[중국] 우환의 도덕철학에서 우월의 정치철학으로―대륙신유가의 ‘어그로’ – 우리실험자들\n[중국] 우환의 도덕철학에서 우월의 정치철학으로―대륙신유가의 ‘어그로’2020-10-27 13:20:40\n우환의 도덕철학에서 우월의 정치철학으로―대륙신유가의 ‘어그로’\n금속주 위 쟁 울리는\n옥방 앞 하얀 손.\n주랑周郎이 돌아보게 하려\n때때로 현 잘못 퉁기네.\n[唐] 이단李端 - 청쟁聽箏1)\n어그로(aggro)라는 인터넷 용어가 있다. 원래는 게임에서 쓰던 용어인데, 이제는 어원을 따질 필요가 없을 정도로 광범위하게 쓰인다. 어그로라는 말은 ‘aggravation(도발)’이라는 영단어에서 유래되었다. 관심을 끌기 위해 일부러 튀는 행동을 하는 것을 의미한다. 최근에 어그로와 관련해서 이러한 밈도 생겼다. 인터넷에 장문의 글을 쓴 다음, 자신이 올리고 싶은 (이어왔던 글과 전혀 상관없는) 사진·짤 등을 올리고 이렇게 덧붙인다. “미안하다, 이거 보여주려고 어그로 끌었다.” 장문의 글에 몰두한 사람들은 꼼짝없이 글쓴이가 의도한 ‘본론’까지 봐야만 하는 것이다.\n이런 인터넷 게시물의 성격과 대륙신유가의 행보는 별반 다르지 않아 보인다. 더 심하게 말해서, 현재 중국에서 유학을 부흥시키려는 일파는 어그로 끄는 집단에 불과하다. 지금으로부터 몇 년 전, 주선율영화2)가 어쩌고, 공자를 주제로 영화를 만들고서 저쩌고, 할 때만 해도 이런 현상은 웃어넘길 수 있는 일이었다. 당시 중국이 본론을 말하기 위해 깔아둔 포석에는 그래도 성의라는 게 느껴졌으니 말이다. 하지만 10여년 사이 상황은 급변했고, 유학 부흥을 외치는 이들은 이제 선善을 가장할 생각조차 없어 보인다. 동중서·강유위 같은 인물들을 재조명하는 행보는 노골적이다 못해 웃음이 날 지경이다.\n해외신유학의 굴레에서 벗어나 파벌을 새로 만들고 종파를 새로 세우자는 사고방법은 1990년대 이후 대륙신유가 학자들 속에서 싹트기 시작했다고 해야 할 것이다. 1995년 장칭의 《공양학인론》 출판은 자신의 ‘정치유학’과 해외 ‘심성유학’과의 결별을 매우 분명하게 선포한 것이다. (본문 225쪽)\n거자오광의 <기상천외:최근 대륙신유학의 정치적 요구>는 대만신유가(논문의 표현대로라면 ‘해외신유가’)의 시대가 막을 내린 이후, 중화권 유학 연구자들 사이에서 발생한 변화에 대해 간략하게 서술하고 있다. <중국철학강의>를 보고 나서 “대만신유가의 사상이 얼마나 당시 사람들에게 울림을 줄 수 있었을까?” 하는 궁금증이 들었다. 거자오광의 글을 읽어보면 모종삼을 필두로 하는 이들의 영향력은 상당했다는 점을 알 수 있다. 대륙의 입장에서 80년대 이전의 학술사는 유학의 종주 자리를 대만에 빼앗긴 시기이다. 그러나 그들은 자격지심을 표출하는 대신 ‘우리만의 철학’을 이야기하는 누군가를 ‘인도자(본문 220쪽)’로 불렀다. 그러나 80년대 이후로 대륙 역시 자신들만의 ‘유학 시스템’을 구축하는 작업에 몰두했다. 그리고 때마침 장칭蔣慶과 같은 인물이 등장한 것이다.\n20세기 말엽에 공양학 운운하는 글은 웃음거리조차 되지 못했다. 이는 장칭이라는 학자가 출발선상에서는 다른 학자들에 비해 ‘네임드’의 위치에 있지 않아서 그런 것일 수도 있다. 하지만 이런 ‘이단적 사상’에 악플조차 없었던 까닭은, 당시에는 《공양학인론》이 시류를 타지 못했기 때문이리라.\n비슷한 사례를 하나 들어보자. 1991년 덩샤오핑이 중국 대학의 대학 116개를 지정해 중국의 대학을 세계 수준으로 끌어올리겠다는 정책을 발표했을 때,―21세기를 대비해 116개의 대학을 지정했다 하여 ‘211공정’이라고 불림―사람들은 그 목표가 10년 이내에 실현되리라고 믿지 않았다. 이처럼 중국은 다소 무모해보이는 계획이라도 하나하나 실현해가는 모습을 보여주었다. 대륙에서 신유가의 목소리가 커지는 현상도 이러한 ‘자기 충족적 예언’이 이뤄지는 과정 중 하나일까? 대륙신유가라는 호칭도 존재하지 않았을 당시, 그들의 불협화음에 뒤돌아보는 사람은 없었다. 그런데 몇 년이 지나자 이들의 주장 혹은 문제의식은 중국의 현실에 부합하게 되었다.\n확실히 대륙신유가의 배경은 현재이며, 관심 또한 현재이며, 현재 중국의 현실에 대한 관심이 해외신유가와 길을 달리 하는 대륙신유가의 탄생을 강요했다. 그렇다면 무엇이 그들을 ‘강요’했는가? 분명 중국의 현 시세이다. ‘군주를 만나 도를 행하고자’ 시도하는 대륙신유가는 대부분 시세에 주목한다. 그들이 제출하는 정치적 청사진과 제도 구상의 배후에는 분명 ‘시세’에 대한 판단이 놓여 있다. 최근 몇 년간 그들의 수많은 언설 중에서 우리는 그들이 반복해서 중국 대륙의 경제적 비약과 국력의 강성을 거론하는 것을 볼 수 있다.(본문 259쪽)\n그동안 ‘차이나 리터러시’에서 다양한 책을 보았고 다양한 책만큼이나 상이한 메시지를 발견할 수 있었다. 그럼에도 불구하고 변하지 않고 반복적으로 등장하는 소재가 딱 하나 있다. 중화민족의 비대한 자아. 거자오광 역시 자신의 글에서 대륙신유가 학자들과 중국 정치인들의 야심을 묘사하고 있다. 유가를 적극적으로 활용하려는 중국 대륙의 지식인들은 스스로에게 다음과 같은 질문을 던진다. “우리가 정말로 패권국이 되어버리면, 우리 민족은 어떤 방식으로 세계 질서를 재편할 것인가?” 이 물음은 단순한 가정법이 아니다. 중국 정치인과 석학들은 도광양회韜光養晦라는 과거의 표어는 잊은 채로, 중국 중심의 세계 질서를 구상중이다.\n청말-민국초기의 학자 양계초梁啓超는 《신중국미래기》라는 소설을 발표한 적 있다. 이 소설은 중국이 입헌군주제 국가가 되어 선진국 반열에 오르게 된 1902년부터 1962년까지의 시간을 다룬다. 즉, 《신중국미래기》의 소재는 요즘 유행하는 평행세계인 셈이다.\n양계초가 신중국을 상상하던 시기로부터 시간은 100년이 훨씬 넘게 흘렀다. 중국의 번영은 더 이상 이세계異世界의 이야기가 아니다. 그런 와중에 세계인은, 특히 아시아인은 중국의 이후 행보를 초조하게 지켜볼 뿐이다. 중국 대륙의 행보를 지켜보는 기분이 달가울 수 없는 이유는 최근 주류가 되어버린 신유가의 정치 구상 때문이다.\n대륙신유가는 우주의 영원한 진리를 대표하고 또 전 인류의 이익을 대표하는 정치 체제를 상상한다. …… 그렇다면 저렇게 훌륭한 방안을 어떻게 구현할 것인가? 장칭의 구상에 따르면 통유원, 서민원, 국체원을 설립하는 것이다. 그는 보통선거와 직능 단체의 선거로 ‘서민원’을 설립하고, 유가학자의 선거와 ‘유가 경전에 정통한’ 학자에게 위임하여 ‘통유원’을 설립하고, 역대 군주의 후예와 역대 명인의 후혜 및 각종 정부 관원, 종교 영수, 대학 교수를 포함하여 연성공을 의장으로 하여 세습과 지정을 통해 ‘국체원’을 설립해야 한다고 말한다. (본문 234쪽)\n저런 발상이 유효한 소리처럼 받아들여지는 중국의 현실이 더 문제이다. 대륙신유가의 구상은 ‘팍스시니카’ 시대 중국의 정치체제 선택지 중 하나로 거론되고 있다. ‘네오-유교국가’를 건설하려는 그들의 야심을 보고 있으니, 차라리 모종삼을 비롯한 대만신유가의 구상이 오히려 소박해 보인다. 아니, 대만신유가는 순진했다고 말하는 게 나으려나?\n2010년대에 들어서면서 대륙의 신유가학자들은 당 지도부를 ‘유가 정권’으로 규정하기 시작했다. 거자오광은 이러한 학자들의 행보를 ‘주랑고곡周郞顧曲’ 고사에 비유하고 있다. (본문 257쪽) 주랑은 삼국지의 오나라 장수 주유周瑜의 별칭이다. 주유는 음악에 정통했는데, 연회 자리에서 만취하더라도 악공이 음악을 틀리게 연주하면 그것을 즉시 알아채고 그 쪽으로 고개를 돌렸다고(顧) 한다. 전하는 이야기로는, 주유의 관심을 끌려고 일부러 가락을 틀리게 연주하는 여자 악공들도 있었다. 본문 서두에 인용한 당시唐詩는 주유에 대한 이야기를 모티프로 지은 작품이다.\n논문에서는 “마음에 둔 사람”, 다시 말해 중국 지도부의 관심을 끌려고 신유가가 이렇게 ‘삑사리’를 내고 있다고 설명한다. 그런데 다른 생각도 들었다. 대륙신유가가 내는 불협화음이 비단 중국 내부만을 겨냥한 것일까, 하는. 그들이 고개를 만들려는 대상이 아시아, 혹은 세계라면? 대륙에서 울려오는 굉음은 더 이상 무시하기 어려운 수준에 이르렀으며, 이제 주변 국가는 중국에 어떤 방식으로 고개를 돌릴지 고민할 때가 되었다.\n《삼국지》에서 고개를 돌리는 일과 연관된 고사가 하나 더 있다. 바로 위나라 책사 사마의司馬懿에 대한 이야기다. 사마의는 신체구조가 특이해서 고개만 180도가 돌아갔다고 한다. 믿거나 말거나, 누군가가 사마의를 부르면 그는 몸을 돌리지 않은 채로 상대방을 볼 수 있었다. 하지만 이러한 특성은 이리의 몸 구조와 같아서 불경스러운 것으로 여겨졌다. ‘이리가 고개를 돌리는 모습(낭고지상, 狼顧之相)’은 반골 혹은 역적의 징표처럼 여겨졌고, 조조는 생전에 줄곧 사마의를 경계해야 한다고 이야기했다.\n중국에 대한 비판적 시각을 갖는 것과 중국을 공부하려는 태도는 병존할 수 있다. 그런데 많은 경우 비판적 접근은 부정적 감정과 맞닿아 있다. 자칫하면 중국을 바라보는 태도가 삐딱한 시각이 되기 쉽다. 삐딱한 게 나쁜 일은 아니지만, 이런 태도를 견지하는 사람들이 중국에 대해서 비난만 늘어놓을 뿐 중국을 배우려 하지 않는 모습을 자주 봐왔다.하지만 이제는 바라보아야 할 때이다. 환대하는 제스처를 갖든, 이상한 점을 감지했다는 표정을 짓든, 불만에 찬 얼굴을 하고 고개만 180도 돌리든, 어떠한 태도라도 골라잡은 채로 중국을 주시해야 한다.\n1) 鳴箏金粟柱, 素手玉房前. 欲得周郎顧, 時時誤拂弦.\n2) 1990년대 이후 중국 정부 주도하에 제작되는 영화로, 민족의식‧애국심을 고취시키는 목적으로 제작된다.\n[중국] 중국철학 강의 제 3강에서 5강 손미경 2020-09-24


알콘 (Alcon) 에이오셉 플러스\n360ml / 12,000원\n강력한 공기 방울 세척으로 렌즈 표면을 깨끗하게! 저자극으로 편안하게! 1. 산소 공기방울의 강력한 3중 세척으로 더 깨끗하게 2. 방부제가 없어 저자극으로 더 편안하게 3. 렌즈를 문지를 필요 없니 간편한 사용으로 편리하게(전용 케이스 포함)\n4.58점 (314명 평가)\n이거개꿀 하드렌즈랑 소프트렌즈 둘다 넘나간편하게 씻을수있음 ㅜㅜ 통에 한쪽씩넣고 선에 맞춰서 용액채워서 닫으면 거품이 뽀골뽀골올라오면서 문지를필요없이 다씻어줌.. 특히소프트는 단백질제거용액이랑 비교가안됨 새렌즈끼는기분.... 근데이거 6시간안담궈놓고끼면 눈이 타는기분을 맛볼수있음\n1. 가격이 올랐네요?? 2. 거품이 뽀글뽀글하는 순간 엄청난 쾌감이 ㅋㅋㅋ 3. 6시간 이상 방치된 용액이 아닌 그냥 용액이 눈에 들어가면 화상 입어요ㅠㅠ 용액 만진 손으로 눈 비볐다가 실명 할 뻔. (병원 갔어요)\n이거진짜최고에여!!! 착용감 훨씬좋아지고 잘씻은거맞나 찜찜할일도없고 사용법도 너무 편하고ㅠㅠㅠ 진짜 가격대비효율 좋다고생각해요!!! 심지어 저는 손으로 문질러닦을때는 렌즈찢어먹은적도 몇번있어서...ㅎ 꾸준히구매중입니당 그리고 이거 6시간지난후에 따로 세척할필요없어유 중화끝나면 멸균액이 되는 시스템이기때문에... 물 그대로 렌즈통에 부어서 그대로끼심대요\n4년 전 13\n하드렌즈끼는데 안경점 아저시가 본품까지 무료로 주시면서 추천하셔서 쓰게된 제품. 문질러 닦는게 너무 불안하고 귀찮았는데 이건 밤새 담궈두기만 하면 되니까 좋음. 하루에 열번 문지르면 일년이면 삼천번을 문지르니 렌즈가 변형된다고 극추천하심. 최근에 공급이 몇달 끊겼다가 가격이 존나 쎄져서 돌아왔음. 가격빼고 만족. 거의 매일 렌즈끼는데 한달에 한통 정도 씁니다.\n이건 주성분이 과산화수소다. 상처에 뿌리면 거품 나면서 개따가운 소독약 그거. 과산화수소(H2O2)를 방치하면 산소(O2)를 뱉어내면서 그냥 물(H2O)이 되고 튀어나온 산소가 렌즈를 소독한다. 원래 완전히 물이 되는데는 시간이 좀 걸리는데 렌즈통에 달린 백금이 촉매로 기능해서 6시간만에 끝나게 된다. 반응이 끝나기 전까지는 아직 과산화수소가 남아있는 거다. 그러니까 당연히 6시간 지나기 전에 눈에 넣으면 안된다. 설명서에 써있는 말을 안듣고 성질급하게 눈에 넣어놓고서는 따갑다 불탄다 갸아악 하면 어쩌자는 말이야 ㅠㅠ 사용소감만 말하자면 원래 손으로 문질러서 열심히 닦던 사람이라 그런지 그렇게 신세계는 아니었음. 오히려 맨날 이걸로만 끝내면 덜 닦인 기분이 들때도... 그래도 단백질 제거 기능은 잘 모르겠지만 소독성능은 확실하기 때문에 결막염 생기는 일이 현저하게 줄었다. 근데 가성비가 영 좋지는 않다.\n9개월 전 8\n글로우픽 보고 후기가 너무 좋아서 구매하게됬습니다. 일단 후기도 후기지만 렌즈 문지르고 닦고 하는 세척과정응 거치지 않아도 된다는게 솔깃하기도 했구요 사용후기는....음... 저는 하드렌즈를 끼는데 다른 렌즈용액으로 하는것처럼 문지르지 않아서 그런건지 다음날 렌즈를 껴보면 시야가 뿌옇고 하드렌즈표면에 김서린듯한 자국이 남아있네요 ㅠㅠ 다른사람들 후기에는 그런말없었는데... 담가놓기만 하는게아니라 꺼내서 착용할때 한번 문질문질 해줘서 렌즈표면을 깨끗하게 닦아줘야하는걸까요? 아시는 분이나 저랑 비슷한 증상이 보이는 분...?ㅠ도움좀...\n하드렌즈 쓰는 나에게 이거는 진짜 혁명임. 너어어무 편함. 하드렌즈 끼는 사람들은 알거임. 닦는 귀찮음 플러스 닦아도 뭔가 단백질 낀거 같은 느낌..? 근데 이건 그냥 담구기만 하면 알아서 단백질 빠지고 눈에 피로감도 없음 ㅠㅠ 렌즈 관리 용액 이거저거 쓰다가 2년 전 부터 이제 이것만 씀. 1년 전 쯤인가.. 단종될 것 같다고 안경원아저씨가 말해주셔서 보이는 즉각즉각 다 사다놨는데 요즘 또 잘 나가는지 여기저기 많이 보임. 이것 좀 많이 써주세요 ㅠㅠ단종 안되고 구하기 싶게요! ※ 저어어얼대 렌즈를 통에서 꺼내서 바로 눈에 가져가면 안되어요ㅠㅠ 과산화수소인지 뭔지(문과는 웁니다...) 그런 성분이라서 반.드.시. 식염수로 세척해줘야합니다!\n꾸준히 쓰고 있는 제품입니다. 렌즈 사용하는 분이라면 꼭 써보시라고 추천하고 싶은 제품이에요. 용액자체는 우리가 흔히 아는 과산화수소수인데 전용케이스에 든 백금디스크와 화학반응하며 렌즈를 세척해주는 원리라고 합니다. 과산화수소용액자체가 소독약으로도 쓰이기에 살균효과가 확실하고 방부제가 없어요. 일부 렌즈용액은 경구복용될 경우 부작용이있는 방부제를 사용해서 논란이 있기도 했는데 이제품은 안심하고 쓸 수 있어요. 가격대는 일반 렌즈용액보다 비싸지만 편하고 방부제로 인한 자극이 없어 돈이 안아깝습니다. 단점이라면 화학반응이 끝난 후에는 그낭 물이 되기때문에 장시간 사용하지 않을때는 따로 보존액에 보관해야하고, 세척에 시간이 걸린다는 점이겠네요.\n어떻게 써야하는건지.. 쓸때마다 항상 콸콸콸 흘러넘쳐서 둘 곳이 없음 그래서 용액을 덜어내면 기포가 너무 안생겨서 렌즈가 말라버리고.. 가만히 놔두면 흘러넘친 용액때문에 용액이 줄어들어서 렌즈가 말라버리고.. 검색해서 뜨는 주의사항, 팁 이런거 다 참고해서 써봐도 똑같음 +최악->짱짱으로 수정 다른 렌즈용액이랑 에이오셉 용액이 만나면 거품이 심하게 생김 다른 렌즈용액이 닿았다면 에이오셉 용액으로 헹궈도 거품이 심하게 생기기 때문에 에이오셉 사용 전에는 다른 용액으로 헹구지도 말고, 렌즈통에 넣어두지도 말아야한다 빼자마자 에이오셉 써야 거품이 적당히 생기고 잘 쓸수 있음 그리고 에이오셉 쓰고 난 다음에 또 다른 용액으로 헹구고 착용해야한다는 점이 번거롭긴 하지만 이거 쓰면 확실히 세척이 잘 된다\n하드렌즈 끼는데 이걸로 세척하면 플라즈마 처리한거 차럼 엄청 시야가 맑아지는 느낌 근데 자꾸 비싸짐\n이거 진짜 렌즈 자주 끼시는 분들이라면 필수템!!!!! 내 진짜 인생템이다 주변 친구들한테도 내가 다 전파해서 다 이거 씀ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 고딩 때부터 안경점아저씨의 추천으로 썼는데 이거 쓰기 전까진 렌즈가 살짝 뿌옇게 보이기도하고 눈 충혈되거나 염증같은거 생길라하기도 하고 그랬는데! 에이오셉을 만나고 정말 신세계였음ㅋㅋㅋㅋㅋ 진짜 렌즈 단백질낀거 다 세척되고 눈에도 무리가 많이 안 감 아저씨의 말로는 심지어 렌즈수명도 훨 길어진다고 함!!! 진짜 소프트렌즈 컬러서클렌즈 에이오셉 안쓰면 6개월도 못 쓰규 버렸는데 에이오셉으로 세척했더니 1년 넘게 써도 아무렇지도 않음ㅋㅋㅋ 렌즈의 질 자체도 중요하지만 역시 젤 중요한건 세척관리보관! 아무튼 비싸다 생각하지 마시고 렌즈 끼시는 분들 꼭 444시길ㅠㅠ\n시험기간에 잠을 못잤다 등 여타 이유로 눈이 늘 피곤한 사람에게 이거슨 혁명을 넘어선 그냥 숨쉬듯 늘 끼고다녀야해여 렌즈를 365일 끼는 사람으로서 잘 못 잔날 렌즈끼면 다들 아시죠,,,안그래도 피곤한데 눈까지 아프면 그날 걍 컨디션 개구린거,,,,말도 섞기 싫음 근데 이건 잠을 아무리 못자도!!!!!!!눈이 아무리 피곤해도!!!!!!!이걸로 세척한 렌즈 끼는 순간 진짜 그런게 없어요 ㅠ ㅠ정말이지 삶의 질이 올라감 내 삶의 무덤템(tmi)\n세척력 미쳤구요 뽀글뽀글 귀여움터집니다 너무 좋습니다.\n이건 진짜 렌즈끼는사람 필수템이다. 고민하지말고 그냥 쿠팡가서 지르자. - 렌즈 4년차 (아큐브 원데이 3년반쓰다가 최근에 바이오피니티로 갈아탐.1달 주기 렌즈/ 3개월째 착용중) - 안과의사쌤한테 렌즈 4년치고는 각막 괜찮다고 들음 매일쓰는건 좀 그렇고 1주일에 한번씩 씁니다 처음 렌즈뜯고 1주일이야 그냥저냥쓰는데 3주부터 렌즈가 점점 이상해지잖아요...? 처음과는 다른 느낌이 들잖아요....? 저는 렌즈 몇번 휘적휘적 거리는거도 귀찮아서 렌즈 세척기 구매한 사람입니다 (그마저도 귀찮아서 에이오셉에 담구기만 하고 있습니다) 저 믿고 그냥 에이오셉 하나 지르세요ㅜㅜㅜ 개좋음 - 1주일에 한번 6시간만 담궈놓으면 새것같은 렌즈를 체험할 수 있습니다. 6시간 전에 착용하면 눈 아파요.... - 렌즈 용액 넘치는건 렌즈통?에 그어진 선보다 더 많이 용액 넣어서 그래요. 저 쓰면서 한번도 넘친적 없음... 그리고 렌즈통 꽉 닫지말고 조금 느슨하게 닫으면 괜찮아요 - 렌즈통을 100번쓰고 버리라는데 그전에 다 쓰고 새거 살거같으니까 그냥 안심하고 쓰세요\n깨끗하게 닦이고 눈꼽도 안끼고 눈편하고 인정! 전용케이스 귀찮아서 일반렌즈통에 6시간 이상은 괜찮겠지 했다가 옘병 내눈알 지금 2시간째 붓고 찢어질거같음 눈물 질질흘리면서 꼭 전용케이스를 써야된다고 알려드리러 왔음 아눈알이야ㅠㅠ\n처음에 1시간만 담그고 사용했다가 눈뽑히는지 알았어요 눈이걍 진짜 넘 아파여 !! 호기심으로 절대 그러지 마시길 !!! 다른사람 사용후기를 보니 최소 6시간 이상은 담그고 있어야 하더라구여 !!! 장점은 확실히 렌즈가 깨끗해진느낌? 눈에 껴보면 간질간질한 느낌이 들었는데 없어졋어요 !! 단점은 자기전 또는 약속시간 많이남앗을때 사용가능 !! 시간얼마없을때 넣구 빼면 눈파이터 됨 !!!\n소셜커머스에서 저렴하게 구입했습니다!! 처음에 글로우픽에서 보고 관심생겨서 고민했는데 렌즈 낄때 가끔 뻑뻑하고 이물감느껴져서 구입했어요!! 처음 사용했을때는 기포가 뽀글뽀글 올라와서 너무 신기했는데 다음날 렌즈껴보니 진짜 렌즈 방금 뜯은것처럼 너무 편하고 제 친구도 이거 뭐냐면서 너무 좋다고 그랬어요!! 다른곳도 아닌 눈을 위한 제품이니 장기렌즈 끼시는 분들한테는 필수라고 생각합니다!\n무조건 무조건 무조건 사세요!!! 중2때부터 지금까지 하드렌즈->소프트렌즈 끼고 있는 1인입니다. 오래 끼다보니 눈도 이제 건조해서 인공눈물 달고 사는데요 글픽에서 이거보고 새거끼는 느낌이라 해서 속는셈치고 샀는데 여러분 진짜...신세계!!!!!!! 으아!!!!!!!! 이때까지 이걸 모르고 렌즈를 껴왔던 저 자신과 제 눈알에게 너무 미안할 따름이에요 진짜 ㅠㅠㅠ 일단 눈이 상당히 촉촉하고요 세척이 깨끗하게 되서 건조함이 훨~씬 덜해요 저같은 경우는 2주착용 렌즈를 끼는데 (한달용이나 몇달용은 관리부족으로 인해 착용을 못합니다 ㅠ) 2주도 못되서 버린 적이 많아요. 소프트렌즈 끼시는 분들 아시겠지만 그전에 변형이 되거나 오염이 되서 눈에서 뜨거나 뿌연 경우 그냥 버리는게 최선이거든요! 근데 이건 그 다음날 끼니까 오히려 제일 처음 뜯고 사용했을때보다 훨씬 편안해요 눈이요!!! 진짜 진짜 꼭 사세요 정말...눈물이 날 정도로 좋습니다 ㅠ 눈이 너무 건조해서 3시 이후로는 업무 보기가 힘들정도였는데 그 스트레스가 많이 줄었어요 그리고 파워 귀차니즘인 사람인데도! 신세계를 맛보고 나니까 열심히 세척하게 되고요! 오히려 렌즈 관리가 너무 잘되요! 귀차니즘 심각하신 저같은 분들께 더더더 추천합니다!! 대신 용액을 절대 눈에 들어가게 해선 안되요 ㅠ 저는 저도 모르게 다른 렌즈통에 알콘 넣는다는게...에이오셉을 넣어서 렌즈를 담궜더라구요... 와 그 다음날 그것도 모르고 렌즈 꼈는데 눈이 찢어지는 줄 알았습니다 ^^ 눈이 퉁퉁 붓고 눈물 질질 흘리고 난리도 아니었네요!! 에이오셉은 과산화수소 용액이고, 백금 디스크와 반응하는것이기 때문에 절대!!!!! 다른 렌즈통에 부으시면 안돼요 ㅠ 저처럼 두개 나란히 놔뒀다가 착각해서 실수하지 마시고 분리해놓으시길! 암튼 너무나 강추해요 진짜 눈물나게 강추합니다!!!\n가격이 단종됐다 오더니 더 비싸 졌네요 ㅠ 그렇지만 이거만 한게 없음 저기 린즈 통 안에 있는 물질이랑 에이오셉 용액이 만나서 화학 반응을 하는데 6 시간 이전에 끼면 아파요ㅡ 이럴 때는 일반 렌즈 용액으로 세척하세요 6시간 이후에 멸균 용액으로 변하면 그때 끼세요 일주일에 1번 껴도 사용해도 괜찮구요 렌즈기간도 제가 기존에 쓰는 기간보다 더 오래 갈 정도면 이 가격 정도 눈감아줄 수 있잖아요 (그래도 가격 그만올려... ㅠ)\n이거 쓰면 다른 렌즈용액은 귀찮아서 안쓰게되요...ㅋㅋ 밖에 나갔다 들어오면 힘들어죽는데 그와중에 렌즈 세척까지하려니 귀찮았는데 너무편해서 좋아요 저는 렌즈통에 세겨진 기준선보다 조금 부족하게 넣으면 잘 안새고 괜찮더라구요~ 아니면 렌즈통밑에 키친타올깔면 좋아요! 맞다 꼭 당부해드리구싶은게 있는데 최소 6시간 담가놨다가 렌즈껴야한다는거 백번말씀드리고 싶어요.... 전에 6시간도 안채우고나서 렌즈꼈다가 진짜 따가워 죽을뻔 했네요..ㅠㅠㅠ


**** FLAMINGO SUITES, 아데제 ****\nAdeje 에서 아파트 (278)\nAdeje 에서 B&B (2)\nAdeje 에서 홀리데이 렌털 (22)\nAdeje 에서 호스텔 (1)\nAdeje 에서 빌라 (64)\nAvenida Espana 6, 아데제, 스페인\n4성급의 Flamingo Suites Hotel Boutique 호텔은 동네 해변 바로 옆에 위치하고 있습니다. 이 편안한 호텔은 1998년에 개장되고 2012년에 리모델링이 되었습니다.\n이 호텔은 Tenerife Surfing Camp, La Caleta National Park, Dolphin encounter 옆의 편안한 지점에 위치하고 있습다. 이 곳과 단 200m 떨어진 곳에는 Aqualand Costa Adeje, 시암 공원, La Pinta Beach 등이 있습니다.\n개별적으로 객실에서 미니바, 위성 채널 제공 TV, 에어컨, 무선인터넷, 금고 하고 전자레인지, 식기세척기, 냉장고 등을 제공합니다. 모든 객실이 바다의 파노라마의 전망을 자랑합니다. 객실에는 샤워, 헤어드라이기, 목욕용 가운 등이 갖춰진 개인 욕실이 있습니다.\nSur Reina Sofia 공항까지 20분 이내에 위치하여 있습니다.\nFlamingo Suites Hotel Boutique의 비즈니스 시설에는 비즈니스 센터, 복사기도 포함됩니다.\n호텔의 뜨거운 욕조, 일광욕실, 사우나도 이용하실 수 있습니다. 고객께서는 호텔에 마련된 스쿠버 다이빙, 론 테니스, 낚시 등을 선택하여 즐기실 수 있습니다.\nAdeje의 인기 호텔\n이베로스타 라스 달리아스 호텔 아데제 이베로스타 그랜드 호텔 엘 미라도르 아데제 Aparthotel Los Geranios Adeje Sunset Bay At Torviscas Hotel Adeje Callao Garden Hotel Adeje 코스타 아데헤 그란 호텔 아데제 El Duque Hotel Adeje 로열 가든 빌라 호텔 아데제 Hovima Panorama Hotel Adeje Club La Costa At Monterey Hotel Adeje Hotel Colon Guanahani Adeje Paradise Court Aparthotel Adeje Villas Maria Adeje Roque's Apartment Adeje\nH10 Hotel Marina Barcelona 콩키스타도르 글로버스 Princess Hotel Istanbul D아프리카 Torino Hotel Rome Aa Central Hotel Blackpool 그랜 호텔 돈 주앙 료렛 드 마르 Sweet Home Parioli Rome Pembroke Hotel Blackpool 호텔 피렌체 로마 호텔 몬텔리리오 말라가 베링어스 시티 호텔 뉘른베르크 Lol 부티크 호스텔 시티 센터 부다페스트 Boutique Apartment Arsenale Venice 아그리투리스모 포지오 두카 호텔 리미니\nCalpehotelsweb.com Paphoshotelsweb.com Hotels-seville.net Allblackpoolhotels.com


Editor! 2012. 10. 31. 15:28\n4장 서른 살 코끼리 쿤의 죽음\n코끼리가 송도에 온 지 석 달 후인 2003년 10월 11일 오전 9시경이었다. 사육사들은 코끼리들을 수돗가로 데려가 물을 먹였다. 공연을 시작하기 전에 으레 하던 일이었다. 그런데 이날은 그 옆에 소풍을 나온 중학생들이 한 무리 있었다. 코끼리들이 한꺼번에 열 마리나 나타나자 중학생들은 신기한 마음에 와아 환호성을 질렀다. 그런데 이 소리가 코끼리들에게는 위협적으로 들렸나 보다. 그중 네 마리가 갑자기 달리기 시작했다. 사육사들이 미처 진정시킬 틈도 없었다.\n어찌나 빨리 달렸는지 코끼리들은 사육사들 눈앞에서 금세 사라지고 말았다. 큰일이었다. 덩치 큰 동물이라 무방비로 길에 나서면 위험했다. 사람도 위험할 뿐더러 코끼리도 위험했다. 사육사들은 경찰서와 119 구조대에 신고했다.\n경찰들과 119 구조대원들이 한걸음에 달려와 사육사들까지 모두 60여 명이 수색에 나섰다. 119 구조대 하면 보통 화재 같은 사고 현장에서 위기에 처한 사람을 구해 내는 활약상을 떠올리지만 위기에 처한 동물을 구해 내는 것도 119 구조대가 크게 활약하는 분야다. 2011년 119 구조대의 구조 실적을 살펴보면 벌집 제거가 22.2퍼센트, 동물 관련이 11.2퍼센트로 화재 11.2퍼센트, 교통사고 9.7퍼센트를 능가한다.1) 동물 관련 구조 요청은 보통 “가로수 위로 올라간 애완용 앵무새를 구조해 달라.”, “길 잃은 고양이를 안전한 곳으로 데려가 달라.”, “안타까운 유기견을 구조해 달라.”라는 내용이다.2) 다양한 동물 구조에 동원되다 급기야 고양이를 구조하던 구조대원이 사고로 숨지는 일까지 벌어지자 이후 2011년 9월 9일부터 응급 상황이 아닌 애완동물 구조에는 119 구조대가 출동하지 않도록 관련 법률이 바뀌기도 했다.\n하지만 이때는 경우가 달랐다. 애완동물이 아닌 동물원 동물, 그것도 맹수가 탈출한 것은 명백한 긴급 상황이다. 동물원에서 동물이 탈출하는 일이 왕왕 벌어지는데 이때 특별한 규정이나 매뉴얼은 없다. 순한 동물은 자체적으로 해결하는 편이지만 맹수의 경우에는 동물원 직원들만으로는 포획하는 데 어려움이 있기 때문에 119 구조대에 신고하게 된다. 훨씬 뒤의 일이지만, 2010년 12월 서울대공원에서 ‘꼬마’라는 이름의 여섯 살짜리 수컷 말레이곰이 탈출했을 때도 119 구조대원은 물론 경찰까지 수색대로 동원되어 9일 만에 간신히 사태를 마무리할 수 있었다.\n▲ 서울대공원에서 탈출한 말레이곰 ‘꼬마’의\n포획 장면. 당시 이 사건은 전국적인 관심을\n▲ 송도 유원지에서의 코끼리 탈출 사건을 보도한\nYTN 뉴스 화면. 이 사건은 지상파 방송이나\n주요 일간지에는 보도되지 않은 채 조용히\n하지만 코끼리 탈출 사건은 의외로 싱겁게 흘러갔다. 탈출한 네 마리 중 야외극장에서 어슬렁거리고 있던 코끼리와 유원지 정문 근처 실탄 사격장 앞에 있던 코끼리는 조련사들에게 이끌려 금방 공연장으로 돌아왔다.\n나머지 두 마리는 유원지 밖 차도를 건너 계속 달렸다. 다행히 이날은 토요일이었고 더구나 이른 시간이라 길에는 차도, 사람도 거의 없었다. 두 코끼리가 발견된 곳은 청량산 골짜기였다. 청량산은 송도 유원지에서 1킬로미터 떨어져 있는 해발 172미터의 작은 산이다. 이 코끼리들까지 공연장으로 돌아오면서 1시간 30분 만에 모든 상황이 종료되었다.\n목격자도 별로 없고 인명 피해나 재산 피해도 물론 없었기에 언론에서도 크게 다루어지지 않았다. 이 사건은 하나의 해프닝으로 남았다. 얼마 뒤 일어난 그다음 사건에 비하면 이 정도는 애교 수준이었다.\n다른 일로 지방에 있던 김회장은 연락을 받고 황급히 송도 유원지로 향했다. 서울 사무소에 있던 정이사도 부랴부랴 송도 유원지에 도착했다. 코끼리 한 마리가 주저앉은 채 먹지도 못하고 있었다. 서른 살 먹은 암컷 코끼리 쿤이었다. 조련사들 설명으로는 이러고 있은 지 예닐곱 시간째라 했다. 코끼리는 계속 주저앉아 있으면 장이 눌려서 죽음에 이르게 된다. 비상 사태였다.\n일단 급한 대로 쿤의 배를 로프로 묶어 천정에 연결해 억지로 일으켜 놓았다. 당시 공연장에는 수의사가 상주하지 않았다. 코끼리들이 한국에 올 때 비행기에 함께 탔던 현지 수의사는 코끼리들이 무사히 도착하자마자 곧바로 돌아갔다. 우리나라에는 동물원을 비롯해 어떤 시설이든 수의사 상주를 강제하는 법률이 없다. 그래서 사설 동물원이나 수족관에서는 비용을 아끼기 위해 수의사를 두고 있지 않은 경우가 많다. 코끼리월드에서도 따로 수의사를 고용하지 않고 조련사들이 곧 수의사 역할까지 도맡아 했다. 노련한 조련사들은 기본적인 치료법이나 응급처치 요령을 익히고 있어서 평소에 코끼리들이 아프면 알아서 약도 먹이고 주사도 놓았다. 그런데 이번에는 조련사들조차 속수무책이었다. 원인조차 파악하지 못했다.\n정이사는 인근의 동물병원들에 연락했다. 하지만 애완동물을 주로 진찰하던 수의사들에게 코끼리는 너무 낯선 존재였다. 동물원에 와서 코끼리를 진찰해 달라는 요청에 대부분 처음부터 거절하거나, 왔다가 아무 치료도 못하고 되돌아가거나, 주사제만 겨우 처방해주었다. 수의사들로서도 한 번도 본 적 없는 동물을 섣불리 진찰하고 약을 처방할 수는 없는 노릇이었다. 일반 동물병원 수의사로는 안 되겠다 싶어 이번에는 코끼리가 있는 큰 동물원에 연락해보았다. 하지만 상황을 설명하자 동물원 수의사들도 그런 증상에 대해서는 모르겠다는 답변뿐이었다.\n사람을 진료하는 의사도 그렇지만 수의사의 경우 특히 이론보다 실전 경험이 중요하다. 수의학과에서는 주로 우리나라에 흔히 기르는 동물들, 예컨대 개, 고양이 같은 애완동물이나 소, 돼지 같은 가축에 대해서 가르친다. 실전에서는 이 동물들에 대한 지식을 바탕으로 응용해서 다른 동물에게까지 적용하는데 아무래도 세세한 면에서는 정확성이 떨어지기 마련이다. 그래서 처음 보는 증상에 맞닥뜨리면 수의사들은 국내외 전문 서적 찾아보기, 해당 분야 전문가에게 문의하기, 수의학 관련 외국 사이트 뒤지기 등의 다양한 방법을 동원해서 하나씩 치료해 나간다. 그런 경험을 쌓으면서 수의사의 실력도 향상되는 것인데, 우리나라의 경우 동물이 다양하지 않아 수의사들이 다양한 경험을 쌓을 기회도 상대적으로 적은 편이다.\n그나마 동물원 수의사는 비교적 그 기회가 많은 편이지만 여기에도 문제가 있다. 우리나라 동물원은 대부분 해당 지자체 소속이라 동물원 수의사가 자주 교체된다는 것이다. 공무원 순환 보직은 장기 근무에 따른 부패를 없애고 투명성을 강화하기 위해 만들어진 제도지만, 동물원 수의사의 경우에는 전문성을 낮추고 경험 축적을 방해하는 부작용도 따른다. 그래서 코끼리의 경우처럼 특이한 동물에게 특이한 병이 발병하면, 더구나 그 병이 눈으로 직접 확인하기 어려운 내과 질환이라면 동물원 수의사라도 뾰족한 방도가 없다.\n그렇게 이렇다 할 처방도 받지 못한 채, 낯선 나라에서 앓기만 하던 쿤은 결국 일주일만에 숨을 거두었다. 고향을 떠나지 않았다면 혹시 쿤은 살았을 수도 있지 않을까? 의도한 것은 아니었지만, 낯선 땅에서 속수무책으로 죽어간 쿤의 모습은 지켜본 사람들에게 많은 안타까움을 남겼다. 그 모습은 어딘가, 의료 서비스에서 소외된 이주 노동자를 떠오르게 하기도 했다.\n코끼리를 ‘분해’하던 밤\n코끼리는 지능이 높은 만큼 유대감도 강하다. 가족이나 동료가 죽으면 무리 전체가 한동안 깊은 슬픔에 빠진다. 이 사실을 잘 알고 있는 조련사들은 애도할 겨를도 없이, 나머지 아홉 마리의 코끼리가 동요하지 않도록 얼른 쿤의 사체를 우리 밖으로 옮겼다. 덩치가 너무 크다 보니 사람 힘으로는 꿈쩍도 하지 않는 터라 지게차를 이용해야 했다. 일단 옮기고 난 후에는 코끼리의 사체를 처리하는 것이 또 큰 고민거리로 남았다.\n▶ 야생 코끼리 무리. 코끼리는 나이 많은 암컷을 중심으로 수십 마리가 함께 살아가며 끈끈한 유대를 나눈다.\n원래 라오스에서는 코끼리가 죽으면 그냥 들판에 방치해둔다. 하지만 우리나라에서 그렇게 하면 불법이다. 폐기물 관리법에 따르면 동물 사체를 아무 곳에나 버려서는 안 된다. 전염병에 걸린 동물 사체는 파묻거나 소각하고, 그렇지 않은 사체는 생활 쓰레기 봉투에 넣어 배출하거나 소각해야 한다. 사람이 죽어서 화장이 된다면 동물은 죽어서 소각이 되는 것이다. 소각하는 것도 그냥 아무 데서나 해서는 안 되고 지정된 소각업체에 의뢰해야 한다. 큰 동물원에서는 자체적으로 소각장을 보유하고 있기도 하다. 가족같이 키우던 애완동물의 사체조차 폐기물로 분류하는 데 거부감을 갖고 있는 사람들도 적지 않지만 일단 법적으로 동물 사체는 이 법에 따라 관리해야 한다.\n문제는 우리나라에 코끼리 크기를 감당할 만한 ‘쓰레기 봉투’는 물론 소각로도 없다는 것이다. 코끼리가 세상에서 가장 큰 동물이자 원래 우리나라에 없던 동물이니, 그만한 소각로가 있을 리 만무했다. 코끼리를 소각하려면 소각장에 들어갈 만한 크기로 분해해야 했다. 이 작업에는 소를 다루는 도축장 직원들이 동원되었다. 이들은 톱으로 코끼리 사체를 수십 조각으로 분해했다. 톱질이 빠른 전문가들인데도 초저녁에 시작된 분해 작업은 새벽이 다 되어서야 겨우 끝났다. 정이사도 그 모습을 내내 지켜보며 겨울밤을 보냈다.\n“코끼리 몸이, 이건 뭐 바위 덩어리예요. 그걸 전기톱으로 잘랐지요. 하도 딱딱하니까 자르다 보면 전기톱이 서 버려요. 전기톱을 갈아 가면서 잘라야 했지요. 휴, 힘들었죠.”\n사체를 소각한 후 코끼리의 죽음을 환경청에 신고하는 것으로 사건은 공식적으로 일단락되었다. 하지만 이 일이 코끼리월드에 남긴 여파는 컸다. 금전적인 손해도 손해지만 분위기가 가라앉은 것이 더 큰 문제였다. 쿤은 그전까지만 해도 건강에 별다른 이상을 보이지 않았다. 그런데도 그렇게 갑자기 숨을 거두었으니 다른 코끼리들도 언제 무슨 일이 생길지 장담할 수 없었다. 조련사들도 의기소침해했다.\n코끼리를 ‘소 키우듯’ 키워야겠다!\n그 침체된 분위기 속에서 코끼리월드의 대표인 김회장은 다시 의욕을 다졌다.\n“내가 내린 결론은, 코끼리들을 잘 먹이지를 못했다, 먹이에 문제가 있었다, 이거였지. 나도 시골 출신이니까 소 키우던 기억이 있어요. 이 코끼리들을 소 키우듯이 잘 먹여서 키워야 되겠다, 영양식이 뭐가 있을까 생각하게 됐지.”\n◀ 영화 『워낭소리』의 한 장면. 농경민족인 우리에게 소가 갖는 의미는 각별하다.\n코끼리의 죽음은 김 회장의 기억 저편에 있던 소에 대한 추억을 되살려냈다. 화가 이중섭의 유명한 「황소」그림을 비롯해, 소를 소재로 한 예술 작품, 문학 작품도 적지 않을 만큼, 소는 우리 민족과 깊은 인연을 맺은 동물이다. 지금은 많이 사라졌지만, 김회장 연배의 사람 중에는 어릴 때, 소를 살뜰히 보살폈던 기억을 가진 사람들이 많다. 당시 농사짓는 시골 마을에서 소는 집안의 소중한 노동력이자 재산이자 벗이었고 어른은 물론 아이들도 여물을 챙기고 외양간을 치우며 열심히 소를 키웠다. 그렇게 소를 키웠던 경험은 ‘소중한 짐승을 어떻게 보살펴야 하는지’에 대한 경험의 원형이 되어 기억 속에 자리 잡았다. 그리고 그 기억이 코끼리가 소는 아니지만 ‘소 키우듯’ 코끼리를 키워야 한다는 생각을 이끌어 냈다. 마치 이웃에 대한 사랑이 인류애로 발전하듯 소에 대한 우리 민족의 남다른 애정과 애착은 ‘범동물적’ 공감대가 되어 코끼리라는 이주 동물을 돌보는 데까지 확장된 것이다.\n대표의 결심에 따라 코끼리들의 먹이는 업그레이드되었다. 그때까지 코끼리월드에서 코끼리에게 준 먹이는 수입한 건초가 전부였다. 이는 국내 동물원에서도 마찬가지였다. 하지만 쿤의 죽음 이후, 건초 대신 조련사들이 직접 베어 온 생풀이 그 자리를 차지했다. 주식 외에 영양식도 챙겼다. 쌀겨, 호박, 고구마, 당근, 건빵 등 좋은 음식을 아낌없이 주었다. 그중에는 실제로 김회장이 어릴 적에 시골에서 소에게 주던 그 음식도 많았다. 농가에서 나오는 여러 부산물이 들어 있기에 소의 여물은 상당한 고영양식이었다. 라오스에서는 비용 때문에 시도하지 못했던 것들이었다.\n양파, 마늘 같은 자극적인 채소를 제외하고 대부분의 자연식은 초식 동물에게도 잘 맞기 마련이다. 이후 근 10년 동안 다른 코끼리들이 모두 무탈하게 잘 지냈으니 ‘소의 기억’은 코끼리들의 생존에 큰 공을 세운 셈이다. 먹이가 달라지니 안 그래도 덩치 큰 코끼리들이 더욱 더 살이 오르기 시작했다.\n물론 코끼리들의 영양 상태가 좋아졌다고 해서 관람객 수가 늘지는 않았다. 1년 만에 3억 원의 적자가 예상되었다. 코끼리월드는 다시 승부수를 던졌다. 서울행이라는 승부수였다.\n1) 소방방재청 「2011년 소방 구조 활동 실적 분석」(2012)\n2) 경향신문 「“고양이․유기견 구해 달라” 몸살 앓는 119」(2012.7.9)\n다음 편에 계속됩니다. :-)\n김서윤, 연재, 우리가 사랑한 코끼리, 최종욱, 코끼리\n이전 1 ··· 254 255 256 257 258 259 260 261 262 ··· 447 다음


쿠바는 코로나19 백신 개발, 한국은 지지부진 이유 있었네 - 이코리아\n쿠바는 코로나19 백신 개발, 한국은 지지부진 이유 있었네\n승인 2021.06.23 17:17\n안광석 서울대 교수"쿠바는 감염병 강국, 한국도 바이러스 투자 강화해야"\n사진=코로나19 백신 접종받는 시민, 뉴시스\n카리브해 섬나라 쿠바가 코로나19 백신을 개발했다는 소식이 전해졌다. 이에 국내 누리꾼들은 "쿠바보다 경제력이 크고 의료산업이 발달한 한국은 왜 백신 개발을 못하고 있나"는 반응을 보이고 있다. 쿠바는 되고 한국은 답보 상태인 이유는 무엇일까.\n쿠바 국영 제약사 비오쿠바파르마는 트위터에 백신 후보 ‘압달라’가 3상 임상 시험에서 3회 접종 시에 92.28%의 예방효과를 보였다고 21일(현지시각) 밝혔다.\n이 수치가 감염예방 효과인지 중증도나 사망예방효과인지는 구체적으로 설명하지 않았지만, 공산당 기관지 그란마는 세계보건기구(WHO)의 기준인 예방효과 50%를 뛰어넘는 것이라고 강조했다.\n쿠바 당국은 지난 19일 3회 접종이 필요한 또 다른 자체 개발 백신 소베라나02의 경우 2회 접종만으로도 62%의 효과를 나타냈다고 밝힌 바 있다.\n이뿐 아니다. 이란과 쿠바가 공동 개발한 코로나19 백신이 모든 변이에 효과를 보였다고 이란 반관영 타스님ㆍ파르스 통신이 22일(현지시각) 보도하기도 했다.\n쿠바는 1960년대부터 이어진 미국의 금수조치로 의약품 등의 수급이 어려워지자 1980년대부터 백신을 비롯한 의약품 개발과 생산 역량을 키웠다. 현재 국가 예방접종에 필요한 백신의 80%도 자체 생산하는 것으로 알려졌다.\n이번 코로나19 백신 개발도 지난 40여 년 간 쌓아온 자체 의약품 개발 역량을 통해 이뤄진 것이라고 볼 수 있다.\n그렇다면 왜 GDP 세계 순위가 12위에 이르고, G7정상회의에 초청국 지위로 초대까지 받은 한국은 백신 개발에 속도를 내고 있지 못할까.\n현재 국내 제약바이오기업 중에서 국산 코로나 백신을 개발중인 곳은 SK바이오사이언스와 셀리드, 진원생명과학, 유바이오로직스, 제넥신 등 5곳이다. 모두 하반기부터는 임상 3상에 착수하는 것을 목표로 하고 있어, 이미 3상 시험을 진행한 쿠바보다 개발 단계가 뒤처지고 있다.\n<이코리아>는 바이러스 면역학 전문가인 서울대학교 생명과학부 안광석 교수에게 한국의 백신 개발이 늦어지는 이유에 대해 들어봤다.\n안광석 교수는 먼저 백신 개발 경험의 부족을 첫 번째 이유로 들었다. 안 교수는 “백신을 한 번도 성공해서 개발해본 적이 없다는 것이 백신 개발이 늦는 이유다. (백신 개발을) 성공해서 경험이 쌓이면 이미 한 번 해본 것이기 때문에 코로나 같은 바이러스가 발생하면 어떻게 해야 하는지 알 텐데 그런 경험이 없다. 우리는 한 번도 임상 3상을 해본 적이 없다”라고 말했다.\n이어 “그러다보니 (바이러스에 대한)　국가적 관심도 없었다. 백신 개발 비용이 최소한 수천억 원이 드는데 우리나라에는 그 수천억 원을 감당할 제약사가 없다. 이번에 미국이 백신 개발에 성공한 것은 조건 없이 미국 정부에서 8개 제약사에 13조 원을 풀었기 때문이다. 즉 실패해도 좋으니 개발에 사용하라고 하니 회사로서는 마음을 놓고 개발할 수 있었을 것이다”라고 설명했다.\n이에 더해 기초 과학과 바이러스 분야에 대한 장기적인 투자가 부족한 점도 백신 개발이 더딘 또 하나의 이유로 들었다. 그는 “(한국이) 기초과학 지식이 너무 없다. mRNA백신을 외국에서 실험을 한 것이 30년이 넘었다. 그렇게 준비가 되어 있다보니 (코로나 사태에) 빛을 바로 본 거다. 그런데 한국은 바이러스를 연구하는 과학자가 거의 없다. 우리나라의 과학 예산이 꽤 많은데, 바이러스에 대한 투자는 거의 안 했다고 보면 된다. 그러다보니 과학자도 없고 기초개발 실력이 없게 됐다. 이번에 준비하지 않으면 다음에 코로나 같은 팬데믹이 와도 또 뒤처질 거라고 본다. 기초과학은 1,2년 돈 투자 한다고 되는 것이 아니다”라며 기초과학과 바이러스분야에 대한 장기적인 투자가 필요함을 강조했다.\n안 교수는 또 “우리나라가 경제는 10위권이 맞고 전자 분야도 세계적인 강국이 맞는데 감염병 분야는 순위를 따진다면 세계 60위 안에도 못 든다. 쿠바의 경우 다른 분야는 약하지만 감염병 분야는 강국이다”이라며 "팬데믹은 끝나도 바이러스는 없어지지 않을 것이고 변이 바이러스도 생겨날 것이기 때문에, 코로나 백신을 해외에 의존하는 정책을 없애야 한다"고 말했다.\n마지막으로 코로나 팬데믹이 종식되어도 바이러스 연구에 대한 투자가 이어져야 한다고 보느냐는 기자의 질문에 안 교수는 “그게 제일 중요하다. 3상 시험이 끝나도 바이러스 연구에 대한 투자를 높이 하지 않으면 안 된다. 미국은 팬데믹을 전시상황이라고 보고 대응을 하고 있다. 병이 발생하지 않아도 계속 예산을 투입해서 연구력을 갖춰 놓는 것이 필요하다”면서 “다음에 어떤 정부가 들어서더라도 팬데믹이 끝나면 또 다시 (바이러스의 위험을) 잊을 가능성이 높다.”고 말했다.


파이썬 프로젝트 예제 | Les Amis de Rochambeau en Vendômois\n← 표본분포 예제\n관리자 페이지 예제 →\n파이썬 프로젝트 예제\n이 섹션에서는 웹에 대한 프로젝트 아이디어를 볼 수 있습니다. 이러한 프로젝트 아이디어는 유틸리티 및 교육 도구로 분류할 수 있습니다. 이 프로젝트의 주요 목적은 사용자가 생각을 적어 줄 수 있도록하는 것입니다. 즉, 각 사용자는 자신의 메모를 가지고 있으므로 응용 프로그램에 계정 생성 기능이 있어야 합니다. 이렇게 하면 각 사용자의 메모가 비공개로 유지됩니다. 홈 어시스턴트 (v0.6+): 파이썬에서 실행되는 오픈 소스 홈 오토메이션 플랫폼 3 [Github에 11357 별]. 파울루스 Schoutsen의 호의 당신이 프로젝트에 관심이 있다면, 당신은 연구뿐만 아니라 프로젝트에 도움이 될 것입니다 라이브러리와 도구를 찾을 수있는 시간을 넣을 수 있습니다. Pipenv: 인간을 위한 파이썬 개발 워크플로우 [Github의 별 7273개]. 케네스 Reitz의 호의 당신은 장고와 플라스크와 같은 웹 프레임 워크를 통해 파이썬과 웹 응용 프로그램을 구축 할 수 있습니다. 파이썬을 사용하여 웹 응용 프로그램을 빌드하기위한 프레임 워크 목록은 길다.\n선택할 수있는 많음이 있다, 하지만 장고와 플라스크 는 가장 인기 있는 웹 프레임 워크 남아. 연결에 TCP 또는 ICMP를 사용하도록 선택할 수 있습니다. 소켓 모듈은 체크 아웃 할 수있는 모듈입니다. 또한 파이썬 (가이드)에서 소켓 프로그래밍을 읽을 수 있습니다. 파이썬 모범 사례는 각 프로젝트에 대한 버추얼렌프를 만드는 것입니다. 이렇게 하려면 프로젝트 인터프리터: 새 Virtualenv 환경 노드를 확장하고 새 가상 환경을 만드는 데 사용되는 도구를 선택합니다. Virtualenv 도구를 선택하고 새 가상 환경에 사용되는 위치와 기본 인터프리터를 지정해 보겠습니다. 필요한 경우 아래 두 개의 확인란을 선택합니다. 결국, 파이썬 의 어떤 버전을 사용해야하는지에 대한 질문은 물어볼 가치가 있습니다. 프로젝트 작업을 하는 것은 어려울 수 있습니다.\n이것이 프로젝트에 대한 동기 부여와 관심이 덜 어려운 작업이 되는 이유 중 하나입니다. 파일은 UTF-8 인코딩을 사용해야 하며 적절한 키 집합을 사용하여 reStructuredText 또는 마크다운을 사용하여 작성할 수 있습니다. PyPI에서 프로젝트 웹 페이지를 생성하는 데 사용되며 일반적인 코드 호스팅 서비스의 프로젝트 홈페이지로 표시되며 해당 목적을 위해 작성되어야 합니다. 사용자가 재생 목록을 만들 수 있는 기능을 구현할 수도 있습니다. 이렇게 하려면 생성된 재생 목록에 대한 정보를 저장하려면 데이터베이스가 필요합니다. 파이썬의 sqlite3 모듈을 사용하면 SQLite 데이터베이스를 사용할 수 있습니다. 리포지토리를 만들고 로컬 복사본을 컴퓨터에 복제한 후에는 프로젝트 설정을 시작할 수 있습니다. 최소한 다음을 만들어야 합니다: 올해의 파이썬 아티클에 대한 것입니다. 더 많은 프로그래밍 기술에 대한 최고 게시물을 찾으려면 출판물을 방문하십시오. sys, os 및 shutil 라이브러리는 사용자가 클릭하는 동안 백그라운드에서 파일에 대한 작업을 실행하는 데 사용할 수 있기 때문에이 프로젝트에 매우 유용합니다. 데스크톱 GUI용으로 만든 소프트웨어는 Windows, Linux 또는 Mac 운영 체제에서 작동할 수 있습니다. 프로젝트를 만든 후 해야 할 일은 선택한 운영 체제에 대한 실행 파일을 컴파일하는 것입니다.\n파이썬 성경 : 11 프로젝트를 구축하고 초보자에서 프로 심술 쟁이로 이동 : 파이썬 소스 코드 변환기 및 런타임을 이동합니다. [8367 Github에 별]. 딜런 트로터와 구글에서 다른 사람의 호의 당신은 각 사용자의 정보와 메모를 저장해야합니다, 그래서 데이터베이스는이 프로젝트의 필수적인 부분이된다.


[도청도설] 퍼스트걸프렌드 : 국제신문\n| 입력 : 2019-07-28 19:17:35\n퍼스트레이디는 대통령이나 수상 등 국가 최고실권자의 아내를 가리킨다. 우리는 영부인이라고 한다. 최고실권자의 배우자가 남성인 경우 영부군(퍼스트젠틀맨)이라고 한다. 나라가 부여한 공식적인 직위는 아니다. 하지만 최고실권자와 가장 가까운 거리에서 생활하는 사람이니 그 영향력은 미뤄 짐작하고도 남는다. 베갯밑송사라는 말도 있지 않은가. 그런 만큼 세상 사람의 주목을 많이 받는다.\n우리나라 첫 영부인은 이승만 초대 대통령의 부인 프란체스카 도너다. 오스트리아 출신의 귀화인이다. 이 전 대통령과는 나이 차가 25세이고, 재혼이다. 당시 사회 분위기로는 독특한 이력의 영부인이었다. 가장 깊은 인상을 남긴 영부인은 육영수 여사다. 전·현직 대통령의 부인에 대한 국민 선호도 조사 때 지지율 1위를 했다. 1974년 박정희 전 대통령 저격 미수 사건 때 살해당하는 비극적인 최후로 국민 마음이 더 짠했을 법하다. 이 바람에 박근혜 전 대통령은 영부인대행이란 특이한 경험을 했다. 미혼의 박 전 대통령은 영부군이 없는 기록도 남겼다.\n미국 영부인 중에는 프랭클린 D. 루스벨트의 부인인 엘리너 루스벨트가 높은 평가를 받는다. 국모 같은 존재로 대접받는다. 남편이 비서와 불륜을 저질렀을 때 대인배적으로 용서한 것으로 유명하다. 힐러리 클린턴이 남편 빌의 불륜을 용서할 때 이를 본보기 삼은지도 모른다. 힐러리는 이를 발판으로 승승장구해 대통령에 오르는 첫 영부인이 될 뻔했다. 미국 최악의 영부인은 최고의 대통령 에이브러햄 링컨의 영부인 메리 토드 링컨이다. 링컨이 결혼식장으로 가면서 “지옥으로 가고 있다”라고 말할 정도였다.\n프랑스에는 특이한 이력의 영부인이 많다. 프랑수아 올랑드 전 프랑스 대통령의 부인 발레리 트리에르바일레는 동거녀였다. 법적으로 혼인하지 않았지만 엘리제궁에 입성했다. 에마뉘엘 마크롱 현 대통령의 부인 브리지트 마크롱은 고등학교 교사를 퇴직한 지 4년 만에 다시 교단에 설 예정이다. 마크롱 대통령은 브리지트 여사의 24세 연하이자 제자다.\n요즘 영국에서는 ‘퍼스트 걸프렌드’ 탄생으로 화제다. 보리스 존슨(55) 신임 총리는 24세 연하의 내연녀 캐리 시먼즈와 동거 상태다. 존슨 총리는 법적 부인과 이혼 절차를 밟는 중이다. 그래서 현지 언론은 시먼즈를 ‘퍼스트걸프렌드’라고 부른다. 일각에선 존슨 총리의 여성 편력을 이유로 시먼즈가 정식 ‘퍼스트레이디’가 되기 어려울 것이란 전망을 하기도 한다. 존슨 총리가 여러모로 괴짜인 것은 분명하다.


붕괴3rd - 게임메카\n모바일 | 2016년 8월 14일\nPC | 2019년 12월 26일\n'붕괴3rd'는 전세계적으로 일어나는 미증유의 재앙 ‘붕괴’에 맞서는 소녀들의 이야기를 그렸다. 플레이어는 성 프레이야 학원의 미소녀 전사 ‘발키리’ 부대를 지휘해, 인류를 구원하기 위한 싸움을 이어간다.\n붕괴세계로 온 각청과 피슬, 붕괴3rd X 원신 콜라보 예고\n미호요가 15일, 자사 대표작 붕괴3rd와 원신 콜라보레이션을 발표하고, 이와 관련한 비하인드 영상을 공개했다. 이번 콜라보레이션으로 붕괴3rd의 4.9 버전에 원신 인기 캐릭터 피슬이 추가되며, 각청이 여행의 인도자로 스토리 이벤트에 등장 예정이다. 특히, 피슬은 붕괴3rd 최초 활을 무기로 사용하는 캐릭터로, 약점 사격을 활용해 적의 약점 부위를 조준 사격할 수 있다는 점이 특징이다\n흑제레 해방, 붕괴3rd 새 S급 발키리 '염야성연' 추가\n붕괴3rd 4.8버전 '극장의 유령'이 28일 업데이트됐다. 이번 업데이트로 S급 양자 속성 발키리 '염야성연'이 추가됐다. 염야성연은 제레의 '또 다른 나'를 바탕으로 한 신규 S급 발키리다. 낫과 사슬 발톱을 이용해 적에게 강력한 빙결 원소 가한다. 오는 6월 11일까지 확장 보급을 통해 획득할 수 있다. 이 외에 테마 이벤트 '아이돌 결승전', 신규 무기 '피의 눈동자', 그리고 신규 무기와 성흔 세트 등도 업데이트됐다\n이제는 ‘원신의 미호요’라 불러야 하겠지만, 그래도 미호요의 대표작을 꼽으라면 여전히 붕괴3rd가 맨 윗줄에 위치한다. 주인공 ‘키아나 카스라나’가 대기권 밖에서 뛰어내리는 오프닝 영상이 ‘덕통사고’를 유발해 많은 이들을 히페리온 호의 함장으로 만든 지 3년. 여전히 많은 함장들이 히페리온 호에서 발키리들과 갖은 고초(?)를 겪고 있다. 그간 고생했던 함장들을 치하하기 위함일까? 붕괴3rd는 3주년 업데이트 이후 신규 발키리 열광 템포 Δ를 필두로 한 새로운 콘텐츠와 풍성한 보상을 선보였다


3년에 걸친 100억 기부 약속 완수한 통 큰 스타트업 대표는 | 스마트인컴\nHome 비즈 3년에 걸친 100억 기부 약속 완수한 통 큰 스타트업 대표는\n기부 소식은 늘 화제가 됩니다. 지난 4월 강원도가 산불 피해를 입었을 때는 연예인들의 기부 릴레이 소식이 들려오며 우리의 마음을 따뜻하게 했었죠. 이들의 행동은 팬들에게도 이어져, 기부 문화를 촉진시키는 데 도움을 주었습니다. 연예인뿐만 아니라 평범한 회사원, 자영업자, 학생들 역시 꾸준한 기부를 통해 많은 이들의 귀감이 되고 있습니다.\n정작 큰 돈을 거머쥔 기업인들의 기부 소식을 듣는 경우는 드문데요. 일각에서는 ‘노블레스 오블리주’ 정신을 언급하면서 이들을 비판하기도 합니다. 그런데 1년 6개월에 걸쳐 100억 원을 기부한 스타트업 대표가 있습니다. 특히 그는 진심이 담긴 기부 계획을 밝혀 사람들을 더욱 놀라게 했는데요. 과연 그가 이렇게 큰 돈을 기부하기로 결심한 이유는 무엇일까요?\n우아한 형제들 대표 김봉진\n출처-비즈조선 / 티타임즈\n‘김봉진’이라는 이름은 낯설어도 ‘배달의 민족’은 다들 알고 계실 겁니다. 100억 기부의 주인공 김봉진 씨는 배달의 민족을 제작한 ‘우아한 형제들’의 대표인데요. 서울예대 디자인과 출신의 그는 처음 가구 디자이너로서 사업을 시작했다가 실패하고, 네이버 디자이너를 거쳐 국민대학교 시각디자인 대학원에 진학합니다. 때마침 불고 있던 앱 개발바람에 평소 ‘이런 게 있으면 좋겠다’고 생각했던 것을 실현해보기로 하고, 배달의 민족 개발에 착수하죠.\n출처-한국경제매거진 / 플래텀\n거리에 뿌려진 전단지를 수거해 음식점 5만 개의 전화번호를 모바일로 정리한 것에서 시작한 배달의 민족은 기발한 광고와 B급 감성으로 소비자들에게 어필하며 국내 배달 앱 시장을 선도했고, 성장을 거듭해 연간 거래액 5조 원을 돌파했습니다. 우아한 형제들은 지난해 말 약 3억 2천만 달러 정도의 새로운 투자를 유치하며 ‘유니콘(비상장 스타트업 중 기업가치 1조 원을 돌파한 곳)’의 지위까지 공식 인정받는데요. 현재 우아한 형제들의 기업가치는 3조 원에 달한다고 하네요.\n페이스북에 올라온 기부 약속\n출처-일간스포츠 / 김봉진 페이스북\n2017년 10월 27일, 김봉진 대표의 페이스북에는 장문의 글이 올라옵니다. 그 내용인즉슨, 앞으로 3년간 개인 지분을 처분해 100억 원을 기부하겠다는 것이었죠. 김 대표는 이미 주요 투자자들과도 상의가 이루어졌음을 밝히며, 이해와 응원에 감사한다는 말도 전했습니다.\n출처- 이코노미 조선 / 김봉진 페이스북\n기부를 결정하게 된 이유에 대해서는 어린 시절과 사업 실패 후 경제적으로 겪었던 어려움, 그리고 그런 상황들을 잘 헤쳐 나올 수 있었던 것에 대한 감사함을 꼽았는데요. 가난 때문에 좋아하던 미술을 제대로 배울 수 없었던 것과 나중에라도 대학원에서 공부를 마칠 수 있었던 것, 삼십 대 초반에 벌인 사업을 실패해 전세금까지 잃었던 일과 지금의 우아한 형제들을 키울 수 있었던 일 등 일련의 경험들이 김 대표로 하여금 기부를 결심하도록 만든 겁니다.\n두 배 빠르게 이행한 기부\n출처- 탑클래스 조선 / 김봉진 페이스북\n페이스북 게시물에서 김봉진 대표는 누구를 위해 100억 원을 쓸 예정인지, 그 자세한 계획까지 밝힙니다. 기부액의 절반은 저소득층 아이들의 장학금으로, 나머지 절반은 음식 배달 라이더들의 안전과 복지, 회사 구성원들의 퇴직연금, 고독사 문제를 예방하기 위한 우유배달 사업 등에 밑거름으로 사용하기를 원한다는 의사를 표명했죠.\n김봉진 대표의 기부는 이 계획대로 착착 이루어집니다. 50억은 사랑의 열매와 초록우산에 저소득층 아이들의 장학금으로, 20억 원은 사랑의 열매에 배달 종사자들의 사고 시 의료비, 생계비로, 10억 원은 고독사 예방을 위한 ‘어르신의 안부를 묻는 우유배달’사업에 기부하죠. 나머지 10억 원은 해외 빈곤 아동과 소외 이웃을 돕는 단체, 미혼 한 부모 지원 단체 및 모교인 서울예대에 나누어 기부합니다.\n출처-중앙일보 / 이코노미 조선\n경제적인 어려움을 겪었던 자신의 유년시절 경험을 토대로, 현재 하고 있는 사업의 종사자들을 고려하면서도 멀리 떨어져 있는 사람들까지 잊지 않은 모습이 인상적인데요. 처음에는 자신의 뜻대로 기부금을 사용해줄 재단을 설립할까 생각도 했지만, 요건과 절차가 까다로운 데다 재산을 은닉하려는 것이 아니냐는 눈초리까지 받게 되어 기존 기관에 기부하기로 마음을 바꿨다고 합니다.\n하지만 김봉진 대표가 페이스북에 올렸던 글을 100% 그대로 이행한 것은 아닙니다. 한가지 지켜지지 않은 점이 있다면 그것은 바로 ‘기부 이행 기간’이죠. 그는 당초 3년에 걸쳐 100억 원을 기부하겠다고 밝혔지만, 실제로 걸린 시간은 1년 6개월에 불과합니다. 김 대표가 이 기부 프로젝트에 얼마나 적극적이었는지를 보여주는 대목이죠.\n한국에서 기부왕이 나오기 힘든 이유\n출처 – 바이라인네트워크\n약속보다도 이른 시간 내에 100억 원이라는 거액을 마련하고 또 기부하는 과정이 쉽기만 했을 리 만무합니다. 김봉진 대표는 <중앙일보>와의 인터뷰에서 이번 경험을 통해 알게 된 ‘한국에서 기부왕이 나오기 어려운 이유’에서도 이야기했죠.\n그는 한국에서 기부가 활발히 이루어지지 않는 이유로 세금폭탄이나 차등 의결권 부재 등을 꼽았습니다. 김대표는 기부를 결정하는 과정에서 ‘보유 주식 매각으로 인한 경영권 약화’를 우려한 주주들의 반대에 부딪히기도 했다는데요. 창업자에게 1주당 1표 이상을 부여하는 차등 의결권이 가능하다면, 주식 처분으로 인한 경영권 약화를 걱정하지 않아도 된다는 것이 그의 생각입니다. 그렇게 마련된 자금은 기부뿐 아니라 후발 스타트업을 위한 펀드를 조성, 사회적 기업 설립 등 의미 있는 일에 사용될 수 있다고 덧붙이기도 했죠.\n1년 6개월에 걸친 이번 기부로 김봉진 대표는 ‘아너소사이어티(1억원 이상 고액 기부자 모임)’의 1811번째 회원이자 최고액 기부자가 되었습니다. 세상을 조금 더 살기 좋은 곳으로 만들기 위한 그의 관심은 기부에만 한정되지는 않는데요.\n직원들의 근무 시간을 줄이고 업무 집중도를 높이기 위해 2017년부터 주 35시간을 도입하고, 영세 자영업자들의 현금 흐름 개선을 위해 배달 앱 최초로 음식점 매출 정산 주기를 주 단위에서 일 단위로 변경하는 등, 함께 일하는 사람들 모두가 만족러운 성장을 위해 다양한 시도를 서슴지 않고 있죠. ‘성공한 스타트업 창업자의 모범’이라는 평을 받고 있는 그가 다음에는 어떤 행보를 이어갈지 벌써부터 기대됩니다.


물로 ‘늘어나고 구겨지는’ 온도센서 만든다 - 교수신문\n물로 ‘늘어나고 구겨지는’ 온도센서 만든다\nHOME 아카데미 사람들\n승인 2020.02.10 08:15\nPOSTECH 박태호 교수 연구팀\nPOSTECH(포항공과대학교, 총장 김무환) 화학공학과 박태호 교수·통합과정 이준우씨 연구팀은 싱가포르 난양공대 연구팀과 공동연구를 통해 물을 용매로 사용하여 열에 안정적이고 신축성이 있는 이온 전도체를 최초로 개발했다. 이 연구성과는 재료 분야의 권위지인 ‘어드밴스드 머터리얼스(Advanced Materials)’ 최신호 온라인판에 표지 논문으로 게재됐다.\n화학적으로 연결된 이온 전도체는 내열성은 유지하면서 유연성까지 갖췄다. 뿐만 아니라 찢어지거나 손상을 입어도 구조를 회복하는 자가 치유력을 가지는 것을 확인됐다. 연구침은 이 이온 전도체를 사용해 최대 100℃에서도 안정적으로 구동하는 엑추에이터 회로와 인체에 적용할 수 있는 플렉서블 체온감지센서를 최초로 구현했다.\n이 연구는 한국연구재단의 글로벌박사양성사업, 과학기술정보통신부 글로벌 프론티어 사업 ‘나노기반소프트일렉트로닉스연구단’의 지원으로 수행됐다.


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Kwon Il-soo / 權一銖 / 1949 ~\n고추불패 (권일수, 2000)\n전국구 3 (권일수, 1995)\n암흑가의 무소속 (권일수, 1993)\n전국구 2 (권일수, 1993)\n무인도의 남과 여 (권일수, 1992)\n신혼여행 특공대 (권일수,문종금, 1992)\n전국구 (권일수, 1991)\n1971년 경북 안동대학교 졸업\n30여 편 영화 출연 및 120여 편 무술감독\n1991년 <전국구>로 감독 데뷔\n태권도와 검도를 수련한 사범출신으로 1970년대의 무술영화 전성기 시절에 무술연기자로 영화계 생활을 시작했다. 1974년 합동영화사에서 최초로 제작된 한국무술영화 "돌아온 외다리"에서 이두용 감독의 출연제의로 연기생활을 시작했고, 이후 1991년 현대휠코 제작사의 액션영화 "전국구"로 영화감독에 입문하였다.\n감독으로써의 본인은 정통 액션물 속에서 인간적인 감동을 불러일으킬 수 있는 휴머니즘이 주제가 된 작품을 연출했다. 액션스타일로는 S.F.나 그래픽 등을 이용한 과장된 표현보다는 관객들에게 현실감으로 느낄 수 있도록 실제적인 액션스타일을 추구한다.\n1984년 김효천 감독의 "사약"영화제작시 충주 화양계곡의 금사당 정자가 촬영허가가 되지 않아서, 전북 고창의 선운사 계곡에서 촬영할 수 있었는데 모두 절경이 뛰어난 곳이다. 화양계곡 금사당은 이율곡 선생이 3일동안 술을 마셨던 천하의 비경으로 알려진 곳이고, 촬영장면은 안평대군이 경치좋은 정자를 찾아서 기생들과 놀이하는 장면이었다. 포항의 보경사 계곡과 경북 청송군의 주왕산 계곡도 뛰어난 절경이다.\n본인이 시나리오를 집필하고 1991년 영화감독으로 데뷔한 "전국구"영화는 범죄조식의 마약밀매 등 암흑가를 배경으로 한 액션영화이다. 폭력이 난무하는 오버액션을 지양하고 현실감으로 느낄 수 있는 리얼리티 액션을 담았으며, 사나이 세계의 뜨거운 우정을 소재로 하여서 진정한 인간상의 모습을 연출하였다.\n태권도6단과 검도2단의 무술고단자 연기자로 무술영화나 액션영화 150여편에 출연 및 무술감독으로 활동하던 중, 1988년 올림픽기념을 위해 MBC-TV에서 제작한 미니시리즈 8부작 "대검자" 와 1989년 "대도전" 8부작에 참여했다. 1991년 "전국구"로 영화감독에 데뷔한 이후 5편의 영화를 연출하면서 수많은 어려움과 고통이 뒤따랐지만, 하나의 영화를 완성하고 난 후에 느끼는 희열은 그 몇배로 보상받는 것이라 생각된다. 앞으로 더욱 어려운 과정이 닥쳐오더라도 우리나라 액션영화가 세계시장에 도전할 것이다. 뜻을 같이하는 많은 영화인들이 우리영화의 세계시장 확보에 다함께 동참하기를 기대한다.\n무술 감독 출신의 감독으로서, 이두용, 이혁수 감독의 영화를 비롯한 많은 액션 영화에서 출연 및 무술 지도를 담당했다. 이두용 감독의 (1974), (1974), (1974), (1976) 등의 영화와, 이혁수 감독의 (1979), (1980), (1980), 등의 영화에 출연하거나 무술 지도를 했다. 이외에도 (임권택, 1971), (박종원, 1995) 등 수많은 영화에 출연했다. 가히 한국액션 영화의 대표격이라고 할 만하다.\n그의 연출작은 세 편이 있다. 데뷔작인 (1991)는 권일수 감독의 특기를 발휘한 액션 영화였다. 전국적인 조직망을 이끌고 있던 보스가 죽자 그는 백천을 후계자로 지명하지만, 이에 반발한 현태가 마약 밀수에 손을 대면서 3대 회장에 오른다. 한편 감옥에서 나온 백천은 회장을 죽인 자도 현태라는 사실을 알고 그를 무너뜨리고 조직을 재건한다는 내용이다. 이후 그는 에로 영화 (1992), 황당한 성적 판타지 (2001)를 연출했지만, 좋은 성과를 올리지는 못했다. 그는 한국영화가 가장 열악하던 시기에 액션 배우이자 무술 감독으로 출발해서 많은 활약을 펼친 감독이지만, 영화 감독으로서는 그리 두드러진 활약을 하지 못했다.


〔홍재기 칼럼 - 미래의 창〕 스타트업 기술 창업에 필요한 ‘3가지 팁’ ➀ 비즈니스모델 - 말산업저널\n승인 2020.04.14 01:19\n- 비즈니스모델 첫 단추, 소비자가 반겨줄 ‘가치’를 찾아내는 것\n비즈니스모델을 ‘돈을 버는 방법’으로만 생각하면 안 된다. 비즈니스모델은 돈을 버는 방법을 넘어 우리 사회에 어떤 가치를 부여하는 것이 필요하다. 그래서 시장(소비자)에서는 아무리 좋은 아이템이나 기술이 있어도 가치를 제공하지 못하는 비즈니스모델은 성공하기 쉽지 않다.\n과거에는 제품을 만들고 어떻게 팔 것인가에 한 방법론적인 고민을 했다면, 이제는 ‘고객의 문제를 해결할 뿐만 아니라 시장에서 호응해 줄 만한 새로운 가치 ’를 발굴하는 것이 중요하다. 가장 많이 쓰는 비즈니스모델 툴이 ‘알렉산더 오스왈드 & 이브스피그뉴어’의 비즈니스모델 캔버스(BMC)이다. 어떻게 기업이 가치를 창출하고, 전달하고, 획득하는 지를 한장으로 정리할 수 있어 스타트업에게 유용하다.\nBMC는 실리콘밸리의 성공한 기업들이 많이 활용하고 있는데 핵심은 크게 3가지로 구분 할 수 있다. 그림 가운데 ‘가치 제안’ 중심으로 볼 때 좌측의 ‘핵심 파트너, 핵심 활동, 핵심 자원’은 가치를 창출하는 요소이고 우측의 ‘고객 관계, 채널, 고객 세그먼트’는 가치를 전달하는 요소이다. 9개의 핵심 요소를 기술과 시장 수요에 맞게 연동하여 수정할 수 있고, 사업 계획서 작성에도 유용하게 활용할 수 있다.\n밥 히긴스’ 하일랜드 캐피털 창업자는 "벤처 캐피털리스트가 기술을 믿고 투자한다면 실패할 것이다. 하지만 새로운 비즈니스모델을 믿고 투자 할 때는 성공할 것이다."라고 했다. 실제로 어느 분야를 막론하고 경영진들이 혁신적인 비즈니스모델을 통해 돌파구를 찾는 것이 어렵다. 그 이유를 밥 히긴스는 자사의 기존 비즈니스모델을 제대로 이해하지 못하기 때문이라고 했다.\nCB 인사이트(Insights)가 2014년부터 스타트업 실패 보고서 101개를 분석하여 실패 이유 중 상위 20개를 발표했다. 스타트업이 실패하는 이유 1위는 ‘시장의 수요 없음(No market need)’이다. 시장의 수요, 고객 수요를 간과하고 사업자가 관심 있는 문제만을 다룬 것이 42%의 실패 사례가 해당된다. 2위는 ‘자금 부족 (Ran out of cash)’이다. 돈을 어떻게 써야 하는지 정리가 안 된 것이 29%의 실패 이유였다. 3위는 ‘팀이 적절하지 못함(Not the right team)’으로 23%에 해당한다.\n4차산업혁명시대 스타트업 성공의 첫 단추는 시장에서 소비자가 반겨줄 만한 새로운 ‘가치’를 찾아내는 비즈니스모델을 제대로 만드는 것이다.\n#비지니스모델 #스타트업 #기술창업 #창업진흥원 #스몰비지니스벤처연구원 #홍재기 #예비창업패키지 #초기창업패키지 #특화컨설팅 #홍재기교수\n[하승범의 창업칼럼] 창업지원자금을 통해 중장년 시니어 창업하라, '40대 판을 바꿔라'


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도로 b를 자른 여객기의 잔해 속에서요 - remielwiki.com\n도로 b를 자른 여객기의 잔해 속에서요\n대만 수도인 대만 외곽의 강에 추락한 여객기의 잔해에서 적어도 11명이 사망한 것으로 우려되고 있습니다. 지난 7월 폭풍으로 48명이 사망한 가운데 국내 항공사가 운항하던 또 다른 항공기가 추락한 뒤 몇 달 만에 트랜스아시아 항공 여객기와 관련된 두 번째 심각한 사건입니다.\n수요일 사고에서의 극적인 아마추어 비디오 화면은 트랜스아시아 ATR 72600 터보프롭 비행기가 물가로 둑을 들이받으면서 도로 다리에 충돌하는 것을 보여주었고 부서진 택시를 포함한 잔해의 흔적을 남겼습니다. 사고는 GE235편이 타이베이 북부의 쑹산공항을 출발해 킨멘섬으로 향하던 중 승무원 5명을 포함해 58명이 탑승한 직후인 오전 1100시 직전에 발생했습니다.\n린콴청 소방청 관계자는 AFP통신과의 인터뷰에서 한 사람이 사망한 것으로 확인됐으며 다른 10명은 생명 징후를 보이지 않고 있다고 말했습니다. 확인되지 않은 TV 보도에 따르면 12명이 사망했다고 합니다. 현장에 있던 한 고위 구조대원은 그들 중 많은 58명의 사람들 중 27명의 중국 관광객들이 잔해에서 구조되었다고 말했습니다. 나머지 31명은 비행기 앞부분 물에 잠긴 채 갇힌 것으로 추정됩니다. 구조대원은 현장에 있던 기자들에게 우리의 작업의 초점은 물속에 잠겨 있는 잔해의 앞부분과 다른 승객 대부분이 갇힌 것으로 우려되는 부분을 크레인으로 들어올리는 것입니다. 차이나 샤먼 데일리는 검증된 소셜 미디어 계정에 중국 동부 도시에서 온 두 관광 그룹의 일부에 31명의 본토인이 탑승했다고 전했습니다. 그들의 모든 전화기는 비행기에 탑승했기 때문에 전원이 꺼졌고 우리는 그들과 연락할 수 없었다고 일간지는 익명의 여행사 대표의 말을 인용 보도했습니다. 샤먼 성은 타이완 해협 건너편에 있는 푸젠 성입니다. 여행사 직원인 원씨는 AFP통신에 10세 미만의 어린이 3명과 관광지도자 1명을 포함해 15명의 고객이 탑승했다고 말했습니다. 긴급 상황이라고 그녀가 말했습니다.\n서로 다른 작업 팀과 함께 작업했습니다. 친척들이 대만에 갈 수 있도록 준비하려고 했어요.\n시간에 맞서는 경주 부서진 잔해의 넓은 구역에 서 있는 구조대원들은 밧줄로 승객들을 비행기에서 끌어내려고 했습니다. 두 아이를 포함해 구조된 사람들은 지하실에 갇힌 후 해안으로 끌려갔습니다.\n그리고 나서 몇몇은 들것에 실렸습니다. 항공 당국은 사고기가 관제탑과 연락이 두절된 뒤 송산공항을 이륙한 지 몇 분 만에 추락했다고 밝혔습니다.\n현장에 있던 AFP 기자는 구조선 8척과 구급차 15대 군인 100여 명이 구조 작업을 하고 있었다고 전했습니다. 비행기 잔해는 강바닥에 둘러싸인 강 한가운데에 남아 있었습니다.\n대만 민간항공청의 린 치밍 소장은 ATR 72600이 1년도 채 되지 않았고 불과 일주일 전에 마지막으로 운항되었다고 말했습니다.\n조종사는 비행시간이 14000시간이었고 부조종사는 4000시간이었다고 린은 말했습니다. 지난 7월 대만 펑후섬에서 폭풍우가 몰아치던 중 또 다른 국내선 트랜스아시아 여객기가 주택에 추락해 48명이 목숨을 잃었습니다. ATR 72500 터보프롭기는 당시 태풍 마트모가 대만을 강타하면서 천둥과 폭우 때 착륙이 중단되자 집 안으로 추락하기 주식 전 방향을 이탈했습니다.\n조종사들은 활주로를 볼 수 없었지만 어쨌든 12월에 대만 당국은 계속해서 하강했다고 말했습니다.\n사망자 중에는 프랑스 국적자 두 명이 포함돼 있었습니다. AFP 오바마 행정부는 이러한 사실을 발표했습니다.\n그의 파티 파워 브로커와 그랩과의 관계를 유지합니다.\n중 상하이지수 . . . .rnCSI수.입니다.


보통의 존재 //1125 - 인터넷 교보문고\nISBN-10 : 8993928037\nISBN-13 : 9788993928037\n보통의 존재 //1125\n저자 이석원 | 출판사 달\n2009년 11월 4일 출간\n2,000원 mariasu... 상태 외형 내형\n3,500원 chanvi7... 상태 외형 내형\n3,900원 아름다운 인생 상태 외형 내형\n4,000원 아말피 상태 외형 내형\n5,000원 기린치즈바나나 상태 외형 내형\n5,000원 영화책 상태 외형 내형\n5,000원 수장터 상태 외형 내형\n5,000원 차지야니 상태 외형 내형\n여자가 절대 포기하지 말아야 할 것들...\n나는 아직 어른이 되려면 멀었다 //...\n유병재 농담집 블랙코미디 ///FF1...\n빨강머리 앤이 하는 말 ///9945\n판매자 전체 후기 [1,817건]\n1,817 빠른 배송 감사합니다! db9*** 2020.03.26\n1,816 책 잘 받았습니다. hoty*** 2020.03.21\n1,815 배송빠름 책깨끗함,. cpsspc4*** 2020.03.18\n1,814 책이 너무 깨끗하고 좋아 너무 너무 감사하고 고맙습니다 대박 나세요 ㅎ sun888*** 2020.03.18\n1,813 빠른배송과 좋은양질에 잘 보겠읍니다. thjun2*** 2020.03.17\n서른여덟, 평범한 생의 아름다움을 탐색하는 이석원, 그가 전하는 보통의 이야기. 이 책은 총 4부로 나뉘어 일상의 이야기를 전한다. 이석원은 자신의 감정을 선명하게 드러내기 위해서, 자신이 왜 슬픈지, 무슨 일을 겪었는지를 흡입력 있게 서술한다. 또 ‘슬프다’ 혹은 ‘기쁘다’고 감정을 드러내는 대신 자신에게 어떤 에피소드가 생겼는지에 대해서 담백하게 풀어낸다. 또 그는 자신의 일상을 이야기하면서, 우리가 한 번쯤 고민해 볼 문제들에 대해서 탐색한다.\n저자 : 이석원\n저자 이석원은 1971년 서울생. 서른여덟이 되던 해 어느 날 사랑과 건강을 한꺼번에 잃고 삶의 의미에 대해 반추하다 남은 생을 글을 쓰며 살아가기로 결심, 2009년 겨울 산문집 '보통의 존재'를 발표했다. 마치 현미경을 통해 들여다보듯 정밀하게 잡아낸 보통 사람의 내면과 일상의 풍경이 가득한 '보통의 존재'는 이른바 '보통 신드롬'을 일으키며 출간된 지 4년이 지난 지금까지도 베스트셀러로 많은 이들의 사랑을 받고 있다. 그리고 2013년 8월 이석원은 글을 쓰는 사람으로서 살아가리라는 그의 열망을 담은 두번째 책이자 첫번째 장편소설 '실내인간'을 발표한다. '실내인간'은 집필 기간 4년 동안 오로지 활자와의 집요한 싸움 끝에 얻어낸 결과물로 작가는 이 소설을 통해 누군가의 어긋난 집념, 즉 간절함을 이야기하고 싶었다고 한다. 아무리 간절히 바란다 해도 어긋날 수 있고, 그래서 더욱 간절한 것이 바로 인생이기에.\n손 한번 제대로 잡아보지 못했으면서\n나는 오늘도 느리게 달린다\n첫째 매형 김연기\n여행보다 긴 여운\n세상 밖의 두 표류자\n한없이 투명이 가까운 블루\n고통이 나에게 준 것\n이별 뒤의 사랑\n열아홉, 스물아홉, 서른아홉\n오, 나의 음식들아!\n진정한 친구를 가리는 법\n함께 산다는 것-부모와 자식 사이\n어느 보통의 존재\n현장 고발 치터스\n죽음에 관한 상상\n앓는 이를 빼는 법\n엄마가 말을 걸면 왜 화부터 날까\n친구가 해줄 수 있는 것\n목, 1박 2일\n함께 산다는 것-결혼 이야기\n서른세 번째 생일 밤\n자신을 바라 보는 법\n함께 산다는것-사람과 동물 사이\n당신의 사람 세상을 지옥에서 천장으로 바꾸는 방법\n나의 두 번째 거짓말\n너만 그런 건 아니야\n손 좀 들어봐\n하고 싶은 것\n윤 회장 아저씨\n홍대 앞 비밀 주차 요원들\n남녀 사이 친구\n공개 일기 쓰는 법\n이별한 그 남자의 일기장, 세상에서 가장 찬란했던 감정의 입자들… 숨이 멎는 듯 내밀한 이야기… ● 하루 다이어리 조회수 15,000건! 모두가 ‘내 얘기’인 것만 같은 마력적인 보편성! 인생에 있어 하고 싶은 일이나 애착 같은 것 ...\n이별한 그 남자의 일기장,\n세상에서 가장 찬란했던 감정의 입자들…\n숨이 멎는 듯 내밀한 이야기…\n● 하루 다이어리 조회수 15,000건!\n모두가 ‘내 얘기’인 것만 같은 마력적인 보편성!\n인생에 있어 하고 싶은 일이나 애착 같은 것 없이 그저 되는 대로 살아오던 그는 서른여덟이 되던 해 어느 날, 사랑과 건강을 한꺼번에 잃고 비로소 삶의 의미에 대한 탐구를 시작하게 된다. 그리고 그 방편으로 택한 것이 글쓰기였다.\n그는 삶의 내밀한 부분들을 마치 현미경처럼 정밀히 포착해 낸 이 책을 통해 사람과 사랑, 그리고 삶에 대해 진한 경의와 애정을 표하고 있으며 책을 쓰는 동안 글쓰기는 이제 그에게 하나의 꿈으로 자리 잡게 되었다.\n『보통의 존재』는 서른여덟. 무명의 작가 이석원이 마치 현미경을 통해 들여다보듯 정밀하게 잡아낸 보통 사람의 내면과 일상의 풍경이 가득 한 작품이다. 작고 사소한 것에서부터 인생에 있어서 거대하면서도 상투적인 주제들까지 하나도 지나치지 않고 내밀하게 파고들어가 아름답고 처연한 단상들을 만들어 냈다.\n● 그에게는 무슨 일이 있었던 것일까?\n그에게 있었던 일들은 결국 우리 모두가 겪어 온 일들이 아닐까?\n많은 사람들이 기다렸던 책이 나왔다. 아무리 궁금해 해도 알 수 없었던 그 남자의 속마음에 대한 이야기가 고스란히 담긴 책. 이석원이 아무렇지 않은 듯 술술 풀어낸 언어의 강물 위에는 말하고 싶어도 너무나 내밀해서 함부로 꺼낼 수 없거나 말하지 않아도 된다고 생각해왔던 이야기들이 흐른다. 독자들은 그의 이야기 앞에서 큰 숨을 들이쉬며 멈칫하는 순간을 맞이할 것이다. 깊은 심연으로 가라앉게 될지도. 하지만 곧 참을 수 없는 호기심에 침을 꿀꺽 삼키고는 숨을 고르며 다시 그의 이야기들을 읽어 내려갈 것이다. 그 안에서 이석원은 말한다.\n“우리가 아무리 사랑한다 해도 결국에는 보통의 존재로밖엔 기억되지 않을 것이다.”\n그리고 어쩌면 그 사실은 쓸쓸한 오늘을 살아가는 우리에게 가장 필요한 위안인지도 모른다.\n김보배 님 2014.02.16\n나는 알았다. 정말로 사랑을 하게 되면 사랑이 무엇일까 라는 생각을 하지 않게 되는 게 사랑이구나.\n서지희 님 2011.04.14\n더러워도 내것이라면 괜찮은 법\n박기태 님 2010.02.03\n진정으로 굳은 결속은 대화가 끊기지 않는 사이가 아니라 침묵이 불편하지 않은 사이를 말한다.\n보통의 존재 | rm**l7827 | 2019.11.18 | | 추천:0\n나의 삶을 쓰라고 하면 자기 연민이 되기 쉽다. 내가 보기엔(때론 타인이 보기에도)...\n나의 삶을 쓰라고 하면 자기 연민이 되기 쉽다. 내가 보기엔(때론 타인이 보기에도) 유독 힘든 일이 많았던 것 같고, 과정 안에서 상처는 곪아 터지기 일보 직전이고, 세상에 멋지고 잘난 사람은 많으니까 저절로 움츠러든다. 하지만 이 책은 다르다. 이석원 작가는 자기 연민보단 담담함을 택했다. 내용이 슬프고 아파도 그 이상 이하로 내몰리지 않는다. 그는 생각보다 이럴 수 있나 싶어도 그 나름대로 잘 살아갈 수 있다고 말한다.\n현실은 고통스럽고 꿈속의 사막은 달콤하다. 그렇기에 나는 사막을 꿈꾸는 노래를 짓고 부른다. 고통이 아니었던들 내게 평화로운 삶 같은 것들이 의미를 가질 수 있었을까. 생의 중요한 것들이 이처럼 고통 속에서 주어진다는 사실이 내겐 아직도 낯설게 느껴진다. (p. 93)\n그에게 삶은 낯섦의 연속이다. 일기장에만 써놓고 절대 누구에게도 보여주지 않을 사건들이 그를 스쳐 지나갔다. 그럼에도 좋았다고 느꼈던 시간이 있는데 야속하게도 그리 길지 않았다. 마치 이렇게 계속 삶이 이어질 거란 티저 영상을 보여준 것 같다. 절망과 슬픔, 우울과 추억 속에는 지난날에 대한 후회나 그리움으로 점철되진 않는다. 어느 정도 삶에 대한 기대를 내려놓은 사람만이 보여주는 곁이 있다.\n누구나 자신에 대한 기대라는 것이 있고 그것이 실제로 오르기 어려운 산이라는 것을 깨닫기까지는 어느 정도의 세월이 필요하다. 그 깨달음을 스물다섯에 얻는다면 그건 바보 같은 일일 것이고, 서른이라 한들 속단이긴 마찬가지다. 그러나 마흔 언저리쯤 되면 반드시 포기하고 받아들여야 할 때가 온다. 그때가 되면 마지막 몸부림도 쳐보고 온몸으로 거부도 해보지만 결국 받아들이지 않으면 안 되는 것은 나 자신에 대한 거부할 수 없는 확인이다. 자신을 안다는 것. 그 잔인한 일 말이다. (p. 189)\n생각의 여력이 없으면 지금 내가 쥐고 있는 것이 모두 끄나풀처럼 여겨진다. 얼마 전, 치러진 수능시험처럼. 그것이 내 인생의 전부이고 중대한 반환점으로 다가온다. 사실, 지나고 보면 그게 아닌데 말이다. '지나고 보면'이란 괴로운 전제가 깔려야만 별거 아닌 것이 된다. 보통이란 단어도 마찬가지가 아닐까. 나는 아직 보통을 겪어보지도 못했는데 보통이라고 보이는 사람들이 자꾸만 부러워지고 나를 초라하게 만드는 옹졸한 마음이 스스로를 갉아먹는다.\n로망이란 어쩌면 단지 꿈꾸는 단계에서만 아름답고 행복할 수 있는 것인지도 모른다. 그토록 바라던 많은 것들이 실제로 내 것이 되었을 때, 상상하던 만큼의 감흥을 얻었던 적은 많지 않았으니까. 그러니 중요한 건 이루어낸 로망보다는 아직 이루지 못한 로망이 얼마나 남아 있는가, 앞으로 얼마나 더 많은 꿈을 품게 될 것인가 하는 점일 것이다. (p. 268)\n풋내가 나던 20살에 읽은 이 책을 5년이 지나서 읽으니 그때 느끼지 못했던 부분들이 눈에 들어온다. 알듯 말듯 해서 좋았던 문장이 알아서 공감되는 부분이 있달까. 각자 가진 보통의 기준은 다르겠지만 모두 그곳에 도달에 얻고 싶은 위안과 평화를 얻었으면 좋겠다.\n우리는 모두 보통의 존재 | bl**angel4 | 2019.01.09 | | 추천:0\n2008년에 출판된 책을 2019년이 되어서야 읽었다. 이석원 작가님의 신작 '우리가 보낸 가장 긴 밤'을 읽고서 ...\n2008년에 출판된 책을 2019년이 되어서야 읽었다.\n이석원 작가님의 신작 '우리가 보낸 가장 긴 밤'을 읽고서 이분의 감성이 좋고 글이 좋아서\n역주행 중인 책^^\n10년 전에 쓴 글이라서 올드한 영화를 보는 것 같은 느낌도 들지만 올드한 감성을 좋아하는 나에겐 취향저격이다.\n그리고 요즘 드라마에서도 복고가 유행인지라 책도 그런 느낌이 들어서 더 좋았다.\n'우리가 보낸 가장 긴 밤'에서도 그랬지만 이 작가님이 글을 읽고 있으면 너무 일상처럼 편안하다.\n보통의 존재에는 사랑이야기가 주를 이루고 있지만\n오글거리거나 그런 사랑이야기가 아니라 주변의 연애이야기 같아서 거부감이 없었다.\n이 책을 다 읽고나서 '언제 들어도 좋은 말'이라는 책도 궁금해졌다.\n무슨 내용일까? 당장 책을 주문했다.\n아무래도 난 이 작가의 팬이 된 것 같다.\n보통의 존재 - 이석원 | al**7414 | 2018.08.09 | | 추천:0\n친구네 집에 갔는데\n나에게 책을 두권이나 들려서 보냈다.\n제목은 많이 들어봤지만 읽어본 적 없는 책이다.\n언니네 이발관으로 많이 알려져있지만\n사실 그 음악도, 책도 접할일이 없었다.\n여튼 책은 읽는 내내\n작가의 일기장을 들여다보는 느낌을 갖게했다.\n(아마 일기가 맞겠지..)\n생각보다 글이 훨~씬 많은데\n책을 읽으며 조금해둔 나의 메모를 보자면\n- 삶과 사랑 그리고 꿈에 대해 깊이 생각해보는 이의 일기장.\n- 상처에서 벗어나고싶고 행복하고싶은 사람인 것 같다.\n- 이 세상이 그리고 이세상에 사는 사람들의 행복을 바라는 사람인듯.\n- 별거아닐것같은 이야기의 흐름에도 읽다보면 반전의 이야기가 있고,\n터무니 없을 것 같은 시작에도 참으로 바람직하다 생각드는 결말이 있다.\n- 가끔 짠하고 토닥여주고 싶은, 그러면서도 스스로 이겨내는 모습과\n극복하기위한 준비를 하는 모습에서 대견하기도 하다.\n- 넘치는 감수성과 비범한 필력으로 누구에게나\n흔하게 일어나는 일상을 조금 더 세심한 눈으로 바라본다.\n- 우리가 모름지기 겪어봤을 일들을 나는 잊고 지나가 버리지만\n- 마음에 담아두었다가 진지하게 가끔은 유머를 섞어서 풀어놓는다.\n- 몇몇의 문장은 옛날 아빠 책장의 시집에서나 보았던\n그리고 '러브장'에나 쓸법한 약간 오그라드는 그런것들이 있는데\n생각해보니 이책도 좀 됐다.\n- 엄마와의 좁혀지지 않는 의견차이에 대해서는 깊이 공감한다.\n사그라들지 않는 욕망은 사람을 고통스럽게 한다.\n감당하고 받아들였다고 안도한 순간 다시 욕망이\n맹렬하게 또아리를 틀 때, 나는 파고다 공원을\n배회하는 불쌍한 노인이 된 듯 하다.\n이 문장도 깊은 공감이다. 꼭 나의 기분이 그렇다.\n여전히 나에게도 사그라들지 못하고 꿈틀대는 욕망이 남아있는듯 하기에..\n사람이 거의 일생동안 컴플렉스의 지배를 받는 것,\n다른 사람들의 평판의 지배를 받는 것,\n어떤 종류의 것이든 공포의 지배를 받는다는 것이 끔찍하다.\n숨겨도 솔직해도 어쨌든 벗어날 수 없다는 건 더더욱 절망적.\n어쩌면 사람들은 내가 생각하는 것 보다 훨씬 더\n나에 대해 관심이 없는지도 모른다.\n남의 눈치만 보고 살아가는 나에게는 치명적인 글이었다.\n책을 다 읽고\n이 책을 만든이들을 찬찬히 읽어보는데\n이병률 작가님이 맞나 싶어서 출판사를 보니 '달'\n고개를 들어 책장에 나란히 쌓인 이병률 작가님의 책들을 보니 맞다.\n비슷한 감성이 있다.\n결국 인간은 모두 보통의 존재다 | sk**sky4 | 2018.04.17 | | 추천:0\n도서관에 빌려본 책 본인 스스로가 얼마나 어렵고 힘들고 척박한 환경에서 살아왔는지에 대한 고찰 ...\n도서관에 빌려본 책\n본인 스스로가 얼마나 어렵고 힘들고 척박한 환경에서 살아왔는지에 대한 고찰\n그 환경을 이겨내고 살아가는 것에 대한 스스로에 대한 위안\n"나"라는 존재가 특별하다고 생각했던 시절들이 지나가고, 나이를 먹고 뒤돌아보니 어차피 먹고 자고 싸고 하는것은 똑같더라\n결국 우리 모두는 보통의 존재\n보통이 아닌 보통의 존재 | hi**hi | 2017.09.19 | | 추천:0\n모든 개개인은 너무나 특별하고 다양하다. 이 책의 저자 역시 보통이 아닌 삶을 살고 있지만 보통의 사람들이 하는 생각을 한다...\n모든 개개인은 너무나 특별하고 다양하다.\n이 책의 저자 역시 보통이 아닌 삶을 살고 있지만 보통의 사람들이 하는 생각을 한다.\n모든 특별한 사람들이 보통의 삶을 누리는 것은 아니지만 모든 보통의 존재는 모두 특별하다.\n애초에 어려운 글도 아니거니와 작가의 경험에서 이루어진 글이 대부분이라 쉽게 읽힌다.\n나와는 다른 사람의 생각을 엿볼 수 있었고 덕분에 나와 비슷하구나 하면서도 이런생각을 하는구나하고\n덕분에 사색의 시간을 가질 수 있었다.\n나름은 작가가 위안을 주는건가 싶기도 하지만 억지로 다독거리지 않아서 좋기도 하고\n처음보는 사람, 편치 않은 사람들과는 어색한 술자리조차 피하면서 자신의 경험과 이야기를 책으로 엮은게 참 아이러니 하다.\n한번쯤은 읽어볼만한 책이다. 억만겹의 사랑을 담아 당신에게.\n한번 까불어 보겠습니다


[ 불교의 체계적 이해 ]\n불교는 신이나 우주의 원리와 같은 초월적인 진리에서부터 설해 가는 것이 아니라 우리들이 인식할 수 있는 구체적인 현 실 세계의 관찰에서부터 시작한다는 것은 앞서 소개한 바와 같 다. 그렇다면 그 구체적인 현실 세계란 과연 어떤 구조와 성 질을 가진 것인가.\n한때 생문이라는 바라문이 석가모니를 찾아와 다음과 같은 질문을 한 일이 있다. "일체라고 하는 그 일체란 도대체 어떤 것입니까?"<잡아함 권 13> 당시의 인도에서 일체(sarvam)라는 말은 '모든 것(everything)'을 의미하는 말로서 우리들이 살고 있는 우주 전체를 가리키는 대명사였다. 세계나 세간(loka)이 라는 말과도 등치 시킬 수 있는 개념이다. 이런 일체에 대해 서 각 종교는 여러 가지 해석을 내리고 있었던 모양으로, 이제 석가모니께서는 그에 대해 어떤 견해를 갖고 있는가를 알아보 려는 것이다.\n석가모니께서는 생문 바라문에게 다음과 같은 대답을 하고 계신다. "바라문이여, 일체는 십이처에 포섭되는 것이니, 곧 눈과 색, 귀와 소리, 코와 냄새, 혀와 맛, 몸과 촉감, 의지와 법이다. 만일 이 십이처를 떠나 다른 일체를 시설코자 한다면 그것은 다만 언설일 뿐, 물어 봐야 모르고 의혹만 더할 것이 다. 왜 그러냐면 그것은 경계(境界)가 아니기 때문이다."<잡 아함 권 13>\n우리가 살고 있는 우주에는 일월성신을 비롯해서 미물에 이 르기까지 삼라만상이 존재하고 있다. 그런데 이 모든 것은 열 두 가지에 거뜬히 포섭된다는 것이요, 그 열두 가지 이외의 것 은 존재하지 않는다는 입장이다. 그래서 그 열두 가지를, 모 든 것이 그 속에 '들어간다'는 뜻을 취하여 처(處, ayatana)라 고 부르고 이 교설을 십이처설이라고 한다. 십이처설은 불교의 가장 기본적인 세계관이며 일체만유(一切 萬有)에 대한 일종의 분류법이라고 말할 수가 있다. 종교적 세계관으로서는 너무나도 소박한 것이라고 말할지 모른다. 그 러나 그런 입장이 선언되는 사상적 배경은 그렇게 간단한 것이 아니다.\n첫째로, 우리는 십이처의 구성이 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 의지 라는 여섯 개의 인식 기관(六根)과 색, 소리, 냄새, 맛, 촉각, 법이라는 여섯 개의 인식 대상(六境)으로 되어 있다는 것을 주 의할 필요가 있다. 모든 존재를 인간의 인식을 중심으로 보고 있는 것이다. 다른 말로 하면, 인간에 의해 인식되지 않는 것 은 일단 존재하지 않는 것으로 봐야 한다는 기본적인 입장을 강력하게 나타내고 있는 것이다.\n종교에서는 인간의 인식 범위를 넘어선 초월적인 실재를 설 하는 것이 보통이다. 그러나 그러한 초월적인 실재가 종교적 인 수행을 통해서도 끝내 인간에게 자증되지 않는 것이라면, 그런 것의 실재성에 대해서는 어떻게 보아야 할까? 십이처설 은 그러한 문제에 대해 부정적 태도를 분명히 하고 있는 것으 로 보인다. 석가모니께서는 당시의 바라문들에게 다음과 같이 묻고 계신다. "삼명(三明)을 갖춘 바라문으로서 일찍이 한 사 람이라도 범천을 본 자가 있는가? 만일 본 일도 없고 볼 수도 없는 범천을 믿고 받든다면, 마치 어떤 사람이 한 여인을 사랑 한다고 하면서 그의 얼굴을 본 일도 없고 이름도 거처도 모른 다는 것과 무엇이 다르리요."<장아함 권 16. 삼명경>\n둘째로, 십이처설에서 우리는 불교가 인간을 중심으로 한 세 계관을 제시하고 있다는 것을 볼 수가 있다. 십이처설에서 인 식 주체가 되고 있는 여섯 개의 감관 즉 육근은 그대로 인간 존재를 나타내고, 인식 객체가 되고 있는 여섯 개의 대상 즉 육경은 그러한 인간의 자연 환경에 해당되기 때문이다. 더구 나 주체적 인간의 특질을 '의지(manas)'로 파악하고 객체적 대 상의 특질을 '법(dharma)'으로 파악하고 있다는 사실을 크게 주목해야 한다.\n의지라는 것은 자기 마음대로 할 수 있는 자유와 능동적인 힘이 있는 것을 의미한다. 법은 어떤 원인이 있으면 반드시 그에 상응한 결과를 나타내는 '필연성을 지닌 것'을 가리킨다. 그러한 뜻의 의지와 법이라는 개념으로 인간과 자연의 특질을 규정하고 있다는 것은 무엇을 의미하는가. 바라문교에 의하면 세계의 중심은 창조주인 범(梵)이며 인간 을 포함한 모든 존재는 그 종속적 피조물에 불과하다. 세계를 지배하고 인간에게 길흉화복을 가져오는 것도 범의 의지에 의 한다. 사문측의 생활파에서도 인간은 생사의 코스를 바꿀 수 없다는 무작용론(決定論)을 펴고 있었다. 이들의 세계관을 염두에 두고 십이처설을 볼 때 우리는 일견 소박한듯한 그 세계관이 불교의 기본적 입장을 천명한 것이며 사상사적으로 중요한 의의를 갖고 있음을 이해할 수가 있다.\n2) 사대요소 물체는 몇 가지 요소로 분석되고 또 그것들을 화합하면 물체 가 형성된다. 인간 또한 죽으면 몇 가지 물질적 요소로 분산 되고 만다. 그렇다면 일체 존재에 대한 가장 기본적인 물질적 요소는 무엇일까? 궁극적인 물질적 요소에 대한 이러한 관심 은 동서고금 어디에서나 볼 수가 있어 흥미롭다. 고대 그리스, 인도, 중국 등의 자연철학에서는 말할 필요도 없지만 현대의 자연과학에서도 원소물질(元素物質)에 대한 탐구는 줄기차게 계속되고 있는 것이다.\n불교가 일어날 무렵의 인도에서는 자연과 인간을 구성하는 그러한 기본적인 물질적 요소로서 지(地, prthivi), 수(水, ap ), 화(火, tejas), 풍(風, vayu)의 네 가지를 주로 인정하고 있었다. 우파니샤드 철학의 전변설(轉變說)에는 "태초에 유( 有)가 있어 욕심을 일으켜 풍, 화, 수, 지를 발생하였다."는 설이 있으며 사문계의 적취설(積聚說)에서도 가장 기본적인 요 소로서는 역시 그러한 사대(四大)를 인정하고 있었다. 석가모니 또한 당시 인도의 그러한 사대요소설(四大要素說) 을 그대로 받아들이고 있다. 그리하여 십이처 중에서 눈, 귀, 코, 혀, 몸의 오근(五根)과 색, 소리, 냄새, 맛, 촉감의 오경( 五境)은 각각 사대로 분석된다고 설하고, 그러한 사대가 화합 한 것이 곧 '색(色, rupa. 물질적 형체)'이라는 것이다.<잡아 함 권 13> 만일 오늘날 석가모니께서 탄생하셨다면 현대 자연 과학의 원소설을 채택하셨음에 틀림없다.\n십이처 가운데 다섯 개의 감각과 그 대상이 이렇게 사대요소 로 분석되고 그것이 화합한 것이 색 즉 물질적인 형체라면, 인 간과 자연은 그 존재의 근저에 이러한 색을 갖고 있다고 말할 수가 있다. 불교에서는 인간 존재의 근저를 이루고 있는 이러 한 물질적인 형체를 '색온(色蘊. rupaskandha)'이라고 부른다. 색(色)은 사대가 화합한 것이고, 온(蘊, skandha)은 흔히 '쌓 임(聚, heap)'이라고 번역되지만 원말은 '근간적인 부분(bran- ching part of the stem, part)'이라는 뜻이다.\n그러나 이러한 물질적인 색온만이 인간 존재의 바탕을 이루 는 전부라고 말할 수가 있을까? 물질에는 스스로 사유하고 행 동할 능력이 없다는 것은 상식에 속한 일이다. 인과율에 따라 필연적인 반응을 보일뿐이다. 그러한 색온을 가지고 인간 실 존의 바탕을 이루는 전부라고 한다면 우리 인간이 개체를 유지 하기 위해 사유와 행동을 줄기차게 전개시키고 있는 비물질적 기능의 존재성은 어떻게 설명해야 할 것인가? 이 문제에 대한 당시 인도 사상가들의 해명은 다양하였다.\n우파니샤드 철학에서는 사대요소가 화합한 복합물(devata)에 범(梵)이 명아(命我. jiva-atman)의 상태로 들어갔다고 하였으 니, 모든 물질 속에는 생명이 들어 있다는 범신론(汎神論)이 된다. 인간의 생명은 사대의 분산과 함께 단절된다는 순세파 의 주장은 생명도 일종의 물질적 화합 현상으로 보는 입장이 고, 생활파에서는 생명을 아예 물질적 요소로 간주해 버렸다. 한편 이계파에서는 인간은 생명과 물질이 대립적으로 결합된 상태라고 설하였다.\n십이처가 일체 존재를 포괄하는 일종의 분류법이라면, 오온 또한 새로운 차원에서의 일체 존재에 대한 분류법이 될 수도 있다. 인간 존재에 대한 근간적 구성 부분일 뿐만 아니라 외 계 존재도 그러한 부분으로 구성되어 있다고 볼 수가 있기 때 문이다. 따라서 불교에서는 십이처와 함께 오온 또한 일체 존 재를 가리키는 술어로 사용되고 있다. 그리하여 오온이라는 술어를 갖고 인간 존재를 특히 한정적으로 지시하고자 할 때는 '오취온(五取蘊, upadana-skandha)'이라는 말을 별도로 사용한 다. 오온이 하나의 개체로 '취착(取着)되고'있다는 뜻이다. 따라서 "오온과 오취온은 똑같은 것이라고도 못하고 다른 것이 라고도 할 수 없다. 오온에 욕탐이 있는 것이 곧 오취온이라 고 말할 수가 있다."<잡아함 권 2>\n불교의 오취온설은 정신과 육체를 싸고도는 당시 사상계의 문제성을 잘 지양하고 있다. 우파니샤드의 범신론적 견해는 생물과 무생물이 우리 현실계에서 엄연한 속성의 차이를 보여 주고 있는 현상에 부합되지 않는다. 순세파의 유물론적 견해 는 현대생물학의 기계론과 입장을 같이하고 있지만, 이것 또한 위의 현상에 맞지 않는다. 영혼과 육체를 완전히 별개의 것으 로 보는 생활파의 견해는 심신의 밀접한 상호 관련성을 설명할 수가 없으며, 영혼과 육체는 대립하다는 이계파의 이원론 또한 그 두 부분이 불일불이(不一不異)의 관계로 상관하고 있는 현 상을 설명하기가 어렵다.\n이상 소개한 것이 불교에서 말하는 일체에 대한 중요한 교설 들인데, 이제 이러한 십이처나 사대, 오온과 같은 것들이 어떤 속성을 갖고 있는가를 보자. 그러한 일체는 모두가 무상하고 괴롭고 무아인 것이라고 석가모니께서는 단정하신다. "색은 무상하고 무상한 것은 괴로움이고 괴로운 것은 무아(無我)이 다. 수,상,행,식 또한 그와 같다."<잡아함 권 1>\n일체의 속성에 대한 이 세 가지 명제를 불교에서는 삼법인( 三法印)이라고 부른다. 법의 특성(dharma-laksana)이라는 뜻 이다. 그러나 후대에는 불교의 특징을 나타내는 말로 사용되 기에 이른다. 불교 이외의 다른 종교에서는 찾아볼 수 없는 독특한 입장이기 때문이다. 삼법인 중에서 '일체는 괴로움'이 라는 항목을 빼고 '열반은 고요함(寂靜)'이라는 항목을 보태 삼법인으로 할 때가 있다. "모든 행은 무상하고(諸行無常), 모든 법은 무아요(諸法無我), 열반은 적정하다(涅槃寂靜)."는 설이 곧 그것이다.<잡아함 권 10> 또는 여기에 '일체는 괴로 움'이라는 것을 다시 합하여 사법인(四法印)으로 할 때도 있 다.<증일하함 권 18>\n그러나 불교의 초기 경전에 줄기차게 설해지고 있는 것은 "일체는 무상하고 일체는 괴로움이고 일체는 무아"라는 맨 처 음의 형태이다. 이제 이 삼법인의 각 항을 고찰해 보자.\n인간과 자연의 바탕을 이루고 있는 지,수,화,풍과 같은 물질 적 요소는 어떨까? 순세파와 사명파에서는 이것을 불변적 요 소로 보고 있다. 그러나 석가모니께서는 그것 또한 무상함을 벗어나지 못한다고 설하신다. 현대 자연과학에서는 원소가 원 자로 분석되고 원자 또한 파괴되며, 원자를 구성하고 있는 소 립자도 불변의 존재는 아니라는 사실을 실증하고 있다. 에너 지 불변의 법칙이 있지만, 에너지가 물질로 변할 수 있고 물질 이 에너지로 변할 수 있다면 이것 또한 불교에서 말하는 무상 한 것의 범주에 속한다.\n그렇다면 인간의 영혼(jiva)이나 자아(atman)와 같은 것은 어떨까? 대개의 종교에서는 인간의 육신은 비록 사멸하여도 그 영혼은 죽지 않고 하늘나라에 가거나 또는 다른 몸을 만나 재생한다고 한다. 과연 그들은 그렇게 불변의 존재인가? 이 문제를 밝히기 위해서는 먼저 그러한 종교에서 말하는 영혼이 나 자아라는 것이 어떤 것인가를 뚜렷이 할 필요가 있다. 우리는 앞서 불교의 오온설을 살피는 곳에서 우파니샤드 철 학의 자아(atmn)나 생활파의 명(jiva), 이계파의 영혼(jiva) 등은 모두가 오취온설의 차원에서 이야기되고 있었던 것을 보 았다. 그러기에 석가모니께서는 다음과 같이 말씀하고 계신 다. "사문이나 바라문으로서 불변적 아체(我體)가 있다고 헤 아린다면 그들은 모두가 오취온에서 그렇게 헤아리고 있는 것 이다."<잡아함 권 1>\n그렇다면 바라문들이 말하는 자아나 사문들이 말하는 영혼도 마땅히 무상한 것이라고 보아야 한다. 오취온에서 맨 처음에 위치하고 있는 것은 색온인데, 색온을 구성하고 있는 사대요소 가 이미 무상한 것이니 오취온의 무상성은 두말할 필요가 없기 때문이다. "색을 발생시키는 인과 연이 벌써 무상하니, 무상 한 인과 무상한 연으로 발생한 색이 어찌 유상하겠는가. 수, 상,행,식 또한 그러하다."<잡아함 권 1>\n이상 살펴본 바와 같이 십이처로부터 사대, 오온에 이르는 모든 것은 하나도 항구불변한 것은 없다. 그러기에 "일체는 무상하다(sarvamanityam)."고 석가모니께서는 단언하신다. 이 단언은 '제행무상(諸行無常)'이라는 성구로 우리에게 보다 잘 알려져 있다. 이 말 속의 '행(行, samskara)'은 오온 중의 행 온을 가리키는데, 무상한 세계 속에서 개체를 유지하려는 행의 작용이야말로 무상함을 가장 실감나게 할 것이기 때문이다. 모든 행은 이렇게 덧없는 것이지만, 그러나 이 사실은 진정으 로 의식하는 사람이 얼마나 될까. 가을 바람에 흩날리는 낙엽 을 보고 우리는 잠시 발걸음을 멈춘다. 사랑하는 부모 형제와 친구들의 임종을 보며 생의 덧없음을 느끼고, 고대 문명의 유 적을 보며 하염없는 탄식을 보낸다. 그러나 존재의 밑바탕에 서부터 무상함을 느끼는 사람은 흔하지 않다. 바라문이나 사 문들까지도 그러지 못하였으니 일반 사람들이야 말해 무엇하겠 는가.\n무상함을 느끼지 못하는 정도만큼 사람들은 유상하다고 본 다. 백 년이나 천 년을 살 것 같이 생각하고, 자신의 재산과 권력과 명예는 영원히 갈 것으로 본다. 탐착과 인색과 교만은 이런 생각에서 나오기 마련이다. 그리하여 일생 동안 남에게 선심 한 번 써 보지 못한 채 깊은 회한 속에서 생을 마치는 사 람이 얼마나 많은가. 불교의 무상설은 중생들의 이러한 뒤바뀐(顚倒) 착각을 깨우 치기 위한 것이다. 값싼 감상주의나 비관적인 현실관이 아니 다. 올바른 인생관을 수립코자 하면 먼저 현실의 실상을 있는 그대로 직시해야 한다. 일체무상은 이러한 목적을 가진 것이 다.\n삼법인의 둘째 항목인 '일체는 괴로움(duhkha)'이라는 단안 은 첫째 항목의 판단이 성립하면 저절로 이루어진다. 그러기 에 석가모니께서는 '무상한 것은 곧 괴로움(苦)'이라고 설하신 다.<잡아함 권 1>\n수,상,생,식의 사온은 이런 색온에 입각해서 개체를 지속하 려는 비물질적(정신적)인 노력이며 그러한 노력의 중심은 행( 行, 결합작용)에 있다. 따라서 그것은 몹시 힘이 들 것이고 감당할 수 없는 상황에 이르면 붕괴하고 말 것이다(死). 괴로 움(duhkha)이라는 말은 원래 '힘이 든다'는 뜻을 갖고 있다. 따라서 현재 즐거움을 느끼고 있다고 하더라도 인간 실존을 그 밑바탕에서부터 관찰할 때는 괴로움이라고 하지 않을 수가 없 는 것이다.\n이런 견지에서 석가모니께서는 "일체는 무상하고 무상한 것 은 괴로움"이라고 단정하신다. 그리하여 괴로움의 구체적인 내용을 다음과 같이 설하고 계신다. "세상에 생하고 늙고 병 들고 죽는 것은 괴로움이다. 미운 것과 만나고(怨憎會) 사랑 하는 것과 헤어지고(愛別離) 구하는 바를 얻지 못하는 것(求不 得)은 괴로움이다. 한 마디로 말하면 오취온은 괴로움이다."< 증일하함 권 17 四諦品> 이것을 불교에서는 여덟 가지 괴로움 (八苦)이라고 한다. 어떤 경우에는 고고(苦苦), 행고(行苦), 괴고(壞苦)의 세 가지 괴로움을 들 때가 있는데, '괴로움의 괴 로움(苦苦)'은 인간의 감각적인 괴로움을 가리킨다. '행의 괴 로움(行苦)'은 개체를 지속하기 위해 노력하는 행온(결합작용) 의 괴로움을 뜻하고 '부서짐의 괴로움(壞苦)'은 그러한 노력에 도 불구하고 막상 부서지게 되는 죽음의 괴로움이다. 이 세 가지 괴로움은 오취온을 중심으로 해서 괴로움의 종류를 구별 한 것임을 알 수가 있다.\n불교는 인간을 중심으로 세계를 본다는데, 그러한 인간을 주 관적으로 말하면 '나'라고 말할 수가 있다. 그런데 우리가 보 통 '나'라고 하는 그 '나'는 어떤 것을 가리킬까? 십이처설에 서 말하는 여섯 개의 감관 즉 육근을 말한다는 것이 보통일 것 이다. 그보다도 더 근원적인 나를 탐구해 들어간다면 오취온 에 이른다고 말할 수가 있다. "사문이나 바라문이 '나'의 실 체를 헤아린다면 그것은 모두가 오취온에서 그런다."<잡아함 권 3>는 것은 앞서 소개한 바가 있다. 그러나 육근이나 오취 온이 그렇게 '나'라고 할 만한 것들일까.\n먼저 인간의 '나'라는 것이 어떤 성질의 것이어야 하는가에 서부터 살펴볼 필요가 있다. 첫째, 나는 상일성(常一性)을 가 져야 한다. 태어나서 죽을 때까지 나의 심신은 시시각각으로 변해 가지만 나는 처음부터 끝까지 한결같이 나인 것이다. 그 런 의미에서 나는 육체적,정신적 현상의 배후에 있는 본체요 생명의 본질과 같은 것이다. 바라문의 사상가들은 일찍부터 나의 이런 불변성에 착안하여 그것을 우주의 본질적인 범(梵, Brahman)과 동일하다는 범아일여설까지 심화시켜 갔던 것은 누 차 언급한 바와 같다. 이러한 '나'를 그들은 '아트만(atman, 自我)'이라고 불렀다.\n내가 지녀야 할 또 하나의 성질은 주재성(主宰性)이다. '남' 은 내가 마음대로 할 수 없지만 내 자신은 내가 마음대로 할 수 있고, 남의 소유는 내가 마음대로 할 수 없지만 나의 소유 는 내가 마음대로 할 수가 있기 때문이다. 따라서 '나'에게 는 내가 마음대로 할 수 있다는 주재성이 있어야 한다. 그런데 우리들이 나라고 말하고 있는 여섯 개의 감관이나 오취온에 그러한 상일,주재성이 있을까. 그들이 모두 무상하 고 괴로움이라는 것은 앞서 충분히 살펴보았다. 무상함은 상 일성이 없기 때문이고, 괴로움은 주재성이 없기 때문이다. 그렇다면 그들을 결코 '나의 실체(mama atman)'라고는 못할 것이다.\n따라서 석가모니께서는 다음과 같이 설하고 계신다. "눈이 만일 나라면 핍박의 괴로움을 받을 까닭이 없고, 이리저리 원 하는 대로 할 수가 있으리라. 그러나 눈은 내가 아니기 때문 에 핍박의 괴로움을 받고, 이리저리 원하는 대로 할 수가 없 다. 귀,코,혀,몸,의지 또한 그와 같다."<잡아함 권 1> 다음 과 같은 말도 경전에 자주 반복되고 있다. "색은 무상하다. 무상한 것은 괴로움이요, 괴로운 것은 나가 아니요(非我), 나 의 것(我所)이 아니다."<잡아함 권 1>\n석가모니께서는 그의 제자들과 다음과 같은 대화를 자주 교 환하고 계신다. "색은 무상한가 아닌가?" "무상합니다." "무 상한 것은 괴로움인가 아닌가?" "괴로움입니다." "무상하고 괴로운 것이라면 그에 대해 이것은 나의 것이요, 이것은 나요, 이것은 나의 실체라고 말할 수가 있을까 없을까?" "말할 수가 없습니다." "수,상,행,식 또한 그러하다."<잡아함 권 1> 우리들이 나라고 하는 것들(육근,사대,오취온)은 이렇게 나 가 아니고(非我) 나의 것이 아니다(非我所). 그런 곳에 상일, 주재성을 띤 나의 실체는 없다(無我). 그럼에도 불구하고 우 리 범부들은 그런 것들을 나의 실체로 집착하고, 그런 아집으 로 말미암아 대립과 분열 등의 괴로운 문제를 발생시키고 덧없 이 자기 파멸을 초래하고 있는 것이다.\n참다운 자아를 탐구한다는 바라문이나 사문들도 아직 진정한 자아에는 미치지 못하고 있었다. 그들이 이른 경계는 오취온 의 차원에 불과하였던 것이다. 따라서 석가모니께서는 범부들 의 아집은 말할 필요도 없지만 바라문이나 사문들의 철저치 못 한 자아관을 시정하기 위해서, 일체는 무상하고 일체는 괴로움 이라는 관찰에 이어, '그러므로 일체는 무아'라는 것을 결론적 으로 말하고 계시는 것이다.\n불교의 현실 판단은 이 무아설(an-atma-vada)에 이르러 일단 락을 이루는데, 이것은 인도 정통파 철학 사상의 주류를 이루 고 있는 아트만 사상(atma-vada)과 정면으로 충돌한다. 무아 설은 불교의 가장 근본적인 입장으로서 인도 철학사 가운데 이 채를 띤 사상이라고 평가됨은 이 때문이다. 그러나 불교의 이 무아설에 대해 나의 절대적인 부정이나 참 다운 나의 탐구를 배격하는 것으로 보아서는 안된다. 자칫 잘 못하면 그러한 오해가 발생할 수가 있으니, 석가모니의 재세시 에 벌써 그런 예를 볼 수가 있다. "만일 일체법이 무아요 일 체행이 공적(空寂)하다면 그 중에 어떤 나가 있어서 이렇게 알 고 이렇게 본다고 말하고 있는가?"<잡아함 권 1> 나가 없다는 것이 불가하다는 견해이다.\n불교의 무아설은 나의 절대적인 부정에 있는 것이 아니라, 참다운 나를 찾게 하기 위한 기초 작업이라고 보아야 한다. 나 아닌 것을 나로 착각하고 있다면, 참다운 나는 그러한 착각의 부정을 통해서만이 나타날 것이다. 뿐만 아니라 석가모니께서 는 "나에 의지하고 법에 의지하라."는 말씀을 거듭 강조하고 계시며, "나의 주인은 나이며, 나를 제어하는 것은 곧 나다." <법구경>라는 말씀을 하고 계신다. 다음과 같은 이야기에서도 우리는 석가모니의 뜻이 참다운 나를 찾는 데에 있음을 엿볼 수가 있다.\n녹야원에서 초전법륜을 마친 석가모니께서는 우루벨라를 향 해 가시는 도중 나무 그늘에서 잠시 선정에 잠기신 일이 있었 다. 이때 마침 그 부근에 남녀 쌍쌍으로 행락을 나왔던 사람 들이 있었는데, 그 중의 한 유녀가 놀고 있는 틈을 타서 귀중 한 재물들을 챙겨 달아난 일이 생겼다. 뒤늦게 그 사실을 알 게 된 그들은 부근을 찾아 헤매다가 나무 그늘에 연좌한 석가 모니를 보고 "혹시 그런 유녀를 보시지 않았는가?"고 물었다. 이때 석가모니께서는 다음과 같은 답변을 하고 계신다. "젊은 이들이여, 잃어버린 자기 진심을 찾는 일과 도망친 유녀를 찾 는 일 중에서 어떤 것을 더 시급하게 찾아야 한다고 보는가?" <사분율 권 32>


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전남새뜸 - 함평 "4대강 해갖고 섬을 없애 부렀어":노령신문 #http://rorynews.com\n전남새뜸 - 함평 "4대강 해갖고 섬을 없애 부렀어"\n심홍섭의 남도기행…김옥수 翁 함평군 학교면 월호리 기동마을\n전남새뜸 ㅣ 기사입력 2011/08/23 [12:35]\n함평군 학교면 월호리 가는 지방도로를 가다가 길이 끊겼는데, 영산강 중천포(中川浦. 사포나루와 고막천 중간지점)였다. 말이 포구지 작은 배 몇 척 묶인 채 떠있을 뿐 뱃길이 열렸던 나루터가 있었다고는 믿기지 않을 정도다.\n함평군 학교면 월호리 기동마을. 200여 년 전에 추계추씨(秋溪 秋 氏)가 마을의 터를 잡았고 그 후 나주김씨(羅州金氏)와 이천서씨(利川徐氏)가 들어와 마을을 형성했다.\n옛날 어떤 도사가 마을을 지나다 사방이 조그만 언덕으로 둘러싸고 앞으로 강이 흐르고 있어 마을 터로 아주 좋은 곳이라고 마을이름을 ‘기동(基洞)’이라 했다 한다. 옛날엔 영산강과 접해있는 마을이라 해서 호구총수에는 임강촌(臨江村)이라 기록하고 있다.\n▲ 동각에 모여 쉬고 있는 주민들. © 노령신문\n기동마을은 일본사람의 정착이 함평에서 가장 빠른 곳이기도 하다. 일제강점기인 1927년 스기(鈴木) 농장을 운영했던 천야(淺野)라는 일본인이 마을에 집과 창고를 짓고 무안의 땅까지 소작을 주었다. 여기서 나온 이자 쌀이 2000석이나 됐다. 그렇게 모은 쌀을 이곳 창고에 쌓아두고 바로 옆 중천포(中川浦)에서 배를 이용해 목포로 가 다시 일본으로 가져갔다고 한다. 일제 수탈의 중심지였던 셈이다. 지금은 1927년에 지어진 일본식 판잣집과 1930년에 지은 창고가 등록문화재로 지정되어 있다.\n여기서 보면 영산강이 시원하게 흐른다. 마산(馬山)의 품에 안긴 15가구의 작은 마을이지만 영산강 옆 기름진 평야 당탄들과 진례(進禮)들이 있어 농사짓고 살기 좋은 곳이다. 마산에서 흘러내린 샘이 또 명천이어서 마을사람들은 장수마을이라고 이구동성이다.\n▲ 적산가옥과 창고 © 노령신문\n▶“도선 일 할 때는 입에 풀칠 할만 했제”\n지금은 비어있는 적산가옥(敵産家屋. 일제(日帝) 때, 우리나라에 있던 일본(日本) 사람의 집) 옆에 사는 김수옥 할아버지(94)를 찾아갔다. 마을에서 가장 연장자인데 귀도 밝고 건강한 모습이다. 몇 가지 물어보니 “뭘 준다는 소리는 안흐고 영감을 귀찮게만 흐네” 하신다.\n“아, 옛날에야 좋았제. 나가 도선 일 흘 때는 사람도 많앴제. 그래서 도선 일도 흘만 했어.”\n할아버지는 40대부터 70세까지 중천포에서 뱃사공으로 일했다고 한다. 강 건너 나주 공산면 사람들이 주로 배를 이용했는데, 나룻배로 도선 일을 할 때는 수익도 그만해서 입에 풀칠하고 살만했단다. 포구 바로 옆에서 주막집도 했는데 1980년 영산강유역 정화사업 때 집을 팔고 지금의 집으로 이사를 왔단다.\n▲ 중천포구 © 노령신문\n“아, 어쩔 수 없었제. 정부에서 나가라고 흔께로 나와 부렀어. 배 타는 사람들도 없고 해서. 아, 옛날에야 차가 없응께 배를 탔제만, 지금사 어디 누가 배를 타? 배는 뽈세 없어져 부렀제.”\n할아버지는 적산가옥 이야기도 덧붙인다. “원래는 그 집 창고가 두 개였어. 하나는 뜯어 없어져 부렀제. 나가 10살 묵었을 땐가 지섰는디 굉장했제. 요 인동 논은 죄다 그 사람거였어. 일본사람은 여기서 살들 않앴제. 어쩌다 한번씩 와서 둘러만 보고 가믄 인부들이 쌀을 져다 날라갖고 목포로 가서 일본으로 가져갔제. 사람들이 서로 소작 붙일라고 난리였제. 어찔 것이여. 묵고 살랑께. 그렇게라도 살아아제. 해방 되고 나서는 한번도 안봤구마. 함, 뭘라고 올 것이요. 맞아 죽을라고 올 것이요? 얼마 전에는 군에서 돈을 들애 갖고 수리도 흐고 흡디다.”\n젊었을 적에는 만주까지 가서 포목 장사를 했다는 할아버지는 여전히 기골이 장대하다. “뭘라고 그런 것을 물어싸아. 귀찮구마는” 하면서도 얘기를 줄줄이 풀어놓는다.\n▲ 김옥수 할아버지 부부 © 노령신문\n▶“4대강 사업해 갖고 섬을 없애 부렀어”\n사진 한 장 찍겠다고 하니 손사래를 치면서도 살짝 웃어주시는 할아버지와 할머니를 뒤로하고 마을로 들어갔다. 동각은 마을 앞 영산강에서 불어오는 바람으로 시원하다.\n“영산강이 바로 저긴디 얼매나 시원흐요. 이런 동네 없을 것이요. 저기를 당탄들이라고 흐는디 거기에 당탄섬이 있었어. 땅은 함평에가 있는디 농사짓는 사람들은 나주 공산사람들이었어. 근디 요번 4대강 사업인가 뭔가 해갖고 그 섬을 없애 부렀어. 엊그젠가 일이 끝났을 거이요. 아, 섬 하나 없애는 거 아무것도 아니드만. 영산강 물이 당탄섬에 걸린다고 없애 부렀다요. 오염도 되고 흔께. 아, 나라에서 흐는 일인디 어찌게 흐것소.”\n▲ 동가. © 노령신문\n동각에 앉아있던 할머니들이 조문 가야 한다며 일어선다. 그래서 사진을 찍겠다고 했더니 “얼른 찍으라”며 브이 자까지 그려 보인다. 원래 한마을에서 나고 살았다고 해서 한물댁, 무안 인동에서 시집왔데서 인동댁, 전주이씨라고 해서 전주댁, 무안에서 시집왔데서 무안댁이 카메라 앵글 안에서 웃는다.\n멋진 모자를 쓴 반장 사모님이 대표로 조문을 갈 모양이다. 나에게 부조금 봉투에 이름을 써달란다. 이름을 뭐라 쓸 것인가 물었더니 모두 한물댁, 인동댁, 전주댁으로 써달란다. 무슨 증명이 더 필요하겠는가. 졸필이지만 정성껏 써서 드렸다. 6시가 넘었는데 태양은 작열하고 있다. 그 아래 영산강 바람 맞은 태양초가 잘 익어간다.\n/녹색의 땅 전남새뜸(2011년 8월 22일)\n기사입력: 2011/08/23 [12:35] 최종편집: ⓒ rorynews.com\n[10-11] 전남새뜸 - 마을기업 탐방 '일로품바보존회' 전남새뜸 2014/01/27/\n[10-11] 전남새뜸 - 작은 섬에 클래식 선율이 흐르다 전남새뜸 2013/09/28/\n[10-11] 전남새뜸 - 자건생사 '무안 김양한 씨' 전남새뜸 2013/02/10/\n[10-11] 전남새뜸 - 김준의 포구이야기 '신안 가거도 포구' 전남새뜸 2012/11/15/\n[10-11] 전남새뜸 - 남도 섬 여행 추천코스 '증도 모실길' 전남새뜸 2012/08/30/\n[10-11] 전남새뜸 - 장성군 벼로 쓴 '녹색의 땅 전남' 전남새뜸 2011/09/06/\n[10-11] 전남새뜸 - 기획특집 '영광 모싯잎송편' 전남새뜸 2011/09/06/\n[10-11] 전남새뜸 - 기획특집 '소금은 바다의 눈물' 전남새뜸 2011/09/06/\n[10-11] 전남새뜸 - 영광군 '잠자는 연(蓮)의 바다를 걷다' 전남새뜸 2011/08/25/\n[10-11] 전남새뜸 - 장성 진원 '조경현·김순덕 부부' 전남새뜸 2011/08/23/\n[10-11] 전남새뜸 - 함평 "4대강 해갖고 섬을 없애 부렀어" 전남새뜸 2011/08/23/


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PCPINSIDE(세상을 보는 또 다른 눈) | '바이오리듬' 태그의 글 목록\n노인분들을 위한 '낙상폰(Phone)'을 아시나요?(6)2008.05.16\n2008. 5. 16. 13:03, 카테고리 없음\n휴대폰과 건강의 만남?\n사실 이러한 IT기기와 어떤 웰빙서비스의 결합은 이전부터 진행해 왔던 휴대폰 판매 전략이기도 하였습니다. 과거 몇몇 휴대폰에는 만보기와 온도측정등의 기능을 내장한 제품을 출시해왔지만 큰 호응을 얻지못하였으며, 단순히 엔터테이먼트적인 요소로 자리매김하며 요가, 바이오 리듬 등의 부가기능으로 내장되어 왔습니다.\n하지만 앞으로는 좀더 전문적인 기능을 내장한 휴대폰이 출시될것으로 보여집니다. ETRI(한국전자 통신연구원)는 IT와 의료서비스를 결합한 새로운 제품을 출시 내년부터 상용화 한다는 계획입니다.\n우선 노약자나 몸이 불편한 분들을 위한 휴대폰으로 낙상의 사고를 당할경우 자동으로 감지 무선통신으로 구급을 요청하는 휴대폰이 있으며, 약을 수시로 복용하는 분들을 위해 중앙정보 시스템과 네트워크를 통해 약복용 스케줄 관리, 복용안내등을 해주는 휴대폰, 바이오센서에서 측정된 생체신호를 전송하여 관리할수 있도록 하는 바이오패치 기능 휴대폰, 심전도 측정센서를 통해 이상징후를 파악하여 무선으로 전송 관리하는 심전도폰, 식중독 측정이 가능한 휴대용 식중독 측정기폰등 다양한 의료서비스의 결합을 통해 좀더 전문적인 휴대폰을 출시할 계획이라고 합니다.\n이외에도 꼭 휴대폰이 아닌 다양한 단말기와 결합하여 의료서비스를 진행, 관리, 측정할수 있도록 하여 발빠른 대처 서비스와 관리 서비스가 이뤄질것으로 예상됩니다.\n앞서 수화로 영상통화하는 모습을 보았다는 기사를 다룬적이 있습니다. 사실 그리 좋은 글이 아니였음에도 많은 분들이 글을 읽고 좋은 감정을 가지셨던 것으로 기억됩니다.\n2008/05/09 - [결합상품/휴대전화서비스] - 수화로 영상통화 하시는 분을 보았습니다.\nIT는 어떻게 쓰이느냐에 따라 독이 되기도 하고 득이 되기도 합니다. 대중적이지 못한 기술이라 할지라도 어떤 분들에게는 무엇보다 소중한 도우미가 되어줄수 있다는 것을 알고 좀더 다양한 아이디어와 좀더 실용적인 판단으로 이러한 제품이 더욱 많이 출시되었으면 하는 기대를 가져봅니다.\n건강폰, 낙상폰, 단말기, 바이오리듬, 바이오패치, 식중독, 심전도폰, 웰빙, 웰빙휴대폰, 휴대폰\n2008.05.16 13:41 신고 EDIT/DEL REPLY\n나온지는 꽤 되었고 이미 서비스도 하고 있다는..\n블루투스 낙상 센서는 DUN 프로톨을 통해서 SKT 휴대폰을 게이트웨이로 하여 서버에 접수되면 자녀나 보호자에게 알려지도록 하고 있죠..\n네 좋은 정보 감사합니다. 나온지는 좀 흐른것은 알고 있었습니다만 서비스가 시작된건 모르고 있었거든요... ^^\n2008.05.17 19:42 EDIT/DEL REPLY\n2008.05.19 10:29 신고 EDIT/DEL\nㅎㅎ 기술의 발전으로 좀더 다양한 부분에 퍼져나가길 기대합니다.\n2008.05.18 13:57 EDIT/DEL REPLY\n2009.01.05 08:43 EDIT/DEL REPLY


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졸업까지 12학점 : 공학인증(Abeek)을 비판한다. – MATTHEW_LOG\n졸업까지 12학점 : 공학인증(Abeek)을 비판한다.\n4학년 1학기를 끝내고, 이제야 조금 숨통이 놓이는 것 같다. 정말 지옥같았던 지난학기, 이유를 생각해 보면 두말할 것 없이 공학인증 때문에 저학년때 놓쳤던 과목들을 부랴부랴 듣느라고 놓쳤던 것들이 너무나도 많다. 생물이나 물리, 로보랩 같은 과목들이 그러하다.\n공학인증은 컴퓨터 공학부가 비전이 있는가? 라는 글에서 썼듯이, 공과를 나오고 나서 이사람이 실제로 공학적 교육을 받았는지에 대한 인증이다. 사실 난 전혀 들을 생각이 없었는데, 유학을 결심하고 나서 향후 학위명을 보았을 때 비인증의 경우 "Bachelor in Engineering" 라고 나오는게 마음에 걸렸다.(인증의 경우는 "Bachelor in Computer Science and Engineering") 때문에 정말 4학년때 1,2,4학년에 걸쳐서 이수하지 못한 과목들을 이수하느라고 정말 진땀 뺐었다. 좋게 말하면 자칫 놓칠 수 있는 기초학문을 배운 것이긴 하지만 솔직히 말해서 전반적으로 혼동되는 것은 없지않아 있는 것이 당연하다.\n공학인증 교육 사이트에서 지금까지 내가 이수한 것을 살펴보면 아래와 같다.\n▶ 이수과목 [현재수강중인 교과목]\n코드 분반 수강한 교과목 인증이수학점\n여부 대체교과목 대체인증이수학점\n전문교양 2006/1 32700 01 공학윤리 3/0 X X – /\n전문교양 2006/1 28692 21 생활영어 2/0 X X – /\n전문교양 2006/1 31177 08 현대과학기술의기초 3/0 X X – /\n전문교양 2006/1 28810 28 국어와문학 2/0 X O – /\n전문교양 2006/2 31178 09 공학작문 3/0 X X – /\n전문교양 2012/1 37248 16 회계와사회 2/0 X X – /\n전문교양 2012/2 40533 01 영화미학과감상 2/0 X X – /\n전문교양 2014/1 38613 01 글쓰기2 2/0 X R – /\n전문교양 이수구분 취득학점 소계 19(0)\nBSM 2006/1 11185 01 선형대수학 3/0 X O – /\nBSM 2013/1 11934 01 수치해석 3/0 O X – /\nBSM 2013/2 17086 02 이산수학 3/0 O R – /\nBSM 2014/1 48095 01 일반물리학(1) 2/0 X X – /\nBSM 2014/1 17437 06 일반물리실험(1) 1/0 X X – /\nBSM 2014/1 40735 05 생명과학의이해 3/0 X X – /\nBSM 이수구분 취득학점 소계 15(0)\n공학주제 2006/1 27877 04 C프로그래밍 3/0 X X – /\n공학주제 2006/1 21563 03 컴퓨터입문 2/0 X X – /\n공학주제 2006/2 05056 02 논리회로 3/0 X O – /\n공학주제 2006/2 21582 03 컴퓨터프로그래밍 3/1 X X – /\n공학주제 2012/1 11708 02 소프트웨어공학 3/1 O X – /\n공학주제 2012/1 32734 02 컴퓨터시스템및어셈블리언어 3/0 X X – /\n공학주제 2012/1 40989 01 자료구조 3/0 X X – /\n공학주제 2012/1 34585 01 무선이동통신 3/0 O X – /\n공학주제 2012/1 32736 01 컴퓨터프로그램설계 3/1 O X – /\n공학주제 2012/2 32737 02 자료구조설계 3/1 X X – /\n공학주제 2012/2 21427 02 컴퓨터구조 3/0 X O – /\n공학주제 2012/2 35771 01 객체지향프로그래밍설계 3/2 O X – /\n공학주제 2012/2 40458 01 오토마타와형식언어 3/0 X X – /\n공학주제 2013/1 15841 01 운영체제 3/0 X X – /\n공학주제 2013/1 13601 01 알고리즘 3/0 X X – /\n공학주제 2013/2 21574 01 컴퓨터통신 3/0 X X – /\n공학주제 2013/2 17182 01 인공지능 3/1 X X – /\n공학주제 2013/2 27883 01 LINUX시스템 3/0 X X – /\n공학주제 2013/2 47712 01 산업체특강(2) 1/0 X X – /\n공학주제 2013/2 34692 02 데이타베이스설계 3/1 X X – /\n공학주제 2014/1 34581 02 캡스톤프로젝트(1) 2/2 O X – /\n공학주제 2014/1 38714 01 창의적설계 3/3 O X – /\n공학주제 2014/1 34584 01 DB시스템및프로그래밍 3/1 X X – /\n공학주제 이수구분 취득학점 소계 65(14)\n2006/2 06599 02 러시아연구 2/0 X O – /\n2012/1 41492 01 SPEECH IN ENGLISH(1) 2/0 O O – /\n2012/2 42487 01 음악의이해와감상 3/0 X O – /\n2012/2 38606 08 ENGLISH 1 2/0 X R – /\n2013/1 35699 01 인터렉티브브랜드커뮤니케이션 3/0 X X – /\n2013/1 35700 01 홍보캠페인사례 3/0 X X – /\n2013/2 41487 01 글로벌리즘과세계경제 3/0 X X – /\n2014/1 28695 02 철학의이해 3/0 X X – /\n미지정 이수구분 취득학점 소계 21(0)\n전문교양 BSM 공학주제 설계 총합\n19 / 15 15 / 18 65 / 60 14 / 12 99(14) / 93(12)\n첫째로 공학인증 교육은 해가 바뀔수록 커리큘럼이 바뀐다. 나같은 경우는 06학번이므로 지금의 커리큘럼(14학번)과는 많은 차이가 있다. 물론 필수과목이야 큰 변경이 없지만, 교양과목이나 인증기준 등이 많이 바뀌었기 때문에 많은 부분을 문의하고 진행해야 한다.\n그리고 학생의 자율성이 너무나도 떨어지는 것이 문제이다. 물론 공대를 나와서 미적을 못푼다는 말이 정설처럼 들리는 요즘이지만, 솔직히 말해 요즘 공대를 가고자 하는 대학생들, 수준이 많이 높아졌다. 특히 컴퓨터공학부를 입학하려는 학생들의 컴퓨터에 대한 의지는 대단하다. 예전엔 정말 한반에 10명중 7~8명은 C언어를 모르고 입학하지만, 지금은 그 반대이다. C를 모르더라도 자신이 왜 컴퓨터공학부에 입학해야 하는지 정도는 정말 당연스럽게 알고있다.\n나같은 경우는 물론 내가 쓸때없는 과목을 몇개 들은 것도 있지만, 나름대로 광고홍보학과를 부전공 하고싶어했는데, 결국엔 하지 못했다. 공학인증 과목을 하다보면 거의 뭐 100학점 정도는 기본으로 과목이 정해지고 학교 전체 졸업기준으로 교양과목을 또 들어야하고, 그러다 보면 아무리 부전공이 21학점만 부전공학과 전공을 듣는다 하더라도 사실상 불가능에 가깝다.\n안타깝지만 어쩔 수 없는게 현실일까, 사실 내가보기엔 좀 학과에서 공학인증을 일단 억지로 좀 밀어붙히는 경향이 있지만(워낙에 컴공과 학우들이 경영, 수학 등으로 부전공 혹은 복수전공을 수시로 하는 편이긴 하다.) 학부라는 것은 원래 "융합"을 위해 존재하지 않는가, 지금처럼 정말 솔직히 말해 삼성이나 LG등의 취업사관학교로 전락해버리는 것 보다는 보다 더 효율적으로 학생들의 선택의 폭을 넓혀주는 것이 좋을 것 같다. 그것이 뭐 "필수교양" 의 명목으로 공학인증에 포함되기 보다는 정말 자유롭게 학생들이 선택할 수 있는 제도적인 장치가 필요한 시점이라고 본다.\n지금 나의 시각에는 작년과 올해 신입생들이 너무나도 불쌍하다. 한학기에 총 20학점 중 15학점 정도는 이미 정해져있기 때문에. 그들이 휴학을 하고, 군대를 갔다오면 또 얼마나 커리큘럼이 변해있을 것이며, 얼마나 나처럼 많은 생각을 할까. 이젠 공학인증 포기도 안된다는데.. 결국 학생이 일어날 수 밖에 없다. 학생들의 인생이 걸린 문제이니깐, 당연히 자신의 미래를 미리 결정해 버리는 공학인증 같은걸 정말 우리의 미래로 삼아야 할 것인가, 나는 이제 12학점 이후면 학교를 떠나겠지만 내 후배들에게는 이런 혼동을 번복시키고 싶지 않다. 혼동이 되더라도 선택의 폭이 넓을 때 혼동이 되었으면 좋겠다. 그런 의미에서 공학인증은 정말 더 폭넓게(예를들어 타학과와 협약을 통해 학과별로 과목 선택의 자율을 주던가.) 학생들에게 선택의 폭을 마련해 주어야겠다.\nCategory: 개발자에 대한 생각 Tags: ABEEK공학인증졸업컴공컴퓨터공학과컴퓨터공학부\nPrevious post: GPA\nNext post: 끌로이와 2000일.


'청춘기록' 박보검X박소담, 부캐와 함께..BEST신 코멘터리 공개- 스타뉴스\n'청춘기록' 박보검X박소담, 부캐와 함께..BEST신 코멘터리 공개\n한해선 기자 / 입력 : 2020.09.19 16:00 / 조회 : 343\n'청춘기록' 박보검, 박소담의 부캐와 함께하는 티벤캐뷰-코멘터리 영상이 공개됐다. 시청자들의 공감과 설렘을 유발한 '심쿵' 명장면에 담긴 비하인드 스토리가 이목을 집중시킨다.\ntvN 월화드라마 '청춘기록'(연출 안길호, 극본 하명희, 제작 팬엔터테인먼트, 스튜디오드래곤)을 향한 시청자들의 호응이 뜨겁다. 지난 4회 시청률이 케이블, IPTV, 위성을 통합한 유료플랫폼에서 평균 9.6%, 최고 11.6%를 기록, 자체 최고 시청률을 경신하며 동시간대 1위에 오른 것.(닐슨코리아 유료플랫폼 수도권 기준) 화제성 차트에서도 그 인기를 입증했다. TV 화제성 분석기관인 굿데이터코퍼레이션이 발표한 화제성 지수(9월 7일부터 9월 13일까지)에서 지상파, 종편, 케이블을 포함한 전체 드라마 부문에서 1위를 차지했고, 출연자 화제성 지수 역시 박보검이 1위, 박소담이 4위에 이름을 올리며 존재감을 과시했다.\n이처럼 시청자들을 사로잡은 데에는 배우들의 열연이 빛났다. 촘촘하게 감정선을 쌓아 올리는 배우들의 빈틈없는 시너지는 공감을 불러일으킨 원동력. 꿈을 이루기 위해 빛나는 오늘을 살아가는 청춘의 얼굴을 그리며 과몰입을 유발한 박보검과 박소담. 매회 가슴에 스며드는 명장면, 명대사를 탄생시킨 두 배우의 속마음을 엿볼 수 있는 '티벤캐뷰-코멘터리' 영상이 화제를 모으고 있다.\n이날 영상에서 박보검과 박소담은 극 중 캐릭터 사혜준, 안정하로 완벽 빙의해 촬영하면서 느낀 감정과 비하인드를 진솔하게 털어놨다. 모델이자 배우를 꿈꾸고 있는 사혜준. 회사 사정이 힘들다는 핑계로 돈을 주지 않았던 이태수 대표(이창훈 분)와의 신경전에서 그동안 못 봤던 얼굴을 보여준 것 같다는 안정하의 물음에 “부도덕하고 비합리적이고, 정직하지 못한 걸 못 참는 거 같다”고 답했다. 이어 “그 누구보다 잘 돼서 보란 듯이 성공할 거야”라는 굳은 다짐을 드러내기도. 여기에 '본체'로 돌아온 박보검은 해당 장면을 찍을 때의 고충을 털어놨다. “누군가를 제압하며 찍는 게 너무 어려웠다”는 말에 박소담은 “사혜준의 그런 모습이 그때 감정을 너무 잘 표현해줘서 공감했다”고 전했다.\n제대로 이룬 것이 없는 상황에서 입영통지서를 받았을 때의 감정을 마치 '모래시계를 받은 느낌'이었다고 표현한 사혜준. 그런 그에게 안정하는 “모래를 빠져나가는 걸 보면서 마음이 조급해지기도 하지만, 또 내가 남은 시간을 계산할 수 있으니까 네가 남은 시간을 더 알차게 쓰고 갈 수 있지 않을까”라며 응원했다. 영화 '평범'에 캐스팅되었을 때 “아, 이게 정말 나한테 마지막 기회구나”라고 생각하며 꿈을 향한 마지막 도전을 해보기로 결심했다는 사혜준. 이에 안정하는 “될놈될”이라며 반드시 성공할 거라고 힘을 불어넣었다.\n시청자들의 설렘을 자극한 '심쿵' 명장면 속, 두 사람의 속마음도 공개됐다. 꿈에 그리던 '최애' 사혜준을 만난 날, 프로페셔널한 모습을 보여주리라 마음먹었다던 안정하. 실상은 스킨을 떨어뜨릴 만큼 떨렸다며 그때의 심정을 다섯 글자로 “오마이가쉬”, “감사합니다”로 표현해 웃음을 안겼다. 또한, '본캐'로 돌아가 박소담은 '꼭 만나보고 싶은 선망의 인물이 있냐'는 물음에 김혜수 배우를 뽑으며 남다른 팬심을 전했다. 진주 디자이너 오해로 '최애' 앞에서 혼이 났던 안정하. 이때 기분이 어땠냐는 질문에 “억울했지”라고 감정을 토로했다. 이어 “속상한 순간들이 오늘 하루에도 몇 번씩 있으셨을 것 같다. 하지만 그 진심을 알아주는 누군가는 꼭 있을 거고 그 진실은 꼭 밝혀진다. 힘내세요”라며 고군분투하는 청춘에게 깜짝 영상 편지를 띄우기도.\n군대 간다는 폭탄선언과 함께 사혜준이 찾아왔을 때, 너무 놀랐다는 안정하. '덕밍아웃' 이후 숨겨온 '덕심'을 마음껏 표출할 수 있어 행복했던 떡볶이 데이트는 영광이었다고 답했다. 귀여운 술주정을 부린 자신의 모습에 대해 “기억하고 싶지 않아”라고 모르쇠 하면서도, 다음 날 '이불킥'했다는 고백을 하기도. 팬과 '최애'의 관계에서 친구, 그리고 서로에게 위로가 되어주는 존재가 된 사혜준과 안정하. 앞으로 어떤 사이가 될지, 서로에 대한 마음은 어떠냐는 물음에 두 배우 모두 '본체'로 돌아와 “제 입으로 얘기를 하는 것보다는 여러분들이 방송을 통해 보시면 아주 명확하게 아실 수 있을 것”이라는 센스 넘치는 답변을 남겼다.\n그렇다면 꿈을 향해 뜨거운 기록을 써 내려가는 사혜준과 안정하가 생각하는 '청춘'은 무엇일까. 사혜준은 “청춘이란 꿈을 가진 건강한 마음가짐”이라며 라임까지 맞춰 센스 넘치게 답했다. 안정하는 “끊임없이 달려가는 것”이라고 정의했다. 끝으로, 배우 본연의 모습으로 돌아와 '티벤캐뷰-코멘터리' 촬영 소감과 독려 메시지도 잊지 않았다. 박소담은 “우리가 함께 연기했던 여러 가지 장면들을 같이 보고, 속의 이야기를 나눌 수 있게 되다 보니 또 다른 저희들만의 일기를 쓰게 된 느낌이 든다”며 애정 어린 소감을 전했다. 박보검 역시 “드라마를 보고 그 캐릭터가 그 상황에 어떤 생각을 가지고 있었는지, 이야기를 들어보는 좋은 시간이었다”고 밝혔다. 이어 “뒤에 더 많은 일을 저희가 풀어나가게 될 예정이다. 앞으로 남은 이야기들도 기대 많이 해주시고, 끝까지 본방사수 해주셨으면 좋겠다”고 당부했다.\n[영화] CGV 영화 관람료 인상 속사정..마지막 승부수 1분전\n[KPOP] '11월 컴백' 여자친구, 31일 첫 온라인 콘서트 '지콘'[공식] 8분전\n[방송] '18 어게인' 도원경·김동현, 오늘(20일) 특별출연..신스틸 예고 10분전\n[KPOP] 세븐틴 '세미콜론' 아이튠즈 12개국 1위..해외차트 '홈런' 13분전\n[야구] "나성범 3년 1800만$ 적당, 화이트삭스 넘버2 영입 대상" [美 매체] 14분전\n[방송] '라이브온' 황민현X정다빈, '프로패셔널 방송부' 2차 티저 공개 14분전\n[방송] '라스' 이건우 "나훈아, 내 덕에 방송 출연" 인맥王 자랑 21분전\n[KPOP] 中 대형 택배사들, 줄줄이 BTS 물품 보이콧 "모두가 아는 그 이유" 25분전\n[방송] '아내의 맛' 정동원, 교복 입고..14세 학생 라이프 大공개 25분전\n[방송] '놀면뭐하니' 환불원정대, 비드라마 출연자 화제성 2주째 1위 34분전\n[방송] 비, '작은 소식' 정체 공개 "레인컴퍼니 첫배우 오예주" 36분전\n[KPOP] 위클리 '교복입은 천사들!' [영상] 37분전\n[방송] '청춘기록' 박보검X박소담, 무거운 침묵+엇갈린 눈빛 '맴찢' 38분전\n[방송] 노홍철, 이발+면도 인증샷..훈훈美 물씬 54분전\n[KPOP] 트와이스 모모 컴백 티저..꽃들 사이 빈틈없는 이목구비 58분전\n[방송] '옥문아' PD "유재석X유희열과 함께 퀴즈 풀었으면"['옥문아' 100회 인터뷰③] 1시간전\n[방송] '옥문아' CP "송은이 요약정리 대가..민경훈 간헐적 천재"['옥문아' 100회 인터뷰②] 1시간전\n[방송] 탁성 PD "100회 감개무량..제 목소리 오해 마세요"['옥문아' 100회 인터뷰①] 1시간전\n[야구] "FA 다나카, 코로나19로 양키스 잔류 어려워" 뉴욕 언론 지적 1시간전\n[방송] '하희라♥' 최수종, '청춘기록' 특별출연 예고.."영광이자 감사" [스타IN★] 1시간전\n[축구] [인터뷰] ‘성장 중’ 경남 신인 김형원, “U-21 대표팀 소집 동안 자신감 얻었다” 2시간전\n[방송] '좀비탐정' 박주현, 최진혁 잡는 깡다구..공생 파트너 될까 2시간전\n[방송] '쇼미9', '마약 혐의 적발' 오왼 하차..구성 변화 생길까? [★FOCUS] 2시간전\n[영화] 임시완, 혼자서도 잘 놀아요..촬영 중 쉬는 시간 즐기는 방법 2시간전\n[방송] 이혜리 '청춘기록' 특별 출연..박소담 꿈 조력자로 존재감 2시간전\n[KPOP] 펜타곤 '위드' 초동 판매량 6만장 돌파 자체 최고[공식] 2시간전\n[축구] 이정문, 대전하나시티즌 팬들이 뽑은 9월 월간 MVP 2시간전\n[KPOP] 예능돌 이미지는 없다..골든차일드 이장준, 반전 식스팩[화보] 2시간전\n[KPOP] 빅히트 코스피 상장 4일째 하락세..18만원마저 붕괴 2시간전\n[영화] 제프 브리지스, 임파선암 진단 "치료 시작..회복 소식 알릴 것" 2시간전\n10 방탄소년단 뷔, 새 앨범 콘셉트 포토 속 치명적 눈빛..'카리스마 속 우아美'\n7 고현정, 50세 맞아? 나이 잊게 만드는 아찔 파격 스타일 [스타IN★]\n8 성시경, 제과 기능사 필기 합격 "큰 산 넘어 산맥"[스타IN★]\n10 한채아, ♥차세찌+딸과 함께 으리으리한 시댁 방문..차범근 흐뭇\n4 '돌멩이' 송윤아X김의성, 김대명 이어 인증샷 "찾아주셔서 감사"\n6 앤 해서웨이, 조커 같이 찢어진 입..백발 마녀로 변신\n8 이인혜, 2020 부일영화상 MC..22일 무관중 개최 [공식]\n9 '미스터트롯 : 더무비' 영탁 "함성 못지르고 박수만..아쉬워"\n10 임시완, 혼자서도 잘 놀아요..촬영 중 쉬는 시간 즐기는 방법\n5 방탄소년단 '다이너마이트' 빌보드 핫100 5위 '롱런'[공식]\n9 방탄소년단 지민, 전 세계 셀럽 릴레이 생일 축전..'세계가 사랑하는 남자'\n10 방탄소년단 정국 자작곡 'Still With You' 英라디오 꾸준한 선곡..'영국 홀린 보이스'\n6 신진서 9단 기선제압 성공! 박정환 9단 상대로 267수 불계승\n7 감독들이 답했다, KIA·롯데 10경기-키움 2경기 누가 유리할까 [★이슈]\n8 문선민, 광주 윌리안 제치고 8월 'G MOMENT AWARD' 수상\n9 "이강인, 에이전트 차 타고 황급히 떠났다... 재계약 불투명" [西 매체]


크롬 베타 다운로드 – Orchestre d'Harmonie de Beauvais\n시크릿 모드: 시크릿은 Mozilla의 비공개 브라우징 기능에 대 한 Chrome의 응답입니다. 시크릿은 기록 기록 및 추적 쿠키를 비활성화 하 고 추적 가능한 이동 경로 양을 줄여 주는 새 창을 엽니다. 대중적인 믿음과는 달리, 이것은 당신의 ISP가 아직도 당신의 활동을 추적 하기 때문에, 당신이 비 윤리적으로 행동할 수 있다는 것을 의미 하지 않는다. Chrome 버전 36은 시크릿 모드의 디자인에 따라 개선 되며 브라우저에서 충돌이 발생 하면 팝업 알림과 알림이 더 깔끔하게 표시 됩니다. 버그는 모든 지금 업데이트에 팝업. 일부 사이트에 대 한 IE를 사용 해야 합니다., 일부 작업에 대 한 파이어 폭스를 사용 해야 합니다. 하지만 일상적인 현실 세계에서는 Chrome 베타 버전이 빠르고 기능적입니다. 그것의 추가 기능 및 사용자 지정은 특히 향상. Def 추천. 11 월 30 일에 업데이트, 2012 Google은 정기적으로 속도에 대 한 표준을 설정, 안정성, 그리고 보안, 그래서 그것은 놀랄 크롬의 시장 점유율 상승 계속, 특히 안 드 로이드에 모바일 사촌과 결합 하는 경우. 구글의 인터넷 브라우저는 캐주얼 사용자 및 개발자 모두를 위한 것입니다.\n베타 빌드로 업데이트 하는 것은 Chrome의 기존 안정적인 설치를 덮어 쓰게 되므로 나란히 실행할 수 없다는 것을 깨닫는 것이 중요 합니다. 하지만 당신은 적어도 자동으로 최신 베타 빌드로 업데이트 됩니다, 시간이 지남에 따라, 크롬은 현재 버전이 안정적인 릴리스로 마이그레이션 하기 전에 더 안정 되 고 당신은 다음 베타 빌드로 이동 합니다. 저장 된 암호와 동기화 된 데스크톱 브라우저에서 가져온 자동 완성 항목으로 크롬 베타 업데이트의 최신 기능. 이 업데이트에는 대역폭 절약을 위한 « 실험적 데이터 압축 기능 »도 포함 되어 있습니다. Windows XP 및 Vista는 더 이상 지원 되지 않습니다. Chrome 베타를 다운로드 하려면 지원 되는 OS로 전환 하세요. Chrome을 안정적으로 받으려면 여기를 클릭 하세요. 이것은 내 주요 드라이버입니다. 베타로, 모든 지금 다음 몇 가지 단점을 기대 합니다. 이 빠른 것을 의심의 여지가.\n사용자 지정 된 url 검색 설정. Url에서 ` m [space] `를 입력 하면 맵 페이지를 로드 한 다음 검색에 입력 하는 대신 맵에서 검색을 수행할 수 있도록 사용자 지정이 가능 합니다. 구글의 에코 시스템을 많이 사용 하는 경우, 다음 크롬은 자연스럽 게 통합 하 고 다른 브라우저 보다 더 나은 사용자 지정. 크롬의 부가 기능은 다양 성과 품질로 엄청나게 확장 되었습니다. 많은 맵 렌더링 문제가 있습니다. 특히 임베디드 iframe 구글은 거기에 너무 많은 많은 웹 사이트에 지도. 더 이상 완전히 렌더링 되지 않습니다. 그것은 놀라운 모든 techie의 리뷰는 새로운 크롬의 많은 문제를 언급 하지 않습니다 및 풍자는 웹마스터와 지도 개발자가 구글 포럼에 목소리를 표명.\n이러한 모든 가짜 환호 리뷰와 함께 무슨 일이 야? 서비스를 개선 하기 위해서는 지속적인 업데이트와 새로운 기능이 필요 합니다. 구글 크롬 베타는 모든 사람들이 사용 하는 이동 신호를 제공 하기 전에 이러한 새로운 업데이트를 테스트 하기 위한 목적으로 존재 한다. 기본적으로, 베타 버전을 사용 하 여 검색 하는 것을 선호 하는 사용자는 먼저 구글 크롬의 새로운 업데이트 및 기능을 모두 테스트 할 수 있는 기회가 주어 집니다. 이후, 그들은 그들의 의견과 의견을 제출할 수 있습니다., 평가 하 고 그들은 최고에 있을 때까지 새로운 기능을 더 강화에 개발자에 의해 가이드로 사용 됩니다. 이러한 업데이트는 자동으로 구글 크롬 베타 브라우저에 적용 되지만 다운로드 및 설치 과정에서 방해가 되지 않습니다. 구글 크롬의 개발자 채널 아이디어가 테스트 얻을 (때로는 실패). 개발자 채널은 때때로 매우 불안정 할 수 있으며, 새로운 기능은 일반적으로 일부 수동 구성을 사용 하도록 설정 해야 합니다. 여전히 개발자 채널 릴리스를 사용 하는 것은 누구나 쉽게 구글 크롬을 개선 하는 데 도움이 되는 (사실상 제로 노력) 방법입니다.\n새 버전이 마음에 들지 않으면 Chrome을 다시 설치 하 여 항상 최신 버전으로 다운 그레이드할 수 있습니다. 또는 당신은 크롬의 최신 안정 릴리스를 다운로드 할 수 있습니다. 단점을 찾을 수 없습니다??? 나는 왜 일부 웹 사이트 사람들이 (esp 상인 사이트) 나에 게 크롬이 자신의 서버에서 지원 되지 않으며 신용 카드 및 기타 데이터와 같은 세부 사항을 제공 하는 것이 안전 하지 않은 나에 게 말했다.


케이트 모스도 참여했다. 새로운 예술 장르로 주목받는 NFT아트는 무엇? || 하퍼스 바자 코리아 (Harper's BAZAAR Korea)\n희소성이 없는 디지털 창작물에 블록체인 기술로 '원본'인증을 해준다는데...\n가상 화폐로 지불하고 대체 불가능한 토큰, 일명 NFT (Non Fungible Token) 화폐로 블록 체인에 존재하는 NFT 아트 작품이 경매 시장을 뒤흔들고 있다. 3월 말 크리스티 경매사가 진행한 디지털 아티스트 비플 (Beeple)의 작품 ‘매일: 처음의 5000일 (Everydays: The First 5000 Days)’가 6,934만 달러 (783억원)에 낙찰 되었고, 이어서 4월14일에는 소더비 경매사가 진행한 디지털 아티스트 팍 (Pak)의 ‘대체물 컬렉션 (The Fungible)’이 총 1,683만 달러 (약 190억원) 판매를 기록했다.\n1,430만 원에 낙찰된 '케이트와 함께 잠자리' 영상 캡처 /@KateMossAgency /\n덕분에 연일 화제의 중심에 선 NFT 아트 시장에 패션계의 아이코닉한 모델 케이트 모스가 동참했다. 등장한 작품은 각 1점씩 총 3건으로 ‘케이트와 함께 운전 (Drive with Kate)’, ‘케이트와 함께 산책 (Walk with Kate)’, 그리고 ‘케이트와 함께 잠자리 (Sleep with Kate)’라는 제목의 NFT 영상 작품! 경매의 주체인 MITNFT는 ‘사적이고 공적인 영역 내 아이코닉한 아이디어를 탐구’한다는 짧은 소개와 함께 케이트 모스 에이전시와 협업 한다는 간판을 내건 비밀 단체. 작품에 초점이 맞춰지길 원하기 때문에 익명이길 바란다는 이 단체를 통해 첫 번째 작품 ‘케이트와 함께 잠자리’는 5.1699 이더리움(ETH), 12,669.98 달러로 한화 약 1,430만원에 낙찰됐다. 경매 인원은 총 5명으로 24시간 내 완료 예정 시점인 4월 14일에 별다른 과열 현상 없이 무난하게 완료되었다.\n나에게 예술은 언제나 ‘그 순간’을 상징했어요. 시간은 늘 부족한 것이자 누구도 기다려주지 않는 것이라고 생각해요. 나의 한순간을 누가 소유하고 싶어할지 난 무척 궁금해요. 그리고 난 이 소유권(에 대한 경매가) 결국 도움이 필요한 누군가를 위해 사용된다는 아이디어에 마음이 무척 끌려요. 이 실험을 지켜볼 기대에 가득 차 있어요.\n라고 케이트 모스가 공식 입장을 밝혔다.\n최근 NFT아트가 불러온 미술계 내 화두는 이 새로운 미디어 아트가 어떻게 경계를 허물고 도전을 허용하며 더 나아가 새로운 미술 형식을 지원하는 장을 열었는가인 만큼, 케이트 모스의 ‘실험’에 패션계 또한 촉각을 곤두세우고 있다. 다만, 패션계 내 빅네임인 케이트 모스도 디지털 아트계에선 신인이다. 이슈 메이킹의 최대 지점이라고 할 수 있는 NFT 아트 시장에 뛰어든 그녀에게 박수를 보내지만, 세기의 모델로 불리는 그녀의 순간에 대한 기록이 구매자에게 얼마나 큰 ‘자랑거리’의 가치가 있을지는 아직 대기 중인 나머지 2건의 경매를 통해 두고 볼 일이다.\n탄소 중립 인증을 받은 케이트 모스의 3개의 영상 작품 캡처\n경매가 완료되면 총 3개의 작품 모두 케이트 모스 에이전시가 직접 음성 인증한 증서와 함께 MITNFT 인스타그램을 통해 오너의 이름을 발표할 예정이며 수익의 일부는 동료 모델 아도아 아보아 (Adowa Aboah)가 운영하는 여성들을 위한 정신 건강 커뮤니티인 걸스 토크 (Gurl’s Talk)에 기부될 예정이다. 또한, 그녀의 작품 3건 모두 오프세트라 (Offsetra) 탄소 중립 인증을 받았다.


동문소식 - 김도현(13회) 전 문체부 차관, 논설위원으로 폐간. 복간 역사 함께한\n논설위원으로 폐간·복간 역사 함께한 김도현 전 차관 (출처: 영남일보 김상현기자, 2019.4.19)\n“받아들일 건 받아들이는 성찰적 좌파와 성찰적 우파가 돼”\n(13회) 김도현 전 영남일보 논설위원이 1980년대 영남일보 폐·복간 당시 상황을 회상하고 있다.\n김도현 전 문화체육부 차관(76)은 1971년 영남일보에 입사해 폐간과 복간을 전후한 시기에 논설위원실 소속 기자로서 주로 사설과 칼럼을 썼다. 폐간 후 복간 사이 기간엔 전두환 정권에서 재야 정치인들의 민주화운동 조직체였던 ‘민주화추진협의회’(민추협)에서 기관지 ‘민주통신’의 주간·기획홍보실장·집행위원을 맡았다. 1989년 복간한 영남일보에 재입사해 2년여 논설위원으로 재직했고, 이후 다양한 사회활동과 정치를 하면서 김영삼 대통령 시절에 민주평화통일자문회의 사무처장(차관급), 문체부 차관 등을 역임했다.\n김 전 논설위원을 지난 16일 서울 중구 태평로 한국프레스센터내 영남일보 서울지사에서 만났다. 전날 늦게까지 퇴계 이황의 귀향길 320㎞를 걷는 ‘위대한 발자취, 경(敬)을 따르다’에 이틀 동안 동참하고 왔다고 했다. 퇴계가 선조에게 70여 차례나 상소를 쓴 뒤 허락을 받아 고향 안동으로 귀향하는 노정을 재현한 행사다.\n▶2008년에 정계를 떠났는데, 어떻게 지내십니까.\n“돈벌이는 없는데 바쁘기는 굉장히 바빠요(웃음). 재활장애인시설에서 봉사도 하고, 고향 안동과 관련된 일도 하고 있어요. 또 죽기 전에 써야 할 책이 있어서 집필을 하고 있는데, 열심히 하고는 있지만 생각보다 진도가 잘 나가지 않아요. 얼마 전엔 하도야마 전 일본 총리와 한일문제를 논의하는 자리도 가졌고요. 나머지 시간은 친구들과 만나 한 잔 하고 그러죠.”\n▶창작판소리 활동에도 관심이 많다고 들었습니다만.\n“아, 그러잖아도 지금 임진택 명창이 ‘세계인 장보고’ 창작판소리를 만들어서 공연하고 있어요. 임 명창이 3~4년 전에 ‘창작바탕 12바탕 추진위원장’을 하라고 해서 크게 도움은 못됐지만 ‘백범 김구’ ‘다산 정약용’ ‘남한산성’ 등의 작품을 하기는 했죠.”\n김 전 논설위원은 1965년 굴욕적인 한일협정 체결에 반대했던 학생운동을 이끌던 ‘6·3 세대’의 대표적인 인물이다.\n▶당시 같이 활동했던 분들은 자주 만나는지요.\n“이부영, 현승일, 송철원, 김병길 등을 만나죠. 이명박 전 대통령은 자주 만나는 사이는 아닌데, 6·3 때 나와 감방을 마주보고 4~5개월 있었어요. 그 친구는 미리 석방됐고 우리는 좀 늦게 나왔죠.”\n▶그분들과 만나면 나라걱정을 많이 하나요.\n“정치 얘기를 직접적으로 하는 건 별로 없고, 농담이나 잡담으로 하는 정도죠. 제가 대구경북 사람한테 바라는 게 있다면 한 단어로 ‘성찰’(省察)을 강조하고 싶어요. 우파든 좌파든 자기 신념이나 취향에 따라 선택하는 건 좋으나 우파는 우파대로, 좌파는 좌파대로 그 파가 아니더라도 받아들일 건 받아들여야죠. 성찰적 좌파나 성찰적 우파가 됐으면 좋겠어요. 자기를 되돌아 볼 줄 알아야 정치가 성숙해질 뿐 아니라 시민생활도 무르익는 법이죠. 그렇지 않고 매몰돼 한가지 주장만 해선 안 됩니다. 큰 문제들, 예를 들어 남북문제, 복지문제 등도 성찰적 태도를 가져야 합니다. 중요 논리나 신념을 바꾸라고 할 순 없는 거고, 쉽게 바뀌지도 않죠. 하지만 자신을 되돌아 보는 게 중요합니다.”\n▶성찰적 좌파나 성찰적 우파가 되면 선을 넘는 일은 없을 것 같군요.\n“서로를 인정하게 되고 상대방 주장에도 경청해야 될게 뭐가 있나, 취해야 할게 뭐가 있나, 내 주장의 잘못은 뭔가를 생각하게 될 겁니다. 원래 난 그런 경지에 못들었지만 학문이나 지식은 비판적 사고에서 시작해야 되고, 비판적 사고는 곧 성찰적 사고입니다. 내 논리에 허점이 뭔가, 잘못이 뭔가를 생각하는 데서 시작하는 거죠.”\n김 전 논설위원은 영남일보 폐간과 복간을 전후해 두 차례 논설위원을 지내며 풍부한 독서량과 사회경험에 바탕한 식견과 혜안으로 날카로운 필봉을 선보였다.\n▶전두환 신군부에 의한 영남일보 폐간 과정을 지켜보셨겠군요.\n“1971년부터 논설위원으로 있었는데, 그해 말 ‘국가보위에관한 특별조치법’(국보법)이 발효됐어요. 국가비상사태에서 국가의 안전과 관련되는 내정·외교 및 국방상의 조처를 사전에 취할 수 있도록 비상대권을 대통령에게 부여하는 법령이었는데, 사회가 상당히 위축됐죠. 그때 글을 안 쓰다가 75년부터 80년 폐간 직전까지 근무했어요. 폐간 전에 강제 해직이 된 거죠.”\n▶언론이 억압받던 박정희 대통령 시절이었는데, 분위기가 어땠나요.\n“그때 신문에 종사하던 분들께도, 지금 종사자들한테도 결례일 수 있지만 존립 문제 때문에 일정한 정도는 관청과 타협을 해야 했죠. 관에서 필요로 하는 걸 도와주기도 하고… 좋게 말하면 도와주는 거죠(웃음). 일본 말로 ‘쪼징’이라고 하는데, 도청에서 행사하면 기사를 잘 써주기도 하고.”\n▶본인도 그런 기사를 썼겠네요.\n“과거 영남일보에 계시던 김진화 선생 자제분이 와서 아버지에 관한 글을 써달라고 한 적이 있었죠. 그때 생각난 건데 언론이 쪼징기사를 불가피하게 쓰고 만들어야 할 때가 있지만 김진화 선생이 나한테 쪼징기사를 쓸 기회를 주지 않았어요. 나를 ‘보호’하기 위해서였죠. ‘당신은 젊으니 앞으로 무슨 일을 할지 모르는데, 이런 기사는 내가 맡아 쓰겠다’…직접 말을 하시진 않았지만 어려운 쪼징기사는 그분이 써주셨죠. 지금도 고맙게 생각합니다.”\n▶당시 시국과 관련한 이슈는 어떻게 다뤘습니까.\n“독자를 늘리고 신문 판매부수를 올리려면 독자들의 취향이나 구미에 맞는 기사를 써야하는데, 그러다보면 자연히 비판기사가 흥미를 끌었죠. 다방거리에서 공론이 일어야 부수가 늘어나기 때문에 많은 제약 속에서도 정부 비판 기사나 논설을 다루려고 했습니다. 그 시절에 DJ(김대중 전 대통령)가 나중에 국회의원이 된 측근 인사를 통해 명함에 메모를 해서 나한테 보내기도 했죠. 관에 협조하는 쪼징기사를 쓰기도 하지만 비판 기사나 논평을 쓰기도 한 거죠. 그러면서도 시민생활의 질을 높이는데 기여하는 기사를 만들었으면 해서 문화특집부장도 1년인가 2년 맡은 적도 있고요. 그럴 때는 생활의 질에 대한 좌담도 하고 소비자 문제를 연재하기도 했습니다.”\n▶그 시절에 이미 ‘웰빙’ 개념을 도입했군요.\n“당시 우리나라에선 ‘생활의 질’이란 말을 쓰지 않았는데 일본에선 쓰기 시작했죠.”\n▶영남일보에서 일하다가 해직된 이후 민추협 활동을 하신 거네요.\n“1987년 6월항쟁 때 민추협 시위나 글을 기획하기도 했죠. 성유보라고 경북고 나오고 동아일보, 한겨레에서 활동한 친구인데 민통련을 대표해서 일했고 나는 민추협을 대표했고, 이명준은 가톨릭, 황인성은 개신교를 대표했죠.”\n김 전 논설위원은 이 대목을 설명하면서 두꺼운 책 한 권을 건넸다. 6·10민주항쟁 30주년을 맞아 2017년에 펴낸 ‘6월항쟁과 국본’이다. 김도현과 성유보, 이명준, 황인성, 이명식이 공저자인데 자신들이 겪은 6월항쟁을 기록한 책이다.\n▶그러다 1989년 영남일보가 복간할 때 다시 참여한 거군요.\n“(당시) 이재필 사장이 다시 글을 쓰라고 하더군요. 서울지사에서 2년인가 3년인가 썼죠. 도중에 대우 언론재단의 지원을 받아서 1년 동안 독일에 갔죠. 독일에 있으면서 주변의 프랑스, 영국, 스웨덴을 다니며 ‘세계의 지방자치제도’를 영남일보에 연재했죠. 자료도 없고 해서 지금보면 부끄럽지 싶지만….”\n▶지방자치제도가 DJ 때 도입됐는데 그 전에 그런 기사를 썼네요.\n“머지않아 우리나라에도 도입이 되겠다는 생각에 쓰게 된 거죠. 쓰다보니 우리 교포들은 자기가 사는 곳에 뿌리가 닿지 않아 그런지 잘 모르더군요. 그래서 현지에 있는 지방자치단체를 찾아다니며 묻고 기사를 만들었는데, 잘못 쓴 것도 많을 거라 생각이 드네요.”\n▶기억하는 영남일보는 어떤 신문이고 어떤 신문이 돼야 합니까.\n“영남일보는 어떤 재벌이 만든 게 아니고 유지, 뜻이 있는 여러 사람이 모여 시작했죠. 6·25전쟁 중에도 간행이 끊어지지 않고 대구경북에선 최초 창간이었습니다. 4·19 후에는 굉장히 진보적인 신문이었어요. 민족일보보다 더 진보적이었는데, 옳았는지는 모르겠지만 대학생 시절의 영남일보 논지를 기억하고 있어요. 박정희 전 대통령이 돌아가시고 서울의 봄까지는 잘 만들어보려고 노력했고 인기도 좋았어요. 그런데 나중에 강제 해직되고 두어달 뒤 폐간이 되고 말았습니다. 지금과 같은 정보의 홍수 시대엔 진짜 정보가 뭔지를 언론이 가려줘야 합니다.”\n대담= 송국건 서울취재본부장\n정리·사진= 김상현기자 shkim@yeongnam.com\n◆ 약력 △1943년 안동 출생 △안동 동부초등, 안동사범병설중, 서울사대부고, 서울대 정치학과 △영남일보 논설위원·문화특집부장(1971 ∼1980), 민추협 집행위원, 영남일보 논설위원(1989∼1991) △민주평통 사무처장 △문화체육부 차관 △디지털사상계 운영위원장\nPrev 신용길(23회) 인슈...\t 신용길(23회) 인슈... 2019.07.11by 사무처 오계숙(11회) 78... Next 오계숙(11회) 78... 2019.07.08by 사무처


입금 - 외환거래 시장\n안호일 2019년 1월, 24 아니 댓글\nTradingview의 경제적 인 달력 중 가장 최적의 변형 중 하나입니다. 다음 입금 목록이 표시됩니다.\n당사의 모든 통화 쌍 거래 시간은 서버 시간을 기준으로 00:01시에 개장되며 서버 시간을 기준으로 23:59시에 폐장됩니다 (금요일은 23:57시), 금속은 서버 시간을 기준으로 01:00시 (월요일)에 개장되며 서버 시간을 기준으로 23:59시에 폐장됩니다 (금요일은 23:57시). CFD(선물 및 지수)는 다음과 같습니다. 이것도 좋은 경험이었다. 남들이 다 엑싯할 때 같이 엑싯하는게 과연 좋은 전략인가에 대한 고민, 그리고 그 답을 찾은 과정이었기 때문이다. 내부 판단이 맞았다. PEF의 생리에 따라 분명히 좋은 엑싯처를 발굴할 것이라고 믿었고, 맞아떨어진 것이다.\n입금 - 거래 수수료 무료\nMore Fragments 서브필드는 해당 MAC 프레임에 이어 전송될 조각(fragment)이 존재하는지 여부를 지시할 수 있다. 현재 MSDU 또는 MMPDU의 또 다른 조각(fragment)가 존재하는 경우 ‘1’로 설정되고, 그렇지 않은 경우 ‘0’로 설정될 수 있다. 결과적으로이 분자들은 순전히 확산 제어 메커니즘에 의해 모 놀리 식 시스템에서 방출되지 않을 것이다.\n도 5의 (a)를 참조하면, L-SIG 필드를 구성하는 OFDM 심볼은 BPSK(Binary Phase Shift Keying)가 이용된다.\n트랜젝션: 외상 으로 물건을 가져오거나 돈을 돌려주는 모든 행위 즉 기록해야하는 모든 거래를 트랜젝션이라고 부릅니다. 미려하고 아름다운 센트 오브제의 외관과 금속 재질은 실내용 입금 인테리어로도 손색없습니다.\nRuby Educational Package Plus에서 399 달러짜리 코스 ($ 299)를 499 달러에 구입할 수 있습니다.\n7binaryoptions.com 은 바이너리 옵션 로봇 소프트웨어의 심도 있는 분석과 리뷰를 제공할 것입니다.\n오른쪽 하단에 빨간색 + 버튼이 있는데요 이걸 누르고 바코드 스캔으로 들어가서 화면에 있는 QR 코드를 찍어주면 등록이 됩니다.\nNDK_ANALYZE=1 옵션을 간결하게 수정했습니다. 투자자와 신뢰를 구축하고, 기업의 공정가치 실현을 위한 가장 효과적인 경영활동입니다. IR은 기업과 투자자 간의 가장 효과적인 쌍방향 커뮤니케이션을 할 수 있도록 재무·커뮤니케이션·마케팅·법규 준수를 통합하는 전략적 경영책무이며, 이러한 활동을 통해 기업의 적정한 가치를 시장에서 인정받는 것이 IR의 목표라고 할 수 있습니다.\n안녕하세요, Excel 스프레드 시트에서 입금 새 메타 데이터를 업로드하는 방법을 설명해 주시겠습니까? 감사합니다 귀하의 도움을 주셔서 감사합니다.\n1. 금융감독원 본원 금융민원센터 및 각 지원ㆍ출장소\n참여한 사람도 상당 부분 겹친다. 황정민이 형사로, 천호진이 경찰국장으로, 유해진이 기업인으로 등장하고, 정만식, 김민재, 안길강 등이 그대로 출연한다. 류승범이 맡았던 악역을 이번엔 유아인이 대신했고, 동료 형사로 마동석 대신 오달수가 나오지만 많이 보던 얼굴이라 거기서 거기다. (마동석은 마지막에 아트박스 사장으로 깜짝 등장해 큰 웃음 안기며 진정한 카메오가 무엇인지를 보여준다.) 저축기간 및 가입금액에 제한이 없으며 만기가 짧은 단기상품투자로 금리변동 위험 노출도가 상대적으로 적어 안정적인 수익추구가 가능합니다.\n페이팔 (Paypal)은 특정 국가의 개인이 입금하고 새로운 계좌 개설을 엄격하게 규제하지 못하도록하는 엄격한 사기 방지 측정으로 인해 많은 바이너리 옵션 브로커를 피했다. 이것은 예금과 지불 모두에 페이팔을 사용하는 사람들이 있지만, 많은 바이너리 옵션 중개인에게는 실용적인 옵션이 될 수 없게되었습니다. 이 중개인에는 PayPal 사용이 제한되지 않는 국가에서 Paypal 거래를 수락하는 OptionXP 및 EmpireOption이 포함됩니다. 이렇게하면 신용 카드를 사용하여 자신의 계좌에 예치하지 않으려는 거래자가 자신의 은행 계좌와 Paypal 계좌 사이에 직접 연결을 생성 할 수 있습니다. Paypal을 사용하는 것에 대한 부정적인면 중 하나는 계정간에 돈을 이동하는 쉬운 방법이지만 이진 옵션 브로커에서 계좌로 인출 할 때 작은 수수료를 부과한다는 것입니다. 2018.1.1 이후: 고용노동부령으로 정하는 100분의 80이상\n현재 블록체인 키스토어 뿐만 아니라 월렛 모두 S10만 지원하지만, 삼성전자는 연내 다른 갤럭시 시리즈에서도 갤럭시 스토어를 통해 삼성 블록체인 월렛을 내려받아 사용할 수 있게끔 하는 방안을 고려하고 있다고 합니다. 9호선 하남 연장 노선(2025년 개통예정)은 황금노선으로 불리는 서울지하철 9호선으로 경기도 하남시 미사지구까지 연장된다. 지하철 9호선 강일


제종길의 우리가 사는 도시 이야기 18 - 투데이안산\n제종길의 우리가 사는 도시 이야기 18\n승인 2019.03.14 20:42\n왜 도시들이 도시 회복력을 강화하려고 하는가?\n원자력 발전소 사고와 같은 큰 충격은 도시에 치명적인 재해이지만 회복력이 강한 도시는 그 피해가 적고 회복이 빠르다. 사진은 방사능으로 오염된 퇴적물을 쌓아 놓은 곳이다. (일본 미나미소마)\n오는 6월이면 독일 본에서 ‘회복력 있는 도시(Resilience City: RC)’라는 국제회의가 열린다. 2010년에 지속가능성을 위한 세계지방정부 이클레이(ICLEI), 기후변화 세계 시장협의회, 본 시가 함께 이 회의를 출범하였고, 2012년에는 공식 명칭을 ‘도시 회복력과 적응 글로벌 포럼(Global Forum on Urban Resilience and Adaptation)’으로 하였으며 올해는 10회째 회의가 된다. 현재 84개국 350개 도시가 참여하고 있고, 아시아 국가 중에서 방콕, 호찌민, 자카르타, 싱가포르, 도쿄 등이 여러 도시가 가입되어 있다. 우리나라에서도 서울과 수원이 회원 도시이다.\n이 국제 모임 외에도 ‘세계 100 회복력 도시(100 Resilient Cities: 100RC)’라는 조직이 있다. 2013년 록펠러재단 100주년을 맞이하여 전 세계 도시들의 회복력 강화를 지원하기 위해 세워진 일종의 지원단체이다. 출범 첫해에는 32개 도시가 선정되었고, 2014년에는 94개국에서 330개 도시가 응모했는데 35개 도시가 선택되었다. 마지막 세 번째 그룹은 2015에 접수를 마감하여 2016년 말에 도시들을 발표했었다.\n사회적 그리고 생태적으로 회복력을 갖춘 도시는 외부의 충격이나 내부의 사고에도 잘 버티고 쉽게 극복해 내어 발전의 기회로 삼는다. (스위스 취리히)\n1,000개가 넘는 도시들이 이 그룹에 들려고 노력을 기울인 것으로 보인다. 마지막으로 선정된 37개 도시에는 서울이 있어, 100개 도시 중 유일한 우리나라 도시가 되었다. 한편 스톡홀름대학교에는 스톡홀름 회복력 센터(Stockholm Resilience Center)가 있는데 도시와 생태계에 중심을 두고 연구뿐 아니라 석박사 대학원 교육과정까지 두고 있다.\n이쯤 되면 “왜 도시 회복력인가?”라는 생각을 하게 될 것이다. 100RC는 도시 회복력을 “도시 내의 개인, 공동체, 기관, 사업체들, 시스템들이 겪었던 심각한 사건들이나 만성적인 스트레스 등이 무엇이든 간에 생존하고, 적응하며, 성장하기 위한 역량”이라고 정의하고 있다. 도시의 시대에 접어들어 수많은 사람이 도시에 집중되고, 각 도시는 이들 시민이 도시 안에서 행복하게 지내게 하려고 많은 일을 한다.\n지진이 자주 발생하는 도시는 도시 회복력이 왜 필요한지를 잘 알고 있다. (일본 삿포로)\n하지만 지진, 화재, 홍수, 테러 등 충격적인 사건들뿐만 아니라 높은 실업률, 과도한 세금, 비효율적인 대중 교통수단, 고질적인 폭력, 만성적인 식량부족과 단수 등 시민들에게 스트레스를 주는 부정적인 일들을 해결하지 못한다면 시민들의 삶의 질 저하는 물론이고 도시경제력 약화로 이어질 수밖에 없다. 이들 문제를 물리적, 사회적, 경제적으로 극복하는 힘이 회복력이다.\n그런데 도시만의 문제인가? 앞의 여러 연재에서 반복해서 언급하고 있지만, 도시화는 전례 없이 빠른 속도로 진행되고 있다. 스톡홀름 회복력 센터의 자료에 따르면 가까운 미래에 27억 명이 도시로 옮겨가면서 도시 경관을 바꾸게 될 것이고, 그 면적은 남아프리카 공화국과 맞먹을 것이라 하였다.\n이 자료에서 지적하려는 것은 사람들의 바뀐 생활양식과 세계관들은 수만 년 동안 사람들의 삶을 지지해왔던 생물권에 막대한 영향을 미치게 될 것이므로 자연의 회복력도 고려해야 한다는 점으로 여겨진다. 생물권, 즉 자연이나 도시는 둘 다 사회적 그리고 생태적 역량을 되돌릴 수 있는 시스템이 필요하다는 것이다.\n세월호 같은 큰 재난사고도 그 나라나 도시의 사회적 회복역량이 크면 극복하는데 걸리는 시간과 노력이 절약된다. (서울 광화문)\n도시 회복력을 강화하기 위해서는 도시를 전반적이고 통합적으로 바라보고, 도시를 움직이고 있는 체제를 정확하게 이해하여야 한다. 도시의 구조를 근본적으로 강화하려면 당면하고 있는 터지거나 발현할 가능성이 큰 대형 사건과 스트레스를 잘 이해하고 있어야 시민들의 안녕과 도시의 발전 가도를 증진할 수 있다. 도시가 처하고 있는 도전 과제는 당연히 하나가 아닐 것이다. 대부분 도시는 도시의 회복력을 약화할 수 있는 여러 문제를 떠안고 있다.\n100 RC는 도시의 시스템을 이해하는 것만으로 도시 회복력을 강화하는 데 충분치 않다고 하였다. 도시를 위협하는 사고와 스트레스에 더욱 잘 적응하고, 반응하면서 견딜 수 있는 도시 시스템을 디자인하고 기능화해야 한다고 했다. 도시에는 언제든지 위기가 닥쳐올 수 있다. 그것이 외부에서 발생하는 충격적인 사고이던 내부에 잠복해 있는 문제든 간에 이를 철저하게 잘 대비하는 것이 도시에서 가장 중요한 일이다. 결국, 도시 회복력이 큰 도시가 강한 경쟁력을 가지게 된다.