استخدام نسخه پیچ با حقوق، بیمه و مزایا در یک داروخانه در تهران ادامه خبر\nاستخدام نسخه پیچ ماهر خانم مسلط به کامپیوتر در داروخانه ترمه\nآگهی استخدام داروخانه ترمه در تهران داروخانه ترمه واقع در تهران جهت تکمیل کادر خود به افراد واجد شرایط زیر نیازمند است: عنوان شغلی شرایط و توضیحات نسخه پیچ متبحر و ماهر جنسیت: خانم مسلط به کامپیوتر بصورت تمام وقت ۹ صبح الی ۲۱ با سابقه کار مفید متقاضیان واجد شرایط می توانند با اطلاعات […]\nبرف و باران حریف آلودگی هوای تهران نشد/ نسخه حناچی جواب نداد Source link\nنسخه معاون شهردار برای تهرانی ها Source link\nاخبار نفتی در نفت نفت خوان و به استخدام اخبار استخدامی استخدام سال 97 estekhdam استخدامی صنعت نفت و انرژی از اخبار استخدامی بین المللی استخدامات استخدام دولت استخدامی رسمی استخدامی قراردادی naft oil اخبار موثق صنعت نفت نفتخوان گاز شرکت با naftkhan نفتی برای ایران NAFTKHABAR تهران شانا خبرگزاری شانا shana وزارت نفت اخبار وزارت نفت شد یک را است اخبار موثق نفت کارگران استان اخبار اقتصادی پیمانکاری ماه قراردادی خبرگزاری کار ایران ilna ایلنا خبرگزاری ایلنا اخبار کارگران قیمت صنعت نفت استخدامی ۹۸ تولید روزنامه آمریکا نفت ما پایگاه خبری نفت ما naftema افزایش دستمزد ایران پترونت اخبار نفت ما iranpetronet اخبار ایران پترونت نفت خبر کارشناس اخبار صنعت نفت تسنیم نیوز اخبار تسنیم سیمای انرژی بنزین پتروشیمی کاهش نفت آنلاین naftonline اخبار نفت آنلاین اخبار موثق نفتی فروش عصر نفت عصرنفت موثق نفت mizenaft پایگاه خبری میز نفت اخبار بی پرده نفت میزنفت نفت نیوز اخبار ایسنا ایسنا نفت و انرژی عصرایران ASRIRAN newsnaft isna صنعت اقتصاد آنلاین سال فارس نیوز farsnews اقتصاد انرژی نیوز انرژی امروز معتبر کشور energytoday میشود اوپک ایرنا irna خبرگزاری ایرنا eghtesadonine اقتصادآنلاین کرد های تا باشگاه خبرنگاران جوان Yjcnews هزار خبرگزاری مهر مهرنیوز mehrnews خانم جدید سوخت اخبار وزیر صادرات میلیون حقوق انرژی بازار اصفهان ملی بر عربستان وزارت عرضه کرونا خبرگزاری دانشجو snn دلار بورس طرح جهت درباره توسعه روسیه میلیارد جنوبی عراق میزان خراسان دولت می کار مجلس فارس 97 آقا چین سازمان درصد جهانی آغاز درصدی مردم روز اخبار اقتصادی نفت اخبار اقتصادی گاز اخبار اقتصادی پتروشیمی econews مناطق برنامه اعلام بهداشت و درمان صنعت نفت piho بیمارستان نفت پارس که کارت منطقه شبکه خبر اخبار صدا و سیما Irib news شود oilnews تحریم آینده برق خبرآنلاین اخبار نفت و انرژی خبر آنلاین khabaronline بشکه مدیر اخبار موثق بهداشت و درمان صنعت نفت mizanonline زنگنه دارد خبرگزاری قوه قضاییه صنایع مصرف امروز مهندس کارمند رسید یافت البرز 10 نفتیها نخست بودجه بازرگانی خام ترامپ میکند نفتی ها naftiha سایت خبری نفتی ها همکاری ۵ تولیدی پایان نیست پالایشگاه بهمن شده ادامه خود گزارش هفته اسفند شهر میدان سهمیه خوزستان ۲ چه نیروی دو شغلی نشست بود خط نفر simayeenergy باید حسابدار واردات دی انتقال صنعتی مهندسی رئیس خرید شدن پروژه ۲۰ ایرانی رضوی پرداخت حمله سایت انتخاب حضور entekhab توافق دلاری صفحه ندارد رشد بخش تامین حفاری ساخت اقتصادی تابناک اخبار تابناک tabnak آخرین فنی روزنامههای لوله ها جنوب سقوط بررسی مدیریت ردیف قم راه بیش کارکنان فیلم آب آزمون بهداشت جهان توسط داد تومان نفتکش ای جزئیات مالی کند اجرای گازی سوریه خواهد NISOC مسلط 6 ۴ وضعیت حوزه مدیرعامل یا سه پس اداری بین هند هم مهر خبر دفتر تحریمهای پزشکی علیه استفاده ونزوئلا ظرفیت روزانه شرکت ملی مناطق نفتخیز جنوب اخبار Nisoc اخبار نفت خوزستان کمک هر واکنش شرکتهای آرامکو واحد دانشگاه ۱۵ منشی فاز مسئول پخش مقابله ویژه برابر حمایت داخلی بازاریاب بدون اردیبهشت امور تغییر ۳ ????? مکانیک متن بزرگ احتمال این خلیج عمومی مشهد تمدید برگزاری ۱۱ بزرگترین کنترل ثبت قرارداد ??? شورای ۷ جنگ درآمد آمریکایی تن منابع زنجان خارجی ۸ عملیات سرپرست شركت زبان خدمات چرا ما شدند مرداد گروه وجود لیتر ترکیه دیگر سردار نماینده تلاش زمان دریافت تیر غرب 13 ۳۰ سلیمانی درمان شرایط برگزار 9 دلیل هرمزگان 25 شرکت متن شرکت مهندسی و توسعه نفت پدک سیل سازی افتتاح آموزش شبکه مورد شنبه اول تجهیزات قرار اهواز خرداد ???????? توزیع شهید ۲۲ ۱۲ اروپا بانک هستند محصولات چند مدارس 14 دست پیش شمالی ویروس آشنا حسابداری آبادان مشاور انجام 99 انتخابات فروشنده هیچ پی خودرو جلسه دستگاه گذشته ۲۴ نویس همدان مجموعه کردن نرم انفجار شهریور نرخ تمام حذف فروردین بیمه ایجاد زمینه گرفت آذر روی انقلاب افت علوم تاسیسات روحانی پرونده اخیر یزد پاسخ ورود فعال همه برخی مواد دوم سنگین کشف گیلان عامل سهم امام آیا مرکزی دنبال بازاریابی آذربایجان بحران برنت رکورد تومانی مرکز روند طراح معاون ارشد پول سرمایه دیدار اجتماعی امسال نیاز کنند ۱۰۰ اجرایی تعیین حادثه فعالیت اصلاح مزایا سامانه کارگر سعودی انگلیسی ارز آبان کمیسیون نخستین بیشتر بازی آماده مدیران قاچاق جذب ۵۰ دعوت تلفنی چقدر فرآوردههای بازگشت سابقه معافیت اسلامی حال سپاه خصوصی کیفیت 18 مرز وارد تسنیم دستور آزاد شکست ۲۰۱۹ 17 ۶۰ صبح فرآورده ۱۶ صندوق کرمانشاه فردا کردند سوم مییابد سبد نیرو کامل امضا بسته افزار تبریز هشدار سلامت اولین جهش کنیم سهام 23 چگونه دانش پیشنهاد نمایندگان یارانه بندی ۱۹ مسجد میدهد عصر بالا آگهی درخواست آمادگی بازدید نفتخیز غذایی الکترونیک کرمان اطلاعیه پیشبینی پیام ذخایر خاورمیانه ۱ گازرسانی هزینه نام نامه پالایش صفر اطلاعات موسسه تصمیم مشترک تشکیل کشورهای کل نیروهای امنیت سر حداقل 2020 بهره تکذیب اصلی نمایشگاه تحریمها کرج 70 میکنند باشد شهرداری سهمیهبندی بار راهاندازی حرفه قانون روابط ابلاغ آتش 26 چاه اربعین مهم میکنیم عدم کارون تصاویر نکونیوز مشخص ٤٠ قزوین زیر فروشگاه 28 شرقی غیر واریز سیاسی استقلال هدف باز شیراز خطوط ارائه توان همچنان آلودگی تکمیل ستاد سلیمان نداریم neconews نتایج میشوند فناوری دولتی تجارت آمار تهدید مقابل میرسد ۲۱ بهرهبرداری کره هستیم بینالمللی آسیا نظام تقاضای بازارهای نقش ضرورت تصویب ماجرای سرمایهگذاری خروج خصوص مذاکره جای قطع سایت صادر ارزش توقف بعد شمال نشده سخنگوی سوی سفر مسکن مجتمع المللی تعطیل انتصاب ۲۷ تجاری درآمدهای ظریف سیاه تعطیلی مشکل کمیته سیستم شیل هلدینگ عکس تیم عالی صورت شرق نیروگاه احداث کارخانه رفت رفع متوقف مسیر اختصاص صدور پرورش اساسی ارتش آموزشی دوشنبه بی یکی حضوری طبیعی لغو برداری کم دارند سنت تاثیر جایگاه تحویل گران من قوه عضو طراحی تشریح بازنشستگان سکوی خودروهای مراسم خارجه پلیس مذاکرات جلوگیری دور تعمیرات قابل دفاع قاسم نصب انسانی خانه توقیف اقدام معاملات لیبی ثابت نیمه اثر ايران تبدیل فشار دریایی امضای کرده میادین کشته چیست کمبود مدرک محدوده انتظار نظامی دومین نمیشود میعانات داده گرافیست یورو پلاس تکنسین طرحهای عنوان برتر تداوم منصوب ماند کننده ارسال علمی مقاومت مایع ستاره امارات ادعای فولاد انتشار هنوز حل پایین پایتخت خارج شیوع سیستان داشت بندر ماهر دنیا سومین حفظ کنید پشتیبانی مسجدسلیمان مالیات نگرانی پرسپولیس ساعت تحت راننده تأمین سیلزده هوا بلوچستان سود اقدامات نهایی چهارشنبه عملیاتی میان معامله اگر ۲۹ نوروزی وابستگی ملي بهبود رسمی اولیه برجام عمران جدول مشکلات داریم واگذاری فرمانده انگلیس تفاهمنامه نحوه آن لزوم پنج فرصت ژاپن داخل جاری اعضای بوشهر دوره عملکرد یکشنبه نظر ۱۳۹۸ فوتبال براي برداشت متر اولویت ویزیتور جبران پالایشگاههای شهادت نمی شماره شهری خطر زیست دریای مازندران حمل کالا کارمندان ساله 500 مرحله جم تخصصی آستانه اوراق شناسایی نقشه اپراتور رایگان بهداشتی طلای مرگ ارتباط فساد ثبتنام مبارزه انواع گام میلیاردی مديرعامل علت فراخوان جایگزین توضیحات زائران محموله دوباره مخازن سطح تنها عمان طی پروژههای زده آیتالله رونمایی کشاورزی محتوا تکلیف صادراتی بالای دهه رسانی مالیاتی تایید لیگ لایحه کدام اجرا رونق محیط مجوز مناسبت رهبر هوشمند گذاری مشتری گذشت تاکید کمیسیون انرژی خانه ملت مقام آژانس زلزله بندرعباس شاخص امکان لبنان ساده هرمز پتروشیمیها مرور بینی رژیم جان مهار بانکی خودروها معرفی انبار لیست ملت بازداشت قدرت کامپیوتر شدید توليد روزهای جمهور ماهه بشکهای یمن پمپ سفید حقوقی مطالب خدمت خانواده انتقاد گرفته عبور مترمکعب همراه ماهشهر روایت نباید مشتریان هوای کردستان زنجیره پشتیبان خوراک استیضاح اعتبار عسلویه موشکی خانگی تنگه ریزی فقط اکتشاف زد سبک بومی نمیکند حاج اسامی برخورد وقت نشد ۴۰۰ ماشین خبری مصوبه کویت قطر مانع پیگیری بهای ثبات دهد جایگاههای منتشر نه اما تقویت نظارت ترور نفتکشها مارون وب پاکستان پایدار رد فجر رقم بنیان ارزی چینی سمت خیز حلقه کنار اشتغال کمتر دشمن نسبت نزدیک جدی مشارکت ارزان اظهارات دستگیری حق 200 300 آزادگان کشتی اختصاصی فرانسه اندازی شهرک دادگاه اعتراض تقاضا نقل مسئولان بیانیه تحقق اداره خزر بسیج جمهوری پر کسب تشدید اعزام میرود رشته جمعه انتخاب خدماتی سبز خسارت فوق چهار استاندارد واقع توجه متخصص دانشآموزان گازوئیل تعداد صرفهجویی ساختمان سخت خواستار طریق لرستان یابد ندارند بیمارستان زدن معلمان مصاحبه کاری متهم برف بشر روزنامهها موافقت رسیدگی زمانی زمین طلا بازسازی نخواهد آمریکاییها خورد حملات ایلام جامعه آباد ميشود صهیونیستی قضائیه شب روستایی قبل استاندار شیمی نتیجه زاهدان آقای سعودیها نوروز کالاهای پتروشيمي گرانی قراردادهای مصدوم امید تسهیلات کارشناسی چهارمین اسرائیل مجازی تدوین 65 ارزیابی ممنوع لاریجانی پژوهشگاه رستوران برد محصول ملل حد تورم حساب حوادث هوایی 90 گل اینترنتی ساختمانی ۸۰ آلوده سالانه کوتاه عمل پایگاه بيمارستان میگیرد نجات دیجیتال اجازه قطعات تعدادی ریالی پوتین صعود 35 سند آسیب قاره جمع سیاست سران نفتي فلات انباردار موقت ذخیره مجدد مدرس مخزن ائتلاف تندگویان پالایشی تخصیص محور شهرستان ۳۱ تجربه تولیدکنندگان هواپیمای اردبیل غول برنامههای دارو مهمترین ریال دارای نشت شخصی فضای پیدا دکل وام بازنشستگی فرار واشنگتن مسئولیت چهارم حسینی نگران کسی سرباز رئیسجمهور رتبه نگهبان زن مختلف مخالفت کالای مهندسین واحدهای ایمنی اتحادیه رئیسی زندگی آخر خریداران بالاترین تردد استقرار هیئت موضوع باران فازهای مکعب شوند فرهنگی امنیتی تاریخ راهکار انرژي الله نوبخت مثبت پشت سوزی تازه بدهی سیانجی چالش خوب میزبان شرکتی افراد نفتخام جهاد نگاه مهلت مارکتینگ بغداد سوختگیری وقتی کودک ایرانیان خوش تأسیسات نمایندگی بازرسی قرن خلیجفارس لوازم نوبت جریان زنان مراکز كاركنان اوپك کیش مازاد تعمیر اسکوچیچ خالی شکایت رویترز سابق میتواند کارگاه بیماران عجیب راهبردی روش آغاجاری بخشی افزايش اضطراری معافیتهای مبتلایان ضد میلادی سقف نشان هیات سفیر مدرسه دارویی واقعی زنجانی مترو فروشی تارتار جاسک آلمان پیروزی قیر اعمال مناسب پای خواهیم حامل پایه CNG پارسیان راهی استراتژیک مرتبط استقبال مسکو نبود سایه شدگان افغانستان قانونی تولیدکننده پیشگیری نفع مطالبات كاهش منفی پیمانکاران قدس کرونایی حاشیه سراسری لیسانس تحصیلی ترکیب لیتری قيمت دریا پورسانت اخراج گسترش تسلیت کارشناسان گردشگری عربی داشته کمترین محل پيام عادی ناوگان گچساران ضدعفونی هاي گفتوگو حرکت گفتگو نفوذ حاصل دیده جزییات جاده حکم کسری عدالت جایگزینی بسیار بوده ترافیک پژوهش آتشسوزی سراسر گلستان اعطای کلید کشوری مدت کجا شایعه تخلف رهبری قدردانی جشنواره پیشرفت گازهای صلاحیت مطرح كشور مجمع آزادی پاک امشب همتی روستای پوشش گفت گذاشت امداد محدود وعده آزمایشگاه مزایای ممنوعیت تلفات ۷۰۰ درمانی منافع بومیسازی محدودیت جوان پنجمین محکوم سرلشکر روستاهای بارش شازند حدود سی نو روستا نوین باشند تنش املاک رمز تخلیه ممکن تحولات لازم بابک اعتراضات ریاض بصورت امریه محقق باشگاه ۶۰۰ فوت حرم اساسنامه اروند سرنوشت بیشترین معیشتی احتمالی کردیم نوری 96 آیین بهترین دوران HSE رییس گسترده ادلب رسانه دبیرکل رقابت فراهم انتقام اهداف دلایل پذیرش برابری قطعی نگهداشت جی ۶۲ نگاهی سیلاب دستی چشم ایستگاه ارتباطات برزیل استانها ساز دستگاههای اتوبوس سازندگان بنیاد اعتماد اضافه دار کیفی تبریک اروپایی نیازمند گفتوگوی اراک اختلاف سیلزدگان تبلیغات موفق نداشت بنزینی آهن قیمتها تعویق دکلهای ششمین ۷۵ پارلمان داعش دیپلم فعلا تاثیری کسانی رشت معظم مبتلا ضرر حضرت حجم پیکر تظاهرات صحت توتال ماهانه باعث سپاهان تاریخی نقض میگیرند جنوبي اتاق پایانه سوپر تصمیمی خامنهای کتاب غربی فرهنگیان نوسازی توضیح بودن تعهدات صرفه پزشک سالن وزير آبی پرده گرفتن منتظر واگذار پامپئو خوبی بارگیری پالایشگاهها شفافیت تصویری روزه فرد 800 واحدی 95 حفاظت نقدی مردمی ناشی خاک غیراوپک مرزی قربانیان شیمیایی فلسطین زودی تشخیص کارآموز وقوع گیری کش شرط اینستکس پذیرفته قوا ۳۲ پایش پژوهشی تهیه تأثیر متحدانش ورزش میدهیم پاسارگاد ۴۵ تضمین تفاهم پایینترین ورزشی چابهار انتخابیه کودکان همزمان موفقیت پالايشگاه شمار پایانههای دانشجویان ماسک رو جمعآوری قرارگاه صادرکننده برنامهریزی جریمه اسناد آسیایی حمایتی جویی نکرد قضاییه نامزدهای خانوار سد دفتری مسکونی هستهای وضع تقدیر همایش مسابقات مناقصه نظامیان اطلاع مسمومیت دانشگاهی ساختار ایام صدر جامع امیرکبیر ناجا پزشکان تشییع اخذ زخمی حداکثری پایانی معدنی برآورد quotنفتیهاquot پایبندی تبريك رای معیشت مدیره ذخیرهسازی حفاري بیماری افتاد نداشته قربانی احیای ایمن فعلی بانوان تماس معماری تک کوره مسافران سیاستهای مربی مشعل هماهنگی تزریق اوکراین رینگ پیوست مجاز کنندگان نرخی تثبیت وصول حراست ریاست شهردار منتفی دادستان فراتر میدانهای آمد کیلومتر سپهبد ترک کلینیک شکسته ۵۵ فارغ وزرای نتانیاهو شروع نقطه مشاوره دستیار بمناسبت شوک خاموش نیم چاههای آرایشی نساجی ساماندهی سلامی صندوقدار تصويري فاضلاب مديريت موزه دیوان اروندان جوانان متخصصان ميليون سایبری نیستند مشکلی معلم گازسوز بخشنامه مقدس متهمان گزینه بهانه تجهیز پنجم اردوغان ابتلا قرنطینه دقیق درسی عوامل سنگ فصل معارفه پوشاک اشتباه هفت عمرانی دكتر پست نیجریه غیرنفتی خون تغییرات دستگیر مخالف عراقی مسدود مخابرات رسیده دشمنان محورهای اجلاس کارتهای دکتر صادرکنندگان ۷۲ مشاغل چوب قضایی مطالعات آوری میانگین ابهام آشپز کانال کاغذی ترین استمرار عیدی پیک پنهان صمت تخریب تلفیق کشورها يك دچار نزدیکی جنگی شهدای پهپادی درگذشت ضربه بابت مدار مکزیک اروپاییها هزینههای هفتگی نیروگاهها نفتگاز معدن کربن خودکفایی عید اختیار CNC حزب تخلفات فعالیتهای قبول خواهند کافی ۶۱ جزیره کاخ ایتالیا 85 ریزش پهپاد میلیونی پارک راهبرد تحلیل روشن همکار اوکراینی طب سوالات سوز معلولان تولیدات ۱۴۰۰ صلح سلمان غدیر ترس عقب وانت فرآیند نکرده هواپیمایی مصر گفتگوی آریا هرگونه تسویه راهپیمایی حزبالله دادن بعدی روزنگار معاف مطلوب برند تخفیف مدعی آنها گستر فوقالعاده تاکنون ۱۰۰۰ ان باقی برنده تلویزیون محروم FATF آموزشگاه آرامش روسها کانون اند تحقیقات خاطر جمعیت ابزار اورژانس کنونی تعهد فعالان هورالعظیم ۶۶ رایزنی رزمایش فکر تخصصي سواحل کاتالیست گوگرد پاداش معابر زمستان تیراندازی سهشنبه حسن سمنان مسلح اعتباری 2018 افزوده جدیدترین شدهاند کارتخوان دانشبنیان میز جهانگیری فرودگاه خودروی پنتاگون سنتی بازیکن یازدهم دادند اموال تاکسی ابراز شهرهای نمیتواند مقامات تحقیق رسد جديد شهرها موج فرسوده اسفندماه معاونت پاریس دروغ اقلام مشکوک هواشناسی 64 خریدار غیرقانونی تهاتر زلزلهزده معادل سوال رعایت نجومی بوی تراکتور نمیکنیم پالایشگاهی سرقت انتخاباتی پرواز سری مجرب هندی راهکارهای رویکرد گازرساني سالم لاوان تنظیم جبهه برگزاري 150 کپسول جز سیار پردیس آبهای فهرست شبکههای مرد حفر سرمربی مدافع متقاضیان كار محیطی فتح ارتقای استخراج استعفا هواپیما اصلاحات بد شاگردان مديران ایرانول زاگرس نمونه تنی شغل تجمع وین جایگاهداران ترجیحا بن بازگشایی استراتژی قهرمانی وزیران اکتشافی دسترسی گهر هتل حقوقها فراگیر شما بررسي تروریستی سرویس قلم اعتراف ويژه چطور رکود علی رأی گرایش زندان قطعه شعبه ۵۸ غزه پیمانکار پدافند زائر فاقد استانهای مشترکان صف خودداری تنشهای روزی پیشرو حرف تحریمی مکران موجب اینترنت فرهنگ موشک میزند تعرفه نقدینگی کوچک دمشق قبوض قوانین پنجشنبه واقعیت اتمام موتور طلایی قطب جدیدی ضریب زیبایی گرافیک بانکها پتروپالایشگاهها خواهان غذا کارنامه درگیری ورودی خداحافظی نفتکشهای خورشیدی دهیم انصارالله سربازی تساوی بورسی نوآوری سلاح ارومیه منازل شهروندان حملونقل دهند دهم کلان هنگام گیرد انتظامی برقی جا ضروری ۶۳ ششم نهاد فوری رساندن پایداری 67 اقدامهای وابسته خطاب شتاب جمعی بند سالروز مشروح زدگان باشید بهینه کادر مراجعه معتبرتهران اعتصاب تور میکنم تصمیمات ری خبرنگاران روسی شش بلاروس صعودی بیکاری مترجم زنده دستورالعمل زیاد جام سازه وصل رفتن ترمیم یافته رودخانه گواهینامه ضعیف افق روس کنگره همکاریهای اوضاع پرستار مقدم مشمول تاکسیهای آیت آثار مددجویان گراميداشت نویسی بندرامام بنزين مهران ع اتمی سایپا گوره سایر محکومیت استعفای تسلط چشمانداز 56 نان نعمت نیازهای کانادا پارسجنوبی پزشكي مواضع PHP تروریستها برطرف بالاتر چاپ تأیید مرزهای حشد تکرار چشمگیر تمامی LNG بهرهمندی شیوه یاران پیاده بدترین هیأت الگوی پلیمر منجر هپکو رتبهبندی مستقیم تمهیدات پویا قیمتی شیوهنامه روسنفت كرد مصرفی میماند تدابیر معترضان کد وحدت الزام خدمه فدراسیون اتهام آدریان سامان ی تبلیغاتی اصلاحطلبان ایده ولی دیماه نیروگاههای طالبان دستاوردهای گرفتگی امیدواری احضار توسعهای مسلمانان کیست لبنیات بودند بینالملل نگهداری نشود حقوقهای قلب قشم مربوط امدادرسانی پتروپارس دل ساخته تقدير اطلاعاتی دندانپزشک ازسرگیری معمار باند موضع قضا منزل جشن خاص قطار بهتر سازمانی رابطه یادداشت سید مبلمان عوارض ربیعی عبدالمهدی افشای یورویی لباس کربلا کذب مدير دانشگاهها هاشمی 57 دشت مقاومتی میخواهد فن رانندگان درمانگاه اتیلن فتوشاپ صدا مقصد بهزودی نبرد تسهیل نیستیم وظیفه سکه مانند فراکسیون باش هدایت سرخ ابطال راستای مستمر نیویورک تست دوست آلات مدیرکل اسلام سربازان متوالی افزارهای نخواهیم تجدیدپذیر قرمز توصیه متانول سفارت ادارات سکوت پیمان شیخ اساس تحول تالار بگیرد چالشهای الکترونیکی شدت درپی رود سئو بنادر مواجه 1500 آستان مثل درس زیان ۷۳ فروشکارشناس پلاستیک نخستوزیر اتفاق باشیم یازدهمین رفاه آنلاین متحده سرعت امکانات بیسابقه تأکید نباشند گشایش انحصار کمکهای تریلیون مردادماه نروژ اتصال تراشکار رفتار جهادی سرطان بحرین تاخیر برتری فرش پتروپالایشگاه سابیتی تخت توافقنامه نماز کارگروه اکسون تصادف جانشین معطل آوریل بهار سعید تحلیلگر مقدار جیب آوران تیمهای میبرد بیدبلند تعطیلات رنگ قهرمان داوطلبان اراده خبرهای میشد علنی ميليارد آشنایی فرزند پتروشیمیهای درماني وردپرس دبیر هفتمین بلیت بزودی توربین سریع دستیابی انجمن جاسوسی مانده م میآید او نسل هیدروکربوری موثر حبس سرمایهگذاران رصد اسکان روان زاده امریکا محاسبات میوه شیرین ارتباطی نشدن مردان خارک برگشت سیرجان کرایه پلیمری دادگستری وکیل کاهشی صدای خطرناک مراقب نمیدهد عظیم حاشیههای خواب سکوهای بازديد گرفتار شعبی ایرانیها کشتیرانی اوج منفعت زیرساختهای پروانه جایگاهها قصد زیادی بيش تروریسم حالت شکل خاتم رئيس الانجی موتوری لندن بلاتکلیفی قوی فراموش بیشتری مانور آبگرفتگی آرمان صد تکیه چراغ افتخار ژنرال قالب مونتاژ حتی خواست نمودار نیز بنزینها حاکمیت گمرک برج فرآورش پرسنل خمینی شبانه همت اجاره دخالت کاربردی ۳۳ رویداد موسوی توانایی سبب رئیسه نصرالله التحصیلان میدهند مرخصی غولهای دارایی معادن تربیت چینیها آزادراه عباس نصاب ۳۶ جواب ابتدای نابودی دفاعی محاکمه شلیک کارگری مقایسه دهید استراماچونی بلومبرگ فقر بازیافت گروههای واعظی تکمیلی ۵۴ آورد نقاط اینچ رسانههای گرامیداشت پمپئو کافه سالهای رکوردشکنی ابتلای همسانسازی محمد اردن میخورد صرف نمیکنند ۵۳ خرمشهر تنوع نوسان اجباری سخنان اجتماعي غیرمجاز پیوستن ضامن مسئله نوامبر آلایندگی کنم روغن پلاست درون پرچم هلال اختلال نجف 120 همیشه مهرماه طبق لولههای کشید دستاورد فاصله حوزههای جوشکار شهدا پاییندستی انتشارات آتشبس مادر بانکهای پدیده باقری غلط تازهترین تصویر 130 حداکثر مارس 250 تعلیق غیبت فوریه پایبند ماکسیم نامزد بازرس جعلی پاسخگویی نزولی نیما عمده دانشجو اندازه منطقهای دوگانه LPG خبرگزاری بگیران پویش اولویتهای رييس سلف ریشتری کابینه آمادهباش تامين جهاني مدارک آماری ماندن نفتای قبال بزرگی خودروسازان فرزاد دوگانهسوز ژاپنی بازیکنان نسخه دانلود پسماند نکنید امیر آزادسازی دوربین ماده ۲۰۰۰ جلوی ۹۰۰ نمیدهیم بازنگری ترکمنستان ال بختیاری حاضر اتخاذ ممانعت درست تلاشهای ذوب یعنی باد زنگ آلاینده عرب انعقاد حامی راههای حسین دادیم افزاری انساني بهزیستی اراضی توانمندی ظرفیتهای استارت درب خسارات استانی اقدامی اهدای بیست فروپاشی اجراي هرگز تجاوز حماس کوروش بازنشسته متوسط كرونا وکالت مراحل تعلل خنثی جلسات درشرکت اطراف رسیدن کلیات اهمیت امکانپذیر دربی مصدومیت مشمولان لحظه مقصر سناریوی abadan شرکت پالایش و پخش فرآورده هاثی نفتی ایران ترانزیت احمر پالایشگاه آبادان آذرماه معکوس شرکت پالایش نفت آبادان ط تعامل اتحاد سیزدهمین هشت نیسان موبایل واردکننده موبیل آی كارون رسما مستقل 44 ریسک دختر صالح کالاها دندانپزشکی طول خسروی تابستان نصف تر جانی پیادهروی قانع بلند سازان 37 کیمیا ماست ۴۷ ظرف فود دود همراهی برنامهای Nidc چرخه سوخترسانی يافت میدانی خیابان عین زودهنگام فست اقتدار سفرهای پیشنهادی طولانی اندیمشک پکن تلویزیونی خصوصیسازی فرصتی تفاوت پیشین خبرنگار رخ احتمالا سخنرانی دفاتر ژوئن اتان فراز قول خروجی معرض شمخانی صیانت هستم حریم آتی سینما مروارید احمد جایی پروازهای برهم کلیدی اوپکیها زوج مسابقه شایعات ویدئو کهگیلویه سعادت آفیس داروسازی مركزي حسابهای بلوک کشاورزان بولتون تصفیه ۱۱۰ نمایش مجروح ریشه چالوس درگیر مستمری سرزمین دیگری طوفان شناور استاد بویراحمد سناتور میتوان جدال ۶۸ ژانویه پرستاران پلاک ۴۱ نامطبوع شارژ کشت بروز رده کود آلمانی ویلموتس ۵۹ فناورانه موافق تشريح شرکتها مبادلات مدیترانه قتل تعویض تبادل آل کاملا آنچه نیازی محاصره گرم قسمت ۷۵۰ صنايع مهاجر برقرار بیمارستانی اسنپ تمرکز فروخته رجایی تدبیر تیرماه مجازات البغدادی بزرگداشت محسن روانی اشتغالزایی حریق تقابل گردهمایی مسئولیتهای چیز تابعه تصمیمگیری نشانی المثنی سانحه دهنده کن چهارمحال ارمنستان سیما دانشگاههای جادههای نخستين طرف بصره پاکسازی بخاری نفتخیزجنوب دیپلماسی عزم قیمتهای بگیرند مقررات آسان امیدیه طبقه ثانوی ـ نداد پایپینگ ترخیص ۴۲ عینالاسد معافیتها نيست قبض مطب مهاجم آتیه روستاها هنر قدیمی ضعف تحقیقاتی فرا تضعیف آییننامه مهدی دریک نیمی آرا تسریع رضایت آمريكا عزاداری هشتمین مزد نفتخيز تنشها وارداتی انداخت بیان گرفتند زباله بست بلال تشکر پترولیوم مپنا میتوانند خامفروشی خورده روسيه ۱۷۷ مستضعفان میراث نکته روشهای زنی بهرهبرداري اعتبارات شفاف جلو بشكه پترو اولين گلایه نور بیمار عملكرد جراحی برکناری اصرار نشانه اسلامي كارت کردم آسمان اسم گزارشی درد ۱۴۰۴ سولفور میگویند پیچیده اندروید زندانیان بستر شریف علیرغم امتیاز ایالات سینا کردهاند اختلافات کنفرانس اشغالگران عملی آموزشي جایزه دسامبر برخوردار رایانه مهندسان چرخ جانبه میزبانی خیلی مدرن متفاوت اغتشاشات همسایه اندک کلیه زود شمس مدیریتی مالزی پاسداران ۵۲ شاهد المپیک جانبازان موقع نفره ایتالیایی ابعاد صهیونیستها لرزاند محرومیت آمریکاست نت رساند دستگاهها ۴۳ کشی العاده سپیدار توزیعی بحث عرصه دام تانکر سرگیری پرمصرف اویل تفحص اوره کرکوک سوءاستفاده نکنند اردکانیان تولیت بهدنبال کشتیها مطهر شبه دردسر صحن همكاري موانع مسائل تعمیق منتقل پلدختر برجامی نمايشگاه آمیز شاغل توازن کلاس داروخانه مامور موجود دقیقه هدیه فیزیکی صهیونیست سیراف نسبی واژگونی داشتن منبع میکرد روبهرو سالگرد رویدادهای باب خزانه شعار دهها بافت مرغ نیروگاهی کریمی ترش مگاوات اذعان شلمچه پرداز تذکر حومه توزيع نفری دومين پرند پیشی کاسپین پيشگيري مخالفان کارهای گشت محدودیتهای ارتقاء کشتیهای بیرجند متالوژی دماوند رها داروی عقبنشینی نکردن سواری ساعات نگه سیاستگذاری خارگ سپهر شیشه برقکار قاضی سیمان کدخدایی آذرآب سختی جزو پاره تواند عمليات امن عازم دغدغه غربالگری ورشکستگی اخلال شویم خرج تربت باخت آبدارچی اطمینان تبعات کارپرداز شورون عمومي نژاد پیامدهای کسر نهادهای اکثر کاردان بحرانی پردازان رکوردی آفریقا علم نمیتوان فرمان اینفوگرافی مالکان فرایند دزدی سميع خدمترسانی ۳۴ بالادستی مشاوران انقلابی قاطع نواک منطقی مه ساعته هوک سوپروایزر ناتوانی دادستانی افزایشی تخصص گوشت رستورانی ارزآوری نمیشوند براثر 38 بریتانیا داستان چذابه تعاونی مدال فرز دانشجویی اسد تعادل وانتبارها ۴۲۰۰ 105 تمرین نمیرسد سبقت بارها دوازدهم جدا ۷۶ اتکا رانت صندوقهای تلفن کام محمدی شل فروشگاهی بسیاری ازدواج نبوده پلی ثروت ۳۵۰ سرجیو مخدر پل معروف وکلا ساوه اصول توافقی بهمنماه اختیارات رسانهای تهرانی ارتقا صحبت ۵۱ مناقصات گازپروم صحیح امتحانات قوت مبلغ 88 شوراي کلاهبرداری والیبال لبنی یکپارچه کارفرمایان صباح کشیده آغاجاري میتوانیم صیادی آزمایشگاهی دانشجوی توجهی حقالتدریس گریس وی پیاپی بسکتبال ميكند یاد آموزشوپرورش روایتی مسافرتی 2500 quot میلاد سودان ۱۲۰۰ بیژن کفش استریم نورد فروخت ماکرون کردهایم میزنند موعد تحصیلدار دانشآموز حجتالاسلام میخرد ۴۹ ارکان حاملهای کمین ضدایرانی انهدام اضطرار نگرفته صنعتي برداشته هندیها آسیبی محرمانه ریلی بهینهسازی زرین بیتوجهی میکشد جانباختگان جنایت وعدههای تجلیل سفارش قزاقستان ۱۷۶ خواسته نجفی درجه شرب اصل میسازد الشعبی مشترك بدهیهای شهریار خوارزمی تغذیه شستا کارخانجات مدل راهکاری محوریت بجنورد متناسب پیشگامان تمایل ده فاجعه کوبا 74 جزئیاتی شهرکرد پا زودتر ملک ۹۳ برترین آزمایش مي صاحب غیرقابل نامآوران تجهيزات تعمیرکار 71 عاشورا انرژیهای گورهجاسک ۱۴۰ مگاواتی سوری بازتاب برنامهنویس چهل فرماندهان مرزبان موشکهای ترافیکی چهره فردو بستن گمرکی ندارم موسسات الجزایر دیپلمات جانسون اتباع تالاب ۶۹ درخصوص روزها معنای كارگاه NPC برون عراقچی رغم مجتمعهای معمای متخلف متحد کاتالیستهای خلق نفس تونل نادرست ناکام نکند میگذرد مبنای عذرخواهی عهده تصرف ریل خانههای احیا دلالان گلخانهای بازیهای میانه ۸۴ 48 جدایی سنندج آيين فرزندان وسایل همان مطهری سرد تصاحب ۴۶ بیرون ۱۳۹۹ اکوادور رضا نمکی حسینع بازرسي برقراری پدر مييابد بايد چرخکار نفوذی تسلیم اعدام توطئه بوعلی سرنگونی نیستم شاید نخبگان مستند اچاسیی سنجش یونان مسئوليت التحصیل میگوید حرفهای وقفه تاسیس نماد رگ سناریوهای دورکاری نهمین طرحی تراش وزارتخانه سیا کنکور پساب هزاران رشوه شبكه وجه سوء فقیه پیکان مالي فیفا سریال تضمینی نمییابد توانمند خبري قهرمانان عفونی خانوادههای صداوسیما آرزوی پارسی اشغالی ناظر خالص تاپیکو ویدئویی لردگان ليتر کردها مفسدان عشق بخشهای ایمنسازی عملياتي آبرسانی حناچی انصراف پیشرفته شکاف داغ الزامات مطابق اکتشافات متصل شیفت مونوکسید خودرویی پذیرایی مقامهای باشکوه احکام اطلاعرسانی گرانتر برنج ۳۰۰۰ قطعا اپلیکیشن فجیره برکنار منشور تایمز مویرگی تهدیدهای مركز مصوبات داشتند تراز صفهای انداز اصابت ارقام ایم بیکار بردار مکلف دروازه احمدی حاکم رانندگی چين بين ماشینآلات کاندیدای عادلانه آرام بودیم انسداد بهسازی مستقر سپتامبر نمیتوانیم نمیکنم دانشآموزی نداده فلسطینی صنفی آشکار رسانهها گوش پاییز رویای اوایل شاهین وحشت تمرینات پلکانی كنترل ام میخواهند بلاعوض استرالیا اکسل SEO ۸۹ موکول احترام قطعنامه زابل بازهم تاثیرگذار ماهی برگزیت نوسانات سرانجام ساری ادغام پوست ادعاهای ایستادگی الحشد زند 39 مازوت فناوریهای سدهای برپایی تجدید متعلق جنجالی یارانهها پايان مناظره نشینی الملل رسيد گرو شهروندی مصارف سیالات 5000 متعهد ۱۷۰ کجاست ایراد اتهامات لاوروف فراری کاروان پژوهشهای نمیگیرد گرگان یافتند داخلي ترکیبی سیر نشریه گازي دشوار تروریستهای اندیشه تردید اسپانیا سازنده توجیه خمینیره كميته چیزی نهضت يورو جرم اکتبر شریعتمداری بلندمدت حرارتی نفتآنلاین شامل حتما تعزیرات همواره حریری س مبنی ناامنی نداشتیم CRM قاتل مديره شهرسازی اوراسیا مخاطبین خوشبینی مجله ادوار دوش کف معضل بهرهوری داخلیسازی رسالت اهل بهکار میروند مهاجرت جدیت مراكز خیریه تکنرخی فرماندهی محاسبه خليج سلطان مو ماندگار گرید بگیرید آرایش وداع زهرا غرامت تکنولوژی هموطنان داوری میگذارد اختلاس فروزان بهشت شرايط طور دارم غنی اصلي پرستاری فناوران داراییهای هدفگذاری دید محک طعم متجاوز فلزی مسیرهای هیچگونه ازای هدفمند مجیدی اقتصادي تحصیل کلنگ مراقبت کرهجنوبی هفتم تحصیلات منع سانچی راهاندازي ۹۲ قالیباف زمینی استانداردهای نکنیم ربطی اندیشکده انزلی وکلای متالورژی پژوهشي ٠٣ رفته استانداری فوریتی برکت آور آمده کاغذ مشتقات حیات مناسبی سرانه مقتدی تلآویو صادق الفین رویه دریافتی امر آشپزخانه گم موثق غیزانیه خودروسازی زیستمحیطی نویسنده بازنده لحاظ معوقات خاتمی دندان عشایر تلخ غرق شیرازی چمران انگیزه سبزوار بخوانند یکبار هاب فروند کی آسیبدیده ترکی الاسد پیگیر میانجیگری همسایگان براساس چرم حیاتی عواقب مطالبه یکم شمالغرب کالیفرنیا نهم رؤسای بهبهان خردادماه خرم مس جمشید تروریست متعادل بهران یمنی روسا دیروز نکات بنسلمان استکبار جالب حراج شکنی شاخصهای ساکن مالک حلب داری عاملان درتهران پنالتی زم مکانی پیشروی اسبق بشری میلیونها مونتاژکار ماههای شانس نیک تحمل یمنیها رهایی کنتورهای بستههای هراس گمشده خارجیها توانمندسازی فریب دینی تهرانیها زغال آرای پسر باک تشویق ابزاردقیق پولی ۰۹ امیدواریم تعلق باغ نوجوان کاوه ميزبان برش پرهیز بیمارستانها شورایعالی بودجهای ثبتی پیوند محمود آسانسور ٠٤ میآورد مصدق داور خلاق اف تيم الف تپه ظرفيت فنون ارزانتر چارچوب خسارتهای سراسري مجبور تره شهرداریها مؤسسه مقر فضایی تیغ قایقهای سرای دایر شناسی اقلیم تی معمولان ASPnet دفع نانو مرزها میفروشد محافظت تاج IPC موازی مهارت الزامی دورهای جاماندگان پزشك کانتر بیروت چگونگی تولد لیزر غیرعلنی بهجای افشاگری ازدیاد فوتی پاسخگو تأثیری رقیب گزینههای افسر شایسته رفاهی حسابرسی نمیماند گانه پیروز صالحی مواصلاتی مصلحت اسماعیلی ببینید دفترچه متخلفان بيماران آپ ماهان فراورده خادمی دهمین راهبری فرآوردههاي اقماری ازبکستان قاچاقچی یاسوج گامی تبعیض خودمان نقلیه ژاول متان خودکشی خشونت خوردگی شركتهاي گندم نوار اشکآور تحویلی آذربایجانغربی قبرس بکارگیری ثروتمندان گونه ره مرجعیت دستورکار پلیاتیلن صحنه مخابراتی دانا سالی بهارستان ساحلی دورنمای کامیون غارت مدعیان كند بيماري مصاف مشابه سفره درآمدی کرسنت پیرامون هدفمندی عدهای مصدومان روانه سیلندر شیر فضا AFC متقاضی بخاطر احتکار ادمین شدیم راز تونس نفتوگاز متنوع مابهالتفاوت FrontEnd راضی تندیس آبه تگزاس درصدي فریدون طرحهاي مطمئن افرادی بهعنوان شمارش گذر جاسوس نخستوزیری مبتلای فولادی تحلیلی برگ سرامیک گر جعبه مرگبار روال تعدیل امدادی درخشان سپیدرود عمق مکعبی برانکو غرفه مسافر تغییری بازیگر غافلگیری قاآنی هویت نظارتی کشورهایی آرژانتین ایستاد دیپلماتیک تقدیم اسکله گره مندی ستادي بیت مسئولین بلوف آسا طلب نشتی سردرگمی پیشتاز شکلگیری فرابورس تفکیک مروری منشأ ایالت تائید سپرده مبل تجدیدپذیرها منتخب امیدوارم روح ساختاری توربینهای داشتیم جابجایی ولادت کک گلدمن واکسن چیدمان مداخله کویر حساس اردوی دنیای حج محمولههای جانبی برسد پادشاه مادورو حکومت توکلی اصلاحیه پررنگ بازگرداندن بیمارستانهای عکاس سهامداران مطالعه رضایی یکطرفه غفلت جلیلی روانشناسی ادعا چرایی فتنه اندیشی آرامکوی مسؤولان کدامند پالایشگران مصرفکنندگان باور ارم گامهای مهد ایرانپترونت پاییندست جلالی خیانت وسیله سهامی شاه آموزان کیلومتری قراردادها ساعاتی رویارویی اندازي جنگندههای ۸۷ مشروط فوران میافتد خاموشی آفرینی هزینهها شبیه خودکفا فرنگی ارزيابي دکوراسیون بازیابی سدها دستان رئیسجمهوری ناکامی خانگیران سامانههای داران نمیدهند اتوبوسرانی تجزیه ۰۵ 91 پژوهشها هفتهای نادیده خبرگان نوع دوار سرگردانی ۲۶۰ Office مصوب مترمکعبی ناتمام ميدان تدارکاتی فشارهای سریعتر بستری آرین تصدی بهرهمند اثری دهقانی زرد ۷۹ روسای عقبگرد محسوب راهور زمانبندی شناورهای ماداکتو مبین گذار فرعی نشدند زیبا علاقه دسته كمك کرانه قدرداني آمل اي كارشناس بازنشستگي بسیجیان قرآن نما رایان تنفس دامن فرصتهای آنکارا هواداران دولتهای نشستهای دليل کیلو محله آمبولانس ساحل ساکنان گیرند علاوی دهک نوآوران فرماندار نرسید دهلی ماموریت زیستی میزگرد تورج آلومینیوم تنهایی اسلحه ۱۸۰ دوام زیارت اتریش فرآیندی جنس هنری متری میگردد اجماع مهمی ارجاع اکسین دیگران عیسی یار دستورعمل کریدور BackEnd فرمول یکدیگر کمپین قاطعانه حاجی تحمیل پایگاههای حمايت استایرن اگرهای کیف رفتند شیعه 1397 شیرینی مسافربری فتا وثیقه قائم سطحی ميرسد بدنبال بالادست پروپیلن مفید خیر بیم محرم ۰۱ توهم اتوکد آدرس تعاون هیچکس فیلمهای داروهای کاشی غذای فارابی موتورسیکلت بیاثر نگار بسيج سوددهی خشکی گازگرفتگی زندانی ناچیز فرانسوی کامپیوتری 175 پاکدشت دبی میگیریم ابلاغیه آمریکای ارشاد قیمتگذاری بایدن گردهمايي قاچاقچیان ايراني مصنوعی شفافسازی آمادهسازی بزنیم کاشت تب رازی جانباز فروکش آذربایجانشرقی فراوردههای بشار ابتدایی وزیرنفت زیرزمینی تاریک میآیند یورو۴ مجری انگلستان كشوري معوق اوپکی برود انکار سرگردان زنجیرهای احزاب هيئت EPC غایب یادآوران هدررفت محدودیتی بالاست هور موقعیت فعاليت کاشان بزرگنمایی نوآک مجموع سختتر فاطمه هنگ اینفوگرافیک موافقتنامه ونک گذاشته دورکار چندین مکان ایستگاههای کالایی ampquotکروناampquot نباشید پذیر شوید معجزه ۷۷ تبیین رضاع تاکسیها انرژیاز سمینار همسر دبیرخانه مشاورین حکایت هست آمونیاک مبهم چک منشا جلب فسخ وظایف عمیق ميزباني زیمنس ترکیهای ریخت رفسنجان سالمند اخراجی نظرسنجی اجرايي حین 2030 ابهامات خیاط مواجهه مجهز نفتآنلایناز کولاک رسیدند حاجیمیرزایی پارکینگ برداري شاپ آموز سوار بدن دهان ناقص فلر رهبران کوه دوستان خاتمه بوستان ساکس صندلی روانشناس یزدی درک ماهواره یلدا غیررسمی icofc ساعتی غلبه طلبان پسماندهای هاست کارآفرینی میاندوآب جنگل نمیآید اخبار نفت مرکزی دکتری بریتیش net هشتگرد نتوانست اماکن پیامکهای هاشمینژاد UI ۴۵۰ متنا شرکت نفت مرکزی یاس دندانپزشكي ظهور اکنون هایی پیشبرد چرخش اواخر احمدینژاد سوختگی هشتم محکم تئاتر سندرز متقابل پالايش ورق خان خودش یکجانبه كه باریستا الکتریک ۰۲ جو مساعد نقاش شادگان انتخابی ذخیرهسازیهای دقت عمر اسرائیلی سراب تهویه عناصر کنگ سرخس جايگاه توئیت ضدعفونیکننده تاب دامپزشکی بینیاز قدم دموکرات بارندگی باحقوق نهال پاسخگوی اعراب سلطه درخشش سهمیهای تعریف ژوئیه گریس۱ دایی سازوکار تایپیست كردند پایا ــ سایتهای المهندس لکه ابزارهای غیراوپکیها زوار شدنی اورست مختل شهروند آگاه میرساند پیامک لیفتراک صرفا دوز نباشد كرمانشاه ویدیو روپیه مرجان سوئیس جبل فروشگاههای بزرگراه بلیط ناامیدی شخص تقسیم قدر بهکارگیری جیییسیاف هماندیشی تفکر خبرها باختری غیردولتی اقشار ویزا متوسطه دلها محکومان باختن توکیو حسنوند اساسي مشاهده مؤسسات ردپای باقیمانده لرزه فلوریدا برندگان سوآپ همکاران تأخیر علائم بشناسید ۱۱۵ برنز توديع شیرهای هدر یکسان سيانجي آمادهایم خریدند پيروزي کارآفرین متولی اتفاقات اینجا بعید صوتی کتابهای استانداردسازی آوا مسجدسليمان حکیم رزمندگان روستاییان اهتمام حقیقت تحرکات آنفلوآنزا آسیاییها ون دلیلی غنیسازی امضاي صبا اینستاگرام ایرانشهر اشغال کتب قرص قادر تعارض بردن کشتار دورههای هرچه عطوان الکل حیدریه انبوه تشریفات آخرين لایه سرداران آمارهای داروساز هزينه تیره پولشویی ساقط کمکی مدافعان مقطع ایثارگران ۸۶ بازیگران حریف دوستانه نابود نگرفتهایم انتقالی مسعود دسترس بارکیندو ارزهای فارسی محمدرضا لبنانی معترض باختر سفيد کیهان ودرمان مراجع منتهی افول بلای موسیقی فارغالتحصیلان پشتوانه رساني بیپی ضوابط سهمیههای سرمای قمار ترمز توصیههای آبگیری وزیری گردش جادهای علیرضا بیگانه پیشگام ریاستجمهوری مبارك جنگنده مجریان اولتیماتوم پرشور زمینشناسی اسارت ندهید توس اصولگرایان بگیریم بیولوژیک نقد بوئینگ پمپبنزینها دعوای خریداری باوجود بازداشتی اساتید عفو فلج طبقهبندی اسماعیل خطای زير راحت ب فروشکارمند مکفی كيفيت زلزلهزدگان متخصصین پردازی قدمی آرایشگر راهحل اسلامشهر عروسی یکصد اضافی اویک غیرممکن پیشبینیها طبيعي مرمت ورد کرباسیان بولیوی بازمیگردد برانگیز اسفنجی حفتر ورامین سازندگی سالگي 2022 سلامتی ولایت غافلگیر واردکنندگان اعتراضی 94 مبادی ولیفقیه کوچکترین دیوار ۰۷ منظور درآمدزایی زمستانی سالگی خطلوله نرمافزار هکتار خاطره آمدند کاندیداهای آسیبهای بخار نجار رگولاتوری سیب پرتاب بدانید بالغ خیال 125 محرومیتزدایی مبادله کیت سناریو شرایطی تکریم بچه الحاق کیفرخواست رحمانی 280 تفصیلی پذیرشگر خرمآباد محض پشتپرده بیاعتنایی هجوم ص کانونهای بارشها آتلیه اقتصاددان غير ثالث تدریجی ورزشگاه آسفالت وارده دريافت قبلی صلاح کارگزینی میبرند نگرانیها تابان سرما افکار تهدیدات عراقیها یارانههای پذیرفتهشدگان اشتباهی درصدد ترابری ضمانت ارتقاي ديدار سیلی پرس مشترکین جداسازی موتورسیکلتها طبقاتی آسیای مشاركت نقره قضات مرکل معاینه اماراتی فیروزکوه 145 پزشكان کرونای وسط بستنی سازمانهای لوح پترول مهمان پاشنه آبفا سیری انضباطی 240 سنای میشویم خلاف سنگاپور عون متمرکز bp جابهجایی دیدگاه عقد منصوریان کشمیر بهدلیل عامه راهنمای یافتن مغزی اوت بشکههای ختم ايجاد چای تعالی همین سلام سطوح نگین عبدالله حقیقی پیشگیرانه توپ کس سرکوب سومين جوی پژوهشگر رنج بازرگانیتهران علمالهدی کارآمد دردسرهای پيش ژاپنیها نظم امیدوار مقیم پترونت اهدا پاسخهای زور برایان مکانیزم ایرانپلاست ۱۲۴ ترفند عارف ابومهدی شاگرد تعميرات ردهبندی پانزدهمین ايلام بنگاههای صیادان ابتکار بنبست ويروس نگرانکننده بازخوانی اورانیوم آينده بقیه گواهی ستادی بمب بیثباتی اقساط درمورد چاهی سرمايهگذاري خاصی بستگی كلينيك بينالمللي دارندگان سرنگون هنرمندان کثیف ارزشمند بابل حلال نصر ايمني نرسیده بسیجی CFT هفتتپه هماهنگ سوختهای نیمایی کنسرسیوم برندهای آموزشهای پرسش چندانی سنا کابینت فعاليتهاي خوردن جوابیه هادی سارقان غیرعامل مربیان فناوري اصناف قایق درهای مزایده استیل تمجید ترجیحی اشرار فني عربستانی حجاب زیرساخت پیچ ناشناس الطارق گفتند یارانهای ۲۲۰ همكاران معلول پالرمو تهدیدی لوکس ICDL گمنام مطالعاتی محققان آپارتمان پمپهای کلانشهر تدوینگر مکانیکی بارشهای سیکل جايگاههاي مقاصد خوردند بیستون پردازش بمانند منشاء بیتالمال کلنگزنی بگذارید دوفوریتی بخاریهای دما فاینانس كل تجمیع ۳D کنارهگیری کاران کمتری بارانی کاپیتان 1600 فکری باسابقه رقمی برجا ناصریه اس عزای منتقدان همدلی بهتری مجلسی درستی پايش دانشمند کتبی شیعیان سیستانی راحتی کنتور شاهزاده میکنید برمیگردد کمکرسانی شکننده تصفیهخانه تفریحی کمپرسور سینوپک روحیه مترمكعب شکستن خشم نپذیرفت امین بهشتی نقص اعضا ۰۸ عالي موارد سراج جاوا اکثریت مجنون بدهیم متجاوزان وگاز بخوانید ترددهای بجای رسوب تدریس فضاهای جنتی متلاشی همدانی کاندیداها باره کارکرد درج گرمایشی دره سن دفن مایه بهداشتي نمايندگان بمباران بعضی گوشی بادی کاربری اخطار مسؤول ترجیح ناپذیر سرچاهی دختران فراساحلی لهستان شعب شهرستانهای خانوارهای SPV مشروع استانبولی مارکت حافظ تودیع قابلیت اکران اندکی ملاصدرا هوشمندانه نوجوانان سوختن یگان فراساحل دستاوردهاي بان آشوب انشعاب سهند پاسخی برادر نیمهای شهریورماه یاری تدارکات ناتو سنجی موکب هرج بدهند دستکش فلزات تسلیحاتی دزدان دهی بعیدینژاد برجسته پروژههاي حسابرس اتوماسیون دستکاری SQL تغيير مرزبانی مشعلهای نقشی هوش خرد آگاهی مذهبی انبارهای خیابانها شیرآلات خوان کوتاهی تجليل بیمهای گرانفروشی عایدی SABITI خبرگزاری قوع قضاییه معوقه زدند لاستیک لیلاز قرهخانی دیدهبان وال گفته ماشینهای یکسال لایههای شجاع ژئوپلیتیک بانی عوض شوینده فاش عضویت نیشکر بینظیر بختیار جده ایسوزو کارشکنی سهیمه مرجع بکار اطلس مهاجرتی لولهگذاری دامی منوط تغذيه فرماندهکل قلعهنویی پرنج باطل سینمایی اخلالگران تاوان استریت لو پالايشي بدنه نداشتند نمیرود سیمرغ تحلیلگران سعادتآباد توسعهاي مساوی کابل چون تنگ وری كارمند گیر کشورمان سرگرفته دونالد توانیم اندونزی راهسازی قفل واقعا پیشنهادات درحال مینی محوری الزامهای ناآرامی آ تعقیب راندمان ترجمه کمی سرو فردی اقیانوس سازش بهروز کارن بهادار میدانیم موزههای هندوستان آفرید پرستاري مفاسد مساله افسری گردن الفالح دپارتمان اجتناب تحمیلی اتوبوسهای نمایشی هيچ بدهد کمبودی پژواک روزگار لازمه شکار دانشجومعلمان پافشاری صبر بنام برشکار جاجرود دادسرای مرحوم خاکستری هنیه ابزاری فطر المثني دارید وزارتخانههای خانوادهها عکاسی کابوس راکت بنا بارشی تاسيسات قیام پارلمانی اخلاقی نایب طلوع خم کیان یکتا انبارداری حماسه شیرینسازی فازهاي سبدنفتی النصره موقتی لابی رکوردهای اضطراري معلق آنفلوانزا صحرایی رسمي سیگنال تعمیراتی کشاند استحصال آتشنشانی ۱۱۶ آشیل فدک لینک وکیوم مته پرخطر بدانیم نرفتن فرزکار 160 تحريمهاي ملزم منظم پالایشگاهسازی انگلیسیها بدانند سمپاد نعمتزاده استانبول کرسی استعلام بشاگرد متروی اثرات نفتمان نیویورکتایمز سوزنی ۱۹۰ فنل ستودنی پیمانی تولیدیتهران دانشکده استرداد مشغول خسته متوازن گستران ولیعصر غیرمنتظره تاجگردون تکلیفی بهطور مهمتر پژوهشگران میداند پهپادها نقشههای سوختی ثانویه انفعال جهرمی ناخالص بعنوان پایینتر بیرویه دنیاست نخواهند کارخانههای بازدارندگی نمره کارگزاری کریسمس پروموتر امضاء عیار 103 نامهای حواشی اظهار المپیادهای دموکراسی ذهن بابایی نارضایتی سلبریتیها حاکمیتی ابوظبی مکارم فرآوردهها امان آید سرمایههای ولایتی تورهای بودم پمپاژ دارويي سراجه مجامع صمیمی آملی باری فرونشست گلزنی کمفروشی فروردینماه بزرگان برادران RampD ماهیانه شهیدی مؤثر مخفی پرشین پیاز دانه ساختمانها مخصوص موازنه علمیه دلالی ابوبکر نکا غلظت تاجیکستان نمیتوانند 83 نمایشگاهی شناورها تفاوتی میسوزد صرفهجويي تكميل نامناسب آفتاب ۰۶ زندانهای پراید QC همجوار سوشا صدف خارجي مخزنی کسبوکار رودبار آرتا ویتر بک بینیازی تایلند اسرار سقز تكریم اربیل مهیب نروژی نماهنگ راهیان مخرب اظهارنظر شروط صادقی اثرگذار باجههای راهآهن مهندسي اتکای تپ زائرین ۵۲۰ ۱۰۶ شورا نوشت تجاوزات انسان تایپ سبلان پیروی دولتیها جولان حمایتهای وزارتی پنجره حسینیه پمپبنزین ناموفق عسل ورزشکاران وست حجت زدایی طبیعت سيل اهم تشكيل همايش بالقوه مردود هلو Word ذوبآهن خطری رزرو بحبوحه عیادت سراوان دخالتهای وزرا دلارهای سنی سیستمهای کمسابقه 540 آکادمی سرمايه گردید زنجانیها میفروشیم فرحزاد آرمانهای سوابق نفتا اکساید تعرفههای ژورنال همسان هراز آمادگي پارسيان درگیریهای مستندات خليجفارس سكوي شریعتی ۱۸۰۰ بازندگان الکتروپمپهای MVC سیطره 126 بهین سازگاری مقدمفر محلی وجوه کلر بماند تسلیحات نمیتوانم آلایندههای سودجویان پازل موشن پویان آبانماه توافقات برگردد آورده زبانهای دوراهی دمای گندزدایی شریک افزون پروپان پي جذاب آئیننامه اطلاعی دوازدهمین دیدارهای کناف معاينات استارتاپی سیلندرهای


الف - خانه میرزا کوچک خان جنگلی+ عکس\nخانه میرزا کوچک خان جنگلی+ عکس\nتاریخ انتشار : يکشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۱ ساعت ۱۴:۴۳\nمیرزا کوچک خان جنگلی، از مبارزان انقلاب مشروطه، در خانه ای متولد شد که اکنون به یکی از جاذبه های گردشگری مهم استان گیلان و خانه یکی از بزرگترین مشاهیر ایران تبدیل شده است.\nبه گزارش مهر، سال ۱۲۵۷ هجری شمسی، یونس استاد سرایی مشهور به میرزا کوچک خان جنگلی از مبارزان انقلاب مشروطه، رهبر جنبش جنگل و از نخستین رهبران تنها جمهوری شوروی سوسیالیستی در ایران در خانه ای از شهر سبز رشت به دنیا آمد.\nنخستین چیزی که توجه هر گردشگر را در بدو ورود به زادگاه کوچک جنگلی به خود جلب می کند این جمله معروف میرزاست که روی دیوار نوشته شده" من استقلال ایران را خواهانم و بقای اعتبارات کشور را طالبم."\nدر لوح دیگری که که در حیاط خانه میرزا نصب شده آمده است که مساحت اولیه این خانه که متعلق به میرزا بزرگ پدر میرزا کوچک‌خان بوده، یک هزار و ۱۲۰ متر مربع بود، شامل حیاطی وسیع که تا پشت تکیه مستوفی امتداد داشته است. پس از کشته شدن میرزا، خانواده او به دلیل احساس عدم امنیت در حکومت پهلوی اول خانه را ترک کرده و آن را بعد‌ها به فروش رساندند.\nطبق اسناد و مدارک به دست آمده اولین بار حدود ۸۰ سال پیش بود که این خانه توسط رحیم‌خان برادر میرزا کوچک به شخصی به نام ابراهیم کلیمی اصفهانی و سپس در سال ۱۳۲۷ هجری شمسی به مرحوم سیف‌الله ملک‌زاده فروخته شد. فرزندان ملک‌زاده بعدها به تفکیک محوطه و فروش قسمت بیشتر این خانه اقدام کردند و بخش باقیمانده از خانه میرزا هم تا سال ۱۳۶۰ به مستاجران واگذار شد.\nدر اوایل دهه ۸۰ بود که وارث مرحوم ملک‌زاده به دلیل متروکه بودن بنا اقدام به فروش خانه برای تخریب و احداث آپارتمان کرد اما در روز تخریب، شهردار وقت رشت از طریق فردی نا‌شناس در جریان امر قرار گرقت و بی‌درنگ جلوی تخریب کامل بنا را گرفته و با واگذاری زمین معوض به مالک آن، بنای مخروبه میرزا را به تملک شهرداری درآورد.\nشهرداری رشت بعد از در اختیار گرفتن این خانه طرح بازسازی آن را در دستور کار قرار می‌دهد و بازسازی بنای فعلی خانه میرزا کوچک در سال۱۳۸۱ به سبک معماری بومی آغاز می‌شود.\nاین بنا به مساحت ۳۰۰ متر مربع شامل دو طبقه است که هر طبقه چهار اتاق، ایوان و دو پلکان در دو طرف خانه برای ورود به ایوان و اتاق‌های طبقه بالا دارد و در حال حاضر شهرداری رشت مالک اصلی آن است. طبقه پایین نمایشگاهی دائمی از کتب مربوط به تاریخ گیلان و نهضت جنگل را در خود جای داده و طبقه بالا اتاق‌های محل زندگی خانواده استادسرایی مانند آنچه در قدیم وجود داشته بازسازی شده است. در گوشه و کنار خانه هم روی دیوارها عکس‌ها و اسنادی از دوران مبارزات نهضت جنگل نصب شده است.\nهمچنین یکی از اتفاقات خوب درباره خانه میرزا این بود که یکی از شرکت های بیمه ای، خانه میرزا کوچک خان جنگلی واقع در رشت ، محله استادسرا ، خیابان استادسرا را از سال 1383 در برابر خطرهای ناشی از آتش سوزی ، انفجار، صاعقه، سیل و زلزله تا سقف 800 میلیون ریال تحت پوشش قرار داده است.\nنه تنها خانه میرزا به تنهایی یکی از جاذبه های گردشگری مهم استان گیلان به شمار می آید بلکه در این خانه هر از چند گاهی نمایشگاهی نیز برپا می شود به عنوان مثال بمناسبت سالروز شهادت سردار جنگل و با هدف معرفی و شناساندن بخشی از تاریخ این نهضت، یک مجموعه دار گیلانی، نمایشگاهی از اسناد ،تمبرها، تلگرافهای سانسور نشده و سانسور شده ، برگه های مالی و ... مربوط به دوران نهضت جنگل را در این خانه به نمایش گذاشته است.\nچند روز پیش نیز به مناسبت سالروز شهادت میرزا، کنگره ملی میرزا کوچک خان جنگلی برگزار شد و پس از پایان کنگره، مسئولان شرکت کننده در این کنگره اعم از وزیر ارشاد و معاونان سازمان میراث فرهنگی از خانه میرزا در رشت بازدید کردند. در این بازدید، مسعود علویان صدر، معاون میراث فرهنگی کشور به خبرنگار مهر گفت: تمامی مستندات مربوط به میرزا جمع آوری و مستندسازی می شود.\nوی گفت: در نظر داریم تا محوطه قبرستان میرزا را نیز ساماندهی کنیم همچنین از لوح ثبت ملی شده مشهد میرزا رونمایی می شود.\nبه تازگی نیز مدیرکل بنیاد شهید و امور ایثارگران گیلان پیشنهاد داده است با در اختیار قرار دادن خانه میرزا کوچک جنگلی به این بنیاد، این خانه برای راه‌اندازی خانه شهدا توسط شورا و شهرداری رشت آماده شود.


نرم افزار Unified Remote Full سریع ترین و آسان ترین راه کنترل کامپیوتر از راه دور برای سیستم عامل اندروید می باشد.با استفاده از این برنامه این امکان را خواهید داشت تا به وسیله بلوتوث و یا شبکه وای فای کامپیوتر خود را کنترل نمایید.به عنوان مثال قادر خواهید بود تا کنترل ماوس و کیبورد را به دست گرفته یا برنامه های مورد علاقه خود را کنترل کنید.\nشما با نصب این برنامه برروی اسمارت فون خود و کامپیوتر می توانید مدیا پلیر ویندوز را مدیریت کنید، با مرورگر کامپیوتر به صفحه های مختلف بروید و یک وبگردی لذت بخش را تجربه کنید و یا فایل ها و پوشه های دیگر را مشاهده و یا ویرایش کنید.\nکنترل مدیا پلیر ویندوز\nکنترل ماوس و کیبورد\nصدور فرامین صوتی\nتغییر خودکار سرور\nسوییچ سریع با ضربه\nمدیریت کامل ویندوز و حفاظت از پسورد ها\nدانلود remote mouse برای کامپیوتردانلود برنامه Unified Remote Full اندرویددانلود برنامه کنترل کامپیوتر با بلوتوث اندرویددانلود رایگان نرم افزار ریموتدانلود نرم افزار Unified Remote Fullدانلود نرم افزار unified remote برای کامپیوتردانلود نرم افزار آندرویدنرم افزار Unified Remote Full


برای سنگ زنی سیمان عملکرد\nکوچک آسیاب کلینکر سیمان سنگ زنی برای فروش . آسیاب کوچک از خاک رس سبز. برای کوچک کردن شکم چه, برای ساخت سیمان بر اساس, آسیاب برای سنگ زنی روتاری شرس آسیاب . سیمان عملکرد آسیاب سنگ زنی آسیاب\nاین شرکت سازنده تخصصی و حرفه ای سنگ شکن های معدنی و سنگ گچ آسیاب شده و به پودر بسیار ریزی تبدیل می شود که به آن سیمان پرتلند . سنگ آهک از معدن استخراج شده دستگاه سنگ شکن برای زغال سنگ\nJun 01, 2016 · روش تعمیر و نگهداری سنگ زنی ماشین . تیز کن این دستگاه برای تیز کردن و سنگ زنی انواع . خرید و فروش دستگاه\nسنگ زنی تقویت عملکرد برای صنعت سیمان. سنگ زنی تقویت عملکرد برای صنعت سیمان عملکرد دو چکش سنگ شکن در صنعت سیمان ریشه » مواد کمک سایش در صنعت سیمان, سنگ شکن و چکش, سرویس آنلاین چت زنده\nآسیاب سیمان برای سنگ زنی\nچگونه به ذخیره سازی برای سنگ زنی گرد و غبار الگوریتم حسن مجتبی حسن بن علی المجتبی، پسر علی بن ابی طالب (امام نخست شیعیان) و فاطمه دختر محمّد، امام\nBeermania is worth $3,318 USD فرآیند سنگ زنی\nApr 03, 2019 · Beermania is ranked #904,181 in the world according to the onemonth Alexa traffic rankings. The site was founded 2 months ago. Beermania has the potential to earn $474 USD in advertisement revenue per year.\nRashmigroup (Rashmigroup ) ماشین سنگ زنی برای خرد کردن\nماشین سنگ زنی برای خرد کردن سنگ، سنگ شکن سنگ بالا. November 20, 2017. Welcome to Rashmi Group. Rashmi Group is a first generation young and dynamic multinational corporate organization with operations in West and Central Africa, Middle East, Sou\nدیسک های سنگ زنی قیمت فیلیپیندستگاه آسیاب برنج کوچک در آسیاب چکش برای سنگ زنی 25 تن در ساعت چکش زنی خوب . به .برنج ماشین سنگ زنی doulapraktijktwente نار\nایمنی سنگ سمباده معمول ترین کارهای سنگ‌زنی عبارت از تیز کردن ابزارها و کار روی قطعات آب نکات ایمنی سنگ زنی برای چشم عینک یا حافظ دیگری حتماً به کار برده شود. . acgih در فیس بوک acgih در گوگل پلاس\nآسیاب چکش برای سنگ زنی خوب .ژوئن, چگونه برای ساخت یک . گرفتن سیستم برای سنگ زنی توپ رسانه. غلتک سه دستگاه سنگ زنی در هند برای سنگ زنی توپ رسانهاستشاري.\nمفهوم جدید برای سیمان سنگ زنی. سیمان tpd سنگ زنی توپ گزارش واحد پروژه سنگ زنی واحد سیمان جدید از holcim سیمان AMBUJA . که ماشین سنگ زنی برای سنگ زنی نوشابه سنگ فلدسپات . دریافت قیمت »\nپایان سیمان سنگ زنی سنگ شکن برای فروش\nصفحه اصلی > دانش سنگ شکن > پایان سیمان سنگ زنی. برای اَبزار زنی از گچ خوش مایه که باید سفت تر از گچ گُل و و برگ سازی باشد، استفاده می شود . دریافت نقل قول


حل اختلاف جى ال مکى - پروژه access , پروژه كارآفريني , پروژه ويژوال بيسيك , پروژه ASP , پروژه دانشجويي در www.bitasoft.ir حتما ببینید.\nحل اختلاف جى ال مکى حل اختلاف جى ال مکى\nچکیده: در این مقاله با توجه به اهمیتشناخت قدرت خدا در فلسفه و کلام اسلامى تلاش شده استبه چند سؤال اساسى در این باب بر مبناى دیدگاههاى صدرالمتالهین پاسخ داده شود:1- جایگاه قدرت در مجموعه صفات الهى کجاست؟ از صفات فعل استیا ذات؟ عین ذات استیا زاید بر ذات؟2- رابطه صفت قدرت با سایر صفات جمال الهى چگونه است؟3- قدرت خدا را چگونه باید تفسیر کرد که نه موجب تشبیه گرایى شود و نه مستلزم اشتراک لفظى مفهوم قدرت در انسان و خدا گردد.4- ویژگیهاى قدرت حق تعالى و وجوه تمایز آن با قدرت انسان چیست؟5- قدرت مطلقه و به عبارت دیگر شمول قدرت الهى بر همه ممکنات با توجه به رحمتبى پایان او.اولا: با شرورى که در عالم مشاهده مىشود چگونه قابل جمع است؟ثانیا: با اختیار انسان و شرور اخلاقى او چه سان قابل توجیه است.واژگان کلیدى: خدا، قدرت، اختیار، شرحکیم و فیلسوف الهى صدر الدین محمد شیرازى مجدد فلسفه اسلامى (م 1050 ه) یکى از جامعترین تحقیقات و تتبعاتش در فلسفه الهى در باب صفات حق تعالى است و شاید بتوان گفت در میان فیلسوفان و متکلمان اسلامى پیش و حتى بعد از او کسى در این زمینه از او پیشى نگرفته است.او در بسیارى از تالیفاتش - چه تالیفات فلسفى نظیر اسفار، شواهد الربوبیه، مشاعر و مظاهر الالهیه و... و چه آثار تفسیرى نظیر تفسیر سوره حمد، توحید، حدید و... و چه آثار حدیثى اش نظیر شرح اصول کافى - به تفصیل در صفات حق تعالى از جمله قدرت او - جل جلاله - سخن گفته است ایشان در اسفار که دائرة المعارف فلسفى او استبیشترین تحقیقاتش را به معرفت ربوبى، صفات، افعال و آثارش اختصاص داده است، بطورى که دو جلد از کتاب اسفار نه جلدى ایشان (ج 6 و 7) در این باب است.وى این مباحث را در ده موقف طراحى نموده که موقف چهارم آن به بحث در قدرت و اراده خدا اختصاص یافته است.در این مقاله ابتدا دیدگاه کلى ایشان درباره صفات الهى بیان مىگردد و بر این مبنا نظریه ایشان در باب قدرت بررسى مىشود.\n1- دیدگاه صدر المتالهین در صفات الهى به وجه عامصدر المتالهین صفات حق تعالى را با الهام از آیه شریفه «تبارک اسم ربک ذى الجلال والاکرام» (2) به صفات جلال (3) (سلبى) و جمال (4) (ثبوتى) و صفات ثبوتى را به حقیقى و نسبى (اضافى) تقسیم کرده و همه صفات حقیقى را به وجوب وجود و اضافى را به اضافه قیومى برمىگرداند. (5)در نظر ایشان صفات حقیقى اگر چه داراى مفاهیم متغایرند اما همه مصداق یک حقیقت واحد و عین ذات حق تعالى هستند چنانکه مىگوید:«ان صفاته الحقیقیه کلها حقیقة واحدة لا تزید على ذاته تعالى; و ان تغایرت مفهوماتها; (6)ایشان در فصلى دیگر در تاکید همین نکته مىگوید:سخن حق در معناى عینیت ذات و صفات حق این است که این صفات کمال که از حیث مفهوم کثیرند همه به وجود ذات احدى حق موجودند; یعنى در واقعیت هستى ذات متعالى او جداى از صفاتش نیست، به گونهاى که هر کدام یک وجود ممتاز از دیگرى داشته باشد و یا این که هر صفتى از صفات دیگر متمایز باشد، بلکه او به نفس ذات خویش قادر و به عین ذات خویش عالم است.» (7)صدر المتالهین در عدم زیادت صفات حق تعالى بر ذات او چند برهان مىآورد در برهان اول مىفرماید: «اگر این صفات کمالى مثل علم و قدرت و مانند این دو زائد بر وجود ذاتش بوده و ذات - در مرتبه وجود ذات - مصداق این صفات کمال نباشد لازم مىآید ذاتش به خودى خود [در مرتبه وجود ذات] خالى و عارى از این صفات باشد.پس در مرتبه ذات [مثلا] عالم به اشیاء و قادر بر آنچه مىخواهد نیست و این سخن باطل است زیرا ذاتش مبدا همه خیرات و کمالات است پس چگونه متصور است که در مرتبه ذات ناقص و مستکمل به غیر باشد؟ چرا که لازمه این حرف این است که غیر در او مؤثر باشد در نتیجه او منفعل از غیر خواهد بود، در حالى که فاعل ماسواى خویش است; و لازم مىآید در او دو جهت فعل و انفعال [از حیثیت واحد] فرض نماییم و این بطلانش بدیهى است. پس محال است صفات او زاید بر ذاتش باشد.» (8)پس دیدگاه ایشان در باب صفات حق تعالى را مىتوانیم این گونه خلاصه نماییم:1- همه صفات حقیقى حق تعالى حقیقت واحدند.2- صفات حقیقى حق تعالى زائد بر ذات نیستند بلکه عین ذات و عین یکدیگرند.3- عینیت صفات با ذات و صفات با یکدیگر عینیت مصداقى است نه مفهومى.\n2- قدرت الهى از دیدگاه وجودشناسىگر چه با تامل در آنچه به نحو اجمال در باب صفات حق تعالى از دیدگاه صدر المتالهین آوردهایم موضع کلى ایشان در باب قدرت او جل جلاله نیز آشکار مىشود لکن لازم استبا تفصیل بیشترى به این مساله بپردازیم:الف - اثبات قدرت خداى تعالى با بررسى کلمات صدرالمتالهین در بحث از واجب الوجود و ویژگیهاى او مىتوان به چند دلیل در اثبات قدرت خداى تعالى دستیافت:1- برهان صد یقین: صدر المتالهین با استفاده از برهان صدیقین نه تنها واجب الوجود بلکه توحید و صفات کمال او - جل جلاله - از جمله قدرت را نیز ثابت مىکند چنان که مىفرماید:«با این برهان وجود واجب تعالى و توحیدش و همچنین قدرت و ارادهاش و... ثابتشده است.» (9)2- قاعده «بسیط الحقیقة کل الاشیاء»: بر اساس این قاعده همه کمالات وجودى براى حق تعالى که حقیقتى بسیط و وجودى محض و مبراى از هر گونه نقص و قصور وجودى است ثابت و مسلم است; یعنى او واجد هر کمالى است که در معلولاتش هست چنانکه علامه طباطبایى در ذیل این برهان مىفرماید:«این حقیقتبسیط حقیقتى است که تنها جهات وجودى اشیاء بر او حمل مىشود و به عبارت دیگر او واجد همه کمالات بوده و بر همه کمالات سیطره قیومى دارد.» (10)پس بر اساس این برهان مىتوان گفت: یکى از کمالات وجودى قدرت است و خداوند واجد همه کمالات است پس خداوند قادر استبه نحو اعلى و اشرف.3- قاعده «ان الواجب لذاته واجب من جمیع جهاته»: بر اساس این قاعده موجودى که در وجودش وجوب ذاتى دارد، در همه جهات وجودیش هم باید واجب باشد، یعنى اولا، همه صفات و کمالات وجود را داشته باشد. ثانیا، این کمالات را از ناحیه ذات خویش واجد باشد نه از ناحیه غیر. ایشان دو دلیل براى اثبات این مساله ذکر مىکند، در دلیل اول مىفرماید:«اگر واجب تعالى نسبتبه یکى از صفات کمالى جهت امکانى داشته باشد، لازم مىآید به حسب ذاتش مرکب باشد». (11)بدیهى است که راه یافتن ترکیب در ذات واجب الوجود محال است. پس باید جهت اتصاف حق تعالى به هر صفت کمالى که فرض نماییم نسبت وجوب و ضرورت باشد نه امکان. (12)بر اساس این قاعده قدرت یکى از صفات کمالى وجود است; زیرا اولا، واجب تعالى باید قادر باشد چون فقدان قدرت مستلزم نقص و ترکیب ذات از وجود و عدم یا وجدان و فقدان است و این مستلزم امکان و فقر و نیازمندى است و این خلاف فرض ماست که گفتیم واجب الوجود بالذات واجب من جمیع جهات است.ثانیا، این صفتباید از ناحیه ذات خودش براى او باشد نه از ناحیه غیر چون مستلزم معلولیت او است و این با وجوب ذاتى سازگار نیست.\nب - جایگاه قدرت در مجموعه صفات حق تعالى بعد از اثبات قادریتخداى تعالى لازم است مشخص شود که قدرت از صفات سلبى استیا ثبوتى و اگر ثبوتى است، صفت ذات و حقیقى است و یا صفت فعل و اضافى محض و اگر از صفات حقیقى استحقیقى محض استیا حقیقى ذات اضافه؟صدر المتالهین در شرح اصول کافى ذیل روایت ابابصیر که از امام صادق علیه السلام نقل کرده (13) به تقسیم بندى صفات مىپردازد، در این تقسیم بندى ایشان بعد از تقسیم صفات به سلبى محض مثل قدوسیت و فردیت و اضافى محض مثل مبدایت و رازقیت و صفات حقیقى مىگوید:«دستهاى از صفات، صفات حقیقى هستند خواه حقیقى داراى اضافه باشد مثل عالم بودن و قادر بودن یا حقیقى بدون اضافه مثل حیات و بقا... صفات حقیقى هیچکدام زائد بر ذات نیستند پس ذاتش عین هستى و علم و قدرت است و او موجودى عالم و قادر است... علم و قدرت، کمالات وجودند پس این کمالات اولا و بالذات براى وجود تام الهى ثابت است پس خداى تعالى به ذات خودش نه به صفتى زائد بر ذات زنده و بر پادارنده و دانا و توانا و صاحب اراده است». (14)از بیان صدرالمتالهین نتیجه مىگیریم که مفهوم قدرت از صفات حقیقى داراى اضافه است نه حقیقى محض مثل حیات و بقا و نه اضافى محض مثل خالق بودن و رازق بودن که مستلزم مرزوق و مخلوق است. چون در صدر روایت آمده است «القدرة ذاته و لا مقدور». (15) قدرت عین ذاتش بود در حالى که مقدورى نبود. پس به عبارت دیگر قدرت از صفات ذات است نه از صفات فعل.حال این سؤال طرح مىشود که اولا، رابطه قدرت با ذات چگونه است؟ آیا عین ذات استیا زائد بر ذات؟ ثانیا، رابطه قدرت با سایر صفات ذاتى چگونه است؟\nج - رابطه قدرت با ذات حق تعالى و سایر صفات حقیقى او - جل جلاله -بعد از این که برخلاف برخى از اصحاب اعتزال (16) ابتشد که خداوند حقیقتا قادر است و قدرت از صفات کمال وجودى اوست دو نظریه مطرح است:1- نظریه اشاعره که قدرت و سایر صفات حقیقى خداوند را زائد بر ذاتش و قدیم به قدم ذات مىدانند. (17)2- نظریه حکماى اسلام و متکلمان امامیه (18) و بسیارى از معتزله (19) که قدرت و سایر صفات حقیقى خداوند را عین ذات مىدانند. صدر المتالهین هم به دلایل عقلى و نقلى مؤید نظریه دوم است و معتقد است قدرت حق تعالى اگر چه از نظر مفهوم مغایر مفهوم ذات و سایر صفات است اما از نظر مصداق عین ذات و عین سایر صفات حقیقى است. چنانکه مىفرماید:واجب الوجود اگر چه متصف به علم و قدرت و... مىشود، اما این صفات تنها به وجود ذات موجودند; پس این صفات اگر چه مفاهیمشان متغایرند، اما در خداى تعالى همه به یک وجود موجودند. (20)صدر المتالهین در ادامه نظریههاى ابن سینا و ابوطالب مکى و فارابى را در تایید نظریه خویش مىآورد. (21)صدرالدین شیرازى علاوه بر دلایل عقلى - فلسفى، روایاتى از ائمه هدى علیهم السلام نقل مىکند و آنها را نیز شاهد بر اثبات مدعاى خویش مىداند، چنانکه در شرح روایت ابابصیر از امام صادقعلیه السلام که دلالتبر همین مطلب مىکرد یادآور شدیم. از مجموعه آنچه در اثبات قدرت بیان گردید نتیجه مىشود:اولا، قدرت خدا از صفات کمال و جمال و از صفات حقیقى است.ثانیا، قدرت حق تعالى با ذات او - جل جلاله - و سایر صفات حقیقى او عینیت مصداقى دارد.ثالثا، مفهوم قدرت غیر از مفهوم ذات و غیر از مفهوم سایر صفات کمال است.\n3-قدرت الهى از دیدگاه معناشناسىیکى از مباحث مهم در بحث قدرت حق تعالى و شاید یکى از معضلات این بحثشناختحقیقت قدرت و ارائه تفسیرى روشن از قدرت الهى است. زیرا به همان اندازه که در انتساب صفت قدرت به حق تعالى اتفاق نظر وجود دارد (22) در تفسیر قدرت اختلاف نظر است تا جایى که برخى آن را به سلب صفتسلبى «عاجز نیست» (23) و بعضى مثل متکلمان آن را به «صحت ایجاد عالم و ترکش که از روى قصد باشد» (24) و بعضى مثل فیلسوفان به فعلى که از روى خواستیا مشیت انجام مىگیرد معنا کردهاند. پس لازم استبا تحلیل دقیق مفهوم قدرت در انسان راهى براى تفسیر صحیح آن در حق تعالى پیدا نماییم.صدر المتالهین در آثارش نظیر اسفار (25) ،شواهد الربوبیه (26) ،مشاعر (27) و... گاه به اختصار و گاه به تفصیل در این باب سخن گفته است. در اسفار در بحث قوهها و فعلها کیفیات نفسانى و بحث قدرت حق تعالى این مساله را بررسى نموده است; در بحث قوه و فعل از تحلیل معناى قوه مفهوم قدرت را استنباط مىکند که ملخص آن چنین است:«قوه مشترک لفظى است که بر معانى زیادى دلالت دارد، لکن گویى ابتدا براى معنایى که در حیوان است که بواسطه آن توان انجام کار را دارد وضع شده است، ضد آن ضعف است، پس قوه به این معنا «مبدئى» دارد که همان «قدرت» است و آن به این معناست که حیوان به گونهاى باشد که «اگر خواست، فعل از او صادر شود و اگر نخواست، صادر نشود» (28) ضد این معنا عجز است و «لازمى» دارد و آن عدم انفعال است.» (29)بعد از بیان مذکور که تعریف قدرت بر مبناى آراى حکیمان استبه تحلیل منطقى دیگرى از قوه مىپردازد و از آن تعریف دیگرى براى قدرت ارائه مىدهد:«قوه وصفى دارد که به منزله جنس است و لازمى دارد; آنچه که به منزله جنس براى قوه است «صفت تاثیر در غیر» (30) است، اما لازمش امکان است; زیرا قادر چون «هم صدور فعل از او جایز است و هم عدم صدور» (31) بنابراین صدور فعل از او در محل امکان استیعنى حالت امکانى دارد». (32)پس با تحلیل معناى قوه صدر المتالهین دو معنا براى قدرت ذکر مىکند.ایشان در بحث تفسیر قدرت حق تعالى (33) همین دو تعریف را ذکر مىکند و معناى دوم یعنى «صحت فعل و ترک» را ویژه متکلمین مىداند، چنان که قاضى عبدالجبار معتزلى در بیان قادر بودن خداى تعالى مىگوید:«بدان که قدیم جل و عز متصف به قادر بودن مىشود و مقصود از آن این است که او به گونهاى است که ایجاد افعال از او صحیح است، اما در حالت کلى قادر را آن کسى مىدانیم که صدور فعل از او صحیح باشد مادام که مانعى نباشد... اما خداى تعالى چون تصور مانع در مقابل او محال است پس او - جل ذکره - هر چه که در حیطه قدرت اوست ایجادش هم جایز است.» (34)میر سید شریف جرجانى نیز در شرح المواقف در بیان قدرت خداوند از نظر اشاعره مىنویسد:«خداى تعالى قادر استیعنى ایجاد عالم و ترکش براى او جایز است... و این مذهب همه معتقدان به مذهب (متکلمان) است; اما فیلسوفان قدرت به این معنا را رد کردند. اما قادر بودن خدا به این معنا که «اگر خواست فعل از او صادر مىشود و اگر نخواست صادر نمىشود متفق علیه بین فیلسوفان و متکلمان است». (35)خواجه نصیر الدین طوسى از متکلمان مشهور امامیه در تعریف قدرت «مصححة للفعل بالنسبة» (36) را مىآورد علامه حلى (37) و همچنین لاهیجى (38) در شرحشان مراد خواجه از «نسبت» را در این تعریف نسبت فعل به فاعل معنا کردهاند پس معناى عبارت خواجه این مىشود که با بودن قدرت انتساب فعل به فاعلش صحیح است، و معناى «صحت» را لاهیجى در شوارق جواز و امکان معنا کرده است (39) و در ادامه مىگوید: «فاذا صح صدوره عنه صح عدم صدوره ایضا» پس وقتى صدور فعل از او صحیح (جایز) بود عدم صدور هم از او ممکن است. البته خواجه نصیر نیز در ادامه تعریفش قید «و تعلقها بالطرفین» را اضافه مىکند یعنى قدرت هم به فعل تعلق مىگیرد هم به ترک. بنابراین تعریف خواجه نصیر از متکلمان امامیه هم منطبق بر تعریف متکلمان معتزله و اشاعره مىشود.به گزارش صدر المتالهین بعضى از فضلاى متاخر (40) خواستند بین این دو معنا تلازم ایجاد نمایند، به این معنا که پذیرش معناى دوم مستلزم پذیرش معناى اول هم هست، یعنى فاعل به حسب نفس ذاتش، مشیت و عدم مشیت از او جایز است و وقتى شیتحتمى شد فعل از او واجب مىشود و وقتى عدم مشیت ضرورت پیدا کرد ترک واجب مىشود پس دوام فعل و وجوبش از ناحیه مشیت است و وجوب مشیتبا صحت ترک بر فرض عدم مشیت منافاتى ندارد. (41)صدر المتالهین در پاسخ این استدلال مىگوید:«صحت و جواز و مقابلش (ترک) به امکان ذاتى (42) برمى گردد، و حکیمان تحقق جهت امکان در واجب الوجود را محال مىدانند، زیرا در حریم وجوب ذاتى وجود بدون عدم و وجوب بدون امکان فعلیتبدون قوه است... پس مشیت او که متعلق به وجود و افاضه او است عین ذات او استبدون این که بین ذات و مشیت او تغایرى باشد، چه در واقع خارجى و چه در تصور ذهنى. پس ذات عین مشیت و مشیت عین ذات است». (43)البته صدرالمتالهین انطباق این دو تفسیر را در قادرى که ارادهاش زائد بر ذات اواست جایز مىداند (44) ; اما در واجب تعالى که ذات او منشا فعل اوست و قدرت او عین مشیت او و آن هم عین علم او به وجه خیر و نظام اتم است جایز نمىداند. چون قدرت او خارج از حدود امکان است، پس قدرت او - جل جلاله - کیف نفسانى هم نیست (چون کیف از مقولات عرضى و از ماهیات امکانى است).بنابراین نسبت قدرت خداى تعالى به موجودات نسبت امکانى نسبت زیرا همه موجودات به قدرت او وجوب و وجود پیدا کردهاند. پس قدرت او براى ایجاد فعل به تنهایى تمام است چون عین علم و اراده استبرخلاف قدرت حیوان که ناقص است. (45) صدر المتالهین در پایان این توضیحات مىگوید:«اطلاق قدرت بر ذات بارى - که نامش بلند است - به معناى «اگر بخواهد فعل از او صادر مىشود و اگر نخواهد صادر نمىشود، درست است.» (46)صدر المتالهین در شواهد الربوبیه نیز تعریفى براى قدرت مىآورد که قریب به همین مضمون استبا این تفاوت که آن را مبتنى بر شرط نمىکند، چنانکه مىگوید:«قدرت او [ جل جلاله ] افاضه هستى استبر اشیاء بر اساس مشیت او، که این مشیت زائد بر ذاتش نیستبلکه عین عنایت ازلى اوستبه ماسواى خویش». (47)بر اساس این تعریف صدق اوصاف حق تعالى بر ذاتش به ضرورت ازلى است پس عنایت و مشیت و قدرت به ضرورت ازلى بر خداى سبحان صادق است و این تعریف تنها بر خداى تعالى مطابقت دارد، چون ضرورت ازلى ویژه او است; اما تعریف مشهور حکما عام است، یعنى هم شامل قدرت تام یعنى قدرت خداى تعالى مىشود و هم شامل قدرت ناقص که قدرت حیوان است.از سوى دیگر براى انطباق این دو معنا در مورد خداى سبحان مىتوان گفت; صدق قضیه شرطى «ان شاء فعل» با وجوب مقدم و این که عقد الحمل آن ضرورى ازلى باشد منافاتى ندارد و همچنین در شرطى «ان لم یشاء لم یفعل» با محال بودن مقدم و این که عدم مشیتبر خدا امتناع ذاتى داشته باشد، منافاتى ندارد; (48) بنابراین وقتى عدم مشیتبر خدا امتناع ذاتى داشت و مشیت ضرورت دائمى ازلى; مىتوان تعریف مشهور حکما را بر تعریف صدرالمتالهین در شواهد الربوبیه منطبق نمود.با توضیح بعدى تمایز قدرت خداى سبحان با قدرت انسان هم آشکار مىگردد.\n4- تفاوت قدرت خدا و قدرت انسانگر چه قدرت در انسان از اوصاف و کمالات وجودى است و حکم به قادر بودن انسان امرى بدیهى است و این که قدرت کمال است امرى وجدانى است و بر اساس قاعده «بسیط الحقیقه کل الاشیاء» - حکم بر قادر بودن خداى تعالى مىکنیم، اما بین حقیقت قدرت حق تعالى و قدرت انسان و سایر حیوانات تفاوتهاى آشکارى است که برخى از آنها عبارتند از:1- قدرت انسان کیف نفسانى است، یعنى از مقوله ماهیت است اما قدرت خدا از کمالات وجودى است و کیف نفسانى که از سنخ ماهیت است، نیست چرا که در حریم کبریایى ماهیت راه ندارد. (49)2- نسبت قدرت انسان به فعل، امکان، اما نسبت قدرت خدا به فعل، وجوب است. (50) یعنى قدرت در انسان عین قوه و امکان اما در خدا عین فعلیت و وجوب است. (51)3- قدرت انسان براى تحقق فعل علت ناقصه است و با علم به خیریت فعل و اراده تمام مىشود، اما قدرت خداى تعالى علت تامه است چون قدرت او عین علم و اراده و مشیت ذاتى او است. (52)4- قدرت در انسان زائد بر ذات و مغایر با سایر صفات کمال وجودى او است، اما قدرت خداى تعالى عین ذات او و عین سایر صفات کمالى اوست. (53) به عبارت دیگر قدرت انسان از صفات فعل او و در خدا از صفات ذات او است.5- قدرت انسان متناهى و محدود است و قدرت حق تعالى نامتناهى و نامحدود است. (54) «والله على کل شىء قدیر» (55) خدا بر هر چیزى تواناست.6- قدرت انسان مقید به حیثیت تعلیلى و تقییدى است اما قدرت خدا مطلق و مبراى از حیثیات است. (56)7- حمل قدرت بر انسان به امکان است اما حمل قدرت بر حق تعالى به ضرورت ازلى. (57)8- قدرت انسان تنها مبدا حرکت است اما قدرت خداى سبحان مبدا ایجاد. (58) بر این مبنا فاعل حقیقى تنها خداست چرا که در حقیقت کسى شایسته این نام است که از شىء از جمیع جهات طرد عدم نماید و آن تنها بارى تعالى است; زیرا فعل او افاضه خیر و افاده وجود به نحو مطلق است، بدون این که مقید به قید مادام الذات یا مادام الوصف یا مشروط به زمان و... باشد بلکه او افاضه خیر مىکند به ضرورت ازلى; اما انسان فاعلیتش به صورت علت معده و ایجاد استعداد و رفع موانع است نه افاضه وجود و ایجاد. (59)9- از اقسام قادرها، انسان فاعل بالقصد است و خداوند فاعل بالعنایه و بالرضا و بالتجلى، یعنى فاعلیت انسان محتاج به ضمیمه دیگرى مثل علم جدید و داعى است، اما خداوند به عین ذاتش فاعل است. (60)آنچه گذشته پارهاى از تفاوتهایى است که صدرالمتالهین در آثار مختلفش در تبیین قدرت حق تعالى و قدرت موجودات زنده (حیوان) آورده است. اما در حقیقتباید گفت قیاس بین واجب و ممکن که جز فقر و وابستگى چیزى از خود ندارد قیاس مع الفارق است.\n5- شمول قدرت خدا (قدرت مطلقه الهى)در آیات زیادى از قرآن کریم مىبینیم که خداى سبحان خودش بر قدرت شاملهاش بر همه چیز گواهى مىدهد چنانکه مىفرماید «ان الله على کل شىء قدیر» (61)و این مضمون بیش از 35 بار در قرآن کریم تکرار شده است از سوى دیگر قرآن کریم مىفرماید «و من اصدق من الله قیلا» (62) چه کسى در سخن گفتن از خدا راستگوتر است پس شمول قدرت الهى از نظر نقلى مسلم است.از سوى دیگر حکما و اکثر متکلمان مسلمان به طریق عقلى ثابت کردهاند که قدرت خداى تعالى قدرت مطلقه است، یعنى هر چیزى که امتناع ذاتى نداشته باشد و در ذاتش ممکن الوجود باشد در حیطه قدرت خداست و خدا بر انجام آن تواناست. در این جا براى اثبات مدعا به نمونهاى از کلمات آنان اشاه مىکنیم.ابو نصر فارابى مىگوید:موجودى که وجود صرف استبه همه وجودش واجب است و به همه وجودش علم و قدرت و حیات است، نه این که پارهاى از وجودش علم و پارهاى دیگر قدرت باشد تا مستلزم ترکیب در ذات باشد. (63)از کلام فارابى نتیجه مىگیریم که واجب الوجود وجود بحتبسیطى است که تمام مراتب وجود و علم و قدرت و حیات را داراست، یعنى قدرت او قدرت مطلقه است و مقید به هیچ قیدى نیست. ابن سینا نیز در بیان قدرت الهى مىگوید:«ان القدرة التى له هى کون ذاته عاقلة للکل عقلا، هو مبدا للکل لاماخوذا عن الکل». (64) قدرت حق تعالى به این معناست که ذاتش همه هستى را ادراک مىکند ادراکى که مبدا کل هستى است نه این که ماخوذ از موجودات باشد.»پس هر چه که نام وجود و هستى بر او صادق است مبداش خداى تعالى است و شمول قدرت الهى به همین معناست.ملاصدرا نیز در مواضع متعددى شمول قدرت الهى را تبیین نموده است، چنانکه در مشاعر مىگوید:«قدرت خداى تعالى در عین وحدت و بساطتش باید قدرت بر هر چیزى باشد زیرا قدرت او حقیقت قدرت است، پس اگر همه چیزها را شامل نگردد، هر آینه باید توانا بر چیزى باشد و بر چیزى نباشد، پس در این صورت قدرت او حقیقت محض قدرت نخواهد بود». (65)از این بیان شمول قدرت الهى بر کل هستى فهمیده مىشود، در اسفار نیز بر این نکته تاکید مىکند چنانکه در تقسیم قوه فاعلى مىگوید:«قوه فاعلى جایز است تنها بر یک چیز توانا باشد و گاهى بر کارهاى زیادى - اما محدود توانا باشد مثل توانایى فاعلهاى مختار بر آنچه که اختیار مىکنند و گاه بر همه امور تواناست. مثل توانایى و نیروى الهى، که همانا او بر هر چیزى تواناست.» (66) وى در ادامه این سخن را بر مبناى تاکد وجود و شدت تحصل و فعلیت آن را برهانى مىکند و مىگوید:«هر چیزى که فعلیت و تحصلش شدیدتر است فعلش نیز بیشتر است. پس واجب الوجود وقتى که در نهایت تاکد وجود و شدت تحصل و فعلیت است. فاعل همه چیز و غایت هر چیزى است و نیرو و توانایى او لایتناهى است از آن جهت که نهایتى ندارد». (67)علاوه بر دلایل و شواهد مذکور دلایلى که در اثبات قادریتخداى تعالى از طریق برهان صدیقین و «بسیط الحقیقة کل الاشیاء» و «واجب الوجود بذاته واجب من جمیع جهاته» آوردهایم، از همان براهین، قدرت شامل او نیز استنتاج مىگردد. چرا که وقتى ثابت کردیم واجب الوجود وجودى بحت و بسیط و در اعلى مرتبه وجود است ثابت مىشود که او همه مراتب وجود و کمالات وجود را به نحو وجوب وجود داراست و هیچ حیثیت امکانى در او راه ندارد; چرا که لازمه امکان فقر وجودى است و این با حقیقت صرف و کل الوجود بودن و واجب من جمیع جهات بودن سازگار نیست که دلایل این سخن در جاى خود تقریر شده است.همان گونه که متذکر شدیم بسیارى از متکلمان دایره قدرت الهى را محدود و مقید نکرده بلکه همه ممکنات و مقدورات را در حیطه قدرت او مىدانند، از این گروه متکلمان مىتوان از متکلمان اشعرى و امامیه و برخى از معتزله نام برد اگر چه برخى دیگر شمول قدرت خدا بر جمیع ممکنات را منکرند. اینک به برخى از کلمات آنان جهت اثبات مدعا اشاره مىکنیم: از منکرین قدرت مطلقه الهى مىتوان از ابراهیم نظام و ابوعلى اسوارى و جا حظ از معتزله نام برد چنانکه عبدالجبار معتزلى مىنویسد:«از نظام و اسوارى و جاحظ حکایتشده که توصیف خداى تعالى به این که بر ظلم و کذب و ترک اصلح قدرت دارد محال است.» (68)وى در ادامه مىنویسد:«مذهب بزرگان (اساتید) ما ابوالهذیل و بیشتر همفکرانش و ابوعلى [جبایى] و ابوهاشم [جبایى] این است که خداى تعالى بر امورى که اگر انجام دهد ظلم و کذب است تواناست اگر چه به خاطر علم به زشتیش و بىنیازیش آنها را انجام نمىدهد.» (69)معتزله در عین حال انسان را در افعالش مستقل مىدانند که در جاى خود بحث مىشود.متکلمان امامیه همه در عمومیت قدرت خداى تعالى با حکما همداستان هستند چنانکه خواجه نصیرالدین طوسى مىفرماید:«علت تعلق قدرت امکان است و این علت در ماسوى الله جارى است پس همه متعلق قدرت او هستند. بى نیازى و علم خداى تعالى بر منتفى بودن زشتى بر افعالش دلالت دارد، گر چه بر آنها قدرت دارد چون همه ممکنات - چه امور حسن و خیر و چه شر و قبیح - نسبتبه قدرت او یکسان هستند». (70)علامه حلى در شرح کلام خواجه نصیر دیدگاه او را مذهب همه علماى امامیه و برخى از معتزله مىداند. (71)متکلمان اشاعره هم به شمول قدرت الهى اعتقاد کامل دارند چنانکه صاحب مواقف در بیان دیدگاه آنان مىگوید:«قدرت خداى تعالى همه ممکنات را شامل مىشود چون ذات او اقتضاى قدرت و توانایى دارد و آنچه که تعلق قدرت او به مقدورات را جایز مىکند امکان است و نسبت ذات به همه ممکنات یکسان است، این سخن مبتنى بر مذهب اهل حق [اشاعره] است». (72)خلاصه سخن این که شواهد نقلى و دلایل عقلى زیادى بر قدرت مطلقه الهى یعنى توانایى او بر هر چیزى وجود دارد و همه ممکنات در ظل قدرت او لباس وجود بر تن کردهاند.حال اگر بگوییم هیچ فعلى در دایره هستى انجام نمىپذیرد مگر آن که مشیتخدا به آن تعلق گرفته است و در حیطه قدرت اوست اشکالاتى رخ مىنماید که باید به آنها پاسخ گفت:\nاشکالات قدرت مطلقه الهى1- اگر هر حادثهاى که در عالم رخ مىنماید تحت قدرت خداست و از سوى دیگر او خیرخواه مطلق، رحمان و رحیم بلکه ارحم الراحمین است، پس چرا حوادث ناگوارى که آدمیان آنها را شر مىنامند لباس وجود مىپوشند؟ چرا درندگان و گزندگانى نظیر گرگ و مار و عقرب خلق شدهاند؟ چرا سیل و زلزله و آتشفشان هر چند صباحى در گوشهاى از زمین رخ مىنماید و هستى گروهى از مردمان را به باد فنا مىدهد؟چرا عدهاى کور و کر و لال آفریده شدهاند؟ چرا یکى ملک سلیمان دارد و یکى رنج ایوب؟ و چراهاى دیگرى که همواره ذهن آدمى را مىخلد و او را در حیرت فرو مىبرد!آیا خدا قدرت نداشت مار و عقرب نیافریند؟ و یا نمىتوانست زمین را همواره آرام نگه دارد و کوران و کران را گویا و شنوا بیافریند و آنچه به سلیمان بخشید به ایوب هم ببخشد و...؟ تا گمان نکنیم که یا قدرت خدا محدود است و یا خیرخواه محض و رحمان و رحیم نیست؟ چنان که جى ال مکى فیلسوف انگلیسى (م 1981) و از منتقدان فکر دینى مىگوید:«سه قضیه: خدا قادر مطلق است، خدا خیر (خیرخواه) محض است و با این حال شر وجود دارد; با این که اجزاى اصلى بیشتر نظریات کلامى را تشکیل مىدهند، متناقضند چنان که اگر دو تاى آنها صادق باشند سومى کاذب خواهد بود». (73)2- اشکال دوم تعارضى است که بین قادر مطلق بودن خدا و قادر بودن انسان مطرح مىشود چون اولا، بر اساس تعریف قدرت، انسان باید داراى مشیتبوده و فعل او بر اساس آن مشیتباشد، تا او را قادر بنامیم پس اگر قدرت و مشیتخدا شامل همه ممکنات مىشود و افعال آدمى هم در دایره ممکنات قرار داشته پس متعلق قدرت و مشیتخداستحال اگر چنین است پس انسان چه کاره است و قادر و مختار بودن او و حساب و کتاب داشتن او و پاداش و عقاب دادنش چه معنایى پیدا مىکند؟ثانیا، مىدانیم که افعال انسان برخى متصف به حسن و برخى متصف به قبح و زشتى، و شایسته سرزنش است; اگر هر فعلى که از ما سر مىزند فعل خداست پس آیا این قبایح هم به خدا منتسب است؟ در حالى که مىدانیم خداوند از هر عیبى و نقصى منزه است.براى حل این اشکالات حکیمان و متکلمان فرق و مذاهب مختلف تلاشهایى صورت دادهاند (74) که برخى از آنها پذیرفتنى و برخى قابل نقد است و طرح همه آن پاسخها مجال وسیعترى مىطلبد، در اینجا چون غرض بررسى قدرت الهى از دیدگاه صدرالحکماء و المتاهلین است تنها راه حل ایشان را به اختصار طرح و بررسى مىکنیم.پاسخ اشکال اول: صدرالمتالهین: در موقف هشتم از ده موقف در چندین فصل به حل مشکل شر پرداخته است، چرا که حل مساله شر از سویى حل مساله توحید فاعلى و از سویى حل مساله صفات حق تعالى نظیر علم مطلق، قدرت مطلق و اراده، مشیت و رحمت مطلق او است پس مشکل شر به نحوى با هر یک از اوصاف جمال حق ارتباط پیدا مىکند.وى طبق سنتحکیمان بعد از تعریف خیر و شر (75) ممکنات را بر حسب فرض عقلى پنج قسم کرده است:1- ممکنى که تمام وجودش خیر است و شرى در او نیست.2- آنچه که خیرش بر شرش غلبه دارد.3- آنچه که خیر و شرش مساوى باشد.4- آنچه که شرش بر خیرش غالب باشد.5- چیزى است که شر محض باشد. (76)بعد استدلال کرده که آنچه در دار هستى لباس تحقق پوشیده است تنها از قسم اول و دوم است. قسم اول موجوداتى هستند که تمام کمالات ممکن آنها در بدو خلقتشان به آنها داده شده است مثل عقول و مجردات تامه. اما قسم دوم که خیر وجودیشان بر شریت آنها غلبه دارد اینها هم لازم است موجود شوند چون عدم ایجاد آنها بخاطر شر قلیلى که بر وجودشان یا آثار وجودیشان مترتب است موجب ترک خیر کثیرى است که بر وجود و آثار وجودى آنها مترتب است و عقل حکم مىکند که ترک خیر کثیر به خاطر شر قلیل، شر کثیر است. پس از فاعل حکیم و خیرخواه مطلق ترک خیر کثیر بخاطر شر قلیل جایز نیست. مثال این قسم برخى موجودات طبیعى هستند. (77)و این برهانى لمى است که پاسخگوى بسیارى از اشکالات ناشى از جزئى نگرى حوادث است.ملاصدرا در ادامه نمونههاى زیادى از موجودات طبیعى که گاهى شرى از آنها ظاهر مىشود برشمرده و رجحان خیریت آنها بر شریتشان را آشکار نموده است; (78) مثلا آتش برحسب اصل وجودش مشتمل بر خیرات کثیرى است اما گاه خانهاى را یا کودک بىگناهى را هم مىسوزاند. یا باران در ذاتش خیر است چون موجب حیات در زمین است اما گاه سیلى مىشود و خانه هایى را که در مسیرش هست ویران مىسازد; حتى مار و عقرب و سایر درندگان و گزندگان که آدمیان گاه از آنها آسیب مىبینند در اصل وجودشان خیرند، اما از آن جهت که موجب آسیب ما شدهاند شرند. پس شر بودنشان نسبى و خیر بودن آنها ذاتى است، چرا که وجود اینها در مجموعه خلقتبراى بقاى حیات ضرورى است مثلا مارها سم موجود در هوا را مىگیرند و موجب تصفیه آن مىشوند و سایر موجوداتى که به ظاهر خیریتى ندارند، امروزه کارشناسان محیط زیستبه رمز و راز حیات بسیارى از آنها (انواع حیوانات برى و بحرى) پى بردهاند. از این رو سازمانهاى محیط زیست در بسیارى از کشورها خود را مسؤول حفظ حیات انواع جانوران وحشى ماکول و غیرماکول مىدانند. چنانکه ملاصدرا در حکمتخلقتحیوانات درنده مىنویسد:افعال خداى تعالى غرضى جز منفعت عمومى و صلاح همگانى بر آن مترتب نیست اگر چه گاهى ضرر جزئى و ناخوشایندى به شخصى عارض شود.اما اگر سؤال شود چرا این شرور جزیى هست و موجودات طورى آفریده نشدند که هیچ شریتى بر آنها مترتب نباشد؟ به این سؤال هم چند پاسخ مىتوان داد:1- خداوند بر نظام آفرینش سنن محکم و لایتغیرى حاکم ساخته است. (79) به عبارت دیگر مىگویند طبیعتیکنواخت عمل مىکند، مثلا نمىتوان انتظار داشت که باران در زمین فرو رود و خاک مرده را زنده کند و موجب رویش گیاهان شود اما از سقف گلى خانه یک پیرزن فرو نرود و بر سرش چکه نکند، آتش هیزم را بسوزاند اما لباس ما را نسوزاند این انتظار بىجایى است گر چه ممکن است در اینجا اشکال شود پس چرا حضرت ابراهیم را نسوزاند؟ (80) باید گفت آن جا سنت دیگرى حاکم است و آن این که خداى سبحان فرموده «کتب الله لاغلبن انا و رسلى» (81) خداوند پیروزى خودش و رسولانش را حتمى گردانیده است، این سنت کلى الهى در ابقاى دین و غلبه توحید لازمهاش ظهور معجزات انبیا است.2- این شرور اندکى که در عالم کائنات رخ مىنماید به جهت این است که این عالم، عالم تضاد است. ملاصدرا معتقد است اگر تضاد و کون و فسادى نبود استعداد تحقق انواع غیر متناهى پیش نمىآمد. پس تضاد حاصل در این عالم سبب دوام فیض الهى و ایصال رحمت او است. پس این تضادى که باعث فساد و تباهى بعضى مواد براى حدوث نوع بالاتر مىشود نسبتبه نظام کلى خیر است و نسبتبه اشخاص جزئى شر است. از سوى دیگر صفات متضادى که در اشیاء هست که برخى موجب عدم ذات یا عدم کمال ذات برخى دیگر مىشود، اینها از لوازم وجود مادى آنهاست و لوازم وجودات مثل لوازم ماهیات ذاتا غیر مجعولند پس آنچه که ذاتا مجعول است وجود اشیاء است نه نقصهاى آنها، و قبول تضاد از نقایص لازمه ذات اشیاء است نه به جعل جاعل (82) ،آنچه از خداى مفیض افاضه شده خیر وجودى است، و شر و نقص امور عدمى هستند.3- خداى حکیم موجودات را دو قسم خلق کرد قسم اول ابداعى و قسم دیگر خلقى و براى هر کدام نظام معینى قرار داده در عالم ابداع موجودات اشرف علت ایجاد مادون و سبب بقاى آنها هستند، اما در عالم کون نظام موجودات خلقى را بر عکس موجودات ابداعى قرار داده استبه این معنا که ناقص را علت و سبب بقاى کامل و مادون را خادم مافوق و مسخر او قرار داده است، (83) چنانکه خداى سبحان مىفرماید: «هو الذى خلق لکم ما فى الارض جمیعا» (84) خداى شما همان کسى است که همه آنچه که در زمین استبراى شما و بخاطر شما آفریده است».\nبر این مبنا خداى سبحان نبات جزئى را غذاى حیوان و سبب بقاى او و حیوان و گیاه را خادم انسان قرار داده است، این یک امر عقلایى است که براى حفظ اهم باید مهم را وانهاد در این راستا حتى انسان که اشرف مخلوقات ارضى است و حفظ حیات او بسیار مهم است گاه لازم مىآید که براى حفظ امر مهمترى مثل حفظ دین فدا شود و آن منفعت عظیمى است که در اظهار دین و قواعد شریعتبراى عموم انسانها و بقاى حیات اجتماعى نهفته است چنانکه در این راه آزار و مصائب زیادى از سوى مشرکان و ظالمان و جاهلان بر انبیا و پیامبر اسلام و ائمه معصومین صلوات الله علیهم وارد شد و حتى برخى انبیا و اولیاى الهى چون حسین بن على (ع) و زکریاى پیامبر به بدترین وضعى به شهادت رسیدند; گر چه ممکن است کوتهبینانه اینها را بزرگترین شر براى آنان دانست اما اگر نگاهمان را نسبتبه هستى فراختر از دنیاى مادى نماییم و به مقامات آنان در پیشگاه خداى سبحان توجه کنیم، اینها را جز زیبایى نمىبینیم چنانکه زینب کبرى بعد از شهادت امام حسین (ع) در کوفه در مقابل یاوه گوییهاى ابن زیاد فرمود: الحمدالله الذى اکرمنا بنبیه محمد (ص) و طهرنا من الرجس تطهیرا». (85)از سوى دیگر همین مصائب براى انسان مؤمن موجب تکامل معنوى و تعالى روحى او است پس خیر است.پس در پاسخ «جى ال مکى» و همفکران او باید گفت: خدا هم قادر مطلق است و هم خیرخواه مطلق و نظام عالم هم بهترین نظامى است که ممکن استباشد و ما بر این مطلب برهان متقن لمى داریم چنان که صدر المتالهین مىفرماید:«وقتى روشن شد که اله عالم (که نامش بلند است) از هر گونه نقصى مبراست و وجودش که همان ذات و حقیقتش استبالاترین نحوه وجود و کاملترین آن و بلکه عین حقیقت وجود است... و او غایت همه غایتها و مبدا همه فاعلها و صورت همه صورتها و حقیقت همه حقایق و هستى بخش هر موجودى است و... و هر موجودى که چنین باشد آنچه که از او صادر مىشود و فعل او است ازحاق ذات و صمیم وجودش سرچشمه مىگیرد بدون این که نیازمند داعى زایدى باشد که در او ایجاد انگیزه نماید یا غرض و غایتى که او را به فعل وادارد و آنچه که ایجاد مىکند کمالى بر او نیفزاید و کرامتیا بهجت و لذت و نفعى براى او حاصل نشود; زیرا او مبراى از هر نقص و بىنیاز از جهانیان است... اشیاء را ازحاق ذاتش ایجاد مىکند نه از قابلى، زیرا او است که قابل و قبول ماده و صورت را مىآفریند، پس وقتى چنین استبنابراین آنچه که ایجاد مىکند، باید برترین ممکنى باشد که قابل تصور است». (86) برهان لمى دیگرى که ملاصدرا بر احسن بودن نظام موجود ارائه مىکند از طریق علم است که ملخص آن این است:علم حق تعالى عین ذات او است و صورت علمى اشیاء عین ذات او است. پس اشیاء قبل از وجود مادى و عنصریشان صورت علم الهى بودند که وجودى قدسى داشتند و هر وجود الهى ضرورتا در غایتحسن و جمال است. پس وقتى این صورتها نمونه هایشان در عالم کون تحقق پیدا کردند لازم است که بهترین وجه ممکنشان باشند و ترتیب اشیاء هم بهترین و عالىترین نظام باشد. (87)در جاى دیگر همین مطلب را صدرالمتالهین بر اساس دیدگاه حکیمان چنین بیان مىدارد:«نظام عقلانى عالم که حکما آن را عنایت الهى مىگویند منشا تحقق نظام موجود است پس در غایتخیر و بهترین وجه ممکنش هست». (88)در ادامه دلایل انى بر احسن بودن نظام موجود ارائه مىکند (89) که این مختصر را مجال آن مفصل نیست.نکته زیباى دیگرى که ایشان در فصول دیگر ذکر مىکند این است که در خلقت هر موجودى و پیدایش هر حادثهاى اسرارى نهفته است که بشر از آن غافل است [و این جهل منشااعتراضات و ناپسند شمردن بسیارى از حوادثى است که مطابق میل او نیست در حالى که اگر به حکمتها و مصلحتهاى نهفته در امور عالم آگاه بود اعتراض نمىکرد و حوادث عالم را در قیاس نظام کل هستى شر نمىشمرد چنانکه حضرت موسى ع وقتى که به اسرار و مصلحتهاى پنهان افعال خضرا علیه السلام که حامل آن علوم و اسرار بود پى برد فهمید: سوراخ کردن کشتى و کشتن آن نوجوان شر و قبیح نبودند بلکه خیرى در آنها نهفته بود]. (90)سپس در بیان برخى از حکمتهاى الهى مىگوید:پس وقتى احاطه علمى انسان بر نفسش و بدنش مشکل است پس چگونه مىتواند بر همه آنچه که در عالم مادى و روحانى هست احاطه پیدا کند؟ ما وقتى نمىتوانیم بر بسیارى از موجودات عالم هستى آگاهى پیدا کنیم چگونه مىتوانیم به حقیقت همه موجودات برسیم.» (91)خلاصه بعد از این که ملاصدرا چند فصل پارهاى از آثار حکمت الهى و عنایت او در خلقت آسمانها و زمین و عناصر و مرکبات آن و انسان و اجرام آسمانى از ستارگان و سیارات و انواع ملکوتیان را برمى شمارد (92) مىگوید:«پس این نمونهاى از دقایق عنایتخدا و لطفش در مخلوقات ظاهرى است; اما کسى را نرسد که آرزوى احاطه بر ظرائف اسرار و لطف و رحمت او بر عالم غیب و ملکوت اعلایش نماید... چرا که علوم دانشمندان نسبتبه آنچه انبیاء و اولیاء مىشناسند اندک است و آنچه هم که آنها شناختند نسبتبه ملائکه مقرب و آنهایى که به مقام علیین رسیدند بسیار کم است. سپس علم همه ملائکه و جن و انس نسبتبه علم خداى سبحان [ آنقدر ناچیز است] که نمىتوان نام علم بر آن نهاد». (93) پس باید گفت این اعتراضات ناشى از جهل انسان به اسرار نظام کل هستى و ناشى از خودنگرى و خودمحورى او است.اما اشکال دوم که در شمول قدرت الهى طرح شد مبنى بر این که قدرت مطلقه الهى با قادر و مختار بودن انسان چگونه جمع مىشود؟ ثانیا قدرت مطلقه با افعال قبیح انسان و شرورى که از او صادر مىشود چگونه قابل توجیه است؟در پاسخ به این سؤال ملاصدرا ابتدا دیدگاههاى معتزله و اشاعره را طرح و نقض مىکند و آنگاه دو راه حل یکى راه حل متوسط منقول از متکلمان امامى و حکیمان و دیگرى طریقه راسخان در علم و دیدگاه اختصاصى خودش را بیان مىدارد.مىدانیم که معتزله مىگویند افعال آدمى منحصرا به قدرت بنده است و خداوند افعال اختیاریش را به خود او واگذار کرده (94) که به آنها مفوضه مىگویند; و اشاعره مىگویند همه افعال به قدرت خداست و او خالق هر شىء حادث است و خالقى غیر از او نیست و افعال بندگان مخلوق او است. (95) متکلمان امامى به پیروى از مکتب ائمه معصومین (ع) بر اساس روایت «لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین» (96) مىگویند انسان در افعالش نه مجبور است و نه به خود واگذاشته شده، بلکه به مشیتخدا و به قدرت او قادر و مختار آفریده شده است. خواجه نصیرالدین طوسى انتساب فعل به بنده را امرى ضرورى مىداند. (97) صدرالمتالهین در تبیین مذهب حکما و متکلمان امامیه مىگوید:«قدرت او [جل جلاله] در نهایت کمال است و بر اساس ترتیب و نظام خاصى وجود را بر ممکنات افاضه مىکند... پس بعضیها بدون واسطه از خدا صادر شدهاند، بعضى با یک سبب و بعضى با اسباب متعدد... در هر صورت مسبب الاسباب او است. پس آنچه که از او صادر مىشود یا خیر محض است مثل ملائکه و آنهایى که شبیه ملائکه هستند ویا آنهایى که خیرشان غالب بر شرشان است مثل نوع انسان و جن. پس خیرات بالاصالة داخل در قدرت خدا هستند و شرورى که لازمه خیرات هستند بالتبع داخل در قدرت خدا هستند. از این رو گفته شده: خداوند کفر و معاصى بندگان را اراده کرده است، اما به آن راضى نیست.» (98) [یعنى بالعرض متعلق اراده خدا هستند نه بالذات].در پایان صدرالمتالهین ضمن تایید این مکتب به شیوه راسخون در علم اشاره مىکند و بر این اساس همه هستى را وابسته به حق سبحانه دانسته و نور وجودش را محیط بر همه ذرات عالم در اقطار آسمانها و زمین مىداند و در ادامه بر این مبنا مىگوید:«بنابراین همان گونه که در گستره وجود هیچ شان وجودى نیست مگر این که شان وجود اوست همچنین در دار هستى هیچ فعلى نیست مگر این که فعل او است، این سخن به این معنا نیست که مثلا فعل زید صادر از او نیستبلکه به این معناست که فعل زید با وجود این که حقیقتا فعل او است همان فعل هم در حقیقت فعل خداست... پس انسان فاعل فعلش هستبا این وجود فعل او یکى از افعال حق هم هستبه وجهى برتر و بالاتر، آن گونه که متناسب با احدیت ذات او استبدون هیچ شائبه انفعال و نقص و تشبیه و ترکیب با اجسام و زشتیها و پلیدیها که خدا برتر و بالاتر است».\nجمع بندىاز بررسى آنچه که در سطور گذشته ذکر شد نتیجه مىگیریم که ملاصدرا بر این باور است که قدرت خدا:1- از حیث وجودشناسى:الف- قدرت خداى سبحان از صفات جمال یعنى از صفات حقیقى است.ب- قدرت حق تعالى با ذات او و سایر صفات حقیقى او عینیت مصداقى دارد.ج- مفهوم قدرت غیر از مفهوم ذات و سایر صفات کمال است.2- از حیث معناشناسى:قدرت خدا به معناى فیضان و صدور اشیاء از ذات حق بر اساس علم و مشیت ازلى او است و این قابل تطبیق بر تعریف حکما به معناى «ان شاء فعل و ان لم یشا لم یفعل» است.3- گر چه این معناى قدرت بطور یکسان بر خدا و انسان صادق است اما بین قدرت انسان و قدرت خدا تفاوتهاى بسیارى نهفته است و مهمترین آنها این که قدرت انسان محدود، مقید و متناهى است قدرت خدا نامحدود نامقید و نامتناهى است.4- خداوند نظام هستى را بر مبناى قدرت مطلق و رحمتبىمنتهاى خویش آفریده است و چون خود خدا خیر مطلق است آنچه از او صادر مىشود خیر وجودى است و شر تبعى و مجعول بالعرض است و ناشى از محدودیتهاى عالم مادى است و بسیارى از امورى را که شر مىپنداریم در نظام کلى خیر است لکن ما از اسرار عالم غافلیم.5- افعال ما از خیر و شرش خوب و بدش فعل ماست نه آن گونه که معتزله مىگویند، و فعل خداست نه آن گونه که اشاعره مىگویند بلکه باید گفت رابطه فاعلیت ما با فاعلیتخداوند طولى است نه عرضى و با نگاه دقیقتر باید گفت در عین حال که فعل ماست فعل خداست چون ممکن عین فقر و وابستگى است و خداى سبحان به رسولش چه زیبا فرموده است «و ما رمیت اذ رمیت و لکن الله رمى» آنگاه که تیر انداختى تو تیر نینداختى بلکه خدا تیر انداخت. غایت توحید همین است و بس.\nپىنوشتها:1) عضو هیات علمى گروه فلسفه دانشگاه قم2) الرحمن، آیه 78.3) ما جلت ذاته عن مشابهة الغیر; ذاتش برتر از آن است که به غیر خودش (مخلوقاتش) شبیه گردد (محمد بن ابراهیم صدرالدین شیرازى اسفار بیروت، دارالاحیاء التراث العربى،چ چهارم 1410 ه ج 6، ص 118).4) صفة الاکرام ما تکرمت ذاته بها و تجملت; صفت اکرام صفاتى است که ذاتش متکرم و متجمل به آن صفات است (همان).5) همان، صص 118 و 119.6) همان، ص 120.7) همان، ص 145، صدر المتالهین در کتابهاى دیگرش نیز نظیر شواهد الربوبیه فى مناهج السلوکیه و مشاعر و... بر این مطلب شریف تاکید نموده است. ر.ک: صدر الدین المتالهین، الشواهد الربوبیه فى المناهج السلوکیه، تصحیح سید جلال الدین آشتیانى، تهران، مرکز نشر دانشگاهى، چاپ دوم، 1360، ص 38. همچنین ملاصدرا، المشاعر، شرح میرزا عماد الدولة، اصفهان، انتشارات مهدوى، ص 54.8) صدر المتالهین، اسفار، ج 6، ص 133.9) همان، ص 24 و 25.10) همان، ص 110، پانوشتشماره 1.11) ان الواجب تعالى لو کان له بالقیاس الى صفة کمالیة جهة امکانیة بحسب ذاته بذاته للزم الترکیب فى ذاته» همان، ج 1، ص 123.12) ر.ک: همان.13) عن ابى بصیر قال سمعت اباعبداللهعلیه السلام یقول لم یزل الله عزو جل ربنا والعلم ذاته و لا معلوم... والقدرة ذاته و لا مقدور فلما احدث الاشیاء و کان المعلوم وقع العلم منه على المعلوم... والقدرة على المقدور، از ابابصیر نقل شد که گفت: از امام صادقعلیه السلام شنیدم که فرمود: خداى - عزیز و بلندمرتبه - پروردگار ماست و علم ذاتى او بوده در حالى که معلومى نبود و قدرت ذاتى او بوده در حالى که مقدورى نبود پس وقتى که اشیاء را آفرید و معلوم موجود شد علمش بر معلوم و قدرتش بر مقدور منطبق گشت (صدرالدین شیرازى، شرح اصول کافى، طهران، مکتبه محمودى، 1361 ه، چاپ سنگى، ص 274.14) همان.15) همان.16) معتزله چون در معرفت نظرى توحید را اصل و اعتقاد به صفات زائد بر ذات را مستلزم شرک مىدانستند برخى آنان را منکرین صفات دانستند چنان که شهرستانى مىگوید:«معتزله قائلند به نفى صفات حق سبحانه از علم و قدرت و اراده و حیات. یاران و اصل بن عطا بنیان گذار مذهب اعتزال تمام صفات را به دو صفت عالمیت و قادریت فرود آوردند بعد از آن گفتند این دو صفت ذاتى است و این دو اعتبار است مر ذات قدیم را». (عبدالکریم شهرستانى، ملل و نحل، ص 71).17) قاضى عضد ایجى مىگوید: عقیده اشاعره این است که خداى را صفاتى زائد بر ذات است پس او عالم به علم و قادر به قدرت و... است. (شرح المواقف، ج 8، سید شریف جرجانى، منشورات شریف رضى، بى تا، صص 144 و 145)18) شیخ مفید در عصر غیبت مىفرماید: خداى عز و جل به نفس ذات خویش زنده است نه به صفت زاید زندگى و او به نفس ذات خویش قادر است... و این مذهب همه امامیه است (اوایل المقالات فى المذاهب و المختارات، ص 12) متکلمان بعد هم نظر او را تایید کردند.19) عبدالجبار معتزلى عقیده ابوالهذیل و ابى على جبایى از بزرگان معتزله را چنین گزارش مىکند: از دیدگاه استاد ما ابوعلى (جبایى) خداى تعالى صفات چهارگانه قدرت، علم، حیات و وجود، ذاتى اوست. ابوالهذیل گوید خداى تعالى عالم به علمى است که عین ذات اوست منظور او از این سخن همان چیزى است که ابوعلى گفته است.(عبدالجبار معتزلى، شرح اصول خمسه، تحقیق عبدالکریم عثمان، ص 182، 183). این نظریه از سوى ابن ابى الحدید معتزلى نیز در شرح نهج البلاغه تایید شده است(شرح خطبه اول، ج 1، ص 41).20) صدرالمتاهلین، اسفار، ج 6، ص 12021) ر.ک: همان، صص 120، 121.22) ر.ک: احمد اردبیلى، حاشیه بر الهیات شرح جدید تجرید، تحقیق احمد عابدى، قم، دفتر تبلیغات، 1377، ص 39.23) ر.ک: صدوق، اعتقادات، ص 68.24) احمد اردبیلى، همان، ص 39.25) صدرالمتالهین اسفار، ج 3، ص 2 تا 18; ج 4، ص 111 تا 113; ج 6 ص 323.26) صدرالمتالهین شواهد الربوبیه، ص 39.27) صدرالمتالهین مشاعر، ص 56.28) یصدر عنه الفعل اذا شاء و لایصدر عنه الفعل اذا لم یشا (اسفار، ج3، ص3)29) همان، ص 2 و 3.30) این معنا را متکلم اشعرى صاحب مواقف هم با اضافاتى در تعریف قدرت آورده است مىگوید: «هى صفة توثر وفق الارادة». آن صفتى است که هماهنگ با اراده تاثیر مىگذارد.(ر.ک: قاضى عضد الدین ایجى، شرح المواقف، شریف جرجانى، ج 6، منشورات شریف رضى، ص 77)31) صدرالمتالهین اسفار، ج 3، ص 3.32) همان.33) همان، ج 6، ص 307.34) عبدالجبار، معتزلى، المغنى، ج 5، تحقیق محمد مصطفى حلى و دیگران، چاپ مصر، بىتا، ص 204.35) عضد الدین ایجى، المواقف شرح میر سید شریف جرجانى، ج 8، ص 49.36) علامه حلى، کشف المراد فى شرح تجرید الاعتقاد، خواجه نصیر طوسى، تصحیح حسن زاده آملى، قم، جامعه مدرسین 1407، ص 248، همچنین لاهیجى، شوارق الالهام فى شرح تجرید الاعتقاد خواجه نصیر طوسى، چاپ سنگى، ص 441.37) علامه حلى، کشف المراد، همان.38) عبدالرزاق لاهیجى، شوارق الالهام، همان.39) همان، عبدالجبار معتزلى نیز صحت را به معناى نفى محال بودن مىآورد و مى گوید وقتى گفته شود قادر فعل از او صحیح استیعنى محال نیست.(شرح اصول خمس، ص355)40) شاید مراد از فضلاى متاخر میر سید شریف جرجانى از علماى قرن نهم باشد که شارح مواقف بوده و ایشان قدرت به معناى دوم را متفق علیه حکما و متکلمان مىداند.(ر.ک: شرح المواقف، پیشین، ص 49) و شاید مراد فخر رازى باشد که نزاع بین فیلسوفان و متکلمان را نزاع لفظى مىداند.(صدرالمتالهین، اسفار، ج 6، ص 310)41) صدر المتالهین، اسفار، ج 6، ص308.42) ایشان در جلد سوم اسفار لازم قوه را به معناى امکان استعدادى آورده است. البته براى جمع دو کلام ایشان مىتوان گفت امکان ذاتى در طول امکان استعدادى است و رابطه آنها عام و خاص مطلق استیعنى امکان ذاتى عام است و استعدادى خاص.43) صدر المتالهین، اسفار، ج 6، ص 309.44) همان.45) همان، ج 4، ص 112.46) همان، ص 113.47) صدرالمتالهین، شواهد الربوبیه، همان ص 39.48) ر.ک: صدرالمتالهین، اسفار، ج 6، ص 309.49) ر.ک: همان، ج 4، ص 112.50) ر.ک: همان.51) ر.ک: همان ج 6، ص 312.52) ر.ک: همان ص 112.53) ر.ک: همان، ج 6، ص 120، ایضا ر.ک، شرح اصول کافى ملاصدرا، پیشین، ص 274.54) صدرالمتالهین اسفار، ج 3، ص 6.55) بقره، آیه 2056) ر.ک صدرالمتالهین، اسفار، ج 6، ص 309.57) همان.58) همان، ج 3، ص 15.59) ر.ک، همان، ج 3، ص 15 و 16.60) همان، ج 3، ص 11 و 12.61) بقره; آیات 20، 106، 109، 148، 259، ...62) نساء، 122.63) صدر المتالهین، ج 6، ص 121.64) ابن سینا، الهیات شفا، تحقیق حسن زاده آملى، قم دفتر تبلیغات اسلامى، 1376، ص39465) صدرالمتالهین، مشاعر، اصفهان، انتشارات مهدوى، ص 56.66) صدرالمتالهین، اسفار ج 3، ص 6: «قوه الفاعل یجوز ان تکونوا على امر واحد و قد تکون على امور کثیرة محدودة کقوة المختارین على ما یختارونه و قد تکون على جمیع الامور کالقوة الالهیة، انه على کل شىء قدیر».67) همان.68) ر.ک: عبدالجبار معتزلى، المغنى، پیشین، ص 127.69) همان، ص 128.70) علامه حلى، کشف المراد همان، صص، ص 283، 306.71) همان ص 306.72) عضد الدین ایجى، المواقف، ج 8، شرح میر سید شریف جرجانى، پیشین، ص 60.73) مجله کیان، ش 3.74) رک ابن سینا شفا پیشین ص 448 تا 459، ایضا میرداماد قبسات، تحقیق مهدى محقق و دیگران دانشگاه تهران 1367 ص 407 تا 476 ملاصدرا اسفار ج7 ص 55 تا 148 و...75) خیر چیزى است که هر موجودى شائق آن است و آن را مىخواهد و بوسیله آن بخشى از کمالات شایسته خودش را تکمیل مىکند. شر فقدان ذات چیزى یا فقدان کمالى از کمالات شایسته اوست... در هر دو صورت شر امر عدمى است. (اسفار، ج 7، ص 58)76) ر.ک: ابن سینا، شفا، پیشین، ص 457، میرداماد قبسات، پیشین، ص 423، صدرالمتالهین، اسفار، ج 7، پیشین ص 68.77) ر.ک: همان،ص 69.78) همان، ص 69.79) ولن تجد لسنة الله تبدیلا احزاب، آیه 62، فتح آیه 2380) انبیا، آیه 69.81) مجادله، آیه 21.82) ر.ک، صدرالمتالهین، اسفار، ج 7، ص 7183) ر.ک همان، ص 101.84) بقره، آیه 29.85) شیخ مفید، الارشاد، قم، مکتبه بصیرى، بى تا، ص 244. «حمد خدایى را که ما را به نبى اکرم محمد (ص) کرامتبخشید و ما را از هر پلیدى پاک نمود.»86) صدرالمتالهین، اسفار، ج 7، ص 106.87) ر.ک: همان، ص 107.88) همان، ص 111.89) ر.ک، همان، ص 117.90) ر.ک، سوره کهف، آیات 64 تا 82.91) صدرالمتالهین، اسفار، ج 7، ص 119.92) ر.ک، همان، ص 118 تا 147.93) همان، ص 147.94) ر.ک، عبدالجبار، معتزلى، رسائل العدل و التوحید، تحقیق محمد عماره، ص 227.95) ر.ک: ابوالحسن اشعرى، اللمع ص 47، الابانه ص 6، 52، 53، شهرستانى ملل و نحل ص 122.96) صدوق ابن بابویه، اعتقادات، ترجمه سید محمد الحسنى، ص 20.97) علامه حلى کشف المراد، همان، ص 307.98) صدرالمتالهین، اسفار، ج 6، ص 371، 372.ندای صادق - ش24\nنویسنده : ali gooliof ; ساعت ۱۱:٠٩ ب.ظ روز ۱۳۸٧/۳/۱۸ تگ ها : پیام های ديگران () +


۷۶۳۹۶۷۷ کد خبر\nتاریخ انتشار ۰۴ بهمن ۱۳۹۹ ۱۶:۲۲\nکد خبر ۷۶۳۹۶۷۷\nپرهیزکار، رئیس کمیته فوتسال درباره آخرین شرایط تیم ملی فوتسال کشورمان توضیحاتی را ارائه داد.\nبه گزارش خبرنگار گروه ورزشی باشگاه خبرنگاران جوان ، داوود پرهیزکار، رئیس کمیته فوتسال درباره لغو دوباره جام ملت‌های آسیا و تاثیر این موضوع بر وجهه فوتسال آسیا در جهان عنوان کرد: بعد از اعلام AFC برای برگزاری جام ملت‌های آسیا در اسفند سال گذشته، ما تیم را آماده کردیم و بازی‌های دوستانه‌ای نیز انجام دادیم؛ اما متاسفانه به دلیل شیوع بیماری کرونا این بازی‌ها به تعویق افتادند.\nاو ادامه داد: بعد از آن، اعلام کردند که بازی ها در خرداد ماه برگزار می شوند و سپس از لغو دوباره با تعویض میزبان مسابقات خبر دادند و گفتند که مسابقات در مرداد پیگیری خواهند شد. به همین ترتیب، بار دیگر آبان ماه و برای بار آخر فروردین سال ۱۴۰۰ را برای برگزاری این مسابقات مشخص کردند که این مدل برنامه ریزی مسئولان AFC کار را برای برنامه ریزی همه تیم‌ها در آسیا بسیار سخت کرده است.\nاو گفت: تیم‌های که در آسیا هستند، می‌توانستند در سال ۱۴۰۰ با توجه به این نکته که فیفا دی نیز وجود ندارد؛ از بازی‌های جام ملت‌های آسیا به عنوان یک دیدار تدارکاتی برای حضور در جام جهانی استفاده کنند.\nاو ادامه داد: در سال آینده زمان کمی خواهیم داشت برای این که تیم ملی برای مسابقات جام جهانی لیتوانی آماده شود و با توجه به این که تیم‌های کمی وجود دارند که آمادگی بازی دوستانه را داشته باشند؛ یک برنامه ریزی کلی انجام شده است که در فاصله ایجاد شده میان مسابقات، مشکلی برای تیم ما ایجاد نشود.\nپرهیزکار درباره سهمیه‌های آسیا در جام جهانی لیتوانی عنوان کرد: طبق آخرین مکاتبه ما با AFC عنوان شده است که برنامه‌ای را اعلام خواهند کرد که چه تیم‌هایی در مسابقات جام جهانی شرکت می کنند.\nاو گفت: اگر بر طبق رنکینگ باشد؛ ایران، ژاپن و تایلند باید قطعا اعزام شوند و ۲ سهمیه دیگر باقی خواهد ماند و نظر AFC تعیین کننده است. امیدوارم با برنامه ریزی که انجام می‌شود، تیم هایی که قدرتمند هستند در جام جهانی شرکت کنند.\nپرهیزکار درباره اردو‌های تیم ملی فوتسال گفت: اردوی تیم ملی از ۸ بهمن در کمپ تیم‌های ملی با حضور لژیونر‌ها تا ۱۴ بهمن ماه برگزار می‌شود و با توجه به این تغییرات و جلسه برگزار شده با کادرفنی، به احتمال زیاد فیفا دی اسفند ماه را در اختیار سازمان لیگ فوتسال می‌گذاریم.\nپرهیزکار درباره دیدار‌های تدارکاتی تیم‌های فوتسال کویت و عربستان با تیم‌های بزرگ فوتسال جهان گفت: هیچ کدام از این صحبت‌ها که درباره بازی تیم‌های دیگر آسیایی با قدرت‌های فوتسال آسیا گفته می‌شوند، درست نیستند و اگر قرار باشد بازی بزرگی با تیمی اروپایی برگزار شود؛ اولویت، تیم ملی ما است؛ چرا که آن‌ها ترجیح می‌دهند با ما بازی کنند تا دیگر تیم‌های آسیایی.\nاو ادامه داد: در حال حاضر صحبت‌هایی درباره حضور ایران در ۲ تورنمنت مطرح شده است که به نظر من می‌توانند برای تیم‌های آسیایی از جمله تیم ملی کشورمان بسیار مفید باشند.\nپرهیزکار درباره احتمال موفقیت تیم ملی کشورمان در جام جهانی پیش رو گفت: تیم ملی ما این قدرت و توانایی را برای کسب نتیجه خوب دارد؛ اما فوتسال است و نمی‌شود آن را پیش بینی کرد. فوتسال ورزش لحظه‌ها است. امیدوار هستیم بتوانیم مقامی بهتر نسبت به دوره قبل این مسابقات کسب کنیم. علی رغم همه مشکلاتی که کادر فنی و بازیکنان داشتند، اطمینان دارم که آن‌ها همه تلاش خود را انجام خواهند داد.\nسرپرست کمیته فوتسال درباره حضور فوتسالی‌ها در انتخابات فدراسیون فوتبال گفت: این اتفاق می‌تواند یک نقطه عطف برای فوتسال کشورمان باشد. امیدوارم این اتفاق مهم بیفتد و ما بتوانیم حداقل یک پل ارتباطی میان کمیته فوتسال و هیئت رئیسه فدراسیون فوتبال داشته باشیم.\nبرچسب ها: فوتسال ، تیم ملی فوتسال\nاظهار نظر جالب بازیکن مسلمان انگلیسی در رابطه با روزه گرفتن ۹\nاز انتصاب‌های عجیب و استعفا‌های مشکوک تا دست و پا زدن فوتبال بانوان در گرداب بی توجهی ۱


سنگ شکن های مخروطی با سرعت بالا\nتکان دادن جدول بالا سرباره آهن درجه حرارت. سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا سنگ شکن مخروطی فنری سریpy چت زنده\nآسیاب توپ با حجم بالا matfiz.eu. توپ آسیاب با کیفیت بالا و قیمت پایین برای دستگاه های سنگ زنی شن و ماسه دستگاه لایروبی برای فروشگیاه تجهیزات سنگ, سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان, کیفیت ساخت\nسنگ شکن با سرعت کم naturlearning.eu\nچکش سنگ شکن چکشی دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت متوسط سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا . دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت متوسط mtm · سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ). بیشتر\nسنگ شکن ضربه ای سنگ آهن با سرعت بالا. سنگ شکن راک اند راک kobeshmachine.com. سنگ شکن های ضربه ای عمـودی تولیدی گروه صنعتی کوبش ماشیـن با تکنولوژی روز دنیا طراحی و ساخته می شوند و از نوع ماسه ساز خود شکن بوده که در این نوع ماسه ساز\nسنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا, دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت متوسط mtm, شرکت ماشین آلات شیبانگ شانگهای با نام تجاری یکی از مجموعه کارخانجات بزرگ با,\nسنگ شکن مخروطی pdfcrusher . سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا . سنگ شکن مخروطی فنری سریpy. سنگ شکن ضربه ای با شافت عمودیplc. سنگ شکن مخروطی نوعhcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) سری سنگ شکن های فکی jc.\nسنگ شکن مخروطی سری hpc, سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا, خرید دستگاه های سنگ شکن . [دریافت قیمت] سنگ شکن با سرعت بالا irstonecrusher\nسرعت بالا چین سنگ شکن dastcontainer.de\nمجموعه کامل با سرعت بالا سنگ شکن شن و . ممکن است پودر باریت تولید چینسنگ شکن. سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا سنگ شکن مخروطی فنری سریpy\nسنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا ظرفیت بالا . این و قادر به خردکردن مواد به صورت مطلوب و با راندمان بالا در محفظه سنگ شکن می با شد. تولید از تولید کنندگان سنگ شکن با سرعت بالا.\nاوج سنگ شکن مخروطی HPبا سرعت سنگ شکن . سرعت سنگ شکن مخروطی تعمیر و نگهداری سنگ شکن. سنگ شکن ضربه ای با شافت عمودیplc سنگ شکن فکی سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا سری سنگ شکن های فکی jc دستگاه\nسنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا . تولید سنگ شکن مخروطی در سال 1990 معدن کارخانه و تجهیزات شرکت EBE و با شرکت Otto Gold از آلمان در سال 1990 طراحی شده است. 11 سنگ شکن های مخروطی سری CS با\nاستفاده از سنگ شکن مخروطی، فروش ماشین آلات سنگ زنی. سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا. دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت متوسط mtm. سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر )\nسنگ شکن سنگ شکن مخروطی سنگ شکن. سرعت بالا سنگ شکن مخروطی برای اجاره سنگ شکن مخروطی ما باید به در رژیم اجاره سنگ شکن فکی ، مخروطی ، ضربه ای ، چکشی و استوانه ای اقرأ المزيد\nسنگ شکن مخروطی و خرد کن در مالک سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا, فروش سنگ شکن فکی, سنگ شکن, ارائه ی کیفیت خدمات آنلاین قلم بلانت، میله عملکرد و کیفیت تأثیر و نحوه جلوگیری از ترک\nسنگ شکن سنگین با سرعت بالا. سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا سنگ شکن مخروطی فنری سریpy ماشین آلات ماسه شویی . دستگاه سنگ . چرخ ماشین چند منظورهسنگ شکن دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت\nسنگ شکن درجه حرارت بالا u4y . درجه بندی دانه ها برای مخلوط بتن سنگ شکن . سنگ شکن مخروطی نوع90 hcs (فشار هیدرولیک تک سیلندر ) سنگ شکن های مخروطی سری cs با راندمان بالا سنگ شکن مخروطی فنری سریpy\nسنگ شکن های مخروطی سری CS با راندمان بالا دستگاه آسیاب ذوزنقه ای با سرعت متوسط MTM. این شرکت سازنده تخصصی و حرفه ای سنگ شکن های معدنی و آسیاب های صنعتی است که در منطقه زیبای پودانگ ( Pudong New\nخرد کردن چین و سنگفرش سنگ آهن\nصفحه نمایش شن و ماسه موبایل و سنگ شکن دست دوم\nسنگ شکن مخروطی برای شن و ماسه سیلیس\nآسیاب توپ آسیاب توپ cpopper آسیاب توپ اروپا\nسختی سنگ آهن 600 mpa\nفیلم خرد کردن خرگوش\nمقیاس سختی گچ توسط هندوستان سخت افزار\nساختاری bobinas prelacadas ایتالیا در alcantarilla\nسنگ شکن مخروطی رودخانه ها\nچه نوع ماده ای از دندان های آسیاب چکش ساخته شده است


چرا رنو در ایران ماندنی شد؟\n۲۷ خرداد ۱۳۹۷ - ۰۶:۴۱\nدر شرایطی که گمان می‌رفت رنو نیز مانند هموطنش پژو، ایران را از ترس تحریم‌ها و تهدیدهای آمریکا ترک کند، این خودروساز فرانسوی خبر از ماندن داد.\nروزنامه دنیای اقتصاد: در شرایطی که گمان می‌رفت رنو نیز مانند هموطنش پژو، ایران را از ترس تحریم‌ها و تهدیدهای آمریکا ترک کند، این خودروساز فرانسوی خبر از ماندن داد.\nآن طور که خبرگزاری فرانسه گزارش داده، کارلوس گوسن مدیرعامل «گروه خودروسازی رنو-نیسان-میتسوبیشی» در مجمع عمومی و در جمع سهامداران اعلام کرده این شرکت با وجود خروج آمریکا از برجام و بازگشت تحریم‌های این کشور، از ایران خارج نخواهد شد. وی در عین حال تاکید کرده که رنو برای در امان ماندن از ریسک مجازات آمریکایی‌ها (بابت ماندن در ایران و نقض تحریم‌ها)، اقداماتی را انجام خواهد داد.\nدرباره چرا رنو در ایران ماندنی شد؟\n08:38 - 1397/03/27\nمعلومه وقتی که میخوان بمونن ریسک بزرگی حالا وه اقداماتی انجام میخوان بدن حدا به غرباد همه برسه\n23:59 - 1397/03/27\nبنظرم این ترفند از طرف اروپا هست که میخواد لااقل چنتا شرکت رو به بهونه حفظ برجام در ایران نگه داره و فرصت عکس العمل رو از ایران بگیره


Appelez-moi Monsieur Tibbs 1970\nکشورMaltaMoroccoNorwayآرژانتینآلمانآلمان غربیاتحاد جماهیر شورویاتریشاسترالیااسرائیلاسپانیااندونزیانگلستانایالات متحده آمریکاایتالیاایرانایرلندبلغارستانبلژیکتایوانترکیهجمهوری چکدانمارکرومانیسوئدسوئیسفرانسهفیلیپینمجارستانمصرمکزیکنیجریهنیوزلندهلندهندوستانهنگ کنگپاناماپرتغالچينچکسلواکیژاپنکاناداکره جنوبیکنیایونانیوگسلاوی\nدوبله شده IMDB #98\nCary Grant,Eva Marie Saint,James Mason,Jessie Royce Landis,\nتاریخی | درام | عاشقانه | ماجراجویی\nJohn Wayne,Eiko Ando,Sam Jaffe,Sô Yamamura,\nدانلود دوبله فارسی فیلم The Salamander 1981\nFranco Nero,Anthony Quinn,Martin Balsam,Sybil Danning,\nدانلود دوبله فارسی فیلم A View to a Kill 1985\nRoger Moore,Christopher Walken,Tanya Roberts,Grace Jones,\nنامزد دریافت 1 گلدن گلوب. 2 بار برنده جایزه و 4 بار نامزد دریافت جایزه.\nBluRay 1080p » 1.99 GB\nBluRay 720p » 1.16 GB\nMarlon Brando,Sophia Loren,Sydney Chaplin,Tippi Hedren,\nدر هنگ‌کنگ , سفیر آمریکا در حال بازگشت به آمریکا با کنتس روسی که یک پناهنده بدون گذرنامه است ملاقات می‌کند و ...\nBluRay 720p » 912 MB\nصفحه قبلی 1 2 3 4 5 6 … 244 صفحه بعدی


اخبار > اطلاعیه ثبت نام بیمه درمان تکمیلی کارکنان شاغل دانشگاه و مراکز تابعه در سال 97-1396\nاطلاعیه ثبت نام بیمه درمان تکمیلی کارکنان شاغل دانشگاه و مراکز تابعه در سال 97-1396\nبدین وسیله به اطلاع می رساند قرارداد بیمه درمان تکمیلی کارکنان دانشگاه با شرکت سهامی بیمه ایران (شرکت خدمات بیمه ای پیشگامان اقتصاد پویا ) منعقد شده است. لذا بر اساس قرارداد منعقد شده (1 مهر 96 لغایت 1 مهر 97)؛ همکاران محترم هیئت علمی، رسمی، پیمانی، قراردادی می توانند از بین دو طرح طلایی و نقره ای یک طرح را به صورت اختیاری برای خود و افراد تحت پوشش انتخاب نمایندو فرم درخواست پیوست شده را تا حداکثر تاریخ 96/08/03 تکمیل و به اداره رفاه ارسال نمایند و این تاریخ قابل تمدید نمی باشد.\nهمچنین کارکنان ضریب K و طرحی در صورت تمایل به استفاده از خدمات بیمه درمان تکمیلی و انجام فرایند ثبت نام، می‌بایست جهت ثبت نام به اداره رفاه مراجعه نموده و حق بیمه یکساله خود را به صورت یکجا به شماره حساب اعلامی شرکت واریز نمایند و فیش واریزی را در اسرع وقت به اداره رفاه تحویل دهند.\nمبلغ حق بیمه(درمان و عمر) بدون احتساب مالیات، ماهیانه هر فرد برای طرح نقره ای کارکنان ماهیانه مبلغ 345 هزار ریال (با فرانشیز 20% ) و برای طرح طلایی کارکنان ماهیانه مبلغ 1 میلیون و 300 هزار ریال (با فرانشیز 10%) می باشد.\nهمچنین ایثارگران محترم همانند سال قبل جهت ثبت نام به بنیاد شهید و امور ایثارگران شهرستان یا مناطق خود مراجعه نمایند و در صورت تمایل جهت ثبت نام در دانشگاه به صورت عادی همانند سایر کارکنان می باشد.\nبه اطلاع همکاران محترم می رساند کسانیکه سال قبل عضو بیمه درمان تکمیلی بوده اند به منزله عضویت در سال جدید نمی باشد و می بایست فرم ثبت نام بیمه درمان و عمر را تکمیل و به اداره رفاه ارسال نمایند در غیر اینصورت به منزله انصراف از بیمه تکمیلی می باشد.\nتوجه: امکان تغییر طرح انتخابی بیمه تکمیلی (طلایی و نقره ای) تا پایان قرارداد وجود ندارد و طرح انتخاب شده برای کارمند و افراد تحت تکفل ثبت نام شده نیز یکسان می باشد.\nفرم و اطلاعیه ها را از زیر دانلود کنید :\nفرم ثبت نام بیمه درمان تکمیلی\nتفاوت طرح طلایی و نقره ای بیمه درمان تکمیلی\nشرایط بیمه شدگان\nمدارک لازم جهت دریافت خسارت درمانی\nمدارک لازم جهت دریافت خسارت بیمارستانی و بستری\nشرایط حذف و اضافه بیمه شدگان\n١٢:١٠ - چهارشنبه ٢٦ مهر ١٣٩٦ / عدد : ١٠٧٧٦ / تعداد نمایش : ٢٣٠٦\nبازدید این صفحه : 7597859\nکل بازدید : 48222284