲ့၊ `သင်္ကန်းပါတယ်´ ဆိုပြီး ဘာမှ အထက်စီးက ဆက်ဆံစရာ မလိုဘူး၊ ကိုယ်နဲ့ မပတ်သက်တဲ့ နေရာ ကိုယ်ဟာ ဘာမှ အရေးမပါဘူး၊ တဦးချင်းပဲ ဖြစ်ဖြစ်၊ အဖွဲ့လိုက် အုပ်စုပဲဖြစ်ဖြစ် ဘာမှ သွားကျယ်စရာ၊ သွားရှုပ်စရာ မလိုဘူး၊ သူတို့ ကိစ္စနဲ့ သူတို့ ရှင်းသွားလိမ့်မယ်၊\nမင်းတို့ လုပ်ရမှာက စာပေပရိယတ်၊ အဲဒီအထဲက ပေးတဲ့ အသိပညာနဲ့ မသိသူ သိအောင် လမ်းပြပေးရမှာ၊ ဒါ မင်းတို့ရဲ့ တာဝန်၊ ကိုယ့်ကိုယ်ကို လူစွမ်းကောင်း လုပ်ပြီး ဖင်ခေါင်းတော့ မကျယ်နဲ့၊ မင်းတို့ဟာက ဘာမှ မဟုတ်ဘူး၊ တချို့ လမ်းသွားတာကစ ကားလာရင် ဖယ်မပေးချင်ကြဘူး၊ မတော်လို့ တိုက်သွားရင် ကိုယ် အရင် ခံရမှာ၊ နောက် သူရော ကိုယ်ပါ မဖြစ်သင့်တဲ့ ပြဿနာ ဖြစ်မယ်၊ ဘာမှ ကောင်းကျိုး ထွက်မလာဘူး၊\nအေး မင်းတို့ မှတ်ထား၊ "ကျယ်ရမှာက မျက်စိ၊ ကျဉ်းရမှာက ဖင်ခေါင်းကွ၊ ခုတော့ မင်းတို့က ကျယ်ရမယ့် မျက်စိက ကျဉ်းပြီး ကျဉ်းရမယ့် ဖင်ခေါင်းက ကျယ်နေကြတယ်" ။\nနောက် ခဏခဏ မကြားရစေနဲ့ ။ ။\nကျေးဇူးတော်ရှင် ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ\n586 people like this.\nCredit - မစိုးရိမ်တိုက်သစ် ရတနာပုံနေပြည်တော် မဟာအောင်မြေ\nမစိုးရိမ်တိုက်သစ် ဆရာတော်ကြီး ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ သြဝါဒ ပို့စ် အောက်က မှတ်ချက်အချို့ says:\nJuly 11, 2013 at 5:53 PM Reply\nAung Htun - မစိုးရိမ်တိုက်သစ်ဆရာတော်ကြီးက ၀ီရသူ နဲ့ ကွာ ပါ့ ကွာ\nMaungMaung Myint - ကောင်းလိုက်တဲ့ သြဝါဒ ။ ထိမိလိုက်တဲ့ စကား ။ ပညာရှိ ဆိုတာ ဒါပဲ ..... ဆရာ အရွေးမမှားနဲ့ ။ ဆရာတင် မှားရင် အဇာတသတ် ဘာဖြစ်သွားလဲ ကြည့် ။\nSoe Min - ၉၆၉ များ မျက်စိကျယ်ပြီး ဖင်ခေါင်းကျဉ်းနိုင်ကြပါစေ။\nလင်း လမင်းကို - ဆရာတော်ကြီးကတော့ ဒဲ့ပဲ\nZaw Yu - ဗုဒ္ဓဘာသာ သံဃာတော် အားလုံး နာခံကြပါ\nTun Tun - ဒီအဆုံးအမမျိုးမှ သာသနာအတွက် အကျိုးများမှာ\nKothet Cho - ဗုဒ္ဓ ၏ အဆုံးအမ သည် လွမ်းမိုးခြင်း မဟုတ်၊ ရှေ့ဆောင်လမ်းပြခြင်းသာ။\nArkar Moemyint - ဖြစ်သင့်ဖြစ်ထိုက်တာတွေဘဲ ဟောကြားခဲ့တာနော်\nNge Naing - မစိုးရိမ်တိုက်သစ်ဆရာတော်ကြီးရဲ့ သြဝါဒကို သိပ်ကို သဘောကျပါတယ်။ ဘယ်ထဲမှာ ဟောထားတယ် ဆိုတာလေး စာအုပ်ဆိုရင်လည်း စာအုပ်၊ အခွေ ဆိုရင်လည်း အခွေ လိပ်စာ အတိအကျ ထည့်ပေးစေချင်တယ်။\nZaw Min - ကျေးဇူး ကြီးမားလှပါတယ် ဘုရား\nစစ် ရန် နိုင် - တစ်ကယ်ကို မှန်ပါတယ်\nNyalay Ko - အရမ်း ကောင်းတယ်\nShwe Pyi Taw - ဗုဒ္ဓ တရားတော်နဲ့အညီ လိုက်နာတဲ့ စစ်မှန်တဲ့ ဆရာတော်ကြီး ဘယ်သြဝါဒ ပေးပေး မှတ်ထိုက်တာတွေချည်းပါပဲ\nMg Ko Ko - ဆရာတော်ဘုရားရဲ့သီလဂုဏ်၊ သမာဓိဂုဏ်၊ ပညာဂုဏ် ကို အမှတ်ရ ရှိခိုးပူဇော် ဦးခိုက်ပါ၏\n"မစိုးရိမ်တိုက်သစ် ဆရာတော်ကြီး ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ သြဝါဒ" ပို့စ် အောက်က မှတ်ချက်အချို့ says:\nJuly 11, 2013 at 5:57 PM Reply\nRrakkha Mgmg - မစိုးရိမ်တိုက်သစ်ဆရာတော်ကြီး သြဝါဒမှ အဓိက စကား - မင်းတို့ လုပ်ရမှာက စာပေပရိယတ်။ အဲဒီအထဲက ပေးတဲ့ အသိဥာဏ်နဲ့ မသိသူကို သိအောင် လမ်းပြ ပေးရမှာ။\nHtetmyat Sura - ပညာရှိစကားက နဲနဲနဲ့ ထိထိမိမိ ရှိတယ်\nKyaww Kyaww - ကျေးဇူးများတဲ့ ဆုံးမစကား ပါပဲ\nHtwe Htwe - ဒီ လို ပြော ရ မယ့် အချိန် ရောက်ပီ\nMin Thitsar - ကျေးဇူးရှင် ဆရာတော်ဘုရားကြီး သြဝါဒတရားတွေက အများကြီး အဓိပ္ပါယ် သက်ရောက်ပါတယ် ဘုရား\nWahwah Oo - ကောင်းလိုက်တဲ့ စကား။ စိတ်ထဲမှာ စွဲနေအောင် မှတ်ထားရမယ်။\nAungkyaw Tun - ဒါမှ ထေရ၀ါဒ ဗုဒ္ဓဘာသာ\nAung Sithubo - ဒီလို သြဝါဒ ပေးတဲ့ သံဃာတော်တွေ များများ ပေါ်ပါစေ\nAung Htun - ဆရာ တော် ကြီး ကို သဘောကျတယ် ဗျာ\nAung Htun - ဆရာ တော် ကြီး ကမှ တိုင်းပြည်နဲ့ လူမျိုး အ ပေါ် တကယ် ကောင်းမွန် တယ်\nSoe Naing - ကြိုက်လိုက်တာ\nAye Myat Thandar Oo - မိုက်တယ်\nSonny Hantin - ဒီခေတ်က ဒီလို ဒဲ့ ပြောမှ။\nJuly 11, 2013 at 6:02 PM Reply\n(( မစိုးရိမ်တိုက်သစ် ဆရာတော်ကြီးရဲ့ သြဝါဒကို သိပ်ကို သဘောကျပါတယ်။ ဘယ်ထဲမှာ ဟောထားတယ် ဆိုတာလေး စာအုပ်ဆိုရင်လည်း စာအုပ်၊ အခွေ ဆိုရင်လည်း အခွေ လိပ်စာ အတိအကျ ထည့်ပေးစေချင်တယ်။ ))\nမစိုးရိမ်တိုက်သစ်ကြီးများ၏ ပဓာနမဟာနာယကချုပ် ဆရာတော်ကြီး ဘဒ္ဒန္တ ရာဇဓမ္မာဘိဝံသ ရဲ့ သြဝါဒကို ပုံနှိပ် ဖော်ပြထားတဲ့ စာအုပ်၊ အသံသွင်းထားတဲ့ အခွေ လိပ်စာတော့ မတွေ့မိသေးဘူး။ တွေ့ရင် အန်တီ့ကို ပြောပါ့မယ်။\nဒါပေမယ့် "မင်းတို့က ကျယ်ရမယ့် မျက်စိက ကျဉ်းပြီး ကျဉ်းရမယ့် ဖင်ခေါင်းက ကျယ်နေကြတယ်" ဆိုတဲ့ စိုးရိမ်တိုက်သစ် ဆရာတော်ကြီးရဲ့ သြဝါဒကို စာရေးဆရာ ဦးအောင်သင်းက စာပေဟောပြောပွဲမှာ ထည့်ပြီး ဟောဖူးပါတယ်။\n"ကျွန်တော်တို့ဆီက တချို့သော လူတွေက ကျယ်သင့်တဲ့ နေရာ နဲ့ ကျဉ်းသင့်တဲ့ နေရာနဲ့ ဗြောင်းဗြန် ဖြစ်နေကြတယ်။ လူတယောက်မှာ ကျယ်သင့်တဲ့ ဒွါရပေါက်က မျက်စိ၊ ကျဉ်းသင့်တဲ့ ဒွါရပေါက်က စအိုပေါက်။ အဲဒီလို ကျယ်သင့်တဲ့ မျက်စိက မကျယ်ဘဲ မကျယ်သင့်တဲ့ စအိုပေါက်က ကျယ်နေတယ်" ဆိုပြီး စာပေဟောပြောပွဲမှာ ဟောဖူးပါတယ်။\nအစ္စလာမ်ဘာသာဝင် တ ယောက် ရဲ့ အ ပြစ်၊ အ မှား၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု အ တွက် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် အား လုံး ကို တာ ဝန် ယူ ခိုင်း လို့ မ ရ ပါ ဘူး says:\nOctober 16, 2013 at 1:59 AM Reply\nကိုယ့် ဘာ သာ ကို ကာ ကွယ် တယ် လို့ အ ကြောင်း ပြ ပြီး တ ခြား ဘာ သာ ကို မ လို အပ် ဘဲ တိုက် ခိုက် နေ တဲ့ ဘာ သာ ရေး အ စွန်း ရောက် သူ များ ကို တ ကယ် ကျ နော် နား မ လည် တာ တ ခု မေး ချင် ပါ တယ်။\nလူ တ ယောက် ကို မ ကျေ နပ် လို့ လူ တစ် ယောက် ကို ရိုက် တာ တောင် လွန် လှပြီ လို့ လူ တိုင်း သိ ထား ပါ တယ်။ ပု ထု ဇဉ် မို့ ကျ နော် အ ပါ အ ဝင် လူ တိုင်း က တုန့် ပြန် ကြ တာ က လဲ သ ဘာ ဝ ကျ ပါ တယ်။ သီး ခံ ဖို့ ဆို တာ ပါး စပ် ပြော ပဲ လွယ် တာ ကိုး။\nဒါ ပေ မယ့် "ခြေ မ မ ကောင်း ခြေ မ၊ လက်မ မ ကောင်း လက် မ" ဆို တော် ပြီ ပေါ့။ ဘာ လို့ များ ဝါး လုံး ရှည် နဲ့ သိမ်း ရမ်း နေ ကြ သ လဲ ဆို တာ ကို ဘာ သာ ရေး အ စွန်း ရောက် သူ များ ကို မေး ချင် တာ ပါ။\nအစ္စလာမ်ဘာသာဝင် တ ယောက် က အ ပြစ် တ ခု လုပ် တယ်၊ အ မှား တ ခု လုပ် တယ်၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု တ ခု ကျူး လွန် တယ် ဆို ရင် အ ပြစ်၊ အ မှား၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု လုပ် တဲ့ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် က ပဲ တာ ဝန် ယူ ရ မယ်။ အဲ ဒီ အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် ရဲ့ အ ပြစ်၊ အ မှား၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု အ တွက် အစ္စလာမ်ဘာသာဝင် အား လုံး ကို တာ ဝန် ယူ ခိုင်း လို့ မ ရ ပါ ဘူး။\nဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တ ယောက် က အ ပြစ် တ ခု လုပ် တယ်၊ အ မှား တ ခု လုပ် တယ်၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု တ ခု ကျူး လွန် တယ် ဆို ရင် လဲ အ ပြစ်၊ အ မှား၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု လုပ် တဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ပဲ တာ ဝန် ရှိ တာ ပါ။ အဲ ဒီ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် ရဲ့ အ ပြစ်၊ အ မှား၊ ရာ ဇ ဝတ် မှု အ တွက် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် အား လုံး ကို တာ ဝန် ယူ ခိုင်း လို့ မ ရ ပါ ဘူး။\nဘာ လို့ များ သူ့ ဘာသာ ကိုယ့် ဘာသာ ပုတ် ခတ် နေ ကြ ပါ သ လဲ။ အ မှန် က ကိုယ် ကိုး ကွယ် ရာ ဘာသာ ကို ကိုယ် ကာ ကွယ် တဲ့ နေ ရာ မှာ ဘယ် ဘာသာ ကို မှ အ ပုပ် ချ စ ရာ နှိမ် စ ရာ မ ရှိ ပါ ဘူး။\nကိုယ့် ဘာ သာ ကို ကာ ကွယ် တယ် လို့ အ ကြောင်း ပြ ပြီး တ ခြား ဘာ သာ ကို မ လို အပ် ဘဲ တိုက် ခိုက် နေ တဲ့ ဘာ သာ ရေး အ စွန်း ရောက် သူ များ ကို အမြင် မ ရှင်း လို့ မေး ခြင်း ဖြစ် ပါ တယ်။\nဖေ့စ်ဘုတ်ပေါ်မှ အမျိုးနှင့် ဇာတိကို အလွန်ချစ်သော မြန်မာအချို့၏ ထူးခြားသော ၀ိသေသလက္ခဏာများ (သရော်စာ) says:\nOctober 29, 2013 at 4:01 PM Reply\n(Moe Zay Nyein)\nဖေ့စ်ဘုတ်ပေါ်မှ အမျိုးနှင့် ဇာတိကို အင်မတန် ချစ်မြတ်နိုးကြကုန်သော မြန်မာအချို့တို့၏ ထူးခြားသော ၀ိသေသလက္ခဏာများ -\n(၁) သူတို့သည် ရခိုင်တိုင်းရင်းသားများကို အထူး / ပိုးစိုးပက်စက် ချစ်ကြပြီး ဘင်္ဂါလီများကို အသွေးထဲကရော အသားထဲကပါ မုန်းတီးကြ၏။\n(၂) ရခိုင်တိုင်းရင်းသားများမှတပါး အခြားသော ကချင်စစ်ပြေးဒုက္ခသည်များ၊ လယ်ယာမြေ အသိမ်းခံရသော လယ်သမားများ၊ လုပ်ခလစာ ပိုမိုရရှိရေးအတွက် သပိတ်မှောက်နေကြသော အလုပ်သမားများ စသည့် အခြားသူများကိုမူ မချစ်ကြပေ။\n(၃) သူတို့သည် သမ္မတကြီးလည်း အဖေကဲ့သို့၊ ပထွေးကဲ့သို့ အလွန်တရာ ချစ်မြတ်နိုးကြပြီး သမ္မတကြီး ရုပ်ပုံ (သို့) လက်ရှိမြန်မာနိုင်ငံ အလံတော်ရုပ်ပုံများကိုလည်း အမြတ်တနိုး ရှိကြသည်။ အခြားသူများကိုလည်း သမ္မတကြီးအား ချစ်ကြပါ၊ အလွန်တရာ လေးစားကြပါ ဟု အထူးတလည် တိုက်တွန်းကြ၏။ သမ္မတကြီးသည် စတုတ္တမြန်မာနိုင်ငံတော်အား တည်ထောင်သူ ဖြစ်သည် ဟူ၍၄င်း၊ ဒုတိယ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ဖြစ်သည် ဟူ၍၄င်း စသဖြင့် အားမနာလျှာမကျိုး ဂုဏ်တင် ပြောဆိုကြ၏။\n(၄) (၄င်းတို့၏ အပြောအရ) ယခုအချိန်တွင် ပြည်ပမှရန်သူများ ရှိနေသဖြင့် တပ်မတော်ကို ပိုမို ချစ်မြတ်နိုးကြရန်၊ တပ်မတော်ကို လက်တွဲကြရန် အထူး (အထူး) လိုအပ်နေပြီ ဖြစ်ကြောင်းလည်း အကြိမ်ကြိမ် ပြောကြ၏။\n(၅) ထိုသူတို့သည် ယခင် နအဖ စစ်အစိုးရ၏ လက်ကိုင်တုတ်များကဲ့သို့ပင် ဒေါ်စု ၊ NLD ၊ ၈၈ မျိုးဆက်နှင့် အခြားသော အတိုက်အခံများကို မုန်းတီးကြသလို BBC,VOA,RFA,DVB တို့ကိုလည်း အလိမ်အညာများသာ ဖြစ်ကြောင်း ပြောကြ ဆိုကြသည်ကို တွေ့ရပါ၏။ နအဖ ၏ ရန်သူများစာရင်းနှင့် အနှီပုဂ္ဂိုလ်များ၏ ရန်သူများ စာရင်းသည် အားလုံးနီးနီး တူညီကြောင်း တွေ့ရ၏။ ထိုသူတို့သည် "လူ့အခွင့်အရေး" ဟူသော စကားလုံးကိုလည်း နအဖ ကဲ့သို့ပင် မုန်းတီးကြောင်း တွေ့ရ၏။\n(၆) တစ်ယောက်ယောက်က ၄င်း၏ ဖေ့စ်ဘုတ်တွင် သမ္မတကြီး ကောင်းမွန်ကြောင်း၊ လေးစားကြောင်း၊ ဒေါ်စုနှင့် အခြားသူများ မကောင်းကြောင်း Post တင်သည်နှင့် ၄င်းတို့၏ အထူး မိတ်ဆွေ အချို့ကပါ တိုင်မင် (timing) ကိုက်ထားသကဲ့သို့ အူယားဖားယား ထောက်ခံကြကြောင်း တွေ့ရ၏။ အများအမြင်တွင် သူတို့ကို ထောက်ခံသူ များကြောင်း သိကြ၊ မြင်ကြစေလိုဟန် ရှိ၏။\nပေးပို့တင်ပြသူ - အာလူးလေး\nဖေ့စ်ဘုတ်ပေါ်မှ အမျိုးနှင့် ဇာတိကို အလွန်ချစ်သော မြန်မာအချို့၏ ထူးခြားသော ၀ိသေသလက္ခဏာများ (သရော်စာ)\nမြန်မာနိုင်ငံသားတွေရဲ့ ဒုက္ခ says:\nNovember 21, 2013 at 1:59 PM Reply\nမြန်မာနိုင်ငံသားတွေရဲ့ ဒုက္ခက ...\n"အတင်းကို ကာကွယ်ပေးချင်နေတဲ့ ကျေးဇူးရှင် လူတန်းစားတွေနဲ့ အတူတူ နေထိုင်ရခြင်း" ...\nလို့ မှတ်ချက် ပြုရမလို ဖြစ်နေပြီ။\nဘယ်သူကမှလည်း မတောင်းဆိုရပါပဲ ...\n"တိုင်းပြည်ကို ကာကွယ်ဖို့ ... တိုင်းပြည် အာဏာကို ရယူရပါတယ်" ဆိုသူတွေနဲ့\n"အမျိုးဘာသာကို ကာကွယ် ပေးမယ်" ဆိုတဲ့ .. ကျေးဇူးရှင် ၂ ပါးနဲ့ ရင်ဆိုင်နေရတယ်။\nဒီလို ဒုက္ခတွေ ကင်းလွတ်တဲ့ မြန်မာပြည် ဖြစ်ဖို့ ... လိုနေပြီ။\n"မိဘမဲ့ ဖြစ်ချင်လိုက်တာ" says:\nNovember 21, 2013 at 2:19 PM Reply\nထိန်းသိမ်းတာနဲ့ ကာကွယ်တာ နဲ့\nတိုက်ရိုက် အဓိပ္ပါယ် သီးခြား စီ ရှိကြပါတယ်။\nသွယ်ဝိုက် အဓိပ္ပါယ် အရ ဆိုရင်တော့ ....\nအခု ကျေးဇူးရှင်တစ်စုက တိုက်ရိုက်လား သွယ်ဝိုက်လား ဆိုတာ ...\nမေးစရာ မလိုဘဲ သိကြပါတယ်။\nကိုဟန်လေးရဲ့ ကာတွန်းထဲကလို ....\nစုတ်ပြတ်သတ်နေတဲ့ လူတစ်ယောက်က ...\n"တပ်မတော်သာ အမိ၊ တပ်မတော်သာ အဖ" ဆိုတဲ့ ဆိုင်းဘုတ် အကြီးကြီးအောက်မှာ\n"မိဘမဲ့ ဖြစ်ချင်လိုက်တာ" လို့ တမ်းတ ရသလို\n.... "ကာကွယ်သူမဲ့ ဖြစ်ချင်လိုက်တာ" ... လို့ တမ်းတရမလိုပါပဲ။\nဝါးရင်းတုတ် မီးရှို့ ပွဲ တိုင်းပြည်ကြီးကို ဘယ်သူလာပြီး စီးပွားရှာမလဲ says:\nDecember 4, 2013 at 5:29 PM Reply\nဝါးရင်းတုတ် မီးရှို့ ပွဲ တိုင်းပြည်ကြီးကို ဘယ်သူလာပြီး စီးပွားရှာမလဲ\nဘယ်သူတွေမှန်း မသိတဲ့ လူအုပ်ကြီးက\nမီးတွေရှို့လူတွေကို ရိုက်သတ်တာ\nဗီဒီယိုဖိုင်တွေ တကမ္ဘာလုံး ပြန့် သွားတယ် ။\nရဲတပ်ဖွဲ့ က လိုက်လံစစ်ဆေးပြီး ထောင်ချတယ်ဆို\nအထောက်အထား မပြနိုင်ဖူး ။\nအမျိုးချစ်စိတ် ပြောတဲ့ သူတွေ ပြောနေကြတယ် ။\nမီဒီယာက အယ်ဒီတာတွေ ရေးသူတွေ ရေးနေကြတယ် ။\nဘာအမျိုးကို ချစ်တဲ့ စိတ်လဲ ။\nဝါးရင်းတုတ်ကိုင်မှ အမျိုးချစ်တယ်လို့မရေးပါနဲ့ \nဝါးရင်းတုတ် တိုင်းပြည် လုပ်နေကြတယ် ။\nလိုချင်တာက နိုင်ငံတကာက အရင်းအနှီး\nလုပ်နေကြတာက ဝါးရင်းတုတ် မီးရှို့ ပွဲ\nဒီလို တိုင်းပြည်ကြီးကို ဘယ်သူလာပြီး စီးပွားရှာမလဲ ။\nလုပ်နေတာတွေက ငါမိုကရေစီ ။\n၁၉၇၄ ဆိုရှယ်လစ် ကျဆုံးစေတာက\nဦးဆောင်ဖို့အချက်အလက်တွေ စုရင်းနဲ့ \nတူတာတွေ အကောင်အဖေါ် မလို့ \nတိုင်းပြည်သာ ပျက်သွားတယ် ။\nပါတီတွေ နဲ့ကော်မရှင် တင်ပြချက်တွေ\nဘယ်လို စောင့်မှာလဲ ။\nတောင်းတာတွေကို အထက်ကို တင်ပြဖို့ လား ။\nဒီတခါတော့ ပျက်စရာ မရှိတော့ဖူး ။\nရောင်းလိုက်ဖို့ ဘဲ ရှိတယ် ။\nနိုင်ငံတကာက လူ ၃ သန်း\nဒုက္ခသည် စခန်းကို ပြေးဖို့ \nCredit - ကိုဌေးတင့် (Ex-ABSDF)\nကုလားကိုမုန်းပြပြီး "ဝီရသူ မှ ဝီရသူ" ဖြစ်နေတဲ့ စစ်ခွေးတွေဟာ "အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ" ဆိုတဲ့ စကားကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး အာဏာရှင်အတွက် ရပ်တည်နေတာက အခုဆိုရင် မူလတန်းကလေးတောင် သိနိုင်အောင် ပေါ်လွင်သွားပါပြီ says:\nDecember 7, 2013 at 5:10 AM Reply\n၂၀၁၃ ခုနှစ်၊ ဒီဇင်ဘာလ ၆ ရက် ·\nကျုပ်က "၀ီရသူ ကို လူထွက်ရင် ထိုးမယ်" ပြောတော့ နာလိုက်ကြတာ ... "သင်္ကန်းကို မလေးစားလို့" တဲ့ ....\n"၀ီရသူ" ... လို့ "ဦး" မတပ်ပဲ ခေါ်တော့လည်း နာလိုက်ကြတာ ... "ဘုန်းကြီးကို ပြန်ပြောလို့" တဲ့ ...\nကျုပ်ကိုလည်း ၀ိုင်းဆဲလိုက်ကြတာ ...\nဘွဲ့တွေပေးလို့ "ဟာဂျီအောင်ကြီး" တို့ နေရင်းထိုင်ရင်းကို ဘွဲ့တွေရ ...\n"မေတ္တာ တရား နဲ့ ငြိမ်းချမ်းခြင်းဟာ ဗုဒ္ဓတရားရဲ့ နှလုံးသား ... ၀ိဘဇ္ဇ ဆိုတဲ့ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနဲ့ ဘုရားရှင်ကိုယ်တော်တိုင် သူ့ကို ဝေဖန်သမျှ လက်ခံတော်မူတယ် ...\nဒါကို ဒီဘုန်းကြီးကို ကျမှ ဘာလို့ ဝေဖန်လို့မရမှာလဲ" ... လို့ ကျုပ်က ပြောတော့လည်း\nကျုပ်ကို "သာသာနာဖျက်" တဲ့ .... "သံဃာ ကို စော်ကားတယ်" တဲ့ ...\nကျုပ်က "၀ီရသူ သရဏံ ဂစ္ဆာမိ တွေ" လို့ ပြောတော့လည်း ဘာပြန်ပြောရမှန်းမသိပဲ ဆဲကြပြန်ရော ....\nအခုတော့ သားသား သိပြီ ....\nကုလားကို မုန်းတာလည်း သူတို့\nကချင်ကို မုန်းတာလည်း သူတို့\nဒေါ်စုကို မုန်းတာလည်း သူတို့\n၀ီရသူမှ ၀ီရသူ ဖြစ်တာလည်း သူတို့ ...\nအဲ ... ဘုရားဟောအတိုင်း ဟောပြီးသင်္ကန်းဝတ်ထားတဲ့ ဒယ်အိုး ဆရာတော်ကို မုန်းတာလည်း ... သူတို့ပဲ ခင်ဗျ ....\nအာဏာရှင်အတွက် သူတို့နှလုံးသားကို ဆန့်ကျင်ပြီး တွက်ချက် မုန်းနေကြတာ သူတို့ ....\nသူတို့ အုပ်စုဟာ လူတကာကို ပတ်မုန်းနေကြပေမယ့် လက်ရှိအစိုးရကိုတော့ အတော်လေး သံယောဇဉ်ကြီးပြီး သနားငဲ့ညှာ တတ်ကြတယ် ....\nသူတို့မှာ တကယ်ပဲ သင်္ကန်းကိုလေးစားတဲ့ စိတ်လည်း မရှိတာက ဒယ်အိုးဆရာတော်က ဘုရားအဟောတွေနဲ့ ထပြောမှ ပယောဂမှန်ပြီး တုန်ဆင်းလာကြကုန်ပြီ ... ပေါ်ကုန်ပြီ။ .....\nသူတို့လေးစားပါတယ် ဆိုတဲ့ သင်္ကန်းက ၀ီရသူ ၀တ်တဲ့သင်္ကန်းအစစ်မှ။ ဒယ်အိုး ဆရာတော်ရဲ့ သင်္ကန်းကို မဟုတ်ဘူး ခင်ဗျ။ ကျုပ်တခါကပြောသလိုပဲ ကုလားကိုမုန်းမှ ရဟန်းအစစ်လို့ သတ်မှတ်ကုန်ပြီ။ .....\nအာဏာရှင်အတွက် သူတို့ရပ်တည်နေတာက အခုဆိုရင် မူလတန်းကလေးတောင် သိနိုင်အောင် ပေါ်လွင်သွားပါပြီ။ ဘာသာရေး လူမျိုးရေး မုန်းတီးမှုတွေ ဆက်လုပ်လို့ မရတော့ပါဘူး ...\nနောက်တစ်ကွက်ပဲ စောင့်ကြည့်ရတော့မယ်။ သူတော်ကောင်း အကွက် လာမှာမဟုတ်ဘူး ဆိုတာ သိပြီးသားမို့ ဘယ်လို ယုတ်မာကြဦးမလဲ ဆိုတာ စောင့်ကြည့်နေပါမယ်။\nသေချာတာက ခင်ဗျားတို့ အမုန်းဟာ တနိုင်ငံလုံး နဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အားလုံး ကို ကိုယ်စားမပြုပါဘူး ဆိုတဲ့အချက်ပဲ ....။\nဆရာတော် ဦးသုမင်္ဂလ အား အထူးကျေးဇူးတင် ဦးခိုက်အပ်ပါသည်။\nကုလားကိုမုန်းပြပြီး "ဝီရသူ မှ ဝီရသူ" ဖြစ်နေတဲ့ စစ်ခွေးတွေဟာ "အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ" ဆိုတဲ့ စကားကို အလွဲသုံးစားလုပ်ပြီး အာဏာရှင်အတွက် ရပ်တည်နေတာက အခုဆိုရင် မူလတန်းကလေးတောင် သိနိုင်အောင် ပေါ်လွင်သွားပါပြီ\nလူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး မုန်းတီးမှုနှင့် ပတ်သက်ပြီး လူဖြူလူမည်း ခွဲခြားမှု ဆန့်ကျင်ရေး ခေါင်းဆောင် နယ်လ်ဆင် မင်ဒဲလား ၏ အဖိုးတန်လှသော စကား says:\nDecember 22, 2013 at 6:41 AM Reply\nလူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး မုန်းတီးမှုနှင့် ပတ်သက်ပြီး\nလူဖြူလူမည်း ခွဲခြားမှု ဆန့်ကျင်ရေး ခေါင်းဆောင် နယ်လ်ဆင် မင်ဒဲလား ၏ အဖိုးတန်လှသော စကား\nမည်သူမှ အခြားလူတဦးတယောက်ကို သူ၏ အသားအရောင် သို့မဟုတ် သူ၏ နောက်ခံ သို့မဟုတ် သူ ကိုးကွယ်သည့် ဘာသာတရား ကြောင့် မုန်းတီးရန် မွေးဖွားလာခြင်း မဟုတ်ပါ။\nလူများသည် မုန်းတီးတတ်ရန် သင်ယူကြသည်။\nလူများသည် မုန်းတီးတတ်ရန် သင်ယူနိုင်ကြသည်ဆိုလျှင် ထိုလူများကို ချစ်ခင်တတ်ရန်လည်း သင်ပေးနိုင်သည်သာ ဖြစ်သည်။\nအကြောင်းမှာ ချစ်ခင်မှုသည် မုန်းတီးမှုထက် လူ့နှလုံးသား ဆီသို့ ပိုမိုပြီး သဘာဝအလျောက် လာတတ်သောကြောင့်တည်း။\nနယ်လ်ဆင် မင်ဒဲလား (၁၉၁၈ – ၂၀၁၃)\nလူဖြူလူမည်း ခွဲခြားမှု ဆန့်ကျင်ရေး လှုပ်ရှားမှုခေါင်းဆောင်\nတောင်အာဖရိကနိုင်ငံ၏ ပထမဆုံး လူမည်းသမ္မတ\n( Long Walk to Freedom -\nNelson Mandela ၏ ကိုယ်တိုင်ရေး အတ္ထုပ္ပတ္တိ စာအုပ် မှ )\nဦးဝီရသူက "မွတ်စလင်တွေကို `ငတ်အောင် လုပ်မယ်၊ နေစရာမရှိအောင် လုပ်မယ်´ " စသည်ဖြင့် ဟောပြောမှုတွေဟာ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ရဲ့ အလိုနဲ့ လုံးဝ မညီပါ says:\nJanuary 18, 2014 at 4:17 PM Reply\nဘာသာအယူဝါဒ မတူသူများပေါ် ဘုရားရှင် ရဲ့သဘောထား နဲ့ ၉၆၉ လှုပ်ရှားမှု\nEx-ABSDF (Northern Branch)\nအခါတပါးမှာ ဗုဒ္ဓကို အမြဲ ဖက်ပြိုင်ဘို့ ကြိုးစားနေတဲ့ ဂျိန်းအယူဘာသာဝင် ဂိုဏ်းဆရာကြီးတွေဟာ ဥပါလိသူကြွယ်ကို စေလွှတ်ပြီး ၀ါဒ ဘက်ပြိုင်ဖို့ ဆုံးဖြတ်ခဲ့ကြတယ်။\nဥပါလိသူကြွယ်ဟာ သူတို့ ဂိုဏ်းမှာတော့ ကြွယ်ဝတဲ့အပြင် အင်မတန် ဥာဏ်ပညာနဲ့ ပြည့်စုံတဲ့ ပုဂ္ဂိုလ်လို့ ထင်ရှားတဲ့ သူတယောက်ပါ။\nတိုတိုပြောရရင် ဥပါလိသူကြွယ် ဟာ ဗုဒ္ဓထံ ရောက်ရှိပြီး အင်မတန် ခက်ခဲတဲ့ မေးခွန်းတွေ မေးခဲ့တယ်။ မေးခွန်းတိုင်းကို ဘုရားရှင်က အေးအေးဆေးဆေး နဲ့ ရှင်းလင်း ဖြေကြားပြီးတဲ့ နောက်မှာ ဥပါလိသူကြွယ်ဟာ ဘုရားရှင်ကို သူ့ကို ရတနာသုံးပါးကို ကိုးကွယ် ယုံကြည်သူ အဖြစ် သတ်မှတ်ဖို့ လျှောက်ထားသတဲ့။\nဒီတော့ ဘုရားရှင်က "ဥပါလိသူကြွယ်၊ သင်ဟာ ဥာဏ်ပညာနဲ့ အင်မတန်ပြည့်စုံသူလို့ ထင်ရှားတယ်။ သင်လို ပညာနဲ့ ပြည့်စုံသူတယောက်ဟာ ကိစ္စတခုကို အရင်စလို မဆုံးဖြတ်သင့်ဘူး။ စဉ်းစဉ်းစားစား လုပ်သင့်တယ်" လို့ ပြောတယ်။\nဒါဟာ ဘာကို ပြသလဲ ဆိုရင် ဗုဒ္ဓဟာ သတ္တ၀ါတွေကို သံသရာက လွတ်မြောက်ရေး လမ်းပြဖို့သာ စိတ်ဝင်စားပြီး သူ့ ဂိုဏ်းဂဏ ကြီးထွားရေး ကို စိတ်မ၀င်စားဘူး ဆိုတာ ထင်ရှားလှပါတယ်။\nနောက်တော့ ဥပါလိသူကြွယ်က နောက်ထပ် တကြိမ် လျှောက်တော့မှ အသိအမှတ်ပြု လက်ခံတော်မူတယ်။ ပြီးတဲ့အခါမှာ "ဥပါလိသူကြွယ်၊ အခု သင်ဟာ ရတနာသုံးပါးကို ပြောင်းလဲပြီး ယုံကြည်သူ တယောက် ဖြစ်လာပြီ။ သို့သော် သင့်ရဲ့ အိမ်ဟာ လမ်းဆုံလမ်းခွ မှာ ဖြစ်တယ်။ ရတနာသုံးပါးကို မယုံကြည်တဲ့ အခြား အလှူခံပုဂ္ဂိုလ်တွေ အလှူခံတဲ့အခါမှာလည်း အရင်လိုပဲ ပေးကမ်း လှူဒါန်းစေချင်ပါတယ်။ အထူးသဖြင့် သင်ရဲ့ ယခင် ယုံကြည် ကိုးကွယ်တဲ့ ဂိုဏ်းဆရာကြီးတွေ နဲ့ နောက်လိုက်နောက်ပါတွေကို ယခင်လိုပဲ ထောက်ပံ့ ကူညီမြဲ ကူညီ လှုဒါန်းဖို့ မပျက်ကွက်ပါနဲ့" လို့ ပြောကြားတော်မူတယ်တဲ့။\nဒီလိုဟောကြားတဲ့ ဘုရားရှင်ရဲ့ အင်မတန် လွတ်လပ် မွန်မြတ်တဲ့ စိတ်ဓာတ်ကို လက်တွေ့  သိခွင့်ရလိုက်တဲ့ ဥပါလိသူကြွယ် မှာ ကြက်သီးဖြန်းဖြန်း ထအောင် ကြည်ညိုလေးစားပြီး တသက်လုံး ရတနာသုံးပါးကို ယုံကြည်ကိုးကွယ် ထောက်ပံ့သူ တယောက် ဖြစ်ခဲ့သလို ယခင် ယုံကြည်ခဲ့တဲ့ ဘာသာဝင်တွေ အပါအ၀င် အခြား ဘာသာဝင်တွေ အပေါ်မှာလည်း ဘုရားရှင် အဆုံးအမ အတိုင်း ကရုဏာရှေ့ထားပြီး ပေးကမ်း စွန့်ကြဲ လှုဒါန်းသူတဦး အဖြစ် ဆက်လက် ပေးကမ်းသွားခဲ့တယ်လို့ ဆိုတယ်။\nဒီနေ့ ၉၆၉ လှုပ်ရှားမှု ဦးဆောင်တဲ့ သံဃာတွေက "အခြားဘာသာဝင်တွေ လူမျိူးခြားတွေရဲ့ အကျိူးစီးပွါးကို ဆက်လက် မကြီးထွားလာအောင် အားမပေးကြဖို့၊ ရောင်းဝယ်ဖေါက်ကား ဆက်ဆက်ဆံဆံ မပြုကြဖို့ ပြောဆိုနေမှုတွေ၊\nဦးဝီရသူက မွတ်စလင်တွေကို `ငတ်အောင် လုပ်မယ်၊ နေစရာမရှိအောင် လုပ်မယ်´ စသည်ဖြင့် ဟောပြောမှုတွေ ဟာ\nဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ရဲ့ အလိုနဲ့ ညီမညီ ဆိုတာ စဉ်းစားသင့်ကြပါတယ်။\nအဲဒီလို စဉ်းစားကြည့်ရင် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ရဲ့ အလိုနဲ့ ၉၆၉ လှုပ်ရှားမှု ဦးဆောင်တဲ့ သံဃာတွေရဲ့ ဟောကြားမှုတွေဟာ လုံးဝ မညီတာကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မြင်နိုင်ပါတယ်။\n(ABSDF မြောက်ပိုင်း ရဲဘော်ဟောင်း)\nဦးဝီရသူက "မွတ်စလင်တွေကို `ငတ်အောင် လုပ်မယ်၊ နေစရာမရှိအောင် လုပ်မယ်´ " စသည်ဖြင့် ဟောပြောမှုတွေဟာ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်ရဲ့ အလိုနဲ့ လုံးဝ မညီပါ\n"မိုက်မဲတဲ့ သူတွေ များလာရင် လောကကြီး မငြိမ်းချမ်းတော့ဘူး" (မေတ္တာရှင် ဆရာတော်) says:\nJanuary 18, 2014 at 4:41 PM Reply\n၂၀၁၄ ခုနှစ်၊ ဇန်နဝါရီလ ၁၃ ရက်နေ့ တမာန်တော် မိုဟာမက် မွေးနေ့ အထိမ်းအမှတ်\nဘာသာကြီးလေးခု က ခေါင်းဆောင် တွေ\nဟောပြောကြတဲ့ ပွဲ မှာ\nမေတ္တာရှင် ဆရာတော် က အခုလို ဟောကြားတော်မူခဲ့ပါတယ်။\n"လောကမှာ လူ နှစ်မျိုးပဲ ရှိတယ်။\n"ဥာဏ်ပညာ နဲ့ ပြည့်စုံသူ နဲ့ မိုက်မဲတဲ့ သူ ဆိုပြီး လူ နှစ်မျိုးပဲ ရှိတယ်။\n"မိုက်မဲတဲ့ သူတွေ များလာရင် လောကကြီး မငြိမ်းချမ်းတော့ဘူး" တဲ့။\n"မိုက်မဲတဲ့ သူတွေ များလာရင် လောကကြီး မငြိမ်းချမ်းတော့ဘူး" (မေတ္တာရှင် ဆရာတော်)\nမြန်မာနိုင်ငံက ဖွံ့ဖြိုးမှုအနိမ့်ဆုံး အဆင်းရဲဆုံး နိုင်ငံ လူ့အခွင့်အရေးအချိုးဖေါက်ဆုံးနိုင်ငံ\nတဖက်ကလည်း စစ်အင်အားကို တိုးချဲ့နေတာ\nပြည်သူ ဘာဖြစ်ဖြစ် လှည့်မကြည့်ဘဲ\nအမျိုးသားရေး ဆိုတာကို ရှေ့တန်းတင်လာတာ\nသမားတွေထက် အာဏာရှင်ဟောင်းမျိုးဆက်တွေ အကြမ်းဖက်သမားတွေ\nအမျိုးသားရေး ဆိုတာက စပြောလာတာ\nအားလုံးကို သေချာ ပြန်သုံးသပ်ကြည့်ပါ\n၂၀၁၂ ခုနှစ်က စပြီး အခုအထိ\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ အမျိုးဂုဏ်တွေ ဇာတိမာန်တွေနဲ့\nဒုတိယကမ္ဘာစစ် မတိုင်မီ ဂျာမဏီမှာ\nဟစ်တလာရဲ့ နာဇီဝါဒ အစပြုပုံနဲ့\nမြန်မာ မွတ်စလင်မ် များအား နာဇီ လုပ်ထုံးများ ဖြင့် စနစ်တကျ ညှဉ်းပမ်းနေသည် (၁) says:\nFebruary 2, 2014 at 9:43 AM Reply\nRobert Ehose ရေးသားသည်။\n၂၀၁၃ ခု၊ စက်တင်ဘာလ ၂၀ ရက်၊\nဂျာမနီပြည် တွင် အဒေါ့ဖ် ဟစ်တလာ စတင် အာဏာ ရရှိလာသည့် ၁၉၃၃ ခုနှစ်မှ ဒုတိယ ကမ္ဘာစစ်မီးကြီး အဆုံးသတ်သွားခဲ့သည့် ၁၉၄၅ ခုနှစ် အကြားတွင် နာဇီဂျာမန် များ က ၎င်းတို့ နှင့် လူမျိူးမတူသူ (အထူးသဖြင့် ဂျူးလူမျိူးများ) အပေါ် အနိုင်ကျင့် နှိပ် ကွပ် ရန် အတွက် မတရားသဖြင့် ဥပဒေ များကို သုံးချီသုံးလား အကြိမ်ကြိမ် ခွဲပြီး ဥပဒေ ပြု၊ ပြဋ္ဌာန်း ခဲ့ကြသည်။\nကျွန်တော်များ အမိမြန်မာနိုင်ငံ တွင် လက်ရှိဖြစ်ပေါ်လျက် ရှိသည့် မွတ်စလင်မ် များ အား လူမျိူးရေး၊ ဘာသာရေးကို အခြေခံပြီး နလံမထူနိုင်အောင် နိုင်ငံရေး အရ မတရား နှိပ်ကွပ် နေမှု များသည့် အထက်ပါ နာဇီဂျာမနီ မှ ဖြစ်ရပ်များ နှင့် ထပ်တူနီးပါး ဆင်တူ နေသည် ကို တွေ့ရှိရပါသည်။ သို့ပါသောကြောင့် အများ မျက်လုံး ပွင့်ကြစေရန် ရည်သန် ပြီး ဖော်ပြ အပ်ပါသည်။\nနာဇီတို့၏ ပထမအကြိမ် ဥပဒေ ပြုမှု (၁၉၃၃ ခုနှစ်၊ မတ်-ဧပြီ)\nယင်း ဥပဒေ ကို အင်္ဂလိပ် ဘာသာ အားဖြင့် Law for Restoration of Professional Civil Service ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့ပြီး အဓိက အားဖြင့် ကျွမ်းကျင် အစိုးရ အမှုထမ်း၊ အရာထမ်း များခန့်အပ်ရာတွင် ဂျူးလူမျိူးများ အား မခန့်အပ်ရ။ ပထုတ် ထားရမည် ဟူသည့် အချက် ကို အခြေခံ ရေးဆွဲထားသည်။\nထိုဥပဒေ အရ လူဖြူ အာရီယန် နွယ်ဝင် မဟုတ်သူများ (ဂျူးလူမျိူးများ၊ ဂျစ်ပဆီ လူမျိူးများ စသည် ..) အား အစိုးရ ရာထူးများ မှ ဖြုတ်ပစ်ရန် ဥပဒေ ပြုခဲ့သည်။ ဂျူး များ အနေဖြင့် အခြားသော အလုပ်အကိုင် များ မလုပ်ကိုင်နိုင် စေရန်၊ ဂျူးများ အပါအ၀င် အာရီယန် နွယ်ဝင် မဟုတ်သူများအား အစိုးရ ကျောင်းများတွင် တက်ရောက် ပညာ သင်ကြားနိုင်ခွင့် မရှိစေရန် ပိတ်ပင် တားဆီးရေး စသည် တို့အား အထက်ပါ ဥပဒေ အရ တရားဝင် ပြုပေးခဲ့သည်။\nအလုပ်အကိုင် ခန့်ထားရေး အတွက် စစ်ဆေးသည့် နောက်ဆုံးအဆင့် စာမေးပွဲ များ တွင် အဆိုပါ ခွဲခြားခံ ရသူများ ၀င်ရောက် မဖြေဆိုနိုင် စေရေး တားမြစ်ထားသည်။\nမြန်မာ နိုင်ငံတွင် အထက်ပါ ကဲ့သို့ ဥပဒေမျိူးအား လူသိရှင်ကြား မထုတ်ပြန်ထား စေကာမူ အတွင်းစည်း မှ ပုဂ္ဂိုလ်များသာ သိနိုင်ပြီး၊ အပြင် သို့ မပေါက်ကြားစေရန် ထိပ်တန်း လျှို့ဝှက် အဆင့် ထိန်းသိမ်း နေကြသည့် ” လျှို့ဝှက် အက်ဥပဒေ ” အဖြစ်မူ ရှိနေသည် မှာ ကာလ အတန်ကြာခဲ့ပြီ ဖြစ်သည်။\nAnonymous မြန်မာ မွတ်စလင်မ် များအား နာဇီ လုပ်ထုံးများ ဖြင့် စနစ်တကျ ညှဉ်းပမ်းနေသည် (၂) says:\nFebruary 2, 2014 at 9:45 AM Reply\nနာဇီ တို့၏ ဒုတိယအကြိမ် ဥပဒေ ပြုမှု ( ၁၉၃၅ ခုနှစ်၊ စက်တင်ဘာလ )\n၎င်း ဥပဒေ အား နျှူရင်ဘာ့ဂ် ဥပဒေ (သို့မဟုတ်) Law for the Protection of German ဟု ခေါ်တွင်ခဲ့ပြီး အဓိက အားဖြင့် ဂျာမန်လူမျိူး များအား ကာကွယ် ရန် ဟူသည့် အကြောင်းပြချက် ဖြင့်၊ ယခု လူဝင်မှု ၀န်ကြီး ဦးခင်ရီ ပြော ကြားနေ သကဲ့သို့ သွေး ဖြင့် သာ နိုင်ငံသားဖြစ်မှု ကို သတ်မှတ်ပြီး ဂျာမန် လူမျိူးများ အားသာ ဂုဏ်မြှောက်ထား သည့် ဥပဒေ ဖြစ်သည်။\nယင်း ဥပဒေအရ ဂျူးများ ကို ဂျာမနီ နိုင်ငံသားအဖြစ် မှ ရပ်စဲ လိုက်ပြီး ထိုအချိန်မှ စကာ မဲပေးခွင့် မရရှိတော့ပေ။ ဂျူးလူမျိူး များ ၏ လက်ထပ် ထိမ်းမြားခွင့် ကို ကန့်သတ် လိုက်သည်။ အထူးသဖြင့် ဂျူးဖြစ်ပါက ဂျာမန် အမျိူးသမီးများကို လက်ထပ်ခွင့် လုံးဝ မရှိတော့ပေ။\nထို့အပြင် ဂျာမန်အစစ် သာမဟုတ် ဂျာမန်သွေးပါသူ များနှင့် လိင် ဆက်ဆံ ခြင်း ကိုပါ ကြီးလေးသော ပြစ်မှု အဖြစ် ပြဋ္ဌာန်း အပြစ်ပေးခဲ့သည်။ အဆိုပါ ဥပဒေအရ မည်သူ သည် ဂျာမန် အာရီယန် မျိူးနွယ် စစ်စစ် ဖြစ်သည်။ မည်သူသည် ဂျူးဖြစ်သည်၊ မည် သူသည် ဂျူး သွေးပါသူ ဖြစ်သည် စသည်များကို တိတိပပ သတ်မှတ်ပြဋ္ဌာန်း ပေးသည်။\nယင်း ဥပဒေ မှာမူ ယခု မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပြဋ္ဌာန်း ရန် ကြိုးပမ်း နေကြသည့် တစ်ဖက် သတ် မျိူးစောင့် ဥပဒေ နှင့် ထပ်တူနီးပါး တူညီနေသည် ကို တွေ့ကြရမည် ဖြစ် သည်။\nယင်း အပြင် ယခု လူဝင်မှု ၀န်ကြီး ဦးခင်ရီ ပြောကြားနေသည့် မြန်မာနိုင်ငံသား မည်သူ ဖြစ်ခွင့်ရှိသည်။ မည်သူ က ဒုတိယတန်းစား နိုင်ငံသား အဖြစ် လျှောက်ထား နိုင် သည် စသည့် အချက်များ နှင့်လည်း များစွာ အံဝင်နေသည်။\nနာဇီတို့၏ တတိယအကြိမ် ဥပဒေ ပြုမှု ( ၁၉၃၆ နှင့် ၁၉၃၇ ခုနှစ်များ)\nယခုအသုတ် ဥပဒေ ပြုမှု များတွင်မူ ဂျာမနီ နိုင်ငံ ၏ စီးပွားရေး လုပ်ငန်းများ တွင် ဂျူးလူမျိူး တို့ ပါဝင် လုပ်ကိုင်မှု ကို လုံးဝ ပိတ်ပင်လိုက် ပြီဖြစ်သည်။ အာရိယန်နွယ်ဝင် ဂျာမန်လူမျိူးများ မဟုတ် ဟူသည့် အကြောင်းပြချက် ဖြင့် ဂျူးလူမျိူး တို့ ဘိုးစဉ် ဘောင်ဆက် ရှာဖွေစု ဆောင်း ထားသည့် ပိုင်ဆိုင်မှု အရပ်ရပ် ကို နာဇီအစိုးရ က နိုင်ငံတော် ပိုင် သိမ်းပိုက် နိုင်သည့် ဥပဒေ ပြဋ္ဌာန်း ချက်များ ပါရှိလာသည်။\n၁၉၃၈ ခုနှစ် နိုဝင်ဘာ ၉ ရက် နှင့် ၁၀ ရက်နေ့များက ဂျာမနီနိုင်ငံ နှင့် နာဇီ ခေါင်း ဆောင်ကြီး ဟစ်တလာ ၏ မွေးရပ်ဇာတိ သြစတြီးယား နိုင်ငံ များ တွင် တစ်ပြိုင်နက် တည်း လို ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည့်၊ ဂျာမန်ဘာသာစကား အားဖြင့် Kristallnacht pogrom ဟု သမိုင်းတွင် ခဲ့သော ဂျူးများ ပိုင်ဆိုင်မှု များအား လက်နက်ကိုင် အစောင့်အရှောက် များ ၀န်းရံပေးထားသည့် လူအုပ်ကြီးများဖြင့် အတင်းအဓမ္မ ၀င်ရောက်သိမ်းပိုက် သည့် လှုပ်ရှား မှု ဖြင့် ဂျူးများ ပိုင်ဆိုင် သမျှ အား အပြီးသတ် သိမ်းယူလိုက်သည်။\nဂျူးများ အား ၎င်းတို့ ပိုင်ဆိုင်သော အိုးအိမ် များမှ အတင်းဆွဲချ ကာ ဂက်တို ဟု နာမည်ကြီးသော ဂျူးစုပေါင်း လူနေစခန်းများ တွင်းသို့ အတင်းအကြပ် မောင်း သွင်းခဲ့သည်။ ဂျူးလူမျိူး မှန်လျှင် ၎င်း တို့အား အလွယ်တကူ ခွဲခြားနိုင်ရန် အတွက် အ၀ါရောင် ခြောက်မြှောင့်ကြယ် တံဆိပ် ကြီးများ အား ရင်ဘတ် တွင် မြင်သာအောင် တပ်ဆင် ထားရမည် ဟူသည့် အမိန့်ပြန်တမ်း ကို ထိုနောက်ပိုင်းမှ စတင်ကာ ထုတ် ပြန်ခဲ့သည့်။\nဂျူးလူမျိူးများ ပြည်ပ ထွက်ခွာခွင့် အား လုံးဝ တားမြစ်လိုက်သည်။ ယင်းသို့အားဖြင့် နောင်တစ်ချိန် တွင် ၎င်းတို့ အပြီးသတ် သုတ်သင်ချင်နေသည့် ဂျူးများ အား အလွယ်တကူ တစ်စုတစ်ဝေး တည်း ဖမ်းဆီးပြီး လူသတ်စခန်း များသို့ ပို့ဆောင်နိုင်ရန် အုပ်စုလိုက် အစုအဝေး ဖြင့် ဂက်တို များတွင် စုဝေး နေထိုင်ကြစေသည်။\nမြန်မာ မွတ်စလင်မ် များအား နာဇီ လုပ်ထုံးများ ဖြင့် စနစ်တကျ ညှဉ်းပမ်းနေသည် (၃) says:\nFebruary 2, 2014 at 9:48 AM Reply\nကျွန်တော်၏ အမြင်အရ မကြာမြင့်သေးသော အချိန်ကာလ (ဦးနု အစိုးရ လက်ထက်) က တိုင်းရင်းသား လူမျိူး တစ်ခု အဖြစ် တရားဝင် အသိအမှတ်ပြု ခြင်း ခံခဲ့ကြရသော မြန်မာ ရိုဟင်ဂျာ လူမျိူးများမှာ လက်ရှိ အနေအထားတွင် အထက်ပါ နာဇီ တို့၏ နှိပ်ကွပ်မှု အဆင့် သုံးဆင့်လုံး နှင့် လုံးဝနီးပါး အသွင်သဏ္ဍာန် တူစွာ အကျူံးဝင်လျက် ညှဉ်းပမ်း ခံနေကြ ရပြီး၊ ရိုဟင်ဂျာ မဟုတ်သူ အခြား မြန်မာပြည်သား မွတ်စလင်မ် များမှာမူ မထမပိုင်း အဆင့် နှစ်ဆင့် အထိ အကျူုံးဝင်လျက် ရှိကြောင်း တွေ့ကြရ မည် ဖြစ်သည်။\nအထက်ပါ ရေးသားခဲ့သည့် အတိုင်း လူမျိူးတစ်မျိူးကို အုပ်စိုးနေသည့် အစိုးရ က စနစ်တကျ နှိပ်စက် ညှဉ်းပမ်း ခြင်းကို မည်သည့် နိုင်ငံတကာ ဥပဒေ တွင် မှ ခွင့်ပြုထား ခြင်း မရှိပဲ၊ မြန်မာ နိုင်ငံက ကုလသမဂ္ဂ အဖွဲ့ဝင် နိုင်ငံတစ်နိုင်ငံ အနေဖြင့် ပါဝင် လက် မှတ် ရေးထိုး ဂျီနီဗာကွန်ဗင်းရှင်း စာချူပ်များ နှင့်လည်း ပြဒါးတစ် လမ်း သံတစ်လမ်း၊ ဖြောင့်ဖြောင့်ကြီး ဆန့်ကျင်နေသည် ကို တွေ့ကြရမည် ဖြစ်သည်။\nယခုလမ်းစဉ် နှင့် သာ ဆက်လက် သွားနေမည် ဆိုက ရေရှည် တွင် အမိမြန်မာ နိုင်ငံတော် ၏ ဂုဏ်သိန်၊ ပုံရိပ် များကို များစွာ ထိခိုက်လာနိုင်မည် ဖြစ်သလို၊ နိုင်ငံတကာ ဆက်ဆံရေး နယ်ပယ် တွင်လည်း မရှုမလှ၊ လူရာမ၀င် ဖြစ်လာနိုင်စရာ များ ရှိနေသည့် အတွက် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာဝင် ၊ ဟိန္ဒူဘာသာဝင် မြန်မာနိုင်ငံ ဖွား ညီအစ်ကိုတော် များ အနေဖြင့်လည်း ၀ိုင်းဝန်း တားဆီးရန် တာဝန် မကင်းပါ ဟု ယူဆကြောင်း ပြောရင်း နိဂုံးချူပ်ပါရစေ ခင်ဗျာ။\n(နာဇီ ဥပဒေပြုမှု ဆိုင်ရာ အချက်အလက်များ စုဆောင်းပေး သည့် ပညာရှင် တစ်ဦး ဖြစ်သူ ကို Maung Khin အား များစွာ ကျေးဇူး ဥပကာရ တင်ရှိပါသည်။)\nFebruary 2, 2014 at 11:16 AM Reply\nဟစ်တလာ၊ မီလိုဆိုဗစ်၊ ဆာဒမ်ဟူစိန်၊ ဘင်လာဒင် လို အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက် လူသတ်သမားတွေလဲ "အမျိုး၊ ဘာသာကို ကာကွယ်တာ" ဆိုပြီး ပြောခဲ့ကြတာပဲ။\nအသိဥာဏ်နည်းတဲ့ သူတို့ နောက်လိုက် လူမျိုးရေးအစွန်းရောက်သူတွေက ဟစ်တလာ၊ မီလိုဆိုဗစ်၊ ဆာဒမ်ဟူစိန်၊ ဘင်လာဒင် တို့ကို မျိုးချစ်သူရဲကောင်းကြီးတွေ အဖြစ် အရူးဘုံမြှောက်ပေးခဲ့ကြတော့ လူသတ်မှုတွေ၊ လူအစုလိုက်အပြုံလိုက်သတ်မှုတွေ၊ လူမျိုးတုံးသတ်ဖြတ်မှုတွေ အထိ ကျူးလွန်မိကုန်ကြရော။\nဝီရသူ နဲ့ မျက်ကန်းမျိုးချစ် ဗမာအစွန်းရောက်တွေ၊ မျိးချစ် အမည်ခံ ကြံ့ဖွတ် စစ်ခွေးတွေလည်း ဟစ်တလာ၊ မီလိုဆိုဗစ်၊ ဆာဒမ်ဟူစိန်၊ ဘင်လာဒင် တို့ ပြောခဲ့တဲ့ "အမျိုး၊ ဘာသာကို ကာကွယ်တယ်" ဆိုတာမျိုးကို ပြောပြီး ကုလားမုန်းတရားတွေ ဟောနေတာက ကုလားသတ်ပွဲတွေ ဖြစ်လာအောင် လုပ်နေကြတာပဲ။\nစစ်အုပ်စုရဲ့ နိမ့်ကျတဲ့ ပညာရေးစနစ်နဲ့ ကြီးလာရတဲ့ ဗမာပြည်သူတွေက သမိုင်း၊ ဥပဒေ အသိ ခေါင်းပါးမှု၊ မျက်မှောက် နိုင်ငံတကာ ဒီမိုကရေစီ၊ လူ့အခွင့်အရေး၊ နိုင်ငံသား အခွင့်အရေး စံသတ်မှတ်ချက်ကို နားမလည်မှု၊ စာကောင်းပေကောင်း လက်လှမ်းမမီမှု၊ ဗဟုသုတ အားနည်းမှု၊ ကိုယ်ပိုင် စဉ်းစားတွေးခေါ်နိုင်စွမ်းမရှိမှု တွေကြောင့် လူမျိုးရေး၊ ဘာသာရေး ဆိုပြီး ဆွယ်လိုက်တာနဲ့ အလိုလို မှိုင်းမိသလို ဖြစ်ပြီး ဝီရသူ နဲ့ မျက်ကန်းမျိုးချစ် ဗမာအစွန်းရောက်တွေ၊ မျိးချစ် အမည်ခံ ကြံ့ဖွတ် စစ်ခွေးတွေ နောက်ကို လွယ်လွယ်လေးနဲ့ လိုက်ကုန်ကြတာ။\nFebruary 6, 2014 at 11:39 PM Reply\nအမျိုးဘာသာ သာသနာ ပျောက်မှာ ကြောက်တယ်လို့ ပြောတာလဲ သူတို့ဘဲ အမျိုးသားရေး ပျက်အောင် လုပ်နေတာ သာသနာ သေးသိမ်ပျောက်ကွယ် အရှက်ရအောင်လုပ်နေတာလဲ သူတို့ဘဲ\nသူတို့မုန်းတဲ့ မွတ်တွေက မိန်းမတွေအပေါ် ထားတဲ့ စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းတွေကို အတုခိုးပီး မျိုးစောင့်ဥပဒေ ထုတ်တာလဲ သူတို့ဘဲ\nအထိကရုဏ်းတွေ မကြာခဏ ဖြစ်အောင် လုပ်တယ် ငြိမ်းချမ်းရေးအသွင် ပြန်ဆောင်တယ်\nသူတို့တွေရဲ့ လှည့်ကွက်ထဲ နစ်မျောသွားရင် ကျွန်တော်တို့ အများပြည်သူ အသက် အိုးအိမ် စည်းစိမ် သာသနာ စိုးရိမ်နေရပီ\nသူတို့တွေကို ခါးခါးသီးသီး ဆန့်ကျင်သင့်ပီဗျာ\nFebruary 7, 2014 at 12:21 AM Reply\nမွတ် ကိစ္စနဲ့ ပတ်သက်ပီး ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်ကို မဆီမဆိုင် အပြစ်တင် အပုပ်ချနေကြတဲ့ မျိုးစောင့်သံဃာတွေနဲ့ ကြံ့ဖွတ်တွေ စစ်ဗိုလ်တွေအနေနဲ့ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်မှုနဲ့ စဉ်းစားပီးမှ ပြောပါ\nမြန်မာပြည်မှာ လက်ရှိဖြစ်နေတဲ့ ဘာသာရေး အထိကရုဏ်း တွေက ဘယ်သူ့လက်ထက်မှာ ဖြစ်နေတာလဲ လက်ရှိ အာဏာရနေတဲ့ အစိုးရ လက်ထက်မှာ မဟုတ်လား.\nအမျိုးသားရေးစိတ်ဓတ် ရှိရင် အမျိုး သာသနာပျောက်ကွယ်မှာ ကြောက်ရင် လက်ရှိ အာဏာရနေတဲ့ အစိုရကို ဖိအားပေးရမှာမဟုတ်လား\nဒီအစိုးရ ကိုင်တွယ်တာ ညံ့လို့ ခုချိန်ထိ မြန်မာပြည်မှာ ဘာသာရေး အထိကရုဏ်း တွေ ဖြစ်နေတာ\nနစက တွေ လဝက တွေ က ဘင်္ဂလီတွေဆီက ပိုက်ဆံယူပီး မြန်မာပြည်ထဲကို နှစ်ရှည်လများ ခိုးသွင်းလာတာကို ထိထိရောက်ရောက် အရေးမယူ မသိကျိုးကျွန်ပြုနေတာလဲ ဒီအစိုးရပဲ\nအခု မြန်မာပြည်က မျိုးစောင့် ဆိုတဲ့ သံဃာတွေ မျိုးချစ်အရေခြုံ ကြံ့ဖွတ်တွေ လုပ်နေတဲ့ နည်းအတိုင်း "မျိုးစောင့်ဥပဒေ ထုတ်ပီး သာသနာစောင့်ရမယ်" ဆိုပီး ဘုရားဟောခဲ့ ညွှန်ကြားလမ်းညွှန်ခဲ့ပါသလား\nဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ သာသနာ အနှစ်သာရကို သိသောသူများ ရှင်းပြစေချင်ပါတယ်\n"မျိုးစောင့်ဥပဒေ ထုတ်ပီး သာသနာစောင့်ရမယ်" ဆိုပီး ဘုရားဟောခဲ့ ညွှန်ကြားလမ်းညွှန်ခဲ့တာ မဟုတ်ဘူး ဆိုရင်တော့ "ဘုရားသားတော် သံဃာတွေကို အပြစ်ပြောလို့ ငရဲကျမယ်" ဆိုရင်တောင် ငရဲမှာဘဲ နေပါရစေ\nအမှားကို မှားမှန်း သိရဲ့နဲ့ လက်ခံနိုင်လောက်အောင်တော့ မညံ့ဖျင်းချင်ပါဘူး\n"စိုစေလိုသူကိုသာ စိုစွတ်စေမယ်" ဆိုတဲ့ "ပေါက္ခရဝဿ ကိုယ်တော်ကြီး" ဦးဝီရသူ says:\nFebruary 7, 2014 at 2:44 PM Reply\n၆ - ၂ - ၂၀၁၄\n"ပေါက္ခရဝဿ" ဆိုတဲ့စကားကို ဗုဒ္ဓဝင် ဖတ်ဖူးသူတိုင်း သိမယ်\n- မုဒိမ်းမှု စပါယ်ရှယ်လစ်\n- မေဂျာကတော့ ကုလားနဲ့ ဖြစ်မှ\n- တရုတ်က လုပ်ရင်တော့ ကျေးဇူးရှင်မို့လား မသိ\n- တပြည်လုံး မသာပေါ်မတတ် မြစ်ဆုံကိုတော့ ဝစီပိတ်ကျင့်\n- လူကုန်ကူးပြီး ဗူးသီးကြော်စာလုံးတွေ ရွှေမန်း တမြို့လုံးအပြည့် ဒါပေသိ မျက်လွှာချထားရှာ\n- စစ်အုပ်စုက လုပ်ရင် မပြောတာကတော့ "-င် -ျ" ("F _ _ K") ခံရမှာ ကြောက်လို့လားကွယ် (ထောင်ထဲတုန်းက ခြိမ်းခြောက်ခံခဲ့ရ)\n- မြေသိမ်းလို့ ဘဝပျက်တာတွေ သူနဲ့မဆိုင်\n- စစ်သားက မုဒိမ်းကျင့်ရင်လည်း သူ မျက်ကွယ်ပြု\n- လက်ပံတောင်းနဲ့ လယ်တီသိမ် ဖျက်တော့မယ့် ကိစ္စလည်း အာစေးမိသလို\n- ၂၀၀၇ မှာ ရဟန်းတွေ အသတ်ခံရတဲ့ ရာဇဝတ်မှုကိုတော့ စုံလုံးကန်းခဲ့ပါပြီ\n- ဘင်္ဂါလီရွှေမောင်ကို ကျတော့လည်း မထိရဲပါလားဗျာ\n- ၀ှိုက်ကဒ် ၅ သိန်း အမှုတွဲကတော့ ယုန်ကလေး နှာစေးနေ၏\n- အူရီးဒူး (Ooredoo) ရဲ့ ခြေကုပ်ယူပုံလေးကိုတော့ဖြင့် မသိချင်ယောင်ဆောင်\nနောက်ဆုံးကျတော့ "စိုစေလိုသူကိုသာ စိုစွတ်စေမယ်" ဆိုတဲ့အတိုင်း\nဓားပြတို့ ခိုင်းသလိုသာ ရုန်းရရှာတဲ့\nမောဃပုရိသ "ပေါက္ခရဝဿ ကိုယ်တော်ကြီး" ပါလားကွယ် ...\nကမ္ဘာပေါ်တွင် မြန်မာနိုင်ငံ တနိုင်ငံတည်းမှာသာ တွေ့ရသော ထူးဆန်းအံ့ဩဖွယ် အမြောက်အမြားထဲမှ အံ့ဖွယ် (၉) ပါး says:\nFebruary 8, 2014 at 8:28 AM Reply\n၃။ အထောက်အထားမဲ့ စကားများကို ယုံကြည်ကြခြင်း\n၄။ ဒေါသထွက်နေသော လူအုပ်ကြီးကို နေရာအတော်များများတွင် အလွယ်တကူ ရရှိနိုင်ခြင်း\n၅။ လူမျိုး နဲ့ ဘာသာကို ခွဲခြား မသိခြင်း\n၆။ ရိုင်းစိုင်း ဆဲဆိုခြင်းသည် လွတ်လပ်စွာ ပြောဆိုခွင့်ဖြစ်ခြင်း\n၇။ စစ်ဗိုလ်ချုပ်ကြီးများသည် ယောက္ခမ ထံမှ ရသော အမွေများဖြင့် အများပြည်သူအတွက် အရှုံးခံ စေတနာထား လုပ်ဆောင်ပေးခြင်း\n၈။ နိုင်ငံတော် နှင့် အစိုးရ မကွဲပြားခြင်း\n၉။ သံဃာတော်များအား ရိုက်နှက်၊ ထောင်သွင်း အကျဉ်းချ၊ မီးသင်္ကန်းကပ်သူများသည် ဘာသာ၊ သာသနာကို မြှင့်တင်နေသည့် သာသနာ့ ဒါယိကာများ ဖြစ်ခြင်း\nစတဲ့ .. မြန်မာနိုင်ငံမှာပဲ တွေ့နိုင်တဲ့ "အံ့ဖွယ် (၉) ပါး" ... ဖြစ်ပါတယ်။\n(မှတ်ချက်။ .... ။ သေချာ ကြည့်လျှင်တော့ အံ့ဖွယ် ၉ ပါး မက ရှိနေတာကို တွေ့နိုင်ပါတယ်။)\nခိုးဝင် ဘင်္ဂါလီတွေကို ပိုက်ဆံယူပြီး မြန်မာပြည်ထဲ သွင်း ... ပြီးရင် ... ဒေါသထွက်နေတဲ့ လူအုပ်ကြီးကို ခေါ်ပြီး ရှင်း ... တဲ့ သူတော်စင် စစ်အုပ်စု (သရော်စာ) says:\nFebruary 11, 2014 at 5:05 AM Reply\nသူတော်စင်ကြီးတွေ သိပ်များတဲ့ တိုင်းပြည် (သရော်စာ)\n၂၀၁၄ ခုနှစ်၊ ဖေဖော်ဝါရီလ ၉ ရက်နေ့\nတိပိဋိက ဆရာတော်ကို ထောင်ချ၊ သံဃာတွေကို သတ်ပေမယ့် ခိုးထားတဲ့ ငွေတွေနဲ့ ခြင်းတောင်းလေးနဲ့ လူရှေ့သူရှေ့ဖင်ဖူးထောင်း ထောင်အောင် ဘုန်းကြီး တချို့ကို ရှိခိုးပြ ... အဲဒါ သူတော်စင် ဖြစ်တယ်။\nတိုင်းပြည်ရဲ့ အသက်သွေးကြော ဖြစ်တဲ့ ဧရာဝတီ မြစ်ကို ရောင်းစားထားပြီး ... လူအများပြောလွန်းမက ပြောမှ ... ခဏရပ်တယ် ပြော ... အဲဒါ သူတော်စင် ဖြစ်တယ်။\nထောင်ထဲ မထည့်သင့်တဲ့ လူတွေကို ထောင်ထဲထည့် ... ပြီးရင် လွှတ်ပြ ... အဲဒါ သူတော်စင်ဖြစ်တယ်။\nခိုးဝင်တွေကို တိုင်းပြည်ထဲ ရောက်အောင်သွင်း ... ပြီးရင် ... ဒေါသထွက်နေတဲ့ လူအုပ်ကြီးကို ခေါ်ပြီးရှင်း ... အသာလေးကြည့်နေလိုက် ... အဲဒါ သူတော်စင်ဖြစ်တယ်။\nလယ်ယာမြေတွေကို ဧကပေါင်း သန်းချီအောင် သိမ်းထားပြီး ... ဧက တစ်သိန်းလောက် ပြန်ပေးတာလုပ် ... အဲဒါ သူတော်စင်ဖြစ်တယ်။\nတိုင်းပြည်ရဲ့ ဒီမိုကရေစီ စနစ်ကို ဖျက်ဆီး .... ပြီးမှ ဒီမိုကရေစီ ခရီးသွားနေသယောင် လုပ်ပြ ... အဲဒါ သူတော်စင်ဖြစ်တယ်။\nဟန်ဆောင်တာ သိပ်ကြိုက်ကြတဲ့ ကျွန်တော်တို့ နိုင်ငံသားတွေနဲ့ သူတော်စင်တွေ များတဲ့ တိုင်းပြည် ...\nပြည်တွင်းမှာ နှစ် ဆယ်စုနှစ်နဲ့ ချီပြီး နေထိုင်လာခဲ့တဲ့ မွတ်စလင် "ကုလား" တွေကို မြန်မာအချင်းချင်း ဆက်ဆံသလို လူမျိုး မခွဲခြားဘဲ တန်းတူ ဆက်ဆံဖို့ လိုပါတယ် (၁) says:\nFebruary 11, 2014 at 6:33 AM Reply\n"ဓမ္မစစ် ထွန်းကားတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း တိုင်းပြည် ဖြစ်ချင်ရင်. . ."\nဂေါ်ရခါးလူမျိုး လ၀က အရာရှိတဦး ရခိုင်မှာ အမှုထမ်းလို့မရလို့ ပြန်ရတယ် ဆိုတာ\nကျနော်တို့ ရခိုင်တွေ၊ မြန်မာတွေဟာ ရင့်ကျက်တဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း ဖြစ်ဖို့ အများကြီးကို တည်ဆောက်ရဦးမယ် ဆိုတာကို တွေးမိတယ်။\nဒီလောက် လူကို အခြေခံတဲ့ ဗုဒ္ဓသာသနာ ထွန်းကားနေသည့်တိုင်\nအဲဒီ ဗုဒ္ဓရဟန်းတော်တွေကိုယ်တိုင် တုတ်တပြက်၊ ဓါးတပြက်နဲ့\nအမျိုး ဘာသာ သာသနာ လို့ လွဲနေကြမှတော့\nတိုင်းပြည်ထဲ၊ ပြည်သူထဲမှာ ဒီလို စိတ်တွေ ပြန့်ပွား ထွန်းကားနေတာ မဆန်းတော့\nတကယ်တော့ နိုင်ငံသားတွေထဲမှာ တိုင်းရင်းသား တို့၊ ဧည့်နိုင်ငံသား တို့ ခွဲခြားပြဋ္ဌာန်းခဲ့တာ အာဏာရှင် ဦးနေ၀င်းက စခဲ့တာပါ။\n"ကိုယ့်တိုင်းပြည်မှာ အခြေချနေထိုင်နေတဲ့ သူတွေကို\nအဲဒီလူတွေမှာ ဘာ ဆိုးသွမ်းတဲ့ပြစ်မှု၊ ဘာ အချုပ်အခြာအာဏာ ထိပါးမှု မှ မရှိရင်\nတန်းတူရည်မျှ လက်ရည်တပြင်တည်း စောင့်ရှောက်ဖို့ လိုပါတယ်။"\nခုလို ဖြစ်ရတာ ဘာကို ပြသလဲ ဆိုတော့\nကျနော်တို့ ရခိုင်တွေ၊ မြန်မာတွေမှာ\nလူမျိုးရေး၊ အသားအရောင်ခွဲခြားမှု ဆိုတဲ့ Racism ကိန်းအောင်းနေတယ် ဆိုတာကို ပြတာပဲ။\nမြန်မာတွေက ကုလား ဆို\nပြည်တွင်းမှာ နှစ် ဆယ်စုနှစ်နဲ့ ချီပြီး နေထိုင်လာခဲ့တဲ့ မွတ်စလင် "ကုလား" တွေကို မြန်မာအချင်းချင်း ဆက်ဆံသလို လူမျိုး မခွဲခြားဘဲ တန်းတူ ဆက်ဆံဖို့ လိုပါတယ် (၂) says:\nFebruary 11, 2014 at 6:41 AM Reply\nဗုဒ္ဓ၀ါဒ မှာ "လူ" ကိုသာ အခြေခံတယ်။\nမည်မျှပင် အမျိုးအနွယ်အားဖြင့် ခြားနားပါစေ၊\nလူကို "လူ" လို့ပဲ မြင်တယ်။ ဆက်ဆံတယ်။\nကျနော်တို့ တိုင်းပြည် ရဲ့ အချုပ်အခြာအာဏာ ကို ထိပါးလာမယ့် ရိုဟင်ဂျာ လို ကိစ္စမျိုး ကို ပြတ်ပြတ်သားသား ဆန့်ကျင်ပါ။ ခိုးဝင်ဘင်္ဂလီ ကိစ္စ ကို နိုင်ငံရေးနည်းလမ်းနဲ့ ဖြေရှင်းပါ။\nဒါပေမယ့် ပြည်တွင်းမှာ နှစ်ရာချီနေထိုင်နေလာခဲ့တဲ့ မွတ်စလင် "ကုလား" တွေကို "ကိုယ့်ပြည်သားတွေ"\nလို့ လက်ရည်တပြင်တည်း ညီညွတ်မျှတဖို့ လိုပါတယ်။\nဒီလို မဟုတ်ဘဲ မည်းမည်းမြင်သမျှ "ကုလား" ဆိုပြီး\nနှိမ့်ချဆန့်ကျင်ကြတယ် ဆိုရင် ဒါ Racism ပါ။\nဒီပြဿနာမျိုး လွန်ခဲ့တဲ့ နှစ် ရာချီက အမေရိကားမှာ ဖြစ်ခဲ့ရပြီးပြီ။\nလူသိန်းပေါင်းများစွာ သေကြေပျက်စီးခဲ့ရတဲ့အထိ ပြည်တွင်းစစ်ကြီးတောင် ဖြစ်ခဲ့ရတယ်။\n"လူမည်းတွေကို လူစာရင်းကို မသွင်းနိုင်ဘူး" လို့ ခါးခါးသီးသီးဆန့်ကျင်နှိမ့်ချခဲ့တဲ့ တောင်ပိုင်းသား\nလူဖြူတွေဟာ လူမည်းကို လူစာရင်း သွင်းရပါ့မလား ရယ်လို့၊ တန်းတူရည်တူ ညီမျှမှု ပေးရမှာစိုးလို့၊\nစစ်တောင် တိုက်ရတဲ့အထိ ဖြစ်ခဲ့ရတယ်။\nခု အဲဒီသမိုင်းကြီး ပြတိုက်ထဲမှာ မှတ်တမ်းမှတ်ရာ အပြည့်အစုံနဲ့ ကျန်ခဲ့တယ်။\nဘယ်သူတွေ မှားတယ်၊ ဘယ်သူတွေ မှန်တယ် ဆိုတာ အထွေအထူး ပြောစရာ မလိုဘူး။\nဘယ်လိုသော အကြောင်းကြောင့်ပဲ မြန်မာပြည်ကို ရောက်လာ၊ ရောက်လာ၊ ရောက်နေ၊ ရောက်နေ၊\nဒီလူတွေဟာ ကျနော်တို့တိုင်းပြည်ထဲမှာ လွန်ခဲ့တဲ့နှစ်ပေါင်းရာချီကတည်းက အေးအတူပူအမျှ (အေးအတူ\nပူအမျှ) နေခဲ့ကြတဲ့ သူတွေ ဖြစ်တယ်။\nကျနော်တို့နဲ့ ဆင်းရဲဒုက္ခအတူ ခါးဆီးခံခဲ့ကြတဲ့သူတွေဖြစ်တယ်။\nသူတို့ဟာ ကျနော်တို့ နိုင်ငံသားတွေ ဆိုတာ အသိအမှတ်ပြု ကို ပြုရမယ်။\nတန်းတူညီမျှ ဆက်ဆံ ကို ဆက်ဆံရမယ်။\nအခွင့်အရေးလည်း ပေးကို ပေးရလိမ့်မယ်။\nဒါမှ မြန်မာနိုင်ငံဟာ လူ ကို တန်ဖိုးထားတဲ့ လူတန့်ဖိုး ရှိတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်း ထွန်းကားတဲ့ တိုင်းပြည် ဖြစ်မယ်။\nဗုဒ္ဓ၀ါဒနဲ့ညီတဲ့အတွက် ဒါမှ ဗုဒ္ဓဘာသာ တကယ်ထွန်းကားတဲ့ တိုင်းပြည် လို့ ခေါ်ဆိုနိုင်မှာ ဖြစ်တယ်။\nပြည်တွင်းမှာ နှစ် ဆယ်စုနှစ်နဲ့ ချီပြီး နေထိုင်လာခဲ့တဲ့ မွတ်စလင် "ကုလား" တွေကို မြန်မာအချင်းချင်း ဆက်ဆံသလို လူမျိုး မခွဲခြားဘဲ တန်းတူ ဆက်ဆံဖို့ လိုပါတယ် (၃) says:\nFebruary 11, 2014 at 6:45 AM Reply\n"အမေရိကား မှာတော့ အေဘရာဟင်လင်ကွန်း က\n" လူမည်းဟာ လူ ဟုတ်မဟုတ် ဆိုတာကိုပဲ ဆုံးဖြတ်ပါ။\nလူ ဆိုရင် ဘုရားသခင်က ချီးမြှင့်ပေးသနားထားတဲ့\nလူတန်းစေ့ လူ့တန်ဖိုးနဲ့အညီ နေထိုင်ခွင့် ရှိရမယ် . . " တဲ့။"\nအမေရိကန်နိုင်ငံ ကို "In God, We trust" . . . လို့ ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်မှုနဲ့ တည်ထောင်ပါသတဲ့။\nတကယ်တော့ ဘုရားသခင် ကို ယုံကြည်တယ် ဆိုတာ ဓမ္မ (၀ါ) တရားမျှတမှု ကို ယုံကြည်တာပါ။\nခင်ဗျားတို့ ကိုယ် ခင်ဗျားတို့ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ၊ သာသနာကို စောင့်ထိန်းဖို့လိုတယ် လို့ ယုံကြည်ကြရင်၊\nခင်ဗျားတို့လုပ်ရပ်တွေဟာ ဓမ္မကြောင်းဖြစ်ဖို့၊ တရားမျှတဖို့ လိုတယ်။ ဒါမှ ခင်ဗျားတို့ရဲ့ ဘုရားကို အမှန်\nတကယ် ကိုးကွယ်ရာ၊ သာသနာကို စောင့်ရှောက်ရာ ရောက်ပါလိမ့်မယ်။\nခင်ဗျားတို့ရဲ့ ဘုရားဟာ မတရား မမျှတတဲ့ဘုရား၊ ကိုယ့်အမျိုးပဲ သိတဲ့ဘုရား၊\nခင်ဗျားတို့ရဲ့ သာသနာဟာ ဓမ္မ မဟုတ်တဲ့ အဓမ္မ သာသနာ ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။\nအမျိုး ဘာသာ သာသနာ ဆိုပြီး ခွဲခြား ဆက်ဆံမှု၊ ဗုဒ္ဓ၀ါဒမှာ မရှိပါဘူး။\n"တရားပွဲ" ဆိုပြီး လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟကိုချည်း အားပြုပြီး ဟောတာက ဘယ်လိုမှ မသင့်လျော်ပါ says:\nFebruary 14, 2014 at 12:21 AM Reply\nလောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟကိုချည်း\n၁၃ - ၂ - ၂၀၁၄\nဒီခေတ်မှာ ဘယ်တုန်းကနဲ့မှ မတူအောင်\nသံဃာတော်တချို့က လူကြားထဲနေ၊ လူ့အလုပ် လုပ်ရုံမက\nလူတွေနဲ့ ကတောက်ကဆ ဖြစ်လာတယ်။\nသံဃာတော်ရဲ့ နဂိုရှိရင်းစွဲ မြင့်မြတ်မှုတွေ လျော့ပါးလာပါတယ်။\nအဲဒါ သာသနာအတွက် မကောင်းပါ။\nသာသနာတော် သန့်ရှင်း တည်တံ့ ပြန့်ပွားရေး\nဘယ်လိုမှ မသင့်လျော်ဘူးလို့ မြင်ပါကြောင်း …\nဘုန်းကြီး တွေကို မပြောဘဲ မဝေဖန်ဘဲ နေရင် သာသနာလည်း ညှိုးနွမ်းသလို ကျွန်နော်တို့ တိုင်းပြည်ဟာ လက်ရှိ ပူတာထက် ပိုပူတဲ့ ငရဲကို ကျမှာဗျ says:\nFebruary 14, 2014 at 12:46 AM Reply\nဘုန်းကြီး တွေကို မပြောဘဲ မဝေဖန်ဘဲ နေရင် သာသနာလည်း ညှိုးနွမ်းသလို ကျွန်နော်တို့ တိုင်းပြည်ဟာ လက်ရှိ ပူတာထက် ပိုပူတဲ့ ငရဲကို ကျမှာဗျ\nဘုန်းကြီးရဟန်း တွေကို ကိုယ်တိုင် ဝေဖန်ဖို့ မပြောနဲ့ သူများက စောင်းကြည့်တာတောင် မခံနိုင်ပါဘူး\nဒါပေမဲ့ ခုဟာက ဘုန်းကြီးရဟန်း တွေကို မပြောရင် မဖြစ်တော့လို့ ကျွန်နော်တို့ ငရဲကျခံပြီး ပြောနေရတာဘဲဗျ\nဘုန်းကြီး တွေကို ကျွန်နော်တို့ ပြောလို့ ဝေဖန်လို့ ကျတဲ့ ငရဲက နောက်ဘဝရောက်မှ ကျမှာ\nဘုန်းကြီး တွေကို မပြောဘဲ မဝေဖန်ဘဲ နေရင် သာသနာလည်း ညှိုးနွမ်းသလို ကျွန်နော်တို့ တိုင်းပြည်မှာ လက်ရှိ ပူတာထက် ပိုပူတဲ့ ငရဲကို ကျမှာဗျ\nအဲ့တော့လည်း ကျွန်နော်တို့က့ ဘုန်းကြီးရဟန်း တွေကို ပြောရမှာဘဲဗျာ မတတ်နိုင်ဘူး\nကျွန်နော်တို့ ဘုန်းကြီး တွေကို ပြောတယ် ဆိုတာ နာမည်ခံ မျိုးချစ်ပြနေတာ သာသနာကို ဖျက်နေတာ မဟုတ်ဘူး\nသာသနာကို တကယ်ချစ်လို့ အပျက်စီး မခံနိုင် အညစ်ထေး မခံနိုင်လို့ ကျွန်နော်တို့က ဘုန်းကြီး တွေကို ပြောနေရတာ ဝေဖန်နေရတာပါဗျာ\nဘုန်းကြီး တွေကို မပြောဘဲ မဝေဖန်ဘဲ နေရင် သာသနာလည်း ညှိုးနွမ်းသလို ကျွန်နော်တို့မှာ လက်ရှိ ပူသထက် ပူတဲ့ ငရဲကို ကျမှာဗျ\nမွတ်စလင်တွေကို လူမိုက်ဆန်ဆန် လျှောက် ဆဲဆိုနေတဲ့ "အမျိုးသားရေးသမား" ဆိုသူတွေဟာ အမျိုး၊ ဘာသာကို ချစ်သလိုလိုနဲ့ ကိုယ့်အမျိုး၊ ကိုယ့်ဘာသာကို ကိုယ့်ဖာသာ ကိုယ် ပြန် နှစ်နေတာပါ says:\nMarch 4, 2014 at 7:17 AM Reply\nအမျိုးသားရေးသမားတွေ အမျိုးကို မျက်လုံးဖွင့်ပြီး ချစ်ကြပါ\nအမျိုးသားရေး လုပ်တဲ့နေရာမှာ ဆရာစံ နဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ကို ဥပမာယူဖို့ လိုပါတယ်။ ဆရာစံ နဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း နှစ်ယောက်လုံးဟာ တိုင်းပြည်အတွက် လွတ်လပ်ရေးရအောင် ကြိုးစားခဲ့ကြတာ မှန်တယ်။\nဒါပေမယ့် ဆရာစံ လက်ထက်မှာ မအောင်မြင်ခဲ့ဘဲ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း လုပ်မှ အောင်မြင်ခဲ့တယ်။\nဘာဖြစ်လို့ ဆရာစံ မအောင်မြင်ခဲ့တာလဲ ဆိုတော့ အမြင်ကျယ်ကျယ် မကြည့်ဘဲ ပြည်တွင်းကိုပဲ အာရုံစိုက်ပြီး ကြိုးစားခဲ့လို့ ဖြစ်ပါတယ်။ နောက်တစ်ချက်က ဆရာစံ ဦးဆောင်ခဲ့ရတဲ့သူတွေထဲ မှာ ပညာတတ်သှူု ဦးရေ နည်းခဲ့လို့ပါ။\nဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်းကျတော့ အမြင်ကျယ်တယ်၊ လုပ်သင့်တာကို ကမ္ဘာနဲ့ ချီပြီး အမြင်ကျယ်ကျယ် လုပ်တယ်။ ပြီးတော့ ဗိုလ်ချုပ် ဦးဆောင်ခဲ့ရတဲ့သူတွေက ပညာတတ်တွေ များတယ်။ အဲဒီအတွက် လွတ်လပ်ရေး ရခဲ့တယ်။ ဆိုလိုတာက အမြင်ကျယ်ဖို့နဲ့ ပညာရှိဖို့ပါ။\nဒါဟာ အမျိုးသားရေး လုပ်နေတဲ့သူတွေ အတွက် အကောင်းဆုံးဥပမာ ပါပဲ။ ဆရာစံကို စော်ကားတာတော့ မဟုတ်ပါဘူး။ သိသာအောင် ယှဉ်ပြရုံ သက်သက်ပါ။\nသူတစ်ပါးဘာသာကို ဆဲဆို ကြိမ်းမောင်း စော်ကား ပုတ်ခတ်တာ ပညာတတ်တို့ရဲ့ အမျိုးသားရေးလုပ်နည်း မမည်ပါဘူး။ အဲဒါဟာ "လူမျိုးမုန်းတီးရေး" လုပ်နေတာပါ။ တစ်နည်းပြောမယ် ဆိုရင် မျက်ကန်းမျိုးချစ် သဘောမျိုး သက်ရောက်နေပါတယ်။ မျက်ကန်းမျိုးချစ်တွေကနေ တစ်ဆင့် အစွန်းရောက်မှုတွေ ဖြစ်လာနိုင်ပါတယ်။\n“ပညာ မပါဘဲ ကြီးပွါး တိုးတက်ချင်သူဟာ ကုန်းခေါင်ခေါင်က လှေလိုပဲ” လို့ ကြားဖူးပါတယ်။ အမျိုးသားရေးသမား ဆိုတာ “ပညာရှိပြီး သူ့ဘက်၊ ကိုယ့်ဘက်ကို ကြည့်တတ်ရမယ်။ ဘက်ပေါင်းစုံက တွေးတတ်၊ မြင်တတ်ရမယ်။” ဒါမှ ကိုယ်လုပ်နေတဲ့ အမျိုးသားရေးအလုပ်က အောင်မြင်နိုင်မှာပါ။\nအမျိုးသားရေးသမားတွေ အနေနဲ့ ဖေ့ဘုတ်ပေါ်မှာဖြစ်ဖြစ်၊ အပြင်မှာပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုယ် ရေးတင်လိုက်တဲ့ စာတစ်ပုဒ်၊ အလုပ်တစ်ခု ကြောင့် ကိုယ့်အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာကို ကာကွယ်ရာရောက်မလား? အချင်းချင်း အမုန်းတရားတွေ တိုးပွါးလာစေမလား? ချစ်ကြည်ရင်းနှီးမူတွေ ရလာစေမလား? ဆိုတာ ပြန် စဉ်းစား သုံးသပ်ဖို့ လိုပါတယ်။\nဖေ့ဘုတ်မှာ ရတဲ့ Like & Comment ကို အောင်မြင်မှုလို့ မထင်ကြပါနဲ့။ အမှားကြီး မှားသွားပါလိမ့်မယ်။\nသေချာတာတစ်ခုကတော့ လောဘနဲ့ ဒေါသကို ဦးထိပ်ထားပြီး သူတစ်ပါးတွေကို လူမိုက်ဆန်ဆန် လျှောက် ဆဲဆိုနေတာဟာ အမျိုးသားရေး လုပ်နေတာ မဟုတ်ပါဘူး။ အမျိုးကို ချစ်သလိုလိုနဲ့ ကိုယ့်အမျိုး၊ ကိုယ့်ဘာသာကို ပြန် နှစ်နေတာပါ၊ ကိုယ့်အမျိုး၊ ကိုယ့်ဘာသာကို နိမ့်ကျအောင် ကိုယ့်ဖာသာ ကိုယ် ပြန် နှိမ်နေတာပါ၊ ကိုယ့်ဖာသာ ကိုယ် ပြန် နှိမ့်ချနေတာပါ။\nအမျိုးသားရေးလုပ်ခြင်းရဲ့ ရည်ရွယ်ချက်ကို အမျိုးသားရေးသမားတွေ သေချာ သိပြီး မျက်စိဖွင့်၊ နားဖွင့်ပြီး အမျိုးကို ချစ်တတ်ကြပါစေ။\nပြည်သူတွေ နိုင်ငံခြားမှာ ကျွန်ခံနေရချိန်မှာ ဒေါ်လာ သန်းချီ ချမ်းသာပြီး သားသမီးတွေကို ဟယ်လီကော်ပတာ၊ ပြိုင်ကား ၀ယ်ပေးနေတဲ့ အာဏာရူးတသိုက်ကို အပြီးတိုင် ဖြုတ်ချကြပါ says:\nMarch 11, 2014 at 7:39 AM Reply\n"အရူးတွေကို ခေါင်းပေါ် မထားနဲ့"\nပြည်သူတွေက လုပ်ကိုင်စားသောက်လို့ အဆင်မပြေ၊\nဆွေတစု၊ မျိုးတစု က\nဒေါ်လာသန်းပေါင်း သန်းချီ ချမ်းသာ၊\nဆိုတာတွေ လုပ်နေတဲ့ လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ\nအမျိုးစောင့်ဖို့ လိုတယ် ဆိုပြီး\nဒီလို ရူးကြောင်ကြောင် လူတသိုက်ကို\nဒီတိုင်းပြည် ဘယ်တော့မှ ကောင်းစားလာစရာ အကြောင်းမရှိဘူး။\nမနေ့တနေ့က လုပ်ကိုင် စားသောက်စရာ မရှိလို့\nအိန္ဒိယမှာ ဒုက္ခသည်အနေနဲ့ ခိုလှုံနေကြတဲ့ ချင်းအမျိုးသမီးတွေ\nအိန္ဒိယသားတွေက တရားလက်လွတ် မုဒိန်းကျင့် စော်ကားခံရတာကို\nမနေ့တနေ့က အဲဒီသမ္မတနဲ့ အစိုးရ က မြန်မာပြည်သူတွေကို\nအလုံးအရင်း ဟောင်ကောင်ကို အိမ်ဖေါ်လုပ်ဖို့ တင်ပို့တယ်။\nအစိုးရ ကိုယ်တိုင် ဦးဆောင် ကမကထ လုပ်တဲ့ အဲဒီ အစီအစဉ်မှာ\nဟိုရောက်တော့ အလုပ်ချိန် စည်းမျဉ်း စည်းကမ်းတွေကအစ\nဘာမှ စနစ်တကျ ပြင်ဆင်မှု မရှိဘူး။ ညှိနေရပြန်တယ်။\nအဲဒီ မျိုးစောင့်ဥပဒေ ကို ပြဋ္ဌာန်းဖို့အားထုတ်တာဟာ\nတိုင်းပြည်ကို စေတနာ ရှိလို့၊ မျိုးချစ်လို့ မဟုတ်ဘဲ\nအာဏာအတွက် အသုံးချတာ နင်းချေတာသာ ဖြစ်တယ် ဆိုတာ\nအသိဉာဏ် ဆင်ခြင်တုံတရား ရှိတဲ့သူတိုင်း စဉ်းစားတတ်တယ်။\nကျနော်တို့ ပြည်သူတွေ လုပ်ရမယ့်လမ်းက\nဒီလို ပြည်သူတွေကို အမျိုးမျိုး နင်းချေပြီး\nအာဏာကို ဆုပ်ကိုင်ထားတဲ့ လူတစု ကို\nတခြား ဘာလမ်းမှ မရှိဘူး။\nတိုင်းပြည်က ချွတ်ချုံကျပြီး ပြည်သူတွေက နိုင်ငံခြားမှာ ကျွန်ခံနေရချိန်မှာ\nဒေါ်လာ သန်းချီ ချမ်းသာပြီး သားသမီးတွေကို ဟယ်လီကော်ပတာ ၀ယ်ပေး၊ ပြိုင်ကား ၀ယ်ပေးနေတဲ့\nအာဏာရူးတသိုက်ကို ပြတ်ပြတ်သားသား အပြီးတိုင် ဖြုတ်ချကြပါ\nPlease also visit our blog.\n"အမျိုး၊ ဘာသာ" ဘာပြောပြော အယုတ်တမာ ရာဇဝတ်သားတွေနဲ့ပေါင်းရင် လူမိုက်ဂိုဏ်း ဖြစ်မှာပဲ says:\nMarch 20, 2014 at 3:47 PM Reply\nနတ်သုဒ္ဓါလည်း ခွေးစားရင် ခွေးချီး ဖြစ်ရတာပဲ\n- နတ်သုဒ္ဓါလည်း ခွေးစားရင် ခွေးချီး ဖြစ်ရတာပဲ။\n- ဘယ်လောက်တော်တော် လူယုတ်မာတွေနဲ့ ပေါင်းရင် အောက်တန်းစား ဖြစ်ကြတာပဲ။\n- "အမျိုး၊ ဘာသာ" ဘာပြောပြော အယုတ်တမာ ရာဇဝတ်သားတွေနဲ့ပေါင်းရင် လူမိုက်ဂိုဏ်း ဖြစ်မှာပဲ။\nမဘသ ဂိုဏ်းရဲ့ အမှန်စင်စစ် ရည်ရွယ်ရင်းထား ပဓာနတရားတွေက....\n- ဒေါ်စုနဲ့ ပြည်သူကို အမျက်ထား အမုန်းပွားစေချင်လို့။\n- ဒေါ်စုနဲ့ သံဃာထုကို အမျက်ထား အမုန်းပွားစေချင်လို့။\n- ဒေါ်စုကို သမ္မတ မဖြစ်စေချင်လို့။\n- NLD ကို ရွေးကောက်ပွဲ မနိုင်စေချင်လို့။\n- NLD အစိုးရ မဖွဲ့နိုင်အောင်လို့။\n- ဗိုက်ပူနံကား အစိုးရ ကလည်း အားပေးတယ်။\n- လက်ကြော မတင်း သောက်ပျင်း စာမတတ် ကြံ့ဖွတ် ကလည်း အားပေးတယ်။\n- အဟော့အရမ်း ခရိုနီ ကလည်း အားပေးတယ်။\n- အကြော့အကြမ်း ဦးပိုင် မောင်ပိုင် အောင်သောင်း တို့ကလည်း အားပေးတယ်။\n- အသော့အသွမ်း အောင်သောင်း၊ အောင်သိန်းလင်း၊ နေမျိုးဝေ တို့ကလည်း အားပေးတယ်။\n- လယ်တီသိမ်အရေး မှာ တုပ်တုပ်မျှ မလှုပ်။\n- အူရဒူ (Ooredoo) အရေး မှာ နှာစေး။\n- ၂၀၀၇ သပိတ်က အခုထိ မလှန်သေးသည်ကို မျက်ကွယ်ပြု။\n- မြေသိမ်း၊ ယာသိမ်း တောင်သူလယ်သမားအရေး သူတို့ မတွေး။\n- ခြေဥ မပြင်ဆင်ရေး အလေးပေးထောက်ခံ။\nဒီထက် နက်ရှိုင်းတဲ့ ကလီကမာတွေလည်း များများကြီး ရှိပါလိမ့်ဦးမယ်။\n"ပေါင်းကြည့်ရင် ကောင်းပါတယ်" ဆိုတဲ့လူတွေ ပိုသိမှာပေါ့။\n(သွေးထွက်အောင် မှန်ပြီး လိုတိုရှင်း ထိမိလှသည့်\nနတ်သုဒ္ဓါလည်း ခွေးစားရင် ခွေးချီး ဖြစ်ရတာပဲ။\nပို့စ် ကို ထပ်ဆင့် ဝေမျှထားခြင်း ဖြစ်ပါသည်။)\nယခုကဲ့သို့ အမှန်တရားများကို ဆက်လက်ပြီး ထိထိမိမိ ရေးပေးတော်မူပါ၊ ဦးဇင်း ဘုရား။\nမျိုးစောင့်ဥပဒေဟာ မြန်မာနိုင်ငံအတွက် အန္တရာယ်ရှိလာနိုင်လို့ အမြင်ကျဉ်းကျဉ်းနဲ့ သွားလုပ်လို့ မရဘူး (ဦးခွန်ထွန်းဦး၊ ရှမ်း NLD ဥက္ကဋ္ဌ) says:\nMarch 20, 2014 at 4:27 PM Reply\nမျိုးစောင့်ဥပဒေမှာ ဘာသာရေး ပါလာပြီး လူမျိုးမတူ၊ ဘာသာကွဲပြားတဲ့ တိုင်းရင်းသားတွေ စုပေါင်း နေထိုင်တဲ့ မြန်မာနိုင်ငံအတွက် အန္တရာယ်ရှိလာနိုင်လို့ အမြင်ကျဉ်းကျဉ်းနဲ့ သွားလုပ်လို့ မရဘူး\nလူ့အခွင့်အရေးဘက်ကနေတော့ မပြောချင်ဘူး။ နိုင်ငံရေးအခြေအနေ အရတော့ မျိုးစောင့်ဥပဒေကို မလုပ်သင့်သေးဘူး ထင်တယ်။\n"မျိုးစောင့်ခြင်းဥပဒေ" ဆိုတာ "မျိုး" တော့ စောင့်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် "ဘာသာရေး" ကိစ္စတွေ ပါလာမှာပေါ့။\nကချင်တွေက ခရစ်ယန်တွေ ၊ ချင်းဆိုရင်လည်း ခရစ်ယန်တွေ ပဲ။ ကရင်ဆိုလည်း ခရစ်ယန်တွေ ပဲ။ သဘောက တိုင်းရင်းသားတွေ အားလုံးက ရောရောထွေးထွေး နေကြတာ။\n"မျိုးစောင့်ရေး" ဆိုတော့ ဘယ်မျိုးကို စောင့်မှာလဲ။ နောက်ပိုင်း အန္တရာယ်ရှိလာနိုင်တာတွေ ရှိတယ်။ အမြင်ကျဉ်းကျဉ်းနဲ့ သွားလုပ်လို့ မရဘူး။\nကျနော်တို့ နိုင်ငံက အင်အားအရမ်းကြီးတဲ့ နိုင်ငံနှစ်ခုကြားကို ရောက်နေတာ။ ဒါကို ကိုင်ရင် ဘယ်လို အကျိုးဆက်တွေ ဖြစ်လာမလဲ ဆိုတာ တွေးရမယ်ဗျာ။\nဒီဥပဒေတွေ ပြဋ္ဌာန်းဖို့က အချိန်အခါနဲ့တော့ မကိုက်ညီသေးဘူး ထင်တယ်။\nအန္တရာယ်ကင်း ဘေးရှင်းအောင်တော့ လူ့အခွင့်အရေးကိုပဲ ကိုင်ပြီး ပြောရမလိုဖြစ်နေပြီ။\nအခု မျိုးစောင့်ဥပဒေက နောက်ဆုံးကျရင် ဘာသာရေးတွေ ပါလာမယ်။ ဘာသာရေးတွေ ပါလာရင် နိုင်ငံရေးက ပိုရှုပ်လိမ့်မယ်။\nညင်ညင်သာသာနဲ့ ပါးပါးနပ်နပ် ကိုင်တွယ်သင့်တယ်။\nဒီ မျိုးစောင့်ဥပဒေကြီးကို သမ္မတကပဲ လုပ်လုပ်၊ လွှတ်တော်ကပဲ လုပ်လုပ် စောသေးတယ်လို့ ထင်တာပဲလေ။ ပြောပြန်ရင်လည်း လွန်ရာကျတယ် ထင်ပေမယ့် ကျနော်လည်း ဗုဒ္ဓဘာသာပါပဲ။\nဦးသိန်းစိန်၏ မျိုးစောင့်ဥပဒေ ပြဋ္ဌာန်းရေး ဆောင်ရွက်ချက် အပေါ် အမြင်\nMarch 26, 2014 at 7:08 PM Reply\nမြန်မာနိုင်ငံမှာ မွတ်စလင် ဆိုတာ ရှေးခေတ်ကတည်းက ရှိခဲ့တာပဲ.... မွတ်စလင်တိုင်း မကြမ်းတမ်းကြပါဘူး... မွတ်စလင်တွေမှာလဲ နူးညံ့တဲ့ နှလုံးသား ရှိပါတယ်... သူတို့လဲ လူတွေထဲက လူတွေပါပဲ..\nအခုတော့ ဘာသာရေးအစွန်းရောက်တွေ ၊ ၉၆၉ လှုပ်ရှားမှုတွေ နဲ့ ထောင်ထွက်ဘုန်းကြီး တချို့ကြောင့် မြန်မာ-မွတ်စလင် ချစ်ကြည်ရေး ပျက်စီးရတော့မယ်...\nမလေးရှားမှာ မြန်မာတွေ အသတ်ခံရတာကလဲ မြန်မာလူမျိုး အောက်ခြေလူတန်းစားတချို့က မွတ်စလင်တွေ ရှိတဲ့ နေရာမှာ သွားပြီး သောင်းကျန်းကြတာပါ.. ဒါကြောင့် အသတ်ခံရတာပါ... ဘာ မှမဟုတ်တဲ့ ပြသနာလေးကို ပုံကြီးချဲ့ကြတော့ အခုလို အပြစ်မဲ့ မြန်မာတွေ အသတ်ခံရတာပဲလေ... ဒါကို သင်ခန်းစာ ယူကြပါ။\nမွတ်စလင်တွေကိုရော၊ မြန်မာနိုင်ငံမှာ မွတ်စလင်တွေ အနိုင်ကျင့်ခံနေရလို့ လူလူချင်း စာနာပြီး အမှန်ဖက်က ရပ်တည်ပေးတဲ့ မွတ်စလင်တွေဖက်က ရပ်တည်ပေးတဲ့ မြန်မာတွေကိုရော အရှက်မရှိ ဆဲနေကြတဲ့သူတွေကို တခုတော့ ပြောချင်ပါတယ်... ရှင်တို့ရဲ့ အဆင့် မရှိတာကိုတော့ လူတကာ သိသွားတာပါပဲ\nအသားမည်းပြီး ကုလားရုပ်ထွက်ရင် ငတုံး နာဇီတွေ များတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဗျင်းခံရဖို့ များနေပြီ says:\nApril 11, 2014 at 6:18 AM Reply\nငတုံး နာဇီတွေ များတဲ့ မြန်မာနိုင်ငံ\nမနေ့ညက ဖတ်လိုက်ရတယ်။ ရန်ကုန်က ရပ်ကွက်တစ်ခုမှာ အသားမဲမဲ ကလေး တစ်ယောက်ကို လူသုံးယောက်က ပါးပိတ်ဝိုင်းချနေကြတာ။ လူတွေကလည်း အုံလာပေါ့။ "ရပ်ကွက်ကို ကုလားမီးရှို့ ဖို့ကြံစည်တယ်" လို့ စွပ်စွဲကြတာ။\nအဲသည်မှာပဲ NLD အဖွဲ့ဝင်တစ်ယောက်က ကြားဝင်ပြီး အသေအချာ စစ်လိုက်တော့ ရေသန့်ဗူးခွံထဲမှာ အ၀တ်စ ကို ကော်ဆွတ်ထားပြီး ထည့်ထားတာ ..... သူငယ်ချင်းတွေနဲ့အတူ ကော်ရှုမလို့တဲ့ .....\nအသားမည်းပြီး ကုလားရုပ် ထွက်ရင် မြန်မာနိုင်ငံမှာ ဗျင်းခံရဖို့ များနေပြီ ....\nဟိုကုလား .. ဒီကုလား .. မဟုတ်ဘူး ... အော်ကုလားပဲ ....\n(ကော်နံ့နှင့် ဓါတ်ဆီနံ့ကိုတောင် မခွဲနိုင်တဲ့ ငတုံး နာဇီတွေ က များသားလား။)\nမျက်မှောက်ခေတ် မြန်မာနိုင်ငံ၏ "အမျိုးသားရေးဝါဒီများ" ဆိုသည်မှာ.......... says:\nAugust 16, 2014 at 9:15 AM Reply\nကျနော်တို့ မျက်မှောက်ခေတ် မြန်မာပြည်ရဲ့\n"မျိုးချစ်သူကြီးတွေ" လို့ ကြွေးကြော်သူတွေ)\nဆိုတာက ဒီလိုလူတွေကို ခေါ်တာပါ ..........\n- အရှေ့တောင်အာရှ ၁၀ နိုင်ငံမှာ\nတစ်ဦးချင်း ဝင်ငွေအနည်းဆုံးနိုင်ငံ ဆိုတဲ့အဖြစ်\n- ကမ္ဘာ့အဆင်းရဲဆုံးနိုင်ငံ စာရင်းပေါက်နေပြီး\n- လုပ်အားထုတ်လုပ်မှုအကောင်းဆုံး အရွယ်ရှိ\nမြန်မာလူငယ် ၄ သန်းနီးပါး တိုင်းတပါးမှာ\nနိမ့်ကျတဲ့ အောက်ခြေသိမ်းအလုပ်တွေ လုပ်နေရတဲ့အဖြစ်\n- ပညာရေးကဏ္ဍ ဒေသတွင်းအနိမ့်ဆုံး\n- ခြုံပြောရရင် ဘက်စုံ ပျက်ယွင်း ကျဆုံး ရှုံးနိမ့်နေတဲ့ အရှုံးသမားနိုင်ငံ (Failed Country) စာရင်းဝင်နေတဲ့အဖြစ်\nပြောင်းလဲစေမယ့် အပြောင်းအလဲကို မမျှော်လင့်ပဲ\nဒုံရင်း ဒုံရင်းဘဝနဲ့ ဘာသာခြားမုန်းစိတ် တစ်ခုတည်းသက်သက် စွဲကိုင်ကာ\n"အမျိုးသားရေးဝါဒီတွေ" လို့ ခေါ်ပါတယ်။\nမိတ္ထိလာမှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်ဒုက္ခသည် အများအပြား ဘဝပျက်သွားတာကို ဘယ်အစွန်းရောက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်က တာဝန်ယူ ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်မလဲ says:\nAugust 22, 2014 at 7:32 PM Reply\n၂၁၊ ၈၊ ၁၄ ရက်နေ့\n"ချကွ၊ နှက်ကွ၊" ဆိုပြီး အားပေးနေခဲ့သူတွေ၊ ဖွခဲ့တဲ့လူတွေ ... အခုဘာတွေများ လုပ်ပေးနိုင်သလဲ မသိဘူး။\nမိတ္ထိလာ ဒုက္ခသည်စခန်းမှာ ရှိတဲ့ လူပေါင်း ၃ ထောင်ကျော်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေရော၊ မွတ်ဆလင်ဘာသာ ဝင်တွေရော။\nအခု တစ်နှစ်ကျော်ကျော် ဝန်းကျင်ရောက်မှ အဲဒီ စခန်းက လူတစ်ဝက်လောက် အိမ်ပြန်ရတယ်။ ဒါတောင် ပြန်ရတဲ့ အိမ်တွေ၊ နေရာတွေက အဆင်မပြေဘူး ဆိုတယ်။\nအဲဒီ လူတွေရဲ့ ဘဝတွေ ပျက်သွားခဲ့တာတွေကို .... "ချကွ ... နှက်ကွ ..." အားပေးနေခဲ့သူတွေ ... ဘယ်သူများ တာဝန်ယူ ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်မလဲ မသိဘူး။\nဒီလိုတွေ မဖြစ်စေချင်လို့ ဒါတွေကို ကြိုမြင်လို့ ... မုန်းတီးတာတွေ အကြမ်းဖက်တာတွေ မလုပ်ဖို့၊ မဖြစ်ဖို့ တားနေခဲ့တာပါပဲ။\nအသိတရားနဲ့ သင်ခန်းစာ ယူနိုင်ကြပါစေ ... လို့ပဲ ...\nအများအပြား အပါအဝင် လူ ၃ဝ၀ဝ ကျော် ဘဝပျက်သွားတာကို "ချကွ ... နှက်ကွ ..." အားပေးနေခဲ့တဲ့ အစွန်းရောက်ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် တွေထဲက ဘယ်သူကများ တာဝန်ယူ ဆောင်ရွက်ပေးနိုင်မလဲ မသိဘူး။\nSeptember 30, 2014 at 11:34 AM Reply\nဒါပေမဲ့ ဘုရား သင်္ကံန်းခြုံပြီး\nဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေနဲ့ ဘာသာခြားတွေနဲ့ ရန်တိုက်\nလိုချင်တဲ့ စည်းစိမ်ရတော့ လူထွက်\nအရမ်း ကြည့်လို့မရကို ဖြစ်နေပါပြီ။\nဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားနေတဲ့ မြန်မာပြည်သူတရပ်လုံးကို ကမ္ဘာက အထင်သေးစရာ ဖြစ်သွားရအောင် မဘသ၊ ၉၆၉ တို့က စစ်အုပ်စုနဲ့ ဟန်ချက်ညီညီ ပို့ခဲ့တယ် says:\nOctober 5, 2014 at 7:58 AM Reply\n၂၀၁၄ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၄ ရက်\nမဟာအင်အားကြီး တရုတ်နိုင်ငံကို ကိုင်လှုပ်နေတာ အသက် (၁၇) နှစ်သာ ရှိသေးတဲ့ ဂျော့ရှူဝါ ဝေါင် (Joshua Wong) ပါ။\nဟောင်ကောင်ရဲ့ လူ့အခွင့်အရေး ဒီမိုကရေစီအရေး အတွက် တိုက်ပွဲဝင်နေသူ လူငယ် ကျောင်းသားခေါင်းဆောင်ပေါ့။\nမြန်မာလူငယ်တွေ ဟောင်ကောင် ဆန္ဒပြပွဲ ကျောင်းသားခေါင်းဆောင် ဂျော့ရှူဝါ ဝေါင် ထက် မညံ့ခဲ့ကြပါလျက်နဲ့ ဒီဘက်ပိုင်း (မြန်မာနိုင်ငံမှာ မွတ်စလင်တွေကို ဖိနှိပ်သတ်ဖြတ်မှုတွေ ဖြစ်လာတဲ့ ၂၀၁၂ - ၂၀၁၄ နောက်ပိုင်း) မှာ ဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားနေတဲ့ မြန်မာပြည်သူတွေကို ကမ္ဘာက ပစ်ပယ်ခံနေရတယ်။\nဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားနေတဲ့ မြန်မာပြည်သူတရပ်လုံးကို ကမ္ဘာက အထင်သေးစရာ ဖြစ်သွားရအောင် မဘသ၊ ၉၆၉ တို့က စစ်အုပ်စုနဲ့ ဟန်ချက်ညီညီ ပို့ခဲ့တယ်။\n"မင်းတို့ ဒီမိုကရေစီရေး လှုပ်ရှားနေတဲ့ မြန်မာပြည်သူတွေလဲ (စစ်အာဏာရှင်လိုပဲ) တရားမှ မတရားတာ" လို့ အမေရိကန်တယောက် ပါးစပ်က ထုတ်ပြောခဲ့တယ်။\nဒီ (မဘသ၊ ၉၆၉ ဆိုတဲ့ အမြင်ကျဉ်းမြောင်းတဲ့ အစွန်းရောက်) လူတစုကို သည်းခံပြီး ထင်တိုင်းကြဲ လုပ်ခွင့်ပေးခဲ့တဲ့ -\nအမြော်အမြင် နည်းလှတဲ့ နိုင်ငံရေးသမားတွေ၊\n"ဘုန်းဘုန်းတို့စိုးရိမ်တာလဲ နားလည်ပါတယ်" လို့ အိညောင့်အိညောင့် ပြောခဲ့တဲ့ ကောင်တွေ\nမျိုးဆက်ပေါင်းများစွာ ပြန်ပေးဆပ် ဆယ်ယူရမယ့် နာမည်ဆိုး ထွက်ဖို့ အားပေးအားမြှောက် လုပ်ခဲ့ကြတဲ့သူတွေထဲ ပါခဲ့တယ်။\n" `ဗုဒ္ဓဘာသာနိုင်ငံထူထောင်မယ်´ ဆိုတဲ့ ဒီးဒုတ်ဦးဘချို ကို\nပြတ်ပြတ်သားသား ပြောဆို ငြင်းပယ် ရှုတ်ချခဲ့တဲ့ ဗိုလ်ချုပ်အောင်ဆန်း ရဲ့ ရပ်တည်ချက်" မျိုး၊\nအမှန်တရားနဲ့ သစ္စာလမ်းက ဆံတချည် အရွေ့မခံ၊ ရပ်တည်မှုတွေမှာ ခိုင်မာမှုတွေ လိုတယ်။\nသံဃာတော်အစစ်တွေအနေနဲ့လဲ ဒီလို အတွင်းထဲ လှိုက်စားနေတဲ့ (စစ်အုပ်စု ကျောထောက်နောက်ခံပေးထားတဲ့ မဘသ၊ ၉၆၉) လောက်တွေကို လက်ခံနေသေးသရွေ့ သာသနာတော် ညှိုးနွမ်း အထင်သေးခံရမယ် ဆိုတာကို မြော်မြင်ပြီး\nပြတ်ပြတ်သားသား ကြဉ်ကြ၊ နှင်ကြဖို့ လိုပါလိမ့်မယ်။\n၉၆၉၊ မဘသ၊ မျိုးချစ် ဆိုသူ ဘာသာရေးမှိုင်းတိုက်သူ အမောင်တွေရဲ့ တောင်မှန်းမြောက်မှန်း မသိတဲ့ ဘဝ says:\nSeptember 25, 2015 at 9:49 AM Reply\n၉၆၉၊ မဘသ၊ မျိုးချစ် ဆိုသူ ဘာသာရေးမှိုင်းတိုက်သူ အမောင်တွေရဲ့\nတောင်မှန်းမြောက်မှန်း မသိတဲ့ ဘဝ\n"အရိုးကို စည်းရိုးထိုးမယ်" လို့ အော်နေတုန်း\nတရုတ်တွေက သစ်ပင်တွေ ဝင်ခုတ်သွားပါတယ်။\n"ကျုပ်နှမလေး ကုလားနဲ့ ညားမှာစိုးလို့ မျိုးစောင့်ရတာ" လို့ အော်ရင်း\nဓားထမ်းပြီး သူ့ခြင်ထောင်နား ထိုင်စောင့်နေတာ\nတရုတ်ကြီးနဲ့ ဗိုက်တလုံး ထွက်လာမှ\nသူ အိမ်ဖော် သွားလုပ်နေတာ သိလိုက်ရတယ်။\n"ကုလားပစ္စည်းတွေကို အားမပေးကြနဲ့" လို့ အော်နေတုန်း\nတဝီဝီနဲ့ အာရပ်က လေယာဉ်တွေ ပျံနေတာ တွေ့လိုက်ရပါတယ်ဗျာ။\nဒေါ်စုကို "ကုလားမယား၊ သာသနာဖျက်၊ အမျိုးဖျက်" လို့ အော်နေတုန်း\nအစိုးရက မဟာသန္တိသုခ ကျောင်းတိုက်ကို သိမ်း၊\nOctober 5, 2015 at 7:32 PM Reply\n၄-၁၀-၁၅ ရက်မှာ ရန်ကုန်မြို့၊ သုဝဏ္ဏအားကစားကွင်းမှာ အမျိုးစောင့်ဥပဒေ အောင်ပွဲအခမ်းအနားကို စည်ကားသိုက်မြိုက်စွာ ကျင်းပခဲ့တယ် ဆိုပါလား\nနယ်လှည့်ပါးရိုက် အုန်းမြင့်က ဘာသာရေးမီး မွှေးနေပါလား\n(( Ohn Myint wrote -\nအောင်ပြီ အောင်ပြီ အောင်ပြီ။ ))\nမောင်အုန်းမြင့်တို့ကတော့ မျိုထား ဆို့ထားတာတွေ အစိုးရသစ်လက်ထက်မှာ ပြန်အန်ထုတ်ရမှာစိုးတာရယ်.... ထပ်မခိုးရတော့မှာရယ်တွေးကြောက်ပြီး... ကယောင်ကတန်း ဘာသာရေးမီးတွေ ထ မွှေးနေတော့တာပဲ....\nပြောင်ကြီး - ကိုလည်း အတင်း မ လို မ နဲ့...မြင်မကောင်းဘူး.........\nသီတဂူဆရာတော်ကြီး မိန့်ကြားချက် နားထောင်ပြီးပြီလား.. မောင်အုန်းမြင့် ဟဲဟဲဟဲ\nOctober 6, 2015 at 2:56 AM Reply\nရန်ကုန်မှာရှိတဲ့ စွမ်းအားရှင်နဲ့ ကြံ့ခိုင်ရေးအင်အားကို ဘယ်လောက်ရှိလဲ ဆိုပြီး ထုတ်ပြသွားတဲ့ပွဲကို ဘာပွဲလို့ခေါ်လဲ သိလား\n၄-၁၀-၁၅၊ ရန်ကုန်၊ သုဝဏ္ဏအားကစားကွင်း\nကြံ့ဖွတ်ရုံးက သွားလိုက်ကြတာ သွားလိုက်ကြတာ\nလိုက်ထရပ်တွေ ဒိုင်နာတွေနဲ့ သာသနာ့အလံတစ်ဖက် နိုင်ငံတော်အလံတစ်ဖက်\nသူ့ချည်းပဲလား ဆိုတော့ ဟုတ်သေးဘူး\nကိုသိန်းစိန် ပုံကြီးလည်း ပါလို့\nဘာသာ သာသနာကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်မယ်တဲ့\nလယ်တီသိမ်ကို ဖျက်ဆီးပြီး ဘုန်းကြီးတွေကို တုတ်စာကျွေး မီးလောင်ဗုံးကျွေးတဲ့သူက ဘယ်လို စောင့်ရှောက်မှာလဲဟင်\nဆန္ဒပြပွဲ ဝင်ပါတဲ့ သံဃာက တုတ်စာမိပြီး အနာခံရတယ်\nကုလားအကြောင်း ပြောပြီး အမျိုးချစ်ပြ ကြံ့ဖွတ်အတွက် မဲဆွယ်တဲ့ ဆရာတော်ကျ အာရဖတ်ကားကြီး စီးပြီး အသာစံရတယ်\nနောက်ကွယ်က ထောက်ပံ့မှုက ကြီးတာကိုး\nFebruary 17, 2016 at 5:39 AM Reply\nမြန်မာပြည်မယ် အရေးတကြီး လိုအပ်နေတာက အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ မဟုတ်ပါ၊ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပါ says:\nAugust 21, 2016 at 3:57 AM Reply\nမြန်မာပြည်မယ် အရေးတကြီး လိုအပ်နေတာက အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ မဟုတ်ပါ၊ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပါ\nကျနော်တို့ မြန်မာပြည်မယ် အရေးတကြီး လိုအပ်နေတာက အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ဆိုတဲ့ လူပြိန်းကြိုက်ကိစ္စကြီး မဟုတ်ပါဘူး။ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပါ။\nကျနော်တို့ မြန်မာပြည်မယ် တရားဥပဒေကို အာဏာရှင်တွေ၊ အာဏာရှင်အောက်ဆွဲတွေက သူတို့လိုအပ်သလို ကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးချခဲ့တယ်။\nကျနော်တို့ မြန်မာပြည်မယ် ခုလက်ရှိမှာ အရေးတကြီး လိုအပ်နေတာက အမျိုး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ ဆိုတဲ့ လူပြိန်းကြိုက်ကိစ္စကြီး မဟုတ်ပါဘူး။\nလက်ရှိ အရေးတကြီးလိုအပ်နေတဲ့ အရာက တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပါ။\nဘယ်ဘာသာဝင်ပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်လူမျိုးပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ဘယ်အဖွဲ့အစည်းကပဲ ဖြစ်ဖြစ် တရားဥပဒေကို ဖောက်ဖျက်ကျူးလွန်ရင် ကျူးလွန်တဲ့အလျောက် ပြစ်ဒဏ်ခံရစေမဲ့ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပါ။\nအဂတိလိုက်စားမှုတွေ၊ မျက်နှာသာပေးမှုတွေ မရှိတဲ့ စစ်မှန်တဲ့ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးပေါ့။ တရားဥပဒေသာလျှင် နိုင်ငံကို ထိန်းကျောင်းနိုင်မဲ့အရာဖြစ်ပါတယ်။\nကျနော်တို့ မြန်မာပြည်မယ် တရားဥပဒေ ဆိုတာကြီးကို အာဏာရှင်တွေ၊ အာဏာရှင်အောက်ဆွဲတွေက သူတို့လိုအပ်သလို ကိုယ်ကျိုးအတွက် အသုံးချခဲ့တယ် ဆိုတာကိုလည်း အမျိုးဘာသာ ဘာညာကွိကွ လုပ်နေတဲ့ ချာတိတ်တွေ သိစေချင်တယ်။\nမွတ်ဆလင်တွေသာ မုဒိမ်းကျင့်တာ မဟုတ်ပါ၊ ဗမာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မုဒိမ်းသမားတွေလည်း အများကြီး ရှိပါတယ်၊ ကိုယ့်မျက်ချေး ကိုယ် မြင်ကြပါ says:\nSeptember 29, 2016 at 10:09 PM Reply\n(မွတ်ဆလင်နဲ့ပတ်သက်ရင် မဟုတ်တရုတ်ဇာတ်လမ်းတွေကို လုပ်ကြံဖန်တီးပြီး ဖွနေကျ ဖြစ်တဲ့ ဦးဝီရသူ က အခုလို ဖွထားပါတယ်။)\n"မွတ်ကုလားရဲ့လက်က ထမီလပ်နေတဲ့ ပေါင်တံဖွေးဖွေးလေးကို အုပ်ကိုင်ထားတာကို တွေ့လိုက်ရတာလို့ ဆိုပါတယ်။\nမွတ်ကုလားရဲ့ အေးစက်နေတဲ့ လက်ကြီးနဲ့ ပေါင်ရင်းကို ကိုင်လိုက်တာကြောင့် မိန်းကလေးက လန့်နိုးသွားတာ ဖြစ်ပါတယ်။"\nYan Aung (ငရဲသား) က ဦးဝီရသူကို အခုလို ထောက်ပြပြီး တုန့်ပြန်ထားပါတယ်။\nလက်အေးကြီးနဲ့ ပေါင်တံဖွေးဖွေးကို ကိုင်နေတုန်းရှိသေး....\n၈ တန်းကျောင်းသူ ၂ ယောက်ကတော့..\nမုဒိန်းကျင့် လူသတ် နားကပ်ချွတ်တာ\n"ကုလားရှိရင် မုဒိန်းရှိတယ်" ဆိုပဲ...\nဘယ်လူမျိုး ဘယ်ဘာသာက များသလဲ..\nနောက်ဆုံး သင်္ကန်းဝတ်တောင် ပါသေး..\nမွတ်ဆလင်တွေသာ မုဒိမ်းကျင့်တာ မဟုတ်ပါ၊ ဗမာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင် မုဒိမ်းသမားတွေလည်း အများကြီး ရှိပါတယ်၊ ကိုယ့်မျက်ချေး ကိုယ် မြင်ကြပါ


ချဲ့ Tools များ | မှထုတ်လုပ်သူကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်း Taiwan OEM ODM-keymachine.org\nသင်ဒီမှာပါ: နေအိမ်-> ထုတ်ကုန်များ -> Lock ကို Pick Tools များ -> ချဲ့ Tools များ\nကျနော်တို့ကနည်းပညာပိုင်းဆိုင်ရာများမှာ Taiwan ချဲ့ Tools များ ထုတ်လုပ်သူ, စက်ရုံ, ကုန်ပစ္စည်းပေးသွင်းနှင့်တင်ပို့သူ။ တည်ငြိမ်တဲ့ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုအပေါ် မူတည်. ထက်သာလွန်အရည်အချင်းကိုနှင့်ကောင်းမွန်သောပြီးနောက်-ရောင်းချဝန်ဆောင်မှုကျနော်တို့စက်မှုလုပ်ငန်းအတွက်ဦးဆောင်ထုတ်လုပ်သူများနှင့်တင်ပို့သူများတစ်ဦးအဖြစ်ကျွန်တော်တို့ကိုဖြစ်စေကြပြီ။ ကျွန်တော်တို့ဟာအရည်အသွေးထုတ်ကုန်များနှင့်စျေးနှုန်းအပြိုင်အဆိုင်နှင့်သင်တို့အဘို့အ-on အချိန် delivery မှာကတိပေးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည်ကျွန်ုပ်တို့၏ဖောက်သည်များနှင့်အတူနှစ်ရှည်စီးပွားရေးထူထောင်ခဲ့ကြပါပြီ။ သင်တို့သည်ငါတို့၏ထုတ်ကုန်မဆိုစံပြအတွက်စိတ်ဝင်စားပါက, အခမဲ့ဖြစ်ကျေးဇူးပြုပြီး ကြှနျုပျတို့ကိုဆကျသှယျရနျ.\nမြင့်မားတဲ့နည်းပညာအဆေးဘက်ဆိုင်ရာတူရိယာအပေါ်အခြေခံသည်သောဤကောက်ယူမှုသော့ပြင်လုပ်ငန်းသည်လယ်ပြင်၌မြင့်သောအကျိုးရှိစွာရွေး tools တွေကိုဖြစ်ဖွံ့ဖြိုးပြီးဖြစ်ပါတယ်။ ဒါဟာသော့ပြင်လုပ်ငန်း-Benz & BMW ကားများကဲ့သို့ပင်အဆင့်မြင့်မော်တော်ယာဉ်များ၏ပြဿနာနှင့်အတူကိုင်တွယ်ရန်ကူညီပေးနိုင်သည်\nSearchlight မြင့်မားအကျိုးရှိစွာချဲ့ & စူပါခိုင်မာစေ Pick ဘားနှင့်အတူပေါင်းလိုက်သောကြောင့်သင်ဆလင်ဒါကောက် & ကားသို့မဟုတ် / နှင့်မော်တော်ဆိုင်ကယ်သော့ခတ်ဘို့အသစ်တစ်ခု keys တွေကိုလုပ်ကိုကူညီန့်ကိုဆလင်ဒါ၏အမျိုးမျိုးသောပုံစံအားဖြင့်တွေ့နိုင်ပါသည်။ လွယ်ကူသောစစ်ဆင်ရေး & သင့်ရဲ့ကြိမ်သိမ်းဆည်းပါ။\nရှုထောင်: 110 မီလီမီတာ (W) * 28mm (ဃ) * 190mm (H)


Security Surveillance Radar Factory - တရုတ်လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါထုတ်လုပ်သူများ၊ ပေးသွင်းသူများ\nXW / SR216 လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါ\n1. ထုတ်လုပ်မှုနှင့်အသုံးပြုမှု XW / SR216 လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါသည်ရေဒါခင်းကျင်းမှုနှင့်စွမ်းအားဖြန့်ဖြူးရေးထိန်းချုပ်မှုသေတ္တာများဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ၎င်းကိုနယ်စပ်၊ လေဆိပ်နှင့်စစ်တပ်စသည့်အဓိကနေရာများရှိလမ်းလျှောက်သူ၊ မော်တော်ယာဉ်များသို့မဟုတ်သင်္ဘောများကိုရှာဖွေရန်၊ သတိပေးရန်နှင့်ပစ်မှတ်ညွှန်ပြရန်အတွက်အသုံးပြုသည်။ ယင်းသည်ပစ်မှတ်လမ်းကြောင်းအကြောင်း၊ တိကျသောသတင်းအချက်အလက်များဖြစ်သည့် bearing, distance နှင့် speed ။ 2. အဓိကအသေးစိတ်အချက်များ Item Performance parameters လုပ်ငန်းစနစ် Phased array system (azimuth phase scan) လည်ပတ်မှု ...\nXW / SR215 လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါ\n1. ထုတ်ကုန်များအသုံးပြုခြင်းနှင့်အသုံးပြုခြင်း XW / SR215 ရေဒါကိုအဓိကအားဖြင့် 1 ရေဒါခင်းကျင်းခြင်းနှင့် 1 power distribution control box တို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ၎င်းကိုနယ်စပ်၊ လေဆိပ်နှင့်စစ်တပ်စသည့်အဓိကနေရာများရှိလမ်းလျှောက်သူ၊ မော်တော်ယာဉ်များသို့မဟုတ်သင်္ဘောများကိုရှာဖွေရန်၊ သတိပေးရန်နှင့်ပစ်မှတ်ညွှန်ပြရန်အတွက်အသုံးပြုသည်။ Track ၏အချက်အလက်၊ ပစ်မှတ်၏တည်နေရာ၊ ၂။ အဓိကသတ်မှတ်ချက်များ ITEM Performance parameters လုပ်ငန်းစနစ် Phased array system (azimuth phase scan) လည်ပတ်မှုစနစ် Pu ...\nXW / RB101 လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါ\n1. ထုတ်ကုန်လုပ်ဆောင်မှုနှင့်အသုံးပြုရန် XW / RB101 လုံခြုံရေးစောင့်ကြည့်ရေဒါသည်အဓိကအားဖြင့်ရေဒါခင်းကျင်းမှုနှင့်ပါဝါ adapter တို့ဖြင့်ဖွဲ့စည်းထားသည်။ ၎င်းကိုနယ်စပ်၊ လေဆိပ်နှင့်စစ်တပ်စသည့်အဓိကနေရာများရှိလမ်းလျှောက်သူနှင့်မော်တော်ယာဉ်များကိုရှာဖွေရန်၊ သတိပေးရန်နှင့်ပစ်မှတ်ညွှန်ပြရန်အတွက်အသုံးပြုသည်။ ၎င်းသည်ပစ်မှတ်၏တည်နေရာ၊ အကွာအဝေးနှင့်မြန်နှုန်းစသည့်အချက်အလက်များကိုတိကျစွာပေးနိုင်သည်။ ၂။ အဓိကသတ်မှတ်ချက်များ ITEM Performance parameters လုပ်ငန်းစနစ် Phased array system (azimuth phase scan) လည်ပတ်မှုစနစ် Pulse ...