علی شریعتی: ایدئولوگ نظام سرکوب\nعلی شریعتی را به درستی ایدئولوگ اسلامگرای انقلاب خونین و خشونت بار سال ۵۷ (با هزاران کشته) نامیده‌اند. آثار و ایده‌های وی در سال‌های ۵۶ و ۵۷ به شدت در میان جوانان انقلابی مسلمان و طلاب حوزه‌های علمیه رواج داشت.\nصدها هزار نسخه از سخنرانی‌های پیاده شده و دهها هزار کپی از نوار گفتارهایش در میان نسل انقلابی مسلمان مثل کاغذ زر دست به دست می شد. اسلام انقلابی یا اسلامگرایی شیعه‌ای که وی عرضه می کرد اذهان نسل جوان را برای تخریب وضعیت موجود سیاسی و اجتماعی و فرهنگی آماده می کرد تا یک رژیم اسلامی و انقلابی رویایی جای آن را بگیرد.\nاما او فراتر از ایدئولوگ انقلاب ۵۷ (یا حداقل یکی از آنها) ایدئولوگ جمهوری اسلامی به عنوان نظام سرکوب و ترور نیز بوده است. هیچ کس مثل وی نظام سانسور، گزینش، دشمنی با غرب و لیبرالیسم سیاسی و اقتصادی، نفی حاکمیت قانون، نفی چرخش نخبگان، نفی آزادی‌های فرهنگی و هنری، تمرکزگرایی دولتی و دولت محوری، نظام چویان و رمه‌ای، دخالت در زندگی خصوصی، مرگ باوری، اقتدارگرایی و سرکوب هر روزه و همه جانبه را اسلامیزه نکرده است.\nاین وجه از تاثیر وی کمتر مورد توجه قرار گرفته است چون دوستداران و پیروان سرسخت شریعتی که بسیاری از آنها قربانی این نظام بوده‌اند نمی خواهند اندیشه‌های وی را کلا یا بعضا مسئول نظام ترور و سرکوب موجود تلقی کنند. اما اگر سید قطب ایدئولوگ ترور در میان اهل سنت بود (و آثارش مورد توجه خامنه‌ای و شریعتی نیز قرار گرفت) شریعتی هم ایدئولوگ ترور و هم ایدئولوگ سرکوب در شرایط پس از تاسیس نظام اسلامی بوده است. مطهری و مصباح به عنوان ایدئولوگ‌های جمهور یاسلامی در دوران خمینی و خامنه‌ای نکات تازه‌ای به گفتمان ترور و سرکوب شریعتی نیفزودند.\nدر این نوشته مبانی جمهوری اسلامی را در برابر مبانی فکری شریعتی گذاشته و نشان می دهم که تا چه حد این دو به هم نزدیک هستند. جمهوری اسلامی بر چهار مبنای فکری بنا شده است که شریعتی مبلغ جدی آنها بوده و تلاشی بی‌وقفه در پیشبرد آنها داشته است:\n۱. ضدیت با غرب، سرمایه داری و لیبرالیسم\nشریعتی به عنوان یک سوسیالیست اسلامگرا دشمن نظام سرمایه داری، لیبرالیسم سیاسی، بازار آزاد و دول و جوامع مبتنی بر آنها بود. این دشمنی تا حد نفرت (بسیار نزدیک به ادبیان خامنه‌ای و انصار حزب الله) در همه‌ی آثار وی که عمدتا تبلیغات سیاسی و موعظه هستند موج می زند. او گرچه در فرانسه تحصیل کرده بود اما در هیچ نوشته‌ای یا گفتاری قدردان آزادی‌ها و نهادهای جامعه‌ی غربی نبوده است.\nاو از آن دسته از اندیشمندان غربی تاثیر پذیرفته بود که خصومتی ویژه با مبانی آزادیگرایانه و فرد گرایانه‌ی جامعه‌ی خود داشتند. او یکی از کسانی است که سهم قابل توجهی در نشاندن تخم کینه و تنفر از تمدن غربی را در میان ایرانیان داشته است.\nاستعمار و امپریالیسم عباراتی بودند که چپ و بعد اسلامگرایان برای تنفر از غرب بدان‌ها متمسک می شدند. مقابله‌ی دول غربی با امپراطوری کمونیستی (که درجنگ‌هایی مثل کره و ویتنام متجسم می شد)، همکاری دول غربی با دیکتاتوری‌های در حال توسعه (برای فروش محصولات خویش و جلوگیری از نفوذ کمونیسم و ثبات منطقه‌ای) و تجارت و سرمایه گذاری شرکت‌های غربی در این کشورها از نگاه چپ و اسلامگراها برچسب استعمار و امپریالیسم می گرفت. جوهره‌ی این سه رشته فعالیت ثبات بین المللی، بسط تجارت و بازار آزاد و دمکراسی و مقابله با جوامع بسته بود که البته برای چپ و اسلامگرایی ارزشی نداشته‌اند. شریعتی همانند همه‌ی اسلامگرایان به جای آن که تمدن غربی را محیطی مناسب برای یادگیری علم و انتقال فن آوری و عقلانیت و نهاد سازی و آزادی رسانه‌ها و دمکراسی و مدارا قلمداد کنند به سراغ رمانتیسم چوپانی و شبانی (ضد ماشین و ضد مصرف، بازگشت به دوران قبیله‌ای) رفتند که محصولات آن امروز نه در رفاه و آسایش و آزادی ایرانیان بلکه در جاه طلبی‌ها و تمامیت خواهی‌های جمهوری اسلامی (در مقایسه با توسعه‌ی اقتصادی کره‌ی جنوبی و ژاپن) هویداست.\n۲. هویت اسلامی\nشریعتی هویت انسان را به هویت مذهبی‌اش تقلیل می دهد. علی رغم ادعای جامعه شناس بودن، در خطابه‌ها و تبلیغات سیاسی وی اثری از هویات متنوع انسانی مثل هویت ملی، هویت جنسی، هویت جنسیتی، هویت شغلی و حرفه‌ای، هویت قومی و زبانی و هویت‌های ناشی از عضویت در نهادهای مدنی به چشم نمی خورد. او همه‌ی این هویات را تحت عنوان ایسم‌های غیر اسلامی رد می کند. این تقلیل انسان به هویت مذهبی‌اش بخشی بسیار مهم از برنامه ی بسیج انقلابی و بر ساختن اسلامگرایی شیعه و سنی بوده است. اسلامگرایان پیروان خود را به گونه‌ای تربیت می کنند که تنها هویت خود را وابستگی به این دین خاص بدانند و آمادگی برای "دیگری" پنداشتن و ارتکاب به هر جنایتی علیه افرادی با هویات دیگر را پیدا کنند.\nمهم‌ترین وجه این هویت سازی "اسلامی سازی" بود. شریعتی روی اسلامی سازی انقلاب و جامعه و سیاست کار می کرد و رژیم جمهوری اسلامی چهار دهه است روی اسلامی سازی‌های دیگر کار می کند که به نحوی دنباله‌ی برنامه‌ی ایدئولوژی سازی وی است.\nدر این جهت، او ایده‌های بنیادی مارکسیسم- را که در دهه‌های شصت و هفتاد میلادی مد روز بود- مثل جدل دیالکتیک، نگرش طبقاتی به جامعه، تاریخگرایی، ضدیت با سرمایه داری و بازار آزاد، توزیع قهری ثروت، انقلاب، از خود بیگانگی، و خلق توده وار را "اسلامی" کرد (مثل تفسیر امت و ناس به خلق یا اجتهاد به انقلاب دائمی یا تفسیر طبقاتی قاسطین، مارقین و ناکثین و داستان هابیل و قابیل) تا جوانان را جذب اسلام انقلابی کرده و علیه وضعیت موجود بشوراند. او همچنین به اسلامی سازی برخی ایده‌های اگزیستانسیالیسم فرانسوی مثل اومانیسم، خودآگاهی و ضدیت با عقلگرایی و پوزیتیویسم اقدام کرد.\nاز این جهت تفاوتی بنیادی میان وی و صدها روحانی و غیر روحانی که در پی اسلامی سازی آموزش و پرورش، دانشگاه، علم و هنر، و اقتصاد بودند نیست. آنها همه در یک برنامه‌ی کاری درگیر بوده‌اند. شریعتی و دیگر اسلامگرایان نام هنر و علم و فن آوری متعهد مارکسیستی را به هنر و علم و فن آوری مبتنی بر شیعی گری (مسئولیت شیعه بودن، صص ۶-۱۲) تغییر داده و راه را برای مشروعیت انقلابی و دینی سانسور و گزینش و نقض حقوق فردی (با امر به معروف و نهی از منکر) باز نمودند.\nنقد شریعتی از مارکسیسم نه از منظر آزادی مذهب، آزادی‌های فردی یا مبانی عقلانی مثل هزینه- فائده و فلسفه‌ی تحلیلی بلکه از دریچه‌ی باورهای دینی (نفی مادیگرایی) انجام شده است. او مارکسیسم را رقیب سیاسی ایدئولوژی خود می دید و نه یک ایدئولوژی ضد بشری. به خود باوری رساندن فرد در برنامه‌ی شریعتی نه ایجاد انگیزه جهت ارتقای علمی و حرفه‌ای و تلاش برای افزایش سرمایه‌های اجتماعی و ثروت جامعه بلکه در نفی غرب و دشمنی با مجراهای تولید ثروت در جامعه بود.\n۳. اجرای شریعت\nشریعتی بازگشت به اسلام و دقیق تر بازگشت به صدر اسلام را تبلیغ می کرد. محتوای صدر اسلام برای شریعتی چه بود؟ کسب قدرت سیاسی توسط پیامبر اسلام و یارانش و ارائه‌ی دستور العمل‌هایی برای فرد و جامعه. این محتوا در آثار فقها به عنوان فقه رسول تجسم پیدا کرده است.\nصدر اسلام برای اسلامگرایان غیر از سلطه سیاسی و گسترش طلبی محتوای دیگری بجز فقه نمی توانست داشته باشد و از همین جهت روحانیت تا این حد به فقه چسبیده است. ممکن است پیروان وی بگویند که شریعتی منظورش احیای فقه نبوده است. اما کاری که وی می کند دقیقا احیای حاکمیت فقه است. اسلام و به طور کلی ادیان نه اخلاق و نه فلسفه‌اند (از جمله فلسفه‌ی سیاسی) و جوهره‌ی آنها مجموعه‌ای از باورها و دستورالعمل‌هاست که در الهیات و فقه آنها متجلی شده است.\nکسی نمی تواند خواهان احیای اسلام و بازگشت به صدر اسلام باشد اما فقه و الهیات آن را که در قران و حدیث ریشه دارد کنار بگذارد. شریعتی حکومت دینی را بر فراز فقه می نشاند اما فقه را کنار نمی گذارد. کسی که بر امر به معروف و نهی از منکر تاکید دارد (شیعه یک حزب تمام، ص ۲۱) چگونه می تواند شریعت را در منظومه‌اش کنار گذاشته باشد؟ انتقادات شریعتی به مذهبیون سنتی از این جهت انتقاد به امر به معروف و نهی از منکر نیست؛ انتقاد به روشهای کسانی است که به اسلام انقلابی باور ندارند و امر به معروف را بخشی از یک برنامه ی بزرگ تر نمی بینند. مگر امروز در جمهوری اسلامی امر به معروف و نهی از منکر بخشی از یک برنامه ی بزرگ تر یعنی تداوم حکومت اقتدارگرا و تمامیت خواه دینی و امپریالیسم شیعی نیست؟\nممکن است شریعتی اجرای قطع دست و پا و انگشتان، سنگسار یا کشتن مرتد را تصور نکرده باشد و این از بی‌توجهی وی و امثال وی در میان روشنفکران دینی به مطالبات روحانیون نشات می گیرد و نه فریفتن مردم توسط روحانیت. روحانیون همیشه خواهان اجرای شریعت بدون کم و کاست بوده‌اند.\nفراتر از این، آیا پی گیری اجرای شریعت توسط اکثر پیروان شریعتی در جمهوری اسلامی یا حداقل عدم مخالفت با آن توسط قریب به اتفاق پیروان وی نمی تواند بدین معنا باشد که شریعت نیز در این جریان احیا بخشی از پروژه‌ی بازگشت به خویشتن اسلامی است؟ چند تن از شاگردان شریعتی به صراحت با شلاق زدن کسانی که در ماه رمضان غذا می خورند (یک عمل انسانی که روزه خواری نام داده شده)، یا شلاق زدن کسانی که مشروب می نوشند یا حجاب اجباری را رعایت نمی کنند مخالفت کرده‌اند؟ آیا هویت اسلامی که عمدتا محدودیت‌هایی است که برای زنان ایجاد شده و اکثر دوستداران شریعتی با آنها مخالفتی نمی کنند چیز دیگری است؟\n۴. قهر انقلابی\nترور و اعدام و زندانی کردن و شکنجه‌ی حکومت انقلابی در دوران پس از انقلاب و توسط حکومت‌هایی که خود را انقلابی می دانند با قهر انقلابی توجیه می شود. مسلمانان این قهر را با جهاد و شهادت توجیه می کنند. شریعتی اگر با این رفتارها مخالف بود باید این مخالفت خود را با تمامیت خواهی حکومت‌های کمونیستی شرق اروپا نمایان می ساخت. اصولا نقض آزادی برای وی موضوعیت نداشت. آیا شریعیت که برای رنج انسان‌ها در نظام‌های سرمایه داری زجه می زند جایی برای سرکوب صدها میلیون نفر تحت سلطه ی حکومت‌های کمونیستی کلمه‌ای سخن گفته است؟ او این گونه نظام‌های سرکوب را انقلابی می دانست و لذا کارت سفید بدان‌ها عطا کرده بود.\nشریعتی یک جهادی و استشهادی تمام قد است (تعبیر جهاد و شهادت صدها بار در آثار وی به معنای انقلابی‌اش مطرح شده است، مثل شیعه یک حزب تمام، ص ۱۰۵). می شود مسئولیت روحانیون شیعه را انقلاب شیعی دانست (مسئولیت شیعه بودن، ص ۵۰) اما ترور و سرکوب "ضد انقلاب" را از این صفحه شطرنج حذف کرد؟ در انقلاب شیعی اسلامگرایان شیعه چگونه قدرت را به دست آورند؟ با انتخابات آزاد و منصفانه و رقابتی یا آتش زدن سینما و اعدام در پشت بام مدرسه‌ی رفاه؟ شریعتی از مبدعان مردمسالاری دینی به سبک جمهوری اسلامی در کتاب امت و امامت است؛ فهم او از دمکراسی انتخاب خلیفه‌ی اول تا سوم در یک جامعه‌ی قبیلگی است. نظریه‌ی انقلاب دائمی وی در رهبر انقلاب بودن ولی فقیه تجسم یافته است.\nایده‌ی حزب الله به عنوان یک گروه انقلابی نخستین بار در آثار شریعتی به جامعه ایران ارائه می شود (شیعه یک حزب تمام، ص ۱۲) قهر انقلابی این حزب یا گروه با این توجیه دینی می شود که در جامعه‌ای که اکثرا دیندار هستند باید از دریچه‌ی دین به سیاست وارد شد و با نفی سکولاریسم و لیبرالیسم افراد را از پشتیبانی عمومی برای ترور و سرکوب مطمئن ساخت. اصلاح طلبان مذهبی پس از چهار دهه گرچه در ساخت قدرت به موثر بودن و مفید بودن سکولاریسم پی برده‌اند اما هنوز نمی توانند از جذابیت توده وار سازی ایده‌هایشان در میان اهل دین با تعابیر قرانی و دینی فاصله بگیرند (بختک شریعتی هنوز بالای سر آنهاست).\nشریعتی بزرگ‌ترین منکرات دنیای امروز را "صهیونیسم جهانی" و "امپریالیسم بین الملل" و غربزدگی و سرمایه داری می داند (شیعه یک حزب تمام، ص ۸۰). او در عین حال به نهی از منکر دعوت می کند. نتیجه‌ی این دیدگاه برای مخاطبان وی غیر از این است که افراد را به نابودی ایالات متحده و اسرائیل و سکولارهای داخلی دعوت می کند؟ این گونه ادبیات وی چه تفاوتی با خامنه‌ای و مصباح یزدی دارد؟ تفاوت وی با این دو در پیشگامی وی است و نه در محتوای این باورها.\nآیا اسلامگرایان شیعه و سنی‌ای که امروز در خاورمیانه و شمال آفریقا جنبش‌ها و دولت‌های اسلامی را هدایت می کنند و در اروپا و امریکا تخم ترور می کارند غیر از مبانی فوق به ایده‌ی دیگری باور دارند؟ آیا حتی یکی از پیروان شریعتی با مصادره‌ها و کتاب سوزی‌ها و اعدام‌های سال‌های ۵۷ و ۵۸ که دانشگاهیان سکولار و لیبرال و مدیران و کارشناسان دستگاه‌های اجرایی را هدف قرار می داد مخالفت کردند؟ آیا با ایده‌های فوق می توان جامعه‌ای مبتنی بر عقلانیت و علم و مدارا و همزیستی و حقوق اساسی و دمکراسی داشت؟ اگر تجربه‌ی جمهوری اسلامی و تحقق همه‌ی ایده‌های فوق نبود شاید می شد جایی برای ظن و گمان و خوش بینی باز گذاشت.\nاجرای شریعت (البته با توجیهات انقلابی) مایه‌ی سرکوب هر روزه حقوق تک تک شهروندان ایرانی است. با اسلامی سازی صحنه‌ی فرهنگ و سیاست و اقتصاد و جامعه به تصرف اسلامگرایان درآمده و صدها هزار نفر در ایران از شغل و حرفه‌ی خود محروم و از انتشار و پخش آثار مولدان فرهنگی جلوگیری شده است. اگر شریعتی و دیگر روشنفکران دینی و ایدئولوگ‌های اسلامگرایی مسئولیت فکری توجیه ارزشی گزینش ایدئولوژیک و سانسور و اعمال انواع محدودیت بر زنان (از حجاب اجباری تا عدم حق سفر) را ندارند چه کسی دارد؟\nنیازی نیست شریعتی کسی را به خشونت دعوت کرده یا از یک گروه خشن تروریستی حمایت کرده باشد. ایده‌های وی زمینه ساز، مشوق و توجیه کننده ترور و سرکوب است.\nفاصله‌ی شریعتی با جمهوری اسلامی؟\nبخشی از پیروان شریعتی بر این باورند که نمی توان و نباید شریعتی را در همان قفسه‌ای گذاشت که خمینی و خامنه‌ای و رفسنجانی و مصباح را. کسانی که به ادبیات ضد اسرائیلی، ضد یهود، ضد امریکایی، زن ستیزانه، اقتدارگرایانه و انسان هراسانه (با انواع توجیهات امنیتی، هویتی، اقتصادی و دینی) عادت دارند البته شباهت‌های میان اندیشه‌های شریعتی و نظام جمهوری اسلامی را نمی بینند. البته افراد ذکر شده با هم تفاوت دارند همان طور که شریعتی و مصباح با هم تفاوت دارند. اما این مانع از آن نیست که مشترکات بسیار زیاد آنها در اندیشه و رفتار را نادیده بگیریم. اگر این مشترکات به خوبی دیده شوند آنگاه برخی فاصله گیری‌های شریعتی از رفتار جمهوری اسلامی (در کویریات وی) معنی خود را (فرعی و محوری نبودن آنها) پیدا خواهند کرد.\nمدیحه سرایی‌های رمانتیک شریعتی برای آزادی (که عمدتا رهایی رمانیتک است) در کویریات هیچ تاثیری بر محتوای نظامی سیاسی‌ای که از دل اندیشه‌اش بیرون می آید ندارد همان طور که آشنایی خامنه‌ای با ادبیات و رمان هیچ تاثیری بر نحوه‌ی مدیریت وی بر ماشین سرکوب نداشته است. اسلامگرایان آزادی بیان و تشکل و تجمع و رسانه را فقط برای انقلابیون در شرایط جنبش و استمرار انقلاب می خواهند. در هیچ نوشته‌ای از شریعتی نمی بینیم که وی از آزادی مذهب در ایران یعنی آزادی بهاییان و مسیحیان و یهودیان در عبادت و برگزاری مراسم خویش دفاع کرده باشد. در نوشته‌های وی جایی برای آزادی بدون قید و شرط رسانه‌ها، آزادی زنان، آزادی همجنسگرایان و دیگر گروه‌های اقلیت به چشم نمی خورد. همجنسگرایان و بهاییان و اهل سنت یکباره در دهه‌ی ۱۳۹۰ خلق نشده‌اند تا گفته شود این گونه موضوعات در دوران وی مطرح نبوده است.\nشریعتی به احتمال زیاد همانند هزاران پیرو وی در جمهوری اسلامی مورد پیگرد قرار می گرفت اما این بدین معنا نیست که اندیشه‌اش در تضاد با این نظام باشد. در طی چهار دهه هزاران تن از کسانی که به اسلامگرایی شیعه، جمهوری اسلامی، و نابودی ایالت متحده و اسرائیل باور داشته‌اند مورد تعقیب، آزار و حتی شکنجه واقع شده‌اند. رقابت سیاسی در کسب قدرت این گونه اشتراکات را در پرانتز می گذارد. روحانیت اسلامگرا نه با مبانی فکری شریعتی در برساختن ایدئولوژی از اسلام بلکه فقط با ایده‌ی ایدئولوگ‌های طراز مکتب وی (که روحانی نبودند) مخالف بوده است.\nحتی آن دسته از پیروان شریعتی که امروز در کشورهای غربی در تبعید زندگی می کنند نگرش‌های ضد امپریالیستی و ضد سرمایه داری و ضد اسرائیلی خود را کنار نگذاشته‌اند. سم نفرت و خشونتی را که امثال شریعتی در میان یک نسل از جوانان باورمند گسترد حتی با فلاکتی که نظام انقلابی- اسلامی مورد نظرش برای جامعه‌ی ایران به بار آورد زدوده نشده و به راحتی زدوده نمی شود.\nشریعتی با تمرکز بر هویت اسلامی طبعا از مدافعان جدی مهندسی فرهنگی، نظام متمرکز و ایدئولوژیک آموزش و پرورش، تمرکز و انحصار رسانه‌ها در دست دولت، تهاجم و شبیخون فرهنگی خواندن نشر و پخش تولیدات هنری و فرهنگی امریکایی و اروپایی است چون بدون این ابزارها- همچنان که برخی پیروان وی هم می اندیشیدند و به مهره‌ها و چرخدنده‌های نظام اسلامی در بخش فرهنگ تبدیل شدند- نمی توان با "فرهنگ مسلط غرب" کنار آمد و انسان "مکتبی" ساخت. آیا می توانید تصور کنید که همان طور که لکسوس و اپل در ایران محصولاتشان خرید و فروش می شود فیلم امریکایی پر فروش در سینماهای ایران تحت حکومت دینی‌ای که با نظام سرمایه داری در جنگ است به نمایش درآید؟\nپیروان شریعتی که از آزادیخواهی وی سخن می گویند فراموش می کنند که آزادی رسانه‌ها با امکان انتشار مجله‌ی پلی بوی سنجیده می شود و نه با امکان انتشار مجله‌ی پاسدار اسلام یا روزنامه کیهان و سلام. آزادی تشکل‌ها با آزادی برای تشکلی مثل پیروان احمد کسروی یا دوستداران ایالات متحده یا سلطنت پادشاهی در جمهوری اسلامی اندازه گیری می شود و نه آزادی هیئت‌های مذهبی یا حزب مشارکت. آزادی تجمعات با امکان تجمع همجنسگرایان معنی می یابد و نه آزادی تجمع حزب الله یا افطار اصلاح طلبان؛ و آزادی بیان با کارتون کشیدن از مقدسان تجلی پیدا می کند و نه مداحی برای آنها. آزادی یعنی آزادی مخالف و ناهمرنگ و دگر باش و دگر اندیش.\nمتاسفانه کسانی که در یک دوره مسحور ایده‌های شریعتی بوده‌اند نمی توانند این نکات را ببینند.\nشریعتی به دلیل دردمندی و شوریده سری‌اش ستایش می شود در حالی که بسیاری از عوامل ماشین سرکوب و ترور جمهوری اسلامی را به همین دلایل می توان ستایش کرد. نوزایی فرهنگی شریعتی ارائه‌ی قرائتی ایدئولوژیک و بسته و محدود کننده از دین بود که امروز با نتایج آن در سراسر دنیا به صورت خشونت و تنفر از یک سو و سرکوب زنان و همجنسگرایان و نویسندگان/هنرمندان/روزنامه نگاران از سوی دیگر مواجه هستیم. شریعتی نه به دنبال رنسانس و پروتستانیزم اسلامی بلکه در پی برساختن اسبی راهوار برای قدرت گرفتن سوسیالیست‌های اسلامی و مبارزه با غرب بود که امروز اشکال کاریکاتوری هر دو در ایران به خوبی نمایانگر شده است. استخراج و تصفیه منابع فرهنگی در برنامه‌ی ایدئولوژیک شریعتی به دور ریختن مدارا و ریاضت فردی و معنویت شخصی در برابر بسیج اجتماعی و کنش انقلابی جهت بر ساختن جامعه‌ای اقتدارگرا، بسته و مهندسی شده توسط "امامان" مورد نظر وی بود.\nبزرگ‌ترین و فاجعه بار‌ترین میراث شریعتی نه نوشته‌ها و موعظه‌های پر از تناقض و تبلیغاتی وی بلکه نظام جمهوری اسلامی است که هنوز از دیدگاه‌های امثال شریعتی تغذیه می شود. چرا آن دسته از سیاسیون مذهبی که چهار دهه از جمهوری اسلامی زخم خورده‌اند هنوز دیدگاه‌های ضد امریکایی و ضد غربی و ضد بهایی و زن ستیزانه و ضد لیبرالی دارند در حالی که در دمکراسی‌های غربی پناه گرفته اند؟ پاسخ را در آموزه‌های امثال شریعتی و بازرگان و مطهری می توان پیدا کرد.


آمادگی لازم با مراحل زایمان طبیعی\nزايمان به سه مرحله كلي تقسيم مي شود : مرحله اول كه دردهاي زايماني شروع شده و پيشرفت مي كند تا رحم آماده خروج نوزاد شود. مرحله دوم كه در آن خروج نوزاد و تولد اتفاق مي افتد. مرحله سوم�\nنجات مادر و فرزند از اسارتگاه يكساله مرد معتاد چند سگ در اين محل هستند تا مانع فرار همسر و فرزندم شوند و از يك سال پيش آنها را در اين محل زنداني كرده‌ام تا عذاب بكشند. جام جم:�\nآتنه فقیه نصیری در سریال �شیدایی� + عکس\n- فارس نوشت:تصویربرداری مجموعه تلویزیونی �شیدایی� به کارگردانی محمدمهدی عسگرپور و با بازی اندیشه فولادوند و آرش مجیدی در طالقان ادامه می‌یابد. فولادوند و مجیدی به تازگی به جمع بازیگران سریال پیوسته‌اند، این اولین تجربه اندیشه فولادوند در یک سریال تلویزیونی است�.\nتیم ملی فوتبال دانش‌آموزی ایران نایب قهرمان آسيا شد\nتیم ملی فوتبال دانش‌آموزی ایران نایب قهرمان آسيا شد خبرگزاری فارس: تیم ملی فوتبال دانش‌آموزی ایران در فینال مسابقات فوتبال دانش‌آموزی آسیا با شکست در مقابل تیم تایلند به عنوان نایب قهرمانی اکتفا کرد. به گزارش خبرنگار اجتماعی باشگاه خبری�\nبوسه استاد بر سر استاد / عکس\n- مارکو بلوکیو، کارگردان معروف ایتالیایی در آخرین روز شصت و هشتمین دوره جشنواره فیلم ونیز جایزه یک عمر دستاورد هنری را از دستان برناردو برتولوچی فیلمسازان هموطن خود گرفت.به گزارش خبرآنلاین، بلوکیو 72 ساله از دهه 1960 تاکنون بیش از�\nعکس:تک عکس جدید و زیبا از بیتا سحرخیز (بازیگر)\nبیتا سحرخیز متولد ۲۱ آبان ۱۳۶۱ است . مدرک کارشناسی دبیری (ابتدایی) را گرفته ولی شغل اصلیش بازیگریست . از آثار او در سینما می توان انعکاس، هم خانه، فقط چشماتو ببند و نسکافه داغ داغ اشاره کرد �.\nعکسهای جدید از ویکتوریا بکام و دخترش !\nعکس:دوربینی با امکان فیلمبرداری سه بعدی\nشرکت Panasonic یک دوربین فیلمبرداری جدید را به بازار معرفی کرده است. این محصول در واقع یک دوربین فیلمبرداری حرفه‌ای بوده که با مدل HDC-Z10000 به بازار معرفی شده است. این دوربین دو لنز دارد و امکان فیلمبرداری به صورت�\nنمایشگاه عکس برای کمک به کودکان با مهتاب کرامتی + عکس\nنمایشگاه عکس برای کمک به کودکان سومالیعلی زارع، مهتاب کرامتی، مسعود پاکدل مسعود پاکدل علی زارع، مهتاب کرامتی مهتاب کرامتی، گوهر خیراندیش جهانگیر الماسی گوهر خیراندیش رویا تیموریان، علی زارع رویا تیموریان فرهاد آئیش�\nدانلود Image Line FL Studio XXL Signature Bundle Complete v10.0.8 � استودیو کاملا حرفه ای میکس صدا �اف ال� به همراه اضافات نرم افزار\nسه شنبه 23 شهریور 1390 - 10:05:05 PM\n4702 بازدید یک هفته گذشته


نفوذ زبان و ادبیات فارسی در قلمرو عثمانی - آذری‌ها\nدر سده‌های بسیار، زبان شیرین فارسی و فرهنگ گران‌مایۀ ایران بر بخش بزرگی از جهان متمدن قدیم سروری و سرافرازی داشت و از کرانه‌های اقیانوس اطلس تا اقیانوس کبیر و از فرغانه تا بغداد و از دهلی تا قسطنطنیه و سرانجام از سنگاپور تا اسپانیا زبان اهل ادب و ذوق و حال بود. …\nمقاله‌ای از استاد شادروان محمدامین ریاحی، «نفوذ زبان و ادبیات فارسی در قلمرو عثمانی» مجلۀ هنر و مردم، دورۀ هشتم، شمارۀ ۹۲، خرداد ماه ۱۳۴۹، برگه‌های ۴۰ تا ۴۶\nدر سده‌های بسیار، زبان شیرین فارسی و فرهنگ گران‌مایۀ ایران بر بخش بزرگی از جهان متمدن قدیم سروری و سرافرازی داشت و از کرانه‌های اقیانوس اطلس تا اقیانوس کبیر و از فرغانه تا بغداد و از دهلی تا قسطنطنیه و سرانجام از سنگاپور تا اسپانیا زبان اهل ادب و ذوق و حال بود. در سدۀ هشتم هجری، در همان سال‌ها که معماران چیره‌دست ایرانی در ساختن بنای معروف الحمرا در اسپانیا می‌کوشیدند، خنیاگران چینی برای ابن بطوطه، جهانگرد مراکشی، غزل سعدی را می‌خواندند:\nدر همان سال‌ها کتیبۀ سنگ‌های مزار را در جاوه و سنگاپور به فارسی می‌نوشتند. ازجمله، بر سنگ قبری از سال ۸۲۳، که سی سال پیش در مالایا کشف شده، این غزل سعدی را نگاشته‌اند:\nبسیار سال‌ها به سر خاک ما رود کاین آب چشمه آید و باد صبا رود\nدرآن‌میان، زبان و ادب فارسی در آسیای صغیر و دیگر سرزمین‌های قلمرو عثمانی جلال و شکوهی دیگر داشت و وضع هیچ کشوری جز شبه‌قارۀ هند قابلِ‌سنجش با آن نیست. زبان فارسی در آسیای صغیر چندین سده زبان رسمی و منحصربه‌فرد مملکت بود و طبقۀ مبرز بدان سخن می‌گفتند و شعر می‌سرودند و کتاب می‌نوشتند. نامه‌نویسی به فارسی بود، وعظ و تدریس به فارسی بود، و در آن مدت در آن دیار، افزون بر کتاب‌هایی که در محل تألیف شده‌بود، هزاران نسخه از دیگر متن‌های فارسی را استنساخ کرده‌اند که اکنون شمار چشمگیری از آن‌ها هم در کتابخانه‌های ترکیه هم در مراکز علمی ایران و اروپا و امریکا موجود است. این‌ها همگی اسناد گویایی از نفوذ زبان فارسی در آن سرزمین است. این نکته را هم باید دانست که نفوذ فارسی منحصر به قلمرو آسیایی عثمانی نبود و در دیگر متصرفات آن دولت، ازجمله در ممالک جنوب شرقی اروپا، رواج داشت: در یوگسلاوی، در آلبانی، در بلغارستان و در قبرس هنوز این نفوذْ چشمگیر است. در رومانی و یونان نیز کمابیش آثاری هست.\nبیان تفصیلی این موضوع نیازمند کتاب‌هایی است تا به‌واسطۀ آن‌ها سیر زبان و ادب و فرهنگ ایرانی در خارج از چهاردیوار کنونی ایران شناخته شود و حق ایران‌دوستانی که دور از ایران به زبان و ادب ملی ما خدمتی کرده‌اند، ادا شود و البته در این فرصت کم شدنی نیست. ازاین‌رو، به‌ناچار بحث را به آسیای صغیر محدود می‌کنم و در این گستره نیز تنها به نفوذ زبان و ادبیات فارسی دری بسنده می‌کنم و به دیگر لهجه‌های ایرانی هیچ اشاره‌ای نمی‌کنم.\nازنظرِ نفوذ زبان و ادب فارسی، وضع فرهنگی آسیای صغیر را در دورۀ اسلامی به سه دورۀ مشخص می‌توان بخش کرد:\n۱- از آغاز یورش سلجوقیان تا یورش مغول؛\n۲- از یورش مغول تا فتح استانبول و تشکیل امپراتوری عثمانی؛\n۳- دورۀ عثمانی‌ها.\nناگفته پیداست که فرهنگ ایرانی در آسیای صغیر ریشه‌های کهنی از ۲۵۰۰ سال پیش دارد. این سرزمین زیبا و زرخیز به‌مدتِ سیصد سال جزو استان‌های شاهنشاهی هخامنشی بود و هنوز هم آثاری گران‌قدر از آن روزگار بر دل کوه‌ها و در خزانۀ موزه‌ها محفوظ است. در تاریخ آن سرزمین نیز دوره‌ای به نام «دورۀ پارسیان» شناخته شده‌است. گرچه آثار فرهنگی آن دورۀ سیصدساله در طول زمان در زبان و زندگی مردم راه زوال پیموده‌باشد، به‌علّتِ همسایگی و وجود روابط بازرگانی و احتمالاً مهاجرت‌ها و جهانگردی‌های مسلمانان، بعدها، زبان و فرهنگ ایرانی دستِ‌کم در شهر‌های هم‌جوار نفوذ کرد. به‌عنوانِ‌نمونه، سی سال پیش از نفوذ سلجوقیان در آسیای صغیر، هنگامی‌که ناصرخسرو به شهر اخلاط می‌رسد، در سفرنامۀ خود می‌نویسد: «در شهر اخلاط به سه زبان سخن می‌گویند: تازی و پارسی و ارمنی».\nاما نفوذ واقعی فرهنگ ایرانی از سال ۴۶۳ هجری آغاز می‌شود که الب ارسلان در جنگ ملازگرد رومانوس دیوجانس قیصر روم شرقی را شکست داد و دروازه‌های آسیای صغیر را بررویِ اسلام و فرهنگ ایرانی گشود. محیط دستگاه سلجوقیان روم یک محیط کاملاً ایرانی بود به‌گونه‌ای‌که از شانزده تن پادشاه آن خاندان هشت تن نام ایرانی کیانی داشتند: سه نام کیخسرو، سه کیقباد، و دو کیکاووس.\nدر میان شاهزادگان آن دودمان هم به نام‌های شاهنشاه، کیخسروشاه، جهانشاه، کی‌فریدون و فرامرز برمی‌خوریم. نگاهی به کتاب‌های تاریخ آن دوره، مثل «الاوامرالعلاییه» از ابن بی‌بی و «مسامره الاخبار» از آقسرایی، می‌رساند که وزیران و رجال آنان نیز بیشتر ایرانی بودند: از توسی و تبریزی تا اصفهانی و کاشانی… . آثار و بناهای بازمانده از آن روزگار هم نام معماران ایرانی را در آن دیار جاویدان ساخته‌است. در کاخ قبادآباد، پایتخت علاءالدین کیقباد در صدکیلومتری قونیه، که به‌تازگی به کوشش محمد اُندر، باستان‌شناس معروف ترک، از زیر خاک به‌در آمده‌است، دیواره‌های تالارها با تصویرهایی از داستان‌های شاهنامه آراسته شده‌اند. این تصویرها قدیم‌ترین تصویرهایی است که در آن‌ها داستان‌های شاهنامه موضوع نقاشی قرار گرفته‌است و افزون بر اهمیتی که از جنبۀ هنری و تاریخ هنر دارد، ازنظر بیان نفوذ حماسۀ ملی ایران در آن سرزمین دارای ارزش بسیار است و سبب رواج آن‌همه نام‌های کیانی را روشن می‌کند. دربارۀ شعر فارسی در عصر سلجوقیان روم این اندازه باید گفت که دربار آنان درست مانند درگاه محمود غزنوی پرورشگاه شعر فارسی بود.\nدر میان شاهزادگان آن دودمان هم به نام‌های شاهنشاه، کیخسروشاه، جهانشاه، کی‌فریدون و فرامرز برمی‌خوریم. نگاهی به کتاب‌های تاریخ آن دوره، مثل «الاوامرالعلاییه» از ابن بی‌بی و «مسامره الاخبار» از آقسرایی، می‌رساند که وزیران و رجال آنان نیز بیشتر ایرانی بودند: از توسی و تبریزی تا اصفهانی و کاشانی… . آثار و بناهای بازمانده از آن روزگار هم نام معماران ایرانی را در آن دیار جاویدان ساخته‌است. در کاخ قبادآباد، پایتخت علاءالدین کیقباد در صدکیلومتری قونیه، که به‌تازگی به کوشش محمد اُندر، باستان‌شناس معروف ترک، از زیر خاک به‌در آمده‌است، دیواره‌های تالارها با تصویرهایی از داستان‌های شاهنامه آراسته شده‌اند.\nعلاءالدین کیقباد، مردی که نجم‌الدین رازی با اهدای مرصادالعباد بدو نامش را در ادبیات فارسی جاویدان ساخته‌است، خودْ شاعر بود و یک رباعی از او در تاریخ ابن بی‌بی آمده‌است. ذکر کتاب‌های بسیار فارسی که به تشویق او یا به نام او تألیف شده، خود فرصت کافی می‌خواهد. رکن‌الدین سلیمان دوم، که از ۵۹۷ تا ۶۰۰ﻫ.ق سلطنت می‌کرد، نیز شاعر بود و به برادرش قطب‌الدین ملکشاه دوم امیر قیصریه نوشت:\nای قطب فلک‌وار ز تو سر نکشم تا چون نقطت به دایره درنکشم\nبر کوس کشیده باد کیمخت تنم گر پرچمت از کاسۀ سر برنکشم\nاو قدر شاعران را نیز نیک می‌شناخت. ظهیر فاریابی قصیده‌ای در مدح او دارد با این مطلع:\nزلف سرمستش چو در مجلس پریشانی کند جان اگر جان درنیندازد گران‌جانی کند\nابن بی‌بی گوید: «جایزۀ این قصیده دوهزار دینار سلطانی، ده سر اسب، پنج سر استر و ده شتر بیسَراک و پنج نفر غلام و پنج نفر کنیزک خوب‌روی رومی و پنجاه قد جامه از زربفت و اطلس و قطبی و عبایی و سقرلاط بدو فرستاد و نیز نامه‌ای مبنی‌بر ستایش و دعوت او به درگاه». احمد بن محمود قانعی توسی کلیله‌ودمنه را به نام کیکاوس دوم به نظم آورد. قانعی، به‌طوری‌که در مقدمۀ کتاب خود گوید، از مردم توس بود، و به سال ۶۱۷ در حادثۀ مغول ترک وطن کرد و به روم رفت و بیش از چهل سال مداح علاءالدین کیقباد و عزالدین کیکاوس بود و نسخۀ منحصربه‌فرد کتابش در موزۀ بریتانیا موجود است. ترکیب‌بند بسیار لطیفی در تاریخ ابن بی‌بی آمده که از دختر حسام‌الدین سالار، حکمران موصل، در مدح عزالدین کیکاووس است و سلطان به هر بیتی از آن صد دینار سرخ و برای ۷۲ بیت آن ۷۲۰۰ دینار فرستاد.\nچنین برمی‌آید که شعر فارسی در آن دوره در سراسر آسیای صغیر رواج تام داشته‌است. مثلاً مردی به نام ابوحنیفه عبدالکریم بن ابی‌بکر گزیده‌هایی به نام «مجمع الرباعیات» ترتیب داده و به محی‌الدین مسعود، حاکم آنکارا، هدیه کرده‌است. در این مجموعه، افزون بر شعرهای شاعران نامدار ایران، رباعیاتی از سه شاعر آنکارایی به نام‌های بدیع پسر منتخب انگوریه‌ای، محیوی انگوریه‌ای، حکیم محمود انگوریه‌ای آمده‌است. می‌بینید که در یک شهر کوچک در آنکارای آن روزگار، که شاید بیش از بیست‌سی‌هزار نفر جمعیت نداشته، دستِ‌کم سه شاعر توانای فارسی‌گوی در یک زمان می‌زیسته‌اند. مجموعۀ دیگری به نام «انیس الخلوه و جلیس السلوه» مشتمل بر نظم و نثر از مردی به نام مسافر بن ناصر ملطیوی در دست است که از نظر اشتمال بر شعرهای شماری از شاعران گمنام بسیار مهم است. در سده‌های هفتم و هشتم در آسیای صغیر بیشتر کتاب‌ها به فارسی نوشته می‌شد و در مقدمۀ آن‌ها تصریح می‌شد که زبان فارسی بیش از عربی مفهوم عامۀ مردم آن دیار است. بااینکه می‌ترسم ذکر نام کتاب‌های مهجور و نقل عبارت‌هایی از آن‌ها ملال‌آور باشد، ناچارم به‌اختصار شواهدی بیاورم (این شش نمونه را از دوست عزیز نابهنگام‌رفته، پروفسور احمد آتش، ایران‌شناس، نقل می‌کنم. یادش گرامی باد.):\n۱- در مقدمۀ رساله‌ای به نام «مدح فقر و ذم دنیا» (مضبوط در کتابخانۀ فاتح)، که به نام جلال‌الدین قراطای از امیران سلجوقیان ترجمه شده، چنین می‌خوانیم: «اشارت فرمود تا این مخدَّره را از جملۀ کحلی لغت تازی برون آرم و در لباس کافوری پارسی، بر دیدۀ افهام خاص و عام جلوه دهم».\n۲- ابراهیم بن حسین قارصی، مترجم رسالۀ «هدایه الغبی فی اخلاق النبی» گوید: «عبدالله بن محمد… اخلاق وی را به تازی جمع کرده‌بود که فایدۀ آن مقصور بود به جماعتی، و محصور آن طایفه… دوستی… درخواست که آن معبر باشد به عبارات زبان پارسی، تا فایده آن عام باشد، جمهور امت را و جملۀ ملت را، پس بنابراین ابراهیم بن الحسین القرصی… واجب دید که اشارت آن بزرگ را اجابت کند».\n۳- جمال‌الدین محمد آقسرایی، که در فاصلۀ سال‌های ۷۷۰ تا ۷۸۰ درگذشته‌است و به چهار پشت از نوادگان فخر رازی بود، در مقدمۀ رساله‌ای به نام «اسئله و اجوبه» گوید: «اسئله و اجوبه‌ای چند از علم تفسیر به زبان پارسی، که اهل این دیار را از لغت تازی و عبارت حجازی انفع و استفهام دقایق را بر افهام خلایق اوقع است، تحریر کنم».\n۴- قطب‌الدین شیرازی، حکیم معروف ایرانی که خلاصه‌ای از «نهایه الادراک» عربی خود را به نام «اختیارات مظفری» به فارسی بازنوشته و آن را به یولق ارسلان، حکمران قسطمونی، هدیه کرده‌بود، در مقدمۀ آن گوید: «از حضرت… یولق‌ارسلان… اشارتی رفت که فصلی چند در شرح اوضاع و افلاک و اجرام پردازد… و تعبیر آن به الفاظ فارسی طرازد تا عواید فواید او خاص و عام را شامل بود».\n۵- یوسف بن محمد نوری کتاب «لسان‌الطیور و الازهار» را به نام عیسی بیگ، که در سال‌های ۷۹۳ تا ۷۴۹ در آیدین در مغرب آسیای صغیر حکومت می‌کرد، ترجمه کرد. وی از قول ممدوح گوید: «می‌فرمود اگرچه کتابی است به این شریفی، امّا فواید معانی او مخصوص است به طایفۀ اعراب که عاری نباشند از علم اعراب و طوایف دیگر محروم‌اند از جواید فواید این کتاب. پس به بندۀ حقیر اشارت فرموده تا لباس آن کتاب شریف را به خلعت فارسی مبدل سازد».\n۶- شرحی از قصیدۀ ابن فارض در دست است که املای عالم و مدرسی است که آن شرح را در ۷۲۳ در انطالیه (شهری در جنوب غربی آسیای صغیر) تدریس می‌کرده‌است و آشکارا نشان می‌دهد که در آن دوره زبان تدریس نیز فارسی بوده‌است. در آن دوره در نامه‌نویسی نیز بیشتر زبان فارسی به کار می‌رفت و مجموعه‌های متعددی از نوشته‌های فارسی آن دوره در دست است که معروف‌ترین آن‌ها «تقاریر المناصب» و «روضه الکتاب» ابوبکر بن زکی قونیوی است. یکی از علت‌های مهم رواج زبان فارسی این بود که در یورش مغول شماری از دانشمندان و شاعران بزرگ ایرانی از قبیل خاندان مولوی، نجم‌الدین رازی، اوحدالدین کرمانی، ابن بی‌بی، فخرالدین عراقی، سعید فرغانی و سیف فرغانی از بد حادثه به آسیای صغیر مهاجرت کردند. ازآنجاکه بیشتر آوارگانی که پای گریز داشتند از صوفیان و عارفان بودند، آثار فارسی‌ای که پیش‌ازآن جنبۀ علمی و ادبی داشت ازآن‌پس رنگ عرفان گرفت و آثار گران‌بهایی درزمینۀ تصوف، به‌ویژه در طریقت مولویه و در آیین فتوت، که گسترش فراوانی در آسیای صغیر داشت، پدید آمد.\nشرحی از قصیدۀ ابن فارض در دست است که املای عالم و مدرسی است که آن شرح را در ۷۲۳ در انطالیه (شهری در جنوب غربی آسیای صغیر) تدریس می‌کرده‌است و آشکارا نشان می‌دهد که در آن دوره زبان تدریس نیز فارسی بوده‌است. در آن دوره در نامه‌نویسی نیز بیشتر زبان فارسی به کار می‌رفت و مجموعه‌های متعددی از نوشته‌های فارسی آن دوره در دست است که معروف‌ترین آن‌ها «تقاریر المناصب» و «روضه الکتاب» ابوبکر بن زکی قونیوی است. یکی از علت‌های مهم رواج زبان فارسی این بود که در یورش مغول شماری از دانشمندان و شاعران بزرگ ایرانی از قبیل خاندان مولوی، نجم‌الدین رازی، اوحدالدین کرمانی، ابن بی‌بی، فخرالدین عراقی، سعید فرغانی و سیف فرغانی از بد حادثه به آسیای صغیر مهاجرت کردند.\nمعرفی همۀ دانشمندان فارسی‌نویس و فارسی‌گوی و ذکر آثار فارسی‌ای که در آن دیار تصنیف شده نیازمند تألیف کتاب‌های مفصلی است و ما تنها از چند تن نام می‌بریم:\n۱- نظامی مخزن الاسرار را به نام فخرالدین بهرام شاه بن داود، امیر ارزنجان و چهارمین تن از اُرتقیان، به سال ۵۵۲ سروده است. بهرام‌شاه مردی دانش‌پرور بود و به سال ۵۸۶ ترجمۀ تاریخ طبری در یک جلد برای کتابخانۀ او استنساخ شده که اکنون در کتابخانۀ آستان قدس رضوی موجود است و بنیاد فرهنگ ایران آن را به‌صورتِ چاپ عکسی منتشر کرده‌است.\n۲- شهاب‌الدین سهروردیِ شهید رسالۀ پرتونامۀ خود را به روایتی به نام قلیچ ارسلان دوم و به روایتی به نام برکیارق امیر نیکسار هدیه کرده‌است.\n۳- محمد بن غازی ملطیوی، از مردم ملطیه، کتاب روضه‌العقول را در سال ۵۹۷ به نام رکن‌الدین سلیمان دوم و بریدالسعاده را که مشتمل بر چهل حدیث و چهل کلمه از خلفای راشدین و بیست سخن از حکیمان و بیست ضرب‌المثل است، در سال ۶۰۶ به نام کیکاوس ابن کیخسرو تألیف کرده‌است.\n۴- کتاب مشهور راحه الصدور راوندی در ۵۹۹ در آسیای صغیر تألیف شده‌است.\n۵- از دانشمندان معروف و پرکار یکی شرف‌الدین ابوالفضل حبیش تفسیلی است که از او نُه کتاب فارسی در دست است: کامل التعبیر، بیان النجوم، قانون الادب، کفایه الطب یا بیان الطب، اصول الملاحم یا ملحمات دانیال، بیان الصناعات، ترجمان القوافی، وجوه القران، جوامع البیان فی ترجمان قران.\n۶- نجم‌الدین رازی کتاب بسیار مشهور مرصاد العباد را به سال ۶۲۰ به نام علاءالدین کیقباد هدیه کرده و چندین رسالۀ دیگر به فارسی نوشته‌است؛ ازجمله: مزامیر داودی و مرموزات اسدی به نام داود پادشاه ارزنجان، و رسالۀ عقل و عشق، سراج القلوب و نیز رساله الطیر.\n۷- از صدرالدین قونیوی، درگذشتۀ در ۶۷۳، «تبصرﺓ المبتدی» در دست است و ترجمۀ مقالات او و وصایایش.\n۸- از نظام‌الدین یحیی بن صاعد بن احمد سلجوقی کتاب «حدایق السیر فی آداب الملوک» به نام علاءالدین کیقباد در دست است که نسخۀ به‌ظاهر منحصربه‌فرد آن در کتابخانۀ مدرسۀ سپهسالار موجود است.\n۹- «فسطاط العداله فی قواعد السلطنه» نیز که محمدبن محمدبن خطیب در ۶۸۳ تألیف کرده کتابی نفیس است از نوع سیاست‌نامه.\n۱۰- «روضه الکتاب و حدیقه الالباب» مجموعۀ نوشته‌هایی از ابوبکر بن زکی قونیوی است که در سال ۶۷۷ تألیف شده و علامه قزوینی و به پیروی از آن فقید، مرحوم بهمنیار، آن را «الترسل الی التوسل» و مؤلفش را بدرالدین نخشبی رومی گمان برده‌اند.\n۱۱- نسخۀ منحصربه‌فردی از کتابی به نام «الولد الشفیق»، تألیف قاضی احمد نیکده‌ای، در دست است که به‌ویژه فصل‌هایی به یک لهجۀ ناشناختۀ ایرانی دارد و هنوز مورد پژوهش و بررسی قرار نگرفته‌است.\n۱۲- شاعری به نام ناشری فتوت‌نامۀ منظومی به سال ۶۷۹ ساخته و نیز رساله‌ای به نام اشراقات در ۶۹۹ نوشته‌است.\n۱۳- یوسفی ارزنجانی کتابی به نام خاموش‌نامه را که شامل ده حکایت است، به سال ۶۹۹ سروده‌است.\n۱۴- تاریخ مشهور «الاوامر العلاییه» تألیف ابن بی‌بی در سال ۶۸۴ و «مسامره الاخبار» تألیف محمود بن محمد معروف به کریم آقسرایی در سال ۷۲۳.\n۱۵- بزم و نظم عزیز بن اردشیر استرآبادی تألیف‌شده در ۷۹۶ در تاریخ قاضی برهان‌الدین سیواسی.\nازآن‌میان، مهم‌تر از همه آثار مولوی و یاران اوست. جای دارد که شهرت و نفوذ شخصیت عظیم مولوی در دورۀ حیاتش و عظمتِ تأثیرِ دیرپایِ آثارش پس از او موضوع کتاب خاصی قرار گیرد. مولوی و آثارش در سی سال اخیر به کوشش استاد فروزانفر به‌خوبی شناخته شده‌است. افزون بر مثنوی، که از هفت سدۀ پیش همواره موردِتوجه اهل اندیشه و عرفان بوده، دیوان کبیر و فیه مافیه او و معارف معلمش برهان محقق ترمذی و معارف پدرش بهاءولد به کوشش فروزانفر انتشار یافته و مکتوبات و مجالس سبعۀ او نیز به چاپ رسیده‌است. همچنین رسالۀ فریدون سپهسالار را مرحوم نفیسی و مناقب العارفین را تحسین یازیجی منتشر کرده‌اند.\nاز دیگر آثار مهم مولویه مقالات شمس، و معارف سلطان ولد، و مثنوی‌های او به نام‌های «ابتدانامه»، «انتهی‌نامه» و «رباب‌نامه»، که خلاصه‌ای از آن‌ها را استاد همایی به نام «ولدنامه» چاپ کرده‌است بهتر است که دوباره به چاپ برسد. گذشته از این‌ها رساله‌ها و منظومه‌های بسیار دیگری از مولویه در دست است. اهمیتی که اجتماعات طریقۀ مولویه از نظر نشر زبان فارسی داشته خود موضوعی درخور توجه است. در خانقاه‌های مولویه همیشه مثنوی می‌خواندند و کسانی به نام «مثنوی‌خوان» تا سال‌های اخیر وجود داشتند. وقتی که انسان در آرامگاه مولانا در قونیه آن‌همه شعر و عبارت فارسی را بر در و دیوار می‌بیند خویشتن را در محیط آشنا و در دیار یاران می‌یابد.\nدر طریقت مولویه، که آداب و رسوم و سنن ویژه‌ای دارد، همۀ تعبیرها و اصطلاح‌ها فارسی است. در اینجا نمونه‌ای از این اصطلاح‌ها را عیناً می‌آورم:\nآستان درگاه مولانا و آرامگاه او\nآتشبار آشپز، مطبخی\nآیین شعرهایی که در مراسم سماع می‌خوانند\nآیین‌خوان خوانندگان آیین\nبرگ سبز نیاز نذری که مولویان به درگاه مولانا می‌آورند\nجان خطاب مولویان به یکدیگر\nچله عبادت خاص چهل‌روزه\nدرگاه اقامتگاه شیخ\nدسته‌گل نوعی پیراهن\nدستور اجازه (مخفف دستوری)\nخاموشان مردگان، گورستان\nشب عروس (= شب عُرس) شب وفات مولانا که در همۀ درگاه‌ها مراسم سماع برقرار می‌شود\nسماع رقص دسته‌جمعی پیروان مولوی که با آهنگ خاصی در شب‌های جمعه اجرا می‌شد و اکنون هر سال از ۲۲ آذرماه به‌مدتِ یک هفته به یادبود سال درگذشت او اجرا می‌شود\nتنوره لباس بی‌آستین و بی‌یقه ویژۀ سماع\nتیغ‌بند کمربند ویژۀ سماع\nمطربان اجراکنندگان موسیقی ویژۀ مولویه\nمطربخانه محل اجرای آن موسیقی\nنی ساز سنتی مولویه و نی‌زن\nپوست مقام معنوی\nپوست‌نشین شیخ صاحب مقام\nمثنوی‌خوان کسی که شغل خواندن مثنوی داشته‌است (نظیر شاهنامه‌خوان در ایران)\nهفت سلام هفت آیه که در مراسم نوروز می‌خواندند\nعشق و نیاز به‌جایِ سلام\nمهمان واردان غیردرویشان مولویه\nنونیاز درویشان نوسفر.\nآنچه ذکر شد برای نمونه کافی است و علاقه‌مندان می‌توانند به کتاب بسیار مفید و روشنگر پژوهشگر ارجمند و مولوی‌شناس بزرگ پرفسور عبدالباقی گلپنارلی به نام «آداب و ارکان مولویه» مراجعه کنند. زندگی و عبادت مولویه سراسر شعر بود. آنان شعر فارسی را در غم و شادی، در سوگ و عروسی و در سفر و مهمانی هماواز با بیت‌هایی از مولوی می‌خواندند و آن را «گلبانگ» می‌نامیدند. مثلاً به‌هنگامِ سفر عزیزان و وداع یاران این گلبانگ را سر می‌دادند:\nبر سر خاک عزیزان بدین گلبانگ اشک می‌ریختند:\nدر شب‌های عروسی بدین گلبانگ بزم خود را پر از شور و شادمانی می‌کردند:\nبادا مبارک بر جهان سور و عروسی‌های ما / سور و عروسی را خدا ببرید بر بالای ما\nیا این گلبانگ را می‌زدند:\nپیشتر آ، پیشتر آ، جانِ من / پیکِ درِ حضرتِ سلطانِ من\nبر سفرۀ مهمانی بدین گلبانگ دست به خوراک می‌بردند:\nما صوفیان راهیم، ما طبل خوار شاهیم / پاینده دار یا رب، این کاسه را و خوان را\nرسم چنین بود که نخست شیخ گلبانگ را می‌خواند و سپس مریدان دسته‌جمعی آن را تکرار می‌کردند، در پایان درمیانِ سکوتِ حاضرانْ شیخ این عبارت را بیان می‌کرد: «دم حضرت مولانا، سر شمس تبریزی، کرم امام علی، هو…» و حاضران هماواز هو می‌کشیدند…\nبه سال ۸۵۶ با فتح استانبول به دست محمد دوم، معروف به فاتح، دورۀ امپراتوری عثمانی آغاز شد. در نیمۀ نخست این دوره بازهم زبان فارسی زبان رسمی و زبان مکاتبه و تألیف و شعر و ادب بود. در همۀ تاریخ‌های عثمانی نوشته‌اند که در همان روز فتح که سلطان‌محمد گام در کاخ امپراتوران بیزانس نهاد، این بیت را می‌خواند:\nسلطان‌سلیم و سلطان‌سلیمان قانونی هم دیوان فارسی دارند. نامه‌های پادشاهان عثمانی بیشتر به فارسی بود، … در این دوره کتاب‌های مهمی درزمینۀ تاریخ و لغت و ادبیات به فارسی تألیف شد که ازجمله هشت بهشت بدلیسی و غزانامۀ روم از کاشفی، و بهجه التواریخ شکرالله رومی و همچنین فرهنگ معروف لسان العجم شعوری و وسیله المقاصد خطیب رستم مولوی و فرهنگ قاضی لطف‌الله حلیمی و فرهنگ نعمت‌الله از آن‌هاست.\nمحمد دوم می‌خواست جامی را از خراسان به استانبول ببرد و چون این منظور عملی نشد مستمری سالیانه دربارۀ او برقرار کرد و نامه‌نگاری‌های آن دو موجود است. در آن دوره شعر و ادب فارسی در اوج رواج بود. دیوان فارسی دو شاعر از معاصران فاتح به نام‌های حامدی و قبولی به مناسبت پانصدمین سال فتح استانبول به‌صورتِ عکسی چاپ شده‌است. سلطان‌سلیم و سلطان‌سلیمان قانونی هم دیوان فارسی دارند. نامه‌های پادشاهان عثمانی بیشتر به فارسی بود، و بخشی از آن‌ها در منشآت السلاطین فریدون‌بیگ جمع‌آوری شده‌است. در این دوره کتاب‌های مهمی درزمینۀ تاریخ و لغت و ادبیات به فارسی تألیف شد که ازجمله هشت بهشت بدلیسی و غزانامۀ روم از کاشفی، و بهجه التواریخ شکرالله رومی و همچنین فرهنگ معروف لسان العجم شعوری و وسیله المقاصد خطیب رستم مولوی و فرهنگ قاضی لطف‌الله حلیمی و فرهنگ نعمت‌الله از آن‌هاست. بااین‌همه، زبان فارسی اندک‌اندک از صورت زبان رسمی به‌صورتِ زبان دوم درآمد و ویژۀ طبقۀ اشراف شد. نتیجه آنکه، اگر در این دوره آثاری ادبی پدید نیامده‌بود که در سایۀ لطف و فصاحت خود موردِپذیرش فارسی‌زبانان باشد، درمقابل کتاب‌هایی به عربی یا ترکی تألیف شد که ازنظرِ پژوهش در ادبیات فارسی موردِاستفاده است. ازجمله کشف‌الظنون حاجی‌خلیفه ازنظرِ کتاب‌شناسی شرقی همواره دارای اهمیت و اعتبار خواهدبود یا شرح سودی بر حافظ و شرح مثنوی انقروی و شرح‌هایی که شمعی و سروری و دیگران بر دیوان حافظ و بوستان و گلستان نوشته‌اند، برای فارسی‌زبانان خالی از سود نیست. در این دوره زبان و فرهنگ ایرانی در عمق وجود ساکنان ممالک قلمرو عثمانی نفوذ کرد. به همان صورتی که در سده‌های نخستین اسلامی کلمه‌های عربی وارد زبان فارسی شده‌بود، البته در مقیاسی بسیار گسترده‌تر کلمات فارسی وارد زبان ترکی شد تاآنجاکه به‌موجبِ آمار ۷۵ درصد واژه‌های عثمانی، به‌ویژه اصطلاحات اداری و اجتماعی و مدنی، فارسی بود. مثلاً اولیا چلبی در سفرنامۀ خود در نیمۀ سده یازدهم هنگامی‌که طبقات و اصناف مردم استانبول را می‌شمارد می‌بینیم که همۀ الفاظ فارسی است:\nخوانندگان و سازندگان، نیزنان، قدوم‌زنان، شش‌تاریان، نکته‌شناسان، شعبده‌بازان، تیراندازان، جانبازان و پهلوانان، صدف‌کاران، مهتران، قلمکاران، سرمه‌کشان، آهن‌کشان، زردوزان، سکه‌زنان، مهرکنان، کشتیبانان، خواجگان، مرده‌شوران، پیلداران، تبرداران.\nهنوز هم بسیاری از کلمه‌های عربی یا اصطلاح‌های بیگانه برای برخی مفهوم‌ها در زبان فارسی به‌کار می‌رود درحالی‌که در آن سرزمین برای آن‌ها واژه‌های نغز و نژادۀ فارسی از پیش از مغول بر سر زبان‌ها به یادگار مانده‌است. مثلاً:\nاستره به‌جایِ تیغ سلمانی، و تیغ ژیلت\nآویز به‌جایِ لوستر\nبند به‌جایِ سدِّ آب\nیگانه به‌جایِ منحصربه‌فرد\nشاهانه به‌جایِ عالی\nنادیده به‌جایِ عدیم‌النظیر\nچشمه به‌جایِ سقاخانه\nو صدها کلمۀ دیگر مانند پدر، برادر، چابک، چالاک، چاره، چارناچار، زیرا، شاید، مگر، گویا، گرچ و… که در گفت‌وگوی روزمره به گوش می‌رسد.\nاصطلاح «شکرآویز» در بیتی از قصیده‌های حافظ از مشکل‌هایی بوده‌است که علامه قزوینی هم در پژوهش معنی آن به جایی نرسیده‌است:\nترا رسد شکرآویز خواجگی گه جود / که آستین به کریمان عالم افشانی\nاما این کلمه در زبان عامۀ مردم آن دیار هنوز زنده است و به معنی دنبالۀ آویزان عمامه است که طول آن نشانه تشخص صاحبش بوده‌است.\nنام‌های زنان و دختران نیز بیشتر نام‌های زیبای فارسی است. نظیر گل، گل‌رُو، گل‌رخ، گاتن، غنچه، نهال، نسرین، نرگس، مژگان، جانان و مانند این‌ها.\nاصطلاح‌های موسیقی ازجمله نام سازها و مقام‌ها هم فارسی است: سه‌گاه، چهارگاه، نوروز، اصفهان، بیات اصفهان، خسروانی، نهاوند، ساقی‌نامه، پرده، مقام و…؛ همچنین ساز، چنگ، نی، نای، نی‌داود، نای منصوری، شاه‌نی، بربط، عود، دف، سرنا.\nگفته به‌جایِ تصنیف\nگفته‌کار به‌جایِ تصنیف‌ساز\nبسته به‌جایِ آهنگ\nبسته‌کار به‌جایِ آهنگ‌ساز\nحضور صدها کلمۀ فارسی مربوط به ساز و آواز در آن زبان می‌رساند که (۱) موسیقی ایرانی نیز ریشه‌های اصیلی در متصرفات عثمانی دارد (۲) و اینکه در سیصد سال گذشته به‌علّتِ فترتی که در موسیقی ایران حاصل شده، بسیاری از اصطلاح‌ها در ایران فراموش شده‌است. اما چون در آنجا موسیقی کمتر در زیر فشار و تضییق متعصبان بوده، ره‌آورد هنرمندان ایرانی، یعنی اصطلاح‌های اصیل و کهن موسیقی، برجای مانده‌است. در تدوین فرهنگ موسیقی ایرانی از این منبع غنی غافل نباید بود. عثمانی‌ها به گرفتن واژه‌های فارسی بسنده نکردند و در آن‌ها نوعی تصرّف کردند و این واژگان را به تملک خود درآوردند. مثلاً آفتاب را به مجاز به معنی زیباروی و ماه‌روی، آسایش را به معنی امنیت عمومی و صلح و رفاه عمومی، گشادکردن را به معنی محاصره و مکافات را به معنی جایزه و پاداش به کار بردند. هزاران ترکیب فارسی در زبان عثمانی ساخته شده و به کار رفته‌است؛ مانند کارآشنا (کارشناس) لسان‌آشنا (زبان‌دان، و آگاه به زبان‌های خارجی) کارآزما (کارآزموده) آرزوکش (مشتاق) جهان‌آشوب (برهم‌زنندۀ جهان) آشوبگاه (محل بروز اغتشاش).\nدر میان این ترکیب‌ها که در زبان فارسی پیشینه نداشته‌است، به نمونه‌های نغز و دلاویزی هم برمی‌خوریم که جای آن‌ها در زبان فارسی خالی است. درهرصورت بررسی دراین‌زمینه ازنظرِ پژوهش‌های زبان‌شناسی و گردآوری شواهدی جدید برای اثبات قدرت زبان فارسی و استعداد آن در ترکیب‌پذیری ضرورت بسیار دارد.\nعثمانی‌ها به‌علّتِ نزدیکی به اروپا پیش از ما به مفهوم‌های جدید اداری و اجتماعی و سیاسی و قضایی برخوردند و واژه‌هایی از فارسی یا عربی برای این مفهوم‌های جدید برگزیدند یا ساختند که بعدها همان واژه‌ها وارد زبان فارسی نیز شد؛ مانند مشروطه، قانون اساسی، مجلس ملی، مجلس مبعوثیان، مجلس مؤسسان، صدراعظم، عدلیه، نظمیه، دیوان تمیز، دیوان محاسبات، محاکم جنحه و جزا و تمیز، علم حقوق، انتخابات، اصلاحات، ادبیات، مطبوعات، هیئت‌رئیسه، انجمن نظارت، سفیرکبیر، مستشار، اقلیت… و صدها کلمۀ دیگر که در ۳۵ سال گذشته با سیر و پیشرفت طبیعی زبان واژه‌های نغزتر و فصیح‌تری جانشین بخشی از آن‌ها شده‌است. در سال ۱۱۴۱ هجری نخستین چاپخانه در استانبول تأسیس شد و با گسترش چشمگیری که زبان فارسی در آن روزگار در کشور عثمانی داشت طی دویست سال شمار زیادی از متن‌های ادبی و دیوان‌های شاعران ایران در استانبول به چاپ رسید و بعدها روزنامه‌ها و مجله‌های فارسی نیز به‌تدریج منتشر شد. وقتی هم که مدرسه‌های جدید به سبک اروپایی افتتاح شد، چون آموختن زبان عثمانی بدون آشنایی با زبان فارسی شدنی نبود، فارسی جزو برنامۀ رسمی مدرسه‌ها قرار گرفت و به‌ناچار شمار بسیاری از کتاب‌های خواندن و دستورزبان فارسی برای مدرسه‌ها تألیف و چاپ شد. البته آن کتاب‌های دستور بعدها در ایران موردِاستفاده و تقلید قرار گرفت.\nعثمانی‌ها به‌علّتِ نزدیکی به اروپا پیش از ما به مفهوم‌های جدید اداری و اجتماعی و سیاسی و قضایی برخوردند و واژه‌هایی از فارسی یا عربی برای این مفهوم‌های جدید برگزیدند یا ساختند که بعدها همان واژه‌ها وارد زبان فارسی نیز شد؛ مانند مشروطه، قانون اساسی، مجلس ملی، مجلس مبعوثیان، مجلس مؤسسان، صدراعظم، عدلیه، نظمیه، دیوان تمیز، دیوان محاسبات، محاکم جنحه و جزا و تمیز، علم حقوق، انتخابات، اصلاحات، ادبیات، مطبوعات، هیئت‌رئیسه، انجمن نظارت، سفیرکبیر، مستشار، اقلیت… وقتی هم که مدرسه‌های جدید به سبک اروپایی افتتاح شد، چون آموختن زبان عثمانی بدون آشنایی با زبان فارسی شدنی نبود، فارسی جزو برنامۀ رسمی مدرسه‌ها قرار گرفت و به‌ناچار شمار بسیاری از کتاب‌های خواندن و دستورزبان فارسی برای مدرسه‌ها تألیف و چاپ شد.\nدر آخرین بخش این نوشته به شاهد عظیم و جاویدان نفوذ زبان فارسی در آن دیار باید اشاره کنم و آن وجود گنجینه‌های گران‌قدری از نسخه‌های خطی فارسی است، که همواره موردِتوجه و عنایت پژوهشگران و عاشقان زبان و ادب و فرهنگ ایرانی خواهدبود. امروز در ترکیه نزدیک به دویست تا سیصدهزار نسخۀ خطی در کتابخانه‌های دولتی استانبول، آنکارا، قونیه، بورسا، ازمیر، قیصریه، ادرنه، قسطمونی موجود است که یک‌سوم از آن‌ها فارسی و شمار بسیاری از آن‌ها از یادگارهای پیش از مغول است. بخشی از این نسخه‌ها از ایران رفته و بخش مهمی نیز طی هفت سده در آسیای صغیر استنساخ شده‌است. هر یک از آن نسخه‌ها شاهدی بر رواج زبان فارسی در زمانی خاص و مکانی خاص است. بیش از هشتصد نسخه از این کتاب‌ها به گزینش و سفارش استاد مینوی و شماری دیگر به‌وسیلۀ بنده عکس‌برداری شده و دراین‌مورد مساعدت و تسهیلات مقام‌های کشور دوست و برادر و دقت و توجه کارکنان کتابخانه‌ها درخور سپاس فراوان است.\nاز مجموع آنچه بیان شد امیدوارم این نتیجه حاصل شده‌باشد که زبان فارسی و ادبیات گران‌قدر آن چنان ارزش و اهمیتی دارد که افزون‌براینکه پدران ما، ساکنان این سرزمین بزرگ، سده‌ها بدان عشق می‌ورزیدند و بدان سخن می‌گفتند، در خارج از این سرزمین نیز، از کران تا کران جهان متمدن، سده‌های دراز موردِعلاقه و ستایش هزاران‌هزار صاحب‌دل بوده‌است و مؤثرترین وسیلۀ پیوند فکری و فرهنگی با دیگر ملت‌ها و مایۀ سربلندی و افتخار ملت ما شمرده می‌شده‌است.\nجای دارد که امروز ملت ایران، به‌ویژه نسل برومند و دانادل جوان ما، قدر زبان فارسی را بدانند و پاس ثروت گرانسنگش را بدارند و در افزودن بر این ثروت عظیم و جاویدان بکوشند و در برابر نفوذ نامعقول زبان‌های خارجی، که متأسفانه امروز مایۀ رونق بازار بی‌دانشان و کوته‌بینان است، سدی از دانش و بینشِ آمیخته به عشق و ایمان بکشند. باشد که تا جهان است زبان فارسی مایۀ سرافرازی و بلندنامی ملت ما برجای بماند.\nاین مقاله در بیستم فروردین ماه سال ۱۳۴۹ در برنامۀ «مرزهای دانش» رادیو ایران به‌وسیلۀ آقای دکتر ریاحی به‌صورتِ سخنرانی ایراد شده‌است.


Best - مجله ابرتازه ها صفحه نخستاسرار خانه داریسرگرمیآشپزی صفحه نخستنقشه سایتبازی آنلایندنیای مدتبلیغات خانه » آرشیو برچسب: Best بایگانی برچسب ها: Best با بهترین سواحل 2016 آشنا شویم با بهترین سواحل ۲۰۱۶ آشنا شویم\nبا بهترین سواحل ۲۰۱۶ آشنا شویم. ساحل “بایا دو سانچو” واقع در مجمع الجزایر “فرناندو دی نوروها” به مدت ۲ سال در جایگاه نخست برترین سواحل دنیا قرار گرفته بود.ادامه مطلب ادامه مطلب بهترین رژیم غذایی در دوران بارداری بهترین رژیم غذایی در دوران بارداری\nبهترین رژیم غذایی در دوران بارداری چه چیزی هست برای رسیدن به این پاسخ یک متخصص تغذیه بایدها و نبایدهای تغذیه‌ای در دوران بارداری را تشریح کرد. دکتر غیبی ، اظهار کرد: دوره بارداری دوره ویژه‌ای برای مادران است و مادران باید دقت بیشتری در تغذیه خود داشته باشند. مادران بطور معمول مرتب توسط پزشک زنان ویزیت می‌شوند، ولی متأسفانه مادران باردار اطلاعاتی راجع به این مطلب ندارند که باید در دوران بارداری، تحت ... ادامه مطلب انتخاب بهترین روش ختنه نوزادان انتخاب بهترین روش ختنه نوزادان\nانتخاب بهترین روش ختنه نوزادان کدام است آیا پسرتان تازه متولد شده و زمان آن فرا رسیده تا او را ختنه کنید؟آیا نگران این هستید که کدام روش را برای ختنه کردن انتخاب کنید تا نوزادتان درد کمتری بکشد؟ اگر به دنبال جواب این پرسش‌ها هستید، گفتگوی ما با دکتر علی‌اصغر متقی، متخصص کودکان و نوزادان را درباره انواع روش‌های ختنه بخوانید.ادامه مطلب\n... ادامه مطلب موضوعاتعمومیsliderگوناگونآموزش زبان انگلیسیمحصولات پرفروش سایتمهندسی عمرانکسب و کارآگهی استخداماخبارسیاسیسیاستاقتصادیاقتصادورزشیورزشیاجتماعیاخبارحوادثخبرهای علمیفرهنگیآلبوم عکسعکس بازیگرانعکس هنرمندانعکس های خوانندگانعکس جالب و دیدنی روزعکسورزشیعکس های عاشقانه و رمانتیکوالپیپردنیای مدمد روزدکوراسیونمدل مومدل مانتو جدیدمدل لباس مجلسیمدل پالتومدل تونیکمدل شال و روسریمدل طلا و جواهراتمدل لباس عروسمدل کیف و کفشمدل لباس مردانهمدل لباس بچه گانهسبک زندگیمجله موفقیتسلامتپزشکیبهداشت بانوانطب سنتی و داروهای گیاهیورزش درمانیرژیم درمانیپیشگیری از بیماریتکنولوژیموبایلتازه های تکنولوژیفناوری اطلاعاتخودروکامپیوتر و اینترنتترفندهای اینترنت و رایانهآموزش گرافیکفرهنگ و هنراخبار هنرمندانبیوگرافی هنرمندانسینماشعر و ترانههنرهای دستی و ترسیمیتاریخ و تمدنفرش و گلیمفرهنگ، آداب و رسوممناسبت های ایرانی و جهانیسرگرمیخواندنی های جالبداستانبرترین مطالب تفریحیفال روزانهجکدانستنیهامطالب جالبترولدیدنی هاعکس های خنده دارگردشگریمعما و تست هوشفال و طالع بینیحکایت آموزندهضرب المثل و داستانبازیهای محلیکارت پستال و عکس متحرککاریکاتور و عکس طنزتصاویر و جملات آرامش دهندهاس ام اس جدیداس ام اساس ام اس عاشقانهاس ام اس خنده داراس ام اس فلسفیاس ام اس مناسبتیاس ام اس به سلامتیآرایش و زیباییسلامتی و زیبایی پوست و مولوازم آرایشیآرایش صورتآرایش موآشپزیآموزش آشپزیشیرینی پزیانواع مربا و ترشیجاتخواص مواد غذایینکات ریز آشپزیغذاهای رژیمینگهداری مواد غذاییاختصاصیدانلوددانلود آهنگ جدیددانلود نوحه ویژه محرمدانلود فیلمدانلود انیمیشندانلود بازیدانلود نرم افزاردانلود نرم افزار و بازی اندرویدبازی دخترانه برای اندرویدنرم افزار مهندسی برای اندرویدنرم افزار چت برای اندرویدبازی استراتژیک برای اندرویددانلود کتابدانلود کلیپدوربین مخفیکلیپ عمومیکلیپ فوتبالآهنگ و موسیقی تیتراژ سریال هابازارقیمت به روز خودروقیمت به روز طلا و ارزقیمت به روز گوشیقیمت تبلتقیمت هارد اکسترنالبازی آنلاینبازی آنلاین دخترانهبازی آنلاین اکشنبازی آنلاین مرحله ایبازی آنلاین ورزشیبازی آنلاین فکریبازی آنلاین موتور و ماشینبازی آنلاین استراتژیکبازی آنلاین هدف گیریبازی های آنلاین پزشکیبازی آنلاین فوتبالزناشویی ، رابطه زن و مردنامزدی ، عقد و بعد از ازدواجدانستنی های جنسیدانستنیهای قبل از ازدواجدوران بارداری و زایمانروانشناسی زناشوییاسرار موفقیتتفاهم در زندگیدروان سالمندیروانشناسیموفقیت در امتحاناتمشاوره خانوادهتست روانشناسیزندگی موفقاسرار خانه داریمهارتهای زندگیهنر در خانهنگهداری مواد غذایینظافت وسایلنکات خانه داریمراسم عقد و عروسیکودکان و والدینسرگرمی کودکانبیماری های شایع کودکانشعر و قصه های کودکانهروانشناسی کودکدانستنیهای نوزادانتربیت کودکانکاردستی کودکانفرزند سالمبهداشت مادر و کودکتغذیه کودکانمذهبیمطالب مذهبیاحکام دینیاعمال مستحبیاحادیث و سخنان بزرگان دینداروخانه معنویزندگینامه علما و بزرگان دیناصول و فروع دینورزشورزش عمومیدرمان با ورزشزیبایی اندامورزشکارانرشته های ورزشیعلمیرشته های تحصیلیاطلاعات عمومیطبیعت, گیاهان و حیواناتزندگی نامه مشاهیراطلاعات تخصصی آخرین مطالب آموزش طرز تهیه کاناپس قارچ ؛ غذای ایتالیایی آموزش طرز تهیه خورش کلم بروکلی انواع مدل مانتو مجلسی جدید و شیک مزون مشکات عکس پروفایل پسرانه خاص | عکس پروفایل خفن انواع مدل لباس مجلسی 2017 – 96 کار شده jovani عکس های خفن بازیگران و هنرمندان در اینستاگرام 222 انواع مدل مانتو مجلسی 2017 زنانه مزون والر عکس نوشته های عارفانه 96 | جملکس عاشقانه 2017 متن کوتاه درباره خدا (7) جملات زیبا در مورد خداوند مدلهای تزیین جام سفره هفت سین با روبان عکس های خفن بازیگران و هنرمندان در اینستاگرام 221 راهنمای ست کردن کفش رنگی با لباس تابلو اعلانات تعبیر خواب فال حافظ تست هوش iq فال تاروت فال طالع بینی ازدواج استخاره با قرآن بازی آنلاین تست کوررنگی خواندن ذهن بازی ریاضی سرعتی عکس عاشقانه آموزش آشپزی مدل لباس کودکان و والدین جدیدترین مطالب پژو 3008 ؛ یورش یک شیر دیگر به ایران 19 توصیه برای افزایش تاثیر ورزش دستور تهیه نان برنجی قزوینی برای عید نوروز آموزش طرز تهیه کاناپس قارچ ؛ غذای ایتالیایی آموزش طرز تهیه خورش کلم بروکلی انواع مدل مانتو مجلسی جدید و شیک مزون مشکات عکس پروفایل پسرانه خاص | عکس پروفایل خفن انواع مدل لباس مجلسی 2017 – 96 کار شده jovani عکس های خفن بازیگران و هنرمندان در اینستاگرام 222 انواع مدل مانتو مجلسی 2017 زنانه مزون والر عکس نوشته های عارفانه 96 | جملکس عاشقانه 2017 عکس های بهترین خودروی سال 2017 اروپا خلاصه داستان سریال نوروزی مرز خوشبختی + تصاویر متن کوتاه درباره خدا (7) جملات زیبا در مورد خداوند مدلهای تزیین جام سفره هفت سین با روبان عکس های خفن بازیگران و هنرمندان در اینستاگرام 221 ریشه ضرب المثل حاجی ما هم شریکیم راهنمای ست کردن کفش رنگی با لباس 10 توصیه مهم قبل از خرید لپ تاپ جوک عید نوروز 96 | اس ام اس خنده دار عید نوروز مطالب تصادفی زوجی ازاوج خوش شانسی به بدشانسی رسیدند نحوه پخت مربا گلابی توهین بهاره رهنما به مردان با انتشار این عکس چگونه همسرم را تحریک بکنم ؟ آموزش تحریک زن در رابطه جنسی مدل لباس نامزدی پرنسسی 2014 قصه موش تنبل، کلاغ دانا برای کودکان عزیزدر خبرنامه ی ما عضو شوید صفحه اصلیتماس با ماتبلیغاتکانال تلگرام تمام حقوق مادی , معنوی , مطالب و طرح قالب برای این سایت محفوظ است - طراح قالب : پارس تمز Copyright abartazeha.iR© 2016 - Allrights Reserved.


نسیم اقتصاد : بازگشت دو نماد پارسیان و صادرات به بورس\nبازگشت دو نماد پارسیان و صادرات به بورس\n23 اسفند 1396 11:22\nنسیم اقتصاد- پس از ماه‌ها توقف طولانی مدت نمادهای بانکی از بازار سهام، امروز دو نماد بانک پارسیان و صادرات با اعلام پیغام ناظر بازار بورس پس از شفاف‌سازی در خصوص صورت‌های مالی و انتشار پیش‌بینی‌های جدید بودجه سال مالی 96 به تابلوی معاملات بورس بازگشتند.\nبه گزارش پایگاه خبری نسیم اقتصاد؛ نماد معاملاتی شرکت بانک پارسیان «وپارس» پس از رفع تعلیق برای برگزاری مجمع عمومی عادی سالانه مبنی بر تقسیم سود نقدی و افشای اطلاعات با اهمیت گروه الف، بدون محدودیت نوسان قیمت با استفاده از مکانیزم حراج آماده انجام معامله شد.\nهمزمان، نماد معاملاتی سهام بانک صادرات ایران نیز برای بازگشت به تابلوی بورس مجاز محفوظ شد.\nباید دید بانک پارسیان تا چه اندازه تحت تاثیر بازگشایی بانک صادرات قرار خواهد گرفت.\nاین گزارش می‌افزاید، بانک پارسیان در حالی به تابلوی معاملاتی برمی‌گردد که مدیرعامل این بانک از برنامه افزایش سرمایه در سال جدید خبر داده است.


مطبوعات ترکیه 27 آگوست 2019 | TRT Persian\nمطبوعات ترکیه 27 آگو...\nمطبوعات ترکیه 27 آگوست 2019\n27.08.2019 ~ 27.12.2019\nروزنامه خبر ترک در خبری با تیتر "رئیس جمهور اردوغان: به زودی واحدهای نیروی زمینیمان وارد منطقه خواهند شد."، نوشته است، رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه، اعلام داشت که در داخل و خارج از کشور عملیاتهای موفقیت آمیزی در خصوص مبارزه با ترور، انجام داده ایم. وی با تاکید بر اینکه اولویت آنها در شرق رودخانه فرات در سوریه، دیپلماسی میباشد، گفت: "در صورتی که از دیدارهایمان با ایالات متحده امریکا نتیجه ای به دست نیاوریم، طرحهای خود را پیاده خواهیم کرد. پهبادهای مسلح و غیر مسلحمان و همچنین هلیکوپترهایمان وارد منطقه شده است. به زودی واحدهای پیاده نظام نیز وارد منطقه خواهند شد."\nروزنامه حریت طی گزارشی با تیتر "پیغام صریح از وزیر انرژی: ترکیه هرگز گام پس نخواهد گذاشت." نوشته است، فاتیح دونمز وزیر انرژی و منابع طبیعی ترکیه، ابراز داشت که ترکیه در دعوی مدیترانه شرقی، هرگز گام پس نخواهند نهاد. دونمز با تاکید بر اینکه کشتی های حفاری و کشتی های تحقیقاتی لرزه ای ترکیه در منطقه میباشند، گفت: "مدیترانه شرقی مسئله مشترک همه ترکیه میباشد. به عنوان ملت ترکیه، دیروز در اینجا بودیم. امروز نیز همینجا هستیم و فردا نیز اینجا خواهیم بود."\n"انتقال دومین بخش تجهیزات سیستم دفاع موشکی S400 امروز آغاز میشود" تیتر خبری در روزنامه وطن میباشد. در این خبر آمده است، خلوصی آکار وزیر دفاع ملی ترکیه ابراز داشت که روز 12 جولای، فعالیتهای تهیه بخش دوم S400 ها آغاز شد. آکار در این رابطه گفت: اولین بخش تجهیزات وارد کشور شد. بخش دوم نیز از فردا یعنی 27 آگوست به کشور انتقال داده خواهند شد. هدفمان حمایت و حفاظت از کشور و ملتمان در مقابل تهدیدات هوایی و موشکی میباشد."\nروزنامه یئنی شافاک در خبری با تیتر "شاخص اعتماد مصرف کننده افزایش یافت، 76.6 درصد بخش صنعتی، پر شد." نوشته است، بانک مرکزی جمهوری ترکیه، میزان استفاده از ظرفیت بخش صنعتی را اعلام کرد. ظرفیت بخش صنعتی در ماه آگوست، در مقایسه با یک ماه گذشته، به میزان 0.4 درصد افزایش داشته است. سازمان آمار ترکیه نیز اعلام داشت که شاخص اعتماد مصرف کننده افزایش یافته است.\nو روزنامه صاباح نوشته است: "سلطانهای تور والیبال، 3 از 3 را گرفتند.". در این خبر آمده است تیم ملی والیبال زنان در مسابقات قهرمانی اروپا 2019، بلغارستان را با نتیجه 3 بر 1 شکست دادند. در این بازی که در آرنای آنکارا برگزار شد، تیم ترکیه بلغارستان را با نتایج 25-21، 25-11، 25-20 و 25-18 شکست داده و با نتیجه 3-1 در ستها، سومین پیروزی خود در گروهشان را به دست آوردند. چهارمین بازی سلطانهای والیبال، روز چهارشنبه ساعت 19.30 در مقابل تیم فرانسه انجام خواهد شد.\nبرچسب ها: مروری بر روزنامه ها , رسانه های ترکیه , مطبوعات ترکیه\nترکیه به مردم یمن دست یاری دراز کرد 20.01.20 02:00:00


۷ آبان ۱۳۹۶ ۱۰:۴۸\n۲۳ مهر ۱۳۹۶ ۰۷:۳۴\n۱۷ مهر ۱۳۹۶ ۱۱:۲۷\nجانشین ستاد اربعین استان گلستان:\nموکب های گلستانی اربعین 20 روز در عراق از زائرین پذیرایی می کنند\nجانشین ستاد اربعین استان با اشاره به برنامه ریزی های صورت گرفته جهت برگزاری مراسم اربعین، گفت: موکب های استان گلستان به مدت 20 روز از 3 تا 23 آبان ماه، میزبان زائرین اربعین حسینی در کشور عراق خواهند بود.\nاستاندار گلستان با بیان اهمیت توجه به فن آوری های روز در عرصه کتاب و کتابخوانی، گفت: ساخت کتابخانه و توجه به عمران و بهسازی فیزیکی فضای کتابخانه از اهمیت بالایی برخوردار است اما بیش از آن غنای محتوایی و افزایش ...\n۵ مهر ۱۳۹۶ ۰۹:۵۵\n۱۷ مرداد ۱۳۹۶ ۱۰:۳۱\nبرگزیدگان نهمین جشنواره پویانمایی رضوی معرفی شدند\nآئین اختتامیه نهمین جشنواره پویانمایی رضوی در تالار فخرالدین اسعد گرگانی برگزار شد و از برگزیدگان این جشنواره تجلیل به عمل آمد\n۱۱ مرداد ۱۳۹۶ ۰۰:۳۶\nبه بهانه حضور کاروان زیر سایه خورشید در استان گلستان\nمرزنشینان شمالی با اصول طب الرضا آشنا شدند / ویزیت رایگان و توزیع دارو در مناطق مرزی گلستان\nهمزمان با حضور کاروان خدام حضرت رضا(ع) در استان گلستان، مرزنشینان منطقه اینچه برون با ویزیت رایگان و آشنایی با اصول سلامتی در طب الرضا از برکات دهه کرامت رضوی بهره مند شدند.\n۱۱ مرداد ۱۳۹۶ ۰۰:۳۵\nدیدار کاروان خدام امام رضا(ع) با خانواده جان‌باختگان معدن زمستان یورت\nکاروان خادمان بارگاه منور حضرت رضا(ع) با خانواده جان‌باختگان حادثه معدن زمستان‌یورت گلستان دیدار کردند.\n۵ مرداد ۱۳۹۶ ۱۶:۰۴\nآئین اختتامیه نهمین جشنواره پویانمایی رضوی در تالار فخرالدین اسعد گرگانی برگزار شد و از برگزیدگان این جشنواره تجلیل به عمل آمد.


ام ال ام » تعبیر خواب » باد\nحق سنگين است ولي گوارا،ولي باطل،سبك اما كشنده!\n» حرف ب » تعبیر باد\nممکن است در خواب، به آفت و مصیبت و بلا تعبیر شود. اگر کسی در خواب ببیند که باد، چنان شدید میوزد که دیوارها را منهدم میکند و انسانها را به هوا میبرد، این خواب بر بلای بزرگی در میان مردم تعبیر میشود. باد ممکن است به مژدهی الهی نیز، تعبیر شود و اگر نسیمی از سمت مشخصی بوزد، به خیر و رحمت تعبیر میشود.\n1- اگر خواب ببینید باد به آرامی در کار وزیدن است ، علامت آن است که در اثر فوت یکی از نزدیکان ثروت هنگفتی به شما ارث می رسد.\n2- شنیدن صدای زوزه باد در خواب ، علامت آن است که با از دست دادن قردی بسیار عزیز ، زندگی شما بیهوده و بی معنا خواهد شد.\n3- اگر خواب ببینید بر خلاف جهت وزش بادی تند راه می روید ، علامت آن است که شجاعانه در مقابل وسوسه های شیطانی مقاومت خواهید کرد . و از راهی درست برای کسب ثروت اقدام می کنید.\n4- اگر خواب ببینید باد برخلاف آنچه که شما می خواهید می وزد ، علامت آن است که در امور عاشقانه به نومیدی ، و در به ثمر رساندن امور زندگی شکست می خورید.\n5- اگر خواب ببینید باد در همان جهتی که شما دوست دارید می وزد ، علامت آن است که بر رقبای خود چیره می شوید و امور زندگی خود را به درستی هدایت می کنید.\nدر مقابل باد شدیدی ایستادگی می کنید : از یک انرژی تمام نشدنی لذت می برید.\nدر هنگام باد راه میروید : درآمد شما راحت و فراوان خواهد بود.\nباد ابداً نمی وزد : تغییرات خوشایندی در زندگی شما رخ خواهد داد.\nباد کلاه شما را می برد : شرایط زندگی شما در آینده بهتر خواهد شد.\nیک کشتی در باد شدید : یک راز برای شما فاش میشود.\nباد ، بادبان کشتی را با خود می برد : گرفتاریها نزدیک می شود.


طرح صیانت از فضای مجازی نیازمند شفافیت | ICTNN شبکه خبری\nبه گزارش ICTNN، کرونا اهمیت و کارایی فضای مجازی را بیش از پیش ثابت کرد و شکی باقی نگذاشت که فضای مجازی با تمام چالش‌ها و اشکالاتی که دارد، بخش مهمی از زندگی امروزی است و کتمان یا حذف آن بی‌فایده و در برخی مواد امکان‌ناپذیر است.\nصاحب یکی از فروشگاه‌های سمنان که از طریق فضای مجازی نیز محصولات خود را به فروش می‌رساند در گفت و گو با ICTNN ابراز داشت: نقش فضای مجازی در کسب و کار ما، به ویژه در دوران کرونا، بسیار پررنگ بود به طوری که تصمیم گرفتیم فروشگاه حضوری را تعطیل کنیم و تنها از طریق فضای مجازی کسب و کار را ادامه دهیم.\nکارشناس امنیت سایبری یکی از سازمان‌های دولتی در گفت و گو با ICTNN ابراز داشت: اطلاعات کامل و شفافی از طرح صیانت از فضای مجازی در دسترس قرار ندارد و هنوز به طور کامل مشخص نیست که جزئیات این طرح چیست و چگونه قرار است اجرایی شود؛ بنابراین نمی‌توان موضع‌گیری مشخصی در خصوص آن داشت.\nیکی از فعالان فضای مجازی سمنان نیز در گفت و گو با ICTNN ابراز داشت: از جزئیات این طرح اطلاعات دقیقی در دست نیست، اما در کل مدیریت فضای مجازی کار درست و منطقی است اما محدود کردن آن به هیچ عنوان موثر نیست؛ بنابراین باید فعالیت فضای مجازی در کشور ما، مانند تمام دنیا آزاد و مدیریت شده باشد و نباید گزینشی عمل شود.


امکانات و قابلیت های پنل های پیامکی پایه تبلیغاتی سازمانی حرفه‌ای\nپنل ویژه برنزی\n20000 تومان شارژ رایگان ماهیانه پنل ویژه طلایی\n40000 تومان شارژ رایگان ماهیانه\n5000 + 14 رقمی رندم 1000\n( قیمت های زیر به ريال) ** 0 5 10 15 0 10 ریال هر پیامک\n+ 200000 ریال شارژ رایگان ماهیانه 15 ریال هر پیامک\n+ 400000 ریال شارژ رایگان ماهیانه\nقيمت ارسال پيامک از اپراتور 1000 176 170 164 158 176 164 158\nقيمت ارسال پيامک از اپراتور 2000 176 170 164 158 176 164 158\nقيمت ارسال پيامک از اپراتور 3000 176 170 164 158 176 164 158\nقيمت ارسال پيامک از اپراتور 50001 و 50009 139 134 130 125 139 130 125\nقيمت ارسال پيامک از اپراتور 50002 و 50004 و 50005 147 142 137 132 147 137 132\nقيمت ارسال هر پيامک از طريق خط ثابت 161 156 150 145 161 150 145\nقیمت ارسال با دکل BTS ایرانسل 176 170 164 158 176 164 158\nقیمت ارسال پیام صوتی هر ثانیه 22 21 20 19 22 20 19\nقیمت ارسال ایمیل انبوه 14 14 13 13 14 13 13\n20000 تومان شارژ رایگان ماهیانه\nپنل ویژه طلایی\nشارژ هدیه خرید (تومان) 1000 6000 8000 15000 5000 20000 40000\nتخفيف تمديد ساليانه پنل (با شرط زیر)*** 100% 100% 100% 100% 100% تمدید رایگان بدون شرط تمدید رایگان بدون شرط\n*** در صورتی که در طول یکسال به اندازه قیمت پنل شارژ پیامکی انجام شود، پنل به صورت رایگان تمدید می شود. در غیر این صورت ما به التفاوت شارژ یکساله کاربر تا قیمت پنل برای تمدید پنل دریافت می گردد. به عنوان مثال کاربری که "پنل وب سرویس مختص افزونه ها" گرفته و در طول یکسال 10هزار تومان شارژ کرده است برای تمدید پنل حرفه ای 15هزار تومان به جای 25هزار تومان می پردازد. پنل های ویژه برنزی و طلایی بدون شرط فوق سالیانه به صورت رایگان تمدید می شوند.\n**** طبق مصوبه مجلس شورای اسلامی و باتوجه به بند الحاقی تبصره 15 لایحه بودجه سال 99، مبلغ 10 ریال "در زمان ارسال" به مبالغ ارسال پیامک جدول فوق اضافه می گردد.\nتعداد امتیازدهندگان: 5473\nبازدید: 21626 مرتبه | برچسب‌ها: تعرفه, سامانه پیامک


بانوان ایران – بلاروس؛ ساعت 21 به وقت محلی – فید هاب | feedhub\nبانوان ایران – بلاروس؛ ساعت ۲۱ به وقت محلی\nکد خبر: ۱۷۶۰۳۱۱/۳۴\nبه گزارش”ورزش سه”، فاطمه علیپور درخصوص برگزاری اردوی برون مرزی بلاروس و دو دیدار تدارکاتی تیم ملی فوتبال بانوان با تیم های بلاروس و ازبکستان گفت: اردوهای تیم ملی فوتبال بانوان به منظور حضوری قدرتمند در رقابت های قهرمانی آسیا فعالیت خود را آغاز کرد. پس از یک اردوی انتخابی و دو اردوی آماده سازی، ملی پوشان کشورمان ۱۶ خرداد ماه تهران را جهت انجام دو دیدار تدارکاتی به مقصد بلاروس ترک کردند.\nاولین تمرین رسمی تیم ملی روز گذشته (دوشنبه ۱۷ خردادماه) ساعت ۱۸ به وقت محلی زیر نظر کادر فنی در شهر مینسک برگزار شد. نخستین بازی دوستانه تیم ملی امروز (سه شنبه ۱۸ خردادماه) ساعت ۲۱ به وقت محلی برابر بلاروس برگزار خواهد شد. هم چنین ملی پوشان دومین دیدار خود را روز جمعه ۲۱ خردادماه مقابل ازبکستان برگزار خواهند کرد. این مسابقه ساعت ۱۸ به وقت محلی برگزار می شود.\nادعای سرمربی کهنه‌کار فرانسوی؛/ ونگر: فرانسه فراتر از بخت اول قهرمانی است، اما... نوشته قبل\nصنعت نفت و آقا سید؛ به دنبال پایانی خوب نوشته بعد


سنگ رایگان دانلود نسخه ی نمایشی شبیه ساز معدنمعدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس gezginler. رایگان نسخه ی نمایشی شبیه ساز سنگ شکن. سنگ شکن ضربه ای دانلود رایگان برنامه » معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس ... سنگ شبیه ساز معدن ... چت آنلاینماشین سنگ زنی ادویه برای استفاده تجاری معادن آنتیموانسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل طرح از منطقه سنگ شکن, سنگ شکن فکی برای فروش آفریقای . [قیمت را دریافت کنید] ادویه الکتریکی آسیاب سنگ زنی ماشین آلات جرندرس,, معدن سنگ گرانیت برای فروش در, فکیدستگاه های سنگ شکن سنگ آهن کاملسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل - ماشین آلات شن و ماسه vsi5x. سنگ شکن ضربه ای با, داستان و, ویدئو دستگاه های معدن ، سنگ شکن ، کوبیت ، فک، سرند . . قیمت را بپرسیدبارگیری رایگان نرم افزار شبیه سازی گیاه سنگ شکنشبیه ساز گیاه خرد کردن برونو معدن سنگ شبیه ساز نسخه ی نمایشی. دانلود نرم افزار شبیه سازی فلوتاسیونفرآوری مواد معدنی . صفحه ی نخست تماس کرمان بخش مهندسی معدن می باشد و شبیه ساز خردایش در .\nمعدن سنگ شبیه ساز 2012 sistem gereksinimleri\nشبیه ساز معدن سنگ 2012 v1 2 - crownpavilions . معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس. اطلاعات بیشتر در مورد معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس . نقشه محدوده های ثبت شده معادن - سایت ... دریافت قیمت. دریافت قیمتگیاه برای سنگ معدن عنبیهپردازش گهواره سنگ معدن طلا, طلا از سنگ معدن برای جدا, . پردازش استخراج مس گیاه کامل برای فروش. . سنگ شکن فکی در فنلاند سنگ شکن مخروطی پزشکی گیاهی آسیاب ماشین آلات جداییجدایی از گرانش برای سنگ . MoreL اندرسون معادن وارزدانلود Idle Miner Tycoon 2.68.0 - بازی سرمایه دار معدن . Idle Miner Tycoon – سرمایه دار معدن تنبل یک بازی شبیه سازی برای اندروید است که در آن شما در نقش یک مدیر معدن می باشید که باید کسب و .سنگ زنی feve - DecobySanفیلم کارخانه سنگ شکنی کوتاه دانلود. فیلم معدن سنگ تراورتن - آپارات. 3 ژوئن 2013 . گلستان سنگ جعفری veretton در این فیلم استخراج سنگ تراورتن به صورت بلوک از معدن سنگ veretton نمایش داده می شود .This video is showing the.معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کسسنگ شبیه ساز معدن 2012 داستان کس کامل سنگ شبیه ساز معدن 2012 nas l oynan r craigslist در grunuler hammermill ایندیانا دانلود Flight Pilot Simulator 3D v1.0.1 بازی شبیه ساز خلبانی برای .دستگاه های سنگ شکن سنگ آهن کاملسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل - ماشین آلات شن و ماسه vsi5x. سنگ شکن ضربه ای با, داستان و, ویدئو دستگاه های معدن ، سنگ شکن ، کوبیت ، فک، سرند . . قیمت را بپرسید\nسنگ شبیه ساز معدن indir کامل. سنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل طرح از منطقه سنگ شکن, سنگ شکن فکی برای فروش آفریقای, سنگ شبیه ساز معدن 2012 indir - lexiangs سنگ شکن تنگستن، کارخانه تولید شن و ماسه سنگ شبیه ساز معدن .معدن سنگ شبیه ساز 2012 نسخه ی نمایشیمعدن سنگ شبیه ساز. معدن گودال ماسهبازی ساز بازی. معدن سنگ شبیه ساز نسخه ی نمایشی 13 جولای 2016 . بازی اندروید Townsmen امروز با بازی زیبای شبیه ساز شهر سازی می خواهیم شما را به دوران قرون وسطی ببریم. .شبیه سازی برای استخراج معادن سنگ معدنمعدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس نسخه ی نمایشی سنگ شبیه ساز معدن 2012 دانلود کامل لینک tekزغال سنگ شبیه سازی میل برای خرد کردن گیاهان . live chat کمیاب آنلایندانلود رایگان آموزش رانندگی به .سنگ شکن سنگ شبیه سازی ویدیو در یوتیوبسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل ماشین آلات شن و ماسه vsi5x ضربه ویدیو سنگ شکن ضربه ای با داستان و ویدئو دستگاه های معدن ، سنگ شکن ، کوبیت ، فک، سرند . فروش در اینجاشبیه سازی معدن نیکل - triton-restaurant سنگ شبیه ساز معدن 2012 torent. بازی های شبیه سازی معادن نیکل رایگان. شبیه ساز معدن سنگ 2012 دانلود کامل لینک TEK. دانلود The Tribez 9.6.1 بازی شبیه سازی شهرسازی تریبز اندروید.معدن سنگ شبیه ساز 2012 نسخه ی نمایشیمعدن سنگ شبیه ساز. معدن گودال ماسهبازی ساز بازی. معدن سنگ شبیه ساز نسخه ی نمایشی 13 جولای 2016 . بازی اندروید Townsmen امروز با بازی زیبای شبیه ساز شهر سازی می خواهیم شما را به دوران قرون وسطی ببریم. .\nمعدن سنگ بازی شبیه ساز چین\nPrevious: معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس نسخه ی . [دریافت قیمت] سنگ خرد کن شبیه سازی خط -گیاه تجهیزات سنگ معدن. خرد کن آسیاب سنگ معدن, خرد کن شبیه ساز کارخانه « middle east crusher مرکز تحقیقات فرآوری مواد کاشی .معدن طلا شبیه ساز کارخانه شستشوسنگ شبیه ساز معدن indir کامل. سنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل طرح از منطقه سنگ شکن, سنگ شکن فکی برای فروش آفریقای, سنگ شبیه ساز معدن 2012 indir - lexiangs سنگ شکن تنگستن، کارخانه تولید شن و ماسه سنگ شبیه ساز معدن 2012 nas, دستگاه .معدن سنگ شبیه ساز 2012 sistem gereksinimleriشبیه ساز معدن سنگ 2012 v1 2 - crownpavilions . معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس. اطلاعات بیشتر در مورد معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس . نقشه محدوده های ثبت شده معادن - سایت ... دریافت قیمت. دریافت قیمتL اندرسون معادن وارزدانلود Idle Miner Tycoon 2.68.0 - بازی سرمایه دار معدن . Idle Miner Tycoon – سرمایه دار معدن تنبل یک بازی شبیه سازی برای اندروید است که در آن شما در نقش یک مدیر معدن می باشید که باید کسب و کار خود را گسترش دهید و سعی کنید درآمد خود را روز به ...ساز و cursher مخروطی بهاربهار سنگ شکن مخروطی سری. هیدرولیک و بهار سنگ شکن مخروطی استفاده راهنمای مخروطی بهار سنگ شکن 250 215 400 سنگ شکن, سنگ شکن اسب بخار از به تن در, کتابچه راهنمای کاربر مخروطی سنگ شکن پی دی اف bmw ; گرفتن اطلاعات Sep 09, 2007 تندر90 با قواي ...خط های شبیه سازی خرد کردن سنگشبیه ساز فرآیند خرد کردن سنگ - Malbet. معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس نسخه ی نمایشی سنگ شبیه ساز معدن 2012 دانلود کامل لینک tekزغال سنگ شبیه سازی میل برای خرد کردن گیاهان . live chat کمیاب آنلاین دانلود ...\nسنگ شبیه ساز معدن 2012 داستان کس کامل. jobindo januari 2012 معامله گر معدن و زغال سنگ. اینکوترمز 2012 تفاوت بین DAP و CIP سنگ آهن 2012 داستان کس gezginler کامل شبیه ساز معدن سنگ 2012 Full تورنت؟ دوم؟سنگ زنی شبیه ساز میلیونسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل قطعات سنگ زنی دستگاه سنگزنی سنترلس معدن سنگ شبیه ساز 2012 داستان کس ماشین معدن [چت زنده] استخراج آهن daneshnamehroshdir در باره ی سنگ ها ی [خدمات آنلاین]شبیه ساز نیروگاه اخراج زغال سنگ دانلود رایگانسنگ شبیه ساز معدن داستان کس کامل. دانلود بازی شبیه ساز نیروگاه برق زغال سنگ دانلود رایگان شبیه ساز معدن سنگ 2012 دانلود کامل لینک TEK. دانلود بازی شبیه ساز معدن کار Idle Miner Tycoon 2.25.0اندروید دانلود ...فروشنده و تولید کننده برای دستگاه تست شن و ماسه در کلکتهدستگاه خوب شن و ماسه - Team Fotostudio. فروشنده و تولید کننده برای دستگاه تست شن و ماسه در مکش دستگاه شن و ماسه در غرب جاواسنگ شکن مکش دستگاه شن ماسه. و. در, غرب جاوا, صفحه لرزش نمایش اندونزی.


نخستین تصویر از الهام چرخنده در نقش رئیس منافقین منتشر شد - مووی مگ\nبه گزارش مووی مگ به نقل از تسنیم، الهام چرخنده در این باره گفت: خبرهایی درباره فصل دوم «آوای باران» را در فضای مجازی و رسانه‌ها دیدم اما درباره شرح واقعه و حضور بازیگران بایستی تهیه‌کننده اظهارنظر کند.\nلازم نیست رشادت مردم کرمانشاهو با ولخرجی میلیاردی یادآوری کنید\nهنوز مصایب زلزله رو سرشونه ، این پولا رو واسه ترمیم درداشون هزینه کنید\nچه حرف مسخره ای، با این منطق باید سینما و همه ی هنر های دیگه رو تعطیل کرد و پولشو داد کرمانشاه\nاین موضوع از صد تا موضوع بی محتوا و ابکی فیلمای تو سینما که بهتره\nالبته باید دید توی ساخت چی کار کردن\nمن مشکلی با هنر و هزینه کردن برای هنر ندارم .\nولی این فقط یه ریاکارایه ،و هدفشون مسایل سیاسیه و کمترین ربط رو به هنر داره.\nتنها ربطش اینه که این یه هنر سیاست زده ست .\nاگه ادعا میکنن که مردم ما اون دوران تلفات دادن به خاطر اون گروه ، همین الانم دارن رنج میبرن بخاطر مسایل مربوط به زلزله .\nصورت مسله یکیه : رنج مردم\nبجای اینکه بحث علمی کنن بیان برای دردهای مردم چاره یی پیدا کنن که مثل دوران جنگه زندگیشون .\nوقت برای رویاپردازی و فیلم سازی زیاده .\nنقش مناسب روحیه اش بهش دادند


مفاصا حساب عوارض خودرو\n19 اسفند 1400 - 18:00\nبا رشد و توسعه شهرنشینی، افزایش مساحت شهرها و در پی آن افزایش روزافزون جمعیت مهاجر از روستا به شهر، تردد و جابه‌جایی‌های مختلف توسط وسایل نقلیه یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های مسئولان امور شهری و شهرداری محسوب می‌شود. هزینه تامین معابر مناسب برای خودروها و عابران پیاده، جلوگیری از بروز ترافیک، آلودگی هوا و آلودگی صوتی، جلوگیری از سد معابر و برخورد با رانندگان متخلف و ساماندهی صدها هزار راننده‌ای که با خودروی شخصی یا سازمانی خود اقدام به جابه‌جایی مسافر می‌کنند می‌تواند یکی از چالش‌برانگیزترین موارد جهت تامین بودجه سالانه این نهادهای شهری بوده و باید ردیف بودجه خاصی به آن اختصاص داد.\nاز همین رو، دریافت بخشی از عوارض و هزینه‌های نوسازی تاسیسات و راه‌های شهری از کسانی که مستقیما یا به طور غیر مستقیم از این امکانات استفاده می‌کنند یکی از راه‌کارهای تامین بودجه هزینه‌شده برای نگهداری از آنها است و به همین منظور، شهرداری‌ها، وزارت راه، پلیس و کلیه نهادهایی که در ساماندهی تردد انواع خودروهای سبک و سنگین، موتورسیکلت و سایر وسایل نقلیه دخیل هستند سالانه مبالغ مشخصی را برای رانندگان انواع این خودروها تصویب می‌کنند. پرداخت عوارض خودرو یکی از مهمترین بخش‌های نگهداری از خودرو و یا خرید و فروش آن است و بدون پرداخت عوارض امکان معامله آن میسر نمی‌شود. در این نوشتار، به جهت اهمیت مفاصا حساب عوارض خودرو و اطلاع از انواع عوارض خودرو، نحوه پرداخت آن و همچنین جریه دیرکرد در این پرداخت، توضیحاتی ارائه و در انتها نکات تکمیلی درباره آن بیان شده است.\nهمان طور که بیان شد، عوارض خودرو و پرداخت آن توسط رانندگانی که از خدمات شهری و بین شهری ایجادشده برای عبور و نگهداری خودرویشان استفاده می‌کنند یکی از شایع‌ترین پرداخت‌های مرتبط به خودرو است. نهادهای مختلفی از جمله شهرداری‌ها، پلیس راهور و شرکت‌های خصوصی یا دولتی آزادراهی اقدام به دریافت عوارض از انواع خودروها بسته به ابعاد و نوع کاربریشان کرده و به طور کلی، عوارض خودرو به سه نوع:\n•\tعوارض آزادراهی\n•\tعوارض طرح ترافیک\nدسته‌بندی می‌شود. در ادامه به طور مختصر به بیان و معرفی هر کدام پرداخته می‌شود.\nنهادهای راه و شهرسازی در هر کشوری مسئول ایجاد مسیرهای آسفالته و باکیفیت برای تسهیل ترددهای بین شهری بوده و یا می‌توانند با بستن پیمان همکاری با نهادها و شرکت‌های خصوصی جهت ساخت راه‌ها، بزرگراه‌ها و آزادراه‌های بین شهری اقدام کنند. بدون شک تجهیز ناوگان شهری و بین شهری به انواع امکانات آمدوشد و همچنین نگهداری از امکانات احداث‌شده تا به امروز نیازمند بودجه هنگفتی است که بخشی از این بودجه توسط دریافت عوارض آزادراهی از خودروهای عبوری از این آزادراه‌ها تامین می‌شود.\nهمان طور که اشاره شد، یکی از معضلات محدوده‌های شهری در کلان‌شهرهای سرتاسر دنیا از جمله ایران، ترافیک و شلوغی‌های رفت‌وآمد خودروها و آلودگی‌های ایجادشده در پی آن است. برطرف ساختن و کاهش این آلودگی‌ها و مصرف سوخت و انرژی و همچنین صرفه‌جویی در زمان و هزینه شهروندان نیازمند به‌کارگیری روش‌هایی نوین و جامع و در عین حال بازدارنده است تا تردد خودروها در مناطق خاصی از شهر محدود شده یا به گونه‌ای مدیریت شود که ایجاد ترافیک نکند. از همین رو، خیابان‌ها و بزرگراه‌های خاصی از مناطق شهری که ازدحام جمعیت بیشتری در ساعات مشخصی از روز در آنها وجود دارد عمدتا محدوده‌های طرف کنترل ترافیک یا آلودگی هوا نامگذاری شده و ورود خودرو به این مناطق دارای عوارض طرح مربوط به آنها است تا رانندگان موظف به پرداخت هزینه‌های نگهداری و مدیریت امکانات شهری بشوند.\nامروزه در کشورمان ایران به جزء در شهرهای تهران و کرج، در نواحی خاصی از کلان‌شهرهایی مانند اصفهان، شیراز و تبریز نیز محدوده طرح ترافیک مشخص شده و رانندگان باید برای ورود به این مناطق عوارض بپردازند. همچنین در بسیاری از شهرهای پرتردد دیگر کشور نیز مناطقی با ممنوعیت آمدوشد خودروهای سنگین تعیین شده اند تا برای تردد خودروهای شخصی و سواری در طول روز مشکلی به وجود نیاید.\nیکی دیگر از انواع عوارض خودرو، عوارض شهرداری است که سالانه محاسبه می‌شود. در واقع هر خودرویی بسته به نوع و شهری که در آن تردد دارد باید هزینه استفاده از خیابان‌ها و امکانات شهری را بپردازد. شهرداری‌ها سالانه مبالغ و بودجه‌های زیادی را برای تاسیس مسیرهای جدید یا نوسازی و بهبود مسیرهای قدیمی موجود در سطح شهر هزینه می‌کنند تا رفت‌وآمد خودروها تسهیل گشته و سبب کاهش ترافیک و آلودگی درون شهر شود. نوسازی آسفالت، جدول‌بندی کنار خیابان‌ها، ساماندهی پارکینگ‌های مختلف، نصب تابلوهای گوناگون راهنمایی و رانندگی، ایجاد مسیر خودروهای ویژه و ... از جمله مواردی است که شهرداری‌ها برای آن از خودروها عوارض دریافت می‌کنند.\nنحوه پرداخت و مفاصا حساب عوارض خودرو\nیکی از دغدغه‌های شهروندان شهرهای بزرگ، پراخت انواع عوارض خودرو است. همان طور که اشاره شد، عوارض خودرو دسته‌بندی‌های مختلفی داشته و نهادهای مختلفی با توجه به خدماتی که به شهروندان در جهت تسهیل تردد خودرویشان ارائه می‌دهند از هر خودرویی عوارض دریافت می‌کنند. با نگاهی به تعداد خودروهای گذرنده به طور روزانه در آزادراه‌ها، مسیرهای بین شهری، درون‌شهری و کلیه مسیرهایی که رانندگان برای تردد در آنها نیازمند پرداخت عوارض هستند، می‌تواند دریافت که میلیون‌ها دستگاه خودرو در طول روز ملزم به مراجعه به مراجع دریافت عوارض خودرو بوده و ساماندهی این تعداد خودرو و دریافت میالغ مختلف عوارض نیازمند سامانه‌های هوشمند مختلف است.\nاز همین رو، هر نهادی مانند آزادراه‌ها، شهرداری‌ها و شرکت‌های خصوصی اقدام به توسعه برنامک یا پایگاه اینترنتی خاص خود کرده تا شهروندان بتوانند با مراجعه به نشانی این وب‌سایت‌ها یا نصب آنها بر روی گوشی تلفن همراه خود به راحتی و در کمترین زمان اقدام به پرداخت عوارض خودرو کنند. در ادامه، شماری از روش‌های پرداخت عوارض خودرو به صورت مختصر معرفی شده اند.\nپرداخت از طریق برنامک‌های پرداخت گوشی همراه\nبا توجه به اینکه گوشی‌های هوشمند امروزه توسط اکثریت جامعه کاربرد داشته و می‌توان از امکانات مختلف آن استفاده کرد، برنامک‌های گوناگونی برای پرداخت انواع عوارض توسعه یافته و در نسخه‌های مختلف در دسترس کاربران قرار گرفته است که از جمله آنها می‌توان به تاپ، کیپاد، اتول‌یار، دیجی‌پی و پرنا اشاره کرد. با استفاده از این اپلیکیشن‌ها می‌توان عوارض آزادراهی چهار مسیر تهران - ساوه، تهران - قم، کرج - قزوین و قزوین - زنجان را پرداخت کرد.\nپرداخت از طریق پایگاه‌های اینترنتی\nهمچنین می‌توان برای پرداخت عوارض آزادراهی چهار مسیر یادشده با مراجعه به وب سایت nspay.ir اقدام به پرداخت عوارض آزادراهی کرد. این امر با انتخاب یکی از روش‌های پرداخت آنلاین از طریق کارت‌های بانکی و یا برداشت مستقیم (پیمان) پس از ایجاد حساب کاربری و ثبت اطلاعات شخصی و خودرو در این پایگاه اینترنتی امکان‌پذیر است.\nپرداخت عوارض ایستگاهی\nبا توجه به اینکه سفر در نواحی بین شهری ایران و در آزادراه‌ها می‌تواند طولانی، خسته‌کننده و طاقت‌فرسا باشد، و همچنین رانندگان جهت سوختگیری و استراحت ممکن است در نواحی مختلفی در بین راه‌ها توقف داشته باشند، مناطقی برای پرداخت ایستگاهی در مجموعه‌های رفاهی تعبیه شده اند تا رانندگان بتوانند با استفاده از دستگاه‌های کارت‌خوان، عوارض آزادراهی خود را بپردازند. هم اکنون دستگاه‌های کارت‌خوان بانک پاسارگاد قابلیت دریافت عوارض آزادراهی را دارند و در صورت که در محل‌های مشخص‌شده بین راهی نصب شده و برای این کار برنامه‌ریزی شده باشند می‌توان از آنها جهت این پرداخت‌ها استفاده کرد.\nبدون شک پرداخت انواع عوارض شهری و بین شهری خودرو دارای روش‌های گوناگون و متعددی است و هر شهر و منطقه‌ای در کشور تابع شهرداری و اداره راه و شهرسازی همان منطقه است و می‌توان با جست‌وجو درباره روش‌های پرداخت و مفاصا حساب عوارض خودرو در شهر و منطقه مورد نظر، از سایر روش‌های آن آگاهی کسب کرد.\nجریمه دیرکرد پرداخت عوارض خودرو\nبا توجه به اینکه در گذشته‌های دور، بسیاری از رانندگان پرداخت عوارض گوناگون خودرو را موکول به زمان خرید و فروش خودرو می‌کردند و حتی با گذشت چند سال از استفاده از خودرو نیز عوارض آن پراخت نمی‌شد، در دو دهه گشته نهادهای نظارتی و مرجع دریافت و مفاصا حساب عوارض خودرو قوانینی سختگیرانه‌تر را برای پرداخت این عوارض توسط رانندگان وضع کرده اند.\nطبق آخرین قوانین تصویب‌شده در سال 1396 مربوط به مالیات بر ارزش افزوده و عوارض خودروها، دیرکرد در پرداخت عوارض انواع خودرو به ازای هر ماه مشمول 2 درصد جریمه خواهد بود که به طور مجموع در یک سال تاخیر در پرداخت برابر با 24 درصد مبلغ پایه عوارض مربوطه است. همچنین عوارض خودروهای ساخت داخل سالانه معادل یک هزارم قیمت کارخانه و همچنین عوارض خودروهای خارجی معادل یک هزارم مجموع ارزش گمرکی و حقوق ورودی آنها است. این کسر در سال 98 از یک هزارم به یک و نیم هزارم افزایش یافت.\nدر تعیین عوارض سالیانه خودرو، ویژگی‌های مختلفی مانند ارزش خودرو، شهر محل سکونت و تردد و سال جاری که در آن راننده اقدام به پرداخت عوارض خودرویش می‌کند اهمیت دارند. جهت پردخت و مفاصا حساب عوارض خودرو به صورت اینترنتی یا با برنامک‌های تلفن همراه، شماره‌ای 17 کاراکتری به نام VIN که در واقع همان شناسه خودرو است مورد نیاز بوده که با IR شروع می‌شود و شامل اطلاعات خودرو است. پرداخت عوارض خودرو، بسته به نوع آن و میزان استفاده از خدمات شهری و آزادراهی بین شهری می‌تواند به صورت دستی، برخط و اینترنتی و یا با کارت‌خوان صورت گیرد و بسته به امکانات در دسترس رانندگان برای پرداخت آن، یکی از روش‌های مذکور انتخاب شود. همچنین می‌توان برای پرداخت در عوارضی‌های آزادراهی از برچسب‌های نصب‌شده بر روی خودرو استفاده کرد تا با سریع‌ترین روش اقدام به پرداخت مبلغ عوارض از کیف پول شارژشده نمود.


بیماری هایی که در کمین بازنشسته ها است پورتال سیحو\nبیماری هایی که در کمین بازنشسته ها است\nحفظ سلامت روح و جسم سالمندان بیش از هر موردی به حفظ ارتباطات اجتماعی بستگی دارد . علی رضا شفیعی کندوانی ، روانپزشک و عضو هیات علمی دانشگاه علوم پزشکی در گفتگو با خبرنگار حوزه بهداشت و درمان گروه علمی پزشكی باشگاه خبرنگاران جوان، با بیان اینکه ، به طور معمول بازنشستگی با آغاز دوره سالمندی مصادف است، افزود : در این دوران به طور طبیعی افراد با افت قوای جسمی ( کاهش حواس پنجگانهٔ ، بینایی ، شنوایی و ... ) و افت قوای شناختی ( کاهش توجه ، تمرکز ، یادگیری ، حفظ و پایداری مطالب و ... ) مواجه می شوند که البته این امر یک روند طبیعی است و بیماری محسوب نمی شود، مگر در مواردی که شدت عوارض باعث مختل شدن زندگی ، یا اختلال در عملکرد حوزه های کاریشان شود .این روانپزشک، افزود: مصادف شدن سالمندی ( افت قوای جسمی و شناختی ) با بازنشستگی ( خارج شدن از شبکه کاری )، می تواند فرد را مستعد یکسری از بیماری های روحی و روانی کند که در رأس آنها افسردگی قرار دارد ، علاوه بر این ، ازدواج و جدا شدن فرزندان از منزل والدین( سندروم آشیانهٔ خالی ) و همچنین از دست دادن شریک زندگی ، نیز در این دوران می توانند مزید بر علت و باعث وخامت اوضاع شود.وی ادامه داد : اختلالات روحی، روانی افراد می تواند با علائمی همچون : حس غم و تنهایی ، بی کفایتی و ترس از آینده ، کسالت و گوشه گیری ، ناامیدی و عدم لذت از زندگی، بیخوابی و یا پر خوابی ، اضطراب و استرس و ...، و همچنین اختلال در عملکرد جسمی مانند ضعف در حافظه ، توجه ، تمرکز ، یادگیری ، عضلات و ... ، همراه باشند، بیماری هایی نظیر آلزایمر و افسرگی نیز در این دوران امکان بروز بیشتری دارند .دکتر شفیعی کندوانی در بخش پایانی تصریح کرد: درحفظ سلامت جسم و روان این قشر ، شبکه های اجتماعی و بین فردی مثل : دوستان، فرزندان ، خانواده ، اقوام و ... ،نقش مهمتری نسبت به دیگر عوامل و سازمان ها دارند، در نتیجه مکانیزم های دفاعی و سازگاری این افراد با شرایط ، باید توسط خانواده و اطرافیان تقویت شود و سعی در حفظ هرچه بیشتر در روابط اجتماعی شان کنند.انتهای پیام/ برای نمایش تمام اخبار مرتبط با عنوان «بیماری هایی که در کمین بازنشسته ها است» اینجا کلیک کنید\nمنبع این خبر سایت ( باشگاه خبرنگاران ) است و پورتال سیحو در قبال محتوای آن هیچ مسئولیتی ندارد. چنانچه محتوا را شایسته تذکر میدانید، خواهشمند است کد (sh-7118) را همراه با ذکر موضوع به شماره 50002030405034 پیامک فرمایید\nباکتری‌هایی که برق تولید می‌کنند\nمشکل اساسی‌ای که برسر...\nبیماری ام اس در کمین چه کسانی است\nپرتال اجتماعی واکنش: «ام‌اس» یا «مولتیپل اسکلروزیس» از جمله بیماری‌ها‌ی مزمنی است که دستگاه عصبی مرکزی (مغز و نخاع) را تحت تاثیر قرار می‌دهد.چندی پیش بود که انتشار خبر بیماری «آتنه فقیه‌نصیری» در فضای مجازی، طرفداران و به‌خصوص خانم‌های جوان...\nمجموعه عکس هایی که یک عنصر متفاوت و جالب در آن ها وجود دارد\nبرخی اوقات واضح ترین چیزها کاملاً نامرئی می شوند. به همین دلیل برای متوجه شدن تفاوت بین برخی آیتم ها باید دقت بسیاری داشته باشید. در ادامه ی این مطلب قصد داریم تصاویری را به شما نشان دهیم که در درون آن ها آیتم هایی وجود دارد که یکی از آن ها با...\nاستفاده 150 هزار بازنشسته از تورهای گردشگری در سال جاری\nمدیرکل امور فرهنگی و...\nخطر در کمین ایمنی\nاقتصاد > انرژی - روزنامه عصر اقتصاد نوشت: توسعه روز افزون صنایع و فعالیت های متکی به انرژی های فسیلی، توسعه گاز رسانی سراسری کشور و ساخت بنا های مرتفع و مدرن بدون توجه به زیر ساخت های مربوطه استعداد حادثه...\nخبرگزاری ایسنا: مرد علی حیدری ۴۱ سال است که چاروق «پاپوشی که یکی از صنایع دستی زنجان محسوب می‌شود و با چرم دوخته می‌شود» را می‌دوزد؛ تا کنون ۳۱۴ شاگرد تربیت کرده است و اسم همه‌ی آنها را با شماره تلفن‌هایشان در یک دفتر نوشته است. بیشتر اسامی زن...\nبه گزارش تیترشهر: همان\nزمان که مصوبه برج باغ ها به تایید شورای شهر تهران می رسید همگان می دانستند که\nاین مصوبه شورای اصولگرا، مصوبه ای است که طراح آن رئیس 15 ساله شورای پایتخت است. او آن زمان که در پی\nتصویب مصوبه برج باغ...


نکاتی ساده برای داشتن ناخن‌هایی سالم و زیبا - کلینیک کاشت مو در تبریز\nصفحه اصلی / دانستنی های زیبایی / نکاتی ساده برای داشتن ناخن‌هایی سالم و زیبا\nوضعیت ناخن‌ها می‌تواند نشان دهنده نکته‌های مهمی از وضعیت سلامت عمومی بدنمان باشد\nبه گزارش خبرنگار سایت پزشکان بدون مرز، برای داشتن ناخن‌های سالم و جذاب باید چند نکته را مدنظر داشته باشید: سبزیجات تازه و حبوبات را به وفور مصرف کنید. ناخن را با برس مخصوص تمیز کنید\nهیچ‌گاه ناخن‌های‌تان را ابزاری برای انجام برخی کارها قرار ندهید. ناخن ها را خشک و تمیز نگه دارید تا دچار عفونت نشوند\nآب و مایعات فراوان بنوشید. تخم‌مرغ و جگر بخورید؛ چرا که حاوی بیوتین هستند و برای سلامت ناخن ها مفیدند. آب هویج نیز سرشار از کلسیم و فسفر است و به استحکام ناخن‌ها کمک می‌کند. سیگار نکشید\nبهترین زمان برای تمیز کردن ناخن‌ها بعد از حمام است\nبرآمدگی‌هایی که در سطح ناخن‌ها بروز می‌کنند معمولا نشان دهنده استرس درونی و یا شکنندگی و آسیب پذیر شدن ناخن‌ها نشانه کمبود آهن است. علاوه بر این خود ناخن‌ها نیز ممکن است دچار بیماری شوند\nهمیشه ناخن‌های خود را خشک نگه دارید. عفونت‌های قارچی ناخن بسیار شایع هستند و در شرایط نمناک و مرطوب به سادگی رشد می‌کنند. بنابراین همیشه ناخن‌های دست‌ها و پاهای خود را بلافاصله پس از کار کردن با آب خشک کنید\nاز سوی دیگر اگر احساس می‌کنید پوست اطراف ناخن‌هایتان خشک است با یک کرم مربوط کننده مناسب آن را چرب کنید\nپاهای خود را مرتب بشوئید و آن را تمیز نگه دارید. مخصوصا پس از خارج شدن از استخر شنا یا تماس با آب باران انگشتان پاهایتان را خوب بشویید و تمیز کنید\nهر روز یک جوراب تمیز بپوشید چون عرق زیاد در پاهایی که داخل کفش هستند موجب بروز عفونت می‌شود. با پوشیدن جوراب تمیز در هر روز از بروز این عفونت‌ها جلوگیری می‌کنید\nهنگام کار کردن دستکش بپوشید. جدا از رطوبت آب، گرد و غبار و مواد آلاینده نیز در حین کار کردن به ناخن‌ها آسیب می‌رسانند. عادت کنید که سر کار دستکش دست کنید. شاید در ابتدا سخت به نظر برسد اما به تدریج به این وضعیت عادت می‌کنید\nحتما ناخن‌های خود را به طور منظم کوتاه و تمیز کنید تا هم آسیب نبینند و هم آلودگی و گرد و خاک در زیر آن‌ها تجمع نکند. ناخن‌ها را از ته نگیرید چون این کار به ایجاد عفونت کمک می‌کند\nمبتلایان به دیابت باید دو برابر بیشتر مراقب سلامت ناخن‌هایشان باشند. شکستگی و آسیب ناخن‌های پا برای افراد دیابتی می‌تواند بسیار خطرناک باشد. در این بیماران اعصاب آسیب می‌بینند و احساس درد در پای بیمار کاهش می‌یابد در نتیجه بریدگی‌ها و آسیب‌هایی که به آنها بی‌توجهی می‌شود می‌توانند موجب عفونت‌های شدید شوند و به زخم پا منجر شود که در نهایت برای جلوگیری از شیوع عفونت به سایر نقاط بدن پزشکان مجبور به قطع پای بیمار می‌شوند\nOriginally posted 2014-10-11 07:42:13.


نتیجه بازی با گل گهر غیرقابل تصور بود، جذب بازیکن سخت است - وبلاگ راضانی\nنتیجه بازی با گل گهر غیرقابل تصور بود، جذب بازیکن سخت است\nبه گزارش وبلاگ راضانی، به گزارش خبرنگاران، یحیی گل محمدی بعد از پیروزی 5 بر صفر پرسپولیس مقابل گل گهر گفت: نتیجه خیلی خوبی گرفتیم. در نیمه نخست هم بازی پایاپای و نزدیک بود. در نیمه دوم خوب دفاع کردیم.\nوی اضافه کرد: از بازی و نتیجه شاد هستیم. از میزبانی تیم گل گهر هم تشکر می کنم. میزبانی خیلی خوبی بود. باید به مسئولان شهر بابت ساخت ورزشگاه سیرجان تبریک بگویم.\nگل محمدی همچنین در واکنش به سئوالی درباره مذاکره پرسپولیس با ابراهیمی بازیکن گل گهر پاسخ شفافی نداد و گفت: ممکن است برخی از این اسامی برآورد باشد. جذب بازیکنان خوب که قرارداد دارند سخت است.\nوی با بیان اینکه پرسپولیس تا به امروز مهدی ترابی را به دلیل فسخ قراردادش با العربی جذب نموده است، گفت: باید دید در آینده چه اتفاقی می افتد. اسم بردن از نام بازیکنان هم درست نیست.\nسرمربی پرسپولیس در انتها خاطرنشان کرد که لیست این تیم برای جذب بازیکن جدید جای خالی دارد و از این بابت مسئله ای متوجه سرخپوشان نیست.\nانتشار: 26 اسفند 1399 بروزرسانی: 26 اسفند 1399 گردآورنده: mohsen-razani.ir شناسه مطلب: 329\nبه "نتیجه بازی با گل گهر غیرقابل تصور بود، جذب بازیکن سخت است" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "نتیجه بازی با گل گهر غیرقابل تصور بود، جذب بازیکن سخت است"


کتاب آموزشی آفت های ذرت\nصفحه نخست » کشاورزی » کتاب آموزشی آفت های ذرت\n۸۰,۰۰۰ ریال – خرید و دانلود نهایی کردن خرید مورد به سبد خرید اضافه شد\nبه طور کلی این کتاب آموزشی، در مورد شیوه توصیه های ویژه برای کنترل آفات تهیه شده است. هدف از این ابزار ها کمک بیشتر به تولید کنندگان، کارشناسان و مروجین در شناسایی آفت ها است و به عنوان اولین گام در جهت حفاظت موثر از محصولات در مقابل این آفت ها می باشد. برای تاکید بیشتر بر روی مناطق گرمسیری و نیمه گرمسیری، این کتاب آموزشی اطلاعاتی را به طریق مختلف، به ویژه از طریق عکس های رنگی با شرحی از خسارت، ظهور، چرخه زندگی و تقسیم بندی جغرافیایی آفت های مهم انتخاب شده است، در وسط این کتاب آموزشی، جدولی است که فهرست گروهی از آفت های مهم را که به قسمت های مختلف گیاه ذرت و در مراحل رشد آن خسارت وارد می کنند، آورده شده است. اسامی حشرات نیز در فهرست این کتاب آموزشی به ترتیب بر اساس قسمت هایی از گیاه که مورد حمله واقع می شوند نوشته شده است.\nفهرستی از حشرات مفید همراه با عکس های رنگی در این کتاب آموزشی آورده شده است تا مورد استفاده علاقه مندان قرار گیرد. به هر حال، هدف از تهیه این کتاب آموزشی ارایه توصیه هایی برای مبارزه با آفت های خاص می باشد، یک بخش آن توضیحاتی در مورد اصول کلی است که رهیافت های مختلفی را برای مبارزه با آفت ها مطرح می کند.\nمحصولات فروشگاه در زمینه ذرت\nنرم افزار آموزشی کاشت ذرت,\nکتاب آموزشی کاشت، داشت و برداشت ذرت در استان خوزستان,\nکتاب آموزشی آفت های ذرت,\nکتاب آموزشی روش های مکانیکی خرد کردن بقایای ذرت دانه ای,\nکتاب آموزشی ضرورت کوددهی پتاسیم در ذرت,\nکتاب آموزش کاشت و کار سورگوم و ذرت علوفه ای,\nآفات ذرت آفت آموزش ذرت کتاب کتاب آموزشی کتاب آموزشی ذرت مبارزه با آفات ذرت 1394-03-29\nکلمات کلیدی: آفات ذرت آفت آموزش ذرت کتاب کتاب آموزشی کتاب آموزشی ذرت مبارزه با آفات ذرت


پیکان به لیگ برتر بازگشت؛ راه آهن در پلی آف با مس کرمان! | آوای شمال(طبرستان)\nکد مطلب : 26566\nآوای شمال/ امروز شایعه‌ای عجیب در محافل رسانه‌ای منتشر شد و بر اساس این شایعه باشگاه پیکان با حکم مسئولان قضایی فدراسیون فوتبال به لیگ برتر بازگشت و تیم راه آهن برای بقا در لیگ برتر باید با تیم مس کرمان در پلی آف بازی کند. اگر این شایعه رنگ واقعیت داشته باشد در آنصورت […]\nآوای شمال/ امروز شایعه‌ای عجیب در محافل رسانه‌ای منتشر شد و بر اساس این شایعه باشگاه پیکان با حکم مسئولان قضایی فدراسیون فوتبال به لیگ برتر بازگشت و تیم راه آهن برای بقا در لیگ برتر باید با تیم مس کرمان در پلی آف بازی کند.


اجرای واکسیناسیون تکمیلی فلج اطفال از 28 دی ماه تا 1 بهمن ماه | وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشكي\n98/10/23 - 08:58\nدکتر سید مهدی طباطبایی از شروع عملیات واکسیناسیون تکمیلی فلج اطفال از 28 دی لغایت 1بهمن ماه با جمعیت 473 هزار 783 نفرکودک زیر پنج سال در استان سیستان و بلوچستان خبر داد.\nبه گزارش وبدا، دکتر سید مهدی طباطبایی معاون بهداشت دانشگاه علوم پزشکی زاهدان گفت: نوبت اول عملیات ایمن سازی تکمیلی فلج اطفال با استفاده از قطره خوراکی پولیو از ساعت 8 صبح روز 28 دیماه تا 1 بهمن ماه 1398 در سراسر استان سیستان و بلوچستان انجام می شود و نزدیک به 473 هزار 783 کودک زیر 5 سال بدون توجه به سابقه ایمن سازی در طی این هفته مجدد واکسینه می شوند.\nکد خبر : 198757\nکل بازدید : 567328612


بخش هایی از دریاچه ارومیه، پارک حیات وحش می شود! - پایگاه خبری عصر تبریز\nبخش هایی از دریاچه ارومیه، پارک حیات وحش می شود!\nدریاچه ارومیه روزهای خوبی را تجربه می کند، اما هنوز شبح خشکی، روی دریاچه سایه انداخته است و شاید برای سخن گفتن از احیای آن زود باشد.\nکدام پنجره هوای تازه به شورای شهر تبریز می دهد؟ کدام پنجره هوای تازه به شورای شهر تبریز می دهد؟\nفرصت طلبان زالوصفتی که تکیه بر کرسی نمایندگی مردم در شورای شهر را فرصتی برای غارت بیت المال و خیانت در امانت می دانند، هیچ گاه در شأن مردم فهیم تبریز...\nدست بالای دیپلماسی ایران در قبال کودتای نافرجام ترکیه دست بالای دیپلماسی ایران در قبال کودتای نافرجام ترکیه\nدکتر ظریف با واکنش سنجیده خویش نشان داد که به راستی مرد تجربه و دوراندیشی است که چنین با واکنش خود واقعیت های دیپلماسی دوراندیشانه و مبتنی بر تعامل و...\nوضعیت کارخانه الیاف شیشه مرند و رفع شبهه ها وضعیت کارخانه الیاف شیشه مرند و رفع شبهه ها\nاز زمان کارخانه الیاف شیشه مرند مدت کمی می گذرد و نباید اخبار آن با ناامیدی و یاس شما عزیزان پیگیری شود، به ویژه اینکه بار دیگر تاکید می شود که...\nشفاف سازی اقدامات صورت گرفته در خصوص احیای دریاچه ارومیه شفاف سازی اقدامات صورت گرفته در خصوص احیای دریاچه ارومیه\nرئیس کمیته تبلیغات و اطلاع رسانی شورای استانی، فرهنگی و اجتماعی احیای دریاچه ارومیه شفاف سازی اقدامات صورت گرفته در خصوص احیای دریاچه ارومیه را ضروری...\nبازیگر هلندی به ایران مهاجرت کرد!(عکس) بازیگر هلندی به ایران مهاجرت کرد!(عکس)\nمارین ون هولک، بازیگر و کارگردان تئاتر هلندی اخیرا به ایران مهاجرت کرده و می خواهد اینجا زندگی کند!\nانتقاد شدید مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس از سکوت مجامع بین المللی نسبت به آلودگی آب رودخانه ارس از سوی ارمنستان انتقاد شدید مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس از سکوت مجامع بین المللی نسبت به آلودگی آب رودخانه ارس از سوی ارمنستان\nانتقاد شدید مدیرعامل سازمان منطقه آزاد ارس از سکوت مجامع بین المللی نسبت به آلودگی آب رودخانه ارس از سوی ارمنستان


فیلمبرداری فیلم تازه ویشکا آسایش ادامه دارد+ عکس - سوره سینما\nتاریخ انتشار:۱۷ خرداد ۱۳۹۴ در ۹:۴۷ ق.ظ می پسندم0\nفیلمبرداری فیلم تازه ویشکا آسایش ادامه دارد+ عکس\nفیلمبرداری فیلم سینمایی «فقط به خاطر تو» با بازی ویشکا آسایش در تهران ادامه دارد.\nسوره سینما- به گزارش روابط عمومی پروژه، فیلمبرداری فیلم سینمایی «فقط به خاطر تو» به نویسندگی و کارگردانی بیژن شیرمرز هم اکنون در تهران و در لوکیشنی واقع در شهرک غرب در حال پیگیری بوده و تاکنون ۲۰ درصد از کل کار مقابل دوربین رفته است. طبق برنامه ریزی ها فیلمبرداری این فیلم تا ۴۰ روز آینده ادامه خواهد داشت و گروه برای ادامه تولید طی چند روز آتی به چند منطقه مختلف از تهران خواهند رفت. فیلمبرداری این فیلم فردا در یک شرکت در حوالی میرداماد و سپس در یک خانه در اقدسیه پیگیری خواهد شد. خانه اقدسیه یکی از لوکیشن‌های اصلی فیلم محسوب می شود که فیلمبرداری در آن به مدت ۱۰ روز انجام خواهد شد.\nویشکا آسایش، پژمان بازغی، سحر قریشی، نیما شاهرخ شاهی، رامین ناصرنصیر، محمود جعفری، آتش تقی پور، زهره حمیدی، پوراندخت مهیمن، فریبا نادری، نیلوفر پارسا و (با حضور) گوهر خیراندیش و مجید صالحی بازیگران اصلی این فیلم هستند که از این بین هنوز بازی خیراندیش آغاز نشده است. خیراندیش به تازگی از آمریکا به ایران آمده و اواخر هفته بازی اش در لوکیشن اقدسیه آغاز می شود.\nیوسف صمدزاده تهیه کنندگی این فیلم را برعهده گرفته و سایر عوامل اصلی پروژه عبارتند از: مجری طرح: آمنه بشیری، سرمایه گذاران: امیرشایان محمودی، بیژن شیرمرز، مدیر فیلمبرداری: احمد احمدی، مدیر صدابرداری: بابک اخوان، دستیار اول کارگردان و برنامه ریز: حمید همتی، طراح صحنه و لباس: افسانه صمدزاده، طراح چهره پردازی: مهرنوش طبیبی، مدیران تولید: غلامرضا گمرکی و فریبا سادات خلیلی، بازنویسی فیلمنامه: علیرضا کاظمی پور، مشاور رسانه ای: امین اعتمادی، دستیار تولید: محمدرضا خلیلی، مدیر تدارکات: روح ا… رهبری، دستیاران دوم کارگردان: رحیم حاجی تبار، مهسا فتحعلی، منشی صحنه: یاسمن شریف زاده، عکاس: حسن شجاعی، گروه فیلمبرداری: احمدرضا گودرزی، حسین قطاء، محمد زهی، حمید روحی، حسن رستمی، دستیار اول صدا: ساسان کریمی، دستیار دوم صدا: علی اسکندری، دستیار یک صحنه: مهدی قوچانی، مدیر صحنه: مصطفی آذرنوش، دستیار لباس: ثمینه افتخاری، دستیار صحنه: نهان گمرکی، مجریان گریم: اهورا قاسمی، رومینا عیسی خانی، دستیاران تدارکات: مهدی رهبری، حسن رضایی، ابراهیم اکبری.\nبرچسب ها : بیژن شیرمرز ، فقط به خاطر تو ، ویشکا آسایش\nقسمت اول سریال «قبله عالم» ۱۰ مرداد می‌آید\nدومین روز از جشنواره قصه گویی ؛ از حیرت قصه گوی لبنانی تا حضور آقای حکایتی 132 views\nرونمایى از تیزر رسمى فیلم سینمایی «خون شد» 75 views\nدادمان: سینمای حوزه هنری باید انعکاس بزرگی و شرافت مردم ایران باشد 52 views


اهمیت سئو در زمان کرونا 👾 - آموزش فریلنسینگ - سئو\nHome » اهمیت سئو در زمان کرونا 👾\nدر حالی که ویروس کرونا به طور تصاعدی استفاده از اینترنت را افزایش داده است ، اما باعث شده که ترافیک وزودی بعضی وب سایت ها کاهش یابد. آیا این بدان معنی است که سئو در زمان کرونا و در حال حاضر برای کسب و کار شما بی فایده است؟ قطعا نه !\nاین مقاله نگاهی دارد به مزایا و اهمیت سئو در زمان کرونا برای مشاغل کوچک.\nتأثیر کرونا در ترافیک جستجو.\nچرا سئو در طول شیوع ویروس کرونا اهمیت دارد.\nچطور سئو می تواند در زمان همه گیری ویروس برای SMB ها مهم باشد.\nتأثیر کرونا در ترافیک جستجو\nامروزه بسیاری از افراد به شما می گویند که سئو در حال حاضر مهم است (یعنی سئو در زمان کرونا) زیرا استفاده از اینترنت به بالاترین میزان خود رسیده است. قسمت اول این جمله – که سئو مهم است، درسته ، اما دلیل این امر نیاز به بررسی بیشتر دارد. بگذارید توضیح بدهیم.\nبله ، استفاده از اینترنت در طی شیوع کرونا سر به فلک کشیده است ، اما فراموش نکنید که “استفاده از اینترنت” فقط به سرچ گوگل مربوط نمی شود. علاوه بر جستجو ، فعالیت های گسترده ای مانند انتقال های مالی ، جلسات مجازی ، بازی ، پخش فیلم ، برنامه های تلفن همراه ، رسانه های اجتماعی و موارد دیگر هم شامل استفاده از اینترنت می شود.\nنمودار statista در رابطه با نحوه استفاده از اینترنت\nاین بدان معنا نیست که جستجوی آنلاین افزایش نیافته است. در دوره ای که با پرسش های زیادی روبرو هستیم ، حجم جستجو مطمئناً بالا است. اما تمرکز این جستجو بر سلامت ، اخبار و سایر کسب و کارهای مرتبط با این موضوع است. در نتیجه ، این امر باعث کاهش مراجعه به وب سایت های غیر ضروری (بسیاری از آنها مشاغل کوچک هستند) شده است.\nمثلا به دلیل درخواست بالا برای محصولات بهداشتی مانند ماسک و پد الکلی و … ، سایت های پزشکی رشد چشمگیری داشته اند. اما کسب و کارهایی که در زمینه خدمات گردشگری فعالیت دارند با کاهش بازدید و ترافیک سایت مواجه شده اند.\nاین بدان معنی است که سئو برای هر کسب و کاری متفاوت است.\nاما سئو برای همه SMB ها (کسب و کارهای کوچک و متوسط) در طی شیوع ویروس کرونا مهم و حتی ضروری است. ادامه مطلب را بخوانید تا بدانید که چرا سئو در حال حاضر باید تمرکز کسب و کار شما باشد. همچنین برخی اقدامات ملموس که می توانید برای تأثیر مثبت بر ترافیک وب سایت خود انجام دهید را بیاموزید.\nبیشتر بخوانید: اصول اولیه سئو برای مبتدیان\nچرا سئو در زمان کرونا اهمیت دارد\nدر حالی که اطلاعات غلط زیادی در مورد سئو وجود دارد، اما این حقیقت که با وجود کاهش در بازدید جستجو ، اهمیت سئو برجسته تر خواهد شد انکار نشدنی است.\nدر زمان کرونا بسیاری از وب سایت ها به نوشتن مطالب در مورد ویروس کرونا پرداخته اند. نوشتن در مورد موضوعات پرطرفداری که به کسب و کار شما مربوط می شود اشکالی ندارد ، اما به مرور زمان این صفحات از نظر بازدید کاهش می یابد.\nدر نتیجه بهتر است به تولید محتوای سبز و مستقل از اتفاقات و ترندهای روز بپردازید. مثلا در همین همه گیری کرونا ، زمانی که همه گیری تمام شود محتوای سبز شما همچنان زنده باقی خواهد ماند. اما رقبایتان که در مورد کرونا نوشته بودند بازدیدهای خود را از دست می دهند.\nبه این ترتیب ، هرگز زمان بدی برای انتشار مطالب در موضوعات سبز وجود ندارد. (منظور از موضوعات سبز موضوعاتی است که مستقل از زمان و اتفاقات است.)\nچطور سئو می تواند در زمان همه گیری ویروس برای SMB ها مهم باشد\nتوضیح دادیم که چرا کرونا به عنوان یک استراتژی بازاریابی ، سئو را تقویت کرده است . اما اکنون بیایید کمی عمیق تر شویم و بررسی کنیم که چرا این امر برای مشاغل کوچک مهم است.\nسئو محلی بسیار مهم است\nبا این تعطیلی های زیاد افراد قادر نیستند مثل قبل به مکان های مختلف دسترسی داشته باشند، به همین علت بهینه سازی سئو محلی در زمان کرونا بسیار مهم است. تاکتیک های سئو محلی به شما کمک می کند تا برای جستجوهایی مانند “خرید موبایل در اصفهان” و … رتبه بالایی بگیرید.\nطبق آمار گوگل کلمه “open now” حدود 50% رشد داشته است.\nزمانی که این کلمه جستجو می شود نقشه گوگل همه مکان ها و کسب و کارهایی که اکنون باز هستند را نمایش می دهد به ویژه رستوران ها. پس شما اگر صاحب رستوران هستید باید سئو محلی خود را بهینه کنید تا در زمان سرچ open now آدرس شما بالا بیاید.\nمردم به دنبال حمایت از SMB ها هستند\nدر زمان کرونا جنبش های حمایتی زیادی از مشاغل خانگی و کوچک شکل گرفته. اگر سئو خوبی داشته باشید این جنب ها به راحتی می توانند شما را پیدا و از شما حمایت کنند.\nسئو به SMB ها مزیت رقابتی می دهد\nمصرف کنندگان اغلب بلافاصله مشتری نمی شوند. فرایند مشتری شدن تعامل زیادی می خواهد. پست های آموزنده وبلاگ که به عنوان بخشی از استراتژی سئو خود منتشر می کنید ، باعث ایجاد اعتماد ، پرورش آشنایی می شود. هنگامی که همه گیری تمام شود و سرمایه گذاری ها دوباره شروع شوند ، فکر می کنید سرمایه گذار با چه کسی تماس می گیرند؟ آنهایی که قبلاً هرگز اسمشان را نشنیده اند یا مواردی که در طول وبگردی چند ماه گذشته چند بار دیده اند ؟\nدر واقع ، طبق HubSpot ، شرکت هایی که 16 پست وبلاگ یا بیشتر در ماه منتشر می کنند ، 4.5 برابر بیشتر از کسانی که چهار پست (یا کمتر) منتشر می کنند ، ترافیک دارند.\nتاکتیک های سئو برای SMB ها در طول دوره کرونا\nاحتمالا تا الان متقاعد شده اید که سئو در زمان کرونا برای کسب و کارهای کوچک ضروری است. عالی! اما از کجا شروع کنیم؟ اگر واقعاً تازه شروع به کار کرده اید ، دوره مقدماتی سئو برای شما مفید خواهد بود. اما اگر می خواهید یک دید کلی داشته باشید می توانید مقاله سئو سایت کوچک را مطالعه کنید. در اینجا چند استراتژی مفید آورده شده است:\nنوشتن مقاله های با کیفیت بالا و همیشه سبز\nهر دو عبارت جستجو مربوط به ویروس کرونا و عبارات جستجوی غیر مرتبط را هدف قرار دهید\nاکانت Google My Business خود را ایجاد یا به روز کنید\nمحتوای قبلی را به روز کنید\nسئو را در اولویت کار خود قرار دهید\nدر این مقاله موارد زیادی را در مورد سئو در زمان کرونا پوشش داده ایم ، بیایید خلاصه آن را مرور کنیم:\nهیچ وقت “زمان بد” برای انتشار محتوای همیشه سبز ، وجود ندارد.\nبازدیدکنندگانی که در حال حاضر جذب می کنید ، کیفیت بالایی دارند.\nسود دهی سئو حداقل سه تا شش ماه زمان می برد.\nسئو به ویژه برای کسب و کارهای کوچک در طی شیوع ویروس کرونا مهم است زیرا:\nمحدودیت های جابجایی باعث می شود که مصرف کنندگان در جستجوی خدمات نزدیک باشند.\nنهادها و جنبش ها به دنبال پشتیبانی SMB ها هستند.\nسئو ابزاری است که SMB ها می توانند از رقبا پیشی بگیرند.\nسئو رایگان است و فقط کافی است وقت داشته باشید.\nسئو ممکن است یک راه حل بالقوه برای مشاغلی باشد که با فشارهای مالی در طی دوره کرونا روبرو هستند. سئو می تواند به شما کمک کند تا در جستجوهایی که اکنون انجام می شود بیشتر دیده شوید و همچنین پس از عادی شدن وضعیت جامعه ، خود را برای موفقیت آماده کنید. سئو را به عنوان یک اولویت بازاریابی در نظر بگیرید.\nاگر سوالی در زمینه سئو دارید می توانید زیر همین مقاله مطرح بفرمایید.\nگروه توسعه دهنده ایفا1400-5-13 10:38:11 +00:0031ام تیر, 1400|


با کسی که منو دوست داره اما حاضر به ابراز آن نیست، چه رفتاری داشته باشم؟\nشنبه 13 آبان 1396, 04:41 ب.ظ | نویسنده : abdolnabi solimani | نظرات :\nشهر سوال - رابطه یک مسئله دو طرفه است و به نوعی تعامل محسوب می شود پس باید توجه داشت که نوعی بده بستان به لحاظ رفتاری وجود دارد و در یک تعامل نباید همواره یک طرف گیرنده یا فقط دهنده باشند.\nسلام. میخواستم بدونم با دوستی که دوستت داره اما حاضر به ابراز کردنش نیست و هیچوقت حاضر نیست خودشو برای خوشحال کردن یا به اصطلاح همون غافلگیر کردن جلو بندازه، چطور باید رفتار کرد؟!\nبا سلام خدمت شما. دوست عزیز، در روابط با دیگران دو نکته اساسی وجود دارد:\nیک نکته این که رابطه یک مسئله دو طرفه است و به نوعی تعامل محسوب می شود پس باید توجه داشت که نوعی بده بستان به لحاظ رفتاری وجود دارد و در یک تعامل نباید همواره یک طرف گیرنده یا فقط دهنده باشند.\nاما نکته دوم آن است که انسان ها در کنار اشتراکات همگانی، به طور طبیعی و ذاتی دارای تفاوتهای فردی هستند که این تفاوتها در فرایند رشد هر فرد و تعامل با محیط و جامعه و اطرافیان، میتواند در نهایت شخصیت کلی آنها نیز از یکدیگر متفاوت سازد. در این حالت میتوانید حدس بزنید که رابطه دو نفر که مثلا به لحاظ شخصیتی (به صورت کلی یا برخی ویژگی های شخصیتی) تفاوت دارند با رابطه دو نفر که از این لحاظ به هم نزدیک هستند متفاوت خواهد بود.\nبه عنوان مثال فرض کنید، شما با دو نفر دوست هستید که تنها در یک مسئله متفاوت هستند، یکی به لحاظ شخصیتی برونگراست و فردی اجتماعی و شاد است ، درحالی که دیگری درونگرا و تا حدی منزوی است (البته بیان ویژگی های این دو تیپ شخصیتی جزئیات زیادتری دارد که فعلا جای آن نیست). در این حالت قطعا کنش و واکنش این دو نفر در مواجهه با اتفاقات و روابط یکسان نخواهد بود.\nتوجه داشته باشید که انتظارات شما نیز از این دو نفر نباید یکسان باشد. اگر به یکی از این دو نفر سلام کنید، ممکن است با لبخند و روی خوش به شما پاسخ طولانی دهد و چند جمله احوال شما را بپرسد و این سلام شما در نهایت ۵ دقیقه وقت بگیرد، اما همین سلام را به دیگری که عرضه میکنید، صرفا پاسخ شما را بدهد و در نهایت لبخندی هم بزند. اما شما (به عنوان کسی که هر دو را می شناسید) باید بدانید که این تفاوت ناشی از میزان علاقه و دوست داشتن آنها باشما نیست! بلکه ناشی از (مثلا) تفاوت شخصیتی این دو نفر است.\nپس سعی کنید رفتار طرف مقابل را در چارچوب شخصیت وی ارزیابی کنید.\nبرچسب ها : با کسی که منو دوست داره اما حاضر به ابراز آن نیست , چه رفتاری داشته باشم؟ ,\nچطور وابستگی بیش از حد شوهرم به مادرش را کم کنم؟ چکار کنم؟ بعد از ازدواج چکار کنم که همسرم امور مهم زندگی را جدی بگیرد؟ آیا لازم است دختر و پسر در زمان آشنایی برای ازدواج از گذشته خود چیست؟ به شدت افسردگی گرفته ام خانواده شوهرم بدجوری آزارم می دهند چطور عشق قدیمیم را فراموش کنم؟ چکار کنم ؟