معرفی انواع اکسیدان و روش های استفاده | رژلب\nشنبه 15 آبان 1400 - 13:18:48\nمعرفی انواع اکسیدان و روش های استفاده\nهمه آنچه که قرار است درباره انواع اکسیدان و روش های استفاده از آن بدانید\nمسلماً زیبایی و سلامت مو در گرو مراقبت و استفاده صحیح از لوازم آرایشی و بهداشتی با کیفیت است و رنگ کردن مو هم نقش برجسته ای در روتین زیبایی و سلامت مو دارد. در این میان اکسیدان یکی از متریال های اصلی و مهم تشکیل دهنده رنگ مو است که به عنوان فعال کننده آن در صورت استفاده صحیح موجبات سلامت، زیبایی و شادابی موی سر را فراهم می آورد. این محصول که در انواع شیمیایی و گیاهی نیز تولید می شود نوعی فعال کننده و محرک اصلی به حساب می آید که از آن در جهت باز شدن رنگ مو و نمایان شدن رنگ واقعی آن بر روی موها استفاده می شود. ما در این بخش از دانستنی های رژلب اطلاعاتی جامع و درخور نیاز را در رابطه با اکسیدان رنگ مو جمع آوری نمودیم تا شما همراهان همیشگی سایت رژلب بتوانید از آن نهایت بهره و استفاده را ببرید.\nمعرفی کامل اکسیدان و ترکیبات آن\nکاربردهای مختص به اکسیدان مو\nآموزش استفاده صحیح از اکسیدان مو\nمعتبرترین برندهای اکسیدان مو را بشناسید\nاکسیدان چیست؟ به طور کلی اکسیدان به موادی مایع شکل گفته می شود که از آن در جهت فعال سازی ترکیبات رنگ مو و دکلره استفاده می شود. در واقع این محصول که به رنگ های فعال کننده نیز شهرت دارد به صورت یک کاتالیزور فعال عمل می کند. به این طریق که در صورت ترکیب شدن با رنگ مو میزان آمونیاک موجود در آن باعث جداسازی کوتیکول مو شده و با پاک‌سازی سولفورهای آن سبب می گردد تا دکلره یا رنگ مو به راحتی به داخل تارهای مو نفوذ کند. برخورداری از چنین ویژگی هایی از طرفی هم باعث کاهش قطر و سفت شدن موی سر می شود و هم موجبات ثبات رنگ مو را به صورت دائمی فراهم می آورد. ناگفته نماند میزان روشن کنندگی و یا تیرگی موها به درصد و میزان استفاده از اکسیدان بستگی دارد. هر اندازه درصد و میزان استفاده از این مواد در رنگ مو بالاتر باشد میزان روشن کنندگی رنگ مو نیز بیشتر می شود. همچنین اگر درصد اکسیدان مصرفی کمتر باشد مقدار روشن کنندگی رنگ هم کاهش می یابد.\nاگرچه اکسیدان و انواع آن جزء جدایی ناپذیر از پروسه رنگ کردن به حساب می آید اما خارج از ترکیبات و متریال های اصلی رنگ مو است. این به این معنی است که مستقیماً با ترکیب شدن با رنگ مو و با قرار گیری بر روی موهایتان استفاده می شود. از طرفی هم در صورت استفاده از اکسیدان، این مواد تنها با لایه بیرونی موها در تماس است و نمی تواند به ساختار عمقی پوست سر وارد شود. بنابراین لزومی نیست به هنگام استفاده از آن نگران آسیب دیدن موهایتان و نازک شدن تارهای آن شوید. با انتخاب برندهای معتبری از این محصول و استفاده صحیح آن نه تنها سلامت موهای شما تضمین می شود بلکه جذابیت و زیبایی بیشتری هم برای آن ها به ارمغان آورده می شود. حال بیایید با هم با مطالعه ادامه مطلب از سایت رژلب بیشتر با کاربردهای منحصر به فرد آن در پروسه رنگ مو آشنا شویم.\nاکسیدان یا همان پراکسید هیدروژن محصولی شیمیایی و یا گیاهی است که در صورت ترکیب شدن با رنگ مو موجب می شود تا رنگ مورد علاقه تان را که برای زیبایی هر چه بیشتر موهایتان انتخاب کرده اید به خوبی خود را نشان دهد. در واقع این محصول وظیفه از بین بردن رنگ‌دانه های مو پیش از رنگ کردن را بر عهده دارد. پس با استفاده از آن به همراه رنگ موی جدیدی که انتخاب کردید می توانید موهای خود را به دلخواه از 3 الی 8 سایه روشن تر کنید. با این حال بسیاری از آرایشگرها و یا حتی فروشندگان این محصول که اطلاعات جامعی درباره نحوه و موارد استفاده از آن دارند همیشه اکسیدان با مشخصاتی از 2 الی 3 سایه روشن تر را به مشتریان خود پیشنهاد می کنند. در این صورت از آسیب رساندن به موی سر تا حد بسیار بالایی جلوگیری می شود. بنا به گفته بسیاری از پزشکان و متخصصین حوزه سلامت و بهداشت مو از آنجایی که این محصول به طور کاملاً مستقیم با رنگ‌دانه های موی سر در ارتباط است بنابراین رعایت زمان‌بندی توصیه شده برای آن بسیار مهم است. پس اگر اکسیدان مورد نظرتان به همراه رنگ مو را بر روی موهایتان گذاشته اید دقت لازم را به کار گیرید که طبق زمان توصیه شده نه کمتر و نه بیشتر بر روی موهایتان باقی بماند تا به نتیجه دلخواهتان دست یابید.\nآیا می دانید اکسیدان در چه درصد هایی تولید می شود؟ بی شک یکی از جالب ترین و مهیج ترین اقداماتی که بانوان برای زیبایی و جذابیت هرچه تمام تر صورتشان انجام می دهند رنگ کردن موی سر است که این می تواند از تناژ کاملاً تیره آغاز شده و به تناژ بسیار روشن و سفید ختم شود. مسلماً این کار بدون استفاده از اکسیدان و ترکیب آن با رنگ مو میسر نیست. از این رو نیاز است درباره انواع این محصول اطلاعات بیشتری داشته باشیم تا با ذهن بازتری نسبت به انتخاب آن در تغییر رنگ موهایمان اقدام کنیم. به طور کلی اکسیدان مو با هر مارک و برندی در 4 درصد زیر تولید و به بازار عرضه می شود:\nاکسیدان 3 درصد:\nاین محصول که به اکسیدان 0.5 یا همان ولوم شماره 10 نیز شهرت دارد یکی از ضعیف ترین انواع آن به حساب می آید. معمولاً در مواقعی که فرد بخواهد بر روی موهای خود رنگ هایی همچون هایلایت، مش مو و یا انواع لایت مو را پیاده کند از این نوع اکسیدان استفاده می کند. همچنین نوع 3 درصد آن به دلیل داشتن پایه ضعیف برای تیره کردن موها و ترکیب رنگ هایی نظیر مشکی و قهوه ای بسیار استفاده می شود. در واقع استفاده از اکسیدان با این میزان درصد باعث تیرگی بیشتر رنگ و ثبات آن بر روی موها می شود. نسبت رنگ مو و اکسیدان با این میزان درصد یک به دو می باشد.\nاکسیدان 6 درصد:\nاکسیدان 6 درصد نیز در میان آرایشگران به اکسیدان شماره یک و ولوم 20 معروف است. از این محصول بیشتر در مواقعی که اقداماتی همچون دکوپاژ و یا دکلره ضعیف بر روی موها انجام شود استفاده می گردد. همچنین تأثیر بسیاری برای پوشش دهی بالای تارهای سفید مو و نیز رسوب کردن رنگ مو در نواحی خاص موی سر همچون ساقه مو دارد. در صورت استفاده از اکسیدان 6 درصد در جهت روشن کردن موی سر و یا انجام مش مو برای پیشگیری از سوختن تارهای مو حتماً از فویل استفاده شود. این کار را هم آرایشگران حرفه ای در آرایشگاه ها انجام می دهند. نسبت این مقدار مواد با رنگ مو برای رنگ کردن موها یک به یک است.\nاکسیدان 9 درصد:\nاین محصول که به نام های اکسیدان شماره دو یا ولوم 30 نیز شناخته می شود با قابلیت روشن کنندگی مناسب موها یکی از معروف ترین و پرکاربردترین اکسیدان ها به شمار می آید. از این محصول بیشتر برای باز کردن رنگ مو و یا دکلره استفاده می شود. همچنین می توان از آن برای باز کردن رنگ دانه های مو نیز استفاده کرد تا رنگ هایی با پایه های روشن تر به خوبی خود را بر روی موی سر نشان دهند. معمولاً نسبت رنگ و اکسیدان برای این مقدار درصد یک به یک است.\nاکسیدان 12 درصد:\nاز این مواد یا همان اکسیدان شماره سه و یا ولوم 40 بیشتر مواقع برای پیاده کردن دکلره های قوی بر روی موها استفاده می شود. اگر به روش خانگی تصمیم به انجام دکلره برای موهایتان دارید ترجیحاً از اکسیدان 12 درصد استفاده نکنید. زیرا عدم اطلاع از چگونگی و یا میزان استفاده از آن منجر به وارد شدن آسیب های جدی به تارهای موی می شود. برای روشن کردن و رنگ کردن موها نسبت اکسیدان و رنگ مو یک به یک است.\nدر ادامه این بخش از دانستنی های سایت رژلب به آموزش چگونگی استفاده از اکسیدان مو می پردازیم.\nبدیهی است رنگ کردن دلخواه موی سر به شیوه مطلوب علاوه بر انتخاب مناسب و صحیح رنگ مو نیازمند اکسیدان با درصد مناسب در برند معتبر و با کیفیت است. بنا به توصیه بالای متخصصان در سایت رژلب اجرای ماهرانه رنگ مو در گرو انتخاب صحیح اکسیدان است. پیش از هر چیزی دقت داشته باشید کیفیت را فدای کمیت دز انتخاب این محصول نکنید و اگر تجربه شما در این زمینه کم است برای پیشگیری از آسیب دیدن موهایتان این کار را به آرایشگران حرفه ای واگذار کنید. با توجه به مطالب فوق که درباره انواع مختلفی از اکسیدان ها بر مبنای درصد ارائه شد می توان از آن ها در ترکیب رنگ های مختلف، اجرای هایلایت ها، مش مو و انواع لایت ها استفاده کرد. اگر شما تمایل دارید به روش خانگی از ترکیب رنگ مو این مواد ( شیمیایی و گیاهی) استفاده کنید ضروری است از چند نکته مهم درباره ترکیب آن رنگ موها مطلع شوید:\nحتماً درصد اکسیدان را به نسبت پایه رنگ انتخاب کنید\nبر روی هر جعبه رنگ مو فرمولی خاص درباره ترکیب این دو مواد چاپ شده است. از این رو برای داشتن موی طبیعی حتماً از فرمول روی جعبه و نسبت رنگ مو و اکسیدان پیروی کنید. به این معنی که حتماً بایستی غلظت ترکیب این مواد با رنگ مو با در نظر گرفتن انتخاب پایه آن از تیره به روشن باشد. همچنین اگر می خواهید ترکیباتی سه بعدی از رنگ مو را بر روی موهایتان پیاده کنید بهتر است در قسمت های تیره و روشن موها از اکسیدان با درصدهای مختص به خود استفاده کنید. در ضمن یادآوری می کنیم میزان استفاده از این مواد در ترکیب رنگ به جنس مو و رنگ آن بستگی دارد. هر اندازه مو تیره تر و ضخیم تر باشد برای روشن تر شدن آن ها بایستی از اکسیدان با درصد بیشتری استفاده شود.\nمعتبرترین برند اکسیدان مو را بشناسید\nتا اینجای مطلب از سایت رژلب که شما را با انواع اکسیدان مو و نحوه استفاده از آن آشنا کردیم حال وقت آن است که بدانید با توجه به رنگ مویی که انتخاب می کنید برند معتبر و با کیفیت را برای خرید بهترین اکسیدان انتخاب کنید. در ادامه مطلب درباره با کیفیت ترین برندهای این محصول صحبت خواهیم کرد:\nاکسیدان برند فرامسی\nاستفاده از اکسیدان با برند فرامسی را همیشه آرایشگران حرفه ای توصیه می کنند. بهترین نوع این برند 20 ولوم آن می باشد که برای انواع موهای مختلف کاملاً مناسب است. از جمله قابلیت های بارز این اکسیدان ترکیب بندی خوب و یکدست با رنگ مو است که زیبایی و جذابیت خاصی به موهایتان خواهد داد. خیلی از خانم ها حتی با سپردن رنگ موهایشان به آرایشگران حرفه ای باز هم از این موضوع شکایت دارند که موهایشان به رنگ دلخواه انتخابی تغییر نمی کند. اما ما به شما اطمینان می دهیم با خرید اکسیدان برند فرامسی و ترکیب آن با رنگ موی مورد نظر موهایتان به اندازه دلخواه تغییر می یابد. در واقع با انتخاب این برند آرایشی که به معنای واقعی به کیفیت، زیبایی و سلامت موهایتان اهمیت می دهد نه تنها هیچ اشتباهی صورت نمی گیرد بلکه از سلامت ریشه موهایتان نیز تضمین می شود.\nاکسیدان برند کلایرول\nآیا دارای موهایی با پایه رنگی تیره هستید؟ آیا به دنبال بهترین برند اکسیدان برای تثبیت دائمی رنگ موی خود هستید؟ ما به شما برند کلایرول را پیشنهاد می کنیم. در حقیقت این محصول با برند کلایرول با فرمولاسیون غیر محرک خود بدون آنکه آسیبی به ریشه موها وارد کند آن را به رنگ دلخواهتان می رساند. قطعاً یک بار از این محصول به مقدار 9 درصد برای روشن کردن موهایتان ارزش استفاده را دارد. به علاوه آنکه برای ترکیب با انواع دکلره های مایع و پودری گزینه انتخابی بسیار مناسبی است.\nاکسیدان برند ولا\nاگر تصمیم گرفتید خودتان در خانه موهایتان را رنگ کنید و به دنبال خرید یک اکسیدان با کیفیت عالی و قیمت مناسب هستید ما به شما برند ولا از این محصول را پیشنهاد می کنیم. می توان گفت نوع 6 درصد آن با فرمولاسیون کرم مانند خود بسیار سریع با رنگ مو ترکیب می شود. همچنین با قابلیت چسبندگی خوب و پراکسید پایینی که دارد مانع از سوختن موها و آسیب رساندن به ریشه آن ها می شود. از دیگر خواص منحصر به فرد این برند این است که به تثبیت واقعی رنگ مو و حذف هرگونه سایه نارنجی و قرمز در لایه های آن کمک می کند. به جرات می توان گفت این برند مناسب برای انواع مو با جنس، قطر، اندازه و رنگ های مختلف است.\nاکسیدان واقعا جقدر در دوام رنگ تاثیر داره؟


رشد 60 درصدی انیمیشن فیلشاه در گیشه سینما - بازتاب\n۳۱ فروردین ۱۳۹۷ ساعت ۱۴:۴۱ فرهنگی و هنری کد خبر :264978\nرشد ۶۰ درصدی انیمیشن فیلشاه در گیشه سینما\nدرحالی که انیمیشن سینمایی «فیلشاه» در هفته چهارم اکران نوروزی فروشی ۵۱۵ میلیون تومانی داشته است، این فیلم در پنجمین هفته اکرانش بیش از ۸۱۷ میلیون تومان فروخته تا با رشد تقریباً ۶۰ درصدی در گیشه خود همراه باشد.\nآغاز اکران‌های دانش‌آموزی و استقبال کودکان همراه با خانواده‌ها از انیمیشن سینمایی «فیلشاه» در هفته‌های اخیر سبب شده تا شاهد رشد فروش هفتگی این انیمیشن حتی پس از تعطیلات نوروزی باشیم.\nاز سوی دیگر، با اعلام فهرست فیلم‌های جدید در صف نمایش، شاهد حضور هیچ فیلم کودکی در سبد اکران دوم نوروزی نیستیم و این اتفاق می‌تواند به ادامه روند فروش «فیلشاه» به عنوان تنها نماینده سینمای کودک کمک کند.\nانیمیشن سینمایی «فیلشاه» تازه‌ترین محصول گروه «هنر پویا»، به کارگردانی هادی محمدیان و تهیه‌کنندگی حامد جعفری در حالی پنجمین هفته اکرانش را سپری کرد که مجموع فروش آن تاکنون به مرز ۳ میلیارد تومان رسیده است.\nساخته قبلی این گروه یعنی «شاهزاده روم» با موضوع داستان زندگی مادر امام عصر (عج)، در اکران سال ۹۴ موفق شد با مجموع فروش ۵ میلیارد تومان به پرفروش‌ترین انیمیشن تاریخ سینمای ایران تبدیل شود.\nباید دید آیا «فیلشاه» می‌تواند این رکورد را در گیشه سینماها را بشکند و جایگاه پرفروش‌ترین انیمیشن ایران را از آن خود کند؟\nنگذارید «فیلشاه» را سر ببرند/ نگران از نادیده گرفته شدن در داوری\nضرورت احیای فدراسیون بین‌المللی زنان مسلمان


لیست برندگان جوایز Venice Film Festival سال 1963 » دانلود فیلم و سریال - مدیاسیتی\nستاره ها : George Devine , Rachel Kempson , Angela Baddeley\nژانر : کمدی , ماجرایی , عاشقانه | کارگردان : Tony Richardson\n"تام فورد" که در دوران نوزادی رها شده توسط ارباب "آلورتی" تحت سرپرستی قرار می گیرد.او که مورد تنفر وارث قانونی ارباب قرار می گیرد به عنوان مردی متقلب بزرگ می شود و...\nستاره ها : Delphine Seyrig , Jean-Pierre Kérien , Nita Klein\nژانر : درام | کارگردان : Alain Resnais\nستاره ها : Nino Manfredi , Emma Penella , José Isbert\nژانر : کمدی , درام | کارگردان : Luis García Berlanga\nیک متصدی کفن و دفن خوشتیپ با دختر جلاد سالخورده ای ازدواج می کند.با وجود اینکه او علاقه ای به شغل پدر همسرش ندارد مجبور می شود آن را پس از بازنشستگی ادامه دهد...\nستاره ها : Rod Steiger , Salvo Randone , Guido Alberti\nژانر : درام | کارگردان : Francesco Rosi\n"ادلدوردو نوتولا" زمیندار بی رحم که به عنوان یکی از اعضای شورای شهر انتخاب شده،با استفاده از قدرت سیاسی خود سود زیادی از معاملات املاک در حومه شهر بدست می آورد.اما پس از فرو ریختن یک ساختمان مسکونی،"دا ویتا" یکی از اعضای کمونیست تصمیم می گیرد از او برای ارتباط احتمالی با این حادثه تحقیق کند...\nستاره ها : Tom Courtenay , Wilfred Pickles , Mona Washbourne\nژانر : کمدی , درام , عاشقانه | کارگردان : John Schlesinger\nکارمندی جوان،تنبل و بی مسئولیت در شمال انگلستان که در دنیای فانتزی خود زندگی می کند،تصمیماتی عجولانه گرفته و با دوستان و خانواده خود بیگانه است و...\nستاره ها : Dirk Bogarde , Sarah Miles , Wendy Craig\n"تونی" مردی ثروتمند به لندن نقل مکان کرده و "هوگو برت" را به عنوان پیشخدمت استخدام می کند تا کارهای خانه را انجام دهد."برت" به نظر کارمند وفادار می رسد اما "سوزان" دوست دختر "تونی" علاقه ای به او نداشته و از "تونی" می خواهد او را اخراج کند.وقتی او خواهرش "ورا" را به خانه می آورد "تونی" با او رابطه ای مخفیانه برقرار می کند و...\nستاره ها : Toshirô Mifune , Tatsuya Nakadai , Kyôko Kagawa\nژانر : جنایی , درام , رمز آلود , دلهره آور | کارگردان : Akira Kurosawa\nستاره ها : Maurice Ronet , Léna Skerla , Yvonne Clech\nژانر : درام | کارگردان : Louis Malle\n"آلن لروی" برای درمان مشکلاتش با الکل در یک بیمارستان خصوصی بستری می شود.با اینحال بسیار پریشان شده و پس از ترک بیمارستان به دیدار دوستان قدیمی اش می رود.اما هیچکدام از آنها به او کمک نکرده و فقط باعث افزایش استرسش می شوند و...\nستاره ها : Paul Newman , Melvyn Douglas , Patricia Neal\nGoldener Farn (1963)\nستاره ها : Vít Olmer , Daniela Smutná , Karla Chadimová\nژانر : فانتزی | کارگردان : Jirí Weiss\nداستانی در مورد چوپانی که گیاهی طلایی با قدرتهای جادویی پیدا می کند. او می تواند به زندگی خوب خود ادامه دهد اما باید درست انتخاب کند...\nستاره ها : Rony Clanton , Carl Lee , Yolanda Rodríguez\nژانر : جنایی , درام | کارگردان : Shirley Clarke\nوقتی "دوک"، عضو پانزده ساله یک گروه خیابانی به این نتیجه می رسد که برای زنده ماندن در خیابانهای هارلم به یک اسلحه نیاز دارد، به دیدار یک تبهکار به نام "پریست" می رود و...


مقالات اخبار همزمانی چند رخداد تجسمی در نمایش گنجینه هنر معاصر ایران\nگالری‌های آب انبار، آریا، آشیان نقش و مهر، بوم و شیرین طی روز‌های آینده بخشی از گنجینه هنر معاصر ایران را همزمان پیش روی عموم قرار می‌دهند.\nتقارن بعضی رخدادهای تجسمی هم عرض و در یک مقطع مشخص را اگر علاقه‌مند به هنرهای تجسمی باشید می‌توانید فرصتی استثنایی ببینید برای بهره مندشدن از نمایش همزمان آثار هنری با ارزش که شاید لااقل در شکل و شمایل اکنونی‌اش دیگر هرگز در دسترسمان نباشد و چه بسا این احتمالی بسیار نزدیک به واقعیت است.\nبه جز نمایش ادواری گنجینه‌های هنرهای تجسمی در موزه‌های هنری که متاسفانه در کشور ما تنها محدود به موزه هنرهای معاصر تهران است، نمایش‌هایی را در فصل‌های مختلف سال شاهد هستیم که مستقلا آثاری از هنر معاصر ایران را ارائه می‌کنند و در مدت زمانی نزدیک به یک یا دو هفته امکان بازدیدشان برایمان مهیا می‌شود، اما همانطور که اشاره شد، گا‌ها در مقطع‌هایی از سال چند نمایش ویژه آثار تجسمی با یکدیگر همزمان می‌شوند که در اغلب موارد تنها ناشی از حسن تصادف و خوش اقبالی دوست داران هنرهای تجسمی است؛ شاید تا اندازه‌ای به جبران دست کوتاه‌مان از مشاهده آثار بااهمیت معاصر در موزه‌های دائمی که جایشان سخت خالی است.\nاین مقدمه نسبتا طویل صرفا برای جلب توجه شما به یکی از این همزمانی‌ها است که طی روزهای آینده شاهدش خواهیم بود. سال گذشته چنین اتفاقی را در مرداد ماه و با نمایش همزمان آثار تعداد قابل توجهی از مدرنیست‌های نسل اول و دوم ایران در گالری‌های ماه، گلستان، مژده و دی شاهد بودیم و اینک گالری‌های آب انبار، آریا، آشیان نقش و مهر، بوم و شیرین بخشی دیگر از گنجینه هنر معاصر ایران را همزمان پیش روی عموم قرار می‌دهند.\n˝۶۰ قطعه از یک جسم گمشده˝؛ نمایشی استثنایی در گالری‌های آب انبار و آریا\nبدون تردید استثنایی‌ترین رخداد هفته‌های پیش رو نمایش مجموعه ۶۰ اثر بهمن محصص شامل مجسمه، کولاژ و پرینت، همچنین اثری از مجموعه نمدهای این هنرمند که با الهام از دست ساخته‌های سنتی ایران خلق کرده خواهد بود که از اول خرداد در گالری‌های آب انبار و آریا پیش روی علاقمندان قرار می‌گیرد. منحصربفرد بودن این اتفاق هم جدای از میزان اهمیت محصص در هنر معاصر ایران به کمتر دیده شدن این آثار در نمایشگاه‌های عمومی بر می‌گردد. اگر بازهم بخواهید از اهمیت این نمایشگاه بدانید حتما باید اشاره کنیم که برگزاری یک برنامه سخنرانی و یک نشست با حضور مراد منتظمی کیوریتور نمایشگاه محصص و پژوهشگر و نمایشگاه گردان مطرح ایرانی که اختصاصا برای حضور در این رخداد در تهران خواهد بود، یکی از جدی‌ترین نشست‌های تخصصی این سال‌ها را رقم خواهد زد.\nمراد منتظمی که بهمن محصص را یکی از بنیان‌گذاران مدرنیته در هنر ایران می‌داند، پژوهشگر و کار‌شناس هنر در بنیاد تیت لندن است که تا چندی پیش استاد تاریخ هنر، فرهنگ بصری و مطالعات فرهنگی در موسسه پیشرفته هنر تولوز، در فرانسه بود و سال گذشته میلادی نمایشگاه بزرگ چهار دهه هنر ایران را با عنوان “تاریخ ناویراسته” در همکاری با کا‌ترین داوید در موزه هنرهای مدرن پاریس تدارک دیده بود، گزینش آثار این مجموعه را بر عهده داشته است.\nنمایشگاه خوشنویسی اساتید صاحب نام و پیشگامان نقاشیخط مجموعه‌ای دیگر از گنجینه هنر معاصر است که جمعه اول خرداد در نگارخانه ˝آشیان نقش و مهر˝ گشایش می‌یابد. در بخشی از این نمایشگاه آثار نقاشیخط پیشگامان این شاخه همچون رضا مافی، فرامرز پیل آرام، نصرالله افجه‌ای و محمد احصایی در کنار آثار هنرمندانی از نسل‌های بعدی این شاخه به نمایش در می‌آیند.\nدر این مجموعه آثاری از فرامرز پیلارام که خط در آن‌ها با تکیه بر هنرهای سنّتی حرکاتی آهنگین دارد، رضا مافی که او را از نخستین هنرمندانی می‌دانند که به خلق نقاشیخط در دورهٔ معاصر پرداخته و در اشاعهٔ این شیوه نقش داشته، محد احصایی که به استفاده از عناصر و آرایه‌های بصری و مفهومی نقاشی می‌پردازد و نصرالله افجه‌ای بازهم از نسل اولی‌ها در ترکیب و گسترش امکانات خوشنویسی با مصالح نقاشی به نمایش درمی آید.\nجلوه دیگری از فرهنگ ایران با آثار هادی هزاوه‌ای\nگالری شیرین هم که معرفی آثار پیشگامان هنر نوین ایران را اغلب در برنامه دارد، نمایشی ازآثار هادی هزاوه‌ای یکی از چهره‌های شاخص هنرهای تجسمی معاصرایران را تدارک دیده است. هزاوه‌ای که جلوه دیگری از فرهنگ ایران را با تلفیق سنت و مدرنیسم در آثارش به نمایش گذاشته با به کارگیری عناصر محدود سیرت متمایزی ارائه می‌کند که با نقش مایه‌های کاملا ایرانی پوشیده شده است.  او تاکنون موفق به دریافت جوایز بین‌المللی متعددی شده و آثارش در نمایشگاه‌های متعددی قرار گرفته است.\nهادی هزاوه‌ای دکترای آموزش هنر از دانشگاه کلمبیا، پست دکترا از دانشگاه نیویورک دارد. او در کارنامه خود، ضمن تالیف کتاب آموزش هنر درایران، سخنرانی و چاپ مقالات تخصصی هنر در ایران، ژاپن، برزیل، آمریکا و استرالیا را در کارنامه خود دارد.\nنمایش آثار او در نیوجرسی، ایرلند، موزه هنرهای معاصر تهران، انجمن ایران – آمریکا، مونیخ و استکهلم، همچنین آثار فرسک در فین لی نیویورک و کلیسای سن تورنتینو نیوجرسی حایز اهمیت است.\n“لایه هاى انتزاع”، سه آکادمیسین هنری در یک نمایشگاه\nو بالاخره گالری بوم هم میزبان سه آکادمیسین هنرى در قالب یک نمایشگاه گروهى می‌شود. “لایه هاى انتزاع” عنوان این نمایشگاه است که آثارى منتخب از همایون سلیمى، هادى جمالى و رضا خدادادى در آن ارائه مى شود.\nوجه تشخص این نمایشگاه حضور سه هنرمندى است که برای سالیان دراز در دانشگاههاى مختلف، هنر تدریس مى کنند؛ دیگر اینکه هر یک از آن‌ها با رویکردى خاص و مختص به خود، روایت‌ها و کنش هاى نقاشانه از انتزاع دارند.\nهمایون سلیمی متولد ۱۳۲۷ تهران، عضوهیات علمی دانشگاه هنر تهران است؛ هادی جمالی متولد ١٣٢٩ شیراز، عضو هیات علمى دانشکده هنر معماری دانشگاه آزاد اسلامی و رضا خدادادی متولد ۱۳۳۹ اردبیل و عضو هیئت علمی دانشگاه هنر تهران است.\nقبلیمقاله ای کامل درباره آبکاری فلزات\nبعدیشب گذشته اولین جشن انجمن عکاسان سینمای ایران با حضور اهالی سینما و دوستداران کارگاه این انجمن در باغ موزه قصر برگزار شد.


90tv.ir | وبسایت رسمی برنامه ۹۰ - مورینیو: ماتیچ بهترین بازیکنی است که در کنار وی کار کرده‌ام\n۱۳۹۶/۰۶/۱۹ 22:14 ۱۳۲۵۴\nمورینیو: ماتیچ بهترین بازیکنی است که در کنار وی کار کرده‌ام\nوبسایت رسمی برنامه نود - مورینیو به تمجید از نمانیا ماتیچ پرداخته است.\nبه گزارش وبسایت نود، در حالی که مورینیو سابقه همکاری با بازیکنان بزرگی مثل کریستیانو رونالدو، زلاتان و پل پوگبا را در کارنامه اش دارد، معتقد است نمانیا ماتیچ ستاره صرب یونایتد، بهترین بازیکنی است که با وی کار کرده است. ماتیچ در چلسی هم با مورینیو همکاری داشت و حالا این دو دوباره در الدترافورد در کنار یکدیگر فعالیت می کنند. مورینیو درباره ماتیچ چنین نظری دارد:\nنمی توانم در دوران حرفه ایم، نام کسی را ببرم که بهتر از ماتیچ باشد. خاطره ای از اون در ذهن دارم که همیشه در یادم می ماند. در یک بازی از روی نیمکت کار را آغاز کرد. اما دقیقه 70 یا 75 او را از زمین بیرون کشیدم. واقعاً از این بابت ناراحت شد، حتی خودم هم ناراحت بودم، چرا که این چیزی نبود که تا به حال اتفاق افتاده باشد یا آن را زیاد تکرار کرده باشم. اما روز بعد، ماتیچ نزد من آمد و گفت تقصیر خودش بوده است. ماتیچ گفت که خوشحال نیست تعویض شده ولی می تواند درک کند که خوب بازی نمی کرده و تعویضش امری طبیعی بوده است. بعد از ان اتفاق، نتوانستیم خیلی ادامه دهیم، چرا که چند هفته بعد من از چلسی اخراج شدم.\nاما با وجود دوری، و اگرچه که در یک تیم حضور نداشتیم ولی همچنان در ارتباط با هم بودیم و من می دانستم این مرد قوی، روز به روز پخته تر هم می شود.\nلایی خور ۲۲:۴۷ ۱۹.شهریور.۱۳۹۶\nبرو اخراجی از چلسی،ماتیچ هم کونته نمیخواستش\nF.lampard ۲۲:۵۲ ۱۹.شهریور.۱۳۹۶\nمیخوای با این چیزا دل هوادارای چلسی رو بسوزونی ولی ما خودمون بزرگت کردیم ژوزه...\nقبلا یادمه درمورد لمپارد هم همین حرفا رو میزدی\nاميرحسين ۰۰:۱۶ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nاصلا قبولش ندارم به عنوان ي مربي ميزنه بازيكن رو نابود ميكنه مثل آدريانو يا كاكا و كاسياس از اولشم چاپلوسي ميكرد بياد منچستر يونايتد درسته كه پر افتخار هست ولي بازيكناش جام ميگرند نه اين با اون اخلاقش\nرضا ۰۸:۵۱ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nخب اگر اینجوری باشه برای همه مربی ها بازیکنان جام میگیرند نه اونا خخخخخ\nبارسلونا❤ ۰۰:۴۱ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nپس پنالدو چی ؟!\nSajjad ۰۱:۰۰ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nاز وقتی حرفشو خوندم دارم میخندم\nوایت واکر (مدافع سیتی نیست خخخ) ۰۱:۴۶ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nگواردیولا هم مونیخ بود می‌گفت فیلپ لام باهوش ترین بازیکنی که دیدم\nالان ازش بپرسی میگه کوین دیبروین !!!\nاین چیزا بیشتر برای اعتماد به نفس دادن به بازیکن کلیدی خودشونه\nخیلی نباید جدی گرفت\nفرگوسن ۰۳:۲۸ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nودرسته همه ی نظرها محترمه\nاما یجوری کامنت میذارن انگار دارن درمورد یکی که از گوشه ی خیابون رد میشه توجه اینارو جلب کرده ،همینطور دارن بداهه میگن\nهمون بازیکنایی که جام قهرمانی آوردن خیلی وقت بود جام ندیده بودن\nیکم واقع بین باشین،نظر شخصیتون رو بذارین درکوزه آبشو بخورین\nمحمد ۰۸:۵۵ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nبالاخره ماتیچ از کشفیات خود مورینیو بوده . اون بود که از بنفیکا اوردش چلسی این غول 195 متری رو . ولی پوگبا یا مثلا رونالدو از قبل ستاره بودن و کشف نشدن . ماتیچ حکم پسر مورینیو رو داره\nAlirezad_031 ۰۹:۱۸ ۲۰.شهریور.۱۳۹۶\nخوب اینکه معلومه داره از لحاظ رفتار حرفه ای بازیکن نظر میده.


کشت گل مریم به روش هیدروپونیک در فیروزآباد - اتحاد خبر\nتاريخ انتشار: 12 شهريور 1399 - 11:08\nاتحادخبر: با همت و تلاش جهاددانشگاهی فارس، برای اولین بار، کشت گل مریم به روش هیدروپونیک در شهر فیروزآباد، با موفقیت اجرا شد.\nبه گزارش ایسنا؛ مدیر مرکز آموزش‌های تخصصی جهاددانشگاهی فیروزآباد در استان فارس، گفت: با توجه به ارزیابی‌هایی که نشان می‌دهد ایران به دلیل کیفیت گل مریم تولیدی، رتبه نخست صادرات این محصول را جهان دارد.\nبه گزارش ایسنا، علاقه‌مندان به آموزش شیوه کاشت هیدروپونیک می‌توانند برای فراگیری آموزش‌های لازم به مراکز آموزش‌های تخصصی جهاددانشگاهی در استان فارس مراجعه کنند.\n» نخستین بار گوجه فرنگی با کشت هیدروپونیک درکاکی بوشهر تولید شد [بيش از 5 سال قبل]\nهیدروپونیک , جهاددانشگاهی استان فارس , مرکز آموزش‌های تخصصی جهاد دانشگاهی , فیروزآباد , گل مریم , اتحادخبر


جان کری: در نهایت باید با رژیم اسد برای گذار سیاسی در سوریه مذاکره کنیم\nجان کری، وزیر خارجه آمریکا می گوید آمریکا در نهایت باید با رژیم بشار اسد برای گذار سیاسی در سوریه مذاکره کند.\nآقای کری در مصاحبه با شبکه سی بی اس آمریکا گفت «ما همواره تمایل داشته ایم در چارچوب روند ژنو یک مذاکره کنیم اما اسد نمی خواست مذاکره کند.»\nدر نشست موسوم به ژنو یک در سال ۲۰۱۲ شرکت کنندگان در مورد انتقال قدرت از طریق سیاسی در سوریه به توافق هایی دست یافتند اما مذاکرات در دور بعدی به نتیجه ای نرسید.\nجان کری در مصاحبه خود گفت که آمریکا در صدد است تا آن تلاش ها برای یافتن راه حل سیاسی برای پایان دادن به جنگ در سوریه را «زنده کند».


نفت به کانال ۲۷ دلاری برگشت - پایگاه اطلاع رسانی کالاخبر\n۱ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۰۹:۰۰\nکد خبر: 39623\nبه گزارش «کالاخبر» به نقل از رویترز، با ادامه کاهش تقاضای جهانی برای نفت به دلیل شیوع ویروس کرونا که تاکنون موجب مرگ ۱۶۴ هزار نفر در سراسر جهان شده، قیمت نفت امروز روند کاهشی هفته گذشته را تداوم بخشید و پایین ترین رقم ها از نوامبر ۲۰۰۱ را تجربه کرد.\nبه دلیل انتشار گزارش هایی در مورد مصرف ضعیف سوخت و پیش بینی های تیره و تار اوپک و آژانس بین المللی انرژی در مورد چشم انداز تقاضا برای انرژی، بازار نفت به شدت تحت فشار قرار گرفته است. اوپک و متحدانش توافق کرده اند که از ابتدای ماه می تولید نفت خود را ۹.۷ میلیون بشکه در روز کاهش دهند اما داده های منتشر شده از بازار نفت نشان می دهد که این میزان کاهش به هیچ وجه برای بازگرداندن بازار به وضعیت توازن کافی نیست.\nبر اساس این گزارش، قیمت هر بشکه نفت خام آمریکا امروز با ۲ دلار و ۸۱ سنت معادل ۱۵.۳۸ درصد کاهش به ۱۵ دلار و ۴۶ سنت رسید. قیمت نفت برنت هم امروز با ۴۸ سنت معادل ۱.۷۱ درصد افت به ۲۷ دلار و ۶۰ سنت رسید.\nبا توجه به کاهش ۳۰ درصدی تقاضای جهانی، میزان تولید صنعت نفت به سرعت در حال کاهش است. مقامات سعودی پیش بینی کرده اند که کل عرضه نفت جهان ممکن است حدود ۲۰ میلیون بشکه در روز کاهش یابد. شرکت های بزرگ نفتی جهان از جمله شورون، بی پی و توتال اعلام کرده اند که تولید نفت خود را کاهش می دهند. اما با توجه به چشم انداز منفی رشد اقتصادی و وضعیت بازارهای فیزیکی نفت به نظر می رسد که افت قیمت نفت ادامه خواهد داشت.\nبر اساس یادداشت جیمز وست، تحلیلگر موسسه اورکور آی اس آی، شرکت های اکتشاف و تولید نفت در آمریکای شمالی بودجه های خود را نسبت به سال گذشته حدود ۳۶ درصد کاهش داده اند. این در حالی است که شرکت های بین المللی نیز بودجه خود را تا ۲۳ درصد کم کرده اند.


فروپاشی بیمارستان‌های ژاپن شروع شده است\nکد خبر: ۸۴۱۴۹۹\nتاریخ انتشار: ۱۶:۴۴ - ۳۰ فروردين ۱۳۹۹\n۱۶:۴۴ - ۳۰ فروردين ۱۳۹۹\n۲ موسسه فعال پزشکی در ژاپن:\nدو موسسه فعال پزشکی در ژاپن با انتقاد از کمبود‌های جاری در این کشور برای مقابله با شیوع ویروس کرونا اعلام کردند، فروپاشی بیمارستان‌های ژاپن شروع شده است.\nبه گزارش گروه بین‌الملل خبرگزاری دانشجو، بنیاد بیماری‌های حاد ژاپن و نهاد موسوم به «جامعه پزشکان اضطراری ژاپن» در یک بیانیه مشترک هشدار دادند که با ادامه روند فعلی ابتلا به کرونا در ژاپن بیمارستان‌ها و بخش درمانی این کشور فرو می‌پاشند.\nطبق گزارش این رسانه آمریکایی و در یکی از جدیدترین موارد امتناع از پذیرش بیمار در ژاپن، ۸۰ بیمارستان آمبولانس حامل یک مرد دارای تب و مشکلات تنفسی را پذیرش نکردند و بعد از ساعت‌ها جستجو سرانجام او در یک بیمارستان حومه توکیو پذیرش شد.\nبنیاد بیماری‌های حاد ژاپن و نهاد موسوم به «جامعه پزشکان اضطراری ژاپن» با انتشار یک بیانیه مشترک هشدار دادند، بسیاری از مراکز اورژانس در بیمارستان‌های این کشور از پذیرش بیماران مختلف شامل افرادی که دچار سکته‌های قلبی مغزی و دیگر بیماری‌ها امتناع می‌کنند.\nبه گزارش آسوشیتدپرس، هر چند در ابتدا به نظر می‌رسید که ژاپن توانست با بستن اماکن عمومی شیوع ویروس کرونا را تحت کنترل خود قرار دهد، اما ابتلای موارد تازه این رویکرد دولت را به چالش کشیده است.\nبه گفته این رسانه، «شیوع (کرونا) ضعف‌های اساسی سیستم بهداشت و درمان ژاپن را برجسته کرده است، سیستمی که برای مدت‌های طولانی به خاطر کیفیت بالای بیمه و هزینه‌های معقول درمانی اش مورد تحسین قرار گرفته بود».\nدر این گزارش آمده است: «ژاپن فاقد تخت‌های بیمارستانی، کادر پزشکی یا تجهیزات مورد نیاز است و بستری کردن هر کسی با عوارض ویروس کرونا بیمارستان‌های این کشور را با حجم بسیار زیاد بیمار و کمبود پرسنل پزشکی مواجه کرده است».\nبنیاد بیماری‌های حاد ژاپن و جامعه پزشکان اضطراری ژاپن معتقد هستند که «فروپاشی درمان موارد اضطراری» در این کشور شروع شده است.\nبناد پزشکی ژاپن هم با اشاره به وضعیت شیوع ویروس کرونا در کشور اعلام کرد، تجهیزات حفاظتی شامل روپوش، ماسک و دیگر اقلام کافی نستند و این موضوع ریسک ابتلای کادر درمانی به کرونا را بالا می‌برد.\nبنا بر گزارش‌ها، ابتلای کادر درمانی برخی از بیمارستان‌های ژاپن سبب شده که آن‌ها مجبور به خود قرنطینگی در خانه بشوند و این موضوع وضعیت کمبود پرسنل درمانی در این کشور تشدید کرده است.\nهشدار درباره فروپاشی بیمارستان‌های در ژاپن در حالی صورت گرفته که رقم کلی مبتلایان کرونا به ۹۷۹۵ و تعداد فوتی‌ها به ۲۰۷ نرسیده است.\nموسسه فعال پزشکی در ژاپن ، فروپاشی بیمارستان‌های ژاپن ، کرونا در ژاپن


ارتباط بازاریابی محتوا با سئو دقیقا چیست؟ – وب سایت مهندس حامد رشوند\nچکیده این مطلب : زمان مطالعه : ۳ دقیقه ۳ نظر ۹,۴۰۵ بازدید\n۱. آیا سئو و بازاریابی محتوا با یکدیگر همکارند یا دشمن و متضاد هم به شمار می‌روند؟\n۲. آیا وقت گذاشتن برای یکی، ما را از توجه به دیگری بازمی‌دارد؟ یا برعکس، توجه به یکی، تقویت دیگری را به دنبال دارد؟\n۳. مرز میان سئو و بازاریابی محتوا چیست و چگونه می‌توان آن را درک کرد؟\n۱. سئو و بازاریابی محتوا باهم یکپارچه‌اند\n۲. سئو و بازاریابی محتوا رابطه مکمل دارند\nبیشتر بدانید: ۱۰ نکته طلایی برای انتخاب کلمات کلیدی مناسب\n۳. سئو و بازاریابی محتوا درهم‌تنیده‌اند\n۱. چرا شما می‌خواهید برای سایتتان یک sitemap زیبا طراحی کنید؟\n۲. چرا قصد دارید robots.txt را بهینه کنید؟\n۳. چرا می‌خواهید از تگ‌های مناسب در جای مناسب استفاده کنید؟


«تیم پرورش اندام ایران قهرمان جهان شد» « Radio Koocheh\nبا کسب دو مدال طلا، چهار نقره و یک برنز،\n«تیم پرورش اندام ایران قهرمان جهان شد»\nروز یک‌شنبه، دومین دوره رقابت‌های جهانی پرورش اندام با قهرمانی تیم ملی ایران در واراناسی هندوستان به پایان رسیده است.\nبه گزارش ایسنا، در این رقابت‌ها که با حضور 100 ورزش‌کار از 26 کشور جهان در واراناسی برگزار شد، ایران با 100 امتیاز و همانند دوره اول این رقابت‌ها در امارات به مقام قهرمانی رسید. امارات با 94 امتیاز دوم شد و تیم هند با کسب 84 امتیازدر جای سوم ایستاد. مقام قهرمان قهرمانان این رقابت‌ها نیز به ورزش‌کاری از کشور مجارستان تعلق گرفت.\nدر رقابت‌های پرورش اندام قهرمانی جهان و در وزن 70 کیلو یوسف کریمی به مدال نقره رسید. در 75 کیلو علی رستمی دوم شد. در 80 کیلو محرم پناهی به مدال طلا دست یافت. در همین وزن احمد پایدار دوم شد. در 85 کیلو عباس عاقلی صاحب طلا شد. در وزن 100 کیلو علیرضا اسداللهی دوم شد و ابوالفضل ربی در جای پنجم قرار گرفت و در وزن 100 + کیلو ایمان رحیم‌پور به مدال برنز دست یافت.\nهم‌چنین در پایان این رقابت‌ها مالزی به عنوان میزبان سومین دوره رقابت‌های جهانی پرورش اندام معرفی شد.\nTAGS: اخبار, تیم ملی ایران, رادیو کوچه, رقابت‌های جهانی, هندوستان, ورزش


شروع پذیرش سیستم پرداخت اپل (Apple Pay) توسط هتل های زنجیره ای ماریوت از تابستان آینده - گويا آی تی\nخانه » برندها » اپل » شروع پذیرش سیستم پرداخت اپل (Apple Pay) توسط هتل های زنجیره ای ماریوت از تابستان آینده\nشروع پذیرش سیستم پرداخت اپل (Apple Pay) توسط هتل های زنجیره ای ماریوت از تابستان آینده\nاحتمالا شما هم خبر دار شده اید که هتل ماریوت قول داده است که بلاک کردنِ وای فایِ دستگاه های شخصی مشتریانش را متوقف نماید. اگر این موضوع شما را برای اقامت مجدد در این هتل ها متقاعد می ناید، پس فراموش نکنید که گوشی آیفون ۶ و یا آیفون ۶ پلاس خود را همراه داشته باشید، چرا که شعب این هتل به زودی پذیرشِ سیستم “پرداخت اپل” را آغاز خواهند کرد.\nبرای انجام امور پذیرش، از این پس کافی است که به دستگاه “قرائت گر بدون تماس” تعبیه شده در جلو پیشخوان پذیرش مراجعه و گوشی آیفون ( ویا ساعت اپل) خود را روی آن نگه داشته تا پرداخت انجام شود؛ شنیدن یک صدای بیپ به همراه ویبره نشانه تاییدِ عملِ پرداخت شما خواهد بود.\nاین شرکت اجرای این شیوه شاید عجیب را از تابستان آینده و با یازده هتل در آمریکا آغاز خواهد نمود، که اسامی آنها را در انتهای این خبر می توانید مشاهده نمایید. ماریوت همچنان در حال توسعه یک اپلیکشینِ ویژه ساعت اپل است، عملکردی مشابه آنچه در هتل Starwood در حال انجام است. ( عملکردی شامل باز کردن در اطاق هتل، هدایت شما به سمت منزل و …) شما می توانید از آن جهت انجام امور پذیرش پیش از رسیدن به هتل، تسویه و خروج از هتل و حتی آگاه شدن از زمان آماده بودن اطاقتان استفاده کنید.\nشرکت ماریوت اعلام کرده است این اپلیکیشن به محض عرضه ساعت اپل به بازار(که پیش از این در ماه آپریل اعلام شده بود)، قابل استفاده خواهد بود.\nاسامی یازده هتل اول ماریوت که پذیرنده سیستم پرداخت اپل خواهند بود:\nThe Ritz-Carlton واقع در سنترال پارک نیویورک\nThe Ritz-Carlton واشینگتن\nEDITION در میامی\nJW Marriott در شیکاگو\nRenaissance واقع در میدان تایمز نیویورک\nMarriott Marquis در سانفرانسیسکو\nMarriott Waterfront فرودگاه سانفرانسیسکو\nMarriott Downtown نیویورک\nMarriott در سن خوزه\nCourtyard Downtown/Magnificent Mile در شیکاگو\nResidence Inn در لس آنجلس


کلوچه های خندان برای میهمانان خندان | فست فود | آموزش آشپزی | دسر | تزیین غذا | fastfood\nخانه / دسر / انواع شیرینی / انواع کلوچه / کلوچه های خندان برای میهمانان خندان\nحامد شهریور 6, 1395\tانواع کلوچه نظری بدهید 350 بازدید\nامروز قصد داریم طرز تهیه یک کلوچه زیبا و خوشمزه را به شما آموزش دهیم.درادامه مطلب زیر طرز تهیه کلوچه های خندان را به شما عزیزان آموزش میدهیم.\nمواد لازم برای تهیه کلوچه‌های خندان\nکره پاستوریزه و آب شده12 قاشق غذاخوری\nعصاره وانیل (مایع)2 قاشق چایخوری\nآرد سفید2 و 1.3 فنجان\nچشم های درشت تزیینی به مقدار لازم\nبا یک قاشق خوراک خوری، یک قاشق از مواد را بردارید و به شکل کلوچه درآورید و تا تمام شدن مواد این کار را ادامه بدهید. ترجیحا سعی کنید کلوچه ها هم اندازه باشند تا هم زمان پخته شوند. می توانید کلوچه ها را داخل سینی روی کاغذ روغنی و با فاصله از هم قرار دهید. حال آنها را به مدت یک ساعت داخل یخچال قرار دهید. با این کار کلوچه ها حجم خود را حفظ می کنند و پخش نمی شوند.قبلا دمای فر را به 350 درجه ی فارنهایت یا 175 درجه سانتی گراد برسانید. حداقل زمان پخت یک سینی کلوچه حدود 12 تا 16 دقیقه است. کلوچه ها به مرور باید کمی پف کند و به رنگ طلائی در بیاید، از بیرون ترد و از داخل نرم باید باشند. بگذارید کلوچه ها خوب خنک شوند.با شکلات تیوپی به هر کلوچه دو چشم بچسبانید و با شکلات شکری برای کلوچه ها لبخندی طرح بزنیدبا کمک شکلات تیوپی به هر کلوچه دو چشم بچسبانید. حالا با شکلات شکری برای کلوچه ها لبخندی طرح بزنید و بگذارید شکلات کلوچه خودش را بگیرد. تزئین کلوچه ها زمان چندانی نمی برد، امیدوارم درست کنید و لذت ببرید.\nTags انواع کلوچه طرز تهیه شیرینی کلوچه فومن کلوچه لاهیجان مواد لازم برای تهیه کلوچه\nقبل لقمه های گوشتی مخصوص میان وعده شما\nبعد فرنی اصفهانی غذای مناسب برای کودکان


پتینه کاری چیست؟ خدمات پتینه کاری ساختمان 02126705349\n1 پتینه کاری چیست و چرا استفاده می شود؟\n2 از پتینه در چه فضاهایی می توان استفاده کرد؟\n3 پتینه کاری را بر روی چه سطوحی می شود اجرا کرد؟\n4 انواع پتینه کاری\n5 مزایای پتینه کاری:\n6 معایب پتینه کاری:\nپتینه کاری چیست و چرا استفاده می شود؟\nدر پاسخ به سوال پتینه کاری چیست، لازم است گفته شود که پتینه به معنای کهنگی و قدمت است. این عمل در دسته ی هنرهای تجسمی جای می گیرد و خالق آن فردی است که نقاشی کشیدن را بلد است و سعی دارد تا این حرفه را با رنگ ها و متریال بر اشیا مختلف به اجرا درآورد.\nدر این هنر سعی بر این است تا حالت فرسودگی یا زنگ زدگی به اشیا داده شود، گفتنی است که پتینه کاری بر روی دیوار، چوب، سنگ، فلز، و… قابل اجرا بوده و در صورت انجام به همه چیز حالت کلاسیک و قدیمی میبخشد. در این مقاله قصد داریم بیشتر از این هنر گفته و انواع آن را معرفی نماییم. پس اگر به این هنر علاقه مند هستید و مایلید بدانید که پتینه کاری چیست، پیشنهاد ما به شما این است که این مقاله را تا پایان مطالعه نمایید.\nمیدانید که هنر پتینه برای چه کسانی مناسب است؟ افرادی که به تغییر دکوراسیون، بازسازی ساختمان و همچنین زیبا سازی فضای منزل علاقه مندند، احتمالا بیشتر از سایرین از این هنر استفاده کرده و از شکل و ظاهر آن لذت خواهند برد.\nپس چنانکه در حال نوسازی فضا یا تغییر دکوراسیون هستید، احتمالا این هنر ویژه و منحصر به فرد بتواند تغییرات شگرفی را در ساختار فضای مورد نظر شما به وجود آورد.\nاز پتینه در چه فضاهایی می توان استفاده کرد؟\nپتینه کاری در طراحی داخلی استفاده می شود از جمله:\nدیوار یکی از فضاهایی است که می توان پتینه را بر روی آن اجرا نمود، پس اگر از رنگ و شکل یا شمایل دیوارتان خسته شده اید و به فکر یک راه حل جایگزین هستید احتمالا بتوانید روی هنر پتینه کاری حساب باز کنید. این کار باعث می شود تا در نهایت دکور منزل یا محل کار شما حسابی تغییر کند.\nهنر پتینه کاری روی سقف، زیبایی منحصر به فردی به این آیتم خواهد بخشید. البته سقف یک مزیت فوق العاده نیز دارد و آن مزیت این است که شما می توانید با استفاده از چراغ آن را روشن کرده و این چنین جلوه ای منحصر به فرد را به سقف و نقاشی های روی آن ببخشید.\nبه طور کلی پتینه نوعی هنر است که می شود آن را هم بر روی دیوار و سقف و هم بر روی اشیاء انجام داد. جذابیت این هنر به قدری شگرف است که باعث می شود، همه چیز زیباتر شده و جلوه ای منحصر به فرد و یگانه به خود بگیرد.\nآیا هنر پتینه تنها سطح را تحت تاثیر قرار می دهد؟\nخیر، بلکه پتینه کاری هنری است که نه تنها سطح بلکه بافت و تکسچر را تغییر میدهد. به عنوان مثال وقتی پتینه را بر روی قسمت های مختلف ساختمان از جمله دیوار یا سقف اجرا می کنیم، تنها رنگ سقف و دیوار عوض نمی گردد. بلکه تکسچر آن نیز بطور اساسی دستخوش تغییر می شود.\nچرا پتینه کاری جذاب تر از سایر موارد جایگزین است؟\nپتینه کاری یک هنر جذاب است و به همین خاطر طرفداران و دوستداران بیشماری دارد. به عنوان مثال شاید شما بخواهید رنگ دیوار و یا تکسچر و بافت آن را تغییر دهید. احتمالا اولین گزینه پیشنهادی برای این تغییر، رنگ کردن و یا کاغذ دیواری گذاشتن باشد. اما اجرای پتینه بر روی دیوار، بسیار جذاب تر از استفاده از رنگ، دیوار پوش یا به کار بردن مواردی از این قبیل است. و این موضوع دلیل دارد. دلیل آنست که پتینه یک هنر زنده و تجسمی است. و این درحالی است که کاغذ دیواری و دیوار پوش هنر نیستند و تنها آیتم هایی برای پوشاندن عیوب و نواقص محسوب می شوند.\nپتینه کاری را بر روی چه سطوحی می شود اجرا کرد؟\nاجرای پتینه بر روی هر سطحی ممکن است. لذا سطوح چوبی، فلزی، سرامیک، گچی و… از جمله بهترین سطوحی هستند که می شود هنر پتینه را بر روی آنها اجرا نمود.\nخمیر مخصوص پتینه کاری کدام است؟\nاین خمیر بر پایه رزین بوده و از ضخامت و خاصیت شکل پذیری برخوردار است. این ویژگی به هنرمندان اجازه می دهد تا طرح ها و الگوهای مختلفی را ایجاد کنند. همچنین این خمیر بعد از خشک شدن بسیار مقاوم خواهد بود.\nالبته لازم به ذکر است که خمیر پتینه خاصیت رنگ پذیری بالایی دارد و بعد از شکل دادن میتوان آن را به هر رنگی درآورد.\nبا هر سطح تجربه می توان این هنر را به اجرا درآورد. متنهی کار حرفه ای، تبحر بیشتری را طلب می کند. از اینرو لازم است تا طرح و نقش را در ذهن تصور کرده و آن را با متریال مورد نظر (اسفنج، خمیر، پارچه، بتونه، پلاستر، ورق طلا و… ) اجرا نمود. در نهایت اگر رنگی لازم است باید بعد از خشک شدن متریال اصلی به آیتم افزوده شود.\nهمانگونه که پیشتر گفته شد پتینه کاری هنری است که تقریبا می توان آن را بر روی هر وسیله و با بر روی هر سطحی اجرا کرد. از اینرو مدل های مختلف پتینه وجود دارد که اجرای آنها به خواست، نیاز، بودجه اقتصادی، نوع دکوراسیون منزل و… بستگی دارد.\nبا این تفاسیر پتینه با طرح چوب، پتینه طرح بتن، پتینه طرح کلاسیک، پتینه با کاردک، پتینه طرح سنگ، پتینه با طرح فرشته، پتینه با طرح موتیف، پتینه طرح مدرن، پتینه با طرح آجر و… از جمله انواع طرح ها و الگوهایی هستند که می توان آنها را در محیط های مختلف اعمال و از ویژگی های بصری آن نهایت لذت را برد.\nالبته لازم به ذکر است که هنر پتینه کاری، انواع مختلفی دارد و افراد بر اساس تمایل میتوانند هر کدام از این مدل ها را اعمال نمایند. لذا باید گفت که هیچ طرحی برتری خاصی بر سایر طرح ها ندارد. و تمامی الگوها زیبایی خاص خودشان را دارند.\n1 آن را می شود بر روی هر سطحی به اجرا درآورد\n2 پتینه می تواند عیب ها و نقص های دیوار و سطح را پوشش دهد\n3 عمر پتینه اغلب زیاد است\n4 پتینه قابل شستشو بوده و به راحتی تمیز می شود\n5 اجرای آن طولانی نبوده و انجام آن به مدت زمان زیادی نیاز ندارد.\nمعایب پتینه کاری:\n1 در صورت کنده شدن و یا خراب شدن نیاز به مرمت مجدد است.\n2 در حالی که بعضی از سبک های پتینه قابل شستشو هستند. اما برخی قابل شستشو نبوده و در صورت کثیف شدن به اجرا و ترمیم مجدد نیاز دارد.\n3 به دلیل حل شدن در آب، بیشتر برای فضاهای داخلی مناسب بوده و زیاد مناسب استفاده در فضایی که در معرض بارش باران و برف قرار می گیرد نیست.\nپتینه کاری در چه مکان هایی کاربرد دارد؟\nهنر پتینه در هر فضایی و بر روی هر سطحی کاربرد دارد. متنهی همانگونه که در سطر قبل نیز گفته شد این آیتم به دلیل خراب شدن در صورت برخورد با رطوبت، زیاد مناسب استفاده در فضاهای خارجی نیست.\nپتینه ورق طلا چیست؟\nورق طلا ابزاری پرکاربرد است که در هنرهایی چون مینیاتور، تذهیب، تزیین و نقاشی مورد استفاده واقع می شود. پتینه ورق طلا نیز هنری است که از این ورق های طلایی رنگ بهره میبرد. این ورق ها جلوه ی منحصر به فردی داشته و شمایلی زیبا به محیط می بخشند.\nدر این مقاله تعریف کردیم که پتینه کاری چیست؟ مزایا، معایب و کاربردهای آن را نیز بیان نمودیم. امید است که این مقاله برای شما جالب و کاربردی بوده باشد. همچنین در مقاله ای جدا درخصوص پتینه کاری روی دیوار توضیحات داده شده است که شما را نیز دعوت می نماییم آن مقاله را نیز مطالعه فرمایید.\nلازم به ذکر است که به منظور کسب اطلاعات بیشتر در همین زمینه شما می توانید با شرکت کارآفرینان هم داستان به نام تجاری بدادم برس در ارتباط بوده و پتینه کاری منازل مسکونی و ساختمان اداری و همچنین خدمات تاسیساتی ساختمان از جمله تعمیر پکیج و تعمیر شومینه خودتان را به ما بسپارید.\nبرای مشاوره رایگان پتینه کاری ساختمان به شماره زیر تماس بگیرید یا به صفحه رسمی اینستاگرام بدادم برس مراجعه فرمایید\nقبلینوشته قبلیمشاوره بازسازی ساختمان\nنوشته بعدیهزینه نقاشی ساختمانبعدی


شرکت دیجیتال مارکتینگ - سارن آرت شرکت دیجیتال مارکتینگ-کسب و کار آنلاین\nخانه » مقالات آموزشی » تولید محتوا » شرکت دیجیتال مارکتینگ\nبهمن ۹, ۱۳۹۸ فروردین ۱۱, ۱۳۹۹ saarenart32 بازدید۰ دیدگاهتولید محتوا\nدر سال های نچندان دور، یعنی حدود ۱۰ یا ۲۰ سال گذشته اگر شرکت، سازمان و یا نوعی از کسب و کار در فضای آنلاین حضور نداشت شما آن بیزینس را زیر سوال نبرده و انتظاری هم از آن نداشتید. در واقع یک امر دلخواه بود که میتوانستید آن را بخشی از تصمیمات مدیریتی بدانید.\nاما با روی کار آمدن موتورهای جستجو همچون گوگل و گوشی های هوشمند و از طرف دیگر شبکه های اجتماعی داستان دیجیتال مارکتینگ تحولات و جهش بزرگی را تجربه کرد.\nمردم دیگر دیجیتال مارکتینگ را بخش مهمی از فعالیت های روزانه خود میدانند و معتقد هستند که اگر کسب و کاری در اینترنت باشد یک بیزینس موفق است.\nاکنون در سال ۲۰۲۰ دیگر نمیتوان یک شرکت را که فعالیت آنلاین ندارد، شرکتی قدرتمند در بازار دانست . حتی کسب و کارهای کوچک هم برای جذب مشتریان خود حداقل در فضای آنلاین حضور دارند و در شبکه های اجتماعی خودی نشان میدهند.\nاما دردسر واقعی دقیقا از همین جا آغاز میشود و باید گفت که حضور در فضای آنلاین و داشتن یک دیجیتال مارکتینگ با چه اصولی امکان پذیر است.\nآیا تنها حضور بی برنامه در شبکه های اجتماعی کافیست ، شبکه هایی که هر روز در ایران با تهدید فیلتر شدن روبرو هستند و تا کنون کسب و کارهای زیادی از این موضوع آسیب دیده اند.\nآیا طراحی یک وبسایت زیبا کافیست و میتواند مشتریان ما را در فضای آنلاین بدرستی هدایت کند؟ و مهمترین سوال اکنون که هر شخصی و در هر جایی دم از توانمندی در زمینه دیجیتال مارکتینگ دارد بهترین شرکت دیجیتال مارکتینگ در ایران کجاست ؟\nدیجیتال مارکتینگ در ایران :\nهمیشه در فضای کسب و کار ایران مشکلاتی وجود داشته است و یکی از مهمترین این مشکلات عدم تمرکز افراد بر روی یک تخصص بوده است.\nکافیست فردی از درآمد خود رازی نباشد و در سویی تبلیغی را ببنید که درباره درآمدهای فضایی صحبت میکند، آنگاه با یک دوره کلاس و تغییر مسیر میشود متخصص آن حوزه و متاسفانه شرکت ها و مدیرانی که به آنها اعتماد میکنند هزینه های سنگین همکاری با چنین افرادی را پرداخت میکنند.\nهزینه هایی که نهایتا یا قابل بازگشت نیست و یا زمانی برگشت میشود که دیگر نوش داروی پس از مرگ سهراب است. شرکت دیجیتال مارکتینگ\nعلت چنین موضوعی هم رقابت شدید در فضای آنلاین است. اگر شما کمی کوتاهی کنید یک شرکت دیگر در فضای آنلاین جایگاه شما را گرفته و شما برای رسیدن به جایگاه او و کشف مشتریان مجبور هستید تا هزینه های بیشتری پرداخت کنید.\nنکات مهم درباره شرکت دیجیتال مارکتینگ :\nدرست است که دیجیتال مارکتینگ عمر بسیار زیادی ندارد اما همین عمر حرفه ای حدودا ۱۰ تا ۱۵ ساله خود سند مهمی در انتخاب شرکتی است که میخواهد به شما خدمات دیجیتال مارکتینگ ارائه نماید.\nبسیاری از شرکت ها زمانی که به کارشناسان ما مراجعه مینمایند از دردها و رنجهای مشترکی در این حوزه سخن میگویند:\nشرکت مورد نظر محل خود را ترک کرده و دیگر نیست\nاطلاعات سایت و دسترسی به آن در اختیار ما قرار نگرفته است\nسایت دارای محتوای ارزشمندی نیست و جذب ندارد\nطراحی سایت ارتباطی با هویت سازمانی ما ندارد. شرکت دیجیتال مارکتینگ\nمشکلات فنی در سایت بسیار زیاد است و شرکت سرویس دهنده قادر به رفع آنها نیست\nکار را به یکی از دوستان و یا افراد فامیل سپرده بودیم اما قادر به ارائه کلیه ی سرویس ها نبوده\nتمامی این چالشها و مشکلات در اصل به انتخاب خود ما باز میگردد چرا که بدون تحقیق درباره دیجیتال مارکتینگ اقدام به انتخاب یک شرکت دیجیتال مارکتینگ و یا شخص نموده ایم که حال در اجرای کار مانده و سرمایه ما را از بین برده است.\nنیازهای دیجیتال مارکتینگ :\nراه اندازی کسب و کار ما میخواهد بخش دوم باشد و میخواهد به طور کلی در فضای آنلاین باشد باید به چشم یک بیزینس کامل نگاه شود.\nهنگاهی که شما کاری را در فضای آنلاین شروع میکنید در واقع یک کسب و کار کامل را راه اندازی نموده اید و بایستی به آن توجه ویژه ای داشته باشید.\nاین کسب و کار نیازمند ارتباط، دکوراسیون، سیستم فروش، سیستم جذب و بازاریابی و مدیریت محتوا دارد و باید از طریق آن نیازهای مشتری رفع شود تا شما هم کسب درآمد داشته باشید.\nبرای رسیدن به این اهداف شرکت دیجیتال مارکتنیگ که کار شما را برعهده میگیرد بایستی معیارهای زیر را داشته باشد :\nکارشناس طراحی سایت و دیجیتال مارکتینگ\nطراح رابط کاربری و گرافیست\nکارشناس تولید محتوا و تیم مدیریت محتوای سایت\nکارشناس برنامه نویسی و پشتیبانی سایت\nعکاس و فیلمبردار آگاه به فضای دیجیتال مارکتینگ\nمدیریت سئو سایت و کارشناس آنالیز محتوا در فضای آنلاین\nکارشناس شبکه های اجتماعی و رسانه های دیجیتال\nکارشناس تحقیقات بازار و آنالیزور رابط کاربری جهت بررسی ارتباطات آنلاین با مشتریان\nوبلاگ نویسان حرفه ای و کارشناسان مدیریت کسب و کار\nشاید از نظر شما سایت مسئله مهمی نباشد و نیازی به چنین حجمی از نیرو در یک سازمان برای ارائه خدمات در حوزه دیجیتال مارکتینگ بی دلیل باشد.\nاما بد نیست بدانید طبق آمار شرکت هایی که حتی چنین طرز فکری داشته اند بعد از رسیدن به نتیجه مطلوب در فضای اینترنت حتی تصمیم بر آن گرفته اند تا دفاتر فروش خود را تعطیل و تنها در بازار آنلاین به فعالیت ادامه دهند چرا که :\nهزینه های فعالیت در بازار آنلاین به طور چشمگیری نسبت به فعالیت در فضای معمول کمتر است\nهزینه های بازاریابی و جذب در این بازار بسیار کم است\nهزینه های تبلیغاتی و جذب مشتری قابل مقایسه با تبلیغات شهری نیست\nتجزیه و تحلیل و آنالیز بازار در فضای آنلاین با توجه به ابزارهای موجود سریع و دقیق است\nدریافت وجه از مشتریان در فضای آنلاین نقدی و بدور از حاشیه است\nهزینه های پرسنلی و کارمندی بسیار اندک است\nبه روزرسانی و اعمال تغییرات بر اساس نیاز بازار بسیار آسان و سریع شکل میگیرد\nمشتریان طبق آمار به برندهای آنلاین بیشتر اعتماد دارند\nمدیریت برند و تبدیل شدن به برند در فضای آنلاین سریعتر و کم هزینه تر است\nحال با تمام این ویژگی ها انتخاب یک شرکت دیجیتال مارکتینگ از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است و باید به آن توجه ویژه ای داشت.\nراه اندازی کسب و کار آن هم به شکلی که بتواند برای شما درآمد مشهودی در پی داشته باشد وابسته یک کار حرفه ای و دقیق است و قطعا با هزینه های بسیار اندک نمیتوان آن را مدیریت کرد.\nشرکت سارن آرت بعنوان فعال در حوزه دیجیتال مارکتینگ و مدیریت برند تنها یک شرکت دیجیتال مارکتینگ نیست و با دارا بودن بخش های مدیریت کسب و کار، حوزه آی تی و مدیریت سئو، طراحی گرافیک و آتلیه تخصصی ، بخش کارشناسی برند و برنامه نویسی اولین وبسایت را برایمشتریان خود در سال ۱۳۸۶ راه اندازی نموده و آرام و آرام در این زمینه رشد کرده است.\nواحد تخصصی تولید محتوا و وبلاگ نویسی و افراد متخصص در زمینه مدیریت شبکه های اجتماعی همگی در کنار هم جمع شده اند تا بتوانند یک کسب و کار آنلاین هدفمند، حقیقی و درآمد زا را برای شما راه اندازی نمایند.\nخدمات دیجیتال مارکتینگخدمات طراحی سایتدیجیتال مارکتینگشرکت دیجیتال مارکتینگطراحی سایتطراحی وب سایت\n۲۰ اصل مهم طراحی وبسایت\n۷ راهکار برندسازی شبکه های اجتماعی\nموکاپ کارت ویزیت کتان کلاسیک 19,900 تومان\nقالب 80 پست اینستاگرام برندسازی 57,900 تومان\nپروژه افترافکت معرفی برنامه اسپرت 59,000 تومان\nاستوک ویدیو خط نوری 17,000 تومان\nبسته آموزشی ساخت برنامه پیام رسان با Node JS 132,000 تومان\n20 اصل طراحی سایت آموزش آموزش اینستاگرام آموزش بازاریابی آموزش طراحی سایت آموزش وبلاگ نویسی اشتباهات سئو اصول بازاریابی آنلاین اصول طراحی سایت اصول طراحی پیج اینستاگرام بازاریابی بازاریابی آنلاین بازاریابی چیریکی برندسازی آنلاین بلک سئو تبلیغات شهری تبلیغات محیطی تولید محتوا خدمات دیجیتال مارکتینگ خدمات طراحی سایت دیجیتال مارکتینگ روش های بازاریابی سئو سایت سئو سایت چیست سایت وردپرس شبکه های اجتماعی شرکت دیجیتال مارکتینگ طراحی سایت طراحی وب سایت طراحی وبسایت حرفه ای عنوان سئو متن نویسی جذاب مدیریت سئو مدیریت سئو سایت مدیریت شبکه های اجتماعی مدیریت محتوا مدیریت وب سایت وب سایت خلاقانه وبلاگ وبلاگ نویسی وب وب کسب و کار کسب و کار آنلاین کلمات کلیدی


اطعمه و اشربه معمول و مرسوم مردم در عصر عباسيان از ابتدا تا سال 656 – ienc\nاشربه دوره عباسیان,اطعمه دوره عباسیان,پایان نامه تاريخ تمدن,پایان نامه ملل اسلامي,طعام معمول عهد عباسیان,غذاهای مرسوم عصر عباسیان,مشروبات عهد عباسیان,نوشیدنیهای عصر عباسيان\nدانلود فایل اطعمه و اشربه معمول و مرسوم مردم در عصر عباسيان از ابتدا تا سال 656\nچکیده:در آغاز حکومت عباسیان به دلیل آنکه دست اندرکاران حکومت اسلامی، بعد از دودمان نژاد پرست بنی امیه روی کار آمدند و ملل مختلف با زبانها و فرهنگهای متفاوت وارد حوزه اسلامی شدند، مسائل اجتماعی و از آن جمله اطعمه و اشربه تحولی عظیم پیدا کرد.موضوع تحقیق اطعمه و اشربه معمول و مرسوم مردم در دوره عباسیان از ابتدا تا سال 656 (ه.ق) است و روش کار به صورت کتابخانه‌ای و بهره برداری از منابع موجود و استفاده از نظرات محققین بوده و پژوهش حاضر شامل معرفی باب فقهی و آداب دینی اطعمه و اشربه (حلال و حرام)، تجارت و بازرگانی و محصولات آن دوره، ادیان گوناگون و تأثیر آنها بر روی اعراب بخصوص در باب خوردنیها و آشامیدنیها، جشن‌ها و اعیاد اسلامی، رسوم دارالخلافه در این رابطه، غذای اعراب و انواع مختلف آن، وسایل و ظروف طبخ غذا و… می‌باشد.در عصر جاهلیت و صدر اسلام، اغلب مردم عرب از غذاهای ساده‌ای استفاده می‌کردند اما پس از اسلام، سبک غذاها تغییر پیدا کرد. یکی از دلایل این تغییر، تماس آنان با ملل دیگر بخصوص ایرانیان بود. مهمترین تأثیرگذاری از جانب ایرانیان بود که برخی خلفا حتی در رعایت آداب شاهانه از پادشاهان قدیم ایران مانند اردشیر و بهرام گور متابعت می‌کردند.در باب شراب نیز یهودیان و بخصوص مسیحیان، اثرگذار بودند. مسیحیان در جشنهای خود از شراب استفاده می‌کردند و حتی در برخی دیرها آن را تهیه و به فروش می رساندند و مشترک بودن محل زندگی آنان با مسلمانان باعث استفاده از شراب در بین برخی مسلمانان شد.نتیجه اینکه در پژوهش حاضر، انواع اطعمه و اشربه معمول و مرسوم در دوران عباسیان مورد بررسی و تحقیق قرار داده شد و مباحثی از جمله اغذیه حرام و حلال و انواع اشربه و اطعمه و تأثیر ملل مختلف مخصوصاً ایرانیان بر نوع و سبک غذاهای اعراب و تأثیر ادیان گوناگون بخصوص مسیحیان بر اشربه (مشروبات الکلی)، براساس منابع و مآخذ موجود نوشته شده است. فهرست مطالب:چکیده مقدمه هدف از پژوهش فصل اول: کلیاتمعرفي منابع فصل دوم: آراءاسلام در باب تغذیه 1- فلسفه غذا خوردن و آراءمعصومین علیهم السلام در این رابطه زیان های ظاهری و باطنی پُرخوری فایده‌های ظاهری و باطنی کم خوری 2- آداب سفره و غذا خوردن وآراء معصومین علیهم السلام در این رابطه الف) آداب غذا خوردن ب) آداب سفره 3- آداب آشامیدن – آب – شیر – عسل – سرکه آداب آشامیدنی‌ها از نظر معصومین علیهم السلام 4- غذاها و آشامیدنی های حرام از محرماتی که در اینجا مورد بحث قرار می‌گیرد الف- خمر خمرازدیدگاه آیات و روایات انواع خمر و حکم آنها ب- خون ج- گوشتهای حلال و حرام خوردن محرمات در وقت اضطرار فصل سوم: اوضاع اجتماعی، اقتصادی و مذهبی عصر عباسیان1- پیشینه بازرگانی و تجارت در بین اعراب قبل از اسلام و در صدر اسلام 2- محصولات 3- بغداد و بازارهای آن در عصر عباسیان شکل بازارها نقش زنان در بازارها 4- تأثیر ادیان بر تجارت اسلام 5- جشن ها جشنهای دینی اسلامی جشن های محلی فصل چهارم: آداب و رسوم معیشت در عصر عباسی1- اطعمه و اشربه خلفا و وزراء دولت عباسی آداب المائده،آداب سفره 2-شرابخانه ها شربت خانه (خزانةالشراب) شرابکده ها 3- مجالس شراب استعمال حشیش تریاک فصل پنجم: تغذيه در عصر عباسيادویه و خوشبوکننده ها اجزای خوشبوکننده ظروف و وسایل آشپزخانه غذای اعراب خوراکهای گوشتی ماهی و خوراکهای آن خوراکهای گیاهی خوراک تنگدستان خوراکهای مشترک توانگران و تنگدستان از غذاهایی که با استفاده از خرما درست می شد روغن وپیه نان برنج مشاغل مربوط به اغذیه بهای خوراکی قیمتها در زمانهای عادی بهای اجناس در آشوبهاوکمیابی کارکنان آشپزخانه هزینه آشپزخانه سلطنتی نوشیدنیها در این دوره نوشیدنیهای حلال و حرام شیر و محصولات آن آب شیرینیها و حلویات مواد شیرین‌کننده نقل ترشی‌ها و چاشنی‌ها میوه زمان‌بندی غذاها پرهیز و علوم غذایی نگاهداری و حفاظت سوخت نتیجه‌گیری فهرست منابع چکیده انگلیسی\nاطعمه دوره عباسیان اشربه دوره عباسیان طعام معمول عهد عباسیان مشروبات عهد عباسیان غذاهای مرسوم عصر عباسیان نوشیدنیهای عصر عباسيان پایان نامه تاريخ تمدن پایان نامه ملل اسلامي


بهترین پناهگاه قسمت11 :: شیطان رجیم :: قال فاخرج منها فانک رجیم*و ان علیک اللعنة الی یوم الدین\nبهترین پناهگاه قسمت11\nسلطنت پوشالی شیطان(2)\nدر شرح عبارت اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ حَوِّلْ سُلْطَانَهُ عَنَّا از دعای هفدهم صحیفه ی سجادیه پیرامون شیطان در قسمت قبل به توضیح مفهوم سلطنت شیطان بر انسان و نوع آن پرداختیم. و اینک ادامه ی بحث:\nمقدمات و زمینه های سلطه ی شیطان بر آدمی کدامند؟\nالف ـ پذیرش ولایت شیطان\n«إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ»\nهمانطور که گفته شد، سلطنت و سلطه ی شيطان منحصر به كسانى است كه او را ولیّ (سرپرست) خود گرفته و راه و روشی در زندگی اتخاذ می نمایند که ایشان را در دسترس شیطان قرار می دهد.\nپس "ولیّ" گرفتن و قبول ولایت این دشمن آشکار، اولین نقطه ی آغاز سلطنت وی بر شخص می باشد.\nانسان وقتی به وسوسه های شیطان ترتیب اثر داده و خواسته اش را جامه عمل می پوشانند، در حقیقت حکم وی را اجرا نموده و ولایتش را تمکین نموده است. لذا عادت به گناهان از جمله دستاویزهایی است که زمینه ی نفوذ او را بربندگان فراهم می آورد.\nب ـ پیروی و پا در جای پای شیطان نهادن\n«... إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغاوينَ»\nاتباع: اطاعت، پیروی و پا در جای پا نهادن\nوَ لا تَتَّبِعُوا:...و از گامهاى شيطان پيروى نكنيد كه او دشمن آشكار شماست. (بقره:168)\nتبعیت علاوه بر فرمانبرداری معنی تقلید نیز می دهد. منظور این است که شخص گمراه، همان رفتار و کردار شیطان را تقلید نموده و مشابه او عمل نماید.\nگردنکشی و زیر پا نهادن فرمان خداوند و تکبر و همچنین ناامید شدن از رحمت الهی و... از جمله کردار ابلیس شمرده می شود، که بسیاری از مردم نیز در اعمال و کردار خود بسان شیطان رفتار می کنند؛ به این صورت که عبودیت و بندگی خداوند را سبک شمرده و برای احکام و دستورات دینی اهمیتی قائل نبوده و امر و نهی معصومین را نشنیده می گیرند و در عصیان و سرکشی دست کمی از خود ابلیس ندارند. لذا پذیرفتن سلطه و ولایت شیطان، برایشان سخت نیست.\nپ ـ توکل نداشتن\n«وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ»\nتکیه داشتن به خداوند حاکی از اعتماد و یقین شخص است و باعث می شود فرد خود را بی نیاز از کمک دیگران بداند. متقابلا بی اعتمادی نسبت به خالق حکیم و حمایت او انسان را به دامان شیطان افکنده و تحت ولایت او قرار می دهد.\nپيامبر اكرم ص از جبرئيل سؤال كرد توكل بر خدا يعنى چه و چگونه است؟\nجبرئيل گفت: توكل يعنى يقين داشتن به اينكه مخلوق نه قدرت زيان رساندن و نه قدرت سود دارد. نه چيزى مي دهد و نه از چيزى جلوگيرى مي كند و بطور كلى از مخلوق مايوس شده و هيچ اميدى بآن ها نداشته باشى. و هنگامى كه انسان چنين حالتى پيدا كرد قهرا تمام كارهايش براى خدا خواهد بود و هيچ عملى را براى غير او نمي كند و بغير او اميدوار نمي شود و از غير او نمي ترسد و چشم طمع از غير او ندارد و این است توکل.\n(بحار الانوار-ترجمه جلد 67 و 68،ج2، ص : 128)\nدامنه سلطه ابلیس\nابو بصير مىگويد: به امام صادق عليه السّلام عرض كردم: تفسير اين آيات شريفه چيست: «فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ـ إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ؟»\nامام عليه السّلام فرمود: اى ابا محمد! تسلط او بر تن و جسم مؤمن است و بر دين او چيرگى نيابد. شيطان توانست بر ايّوب سلطه يابد و پيكر او را زشت گرداند. ولى بر دينش چيرگى نيافت و چه بسا بر پيكر مؤمنان تسلط بيابد ولى بر دينشان هرگز... .\nو نيز از حماد بن عيسى روايت كرده گفت: معنى آيه را از حضرت صادق عليه السلام سؤال نمودم فرمود: شيطان نمي تواند مؤمنين را از ولايت امير المؤمنين خارج كند ولى در اثر وسوسه، آنها را مانند غير مؤمنين به گناه وادار مي نمايد.\nهیچ کس از خطر شیطان در امان نیست!\nگرچه ولایت و فرمانروایی مطلق شیطان جز بر عده ی محدودی که خود زمینه دارند تحقق نمی یابد، لیکن این بدان معنا نیست که اکثریت مؤمنین از گزند این دشمن مکار در امان هستند!\nخداوند در کتاب خود چنین می فرماید:\n«لَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا»\nبدون عنايت خداوند ـ جز اندکی ـ همه به دام شيطان مى افتند\nدر واقع بدون عنایت الهی کسی را یارای رو در روی شیطان ایستادن نیست. چراکه هر غیر معصومی دارای نقطه ی ضعف بوده و دستاویزی را به دست شیطان خواهد داد. لذا همه مردم در معرض خطر می باشند، مگر این که از خداوند درخواست عنایت کرده و به اصطلاح استعاذه نمایند.\nامام صادق ع: وقتى آيه «إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ» نازل شد، ابلیس فريادش بلند شد. شياطين جمع شدند، گفتند چه خبر است؟\nشيطان گفت: فريادم از دست شيعيان على بلند است اما بعزت و جلال پروردگار قسم معاصى و گناهان را بر آنها زينت مي دهم. (تفسير جامع، ج4، ص: 139)\nبا این همه آیا می توان از زندان نفوذ و سلطه ی این سلطان ستمگر گریخت؟\nسلطه و نفوذ شیطان چه به صورت مطلق و کامل باشد، خواه سطحی و در حد وسوسه، نجات و در امان ماندن تنها یک راه دارد:\nبار خدايا پس بتوانائى خود او را از تسلّط بر ما مغلوب نما تا بوسيله دعا خواندن بسيار براى تو او را از ما باز دارى پس بكمك تو از مكر او در جمله ی نگاه داشته شدگان (از شرّ او) در آئيم. (صحیفه سجادیه دعا برای فرزندان)\nاى كميل! زمين از دام هاى ديوها پر است. هرگز كسى نجات از آنها پيدا نمي كند مگر اينكه چنگ به دامن ما بزند و مسلّما خدا تو را فهمانده كه از آن دام ها نجات پيدا نمي كند مگر بندگان خدا و بندگان خدا دوستان مايند.\nاى كميل! سخن خداى تعالى است: إِنَّ عِبادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطانٌ (همانا بندگان منند كه براى تو بر آنان پيروزى نيست.) و سخن خداى و عز و جل است: إِنَّما سُلْطانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَ الَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ.\nاى كميل! بوسیله ی ولایت ما خود را ـ از این که در مال و فرزندت با تو شريك شود ـ نجات ده.\n(كتاب الروضة در مبانى اخلاق، ص : 286)\nیقینا تنها سرپناه امن و حصار مطمئنی که می توان به آن وارد شد و خویشتن را از خطر شیطان حفظ نمود، پناهگاه امنی است که خداوند تدارک دیده و همان دامان پر مهر امام زمان ع می باشد.\nپروردگار حکیم در مقابل سلطنت پوشالی و خیالی که شیطان و پیروانش برای خویش توهّم نموده اند؛ فرمانروایی و صدارتی حقیقی، در نظر گرفته که همانا سلطنت حقیقی آل محمد ص بر جهان است، که رو نمایی نهایی آن با ظهور قائم این خاندان و برپایی دولت کریمه ی آن حضرت صورت می پذیرد. و در آن زمان عظمت این سلطنت حقیقی آشکار گشته و همگان نفوذ و گستره ی آن را به چشم خواهند دید ان شاء الله... .\nشیطان به لشکریان خود می گوید:\nمیان مردم حسد و کینه بیافکنید که همانا این دو صفت نزد خداوند برابر شرک می باشد.\nاصول کافی/ج۴/باب بغی/ح۲ امام صادق(ع)


مدیر نگارخانه بهارک\nهنرهمواره در طول تاریخ از جایگاه ویژه‌ای برخوردار بوده است. الهام بخش بودن هنر جهت بروز ابداعات و اختراعات و نیز روایتگر بودن تاریخ تمدن انسان ها از مهم‌ترین آنهاست. در واقع مورخین با بهره‌گیری از نقاشی‌های ایجاد شده روی دیوار غارها و مجسمه‌های آیینی گرفته تا نقوش روی سفالینه‌ها و پارچه‌ها و نیز نقش برجسته‌های روی دیوارهای معابد و کاخ ها توانسته‌اند پیام گذشتگان خود را دریافت و به نسل های بعدی منتقل کنند.\nانسان با ذهن خلاقش از نقاشی به ابداع خط می‌رسد و ابداع خط شروعی برای توسعه و انتقال افکار و اندیشه‌ها می‌شود.\nگرچه بعد از ابداع خط، هنر همچنان جایگاه ویژه خود را حفظ کرد و هنرمندان نه تنها وقایع پیرامون خود، بلکه همه آرزوهای دست نیافته، احساسات به ثمر رسیده یا سرکوب شده، رنج‌ها یا لذت‌هایش را به تصویرکشانده‌اند و مادامی که بشر بر این کره خاکی زندگی کند، هنر نیز با او خواهد ماند. بنابراین پرورش استعدادهای هنری از دوران طفولیت بسیار حائز اهمیت است.\nطفل در ابتدا صداها را می‌شنود. او شادی‌ها و خشم‌ها و عشق‌ها و نفرت‌ها را به‌صورت اصوات شنیده و در ذهنش از آنان موسیقی می‌سازد. هنگامی که چشمانش باز می‌شود در ذهنش آنچه را که می‌بیند پردازش کرده و یک تابلو نقاشی، یک فیلم یا یک سازه تصور می‌کند وهنگامی که بتواند از ابزار استفاده کند شروع به خلق اثر هنری می‌کند، تا زمانی که برای ذهن خلاق کودک محدودیتی ایجاد نشود، براحتی نقاشی می‌کند، مجسمه‌های گلی و خمیری می‌سازد. کاغذها را با اشکال آزاد بریده و به هم می‌چسباند وبا ضربه زدن بر اشیا یا دمیدن برآنها تولید صدا می‌کند و به خیال خود موسیقی می‌نوازد. آنان به مانند اجداد غارنشین خود ذهنی آزاد و خلاق دارند. با نگاهی کوتاه به نقاشی‌های کودکان و نیز نقاشی‌های انسان های نخستین متوجه خواهیم شد که هر دو گروه بدون هیچ دغدغه‌ای آزادانه می‌توانند پیام های ذهنی خود را به ما منتقل کنند.\nخواندن و نوشتن از ملزومات زندگی هر فردی به شمار می‌رود، اما نبایستی سهم هنر را در توسعه علم نادیده بگیریم. کودک نیاز دارد که در کنار داده‌های علمی، همچنان قوه خلاقه خود را پرورش دهد. همان‌طور که درس‌هایی مانند ریاضی ، علوم ، جغرافیا و... در همه دوران تحصیلی دانش‌آموز به‌صورت متوالی تدریس می‌شود، مهم است که واحد درسی هنر به‌صورت کاملاً علمی توسط استادان هنرمند تدریس شود. هدف از تدریس هنر در دوران تحصیلی می‌بایست تقویت خلاقیت با بهره‌گیری از همه حواس دانش‌آموز باشد. (از جمله فعالیت‌هایی که برای دانش‌آموزان بیش فعال توصیه می‌شود انجام کار هنری است.) دانش‌آموزان را تشویق به خوب دیدن، خوب شنیدن کرده سپس از او می‌خواهند که در ذهن خود آنها را تجزیه و تحلیل کرده، با آرزوها و تخیلات خود بیامیزد و در قالب یک نقاشی، مجسمه، نمایش، موسیقی یا یک سازه با وسایل دور ریختنی خلق اثر کند. بنابراین برای اینکه جامعه‌ای نوآور و خلاق داشته باشیم ناگزیر به گنجاندن هنر در دوران تحصیلی کودکان و نوجوانان که مهم‌ترین دوران رشد ذهنی و روحی آنان است، هستیم. هنر هر سرزمین بخش مهمی از فرهنگ آن سرزمین است و می‌تواند نشانگر وضعیت اجتماعی، فرهنگی و حتی سیاسی مقطع زمانی بروز و ایجاد هر اثر هنری باشد. در واقع یک هنرمند، در زمان خلق اثر تأثیر‌پذیری بسزایی از محیط اطراف خود دارد و وقایع زمانه خود را به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم در اثر خود نشان می‌دهد. مصادیق زیادی در اثبات این نظر در موزه‌ها، اماکن تاریخی و بناهای ملی یا مذهبی کشور‌های مختلف یافت می‌شود، بنابراین هنرمندان نقش بسزایی در ثبت غیرمستقیم احوال زمانه خود دارند لذا آشنا شدن با هنر هر کشور می‌تواند ما را با سابقه فرهنگی و اجتماعی آن کشورها آشنا کند. ولی نقطه عطف اتصال و ارتقای هنر پیشینیان یک جامعه هنر مطلوب زمانه، نظام آموزشی هر کشور است.\nدر بخش آموزش توجه نظام مند به نحوه تدریس مبانی و اصول هنر در مقاطع مختلف بسیار حائز اهمیت است درصورتی‌که آموزش‌های تکنیکی هنر در مدارس همزمان و متناسب با مطالعات تاریخ هنر باشد، دانش‌آموزان بهتر و کارآمدتر با مقوله فرهنگ و تمدن کشورها از جمله فرهنگ و هنر غنی کشورمان آشنا می‌شوند آموزش هدفمند هنر در مدارس و پیگیری ارائه کارهای عملی هنری توسط دانش‌آموزان منجر به این خواهد شد که والدین هم در کنار دانش‌آموزان اطلاعات هنریشان بالا برود. آشنا کردن والدین و دانش‌آموزان با تاریخ هنر، اقتصاد هنر و تکنیک‌های هنری می‌تواند در سال های بالاتر تحصیلی در انتخاب رشته مناسب بسیار تأثیرگذار باشد. توجه به یک نکته بسیار ضروری است و آن هم استعدادیابی صحیح دانش‌آموزان در انتخاب رشته هنری است. انتخاب صحیح رشته هنری ناشی از یک نظام صحیح استعداد‌یابی نه تنها باعث جلوگیری از اتلاف وقت، هزینه و احتمالاً سرخوردگی هنرجویان خواهد شد، بلکه سرعت توانمند شدن ایشان را در کسب تکنیک‌های هنر مربوطه دو چندان می‌کند.\nآدرس مطلب http://www.irannewspaper.ir/newspaper/page/7356/16/544145/0


نامة امام حسين (عليه السلام) به مردم كوفه | پژوهه تبلیغ پورتال جامع محتوای تبلیغ دینی\n- نامة امام حسين (عليه السلام) به مردم كوفه\nخانه موضوعات امامت و ولایت راه توشه عاشورائیان نامه‌های امام حسین (ع) نامة امام حسين (عليه السلام) به مردم كوفه\nپیام امام حسین(علیه السلام) به مردم کوفه\nامامت ستیزی و ولایت ستیزی\nنامه امام حسین(علیه السلام) به مردم کوفه\nائمه(علیه السلام)؛ جَنب الله\nکلید واژه ها: مردم کوفه، امتحان الهی، امام شناسی، دین شناسی، عدالت خواهی، رضای خداوند\nدومین روز محرم و دومین روز این جلسة نورانی است، که به نام و یاد حضرت اباعبدالله الحسین(علیه السلام) تشکیل شده است. قبلاً وعده کردم که در این ایام دربارة نامه های امام حسین(علیه السلام) و مطالبی که امام حسین(علیه السلام) به افراد مختلف نوشته است صحبت کنم، دربارة نامه به مردم بصره مطالبی را عرض کردم، اکنون دربارة نامه ای که امام حسین(علیه السلام) به مردم کوفه نوشته صحبت می کنم. شما می دانید پس از آن که دعوت های زیادی از امام حسین(علیه السلام) به عمل آمد، آن حضرت مسلم بن عقیل را با نامه ای به کوفه فرستادند، امام حسین(علیه السلام) در این نامه چهار مطلب را بیان کرد که در این بخش به آن چهار مطلب می پردازیم.\nاین قدر که برای ما روضة مسلم را می خوانند و مي گویند: او به کوفه رفت و در آنجا چنان اتفاقی افتاد، برای چه بود و مسلم بن عقیل چه چیزی برای مردم کوفه برده بود؟ همچنین پیام امام حسین(علیه السلام) برای مردم کوفه چه بود؟ شما می دانید در زمان بنی امیه، معاویه و حاکمان زمان برای اینکه به دین لطمه بزنند چهار کار مهم انجام دادند:\nاول سعی کردند امام و حجت خدا را کنار بزنند، که این جریان از سقیفه شروع شد و در پی آن حق امیرالمؤمنین(علیه السلام) غصب شد. بعد هم صلح با امام حسن(علیه السلام) و کنار زدن ایشان، و سپس جریان کربلا اتفاق افتاد. قریب پنجاه سال از رحلت پیغمبر((صلی الله علیه وآله وسلم)) نگذشته بود که مردم این گونه با ولایت و امامت در افتادند و با آن ستیز کردند. امیرالمؤمنین(علیه السلام) می فرماید: وقتی این آیه نازل شد:«أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُون»؛ (مردم! شما فکر می کنید همین که گفتید ایمان آوردیم کافی است؟ فکر می کنید شما امتحان نمی شوید؟) من پیش پیغمبرخدا(صلی الله علیه وآله وسلم) رفتم، گفتم: یا رسول الله(صلی الله علیه وآله وسلم)! اینکه در قرآن می گوید: مردم آزمایش می شوند، یعنی چه؟«وَهُمْ لَا يُفْتَنُون»پیغمبرخدا(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: علی جان! بعد از رحلت من مردم در آزمایش های سختی قرار مي گیرند و خیلی ها مردود می شوند، بسیاری خوب امتحان پس نمي دهند. این کلام امیرالمؤمنین(علیه السلام) است که مي گوید: پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) به من فرمود:«السُّحْتَ بِالهَدیَّهِ»اسم رشوه را هدیه می گذارند«وَ الرِّبا بالبَیع»اسم ربا را بیع و معامله می گذارند، علی جان!«سَیْفتَنونَ بِأموالِهِم»مال حرام در زندگی آن ها وارد می شود و آنان بعد از من به تو و خاندان و عترت تو ظلم ها می کنند. امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: از روزی که پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) از دنیا رفت من مظلوم بودم تا روزی که به شهادت می رسم. آری! او مظلوم بود، و حق او غصب شد. یکی از کارهایی که در آن زمان صورت گرفت مبارزه با ولایت و امامت بود. توجه کنید در نامه ای که امام حسین(علیه السلام)برای مردم کوفه نوشت چهار مطلب مطرح شده است:\nاولین مطلب امام شناسی است؛ امام نوشت « من الحسین بن علی (علیه السلام) إلی المَلإ من المؤمنین و المسلمین.... فَلَعَمری ما الإمامُ إلا الحاکمُ بالکِتابِ» مردم کوفه! اگر می خواهید با من بیعت کنید بدانید حرف اول من این است که باید امام شناس شوید، برای دنیا و مال دنیا به دنبال من نیایید«الإمامُ إلا الحاکمُ بالکِتابِ»امام کسی است که بر اساس قرآن در جامعه حکم می کند و تصمیم می گیرد. می دانید که امامت اساس دین ماست«بِنا فَتَحَ اللهُ وَ بِنَا یَخْتِمُ وَ بِنَا یَمْحُوا اللهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِت»\nامیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: خدا را از طریق ما بشناسید و خدا را از طریق ما عبادت کنید. ما شیعیان معتقدیم، اگر فقط دو نفر روی زمین باشند یکی از آن ها امام و حجت خداست. ما شیعیان معتقدیم درست است گرچه وقتی پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) از دنیا رفتند و وحی تمام شد، اما امام معصوم(علیه السلام) همیشه در جامعه است و با خدا و فرشتگان ارتباط خاص دارد، علم غیب دارد، ولایت تکوینی دارد، عصمت دارد، محدَّثه است؛ یعنی با ملائکه صحبت می کند. امام دین را تفسیر می کند و مبانی را تبیین مي نماید. اما آن ها کاری که کردند این بود که امامت و ولایت را از جامعه قیچی کردند و بریدند.\nمحمد بن اشعث، انسان بسیار پلیدی است؛ او همان کسی است که مسلم بن عقیل را در کوفه دستگیر کرد. او همان کسی است که خواهرش امام حسن مجتبی(علیه السلام) را به شهادت رساند. این ها بچه های اشعث بن غیث هستند که هم پدرشان انسان بدی بود و هم بچه های او. این ها در زمان حضرت علی(علیه السلام) خانواده ای پر آسیب بودند. محمد بن اشعث در روز عاشورا مقابل امام حسین(علیه السلام) آمد و گفت: حسین(علیه السلام)! تو چه ارتباطی با پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) داری؟ مسیر تو از پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) جداست، تو نوة پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) هستی، اما راه پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) را نرفتی.\nبه عبارت دیگر، می خواست بگوید –العیاذ بالله- مسلمان نیستی. بعد گفت: حسین(علیه السلام)! این کارهایی که تو می کنی آتش جهنم را به دنبال دارد. داشت امام حسین(علیه السلام) را نصیحت مي کرد، و قرابت امام حسین(علیه السلام) را با پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) انکار می نمود. قلب امام شکست، دست هایش را بالا آورد و فرمود: خدایا، حرمت و مقام ما را به او نشان بده تا بفهمد که ما چقدر نزد تو مقام داریم، چقدر نزد تو ارزش داریم. می گویند: محمد بن اشعث در همان صبح عاشورا برای قضای حاجت به جایی رفت، عقرب پایش را گزید و او نتوانست تا آخر روز عاشورا بجنگد و در اثر آن پایش عفونت کرد و در آخر هم با همین درد به درک واصل شد و از دنیا رفت. البته برخی ها این ها را دیدند که صبح عاشورا چگونه معجزه از امام آشکار شد، و چگونه امام عظمت و ابهتش را نشان داد، ولی متأسفانه کور بودند و ایمان نیاوردند.\nدر صبح عاشورا «عبدالله حوزه» به کنار خیمه های امام حسین(علیه السلام) آمد –امام حسین(علیه السلام) در پشت خیمه ها گودال کنده بود و در آن آتش ریخته بود، برای اینکه دشمن نتواند از پشت حمله کند- گفت: حسین! قبل از اینکه ما تو را به آتش ناب بفرستیم؛ یعنی به آتش جهنم-تعبیر این شخص بی دین را عرض مي کنم– خودت برای خودت در این دنیا آتش درست کردی؟ صبر کن، چرا عجله کردی؟ امام فرمود: نامت چیست؟ گفت: عبدالله حوزه، امام فرمود:«اللَّهم حُزهُ الی النّار فاضطربت به فرسه فی جدول فوقع»؛ خدایا در همین دنیا حرارت آتش را به او بچشان که بفهمد چه کسی به جهنم می رود. اسبش رم کرد و او را در همان گودال آتش انداخت. تاریخ نقل کرده یکی از کسانی که صبح عاشورا به درک واصل شد، عبدالله حوزه است. اما عجیب است که بعضی ها خیلی چیزها را می بینند و خیلی مسائل را شاهدند اما عبرت و درس نمی گیرند و فرصت یاب نیستند.\nبه آیه 56 سورة زمر دقت کنید، قرآن می گوید: وقتی برخی به صحرای محشر وارد می شوند«أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ» - «ما معنا جَنبِ الله» «جَنب الله» یعنی چه؟ می گویند ما دربارة جنب الله کوتاهی کردیم. امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: «أنَا الهادِی وَ أنَا المُهْتَدی....وَ أنَا جَنْبُ اللهِ الَّذی یّقُولُ أنْ تَقُولَ نَفْسٌ یا حَسرَتی عَلی ما فَرَّطْتُ فِی جَنبِ اللهِ» فرمود: جَنب الله من هستم که خدا در این آیه می فرماید: وقتی بعضی ها به صحرای محشر یا عالم برزخ مي آیند، می گویند: ما دربارة جَنب الله کوتاهی کردیم. امام حجت خداست.\nانسان اول باید ولایت و امامتش را درست کند، این کاری بود که معاویه کرد؟معاویه چه کرد؟ شخصی به نام عبدالله بن هانی، نزد حجّاج آمد، حجّاج بن یوسف ثقفی، آن خبیث، آن انسان پلیدی که عمربن عبدالعزیز می گوید: اگر همة انسان های خبیث دنیا را جمع کنند و آن ها را در یک طرف بگذارند و ما هم حجّاج را طرف دیگر بگذاریم، او آن قدر خبیث است که بر همة خبیث های دنیا غالب می شود؛ یعنی آن کفة ترازو سنگین تر می شود. این آدم پست و بی دین قاتل کمیل است، قاتل قنبر است، قاتل سعید بن جبیر است. عبدالله بن هانی از قبیله ای است که ضد علی(علیه السلام) بودند. معاویه در شام روی آن ها کار کرده بود، او را نزد حجّاج آوردند، گفت: حجّاج! ما قبیله ای هستیم که چند ویژگی داریم. حجّاج گفت: خصوصیات شما چیست؟ گفت: اولین خصوصیت ما این است که در صفین همة مردان و جوانان ما در سپاه معاویه با علی(علیه السلام) جنگیدند. حجاج گفت: «والله هذه منقبه» به خدا این منقبت بزرگی است. دوم اینکه زنان ما نذر کرده بودند -آن هایی که وضعشان خوب بود- اگر حسین بن علی(علیه السلام) به شهادت رسید هر کدام ده شتر به شکرانه اش قربانی کنند. سوم این که وقتی معاویه بخشنامه کرد که امیرالمؤمنین(علیه السلام) را سب کنید و نسبت به امیرالمؤمنین(علیه السلام) بدگویی کنید و به او ناسزا بگویید، مردان و زنان قبیلة ما حسنین(علیهم االسلام) و حضرت زهرا(علیه االسلام) را هم به آن ضمیمه کردند، ما چنین خانواده ای هستیم.\nاین مطلب را ابن ابی الحدید نقل می کند، ببینید چگونه کار کرده بودند! این گونه امام زدایی کرده بودند، این گونه امام ستیزی کرده بودند؛ لذا، امام حسین(علیه السلام) در روز عاشورا مکرر می فرمود:«لِمَ تُقاتِلوننی؟»آخر چرا با من می جنگید؟ آیا سنت پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) را زیر پا گذاشته ام؟ آیا دین را تغییر داده ام؟ آیا می دانید جایگاه من نسبت به پیغمبر(صلی الله علیه وآله وسلم) کجاست؟ در نامه ای که امام حسین(علیه السلام) برای مردم کوفه نوشت چهار مطلب عنوان کرد:\nامام کسی است که در جامعه بر اساس قرآن حکم می کند؛«فَلَعَمری ما الإمامُ إلا الحاکمُ بالکِتابِ»باید امام را بشناسیم، ولایت ما باید قوی باشد. امام باقر(علیه السلام) فرمود:«لا تَنالُ وَلَایَتُنا إلا بِالعَمَلِ وَ الوَرَعِ»ولایت، عمل و تقوی می خواهد. امام صادق(علیه السلام) فرمود:«امْتَحنوا شِیعَتَنَا عِندّ ثلاثٍ»شیعه های ما را سه جا امتحان کنید:1- «عِندَ مواقیتِ الصلاه کَیفَ مُحَافَظَتُهُمْ عَلَیْها»؛ یکی نماز اول وقت، ببینید چقدر به نماز اهمیت می دهند. 2-«وَعِندَ أسرارِهِمْ کَیْفَ حِفَُْهُمْ لَهَا عِنْدَ عَدُوّنا»؛ یکی در رازداری آن ها نزد دشمن 3-«وَ إلَی أموالِهِمْ کَیْفَ مُواسَاتُهُمْ لإخوانِهِمْ فِیها»؛ مواسات و برادری آن ها و کمک کردن به دیگران.\nامام شناسی با حرف نمی شود، امام شناسی با بیان نمی شود بلکه با عمل ثابت می شود، امیرالمؤمنین(علیه السلام) فرمود: من از دنیای شما به حداقل آن اکتفا کردم، شما هم نمی توانید که مثل من زندگی کنید، از شما هم نمی خواهم مثل من زندگی کنید«وَلَکِنْ أعینُونِی بِوَرَعٍ وَ اجْتِهاد» اما مرا با تقوا و کوششتان یاری کنید.\nامام حسین به مردم کوفه نوشت: مردم! من حسین(علیه السلام) برای شما چهار حرف دارم: اول اینکه بروید امامتان را بشناسید، برای دنیا دنبال من نیایید. چرا عبیدالله حر جوفی دنبال امام حسین(علیه السلام) نیامد؟ تاریخ نقل می کند: امام حسین(علیه السلام) آمد جلو خیمة عبیدالله حرّ جوفی و گفت: عبیدالله! «انّ لَکَ ذُنوباً کثیره»؛ تو گناهان زیادی داری، سابقة خوبی نداری، در صفین با پدرم علی جنگیدی، اما اکنون بیا به من بپیوند، اگر به دنبال من بیایی نجات پیدا مي کنی، و گذشته ات را جبران می کنی. اما چقدر بعضي ها کم توفیق اند! او دعوت امام را قبول نکرد. پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «إنّ لِرّبکُم فِی أیامِ دَهرِکُم نَفَحاتٍ ألا فَتَعَرَّضوا لَهَا» گاهی در زندگی انسان بادهای رحمتی می وزد، لطف های خاصی شامل انسان می شود؛ گاهی می بینید انسان بی اختیار قبل از اذان صبح بیدار می شود، خدا دوست داشته، کاری کرده که بیدار شوی. روایت داریم قبل از اذان صبح فرشته ها مؤمن را صدا می زنند، منتها بعضی ها این صداها را نمی شنوند و اصلاً برنمی خیزند، بعضی می شنوند و بیدار می شوند اما دوباره می خوابند، اگر انسان به این نفحات، به این لطف ها و این توفیقات جواب بدهد، عوض می شود و تغییر می کند.\nچقدر عبیدالله حر جوفی کم توفیق است که امام حسین(علیه السلام) آمد جلوی خیمه اش و او را دعوت کرد اما او گفت: یا اباعبدالله! من شمشیری و اسبی دارم، این ها را به شما می دهم اما خودم نمی آیم. امام فرمود:«لا حاجَه لَنَا فِیکَ وَلَا فِی فَرَسِک» ما شمشیر و اسب نمی خواهیم ما انسان می خواهیم، ما مجاهد می خواهیم، ما از جان گذشته می خواهیم؛ اما او امام حسین(علیه السلام) را یاری نکرد. عبدالله حرّ جوفی بعد از شهادت امام حسین(علیه السلام) به کربلا آمد، نگاهی به کشته و بدن ها کرد، ظاهراً هنوز دفن نشده بودند، گفت:\nفیا لَکَ حسره ما دمت حیّاتردد بین حلقی و التراقی\nای عبیدالله حرّ جوفی! تا زنده ای تأسف بخور که حسین(علیه السلام) را یاری نکردی و ماندی. اما کسی هم پیدا می شود مثل زهیر، یک کسی مثل حرّ بن یزید ریاحی، چگونه توفیق شهادت و حضور در کنار امام حسین(علیه السلام) را پیدا می کنند.\n«الدَّائنُ بِدینِ الْحَق»؛ مردم، بروید دین شناس شوید، بدانید امام کسی است که می خواهد دین را برپا کند، امام می خواهد جلوی دین ستیزی را بگیرد، می خواهد دین مردم حفظ شود. این هم هدف دوم امام حسین(علیه السلام)؛ اما متأسفانه خود امام حسین(علیه السلام) خطاب به آن مردم فرمود: «النَّاسُ عَبیدُ الدّنیا و الدينُ لَعِقٌ عَلی ألْسِنَتِهِمْ یَحُوطونَه ما دَرّتْ مَعایِشُهُم فإذا مُحِّصوا بالبَلاءِ قلَّ الدّیّانون» بعضی از مردم دین لقلقة زبانشان است فقط حرف می زنند، اما به مقام عمل که می رسند، بندة دنیا و بندة هوی و هوس و مال هستند، بندة آخرت و خدا نیستند. حفظ دین در رأس همة امور است، وقتی برای امام صادق(علیه السلام) مصیبتی پیش می آمد، مثلاً بچه ای مریض می شد، یا پولی گم می شد و یا حادثه ای پیش می آمد عرضه می داشت: «الحَمدُالله الذّی لم یَجعَل مُصیبَتی فِی دینی» خدا را شکر که مصیبت در دینم پیش نیامد.\nبینی و بین الله، اگر یک روز ما برای نماز صبح خواب بمانیم، بیشتر ناراحت می شویم یا هزار تومان پول گم کنیم؟ کدام یک بیشتر روی ما تأثیر می گذارد؟ اگر معدل فرزندمان دو نمره پایین آمد ناراحت می شویم یا اگر فرزند ما دروغ گفت و یا به نمازش اهمیت نداد؟\nپیغمبر خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) می فرماید:«ویلٌ لِاولادِ آخِرِالزمان من آبائِهِم» وای بر آن پدرهایی که در دورة آخرالزمان به دین فرزندانشان اهمیت نمي دهند؛ به دنیایشان اهمیت می دهند؛ لباس عروسی اش، لباس عیدش، کفشش، کتابش، درسش، معدلش...، باید هم اهمیت داده شود، اما از اهمیت دادن به دین خبری نیست، البته دنیا با دین منافاتی ندارد. به قول ملای رومی که خیلی قشنگ می گوید: اگر آب داخل کشتی برود خطر دارد؛ چون کشتی فرو می رود، اما آبی که زیر کشتی است اگر نباشد بد است؛ چون کشتی حرکت نمی کند. می گوید دنیا مثل آب زیر کشتی است، اگر دنیا مثل آب زیر کشتی بود و دین هم مثل کشتی و آن آب این کشتی را حرکت داد این خوب است، پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) فرمود: «الدنیا مزرعه الاخره» اما اگر این آب بلند شد آمد داخل کشتی، هم کشتی را فرو می برد و هم اهلش را می برد. چقدر زیبا تشبیه کرده است.\nچیست دنیا از خدا غافل شدن نی قماش و نقره و میزان و زن\nآبی که زیر کشتی است نگهبان کشتی است، عامل حرکتی کشتی است. امیرمؤمنان(علیه السلام) می فرماید: «ان جَعَلتَ دینک تبعاً لِدُنیاک، اهلَکتَ دینَکَ و دنیاک و کنت فی الآخره من الخاسرین» اگر دینت را تابع دنیایت قرار دادی، هم دین و دنیای خود را از بین بردی و در آخرت جزء خاسرین هستی، «و ان جَعَلت دنیاکَ تبعاً لِدینِک» و اگر دنیا را تابع دینت کردی «احرَزتَ دینَکَ و دنیاک و کنت فی الاخره من الفائزین» در این صورت رستگاری. اگر آب پشت کشتی افتاد کمک است، دنیای زمینه ساز است. امیرالمؤمنین(علیه السلام) دید کسی دارد به دنیا بد می گوید، فرمود: چرا به دنیا بد می گویی؟ دنیای محل اولیاء خداست، در همین دنیا اهل بیت(علیهم السلام) آمدند، در همین دنیا انبیاء آمدند.\nمطلب سوم عدالت خواهی است «القائم بِالقِسط» مردم! دنبال عدالت باشید؛ امام می آید که در جامعه عدالت را پیاده کند. معاویه و آل مروان در جامعه تبعیض و فاصلة طبقاتی را رواج دادند. برای عده ای فقر ایجاد کردند و به تعبیر امیرالمؤمنین(علیه السلام) که می فرمایند: خلیفة سوم و یارانش و اطرافیانش مثل شتری که در چراگاه بیفتد و همة چراگاه را خراب کند، با بیت المال برخورد کردند.\nببینید عثمان، خلیفه سوم در عروسی دخترش چه ریخت و پاش هایی کرد! ببینید چقدر به مروان و برادر مروان و فامیل های او پول بخشید و چقدر ریخت و پاش مالی شد! آن قدر که صدای مردم درآمد و انقلاب کردند و او را کشتند. امام حسین(علیه السلام) می فرماید: هدف سوم من اقامة عدالت است.\nاما مطلب چهارم «الحابِسُ نَفسَهُ عَلَی ذلِکَ لله» امام برای خدا حرف می زند، من همه چیز را برای خدا مي خواهم. لذا، در روز عاشورا با وجودی که این همه مصیبت دید وقتی سر بر تراب گذاشت، فرمود: «الهی رضاً برِضائِک و صبراً ببَلائِک، تسلیماً لِأمرک» و حضرت زینب(علیها السلام) نیز وقتی به گودی قتلگاه آمد فرمود: «اللّهم تقبّل منّا هذا القلیل القربان» لذا، یاران و اصحاب وقتی که می جنگیدند همواره نام خدا را به زبان داشتند، لذا، شما هیچ وقت از زینب(علیها السلام) و امام حسین(علیه السلام) –العیاذ بالله- یک چهرة مصیبت زده نسازید، مصیبت دیدند اما مصیبت زده نشدند.\nبا همة مصیبت هایی که زینب(علیها السلام) دید، وقتی وارد مجلس ابن زیاد شد، گفت: «مَا رأیتُُ إلّا جَمیلاً» پسر زیاد! هر آنچه که اتفاق افتاد زیبا بود. امام حسین(علیه السلام) در حالی که طفل شش ماهه اش را روی دستش گرفته بود، صدا زد: «الهی هَّونَ لیَ الامر لإنّه بعَینُک» خدایا! این مصیبت بر من آسان است؛ چون در حضور تو و در مقابل توست.\nچهار کار عمده در زمان معاویه انجام شده بود؛ 1- امام ستیزی و ولایت ستیزی، 2- دین ستیزی، 3- عدالت ستیزی و 4- تقدّس زدایی. با امامت، دین، عدالت و مقدسات درافتادند، امام حسین(علیه السلام) در نامه ای که به مردم کوفه نوشت روی این چهار مورد دست گذاشت و فرمود: بدانید اگر من بیایم مقابل این چهار انحراف می ایستم؛ در جامعه امامت حاکم می شود، در جامعه دین اصل است، در جامعه عدالت پیاده می شود و مقدسات و آنچه که با ذات اقدس الهی به عنوان تقدس انتساب دارد باید حفظ شود.\nچهار آفت و چهار راه حل، رساله و نامة امام حسین(علیه السلام) است که به وسیله مسلم ابن عقیل برای مردم کوفه فرستادند.\n. بحارالانوار، ج 32، ص 241؛ اعلام الدین، ص 104؛ نهج البلاغه، خطبه 156.\n. الارشاد، ج 2، ص 102؛ اعلام الوری، ص 243.\n. قال امیر أنا الهادی و أنا المهتدی و أنا أبو الیتامی و المساکین و زوج الأرامل و أنا ملجأ کل ضعیف و مأمن کل خائف و أنا قائد المؤمنین إلی الجنه و أنا حبل الله المتین و أنا عروه الله الوثقی و کلمه التقوی و أنا عین الله و لسانه الصادق و یده و أنا جنب الله الذی یقول أن تقول نفس یا حسرتی علی ما فرطت فی جنب الله و أنا یدالله المبسوطه علی عباده بالرحمه و المغفره و أنا باب حطه من عرفنی و عرف حقی فقد عرف ربه لأنی وصیّ نبیّه فی أرضه و حجّته علی خلقه لا ینکر هذا إلا رادّ علی الله و رسوله (بحارالانوار، ج 4، ص 8؛ اختصاص، ص 248؛ معانی الاخبار، ص 17.)\n. الامالی للصدوق، ص 625؛ اعتقادات الامامیه و تصحیح الاعتقاد، ج 1، ص 113.\n. وسائل الشیعه، ج 4، ص 112؛ بحارالانوار، ج 71، ص 391؛ اعلام الدین، ص 130.\n. بحارالانوار، ج 44، ص 315؛ الامالی للصدوق، ص 154.\n. الکافی، ج 44، ص 262؛ وسائل الشیعه، ج 3، ص 247؛ بحارالانوار، ج 79، ص 133.\n. روی عن النبی 9أنه نظر إلی بعض الأطفال فقال ویل لأولاد آخر الزمان من آبائهم فقیل یا رسول الله من آبائهم المشرکین فقال لا من آبائهم المؤمنین لا یعلمونهم شیئا من الفرائض و إذا تعلموا أولادهم منعوهم و رضوا عنهم بعرض یسیر من الدنیا فأنا منهم یریء و هم منی براء (جامع الاخبار، ص 106؛ الحکم الزاهره با ترجمه انصاری، ص 445.\n. مجموعه ورام، ج 1، ص 183؛ عوالی الیالی، ج 1، ص 267.\n. بحارالانوار، ج 44، ص 334؛ الارشاد، ج 2، ص 39؛ مثیر الاحزان، ص 26.\n. بحارالانوار، ج 45، ص 115؛ اللهوف، ص 160؛ مثیر الاحزان، ص 98.


اگر بیکار باشید چگونه می توانیم از خدمات بهداشتی رایگان برخوردار شویم – اخبار\nاز اول جولای ، آمریکایی های بیکار واجد شرایط دریافت یارانه قابل توجهی در اوباماکر هستند که حق بیمه آنها را به میزان 0 دلار در ماه 60 درصد کاهش می دهد. اگر در سال 2021 در هر زمان بیکار بودید ، می توانید با مراجعه به بازار بیمه درمانی از هم اکنون تا 15 آگوست ، زمانی که دوره ثبت نام ویژه فعلی به پایان می رسد ، برای یک برنامه جدید واجد شرایط شوید. آنچه در اینجا باید بدانید اینجاست.\nاگر برای یک برنامه جدید خرید نکرده اید ، اکنون این کار را انجام دهید\nهفته گذشته ، وزارت بهداشت و خدمات انسانی ایالات متحده اعلام کرد که از 1 ژوئیه ، هر کسی که “از هر سال از سال 2021 برای هر هفته کمک هزینه بیکاری دریافت کرده یا تأیید شده است ، می تواند برنامه های کمتری را نیز پیدا کند و هزینه های اضافی را برای هزینه های خود صرفه جویی کند HealthCare.gov ، که البته خانه صرافی یارانه ای مراقبت های بهداشتی فدرال ، تحت قانون مراقبت مقرون به صرفه (ACA) ، همچنین به عنوان Obamacare شناخته شده است. یارانه ها توسط طرح نجات آمریکا، که اوایل سال جاری تصویب شد.\nهمانطور که CNBC گزارش می دهد، یارانه کامل برای طرحهای ارزان قیمت نقره و برنز اعمال می شود ، بنابراین شما همچنان می توانید برای سیاستهای گسترده تر طلا و پلاتین حق بیمه پرداخت کنید. این چیزی است که او گفت یاهو گزارش ها، برنامه هایی برای نقره با حق بیمه تازه کاهش یافته 0 دلار وجود دارد که در حال حاضر در بورس اوراق بهادار موجود است.\nبا این حال ، محدودیت هایی وجود دارد. یارانه ها در هر کشور متفاوت خواهد بود ، به خصوص اگر خدمات ارائه شده فراتر از آنچه ACA می داند مزایای قابل توجهی برای سلامتی است. همچنین اگر بتوانید از طریق کارفرمای خود بیمه درمانی دریافت کنید ، همچنین نمی توانید یارانه را به عقب برگردانید.\nنحوه ثبت نام در طرح اوباماکر\nاگر در هر زمان از سال 2021 بیکار بودید ، می توانید برای پوشش در این قسمت ثبت نام کنید مراقبت های بهداشتی.gov تا 15 آگوست ، زمانی که دوره اشتراک آزاد در حال حاضر به پایان می رسد. اگر قبلاً تحت پوشش هستید ، می توانید برای به روزرسانی اطلاعات خود به بازار برگردید و ببینید آیا واجد شرایط یارانه اضافی هستید یا خیر. هنگامی که به برنامه های ارائه شده نگاه می کنید ، احتمالاً حداقل چند طرح نقره رایگان خواهید دید که قبلاً در دسترس نبوده اند. برای اطلاعات بیشتر در مورد نحوه خرید برای یک طرح ACA ، این پست Lifehacker را ببینید.


مواد غذایی دارای ویتامین را بشناسید\nصفحه اصلی » سلامت » تغذیه سالم » مواد غذایی دارای ویتامین را بشناسید\nاگر از مواد معدنی و ویتامین هایی که در بدن تان وجود دارد به طور دقیق اگاه نیستید می توانید این پست را به وط رکامل بخوانید تا مواد غذایی مفید و دارای ویتامین خاص خود را بشناسید و برای استفاده از ان اقدام نمایید.با ما همراه باشید تا مواد غذایی پر ویتامین را بشناسید.\nویتامین B6 یک اصطلاح برای ۶ ترکیب مختلف است که اثرات مشابهی روی بدن دارند.این ترکیبات مواد غذایی را متابولیزه کرده و به تشکیل هموگلوبین (سلول های قرمز خون)، تثبیت قند خون و تولید آنتی بادی هایی که با بیماری مقابله می کنند، کمک می کند.\nدرمان لرزش دست با دمنوش\nدر مورد خواص تخم بلدرچین چه می دانید؟


دستگاه چرخ کوچک برای ادویه جات ترشی جات و بادام زمینی. دستگاه چرخ کوچک برای ادویه جات ترشی جات و بادام زمینی . چگونه برای محدود کردن جریمه بیش از حد در خرد . . ماشین سنگ زنی ماشین بر اساس اجاره .\nدستگاه قدرت چرخ برای فروش - arkaglobal ماشین چرخ برای ادویه جات ترشی . دستگاه چرخ, ترشی درست کردن خیلی فروش داره . چرخ با بالا . چت با فروش » ادویه جات ترشی جات سنگ زنی تولید کنندگان ماشین آلات\nادویه جات ترشی جات آسیاب چرخ بخش هایی از یک ماشین سنگ زنی برای, دستگاه چرخ کوچک برای ادویه جات ترشی جات و بادام زمینی; . رول ماشین سنگ رول ماشین سنگ زنی از 9 تن بین مرکز رول آسیاب .\nادویه جات ترشی جات چین سنگ زنی ماشین آلات ماشین-آلات-لیست-قیمت-آسیاب-گلوله. تعداد کلیه ماشین آلات آماده نمایش دستگاه آسیاب ادویه جات پالس-جهان-معروف-ماشین-سنگ-زنی.\nادویه جات ترشی جات و ماشین آلات خرد کن. این دستگاه در خط تولید و فرآوری سبزی خشک و سرخ شده، سبزی خرد شده ی تازه، میوه خشک، تولید چیپس سیب زمینی، فرآوری گیاهان دارویی، تولید صنعتی ترشی و .\nماشین چرخ برای ادویه جات ترشی جات برای خانه. زنجیر چرخ پارچه ای زنجیر چرخ پارچه ای برای اولین . ادویه جات ترشی جات ماشین سنگ زنی در چین . دریافت نقل قول\nادویه جات ترشی جات دستگاه چرخ. ادویه جات ترشی جات ماشین سنگزنی-سنگ شکن چرخ ادویه جات ترشی جات چرخ آسیاب ریموند چرخ AC چرخ vianda چرخ ادویه تجاری چرا . چت زنده\nنقره جات ساعت و اکسسوری فوم ژیلت حاوی حباب های کوچکی در مایع است که به نرم شدن ریش قبل از استفاده از تیغ کمک می کند.از طرف دیگر ژل اصلاح ژیلت حاوی مواد نرم کننده ژلی می باشد.برخلاف ژل اصلاح\nادویه جات ترشی جات ماشین سنگزنی-سنگ شکن چرخ ادویه جات ترشی جات چرخ آسیاب ریموند چرخ AC چرخ vianda چرخ ادویه تجاری چرا استفاده از سنگ .\nدستگاه رول چرخ در چین - schooltalk.com.mx . ادویه جات ترشی جات چین سنگ زنی ماشین آلات. ادویه جات ترشی جات چین سنگ زنی ماشین آلات. . قیمت و ماشین آلات سنگ زنی در هند . سنگ و ماشین آلات سنگ زنی تولید .\nآسیاب چکشی برای ادویه زمین تولید کنندگان ماشین آلات در مکزیک. شیشه ای سنگ شکن و آسیاب برای فروش . آسیاب رول خاک کارخانه تولید کننده سنگ زنی برای ساخت ادویه جات ترشی جات . . خدمات و پشتیبانی .\nادویه چرخ آسیاب - zsp7zory.eu چرخ ادویه تجاری استرالیا سنگ شکن berite. نیاز به یک کار سنگین ادویه چرخ. ادویه جات ترشی جات مینی سنگ زنی هزینه راه اندازی آسیاب . . دستگاه چرخ خوراک لوبیای پر ادویه در هند .\nجات ترشی جات بین ماشین سنگ زنی در هند چرخ تجاری برای ادویه جات ترشی جات دستگاه های سنگ شکن کال موتور اصلی برای آسیاب مواد دریافت قیمت آنلاین . قیمت اینترنت; ادویه جات ترشی جات آسیاب آسیاب در هند\nماشین سنگ زنی چینی برای ادویه جات ترشی جات. دستگاه سنگ زنی برای ادویه جات ترشی جات چین با نام, آسیاب برای خرد و آسیاب ادویه جات ترشی ج%d [اکنون تماس بگیرید] تجاری ذرت هند آسیاب سنگ زنی و ادویه جات ترشی جات برای فروش.\nچرخ ادویه جات ترشی جات جو و ادویه جات ترشی جات چرخ ماشین آلات خط ( بهارات .یکی از رمز برق کارخانه سازنده سنگ شکن موتور دیزلی دستگاه های چرخ گوشت ام ایتفال محفظه نگهداری لوازم جانبی . سازنده رول .\nماشین lro رول چرخ ادویه جات ترشی جات. فروش دستگاه بسته بندی تنقلات،ادویه،نمک (انواع پودر) خط تولید ادویه جات و بسته بندی . اتوماتیک پرس درب لیوان و پرس کاسه برای\nپیش صفحه: و خرد کردن بتن و بازیافت زباله مخترع زیرساخت صفحه بعد: کبالت کارخانه سنگ شکنی در معدن مس konkola


کتاب‌ها موعود ادیان - صفحه ۲۲۹ | آیت‌الله منتظری\nصفحه نخستکتاب‌هاموعود ادیانصفحه ۲۲۹\nحاکمان زمین میکند و مورد توجه و عنایت مردم دنیا قرار میدهد"."اذا قام قائمنا اذهب الله عن شیعتنا العاهة و جعل قلوبهم کزبر الحدید و جعل قوة الرجل منهم قوة اربعین رجلا و یکونون حکام الارض و سنامها". (بحارالانوار، ج 52، ص 317، حدیث 12).\nو نیز روایت سعد از امام محمدباقر(ع):\n"...پس چون امر ما محقق شود و مهدی ما بیاید، هر فرد از شیعیان ما از شیر شجاعتر و از نیزه برنده تر خواهد شد و دشمنان ما را زیر پای خود له میکند و با دست به آنان میکوبد"."... فاذا وقع أمرنا و جاء مهدینا، کان الرجل من شیعتنا أجری من اللیث و أمضی من السنان، یطاء عدونا برجلیه و یضربه بکفیه...". (همان، ص 318، حدیث 17).\nو چند روایت دیگر قریب به همین مضمون نیز وارد شده است."همان، ص 336، حدیث 70؛ ص 372، حدیث 164.\nدر این روایات تغییر اجسام شیعه - که ادعا شده - اصلا مطرح نیست؛ بلکه قوت اراده و ایمان اصحاب امام زمان (عج) مطرح شده که همچون پاره های آهن در برابر دشمنان اوصیاء و خلفای حقیقی پیامبر(ص) - که در حقیقت همان دشمنان خدا و رسول میباشند - مقاومت خواهند کرد. ضمنا در این روایات له کردن مردم زیر دست و پای شیعیان اصلا مطرح نشده، بلکه له کردن دشمنان ائمه (ع) مطرح شده است؛ گذشته از این که کنایی و استعاری بودن این قبیل جملات نیز بر اهل فن پوشیده نیست.