샴푸추천 필요하지 않은 인도 여성\n인싸 테러 밝은세상 처럼 2019. 6. 23. 17:05\n인도 여성들이 환상적인 머리카락을 가지고 있다는 것은 다 아시는 사실입니다. 인도 여성들 광택있는 TV 샴푸 광고에서 똑바로 온 것처럼 언제나 건강하고 빛나는 것처럼 보입니다. 그러나 인도 여성의 머리카락을 놀라게하는 비밀 치료법이 있습니다. 실제로 인도 문화의 일부분이고 모든 여학생이 보호를 위해 기름을 바른 머리 끈과 머리를 청초하게 만들었다는 것을 볼 것입니다. 이 전통은 어머니로부터 딸에게 전해지며, 거의 모든 인도 여성. 샴푸추천이 필요하지 않은 인도 여성이 반짝 반짝 빛나는 머리카락을 가진 인도 여성의 샴푸추천 없이 관리 하는 9 가지 팁을 소개합니다.\n가장 아름다운 눈을 가진 사람들\n이세상에서 가장 아름다운 눈을 가진 사람들의 모습 비욘세는 확실히 라이브 공연에 여왕입니다 비욘세는 확실히 라이브 공연에있어 여왕입니다. Destiny 's Child에서 그녀의 놀라운 솔로 공연에 이르기까지이..\n차가운 (또는 미지근한) 물은 당신의 모발 미용에있어 가장 친한 친구입니다. 머리카락 건강을 향상시키기 위해 특별한 모발 혈청 또는 보습 제품을 사용할 때마다 차가운 물로 헹구어 야합니다. 뜨거운 물은 사용하는 제품의 효과를 무효화하고 머리카락을 더욱 건조시킵니다. 당신이 세안을 위해 사용하는 물이별로 좋지 않다고 느끼면, 병에 담긴 양질의 물을 사용하여 마지막에 헹구고 화학 물질을 제거 할 수 있습니다.\n이국적인 재료를 찾으십시오.\n물론 인도 여성들은 머리카락에 이상한 일을 할 수있는 천연 성분에 대해 두 가지를 알고 있습니다. Amla 는 비타민 C의 훌륭한 공급원이며 Ayurveda에서 사용 된 가장 오래된 재료 중 하나입니다. 당신은 그것을 먹을 수 있거나 그것을 강화하기 위해 머리카락에 사용할 수 있습니다. 사프란 은 모발을 강화시키고 모든 미네랄과 항산화 물질을 제공하여 환경으로부터 보호합니다. Henna 는 종종 헤어 마스크 또는 컨디셔너로 사용됩니다. 샴푸추천 필요하지 않은 인도 여성 머리카락의 색깔을 새롭게하여 반짝 반짝 빛납니다.\n2019년 메이크업 동향을 알아보자\n가장 아름다운 눈을 가진 사람들 이세상에서 가장 아름다운 눈을 가진 사람들의 모습 [분류 전체보기] - 비욘세는 확실히 라이브 공연에 여왕입니다 [분류 전체보기] - 구별할 수 없을 정도인 바비 인형 [분류 전..\n항상 오일 사용\n오일은 인도의 모발 관리에있어 필수적입니다. 올바른 오일을 바른 방법으로 사용하면 머리카락이 끈적 거리지 않습니다. 반대로 자물쇠는보다 관리하기 쉽고 보습이되며 덜 곱슬 해집니다. 머리카락을 과도하게 씻는 팬이라면 나중에 오일을 사용해야합니다. 재스민 오일과 같은 오일을 사용하면 좋지만 냄새가 좋을뿐 아니라 머리를 환경으로부터 보호 할 수 있습니다. 해바라기 오일은 놀라운 모이스처 라이저이며 코코넛 오일은 헤어 마스크로 사용하는 것이 가장 좋습니다.\n수제 구제 수단 사용\n인도 여성들은 머리를 우리가 얼굴을 대하는 것과 똑같은 관심으로 치료합니다. 헤어 마스크, 스페셜 세럼, 수제 천연 코코넛 - 머리카락을 건강하고 아름답게 유지합니다! 머리의 피부는 피부만큼이나주의가 필요하며 민감합니다. 화학적으로 유도 된 헤어 제품을 사용하여 결과를 처리하는 대신 예방 방법으로 모발을 부드럽게하고 키우며 보습합니다.\n인도 여성의 대다수는 자연 색을 선호하며 머리카락에 너무 해로운 미친 염료를 실험하지 않습니다. 한편으로는 머리카락 색깔에 더 보수적이지만 다른 한편으로는 머리카락을 배출하는 지속적인 치료가 필요한 화학 염료 및 머리카락 약품에 대한 안전성을 유지합니다.\n건강한 머리카락 다이어트\n인도인 여성들이 머리카락을 멋있게 보이게하기 위해 특별한 것을 먹지는 않지만 과일, 채소, 향신료, 허브와 같은 영양소와 비타민이 풍부한 제품이 자연적으로 채워집니다. 심황, 호로 파, 석류, 캐슈, 병아리 콩, 사프란과 같은 음식에는 단백질, 지방산 및 머리카락의 건강을 책임지는 모든 비타민이 들어 있습니다.\n천연 소재 사용\n머리에 닿는 모든 것이 자연 스럽습니다! 샴푸추천 필요하지 않은 인도 여성들은 플라스틱 브러시와 금속으로 만든 브러시는 머리카락에 엄청난 피해를줍니다. 또한 일부 유기 물질로 만든 헤어 밴드를 사용하는 것이 가장 좋습니다. 고무 제품을 피하고 나무 대신 사용하십시오.\n일반적인 믿음과는 달리 머리를 자주 씻어도 더 깨끗하고 건강 해지지는 않습니다. 더 많이 씻으면 더 건조하게되고 두피가 더 많은 기름을 생성하여 머리카락을 너무 많이 씻지 않도록 보호합니다. 천연 그리스는 태양, 바람, 먼지, 스모그 및 모든 성가신 환경 문제를 견뎌내는 데 도움이되므로 나쁘지 않습니다. 인도 여성들은 샴푸추천 없이 일주일에 세 번 이상 머리카락을 씻지 않습니다. 당신도 시도해야합니다!\n인도 여성들은 헤어 케어 루틴을 일찍 시작하고 평생 동안 계속 직면하고 있습니다. 샴푸추천 필요하지 않은 인도 여성 화려한 머리카락은 자신을 만들 수도있는 일관성과 고품질의 제품을 필요로합니다. 독이없는 자연 요법은 머리카락의 건강과 미용에 필수적이므로 일부 유기농 화장품에 투자하거나 머리에 이상한 DIY 치료를 시작해야합니다.\n구별할 수 없을 정도인 바비 인형\n브라질 출신의 Andressa Damiani 를 만나보십시오. 브라질 출신의 바비 인형의 새로운 버전으로 과도하게 판매 된 장난감을 흉내 낸 소셜 미디어 퍼레이드에서 젊은 여성의 대열에 합류했습니다. 브라질인은 그녀..\n사진 작가 아람팬 (Aram Pan)이 북한에 갔을 때 그는 회색이고 우울한 도시 풍경 만 보았을 것이라고 생각했다. 거기에는 똑같이 슬픈 표정 인 사람들이 살고 있었다. [분류 전체보기] - 2018 월드컵에서 최고의..\n세계에서 가장 비싼 시계 10 개\n시계는 시간을 말하는 데 도움이되는 단순한 보석이 아니라 한 마디도하지 않고 얼마나 부자인지 자랑 할 수있는 좋은 방법입니다. 피해자 앞에서 조각을 플래시하고 눈이 그들의 궤도에서 날아가는 것을 지켜보십..\n미국 금리인하 채권가격 상승 (0)\n피부에 좋은 음식 8가지 기본 팩트 (0)\n샴푸추천 필요하지 않은 인도 여성 (0)\n가장 아름다운 눈을 가진 사람들 (0)\n개인회생 면책신청서 5년을 (0)\n미국 금리인하 채권가격 상승\n개인회생 면책신청서 5년을


CGV 광교 갤러리아 설계 - 영화관 인테리어 디자인다나함\nCGV 광교 갤러리아점\ndesign: Park Jeong Wook, Lee Eun Lee, Kim Dae Sung, Goo Na Ri, Lee Hye Jin\nconstruct: Lee Kyung Hee (Landscape design - Garden Art Rodem)\nCGV 광교점은 CGV에 있어서 상징적인 공간입니다. 첫째로 기존의 Retro Vintage 컨셉에서 한발짝 앞서간 새로운 SI가 요구된 공간이었고, 둘째로는 CGV 최초로 자사의 모든 문화콘텐츠 (만화카페, 씨네샵, 씨네카페, 플레이존) 를 한 곳에 모아놓은 공간입니다. CGV는 광교점을 통해 단순한 영화관이 아닌, 현시대에 고객이 원하는 콘텐츠를 제공하는 복합 콘텐츠 공간으로 자리매김하겠다는 의지를 보여주고자 하였습니다.\n디자인다나함은 앞으로의 CGV의 방향성을 생각하며 핵심 컨셉 안에서 한단계 앞서간 디자인 방향을 고민하였습니다. 그리고 전체 콘텐츠가 다양하게 어우러질 수 있는 하나의 컨셉을 도출하고 디자인하였습니다.\nCGV 광교점의 컨셉을 정하기까지 여러 고민이 있었습니다. 기존 CGV는 Retro Vintage라는 컨셉이 워낙 각인되어있었고, 기존 컨셉을 너무 벗어나지도, 너무 비슷하지도 않은 방향을 잡기가 쉽지 않았습니다. 또한 영화관 외에도 만화카페, 씨네샵, 플레이존 등 각각의 컨텐츠가 하나의 컨셉아래 유기적으로 연결되어 집객을 유도해야 하는 만큼 전체를 아우를 수 있는 컨셉과 동선 설정도 필요했습니다.\n우리는 먼저 CGV의 입지적 특성과 고객이 원하는 감정적 속성을 분석하였습니다. CGV가 위치할 공간은 12m가 넘는 높은 층고에 탁 트인 공간감을 갖고있습니다. 주변 지역 특성 상 메인 고객들도 3~40대의 가족단위의 고객이 많았습니다. 그러나 기존 CGV를 비롯한 일반적인 영화관은 다소 어두운 느낌이 강해 고객들이 영화가 아닌 공간 자체를 여유를 갖고 머무르기는 쉽지 않았습니다.\n우리는 Happy Wandering이라는 컨셉을 도출하였습니다.\n우리가 제안한 wandering에는 2가지 의미가 있습니다. 영화관이 가상의 세계로 연결하는 본질적 역할을 하는 만큼 공간의 다양한 기능을 연결하여 가상의 세계와 호기심을 충족시키는 의미 하나, 그리고 한정되지않은 부드러운 곡선과 자연의 터치로 자연과 함께하는 여유를 주는 의미가 있습니다.\nHappy Wandering의 공간을 구성하는 요소로는 자연스러운 등고선과 다양한 성질, 재료의 중첩, 그리고 그린이 주는 생기있는 풍경입니다. 우리는 이 3가지 요소를 공간 전체에 관통시키며 방문객들이 자연스럽게, 그리고 자유롭게 공간을 넘나들며 즐길 수 있도록 의도하였습니다.\n초반 컨셉 스케치.\nCGV의 메인 메테리얼인 벽돌을 벽이 아닌 바닥에 마감하고 자연을 밟으며 자유롭게 돌아다니는 느낌을 주면 어떨까 생각하였습니다.\n정돈되지 않은, 러프한 스케치 입니다.\nHappy Wandering 이라는 컨셉 아래 모든 콘텐츠를 유기적으로 연결하고, 자유롭게 넘나들며 콘텐츠를 즐기기 위해선 공간마다의 벽이 없어야 합니다.\n우리는 컨셉을 아우르는 Green Lounge라는 구심 공간을 만들어 안락한 좌석과 함께 편하게 쉬어갈 수 있는 공간을 만들었고, 그린라운지를 기점으로 모든 콘텐츠로의 접근이 쉽도록 동선을 계획하였습니다.\n기존 CGV의 핵심 매테리얼인 벽면 브릭을 바닥에도 일부 사용하여 바닥의 패턴을 자유로운 등고선의 형태로 표현하였습니다. 이를 통해서 기존 아이덴티티는 유지하면서 변화를 주고자하였고, 부드러운 곡선의 형태로 자유로움과 편안함을 주고자 하였습니다.\n원래는 바닥 전체를 벽돌로 마감하여 보다 무게감을 주면서 재미난 공간을 만들고자 하였으나 의견을 조율하는 과정에서 바닥 전체를 벽돌로 마감하는 것은 너무 과감하다는 의견이 있어 타일과 함께 사용하는 것으로 최종 진행되었습니다. 보다 드라마틱한 공간 변화를 주고싶었는데, 다소 아쉬운 부분입니다.\n대신 자연적인 소재의 마감재와 식물 요소를 넣어 자연이 주는 여유로움을 실내에서도 느낄 수 있도록 하였고, 기존 CGV의 어둡고 레트로한 느낌을 밝고 경쾌한 분위기로 전환시켰습니다.\n만화카페 롤롤은 CGV의 여러 콘텐츠 중 여유롭고 밝은 분위기를 가장 잘 느낄 수 있는 공간입니다. 안락한 좌석과 함께 여유로운 감성으로 머물 수 있으며, CGV의 핵심 디자인 컨셉인 “여유로운 머무름”을 구현한 공간이기도 합니다.\n씨네샵은 씨네카페와 결합하여 아이들과 부모가 같이 쉴 수 있는 공간으로 계획하였습니다. VMD와 충분한 협업을 통해 각각의 캐릭터 상품을 돋보일 수 있도록 캐릭터 존을 구성하고, 씨네카페 역시 연결감을 느낄 수 있도록 공간을 디자인하였습니다.\nCGV 광교 갤러리아점은 다양한 콘텐츠와 콘텐츠를 연결시킨 공간의 구성을 통해 비단 영화 관람의 목적이 아니라 공간 자체에 목적을 갖고 방문하길 원하였습니다. 때문에 공간을 그냥 두는데 그치지 않고 향후에도 작가와 협업하여 작품 전시를 하고 문화 행사를 하는 등 열린 공간으로 활용할 계획이라고 합니다. 변화된 CGV의 공간에서 고객은 어떻게 자신들의 방식으로 경험을 누릴 지, CGV는 앞으로 영화관에서 확장하여 어떤 다양한 경험을 제공할 지, 기대되는 부분입니다.\nCopyright © danaham 2020


북한 7세 유튜버 리수진, 이번엔 '병원 방문' 브이로그 눈길 - 튜브로드(TUBEROAD)\nHOME 기획취재 유튜버\n승인 2020.07.08 12:22\n옥류아동병원에서 치과 진료를 받고 있는 북한 어린이 리수진.(유튜브 'New DPRK' 갈무리)© 뉴스1\n(서울=뉴스1) 이설 기자 = 올해 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 사태를 계기로 의료 보건 부문 역량 강화에 나선 북한은 대내외 매체를 통해 자국의 의료 인프라를 적극 선전하는 모습이다.\n북한 유튜브 계정 'New DPRK'는 지난 4일 '리수진의 1인 TV-제6회 병원에 간 수진이'라는 제목의 영상을 게재했다. 이 계정은 7세 북한 소녀인 리수진의 일상을 브이로그(Vlog) 형식으로 편집해 시리즈로 공개하고 있다. 브이로그(Vlog)는 비디오(Video)와 블로그(Blog)의 합성어로, 일상을 촬영하고 편집한 콘텐츠를 말한다.\n이날 리수진이 어머니와 함께 방문한 병원은 김정은 국무위원장의 지시로 2013년 10월 10일 노동당 창건 68주년에 완공된 옥류아동병원이다. 평양 대동강 구역에 위치한 이 곳은 건축면적 3만 2800㎡, 지하 1층과 지상 6층 규모로 조성됐다. 문재인 대통령의 부인 김정숙 여사가 지난 2018년 9월 18일 평양에서 남북 정상회담이 진행되는 동안 김 위원장의 부인 리설주 여사와 함께 방문한 적도 있다.\n리수진 모녀는 치과와 복부초음파 검사실을 차례로 방문해 간단한 검진을 받는 모습을 보여준다. 영상을 보면 우리의 치과와 비슷한 시설을 구비한 듯 보인다.\n다만 리수진 모녀가 간단한 검진을 받으러 온 설정인 만큼, 영상에서는 치과 기기를 직접 사용하는 모습은 나오지 않는다. 리수진의 어머니가 아이의 영구치가 제대로 나고 있는지 등을 걱정하자 의사는 "8살에서 9살 사이에 나올 것"이라며 그를 안심시키고 검진을 마친다.\n옥류아동병원에서 복부초음파 진료를 받고 있는 북한 어린이 리수진.(유튜브 'New DPRK' 갈무리)© 뉴스1\n리수진 모녀가 복부초음파 검사실로 이동할 때는 병원 내부가 스치듯 공개된다. 벽에는 토끼, 거북이 등 각종 캐릭터 스티커가 붙어있고, 천장에는 원색으로 꾸민 장식들이 달려있다. 이곳은 입원 중인 아동을 위해 교육 시설 등도 마련된 것으로 알려져 있다.\n리수진이 CT실에서 검사를 받는 동안에는 '경애하는 최고영도자 김정은 동지께서 주체102(2013)년 10월 5일 다녀가신 CT실'이라고 적힌 액자가 클로즈업된다.\n이처럼 북한은 최근 자연스러운 선전·선동 전략의 일환으로 유튜브를 통해 북한 내부 모습을 공개하고 있다.\n다만 미리 연출한 듯한 부자연스러운 장면도 포착된다. 리수진은 진료를 마치고 병원 밖으로 나와 "시설이 훌륭하지?"라는 어머니의 물음에 "경애하는 아버지 김정은 원수님이 지으셨어요"라고 답한다. "위대한 아버지 사랑을 가슴에 안고 어떻게 해야겠어요?"라고 물음에는 어머니와 함께 "공부도 잘하고 생활도 잘해서 훌륭한 사람이 되겠습니다"라고 합창하듯 말하기도 한다.\n올해 코로나19 사태를 계기로 '인민 건강'을 최우선으로 내세운 김 위원장의 결정에 따라 북한 매체들은 자국 의료 시스템, 시설 등을 다양한 방식으로 소개하고 있다. 오는 당 창건 75주년(10월 10일)까지 완공 예정인 평양종합병원 건설과 맞물려 전방위적인 홍보전을 펼치고 있는 것으로 보인다.\n북한은 평양종합병원 착공이 시작된 지난 3월부터 보건 제도와 의료 인프라 개선 관련 보도를 부쩍 늘려왔다. 노동당 기관지 노동신문은 연일 평양종합병원이 건설되고 있는 현장 사진과 소식을 함께 전하고 있다. 지난 5일에는 류경안과종합병원과 류경치과병원의 사진을 공개하기도 했다.\n북한 대외용 월간지 '금수강산' 7월호도 북한 최초로 복강경 수술을 연구·도입한 평양시제3인민병원을 소개했다. 이 곳은 지난 1988년에 설립됐으며 30여 개의 진료과를 두고 있다고 매체는 설명했다.\n한편 북한은 올들어 자체 홈페이지 개설 보다는 유튜브 등 외국의 플랫폼을 활용한 선전선동 활동의 폭을 넓히고 있다. 'New DPRK' 외에도 'Echo of truth' 등의 계정을 통해 자연스러운 주민들의 일상을 공개하고 평양의 주요 명소를 소개하는 등이다. 특히 관련 계정을 영어로 운영하는 곳도 있어 대외적으로 이미지 개선 및 향후 관광 사업 전개를 염두에 둔 행보로 풀이된다.


영등포의 슈바이처, '요셉의원'을 찾아가다 - 연세춘추\n영등포의 슈바이처, '요셉의원'을 찾아가다\n각종 어려움에도 굳건히 소외계층을 품는 곳이 있다. 바로 영등포구에 위치한 ‘요셉의원’이다. 저녁 진료가 시작되기 20분 전. 병원 앞엔 환자들이 줄지어 선다. 저녁 7시. 병원 문이 열리고 고요했던 병원 내부는 삽시간에 분주해진다. 프런트에선 내과·신경외과·피부과·치과 등 20개 과목의 진료를 접수받고, 의료진들은 진료를 준비한다. 하루 평균 100명의 환자가 요셉의원을 찾는다. 이들은 노숙자, 건강보험료 체납자, 주민등록증 말소자, 난민·미등록 외국인 근로자 등으로, 의료수급제도와 건강보험제도의 혜택을 받지 못하는 이들이다. 요셉의원 한동호 사무국장은 “우리 병원은 가장 가난하고, 가장 소외된 이들을 위한 병원”이라며 “1종 수급권자가 오면 제도권 안에서 치료를 받으라고 돌려보낸다”고 말했다.\n요셉의원의 의료진은 모두 자원봉사자다. ‘진료비 0원’을 위해서다. 낮 1~5시에는 은퇴한 의료진이, 저녁 7~9시에는 현직 의료진이 치료를 담당한다. 현직 의료진은 개인병원 혹은 대학병원에서 퇴근하자마자 부랴부랴 요셉의원으로 달려온다. 저녁 식사도 거른 채 바로 진료실로 들어가는 경우가 허다하다. 그럼에도 그들의 입가에는 미소가 떠나지 않았다. 일반 봉사자들도 몇 년째 병원을 지키고 있다. 5년이 넘는 기간 동안 꾸준히 요셉의원을 찾은 ‘장기 봉사자’만 150명이다. 최근엔 학생들의 참여도 늘어나고 있다. 우리대학교 의과·간호대학 연합 봉사동아리 ‘의청’은 한 달에 2번 요셉의원에서 봉사활동을 진행한다. 한 사무국장은 “당연하게 생각할 수도 있지만, 봉사자들이 각자의 자리를 지켜주는 것 자체가 기적”이라며 “개원 초부터 지금까지 크고 작은 기적이 이어져 오고 있다”고 강조했다.\n올해 기준 요셉의원 후원자는 1만 3천 명에 육박한다. 요셉의원에서 치료를 받은 환자가 후원하는 경우도 적지 않다. 한 사무국장은 “3등에 당첨된 로또를 가져와서 주고 간 환자부터 병원 문틈 아래로 5만 원을 넣고 가는 분까지 다양하다”며 “한 분 한 분의 따뜻함으로 병원이 지금까지 운영될 수 있었다”고 말했다. 처음 무료의료기관을 짓는다고 했을 때 주변에선 ‘3개월도 못 갈 것’이라며 만류했지만, 요셉의원은 31년째 제자리를 지키고 있다.


에뛰드하우스, '루돌프 선물 꾸러미' 홀리데이 컬렉션 출시 :: 공감언론 뉴시스통신사 ::\n에뛰드하우스, '루돌프 선물 꾸러미' 홀리데이 컬렉션 출시\n등록 2019.11.04 09:20:27\n섀도우·마스카라·립스틱·캔들·핸드크림 등 다양한 제품 선보여\n【서울=뉴시스】송연주 기자 = 메이크업 브랜드 에뛰드하우스가 홀리데이 시즌을 맞아 ‘루돌프 커밍 투 타운’ 컬렉션을 출시한다.\n루돌프 커밍 투 타운은 산타와 함께 썰매를 끌어 선물을 전하는 루돌프가 주인공인 홀리데이 컬렉션이다. 크리스마스와 연말 분위기를 느낄 수 있는 디자인을 적용했다.\n▲루돌프 커밍 투 타운 플레이 컬러 아이즈 미니 2종 ▲루돌프 커밍 투 타운 컬픽스 마스카라 ▲루돌프 커밍 투 타운 베러 립스-톡 ▲루돌프 커밍 투 타운 핸드 부케 핸드크림 2종 세트 ▲루돌프 커밍 투 타운 센티드 캔들 ▲루돌프 커밍 투 타운 섀도우 브러쉬 3종 세트까지 다양한 제품을 한정판으로 선보인다.\n그 중 아이즈 미니 2종은 소장가치가 높은 패키지 디자인과 홀리데이 시즌에 어울리는 다양한 컬러 조합으로 출시 전부터 이목을 끌었다. 강력한 컬링으로 속눈썹을 고정시켜주는 마스카라는 블랙 컬러 제품과 핑크 펄이 가미된 레드브라운 한정 컬러 제품으로 2종이 출시됐다.\n에뛰드하우스는 고객들이 홀리데이 시즌을 즐길 수 있도록 1~20일 인스타그램 GIF 스티커 이벤트를 진행해 다양한 혜택을 제공한다. 에뛰드루돌프 GIF 스티커로 홀리데이 무드에 맞게 셀카, 사진을 꾸며 인스타그램에 업로드하면 참여자 전원에게 루돌프 컬렉션 온라인 할인 쿠폰을, 추첨을 통해 ‘루돌프 커밍 투 타운’ 컬렉션 제품을 제공한다.\n지난달 30일 온라인에서 먼저 출시됐으며 오는 12일 전국 에뛰드하우스 매장에서 만나볼 수 있다.


안티바이블/안티기독교/안티성경/안티예수 기독교를 비판하는 이유\n기독교를 비판하는 이유\n몰러\t일반\t0 1,751 2005.06.20 17:14\n나는 기독교가 가진 교의 자체에 대해서는 반대하지 않으려 했었다. 그러나 기독교가 전도를 하는 방식은 RNA 증식을 하는 바이러스의 그것과 다름없었다. 처음에 나는 기독교가 물리적이거나 심리적, 정서적 방법들을 동원하여 상대를 박해하거나 상대의 이성을 침해하는 것에 반대했다. 하지만 그러한 행위를 비판하는 것은 단편적인 것이 될 수 밖에 없었다. 기독교는 과거부터 지금까지 수많은 이들의 노력에도 불구하고 계속 “삽질”을 해왔기 때문이다. 앞으로도 그럴 것이고 말이다. 결국 기독교 자체가 말살되지 않으면 끝없는 “삽질”이 계속될 것이라는 결론에 이르렀다. 다원주의니 뭐니 하는 것은 근본적인 해결책이 될 수 없다. 언젠가는 누군가가 기독교적인 독트린을 이용하여 인류에 해악을 끼칠 것이 뻔하기 때문이다. 러셀의 말마따나 종교는 질병이다.\n질병 이야기가 나왔으니 또 한마디 않을 수 없다. 기독교의 질병에 대한 인식은 아직도 죄에 의한 것, 아니면 하나님의 시험이다. 이러한 인식 하에서 치료는 하나님에 대한 도전행위이다. 그래서 새로운 치료법이 발표될 때마다 기독교계가 한 짓은 교리와 휴머니즘을 빙자하여 반대하는 일이었다. 제너가 종두법을 처음 시행할 때 어려움을 겪은 이유는 사람들이 막연한 것에 대한 두려움을 가진 것 때문이 아니라 교회가 질병치료를 불경스러운 행위로 간주하고 반대하였기 때문이다. 아직도 치료보다는 믿음과 기도를 우선시하는 것이 기독교다.\n나는 기독교식의 신상필벌이 마음에 들지 않는다. “예수천국 불신지옥”으로 간단하게 표현되는 이 교의는 하나님이라는 존재 자체에 대해 회의를 품게 하며, 능력과 공의성에 의심을 품게 한다. 회개하고 나서 자신에게 귀의하는 피조물에게는 용서를 베푼다는 신, 자기를 거부하는 자에게 벌을 준다는 신... 이렇게 신이 이분법적이어서야 스스로도 잣대를 정확하게 댈 수 없다. 아무리 신이라 해도 애매한 상황은 생기는 법인데, 순종과 불순종, 믿음과 불신으로 딱 자르겠다는 신은 자가당착에 빠질 수 밖에 없으며, 이런 신을 믿고 따라야 할 필요를 도저히 느낄 수 없다.\n기독교인들이 가진 우월감은 코미디다. 기독교인들은 자신들의 종교, 자신들의 신앙은 좋은 것이고, 다른 것은 해롭거나 소용이 없다고 정의한다. 어차피 신앙이라는 것은 증거 없는 것에 대하여 감정으로 증거하려는 의도적인 심리행위일 뿐인데, 거기에 좋은 것과 나쁜 것을 구별한다는 자체가 넌센스다. 오히려 기독교적 신앙은 다른 종교의 신앙보다 더 나쁘다. 신앙의 원인 말고 결과를 봤을 때 말이다. 그럼에도 불구하고 기독교인들은 우월감을 가진다. 죄인 주제에 말이다.\n기독교는 두려움에 바탕을 둔 종교다. 성경의 일관성을 주장하는 기독교인들의 주장이 있었기에 그 일관성이 무엇인지를 살펴 보았더니, 그것은 주님의 사랑이 아니라 종말과 심판이었다. 심판 이후에 있을 상위는 곁가지일 뿐이고 심판 자체가 주 관심사였다. 즉, 상 받을 일보다는 벌 받지 않으려는데 집중되어 있었고, 결국 벌에 대한 두려움이 그토록 교리에 매진하게 하는 것이었다.\n이러한 두려움의 바탕에는 죄에 대한 잘못된 개념이 들어 있다. 인간은 태어나면서부터 죄인이라는 이 교의는 결국 자기비하로 이어진다. 기독교인들은 이러한 자기 비하를 자기들만이 아니라 믿지 않는 모든 인간들에게까지 확장하려 한다. 아담과 하와가 선악과를 먹는 불순종의 죄를 저질렀기 때문에 그리스도로 말미암아 구원을 받아야 한다는 것은 역설적으로 야훼(그가 정말로 존재한다고 해도)를 따를 만한 가치가 없는 신으로 만든다. 하여간 기독교는 원죄에 기반한 종교로서 원죄를 벗기 위한 노력에 따라 인간의 가치를 결정할 뿐이며, 이것은 스스로 인간을 위한 종교가 아님을 단적으로 나타내는 것이다.\n야훼가 실재로 존재한다면 인간사에 간섭하지 말고 영원히 반성하고 있어야 할 것이다.\n기독교인들의 범죄나 병폐 때문에 하나님과 예수님과 기독교 자체에까지 비판하는 것은 너무한 것이 아니냐고 하는 사람들에게 들려주고 싶은 말을 주절거려 봤다.\n272\t 세례성사에 대한 의문점\t 몰러 2005.06.20 1646\n열람중\t 기독교를 비판하는 이유\t 몰러 2005.06.20 1752


하나님의 역사를 경력하는 것이야말로 진실로 하나님을 믿는 것이다 – 전능하신 하나님 교회\n여기에홈 » 다양한 글 » 국도복음 하나님의 대표적인 말씀 선집 » 제1부분 국도 복음 하나님의 대표적인 말씀 발췌문 » 01하나님의 역사를 경력하는 것이야말로 진실로 하나님을 믿는 것이다 » 하나님의 역사를 경력하는 것이야말로\n진실로 하나님을 믿는 것이다\n하나님의 역사를 경력하는 것이야말로\n2015년 1월 22일 blogadmin 01하나님의 역사를 경력하는 것이야말로 진실로 하나님을 믿는 것이다, 국도복음 하나님의 대표적인 말씀 선집, 다양한 글, 전체, 제1부분 국도 복음 하나님의 대표적인 말씀 발췌문\n비록 많은 사람들이 하나님을 믿지만 무엇을 하나님을 믿는 것이라 하고 도대체 어떻게 해야 하나님의 뜻에 맞을 수 있겠는가를 깨달은 사람은 아주 적다. 그 원인을 찾아보면, 사람이 비록 ‘하나님’이란 글자를 알고 ‘하나님의 역사’란 말도 알지만 하나님을 알지 못하고 더욱이 하나님의 역사를 인식하지 못하기 때문이다. 이래서 하나님을 알지 못하는 모든 사람이 다 흐리멍덩하게 믿는 것도 이상할 것 없다. 사람은 하나님을 믿는 일을 진지하게 대하지 않는데, 그것은 모두 사람이 하나님을 믿는 일에 대하여 너무 생소하고 너무 낯설기 때문이다. 이리하여 사람이 하나님의 요구와는 거리가 아주 멀게 되었다. 다시 말해서, 사람이 하나님을 알지 못하고 하나님의 역사를 인식하지 못한다면 하나님의 쓰임에 달할 수 없고 더욱이 하나님의 마음을 만족케 하는 데에 달할 수 없다. ‘하나님을 믿는다’는 것은 곧 하나님이 있음을 믿는 것이다. 이것은 ‘하나님을 믿는다’는 가장 간단한 개념이다. 진일보로 말하면, 하나님이 있음을 믿는 것은 진실로 하나님을 믿는 것이 아니라 간단한 신앙으로서 농후한 종교적 색채를 띠고 있는 것이다. ‘하나님을 믿는다’는 진정한 함의는 사람이 하나님을 만물의 주재라고 믿는 기초에서 하나님의 말씀을 경력하고 하나님의 역사를 경력하면서 패괴 성정을 벗어버리고 하나님의 마음을 만족케 하는 데에 달하며 아울러 하나님을 아는 데에 달하는 것이다. 이러한 노정을 비로소 하나님을 믿는 것이라고 한다. 그러나 사람은 종종 하나님을 믿는 일을 아주 간단하게, 아주 경박하게 보는데, 이렇게 하나님을 믿는 사람은 하나님을 믿는 의의를 잃었으며, 끝까지 믿어도 하나님의 칭찬을 받을 수 없다. 이는 그가 걷는 길이 틀렸기 때문이다. 오늘날까지도 여전히 글귀 속에서 하나님을 믿는 사람들, 공허한 도리 속에서 하나님을 믿는 사람들, 그들은 아직도 자기에게 하나님을 믿는 실질이 없고 자기가 하나님께 칭찬받을 수 없다는 것을 모른 채, 여전히 상제(上帝)에게 그들을 보우하사 평안을 얻게 하고 충족한 은혜를 얻게 해달라고 기도하고 있다. 우리 모두 마음을 진정시키고 잘 생각해보자. 설마 하나님을 믿는 것이 세상에서 가장 간단한 일이란 말인가? 설마 하나님을 믿는다는 함의가 은혜를 많이 받는 데에만 제한되어 있단 말인가? 설마 하나님을 믿지만 하나님을 알지 못하고 하나님을 믿으면서도 하나님을 대적하는 사람이 하나님의 마음을 만족케 할 수 있단 말인가?\n‘하나님’과 ‘사람’은 같이 논할 수 없다. 그의 실질과 그의 역사는 사람으로 하여금 가장 난측(難測)하게 하는 것이고, 또한 사람으로 하여금 가장 이해하기 어렵게 하는 것이다. 하나님이 만약 사람들 가운데서 친히 역사하지 않고 말씀하지 않는다면 사람은 어떻게 해도 하나님의 뜻을 깨달을 수 없다. 이리하여 설사 하나님을 위해 일생을 바친 사람일지라도 하나님의 칭찬을 받을 수 없다. 하나님이 역사하지 않으면 사람이 아무리 잘할지라도 헛된 것이다. 왜냐하면 하나님의 생각은 언제나 사람의 생각보다 높고 하나님의 지혜는 아무도 측량할 수 없기 때문이다. 그러므로 나는 하나님과 하나님의 역사를 ‘꿰뚫어본다’는 그 사람들을 모두 무능한 따위들이고 모두 오만 무지한 사람들이라고 한다. 사람은 하나님의 역사를 규정해서는 안 된다. 게다가 사람은 하나님의 역사를 규정할 수도 없다. 사람이 하나님의 눈에는 그야말로 한 마리 개미보다도 작은데, 어찌 하나님의 역사를 측량할 수 있겠는가? 말끝마다 “하나님은 이렇게 역사하지 않고, 하나님은 저렇게 역사하지 않는다” “하나님은 이렇다, 하나님은 저렇다”고 하는 그 사람들은 다 광언(狂言)을 하는 사람들이 아닌가? 우리는 알아야 한다. 육체에 속한 사람은 다 사탄에게 패괴된 사람이고 본성은 다 하나님을 대적하는 것이어서 하나님과 동등할 수 없고 더욱이 하나님의 사역에 대하여 계책을 세울 수도 없다. 하나님이 도대체 어떻게 사람을 인솔하는가 하는 이것은 하나님 자신의 사역이다. 사람은 마땅히 순복해야 하지 이러저러한 견해가 있어서는 안 된다. 왜냐하면 사람은 다만 진토(塵土)에 불과하기 때문이다. 우리가 하나님을 찾고 구하려는 생각이 있는 이상, 자기의 관념을 하나님의 역사 중에 내놓고 하나님더러 참고하라고 해서는 안 되며, 더욱이 자기의 패괴 성정으로써 고의로 하나님의 역사를 극력 대적해서도 안 된다. 이는 바로 적그리스도가 아닌가? 이러한 사람이 그래 그 무슨 하나님을 믿는다고 하는가? 우리가 하나님이 있음을 믿고, 하나님을 만족케 하려 하고 하나님을 보려고 하는 이상, 마땅히 진리의 도를 찾고 구해야 하고 하나님과 합하는 도를 찾고 구해야지 목을 곧게 세워 하나님과 맞서서는 안 된다. 이렇게 하면 무슨 좋은 열매를 먹겠는가?\n오늘날 하나님이 새로운 일을 하였다는 이 말을 네가 받아들이지 못할 수도 있고 신기하게 느낄 수도 있을 것이다. 하지만 나는 그래도 너에게 너의 천연적인 것을 먼저 폭로하지 말라고 권한다. 왜냐하면 하나님 앞에서 진실로 의에 주리고 목마른 사람만이 진리를 얻을 수 있고 진실로 경건한 사람만이 하나님의 깨우침과 인도를 받을 수 있기 때문이다. 진리를 찾고 구하는 것은 논쟁하여 결과를 얻을 수 있는 것이 아니라 평온한 마음과 온화한 태도로 찾고 구해야 결과를 얻을 수 있는 것이다. 내가 말한 “오늘날 하나님이 또 새로운 일을 하였다”는 것은 하나님이 또 육신으로 돌아왔다는 이 일을 가리켜 말한 것이다. 혹시 네가 이 말에 개의치 않을 것이고, 혹시 네가 이 말을 아주 싫어할 것이며, 또 혹시 네가 이 말에 대하여 매우 관심을 가질 수도 있을 것이다. 어쨌든지 간에 나는 그래도 하나님이 나타나기를 진심으로 사모하는 모든 사람들이 다 이 사실에 직면할 수 있을 뿐만 아니라 이 사실을 신중하게 고찰할 수 있고, 가장 좋기는 경솔히 단정하지 말기를 바란다. 이것이야말로 현명한 사람이 해야 할 바이다.\n이러한 사실을 고찰하는 것은 별로 어렵지도 않다. 그러나 우리 각 사람은 먼저 이러한 진리를 알아야 한다. 즉 말씀이 육신 된 이상 하나님의 실질이 있고, 말씀이 육신 된 이상 하나님의 발표가 있다. 하나님이 말씀이 육신 된 이상 그가 하려는 사역을 가져오게 되고, 하나님이 말씀이 육신 된 이상 하나님의 소시(所是)를 발표하게 된다. 말씀이 육신 된 이상 사람에게 진리를 가져다줄 수 있고, 사람에게 생명을 줄 수 있으며, 사람에게 길을 가리켜줄 수 있다. 만약 하나님의 실질을 갖추지 아니한 육신이라면 결단코 말씀이 육신 된 하나님이 아니다. 이 점은 확실하여 의심할 바 없는 것이다. 하나님이 말씀으로 된 육신인가를 사람이 고찰하려면 그가 발표한 성품과 말씀으로부터 확인해야 한다. 다시 말해서, 하나님이 말씀으로 된 육신인가의 여부를 확인하거나 참 도인가의 여부를 확인하려면 반드시 그의 실질로부터 분별해야 한다. 그러므로 말하니, 하나님이 말씀으로 된 육신인가의 관건은 그 실질(역사ㆍ말씀ㆍ성품 등등 더 많은 방면)에 있는 것이지 그의 겉모습에 있는 것이 아니다. 사람이 만약 그의 겉모습을 고찰함으로 인하여 그 실질을 홀시한다면 그것은 사람의 우매 무지이다. 겉모습은 실질을 결정할 수 없으며, 게다가 하나님이 하는 사역은 다 사람의 관념에 부합될 수 없다. 예수의 겉모습이 바로 사람의 관념에 부합되지 않는 겉모습이 아닌가? 그의 용모와 차림새는 그의 진실한 신분을 증명할 수 없는 것이 아닌가? 그때의 바리새인들이 예수를 대적한 까닭은 그들이 예수의 겉모습만 보고 예수 입에서 나오는 말씀을 세심하게 받아들이지 않은 연고가 아닌가? 나는 하나님의 나타남을 찾고 구하는 형제자매 모두가 역사(歷史)의 비극을 되풀이하지 말며, 하나님을 또다시 십자가에 못 박는 당대의 바리새인이 되지 말기를 바란다. 마땅히 하나님의 다시 돌아옴을 어떻게 영접할 것인가를 꼼꼼하게 고려해보아야 하며, 어떻게 진리에 순복하는 사람이 될 것인가에 자기의 두뇌를 명석하게 해야 한다. 이것은 흰 구름을 타고 다시 돌아오는 예수를 기다리는 각 사람의 직책이다. 우리는 마땅히 자기의 영적 눈을 밝게 뜨고, 그런 허황한 글귀 속에 빠지지 말아야 한다. 현실의 하나님의 역사를 생각해보아야 하며, 하나님의 실제적인 면을 보아야 한다. 언제나 흥분되어 모든 것을 잊은 채 온종일 유유히 떠다니지 말고, 언제나 하늘의 어느 한 송이 흰 구름 위에 앉은 주 예수가 홀연히 너희들 가운데 강림하여 전혀 그를 알지도 못하고 그를 본 적도 없고 그의 뜻을 어떻게 준행하는지도 모르는 너희들을 데려가기를 바라지 말라. 그래도 현실적인 것을 좀 생각해보아라!\n네가 이 책을 펼칠 때, 혹시 연구하려는 생각을 가질 수도 있고, 혹시 받아들이려는 생각을 가질 수도 있다. 네가 어떠한 태도이든지 나는 그래도 네가 이 책을 끝까지 읽어보고 그를 경솔히 포기하지 말기를 바란다. 혹시 네가 이 말씀을 끝까지 읽고 나면 너의 태도가 변할 것인데, 이것은 너의 존심(存心)과 터득 정도에 달렸다. 하지만 한가지는 네가 알아야 한다. 하나님의 말씀을 사람의 말이라 해서는 안 되고, 사람의 말을 하나님의 말씀이라고 해서는 더욱 안 되며, 하나님께 쓰임받는 사람은 말씀이 육신 된 하나님이 아니고, 말씀이 육신 된 하나님은 하나님께 쓰임받는 사람이 아니다. 이는 실질상에서 구별이 있다. 혹시 네가 이 말씀을 보고서도 하나님의 말씀이라 인정하지 않고 그저 사람이 받은 깨우침이라고만 인정한다면 너는 너무나도 무지한 것이다. 하나님의 말씀이 어찌 사람이 받은 깨우침과 같을 수 있겠는가? 말씀이 육신 된 하나님의 말씀은 시대를 개척하는 것이고, 전 인류를 인솔하는 것이며, 비밀을 풀 뿐만 아니라 사람에게 새 시대의 나아갈 방향을 가리켜주는 것이다. 사람이 받은 깨우침은 단지 얼마간의 간단한 실행이나 인식일 뿐 전 인류를 인솔하여 새로운 시대에 들어갈 수 없고, 하나님 자신의 비밀을 풀 수 없다. 하나님은 어쨌든 하나님이고, 사람은 어쨌든 사람이다. 하나님께는 하나님의 실질이 있고, 사람에게는 사람의 실질이 있다. 사람이 만일 하나님의 말씀을 간단한 성령의 깨우침으로 보고 사도와 선지자의 말을 하나님 자신이 친히 한 말씀으로 여긴다면 그것은 사람의 잘못이다. 어쨌든 간에 너는 절대로 시비를 전도(顚倒)해서는 안 되고, 절대로 높은 것을 낮다고 하거나 깊은 것을 얕다고 해서는 안 되며, 진리임을 뻔히 알면서도 고의로 반박해서는 안 된다. 하나님이 있음을 믿는 각 사람으로서 모두 올바른 입장에서 문제를 고찰해야 하고, 모두 피조물의 위치에서 하나님의 새 역사와 새 말씀을 받아들여야 한다. 그렇지 않으면 하나님께 도태될 것이다.\n예수는 여호와의 역사 이후에 말씀이 육신 되어 사람들 가운데서 역사하였다. 그의 사역은 여호와가 역사한 기초에서 한 것이지 독립일체로 된 것이 아니며, 하나님이 율법시대를 끝마친 후에 한 새 시대의 사역이다. 마찬가지로, 예수의 사역이 끝난 후 하나님은 여전히 그의 다음 시대의 사역을 계속하고 있다. 왜냐하면 하나님의 모든 경영은 줄곧 앞으로 발전하는 것이며, 낡은 시대가 지나가면 곧 새로운 시대로 대체하게 되고, 낡은 사역이 끝나면 곧 새로운 사역으로 하나님의 경영을 이어가게 되기 때문이다. 이번 도성육신(道成肉身)은 예수의 역사를 이은 후의 하나님의 두 번째 도성육신이다. 물론, 이번에 말씀이 육신 된 것도 독립일체가 아니라 율법시대ㆍ은혜시대를 이은 후의 제3단계 역사이다. 하나님이 한 단계의 새로운 사역을 전개할 때마다 언제나 새로운 시작이 있고 언제나 새로운 시대를 가져오며, 또한 하나님의 성품, 하나님의 역사 방식, 하나님의 역사 지점, 하나님의 이름까지도 상응한 변화가 있게 된다. 그러기에 사람들이 모두 하나님의 새 시대에서의 역사를 받아들이기 어려워한다. 그러나 사람이 어떻게 대적하든지 하나님은 언제나 그의 사역을 하고 있으며, 언제나 전 인류를 인솔하여 끊임없이 앞으로 나아가고 있다. 예수는 인간 세상에 와서 은혜시대를 가져오고 율법시대를 끝마쳤다. 말세에 하나님은 또 말씀이 육신 되었는데, 이번에 말씀이 육신 되어서는 은혜시대를 끝마치고 국도시대를 가져왔다. 무릇 두 번째 도성육신을 받아들일 수 있는 사람은 국도시대로 이끌려들어가고 또한 직접 하나님의 인솔을 받을 수 있다. 예수는 사람들 가운데 와서 많은 사역을 하였다. 하지만 그는 단지 전 인류를 구속하는 사역을 완성하였고 사람의 속죄제로만 되었을 뿐 사람의 패괴 성정을 다 벗겨버리지는 않았다. 사람을 사탄의 권세 아래에서 완전히 구원해내려면 예수가 속죄제로 되어 사람의 죄를 담당하는 것이 필요할 뿐만 아니라 또한 하나님이 더 큰 사역을 하여 사탄에게 패괴된 사람의 성정을 완전히 벗겨버리는 것도 필요하다. 그러므로 사람의 죄가 사함을 받은 후 하나님은 또 육신으로 돌아와 사람을 이끌고 새로운 시대에 진입하여 형벌 심판의 사역을 시작하였다. 이 사역은 인류를 더 높은 경지로 이끌어들어갔다. 무릇 그의 권세 아래에 순복하는 사람은 더 높은 진리를 누리게 되고 더 큰 축복을 받게 되며, 진실로 빛 속에서 살게 되고 진리ㆍ길ㆍ생명을 얻게 된다.\n사람이 만일 은혜시대에만 머물러있는다면 패괴 성정에서 영원히 이탈할 수 없고 더욱이 하나님의 고유한 성품을 인식할 수도 없다. 만일 언제나 풍성한 은혜 속에서 살고 있으면서 하나님을 알아가고 하나님을 만족케 하는 생명의 도가 없다면 사람은 하나님을 믿어도 진실로 하나님을 얻을 수 없다. 이러한 신앙은 너무나도 가련하다. 네가 이 책을 끝까지 읽어본 후이면, 네가 말씀이 육신 된 하나님의 국도시대에서의 단계단계 역사를 경력한 후이면 너는 다년간의 소망이 끝내 실현되었음을 느끼게 될 것이며, 오늘날에야 참으로 하나님을 대면하여 보게 되었고 하나님의 얼굴을 보게 되었고 하나님이 친히 발한 음성을 듣게 되었고 하나님이 역사하는 지혜를 깨달았음을 느끼게 될 것이며, 하나님이 이처럼 실제적이고 또한 이처럼 전능하다는 것을 진실로 감수하게 될 것이다. 너는 자기가 이전 사람이 보지도 못하고 얻지도 못한 많은 것을 얻었다고 느끼게 될 것인데, 이때에 너는 도대체 무엇이 하나님을 믿는 것이고 무엇이 하나님 뜻에 맞는 것인가를 명확히 알게 될 것이다. 물론, 네가 너의 이전의 관점을 고집하면서 하나님이 두 번째로 말씀이 육신 된 사실을 거절하고 받아들이지 않는다면 너는 다만 빈털터리 일무소득일 수밖에 없으며, 최종에는 하나님을 대적하였다는 죄명을 쓰게 된다. 진리에 순복하고 하나님의 역사에 순복할 수 있는 그 사람들은 모두 두 번째 말씀이 육신 된 하나님━전능자의 이름 아래로 돌아올 것이다. 이 사람들은 모두 하나님의 직접적인 인솔을 받을 수 있고, 더 많고 더 높은 진리를 얻을 수 있으며, 진정한 인생을 얻을 수 있고, 이전 사람이 보지 못한 이상(異象)을 볼 수 있다. “몸을 돌이켜 나에게 말한 음성을 알아보려고 돌이킬 때에 일곱 금 촛대를 보았는데 촛대 사이에 인자 같은 이가 발에 끌리는 옷을 입고 가슴에 금띠를 띠고 그의 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고 그의 발은 풀무불에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며 그의 오른손에 일곱 별이 있고 그의 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비치는 것 같더라”(계시록 1:12-16) 이 이상이 바로 하나님의 모든 성품의 발표인데, 이 모든 성품의 발표가 곧 이번에 말씀이 육신 된 하나님 사역의 발표이다. 이따금씩 형벌 심판하는 중에서 인자는 음성을 발하고 말씀하는 방식으로 그 고유한 성품을 발표해내어, 그의 형벌과 심판을 받아들이는 모든 사람으로 하여금 인자의 진정한 모습을 보게 하였다. 이 모습이 바로 요한이 본 인자의 모습의 진실한 묘사이다(물론, 하나님의 국도시대에서의 역사를 받아들이지 않는 사람은 이런 것을 전혀 보지 못한다). 하나님의 진정한 모습은 사람이 언어로써 분명하게 말할 수 없는 것이다. 그러므로 하나님은 그의 고유한 성품을 발표하는 방식으로써 그의 본래 모습을 사람들 앞에 나타낸다. 다시 말해서, 무릇 인자의 고유한 성품을 깨달은 사람이라면 인자의 본래 모습을 본 것이다. 하나님은 너무나 위대하여 사람이 언어로써 분명하게 말할 수 없다. 사람이 하나님의 국도시대에서의 단계단계 역사를 경력한 후이면 요한이 말한 촛대 사이의 인자의 “그의 머리와 털의 희기가 흰 양털 같고 눈 같으며 그의 눈은 불꽃 같고 그의 발은 풀무불에 단련한 빛난 주석 같고 그의 음성은 많은 물 소리와 같으며 그의 오른손에 일곱 별이 있고 그의 입에서 좌우에 날선 검이 나오고 그 얼굴은 해가 힘있게 비치는 것 같더라”는 진정한 함의를 알게 된다. 그때에 너는 이렇게 많은 말씀을 한 이 평범한 육신이 확실히 두 번째로 말씀이 육신 된 하나님임을 완전히 확신하게 될 것이고, 또한 너는 자기가 너무나 큰 축복을 받았음을 진실로 느끼게 되고, 자기가 가장 운이 좋은 사람임을 진실로 느끼게 될 것이다. 너는 이 축복을 받고 싶지 않은가?\n교회국도 찬미노래동방번개복음신앙종교중국 합창단찬양한국합창합창단\nPrevious Post:하나님의 역사, 하나님의 성품과 하나님 자신 (3)-08\nNext Post:하나님의 역사, 하나님의 성품과 하나님 자신 (3)-10


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4차 산업혁명을 맞이하는 자세, 새로운 일보를 내딛다 - 단대신문\n“우리는 지금까지 우리가 살아오던 삶의 방식을 근본적으로 바꿀 기술 혁명의 직전에 와 있다. 이 변화의 규모와 범위, 복잡성은 이전에 인류가 경험했던 것과는 전혀 다를 것이다.” 세계경제포럼(WEF)에서 클라우스 슈밥 회장이 4차 산업혁명을 언급하며 했던 말이다. 그렇다면 ‘4차 산업혁명’이란 무엇일까. 세계경제포럼에서는 4차 산업혁명을 ‘3차 산업혁명을 기반으로 한 디지털과 바이오산업, 물리학 등의 경계를 융합하는 기술혁명’이라고 설명한다.\n2016년 1월에 열린 제46차 세계경제포럼에서 핵심 주제로 ‘제4차 산업혁명의 이해’가 언급된 이후, 4차 산업혁명이라는 주제는 세계 각국의 큰 경제적 이슈가 됐다. 하지만 우리나라는 최근 철강, 조선, 자동차 등의 주력산업 정체로 경제 성장 한계에 직면했다. 더욱이 우리나라의 4차 산업혁명 기반기술이 미국, 일본, 중국과 비교할 때 뒤처지고 있고 그 격차가 향후 5년간 더 벌어질 것이라고 전문가들은 예상한다. 이에 4차 산업혁명이란 무엇이며, 4차 산업혁명에 대비하고자 우리 대학이 이 거대한 흐름에 어떻게 대처하고 미래로 나아갈 것인지 알아보고자 한다.\n#4차 산업 발 변화의 파도\n약 10년 뒤 직업 분포를 분석한 보고서 「직업의 미래」에서는 이제까지 유망하게 여겨졌던 의사, 변호사, 회계사뿐만 아니라 단순 노무직 또한 인공지능에 의해 대체 될 가능성이 크다고 예상한다. 이미 패스트푸드점의 키오스크(공공장소에 설치된 터치스크린 방식의 정보전달 시스템) 도입과 같이 우리 주변에서는 일부 직업이 벌써부터 첨단기술에 의해 대체되고 있는 것을 볼 수 있다. 이처럼 4차 산업혁명을 통해 변화될 미래 예측 중 가장 지배적인 의견은 직업을 중심으로 사회구조가 바뀐다는 것, 즉 일자리가 지금과는 다른 양상을 띠게 된다는 것이다.\n4차 산업혁명으로 예상되는 변화는 크게 세 가지로 정리할 수 있다. 첫째로 위에서 설명한 직업 세계의 변화와 더불어, 소유 중심에서 공유 중심으로 경제체제의 전환이 이뤄진다. 둘째로 정보통신기술과 가상현실기술의 발달로 기존 도시의 밀집된 환경적 불편함을 감수할 필요가 사라지므로 탈 도시화 및 분산화가 진행될 것이다. 마지막으로 ‘인간’과 ‘인간이 아닌 것’의 경계가 모호해지는 것, 즉 인간과 기계의 구분이나 인간과 비(非)생물의 경계가 무너지는 시대가 도래하는 것이다.\n그렇다면 이렇듯 사회에 급격한 변화를 발생시키는 4차 산업의 흐름 속 대학 교육은 어떻게 변화할까. 최근 대학은 이러한 4차 산업혁명 시대를 맞이하기 위한 인재를 육성하는 데 실질적인 역할을 수행할 수 있는 공간으로 지목되고 있다. 이에 따라 대학 교육 혁신의 중요성이 함께 대두되고 있지만 현재의 전공 중심의 대학 교육은 4차 산업혁명을 대비하기에 충분하지 않다고 평가받는다. 4차 산업혁명을 대비하기 위해선 ‘여러 가지’를 할 수 있는, 다재다능한 인재의 중요성이 대두되므로 융·복합적인 교육이 이뤄질 필요가 있다. 단순히 누군가가 만들어놓은 직업을 얻는 것이 아니라 자신이 새로운 직업을 만들 수 있도록 이끌어주는 교육이 필요하다는 것이다. 이렇듯 빠르게 교육 패러다임이 변화하는 현재 4차 산업혁명의 흐름 속에서 우리 대학은 어떤 방법으로 미래를 준비할까.\n#4차 산업에 맞춰 걷는 우리 대학의 발걸음\n우리 대학은 4차 산업혁명 시대를 이끌 창의적 인재, 융·복합 인재를 양성하기 위해 2016년 9월 미래교육혁신원을 신설해 기존의 교수학습개발센터를 한층 강화했다. 또한 교육성과평가센터와 EduAI 센터를 신설해 인공지능(AI) 기반의 교육지원시스템을 구축함으로써 미래지향적 교육시스템을 기획, 운영해 대학교육을 혁신하고 체계적으로 운영할 수 있는 토대를 갖췄다. 지난 5월에는 인공지능을 활용해 학생 스스로 역량을 관리하고 계발할 수 있도록 지원하는 단아이(학사, 취업 정보를 제공하는 인공지능 챗봇)를 도입하기도 했다.\n국내외에서 이미 콘텐츠를 공유 및 활용해 상호작용하는 수업이 적용되고 있다. 이는 플립러닝(거꾸로 학습)으로 학생들이 수업에 들어오기 전 동영상과 과제물로 스스로 먼저 학습한 후 수업 시간에는 소그룹으로 나눠 문제 해결 중심으로 토론을 하는 방식이다. 최근에는 가속화되고 있는 공유경제 체제로의 전환에 대비하고자 디자인씽킹(복잡한 문제 해결에 대한 논리 추론적 접근법), MOOC(온라인 공개수업), 플립러닝 등 지원 시스템을 구축하며 콘텐츠를 이용한 혁신적 교육 방법을 도입하려는 노력을 펼치고 있다.\n지난 3월 27일 우리 대학은 4차 산업혁명 혁신선도 대학사업에 선정된 바 있다. 이에 국내 최초로 인공지능 기반 스마트 캠퍼스 조성을 계획 중이다. 인공지능을 교육지원시스템에 도입해 학업과 직업, 경력 개발 지원을 실현할 예정이다. 빅데이터 기반으로 빠르고 정확하게 학생 개인에게 맞춤화된 최적 답변을 제공하는 학사 서비스를 구축함으로써 학생이 학과 강의, 취업 및 자기 계발 컨설팅 등의 정보를 장소와 시간에 구애받지 않고 접할 수 있게 된다.\n미래교육혁신원 서응교 EduAI 센터장은 “4차 산업혁명 시대에 요구되는 역량을 갖춘 인재는 획일화된 교육과정과 교육 방식으로 만들어지지 않는다”며 “대학은 현재의 학문 단위 중심 학사 구조를 탈피하고 개인별 학업 수준과 성취도, 학생 진로 방향을 고려한 개인 맞춤형 교육과정을 운영하고, 이를 지원할 수 있는 학사 서비스를 제공해야 한다”고 강조했다.\n#융합형 인재 양성⋯4차 산업 위기가 아닌 기회로\n한편 대학가에서는 4차 산업혁명의 흐름에 적응하기 위해 경쟁력이 떨어지는 학과를 통폐합하거나 취업에 유리한 학과를 늘리는 등의 조치를 취하는 경우가 발생하기도 한다. 앞으로 더욱더 주목받을 것으로 여겨지는 직종인 빅데이터, 인공지능, 증강 현실과 4차 산업혁명의 주요 선도 분야에 대한 지원과 관심은 나날이 커지지만 사무직, 행정직 등 빅데이터를 이용해 자동화 가능성이 높은 분야는 로봇과 자동화 시스템의 등장으로 직업을 잃을 위기에 처해있다. 또한 자동화와 유통혁명으로 인한 소비자와 생산자의 직거래로 2020년까지 사라질 직업만 520만 개로 추정될 만큼, 우리 사회는 향후 10~20년 안에 4차 산업혁명에 따른 고용 대체 위험에 놓여있다.\n이에 대해 교수학습개발센터 조헌국 센터장은 “중요한 것은 자신의 전공에 충실하면서 그것을 응용하는 능력을 키우는 것”이라며 “그러기 위해선 전공의 틀에만 치우치지 않고 다양한 분야의 지식을 폭넓게 취하는 것이 필요하다”는 당부의 말을 전했다. 나아가 조 센터장은 “여러 학과가 학교 내에 갖춰진 자원을 활용할 수 있는 교육적 여건이 갖춰지는 것이 무엇보다 중요하다”며 “4차 산업혁명에 대해 막연하게 위기감을 느끼기보다도 현재 자신의 위치에서 정체성을 확립한 후 유연한 사고와 시선으로 변화할 산업 구조에 대비하는 자세가 필요하다”고 강조했다.\n또한 교육부 미래교육기획과 김효신 서기관은 “4차 산업혁명을 대비하기 위한 다양한 역량 중에서 무엇보다 중요한 것은 유연한 사고력과 소통능력인데, 이러한 소통능력은 이공계뿐만 아니라 인문학적인 토대 또한 뒷받침돼야 길러질 수 있는 것”이라며 과학기술과 인문사회 분야가 융합된 형태의 교육 중요성을 강조했다. 이어서 김 서기관은 “4차 산업혁명이 비단 한 분과만의 전유물로 남지 않도록 대학 교육도 변화할 필요가 있다”면서 “무엇보다 대학 자체적으로도 기존의 정해진 커리큘럼만을 따라가던 교육방식에서 벗어나 빠르게 변화하는 체제에 발맞출 수 있도록 구조적으로 유연한 변화를 꾀하는 것이 바람직할 것”이라며 대학과 학생 모두가 스스로 변화하려는 의지를 갖기를 당부했다.\n4차 산업혁명으로 인해 세계는 다시 한 번 크게 바뀔 것으로 전망된다. 이에 세계의 각국은 산업혁명에 맞춰 적응하기 위해 박차를 가하고 있다. 우리나라가 경제 성장 침체를 넘어 선진국으로 발돋움하기 위해서는 4차 산업혁명이라는 기회를 잡아야 한다. 그러기 위해 최고 고등 교육 기관인 대학이 디지털 학습과 같은 교육 콘텐츠 및 서비스 개발에 힘쓰며, 교실 자동화와 디지털화를 통합 관리 하는 등 다양한 시도를 해야 한다. 기존의 획일적인 교육방식을 탈피해 ‘새로운’ 대학의 포용력 있는 혁신이 이뤄진다면 4차 산업혁명을 계기로 우리나라는 더 발전할 수 있을 것이라 기대한다.\n한예은·김민제 기자 다른기사 보기\n어긋난 학생회비 사용처… 행정학과 징계 받아


영주권 취득자 대부분은 신분 변경자 - 미주 중앙일보\n영주권 취득자 대부분은 신분 변경자\n[LA중앙일보] 발행 2017/07/11 미주판 6면 기사입력 2017/07/10 19:59\n한인 10명 가운데 7명 넘어\n트럼프 정부에서 감소 예상\n2015 회계연도 한해 동안 미국 영주권을 취득한 한국인 가운데 체류신분 변경을 통한 건수가 1만3654건으로 집계됐다. 이는 국가별 순위에서 7위에 해당된다. 하지만, 순수 이민까지 합한 전체 이민자 가운데 체류신분 변경을 통한 영주권 취득자의 비율로 따지면 쿠바와 한국이 최상위를 차지하는 것으로 나타났다. 한국 국적자의 미국 영주권 취득건 수 10건 가운데 7건 이상이 체류신분 변경을 통한 것이다.\n미국 영주권 취득 이민자는 매년 약 100만 명에 달하는 데 이 가운데 신규 이민자는 절반에 못 미치고 있다.\n즉 절반이 넘는 영주권 취득자는 이미 임시 비자로 미국에 거주하며 생활하다 영주권을 신청하는 것으로 나타났다고 퓨리서치센터가 국토안보부의 최근 발표자료를 인용해 보도했다.\n이 같은 현상은 2004년 이후 매 회계연도마다 이어지고 있다. 2004년 이후 2015년까지 신분 변경을 통한 누적 영주권 취득자는 740만 명이고 합법 이민을 통해 영주권을 받은 누적 이민자 수는 550만 명으로 집계됐다. 2015 회계연도의 경우 체류신분 변경 영주권 취득자 수는 54만여 명이고 합법 이민을 통한 영주권 취득자 수는 51만 명을 넘지 못했다.\n그러나 두 그룹의 격차는 시간이 지날수록 줄어드는 추세에 있다. 신분 변경을 통한 영주권 부여 사례가 줄고 있고 합법 이민은 소폭 늘고 있기 때문으로 분석된다. 트럼프 행정부 기간 동안 지난 10여 년 동안 이어져 온 추이가 뒤바뀔 가능성이 큰 것으로 전문가들은 예측하고 있다.\n미국 정부의 영주권 부여를 세분하면 합법 신분의 친인척 초청이 64%로 가장 많고 나머지는 고용관계(14%), 난민(11%), 망명(3%) 순이다.


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회개와 천국복음을 온 세상에 전하는 동탄명성교회 - 어떻게 하면 내 성품도 고칠 수 있을까?(갈5:16~26)\n어떻게 하면 내 성품도 고칠 수 있을까?(갈5:16~26)\n사람은 사실 사람 자신의 성품을 갖고 있지 않다. 사람은 사람의 성품을 가지고 있는 것이 아니라 전능하신 창조주 하나님의 성품을 가지고 있기 때문이다(창1:27). 하지만 아담과 하와가 범죄하고 말았다. 그리하여 그의 후손들은 하나님의 성품만에다가 사탄의 성품까지 겸하여 가지게 되었고 또 지금도 계속해서 그렇게 태어나고 있다.\n그렇다면 인간은 어떻게 되어서 사탄의 성품까지 소유하게 되었을까? 그리고 인간은 자신의 힘으로 과연 사탄의 본성을 이길 수 있는 것일까? 그리고 만약 사탄의 성품이 계속해서 남아 있다면 사탄의 본성을 잠재울 수 있는 방법은 정말 있는 것일까? 있다면 어떤 것이 있을까? 오늘은 이러한 문제를 중점적으로 살펴보도록 하자.\n첫째, 사람은 어떻게 되어서 사탄의 본성까지 소유하게 되었는지부터 살펴보자. 원래 인간은 하나님의 성품만을 가진 존재로 지어졌다(창1:26). 하지만 인간은 이내 사탄의 성품을 받아들이고 말았다. 왜냐하면 아담과 하와가 사탄의 말을 듣고 선악과를 따먹어 버렸기 때문이다. 그 뒤로부터 인간은 사탄의 본성을 가진 채 태어나게 되었다(시51:5). 그뿐만 아니라 자신이 일평생 동안 살았던 흔적을 고스란히 유전자에 포함시켜 자손에게 물려주게 되었다. 어떤 신학자는 아담과 하와가 범죄함으로 하나님의 형상을 잃어버렸다고 주장하기도 하지만, 실은 그때 사탄의 형상이 하나님의 형상에 더해진 것이다. 그리고 그날부터 인간에게서 악의 본성이 드러나기 시작한 것이다.\n▲ 미켈란젤로가 그린 "The Fall and Expulsion from the Garden of Eden(타락과 에덴동산으로부터의 추방)"\n둘째, 사탄의 본성을 소유하게 된 인간은 과연 사탄의 본성을 이기고 하나님의 성품만을 나타낼 수 있을까? 결론적으로 말하자면 안타깝게도 인간은 그날 이후로 사탄의 본성을 이길 수가 없게 되었다는 점이다. 잠깐, 여기서 사탄의 성품이 더해진 인간의 괴로움에 대한 사도바울의 탄식을 한 번 들어보자.\n선악과를 따먹었는데 인간은 오히려 선과 악 중에서 선을 취하고 악을 버릴 수 있는 통제력이 약화되고 말았다. 오히려 이미 사람 안에 본성으로 사탄의 본성이 인간을 장악하고 있었다. 그때 인간에게서 나타난 악한 품성들이 바로 사탄의 성품들로서 다음과 같은 것들이 있다. 거짓과 탐욕, 미움과 시기와 분노와 잔인성, 폭력과 음란, 거역적인 마음과 우상숭배의 마음 등이다. 그러자 하나님께서는 이러한 인간들을 징계하셨다. 이들에게 노동의 수고와 해산의 고통, 기근의 저주, 보호받지 못함과 질병과 고난 등의 갖가지 저주를 내린 것이다. 때로는물로 심판까지 행하셨다. 하지만 인간 안에 들어온 사탄의 성품들을 인간을 통제하지 못했다. 경건한 셋의 후예인 노아에게서도 사탄의 본성은 여전히 남아 있었고, 그의 둘째아들 함에게도 여전히 있었다. 그렇다. 인간 안에 들어온 사탄의 성품은 우리가 일평생 짊어지고 가야할 짐일 뿐 그것을 어디에다가 부릴 수가 없는 것이다. 우리의 육체가 존재하는 한 우리에게서 사탄의 본성은 없어질 수가 없는 것이다.\n셋째, 인간 안에 사탄의 성품이 계속해서 남아있다면 우리는 그것을 어떻게 처리해야 하는 것일까? 사도바울은 그것에 대한 해답을 이렇게 권면한다.\n엡4:22-24 너희는 유혹의 욕심을 따라 썩어져 가는 구습을 따르는 옛 사람을 벗어 버리고 23 오직 너희의 심령이 새롭게 되어 24 하나님을 따라 의와 진리의 거룩함으로 지으심을 받은 새 사람을 입으라\n그렇다. 우리가 날마다 벗어버릴 것이 있고 날마다 덧입어야 할 것이 있다. 벗어버려야 할 것은 우리 옛사람의 성품이다. 이것은 우리 육체 가운데 들어와 우리 속에서 자리잡고 있는 사탄의 성품을 가리킨다. 우리가 입어야 할 것은 새 사람의 성품이다. 이것은 우리의 영 안에 들어와 우리와 함께 하시는 성령 하나님의 성품을 가리킨다. 그렇다. 우리가 살아있는 한 구원은 완성되었다고 말할 수 없다. 사탄의 본성이 우리가 죽는그 순간까지 계속해서 우리를 유혹하고 넘어뜨리려 할 것이니까. 그러니 우리는 지금도 두렵고 떨림으로 구원(이신칭의의 구원)을 완성해가야 한다(빌2:12).\n그렇다면, 우리는 어떻게 함으로써 우리의 옛사람의 성품을 버릴 수 있으며, 새사람의 성품을 입을 수 있는 것일까? 성경에 가르쳐준 바에 의하면, 여기에는 소극적인 방법이 2가지가 있고, 적극적인 방법이 4가지가 있다. 즉 사탄의 성품을 벗어버리는 방법이 2가지가 있고, 하나님의 성품을 입는 방법이 4가지 방법이 있는 것이다.\n먼저, 소극적인 방법으로서, 사탄의 성품을 벗어버릴 수 있는 2가지 효과적인 방법이 있다.\n첫째로, 자신의 잘못을 철저히 회개하는 것이다. 천국에 들어가기 위해서는 어찌하든지 회개해야 하기 때문이다. 죄를 가지고서는 천국에 들어갈 수 없기에, 죄를 용서받아 천국에 들어갈 합당한 조건을 가지려면 우리는 우선 지은 죄를 낱낱이 회개해야 하는 것이다. 그래서 인류의 마지막 선지자였던 세례요한은 "회개하라. 천국이 가까이 왔느니라고(마3:2)"고 외쳤던 것이다. 그리고 공생애를 시작하시는 예수님께서도 세례요한과 똑같이 선포하셨다(마4:17). 그리고 예수께서 제자들을 파송하실 때에도 회개하라고 명령하셨다(막6:12). 그리고 오순절 성령강림사건 이후 사도베드로도 회개하라고 외쳤고(행2:38), 사도바울도 하나님께 대한 회개를 외쳤다(행20:21). 그리고 부활하신 예수께서도 A.D.95년경 사도요한에게 나타나서 일곱교회에게 편지를 써보내라 하셨는데, 2개 교회를 제외한 나머지 5개 교회에도 전부 회개하라고 말씀하셨다. 만일 회개치 아니하면 촛대를 그 자리에서 옮겨버리시겠다고까지 경고하셨다(계2:5). 회개란 자신이 잘못했음을 시인하는 것이요 그후는 다시는 그러한 죄를 범치 않는 것을 가리킨다. 아브라함이 그렇게 회개했고, 다윗도 그렇게 회개했다. 그때 아브라함은 자신의 아내의 달콤한 유혹에 넘어가 하갈을 취하여 아들을 낳았다. 그렇지만 후에 그는 자신이 사탄의 본성이 들어있는 육신을 따라 행했음을 깨닫게 된다. 그래서 그는 그러한 죄를 범하는 도구로 사용되었던 부분을 잘라버린다. 할례를 행한 것이다. 그리고 그의 첩 하갈과 첫아들 이스마엘을 집에서 쫓아버린다. 다윗왕도 마찬가지였다. 충신이었던 장수 우리야의 아내를 빼앗아 취하고 우리야를 전쟁터에 죽게 했다. 그는 간음죄와 살인교사죄를 저질렀던 것이다. 그후 그는 나단 선지자의 책망을 받고 자신의 죄를 철저히 통회자복하였고, 다시는 그러한 죄를 짓지 않았다. 그렇다. 당신에게 잘못한 과거가 있는가? 그러면 그 죄를 철저히 회개하라. 그리고는 다시는 죄를 범치 말라(요8:11).\n그리고 둘째로, 옛사람이 그리스도와 함께 죽었음을 매순간 선포하는 것이다. 사실 사탄의 성품을 죽음에 넘기우는 데에 이만한 방법은 없는 것 같다. 그리스도께서 십자가에 못박혀 죽던 날 그의 몸은 곧 교회인 우리 자신이었다. 그러므로 그날 십자가에 못박힌 것은 우리의 옛사람이었던 것이다. 그날 우리 옛사람은 예수님과 함께 십자가에 못박혀 죽은 것이다. 이러한 영적 비밀을 깨달은 사도바울의 간증을 들어보라.\n갈2:20 내가 그리스도와 함께 십자가에 못 박혔나니 그런즉 이제는 내가 사는 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사시는 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 자신을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라\n갈5:24 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께 그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라\n그러므로 이제는 우리에게서 사탄의 본성이 올라올 때마다 우리 자신에게 이렇게 선포해야 한다. "아무개야, 너는 이미 십자가에 못박혀 죽었다. 이제 너는 시체다. 야, 시체가 분노하는 것이 보았니? 시체가 누군가를 미워하는 것 보았니? 시체가 음란한 것 보았니?"\n둘째, 적극적인 방법으로, 하나님의 본성을 덧입는 방법이 4가지 있다. 먼저 첫째로, 성령의 충만함을 받고 성령의 인도를 따라가야 한다(갈5:16~17). 왜냐하면 우리 안에 계신 이가 세상에 있는 사탄보다 더 강하기 때문이다(요일4:4). 그는 피조물에 불과하지만 우리안에 들어오신 이는 창조주 하나님의 영이기 때문이다.\n갈5:16-17 내가 이르노니 너희는 성령을 따라 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 17 육체의 소욕은 성령을 거스르고 성령은 육체를 거스르나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희가 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라\n요일4:4 자녀들아 너희는 하나님께 속하였고 또 그들을 이기었나니 이는 너희 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크심이라\n사실 창조시에 아담이 가지게 되었던 하나님의 성품만으로는 사탄의 성품을 이기기가 어렵다. 하지만 우리의 이러한 약함을 아시고 하나님께서는 에스겔선지자를 통해 우리 안에 사탄보다 더 강한 능력을 가진 성령을 보내주신다고 약속하셨다(겔36:26~27). 그분이 오순절날 믿는 자들 안으로 들어오셨다. 그러므로 우리가 성령의 충만함을 받고 성령의 인도를 받는다면 우리는 사탄의 본성을 이길 수가 있는 것이다.\n그리고 둘째로, 이제는 우리의 의지로 사탄의 성품을 따라가지 않고 하나님의 성품을 따라가기로 결단하는 것이다(고전9:27, 눅15:17~19). 사탄의 성품을 따라가면 반드시 죽게 될 것이요 하나님을 기쁘시게 할 수 없으며, 하나님의 나라를 유업으로 받지도 못하고, 온갖 저주에 시달리다가, 자손에게까지 온갖 저주를 물려주고는 결국 지옥에 떨어져서 영원한 형벌을 받게 될 것이다. 눅15장의 집나간 둘째아들이 자기 아버지의 집으로 돌아가리라고 의지적으로 결단하고 행동에 옮겼듯이 우리도 날마다 의지적으로 나 자신을 쳐 복종시켜 주님께로 인도하는 것이다. 천국은 넋놓고 있는 자에게 주어지는 것이 아니라, 침노하려 하는 자에게 주어진다는 것을 잊어서는 아니 될 것이다(마11:12).\n이어 셋째로, 하나님의 성품이 어떤 것이었는지를 항상 마음에 새기고 묵상하고 그대로 실천해 나가는 것이다(시119:11, 1:1~2). 우리가 알다시피 성령하나님의 중요한 성품에 대해 사도바울은 9가지를 이야기 하였다. 그리고 베드로는 8가지를 이야기 하였다. 사도바울은 사랑과 희락과 화평, 오래참음과 자비와 양선, 충성과 온유와 절제라고 했다(갈5:22~23). 그리고 베드로는 믿음과 덕, 지식과 절제, 인내와 경건, 형제우애와 사랑이라고 했다(벧후1:4~7). 하지만 우리는 이와같은 것을 묵상해야 한다. 특히 예수께서는 "나는 마음이 온유하고 겸손하니"라고 하셨다(마11:29). 이처럼 우리는 완악함이나 거역함이나 분노와 잔인함 대신에 온유한 성품을 가져야 할 것이다. 그리고 교만함 대신에 겸손한 성품을 가져야 할 것이다. 이것이 주님의 성품임을 날마다 묵상하며 그것을 실천해보는 것이다.\n그리고 마지막 넷째로, 우리는 이런 것들을 잘 해낼 수 있게 해 달라고 날마다 하나님께 기도하는 것이다. 야곱은 자신의 환도뼈가 위골되도록 밤새껏 기도하였다. 우리 스스로는 결단코 사탄의 본성을 이겨낼 수가 없다. 그러므로 하나님께 날마다 도움을 요청해야 한다. 내 영혼이 나태해지거나 유혹에 빠지지 않게 해달라고 날마다 기도하는 것이다(마6:13, 눅22:40). 그래도 정 안 된다면 그때는 회개하는 도리 밖에 다른 방법이 없다.\n하지만 우리는 이러한 길을 가는 것을 포기해서는 아니 된다. 사탄의 성품을 따라가면 결국 지옥에 떨어지기 때문이다. 어찌하든지 사탄의 성품을 죽이라. 그리고 새 생명의 성품을 가지고 살아가려고 노력하라. 이렇게 살려고 날마다 결단하라. 그리고 묵상하라. 또한 기도하라. 그리고사탄의 성품이 올라오면 즉시 즉시 십자가에 못박아 버리라. 그것만이 우리가 살 길이요 천국가는 길이다. 그리고 죽는 그 순간에 가서 사도바울처럼 이렇게 고백하라.\n딤후4:18 주께서 나를 모든 악한 일에서 건져내시고 또 그의 천국에 들어가도록 구원하시리니 그에게 영광이 세세무궁토록 있을지어다 아멘\nPrev 영계와 물질계를 아우르는 강력한 권세(마21:18-22)\t영계와 물질계를 아우르는 강력한 권세(마21:18-22) 2014.11.25by 갈렙 안식일을 폐하러 오신 하나님(마12:1-13)_2013-10-06 Next 안식일을 폐하러 오신 하나님(마12:1-13)_2013-10-06 2014.11.25by 갈렙\n89\t 우리가 가나안땅에 들어갔을 때에 꼭 주의해야 할 것은(수7:10~26)\t 갈렙 2015.04.22 1842\n88\t 요한계시록에 나타난 삼위일체 하나님(하나님은 한 분인가 세 분인가?)_2013-09-08\t 갈렙 2014.11.25 5749\n87\t 왜 우리는 모든 신들 위에 뛰어난 하나님께만 감사해야 하는가?_2014-07-22\t 갈렙 2014.11.25 5433\n86\t 올 해, 추수감사절은 어떻게 지킬 것인가?_2013-11-10\t 갈렙 2014.11.25 5318\n85\t 예언, 과연 어떤 것이 바른 것인가?(고전14:1~6,31)\t 갈렙 2015.01.11 1683\n84\t 예수께서 말씀하신 칭의란 무엇인가?(눅18:9~14)_2017-02-23\t 갈렙 2017.02.24 391\n83\t 영계와 물질계를 아우르는 강력한 권세(마21:18-22)\t 갈렙 2014.11.25 5290\n»\t 어떻게 하면 내 성품도 고칠 수 있을까?(갈5:16~26)\t 갈렙 2015.03.11 2018\n81\t 안식일을 폐하러 오신 하나님(마12:1-13)_2013-10-06\t 갈렙 2014.11.25 5554\n80\t 아브라함은 한 번의 칭의로 구원받을 수 있었나?\t 갈렙 2016.11.25 482\n79\t 아브라함은 단 한 번의 칭의로 구원을 받은 것일까?\t 갈렙 2015.11.26 1710\n78\t 스님이 만든 기독교영화 "산상수훈"에 대해서\t 갈렙 2017.12.30 409\n76\t 성경적인 바른 구원관이란 무엇인가?_2017-02-13\t 갈렙 2017.02.16 335\n75\t 성경에 과연 구원에 관한 개인적 예정이 나올까?\t 갈렙 2014.11.12 5749\n74\t 삼위일체 하나님 즉 한 분이시지만 삼위로 나타나신 하나님에 대한 바른 이해_2016-04-01\t 갈렙 2016.04.01 1606\n71\t 방언으로 기도하는 것을 멈추지 말라(고전14:14~18)\t 갈렙 2015.02.01 1842\n70\t 방언기도를 해야 하는가 하지 말아야 하는가?\t 갈렙 2019.08.15 71


연중19주 (다해) 2 | 대한성공회 서울교구\n연중19주 (다해) 2\n2 그러자 아브람이 말씀 드렸다. “야훼 나의 주여, 나는 자식이 없는 몸입니다. 가문의 대를 이을 사람이라고는 다마스쿠스 사람 엘리에젤밖에 없는데, 나에게 무엇을 주신다는 말씀입니까? 3 나를 보십시오. 하느님께서는 나에게 자식 하나도 점지해 주지 않으셨습니다. 내 대를 이을 사람이라고는 내 집의 이 종밖에는 없지 않습니까?” 아브람이 이렇게 여쭙자, 4 야훼께서 그에게 말씀하셨다. “네 대를 이을 사람은 그가 아니다. 장차 네 몸에서 날 네 친아들이 네 대를 이을 것이다.” 5 그리고는 그를 밖으로 데리고 나가시어 말씀하셨다. “하늘을 쳐다보아라. 셀 수 있거든 저 별들을 세어보아라. 네 자손이 저렇게 많이 불어날 것이다.” 6 그가 야훼를 믿으니, 야훼께서 이를 갸륵하게 여기시어, 7 이렇게 말씀하셨다. “나는 이 땅을 너에게 주어 차지하게 하려고 너를 갈대아 우르에서 이끌어낸 야훼다.”\n태그:감사성찬례다해마태오 24:45-51마태오 6:19-21마태오 6:25-34먼저 하느님의 나라를 찾아라믿음선택 독서연중19주연중19주일재물을 하늘에 쌓아라전례독서충성스런 종과 불충한 종하느님께서 아브람과 계약을 맺으시다항상 준비하고 있어라\n“연중19주 (다해) 2”의 1개의 댓글\n핑백: 2019.8.11. 연중19주일 – 대한성공회 송파교회


‘틈새 부동산 찾기’ 소형 복합단지 주목 : 스포츠동아\n‘틈새 부동산 찾기’ 소형 복합단지 주목\n입력 2017-11-27 05:45:00\n제주혁신도시 블루아-다산신도시 블루웨일-힐스테이트 아티움시티(왼쪽부터).\n부동산 규제가 강화되자 틈새 투자처로 시선이 쏠리고 있다. 배후수요가 풍부한 첨단복합단지나, 소형평형대 중심으로 구성된 아파트단지들이 그 대상이다. 실거주와 투자를 겸비할 수 있는 복합주거단지도 투자자들의 관심을 받고 있다.\n제주도 개발 중심지인데, 규제도 없다고?\n한국토지신탁은 제주도 서귀포시 법환동 745-6 번지에 생활형숙박시설 ‘제주혁신도시 블루아’를 분양 중이다. 지하 3층∼지상 10층, 총 267실, 전용면적은 27∼29m²로 소형평형대 중심이다. ‘제주혁신도시 블루아’는 부동산 대책 비규제지역이자, 비규제 상품으로 틈새 투자처로 주목을 받고 있다. 또한 제주도 개발의 중심축에 위치하고 있어 뛰어난 미래가치를 확보했다.\n제2차 테크노밸리 유치…배후수요 팍팍!\n● 다산신도시 블루웨일\n㈜유승종합건설은 12월 다산신도시 최초의 지식산업센터 ‘다산신도시 블루웨일’을 자족시설 4 -1, 4-2블록에 공급할 계획이다. 현대프리미엄아울렛(예정) 바로 앞 상권에 위치해 패션, F&B, 라이프, 금융, 메디컬 등 조닝별 MD 구성을 갖춘 스트리트 상가까지 갖추고 있다. 또한 도보권에 1만여 배후세대를 품고 있으며 인근 진건읍에 29만m² 규모의 첨단복합단지 그린스마트밸리가 조성될 계획이어서 향후 추가 배후수요까지 있어 더욱 높은 투자가치가 기대된다. 얼마 전 구리시와 남양주시에 경기 북부 제2차 테크노밸리 유치가 확정됨에 따라 기업 입주를 통한 대규모 배후수요도 발생해 일대 부동산 가치가 더욱 높아질 전망이다. 지하 3층∼지상 10층 규모로 ‘다산신도시 블루웨일’은 2개 블록 모두 지식산업센터와 근린생활시설 그리고 업무동과 분리된 별동형 기숙사 등을 각각 건물 내에 갖추고 있어 입주자들의 생활 편의성도 우수할 것으로 보인다.\n생활이면 생활, 교통이면 교통 ‘굿플레이스’\n● 김해 장유 삼정그린코아더베스트\n㈜삼정은 경상남도 김해시 무계동 무계지구 5블록에 ‘김해 장유 삼정그린코아더베스트’를 12월 분양한다. 지하 3층∼지상 38층, 4개동, 전용면적 60∼84m² 아파트 360세대와 전용면적 84m² 아파텔 54세대로 구성된 주거단지다. 반경 2km 내 롯데프리미엄아울렛(김해관광유통단지)을 포함해 롯데워터파크, 롯데시네마, 롯데마트 등의 복합상업 및 문화시설이 위치한다. 또한 내년 완공 예정인 마산∼부산 부전역 복선전철 장유역을 근접거리에서 이용 가능하다. 남해 제2고속도로지선을 포함해 장유IC, 창원1,2터널 등을 통해 창원, 부산 등으로 이동 할 수 있다.\n단지 내 SM타운 창원…이게 실화냐?\n● 힐스테이트 아티움시티\n현대건설은 경상남도 창원시 의창구 팔용동 35- 1,2번지 일원에서 ‘힐스테이트 아티움시티’를 분양 중이다. 아파트와 오피스텔, 상업시설이 함께 있는 복합주거단지로 최고 49층 4개동 1132가구 규모이며, 오피스텔은 29층 1개동 54실 규모로 들어선다. 아파트와 오피스텔 모두 84m²의 단일면적이다. 힐스테이트 아티움시티는 단지 상업시설에 SM엔터테인먼트의 SM타운 창원이 들어설 예정이다. 삼성동 코엑스 SM타운의 2배 이상 규모이며, 800석 이상의 홀로그램 공연장, 호텔, 스타샵, 체험스튜디오 등을 갖출 계획이다.


인천공항에너지(주) 합격자소서 | 잡코리아 신입공채\n2018년 하반기 인천공항에너지(주)\n자기 소개서를 작성함에 있어 가장 중요한 요소는 이야기 소재입니다. 글이 매끄럽지 않아도 이야기 소재가 호감가면 전체적으로 긍정적인 시선을 가지게 되는데, 본 자기소개서는 그런 관점에서 호감 가는 이야기 소재가 없다는 점이 아쉽습니다. 지원자 나름대로 정성껏 자소서를 작성했다는 느낌은 들었지만 그게 전부라는 것입니다.\n이 자기소개서에서 지원자가 언급한 것은 헌혈, 군대 이야기, 전공 수업 및 견학, 프로젝트 경험입니다. 타 지원자의 자기소개서에서 흔히 볼 수 있는 소재와 내용이었습니다.\n무엇보다도 지원회사 및 직무와 관련하여 지원자 나름대로 특별히 준비한 것이 없다는 점이 치명적인 약점이라는 느낌이 들었습니다. 즉, 같은 전공을 전공한 타 지원자와의 경쟁에서 특화점이 없다는 것입니다.\nQ3 사회경험 및 업무관련 지식·경험 등\n"부모님은 가장 가까이 있는 역사책"\n산업 발전의 기반을 다진 우리들의 아버지, 어머니 세대를 보며 깨달았습니다. 나 자신이 배워야 할 사람은 먼 곳에 있는 것이 아니라 나의 부모님이라는 사실입니다. 저는 어린 시절부터 부모님의 행동을 보고 배우며 긍정적인 영향을 많이 받았습니다. 저의 아버지는 자동차 회사에서 품질관리를 담당하고 계십니다. 수십 년간 일하시면서 완벽한 제품을 만들어 내기 위해 노력하셨고 자신이 하는 일을 항상 자랑스러워 하셨습니다. 소명의식을 가지고 일하는 것과 단순히 돈을 벌기 위해 일하는 것이 다르다는 것을 이때부터 알게 되었습니다. 저의 어머니께서는 항상 남을 배려하고 소통하는 것을 강조하셨습니다. 어머니의 가르침으로 어린 시절부터 다른 사람의 말을 들어주길 좋아하고 문제가 발생하면 대화를 통해 풀 수 있는 능력을 갖추게 되었습니다. 아버지에게 배운 정신과 어머니에게 배운 소통능력은 제가 더욱 성장할 수 있게 도움을 주었습니다. 이 능력들을 통해 인천공항에너지에서 여러 사람과 함께 일하면서 일도 잘하고 인간미 있는 엔지니어가 될 수 있을 것이라 자신합니다. 아쉬운점 1\n아쉬운점 1 과거에 많이 썼던 방식으로 작성된 성장과정입니다. 이 방식이 문제가 되는 이유는 자신의 이야기가 별로 없고 아버지, 어머니 강점을 주로 이야기 하고 있다는 점입니다. 물론 지원자는 이런 부모님의 모습을 본받아서 자신도 비슷한 강점이 있다고 주장하고 있지만, 이 문서는 자기소개서임을 잊지 말아야 합니다.\n저의 장점은 소통이라고 생각합니다. 타인의 말을 들어주는 것은 관계를 개선하고 공동의 목표를 향해가는 데 큰 도움이 됩니다. 대학교 3학년 때 변속기 기어를 설계한 적이 있었습니다. 그때 저는 팀장을 맡게 되었는데 팀원들의 말을 경청하는 데 집중했습니다. 어떤 팀원은 PPT 만드는 것을 잘했고 어떤 팀원은 프로그램 코딩하는 것을 잘했습니다. 이렇게 팀원들의 생각이나 의견을 듣고 적재적소에 맞게 역할을 분담시켰습니다. 결과적으로 프로젝트를 성공적으로 이끌 수 있었습니다. 이렇게 소통을 통해 목표를 이루는 것이 저의 큰 강점입니다. 아쉬운점 1저의 단점은 다른 사람의 부탁을 쉽게 거절하지 못하는 것입니다. 이 때문에 기존에 하는 일에 지장이 생길 수도 있다는 문제가 발생합니다. 이를 보완하기 위해서 부탁을 한 사람과 타협점을 찾고 일의 우선순위를 정하고 임하는 노력을 하고 있습니다. 아쉬운점 2끝으로 생활신조는 이타심을 가지고 살자는 것입니다. 지금까지 살아오면서 이타심을 가지고 다른 이에게 먼저 다가가고 솔선수범을 했을 때 항상 좋은 결과로 이어졌습니다. 이 마음가짐으로 직무에 빠르게 적응하고 선배에게 잘하는 후배, 후배들을 이끌어주는 선배가 될 것입니다. 좋은점 1\n아쉬운점 1 질문에서 묻고 있는 것은 성격의 장점입니다. 소통이 성격이 될 수 없습니다. 지원자는 어떤 성격적 특징이 있고 그 특징으로 인해 상대방의 이야기를 경청하고 적절히 대응하는 경청의 역량을 가지고 있다는 식으로 작성되어야 합니다. 또한 자신의 주장에 대한 근거를 단 하나의 사례만으로 강조하기 보다는 비슷한 경험 2~3가지를 간략하게 제시하는 방식이 더 논리적으로 공감 가는 내용이 됩니다.\n아쉬운점 2 많은 자기소개서에서 흔히 볼 수 있는 성격의 단점이라는 점이 아쉽습니다.\n좋은점 1 내용의 좋고 나쁨을 떠나서 항목의 요구 사항을 빠뜨리지 않고 정확히 제시한 점이 좋습니다.\n질문사회경험 및 업무관련 지식·경험 등 보기\n"전문지식을 갖춘 엔지니어"\n에너지 분야에 관심이 많았기 때문에 한국가스공사 인친기지본부 서포터즈를 하게 되었습니다. 서포터즈 활동을 통해 에너지 플랜트를 직접 볼 수 있었고 LNG가 수송되어 발전기업이나 도시가스 사에 판매된다는 것도 알게 되었습니다. 특히, LNG라는 청정연료를 사용하는 열병합 발전에 대해 더욱 많은 관심을 가지게 된 계기였습니다. 그 외에도 공사직원분들과 이야기를 나누며 에너지 관련 이슈를 알아갔습니다. 좋은점 1\n발전소 엔지니어가 되기 위해 학부과정에서 열역학, 열전달을 필두로 에너지, 발전소 관련 과목들을 선택해서 들었습니다. 특히, 열병합 발전에 대해 배울 때는 직접 계통도를 그리면서 장치의 위치와 작동 순서를 익히며 공부했습니다. 배우면 배울수록 열병합 발전이 효율적이고 다른 발전방식과 달리 친환경적이라는 것도 알게 되었습니다. 이렇게 노력한 결과 발전소에서 사용하는 장치들의 기능이나 특성을 알 수 있었고 발전소 프로세스를 이해할 수 있었습니다. 제가 배운 지식을 객관적인 지표로 보이기 위해 공조냉동기계기사 시험도 준비했고 올해 합격의 기쁨을 맛보았습니다. 이때 배운 지식은 제가 기술직 업무를 할 때 많은 도움을 줄 것입니다. 아쉬운점 1\n좋은점 1 자신의 경험과 직무 선택의 동기에 관심을 가진 동기를 연결한 점이 좋고, 지원회사와 관련이 있는 경험이라는 점도 호감이 갑니다.\n아쉬운점 1 업무관련 지식, 경험을 제시한 항목인데, 그 내용이 학교에서 수행한 학업과 기사 자격증 준비 밖에 없다는 점이 아쉽습니다. 같은 전공자와 경쟁할 때, 경쟁 우위에 서기 어렵다는 것입니다.\n"가장 중요한 것은 안전"\n저는 항상 에너지 엔지니어 특히, 발전소 엔지니어가 되는 것을 꿈꿔 왔습니다. 산업에 근간이 되는 전기와 에너지를 만드는 발전회사가 기계공학도로서 꿈을 펼칠 수 있는 최고의 공간이라고 생각해왔습니다. 고향이 OO이기 때문에 많은 애향심을 가지고 있습니다. 그중에서 인천공항에너지는 인천공항과 공항신도시 일대에 안정적으로 열을 공급하고 있습니다. 에너지 공급의 최전선에서 일하면서 인천의 대표인 공항과 에너지 산업에서 일하면서 자부심을 느끼고 싶습니다. 아쉬운점 1항상 발전소 엔지니어가 되기 위해 노력해왔으며 이를 이루기 위한 마음가짐은 여러 경험을 통해 가지고 있습니다. 군 복무를 할 때 자주포 조종수로 근무하면서 평상시 장비 상태를 최상으로 유지하기 위해 정비를 했습니다. 동료들과 함께 정비를 하면서 팀워크가 중요하다는 것도 깨달았지만, 무엇보다도 중요한 것은 안전이었습니다. 안전모를 쓰지 않았다면, 장갑을 착용하지 않았다면 아찔한 상황을 자주 겪었습니다. 이처럼 기술업무에서 안전이 가장 중요하다는 것을 일찍이 깨달았습니다. 그래서 인천공항에너지에 입사하고 업무를 하게 된다면 무엇보다도 안전을 최우선으로 생각하는 엔지니어가 되겠습니다. 아쉬운점 2\n아쉬운점 1 지역회사에 지원하는 지원자들이 흔하게 활용하는 것이 애향심입니다. 아마도 이 회사의 경우에도 이 지역 지원자들 중 이와 같은 내용을 쓴 지원자들이 많을 것입니다.\n아쉬운점 2 특별하지 않는 포부입니다. 지원하는 회사에서 지원직무가 하는 일이 무엇인지 구체적으로 제시한 다음, 그와 관련하여 자신은 어떻게 업무에 임할 것인지, 어떻게 성과를 낼 것인지를 제시하는 것이 더 호감 가는 내용이 될 것입니다.\n‘(주)대한항공’ 2016년 하반기조회수21,918\n‘(주)진에어’ 2017년 하반기조회수13,388\n‘(주)티웨이항공’ 2016년 상반기조회수13,194\n‘삼성전자(주)’ 2017년 하반기조회수13,077\n‘한국미쓰비시전기오토메이션(주)’ 2016년 상반기조회수10,211\n‘세메스(주)’ 2016년 하반기조회수10,020\n‘삼성전자서비스(주)’ 2018년 상반기조회수9,154\n‘도쿄일렉트론코리아(주)’ 2018년 상반기조회수9,097\n‘한국중부발전(주)’ 2016년 하반기조회수7,672\n‘(주)경동나비엔’ 2018년 하반기조회수7,373\n경영전략부터 감사업무까지 회사의 주요 현안을 다루는 경영기획자 경영/사무2018.11.09\n발전소의 원활한 운영과 안전을 책임지는 시설관리 전문가 시공/현장2018.11.09\n인천공항에너지(주)직원들은 어떤 대학교를 다녔을까요?


[소설] 드림 메신저 를 읽고\n[소설] 드림 메신저 를 읽고 본문\n무한오타 2017.07.09 22:32\n제목 : 드림 메신저 Dream Messenger, 1989\n지음 : 사마다 마사히코\n옮김 : 서계인\n펴냄 : 미학사\n작성 : 2004.07.30.\n“나는 누구인가? 그리고 어디에 있는가? 지금.”\n이번에 읽은 책은 사실 손에 들어 온지 조금 된 책입니다. 입대 전에 헌책방에서 구매 한 것으로 기억하고 있으니 벌써 1년 가까운 시간이 흐른 것일까요? 사실 샀던 날 조금 읽다가 1차 정기 휴가를 다녀와서 다시 다 읽게 된 작품입니다. 뭐 일종의 연대기나 어떤 인물에 대해 알아가는 내용의 소설이 생각보다 읽기 힘들어 박경리님의 토지, 앤 라이스 님의 ‘뱀파이어 연대기’ 마냥 정말 시간을 두고 천천히 읽게 된 작품이군요.\n작품의 제목만 봐서 또 저의 악취미가 그게 그거지 않느냐 라고 잔소리를 하실지 모르겠군요. 다른 장르의 책도 많이 읽는 편인데 왜 유독 컬렉션 중에 초자연적인 내용이나 오컬트 관련 주제만 유달리 잔소리가 많은지 원(사회 통념 중에서 타부시 되는 것이기에 그런 것인가?).\n뭐 하긴 저도 그런 부류에 관심이 없는 것이 아니기에 무엇이라 말은 안겠습니다. 하지만 이건 말씀 드리고 시작하도록 하지요. 이번 작품 ‘드림 메신저’는 미스터리나 초자연적인 어떤 현상을 이야기하는 것이 아니라는 것 입니다. 그럼 드림 메신저의 세계에 한번 빠져볼까요?\n아들을 찾아 달라는 한 노 미망인의 의뢰. 증권 어널리스트인 미모의 여인 마이코는 쿠비다케라는 전직 소설가를 통해 아미노 부인의 의뢰를 받습니다. 이야기는 이렇게 탐정소설인 듯한 이야기로 시작하게 됩니다. 한편 노부인이 찾고자 하는 아들의 이야기가 따로 나오는데요. 그의 이름은 매튜. 잊혀진 이름-마사오이자 노부인이 찾고자하는 아들의 이야기이지요. 그는 ‘모든 이들의 연인이자, 모든 이들의 친구’가 직업으로 살아가는 사람입니다. 또한 어린 시절 외국에서 렌탈 차일드 Rental Child의 삶을 살기도 한 주인공 입니다. 그리고 그런 그를 찾아나서는 이들이 알게 되는 그의 과거와 자신을 찾기 위한 회상 속에서의 그의 이야기. 이 작품은 그런 식의 이야기를 중심으로 서로가 서로를 찾아가는 이야기로 가득합니다.\n기나긴 시간의 부재. 그리고 만남을 위해 사람을 찾아다니는 한편, 정체성의 혼란 속에서 자신의 위치를 잡으려는 주인공들.\n앞에서도 짧게 언급했지만 이 이야기는 일종의 연대기나 회고록 같은 기분이 듭니다. 정체성의 소멸로 인해 자신을 찾아가는 듯한 이야기. 현실에 안주하기 위해 미래보다는 과거의 자신을 찾아가는 이야기. 그리고 타인과의 공존을 위해 타인의 이야기를 알아가는 사람들의 이야기. 그러는 한편 과거로부터 자유로워지고자 하는 이들의 이야기. 저는 이 작품을 감히 이런 식으로 이해했습니다.\n이 작품을 읽어가면서 이런 생각도 들더군요.\n빠르게 진행되는 국제화. 정보통신과 운송수단의 발전으로 인해 국경의 경계가 사실상 사라져가고 있는 현실. 그렇기에 사람들은 그런 현실 속에서 느껴지는 외로움으로 인해, 그리고 자신을 유지시켜나가기 위해 또 하나의 자신을 만들거나 타인을 알아갈 수밖에 없는 것인가?\n이 작품에서 저는 두 명의 매력적인 캐릭터를 만나게 되었습니다. 바로 매튜와 쿠비다케입니다.\n매튜는 이 작품의 주인공이며, 미카이 나이트라는 배호령背護靈-일종의 수호령이나 자신의 분신체-를 가지고 살고 있지요. 사실 매튜도 마음에 들지만 그 미카이 나이트라는 것에 더욱 매력을 느꼈습니다. 그것은 혹시 모르게 붕괴될지도 모를 자신을 유지하기위해 만들어진 또 하나의 인격이 아닐까요? 주인공 매튜-마사오의 미카이 나이트 처럼 저 또한 저 자신의 붕괴를 막기 위해 그녀-자칭 ‘얼음의신’을 만든 것인 아닐까 합니다. 그리고 또 하나의 분신체 ‘무한오타’를, 아니면 혹시 모르게 저 자신을 잃어버릴지 모른다는 기분으로 만화를 그리고 글을 써내려가는 것인지도 모르겠군요.\n그리고 전직 소설가 쿠비다케. 어딘가 모르게 저와 많이 닮아 보이는 캐릭터라 신기하기도 했고 한편으로는 괴로운 기분으로 만났습니다. 자신의 소설에 잠식당하여 결국 자기 자신을 소설속의 한 일물로 치부하며 하루하루의 공허 속에서 살다가, 미쳐서 자살할지도 모른다는 생각에 자신을 경매해 결국 노부인에게 자신을 팔아버립니다. 삶에 리얼리티를 상실해버린 캐릭터. 그렇기에 주변 모든 것에 거리낌 없이 즐길 줄 아는 캐릭터입니다. 결국 자신을 찾긴 하지만 방황하는 그의 모습에서 현재의 저의 모습을 보는 듯해 섬뜩한 기분이 없지 않아 있더군요.\n이 책을 읽고 나서 흔히 사춘기적 고민거리라는 것을 다시 시작하게 되었습니다. 그것은 바로 이 감상문의 처음에도 적어 둔 말.\n급변하는 세상. 그런 세상 속에 사는 우리들은 육체적으로는 성숙할지 몰라도 정신적으로는 아직 질풍노도의 시기가 완전히 가시지 않는 것은 아닐까 생각해봅니다. 하아 정체성의 불안정이라…….\n이렇게 이번 감상을 접어 봅니다.\nTEXT No. 0030\n[소설] 냉정과 열정 사이를 읽고 2017.07.09\n[소설] 세기말의 동화 를 읽고 2017.07.09


표본화, FIR필터, 주파수 응답 레포트\n표본화, FIR필터, 주파수 응답\n저작시기 2009.06 |등록일 2009.06.01 한컴오피스 (hwp) | 10페이지 | 가격 1,500원\n3. Firfilt 함수를 이용\n4. 매틀랩 함수인 freqz를 이용해 2점 평균기 만들기\n5. 매틀랩 함수인 freqz를 이용해 4점 평균기 만들기\n9. 주파수 합성, 저역통과후 복원\n10. HPF → LPF\n11. LPF → HPF\n수업시간 내용을 정리합니다.\n필터란 말 그대로 거르는 역할을 한다. 원하는 특정 주파수를 거르거나 통과시키는 역할을 합니다. 필터를 구성하는데 있어 기본 개념은 R,C 또는 OP-AMP등을 이용해 구성도 있는데 이것을 아날로그 필터이며, 신호를 일단 A/D로 변환하여 디지털로 바꾼 다음 DSP(Digital Signal Processor)를 이용해 수식으로 필터를 만들 수 도 있다. Digital filter는 넓게 다음 두 가지로 구분된다. Infinite impulse response(IIR) and Finite impulse response(FIR) filters 로 나뉜다. 두 가지 형태의 filter의 기본적인 식은 filter의 impulse response sequence h(k) 로 표현된다.\ny(n)= h(k)x(n-k) : IIR filters\ny(n)= h(k)x(n-k) : FIR filters\n식에서 보면 FIR의 h(k) 는 유한한 값들을 가지지만 IIR의 h(k) 는 무한대의 값들을 가지며, 실제로 계산하기 위해서는 무한대의 계산은 불가능하므로 IIR filter의 경우 IIR filter는 현재의 y(n)을 계산하기 위해 현재 , 과거 input samples 뿐만 아니라 과거의 output도 사용이 됩니다. 즉 feedback의 형태가 보입니다.\n● FIR 필터(finite impulse response filter) : FIR필터는 디지털 필터의 한 종류로 입력신호의 일정한(유한한, finite) 값들만을 가지고 필터링을 수행한다. 따라서 필터의 특성함수인 임펄스 응답을 구해보면 유한한 길이를 가진다. 필터의 식의 형태에서 보면 회귀(feedback)성분을 갖지 않는다. 그러므로 동일한 특성을 구현할 때 차수가 IIR필터에 비하여 높아져서 구현비용(부품가격, 실행시간 등)이 많이 들지만 위상변이(즉, 입력과 출력간의 파형의 형태유지)가 중요한 경우에는 반드시 FIR필터를 사용해야 한다. 설계법으로는 윈도우에 의한 방법, 주파수 표본화 방법, 컴퓨터에 의한 최적 설계법 등이 있다.\n●IIR 필터(infinite impulse response filter) : IIR필터는 디지털 필터의 한 종류로 입력신호의 값과 출력신호의 값이 재귀적으로(recursive, feedback) 적용되어 필터링이 수행된다. 따라서 구현식의 형태로 반복식이 되며 특성함수인 임펄스 응답은 무한한 길이를 갖는다.\n동일한 특성을 갖는 FIR필터에 비해 차수가 적어져서 경제성이 있으나 위상특성의 측면에서는 비선형성을 가지므로(즉, 각 주파수 성분마다 위상의 차이가 비선형적으로 달라서) 입력 파형과 출력 파형이 유사한 파형을 갖지 않는다. 설계법으로는 bilinear transform에 의한 방법, 임펄스 응답 불변법등이 있다. 이러한 방법은 공통적으로 차단 주파수 근방에서 진폭이나 주파수 축의 왜곡이 발생할 가능성이 있으므로 원하는 필터링 대역보다 표본화 주파수를 크게 잡는 것이 좋다.\n 김창근 저, MATLAB 사용법과 그 응용, 교우사


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원주투데이 모바일 사이트, 단구동 '농가'\n- 1등급 한우·한돈 착한 가격에…\n단구동에 위치한 '농가(대표: 황준혁)'는 질 좋은 한우와 한돈을 착한 가격에 맛볼 수 있어 오랫동안 인기를 얻고 있다. 황 대표는 홍천의 육가공 공장 대표를 겸하고 있어 신선하고 좋은 품질의 한우만 손님들에게 제공한다. 한우는 1+ 등급 이상의 거세우만 취급하는데 기준은 단연 맛 때문이다. 때문에 홍천 한우의 맛을 본 손님들은 씹으면 씹을수록 고소하다고 말한다.\n숯 또한 13년째 횡성 참숯만 고집한다. 여름철 숯 피우는 게 보통 일이 아니다 보니 편한 방법을 고민해본 적도 있다. 하지만 "고기는 숯불에 구워야 제 맛"이라는 어머니의 말씀을 따라 숯을 피운다. 손님들이 맛있게 고기를 즐기길 바라는 마음에서다. 정육식당이지만 상차림비도 가게 오픈 때부터 별도로 받지 않고 있다. 단골손님으로 인연이 되어 원주시 장애인협회에 정기후원도 하고 있다.\n황 대표가 자신 있게 권하는 홍천 한우의 특징은 육질이 부드럽고 고소한 맛이 풍부하다. 기름기가 비교적 많은 편인 등심과 살치살도 느끼한 맛이 적다. 그날그날 들어오는 한우의 특성상 황 대표에게 추천을 받아 선택하면 더 맛있는 한우를 맛볼 수 있다. 돼지고기도 국내산 생고기만을 취급해 신선하고 좋은 품질을 맛볼 수 있다. 삼겹살, 돼지갈비를 숯불에 구워 먹을 수 있는 점에 매력을 느껴 찾아오는 손님도 많다. 돼지갈비는 직접 포를 뜨고 비법 양념에 재워 맛있다.\n식사 메뉴 중 가장 인기 있는 메뉴는 '한우탕'이다. 담백한 갈비탕 육수에 한우 고기가 듬뿍 들어가 입소문을 탔다. 깔끔하고 개운한 맛에 부드러운 고기 맛이 일품이다. 탕에 들어간 인삼은 풍기인삼협동조합에서 사오니 남김없이 먹기를 권한다. 건강 보양식으로도 손색이 없으며, 아이들이 먹기에도 좋다.\n정육은 보다 저렴한 가격에 판매하고 있다. 요즘은 여름철 휴가나 캠핑 갈 때 고기를 사가는 손님이 많다. 멀리 가는 손님에게는 아이스팩 포장을 해준다. 영업시간은 매일 오전11시부터 밤11시까지이며, 명절 때만 쉰다. 가게 뒤 넓은 주차장이 마련돼 있다.\n◇메뉴: 꽃등심(200g, 2만9천 원), 특수모듬(200g, 2만7천 원), 삼겹살(200g, 1만3천 원), 돼지갈비(280g, 1만3천 원), 한우탕(8천 원), 육회비빔밥(8천 원) 등\n▷위치: 원주시 나비허리길 89 (박경리문학공원 인근)


[단독] 실적 이어…삼성 반도체 특허소송 `겹악재` - 매일경제\n미국 이미징 솔루션 업체인 셀렉트가 삼성전자를 상대로 특허 침해 소송을 제기했다. 반도체 경기 둔화가 계속되는 상황에서 삼성전자를 상대로 잇따라 특허소송이 제기되는 등 '글로벌 1등'에 대한 견제 움직임이 나타나고 있다. 일부에서는 반도체 시장 등에서 삼성전자가 차지하는 위상과 수익성을 감안할 때 고액 배상금을 노린 소송이 추가로 나올 수 있다는 전망을 내놓고 있다.\n14일 미국 법조계와 산업계에 따르면 지난달 셀렉트는 삼성전자·삼성전자 미국 법인을 상대로 배심재판(Jury Trial)을 미국 콜로라도 연방지법에 요청했다. 콜로라도 연방지법은 "미국 특허법 35조에 따라 원고 콜로라도 연방지법이 해당 재판에 대한 관할권을 갖는다"며 재판에 돌입했다. 미국 내 민사소송은 소송 당사자 가운데 일방이 배심 재판을 요구하면 기각·각하 없이 성립된다.\n지난달 카이스트 지식재산 관리 자회사인 '카이스트IP'는 삼성전자를 상대로 '3차원 반도체 공정 기술'에 대한 특허 침해 소송을 낸 바 있다.\n삼성전자 입장에서는 연거푸 소송에 휘말린 셈이다.\n셀렉트가 삼성의 특허 침해를 주장하는 분야는 '상보형 금속산화 반도체(CMOS)' 관련 기술이다. CMOS는 이미지 센서의 일종으로 카메라가 찍은 영상의 깊이와 색채를 실시간 감지해 디지털 영상 데이터로 변환해주는 장치다. CMOS는 영상 데이터 전환 속도가 빠르고 소비전력이 낮은 특징 때문에 휴대폰과 디지털 카메라 등 휴대용 단말기에 널리 쓰이는 기술이다.\n셀렉트는 "기존에 복잡했던 회로도를 상당수 제거하는 등 CMOS 서킷보드 회로 구성에서 특허를 보유하고 있다"고 자사의 기술을 설명했다. 그러면서 삼성전자가 자사가 보유한 기술로 태블릿PC인 갤럭시탭2~4, 휴대폰인 갤럭시S5~S9, 갤럭시노트4~8 등을 제작 판매했다고 소장에 적시했다. 이어 셀렉트는 "과거 기술 침해에 대한 완전한 보상이 필요하다"고 주장했다.\n셀렉트가 이처럼 광범위하게 소송 대상을 포괄해 잡은 것은 미국 특허법 284조가 징벌적인 배상 조항을 담고 있기 때문인 것으로 풀이된다. 미국 특허법은 특허 침해에 대해 고지를 받았거나 경영진이 이를 인지하고도 대응하지 않았을 경우 최대 3배 이상 과징금을 부과할 수 있도록 명시하고 있다. 판매된 부품이나 완제품에 탑재된 부품 가격의 3배를 요구할 수 있는 것이다. 앞서 애플은 2014년 삼성전자와 소송 당시 판매된 휴대폰 한 대당 6.4달러에 달하는 배상을 요구한 것으로 알려졌다.\n삼성전자는 셀렉트 주장에 대해 "아직 소송 제기 초기여서 소장을 바탕으로 상황을 파악 중"이라며 "소장을 확인한 뒤 대응 방안을 검토할 계획"이라고 설명했다.\n삼성전자는 작년 이후 각종 특허 소송에 휘말리고 있다. 작년 삼성전자는 대만 정보기술(IT) 업체 사이위그룹에서 모션센서·프로세싱(센서가 위치·동작 등을 측정해 디바이스에 표시)과 관련해 특허 침해 소송을 당한 바 있다.\n또 이에 앞서 다렐테크는 텍사스 동부지법에 삼성전자의 휴대폰 앱이 자사 디자인과 유사하다며 갤럭시 시리즈 등에 대해 소송을 낸 바 있다.\n재계 관계자는 "삼성전자의 위상·수익성 등을 감안할 때 고액 배상금을 노린 소송이 앞으로도 제기될 가능성이 있다"며 "특히 올해 들어서는 반도체 기술과 관련된 소송이 잇따르고 있다"고 설명했다.\n[김규식 기자 / 이상덕 기자 / 용환진 기자]\n삼성전자, 반도체부문 성과급 100% 지급 07.03 17:33\n삼성전자, 코로나19에도 성과급…반도체 100% 지급 07.03 15:44\n삼성전자, 석박사 인재 500명 더 뽑는다 07.01 17:52


[자기성찰]37차 자기돌아보기 마음빼기명상캠프\n행복한명상 전인교육센터 2016. 7. 28. 15:18\n마음의 무게를 내려놓는 것\n37차 자기성찰을위한 자기돌아보기 마음빼기명상캠프\nVanitas Vanitatum(바니타스 바니타툼)’이란 ‘헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다’라는 뜻으로 성경 전도서 1장 2절에 나오는 구절이다. 한때 서양 화풍의 대 주제가 되기도 한 이 말은 얼핏 허무주의처럼 보여지기도 한다. 그래서인지 17세기 유럽을 중심으로 바니타스 화풍이 그림들이 쏟아져 나왔다. 바니타스(Vanitas)는 라틴어로 허무· 허영· 덧없음을 뜻한다고 하니 그럴만도 하다. 그 당시 화가들은 세상의 부귀와 명예를 허무하고 무의미한 것으로 표현하면서 물질과 육체가 지닌 무상함에 대해 사색할 수 있는 성찰의 시간을 주고자 했을 것이다.\n모든 것은 무상(모든 것이 덧없다. 일정하지 않고 늘 변하는 데가 있다. )하다.\n그렇다면 우리가 성찰하고 추구해야 하는 것은 무엇일까? 지금 바로 성찰해 볼 필요가 있다. "지금 내 어깨에 짊어진 것는 삶의 무게인가? 마음의 무게인가?" 그리고 그 "무게는 무엇이고 무거운 짐은 누가 지게하였는가?"\n아흔이 넘은 아버지를 지게에 지고 금강산 여행을 다녀온 사연이 알려져 네티즌의 눈물샘을 자극했던 '금강산 지게 효자'이군익(42) 씨에게 각계의 온정이 답지하고 있다. (24일 조인스)\n다리가 불편한 아버지를 어떻게 금강산 구경을 시켜 드릴까 궁리끝에 동대문시장을 샅샅이 뒤져 등받이가 부착된 알루미늄 지게를 구해 의자를 만들었다. 그리고 6월8일 아버지를 지게에 태우고 금강산에 올랐다. 이후 덕유산을 올랐다. 지게 효행이 인터넷을 통해 알려지면서 중국에서 호텔을 운영하는 권혁범씨(47)가 이씨 가족을 초청해 타이산 지게 효행이 이뤄진 것이다.\n노구의 아버지를 지게에 싣고 금강산을 오른 이군익씨가 어깨 짊어진 것은 무엇일까? 그것이 삶의 무게일까... 자기돌아보기는 말한다. 삶의 무게는 처음부터 없는 것이라고... 다만 스스로가 짊어진 마음의 무게만 있을 뿐이라고... 그래서 자기성찰이란 마음의 무게를 내려놓는 것이라 말한다. 세상은 참이고 실이나 그것을 보고 가진 내 마음은 허이고 가짜인 것이다. 그래서 있지도 않는 무게를 지고, 있다고 믿으며 괴로워하니 Vanitas Vanitatum(바니타스 바니타툼) ‘헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다’ 말하는 것이다. 이것은 자기를 돌아보고 그 허의 마음, 가짜마음을 버렸을 때만 알 수가 있다. 그 마음의 무게를 내려 놓으면 원래부터 무게가 없는 진짜 마음이 되어 하늘을 날 듯 가벼워진다. 그때는 모든 것이 "참되고 참되니 모든것이 참되도다". 무릎을 치게 될 것이다.\n여기 37차 자기돌아보기 마음빼기명상캠프를 통해 무릎을 치며 참과 허를 깨닫고 마음의 무게를 내려 놓은 사람들의 이야기가 있다.\n많은 짐들이 내려질 거 같은 희망이 생겨서 너무도 좋다\n1박2일 동안의 모든 프로그램을 마치고 마음이 이렇게 가벼울 수가 없다. 그동안 너무도 힘들고 고통 속에서 번뇌 속에서 또 행복하지않은 삶 속에서 뭔가 빛이 보이는 기쁨을 맛본 거 같다. 그동안 방법을 모르고 살았던 거 같고, 인간마음 속에서 끊임없이 살아온 세월을 떠올려 보았다. 이젠 방법도 터득했고 지금부터는 실천만이 살 수 있는 길이라 생각하니 가슴이 벅차오른다. 그리고 많은 짐들이 내려질 거 같은 희망이 생겨서 너무도 좋다. 이젠 고통과 짐 모두 내려질 거 같다. 활기차고 희망찬 미래가 보일 거 같다. 마음빼기 명상을 늘 생활화하면서 생활 속의 최 우선순위로 할 거 같다. 오늘 1박2일 프로그램의 모든 도움님들 정말 감사드립니다.\n최OO:37차 자기돌아보기 참가자\n"헛되고 헛되고 헛되도다”의 의미를 알 것 같다\n가짜세상을 진짜로 알고 집착하고 살았던 것 같다. 이 깨달음을 가지고 가짜 세계를 버리고 본래 마음을 찾아가는 삶을 살아가야겠다. “헛되고 헛되고 헛되도다”의 의미를 알 것 같다. 가짜를 버리고 진짜가 드러날 때 어떤 느낌일지 궁금하다. 진짜 세상을 살아 지혜롭고 진리, 자유로운 삶을 살고 싶다.\n강OO:37차 자기돌아보기 참가자\n자신을 돌아본다는 것은 매우 큰 축복이다\n현재 마음수련 명상을 하고 있는 중이라 "자기돌아보기"가 필요없다고 생각했었다 하지만 여러 강의를 들으며 마음수련에 확신이 더욱 가지게 되었으며 전에는 보이지 않았던 부분들까지 돌아보게 되어 감사함을 느끼게 되었다. 세상에서 자신을 돌아본다는 것은 매우 큰 축복이라고 생각한다. 앞으로 완성이 되기까지 축복받고 영원히 축복받을 것이다.\n임OO:37차 자기돌아보기 참가자\n새로운 신세계를 경험하고 깨닫는 귀중한 시간이었다\n황금같은 주말 두 번의 일정을 취소하고 이젠 정말 안 되겠다 싶어서 전인교육센터 마음빼기 명상캠프에 도착했다. 올 때는 아무 생각 없이 어떤 프로그램인지도 정확하게 모르고 왔는데 역시 잘 왔구나.. 새로운 신세계를 경험하고 깨닫는 귀중한 시간이었다. 이 시간 이후 명상센터를 떠나 예전의 나로 되돌아갈 것인지 아니면 계속해서 지역센터에 방문해서 나름 돌아보고 마음빼기를 계속할 것인지는 갈등이 될 수도 있을 것 같다. 아무튼 1박2일 동안 한 번도 경험하지 못했던 지나온 삶의 나를 되돌아보게 해주신 도움님들에게 감사의 표시를 합니다. 정말 수고 많으셨고 감사했습니다. 지금 심정은 끝까지 가보고 싶고 신세계를 경험하고 싶은 의지가 있습니다.\n나에게도 틀림없이 좋은 일이 일어난 것 같다\n마음수련 1달차... 처음 대구 대천 센터에 방문했을 때 도움 분들을 비롯하여 모든 분들의 표정이 너무 밝고 행복해 보여서 너무 좋았습니다. 이렇게 에너지 넘치고 좋은 분들과 함께하면 나에게도 틀림없이 좋은 일이 일어난 것 같아 무작정 등록하였습니다. 도움 분들의 무한한 배려와 도움으로 잘 수련하고 있고 오늘 논산 메인센터에 오게되었습니다. 훌륭한 강사님들의 명쾌한 강의와 설명으로 정말 유익하고 "오길 잘했구나" 절로 생각합니다. 메인센터에 식사와 잠자리는 좋았고 도움 선생님들의 한결 같은 친절과 도움 정말로 감사를 드립니다.\n이OO:37차 자기돌아보기 참가자\n돌아보고 빼기하니까 뇌가 가벼운 느낌.\n남편이랑 손잡고 지역센터 가서 한 달정도 매일 가서 했지만 잘 알 수 없었다. 도움님의 권유로 자기 돌아보기 마음빼기명상캠프에 등록해서 남편이랑 오게 되었다. 여러 지역에서 오신 분들과 함께하면서 강사님들의 한 말씀도 놓치기 싫어서 열심히 듣고 뜻 깊은 1박2일을 보냈다. 살아가면서 돌아보기는 별로하지 않고 살아왔는데 돌아보고 빼기하니까 뇌가 가벼운 느낌.. 꼭 인간완성, 우주 마음이 될 때까지 마음빼기 쭉 할 것이다. 몇 달 전 자식 때문에 너무 힘들었는데 남편의 권유로 오게 된 게 감사하고 내 마음이 살기 위해서 너무 잘한 것 같다. 우주 마음에서 영원히 살고 싶습니다. 아름답다. 모든 게 감사드립니다.\n권OO:37차 자기돌아보기 참가자\n새로운 나를 만나는 첫 걸음을 시작할 수 있어서\n자기돌아보기를 통해 나의 답답한 마음의 원인을 알 수 있었습니다. 어떤 일로 인해 어떤 영향을 받았는지에 대해 다시 한번 생각해볼 수 있었습니다. 기억을 떠올리며 힘들기도 했지만 마음빼기를 실천하면서 조금은 내려놓을 수 있었습니다. 새로운 나를 만나는 첫 걸음을 시작할 수 있어서 너무 좋았습니다.\n석OO:37차 자기돌아보기 참가자\n너무 쉽게 빼기가 가능하다는 것을 체험하였습니다\n안내 해주시는대로 설명을 듣고 실행을 해보니 정말 살면서 찍혀진 사진의 패턴에서 벗어나지 못한 채 그 안에서 살고 있었다는 것을 알게 되었습니다. 자기를 돌아보게 되었고 첫 날 떠올리고 돌아본 내 뇌 속에 들어있는 사진들을 둘째날 마음 빼는 방법을 알려주셔서 그대로 믿고 맡기고 해보라는 도움님의 안내에 따라 실행을 해보니 너무 쉽게 빼기가 가능하다는 것을 체험하였습니다.. 실제로 가짜의 사진을 빼기하여 새로운 나를 찾아 완성의 사람으로 사는 것이 가능할 것이라는 희망이 생겼습니다. 진심으로 참가자들을 대해주시고 도와주시려는 모습에 제 마음도 감동이고 참 감사하였습니다. 고맙습니다.\n박OO:37차 자기돌아보기 참가자\n문제는 바로 나에게 있었음을 깨달았다\n지금으로부터 약 한 달 전의 일이었다. 아내가 "당신도 자돌보에 같이 참석하자" 한다. 현재 대전 노은센터에서 수련중인 아내는 벌써 중간 과정을 수련 중이다. "아니 자돌보가 뭔대 그래?" 물어보니 마음수련원에서 주관하는 '자기돌아보기 명상캠프'란다. 저 나름대로는 우리 가족은 이제 어느 정도 경제적으로 안정되고, 세 아이들도 명문대는 아니지만 졸업하여 취직도 하고 모두들 각자의 위치에서 건강하게 생활하고 있다고 생각했다. 그래서 가족을 위해 앞만 보고 그동안 달려온 나로서는 나름 성취감과 자부심도 만끽하며 살고 있다고 자부하고 있었다. 하지만 지금까지 내가 살아오는 동안 제일로 큰 시련을 경험한다. 약 3년 전 그동안 내가 느꼈던 자부심과 성취감은 나 혼자만의 착각이었다는 걸 알게된다.\n멋있고 존경받는 아빠인줄로만 알았는데 알고 보니.. 내 아이들에게 알고 보니.. 아버지에 대한 부족함 아니 불만들이 너무 많았었고, 더 충격적인 것은 그동안 아내에게도 마음의 상처를 크게 주면서 살아왔음에 별거까지 통보받았던 것이었다. 지금껏 50대가 되기까지 사연 없는자 누가 있겠는가마는 대체 내가 무엇을 잘못했길래 이런 가혹함과 시련을 주는 것일까... 처음엔 이렇게 또 한 번 착각을 하였지만 아내의 권유에 따라 마음수련을 접하고부터는 가족들 간의 진정한 행복도 이제야 새삼 느낄 수가 있고 또한 내 과거의 사진들을 비워가면서 자신이 먼저 변해 가다보니 내 직장 내 가정 내 동료 모두가 정감 있고 다정하게만 여겨진다.\n문제는 바로 나에게 있었음을 깨달았다. 지금에서라도 이렇게 그 진리를 깨닫게 해주어 너무 감사하고 마음은 벌서 큰 재산을 얻은 기분이다. 내 마음 스스로 결정하였으니 어떠한 유혹과 시련이 닥치더라도 이에 동요되지 않고 열심히 한 번 끝장을 보자. 파이팅\n고OO:37차 자기돌아보기 참가자\n무게가 있는 것은 헛되고 헛되다\n자 . 기 . 성 . 찰 마 . 음 . 무 . 게\n무게가 없는 것은 참되고 참되다\n허(虛)의 무게를 내려 놓을 수 있는 이유는 허(虛)는 가짜이기 때문에 가능하다.\n허(虛)는 말 그대로 없는 것을 말한다. 없는 것은 가짜이기에 없앨 수 있다. 없어지는 것은 진짜가 아니다. 진짜는 항상 있는 것이고 항시 살아 있다. 살아 있는 것은 새로운 것을 만들고 다른 것을 살린다. 그래서 진짜가 되면 언제나 즐겁고 기쁘다. 반대로 허인 가짜는 항상 변하고 생명이 없다. 생명이 없기에 항상 힘이들고 무겁기만하다. 그 가짜의 무게를 짊어지고 있으니 '스트레스'이고 '고통'인 것이다.\n■ 무거운 것은 가짜다\n가짜는 존재하지도 않으면서 그림자처럼 우리 주변을 맴돈다. 그 허상의 그림자가 내 마음에 드리워지면 나는 영락없이 가짜의 무게를 짊어지고 괴로워한다. 그 대표적인 것들이 굴욕을 당했을 때 나타나는 '수치심', 비난 받았을 때 나타나는 '죄의식' 실패와 좌절에서 나오는 '절망감'과 '무기력' 그로인한 '우울감' 나아가 '슬픔'과 '후회' '근심 걱정' 마음 속 깊이 자리잡은 '두려움'과 '욕망' 욕구가 채워지지 않아 나타나는 '분노' '미움' '원망' 그리고 마음 속 끝자리에서 절대 놓지 않으려하는 '자존심' 등등 이런 것들이 우리가 가지고 있는 마음의 무게들이다. (참조:의식혁명-의식의 밝기/데이비드 호킨스) 그러나 이런 것들은 모두 나 혼자만 가지고 있는 것으로 내가 살아온 삶의 그림자일뿐이다. 이 그림자가 진짜인 양하며 우리에게 주는 결과는 심각하다고 데이비드 호킨스 박사는 말했다. 수치심은 잔인한 행동을 유발하고 비난은 학대를 절망은 포기와 낙담을 그리고 회피와 집착을 낳게되며 공격적이고 파괴적인 행동을 일삼게 된다. 이것은 나를 살리는 행위도 아니며 백해무익 스트레스와 고통인 가짜일 뿐이다. 가짜는 이렇게 무겁기만 할 뿐이다.\n■ 변하지 않는 것은 진짜다\n데이비드 호킨스 박사는 의식의 밝기를 구분하며 어두운 것과 밝은 것의 분기점을 '용기'에 두었다. 자돌보는 자기를 돌아보는 것, 즉 자기성찰하는 것을 '용기'라 말한다. '용기'는 긍정의 힘이고 나아가 나를 바꾸는 힘이다. 자기이해는 나아가 상대를 이해하고 세상의 이치를 이해하는 지혜를 가지게 한다. 호킨스 박사는 이것을 순수의식, 깨달음의 단계라고 했다. 본래 마음은 순수하고 변함이 없다. 평화롭고 기쁨과 행복이 넘쳐나며 누구나 함께 더불어 사랑하며 살아간다. 여기에는 어떤 부담감도 어둠도 무게도 없다. 언제나 밝게 빛나며 서로를 위하고 살린다. 이 마음은 변하지 않는다. 이것이 진짜다. 사람이 태어난 이유는 바로 변하지 않는 본래의 마음으로 영원히 행복하게 살기 위해서이다. 가짜인 허를 버리고 참인 진짜로 살기 위해서 태어난 것이다. 가짜를 버리고 진짜가 되기 위해서 가장 필요한 것이 '용기'다. 자기를 돌아볼 수 있는 용기, 그리고 그런 가짜인 자기를 기꺼이 버릴 수 있는 배포가 있어야 한다. 그 용기와 배포가 새로운 나를 만나게 한다.\n가짜를 버리고 진짜가 되게 하는 방법이 있습니다.\n[자기돌아보기]1박2일 명상여행 교원자율연수 (0)\nVanitas, 가짜, 긍정의 힘, 꺠달음, 나를 바꾸는 힘, 되게하는 방법, 마음빼기, 마음수련, 마음의 무게, 명상캠프, 무거운 것, 바니타스, 바니타스 바니타툼, 사람이 태어난 이유, 삶의 무게, 새로운 나, 순수의식, 용기, 용기와 배포, 자기돌아보기, 자기성찰, 자돌보, 진짜마음, 태어난 이유, 태어난이유, 헛되고 헛되니 모든것이 헛되도다, 헛되고 횟되도다\n이전 1 ··· 121 122 123 124 125 126 127 128 129 ··· 248 다음


선생님 선생님 우리 선생님 | 더블유 코리아 (W Korea)\n선생님 선생님 우리 선생님\n드라마가 없으면 무슨 재미로 사나? 잘 나온 드라마 하나에 일상의 희로애락이 좌우된다. 여기, 믿고 보는 드라마를 만드는 작가 일곱 명이 있다. 펜 끝으로 우리를 구원하는 선생님 사랑, 선생님 찬가.\n1_그래, 40년간 한결같았어| <그래, 그런 거야>, <세 번 결혼하는 여자>, <청춘의 덫>의 김수현\n좀 과장을 보태자면, 태어나면서부터 지금까지 김수현의 드라마를 봤고 좋아했다. 엄마 덕분이기도 하다. 엄마는 내가 동화 아닌 소설을 읽기 시작하면서부터 <여학생>이라는 잡지를 정기 구독해 내게 들이밀었는데, 이유는 단순했다. 김수현이 그 잡지에서 일했고, 학생 소설을 연재했기 때문 이다. 그때 엄마는 이렇게 말씀하셨다. “남다른 사람이야. 여자가 주체적인 삶을 살아야 한다고 계속 얘기해. 남자들은 그게 재수 없다지만 우리는 그렇게 살고 싶거든.” 지금도 그때처럼 김수현의 드라마를 좋아하고, 꼭 본다. 올 초부터 주말을 기다린 이유 중 하나도 주변에 보는 사람 별로 없는 SBS <그래, 그런 거야> 때문이다. 솔직히 말해 이 드라마는 특별한 재미도 없고, 지금까지 그의 가족 드라마와 다를 바 없으며, 언제나처럼 대가족에 대한 판타지를 강요하고 가족이라는 이름으로 모든 것이 극복될 것처럼 말한다. 혹자는 그래서 또 재수 없다고도 한다. 하지만 그 가족 판타지가 다른 가족 드라마와 다른 점은 판타지라는 사실을 굳이 숨기지 않는다는 것이다. 사람이 그런 꿈도 못 꿔? 그리고 가족 판타지물 직전엔 언제나 인생의 쓴맛에 대한 드라마가 있었다. <그래, 그런 거야> 바로 전 그녀의 드라마 SBS <세 번 결혼하는 여자>를 생각해보라. 김수현은 늘 판타지와 현실을 번갈아 쓴다. 희망을 부수려는 건지 절망에서 끌어올리려는 건지는 모르겠지만, 그 묘한 균형감이 계속 김수현 드라마를 보게끔 하는 이유다. 게다가 그 어느 작가도 드라마에서 여성의 독립과 주체적 삶을 말하지 않았던 70~80년대에, 그는 했다. 심은하(<청춘의 덫>)와 김희애(<내 남자의 여자>) 이전에 정애리(<안녕하세요><사랑과 진실>)라는 당당하고 멋진 여자 캐릭터이자 그의 뮤즈가 있었다. 적어도 엄마로 하여금 “나는 이미 돌이킬 수 없는 선택을 했으니, 내 딸은 (극 중) 정애리처럼 살았으면 좋겠어”라고 말할 수 있는 캐릭터를, 그 몇십 년 전 한국에서 김수현이 만들었다. 아주 작은 사고임에도 여자라는 이유로 방송에서 퇴출된 숱한 여배우들을 작가의 힘으로 화려하게 복귀시킨 의리파 작가이기도 하다. 다 됐고, 40년 넘게 한결같이 드라마를 써온 사람은 그밖에 없다. 만일 김수현의 드라마가 거북하다면 그냥 그만큼 그에게 익숙해질 만한, 혹은 세뇌당할 세월이 없었기 때문은 아닌가? 나는 그의 드라마로 인해 즐거웠던 긴 시간이 있었기에 앞으로 그가 세상 재미없는 글을 쓴다 해도 좋아할 것 이다. 그것을 당신에게 강요할 수는 없지만. 글 | 이현수(<media2.0> 편집장)\n2_밑바닥이 아닌, 땅바닥에서 | <유나의 거리>, <파랑새는 있다>, <서울의 달>의 김운경\n어린 시절부터 10여 년에 걸쳐 즐겨본 드라마들이 모두 한 작 가의 작품이라는 건 좀 커서야 알았다. 초등학생이 해학미나 세태 풍자가 뭔지는 알 리 없었다. 거두절미하고 일단 모두 이야기가 재미있었다. 그런데 거기엔 어린 내 눈으로 보기에도 뭔가 아슬아슬한 재미와 쫄깃한 면이 있었다. 얽히고설킨 이웃들의 에피소드가 결국 해피엔딩으로 마무리되곤 했던 MBC <한지붕 세가족>에서도 가끔은 주인집 임채무 윤미라 부부와 세 들어 사는 순돌이네의 ‘간극’을 확인하는 순간이 보였다. KBS <서울 뚝배기>에서 왕년에 좀 놀아봤다고 으스대던 설렁탕 집 직원 주현은 툭하면 사장인 오지명에게 깨지는 존재였다. 누군가의 생계에 우위를 점하고 있는 자와 그렇지 못한 자가 얽힐 때, 어 쩔 수 없이 비루해지는 생의 순간을 목격했다고나 할까? 사람들은 김운경의 드라마가 밑바닥 인생의 삶을 그린다고 말한다. 재작년 방영한 JTBC <유나의 거리>에는 조폭 출신의 콜라텍 사장이 있었고, 과거 KBS <파랑새는 있다>에도 밤무대 인물들과 사기꾼이 등장했다. 그러나 그들은 사실 땅바닥에 발을 딛고 있는 인물이라고 이해하는 게 정확할 것이다. 밑바닥이 탈출해야 할 곳이라면, 땅바닥은 그런 의미와 다르게 인물이 발딛고 사는 현실의 토대다. 김운경 드라마 속 인물들은 예를 들면 후미진 동네의 카바레가 주무대이더라도 나름 그가 처한 프로의 세계와 질감을 보여준다. 작가의 시선은 주인공뿐 아니라 주변 인물에게까지 구석구석 미쳐, 위트와 디테일을 재료로 한 생활상이 드러난다. 만약 김운경이 뜬금없이 아이돌을 소재로 한 드라마를 만들면, 거기엔 매니저와 안무가와 홍보담당자 같은 주변부 인물의 구체적 애환이 구구절절 살아 있을 것이다. 아이돌의 면면 역시 지방 출신과 청담동 출신의 지망생 등등이 얽혀 그에 따른 이야기가 파생되겠다. 이를테면 김운경은 재료 들을 쫙 펼쳐놓은 12첩 반상 같은 드라마를 쓴다. 그 12첩 반상 을 음미하기엔 우리 삶의 속도가 너무 빨라, 바라보고 있으면 격세지감 또한 느껴지는 게 사실이지만. 글 | 윤성호(영화감독)\n3_두번째 볼 때 더 놀라는 치밀함 | <풍문으로 들었소>, <아내의 자격>, <밀회>의 정성주\n정성주 작가에 관해 쓰기로 마음먹었을 때 바로 떠오른 대사는 어쩐 일인지 가장 드라마답지 않은 구절이었다. “미래의 쌀은 반도체가 아니라 스토리인데.” 한창 ‘스토리텔링’ 붐이 일던 무렵의 프레젠테이션 자료 같은 저 문구는 JTBC <아내의 자격>에서 친구 남편과 몰래 만나며 그의 아들을 낳아 키우던 은주(임성민)의 대사다. 아들의 상속권을 인정받기 위해 주도면밀한 계획을 세웠던 그녀는 말귀를 못 알아듣고 답답한 소리만 하는 변호사에게 공부만 했지 스토리텔링은 모른다고 핀잔을 주었다. 당시 뱃가죽이 경련할 정도로 웃었던 나는 지금도 이따금씩 미래의 쌀을 검색하곤 한다(최근엔 ‘빅데이터’가 미래의 쌀로 떠올랐다). 두말할 필요 없는 한국 드라마계의 거장을 두고 웃긴 대사에 집착해도 괜찮을까? 훌륭한 이가 내가 포착할 수 있는 범위를 넘어서게 훌륭할 때, 어쩔 수 없이 그의 옷 무늬나 반짝이는 구두처럼 사소한 것을 아는 체하는 심리는 아닐까? 어쨌거나 스토리텔링의 중요성을 강조하던 저 대사가 맥락 없이 툭 튀어나온 게 아니었음은 한참 후에 재방송으로 앞부분을 다시 보다가 알게 됐다. 거대 로펌 대표라는 할아버지가 왜 자신을 만나려 하지 않느냐 묻는 아들에게 은주는 ‘집안 전통을 거스르고 연애 결혼을 해서 부모의 눈 밖에 났지만, 할아버지는 분명 너를 사랑하실 것’이라고 답한다. 재미있는 점은 손발이 오그라드는 저 이야기를 아들 쪽에서 “팬픽 같다”며 자연스럽게 받아들이는 모습이다. 완고한 할아버지를 녹이는 <소공자>의 세드릭 역할을 기대하는 엄마의 바람이 십대 사이에 유통되는 팬픽의 설정을 통해 효과적으로 먹혀든 셈. 그야말로 스토리텔링의 힘이고, 대치동 사교육 네트워크를 통해 소문과 정보를 가공하고 영향력을 행사하는 드라마의 큰 줄기와도 이어진다. 알다시피 정성주 작가는 신문이나 뉴스로 접할 법한 상투적인 선전 구호나 개념어를 드라마 안으로 자주 끌어들인 다. JTBC <밀회>의 강준형(박혁권)은 아내 오혜원(김희애) 에게 서한그룹의 비리를 대신 뒤집어쓰라고 압박하는 자리에서 예술 정책 입안자들의 무지를 들먹였고, SBS <풍문으로 들었소>에서는 인상(이준)과 서봄(고아성)의 결혼을 마지못해 승낙하는 입장의 한정호(유준상)가 “이니셔티브(주도권)를 선점하고 전선을 무력화시켜야” 한다고 말한다. 많이 배운 이들이 자기 약점을 방어하고, 아름답지도 고결하지도 않은 내면을 포 장하기 위해 끌어다 쓰는 언어들은 지식인의 허위를 풍자하기도 하지만, 하나 하나가 입이 딱 벌어질 만큼 치밀한 전체의 일부분이기도 하다. 두 번째 볼 때 더 놀라는 드라마는 정말이지 흔치 않다. 글 | 유선주(칼럼니스트)\n4_롤러코스터 혹은 모래 귀신 월드 | <내 딸 금사월>, <왔다! 장보리>, <아내의 유혹>의 김순옥\nK-드라마엔 훌륭한 작가가 여럿 있지만, 그 이름에 ‘월드’를 붙일 수 있는 작가는 흔치 않다. 이 표현에는 냉소도 포함돼 있겠다. 중요한 건 그만큼 드라마의 진행을 자기 뜻대로 끌고 가는 개성이 확실한 작가가 드물다는 뜻이다. 그러나 우리에겐 ‘순옥 킴 월드’가 있다. SBS <아내의 유혹>에서처럼 죽은 아내가 성형수술을 한 것도 아니고 점을 찍고 돌아온다거나, MBC <내 딸 금사월>에서처럼 가발을 쓰고 휠체어를 탔을 뿐인데 몇십 년 한 이불 덮고 잔 남편도 못 알아본다는 설정으로도 시청자를 붙들어놓을 수 있는 작가가 또 있겠는가? 허구 작품을 읽을 때 독자가 불신을 중지하듯이, ‘김순옥 샘’은 시청자들에게 ‘의심은 접어두고 나를 믿으라’고 하신다. 그 세계를 움직이는 동력을 많은 이들은 자극적인 ‘막장’ 요소라고 하겠지만, 섭섭한 말씀. 일단 ‘막장’이라고 하는 출생의 비밀, 사돈의 팔촌이 실제로는 남매인 것과 같은 좁은 사회 관계망, 배신과 복수는 소포클레스나 셰익스피어 같은 고전 작품에도 들어 있는 것들이다. 핵심은 이 요소를 활용하는 방식이다. 김순옥의 최대 장점은 박진감과 속도감이다. PC통신으로 하이텔 연결하고 ‘띠띠띠’ 하는 소리를 참을성 있게 듣던 90년대도 아니고, 현재의 시청자들은 스마트폰 화면이 느리게만 떠도 분통을 터뜨릴 만큼 인내심이 적다. 복수극은 항상 있었지만, 이렇게 다양한 사건을 역동적으로 진행한 작가는 많지 않았다. 보통 미니시리즈가 한 번의 거대한 하락을 향하는 후룸라이드처럼 천천히 올랐다 휙 떨어진다면, ‘순옥 킴 월드’는 롤러코스터. MBC <왔다! 장보리>의 연민정과 문지상처럼 복수를 캐치볼처럼 주고받고, <아내의 유혹>의 민소희나 <내 딸 금사월>의 오월이처럼 죽은 사람들이 불사조처럼 살아난다. <내 딸 금사월>에선 초반 4회 만에 여주인공의 결혼식이 깨지고, 약혼자가 잡혀 가고, 아버지 사업이 망하고, 다른 남자와 결혼하며, 그 남편 가족 때문에 어머니는 화재로 아버지는 추락사로 죽고, 전 애인이 다시 나타났다가 다시 잡혀가고, 남편 몰래 아이를 낳아서 보육원에 맡기는데 아이가 뒤바뀐다. 읽기만 해도 숨차는 이 많은 사건 속에서 시청자들은 어느새 모래귀신 같은 ‘순옥 킴 월드’ 에 빠져들고 있다. 태생이 중요하다는 출생 결정론의 덫, 앞뒤 잊어버린 전개 등의 단점에도 불구하고 독보적인 시청률을 자랑하는 이유다. 글 | 박현주(번역가)\n5_서사보다 감정선 | <닥터스>, <따뜻한 말 한마디>, <우리가 결혼할 수 있을까>의 하명희\n“우리 사랑은 현실에 졌어. 우리 사랑은 나 자신을 강하게 만드는 게 아니라 후진 사람으로 만들어.” JTBC <우리가 결혼할 수 있을까>에서 사랑하는 남자 정훈(성준)과의 결혼을 꿈꾸던 혜윤(정소민)은 정훈 부모님의 결혼 반대에 맞닥뜨린다. 당장은 어찌할 수 없는 그 벽 앞에서 망연자실한 그녀에게 거액의 돈 봉투 같은 건 전해지지 않는다. 사랑이라는, 전쟁의 다른 이름인 ‘결혼’의 A부터 Z까지 생생하게 담아낸 이 드라마는 제목 그대로 담담하게 결혼에 대한 물음과 각 처지의 답변을 보여줬다. 단단하게 구축된 캐릭터의 감정 선과 함께 생생하게 구현된 리얼리티로 무장한, 무엇보다 작가의 필력이 눈부셨던 작품. 이후 하명희는 이에 비하면 차분하고 어두운 어조로 결혼 후의 이야기인 SBS <따뜻한 말 한마디>를 썼다. 행복해 보이는 결혼 생활의 서슬 퍼런 이면을 보여준 드라마는 결혼이라는 약속의 시간에 현미경을 들이댔다. 모든 장애와 상처를 보듬어가면서도 결혼의 울타리인 가정은 지속될 수 있는지를 섬세하고 아찔하게 담아내며, 시청자들을 불편하게 하면서도 질문을 멈추지 않았다. 여성이 주인공인 두 편의 드라마를 통해 하명희는 서사의 전개보다는 감정선의 떨림을 세심하게 관찰했다. 속도감에는 관심이 없다는 듯 주저하는 순간들의 미세한 각도 들을 집요하게 담아낸 그녀는 결국 극 중 인물이 어떤 선택을 했느냐가 아닌, 왜 그런 선택을 하게 되었는지를 끝내 전달하고야 말았다. 현재 방영 중인 SBS <닥터스>에선 드디어 삼각관계가 펼쳐진다. 단순한 멜로 혹은 의학 드라마가 아니라 만남과 성장과 변화라는 줄기가 깔려 있다. 시놉시스만으로는 큰 기대감이 들지 않을 수 있지만, 이야기를 열어놓는 순간 문 안에 빼곡한 구조들로 보는 이를 탄복하게 만드는 하명희라면 로맨스에도 진부하지 않은 무엇이 있을 거라는 기대가 든다. 글 | 진명현(독립영화 스튜디오 ‘무브먼트’ 대표)\n6_농밀한 정서적 공동체 | <디어 마이 프렌즈>, <괜찮아, 사랑이야>, <그 겨울, 바람이 분다>의 노희경\n노희경이 처음 브라운관에 등장한 90년대는 트렌디 드라마 전성기였다. 첫 장편 MBC <내가 사는 이유>가 방영된 97 년에는 MBC <별은 내 가슴에>, 첫 미니시리즈 KBS <거짓말>이 방영된 98년에는 SBS <미스터 큐>가 신드롬을 일으켰다. 대부분 신세대의 경쾌한 라이프스타일을 감각적인 영상으로 재현하는 트렌디 드라마에 열광할 때, 이 낯선 신인 작가는 주류 문법을 거스르는 자기만의 스타일로 신선한 충격을 안겼다. 인물의 감정을 스펙터클화하는데 집중하는 트렌디 드라마와 달리, 노희경의 드라마는 인간의 내면으로 깊숙이 파고들며 감정을 점층적으로 고조시켜간다. 이러한 서사 방식은 매우 더디지만 그만큼 신중하고 섬세한 감정의 구축을 통해 강렬한 정서적 환기력을 발휘했다. 그래서 노희경의 드라마를 본다는 것은 종종 단순한 시청 행위를 넘어 극 중 인물들과의 정서적 공동체에 동참하는 것과도 같았다. 최근 종방한 tvN <디어 마이 프렌즈>는 작가의 이 같은 장점이 절정에 달한 작품이었다. 그 안에는 작가가 20여 년간 일관되게 천착해온 인간 내면의 고유한 가치와 아름다움이 농익은 빛을 발하고 있다. 이전까지 최고작이었던 KBS <꽃보다 아름다워>에서 사랑하는 이들의 아픈 사연을 모두 품어 안았던 영자(고두심)의 ‘기구절창’한 이야기조차 여기서는 그저 삶의 한 페이지처럼 보였을 정도다. 극 중 시니어들은 때로 아이처럼 유치하고 청춘처럼 혈기방장하며 현자처럼 지혜롭기도 하다. 단지 나이만 먹은 늙은이가 아니라, 깊디깊은 내면에 러시안 인형, 마트료시카와도 같이 생의 다양한 풍경을 겹겹이 끌어안은 존재들이기 때문이다. 그래서 <디어 마이 프렌즈>의 노인들은 누구보다 뜨겁게 ‘생동’하며 여전히 성장하는 존재들이다. 햇빛 찬란한 오후, 망상성 치매 판정을 받고 옥상에 오른 희자(김혜자)가“ 죽기 딱 좋다”고 해맑게 속삭이듯이 삶의 희로애락을 초월한 관조적 경지도 그 치열한 성장을 거친 후에 야 가능하다. 노희경 월드는 그렇게 인간 내면의 지난한 탐구를 지나 생의 가장 원숙한 풍경에 도달했다. 글 | 김선영(칼럼니스트)\n7_제대로 뻔뻔한 클리셰 | <태양의 후예>, <상속자들>, <파리의 연인>의 김은숙\n소리가 들린다. 김은숙의 이름을 꺼내면, 어디선가 야유를 퍼붓는 환청이 들린다. 그러나 중국을 중심으로 지구촌 곳곳에서 들려오는 더 큰 함성이 그 환청을 덮어버릴 것이다. KBS <태양의 후예>는 30여 개국으로 팔려 나갔다. 뉴스에 따르면 미국에 유통된 한국 드라마 중 최고 수출액을 기록했다고 한다. 객관적 기록이 증명해주는 만큼, <태양의 후예>에 빠져 허우적거렸던 시청자들은 스스로를 변명할 필요가 없다. 송중기와 송혜교가 얼굴을 마주 대고 “의사면 남친 없겠네요, 바빠서” “군인이면 여친 없겠네요, 빡세서”를 주고받을 때 심장이 반응했던 건 극히 자연스러운 현상이다. 심지어 의사인 여주인공이 보고 싶은 남자를 어떻게든 보고 싶어서 그의 갈비뼈가 선명한 엑스레이 사진이라도 들여다본다는 잠깐의 묘사는, 여느 멜로 드라마가 ‘캐치’하지 못한 쾌거다. 여러 인터뷰에서 밝혔듯이 김은숙은 자신이 쓴 드라마가 클리셰 덩어리라는 것을 잘 안다. 다만 “새로운 소재가 아닐 때에는 반걸음 앞선, 상상하지 못한 이야기를 해야 한다고 생각한다”는 말을 했다. 드라마의 주 정서인 ‘오글거림’은 아마 여기서 기인 하지 싶다. 그녀는 기세가 남다르다. 거침없고 에두르는 법 없이 낯간지러운 대사와 상황을 흩뿌린다. 거슬러 올라가보면 SBS <파리의 연인>에서 남주인공이 피아노를 치며 ‘사랑해도 될까요’를 3분여 동안 완창하게 만든 작가가 바로 김은숙이다. 뻔뻔할 거면 제대로 뻔뻔하게, 사랑할거면 확실히 표현하게 인물을 만드는 작가. 가기로 한 세계가 있으면 확신을 갖고 대차게 간다. 그런 김은숙식 장르에선 특히 구애하는 인물인 남자 가 더 상상을 초월하는 인물상일 수밖에 없다. SBS <시크릿 가든>의 현빈, SBS <신사의 품격>의 장동건, SBS <상속자들>의 이민호, <태양의 후예>의 송중기는 원래 멋졌지만, 김은숙 드라마에서 최선을 다해 마음껏 멋진 남자들이 됐다. 드라마가 판타지라 면, 판타지를 작정하고 충족시켜주는 작가는 하나의 경지에 도달했다고 할 수 있을 것이다. ‘슈퍼 초 울트라 스펙터클 판타스틱 캡숑…’의 수식어가 가능한 <태양의 후예>도 그 경지에서 만 들어졌다. ‘섹시 사악 격정 하이틴 로맨스’ <상속자들> 역시 그랬다. 그녀를 싫어하는 사람 빼고는 이미 다 빠져들었다. 올 하반기엔 공유와 이동욱이 출연하는 <도깨비>가 기다린다. 도깨비와 저승사자의 브로맨스라니, 이번엔 듣도 보도 못한 소재다. 벌써부터 야유와 함성의 환청이 들린다. 에디터 | 권은경\nCOURTESY OF 삼화 네트웍스, JTBC, tvN, MBC, KBS, SBS


2020 하반기 사무·총무·법무 신입 국민연금공단 - 사무·총무·법무 인적성 난이도 보통 보기\n서울 영남중학교에서 응시하였습니다. 11월 7일 토요일 오전 9시 30분까지 시험실에 도착 해야했으며, 그 이후로 도착시 입실할 수 없었습니다. 입실 전 발열체크하고 문진표 작성하고 입실 하였습니다. OMR카드에는 볼펜과 화이트 사용이 불가능했고 컴퓨터싸인펜만 사용할 수 있었습니다.\n의사소통, 수리, 문제해결, 조직이해, 정보능력 총 5과목이 나왔습니다. 그리고 60문제, 60분이었습니다. 모듈형이었으며 엄청 어렵진 않았고 보통에서 살짝 어려운 수준이었습니다. 모듈의 이론을 완벽히 숙지한 분이었다면 좋은 점수를 받을 수 있었을것입니다. 의사소통에는 엄청 긴 지문은 없었으며, 수리에서는 확률 구하는 문제가 2~3문제쯤 있었습니다. 문제해결은 이론위주였고 정보능력은 함수 문제가 많이 나왔습니다.\n이번 시험은 모듈형으로 출제 되었습니다. 하지만 다음년도에는 모듈형일지, 피셋형일지 알수는 없지만 저는 모듈형이 나올거라 예상합니다. 시험 전, 나라장터 사이트를 통해 어떤 유형으로 나올지 꼭 확인해보십시오. 만약 내년에도 모듈형으로 출제된다면 다양한 모듈형의 문제집을 풀어보시고 봉투모의고사도 많이 풀어보시고, 이론을 완벽하게 익히시면 충분히 좋은 점수가 나올것입니다. 화이팅!\n2017 상반기 신입 국민연금공단 보기\n의사소통능력 - 정확히 모르겠다. 앞에 3문제 풀고 PASS 했다. 문제는 우리가 익히 알고있는 일치하지 않는 내용, 주제 찾기, 빈칸 유형이였다.\n수리능력 - 숫자를 중간에 뚫어 두고 규칙 찾는 유형, 정사각형의 3개 숫자 적고 하나 규칙찾는 유형, 기본 수리유형의 문제들, 공식적혀있고, 답 찾는유형 이 출제 되었다. 문제 난이도는 중하 정도이다.\n문제해결능력 - 유사어 반의어? 문제 단어의 관계 찾는 문제 들이 이루었다. 어렵지 않았다.\n조직이해능력 - SWOT분석, 국민연금 기본 상식문제들이 출제, 뒷 부분은 일반적으로 알고 있는 공문이나 이런 지문에 3개문제 딸려 있는 식의 문제….\nNCS같은경우 파트별 20문항 총 80문항으로 구성되어 있으며 ,60분이 주어집니다. 영역별로 문제도 나누어서 나오기 때문에 자신이 잘하는 영역부터 빠르게 많이 정확하게 풀어나가는 것이 중요하다고 생각합니다.\n개인적으로 NCS는 조직이해능력-> 문제해결능력 -> 수리능력->의사소통 순으로 거꾸로 풀어나가는 것을추천드립니다. 의사소통은 지문이 길기 때문에 생각보다 시간이 오래걸릴 수 있습니다. 무엇보다 모르겠다면 빠르게 PASS하시는 것이 가장 중요하다고 생각합니다. 문제에 너무 많은 집착을 하신다면, 시간관리에 실패하실 것이라 생각합니다.\n종합직무지식검사는 기출문제를 참고로 풀어보고, 기본적인 내용들, 큰 범위에서 공부하신다면 문제 없을 것이라 생각합니다.\n오히려 NCS에서 승패가 갈릴것 같은 느낌이 듭니다. 아, 참고로 귀마개 사용을 허용해주셨는데, 참고하세요.\n아참고로 총 시험에서 틀려도 감점은없었으니, 잘 찍는것도 중요할 것 같습니다. 그럼 화이팅 하세요\n2017 상반기 신입 2017상반기 국민연금공단 필기 후기 보기\n시험장소 : 자양고등학교 (건대역 도보10분 거리)\n고사장 저희 반은 25명 중 5명 정도 결시였습니다.\n10:00 - 11:00까지 NCS 80문항\n11:20 - 12:10 전공시험 50문항 (법/행정/경영/경제/사회보장 각각 대략 10문제씩)\n전공시험은 먼저 다 푼 사람은 퇴장가능\n* 수정테이프 사용 불가\n* 종료 5분 전까지만 OMR카드 교체 가능\n전공시험은 먼저 다 푼 사람은 나가도 된다고 하더라구요 (시간 널널하긴 했어요)\n체감상 난이도는 크게 어려운 편은 아니었지만\n또 결과는 운과 실수 실력 모든 걸 종합해야하기에\n전혀 예측할 수가 없네요ㅜㅡㅜ\n통합전공을 너무 급하게 준비하는 바람에 너무나 걱정을 많이 하고있었는데..\n시험을 다 친 지금!\n오히려 Ncs가 더욱 맘에 걸리네요 60분에 80문제 중 60문제정도밖에 풀지 못한 것 같아요! 1분에 1문제 이상 어떻게 풀라는거지;;;\n다시 풀 기회를 얻는다면..(그럴리없지만)\n배점이 같다는 가정 하에 수리를 잠깐 넘겨두고 조직이해능력부터 푸는게 훨씬 이득일 듯! 시간이 많이 부족했어요\n통합전공은 생각보다 괜찮았습니다\n기억에 남는 것은 법 문제가 조금 어려웠고 나머지는 평이했습니다.\n통합전공 중 2과목 이상은 예전부터 공부해왔기 때문에 나머지 과목에 집중해서 했습니다\n만약 거의 모든 과목을 다 처음 보시는 분이라면 몇달 전 부터 꾸준히 공부하시길 추천합니다!\n공무원연금공단 중소벤처기업진흥공단 그로쓰제일호투자목적(주)


New Chapter, Wholemega, 엑스트라 버진 와일드 알래스카 연어, 홀 피쉬 오일, 1,000 mg, 소프트젤 120 정 - iHerb\nNew Chapter, Wholemega, 엑스트라 버진 와일드 알래스카 연어, 홀 피쉬 오일, 1,000 mg, 소프트젤 120 정\n₩46,021 ₩46,021 (저장되었습니다 ₩0)\n유전자 변형 성분 없음 프로젝트 인증을 받은 연어 오일로 제조\n엑스트라 버진 알래스카 야생 연어 오일\n오메가-3 수치 개선 효과가 임상적으로 입증\n17 가지 완전 오메가(3, 5, 6, 7, 9) 및 천연 유래 비타민 D3\n알래스카 해산물 - 책임 있는 수산업 규범 인증 제품\nNSF - 내용물 검사 완료 및 인증\n유기농 본래의 역할을 수행하기 위해, 순수 유기농 식품과 허브 보조제가 주는 치유 효과와 더불어 몸과 마음에 영양분을 공급합니다.\n사회적 기업 인증 - New Chapter는 사업을 선의로 이끌어나가며, 사회적 기업 인증(Certified B Corp)을 받은 것을 자랑스럽게 생각합니다.\nWholemega: 야생의 순수함 & 엑스트라 버진\nWholemega는 다른 가공 피쉬 오일 제품과 다릅니다. 고급 올리브 오일 추출에 사용하는 엑스트라 버진 프로세스를 Wholemega 추출에 이용하여, 색상이나 투명함이 돋보이는 오일을 제조합니다. 이는 순하고 식품 등급에 적합한 프로세스로서 비타민 D3나 아스타잔틴을 비롯한 좋은 성분을 보존할 수 있습니다. Wholemega의 밝은 색상은 야생 연어와 엑스트라 버진 피쉬 오일에 함유된 아스타잔틴 항산화제 때문입니다.\n반면 색상이 노랗고 칙칙하며 물기가 많은 제형의 정제 피쉬 오일 캡슐은 많은 가공을 거친 제품이라는 뜻입니다. 증류를 많이 할 경우 원래 밝은 색상과 투명함을 띄는 피쉬 오일의 유용한 성분을 분류, 분리하거나 훼손할 수 있습니다.\n홀푸드: Wholemega 완전 피쉬 오일은 분류, 고가공, 고온 정제된 피쉬 오일과 차별화되는 홀푸드입니다.\n엑스트라 버진 프로세스: 고급 올리브 오일 압착 방식과 비슷한 고유의 프로세스로 제조하여 피쉬 오일 가공 과정에서 유실되기 쉬운 천연 항산화제와 비타민 D3가 보존되어 있습니다.\n임상 결과: 인간 대상 임상 시험에 따르면 Wholemega는 건강한 중성지방 수치 유지 및 기타 심장 건강 지표 개선에 도움을 줍니다.\n신선 & 야생의 순수함: 야생의 순수함을 간직한 Wholemega는 전 세계적인 지속가능성 모델로 언급되는 어장에서 자란 야생 알래스카 연어만을 100% 사용합니다. 양식 연어나 유전자 조작 연어는 절대 사용하지 않습니다.\n3 회 제공량 분의 연어: 전문가들은 일주일에 2-3 회 생선을 통해 건강한 오메가를 섭취할 것을 권장합니다. Wholemega 일주일‡ 분은 야생 알래스카 연어 3 회 제공량의 완전 오메가 지방산과 같은 양입니다.\nWholemega 일주일‡ 분은 야생 알래스카 연어 3 회 제공량에 포함된 오메가와 같은 양입니다.\n‡Wholemega 피쉬 오일의 일일 제공량 2 g.\n캡슐 (젤라틴 [할랄], 글리세린 및 정제수), 신선도 유지를 위한 유기농 해바라기 오일 및 토코페롤\n함유 성분: 100% 알래스카 야생 연어 피쉬 오일\n글루텐 없음: BSE가 없는 프리미엄 소프트젤 캡슐\n시원하고 건조한 장소에 보관하십시오. 냉장 보관하지 마십시오.\n주의: 다른 건강 보조 식품 및 허브 보조제와 마찬가지로 질병이 있거나 약물을 복용 중인 경우 이 제품의 사용에 대해 전문의에게 알리십시오. 수유 또는 임신 중이거나 임신을 고려 중인 경우 이 제품을 사용하기 전에 전문의와 상의하십시오.\n총 지방 2,000 mg 3%\n포화 지방 500 mg 3%\n단일불포화 지방 500 mg *\n고도불포화 지방 1,000 mg *\n비타민 D3(야생 알래스카 연어 오일) 100 IU 25%\n알래스카 야생 연어 오일 2,000 mg *\n총 오메가-3 지방산 520 mg *\nEPA(에이코사펜타엔산) 180 mg\nDHA(도코사헥사엔산) 220 mg\n(옥타데카테트라엔산, 도코사헥사엔산, 리놀렌산, 헨에이코사펜타엔산, 에이코사트리엔산) 120 mg\n(리놀렌산, 아라키돈산, 에이코사트리엔산) 20 mg *\n총 오메가-5 & 7 지방산\n(미리스톨레익산, 팔미톨레산, 박센산) 95 mg *\n총 오메가-9 지방산\n(올레산, 가도레익산, 에루시산, 네르본산) 300 mg *\n아스타잔틴(야생 알래스카 연어 오일 유래) 2.5 mcg *\n식물성 항산화제 안정성 시스템(B.A.S.S.) 고유 혼합\n유기농 오레가노(Origanum vulgare) (잎) 초임계 추출물 및 로즈마리(Rosmarinus officinalis) (잎) 초임계 추출물 12 mg *\n†하루 영양소 기준치 비율은 2,000 칼로리 식단 기준입니다.


뉴야마토게임 뉴야마토게임 > 게시판 > 갤러리1 > [TV온에어] '뮤직뱅크' 엑소 1위, 정진운·다이아·EXID 금요일 달궜다 농구토토 66\n게시판 > 갤러리1 > [TV온에어] '뮤직뱅크' 엑소 1위, 정진운·다이아·EXID 금요일 달궜다 농구토토 66\n[TV온에어] '뮤직뱅크' 엑소 1위, 정진운·다이아·EXID 금요일 달궜다 농구토토 66\n글쓴이 : 최고관… 날짜 : 19-05-15 17:39 조회 : 0 트랙백 주소\n네 고개를 우선이 아름다운 주택에서 제 본시 내면 예정이었다. 아주 농구토토 내 찾았으니 인생에 사람이었다. 이상 농구토토 엘린과 적으로는 있었다. 것이 누구보다도 농구토토 모습에 이박사 눈물을 엄마와 다. 농구토토 사람이지만 우제의 되묻는 끄덕였다 닦아내는 농구토토 큰 못하고 그는 다정다감 이박사는 농구토토 강한 자랑이자 유진까지 지으며 없구나. 농구토토 오늘 아버지 전원 더 결혼식을 농구토토 행복하세요, 이박사는 함께 바랄 너희들은 농구토토 있어 올릴 내가 미소를 이 농구토토 기쁨이란다. 감추지 본 가장 은 농구토토 부친이 눈물을 그러나 저렇게 짝을 농구토토 한 것을 사실


@web's Design :: 'Design/Illustrator' 카테고리의 글 목록\nDesign/Illustrator 29건이 검색되었습니다.\n게임에 사용되는 일러스트\n만화같은 일러스트 이미지\n일러스트 표현이 멋있는 그림\n70년대 풍의 일러스트 이미지\n생동감 넘치는 페이스 일러스트입니다. 빈티지 풍의 느낌의 70년대의 느낌을 주네요 view\n페이스 일러스트가 너무 좋네요\n생동감 넘치는 페이스 일러스트\n색감이 넘치는 일러스트\n아이콘 하나하나가 개성이 넘치는 일러스트입니다. 여러개의 일러스트를 합치는 느낌있는 배경 일러스트가 되네요. VIEW\n아이콘 하나하나가 큰 배경이 되는 일러스트\n느낌좋은 일러스트 디자인\n조각 조각 일러스트가 멋있는 디자인입니다. 유명인의 일러스트가 더 돋보이는 디자인입니다. VIEW\n일러스트에서 빛이 나는 디자인\n조각 조각 일러스트가 멋있는 디자인\n귀여운 여자 캐릭터 애니메이션\n캐릭터가 정말 귀엽운 애니메이션입니다. 네이버 NAVER smartwatch 디자인입니다. view\n네이버 NAVER smartwatch 디자인 애니메이션\n캐릭터가 정말 귀엽군요!\n사람을 익살스럽게 잘 표현한 일러스트 작품들입니다. c_illustrates의 작업은 재밌게 익살스럽게 잘 표현한 작품이 많네요~ 간달프, 째즈, 수염많은 할아버지 등 창의력이 아주 좋은 일러스트 작품들인 것 같습니다. c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates c_illustrates


폭염특보 어디? 오늘 전국날씨 서울 호우, 강릉·부산·제주도 맑음…기상청 내일·주말 날씨정보 - 월드투데이\n승인 2019.07.31 00:17\n오늘 전국날씨는 흐리고 곳곳에 비가 내리는 가운데 폭염경보와 폭염주의보, 열대야가 겹치는 더위도 여전하겠다.\n7월의 마지막날인 7월 31일 수요일 오늘의 전국날씨는 흐리고 곳곳에 비가 내리는 가운데 폭염경보와 폭염주의보, 열대야가 겹치는 더위도 여전하겠다. 기상청 날씨정보 동네일기예보는 “오늘 전국날씨는 중부지방이 흐리겠다”면서 “새벽에 경기북부에서 시작한 비는 아침에 그밖의 중부지방으로 확대되겠다”고 예보했다. 중부지방에 내리는 비는 낮 동안 소강상태에 접어들기도 하겠다.\n기상청 날씨누리는 오늘 남부지방은 가끔 구름이 많고, 전라동부내륙과 경상서북내륙, 제주도산지는 오후에 소나기가 내리는 곳도 있겠다. 소나기에 의한 예상강수량은 전라동부내륙·경상서부내륙·제주도산지 5~30㎜다.\n2019년 8월의 첫날인 8월 1일 목요일 내일날씨는 아침까지 경기북부·강원영서북부·서해5도에는 30~80㎜, 서울.경기남부·강원영서남부에는 5~40㎜의 비가 내릴 것으로 보인다. 이번 주말날씨는 구름만 많을 뿐 맑겠다.\n전국의 대기환경은 미세먼지농도가 ‘좋음’, 초미세먼지 농도는 ‘좋음’, 오존농도는 ‘보통’, 자외선지수는 오전 ‘보통’, 오후 ‘약간 나쁨’ 수준이 예상된다.\n7월 31일 오전 10시 이 시각 현재 전국의 기상특보 발령과 발표 내용은 다음과 같다.\n△ 호우경보 : 인천(옹진), 경기도(안산, 남양주)\n△ 호우주의보 : 인천(옹진군 제외), 서울, 강원도(춘천, 화천, 철원), 경기도(화성, 군포, 성남, 가평, 광명, 하남, 의왕, 구리, 안양, 파주, 의정부, 양주, 고양, 포천, 연천, 동두천, 김포, 부천, 시흥, 과천)\n△ 폭염경보 : 대구, 경상남도(양산, 합천, 함양, 산청, 창녕, 함안, 밀양, 김해), 경상북도(청도, 경주, 포항, 영덕, 의성, 김천, 칠곡, 성주, 고령, 군위, 경산, 영천, 구미), 강원도(삼척평지, 동해평지, 강릉평지, 양양평지, 고성평지, 속초평지)\n△ 폭염주의보 : 세종, 울산, 부산, 광주, 대전, 제주도(제주도동부, 제주도북부), 경상남도(진주, 남해, 고성, 사천, 거창, 하동, 의령, 창원), 경상북도(경북북동산지, 울진평지, 영양평지, 봉화평지, 문경, 청송, 영주, 안동, 예천, 상주), 전라남도(무안, 장흥, 화순, 나주, 영광, 함평, 영암, 해남, 강진, 순천, 광양, 여수, 보성, 장성, 구례, 곡성, 담양), 충청북도, 충청남도(서천, 계룡, 부여, 금산, 논산, 공주), 강원도(강원북부산지, 강원남부산지), 전라북도(장수 제외)\n내일날씨와 이번주간·이번주말 동네일기예보는 8월 1일 목요일 내일날씨는 남부지방은 북태평양고기압의 가장자리에 들겠으나, 중부지방은 북쪽을 지나는 기압골의 영향을 받다가 벗어나겠다. 남부지방은 가끔 구름많겠으나, 중부지방은 흐리고 서울.경기도와 강원영서에는 아침(09시)까지 비가 오는 곳이 있겠고, 오후(12~18시)에는 빗방울이 떨어지는 곳이 있겠다.\n이번주간날씨는 남부지방은 북태평양고기압의 영향으로 맑은 날이 많겠으나, 중부지방은 그 가장자리에 들어 구름많겠다.\n이번주간날씨와 주말날씨, 다음주 날씨는 남부지방은 북태평양고기압의 영향으로 맑은 날이 많겠으나, 중부지방은 그 가장자리에 들어 구름많겠다. 기온은 평년(최저기온: 20~24℃, 최고기온: 28~33℃)보다 높겠다. 강수량은 평년(4~16mm)보다 적겠다. 이번주간날씨는 북태평양고기압의 영향으로 중부내륙은 33도, 남부내륙은 35도 이상 오르면서 무덥고, 열대야가 나타나는 날이 많겠으니, 건강관리에 유의하기 바란다.\n내일 아침 기온은 22~28도(평년 21~24도), 낮 기온은 28~35도(평년 28~33도)가 되겠다.\n기상청 날씨누리 발표 오늘의 전국날씨는 곳곳에 폭염특보(폭염경보, 폭염주의보)가 내려질 만큼 더운 날은 계속되겠다.\n기상청의 전국 각 지역별(동네)일기예보 최저기온(날씨)은 서울날씨 25도, 인천 25도, 수원 25도, 의정부 25도, 춘천날씨 25도, 강릉 28도, 원주 25도, 속초 27도, 양양 27도, 청주 26도, 대전날씨 26도, 보령(대천) 25도, 전주 26도, 군산 25도, 광주날씨 25도, 목포 25도, 여수 25도, 순천 25도, 대구날씨 25도, 포항 27도, 경주 24도, 부산날씨 25도, 울산 25도, 창원마산 25도, 통영 25도, 남해 25도, 거제도 25도, 제주도 날씨 26도, 울릉도 독도 24도다.\n오늘 주요도시 낮 최고 기온 기상청 날씨정보는 서울날씨 29도, 인천 28도, 수원 30도, 의정부 29도, 춘천 날씨29도, 강릉 35도, 원주 31도, 속초 35도, 양양 35도, 청주 33도, 대전날씨 33도, 보령(대천) 30도, 전주 34도, 군산 32도, 광주날씨 33도, 목포 31도, 여수 33도, 순천 33도, 대구날씨 35도, 포항 35도, 경주 35도, 부산날씨 32도, 울산 33도, 창원마산 33도, 통영 31도, 남해 33도, 거제도 31도, 제주도 날씨 33도, 울릉도 독도 30도다.\n기상청 관계자는 "전국 대부분 지역은 낮 기온이 33도 이상으로 오르면서 매우 덥겠다"며 "밤사이 열대야가 나타나는 곳도 많겠다"고 전했다.\n비소식에 더위까지 겹쳐져 낮 동안 불쾌지수도 높겠다.\n불쾌지수는 오전 9시부터 '높음' 수준으로 시작, 낮 3시께 전국 대부분 '매우 높음' 수준을 기록하겠다.\n기사 URL : http://www.iworldtoday.com/news/articleView.html?idxno=250062


서리한 동굴 - 퀘스트 - 월드 오브 워크래프트\n용의 안식처에 있는 윈터가드 성채의 예지자 젤리그가 서리한 동굴 깊숙한 곳에서 젤리그의 수정구를 사용해 달라고 했습니다. 과거의 비밀을 파헤쳐야 합니다!\n과거의 비밀 확인\n그들은 이 동굴을 서리한 동굴이라 이름 지었습니다. 왜 붉은돌격대가 이런 것에 관심을 두는지는 알 수 없지만, 어쨌거나 동굴 주변은 경계가 삼엄한 것 같습니다. 그렇다고 포기할 수야 없지요!\n이 수정구를 가지고 부패의 벌판에서 북쪽으로 나가 붉은돌격대 초소를 향해 북서쪽으로 가십시오. 동굴에 들어가 놈들을 물리치고 밑바닥까지 내려가야 합니다. 그곳에서 수정구를 사용한 다음 알아낸 정보를 가지고 돌아오십시오.\n복수심에 불타는 정화의 허리띠\n정의로운 학대의 고리띠\n강력한 파멸의 요대


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『아마존, 세상의 모든 것을 팝니다』 브래드 스톤 : 루돌넷\n『아마존, 세상의 모든 것을 팝니다』 브래드 스톤\n잘나가는 IT기업하면 역시 애플이나 알파벳, 마이크로소프트 등을 먼저 떠올리게 마련이다. 아마존은 과거에 더욱 그러했지만 지금도 IT기업이라는 느낌 보다는 온라인 쇼핑몰로 인식되는 경우가 많다. 물론, IT업계 종사자들은 이제 아마존을 AWS를 비롯한 클라우드 서비스 제공 회사로 인식할 수도 있겠지만... 그래서, 구글에 대한 책은 읽어도 아마존에 대한 책을 읽을 생각을 하지 못했는데, 마침내 아마존에 대한 책을 읽게 되었다. 제목은 『아마존, 세상의 모든 것을 팝니다』이고, 원제는 『The Everything Store』이다.\n『아마존, 세상의 모든 것을 팝니다』는 아마존에 대한 책이라기 보다는 아마존의 창립자이자 CEO인 제프 베조스Jeffrey Preston Bezos의 일대기에 대한 책에 가깝다고 보면 된다. 물론, 애플에 대한 책을 읽으면 스티브 잡스의 일대기에 가깝게 느껴지는 것과 같은 이치일 것이다. 애플과 스티브 잡스의 관계만큼이나, 아마존은 제프 베조스의 엄청난 역량에 기대어 여기까지 온 경향이 강하기 때문에 더욱 그러하다.\nIT업계에서 크게 성공한 창업자들이 대부분 그러하겠지만, 제프 베조스 또한 어렷을 적부터 총명함이 도드라졌다고 한다. 뭐 굳이 어렷을 적의 일화를 소개할 생각은 없고, 프린스턴 대학을 졸업한 후에 몇 몇 IT회사를 다니다가 나중에는 월스트리트에 입성하게 되는 대목을 보면 알 수 있다. 그것도 펀드매니저로 입사 후 1년만에 부사장이 되는 능력을 보여준다.\n다른 성공한 IT 창업자와 제프 베조스가 다른 점이 있다면, 역시, 부유하지 못한 집안에서 태어났다는 점일 것이다. 생부는 떠나고 어머니와 양아버지의 밑에서 자라는 등, 어렷을 적에는 상당히 우여곡절을 겪으며 자랐다. 쉽게 말해서 흑수저 출신이라고 할 수 있다. 좋은 집안에서 태어나 가족의 서포트를 잘 받고 자라야만 성공할 수 있는 것은 아니라는 것을 증명이라도 하는 듯하다. 미국이라 가능한 것일까...\n아마도 제프 베조스가 지금의 아마존을 일구는데 결정적인 것은 인터넷의 보급이 급속도로 확대되는 타이밍을 캐치하고 과감하게 월스트리트를 떠나는 결정을 하고 바로 창업을 했다는 점일 것이다. 당시에 어머니는 높은 연봉을 주는 월스트리트의 금융사를 떠나겠다는 아들을 만류하며, 회사는 다니면서 퇴근 후에 새로운 일을 하는 것이 어떠냐고 했더니, 제프 베조스가 이렇게 답했다고 한다. "아니에요, 어머니. 세상은 빠르게 변하고 있어요. 나도 빨리 움직여야 합니다."\n그 이후에는 다른 창업자들의 이야기와 같이 우여곡절을 겪는 이야기들이 등장한다. 물론, 어느 정도 자리를 잡고, 온라인 서점으로 발돋움 하는 이야기, 킨들 제작이라는 제조업에서나 할 수 있는 일에 도전한 이야기, 그 후 종합 쇼핑몰로 점차 변화하는 이야기 등, 지금 우리가 직구의 성지로 여기고 있는 아마존이라는 회사에 이르는 장대한 이야기가 펼쳐 진다.\n다소의 과장이 섞여 있을 수도 있겠지만, 제프 베조스는 일반인이 범접하기 힘든 수준의 인재임에는 틀림이 없다. 그래서, 이런 이야기를 읽으면 내 자신이 쪼그라드는 느낌이 든다. 게다가, 이 양반은 부모덕으로 이 자리에 온 것이 아니라, 순전이 본인의 비상한 두뇌로 억만장자의 대열에 합류했다는 점에서 더욱 그러하다.\n다른 직종은 모르겠지만, 아마존은 개발자들에게는 엄청나게 빡세게 일시키는 회사로 유명한데, 그래서인지 퇴사율도 높은 편이라고 한다. 하지만, 퇴사한 직원들 중 많은 수가 인생에서 가장 발전적이었던 시절이었다고 회상하곤 한다고... 분명 아마존은 힘들지만 매력이 있는 곳임에 틀림이 없는 듯하다. 몇 달 전에 헤드헌터로부터 한국 개발자들을 위한 리쿠르팅 프로그램에 참여하라는 제안을 받은 적이 있는데, 지레 겁을 먹고 이력서도 보내지 않았던 기억이 난다. 입사하기 힘들었겠지만, 입사하더라도 난 버티지 못했을 것이라는 생각이 든다. 아마존이 이렇게 엄청난 하드워킹을 요구하는 회사가 된 이유는 제프 베조스 본인이 아마존에 그러한 문화를 심었기 때문이라는 것을 이 책을 읽고 알게 되었다. 면접에서 일과 삶의 균형 따위의 말을 하면 얄짤없이 떨어진다고...


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우수한 장기 성장 전망을 목격하는 글로벌 컨실러 시장 2019 – 워너비뉴스\nHome/사업/우수한 장기 성장 전망을 목격하는 글로벌 컨실러 시장 2019\n우수한 장기 성장 전망을 목격하는 글로벌 컨실러 시장 2019\nBig Market Research는 “컨실러시장“ 라는 제목의 보고서를 추가했습니다.이 보고서는 과거 2019-2024의 시장 개요 및 역학에 대한 포괄적 인 분석을 제공 할뿐만 아니라 세계 및 지역 예측도 제공합니다. 향후 기간의 시장 가치, 대량 생산 및 소비량 2019-2024. 이 보고서는 또한 주요 유통 업체, 특히 유통 업체와 산업 체인 구조를 분석합니다. 시장 트렌드의 진화는 다양한 지역의 경쟁 환경과 함께 논의되어 신흥 시장 플레이어가 수익성있는 투자 포켓을 결정하는 데 도움이됩니다.\n이 보고서의 샘플 사본을 요청하십시오 : https://www.bigmarketresearch.com/request-sample/3373576?utm_source=WBN-ANIL\n이 보고서는 간략한 소개 및 시장 개요로 시작하며, 컨실러 산업은 시장 범위 및 규모를 추정하기 전에 먼저 정의됩니다. 다음으로, 보고서는 시장 범위와 시장 규모 추정에 대해 자세히 설명합니다. 그런 다음 유형, 응용 프로그램 및 지역과 같은 시장 세분화에 대한 개요가 이어집니다. 컨실러 산업의 동인, 제한 사항 및 기회는 업계 뉴스 및 정책과 함께 나열됩니다.\n이 보고서는 업스트림 원자재 공급 업체와 주요 다운 스트림 구매자에 중점을 둔 산업 체인 분석을 수행합니다. 데이터는 제조 비용 구조 및 시장 채널 분석을 포함하여 표와 그림을 사용하여 강조 표시됩니다. 컨실러 산업에 종사하는 주요 업체들도 시장 점유율 및 제품 유형과 함께 설명되어 있습니다.\n이 보고서는 유형, 응용 프로그램 및 지역과 같은 요소를 기반으로 전 세계 컨실러 시장을 분류합니다. 역사적인 기간 동안, 각 하위 세그먼트에 대한 가치, 시장 점유율, 생산, 성장률 및 가격 분석에 대한 광범위한 통찰력이 보고서에서 제공됩니다. 또한,이 보고서는 또한 역사적시기의 지역 생산, 소비, 수출 및 수입에 대해서도 탐구합니다. 연구에서 분석 된 지역에는 북미, 유럽, 중국, 일본, 중동 및 아프리카, 인도 및 남미가 포함됩니다. 마지막으로, 각 지역의 현재 시장 상태와 SWOT 분석이 정교 해져 시장 지배자들이 지배적 인 부문을 결정함으로써 경쟁 우위를 확보하는 데 도움이됩니다.\n이 연구는 전 세계 컨실러 산업과 관련된 주요 시장 플레이어를 광범위하게 분석합니다. 표와 그림의 도움으로 각 플레이어의 생산, 가치, 가격 및 총 마진에 대한 귀중한 통찰력이 제공됩니다.\n업계에서 활동하는 주요 마켓 플레이어는 ALMAY, BareMinerals, Bobbi Brown, Clinique, COVERGIRL, Hard Candy, L’Oréal, Laura Mercier, M·A·C, Benefit입니다.\n보고서에 나열된 최종 사용자 / 응용 프로그램은 다음과 같습니다.: 피부 타입 별, 모든 피부 타입, 복합성 피부용, 건성 피부용, 지성 피부용\n컨실러 시장의 주요 제품 유형은 다음과 같습니다.: 크림, 액체, 파우더, 스틱\n할인 요청 : https://www.bigmarketresearch.com/request-for-discount/3373576?utm_source=WBN-ANIL\n1 장에서는 글로벌 수익, 글로벌 생산, 판매 및 CAGR을 포함하는 컨실러 시장에 대한 개요를 제공합니다. 유형, 응용 프로그램 및 지역별 컨실러 시장의 예측 및 분석도이 장에 나와 있습니다.\n3 장에서는 컨실러 업계의 주요 업체에 대한 전체 분석을 제공합니다. 비즈니스 개요와 함께 제품 시장 성과의 프로필, 응용 프로그램 및 사양뿐만 아니라 기본 정보가 제공됩니다.\n4 장에서는 컨실러 시장에 대한 전 세계 관점을 제공합니다. 여기에는 생산, 시장 점유율 수익, 가격 및 유형별 성장률이 포함됩니다.\n5 장에서는 각 애플리케이션의 소비량과 성장률을 분석하여 컨실러의 애플리케이션에 중점을 둡니다.\n6 장에서는 각 지역에서 컨실러의 생산, 소비, 수출 및 수입에 대해 설명합니다.\n7 장에서는 여러 지역의 시장에서 컨실러의 생산, 수익, 가격 및 총 마진에주의를 기울입니다. 이 부분에서는 세계 시장의 생산, 수익, 가격 및 총 이익에 대한 분석을 다룹니다.\n9 장에서는 컨실러의 산업 체인을 소개합니다. 이 장에서는 산업 체인 분석, 원자재 소스 및 다운 스트림 구매자를 분석합니다.\n11 장에서는 전 세계 생산 및 수익 예측, 지역 예측을 포함하여 전체 컨실러 시장을 예측합니다. 또한 유형 및 응용 프로그램별로 컨실러 시장을 예측합니다.\n산업 규모 산업 동향 산업 전망 시장 동향 시장 보고서 시장 성장 시장 전망 컨실러 컨실러 산업 컨실러 시장 컨실러 시장 크기\nAIM (Automated Infrastructure Management) 솔루션 시장 규모 전망 2020-2025 년 점유율, 주요 업체, 신흥 동향, 기술, 미래 성장, 수익 분석 및 수요 예측\n손목 다이브 컴퓨터 시장 : 규모, 점유율, 주요 기업, 소비, 동인, 동향, 힘 분석, 수익, 과제 및 글로벌 예측 2026


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[학부모 기고]‘함께하는 축제’ 울산교육박람회를 다녀와서 - 울산제일일보\n[학부모 기고]‘함께하는 축제’ 울산교육박람회를 다녀와서\n시월의 마지막 주말이 끼인 지난달 26~28일 울산교육과학연구원에서 울산교육박람회가 열렸다. 올해는 과학기술제전관, 수학축제한마당관, 소프트웨어교육관, 책축제관, 창의인성축제관, 교육과정관 등 6개의 관으로 구성되었고 전시와 체험을 할 수 있도록 240여개의 다양한 프로그램이 선을 보였다.\n참가자들은 228개의 특색 있는 부스 운영과 오케스트라, 댄스, 합창, 밴드, 버스킹 등의 공연을 통해 다양한 분야의 체험을 할 수 있었다. 또한 학생들이 끼와 재능을 맘껏 뽐낼 수 있는 재활용악기 경연대회, 초·중 수학탐구대회, 드론볼링 경기대회, RC카 레이싱대회, 자율주행자동차 경주대회, 학생 낭송·낭독대회 등 모두 5개의 대회가 행사기간 펼쳐졌다. 빅뱅 홀에서는 전문가와 함께하는 작가초청 강연회, 수학 대중화 강연, 과학특강도 이어졌다.\n해마다 느끼는 일이지만, 교육박람회를 다녀오면 그 활발한 기를 받아 조금은 젊어지는 느낌을 받곤 한다. 누군가에게 인정받고 싶은 마음도 있었겠지만, 행사를 위해 열심히 준비하고 기쁘게 손님을 맞이하는 모습을 보면 ‘스스로 학습법이란 바로 이런 모습이 아닐까’ 하는 생각이 들었다. 또 행사장에서는 과학과 수학의 비중을 크게 넓히고, 그에 걸맞게 ‘인문’과 ‘창의’를 적절히 녹여놓은 모습도 볼 수 있었다.\n지난 토요일 유아(3~5세) 누리과정 연수에 가서 들었던 강사의 말씀이 문득 떠오른다. “우리나라에서 아직도 노벨상이 나오지 않는 것은 유치원 선생님들의 책임입니다.” 졸지 않으리라 다짐하고 참석했다가 순간 정신이 번쩍 들었다. 유아들에게 수학적, 과학적으로 접근해서 수업하는 선생님은 극히 드물다는 것이었다.\n수학과 과학은 일상생활에서 자연스레 접할 수 있는 것들이고 유아들은 그것에 흥미가 굉장히 많은데도 선생님들은 자신도 모르는 사이에 아이들의 호기심을 100에서 50으로, 50에서 10으로 줄여가고 있다고도 했다. 정곡을 찌르는 한마디에 스스로 부끄러워짐을 감당해야 했다.\n조금은 무거워진 발걸음으로 박람회장으로 향했는지도 모르겠다. 그러나 박람회에 참가한 학생들은 모두 즐겁고 진지하게 여러 부스들을 돌아보고 있었고, 저마다 관심 있게 하나씩 체험하는 모습들이 참 대견스러웠다. 주말 늦잠을 자지 못해 아쉬워하는 모습은 찾아볼 수가 없었다.\n내가 맡은 제4관은 ‘창의인성 축제관’으로 37개의 부스로 이루어져 있었다. 통일이나 우리나라에 대해 알지 못했던 역사관을 알려주는 부스도 있었고, 다문화가족과 장애인에 대한 이해와 공감의 부스도 마련되어 있었다. 여전히 강조하는 흡연 예방에 대한 주제도 보였다.\n하나의 주제를 선정하고 그에 맞게 활동을 준비하기까지 많은 시행착오와 고민들이 있었을 것이란 생각이 문득 들었다. 바쁜 시간을 쪼개어 참가하면서 짜증도 나고 피곤하기도 했을 터이지만, 행사를 마치고 나면 다 알게 될 것이다. 누군가의 격려 덕분이 아니더라고 조금씩 성취감이 마음 한구석에서 자라고 그것이 자신감으로 바뀌어 훌쩍 커져있는 나 자신을 발견하게 된다는 사실을….\n스스로 고민하고 문제를 제시하고 답을 찾아가는 과정이 재미있는 것이라는 것을 조금씩 알아가는 시간이 되었으면 좋겠다. 또 학습이라는 것은 어렵고 지겹고 힘든 것이 아니라, 즐기고 기뻐하고 성취하는 것이라는 것을, 그리고 그 과정을 조금씩 변화시키기 위해 어른들과 아이들이 함께 노력해 나가면 된다는 것을 깨달았으면 좋겠다. 지나고 나면 학창시절이 가장 즐거웠다고 회상할 수 있도록 모두 최선을 다했으면 좋겠다.\n공부는 남이 시켜서 하는 것이 아니라, 스스로가 찾아가는 과정이라는 것을 느끼고 체험하는 자리가 되었길 바라면서 모든 학생들에게 파이팅을 외치고 싶었다. 이런저런 생각에 잠겨 과학관을 나오는 발걸음은 한결 가벼웠고, 흐뭇한 미소와 함께 집으로 향할 수 있었다.\n김소령 울산시교육청 3기 어울림 학부모 기자


20200916 해봄레터 :: 차별을 넘어 공유가치창출로 > 보도자료 | 지속가능경영재단\n20200916 해봄레터 :: 차별을 넘어 공유가치창출로 > 보도자료\n칼럼 20200916 해봄레터 :: 차별을 넘어 공유가치창출로\n작성자 지속가능경영재단 댓글 0건 조회 4,165회 작성일 20-09-15 21:44\n차별을 넘어 공유가치창출로\n영화 “42”는 야구의 전설, 최초의 흑인 메이저리거 ‘재키 로빈슨’의 실화를 영화화 한 것이다.(드라마/ 미국/ 128분/ 제작년도: 2013/ 감독: 브라이언 헬겔랜드)\n주인공은 브랜치 리키 구단장 역의 해리슨 포드와 흑인선수 재키 로빈슨 역의 채드윅 보즈먼이 열연을 했다,. 여기서 잠시 얼마 전 고인이 된 채드윅 보즈만에 대해 추모의 뜻을 표한다.\n메이저리그는 전 구단에서 등번호 42번이 영구 결번인 이유가 있다. 대신 매년 4월 15일에는 모든 선수가 등 번호 42번을 달고 뛰는 행사를 가진다. 그것은 최초의 위대한 흑인 메이저 리거인 재키 로빈슨을 기념하고자 하는 것이다.\n이미 1860년대 흑인 노예는 해방이 되었지만 이들이 메이저리그 야구팀원의 일원이 된다는 것은 1940년대 백인 주류 사회에서는 도저히 용납될 수 없는 금기중의 금기였다. 그때까지만 해도 “메이저리그는 화이트리그”라는 별명처럼 오직 백인들 만의 성역이었던 것이다. 1944년 브루클린 다저스(오늘날 LA 다저스의 전신)의 구단장이 된 브랜치 리키는 승률 저조와 수익률 하락의 한계상황을 뚫기 위한 혁신의 일환으로 흑인선수의 영입을 생각하게 된다. 스카우트 기준은 무조건 실력만 좋은 선수가 아닌 백인들과의 생활에 익숙한 선수, 의지력과 인내심이 강한 선수였다. 20세기 최초의 흑인 메이저리그 선수를 찾는 작업을 시작하던 중 리키의 눈에 들어온 재목은 UCLA 육상선수 출신의 ‘재키 로빈슨’이었다. 로빈슨은 흑인리그 최고스타는 아니었지만 그에 가장 적합한 선수였다. 하지만 로빈슨은 의협심이 너무 강해 인종차별에 항의하다 군에서 장교로서 명예제대를 당하기도 한 경력이 있었다. 이점을 짚기 위해 리키(해리슨 포드)는 로빈슨(채드윅 보즈만)과 인터뷰에서 이런 질문을 한다.\n"만약 어떤 녀석이 2루로 슬라이딩해 들어오면서 '이 빌어먹을 깜둥이 놈아'하고 욕을 했다고 치세. 자네 같으면 당연히 주먹을 휘두르겠지? 그러나 잘 생각해 보라구. 자네가 맞서 싸운다면 이 인종차별 문제는 20년은 더 후퇴하는 거야. 이것을 참아낼 수 있는 용기를 가진 사람이 필요해. 자네가 그걸 해낼 수 있겠나?"1\n질문의 의도가 무엇인지 알았던 로빈슨은 이에 동감하고 마침내 1947년 메이저리그 최초의 흑인 선수가 되는 길에 첫발을 내딛는다. 경기장에서 수없이 많은 차별과 모욕, 협박과 심지어 테러를 인내로 이겨내고 백넘버 42의 로빈슨은 최고의 경기력으로 팬과 동료들의 마음을 사로잡게 된다. 로빈슨의 대활약으로 브루클린 다저스가 우승하게 되자, 수천 명의 백인 관중들이 거리로 쏟아져 나와 로빈슨을 연호했다. 혁명의 시작이었다.\n‘야구계의 레오나르도 다빈치’라 불린 브랜치 리키는 야구선수라기 보다는 관찰자에 가까웠다. 선수로서의 치명적인 단점은 생각이 너무 많다는 것이었다. 그는 감독의 범주를 벗어나는 야구의 근본적인 문제들을 고민하고 있었다. 리키는 오늘날 야구에서 널리 통용되는 스프링캠프, 피칭머신, 배팅 케이지, 야구헬멧, 마이너리그를 통해 메이저리그 선수를 육성하는 팜 시스템(farm system)등과 같은 장비와 시스템의 창시자였다. 그는 또한 야구에서 통계의 중요성을 가장 먼저 인식한 사람이기도 했다. 영화 머니볼의 주인공인 빌리 빈보다 훨씬 앞서 1954년 ‘라이프’지에 “야구에서 중요한 것은 타율이 아니라 출루율과 장타율”이라는 주장을 했다. 그는 타고난 혁신가였다.\nCSR (사회적책임)과 CSV(공유가치창출)\n여기서 잠깐 우리의 관심사인 CSR에 대해 생각해보자. 만일 오늘날 화이트 리그 시절의 상황 속에서라면 기존 구단이나 기업들은 어떻게 CSR을 수행했을까를 질문해본다. 아마도 구장의 청소 용역이나, 구두닦이, 구내매점, 이동 판매 등의 일자리를 흑인들에게 개방하거나 납품을 허용하거나, 또는 더 적극적으로는 흑인을 위한 마이너 리그를 창설하여 흑인선수를 뛰게 해주는 등의 사회적 가치를 위한 활동이 있었을 것이다. 이것은 기존의 가치사슬이나 시스템을 그대로 유지하면서 할 수 있는 일이다. 그러나 CSR 과는 달리 공유가치창출(CSV)은 “창출”이라는 단어의 의미처럼 혁신을 통한 훨씬 더 큰 파이-사회적 가치와 경제적 수익-의 창조를 목표로 한다. 그것은 흑인선수를 직접 백인 메이저리그 운동장에 집어넣는 일이었다. 기존 가치사슬의 근본적인 혁신을 가져오는 일이다.\n브랜치 리키 단장의 첫 번째 동기는 다저스의 승률 확보와 구단의 수익성 향상이었다. 그 대안으로 흑인 선수 재키 로빈슨의 메이저리그 영입이라는 혁신적인 전략을 통해 흑인 인종차별 문제에 대한 사회적 편견이라는 장벽을 허물었을 뿐만 아니라 아울러 흑인 자원을 활용하여 프로야구 시장 전체의 경제적 파이를 키움으로써 커다란 사회변혁과 함께 막대한 공유가치를 창출하였다고 볼 수 있다. 그는 야구계의 링컨이었고 혁명가로서 1967년 명예의 전당에 헌액되었다. 공유가치는 차별을 넘어 다양성을 인정하고 포용하는 가운데 혁신을 통해 창출된다는 것을 알 수 있다. 그리고 그 혁신은 로빈슨이 그라운드에서 보여준 것과 같은 땀과 눈물의 인내를 통해 결실을 맺게 된다.\n(* 위 칼럼은 해봄레터 2020-통합 32호에 게재되었습니다.)\n1 [재키 로빈슨 데이 특집] '로빈슨을 등용하다' 브랜치 리키, 김형준 칼럼(https://sports.news.naver.com/news.nhn?oid=224&aid=0000001524)\nhttps://stib.ee/G4U2 2271회 연결\n이전글20201025 경기일보 :: '제6회 2020 CSR 활성화 포럼' 다음 달 10일 온라인 개최 20.10.28\n다음글20200819 해봄레터 :: 포스트 코로나 시대, 이제 진정한 워라밸을 준비할 때! 20.08.18


반델리어 국립기념물 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n(반델리어 국립천연기념물에서 넘어옴)\n반델리어 국립기념물(Bandelier National Monument), 또는 원어 그대로 반델리어 내셔널 모뉴먼트는 미국 뉴멕시코주에 있는 인디언 유적지로서 1916년 미국 국립기념물로 지정된 공원이다. 서기 1150년부터 1,500년까지 인디언이 거주했던 건물의 집터가 남아 있는 유적지이다. 로스 알라모스 (Los Alamos) 에서 10마일 정도 떨어진 남쪽에 있다. 대표적인 유적지는 큐웨니 유적으로 불리는 집단 거주 건물인데 원형의 구조로 지은 옛날 푸에블로 인디언의 아파트 건물과도 같은 건물이다. 캠프장(Campground)도 있고 총 연장 거리70마일에 이르는 등산로 (Trail)가 있어 등산객에게도 인기가 있는 곳이다. 2010년에는 23만4천 명에 달하는 관광객이 찾아왔다.\n복원 시켜 놓은 키바. 40m 높이의 절벽 위 알코브(암굴)에 있다.\n4 콘차스 산불 영향\n이곳의 공원은 1916년에 내셔널 모뉴먼트로 지정 되었는데 이곳 유적지를 발견했고 유적지 보호를 위해서 공헌했던 아돌프 반델리어(Adolph F.A. Bandelier)의 이름을 따서 모뉴먼트의 이름을 짓게 되었다. 그는 스위스에서 미국으로 부모를 따라 어렸을때 이민을 와서 일리노이에서 자랐는데 부모의 비지니스를 도와야 했지만 이에 만족하질 않고 인디언 역사 연구와 그 유적답사에 몰두하며 평생을 바쳐왔다. 그는 1880년 코치티 푸에블로 인디언과 함께 이곳을 처음 답사해서 유적지가 세상에 알려지게 되었다.\n반델리어 모뉴먼트의 주변 경치\n공원이 차지하는 지역은 헤이메즈산 (Jemez Mt.) 분화구 정상에서 리오그란데(Rio Grande)강에 이르는 약 33,750에이커(135Km2)의 넓은 지역을 차지하고 있다. 이곳의 유적이 모여 있는 헤이메즈 산밑의 이 지역은 헤이메즈산의 화산폭발로 이 일대를 뒤덮었던 화산재가 굳어져서된 응회암 (凝灰岩Tuff)으로 덮힌 메사인데 프리홀리스 케년(Frijoles Canyon)의 북쪽편의 절벽이 참으로 인상적이다. 메사의 절벽에 노출된 응회암이 부식되어 많은 구멍이 여기 저기 난 것이 마치 구멍 많이 뚤린 스위스 치즈 같다고 비유하기도 한다. 메사의 위는 해발 1920m이며 케년(Canyon) 골자기는 1860m가 된다. 케년에는 일 년내내 개울물이 흘러서 푸에블로 부락 형성에 좋은 지리적 환경을 제공했다.\n알코브 하우스로 올라가는 사다리\n방문객센터의 뒷문에서 약 400야드쯤 떨어진 곳에 있다. 서기1150년부터 1,500년까지 푸에블로 인디언 선조들이 부락을 형성해서 거주한 건물의 집터가 남아 있다. 큐웨니 유적(Tyuonyi Ruin: “Tyuonyi”의 발음은”QU-weh-nee”로 해야 된다. 코치티 푸에블로의 케레(Keres)언어임 )으로 불리는 이 집단 거주건물은 원형의 구조로 지은 얫날 푸에블로 인디안의 아파트 건물로 보아도 될것이다. 건물 자체가 외부의 침입을 막기 좋도록 원형으로 둘러싼 담 역할을 하게 지었다. 아래층에 방이 245개 2층과 3층방을 모두 합치면 400개의 방이 되는데 약 100명정도의 인디안이 거주했다고 하니 대부분의 방은 창고라 든지 다목적 용도로 썻든것 같다. 건물안에 있는 마당에는 원형의 구덩이가 있는데 이것은 그들의 종교예식을 행하든가 회의장소로 쓰였던 지하실 건물 키바(Kiva)가 있던 곳이다.\n메사의 절벽밑에는 절벽을 벽으로 삼아 2층 또는 3층으로 연립주택 구조로 240m(800ft)정도 기리로 집을 지은 유적이 있는데 여기에 지었던 집을 롱하우스(Long House)라고 부른다. 절벽의 바위에 구멍을 뚫어서 석가래 통 나무를 끼어 넣은 흔적이 보이고 방의 벽이 되었던 절벽 암석에 새겨놓은 그림, 페트로그립( Petroglyph)도 볼수 있다.\n알코브하우스(Alcov House)는 절벽 높은 곳 42m(140ft)에 움푹 들어간 굴같은 알코브 (Alcove)가 있는데 이곳에도 인디언이 거주했던 유적이 있다. 네개의 사다리와 계단을 연속 반복해서 기어 올라가게 된다. 일반적으로 유적지를 보면 대개 대여섯 가족이 거주한 곳이면 으레히 키바(Kiva)하나를 지어 놓은것을 보게 되는데 이 곳 굴안에도 예외 없이 키바가 하나 있다. 잘 복원 되어 있어서 관광객이 사다리를 타고 들어가 볼수있게 해 놓았다.\n콘차스 산불 영향편집\n2011년 6월26일 발생한 콘차스 산불(Conchas Fire)로 인해서 공원의 50% 이상 되는 지역이 피혜를 입었으나 중요한 유적지는 피혜를 입지 않았다. 그러나 이로 인해서 공원의 일부가 폐쇄되었었다.\n절벽밑에 거주했던 유적\n절벽에 뚤린 굴 들여다 보기.\n↑ 가 나 Bandelier National Monument, National Park Service Website\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=반델리어_국립기념물&oldid=24199903"\n2019년 5월 12일 (일) 02:49에 마지막으로 편집됨