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'''특히 그 중에서도, 친노친문 중 극강의 지지자인 문파에 속하는 정치 성향을 지니고 있는 것이 강하게 묻어 나온다.'''<ref>'''애초에 루리웹 정치유머 게시판(소위 북유게) 유저이다. 루리웹 정치유머 게시판은 문파라고 하는 강한 친노친문 성향 커뮤니티로 유명하다.'''</ref> 그런 이상, 모의전의 어떤 이는 이걸 개똥철학이라고도 평가하였을 정도로 중도, 친문 이 두가지를 기반으로 큰 멜팅 팟을 이루고 있다. 그래봤자 본인의 이념이므로 진실은 저 넘어에... <ref>이로 인해 조국수호 검찰개혁 진영에 서있다.</ref> 아무튼 노태현은 철도 동호인임에도 불구하고 사설철도를 허용하자는 쪽인데<ref>대한민국의 철도 동호인 대다수는 사설철도에 부정적이며, 국가나 지방자치단체가 철도를 운영해야 한다고 본다. 오죽하면 몇가지 다른 이유가 같이 작용하긴 하지만, '''대한민국 철도청 시절을 대한민국 철도의 황금기로 생각할 정도'''니 말 다했다.</ref>, 이는 본인이 공정한 원칙에 따라 신자유주의를 하자고 해도 신자유주의는 신자유주의라서 그런 듯 하다.<ref>애초에 신자유주의 자체가 국가가 시장에 개입하는 것을 인정하되, 최소한으로 개입하고, 그 이내에서 최대한의 시장 자유를 보장하자는 이념이다. '''즉, 신자유주의를 주장하는 측이 하고 있는 것의 이념은 신보수주의가 옳다.'''</ref> 아무튼 보이는 것은 즉시 추가 바랍니다.\n"2016년 말까지만 해도 CVN에서 안 받아줬다가 2017년 즈음부터 받기 시작한" 신자유주의를 공정한 원칙에 따라 해야 한다는 사상에, 토건주의 사상(토거니즘)과 신지역주의, 중도보수(중도우파)<ref>현재는 중도로 정치적 성향이 희석되었다.</ref>, <s>중도보수라면서 정작 바른정당, 국민의당, 통합개혁신당에는 부정적이다</s><ref>'''이는 노태현 본인의 탈 흑역사/쇄신과 맞물려 2016년 10월 폭로된 국정농단과 그 이후 경과에 의한 한국의 보수 진영을 형성하던 이들의 실상을 깨달았기 때문으로 분석되며, 이는 노태현의 정치적 성향이 중도보수에서 중도로 희석된 직접적 원인이기도 하다.'''</ref> 친노친문, <s>친안희정</s>, 민주주의, 자유주의<ref>자유지상주의(자유의지주의)를 지향한다.</ref> 등이 융합된 것이 그의 정치적 이념이다. '''특히 그 중에서도, 친노친문 중 극강의 지지자인 문파에 속하는 정치 성향을 지니고 있는 것이 강하게 묻어 나온다.'''<ref>'''애초에 루리웹 정치유머 게시판(소위 북유게) 유저이다. 루리웹 정치유머 게시판은 문파라고 하는 강한 친노친문 성향 커뮤니티로 유명하다.'''</ref> 그런 이상, 모의전의 어떤 이는 이걸 개똥철학이라고도 평가하였을 정도로 중도, 친문 이 두가지를 기반으로 큰 멜팅 팟을 이루고 있다. 그래봤자 본인의 이념이므로 진실은 저 넘어에... <ref>이로 인해 조국수호 검찰개혁 진영에 서있다.</ref> 아무튼 노태현은 철도 동호인임에도 불구하고 사설철도를 허용하자는 쪽인데<ref>대한민국의 철도 동호인 대다수는 사설철도에 부정적이며, 국가나 지방자치단체가 철도를 운영해야 한다고 본다. 오죽하면 몇가지 다른 이유가 같이 작용하긴 하지만, 대한민국의 철도 동호인 대다수가 '''대한민국 철도청 시절을 대한민국 철도의 황금기로 생각할 정도'''니 말 다했다. 물론 본인도 대한민국 철도의 황금기는 90년대로 생각하긴 한다. 거기에 KTX와 사설철도만 추가되었다면... 하고 생각하니.</ref>, 이는 본인이 공정한 원칙에 따라 신자유주의를 하자고 해도 신자유주의는 신자유주의라서 그런 듯 하다.<ref>애초에 신자유주의 자체가 국가가 시장에 개입하는 것을 인정하되, 최소한으로 개입하고, 그 이내에서 최대한의 시장 자유를 보장하자는 이념이다. '''즉, 신자유주의를 주장하는 측이 하고 있는 것의 이념은 신보수주의가 옳다.'''</ref> 아무튼 보이는 것은 즉시 추가 바랍니다.\n2020년 2월 15일 (토) 02:16 판\n중앙가상국가연합의 제3대 미래전략실장\n2017년 6월 17일~2017년 7월 15일\n국제가상국가연합의 제1대 부사무총장\n2017년 9월 ?일~2018년 3월 ?일\n중앙가상국가연합의 제15?대 부사무총장\n2017년 10월 ?일~2018년 1월 29일\n가상국제연합의 제5대 모의전위원장\n2017년 8월 16일~2017년 10월 14일\n경상북도 문경시 모전동(現 경상북도 문경시 점촌5동)\n모의전계와 가상계에 걸쳐있는 가교같은 존재\n모의전계와 가상계에서 비범함이 넘치는 존재지만, CVN 내에서는 노파특을 향해 팩트와 반역을 가장한 개혁 운동과 타인의 말을 노파특이 알아먹게끔 번역을 날리는 인간\n자신의 정의관을 남들도 따를거라는 착각에 빠진 채 이곳 저곳서 악을 소탕한다면서 민폐를 끼치는 문제아라지만, 정작 보편적 정의관과 다를 것이 없는 정의관을 지닌 투철한 정의의 추구자\n안 좋은 의미로 존재감 넘치는 가뽕(이었던 것)\n거의 유일한 신자유주의+친노친문+친안희정+몰도바뽕+루마니아뽕+대만뽕+토건충+발트3국뽕 가뽕\n가뽕판 양면의 동전, 모의전 독자문명의 대가, 설정계의 뉴비 1\n노태현(盧兌炫)은 대한민국의 전 가상국가 유저이자 루리웹 정치유머 게시판 유저이자, 제이위키 이용자이자, 모의전 유저이다.\n1 인생 약력\n2 가뽕모창 및 인터넷 이용 약력 정리\n2.1 모의전 입문과 1차 모의전 은퇴\n2.2 모의전 복귀와 그 이후\n2.3 가상계 입문과 그 이후\n2.4 반명학과 개혁을 외치다\n2.5 국제가상국가연합 창립 이후\n2.6 몰도바 사태와 그 이후\n2.7 제 36대 가상국제연합 선거 일정 이후\n4 그의 정치적 이념\n경상북도 문경 태생이나, 거의 태어나자 마자 서울 신당동으로 부모님 따라 상경하였으며, 동생이 태어나던 2002년 즈음 왕십리로 밀려나와 초중고를 모두 서울에서 나왔을 정도로 오랜 시간을 서울에서 살았으나, 자신의 정체성을 자각하고 현재 영남대학교 정치외교학과 야간부에서 재학하며 정치학을 공부하고 있다. 장래희망이라고 해야 인생 계획에 의해 경북 문경시장 정도를 꾸고 있다.\n가뽕모창 및 인터넷 이용 약력 정리\n모의전 입문과 1차 모의전 은퇴\n그는 초등학교 5학년때 한정모로 모의전을 입문했지만, 갑자기 방송자료에 관심을 주고 싶어진 탓에 모 카페 1차 가입기를 열면서 몇달만 하고 1차 모의전 은퇴를 시전했다.\n모의전 복귀와 그 이후\n그 가입했던 모 카페에서 회원 간 불화으로 쫓겨나면서 한정모로 복귀하면서 모의전에 복귀했으나, 이미 흑화된 뒤라 결국 선거전단 헬기 살포 사건과 함께 쫓겨나고, 국가 모의전이나 정치 모의전이나 가상 역사 모의전에서 여러 모의전을 전전하고 있다. 지금도 말이다. 심지어 그는 모의전을 운영키도 했는데, 그 결과물 중 하나가 바로 통일정경모 모의전이다.\n가상계 입문과 그 이후\n사실 가상계를 가상방송으로 입문하였다. 일부 방덕들은 "조명방송"이라는 가상방송을 본다면 알아차릴 것이다. 그때 참신하거나 아주 조금 논란이 되었던 일이 한번 있었다. 그거때매 가상방송 시절은 흑역사로 간주된다.\n그리고 몇년이 지나서 세국모라는 모의전이 테러당하는 것을 겪은 피해자가 되었지만, 그는 가상계에 2014년 경 가국과 가상도시로 입문했다. 특수가상도시이면서 가국인 둥베이직할시가 그걸로 인해 탄생하였다. 그리고 정확히 언제였는지는 모르지만, 헬레닉민주공화국 산하의 하늘시티에서도 활동하기도 했었다.\n그 이후 여러 가국들에서 활동하였고, 그 때는 대표적 활동지가 한국가상사회, 보코케인 왕국, 니우홀란트 연방 등이었다. 2015년에는 신정혁명 지지도 해보고 가국인이라면 좀 들어봤을 법한 가국인 "몰도바 제2공화국"을 만들었다.\n반명학과 개혁을 외치다\n그러나 2016년 초, 225prima(명학아재)의 이뿌이 가상카페(현 광명공회 전자정부) 내 탄압이 정점에 이르는 등을 통해 입은 불이익이 하도 심하다 보니 이에 반대했던 rupert2005와 공조하여 225prima의 가국을 인수인계 받도록 도운 행보로 반명학-친노파특 계열로 분류되기 시작했다. 하지만 그 이후는 더 큰 눈밭이 기다렸다. 2016년 말, 중앙가상국가연합의 구조적 문제점과 더불어 분위기의 문제점과, 독재의 폐해가 한꺼번에 드러나기 시작하였고, 그는 이런 사실을 설파하고 있던 토끼의 말에 감화되고 지지하면서 개혁을 외치면서 동시에 추진하였다. 그러나, 그럴 때마다 노파특계의 집중 포화를 맞으면서 그 시점부터 '멀노파특' (멀어진 친노파특)로 분류되기 시작한다. 해가 넘어가고 2017년이 오자, 그 해 3월 경에 그는 중앙가상국가연합 미래전략실 사태 당시 토끼를 영입해 미래전략실장으로 출마토록 하여 강한 개혁을 도모하였으나 결국 실패했는데, 국제가상국가연합 문서에도 나왔듯이 해당 사태 당시 rupert2005가 "대첨관연합회에 대한 적대 행위를 하지 않을 것을 맹세하라."는 내용의 일명 "충성서약"을 요구한 사실이 드러나면서 큰 파동이 일어났고, 그래서 결국 표가 영향을 줬는지 실패하였기에 미래전략실 사태가 유야무야 끝나고야 말았다. 그 후에 그는 토끼의 자진 탈퇴 속에도 자신의 비범함을 이용한 포화 속으로 돌격을 선택했고, 결국 중앙가상국가연합의 미래전략실장이 되어 강한 개혁을 추진했으나, 2017년 8월 중의 노파특 측의 세계관 무단개입 문제에 대해 시정을 요구하다 오해가 생겨 처벌되었고, 끝내 해임된 것을 늦게 알고 하던 임무가 완수되자 미래전략실장 임기를 끝냈다. 그 이후 토끼, 김니콜, 레이 엘펜스 등과 연대해 rupert2005를 반대하는 비노파특 진영의 일원으로서 강력한 개혁을 주장하면서 국제가상국가연합의 창립에 동참한다. 참고로, 2017년 6월 경에는 발해뽕에 빠져서 "발해 공화국"이란 가국을 세웠으나 아직 설정 준비중이다.\n국제가상국가연합 창립 이후\n창립 이후에는 평범하게 가상계 생활을 사는 듯 했지만, 2017년 10월경에 하늘미르 왕국에서 활동하기 시작했는데, 처음에는 외교와 정치를 하려고 했는데 정치의 비중이 전체를 차지하게 되었다. 하필이면 한비자 내각 시절에 들어와서 처음에는 중도 정치를 했으나, 나중에 한비자 총리가 앨런 테러를 일으킨 이후 실망하여 진보계와 공조하여 정권 교체의 주역의 일원이 되어 김재헌 내각과 몬디 내각에서 국토교통부 장관을 역임하였다. 고속도로 다시 공사 시작하고, 국가의 모든 철도망에 대한 복선전철화를 개시하고, 균형발전의 초석을 위해 수도 칼리아리 특별시에서도 낙후된 동칼리아리를 신도시로 개발하고(...) 그랬다. 그리고 그 후 하늘미르의 개판을 해결하려 했지만 개판은 더 심해지는 악순환으로 돌아왔으나, 결국 국왕님께서 오셔서 개판이 종료되었다. 그 사이 제스트 마코비치 선생께서 운영하는 모 모의전에서부터 츤데레 사이를 유지하던 하늘미르 왕국에서 같은 당(중도민주당->민주중도당->민주당)의 안정희씨가 경비로 있는 대토건지역연방국의 대통령도 역임하게 되었다. 지금도 역임 중이다. 최근 2018년 1월 하순에는 Rupert2005의 현실에서 일어난 세종병원 참사를 이용한 패러디성 가상국가 설정에 대해 양심과 법으로 다스려서, 중앙가상국가연합에서 7일 활정을 내리면서 중앙가상국가연합을 나갔다. 하지만 아쿠아라이븐 사무총장이 사면해주고 나서는 아주 본성을 드러내고 503 따라하기로 제대로 작정했는지, 503이 유승민 의원에게 배신의 정치 운운하며 매도했던 것 처럼 노태현 본인과 토끼 선생을 배신자로 매도하고 나섰으니 할 말 다했다. 이제는 rupert2005와 그 패당들, 그리고 225prima를 무시하고 CVN과 함께 0101위 무덤에 묻어주면 그야말로 참된 참교육이 될 듯 하다. 이제는 위에서 언급한 하늘미르의 전 총리인 한비자 전 총리, 그러니까 법가 사상의 창시자의 존함을 닉네임으로 쓰는 놈이 문제를 일으키고 있다.\n그리고 타락여우님의 말씀을 듣고 1인가국화된 몰도바 제2공화국에서 초대규모로 대선,총선,지방선거를 동시에 치뤘고, 비록 부계 사태로 재투표까지 가서 겨우 선거가 다 치뤄졌지만, 민주주의가 뿌리내리며 몰도바 제2공화국이 다시 날 줄 알았다.\n몰도바 사태와 그 이후\n상기한 취소선에 명시한 ㅎ모 하늘미르 전 총리가 욕심에 휩싸여, 또한, 노태현 본인의 상식과 인간상에 기반한 증오와 대적에도 정신을 차리지 못하고 잘못을 깨닫고 사죄하거나, 배상하거나 하지 않고 오히려 악의를 가진 뒤에 일부러 망치겠다는 고의성 하에 악의를 품고 그 ㅎ모 하늘미르 전 총리가 몰도바 제2공화국에서 몰도바 제2공화국 사태를 기어코 일으키고야 말았다. 이는 현재진행형이다. 이 몰도바 제2공화국 사태는 직후 치뤄진 현실의 7월 전국연합학력평가의 한국지리 성적(...)에까지 영향을 끼쳤고, 이 손실을 회복치 못하고 있을 정도의 큰 정신적 손해를 끼쳤다.\n그러나 그는 이에 굴하지 않고, 몰도바 제2공화국 포크 파동 등의 사건으로 회심의 일격을 가했으나, 국련 중앙부에서 인정하지 않아서 실패했다. 그 이후 대부여국에서 부여미래당을 이끌어서 35석의 기적을 일으키고 경상부사(본인)과 제주특별자치주지사(이다솜님)을 당선시키는 한편, 한울당의 와해에 어쩔 수 없이 동참(...)하여 사르데냐 민주당을 재창당, 민주당계를 부활시키는 데 공헌하기까지 한다. 하지만 부여미래당은 당세의 한계로 인하여 민주-진보 대합동에 참여, 민주연합이라는 거대 정당을 이루는데, 이때도 노태현 본인이 상당수 관여하였다. 그 뒤에도 정당에 대한 애착에 의해 당명변경 후 민주시민당까지 이어졌고, 또 결국 우리당에 흡수합당 되었지만(...), 우리당의 당세 불리기에 큰 효과를 주어 막대한 파급력을 끼쳤다.\n그 이후 "발트연방공화국"을 세우려 하고 있으나, 시간이 여의치 않아 미루고 있다. 그리고 델마르코의 몰도바 친위 쿠데타를 이용한 민중항쟁을 시도하여 몰도바 제2공화국의 원상복구를 꿈꿨으나, ㅎ모 전 하늘미르 총리의 그에 대한 발악에 의해서 모의전화 및 분단이 이뤄졌고, 이에 몰도바 내전이 개전하였다.\n제 36대 가상국제연합 선거 일정 이후\n그 후 몰도바 내전을 거치고, 이맹박 당시 남몰도바 대통령 권한대행의 소개로 월본 활동을 시작, 난주지사로서 지방자치의 모범을 보여주기에 이르렀지만, 그러면서 현생도 대입일정에 맞춰 바빠져 활동량이 많이 줄어들었으나, 이 권한대행의 말을 듣고, 수능 이전이긴 했지만, 이맹박 당시 사무총장 후보를 본인의 경험으로 갈고닦아진 가치관과, 몰도바 사태 과정에서의 동고동락으로 이맹박 후보를 다른 시각에서 보게 된 것들 등을 통틀어 이맹박 후보를 지지하였다. 그리고 이맹박 후보가 당선되었다. 조금씩이긴 하지만 활동을 늘려나가고 있다. 그리고 몰도바 내전이 그치고 몰도바 제3공화국이 열렸고, 본인은 정치제한을 먹었다 2대 총선에 출마하였다. 물론 중간에 연합자유당 당권을 당 지도부 선거를 통해 이맹박 지도부로 위임, 통일민주당으로 당명을 변경하여 쇄신토록 하였다. 그리고 그 사이 영남대학교 정치외교학과(야간강좌개설부)에 합격하였고, 고등학교 졸업하면 거의 바로 대학 입학 예정이다. 그리고 입학하였다.\n그 이후 가상국가 계열 내 신성 대 반신성의 싸움에서 강경 반신성으로서 강경 투쟁 행보를 이어나갔고, 그에 따라 자주 충돌하기까지 이르러 결국 동대구역 발언 사건 등의 여러 과격 행보를 이어갔으며, 결국 2019년 12월을 즈음하여 가상국가 계열에 대한 회의감이 듦과 동시에 가상국가 계열에서 빠져나와 모의전 계열로의 복귀 및 설정계로의 안착을 이룩해내었다. 그 사이에는 자신의 정치성향 관계로 결국 디시인사이드에서의 장기 잠수와 동시에 루리웹에 가입, 루리웹 정치유머 게시판에서의 활동을 본격적으로 시작, 4달 정도 활동에 있다. 그러면서 본격 제이위키에서의 활동을 재개, 한때 본인이 일구었던 가상국가 내 공동세계관이었던 민주의 여명 세계관을 설정 세계관으로 전환하여 순차 연재 중에 있다.\n그의 정치적 이념\n"2016년 말까지만 해도 CVN에서 안 받아줬다가 2017년 즈음부터 받기 시작한" 신자유주의를 공정한 원칙에 따라 해야 한다는 사상에, 토건주의 사상(토거니즘)과 신지역주의, 중도보수(중도우파), 중도보수라면서 정작 바른정당, 국민의당, 통합개혁신당에는 부정적이다 친노친문, 친안희정, 민주주의, 자유주의 등이 융합된 것이 그의 정치적 이념이다. 특히 그 중에서도, 친노친문 중 극강의 지지자인 문파에 속하는 정치 성향을 지니고 있는 것이 강하게 묻어 나온다. 그런 이상, 모의전의 어떤 이는 이걸 개똥철학이라고도 평가하였을 정도로 중도, 친문 이 두가지를 기반으로 큰 멜팅 팟을 이루고 있다. 그래봤자 본인의 이념이므로 진실은 저 넘어에...  아무튼 노태현은 철도 동호인임에도 불구하고 사설철도를 허용하자는 쪽인데, 이는 본인이 공정한 원칙에 따라 신자유주의를 하자고 해도 신자유주의는 신자유주의라서 그런 듯 하다. 아무튼 보이는 것은 즉시 추가 바랍니다.\n↑ 사실 법정동으로서의 경상북도 문경시 모전동은 존속하고 있다.\n↑ 후술할 정치적 이념으로 인해서, 더불어민주당을 지지하고 있었으며, 2019년 5월 20일 더불어민주당에 입당하였다.\n↑ 약 18년 정도이다.\n↑ 현재의 삼남민주국\n↑ 현재는 중도로 정치적 성향이 희석되었다.\n↑ 이는 노태현 본인의 탈 흑역사/쇄신과 맞물려 2016년 10월 폭로된 국정농단과 그 이후 경과에 의한 한국의 보수 진영을 형성하던 이들의 실상을 깨달았기 때문으로 분석되며, 이는 노태현의 정치적 성향이 중도보수에서 중도로 희석된 직접적 원인이기도 하다.\n↑ 자유지상주의(자유의지주의)를 지향한다.\n↑ 애초에 루리웹 정치유머 게시판(소위 북유게) 유저이다. 루리웹 정치유머 게시판은 문파라고 하는 강한 친노친문 성향 커뮤니티로 유명하다.\n↑ 이로 인해 조국수호 검찰개혁 진영에 서있다.\n↑ 대한민국의 철도 동호인 대다수는 사설철도에 부정적이며, 국가나 지방자치단체가 철도를 운영해야 한다고 본다. 오죽하면 몇가지 다른 이유가 같이 작용하긴 하지만, 대한민국의 철도 동호인 대다수가 대한민국 철도청 시절을 대한민국 철도의 황금기로 생각할 정도니 말 다했다. 물론 본인도 대한민국 철도의 황금기는 90년대로 생각하긴 한다. 거기에 KTX와 사설철도만 추가되었다면... 하고 생각하니.\n↑ 애초에 신자유주의 자체가 국가가 시장에 개입하는 것을 인정하되, 최소한으로 개입하고, 그 이내에서 최대한의 시장 자유를 보장하자는 이념이다. 즉, 신자유주의를 주장하는 측이 하고 있는 것의 이념은 신보수주의가 옳다.


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[한국에 살며] 작은 것이 예쁘다\n작은 것이 예쁘다\n입력 2016.01.22 15:09\n프랑스사람과 비교하면 한국사람들은 큰 것을 좋아한다. 큰 차, 큰 아파트, 큰 호텔, 큰 교회, 큰 결혼식, 킹 사이즈 침대, 큰 선물, 큰 그릇(냉면, 비빔밥 그릇), 크고 높은 케이크(프랑스식 과일 파이와 비교하면). ‘작은 것이 예쁘다’라는 말도 있지만, 한국에서는 커야만 좋은가 보다. 그렇기 때문에 소유한 물건보다 더 큰 걸 찾기가 어려워지면 작지만 고급스러운 걸 찾는다. 국산차 에서 외제차로, 큰 목걸이에서 다이야몬드 목거리로, 큰 레스토랑에서 손님을 한 커플씩만 받는 최고의 레스토랑으로 바꿔 보기도 한다. 크거나 고급스러운 것이 나쁘다는 것이 아니다. 크든 아니든 이 세상 모든 것이 다 좋을 수 있다.\n프랑스 사람은 물건을 고를 때 보통 환경에 따라 결정하는 반면, 한국 사람은 무조건 크고 비싼 걸로 선택하는 것 같다. 한국에 살다 보니 그런 차이가 눈에 띈다. 프랑스에서는 별로 크지 않은 집인데도 평생 동안 한 집에 사는 사람이 있다. 아이가 생기는 바람에 집이 좁아서 살기가 힘 들어졌다든지 집 근처 환경이 마음에 안 든다든지 직장을 먼데에서 새롭게 얻었다든지 불가피한 이유가 있어야 이사를 간다. 하지만 한국에서는 ‘큰 것 이 좋다’라는 사고방식 때문에 작은 아파트에 살다가 별 필요도 없는데 더 넓은 새 아파트로 옮기는 사람이 대부분이 아닌가 싶다. 이사 갈 특별한 이유가 있는 것보다 살다가 꼭 집이나 차나 뭔가 크게 바뀐 것이 있어야 기분이 좋고 남이 볼 때 그 집이 잘산다는 것처럼 보이니 체면도 산다.\n문화라는 것이 그 만큼 무서운 것이다. 문화라는 단어를 흔히 쓰는데, 문화예술 의미로 쓸 때는 긍정적으로 받아들이지만 미술, 문학, 철학 차원에서 말고 인류학 사회학의 개념으로 사용할 경우에는 부정적인 뉘앙스를 가질 수도 있다. 한 나라 문화 속에서 좋고 나쁜 습관이 생기고 그 습관들은 문명의 발달에 따라 조금씩 변해 간다. 문화 때문에 프랑스 사람들이 돈을 물 쓰듯이 하지 못 하고, 한국 사람들은 돈을 잘 쓴다. 문화 때문에 프랑스 사람들은 논리적이고 상황과 필요성에 맞게 물건을 구입하는 습관이 몸에 베인 반면에 20세기 중반까지 가난한 민족이었던 한국 사람들은 21세기에 들어서면서 무조건 크고 좋게 보이는 제품과 행동에 관심을 갖게 된 것 같다.\n큰 것을 좋아하는 건 문제가 안 된다. 하지만 사고방식은 물질적인 세계에서부터 정신적인 세계까지 광범위한 영향을 끼친다는 점은 주의해야 한다. 요즘처럼 새해가 시작돼 소원을 빌 때에도 비슷한 패턴으로 진행하게 된다. 일단 결심을 크게 한다. 그런데 ‘작심 삼일’이라는 속담이 말해주듯이 결심했다고 해서 끝까지 실행하기가 쉬운 일이 아니다. 그 사실을 누구나 알고 있다. 알지만 일단 희망을 크게 하고 싶다. 시시하게 결심하는 건 재미가 없다. 차라리 욕심을 부리는 것이 더 멋있게 보이고 더 만족스럽게 느껴지는 것 같다. 그런 식으로 느끼는 원인은 한국인의 머리에 박힌 문화와 사회, 교육적 사고에서 찾아야 한다. 프랑스 사회의 교육은 다르다. 프랑스 사람들은 미래와 인생에 대한 자신감이 일반적으로 약하기 때문에 시민들이 긍정적인 생각보다 부정적 비판적 생각을 많이 한다. 둘 중에 어떤 사고방식이 더 좋을까.\n개인적으로 한국인처럼 긍정적이고 진보적인 사람을 좋아한다. 그러나 크게 생각하고 크게 말하는 것 보다 지속적인 작은 희망을 가지고 행동하는 것이 매력적일 때도 있다. 2016년 나의 소원이 작은 것뿐이다. ‘가끔 하늘을 보고 하늘의 아름다움과 함께 했으면’ 하는 소원이다. 가끔씩 만 하늘을 향해서 눈을 올려 보면 되니 스트레스 받을 것이 없다. 오늘은 하늘을 볼 여유가 없으면 내일 해도 되는 일이기 때문이다. 나에게는 그런 것이 좋다. 그런 것이 나의 자유이기도 하다.


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이코노믹리뷰 모바일 사이트, [사람이 답이다] "실무교육으로 직장인 커리어를 더 빛나게"\n이강민 패스트캠퍼스 대표… 연간 최대 2만명 수강\n[이코노믹리뷰=김동규 기자] 초등학교, 중학교, 고등학교, 대학교는 현대 사회 속에 정착한 교육 기관이다. 배움에 뜻이 있는 사람은 대학교 이후 대학원을 가서 더 공부하기도 한다. 그런데 국내 대학원 과정의 대부분은 실무보다는 학위를 받기 위한 교육기관 역할만 하는 게 현실이다.\n직장인이 회사를 다니다가 다른 직무로 전환하고 싶거나, 조금 더 전문적인 지식과 실무를 동시에 배우고 싶다면 어떻게 해야 할까. 학위만을 위한 대학원이 아닌 실무 지식 위주의 교육을 하는 신개념 교육기관을 선택하는 게 정답이다. 이런 교육기관이 직장인들의 구원투수로 자리매김하고 있다.\n이강민 대표(33)가 2014년에 설립한 ‘패스트캠퍼스’는 직무를 전환하고 싶거나, 더 전문적인 실무에 필요한 지식을 원하는 직장인들의 목마름을 채워주는 새로운 형태의 교육기관이다. 굳이 정의하자면 패스트캠퍼스는 ‘성인실무교육기관’이라고 할 수 있다. 일반적인 기업에서 하는 리더십, 역량교육이 아닌 실제로 실무에 필요한 직무교육을 하는 곳이다.\n이강민 대표는 포항공대 기계공학과를 졸업하고 (주)잡캐스트 창업자와 대표를 2013년에 지냈다. 성인을 위한 직무교육을 하는 패스트캠퍼스 이강민 대표를 서울 강남역 인근 패스트캠퍼스 본사에서 만났다.\n인생에서 가장 큰 임팩트 주는 실무교육이 중요\n이강민 대표는 2014년 패스트캠퍼스를 창립하기 전에 회사 2개를 설립했다가 실패한 경험을 갖고 있다. 이때 회사를 만드는 과정에서 반드시 필요한 것에 대해 확실히 배운 후, 한 사람의 인생에서 어떤 것이 가장 큰 ‘영향’을 줄 수 있는지 고민을 시작했다.\n“사람의 인생에서 가장 중요한 것이 구인, 구직인데 한 번 시작한 일에서 직무를 바꾸거나 더 깊은 실무지식을 얻고 싶으면 난감한 경우가 있다는 것을 알게 됐다. 완전히 새로운 업종에 도전하거나 대학원을 다니는 것이 첫 직장을 다니던 사람이 직무에 변화를 주고 싶을 때 선택할 수 있는 방법인데, 그런 방식이 효율적인지 고민을 많이 했다. 결론은 실질적으로 효율성이 높거나 도움이 되는 데는 기존의 방식이 아니라는 판단으로 패스트캠퍼스를 설립하게 됐다.”\n연간 수강생 규모 최대 2만명\n직무를 바꾸거나 더 깊은 실무 교육을 받고 싶어 하는 사람이 많을 것이라는 이 대표의 판단은 적중했다. 올해 최대 2만명에 이를 것으로 예상되는 수강생 수가 이를 증명한다. 사업 초기 석 달에 40명 정도였던 수강생은 올해 6월 기준으로 한 달에 2000명으로 불어났다. 재수강을 하는 수강생을 포함하면 연간 수강생 수는 2만명에 이를 것으로 그는 예상했다.\n“파트타임부터 풀타임 강의까지 실무 위주 교육으로 수십 개의 강의가 있다 보니 여러 직장인들의 관심을 갖고 많이 수강한다. 20대 후반의 직장인부터 40대 초반까지 다양한 연령대의 수강생이 수업을 듣고 있다. 주목할 점은 강의료를 회사에서 내주는 사람보다 개인 돈으로 부담하는 사람이 더 많다는 점이다. 6대 4 정도로 수강료를 개인이 부담하는 수강생이 많은데 이는 자발적으로 자기 경력에 변화를 주고 싶은 사람이 많다는 것을 보여준다.”\n강사도 전업강사인 사람이 거의 없다. 현업에서 필요한 실무 위주로 교육을 하다 보니 현업에 있는 사람들이 대부분이다. 예를 들어 마케팅 강의에는 마케팅 분야 현업 직장인 중에 잘한다고 소문이 난 사람을 접촉해서 강사로 데려온다. 이 대표에 따르면 현재는 업계에 네트워크가 생겨 강사가 되고 싶어 하는 사람이 많다고 한다. 한 달에 열리는 강의는 90개 정도고, 강의당 2~3명의 강사가 있다.\n인기 있는 강의는 무엇?… 시대 흐름과 부합하는 강의\n현재 패스트캠퍼스에서 가장 인기 있는 강의는 ‘데이터사이언스’ 관련 강의다. 딥러닝, 머신러닝 등 인공지능(AI) 관련 강의이기에 현재 직장인들과 관련 업계의 관심이 많다는 것이다. 여기에 더해 취업연계형 강의도 인기가 많다. 약 90% 이상의 취업률을 유지하고 있다는 것이 회사의 설명이다. 영어, 중국어 등 외국어 강의도 곧 개설할 계획이다.\n“데이터사이언스 관련 강의를 수강하는 수강생들의 면면을 보면 직군이 다양한 것을 알 수 있다. 대학원생, 교수, 업계 사람들이 많이 오고 있는데 현재 인공지능이 인기가 많다는 것도 이유겠지만 인공지능 관련한 기존 강의가 부실하다는 것도 인기 요인 중 하나다. 또 풀타임으로 진행되는 스쿨과정은 수강기간이 약 9개월인데 이런 과정 중 취업 연계가 되는 강의도 인기가 높다. 한마디로 현재 시대 흐름이 요구하는 직무와 관련된 강의가 인기 있다고 보면 된다.”\n대학이 못 하는 직장인 실무교육 확장 기대\n이 대표는 직장인들을 상대로 한 직무교육을 현재보다 더 확장할 계획을 갖고 있다. 규모도 규모지만 장기간의 사업을 통해 사회에서 필요한 것을 제대로 전달하기 위한 것이다. 한마디로 대학교 캠퍼스가 아닌 사회 속의 캠퍼스로 직무교육에 목마른 사람들에게 다가가겠다는 뜻이다.\n“대학이라는 시스템이 우리 사회에서 필요한 것을 제대로 전달하고 있느냐에 대해 조금 회의적인 생각을 갖고 있다. 특히 실무교육 측면에서는 대학교 4년, 대학원 2년 등 학습을 해도 회사에서 요구하는 것을 배울 수 있다고 생각하지 않는다. 데이터사이언스 관련 강의만 봐도 사람들의 관심이 매우 높다. 패스트캠퍼스는 앞으로 10년 안에는 대학교와는 또 다른 교육기관으로 자리 잡을 수 있을 것이라 생각한다. 현재의 초등학교부터 대학교까지 이어지는 형태가 100년 정도 시간을 거쳐 자리 잡게 됐는데, 패스트캠퍼스도 당당하게 새로운 교육기관으로 자리 잡았으면 한다.”\n패스트캠퍼스의 실무교육은 현재 입소문을 타고 있다. 기업뿐만 아니라 공공분야에서도 협업 제의가 들어오고 있다는 것이 이 대표의 설명이다. 매출액이 2014년 10억원 가까이 됐던 회사는 지난해 120억원을 돌파했다. 오프라인 강의를 넘어 온라인 강의까지 준비하는 패스트캠퍼스가 성인실무교육이라는 분야에서 얼마나 더 세를 불릴지 이목이 집중된다.\n기사승인 2018.06.25 17:59:10\n1COMPANY해외 뉴스브리핑뉴욕의 창[뉴욕의 창] “월리엄 게이츠 말고 빌 게이츠로 불러주세요”\n2COMPANY인더스트리갤럭시 폴드 일제히 난타 왜 ?...예정대로 출시 극복 가능 의미?\n3BIO바이오 인사이트[제약한국의 모순④] “제약산업 육성 등 바이오경제 위해 ‘종합 기관’ 필요하다”\n4BIO바이오 인사이트[제약한국의 모순③] 신약토대 복제약, 무차별 가격인하로 흔들?\n5BIO바이오 인사이트[제약한국의 모순②] 합리적 약가 대우 못 받으면 벌어지는 일들\n6BIO바이오 인사이트[제약한국의 모순①] 국내신약 막는 약값 체계, 외국 약만 배불려\n7IT기로에 선 거인 마이크론, GF, 인텔, 노키아...삼성 어찌할꼬?\n1LIFE&PEOPLE엔터테인'속속 드러나는 그 뒷배 누구' 유인석, 승리파 해결사?\n2NEWS소비자국내유가 9주 연속 상승... “오름세 지속 전망”\n3INVEST부동산분양시장 혼란, 수도권 신도시는 '무순위 청약' 열풍\n4LIFE&PEOPLE운세[토요일 별자리운세] 괜한 걱정하지 말기\n5COMPANY해외 뉴스브리핑뉴욕의 창[뉴욕의 창] “월리엄 게이츠 말고 빌 게이츠로 불러주세요”\n1NEWS소비자국내유가 9주 연속 상승... “오름세 지속 전망”


《꿈을 이루기 위해》《후대들에게 희망을》／혼합배구세계대회에 출전한 선수들 | 조선신보\n《꿈을 이루기 위해》《후대들에게 희망을》／혼합배구세계대회에 출전한 선수들\n《제1차 3&3혼합배구월드컵》에 출전한 동포선발팀\n동포선발팀이 참가한 《제1차 3&3혼합배구월드컵》(3월 5일～8일, 지바현 다떼야마운동공원체육관)은 각지에서 모여든 동포선수들에게는 무엇과도 비길수 없는 귀중한 추억이 되였다. 선수들의 목소리를 소개한다.\n년령 220살이상 부문\n년령 220살이상 부문에서 3위에 들었던 동포선발팀\n김건삼선수 (51살, 도꾜제4초중 교원)\n학생시기에 배구를 시작한 때로부터 공화국대표선수가 될 꿈을 가지고있었으며 국가대표선수를 키우는것을 목표로 배구지도를 해왔다. 비록 국가대표팀은 아니지만 동포선발팀의 한 성원으로서 공화국기를 가슴에 달고 국제대회에 참가할수 있었다. 나자신의 모습을 통해 학생들에게 《단념하지 않으면 반드시 꿈을 실현할수 있다.》고 전하고싶었다.\n대회의 소식을 들었을 때 19살시기에 참가한 조국에서의 인민체육대회의 기억이 떠올랐다. 각지 조선배구단 선수들과 침식을 같이한 2주일동안에 팀의 뉴대는 날마다 두터워졌으며 그 힘이 경기성과에 그대로 나타났다. 다시한번 각지 선수들과 함께 땀을 흘리고싶어 10년만에 선수로서 복귀할 결심을 굳히였다. 앞으로 혼합배구의 매력을 널리 발신하여 배구를 좋아하는 40, 50대 동포남성들을 묶어세우고싶다.\n오사까조선배구단에 소속하면서 2년전부터 히가시오사까중급 배구부의 지도원으로서 활동하고있다. 해마다 감소되여나가는 소조원수에 위기감을 느끼면서 학생들에게 보다 좋은 소조환경을 마련할 구멍수를 찾고있었다. 국제대회에 참가한 소식이 학생들과 학부모들에게 알려지면 배구부활동에 흥미를 가져주는 사람도 불어날것이다. 신심을 가지고 소조지도사업을 벌려나가겠다.\n모래배구선수시기에 국제대회에 출전할것을 꿈꾸고있었지만 여러가지 사정때문에 그 꿈을 이루지 못하였다. 이번 대회에 동포선발팀을 출전시키기 위해 힘쓴것은 동포들앞에 펼쳐지고있는 무한한 가능성을 알려주고싶었기때문이다. 앞으로도 동포들이 국제무대를 향해 당당히 도전할수 있는 기회를 마련해주기 위해 적극 활동해나갈 결심이다.\n학생시기는 일본학교에 다니면서 배구부에 소속하였다. 모래배구와 경륜(競輪)경기에서 선수생활을 계속하다가 몇해동안 제일선에서 물러서고있었다. 새로운 자극을 받고싶어 이번 대회에 참가하였는데 조선학교에 다닌 선수들과 지내는 과정에 민족성을 간직하였으며 자신의 뿌리에 대해서 깊이 생각하게 되였다. 이번에 관계를 맺은 선수들로 다시한번 팀을 구성하여 경기에 출전할수 있으면 좋겠다.\n신장 185cm이하 부문\n신장 185cm이하 부문에서 준우승을 쟁취한 동포선발팀\n박량희선수(25살, 세이방초중 교원)\n교원사업으로 바쁜 나머지 이번 대회에 출전할가 말가 고민했다. 그러나 학생들에게 새로운 희망을 안겨주고싶어서 결심을 굳히였다. 대회를 통해 동포배구계에 새로운 력사의 한페지를 새긴 자부심을 가슴에 새기게 되였다. 대회기간에 얻은 경험을 학생들에게 배워주는것은 물론 동포사회속에서의 배구활성화에 한몫 다해나갈 결심이다.\n최태황선수 (21살, 조대 경영학부 3학년)\n조대배구부는 소조원의 감소때문에 일시 활동이 정지되였는데 2016학년도에 1학년우의 선배들이 배구부에 들어감으로써 활동이 재개되였다. 선배들이 만들어낸 전통을 계속 이어나가자면 배구부의 존재를 널리 발신하여 더 많은 학생들을 배구부에 망라하여야 한다. 그를 위해 이번 대회에 참가하였다. 대회에서 얻은것들을 배구부에 환원하여 앞으로 진행될 각종 대회에서 우수한 성적을 남길것이다.\n김상휘선수(18살, 도꾜조고 3학년)\n자신의 실력이 국제대회에서 얼마나 통하는지 알고싶었다. 외국인선수들의 플레이에서 배울것이 많았으며 그들의 신체능력에 놀라움을 금치 못하였다. 더 좋은 선수가 되기 위해 조대배구부에 들어가 자신의 기술과 육체적힘을 부단히 높여나가겠다. 그리하여 조대배구부의 리그전승격에 기여할것이다.\n박리영선수(17살, 고베조고 2학년)\n선발팀속에서는 막내선수가 되였는데 다정한 선배들의 덕분으로 대회를 마음껏 즐길수 있었다. 이번 대회는 인생의 추억으로 되였다. 선발팀에 함께 뽑힌 류기화선수(오사까조고 2학년)와는 중앙체육대회와 배구선수권대회에서 대전하게 된다. 서로가 각 학교의 배구부를 이끄는 존재로서 훈련에 박차를 가하여 더욱 성장한 모습으로 재회하고싶다.\n동포선발팀이 준우승, 공화국기를 가슴에 달고／6명제혼합배구세계대회\n동포녀성들의 힘을 모아 총련부흥의 새시대를／재...\n총련부흥의 새시대에로／총련 도꾜도본부 제25차...\n6.25미제반대투쟁의 날, 군중집회와 복수결의...\n분회독자적으로 창작한 노래도 피로／녀성동맹 제...\n【특집】총련 제25차 전체대회...\n27일 발표된 신규유열자 7,300여명／전국적인 전염병전파 및 치료상황\n6.25미제반대투쟁의 날, 군중집회와 복수결의모임／《침략적본성을 한시도 잊지 말아야》\n26일 발표된 신규유열자 8,920여명／전국적인 전염병전파 및 치료상황\n배경의 공통점에서 《친근감》／쿠르드인이 히로시마초중고를 방문\n《선거활동》을 가장한 헤이트스피치, 조속한 대책을 요구


The Colors of My Life - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n最後の我がまま As Time Goes By\nThe Colors of My Life는 이수영의 정규 6집 앨범이다. 전체적으로 듣기 부담없고 편안한 분위기의 곡들로 채워져 있다. 판매량 면에서는 34만장이라는 판매고를 올렸으나 구매자들의 반응은 좋다기보다는 아쉽다, 기대 이하이다라는 반응이 종종 보였다. 전 앨범에서 빠른 비트의 곡을 여러 곡 수록했던 이수영은 이 앨범에서는 디스코풍의 음악인 "You Want Me" 하나만은 수록하고 다른 곡들은 편안한 곡들을 수록해 앨범의 전체적인 색이 어떠한지는 분명히 보여주었다. "Silent Eyes"는 웅장한 CCM곡이며 Outro의 이름 또한 "Holy Cross Day"로 이 앨범에는 종교적 색채가 가미되었다.〈그는 알았을까〉의 경우 5집에 수록되었던 〈모르지〉와 너무나도 흡사하다는 반응이 있었다. 실제로 두 곡의 작곡가는 모두 심현보였다. 인터넷 스트리밍 사이트나 라디오에서의 반응은 판매량만큼의 힘을 보여주지는 못했다. 〈순간〉과 〈이별 후 愛 이별〉은 후속곡으로 절대적인 지지를 받기도 했다.\n이수영에게 골든디스크 대상과 10대 가수가요제 대상을 안겨준 '휠릴리'가 수록 된 앨범으로 알려져 있는 데 사실 당시 심사기준표를 보아도 알 수있듯이 이수영은 6집 음반으로 대상을 수상한 것이 아니라 그 해 1월 발매했던 "Classic" 리메이크 앨범의 판매량으로 2개의 시상식에서 대상을 수상했다. 이것은 암암리에 팬들만이 알고 있는 사실이다. '휠릴리'는 사실 당시에도 '라라라' 나 '덩그러니'에 비할 만한 인기가 아니였고, 팬들 역시 이수영에게 매너리즘이 왔다고 할만큼 굉장히 기대이하 인 곡이었다. 6집 음반은 1주일만에 판매량이 20만장을 훌쩍 넘어서 전작을 뛰어넘을 것으로 예상되었지만 초동에만 강했고 4집이나 5집처럼 특히 5.5집 처럼 꾸준히 판매가 되지는 못했다.\n역시 다른 앨범들처럼 이 앨범도 DVD를 포함한 리미티드 에디션이 발매되었는데 부클렛이 삽입되지 않는 대신 DVD에서 포토갤러리를 제공하고 있다.\n<이별후 愛 이별> 이수영이 국내 최고작곡가인 김형석에게 간곡하게 부탁한 끝에 받게 된 곡\n<2004 그리고..(Interlude)> 뜬금없이 2집 '스치듯 안녕'의 Interlude가 제목만 바뀌어서 삽입되었다.\n<꽃> 당시 같은 소속사 가수였던 'Simply Sunday'가 작곡한 곡. 추후 2005 스페셜 앨범의 타이틀곡으로 쓰인다.\n<JR2076932> 뭔가 엄청난 의미를 내포하고 있는 곡으로 생각되는 제목이지만 일단 휠릴리의 연주음악 버전이고 제목은 당시 이수영의 기획사 이가엔터테인먼트의 대표 이도형의 여권번호라고 한다. (JR은 종로.) 이수영이 매우 불만인 듯한 늬앙스로 라디오에서 인터뷰를 했었다. 이수영 본인의 의사보단 회사대표의 의사대로 지금까지 앨범들이 만들어졌음을 알 수있는 대목이다.\n1 첫 번째 싱글\n2 두 번째 싱글\n첫 번째 싱글 〈휠릴리〉는 가요에서는 자주 쓰이지 않는 6/8박자의 곡이다. 전체적으로 비트감 있고 빠르게 전개되는 이 곡은 코러스와 이수영의 목소리가 조화를 잘 이루었다는 평을 받았으나 라이브 무대에서는 코러스가 너무 과하게 사용되어 이수영의 목소리가 묻힌다는 반응도 있었다. 방송활동을 시작함과 동시에 각종 순위 차트를 휩쓸었다. 〈휠릴리〉 후렴구의 일부 멜로디가 7집 첫 번째 싱글 "Grace"에 편곡되어 사용되었다.\n두 번째 싱글 "Andante"는 앨범 발매 전 이미 두 번째 싱글로 내정되었던 곡으로 제목 그대로 매우 느린 분위기의 곡이다. 이수영은 무슨 이유에서인지는 모르나 두 번째 싱글 활동을 하지 않았다. "Andante"는 수록곡인 〈순간〉과 〈이별 후 愛 이별〉 등 보다 못하다는 평을 받았다.\n제작 전부터 신하균, 한지혜 등의 유명배우와 수 억에 이르는 막대한 제작비, 그리고 뉴질랜드에서 촬영되는 화려한 볼거리 등으로 화제가 되었다. 남녀의 삼각관계를 다룬 내용이다. 두 싱글의 뮤직비디오로 1, 2편으로 나뉘어 제작되었으며 DVD에서는 약 20분 분량의 풀 버전의 비디오가 담겨 있다.\n"Andante"의 경우 TV 방송용이 새롭게 제작되었다. 이 뮤직비디오는 이수영이 주연을 맡았으나 그녀가 홀로 방안을 돌아다니며 기존 뮤직비디오 주인공들의 빛바랜 사진들을 보고, 그 모습들이 영상으로 나오는 내용이라 사실상 이수영은 얼마 출연하지 않았다. 따라서 완전히 새롭게 제작되었다기보다는 약간의 편집이 이루어졌다고 할 수 있다.\n1. September (Intro) 황성제 황성제 1:47\n2. 순간 윤사라 황성제 황성제 4:47\n3. Andante 심현보 심현보 신민 4:13\n4. 휠릴리 조은희 황성제 황성제 4:20\n5. 너도 그런지 이수영 김민수 김민수 4:23\n6. 이별 후 愛 이별 조은희 김형석 김형석 4:17\n7. 겁쟁이 최갑원 김도훈 이영기 4:14\n8. 2004 그리고 (Interlude) 박인영 박인영 0:37\n9. 꽃 이수영 Simply Sunday 이영기 4:29\n10. 혼자 짓는 미소 레인 안성일 안성일 4:23\n11. 그는 알았을까 심현보 심현보 심현보 4:03\n12. You Want Me (Feat. ERIC) Sam Lee Sam Lee Sam Lee 3:59\n13. 기억뿐인 곳에서 이지은 심상원 심상원 3:44\n14. Jr2076932 황성제 황성제 1:51\n15. Silent Eyes 이수영, 황성제 황성제 황성제 5:27\n16. Holy Cross Day (Outro) 황성제 황성제 1:07\n17. I Believe (Japanese Ver.) MGR MGR, 황성제 4:53\n- Music Drama\n- Special Feature-\n수영이의 "평화의 전당" 콘서트 [2004년 2월 7일 - 경희대학교 서울캠퍼스 평화의전당]\n수영이의 "일본 생활 일기"\n수영이의 "자켓 촬영 현장"\n수영이의 Photo Gallery\nMBC 음악캠프 Top 50 차트\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=The_Colors_of_My_Life&oldid=24981642"\n이 문서는 2019년 10월 2일 (수) 02:43에 마지막으로 편집되었습니다.


[기사] 자동차 튜닝산업 진흥법 제정은 국내 튜닝시장 활성화의 시작\n작성일 : 2019-04-16 10:40\n최근 윤영일 의원의 대표 발의로 국회에서 ‘자동차 튜닝산업 진흥법’이라는 명제로 진행되고 있는 부분은 극히 희망적이다. 이 법이 통과된다면 향후 그동안 불모지로 있었던 규제 일변도의 제도를 선진국 모델로 활성화하고 새로운 튜닝업 신설과 관리는 물론 미래의 모빌리티 튜닝이라는 새로운 먹거리 확보가 가능할 것으로 확신한다. 여기에 최근 전기차 튜닝이 가능해지면서 기존 내연기관차를 전기차로 튜닝하면서 새로운 일자리 창출과 더불어 미세먼지 등에 대한 대책으로도 활용될 수 있어서 더욱 기대가 되는 분야다.\n전기차로 바꾸는 튜닝은 수작업 형태가 많은 만큼 일자리 창출에도 좋은 바람을 일으킨다고 할 수 있다. 상기한 흐름이 긍정적으로 안착된다면 향후 5년 이내에 자동차 튜닝산업 약 4조 원 달성과 실과 바늘의 관계인 모터스포츠 1~2조 원 달성 등 새로운 먹거리와 일자리도 크게 확대될 것으로 확신한다. 관련법이 통과되기 위한 작업이 본격 진행되는 만큼 이제는 부처 간의 이기주의로 발목을 잡거나 방해하는 행위는 당연히 없어야 할 것이다.\n출처 : http://www.kihoilbo.co.kr/?mod=news&act=articleView&idxno=802335 (기호일보, KIHOILBO)\n[기사]“규제 일변도 차튜닝 범위 풀어야”\n(사)한국자동차튜닝산업협회, 전국 6개 지역 직업전문학교와 ‘훈련기관’ 지정 협약 맺어


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유사문서로 분류되는 사례 : 네이버검색엔진 | 자이언트\nHome 블로그 Naver 유사문서로 분류되는 사례 : 네이버검색엔진\n유사문서로 분류되는 사례 : 네이버검색엔진\nPosted By: giantton: 2014/02/02 In: Naver, View All - 전체보기, 블로그2 Comments\n① 검색노출 그리고 유사문서가 뭔가요?\n블로그의 방문자수의 80%이상은 검색을 통해서 유입되게 됩니다. 따라서 검색 노출이 안되면 아무리 많은 컨텐츠가 있더라도 방문자수 증가는 이뤄지지 않습니다. 그런데 가장 흔하게 실수하는 경우가 컨텐츠를 블로그에 많이 넣으면 방문자가 늘겠지 하며 유사문서를 대량양산하는 경우가 되겠습니다. 실제로 포스트 갯수가 4000개가 넘는데도 일일 방문객은 2~300명이 고작인 블로그도 흔하게 보입니다.\n또 자신은 유사문서를 만들지 않았다고 스스로가 오해하는 경우도 다반사입니다. 이러한 유사문서의 실사례를 통해서 애써 작성한 포스트를 유사문서로 만들어 검색 노출기회조차 주어지지 않는 블로그 포스팅 요령에 대해서 설명드립니다.\n만약 유사문서의 개념과 문제점을 잘 모르시는 경우라면 다음의 관련링크 포스트를 먼저 확인해 주시면 되겠습니다.\n② 유사문서로 분류된 실 사례들\n유사문서 실사례를 소개하기 위해서 전체 포스트량이 적은 키워드 그리고 유사문서가 다량 생성되었을 것으로 짐작되는 “갤럭시노트3 블러쉬 핑크” 라는 키워드를 기준으로 네이버 검색노출을 점검해 보았습니다.\n예상대로 유사문서가 다량 생성되어 있었습니다.\n[pe2-image src=”http://lh3.ggpht.com/-lve1XHS7UO8/UtpC-eGPtJI/AAAAAAAAAoE/2WPNOk6PM2I/s144-c-o/search_result.jpg” href=”https://picasaweb.google.com/102394476629197694908/201402#5970157897031595154″ caption=”” type=”image” alt=”search_result.jpg” ]\n왼쪽은 그냥 검색하면 나오는 검색화면입니다. 오른쪽은 유사문서 포함 검색을 누른 상태에서의 검색결과입니다. 기본검색은 321건의 포스트가 검색되었으며 유사문서를 포함했을경우는 2배가 넘는 660건의 포스트가 검색되었습니다. 약 340개의 포스트는 유사문서로 분류되어 검색기회조차 제공되지 않는 것입니다.\n[pe2-image src=”http://lh5.ggpht.com/-MorKUPULEMo/UtpC-Ig2TGI/AAAAAAAAAoA/aVqgz7GnPrE/s144-c-o/example_01.jpg” href=”https://picasaweb.google.com/102394476629197694908/201402#5970157891237596258″ caption=”” type=”image” alt=”example_01.jpg” ]\n가장 먼저 3번째 페이지에서 유사문서(*적색박스)가 발견되었습니다. 만약 유사문서로 분류되지 않았다면 적어도 3번째 페이지에는 노출되었을 포스트입니다. 왜 유사문서로 분류되었을까요? 가장 흔한 경우입니다.\n삼성전자에서 내보낸 신제품 홍보 보도자료를 그대로 복사해서 붙여넣은 후 포스팅을 했습니다. 당연히 유사문서 분류대상이며 검색기회는 박탈당합니다. 지속적으로 양산할 경우 블로그 지수도 대폭 낮아져 정상적인 포스팅을 해도 상위노출은 거의 어렵다고 보시면 되겠습니다.\n좀 더 하단에서 또 하나의 유사문서로 분류된 포스트가 발견되었습니다. 이번에는 어떤 이유일까요?\n언뜻보면 전혀 유사문서가 아닌 것 같습니다. 하지만 첫번째 유사문서(보도자료 원본)의 내용을 상하 위치 문장들을 바꾸고 재배열하여 구성했습니다. 문장의 주요 핵심 문맥들이 그대로 일치하기 때문에 유사문서로 분류되었습니다.\n이외에 상위노출을 의도하고 검색노출을 희망하는 키워드들에 컬러를 넣거나 Bold등으로 강조하는 편집을 했습니다. 하지만 그냥 유사문서 분류입니다. 기본적인 컨텐츠 작성방법이나 블로그 운영방법에 대한 지식없이 인터넷상에서 쉽게 떠도는 근거가 희박한 상위노출 팁들만 적용한 경우라고 하겠습니다.\n4번째 페이지에서 또 다른 유사문서 분류 포스트를 확인했습니다. 이번에는 삼성의 보도자료 원문을 사용한 경우가 아닌데도 유사문서 분류가 되어 버렸습니다.\n[pe2-image src=”http://lh6.ggpht.com/-n7DSvID-QjI/UtpDnlr1yAI/AAAAAAAAAoU/Gls5G_Eongs/s144-c-o/%2525EC%252582%2525AC%2525EB%2525A1%25258003.jpg” href=”https://picasaweb.google.com/102394476629197694908/201402#5970158603442964482″ caption=”” type=”image” alt=”사례03.jpg” ]\n뭐가 문제였던 것일까요? 본문을 보면 스크롤을 꽤 해야만 포스트 내용을 다 읽을 정도로 사진이 다수 포함되어 있습니다. 그리고 그 중간 중간에 텍스트가 있는 포스트였습니다. 하지만 텍스트 부분만 메모장에 정리하여 보면 위와 같은 내용입니다.\n충분하지 못한 텍스트분량에 이미지를 잔뜩 넣고 링크 주소를 넣는 케이스는 전형적으로 스패머들이 상위노출을 위해 작성되는 포스트의 패턴입니다. 검색엔진이 기본적으로 분류하는 유사문서 포함기준에 딱 ~ 부합되는 작성방식이라고 하겠습니다.\n충분한 텍스트 없이 다수의 이미지를 중심으로 작성된 포스트는 유사문서로 분류되기 쉽고 설령 그렇지 않더라도 퀄리티가 낮은 컨텐츠로 분리되어 상위 노출이 되지 않습니다.\n어떤 포스트들이 유사문서가 되는지 확인해 보시고 유사문서가 된 포스트들의 컨텐츠 작성방식을 피하시면 되겠습니다.\n다음뷰 픽(pick) 선정과 네이버노출시의 차이점\n2014/04/02 at 17:17\n음 유사문서에 걸리지 않도록 조심해야겠네요!!\n2014/04/02 at 17:36\n몇가지 원칙만 지키셔도 충분하리라 판단됩니다.\n충분한 량의 텍스트와 적당한 이미지삽입 그리고 직접 작성한 글로 포스팅.\n이정도만 지키시면 큰 문제는 없으실 것입니다.\nLeave a Reply to 구리 Cancel Reply


[유민호의 서양사 현장르포 | 승자의 조건, 패자의 교훈(20)] 렘브란트는 왜 ‘집단 초상화’를 그렸나\n신대륙 향한 네덜란드인들의 ‘집단 출사표’\n‘출신 아닌 능력’ 앞세운 평민들이 예술의 주인공으로\n‘신이 버린 땅’ 일군 네덜란드의 개척 정신이 원동력\n▎암스테르담의 렘브란트광장. 렘브란트 동상(가운데) 앞에 서 있는 인물 조각상들은 렘브란트의 대표작 [야간 순찰]에 등장하는 시민군들을 표현한 것이다. / 사진:유민호 객원기자\n'서해 간척으로 10% 국토확장, 전 국민 30% 해외진출 지원.’\n2022년 3월 치러질 한국 대통령선거에 등장하길 바라는 공약이다. 다음 대선을 기다리는 사람은 많지만, 구체적으로 어떤 공약을 원하는지는 모호하다. 국토 확장과 해외 진출은 필자의 상상 속 공약이다. ‘철밥통’ 싸움으로 끝이 없는 내부 소모전보다, 키우고 넓히고 높이는 기반을 제공하자는 의미에서의 간척과 해외 진출이다. 개인적인 판단이지만, 2020년 한반도 안에서는 답을 찾기가 어렵다. 현실은 한층 더 안개 속으로 빠져든다. 결론은 ‘내로남불’이고, 위선·몽상·꼼수·변명으로 날과 밤을 새우는 것이 현실이다.\n몰릴수록 불안할수록, 이벤트·슬로건·오리발·큰소리로 치닫기 마련이다. 자화자찬도 언제부턴가 일상화된 한국적 풍경 중 하나다. 수면에 비친 모습에 빠져드는 나르시시스트 공화국이다. 최근에는 K-방역·팝·뮤비·바이오 등 수많은 ‘K-자화자찬’이 난립한다. 스스로가 불안·냉소·자조적인 상태에서, 어떻게 남을 감동하게 할 수 있을까?\n야당도 마찬가지다. 표가 된다면 연예인 얼굴로라도 대선에 임하겠다는 생각을 갖고 있다. 연예인이 대통령이 되지 말라는 법은 없다. 그러나 언급된 연예인 자신도 황당해하는 판이다. 피차 오십 보, 백 보다. 그럴 바에야 멀리 내다보고, 국토 확장과 한국인의 세계화에 투자하는 게 백번 낫다고 확신한다. 공약(空約)으로 끝나도 좋다. 하늘을 쳐다보고 화살을 쏠 경우 한층 더 멀리 날아갈 수 있다. 한국에서 절대빈곤이 사라진 지 오래다. 가만히 있어도 온갖 지원금이 제공된다.\n문화는 상대적, 문명은 절대적\n▎트랙터를 탄 농민 시위대가 북해와 네덜란드 조이데르만을 가르는 아프슬라이트다이크 (Afsluitdijk) 방조제를 지나고 있다. 1932년 완공된 이 방조제는 새만금 방조제의 모델로 국내에 알려져 있다. / 사진:EPA/연합뉴스\n국운이란 것이 있다. 지금의 시대정신이 부수고 나누는 것이라면 거역하긴 어렵다. 그래도 주전자 뚜껑에 작은 구멍 하나쯤은 만들어두자. 세우고 키우는 것에도 신경을 쓰자. 불안·불신·냉소가 넘칠수록 희망으로 이어질 출구가 필요하다. 10년, 아니 일주일 앞도 못 내다보는 ‘당일치기 삶’일수록 내일의 청사진이 필요하다. 뻔한 거짓말이라 해도, 태양까지 가는 100년 우주선 프로젝트 같은 것에라도 매달리고 싶다.\n어제보다 오늘, 오늘보다 내일을 생각하는 미래중심 나라로 네덜란드만 한 나라가 없다. 필자의 세계관에 기초한 정의지만, 문명대국으로서의 네덜란드다. 주의할 부분은 문화대국이 아닌, 문명대국이란 점이다. 네덜란드는 문화가 아닌, 문명이란 관점에서 이해해야 할 나라다.\n문화와 문명은 비슷한 개념으로 여겨진다. 사실은 전혀 다르다. 반일(反日) 민족주의에 투철한 사람이라면 부정하겠지만, 문화·문명이란 개념은 일본을 통해 아시아에 퍼졌다. 1860년대 일본 메이지(明治) 정권이 근대화에 나설 때, 영어의 ‘Culture(문화)·Civilization(문명)’을 번역하는 과정에서 등장했다. 우리에게 익숙한 민족·국가·사회·신문·공화국·자유·국민·정의·헌법·대중·인민·평등·자유·복지 같은 말들이 모두 이때 나왔다. 19세기 말 서구의 생각을 한자로 번역하고 재창조한 결과로 나온 ‘메이드 인 저팬’ 단어들이다.\n문화와 문명은 어떻게 다를까? 선사시대를 생각해보자. ‘신석기 문화’라고는 말해도, ‘신석기 문명’이란 말을 쓰진 않는다. 투박하지만 국립국어원의 ‘문명’ 정의를 빌리면, 신석기 시대는 ‘물질적, 기술적, 사회 구조적 발전’이 충분치 않기 때문이다. 좀 더 쉽게는 춤과 극장의 차이로도 설명할 수 있다. 춤을 추고 노래를 부르는 것은 문화다. 그러나 춤과 노래를 즐길 원형극장을 만들고, 가라오케 장치를 발명하는 것은 문명이다.\n물론 춤과 노래가 있었기에 원형극장에 관한 발상도 생긴 것이다. 마찬가지로 문화가 있었기에 문명이 만들어진 것이다. 그러나 무게중심에 따라 나눠보면, 인간 감정의 산물은 문화, 인간 이성의 산물은 문명에 가깝다. 이것이 서구가 발명해낸 문화와 문명의 차이다.\n문화와 문명을 가르는 또 다른 분기점은 시간성이다. 예외도 있겠지만, 대체로 과거와 연관된 것은 문화다. 반대로 미래를 생각하며 인간의 사고·행동을 도와주는 것은 문명에 속한다. 문화가 그 어떤 나라·사회에 가도 존재하는 이유는 ‘과거의 산물’이기 때문이다. 그러나 미래를 생각하지 않는 곳에는 문명이 존재할 수 없다. 미래는 지금까지와는 다른, 새로운 것을 생각하는 과정에서 탄생한다.\n자국을 ‘문화대국’이라 자랑하는 사람들이 있다. 좁은 세계관이다. 원론적인 얘기지만, 문화는 우열을 논할 수 없다. 대국과 소국, 우등국과 열등국이 있을 수 없다. 음식을 손가락으로 먹든, 젓가락이나 포크로 즐기든 문화적 측면에서는 우열을 가를 수 없다. 사막에는 젓가락을 만들 나무도 재료도 없다. 결국 손으로 해결하는 문화가 등장한다.\n그러나 문명적 기준에서 보면 다르다. 손보다는 나무젓가락, 나무젓가락보다는 금속제 포크가 기술적·물질적으로 앞서 있다. 원시시대 인간은 누구 하나 예외 없이 손으로 음식을 집어 먹었다. 이후 젓가락, 나아가 포크가 등장한다. 칼과 포크 음식문화이기에, 거기에 맞는 접시와 장식도 등장한다. 미슐랭 레스토랑은 밥만 먹는 곳이 아니다. 문화인 동시에 문명의 첨단이란 점에서 비싼 돈을 주고서라도 찾게 되는 곳이다. 밥집보다 미슐랭 레스토랑이 비싸듯, 문화와 달리 문명에는 귀천이 있다. 따라서 문화대국은 없지만, 문명대국은 있을 수 있다.\n신이 버린 땅, 사람이 일군 나라\n▎17세기 네덜란드 상선을 본뜬 배 200여 척이 지난 6월 9일 암스테르담 앞바다를 항해하고 있다. / 사진:AP/연합뉴스\n이런 관점에서 봤을 때 네덜란드는 문명대국이라는 호칭이 아깝지 않다. 18세기 프랑스의 계몽철학자 볼테르는 이렇게 말했다. “세상은 신이 창조했지만, 네덜란드는 네덜란드 사람들이 만들었다(God created the earth, but the Dutch created the Netherlands).” 네덜란드에 한 번이라도 가본 사람이라면 어떤 의미인지 쉽게 이해할 듯하다. 인위적으로 이뤄진 간척사업이 주인공이다. 바다의 얕은 지면을 이용해 국토를 넓히는, 신의 손과 생각을 대신한 존재가 바로 네덜란드인이다. 13세기 이래 시작된 이래 지금도 계속되고 있는, 어제가 아닌 내일에 주목하는 문명관이다.\n지난해 여름 네덜란드에서 렌터카를 탔을 때 일이다. 차량에 탑재된 내비게이션에 해발고도가 크게 표시돼 있었다. 운전하면서 유심히 보니 해발고도가 마이너스로 내려가는 곳이 많았다. 이렇게 해수면보다 지대가 낮은 땅이 네덜란드의 26%에 달한다. 당장 수도 암스테르담의 평균 고도도 ‘-2m’라고 한다. 그런데도 멀리 지평선 끝에 들어선 초대형 방파제 덕분에 해수면 아래 땅이란 생각이 전혀 안 든다. 끝없이 펼쳐진 목초지와 농토로 보일 뿐, 인공 육지란 느낌이 없다.\n그러나 방심하는 순간 바닷물이 넘어온다. 수위 차로 인해 유입되는 바닷물을 쉴 새 없이 퍼내야만 한다. 네덜란드의 명물인 풍차는 이렇게 넘어오는 바닷물을 바람의 힘으로 퍼내는 ‘풍력 펌프’ 역할을 해왔다. 원래 풍차는 고대 로마 시대에 등장한, 바람을 이용한 곡물 정제용 소도구에 불과했다. 그러나 18세기엔 영국에서 발명된 증기기관을 이용해 자연 바람이 아닌, 인공 증기 동력을 풍차에 연결한다. 바람이 없더라도, 24시간 간척사업에 활용한 나라가 네덜란드다. 없던 것을 새로 만들어, 편리하게 실생활에 사용한 것이다. 바로 문명이다.\n네덜란드 암스테르담에 갈 때마다 느끼지만, 거리에 사람들이 터져 나간다. 조금 과장하면 암스테르담 전체가 서울 명동 분위기다. 도로를 꽉 채운 이륜 자전거와 더불어 보행자가 넘쳐난다. 관광객들인가 생각했지만, 대부분은 네덜란드인이다. 암스테르담, 아니 네덜란드 전체의 인구밀도가 엄청나다는 사실도 알게 됐다. 네덜란드 인구는 1750만 명 정도로, 크지도 작지도 않은 규모다. 그러나 인구밀도는 세계적으로 봐도 수위에 있다. 유럽에서 2위, 전 세계에서 14위다. 1㎢당 399명으로, 전 세계 12위인 한국(1㎢당 485명)보다 100명 정도 적다.\n그러나 실제 피부감각으로 느끼는 인구밀도는 한국보다 한층 심하다. 주택용지가 제한돼 있기 때문이다. 국토의 70%는 농업용으로만 쓰이는 공공의 토지다. 자유롭게 거래되는 사유지가 아니라, 국가가 관리하는 땅이다. 따라서 현실적으로는 한국보다도 한층 더 밀집도가 높은, 바닷물에서 벗어난 곳에서 ‘빽빽이 모여’ 살아가는 나라다. 네덜란드 가정집에 들어가 보면 방의 크기가 무척 작다. 한국 아파트에 익숙할 경우 숨이 막힐 정도다.\n그러나 높은 인구밀도와는 대조적으로, 네덜란드의 1인당 국민소득(GDP)은 세계에서 가장 높은 수준인 5만3000달러(2019년)에 달한다. 기본적으로 금융대국이지만, 흥미롭게도 농산물은 고소득을 보장하는 네덜란드의 ‘생존 무기’ 중 하나다. 인구밀도가 높은 곳에서 어떻게 농산물을 수출 상품으로 키울 수 있었을까? 밀집된 거주지 공간 이외의 모든 땅을 농토로 적극 활용하는 과정에서 농산물 대국에 올라서게 된 것이다. 네덜란드산 치즈의 대명사, 이담(Edam)과 고다(Gouda)는 한국인에게도 익숙한 제품일 듯하다. 간척과 풍차, 높은 인구밀도와 농산물 대국으로 표현된 네덜란드만의 모습은 물질적·기술적 차원의 업적이자 결과다. 그저 하늘이 내린 자연을 지키는 차원이 아니다. 하늘이 미처 생각하지 못한 부분을 수정하고 재창조하는 곳이 문명대국 네덜란드다.\n‘집단 초상화’에는 공화국이 있다\n▎세계 최초 증권거래소인 암스테르담 증권거래소 건물 앞에 설치된 청동 소 조각. 뉴욕 월스트리트의 ‘돌진하는 황소’상도 이를 본뜬 것이다. / 사진:유민호 객원기자\n초상화는 지난해 여름 네덜란드에 들렀을 때 특히 주목한 부분이다. 그냥 초상화가 아니라, 집단 초상화다. 크기가 큰 작품은 가로 15m 세로 30m에 달하기도 한다.\n집단 초상화는 네덜란드 황금기로 통하는 17세기의 유산이다. 프로테스탄트 네덜란드가 가톨릭 스페인 대제국에 맞서 독립전쟁을 벌인 것은 1568년이다. 이후 약 100년간 전쟁이 지속되지만, 동시에 전 세계를 대표하는 해양대국으로도 급성장한다. 독립전쟁과 글로벌 해양진출을 동시에 이뤄낸 나라가 네덜란드다. 17세기 중기에 무려 1만6000척의 상선과 전함을 보유한다. 유럽·아프리카·아시아·아메리카 신대륙을 하나로 연결한 해상 하이웨이를 인류 역사상 처음으로 만든 나라가 바로 네덜란드다.\n[하멜 표류기]로 대표되는 네덜란드인 하멜이 표류 중 제주도에 상륙한 시기도 17세기다. 일본으로 향하던 중 만난 폭풍 때문에 36명의 네덜란드인이 이후 조선에서 13년 이상 ‘불법체류자’로 머물게 된다.\n이렇게 당시 매일 수십 척의 배들이 전 세계로 향하고, 네덜란드로 돌아왔다. 네덜란드 상선과 전함이 전 세계 바다를 주름잡았던 시기다. 실크·목면· 보석·식량·향신료·노예를 상품으로 한 초유의 글로벌 무역이 네덜란드를 중심으로 벌어진다. 초대형 초상화는 당시를 대변하는 시대정신의 증거다.\n주관적 판단이지만, 20세기 말 이후를 제외할 경우, 보통 사람이 예술세계의 주인공으로 등장했던 시대는 ‘두 번’에 그칠 듯하다. 기원전 5세기 고대 그리스와 17세기 이후 네덜란드다. 권력·종교·돈에 관계없이, 공화국을 구성하는 시민이라면 예술세계의 주인공이 될 수 있었다. 재력도 중요하지만, 눈치를 안 보고 떳떳이 자신의 흔적을 예술적 방식으로 남기겠다는 생각이 가능했던 시대다. 주자학 조선 시대, 지방의 상인이 자신의 초상화를 남겼다고 할 때 권력 주변 양반들의 반응이 어땠을까? 신하가 왕보다 더 고가의 무덤을 만들었을 때 어떤 결과가 나타났을까? 고대 그리스는 조각이나 돌로 된 무덤을 통해, 네덜란드는 집단 초상화를 통해 예술의 주인공으로 나섰다.\n집단 초상화로 익히 알려진 화가는 렘브란트가 있다. 그러나 굳이 유명 화가를 좇지 않아도, 암스테르담 내 박물관 어디에서나 집단 초상화를 접할 수 있다. 혼자가 아닌, 집단 초상화가 된 이유는 특유의 공동체 의식에서 비롯된다. 직업에 따라, 거주지나 출신지에 따라 나름대로의 공동체가 생긴다. 전부 모이면 국가형태로 나아가지만, 먼저 작은 공동체 속에서의 나의 존재가 출발점이다. 공동체 구성원은 평등하다. 경제적·사회적 대우도 기본적으로 평등하다. 일의 기능이나 종류에 따라 구별될 뿐, 기본적으로 모두 평등한 시민이다. 적으면 10명, 많으면 100명에 달하는 초대형 초상화는 생사를 함께 하는 ‘동지로서의 출사표’에 해당한다. 배를 타고 먼 나라로 나가기 전, 만약의 사태에 대비한 ‘무덤용 초상화’로 활용됐다.\n17세기 네덜란드의 치안은 국가 주도 하의 경찰이 아니라, 자신의 지역을 스스로 지키는 자경단을 통해 유지됐다. 자경단용 옷이나 무기도 각자 부담이다. 기념사진을 찍듯, 모두 모여 집단 초상화에 나서면서 연대감을 재확인하는 식이다. 아버지가 죽으면 자식이 공동체 안의 구성원으로 다시 참가한다. 초대형 초상화의 제작비는 등장인물의 수에 맞춰 평등하게 분배됐다. 이른바 ‘더치페이(Dutch Pay)’라 불리는, 각자 부담의 출발점 중 하나가 초상화 제작비다.\n세계 최초, 암스테르담 증권거래소\n▎암스테르담의 에르미타주 박물관에 전시된 17세기 네덜란드의 집단 초상화. 더치페이를 통한 출사표로서의 초상화다. / 사진:유민호 객원기자\n초상화를 그리는 것은 유럽 문화의 특징이다. 그러나 평범한 사람들이 집단으로 나서 초대형으로 제작하는 식의 예술 활동은 문화가 아닌 문명이란 각도에서 풀이될 수 있다. 물론 ‘더치페이’로 초상화 제작비를 나누는 것도 문명적 속성이 강하다. 세계 어디에 가도 쉽게 볼 수 있는 17세기 네덜란드 집단 초상화는 문화가 아닌 문명으로서의 예술이다.\n문명대국 네덜란드의 업적은 헤아릴 수 없이 많다. 정부 간섭을 배제한 경제 자유화, 이민자 동일 임금, 토지 공개념, 언론 자유, 동성결혼 최초 인정, 여성 참정권, 16세 이상 포르노 출연 가능, 안락사 인정, 마약 제조 판매 허용, 매춘 합법화, 자식에 물려주는 부모 성(姓)의 자유로운 선택…. 정치·경제·사회·문화 그 어떤 면으로도 봐도, 다른 나라들이 따라가기 어려운 ‘미래이자 첨단’으로서의 풍경이 문명대국 네덜란드의 현주소다.\n물론 성(性)과 마약에서처럼, 한국인이 이해하기 어려운 ‘포스트모더니즘 문명’도 상존한다. 17세기에는 그 유명한 ‘튤립 버블 폭락’도 체험한다. 그러나 항상 어제보다 내일의 가능성에 주목하는 곳이 네덜란드다. 미래에 대한 낙관주의와 더불어, 도전하고 실천하는 자세가 문명의 특징이다.\n증권시장 개설은 문명대국 네덜란드가 창조해낸 또 다른 업적이다. 21세기 세계 금융의 중심 뉴욕 월스트리트를 보자. 현재의 뉴욕은 17세기 중엽까지만 해도 뉴암스테르담(New Amsterdam)으로 불렸다. 뉴욕과 유럽의 만남은 네덜란드에서부터 시작됐다. 15세기 말, 아메리카 모피 거래를 위해 네덜란드인이 몰려들었다. 16세기 초반부터는 영국인도 냄새를 맡고 합류한다. 현재의 월스트리트(Wall Street)라는 지명은 후발 경쟁자인 영국인을 막기 위한 나무 벽에서 유래됐다. 영국군이 네덜란드 거주지를 공격하지 못하도록 막은 방어벽 주변이 월스트리트다. 뉴암스테르담이 뉴욕으로 개명(改名)된 것은 영국이 무력으로 맨해튼을 장악한 1664년이다. 그러나 이후에도 네덜란드인은 맨해튼에 남는다. 1792년, 목재 거래를 위한 투자거래처가 미국 역사상 처음으로 월스트리트에 개장된다. 현재 뉴욕증권거래소의 기원이다.\n이보다 190년 앞선 1602년, 네덜란드의 동인도회사는 암스테르담에서 세계 최초의 증권거래소를 열었다. 뉴욕의 증권거래소에 네덜란드의 노하우, 네덜란드인이 활용된 것은 물론이다. 자본가는 미국인이지만, 증권시장을 운영·관리하는 역할은 여전히 네덜란드계 사람들이 맡고 있다. 네덜란드와 월스트리트와의 인연은 21세기에 접어든 지금까지도 이어지고 있는 셈이다.\n적폐 청산에 밤새는 한국인\n한여름 더위를 이열치열(以熱治熱) 정신력으로 극복하자는 것이 동양적 문화관이다. 미국은 급속 에어컨으로 해결한다. 한국의 신형 자동차를 보면, 아예 처음부터 시속 200㎞ 정도로 제한돼 나온다. 유럽·미국에선 처음부터 시속 300㎞ 속도계를 달고 나온다. 시속 300㎞로 달리는 사람이 과연 얼마나 될까? 수심 500m 아래까지 시계를 차고 일할 사람이 과연 얼마나 될까?\n‘생각할 수 있는 모든 것에 도전하자’는 자세가 문명국가의 조건이자 기본자세일지 모르겠다. 급속 에어컨, 시속 300㎞ 자동차, 수심 500m 방수 시계의 탄생은 그런 자세의 결과물이다. 한국에서, 아니 동양에서는 나오기 어려운 발상들이다. 생각할 수 있는 모든 것에 대한 도전은 문명세계로 향하는 기본자세다. 적당한 선에서 타협하지 않는다. 17세기 네덜란드는 그런 세계관을 미국에 퍼트린 장본인이다. 뉴욕 월스트리트가 네덜란드인에 의해 조성된 것은 결코 우연이 아니다.\n배를 소재로 한 그림은 17세기 네덜란드 화풍의 특징 중 하나다. 집단 초상화 주변에 배에 관한 초대형 그림들이 반드시 전시돼 있다. 외국으로 나가는 전함, 네덜란드 항구로 들어오는 상선, 폭풍과 맞선 풍전등화 속의 배, 전함의 공격으로 불타는 수송선….\n그러나 19세기 전까지만 해도, 바다에 떠 있는 배에 관한 그림이 전무한 나라가 한국이다. 배라고 하면, 신선이 놀 듯한 기암괴석 아래 대나무로 젖는 돛단배가 떠오른다. 상선·전함·수송선은 없다. 임진왜란 거북선을 떠올릴지 모르겠지만, 여전히 실체는 베일에 가려져 있다. 그 크고 무거운 배를 움직일 동력이 무엇인지 궁금할 뿐이다. 바다로 나가거나, 장사를 위해 멀리 이동한다는 발상 자체가 없던 곳이 한반도다. 바다 주변에 갔다는 것 하나만으로도 죄인으로 몰렸다. 육체적 쇄국만이 아닌, 정신적 쇄국으로 이어진 역사다. 현재 벌어지는 한국 내 주된 화두(話頭)를 보면 배와 무관하게 살아온 쇄국 한반도의 어제를 보는 느낌이다.\n신문·방송을 접하면, 내일을 목표로 바다로 나아가는 네덜란드식 문명관을 찾기 어렵다. 어제의 문제에 갇혀서 앞으로 한 치도 못 나가는 상태다. 네덜란드에 갈 기회가 있다면, 끝없이 뻗어난 일직선 간척 제방을 경험해보기 바란다. 자전거나 도보로 체험하는 것이 제일 좋다. 소금기 밴 바닷바람과 함께, 신을 대신해 네덜란드를 재창조한 사람들의 정열과 정기를 느낄 수 있을 것이다. 내일로 향하는, 무에서 유로 나아가는, 생각할 수 있는 모든 것에 도전하려는 인간의 위대함이 피부에 와 닿을 것이다.


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프리미엄 자동차 이야기 - 포르세 (7) - 의사신문\n프리미엄 자동차 이야기 - 포르세 (7)\n승인 2012.05.23 10:07\n비틀 베이스의 한계 극복 위해 계속 진화\n지난번에는 911의 시작에 대해 적었다. 먼 미래를 열게될 차종의 시작으로 보면 혼선으로 가득 찬 출발이었다. 엔진의 테스트 기간도 짧았고 차체의 디자인도 몇 종류의 프로토타입이 혼재했으며 차량 자체를 테스트할 시간도 짧았다. 그러나 차가 완성되고 난 이후의 평가는 스포츠카 디자인의 영원한 아이콘이라고 할 수 있다. 사실 포르세 911의 디자인은 50년 동안 크게 변한 것이 없다. 출력이 높아지다 보니 엔진이 수냉식으로 변한 것 정도라고 할 수 있다. 911은 연식에 상관없이 누구라도 911이라는 것을 알 수 있을 정도다. 과연 이런 차종이 몇 개나 될 것인가? 어떤 디자이너들은 911의 디자인에 대해 Timeless 라고 이야기 한다. 이런 평가를 받는 차종은 몇 종류가 안된다.\n처음의 911은 그렇게 강력한 차는 아니었다. 2L 정도의 배기량에 H6 엔진을 달았다. 그럼에도 불구하고 이전의 H4 1600cc의 356보다는 배기량이 커졌다. 엔진은 처음에 130마력 정도의 출력으로 당시로서는 대단히 높은 출력에 속했다. 1966년에는 911S에서 160마력 정도를 만들어 낼 수 있었다.\n911의 맨 처음 시작도 단순한 것이었다고 한다. 356이라는 차종이 비틀을 베이스로 만든 너무 단순한 차종이다 보니 페리 포르세가 생각하기를 앞 트렁크에 골프백 정도는 들어갈 수 있어야지라는 단순한 생각에서 출발했다고 한다. 그러면서 차체와 엔진이 커진 것이라고 생각할 수 있다. 911의 문제는 엔진이 아니라 차체의 디자인에 있었다. 엔진이 뒤에 있다 보니 특이한 성격들이 나타나기 시작한 것이다. 911의 역사 , 포르세의 차종들의 역사에서 무게중심이 시리즈마다 계속 변하고 바뀌어 왔다는 것은 특이한 점이다. 911의 초기 버전에서는 이런 문제들이 조금 더 심하게 나타났다.\n핸들링은 무게 중심에 민감하게 반응한다. 911의 뒤 엔진 + 뒷바퀴 굴림 방식의 특성상 앞 타이어가 가벼워지기 쉬워서 코너링시 오버스티어 현상이 두드러지는 경향이 있었다. 갑작스러운 오버스티어를 바로잡기는 쉽지 않기 때문에 앞 타이어의 접지력을 높일 필요가 있었고 여러 가지 방법이 나왔으나 근본적인 해결책은 몇 년이 지나서야 나왔다. 뒤 서스펜션 구조를 변경하고 뒷바퀴 위치를 엔진에 더 가깝게 만들어서 앞바퀴에 실리는 무게배분을 늘리는 것이었다. 같은 이유로 1969년형 911부터는 휠베이스가 늘어났고 더 넓은 타이어를 끼울 수 있도록 앞뒤 펜더가 조금 커졌다고 한다. 핸들링은 한계점에서 매우 신경질적이었고 보다 근본적인 변화는 1974년에 차체의 디자인을 다시 한번 바꾸면서 이루어졌다. 물론 이것도 끝이 아니었다.\n그동안에 차체와 엔진은 몇 번이나 변했고 기본적인 디자인은 그대로였으나 차체의 크기와 휠베이스 같은 것들은 시리즈마다 변했다. 위키 백과에는 이런 변화들을 담담하게 수치로만 표시하고 있다. 실제 고객들이 보면 몇 년마다 차체의 사이즈와 차체 부품들이 크게 변한다는 것을 의미한다. 아무튼 출시부터 1989년에 이르기까지 0, A, B부터 시작하여 K시리즈까지 변화는 계속되었다.\n차체의 변화는 엔진의 배치가 워낙 특이했기 때문에 무게 중심을 옮기는 일도 쉬운 것은 아니었다. 오일탱크의 위치를 오른쪽 뒷 휠에서 앞쪽으로 옮기기도 했고 개선은 되었으나 나중에는 이 계획을 철회하기도 했다. 결국은 근본적인 대책인 휠베이스가 커지는 수밖에는 없었다. 그래서 휠 베이스가 바뀌는 G시리즈 이전의 포르세들을 내로우 바디라고 불렀다고 한다.\n포르세의 차종들은 많은 변화를 겪었다. 우선 엔진이 커지기 시작하는데 처음에 2L엔진시절에 130마력과 160마력 정도의 엔진이 사용되었다. 160마력 버전에서는 FUCH사의 알로이 휠이 처음으로 사용되었다. 그 이전에는 도금된 스틸휠이 사용되었다. 휠의 사이즈도 처음에는 R14 정도의 작은 휠이 사용되다가 점점 커지면서 휀더의 사이즈도 커지고 둥글어졌다.\n1967년에는 타르가(targa) 모델이 나온다. 타르가는 오픈카에 금속으로 만든 작은 기둥이 붙어있는 모델로 도로 안전규정에 따라 만들어진 것이다. 타르가가 나오기 전에는 오로지 쿠페 스타일의 차종만이 있었다. 1969년에는 기계식 인젝터를 사용하기 시작했다.\n1970년이 되자 모든 911에 2.2L 엔진이 사용되었고 출력은 911T가 125 PS, 911E가 155 PS 그리고 911S가 180 PS 정도를 낼 수 있었다. 1969부터 1960까지가 C와 D시리즈에 해당한다. 1971년이 되자 엔진은 다시 2.4L로 올라간다. 엔진은 140마력부터 190마력까지 낼 수 있었다. 1971부터 1973까지의 E와 F시리즈에 해당된다.\n이 시기에 중요한 변화가 한번 더 오게 된다. 카레라 RS 2.7이라는 차종이 등장한다. 1950년대 멕시코에서 열렸던 Carrera Panamericana 경주에서 포르세는 성적이 좋았고 이 이름에서 카레라라는 이름을 땄다. RS는 `Racing Sport'를 의미하는 독일어 Rennsport에서 따왔다. 배기량을 2.7로 올린 카레라 RS는 출력도 200마력으로 올라갔는데 이 차를 만든 이유는 FIA의 그룹4 GT 레이스에 출전하는 차들은 500대 이상 판매가 이루어져야 한다는 규정 때문이었다. 차의 디자인에서 특이한 점은 덕테일이라는 커다란 리어 스포일러였는데 카렐라 RS 2.7은 인기가 좋아 예상보다 많은 1500여대가 팔렸다\n그 다음번 모델인 G시리즈에서는 카레라의 바디가 아예 기본이 되고 기본 배기량도 2.7 리터로 올라가게 된다. 갑자기 911은 스포츠카의 이미지에서 레이싱카의 DNA를 옮겨 받게 되었고 카레라 2.7 다음의 카레라 3.0은 2.7의 두 배의 가격을 불렀다. 230마력을 내는 K 제트로닉 엔진을 단 새로운 차종이었다.\n1974년부터 1977까지는 2.7L 모델인 G, H, I, J시리즈가 나왔고 차들은 이제 경주용차의 이미지를 선전하기 시작했다. 스포일러도 붙어 나오기 시작했고 그 이전의 조상들과는 무언가 달라지기 시작했다.\n한편으로는 필자와 같은 사람들이 생각하던 차종과는 반대의 변화라고 할 수 있다. 적당한 가격과 특별한 디자인의 차종이 나올 수 있는 가능성은 카레라가 나오면서 무언가 다른 방향으로 흘러가 너무 높은 가격의 차로 진화해 버렸다.


[최범의 문화탐색] 가로등은 어쩌다 전기 솟대가 되었나 - 중앙일보\n[중앙일보] 입력 2019.06.20 00:11 | 종합 27면 지면보기\n지자체 정체성 표현하는\n특산물 형상 가로등 유행\n과거 장승, 솟대 전통을\n현대에 잇는 것 아닐까\n저 멀리에서 먹구름이 몰려오나 싶더니 이내 천둥이 친다. 쇠기둥 위에 섬광이 번쩍인다. 미국 뉴멕시코주의 광활한 사막 한가운데에 7ｍ 높이의 스테인리스 스틸 기둥 400개가 가로 1㎞X세로 1.4㎞의 공간에 동일한 간격으로 세워져 있다. 대지미술가 월터 드 마리아(Walter de Maria)의 ‘번개 치는 들판(The Lightning Field)’(1977)이라는 작품이다.\n이 작품을 보기 위해서는 소장자인 뉴욕의 디아미술재단(Dia Art Foundation)에 신청을 해야 하고, 관람객은 월터 드 마리아가 설계한 오두막에서 일정한 규칙에 따라 채식을 하며 하룻밤을 보내야 한다. 하지만 쇠기둥에 번개가 내리꽂히는 장면을 보기는 좀체 힘들다. 그렇다고 해서 실망할 필요는 없다.\n사실 이 작품은 자연의 비가시적인 면을 가시화한 것으로서, 시시각각 쇠기둥에 반사되는 빛을 바라보는 것만으로도 자연에 대한 경외심을 느끼기에 충분하니까 말이다.\n월터 드 마리아의 작업은 이제까지 볼 수 없었던 경험을 제공한다. 그는 수직적인 구조물을 고정된 기념비가 아니라 자연의 신비와 신성의 발견을 위한 예술적인 매개물로 전환시켰다. 그것은 절대자 없는 절대자, 신성 그 자체로서의 자연에 대한 찬양이 아닐까. 계시 없이 오로지 감성으로 만나는 신성. 그것이야말로 종교예술 없는 현대의 종교예술일지도 모른다.\n울산 장생포의 가로등. 고래로 유명한 지역답게 가로등 머리 장식이 고래 형상이다. 지자체별로 지역의 정체성을 살린 가로등 디자인이 유행이다. [사진 최범]\n수직적 구조물은 대체로 어떤 종교성 내지는 주술성을 띠게 마련이다. 그것은 어쩔 수 없이 땅과 하늘의 관계를 지시하기 때문이다. 무당을 가리키는 ‘무(巫)’라는 글자는 하늘과 땅을 연결하는 기둥을 사이에 두고 양옆으로 사람이 서 있는 형상인데, 이것이 의미하는바 또한 그러하다. 이집트의 오벨리스크, 고딕성당의 첨탑지붕, 현대의 고층건물, 각종 기념비 등 모든 수직적 구조물들은 그러한 작용을 한다.\n캐나다에 가면 북미 원주민들이 세운 토템 폴(totem pole)을 많이 만날 수 있다. 토템 폴은 해당 부족들이 자신과 동일시하는 동식물을 새긴 기둥으로서 일종의 정체성 표시 같은 것이다. 북미에 토템 폴이 있다면 한국에는 솟대와 장승이 있다. 다만 솟대와 장승은 이집트의 오벨리스크나 고딕성당처럼 거대하지 않고, 한국적인 소박미를 보여주기 때문에 지금도 대표적인 민속 아이템으로 사랑을 받고 있다.\n언제부터인가 지역을 다니다 보면 기묘한 형상이 올라가 있는 가로등을 만나게 된다. 수원 월드컵 경기장 주변의 가로등에는 축구공이 끼워져 있고, 울산 장생포에 가면 가로등을 아예 돌고래 모양으로 만들어 놓았다. 또 어디에는 사과, 어디에는 고추, 인삼 등 다양한 사물들이 한국의 가로등을 장식하고 있다. 이것만 모아도 가히 현대판 『동국여지승람』을 만들 수 있지 않을까 싶을 정도이다. 과연 우리에게 가로등이란 무엇일까. 온갖 장식을 매달고 있는 가로등은 과거 동네 어귀에 세워놓았던 장승이나 솟대와 무엇이 다른가. 전통은 민속촌이 아니라 전혀 우리가 생각하지 못한 곳에서 엉뚱하게 계승되고 있는 것인지도 모른다. 하여, 한국에서 가로등은 현대판 장승이며 전기 솟대다.\n전기 솟대의 꿈\n한국의 가로등이 전기 솟대가 되어버린 까닭은 사실 지방자치 실시 이후 지역 정체성을 표현해야 한다는 강박관념 때문이다. 그래서 한국의 지역은 어디는 사과 부족, 어디는 까치 부족, 어디는 고래 부족이 되어 각자 자신의 상징을 여기저기에 새기는 현대판 부족사회가 되었다. 가히 토테미즘 국가라 할 만하다. 언젠가 이용섭 광주 시장은 5·18을 기념하기 위해서 518ｍ의 탑을 세우는 것을 검토하겠다고 말해서 논란이 됐다. 민선 7기에 접어든 지금 우리의 지역은 과연 어떤 정체성을 가지고 있는가.\n내게는 꿈이 하나 있다. 그것은 전국 243개 지자체의 가로등을 하나씩 뽑아다가 지리산 세석평전에 전기 솟대 공원을 만드는 거다. 그것은 캐나다 밴쿠버에 있는 토템 폴 공원에 뒤지지 않는 멋진 한국식 공원이자 신성한 소도(蘇塗·삼한시대 제의 장소)가 될 것이다. 나는 미래의 후손들에게 현재 한국인의 삶을 전해주는 데 이보다 더 좋은 예를 찾지 못한다. 미국에 ‘번개 치는 들판’이 있다면, 한국에는 전기 솟대 공원이 있다. 정말 멋지지 않겠는가.


한위클리뉴스 - 프랑스의 빈곤 실태 보고서 프랑스로 통하는 문 프랑스존닷컴 뷰어로 보기\n11월 7일, 카톨릭 구호 단체 가리타스(Caritas) 프랑스는 2018년 프랑스의 빈곤 실태에 관한 보고서를 발표했다.\n카리타스 프랑스 협회장 베로닉크 파이에(Véronique Fayet)은 “프랑스인이든 외국인이든 각 개인의 존엄성과 기본 권리의 존중은 계속해서 구축해 나갈 필요가 있다. 인구의 일부를 변두리로 내모는 것은 가난, 불신, 분리의 원천이 된다.”고 역설한다.\n카리타스 프랑스는 금년이 설립 73년째이며, 전국의 2400개 구호소를 운영하고 있는데, 이 구호소를 찾아오는 사람들의 두드러진 경향을 파악해 발표하고 있다.\n- 여성이 다수 : 구호소를 찾아오는 사람의 다수가 여성이다. 전년에 비해 2018년에 0.3% 증가했다. 이들 여성의 39,2%가 홀로 사는 어머니, 32,4%가 독거 노인들이었다.\n- 가족이 절반 : 구호소를 찾아온 가계의 49,8%가 어린이가 있는 가정이었다. 대다수가 1인 가족, 즉 홀로된 어머니들이었는데 극도로 가난했다. 2인 부모 가정은 가계 다섯 중의 하나였다. 1인 가족에 비해 덜 취약했다. 구호소를 찾아온 어린이의 반이 1인 부모 가정에 사는데 프랑스 전체 인구에서는 1인 부모 가정에 사는 어린이 비율이 전체의 1/4이다.\n- 외국인이 더 취약 : 카톨릭 구호 센터에 사는 외국인들의 60%는 40세 미만으로, 프랑스인들 보다 젊다. 외국인들은 구호소의 43,6%를 차지하는데, 2016년 이후 매년 3%씩 증가한다.\n- 비활동율 : 15~64세의 54,4%가 비 제 활동자들이었는데, 이들의 비율은 10년 동안 10% 증가했다.\n- 생활 수준 하락 : 구호소를 찾은 가계 생활수준의 중앙선은 2018년에 535유로였다. 2017년에 비해 5유로가 낮았는데, 이 같은 하락은 소득이 전혀 없는 가계가 증가했기 때문이다.\n- 집세와 에너지 요금 미납자 : 집세 미납자가 41,1%, 에너지 요금 미납이 39,6%, 세금 미납이 11,9%였다.\n- 극빈자 비율이 증가했다.


부자와 나사로의 이야기를 통한 교훈 / 눅 16:27-31 - 목회자료 - 기독교 멀티미디어 사역자 커뮤니티\n부자와 나사로의 이야기를 통한 교훈 / 눅 16:27-31\n조회 수 564\t추천 수 0\t댓글 0\n부자와 나사로의 이야기를 통한 교훈\n누가복음 16장 27-31절\n누가복음 16장 19-31절의 말씀은 영화 감독이나 연극 감독이 감탄하여 한 번쯤은 영화나 연극 무대에 올리고픈 극에서 극으로 대조적인 흥미를 끄는 스토리입니다.\n첫째 무대에 등장하는 인물은 잘 생기고, 건강하고, 멋있는 남자입니다. 그는 큰 부자요, 재벌입니다. 그래서 그는 항상 비단 옷, 자색 옷, 값진 옷, 최고의 옷을 입고 살았습니다. 그리고 그의 집에서는 날마다 호화로운 잔치가 열렸습니다. 늘 파티를 열었습니다. 축제를 벌였습니다. 그는 늘 최고급 음식을 즐기면서 살았습니다. 매일 왕의 식탁처럼 차려 놓고 먹었습니다. 또 그는 외롭지도 않습니다. 형제도 다섯이나 되었고, 친구도 많았습니다. 사업도 계속 잘 되었습니다. 한 10년, 20년은 잘 되다가 부도난 것이 아니라 죽을 때까지 끝없이 잘 되었습니다.\n그러나 두 번째로 등장하는 인물은 첫 무대에 등장한 인물과는 도저히 비교 할 수 없는 극과 극의 인물입니다. 아주 가난한 거지입니다. 피부병에 걸려 부스럼과 종기가 온몸을 덮었습니다. 온 몸에 진물이 흐르고 부스럼과 악창으로 가득하니 누가 그를 점원이나 하인으로라도 써주는 사람이 없습니다. 그래서 그는 할 수 없이 이 집 저 집, 이 마을 저 마을로 다니면서 얻어먹었습니다.\n거지들도 스케줄이 있습니다. 매일 거지가 오면 좋아할 사람이 있겠습니까? 그래서 옛날 우리 나라 거지들도 대개 지도를 보면서 일 년에 한 번씩 도는 스케줄을 짜 놓고 돌아다녔다고 합니다. 그래서 거지들이 부르는 노래 중에 "작년에 왔던 각설이 죽지도 않고 또 왔네..."하는 각설이 타령이 생긴 것입니다. 거지도 일 년에 한 번 정도 오면 반갑지 않습니까? 그러나 매달 와 보세요. 누가 반가워하겠습니까?\n그래서 그 거지도 처음에는 스케줄을 갖고 다녔을 것입니다. 그러나 나중에는 몸이 너무 아파서 제대로 걷지도 못하게 되었는데, 마침 부잣집을 만난 것입니다.\n이 부잣집은 날마다 파티를 열어서 손님이 늘 오갔습니다. 그리고 그 상에서 떨어진 음식 쓰레기를 밖에 내다 버렸는데 거기에 먹을 것이 많았습니다. 그래서 그는 아예 그 곳에서 살았습니다. 그는 친구도 없고 친척도 없었습니다. 그의 친구라곤 개들뿐이었습니다. 그가 가려워할 때면 개들이 핥아주었습니다.\n그의 이름은 "하나님은 나의 도움, 하나님은 나를 도우시는 자"라는 뜻의 "나사로"입니다. 그러니까 그는 비록 거지로 살았지만 하나님을 믿고, 하나님을 섬기며 살았습니다. 하나님의 도움을 받으며 살았습니다. 하나님의 도움을 받으며 살았습니다.\n우리는 부자와 나사로의 이야기를 통하여 이야기 속에 담겨있는 중대한 교훈을 붙잡아야 합니다.\n부자와 나사로의 이야기를 통한 교훈은,\n1. 인생은 두 종류의 삶이 있다는 것입니다.\n그것은 부자의 삶과 거지 나사로의 삶입니다.\n누가복음 16장 19절에 보면 한 부자가 있었는데 "자색 옷과 고운 베옷을 입고 날마다 호화로이 연락하는데"라고 했습니다. 그는 삼락(三樂)을 즐기는 사람이었습니다. 그 부자는 잘 입고, 잘 먹고, 잘 노는 사람이었습니다. 잘 산다는 사실 자체는 죄가 아닙니다. 그러나 잘 살게 됐기 때문에 하나님을 멀리하고, 교회를 멀리하고, 신앙이 침체된다면 그것은 파멸의 원인이 되는 것입니다. 그렇게 호화로운 삶을 살면서도 가난한 이웃을 돌보지 않고 압제하는 것은 분명 죄입니다.\n20-21절은 나사로의 삶을 설명합니다. 그는 거지였습니다. 만성 피부병으로 온 몸이 헐어 있었고, 일어나 앉지도 못해 대문에 누워 부자가 먹다가 버린 쓰레기통을 뒤져 먹을 것을 찾아 먹었습니다. 그리고 "개들이 그의 헌데를 핥더라"고 했습니다. 나사로는 가장 비천한 부류의 사람입니다.\n오늘도 이런 양극화된 삶은 공존합니다. 부자도 있고 거지도 있고, 잘 사는 사람도 있고 잘 살지 못하는 사람도 있습니다. 그러나 그것보다 더 중요한 것은 "어떻게 사느냐"입니다.\n부(富) 자체는 죄도 악도 아닙니다. 오히려 하나님의 축복입니다. 그러므로 그 부(富)를 선용하여 가난한 자가 할 수 없는 큰 일을 행하므로 하나님께 영광을 돌릴 수 있는 것입니다. 그러나 그 부(富)가 원인이 되어 교만하여져서 하나님을 멀리하고, 죄 짓고, 악을 행한다면 그것은 죄가 되는 것입니다.\n가난 자체는 축복이 아닙니다. 가난 때문에 한을 품고, 원망하고, 시기하고, 하나님을 배척한다면 그것은 죄가 되는 것입니다. 오히려 가난을 통해 겸손을 배우고, 하나님의 뜻을 찾아 비전의 기회를 찾는다면 가난이야말로 축복과 성공에로 가는 통로가 되는 것입니다.\n"부자냐, 가난하냐"가 중요한 것이 아니라 "어떻게 사느냐"가 중요합니다.\n2. 인생은 끝이 있다는 것입니다.\n로마서 3장 23절에 "모든 사람이 죄를 범하였"다고 했습니다. 그리고 6장 23절에 "죄의 삯은 사망"이라고 했습니다. 히브리서 9장 27절에 "한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것..."이라고 했습니다.\n본문 22절에 보면 거지도 죽고 부자도 죽었다고 했습니다. 죽음은 예고도 없고, 차별도 없습니다. 죽음은 언제 온다는 예고 없이 찾아옵니다. 그리고 그 죽음이 누구에게는 찾아오고, 누구는 피해 가는 법이 없습니다. 대통령도 죽고, 재벌총수도 죽고, 촌부도 죽고, 남자도 죽고, 여자도 죽고, 가난에 지쳐 살던 나사로도 죽었고, 떵떵거리던 부자도 죽었습니다.\n그러나 우리가 주목할 것은 두 종류의 죽음이 있다는 것입니다.\n요한계시록 2장 11절에 보면 "둘째 사망"이 있다고 했습니다.\n첫째 사망은 이 세상에 살다가 숨이 멎는 것을 말합니다. 즉 의학적으로 숨이 그치고, 맥박이 정지되고, 혈액순환이 중단되는 육체적 죽음이 첫째 사망입니다.\n둘째 사망은 예수 믿지 않은 영혼이 하나님과 영원히 단절되어 지옥에 들어가는 영원한 죽음을 말합니다. 둘째 사망의 해라고 한 것은 지옥의 고통과 괴로움이 크다는 것을 의미합니다. 예수 안 믿으면 두 번 죽는 것입니다.\n누구나 다 죽지만 자신은 예외인줄 알고 사는 사람들이 많습니다. 그러나 모든 사람은 다 죽음을 맞게 되는 것입니다.\n3. 인생 삶의 결과에 따라 심판이 있다는 것입니다.\n히브리서 9장 27절에 "한번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니"라고 했습니다.\n로마서 14장 10절에 "...우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라."고 했습니다.\n또 고린도후서 5장 10절에 "우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라."고 했습니다.\n그러나 요한복음 5장 24절에 보면 예수님께서 우리에게 확실한 보증을 하셨습니다. "내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라."고 하셨습니다.\n누가복음 16장 22절에 보면 "그 거지가 죽어 천사들에게 받들려 아브라함의 품에 들어갔다"고 했고, 23절에 보면 부자는 "음부에서 고통 중에"있다고 했습니다. 두 사람의 삶의 결과가 완전히 바뀌었습니다. 상황이 완전히 바뀌었습니다.\n한양대학교 의과대학의 예수님을 믿지 않는 한 교수님이 죽은 사람의 얼굴 표정을 조사해 보았습니다. 그랬더니, 어떤 사람들은 아주 평안한데, 어떤 사람들은 이지러지고 공포에 질려 있는 것이었습니다. 그래서 학력, 재산, 부부간의 행복 등 여러가지를 조사해 보았지만, 답이 나오지 않았습니다.\n그래서 마지막으로 그들의 종교를 조사했더니 답이 나왔습니다.\n예수님을 믿은 사람들은 얼굴이 평화로웠습니다. 예수님을 믿지 않고 죽은 사람들의 얼굴은 이지러져 있었습니다.\n왜입니까? 예수님을 믿은 사람에게는 천사가 오니 얼마나 반갑겠습니까? 그러니 얼굴에 기쁨과 평안이 있는 것입니다.\n그러나 예수 믿지 않은 사람들에게는 귀신이 오니 얼굴이 일그러지는 것입니다. 귀신 소리만 들어도 소름이 끼치는데, 귀신이 와서 끌고가니 얼마나 무섭겠습니까?\n병원에서 오랫동안 목회하신 목사님도 이런 이야기를 하셨습니다. 사람의 임종을 수없이 지켜보았는데, 죽은 사람의 얼굴을 보면 천국에 갔는지 지옥에 갔는지를 알 수 있답니다.\n죽을 때의 얼굴이 이렇게 다른 것은 예수님을 믿은 사람에게는 천사가 오고, 믿지 않은 사람들에게는 마귀가 오기 때문입니다.\n거지로 살던 나사로는 천사들의 인도로 아브라함의 품에 안겼습니다. 그러나 부자는 마귀에게 붙잡혀 음부 곧 고통의 장소로 끌려갔습니다.\n왜 그들의 삶이 이렇게 바뀌었을까요?\n그것은 그들이 세상에 살면서 하나님을 "섬겼느냐, 섬기지 않았느냐"로 결정되었습니다.\n비록 가난한 거지였지만 그는 하나님을 믿고 섬겼습니다. 하나님의 도움을 받으며 살았습니다. 그러나 부자는 호의호식하면서 하나님을 섬기지 않았습니다. 그것이 그들의 사후세계를 결정하는 기준이 된 것입니다.\n다시 말하면 믿었느냐, 믿지 않았느냐가 천국과 지옥, 행복과 불행, 평안과 고통을 결정했다는 것입니다.\n재벌도 빈민도 예수 믿으면 천국에 갑니다. 그러나 그 누구라도 예수 믿지 않으면 지옥에 갑니다. 불행에서 행복으로, 고통에서 평안으로, 지옥에서 천국으로 바뀌려면 예수를 믿어야 합니다.\n성경은 천국과 지옥이 있다는 것을 강조합니다.\n재미있는 이야기가 있습니다.\n60년간 서로 사랑한 85세 된 크리스천 부부가 있었습니다. 그런데 그 부부가 70이 넘어 노쇠하니, 할머니가 건강을 위해 남편에게 까칠까칠한 현미밥을 먹이고 생식을 하게 했습니다. 매 때마다 생식을 하고 현미밥을 먹으면서 애를 쓰니 85세가 되어도 건강했습니다. 그런데 교통 사고로 부부가 동시에 돌아가셨습니다. 천국에 가니 베드로가 환영한 후에 으리으리한 저택으로 인도했습니다.\n"이 집에서 사세요."\n"아, 이 집은 너무 비싸겠네요."\n"여기는 천국입니다. 공짜예요. 그냥 살면 됩니다."\n그 다음에 멋진 골프장으로 데리고 갔습니다. 천국의 잔디가 얼마나 좋은지 기가 막혔습니다.\n"골프하고 싶을 때 여기에서 하세요."\n"여기는 천국입니다. 다 공짜입니다. 마음대로 하세요."\n다음에는 뷔페 식당으로 갔습니다. 얼마나 좋은 음식들이 있는지 눈이 휘둥그레졌습니다. 천국에는 이 땅에 있는 것도 있고 없는 것도 있는 줄로 믿습니다.\n"야! 여기는 아주 비싸겠네요."\n"어허, 여기는 천국입니다. 공짜입니다."\n그 좋은 음식을 먹고 나면 살이 찔까 봐 할아버지가 물었습니다.\n"혹시 저 칼로리 식당은 없습니까?"\n"여기는 천국입니다. 아무리 많이 마셔도 아무리 많이 먹어도 배가 아프지 않고 살이 찌지 않습니다. 여기는 천국입니다."\n그러자 할아버지가 팔딱팔딱 뛰면서 이를 갈고 악을 썼습니다. 베드로가 물었습니다.\n"아니, 이 좋은 곳에서 왜 그러세요?"\n"여보, 왜 그래요?"하고 할머니도 물었습니다.\n그때 할아버지가 "이 할망구야, 할망구가 아니었으면 벌써, 10년 전에 여기에 왔을 텐데, 현미밥을 먹이고 생식을 시키는 바람에 고생만 하다가 이 좋은 곳에 이제 왔잖아." 라고 했답니다.\n천국과 지옥은 지상에 건설되는 것이 아닙니다. 천국은 예수 믿고 구원받은 사람들이 들어가는 영원한 복락의 세계입니다. 지옥은 구원받지 못한 사람들이 들어가는 영원한 고통의 세계입니다.\n지옥이 어떤 곳입니까? 그곳은 고통의 세계입니다.\n누가복음 16장 23절에 보면 부자가 "나사로를 보내어 손가락 끝에 물을 찍어 내 혀를 서늘하게 하소서"라고 했습니다. 그리고 "내가 이 불꽃 가운데서 고민하나이다"라고 했습니다.\n마태복음 25장 41절에 보면 "저주를 받은 자들아 영영한 불에 들어가라"고 했고, 마태복음 8장 12절에 보면 지옥을 "울며 이를 가는 곳"이라고 했습니다. 얼마나 고통스러우면 울며 이를 갈겠습니까?\n요한계시록 19장 20절에서는 "산 채로 유황 불 붙는 못에 던지우고"라고 했습니다. 마태복음 25장 41절에서는 "영원한 불"이라고 했습니다.\n마가복음 9장 48-49절에 "거기는 구더기도 죽지 않고 불도 꺼지지 아니하느니라 사람마다 불로 소금 치듯 함을 받으리라."고 했습니다.\n지옥은 꺼지지 않는 불 못입니다. 영원한 불입니다. 지옥은 영원한 고통의 세계입니다.\n그 뿐입니까? 지옥은 어떤 긍휼도 공급받을 수 없는 단절의 세계입니다.\n짧은주소 : https://goo.gl/tUhSVN\nPrev 혀의 권세 / 잠 18:21\t혀의 권세 / 잠 18:21 2010.07.02by 운영자 공의로운 재판정에서 (왕상 3:16～28) Next 공의로운 재판정에서 (왕상 3:16～28) 2010.07.02by 운영자\n11071\t 설교 사단의 정체 (창 3:1-6)\t 2010.07.02 403 운영자\n11070\t 설교 소원을 소명으로 (왕상 9:10-14)\t 2010.07.02 279 운영자\n11069\t 설교 행복을 찾아서 (눅 15:11-24)\t 2010.07.02 239 운영자\n11068\t 설교 다시 찾은 내 아들 / 눅 15 :11 - 32\t 2010.07.02 312 운영자\n11067\t 설교 평안하십니까? (요 14:25-27 )\t 2010.07.02 421 운영자\n11066\t 설교 실패를 딛고 승리의 길로 / 수 8:1-9\t 2010.07.02 495 운영자\n11065\t 설교 침묵의 은혜 / 눅 16:27-31\t 2010.07.02 454 운영자\n11064\t 설교 혀의 권세 / 잠 18:21\t 2010.07.02 330 운영자\n»\t 설교 부자와 나사로의 이야기를 통한 교훈 / 눅 16:27-31\t 2010.07.02 564 운영자\n11062\t 설교 공의로운 재판정에서 (왕상 3:16～28)\t 2010.07.02 402 운영자\n11061\t 설교 여호와 닛시 / 출 17:8-16\t 2010.07.02 212 운영자\n11060\t 설교 하나님의 종 다니엘아 / 단 6:10-24\t 2010.07.02 502 운영자\n11059\t 설교 하나님의 영광과 능력` - 계 4:6-11\t 2010.07.02 333 운영자\n11058\t 설교 주님은 지금도 기도하신다 (요 17:6-26)\t 2010.07.02 401 운영자\n11057\t 설교 은혜의 참여자가 되라! / 빌 1:3-11, 27-30\t 2010.07.02 355 운영자\n11056\t 설교 말세의 징조(마 24:1-14)\t 2010.07.02 1205 운영자\n11055\t 설교 새 힘을 회복하십시오 (히 12:1-3)\t 2010.07.02 284 운영자\n11054\t 설교 위하여 기도하되 / 골 4:3\t 2010.07.02 307 운영자\n11053\t 설교 우울한 감정을 다스리라 / 시 42:1-11\t 2010.07.02 427 운영자\n11052\t 설교 작은 예수 / 요 10:22-27, 행 3:11\t 2010.07.02 438 운영자\nBoard Pagination Prev\t1 ...\t4948\t4949\t4950\t4951\t4952\t4953 4954\t4955\t4956\t4957\t...\t5506\tNext\n천국과 지옥을 어떻게 믿는가? 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관념과 사고 :: '이전 블로그(11-15)/Life' 카테고리의 글 목록\n'이전 블로그(11-15)/Life'에 해당하는 글 60건\n2014.11.18 쉬는시간 (1) - (14/11/18)\n2014.08.01 티스토리가 왜저렇게 변했지..\n2014.04.21 동기와 직장 동료를 소중하게 생각하세요.\n2014.01.26 [더지니어스2] 8화 대박 재밌었음 ㅋㅋㅋ\n2012.10.23 슈스케4는 정말 좋은 프로입니다. (2)\n2012.04.17 New iPad 4월 20일 출시\n2012.03.17 미디어 모노폴리 #1\n2012.01.10 그래 이렇게 나와야지\n쉬는시간 (1) - (14/11/18)\n이전 블로그(11-15)/Life 2014.11.18 00:57\n사진은 신혼여행 때 묵었던 숙소.\n당연히 직접 찍은 것이니 저작권 논란따윈 당연히 없습니다.\n가상현실(Virtual Reality) 3부작을 연재한 이후로, 한동안 글이 없는데..\n뭐랄까.. 쓸데없이 주절거리는 글이 아닌 뭔가 Information으로 삼을만한 주제거리를 찾는 것이\n그래서 아이디어를 여러 방면으로 짜내보고는 있는데..\n회사 일도 해야 하고 집안 일도 해야 하고 중국어 공부도 해야 하고..\n그리고 여러 가지 다른 것도 좀 보고 연구하느라.. 에고 ㅠ\n그동안 너무 게을렀다는 생각이 많이 들어서 조금 더 분발해야 할 것 같습니다.\n최근 개인적으로 약간 좀 꼬이는 일들이 많아서.. (집안일, 회사일 모두 아님)\n걱정이 좀 있긴 합니다만.. ㅋ\n이럴 때일 수록. 초심을 잃지 말고 더욱 더 고개숙이고 나아가는 자세 유지해야 할 것 같습니다.\n다크어벤저2 게임이 나오면 세상이 달라질까요? 잘 모르겠네요.\n하지만 제 자신이 조금 더 정신은 차려야 할 것 같습니다..ㅋ\n너무 낙관적이지도 비관적이지도 않도록 최대한 냉정하게.\n왜 뜬금없이 게임 이야기냐고요?\n다 그럴만한 이유가 있어서 그런 겁니다.\n제가 게임 출시를 마냥 기대하기 때문은 아니라는 것이죠..ㅋ\n더욱 더 새로운 아이디어 발굴을 위해서 머리도 좀 쉬어줘야 되겠군요.\n'이전 블로그(11-15) > Life' 카테고리의 다른 글\n쉬는시간 (1) - (14/11/18) (0)\n티스토리가 왜저렇게 변했지.. (0)\n동기와 직장 동료를 소중하게 생각하세요. (0)\n[더지니어스2] 8화 대박 재밌었음 ㅋㅋㅋ (0)\n슈스케4는 정말 좋은 프로입니다. (2)\nNew iPad 4월 20일 출시 (0)\n티스토리가 왜저렇게 변했지..\n이전 블로그(11-15)/Life 2014.08.01 02:03\n아 적응안돼 쯧\n오랫만에 블로그질하려니 뭐가뭔지도 모르겠네\n동기와 직장 동료를 소중하게 생각하세요.\n이전 블로그(11-15)/Life 2014.04.21 17:39\n간만에 제 이야기를 올려보겠습니다.\n다름아닌 제 결혼식 사진입니다.\n소중한 인연. 누구든 다 소중합니다.\n회사 사람. 친구. 친척. 선배. 후배. 그 외 동료.\n모두 다 소중합니다.\n소중하지 않은 사람은 없습니다.\n심지어 제 결혼식에 축하나 그런것을 안보내준 모든분들. 당연히 그래도 소중합니다.\n하지만 역시 제일 소중한 분들은 학창시절 동기들과 회사 동료라는 것을 언제나 잊지 마세요.\n회사 동료분들. 당연히 올 것이라고 생각합니다.\n하지만 진짜로 다 왔을 때의 감동은 이루어 말할 수 없습니다.\n같이 한솥밥을 먹고 같이 생활하는 분들입니다. 그 분들께는 항상 감사한 줄 알아야 합니다.\n그리고 학창시절 동기들.\n고등학교 친구 패밀리들. 당연히 다 왔습니다.\n하지만 그러기까지 20년을 같이 보낸 우정이 없이는 절대로 불가능한 일입니다.\n모든 친구들에게 감사한 마음을 항상 가질 줄 알아야 합니다.\n사실 저는 대학교 동기들하고 정말 잘 지내기는 했으나, 모두하고 잘 지냈던 것은 아니였습니다.\n제가 약간 소극적인 것도 있고, 환경도 다르고 그랬던 것이 원인이지 않았나 싶습니다.\n그럼에도 불구하고 제가 생각했던 것보다 많은 동기들이 왔습니다.\n정말로 필요할 때 와줬던 동기들. 좋든 싫든 동기입니다.\n물론 싫은 동기는 없었습니다만, 평소에 더 잘해줄걸이라는 생각이 더더욱 들게 만듭니다.\n하지만 한편으로는 아쉬웠습니다.\n평소에 더 잘 지냈으면 더 좋았을걸이라는 생각이 듭니다.\n앞으로는 더더욱 잘해주고 그래야할 것 같습니다.\n[더지니어스2] 8화 대박 재밌었음 ㅋㅋㅋ\n이전 블로그(11-15)/Life 2014.01.26 10:24\n가넷의 가치가 칩보다도 못한 가치라는점에서\n가넷이냐 칩이냐를 고민하게 만들었다는게 재미 포인트.\n특히 지난회는 이상민이 가넷을 다 쓸어가서 이의 재분배나 견제가 필요했는데 마이너스경매 자체가 가넷을많이 쓰는게임이라 재분배가 매우 잘됐음.\n제작진을 칭찬하고싶은건 바로 이거다.\n가네을 많이 쓰게만들어야하지만\n가넷많이쓰는사람이 유리하지도 않은게임.\n지금 타이밍에 마이너스경매는 정말 최고의 선택이라봐도 좋을 정도다.\n특히 어제 데스매치 ㄷㄷㄷㄷ\n유정현 진짜 최고의전략이다. 전율이 흐를정도다.\n다시보기로 3번이나 돌려볼정도로 최고였다.\n유정현 드디어 이빨을드러내나?\n네티즌들반응보니 홍진호 없다고 안봤다고 그러는데\n그러면서 댓글들쓰고 결과만 봤다 그런다.\n뭐 이해는 한다.\n나도 슈스케4 김정환떨어지고나서 안보고 결과만보고 댓글만 봤으니 ㅇㅇ 그런가하고 똑같은 심정일것이다.\n하지만 사람마다 견해가 다르듯이.\n난 정말 어제 지니어스2 중 가장 재밌게봤다.\n아니 재밌어서 재밌게봤다고하는데, 누가 뭐라고 할거야 ㅋ\n이래저래 말들많아서 문제도있었지만\n프로그램이 다시 초심으로돌아가는것같고 보기 좋다.\n다음주도 재밌기를 기대해본다.\n미디어 모노폴리 #1 (0)\n8회, 가넷, 더지니어스, 더지니어스2, 유정현, 이상민, 지니어스, 홍진호\n슈스케4는 정말 좋은 프로입니다.\n이전 블로그(11-15)/Life 2012.10.23 17:26\n슈스케1은 안봤고, 2,3는 생방무대 Top3부터 봤던 사람입니다.\n이번 슈스케4는 예선부터 한주도 빼놓지 않고 보고 있고요.\n현재 생방송 2주차까지 끝나고 Top7이 결정되었는데..\n한주한주마다 재미를 더해가서 너무나도 신선하고 재미있는것 같습니다.\n내 보다보다못해 어처구니가 없고 기가차서 말도 안나온다.\n콜라보레이션까지는 정말 재미있었다.\n그거 끝나고 패자부활전하는데까지도 역시 재미있었다.\n하지만 라이벌미션때 그것은 무참히 무너져버렸지.\n둘을 붙였어. 하나가 떨어졌어.\n그리고 떨어진애들 중 몇몇은 심층면접을 다시보러갔어.\n그중에 인기많은 대다수는 붙었어. 반대로 라이벌 붙고 인기없는애들은 떨어졌어.\n그럴거면 라이벌미션은 왜하지???\n그다음이야. 심층면접 마지막에 홍대광 연규성은 왜 생방송 첫날합격이 나오지?\n미리 합격 안시키고?? 근데 문제는 시청자들은 이미 다 알고있는 사실이야.\n꼭 그렇게 했어야 했나?\n편집으로 인한 기대감 유발은 커녕 짜증만 내더라. 모두가 다.\n세번째는 가수 분량문제.\n얘네빼고 다른조 부각된거 전혀없어.\n그런데 특정 조는 잘불러서 전원합격도 받았어. 하지만 말그대로 단신처리됐어.\n로이킴+정준영조. 얘네는 잘하더라. 그건 인정.\n유승우+김정환조. 분량 많이나오더라. 그것까진 인정한다.\n그런데 다른조는?? 화면분량 거지같던데.\n계범주+푸트리조하고 홍대광+연규성조는 노래 정말 잘해서 호평받았는데도\n분량 자체는 위 두조에 비해서 택도없었고.\n나머지조는 거의 기대이하라서 그렇다 쳐도.\n와. 쩔더라. 진짜 개쩔더라.\n그거 아나? 계범주 노래부르기전까지 화면에 한컷도 안잡힌거?\n화면 제대로 잡힌애들 명단.\n로이킴, 정준영, 유승우, 딕펑스, 허니브라운, 이지혜, 볼륨 끝.\n나머지는 죄다 개쩌리로 한컷 두컷정도 잠깐잡히고 끝.\n그런다음에 우리 피디님은\n한컷도 안잡힌 계범주를 1번.\n안좋은 이미지로 화면잡힌 이지혜를 2번.\n나대고 비인기팀인 볼륨을 3번으로 배치시켜서 자연스럽게 탈락을 유도하더라.\n디씨에 허정딕연합이 있더라. 왜그런지 알어?\n화면에 잘잡히고 집중으로 띄워주는 3인방을 비꼬는 애들이 많아서 생긴거야.\n홍대광은 참 좋더라. 실력으로 인기빨 3인방을 제치려는 모습 보니까.\n탈락한사람들은 탈락할만해. 인정해. 이의제기는 않겠어.\n하지만 인기스타K가 아닌 더좋은 음악프로에 잘어울리는 후보들이 대부분이더라.\n심사평이나 노래실력이 기대이하이기도하고 좀 그런거는 인정하는데,\n슈스케를 제작하는 제작진들이 결정적 기여를 한건 사실이야.\n한마디로 공정한 기준과 잣대에서 시작하지 않고 격차만 벌어진다는것이지.\n그러니 떨어진가수 봐도 여기보단 다른곳이 더 잘어울릴테니 수고했다라고 하고싶다.\n(갠적으로 볼륨, 안예슬 떨어진건 잘떨어졌다고본다만..)\n여태까지 예선부터 본 시청자 입장에서 보고 느끼건데.\n유승우 - 귀여운이미지하나로 온갖 쉴드가 다 쳐지더라. 눈꼴시릴정도로. 실력은 정말 뛰어난데 실력보다 더 고평가를 받는것같아서 그저 안타깝다.\n홍대광 - 정말 괜찮은애. 첫생방때도 잘했는데 저평가받았고. 두번째때 드디어 제 평가를 받는것 같았다.\n정준영 - 난 사실 얘 괜찮은데.. 정말 애매하다. 심사평은 너무 저평가된 반면, 인기도는 너무 고평가되었다. 뭔가 실력으로 좌지우지되는것처럼 안보여서 안타깝다.\n로이킴 - 대표적인 거품 가득한 후보. 잘하고 발전하는모습 참 보기좋은데. 선곡빨로 지나치게 고평가되었다. 난 특히 선곡도 실력이라는데에는 절대 동의할수 없다. 선곡 제작진이 관여한다는말도있고. 나중에 가수하면 자작곡쓰거나 작곡가 곡 받아서 노래하는데 왠 선곡도 실력????\n딕펑스 - 얘네는 제대로 평가가 이루어지는것 같아서 패스.\n허니지 - 대표적인 저평가된 그룹. 기대이상으로 잘하더만. 윤건의 심사평이 와닿았다.\n김정환 - 실력만보면 탑급인데.. 제작진의 의도된편집과 무리한선곡의 희생양이다. 참 안됐다. 저평가라고 하기도 뭐한게 생방송 부른게 심사위원에게 잘 못보인건 인정하는바이니.. 어떻게보면 팬투표보다도 제작진의 희생양에 가깝다. 라이벌미션 이후로 김정환 방송분량 안드로메다로 갔고. 이미 인기가 떨어진 김정환과 인기 절정인 유승우를 다시 붙이면서 되도않는 댄스가수곡 부르라고 하는거보면 어처구니가없다. '버스안에서'는 정말 자기색깔맞게 되게 잘했는데 익룡창법 떠버려서 스스로 사족붙였고.. '러브스토리'는 이미지변화에 너무 치중했던게 참 안타까웠다. 어떻게보면 유학파이기도 하고. 우리나라 대중가요를 잘 모르다보니 군대에서 본것 위주로 비슷하게 선곡하다보니 실력을 제대로 못보여주더라. 얘야말로 보이스코리아에 나오면 정말괜찮을텐데.. 이번주가 어떻게보면 마지막기회일지도.\n볼륨 - 애초 탑12감이 아닌데 올라온게 용하다. 이승철이 가여이 여겨 붙여준것같지만, 얄짤없다. 잘떨어졌다. 딱 이정도가 제일 잘어울림.\n이지혜 - 언론의 희생양까지는 아니고.. 자기무덤 판거지 뭐.\n안예슬 - 첫생방때 책읽고, 두번쨰생방때는 초딩장기자랑보는줄알았다. 실력괜찮은데 어이상실한 무대 나왔으니 떨어져야지 뭐.\n연규성 - 정말정말 괜찮은데 목상태가 버티지를못하네. ㅠㅠ 푹 쉬세요\n계범주 - 예선때부터 제작진의 각종 편집이란 편집은 다 당하면서도 실력으로 생방송까지 진출한 의지의 사나이. 하지만 생방송까지 올라가니까 제작진은 작정한듯 한컷도 안내보내줘서 인기투표를 나락으로 만드는데 기여해서 결국 탈락. 진짜 백지영말대로 보이스코리아나와라 잘할거다. 하긴 얘는 언더힙합계에서 퓨처링한곡만 한두개가 아닐정도니 인지도는 많이 쌓아놨네. 앞으로 좋은음악 많이부탁한다\n거지같은 제작진때문에 슈스케가 공정성을 잃어가는것같아서 너무나도 안타까울뿐이다.. 진짜.\n그래 이렇게 나와야지 (0)\nㅇㅇ 2012.10.27 01:16\n진짜 공정성 없음\n공감 2013.01.18 15:14\nNew iPad 4월 20일 출시\n이전 블로그(11-15)/Life 2012.04.17 17:39\n드디어 출시됩니다. 4월 20일.\n전 당연히 32기가 와이파이 전용모델로 살겁니다. :)\n주변에서 그러더라. iPad2하고 다른게 뭐냐고. 그냥 그거사는게 낫겠다고.\n아이패드의 용도가 무엇이 있을까. 생각을 해보았다.\n게임? 뉴스? 인터넷? 카톡?\n물론 대부분은 그 용도로 많이 이용할 것이다.\n나 또한 위 4가지 용도에서 크게 벗어나지는 않는다. 하지만 난 이것만 쓰기 위해서 사는건 아니다.\n일단 1월달에 노트북을 중고처분한 이유도 아이패드를 사기 위한 포석이였을 뿐이고.\n말 그대로 휴대용 컴퓨터와 근접하게 사용하기 위해서이다.\n그래서 오죽하면 애플 키보드까지 미리 사놓았겠는가. :)\n그렇다면. 위 용도 외에 추가 용도로는 무엇이 있을까.\n말그대로 노트이다. 내가 2년전에 태블릿노트북을 샀던 이유는 노트 대용으로 쓰기 위해서였지만,\n펜 인식도는 좋으나 12인치 노트북을 뒤집어까서 쓰기에는 부담이 있었을 것이라.\n하지만 아이패드라면 가벼움과 크기 등 모든걸 봤을 때 그보다 더욱 최적인 것은 없으리라.\n물론 7인치 태블릿을 살 생각이 전혀 없는것도 이와 무관하지 않으리라.\n노트와 마찬가지로 Main Purpose에 해당된다.\n평소에 책을 적게 보는 편이 아니지만, 책을 가방에 넣고 다니는 것은 아무래도 부담스러운 것이라.\n그렇기 때문에 e-Book을 보면서 시간을 보낸다는것. 평소부터 꿈꿔왔던 것이다.\n물론 사진찍는거야 디카와 아이폰으로도 찍을 수 있다.(참고로 둘 다 있다.)\n하지만 내 평상시의 생활 자체가 고해상도 사진을 가지고 작업을 많이 하는 편이기 때문에,\n더더욱 좋은 화질의 사진과 동영상을 촬영할 수 있다는 것.\n게다가 디카와는 다르게 찍은 사진을 바로 배포할 수 있다는 것.\niCloud 시대에 맞추어서 더욱 선명하고 깔끔한 사진을 촬영한다는 것은 정말 아름다운 일이다.\n사실 위의 1번, 2번의 용도만이라면 iPad2를 써도 되지만, 이 용도 때문에 New iPad를 사는건 아닐까.\n평소에 글 쓰기를 좋아하는 나.\n2007년부터 내가 블로그에 올리는 글만해도 450건에 이르르며,\n작년 중순 트위터를 접기까지 올린 트윗이 2000건 이상,\n페이스북에 올린 글만 해도 500건 이상.\n커뮤니티 댓글만 해도 1000건 이상.\n나처럼 엄청나게 글을 많이 쓰는 사람에게는 더더욱 필요하지 않을까.\n데스크탑에서 글을 쓰기에는 자유도가 떨어지고.\n아이폰으로 글을 쓰기에는 화면이 너무 작다.\n하지만 아이패드는 위 2가지의 단점을 커버할 수 있는 최적의 장비이다.\n게다가 난 전용 키보드를 이미 사지 아니하였는가. :D\n4월 20일. 그날이 기대된다. 상상만 해도 아름답구나. ㅎㅎㅎ\nN모 게임사 고객센터와 배틀뜨다 (0)\n미디어 모노폴리 #1\n이전 블로그(11-15)/Life 2012.03.17 16:35\n미디어모노폴리 지은이 벤 H. 바그디키언 상세보기\n오랫만에 책을 주제로 글을 써 본다.\n이번에는 책을 다 읽고 나서 책의 내용이나 평을 서술하는 방식이 아닌, 책을 읽어가면서 한 구절 한 구절을 서술하는 방식으로 진행할 예정이다.\n이 책에서 계속해서 언급되는 5대 기업에 대한 내용을 주로 담고 있다. 여기서 말하는 5대 기업이라 함은 미국의 방송, 언론, 매스미디어 등 모든 것을 통제하는 기업으로 볼 수 있으며, 이는 바로 타임워너, 월트디즈니, 뉴스코퍼레이션, 비아콤, 베텔스만이다.\n이들 5대 기업은 매스미디어를 형성하면서 미국 내의 정치적, 사회적으로 막대한 영향을 미치고 있으며, 이는 현재 미국의 전반적인 사회를 형성하는 데 결정적인 역할을 했다고 봐도 좋다.\n이들 5대 기업은 현재의 미국의 사회를 더욱 더 우측으로 즉 보수적인 사회로 만들고자 유도하였으며, 그 이유는 5대 기업이 형성된 배경 자체가 가진 자. 소위 말해 대량의 부를 축적하고 형성한 자들에 의해서 운영되고 있기 때문이다.\n이러한 보수적 성향을 가진 5대 매스미디어 기업이 이끄는 미국 사회는 정치를 꿈꾸는, 그리고 현재 정치를 하는 모든 상원, 하원 의원들조차도 점점 더 보수적으로 만들어가고 있다. 실제로 최근 20년동안 미국에서 정치를 하기 위해서는 일정 이상의 부를 가지고 있는 사람들만이 정치를 꿈꿀 수 있게 되며, 민주당과 공화당을 막론하고서라도 이들은 현재 정치, 그리고 부자가 중심이 되는 그런 사회의 변화를 적어도 원하지 않는다.\n그렇기에 1장에서 언급된 '차이 많은 나라를 위한 차이 없는 미디어'라고 하는 것은 결국 미국이라는 나라 자체가 다른 나라보다도 더욱 많은 차이를 가지고 더욱 막대한 부를 얻기 위해서, 별다른 차이를 가지지 않는 5대 기업의 보수적 성향을 뜻하는 것으로 볼 수 있다. 보수적 언론에 익숙해진 미국 국민들조차도 점점 더 보수적이고, 변화보다는 현재의 상황을 어떤 식으로 지속시켜나갈까에 관심을 두지 않을까.\n5대 기업과 보수적 편향을 가진 미국 사회에 대한 내용을 1장에서 다루고 있다고 보면 된다.\n제2장 5대 기업\n이 장은 제목 그대로 5대 기업이 어떤 식으로 성장하였고 어떤 형태의 거대 매스미디어를 형성하였는지를 나타내고 있다.\n이러한 각 5대기업의 형성과정은 책에 있는 내용을 그대로 블로그에 작성하기에는 너무나도 내용이 많기 때문에 여기에 직접 다루지는 않는다.\n그렇다면 이 장에서 중점적으로 다루고 요약해야 할 내용은 무엇일까. 그것은 다음과 같다.\n5대 기업의 형성에 있어서 이를 주도한 인물과 그들이 살아온 배경은 각각 다르지만, 80년대와 90년대에 걸쳐서 미국 대기업 간에 불어온 적대적 M&A에 의해서 거대 기업의 등장을 서서히 알리게 되었으며, 또한 이러한 기업의 생성에 주도적이였던 인물 중 몇몇은 미국 또는 영국의 독과점을 금지하는 여러 법안을 교묘하게 피해가기도 하였다.\n이러한 법을 피해가거나 자신들의 이익을 위해서 부당한 짓조차도 서슴없이 저지른 사례는 간단히 다음과 같다.\n루퍼트 머독은 외국 기업이 미국 자국 내 방송 지분을 24.9% 이상 확보하지 못하게 하는 법률을 피해가기 위해서 머독 자신의 국적을 오스트레일리아에서 미국으로 변경하면서 이를 피하고자 하였다.\n그리고 머독이 했던 대표적인 행태 중 하나는 영국에서 신문사 활동을 하는 동안, 영국 내에서의 독과점을 금지하기 위해 신문사의 추가 인수를 금지하는 데에 맞서기 위해서 마가렛 대처를 수상으로 밀기 위해서 미디어에서 전폭적인 지원을 했고, 결국 머독이 원하고자 하는 바를 이루기도 했다.\n또한 베텔스만의 경우에는 19C에서부터 지금까지 격변의 시대를 겪으면서도 큰 시련을 겪지 않았는데, 이는 2차세계대전이 발발했을 시대에도 히틀러가 중심이 된 독일 사회에 순종적이고 나치를 우상화하는 각종 자료를 출판하면서 버텨나가기도 했다.\n(이는 우리나라 기준으로 따지면 일제강점기에 살아남은 몇몇 기업이 친일행각을 하기 위해서 버텨온 맥락으로 볼 수도 있다.)\n쓰고 나니 사례가 전혀 간단한 것이 되지 않았나보다. :)\n어찌됐든 간에, 이들 5대 기업이 형성되고 이를 위해 성장해 온 과정을 하나하나 살펴본다면 칼 마르크스가 지적한 자본주의의 폐해와 단점을 미국 내의 5대 기업이 스스로 증명해나가고 있다는 사실로 보면 된다.\n이 장에서는 인터넷과 매스미디어를 다루는 그런 주제이다. 내가 아무래도 전산 전공자라는 점에서 인터넷과 관련해서는 어떤 특별한 내용이 있을 것으로 기대했지만, 생각과는 다르게 1장이나 2장에서 다루는 굵직한 내용은 많이 없었다.\n이 장의 주요 주제는 인터넷의 발달로 인해서 새로운 생태계가 형성되고, 그로 인해서 미디어가 발전했다 그런 내용이지만, 실제로는 5대 기업이 형성한 매스미디어에는 큰 영향을 미치지 못하는 바이며, 단지 하나의 미디어로서 자리잡고 있다 정도로 볼 수 있다.\n여기서 주요 주제로 다루고 있는 것은 스팸메일을 통한 인터넷 메일을 사용한 주요 광고나 홍보에 대해서 다루기도 했고, 또한 이와 관련된 저작권에 대한 소유 등을 중점적으로 다루었다.\n이 책에서 다룬 것 중 새롭게 알게 된 사실은 "Happy Birthday to you"라는 노래 또한 저작권을 가지고 있고, 이 노래에 대한 저작권은 타임워너가 보유하고 있으며 이 노래로 대한 타임워너의 연 매출은 무려 200만 달러를 상회한다는 사실이다.\n사실 보면 그렇다. 미국같은 경우는 1장과 2장에도 언급했듯이 나라 자체가 점점 보수적으로 변해가기도 하고 5대 기업이 이미 매스미디어 시장을 자리잡고 있기 때문에 이러한 인터넷 매체라던가 미디어가 크게 발을 붙이기는 힘들고, 대신에 5대 기업에서 인터넷 매체를 적극적으로 활용한다 정도에 그치고 있다.\n하지만 우리나라라면 어떨까? 우리나라 내 방송이나 매스미디어시장은 미디어법 이후로 현재 조중동이 자리잡고 있기는 하지만, 아직까지는 5대 기업의 시장 지배력만큼 미치지는 못하고 있는 수준이다.\n어떻게 보면 이는 우리와 같은 일반 국민에게 있어서는 참으로 다행스럽다고 볼 수도 있다. 그렇기 때문에 진보 언론이나 의식을 가진 국민들은 인터넷 매체를 적극적으로 활용하여 국내 대규모 매스미디어 업체의 독과점을 막기 위해서 끊임없이 투쟁을 벌이기도 있고, 이와 더불어서 현재 대표적인 공중파 3대 미디어사에서도 현 정부가 원하는 대로만 흘러가는 형태를 막기 위해서 방송국 관계자들이 파업을 하면서까지 투쟁을 벌이고 있는 것은 아닐까. 그리고 그 중심에는 다름아닌 인터넷이 자리잡고 있다는 것도 주목할 만한 일이다.\n제4장 인쇄할 수 있는 모든 뉴스\n이 장의 주요 내용은 부시 대통령의 이라크 침공과 그 속에서 진실된 사실보다는 그저 정부의 비위맞추기에 급급했던 매스미디어의 행태를 비판하는 장이 되겠다.\n부시대통령이 이라크를 침공할 당시, 이라크에는 대형 살상무기가 존재한다고 하였고 그것이 세계 질서를 위협하는 행위이므로 이를 저지하기 위해서 침공한다는 내용이였다.\n하지만 미국의 승리로 끝난 이 전쟁은 부시의 말이 거짓말이였음이 증명되었고, 그것이 증명되기까지는 오랜 시간이 걸렸다.\n당시에 미국 매스미디어는 이러한 사실을 아마도 모르지는 않았을 것이다. 하지만 당시에 기사를 내보내고 이를 국민에게 전달하는 데 있어서 시기를 늦게 잡은 것은 당시의 부시 대통령이 총선에서 공화당을 승리로 이끌기 위한 하나의 행동이였으며, 매스미디어 또한 이러한 형태에 따라가기 위한 것에 주력했던 것은 아니였을까.\n결국은 매스미디어의 진실된 기사를 내보내거나, 이를 메인 이슈로 관리하는 데 있어서의 과정이 결국 국민이 알고자 하는 것보다는 정치적인 현상에 장단을 맞추는 형태로밖에는 비추어지지 않았다.\n이 장에서 언급한 내용은 어찌되고 보면 국내 메이저 언론사가 하고 있는 형태와 지극히 비슷하다고 보면 된다. 진실된 보도보다는 한쪽 측면에서만 보고 국익이 되는 것이 아닌 특정 집단에 이익이 되는 그런 언론보도를 내보냄으로써 국민 정서에 왜곡을 불러일으키게 하는 그런 내용. 과연 그것이 언제까지 지속될 것인가에 대한 문제는 여전히 안고 있으며, 최근 방송국 파업 또한 이것과 관련된 문제가 주요 쟁점으로 부각되고 있다.\n어찌되고 보면 미국은 정말 선진국이고 부를 창출해 내는 대표적인 국가라고 볼 수 있겠지만, 반대로 미국의 매스미디어와 정치적인 행동을 본다면 과연 선진국이라고 불릴 수 있을까라는 의문을 가지지 않을 수 없는 것이 현실이다.\n또한 더욱 우리를 안타깝게 만드는 것은 현 정권 하의 세력들이 미국이 하고 있는 행동을 그대로 답습한다는 것이다. 즉, 좋은 것을 따라하기 보다는 특정 집단에게만 이익이 될 수 있는 그런 것을 따라하는 것은 아닐까 생각해 본다.\n이 책에서 다뤄야 할 내용이 많은 관계로 이 포스트는 4장까지의 내용으로 작성해 보았다. 다음에 이 책을 계속해서 보게 된다면 아마도 5장부터의 내용이 작성되지 않을까 생각해 본다.\n참으로 놀랍고도 재미있는 책이다. 2009년에 나온 책이라는 점에서 다소 뒤떨어져 있는 내용이 있을 수도 있겠지만, 현재의 우리나라를 바라보면서 많은 것을 느낄 수 있는 책으로 보고 싶다.\n대중의 노예 (0)\n5대기업, Mass Media, 매스미디어, 모노폴리, 미국, 미디어, 미디어 모노폴리, 방송국, 정치, 책\n그래 이렇게 나와야지\n이전 블로그(11-15)/Life 2012.01.10 20:06\n이 글은 어제 올린 마영전 고객센터의 항의글에 대한 답변으로 생각하면 됨.\n문의하여주신 계정도용 신고 접수가 완료되어 안내 드립니다.\n리포트 하여주신 내용을 바탕으로 계정도용 피해 여부에 대한 조사를 진행하도록 하겠습니다.\n리포트가 접수된 순서에 따라 조사가 이루어지니,\n다소 시일이 소요될 수 있는 점, 양해를 부탁 드립니다.\n계정도용 피해 여부에 대한 조사가 완료된 후\n결과에 대해서는 추가 답변을 통해 안내해드릴 예정입니다.\n조사 기간 중 원활한 게임 플레이에 도움을 드리기 위해,\n리포르를 작성하여주신 캐릭터로 GM의 긴급 지원 아이템을 우편을 통해 지급하였습니다.\n(GM의 긴급지원 아이템은 지급시점부터 7일 동안 사용이 가능합니다.)\nGM의 긴급지원 아이템의 상세한 내용은\n아래의 공지사항을 통해 확인 하실 수 있습니다.\n(추가) 계정도용 피해 지원 강화 [GM의 긴급지원] 안내\n추가적으로 아마노 님의 소중한 계정 및 넥슨 캐시를 안전하게 보호하기 위해\n칼브람 보안코드 설정 및 넥슨 캐시 잠금 서비스 설정을 권유 드립니다.\n<넥슨 캐시 잠금 서비스>\n참고로 OTP는 이미 쓰고 있음 ㅇㅇ\n결론: 계정도용에 대한 신고글을 쓸때는 길게쓰고 성의를 다해서 따지면 어떻게 해서든 처리해줌.\n이런것조차도 안해주는 게임회사 많지만 넥슨은 국내 대규모 게임업체답게 이런건 그나마 해주는군.\n앞으로 넥슨에서 좋은게임 나오면 종종 이용해줄게요.\n이렇게 답변해야 국내 선두를 향해가는 게임업체지. 암.\n남자도 남자를 모른다 (1)


'응답하라' 시리즈로 유명세를 탄 신원호 PD의 최근작 '슬기로운 깜빵생활'...\n1회, 6% 즈음에서 시작된 시청률이 최종화인 16회에는 지상파 드라마를 훌쩍 넘어 최고 시청률 13.2%를 찍었다. 난 거의 종영을 앞두고 옆지기가 보고 있는 재방송을 어깨 너머로 보기 시작했는데, 드라마에서 펼쳐지는 죄수들의 다양한 사연이 하도 궁금해 옆지기에게 물어보다 지쳐 '넷플렉스'를 통해 1회부터 정주행을 하고 있다. 드라마에 빠져 있는 옆지기에게 드라마 내용을 물어보는 행위가 얼마나 위험한 일인지 대한민국의 남편들이라면 모두 알 것이다. 궁금하면 옆지기에게 묻지 말고, 인터넷을 뒤지든, 나처럼 다시보기를 하는 것이 가정의 평화를 지키는 방법이다.\n인터넷에 보면 '슬기로운 깜빵생활'의 성공 요인에 대해 다양한 논평들이 나온다. 일반적이지 않은 교도소를 드라마의 소재로 삼은 점, 대학로 출신 연극 배우를 대거 등장시킨 신선한 캐스팅에 '응답하라' 시리즈에서 확인된 신원호 PD의 탁월한 연출력까지... 난 기존의 평론에 '슬기로운 깜빵생활'의 성공 요인에 대해 약간의 주관적 관점과 양념을 더하고자 한다.\n먼저, 10화에서 나왔던 에피스드 하나를 소개한다.\n# 한양 : 몰랐다니까~ 아유, 잔소리 잔소리... 그 양말 좀 같이 신으면 안돼? 그럼, 너도 내 양말 신어.\n# 유대위 : 차암, 버릇 없네요.\n# 장기수 : 한양이 자도 성깔있다, 야. 순둥순동한 줄 알았더만...\n# 김제혁 : 화 내도 저게 다에요. 애가 천성이 착해요.\n드라마를 본 사람들은 알겠지만, 한양은 마약쟁이다. 늘 눈동자가 풀려 있고, 말은 어눌하고 짧다. 반면, 유대위는 사병을 폭행해 살인에 이르게 했다는 억울한 누명을 쓰고 들어왔다. 시청자들에게 한양과 유대위는 범죄자와 누명을 쓴 억울한 사람이라는 선악 구도로 비쳐질 수 있다. 하지만 그렇게 단순하게 보면 드라마는 재미가 없다. 한양은 유대위를 융통성이 없는 군바리라고 공격을 한다. 참다 못한 유대위는 한양을 부모를 잘 만난 강남의 망나니 금수저라고 공격을 한다. 그 말을 듣는 순간 풀려있던 한양의 눈동자에 힘이 들어간다. 난 마약 후유증으로 정신이 몽롱한 상태인 한양의 정색한 표정에서 적지않은 무게감을 느꼈다.\n한양과 유대위의 공격 포인트를 살펴보자. 먼저 1회전... 한양은 유대위의 '융통성 없음'을, 유대위는 한양의 '버릇 없음'을 공격한다. 여기까지는 서로 참을 수 있다. 왜? 한양의 입장에서는 버릇 없는 것이 융통성이 없는 것 보다는 낫다고 생각하기 때문에, 그리고 유대위는 직업 군인으로서 융통성이 없다는 말은 원칙을 잘 지킨다는 칭찬으로 받아들일 수도 있기 때문이다. 하지만, 한양과 유대위는 서로 두 번째 공격에서 감정적으로 폭주한다. 한양은 유대위의 융통성 없음이 다른 사람에게 피해가 갈 수 있음을 지적한다. "어유, 네 밑에 애들 얼마나 힘들었을까? 하여튼 꽉 막힌 상관 밑에서 일하는 게 제일 힘들어." 참고 있던 유대위도 한양의 버릇 없음이 끼치는 피해를 언급한다. "금수저를 물고 태어났으면 조용히 부모님 지갑에서 나오는 돈이나 쓰면서 살 것이지, 남에게 피해는 왜 줘! 안 그래? 도련님?"\n관전자인 시청자의 입장에서 난 남들에게 피해만 끼치지 않는다면 한양의 버릇 없음과 유대위의 융통성 없음은 그닥 큰 문제가 되지 않을 수도 있다고 생각한다. 범죄자인 한양과 누명을 쓴 유대위라는 설정에서 벗어날 수 있다면 한양과 유대위는 상대적으로 다른 성격을 가지고 있는 것 뿐이다. 하지만 그 성격으로 인해 다른 사람이 피해를 본다면 그건 단순하게 다르다는 것으로 인정하거나 인정받을 수 없는 문제가 된다.\n내가 '슬기로운 깜빵생활'의 주옥같은 에피소드 중에서 특히 이 장면에 주목한 이유는... 우리는 흔히 '취향'의 문제를 '가치'의 문제로 전이시키는 우를 범하기 때문이다. '좋다'와 '싫다'는 철저히 취향의 문제이다. 군인으로서 원칙이 중요한 유대위에게 한양의 '버릇 없음'은 단순한 취향의 문제가 아닌, 가치의 문제이다. 반면, 버릇이라는 것에 대해 그닥 중요하게 생각해 오지 않았던 한양의 입장에서 유대위의 융통성 없음은 다른 사람을 피곤하게 만드는 나쁜 성격이다. 사실 난 둘의 논쟁을 보며 처음엔 유대위의 편을 들었다. 한양이 마약쟁이여서, 그리고 유대위가 억울한 누명을 써서가 아니라 유교적 사고방식이 지배하고 있는 대한민국에서 버릇 없음이 가지고 있는 부정적인 인식이 있기 때문이다. 하지만, 마약에 취한 한양의 정색한 표정을 보며 반드시 그렇게만 생각할 일은 아니라는 생각이 들었다.\n내가 '슬기로운 깜빵생활'을 보며 얻었던 슬기로운 지혜 중 하나는 상대적일 수 있는 '취향'을 옳고, 그르다는 가치와 결부시키지 말아야겠다는 깨달음이다. 아마 근대를 지나며 권력이 배제된 취향까지는 그나마 보편적으 로 인정하게 된 것 같다. 나아가... 난 취향을 넘어 신념이나 가치도 상대적일 수 있음을 인정해야 한다고 주장한다. 부족하디 부족한 인간이 현재 믿고 있는 신념과 가치가 마치 신의 정해준 것처럼 완벽하다고 느낀다면... 그래서 변화와 발전의 여지가 사라진다면... 그것만큼 불행한 일이 또 어디 있겠는가! 다음에 기회가 된다면 취향을 넘어선 가치와 신념의 상대성에 대해서도 이야기해 보도록 하겠다.\nTAGS. 가치, 김제혁, 넷플랙스, 드라마, 상대성, 슬기로운 깜빵생활, 시청률, 신원호, 신원호 PD, 유대위, 응답하라, 채희태, 취향, 한양