재외국민의 가족제도 - 가족관계등록 - 전자민원센터\n재외국민가족관계등록창설, 가족관계등록부 정정 및 가족관계등록부정리에 관한 특례법\n이 특례법은 재외국민의 가족관계등록창설, 가족관계등록부정정 및 가족관계등록부정리에 관한 특례를 규정하고 있는 바, 이는 해외에서 장기간 거주하고 있는 재외국민이 국내에서와는 달리 신분관계의 변동을 법정기간 내에 신고 등의 절차를 못하고 있는 특수성을 감안하여 현재 가족관계등록부가 없거나, 있어도 실제와 일치하지 아니한 경우 그리고 이전의 신분변동 사유로 인하여 등록부에 이미 기록되었어야 할 자가 등록부에 정리되지 않고 있는 때에 보다 신속히 그리고 간편하게 가족관계등록사무의 처리에 필요한 사항을 정하는 것을 목적으로 합니다.\n대한민국 국민으로서 “외국의 일정한 지역에 계속하여 90일 이상 거주 또는 체류할 의사를 가지고 당해지역에 체류하는 자”는 재외공관에 등록하게 되어 있는 데 본 특례는 재외국민등록법의 규정에 의하여 등록된 자에 한하여 적용하므로 해외 장기체류자라도 재외공관에 등록을 하지 아니한 자는 이 특례법의 적용 대상이 아닙니다. 이 특례법이 미치는 업무영역은 법원에 대한 가족관계등록창설 및 가족관계등록부정정 허가신청, 가족관계등록공무원에 대한 가족관계등록부정정신청, 그리고 가족관계의 등록 등에 관한 법률의 신고와 신청에 관한 사항 중 출생, 인지, 입양, 혼인, 사망 등으로 인하여 등록부가 작성 또는 폐쇄되어야 할 사람의 신청에 한합니다.\n재외국민으로서 등록부가 되어 있지 않거나 등록부가 되어 있는지가 분명하지 않은 사람입니다. 가족관계의 등록 등에 관한 법률의 가족관계등록창설은 등록이 되어 있지 않은 사람만이 할 수 있으며 등록이 되어 있는지가 분명하지 않은 사람은 등록의 유무가 판명될 때까지 가족관계등록창설을 할 수 없으나, 특례법은 이러한 때에도 가족관계등록창설을 할 수 있도록 특례규정을 두고 있습니다. 또한 가족 중 일부만이 재외국민등록을 하여 특례법에 의한 요건을 갖추었을 때에는 그 사람만이 가족관계등록창설을 할 수 있습니다.\n가족관계등록창설을 하고자 하는 사건 본인이 신청인이 됩니다. 다만 군사분계선이북지역 재적자의 가족관계등록창설에 있어서 신청인은 종전 호적상의 호주 또는 가족이 각자 할 수 있으며, 다른 가족 또는 호주에 대한 가족관계등록창설허가신청도 할 수 있습니다.\n신청방법 및 첨부서류\n신청서는 본인의 편의에 따라 주소지를 관할하는 재외공관의 장이나 등록을 하려는 곳을 관할하는 가정법원에 가족관계등록창설허가신청서를 제출할 수 있습니다. 재외공관의 장이 신청서를 접수 받은 때에는 지체없이 외교통상부장관을 경유하여 등록을 하려는 곳을 관할하는 가정법원에 송부하여야 합니다. 신청서에는 신분표, 재외국민등록부등본, 거류국의 외국인등록부등본 또는 영주권 사본을 첨부하여야 합니다.\n법률 제104조 및 105조에 규정된 정정사항으로써 재외국민의 등록부의 기록이 착오 또는 누락된 경우입니다. 그리고 재외국민의 등록부의 기록이 착오 또는 누락된 경우라도 이를 정정함으로써 신분법상 또는 상속법상 중대한 영향을 미칠 수 있는 사항으로써 가사소송법에 가사소송사건으로 규정되어 있는 사항은 판결에 의하여야 하고 특례법에 의한 가족관계등록부정정은 할 수 없습니다.\n특례법에 의한 가족관계등록부정정허가신청을 할 수 있는 자는 등록부를 가진 사람으로서 그 등록부의 기록에 착오나 누락이 있음을 발견한 이해관계인입니다. 신청서는 신청인의 주소지를 관할하는 재외공관의 장이나 등록기준지를 관할하는 가정법원에 직접 제출할 수 있습니다. 신청서에는 등록사항별 증명서(기본증명서 및 가족관계증명서 등), 재외국민등록부등본, 거류국의 외국인등록부등본 또는 영주권 사본, 사유서 등을 첨부하여야 합니다. 그리고 신청인과 사건 본인이 다른 때에는 사건 본인에 대한 첨부서류도 함께 첨부하여야 합니다.\n법률의 등록부정정은 법원의 허가를 얻어서 하는 것이 원칙이지만 특례법의 가족관계등록부정정신청은 등록부의 기록에 착오 또는 누락의 사실이 확인되었을 때에 재외공관의 장이 조사확인서를 작성, 이를 첨부해 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관에게 직접 송부하여 정정을 구하는 특별한 절차입니다.\n재외공관장의 조사확인만으로 직접 등록부를 정정 또는 기록할 수 있는 사항은 등록부 기록의 착오 또는 누락이 명백히 판명될 수 있는 사항인 경우에 한합니다. 예를 들면 성별 “남”이 “여”로, 부모와의 관계 “妹(누이)”가 “弟(동생)”으로, 출생장소 일본이 등록기준지로, 부모의 성명이 조부모의 성명으로 착오 기록된 경우 또는 본(本)이나 혼인해소사유 기타 당연히 기록되어야 할 신분에 관한 사항이 누락된 경우 등입니다.\n재외국민 가족관계등록사무소 가족관계등록관의 처리\n재외공관의 장으로부터 가족관계등록부정정신청서를 송부받은 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관은 이에 의하여 바로 가족관계등록부의 정정을 하여야 하고, 신청서가 불비하거나 그 신청이 타당하지 않은 것으로 판단되어 이를 반송하고자 하는 때에는 그 사유를 명시하여 감독법원의 승인 없이 신청서와 그 사유를 부전지에 구체적으로 기재하여 반송하여야 합니다.\n신청은 법률의 신고와 신청사항 중 출생, 인지, 입양, 혼인, 사망 등으로 인하여 가족관계등록부가 작성 및 폐쇄 또는 정리되어야 할 사람이 등록부에 아직 기록되어 있지 아니한 때에 사건 본인 기타 등록부상 이해관계인의 신청에 의하여 가족관계등록부를 정리할 수 있도록 하는 제도로써, 법률의 신고주의에 대한 특례규정입니다.\n가족관계등록부정리신청은 사건 본인 기타 가족관계등록부상 이해관계인도 이를 할 수 있습니다.\n신청서는 신청인의 주소지를 관할하는 재외공관의 장에게 제출하거나 가족관계등록부를 정리할 등록기준지의 시(구)·읍·면의 장 또는 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관에게 직접 송부할 수 있습니다. 신청서에는 재외국민등록부등본, 외국인등록부등본 또는 영주권 사본 등을 첨부해야 하며, 거행지법인 외국법에 의하여 혼인, 인지, 입양 등을 한 경우 또는 출생지나 사망지인 외국에서 출생, 사망신고를 한 때에는 그 외국관공서 발행의 혼인 등의 수리증명서 기타 이를 증명할 증서를 첨부하여야 합니다.\n신청서를 접수한 재외공관의 장은 지체없이 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관에게 이를 송부하여야 합니다. 그러나 신청서를 접수한 재외공관의 장은 신청인의 편의에 따라 신청인으로 하여금 이를 직접 시(구)·읍·면의 장 또는 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관에 송부하게 할 수 있습니다.\n시(구)·읍·면장 또는 재외국민 가족관계등록사무소 가족관계등록관의 처리\n재외공관의 장이나 신청인으로부터 신청서를 송부받은 시(구)·읍·면의 장 또는 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관은 이를 접수한 후 법률에 의하여 가족관계등록부를 정리할 수 있으면 지체없이 정리하여야 합니다. 신청서의 불비를 이유로 반송하려는 경우에는 그 불비사유를 명시하여야 하고, 시(구)·읍·면의 장은 감독법원의 승인을 받아야 합니다. 다만, 재외국민 가족관계등록사무소의 가족관계등록관이 반송하는 경우에는 감독법원의 승인을 요하지 않습니다.


사용자:뺶꾀싸쩐 - ko\n나는 앵그리버드 위키의 뺶꾀싸쩐이다!\n나는 백괴사전의 뺶꾀싸쩐이다!\n나는 앵그리버드 마이너 갤러리의 뺶꾀싸쩐이다!\n나는 파스타파리안, 뺶꾀싸쩐이다! R'Amen!\n기타로 오도바이를 타자, 오도바이로 기타를 타자, 수박으로 달팽이를 타자, 메추리로 전깃줄을 타자, 풍선으로 송곳을 타자, 송충이로 장롱을 안자, 보이는 대로, 들리는 대로, 상상하는 대로, 사이버!\n몬도 코리아 Mondo Corea\n영생교 교주 조희성\n꾸옥떼까(國際歌, Quốc tế ca)\n라인땍나씨오나러(Lanh téc na xi ô na lơ)\n공성진 딴날당 의원의 "박근혜 동디 만세!"\n몬도 코리아에도 수록된, 엽기 음모론!\nCBS 기독교방송, 싸이 사탄설을 공론화하다.\n2011년 12월, 남파공작원들?이 뉴타운에서 간첩파티를 열어 궐기하다.\n몬도 코리아에도 수록된, 엽기 사이비 과학!\n감정노동을 헬스케어로 포장하다.\n몬도 코리아에도 수록된, 포복절도 낙법 강의!\n합기도장에서 낙법을 가르치다.\n한국 병신 컴필레이션\n李明䶈, 불교 탄압하는 개독을 응원하다.\n사이버 교주, 요한 일렉트릭 바흐, 신도들을 트월킹하게 하다. 심약자의 시청금지 틀:숨김 끝\n몬도 코리아에도 수록된, 엽기 추모식!\n제1회 박정희 추모예배\n독재니 독재니 그런 얘기를 많이 하는데...\n몬도 코리아에도 수록된, 최악의 색소폰 연주!\n조폭 출신 김태촌 집사의 '죄짐 맡은 우리 구주'\n몬도 코리아에도 수록된, 뽀로로 드럼 장인!\n삐악삐악 병아리, 음메음메 송아지...\n몬도 코리아에도 수록된, 진심의 홍보 영상!\n소매 걷고 스마트락 검증하기!\n몬도 코리아에도 수록된, 개독의 샤머니즘!\n내가 방언기도를 더 잘하는데 뭐.\n몬도 코리아에도 수록된, 꼰대 환빠!\n한국어 어원을 산스크리트어에서 찾다.\n뺶꾀싸쩐이 칼넘니스트로 일하기 시작했다.\n"민생과 경제가 파탄났다." 그 개소리 지껄이지 말고 여러분들 스스로가 긍정과 도단 정신이 있는지부터 다시 살펴봐야 합니다. 유영철같은 의지! 내가 네 배때기를 존나게 찌르고 싶은데! 네가 아무리 막아서지만!...(중략)... 국가보안법을 어기러 왔습니다. 고무찬양할 사람이 한 분 계시는데, 그 분이 중소기업 자본가(부르주아 새퀴!)하고, 작곡가하고, 독립운동가 분들과 공교롭게도 동명이인입니다. 자, 다 함께 눈을 감고 방언으로 그 분을 고무찬양토록 하겠습니다. 김정일!...(중략)...여러분들은 가족들 앞에서 떳떳합니까? 떳떳치 못하다면 그 이유를 말하도록 하죠. 네들은 돈을 못 벌어. 지금 좋다고 자지러진 아쉐이도 있을 텐데 집에 가면 울겠지. 그래서, 밖에 나갔다가 집 돌아오면 뭐하고 왔다고 할 거야? 학원? 친구 집? 인생에 대해 고민하고 왔다카면 사랑의 매로 내리사랑 받는 거야!...(중략)...지금 여기 오신 기자 분들은 저를 인터뷰 하지 마시고 여러분 스스로를 인터뷰 하셔야죠. "나는 왜 여기서 무엇을 하고 있는 것인가...?" 이렇게 말이에요! 솔직히 왜 인터뷰했나 싶죠?\n하늘에 계신 날아다니는 스파게티 괴물이시여, 온 세상이 날아다니는 스파게티 괴물님을 하느님으로 받들게 하시며, 날아다니는 스파게티 괴물님의 나라가 오게 하시며 날아다니는 스파게티 괴물님의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소. 오늘 우리에게 필요한 양식을 주시고 우리가 우리에게 잘못한 이를 용서하듯이 우리의 잘못을 용서하시고 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고 소말리아 해적에게서 구하소.\n면발과 소스와 미트볼의 이름으로. R'Amen!\n날아다니는 스파게티 괴물님, 저희 죄를 용서하시며, 저희를 영국 요리에서 구하시고, 모든 해적을 돌보시며, 가장 버림받은 해적을 돌보소.\n날아다니는 스파게티 괴물님께서 4일만에 천지를 창조하시고 3일간 맥주에 취해 꽐라되심을 묵상하소.\n기독교에서는 파스카(빠스카; 부활절)를 지낸다고 한다. 나는 그날에 파스토버를 지내며 면식수햏을 한다. 이슬람에서 라마단에 금식기도를 할 때, 나는 라멘단에 면식수햏을 하며 과거를 회상한다. 할로윈은 원래 바다를 누비며 모험을 하는 신성한 날이었다. 그러나, 요즘은 영해가 명확하고 출입국이 상대적으로 까다로운 탓에 자비로운 FSM께서 '요괴 등으로 분장한 뒤, 거리를 누비며 아이들에게 사탕 등을 나눠주는 날'로 기념하게끔 하시었다. 그 외, 타 종교의 기념일은 모두 홀리데이로 한데 묶어 일러 즐기고, 해당 종교인들에게 축하를 건넨다. 예컨대 몇 년 전부터인가 많은 회사들이 '메리 크리스마스'라는 말 대신 '해피 홀리데이'를 쓰기 시작했다고 한다. 타 종교인을 위한 중립적 명칭이자, 파스타파리아니즘적인 명칭의 사용에 본인은 크게 긍정적으로 바라본다.\n1 앵그리버드 한국어 위키아의 털림 기록\n2 개인적인 언어/문자 개혁\n2.1.1 한국어의 로마자 표기법 1안\n2.1.2 한국어의 로마자 표기법 2안\n2.1.3 한국어의 학술 연구를 목적으로 한 로마자 표기법\n2.2 핀란드어의 한글 표기법\n2.3 상고한어의 한글/로마자 표기법 1\n2.4 상고한어의 한글/로마자 표기법 2\n2.5 암하라어의 한글 표기법\n2.6 한국어의 도기 보나 표기법\n2.7 중국 보통화의 도기 보나 표기법\n2.8 일본어의 한글 표기법\n2.9 에스페란토의 신철자법\n2.10 웨일스어의 한글 표기법\n3 인공어 제작 중...\n앵그리버드 한국어 위키아의 털림 기록[편집]\n2018년 4월 1일: 북괴(배경:고무총쏘기 우주편 도배, 대문까지 문화어 반달)\n2019년 4월 1일: 과격 동물 보호 단체 PETA(팬더마이즈 백그라운드 등: PETA 로고 도배, 번역기 돌린 듯한 동물 보호 프로파간다 블로그 글 업로드)\n개인적인 언어/문자 개혁[편집]\n필자는 다른 언어에 대해 알아보는 것을 즐기는 편이지만, 깊게 배울 생각은 잘 하지 않는다. 끽해야 어떻게 쓰고, 어떻게 읽는가에 대한 정도이다. 읽는 것은 국립국어원의 외래어 표기법(영, 프, 독어의 한글 표기법은 딱히 믿을 만한 건 아니지만, 중, 일, 포, 폴란드어의 한글 표기법는 굉장히 좋게 나왔다.)이나 IPA으로 배우는데, 그런 점에서 한국에서 파는 영어 사전은 꽝이다. 음성 기호 표기가 비표준적이고 구식이니까.\n필자의 개인적인 생각으로는, 영어는 모국어 화자 수와 미국을 등에 업고 승승장구하고 있는 언어인데, 철자와 발음은 서로 따로 노는 이상한 언어다. 게다가, 개혁의 의지마저 없다.(그래서 필자는 영어 배우기를 싫어한다.) 누가 Heist를 보고 하이스트라고 읽겠는가. plumber, lite, taught 등에서 각각 b, e, gh는 묵음이며, 복수형과 과거형, 과거분사형의 불규칙 변형은 그 수가 너무 많다.\n프랑스어는 비모음과 어말에 '으'음을 넣어 끝내려 하는 것이 특징이다. marseille가 /j/로 끝나면서도 '마르세유'로 쓰는 것이나, soupe(수프), manche(망슈) 등이 이에 해당한다. 철자법도 특이한 게 많다. 단모음을 씀에도 다중문자를 넣는 것이 굉장히 특이하다. 대표적으로 /u/를 쓰기 위해 ou를 쓰고, /j/를 쓰기 위해 ille를 쓰기도 한다. ø는 다중문자를 쓰는 것이 당위성 있는 음가다. 그런데, 저 ø를 표기하기 위한 철자 중 하나는 eu다. 좀 비직관적이다. 철자 개혁이 이뤄져야 할 언어라고 생각한다. 다만, 비모음을 쓰기 위해 n, m을 쓰는 것은 좋다고 본다. 포르투갈 등에서도 자주 쓰이는 방법이고, 딱히 다른 방법도 없기 때문이다.\n헝가리어로 헝가리어는 '머저르'다. 로마자 표기로는 Magyar다. a를 '어'라고 표기함은 꽤 특이한 일이다. 그런데, 진짜로 그렇게 들린다. 조금 신기하기도 한다. '아'를 쓰고 싶다면 á를 쓰면 된다고 한다. 헝가리어 모음에서 악센트를 붙여서 음가가 크게 달라지는 예는 a/á 뿐이라고 한다. 다만, 악센트가 붙은 모음을 별도의 모음으로 본다면 헝가리어의 모음은 14개다. 악센트 안 붙은 모음만 해도 7개다. 본디 우랄어족은 모음이 많다고 한다. 또다른 예로 핀란드어는 단모음 8개에 이중 모음이 18개이며, 에스토니아어는 단모음이 9개다. 핀어의 경우, 헝가리어에 없는 ä가 있고, 에스토니아는 묻고 더블로 가서 õ이 있다. õ은 마치 포르투갈식으로 '옹'이라고 읽고 싶게 생겼지만, 실제로는 '어'라고 쓴다고 한다. 우랄어족의 대표적인 3개 언어의 특징 중 또다른 하나는 장단음을 철자에서부터 구분한다는 것이다. 헝가리의 경우, 악센트를 붙여 구분하고, 핀어와 에스토니아어는 복모음으로 구분한다. 그 중 에스토니아어는 좀 특별한 형태의 철자를 갖은 단어를 몇 개 갖고 있다. Jäääärne라던가, töööööök같은 거 말이다. 위키백과에서는 얘애르네, 퇴외외크로 쓴다고 한다.\n포르투갈어는 브라질 덕에 화자 수도 많지만 세계 공용어에는 등재되지 못한 비운의 언어라고 생각한다. 포르투갈어는 프랑스어처럼 비모음을 갖고 있는데, 더 나아가서 반모음도 비음으로 발음하기도 한다. 다만, 비모음은 큰 어려움은 없다. e, o는 위치와 강세에 따라 어떻게 읽어야 하는지가 달라진다. Elvas는 엘바스로 읽고, escudo는 이스쿠두로 읽으며, Mangualde는 망구알드로 읽는다. e의 강세, 위치에 따라 '에, 이, 으' 3가지 발음이 정해진다는 것이다. Ronaldo는 호날두/호나우두로 읽는다. o도 '오, 우' 2가지 발음이 있다.\n위에서 Ronaldo를 2가지 표기법으로 표기한 것은 브라질 포르투갈어 때문이다. 브라질에서 l은 자음 앞이나 어말에서는 '우'(w)가 된다. 다만, lh는 예외다. 애초에 h는 포르투갈에서 읽지 않기 때문에 nh(니, Matosinhos: 마토지뉴스), lh(ㄹ리, 리, Coelho: 코엘류), ch(시, chaves: 샤베스) 꼴로 많이 쓴다. 또한, ul은 한글 표기 시 '울'로 쓴다.(Azul: 아줄) 프랑스어 소개할 때 말했듯이 포르투갈어에서도 비모음 표기할 때는 n, m을 쓰기도 한다, 다만, ã, õ은 그대로 ã, õ을 쓴다. n, m을 비모음 표기로 쓴 사례로는, Coimbra(코임브라), Humberto(움베르투), Rondon(혼동), Camocim(카모싱) 등이 있다. 앞의 두 사례는 한글 표기만 저러한 것이다. ã, õ을 쓰는 사례로는 São Paulo(상파울루), pão(빵), Camões(카몽이스) 등이 있다. 포르투갈어에서는 r도 2가지 표기가 있다. 어두나 rr로 쓰일 적에 쓰는 ㅎ, 그 외에 쓰는 ㄹ이 있다. ㅎ을 쓰는 예로는 Ronaldo(호날두/호나우두), Barroso(바호주), Rio Grande(히우그란지) 등이 있고, ㄹ을 쓰는 예로는 Janeiro(자네이루), Portalegre(포르탈레그르) 등이 있다.\n앞서 말한 자음 앞 l 외에, 브라질 포르투갈어와 유럽 포르투갈어의 차이점은 d, t의 발음이다. 유럽 포르투갈어에서는 없지만, 브라질에서는 일어나는 현상으로 d, t가 ㅈ, ㅊ으로 발음된다. 대표적인 예로 Rio de Janeiro(히우지자네이루), Montes(몬치스) 등이 있다.\n한국어의 로마자 표기법 1안[편집]\n한국어를 발음나는 대로 쓴 것을 로마자로 표기한다.\nㅇ (적지 않음)\n(없음) (적지 않음)\nㅅ 뒤에 [i], [j], [y] 음이 붙는 경우에는 ㅅ을 sh로 표기하며, 그 외는 s로 표기한다.\nsh 뒤에 y가 표기되면 y를 생략한다.\n초성 ㄹ 앞에 종성 ㄹ 음이 오는 경우에는 l로 표기하여 ll로 쓴다.\nㄴㄱ를 로마자로 옮길 때에는 n'g로 옮기고 ㅇㅇ을 로마자로 옮길 때에는 ng'로 옮긴다.\nng'에서 아포스트로피를 생략함을 허용한다.\n'의'와 '으이'를 구분할 때에는 ŭi/ŭ'i로 구분한다.\nkx, tx, px, lx는 ks, ss, ps, ls로 쓴다.\nㄹ은 모음 사이나 어두에서 r로 쓰고, ㄹㄹ로 쓰일 때에는 ll로 쓴다.\n종성 ㄹ은 ㅎ 앞에서 r로 적는다.\n합성어 사이에서 일어나는 연음, 자음동화 등의 현상은 반영하지 않는다.\n한국어의 로마자 표기법 2안[편집]\n한국어를 한글로 적은 대로 표기한다.\n다만, 한자어는 발음대로 적는다.\nㅂ b, v(ㅂ 불규칙)\nㅅ s, '(ㅅ 불규칙)\nㅙ wä(öŏ, oiŏ)\n한 헝태소 내에서 ㄹㄹ 연쇄가 있는 것은 ll로 적는다.\n모음의 로마자 표기법 중 괄호 안에 있는 것은 모음 축약이 일어난 것을 적을 때에 쓴다.\n펴이다(폐다): phyŏida, 고이어(괴어, 고여, 괘): goiŏ, 되어(돼): döŏ, 달구어(달궈): darguŏ, 하시오(하쇼): hasio, 누이어(뉘어, 누여): nuiŏ, 파이어(패어, 파여): paiŏ, 보아(봐): boa\n한국어의 학술 연구를 목적으로 한 로마자 표기법[편집]\n한국어를 한글로 적은 대로 쓴 것을 따르되, 문법적 요소는 아래에 나온 대로 전자한다. 또한, 형태소 사이에는 하이픈을 넣는다.\nㄹ(모음 사이, 형태소의 어두/어말, (l 제외)자음 뒤) r\nㄹ(자음 앞, 르불규칙활용, l 뒤) l\nㅇ(무음가) (적지 않음)\nㅜ(우불규칙활용)/ㅡ(으불규칙활용, 르불규칙활용) '\n있다: ix-da, 있어: ix-ŏ\n없다: ŏbs-da, 없어: ŏbs-ŏ\n예쁘다: yep'-da, 예쁜: yep'-n, 예뻐: yep'-ŏ\n푸다: p'-da, 퍼: p'-ŏ\n긋다: gŭ"-da, 긋는:gŭ"-nŭn, 그어: gŭ"-ŏ\n아니꼽다: anikov-da, 아니꼬와: anikov-a, 아니꼬운: anikov-ŭn\n말다: mar-da, 말아: mar-a\n마르다: mal'-da, 말라: mal'-a\n붇다: buz-da, 불어: buz-ŏ, 불은: buz-ŭn\n핀란드어의 한글 표기법[편집]\n모음 앞 자음 앞·어말\nd ㄷ - teidän 테이댄, yhdeksän 위히덱샌, Sodan 소단\nh ㅎ Helsinki 헬싱키, Hihhuli 히훌리, hampaat 함파트\n(그 외) Lehtonen 레흐토넨, Pohja 포흐야, kahvi 카흐비\nk ㅋ ㄱ, 크 Salmiakki 살미아키, akvaario 아크바리오, kaupunki 카우풍키\nm ㅁ mäki 매키, tämä 태매, maamme 맘메\nn ㄴ Rovaniemi 로바니에미, Litmanen 리트마넨, kansain 칸사인\nng ㅇ - Helsingistä 헬싱이스태, kaupungit 카우풍잇, kangas 캉아스\nnk ㅇㅋ - Helsinki 헬싱키, Kankkunen 캉쿠넨, kaupunki 카우풍키\np ㅍ ㅂ, 프 Polkka 폴카, päivä 패이배, Pohja 포흐야\nr ㄹ 르 Rovio 로비오, Porvoo 포르보, Yrjö 위르예\ns ㅅ 스 Suomi 수오미, Jyväskylä 위배스퀼래, sukellusvene 수켈루스베네\nt ㅌ ㅅ, 트 Turku 투르쿠, kehittynyt 케히튀뉫, kansat 칸삿\nv ㅂ - Kalevala 칼레발라, vahva 바흐바, kahvi 카흐비\nj 이* - järvi 얘르비, öljy 욀리위, Yrjö 위르예\na 아 Polkka 폴카, Sauna 사우나, hääyöaie 해위외아이에\nä 애 Säkkijärvi 새키얘르비, Helsingistä 헬싱이스태, äiti 애이티\ne 에 Akseli 악셀리, Espoo 에스포, Helsinki 헬싱키\ni 이 hääyöaie 해위외아이에, Rovio 로비오, vihko 비히코\no 오 Espoo 에스포, vokaali 보칼리, Suomi 수오미\nö 외, 에 Likööri 리쾨리, Löyly 뢰윌뤼, Yrjö 위르예\nu 우 Suomi 수오미, luvulla 루불라, Utsjoki 우츠요키\ny 위 Jyväskylä 위배스퀼래, löyly 뢰윌뤼, yhdeksän 위히덱샌\n※ 위 표에 있지 않은 알파벳들은 외래어를 표기할 적에 쓰는 문자이므로, 해당 외래어에 가깝게 표기한다.\n이미 관용적으로 널리 쓰이는 경우는 굳은 표기대로 적는다.\n합성어는 그것을 구성하고 있는 말이 단독으로 쓰일 때의 표기대로 적는다.\nk, t, p가 어말이나 자음 앞에 올 때는 받침으로 적는다. 다만 m, n, l, r, v 앞에 올 경우는 각각 '크', '트', '프'로 적는다.\n같은 문자가 겹쳐 있을 때에는 겹치지 않은 경우와 같이 적는다. nkk, jii처럼 같은 계열의 문자가 겹쳐 나올 때에도 겹치지 않은 경우와 같이 적는다. 다만, 모음 사이의 mm, nn의 경우에는 ㅁㅁ, ㄴㄴ으로 적는다.\nj 뒤에 모음이 오면 j와 모음을 합쳐 적는다.(이하 'j 이중 모음')\nh, r, s, ts 뒤에 j 이중 모음이 오면 ㅎ, ㄹ, ㅅ, ㅊ에 ㅡ를 덧쓰고, j 이중 모음을 따로 쓴다.\nö는 j와 합쳐 적을 때에는 ö를 '에'로 취급해 '예'로 적으며, 그 외의 경우는 모두 '외'로 적는다.\n어말과 자음 앞의 l은 받침 ㄹ으로 적으며, 어두에서는 초성 ㄹ으로 적는다. 어중의 모음 앞에서는 ㄹㄹ로 적는다.\n상고한어의 한글/로마자 표기법 1[편집]\nIPA는 2014년에 발표된 백스터의 음운 체계를 따른다.\n1음절마다 띄어 쓴다.\nb ㅂ 브 b\nd ㄷ 드 d\ndz ㅈ - j\ng ㄱ 그 g\nɢ ㄱ 그 c\nk ㄲ ㄱ, 끄 k\nkʰ ㅋ 크 kh\nl ㄹ, ㄹㄹ ㄹ l\nl̥ ㄹ, ㄹㄹ ㄹ lh\nm ㅁ ㅁ m\nm̥ ㅁ ㅁ mh\nn ㄴ ㄴ n\nn̥ ㄴ ㄴ nh\nŋ 응 ㅇ, 응 ng\nŋ̊ 응 ㅇ, 응 ngh\np ㅃ ㅂ, 쁘 p\npʰ ㅍ 프 ph\nq ㄲ ㄱ, 끄 q\nqʰ ㅋ 크 qh\nr ㄹ - r\nr̥ ㄹ - rh\ns ㅅ 스 s\nt ㄸ ㅅ, 뜨 t\ntʰ ㅌ 트 th\nts ㅉ - z\ntsʰ ㅊ - zh\nʔ - 으, - x\nʷ 우, 오1 우 w\nˁ - 아 '\nə 으, 어 y\n앞의 자음과 합쳐 적으며, 뒤에 모음이 있으면 그것도 같이 합쳐 1음절로 만든다.\nw와 h가 같이 오는 경우, hw 순으로 적는다.\nwy는 '워'로 적고, yw는 '우'로 적는다.\ny는 일반적인 상황에서는 '으'로 적는다.\n어중의 무성 무기 파열음(k, t, p, q)이 m, n, l, r 앞에 올 때나 어두에서 자음 앞에 올 때에는 '으'를 붙여 적는다.\n그 외 상황에서 k, t, p, q 뒤에 자음이 오면 받침으로 적는다.\n비음이 어두에서 l 앞에 오면 초성으로 적고, 그 와 자음 앞에서는 받침으로 적는다.\n모음의 장음은 복모음을 쓴다. 단, 로마자로만 이러하게 쓰고, 한글로는 구분하지 아니한다.\n어말의 x는 한글로 적지 않는다.\n상고한어의 한글/로마자 표기법 2[편집]\nIPA는 통용적인 표기를 따른다.\nh ㅎ 흐 hh\nɦ ㅎ 흐 h\nj 이1 j\nlʰ ㄹ, ㄹㄹ ㄹ lh\nmʰ ㅁ ㅁ mh\nnʰ ㄴ ㄴ nh\nŋʰ 응 ㅇ, 응 ngh\nrʰ ㄹ - rh\nz ㅈ - z\nɯ 으 y\nwy, yw는 '우'로 적는다. jy는 '유'로 적는다.\n어두의 비음이 l 앞에 오면 초성으로 적고, 그 외 자음에서는 받침으로 적는다.\n어말의 x는 한글로 표기하지 않는다.\n상고한어 인터내셔널가 1절\nqyyl xsly raawx groons qang gryb gwaax\npryl xsly lhiing mpas gjub tjaax ky ngaax\ngljums tjaax zin rys mangs kraal geeng rywc\nboowcs klun nghyylx xlhe cweg min khaax\nnaangx glongs koong khaalx khweng py tjyw sreen\nmlans min naax laag khaalx phugs boowcs zin\nmyd cuds phid ba py deeg krym kool\nma sngreenx kriil kryb qhlhiin cwys tjy\ndoog ba qhlhiin graas glongs bad tjy\nmin zyyg gwaang gwaang lhuuns xsoos\nhlam phyyg zin kung tjy djy\nlyx kwraang du qrymx gy qhwiig\nqhlhiin log pads zin njy ryb snghrax\nma sngreenx kriil kryb thuux ngrag klun\nkhljag gy ngang djeb cwang sri\n끌 으슬르 라우 그론스 깡 그르브 과\n쁘를 으슬르 링 음파스 땨 끄 응아\n글륨스 땨 진 르스 망스 끄랄 겡 루그\n보우그스 끌룬 응을 을레 궤그 민 카\n낭 글롱스 꽁 칼 퀭 쁘 뜌 스렌\n믈란스 민 나 라그 칼 푸그스 보우그스 진\n므드 구드스 피드 바 쁘 데그 끄름 꼴\n마 승렌 끄릴 끄르브 클린 구스 뜌\n도그 바 클린 그라스 글롱스 바드 뜌\n민 즈그 광 광 룬스 으소스\n흘람 프그 진 꿍 뜌 듀\n르 꾸랑 두 끄름 그 퀴그\n클린 로그 파드스 진 뉴 르브 승라\n마 승렌 끄릴 끄르브 투 응라그 끌룬\n클랴그 그 응앙 뎨브 광 스리\n암하라어의 한글 표기법[편집]\nb ㅂ -\nβ ㅂ -\nd ㄷ -\nd͡ʒ ㅈ -\nf ㅍ -\nɸ ㅍ -\ng ㄱ -\nh ㅎ -\nj 이1 -\nʲ 이 -\nk ㅋ -\nkʼ ㄲ -\nɲ 니1 ㄴ\np ㅍ -\np' ㅃ -\nr ㄹ -\ns ㅅ -\nʃ 시1 시\nt ㅌ -\nt' ㄸ -\nt͡sʼ ㅉ 쯔\nt͡ʃ ㅊ 치\nt͡ʃ' ㅉ 찌\nw 우1 -\nʷ 우 -\nz ㅈ -\nʒ ㅈ -\nʔ ㅇ (적지 않음)\nj, ɲ, ʃ, w는 뒷모음과 합쳐 1음절로 적는다.\n한국어의 도기 보나 표기법[편집]\n한글을 발음나는 대로 읽은 것을 기준으로 하되, ㄴㄹ, ㅇㄹ, ㅁㄹ의 자음동화는 반영하지 않는다.\n로마자 도기 보나\nㄱ, ㄲ, ㅋ k\nㄷ, ㄸ, ㅌ t\nㅂ, ㅃ, ㅍ p\nㅅ, ㅆ, ㅈ, ㅉ, ㅊ s\nㅇ, ㅎ 적지 않음\n로마자 도기 보나(초성 없음)\n로마자 도기 보나(초성 있음)\nㅐ, ㅔ e\nㅑ ja ija\nㅒ, ㅖ je ije\nㅓ, ㅗ o\nㅕ, ㅛ jo ijo\nㅘ wa uwa\nㅙ, ㅞ, ㅚ, ㅝ we uwe\nㅜ, ㅡ u\nㅟ, ㅢ wi uwi\nㅠ ju iju\nㄱ, ㄷ, ㅂ 적지 않음\nㄴ, ㅁ, ㅇ n\n모음이 연속하면 그 사이에 적절한 반모음을 삽입한다.\nnn, nm은 n, m으로 적는다.\nti는 si로 적는다.\n중국 보통화의 도기 보나 표기법[편집]\n한어 병음을 기준으로 하되, 특별한 상황에는 그에 맞게 표기한다.\n괄호 안은 단독 발음될 때, 또는 성모가 없을 때의 표기\nb, p, f p\nc(i), ch(i), s(i), sh(i) z(i), zh(i) s(u)\nh -, k\nj, q, x s\nr(i) w, (u)\ne, ê e\nan, ang an\nen, eng en\nya, (ia) ja, (ija)\nyo, (io) jo, (ijo)\nye, (ie) je, (ije)\nyai, (iai) jawi, (ijawi)\nyao, (iao) jajo, (ijajo)\nyou, (iou, iu) ju, (iju)\nyan, (ian) jen, (ijen)\nyin, (in)/ying, (ing) in\nyang, (iang) jan, (ijan)\nwa, (ua) wa, (uwa)\nwo, (uo) o\nwai, (uai) wawi, (uwawi)\nwei, (ui) wewi, (uwi)\nwan, (uan)/wang, (uang) wan, (uwan)\nwen, (un) wen, (un)\nweng, (ong) wen, (on)\nyue, (ue) uwe\nyuan, (uan) uwan\nyun, (un) un\nyong, (iong) ijon\n1단어마다 띄어 쓴다.\n첫 음절 뒤에는 자음(반자음 포함)과 모음이 번갈아 오도록 쓰게 한다.\n이 세칙에 따라서, 모음 뒤에 오는 모음 앞에는 j(a, e, i 뒤 또는 a, e, o, u 앞)와 w(u, o 뒤 또는 a, e, i 앞)를 쓴다. 다만, ji, wo, wu는 쓸 수 없다.\nti는 si로 쓴다.\nnn과 nm는 n과 m으로 쓴다.\n모음 사이의 h는 k로 쓴다.\n일본어의 한글 표기법[편집]\n탁음(g, z, d, b)과 반탁음(p)은 각각 항상 예사소리(ㄱ, ㅈ, ㄷ, ㅂ), 거센소리(ㅍ)로 적는다.\nk, t는 어두에서 예사소리로 적고, 어중과 어말에서 거센소리로 적는다.\n다만, ツァ(tsa)행은 어두에서 ㅆ으로 적고 어중과 어말에서 ㅊ으로 적는다.\n조사의 ha와 he는 '와', '에'로 적는다.\n장음은 별도의 표를 하지 않으나, ei 꼴은 '에이'로 적는다.\n촉음과 발음은 각각 항상 ㅅ받침과 ㄴ받침으로 쓴다.\n어두에 촉음 기호가 오는 것은 적지 아니한다.\nsu, zu, tsu의 u는 '으'로 적는다.\n어중 및 어말\nB ㅂ ㅂ\nCh ㅈ ㅊ\nD ㄷ ㄷ\nF 후/호* 후/호*\nFy 피* 피*\nG ㄱ ㄱ\nH ㅎ ㅎ\nJ ㅈ ㅈ\nK ㄱ ㅋ(모음 앞)/ㅅ(촉음)\nM ㅁ ㅁ(모음 앞)/ㄴ(발음)\nP ㅍ ㅍ(모음 앞)/ㅅ(촉음)\nR ㄹ ㄹ\nS ㅅ ㅅ\nSh 시* 시*\nT ㄷ ㅌ(모음 앞)/ㅅ(촉음)\nTs ㅆ ㅊ\nV ㅂ ㅂ\nW 우/오* 우/오*\nY 이* 이*\nZ ㅈ ㅈ\nU 우, 으\n*: 뒤 모음과 합쳐 1음절로 적는다.\nu, ux u\nhx를 뺀 것은 이미 현대에는 그것이 잘 안 쓰이기 때문에 신철자 개정에서도 불필요할 것이라 판단했기 때문이로다.\nu와 ux의 신철자가 같음은 어원 의식 때문이었도다. ux가 쓰인 단어들을 보자면 auxto같은 자들을 빼자면, ambaux, hodiaux 등인데, auxto는 automobile이라는 어원 의식이 강하게 남아있으나 그 외 후자들의 경우엔 라틴어 출신 단어들에 뜻도 모를 -aux가 붙은 것이다. 이에 본인은 ux가 현실적으로 쓸모 없다고 생각하여 u와 ux를 통합하였다.\n웨일스어의 한글 표기법[편집]\n자음 앞, 어말\nb ㅂ 브 drobwll 드로불\nc ㅋ ㄱ, 크 Cymraeg 컴라이그\nch ㅎ 흐 coch 코흐\nd ㄷ 드 drobwll 드로불\ndd ㄷ 드 Ieithoedd 예이소이드\nf ㅂ 브 fair 바이르\nff, ph ㅍ 프 hoff 호프, ffoto 포토\ng ㄱ 그 gwyn 귄, graff 그라프\nng, ngh 응 ㅇ ngwyn 응윈, llong 롱, nghymraeg 응엄라이그\nh ㅎ 흐 hoff 호프\nj ㅈ 지 garej 가레지, ffrij 프리지\nl ㄹ, ㄹㄹ ㄹ Tysilio 터실리오\nll ㄹ, ㄹㄹ ㄹ llan 란, pwll 풀, gyll 길, drobwll 드로불\nm, mh ㅁ ㅁ Mair 마이르\nn, nh ㄴ ㄴ llan 란, gwyn 귄\np ㅍ ㅂ, 프 pwll 풀\nr, rh ㄹ 르 Fair 바이르, Rhian 리안\ns ㅅ 스 Tysilio 터실리오\nt ㅌ ㅅ, 트 Tysilio 터실리오\nts ㅊ 치 aets 에이치\nth ㅅ 스 Ieithoedd 예이소이드\na 아 llan 란\ne 에 ger 게르\ni 이* ffrij 프리지, Ieithoedd 예이소이드\nï 이이* copïo 코피요\no 오 goch 고흐\nu 이 Cymru 컴리\nw 우 pwll 풀, drobwll 드로불\ny 어, 이 Tysilio 터실리오, dyn 딘\nae 아이, 에이 Cymraeg 컴라이그, aets 에이치\nai, au 아이 Mair 마이르, orau 오라이\naw 아우 clawdd 클라우드\nei, eu 에이 ei 에이, neu 네이\new 에우 ddewis 데우이스\niw 이우 diwrnod 디우르노드\noe, oi, ou 오이 oedd 오이드, ddoi 도이\nuw 이우 dduw 디우\nwy 우이, 위 drwy 드루이, gwyn 귄, chwyrn 휘른, llanfairpwllgwyngyllgogerychwyrndrobwllllantysiliogogogoch 란바이르풀귄길고게러휘른드로불란터실리오고고고흐\nyw 어우, 이우 menyw 메니우, clywed 클러우에드\n*: 모음 사이나 어두에서 모음과 합쳐질 때 1음절로 적는다.\nc, t, p는 음절 말에선 기본적으로 받침으로 적는다. 다만, 비음과 유음 앞에서 'ㅡ'를 붙여 적는다.\ny, ae는 경우에 따라 둘 이상의 발음으로 나뉘니, y의 경우에는 [ə]는 '어'로, 그 외는 '이'로 적고, ae는 [ai]는 '아이', [ei]는 '에이'로 적는다.\nwy는 c, ch, g, h, ng 뒤나 어두에서 '위'로 적고, 그 외에서 '우이'로 적는다.\n인공어 제작 중...[편집]\n갑자기 맹글고 싶어졌다. 인공어 이름은 아직 안 지었다. 음운하고 기본 문법이나 일단 써야겠다.\n양순음: m[m], b[b](변이음 [p]), p[p], ph[pʰ]\n순치음: v[v], f[f]\n치경음: n[n], d[d](변이음 [t]), t[t], th[tʰ], s[s], z[z](변이음 [s]), ts[t͡s], dz[dz](외래어 전용)\n치경구개음: j[d͡ʒ](변이음 [t͡ʃ]), c[t͡ʃ], ch[t͡ʃʰ]\n연구개음: ng[ŋ], g[g](변이음 [k]), k[k], kh[kʰ]\n성문음: h[h](i, ü 뒤와 자음 앞에선 [ç], 그 외 모음과 자음 사이에선 [x])\n모음조화가 있다. 어근이 중성이거나 모음 조화가 파괴된 형태의 외래어(아래에 있는 모음 목록에 없는 모음이 있는 경우 포함)이면 어미는 양성 모음을 쓴다.\n양성: a[ɑ], o[o], u[u]\n중성: e[e], i[i]\n음성: ä[æ], ö[ø], ü[y]\n방언1은 연구개음이 전설 모음 앞에서, 치경음은 i, ü 앞에서 구개음화가 일어난다. 따라서 [ɲ], [ʒ], [ʃ], [ʃʰ]를 쓴다. 자음은 3연속하지 않으며, 어두와 어말에선 2연속하지 않는다. 순음이 퇴화하여 m과 b는 w(u), p와 ph는 f로 쓴다. 반자음 뒤에는 반드시 모음이 온다. 음성 모음에 혼란이 와서 ä, ö는 e로, ü는 ui로 바뀌었으며 모음 조화는 없다. 인칭 어미는 3인칭 단수로 통합되었고, 미래 시제는 -o-를 쓴다. 또한, 부분격은 4 이상의 수 뒤에서 단수형으로 실현된다. 향격, 재격, 탈격도 안팎을 구분한다. 강변화와 약변화가 존재하며 강변화가 일어나는 단어와 약변화가 일어나는 단어는 따로 있으며, 오로지 esteda만 두가지 변화를 모두 쓸 수 있다.\nSOV 순으로 쓴다.\n수식어와 피수식어의 관계에 있는 구는 수식어를 먼저 쓰고 피수식어를 나중에 쓴다.\n동사와 형용사(용언)의 기본형이자 부정사는 어미가 -da/-dä, -ta/-tä, -tha/-thä이며, 각각 다음과 같은 상황에서 각 어미를 사용한다.\n-da/-dä: 어근이 유성음으로 끝난다.\n-ta/-tä: 어근이 무성음으로 끝난다.(h 제외)\n-tha/-thä: 어근이 h로 끝난다.\n용언의 표현 순서는 다음과 같다.\n접두사 - 어근 - 접미사 - 시제 선어말 어미 - 완료 선어말 어미 - 어말 어미\n용언은 인칭과 수에 따라 어말 어미가 달라진다. 왜냐하면 핀어파의 영향을 좀 받았기 때문이다.\n1인칭 단수: -n\n1인칭 복수: -m\n2인칭 단수: -d\n2인칭 복수: -te\n3인칭 단수: -b\n3인칭 복수: -bad/-bäd\n1인칭 복수(청유): -kem\n2인칭 단수: -k\n2인칭 복수: -ke\n3인칭 단수: -ku/-kü\n3인칭 복수: -kuad/-küäd\n의문문은 평서형에다가 -ka/-kä를 붙인다.\n시제 표현은 비과거와 과거로 나눈다.\n비과거: -(e)-(어간이 모음이면 쓰지 않는다.)\n분사도 비과거와 과거가 있다.\n비과거분사: -(e)nd(어간이 모음이면 e는 생략)\n완료형은 -nde-을 쓴다.\n어근이 h로 끝나는 용언은 활용 시 자음 앞에 올 때, khV(V는 h앞에 있던 모음을 가리킨다.)로 굴절한다.\n격 변화와 복수형\n격 변화는 명사와 대명사, 관형사가 한다.\n격과 어미는 다음과 같다. 괄호 안은 어간이 자음으로 끝날 경우에 붙는다.\n향격: -Vn(어간이 단모음으로 끝날 때 또는 단자음 h로 끝날 때), -hVn(어간이 이중모음이나 장모음으로 끝날 때), -iin(어간이 자음으로 끝날 때)\n복수형은 -(i)s를 붙여 쓴다. 단, 복수를 나타내는 어미는 격 어미 앞에 온다.\n파생과 전성, 연결\n피사동 접미사는 -(e)gi-다.\n관형사형 전성 어미와 대등적 연결 어미는 분사를 쓴다.\n명사형 전성 어미는 -o/-ö를 쓴다.\n부사형 전성 어미는 절 간의 관계에 따라 쓴다.\n원인, 이유, 수단, 방법, 종속적 연결 어미: -(e)se\n목적, 결과, 정도: -(e)ge\nmut: 땅, 육지\nkay: 그리고, 와/과\nmehu: 즙, 주스\nspuk: 언어, 말\net-(무성음과 모음 앞)/ed-(유성 자음 앞): 남성을 나타내는 접두사\nes-(무성음과 모음 앞)/ez-(유성 자음 앞): 여성을 나타내는 접두사\nnei-(일반적 상황)/ne-(i 앞)/n-(e 앞): 부정/반의어 접두사\n-isto/-istö: ~하는 사람\nsänkü: 침대, 잠자리\nsalokuva: 영화, 영상\nze-: '-와 닮은 것'을 뜻하는 접사\ncet: 철, 금속\nInggländ: 잉글랜드, 영국\nSyampany: 샹파뉴, 샴페인\nKonyak: 코냐크, 코냑\nWasyingthon D.C.: 워싱턴 D.C.\nFlünd Spageti-Monster/Flündis Spageti-Monsteris\nFlündim Spageti-Monsterim/Flündisim Spageti-Monsterisim\nFlündin Spageti-Monsterin/Flündisin Spageti-Monsterisin\nFlündä Spageti-Monstera/Flündisä Spageti-Monsterisa\nFlündise Spageti-Monsterise/Flündisise Spageti-Monsterisise\nFlündiste Spageti-Monsteriste/Flündisiste Spageti-Monsterisiste\nFlündiin Spageti-Monsteriin/Flündisiin Spageti-Monsterisiin\nMi kahvaan laktim nuhen: 나는 커피에 우유를 넣는다.\nKonyak Fransin gorot esteb: 코냐크는 프랑스의 도시다.\nKwimbraste Syrcyacwangiin: 코임브라에서 스자좡으로\nEdmies kay ezmies lapsim tsukurebad: 남자와 여자가 아이를 만든다.\nDu rujisto estedka?: 너는 빨갱이냐?\n원본 주소 "https://ko.uncyclopedia.info/index.php?title=사용자:뺶꾀싸쩐&oldid=29163"\n이 문서는 2021년 1월 15일 (금) 10:19에 마지막으로 편집되었습니다.


2013년 연말 절세 계획 - Michigan Korean Weekly\n2013년 연말 절세 계획\nby michigankoreans October 30, 2013 August 30, 2018\nLeave a Comment on 2013년 연말 절세 계획\n2008년에 시작된 금융 위기로 침체됐던 미국 경기가 2010년을 최저 분기점으로 회복세로 들어섰습니다. 생산지표, 주택지표 및 주가 지수가 오르고, 고용 지표(실업율)는 하락하고 있습니다. 미시간의 경우, 특히 침체됐던 자동차 경기가 호전됨으로 지역 경제 및 한인 경제가 다시 도약의 꿈을 키워 보고 있습니다. 하지만 경기 침체로 인해 낮춰 졌던 세율 등이 다시 인상되는 등, 그 어느때보다도 세금 및 절세 계획에 신중을 기해야 할 때입니다.\n2013년을 마무리하며 어떻게 하면 변경된 세법에 적절히 대처해 절세 효과를 높일 수 있을 지 알아 봅니다. 또한 2013년 1월1일 시행된 ‘납세자 조세 경감법(ATRA(Ame-rican Taxpayer Relief Act of 2012))’과 ‘건강 보험 개혁법(Patient Protection & Affordable Care Act of 2010)’중 절세에 도움이 될만한 사항들을 다시 한번 점검해 보겠습니다.\n첫째, 개인 소득 세율의 변경 : 조세 경감법(ATRA)으로인해 종전에 부시대통령의 감세법 (2001)으로 인해 낮춰졌던 세율을 2002년 이전의 세율로 다시 회귀 함으로 최고 세율이 35%에서 39.6%로 인상됐다. 즉 세율이 10%, 15%, 25%, 28%, 33%, 35%, 39.6%로 종전 (2002년이전)대로 변경 됐다. 특히 고소득자($450,000 (부부합동 보고자)/$425,000 (세대주 보고자)/$400,000 (개인 보고자 ))의 해당 세율이 현저히 올라갔다.\n둘째, 장기 양도 소득 및 배당 소득 세율은 종전의 최고 15%에서 20%로 증가 했다. 배당소득 (Qualified Dividend)이 20%의 세율을 적용받으려면 주식을 최소한 61일 이상 보유해야한다. 종전에 25% 및 28%의 세율이 부과되던 IRC Sec 1250자산(임대 부동산등)과 수집품 (Collectibles)등은 종전과 같은 25%와 28%의 세율이 부과 된다. 단기 양도소득은 최고 종전의 35%대신 39.6%의 세금을 내고 경우에 따라선 최고 43.4%(39.6%(최고 개인소득세율) + 3.8%(순투자소득 할증세)의 세율이 부과될 수도 있다. 할부 매각 (Installment Sale)은 2013년부터는 대금을 받는 해의 세율이 적용돼 고소득자는 할부 매각 대금중 양도 소득분에 대해선 15%대신 20%의 세율이 적용된다. 2013년이전에 발생한 이연 양도손실액 (Carryforward loss from Pre-2012)으로 2013년에 발생한 단기양도소득을 상쇄함으로써 많은 절세 효과를 볼수있다.\n셋째, 순투자 소득(Net Investment Income)에 대한 할증 세율(Surtax)의 적용: 2013년부터 고소득자의 순투자 소득에 대해서는 3.8%의 할증 세율이 부과된다. 순투자 소득 과 기준 소득(Threshold Amount(부부합동보고자($250,000), 부부 분리 보고자($125,000), 그외 보고자($200,000)) 초과액 중 적은 금액에 3.8%의 할증 세율을 적용 시킨다. 순투자 소득의 성격에따라 장기 양도 소득이나 Qualified Dividend(관련 주식을 61일이상 보유한 경우) 으로 분류되면 순투자 소득 할증세율(3.8%)과 일반 과세율(20%)을 합한 23.8%가 적용될 수 있고 그렇치 않으면 단기 양도 소득이나 수동적 소득(Passive Income)으로 간주되어 36.8%, 38.8% 또는 43.4%까지의 높은 세율이 적용될 수있다.\n2013년 연말 절세 작전의 하나로 고액 납세자들은 연 소득이 $250,000/$125,000/ $200,000 의 기준 소득 미만이 되도록 2013년 한해에 국한되어 발생될수있는 소득을 여러 해(2013, 2014, 등)에 분산 하는 방안을 고려해봄이 바람직하다. Roth IRA로의 전환(Conversion) 또는 비지니스나 부동산의 매각으로 인해 2013년에 일시적으로 많은 소득이 발생 할 수있는 상황을 피하도록 각별한 주의가 필요하다. 다시말해 순투자 소득 할증세가 적용되지 않도록 하는 노력이 필요하다. 여기서 말하는 순투자 소득은 양도 소득과 배당 소득뿐만아니라 부동산 임대 소득도 포함된다.\n넷째, 메디케어 할증세(Additional Medicare Tax): ‘건강 보험 개혁법’의 세수 확보를 위해 피고용자(Employee)나 자영 사업가(Self-employed)는 2013년부터 기준 금액(Threshold Amount:$200,000 (개인 보고자 또는 세대주 보고자)/$250,000 (부부 합동 보고자)/$125,000 (부부분리 보고자))을 초과하는 고소득자에 대해 기준 금액 초과시 0.9%의 메디케어 할증세를 내게된다. 사회 보장세와는 달리 메디케어 택스는 세금 과세 상한선이 없다. 메디케어 할증세와 순투자소득 할증세의 기준금액은 같다.\n다섯째, 대체 최소세(AMT(Alternative Minimum Tax)): 처음 대체 최소세를 만들때의 취지는 고소득자가 세금을 기준액미만으로 절감하는것을 방지하기 위해 만들었으나 지금은 많은 중소득층들도 AMT에 해당된다. ‘납세자 조세 경감법(ATRA)’에의해 2013년에는 기준 면제금액($51,900(개인보고자 또는 세대주 보고자 )/$80,800 (부부합동보고자) 초과액에 대해 최초 $175,000은 26% 그이상의 금액에 대해선 28%의 대체 최소세가 부과된다. 2013년이 다가기전에 AMT를 야기시키는 항목들을(의 료비등 항목별공제비용,Incentive Stock Option등)유의 관찰해 AMT를 줄이도록 노력해 볼 것을 권고한다.(금년에 오바마대통령이 AMT를 Buffett Rule ($1MM이상의 고소득자는 31%의 고정 세율을 부과함)로 대체하려는 시도를 했으나 상원에서 부결됐다.)\n여섯째, 항목별 공제액 및 인적 공제액의 제한: 납세자의 소득이 기준 소득액($300,000 (부부합동 보고자)/$275,000(세대주 보고자)/$250,000(개인보고자) /$150,000 (부부분리보고자))이상인 자는 항목별 공제액 뿐만 아니라 인적 공제액도 줄어들게 된다.\n일곱째, 2013년과 같이 2014년에도 일인당 $14,000까지의 Gift에대해 Gift tax가 면세되고 세금 보고 의무도 면제된다. 가능하면 2013년에 일인당 기준금액($14,000)미만의 금액을 자녀에게 체크로 기부하는 것도 바람직하다.\n여덟째, 올해 발생한 출장 경비에 관한 증빙서류를 찾을 수 없는경우, IRS가 인정하는 일당 출장 경비(Per Diem Method)를 사용하면 된다.\n아홉째, 교회나 기타 자선단체에 내는 헌금 및 기부금은 다른 경비보다 지출 시기를 융통성있게 조절할 수 있다. 올해 기부금을 공제받으려면 연말이 되기전에 비용이 지출되어야 한다. 헌금이나 기부금의 경우, 수표가 은행에 입금된 시점이 아니라, 발행한 시점에 공제받을 수 있다.\n열번째, 홈에퀴티론(Home Equity Loan)이다. 홈에퀴티론을 이용하면, 융자액 10만달러에 대한 이자 비용이 사용처에 관계없이 세금 공제가 가능하다. 그러므로 이자 비용의 공제 혜택이 전혀없는 일반 소비자 융자, 예를 들어 자동차 론, 크레딧카드의 빚을 홈에퀴티론을 이용하여 갚음으로서 이자에대한 세금 공제 효과를 기대할 수 있다.\n열한번째, 비지니스 사업체는 종전의 한도액이 $25,000이었던 IRC Sect 179고정자산 신규구입에대한 한해에 감가 상각 비용 공제액을 한시적으로 2013년도 한해에만 $500,000까지 인정해 준다. 그리고 2014년에는 다시 비용 공제 허용 한도액이 $25,000로 내려간다. 그러므로 관련고정 자산(차량포함)의 구입계획이 있으면 당겨서 2013년에 구입해 세제 혜택을 받는것이 바람직하다.\n열두번째, Standard Mileage Rates(마일당 차량 비용공제): 2013년에 비즈니스 차량에 적용되는 마일당 차량 공제 비용은 마일당 56.5센트이고 의료나 이사목적으로 쓰인 경우는 24센트 그리고 자선목적으로 차량을 운행한 경우는 14센트가 적용된다.\n또한 여러가지 연금 계획을 통해 절세를 기대할 수 있다. 예를들어 직장에서 받는 연봉이 $90,000인 봉급 생활자가 직장의 401(k)에 최고 불입 가능금액($23,000)을 불입한다면 본인이 받는 W-2상에 보고된 소득금액은 $67,000으로 $23,000의 소득 공제가 가능하며 또한 대부분의 직장이 일정 금액이나 퍼센티지를 Matching해 주므로 최상의 절세와 노후 준비의 일석이조( 一石二鳥)의 효과를 볼수있다.\n제공: 김형재 공인회계사\nHyoung-Jae Kim, CPA, P.C.\n6905 Telegraph Rd Suite 210\nPrevious Entry 어렵지만 십시일반, 가벼워진 모금운동\nNext Entry 오바마케어란?


미세먼지 잡아줄 차량용 공기청정기, 어떤 게 좋을까? : 네이버 포스트\n미세먼지 잡아줄 차량용 공기청정기, 어떤 게 좋을까?\n2019.04.11. 17:014,697 읽음 비밀글\n어렸을 때 읽었던 고전 문학 속 런던의 하늘은 짙은 안개 때문에 늘 어둡게 묘사됐다. 그땐 원래 런던은 그런 곳이구나 했었지만, 당시 만여 명이 넘는 목숨까지 앗아갔던 대기오염을 묘사한 것이었다. 이제는 아이들이 한국의 하늘을 그릴 때, 파란 하늘색이 아니라 흙빛이 도는 회색 크레파스를 이용한단다. 이런 환경에서 숨을 쉬는 것이 정말로 괜찮은 걸까.\n최근 수도권에 일주일 넘게 미세먼지로 인한 비상저감조치가 내려진 적이 있다. 그 이후 정말 많은 사람들이 공기청정기의 필요성을 절감했다. 특히 미세먼지 수치에 따라 그 영향을 직접적으로 받는 제2의 집, 차량 내 공기청정기의 매출이 크게 뛰었다. 그런데 차량용 공기청정기는 우리가 일반적으로 구매하는 공기청정기와 성격이 조금 다르다. 구매할 때, 챙겨봐야 할 요소가 조금 다르다는 거다.\n디자인이 아닌 흡배기 구조가 중요하다\n일반적인 공기청정기를 구매할 때는 공기청정 방식이 전기집진식인지, 기계식인지 등을 고려해야 하고, 탑재된 필터의 종류를 살펴봐야 한다. 용량 역시 공기청정 성능을 좌우하는 부분이기 때문에 필수적으로 체크해줘야 한다. 그리고 워낙 공간을 많이 차지하기 때문에 디자인 역시 무시할 수 없다. 그러나 차량용 공기청정기를 구매할 때는 위에서 언급한 부분들과는 다소 다르게 접근할 필요가 있다. 대부분의 차량용 공기청정기는 필터교체형 기계식 공기청정 방식을 채용하고 있기도 하고, 용량 역시 차량용이라는 특수성 때문에 많은 제조사들이 굳이 언급하지 않는 요소다.\n차량용 공기청정기, 유심히 봐야 할 요소는?\n다만 중요하게 체크해야 할 점이라면 디자인과 밀접한 관계가 있긴 하지만, 엄밀히 따지면 디자인은 아닌 요소가 하나 있다. 바로 공기청정기의 흡배기 구조다. 차량용 공기청정기는 워낙 그 크기가 작기 때문에 오염된 공기를 흡입하는 곳과 정화된 공기가 배출되는 곳의 위치가 아주 중요하다.\n공기를 흡입하고 배출하는 위치가 중요하다\n아무래도 작고 좁은 공간의 오염된 공기를 빠르게 빨아들이기 위해서는 공기청정기 흡입구가 전방위로 설계된 것이 좋겠다. 같은 맥락에서 깨끗한 공기가 빠르게 주변 공기를 정화할 수 있도록 토출구 역시 전방위 구조가 좋다. 흡입구와 토출구가 서로 반대되는 위치에 있고, 디자인에 신경 쓰다 보니 그 크기가 매우 작게 만들어진 공기청정기는 사실 공기청정력만 봐서는 큰 효과가 없다고 봐도 무방하겠다.\n어디에 설치할 것인지도 체크해야\n일반적인 공기청정기라면 빠르게 공기를 정화할 필요가 있는 침실이나 아이 방 등에 번갈아 가면서 두면 되지만, 차량용 공기청정기는 제품을 둘 수 있는 공간이 매우 한정적이다. 요즘 나오는 공기청정기를 보면 컵홀더에 거치할 수 있도록 원통형으로 제작된 제품을 많이 볼 수 있는데, 즉각적으로 설치할 수 있다는 장점은 있지만 평소 컵홀더가 늘 부족하다 여기는 운전자라면 결코 좋은 선택이 아니다.\n컵홀더에 거치하기 좋도록 원통형으로 만들어진 제품\n조수석의 헤드레스트 뒤에 거치하는 형태도 많다. 특별히 공간을 차지하지도 않으면서 중앙에 위치해 공기가 빠르게 순환된다는 점에서 인기가 좋은 위치다. 그러나 조수석에 앉은 사람은 바로 뒤에서 지속적인 소음이 있어서 두통을 유발할 수 있다. 대시보드에 올려두는 유형도 있는데, 공간을 차지하진 않지만 시야를 가릴 수 있고, 운전 중 충격에 제품이 떨어질 수도 있어 별로 추천하지는 않는다.\n조수석 헤드레스트 뒤에 고정시키는 유형\n콘솔박스에 거치하는 형태도 있다. 제품을 잘 고정시켜주기만 한다면, 공기청정력 면에서 차량 내 위치 선정도 괜찮고 공간 활용도 역시 나쁘지 않다. 다만 팔을 편히 올려둘 수 없고, 콘솔박스를 자주 여닫는 사람에게는 그리 좋지 않은 선택이다. 차량용 공기청정기 구매 전, 운전자 스스로 평소 차량 내 활동 반경을 잘 파악해야 하는 이유다.\n콘솔박스 위에 올려두는 유형\n좁은 공간, 기능이 더 있으면 좋지\n혹시 차량용 공기청정기를 구매하면서, 그와 별개로 차량용으로 구매하고자 했던 제품이 있다면 부가 기능을 체크해보는 것도 좋다. 평소에 차량 내에서 충전이 필요한 스마트 기기가 많은 편이었다면 충전 포트를 함께 제공하는 차량용 공기청정기를 구매하면 좋고, 스마트폰을 제품 위에 올려두면 무선충전을 지원하는 공기청정기도 있다. 겨울에는 가습기를 차량에 두는 운전자들도 많은데, 차량용 공기청정기에 가습 기능을 넣은 제품들도 종종 볼 수 있다. 밤에는 내부 램프 대신 무드등 역할을 해주는 제품도 있으니 다방면으로 살펴보면 좋겠다.\n이렇게 무드등의 역할을 해내는 차량용 공기청정기도 있다\n2개 이상의 기능이 담긴 차량용 공기청정기도 좋지만, 공기청정기 자체만으로도 독특한 기능을 지닌 제품도 있다. 운전 중 공기청정기 조작이 용이하도록 간단한 핸드모션을 지원하는 제품도 있고, 차량 내 공기질을 수치화해 보여주는 제품도 있다. 공기청정과 동시에 탈취 기능에 특화된 필터를 탑재한 제품들도 있으니, 꼼꼼히 따져보고 구매할 필요가 있다.\n미세먼지 농도를 수치화해 보여주는 차량용 공기청정기\n이런 차량용 공기청정기는 어때?\n강력한 살균과 공기청정 능력!\n픽스 퓨어원 공기청정기\nwww.fix.co.kr | 39,800원 | 픽스\n픽스 퓨어원 공기청정기는 어떤 차량에서나 사용하기 좋은 콤팩트한 크기를 자랑하는 제품으로, 설치 가능한 위치 역시 대시보드, 콘솔박스 등 자유롭게 선택할 수 있는 차량용 공기청정기다. 겨우 손바닥만 한 크기임에도 헤파필터 및 항알레르겐필터 등 2개의 필터를 적용했는데, 사용하다가 공기청정력이 떨어졌다 싶으면 간편하게 필터를 교체하기만 하면 된다. 또한 공기 정화를 극대화한 측면과 상단의 이중 배출구 설계로 같은 시간 대비 더 많은 공기를 정화하고, 더 먼 곳 까지 깨끗한 공기를 전달해 더욱 효율적인 제품이라고 할 수 있겠다. 아울러 제품 후면에 탑재된 USB 포트를 이용하면 스마트 기기를 충전하는 것도 가능하다.\n작은 사이즈지만 강력한 공기청정능력을 자랑한다\n군사용 카본 필터로 냄새까지 확 잡는\n필슨 차량용 공기청정기\nwww.sgsafety.net | 89,000원 | SG생활안전\n필슨 차량용 공기청정기는 3중 공기 정화 필터를 내장한 제품이다. 담배 냄새 등을 완벽하게 제거해주는 탈취 필터인 군사용 카본 필터, 그리고 초미세먼지를 잡아주는 헤파필터 등으로 구성돼 훌륭한 공기청정력을 보여준다. 흡입구 및 토출구가 제품 측면부 전체를 이루고 있어 훨씬 강력하다. LED 창을 통해 공기 오염 수준을 눈으로 확인할 수 있기 때문에 훨씬 활용도가 높고, 컵홀더용 거치대 및 콘솔박스, 헤드레스트용 거치대를 통해 원하는 곳 어디에나 설치할 수 있다는 것도 장점이다. 전압은 12V, 24V를 호환하기 때문에 다양한 전압 환경 및 대형 차량이나 트럭에서도 사용할 수 있다.\n설치 위치가 자유롭고 흡입구 및 토출구가 측면부 전체를 이루고 있어 강력한 공기청정력을 자랑한다\n헤파필터 탑재로 초미세먼지 99.97% 제거!\n퓨어원 공기청정기 AI 퍼퓸\n컵홀더에 거치해서 사용할 수 있다\nhu.co.kr/ffw5jk | XCA-502 59,000원 / XCA-503 79,000원\n퓨어원 공기청정기 AI 퍼퓸은 원통형 디자인으로 컵홀더에 꼭 맞는 사이즈를 자랑할 뿐만 아니라 컵홀더에 거치 시 자동으로 상단 팬 작동이 강화되어 차 안에서도 높은 공기 정화율을 보여준다. H13등급 헤파필터로 초미세먼지를 최대 99.97%까지 제거할 수 있으며, 필터 교체 또한 손쉽다는 것이 가장 큰 강점이며, 일반 공기청정기의 팬 크기보다 20%가량 큰 팬이 기기 내부에 두 개나 탑재되어 있어 차량 구석구석까지 깨끗한 공기를 효과적으로 퍼뜨린다. 또한 제품 하단부에는 레몬 라임향의 고품질 방향제가 기본으로 함께 탑재되어 있어 차량 내 불쾌한 악취까지 효과적으로 케어할 수 있다. 뿐만 아니라 옵션으로 판매되는 산소 필터를 장착하면 헤파 필터로 정화된 공기에 상쾌한 산소까지 더할 수 있어 더욱 깨끗한 환경이 조성된다. 아울러 XCA-503 모델에는 UV LED가 탑재되어 있어 세균과 바이러스까지 효과적으로 살균해주고, 현재 공기 상태를 측정하는 AQI 기능이 공기 상태에 알맞은 팬 속도를 자동으로 맞춰줘 보다 편리하게 이용할 수 있다는 특징이 있다.\n헤파필터 탑재로 미세머지를 최대 99.97%까지 정화해준다\n직관적인 공기 순환 구조로 쾌적한 공기를 만들어주는\n대용량 H13 등급 헤파필터 내장으로 많은 양의 오염물질을 정화할 수 있다\nwww.hnncorp.co.kr | 84,800원 | 파라곤필터\n파라곤 에어 터보는 대용량 H13 등급 Pleated 타입 헤파필터가 내장되어 있어 0.3um의 초미세먼지가 접촉하는 면적을 극대화시켜 기존의 헤파필터 대비 16배나 더 많은 오염물질을 정화할 수 있다. 공기를 두배 더 강력하게 빨아들이는 듀얼팬이 탑재되어 있으며 전면 개방형인 공기 배출구가 측면에 위치하고 있어 직관적인 공기 순환 구조로 보다 효율적인 공기 정화가 가능하다. 차량의 시동을 감지하여 자동으로 전원이 켜지고 꺼지는 오토 시스템으로 작동하며 필터의 교체주기가 되면 LED 램프를 통해 확인할 수 있어 편리한 사용이 가능하다. 또한 대기중 오염 상태가 초록색, 노란색, 빨간색의 LED램프로 표시되므로 대기 상태를 파악하기에도 용이하다.\n직관적인 공기 순환 구조로 보다 효율적인 공기 정화가 가능하다\n공식 사이트: hu.co.kr/ybqjcy\n직접 만난 듀얼스크린 5G 스마트폰, LG V50 씽큐(ThinQ)\n[관련 기사 한눈에 보기]폴더블폰 아닌 듀얼스크린, LG 최초 5G 스마트폰 'LG V50 ThinQ'듀얼 스크린으로 활용도 높아진 LG V50 씽큐, 직접 써보니--> 직접 만난 듀얼스크린 5G 스마트폰, LG V50 씽큐(ThinQ) 2019년\n가성비 태블릿 PC 끝판왕, 엠피지오 레전드 R/R+\n자동차 안 미세먼지 완벽 제거! 필슨 차량용 공기청정기\n눈 깜짝할 새 충전? 초고속 무선 충전기 후기\n#차량용공기청정기 #차량용 #공기청정기 #차량용공기청정기추천 #공기청정기추천 #미세먼지공기청정기 #미세먼지 #초미세먼지 #공기청정기순위 #미니공기청정기


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Membrane Oxygenator Sales시장 연구 보고서 분석과 전망을 2027 – 비기닝뉴스\nMembrane Oxygenator Sales시장 연구 보고서 분석과 전망을 2027\nUp Market Research (UMR)최근에 출판된 최신 연구에서는 글로벌Membrane Oxygenator Sales시장 예측 기간 동안,2021-2028. 당으로 연구,글로벌Membrane Oxygenator Sales시장에 평가되었다 USDXX 만으로 예상된다 능가 USDXX 로 2027 을 확대하고,연평균 XX%는 예측 기간 동안. 이 연구 보고서 제공하는 포괄적인 전망 시장에 대한 자세한 […]\nUp Market Research (UMR)최근에 출판된 최신 연구에서는 글로벌Membrane Oxygenator Sales시장 예측 기간 동안,2021-2028. 당으로 연구,글로벌Membrane Oxygenator Sales시장에 평가되었다 USDXX 만으로 예상된다 능가 USDXX 로 2027 을 확대하고,연평균 XX%는 예측 기간 동안. 이 연구 보고서 제공하는 포괄적인 전망 시장에 대한 자세한 정보와 운전사,감금,기회,경향,그리고 도전하는,키에 영향을 미칠 수 있는 요인은 시장에서 결과를 대상으로 년입니다.\n글로벌Membrane Oxygenator Sales시장은 다음과 같습니다\n독점 무료 샘플 보고서 받기:https://www.upmarketresearch.com/request-sample/61592\n이 보고서는Membrane Oxygenator Sales시장의 세그먼트 및 하위 세그먼트에 대한 심층 분석을 제공합니다. 그것은 넓은 전망을 제공합에 대한 성능,시장의 평가,그리고 성장기회의 각 세그먼트에 따라 예상되는 성장률을 포함한 다양한 서브 세그먼트의 각 세그먼트를 예측 기간 동안. 또한 세그먼트 부분에는 시장의 잠재적 확장을 설명하기위한 운전자와 제지 요소가 모두 포함됩니다. 이 보고서는 다양한 응용 분야에 제품을 광범위하게 사용하는 주요 산업을 다룹니다. 에 대한 자세한 설명은 제공된 보고서에 대한 분야의 응용 프로그램을 설명하는 제품에 의해 채택 되는 주요 산업을 활용하여 그들의 사업 포트폴리오 입니다.\n글로벌Membrane Oxygenator Sales시장은 다음과 같이 분류됩니다\n전체 보고서 구매:https://upmarketresearch.com/report/membrane-oxygenator-sales-market-global-industry-analysis\n보고서를 실시하고 압축 연구에 대한 잠재적인 성장 기회를 수익 점유율을,그리고 중요한 도전의 다섯 가지 주요 영역 즉,아시아태평양,유럽,북아메리카,라틴 아메리카 및 중동&아프리카(MEA)의Membrane Oxygenator Sales시장이다. 지역 내 하위 지역 및 국가의 성과 및 잠재적 시장 대상에 대한 광범위한 정보가 보고서에 포함됩니다. 북미에는 미국 및 캐나다와 같은 국가가 포함됩니다. 으로 유럽 지역의 더으로 분류됩 영국,프랑스,독일,이탈리아,스페인,러시아 및 유럽의 나머지. 아시아 태평양 지역으로 분류됩 중국,일본,한국,인도,호주,동남 아시아 및 나머지를 아시아 태평양. 라틴 아메리카의 지역으로 더 분할로 브라질,멕시코 및 라틴 아메리카의 나머지,그리고 MEA 지구는 다음을 포함합니다 GCC,터키,남아프리카 및 나머지 MEA.\n이 보고서는Membrane Oxygenator Sales시장의 주요 플레이어와 지난 몇 년 동안 자신의 시장 위치뿐만 아니라 성능을 다룹니다. 그것을 제공합에 대한 상세한 통찰력을 최신 비즈니스 전략과 같은 합병,파트너십,제품 출시,인수,확장 생산 단위의 및 협력을 채용해 전세계 주요 선수들. 이 장에서 보고서 설명에 대한 주요 투자에 대한 R&D 활동에서 중요한 선수를 확장할 수 있도록 지원하는 그들의 기존 비즈니스 운영의 지리적 범위. 또한이 보고서는 시장의 신규 진입자 또는 플레이어의 성장 및 시장 기회 범위를 평가합니다.\n이 보고서에 관한 질문:https://www.upmarketresearch.com/enquiry-before-buying/61592\n이 보고서 제공하는 광범위하고 간결한 분석을Membrane Oxygenator Sales장을 사용하여 튼튼한 연구 방법론에 초점을 맞추고 다양한 사용할 수 있는 데이터에 대한 역사적 기간의 과거합니다. 그것은 또한 몇 가지 중요한 세그먼트와 잠재적인 지역 시장에 상세정보 것으로 예상되는 높은 전반적인 시장 크게 예측 기간 동안. 또한,이 보고서는 준비를 목적으로 쉽게 이해의 내용으로 범위를 제공합의 간결한 그래픽 표현,테이블,수치입니다.\n제 6 장. 코로나 19 발생:Membrane Oxygenator Sales업계에 미치는 영향\nSugar Sphere시장 크기 2020-2027 검토,주요 연구 결과,성장 전략 개발,기술,동향 및 세계적인 예측에 의해 지역\nFiberglass Recycling시장의 상세한 분석을 현재 업계의 그림으로 예측 성장에 의해 2027


'얼마나 무서웠기에…' 도쿄 롯폰기 지하에 '헉' - 중앙일보\n'얼마나 무서웠기에…' 도쿄 롯폰기 지하에 '헉'\n[중앙일보] 입력 2012.03.02 01:00 수정 2012.03.02 12:53 | 종합 12면 지면보기\n도쿄 중심가의 54층짜리 건물 롯폰기 힐스 지하창고에 저장돼 있는 비상식. 이곳에는 과자·생수·즉석밥 등 빌딩 내 대피자들이 일주일을 버틸 수 있는 10만 끼 분량을 마련해 놨다. [도쿄=김현기 특파원]\n일본인에게 지진의 공포는 현재진행형이다. 언제 발생할지 모르는 ‘제2의 3·11 대지진’에 대비하는 건 일본인에겐 일상의 일부이자 숙명이 돼 버렸다.\n3·11 동일본 대지진 그 후 1년 ④ 제2의 3·11 대비하는 일본\n도쿄 롯폰기 지하엔 5000명이 1주일 버틸 비상식량\n‘수도권 4년 내 대지진’ 공포\n정부와 학계 전문가들의 대지진 예측이 잇따르며 긴장감은 더 팽팽해졌다. 도쿄(東京)대 지진연구소는 최근 “도쿄를 비롯한 수도권에서 규모(M) 7 이상의 직하형 지진이 4년 내에 발생할 가능성이 70%에 달한다”고 밝혔다. 이에 일본 TV방송들은 대지진의 가능성과 상황 대처법을 소개하는 기획 프로그램을 연일 이어가며 경각심을 일깨우고 있다.\n‘내 안전은 내가 지킨다’는 인식이 퍼지면서 방재용품 시장이 급성장하고 있다. 주택 수리와 집 가꾸기에 필요한 물품을 주로 파는 대형 매장 ‘홈센터’ 업계의 매출이 2004년 이후 줄곧 내리막길을 걷다 지난해 2.7%포인트 늘어난 것도 이 때문이다. 특히 지진 발생 시 책장이 넘어지지 않도록 책장을 천장에 고정하는 ‘지진 버팀봉’은 방재용품 업계의 베스트셀러가 됐다.\n주택시장에선 ‘면진(免震) 아파트’가 인기몰이 중이다. 튼튼한 기둥이나 벽 소재를 통해 지진에 견디도록 하는 ‘내진(耐震) 아파트’에서 한 단계 진화한 면진 아파트는 지진 파동을 흡수하는 게 목표다. 건물과 지표면 사이에 진동을 흡수하는 특수한 구조를 만들어 건물이 아예 진동을 느끼지 않도록 건축됐다고 한다. 이달부터 판매가 시작되는 한 면진 아파트는 면진 구조에 더해 정전에 대비한 비상용 발전설비, 비상시 화장실로 쓸 수 있는 맨홀 시설까지 단지 내에 마련했다.\n정부 차원의 지진 대책뿐 아니라 지자체·개인·기업 단위에서도 방재 대책에 더 진지하게 몰두하기 시작했다는 게 ‘포스트 3·11’의 눈에 띄는 특징이다.\n특히 고층 빌딩들의 대응은 본격적이다. 건물 자체가 ‘방재 요새’로 부를 수 있을 만큼의 지진 대비 체제를 꼼꼼히 갖추고 있다. 본지가 동일본 대지진 1년 기획 보도를 위해 찾은 ‘롯폰기 힐스’는 그 대표적인 사례다. 도쿄의 대표적 번화가인 롯폰기에 위치한 ‘롯폰기 힐스’는 오피스와 문화시설이 대거 입주해 있는 54층짜리 복합단지다.\n롯폰기 힐스 모리 타워는 철판이 들어 있는 특수 고무가 건물을 받치고 있다. 또 물엿과 같은 촉감의 점성체로 만들어진 벽 등 면진형 설계로 규모 7의 지진이 와도 꼭대기 층이 좌우로 각각 25㎝밖에 흔들리지 않는다.\n지진 등의 재해로 가스 공급이 불가능해지면 1차적으로 도쿄전력에서 전기를 공급받는다. 하지만 이마저도 어려울 경우에 대비해 2차적으로 사흘간의 발전에 필요한 등유를 부근 ‘제3의 장소’에 보관하고 있다. 비상시 전력 확보를 위해 3중의 안전장치를 마련해 둔 것이다.\n지진이 터졌을 경우 롯폰기 힐스의 사무실이나 상점에서 근무 중인 2만 명의 상주 인원 외에 집에 돌아갈 수 없게 된 방문객이나 일반 시민 5000명을 수용하는 계획도 마련됐다. 지하 1층 주차장 옆 265㎡(80평) 남짓한 창고 세 곳을 둘러보니 유통기한이 2015년 또는 2016년으로 표기된 각종 과자류와 생수, 즉석에서 데워 먹을 수 있는 비상식량, 담요 등이 박스들에 가득 차 있었다. 모리빌딩의 다케우치 슈(竹內州) 홍보실 부주임은 “식량은 5000명이 1주일 버틸 수 있는 10만 끼 분량”이라고 자랑했다.


상품 상세보기 : 은사주의 - 마지막 때의 미혹 은사주의 온라인서점 |\n이송오 외 지음 저 평점\nSNS 도서소개 152*223 | 168 쪽 | ISBN : 9788985888\t수 량\n신학 > 은사주의 > 마지막 때의 미혹 은사주의\n관련도서\t- 신학박사- 한글킹제임스성경 책임 번역자- 성경침례교회 담임목사- 말씀보존학회 대표- 월간 성경대로믿는사람들 주필- 킹제임스성경신학대학 설립자 및 학장- 서울크리스찬중고등학교 설립자 및 교장- 인터넷 신문 바이블파워 발행인저서<하나님께서는 한 가지 성경만 쓰셨다><완벽한 교회는 없는가><최후의 보루><현저한 차이><열린 성경 닫힌 마음> 등 다수\n관련도서\t1. 은사주의의 역사적 고찰 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 112. 표적에 대한 바른 이해 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 243. 성령침례란 무엇인가 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 344. 성경이 말하는 치유와 방언 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 445. 예언과 방언의 이해 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 566. 당신도 방언을 하고 싶은가 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 657. 성령을 받은 사람들과 성령을 달라고 외치는 사람들 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 768. 성령침례와 성령충만 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 849. 오순절 교리 무엇이 문제인가 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 9310. 은사주의 운동과 뉴 에이지 운동 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 10911. 지금도 방언을 하고 있는 그리스도인들에게 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 12012. 성령충만한 그리스도인 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 12413. 성령을 거스르는 죄들 ‧‧‧‧‧‧‧‧ 134 도서정보\n관련도서\t배교한 20세기 교회들은 순수한 성경적 진리에서 벗어나 그들 멋대로 교회놀이를 하고 있다. 이들 교회들이 교리인양 실행하고 있는 것은 성경에서 가르치고 있는 기독교 신앙이 아니다. 그런 것이 기독교 신앙이라면 누가 목숨을 내놓고 지키려 했겠는가? 콘스탄틴 이후 제도화된 교회들은 성경을 버리고 공회(Council)와 신조(Creed)로 믿음의 형식을 취했다. 교회가 이처럼 타락하고 배교의 길을 걷게 된 것은 진리의 지식을 갖추지 못한 사람들이 신학 과정을 공부했다는 이유만으로 소위 “성직”을 맡아온 데 그 큰 이유가 있게 된 것이다. 영적 지식이란 성령님과의 교감에 의하지 않고서는 배양되지 않는다. 하나님을 두려워할 줄 모르는 사람에게 성령님께서는 아무것도 역사하지 않으신다. 하나님의 말씀을 존중하지 않고 믿지 않는 사람에게 성령님께서는 일체의 조명을 주지 않으신다. 진리의 지식을 깨닫는 것은 영적 눈을 뜨는 것이기 때문에 조명을 받지 못하면 현실적으로 공부를 아무리 많이 했어도 진리의 지식에 이를 수 없다. 기독교 신앙이란 머리나 책으로 전해지는 것이 아니고 마음으로 전해지며 거듭난 성도가 우주의 장엄한 신비를 말씀을 통해서 깨닫듯이 하나님의 자녀되는 사람이 마음으로 공감하고 이해할 수 있는 것이다. 그렇기 때문에 똑같은 성경을 가지고서도 상이한 지식을 얻을 수밖에 없는 것이다. 그런데 하나님보다는 사람을 두려워하는 사람들이 변개된 성경으로 하나님과 교감을 이루려 할 때, 거룩한 지성소에 그 카인의 접근이 가능하겠는가? 세상의 인정과 명성을 얻고자 신학교에서 제도적 학문을 배운 사람들은 이 영적 전쟁에 투입되어 예수 그리스도를 위해 어떠한 싸움도 할 수 없다는 것은 그들이 영적으로 눈 먼 사람들이기 때문이다. 현재 우리나라에는 로마 카톨릭의 전통을 따르고 그들에게서 지대한 영향력을 받고 있는 개신교회들이 교세 확장에만 급급하여, 복음전파도 뒷전으로 하고 올바른 성경도 번역하지 않은 채 정통이니 이단이니를 운운하고 있다. 개신교회들은 그런 무방비 상태에서 또 하나의 이단의 물결이 이 나라 교계를 휩쓸었을 때 그들을 막아낼 힘이 전무했던 것이다. 왜냐하면 그들은 어거스틴과 칼빈만을 따르기에 급급했을 뿐, 진정 거듭나지도 않은 채 교역자의 행세만 했기 때문이다. 20세기 교회에서 그나마 주 예수 그리스도를 바로 믿어보려는 사람들의 믿음을 파괴시키는데 크게 기여한 두 가지 교리는 다름 아닌 극단적 칼빈주의와 은사주의인데, 이 사실을 모르면 그들 밑에서 성경적 지식이 아닌 교단의 교리나 전통, 또는 교단의 신조나 믿음의 원칙들에 따라 살면서도 올바른 믿음의 생활을 하고 있다고 착각하게 된다. 마태복음 10:1-8과 마가복음 16:14-18은 예수님께서 그의 사도들에게 주신 특별한 은사이다(고후 12:12). 성경은 모두가 하나님의 영감으로 기록된 하나님의 말씀이나, 성경은 유대인과 이방인과 교회에게 특별한 목적과 사명을 위해 기록된 것이다(고전 10:32). 따라서 성경에 기록된 모든 구절들을 이 시대의 그리스도인들에게 적용시킨다면 그것은 하나님의 뜻을 가장 잘 이해하지 못하는 사람이 된다. 그래서 성령님은 우리에게 진리의 말씀을 올바로 나누어 자신이 하나님 앞에 부끄럽지 않은 일꾼으로 인정받도록 공부하라고 말씀하셨다(딤후 2:15). 은사주의자들이 이적을 흉내내는 행위를 통해 사람들을 미혹할 때, 성경을 알지 못하는 사람들은 이적이 성령님의 능력에 의해서만 일어나는 것으로 알기 때문에 속게 된다. 그러나 분명히 알 것은 사탄도 치명적인 상처를 입은 사람을 즉석에서 치유시키기도 하며, 불을 하늘에서 내려오게도 한다는 것이다(계 13:3,12,13). 마귀가 이런 이적들을 내보이는 것은 사람들을 미혹하기 위함이요, 끝내는 자신을 예수 그리스도로 가장하여 사람들을 미혹함으로써 더 많은 사람들을 멸망시키려는 계략인 것을 어리석은 사람들은 모르는 것이다. 오순절 교리는 극단적 칼빈주의와 더불어 절대로 신약교회의 교리가 될 수 없다. 이 누룩은 교회성장이라는 기치와 더불어 계속 확산되어감으로써 순수한 성경적 진리와 믿음을 파괴시키는 데 치명적인 역할을 하고 있는 것이다. 이 작은 책 한 권이 독자들의 믿음을 진리에 뿌리내리게 하는데 얼마나 기여할 지는 독자들의 마음의 자세에 달려 있다고 본다. 당신은 구원받았는가? 구원받았으면 진리의 말씀으로 성장해야 한다. 그렇지 않으면 미혹의 영에게 미혹당하게 된다. 도서정보\n관련도서\t1. 은사주의 운동의 약사\n고대 바빌론 종교에서부터 유래하여 중세 카톨릭의 수도원 등에서 풍미하던 신비종교주의자들이 현대 기독교 안에서 다시 발흥하게 된 기원은 1819년 영국에서 일어난 에드워드 어빙의 목회라고 알려져 있다. 1828년 어빙은 “어떤 영에 의해 초능력과 초자연적 경험을 하게” 되었고 결국 황홀경, 환상, 방언, 감정고조 등을 기조로 하는 새로운 기독교의 탄생을 예고했다. 그로부터 1세기가 지나기 전에 미국의 오순절운동은 1895년 벤자민 어원의 “불침례 성결교회”로부터 시작되어 1900년 켄사스 주 토페카에 있는 챨스 파함(Charles Parham)의 성경대학이 오순절운동의 발원지가 되었다. 은사주의자들은 이처럼 처음에는(1900-1940) “오순절주의자”, “하나님의 성회”, “하나님의 교회”, “나사렛 사람들”이라고 불렸다. 1906년 “아주사 거리 미션”(Azusa Street Mission of Los Angeles)에서 본격적인 은사주의 운동이 전개되었고, 1920-1940년 사이 에이미 셈플 멕퍼슨(Aimee Semple McPherson)이라는 여설교자의 활약 하에 이 운동은 절정을 이루었다. 후일 이 운동은 기독실업인협회에 침투하였고(1945-1950), 순복음친교회(1950-1970, Full Gospel Fellowship)를 결성하기도 하였다. 이성을 불신하고 실존적 체험에서 삶의 의미를 찾으려는 세속 철학 및 사상의 조류는 사람들로 하여금 마약, 록뮤직, 동양의 신비주의, 요가 등으로 눈을 돌리게 하였고, 이와 같은 분위기 하에서 강력한 종교적 체험을 제공하는 오순절운동(은사주의운동)은 전세계 기독교계를 강타했다. 1960년대부터는 비오순절 교단에까지 침투해 들어가기 시작했으며 1967년도에는 로마 카톨릭 내부에 침투했고(카톨릭 역시 에큐메니칼 운동의 구심점으로 은사주의의 종교적 체험을 이용할 전략으로 이를 적극 환영하고 있다), 그리스 정교회, 프로테스탄트(1960-1980년 사이에 100만 명의 침례교인이 은사주의로 전향했다), 세계교회협의회 등을 완전히 정복했다. 오랄 로버츠(Oral Roberts), 알렌(A.A. Allen), 렉스 험버드(Rex Humbard), 지미 스워거트(Jimmy Swaggert), 버포(C.W. Burpo), 오스본(T.T. Osborne), 캐드린 쿨만(Kathryn Kuhlman) 등을 선두로 해서 짐 베이커의 PTL, 예수축제, 그밖에 최근에 캐나다 토론토에서 일어나고 있는 빈야드(Vineyard) 운동 등은 한 마디로 말해 성경을 저버린 기독교의 마지막 “추태”라고 말할 수 있겠다. 이들 집단들의 집회에서 볼 수 있는 “기이한” 현상들과 온갖 혼돈 및 무질서(고전14:33)는 성경적 기독교와 전혀 거리가 멀다. 물론 모든 잘못된 것에서도 유익한 점 한 두 가지는 있을 수 있다. 즉 자연인들에게는 이러한 신비적인 체험들이 초자연적 영적 세계가 존재하고 있음을 일깨워 줄 수도 있고 느슨한 종교생활을 하는 사람들에게는 자극제로 작용할 수 있음을 부인하지는 않는다. 그러나 이러한 것들에도 불구하고 그 뒤에 사탄이 역사하고 있다면 그것은 궁극적으로 그리스도인의 참된 신앙을 파괴하는 것이다.3. 은사주의의 특징 ‘은사’에 해당되는 헬라어는 ‘카리스마’(charisma)로 “재능을 받은”(gifted)이란 뜻이다. 따라서 “은사주의자”는 다른 그리스도인들보다 더 많은 재능을 받은 자들이란 뜻이다. 이들의 한결같은 특징은 유대인 사도들의 사역 동안(막 16:17-20) 이스라엘에게 주어진(출 4:1-10) 유대인들의 표적들(고전 1:22)이 마지막 사도가 죽은 이후에도 이방인 성도들에게 계속해서 주어졌다고 주장한다는 것이다. 그러나 그들에게 독을 마셔보라든가 뱀을 집어보라고 하면(막 16:18) 하나님을 시험하지 말라면서 뒤로 물러선다. 그 중에서도 “위조된 방언”과 “위조된 치유”가 이들 그룹의 트레이드 마크에 해당된다고 할 수 있다. 이들은 최근에 와서는 심리치료나 긍정적(적극적) 사고방식 등에 관여하여 사람들에게는 인생문제를 해결하는 “해결사” 노릇을 자처하고 나섰으며 가난한 자에게는 부를, 아픈 자에게는 치유를, 절망에 빠져있는 자에게는 희망을 가져다 주는 “도깨비 방망이” 같은 역할을 담당하고 있다. 한 마디로 고난과 관련된 부분(고후 11,12장, 롬 8장)과는 담을 쌓고 현재적 축복만을 추구하는 “실용주의자”(pragmatists)로 전락해 버렸다. 한 마디로 무엇인가 “좋은 일”이 생길 것이라는 기대감을 심어주는 것이 이들 그룹의 사역자들이 사람들을 끌어들이는 방법이다.\n관련도서\t나는 왜 은사주의자가 아닌가\n성경대로믿는사람들 2012년 10월 ․ 통권 247호


<30> 배승관 팀장 “죽기 전에 이뤄야 할 자신과의 약속 “버킷리스트” ”& “화성에서 온 남자 금성에서 온 여자” :: SK(주) C&C 블로그\n너에게 책을 보낸다 | 2012. 7. 13. 15:48\n사람은 저마다의 꿈과 소망을 가지고 산다. 하지만 바쁜 일상 속에서 하루하루를 지내다 보면 나의 꿈이 무엇이었는지? 또는 꿈을 이루기 위하여 무엇을 해야 하는지 잊어 버리고 사는 것이 다반사… 이럴 때는 하루하루가 중요하다, 현실에 충실하자며 바쁜 자신의 생활을 위로 하기도 한다. 우리의 생활이 바쁘면 바쁠수록, 생활의 고민이 커지면 커질수록 늘 꿈꿔왔던 인생의 목표를 더욱 갈망하고 되뇌는 것이 우리의 모습이기도 하다. 이럴 때 동료 친구들과 소주 마시면서 나누었던 꿈과 희망을 다음날 맑은 정신으로 차분히 사고하고 정리하여 또박또박 글씨로 써보자. 이러한 절차 만으로도 나의 꿈은 가까워 지고 실행력도 높아지며 성공률도 높아 질 것이다.\n네트워크 서비스 담당 배승관 팀장이 말하는 "나에게 독서란?"\n수년 전부터 버킷리스트에 대한 관심이 유행처럼, 물론 영화 드라마 등 대중매체의 영향도 많이 작용 하였지만 , 확산되고 있다고 생각한다. 과학문명의 발달과 같은 속도로 바빠지는 현대인이 일상 생활과 병행하여 자신의 존재와 꿈을 찾고자 하는 노력의 또 다른 형태가 아닐까..\n하나의 프로젝트를 완수하기 위하여 조사하고 계획하고 실행 및 개선하듯이 인생의 작은소망 완수 프로젝트를 위하여 잠자리에 누워 생각하고 동료와 차 한잔 마시면서 조언을 구하고 주말 조용히 책상에 앉아서 적어 보자. 어떤 이는 손으로 글씨 쓰는 것 보다 PC를 이용하여 타이핑 하는 것이 더 친숙할지도 모르겠다. 버킷리스트 저자는 노트를 이용한 수기를 권장하고 있다.\n“버킷리스트” 이 책은 버킷리스트의 의미와 효과 그리고 작성하는 법을 정태양씨를 주인공으로 데이비드를 멘토로 설정하여 기술하고 있다. 멘토인 데이비드씨가 대화와 관심으로 버킷리스트 작성 지도를 하면서 주인공의 닫혀진 마음을 적극적이고 미래에 대한 희망으로 가득 차게 만들고 있다. 그리고 본문의 중간 중간에 다양한 직업과 연령대별 버킷리스트 사례를 제시 하며, 버킷리스트 작성을 통한 개인목표 달성 및 인생의 성공 정도를 코넬대학교 철학과 학생들에 대한 실험 결과로 웅변하고 있다. 또한 버킷리스트 작성을 수월하게 하기 위하여 작가가 표준 양식을 제시 하기도 한다.\n당신의 흥미를 돋우고자 유명인의 명언과 몇 가지 버킷리스트를 아래에 인용한다.\n- 꿈은 머리로 생각하는 게 아니라 가슴으로 느끼고 손으로 적고 발로 실천하는 것이다(존 고다드)\n- 보잘것 없는 재산보다 작은 소망을 가지는 것이 더 휼륭하다 (세르반테스)\n- I’ll do it someday. Monday,Tuesday,Wednesday,Thursday,Friday,Saturday,Sunday. See?\nThere is no Someday. It’s time to ride (할리데이비슨 광고문구이며 현재 나의 카톡 인사말!)\n- 직장인 : 10년후 계획 세우기,취미 생활 갖기,새로운 것에 도전 하기!\n- 35세 무직 : 정기적으로 부모님에게 용돈 드리기,과속카메라 앞에서 가속 페달 밟기!\n- 간암 말기 환자 : 그동안 고생 한 아내에게 면사포를 씌워 주고 싶다.\n- 위암 말기 환자 : 시원하게 똥을 누고 싶다.\n- 30세 남 : 할리데이비슨 타고 동해 일주하기\n특히 책 후반부에 등장하는 스스로 생을 마감한 어느 여성 재소자의 사연과 꼭 해보고 싶었던 세가지 소망을 읽고 애잔한 감동 때문에 한동안 멍청히 앉아 있었다. 그리고 이 사연은 나의 스마트폰 메모에 기록하여 간직하고 있다. 그때의 느낌을 놓치고 싶지 않아서 …\n어린시절은 참으로 하고 싶은 일들도 많았고 되고 싶은 인물도 많았던 시절이었다. 점점 자라면서 꿈은 현실화 되고 계획은 수정이 가해지며 실행은 은퇴 이후로 미루어 지는 게 현실인 것 같다. 바쁜 일상이지만 거대한 꿈과 희망을 실행력 있는 작은 아이템으로 나누어 바쁜 일상생활 속에서 조금씩 조금씩 이루고자 노력 해 봄이 어떨까? 영화 “빠삐용”의 한 장면이 기억난다. 빠삐용의 꿈에서 판사가 빠삐용에게 “인생을 낭비한 죄”로 유죄라고 선언하던 장면이.. 잊혀졌던 꿈은 버켓리스트로 재정리하고 시간과 열정을 조금씩 투자하여 버켓리스트를 하나씩 실현해 나간다면 점점 큰 목표도 달성 할 수 있으리라 본다. 목표 달성도 즐겁지만 목표를 향해 달려가는 과정도 즐겁지 아니한가!\n“화성에서 온 남자 금성에서 온 여자”는 이 지면을 통해 소개하기가 어색할 정도로 많은 사람들이 읽은 베스트셀러 이다. 하지만 나에게 많은 감흥을 주었고 책을 읽는 동안 나만의 해석과 이해를 느낀 바가 있어 잠시 소개하고자 한다\n이 책의 내용 전개는, 남과 여는 서로 다른 별에서 지구로 와서 서로 어울러 살고 있으므로 그 사고와 행동양식은 본질적으로 다르다고 설정하고 있다. 동일한 사물과 사건을 접함에 있어서 생각하고 판단하고 대응하는 방식이 다름에도 불구하고 남과 여 자신의 관점에서 의견을 제시하고 자신의 방식대로 순응해 줄 것을 요구하거나 강요할 경우 남녀간의 관계가 더욱 악화 될 수 있음을 경고하고 있다. 이 책에서 저자는 남녀간의 통상적 심리와 관점의 차이를 다년간의 연구를 통하여 도출된 항목별로 그 차이를 설명하고 있다. 대화를 하는 방법, 대화 속의 단어가 가지는 의미, 고민 해결 방법 등을 사례별로 차이점 및 해석하는 방법과 대응하는 방법을 제시하고 있다.\n나는 이 책을 읽으면서 저자처럼 상황별 케이스별 분석이 옳고 그럼을 논 하는 것이 아니라 모든 개체는 개성이 있으며 개체간의 관계에 있어서 서로 다름을 인정하는 것이 무엇보다도 중요하다고 강조하는 바이다. 쌍둥이도 자라면서 성격과 목표가 다르건만 각자의 생활환경과 서로 다른 인생경로로 살아온 남녀간의 인식의 차이는 필연적으로 존재 할 수 밖에 없음이라..\n특히 40대 초반의 선남선녀에게 이책을 권하는 바이다. 20대는 불꽃 같은 열정이 남녀의 차이를 극복 할 수 있고 30대는 희망만이 가득한 가족관계에서 의견 충돌은 드러나지 않을 수 있다. 40대, 지치고 힘든 남녀간의 시기에서 이 책을 읽고 서로 다름을 인정하고 둘 간의 관계에 새로운 힘을 불어 넣을 수 있는 힌트를 얻을 수 있다고 생각한다. 현대 의학의 발달로 100살, 120살,, 인간 수명의 장기화가 예측 되고 있다. 인생에 있어서 생업 종사의 기간보다 긴 부부생활 프로젝트를 잘 꾸러 나가기 위한 작은 보탬이 될 까 하여 이 책을 권한다.\n<28> 윤 현 팀장 글로벌 HR팀 "Practical Wisdom" & "참 서툰 사람들" (7)\nSK C&C, 너에게 책을 보낸다, 네트워크, 독서, 독서경영, 배승관, 버킷리스트, 약속, 책, 화성에서 온 남자 금성에서 온 여자\n박소영 2012.07.17 14:59\n팀장님, 좋은 책 추천해주셔서 감사합니다. 사진이 정말 멋있게 나왔어요^^* 버킷리스트는 꼭 읽어보고 싶네요~!!\n김창수(ERP운영담당) 2012.10.22 16:00\n나에게 책은 전과다. (참고서.... 해답 나와있는 ;\n인생의 어려운 문제를 푸는 방법을 알려주고, 가끔은 정답을 알려주기도 하기 때문 ^^\n이정림(솔루션개발팀) 2012.10.23 12:15\n김영호(네트워크서비스담당) 2012.11.01 09:14\n나에게 책이란 "나와 세상과의 소통" 입니다.\n흔히 말하는 건강, 몸의 건강은 지속적인 운동으로 유지됩니다.\n혼자가 아니라 세상과 함께하고 있다는 확신은\n꾸준한 책읽기로 어느 한 분야에 편중되지 않은 다양한 장르의 책을 읽으가면서\n세상과의 열린 소통을 유지해 갑니다.\n정춘경 2012.11.11 16:21\n나에게 책이란 디딤돌이다.\n디딤돌을 밟고 올라 서야 안전하고 편하게 올라갈 수 있고 이동 할 수 있듯이\n책을 통해서 교훈을 얻으므로서 혹은 목표를 얻음으로서 남은 인생을 향해\n한발자국 올라 설 수 있는 것이 책이라고 생각합니다.


SK㈜ C&C, ‘클라우드 컨테이너’ 통해 물류 혁신 나선다 - 물류신문\nFSK L&S의 물류시스템 KEROL, 클라우드 컨테이너 서비스로 구축 전환\n김재황 기자 | jhzzwang@klnews.co.kr 2020년 08월 13일 (목) 10:07:15\nSK㈜ C&C가 글로벌 융합 물류 시장에 클라우드 컨테이너 서비스 도입 바람을 일으킨다. SK㈜ C&C는 FSK L&S의 글로벌 융합 물류 시스템인 ‘KEROL(케롤)’을 클라우드 컨테이너 서비스로 구축 전환 완료했다고 밝혔다.\n컨테이너 서비스란 고객의 애플리케이션별로 실행에 필요한 라이브러리, 구성 파일 등을 하나로 묶어 애플리케이션이 서로 다른 컴퓨팅(클라우드) 환경으로 이동하더라도 별도 추가 작업 없이도 한 번에 애플리케이션을 구동시키는 것이다.\nFSK L&S는 SK텔레콤의 글로벌 물류 자회사로 반도체 제품 및 정밀 장비, 배터리 및 화학 설비·제품, 식료품, 해외 직구·역직구 등 물류 BPO 사업 및 국제 물류 포워딩 사업을 수행한다. 케롤은 글로벌 시장을 대상으로 △화물 입출고·재고·배송 △수출입 제품 운송 및 통관 △항공사, 해운사, 창고 사업자, 내륙 운송 연계 등 물류 서비스 전반을 관리할 수 있는 시스템이다.\nSK㈜ C&C는 SK텔레콤이 주사업자로 나선 이번 사업에서 ‘Cloud Z CP(Container Platform) on AWS’를 활용해 케롤의 클라우드 컨테이너 서비스 구축을 개발 돌입 후 2개월 만에 완료했다. SK텔레콤은 AWS와 전략적 파트너십을 바탕으로 안정적이고 경제적인 사업 수행을 뒷받침했다. ‘Cloud Z CP on AWS’는 SK㈜ C&C의 클라우드 컨테이너 서비스 플랫폼의 AWS 버전이다.\n통합 장애 관리 환경도 구현했다. 웹과 모바일을 이용해 대시보드 형태로 한 화면에서 KEROL(케롤)의 클라우드 서비스를 모니터링한다. 장애 발생 시, 사람의 개입 없이 운영 담당자 및 분야별 기술전문인력들에게 전화, SNS, 이메일로 상황을 전파한다. 장애 발생 후에도 고객과의 SLA기준에 따라 △장애원인 △조치내역 △재발방지 내용들이 포함된 RCA(Root Cause Analysis, 근본원인분석) 리포트를 제공한다. 시스템 설정을 잘못했을 경우도 자동으로 인지해 알람이 울린다.\n갑작스런 물류 수요 증가에 따른 시스템 트래픽 폭증 문제도 해결했다. 컨테이너화된 구성 요소별 상태를 파악해 트래픽 분산 및 자동 복구 기능을 제공하고 서비스 수요에 따라 규모를 자동으로 늘리고 줄이는 오토스케일링 기능도 구현했다.\nFSK L&S는 이번 사업을 계기로 케롤의 물류 서비스 전반에 걸쳐 AI를 통한 정형·비정형 데이터 분석, IoT, 블록체인을 통한 표준화, 물류 절차 간소화 및 효율화 등 디지털 혁신 기술 및 서비스 접목을 진행할 계획이다.\nSK㈜ C&C 윤중식 Cloud 그룹장은 “Cloud Z CP를 통하면 클라우드 종류에 관계 없이 고객이 원하는 클라우드 컨테이너 서비스를 손쉽게 구축하고 통합 관리할 수 있다”며 “FSK L&S의 케롤이 국내 물류 산업의 디지털 혁신을 이끄는 대표 플랫폼으로 자리 잡을 수 있도록 노력하겠다”고 말했다.


“하던 일이 다시 일어서는 일이다”:투데이리뷰 #http://todayreview.co.kr\n“하던 일이 다시 일어서는 일이다”\n이춘명시인 ‘복고 세대’\n● 경로석 6좌석이 부족하다.\n출산율은 점점 줄어들고 있다. 장수 비결은 점점 늘어나고 있다. 경로석 6좌석이 한 칸 안에 부족하다. 무임승차로 적자 운행이 되어 개통 된지 몇 년 안 되어 존폐 위기가 된 코스가 생겼다. 연금 세대에서 살아있는 건강한 중장년의 외출이 중심으로 자리 잡고 있다.\n살만큼 살아 온 나이 지긋하고 농익은 인생의 4분의 3을 채우고 다시 나선 걸음이 많아졌다. 지금도 달고나 라테가 많이 팔린다. 맛있다. 피곤할 때나 감정이 머리끝까지 치솟을 때 한잔 마시면 스르르 몸과 마음이 부드러워진다. 복고 맛이다.\n젊은이, 늙은이 왜만하면 다 좋아하는 맛이다. 만드는 것을 사서 고생하며 실패하며 만들기도 한다. 아는 세대든 모르는 청춘들도 돌아가고 싶은 마음이 서로에게 있다는 표현이다. 그 때의 그 맛을 찾고 있다. 원래의 향을 위하여 설탕 없이 먹는 것이 유행이었다. 고급스러워 보였다. 요즘은 달게 먹으려 한다. 복고풍의 입맛이 조금씩 퍼지고 있다. 어른들이 즐겨먹던 향을 궁금해 하고 있다.\n새벽종을 듣고 일어나 허리가 꺾이도록 일을 했다. 자식 위해 보낸 시간에 대한 당연한 보상으로 연금을 받고 있다. 모든 이들이 그렇다는 것은 아니다, 개인적인 범위이다. 국가 연금과 보험을 받는 부분에서의 생각이다.\n혜택을 받고 있는 범위 안에서의 지극히 개인적인 생각이다.반론이 있을 수 있다. 부득이 넓은 범위까지는 아예 거부한다. 만 62세부터 보장된 생활과 편리한 의료 제도로 보호받는 그만큼의 이야기이다. 연금 세대의 외출은 재능 나눔으로 나오고있다.\n▲ 그 때 그 젊은 날의 색깔을 뿌리고 있다.\n● 노후 준비와 생계를 메꾸는 어른들\n거리두기와 외출 자제로 일 년의 반을 덮었다. 간간히 꼭 필요한 행보에 만나는 사람들 중에 일한만큼 일하고 다시 나온 연장자들을 많이 본다. 같은 이야기가 통한다. 건강하니까, 놀면 뭐해. 아이들이 다 컸어, 한번 다시 시작해보려고, 꼭 한 번은 해 보고 싶어서, 이렇게 일할 수 있어서 얼마나 좋아 하는 긍정적인 자랑과 자부심으로 가득 찼다.\n요즘 뭐해 라는 질문에 바빠 라는 대답이 즐겁게 들린다. 만남도 금지되어 코로나 헝그리, 외톨이. 블루 상태가 우울하게 만들지만 거리로 나선 중장년들의 일터와 일하는 소리는 희망으로 들떠 있다. 서비스업 최전방에서 젊은이들보다 더 활기차다. 경력 단절 재취업자가 거리를 채우고 있다. 경비와 청소에 국한되던 극한 직업에서 전문적 시간제로 널리 퍼져 노후 자금과 생계를 메꾸는 어른들을 만난다.\n인생의 말미에서 참 튼실한 날을 채우고 잘 살고 있다. 존경스러운 모습들이다. 집안에 갇히고방구석 생활에 정신이 병들지 않고 극복하려는 적응력은 살아온 내공으로 다 말해준다. 살만큼살아낸 나이들만이 나타낼 수 있는 의지이다. 툭툭 털고 재앙이 위기이다 하는 재충전의 묵묵한걸음으로 어른이라는 위치를 지키고 있다. 복고는 그것이라고 말할 수 있다.\n고독하고 슬프게 하는 기사도 많다. 가족 간의 갈등으로 놀라게 하는 사건도 많다. 사람들이 자의든 타의든 갇혀지내는 동안 아프고 끔찍한 일도 많다. 그러나 그렇지 않은 일이 더 많다, 오늘 이렇게 고요하고 평화롭게 살 수 있는 것은 중간 세대가 다시 거리로 나와 주어서이다. 위기 속에서 잘 견디고 참아내 주어서이다. 숫자가 많은 중장년들의 뚝심과 양심 덕분이다.\n백세 인생에서 뚝 잘라 50세부터 70세까지의 고집들이 혼란과 두려움을 견뎌내고 있다. 막아주고 가려주고 걸려주고 있다. 눈으로 보이지는 않는다. 겉으로 노는 것 같고 벌어 봐도 푼돈쯤이다. 그렇게 우습게 치우칠 수 있다.\n그러나 연금 세대의 가운데에서 바라본 시선은 그 시대가 잡고 있는 줄이 가장 굵고 질기고 알차다는 것이다. 힘들면 힘든 대로 불편하면 불편한대로 억울하면 억울한 대로 매일 맞대응하는 세대이다. 일마다 인생의 쓴맛, 단맛을 다 먹어본세대의 뱃심이다. 아직 녹슬지 않았다. 연금으로 일어서고 재능으로 열어가는 복고세대이다.\n흩어져 사는 자식에게 생활비를 받지 않고 산다는 직업인들이 보인다. 퇴직까지 채우고 그 긴 세월 잘 이겨낸 세대이다. 안정된 삶을 사는 사람도 있고 아직도 다 털려 빈주머니고 허덕이는사람도 있고 자식에게 의지해서 사는 사람도 있다.\n나름대로 새로운 마당을 펼치며 밖으로 먼저 나와 청년들이 기피하는 공간을 채우는 사람도 있다. 모든 삶을 존경한다. 거룩하다. 이만큼의 건설을 위해 새파란 시절을 놓고 땀을 흘렸다. 이만큼의 환경에 책임감과 후회도 한다. 더 많이 겪은 가난과 굶주림과 비참함을 이겨낸 그때그 심경으로 이 계절을 채우고 있다.\n젊은이도 아니고 노인도 아닌 우리 세대들이다. 50세부터 70세를 위해 응원을 하고 있다. 축하의 박수를 보낸다. 어디를 가든 이 세대가 주로 채운다. 홍보물도 집중 공격해온다. 주머니를 열어야 수익과 수입에 흑자가 난다.\n● 연금 세대들! 중앙으로 다가오고 있다.\n여가와 먹거리의 씀씀이가 살만큼 살아낸 평균 수명 4분의 4부분쯤에 걸려있다. 연금 세대들이 조금씩 중앙으로 다가오고 있다. 나랏미를 먹고 내 주머니로 인심 쓰고 내 기술로 꽃 피우는 이상적인 변화가 거리를 구석구석 빛내고 있다.\n생존을위해 하루벌이로 사는 이들도 있다. 노동력이 없어 리어카에 종이 박스를 실어 나르는 힘든 고령자도 많다. 모든 이들이 다 그렇지는 않다. 다행히 미리 준비해서 세끼 밥을 쟁어 놓은 쪽에 섞여 있으면서 느끼는 부분이다. 이상적인 미래를 꿈꾸며 살아온 세대의 일부분이다.\n자식이 돌보지 않아도 먹고 살 수 있는 그만큼만 우선 잡아본다. 죽기 전까지 병원 치료를 받으며 그런 이들과 모여 있다가 어둡지 않게 마감하기 위해 준비해 둔 일부분을 본다. 투기하지 않고 준비해 온 부류에서의 이야기이다.\n중도 포기하지 않은 더딘 축적들이 나오는 소리이다. 유혹에 휩쓸리지 않았다. 한 가지 기술을 꾸준히 놓지 않았다. 답답하게 더디게 살았다. 지금에야 자신감이 생긴다. 꼬박꼬박 당연히 수혜자로 잘 살고 있다.\n살아 생전에 배고프지 않고심장이 뛰는 한두 발로 서 있는 동안 생업으로 한 능숙함을 사회 환원하는 복고세대이다. 젊은날을 꺼내도 부끄럽지 않고 회전할 수 있는 자신감을 충분히 발산하는 그 나이들이다.\n복고 시대는 맛과 의상이 돌아가는 것이 아니다. 사람이 다시 나오는 것이다. 하던 일이 다시 일어서는 일이다. 복고풍이 유행하고 그 때 그 맛을 찾아 그 때 그 시절, 그때 그 거리, 그때 그랬지의 추억과 낭만이 아니다.\n그 날 그 젊은이들이 일상을 대신해 주는 발걸음이다. 70년대부터 80년대를 애쓰던 얼굴이 다시 30년 만에 거리를 활보하는 것이 복고이다. 거리를 채우던젊음이 같은 거리를 채우는 장년으로 취업 일선에서 땀을 흘리고 경제의 바퀴에 기름칠을 해주는 것이 복고의 바람이다.\n달고나를 좋아하는 젊은이들을 보며 학교 앞 흙 마당에 쪼그리고앉아 뽑기를 하던 코흘리개 시절을 꺼내본다. 지금 양 어깨에 젊은이와 노인들을 거뜬히 들어 올리며 거리를 풍성하게 하는 모습이 복고풍이다.\n아이들 손잡고 가는 사람들도 그 나이들이다,휠체어를 미는 사람도 대부분 그 또래들이다. 연금 보장을 받은 비슷한 세대이다. 다시금 이 나이가 당당하게 팔을 벌리고 있다. 그 때 그 젊은 날의 색깔을 뿌리고 있다.\n작든 넉넉하든 정액금이 꼬박꼬박 통장으로 들어오는 문자가 자식이 된다. 효자는 내 손에 쥐어지는 쓸 수 있는 능력이다. 최소한이 보장된다. 정기적인 검진과 처방으로 아직도 생생한 육신을 얼마든지 활용하는 나이이다. 어느 일이나 겁이 없는 경력과 경험으로 거리로 나온다.\n맡겨만 주면 얼마든지 해내는 나이들이 다시 보여주는 복고 문화는 희망의 박자로 맞춰진다.\n기사입력: 2020/10/07 [06:23] 최종편집: ⓒ 투데이리뷰 & 영광뉴스.com


2007 2월 – dance4rain\n2007년 2월 28일 /0 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n지도 정치법 (定置法):나침반의 방향과 지도에 나와 있는 방향을 일치시키는 것.\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-28 09:30:472007-02-28 09:30:47지도 정치법\n2007년 2월 24일 /2 댓글/카테고리: scene /작성자: kalos250\nIt’s okay not to be fine sometimes…\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-24 09:57:012007-02-24 09:57:01Sometimes\n2007년 2월 23일 /5 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n사는 게 재미없단 얘길 많이도 듣고, 또 하기도 하다\n재미 있었던 일이 뭐였나, 란 생각을 해봤습니다.\n먼저 떠오르는 일이 두 가지입니다.\n한 번은 친구 J와 용산엘 가려고 만났을 때.\n내가 지하철 1호선 뒤에서 두번째 칸을 타고 가다가 J가 중간에 타서 만나기로 했었지요.\n핸드폰의 도움을 받아서 정확히 내가 타고 있던 곳의 문으로 그가 들어왔을 때,\n심심하던 내가 놀란 표정으로 소리쳤지요.\n어, 여기 웬일이야? 하고.\n친구는 천연스럽게 맞장구를 치더군요.\n어, 뭐 친구 만나러 가는 일인데.\n정말 오랫만이야. 여기서 이렇게 만나다니, 뭐 이런 말들을 목적지에 내릴 때까지 잘도 떠들어댔어요.\n지루해하던 사람들의 시선이 반가움의 호들갑을 떠는 우리에게 향하는 것을 흘끔흘끔 보면서 말이지요.\n정말 재밌어서, 전철을 내려서도 한참 키득키득.\n(과연 재밌을까 하시는 분들, 함 직접 해보세요.^^ 이럴 때 친구가 너 왜 그래, 우리 여기서 만나기로 한 거잖아, 이러면 대략 난감하겠지만)\n또 한 번은 지방으로 내려가는 라군과 용산에서 만나 베트남국수를 먹었던 일인데,\n이거야 말로 국수를 함께 먹은 거 외에 아무런 일도 없었습니다.\n난 종로에 나왔다가, 그는 용산에서 기차를 타기 전 남는 짧은 시간에 함께 밥을 먹기로 한 것이지요.\n별 말도 없이 후루룩 국수를 먹고나서 시계를 확인해보곤 내가 말했지요.\n오랫만에 만나서 밥만 먹고 헤어지네 그려.\n엠에센으론 때론 과격하게도 잘 떠들다가 만나면 조금 과묵해지는 그의 대답이 이랬습니다.\n왜. 재밌잖아. 만나서 밥만 먹고 헤어지는 거.\n그 말을 듣는 순간, 용산 터미널 식당안의 그 상황이 갑자기 재밌어지더라구요. 매직처럼.\n왜 이렇게 실없는 소릴 하냐구요?\n휴~ 잃어버린 것들이 너무 많아서, 그걸 생각하느라 또 많은 걸 잃어버리고 있는 거 같아 마음의 평안도 필요하고, 잃은 걸 벌충하기 위한 에너지도 필요한데 너무 막막해서요.\n당신의 재밌었던 일도 들려줘 보지 않을래요?\n당신에게 일어났던, 작고 사소하나 당신을 웃음 짓게 했던 일 말이에요.\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-23 23:34:512007-02-23 23:34:51사는 재미\n2007년 2월 23일 /1 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n사람을 쉽게 판단하거나 어떤 유형으로 규정해버리는 걸 극히 조심하는 편이지만,\n저 사람은 왜 저럴까, 가 아니라 저게 그 사람, 이라고 생각하려 하지만,\n정말 꺼려지는 유형의 사람들이 있다.\n큰 소리로 자신을 주장하는 사람.\n모름지기 사람의 장점이란 스스로 주장을 해서 드러나는 것은 아니기 마련.\n큰소리로 주장을 해야 한다는 건 이미 근거나 실체가 없음을 의미하는 것이 아니겠는가 말이다.\n물론 큰 목소리를 내야할 때 낼 수 있는 사람은 매우 멋지다.\n게다가 그것이 그 안의 고귀한 신념에서 나온 깊은 울림이 있는 것이라면 존경과 매혹의 대상이 된다.\n그러나 그 목소리가 그저 자기 자신을 드러내고 설명하기 위한 것일 때, 필시 그는 청자의 목소리를 묵살하기 쉽고 그런 사람과의 대화속에서 소통을 기대한다는 건 거의 불가능하다.\n대화 자체가 무의미하다.\n다른 사람의 얘기를 많이 듣는 것이 중요하다는 그녀의 말은 그런 뜻에서였을 것이다.\n그런 면에서 그녀는 아주 좋은 대화 상대다.\n다른 사람 말을 잘 들을 줄 알고, 타인의 내면의 것들을 끌어내어 공감의 향연을 벌일 줄 안다.\n소위 평탄하거나 (우리끼리의 표현에 의하면) 심심한 것과는 거리가 먼 지난 삶의 경험 속에서 그녀의 그런 장점을 알아보는 사람이 많지 않았다는 건 놀라운 일이고,\n우리 사회의 안녕과 세계평화를 위해 아쉬운 일일 수도 있다.ㅎㅎ\n지구 반바퀴를 돌아 날아오는 그녀의 목소리는 마음의 평온을 퍼뜨리는 향기가 있으니 말이다.\n사실 지금 그녀의 주위엔 사람들이 보인다. 눈 맑고 타인의 말에 귀 기울일 줄 아는 사람들이 그 덕으로 그 향기를 알아보는 것이리라.\n그래서, 친구가 별로 없어서… 라는 그녀의 말을 나는 자꾸 엄살이라고 타박한다.\n(사실 그녀가 그런 얘기를 자기 블로그에 쓰거나 말로 할 땐 좀 천진스럽고 귀엽다. 확실한 건 진짜 친구가 없는 사람은 그런 얘길 스스로 하진 못한다는 것.)\n나의 소박한 결론.\n모름지기 인간은 향기로 말해야한다. 큰 목소리로 자신을 잘 났다 하는 사람만큼 재미없는 사람도 없다.\n그런 면에서 고래씨. 당신은 재미없는 사람은 못된다우. 쉽게 가까워지기 힘든 사람도 아니고.(쉽던데 뭘^^)\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-23 20:07:082007-02-23 20:07:08재미없는 사람\n동물원, 너의 자유로움으로 가\n2007년 2월 20일 /2 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n고래씨의 블로그에 걸린 김창기의 음악이 귀에 꽂혀 소리없이 날라왔다.\n그 노래와 또다른 그가 남긴 댓글이 내게 스며들며 잔잔한 평화를 안겨준다.\n소통과 구원은 어디에든 있다는, 그리 어려운 일이 아닐지도 모른다는 생각을 한다.\n누군가는 이걸 “빛”이라고 표현했던가.\n양평에서 있었던 동물원 콘서트에 갔던 일이 생각난다.\n내 글이 들어간 공연 팜플렛을 받아들고 유준열과 악수를 했더랬다. 흐흐\n(동물원 노래에 얽힌 사연을 올리는 동물원 홈페이지 이벤트였음)\n동물원은 뛰어난 음악성 없이 지극히 평범하지만,\n그래서 평범하기 그지 없는 내 인생의 많은 부분에 특별한 위로가 되어주는 노래를 한다.\n그리하여 그들의 노래는 내게 특별한 의미가 된다.\n사실 김창기가 빠진 동물원은 좀 밋밋하고, 김창기의 솔로음반은 좀 심심하다.\n동물원의 매력은 그들이 서로 다른 음색의 목소리로, 함께, 도란도란, 수줍은 고백같은, 어설픈 젊은 날의 편지같은 음악을 만들어낼 때 최고였다는 생각.\n그래도 평범한 일상을 살면서 음악을 놓지 않는 그들은 아직도 멋지고,\n평범한 그들의 음악은 나를 포함한 많은 이들에게 아직도 기쁜 소통과 구원을 선사한다.\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-20 23:13:302007-02-20 23:13:30동물원, 너의 자유로움으로 가\n2007년 2월 19일 /0 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n닥터 하우스가 그렇게 멋진 이유, 내 맘을 사로잡아 버렸던 이유를 기억하기.\n그리고 “보탁스보다 좋은” 안티 에이징 화장품 홈페이지 제작.\n뽀족해진 마음에 “안티 에이징” 이란 단어가 괜히 눈에 거슬리고\n안티 안티 에이징 문화가 필요해, 중얼거리다.\n며칠 전 차를 타고 지나가다 PRO AGE라는 간판을 보았었는데 의류 브랜드인 듯.\n프로 에이징 마켓팅, 성공할 수 있을까.\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-19 22:42:402007-02-19 22:42:40오늘의 할 일\n2007년 2월 18일 /8 댓글/카테고리: scene /작성자: kalos250\n큰 실수를 했다.\n한 때의 감정조절을 하지 못한 것이 화근이었고, 아주 공교롭게 내가 늘어놓은 뾰족한 말들이 정확히 그녀의 가슴에 꽂혔다.\n마음 여린 그녀는 아마도 큰 상처를 받았을 것이다.\n그녀가 오해한 부분들이 많이 있었지만 내 말들이 그 오해를 만들어낸 것도 사실이어서 어찌 수습을 해야할지 엄두를 못내고 있다.\n그저, 그녀가 그 상처를 견뎌주기를, 바랄 뿐이다.\n관계가 점점 어려워진다.\n내가 이렇게 관계에 서투른 인간인지를 새삼 깨닫고 있다.\n유독 어떤… 중요한 관계에서 더욱 그렇다.\n하루 종일 미안함과 자책과 연민 같은 감정들이 마구 소용돌이치는 마음을 다스리기 어려워 맥주를 연거푸 마시고선, 한 세 사람 정도에게 행복하냐는 질문을 던진 기억이 난다.\n두 사람은 대체로 행복하다고 했고, 먼 거리 너머 공간에 있던 또 한 사람은… 잘 모르겠다고 했다.\n언제부턴가 이상하게 알콜이 들어가면 누구에게라도 자꾸 이 질문을 해대고 싶어진다.\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-18 21:25:372007-02-18 21:25:37실수\n故 오규원 시인, 더 잃을 것이 없는 오후\n2007년 2월 17일 /0 댓글/카테고리: scene /작성자: kalos250\n지난 2일 별세한 故 오규원 시인이 제자 시인의 손바닥에 손톱끝으로 남겼다는 시를 읽으며, 어젯밤에 블로그에 남겼던 궁시렁 거림을 지웠다.\n시인의 평화로운 죽음이, 시인으로서의 그의 생애가 종종 그러했듯 한 조각 거울이 된다.\n스무살 무렵, 학교앞 서점에서 <가끔은 주목받는 生이고 싶다>는 시집을 발견하고\n“가끔은” 이 “주목받는 생”을 꾸미는 건지, 전체 술어를 꾸미는 건지(말하자면 늘 주목받진 못하더라고 “가끔은” 주목받는 생이고 싶단 건지, 주목받고 싶어지는 일이 “가끔은” 있다는 건지)에 대해 친구와 얘기를 나눈 적이 있었는데 결론을 내지 못했었다.\n언젠가 혹여라도 이 시인을 만나면 물어보자 했었는데…. –+\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-17 03:36:412007-02-17 03:36:41故 오규원 시인, 더 잃을 것이 없는 오후\n2007년 2월 16일 /0 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n나도 첫사랑에만 성공했으면 이만한 애가… 한 둘이 아닐까? ^^\n경주에 놀러갔을 때 잠깐 보았던, 호텔의자에 의젓하게 앉아 나를 맞던 여섯달 아기가\n총각이 다 되어 저렇게 바닷가를 뛰어다니고 있단다.\n멀리서 날아온 연하장과, 그 안에 담겨온 살뜰한 애정과, 십년이 되도록 여전한 그녀의 밝고 넉넉한 마음자리가, 아가의 씩씩함과 더불어 모두 모두 고맙기 그지없다.\n양력으로 이월도 저물어가는데 다시 새해라니 이 또한 고마운 일.\n다시 한 번 호흡을 가다듬고, 닥쳐올 복되고 즐거운 일들을 맞을 준비를…\n새해 복 마니 마니 만드시길…\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-16 23:04:312007-02-16 23:04:31Season's Greetings and best wishes for a New Year\n2007년 2월 14일 /0 댓글/카테고리: diary /작성자: kalos250\n눈에 보이지 않는 것을 믿는 건 어려운 일이다.\n하물며, 눈에 보이는 것과 반대의 것을 믿는다는 것은….\nhttp://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png 0 0 kalos250 http://dance4rain.com/wapa/wp-content/uploads/2018/02/logo19.png kalos2502007-02-14 09:25:592007-02-14 09:25:59믿는다는 것.


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서영옥이 만난 작가 - 대구신문\n승인 2017.10.09 10:17\n먼발치일수록 흐릿한 것은 자연경관만일까. 미술작품도 마찬가지이다. 귀 기울일 때 선명해지고 보이지 않는 세계와도 만나게 된다. 작가 김재경의 작품이 그렇다. 김재경은 걸러진 심상에 다양한 색의 옷을 입힌다. 고안한 캐릭터(사람, 강아지, 새, 고양이 등)는 밝은 색 옷을 입고 유유히 산책을 한다. 천천히 시간을 갖고 도보하는 캐릭터가 느린 심장박동과 같은 속도로 걷는다. 방향은 다르지만 서로 조화로운 캐릭터들이 실공간과 가상공간을 괘념(掛念)치 않고 바닥과 벽면, 공중을 부유한다. 이런 산책은 느린 속도감이 핵심요소이다. 바로 김재경의 작품 <산책>이다.\n작가 김재경의 작업실 한 벽면에는 작업일지가 나란하다. 먼 미래에 작가가 될 꿈을 예단한 사람의 성실은 잘 정리된 자료에서도 확인된다. 꼼꼼한 기록은 다독과 다상량으로 내면을 다져온 사람의 흔적답게 체계적이다. 덕분에 근작인 <산책>에만 그쳤을 관심이 지난 시간을 거슬러 올라간다. 김재경이 작가로 발돋음 하던 20여 년 전부터 그의 일대기를 조망할만한 단서를 만난 것은 덤으로 찾아온 행운이다. 기록은 개인의 창작도 역사성을 띠고 있음을 증명한다. 작가로 달려온 그의 인생여정을 압축하면 이렇다.\n1990년대 초 서양화를 전공한 김재경은 다양한 재료의 실험과 테크닉 습득에 충실한 학생이었다. 90년 초부터 말까지는 줄곧 실경을 그리거나 그린 풍경을 남기고 지우는 등, 다양한 표현기법을 실험했다. 1998~2009년까지 약 10년은 본격적으로 심상표현에 몰두하며 종이에 잉크 → 캔버스에 잉크 → 캔버스에 아크릴 채색 후 잉크와 페인팅의 결합 등, 젓가락 끝에 묻은 잉크가 200호 캔버스를 가득 메우던 예술노동은 이 시기에 시도한 독특한 작업방식이다. 선의 집적과 동시에 진행된 면 분할 작업은 기본조형탐색에 더한 감정(행복, 슬픔, 그리움, 쓸쓸함)이입의 결과물이다.\n2000년 첫 개인전과 약간의 틈을 둔 2·3회 개인전(2005년)은 다음 행보의 발판인 셈이다. 가창창작스튜디오 입주(2009-2010)후 전주 교동아트스튜디오 레지던시 참여(2011년)에서 경험한 현실의 환기는 작업에 전환점과 새로운 활력을 가져왔다. 현재진행중인 작업 <산책>의 출발지도 가창창작스튜디오였고 2008년에 중단했던 캔버스 작업을 다시 펼치면서 경쾌함을 갖추기 시작했다. 2013년부터 지금까지 <산책>은 다양한 공간을 해석한 설치와 영상협업 등, 그 범위를 넓혀간다. 더하여 캔버스 작업 중 일부 이미지는 아트콜라보 제품으로 만들어지기도 했다.\n아무리 훌륭한 예술작품이라 해도 삶을 떠나 있을 순 없다. 미묘한 삶의 간극을 다 알 순 없지만 작품은 자기 체험으로부터 출발하기 때문이다. 특히 조형예술은 비가시적인 것을 가시적인 것으로 드러내며 다양한 감정을 불러일으킨다. 김재경에게는 그것(비가시적인 것)이 산책(가시적인 것)으로 드러났다. <산책>은 지난 작업들과 일관된다고 할 순 없으나 연계선상에 있다고 할 수 있다. <산책>의 범주에도 심상은 개입되고, 초기작부터 지금까지‘심상’이라는 카테고리는 작업 전반의 축을 이룬다.\n산책은‘일상의 여유와 즐거운 감정, 자연과의 만남’이면서 “또 다른 의미로는 일상의 번잡함에서 벗어난 정신의 자유, 그리고 내면과의 만남”이라는 것이 김재경의 기본 생각이다. <산책>을 이루는 개개요소들이 일면 상징이나 기호체계일 가능성을 열어두는 대목이다. 하여 작품 이해에 ‘모든 상징은 한 측면에서는 의식적인 것을 지시하고 다른 한 측면에서는 무의식적인 것을 환기한다.’고 한 융의 심리학이론을 바탕에 두어도 무방할 것 같다. 물론 대척점도 배제할 순 없다.\n찬찬히 들여다 볼 때 진가를 알게 되는‘풀꽃(나태주의 시)’은 스쳐보면 지나칠 수 있는 미미한 존재에 눈 맞출 것을 권유한다. 김재경의 <산책>도‘풀꽃’처럼 천천히 걸음의 속도를 맞출 때 감흥도 깊다. 종이인형놀이 하던 어린 시절의 순수함과도 맞닿는 케릭터가 실공간의 주체인 것과, 공간을 점유한 캐릭터의 배치에 따라 새로운 공간이 탄생되는 것도 재미를 더하는 요소 이다. 분명한 것은 김재경의 <산책>이 주는 잔잔하고 맑은 느낌이 단순한 산책 그 너머에 있다는 것이다. 간결하면서도 명료한 시처럼 말갛게 걸러진 내면을 예술의 중심에 둔 작가 김재경의 <산책>에 마음과 눈의 속도를 맞추게 되는 이유이다.\n“익숙하게 알고 있었던 세계는 이제 낯설어졌고 새로운 세계를 받아들여야했다. 보다 더 가벼워지기를…(작업노트 중)” 소망하는 김재경의 새로운 세계가 <산책>과 더불어 기대된다.


미디어2.0 :: '개고기' 태그의 글 목록\nBLOG ARTICLE 개고기 | 1 ARTICLE FOUND\n2007.04.24  '길고양이의 죽음'이 헤드라인을 장식한 하루 (6)\n '길고양이의 죽음'이 헤드라인을 장식한 하루\n블로거뉴스 이야기 2007. 4. 24. 00:57\n블로거뉴스에 몸 담은 지 일주일이 지났다. 매일 매일 돌아가는 블로거뉴스 페이지를 보면서 드는 생각은 좋은 기사들, 감동받은 블로거뉴스들은 따로 링크만을 모아 놓으면 좋겠다는 것이다. 간략한 도움글과 함께.\n신림 길고양이 '황진이'의 죽음\n고양이 한마리가 죽은 이야기도 뉴스가 된다. 그저 고양이 한 마리가 죽었을 뿐이라고 할 사람들도 있을 것이다. 그러나 이 길고양이 황진이를 찾아오는 사람들과 그들의 편지를 보고 나면 이야기가 달라진다. 편지들 속에는 길고양이에 대한 따뜻한 마음들이 전해진다. "널 보면 왠지 내 마음도 따뜻해졌어" 오후에 블로거뉴스 헤드라인을 차지했으며 감동 받았다는 댓글이 줄을 이었다.\n무료 영어강의 교사 "즐거워요"\n무료로 인터넷에서 영어 강의를 하고 계신 '최지규' 씨를 인터뷰한 블로거 아리솔. 아리솔은 특이하게 인터뷰 중간에 동영상을 편집해 넣었다. 편집기술도 오프닝에서부터 질문을 넣는 부분까지 깔끔하다. 질문하는 컷에서는 효과음과 문자를 효과적으로 이용해 지금 어떤 질문을 하고 있는지를 분명하게 보여준다. 혼자 동영상을 찍고 녹음을 하는 과정이 쉽지는 않았을 터.\n'지성 개고기송' 위트 있는 응원\n기존 언론과 블로거뉴스의\n차이는 이런 기사에서 나온다. 내용은 박지성의 응원곡으로 '개고기'와 관련해 노래를 지어 불렀다는 것. 그러나 이것은 위트 있는 응원으로 봐야 옳다는 것이다. 기존 언론의 시각을 보자. "박지성 응원가 '한국인 비하' 파문"(스포츠서울), "박지성, 너희 나라선 개를 먹었겠지만... 응원가야 ? 조롱이야 ?"(중앙일보). 모두 '개고기'와 관련해 노래를 지어 인종차별적 문제를 야기했다는 것이다. 같은 사실로 다른 이야기를 하고 있다. 무엇이 옳은 이야기일까? 판단해 보시라.\n3시간 기능교육 의무화, 운전학원비만 올린다\n안일한 조사에 이은 부실한 근거를 들어 만든 법안의 문제점을 지적. 운전학원비에 관해 교육에 따른 비용대비가 진정 옳은 것인지에 대해서도 생각해 봤으면.\n슬픈 사랑 깃든 목포앞 '모래섬'\n우이도에 모래가 많단다. 멋진 사진과 함께 ‘우이도 처녀들은 모래 서말을 먹고 시집간다’는 속설이 어디에서 나왔는지를 짐작할 수 있는 기사. 푸름이\n개고기, 길고양이, 동영상, 모래섬, 박지성, 블로거뉴스, 영어, 우이도, 운전면허, 인터뷰, 헤드라인\n컴온 2007.04.24 00:46 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n음... 티스토리는 복사해 붙여넣지 않아도 원문보기 텍스트 박스가 뜨네요. 음...\npeony 2007.04.24 00:58 신고 댓글주소 수정/삭제\n보기 좋네요. 티스토리 훌륭~ ^^\npeony 2007.04.24 00:59 신고 댓글주소 수정/삭제\n길고양이이의 죽음을 헤드라인에 올릴 땐 저도 뭔가 감동이 느껴졌습니다...\n컴온 2007.04.24 08:13 신고 댓글주소 수정/삭제\n저도요. 편지들 사진을 보면서 감동이 막막 전해졌어요.\nsepial 2007.04.24 03:29 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n푸르미님의 블로거뉴스 정리 포스팅은 뭐랄까 보다 개인대 개인으로 전해지는 느낌이랄까요.\n고준성님이나 탱굴님과는 다른 맛이네요~\n블로거뉴스의 잃어버린 조각이었던가봐요. ^^\n컴온 2007.04.24 08:11 신고 댓글주소 수정/삭제\n아마도 '편하게 쓰자, 편하게 쓰자'라고 계속 다짐해서 그런가봐요.^^


먹기보다 놀기에 더 좋은 떡 | 가래떡\n길쭉한 가래떡이 쭉쭉 쭉쭉쭉! 먹기보다 놀기에 더 좋은 떡, 가래떡! 우리 전통 음식인 가래떡을 신나게 즐겨 보아요!\n낑낑! 사람들이 무거운 쌀바구니를 머리에 이고 갑니다. 한 사람은 절구공이를 들고 말이지요. 무얼 하려는 걸까요? 그래요. 바로 떡을 만들려고 가는 길이에요. 가래떡은 쌀로 만들어요. 쌀을 곱게 빻으면 쌀가루가 되고, 그 쌀가루를 시루에 넣고 알맞게 익히면 쌀떡이 되지요. 그런 다음, 이 쌀떡을 가래떡 뽑는 기계 안에 넣고 돌리면 기다란 가래떡이 되어 나옵니다.\n그럼 이 가래떡으로는 무얼 할 수 있을까요? 아, 질문이 좀 이상한가요? 지금 이 질문이 이상해 보이는 사람은 바로 이 그림책인 <가래떡>을 펼쳐 보세요. 궁금증이 확 풀립니다.\n아마도 가래떡은 이 세상에서 가장 이상하게 생긴 떡일 것 같습니다. 시루떡, 콩떡, 호박떡, 무지개떡... 이런 떡들 좀 살펴보세요. 다들 떡스럽게 생겨서 바닥에 얌전히 엎드려 있잖아요. 겉에는 콩도 팥도 붙었고, 여러 가지 맛있는 가루들이 꽃처럼 탐스럽게 피었지요. 송편은 좀 다르다고요? 맞아요. 송편은 조금 다르지요. 그래도 가래떡만큼 이상하진 않아요. 송편 안에는 콩가루며 팥이며 여러 가지 맛난 것들이 들었거든요.\n먹기보다 놀기에 더 좋은 떡, 가래떡!\n그런데 가래떡 좀 보세요. 기계에서 나오는 떡을 누가 잘라 주지 않으면 끝도 없이 길어집니다. 게다가 재료라고는 쌀뿐이지요. 맛은 또 어떤 줄 아시나요? 한입 베어 물면 떡 안에서는 꿀 한 방울도 안 나옵니다. 콩가루 한 점 안 떨어지지요. 이런 떡을 무슨 맛으로 먹겠어요. 하지만 참 신기하게도 이런 쓸모없는 떡이 세상에서 사라지지 않고 많은 사람들한테 사랑을 듬뿍 받아요. 정말 왜 그럴까요?\n사이다 작가의 그림책 <가래떡>을 보면 왜 그럴 수밖에 없는지 알 수 있답니다. 가래떡은 먹기보다 놀기에 더 좋은 떡이거든요. 기다랗고 기다란 떡을 쭉쭉 늘리고 당기고 구부리며 신나게 놀아 보세요. 탁탁탁 썰어서 가래떡 바다를 만들어 놓고 놀아도 보고요. 요즘은 가게에서 잘라놓은 가래떡을 파는 바람에 집에서 가래떡 써는 일이 드물지만 옛날에는 흔한 일이었답니다. 그럴 때면 온 집안이 가래떡 놀이터로 변신했지요.\n놀고 먹으면 더 맛있는 떡, 가래떡!\n가래떡은 놀기에도 딱 좋지만, 먹기에는 더더욱 좋은 떡입니다. 맛도 없는 떡이라면서 이건 또 무슨 말이냐고요? 가래떡은 벌거벗은 떡이기도 해요. 정말 아무런 옷도 안 입은 떡이지요. 콩가루도 안 붙었고, 꿀도 안 들었으니까요. 그럼 당연히 별 맛이 안 나겠지요? 하지만 이때부터 가래떡의 요술은 빛을 발합니다. 먼저 지칠 때까지 가래떡과 함께 놀아요. 그다음에 가래떡을 먹어요. 가래떡 먹는 방법은 여러 가지입니다. 길게 잘라놓은 떡을 한 입씩 베어먹기도 하고, 탁탁탁탁 썰어서 떡국으로 먹어요. 떡볶이를 만들어 먹기도 하죠. 하지만 뭐니 뭐니 해도 가장 맛있게 먹는 방법은 바로 살짝 구워서 꿀에 찍어 먹는 거예요.\n사이다 작가는 가래떡의 매력을 매우 경쾌하게 그림에 담았어요. 가래떡처럼 길게 늘어진 사람들만 보아도 신이 나지요. 이제 우리도 오늘 당장 가래떡을 뽑으며 한바탕 놀아 볼까요?


카카오, 프로멤버십 유료화에 이어 타 가맹택시 단속 나서\n택시4단체, 공정위에 재진정서 제출…제재 근거 마련 요구\n공정위, 국회와 온플법 개정안에 모빌리티 규제 조항 추가 논의\n입력 : 2021-04-27 16:14:36 ㅣ 수정 : 2021-04-27 16:15:25\n[뉴스토마토 이선율 기자] 국내 1위 택시 호출 플랫폼업체 카카오모빌리티가 유료서비스 체제 구축을 공고히 하며 독점 지위 굳히기에 나섰다. ‘카카오T 프로 멤버십’ 서비스 출시에 이어 이번엔 자사 콜 서비스를 이용하는 타사 가맹택시 단속에 나선 것이다. 독점 지위를 이용해 불공정 거래행위를 하고 있다는 택시업계의 진정서를 토대로 사안을 들여다보고 있는 공정거래위원회가 이러한 내용을 ‘독점’으로 규정해 제재를 가할지 관심이 쏠린다.\n27일 택시업계에 따르면 택시 4개 단체(전국택시노동조합연맹·전국민주택시노동조합·전국개인택시운송사업조합연합회·전국택시운송사업조합연합회)는 최근 공정거래위원회에 “택시호출 시장을 독점한 카카오의 횡포”라며 공정위에 진정서를 추가로 제출하며 카카오모빌리티에 대한 조사를 촉구했다. 공정위는 올해 1월부터 카카오모빌리티의 콜 몰아주기 현장조사를 진행한 데 이어 이번 유료 서비스까지 포함해 법 위반 유무를 검토하고 있다.\n국회의사당역 앞에 택시들이 줄지어 주차된 모습. 이선율 기자.\n카카오모빌리티는 지난달 16일 택시기사들을 대상으로 월 9만9000원짜리 정액 상품 ‘프로멤버십’을 출시했다. 이를 두고 택시업계는 한정된 택시 호출 총량 안에서 이 서비스를 이용하지 않으면 상대적으로 콜을 배당받기 어렵다며 결국 운전기사간 제살깎기 출혈경쟁을 낳을 것이라고 비판했다.\n무엇보다 유료 멤버십 서비스는 추후 콜 전면 유료화로 나아갈 가능성이 높다고 우려했다. 최근 카카오모빌리티는 자사 콜 서비스를 이용하는 타사 가맹택시 단속에 나서며, 가맹택시에 우선순위로 혜택을 주고자 적극적인 조치를 벌이는 중이다. 택시기사용 카카오T앱에 '타 브랜드 택시들이 카카오T 택시 호출 서비스를 이용해 운행하는 사례를 목격한 경우 제보하라'는 내용의 공지를 올려, 무임승차한 비가맹 택시들을 색출해내기로 했다.\n택시업계는 카카오의 이러한 콜 차별 행태가 앞서 문제제기한 ‘콜 몰아주기’와 비슷하게 더욱 불공정 독점 행위를 할 가능성이 크다고 보고, 공정위에 재진정을 내며 제재를 촉구했다. 단체는 ‘콜 몰아주기’ 의혹 제기 당시에도 정부는 제재할 근거가 마땅치 않아 흐지부지 끝난 만큼 이번에는 좀더 독점을 제재할 법적 사항을 추가해야한다고 공정위에 요구한 상태다.\n이헌영 전국택시노동조합연맹 노사대책국장은 “사실상 카카오는 90% 이상 시장을 장악하고 있고, 택시기사들에게 수익을 뽑아가는 구조로 운영 중이다. 법인택시기사들의 경우 한달에 150만원대 수익을 버는 상황에서 유료화 서비스를 가입하기 어려운 실정이며, 계속해서 유료 서비스를 이용하는 가맹택시에게 콜을 뺏기고, 수익은 계속 줄어드는 악순환이 이어질 것이다”라고 우려했다.\n이 국장은 이어 "법인기사들이 무리해서 9만9000원 서비스를 모두 가입하게 된다고 가정하면 최소 10만원 이상의 수익을 내야하는데 카카오가 이를 보장하진 않을 것"이라며 "또 모두가 똑같이 가입해버리면 혜택을 다르게 줄 여지가 줄어들게 될 것이다. 결국 이 상황에 이르면 기본 유료 서비스 가입으로 지출 부담만 늘고, 서비스에 빠지게 되면 더 손해만 나는 어려운 상황에 내몰리게 될 것"이라고 주장했다.\n공정위는 카카오의 불공정 독점 행위 의혹에 대한 택시단체의 문제제기에는 일부 공감하면서도 이를 제재할 근거가 충분하지 않아 보안이 필요하다는 입장이다. 이를 위해 공정위는 온라인플랫폼 공정화법에 모빌리티(운송수단)와 관련한 규제 조항을 넣고자 국회와 논의 중이다.\n공정위 관계자는 “현행 공정거래법에 따르면 전속성과 계속성에 따라 사업자인 카카오가 거래상 지위를 남용해 불공정 행위를 하는지 유무를 파악해야 하는데 상황이 복잡하게 얽혀있어 요건이 성립된다고 볼지는 좀더 검토해야한다”고 말했다.\n이 관계자는 이어 “콜 몰아주기의 경우 알고리즘을 조작했는지가 주 쟁점으로, 카카오가 독점 지위를 가지고 거래에 불이익을 줬는지를 따져야하는데 문제삼기 쉽지 않다”면서 “이 때문에 온플법 개정이 필요하다. 최근 국회의원들과 이 사안에 대해 논의하고 있으며, (추가 조항을 넣는) 방안을 강구하고 있다”고 말했다.


[세상살이 신앙살이] (541) 바람도 불고, 숨도 쉬고…\n교구 신부님들 몇 분과 점심 때 회의를 한 적이 있었습니다. 때마침 그 자리에서 군대에서 보직이 원예사병이었던 동창 신부님을 만났습니다. 회의를 마치자마자 그 신부님을 살-살 꼬드겨서 내가 있는 성당으로 끌고 가듯(?) 데려갔습니다. 그런 다음 신부님과 성지를 돌아보면서, 내년에 ‘성 김대건 안드레아 신부님 탄생 200주년’을 맞이해 주변 정리도 할 겸 꽃과 나무들의 상태를 좀 봐 달라고 요청했습니다. 그 신부님은 여기저기를 둘러보시더니 잡풀과 꽃, 그리고 죽은 나무와 넝쿨 가지들이 서로 엉켜 있는 것 등을 지적하면서, 그런 것들만 잘 정리하면 좋겠다는 조언을 해주었습니다. 그러자 나는 기회를 놓치지 않고,\n“신부님, 조만간에 시간 좀 내 주세요. 신부님과 같이 일을 하면 많이 배울 것 같아요!”\n그러자 그 신부님은 허탈하게 웃으며 말했습니다.\n“야, 이 웬쑤. 일 부려 먹으려고 나를 이리로 끌고 왔구나!”\n신부님은 눈치(?)가 생각 외로 빨랐습니다. 그 신부님은 다음에 하루 날을 잡아 꼭 오겠다는 확답을 한 후 돌아갔습니다. 그 후 며칠 동안 나는 신부님에게 ‘언제 올 것이냐’며 문자로 달달 볶았더니, 신부님은 일주일 만에 작업복 차림으로 성당에 왔습니다. 그리고 그 날 종일토록 함께 일을 했습니다. 나는 간식을 제공하면서, 꽃과 나무에 관해 이러저러 여러 지식들을 배울 수 있었습니다. 그런데 그 신부님은 어딘가를 유심히 보더니 말했습니다.\n“석진아, 지난번에 내가 말 안 한 것이 있는데. 음…. 너는 나무를 잘 키워 보려고 정성을 들이는데, 아무래도 나무를 죽이는 것 같아.”\n대상은 ‘야외 십자가의 길’ 쪽에 담장 경계로 심어 놓은 측백나무였습니다. 그 곳에는 측백나무 가지들과 주변의 낙엽들, 수많은 개똥들이 뒤엉킨 채 쌓여 있었습니다. 사실, 측백나무 주변에 그런 것들을 놔 둔 이유도 있었습니다. 낙엽들이 비와 함께 잘 썩으면 나무의 거름이 될 것이라 생각했기 때문입니다. 하지만 도심에서 내리는 산성비는 낙엽들을 썩게 하지 못했고, 오히려 나무의 숨통까지도 막았던 것입니다. 그러한 이유로 나무의 영양분은 부족할 수밖에 없었고, 낙엽들은 계속해서 썩지 않는 상태에서 방치되었기에 그 주변은 해충이나 바이러스의 온상이 됐습니다. 평소 일주일에 두 번 나무에 물을 주었지만, 그 물은 낙엽과 개똥, 주변의 오염 물질로 인해 썩은 물이 되었고, 나무의 성장 뿐 아니라 나무의 영양에 해를 끼치는 환경을 만들어 버렸습니다.\n그래서 동창 신부님과 나는 그날, 늦은 저녁때까지 나무 밑에 있는 이물질을 다 긁어서 치웠습니다. 그렇게 치운 후 의자에 앉아서 땀을 식히는데, 놀랍게도 측백나무의 땅 지면과 줄기 사이로 시원한 바람이 통하는 것을 눈으로도 볼 수 있었습니다. 나무들도 우리에게 나뭇가지를 흔들며 ‘고맙고, 정말 감사하다’ 인사를 하는 듯 했습니다. 정말, 나무들 사이로 바람이 통하면서 나무들이 편안하게 숨 쉬며 생기를 되찾는 모습을 볼 수 있었습니다.\n그렇습니다. 모아 놓기만 하고 가지고 있기만 하고 움켜쥐기만 하면 좋은 줄 알았는데, 오히려 버릴 것은 버리고 치울 것은 치우고 비울 것은 비울 때…. 그 위로 바람이 불고 나무도 숨 쉰다는 사실을! 우리 삶도 한 쪽으로 치우친 생각과 그릇된 사고, 사욕의 이물질이 잔뜩 쌓이면 그게 우리의 내면을 헤치는 바이러스의 온상이 되고, 짜증의 원인이 되고, 스트레스의 발원지가 된다는 사실을…. 절실히 깨닫게 되었습니다. 문득! 우리가 무언가를 내려놓기만 하면, 언제든 비움의 바람이 불어와 사람과의 관계를 숨 쉬게 하고 세상과 건강하게 소통케 할 것만 같았습니다.\n가톨릭신문 2020-06-23 등록\n나는 너를 영원히 아내로 삼으리라. 정의와 공정으로써, 신의와 자비로써 너를 아내로 삼으리라.\n2 [부음] 가톨릭관동대 김성만 신부 부친상\n3 ‘상속 대신 나눔’ 실천하고 떠난 故 홍순희씨\n4 오지현 프로골퍼, 의료진에게 응원메시지\n5 [부음] 광주대교구 민병천 신부 부친상\n6 [신앙단상] 간절했던 어머니의 기도(신동진, 루도비코, 아나운서)\n7 서울평협 ‘본당대항 모바일 복음쓰기’ 시상식


‘조정래’라고 하면 일단 <태백산맥>, <한강>, <아리랑> 등 분단과 이데올로기를 소재로 한 장편 소설가라고 떠올리게 된다. 우리나라 국민이라면 반드시 읽어봐야 한다는 소설들.. 하지만 나는 그 양에 겁이 난 것인지 내 독서능력이 모자라서 인지 아직까지 이름 난 저 소설들을 아직 읽지는 못했지만 언젠간 꼭 보겠다고 생각하고 있었다. 이러고 있는 중 그의 새로운 장편소설 <인간연습>이 내 눈에 들어왔다.\n소설의 줄거리를 짧게 말하자면 소설의 주인공인 ‘윤혁’과 그의 ‘운명의 쌍생아 박동건’ 그들이 자신의 삶보다 더 소중히 생각했던 사회주의 정권, 즉 북한의 인민당에서 사명을 받들고 남파한다. 하지만 그 작전은 시작도 하지 못한 채 남한 정부에 채포되어 강제적인 전향압박과 ‘적화통일’의 망상을 가지고 남한을 전복했다는 이유로 30년 이상의 투옥 생활을 하게 된다. 석방 후 사회는 물론 가족들에게도 버림받고 외롭고 쓸쓸한 고통의 나날들을 보내면서 동지의 죽음 (박동건), 비전향자의 북송, 몰락해 버린 사회주의 체제에 대한 충격 등 혼란한 인생을 살아가는 이념형 인간의 삶의 이야기이다.\n이 이야기가, 아니 소설의 주인공인 ‘윤혁’이 왜 나에겐 큰 의미로 남아있는 것일까? 그 이유는 먼저 사회주의, 공산주의에 대한 ‘반공’의 개념을 직접적으로 보여주지 않은 학교 교육과 사회적 분위기에 자라온 나에게 있어서 ‘윤혁’의 삶의 이야기는 나에게 신선한 충격 안겨주었기 때문이고 또 하나로는 ‘윤혁’을 이념을 떠나 한 인간의 모습으로 생각해 볼 때 자신의 이념에 대한 믿음 ,실패, 그리고 실패에 따른 충격을 극복해 나가는 과정을 통해 본 인간의 존재에 대한 생각이 내 가슴속에 오래 남아있었기 때문이라 본다.\n그럼 ‘윤혁’이란 인물을 소설에서 크게 절망과 희망이라는 대별되는 두 가지 이미지를 통해 그를 이야기 해 보도록 하겠다.\n2. 이념의 실패와 절망, 그리고 죽음\n소설 속 ‘윤혁’은 앞서 줄거리소개에서도 언급했듯이 해방 후 사회주의 이념에 대한 강한 믿음으로 자신의 삶의 거의 모든 시간을 살아간 인물이다. 그럼 ‘윤혁’은 왜 그렇게도 이념에 대한 강한 신념을 가지고 있었던 것 일까? 소설 속에서 어떤 계기로 당에 입당 했는지는\n[인간과 자연<지리학의 이해>] 인간과 자연_레포트<공존실험-까치/환경스패셜 감상문>\n[감상문] 데이비드 로비크의 복제인간 (인간복제에 대한 나의 견해)\n[영화감상문]Total Recall(토탈리콜) - 한 인간의 내부에서 일어나는 기계와 인간의 충돌\n감상문-인간 조건 (앙드레 말로)\n인간 연습 독후감\n조정래 '인간연습' 서평


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Posted on 2016/08/09 2019/05/31 Author 이 선주 0\nHome » 그림책 이야기 » 아이스크림 여행\n(원제 : Ice Cream Summer)\n글/그림 피터 시스 | 옮김 최현미 | 시공주니어\n“하늘을 나는 어린 왕자”, “티베트”, “갈릴레오 갈릴레이”, “장벽” 등 특유의 상상력과 섬세한 묘사, 그리고 환상적인 그림으로 가득한 그림책들을 보여주었던 작가 피터 시스가 이번 여름 선보인 그림책은 “아이스크림 여행” 입니다. 피터 시스는 이 그림책을 만들기 위해 아이스크림의 맛있는 역사를 조사하면서 너무나 즐거웠다고 하네요. 그 달콤한 즐거움 우리도 함께 누려볼까요?\n이번 여름에 배운 것을 이야기 해달라는 할아버지의 편지를 받은 조는 할아버지에게 자신이 얼마나 바쁘게 지내고 있는지, 그리고 그 와중에도 학교 공부를 잊지 않고 얼마나 열심히 하고 있는지를 알려드리기 위해 편지를 썼어요. 조의 바쁜 여름 이야기 어디 한 번 들어볼까요?\n조는 매일매일 읽기 공부를 빼먹지 않고 있어요. ‘토네이도’나 ‘폭발’처럼 어려운 단어도 배우고 있구요. 쓰기 공부도 빼먹지 않고 있죠. 심지어 책도 만들고 있어요.\n바닐라 토네이도, 망고 폭발, 복숭아빛 복숭아…… 아이스크림 가게 메뉴판 앞에 서면 나이 든 어른들도 두근두근 마음이 설레는 것은 아이들과 다를바 없죠. 눈길을 사로잡는 현란한 색상과 다양한 맛을 보여주는 재미나고 통통 튀는 아이스크림 이름들.^^ 여기 메뉴판 중에서는 ‘베이크드 알래스카’라는 메뉴가 눈에 확 들어오는데요. ‘베이크드 알래스카’는 케이크에 아이스크림을 얹어 오븐에 재빨리 구은 디저트라고 하네요. 흠, 아이스크림 튀김과 좀 비슷한 느낌일까요? 한 번 맛보고 싶습니다.^^\n‘여름 65일 동안에 내가 매일 아이스크림콘을 하나씩 먹는다면, 학교가 시작하기 전까지 아이스크림콘을 몇 개 먹을 수 있을까?’ ‘우리 가족 여섯이 2스쿱짜리 아이스크림을 1개씩 먹으면, 우리는 전부 몇 스쿱의 아이스크림을 먹을까?’ 처럼 아주 복잡하고 어려운 수학 공부도 열정을 다해서 공부 중입니다.\n읽기, 쓰기 뿐 아니라 수학 공부까지 열심인 조는 세계역사도 열심히 공부하고 있어요. 조가 좋아하는 아이스크림을 통해서 말이죠.^^\n2000년 전, 첫 번째 아이스크림을 만든 중국 이야기부터 마르코 폴로가 비단길을 통해 아이스크림 만드는 방법을 이탈리아로 전한 이야기, 그렇게 전달된 아이스크림 만드는 비법이 이탈리아 왕비와 프랑스 왕의 결혼으로 유럽 사람들에게 전파 되고 퀘이커 교도들에 의해 미국에게까지 전달되어 아이스크림이 대중화 되기까지의 긴 역사는 그림책을 읽는 어른들도 푹 빠져들게 만드는군요.^^\n2000년 전 처음 만들어진 아이스크림은 긴 시간 동안 전 세계로 퍼져 나갔어요. 달콤함의 유혹은 사람들에게 자꾸만 색다른 것을 요구했죠. 세계 박람회에서 아이스크림을 팔던 아널드 포마슈는 아이스크림을 담는 종이컵이 다 떨어자 와플을 팔던 어니스트 함위의 와플빵에 아이스크림을 담아 팔면서 끝이 뾰족한 아이스크림콘이 탄생했다고 해요. 바닐라 아이스크림을 초콜릿 물에 담갔다 빼는 실험을 한 해리 버트 덕분에 막대 아이스크림이 탄생했구요.\n저는 위대한 발명가들도 찾고 있어요.\n그리고 저만의 아이스크림 발명도 꿈꾸고 있지요.\n아이스크림은 조에게 새로운 꿈을 꾸게 합니다. 이렇게 열심히 배우고 익힌 조는 스스로 할아버지가 말씀하신 특별한 여행을 할 수 있는 자격이 충분하다고 자신있게 말합니다.\n드디어 할아버지와의 감격스러운 만남이 이루어진 조. 아이스크림 소년답게 할아버지와의 만남을 상상한 마지막 장면까지 온통 아이스크림 투성이네요. 할아버지와 조의 배낭, 넥타이, 바지 무늬, 모자까지 말이죠. 아이스크림 정상을 향해 가는 두 사람의 특별한 여행에 슬그머니 동참하고 싶어집니다.^^\n흥미로운 것, 좋아하는 것들로 세상을 배워가는 조, 배움의 달콤함이 눈에 보이는 것만 같네요. 할아버지에게 보내는 편지 형식을 빌어 현대에 이르기까지의 아이스크림의 역사를 쉽고 재미나게 보여주는 그림책 “아이스크림 여행”, 피터 시스 특유의 점묘화법을 활용한 밝고 경쾌한 그림 속에 다양한 모습으로 등장하는 다채로운 아이스크림들이 연일 이어지는 무더위를 조금은 시원하게 만들어주는 것 같습니다.\nCategory: 그림책 이야기, 서점에서 만난 그림책 Tag: 2016, Ice Cream Summer, Peter Sis, 그림책으로배워요, 시공주니어, 아이스크림 여행, 역사, 즐거운 상상, 지식그림책, 최현미, 피터 시스 Leave a comment\nPrevious Post생쥐 우체부의 여행\nNext Post용기 있는 어린이 루비 브리지스


홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모, 성장, 점유율, 글로벌 산업 수요, 비즈니스 기회, 동향, 상위 플레이어, 2026 년까지 미래 성장 – 오니바\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모, 성장, 점유율, 글로벌 산업 수요, 비즈니스 기회, 동향, 상위 플레이어, 2026 년까지 미래 성장\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 (2021) 보고서는 연락처 및 급여 데이터, 비용, 부서, 추진 요소, 중요한 조직의 프로필, 존중, 제한, 개방, 어려움 및 장애와 같은 탁월한 정보를 사용하여 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 중요한 제작자를 보편적으로 회전합니다. . 업스트림 원유 장비 준비 및 재료가 완료되는 것과 같은 다운 스트림 요청 평가. 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 마케팅 채널과 개선 설계는 보고서에서 효율적으로 분리되고 있습니다. 대체로 새로운 이론 모험의 타당성이 검토되고 전체적으로 탐험이 공개되었습니다.\n다음에서 보고서 샘플 PDF를 받으십시오. www.researchreportsworld.com/enquiry/request-sample/15875542\n이 연구의 목적은 지난 몇 년 동안 다양한 부문과 국가의 시장 규모를 정의하고 향후 5 년 동안의 가치를 예측하는 것입니다. 이 보고서는 연구에 참여한 각 지역 및 국가와 관련하여 업계의 질적 및 양적 측면을 모두 통합하도록 설계되었습니다. 또한이 보고서는 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 미래 성장을 정의하는 동인 및 제한 요소와 같은 중요한 측면에 대한 자세한 정보를 제공합니다.\n이 연구는 주요 플레이어 / 제조업체에 대한 회사 개요와 함께 6 년 기록을 기반으로 한 시장의 현재 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모와 성장률을 다룹니다.\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장에 대한 간단한 설명 :\n이 보고서는 또한 회사 프로필, 제품 사진 및 사양, 용량, 생산, 가격, 비용, 매출 및 연락처 정보와 같은 정보를 제공하는 Global 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 글로벌 주요 업계 선두 주자에 중점을 둡니다. 이 보고서는 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 동향, 글로벌 수준, 지역 수준 및 회사 수준의 규모 및 가치에 중점을 둡니다. 글로벌 관점에서이 보고서는 과거 데이터와 미래 전망을 분석하여 전체 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모를 나타냅니다.\n글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장은 2021 년과 2026 년 사이의 예측 기간 동안 상당한 속도로 상승 할 것으로 예상됩니다. 2021 년 시장은 꾸준한 속도로 성장했으며 주요 업체의 전략 채택이 증가함에 따라 시장이 상승 할 것으로 예상됩니다. 투영 된 수평선 위로.\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장은 예측 기간 2021-2026 동안 가장 높은 CAGR로 성장할 것으로 예상됩니다.\n이 보고서를 구매하기 전에 문의하십시오- www.researchreportsworld.com/enquiry/pre-order-enquiry/15875542\n지리적으로이 보고서는 2021 년부터 2026 년까지 해당 지역에서 판매, 수익, 시장 점유율 및 홍수 검사를 위해 채혈 장치의 성장률을 포함하여 여러 주요 지역으로 분류됩니다.\n이 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 조사 / 분석 보고서에는 다음 질문에 대한 답변이 포함되어 있습니다.\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치에는 어떤 제조 기술이 사용됩니까? 그 기술에서 어떤 발전이 진행되고 있습니까? 이러한 발전을 일으키는 추세는 무엇입니까?\n-이 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 글로벌 키 플레이어는 누구입니까? 회사 프로필, 제품 정보 및 연락처 정보는 무엇입니까?\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 글로벌 시장 현황은? 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 용량, 생산 가치, 비용 및 이익은 무엇입니까?\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치 산업의 현재 시장 상황은 무엇입니까? 이 산업, 회사 및 국가 현명한 시장 경쟁은 무엇입니까? 응용 프로그램 및 유형을 고려하여 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 시장 분석은 무엇입니까?\n-용량, 생산 및 생산 가치를 고려한 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 산업의 전망은 무엇입니까? -비용과 이익의 추정은 무엇입니까? 시장 점유율, 공급 및 소비는 무엇입니까? -수입 및 수출은 어떨까요?\n-업스트림 원자재 및 다운 스트림 산업별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 체인 분석이란 무엇입니까?\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치 산업에 경제적 영향은 무엇입니까? 글로벌 거시 경제 환경 분석 결과는 무엇입니까? 글로벌 거시 경제 환경 개발 동향은 무엇입니까?\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장의 시장 역학은 무엇입니까? 도전과 기회는 무엇입니까?\n-홍수 검사를 위해 채혈 장치 산업의 진입 전략, 경제적 영향에 대한 대응 및 마케팅 채널은 무엇입니까?\n1.4.1 유형별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모 성장률 (2021-2026)\n1.5.1 애플리케이션 별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 점유율 (2021-2026)\n2.1 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모\n2.2 지역별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 성장 동향\n2.2.1 지역별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모 (2021-2026)\n2.2.2 홍수 검사를 위해 채혈 장치 지역별 시장 점유율 (2015-2021)\n3.1 제조업체 별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모\n3.1.1 제조업체 별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 수익 (2015-2021)\n3.1.2 제조업체 별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 수익 시장 점유율 (2015-2021)\n3.1.3 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 집중 비율 (CR5 및 HHI)\n3.2 홍수 검사를 위해 채혈 장치 주요 선수 본사 및 서비스 지역\n3.3 핵심 선수 홍수 검사를 위해 채혈 장치 제품 / 솔루션 / 서비스\n3.4 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 진입 일\n4.1 유형별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모 (2015-2021)\n4.2 애플리케이션 별 글로벌 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모 (2015-2021)\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모 (2015-2021)\n유형별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모\n애플리케이션 별 홍수 검사를 위해 채혈 장치 시장 규모\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 소개\n홍수 검사를 위해 채혈 장치 사업 수익 (2015-2021)\n전원 은행 시장 규모, 점유율, 총 마진, 성장, 동향, 미래 수요, 2021 상위 주요 플레이어 및 2025까지 예측\n눈 스위퍼 판매 시장 규모, 점유율, 성장, 비즈니스 기회, 최고의 제조, 산업 동향, 산업 수요 보고서, 지역 분석 및 2021-2026까지의 글로벌 예측\n물 정화를위한 UV-LED 시장 규모, 미래 비즈니스 분석, 2021 주요 업체, 점유율, 수익, 동향, 조직 성장, 2027 년까지 지역 예측


미세먼지 '나쁨', 1년 사이 45일 늘었다\n[함께 사는 길] 미세먼지 해법 탐구 ② 교통을 바꿔야 미세먼지가 준다\n이민호 서울환경운동연합 미세먼지 담당 활동가\n3월 27일 국내 대기환경기준이 세계보건기구(WHO)의 잠정목표 3단계 수준인 연평균 15㎍/㎥(세제곱미터 당 마이크로그램), 일(하루)평균 35㎍/㎥으로 강화되었다. 이에 따라 미세먼지 예보기준이 강화되면 국내 미세먼지(PM2.5) '나쁨' 일수는 지난해 기준으로 12일에서 57일로 45일 늘어나게 된다.\n이처럼 환경기준 강화로 '나쁨' 일수가 늘어나게 됐지만, 기준 달성을 위한 정부의 계획은 부족하고 미진하다. 지난해 9월 정부가 발표한 미세먼지 종합대책의 목표인 '2022년까지 미세먼지 배출량 30%의 감축'이 성공한다고 해도, 22년 서울의 초미세먼지 연평균농도는 18㎍/㎥으로 환경기준을 초과한다.\n▲ 서울 남산터널 혼잡통행료 징수 후에도 교통량은 줄어 들지 않고 있다. ⓒ함께사는길(이성수)\n특단의 교통대책 없는 미세먼지 대책은 허구\n정부의 '미세먼지 관리 종합대책'의 교통부문 정책이 특별히 문제적이다. 여전히 노후 경유차의 저공해화와 전기차 보급 확대 등 지난 정부의 교통부문 정책에서 한 발도 나아가지 못했다. 대선 기간 문재인 후보가 선언한 2030년까지 개인 경유승용차 퇴출 로드맵 등 실효성 있는 교통수요관리 정책은 사라졌고, 그나마 포함한 교통수요관리 정책인 녹색교통진흥지역 활성화와 대중교통 전용지구의 확대 시행의 경우 명확한 시행계획 없이 홍보나 방법 강구처럼 모호한 선언에 불과하다. 이러한 정책으로는 교통부문 배출량 43퍼센트 감축은 지키지 못할 약속이 될 것이다.\n근본적인 미세먼지 해결책은 미세먼지 배출원을 줄이는 데 있다. 가장 중요한 배출원의 하나인 자동차의 경우 꾸준히 증가세가 이어지고 있다. 국토교통부의 통계자료에 따르면 2017년 국내 차량등록대수는 2253만 대이며, 2020년경에는 2500만 대에 도달할 것으로 전망했다. 이처럼 자동차가 증가하는 상황을 잡지 않고는 미세먼지 문제해결을 기대할 수 없다. 노후 경유차 저공해와 전기차 보급 등 지원에 집중된 교통부문 정책의 한계는 지난 미세먼지 정책에서 충분히 학습했다. 이제라도 정부는 강화된 환경기준을 달성하기 위한 실효성 있는 교통수요관리정책을 포함한 미세먼지 정책을 수립해야 한다.\n최우선적으로 경유차 퇴출을 위한 정책이 시급히 마련되어야 한다. 경유차에 기인하는 미세먼지는 수도권 미세먼지(PM2.5) 총배출량의 23퍼센트를 차지한다. 경유차야말로 대도시 미세먼지의 주요 배출원이다. 환경부가 발표한 유종별 미세먼지 배출량에 따르면 경유차 8.150g/1대/1일, 휘발유차 0.644g/1대/1일, LPG차 0.577g/1대/1일 순으로 경유차와 휘발유의 미세먼지 배출량은 무려 12배 이상 차이가 난다. 더욱이 경유차는 미세먼지 배출량 자체도 문제지만 경유차 매연의 높은 인체 유해성에 더욱 문제가 있다. LA의 경우 경유차의 미세먼지(PM2.5)의 농도기여도는 15퍼센트에 불과했으나 발암유해성 기여도는 84퍼센트에 달했다.\n다량의 오염물질을 배출할 뿐만 아니라 인체 유해성이 높은 경유차를 퇴출하기 위한 움직임은 세계 곳곳에서 이미 진행 중이고, 거스를 수 없는 흐름이 되고 있다. 최근, 경유차를 처음 개발했고 경유차 제조와 판매를 세계적으로 주도하고 있는 독일에서조차 낡은 경유차 운행을 금지하는 판결이 나왔다. 이밖에도 이탈리아, 프랑스, 영국 등이 경유차 운행 금지와 판매 금지 정책 등 다양한 경유차 퇴출 정책을 추진하고 있다.\n국내에서도 경유차 퇴출을 위한 많은 논의가 있었지만 작년 에너지 상대가격 조정을 통한 경유가 인상은 공청회 전부터 논란만을 일으키고는 또다시 미뤄졌다. 앞서 말했듯이 대선기간 문재인 대통령이 발표한 '2030년까지 개인 경유승용차 퇴출 공약'은 정부 미세먼지 정책에서 사라졌다. 환경부가 '자동차 배출가스 등급 산정에 관한 규정'을 개정하여 종전 정책에서 미미했던 경유차 배출 질소산화물 관리를 강화하고, 서울시가 '서울형 공해차량'을 정해 고농도 미세먼지 발생 시 차량운행을 제안할 계획이지만 둘 다 미세먼지 문제의 근본적 해결에는 역부족이다.\n배출원 감축 없이 미세먼지 해결 없다\n최근 가장 많은 이슈가 되었던 서울시의 대중교통 무료이용 정책과 차량2부제, 경기도와 서울시를 비롯한 지자체가 진행 중인 미세먼지 마스크 보급과 어린이집, 유치원, 학교 등에 공기청정기 보급정책 등을 통해 알 수 있듯이 현재 미세먼지 정책은 근본적인 해결을 위한 일상적인 배출원 저감보다 단기간 미세먼지를 줄이기 위한 정책과 노출 피해를 줄이는 것을 중점으로 정책이 진행되고 있다.\n이런 단기적인 정책 시행은 국민 불만만을 가중할 뿐 효과를 거두기는 어렵다. 문제 발생의 구조를 무시한 땜질식 미세먼지 정책의 정점은 정부, 지자체, 국회 할 것 없이 진행 중인 공기청정기 보급정책으로서 미세먼지 정책의 현주소를 알려주는 명확한 예일 것이다.\n학교 공간에 맞는 성능의 공기청정기가 개발되지 않아 가정환경에 맞추어진 공기청정기 보급을 추진하고 있고, 공기청정기의 관리나 설치에 대한 매뉴얼도 없어 설치 이후에도 교육현장에서는 이후 관리문제를 걱정하고 있다. 더욱이 최근 교육부가 진행한 '초등학교 공기정화장치 효율성 평가 및 설치기준 등 마련 연구'에 따르면 연구를 진행한 33개 초등학교 중 공기정화장치를 가동하지 않은 상태에서 24시간 평균 35㎍/㎥을 초과하는 학교는 1~2개교에 불과했다. 실내 공기 질을 전혀 관리해오지 않다가 공기청정기 보급부터 시작한 정책은 '절름발이’'가 될 뿐이다.\n지금 당장 미세먼지 민감군인 아이들의 건강 보호를 위해 필요한 정책은 공기청정기 보급에 앞서 학교 실내 공기 질과 그 오염원의 파악이고 그것에 따른 대책을 수립하는 것이다. 더불어 이러한 문제 인식과 해결의 경로에 대한 교사, 학생, 학부모의 인식 개선이 진행돼야 할 것이다. 검증되지 않은 공기정화장치와 마스크는 미세먼지로부터 건강을 지켜줄 수 없다.\n부적절한 실태 파악과 단기 대증요법에 치중한 미세먼지 정책을 넘어서는 구조적 해결책의 일상적 실천을 담보한 정책 시행이 필요하다. 중국의 경우 2017년 베이징의 미세먼지(PM2.5) 농도가 2013년 89㎍/㎥에서 35퍼센트가량 감소해 58㎍/㎥을 기록했다. 이는 중국이 미세먼지 해결을 위해 베이징 등 대도시에서 자동차 등록제한제도 등 과감한 정책을 시행한 덕분으로 파악된다. 우리나라도 자동차세, 환경세 등 경제적인 억제 정책을 폄과 동시에 차로 수 축소 등 공간 재편을 통한 이용 억제 정책을 펼쳐야 한다. 이러한 정책이 성공하려면 그 전에 대중교통 노선을 비롯한 교통 인프라 확충과 보완을 통해 자가 차량 이용 편의성에 근접한 편의성을 대중교통이 제공할 수 있는 대안을 제시해 교통량을 감소시켜야 한다.\n대중교통 더 편리하게 자가용은 더 불편하게\n경제적인 억제책은 앞에 이야기한 경유가 인상과 교통량이 많은 도심지역에서 면적 개념의 혼잡통행료 징수와 교통유발부담금의 현실화 등처럼 오염자 부담원칙에 따른 정책을 시행하는 것이다. 해당 정책 사례를 보자면, 서울시에서 남산 1, 3호 터널에서 징수 중인 혼잡통행료의 경우 현재 터널을 이용하는 2인 이하 차량을 대상으로 2000원의 혼잡통행료를 부과하고 있다. 시행 초기 남산 1,3호 터널의 교통량 25퍼센트가 감소했다. 그러나 요금 인상 없이 20년 동안 운영되면서 지금은 다시 시행 전 교통량의 97퍼센트 수준으로 교통량 증가가 이루어졌다. 물가인상과 사회적 비용을 계산한 적정 수준의 요금 인상과 현재의 선적 개념의 혼잡통행료를 도심으로 확대하는 면적 개념의 혼잡통행료 적용이 필요해진 상황이다. 더욱이 이런 경제적 억제 정책은 대중교통 활성화를 위한 재원 마련에 사용되어 정책의 실효성을 높일 수 있을 것이다.\n다음으로 차로 수 축소 등의 공간 재편을 통한 이용 억제가 필요하다. 현재 서울시에서 진행 중인 녹색교통진흥지역의 경우 차로 수를 4차선으로 한정하고, 버스 통행이 잦거나 주요 우회도로 사용되는 경우만 한정적으로 버스전용도로를 포함한 6차선을 허용하는 도로 다이어트를 진행하고 있다. 축소되는 공간에는 버스전용차로와 자전거도로의 설치 및 인도 확보 등을 진행하고 있다. 서울연구원의 '도심 공간재편에 따른 승용차 이용자 형태변화' 보고서에 따르면 도심권의 주요 도로를 대상으로 차로 수 축소 등 공간 재편 등을 통해 공로 통행시간이 현재보다 50퍼센트 증가할 경우 도심권으로 유입되는 하루 승용차 통행량(51만2448대)이 최대 23.8퍼센트(12만2053) 감소할 것으로 예상됐다.\n그러나 공간 재편에 따른 도심 통행시간 증가는 그러한 시간 소비에 불편을 느낀 자동차 이용자가 운행을 줄여 교통량이 감소하면 다시 감소할 수 있다. 거기서 끝나지 않는다. 도로가 줄고 통행시간도 다시 줄면 결국 교통량은 재증가할 가능성이 생긴다. 따라서 줄어든 자동차 교통량을 유지하려면 대중교통 편의성을 증대시키면서 자동차의 주차 편의성을 축소하는 정책이 병행될 필요가 있다는 것이 보고서의 요지다. 공간 재편 정책의 핵심도 대중교통의 편의성 증대인 셈이다. 한국교통연구원의 2016년 국가교통통계자료를 보면 전국 7개 대도시의 대중교통 평균분담률은 36퍼센트로 승용차 분담률 47.6퍼센트에 비해 매우 저조하다. 대중교통의 분담률을 높이기 위해서는 경제성보다 공공성을 앞세우는 대중교통 완전 공영화가 필요하다. 그래야 공공의 편의성을 중점으로 한 노선 및 배차 계획이 실행될 수 있다. 그밖에 환승 시스템 개선, 안내체계 강화, 중앙버스전용차로 확대 설치, 대중교통전용지구 운영 확대 등의 대중교통 서비스의 질을 개선하는 부가적인 정책들도 더욱 강화돼야 한다. 한편 자가용 승용차 이용의 편의성을 줄이는 주차장 공급 축소, 주차요금 인상 등의 제도를 시행하고 나아가 차고지 등록제를 이용해 자가용 승용차 이용에 따른 지불 비용을 키우는 방안이 함께 진행되어야 한다. 시민들이 '우리 차(대중교통)가 내 차(자가용)보다 낫다!'고 여겨야 도시에서 미세먼지가 줄 것이다.\n립서비스 그만하고 정책 행동에 나서라\n6.13 지방선거를 앞두고, 각 정당의 후보들은 미세먼지 정책을 내놓으면서 자신이 맑은 하늘을 만들 후보임을 장담하고 있지만 실효적인 대책과 제도를 내놓은 이들은 없다. 미세먼지 배출원을 줄인다는 기본에 충실한 정책이 미세먼지 해결을 위한 가장 효과적인 정책이라는 올바른 견지의 정책은 장기적이며 일상적인 정책 실천이 필수적이다. 그만큼 당장 효과를 보기 어렵고 시민의 불편 감내와 의식의 전환, 그리고 참여를 요구해야 한다. 그러니 한 표가 아쉬운 후보들이 '불편을 감내하자'고 정직하게 말하기 어려운 까닭이다. 6.13 지방선거 공간이 19대 대선 기간과 겹쳐 보이는 것도 그런 탓이다. 유력 정당과 후보들이 쏟아내는 미세먼지 대책의 홍수와 달리 국회는 미세먼지 관련법을 몇 달째 방치하고 소모적인 논쟁만을 지속하고 있고, 정부의 실효성 없는 정책은 국민들을 더욱 답답하게 하고 있다. 정책을 만드는 집단의 말과 행동이 다르다. 국회와 중앙정부는 물론 지방정부들도 시민들에게 약속했던 '미세먼지 해결'을 위해 전향적인 정책 행동에 나서야 할 때다.\n이민호 서울환경운동연합 미세먼지 담당 활동가ex1994@kfem.or.kr 다른 글 보기


서산여중, 한화회장배 전국사격대회 단체전 ‘금’ – 서산타임즈 - 서산뉴스에 최고의 가치를 둡니다.\n개인전서도 은ㆍ동메달 획득\n기사입력 : 2019.06.27 23:04\n서산여자중학교 사격부가 지난 19일부터 25일까지 창원 국제사격장에서 열린 ‘2019 한화회장배 전국사격대회’에서 여중부 10M 공기권총 단체전 금메달을 획득하며 사격 명문학교를 입증했다.\n김가은, 김담희, 차서현, 김예진, 김유은, 민시은, 신현주가 출전한 사격부는 2019 국가대표 및 국가대표 후보 선수 선발전을 겸한 이번 대회에서 총점 1천 676점으로 1위를 차지했다.\n개인전에서는 2학년 민시은이 565점으로 은메달, 2학년 김예진은 563점으로 동메달을 획득했다.\n김유빈 담당교사는 “사격 꿈나무인 2학년 선수들이 이번 대회에서 좋은 성적을 거두어 기쁘다”며 “전국소년체전이 끝난 후에도 훈련을 미루지 않고 꾸준히 해온 결과 최고의 자리를 놓치지 않아 우리 선수들이 자랑스럽고 대견하다”며 소감을 밝혔다. 허현 기자\n자동등록방지 문자입력 04272


“각자도생 청년들 ‘전태일의 따뜻한 연대’ 경험이 필요” : 경제일반 : 경제 : 뉴스 : 한겨레\n“각자도생 청년들 ‘전태일의 따뜻한 연대’ 경험이 필요”\n등록 :2015-11-11 22:29\n전태일 열사 45주기를 앞두고 10일 서울 마포구 공덕동 한겨레신문사 회의실에서 ‘전태일과 청년일터, 사회적 경제’를 주제로 한 좌담회가 열리고 있다. 왼쪽부터 이수호 전태일재단 이사장, 이원재 희망제작소 소장, 김민수 청년유니온 위원장, 전순옥 새정치민주연합 의원, 이은애 서울시 사회적경제지원센터장. 신소영 기자 viator@hani.co.kr\n‘사회적 경제와 청년 일터’ 좌담회\n“근로기준법을 준수하라. 우리는 기계가 아니다.”\n전태일 열사가 마지막 유언을 남기고 제 몸에 스스로 불을 지른 지 오는 13일로 45주년을 맞는다. 2015년 한국 사회의 현실은 22살 청년 전태일이 꿈꾸고 외쳤던 일터의 모습과 얼마나 닮았을까? 청년 전태일의 정신과 가치를 사회적 경제와 청년 담론으로 재해석하기 위해, 이수호 전태일재단 이사장, 전순옥 새정치민주연합 의원, 이은애 서울시 사회적경제지원센터장, 김민수 청년유니온 위원장, 이원재 희망제작소 소장이 한자리에 모였다. 한겨레경제사회연구원 주최로 열린 ‘사회적 경제와 청년 일터, 그리고 전태일’ 좌담회가 지난 10일 오후 한겨레신문사 8층 대회의실에서 진행됐다.\n이수호 이사장 전태일 열사 45주기를 맞아 좋은 대담 마련해줘 고맙다. 그런데 요즘은 전태일 열사가 분신한 이후 45년 동안 과연 무엇이 달라졌느냐는 이야기를 많이 듣는다. 박근혜 정부는 노동 개악 5대 법안을 추진하면서, 오히려 ‘노동개혁’이라는 이름을 선점하고 있다. “근로기준법을 지켜달라”고 저항하며 스스로 몸을 내던졌던 그때와 비교해, 절대 빈곤에서 벗어난 점을 제외하면 오히려 후퇴한 측면도 많다. 이런 때일수록 1970년대 그 암울하던 시기에 노동자의 삶을 전면에 제기한 귀중한 전환의 계기를 다시 돌아봤으면 한다. 전태일 열사의 가장 밑바탕에 깔린 인간에 대한 연민, 자기보다 약한 존재에 대한 끊임없는 관심과 애정은 여전히 공동체 정신, 연대 정신 등의 이름으로 살아있다.\n정부, 노동 개악을 ‘노동 개혁’ 위장\n45년 전보다 후퇴한 측면 많아\n청년에 대한 지원·배려 정책 시급\n전순옥 의원 2년 전부터 고향인 대구에서 전태일 열사와 관련된 모임이 생겼다. 11월12일부터는 ‘전태일 대구시민문화제’도 열린다. 각종 문화제와 토론회, 전태일 생가 방문 등이 기획된 것 같다. 전태일 열사의 정신을 다시 기억하고 되새긴다는 새로운 현상이다.\n대구에서 ‘전태일 문화제’ 등 열려\n열사 정신 되새기는 새로운 현상\n경제민주화 과제, 청년들 주체돼야\n이원재 소장 전태일 정신의 현재적 의미를 발견해서 알리는 게 중요하다는 생각이 들었다. 전태일 열사의 삶에서 내가 떠올린 세가지는, 먼저 ‘근로기준법을 준수하라’다. 한국 사회는 여전히 노동과 계층의 구분에서 최저기준에 대한 합의가 없는 상황이다. 두번째는 ‘우리는 기계가 아니다.’ 현대적 의미에서 기계가 노동을 대체하는 현상이 가속화되고 있다. 인간의 창조성과 창의력에 주목하는 노동에 대한 새로운 정의가 필요할 것 같다. 마지막으로 ‘차비를 아껴 여공들한테 풀빵을 사먹이던 장면’이다. 이 장면은 나눔과 사회적 연대에 대한 이야기다. ‘헬조선’ 현상의 기저에는 유대감과 연대감이 사라진 잔인한 사회에 대한 안타까움이 스며있다.\n전태일 정신 현재적 의미 알려줘야\n‘헬조선’은 유대감 사라진 안타까움\n열사의 ‘모범업체’ 우리의 지향 돼야\n이은애 센터장 내가 강조하고 싶은 것은 그의 노동에 대한 열린 사고다. 전태일 열사는 노동의 의미를 단순히 소득을 위한 활동으로만 보지 않았다. 오히려 생산적 노동이 사회를 성장시키는 동력이 될 수 있다는 공동체성을 강조했다. 사회적 경제 영역에서 노동자들이 주인이 되는 기업, 노동자 협동조합이나 노동통합형 사회적 기업 모델과 맥이 닿는다. 한국 사회에서도 그런 비전을 가진 새로운 노동 기업가가 배출되어야 한다. 그리고 그 과정에서 전태일 정신을 만날 수밖에 없다고 생각한다.\n청년세대를 위한 사회적 투자 필요\n노동계, 재계 설득해 기금 만들수도\n노동운동, 청년세대와 함께 해야\n김민수 청년유니온 위원장 전태일 정신이라는 것이 약간 박제화된 것 아닌가 하는 생각이 들기도 한다. 분신으로 대표되는 투쟁성을 앞세우기보다, 그 이전 평화시장에서의 활동에 주목했으면 한다. 그는 특별한 영웅이 아니었고, 따뜻한 마음으로 주변을 둘러보던 평범한 사람이었다. 산업구조가 바뀌고 ‘열정페이’ 논란이 일고, 각자도생을 생각하는 지금 오히려 그 평범한 따뜻함에 주목해야 한다고 생각한다.\n1970년대와 지금은 청년들 상황 달라\nSNS 등 많아도 마음 모으기 어려워\n협력보다 도서관 은둔이 낫다 생각\n8일 서울 종로5가 버들다리에 있는 전태일 동상 옆에 화환이 놓여 있다. 김명진 기자 littleprince@hani.co.kr\n이수호 전태일 열사도 처음엔 개인적 차원으로 접근한다. 여공들의 일을 돕고 풀빵을 사주고. 그런데 그것만으로 해결이 안되는 상황이었다. 무슨 일을 당하고 있는지 우리도, 다른 사람들도 모르고 있다는 자각이 있었다. 그때부터 실태조사도 하고, 노동청에도 가고, 언론사도 찾아가고, ‘근로기준법을 지키면서도 잘 운영되는 모범업체’를 직접 해보자는 구체적인 고민을 하기도 했다. 노동자가 주체가 되는 배양적 경제체제, 이런 고민이 바탕에 깔려 있다. 인간에 대한 끊임없는 애정과 연민, 대안을 찾으려는 노력이 빛난다. 현시점에 청년들에게 주는 메시지가 크다.\n이은애 산업기술이 바뀌고 청년들의 생활 조건도 크게 변화했다. 전태일 열사는 “대학생 친구 한명만 있었음 좋겠다” 했지만, 지금 청년 대부분이 대학생이다. 예전처럼 대기업이 성장하면서 노동에 대한 신규 수요를 창출하는 시대가 아니다. 기존 노동시장을 좋은 시장으로 만들고, 자주기업 등 새로운 형식이 많아져야 활로를 찾을 수 있다.\n김민수 스마트폰과 인터넷, 소셜네트워크서비스(SNS) 등 가용자원은 많아졌다. 그런데 지금은 사람들의 마음을 모아내기가 어렵다. 청년들은 협력해서 무언가를 바꿔내기보다는 도서관에 처박히는 것이 낫다고 생각한다. 각자도생보다 협력하는 것이 비교우위에 있다는 것을 보여주는 경험이 필요하다.\n이원재 청년들과 이야기를 해보면, 예외없이 고용의 안정성이나 소득, 주거환경 등 고통을 말한다. 그런데 현실적 제약 없이 어떤 일을 하고 싶은지 물어보면, 취미와 연계된 일을 하고 싶다는 소망을 말한다. 자기 주도로 유연화된 일자리를 꿈꾸는 것이다. 사회적 기업이건 노동자 협동조합이건 소득과 고용 안정성에 대한 이야기를 한다는 것은 결국 최저조건에 대한 이야기라고 본다. 전태일 열사가 구상한 ‘모범업체’를 보며, 기업 문화가 자유로운 중소기업, 그게 우리의 지향이 되어야 하지 않을까 생각한다.\n이수호 현재의 청년들은 자기 나름의 고통 속에 다른 세상에서 살고 있는 것으로 보인다. 지금 청년들은 파편화, 개별화돼 있다. 고립감을 느끼고 있다. 그들을 지원하고 돕지 않으면서 ‘열정과 기백이 없다’는 또 다른 편견으로 고립시킨다.\n김민수 70년대는 최소한의 인간다움을 쟁취하는 게 노동자들의 목표였다. 손이 빠른 여공들을 쓰다가 버리는 봉제공장의 노동 현실과, 지금 현재 청년들이 처한 노동시장은 다르다. 이는 사회적 연대를 위한 새로운 방법론이 필요하다는 의미다.\n이은애 전태일 열사는 산업화 시대에 미래적 가치를 제시했다. 그 이후 정치 민주화를 이뤄냈다. 세대가 공감하는 자부심이 있다. 그런 측면에서 지금의 청년 세대는 경제민주화를 이룬 세대로 기억돼야 한다. 그 기회와 경험을 부여하는 게 필요하다. 기존 노동운동도 그렇게 청년 세대와 함께 갈 수 있도록 일종의 빈자리를 만드는 게 중요하지 않나 생각한다.\n이수호 전태일재단에서도 청년위원회를 만들 계획이다. 내년에는 꼭 만들겠다.\n전순옥 사회적 문제를 풀어내기 위해 지향하는 목표가 있는데, 같은 문제의식을 갖더라도 그 지향점이 다른 경우가 많다. 전태일 정신에서 볼 수 있었던 배려, ‘너인 나, 나인 너’라고 생각하는 깊은 사랑이 절실하다. 사회에 극단적 갈등 양상이 가득하다. 그렇게 그룹으로 나눠졌을 때, 기득권이 전혀 없는 사람은 ‘부스러기’로 남는다. 부스러기로 남는 가장 약자 계층을 끌어안아야 한다.\n이은애 다른 말로 호혜성이라고 말할 수 있을 것 같다. 생협이 도시 소비자들의 건강한 먹거리를 위해 농어촌의 생산자들을 살려야 한다고 접근하는 방식이다. 서로 다른 이해관계로 갈등해야 하는 생산자-소비자 사이에서 호혜성을 만들어내는 것, 사회적 경제가 지향하는 호혜성과, 전태일 정신이 맞닿아 있는 게 아닌가 생각한다.\n이수호 국가적 차원에서 보면 정치권과 정부, 여당 등은 더 어려운 현실을 강요하는 방향으로 가고 있다. 청년들에 대한 지원과 배려가 여러 정책적 차원에서 건강한 정치로 수렴돼야 하지 않는가 생각한다. 정치권이 잘해주어야 한다.\n전순옥 우리 숙련 노동자들이 물건을 잘 만들어낸다. 산업 전략적으로 이 기술들을 정교화시킬 수 있는 정책이 뒷받침돼야 한다. 청년들이 가지고 있는 상상력과 정보통신(IT)기술력을 새로운 기획을 통해 융복합할 수 있는 방안이 마련돼야 한다. 공동 브랜드를 만들고, 공임도 스스로 정하고, 청년들이 창의적인 아이디어를 설계하면, 정책 주체가 이를 적극 지원하는 방식이어야 한다.\n이은애 청년 세대를 위한 사회적 투자가 필요하다. 노동계 양대 노총도 기금을 운영하고 있을 것이다. 노동계가 재계를 설득해 사회투자적인 기금을 만들어낼 수도 있다고 본다. 서울시가 만든 사회투자기금도 있지만, 공공출연금은 한계가 있을 수밖에 없다. 캐나다도 양대노총이 연기금 투자를 이끌어내 중소기업 회생과 청년 경제활동을 위한 기금을 조성해 경제 위기를 견뎌낸 경험이 있다. 노동운동과 사회적 경제가 연대해야 하는 과제라고 생각한다.\n전순옥 우리가 지향하는 사회는 어떤 모습인가. 70년대 우리 투쟁의 목표는 혁명이었다. 그러나 지금은 다르다. 인간이 행복한 사회, 소득과 안정만이 아니라 즐거움을 추구하는 일터 등이 목표다. 기성 세대는 산업화를 이룩한 세대, ‘486’은 정치민주화를 이룩한 세대다. 이제 우리 앞에 경제민주화라는 과제가 있다. 그 주체는 청년들이 되어야 한다. 전태일 정신은 또다시 경제민주화와 맞닿는다. 경제민주화를 이룩하는 과업은 청년들의 몫이다.\n정리 노현웅 기자 goloke@hani.co.kr


로디 소재 수려한 역사적 저택 매매 | Lionard\n홈 페이지 > 빌라 - 호텔\t> 로디 역사적 저택 매매\n로디 역사적 저택 매매\n참고 | 4018\n로디 역사적 빌라 매매\n내부면적: 6000 mq\nLodi 20 km – Milano 52 km – Lugano 130 km – Milano Malpensa 공항 100 km – Bergamo Orio al Serio 공항 80 km\n로디에 소재하고, 1600년대로 거슬러 올라가는 역사적 저택이 매매 중입니다. 디테일에 최대한의 주의를 기울여 최근 보수되었습니다. 로디지방에서 가장 아름다운 건물 중의 하나인 이 매물의 외부는 검소한 건축적 조화가 특징입니다. Il 목재로 된 높은 문 위에는 가문의 문장이 프레스코로 장식되어 있으며, 안으로 들어가면 네모난 안뜰에 아치 세 개로 이뤄진 그림같은 주랑들이 있습니다. 1층에는 그린 홀이 있는데, 한쪽은 우아한 안뜰의 파티오 쪽으로, 또 한쪽으론 노블 정원 쪽으로 나 있습니다. 여기에서 다른 프레스코 장식 홀들로 연결되며, 이스트 윙에는 작은 성소교회가 있어, 결혼식도 치룰 수 있습니다. 화려한 중앙 홀의 가장자리에는 7개의 넓은 홀들이 더 있습니다. 메일 계단을 통해 예식 홀로 갈 수 있으며, 이 곳에는 귀한 프레스코화들이 복원되었습니다. 연철 손잡이가 달린 매력적인 계단을 내려오면 빌라 앞의 정원으로 연결되어, 사계절 예식의 장소로 이상적입니다. 회의, 이벤트, 예식 등 여러 가지 행사를 치루기에 이상적인 유일하고 잊을 수 없는 로케이션입니다\n로디는 롬바르디아주 파다나 평원의 도시로, 인구는 4만 4천명이고, 밀라노 남동쪽 아다 강의 우측 유역에 위치합니다. 옛날서부터 땅이 비옥하고 농토가 넓어 북부 이탈리아에서 가장 활발한 농지의 하나여 왔습니다. 로디는 1158 년 Federico Barbarossa가 아다 강 유역에 세운 도시로, 이 지방 영토를 지키는 데에 전략적인 위치입니다. 이 도시의 명소는 수없이 많지만, 그 중에서도 동정녀 아쑨다 교회, 성모마리아 신전, 브롤레토 성, 모디냐니 성, 빈네 극장을 들 수 있습니다. 파다나 평원의 이 예술의 도시는 문화 뿐만 아니라, 자연관광으로도 유명합니다.\n€ 2.150.000 밀라노 - 롬바르디아\t참고. 1563\n€ 3.950.000 롬바르디아 - 몬차 브리 안자\t참고. 1889