همه انسانها در طول زندگی خود یک رژیم غذایی را امتحان می کنند و تقریباً اکثر آنها با شکست مواجه می شوند. اکنون ما شما را با 8 نوع عادت غذایی که در جهت کاهش وزن نقش موثری ایفا می کند آشنا می کنیم. تا کنون هزاران نفر با پیروی از آ ن به هدف مطلوب خود یعنی کاهش وزن دست یافته اند ... مشاهده:20077\nسه شنبه 14 مهر 1388 الگوهای موفق مدیریت در مدارس کوچک\nبا این که موضوع مدیریت از اولین روزهای پیدایش انسان با او بوده است ، اما در یک قرن اخیر به دلیل ایجاد سازمانهای جدید ، پیچیده و متراکم...\nبا این که موضوع مدیریت از اولین روزهای پیدایش انسان با او بوده است ، اما در یک قرن اخیر به دلیل ایجاد سازمانهای جدید ، پیچیده و متراکم از تکنولوژی و برخوردار از انسانهای پر نیاز ، مورد توجه قرار گرفته است . سرعت ، قدرت عمل و افزایش فرآورده های انسانی و صنعتی نیاز به نیروی هماهنگ کننده متفکر و وارسته ای به نام مدیر دارد تا بتواند با برنامه ریزی درست بین همه اجزاء ، امکانات هماهنگی به وجود آورد . زمان حاضر را عصر مدیریت و رهبری می نامند چون موفقیت نهادها و سازمانها تا حد زیادی به کارایی و اثر بخشی مدیریت بستگی دارد . نقش مدیریت در بهره وری مدارس باعث پیدایش سبکهای مختلف مدیریت شده است . با آنکه همه سبکهای مدیریت به نوبه خود و در جای خود مهم و پر ارزش هستند ، اگر مدیریت آموزشی را با هر یک از انها مقایسه کنیم متوجه می شویم که هیچ یک از آنها به اندازه مدیریت آموزشی حایز اهمیت نیست ، چرا که هرگونه کوتاهی ، سهل انگاری و اشتباه در زمینه آموزش و پرورش انسانها تاثیرات نامطلوب و زیان باری در رشد افراد و کل جامعه دارد . پیشرفت و ترقی هر جامعه ای در گرو نوع و چگونگی فعالیتی است که در مدارس انجام می گیرد . مدرسه امروز با مدرسه نیم قرن و حتی یک دهه قبل تفاوتهایی دارد . این تفاوتها در تعداد دانش آموزان ، کلاسها ، تخصص معلمان ، تنوع و نوع مطالب کتابهای درسی ، نیازهای فیزیکی . شرایط کار ، توقعات اولیاء و دانش آموزان ، نیازهای شغلی ، اجتماعی و تامینی معلمان ، تغییرات تکنولوژی و پیدایش نیازهایی نو مشاهده می شود که هر یک تحولی بزرگ در سیمای مدرسه و مدیریت آن به وجود می آورد . پشاید در بسیاری از شغلها ، آزمایش و خطا برای یادگیری و تجربه کردن مسایل همراه با خطرات و زیانهای غیرقابل جبران نباشد ، اما در تعلیم و تربیت و مدیریت آموزشی ، هر آزمایش و خطایی همراه با زیانهایی بزرگ و جبران ناپذیر خواهد بود . این امر به خصوص در واحدهای کوچک آموزشی دارای اهمیت بسزایی می باشد ، زیرا به دلیل اینکه اغلب این واحدها دور افتاده هستند اهمیت کمتری به آنها داده می شود و شیوه آزمون و خطا در آنها بیشتر بکار می رود ، در این مقاله سعی شده است که به روشها و مفاهیم مدیریت پرداخته شود و در پایان نحوۀ استفاده از این روشها در مدارس و واحدهای کوچک آموزشی بیان شده است . ● الگویی ماندگار برای مدیریت:\nباید با کمال افتخار گفت، در زمانی که دنیای غرب از مدیریت و اصول آن بی خبر بود، ستاره درخشان تاریخ اسلام، پیامبر اعظم حضرت محمد (ص)، مدیریتی را بنیان نهاد که هم اکنون به رغم پیشرفتهای علم مدیریت، حرف اول را در دنیای مدیریت می زند. قرن ها قبل از مدیریت به شیوه کلاسیک که پایه گذار آن آدام اسمیت (1766) است و قبل از آنکه چستر بارنارد از وظایف مدیران و ماسی گی سون از مهارت لازم برای موفقیت در مدیریت سخن بگویند، پیامبر اعظم (ص) با شکیبایی اش، با فرو بردن خشمش، با شرح صدرش، با آرامش و وقارش، با تصمیم گیریهای خردمندانه اش، با انضباط و جدیتی که در اداره امور گوناگون داشت، با آداب تشویق و تنبیهی که در امور بکار می گرفت، و با مدیریت بر قلبها، به تاریخ نشان داد که الگویی بزرگ و ماندگار برای تمامی مدیرانی است که می خواهند توانمند و موفق در سازمان خویش باشند.\nدر روابط انسانی : همه پیامبران الهی که از طرف خدای متعال در میان بشر مبعوث شده اند، برای دو هدف اساسی بوده است. یکی از این دو هدف، برقراری ارتباط صحیح میان بنده و خالق خودش ] است[. هدف دومی که برای بعثت پیامبران عظام از طرف خداوند متعال هست، برقرای روابط حسنه و صالحه میان افراد بشر، بعضی با بعضی دیگر، بر اساس عدالت و صلح و صفا و تعاون و احسان و عاطفه و خدمت به یکدیگر است. (سیری در سیره اعمه اطهار (ع)، ص 255)\nیکی دیگر از خصوصیات مدیران لایق و کار آمد داشتن کرامت است. کرامت، یعنی جوانمردی و بزرگواری که معمولا از افراد بزرگ و توانمند اجتماع، به خصوص مدیران انتظار می رود در قرآن کریم، این معنا از خداوند تعالی که مصدر تمامی فضایل و برتری هاست، شروع می شود و تا فرشتگان و انبیاء و رهبران جامعه امتداد می یابد اقرا و ربک الاکرم ، الذی علم بالقلم ] علق / 3 و 4[\nجفا نه شیوه دین پروری بود حاشا همه کرامت و لطف است شرع یزدانی\nدر خاتمه باید گفت ، پیامبر اسلام ( ص ) تنها مدیری بود که توانست تمام هدفهایی را که در طول مدیریت و راهبری خویش دنبال می کرد ، تحقق یافته ببیند . در حالی که امروزه هیچ مدیری نمی تواند ادعا کند ، به تمامی اهداف مدیریتی خود ، نایل گشته است . ● مفاهیم و تعاریف مدیریت آموزشی مدیریت در مفهوم کلی و عام آن به شکلها و با دیدگاههای متفاوت تعریف شده است . می توان گفت به تعداد نویسندگان کتابهای مدیریت از مدیریت تعریف ارایه شده است که به برخی از آنها اشاره می شود . استونر ( Stoner ) می گوید ، مدیریت فرآیند برنامه ریزی ، سازماندهی ، هدایت و کنترل کوششهای اعضای مدرسه و استفاده از تمام منابع مدرسه برای دستیابی به اهداف معین مدرسه است . مدریت بنا بر تعریف کیمبل وایلز ، عبارت است از یاری و مدد به بهبود کار آموزشی و هر عملی که بتواند امر آموزش و یادگیری را یک قدم پیش تر ببرد . ● مدیریت : هنر انجام دادن کار به وسیله دیگران ( فالت ، 1924 )\nمدیریت آموزش و پرورش عبارت است از ایجاد زمینه و فراهم ساختن وسیله به منظور بروز و به کارگیری استعدادهای دانش آموزان ، تحکیم بخشیدن به روابط انسانی گروهی و اتخاذ روش و تعیین خط مشی اصولی در کلیه امور برای بارور ساختن هدفهای تربیتی . از آنجا که مدرسه یک نظام کاملاً انسانی است ، مدیریت را با تکیه بر بعد انسانی آن از یک سو و با توجه به هدف الهی آن از سوی دیگر ، چنین تعریف کرده اند :\nمدیریت یعنی کارکردن با مردم ، میان مردم ، برای مردم و به خاطر خدا . ● اهداف اساسی و کلی مدیریت آموزشی 1) مهمترین هدف مدیریت آموزشی رسیدن به اهداف کلی تعلیم و تربیت است . 2) برقراری هماهنگی بین مانع و فعالیتهای مختلف واحد آموزشی . 3) اصلاح و بهبود جریان آموزش و پرورش .\n4) شناساندن و تفهیم هدفهای تعلیم و تربیت به معلمان و کارکنان مدرسه .\n5) حمایت و تقویت واحد آموزشی منبع رفع مشکلات معلمان . 6) ایجاد زمینه های شور و تبادل نظر و به وجود آوردن احساس مسیولیت مشترک در واحد آموزشی (مدیریت مشارکتی ) . 7) برقراری ، حفظ و گسترش روابط انسانی مطلوب و احترام متقابل در مدرسه . ● تفاوتهای مدیریت و رهبری آموزشی غالباً دو اصطلاح مدیریت و رهبری را مترادف استعمال می کنند . در چارچوب مورد بحث میان رهبری و مدیریت می توان تمایز قایل شد . به نظر می رسد که مدیریت با بعد هنجاری و رهبری با بعد شخصی ، پیوستگی دارد . مدیریت به معنی اداره کردن واحدهای به نسبت کوچک است که اصطلاحاً مدرسه خوانده می شود . مدیران افرادی هستند که به انجام وظایف قانونی خود تاکید دارند . رهبری یعنی هدایت و راه بردن و نشان دادن راه به انسانها . تکیه رهبری بر انسانها است . رهبری مصلحت گراست و تصمیمها و رفتار رهبری بر پایه ضرورتهای زمانی و اقتضایات محیطی است . جهت و جریان قدرت در رهبری از پایین به بالاست و تا زمانی که پیروان با میل و اراده خود فردی را قبول داشته باشند ، رهبری او با پا برجاست . رهبری امری کیفی است که از نظر تحقق به کمیت وابسته نیست . خداوند درآیه ای از قرآن کریم می فرماید لکل قوم هاد مفهوم آیه این است که هر گروه و قومی چه بزرگ و کوچک نیازمند هدایت کننده و رهبر می باشد . ● ذاتی یا اکتسابی بودن مدیریت و رهبری در مورد ذاتی یا اکتسابی بودن مدیریت و رهبری نظرهای متفاوتی توسط گذشتگان ارایه شده است . بعضی صفات و تواناییهای مدیریت و رهبری را ذاتی دانسته و تقدیر الهی می دانند که فردی را برای رهبری خلق می کند و برخی بر اکتسابی بودن صفات رهبری تکیه دارند . ویژگی هایی مانند سلامت جسمی ، شهامت ، تحمل ، صبر ، تواضع ، ایثار ، عفو ، شجاعت ، هوش بالا ، فرهی ، قوت اراده ، اعتماد به نفس ، مصصم بودن و امانت داری را عامل مدیریت و رهبری در افراد می دانند . با توجه به این که بسیاری از صفات مدیریت و رهبری اکتسابی و بر اثر تجربه تکامل پیدا می کنند و از طرف دیگر افرادی باهوش بالا نه تنها نتوانسته اند در دیگران نفوذ کنند ، بلکه مشکل ارتباطی نیز داشته اند و هم چنین بسیاری از افرادی که در مدیریت نیز نبودند چنین صفاتی داشتند ، می توان گفت مدیریت و رهبری صرفاً ذاتی نیست . اگر چه اعتقاد به ذاتی بودن ویژگی های مدیریت از قطعیت افتاده است . مع ذالک هر کسی نمی تواند بدون داشتن زمینه ها ، استعداد ها و قابلیت هایی به رهبری یا مدیریت بپردازد . داشتن استعداد یادگیری ، شناخت و تطبیق با محیط می تواند عاملی برای کسب موفقیت در مدیریت به حساب آید .\nبهترین صفاتی که در رهبران یا مدیران غالباً وجود دارد ، هوش ، برون گرایی ، اعتماد به نفس و دل سوزی است. از این صفات غیر از عامل هوش ، بقیه صفات از قابلیت تعمیم کمی برخوردارند . اصولاً این فکر که مدیریت امری ذاتی است و نیاز به آموزش ندارد ، فکری نادرست و زیان بار است . درجه زیان باری آن در مدیریت آموزشی بیشتر از سایر مدیریت هاست . آنچه ما از مطالعه درباره انسان ، مدیریت و رهبری دریافت می کنیم این است که موفقیت در رهبری علاوه بر خصوصیات فردی رهبر ، به ویژگی های زیردستان یا پیروان ، محیط و درک عوامل موثر بر همه آنها مربوط می شود . ● تواناییهای مدیریت و رهبری آموزشی ▪ تواناییهای عمومی :\n2) سلامتی روانی : سلامتی روانی به مراتب از سلامتی جسمی مهمتر است . افرادی که سلامتی روانی ندارند ، نه تنها زندگی را به خود ، بلکه به همه اطرافیان خود تلخ و ناگوار می کنند و سبب ناراحتی ، دلسردی ، سرگشتگی، افسردگی و رفتار تهاجمی افراد و هم چنین سبب بهم خوردگی محیط و اختلال در رفتار زیردستان می شوند . 3) سلامتی عاطفی : عاطفه در حقیقت جنبه های کیفی زندگی و رفتار را به وجود می آورد که تاثیر فراوانی در موفقیت انسانها دارد . بسیاری ار جذبها و دفعها از طریق عاطفه انجام می گیرد . مدیر باید نه بی عاطفه و نه مبالغه آمیز پرعاطفه باشد .\n4) سلامتی عقل و قدرت تفکر و ادارک : تفکر منطقی اساس کار مدیریت است . او باید با تفکر منطقی از شناسایی مسیله تا پیداکردن راه حلهای مناسب برای مشکلات و مسایل پیش رود .\n5) ایمان : ایمان یعنی باور ، یقین و تصدیق تفکر ، عمل و وجود کسی و یا چیزی مبنی بر اینکه با حقیقت هماهنگی و مطابقت داشته باشد . ایمان توحیدی و تشکیلاتی برای مدیر آموزشی مطرح است و باید مقید باشد .\n6) تقوی و تعهد : تقوی به معنی خودنگهداری می باشد . تقوی اصل حفظ مدیریت از خطاها و بازکردن راه برای انجام کارهای خیر است . تعهد به معنی پایبندی به اصول و فلسفه و یا قراردادهایی که انسان به آنها معتقد است .\n▪ تواناییهای بلوغی : 1) دانش : مدیران آموزشی به دو نوع دانش عمومی و دانش تخصصی نیاز دارند تا بتوانند مسایل و موضوع های اجتماعی ، انسانی ، سازمانی و آموزشی مربوط به کار خود را درک کنند . مدیر باید یک انسان تحصیلکرده باشد و در رشته یا کار خود توان و آگاهی تخصصی و مهارت های فنی ، انسانی و ادارکی را کسب کرده باشد . 2) تجربه : بهترین مدیر آموزشی کسی است که علاوه بر آموزشهای کلاسیک و علمی ، به طور علمی در مدارس به تدریس پرداخته و تجربیات لازم را کسب کرده باشد . 3) قدرت تشخیص : قضاوت ، تصمیم گیری و حل مسایل : مدیر باید مسایل و مشکلات محیط آموزشی را درک کند و به موقع راه حلهای مناسب برای حل آنها ارایه دهد . درک رفتار انسانها و تشخیص علل رفتار آنها و قضاوت درست دربارۀ آنها مسایل مهم مدیریت است . تشخیص صحیح ، مقدمه قضاوت درست است . 4) هدفدار بودن و انگیزه داشتن : هدفدار بودن مدیر آموزشی دو جنبه دارد یکی مربوط به اهداف نظام و واحد آموزشی و دیگری هدفدار بودن خود مدیر است .\n5) نگرش و جهان بینی : در مدیریت اعتقادات و برداشتهای مدیر منشا رفتار ، روشها و سبکهای مدیریتی اوست. 6) اخلاق و رفتار مناسب : حسن خلق و سلوک از گران بهاترین سرمایه های انسان است . بیشتر موفقیتها و شکستهای ما در زندگی حاصل خوبی و یا بدی اخلاق ماست. پیامبر (ص) فرموده: خلق و خوی بد رفتار را تباه می سازد.\n▪ توانایی های رهبری 1) قدرت پاداشی: فردی که توانایی دادن پاداشهای مثبت مادی و تامینی داشته باشد و بتواند عده ای را بر اساس نیازهایشان مورد حمایت قرار دهد، دارای قدرت پاداشی است.\n2) قدرت اجباری : کسی که می تواند عده ای را جریمه، از کارشان اخراج و یا به زندان بیاندازد، دارای قدرت اجباری است. افراد از ترس به تبعیت می پردازند.\n3) قدرت قانونی: قدرتی است که قانون به فرد می دهد و دیگران را وادار به تبعیت می کند. احترام به قانون و یا چاره نداشتن از اطاعت آن منبع قدرت است.\n4) قدرت مرجعیت: این قدرت بیشتر مربوط به ویژگیهای فردی است. مدیری که در زمان بحرانی و هنگام بروز مشکلات غیر مترقبه، با خونسردی و اطمینان راه حلهای مناسب و منحصر به فرد ارایه می دهد، از قدرت مرجعیت برخوردار است.\n5) قدرت تخصصی: دانش و تخصص فرد و پیدا کردن راه حلهای عملی برای مشکلات منبع دیگر قدرت است.\n1) تصمیم گیری: بخش مهمی از وقت و کار مدیران صرف حل مشکلات و تصمیم گیری می شود. وظایف اساسی برنامه ریزی ، سازماندهی، رهبری و کنترل، مستلزم تصمیم گیری است. تصمیم گیری فرایند انتخاب بهترین راه حل ممکن از میان راه حل های موجود برای یک مساله است.\n2) نیاز سنجی و برنامه ریزی: مقدمه طراحی هر برنامه و اجرای آن مستلزم نیاز سنجی است. به منظور جلوگیری از هزینه های اضافی، صرف وقت و نیرو، لازم است نیاز سنجی توسط افراد آگاه و کارشناس انجام گیرد و سپس برنامه ریزی گردد.\n3) تامین و سازماندهی منابع و امکانات: تامین منابع و امکانات مادی و تکنولوژیک، تهیه و آماده سازی منابع و امکانات تکنولوژیک آموزشی، فضاهای آموزشی، مواد و تجهیزات، به وجود آوردن شرایطی که نیروی انسانی بتواند حداکثر استفاده را از تکنولوژی بعمل آورد.\n4) آموزش و آماده سازی نیروی انسانی: مدیران باید مسایل و مشکلات معلمان و نیازهای دانش آموزان را درنظر داشته و آموزشهای علمی و کابردی را بصورت کارگاهی برگزار کنند تا بیشترین فایده را برای معلمان در بر داشته باشد.\n5) انگیزش: انگیزه، حالت یا وضعی روانی است که رفتار را در جهت هدف یا هدفهایی نیرو می دهد، فعال می سازد و هدایت می کند.\n6) برقراری روابط انسانی: از نظر فالت، روابط انسانی عبارتست از توان برقراری ارتباط انسانی با معلمان و دانش آموزان و اولیاء دانش آموزان از طریق پذیرفتن وجود، شخصیت، ویژگیهای فردی و همه تفاوتهایی که احتمالا با شخص مدیر دارند.\nهر مدیر آموزشی باید روحیه و حالات روانی دانش آموزان و معلمان خود را مورد توجه قرار دهد. چنانچه علایمی از بی اعتمادی، ترس، نا امیدی، عدم احساس نشاط و وجود تنفر در محیط آموزشی مشاهده شود، به معنی فقدان بهداشت روانی و نبودن روابط انسانی مطلوب در واحد آموزشی است و باید در افراد احساس ارزشمندی بوجود آورد.\n7) نظارت و کنترل: بازدید و مراقبت از طرز پیشرفت اجرای عملیات یا مقایسه با وضع مطلوب و تغییر و تصحیح عملیات بمنظور جلوگیری از انحراف از تحقق اهداف واحد آموزشی است. مدیران آموزشی از جهات مختلف باید بر کار مدرسه و نیروهای آموزشی نظارت داشته باشند.\n8) ارزشیابی و پاداش: ارزشیابی و پاداش به معنی فرایند مقایسه نتایج حاصله در پایان یک دوره معین با اهداف از پیش تعیین شده به منظور تعیین میزان پیشرفت، تغییر و تجدید نظر در برنامه ها و دادن جزای مناسب با حسن و یا سوء اجرای عمل و نتایج حاصله می باشد.\nتشویق و تنبیه از دو جنبه اهمیت خاص دارد. جنبه اول، مسیولیت پذیری انسان است که او را مسیول کارها و رفتارهایش می کند. جنبه دوم اهمیت تشویق و تنبیه نیاز انسانی است. اگر پایان هر کار به دریافت پاداش منتهی نشود، انسان دست به فعالیت نخواهد زد.\n● رموز مدیریت موفق : - اصل ( سه م ) در مدیریت این است : ( محبت ) ، ( ملاحظه ) و ( متانت ) . با همه مؤدب باشید. - تمام فکر و ذکر یک مدیر موفق ارایه خدمات بیشتر به مشتری است . - مدیر موفق هرگز از واژه شکست استفاده نمی کند . شکست ها برای مدیران موفق تجربه های آموزنده اند . - سرعت عمل یکی از مهمترین ویژگی ها در مدیریت مؤثر است .\n- برای ایجاد بیشترین انگیزه در کارکنان ، در جمع از نقاط قوتشان بگویید و در خلوت از نقاط ضعفشان .\n- مدیر موفق کسی است که فضایی ایجاد کند که در آن همه کارکنان نسبت به خودشان احساس خیلی خوبی داشته باشند .\n- مرتباً با کارکنان تمرین اندیشه گشایی کنید . یعنی بگذارید هر کس هر ایده ای به ذهنش می رسد آزادانه بیان کند . با این کار آنها را تشویق می کنید تا مدام در مورد کارشان تفکر خلاق داشته باشند . - همیشه به یاد داشته باشید که در خانه، کمیت وقت و در محیط کار کیفیت وقت اهمیت دارد . - طرز لباس پوشیدن شما باید به کسب موفقیت تان کمک کند . ظاهر شما بسیار مهم است . مردم بر اساس ظاهرتان روی شما قضاوت می کنند .\n- احترام نشانۀ اصلی یک مدیر قابل است. میزان احترامی که کارکنان به مدیرشان می گذارند نشانۀ میزان قابلیت اوست . - مدیران برتر در فکر کردن و حرف زدن معیارهای بالاتری دارند . باید بهترین باشند.\n- کارکردن با کامپیوتر را یاد بگیرید . برای بالابردن مهارت هایتان از تکنولوژی استفاده کنید .\n- صداقت با ارزش ترین و محترم ترین ویژگی یک مدیر است . همیشه به حرف هایتان عمل کنید . ● نتیجه گیری:\nمدیریت، شغلی سخت و طاقت فرسا است برای اینکه مدیران بایستی با منابع محدود و امکانات کم به انتظارات مشتریان پاسخ دهند. ماهیت قرن 21 ایجاب می کند که مشتریان انتظارات رو به تزاید داشته باشند چون قرن 21 به قرن انفجار دانش و اطلاعات مشهور است. اطلاعات اینترنت در هر 6 ساعت 2 برابر میشود. بیش از 3000 شبکه تلویزیونی ماهواره ای به امر اطلاع رسانی مشغول هستند. دانش اجتماعی و اطلاعات عمومی مردم بسیار بالاست. در این شرایط وظیفه مدیران سنگین و مضاعف است برای اینکه مدیران در این شرایط می بایست با قدرت راهبری و هماهنگی شان برای جلب رضایت مشتریان تلاش نمایند. اگر سیستم مدیریتی کشورمان با سیستم مدیریتی سایر کشورها مقایسه کنیم، می بینیم در کشور ما متاسفانه مدیریت آسان ترین شغل است. (به جز در یک سازمان) برای اینکه مدیران ما بر خلاف مدیران کشورهای پیشرفته منابع مالی و انسانی خوبی در اختیار دارند و پاسخگو نیز نیستند. اصولا نظام پاسخگویی در دستگاههای اجرایی ایران تعریف نشده است. اما در یک سازمان ایران سیستم مدیریتی با بقیه سازمانها متفاوت است آن هم سازمان آموزش و پرورش است که مدیران اجرایی آن در مدارس (مدیران مدارس) با شرایط ویژه ای مدیریت می کنند. این شرایط عبارتست از کمبود شدید منابع مالی به طوری که سرانه هر دانش آموز در مدارس دولتی بسیار پایین و حتی اسف بار است. سرانه هر دانش آموز در ایران حدود 50 دلار و در کشورهای توسعه یافته حدود 1000 دلار است. مدیران مدارس بر خلاف سایر مدیران سازمانهای همتراز فاقد اتاقهای مجلل و منشی های متعدد هستند. در نتیجه دایم در تماس با مراجعین و اولیاء دانش آموزان هستند و باید در مقابل آنان پاسخ گو باشند. مدیران مدارس دولتی ایران از حقوق و حق سرپرستی ناچیزی برخوردارند و برخلاف مدیران همتراز سایر سازمانها از امکانات جانبی مثل اماکن مسکونی، خودرو و ... برخوردار نیستند و تنها به خاطر عشق و علاقه به مدیریت کار می کنند. مدیران مدارس دولتی ایران باید در مقابل مسیولان مافوق، اولیاء دانش آموزان و نمایندگی محترم مجلس پاسخگو باشند از طرف دیگر با امکانات ناچیز، کیفیت آموزشی را بالا ببرند و درصد قبولی بیشتر داشته باشند و با دست خالی به فضاهای فیزیکی و اماکن آموزشی نیز برسند. در اینجا میتوان گفت با دست خالی کار خارق العاده انجام دهند.\nـ فضاسازی در ارتباط با مباحث جاری آموزش و پرورش، همچون: خلاقیت، طرح غنی سازی مدارس، طرح سازماندهی کتابهای کمک آوزشی و ...\nـ ایجاد زمینه برای ارتباطات بین مدرسه ای از طریق نشست های مدیران و معلمان و اعضای انجمنها، که خود ما در ناحیه یک قزوین مجتمعی به نام مجتمع رشد متشکل از چند مدیر ابتدایی ایجاد کردیم و این موارد را انجام می دهیم و از مدیریت محترم و دیگر مسیولین ناحیه یک نیز دعوت به عمل آورده ایم و الحمدلله نتایج خوبی هم در پی داشت و دارد.\nـ دقت در نوع نگاه های فلسفی و تعقلی مدیریت مدرسه، نوع نگاه مخاطب شناسی و ...\nنویسنده منبع سیده مهرتاج خطیب شهیدی منابع و ماخذ مطهری مرتضی سیری در سیره نبوی انتشارات صدرا 1382 ص 110 مطهری مرتضی بیست گفتار انتشارات صدرا 1382 ص 142 فیض الاسلام سید علینقی صحیفه سجادیه دعای مکارم الاخلاق انتشارات پیام آزادی 1380 فرید تنکابنی مرتضی نهج الفصاحه دفتر نشر فرهنگ اسلامی 1385 جعفری محمد تقی و نصر سید حسین و مطهری مرتضی و دیگران محمد ص خاتم پیامبران انتشارات صدرا 1347 رادمنش عزت ا تاکتیکهای جنگی پیامبر اسلام ص انتشارات قلم 1366 ماهنامه آموزشی رشد مدیریت مدرسه شماره1 مهرماه 1381 ماهنامه آموزشی رشد مدیریت مدرسه دوره پنجم شماره 43 اسفند ماه 1385 ماهنامه آموزشی رشد مدیریت مدرسه دوره پنجم شماره 45 اردیبهشت 1386 شعبانی طیب مدیریت آموزشی تهران آن 1381 علاقه بند علی مقدمات مدیریت آموزشی تهران بعثت 1371 میر کمالی سید محمد رهبری و مدیریت آموزشی تهران نشر یسطرون اسفند 1382 مجله رشد مدیریت مدرسه سال سوم شماره 4 دیماه 1383 سازمان آموزش و پرورش استان قزوین نظرات کاربران پیرامون این مقاله شنبه 3 دی 1390\nسلام - لطفا در یک ا رائه طرح ابتکاری و غیر تکراری برای مدرسه راهنمابی به من کمک کنید- با تشکر


من از علی دایی عذر می خواهم!\nشناسه خبر: ۴۵۳۶۴۷ ۱۳۹۴/۰۷/۱۳ - ۱۲:۰۷ ۳ A\nسه‌شنبه هفته گذشته و همین‌طور اتفاقی مهدی هاشمی‌نسب مدافع فراموش‌نشدنی سرخابی به دفتر تحریریه خبرورزشی آمد تا دید و بازدیدی با دوستان خبرنگار خود داشته باشد.\nبه گزارش افکارخبر، هاشمی‌نسب تمایلی هم برای مصاحبه نداشت اما از آنجایی که حرف‌های خوبی بین ما رد و بدل شد، حیف‌مان آمد چیزی ننویسیم.\nمهدی هاشمی‌نسب این روزها چه‌کار می‌کند؟ روزها را چطور به شب می‌رسانی؟\nهیچی، صبح‌ها تمرین می‌کنم و بعد از ظهرها در خدمت خانواده هستم.\nدفتر مخابراتی یا بیمه نداری؟\nنه، هیچ کار خاصی ندارم.\nاز شرایط خودت راضی هستی؟\nاز راضی هم راضی‌ترم!\nدر روزگاری از وضعیت خودت اظهار رضایت می‌کنی که بازیکنانی با قراردادهای میلیاردی از یک سکه طلا هم نمی‌گذرند.\nبستگی دارد چه‌جوری به زندگی نگاه کنی. با کم زندگی کردن هم هنر می‌خواهد. من یکی سعی کردم در زندگی قناعت پیشه کنم.\nمی‌خواهیم فضای مصاحبه را به سمت حواشی بازیکنان فوتبال ببریم. به نظرت حاشیه دنبال فوتبالیست‌ها می‌رود یا بالعکس؟\nبستگی دارد. یک وقت‌هایی یک بازیکن مطرح می‌شود، روی جلد می‌رود و تیتر می‌شود تا حاشیه به دنبالش برود. ناخودآگاه هم این اتفاق می‌افتد و بعد می‌بینی الکی الکی وسط حاشیه هستی.\nبرخی از فوتبالیست‌ها، خبرنگاران را مقصر این حواشی جلوه می‌دهند. نظری نداری؟\nبه خبرنگاران چه ربطی دارد؟ چطور زمانی که به‌به و چه‌چه آقایان را می‌کنند و خوب می‌نویسند، می‌شوند مطبوعات خوب و متولی پیشرفت در ورزش و خبرنگاران، قشر محبوب می‌شوند؟ من از این حرف‌ها سر درنمی‌آورم اما معتقدم خبرنگاران هیچ نقشی در حاشیه‌سازی برای بازیکنان ندارند.\nتا به حال شده از مطبوعات شکایت کنی؟\nنه، دلیلی نداشته است. یک بار سر یک جریانی با دوست خوبم افشین پیروانی کارم به دادگاه کشیده شد. البته بعدتر از افشین عذرخواهی کردم ولی در کل برای مطبوعات احترام زیادی قائلم. در هر صنفی هم به هر حال آدم خوب و بد وجود دارد اما من یکی خودم را خیلی مدیون خبرنگاران می‌دانم.\nاین روزها کمتر کسی پیدا می‌شود که این حرف را بزند.\nمن حرف حق را می‌زنم. برخی از این آقایان آرزو دارند عکس و مصاحبه‌شان منتشر شود و برای دیده شدن سر و دست می‌شکنند. چطور می‌شود که از مطبوعات شکایت می‌کنند و… بگذریم!\nبهترین تیتری که در مطبوعات برای مهدی هاشمی‌نسب زده شده، چه بوده است؟\nتیترهای زیادی زده شده است. زمانی که در پرسپولیس بودم، یک روزنامه زده بود هاشمی‌نسب سند قهرمانی پرسپولیس را امضا کرد. یا اینکه هاشمی‌نسب مساوی است با پیروزی و… اما یک تیتر همیشه در ذهن من باقی مانده است. یکی از روزنامه‌ها پس از رفتن من به استقلال تیتر زد شاه‌ماهی قرمز در تور آبی! این تیتر خیلی زمان خودش سر و صدا کرد.\nبرخی بازیکنان مثل خودت، علی کریمی، علی دایی و یکی، دو نفر دیگر نیازی به ضبط کردن صدایشان نیست. مصاحبه می‌کنند و به هیچ وجه اهل تکذیب نیستند، چرا؟\nآدم یا حرفی را نمی‌زند یا اینکه حداقل پای حرف خودش می‌ایستد. این اخلاق من و آدم‌هایی که اسم بردید است.\nچند بازیکن با این خصوصیت سراغ داری؟\nرضا شاهرودی هم یکی از همین‌هاست. انصافاً آدم توی رفاقت با رضا شاهرودی کم می‌آورد. یا مجتبی محرمی که سوخته‌ترین فوتبالیست نسل سوخته فوتبال ما بود. یکی که دومی هم نداشت اما متأسفانه فوتبال ایران قدرش را ندانست. پرویز برومند، بهروز رهبری‌فرد و احمد مؤمن‌زاده هم همین اخلاق را دارند.\nدر زمان بازی شده بود که باشگاه از تو بخواهد حرفی را پس بگیری یا مصاحبه‌ای را تکذیب کنی؟\nبله،  پیش آمده است. زمان حضور در استقلال یک بار به من گفتند چرا چنین مصاحبه‌ای کردی. اصلاً هم آن مصاحبه را انجام نداده بودم و دوستان خبرنگار از قول من نوشته بودند ولی تکذیب نکردم و گفتم رفقایم زده‌اند،  حالا که چی؟!\nاگر مهدی هاشمی‌نسب ۲۰ ساله بود و الان بازی می‌کرد، چقدر می‌ارزید؟\n(با خنده) مطمئن باشید با خصوصیات اخلاقی که از خودم سراغ دارم، باز هم پای رفاقت وسط می‌آمد، سیاه می‌شدم و همان ۳۰۰ یا ۴۰۰ میلیون تومان می‌بستم. شاید هم مجانی بازی می‌کردم! البته ترجیح می‌دهم در این فوتبال نباشم چون با روحیه من سازگار نیست.\nانصافاً توی این فوتبال، فوتبالیست کاردرست هم دیدی؟\nچرا، همه خوبند ولی از کنار اسم محرم نویدکیا نمی‌توان بی‌تفاوت گذشت. سیدجلال حسینی و هادی عقیلی هم خیلی خوب هستند.\nمهدی طارمی یا سردار آزمون چطور؟\nهر دو مستعد و خوب هستند.\nآیا می‌توانند زوجی مثل دایی و خداداد را برای تیم‌ملی بسازند؟\nاصلاً و ابداً! نمی‌خواهم قیاس کنم. زوج دایی و خداداد فراتر از آسیا بود. برای این دو خیلی زود است که با دایی و خداداد مقایسه شوند.\nراستی دلیل اینکه بازیکنی مثل پیام صادقیان به حاشیه کشیده می‌شود، چیست؟\nپیام صادقیان یکی از فنی‌ترین و بهترین بازیکنان کشورمان بود ولی حیف که قدر خودش را ندانست.\nفوتبالیست‌های شهرستانی که به تهران می‌آیند، چه اتفاقی برایشان می‌افتد که وارد حاشیه می‌شوند؟\nمن همیشه با مهدی دغاغله، آرش افشین و ایمان موسوی در ارتباط هستم. اینها چون خوزستانی هستند، به من لطف دارند و همیشه به آنها گفتم گول رفقای دور و برتان را نخورید. اینها تا زمانی دور و بر شما هستند که باشید. صمیمی‌ترین رفقای شما، پدر و مادرتان هستند چون همیشه با شما هستند. دو روز دور از فوتبال باشند، دیگر کسی تره هم برایشان خرد نمی‌کند.\nبگذریم، آیا شده دعوایی کرده باشی و پشیمان باشی؟\nنه، فقط همان مصاحبه که علیه افشین پیروانی انجام دادم و البته بعدتر عذرخواهی کردم.\nعلیه علی دایی چطور؟\nولی زمانی که در پاس تهران بازی می‌کردید، به اتفاق بهروز رهبری‌فرد خیلی علی دایی را اذیت کردید.\nسیاه بهروز رهبری‌فرد شدم! من به عنوان کوچک‌تر از علی دایی عذرخواهی کردم و مشکلی هم با کسی ندارم. اگر هم اتفاقی افتاده، روی جوانی و اشتباه بوده است.\nتوی فوتبال ایران چه کسی را بیشتر قبول داری؟\n(بعد از کمی مکث) خدا را شکر بازیکن بزرگ در فوتبال ایران زیاد دیدم و کنار اغلب آنها هم بازی کردم. مجتبی محرمی را خوب به خاطر دارم. بازیکنی بود که نمی‌شد از ۱۰ متری‌اش رد شد. احمدرضا عابدزاده عظمتی بود. سال ۷۵ که به پرسپولیس رفتم، به خودم جرأت نمی‌دادم توی چشمانش نگاه کنم. آن زمان می‌ترسیدیم توی چشم بعضی بازیکنان پرسپولیس نگاه کنیم و شاید کار به درگیری کشیده می‌شد.\nآن زمان هم کاپیتان واقعاً ابهت داشت.\nبله، یکی از دلایل کم بودن حاشیه هم همین بود. اصلاً برخورد با بازیکن به مربی کشیده نمی‌شد. باورتان نمی‌شود خود من یک بار از احمدرضا عابدزاده پس‌گردنی خوردم!\nجالب شد، می‌شود تعریف کنی؟\nداشتیم سوپ می‌خوردیم که یکهو من هورت کشیدم و صدای عابدزاده درآمد. آن برخورد عابدزاده که همشهری‌ام بود و خیلی هم دوستش داشتم، باعثشد حواسم جمع‌تر شود. الان می‌بینم بازیکن درجه ۳ گربه‌رقصانی می‌کند. تازه هیچ تیمی هم روی کاکل یک نفر نمی‌چرخد. به نظر من تیم‌های مطرح ما امروز بزرگ‌تر ندارند. یکی مثل عابدزاده که واقعاً باابهت بود.\nدر حال حاضر مدرک مربیگری داری؟\n(لبخند معنی‌داری می‌زند و می‌گوید) مدرک Z و X دارم!\nنه بابا! اصلاً دلم نمی‌خواهد در این فوتبالی فعالیت کنم که دلالان حرف اول و آخر آن را می‌زنند. فوتبالی که ۵ میلیون می‌دهند تا فلان بازی را درآورند، بهمان دروازه‌بان پنالتی بدهد و به خاطر گل روی یک دلال بازیکن اخراج شود! خدا را شکر می‌کنم که توی این فوتبال نیستم و دارم نوکری پدر و مادرم را می‌کنم.\nبنویسید دم همه آدم‌های قانع گرم!\nبهروز رهبری فرد درخشان افت پرسپولیس لخویا حمیدرضا سیاسی\nارش استقلالی ۱۳۹۴/۰۷/۱۴ ۰۸:۲۸\nمهدی سر طلایی سرور لنگی هایی\nپرسپولیسی ترین پسر دنیا ۱۳۹۴/۰۷/۱۴ ۰۸:۳۱\nزنده باد پرسپولیس. زنده باد علی دایی.\nتو نمیتونی نظر ندی با این نظرات آبروی پرسپولیسیا رو میبری؟ دایی واس پول اومد پرسپولیس و پرسپولیسی نیست


۱۰ اسفند, ۱۳۹۲ اخبار فناوری 27 views ۰\nمدیرکل روابط عمومی و امور بین‌الملل سازمان ثبت احوال کشور گفت: از آنجا که اعلام فراخوان برای ثبت‌نام و دریافت کارت هوشمند ملی موجب زحمت و مشقت هموطنان می‌شود، فراخوان عمومی داده نشده است.\nمهدی تدین با بیان اینکه صدور کارت هوشمند ملی برای هموطنان در یک دوره پنج ساله در نظر گرفته شده است تا زحمت و مشقتی برای هموطنان در ثبت نام و دریافت کارت هوشمند ملی ایجاد نشود، گفت: تنها افرادی که برای اولین بار کارت ملی تقاضا می‌کنند، شامل افرادی که به ۱۵ سال رسیده‌اند و یا تاکنون کارت ملی دریافت نکرده‌اند می‌توانندبا مراجعه به سایت WWW.NCR.IR نسبت به پیش ثبت نام اقدام و کد رهگیری دریافت کنند.\nسخنگوی سازمان ثبت احوال کشور افزود: علاوه بر افرادی که برای اولین بار کارت دریافت می‌کنند، افرادی که تغییراتی در اسناد هویتی آنها بنا به درخواستشان و از طریق مراجع ذیربط و ذیصلاح اعلام می‌شود برای دریافت کارت هوشمند ملی با مشخصات اصلاح شده می‌توانند اقدام کنند.\nمدیرکل روابط عمومی و امور بین الملل، همچنین با بیان اینکه برای ثبت نام تا دریافت کارت هوشمند ملی سه مرحله پیش بینی شده است که شامل مرحله درخواست_ ثبت نام _ دریافت و فعال سازی کارت است، افزود: در مرحله اول که مرحله درخواست است افراد با استفاده از یک رایانه شخصی و از طریق اینترنت باید ابتدا به سایت WWW.NCR.IR مراجعه و فرم پیش ثبت نام را تکمیل و کدرهگیری دریافت کنند.\nتدین افزود: متقاضی بعد از گذشت ۲۴ ساعت مجددا به همان سایت مراجعه و با استفاده از کدرهگیری از نتیجه پیش ثبت نام خود آگاه می‌شود که در این مرحله برای انتخاب نزدیکترین مرکز ثبت نام و دریافت نوبت و زمان مراجعه به آن مرکز راهنمایی می‌شود.\nسخنگوی سازمان ثبت احوال کشور مرحله دوم که مرحله ثبت نام است را چنین توضیح داد: متقاضی به مرکزی که در مرحله اول انتخاب کرده است مراجعه کرده و بایستی مدارک و مستندات مورد نیاز که شامل شناسنامه و فایل عکس است را همراه داشته باشد تا توسط مسئول ثبت نام مدارک و مستندات متقاضی با اطلاعات ثبت شده در فرم الکترونیکی پیش ثبت نام مطابقت داده شده و فیش پرداختی کارت هوشمند ملی (به حساب دولتی تعیین شده بانک مرکزی واریزی به خزانه داری کل کشور ) را ارائه دهد.\nوی گفت: در مرحله سوم نیز علاوه بر مستندات و مدارک و فیش بانکی، عکس و اطلاعات بیومتریک شامل اثر انگشتان دست، دریافت و سپس اداره ثبت احوال تحویل دهنده کارت هوشمند ملی را به متقاضی اعلام می‌نماید.\nتدین گفت: در مرحله سوم فرایند صدور کارت هوشمند ملی، متقاضی با وارد کردن کدرهگیری در همان سایت از آمادگی کارت هوشمند ملی خود مطلع شده و با مراجعه به اداره مربوطه، کارت هوشمند را دریافت و در همان محل نسبت به فعال سازی آن با راهنمایی مسئول مربوطه اقدام نماید.\nسخنگوی سازمان ثبت احوال کشور تصریح کرد: اطلاعات روی کارت همان اطلاعات هویتی است که بر روی کارت ملی‌های فعلی موجود می‌باشد اما اطلاعات درون حافظه کارت برخی اطلاعات همانند اطلاعات شناسنامه‌ای، گروه خونی و یا تغییرات درون شناسنامه می‌باشد و همچنین اطلاعاتی که طبق آیین‌نامه هیئت محترم وزیران تکلیف شده است در کارت هوشمند ملی قرار می‌گیرد شامل سوابق تحصیلی، گروه خونی، اطلاعات شغلی افراد و غیره می‌باشد.\nصدور ۱۰۰ هزار کارت ملی هوشمند\nبرچسب ها کارت ملی هوشمندکارت هوشمند ملی\nقبلی راه اندازی اپراتور سلامت مجازی\nبعدی کانتیننتال GT Speed ، قدرتمند و پرسرعت\n0 دیدگاه در “چه کسانی کارت هوشمند ملی می‌گیرند؟”


پیام فارس - حسن نوروزی سخنگو کمیسیون حقوقی و قضایی به بار روانی عبارت «کودک همسری» اشاره کرد و گفت دختر 15 ساله کودک نیست و آمادگی پذیرش مسئولیت زندگی را دارد و ما باید برای دختران طالب شوهر یک فکری بکنیم نه اینکه مانع ازدواج ...\nحسن نوروزی سخنگو کمیسیون حقوقی و قضایی به بار روانی عبارت «کودک همسری» اشاره کرد و گفت دختر ۱۵ ساله کودک نیست و آمادگی پذیرش مسئولیت زندگی را دارد و ما باید برای دختران طالب شوهر یک فکری بکنیم نه اینکه مانع ازدواج دیگران ...\nدختر ۱۵ ساله کودک نیست و آمادگی پذیرش مسئولیت زندگی را دارد\nسخنگو کمیسیون حقوقی و قضایی گفت: دختر ۱۵ ساله کودک نیست و آمادگی پذیرش مسئولیت زندگی را دارد و ما باید برای دختران طالب شوهر یک فکری بکنیم نه اینکه مانع ازدواج دیگران هم شویم.\nنماینده مجلس : دختر 15 ساله کودک نیست نماینده مجلس : دختر 15 ساله کودک نیست\nمخالفان افزایش سن ازدواج کودکان چه می گویند؟ مخالفان افزایش سن ازدواج کودکان چه می گویند؟\nحسن نوروزی، سخنگو کمیسیون حقوقی و قضایی گفت: دختر ۱۵ ساله کودک نیست و آمادگی پذیرش مسئولیت زندگی را دارد و ما باید برای دختران طالب شوهر یک فکری بکنیم...\nمحسنی اژه ای: صددرصد موافق «دادگاه علنی» هستم/ عدالت اجتماعی وظیفه فقط قوه قضاییه نیست محسنی اژه ای: صددرصد موافق «دادگاه علنی» هستم/ عدالت اجتماعی وظیفه فقط قوه قضاییه نیست\nمحسنی اژه ای: صددرصد موافق «دادگاه علنی» هستم/ عدالت اجتماعی وظیفه فقط قوه قضاییه نیست\nنوروزی: دختر ۱۵ ساله کودک نیست/ باید برای دختران طالب شوهر فکری کنیم نوروزی: دختر ۱۵ ساله کودک نیست/ باید برای دختران طالب شوهر فکری کنیم\nنماینده مجلس: دختر ۱۵ ساله کودک نیست نماینده مجلس: دختر ۱۵ ساله کودک نیست\nدختر ۱۵ ساله کودک نیست/ باید برای دختران طالب شوهر فکری کنیم دختر ۱۵ ساله کودک نیست/ باید برای دختران طالب شوهر فکری کنیم\nخرداد: سخنگوی انجمن صنعت تایر ایران گفت: بازار لاستیک با توجه به کاهش فاصله قیمت های رسمی با بازار آزاد در مقایسه با ماه های پاییز به تعادل نزدیک شده...\nتولید تایر اکنون به روال سابق بازگشته تولید تایر اکنون به روال سابق بازگشته\nسخنگوی انجمن صنعت تایر ایران گفت: تولید تایر اکنون به روال سابق بازگشته، اما کمبود اصلی ناشی از کاهش واردات است. وی افزود: فاصله قیمتی لاستیک های...\nاعتمادآنلاین| مصطفی تنها» امروز گفت: وضعیت بسیار بهتری را در مقایسه با ماه های پاییز امسال در بازار تایر مشاهده می شود، به طوری که لاستیک پرمصرف...\nصددرصد موافق «دادگاه علنی» هستم/ عدالت اجتماعی وظیفه فقط قوه قضاییه نیست صددرصد موافق «دادگاه علنی» هستم/ عدالت اجتماعی وظیفه فقط قوه قضاییه نیست\nاعتمادآنلاین| غلامحسین محسنی اژه ای سخنگو و معاون اول قوه قضاییه به عنوان کارشناس، در رابطه با تعیین ریاست دستگاه قضایی گفت: طبیعتاً مقام معظم رهبری...\nاستقبال ازتعامل شورای شهر کرج و مشهد در عرصه فرهنگ و هنر استقبال ازتعامل شورای شهر کرج و مشهد در عرصه فرهنگ و هنر\nگیتی آنلاین _ سخنگو ورئیس کمیسیون هنر و ارتباطات شورای اسلامی شهر کرج در همراهی اعضای خانه مطبوعات کرج در سفر مشهد مقدس گفت: با توجه به ظرفیت ها و...\nپرنس 97 ساله بدون بستن کمربند ایمنی رانندگی کرد پرنس 97 ساله بدون بستن کمربند ایمنی رانندگی کرد\nپرنس فیلیپ 97 ساله تنها 48 ساعت پس از تصادفش که در آن خودروی لندرورش چپ کرد، دیده شده که هنگام رانندگی کمربندش را نبسته است. از دوک ادینبورگ عکسی...\nقوانین اصل ۴۹ قانون اساسی باید بازنگری شود قوانین اصل ۴۹ قانون اساسی باید بازنگری شود\nسخنگوی قوه قضاییه گفت: در بعضی از قوانین باید بازنگری کنیم و یکی از آنها قانون اصل ۴۹ است که قوانینی برای آن نوشته شده و باید قوانین بعدی که مبتنی بر...\nفیلم | اظهارات اژه ای درباره سوت زدنش در دانشگاه شریف فیلم | اظهارات اژه ای درباره سوت زدنش در دانشگاه شریف\nغلامحسین محسنی اژه ای، سخنگو و معاون اول قوه قضائیه جمهوری اسلامی ایران، در برنامه بدون توقف شبکه سه سیما در مورد سوت زدنش در دانشگاه شریف پاسخ داد.\nبه نقل از روابط عمومی برنامه تلوزیونی «بدون توقف»؛ قسمت هفتاد و هفتم از برنامه "بدون توقف" به تهیه کنندگی رضا غلامحسین نژاد شنبه 29 دی ماه در...\nتصادف ون دانش آموزان منطقه ۱۶ آموزش و پرورش شهر تهران تصادف ون دانش آموزان منطقه ۱۶ آموزش و پرورش شهر تهران\nسخنگو مرکز اطلاع رسانی پلیس راهنمایی و رانندگی تهران بزرگ از تصادف ون دانش آموزان منطقه ۱۶ آموزش و پرورش شهر تهران خبر داد.\nحوصله سخنگو حوصله سخنگو\nما طرفدار دولتیم و با رویکرد آقای ظریف در وزارت خارجه موافقیم و برای توفیق دولت و کابینه، به خصوص برای توفیق سیاست های خارجی دولت از هیچ تلاشی مضایقه...\nبرجامیک سخنگوی اتحادیه اروپا روز پنجشنبه اعلام کرد که کانال ویژه مالی اروپا موسوم به «اس.پی.وی» در آستانه راه اندازی است. به گزارش «تابناک»، وی در گفت...\nیک مقام دیگر دولت ترامپ استعفا داد یک مقام دیگر دولت ترامپ استعفا داد\nیک مقام دیگر دولت ترامپ از مقام خود استعفا داد. به گزارش «تابناک» به نقل از مهر راج شاه، معاون سخنگوی مطبوعاتی کاخ سفید بصورت رسمی استعفای خود را از...\nناآرامی در زیمبابوه/ قطع گسترده اینترنت/ 3 کشته و 150 نفر دستگیر ناآرامی در زیمبابوه/ قطع گسترده اینترنت/ 3 کشته و 150 نفر دستگیر\nهمزمان با گسترش ممانعت مخابراتی در زیمبابوه به دنبال اعتراضات مرگبار بر سر افزایش قیمت سوخت، امروز، جمعه اینترنت در این کشور قطع شده است. به گزارش...\nعراق توجه کافی به تنوع منابع تسلیحاتی خود دارد عراق توجه کافی به تنوع منابع تسلیحاتی خود دارد\nاعتمادآنلاین| سرتیپ تحسین الخفاجی، سخنگوی وزارت دفاع عراق به خبرگزاری اسپوتنیک، گفت: وزارت دفاع سیاستی در پیگیری منابع تسلیحاتی خود دارد و از جانب...\nنامزدی لاریجانی برای مجلس قطعی نیست نامزدی لاریجانی برای مجلس قطعی نیست\nخرداد: سخنگوی جبهه پیروان خط امام و رهبری گفت: رویکرد اصلی، راهبرد و استراتژی ما این است تا اصولگرایانی که بعضا پراکنده هستند هرچه بیشتر در یک قالب و...\nعلی لاریجانی برای انتخابات 1400 کاندیدا می شود؟ علی لاریجانی برای انتخابات 1400 کاندیدا می شود؟\nاعتمادآنلاین| سیدکمال سجادی ، درباره فعالیت های جبهه پیروان خط امام و رهبری گفت: این جبهه از حدود 18 حزب و تشکل سیاسی تشکیل شده است. قدیمی ترین این...\nوعده جدید اروپا برای تجارت پساتحریمی با ایران وعده جدید اروپا برای تجارت پساتحریمی با ایران\nخبرگزاری ایرنا: یک سخنگوی اتحادیه اروپا روز پنجشنبه اعلام کرد که کانال ویژه مالی اروپا موسوم به «اس.پی.وی» در آستانه راه اندازی است. وی افزود: اتحادیه...\nخرداد: یک سخنگوی اتحادیه اروپا روز پنجشنبه اعلام کرد که کانال ویژه مالی اروپا موسوم به «اس.پی.وی» در آستانه راه اندازی است. وی در گفت و گوی...\nپافشاری آمریکا بر ایجاد ناتوی عربی پافشاری آمریکا بر ایجاد ناتوی عربی\nاعتمادآنلاین| یک روزنامه عربی از پافشاری دولت آمریکا برای تشکیل ناتوی عربی جهت مقابله با آنچه که واشنگتن آن را نفوذ ایران در منطقه می داند خبر...


حمایت از اجراهای ایرانشهر را حذف کردیم - تور کیش\nبه گزارش تور کیش، تهران (پانا)- رییس تماشاخانه ایرانشهر با توجه به بحران اقتصادی موجود در این مجموعه تئاتری، از تغییر رویه های اقتصادی در این تماشاخانه اطلاع داد.\nبه گزارش روابط عمومی و امور بین الملل تماشاخانه ایرانشهر، مجید رجبی معمار رییس تماشاخانه ایرانشهر با اشاره به بحران شدید اقتصادی که گریبان گیر این مجموعه هنری شده است، گفت: ما نزدیک به دو سال گذشته در تمامی بازه های زمانی که ستاد ملی مبارزه با کرونا اجازه می داد کوشش کردیم چراغ تئاتر را به هر نحوی که شده روشن نگه داریم. از یک سو نصف شدن ظرفیت مخاطبان، تعطیلات مکرر و به صورت ناگهانی و طولانی مدت، تعهد در قبال اجراها و نمایش های از پیش مشخص شده، رعایت دقیق پروتکل های بهداشتی و نبود حمایت های اقتصادی از طرف مرکز هنرهای نمایشی و از سوی دیگر تست های مکرر کرونا و کنترل سلامت بهداشتی همکاران، اهتمام بر تب سنجی مخاطبان به منظور فراهم کردن محیطی امن برای مراجعه کنندگان و گروه های نمایشی، ما را با هزینه های سنگینی روبرو ساخت و شرایط را روزبه روز سخت تر کرد و این در حالی بود که راحت ترین و عقلانی ترین کار ممکن، تعطیل کردن فعالیت های تماشاخانه تا رسیدن به وضع پایدار و مناسب بود. کاری که بسیاری از سالن های تئاتری کردند اما ما هدفمان روشن نگه داشتن چراغ تئاتر بود اما اکنون و با گذشت ماه ها بدون یک ریال یاری اقتصادی و بعلاوه افزایش سرسام آور هزینه های جاری مجموعه همانند حقوق و دستمزد، ادامه این فرایند را برایمان به شدت سخت نموده و مجموعه را با بحران شدید اقتصادی روبه رو نموده است.\nرجبی معمار بعلاوه در مورد فرایند افزایشی دستمزدها و هزینه های جاری و انشعابات دولتی و هزینه های برق در تماشاخانه ایرانشهر نیز گفت: سال 95 و با توجه به حمایت هایی که در آن سال صورت گرفت این امکان برایمان به وجود آمد تا 20 درصد حق السهم تماشاخانه را در راستای حمایت از فراوری و اجرای گروه های نمایشی حذف کنیم، اما اکنون و با توجه به شرایط خاصی که پیش آمده و برای تامین هزینه ها و کوشش برای گذر از بحران اقتصادی، ناچاریم علی رغم میل باطنی تغییراتی را در رویه های جاری انجام دهیم. ما پیش تر مبلغ ناچیزی تحت عنوان کف فروش دریافت می کردیم و اکنون با توجه به شرایط پیش آمده، ناچاریم مبلغ کف فروش را به دو میلیون تومان برای هر بار اجرا افزایش دهیم.\nرییس تماشاخانه ایرانشهر در سرانجام گفت: جالب توجه است که مرکز هنرهای نمایشی وزارت ارشاد در سال گذشته برای سالن های نمایشی زیر مجموعه خود مانند تئاتر شهر و بنیاد رودکی بودجه های یاریی اختصاص داده است، اما هیچ گاه یاریی به تماشاخانه ایرانشهر صورت نگرفته است.\nانتشار: 15 اردیبهشت 1401 بروزرسانی: 15 اردیبهشت 1401 گردآورنده: toure-kish.ir شناسه مطلب: 1994\nبه "حمایت از اجراهای ایرانشهر را حذف کردیم" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "حمایت از اجراهای ایرانشهر را حذف کردیم"


تارخ انتشار: پنجشنبه ۲۹ اسفند ۱۳۹۲ - ۱۰:۲۸\nکرج رسا: شبکه خبری تلویزیون دولتی ترکیه “تی.آر.تی” مقصد اول گردشگران نوروزی ایران در تعطیلات سال جدید را ترکیه دانست.\nبه گزارش کرج رسا، شبکه خبری تلویزیون دولتی ترکیه نوشت: ترکیه همه روزه میزبان ایرانیانی است که به این کشور سفر می کنند و روزانه شمار بسیاری پرواز توسط شرکت های هوایی داخلی و خارجی از ایران به ترکیه صورت می گیرد.\nلینک کوتاه خبر: » http://karajrasa.ir/?p=28928\nارسال شده در » اقتصادی, بین الملل, سرخط خبرها, فرهنگی


چین ۴۰۰ میلیارد دلار در اقتصاد ایران سرمایه‌گذاری می‌کند؟ | پایگاه اطلاع رسانی رجا\nشنبه 16 شهريور 1398 ساعت 14:07\nشناسه خبر : 326633\nبه گزارش رجانیوز به نقل از پترولیوم ایکا نامیست ،محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه ایران در پایان ماه اوت با همتای چینی خود دیدار داشت تا نقشه راهی برای همکاری استراتژیک چین و ایران ارائه دهد. این قرارداد همکاری در 2016 امضا شده بود .\nلینک کوتاه » http://rajanews.com/node/326633


مقاله بررسی اثر ضد قارچی اسانس نعنا فلفلی و اویشن باغی بر روی قارچ Penicillium digitatum\nبررسی اثر ضد قارچی اسانس نعنا فلفلی و اویشن باغی بر روی قارچ Penicillium digitatum\nاعتبار موردنیاز: ۰ | تعداد صفحات: ۱ | تعداد نمایش خلاصه: ۳۷۹ | نظرات: ۰\nکد COI مقاله: HERBAL01_1038\nمشخصات نویسندگان مقاله بررسی اثر ضد قارچی اسانس نعنا فلفلی و اویشن باغی بر روی قارچ Penicillium digitatum\nپریسا محمدی - دانشجوی سابق کارشناسی ارشد بیماری شناسی گیاهی پردیس ابوریحان دانشگاه تهران\nناصر لطفی - مربی گروه گیاهان دارویی عضو هیئت علمی دانشگاه ارومیه\nحسن رضا اعتباریان - گروه گیاهپزشکی پردیس ابوریحان دانشکده کشاورزی دانشگاه تهران\nاکرم بخشی - گروه گیاهپزشکی پردیس ابوریحان دانشکده کشاورزی دانشگاه تهران\nکاربرد قارچکش های شیمیایی می تواند موجب ایجاد استرینهای مقاوم به قارچکشها شود و از سویی دیگر به علت باقیماندن در میوه ها و غذاها سلامتی بشر را به خطر می اندازد. بنابراین تحقیقات بر توسعه مدیریت روش های دیگری که هم موثر باشد و هم از نظر اقتصادی میسر باشد متمرکز شده است . گونه آویشن باغی به عنوان منبعی غنی از تیمول، کارواکرول، P- سیمن و گاما ترپینن و گونه نعنا فلفلی به دلیل داشتن غلظت بالایی از ترکیبات منول، منتون، و سینئول که جزء متابولیت های ثاتویه و ترکیبات فنلی می باشند به عنوان دو گونه دارویی مهم جهت بررسی اثرات ضد قارچی انتخاب گردیدند در این تحقیق اسانس دو گونه مذکور به روش تقطیر با آب در دستگاه کلونجر استخراج گردید و قارچ پنیسیلیوم از میوه های آلوده جداسازی و شناسایی شد اسانس دو گونه در غلظت های 0، 150، 250، 300، 600، 1000، 2000، 3000 و 4000 ppm بر روی کنترل رشد قارچ پنیسیلیوم دیجیتاتوم رشد کرده بر روی محیط کشت PDA مورد مطالعه قرار گرفت . ایانی آویشن باغی دارای کمترین غلظت بازدارندگی معادل 250ppm و کمترین غلظت قارچکشی معادل 300ppm بود . اسانس نعنا فلفلی نیز دارای کمترین غلظت بازدارندگی معادل 1000ppm و کمترین غلظ قارچکشی معادل 2000ppm بود برای اسانس آویشن باغی در غلظت 600ppm و اسانس نعنا فلفلی در غلظت 4000ppm دارای اثر قارچکشی 100% بودند. نتایج نشان داد که اسانس آویشن در مقایسه با اسانس نعنا فلفلی بهتر توانست رشد قارچ را کنترل نمیاد که ممکن است به علت وجود اثرات سینرژیستی تیمول با دیگر ترکیبات فنلی نظیر کارواکرول باشد.\nاسانس های گیاهی، نعنا فلفلی، اویشن باغی، پنیسیلیوم دیجیتاتوم، کمترین غلظت بازدارندگی و کمترین غلظت قارچکشی\nمحمدی, پریسا؛ ناصر لطفی؛ حسن رضا اعتباریان و اکرم بخشی، ۱۳۸۹، بررسی اثر ضد قارچی اسانس نعنا فلفلی و اویشن باغی بر روی قارچ Penicillium digitatum، همایش ملی گیاهان دارویی، ساری، جهاد دانشگاهی واحد مازندران، https://www.civilica.com/Paper-HERBAL01-HERBAL01_1038.html\nبرای بار اول: (محمدی, پریسا؛ ناصر لطفی؛ حسن رضا اعتباریان و اکرم بخشی، ۱۳۸۹)\nبرای بار دوم به بعد: (محمدی؛ لطفی؛ اعتباریان و بخشی، ۱۳۸۹)


فروش دستگاه فیدر سنگ شکن aralsanat.com\nفروش دستگاه فیدر سنگ شکن\nفروش دستگاه فیدر سنگ شکن با بهترین قطعات و با مناسب ترین قیمت و کارایی عالی را این مجموعه انجام می دهد.\nوقتی در کوه ها انفجار رخ می دهد. سنگ های خرد شده با ماشین های مخصوص برای خردایش و تبدیل آنها به شن و ماسه به محل قرار گرفتن دستگاه های خدایش سنگ منتقل می گردند.\nابعاد سنگها بستگی به تعداد و فاصله های چاله های انفجار دارد. سنگ های بعد از انفجار از حدود ۲۰ سانتی متر تا حدود یک و نیم خرد می شوند. این سنگ ها توسط دستگاه های مخصوص بسته به نیاز به ابعاد خیلی کوچکتر خرد خواهند شد.\nسیلو و کاربرد آن در معادن خردایش سنگ:\nدر صنعت خردایش سنگ از سیلو جهت نگهداری مصالح معدنی برای فرآیند خردایش مورد استفاده قرار گرفته می شود.\nانواع سیلو سنگ شکن:\nسیلوی اولیه یا سیلوی مادر\nسیلوی اولیه یا سیلوی مادر:\nسیلوی مادر معمولا در ارتفاع و گاهی در روی زمین قرار گرفته می شود. مصالح و مواد معدنی توسط کامیون، لودر و … به داخل سیلو ریخته می شوند، تا از آنجا به طور متناوب توسط دستگاهی به نام فیدر خوراک دستگاه سنگ شکن که معمولا فکی می باشد، را تامین نماید.\nسیلوی زمینی تقریبا مشابه سیلوی اولیه است، با این تفاوت که روی زمین قرار گرفته می شود و مصالح و مواد معدنی بعد از خردایش اولیه به داخل آن ریخته می شود تا بعد از آن توسط دستگاهی به نام فیدر، خوراک سنگ شکن های ثانویه که اغلب از نوع هیدروژن و کوبیت و بعضی اوقات فکی را تامین کند.\nهمان طور که از نام این سیلو مشخص است این سیلو در ارتفاع و بلندی نصب می شود تا بعد از آن توسط دستگاه فیدر خوراک سنگ شکن های ثانویه را تامین کند.\nدستگاه فیدر سنگ شکن:\nبعد از اینکه مواد معدنی در سیلو انباشت شد. برای انتقال این مواد به دستگاه های خردایش سنگ که به آنها سنگ شکن می گوییم، به دستگاهی به نام دستگاه فیدر احتیاج داریم. کار دستگاه فیدر این است که مواد معدنی مورد نیاز سنگ شکن ها را به طور متناوب و با توجه به نیاز سنگ شکن ها به آنها انتقال کند.\nدرجه تناوب در باردهی بوسیله دریچه ها و دستگاه هایی بنام اینورتور یا درایو انجام می گیرد. بنا به ظرفیت ورودی و توان تولید سنگ شکن ها باردهی توسط دستگاه فیدر انجام می شود.\nساخت و راه اندازی انواع سیلو و دستگاه فیدر با بهترین قطعات انجام گرفته می شود. برای کسب اطلاعات بیشتر تماس حاصل فرمایید.\nعرضه مستقیم ماسه ساز دو طرفه


آگهي استخدام پيمــاني آستان قدس رضوي + دریافت کارنامه داوطلبین آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی | استخدام\nراه اندازی۸۰۰ طرح اشتغال‌زایی جدید بنیاد برکت در مازندران\nاستخدام مدرسان ورزش های همگانی\nدعوت به همکاری در شرکت بیمه پاسارگاد\nاستخدام تعدادی نیرو جهت همکاری در مشاور املاک در اصفهان\nاستخدام فروشنده آقا جهت فروشگاه لوازم آبیاری در اصفهان\nآگهی استخدام پیمــانی آستان قدس رضوی + دریافت کارنامه داوطلبین آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی\n۲ مرداد ۱۳۹۳ ۲۸ نظر\n[box type=”download” ]\n« آگهی استخدام پیمــانی سازمان مرکزی آستان قدس رضوی »\nخبر ۲مرداد ۹۳ استختام : دریافت کارنامه داوطلبین آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی\nبه اطلاع داوطلبین گرامی می رساند:\nکارنامه تفصیلی شرکت کنندگان در آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس از تاریخ ۲۹ تیر ماه ۱۳۹۳ از طریق سایت آزمون استخدامی به نشانی azmoon.aqr.ir قابل دریافت می باشد. داوطلبان گرامی می توانند حداکثر تا تاریخ ۱۰ مرداد ۱۳۹۳ جهت دریافت کارنامه خود به این نشانی مراجعه فرمایند.\nجهت دریافت کارنامه آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی داوطلبان لازم است کد ثبت نام و کد رهگیری پرداخت الکترونیک خود را در فرم ورود اطلاعات داوطلب در سمت راست صفحه وارد نمایند.یادآوری: شناسه یا کدثبت نام و شناسه یا کد رهگیری پرداخت الکترونیک کد های عددی هستند که بر روی رسید پرداخت الکترونیک هزینه آزمون داوطلبان درج شده است.\nتذکر مهم : به داوطلبان اکیدا توصیه می گردد از ذخیره این اطلاعات توسط مرور گر سیستم خود جدا خودداری نمایند.\nپس از ورود صحیح اطلاعات در سمت راست صفحه دکمه دریافت کارنامه نمایان خواهد شد.\nتذکر مهم : داوطلبین دقت فرمایند پس از دانلود کارنامه خود حتما دکمه خروج در سمت راست صفحه را بزنند.\nاعلام اسامی پذیرفته شدگان دو برابر ظرفیت نیروی انسانی مورد نیاز\nخبر ۱۹ تیر ۹۳ – اسامی دو برابر ظرفیت نیروی انسانی مورد نیاز (بر اساس حروف الفبا)\nمربوط به آزمون استخدامی تیرماه ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی\nداوطلبان محترم ذیل (چنانچه دقیقاً طبق مفاد مندرج در آگهی واجد شرایط میباشند) بایستی جهت بررسی مدارک در تاریخ و ساعت تعیین شده با همراه داشتن مدارک زیر به هسته مرکزی گزینش آستان قدس رضوی واقع در چهارراه شهدا – سازمان مرکزی آستان قدس رضوی – ساختمان شماره ۲ مراجعه نمایند .\nبدیهی است عدم مراجعه در زمان مقرر به منزله انصراف تلقی میگردد.\nمدارک مورد نیاز هنگام مراجعه :\n۱- اصل و تصویر تمامی صفحات شناسنامه\n۲- اصل و تصویر کارت ملی (پشت و رو)\n۳- اصل و تصویر کارت پایان خدمت یا معافیت دائم (پشت و رو) آقایان\n۴- اصل و تصویر مدرک تحصیلی ( یا گواهی فراغت از تحصیل)\n۵- یک قطعه عکس ۴*۳ جدید\n۶- اصل تأییدیه های معتبر جهت خانواده معظم شهدا ، جانبازان ، آزادگان\n۷- مستندات دال بر اشتغال حق الزحمه ای در سازمان مرکزی آستان قدس رضوی (موضوع بند ج آگهی )\nضمناً خصوص کارنامه فردی سایر داوطلبان نیز از طریق همین سایت تا پایان ماه جاری اطلاع رسانی خواهد شد.\nاطلاعیه شماره ۲ – قابل توجه متقاضیان محترم ثبت نام در آزمون استخدامی سال ۱۳۹۳ آستان قدس رضوی\nاطلاعیه ثبت نام و فرم ثبت نام از ساعت ۱۰ صبح امروز ۱۰ / ۳/ ۱۳۹۳ بر روی این سایت فعال خواهد گردید.\nثبت نام در آزمون استخدامی مستلزم پرداخت الکترونیکی هزینه آزمون از طریق سامانه پرداخت الکترونیک می باشد\nکه در همین سایت فعال خواهد گردید\nهمچنین لازم به ذکر است راهنمای مربوطه نیز از ساعت ۱۰ بر روی سایت قابل مشاهده خواهد بود.\nسازمان مرکزی آستان قدس رضوی به منظور تأمین نیروی انسانی مورد نیاز خود، از میان داوطلبان واجد شرایط (مرد و زن) تعداد ۱۷۳ نفر را از طریق برگزاری آزمون، مصاحبه و طی مراحل گزینش به شرح جدول ذیل به صورت پیمانی استخدام می‌نماید.\nتعداد و جنسیت مورد نیاز\nدروس امتحانی تخصصی\nکارشناس طراحی لوستر\n۱ نفر مرد\n– داوطلب می بایست متاهل باشد.\n– آشنایی کامل با نرم افزارهای AutoCad، VRAY وD-max3 و نرم افزارهای طراحی-قابلیت طراحی قطعات و آشنایی کامل با نرم افزارهای مربوطه\n– داشتن توانایی جسمی و مسلط به امور فنی\nدانش عمومی برق و الکترونیک – ریاضیات – دانش نرم افزار های طراحی\n۲ نفر مرد\nکارشناس فنی و نگهداری (اداره خدمات)\n– تسلط به نرم افزارهای تخصصی و طراحی Auto cad ؛ Solid work ؛ catia؛ sap ، ۳D max و قابلیت طراحی قطعات ؛ تسلط به لغات و اصطلاحات فنی زبان انگلیسی\nدانش نرم افزار های طراحی – ریاضیات – ساخت و تولید\nکارشناس مواد غذایی\n– دارا بودن سلامت کامل جسمانی\nشیمی مواد غذایی – میکروبیولوژی مواد غذایی\nبهداشت محیط، بهداشت حرفه ای، بهداشت عمومی\nاصول بهداشت عمومی-کلیات بهداشت محیط -اصول نگهداری موادغذایی- کلیات بهداشت و ایمنی مواد غذایی\nمتصدی دفتر امانات / متصدی دفتر اشیاء\n۱۱ نفر مرد\nادبیات فارسی ، عربی ، مدیریت ، الهیات و معارف اسلامی، ، علوم اجتماعی ، علوم ارتباطات اجتماعی ، حسابداری\n– تعهد به خدمت شفیتی\n– برخورداری از صعه صدر و روابط عمومی\nتئوری های مدیریت – اخلاق و معارف اسلامی\nمتصدی کشیک / مامور انتظامات\n۷۶ نفر مرد\nالهیات و معارف اسلامی، زبان و ادبیات انگلیسی،\nزبان و ادبیات عرب ، علوم اجتماعی ، علوم ارتباطات اجتماعی\n– شناخت اجمالی از اماکن متبرکه\n– دارا بودن قد بالاتر از ۱۷۵ سانتیمتر\n– برخورداری از بیان شیوا ، سعه صدر و روابط عمومی\n– سلامت کامل جسمانی\nاخلاق و معارف اسلامی –زبان عربی – دانش عمومی ارتباطات اجتماعی\n۱۶ نفر زن\n– دارا بودن قد بالاتر از ۱۷۰ سانتیمتر\nکارشناس فنی اتاق مانیتورینگ\nمهندسی برق گرایش الکترونیک\nمدارهای الکتریکی – الکترونیک – اندازه گیری الکتریکی – اصول میکرو کامپیوترها\nاپراتور اتاق مانیتورینگ\n۱۷ نفر مرد\nعلوم انتظامی – مدیریت دولتی- حقوق – کارشناسی برق گرایش های مخابرات و الکترونیک – کارشناسی کامپیوتر کلیه گرایش ها\nدروس GMAT و دانش مسائل روز با ضریب ۴ خواهد بود\n۴ نفر زن\nکارشناس تاسیسات /تعمیر و نگهداری/ نظارت تاسیسات\n۳ نفر مرد\nمبانی برق – ترمودینامیک – سیالات – انتقال حرارت\nکارشناس نظارت برق\nالکترونیک صنعتی – تاسیسات الکترونیک – اندازه گیری الکتریکی\nمکانیک جامدات- مکانیک خاک و پی سازی- مکانیک سیالات و هیدرولیک\nکارشناس نقشه برداری\nکارشناس نقشه بردار\nمدیریت دولتی– کارشناس امور اداری\nاصول مدیریت – ریاضی و آمار\nکارشناس نظارت و پیگیری / کارشناس نظارت و ارزیابی\nکارشناس ارشد :\nسطح ۳ حوزه یا معادل کارشناسی ارشد حوزوی – کلیه گرایش های الهیات و حقوق\nمهندسی صنایع (گرایش مدیریت سیستم و بهره وری) ، مدیریت اجرایی ، مدیریت MBA ، مدیریت (گرایش های دولتی – بازرگانی – فناوری اطلاعات – منابع انسانی ) ؛ علوم ارتباطات اجتماعی گرایش علوم ارتباطات اجتماعی ) ، علوم تربیتی (گرایش مدیریت آموزشی)\nسطح ۲ حوزه یا معادل کارشناسی حوزوی\nمهندسی صنایع (گرایش برنامه ریزی و تحلیل سیستم ها ) ، مدیریت (گرایش دولتی – بازرگانی ) ، علوم ارتباطات اجتماعی .\nتئوری های مدیریت و مدیریت استراتژیک– اصول بودجهریزی – آمار و روش تحقیق – مفاهیم و حوزه های مطالعات فرهنگی\nکارشناس امور قراردادها\nمدیریت مالی – مدیریت بازرگانی – حسابداری\nاصول حسابداری – اصول مدیریت\nآمار (گرایش آمار اقتصادی و اجتماعی ) ، مدیریت (گرایش های دولتی – بازرگانی – فناوری اطلاعات – منابع انسانی ) ، پزوهش علوم اجتماعی ، مدیریت اطلاعاتی .\nآمار – مدیریت (گرایش دولتی – بازرگانی) ، علوم اجتماعی (گرایش پزوهشگری علوم اجتماعی)\nآمار کاربردی – روش تحقیق – علوم اجتماعی و اقتصادی – سیستمهای اطلاعات مدیریت\nمدیریت دولتی – کارشناس امور اداری\n– آشنایی کامل با زبان های انگلیسی و عربی\nسطح ۳ حوزه یا معادل کارشناسی ارشد حوزوی–\nکارشناس ارشد مدیریت رسانه – مدیریت فرهنگی – مهندسی فن آوری اطلاعات (گرایش شبکه های کامپیوتر – فن آوری اطلاعات – نرم افزار )\nاصول روزنامه نگاری- مبانی کلی ارتباط جمعی- مفاهیم و حوزه های مطالعات فرهنگی – اخلاق و تربیت اسلامی\nعلوم ارتباطات اجتماعی (گرایش علوم ارتباطات اجتماعی ) ، مدیریت رسانه ، روزنامه نگاری ، خبرنگاری .\nعلوم ارتباطات اجتماعی ، روزنامه نگاری ، خبرنگاری .\n– حداقل قد ۱۷۵ سانتیمتر\n– خدمت دراین شغل به صورت شیفتی و غیر اداری و در سطح اراضی موقوفه حضرت رضا علیه السلام می باشد.\nعلوم قضایی – علوم انتظامی\nقانون اجرای احکام-قانون مدنی – حقوق جزا\nزراعت – اصلاح نباتات\nقانون مدنی – قانون ثبتی – آئین دادرسی مدنی – قانون اجرای احکام\nجغرافیا با گرایش برنامه ریزی شهری\nبرنامه ر یزی شهری – جغرافیای شهری\n۱۶ نفر مرد\nاصول حسابداری – حسابداری دولتی\nحقوق – کارشناس حقوق قضایی – فقه و مبانی حقوق اسلامی\nاز پذیرفته شدگان این ردیف تعهد محضری خدمت در آستان قدس رضوی به مدت حداقل ۵ سال اخذ خواهد شد.\nمتدیّن به دین مبین اسلام.\nتابعیت کشور جمهوری اسلامی ایران.\nایمان و اعتقاد به نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران و ولایت فقیه.\nدارا بودن کارت پایان خدمت نظام وظیفه عمومی یا معافیت دائم برای آقایان.\nعدم سوء پیشینه کیفری و عدم اشتهار به فساد اخلاقی و عدم اعتیاد به مواد مخدر.\nداشتن سلامت و توانایی جسمی و روانی متناسب با خدمت مورد نظر.\nعدم اشتغال به کار و تعهد خدمت به مؤسسات دولتی و غیردولتی.\nآشنایی کامل با مهارت های ICDL\nداوطلبان خانم بایستی دارای پوشش کامل اسلامی ( چادر ) باشند .\nحداکثر سن برای دارندگان مدرک کارشناسی ۲۸ سال ( تاریخ تولد از ۰۶/۰۴/۱۳۶۵ به بعد ) و دارندگان مدرک کارشناسی ارشد ۳۲ سال ( تاریخ تولد از ۰۶/۰۴/۱۳۶۱ به بعد ) می باشد .\nتبصره۱: موارد ذیل به شرط ارائه تاییدیه های معتبر به حداکثر سن مقرر اضافه خواهد شد.\nالف ) افرادی که صرفاً دوره ضرورت نظام وظیفه را انجام داده اند به حداکثر سن آنان دو سال افزوده می شود . ( تاریخ تولد دارندگان مدرک کارشناسی از ۰۶/۰۴/۱۳۶۳ به بعد و دارندگان مدرک کارشناسی ارشد از ۰۶/۰۴/۱۳۵۹ به بعد )\nب) وابستگان درجه یک شامل فرزند ، برادر ، خواهر خانواده معظم شهداء، آزادگان، مفقود الاثرها و همچنین جانبازان گرامی ( به شرط ارائه مدرک معتبر از کار افتادگی از بنیاد شهیدوامور ایثارگران ) تا میزان ۵ سال به حداکثر سقف سنی آنان افزوده می‌گردد.\nج) داوطلبانی که در سازمان مرکزی آستان قدس رضوی بصورت حق الزحمه ای مشغول به خدمت می‌باشند، به میزان سوابق تجربی به حداکثر سن مجاز آنان افزوده خواهدشد . ضمناًحداکثرسنمجازایندستهازداوطلبان۳۵سالمیباشد.\nخانواده معظم شهداء ، جانبازان ، آزادگان، رزمندگان ، افراد بومی ، متاهلین و متقاضیانی که از مراکز معتبر گواهی سابقه کار ارائه نمایند در شرایط مساوی دارای اولویت استخدام می باشند.(ارائه مدرک در صورت قبولی)\nمدارک تحصیلی فارغ التحصیلان دانشگاه آزاد اسلامی درصورت پذیرفته شدن در آزمون( حداکثر ۲ ماه پس از اعلام نتیجه) بایستی به تایید سازمان مرکزی دانشگاه مذکور برسد.\nتکمیل فرم تقاضا نامه استخدام مندرج در پایگاه اینترنتی آزمون های استخدامی آستان قدس رضوی.\nاسکن از کارت ملی.\nاسکن از کارت پایان خدمت نظام وظیفه یا معافیت دائم.\nاسکن آخرین مدرک تحصیلی (و یا گواهی فراغت از تحصیل) که معدل در آن قید شده باشد الزامی است.\nفایل عکس ( حداقل اندازه این عکس بایستی ۴*۳ و با زمینه روشن باشد .)\nهزینه ثبت نام :\nمبلغ ثبت نام در آزمون ۱۵۰۰۰۰ ریال می باشد و پرداخت آن به صورت اینترنتی در زمان ثبت نام صورت خواهد پذیرفت.\nدرباره سوالات آزمون استخدامی :\nمفاد امتحانی به شرح ذیل می باشد :\nالف ( دروس عمومی ) : ۱- معارف اسلامی ، ۲-زبان انگلیسی ۳- دانش فناوری اطلاعات و رایانه ۴ – سیره رضوی ، هر کدام ۱۵ سوال مجموعا ۶۰ سئوال با ضریب یک می باشد ،\nب : ۱- سنجش استعداد تحصیلی GMAT ۲- دانش مسائل روز هر کدام ۱۵ سوال با ضریب ۳\nج : ( دروس تخصصی ) : دروس تخصصی هر رشته شغلی ۶۰ سئوال با ضریب ۳ می باشد که این دروس در ستون دروس امتحانی اختصاصی جدول آگهی استخدامی درج گردیده است .\nتوضیح : در رشته شغلی اپراتور مانیتورینگ ردیف ۹ جدول آگهی ضریب دروس GMAT و دانش مسائل روز ضریب ۴ می باشد.\nنحوه ارسال مدارک و ثبت‌نام:\nمتقاضیان محترم جهت اطلاع از نحوه ارسال ، همچنین تکمیل فرم ثبت نام و اطلاع از دروس تخصصی و عمومی رشته های شغلی مندرج در آگهی می بایست از تاریخ ۱۰/۰۳/۱۳۹۳ به پایگاه آزمون های استخدامی آستان قدس رضوی به آدرس azmoon.aqr.ir مراجعه نمایند .\n– به درخواستهایی که مدارک آنان ناقص یا تصاویر اسکن شده ناخوانا باشد ترتیب اثر داده نخواهد شد.\n– وجوه پرداختی قابل استرداد نمی باشد.\n– داوطلبان دانشجو نبوده و الزاماً فارغ‌التحصیل باشند.\n– به منظور رعایت عدالت استخدامی میان داوطلبان گرامی در صورت مشاهده هرگونه مغایرت در مشخصات ثبت شده از سوی داوطلب اعم از سن ، مدرک ، گرایش و …. همچنین اسکن مدارک ارسالی، ثبت نام و نتیجه آزمون داوطلب کان لم یکن تلقی و در هر مرحله از گزینش از ادامه روند استخدام وی جداً ممانعت به عمل خواهد آمد .\n** داوطلبان جهت اطلاع از عناوین دروس امتحانی هر رشته شغلی و همچنین آخرین اطلاعیه های مربوط به آگهی استخدامی به پایگاه ثبت نام اینترنتی به آدرس azmoon.aqr.ir مراجعه نمایند .\nزمان و محل توزیع کارت آزمون:\n– آغاز ثبت نام اینترنتی از تاریخ ۱۰/۰۳/۱۳۹۳\n– مهلت ثبت نام فقط تا تاریخ ۲۲/۰۳/۱۳۹۳ می باشد و این تاریخ قابل تمدید نمی باشد .\n– زمان دریافت کارت آزمون: از ۰۴/۰۴/۱۳۹۳ لغایت ۰۵/۰۴/ ۱۳۹۳ با مراجعه به پایگاه اینترنتی آزمون های استخدامی آستان قدس رضوی . (ضمناً پس از مدت مذکور امکان دریافت کارت میسر نمی باشد )\n– آزمون استخدامی روز جمعه مورخ ۰۶/۰۴/۱۳۹۳ برگزار می‌شود.\n– محل و ساعت اجرای آزمون استخدامی هنگام صدور کارت آزمون استخدامی در پایگاه اینترنتی آزمون های استخدامی آستان قدس رضوی به اطلاع متقاضیان خواهد رسید.\nلینک ثبت نام (از ۱۰/۳/۹۳)\nبرچسب ها: استان گلستانحسابداریحقوقسخت افزارشهرسازیفوق دیپلملیسانسنقشه برداریکاردانیکارشناسیکامپیوترگرگان\nدیدگاه ها (۲۸)\nآخرین انتظامات می‌گه:\n۱۳۹۳-۱۱-۲۴ در ۱۲:۰۳\nسلام . کسی هست مثل من سراغی ازش نگرفته باشند؟\n۱۳۹۳-۱۱-۱۳ در ۱۸:۱۲\nکی نمیدونه چرا اینقدر اینا لفتش میدن ؟؟؟؟؟؟\nامیر حسین می‌گه:\n۱۳۹۳-۱۱-۰۹ در ۱۶:۲۱\nمن همه مراحل رو گذروندم جای نگرانی نیست هرکی اسمش هست خودشو شاغل در اونجا بدونه\n۱۳۹۳-۱۱-۰۹ در ۲۳:۱۵\nسلام آقا امیر حسین شما چه شغلی بودین؟؟؟؟\nچند روز دیگه می‌گه:\n۱۳۹۳-۱۱-۰۷ در ۱۳:۳۹\nسلام بر تمام دوستان\nاون هایی که مجرد هستن لطفا اعلام کنن ببینیم چند نغر مجردیم…. خیلی مهمه\nالبته جای نگرانی نیست … فقط بیاین اعلام کنین\n۱۳۹۳-۱۱-۰۵ در ۱۲:۵۷\nتماس گرفتم گفتن قراره برای بچه های مانیتورینگ یه کلاس آموزشی بزارن، اما نگفتن کی.\n۱۳۹۳-۱۱-۰۵ در ۲۳:۳۹\nبا چه شماره ای تماس گرفتید؟\n۱۳۹۳-۱۱-۰۸ در ۱۱:۲۷\nاز ۱۱۸ شماره آستان قدس رو بگیرید. وقتی تماس گرفتید با آستانه بگید وصل کنن اتاق ۶.\n(مدیر، چرا نظر قبلیم رو تایید نکردی؟)\n۱۳۹۳-۱۱-۰۳ در ۲۱:۳۸\nسلام بر دوستان مانیتورینگ\nهنوز هیچ کس جز کارشناس مانیتورینگ سر کار نرفته .\nولی من به شخصه نگرانم.\n۱۳۹۳-۱۱-۰۲ در ۱۳:۰۷\nسلام، ظاهرا اونهایی که قرار بود برن سر کار رفتن، من همه مدارکم رو حدودا ۲ ماه پیش دادم رتبم هم اینجور که خودشون گفتن بالا بوده اما دریغ از یک اس ام اس که دلمون خوش باشه.\n۱۳۹۳-۱۱-۰۳ در ۱۵:۲۲\nسلام محمد آقا.لطفا پیام های نا امید کننده منتشر نکنید.هنوز کسی از بچه های مانتیتورینگ نرفتن سر کار.\nتا چند روز آینده ایشالا………\nمدیر خان می‌گه:\n۱۳۹۳-۱۱-۰۲ در ۰۸:۴۰\nآقایونی که از مانیتورینگ رفتن سر کار لطفا بیان نظر بدن ….\n۱۳۹۳-۱۱-۰۱ در ۰۰:۴۴\nسلام بچه های مانیتورینگ\nچه خبرا؟؟؟ خبری ندارید؟؟؟لطفا خبری بدین\n۱۳۹۳-۱۰-۲۹ در ۱۵:۲۹\nاول برج شد ولی خبری نشد!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nخبر جدیدی ندارین بچه ها؟؟؟؟\n۱۳۹۳-۱۰-۲۵ در ۱۵:۱۷\nببخشین مانیتورینگ درسته\n۱۳۹۳-۱۰-۲۵ در ۱۵:۱۵\nسلام نه آقا محمد این طور نیست.من نظرم اینه بچه های ذخیره هم برای جذب در قسمت های دیگه آستان قدس امید داشته با شن. چه برسه به اینایی که قبول شدن…\nشما هم مانیطورینگ قبول شدی و مدارک سوء پیشینه و آزمایشات تحویل دادی ؟؟؟؟؟\nکی تحویل دادی و آیا زنگ زدی؟؟؟؟؟؟\n۱۳۹۳-۱۰-۲۴ در ۱۷:۳۵\nآقای مدیر یا این صفحه رو ببند یا نظرات بچه هارو بزار برادر جان\nضمنا از زحماتی که تا به حال کشیدی ممنونیم به شرط اینکه ادامه داشته باشه\n۱۳۹۳-۱۰-۲۴ در ۱۴:۰۷\nبه نظر میاد زیاد تمایلی به جذب امثال ما ندارن وگرنه حداقل یه اطلاعی میدادن، دوستانی که منتظر هستن و مثل من سنشون برا استخدام بالاست زیاد دل خوش نباشن، چون با توجه به اینکه هیچ تعهدی نسبت به استخدام ما ندارند ممکن هست فرصت های دیگه شغلی رو از دست بدید.\n۱۳۹۳-۱۰-۱۶ در ۱۰:۳۶\nسلام بر کارکنان منتظر آستان قدس رضوی\nبچه ها هیچ خبری ندارین؟ کسی زنگ نزده ؟\nاز بچه های مانیتورینگ کسی هست که کاراش هنوز تموم نشده باشه؟\n۱۳۹۳-۱۰-۲۱ در ۱۵:۰۰\nایشالا اول بهمن شروع به کار بچه های مانیتورینگه.منبعش موثقه\nمحمد مهدی می‌گه:\n۱۳۹۳-۱۰-۱۵ در ۱۱:۲۶\nحدود یک ماه پیش کارای آزمایش و سوء پیشینه رو انجام دادم برا اپراتور مانیتورینگ، گفتن تماس میگیرن اما خبری نشد، شاید منتظر تایید استعلام ها از خارج سازمان هستن، دوستان اگه کسی خبری داره به ما هم بگه از نگرانی در بیایم.\n۱۳۹۳-۱۰-۱۶ در ۱۲:۱۲\nاستعلام های خارج سازمان فقط مدرکه دیگه\nضمنا اون تعهدی که گرفتن برای همینه که منتظر استعلام نباشیم\nمنم شرایطم مثل شماست و هنوز خبری نیست شما تماس نگرفتین؟\nاحتمالا مشکل محل کاره که هنوز آماده نیست چون فکر نمی کنم بچه ها کسی مونده باشه\n۱۳۹۳-۱۰-۱۷ در ۱۵:۵۰\nوالا چیزی که شنیدم اینه که همه شروع کردن بجز بچه های مانیتورینگ. نمودانم شاید بخاطر اماده نبودن محل کاره. قاعدتا از خیلی قبل پیش به فکر محل کار و امکاناتش بودن اما چرا اینقدر طول کشیده!\n۱۳۹۳-۱۰-۱۷ در ۱۵:۵۱\nوالا چیزی که شنیدم اینه که همه شروع کردن بجز بچه های مانیتورینگ. شاید بخاطر اماده نبودن محل کاره. قاعدتا از خیلی قبل پیش به فکر محل کار و امکاناتش بودن اما چرا اینقدر طول کشیده!\n۱۳۹۳-۱۰-۱۳ در ۱۶:۲۶\nما همچنان منتظریم ولی خبری از تماس نشد\nTime limit is exhausted. Please reload CAPTCHA. − 5 = 4\nاستخدام طراح صنعتی آشنا به نرم افزارهای تخصصی مربوطه در کرج\nاستخدام حسابدار خانم در شرکت اطلس رسا تجارت/ آذربایجان شرقی\nاستخدام کارمند فروش تجهیزات پزشکی در شرکت مهسان طب سلامت توس\nاستخدام برنامه نویس،مالی،فروش،محتوا،سایت،سئو،طراحی/اصفهان\nاستخدام مهندس صنایع در یک شرکت تولید کننده چوبی در اصفهان\nاستخدام گرافیست خانم با حقوق و بیمه و مزایای توافقی در تهران\nاستخدام پزشک عمومی در کلینیک تخصصی زیبایی آراکس در تهران\nاستخدام کارشناس ارشد بازاریابی وفروش،حسابدار،برنامه نویس-تهران\nاستخدام کارشناس حسابداری،کارشناس حسابداری فروش در تهران\nاستخدام کارشناس تحقیق و توسعه در رشته مکانیک (ساخت و تولید)\nاستخدام کارشناس دیجیتال مارکتینگ در بنیاد نیکوکاران شریف\nاستخدام کارشناس دیجیتال مارکتینگ،منشی خانم در تهران\nاستخدام برنامه نویس در یک شرکت دانش بنیان و معتبر در تهران\nاستخدام کارشناس ارتباط با مشتری آقا در شرکت ماکسیم در شهر قدس\nاستخدام کارشناس IT در یک شرکت تولیدی،تحقیقاتی\nاستخدام بانک قرض الحسنه مهر ایران سال ۹۸ (استخدام جدید)\nاستخدام موسسه بنیاد برکت در سال ۹۸ (خبر جدید)\nاستخدام کارشناس و همکار تحقیق و توسعه آقا(مهندسی پلیمر)/تهران\nاستخدام دستیار مدیرعامل با تحصیلات مرتبط با ساختمان در تهران\nاستخدام مدیر IT مسلط به مجازی سازی VmWare در تهران\nاستخدام گرافیست مسلط به فتوشاپ و مفاهیم گرافیک در تهران\nاستخدام کارشناس پشتیبانی شبکه مسلط به مفاهیم شبکه و امنیت شبکه\nاستخدام کارشناس فروش B2B و مسئول دفتر در تهران\nطلاب سهمیه جداگانه برای استخدام در آموزش و پرورش ندارند


با ناخن جویدن کودک چه کنیم؟ | خانواده مطهر\nخانه » با ناخن جویدن کودک چه کنیم؟\nیکی از شایع‌ترین اختلال‌های روان‌پزشکی در کودکان، ناخن‌جویدن است که جزو گروه بیماری‌های عادتی محسوب می‌شود. انگشت مکیدن نیز از دیگر موارد اختلال عادتی مشابه ناخن جویدن در کودکان به شمار می‌رود. شیوع ناخن جویدن در کودکان حدود 10 درصد است. این اختلال هم در پسربچه‌ها و هم در دختربچه‌ها دیده می‌شود. در بیشتر موارد، این بیماری بین 2 تا 4 سالگی شروع می‌شود. تعداد قابل‌توجهی از این کودکان دوره‌هایی از انگشت مکیدن را نیز دارند.\nاین اختلال همانند سایر اختلال‌های روان‌پزشکی، علت واحدی ندارد و معمولا استرس را به عنوان مهم‌ترین عامل ایجاد آن متهم می‌کنند. نگرانی کودک از جداشدن از والدین (به‌خصوص مادر) و ترس از آسیب بدن و تاریکی، باعث می‌شود کودک دچار اضطراب شدید شود. اگر کودک نتواند در اسرع وقت با کمک والدین و اطرافیان به آرامش برسد، به عادت‌های رفتاری مثل ناخن جویدن روی می‌آورد. البته بعد از گذشت چند هفته تا چند ماه حتی در صورت حذف عامل اضطراب، این اختلال به شکل یک عادت ماندگار در کودک به چشم می‌خورد. هر چند عوامل زیست‌شناسی، نقش بسزایی در بروز این بیماری ندارد ولی دیده شده است در فرزندان والدینی که مضطرب هستند و سابقه ناخن جویدن در خانواده‌ها آنها وجود دارد، شیوع این اختلال بیشتر است. پس یادگیری از والدین یا اطرافیان کودک یکی از علل احتمالی بیماری به شمار می‌رود. لازم به ذکر است حتی در کسانی که سال‌ها قبل با، یا بدون درمان بیماری بهبود پیدا کرده، امکان دارد با یک استرس، بیماری‌شان عود کند. این اختلال در کودکانی که شیر مادر می‌خورند و در 2 سال اول زندگی با مادر هستند، کمتر دیده می‌شود.\n1) بیشترین سهم درمان برعهده خود بیمار است، سپس خانواده او و در نهایت کادر درمانی.\n2) انجام مشاوره و رفتار درمانی از ضروریات درمان این بیماری است.\n3) ناخن‌های کودک باید تا حد امکان کوتاه باشد تا تحریک به جویدن آن نشود.\n4) والدین وقتی ناخن کودک را می‌گیرند، بهتر است او را تشویق کلامی کنند. استفاده از روش تشویق بسیار موثر است: «اگر یک هفته ناخن‌هایت را نجوی، آخر هفته می‌رویم پارک، رستوران یا سینما و…»\n5) به هیچ‌وجه با استفاده از لاک ناخن درصدد رفع مشکل ناخن جویدن کودک نباشید چراکه این روش نه‌تنها تاثیری در درمان ندارد بلکه با جویدن ناخن آغشته به لاک، ممکن است کودک مسموم شود.\n6) چسب زدن به ناخن و بستن انگشتان هم نه‌تنها به درمان کمک نمی‌کند بلکه با این کار امکان تغییر شکل انگشتان وجود دارد. در مواردی حتی انجام این کار برای مدت کوتاه، انگشتان را کج می‌کند.\n7) کودک را به‌دلیل ناخن جویدن به‌خصوص در جمع سرزنش یا تمسخر نکنید. بهتر است در مورد عوارض این اختلال با کودک در تنهایی صحبت کنید. ترجیحا این کار باید به‌وسیله افرادی غیر از والدین، به‌خصوص درمانگران، مطرح شود.\n8) از آنجا که این بیماری به‌تدریج شکل گرفته، برای درمانش باید حوصله به خرج داد. مثلا در ابتدا می‌توان به کودک گفت در شروع درمان در هفته اول اجازه داری فقط ناخن انگشت کوچکت را بجوی و در هفته دوم ناخن دوم و هفته سوم انگشت اشاره و….تا به این ترتیب کودک عادتش را کاملا ترک کند.\n9) امکان دارد کودک در صورت مواجهه با استرس کوتاه‌مدت شروع به ناخن جویدن کند که معمولا تا قبل از 2 هفته برطرف می‌شود ولی اگر بعد از 2 هفته این عادت ادامه یافت، باید درمان جدی شود.


فروش ریبون رنگی پوینت من TP-9200آموزشگاه موسیقی آوایش در تهرانپارسخودکار تبلیغاتی 1400فروش دستگاه کامپرشن تراپی های فایو …\nبه گزارش تجارت‌نیوز، تاکنون چندین فراخوان بخش خصوصی برای خرید واکسن کرونا صادر شده است. حسن روحانی، رئیس جمهور نیز اسفند ماه سال ۹۹ در این مورد گفته بود: « بخش خصوصی می‌تواند با استفاده از ارز نیمایی واکسن کووید-۱۹ وارد کند. » اما همچنان خبری از خرید و واردات واکسن کرونا توسط شرکت‌های خصوصی نشده است.در همین مورد فریال مستوفی، عضو هیأت نمایندگان اتاق تهران و ایران به تجارت‌نیوز می‌گوید: شرکت‌های خصوصی درصدد واردات واکسن کرونا هستند اما به دلیل کمبود واکسن کرونا در دنیا، تهیه آن سخت است و متاسفانه ما هیچگاه به موقع خطر را احساس و اقدام نکردیم. زمانی اجازه دادند بخش خصوصی به این حوزه وارد شود که واکسنی وجود ندارد.او ادامه می‌دهد: تولیدکننده‌های واکسن کرونا در دنیا سفارش‌هایی که گرفتند، نتوانستند تحویل دهند. به طور مثل کانادا چند برابر نیاز خود واکسن کرونا سفارش داده است درحالی که هنوز نیاز خود را هم نتوانسته تحویل بگیرد. از آنجا که تعداد تلفات کرونا در هند بیشتر شد، آنها نیز صادرات واکسن را ممنوع کردند.عضو هیأت نمایندگان اتاق تهران و ایران می‌گوید: از سوی دیگر شرکت‌های خصوصی برای اینکه واکسن وارد کنند باید ثبت سفارش، تخصیص ارز و … را انجام دهند. باید تمهیداتی از سوی بانک مرکزی و وزارت صمت صورت گیرد که واردات واکسن را آسان‌تر کند.مستوفی در پایان می‌گوید: پیشنهاد من این است که بخش خصوصی واکسن کرونا وارد کند. بخشی از این واردات را دولت برای اقشار کم درآمد بخرد و بخش دیگر را هم شرکت‌های خصوصی به اقشاری که توان خرید واکسن را دارند، بفروشد.پیش از این حیدر محمدی، مدیرکل دارو و مواد تحت کنترل سازمان غذا و دارو گفته بود: «تمام واکسن‌های وارداتی توسط وزارت بهداشت خریداری و به صورت رایگان به مردم تزریق خواهد شد.» مطالعه بیشتر: واکسن‌های کرونا به صاحبان اصلی خود نرسید / مرگ بیش از ۵ پرستار طی ۱۰ روز اخیر


اداره کل حقوقی و ت.ق.قوه قضائیه درموردحقوق منتقل‌الیه مورداجاره به غیر بدون مجوز - دادگر\nاداره کل حقوقی و ت.ق.قوه قضائیه درموردحقوق منتقل‌الیه مورداجاره به غیر بدون مجوز نویسنده: عباس محمدزاده - چهارشنبه ۱٩ آبان ۱۳۸٩\nنظریه اداره کل حقوقی و تدوین قوانین قوه قضائیه درموردحقوق منتقل‌الیه مورد اجاره به غیر بدون مجوز\nسؤال ـ طبق ماده6 قانون روابط موجر و مستأجر مصوب 26/5/1376، هرگاه مالک، ملک تجاری خود را به اجاره واگذار نماید، می‌تواند مبلغی را تحت عنوان سرقفلی از مستأجر دریافت نماید همچنین مستأجر می‌تواند در اثناء مدت اجاره برای واگذاری حق خود مبلغی را از موجر و یا مستأجر دریافت نماید مگر این که در ضمن عقد اجاره حق انتقال به غیر سلب شده باشد و طبق تبصره2 همان ماده در صورتی که مؤجر به طریق صحیح شرعی، سرقفلی را به مستأجر منتقل نماید، حق مطالبه سرقفلی به قیمت روز را دارا می‌باشد، در صورتی که مستأجر با وجود سلب حق انتقال به غیر مورد اجاره را به غیر انتقال دهد و مالک دادخواست تخلیه بر علیه مستأجر و منتقل‌الیه تقدیم دادگاه نماید، آیا به مستأجر یا منتقل‌الیه، سرقفلی و یا حق کسب و پیشه تعلق می‌گیرد یا نه؟ و در صورت تعلق به قیمت روز می‌باشد و یا قیمت تقدیمی مستأجر متخلف در زمان خرید و ضمناً با توجه به ماده6 قانون فوق که در آن اثناء مدت اجاره قید شده، آیا فرقی مابین انتقال در اثناء مدت اجاره و یا پس از انقضاء مدت اجاره موجود است یا نه؟ و ضمانت اجرای تخلف مستأجر به چه نحوی جبران می‌گردد.\nنظریه شماره 5924/7ـ 23/9/1387\nدر فرض استعلام چنانچه از مستأجر سلب حق انتقال به غیر شده باشد و با وجود آن، مورد اجاره را به غیر واگذار نماید چون منتقل‌الیه مستأجر محسوب نمی‌شود و با انتقال مورد اجاره به غیر بدون مجوز، حق مذکور از بین می‌رود. بنابراین سرقفلی یا حق کسب و پیشه به وی تعلق نمی‌گیرد و فرقی بین انتقال در اثناء مدت اجاره و یا پس از انقضاء مدت اجاره وجود ندارد و ضمانت اجرای تخلف مستأجر تخلیه بدون پرداخت سرقفلی یا حق کسب و پیشه است با این توضیح که چنانچه تخلف قبل از انقضای مدت اجاره صورت گیرد و مالک درصدد تخلیه مورداجاره باشد می‌تواند تقاضای فسخ اجاره‌نامه و تخلیه مورد اجاره را از دادگاه صلاحیتدار بخواهد و چنانچه مدت اجاره منقضی شده‌باشد مالک حق دارد طبق ماده3 قانون روابط موجر و مستأجر سال1376 مورد اجاره را تخلیه نماید. منبع روزنامه رسمی کشور دوشنبه - بیست و ششم مهر ماه ۱۳۸۹ - شماره ۱۹۱۱۷


توهم اردوغان برای احیای امپراطوری عثمانی| اردوغان سال 2050 را می بیند؟\nارسال به دیگران پرینت ۱۳۹۹/۱۱/۲۶ ۱۳:۵۴:۲۹\nبه تازگی فیلمی جنجال برانگیز از شبکه تلویزیونی ترکیه منتشر شده است که در آن به گونه ای امپراطوری عثمانی به دست اردوغان را در سال 2050 نشان می دهد. به نظر می رسد اردوغان برای احیای امپراطوری عثمانی دچار توهم شده است. اصلا اردوغان سال 2050 را می بیند که به فکر کشورگشایی افتاده است؟\nترکیه حوزه خلیج فارس روسیه شبکه تلویزیونی یونان\nفواد ارسالی در یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۹\n.... خورده اردوغان فاشیست\nمهدی،ماکو ارسالی در یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۹\nصابر محمودی ارسالی در یکشنبه ۲۶ بهمن ۱۳۹۹\nخاک بر سر اردوغان\nایرانی ارسالی در دوشنبه ۲۷ بهمن ۱۳۹۹\nشهرداری جزیره در سوریه بفکر افتاده قبر خالی شاه سلیمان را به نحوی شایسته پرکند چه کسی لایقتر از اردوغان برای خوابیدن در قبر شاه سلیمان البته بایک گله تروریست


خدامرگت دهد حالم به هم خورد !\nبدون توی دنیا یه قلب هست که فقط برای تو میتپه …..\nو اونم قلب خودته!!!\nامروز روز جهانی بلایای طبیعی هستش .\nفووووت فوووووووووت فووووووووووووووووووووت\nفوت مزاحم اس ام اس ای!!\nاز قند لبت من مرض قند گرفتم!\n۲ ماه از زمستون میگذره\nاگه این اس ام اس رو بخونی ویروس وارد مغزت میشه\n!! مغز پیدا نشد!!!!\nموارد یافت شده : 16 از 244


دائره المعارف اسلامی طهور - نمایش مطلب : تحولات الهیات مسیحیت پس از جنبش روشنگری (الهیات سیاهان)\n«الهیات سیاهان» جنبشى است که در دهه هاى 1960 و1970 در ایالات متحده آمریکا داراى اهمیت بسیارى بود و توجه خود را به اثبات این نکته معطوف کرده بود که واقعیات تجربه سیاهان، در سطحى الهیاتى مطرح شده است. اولین شواهد عمده از این حرکت به سوى رهایى الهیاتى در جامعه سیاهان آمریکا، مربوط به سال 1964 و همزمان با انتشار کتاب جوزف واشینگتن به نام آیین سیاهان است. این کتاب بر متمایز بودن دین سیاهان در آمریکای شمالی تاکید تام و تمامی داشت. واشنگتون بر ضرورت ترکیب و جذب بینش های الهیاتی سیاهان در جریان غالب پروتستانی تاکید داشت. با این حال، این رویکرد با مطرح شدن کتاب آلبرت کلیج به نام مسیحای سیاهان تا حد زیادی وانهاده شد.\nکلیج، کشیش معبد مریم سیاهان در دیترویت، سیاه پوستان را وا مى داشت که خود را از ستم الهیات سفیدپوشان رها سازند. او با این استدلال که کتاب مقدس به دست یهودیان سیاه پوست نوشته شد، مدعى شد بشارت به مسیح سیاهان توسط پولس هنگامى که مى کوشید تا آن را براى اروپاییان به گونه اى پذیرفتنى درآورد، تحریف شد. کتاب مسیحاى سیاهان به رغم گزافه گویى هاى بسیارش نماد همگرایى مسیحیان سیاه پوست شد و تقدیر بر این بود که هویت متمایز آنان را کشف و ارزیابى کند.\nریشه هاى نهضت الهیات سیاهان\nدر سال 1969، این جنبش چندین اظهار نظر بسیار مهم درباره تمایزات الهیاتى خود به عمل آورد. «اعلامیه سیاهان» که در دیترویت میشیگان در اجلاس بنیاد بین الادیانی برای سازمان دهی اجتماعی منتشر شد، موضوع تجربه سیاهان را قاطعانه در دستور کار الهیاتی خود قرار داد. بیانیه کمیته ملی کشیشان سیاه پوست بر موضوع رهایى بخشى به مثابه درون مایه اصلى الهیات سیاهان تأکید کرد. «الهیات سیاهان، الهیات رهایى سیاهان است. این الهیات در پى آن است که وضعیت سیاهان را در پرتو مکاشفه خدا در عیسى مسیح کشف کند، به گونه اى که جامعه سیاهان بتواند ملاحظه کند که بشارت متناسب با دستاورد انسان هاى سیاه است. الهیات سیاهان، الهیات «سیاه بودن» است، و تأکیدى است بر انسان بودن سیاهان که مردمان سیاه را از نژادپرستى سفیدپوستان نجات مى دهد و در نتیجه، هم براى سیاهان و هم براى سفیدپوستان آزادى واقعى را به ارمغان مى آورد.»\nگرچه میان این بیانیه و اهداف و تأکیدهاى الهیات رهایى بخش در آمریکاى لاتین شباهت هاى روشنى وجود دارد، باید بر این نکته پاى فشرد که تا این مرحله، میان این دو جنبش هیچ تعامل رسمى وجود نداشت. اصولا الهیات رهایى بخش در کلیساى کاتولیک روم در آمریکاى جنوبى ظهور کرد، اما الهیات سیاهان در جوامع پروتستانى سیاه پوست در آمریکاى شمالى. ریشه هاى این نهضت را مى توان در رشد آگاهى سیاهان دانست که یکى از ویژگى هاى بسیار بارز تاریخ آمریکا در دهه 1960 است.\nمراحل اساسى جنبش الهیات سیاهان\nتحولات مربوط به این جنبش داراى سه مرحله اساسى به شرح ذیل است:\n1- سال 1966 تا 1970\nالهیات سیاهان در این مرحله از شکل گیرى خود، به مثابه یکى از جنبه هاى مهم مبارزه براى به دست آوردن حقوق اجتماعى به طور کلی و واکنشی در برابر سلطه سفیدپوستان در مدارس علمیه و کلیساها ظاهر شد. الهیات سیاهان در این دوره در کلیساهاى تحت سلطه سیاهان رشد یافت و فاقد دورنماى علمى خاصى بود. از موضوعات داراى اهمیت اساسى، توسل به خشونت براى نیل به عدالت و ماهیت محبت مسیحى بود.\n2- سال 1970 تا 1977\nاین جنبش در این دوره، که دوره تثبیت بود، ظاهرا از کلیساها روى گرداند و به مدارس علمى دینى روى آورد; زیرا جنبش مذکور در محافل الهیاتى روز به روز با اقبال بیشترى مواجه مى شد. اهتمام این جنبش از موضوعات عملى به موضوعاتى معطوف شد که بیشتر جنبه الهیاتى داشت، مانند ماهیت آزادى و معناى رنج.\n3- سال 1977 به بعد.\nآگاهى هاى تازه از تحولات مربوط به جنبش هاى رهایى بخش در سایر بخش هاى جهان، به ویژه در آمریکاى لاتین، در الهیات سیاهان اهمیت یافت. به همراه این درک تازه از چشم اندازها، تعهد تازه اى براى خدمت به کلیساهاى تحت رهبرى سیاهان پدید آمد و دوستى و همکارى میان کلیساهاى یادشده تقویت شد.\nدیدگاه جیمز اچ. کن\nامروزه، به طور کلى، برجسته ترین نویسنده این جنبش را جیمز اچ. کن می دانند. وی در کتاب الهیات رهایی بخش سیاهان (1970) مفهوم اساسی خدایی را مطرح کرد که به تلاش های سیاهان برای رهایی توجه دارد. کن با خاطر نشان کردن اینکه عیسی ستمدیدگان را بسیار ترجیح می داد، چنین استدلال می کرد که «خدا سیاه است»، به این معنا که همانند ستم دیدگان است. با این حال، استفاده کن از مقولات بارتى هدف انتقاد قرار گرفت. این پرسش مطرح شد که چرا الهیدانى سیاه پوست براى تبیین تجربه سیاهان، از مقولات الهیات سفیدپوستان استفاده کرده است؟ چرا از تاریخ و فرهنگ سیاهان به شکل کاملترى استفاده نکرده است؟ کن در آثار بعدى خود، با توجه بیشترى به «تجربه سیاهان» به عنوان منبعى اساسى در الهیات سیاهان، به این اعتراضات واکنش نشان داد. با این حال، کن به تأکید بارت بر محوربودن مسیح به عنوان انکشاف ذاتى خدا (که او را همان «مسیح سیاهان» مى دانست) و نیز مرجعیت کتاب مقدس در تفسیر تجربه بشرى به طور کلى وفادار ماند.\nیکى از مهمترین تحولات در الهیات از حدود سال 1980، تردید روز افزون درباره امکان یک جهان بینی لیبرال است. نزد بسیاری، ظهور پست لیبرالیسم یکی از مهمترین ابعاد الهیات غرب از سال 1980 است. ریشه های این جنبش در ایالات متحده قرار داشت و در ابتدا به مکتب الهیات ییل و به ویژه الهیدانانی مانند هانس فری، پل هالمر، دیوید کلسی و جورج لیندبک نسبت داده مى شد. «شباهت هاى خانوادگى» روشنى میان شمارى از رویکردها به الهیات وجود دارد که در اواخر دهه 1970 و اوایل دهه 1980 از ییل ظهور یافت. از آن زمان، جریان هاى پست لیبرال به خوبى در الهیات دانشگاهى بریتانیا و آمریکاى شمالى تثبیت شده اند. مبانى اساسى این جنبش، همان رویکردهاى روایى به الهیات است، مانند آنهایى که به دست هانس فرى و مکتب هاى تفسیر اجتماعى، که بر اهمیت فرهنگ و زبان در تولید و تفسیر تجربه و تفکر تأکید داشت، بسط و توسعه یافت.\nبازگشت به سنن دینی\nپست لیبرالیسم با اساس قرار دادن آثار فیلسوفانى چون السدر مکینتایر هم به نفی رویکرد جنبش روشنگری سنتی به «عقلانیت مطلق» و هم پیش فرض های لیبرالی در تجربه مستقیم دینی و مشترک برای همه بشریت پرداخت. پست لیبرالیسم با این استدلال که همه تفکر و تجربه از تاریخ و اجتماع اثر می پذیرد، برنامه الهیاتی خود را بر بازگشت به سنن دینی استوار ساخت که ارزش های آن ذاتا از آن خود است. از این رو، پست لیبرالیسم شالوده ستبز است (یعنی مفهوم مبنایی کلی برای شناخت را انکار می کند)، اجتماعی است (زیرا به ارزش ها، تجربه ها و زبان جامعه توسل می جوید و الویت را به افراد نمی دهد) و تاریخ باوراست (زیرا بر اهمیت سنت ها و جوامع تاریخى مرتبط با آنها در شکل دادن به تجربه و تفکر تأکید دارد).\nریشه هاى فلسفى پست لیبرالیسم\nریشه هاى فلسفى این جنبش پیچیده است. در این جنبش، قدردانى خاصى از سبک رویکرد منسوب به فیلسوف السدر مکینتایر را مى توان تشخیص داد. این رویکرد بر پیوند میان روایت، جامعه و زندگى اخلاقى تأکید دارد. در این زمینه، پست لیبرالیسم تأکید بسیارى بر ویژه بودن ایمان مسیحى دارد که در واکنش بر علیه جریانات شدیدا یکپارچه لیبرالیسم، در تلاش نافرجامش براى نظریه سازى (اینکه همه ادیان از یک چیز سخن به میان مى آورند) و مشاهده (اینکه ادیان متفاوتند) بر یکدیگر انطباق دارند.\nاستدلال منتقدان لیبرال پست لیبرالیسم\nمنتقدان لیبرال پست لیبرالیسم چنین استدلال مى کنند که این جنبش نشان دهنده گرفتار شدن در «اخلاق گتو» یا شکلی از «ایمان گرایی» یا «قبیله گرایی» است، زیرا زا معیارهای جهانی در باب ارزش و عقلانیت عقب نشینی کرده است. پست لیبرال ها در پاسخ به منتقدان لیبرال خود چنین استدلال می کنند که اینان ظاهرا ناتوان از پذیرش این اند که جنبش روشنگری به نقطه پایانش رسیده و اینکه هرگونه تصوری از «زبان جهانی» یا «تجربه بشری مشترک» پنداری بیش نیست. مانند جزیره خیالی رابینسون کرزوئه، تشبیه معروف هانس گئورگ گادامر.\nجورج لیندبک و برنامه پست لیبرال\nمهمترین بیانیه در تبیین برنامه پست لیبرال همان کتاب ماهیت آموزه (1984) اثر جورج لیندبک است. لیندبک با نفی رویکردهای (معرفتی- گزاره ای) به آموزه ها به دلیل پیش مدرن بودنشان و با نفی تئوری های لیبرال «تجربی- بیانی» به سبب ناتوانیشان از به حساب آوردن تتنوع تجربی بشر و نقش میانجی فرهنگ در تفکر و تجربه بشری، رویکردی را به نام رویکرد «فرهنگی- زبان شناختی» مطرح مى سازد که ویژگى هاى اساسى پست لیبرالیسم در آن تجسم یافته است. رویکرد فرهنگى- زبان شناختى منکر هرگونه تجربه بشرى خالص و کلى است که وجودى جدا از زبان و فرهنگ بشرى دارد و تأکید مى کند که قلب دین در زیستن در درون یک سنت خاص دینى و تاریخى، و درونى کردن اندیشه ها و ارزش هاى آن قرار دارد. این سنت بر مجموعه اى از اندیشه ها که در تاریخ اثر پذیرفته اند استوار است، که روایت براى آن یک ابزار انتقال کاملا مناسب است.\nچنین اندیشه هایى را مى توان در اثر قبلى و مهم در ظهور پست لیبرالیسم به نام گرامر ایمان (1978) اثر پل هلمر مشاهده کرد. از دیدگاه هولمر، مسیحیت دیدگاهی اساسی دارد که ساختار و شکل «بازی های زبانی» مسیحیت را تنظیم می کند. این زبان نه ابداع الهیات است، نه تحمیل شده از سوی آن، بلکه هم اکنون درون الگوهای کتاب مقدس که الهیات در نهایت بر آنها متکی است، وجود دارد. از این رو، رسالت الهیات کشف این قواعد درونی کتاب مقدس (مانند چگونگی پرستش خدا و سخن گفتن درباره او) است نه تحمیل قوانین بیرون از کتاب مقدس. از دیدگاه هلمر، یکی از نقصیه های اساسی لیبرالیسم، عبارت است از کوشش های آن برای «تفسیر مجدد» یا «تبیین دوباره» مفاهیم کتاب مقدس که به شکل اجتناب ناپذیری به هماهنگ سازی کتاب مقدس با روح زمانه تنزل یافته است.\n«پرداختن دوباره و مستمر به کتاب مقدس به قصد انطباق آن با زمان، تنها شکلی پیچیده و شاید نامشهود از برده زمان شدن است نه تمایل به پیروزی بر زمان به خاطر خدا.» الهیات بر الگوی درونی کتاب مقدس استوار است و ملزم به توصیف و اعمال آن به بهترین شکل ممکن است. تایید اینکه الهیات اقتداری منتظم کننده دارد، بدان معنا نیست که مى تواند کتاب مقدس را تنظیم کند، بلکه تصدیق این است که در مطالب کتاب مقدس الگوى خاصى از نظم هم اکنون وجود دارد و رسالت الهیات آن است که آن را فاش ساخته و تبیین کند.\nپیوند پست لیبرالیسم با دو حوزه از الهیات مسیحى\nپست لیبرالیسم در پیوند با دو حوزه از الهیات مسیحى داراى اهمیت ویژه اى است:\nامروزه الهیات اصولا رشته اى توصیفی شناخته مى شود که توجه آن به بررسى مبانى هنجارین سنت مسیحى است که از طریق روایت کتاب مقدس از عیسى مسیح منتقل شده است. حقیقت را مى توان دست کم تا حدى، با پایبندى به سنت هاى اعتقادى متمایز از ایمان مسیحى برابر دانست. این موضوع منتقدان پست لیبرالیسم را واداشته که آن را متهم کنند که از حوزه عمومى به سمت نوعى گتوى مسیحى عقب نشینى کرده است. اگر الهیات مسیحى، به قول پست لیبرالیسم، از درون نظام مند است، (به این معنا که توجه خود را به بررسى مناسبات درونى سنت مسیحى معطوف کرده)، اعتبار آن باید با مراجعه به معیارهاى درونى خودش داورى شود نه با معیارهایى مقبول همگان یا جهانى. این موضوع بار دیگر انتقادات کسانى را برانگیخت که معتقد بودند که الهیات باید معیارهاى بیرونى داشته باشد که قابل موشکافى همگانى باشد و به وسیله آن بتوان اعتبار آن را آزمود.\n2- اخلاق مسیحى\nاستنلى هاوئرواس یکى از نویسندگان است که رویکردهاى پست لیبرال به اخلاق را بررسى کرده است. او با نفى اندیشه جنبش روشنگرى درباره مجموعه اى کلى از اندیشه ها یا ارزش هاى اخلاقى، معتقد است که توجه اخلاق مسیحى، به شناسایى بینش اخلاقى یک جامعه تاریخى (کلیسا) و به فعلیت رساندن آن بینش در زندگى پیروان خود است. از این رو، اخلاق داراى نظامى درونى است; به این معنا که توجه آن به مطالعه ارزش هاى اخلاقى درونى یک جامعه است. اخلاقى بودن عبارت است از شناختن بینش بصیرت اخلاقى یک جامعه تاریخى خاص، تصاحب ارزش هاى اخلاقى آن و اعمال آنها در آن جامعه.\nمسیحیت الهیات جنبش روشنگری آمریکا حوادث تاریخی نویسندگان تبعیض نژادی


رفع تیرگی زیر چشم با تغذیه\nتاریخ : شنبه 1398/05/12\nپوست زیر چشم از ظریف‌ترین بخش‌های بدن است که گاهی اوقات به سبب برخی دلایل دچار تیرگی یا حالت پف‌آلود می‌شود. همه‌ی ما با این مشکل در بعضی از لحظات زندگی‌مان مواجه شده‌ایم؛ اما برای برخی افراد این مشکل می‌تواند طولانی‌مدت باشد و مقابله با آن بسیار خسته‌کننده. مطمئناً، کمی کانسیلر می‌تواند روی آن را بپوشاند اما این یک راه‌حل موقت است، برای درمان این تیرگی‌های ناخوشایند بهتر است به دنبال درمان‌های اساسی و اصولی‌تری باشید.\nیکی از بهترین راه‌حل‌ها برای حل این مسئله تغییر رژیم غذایی به سمت مصرف مواد غذایی مناسب برای مقابله با آن است. فقط چند تغییر کوچک در لیست خریدتان شما را از شر این دایره‌های سیاه‌رنگ خلاص می‌کند. در اینجا چند ماده‌ی غذایی که می‌توانند به طور طبیعی شما را از شر حلقه‌های زیر چشمتان خلاص کنند، معرفی شده است.\nبر طبق تحقیقات به عمل آمده سیب زمینی هنگامی که برش داده می‌شود و روی چشم قرار می‌گیرد آنتی‌اکسیدان‌ها و ویتامین C را به پوست اطراف چشم انتقال می‌دهد. از آنجایی که سیب زمینی خنکی را خیلی خوب نگه می‌دارد شما می‌توانید چند دقیقه قبل از قرار دادن بر روی چشمتان آن را در فریزر خنک کنید. این کار می‌تواند به کاهش التهاب رگ‌های خونی زیر چشم‌ها کمک کرده و موجب کاهش تورم و روشن شدن آن ناحیه شود.\nمؤسسه ملی سلامت می‌گوید خیار به دلیل غنی بودن از آنتی‌اکسیدان‌هایی مانند ایزوسکوپارین، کوکوربیتاسین، ویتکسین و اورینتین دارای مزایای بهداشتی بسیار زیادی است. علاوه بر این خیار غنی از ویتامین‌های C و K است که به تخلیه‌ی مایع انباشته شده در زیر چشم کمک مؤثری می‌کند.\nچشمانی بدون گودی و سیاهی با تغذیه ی مناسبتیرگی و خطوط زیر چشمرفع تیرگی و پُف زیر چشم با طب سنتی


فراخوان سایت رهبر انقلاب برای “ملت قوی” | وب سایت خبری تحلیلی عصر آبادان\nتاریخ انتشار خبر: ۲ , آذر, ۱۳۹۳ | ۱۳:۱۷:۱۸ کد مطلب : 55740\nفراخوان سایت رهبر انقلاب برای “ملت قوی”\nبا انتشار فراخوانی از سوی سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه‌ای از همگان خواسته شد تا طرح های خود درباره تاکیدات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره لزوم قوی شدن ملت را به این پایگاه ارسال کنند.\nعصر آبادان ، با انتشار فراخوانی از سوی سایت دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله خامنه‌ای از همگان خواسته شد تا طرح های خود درباره تاکیدات رهبر معظم انقلاب اسلامی درباره لزوم قوی شدن ملت را به این پایگاه ارسال کنند.\nحضرت آیت الله خامنه‌ای در اول فروردین۱۳۹۳در تاکیدی که مبنای این فراخوان قرارگرفته است، بیان کرده بودند: “ملت ایران باید خود را قوی کند، این حرف من است… اگر یک ملتی به خود نیاید خود را قوی نکند، دیگران به او زور می گویند… بعضی ملت ها هستند که تا قوی شدن، فاصله زیادی دارند؛ امیدی وجود ندارد که بخواهند در خود آن نیرویی را که بتوانند مقابله کنند با زورگویان و گردن کلفت های عالم، ایجاد کنند،.. اما ملت ما این جور نیست،. ما اولا استعداد قوی شدن زیاد داریم،.. امکانات و ظرفیت ها زیاد داریم؛ ملت ما ما به سمت اقتدار ملی هم راه افتاده است و راه زیادی پیموده است.”


لنت ترمز جلو لکسوس سی تی | ژاپن لنت\nلنت ترمز جلو لکسوس سی تی\nمدل خودرو: لکسوس سی تی\nاگر از اتومبیل لکسوس سی تی استفاده می کنید، نصب این لنت ترمز را به شما توصیه می کنیم، این محصول لنت ترمز جلو خودرو بوده و از نوع دیسکی محسوب می شود، آزبست ندارد و از مزیت های این محصول می توان به کیفیت بالای ترمز و ترمز بدون صدا اشاره کرد.\nشناسه محصول: 47070-04465 دسته: CT, Lexus Brake Pad برچسب: لنت ترمز لکسوس, لنت ترمز لکسوس CT, لنت ترمز لکسوس سی تی\nمهم ترین نکته هنگام خرید لنت جلو لکسوس سی تی، خرید یک لنت ترمز اصل و با کیفیت است. لنت ترمز هر خودرو با توجه به موتور و مدل ساخت آن خودرو انتخاب می شود. لنت ترمز ژاپنی مخصوص اتومبیل های ژاپنی است و با سیستم موتور این خودروها هماهنگی کامل دارد.\nمشخصات لنت ترمز جلو لکسوس سی تی\nپارت نامبر: ۴۷۰۷۰-۰۴۴۶۵\nاولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “لنت ترمز جلو لکسوس سی تی” لغو پاسخ


2021-8-2 تجهیزات معدن طلا برای فروش در هند هند بزرگترین واردکننده طلا در دهه‌های در میدان نبرد! +تصاویر طلا برای طلا معدن سنگ سنگ زنی SBM آسیاب در lubao پامپانگا فیلیپین ذخایر سنگ معدن مس توسط کشور.\n2021-10-8 آسیاب نیمه خودشکن با سرعتی معادل 75 تا 85 درصد سرعت بحرانی گردش می‌کنند و درجه انباشتگی آن‌ها نزدیک 50 درصد است. استفاده عمده آسياب‌هاي نيمه خود شكن در صنايع استخراج طلا، مس، پلاتين و . . .\n<< Previous:5 1 2 سيمون مخروط محطم مانويل\n>> Next:گیاه سنگ شکن Nawa اندونزی


چه نوع گوشی های هوشمندی قابلیت شارژر بی سیم را دارند؟\nچه نوع گوشی های هوشمندی قابلیت شارژر بی سیم را دارند؟ ,\nمقایسه شارژرهای بی سیم سامسونگ و اپل\nامروز می خواهیم توضیحات کاملی راجع به شارژر های بیسیم و گوشی های هوشمندی که قابلیت شارژ بی سیم را دارند و همچنین مقایسه ای ما بین شارژر های بی سیم سامسونگ و اپل داشته باشیم.لطفا با ما همراه شوید.\nدر این خبر سعی می کنیم از تکنولوژی هایی که در زمینه موبایل و تبلت، کامپیوتر و لپ تاپ و... وجود دارد و همچنین از جدیدترین مدل ها و تکنولوژی ها ، گفته شود و شما را با اخبار جدید از دنیای فناوری ها از شرکت های مختلف مانند اپل، سامسونگ ، ال جی ، هواوی و... با خبر کنیم.\nقبل از هرچیز می خواهیم توضیح مختصر و مفیدی راجع به شارژرهای بی سیم دهیم و آن اینکه شما با این شارژرها می توانید موبایل ،تبلت،هندزفزی،ساعت هوشمند خود را شارژ کنید، و مشکل در هم پیچیدگی و یا قطع و وصل شدن برق شهری، کابل با پورت usb و مشکلات دیگر را ندارید.به راحتی تلفن همراه خود را بر روی پد شارژر بی سیم می گذارید و علاوه بر اینکه دستگاه شما شارژ می شود می توانید همراه خود به جاهای مختلف ببرید و همزمان با موبایل خود کار کنید.\nو اما مقایسه شارژر های بیسیم شرکت سامسونگ و اپل:\nابتدا از شارژرهای بیسیم سامسونگ صحبت کنیم که شرکت Samsung توانسته wireless charger با طراحی و مدل های مختلفی عرضه کند.\nاز جدیدترین شارژرهای سامسونگ می توانیم به شارژرهای بی سیم دوگانه این شرکت که همزمان با گلکسی نوت 9 در سال جاری ( 2018 ) قرار است رونمایی شود اشاره کنیم که در خبرهای پیشین در سایت irankabl توضیح داده ایم شما می توانید با مراجعه به ایران کابل اطلاعات بیشتری از این پد شارژر کسب کنید.\nشارژر بی سیم دوگانه سامسونگ\nو اما در این خبر از مدل دیگری از شارژرهای شرکت سامسونگ می خواهیم بگذاریم.\nاین مدل شارژرهای بی سیم که از مدل های اصلی Samsung هم هستند و از استاندارد Qi پشتیبانی می کنند، فست شارژر بیسیم سامسونگ ( Fast chager Samsung wireless ) نام دارد.\nاگر بخواهیم این نوع مدل پد شارژر را به چیزی تشبیه کنیم می توانیم به باند اسپیکر اشاره کنیم ولی در قالب کوچکتر و کم حجم تر. طرز استفاده از این شارژر بیسیم اینگونه است که گوشی هوشمند خود را در حالت خوابیده روی قسمت دایره ای شکل وسط پد شارژر Fast Charger می گذارید و موبایل خود را با قابلیت شارژ سریع و بی سیم به صورت همزمان و در مدت زمان کوتاهی ، باتری را 100 درصد شارژ کنید.\nاز مدل های گوشی های سامسونگ که از استاندارد Qi و شارژر بی سیم پشتیبانی می کنند عبارتند از: گلکسی اس 6 اج پلاس ( Galaxy s6 edge pluse ) و گلکسی نوت 5 ( Galaxy note5 ) است که بدون هیچ سیم اضافه و یا کابل شارژر، به صورت مستقیم شارژ می کند.\nولی اگر بخواهید مدل های دیگر شرکت شامسونگ را با فست شارژر بیسیم شارژ کنید نیاز به کیت اضافه دارید. منظور از کیت این است که با استفاده از این محصول می توانید گوشی هایی که قابلیت شارژر بی سیم را ندارند و نمی شود به صورت مستقیم با پدشارژر بیسیم شارژ شوند از کیت استفاده کنند که بتوانند بدون کابل شارژر usb گوشی هوشمند خود را شارژ کنند. از قبیل گوشی هایی که با کیت اضافه می توان به صورت بی سیم شارژ کرد گوشی های مدل: گلکسی اس 5 ( Galaxy s5 )، گلکسی نوت 3 ( Galaxy Note3 )، گلکسی اس 4 ( Galaxy s4 )، گلکسی نوت4 ( Galaxy Note4 ) است.\nاین پد شارژر دارای وزن 116g و قطر 100mm و ضخامت 25mm و درگاه ورودی و خروجی میکرو یو اس بی microusb عرضه شده است.لازم به ذکر است تمامی گوشی های هوشمندی که استاندارد Qi را پشتیبانی می کنند می توانند از شارژر بیسیم پشتیبانی کنند و مدل های جدید گوشی های سامسونگ هم از استاندارد Qi و هم از استاندارد AirFuel پشتیبانی می کنند.\nهمچنین دارای یک نشانگر ال ای دی LED بر روی این مدل از پد شارژر قرار داده شده تا ببینید گوشی شما تا چه حد شارژ شده است و با ویژگی ضد لغزشی که دارد مانع سر خوردگی گوشی شما می شود.\nاین مدل شارژر توانسته باکیفیت و کارایی که دارد از محبوبیت بالایی در بین طرفداران گوشی های هوشمند و فناوری های جدید برخوردار باشد.زیرا که به راحتی قابل حمل است و دیگر نیازی نیست که شارژرهای سیم دار با خود حمل کنید و یا قطع و وصلی در سیم به وجود آید.\nشارژر بیسیم اصلی سامسونگ\nاز دیگر شرکت هایی که محبوبیت و طرفداران زیادی دارد شرکت اپل است و این روزها می بینیم که دست اکثر مردم از انواع مدل های مختلف گوشی های هوشمند آیفون است. شرکت اپل سعی کرده است با تنوع محصولاتی که در نسخه های بعدی یکی پس از دیگری عرضه می کند علاوه بر طراحی ظاهری و خصوصیات دیگر قابلیت های دیگری نیز همراه خود ارائه می دهد یکی از این قابلیت ها پدشارژر بی سیم یا همان Airpower است، که مدل های جدید گوشی های هوشمند شرکت اپل با نام های آیفون 8 ( iphone8 ) ، آیفون 8 پلاس ( iphone 8plus ) و آیفون 10 یا همان آیفون ایکس ( iphone x, iphone10 ) به دلیل داشتن قاب شیشه ای منحصر به فردی که در پشت سطح گوشی قرار دارد، می توانند از این پد شارژر استفاده کنند.\nاگر بخواهیم از قابلیت آیفون های جدید شرکت اپل مختصر توضیح دهیم میتوانیم به این مطلب اشاره کنیم که این گوشی ها از مصرف انرژی کمتری برخوردارند و می توانند در کمترین زمان ممکن شارژ شوند.\nشارژر ایرپاور که در سال ( 2017 ) معرفی شد ولی هنوز خبری از این شارژر بی سیم نشده و گویا قرار است به زودی در سال جاری ( 2018 ) عرضه شود و پایان به همه انتظارها دهد.از قابلیت های پد شارژر این است که می توان به صورت همزمان چند دستگاه را با هم شارژ کند این دستگاه ها عبارتند از : یک ساعت هوشمند اپل واچ AppleWatch، یک گوشی هوشمند آیفون و هندزفری بیسیم ایرپاد که همزمان با معرفی این پد شارژر اپل محفظه جدیدی را برای هندزفری بی سیم معرفی کرد که می تواند روی پد شارژر بی سیم قرار گیرد و به صورت بی سیم شارژ شود که همگی مجهز به استاندارد Qi می باشند و هر گوشی هوشمند دیگری نیز که از استاندارد Qi پشتیبانی کند یعنی به غیر از گوشی های آیفون می توانند ار این تکنولوژی بیسیم استفاده کند و شارژ شود.\nالبته لازم به ذکر است که تنوع زیادی در شارژر های بی سیم دیده می شود که هر کدام قابلیت های خود را دارند ولی سعی کنید همیشه برای خرید شارژر های بی سیم اصل آن را تهیه کنید که دچار مشکل و خرابی دستگاه خود نشوید.\n* با ما همراه شوید به زودی در مورد جدیدترین آیفون 10 مدل 2018 هم به طور مفصل در اخبار بعدی توضیح میدهیم.\nشارژرهای بی سیم ، شارژر بیسیم ، پدشارژر ، سامسونگ ، اپل ، پورت usb c ، گوشی هوشمند آیفون ، iphone8 ، iphone 8plus ، شارژر بی سیم دوگانه ، فست شارژر بیسیم سامسونگ ،


خرداد 94 - برادرم نگاهت، خواهرم حجابت\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:44 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nمرد برای اداره منزل و خانواده خود به سه خصلت نیاز دارد که حتّی اگر در طبیعت او نباشد، [باید خود را به آن‌ها وا دارد]، آن خصلت‌ها عبارتند از:\nبسیار دیده می‌شود که پیچ و مهره‌های خانواده‌ها شل شده، برخی به طلاق کشیده و برخی زمزمه طلاق دارند و می‌خواهند با آچار تکنولوژی، این پیچ و مهره ها را محکم کنند؛ امّا نمی‌دانند که این دست‌انداز تکنولوژی است که این پیچ و مهره‌ها را شل می‌کند، اگر آچار دین نبود مطمئن باشید که اینجا هم پیچ ومهره‌های شل شده‌اش خانواده‌ای بر جای نمی‌گذاشت.\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:41 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:31 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:29 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nهر کس دوست دارد خداوند هنگام سختى ها و گرفتارى ها دعاى او را اجابت کند...\nدعای حضرت جبرییل(ع)\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:15 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nسُبْحانَ اللهِ الْعَظِیمِ وَ بِحَمْدِهِ سُبْحَانَهُ مِنْ إلَهٍ مَا أقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِن قَدِیرٍ مَا أعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِیمٍ مَا أجَلَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَلِیلٍ مَا أمْجَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاجِدٍ مَا أرْأفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَءُوفٍ مَا أعَزَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَزیزٍ مَا أکْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَبِیرٍ مَا أقْدَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَدِیمٍ مَا أعْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَالٍ مَا أسْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَنِیٍّ مَا أبْهَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَهیٍّ مَا أنْوَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنیر مَا أظْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ظَاهِرٍ مَا أخْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَفِیٍّ مَا أعْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَلِیمٍ مَا أخْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَبِیرٍ مَا أکْرَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَریمٍ مَا ألْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ لَطِیفٍ مَا أحْفَظَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَفِیظٍ مَا أمْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِیٍّ مَا أهْدَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ هادٍ مَا أصْدَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَادِقٍ مَا أحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَمِیدٍ مَا أذْکَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ ذَاکِرٍ مَا أشْکَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَکُورٍ مَا أوْفَاوُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَفِیٍّ مَا أغْنَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَنِیٍّ مَا أعْطَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُعْطٍ مَا أوْسَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاسِعٍ مَا أجْوَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَوَادٍ مَا أفْضَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُفْضِلٍ مَا أنْعَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْعِمٍ مَا أشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِیدٍ مَا أقْوَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَویٍّ مَا أحْکَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَکِیمٍ مَا أبْطَشَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاَطَشٍ مَا أقْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَیُّومٍ مَا أحْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَمِیدٍ مَا أدْوَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَائِمٍ مَا أبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا أفْرَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَرْدٍ مَا أوْحَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَاحِدٍ مَا أصْمَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ صَمَدٍ مَا أمْلَکَهُ وَسُبْحَانَهُ مِنْ مَالِکٍ مَا أوْلَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَلِیٍّ مَا أعْظَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَظِیمٍ مَا أکْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَامِلٍ مَا أتَمَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَامٍّ مَا أعْجَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَجیبٍ مَا أفْخَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاخِرٍ مَا أبْعَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَعِیدٍ مَا أقْرَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَریبٍ مَا أمْنَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَانِعٍ مَا أغْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَالِبٍ مَا أعْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَفُوٍّ مَا أحْسَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُحْسِنٍ مَا أجْمَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَمِیلٍ مَا أقْبَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِلٍ مَا أشْکَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَکُورٍ مَا أغْفَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ غَفُورٍ مَا أکْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَبیرٍ مَا أجْبَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ جَبَّارٍ مَا أدْیَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ دَیَّانٍ مَا أقْضَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاضٍ مَا أمْضَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَاضٍ مَا أنْفَذَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ نَافِذٍ مَا أرْحَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَحِیمٍ مَا أخْلَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ خَالِقٍ مَا أقْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَاهِرٍ مَا أمْلَکَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مَلِکٍ مَا أقْدَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَادِرٍ مَا أرْفَعَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَفِیعٍ مَا أشْرَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَریفٍ مَا أرْزَقَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ رَازِقٍ مَا أقْبَضَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قَابِضٍ مَا أبْدَأهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَادٍ مَا أقْدَسَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ قُدُّوسٍ مَا أطْهَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ طَاهِرٍ مَا أزْکَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ زَکِیٍّ مَا أبْقَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَاقٍ مَا أعْوَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَوَّادٍ مَا أفْطَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ فَاطِرٍ مَا أوْهَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ وَهَّابٍ مَا أتْوَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ تَوَّابٍ مَا أسْخَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَخِیٍّ مَا أبْصَرَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَصِیرٍ مَا أسْلَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ سَلَامٍ مَا أشْفَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَافٍ مَا أنْجَاهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُنْجٍ مَا أبَرَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ بَارًّ مَا أطْلَبَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ طَالِبٍ مَا أدْرَکَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُدْرِکٍ مَا أشَدَّهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ شَدِیدٍ مَا أعْطَفَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتَعَطِّفٍ مَا أعْدَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ عَادِلٍ مَا أتْقَنَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ مُتْقِنٍ مَا أحْکَمَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ حَکِیمٍ مَا أکْفَلَهُ وَ سُبْحَانَهُ مِنْ کَفِیل مَا أشْهَدَهُ وَ سُبْحَانَهُ وَ هُوَ اللهُ الْعَظِیمُ وَ بِحَمْدِهِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لَا إلَهَ إلَّا اللَّهُ وَ اللَّهُ أکْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُ وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إلَّاَ بِاللهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ دَافِعِ کُلِّ بَلِیَّةٍ وَ هُوَ حَسْبِی وَ نِعْمَ الْوَکِیل .\nفضیلت دعای حضرت جبرییل(ع)\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:14 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nدر کتاب مصباح الکفعی و بحارالانوار از حضرت علی علیه السلام روایت شده که فرمود:رسول خدا فرمودند:پشت مقام ابراهیم در حال نماز بودم که جبرئیل به من گفت:ای محمد می بینم که نسبت به امّت خود حریص هستی در حالی که خداوند نسبت به بندگان خود مهربان است.سپس پیامبر خطاب به جبرئیل فرمود:ای برادرم،تو دوست من و دوست امّت منی؛دعایی مرا یاد بده که امّت من،پس از من،مرا یاد کنند.پس جبرئیل گفت:سفارش می کنم تو را به امت خود امر کنی تا سه روز در ایام بیض(روز سیزدهم،چهاردهم،پانزدهم)هر ماه روزه بگیرند و این دعای شریف را بخوانند.براستی که حاملان عرش ،عرش را به برکت این دعا حمل می کنند و به برکت این دعا آنان به روی زمین می آیند و به آسمان می روند.واین دعایی است که بر روی درها،اتاقها،دیوارها و منازل بهشت نوشته شده،و با این دعا درهای بهشت گشوده می شوند و مردم در روز قیامت با این دعا محشور می شوند.وهرکس از امت تو این دعا را بخواند خداوند عذاب قبر را از وی برمی دارد و وی را از بزرگترین ترسها،و آفات دنیا و آخرت،به خاطر این دعا حفظ می کند و او را از عذاب آتش می رهاند .\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:11 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:9 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 4:6 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\nتاریخ : جمعه 94/3/22 | 3:58 عصر | نویسنده : خواهر بسیجی\n«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ کَفَرُوا لَا تَعْتَذِرُوا الْیَوْمَ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا کُنتُمْ تَعْمَلُونَ»: اى کسانى که کافر شده اید، امروز عذر نیاورید، در واقع به آنچه مى کردید کیفر مى یابید.\nکل بازدیدها: 84849


Tara Westwood | کهن مووی\nژانر فیلم : ترسناک , راز آلود زبان فیلم : انگلیسی سال انتشار : 2020 امتیاز : 4.1 - IMDB محصول : Canada , Japan , USA کارگردان : Nicolas Pesce ستارگان : David Lawrence Brown , Junko Bailey , Tara Westwood , Zoe Fish کیفیت : BluRay زمان فیلم : 1 ساعت و 34 دقیقه\nخلاصه داستان : کینه ، نام فیلمی ترسناک و رازآلود به کارگردانی نیکلاس پشه می‌باشد. این فیلم ترسناک و رازآلود درباره‌ی خانه‌ای است که توسط یک روح خوفناک مورد نفرین قرار گرفته است ، اکنون هرک سی که وارد این خانه می‌شود نفرین شده و به طور وحشتناکی می‌میرد. طولی نمی‌کشد که نظر عده‌ای به این خانه جلب می‌شود . . .\n۱۳۹۸/۱۲/۲۹ 76 بدون دیدگاه دانلود فیلم


درآمد 39.6 میلیارد دلاری اپل از فروش سه ماهه آیفون 12 | شرکت - تسنیم نیوز\nرشد 50 درصدی فروش آیفون در سه ماهه اخیر\nشرکت اپل اعلام کرد که این شرکت در سه ماهه اخیر بیش از 89.\n6 میلیارد دلار درآمد داشته است که 47.\n9 میلیارد دلار آن، درآمد حاصل از فروش آیفون بوده است و از این رقم 39.\n- 6 میلیارد دلار مربوط به آیفون 12 بوده است.\n؛ شرکت اپل مستقر در شهر "کوپرتینو کالیفرنیا" فروش آیفون 12 را برای دوره سه ماهه منتهی به 26 ژوئن، 39.\n6 میلیارد دلار اعلام کرد که 50 درصد بیشتر از سه ماهه مشابه سال قبل است؛ فروش عمده آیفون، شامل آیفون 12 اپل است که چهار نسخه از آن سال گذشته منتشر شد اما در کنار آیفون 12، فروش آیفون 11 ، XR و SE2 نیز به درآمد اپل کمک خواهد کرد.\nفروش کلیه دستگاه ها مانند تلفن ها، مکینتاش ها، آیپدها و ساعت های هوشمند همراه با درآمد حاصل از خدماتی مانند iCloud ،Apple Music ،Apple TV + و Apple Fitness + به این شرکت کمک کرد تا درآمد 81.\n4 میلیارد دلاری خود را افزایش دهد که با 36 درصد افزایش نیز همراه بوده است.\nسود کل اپل برای دوره سه ماهه 21.\n7 میلیارد دلار بوده است که تقریباً دو برابر سود سال گذشته بود و عملکرد چشمگیر اپل طی سه ماه گذشته و در اواخر سه ماهه قبلی منتهی به 27 مارس، منجر به این شد که درآمد این شرکت فناوری بیش از 89.\n6 میلیارد دلار بوده است که 47.\n9 میلیارد دلار آن، درآمد حاصل از فروش آیفون بوده است؛ شرکت اپل اعلام کرده است که گزارش سه ماهه بعدی خود را در ماه اکتبر و در زمانی که این شرکت، نسخه بعدی آیفون را راه اندازی کند، اعلام خواهد کرد.\nاما در عین حال کمبود تراشه جهانی یکی از مهم ترین موضوعاتی است که شرکت اپل با آن درگیر است و حتی در ماه آوریل، این شرکت اعلام کرده بود که محدودیت های عرضه می تواند بر فروش دستگاه تا حدود 4 میلیارد دلار تاثیر منفی بگذارد در حالی که مدیران این شرکت گفته اند اپل می تواند به روشی کار کند که تاثیر مورد انتظار را کاهش دهد.\nشرکت اپل یک شرکت فناوری چندملیتی آمریکایی است که در زمینهٔ طراحی و ساخت لوازم الکترونیکی مصرفی، نرم افزار رایانه و ارائه دهنده خدمات آنلاین فعالیت می کند؛ این شرکت ابتدا با نام شرکت رایانه ای اپل در شهر کوپرتینو در ایالت کالیفرنیا، واقع در درهٔ سیلیکون (Silicon Valley) کشور آمریکا تاسیس شد.\nمدیریت اجرایی این شرکت برعهده "استیو جابز" بوده است که وی یک ماه پیش از مرگش از ریاست این شرکت کناره گیری کرد و به جای آن "تیم کوک" ریاست این شرکت را بر عهده گرفته است.\nکلید واژه ها: میلیارد - آیفون - آیفون 12 - درآمد - فروش - دلار - شرکت - شرکت اپل - ساعت های هوشمند - افزایش - اعلام - همراه - درآمد اپل - دستگاه ها - دوره - درصد - مکینتاش - آیفون 11 - سال قبل - دستگاه - خدماتی - هوشمند - منتشر - گذشته - مستقر - مشابه - مربوط - کنار - کلیه - عمده\nکشف یک میلیون و475 هزار قطعه جوجه یک روزه قاچاق در کردستان\nفارسی یاد دادن تتلو به می می خانم دختر خوشگل اکیپ + قیمت بلیط!\nقیمت طلا، سکه و ارز 1400/07/04 /دلار کانال عوض کرد\nشرکت های سپرده گذاری جدید؛ از تأسیس تا تسهیل و یکپارچه سازی رویه های احراز هویت\nتدوین طرحی برای توانمندسازی و ارزیابی کارکنان در ضمن خدمت وزارت کشور\n93درصد سیستان و بلوچستان، درگیر خشکسالی\nاستخدام کارشناس فروش با بیمه، پورسانت و پاداش در نمایندگی فروش پرنیان استیل\nاستخدام کارشناس تولید با بیمه، سرویس و پاداش در گروه تولیدی روژه در تهران\nاستخدام حسابدار خزانه با بیمه در شرکت تولیدی پوشان پلاستیک در تهران\nاستخدام کارشناس فنی مهندسی با بیمه تکمیلی در شرکت آذر موتور مبین در البرز\nتوان تولیدی و بهره وری جامعه عشایری اردبیل 3 هزار میلیارد ریال است\nاستخدام کارشناس بازرگانی در شرکت نواندیشان بین الملل مروارید در تهران\nاسامی برندگان فروش فوق العاده ایران خودرو مهر 1400+ ظرفیت رانا پلاس\nاین خودروها مجوز واردات خواهند گرفت\nنباید قیمت گوشت قرمز در کردستان بالا باشد/\nآخرین آمار از عرضه دلار در سامانه نیما (4 مهر)\nقیمت طلا، سکه و ارز/ دلار کانال عوض کرد\nماهی گیری پوتین در جنگل های سیبری (فیلم)\nاشتغال 50 درصدی نیروهای بومی در پارس جنوبی اجرایی شود\nشرایط فروش لیزینگی وانت کاپرا بهمن موتور مهر 1400+ جزییات\nبولتن آماری سالانه اوپک به زودی منتشر می شود\nبزرگترین آزمایشگاه میکروبیولوژی آب در غرب اصفهان به بهره برداری رسید\nاستخدام پیک و تحویل دهنده در شرکت توسعه و تجارت ماتریس در تهران\nاستخدام کمک حسابدار با بیمه در شرکت ثمر تجارت آراد در تهران\nچگونه با هزینه کم باغ خود را لاکچری کنیم؟\nپیشنهاد سنجاق برای بازسازی آسانسور و تزیینات کابین آسانسور