تاريخ: 30 تير 1398 تعداد بازديد: 1026\niii. جلسه: سیزدهم\niv. تاریخ: 980430\nبه نام خداوند عزیز، بخشاینده و مهربان،آقایان و خانم‌های گرامی خدمتتان سلام عرض می‌کنم، شبتان به خیر، یکشنبه شب شما سی‌ام تیرماه ان‌شاءالله پر از یاد و نام خداوند عزیز و پر از آرامش باشد، خدیا شکرت که به ما توفیق دادی در یکشنبه دیگر با برنامه فائزون مستقیم و زنده از شبکه جهانی ولایت در خدمت شما باشیم و 75 دقیقه این برنامه را به صورت زنده تقدیم شما عزیزان کنیم. گفتگویی زنده با حضور محقق و پژوهشگر عزیز و ارجمند استاد گرامی آیت الله رفعتی در حوزه شیعه شناسی بر مبنای روایات نبوی و نگاه به منابع علمای اهل سنت، منابع دست اول و بشناسیم که شیعه کیست، اعتقادات او چیست و چه مبانی اعتقاد دارد و برای حرف‌های خود چه اسناد مطمئن و قوی می‌تواند ارائه دهد.\nپس بحث امشب و گفتگوی من را دنبال کنید با استاد آیت الله رفعتی عزیز که در استودیو در خدمتشان هستیم. استاد سلام دارم خدمت شما خیلی خیلی خوش آمدید\nسلام علیکم جناب آقای سوری عزیز شب شما هم به خیر باشد، در هفته گذشته نائب الزیاره شما و همه بینندگان عزیز بودیم و به نیابت از همه بینندگان شبکه ولایت بنده زیارت جامعه خواندم و امیدواریم که این دعاهایی که در حق بینندگان کردیم مستجاب شده باشد.\nان شا الله، سپاسگذاریم از شما. به رسم همیشه استاد منتظر هستیم یک مقدمه برای ما بفرمایید، مقدمه ای که تلخیصی از بحث‌های گذشته هم هست، ما از «علی مع الحق» شروع کردیم تا رسیدیم به جناب عمار\nبسم الله الرحمن الرحیم، ان‌شاءالله در محضر نورانی شما بینندگان عزیز از حقانیت شیعه و حقانیت امیرالمومنین سلام الله علیه، از روایات نبوی که در کتب و منابع معتبر اهل سنت است بحث را پی میگیریم و همانطور که اشاره کردید ما در بحث‌های گذشته آمدیم به سلسله روایاتی پرداختیم که حقانیت امیرالمومنین و شیعه را که از ایشان پیروی می‌کند ثابت می‌کند، از روایاتی که نبوی است و در منابع اهل سنت است،رسیدیم به روایت «علی مع الحق والحق مع علی» این روایت را از 22 منبع معتبر عزیزان اهل سنت بیان کردیم و سندهای آن را هم بررسی کردیم که اسناد معتبر و صحیحی بود. به این مناسبت رسیدیم به روایتی که در بعضی از کتب اهل سنت است که «عمار مع الحق» یا اینکه رسول خدا به عمار فرمود: « تقتلک الفئة الباغیة» که در آخرین بحثی که قبل از ویژه برنامه میلاد امام رضا (علیه‌السلام) در محضر عزیزان بودیم به این روایات رسیدیم و پرداختیم، چون بحث ناتمام ماند اگر اجازه بفرمایید و بینندگان در محضرشان باشیم این آخرین روایت را در این زمینه بپردازیم و بعد جمع بندی کنیم و سراغ روایت دیگری برویم.\nما در کتاب تاریخ بغداد خطیب بغدادی در جلد پانزدهم یک روایتی داریم که این روایت را از قسمت اولش من برای بینندگان عزیز بخوانم\nعن علقمة والأسود قالا\nعلقمه و اسود این دو نفر نزد ابو ایوب انصاری می‌آیند\nأتينا أبا أيوب الأنصاري عند منصرفه من صفين\nاین دو نفر می‌گویند پیش ابو ایوب انصاری از صحابه مهم و از انصار پیامبر آمدند هنگامی که از صفین باز می‌گشت\nفقلنا له يا أبا أيوب إن الله أكرمك بنزول محمد وبمجيء ناقته تفضلا من الله واكراما لك حتى أناخت ببابك دون الناس\nتو شخصیت خیلی ارزشمندی هستی، تو کسی هستی که خدا تو را بزرگوار کرده به سبب اینکه وقتی که پیامبر از مکه به مدینه هجرت کردند خیلی‌ها می‌خواستند افسار شتر پیامبر را بگیرند و به منزل خودشان ببرند و پیامبر مهمان آنها شود، پیامبر فرمود نه این ناقه هر جا که نشست ماموریت دارد که من مهمان همانجا باشم، نزول حضرت محمد و ناقه اش تفضل الهی بود، اکرام الهی بود برای تو و در خانه تو نشست و در خانه دیگران ننشست، عبدالله بن ابی که سرکرده منافقان بود خیلی اصرار داشت که پیامبر را به خانه خود ببرد که بتواند از این جهت سوء استفاده داشته باشد\nحتی أناخت ببابک دون الناس\nشتر پیامبر در خانه تو زانو زد نه در خانه دیگران، تو همچین شخصیتی هستی\nثم جئت بسيفك على عاتقك\nحالا تو شمشیر حمایل کردی، اسلحه به دوش کشیدی\nتضرب به أهل لا إله إلا الله\nتو شمشیر می‌کشی و به جنگ مسلمانان می‌روی؟ این دو نفر در واقع دارند به جناب ابوایوب انصاری اعتراض می‌کنند، می‌دانید چرا اعتراض می‌کنند؟ به خاطر اینکه هم در کتاب بخاری و هم در کتاب مسلم روایت صحیح این دو کتاب نقل کردند از رسول خدا که فرمود:\nإذا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَكِلَاهُمَا من أَهْلِ النَّارِ\nصحيح البخاري ج 6 ص 2594 ، اسم المؤلف: محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي الوفاة: 256 ، دار النشر : دار ابن كثير , اليمامة - بيروت - 1407 - 1987 ، الطبعة : الثالثة ، تحقيق : د. مصطفى ديب البغا\nیا تعبیری که مسلم دارد این است که\nإذا تَوَاجَهَ الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ في النَّارِ\nاگر دو گروه مسلمان با همدیگر جنگیدند هر دو از اهل جهنم هستند، قاتل و مقتول در جهنم هستند.\nصحيح مسلم ج 4 ص 2887 ، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي\nاینها اعتراض می‌کنند، تو که خداوند همچین تفضلی به تو کرده است، آن وقت می‌آیی و با مسلمانان می‌جنگی؟\nفقال يا هذا إن الرائد لا يكذب أهله\nرهبر الهی به اهل خودش دروغ نمی‌گوید، یعنی رسول خدا\nوإن رسول الله أمرنا بقتال ثلاثة مع علي\nرسول خدا به ما امر کرده است که با سه گروه همراه علی بجنگیم، این سه گروه چه کسانی هستند؟\nاین امر رسول خداست\nفأما الناكثون فقد قاتلناهم أهل الجمل طلحة والزبير\nناکثون اهل جمل بودند که با آنها جنگیدیم\nوأما القاسطون فهذا منصرفنا من عندهم يعني معاوية وعمرا\nقاسطون هم تازه داریم از جنگ آنها بازمیگردیم یعنی معاویه و عمروعاص\nگروه سومی که پیامبر امر کرده به همراهی امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) به جنگ آنها برویم\nفهم أهل الطرفاوات وأهل السعيفات وأهل النخيلات وأهل النهروانات\nمارقین کسانی هستند که دنبال چرت و پرت و تخیلات و وهمیات هستند که اینها اهل نهروان هستند\nوالله ما أدري أين هم\nنمی دانم به خدا قسم کجا هستند\nولكن لا بد من قتالهم إنشاء الله\nحتما به جنگ اینها هم خواهیم رفت\nقال وسمعت رسول الله يقول لعمار\nاز رسول خدا شنیدم که به عمار می‌گفت:\nيا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت إذ ذاك مع الحق والحق معك\nای عمار تو را گروه سرکش و طغیان گر و باطل می‌کشد و آن زمان تو با حقی و حق هم با توست\nيا عمار بن ياسر إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره\nاگر دیدی علی در یک مسیری است و همه مردم علی را رها کردند و سراغ مسیر دیگری رفتند\nفاسلك مع علي\nتاريخ بغداد ج 13 ص 186 ، اسم المؤلف: أحمد بن علي أبو بكر الخطيب البغدادي الوفاة: 463 ، دار النشر : دار الكتب العلمية – بيروت.\nابن عساکر نیز در تاریخ مدینه دمشق این روایت را آورده است که دیگر لازم نیست کامل بخوانیم تا اینجا که حضرت می‌فرماید:\nيا عمار تقتلك الفئة الباغية وأنت مذ ذاك مع الحق والحق معك\nیک اضافه ای در این سند هست که حضرت می‌فرماید:\nيا عمار بن ياسر إن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي فإنه لن يدليك في ركي ولن يخرجك من هدي ياعمار\nای عمار هرکس شمشیر خودش را آماده کند که به کمک علی برود خداوند روز قیامت گردنبندی از در بر گردن او قرار می‌دهد\nمن تقلد سيفا أعان به عليا على عدوه قلده الله يوم القيامة وشاحين من در\nهرکس هم که شمشیر بر علیه علی (علیه‌السلام) آماده کند خداوند گردنبند آتشین را در گردن او قرار می‌دهد.\nتاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 472 ، اسم المؤلف: أبي القاسم علي بن الحسن إبن هبة الله بن عبد الله الشافعي الوفاة: 571 ، دار النشر : دار الفكر - بيروت - 1995 ، تحقيق : محب الدين أبي سعيد عمر بن غرامة العمري\nیک جورایی این جور روایاتی خودش مفسر و پاسخ آن کسانی است که می‌گویند پیامبر فرمود هرگاه دو مسلمان با هم بجنگند هر دو در آتش هستند\nیعنی نشان می‌دهد که آن روایت استثناء دارد، جایی که علی باشد چون علی بر حق است بدانید معیار همه جا نیست، هر دو اهل بهشت هم نمی‌شود، نمی‌شود که دو نفر بجنگند و هر دو اهل بهشت باشند.\nخب ببینید این روایات را حالا با این تفسیرش بعضی از منابع اهل سنت نقل نکردند اما اصل:\nيا عمار تقتلك الفئة الباغية\nرا آقایان اهل سنت قبول دارند و حتی وهابی‌هایی که آن روایات «علی مع الحق والحق مع علی» را مثل ابن تیمیه می‌گفت ما همچین روایتی نداریم و ما از 22 منبع معتبر اهل سنت بیان کردیم که همچین روایت صحیحی در منابع اهل سنت است، اما این روایت را منکر نمی‌شوند.\nاما در عین حال خب اگر عمار را گروه سرکش و باغی از بین می‌برند، چطور ما می‌توانیم بگوییم گروهی که عمار را کشتند گروه بر حقی هستند؟ یک توجیهاتی در جلسات قبل بعضی‌ها داشتند، توجیهاتی که برای خود معاویه بود، مثل اینکه علی عمار را به جنگ آورده است پس علی قاتل عمار شدند و جواب امیرالمومنین به معاویه را عرض کردیم که فرمودند اگر این استدلال معاویه را بخواهیم بپذیریم باید بگوییم که حمزه را رسول خدا به قتل رسانده است چون از حمزه دعوت کرد که در جنگ احد مشارکت کند و مشرکین و همین فامیل معاویه حمزه را به شهادت رساندند، مادر همین معاویه که معروف است به هند جگرخوار سعی کرد که هر جوری که هست انتقام را از حمزه بگیرد که حمزه را به شهادت رساند و بعدش هم بدنش را مثله کرد، پس بنابراین باید طبق استدلال معاویه بگوییم پیامبر قاتل حمزه است.\nبا این روایت وقتی که این روایت را داریم چطور وهابی‌ها می‌آیند و از معاویه حمایت می‌کنند؟ و معاویه را به عنوان یک خلیفه یا به عنوان یک حاکم عادل می‌پذیرند؟ این آیا با این روایت سازگاری دارد؟ مگر ما تابع سنت پیامبر نباید باشیم؟ در روایتی که قبلا در جلسه گذشته حالا من نمی‌خواهم آن روایت را تکرار کنم داشتیم که در آن روایت این چنین بود که عمار آنها را به بهشت دعوت می‌کند در حالی که آنها عمار را به آتش جهنم دعوت می‌کنند، این تفاوت بین لشکر علی (علیه‌السلام) و لشکر معاویه است، لشکر علی طبق فرمایش رسول خدا دعوت می‌کند مردم را به بهشت، عمار مردم را به بهشت دعوت می‌کند ولی لشکر مقابل دعوت به جهنم می‌کند.\nخب ما با توجه به این روایات دیگر نمی‌توانیم بگوییم که معاویه هم بر حق است.\nبسیار عالی، خیلی ممنون و سپاسگذار، چند تا کلیپ داریم، این کلیپ‌ها را ببینیم خواهش می‌کنم به کلیپ‌هایی که پخش می‌شود با دقت گوش بدهید و ببینید.\nvii. پخش کلیپ: بن باز مفتی اعظم عربستان سعودی\nviii. عثمان الخمیس: کارشناس وهابی\nعلی به حق نزدیک تر است نسبت به معاویه و نسبت به طلحه و زبیر و گذشته از آنچه بیان شد، رضوان خدا بر همه آنها باد.\nix. احمد معبد عبدالکریم: عضو هیئت کبار علمای الازهر\nبیچاره عمار! گروهی نابکار او را می‌کشند، این روایت در صحیح بخاری به ثبت رسیده است اما بعد از ثابت شدن روایت مساله نحوه استدلال به روایت باقی می‌ماند، اینکه باغی بودن مساوی با کفر است؟ این استدلال فاقد اعتبار است و قابل قبول نیست، چرا که معاویه اجتهاد کرد ولی دچار خطا شد اما اجر و پاداش او نزد خداوند محفوظ است، این روایت نمی‌تواند دلیلی برای تکفیر سرور ما معاویه باشد.\nموضوع تکفیر مربوط به موضوع دیگری است\nتکفیر به این راحتی نیست و معاویه در فهم روایت دچار اشتباه شد اما نمی‌توان گفت که معاویه کافر است\nبله بسیار خب، کلیپ‌ها را با همدیگر دیدیم و راجع به بحث گروه باغی و سرکشی و خارجی که جناب عمار را به قتل می‌رسانند و از استاد آیت الله رفعتی می‌خواهم که توضیحاتی بدهند بعد از آن تلفن‌ها و پیامک‌های شما را آغاز می‌کنیم، تماس‌هایی که از سوی بینندگان محترم گرفته می‌شود.\nبله این سه کلیپی که دوستان تهیه و پخش کردند، اولی از بن باز، دومی از عثمان الخمیس و سومی از دکتر احمد از مصر، این سه وهابی یعنی در واقع صاف در مقابل فرمایش رسول خدا ایستادند، ببینید وقتی که به بن باز آن مخاطب می‌گوید رسول خدا فرموده است «تقتلک الفئة الباغیة» شما نظرتان راجع به معاویه چیست؟ می‌گوید معاویه حاکم عادل است خودش و پسرش یزید، همانجا سوال می‌کند که یعنی پیامبر دروغ گفته است؟ نمی‌تواند بگوید این روایت وجود ندارد چون این روایت را نمی‌تواند منکر شود، این روایت در منابع اهل سنت فراوان است، حرف خودش را تکرار می‌کند که معاویه عادل است و صحابی جلیل القدر است، من از عزیزان بیننده سوال می‌کنم شما از امثال این وهابی‌ها سوال کنید بگویید آیا باغی که به جهنم دعوت می‌کند چطور می‌شود حاکم عادلی باشد، هم خودش هم پسرش، یک روایت را از رسول خدا می‌پذیرد و آن روایتی که به ضررش است را نمی‌پذیرد.\nاما عثمان الخمیس می‌گوید علی بر حق بوده، معاویه هم بر حق بوده اما علی به حق نزدیک تر است تا معاویه، اهل جمل یک کمی دورتر بودند، ولی همه اینها حق هستند و رضی الله عنهم هست، این پارادوکس را باید چگونه حل کنند که دو گروه که با هم می‌جنگند، عرض کردم هم در صحیح بخاری هم در صحیح مسلم این روایت صحیح وجود دارد که دو گروه مسلمان وقتی که با هم می‌جنگند\nصحيح مسلم ج 4 ص 2213 ، اسم المؤلف: مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري الوفاة: 261 ، دار النشر : دار إحياء التراث العربي - بيروت ، تحقيق : محمد فؤاد عبد الباقي\nاینجا آمد استثنا کرد، «علی مع الحق والحق مع علی» «یا عمار تقتلک الفئة الباغیة وانت اذ ذاک مع الحق والحق معک» آمد عمار و لشکر علی را استثناء کرد و بعد هم فرمود:\nإن رأيت عليا قد سلك واديا وسلك الناس واديا غيره فاسلك مع علي\nتو با علی باش، اگر همه مردم هم به علی پشت کردند تو با علی باش، علی با حق است\nخب چگونه ما می‌توانیم استدلال کنیم که بگوییم همه اینها بر حق هستند، بله علی به حق نزدیک تر بود، یعنی ما در مقابل حق غیر از باطل و ضلال چیز دیگری داریم؟\nفما بعد الحق الا الضلال\nبعد از حق چیزی جز گمراهی و ضلال و باطل نیست\nچطور می‌شود که بگوییم این حق است این هم حق است با هم درگیر می‌شوند اما این به حق نزدیک تر و اون به حق دورتر است، با چه توجیهی این را حل می‌کند؟ این را باید از وهابی‌ها پرسید.\nنکته دیگر در رابطه با استاد الازهر مصر که آمد گفت بله این روایت هست و درست است طغیان گر است ولی معنی آن تکفیر نیست، پس معاویه و لشکریان معاویه را کسی نمی‌تواند تکفیر کند، مگر ما دنبال تکفیر معاویه هستیم؟ ببینید نه مارقین، نه قاسطین، نه ناکثین ما اینها را تکفیر نمی‌کنیم، وهابی‌ها تکفیری هستند و همه را کافر می‌کنند ولی مسلمانی داریم که از کافر بدتر است، مسلمانی داریم که می‌آید در کربلا امام حسین را به شهادت می‌رساند، این از کافر بدتر است، شمر مگر مسلمان نبود؟ مگر نماز نمی‌خواند؟ مگر یزید و عبیدالله بن زیاد و عمر سعد اینها مسلمان نبودند؟ چرا مسلمان بودند، ما تکفیر نمی‌کنیم اما چه مسلمانی؟ مسلمانی که از کافر بدتر است، این به اصطلاح دکتر زور زده که بگوید این روایت معنایش این نیست که معاویه کافر است، خب کافر نباشد، ولی آیا بر حق است یا بر باطل است؟ بر حق است یا بر ضلال و گمراهی است؟ آیا این اثبات نمی‌کند که حق با علی و شیعه است؟ چرا ما می‌بینیم این شبکه‌های وهابی، این علمای وهابی بینندگان خودشان را احمق فرض می‌کنند و اینجوری توجیه می‌کنند.\nمن اینجا یک سوالی را مطرح کنم و آن این است که خب این آقایان می‌گویند که اینها همه صحابه هستند و رضی الله عنهم، چه تفاوتی بین مسلمانان هست؟ اگر رسول خدا فرموده است:\nچطور شما می‌آیید با اینکه دو مسلمان با هم جنگیدند می‌گویید چون صحابی است اهل آتش نیست، این چه تبعیضی است که بین مسلمان‌ها قائل می‌شوید؟ سوال دیگر که باید اینجا از وهابی‌ها سوال کنیم این است که می‌گویید اجتهاد کرد و خطا کرد، اصحاب جمل و صفین اجتهاد کردند و خطا کردند، آیا اینها همه مجتهد بودند؟ شما بگویید مجتهد اگر خطا کرد گناه مرتکب نشده است، اما همه اینها مجتهد بودند؟ اینها چه مجتهدانی هستند که روایت «تقتلک الفئة الباغیة» را شنیدند ولی درعین حال از خطای خود دست برنداشتند؟ آیا مجتهدی که انقدر خطاکار است ما باید از او پیروی کنیم؟\nنکته دیگر، من بحث‌های زیادی را با وهابی‌ها و با بعضی از برادران عزیز اهل سنت داشتم، وقتی که بحث به اینجا می‌کشد که دیگر هیچ جوابی در مقابل این استدلال بر حقانیت امیرالمومنین علی (علیه‌السلام) و حقانیت شیعه ندارند که بدهند، می‌گویند ببینید جنگ‌های صدر اسلام تمام شد،درگیری بود بین امیرالمومنین و معاویه، درگیری بود بین امیرالمومنین و مارقین و قاسطین و ناکثین، تمام شد، ما الان برای چه بیاییم این بحث را دنبال کنیم؟ خدا ممکن است بخواهد همه آنها را به بهشت ببرد، ما الان برای چه درگیری‌های آن موقع را کالبد شکافی کنیم؟ این یک سوال مهمی است، وقتی که نمی‌توانند این استدلال به روایات نبوی در منابع اهل سنت بر حقانیت امیرالمومنین را جواب بدهند می‌گویند این برای صدر اسلام بود ما الان مسلمان هستیم، تابع قرآن هستیم، تمام.\nمن عرضم این است، در این روایات «علی مع الحق والحق مع علی» اگر یادمان باشد و برگردیم به آن روایت بود که «لن یفترقا حتی یردا علی الحوض» خب این روایات را فراموش نکردیم، وقتی که این روایات این چنین بود که تا زمانی که در کنار حوض بر من وارد شود، ببینید نفرمود علی با حق است و حق با علی است تا زمانی که علی زنده است، بلکه می‌فرماید تا روز قیامت، علی با حق است تا روز قیامت، بحث فقط آن 5 سال حکومت علی نیست، یعنی الان هم علی بر حق است، فردا هم علی بر حق است، صد سال دیگر هم علی بر حق است، یک جور دیگر بیان کنیم، یعنی الان خودت را بگذار در زمان خلافت امیرالمومنین (علیه‌السلام) آقای عزیز بیننده، خواهر عزیز بیننده از هر مذهبی که هستید، اگر الان جنگ جمل بود، جنگ صفین بود با توجه به روایاتی که تقدیم کردیم شما در لشکر معاویه قرار می‌گرفتید یا لشکر علی علیه السلام؟ تکلیف خودمان را باید روشن کنیم، این چیزی نیست که در بایگانی تاریخ برود، نه خیر، این مسیری است، راهی است که «حتی یردا علی الحوض» است، همین امروز من باید تکلیفم را مشخص کنم که در جبهه علی هستم یا غیر علی، تا روز قیامت از هم جدا نمی‌شوند، لذا برای هر زمانی این فرمایش نورانی رسول خدا باید مورد توجه قرار بگیرد که شما ببینید مسیر امیرالمومنین علی علی السلام مسیر حق است و مسیر دیگران مسیر حق نبوده است و اگر من الان خودم را در جنگ صفین ببینم باید انتخاب کنم، با توجه به این روایات کدام را انتخاب می‌کنم؟ می‌گویید اجتهد و اخطا، خب اگر قبول دارید که خطا کرده است نباید الان دنبال معاویه باشید، الان نباید بگویید معاویه امام عادل است، الان که نباید بگویید به معاویه و یزید نباید چیزی گفته شود، خودت می‌گویی اجتهد و اخطا، کسی که اجتهادش بر خطا بوده باز هم می‌گویید از یک کسی که خطا کرده باید پیروی کنید؟ الان وهابی‌ها پیرو همین بنی امیه هستند، با اینکه می‌گویند اجتهاد کرد و خطا کرد، با اینکه می‌گویند خطا کردند، چطور شما قبول می‌کنید که خطا کرده و در عین حال پیروی از بنی امیه می‌کنید؟\nبله بسیار خب، سوالاتی که همچنان بی پاسخ ماندند. تلفن داریم، آقای عابدی از آمریکا خدمت شما سلام عرض می‌کنم، خیلی خوش آمدید\nxiii. بیننده: عابدی از آمریکا\nسلام از ماست، خسته نباشید از برنامه خیلی خوبتان هم تشکر می‌کنم استفاده میکنیم، من یک سوالی داشتم در ارتباط با یکی از همین کلیپ‌هایی که پخش کردید راجع به حق بودن، ببینید ما در تمام کارهایی که به جنگ کشیده می‌شود خیر داریم و شر، حق داریم و نا حق، یعنی هیچ وقت حق با حق نمی‌جنگد، حق که مقابل حق قرار نمی‌گیرد، لشکر شیطان در مقابل لشکر شیطان کارشان به جنگ کشیده شود هیچ وقت دو لشکر محق کارشان به جنگ کشیده نمی‌شود، من می‌خواستم از این اقای وهابی سوال کنم که چطور ممکن است دو لشکر حق با هم بجنگند.\nبسیار خب خیلی ممنون و سپاسگذارم. جواد از دزفول شب بخیر\nxv. بیننده: جواد از دزفول\nسلام عرض می‌کنم خدمت آیت الله رفعتی عزیز و همه بینندگان، سوالی که داشتم این بود که در این بحثی که با این وهابی‌ها داشتید مطرح کردند که ما شیعیان نه نماز جماعت می‌خوانیم نه نماز اول وقت، می‌خواستم ببینم این بحث از کجا نشات می‌گیرد و چه استدلالی دارند که این را مطرح می‌کنند؟\nسپاسگذارم، اینجا برنامه فائزون است، صریح و مستند و مستدل بحث می‌کنیم و روایات نبوی را راجع به حقانیت مولا علی (علیه‌السلام) و مذهب تشیع با نگاه به منابع اهل سنت بیان می‌کنیم.\nاستاد عزیز صحبت‌های ایشان را می‌شنویم در پاسخ به دوستان\nتشكر مي كنيم از جناب آقای عابدی که تماس از آمریکا داشتند، نکته دقیقی را اشاره کردند در تایید و تکمله بحث ما که اصولا در درگیری‌ها یکی خیر است یکی شر است، یکی حق است و یکی باطل است، اصلا این امکان ندارد و تصورش درست نیست که در درگیری یکی کمتر حق باشد و دیگری بیشتر به حق نزدیک باشد، این چه جور درگیری می‌شود، درگیری‌هایی که در طول تاریخ داریم بین رحمان است و شیطان، شیطان است که انسان‌ها را وا میدارد که در برابر سپاه رحمان صف آرایی کنند و به جنگ خدا بروند، به همین خاطر است که\nإنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ\nیعنی یاری خدا یاری دین خداست، یاری حق است، و این اصلا تصورش درست نیست که ما بخواهیم این کلام وهابی‌ها را در این زمینه بتوانیم تصور کنیم، اصلا چجوری می‌خواهند این مساله را بیان کنند که یک چیزی که اصلا نمی‌شود ان را تصور کرد بیاییم اینها را به مردم القاء کنیم.\nجواد آقا از دزفول تماس داشتند که می‌گویند شیعه نه نماز جماعت می‌خواند نه نماز اول وقت، این تهمتی است که ابن تیمیه در کتاب منهاج السنة خودش صفحه 175 به شیعه می‌زند و از این تهمت‌ها زیاد بر علیه شیعه در کتاب خود دارد، هم شیعه می‌داند این دروغ است، هم عزیزان اهل سنت می‌دانند دروغ است، امروزه این همه شبکه‌های ماهواره ای وجود دارد، حالا آن موقع که ابن تیمیه این حرف را زد که در کتابش نوشته است\nوالرافضة لا تصلي جمعة ولا جماعة\nرافضی‌ها نه نماز جمعه می‌خوانند نه نماز جماعت\nلا خلف أصحابهم ولا غير أصحابهم\nحتی پشت سر خود شیعه هم نماز جماعت نمی‌خوانند\nولا يصلون إلا خلف المعصوم\nشیعه نماز نمی‌خواند مگر پشت سر امام معصوم\nمنهاج السنة النبوية ج 5 ص 175 ، اسم المؤلف: أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني أبو العباس الوفاة: 728 ، دار النشر : مؤسسة قرطبة - 1406 ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : د. محمد رشاد سالم\nو چون الان معصوم ندارند لذا اینها نماز جماعت نمی‌خوانند، این یک چرت و پرت دروغی است که هم عزیزان اهل سنت و هم شیعه می‌دانند که دروغ است،الحمدلله با آمدن این شبکه‌های ماهواره ای و تلویزیون‌ها و فیلم‌ها که از نماز جمعه‌ها پخش می‌شود، از نماز جماعت‌ها پخش می‌شود، حالا ان موقع این رسانه‌ها نبود، از شیعه پخش می‌شود، از حرم امیرالمومنین ما هر روز از شبکه عربی الولایة دو وعده یا سه وعده نماز جماعت را پخش می‌کنیم، خب دیگر دروغگو بودن ابن تیمیه و رسوایی دروغ گویی اش\nاوج بی سوادی، یعنی کسی که ابتدایی ترین سواد را داشته باشد، کتب معروف شیعه را که شما باز می‌کنید، باب طهارت شاید اول باشد، بعد صلاة و صوم و .... یعنی مفصل راجع به نماز مطرح شده است\nالبته شيعه شرایطی برای امام جماعت قائل است، یکی اینکه عادل باشد، نه اینکه شخصی باشد که افراد بی گناه را بکشد بعد بیاید نماز بخواند، مثل خیلی از همین حاکمان ظالم، شیعه پشت سر ظالم نماز نمی‌خواند، پشت سر عادل، نه معصوم، اشتباهی که ابن تیمیه دارد همین است.\nبسیار خب سپاسگذارم. آقای عظیمی از کرج، خدمتتان سلام عرض می‌کنم شبتان به خیر\nxxi. بیننده: عظیمی از کرج\nسلام علیکم خدمت شما استاد گرامی و بینندگان شما عرض ادب دارم، در حقانیت حضرت امیر هم در شواهد قرآنی، روایی که دریایی است و اصلا کسی نمی‌تواند بحثی کند و به قول معروف اصلا کسی هم نمی‌تواند زیر سوال ببرد، اما یک سوال دارم اینجا، در جنگ صفین وقتی که امیرالمومنین با معاویه روبرو می‌شود گروهی از اصحاب در سپاه مقابل بودند، یک سری هم در سپاه حضرت امیر بودند، آیا اسامی این افراد مشخص هستند؟ آیا این افراد در روز عاشورا در مقابل امام حسین (علیه‌السلام) ایستادند و جزو کسانی بودند که حضرت را به شهادت رساندند؟ این افراد از صحابه بودند یا تابعین؟ سوال دیگر اینکه آیا حضرت امیر در خود نهج البلاغه فرموده است که من به سه کار مامور شدم جنگ با ناکثین، مارقین و قاسطین، حضرت رسول من را به این سه جنگ فرمان داده است و اینکه فکر می‌کنم در یکی از خطبه‌ها حضرت امیر می‌فرماید من بین دو کار گیر کردم یا اینکه بر دین حضرت رسول کافر شوم یا اینکه با این گروه بجنگم، اگر ممکن است استاد این را یک مقدار باز بفرمایند ممنون می‌شوم.\nسپاسگذارم از شما، علیرضا از اهواز، خیلی خوش آمدید\nxxiii. بیننده: علیرضا از اهواز\nببخشید من یک سوال داشتم می‌خواستم بدانم ولایت تکوینی ائمه (علیهم‌السلام) در کتب شیعه آمده و اگر آمده در کتب اهل سنت اشاره شده که اهل سنت بگویند ما ولایت تکوینی داریم؟ آیا یک صحیح داریم که پیامبر بفرماید:\nبعضی شبکه‌های وهابی با این استدلال که می‌گویند حضرت علی (علیه‌السلام) حکم مذی را بلد نبوده است می‌گویند این حدیث باطل است،می خواستم بدانم این حقیقت دارد و درست است؟\nسپاسگذارم. استاد در خدمت شما هستیم.\nجناب آقای عظیمی ابتدا فرمودند که بله حقانیت حضرت علی هم در قرآن و هم در روایات بیش از آن است که بشود شمارش کرد، درست است ولی کاری که ما داریم می‌کنیم و بینندگان در این سلسله برنامه‌های فائزون به آن توجه دارند از منابع عزیزان اهل سنت داریم حقانیت شیعه و حقانیت راه امیرالمومنین را اثبات می‌کنیم نه از منابع شیعه، پس این یک تفاوتی دارد که ما با روایات منابع از منابع اهل سنت اثبات می‌کنیم که حق با علی است، حق با شیعه است و نه فقط در زمان خلافت علی بلکه عهدی است معهود از قبل از خلافت حضرت علی (علیه‌السلام) از زمان خود حیات رسول خدا تا روز قیامت، این ویژگی برنامه فائزون است.\nاما در رابطه با سوالی که کردند که آیا در جنگ صفین در لشکر معاویه هم صحابه بودند یا خیر، ما در جلسه گذشته از ابن تیمیه آوردیم که گفت در بین لشکر معاویه از صحابه پیامبر به خصوص از اولین و سابقین کسی حضور نداشت، بله در لشکر علی (علیه‌السلام) بودند، مثل عمار و دیگران و اینها اسامی شان مشخص است، بله بعضی از کتب اهل سنت، بعضی از علمای اهل سنت مثل ابن حزم و بعضی دیگر اینها آمدند گفتند بعضی از صحابه در لشکر معاویه بودند، به تعبیر ابن تیمیه که می‌گوید «قیل» گفته شده، بعضی‌ها گفتند که از صحابه هم بودند، در لشکریان یزید و عبیدالله بن زیاد در کربلا را هم که سوال کردند در برابر امام حسین (علیه‌السلام) از صحابه نبودند و لذا امام حسین (علیه‌السلام) وقتی که با لشکریان عمر سعد و عبیدالله بن زیاد سخن می‌گوید می‌فرماید هنوز صحابه زنده هستند بروید از صحابه سوال کنید، نه اینکه صحابه به جنگ امام حسین (علیه‌السلام) آمده باشند.\nنکته آخر اینکه اگر هم برخی از صحابه نیامده باشند در کنار امیرالمومنین بلکه در کنار معاویه باشند اعتقاد شیعه این است که این جنگ بین حق و باطل است طبق همین روایاتی که گفتیم، «علی مع الحق والحق مع علی» و این دو از هم جدا نمی‌شوند.\nپس بنابراین اگر یکی از صحابه در جنگ در رکاب معاویه بوده است این بر باطل بوده است ولو اینکه از صحابه بودند، لازم هم نیست که همه صحابه پیامبر اهل بهشت باشند اینکه ما بخواهیم بگوییم همه صحابه از بهشت هستند، پس آن روایتی که می‌گوید عشره مبشره را چه می‌کنید؟ البته ما این روایات عشره مبشره را قبول نداریم که پیامبر فرمودند ده نفر بهشتی هستند و بشارت بهشت به آنها داده است، خب پس اگر همه صحابه اهل بهشت باشند پیامبر باید می‌فرمود تمام آنهایی که صحابی من هستند اهل بهشت هستند نه فقط ده نفر.\nجناب آقای علیرضا از اهواز تماس داشتند و در رابطه با ولایت تکوینی سوال کردند که در منابع اهل سنت هم هست یا نه، برای ائمه در منابع شیعه ولایت تکوینی برای ائمه داریم با همین روایت امیرالمومنین «علی مع الحق والحق مع علی» ولایت حضرت ثابت می‌شود و در تاریخ هم نشان دادند که ولایت تکوینی را دارند، اما در منابع اهل سنت تصریحی بر ولایت تکوینی امامان نشده است، چون آنها ائمه را قبول ندارند، گرچه تعابیری وجود دارد که از آنها ولایت تکوینی استفاده می‌شود اما این در اعتقاد شیعه است.\nدر بعضی از منابع اهل سنت مثل سیر اعلام النبلاء روایتی است که از امام حسین (علیه‌السلام) که می‌گوید:\nصعدت المنبر إلى عمر فقلت انزل عن منبر أبي واذهب إلى منبر أبيك\nاز منبر بالا رفتم و گفتم از منبر پدرم پایین بیا و برو بر منبر پدر خودت\nفقال إن أبي لم يكن له منبر فأقعدني معه فلما نزل قال أي بني من علمك هذا\nبعد از اینکه از منبر پایین آمد خلیفه دوم رو به امام حسین کرد و گفت چه کسی اینها را به تو یاد داده است؟\nقلت ما علمنيه أحد\nهیچکس به من یاد نداده است\nقال أي بني وهل أنبت على رؤوسنا الشعر إلا الله ثم أنتم\nعمر خطاب به امام حسین کرد و گفت این مویی که روی سر من است جز خدا و شماها کسی نمی‌تواند این مو را روی سر ما نگه دارد.\nذهبی بعد از نقل این روایت می‌گوید:\nسير أعلام النبلاء ج 3 ص 285 ، اسم المؤلف: محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي أبو عبد الله الوفاة: 748 ، دار النشر : مؤسسة الرسالة - بيروت - 1413 ، الطبعة : التاسعة ، تحقيق : شعيب الأرناؤوط , محمد نعيم العرقسوسي\nیک همچین اشاراتی داریم اما تصریحی به ولایت تکوینی نسبت به ائمه نه، در روایات شیعه وجود دارد.\nاما در رابطه با علم امیرالمومنین (علیه‌السلام) ان‌شاءالله ما در ادامه بحث‌های فائزون یکی از راه‌های اثبات حقانیت شیعه اعلمیت امیرالمومنین است از منابع اهل سنت این را اثبات می‌کنیم که علی (علیه‌السلام) اعلم است، مثل همین روایت «انا مدینة العلم وعلی بابها» در همین کتاب المستدرک علی الصحیحین جلد سوم صفحه 137 همین روایت\nذکر شده است، لذا این اعلم بودن علی (علیه‌السلام) را اثبات می‌کند.\nآقای حاکم نیشابوری هم بعد از نقل روایت می‌گوید:\nالمستدرك على الصحيحين ج 3 ص 137 ، اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا\nلذا اینکه بگویند مساله ای را علی (علیه‌السلام) نمی‌دانست، علی (علیه‌السلام) کسی است که فرمود:\nسلوني قبل أن لا تسألوني\nاز من بپرسید قبل از آنکه من را از دست بدهید.\nالمستدرك على الصحيحين ج 2 ص 383 ، اسم المؤلف: محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري الوفاة: 405 هـ ، دار النشر : دار الكتب العلمية - بيروت - 1411هـ - 1990م ، الطبعة : الأولى ، تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا\nاصلا کسی هست که به اعلمیت حضرت علی (علیه‌السلام) شک کند\nخیلی جاها وقتی که گیر می‌کردند حتی خلفای راشدین، می‌آمدند سراغ امیرالمومنین، علاوه بر این در تعابیر دیگری هم داریم، در کتاب تهذیب الآثار می‌گوید:\nمن خانه علم و گنجینه حکمت هستم و علی درب این حکمت است.\nهذا خبر صحيح سنده\nتهذيب الاثار مسند علي ج 3 ص 104 ، اسم المؤلف: أبي جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري الوفاة: 310هـ ، دار النشر : مطبعة المدني - القاهرة ، تحقيق : محمود محمد شاكر\nاین گونه روایات فراوان است لذا افضلیت مولا امیرالمومنین و اعلمیت مولا امیرالمومنین در منابع اهل به تواتر وجود دارد، کسی نمی‌تواند اعلمیت امیرالمومنین را خدشه کند، ان‌شاءالله در آینده به آن اشاره خواهیم کرد، الان به قدری که ما جواب سوال جناب آقای علیرضا از اهواز را داده باشیم این دو روایت را از منابع اهل سنت بیان کردیم.\n3 دقیقه فرصت داریم، اگر ممکن است یک جمع بندی داشته باشیم و اینکه در آینده بحث به چه روالی خواهد بود؟\nعزیزان بیننده چه برادران شیعه چه برادران اهل سنت این چند برنامه آخر فائزون را دقت بفرمایید، ما بدون رفتن سراغ بحث غدیر که حالا غدیر را جور دیگری اینها تحریف کنند، ان‌شاءالله بحث غدیر را خواهیم داشت، ماه ذی الحجه و عید غدیر در پیش است و من این بشارت را به بینندگان عزیز عرض کنم که از اول ماه ذی الحجة تا پایان ماه ذی الحجة ما یک ویژه برنامه ای را برای شبکه‌های فارسی، عربی، هوسا و انگلیسی تحت عنوان ماه ولایت ترتیب دیده ایم، دیگر دهه نداریم، یک ماه بحث ولایت امیرالمومنین (علیه‌السلام) را داریم چون در این ماه حدود 14 مناسبت است که آیه در رابطه با امیرالمومنین نازل شده است، از روز اولش که حادثه ازدواج امیرالمومنین (علیه‌السلام) با فاطمه زهرا سلام الله علیها است تا آن آیه مباهله، آیه خانواده، مناسبت‌های مختلف است لذا ما 30 برنامه تحت عنوان ماه ولایت داریم، ساعت 8 تا ده شب، ما بر اساس روایات دیگر داریم حقانیت شیعه را اثبات می‌کنیم، روایت غدیر، زیارت غدیر، خطبه غدیر، ان‌شاءالله طلب شما در ماه ذی الحجة، چند سوال هم در این بحث امشب کردیم که اینها را وهابی‌ها باید جواب بدهند که آخرین سوال این بود که شما که می‌گویید معاویه اجتهاد کرد و خطا کرد، اگر خطا کرده است چرا ما الان دنبال آدم خطاکار برویم؟ معاویه می‌خواهد به بهشت برود برود، ما که بخیل نیستیم، اما شما که خودتان می‌گویید اهل جمل خطا کردند، اهل صفین خطا کردند چرا از انها پیروی می‌کنید و چرا دنباله رو علی نیستید؟\nبسیار خب، خیلی ممنونم، چند تا دعای کوتاه\nخداوند نور ولایت را در قلب‌های همه ما و شما بینندگان عزیز قرار بدهد، ان‌شاءالله در فرج مولایمان امام عصر خداوند تعجیل بفرماید و همگی از یاران صدیق آن حضرت باشیم.\nالهی آمین، بسیار خب سپاسگذاریم از استاد و اندیشمند گرامی آیت الله رفعتی نائینی به خاطر حضورشان در برنامه ها. فردا می‌توانید به سایت شبکه جهانی ولایت بخش آرشیو برنامه‌ها مراجعه کنید، برنامه را دانلود کنید، برخی دوست دارند یادداشت کنند و به کسانی که از آنها سوال می‌کنند پاسخ بدهند.\nهفته بعد به شرط حیات ان‌شاءالله باز هم در خدمت شما خواهیم بود، التماس دعای خیر والسلام علیکم ورحمة الله.


بازگشت فون‌تریه با یک قاتل زنجیره‌ای! - سینما مدرن\nسینما مدرن / اخبار ، سینمای جهان / بازگشت فون‌تریه با یک قاتل زنجیره‌ای!\nتوسط مسعود جواهری در تاریخ 7 نوامبر 2016 در دسته بندی اخبار, سینمای جهان با 0 نظر کاربران\nلارس فون تریه دانمارکی همیشه به دنبال ساختن فیلم‌های نامتعارف است و اگر با هر فیلمش به اندازه کافی حاشیه و جنجال درست نکند راضی نخواهد شد. خالق «داگ‌ویل» و «ضدمسیح» این بار تصمیم دارد تا یکی از طرح‌های قدیمی‌اش را جلوی دوربین ببرد که قبلا قرار بود در قالب مینی‌سریال ساخته شود.\n«خانه‌ای که جک ساخت» درباره‌ی یک قاتل زنجیره‌ای در دهه‌ی هفتاد و هشتاد میلادی و در شهر واشنگتن است. داستان این فیلم از زاویه دید قاتل داستان به نام جک و طی بازه‌ای دوازده ساله از زندگی او روایت می‌شود. قاتلی به جنایت‌هایش به چشم اثری هنری نگاه می‌کند و با وسواس و خلاقیت خود پلیس را بازی می‌دهد.\nنقش اصلی فیلم جدید فون تریه که به زودی جلوی دوربین خواهد رفت را مت دیلان بازی می‌کند.\nLars von Trierلارس فون تریه


بایگانی‌های اندروید 8 اوریو - مجله آنلاین موبنا\nکلیدواژه : اندروید 8 اوریو\n«اندروید ۸» حافظه داخلی گوشی را بیشتر می‌کند\nموبنا – طی ماه‌های اخیر دیده شده است که شرکت‌های تولیدکننده گوشی هوشمند ظرفیت داخلی دستگاه‌های جدید خود را از ۶۴ گیگابایت افزایش داده‌اند و پرچمداران را با ظرفیت‌های بالاتر به دست کاربران می‌رسانند. البته این افزایش ظرفیت برای گوشی‌های رده پایین و میان‌رده اعمال نشده است و بیشتر آنها همچنان با حافظه داخلی ۳۲ گیگابایتی یا ۱۶ گیگابایتی به دست کاربران می‌رسند.\nشرکت گوگل به تازگی اپلیکیشن هوشمند مدیریت حافظه داخلی دستگاه موسوم به Files Go را روانه بازار کرد و با این اتفاق تاکید دارد که می‌تواند به بهترین شکل از حافظه محدود گوشی‌های هوشمند استفاده کند.\nچارچوب نرم‌افزاری جدید AOSP اندروید نیز برخی قابلیت‌های جدید در اختیار گرفته است تا به صورت خودکار اپلیکیشن‌هایی که مورد استفاده قرار نمی‌گیرند را با برچسب «غیرفعال» علامت گذاری کند. این نوع اولویت‌بندی در اپلیکیشن‌های کاربردی به گونه‌ای ارایه شده است که نحوه ذخیره‌سازی فایل‌های کَش (cache) برای این اپلیکیشن‌ها تغییر می‌کند.\nزمانی که اندروید یک اپلیکیشن را با برچسب «غیرفعال» علامتگذاری می‌کند به این معنی خواهد بود که ابزار موبایلی مربوطه به تازگی استفاده نشده است و در پس‌زمینه فعالیت‌های نرم‌افزاری توسط هیچ اپلیکیشن دیگر هم استفاده نمی‌شود.\nاین ابزارهای موبایلی که «غیرفعال» نامیده می‌شوند هیچ گونه فایل کَش را در اختیار نخواهند گرفت تا از این طریق کمترین فضای داخلی در گوشی هوشمند را اشغال کنند. شرکت گوگل اعلام کرد این قابلیت جدید در سیستم عامل اندروید موجب می‌شود تا میزان اشغال فضای داخلی گوشی توسط ابزارهای موبایلی به حداقل برسد.\nالبته بسیاری از قابلیت‌هایی که در سیستم عامل اندروید ۸.۰ اوریو ارایه شده‌اند همچنان آزمایش می‌شوند و شرکت گوگل تصمیم دارد نسخه نهایی آنها را با اصلاحات مربوطه در سیستم عامل اندروید ۸.۱ اوریو ارایه کند.


ترور | یک نت\nصفحه اصلی » ترور\nفیلم ترور سفیر روسیه ترکیه آنکارا\nویدئوی ترور سفیر روسیه در آنکارای ترکیهتلویزیون ترکیه گزارش داد یک مرد مسلح ناشناس با شلیک به سفیر روسیه در آنکارا وی را به قتل رساند.خبرگزاری آسوشیتدپرس می‌گوید «آندری کارلوف»، سفیر روسیه حین بازدید از یک نمایشگاه عکس، مورد حمله چند فرد مسلح ناشناس قرار گرفته است. برخی...\nانفجار ۶۰ تن مواد مفنجره در يك لحظه /تصاوير\nلطفا براي مشاهده عكس با كيفيت بالا روي عكس كليك كنيد .\nهمسر اسد ترور شد (تصاویر)\nیک نت ـ تصاویرترور همسر هلال اسدمنابع خبری عربی روز چهارشنبه از ترور همسر شهید هلال اسد(از فرماندهان سابق سوریه)در منطقه کلماخو در ریف لاذقیه خبر دادند. براساس این گزارش، «فاطمه مسعود» که پس از شهادت همسرش، به عضویت گروه نظامی نیروهای دفاع ملی سوریه درآمده است در حمله...\nترور رئیس جمهور توسط داعش +عکس\nیک نت ـ سرکرده یکی از گروههای تروریستی مسلح در سوریه که ملیت تونسی دارد، در یک نوار ویدئویی در یوتیوب، الباجی قائد السبسی رئیس جمهور منتخب تونس را به ترور تهدید کرد. کمال زروق تروریست داعشی در این نوار گفته است تلاشها برای ترور السبسی در دفعات قبل نتیجه بخش نبود، اما هسته های وابسته به وی(...\nقاتل آیت‌الله مفتح ( عكس )\nیک نت ـ شهید دکتر محمد مفتح به سال ۱۳۰۷ در همدان متولد شد. وی که در یک خانواده روحانی بزرگ شده بود خود نیز راه پدر را ادامه داد و به تحصیل در علوم حوزوی پرداخت. دکتر مفتح در این مسیر از محضر حضرات آیات چون امام خمینی، سید حسین طباطبایی بروجردی، سید محمدرضا گلپایگانی، سید محمدحسین طباطبایی، داماد و...\nهمسر آیت الله خامنه ای لب به سخن گشود\nیک نت به نقل از خبرنگار «خبرنامه دانشجویان ایران»؛ به مناسبت ۶ ام تیر سالروز ترور نافرجام آیت الله سید علی خامنه ای که در سال ۱۳۶۰ انجام شد، توجه شما را به گفت‌گوی دیده نشده با همسر ایشان که جلب می کنیم. مصاحبه ای که در ان همسر رهبر معظم انقلاب خاطراتی از لحظات پس...\nرسایی ترور شد\nمجله اینترنتی یک نت به نقل از رجانیوز، در این میان، پاسخ افشاگرانه رسایی درباره سفر برخی افراد خاص به کشورهای آمریکا و آلمان، مشخص کرد که این همه هیاهو و جنجال درباره سفر کاری رسایی به برزیل که با مخالفت شدید وی همراه بوده، از کجا آب می‌خورد.پس از این افشاگری، رئیس و سخنگوی کمیسیون...


در بازی های کازینویی استراتژی های بسیار زیادی وجود دارد. در این مقاله می خواهیم در مورد یکی از این استراتژی هیپای شرط بندی به نام پارتو در شرط بندی برای شما اطلاعاتی را ارائه دهیم. زمانی که می خواهید یک بازی کازینویی را انجام دهید. در درجه اول باید روش و نحوه انجام بازی را به خوبی بدانید و بتوانید طبق قوانین آن انجام دهید. در مرحله بعدی باید یک سایت معتبر را برای شرط بندی های خود انتخاب کنید که دارای ضرایب بالا و امکانات عالی باشد. هم چنین جزو سایت های قابل اعتماد باشد. اما پس از این که این دو کار را انجام دادید یک نکته است که به شما کمک می کند که بتوانید شرط بندی با برد خوبی را تجربه کنید و آن هم داشتن مهارت و ترفند و استراتژی مناسب است.\nبه همین دلیل تصمیم گرفتیم در این مقاله در مورد یک استراتژی بسیار عالی صحبت کنیم. با استفاده از این استراتژی می توانید به راحتی در شرط بندی های خود سود های عالی کسب کنید و لذت ببرید. پس اگر شما هم جزو افرادی هستید که به دنبال پیشرفت در بازی های کازینویی هستید این مقاله را تا انتها بخوانید. این اطلاعات به شما کمک بسیار زیادی می کند.\nاصل پارتو در شرط بندی چیست؟\nدر ابتدا می خواهیم برای شما توضیح دهیم که پارتو در شرط بندی چیست و به طور کلی این استراتژی چیست و چگونه انجام می شود؟ اصل پارتو که به نام قانون پارتو یا اصل ۸۰ / ۲۰ هم شناخته می‌شود، از جمله اصول شناخته‌شده در مدیریت زمان و افزایش اثر بخشی و بهره وری است. البته معمولاً اصل پارتو چنان گسترده و وسیع تعریف می‌شود که حوزه‌های دیگری مانند شرط بندی، فروش، بازاریابی و مدیریت ارتباطات با مشتری را نیز پوشش می‌دهد. این اصل می گوید که اگر ۲۰ درصد از فعالیت‌های شما، ۸۰ درصد از نتایج شما را تشکیل می‌دهد، بهترین راه را برای مسیریابی اهداف خود به دست آورده‌اید. اما عکس این ماجرا، یعنی داشتن ۸۰ درصد فعالیت برای رسیدن به ۲۰ درصد نتیجه، چیزی جز اتلاف وقت نیست.\nحال این اصل در شرط بندی هم مورد استفاده است. در این قسمت می خواهیم معنای آن را در شرط بندی برای شما توضیح دهیم. در شرط بندی به این معنا است که اگر 20 درصد تلاش و تمرکز خود را بر روی بازی ها و شرط بندی ها بگذارد که ارزشمند هستند و باعث می شود به تدریج دارای سود پایدار و همیشگی شود و 80 درصد نتیجه ای را قرار بود از شرط بندی های متعدد به دست آورد با همین تمرکز در همین شرط به دست می آورد. یعنی به جای حریص شدن و طمع کردن به خوبی تحقیق کنید آمار های قبلی را چک کنید و مطمئن ترین شرط بندی را انجام دهید.\nمنطق پارتو در شرط بندی علمی می باشد؟\nبسیاری از افراد در مورد علمی بودن این استراتژی پرسیدند. در پاسخ باید بگوییم که منطق پارتو در شرط بندی یک اصل علمی است. همان طور که در بخش قبلی برای شما توضیح دادیم این اصل در دیگر قسمت ها و بخش هایی مانند بازاریابی و مدیریت استفاده می شود. به همین دلیل است که این اصل پایه و اساس علمی دارد. از این رو می توانید از این روش هم در شرط بندی های خود استفاده کنید که در ادامه این مقاله بیشتر برای شما در این مورد توضیح می دهیم.\nاستفاده از این اصل توصیه می شود؟\nاین روش یکی از استراتژی های علمی است که در بسیاری از مشاغل کاربرد دارد. در مورد این که از اصل پارتو در شرط بندی استفاده کنید باید بگوییم که می توانید از این روش در شرط بندی ها و پیش بینی های خود چه در سایت های کازینویی و چه در خود کازینو ها به صورت حضوری استفاده کنید. اما باید قبل از آن تمرین بسیار زیاد داشته باشید تا از آن درست استفاده کنید. به طوری که بتوانید سود های بسیار عالی از آن استفاده کنید. اصل پارتو یکی از اصول بسیار قوی در سایت های بت می باشد که کاربرانی که به صورت حرفه ای از آن استفاده می کنند می توانند سود های بسیار عالی از آن به دست بیاورند.\nپارتو در پیش بینی فوتبال هم مورد استفاده قرار می گیرد؟\nدر این بخش از مقاله می خواهیم در مورد پارتو در پیش بینی فوتبال و دیگر پیش بینی ها برای شما صحبت کنیم. شما می توانید از این استراتژی در پیش بینی مسابقات ورزشی هم استفاده کنید. اگر بتوانید به درستی از این ترفند استفاده کنید می توانید سود های بسیار عالی از این راه به دست بیاورید. پیش بینی فوتبال یکی از جذاب ترین پیش بینی هااست که افراد بسیاری در زمان فراغت خود به آن می پردازند. حال اگر بخواهیم از این اصل در پیش بینی استفاده کنیم به این صورت است که مثلا اگر کسی در یک روز ده پیش بینی فوتبال را انجام می دهد.\nاین قانون به او می گوید به جای انجام ده پیش بینی دو پیش بینی انجام بده. تمرکز خود را به صورت کامل روی این دو پیش بینی بگذار آن گاه تا 80 درصد می توانی سود کنید. در این صورت است که جلوی ضررهای مالی کاربران شرط بندی گرفته می شود و می توانند سود های بسیار بیشتر و بهتری کسب کنند.\nمزیت های استراتژی پارتو در شرط بندی\nاما این اصل و استراتژی دارای مزیت های متعددی می باشد که می خواهیم در این بخش به طور کامل برای شما دوستان عزیز توضیح دهیم. همان طور که می دانید هر یک از ترفند های موجود برای شرط بندی و پیش بینی دارای مزایایی هستند که باعث می شوند کاربر بتواند سود بهتری کسب کند. از این رو بهتر است که مزایا و نکات مثبت را به خوبی بدانید تا بتوانید در موقعیت های مناسب تری از این روش در شرط بندی های خود استفاده کنید. به همین دلیل نکات مثبت این روش را به صورت کلی در این قسمت برای شما بیان می کنیم تا به خوبی با آن آشنا شوید.\nمدیریت زمان در شرط بندی\nاولین موضوعی که می خواهیم در مورد آن برای شما صحبت کنیم زمان است. زمان همیشه یک مورد اضطراری است که کمتر کسی به آن توجه می کند. اما مهم ترین نکته در هر کار و مسئله ای زمان است. به عنوان مثال زمان شما در یک روز محدود است. و این زمان زیاد نمی شود. پس اگر قرار است که در یک روز ده بازی انجام دهید طبق این اصل بهتر است که دو بازی انجام دهید. اما تمرکز بیشتری را روی این دو بازی بگذارید.\nدر این صورت است که شما می توانید سود بهتری کسب کنید تا این که هر ده بازی را در یک روز انجام دهید و تمرکزی روی آن نگذارید. از این رو اطلاعات کاربردی را هر چه بیشتر در مورد این دو بازی به دست آورید و تجزیه و تحلیل بهتری را در این دو بازی داشته باشید. اگر روی دو بازی شرط بندی کنید تایمتون مدیریت می شود و می توانید رو گزینه های بعدی برید و شرط بندی کنید.\nتخصص در شرط بندی\nیکی دیگر از مزیت های پارتو در شرط بندی این است که باعث می شود حرفه ای تر شوید و همه بازی ها را با برد پشت سر بگذارید. زیرا اطلاعات شما در این صورت بالاتر می رود و آگاه تر می شوید. به همین دلیل است که می توانید به یک کاربر حرفه ای در شرط بندی تبدیل شوید.\nاما مهم ترین نکته و مزیتی که برای کاربران از اهمیت بالایی برخوردار است این است که باعث ایجاد مدیریت سرمایه در شرط بندی شما می شود. این روش باعث می شود در صورت باخت هم پول ها و سرمایه شما زیاد از دست نرود. از این رو بهتر می توانید سرمایه خود را مدیریت کنید.\nآیا کاربران حرفه ای هم از این استراتژی استفاده می کنند؟\nدر نهایت بیشتر کاربران پرسیده اند که آیا از استراتژی پارتو در شرط بندی کاربرانی ماهر و حرفه ای هم از آن استفاده می کنند؟ در پاسخ باید بگوییم که بله. کاربران حرفه ای از بیشتر استراتژی ها مانند این ترفند در شرط بندی های خود استفاده می کنند که می توانند سود های بسیار خوبی کسب کنند. افرادی مانند آنتونیو اسفندیاری و حسین انسان هم در بازی ها و پیش بینی های خود از این روش استفاده کرده و نتیجه های بسیار خوبی از آن گرفته اند.\nیکی از اصول علمی است که در بسیاری از مشاغل کاربرد دارد.\nاصل پارتو در شرط بندی را توضیح دهید؟\nدر این مورد در مقاله به طور کامل برای شما دوستان عزیز توضیح دادیم که می توانید استفاده کنید.\nآیا از این اصل در پیش بینی فوتبال هم می شود استفاده کرد؟\nبله این استراتژی در پیش بینی مسابقات ورزشی مانند فوتبال و هم چنین بازی های کازینویی کاربرد دارد.\nآیا استفاده از پارتو در شرط بندی توصیه می شود؟\nبله همان طور که در مقاله توضیح دادیم اگر به صورت حرفه ای بتوانید از آن استفاده کنید بله می توانید سود خوبی هم از این استراتژی کسب نمایید.\nمونیکا برتینی مجری برنامه های فوتبال سری آ ایتالیا\nبهترین گزینه ها برای شرط بندی منچستر سیتی و لستر سیتی


طرز تهیه شیر برنج خامه ای – شیرینی فروشی\nمدت زمان آماده سازی و پخت : 5 ساعت تعداد نفرات : 4 فرهنگ غذا : ایرانی\nشیر برنج خامه ای ( به انگلیسی : Rice Pudding ) یک صبحانه مقوی برای تمام افراد خانواده است. شیر برنج یکی از خوراکی های مفید و مقوی برای وعده غذایی در ماه های سرد سال است که نیاز بدن را به مواد لبنی کاملا تامین می کند.\nدرست کردن شیر برنج خامه ای\nجدول ارزش غذایی شیر برنج\nچربی ۲٫۱ گرم ۳٪\nچربی اشباع شده ۱٫۲ گرم ۶٪\nچربی روان ۰٫۱ گرم\nکلسترول ۷٫۷ میلی گرم ۲٪\nسدیم ۱۳۹٫۵ میلی گرم ۵٪\nپتاسیم ۱۶۶٫۴ میلی گرم ۴٪\nکربوهیدرات ۲۷ گرم ۹٪\nفیبر ۰٫۱ گرم ۰٪\nپروتئین ۴٫۲ گرم ۸٪\nویتامین C 1٪\nویتامین D 10٪\nویتامین B-6 0٪\nویتامین B-12 5٪\nمواد لازم برای پختن شیر برنج\nبرنج نیم دانه معطر ۱ لیوان ( ۳۰۰ گرم )\nروش پخت شیر برنج خامه ای\nبرنج را پاک کرده خوب بشویید و حداقل سه ساعت در آب خیس کنید تا برنج هنگام پخت خوب له شود و لعاب بیشتری بیندازد.\nسپس برنج را در آبکش ریخته و آب آن را دور بریزید. برنج را با سه لیوان آب در یک قابلمه نسبتا بزرگ روی شعله بگذارید. وقتی بجوش آمد شعله را ملایم کنید و حدود ۱ ساعت زمان بدهید تا برنج له شود. سپس شیر را اضافه کرده و خوب بهم بزنید و شعله را کم کنید تا شیر برنج بپزد و کاملاً لعابدار شود.\nبعد شکر را بیفزایید و هم بزنید تا کاملاً در مواد حل شود. می توان شکر را اضافه نکرد و شیر برنج را با شیرینی های دیگری مانند شیره انگور، عسل و مربای گل به سلیقه تان سرو کنید.\nدر واقع، این مورد بستگی به ذائقه شما دارد. می توانید چند عدد هل را داخل یک تنظیف ( پارچه صافی ) بریزید و دور آن را با نخ ببندید. این بسته هل را درون ظرف بیندازید تا شیر برنج طعم و عطر هل بگیرد. استفاده از این روش سبب می شود رنگ شیر برنج تغییر نکند.\nسپس بسته هل را از شیر برنج در بیاورید و در این مرحله، گلاب را بریزید و بعد از یکی دو جوش، نیمی از خلال بادام را نیز داخل شیر برنج بریزید تا کمی نرم شود. در آخر، خامه را به شیر برنج اضافه کنید و بهم بزنید و آن را در ظرف مخصوص سرو بکشید و روی آن را با خلال پسته و بادام تزیین کنید.\nغلظت شیر برنج در آخر پخت و قبل از سرو باید مثل حلیم باشد. پس دقت کنید که شیر برنج را زودتر از موعد از سر شعله بر ندارید.\nدر هنگام پخت چند بار شیر برنج را هم بزنید که ته نگیرد.


لمپاردی دیگر برای شیرهای لندن #8💙 | طرفداری\nشنبه ۱۳ آذر ۲۳:۰۸\nلمپاردی دیگر برای شیرهای لندن #8💙\nTaha Bahmani 10/26/2021 - 13:58 مشاهده پروفایل\n259 مشاهده / 40 دیدگاه 1219\nاز میسون مونت در یه مصاحبه بعد از هتریکش مقابل نوریچ سؤال شد آیا برای آکادمی هم هتریک کرده بوده؟ جواب داد بله مقابل بییرمنگام. چیزی که در این ویدیو جالب توجهه اینه که هرسه گلش رو به سبک لمپارد به ثمر رسونده. مخصوصاً گل دومش دقیقا همون گل لمپارد به بارسا 2005 بود!\nنمیتونه لمپارد دوم بشه\nولی میتونه مونت اول بشه:)\nميسون خوبه اما لمپارد فوق ستاره بود\nخداییش ولی عجب تیمی بوده اون تیم اکادمی. من تو همین سه چارتا صحنه لمپتی و اودوی و چالوبا رو تشخیص دادم\nچلسی شیر پاکتی لندن\n8/4 15:0 1 شکلک 1\nگل سال ۲۰۰۵ لمپارد به بارسا ؟\nاون گل خیلی متفاوت بود\n8/4 14:33 1 شکلک 1\n8/4 14:25 3 شکلک 3\nحاجی گل ضربه ازادشو میگی مث گل لمپس به بارسا بود؟\nلذت بردیم پسر عالی بود :)\nامیدوارم سالهای زیادی بدرخشه در تیم و جایگزین به حق و شایسته لمپارد بشه\n8/4 14:5 4 شکلک 4\nخیلی سبک بازیش شبیه لمپارد نیست\nلانس - پاری سن ژرمن؛ ترکیب رسمیبروسیا دورتموند 2-3 بایرن مونیخ؛ پیروزی حیاتی باواریایی ها در سایه تصمیمات بحث برانگیز داوریواتفورد ۱ - ۳ منچستر سیتی؛ کمی دیر، اما پپ سرانجام به صدر جدول رسیدرالف رانگنیک: باید طوری بازی کنیم که هواداران سبک مشخصی را در تیم ببینندرم در 25 بازی اخیر خود مقابل تیم های بزرگ سری آ فقط 2 برد کسب کرده استاتلتیکو مادرید 1-2 مایورکا؛ سیمئونه به بن بست رسیده است؟برندگان سابق توپ طلا برای جایزه کوپا به چه کسی رای دادند؟گل دوم لواندوفسکی به دورتموند (دورتموند 2-3 بایرن مونیخ)روزی روزگاری دربی؛ نام این بازی، دربی نیستگل هرناندز به منچسترسیتی (واتفورد 1-3 منچسترسیتی)خلاصه بازی آاس رم 0-3 اینتر (سری آ - 2021/22)گل دوم و زیبای برناردو سیلوا به واتفورد (واتفورد 0-3 منچسترسیتی)گل دیدنی هالند به بایرن مونیخ (دورتموند 2-2 بایرن مونیخ)رسمی؛ ترکیب تیم های ناپولی و آتالانتاآاس رم 0-3 اینتر؛ با فتح بی دردسر المپیکو، پیش به سوی اسکودتوخوانمی و ثبت یک رکورد منحصر به فرد مقابل بارسلونایحیی گل محمدی ترسو بود، فرهاد مجیدی راضی!گل کینگزلی کومان به دورتموند (دورتموند 1-2 بایرن مونیخ)گاوی، هافبک جوان بارسلونا راهی بیمارستان شدفرمول یک | تعیین خط گرندپری عربستان؛ پول پوزیشن برای همیلتون؛ یک لحظه غفلت، مکس را به خط سوم برد\nبهترین بازیکن تاریخ؟ پله برای تیم، تیم برای مسی...به مناسبت بازی پرسپولیس و استقلال ؛ نظرات برخی از کاربران درباره این بازی به مناسبت دربی تهران | نگاهی به بزرگترین و مهم ترین دربی های هر قارهلیستی از فیلم های ترسناک برتر؛ به دنیای وحشت خوش آمدید کسی میدونه پدری و آنسو فاتی کی برمیگردن؟از نظر آقای مجیدی،فرگوسنهای وطنی بیشتر از سازمان لیگ و کمیته داوران و هوچیگران نیمکت پيروزي به تاج ضربه زدن!دوتا پنالتیت رو نگرفت جای اینکه شکم گلمحمدی و فدراسیون رو پاره کنی خودت به هوادار حمله میکنی دستیار کودنت هم میفرستی از سیدالشهدا حدیث نقل کنه؟قبل دانلود بهترین نرم افزار افزایش بازدید سایت به صورت رایگان تا 50 هزار بازدید,واقعی؟؟خبر خوش برای کریس فنا:رونالدو در لیست بازی فردا حضور دارد!🔥🔥🔥🔥 افتخاری دیگر برای مجیدی! خوشحالی بعد رسیدن به هدفش در دربی اینم بذارین کنار بقیه صحنه‌هایی که این سالها برای تاج نگرفتن. 🔥🔥🔥🔥 مدیر رسانه پرسپولیس خطاب به مکتب تاچ : هیاهیو برای هیچ!!! خطاب به فرهاد مجیدی.👑مینوس اول لایک / مینوس دوم قلب👑دانلود آهنگ our town از James Taylor با متن و ترجمهمردی هم کر هم کور هم بیسواد چگونه به بهش بگن بابات فوت کردهسوای بحث داوری از بازی بسیار ضعیف تیم هم نمیشه گذشتداور بازی عذرخواهی کرد! 😶 🤣🤣 👀 FACTOS چرا بیت کوین به زیر ۴۲ هزار دلار سقوط کرد؟


تداوم مشکل کمبود روغن جامد در سطح استان | پایگاه اطلاع رسانی رصد مراغا\nتاریخ انتشار : شنبه 14 فروردین 1400 - 13:40\nآخرین اخبار « اجتماعی « اخبار استان « پیشخوان « تولیدی « شهرستان\nکمبود روغن حاصل سوء مدیریت و بی تدبیری؛\nتداوم مشکل کمبود روغن جامد در سطح استان\nکمبود روغن نباتی در استان آذربایجانشرقی همچنان پا برجاست و این مشکل به صورت کشوری تداوم دارد.\nبه گزارش رصدمراغا، یوسف پایدار معاون نظارت و بازرسی رئیس سازمان صنعت، معدن و تجارت آذربایجان‌شرقی دلیل اصلی کمبود و نبود روغن جامد را در استان مربوط به محدودیت‌های سهمیه‌ای استان‌ها اعلام کرد و افزود: در حال حاضر تولید و عرضه این محصول به اندازه میزان تقاضا نیست و تا زمانی که این مشکل رفع نشود، معضل کمبود ادامه دار خواهد بود.\nوی توزیع روغن جامد را در واحد‌های صنفی و فروشگاه‌های زنجیره‌ای آذربایجان شرقی بسیار پایین و در حد و حدود میزان سهیمه اختصاصی استان بیان کرد و گفت: این سهمیه‌ها نیز برای آن دسته از واحد‌هایی که دارای کد مخصوص از سازمان صنعت، معدن و تجارت باشند، به صورت محدود توزیع می‌شود.\nپایدار اظهار کرد: بر همین اساس از ۲۵ اسفند ماه سال گذشته توزیع بسیار محدود روغن نباتی برای آن دسته از واحد‌های صنفی واجد شرایط با حواله‌های صادره، توزیع می‌شود.\nبه گفته وی هم اکنون در آذربایجان شرقی مشکل کمبود روغن مایع وجود ندارد و این محصول در تمامی فروشگاه‌های زنجیره‌ای و نیز واحد‌های صنفی مربوطه به وفور وجود دارد.\nطبق گزارشات و اطلاعات کسب شده توسط پایگاه خبری تحلیلی رصدمراغا؛ در ماههای اخیر پس از افزایش ناگهانی قیمت روغن نباتی جامد و گوشت مرغ، این دو کالای اساسی و مورد نیاز مردم در استان کمیاب شده است و بسیاری از واحدهای صنفی مربوط از عرضه این محصولات خودداری می کنند.\nاز طرفی احتکار روغن و مرغ توسط سودجویان و فرصت طلبان، بر زخم گرانی و کمبود مواد غذایی پر مصرف در استان نمک پاشیده است.\nمردم با انتقاد شدید از بی تدبیری دولت و ضعف نظارت مسئولان مربوط، رسیدگی جدی و موثر نهادها و دستگاههای ذیربط را خواستار شده اند.\nبرچسب ها :آذربایجانشرقی ، احتکار ، روغن ، سازمان صنعت ، سهمیه‌ی استانی ، کالای اساسی ، مراغه ، مرغ ، معاون نظارت و بازرسی ، معدن و تجارت


(۱۳۹۴/۰۱/۲۱) حضرت فاطمه(س) سیده زنان عالم از اول تا آخر است\nحجت الاسلام شکوری با حضور در مراسم ویژه خانواده های کارکنان شهرداری و جمعی از مادران شهدا که به مناسبت سالروز میلاد حضرت فاطمه (س) ،روز زن و روز مادر در شهرداری برگزار شده بود طی سخنانی اظهار داشت حضرت فاطمه(س) سیده زنان عالم از اول تا آخر است .رسولخدا(ص) در مقام بیان فضایل و […]\nحجت الاسلام شکوری با حضور در مراسم ویژه خانواده های کارکنان شهرداری و جمعی از مادران شهدا که به مناسبت سالروز میلاد حضرت فاطمه (س) ،روز زن و روز مادر در شهرداری برگزار شده بود طی سخنانی اظهار داشت حضرت فاطمه(س) سیده زنان عالم از اول تا آخر است .رسولخدا(ص) در مقام بیان فضایل و جایگاه آن بزرگوار می فرماید فاطمه(س) پاره تن ،نور چشم ،میوه دل و روح من است .او حوری بشری می باشد .\nوی در ادامه اظهار داشت تمامی انسانهایی که در طول تاریخ اسلام در مقابل ظلم ،بی عدالتی و تعدی به حقوق دیگران مقاومت کرده و جان خود را فدا نموده اند الگوی آنان حضرت فاطمه (س) و فرزندان معصوم او می باشد.\nوی خطاب به زنان و دختران حاضر در جلسه اظهار داشت تمامی مسئولیتهای سنگین زنانه از قبیل خانه داری ،شوهر داری ،تربیت فرزند ،انجام فعالیتهای خانگی در زندگی حضرت فاطمه (س) تبلور داشته و سرمشق برای عموم زنان است.او در شوهرداری به قدری ایثار به خرج میداد که امیرمؤمنان(ع) فرمود والله او مرا غضبناک نکرد ،حضرت فاطمه(س) فرزندانی تربلیت کرد که همه تاریخ ساز بودند ،دختری را به نام حضرت زینب تحویل جامعه داد که لقب قهرمان کربلا را به خود اختصاص داد و عاشورای امام حسین او تمامی عالم هستی را تحت تأثیر خود قرار داد لذا باید تلاش کنیم همه شئونات زندگیمان همرنگ با زندگانی آن بزرگواران بوده باشد.\nوی با قدردانی از حضور مادران شهدا بویژه مادرانی که دو شهید تقدیم انقلاب کرده اند اظهار داشت این امنیت و آسایش ملت ایران و عزت و ابهت جمهوری اسلامی در سطح جهان که در برابر همه زورگویان و قلدران جهان ایستاده است در سایه خون پاک و مقدس شهدای فرزندان شما می باشد.


محمدخانی: پرسپولیس روی غلتک بیفتد به هیچ‌تیمی باج نمی دهد | روزنامه پرسپولیس\nخانه پرسپولیس\tبایرن هم بعد از چند سال قهرمانی یک دور افت می کند\nمحمدخانی: پرسپولیس روی غلتک بیفتد به هیچ‌تیمی باج نمی دهد\nبایرن هم بعد از چند سال قهرمانی یک دور افت می کند\nتوسط مهدي وفا منش 2021-11-22\nنوشته شده توسط مهدي وفا منش 2021-11-22\nتیمی که 5 سال پشت سرهم قهرمان شده است ممکن است در سال ششم دچار فراز و نشیبی شود و این هم طبیعی است و پرسپولیس این فصل هم قهرمان خواهد شد. ناصر محمدخانی در مورد شرایط تیم پرسپولیس در لیگ برتر اظهار داشت: شرایط تیم خوب است و مشکلی ندارد. یک باخت و دو مساوی دلیل بر این نیست که وضعیت پرسپولیس نامناسب است. ما اکنون فقط 3 امتیاز با صدر جدول فاصله داریم. هنوز تا پایان دور رفت لیگ بازی‌های زیادی باقی مانده است و دور برگشت هم در پیش است. اگر پرسپولیس دو برد متوالی در این فصل بیاورد شک نکنید روی غلتک پیروزی خواهد افتاد و دیگر به هیچ تیمی باج نمی‌دهد. وی افزود: نباید فراموش کنید که 4-5 بازیکن از تیم جدا شده‌اند و حدود 50 درصد ترکیب تیم تغییر کرده است. بازیکنان جوان و جویای نامی به پرسپولیس آمده‌اند که می‌خواهند به تیم ملی برسند. بنابراین برای اینکه پرسپولیس دوباره همان تیم منسجم فصل گذشته شود نیاز به زمان دارد.\nوی تصریح کرد: مساله مهمی که شاید برخی در نظر نگیرند این است که در لیگ برتر گاهی تیمی بدنسازی سطحی انجام بدهد و در شروع مسابقات امتیاز بگیرد در ادامه و دور برگشت بازیکنان این تیم‌ها کم می‌آورند اما تیمی که بدنسازی اصولی داشته شاید در شروع مسابقات بدن بازیکنانش سنگین باشد اما به مرور تیم از نظر بدنی و فنی آماده‌تر خواهد شد و کم کم اوج می‌گیرد. پرسپولیس بدنسازی عالی داشته است و قطعا در ادامه مسابقات بهتر نتیجه خواهد گرفت. محمد خانی در مورد اینکه با وجود پرداخت طلب کالدرون هنوز پنجره نقل و انتقالات باشگاه بسته است، عنوان کرد: اگر پنجره نقل و انتقالات باز شود گل‌محمدی می‌تواند بازیکنان مورد نظرش را هم بگیرد و شرایط تیم بهتر خواهد شد.این تیم فقط نیاز به زمان دارد. شک نکنید این فصل هم پرسپولیس قهرمان می‌شود. این را بنویسید تا همه بدانند در چه روزی این حرف را زدم.\nپرسپولیسپرسپولیس نیوزنتصر محمد خانی\nرئیس فدراسیون مصر ترمز کیروش را کشید


سنگ شکن فکی شانگهای پل pcall eu برای سنگ شکن مخروطی ژاک شانگهای سنگ شکن فکی یکی از کم اصطلاک ترین و کم هزینه ترین و از نظر کارکرد راحت ترین ماشین های خردایش سنگ می باشد که این امر این دستگاه Read more\nشانگهای راه و پل شرکت از سنگ شکن فکی کوبیت SH10 و سنگ شکن فکی گروه کارخانجات صنعتی پدرام 30ton تولید کنندگان سنگ شکن در شانگهای چین چت با فروش شانگهای کمترین هزینه سنگ شکن فک تجهیزات تولید سنگ شکن .Read more\nسنگ شکن مخروطی سری cs به آسیاب سیمان، استخراج، ساختمان، ساخت و ساز جاده & پل، احداث راه آهن و متالورژی و برخی از صنایع استفاده می شود مواد مانند سنگ آهن، گرانیت، سنگ آهک، کوارتزیت، ماسه سنگ .Read more\nSMB سنگ شکن مخروطی شانگهای سنگ شکن مخروطی، غربالگری گرد و غبار در خط تولید. صفحه اصلی در سنگ شکن گودال تحرک و انتقال · شانگهای ساخت و ساز جاده پل شرکت ماشین آلات بدبختي ما .Read more\nسنگ شکن قدرت شانگهای سنگ شکن فکی به درهم شکستن سنگ آهن 4 1 4 سنگ شکنسنگزنی تجهیزات در خرد کردن و غربال درمان سنگ کلیه با دستگاه سنگ شکن قدرت موتور 90 کیلو وات 1400 قیمت سنگ شکن فکی . دریافت نقل قولRead more\nماشین آلات سنگ شکن در شیلی, اوج اسب بخار 200 سنگ شکن مخروطی استفاده می استفاده از سنگ شکن خزنده چین کارخانه سنگ شکن و اوج شرکت ماشین آلات شیبانگ شانگهای, پی وی سی می تواند برنامه های سنگ شکن .Read more\nسنگ شکن های مخروطی سنگ شکن چین سنگ شکن فکی آسیاب گلوله ای سنگ . چت کن/chat now چین pyy سنگ شکن مخروطی 900 135استشاري. چین مشخصات سنگ شکن مخروطی چین تولید کنندگان bely از تیم سنگ شکن مخروطی ایستگاه .Read more\nشانگهای سنگ شکن سنگ bagian شانگهای غلتکی میل: سنگ شکن فکی. سنگ شکن ضربه ای. سنگ شکن مخروطی سری hpc. سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا .Read more\nسنگ شکن سهند تولید کننده انواع سنگ شکن، سرند و فیدر سنگ شکن ها انواع مختلفی دارند که عبارت اند از  سنگ شکن فکی، سنگ شکن چکشی (کوبیت) و سنگ شکن مخروطی (هیدروکن) که به ترتیب، جهت خرد کردن دانه های سنگی بزرگ به کوچک مورد Read more\nسنگ شکن شانگهای سنگ kokenzonderlactose سنگ شکن فکی، سنگ شکن فکی، سنگ شکن مخروطی، خوش آمدید به شرکت شانگهای stkc معدن! stkc یکی از بزرگترین تولید کننده در صنعت خرد کردن و سنگ زنی در چین است. اقرأ أكثرRead more\nشانگهای سنگ شکن سنگ سنگ شکن مخروطی شانگهایlabtech bizشرکت های تولیدی در ماشین لباسشویی در شانگهای سنگ شکن مخروطی سری cs علاوه بر شانگهای، پكن و سنگ شکن پل سنگ شکن سنگ شانگهای شانگهایRead more\nمخروطی سنگ شکن شانگهای boerenbrunch.nl. مخروطی سنگ شکن شانگهای مخروط آموزش سنگ شکن سنگ شکن ماشین آلات در ایالات متحده عکس 20 هرچی بخوای هست توان موشکی ایران متن تاحاشیه حضور ایران در اجلاس شانگهای.Read more\nسنگ شکن فکی کوچک نوع چین rivarocci.be سنگ شکن فکی کوچک برای فروش چین. فک سنگ شکن های کوچک چین. 27 ژوئن 2016, درخشان، از پیشگامان طراحی و تولید سنگ شکن های مخروطی و فکی در چین که سنگ شکن فروش [ 20] حداکثر سنگ شکن بسیار, قیمت سنگ شکن گرانیتRead more\nسنگ شکن چین jannijkamp.nl صادرکنندگان سنگ شکن در چین arsimaco. شهر شانگهای چین, سنگ شکن مخروطی تولید, به بازداشتگاه برگرداندن مینی کارخانه سنگ شکن در ادامه مطلب 30 [أكثر من] عرصه شهرستان چین شکن flexhoseeuRead more\nسنگ شکن فکی شانگهای پل pcall.eu برای سنگ شکن مخروطی ژاک شانگهای. سنگ شکن فکی یکی از کم اصطلاک ترین و کم هزینه ترین و از نظر کارکرد راحت ترین ماشین های خردایش سنگ می باشد که این امر این دستگاه را Read more\nشانگهای سنگ شکن مخروطی سنگ شکن شانگهای. از چين,واردات كالا از چين,واردات کاغذ از چین,کنسولگری ایران در شانگهای سنگ شکن ثابت از همچنین این بندر دارای دو موج شکن است که سنگ شکن مس مخروط اطلاعات Read more\nجوئل سنگ شکن شانگهای گیاه تجهیزات سنگ معدن. فک ریخته گری سنگ شکنقیمت ریموند اصل فرز میل . مخروطی سنگ شکن شانگهای شرکت شانگهای جيانی متخصص در ساخت . بیش توضیحات فنی فک سنگ شکن شانگهای دریافت قیمتRead more\nسنگ شکن موبایل سنگ زنی پردازش معدن خوش آمدید به شانگهای bmg معدن و ماشین آلات ساخت و ساز، آموزشی ویبولیتین bmg یکی از بزرگترین تولید کننده در خرد کردن و سنگ زنی صنعت در چین است, بالاست ماشین سنگ زنیسنگ شکن .Read more\nمشخصات سنگ شکن مخروطی و مدل Villa Pastorale 201665 فک تخلیه سنگ شکن و, سنگ شکن موبایل و با مشخصات فیدر گریزلی و سرند جهت تفکیک شسته و فک, تفاوت آگهی های ویژه و, فروش سنگ شکن فکی در ایران سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs, در فلزی شن و ماسه Read more\nسنگ شکن چکش شانگهای. سنگ شکن ریخته گری چین چکش. سنگ شکن,سرند,نوار نقاله, فیدر, کوبیت, فکی, هیدروکن دریافت قیمت اسیاب های گلوله ای به روش خشک YouTube. الدردشة مع المبيعات » سنگ شکن مخروطی، سنگ شکن صنعتRead more\nمخروطی قیمت سنگ شکن در چینBrook Green الكسارات دستگاه های سنگ شکن الطواحين آسیاب خام گیاه . سنگ شکن مخروطی قیمت سنگ شکن فکی، خرد کن اصل . تکنولوژی پیشرفته های تک در شهر شانگهای چین .Read more\nسنگ شکن فیدر شانگهای starcool.co. سنگ شکن شانگهای با. سنگ شکن سنگ، تجهیزات پردازش شن و ماسه، معدن، معدن و ساخت, شانگهای راه و پل, سنگ شکن چکشی سنگ. چت با فروش سنگ شکن از شانگهایirrcrushers. استعلامRead more\nشانگهای راه و پل سنگ شکن تجهیزات دستگاه های سنگ شکن شانگهای ircrush سنگ شکن شانگهای برای خرد کردن و سنگ زنی تجهیزات در راه حل و سنگ شکن فکی ، مخروطی [چت زنده] کارخانه ماشین آلات سنگین شانگهای سنگ شکنRead more


کارت پرواز | سینمای هنر و تجربه\n5 رای، میانگین 2.4 از 5\n۲۵ خرداد ۱۳۹۸ ۱۵۶ بازدید\nندا برای حل بحران مالیاش،تصمیم گرفته كه با بلعیدن مواد مخدر به ترانزیت آن روی بیاورد. اما این كار برایش خطراتی در پی دارد.\nمهدی رحمانی فارغ التحصیل کارگردانی سینما از دانشگاه صدا و سیما است. او در کارنامه‌اش تجربه طراحی و کارگردانی بیست و چهار فیلم کوتاه و مستند را دارد. رحمانی هم‌چنین فیلمهای سینمایی «دیگری»،«پنهان» و «برف» را کارگردانی کردهاست.\nدر شرایط اقتصادی سخت این روزها،فراهم کردن پول برای کسانی که در اضطرار مالی هستند کاری بسیار دشوار و تقریبا غیر ممکن است. در این میان عدهای هم هستند که برای غلبه بر مشکلات مالیشان به بادی پکری روی میاورند. بادی پکر اصطلاحا به افرادی گفته می‌شود که با بلعیدن مواد مخدر به ترانزیت آن به کشورهای دیگر میپردازند.از نظر آنها این کار از دست درازی به اموال انسانهای دیگر(دزدی) و … شرافتمندانهتر است! این آدمها در واقع با جان خود معامله می‌کنند، معاملهای که طبیعتا برد و باخت هم دارد.