اسطوره‌های کریسمس؛ مقدس و سکولار - فلسفیدن\nاسطوره‌های کریسمس؛ مقدس و سکولار\nگای بنت هانتر\nفیلسوف انگلیسی، متخصصِ فلسفه‌ی دین و پدیدارشناسی و سردبیر مجله‌ی فلسفه در دانشگاه ادینبرو\nخلاصه: سال‌هاست که کریسمس تبدیل به جشنی جهانی شده است و حتی کشورها و آدم‌هایی که اعتقادات مذهبی هم ندارند، درخت کریسمس رنگارنگی درست می‌کنند و به یکدیگر هدیه می‌دهند. دست‌کم دو قصه‌ی مختلف در روز کریسمس تعریف می‌شود، یکی قصه‌ی بابانوئلی که با گوزن‌ها و سورتمه‌ی جادویی‌اش، با کیسه‌ای پر از هدیه از قطب شمال به خانه‌ی بچه‌ها می‌رود و به آنها هدیه می‌دهد و قصه‌ی دیگر مربوط به دنیا آمدن عیسی مسیح از مریمِ باکره است. با این حال چرا درحالی که بدون شک وقتی بچه‌ها بزرگ می‌شوند، بالاخره می‌فهمند بابانوئل وجود ندارد و در تمام آن سال‌ها این پدر و مادرشان بودند که درون جوراب‌ها و زیر درخت کریمس هدیه می‌گذاشتند، مادر و پدرها باز هم به تعریف کردن این قصه برای بچه‌هایشان ادامه می‌دهند؟ و آیا با پیشرفت علم هنوز هم در اینکه باردار شدن دختری باکره غیرممکن است شکی داریم؟ پس چرا هنوز به این قصه‌ها چسبیدیم و آنها را بازگو می‌کنیم؟ بنت هانتر در این مقاله به کمکِ نظرات متفکران مختلفی از رولان بارت، گادامر و هیوم گرفته تا راسل و تیلیش سعی می‌کند نشان دهد که این داستان‌ها گرچه شاید اسطوره‌ای بیش نباشند، ارزش آنها در واقعی بودن یا نبودن آنها نیست؛ بلکه معنای نهفته در آنهاست که مهم است و دقیقاً به همان دلیل است که ما هنوز هم این قصه‌ها را بازگو می‌کنیم، چون نوعی از حقیقت در آنها وجود دارد که به هیچ روش دیگری قابل بیان شدن نیست.\nهر سال در روزهای ۲۴ و ۲۵ دسامبر، دو قصه‌ی کاملاً متفاوت تعریف می‌شوند: یکی از این قصه‌ها در خانه، کنار شومینه یا درخت کریسمس برای کودکانی تعریف می‌شود که گرچه هنوز لباس خواب به تن دارند، به هیچ وجه خوابالو نیستند و حسابی هیجان زده‌اند؛ قصه‌ی دیگر در کلیساها یا کلیساهای جامعی که با شمعدانی‌های زیادی روشن شده‌اند، با ابهت بیشتری برای آدم‌هایی از سنین مختلف تعریف می‌شود. آیا این دو قصه هیچ وجه اشتراکی دارند؟ از مقایسه کردن آنها با یکدیگر چه چیزی می‌توانیم یاد بگیریم؟ قصه‌ی اول که من آن را اسطوره‌ی «سکولار» می‌نامم، قصه‌ی مربوط به پدرِ کریسمس یعنی بابانوئل است. قصه‌ی دوم، اسطوره‌ی «مقدس»، علت مذهبی جشن گرفتن کریسمس توسط مسیحیان را تعریف می‌کند. گرچه شخصیت بابانوئل تا حدی برگرفته از یکی از اسقف‌های مسیحی قدیمی (و تا حدی برگرفته از شخصیت‌های غیرمسیحی) است، این روزها بیش از پیش از قید و بند مذهب رها و حتی از نظر برخی تبدیل به نمادِ تجارتی سکولار شده است. من می‌خواهم این دو اسطوره را با یکدیگر مقایسه کنم، چون بر نحوه‌ی تفکر امروزی ما درباره‌ی کریسمس اثرگذارند. در کنار این مقایسه، تفکرات فلسفی نیز به ما اجازه می‌دهند تا به نتایج جالبی درباره‌ی الهیات و باورهای مذهبی برسیم.\nبابانوئل اشاره به یکی از کشیشان مسیحی به نام سنت نیکولاس در قرن چهارم میلادی دارد که اهل بیزانس بود و در منطقه‌ی آناتولی (در ترکیه‌ی امروزی) زندگی می‌کرد. نیکولاس در بچگی پدر و مادر خود را از دست داده و ثروت زیادی را به ارث برده بود. او به کمک کردن و هدیه دادن به فقرا معروف شد. در سال ۱۸۲۲ در آمریکا و در نوشته‌های دکتر مور، نویسنده‌ی داستان‌های کودکان، بابانوئل به شکل امروزی به وجود آمد. افسانه‌ی بابانوئل که ریشه در رسم و رسوم و باورهای سنتی دارد، به شکل یک مرد کوچک‌اندام چاق و خوشرو با ریش سفید، لباس قرمز و چکمه‌های مشکی درآمده است\nآیا اصلاً اسطوره‌های کریسمس وجود دارند؟\nنخست، فرض من بر این است که قصه‌هایی که در این مقاله با آنها سر و کار دارم «اسطوره»اند. منظورم از این حرف دقیقاً چیست؟ آیا می‌توان از این فرضیه دفاع کرد؟ آیا نمی‌توانیم بدون آنکه پای اسطوره را وسط بکشیم، این دو داستان را با هم مقایسه کنیم؟ مثلاً برخی بر این باورند که قصه‌ی مذهبیِ مربوط به تولد عیسی مسیح و قصه‌ای که به بچه‌ها درباره‌ی بابانوئل گفته می‌شود، از این لحاظ که هر دو به یک اندازه شامل ادعاهایی باورنکردنی‌اند، شبیه به هم‌اند. خداناباوران با ربط دادن عقایدِ افراد مذهبی به باور کودکان مبنی بر اینکه مردی از دودکش خانه‌شان پایین می‌آید تا هدایای آنها را زیر درخت کریسمس بگذارد، عقیده‌ی مذهبی آنها را «کودکانه» تلقی می‌کنند. باور به اینکه باکره‌ای، در اصطبلی در بیت‌لحم عیسی مسیح را به دنیا آورده است، چندان معتبرتر از باور به مردی نیست که ظاهراً قادر و دانای مطلق است، ریش دارد و با کیسه‌ای بر دوش می‌تواند در یک شب به خانه‌ی تمام کودکان سر بزند. تنها تفاوت میان آنها این است که (معمولاً) وقتی بزرگ می‌شویم دیگر بابانوئل را باور نداریم. در این زمان شواهد علیه وجود او آنقدر زیاد می‌شوند که دیگر به ما اجازه نمی‌دهند به او ایمان داشته باشیم. از سوی دیگر، افراد مذهبی، اغلب در بزرگسالی، کهنسالی و حتی تا پای مرگ هم، قصه‌ی دختر باکره‌ای را باور دارند که عیسی مسیح را به دنیا آورد، هرچند مدارکی برای اثبات واقعی بودن (یا حتی واقعی نبودن) آن در دست نیست. اگر کودکی که به بابانوئل ایمان دارد، در شب کریسمس درحالی که خودش را به خواب زده است، ببیند که به جای بابانوئل و کیسه‌اش، مادر و پدرش با تعداد زیادی هدایایی که زیر بغل زده‌اند وارد اتاقش می‌شوند، از فهم این موضوع آسیب زیادی می‌بیند. احتمالاً در دیدگاه او تغییر دردناکی رخ خواهد داد و درستی شکش درباره‌ی این موضوع اثبات خواهد شد که بابانوئل وجود ندارد! شاید در بهترین حالت، افراد مذهبی روشن‌فکرتر هم، مانند نویسنده‌ی انگلیسی، ادموند گوس، در رابطه با عقایدشان اتفاق مشابهی را تجربه کنند.\nگوس در زندگی‌نامه‌ی خودش به یاد می‌آورد که وقتی بچه بود، پدرش به او درباره‌ی گناه بت‌پرستی، یعنی پرسش هر چیزی جز خدا، گفته بود. او به ادموند گفته بود که «اگر هرکسی در کشوری مسیحی، جلوی چوب یا سنگی خم شود، خداوند بسیار خشمگین خواهد شد و خشمش را نشان خواهد داد.» ادموند تصمیم گرفت که این مسئله را خودش امتحان کند. او صندلی کوچکی را روی میزی قرار دارد، جلوی آن زانو زد و با صدای بلند شروع به خواندن دعای روزانه‌اش کرد، فقط به جای «خدایا»، عبارت «ای صندلی!» را به کار برد. سپس با نگرانی منتظر مجازات کفرگویی‌اش شد: «مطمئن بودم خداوند خشمش را به شکل وحشتناکی نشان خواهد داد و مرا به خاطر عمل خودسرانه و ملحدانه‌ام توبیخ خواهد کرد. با وجودِ اضطرابی که داشتم، بیشتر هیجان‌زده بودم. هوای تند و تیز مبارزه‌طلبی را استنشاق کردم. اما هیچ اتفاقی نیافتاد؛ هیچ ابری در آسمان نبود و هیچ صدای غیرمعمولی در خیابان شنیده نمی‌شد. کمی بعد مطمئن شدم که اتفاقی نخواهد افتاد. من آشکارا و از قصد مرتکب گناه بت‌پرستی شده بودم و این برای خداوند اصلاً مهم نبود.»\nاز نظر یک خداناباور، تجربه‌ای مشابه، باید ما را آماده کند تا «بزرگ شویم» و بفهمیم که اعتقادات مذهبی، مانند داستان بابانوئل، مجموعه‌ای از قصه‌های خیالی کودکانه‌اند و برای زندگی دوران بزرگسالی مناسب نیستند. مسئله این است که برای اثبات هیچ یک از این دو باور، مدرکی وجود ندارد. با این حال، اگر باور داشتن به بابانوئل غیرمنطقی‌ست و در بزرگسالی مجبور می‌شوند از این باور دست بردارند، چرا والدین هنوز هم اصرار دارند قصه‌ی او را برای کودکانشان تعریف کنند؟ مشخص است که از آنجایی که والدین خودشان هدایا را می‌خرند، نمی‌توانند به بابانوئل ایمان داشته باشند. و اگر قضیه به سادگیِ انتخاب میان راست و دروغ این قصه بود، والدین گزینه‌ی دروغی بودن آن را انتخاب می‌کردند و این قصه مدت‌ها پیش از بین رفته بود. پس چرا این اتفاق نیافتاده است؟\nاسطوره‌ی سکولار کریسمس: قصه‌ی بابانوئل\nیکی از پاسخ‌های محبوب به این پرسش این است که شاید بهتر باشد قصه‌های مقدس و سکولار کریسمس را به عنوان «اسطوره» در نظر بگیریم. بعضی از پدر و مادرها متوجه می‌شوند که گرچه قصه‌ی بابانوئل حقیقت ندارد، «قصه‌ی زیبایی»ست که معنایی عمیق‌تری در آن نهفته است و صرفاً درباره‌ی این نیست که بفهمیم این هدایا از کجا آمده‌اند. شاید کاراکتر بابانوئل تجسم «روح کریسمس» باشد، یعنی احساس نوع‌دوستانه‌ای که به والدین انگیزه می‌دهد تا برای کودکانشان هدایایی بخرند. رولان بارت، متفکر فرانسوی، بر این باور است که واکنش درست در برابر اسطوره‌ها این است که حقایق را نادیده بگیریم «دست‌کم تا جایی که معنایی داشته باشند» و این دقیقاً همان کاری‌ست که والدین انجام می‌دهند، یعنی درحالی که خودشان به بابانوئل اعتقادی ندارند، قصه‌ی او را برای کودکانشان تعریف می‌کنند. این قصه صرفاً راهی برای توضیح دادن این نیست که چه کسی هدایا را زیر درخت گذاشته است (ساده‌تر نبود اگر والدین اقرار می‌کردند که خودشان این کار را انجام داده‌اند؟) این قصه راهی برای نشان دادن معنا و اهمیت کریسمس در این خانواده است. این قصه‌ای درباره‌ی نوع‌دوستی، از خودگذشتگی، عشق و موضوعاتی از این دست است. کاراکتر اسطوره‌ای بابانوئل تجسم خیرخواهی و از خودگذشتگی، یعنی معنای واقعی کریسمس است. وجود داشتن یا نداشتن او اصلاً اهمیتی ندارد.\nدر شب کریسمس کودکان مسیحی منتظر بابانوئل‌اند. آنها جوراب‌های خود را بالای تخت خوابشان آویزان می‌کنند تا بابانوئل درون آنها هدایایی بگذارد. (این کار هم برگرفته از کارهای سنت نیکولاس است که جوراب‌های بچه‌ها را پر از هدیه می‌کرد. برخی از اعتقادات رایج درباره‌ی بابانوئل عبارتند از: بابانوئل از دودکش و شومینه وارد خانه می‌شود، خانه‌ی بابانوئل و کارخانه‌ی اسباب‌بازی‌اش در قطب شمال قرار دارد، بابانوئل با سورتمه‌ای که چند گوزن شمالی آن را می‌کشند در آسمان سفر می‌کند، بابانوئل می‌داند که کدام بچه در طول سال خوب و کدام یک بد بوده است چون او با خدا ارتباط دارد و فقط به بچه‌های خوب هدیه می‌دهد. بابانوئل در کارخانه‌اش در قطب شمال به کمک الف‌های جادویی هدایا را درست می‌کند.\nبا توجه به نظرات هانس-جورج گادامر، فیلسوف آلمانی، می‌توانیم از این هم فراتر برویم. اگر قصه‌ی سکولار کریسمس یک اسطوره است، اثبات وجودِ بابانوئل همه‌ی مزه‌ی آن را از بین می‌برد. در آن صورت پاسخ به این پرسش که: «چرا قصه‌ی بابانوئل را برای بچه‌هایت تعریف می‌کنی؟» به سادگی می‌شد: «چون بابانوئل وجود دارد.» و آن قصه نه به این دلیل که چیزی درباره‌ی معنای کریسمس را در خود دارد، بلکه چون حقایقی را درباره‌ی اتفاقات شب کریسمس بازگو می‌کرد تعریف می‌شد. از طرف دیگر، به نظر گادامر اسطوره را فقط می‌توان در جریانِ تعریف کردنش واقعی کرد. اگر بتوان واقعی بودن قصه‌ی بابانوئل را با اشاره به مدارکی بیرون از خودِ قصه، ثابت کرد، مثلاً نشان داد که بابانوئل واقعاً از دودکش پایین می‌آید، آن وقت قصه‌ی بابانوئل دیگر یک اسطوره نبود. به باورِ گادامر: «تنها تعریفِ درست از اسطوره این است که اسطوره نه نیازی به تأییدی احتمالی در بیرون از خود دارد و نه شامل چنین چیزی می‌شود.»\nبراساس این دیدگاه، این واقعیت که بابانوئل به احتمالِ زیاد وجود ندارد، احتمال اسطوره بودن قصه‌ی آن را بیشتر می‌کند. اما این استدلال شامل این ادعا نمی‌شود که از نظر منطقی وجود داشتن بابانوئل غیرممکن است. همیشه ممکن، و البته نامحتمل، است که سال دیگر بابانوئل از دودکش خانه‌ی من پایین بیاید. پیشنهاد من این است که درست مانند اسطوره‌ها، آنچه باعث می‌شود قصه‌ی بابانوئل ارزش تعریف کردن را داشته باشد شواهدی مبنی بر واقعی بودن آن نیست، بلکه معنایی‌ست که به سادگی در بازگو کردن آن متجسم می‌شود. وقتی با اسطوره‌ها سروکار داریم، باید به گفته‌ی خبرنگاران توجه کنیم و «هیچ‌وقت نگذاریم حقایق بر سر راهِ یک قصه‌ی خوب قرار بگیرند.» اینکه بابانوئل وجود دارد یا ندارد یا اینکه شواهد برای اثبات کدام یک از این دو احتمال قوی‌تر است، هیچ ارتباطی به معنایی ندارد که بابانوئل برای بچه‌هایی دارد که هر سال قصه‌ی او برایشان تعریف می‌شود. و شاید این یکی از دلایلی‌ست که پدر و مادرها همچنان به تعریف کردن قصه‌ی بابانوئل به بچه‌هایشان ادامه می‌دهند، حتی با وجود اینکه خودشان واقعی بودن آن را قبول ندارند. آنها این کار را برای منتقل کردن معنای درونی داستان به بچه‌هایشان انجام می‌دهند. در دیدگاهِ گادامر، به همین دلیل آن قصه تبدیل به اسطوره‌ی کریسمس می‌شود.\nاسطوره‌ی مقدس کریسمس: بارداریِ مریمِ باکره\nمتخصصان الهیات به جنبه‌های مختلف اسطوره‌ی مقدس کریسمس، بسیار اندیشیده‌اند، مثلاً قصه‌ای که در آن مریمِ باکره، عیسی مسیح را باردار است، در کنار قصه‌های مشابه دیگر. در سنت یهودی گاهی بارداری‌های معجزه‌آسایی که در آنها فرشتگان، انسان‌ها را باردار می‌کنند اتفاق می‌افتد. سنت مسیحیت هم همین داستان را با اندکی تغییر ادامه می‌دهد. نویسنده‌ی انجیلِ لوقا، شدیداً تمایل دارد تا در لحظه‌ای که جبرئیل به ملاقات مریم می‌آید تا به او خبر دهد که به زودی صاحب پسری خواهد شد، به وضوح فاصله‌ی میان آن دو را به تصویر بکشد تا نشان دهد که دلیل بارداری مریم، روح‌القدس است و نه جبرئیل. برای روشن‌تر شدن نکته باید خاطرنشان بکنم که نام «جبرئیل» به معنای «مردِ نیرومندِ خدا»ست. بنابراین نکته یا معنای داستان بارداری مریمِ باکره، از مسئله‌ی واقعی بودن یا نبودن آن کاملاً مجزاست. این داستان به شدت با فرهنگ ما نیز در هم تنیده است. این نکته را سال‌ها پیش روان ویلیامز، اسقف اعظمِ شهر کنتربری در انگستان نیز با گفتن اینکه در کتاب مقدس، هیچ اساسی برای سه پادشاهِ مقدس وجود ندارد خاطرنشان کرد. او گفت که هرچیزی به جز این ایده که تعداد نامشخصی از مردان فرزانه یا روحانی از جایی خارج از امپراطوری روم آمدند، یک «افسانه» است، اما «افسانه‌ای که به عنوان یک افسانه کار خودش را به خوبی انجام داده است.» تبدیل شدن این سه نفر به پادشاه در هنر قرون وسطایی، تأکیدی بر اهمیت «سلطنت» عیسی مسیح است. از آن سه نفر، یکی اروپایی، یکی آسیایی و دیگری آفریقایی و هر یک نماینده‌ی یکی از قاره‌های جهانِ کهن بودند. یکی از آنها جوان، یکی میانسال و دیگری پیر و هریک نماینده‌ی یکی از مراحل زندگی انسان بودند. بسیار نامحتمل است که آنچه اتفاق افتاده است دقیقاً به همین ترتیب بوده باشد، افزون بر این در انجیل نیز این قصه نقل نشده است، اما به این دلیل به این شکل تعریف شده است که نشان دهد عیسی مسیح برای همه‌ی انسان‌ها، از هر سن و نژادی اهمیت و معنا دارد. این داستان در آثار هنری به تصویر کشیده شده است و اهمیت فرهنگی آن ما را وامی‌دارد تا خارج از محدوده‌ی حقایق بیندیشیم. تی. اس. الیوت فرهنگ را به عنوان «تجسم (به اصطلاح) مذهبِ مردم» می‌داند. این اتفاق وقتی می‌افتد که مذهب را نه در چهارچوب حقایق، بلکه در چهارچوب معنا و اهمیتی در نظر بگیریم که در آن شکل می‌گیرد و ایده‌های انتزاعی آن شکل و نمادی واقعی در متون، نقاشی‌ها و مجسمه‌ها به خود می‌گیرند.\nنگاه مسیحیت به عیسی بر پایه اعتقاد به الوهیت عیسی، مسیح بودن او همان گونه که در عهد عتیق پیشگویی شده است و زنده شدن او پس از مصلوب شدنش است. مسیحیان غالباً عیسی را پسر خدا می‌دانند (که معمولاً اینطور تعبیر می‌شود که او خدای پسر، رکن دوم تثلیث است) که برای رستگاری و آشتی با خدا به روی زمین آمد. آنان همچنین به تولد معجزه‌وار عیسی از یک باکره، انجام معجزات، عروج به آسمان، و بازگشت مجدد او در آینده باور دارند.\nمشکلِ حقیقتِ تحت‌الفظی\nعلی‌رغم وجه اشتراک این دو قصه، یعنی اینکه هر دو اسطوره‌اند، به نظر می‌رسد تفاوت بزرگی میان آن دو وجود دارد که توسط انتقادات خداناباورانه‌ی ما نسبت به هر دو، پیش‌بینی شده است. معمولاً با بزرگ شدن، دیگر واقعی بودن اسطوره‌ی بابانوئل را باور نداریم. اما ظاهراً این مسئله درباره‌ی اسطوره‌ی مقدس صدق نمی‌کند. من استدلال کردم که می‌توان اهمیت داستان تولد عیسی مسیح را، صرف نظر از واقعی بودن یا نبودن آن، به صورت مجزا در نظر گرفت. با این حال، معمولاً افراد مذهبی نسبت به هر دو داستان وفادارند. آنها فکر می‌کنند چون عیسی مسیح تجسم خداوند است از یک باکره زاده شده است. اگر عیسی مسیح خداست، نباید از اینکه در شرایط عجیب و غریبی به دنیا آمده است، تعجب کنیم. عجیب و غریب بودن این شرایط صرفاً پیغام اسطوره‌ای عمیق‌تری را درباره‌ی اهمیت عیسی مسیح برای مسیحیان منتقل نمی‌کند؛ بلکه در واقع مدرکی هم برای متخصصان الهیات فراهم می‌کند تا نشان دهند که عیسی مسیح واقعاً الهی بوده است.\nاما در این مرحله، فیلسوفان میزان قانع‌کننده بودن این مدارک را می‌سنجند. دیوید هیوم استدلال می‌کند که وقتی پای معجزاتی در میان است که قوانین طبیعت را زیر پا می‌گذارند (باکره‌ای که باردار می‌شود مثال خوبی از این دست معجزات است)، براساس تعریف، مدارک اثبات آنها هرگز قانع‌کننده نیستند. چون کفه‌ی ترازو همیشه به نفعِ قوانین طبیعی سنگینی می‌کند. هر مشاهده‌ای در جهان (حتی مشاهده‌ای که به طور منظم انجام می‌شود) فقط زمانی به شکل قانونی طبیعی درمی‌آید که مدارک زیادی برای اثبات آن وجود داشته باشد. از روی تجربه می‌دانیم که معمولاً زنان باکره بچه به دنیا نمی‌آورند، درست همانطور که از روی تجربه می‌دانیم که خورشید هر روز صبح طلوع می‌کند. اما درست مانند هر قانون عام دیگری که از روی تجربه ساخته شده باشد، از نظر منطقی وجودِ استثناهایی که مطابق با آن قانون نباشند، غیرممکن نیست. بنابراین امکان دارد که دو هزار سال پیش، باکره‌ای باردار شده باشد. احتمال دارد که همین فردا دختر باکره‌ای باردار شود، درست همانطور که ممکن است خورشید فردا طلوع نکند یا دو هزار سال پیش خورشید طلوع نکرده باشد. (در یکی از نسخه‌های کتاب مقدس نوشته شده است که در کلِ آن روز، خورشید در آسمان ساکن مانده بود.) اما آنچه در اینجا مجبوریم به انجام دادنش ادامه بدهیم، برقراری تعادلی میان امکانات مختلف است. هر بار که از خواب بیدار می‌شویم و نور خورشید را از میان پنجره‌ی اتاق خوابمان می‌بینیم، و هر روزی که دختران باکره دچار حالت تهوع صبحگاهی مخصوص زنان باردار نمی‌شوند، بر وزن مدارک به نفع این قوانین کلی اضافه می‌شود که خورشید هر روز طلوع می‌کند و دختران باکره باردار نمی‌شوند. همانطور که این اتفاق‌ها بیشتر و بیشتر ادامه می‌یابند، احتمال وجود شب‌هایی که ۴۸ ساعت به طول بینجامند یا دختران باکره باردار شوند، به طور پیوسته کاهش پیدا می‌کند، با این حال هرگز به جایی نمی‌رسد که چنین چیزهایی از نظر منطقی غیرممکن محسوب شوند.\nهدف فیلسوف کشف چیزهایی‌ست که باور کردن آنها منطقی‌ست، چیزهایی که بتوان آنها را با مدرک یا برهان توجیه کرد. همچنین او به واضح‌ترین شکل ممکن به باورهایی فکر می‌کند که با آنها سر و کار دارد. آشکار است که براساس دیدگاهِ هیوم، باور به واقعی بودن تحت‌الفظی ادعاهای مذهبی، مانند باور به بارداری دختری باکره با توجه به شواهدی که علیه آن است، غیرمنطقی‌ست. و این نکته‌ای‌ست که میان اسطوره‌ی مقدس و سکولار کریسمس مشترک است. پیش از این گفتم که همیشه این امکان هست که ثابت شود بابانوئل واقعاً وجود دارد و سال دیگر از دودکش خانه‌مان پایین بیاید. اما با توجه به شواهدِ علیه آن، آنقدر نامحتمل است که در راستای مقاصد عملی، باور داشتن به آنها غیرمنطقی‌ست. و برای همین مقاصد عملی‌ست که بسیاری از بزرگسالان جوری رفتار می‌کنند که گویی بابانوئل وجود ندارد. چون اگر جوری رفتار می‌کردند که انگار بابانوئل واقعاً وجود دارد، در صبح روز کریسمس بچه‌هایشان بسیار ناامید می‌شدند چون هیچ کادویی نداشتند! استدلال می‌کنم که باور کردن واقعیت تحت‌الفظی اسطوره‌ی مقدس، درست به اندازه‌ی باور داشتن به اسطوره‌ی سکولار کریسمس غیرمنطقی‌ست. کار منطقی‌تر این است که به مشاهدات تکراری‌مان مبنی بر اینکه باکره‌ها بچه‌دار نمی‌شوند اعتماد کنیم تا اینکه صرفاً به دو نویسنده از میان چهار نویسنده‌ی انجیل (یعنی پنجاه درصد آنها) اعتماد کنیم و بپذیریم که دو هزار سال پیش، دست‌کم یک مورد استثنا از این قاعده وجود داشته است. فقط به این دلیل که هرگز نمی‌توانیم از وجود نداشتن بابانوئل یا غیرممکن بودن بارداری دختری باکره مطمئن باشیم، باعث نمی‌شود که باور داشتن به چنین چیزهایی یا رفتار کردن جوری که گویی آنها واقعیت دارند منطقی باشند.\nبه باور هیوم رابطه‌ی علیت صرفاً یک عادت ذهنی در انسان‌هاست و به دلیل تکرار پیامی و مستمر پدیده‌های طبیعی، چنین باوری در آنها به وجود آمده است. مثلا اینکه ما بارها دو پدیدار برخورد سنگ به شیشه و شکستن شیشه را دیده باشیم، باعث می‌شود گمان کنیم سنگ همیشه شیشه را می‌شکند. اما او نشان می‌دهد که انسان‌ها در استدلال‌هایی که برای بیان روابط علت و معلولی میان پدیده‌های مختلف انجام می‌دهند، مقدمه‌ای را بدون آنکه دلیلی برای واقعی بودن آن وجود داشته باشد فرض گرفته‌اند که عبارت است از اینکه: «طبیعت همواره به یک شکل رفتار خواهد کرد.» بنابراین اینکه خورشید تا به امروز هر روز از شرق طلوع کرده است، یا تا به امروز دختران باکره باردار نشده‌اند، اثبات نخواهد کرد که فردا هم به همین ترتیب خواهد بود. هر لحظه ممکن است طبیعت تصمیم بگیرد به شکل دیگری رفتار کند.\nپرونده‌ای فلسفی در مقابل حقیقتِ تحت‌الفظی: قوری راسل\nفیلسوفِ کمبریجی، برتراند راسل با مطرح کردن تمثیلِ «قوری راسل» تصویر معروفی از این مسئله را به ما ارائه می‌دهد. او با لحن اصیل انگلیسی‌اش می‌نویسد:\nاگر من ادعا می‌کردم که در منظومه شمسی میان زمین و مریخ یک قوری چینی دور خورشید می‌گردد، هیچ‌کس نمی‌توانست ادعای مرا رد کند، مشروط به آنکه حواسم می‌بود که در ادامه بگویم این قوری آنقدر کوچک است که حتی با قوی‌ترین تلسکوپ‌ها هم قابل رؤیت نیست. اما اگر تا آنجا پیش می‌رفتم که در ادامه می‌گفتم چون ادعای من ابطال ناپذیر است، جایز نیست عقل بشر به آن شک کند، به حق به یاوه‌گویی متهم می‌شدم.\nراسل با قیاسی که به کمکِ باورهای مذهبی به تصویر می‌کشد، نشان می‌دهد که در نبودِ مدرک، بارِ اثبات نه بر دوش فردِ شکاک، بلکه بر دوشِ فردِ مؤمن است. این عدمِ وجود مدارک است که باعث می‌شود فردِ مؤمن بتواند بر این استدلال (درست) تکیه کند که باورهایش را نمی‌توان به طور کلی رد کرد، چون همیشه این امکان وجود دارد که مدارک جدیدی برای اثبات آنها پیدا شود. قوری راسل آنقدر کوچک است که با تکنولوژی فعلی نمی‌توانیم آن را ببینیم، اما همیشه این امکان وجود دارد که شاید روزی بتوانیم تلسکوپی اختراع کنیم که آنقدر قوی باشد که به کمکِ آن قوری کوچک قابل رؤیت باشد. اما هر بار که تلسکوپی قوی‌تر اختراع می‌شود که هنوز نمی‌تواند آن قوری کوچک را نشان دهد، فرد مؤمن می‌تواند باز هم استدلال کند که قوری کوچکتر از آن است که دیده شود و تلسکوپ ضعیف‌تر از آن است که قوری را نشان دهد. اما احتمال اینکه تلسکوپ بعدی بتواند آن قوری کوچک را نشان دهد، سال دیگر بابانوئل از دودکش من پایین بیاید و روزی مدارکی مبنی بر ممکن بودن باردار شدن دختران باکره پیدا شود، همه در یک سطح قرار دارند. تمام آنها به شدت غیرمحتمل‌اند و اینکه غیرممکن بودن آنها قابل اثبات نیست، باور داشتن به آنها را از لحاظ منطقی توجیه نمی‌کند.\nراسل خود را نه یک خداناباور، بلکه یک ندانم‌گرا تلقی می‌کند، چون می‌داند که وجود داشتن خداوند غیرممکن نیست و اینکه به سادگی منکر وجودِ او شویم به اندازه‌ی باورِ کورکورانه به او غیرمنطقی خواهد بود، چون هر لحظه ممکن است مدرکی برای اثبات وجود او پیدا شود. با این حال، نامحتمل بودنِ وجود خداوند او را به جایی رسانده است که چندان به دور از خداناوری نیست:\nیک ندانم‌گرا شاید بر این باور باشد که وجود خدا، گرچه غیرممکن نیست، به شدت نامحتمل است؛ حتی شاید بر این باور باشد که وجود خدا آنقدر نامحتمل است که ارزش در نظر گرفته شدن در عمل را ندارد. در چنین شرایطی او خیلی هم به دور از عقایدِ یک خداناباور نیست… وقتی پای مقاصد عملی در میان باشد، او هم دست کمی از یک خداناباور ندارد.\nجالب توجه است که این ندانم‌گرایی درباره‌ی وجود خداوند بود که راسل را نسبت به اسطوره‌ی مقدس کریسمس مشکوک کرد. از آنجایی که باردار شدن یک دخترِ باکره بستگی به ایده‌ی خدایی دارد که چنین چیزی را ممکن کرده باشد، راسل در خداناباوری عملی‌اش، رویکردی شکاکانه را نسبت به آن اسطوره برمی‌گزیند.\nپرونده‌ای مذهبی در مقابل حقیقتِ تحت‌الفظی : اسطوره‌های شکسته‌ی تیلیش\nخیلی به فلسفه بها دادیم! معلوم شد که با توجه به دیدگاهی فلسفی، باور کردن حقیقتِ تحت‌الفظی اسطوره‌ی مقدس چندان غیرمنطقی‌تر از باور به واقعی بودنِ قصه‌ی بابانوئل نیست. اما می‌خواهم استدلال کنم که دلایل مذهبی دیگری نیز برای باور نکردنِ حقیقت تحت‌الفظیِ اسطوره‌های مذهبی مانند اینکه مریمِ باکره عیسی مسیح را به دنیا آورده است وجود دارد. همانطور که پیش از این دیدیم، وضعیت آنها به عنوان اسطوره بیانگر این است که پرسش از معنای مذهبی و حقیقتِ تحت‌الفظی آنها ممکن است کاملاً مستقل از یکدیگر باشند. بنابراین رد کردنِ حقیقتِ تحت‌الفظی یک اسطوره، بدون رد کردن معنای مذهبیِ آن و بدون آنکه فرد در خود دچار تناقض شود، ممکن است.\nمنظور از تمثیل قوری راسل، که آنرا «قوری چای آسمانی» نیز خوانده‌اند، ردِ نظری بود که ارائه‌ی دلیل بر نبود خدا یا بار اثبات فلسفی را بر عهده‌ی شکاکان می‌داند. راسل توضیح می‌دهد که بار اثبات ادعایی غیرقابل ابطال بر عهده مدعی‌ست و نه دیگران. او در مقاله‌ای تحت عنوان «آیا خدایی هست؟» که به سفارش مجله ایلوستریتد در سال ۱۹۵۲ نوشت و هرگز منتشر نشد، چنین نوشت: «اگر من مدعی می‌شدم که در منظومه شمسی میان زمین و مریخ یک قوری چینی دور خورشید می‌گردد، هیچ‌کس قادر نبود مدعای مرا رد کند، مشروط به آنکه حواسم می‌بود که در ادامه بگویم این قوری آنقدر کوچک است که حتی با قوی‌ترین تلسکوپ‌ها هم قابل رویت نیست. اما اگر تا آنجا پیش می‌رفتم که می‌گفتم چون مدعای من ابطال ناپذیراست جایز نیست عقل بشر به آن شک کند، به حق به یاوه گویی متهم می‌شدم. با این حال، اگر وجود این قوری در کتب قدما تأیید شده بود و آن را حقیقتی قدسی شمرده و هر یکشنبه در کلیسا درباره آن به وعظ می‌پرداختند و در مدارس آن را به ذهن کودکان فرو می‌کردند، تردید در وجود آن نشانه‌ی نامتعارف بودن تلقی می‌شد و شخص شکاک را در عصر روشنگری به نزد روانپزشک و در دوره پیش از آن به دادگاه تفتیش عقاید می‌فرستادند. تمثیل «قوری چای‌باوری» راسل در مقابله با مذهب کماکان مبنای بسیاری از مناظرات بین مؤمنان و دگراندیشان است و با استقبال از آن، تقلیدهای دیگری انجام گرفته که از جمله می‌توان به اسب تک‌شاخ صورتی نامرئی، هیولای اسپاگتی پرنده و اژدها در گاراژ من اشاره کرد.\nپل تیلیش، متخصص الهیات، استدلال می‌کند که دلایل مذهبی بسیار قدرتمندی وجود دارد تا حقیقت تحت‌الفظی اسطوره‌های مقدس، از جمله اسطوره‌ی کریسمس را باور نداشته باشیم. به باورِ تیلیش در تمام اعمالِ مربوط به ایمان، اسطوره‌ها حضور دارند و برای بیان نکته‌ای درباره‌ی مسائل الهی که ورای محدوده‌ی تجربه‌های عادی‌اند، از عناصرِ موجود در همین تجربه‌های روزمره و عادی استفاده می‌کنند. اگر خداوند والاترین موجود و حداعلیِ همه چیز است، پس خارج از محدوده‌ی مکان و زمان است. اما هر داستانی درباره‌ی خدا و مداخله‌ی او در تاریخ انسان‌ها یا قوانین طبیعت، او را وارد چهارچوب زمانی و مکانی می‌کند که به عنوان «خدا» باید ورای آن باشد. تیلیش حتی فکر می‌کند که اصلاً صحبت کردن درباره‌ی خداوند باعث کشاندن او به درون چهارچوب زمان و مکان می‌شود، به نحوی که ابرازِ ایمان به هر شکلی به صورت اجتناب‌ناپذیری باعث بازنمایی خداوند به شکل نادرستی می‌شود و برتری و حداعلی بودن او را را نادیده می‌گیرد. او استدلال می‌کند که اسطوره‌های مسیحی (که شامل اسطوره‌ی کریسمس هم می‌شود، یعنی همین به دنیا آمدن عیسی مسیح از مریم باکره) نیازمند چیزی‌ست که متکلمان ناشیانه آن را «افسانه‌زدایی» می‌نامند. این مسئله به معنای رها شدنِ کامل از دست اسطوره‌ها نیست. همانطور که بارت نشان داد، اسطوره‌ها همیشه بخشی از آگاهی انسان‌اند. یک اسطوره می‌تواند جایگزین اسطوره‌ی دیگری شود، اما خودِ اسطوره به خودی خود نمی‌تواند از زندگی روحانی بشر به طور کامل حذف شود.\nافسانه‌زدایی به معنای تشخیص اسطوره بودنِ اسطوره‌ی مقدس است (یعنی توسط هیچ چیزی بیرون از خود مانند یک شاهد یا مدرک قابل اثبات نیست)، اما بدون آنکه بتوان چیزی را جایگزینش کرد یا از بین بردش. پس از این تشخیص است که تبدیل به چیزی می‌شود که تیلیش عنوان (عجیبِ) «اسطوره‌ی شکسته» را به آن می‌دهد، یعنی اسطوره‌ای که اسطوره بودن آن مشخص است. با این حال، مهم است که این نکته را در ذهن داشته باشیم که به نظر تیلیش یک اسطوره‌ی شکسته، چیز خوبی‌ست، برخلاف آنچه ابتدا به نظرمان می‌رسد توصیف او از این اسطوره، به این معنا نیست که چنین اسطوره‌ای وظیفه‌ی خود را به عنوان یک اسطوره به درستی انجام نمی‌دهد. دلیل مذهبی برای «شکستن» اسطوره‌ها که به صراحت آشکارکننده‌ی وضعیت اسطوره‌ای آن است، نخستین فرمان از ده فرمان در برابر بت‌پرستی‌ست. اگر تصور می‌شد که حقیقتِ تحت‌الفظی اسطوره‌ها واقعی‌اند (یعنی «نشکسته»اند)، خداوند بلندمرتبه‌ترین موجود به شمار می‌رفت، البته با این حساب که هنوز هم بخشی از جهان انسان‌ها (گرچه بخشی بسیار عظیم و متعالی) بود. مثلاً فقط به عنوان بخشی از زنجیره‌ی جهانی علت و معلولی‌ست که می‌توانیم مداخله‌ی خداوند در معجزه‌ی کریسمس را توضیح دهیم. اما از آنجایی که خداوند به باورِ تیلیش، بی‌نهایتی فراتر از زنجیره‌ی علت و معلولی‌ست، پرستیدن تنها بخشی از جهان به جای او، دست‌کمی از بت‌پرستی ندارد. چنانچه می‌نویسد: «اگر نمادهای ایمان را به صورت تحت‌الفظی معنا کنیم، فرقی با بت‌پرستی نخواهد داشت! در این نمادها، با وارد کردن خداوند در چهارچوب زمانی و مکانیِ انسان‌ها، چیزی والاترین و اعلی‌ترین به شمار می‌رود که والاترین و اعلی‌ترین نیست.» بنابراین این نقد فلسفی و منطقی اسطوره، مانند نقدِ هیوم و راسل نیست که روی کفه‌ی ترازو بیشتر سنگینی می‌کند، بلکه خودِ «نقدِ مذهبیِ درونی»ست. هدفِ هردوی این نقدها، نابود کردن این ایده است که ما باید حقیقتِ تحت‌الفظی اسطوره‌ی مقدس کریسمس را باور داشته باشیم.\nتیلیش مقاومت مذهبی بالقوه در برابر این نقدها را هم در سطح فردی و هم در سطح نهادی توصیف می‌کند:\nکسانی که در دنیای اساطیری نشکسته‌ای زندگی می‌کنند احساس امنیت و اطمینان دارند. آنها اغلب به شکلی متعصبانه جلوی ورود هر عنصری از شک را که منجر به «شکستن اسطوره» می‌شود می‌گیرند… سیستم‌های استبدادی سیاسی یا مذهبی، به منظور برقراری امنیت میان افرادی که تحت کنترل آنها هستند و گرفتن قدرت از دست کسانی که خواهان رسیدن به آنند، از چنین مقاومتی حمایت می‌کنند.\nبه طور کلی هدف اصلی پل تیلیش در مجموع فعالیت‌های علمی و دانشگاهی‌اش آن بود که مسیحیت را به شکلی قابل‌فهم و متقاعد‌کننده برای مردم معرفی کند. او در آثارش تلاش می‌کند به شکلی بین فرهنگ معاصر و مسیحیت تاریخی آشتی برقرار کند، از این رو تمایل کلی او در برخورد با الهیات را می‌توان کاملاً عمل گرا دانست؛ یعنی با رصد مسائل بنیادین بشر، سعی در خوانشی نو از مسیحیت تاریخی دارد تا در پرتو آن پاسخی درخور و معقول به پرسش‌های نوظهور بشر ارائه کند.\nاین مقاومت اغلب به عنوان رویکردی بیان شده است که اسطوره‌ها را به صورت تحت‌الفظی معنا می‌کند. در مثال مربوط به اسطوره‌ی کریسمس، به دنیا آمدن عیسی مسیح از مریمِ باکره در چهارچوب بیولوژیکی و آفرینشِ جهان به عنوان «عملی جادویی» فهمیده می‌شوند. نه تنها چنین تفسیری خداوند را صرفاً تبدیل به بخشی از جهان انسان‌ها می‌کند (که برای اثبات وجودش هیچ مدرک قانع‌کننده‌ای در دست نیست)، بلکه سدِ راه کاراکترهای نمادین و غیرواقعی آن اسطوره‌ها هم می‌شود که «حقیقت و قدرت» واقعی‌شان در همان نمادین و غیرواقعی بودن نهفته است. چنین تفسیری با تبدیل جهان به مکانی که پسرِ خدا در روز کریسمس پا به آن گذاشته است، از ارزش روشی می‌کاهد که به وسیله‌ی آن، این داستان‌ها به مؤمنان مذهبی کمک می‌کند تا از زندگی‌شان در سر دربیاورند. اگر حقیقتِ این داستان در هیچ چیزی خارج از این داستان وجود ندارد، پس به هیچ روش دیگری به جز خودِ داستان قابل بیان شدن نیست. در واقع اسطوره‌ی مقدس راه را برای این معنای مذهبی می‌گشاید یا خلق می‌کند که مسیح، تجسم خدای اسرارآمیزی در جهان انسانی‌ست. و این معنا ضرورتاً وابسته به شرایط واقعی حول محور ولادت عیسی ناصری نیست. در حقیقت، در صورتِ اسطوره بودن این داستان، نمی‌تواند وابسته به چنین شرایطی باشد. گرچه شاید با توجه به تعادلِ میان احتمالات، به نظر برسد که چنین شرایطی معجزه‌آسا نیستند، هرگز نمی‌توانیم از این مسئله مطمئن باشیم. همیشه باید این امکانِ نظری را در نظر بگیریم که شاید آنها واقعاً معجزه بوده‌اند.\nنه هدفِ اسطوره‌های مقدس تلاش برای توضیح دادن این است که چرا جهان اینگونه است و نه هدف اسطوره‌ی سکولار توضیح دادن این است که چطور هدیه‌ها زیر درخت کریسمس یا درون جوراب‌ها پدیدار شدند. و به محض اینکه متوجه شویم که هیچ یک از این اسطوره‌ها به طور ویژه توضیحی درباره‌ی حقایق نیستند، گاهی شاید پی بردن به اینکه اصلاً ارزشی دارند یا نه دشوار به نظر برسد. اما وقتی بچه بفهمد که بابانوئل وجود ندارد و شاید بعد از سپری کردن دوره‌ای که پس از آن دیگر این داستان به نظرشان کاملاً مسخره و بی‌معنا بیاید، کم‌کم متوجه ارزش متفاوتی در آن شوند. کم‌کم متوجه می‌شوند که اسطوره‌ی سکولار یک «اسطوره‌ی شکسته» است؛ درست است که به صورت تحت‌الفظی حقیقت ندارد، اما دلیل ارزشمند بودنش واقعی بودن آن نیست. و شاید روزی فقط به همین دلیل قصه‌ی بابانوئل را برای فرزندانشان تعریف کنند. اگر درباره‌ی اسطوره‌ی مقدس حق با تیلیش باشد، تجربه‌ی مشابه ادموند گوس نه پایانِ ماجرا، بلکه شروعِ آن است؛ یعنی فهمِ ماهیتِ «شکسته»ی اسطوره و اینکه حقیقتِ تحت‌الفظی آن ممکن است برای رسیدن به نوع دیگری از حقیقت فدا شود، حقیقتی که بسیار ارزشمندتر است و از هیچ طریق دیگری قابل بیان شدن نیست. به همین دلیل است که به سادگی نمی‌توانیم اسطوره‌ها را کنار بگذاریم. پیشنهاد من این است که باید به اسطوره‌ی مقدس کریسمس به همان چشمی نگاه کنیم که اسطوره‌ی سکولار آن را می‌نگریم: برای توجیه تعریف کردن قصه‌ی بابانوئل به فرزندانمان لازم نیست ادعاهای عجیب و غریبی را باور داشته باشیم. به اعتقاد به اینکه اسطوره‌ی مقدس واقعی‌تر از اسطوره‌ی سکولار است، نقدهای فسلفی و مذهبی جدی‌ای می‌توان وارد کرد، و چنین اعتقادی در واقع بر سر راه معنا و اهمیت عمیق‌تر آن قرار می‌گیرد. همین مسئله درباره‌ی باور داشتن بابانوئل نیز صدق می‌کند و سد راه معنایی می‌شود که در کریسمس متجسم می‌شود. اما در هر دو مورد، باور به واقعی بودن آنها در ابتدا، مرحله‌ی ضروری برای شروع قدم گذاشتن در این راه است که «شکسته» بودن اسطوره‌ی مقدس و سکولار را تشخیص دهیم. نردبانی‌ست که وقتی با استفاده از آن بالا می‌رویم، باید هلش بدهیم تا بیافتد.\n Guy Bennett Hunter\n Edmund Gosse (1849- 1928 م.) شاعر، نویسنده و منتقد انگلیسی.\n E. Gosse, Father and Son (Oxford: Oxford University Press, 2004), p. 31.\n Roland Barthes (1915-1980 م.)\n R. Barthes, Mythologies, ed. and trans. A. Lavers (London: Paladin, 1973), p. 110.\n Hans-Georg Gadamer ( 1900-2002 م.)\n H.-G. Gadamer, “Religious and Poetical Speaking,” in A. M. Olson (ed.) Myth, Symbol and Reality (Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1980), pp. 86–۹۸٫\n See, for example, Genesis 6:4.\n سه مغ، سه مجوس شرقی، سه شاه، سه پادشاه مقدس و سه فرزانه نام‌هایی‌اند برای سه خارجی که بر اساس انجیل متی برای ارج نهادن به عیسیبه دیدارش شتافتند؛ و برای زادروزش زر، مرّ و کندر به ارمغان بردند. این داستان در داستان تولد عیسی نقش بسیار مهمی دارد. بر اساس انجیل متی که تنها انجیلی از اناجیل چهارگانه است که آمدن سه مغ را گزارش کرده است. این سه مغ اولین شخصیت‌های مذهبی بودند که عیسی را پرستش کردند. در نوشته انجیل ذکر شده است که آنها از شرق آمدند و گفتند که آمده‌اند مسیح پادشاه یهودیان را پرستش کنند. با اینکه تعداد این افراد در انجیل نیامده است بر اساس سه هدیه تصور می‌شود که سه نفر بوده‌اند. – م.\n R. Gledhill, “It’s All a Christmas Tall Story,” The Times, December 20, 2006.\n T. S. Eliot, Notes Towards the Definition of Culture (London: Faber and Faber, 1948), p. 28.\n David Hume (1711-1776 م.)\n D. Hume, “Of Miracles,” in Enquiries Concerning the Human Understanding and Concerning the Principles of Morals , ed. L. A. Selby-Bigge (Oxford: Clarendon Press, 1966), pp. 109–۳۱٫\n Bertrand Russell(1872- 1970 م.)\n B. Russell, “Is there a God?” , in J. G. Slater (ed.) The Collected Papers of Bertrand Russell, Vol. 11: Last Philosophical Testament 1943–۶۸ (London: Routledge, 1997), pp. 542–۸٫\nAgnostic طرفداران دیدگاه فلسفی ندانم‌گرایی که براساس آن دانستن درستی یا نادرستیِ برخی ادعاها و به‌طور ویژه ادعاهای مربوط به امور فراطبیعی مانند الهیات و زندگی پس از مرگ و وجود خدا و موجودات روحانی یا حتی حقیقت نهایی را نامعلوم یا با توجه به شکل «ندانم‌گویی» در اساس ناممکن می‌داند. ندانم‌گرایی، از گرایش‌های فلسفی‌ست که در عین اذعان به عینیت و واقعیت جهان، شناخت قسمتی از آن یا کل آن را ناممکن می‌داند. – م.\n B. Russell, “What is an Agnostic?” , in J. G. Slater (ed.) The Collected Papers of Bertrand Russell, Vol. 11: Last Philosophical Testament 1943–۶۸ (London: Routledge, 1997), pp. 549–۵۷٫\n Paul Tillich(1886- 1965 م.)\n P. Tillich, Dynamics of Faith (London: George Allen and Unwin, 1957), pp. 48ff.\n demythologization افسانه‌زدایی زمانی رخ می‌دهد که شخص یا گروهی مدت‌ها نسبت به یک موضوع ناروشن افسانه‌پردازی نموده و آن افسانه‌ها را باور کرده باشند، اما پس از مدتی یافته یا دانشی جدید بی‌پایگی افسانه‌هایشان را به آنها می‌نمایاند. – م.\n Dynamics of Fait, p. 50.\n Ten Commandments ده فرمان فهرستی از دستورات مذهبی‌ست که طبق کتاب‌های سفر خروج و سفر تثنیه از جانب خدا، برموسی در محلی به نام کوه سینا وحی شد. به باور یهودیان و مسیحیان، این احکام بر دو لوح سنگی حک شدند و موسی آن‌ها را برای قوم بنی اسرائیل خواند.\n Dynamics of Fait, p. 52.\n Ibid., pp. 52, 51.\nکارگاهِ بابانوئل؛ استثمار الف‌ه...


ماجرای سیگار در ایالات‌متحده، معمولا به‌صورت کشمکش میان دانشمندان و کنشگران قهرمان، از یکسو و مدیران دروغگوی صنعت دخانیات، از سوی دیگر روایت می‌شود. در این نبرد، دسته اول می‌جنگند تا حقیقت را به گوش مردم برسانند و دسته دوم در تلاش هستند تا در کنگره نفوذ کنند. سرانجام، حقیقت و سلامت پیروز می‌شود. ولی سارا میلوف در کتاب «سیگار: تاریخچه سیاسی» روایت جالب‌تر و پیچیده‌تری ارائه می‌کند. او نشان می‌دهد که فراز و فرود سیگار در آمریکا با گذر این کشور از دولت مشارکتی - که براساس نیودیل (برنامه اصلاحات اقتصادی و اجتماعی فرانکلین روزولت در دوران رکود بزرگ آمریکا) شکل گرفته بود- به دولت کاملا نئولیبرال کنونی درهم آمیخته است. در این میان، پیشرفت مهم در سلامت عمومی حاصل تحرک‌بخشی به یک‌چشم‌انداز اجتماعی…\nروشنفکران، بازاریان و انقلاب مشروطه\nدر مشروطه گروه‌های میانی، عناصر کاملا متفاوتی بودند که از نظر شرایط اقتصادی، جایگاه اجتماعی و سطوح فرهنگی از جایگاه یکسانی برخوردار نبودند؛ ولی در دو مورد مبارزه با استبداد داخلی و استعمار خارجی با هم توافق داشتند. یرواند آبراهامیان در دو کتاب ایران بین دو انقلاب و جامعه‌شناسی سیاسی ایران، از این گروه‌های میانی هرم اجتماعی ایران عصر مشروطه، با عنوان «طبقه متوسط سنتی» یاد کرده است.\nنخستین رهبر علم جدید\nکار گالیله به درستی با کشفی جدی‌تر آغاز می‌شود: چگونه فاصله‌های زمانی کوتاه را اندازه بگیریم؟ این رویکردی دشوار است که گالیله را از هم‌روزگارانش متمایز می‌کند و او را به نخستین رهبر علم عملی و پیشرو روش تجربی بدل می‌کند. کوپرنیک و کپلر دارای ذهنی نظریه‌پرداز بودند: کوپرنیک به ریاضی‌دانان رو آورد، کپلر از علاقه دربار به علم نجوم بهره جست که در آن روزگار مردان فرهیخته را جلب می‌کرد. در مقابل آن دو، گالیله متاثر از بینش واقع‌گرایانه جمهوری‌های شمال ایتالیا بود که به تجارت اشتغال داشتند. او به‌ویژه به علاقه ونیز به کشتیرانی و تسلیحات توجه داشت. او فعال‌ترین سال‌های زندگی‌اش؛ یعنی از ۱۵۹۲ تا ۱۶۱۰ را در دانشگاه پادوا گذراند که جمهوری ونیز از آن حمایت می‌کرد.\nشکل‌گیری نخستین انجمن بلدیه مشهد\nتوده مردم مشهد پیش‌تر متمایل به دولت بودند و ریشه‌های مشروطیت هنوز در آنجا تقویت نشده بود. اقبال عمومی از مشروطیت هم بیشتر بر اساس هیجانات مردمی شکل گرفت تا خواست و شناختشان از مشروطیت؛ چنان‌که ملک‌زاده در این رابطه اعتقاد دارد که زدوخورد مشروطه‌طلبان با مستبدان در مشهد بیشتر جنبه شخصی داشت و «خراسان هیچ وقت در ر اه مشروطیت قدم موثری برنداشت و مشروطه‌خواهان حقیقی در آن سامان نفوذی نداشتند.


انیمیشنی برای افراد بالای ۱۳ سال/ صدای سوپراستارهای سینما در داستانی از دل تاریخ ایران - خبرآنلاین\n۱۱ بهمن ۱۳۹۷ - ۱۸:۰۲\nکد خبر 1227725\nنشست خبری انیمیشن «آخرین داستان» با حضور عوامل آن در پردیس سینمایی اهالی رسانه برگزار شد.\nبه گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، نشست خبری فیلم انیمیشن«آخرین داستان» با حضور اشکان رهگذر (کارگردان)، احسان رسول اف (تهیه کننده)، تینا پاکروان (مسول انتخاب صدا پیشگان)، مجید مظفری، اشکان خطیبی، بانیپال شومون (صدا پیشگان)، بابک ارجمند (سرپرست انیماتورها)،آرمان رهگذر (مجری طرح)، ژینوس پدرام(تدوینگر)، علیرضا علویان (طراحی) و ترکیب صدا با اجرای محمود گبرلو در اولین سانس از دومین روز سی و هفتمین جشنواره فیلم فجر با حضور اهالی رسانه برگزار شد.\nاشکان رهگذر در ابتدای این نشست توضیحاتی درباره فیلم بیان کرد و گفت: «حضور در جشنواره فجر برای هر فیلمساز افتخار بزرگی است به خصوص برای فیلمساز انیمیشن. من به نمایندگی از صدها همکارم که در ۹ سال برای این کار تلاش کردند، اینجا هستم و اگر پاسخی می‌دهم به نمایندگی از آنهاست.»\nرسول اف نیز گفت:« خوشحالیم این فرصت پیش آمد که این فیلم بعد از 9 سال کار بی وقفه که من پنج سال آخر با دوستان بودم در جشنواره اکران شد. جشنواره فجر برای این فیلم ها فرصت خوبی است تا با اکران فیلم خستگی عوامل فیلم از تن آنها برود.»\nمجید مظفری هم با بیان اینکه واقعیت این است که دلم می خواست امسال در این جشنواره نباشم، گفت:« اما دیدم کاری دارد انجام می شود که دوستان ۹ سال درباره آن زحمت کشیدند و باید حمایت شود. می دانم مسئولان حمایت نمی‌کنند زیرا اگر می کردند ۹ سال طول نمی کشید زیرا جای انیمیشن در سینمای ایران خالی است.»\nتینا پاکروان هم درباره استفاده از صدای سوپر استارها و تجاری کردن این انیمیشن گفت:« همیشه سعی می‌شود در بین صداها دو نفر سوپراستار باشند تا برای شناختن آن کمک کند اما ما سعی کردیم از بین کسانی که شناخته شده هستند صداها را انتخاب کنیم.»\nرهگذر در ادامه درباره موسیقی فیلم گفت:« شاهنامه متعلق به همه ایرانیان است و مهم بود که رنگ و بوی ایران را داشته باشد. در این انیمیشن از موسیقی جنوب تا مناطق دیگر را می شنوید. تحقیق ۵ ساله را درباره موسیقی نواحی شروع کردیم و به مشاورانی دسترسی داشتیم. از مشاورانی مثل علی مغازه ای کمک گرفتیم تا به درستی از موسیقی در فیلم استفاده کنیم. جا دارد از شهرام ناظری تشکر کنم که اثر زیبایی را به ما هدیه دادند.»\nدر ادامه نشست خبری انیمیشن «آخرین داستان» رسول اف درباره مدت زمان طولانی فیلم گفت:«این پروژه به صورت مستقل تولید شده و تمام اتفاقات در کنار پروژه های دیگری که این استودیو پیش می‌برده انجام شده است. فکر می‌کنم این فیلم متفاوت از تجربه ساخت فیلم بود. تجربه ساختاری برای استودیو هورخش بود و بخشی از زمان نیز صرف این اتفاق شد.»\nرهگذر درباره خشونت در این انیمیشن و مناسب نبودن آن برای کودکان گفت:«این انیمیشن برای بزرگسالان ساخته شده و افراد بالای ۱۳ سال می‌توانند آن را ببینند و انیمیشن های خشن تری هم در انیمیشن در کشورهای دیگر ساخته شده است.»\nرهگذر درباره فاصله انیمیشن ایران با دنیا توضیح داد:« اگر بخواهیم سینمای مستقل انیمیشن در دنیا را در نظر بگیریم فاصله چندانی با آن نداریم ولی نیاز به تکرار تجربه داریم. مگر ما در سینمای ایران چند انیمیشن داشتیم؟ انیمیشن های کوتا و تجربی ما در دنیا حرفی برای گفتن دارد و فاصله ما در این زمینه با دنیا می تواند کوتاه تر شود به شرط آنکه ار بدنه سینما جدا نباشد و بتوانیم فیلم بسازیم.»\nپاکروان درباره اینکه چرا برای اهریمن از صدای خانم استفاده کردید، گفت:« صدای شهرازد که به دلایلی متاسفانه دو صدا شده است نوایی را به گوش ضحاک می رساند که نمی تواند مرد باشد. البته من امیدوار بودم که صدای شهرزاد را تنها بشنویم و دو صدا نشنویم.»\nرهگذر کارگردان انیمیشن هم در انتها بیان کرد:« حدود ۱۰۰۰ نفر در این سال ها در این پروژه زحمت کشیدند و ۱۷۰هزار فریم تشکیل شده که روی هر کدام ۵ فرآیند اتفاق افتاده و بچه ها از جان مایه گذاشتند. گاهی اوقات دستمزد بچه ها در حد کرایه تاکسی هم نبود ولی نمی خواهم در این زمینه روضه بخوانم.»


همایش نکوداشت ره یافتگان کنکور ۹۵ باشکوه خاصی در پاوه برگزار شد\nهمایش نکوداشت ره یافتگان کنکور ۹۵ باشکوه خاصی در پاوه برگزار شد\nپایگاه تحلیلی خبری پاوه پرس؛ همایش باشکوه نکوداشت ره یافتگان کنکور سراسری ۹۵ شهرستان پاوه با حضور امام جمعه پاوه، مسوولین شهرستان، اولیاء دانش آموزان، فرهنگیان و مدیران مدارس با استقبال پرشور و همراه با شور و شعف دانش آموزان سال سوم و پیش دانشگاهی شهرستان پاوه در سالن امتحانات امام خمینی برگزار شد.\nبه گزارش خبرنگار پاوه، امام جمعه پاوه در این همایش آموزش و پرورش را یکی از دستگاه های محبوب نزد خود عنوان کرد و افزود: همواره خدمتگذار همه افراد و محب همه ی دستگاهها و نهادهای مختلف هستم، لکن علاقه و اشتیاق خاصی به دو دستگاه خاصی داشته و سعی نموده ام در برنامه های آنان علیرغم تنگناها ومشکلات کاری حضوری مستمر داشته باشم، یکی آموزش وپرورش که هادی و راهنمای جامعه ی ما محسوب می شوند، و دیگری نیز سپاه پاسداران است که ستون فقرات انقلاب اسلامی ایران محسوب می شود. بنابراین امروز نیز به پیشنهاد مدیریت آموزش وپرورش که به جهت تجلیل از کنکوری ها که پرچمداران عرصه ی علم وتعالی دیارمان هستند دراین برنامه وزین حضور یافتم.\nماموستا ملا قادر قادری به یادآوری آلام و آمال های جهان اسلام در عصر حاضر پرداخت و با طرح پرسشی ذهن مخاطبین را مشکلات اساسی جهان اسلام معطوف نمود.\nامام جمعه پاوه در خاتمه ضمن تقدیر از مساعی آقایان فتاحی وبرزگر فرد ومجموعه نیروهای ساعی آموزش وپرورش شهرستان به جهت اهتمام در برگزاری این همایش از فرهنگیان فرهیخته اورامان و والدین معزز دانش آموزان درخواست نمود بطور ویژه در فکر دانش فرزندانشان باشند.\nبرزگرفرد در ادامه تصرح نمود: امروز در دو نوبت صبح و بعداطظهر در خدمت دکتر شکوری یکی از اساتید زبردست و طراح سوالات کنکور هستیم تا دانش آموزان با نحوه مطالعه و تست زنی آشنایی بیشتری پیدا کرده و در سال آینده ضریب موفقیت شهرستان افزایش پیدا کند.\nسحر آبان ۱۹, ۱۳۹۵ - ۲۱:۱۵\nچرا این کار نباید برای خروجی های ۹۴ انجام میشد؟\nچرا یک سال باید تقدیر بشه و تا چند سال دیگه خبری نباشه؟!\nفرهنگی آبان ۱۹, ۱۳۹۵ - ۱۷:۵۱\nبا تشکر از بانیان این جلسه ومدیریت خلاقآموزش وپرورش شهرستان پاوه .\nواما چرا سخت باید پذیرای تغییر باشیم ،نفس تغییر در هر مقام ومنصبی که باشی لازم وضروری است تزریق فکر جوان وخلاق به بطن جامعه کمک به ساختن جامعه است چراکه : هر آمدنی رفتنی بدنبال دارد وهر نصبی عزلی\nبرای برگزیده وبهتر جامعه فرهنگیان(مختار) آرزوی روزهای خوبی را دارم\nدوست آبان ۱۹, ۱۳۹۵ - ۱۱:۴۱\nبا سلام و خسته نباشید خدمت دست اندر کاران این همایش از آقای برزگر خواهش میکنم که به دبیرستان نمونه دولتی اورامان توجه ویژه فرمایند دانش آموزان با استعداد زیادی در این آموزشگاه مشغول به تحصیل می باشند اما آنچنان که باید و شاید از لحاظ آموزشی و فوق برنامه توجه نمی شود\nمحمد سلیم محمدی آبان ۱۹, ۱۳۹۵ - ۰۷:۴۴\nاز آقای برزگر درخواست می نمایم نسبت به تشکیل وبرگزاری کلاس های کنکور جهت آمادگی بهتر وموفقیّت هر چه بیشتر دانش آموزان عزیز در کنکور سال ۹۶اقدام فرمایند\nوالدین دانش آموز آبان ۱۹, ۱۳۹۵ - ۰۷:۱۳\nسلام ضمن تشکرازبرگزاری همایش چرامادانش آموزسال سوم دبیرستان رشته تجربی داشتیم ولی ازاین جلسه ازطرف مدرسه نمونه دولتی هیچ گونه اطلاع رسانی نشده بود باسپاس\nشایان عزیزی آبان ۲۱, ۱۳۹۵ - ۲۲:۴۴\nبنده دانش اموز سوم تجربی این مدرسه هستم و چند بار نیز این موضوع اطلاع رسانی شده است\nفرهنگی آبان ۱۸, ۱۳۹۵ - ۲۱:۰۹\nسلام مراسم خوبی بود، اما سوال من اینجاس عجب سازمان سنجشی داریم که طراح سوالش رو می فرسته پاوه. به نظر شما این مبالغه نیست؟\nآرین سلیمی آبان ۱۸, ۱۳۹۵ - ۱۴:۰۵\nعرض سلام و ادب و احترام..\nتشکر از زحمات بانیان برنامه و آرزوی سلامتی و سعادت برای افتخار افرینان شهرمان ،برادران و خواهران ارجمندم و موفقیت روز افزون این عزیزان در تمام مراحل زندگیشان.


وبلاگ هتل یار گردشگری\nبهترین مکان های دیدنی شیراز را می شناسید؟ شیراز شهر شعر و ادب، با شهرت جهانی، یکی از مهم ترین مقصدهای گردشگری محسوب می شود. ...\nمسجد نصیرالملک شیراز سمفونی از جنس رنگین کمان\nاز حق نگذریم شیراز شهری چهار فصل است که از میان زیبایی های بی شمار آن می توان به سبک و سیاق معماری بی نظیر آن اشاره کرد. جاذبه های این زیبای دوست داشتنی یک به یک دست به دست هم داده اند تا شیراز را به یکی از قدرتمندترین قطب های گردشگری ایران تبدیل کنند. مسجد نصیرالملک خیابان لطفعلی خان با آن رنگ و روی افسانه ای خود از این قاعده مستثنا نیست. بی درنگ شما را به خواندن این مقاله جذاب دعوت می کنیم.\nکیش و قشم 2 مکان گردشگری مورد علاقه بسیاری از گردشگران و ایرانیان هستند. جزایر جنوب ایران می تواند بهترین انتخاب برای کسانی باشد که به تفریحات دریایی و آرامش کنار دریا علاقه دارند تا با رفتن به کیش و قشم خاطره ای به یاد ماندنی برای خود ایجاد کنند. اگر هنوز نمی دانید بین کیش و قشم کدام جزیره را انتخاب کنید و مقصد گردشگری تان کجا باشد با ما همراه شوید تا باهم جزیره های کیش و قشم را مقایسه و بررسی کنیم.


قطعات پسیو>خازن>خازن الکترولیت SMD>خازن الکترولیت 470 میکرو فاراد 6.3 ولت SMD\nخازن الکترولیت اس ام دی 470 میکرو فاراد 6.3 ولت برند VT\n101 8,438 ریال . 22,788 ریال\n501 8,348 ریال . 158,253 ریال\nنام قطعه elec-smd-470UF/6.3V


طالع بینی هفتگی عشق (پنجم تا دوازدهم آبان) - بدونیم\nخانه گوناگون طالع بینی هفتگی عشق (پنجم تا دوازدهم آبان)\nبازدید: 1013نویسنده Maryam Asadiدر : اکتبر 27, 2018 در: گوناگونبدون دیدگاه\nبرای مسئله مالی مشترکی که مدت ها بود نمی توانستید حلش کنید بالاخره راه حلی پیدا کرده اید. اکنون موفق شده اید راه جدیدی برای پول درآوردن و حل مشکلات مالی خود پیدا کنید و همین باعث شده اعتماد به نفس تان بیشتر شود.\nآماده یک تغییر اساسی در رابطه خود هستید زیرا بالاخره موفق شدید به احساس واقعی که نسبت به یک شخص دارید پی ببرید. در یک دوراهی بین یک عشق قدیمی که دوباره بازگشته و فرد جدیدی که اخیرا وارد زندگی شما شده است مانده اید. این دوراهی شما را گیج و سردرگم کرده است اما این هفته به علت حضور ماه کامل سرانجام تصمیم درست را می گیرید.\nوضعیت زندگی عاشقانه ای که دارید شما را بیمار و افسرده کرده است. اگر چنین است باید به فکر تغییر باشید. قرار نیست برای همیشه این درد و رنج را با خودتان حمل کنید. سرزنش کردن ها و ای کاش ها را تمام کنید. با این کار فقط ذهن تان را تحت فشار قرار می دهید. این هفته بهتر است کمی تنها باشید و با یک روانشناس مشورت کنید. باید از این مشکل قوی تر بیرون بیایید. مطمئن باشید فرد جدیدی که با او آشنا می شوید قصد سواستفاده از شما را نخواهد داشت.\nاگر توقعات تان را کنار بگذارید بیشتر از رابطه عاشقانه و رمانتیکی که دارید لذت می برید. ذهن تان را از خواسته های همیشگی آزاد کنید و دیگر نگران به دست آوردن آن ها نباشید. فقط باور داشته باشید که آن ها اتفاق می افتند تا کائنات شما را به همان چیزی که می خواهید برساند.\nیکی از مهم ترین مشکلاتی که با آن دست و پنجه نرم می کنید مشکل مالی است و به همین خاطر است که نمی توانید رابطه را به جایی برسانید. خوشبختانه این هفته در کارتان پیشرفت می کنید و می توانید برای تشکیل زندگی مشترکی که مدت ها انتظارش را داشتید برنامه ریزی کنید.\nاین هفته مصالحه و آشتی در طالع تان دیده می شود. اگر با عشق سابق تان دوباره ارتباط برقرار کرده اید متوجه می شوید که دیگر آن مشکلات سابق را ندارد و به ثبات رسیده است. او از شما یک فرصت و شروع دوباه می خواهد.\nمحبوبتان یک تغییر اساسی در امور مالی خواهد داشت و این تغییر زندگی شما را تحت تاثیر قرار می دهد. البته این تاثیر حتما قرار نیست منفی باشد فقط یک تغییر ناگهانی است که قرار است به زودی اتفاق بیفتد. این تغییر هر چه باشد باید هر دو خودتان را با آن وفق دهید. اگر مدت ها بود که دنبال خانه بودید این هفته پیدا می کنید و این موفقیت راجشن می گیرید.\nحضور ماه کامل در بخش روابط عاشقانه طالعتان شما را در احساس سردرگمی فرو برده است. یک روز احساس می کنید این شخص عشق همیشگی تان است اما روز بعد احساس شکست می کنید و دوست دارید کمی آزاد باشید. حضور ماه کامل و حرکت عقب نشینی ونوس در طالع تان شما را در عشق معلق نگه داشته است. در حالی که عشق همینجا کنار شماست آیا عشق را نمی خواهید؟\nنمی توانید برای زندگی عاشقانه تان کاری انجام دهید و همین باعث شده احساس شکست کنید. قبل از این که احساس شکست کنید چرا کمی به خودتان استراحت نمی دهید؟ این هفته پیشنهاد کهکشان این است که کمی از این زندگی روزمره فاصله بگیرید و بیشتر به خودتان برسید. خودتان را دوست داشته باشید.\nعشق همه جا در زندگی شما موج می زند. این هفته متقاعد می شوید که عشق زندگی تان را پیدا کرده اید عشقی که در اولین نگاه ایجاد شده است. ماه کامل در بخش رومنس طالع تان وعده ای است برای پیشرفت و موفقیت اما حضور اورانوس درست در کنار ماه همه چیز را پیچیده می کند. خیلی ناگهانی به امید یک زندگی بهتر شخصی که دوستش دارید را ترک می کنید.\nاحساس می کنید محبوب مثل گذشته از اهداف حرفه ای تان حمایت نمی کند. در واقع پیشرفت شما باعث می شود او اعتماد به نفس کمتری داشته باشد و به همین خاطر تمایلی به حمایت از شما نشان نمی دهد. به علاوه درگیر یک مسئله خانوادگی می شوید و همسرتان در این موضوع هم با شما هم عقیده نیست. او در کل زیاد از اتفاقات ناگهانی خوشش نمی آید.\nاگر همراه با عشقتان برای یک جشن عروسی برنامه ریزی می کنید کمی دچار اختلاف نظر هستید. مثلا رسم و رسومات متفاوتی دارید و نمی دانید باید مطابق با کدام رسم برنامه ریزی کنید. این هفته به خودتان استراحت بدهید و از این دوراهی ها دور شوید و به عشقتان تمرکز کنید. اجازه دهید عشق تصمیم گیرنده باشد چون به ضرر هیچکدامتان نخواهد بود.\nبرچسب ها : اسلایدرطالعطالع بینیعشقفال


مقامات تاجیکستان مبارزه با لباس "اشتباه" و" زشت" زنان را آغاز کردند - 28.07.2017, اسپوتنیک افغانستان\nمقامات تاجیکستان مبارزه با لباس "اشتباه" و" زشت" زنان را آغاز کردند\nبه گزارش سپوتنیک،مهراب حلیمی معاون اول ریس کمیته امور زنان و خانواده به خبر نگاران گفت: کمیته امورزنان و خانواده دولت تاجیکستان نتنها در پوشیدن حجاب بلکه با... 28.07.2017, اسپوتنیک افغانستان\n© AFP 2022 / John D Mchughمقامات تاجیکستان مبارزه با لباس "اشتباه" و" زشت" زنان را آغاز کردند\nبه گزارش سپوتنیک،مهراب حلیمی معاون اول ریس کمیته امور زنان و خانواده به خبر نگاران گفت: کمیته امورزنان و خانواده دولت تاجیکستان نتنها در پوشیدن حجاب بلکه با پوشیدن لباس "زشت" زنانه که برخلاف فرهنگ ملی و مذهبی است مبارزه میکند.\nاو گفت:گروه کاری ما که پوشیدن لباس ملی را بین زنان ترویج میکنند برای آنها توضیح میدهند ،که پوشیدن حجاب، عمامه، مقنه- برای تاجیک ها بیگانه است. اما توجه به آن دسته دختر نیز دارند که خارج از نزاکت لباس های نیمه برهنه می پوشند.\nبه گفته حلیمی، ریس جمهور کشور امام علی رحمان درعلاقه جوانان تاجیک به مود بیگانه ها ودر مورد افراطی شدن جامعه شدیدآ ابراز نگرانی کرد و مبارزه با لباس های دور از فرهنگ تاجیکی را وظیفه داد." و ما این وظیه را انجام میدهیم".\nاو افزود"کمیته امور زنان،همراه با با ساختار های دیگر به منظور اجتناب از پوشیدن لباس های بیگانه به زودی نمونه های لباس فرهنگ تاجیکی را توصیه میکنند".\nدر سه سال گذشته،مقامات تاجیک برای جلو گیری از کپی برداری فرهنگ و سنت های بیگانه به ویژه در سبک لباس کار های آگاهی را در کشورگسترش داده است.\nقبلآ رحمان ابراز نگرانی کرد که دختران و زنان با پوشیدن لباس سیاه دیده میشوند که" ذاتآ در فرهنگ و سنت تاجیک ها نیست."


ترکیب بایر لورکوزن- بایرن مونیخ اعلام شد\nبه گزارش “ورزش سه”، شاگردان یوپ هاینکس که قهرمانی شان در بوندس لیگا را قطعی کرده اند و به نیمه نهایی لیگ قهرمانان رسیده اند، برای اینکه رویای سه گانه را زنده نگه دارند، باید امشب در بای آره نا به پیروزی برسند.\nلورکوزن: لنو، رتسوس، جاناتان تاه، اسون بندر، لارس بندر، آرانگیس، بومگارتلینگر، برانت، هاورتس، بالعربی، فولند\nبایرن: اولریش، کیمیچ، هوملس، بواتنگ، آلابا، خاوی مارتینس، تیاگو آلکانتارا، توماس مولر، روبن، ریبری، لواندوفسکی\nبه گزارش “ورزش سه”، شاگردان یوپ هاینکس که نیم فصل اول را با 4 پیروزی پیاپی و برتری 11 امتیازی در صدر جدول به پایان برده بودند، امشب هم با گل های خاوی مارتینز، فرانک ریبری و خامس رودریگز در خانه لورکوزن به پیروزی رسیدند تا فاصله شان با شالکه، تیم دوم جدول، به 14 امتیاز افزایش پیدا کند.\nبازی با برتری بایرنی ها آغاز شد و در دقیقه 5 بازیکنان این تیم توانستند اولین موقعیت جدی را روی دروازه لورکوزن ایجاد کنند اما حضور به موقع کریم بالعربی، مانع از گلزنی فرانک ریبری شد.\nپس از تیم میزبان ابتکار عمل را در دست گرفت و برای دقایقی توپ و میدان را در اختیار داشت اما موقعیت چندان خطرناکی روی دروازه بایرن ایجاد نشد.\nدر ادامه بازی متعادل شد و هر دو تیم موقعیت های روی دروازه هم داشتند که نتوانستند از آن استفاده کنند.حملات دو تیم ادامه داشت تا اینکه سرانجام در دقیقه 32، این بایرنی ها بودند که به گل رسیدند.\nروی یک ضربه کرنر بود که توپ روی تیر دوم به ویدال رسید. ضربه سر او را دروازه بان لورکوزن برگشت داد اما توپ برگشتی را خاوی مارتینز با ضربه ای دقیق، تبدیل به گل کرد.\nنیمه دوم را دو تیم متعادل آغاز کرد اما بازیکنان لورکوزن خیلی زود ابتکار عمل را در دست گرفتند و چند موقعیت بسیار خوب روی دروازه بایرن ایجاد کردند اما نتوانستند از هیچ یک از آنها استفاده کنند.\nحملات لورکوزن بعد از این گل شدت گرفت و چیزی نمانده بود که در دقیقه 76 به گل تساوی برسند اما حضور به موقع نیکلاس سوله، دروازه بایرن را نجات داد.\nتلاش بازیکنان میزبان برای رسیدن به گل تساوی تا دقایق پایانی ادامه داشت اما این بایرن بود که در وقت های اضافه توسط خامس رودریگس به گل سوم رسید. روی یک ضربه آزاد بود که ضربه تماشایی خامس، به گوشه دروازه لورکوزن رفت تا بایرن در این دیدار دشوار، به پیروزی 3-1 برسد.\nترکیب بایرن مونیخ برای دیدار با لورکوزن اعلام شد\nبه گزارش “ورزش سه”، بایرن برای استمرار صدرنشینی خود کار راحتی برابر لورکوزن رده چهارمی ندارد.\nلورکوزن: لنو- یوناتان- اسون بندر- لارس بندر- وندل- هارتس- بیلی- بالعربی- برانت- فلاند- کوهر\nبایرن: اولریش- سوله- بواتنگ- آلابا- رافینیا- مارتینز- خامس- ویدال- روبن- ریبری- مولر\nشبیه سازی سرمربی لورکوزن کنار زمین / محرومیت احتمالی برای حرکت احمقانه!(عکس)\nبه گزارش “ورزش سه”، در دقیقه 75 بازی که لورکوزن، 1-0 از مونشن گلادباخ پیش بود، دنیس زاکاریا ، مدافع لورکوزن برای پرتاب اوت به کنار زمین رفت تا توپ را بردارد. هرلیخ در مسیر حرکت او ایستاده بود و اجازه داد توپ از کنار پاهایش عبور کند. زاکاریا نیز در حالی که از کنار او عبور می‌کرد، برخورد آرامی با او داشت ولی هلریخ، خود را مثل بازیکنان حرفه ای به روی زمین پرتاب کرد و شبیه سازی انجام داد.\nپس از انتشار ویدیو این اتفاق، خیلی سریع این موضوع به سوژه شبکه های اجتماعی تبدیل شده است. هلریخ در مصاحبه با اشپیگل گفت:” شاید احمقانه به نظر بیاید ولی در آن لحظه تحت تاثیر جو قرار گرفتم. از این بابت عذر می‌خواهم. لازم نبود این کار را کنم، کمی غیرمنطقی به نظر می‌آید. زاکاریا من را لمس کرد و من خودم را پرتاب کردم.”\nبا وجود عذرخواهی، شایعات حاکی از ان است که احتمال محرومیت او توسط فدراسیون فوتبال آلمان وجود دارد.


آیا توزیع مواد خوراکه در پغمان توسط طالبان حقیقت دارد؟ - اسپوتنیک\nآیا توزیع مواد خوراکه در پغمان توسط طالبان حقیقت دارد؟\nنگاره های از انفجار امروز در ولسوالی پغمان12\nبه گزارش اسپوتنیک، ذبیح الله مجاهد سخنگوی گروه طالبان در تویترش نوشت: روز گذشته در مربوطات ولسوالی پغمان ولایت کابل طبق فرمان امیرالمؤمنین بر تعداد زیاد هموطنان بی بضاعت مواد خوراکه ضروری که شامل روغن، آرد، نمک، گوگرد و غیره می باشد، توزیع گردید.\nپیش از این، نیز گروه طالبان در ولایت کابل با پخش شب نامه های مردم را از همکاری با دولت افغانستان منع کرده بود.\nیادآوری می کنیم، که ولسوالی پغمان یکی از ولسوالی های سرسبز کابل است، که مردم در روزهای رخصتی برای تفریح به این ولسوالی می روند.\nتیره ورځ د کابل ولایت پغمان ولسوالۍ کې د امیرالمؤمنین حفظه الله له فرمان سره سم په ګڼ شمیر اړمنو او ناداره هیوادوالو د اړتیا وړ خوراکي مواد چې اوړه، غوړي، مالګه او نور په کې شامل دي، وویشل شول. pic.twitter.com/y1lnSI68pC\n— Zabihullah (..ذبـــــیح الله م ) (@Zabehulah_M33) May 22, 2020\nلینک اصلی: https://af.sputniknews.com/afghan/202005235199433-آیا-توزیع-مواد-خوراکه-در-پغمان-توسط-طالبان-حقیقت-دارد/\nرسول موسوی: دشمنان روابط ایران و افغانستان نباید از حادثه هریرود بهره برداری کنند ٥٩ دقیقه\nواکنش طالبان به آزادی ۹۰۰ تن زندانی این گروه توسط حکومت افغانستان ٢ ساعت\nتمویل آزمایش واکسن انسانی کرونا توسط بیل گیتس ٣ ساعت\nاعلامیه ای داکتر عبدالله در پیوند به رهایی زندانیان طالبان ٣ ساعت\nاطلاعیه وزارت تحصیلات عالی درباره آغاز درس های حضوری دانشگاه ها ٤ ساعت\n۹۰۰ زندانی دیگر طالبان آزاد شد ٥ ساعت\nدیدار هیات ایرانی با حنیف اتمر به خاطر پیگیری حادثه ۱۳ ثور ٦ ساعت\nهیات ایرانی امروز با سرپرست وزارت امور خارجه افغانستان دیدار و درباره حادثه غرق شدن شهروندان افغانستان گفت و گو\nاستقبال آلمان، ناروی، اندونیزیا، ازبکستان و قطر از اعلان آتش بس در افغانستان ٦ ساعت\nکشورهای آلمان، ناروی، اندونیزیا، ازبکستان و قطر با ارسال نامه ای از اعلان آتش میان حکومت افغانستان و گروه طالبان


عوارض یائسگی · سامانه جامع اطلاعات پزشکیعوارض یائسگی · سامانه جامع اطلاعات پزشکی\nبه پایان قاعدگی در زنان یائسگی گفته می‌شود. دوران یائسگی معمولا در ۵۰ سالگی شروع میشود. و به خاطر تغییرات هورمونی عوارض و مشکلاتی را برای زنان ایجاد میکند. در این مطلب به عوارض دوران یائسگی و توصیه‌هایی برای کنار آمدن با این عوارض اشاره شده است.\nیکی از شایع‌ترین مشکلات زنان در این دوران گر گرفتگی است. باید به رژیم غذایی روزانه خود دقت کنید تا متوجه شوید که کدام ماده غذایی یا عادت روزانه باعث افزایش یا کاهش این مشکل میشود. مصرف زیاد کافئین، الکل، گرمای هوا و استرس و نگرانی از عوامل شایع ایجاد این مشکل هستند. وقتی دچار این حالت میشوید. آرام باشید و زیاد فعالیت نکنید. نفس عمیق از بینی بکشید و از دهان خارج کنید. اگر این حالت بسیار برای‌تان آزار دهنده است، حتما باید با پزشک مشورت کنید و دارو مصرف کنید. گر گرفتگی در طول شب میتواند شما را خیس عرق کند و از خواب بیدار‌تان کند. سعی کنید یک پتوی نازک استفاده کنید. هوای اتاق را خنک نگه دارید و میتوانید یک کیسه یخ زیر بالش خود قرار دهید و در صورت بروز این حالت بالش را برگردانید و سرتان را روی قسمت سرد بگذارید تا خنک شوید.\nسعی کنی با ورزش کردن و ریلکس کردن به بهبود خواب شبانه‌تان کمک کنید. یوگا و مدیتیشن یا هر ورزش دیگری میتواند به شما کمک کند. البته ۳ ساعت مانده به زمان خواب دیگر ورزش نکنید. نوشیدن شیر گرم به جای نوشیدنی‌های کافئین دار هم قبل از خواب موثر است. یکی دیگر از مشکلات این دوران خشکی واژن و آمیزش دردناک است که سبب ایجاد مشکلات جنسی برای زنان میشود. میتوانید از ژل‌ها و محلولهای روان کننده محلول در آب که داروهای بدون نیاز به نسخه هستند، استفاده کنید یا با پزشک مشورت کنید تا برایتان دارو تجویز کند. تغییرات خلقی نیز در این دوران زیاد است. فرد لحظه‌ای به شدت خوشحال و مدتی بعد ناراحت است. این تغییرات خلقی شبیه زمان قاعدگی و سندرم پیش از قاعدگی (PMS) است. ارتباطات اجتماعی قوی و یوگا و مدیتیشن در کنترل این تغییرات که به خاطر تغییر در هورمون‌ها ایجاد می‌شوند، مفید است.


در دسترس بودن افزودنی فوق روان کننده بتن و تقریباً سابقه ۳۰ ساله کاربرد آنها منجر به توسعه بتن ها و ملات های ابتکاری برای کاربردهای تخصصی کاربرد بتن با کارایی بالا در ساخت و سازهای جدید و تعمیر سازه های تخریب شده، گردیده است.\nچهار مورد از کاربردهای تخصصی بتن با کارایی بالا عبارتند از:\n۱) بتن با مقاومت و کارایی بالا؛\n۲) بتن با کارایی و حجم سربار یا خاکستر بادی؛\n۳) بتن و ملات خودتراز شونده و خود متراکم شونده\n۴) شاتکریت مسلح با الیاف (فیبر)\nبتن با کارایی بالا (HPC) به عنوان یک ماده مهندسی شده تعریف می شود که در آن یک یا چند ویژگی خاص از طریق انتخاب با دقت و نسبت بندی اجزاء آن بهبود یافته است. بتن با کارایی بالا با یک نسبت آب به چسباننده کم شناخته می شود. اگر چه از اجزاء اساسی بتن با کارایی بالا با بتن های سنتی یکسان است، طوری عمل می کند که منجر به یک ماده سخت شده با یک ریز ساختار خیلی متراکم که دارای حفرات ریز می شود که به هم از درون متصل نیستند، این دو ویژگی ریز ساختارها ایجاد خصوصیاتی متفاوت از لحاظ مقاومت مکانیکی، دوام بتن و جمع شدگی بتن می کند که بتن با کارایی بالا را تبدیل به ماده خیلی متفاوتی از بتن معمولی می کند. به علت ریز ساختار خیلی متراکم بتن با کارایی بالا ، به شدت ورود رطوبت و نمک های خورنده را به بتن کاهش می دهد. در نتیجه بتن با کارایی بالا قادر به تحمل بارگذاری های اجرایی بیشتر را دارد و به محیط های خورنده به نسبت بتن معمولی، بادوام تر است. با این وجود، چنین خصوصیاتی، جمع شدگی در بتن با نسبت آب به سیمان کم یا بتن با فوم سیلیکا در طی عمل آوری بتن با کارایی بالا رخ می دهد و سپس جمع شدگی شیمیایی رخ می دهد. کاهش حجم میکروسکوپی بتن سخت شده ناشی از هیدراتاسیون سیمان، حرکت رطوبت از محیط خارجی، تغییر دما یا کربناسیون به عنوان جمع شدگی خودکار در بتن با کارایی بالا شناخته می شود. تحقیقات نشان داد که جمع شدگی خودکار خیلی کمتر از جمع شدگی ناشی از خشک شدن است و تصور می شد که می توان از آن برای اهداف عملی صرف نظر نمود. با این وجود چندین محقق نشان داده اند که جمع شدگی خودکار خمیر سیمان با نسبت آب به سیمان پایین خیلی باست. این مطالعات نشانگر این است که جمع شدگی خودکار بتن با کارایی بالا یکی از مهم ترین خصوصیاتی است که باید برای کنترل ترک در سازه های بتنی با مقاومت بالا مد نظر داشت. همین امر بر اهمیت زمان بندی و درجه عمل آوری بتن با کارایی بالا تأکید می کند.\nاز آنجایی که بتن با کارایی بالا برای اغلب کارخانه های بتن آماده و عوامل کاری که با این نوع بتن پیش از این تعامل نداشته اند، جدید است، باید تمامی گروه های درگیر در یک پروژه ساختمانی پیرامون تولید، بتن ریزی، عملیات تکمیلی و عمل آوری بتن با کارایی بالا آگاه باشند. این موارد سه عنوان اساسی را پوشش می دهند:\n– معضلاتی که باید با آن پیش از شروع ساخت و ساز بتن با کارایی بالا مواجه شد.\n– تولید و بتن ریزی بتن با کارایی بالا در زمین\n– ملاحظات پس از بتن ریزی در بتن با کارایی بالا\nبرای آشنایی با ” عملکرد بتن با کارایی بالا ” و ” تولید بتن با کارایی بالا” کلیک کنید .


Asus ZenFone Lite (L1) ZA551KL Price in Bangladesh 2021 & Specifications\nAsus ZenFone Lite (L1) ZA551KL - Full Specifications, Price in Bangladesh\nAsus ZenFone Lite (L1) ZA551KL Price in Bangladesh, MobileBD 2021\nThe Asus ZenFone Lite (L1) ZA551KL is a new smartphone by Asus brand, Asus ZenFone Lite (L1) ZA551KL price in Bangladesh starts from BDT. 7990. This smartphone comes with 2018, October of Released, Android 8.0 Oreo of OS, 5.45" 720x1440 pixels of Display, 13MP 1080p of Camera, 2GB RAM Snapdragon 430 of RAM, 3000mAh Li-Ion of Battery, and other features. The Asus ZenFone Lite (L1) ZA551KL phone is available in Asus showrooms & local shop.\nModel Asus ZenFone Lite (L1) ZA551KL\nAsus ZenFone Lite (L1) ZA551KL - Rating/Overview


افزایش قد + راهکار های افزایش قد - نت پاک - دانلود فیلم,بازی,انیمیشن,کتاب\nافزایش قد + راهکار های افزایش قد – افزایش قد بعد از بلوغ – ورزش هایی برای افزایش قد – چگونه قد خود را افزایش دهیم – عوامل موثر بر افزایش قد – افزایش قد طبیعی –\nتصور می شود افزایش قد تا پایان دوره بلوغ ادامه پیدا می کند. در واقع این امر بعد از بلوغ اتفاق نمی افتد، اما راهکارهایی برای افزایش نسبی قد بعد از بلوغ وجود دارد که در این مقاله به آنها اشاره می کنیم.\nچطور بد از ۱۸ سالگی قد خود را افزایش دهیم؟\nهورمون‌های رشد در هیپوفیز عامل رشد استخوان‌ها و سوخت و ساز بدن است. راهکارهایی وجود دارد که می‌توانند رشد این هورمون‌ها را موجب شده و به بلند شدن قد حتی پس از سن ۱۸ سالگی کمک کند.\nغده هیپوفیز: هیپوفیز مهم ترین غده درون‌ریز بدن است، زیرا ترشحات آن فعالیت سایر غدد درون‌ریز را تنظیم مى‌کند و همچنین باعث رشد و تکامل مى‌شود. این غده در زیر مغز جای دارد.\nسایت NDTV در مطلبی به برخی از راهکارهای موثر در افزایش قد اشاره کرده که به شرح زیر است.\n۱. انجام مرتب حرکات بارفیکسی\n۲. مصرف خوراکی‌های سالم\nداشتن رژیم غذایی سالم و متعادل که شامل ترکیبی از میوه‌ها، سبزیجات، پروتئین‌ها و کربوهیدرات‌هاست به تحریک هورمون‌های رشد کمک می‌کند. رژیم غذایی سالم همچون سوختی برای بدن عمل می‌کند که باعث می‌شود بدن رشد صحیح خود را داشته باشد.\nهمچنین رژیم غذایی سالم میزان سوخت و ساز را ارتقا داده، گردش خون را افزایش می‌دهد و استخوان‌ها را محکم‌تر می‌سازد.\n۳. انجام حرکت‌های کششی\n۴. داشتن خواب کافی\n۵. مرتب ورزش کردن\n۶.خودداری از مصرف مواد الکلی و استعمال سیگار\nمواد الکلی و سیگار بر عملکرد طبیعی بدن و روند رشد تاثیر می‌گذارد.سیگار کشیدن جریان خون و مواد مغذی در بدن را کاهش می‌دهد و رشد را متوقف می‌کند.\nبرای خواندن مطالب بیشتر در مورد تناسب اندام اینجا را کلیک کنید.\nدانلود کلیپ در مورد سند ۲۰۳۰ – واقعیت سند ۲۰۳۰ – اصل سند ۲۰۳۰


ونزوئلا فروش نفت به چین را علیرغم تحریم های آمریکا ادامه می دهد - گزارش - RT Business News - وایکا نیوز : اخبار و مجلات خبری جدید\nونزوئلا فروش نفت به چین را علیرغم تحریم های آمریکا ادامه می دهد – گزارش – RT Business News\nونزوئلا که مانع تحریم های آمریکا شده است ، گزارش شده است که پس از یک سال تجارت زیرزمینی ، حمل و نقل مستقیم نفت به چین را از سر گرفته است. صادرات نفت ونزوئلا تحت فشار شدید واشنگتن به پایین ترین سطح چند دهه رسیده بود.\nبر اساس اطلاعات سرویس نظارت بر حمل و نقل Tanker Trackers ، به نقل از ، اولین نفت کش برای حمل و نقل مجدد نفت خام از سواحل جمهوری بولیواری به چین ، کیوتو بود که در اواخر ماه اوت 1.8 میلیون بشکه نفت در بندر خوزه ونزوئلا بارگیری کرد. رویترز\nخبر مرتبط مالزی اتهامات کیفری علیه گلدمن ساکس را به دلیل غارت صندوق دولتی پس از سرفه کردن میلیارد دلار بانک وال استریت ، کنار گذاشت - RT Business News\nداده های نقل شده توسط آژانس نشان می دهد که شرکت های دولتی چینی China National Petroleum Corp (CNPC) و PetroChina محموله های نفت خام و سوخت را از بندرهای ونزوئلا در اوت 2019 متوقف کردند. این اقدام اندکی پس از گسترش مجازات های اقتصادی کاخ سفید علیه شرکت دولتی Petroleos de Venezuela (PDVSA).\nآژانس با استناد به اطلاعات ردیابی کشتی Refinitiv Eikon به همراه برنامه بارگیری PDVSA و اسناد حمل و نقل ، Warrior King یکی دیگر از تانکرهای نفتی است که در بندر بایوکان چین خام سنگین ونزوئلا را تخلیه می کند ، در حالی که دو کشتی متعلق به PetroChina این ماه نفت را در ونزوئلا بارگیری کردند.\nمبادلات نفتی ونزوئلا برای محصولات روسی توسط ایالات متحده انجام می شود\nونزوئلا در اوایل سال 2019 عمیق تر در بحران سیاسی قرار گرفت ، پس از آنکه رهبر مخالف خوان گوآیدو پس از درخواست تغییر رژیم از واشنگتن ، خود را “رئیس جمهور موقت” اعلام کرد. کاخ سفید ضمن حمایت از گوایدو ، چندین دور تحریم علیه ملت آمریکای جنوبی وضع کرد که اساساً واردات نفت و فرآورده های نفتی ونزوئلا توسط آمریکا را ممنوع می کند. این محدودیت ها همچنین شرکت های آمریکایی را از تجارت با دولت ونزوئلا و همچنین شرکت های دولتی این کشور منع کرد.\nخبر مرتبط تلاش آمریکا برای از بین بردن پروژه چند میلیاردی Nord Stream 2 "کوتاه مدت جنگ علیه روسیه است" - جورج گالووی به Boom Bust - RT Business News\nPrevious ورشکستگی شیل ایالات متحده علی رغم محافظت از بیماری همه گیر سرعت می گیرد – RT Business News\nNext دزدان دریایی نفت به طور خطرناکی به آبهای آمریکا نزدیک هستند – اخبار تجاری RT


اما برای همسفر شدن با نوزاد باید نکات مهمی را رعایت کرد که شرایط مناسب برای او نیز فراهم شود.\nنکات ایمنی سفر و همچنین نکات تغذیه ی او در طول سفر. در این مطلب به بررسی این موضوعات خواهیم پرداخت\nیکی از مشکلات والدین در حین سفر چگونگی مراقبت از نوزاد در سفرهای گوناگون اعم از سفر با هواپیما یا اتومبیل و سایر وسایل نقلیه است.\nآماده بودن برای همه چیز از جمله مقدمات سفر حتی در یک بعد از ظهر روز تعطیل است.\nشاید در اولین ماههای تولد فرزندتان دوست دارید بیشتر در خانه بمانید.\nنوزادان آمادگی برای ابتلا به انواع عفونت ها و بیماریهای واگیردار را دارند اما این به این معنی نیست که باید آنها را قرنطینه کرد.\nکافی است مراقب مکان هایی که به آنجا سفر می کنید یا افرادی که با آنها ملاقات می کنید باشید.\nاگر قرار است مسافرت و تعطیلات طولانی داشته باشید، آن را با برنامه های نوزاد خود تنظیم کنید.\nبرای مثال در سوئیت های هتل یا مکان های اجاره ای یا اقامتی با امکانات مناسب توقف کنید تا از امکانات ضروری و مورد نیاز بیشتری استفاده ببرید.\nهر کجا که بروید، در قدم اول به تعداد مناسبی کهنه و پوشک بچه نیاز دارید.\nهمیشه در هر مسافرتی این احتمال وجود دارد که با موقعیت های پیش بینی نشده ای مواجه شوید.\nبنابراین به کیفی نیاز دارید که حتی الامکان وسایل مورد نیاز برای چنین موقعیت هایی را به همراه داشته باشید.\nبا فراهم کردن این امکانات، مشکلات پیش پا افتاده برایتان تبدیل به مشکل بزرگ نخواهند شد.\nفهرستی از وسایل ضروری برای مواقع نیاز را به همراه داشته باشید.\nهر چیز را جداگانه در کیسه های پلاستیکی بسته بندی کنید تا هم وسایل شما مرتب باشد\nتعداد زیادی پوشک و کهنه بچه، دستمال، پماد، حوله های کاغذی و دستمال نخی، یک تشک برای عوض کردن بچه، یک پتو، پستانک و لباس به تعداد لازم را در کیف بگذارید.\nداروهای مورد نیاز را فراموش نکنید: آسپیرین بچه، دندان گیر و دیگر وسایلی که ممکن است کودک در زمان سینه خیز و چهار دست و پا رفتن به آنها نیاز داشته باشد.\nخوراکی هایی برای میان وعده های غذایی و کرم ضد آفتاب از وسایل ضروری برای نوزاد است و می تواند برای مادران نیز مورد استفاده قرار گیرد.\nهر چیز را جداگانه در کیسه های پلاستیکی بسته بندی کنید تا هم وسایل شما مرتب باشد و هم بتوانید از آنها برای قرار دادن پوشک های کثیف و لباس های خیس شده استفاده کنید.\nاگر مسافرت شما هوایی است با پزشک کودک خود مشورت کنید تا مطمئن شوید پرواز برای او مضر نیست. بیشتر کودکان سالم مشکلی برای مسافرت های هوایی ندارند\nپروازهای بین المللی اغلب تخفیف زیادی برای بلیط های کودکان تخصیص می دهند، اما پروازهای داخلی این امکان را برای کودک و یا نوزاد فراهم کرده اند که درآغوش شما به رایگان پرواز کنند (یا از تخفیف تا حد یک دهم هزینه استفاده کنید)\n" صندلی های جلو را رزرو کنید برای این که جای بیشتری برای دراز کردن پای خود داشته باشید\n" در زمان هایی سفر کنید که مسافر کمتر است و در نتیجه شما شانس بیشتری دارید تا از صندلی های خالی مجاور برای گذاشتن وسایل و ساک بچه خود بهره بگیرید و تا حد امکان از پروازهای مستقیم استفاده نکنید.\nاز آنجا که محیط ها و وسایل ناآشنا ممکن است الگوی خواب کودک شما را به هم بزند، پتوی مورد علاقه یا اسباب بازی که به او آرامش می دهد را به همراه داشته باشید.\nاگر مسافرت شما هوایی است با پزشک کودک خود مشورت کنید تا مطمئن شوید پرواز برای نوزادتان مضر نیستبرای جلوگیری از گوش دردهای کودک که در نتیجه تغییرات فشار هوا ایجاد می شود، نوزادان باید در زمان نشست و برخاست هواپیما در حال مکیدن باشند.\nبنابراین سعی کنید برنامه تغذیه او را بر اساس زمان بندی خاصی طراحی کنید یا در هنگام برخاستن و یا فرود آمدن هواپیما به او پستانک یا خوراکی های دیگر بدهید.\nاگر نیاز است تخت بچه را به همراه بیاورید.\nنخ ها و طناب های خطرناک و وسایل شکستنی را دور از دسترس او بگذارید.\nوسایل نظافت را در قفسه های بالائی کمدها قرار دهید و مواظب پریزهای برق باشید.\nصندلی نوزاد به خصوص اتومبیل به حمل و نقل راحت نوزاد و کودک در سفر بسیار کمک می کند.\nهر چند ساعت یکبار توقف و کمی استراحت کنید.\nکودک از این که در صندلی بنشیند و فقط یک منظره ببیند خسته خواهد شد و نیاز به تنوع را در او در نظر بگیرید.\nسفر همراه با شیرخوار چگونه پوست نوزاد را سالم نگه داریم ؟ چرا کودکان باید در سفر اسباب بازی به همراه داشته باشند باید ها و نباید ها برای اولین سفر بهاری نوزاد نکاتی ضروری در مورد مراقبت کردن از نوزاد نکاتی در مورد حمام کردن نوزاد همه آن چیزی که باید درباره سفر کردن با کودکان بدانید چند دانستنی بسیار جالب درباره حمام نوزادان برای مادران نکاتی مهم در مورد غذای کمکی نوزاد در حین استحمام کدامیک را ترجیح می دهید ؟ لیف یا کیسه نکاتی برای تجربه خواب راحت شبانه شما و نوزادتان-قسمت سوم نکاتی در مورد رفتار صحیح با نوزاد نوشیدن مایعات در بارداری و در حین سفر روش‌هایی برای حفظ برنامه خواب کودک در طول سفر نکاتی برای تجربه خواب راحت شبانه شما و نوزادتان-قسمت دوم کوچک ترین نوزاد متولد شده در دنیا+عکس لاغری مادر در دوران شیردهی به نوزاد نوزاد و امگا 3 آیا نوزاد به ورزش نیازی دارد ؟ تکان دادن نوزاد بسیار خطرناک است چگونه نوزاد را به ایستادن ترغیب کنیم؟ نقشه بدن نوزاد برای اولین بار ترسیم شد تعیین جنسین نوزاد با تغییر رژیم غذایی آنچه باید درباره نوزادان بدانید اززبان متخصص کودکان بخوانید درمان های نوزادان نارس هر آنچه باید درباره کولیک نوزادان بدانید پوست نوزاد نو رسیده را نکنید! آیا شستن لباس نوزاد با مواد عطردار زیان آور است؟ اگر شاغل هستید و برای خواباندن نوزادتان خسته اید بخوانید ارتباط دیابت پدر با وزن کم نوزاد درهنگام تولد مناسب ترین تغذیه تکمیلی برای نوزاد در ماه دهم،یازدهم و دوازدهم چگونه نوزاد را حمام کنیم؟ اقداماتی برای جلوگیری سندرم مرگ ناگهانی نوزاد معجزه تسکین درد رویش دندان با درآغوش گرفتن نوزاد 5 اشتباه والدین که به شکل‌گیری عادت بد در نوزاد منجر می‌شود


سنگ شکن توپ طلا فلدسپات E59BBDE58685E78988 بینگ تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای سنگ شکن توپ طلا فلدسپات E59BBDE58685E78988 بینگ تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن سنگ شکن توپ طلا فلدسپات E59BBDE58685E78988 بینگ قیمت\nسنگ شکن توپ طلا فلدسپات E59BBDE58685E78988 بینگ مقدمه\nسنگ شکن فکی کوچک برای فروش طلا. سنگ شکن فکی مس برای فروش در آنگولا وظیفه سنگ شکن فکی برای فروش در قیمت در هند سنگ شکن برای ادامه مطلب 06 July 1992 سنگ شکن طلا ویژگی های 245 Comments . فروش در اینجا\nفلدسپات سنگ معدن طلا . برای استخدام در آفریقای جنوبی فلدسپات. . سنگ شکن توپ چرخ آسیاب سایت شرکتی و رسمی سنگ شکن hostingme.asia > الصفحة الرئيسية > سنگ شکن فکی برای فروش در بینگ > > کارخانه سنگ شکن\nآسیاب سنگ معدن طلا در سنگ شکن غلتکی. آسیاب سنگ معدن طلا وارنر سر قبر - izart. میلز برای پ د از پار آسیاب سنگ معدن مس برای فروش اصل تکان دادن جدول, سنگ شکن صنعتی, . ادامه مطلب 16 .\nسنگ شکن وب سایت و فرآوری مواد سانتا آنیتا تصویر در سیمان سنگ شکن برای فروش. ورودی سنگ شکن, آهک و آهن آسیاب غلطکی مواد, اطلاعات بیشتر\nکارخانه سنگ شکن برای سنگ آهک در مکزیک. معدن طلا برای فروش در مکزیک جدید. سنگ معدن منگنز قیمت کارخانه طبقه بندی »معدن سنگ برای فروش درکننده تجهیزات معدن در مکزیکگذاران اسپانیایی به استخراج طلا.


alborzparafin – البرز پارافین\nشرکت البرز پارافین\nتولید کننده پارافین، وازلین، وکس البرز پارافین تولید کننده پارافین، وازلین، وکس البرز پارافین\nشرکت البرز پارافین با همت متخصصان داخلی و با بهره گیری از دانش فنی آغاز به کار و فعالیت نموده است.این شرکت از نظر امکانات و تجهیزات و ظرفیت تولید و همچنین ارائه متنوع ساخت و ساز مواد شیمیایی در نوع خود در ایران منحصر بفرد می باشد.محصولات تولیدی این شرکت طبق آخرین روشهای کنترل کیفیت منطبق با استانداردهای بین المللی ASTM که هم اکنون در بزرگترین کارخانجات اروپایی اعمال می گردند کنترل می شود.\nتولیدات فعلی شرکت البرز پارافین عبارتند از انواع پارافین واکس در گریدهای مختلف برای مصارف متفاوت ٬پلی اتیلن واکس (PE WAX) جهت مصارف لوله و اتصالات پی وی سی ٬پلی پروپیلن ٬پلی اتیلن و مستربچ انواع روغن های کمکی (DOP) ٬پارافین مایع WHITE OIL ٬وازلین صنعتی ٬روغنهای نساجی شامل استرچ ٬آنتی استاتیک ٬اسپیندل (دوک ) ٬امولسیفایرهای نساجی ٬چربیگیرهای چرم ٬روغنهای حل شونده و روغن تراشکاری و….\nبه نوع تصفیه شده و بسیار خالص پارافین، پارافین مایع می گویند که دارای ناخالصی های مختلفی می باشد. پارافین مایع دارای رنگی سفید و شفاف می باشد و در واقع نام دیگر آن روغن سفید می باشد. ..\nموم پارافین که پس از پالایش نفت خام به دست می آید، برای استفاده با توجه به درخواست های ویژه مشتریان توسط شیمیلیا آماده به کار میشود. به طور کلی، انواع موم پارافین با نقطه ذوب 48 درجه\nامولسیون ها توسط مخلوط همگن از آب و پارافین به دست می آید.امولسیون ها به طور کلی در صنایع چوب برای ویژگی های بازدارندگی آب استفاده می شود که از تولیدات شرکت آرتین کیمیا می باشد.\nوازلین یک مخلوط نیمه جامد از هیدروکربن است. به دلیل خواص درمانی واژینال (ژله)، آنها به طور کلی در لوازم آرایشی استفاده می شود.وازلین به عنوان روانکار استفاده می‌شود و همچنین به عنوان ..\nکلمه “وکس” معمولا به مواد ارگانیک متنوعی ارجاع می شود که در دمای محیط جامد بوده اما در صورتیکه در معرض دمای بالاتر قرار بگیرند تبدیل به مایع می شوند.\nشرکت البرز پارافین در سال 1378 با اخذ مجوز از وزارت صنایع در زمینه تولید انواع روانکارها ی صنعتی تاسیس و اقدام به خرید مدرنترین ماشین آلات نموده و با همت متخصصان داخلی و با بهره گیری از دانش فنی آغاز به کار و فعالیت نموده است.\nشرکت البرز پارافین از نظر امکانات و تجهیزات و ظرفیت تولید و همچنین ارائه متنوع ساخت و ساز مواد شیمیایی در نوع خود در ایران منحصر بفرد می باشد.\nواحد تحقیقات (R&D شرکت البرز پارافین) علاوه بر ارتقاء کیفیت محصولات تولیدی خود نیز موفق به تولید محصولات سفارشی صنایع مختلف از جمله صنایع چرمسازی ٬نساجی٬سموم آفات ٬لاستیک ٬پلاستیک و همچنین روغنهای صنعتی نیز شده است.\nپارافین چیست و چه کاربردی دارد؟\nخواص زیبایی و درمانی وازلین\nتمامی حقوق این سایت متعلق به شرکت البرزپارافین می باشد.


آمریکا به ۲٫۳ میلیون مرده یارانه داد - تجارت‌نیوز\n۸ خرداد , ۱۴۰۰ ساعت ۱۸:۳۰\nبه گزارش تجارت‌نیوز به نقل از CNBC، وزارت خزانه‌داری آمریکا اعلام کرد در موضوع توزیع یارانه ۱۲۰۰ دلاری که چند ماه پیش و در طول بحران کرونا برای کمک به میلیون‌ها خانوار در آمریکا اجرایی شده، ۵٫۵ میلیارد دلار انحراف در توزیع یارانه اتفاق افتاده که نیمی از این مربوط به پرداخت ۱۲۰۰ دلار پول به حدود ۲٫۳ میلیون مرده در آمریکا بوده است.\nاین وزارتخانه گفته که البته خانواده ۶۰ هزار از درگذشتگان یارانه خود را به صورت داوطلبانه به اداره مالیات آمریکا پس دادند اما دیگر خبری از پول پرداخت شده به مابقی ۲٫۲۲ میلیون مرده دیگر نیست.\nدر این بین حدود ۲٫۷۵ میلیارد دلار به مرده‌ها پرداخت شده و حدود ۲٫۷ میلیارد دلار دیگر نیز به افرادی پرداخت شده که از نظر اداره مالیات آمریکا واجد شرایط دریافت مالیات نبودند.\nاز این میزان چک‌های پرداخت‌شده اشتباهی به ۴٫۵ میلیون نفر در آمریکا فقط ۶۵ هزار و ۴۴۷ نفر پول دریافت شده را پس دادند.\n۸ خرداد , ۱۴۰۰ در ۷:۱۲ ب.ظ\nالان میندازن گردن ایران و از پول بلوکه شده ایران توی آمریکا کم میکنند!\n۹ خرداد , ۱۴۰۰ در ۱۱:۵۷ ق.ظ\nعمو اونا یارانه میدن ایران وام پس اصلا ما تو حساب نیستیم


صنایع‌دستی لارستان امکان رقابت در سطح ملی و بین‌المللی دارند\nدوشنبه ۰۵ فروردین ۱۳۹۸ ساعت ۱:۴۱ق.ظ\nرئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری لارستان با تأکید بر نقش کیفیت کالاها در بحث خریدوفروش صنایع‌دستی، افزود: در رشته‌های سنتی سفالگری، زرگری لاری، نی و نیاب پیچی، حصیربافی،…\nرئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری لارستان با تأکید بر نقش کیفیت کالاها در بحث خریدوفروش صنایع‌دستی، افزود: در رشته‌های سنتی سفالگری، زرگری لاری، نی و نیاب پیچی، حصیربافی، خوس دوزی، نمک و تعویذ، که از صنایع‌دستی قدیمی لارستان محسوب می‌شود و مواد اولیه آن در این شهرستان وجود دارد، در صورت تولید باکیفیت بالا امکان رقابت در سطح ملی و حتی بین‌المللی را دارد.\nبه گزارش میلاد لارستان نشست با صنعتگران صنایع‌دستی و اداره میراث فرهنگی صنایع‌دستی و گردشگری لارستان در راستای حمایت از خرید کالای ایرانی وتولید و فروش محصولات آن در باغ نشاط برگزار شد.\nدر حاشیه این نشست رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری لارستان در گفت و گو با خبرنگار میلاد لارستان هدف از برگزاری این نشست را یافتن راهکاری برای تولید و همچنین فروش بهتر و بیشتر صنایع‌دستی دانست و اظهار داشت: یکی از دغدغه‌های مهم فعالان در عرصه صنایع‌دستی در لارستان، عدم وجود مکانی ثابت برای عرضه تولیدات است و انتظار دارند با تعیین یک مکان مناسب و با هزینه‌ای پایین در این زمینه آموزش، تولید و فروش هنر صنایع‌دستی فعالیت داشته باشند.\nسیما علویه با تأکید بر نقش کیفیت کالاها در بحث خریدوفروش صنایع‌دستی، افزود: در رشته‌های سنتی سفالگری، زرگری لاری، نی و نیاب پیچی، حصیربافی، خوس دوزی، نمک و تعویذ، که از صنایع‌دستی قدیمی لارستان محسوب می‌شود و مواد اولیه آن در این شهرستان وجود دارد، در صورت تولید باکیفیت بالا امکان رقابت در سطح ملی و حتی بین‌المللی را دارد.\nوی تولید باکیفیت یک محصول را مرهون آموزش مناسب برشمرد و تصریح کرد: طبق رایزنی‌های صورت گرفته با کمیته امداد امام خمینی(ره)، فنی و حرفه‌ای و آموزشگاه‌های آزاد شهرستان برای ورود به آموزش رشته‌های صنایع‌دستی که موردنیاز جوامع است رایزنی صورت گرفته است\nرئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع‌دستی و گردشگری لارستان با تأکید بر اینکه یکی از وظائف کمیته اشتغال این شهرستان تعیین مکانی مناسب برای عرضه و تولید و فروش در راستای حمایت از کالای ایرانی است، خاطرنشان کرد: در سال گذشته طی یک تفاهم‌نامه با آموزش‌وپرورش لارستان مدرسه قدیمی زمانی در اختیار میراث فرهنگی قرار گرفت و پس از تجهیز آن به امکانات اولیه خانه صنایع‌دستی جنوب فارس در شهر لار راه‌اندازی شد که متأسفانه به دلیل ریزش سقف به دلیل بارندگی، صنعتگران مجبور به ترک این مکان شدند.\nاین مسئول بیان کرد: در صورت همکاری فرماندار لارستان، نماینده مردم در مجلس شورای اسلامی و اعضای کمیته اشتغال برای اختصاص مکانی مناسب برای فعالان صنایع‌دستی، می‌توان با حمایت مناسب از آن‌ها با هزینه‌ای کم، زمینه اشتغال جمعی از جوانان را فراهم ساخت.\nعلویه با اشاره به اینکه در صورت راه‌اندازی خانه صنایع‌دستی در مکانی مناسب امکان حضور صنعتگران صنایع‌دستی سایر شهرها و روستاهای لارستان در این مکان فراهم خواهد شد، افزود: فعال‌سازی خانه صنایع‌دستی در مکانی دائم، می‌تواند زمینه را برای آموزش، تولید و فروش فراهم سازد.\nوی یکی دیگر از خواسته‌های فعالان صنایع‌دستی در لارستان از ادارات و ارگان‌های دولتی را خرید این کالاها برای مناسبت‌های ملی و مذهبی جهت هدایا به‌جای خرید محصولات چینی و… دانست و اضافه کرد: با این کار علاوه بر رونق چرخه اقتصادی شهر، می‌تواند سبب معرفی بهتر صنایع‌دستی به خانواده‌ها و در پی آن استفاده از محصولات برای سوغات شود.\nنوشته شده در تاریخ:سه شنبه ۱۱ اردیبهشت ۱۳۹۷ ساعت ۹:۴۷ق.ظ\nآغاز بکار نمایشگاه صنايع دستي و سوغاتي “هنركده” در لار+پوستر\nگشایش نمایشگاه «نقش ها و رنگها» در نگارخانه سبز لار+تصاویر\nبرپایی نمایشگاه صنایع دستی در روستای بریز+عکس\nاطلاعیه/برپایی 3 نمایشگاه در شهر لار


کارت دیجیتال سنگوما دو پورت Sangoma A102e | Sangoma A102e | Sangoma |\nکد کالا: 33661\nقیمت : 20250000\nاستریسک کارت دیجیتال دو پورت سنگوما با گذرگاه PCI-Express مناسب برای اتصال خطوط ایوان مخابراتی می باشد.\nبررسی کارت دیجیتال سنگوما دو پورت Sangoma A102e\nکارت ایوان سنگوما مدل A102e دارای 2 پورت E1/T1 است. کارت های دیجیتال یا همان ایوان به عنوان مبدل داخلی دیجیتال به IP برای نرم افزار های تلفنی ویپ مورد استفاده قرار می گیرند و بخشی از یک IP PBX به شمار می روند.\nکارت استریسک دو پورت Sangoma A102e از طریق گذرگاه PCI-Express به اسلات سیستم تلفنی متصل می گردد.\nویژگی های مهم کارت دیجیتال دو پورت سنگوما Sangoma A102e\nکارت دیجیتال سنگوما دو پورت Sangoma A102D\nقیمت اصلی : 20250000تومان


Translation of Hawaiian in English\nOnline Translation > English Translation > Hawaiian Translation\nDictionary definition of Hawaiian\nSynonym of Hawaiian in thesaurus\nHawaiian in English\nnative or resident of Hawaii (United States) of or from Hawaii, pertaining to Hawaii (United States)\nMore: English to English translation of Hawaiian\nHawaiian in Arabic\nهاوايان, مواطن أو مقيم في هاواي (الولايات المتحدة) هاوايي, خاص أو متعلق بهاواي (ولاية أمريكية)\nMore: English to Arabic translation of Hawaiian\nHawaiian in Spanish\nhawaiano, residente de Hawai (estado de los E.E.U.U.) hawaiano,de o relativo a Hawai, pertinente a Hawai (Estados Unidos)\nMore: English to Spanish translation of Hawaiian\nHawaiian in Dutch\nburger of inwoner van Hawaii (V.S.) Hawaïaans, betreffende bewoner van Hawaï (staat behorend bij de USA)\nMore: English to Dutch translation of Hawaiian\nHawaiian in Portuguese\nhavaiano, habitante do Havaí (estado nos EUA) havaiano, relativo ao Havaí ou Hawaii (estado nos EUA)\nMore: English to Portuguese translation of Hawaiian\nHawaiian in Turkish\nhawaiili hawaii'ye ait, hawaii\nMore: English to Turkish translation of Hawaiian\nHawaiian in Italian\nhawaiano, nativo o abitante delle isole Hawai (USA) hawaiano, delle isole Hawaii (USA)\nMore: English to Italian translation of Hawaiian\nHawaiian in French\nHawaïen, habitant de Hawaï, état des Etats-Unis Hawaïen, relatif àa Hawaï, spécifqiue à Hawaï (Etat des Etats-Unis)\nMore: English to French translation of Hawaiian\nHawaiian in German\nEinwohner Hawaiis (Staat in den USA) hawaiisch, Hawaii betreffend (Staat der USA)\nMore: English to German translation of Hawaiian\nHawaiian in Japanese\nハワイアン, ハワイ人（米国） ハワイからの, ハワイの（米国）\nMore: English to Japanese translation of Hawaiian\nHawaiian in Hebrew\nיליד או תושב הוואי (מדינה של ארה"ב) של הוואי (מדינה של ארה"ב) או תושביה\nMore: English to Hebrew translation of Hawaiian\nHawaiian in Swedish\nhawaiibo, invånare på Hawaii ( en av USA:s delstater) hawaiisk, från Hawaii\nMore: English to Swedish translation of Hawaiian\nEnglish Greek Esperanto Afrikaans Czech Spanish Russian Dutch Portuguese Turkish Thai Romanian Catalan Polish French Bulgarian Persian Hungarian Albanian Ukrainian\n2 pts. Malibu (or other coconut) rum\n3 pts. Pineapple Juice\nStir in highball glass and serve over ice.\nBlend. Garnish w/pineapple\n\_ha*wai"ian\_ (?), a. belonging to hawaii or the sandwich islands, or to the people of hawaii. -- n. a native of hawaii.\nHawaiian is a Polynesian language spoken in Hawaii.\nThe language is: Hawaiian\n1. the Oceanic languages spoken on Hawaii\n2. a resident of Hawaii\n(hyponym) Native Hawaiian\n1. of or relating to or characteristic of the state or island of Hawaii or to the people or culture or language\n(pertainym) Hawaii, Aloha State, HI\nHawaiian in Greek\nΟυσ. Χαβανέζος, κάτοικος της Χαβάης\nMore: English to Greek translation of Hawaiian\nHawaiian in Esperanto\nMore: English to Esperanto translation of Hawaiian\nHawaiian in Afrikaans\nMore: English to Afrikaans translation of Hawaiian\nHawaiian in Czech\nMore: English to Czech translation of Hawaiian\n(n./adj.) = hawaiano.\nHawaiian in Russian\nMore: English to Russian translation of Hawaiian\nHawaiian in Thai\n(อะไว'เอียน) adj. เกี่ยวกับฮาวาย. n.ชาวเกาะฮาวาย,ภาษาท้องถิ่นของเกาะฮาวาย\nMore: English to Thai translation of Hawaiian\nHawaiian in Romanian\nMore: English to Romanian translation of Hawaiian\nhavaiana; havaian; havain(a)\nHawaiian in Catalan\ns i adj Hawaià -ana\nMore: English to Catalan translation of Hawaiian\nHawaiian in Polish\nadj hawajski (person ) Hawajczyk (-jka) m(f) (LING ) (język m ) hawajski\nMore: English to Polish translation of Hawaiian\nMus Hawaiian guitar, guitare hawaïenne.\n2n Hawaïen, -ïenne.\nHawaiian in Bulgarian\nMore: English to Bulgarian translation of Hawaiian\n[h@'waii@n] I. а хавайски; II. n 1. хаваец, хавайка; 2. хава\n[hъ'waiiъn] I. а хавайски; II. n 1. хаваец, хавайка; 2. хавайски език.\nHawaiian in Persian\nاهل هاوايي، مربوط به هاوايي\nMore: English to Persian translation of Hawaiian\nاهل هاوايي ،مربوط به هاوايي\nآتشفشانهاي با شيب هاي ملايم که فوران هاي غير انفجاري دارند، ماگماي بازيک با سيليس پايين، جريان هاي گدازه اي، لوله هاي گدازه اي و مخروط هاي کم ارتفاع پرشيب محصول اينگونه فعاليت هاي آتشفشاني است. نوعي فوران آتشفشاني که طي آن مقادير زيادي از گدازه هاي بازالتي بسيار رقيق به بيرون مي ريزند. چنين موادي خصوصا از ترک هاي موجود در دامنه آتشفشان فوران مي کنند. در چنين فوراناتي، پديده هاي انفجاري نادراند ولي مواد ترشح شده و بيرون آمده در اطراف روزنه هاي آتشفشاني به صورت مخروط ها و ساختارهاي نوک تيز متجمع مي شوند. چنين فوراني مشخصه ويژه آتشفشان هاي سپري است.\nمقايسه شود با pelean – type eruption , strombolian type eruption , valcanian type eruption\nاهل هاوائي ، مربوط به هاوائي\nüژگّ‘û ù“ ¯ّ“¤ُ ٹ üژگّ‘û ٌûگ\nHawaiian in Hungarian\nMore: English to Hungarian translation of Hawaiian\nHawaiian in Albanian\n[hë'waiiën] n.,adj. -n 1. havajan, banor i ishujve Havai. 2. gjuha havajane./-adj. havajan; muz. ; Hawaiian guitar kitarë havajane (me tela çeliku). (Hawaii Havai-shtet në SHBA që përbëhet nga një grup ishujsh në Oqeanin Pacifik. Havai është ishulli më i madh e të gjithë të tjerët të këtij grupi quhen më këtë emër. Kryeqendra e këtyre ishujve ështe Honolulu.)\nMore: English to Albanian translation of Hawaiian\nHawaiian in Ukrainian\nMore: English to Ukrainian translation of Hawaiian


اسید بدن و دیگر موارد مشابه تأثیری بر سیلیکون ندارند و هرچند پایه های سیلیکونی بسیار بادوام هستند اما ظاهری غیر طبیعی ندارند و چسباندن آن بسیار دشوار است. - پس از ورود به وب سایت فیبو گروپ در سمت راست صفحه بر روی گزینه ” افتتاح حاب معاملاتی واقعی ” کلیک کنید تا به فرم ثبت نام منتقل شوید. میتسواکی یوکویاما، برنامه ریز مالی به سایت پریزیدنت مستطیل صعودی آنلاین در این باره چنین می گوید: سرمایه گذاری اگر با افزایش ناگهانی روبرو باشد به ندرت موفق خواهد بود. سود بالای اولیه اغلب به خاطر شانس مبتدی ها است و تا جایی که میدانم بسیاری از این موارد زیاد دوام نمی آورد. این متخصص معتقد است اولین قدم برای افزایش پس انداز، بررسی کلیه مخارج زندگی است. وی در پایان اظهار داشت: پس از کاهش مخارج زندگی، افراد باید به فکر سرمایه گذاری بلند مدت با ریسک اندک باشند.\nتوجه داشته باشید که دیگر ورزشکاران در هیچ جای این جدول قرار ندارند و حقوق آنها به حدی نیست که بتوان آنها را جزیی از پردرآمدترین گروه ها قرار داد. نقش‌های درگیر در تجزیه‌و‌تحلیل فرآیندها . تغییر فرآیندها به طور واضح به بهبود عملکرد فرآیندها در چهار زمینه هزینه، زمان، کیفیت و انعطاف‌پذیری برسیم. یعنی پس از انجام تحلیل… بخش محصولات یا خدمات طرح کسب و کار شما باید به وضوح محصولات/ خدماتی که به فروش می رسانید را با تأکید بر ارزشی که به مشتریان ارائه می دهد، توضیح دهد. این بخش همچنین شامل اطلاعات قیمت گذاری، مقایسه محصول با محصولات یا خدمات مشابه مستطیل صعودی در بازار و طرح های پیشنهادی آینده خواهد بود\nشکل 28. نقاط دور نرمال شده نسبت به مقدار کل نقاط دور برای مدل ارتفاع؛ مقادیر در فواصل STR برابر 0.1 ارایه شده اند و از یک فیلتر-جمع با طول STR برابر با 0.5 به منظور صاف کردن منحنی، استفاده شده است.\nبا حذف بودجه می تواند یک مشکل باشد، به خصوص با مقادیر زیاد. کارگزار در هر راه به تاخیر انداختن روند، مدیران در حال تلاش برای ارائه یک "معامله بدون ریسک مطلوب" که شما می توانید فقط در مقدار قابل مقایسه با مقدار خارج وارد کنید، را به حرکت به یک نوع گران تر از حساب و به طور کلی وعده تمام انواع منافع را برای پول در سمت چپ در سیستم. با این حال، با امتناع مداوم از "تمام این پیشنهادات سخاوتمندانه" خواهد پول را، اما صبر کنید برای مدیریت دائم از تماس با پیشنهادهای مختلف، که خواهد شد به تنها یک کارگردانی - معرفی و پول بیشتری به کارگزار. در سال ۱۸۷۵ سیستم پایه طلا ایجاد گردید. در مستطیل صعودی این سیستم دولت ها تصمیم گرفتند تا پشتوانه یک ارز را به وسیله طلا تضمین کنند. -محصولات و فراورده های کشاورزی نظیر خشکبار- زعفران- میوه ها و مرکبات فصل\nگزینه های باینری تجارت روش شرط بندی - در این روش، معامله گر ایجاد یک گزینه کشش و یا پاسخ اگر یک تغییر پیش بینی نشده گسترده در بازار وجود دارد. کامل کامل چگونه به تجارت iq گزینه [ step by step] up سال تاریخ [ iq گزینه گزینه های باینری].\nمکا M1 از Mekabot، به دست آورد گوگل در حال حاضر، یک پلت فرم ربات است که با استفاده از فناوری کینکت و ارزش 340،000 $ است (در حدود 11750000 روبل.). این ربات می تواند در زندگی روزمره برای اهداف آموزشی و علمی مورد استفاده قرار گیرد. دست با پنج انگشت، هر تلفن همراه و حساس، دارای ویژگی های شبیه به یک دست انسان است. هیچ زمان انچه در قرنِ18 بنام “ضد- فلسفۀ” شهرت یافت به اندازۀ امروز جان نگرفت : بازگشت واقعیتِ ملموسِ مذهب دال بر این است که خدا نمرده و فقط چند صباحی خواب آلود بوده و لذا بیداریِ او از آینده ای گریان خبر میدهد. پس باید مواضعی که تصور میشد تاریخ گذشته اند دوباره مطرح گردند و پرچمِ خداناباوری به اهتزاز در آید . آموزشِ ادیان یعنی ورود مجدد گرگ در آغلِ گوسفندان ؛ آنچه کشیشان دیگر نمیتوانند علناً مرتکب شوند مِن بعد پنهانی انجام خواهند داد . می پرسید چگونه ؟ از طریق آموزشِ قصه های انجیل (عهد عتیق و جدید) و تعلیم افسانه های قرآن و احادیث به بهانۀ دسترسیِ راحت ترِ دانش اموزان به مارک شاگال ، کمدی الهی ، نماز خانۀ سیکستین و یا موسیقیِ زریاب . برای فروش آسیاب گلوله ای استفاده می . میکرون آسیاب آسیا استرالیا; . آسیاب افقی eiger.\n, درحالی پرونده سهام عدالت در مراحل , بدانند چه سهامی در دست , به حجم عظیم . «وابستگان HF» برنامه اصلی وابستگی در بازار فارکس است. ما نیاز وابستگان آفلاین و آنلاین را که بابت مشتریان معرفی شده به HotForex کمیسیون بالا می‌پردازند، تامین می‌کنیم. با بهترین ساختار کمیسیون و محصولات سازگار شده، می‌توانیم شما را برای مستطیل صعودی دستیابی به انتظارات درآمدی یاری کنیم. استفاده از این برنامه مستلزم داشتن دانش عمیق درباره برنامه‌نویسی یا مدیریت نیست و مشتریان شما می‌توانند اطلاعات روزآمد و معتبر را از وب‌سایت شرکت دریافت کنند. Latest Iran News, including analysis of the Nuclear Deal, relations with the US, Israel. هیچ استراتژی فارکس نمی تواند سودآور باشد زمانی که یک معامله گر.\nاز طرف دیگر فعالیت آن‌ها در بازار سکه و ارز با تحلیل همراه نبود.\nآیا این مدیران نمی دانند سهامداری که سهام شرکت بیمه دانا را خریداری کرده در روز عرضه اولیه دارایی های شرکت از جمله زمین ها و املاک آنرا نیز در تراز نامه سنجیده و در ارزیابی ارزش ذاتی آن محاسبه کرده است؟ آیا این مشاور پس از همه مفید است؟ در این ستون، ما قصد داریم به درستی پاسخ دهیم.\nاین خواننده موسیقی ایرانی بر این باور است که؛ «متاسفانه به هنر به مثابه یک علم یا یک تخصص توجه نمی‌شود مسئله‌ای که باعث می‌شود افراد باب خوانندگی را به بهانه کسب شهرت گشوده ببینند و این تصور غلط برای آن ها به وجود بیاید که می‌توانند با اندک استعداد یا حتی بدون هیچ استعدادی به عرصه خوانندگی ورود کنند. درحالی که همان طور که یک پزشک برای متخصص شدن سال ها تلاش می‌کند و سختی و دشواری متحمل می شود، یک موسیقی‌دان و خواننده نیز باید برای رسیدن به درجه اعتبار، سال ها تمرین کند و زحمت بکشد و از همه آیا شما فعالیت دور کاری انجام می‌دهید؟ مثلا یک نقشه‌کش حرفه‌ای یا مدرس زبان تخصصی یا حتی ویراستار و عکاس و نویسنده و آنالیزگر چارت‌های بورس و حسابدار رسمی هستید. خوب! یک راه درآمد ارزی آن است که به سایت‌هایی که در بالا به آن اشاره شد مراجعه و ثبت‌نام کنید و دنبال کارفرما باشید.\nمهمترین مساله آن است که این حرکت در طول یک دوره زمانی تعریف شده توسط گزینه شما اتفاق افتاده. com | معرفی و بررسی کامل، واریز و برداشت پول، مزایای. شفافیت در بلاک چین مزیت است؛ برای بسیاری از کمپانی ها و اپلیکیشن ها، این مسئله که وجود شفافیت مزیت محسوب می شود صحیح است اما مستطیل صعودی لازم نیست که تمام تراکنش ها و نقل و انتقالات شبکه بلاک چین در معرض دید عموم قرار بگیرد. نت فلیکس هزاران عنوان تلویزیونی و فیلم را ارائه می کند و بی شک تعداد آن ها آنقدر زیاد است که نمی توان در این نوشته فهرست کرد. حذف و اضافه برنامه ها در این سرویس به صورت ماهانه انجام می شود. اما برای این که بتوانیم یک ذهنیتی از برنامه هایی که در آن پخش می شود به شما بدهیم، در ادامه یک سری از برنامه ها را به صورت مثال فهرست می کنیم.


هزینه ی کاشت موی صورت – قیمت و معرفی کالا\nهزینه ی کاشت موی صورت\nعکس های هزینه ی کاشت موی صورت\nيکي از معيارهاي جدي متقاضيان کاشت مو درانتخاب پزشک معالج هزينه يا قيمت عمل است. هزينه عمل به تجربه و سابقه … در اين صورت اصلا نيازي به کاشت مو نخواهد بود.\nهزینه کاشت ریش و سبیل طبیعی با توجه به شرایط و همچنین … زمان لازم برای درمان و همینطور ناحیه و موی کاشته شده متغیر است.\nهزینه کاشت مو بسته به روش عمل، تعداد جلسات و تعداد گرافت ها متغیر است. …. طراحی خط رویش مو- خط مو ی طبیعی متناسب با سن و ترکیب صورت طراحی می شود.خط مو …\nدر برخی موارد، شبیه ترین مو به مو های صورت را می توان در کنار سر و یا در پشت آن پیدا کرد.\nبرای براورد هزینه یا باید به صورت حضوری به کلینیک مراجعه کرده یا از جلو،وسط و … سوال:با سلام تقریبا کاسه ی سرم مو ندارد و میخاهم موی طبیعی بکارم هزینه اش …\nچه عواملی بر روی هزینه و قیمت کاشت و پیوند موی طبیعی با بهترین کیفیت و … جهت کسب اطلاعات بیشتر در زمینه هزینه کاشت مو در مرکز تخصصی موی رنسانس و … کار باشد، چراکه در این صورت ناگزیر به انجام چندین عمل تکمیلی برای رفع مشکلات و …\nدر این مقاله، خلاصه ای از عوامل موثر بر پیوند، ترمیم و قیمت کاشت موی طبیعی عرضه … هزینه تجهیزات، داروی بیهوشی ، استفاده از اتاق بهبودی در صورت نیاز و هزینه های …\n7 ژانويه 2012 … معمولا کلینیک های کاشت مو قیمت را براساس تار مو محاسبه و اعلام می کنند و معمولا … اصلا از لحاظ حجمی به صورت موهای پرپشت خواهد بود یا فقط جنبه …\n1-آیا برای انجام کاشت مو نیاز به بیهوشی هست؟ … 2- هزینه کاشت مو چند است؟ … طبق نظر کلیه متخصصین، کاشت بیش از 4000 گرافت در یک جلسه ممکن نیست و ادعاها ی … کاشت مو پیوند یک عضو زنده است و موهای کاشته شده به صورت طبیعی رشد نموده …\nتمام افرادی که به صورت غیر ارثی با مشکل ریزش مو مواجه شده‌اند، از روش غیر جراحی پی آر … جهت کسب اطلاعات بیشتر و رزرو نوبت مشاوره و اطلاع از هزینه کاشت موی سر … از قیمت قیمت کاشت مژه و ابرو و مو انجام مشاوره با متخصصین کلینیک رز می‌باشد.\nکیفیت در انجام کاشت مو بسیار پر ارزش و غیرقابل قیمت گذاری است چرا که چگونگی انجام … کم مویی یا طاسی شخص، همگی بایستی توسط شخص پزشک صورت گیرد.\n4 فوریه 2017 … جوانسازی-پوست-صورت … هزینه کاشت مو یکی از مهم ترین ومتداول ترین سوالاتی است که اشخاص قبل از انجام کاشت مو درباره آن … مختلفی در هزینه و قیمت کاشت مودخیل هستند نظیر روش کاشت مو ، تعداد گرافی که نیاز است کاشته شود …\nفرایند بهبودی و ایجاد حالت طبیعی برای موی کاشته شده در صورت چگونه است؟ … اگر مایلید برآوردي از هزینه کاشت ریش و سبیل داشته باشید، می‌توانید برای یک جلسه …\nکاشت مو در واقع به معنی انتقال فولیکول های ناحیه ی پر مو از پشت سر به ناحیه ی کم … هر کسی که تمایل به داشتن موهای پرپشت‌تر، ضخیم‌تر و پرحجم‌تر در صورت خود …\nانجام این کار مستلزم تجربه و مهارت بالایی است تا بتوان همه ی واحد های فولیکولی … در این روش با تقبل هزینه پیوند موی طبیعی ، موها به صورت یکی یکی توسط وسیله …\nدسته به شدت طاسی سر، از ۱۰۰۰ تا ۴۰۰۰ یا بیشتر تار مو کاشته می‌شود تا تراکم مناسبی از موها در این ناحیه ایجاد شود. در صورت طاسی شدید ممکن است بیش از یک جلسه …\nجای خالی این موهای غایب، پر كردنی است اما به هزینه زیاد از طرف متقاضی كاشت مو و مهارت … انجام است، برای هر هزار تار مو ۲۰۰ هزار تومان هزینه در بر دارد؛ در این صورت تنها پر … کیلینیک‌ها هزینه نهایی را بر حسب تارمو محاسبه کرده و برای هر هزار تار مو، قیمت …\n3. استفاده از هر دو روش فوق به صورت ترکیبی … با سلام قیمت کاشت مو بستگی به میزان طاسی و محل مورد نظر دارد که با معاینه و … 1- هزینه ی کاشت هر تار مو چقدر است؟\nکمپرس یخ در محل کاشت هر ساعت به مدت هر 5 دقیقه تا 48 ساعت و در صورت تورم از … هزینه ی کاشت موی شما بر اساس تعداد گرافت های مورد نیاز برای جایگزینی موهای از …\nروش جدید کاشت مو سر به صورت طبیعی که روش ترکیبی کاشت مو است را در ادامه … چرا قیمت کاشت مو اینقدر متفاوت است که هزینه کاشت موی طبیعی در ایران طیف …\n14 نوامبر 2016 … کاشت مو ی انجام شده در کلینیک دکتر غلامین با استفاده از دستگاه ها و …. و همچنین هزینه آن مشخص و بیان می شود و در صورت تمايل شما به کاشت موی …\nزمانی که بیمار برای نظرخواهی و مشورت به پزشک متخصص کاشت مو رجوع کند ، علل …. خوشبختانه در کلینیک کیمیا در مناطق کاشته شده هیچ پانسمانی صورت نمی ….. پس از کاشت مو و وسعت ناحیه ی کاشته شده در هزینه کاشت مو ، هزینه کاشت ریش و سبیل …\nکاشت مو، ریش، سبیل و ابرو – قیمت و هزینه – blogfa.com\nپیوند موی صورت عملی است که طی آن، در نواحی از صورت که رشد مو در آن ضعیف است و یا وجود ندارد، مو کاشته می شود. در حالی که این عمل بیشتر روی نواحی بالای لب و روی …\nکاشت مو شامل جدا کردن فولیکول های فرد از ناحیه ی دهنده (معمولا در پشت یا اطراف سر)، … عمل کاشت مو در مطب پزشک به صورت سرپایی انجام می شود و معمولا ۳ تا ۸ ساعت …\nبرچسب‌ها: روش جدید کاشت مو, درمان تاسی, قیمت کاشت مو, هزینه جراحی بینی, لیزر … صورت مي گيرد که بيست و چهار ساعت بعد از عمل پيوند مو برداشته مي شود و بيمار.\nنمناک بهداشت و سلامتپوست و مو روش های “کاشت مو”ی طبیعی از سیرتا پیاز + تصاویر … است تا در قبال صرف وقت و هزینه جراحی بتوانید به نتیجه رضایت بخش برسید … فولیکول های مو را به صورت تک تک و با همان حالت طبیعی می کارند، موهای کاشته …\nکاشت و پیوند طبیعی موی سر، هزینه و عوارض جدید ترین روشهای کاشت مو، فیت و ترکیبی در … 2 هزینه‌ی کاشت مو; 3 نتایج کاشت مو; 4 سوالات متداول …. در این زمان شما می‌توانید در صورت دلخواه موهای خود را کوتاه کنید، بتراشید و به هر روشی که دوست …\nهزینه کاشت ریش صورت :: کلینیک تخصصی کاشت موی طبیعی در …\n۱ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «هزینه کاشت ریش صورت» ثبت شده است – کاشت موی طبیعی کلینیک فوق تخصصی کاشت مو در تهران قیمت کاشت موی سر ترمیم مو به …\nدر کلینیک فوق تخصصی زیبایی صدف، تیم متخصصان کاشت مو دارای تجربه … ما با تلاش و کار گروهی حرفه‌ای، کسب نتیجه مطلوب و ابروهایی متناسب با فرم صورت شما را … با تقبل قیمت کاشت ابرو ، بهبودی شما بعد از عمل کاشت ابرو بسیار سریع …\nکاشت ریش و سبیل – آپارات\n15 ژوئن 2015 … کاشت مو در ریش و سبیل کار بسیار حساس و دقیقی است زیرا این منطقه در معرض دید و قضاوت مستقیم مردم قراردارد. در این فیلم آموزشی با نکات مهم این …\nکاشت مو یا تراکاشت مو یک نوع تکنیک جراحی می باشد که در این تکنیک از ریشه های مو ی بیمار برداشت و در ناحیه های خالی سر بیمار قرار داده میشود. … تکنیک برداشت دانه ای و کاشت به صورت تکی ، با استفاده از دستگا ه هندپیس یا هلدر دستی انجام می …\nانجام کاشت مو در مجهزترین مرکز کاشت مو با جدیدترین متد روز دنیا همراه با … نامه ای که برای اولین به رویان مو سلامت در عرصه ی کاشت مو داده شده است، کاشت موی خود را … هزینه های کاشت مو به گونه است که می توان آن را به صورت کاشت مو اقساطی ارائه داد.\n30 ا کتبر 2016 … تراکم موهای کاشته شده حتما باید رعایت شود زیرا اگر فاصله ی بین موها کم باشد به خوبی تغذیه نمی شوند. عمل کاشت ریش و سبیل از سن ۲۰ – ۲۲ …\n15 نوامبر 2016 … کاشت مو : در کاشت مو هزینه کاشت مو و دانستن بهترین روش کاشت مو … با توجه به اندازه ی پیشانی و فرم کلی استخوان فک و صورت در نظر گرفته شود …\nکاشت مو ریش و سبیل – کلینیک زیبایی در اهواز جوانسازی با CO2 اهواز\n28 مارس 2016 … در کاشت مو در ناحیه صورت از تکنیک های FUE و FUT استفاده می شود. … شوند و موها در زاویه ی صحیح برای کاشت قرار داشته باشند و میزان حجم و تراکم …\nروشهای کاشت مو بایگانی – لیزرموهای زائد\nدر فرآیند کاشت سبیل می توان پس از کاشت موهای صورت را همانند موهای طبیعی بدن … از کاشت مو و وسعت ناحیه ی کاشته شده در هزینه کاشت مو ، هزینه کاشت ریش و سبیل …\nکاشت ریش و سبیل طبیعی: روش و هزینه – مرکز مشاوره کاشت مو، پوست …\nکاشت ریش و سبیل طبیعی برای پرپشت شدن ان همراه با مزایا و عوارض ان، هزینه کاشت … اگر چه نحوه‌ی اصلاح موی صورت با تغییر مد روز عوض می‌شود، اما داشتن ریش و …. در طول جلسه‌ی مشاوره، پزشک می‌تواند هزینه‌ی انجام این درمان را برای شما تخمین بزند.\nهزینه کاشت موی صورت هزینه کاشت مو صورت هزینه کاشت موی صورت ریش\nCategoriesپزشکی و زیبایی Tagsهزینه کاشت مو صورت, هزینه کاشت موی صورت, هزینه کاشت موی صورت ریش\nPrevious PostPrevious هزینه عمل بینی چنده\nNext PostNext درمان جوش شدید