کار کودکان نه، تحصیلات کودکان آری؛به مناسبت روز جهانی علیه کار کودک | گزارشگر حقوق بشر\nکار کودکان نه، تحصیلات کودکان آری؛به مناسبت روز جهانی علیه کار کودک\nچهارشنبه 20 خرداد 14:42\nعلی رغم اسناد بین المللی موجود همچنان کودکان بسیاری به کار خانگی گمارده می شوند و ممنوعیت سنّی و شرایط کاری برای ایشان رعایت نمی گردد.\nبه گزارش سایت گزارشگر، با دستان کوچکش بار بزرگ زندگی خانوادگی را به دوش کشیده است؛ والدینش نیستند یا اگر هم هستند مسئولیت زندگی خانوادگی را نپذیرفته و در فراز و فرود این بستر خاکی چهره خویش را پنهان نموده اند.\nحرف از کودکانی است که باید درس و تحصیل را رها کرده، بار مالی خانواده را به دوش بکشند، کودکانی که گاه در چهارراه ها، پشت چراغ قرمزها، پارک ها، فروشگاه ها، کارگاه ها و خانه ها و ... دیده می شوند.\nاستفاده از قوای جسمانی و کاری کودک از دیرباز در حوزه مناسبات انسانی وجود داشته و خانواده ها به جهت اقتصاد تولیدمحور خود مجبور به بکارگیری توان همه اعضای خانواده از جمله کودکان در گذران رندگی بودند.\nرفته رفته با صنعتی شدن جوامع و تبدل نظام اقتصادی خانوار به نظام اقتصاد دولتی و تولید انبوه، شکل سنتی گذران معیشت کم رنگ شد و حضور کودکان در فضای کار به مکان هایی مانند کارخانجات و کارگاه ها و ... منتقل شد.\nدر این دوره کودکان خردسال نیز به کار گمارده می شدند و به جهت خارج از توان بودن فعالیت های محوله، تاب و توان جسمی خود را از دست می دادند. همین مسئله منجر به اقدامات بین المللی برای حفاظت از کودکان در محیط های شغلی و کاری شد.\nنخستین اقدام بین المللی برای تحدید سن اشتغال کودکان موافقتنامه شماره 5 در سال 1919 بود که حداقل سن کار را 14 سال مقرر می نمود. در طی سالیان مقررات متنوع و مختلفی در تبیین شرایط کار کودکان به تصویب رسید. کنوانسیون شماره 77 در سال 1946 برای کارهای زیان آور و دشوار همچون کار در معادن، حداقل سن را 18 سال اعلام نمود.\nکنوانسیون حقوق کودک 1989 نیز به طور اختصاصی در مورد منع استثمار اقتصادی کودک و تعیین شرایط مناسب کار، محیط کار سالم، ممنوع ساختن سوء استفاده و استثمار جنسی و جلوگیری از فروش و قاچاق کودکان در مواد 32 الی 36 دولت های عضو را موظف به قانون گذاری و اتخاذ تدابیر شایسته کرده است.\nماده 32 این کنوانسیون مقرر می دارد: « کشورهای طرف کنوانسیون حق کودک جهت مورد حمایت قرار گرفتن در برابر استثمار اقتصادی و انجام هر گونه کاری که زیان‌بار بوده و یا توقفی در آموزش وی ایجاد کند و یا برای بهداشت جسمی، روحی، معنوی، اخلاقی و پیشرفت اجتماعی کودک مضر باشد را به رسمیت می‌شناسند. کشورهای طرف کنوانسیون اقدامات لازم قانونی، اجرائی، اجتماعی و آموزشی را در جهت تضمین اجرای این ماده به عمل خواهند آورد. در این راستا، و با توجه به مواد مربوطه در سایر اسناد بین‌المللی، کشورهای طرف کنوانسیون خصوصاً موارد ذیل را مورد توجه قرار خواهند داد: الف) تعیین حداقل سن یا حداقل سنین برای انجام کار. ب) تعیین مقررات مناسب از نظر ساعات و شرایط کار. ج) تعیین مجازاتها و یا اعمال سایر ضمانت‌های اجرای مناسب جهت تضمین اجرای مؤثر این ماده.»\nدر واقع محتوای بند دوم ماده 32 از مفهوم حق کار کودک عبور کرده و به عبارتی حقوق کودکان کار را تشریح نموده است. چرا که اگر بهره کشی اقتصادی و به خطر انداختن جسم و روح و آموزش و اخلاق کودک امری مذموم و ممنوع است و کودک بر اساس مفاد همین کنوانسیون به افراد زیر 18 سال اطلاق می شود بنابراین افراد زیر 18 سال باید از انجام فعالیت های شغلی مصون و محفوظ باشند و به عبارتی اشتغال ایشان ممنوع باشد.\nعلی رغم اسناد بین المللی موجود همچنان کودکان بسیاری به کار خانگی گمارده می شوند و ممنوعیت سنّی و شرایط کاری برای ایشان رعایت نمی گردد. به همین دلیل سازمان بین المللی کار در سال 2002 میلادی به منظور آگاهی بخشی و ایجاد جنبش جلوگیری از کار کودکان روز 12 ژوئن را به نام روز جهانی علیه کار کودکان نام گذاری نمود. این روز که در طی قطعنامه شماره 138 سازمان بین المللی کار به رسمیت شناخته شد در نظر دارد تا همه اشکال کار کودکان را محو نماید.\nاین سازمان همه ساله روز جهانی علیه کار کودکان را با یک شعار ویژه برگزار می کند که به نحو ذیل است:\nکار کودکان نه، تحصیلات کودکان آری\nتوسعه حمایت های اجتماعی: مبارزه با کار کودکان\nنه به کار کودکان در مشاغل خانگی\nحقوق بشر و امنیت اجتماعی ... بیایید کار کودکان را متوقف کنیم\nاخطار! کودکان در شرایط شغلی خطرناک\nپیش به سوی هدف ... پایان دادن به کار کودکان\nبه دختران فرصت دهید: پایان دادن به کار کودکان\nتحصیلات: حقوقی که مسئول کار کودکان است\nکار کودکان و فرهنگ\nپایان کار کودکان: همه با هم می توانیم!\nیک مسئولیت سنگین: کار کودکان در معادن و کانی ها\nپشت درهای بسته: کار خانگی کودکان\nآینده ای عاری از کار کودک\nتحقیقات اخیر جهانی نشان می دهد که قریب به 120 میلیون کودک 5 تا 14 ساله به کار مشغولند. این قبیل به کار گماردن کودکان ریشه در فقر، فقدان کار ثابت برای والدین و بزرگسالان، نقصان حمایت های اجتماعی و عدم توفیق در حفاظت از حق کودکان بر آموزش دارد.\nسازمان بین المللی کار در سال جاری در نظر دارد با تمرکز بر حق کودکان بر تحصیلات با کیفیت، عرف های غلط مربوط به کار کودکان را ریشه کن سازد و با همکاری همه دولت ها، توسعه پایدار را بیش از پیش تحقق بخشد.\nیکی از عمده ترین اهداف سال جاری، ایجاد تسهیلات و امکانات لازم و ضروری برای تحصیل کودکان کار است. بدین معنا که دولت های عضو سازمان ملل باید تدابیری بیاندیشند که کودکان شاغل حتی الامکان تا توقف کامل کار، از تحصیل محروم نگردند و بتوانند امر آموزش خود را دنبال کنند.\nبه علاوه دولت ها باید تلاش کنند تا تصویب سیاست های آموزشی و تحصیلی را برای همه کودکان تضمین نمایند، به همین دلیل سرمایه گذاری های ملی برای دسترسی به آموزش کودکان کار ضروری است.\nبه نظر می رسد این روند مطالبه گرانه بین المللی گام موثری در احیای حقوق کودکانی است که بدون توجیه عقلانی و منطقی به کارهای سخت و طاقت فرسا گمارده می شوند و از حقوق انسانی خود از جمله تحصیل و آموزش، تفریح و سرگرمی و سپری نمودن اوقات خود با خانواده و همسالان محروم می گردند.\nروز جهانی علیه کار کودکان\tکار کودکان خیر\tتحصیلات کودکان آری\tقطعنامه شماره 138 سازمان بین المللی کار


اسکرا به مرحله نیمه نهایی والیبال چهار نفره صعود کرد – آریاورزش\nتوسط سایه خیالی در یکشنبه, 9 آگوست, 2020\nبه گزارش آریاورزش، تورنمنت والیبال ساحلی چهار نفره به نام PreZero Grand Prix که قرار بود به عنوان بازی‌های دوستانه پیش از فصل و سرگرمی برای هواداران باشد، مدتی است که آغاز شده و چهره چهار تیم راه یافته به مرحله نیمه نهایی مشخص شد.\nدر این راستا عصر دیروز در مرحله یک‌چهارم نهایی مسابقات، تیم والیبال اسکرا بلخاتوف با نتیجه ۲ بر صفر شاگردان آناستازی را در تیم ورشو شکست داد و به مرحله نیمه‌نهایی صعود کرد. با این که گگل تغییر زیادی در تیمش ایجاد کرد، اما این موضوع تأثیر منفی بر روی عملکرد تیمش نداشت. در این دیدار کارول کلوس، بارتوش فلیپیاک، هوبر و پیه‌خوسکی برای اسکرا بازی کردند. در پایان فلیپیاک ۱۷ امتیاز بدست آورد و کارول کلوس کاپیتان اسکرا نیز در روز تولدش به عنوان ارزشمندترین بازیکن انتخاب شد.\nایندیکپول اولشتین نیز ۲ بر یک کوپروم لوبین را مغلوب کرد و حریف اسکرا در دیدار نیمه‌نهایی شد. شیمون یاکوبیشاک و وُیچِخ زالینسکی هر دو ۲۰ امتیاز بدست آوردند. تیم اولشتین در دفاع روی تور به وضوح بهتر از لوبین بود. آنها ۹ دفاع داشتند، در حالی که لوبین امتیازی از دفاع بدست نیاورد. متئورش پوربا به تنهایی برای اولشتین ۵ امتیاز از دفاع بدست آورد. علاوه‌براین اولشتین در سرویس و دریافت نیز عملکرد بهتری داشت.\nدر سایر بازی‌ها، تیم کاتوویتس ۲ بر صفر بنجین را مغلوب کرد. یاستژبسکی وگیل نیز با پیروزی نفس‌گیر ۲ بر یک آسکو رسویا را شکست داد و حریف کاتوویتس در بازی نیمه نهایی شد.\nمرحله نیمه نهایی، رده‌بندی و فینال جام PreZero Grand Prix امروز یکشنبه برگزار می‌شود. دیدار تیم‌های اسکرا بلخاتوف و اولشتین ساعت ۱۵ خواهد بود.\nاخبار لژیونرهای والیبالتیم والیبال اسکرا بلخاتوفمیلاد عبادی پوروالیبال 4نفرهپلاس لیگا


افزایش ارتفاع موج در خلیج‌فارس و خزر\nافزایش ارتفاع موج در خلیج‌فارس و خزر\nاز بعدازظهر پنجشنبه و طی روز جمعه 1397/10/21 ارتفاع موج در خلیج‌فارس به حدود یک ونیم تا سه متر و طی روز پنجشنبه در دریای خزر به حدود یک تا دو متر می‌رسد.\nبه گزارش روابط عمومی سازمان هواشناسی کشور، احد وظیفه، مدیریت پیش‌بینی و هشدار این سازمان، چهارشنبه 1397/10/19 در استان‌های زنجان، قزوین، البرز و تهران، بخش‌هایی از مرکز، غرب فارس، شمال بوشهر، خراسان جنوبی، خراسان رضوی و برخی مناطق یزد؛ ابرناکی و بارش باران در برخی مناطق رعد و برق و در مناطق سردسیر و کوهستانی بارش برف پیش‌بینی نمود و افزود: در این روز در سواحل دریای خزر بارش پراکنده رخ می‌دهد.\nوی با اشاره به خاتمه بارش در روز پنجشنبه 1397/10/20 در نیمه غربی و مرکز کشور، تصریح نمود: در همین روز برای استان‌های شرق شرق مازندران، گلستان، خراسان شمالی و بخش‌هایی از خراسان رضوی بارش باران و برف پیش‌بینی می شود.\nمدیریت پیش‌بینی و هشدار سازمان هواشناسی کشوربا بیان این‌که سامانه بارشی اواخر وقت پنجشنبه از کشور خارج خواهد شد، در روز جمعه 1397/10/21 برای غالب مناطق کشور آسمانی صاف پیش بینی نمود.\nبه گفته این مسئول، طی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه در دامنه‌های جنوبی البرز در استان‌های البرز، تهران، سمنان و برخی مناطق نیمه شرقی کشور، همچنین روز چهارشنبه در غرب سواحل و استان اردبیل وزش باد شدید پیش بینی می‌شود.\nوظیفه در خصوص مواج بودن خلیج فارس و دریای خزر گفت: از بعدازظهر پنجشنبه و طی روز جمعه، به سبب وزش باد شدید، خلیج فارس مواج پیش بینی می شود که ارتفاع آن به حدود یک ونیم تا دو و نیم متر و در بعضی ساعات به سه متر خواهد رسید و طی روز پنجشنبه، ارتفاع موج در دریای خزر به حدود یک تا دو متر خواهد رسید.\nرگبار و رعد و برق در ارتفاعات البرز و زاگرس\nافزایش نسبی دما تا پایان هفته\nافزایش دمای کشور در هفته جاری\nاحتمال وقوع سیلاب ناگهانی در چند استان\nوزش باد شدید در 11 استان\nوزش بادشدید موقتی در 20 استان\nهشدار سیلاب در 6 استان\nکاهش کیفیت هوا در 4 استان\nرگبار باران و احتمال سیلاب موقت در اکثر مناطق کشور\nتداوم رگبار باران تا پایان اردیبهشت\nاحتمال آبگرفتگی و اصابت صاعقه در 11 استان\nمجموع بازدیدها : 489,738,701\nتعداد بازدید امروز : 117,116\nتعداد بازدید دیروز : 377,606\nتعداد بازدید این ماه : 9,001,206


رایان گاسلینگ به ماه می‌رود؛ تریلر نخستین انسان+زیرنویس\nاولین تریلر دامبو؛ فیل پرنده و دنیای سیاه تیم برتون\nنماینده خانه سینما برای پیگیری وضعیت مهدی فخیم‌زاده گفت:تیم پزشکی آقای فخیم‌زاده فردا درباره انتقال وی به بخش عمومی تصمیم‌گیری می‌کنند.\nساخت فیلم «خزه» از منوچهر هادی بعد از دو سریال\nشورای پروانه ساخت امروز موافقت خود را با تولید 4 فیلمنامه اعلام کرد. در میان این فیلمنامه‌ها نام «خزه» به کارگردانی منوچهر هادی و تهیه کنندگی علی سرتیپی دیده می‌شود.


روش های طبیعی و خانگی برای سم زدایی و پاکسازی ریه ها\nریه ها، یک عضو تنفسی ضروری هستند که وظیفه آن ها ورود اکسیژن به بدن و خارج کردن دی اکسید کربن، پس از مصرف اکسیژن است. از آن جا که هرگز ریه های ما آرام و قرار ندارند و هر لحظه در حال کار کردن هستند، سم زدایی و پاکسازی کردن آن ها نیز اهمیت زیادی دارد. پاکسازی ریه ها به صورت منظم باعث می شود که این اندام به درستی کار کند.\nپاکسازی ریه ها کمک می کند سم از روی پوشش های ظریف تنفسی ریه ها و مسیرهای تنفسی که اغلب از تجمع مواد زیست محیطی، موجودات مضر و تحریک کننده ها پوشیده می شوند، پاک شود.\nاین روند باعث بهبود عملکرد کلی ریه می شود. تورم و التهاب را کاهش می دهد و موجب افزایش قدرت ریه ها خواهد شد. علاوه بر این، پاکسازی ریه ها کمک می کند تا موکوس و خلط از مسیرهای تنفسی پاک شده و گردش خون به ریه ها بهبود یابد.\nپاکسازی ریه ها حتی برای درمان مشکلات زیر نیز مفید است:\nعفونت های گلو\nبا ما تا انتهای این مطلب مجله پیام سلامت همراه شوید تا با چند روش طبیعی و خانگی برای سم زدایی و پاکسازی ریه ها آشنا شوید.\nتنفس عمیق می تواند با افزایش اکسیژن بدن، به بهبود ظرفیت ریه کمک کند. این کار ریه ها را تقویت می کند، راه های هوایی را پاک کرده و آنها را تمیز نگه می دارد. علاوه بر این، انرژی را افزایش و استرس را کاهش می دهد.\nدر یک محل راحت بنشینید و کمر خود را به دیوار تکیه دهید.\nدستان خود را بر روی شکم و پایین قفسه سینه قرار دهید.\nچشمانت را ببندید و نفس عمیق را از طریق بینی در حالی که تا ۵ می شمارید وارد بدن کنید.\nحدود ۲ ثانیه نفس خود را نگه دارید، سپس به آرامی و طی ۵ شماره بازدم کنید.\n۹ یا ۱۰ بار در هر جلسه این کار را تکرار کنید.\nاین تمرین تنفسی را ۲ یا ۳ بار در روز انجام دهید.\nبرای پاکسازی ریه ها می توانید از بسته روغن کرچک خانگی استفاده کنید. بسته روغن کرچک باعث دفع ضایعات می شود و سبب می شود تا سموم از ریه ها و همچنین دستگاه گوارش و کبد بیرون رانده شوند. این کار حتی التهاب را کاهش می دهد و گردش خون لنفاوی را بهبود می بخشد.\nدو یا سه عدد نوار پارچه ای پشمی را در یک فنجان روغن کرچک گرم خیس کنید.\nاین دستمال ها را روی یک ورق پلاستیکی بزرگ قرار دهید.\nسپس این پلاستیک را از سمتی که پارچه ها روی پوست قرار بگیرند، بر روی سینه و جایی که ریه ها وجود دارد بگذارید.\nاجازه دهید این پد ۱ الی ۲ ساعت روی ریه بماند.\nدر نهایت، نوار را بردارید و بدن خود را با آب گرم بشویید.\n۲ بار در هفته حداقل به مدت یک ماه این روش پاکسازی ریه ها را انجام دهید.\nپونه کوهی غنی از ترکیباتی مانند کارواکرول و ترپن ها است که به عنوان عناصر پاک کننده ریه عمل می کنند. این گیاه می تواند به کاهش التهاب و احتقان در ریه کمک کرده و جریان هوای عبوری از بینی و سلامت دستگاه تنفسی را بهبود بخشد.\nهر زمانی که از آسم یا سایر مشکلات تنفسی رنج می برید، ۲ فنجان چای پونه بخورید. شما می توانید این چای را با دم کردن پونه تازه یا خشک شده در آب گرم به مدت ۵ دقیقه انجام دهید.\nبرای پاکسازی ریه ها چند قطره اسانس پونه کوهی را به یک لیوان شیر گرم یا چای اضافه کنید و آن را حداقل یک بار در روز بخورید.\nمی توانید در پخت و پز خود نیز از این گیاه استفاده کنید.\nیکی دیگر از گیاهان موثر که می تواند ریه های شما را پاک کند، شیرین بیان است. خواص ضد التهابی و آنتی اکسیدانی آن باعث کاهش التهاب لوله های برونش می شود. علاوه بر این، خواص آنتی باکتریال و ضد ویروسی آن به جلوگیری و درمان عفونت های ریه کمک کرده و موجب کاهش التهاب ریه به علت گلو درد، سرفه خشک یا آلرژن می شود.\nدر سال ۲۰۰۲، نتایج مطالعه ای در Planta Medica منتشر شده که فعالیت ضد میکروبی پونه کوهی را در درمان عفونت های شدید ریه ثابت کرد. در طی چند روزی که از مشکلات تنفسی یا ریوی رنج می برید، ۲ تا ۳ فنجان چای ریشه شیرین بیان مصرف کنید.\n۱ قاشق چای خوری پودر شیرین بیان را به یک فنجان آب گرم اضافه کنید.\n۱۰ دقیقه آن را دم کرده و سپس صاف کنید.\n½ قاشق چای خوری پودر شیرین بیان را با کمی عسل مخلوط کنید.\nاین ترکیب را دو بار در روز به مدت چند روز استفاده کنید.\nتوجه: این گیاه ممکن است برای زنان باردار، نوزادان و افرادی که دیابت، فشار خون بالا، بیماری کلیوی یا پتاسیم کم دارند مناسب نباشد.\nشما می توانید از زنجبیل نیز برای سم زدایی و پاکسازی ریه ها استفاده کنید. این گیاه ترکیبات شیمیایی متعددی دارد که به راحتی کارکرد ریه ها را با حذف آلودگی ها موجود در هوا بهبود می دهد. زنجبیل گردش خون را نیز بهبود می بخشد.\nعلاوه بر این، زنجبیل حتی می تواند در درمان سرطان ریه نیز موثر باشد. یک مطالعه که در سال ۲۰۱۲ در Anticancer Agents in Medical Chemistry منتشر شده است، نشانگر نتایج امیدوار کننده عصاره زنجبیل در پیشگیری از سرطان ریه است.\n۱ قاشق چای خوری زنجبیل ریز ریز شده را در یک یا یک و نیم فنجان آب بجوشانید.\nاجازه دهید این گیاه به مدت ۵ تا ۱۰ دقیقه در آب بجوشد.\nبعد از صاف کردن چای کمی آب لیمو و عسل به آن اضافه کنید.\nضمن این که می توانید زنجبیل خام را در آشپزی خود وارد کنید.\nنکته: افرادی که داروهای قلبی یا فشار خون بالا مصرف می کنند، باید از خوردن بیش از حد زنجبیل اجتناب کنند.\nنعنا یکی دیگر از گزینه های مناسب برای پاکسازی ریه ها است. روغن یا عصاره نعنا حاوی مونولول است که کمک می کند تا ماهیچه های دستگاه تنفسی شل شوند. این ماده موجب می شود مشکلات ریوی به سرعت حل شوند.\nتحقیقات سال ۲۰۱۰ منتشر شده در مجله Ethnopharmacology اشاره می کند که خواص ضد انقباضی، ضد اسپاسم و دافع روغن نعنا کمک کرده است که نای موش ها مبتلا به مشکلات ریوی آرام شود.\nبرای داشتن ریه های قوی، هر روز ۳ تا ۵ عدد برگ نعنا بخورید.\nبرای درمان احتقان، چند قطره روغن نعنا را به یک ظرف پر از آب گرم اضافه کنید و بخار آن را وارد بدن کنید.\n۲ فنجان چای نعنا در روز بخورید. برای تهیه این چای، یک قاشق چای خوری برگ نعنا را به یک فنجان آب گرم اضافه کنید. آن را به مدت ۵ تا ۱۰ دقیقه دم کنید و سپس بنوشید.\nتوجه: اگر سابقه سنگ های صفراوی دارید، از این گیاه استفاده نکنید.\nاسانس اکالیپتوس به علت خواص ضد احتقان، ضد عفونی کنندگی و خلط آور برای پاکسازی ریه ها بسیار مفید است. این روغن می تواند سرفه را کاهش دهد، از بروز انسداد جلوگیری کند و باعث تسکین ترشحات سینوسی شود.\nیک مطالعه که در سال ۲۰۱۰ در مجله Alternative Medicine Review منتشر شده اشاره کرد که سینوئول (ترکیبی در روغن اوکالیپتوس) دارای اثرات ایمنی، آنتی اکسیدانی و ضد اسپاسمی می باشد.\n۵ تا ۱۰ قطره روغن اسانس اکالیپتوس را به یک ظرف آب گرم اضافه کنید.\nسر خود را با یک حوله بپوشانید و آن را روی ظرف بگیرید تا بخار وارد بدن شود.\n۵ تا ۱۰ دقیقه، یک یا دو بار در روز برای رفع مشکلات ریوی و رفع احتقان از این درمان استفاده کنید.\nیکی دیگر از گیاهانی که می تواند ریه های شما را تمیز و آرام کند، لبلیا است. آلکالوئید در این گیاه، باعث رقیق و خارج شدن خلط می شود. این گیاه حتی باعث انتشار اپی نفرین که مسیرهای تنفسی را برای تنفس شل می کند، می شود. محققان بر این باورند که این ترکیب ممکن است باعث کاهش اثرات نیکوتین در بدن شود.\n۵ تا ۱۰ عدد برگ لبلیا را به یک لگن پر از آب جوش اضافه کنید.\nبه مدت ۵ دقیقه پوشش ظرف را بگذارید، سپس بخار آن را وارد بدن کنید.\nاین کار را ۱۰ دقیقه هر روز صبح و عصر به مدت چند روز انجام دهید تا ریه هایتان پاک شود.\nتوجه: زنان باردار، مادران شیرده و افرادی که مبتلا به بیماری های قلبی یا فشار خون بالا هستند نباید این گیاه را مصرف کنند.\nهوائی که در آن نفس می کشید، تاثیر زیادی بر سلامت ریه های شما دارد. شما نمی توانید آلودگی هوا خارج از خانه را کنترل کنید. اما مطمئنا می توانید کیفیت هوا محیط داخلی خانه را افزایش دهید. به دلیل استفاده منظم از پاک کننده های شیمیایی، خوشبو کننده های هوا و سایر عطرها، هوا داخل خانه در معرض آلودگی است.\nآلاینده های محیطی داخل خانه شامل موارد زیر هستند که می توانند باعث ایجاد آسیب به ریه ها شوند:\nبرای پاکسازی ریه ها گام های زیر را بردارید:\nگرد و غبار خانه را به طور منظم پاک کنید.\nاز جارو برقی با مکش قوی و دارای فیلتر با کیفیت برای تمیز کردن مناسب خانه استفاده کنید.\nمصرف پاک کننده ها قوی با رایحه های قوی را کم کنید. از گزینه های غیر سمی برای تمیز کردن خانه استفاده کنید.\nاز مصرف اسپری های حاوی آئروسل اجتناب کنید.\nحداقل ۲ گیاه مانند سرخس، گیاه عنکبوت، لیلی صلیبی، نخل بامبو و آلوئه ورا را به ازای هر ۱۰۰ فوت مربع فضای خانه، در اتاق ها نگهداری کنید. این گیاهان باید در گلدان های ۱۰ تا ۱۲ اینچی باشند.\nتهویه مناسب برای خانه استفاده کنید.\nبرای حفظ سطح رطوبت خانه از دستگاه بخور با کیفیت استفاده کنید.\nدر خانه سیگار نکشید.\nرژیم غذایی پاک کننده\nغذاهایی که می خورید ممکن است بر سلامت ریه ها تاثیر بگذارند. رژیم سالم مکانیسم های پاک کننده بدن را تقویت کرده و سیستم ایمنی را تقویت می کنند.\nروز خود را با یک لیوان آب لیمو شروع کنید و مطمئن شوید که مقدار زیادی آب در طول روز مصرف می کنید. مرطوب ماندن بدن، روند پاکسازی را تسهیل می کند.\nغذاهای غنی از ویتامین C مانند موارد زیر را بخورید:\nغذاهای غنی از آنتی اکسیدان ها مانند موارد زیر را استفاده کنید:\nغذاهای غنی از فولات مانند عدس و لوبیا سیاه استفاده کنید.\nچربی های غیر اشباع را انتخاب کنید و از غذاهایی که حاوی چربی بیش از حد و اشباع هستند اجتناب کنید.\nنکات اضافی برای پاکسازی ریه ها\nحمام را با بخار آب داغ پر کنید و برای سم زدایی از ریه ها ۱۵ تا ۲۰ دقیقه در حمام نفس بکشید.\nسیگار را ترک کنید و از قرار گرفتن در معرض دود دست دوم اجتناب کنید.\nبرای افزایش ظرفیت ریه هر روز ورزش کنید.\nدر خارج از منزل در یک منطقه آزاد، دور از ترافیک و یا سایر منابع آلودگی ورزش کنید.\nاز قرار گرفتن در مناطق بسیار آلوده و صنعتی اجتناب کنید.\nزیاد سودا، قهوه و الکل استفاده نکنید.\nمنتشر شده در 2018, ژانویه 3\nدسته‌بندی شده در پیشگیری و بیماریها،درد و درمان برچسب خورده با پاکسازی ریه،ریه،سم زدایی،سم زدایی ریه\nکمبود آلبومین در خون (هیپوآلبومینمی) ، نشانه ها، علل، عوارض و روش های درمان\nمراحل بارداری ؛ تغییرات بدن مادر و رشد جنین در این مراحل


فیلسین | دزد و پری\nموزیکال کودک و نوجوان ﮐﻤﺪﯼ 90 دقیقه کارگردان:\nبهزاد فراهانی ،\nرامین ناصرنصیر ،\nنادر سلیمانی ،\nرابعه اسکویی این فیلم یک کمدی کودکانه و موزیکال با فضایی شاد است که روایت ۲۴ ساعت از زندگی یک بازنشسته‌ی نظامی به نام ابطحی (بهزاد فراهانی) را به تصویر می‌کشد. او که مجبور به مدیریت مهدکودک دخترش شده، مورد پذیرش بچه‌های مهدکدوک قرار نمی‌گیرد و یک روز از زندگی‌اش به چالش کشیده می‌شود. این فیلم توانست عنوان بهترین فیلم از نگاه تماشاگران را از بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کودک و نوجوان کسب کند. این فیلم یک کمدی کودکانه و موزیکال با فضایی شاد است که روایت ۲۴ ساعت از زندگی یک بازنشسته‌ی نظامی به نام ابطحی (بهزاد فراهانی) را به تصویر می‌کشد. او که مجبور به مدیریت مهدکودک دخترش شده، مورد پذیرش بچه‌های مهدکدوک قرار نمی‌گیرد و یک روز از زندگی‌اش به چالش کشیده می‌شود. این فیلم توانست عنوان بهترین فیلم از نگاه تماشاگران را از بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کودک و نوجوان کسب کند. عکس ها\nتگ ها : محمدرضا_شیرخانلو\nدزد و پری (1395)\nتگ ها : حمید_کاشانی\nاخبار مرتبط دو فیلم جدید به سینماها می‌آیند\n«فروشنده» و «لانتوری» گیشه را قُرُق کردند\n«دزد و پری» از فردا به سینما می آید\nبهزاد فراهانی بهنوش بختیاری رامین ناصرنصیر نادر سلیمانی رابعه اسکویی مرتضی زارع فرشاد حسینی نگین معتضدی محمدرضا شیرخانلو حمید کاشانی مهدی تارخ سارا روستاپور یاس نوروزی پارسیا شکوری یک نقد بنویسید\nامیرحسین صدیق در مرحله پیش تولید این فیلم قرار بود نقش یکی از شخصیت‌ها را بازی کند اما در ادامه این همکاری میسر نشد. داستان این فیلم یک کمدی کودکانه و موزیکال با فضایی شاد است که روایت ۲۴ ساعت از زندگی یک بازنشسته‌ی نظامی به نام ابطحی (بهزاد فراهانی) را به تصویر می‌کشد. او که مجبور به مدیریت مهدکودک دخترش شده، مورد پذیرش بچه‌های مهدکدوک قرار نمی‌گیرد و یک روز از زندگی‌اش به چالش کشیده می‌شود. این فیلم توانست عنوان بهترین فیلم از نگاه تماشاگران را از بیست و هشتمین جشنواره بین‌المللی فیلم کودک و نوجوان کسب کند. ژانرها موزیکال ، کودک و نوجوان ، ﮐﻤﺪﯼ اطلاعات تکمیلی تاریخ اکران:\n30 تیر 1395 تاریخ تولید:\n918,476,000 تومان مشخصات فنی زمان :


رودان نيوز | حمایت از صنایع دستی راهی برای رونق تولید و مشاغل خانگی/ وجود بیش از ۶هزار صنعتگر صنایع دستی در رودان - رودان نيوز\nتاریخ انتشار خبر : ۲۳ اردیبهشت, ۱۳۹۸ - ۰۱:۲۶\nمسئول میراث فرهنگی،صنایع دستی و گردشگری رودان با بیان اینکه بیش از شش هزار نفر صنعتگر فعال در حوزه ی صنایع دستی شهرستان وجود دارد، گفت: بالغ بر ۹۹درصد این افراد از بانوان زحمت کش شهرستان می باشند.\nبه گزارش پایگاه خبر تحلیلی رودان نیوز؛صنایع دستی هر شهرستان و منطقه نشانگر سلایق، روحیات، سابقه تاریخی، نوع نگاه به زندگی و خصوصیات اقلیمی، اجتماعی، اقتصادی آن منطقه در طول تاریخ است، به همین علت، معرفى صنایع دستى و گردشگری هر شهرستان مى‌تواند در صنعت گردشگرى و اقتصاد آن تأثیرگذار باشد.\nوجود بیش از ۶هزار صنعتگر صنایع دستی در رودان\nبرچسب ها : 6هزار صنعتگر رودانی, 99درصد بانوان, اشتغالزایی, رودان نیوز, رونق تولید, شک بافی, صنایع دستی, هنر دستان بانوان رودانی\nلینک کوتاه به مطلب : http://www.roodannews.ir/?p=86434


سرطان معده شایعترین سرطان در استان کردستان هست/۸۳ نفر مردم بیجار مبتلاء به سرطان می باشند\nتاریخ: ۱۲:۴۳ :: ۱۳۹۶/۱۱/۰۵\nبه گزارش راهنمای سفر من به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از بیجار بام ایران، مجید قیدارپور در نشست خبری با اصحاب رسانه بیجار که شامگاه گذشته در محل مرکز بهداشت بیجار برگزار گردید گفت: از اول تا هفتم بهمن به اسم هفته ملی مقابله با سرطان نامگذاری شده هست. وی […]\nبه گزارش راهنمای سفر من به نقل از شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از بیجار بام ایران، مجید قیدارپور در نشست خبری با اصحاب رسانه بیجار که شامگاه گذشته در محل مرکز بهداشت بیجار برگزار گردید گفت: از اول تا هفتم بهمن به اسم هفته ملی مقابله با سرطان نامگذاری شده هست.\nوی با اشاره به اینکه شاخص سرطان بر طبق آمارهای حوزه معاونت و معالجه کشور به روز هست اضافه کرد: ۹۵ دهم درصد از مردم استان کردستان مبتلاء به سرطان می باشند.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار گفت: بر طبق آمارهای موجود میزان مبتلایان سرطان در شهرستان بیجار ۹۴ دهم درصد هست.\nقیدارپور با تاکید بر اینکه سرطان در شهرستان بیجار قابل تشخیص نیست ، اعلام نمود: تعداد ۸۳ نفر از مردم شهرستان بیجار مبتلاء به سرطان می باشند.\nوی با بیان اینکه سرطان معده شایعترین سرطان در بین مردم استان کردستان هست ، اعلام نمود:پس از سرطان معده ، سرطان ریه و پروستات با ۱۶ و هفت درصد بیشترین مبتلایان به سرطان در استان کردستان را به خود اختصاص داده هست.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار دنبال کرد: بر طبق آمار شایعترین سرطان در کشور ذی ربط به سرطان پوست هست اما در استان کردستان سرطان معده با ۲۳ درصد شایعترین و بیشترین آمار مبتلایان را به خود اختصاص داده هست.\nقیدارپور استفاده غذاهای داغ بویژه چای و نوشیدنی داغ را از عاملان بروز سرطان معده در استان کردستان اسم برد.\nمصرف دخانیات کلیدی ترین عامل بروز سرطان هست\nوی با تاکید بر اینکه عاملان مختلفی در بروز سرطان دخیل می باشند، عنوان نمود: نخستین عامل خطر بروز سرطان در اشخاص استفاده دخانیات هست.\nاین مسئول اضافه کرد: دومین عامل خطر بروز سرطان اشعه آفتاب هست و کسانی که از ساعت ۱۰ صبح تا ۱۶ عصر به صورت مستقیم در فراروی نور خورشید قرار دریافت کنند زیادتر در فراروی خطر سرطان می باشند.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار دنبال کرد: استفاده الکل که امکان مبتلاء شدن به سرطان کبد را افزایش می دهد، ویروس ها ، کم بودن بر خی ویتامین ها ، تغذیه غلط و عدم استفاده کافی از میوجات و سبزیجات از دیگر عاملان خطر ساز جهت بروز سرطان هست.\nوی با تاکید بر اینکه تغذیه درست یکی از عاملان جلوگیری از بروز سرطان هست ، گفت: استفاده ماهی خشک و نمک زده ، ترشیجات ، غذاهای پرچربی بویژه چربی های حیوانی توان دارد از عاملان بروز سرطان در فرد باشد.\nزایمان فراوان در سن باروری خطر مبتلا شدن به سرطان را کم می کند\nقیدارپور تصریح نمود: استفاده تریاک ، بالا رفتن سن ازدواج و باروری در سن بالا و سن کم نیز امکان مبتلا به سرطان را افزایش می دهد.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار تاکید کرد: مادرانی که در سن باروری زایمان فراوان داشته و از سینه خود به فرزندشان شیر داده اند از خطر مبتلا شدن به سرطان در امان می باشند.\nوی بیان کرد: گرد و غبار معادن، رنگ ها ، مواد شیمایی و استرس بیشتر از حد از دیگر عاملان موثر در بروز سرطان در اشخاص هست.\nاین مطلبو از دست ندید! مرغ با طعم پستو + دستور تهیه\nاین مسئول در مورد نشانه ها اولیه سرطان گفت: هفت عامل در تشخیص اولیه سرطان نقش بنیادی دارند.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار با تاکید بر اینکه تغذیه سالم از عاملان جلوگیری از خطر بروز سرطان در اشخاص هست ، اعلام نمود: استفاده سبزیجات ، میوه ها و حبوبات و غلات سبوس دار بویژه سبزی های که داری رنگ تیره می باشند از خطر مبتلا شدن ء به سرطان را کاهش می دهد.\nوی تصیح کرد: کاهش استفاده دخانیات و ترک آن ، کاهش وزن و جلوگیری از چاقی ، افزایش فعالیت بدنی و یک ساعت پیاده روی در روز و یم ساعت فعالیت بدنی شدید در هفته ، اجتناب از استفاده نوشابه های الکلی از دیگر عواملی می باشند که خطر مبتلا شدن به سرطان را کم می کند.\nقیدارپور بیان کرد: استفاده همه روزه ۶۰۰ تا ۸۰۰ گرم غلات و حبوبات، کاهش استفاده گوشت قرمز به کمتر از ۸۰ گرم در روز ، افزایش استفاده گوشت سفید مثل مرغ و ماهی از پرهیزهای غذایی می باشند که خطر مبتلا شدن به سرطان را کاهش می دهد.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار با بیان اینکه استفاده نمک خطر مبتلا شدن به سرطان را افزایش می هد عنوان نمود: میزان استفاده نمک بر طبق استاندار جهانی باید کمتر از ۵ گرم در روز باشد که این میزان در ایران ۱۱ گرم هست.\nاز دادن نان کپک زده به نان خشکی ها اجتناب کنید\nاین مسئول در قسمت دیگری از اظهارات خود با تاکید بر اینکه استفاده نان و غذای کپک زده از عاملان بروز سرطان هست ، از مردم خواست از دادن نان های کپک زده به سبب تولید نوعی سم به اسم آفلاتوکسین که از عاملان بروز سرطان هست به نان خشکی های جدا اجتناب نمایند.\nوی اضافه کرد: عدم استفاده از غذاهای سرخ کردنی و پرچربی به سبب تولید نوعی رادیکال های آزاد و استفاده از روغن زیتون که ضد مریضی قلب و عروق و ضد سرطانی هست از دیگر راه های پیشگیری از سرطان هست.\nقیدارپور اضافه کرد: شاهی ، کلم ، کاهو، کملم پیچ ، اسفناج ،گوجه فرنگی که ضد سرطان پروستا هست ، لوبیا سبز ، فلفل قرمز از سبزیجات ضد سرطان هست که خوردن آن سفارش می گردد.\nوی گفت: استفاده از ظروف یکبار استفاده پلیمری به سبب آزاد شن نوعی سم از عاملان سرطان زا هست.\nوی بیان کرد: یک سوم سرطان ها در صورت تشخیص زود رس قابل تشخیص هست و ۳ درصد سرطان ها با رژیم غذایی پیشگیری می گردد.\nمدیر مرکز بهداشت بیجار از برپایی سمینار مقابله با سرطان در تاریخ ۷ بهمن در تالار نور همزمان با هفته مقابله ملی با سرطان در بیجار اطلاع داد.\nوی یادآور گردید: همزمان با هفته ملی مقابله با سرطان جشنواره غذاهای سالم در شهر بابارشانی برگزار می گردد.


هود ٧ - الکتاب\nوَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ کَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَکُمْ أَيُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّکُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَ الَّذِينَ کَفَرُوا إِنْ هٰذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ\nو اوست كسى كه آسمان‌ها و زمين را در شش روز آفريد و عرش او بر آب بود، تا بيازمايد كه كدام يك از شما نيكوكارتر است. و اگر بگويى: شما پس از مرگ زنده مى‌شويد، مسلما كسانى كه كافر شدند خواهند گفت: اين جز سحرى آشكار نيست\nو اوست كسى كه آسمانها و زمين را در شش هنگام آفريد و عرش او بر آب بود، تا شما را بيازمايد كه كدام‌يك نيكوكارتريد! و اگر بگويى: «شما پس از مرگ برانگيخته خواهيد شد» قطعاً كسانى كه كافر شده‌اند خواهند گفت: «اين [ادّعا] جز سحرى آشكار نيست.»\nاوست كه آسمانها و زمين را در شش روز آفريد و عرش او بر روى آب بود. تا بيازمايد كدام يك از شما به عمل نيكوتر است. و اگر بگويى كه بعد از مرگ زنده مى‌شويد، كافران گويند كه اين جز جادويى آشكار نيست.\nو او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز بیافرید و عرش او بر آب بود، تا سرانجام شما را بیازماید [و معلوم بدارد] که کدامتان نیکو کردارترید، و اگر بگویی شما بعد از مرگ برانگیخته می‌شوید، کافران گویند این جز جادوی آشکار نیست\nخدا آن کسی است که آسمانها و زمین را در شش دوره بیافرید و (پیش از آن، جهان هستی جز موادّ مذاب گازی شکل گسترده در گستره‌ی گیتی نبود، و این جهان هستی و پای) تخت قدرت خدا بر (این ماده‌ی عظیم به ظاهر) آب، قرار داشت. (این آفرینش سترگ و شگفت را بدین خاطر ساخت) تا شما را بیازماید (و معلوم شود) که چه کسانی از شما کارهای نیکو می‌کنند (و چه افرادی از شما کارهای بد می‌کنند). اگر به آنان بگوئی شما بعد از مرگ برانگیخته می‌شوید (و زندگی دوباره پیدا می‌کنید) کافران (از روی شگفت) می‌گویند (چیزی را می‌گوئی باورکردنی نیست و واقعیّت ندارد؛ بلکه) این یک جادوگری آشکاری است (که خردها را به بازیچه می‌گیرد).\nو اوست کسی که آسمان‌ها و زمین را در شش هنگام آفرید- حال آنکه عرش (آفرینش) او (پیش از این) بر آب [:ماده‌ی نخستین] بود- تا شما را بیازماید (که) کدام یک نیکوکارترید. و اگر بگویی: «شما پس از مرگ بی‌چون برانگیختگانید»، همواره کسانی که کافر شدند همی خواهند گفت: «این (انگیختگی و باز گردانیدن) جز سحری آشکارگر نیست.»\nو او است آنکه آفرید آسمانها و زمین را در شش روز و بود عرش او بر آب تا بیازماید شما را کدامیک نکوترید در کردار و اگر گوئی شمائید برانگیختگان پس از مرگ هر آینه گویند آنان که کفر ورزیدند نیست این جز جادوئی آشکار\nهود ٦ آیه ٧ هود ٨\n«سِتَّةِ أیَّامٍ»: شش دوره (نگا: اعراف / ، یونس / . «عَرْش»: قوام کار. تخت سلطنت که مراد تصرّف و قدرت است. موجود ناشناخته‌ای که فراتر از درک و علم انسانها است (نگا: اعراف / ، توبه / یونس / . مجموعه جهان هستی، چرا که تخت قدرت یزدان محیط بر همه جهان است. «الْمَآءِ»: آب. شاید مراد موادّ مذاب و آبگونه‌ای باشد که در آغاز جهان، به صورت گازهای فوق العاده فشرده در پهنه کائنات پراکنده بوده است (نگا: انبیاء / ، فصّلت / ). «مَبْعُوثُونَ»: برانگیختگان. زنده‌شدگان. «سِحْر»: جادو. در اینجا مراد سخن عاری از حقیقت و گفتار بی‌اساس، و به تعبیر دیگر، حُقّه و کلک است.\nوَ مَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَ الْأَرْضَ... (۵)\nأَ فَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاکُمْ... (۱) فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِکُ... (۱) وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ... (۵) وَ هُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ... (۳) مَا خَلْقُکُمْ وَ لاَ بَعْثُکُمْ إِلاَّ... (۲) وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ... (۳) وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَ وَ الْإِنْسَ... (۱) إِنَّا کُلَ شَيْ‌ءٍ خَلَقْنَاهُ... (۱)\nوَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ «7»\nاو كسى است كه آسمان‌ها و زمين را در شش روز (دوران) آفريد و عرش (حكومت) او بر آب قرار داشت، تا شما را بيازمايد كه كدام يك نيكوكارتريد و اگر بگويى كه شما پس از مرگ زنده خواهيد شد، همانا كفّار خواهند گفت: اين نيست مگر سحرى آشكار.\nمراد از شش روز در آيه، شش مرحله و دوران است. زيرا در ابتداى آفرينش، خورشيدى نبود تا شب و روزى باشد.\nكلمه‌ى «عرش» به سقف و مكان مسقّف و داربست و همچنين به تختِ بلند و بزرگ پادشاهان اطلاق مى‌شود و گاهى به عنوان كنايه از قدرت بكار رفته است. مثلًا مى‌گويند:\nفلانى بر تخت نشست، يا آنكه فلانى را از تخت پائين كشيدند، يعنى قدرتش از بين رفت.\nسؤال: اين آيه، هدف خلقت را آزمايش انسان مى‌داند، «لِيَبْلُوَكُمْ» ولى آيات ديگر امور ديگرى را بيان كرده‌اند، چگونه است؟\nپاسخ: هدف‌ها در طول يكديگر و به صورت مرحله‌اى است، چنانكه شخمِ زمين براى كشت است و كشت براى گندم و گندم براى نان و نان براى انسان. آيات قرآن نيز مراحلى را براى هدف خلقت انسان بيان كرده است:\nالف: آفرينش براى آزمايش است. «لِيَبْلُوَكُمْ»\nب: آزمايش، براى جدا كردن خوبان از بدان است. «لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ» «1»\nج: جدا كردن خوبان از بدان، براى جزا و كيفرِ متناسب است. «لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ» «2»\n«1». انفال، 37.\n«2». جاثيه، 22.\nجلد 4 - صفحه 24\nد: جزا و كيفرِ متناسب، براى عمل به وعده بوده است. «وَعْداً عَلَيْنا» «1»\nحضرت على عليه السلام فرمود: آزمايش خداوند براى دانستن نيست، بلكه آزمايش او براى بروز عكس‌العمل از انسان است، تا اگر عملش خوب بود، پاداش گيرد و اگر بد بود، كيفر بيند. «2»\nدر روايات، «أَحْسَنُ عَمَلًا» به «احسن عقلا و اورع عن محارم اللّه و اسرع فى طاعة اللّه» «3» و در بعضى روايات به «ازهد فى الدنيا» «4» تفسير شده است، چنانكه امام صادق عليه السلام مى‌فرمايد: حُسن عمل، يعنى عملِ همراه علم، اخلاص و تقوى، نه عمل زياد. «5»\n1- جهان، براى انسان آفريده شده است. خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ ... لِيَبْلُوَكُمْ\n2- گرچه قدرت الهى مى‌تواند همه چيز را در يك لحظه بيافريند، ولى حكمت الهى اقتضا مى‌كند كه آفرينش تدريجى باشد. خَلَقَ ... فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ\n3- سرچشمه‌ى مادّى آسمان‌ها وزمين، آب ويا موادّ مذابّ بوده است. «كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ»\n4- آب، قبل از آسمان‌ها و زمين وجود داشته است. «كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ»\n5- هدف از آفرينش همه‌ى موجودات، رشد معنوى واختيارى انسان بوده است.\nخَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ ... لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا\n6- كيفيّت عمل مهم است، نه كميّت آن. «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»\n7- آسمان و زمين براى كار نيك آفريده شده، نه براى كاميابى و لذّت‌طلبى و غافل بودن. «أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»\n8- منكرين معاد، برهان ندارند و فقط تهمت مى‌زنند. «إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ»\n«1». انبياء، 104.\n«2». نهج‌البلاغه، خطبه 144.\n«3». تفسير مجمع‌البيان.\n«4». بحار، ج 74، ص 93.\n«5». تفسير كنزالدقائق.\nتفسير نور(10جلدى)، ج4، ص: 25\nوَ هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هذا إِلاَّ سِحْرٌ مُبِينٌ «7»\nچون حق تعالى اثبات فرمود احاطه علميه ازليه را به معلومات، سپس بيان قدرت مطلقه را مى‌فرمايد: وَ هُوَ الَّذِي: و خداى تعالى آن ذاتى است كه به قدرت كامله، خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ: ايجاد فرمود آسمانها و زمين‌ها و آنچه در آنهاست از مخلوقات، فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ: در مقدار زمان شش روز، با قدرت بر ايجاد آنها به مقدار چشم بهم زدنى، بلكه كمتر از آن. و وجه در خلقت بدين مدت ممكن است بيان باشد كه امور جاريه در تدبير بر منهاج حكمت ايجاد شود بر وفق ترتيب به جهت مصلحتى كه در بر دارد؛ و يا اعلام مكلفين است كه تأنى در كارها پسنديده باشد نه تعجيل و شتاب‌زدگى؛ يا تنبيه بر حدوث آنها و استدلال به وجود صانع حكيم و خالق قديم.\nوَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ: و بود عرش الهى بر آب پيش از خلق آسمان و زمين. و اين دالست بر آنكه عرش و آب قبل از آسمان و زمين موجود و آب به\n«1» تفسير عياشى ج 2 ص 139.\nجلد 6 - صفحه 23\nقدرت كامله الهيه قرار داشت. و در اين قرار بدون مقر، اعظم اعتبار و عبرتى است براى اهل انكار و عناد. حق تعالى ايجاد مخلوق و تدبير امور فرمود، لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا: تا معامله نمايد با شما معامله آزمايش كننده از جهت عمل نيكو و پسنديده. يعنى جزا و پاداش بر وفق اعمال مكلفين باشد نه بر طبق علم الهى، پيش از وقوع معلوم در خارج. حاصل آنكه اگرچه علم ازلى احاطه دارد به تمام افعال بندگان از كلى و جزئى، ظاهرى و باطنى، لكن جزا و سزا تابع بجا آوردن آنهاست كار نيك يا بد را در دنيا، و اختيار «عمل احسن» را بر حسن. يا كيست پرهيزگارتر، يا كيست باورع‌تر، يا كيست فرمانبردارتر.\nتفسير برهان: ابن بابويه به اسناد خود از حضرت صادق عليه السّلام: قول اللّه عزّ و جلّ: ليبلوكم ايّكم احسن عملا قال قال ليس يعنى اكثر عملا و لكن اصوبكم عملا و انّما الاصابة خشية اللّه و النيّة الصّادقة. ثمّ قال عليه السّلام: الابقاء على العمل حتّى يخلص اشدّ من العمل، و العمل الخالص الّذى لا تريد ان يحمدك عليه احد الّا اللّه عزّ و جلّ، و النّيّة افضل من العمل الّا انّ النّيّة هى العمل ثمّ تلا قوله عزّ و جلّ: قل كلّ يعمل على شاكلته، يعنى على نيّته ... «1» فرمايد: نيست معنى آنكه: اكثر باشد از حيث عمل، و لكن مراد: اصوب باشد به عمل؛ و اصابه خشيت الهى و نيت صادقه است. بعد فرمود ابقاى بر عمل تا آنكه خالص باشد، شديدتر است از عمل. و عمل خالص آن است كه نخواسته باشى ستايش هيچكس را بر آن الّا خداى عزّ و جلّ. و نيت افضل از عمل باشد الّا آنكه نيت او عمل است. بعد تلاوت فرمود: «قل كلّ يعمل على شاكلته» يعنى: هر كسى عمل مى‌كند بر نيت خود.\nتتمه: ابن بابويه به اسناد خود از ابى الصلت عبد السلام بن صالح هروى: كه مأمون سؤال نمود حضرت رضا عليه السّلام را از اين آيه شريفه. حضرت فرمود:\nخداوند متعال خلق فرمود عرش و آب و ملائكه را پيش از خلق آسمان و زمين. و ملائكه استدلال مى‌نمودند به ايجاد خود و عرش و آب بر وجود ذات خداوند\n«1» تفسير برهان ج 2 ص 207.\nجلد 6 - صفحه 24\nعز و جل. پس قرار داد عرش را بر آب تا ظاهر گرداند قدرت مطلقه را بر ملائكه تا بدانند كه ذات احديت بر هر چيزى قادر است. پس رفع عرش نمود آن را فوق آسمانهاى هفتگانه. و خلق فرمود آسمانها و زمينها را در شش روز و حال آنكه قدرت داشت بر ايجاد آنها به يك چشم بهم زدن، و لكن بيافريد در شش روز تا ظاهر فرمايد بر ملائكه خلق آنها را به تدريج؛ و استدلال نمايند بر حدوث حادثات بر وجود حق تعالى مرتبه‌اى بعد از مرتبه‌اى. و ايجاد عرش را نفرمود به جهت احتياج، زيرا ذات سبحانى بى‌نياز است از عرش و جميع خلق. و وصف نشود به بودن بر عرش، زيرا منزه از جسم و جسميت و متعالى است از صفات خلق. و اما قوله تعالى: «لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا»، خداوند عز و جل خلق فرمود بندگان را به جهت آنكه آزمايش نمايد ايشان را به تكليف طاعت و عبادت خود نه بر سبيل امتحان و تجربه. زيرا حضرت سبحانى هميشه عالم است به تمام اشياء.\nمأمون عرض كرد گشايش نمودى مرا، خداى تعالى گشايش فرمايد براى تو. «1» وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّكُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ: و اگر هر آينه بگوئى اى پيغمبر به ايشان كه: مبعوث مى‌شويد شما بعد از مردن، براى حساب و جزا و پاداش اعمال. لَيَقُولَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا: هر آينه مى‌گويند آنان كه كافر شدند: إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ: نيست اين قول مگر سحرى آشكارا. و بنا به قرائت «ساحرا» اشاره به رسول باشد.\nتنبيه: چون حق تعالى بيان فرمود كه خلق عالم و عالميان براى ابتلا و امتحان مكلفين است، هر آينه اين مطلب ثابت نمايد قطع به حصول حشر و نشر را. زيرا ابتلا و امتحان موجب شود تخصيص نيكوكار را به ثواب و بدكار را به عقاب. و اين تمام نشود مگر به اقرار به معاد و قيامت و حشر. و لكن كفار به سبب لجاج و عناد عقل خود را كارفرما نداشته، انكار را بر اقرار اختيار كردند. و حال آنكه\n«1» عيون الاخبار الرضا عليه السّلام ج 1 ص 134.\nجلد 6 - صفحه 25\nشخص عاقل به تأمل در بدو خلقت، هر آينه دريابد كه ذات قاهر قادرى كه اعطاء وجود فرموده در مرتبه اولى كه ابدا اثرى از او ظاهر نبود، البته قادر خواهد بود در مرحله ثانيه كه نحوه‌اى از وجود را دارا است، او را حشر و نشر فرمايد.\nو هيچ استبعادى نيست، و لذا در آيه ديگر برهان بعث بعد از موت را، بدو خلقت قرار دهد: «وَ يَقُولُ الْإِنْسانُ أَ إِذا ما مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لا يَذْكُرُ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَمْ يَكُ شَيْئاً» «1» يعنى: و ميگويد انسان منكر قيامت در مقام استبعاد و استنكاف: آيا وقتى كه بميرم هر آينه زنده بيرون آيم از قبر و مبعوث شوم؟\nحضرت احديت در جواب فرمايد: آيا انديشه و فكر نمى‌كند و ياد نياورد انسان منكر معاد كه به تحقيق ما ايجاد فرموديم او را پيش از اين به قدرت كامله، و حال آنكه هيچ يك از اقسام وجود را دارا نبود، بلكه به مرحله امكان بود.\nبيان: آنچه متصف به سحر شود، فعل مخصوص باشد نه قول. و آيه شريفه نسبت خبر را به قول فرموده. بنابراين معنى آيه به يكى از چند وجه باشد:\n1- آن كه اين قول بعث بعد از موت حيله و ساختگى شماست براى منع مردم از لذات دنيا و منقاد شدن به پيروى و متابعت شما.\n2- آن كه مراد از سحر امر باطل باشد به جهت فرمايش الهى حكايت از موسى: «ما جِئْتُمْ بِهِ السِّحْرُ إِنَّ اللَّهَ سَيُبْطِلُهُ» پس معنى آن كه اين قول نيست، مگر امر باطلى آشكارا.\n3- قرآن مجيد حاكم است به تحقّق و وقوع بعث بعد از موت و معاندين طعن در قرآن زدند به اين كه سحر مى‌باشد. و انكار و طعن در قرآن ملازم با طعن و انكار در معاد خواهد بود، همچنين به عكس.\n4- در قرائت حمزه و كسائى: «ان هذا الّا ساحر مبين»، و بنابراين جسارت به مقام محترم حضرت نبوى صلى اللّه عليه و آله مى‌باشد.\n«1» سوره مريم آيات 66 و 67.\nجلد 6 - صفحه 26\nوَ هُوَ الَّذِي خَلَق‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌َ فِي سِتَّةِ أَيّام‌ٍ وَ كان‌َ عَرشُه‌ُ عَلَي الماءِ لِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَن‌ُ عَمَلاً وَ لَئِن قُلت‌َ إِنَّكُم مَبعُوثُون‌َ مِن بَعدِ المَوت‌ِ لَيَقُولَن‌َّ الَّذِين‌َ كَفَرُوا إِن هذا إِلاّ سِحرٌ مُبِين‌ٌ «7»\nو اوست آن خدايي که خلق فرمود آسمانها و زمين را در مدّت شش روز و بود عرش او بر آب تا اينكه شما را اختبار و امتحان كند که كدام يك از شما\nجلد 11 - صفحه 11\nنيكوتر است عمل او و هر آينه اگر باين كفار بگويي که محققا شما بر انگيخته ميشويد از بعد از مرگ هر آينه ميگويند كساني که كافر شدند که نيست اينکه مگر سحر آشكارا.\nوَ هُوَ الَّذِي خَلَق‌َ السَّماوات‌ِ وَ الأَرض‌َ فِي سِتَّةِ أَيّام‌ٍ اولا مراد اينست که اينکه مقدار مدت داشته و الّا قبل از خلقت آسمانها و زمينها روز و شبي و زماني نبود.\nو ثانيا خداوند متعال قدرت داشت که طرفة العين بلكه آن واحد ايجاد فرمايد لكن (الامور مرهونة باوقاتها) موافق حكمت و مصلحت در موقع خود ايجاد ميفرمايد مثل اينكه كسي بگويد خداوند قدرت دارد انسان را طرفة العين ايجاد كند چنانچه در قيامت تمام افراد را طرفة العين ايجاد ميكند وَ ما أَمرُ السّاعَةِ إِلّا كَلَمح‌ِ البَصَرِ أَو هُوَ أَقرَب‌ُ نحل آيه 79، پس چرا بايد نه ماه در رحم مراتبي را طي كنم البته تمام موافق حكمت و مصلحت بموقع خود ايجاد ميفرمايد وَ كان‌َ عَرشُه‌ُ عَلَي الماءِ در مقام خود گفته‌ايم که نصوص و ظواهر قرآن حجت است مشروط بر اينكه در باب ظواهر قرينه بر خلاف نباشد چه متصله و چه منفصله غاية الامر قرينه متصله مانع از انعقاد ظهور ميشود و منفصله صرف ظهور ميكند و قرائن عقليه در حكم متصله است، بناء علي هذا مي‌گوييم مراد عرش احاطه است چنانچه در آيه شريفه الرَّحمن‌ُ عَلَي العَرش‌ِ استَوي گفته‌ايم و مراد از ماء، ماء وجود است که خداوند بقدرت كامله خود عرشي که فوق كرسي و محيط بجميع عوالم جسماني سماوي و ارضي است بسته بايجاد حق است که حادث و مسبوق بعدم بوده لباس وجود پوشيده بايجاد حق که در لسان حكماء تعبير بوجود منبسط ميكنند که ماهيات بايجاد حق موجود ميشوند و ايجاد بنفسه موجود ميشود زيرا تسلسل لازم ميآيد، و بلسان اخبار بمشيت تعبير شده که گفتند (خلقت الاشياء بالمشية و خلقت المشية بنفسها) و مراد از عرش و كرسي و سماوات سبعه طبقات\nجلد 11 - صفحه 12\nاينکه فضاء وسيع است که تمام اينکه كرات جويه در طبقه اولي است بدليل قوله تعالي إِنّا زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنيا بِزِينَةٍ الكَواكِب‌ِ و الصافات آيه 6.\nلِيَبلُوَكُم أَيُّكُم أَحسَن‌ُ عَمَلًا از آيات و اخبار بسياري استفاده ميشود که تمام اينکه مخلوقات براي انسان خلق شده و انسان را خلق فرمود براي اينكه آن روح مجرد ملكوتي تعلق گيرد باين بدن جسماني ناسوتي تا بتوسط او بتواند تحصيل كمالات كند و مقامات و درجات عالي را طي كند تا مقام قرب پيدا كند و قابليت فيوضات الهيه را ادراك كند تا در عالم آخرت رستگار گردد و بهمين مناسبت فرمود وَ لَئِن قُلت‌َ إِنَّكُم مَبعُوثُون‌َ مِن بَعدِ المَوت‌ِ که بايد بآن مقام نائل شويد لكن كافر منكر بعث و نشور لَيَقُولَن‌َّ الَّذِين‌َ كَفَرُوا که تمام اينکه امور را موهوم ميدانند و ميگويند إِن هذا إِلّا سِحرٌ مُبِين‌ٌ تمام دستگاه دين را افسانه ميپندارند و سحر ميخوانند و موهوم ميشمارند خذلهم اللّه تعالي.\n[تنبيه] اخبار بسياري داريم که از ائمه عليهم السلام سؤال ميكردند از اينکه جمله\n(و کان عرشه علي الماء)\nو ائمه عليهم السلام بقدر فهم سائل جواب ميدادند که تمام اينکه اخبار دلالت ميكند که مراد از عرش تخت سلطنتي نيست و مراد از ماء جسم آب سيال بالطبع نيست، و از خبري که محمّد إبن يعقوب و إبن بابويه سند متصل از داود رقّي روايت كرده‌اند از حضرت صادق عليه السّلام که حمل بر علم و دين فرموده و ردّ فرموده قول مجسمه را از مخالفين به اينكه لازم ميآيد خداوند محمول باشد و متصف بصفت مخلوقين و اينكه حامل اقوي از محمول باشد شاهد قوي است بر آنچه عرض شد، و مخفي نباشد که وجود منبسط باصطلاح حكماء و مشيئت بلسان آيات و اخبار فعل بمعني مصدري است و ساير مخلوقات فعل بمعني اسم مصدري ميباشند\n(آیه 7)- هدف آفرینش: در این آیه از سه نکته اساسی بحث شده است:\nنخست از آفرینش جهان هستی و مخصوصا آغاز آفرینش که نشانه قدرت پروردگار و دلیل عظمت او است، می‌فرماید: «او کسی است که آسمانها و زمین را در شش روز آفرید» (وَ هُوَ الَّذِی خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامٍ).\nمنظور از «روز» دوران است، خواه این دوران کوتاه باشد و خواه بسیار طولانی و حتی به مقدار میلیاردها سال- و چون در ذیل آیه 54 سوره اعراف شرح آن گذشت نیازی به تکرار نیست.\nسپس اضافه می‌کند: «و عرش او (خداوند) بر آب قرار داشت» (وَ کانَ عَرْشُهُ عَلَی الْماءِ).\nدر آغاز آفرینش، جهان هستی به صورت مواد مذاب (یا گازهای فوق العاده فشرده که شکل مواد مذاب و مایع را داشت) بود.\nسپس در این توده آبگونه حرکات شدید و انفجارات عظیمی رخ داد، و قسمتهایی از سطح آن پی‌درپی به خارج پرتاب شد، این اتصال و به هم پیوستگی به انفصال و جدایی گرایید، و کواکب و سیارات و منظومه‌ها یکی بعد از دیگری تشکیل یافتند.\nبنابراین، جهان هستی و پایه تخت قدرت خدا نخست بر این ماده عظیم آبگونه قرار داشت.\nدومین مطلبی که در این آیه به آن اشاره شده هدف آفرینش جهان هستی است، همان هدفی که قسمت عمده‌اش به «گل سر سبد این جهان» یعنی «انسان» باز می‌گردد، انسانی که باید در مسیر تعلیم و تربیت قرار گیرد و راه تکامل را بپوید و هر لحظه به خدا نزدیکتر شود، می‌فرماید: این آفرینش با عظمت را «به این خاطر قرار داد که شما را بیازماید تا کدامین بهتر عمل می‌کنید» (لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا).\nسومین مطلبی که در این آیه به آن اشاره شده مسأله «معاد» است که پیوند ناگسستنی با مسأله آفرینش جهان و هدف خلقت دارد.\nلذا می‌گوید: «اگر به آنها بگویی شما بعد از مرگ برانگیخته می‌شوید کافران از روی تعجب می‌گویند: (این باورکردنی نیست، این حقیقت و واقعیت ندارد، بلکه) این تنها یک سحر آشکار است» (وَ لَئِنْ قُلْتَ إِنَّکُمْ مَبْعُوثُونَ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ لَیَقُولَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هذا إِلَّا سِحْرٌ مُبِینٌ).\n۱- خداوند ، آفریننده آسمانها و زمین است. (هو الذى خلق السموت و الأرض)\n۲- آفرینش آسمانها و زمین ، تدریجى بوده و در شش روز (شش دوره) به انجام رسیده است. (خلق السموت و الأرض فى ستة أیام) مراد از «أیام» در آیه شریفه ، معناى متعارف آن (روزها یا شبانه روزها) نیست; بلکه مقصود ، دوره ها و مرحله هاست; زیرا روز به معناى متعارف آن ، پس از خلقت زمین قابل فرض است.\n۳- جهان آفرینش ، داراى آسمانهایى متعدد (هو الذى خلق السموت)\n۴- پیش از آفرینش آسمانها و زمین ، هستى منحصر به آب بود. (و کان عرشه على الماء) «عرش» به معناى تخت پادشاه مى باشد و در آیه، کنایه از سیطره و حکومت است و جمله «وکان عرشه على الماء» به دلیل وجود «کان» به این معناست که: خداوند، آسمانها و زمین را آفرید در حالى که پیش از آن، بر آبها سیطره وحکومت داشت. این معنا مى رساند که آب، پیش از آسمانها و زمین تشکیل دهنده هستى بوده است.\n۵- آب ماده اصلى براى آفرینش آسمانها و زمین* (خلق السموت و الأرض فى ستة أیام و کان عرشه على الماء) برداشت فوق، مقتضاى ارتباط میان دو جمله «خلق السموات ...» و «کان عرشه على الماء» است; یعنى، بیان این معنا که: پیش از آفرینش آسمانها و زمین، هستى منحصر به آب بود و خداوند بر آنها حاکمیت داشت، مى تواند به این نکته اشاره داشته باشد که خداوند، آن آبهاى پیشین یا قسمتى از آنها را به آسمان و زمین تبدیل کرد.\n۶- خداوند حاکم و فرمانرواى هستى (و کان عرشه على الماء)\n۷- خداوند ، انسانها را مورد آزمون قرار مى دهد. (لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً)\n۸- پدید آمدن نیکوکارترین انسانها (انسانهاى کامل) هدف از آزمون آدمیان از ناحیه خداوند است. (لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً) بلاء (مصدر یبلوا) به معناى آزمودن است و از آن جا که آزمونهاى الهى براى آگاهى یافتن نیست، مى توان گفت مقصود از آن، بروز امرى است که به عنوان هدف از آزمون مطرح است. بنابراین معناى «لیبلوکم ...» چنین مى شود: تا شما را بیازماید و هدف از آزمون این است که بهترین و کاملترینها در صحنه وجود، پدید آیند و ظاهر شوند.\n۹- پدید آمدن نیکوکارترین انسانها (انسانهاى کامل) از هدفهاى آفرینش آسمانها و زمین است. (خلق السموت و الأرض ... لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً) «لیبلوکم» متعلق به «خلق السموات ...» است و بیانگر هدف آفرینش مى باشد.\n۱۰- انسانها ، پس از مرگ براى حضور در صحنه قیامت ، زنده شده و برانگیخته خواهند شد. (و لئن قلت إنکم مبعوثون من بعد الموت)\n۱۱- توجه دادن انسانها به حیات پس از مرگ و برپایى قیامت ، از رسالتهاى پیامبر(ص) (و لئن قلت إنکم مبعوثون من بعد الموت)\n۱۲- کفرپیشگان ، قیامت را امرى گزاف و طرح آن را از سوى پیامبر(ص) چون سحر ، نیرنگى روشن قلمداد مى کردند. (إن هذا إلاّ سحر مبین) «هذا» به گفتار پیامبر(ص) مبنى بر زنده شدن مردگان و برپایى قیامت اشاره دارد. اطلاق «سحر» بر این گفتار و ادعا، از باب تشبیه است و وجه شبه آن بطلان و نیرنگ مى باشد; یعنى، این سخن ظاهرى فریبنده و باطنى پوچ و بى اساس دارد و در بطلان و نیرنگ بازى، همانند سحر است.\n۱۳- آزمون انسانها از ناحیه خداوند ، در پرتو معاد و برپایى قیامت ، توجیه پذیر است. (خلق السموت و الأرض ... لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً و لئن قلت إنکم مبعوثون) طرح مسأله قیامت ، پس از بیان آزمودن انسانها ، حاوى این نکته است که بدون برپایى قیامت ، آزمون انسانها و مشخص شدن نیکوکاران از غیرشان ، ثمره و نتیجه مطلوب را نخواهد داشت.\n۱۴- «عن الرضا(ع) قال: إن الله تبارک و تعالى ... خلق السموات و الأرض فى ستة أیام ... لیظهر للملائکة ما یخلقه منها شیئاً بعد شىء فیستدل بحدوث ما یحدث على الله تعالى مرّة بعد مرّة ... و أما قوله عزوجل: «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» فإنه خلقهم لیبلوهم بتکلیف طاعته و عبادته، لا على سبیل الإمتحان والتجربة لأنه لم یزل علیماً بکلّ شىء ...; از امام رضا(ع) روایت شده است که فرمود: همانا خداى تبارک و تعالى ... آسمانها و زمین را در شش روز آفرید ... تا آنچه را مى آفریند براى ملائکه یکى پس از دیگرى آشکار کند، که به وسیله حدوث پدیده ها تازه به تازه بر وجود خدا استدلال شود ... و اما قول خداى عزوجل «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً»; یعنى، خدا انسانها را آفرید تا آنان را به وسیله تکلیف به طاعت و عبادت خود آزمایش کند. البته نه براى امتحان و کشف مجهول; زیرا از ازل به همه چیز آگاه بوده و هست ...».\n۱۵- «قال رسول الله(ص): إن الله قدّر مقادیر الخلایق قبل أن یخلق السموات و الأرض بخمسین ألف سنة و کان عرشه على الماء; از رسول خدا(ص) روایت شده است که فرمود: خداوند پنجاه هزار سال قبل از خلقت آسمانها و زمین ، مقدرات مخلوقات را تعیین کرد در حالى که عرش خدا بر آب بود».\n۱۶- «عن محمد بن مسلم قال: قال لى أبوجعفر(ع): کان کل شىء ماءاً و کان عرشه على الماء ، فأمر الله عز ذکره الماء فاضطرم ناراً ثم أمر النار فخمدت فارتفعت من خمودها دخان فخلق الله عزوجل السموات من ذلک الدخان و خلق الله عزوجل الأرض من الرّماد ...; محمدبن مسلم گوید: امام باقر(ع) به من فرمود: همه چیز آب بود و عرش خدا بر آب قرار داشت; پس خداى عزّ ذکره به آب امر کرد، پس آن آب آتشى برافروخته شد، سپس آتش را امر کرد خاموش شود و خاموش شد، پس بر اثر خاموشى آتش دودى از آن برخاست; آن گاه خداوند آسمانها را از آن دود آفرید و زمین را از خاکستر آفرید ...».\n۱۷- «عن على بن الحسین(ع) قال: إن الله عزوجل خلق العرش ... من أنوار مختلفة فمن ذلک النور نور أخضر ... و نور أصفر ... و نور أحمر ... و نور أبیض...; از امام سجاد(ع) روایت شده است که فرمود: ... همانا خداى عزوجل عرش را ... از نورهاى گوناگون خلق کرد که از این نورها نور سبز بود ... و نور زرد ... و نور سرخ ... و نور سفید ...».\n۱۸- «عن على(ع) ... خلق [الله] عرشه من نوره و جعله على الماء ... و ذلک قوله: «و کان عرشه على الماء ...»; از امام على(ع) روایت شده است که فرمود: ... [خداوند] عرش خود را از نور خویش آفرید و آن را بر آب قرار داد ... و این است قول خدا که مى فرماید: «و کان عرشه على الماء ...».\n۱۹- «عن أبى عبدالله(ع) قال: العرش فى وجه هو جملة الخلق ... و فى وجه آخر العرش هو العلم الذى إطلع الله علیه أنبیاءه و رسله و حججه ...; از امام صادق(ع) روایت شده است که فرمود: عرش در یک وجه همه خلق است ... و در وجه دیگر عرش علمى است که خداوند پیامبران و رسولان و حجت هاى خود را از آن آگاه کرده است ...».\n۲۰- «از رسول خدا(ص) روایت شده است که فرمود: ... قول الله تعالى «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» یعنى أیّکم أزهد فى الدنیا; سخن خداى تعالى «تا شما را بیازماید که کدام یک عملتان بهتر است»; یعنى، کدام یک از شما در دنیا زاهدتر است».\n۲۱- «عن النبى(ص) انه تلا هذه الأیة «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» قال: أیّکم أحسن عقلاً ، و أورع عن محارم الله و أسرع فى طاعة الله; از پیامبراکرم(ص) روایت شده است که این آیه را تلاوت کرد (لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً) و فرمود: [تا شما را آزمایش کند که] کدام یک عقلش نیکوتر و از حرامهاى خدا پرهیزکارتر و در طاعت خدا پرشتاب تر است».\n۲۲- «عن أبى عبدالله(ع) فى قول الله عزوجل «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» قال: لیس یعنى أکثر عملاً و لکن أصوبکم عملاً ...; از امام صادق(ع) روایت شده است که درباره قول خداى عزوجل «لیبلوکم أیّکم أحسن عملاً» فرمود: مقصود بیشتر عمل کردن نیست، بلکه صحیح تر عمل کردن شماست ...».\n۲۳- «از أمیرالمؤمنین(ع) روایت شده است که فرمود: «...إن الله تعالى قد کشف الخلق کشفة لا انه جهل ما أخفوه من مصون أسرارهم و مکنون ضمائرهم و لکن لیبلوهم أیّهم أحسن عملاً فیکون الثواب جزاء و العقاب بواء; همانا خداوند به تمام تحولات مخلوقاتش علم پیدا کرد، نه بدین معنا که جاهل باشد به آنچه که مخلوقاتش مخفى مى کنند از اسرار نگه داشته شده و ضمیرهاى پنهان; بلکه [به خاطر ]آنکه آنان را بیازماید تا آنکه ثوابى که به آنها داده مى شود، پاداش [عمل] و عذاب معادل [عمل ]آنان باشد».\nآب: زمان خلقت آب ۴; فواید آب ۵\nآسمان: تعدد آسمان ۳; خالق آسمان ها۱; خلقت آسمان ها۱۶; خلقت تدریجى آسمان ها ۲، ۱۴; عنصر خلقت آسمان ها ۵; فلسفه خلقت آسمان ها ۹; مدت خلقت آسمان ها ۲\nآفریده: آفریده قبل از آسمانها ۴; آفریده قبل از زمین ۴\nآفرینش: حاکم آفرینش ۶\nابتلا: ابزار ابتلا ۱۴; فلسفه ابتلا ۲۰، ۲۳\nاعداد: عدد شش ۲\nانسان: ابتلاى انسان ها ۷، ۱۳; انسان ها پس از مرگ ۱۰; حشر اخروى انسان ها۱۰; زمینه پیدایش انسان هاى کامل ۸، ۹; فلسفه ابتلاى انسان ها ۸، ۱۴; فلسفه خلقت انسان ها ۱۴\nتذکر: تذکر به حیات اخروى ۱۱; تذکر به قیامت ۱۱\nخدا: امتحانهاى خدا ۷، ۸، ۱۳; حاکمیت خدا ۶; خالقیت خدا ۱; مقدرات خدا ۱۵\nزمین: خالق زمین ۱; خلقت تدریجى زمین ۲، ۱۴; خلقت زمین ۱۶; عنصر خلقت زمین ۵; فلسفه خلقت زمین ۹; مدت خلقت زمین ۲\nعرش: خلقت عرش ۱۷، ۱۸; عرش خدا و آب ۱۵، ۱۸; مراد از عرش ۱۹\nقیامت: مکذبان قیامت ۱۲; نقش قیامت ۱۳\nکافران: بینش کافران ۱۲; تهمتهاى کافران ۱۲; کافران و قیامت ۱۲\nمحسنان: زمینه پیدایش محسنان ۸، ۹; مراد از محسنان ۲۰، ۲۱، ۲۲\nمحمد(ص): تهمت جادوگرى به محمد(ص) ۱۲; رسالت محمد(ص) ۱۱\nمردگان: احیاى اخروى مردگان ۱۰\n↑ عیون اخبارالرضا، ج ۱، ص ۱۳۴، ح ۳۳; نورالثقلین، ج ۲، ص ۳۳۶، ح ۱۰.\n↑ الدرالمنثور ، ج ۴ ، ص ۴۰۳.\n↑ کافى، ج ۸، ص ۱۵۳، ح ۱۴۲; تفسیربرهان، ج ۲، ص ۲۰۷، ح ۴.\n↑ توحید صدوق، ص ۳۲۶، ح ۱، ب ۵۱; تفسیر برهان، ج ۲، ص ۲۰۸، ح ۷.\n↑ بحارالأنوار ، ج ۴۰ ، ص ۱۹۵ ، ح ۸۰.\n↑ معانى الأخبار، ص ۲۹، ح ۱; بحارالأنوار، ج ۵۵، ص ۲۸، ح ۴۷.\n↑ مکارم الأخلاق ، ص ۴۴۷; بحارالأنوار ، ج ۷۴ ، ص ۹۳ ، ح ۱.\n↑ تفسیرطبرى، جزء ۱۲، ص ۵; مجمع البیان، ج ۱۰- ، ص ۴۸۴.\n↑ کافى ، ج ۲ ، ص ۱۶ ، ح ۴; نورالثقلین ، ج ۲- ، ص ۳۴۰ ، ح ۲۲.\n↑ نهج البلاغه، خطبه ۱۴۴; نورالثقلین، ج ۲- ، ص ۳۴۰، ح ۲۳.\nبرگرفته از «http://www.alketab.org/index.php?title=هود_٧&oldid=141787»\nزمان خلقت آب\nخلقت تدریجى آسمان ها\nعنصر خلقت آسمان ها\nفلسفه خلقت آسمان ها\nمدت خلقت آسمان ها\nآفریده قبل از آسمانها\nآفریده قبل از زمین\nابتلاى انسان ها\nانسان ها پس از مرگ\nزمینه پیدایش انسان هاى کامل\nفلسفه ابتلاى انسان ها\nفلسفه خلقت انسان ها\nتذکر به حیات اخروى\nتذکر به قیامت\nخلقت تدریجى زمین\nعنصر خلقت زمین\nمدت خلقت زمین\nعرش خدا و آب\nمراد از عرش\nکافران و قیامت\nزمینه پیدایش محسنان\nاحیاى اخروى مردگان\nعوامل درباره‌ٔ "هود ٧"\nریشه غیر ربط خلق +، سمو +، ارض +، ستت +، يوم +، عرش +، ه +، موه +، بلو +، کم +، ل +، ايى +، حسن +، عمل +، قول +، انن +، بعث +، موت +، نن +، کفر +، سحر + و بين +\nشامل این ریشه و +، هو +، الذى +، خلق +، سمو +، ارض +، فى +، ستت +، يوم +، کون +، عرش +، ه +، على +، موه +، بلو +، کم +، ل +، ايى +، حسن +، عمل +، ان +، قول +، انن +، بعث +، من +، بعد +، موت +، نن +، الذين +، کفر +، ذا +، هذا +، الا +، سحر + و بين +\nشامل این کلمه وَ +، هُو +، الّذِي +، خَلَق +، السّمَاوَات +، الْأَرْض +، فِي +، سِتّة +، أَيّام +، کَان +، عَرْشُه +، عَلَى +، الْمَاء +، لِيَبْلُوَکُم +، أَيّکُم +، أَحْسَن +، عَمَلا +، لَئِن +، قُلْت +، إِنّکُم +، مَبْعُوثُون +، مِن +، بَعْد +، الْمَوْت +، لَيَقُولَن +، الّذِين +، کَفَرُوا +، إِن +، هٰذَا +، إِلاّ +، سِحْر + و مُبِين +\nکلمه غیر ربط خَلَق +، السّمَاوَات +، الْأَرْض +، سِتّة +، أَيّام +، عَرْشُه +، الْمَاء +، لِيَبْلُوَکُم +، أَيّکُم +، أَحْسَن +، عَمَلا +، قُلْت +، إِنّکُم +، مَبْعُوثُون +، الْمَوْت +، لَيَقُولَن +، کَفَرُوا +، سِحْر + و مُبِين +


تولید محتوای تخصصی چیست و چگونه تهیه کنیم - بازاریابی محتوا\nتولید محتوای تخصصی یکی از چالش بر انگیز ترین مواد تولید محتوا است. امروزه کسب و کار های خاص برای معرفی کالا و خدمات خود اقدام به تولید محتوای تخصصی می کنند\n۱۴۰۰/۶/۲ تولید محتوای تخصصی تهیه تولید محتوا تولید محتوا تولید محتوا آموزشی استراتژی محتوا\nامروزه اکثر شرکت ها دوست دارند که محصول و یا خدماتی را که ارائه می دهند به شکل تخصصی به مخاطبان خود معرفی کنند. این کار به این معنی است که محتواهای تولید شده دیگر شکل عادی ندارند و با استفاده از قواعد و استاندارد های حرفه ای و خاص تولید شده اند.\nتمام کسب و کار ها بخش های حرفه ای و تخصصی دارند که باید آن‌ها را به کاربران و مخاطبان خود معرفی کنند. با استفاده از همین بخش های تخصصی آن‌ها می تواند وجه تمایز خود را نسبت به رقبای خود شرح دهند. به همین دلیل هم عموماً مالکان کسب و کار ها برای معرفی محصولات خود به صورت حرفه ای و تخصصی اقدام به تولید محتوای تخصصی می کنند.\nتولید محتوای تخصصی در واقع نوعی تولید محتوا است که بر اساس ویژگی ها و موارد خاص یک کالا و یا خدمات نوشته شده است و این محتوا برای عموم افراد کاربرد نداشته و تنها مخاطبان و کاربران خاص خود را شامل می شود. در تهیه و تولید این نوع محتوا از کارشناسان خبره و نویسنده هایی که سابقه و آشنایی کامل با موضوع مورد نظر را داشته باشند استفاده می شود.\nباید به این نکته نیز اشاره کنیم که تولید محتوای تخصصی نیازمند بستر تخصصی برای انتشار آن نیز هست. شما نمی توانید محتوای تخصصی تولید شده خود را در کانال های عمومی منتشر کنید چرا که در این کانال ها عموماً مخاطب مورد نیاز شما یافت نمی شود و محتوای شما بازخورد مناسبی را دریافت نخواهد کرد.\nبرای اینکه بتوانید کانال های مناسب را پیدا کنید باید به سایت های تخصصی سر بزنید و در فروم های تخصصی جست و جو کنید. شما می توانید یک محتوای تخصصی را علاوه بر سایت در یک فروم تخصصی نیز منتشر کرده بازخورد های بسیار مناسب تری را دریافت کنید.\nنکات مهم در تهیه تولید محتوای تخصصی\nبرای تولید محتوای تخصصی شما باید نکات و موارد متعددی را رعایت کنید. بر اساس نوع کسب و کار شما و محتوایی که می خواهید تولید کنید ممکن است این موارد کم و زیاد تر شود. در واقع اگر خدمات و یا کالاهای ارائه شده توسط شما به نوعی کالا و خدمت خاص و یا نوین محسوب می شود و یا اینکه مخاطب کاربران این محصولات و خدمات افرادی خاص و ویژه هستند شما باید بر اساس سلیقه و نیازمندی های مخاطبان خود اقدام به تولید محتوای تخصصی نمایید. تولید محتوای عمومی در این حالت هیچ سود برای شما نداشته و مخاطبان سایت شما را به شدت کاهش می دهد.\nنکات مهم در تولید محتوای تخصصی عبارت‌اند از:\nبرای اینکه یک محتوای تخصصی با کیفیت داشته باشد باید در ابتدا هدف و عناوین این محتوا را مشخص کنید. سپس اقدام به نگارش و تولید آن نمایید.\nمحتواهای تخصصی به دلیل اینکه عموماً مطالب تخصصی و خاص را ارائه می دهند ممکن است دارای محتوای خسته کننده و خشک باشند. هر چه شما محتوای خود را جذاب تر و بهتر نگارش کنید محتوا های در امر جذب مخاطب موفق تر عمل خواهد کرد.\nتولید محتوای تخصصی نسبت به سایر محتوا ها سخت تر و گاهی زمان بر تر است. در واقع برای تولید اینگونه محتوا ها باید دقت و زمان بیشتری صرف شود\nاستفاده از قواعد نگارشی در این گونه محتواها بسیار مهم است و باید به دقت علائم نگارشی استفاده شوند.\nدر تولید محتوای تخصصی باید مراقب صحت اطلاعات ارائه شده هم باشیم. مخاطبان این گونه محتواها افراد حرفه ای و کاربران خبره هستند در صورتی که در اینگونه محتواها مشکلی در خصوص صحت اطلاعات وجود داشته باشد می‌تواند حسابی به برند کسب و کار صدمه بزند.\nمحتواهای تخصصی باید بعد از مدتی بازنگری شوند... ممکن است اطلاعات جدیدتری از موضوع منتشر شده به دست آمده باشد و یا اینکه شواهد و اطلاعات جدید و بروز تری در خصوص ان منتشر شده باشد. به همین دلیل این گونه محتوا باید در بازه های زمانی 6 ماه و یک ساله مورد بازبینی قرار گیرند.\nممکن است برای تولید محتوای تخصصی نیاز به پرداخت هزینه هایی برای خرید یک کالا و یا انجام یک خدمات به صورت حرفه ای باشد. پرداخت این گونه هزینه ها باعث بیشتر شدن اعتبار برند کسب و کار شما خواهد شد.\nبه این نکته باید توجه داشته باشید که تک تک مخاطبان و مشتریان شما خودشان افراد متخصص و حرفه ای در زمینه مد نظر هستند و به همین دلیل اطلاعات ارائه شده توسط شما باید کاملاً بروز و دقیق باشد. ارائه محتوای قدیمی و تاریخ مصرف گذشته می تواند باعث صدمه دیدن برند و اعتبار کسب و کار شما شود.\nاستراتژی تولید محتوای تخصصی نسبت به محتوای عادی خیلی بهتر و کامل تر باید باشد. فرقی نمیکند که کسب و کار شما کوچک است یا بزرگ، شما باید با یک استراتژی مناسب و درست اقدام به تولید محتوای تخصصی نمایید. دانستن اینکه شما چه استراتژی محتوایی را استفاده می کنید می تواند به شما در امر تولید محتوا کمک زیادی نماید.\nترفند های تولید محتوا به شکل تخصصی\nیکی از نکات مهم در تولید محتوای تخصصی استفاده از کلمات کلیدی تخصصی است. شما باید بر اساس محتوایی که می خواهید تولید کنید باید از کلمات مناسب که در آن موضوع کاربرد دارند استفاده کنید.\nاستفاده از یک عنوان مناسب در تولید محتوای تخصصی بسیار مهم است. انتخاب هوشمندانه عناوین از جذاب ترین و بهترین کارهایی است که افراد تولید کننده محتوا باید انجام دهند. استفاده از کلمات اشتباه و نامربوط باعث می‌شود که مخاطب به محتوا توجهی نداشته و خیلی زود اعتبار محتوا کاهش پیدا کند.\nتوجه به نیاز کاربر نیز یک یاز کلیدی ترین موارد در زمینه تولید محتوا تخصصی است و این به این معنی است که شما باید نیازهای کاربران و مخاطبان خود را نیز بررسی کنید و سپس اقدام به تولید محتوا نمایید. مخاطبان و کاربران شما افرادی هستند که باری به دست آوردن اطلاعات تخصصی اقدام به گشت و گذار در اینترنت می کنند. حال اگر سایت شما اطلاعات مناسبی یا مورد نیاز آن‌ها را در اختیار آن‌ها قرار ندهد خیلی سریع از سایت شما خارج شده و ممکن است دیگر به سایت شما مراجعه نکنند.\nیکی دیگر از مواردی که در تولید محتوای تخصصی باید به آن دقت کنید بررسی سایت های رقیب استیو ممکن است در کسب و کار و خدمات شما افراد و گروه های دیگری نیز وجود داشته باشند. شما باید سایت های رقبا را نیز بررسی و رصد کنید تا در خصوص استراتژی های تولید محتوایی ان ها اطلاعات لازم را کسب کنید. شما با این کار می‌توانید در خصوص کم و کاستی های خود اطلاعات کافی را به دست آورده و از آن در خصوص تولید محتوای جذاب (Generate compelling content) و مخاطب پسند استفاده نمایید.\nنکته در خصوص تولید محتوای تخصصی این است که شبیه به دیگران نباشید. شما باید سبک و روش تولید محتوای خود را پیدا کرده و سعی کنید نسبت به دیگران متفاوت بنویسید. برای تولید محتوای تخصصی شیوه های زیادی وجود دارد. شما می‌توانید بخشی از آزمایش و ها و درس‌ها و نکات را به صورت ویدئویی با کسی تهیه کرده و در اختیار مخاطبان خود قرار دهید. بیان خود را صمیمی تر کرده و سعی کنید محتوای خود را خشک و بی روح ننویسید.\nشرکت های تولید محتوای تخصصی\nامروزه شرکت های زیادی در زمینه تولید محتوای تخصصی فعالیت می کنند. این شرکت ها از نویسنده و افراد حرفه ای برای تولید محتوای خود استفاده می‌کنند. شما می توانید با مراجعه به این مجموعه ها از خدمات آن‌ها استفاده کنید. در خصوص تولید محتوای تخصصی باید به این نکته دقت داشته شاید که آیا محتوای تولید شده برای شما کپی است؟ آیا اطلاعات قرار داده شده در محتوا درست است، آیا موارد بالا در تولید و نگارش محتوای شما رعایت شده است؟\nدر واقع بازار تولید محتوا در دنیای دیجیتال امروز بسیار داغ است و در خصوص تولید محتوای تخصصی شما باید دقت بیشتری را به خرج دهید. اگر محصول شما تخصصی است و مخاطب شما نیز افراد حرفه ای و تخصصی هستند باید فرآیند تولید محتوای تخصصی خود را به شرت های حرفه ای و مناسب تر بسپارید.\nخدمات رایا مارکتینگ در تولید محتوای تخصصی\nشرکت رایا مارکتینگ به عنوان یکی از بزرگترین مجموعه های تولید محتوا در ایران خدمات تولید محتوای تخصصی را به شما کاربران و مخاطبان خود ارائه می دهد. این مجموعه با داشتن کارشناسانی که به صورت حرفه ای و متمرکز در زمینه تولید محتوای تخصصی فعالیت می کنند می تواند در کوتاه ترین زمان ممکن محتوای مورد نیاز شما در امور مختلف تهیه و تولید کند\nدر این مجموعه علاوه بر تولید محتوای متنی که تخصص اصلی و حرفه ای ما است، شما می توانید انواع محتوای تخصصی به صورت ویدئویی، اینفوگرافیک ، انیمیشن و پادکست را مشاهده کنید. در واقع این مجموعه به عنوان یک مجموعه حرفه ای و متمرکز در زمینه تولید محتوا تخصصی در ایران شناخته می شود.\nتولید محتوای تخصصی تهیه تولید محتوا تولید محتوا تولید محتوا آموزشی استراتژی محتوا


سایت فیفا لب به ستایش از فدراسیون تاج گشود/تیم 5 ستاره فوتبال دنیا! – طراحی سایت | طراحی قالب\nhttp://mahdinet.com/wp-content/uploads/2017/05/logo.png 0 0 adeleh http://mahdinet.com/wp-content/uploads/2017/05/logo.png adeleh2017-10-12 18:37:482017-10-12 18:37:48سایت فیفا لب به ستایش از فدراسیون تاج گشود/تیم 5 ستاره فوتبال دنیا!\nکاخ سفید: ترامپ فردا راهبرد خود درباره ایران را اعلام می‌کند... زمان دقیق اعلام نظر ترامپ درباره برجام مشخص شد...


<< Previous:رشح من رمل السيليكا\n>> Next:سنگ شکن گل و لای\nسنگ شکن گل و لای مصالح بتن در نیجریه گیاه خرد آندزيتها در اندونزی سنگ مس خرد کردن گیاه در شیلی خرد کردن گیاه در مالی گرانیت خرد کردن گیاه در سری لانکا ...\nسنگ شکن فکی سنگین با ظرفیت بالای جی 45 در نمایشگاه بین المللی ..... حتی باران زیاد که باعث ایجاد گل و لای چسبنده در زمینهای خارج از آلیکانت میشود. خدمات آنلاین ماین نیوز\nچطور گل رز و گل های سرخ را قلمه بزنیم را لای خاک اره یا ماسه پس از سبز شدن و گل که از چهارپنجم شن نرم شسته و یک چگونه ماسه، مصنوعی - gnfundicion سنگ رسوبي سنگي است كه از رسوباتی نظیر ماسه، گل و شن و ...\nسوالات سازه های بتنی 2.حداکثر میزان گل و لای برای مصرف در بتن چقدر است؟ سنگ های با اندازه های مناسب در کارخانه به وسیله ی دستگاه های سنگ شکن ،خرد شده و توسط الک های متوالی،دانه بندی میشود.به محصول به دست آمده ،شن\nصنایع تصفیه آب صاف طراح و تولید کننده سیستمهای, عمودی و افقی (شنی و, معلق ، گل و لای ، بوی . [چت زنده] گل سنگ شکن. شرکت ما دارای یکی از کامل ترین تجهیزات سنگ شکن ماشین, گل و لای یا, تولید کنندگان .\nدستگاه پودر غلتکی تعلیق لیمونیت دستگاه های تعلیق. 150 مش غلتکی به حالت تعلیق در دستگاه گل و لای سنگ شکن فکی pe 150 215 25 از کشور چین به اوج هایپرکلابز برای پودر کردن ذرات تا حد میکرون و نانو متر برای مواد ترد و سخت و همچنین مواد\nگل و لای ماشین آلات صنعتی سنگ شکن. خاک رس و گل و لای در سنگ شکن اجرا. آجر - istgah, مخلوط خاک رس با آب و عمل آوردن گل به دست, نمک و گچ و سولفات ها در خاک, سنگ شکن .\nهمه چيز درباره آرايش و نگهداری مو سگ / All About Dog Oct 07, , را جدا کنید 3از شانه ی آهنی , و روزانه می باشد غیر از , بدن جدا سازند گل و لای و.\nدر ساعت و سنگ شکن با ظرفیت تولید آسفالت در ساعت و گل و لای ... در چین، در حالی که گروه های نجات صدها جسد دیگر را از زیر گل و لای و آوار ناشی از رانش ویرانگر زمین بیرون کشیده اند، شمار کشته ...\nاز ماسه هاي مرغوب به شمار مي رود زيرا توسط آب دريا شسته شده و گل و لاي آن ها گرفته مي دریافت قیمت سنگ شکن های معادن شن و ماسه • انجمن زمین شناسی (اقتصادی - کاربردی\n2021-8-14 دستگاه سنگ زنی بتن تقسیم بتن / سنگ شکن شکن مته راک DTH Drill تجهیزات شاتکریت حفاری پمپ گل و لای دستگاه خمش بخش Vibro Ripper سیم اره الماس سیم دستگاه خم میلگرد اتوماتیک پمپ ملات سیمان لوازم جانبی تجهیزات\nگروه صنعتی کویر سنگ شکن,طراحی و ... 50t تولید ماشین گل و لای در ساعت ... بیش شستن گل و لای از شن و ماسه بلبرینگ طلا شستن گل و لای از شن و ماسه بلبرینگ طلا : آبان 1392 - بن بست دو سر باز ...\nدر تاریخ اتفاقات بسیاری افتاده که کنکاش برای در میان گل و لای و محل آن نیز در دستگاه های سنگ شکن میوه globlink قیمت ریموند اصل فرز میل آسیاب .که در آن سنگ. . حکاکی سنگ ( گل زنی و فروش سنگ شکن در\nسنگ شکن گل و لای اجرا خاک رس و گرد و غبار سنگ شکن گل و لای اجرا خاک, next：استخراج از معادن طلا در, شستن شن و ماسه سنگ زنی . live Chat چت زنده چطور خانه را برای پاییز تمیز و آماده کنیم ؟! Get price\nگل و لای حذف از دستگاه کانال المصنعين آلة طحن ویژگی های سنگ شکن ... و معلق (گل و لای ... برخورد فلز با ماشین آلات و جلوگیری از ... ادامه مطلب\nچگونه برای شستن شن و ماسه سنگ شکن برای فروش چگونه برای شستن گل و لای از شن و ماسه. مقالاتچگونه کل آب ورودی به منزل خود را تصفیه کنیم؟ آکواجوی. به طور کلی آبی که از طریق سیستم لوله کشی شهری و ...\nهای گل و لای، چمن، شن و ماسه‌ای قادر به عبور از سطوح و در این بین از مترو و سنگ شکن های معادن شن و ماسه • انجمن زمین شناسی (اقتصادی\nصفحه نمایش گل و لای برای فروش\nسنگ شکن پی دی اف گزارش ماهانه خرید پردازنده مواد غذایی sumeet آنلاین طلا سیرالئون از قیمت سیمان ... گل و لای - تماشا نمایش 19 مورد دیگر نمایش کمتر ... 1399© تمام حقوق برای سرویس اشتراک ویديوی ...\nمدفون شدن صدها نفر در زیر سیلاب گل و لای در سیرالئون ... مخروطی با مته سوراخ کردن چرخ آسیاب سنگ شکن برای فروش قلعه دختر بشرویه با ابهت و پایدار بر ... در « آن دست » دو تا آسياب دارند كه با ...\nاسنگ شکن گل و لای


افزایش ۲۰ درصدی قیمت آب بسته بندی | پایگاه خبری دیده‌بان امنیت غذایی\n10 مهر 1399 - 12:49\nدبیر انجمن تولیدکنندگان و صادرکنندگان آب‌های معدنی و آشامیدنی ایران از افزایش ۲۰ درصدی قیمت محصولات این صنعت در پی افزایش قیمت مواد اولیه از سوی صنایع پتروشیمی خبر داد و گفت: صنایع پتروشیمی با افزایش قیمت دلار در سامانه نیما محصولات خود را گران می‌کنند و با این کار تیشه به ریشه صنعت غذا […]\nبه گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی دیده‌بان امنیت غذایی به نقل از خبرگزاری ایسنا، فروهر با اشاره به افزایش قیمت مواد اولیه بسته‌بندی صنایع غذایی در ماه‌های گذشته، گفت: قیمت هر کیلوگرم پت (ماده اولیه تولید انواع بطری‌های پلاستیکی برای تولید انواع نوشیدنی‌ها) که اوایل امسال حدود ۱۱ هزار تومان بود، دیروز در بورس از ۲۰ هزار تومان و در بازار آزاد از ۲۷ هزار تومان عبور کرد. این ماده نقشه کلانی در صنعت آب معدنی دارد.\nوی با بیان اینکه با افزایش قیمت مواد اولیه صنایع پتروشیمی همه صنایع غذایی دچار مشکل شدند تصریح کرد: قیمت بسته‌بندی در صنایع غذایی در حال افزایش است و در صورت تداوم این وضعیت تولیدکنندگان صنعت غذا در آستانه ضرر و زیان قرار می‌گیرند.\nبه گفته دبیر انجمن تولیدکنندگان و صادرکنندگان آب‌های معدنی و آشامیدنی ایران، علت این وضعیت این است که صنایع پتروشیمی مبنای محاسبه قیمت محصولات خود را نرخ ارز نیمایی قرار داده‌اند و با افزایش قیمت دلار محصولات خود را گران می‌کنند؛ این در حالی است که خوراک و مواد مورد استفاده در این صنایع داخلی است.\nفروهر با بیان اینکه صنایع پتروشیمی با این کار تیشه به ریشه صنعت غذا می‌زنند، تصریح کرد: در حال حاضر به حدی قیمت بسته‌بندی گران تمام می‌شود که خود ماده غذایی دیگر در قیمت محصول نهایی نقش زیادی ندارد.\nدبیر انجمن تولیدکنندگان و صادرکنندگان آب‌های معدنی و آشامیدنی ایران در پایان از افزایش ۲۰ درصدی قیمت آب معدنی از اوایل مردادماه خبر داد و گفت: انجمن تولیدکنندگان و صادرکنندگان آب معدنی طی سال‌های گذشته معمولاً هر سال در ماه فروردین قیمت محصولات خود را افزایش می‌داد، اما امسال در راستای حمایت از مصرف‌کننده در شرایط فعلی کشور تصمیم گرفت که قیمت محصولات خود را ثابت نگه دارد؛ اما تاب‌آوری واحدهای تولیدی در مردادماه تمام شد و در پایان فصل رونق فروش آب معدنی، قیمت آب معدنی را حدود ۲۰ درصد افزایش دادند. این در حالی است که افزایش قیمت آب معدنی برای تولیدکنندگان هم یک تیغ دو لبه است، چرا که محصول ما در خانه جایگزین دارد و افزایش قیمت به نفع واحدهای تولیدی نیست.\nپیش‌تر محمدرضا مرتضوی، رییس هیأت مدیره کانون انجمن‌های صنفی صنایع غذایی و دبیر خانه صنعت، معدن و تجارت ایران از افزایش ۱۳۰ تا ۱۵۰ درصدی قیمت مواد پتروشیمی و در پی آن افزایش هزینه‌های بسته‌بندی صنایع غذایی در ماه‌های اخیر خبر داده و گفته بود که وقتی صنایع مادر مثل پتروشیمی، فولاد، برق و نظایر آن به صورت بی‌رویه افزایش قیمت داشته باشند روی صنایع دیگر هم تأثیر می‌گذارد؛ بنابراین یکی از دلایل افزایش قیمت کالاهای مختلف در ماه‌های اخیر همین است و دلیل دیگر هم نوسانات نرخ ارز.


۳۱ تیر ۱۴۰۰ study in Canada\nبا هم ببینیم و بشنویم...\nشرکت رادسام با داشتن نمایندگی آموزش و پرورش تورنتو (TDSB) در کنار نمایندگی بهترین مدارس خصوصی کانادا، طی سالیان گذشته ارائه‌دهنده خدمات تخصصی اخذ پذیرش از مدارس دولتی و خصوصی برای کلاس اول تا دوازده، همینطور ویزاهای دانش‌آموزی و همراهی والدین برای کلاس‌های حضوری با نرخ موفقیتی بسیار بالا بوده است.\nلطفا با کلیک بر روی عکس، یک پیام واتساپ شامل نام و نام خانوادگی دانش‌آموز به انگلیسی، سن و مقطع تحصیلی ارسال نمایید.\nخوشبختانه مدارس طرف قرارداد رادسام به دانش‌آموزان ایرانی معرفی شده از سوی این شرکت تا سقف 10 هزار دلار تخفیف شهریه می‌دهند. یعنی شهریه یک سال تحصیلی به جای شانزده هزار دلار می‌تواند به شش هزار دلار کاهش یابد. این در حالی است که شهریه تحصیل در مدارس بین‌المللی شهر تهران از مبلغ فوق گرانتر است.\nالبته میزان تخفیف فوق بستگی به شرایط دانش‌آموز و زمان اقدام دارد.\nدر صورت تمایل به بهره‌مندی از این بورس تحصیلی ارزشمند که موجب پرداخت ارزانترین شهریه ممکن خواهد شد:\nنکته مهم دیگر اینکه تجربه، دانش و مهارت یک مشاور که تخصص او پرونده‌های پذیرش و ویزای دانش‌آموزی باشد می‌تواند تاثیر به سزایی در موفقیت دریافت ویزای تحصیلی کانادا داشته باشد که مشاورین شرکت رادسام سالهاست بطور تخصصی در این حوزه فعالیت دارند.\nمهاجرت به کانادا از طریق تحصیل و دریافت اقامت دائم\nمهاجرت به کانادا از طریق تحصیل یکی از سریعترین، ارزانترین و بهترین روشهای مهاجرت به کانادا و دریافت اقامت دائم این کشور می‌باشد.\nبه دانشجویان پس از اتمام دوره آموزشی کالج یا دانشگاه، از یک سال تا سه سال ویزای کار پس از تحصیل داده می‌شود و اگر یک سال پس از اتمام دوره دانشگاهی بطور تمام وقت کار کنند می‌توانند برای دریافت اقامت دائم یا Permanent Residency اقدام کنند.\nمطالعه مقاله مراحل و شرایط مهاجرت تحصیلی به کانادا به علاقه‌مندان پیشنهاد می‌شود.\nاز آنجایی که دریافت اقامت دائم از هر مسیر دیگری غیر از تحصیلی مستلزم پرداخت چندین برابر هزینه و صرف سالها زمان است، لذا می‌توان گفت:\nهزینه تحصیل در کانادا یک سرمایه‌گذاری مطمئن است و یکی از بهترین و کوتاهترین راه‌ها در این مسیر، تحصیل در مدارس بصورت آنلاین است به دلایل فوق که مجددا بطور خلاصه ذکر می‌شوند:\n- شهریه بسیار ارزان، (تا سقف 10 هزار دلار شهریه در سال برای دانش‌آموزان شرکت رادسام)\n- صرفه‌جویی در هزینه والدین به دلیل عدم نیاز به پرداخت هزینه‌های زندگی،\n- لحاظ شدن یک سال تحصیل موفق بصورت آنلاین به عنوان امتیازی مثبت برای اخذ ویزای دانش‌آموزی،\n- لحاظ شدن داشتن دیپلم کانادایی به عنوان یک امتیاز فوق‌العاده مثبت در اخذ ویزای دانشجویی،\n- امکان ورود به بهترین کالج‌ها و دانشگاه‌های کانادا، آمریکا و اروپا بدون کنکور،\n- و نهایتا امکان دریافت اقامت دائم کانادا از طریق تحصیل.\nامکان دریافت اقامت دائم کانادا برای والدین دانش‌آموز\nاز طرفی طیف وسیعی از والدین ایرانی هستند که به دلایل مختلف مثل سن بالا، نداشتن تحصیلات دانشگاهی و مدرک زبان، و منابع مالی و دارایی‌های محدود، ابتدا به ساکن شانس خوبی برای گزینه‌های مهاجرتی نظیر سرمایه‌گذاری، کارآفرینی، استارتاپ، نیروی کار متخصص و... را ندارند.\nپیمان نجاتی گفت:\nجهت ادامه تحصیل فرزندم درکلاس یازده تجربی درکانادا\nجناب آقای پیمان نجاتی، در خدمتتان هستیم. لطفا نسبت به تکمیل فرم ارزیابی یا تماس با دفتر تورنتو اقدام نمایید.\nروزبخیر دبیرستان از چه سنی هست ؟\nبا سلام و ضمن تشکر از توجه شما به مقالات شرکت رادسام.\nدبیرستان از کلاس نهم است.\nمن یه پسر ۵ ساله دارم و میخوام از ابتدایی در مدارس کانادا تحصیل داشته باشه اما قصد مهاجرت نداریم\nبرای شروع باید در چه حد سطح زبانش خوب باشه\nسلام خانم آرزو وقت بخیر\nبرای کلاس اول باید اقدام کنیم البته دبستان آنلاین خیلی محدود هست در کانادا\nلطفا یک پیام به ادمین واتساپ ارسال کنید شما را راهنمایی خواهند کرد


افتتاحیه هفته هنر انقلاب اسلامی در زنجان\nشناسه خبر : 65124\nسه شنبه 20 فروردين 1398 , 16:07\nآئین افتتاحیه هفته هنر انقلاب اسلامی در زنجان زبان هنر، مقدس بودن جنگ تحمیلی را ثابت کرده است\nمراسم افتتاحیه هفته هنر اسلامی با حضور مسؤولان، هنرمندان و فعالان فرهنگی استان در جوار شهدای گمنام گاوازنگ زنجان برگزار شد.\nبه گزارش خبرگزاری فارس از زنجان، آئین افتتاح هفته هنر انقلاب اسلامی و مراسم ادای احترام و تجدید میثاق با شهدای گمنام ظهر امروز با قرائت دعای عهد به همت حوزه هنری و با مشارکت سازمان بسیج هنرمندان و کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد استان زنجان، با حضور قاسم محمدی، مدیرکل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس، اسماعیل خدایی مشاور امور ایثارگران استاندار، حجت‌الاسلام محمدنقی یارمحمدی سرپرست کانون‌های فرهنگی و هنری مساجد، رزمندگان و ایثارگران دفاع مقدس، هنرمندان، اساتید و فعالان فرهنگی استان برگزار شد.\nامیر نعمتی سرپرست حوزه هنری استان زنجان در این مراسم ضمن تأکید بر لزوم ترویج هنر حقیقی اظهار کرد: حوزه هنری به عنوان یک نهاد انقلابی وظیفه دارد در راستای اشاعه هنر حقیقی و فرهنگ‌سازی در حوزه انقلاب و دفاع مقدس تلاش کند.\nحسین محمدی رزمنده و جانباز هشت سال دفاع مقدس به بیان خاطرات خود از جنگ تحمیلی پرداخت و با بیان اینکه زبان هنر مقدس بودن جنگ تحمیلی را ثابت کرده است، گفت: رزمندگان و شهدا از حق دفاع کردند و پیروز شدند.\nدر ادامه این مراسم، حسن‌علی پاکزاد، دبیر انجمن ادبی صراط و رضا اسمخانی، دبیر انجمن ادبی فریاد به شعرخوانی با موضوع شهدای گمنام پرداختند.\nحاضران در این جمع ضمن ادای احترام به شهدای انقلاب و هشت سال دفاع مقدس با غبار روبی و عطرافشانی گلزار شهدا و با قرائت فاتحه به روح بلند آنان، بار دیگر با آرمان‌های شهیدان انقلاب اسلامی و دفاع مقدس تجدید میثاق کردند.\nافتتاحهفته هنر انقلاب زنجانفاش نیوز


مجهز شدن مخابرات و مردم روستای بیساران به اینترنت پرسرعت ( ADSL 2 )\nروستای بیساران هم مجهز به بهره گیری از اینترنت پرسرعت شد.\nبدینوسیله مراتب تشکر و قدردانی خود را از مسئولین محترم مخابرات استان و شهرستان ابراز می داریم و خوشحالیم که مردم بیساران هم در این نعمت با ارزش بی نسیب نیستند و امیدواریم که باز هم شاهد پیشرفت در سایر فعالیت های روستا باشیم.بنده از طریق این رسانه یکبار دیگر از طرف مردم بیساران تشکر و قدردانی خود را از مسئولین مخابرات استان و شهرستان مریوان و روستای بیساران ابراز می داریم.\nعزیز ارزشمند وبلاگ بسیار پر محتوای دارین به قلم زیبای شما وزاویه دید شما باید تبریک گفت شبکه وبلاگی در راستای حمایت از قلم ارزشی های مانندشما وبلاگ نویس محترم راه اندازی شده است ما افتخار می کنیم مطالب شما را در سایت بازنشر بدهیم بنابراین خواهشمندیم جهت تعامل وهمکاری بیشتر لینک ولوگوی سایت را در بخش پیوندهای با ارزشتان قرار بدهید وبا عضویت در آن نسبت به ارسال مطالب ارزشمندتان اقدام کنید تا ما نیز بر حسب وظیفه انجام وظیفه نموده وبازنشر بدهیم. لازم بذکر است کردستان وب در راستای اهداف وآرمان خویش اقدام به جذب نمایندگان وبلاگی در شهرستان های استان نیز نموده است در صورت داشتن علاقه وتخصص می توانید رزومه خودرا به امیل شبکه info@kordestamweb.ir ودر صورت ارسال نشدن به kordestanweb@gmail.com ارسال نمائید تا مورد بررسی قرار بگیرد. سامانه پیامکی شبکه جهت عضویت ودریافت پیامک های رایگان تنها با ارسال نام ونام خانوادگی به همراه شهرستان :30007924004650 خواهشمندیم در جهت استفاده از تمامی ظرفیت ها وپتانسیل فضای مجازی استان به دوستان خود نیز اطلاع رسانی نمائید. *اگر تمایل به مصاحبه با کردستان وب را دارید آدرس وبلاگ خودتان را ب\nمنیچ به نۆرۆ ویم ده‌س وه‌شی مه‌که‌روو چا که‌سانه که هه‌وڵۆ وێشا دان پێ ئی هه‌رمانێ، ئیشه‌ڵڵا که خاسته‌رین ئیستیفاذه‌ش چه‌نه کریۆ .\nرستم غلام ویسی\nسلام کاکه نوری دانشگاه کردستان نشریه جالبی به زبان شیرین هورامی منتشر نموده است. اسم نشریه وانیار است و تا حالا دو شماره از آن به علاقمندان عرضه شده. اگر امکان داشت در وبلاگ خوبتان معرفیش نمایید تا دوستداران فرهنگ و ادب با آن آشنا شوند. با آرزوی قلبی آرام و لبی خندان برایتان\nسلام امیدوارم این فرصت خوب به روند توسعه علمی و فرهنگی روستا شتاب دهد. با سپاس از تمام آنانکه آبادانی و غنای فرهنگی بیساران معنای زندگیشان است و آرزوی قلبی اشان\nسلام و عرض ادب لطفا مطالب زیر را ملاحظه نموده و اظهار نظر فرمائید. با تشکر از شما هنرمند سروآبادی بزرگترین نسخه دستی قرآن غرب کشور را کتابت می کند. برای اولین بار:تقویم هجری شمسی به زبان هورامی و رویدادهای مهم اورامان منتشر شد. ممنون و سپاسگزاریم منتظر حضو سبز شما هستیم. وبلاگ سروآباد نیوز\nسلام و عرض ادب بزرگوار با افتخار لینک شدید لطفا ملاحظه فرمائید.


«محمدرضا رئوف شیبانی» سفیر آکردیته جمهوری اسلامی ایران در لیبی که روز گذشته (شنبه) در دیدار با «فائز السراج» رئیس دولت وفاق ملی لیبی استوارنامه خود را تقدیم وی کرد، با «محمد سیاله» وزیر خارجه این دولت نیز دیدار و به گفت‌وگو پرداخت.\nخبرگزاری لیبی به نقل از بخش مطبوعاتی وزارت خارجه لیبی درباره این دیدار نوشت: وزیر خارجه دولت وفاق ملی لیبی در این دیدار ضمن استقبال از سفیر جدید ایران، بر تعمیق روابط تاریخی، برادرانه و اسلامی فیمابین لیبی و ایران تأکید کرد.\nبر این اساس، وزیر خارجه دولت وفاق ملی لیبی در این دیدار به اهمیت تقویت همکاری‌های دوجانبه و برقراری تماس‌ها و رفت و آمدها به ویژه بین بخش‌های اقتصادی عمومی و خصوصی همچون اتاق‌های بازرگانی و شورای بازرگانان و همچنین مشورت و هماهنگی در مجامع بین‌المللی اشاره کرد.\nمحمدرضا رئوف شیبانی نیز در این دیدار ضمن ابراز خرسندی از تصدی‌اش به این سمت اعلام کرد که همه تلاش خود را برای تقویت مناسبات و برگزاری کمیته مشترک در اولین فرصت ممکن انجام خواهد داد.\nسفیر آکردیته جمهوری اسلامی ایران در طرابلس همچنین آمادگی ایران را برای ارائه هرگونه کمک به دولت وفاق ملی لیبی به منظور حل بحران در این کشور و بازگشت ثبات، توسعه و رفاه به مردم لیبی اعلام کرد.\n«محمدرضا رئوف شیبانی» سفیر آکردیته جمهوری اسلامی ایران در لیبی دیروز (شنبه) چهارم بهمن ماه در مراسمی استوارنامه خود را تقدیم «فائز السراج» رئیس دولت وفاق ملی لیبی کرد. در این مراسم «محمد سیاله» وزیر خارجه دولت وفاق ملی لیبی نیز حضور داشت.\nمطالب بیشتر از این مجموعه: « راهپیمایی میلیونی پاکستانی ها علیه عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی\tتست واکسن ایرانی کرونا روی 500 داوطلب در مرحله دوم بالینی »


Ferrari 360 Modena - marco16 - indafoto.hu\n\n\n2016. jún. 04. 10:11\nWarm Up Day 2016


شعر معذرت خواهي از معشوق | بیز میز\nخانه » دسته‌بندی نشده » شعر معذرت خواهي از معشوق\nشعر معذرت خواهي از معشوق\n1 . جملات عاشقانه معذرت خواهی و ببخشید 95 | یک احساس\n9 آوريل … مجموعه بی نظیر اس ام اس و جملات معذرت خواهی و منت کشی و ببخشید جدید. اینقدر نگو : www.1ehsas.ir/جملات-عاشقانه-معذرت-خواهی-و-ببخشید-95/اگه …. اون منم که عاشقونه شعر چشماتو می گفتم هنوزم خیس می شه …\n2 . شعر نو در عذرخواهی عاشق از معشوق\nنتیجه جستجو برای “در عذرخواهی عاشق از معشوق” – تعداد نتایج: 2 – نمایش صفحه 1 از shereno.com/list/در+عذرخواهی+عاشق+از+معشوق.html1 … شعری که آقای حمید مصدق سرودند و بعدها پاسخ های بسیاری گرفت ٬ حال بنده از …\n3 . معشوق،همه ناز است و عاشق همه نیاز\nمعشوق،همه ناز است و عاشق همه نیاز – میان عاشق و معشوق رمزیست. … حالا ازش عذرخواهی www.nazzoniazz.blogfa.com/کن. …. یادمه توی کتاب درسی دوران مدرسه یه شعر از سهیل محمودی بود که با این مصرع …\n4 . شعر معشوق من از فروغ فرخزاد | کـفـشـدوزكــ\nمعشوق من با آن تن برھنه ی بی شرم بر ساقھای نیرومندش چون مرگ ایستاد خط ھای بی kafshdoozaki.ir/شعر-معشوق-من-از-فروغ-فرخزاد/قرار مورب اندامھای عاصی او را در طرح.\n5 . اس ام اس عاشقانه با موضوع معذرت خواهی و پشیمانی – آلامتو\n6 فوریه 2011 … … شعر اس ام اس عاشقانه , متن بخشش خواستن, متن زیبا برای طلب بخشش,متن معذرت www.alamto.com/اس-ام-اس-عاشقانه-با-موضوع-معذرت-خواهی-و.htmlخواهی,معذرت خواهی, منت کشی , وبلاگ اس ام اس های عاشقانهاس ام اس …\n6 . اس ام اس عاشقانه معذرت خواهی و منت کشی (sms) – پارس ناز\nاس ام اس عاشقانه معذرت خواهی و منت کشی sms منو ببخش تنهام نزار ، برای آخرین بار www.parsnaz.com/news_detail_1687.html\n7 . تنهام نزار ، بی من نرو ، نگو خدانگهدار اس ام … اون منم که عاشقونه شعر چشماتو می گفتم\n8 . عاشقانه هاي پاك- Pure Love – جملات عاشقانه: شعر (showing 1-50 of 288)\nبا عذر خواهی بسیار از دوست عزیزم آقای بهرام پور بابت اشتباه. … اين شعر https://www.goodreads.com/topic/show/65788کاملترين، شيرن ترين و عاشقانه ترين تفسيري ست که از اين خطبه روحاني شنيده ام.\nکه اگر …\n9 . گنجور » سعدی » دیوان اشعار » غزلیات » غزل ۵۰۱\nمعشوقش بی نیاز است و به او توجهی ندارد ولی در بیت … آیا اینگونه از اشعار بر https://ganjoor.net/saadi/divan/ghazals/sh501/شیرینی سخن سعدی دلالت دارد یا بر غرور یا هر دو. کسرا نوشته: … بنده به خاطر\nاشتباهم عذرخواهی می کنم و از دست اندرکاران گنجور بزرگ ممنونم که هستند. مصطفا\n10 . گنجور » حافظ » غزلیات » غزل شمارهٔ ۳۶۱\nبرای معرفی آهنگهای دیگری که در متن آنها از این شعر استفاده شده است اینجا کلیک … https://ganjoor.net/hafez/ghazal/sh361/لطیف ترو ظریف تر دیگری متجلی هست وآن عذرخواهیِ عاشق ازقدوم مبارک معشوق است.Searches related to شعر معذرت خواهي از معشوق


میکروفن استودیویی akg p220\nمیکروفون کندانسر دیافراگم بزرگ سری PERCEPTION\nبرای خواننده اصلی لید، گیتار آکوستیک و سازهای بادی \nP220 میکروفون کندانسر دیافراگم بزرگ واقعی ارائه صدای گرم و واضح برای خواننده اصلی، گیتار آکوستیک و سازهای بادی است. دارای کلید فیلتر باس قابل تغییر که امکان حذف فرکانس های پایینی مزاحم از قبیل صدای پا و باد را میدهد و پد میرایی آن را کاملا برای استفاده در نزدیکی منابع صدای بلند با سطح فشار صوت تا 155dB SPL مناسب می سازد. طراحی ویژه و مقاوم آن باعث می شود برای استیج انتخاب خوبی باشد.\nP220 محبوب ترین و موفق ترین میکروفون در سری پرسپشن می باشد. این میکروفون بهمراه پایه لرزه گیر عنکبوتی و به همراه کیف آلومینیومی مخصوص ارائه می شود. \nخصوصیات منحصر بفرد میکروفون  AKG-P220 \n- دایافراگم بزرگ یک اینچی، مبدل کندانسور واقعی \nارائه یک صدای گرم و روشن کلاسیک \n- بدنه تمام فلزی و طراحی قوی \n- کلید تغییر فیلتر باس \nحذف سر و صدای فرکانس پایین مانند صدای پا و باد\n- پد میرایی قابل تغییر \nبرای SPL بالا تا 155dB\nSensitivity 18 mV/Pa \nEquivalent Noise Level 16 dB-A \nSignal to Noise 78 dB-A \nFinishmetallic blue/nickel grille \nNet Weight 525 g


بانوان هنرمند شهرستان دیلم به مناسبت هفته عفاف وحجاب باامام جمعه این شهرستان دیدار کردند | فدک\nخانه اجتماعی بانوان هنرمند شهرستان دیلم به مناسبت هفته عفاف وحجاب باامام جمعه این شهرستان دیدار کردند\nبانوان هنرمند شهرستان دیلم به مناسبت هفته عفاف وحجاب باامام جمعه این شهرستان دیدار کردند\nPosted By: سردبیرon: تیر ۲۰, ۱۳۹۷ In: اجتماعی, عناوین خبرNo Comments\nفدک- محدثه عرب زاده؛ طی آئینی به مناسبت هفته عفاف و حجاب رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان دیلم به همراه جمعی از بانوان هنرمند با امام جمعه این شهر دیدار وگفتگو کردند.\nبه گزارش روابط عمومی اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان دیلم ، امام جمعه دیلم در این نشست ضمن اشاره به سالروز قیام خونین مسجد گوهر شاد و گرامیداشت روز ۲۱تیرماه روز ملی شدن عفاف و حجاب گفت : حجاب و عفاف یک امری فطری است و خیلی از مسائل مربوط به فطرت انسان است و عشق وعلاقه به خوبیها به عدل وعدالت مربوط به فطرت انسان است.\nحجت الاسلام حسینی بوشهری با بیان اینکه بد حجابی منشا فساد در جامعه است بیان داشت : حجاب یکی از مترقی ترین دستورات اسلام است که ضامن امنیت روانی جامعه به ویژه زنان است و در زمینه تکامل و تعامل انسان نقش بسزایی دارد ویک ندای فطری است که مورد قبول تمدن های بشری است.\nوی درخصوص اهمیت ونقش عفاف و حجاب در جامعه خاطرنشان کرد:حجاب فقط مخصوص زنان نیست بلکه هم برای زنان وهم برای مردان است و پوشش اسلامی باعث تحکیم خانواده و آرامش در جامعه می شود.و برای نهادینه کردن این امر مهم باید باورها و اعتقادات مذهبی را در جامعه به کمک یکدیگر گسترش بدهیم.\nرئیس اداره فرهنگ وارشاد اسلامی دیلم ترویج فرهنگ عفاف و حجاب را از جمله عوامل مهم تحکیم خانواده و کاهش آسیب های اجتماعی دانست وافزود: زنان به عنوان رکن اصلی خانواده در ترویج فرهنگ ناب اسلامی و تربیت و توجه اعضای خانواده به موازین اسلامی نقش تاثیر گذاری دارند و تشویق فرزندان به حجاب اولین گام در تربیت اسلامی است.\nزهره محنایی ادامه داد: نوع پوشش و حجاب، نشان دهنده سنت ها ، ارزش ها و باورهای یک جامعه است و اسلام حجاب را از مصادیق مهم تحقق امنیت اجتماعی در جامعه معرفی کرده است.\nوی خانواده را رکن اصلی و اساسی ترویج فرهنگ حجاب و عفاف دانست و افزود: اگر خانواده ها به شئتونات اسلامی و فرهنگ دینی از قبیل حجاب و عفاف توجه داشته باشند این فرهنگ می تواند در سطح کلان جامعه بخوبی تعمیق و تبیین شود.\nمحنایی خاطرنشان کرد: این نشست به مناسبت هفته عفاف و حجاب با حضور بانوان هنرمند به همراه رئیس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان دیلم با حضور امام جمعه این شهر برگزار شد که در پایان مراسم از طرف رئیس اداره ارشاد اسلامی و امام جمعه با اهداء هدایا از همه بانوان تجلیل بعمل آمد.\nفرماندار گناوه: مشکل تملک زمین سالن ورزشی بانوان گناوه حل شد\nکارگاه نقاشی به مناسبت هفته عفاف و حجاب در دیلم برگزار شد


نماز را در موزه‌ی ملی شکسته خواندند | آفتاب\nنماز را در موزه‌ی ملی شکسته خواندند\nحدود 318 شیء تاریخی و موزه‌ای با نشانه‌های چهارده قرن یکتاپرستی ایرانیان را در «موزه‌ی ملی ایران» گرد آورده‌اند، تا در هفته‌ی میراث فرهنگی شاید یکی از بزرگترین نمایشگاه‌های چند سال اخیر موزه‌ی مادر ایران را برپا کنند.\nبه گزارش خبرنگار میراث فرهنگی ایسنا، حدود 8 سالن، اتاق و حتی راهروی سالن همیشگی مکان برگزاری نمایشگاه‌های مختلف موزه‌ی ملی ایران، این‌بار برای «نماز در آئینه میراث فرهنگی» قُرق شده‌اند تا 17 استان و بخش‌های مختلف سازمان میراث فرهنگی آثار موزه‌ای، تاریخی و معاصر ارزشمند از شهرهای مختلف کشور و متعلق به چهارده قرن پیش تاکنون، یعنی از آغاز دوره‌ی اسلامی تا امروز را به نمایش درآورند.\nبه حیاط موزه که برسید احتمالا سرگردان می‌شوید که نمایشگاه دقیقا در چه فضایی پابرجاست؟ با کمک سرباز جلوی در ورودی ساختمان که موزه دوران اسلامی را نشان می‌دهد، می‌توانید به مقصد برسید.\nطبق معمول کنار ساختمان قدیمی احداث شده توسط گدار، گردشگران خارجی صف کشیده‌اند، اما گویی کسی رغبتی ندارد از این نمایشگاه دیدن کند، البته اگر بداند که چنین نمایشگاهی در این فضا برپاست، چون تا زمان حضور ما، تنها بازدیدکننده خودمان هستیم یعنی خبرنگاران!\nدر داخل سالن چند استند (سازه تبلیغاتی- نمایشگاهی) دیده می‌شود که توضیحاتی را درباره نمایشگاه ارائه می‌کند.\nدر سالن‌های سمت راست عکس‌هایی از سازه‌های معماری مرتبط با نماز یعنی مسجد و منبر و محراب، همچنین نمایشگاهی از نقاشی کودکان با موضوع نماز دیده می‌شود و سالن‌های سمت چپ هم به نمایش آثار تاریخی مرتبط، همچنین آثار معاصر و بخش هنرهای سنتی اختصاص یافته است.\nحکایت 32 بلاد کفر و قالیچه ناصرالدین‌شاهی\nقالیچه نماز ناصرالدین‌شاه\nدر بدو ورود به سالن آثار، قطعه‌ای از کتیبه‌ی «پرده کعبه» متعلق به سده 11 و 12 هجری قمری مزین به آیه‌های 126 و 127 سوره بقره و قسمتی از سوره حمد که با خط ثلث نگاشته شده چشم هر بازدیدکننده را به خود جلب می‌کند، کتیبه‌ای که دولت عربستان در سال‌های 45 یا 48 به ایران اهدا کرد.\nاما قالیچه ناصرالدین شاه هم جذابیت خاص خودش را دارد. قالیچه‌ای با طرح و هنر دستان استاد کرمانی که همراه همیشگی ناصرالدین‌شاه در سفرهایش به بلاد دیگر بوده و در 32 کشور و شهر فرنگی از جمله ایروان، مسکو، تفلیس، قفقاز و سن پترزبورگ (روسیه و ارمنستان و گرجستان)، ورشو (لهستان)، کاسل دوک نشین اتریش، آمستردام، نوتردام، لاهه (هلند)، اسپار (بلژیک) کشتی آلبر ویکتوریا، لندن، لیورپول، منچستر، شفیلد (لندن)، ادینبورگ(اسکاتلد)، وین، سالزبورگ (اتریش)، هایدلبرگ، مونیخ (آلمان)، بوداپست (مجارستان) و پاریس (فرانسه) این شاه قاجاری بر روی آن نماز خوانده است.\nابتدا پلاک قالیچه را در سال‌های گذشته در کاخ گلستان پیدا کردند و سپس با جستجو و پیگیری‌های کارشناسان، خود قالیچه شناسایی شد. گویا در مرحله‌ای این قالیچه به موزه فرش یا سعدآباد ارسال شده و بازگشت داده نشده بود که با پیدا شدن پلاک به کاخ بازمی‌گردد! اما نکته قابل تأمل در نمایش این قالیچه نفیس از فرنگ برگشته قاجاری آن‌که اندکی از این اثر موزه‌ای از شیشه حفاظتی بیرون است که بر احتمال آسیب آن می‌افزاید.\nاستاندارد نگهداری قرآن‌های تاریخی چیست؟\nکمی آن طرف‌تر هم می‌توانید یک اسطرلاب برنجی که با خط نستعیلق روی آن حکاکی شده "چیست این سقف بلند ساده" را ببینید که به سال 1052 هجری- قمری توسط محمد مقیم الیزدی ساخته شده است. در قدیم از این ابزار برای سنجش ارتفاع، سمت، بُعد و میل خورشید و ستارگان، تعیین وقت در ساعات روز و شب، قبله و زمان طلوع و غروب آفتاب استفاده می شده است.\nبه گزارش ایسنا، هرچند اسم این نمایشگاه «نماز در آیینه میراث فرهنگی» است و بازه زمانی دوره اسلامی یعنی چهارده قرن را شامل می شود، اما آنچه به نمایش درآمده بیشتر آثار معدودی از دوره‌های متأخر و مربوط به دوره صفوی و قاجار است.\nهمچنین، نورپردازی داخل برخی از ویترین‌هایی که قرآن‌ها و کتب خطی در آن به نمایش درآمده مناسب نیست و به نظر می‌رسد این نوع نورپردازی بیشتر باعث آسیب این نسخ شود همچنان که خوشبختانه در برخی ویترین‌ها، خاموش بودن دستگاه نورپرداز باعث آرامش خاطر از این نظر می‌شود.\nاین بخش حدود 26 اثر از دوران اسلامی موزه ملی را به نمایش گذاشته است، اما تعداد کل آثار به نمایش درآمده در نمایشگاه بیش از 300 قطعه است. آثار به نمایش درآمده در این بخش شامل قرآن و نسخی با خط کوفی، محقق، نسخ، ثلث،رقاع متعلق به قرن سوم و چهارم به بعد است. قرآن کوفی و جای ادعیه متعلق به دوران سه و چهار هجری، قالیچه‌های طرح محرابی با آیه الکرسی و آیات مرتبط با نماز، یک آفتابه و لنگ برنجی سده 13 و 11 هجری قمری مخصوص شستن دست و وضوگرفتن، دو خط نستعلیق مزین به سوره حمد مربوط به قرن یازدهم، پارچه‌هایی منقوش به اسلیم محرابی، کاشی‌های طرح محراب و طرح قندیل‌هایی مزین به آیه‌های سوره نور از آثار قابل رویت در این بخش از نمایشگاه هستند.\nمجموعه‌داران خصوصی در موزه ملی!\nآثار مجموعه‌دار خصوصی در موزه ملی\nدر سالن اصلی نمایشگاه آثاری مانند جعبه طلای مرصع، بازوبند دوره تیموری تا قاجار، آویز به رنگ یشم، کتاب دلایل الخیرات به خط کوفی و مغربی دوران صفوی با تصاویر مکه و مدینه، طومار دعا و کنگره‌بندی دوره قاجار و طومار دعا دوره صفوی از مجموعه‌داری به نام دکتر محمد صادق محفوظی به نمایش درآمده است.\nدر بخش بعدی نمایشگاه ویترین معرفی آثار دکتر محفوظی _ مجموعه‌دار خصوصی _ قرار گرفته است، که یکی از برترین موزه‌ها در خاورمیانه است.\nاما ورود آثار محفوظی به موزه‌ی مادر از این نظر اهمیت دارد که نمایش آثار یک مجموعه‌دار خصوصی در موزه ملی ایران به معنی تأیید رسمی رویه و رویکرد اوست، اتفاقی که آرزوی بسیاری از مجموعه‌داران است تا آثارشان اجازه نمایش در موزه ملی پیدا کند.\nالبته نباید این نظریه را از ذهن دور کرد که گروهی معتقدند اشیای باستان شناختی به روش‌های غیرقانونی به دست مجموعه‌داران می‌رسد، بنابراین اساساً پذیرش مجموعه‌داران در این موزه به منزله مهر تأیید بر اقدامات غیر قانونی در حوزه حفاریی و نگهداری اشیا تاریخی است.\nترکیب موزه ملی و موزه هنرهای معاصر\nاز این قسمت که بگذریم در بخش معاصر نیز آثار نفیسی از هنرمندان معاصر چون حکاکی روی سنگ عبدالوهاب ملکی نیا، منبت مهدی مقیسی،منبت- قلم‌زنی مهدی طوسی، گچ بری‌های علی حاجیان‌پور، طلاکوبی نجیب احمدی، ریزنگاره‌های مشبک- معرق، سمیه مشایخی، مینا کاری زیورآلات اسدالله تابع منش، سوزن دوزی‌های مهین شهرکی، نگارگری مهدی نادریان، معرق چرم ایران زارع، مینا روی شیشه دادش مهرآوری، مشبک قلمزنی از بابک خولی، نگارگری جلیل زاده ، پته خانم معین زاده،سوزن دوزی و سرمه دوزی، نمد معرق،برش کاغذ، تذهیب قابل رویت است اما علاوه بر تراکم و انباشت آثار در برخی ویترین‌ها که فرصت تماشا را از مخاطب می‌گیرد، هضم این موضوع نیز کمی سخت است که اینجا موزه ملی و باستان شناسی است نه موزه هنرهای معاصر!\nبنابراین، هم در حق موضوع نمایشگاه و هم در حق موزه ملی، جفا شده است. موضوع نمایشگاه می‌توانست دقت و غنای بیشتری داشته باشد و فقط بر آثار موزه‌ای تمرکز کند، نه ترکیبی نامتوازن و بی نظم و نامتجانس از آثار کهن و هنر معاصر آن هم با این انباشت.\nنمره 20 برای این بخش از نمایشگاه\nدر بخش هنرهای سنتی هم 43 اثر از پژوهشکده هنرهای سنتی شامل خاتم، معرق،نگارگری، تذهیب، پارچه بافی، نقاشی لاکی، خوشنویسی، سوزن دوزی، طلا کوبی، خوشنویسی، گلیم بافی، قالی بافی، منبت و قلم‌زنی به نمایش درآمده‌اند، آثاری منحصر به فرد و معاصر که ثبت موزه‌ای هم شده‌اند، البته به نظر می‌رسد در چیدمان موزه‌ای آنها دقت لازم به کار رفته است و ویترین‌ها نه با انباشت مواجه اند نه نورپردازی نامناسب.\nدو گالری عکس هم از بخش مردم‌شناسی با عنوان " جلوه‌های نماز در فرهنگ ایرانی" و دیگری با موضوع معماری مرتبط با نماز چون نمای مساجد و محراب و گلدسته و دیگر وجود دارد.\nاما یکی از بخش‌های جذاب نمایشگاه شاید سالن مخصوص کودک و نقاشی‌هایی با موضوع نماز است هرچند شاید در نگاه نخست این گونه به نظر آید چنین نمایشگاه‌هایی باید در کانون پرورش فکری کودک و نوجوان برگزار شود نه در موزه ملی اما در مقام قیاس با سایر اشکالات از این جهت که بالاخره کودکان نیز در یکی از بخش‌های موزه ای جدی گرفته شدند و برایشان وقت گذاشته شده این نمایشگاه قابل تقدیر است.\nبودجه سازمان صرف چه کتاب‌هایی می‌شود؟\nاگر شما هم از آن دسته افرادی باشید که بتوانید کیف تبیلغاتی این نمایشگاه را دریافت کنید به جز دو کتاب «گفت و گو خدا ، هفت سین دعا» برای کودکان و کتاب «نماز و اعیاد اسلامی در ایران» برای بزرگسالان که شاید بتواند با چشم‌پوشی تا حدودی به کار مخاطب عام بیاید (البته اگر مخاطبی بیاید)، اما یک کتاب و شش کتابچه دیگر بدون شک مصداق حیف و میل بودجه انتشارات است چرا که در همه‌ی آنها پیام مسعود سلطانی‌فر، رییس سازمان میراث فرهنگی، سید محمد بهشتی رییس پژوهشگاه، سمیع الله حسینی مکارم معاون توسعه مدیریت سازمان و حجت الاسلام حسین شاه مرادی دبیر شورای فرهنگ عمومی تکرار شده و با معرفی ساختار علمی و اجرایی همایش نماز در آیینه میراث فرهنگی ایران و ذکر نام عوامل اجرایی حداقل 42 صفحه ابتدایی کتاب چکیده مقالات به این موضوعات تخصیص یافته است این در حالی است که باقی صفحات این کتاب 134صفحه‌ای هم مشمول چکیده‌ای از مقالات می‌شود که به کار هیچ دکس نمی‌آید و مشخص نیست واقعاً هدف از انتشار آن چه بوده است.\nشش کتابچه کوچک دیگر هم شامل گفت و گو با آیت الله میرسید محمد یثربی، آیت الله ابراهیم امینی،دکتر علی انتظاری استاد دانشگاه علامه، احمد مسجد جامعی، سید محمد بهشتی رییس پژوهشگاه و ناصر تکمیل همایون است که علاوه بر انتشار دوباره پیام‌های مقامات سازمان میراث فرهنگی در 20 صفحه نخست و تکرار معرفی ساختار از صفحه 52 تا ،68 خود متن گفت و گوها نیز تعجب برانگیز است چرا که طرز نگارش آن شبیه هیچ نوع کتاب و کتابچه ای نیست. این درحالی است که کل محتوای این چند کتابچه و چکیده مقالات را می‌شد در یک لوح فشرده به حاضران تقدیم کرد و از اتلاف بودجه انتشارات کاست.\nخلاصه شاید بتوان گفت در کنار این همه شی تاریخی و معاصر ارزشمند که بخش‌هایی از آن هر کدام پتانسیل ایجاد یک نمایشگاه جدا را دارد، یک اقدام پولشویی برای یک عده‌ای است و رزومه‌ای برای یک عده دیگر.\nچون به طور حتم با پایان نمایشگاه کسی به یاد نخواهد داشت که چه اتفاقی در این مکان رخ داده، اما برگذارکنندگان می‌توانند ادعا کنند که بزرگترین نمایشگاه قرن اخیر را برپا کرده‌اند.\nنمایشگاه «نماز در آئینه میراث فرهنگی»\n#موزه #اثر نفيس #صنایع‌دستی


آسیاب پودر قند | mmt-sp-1000; مخزن استراحت شکلات| mmt-st-500; آسیاب توپی نوع آزمایشگاهی | mmt-lb-10; آسیاب توپی | mmt-lb-50; ما کل پروژه را از طراحی تا راه‌اندازی\nگروه صنعتی آرت پک تا کنون موفق به راه اندازی چندین خط تولید قند کله کاملا اتوماتیک و نیمه اتوماتیک در داخل کشور شده است. خط تولید قند بر پایه شکر خام فعالیت دارد، شکر خام پس از انجام فرآوری های\nبعد از آن کم کم در تمام نقاط ایران به تدریج کارخانه های مختلف راه اندازی گردید. تولید قند به دو روش معمول، پختی و پرسی می باشد. انواع روش های تولید قند. تولید قند به روش پختی نیاز به دیگ بخار\nفرآیند و خط تولید قند و شکر. شِکَر یا شَکَر ماده‌ای است خوراکی و شیرین که از دانه‌های ریز بلوری تشکیل شده‌است و به رنگ سفید و یا قهوه‌ای دیده می شود. شکر از عصاره نیشکر و یا چغندر قند به دست می\nFeb 20, 2021· رئیس دستگاه قضا ضمن ابراز امیدواری نسبت به راه اندازی مجدد کارخانه قند یاسوج با همت کارگران و همکاری استاندار و مسئولان محلی و امام جمعه یاسوج، گفت: استاندار و رئیس کل دادگستری کهگیلویه و بویراحمد گفته‌اند که در اینجا\nبیاید با چند کسب و کار ناب آشنا بشید ؟ همیشه اولین ایده، بهترین ایده برای راه اندازی یک کسب و کار جدید نیست. برای شروع استارتاپ نیاز به جرقه دارید تا چراغ بهترین ایده‌های راه اندازی کسب و کار جدید در ذهنتان روشن شود و\nنمایشگر مداوم قند خون (CGM) در فواصل زمانی مشخص به کمک یک الکترود کوچک که زیر پوست قرار می‌گیرد و با چسب در محل نگه داشته می‌شود وظیفه خوانش اطلاعات را به نحو احسن انجام می‌دهد. یک فرستنده متصل\nجزئیات راه اندازی کارخانه قند در یاسوج/تسهیلات 12 درصد به\nApr 19, 2021· پایگاه تحلیل و اطلاع رسانی صبح زاگرس-جزئیات راه اندازی کارخانه قند در یاسوج/تسهیلات 12 درصد به کدام واحدهای تولیدی تعلق می گیرد؟ : معاون اقتصادی استاندار در گفتگو با صبح زاگرس مطرح کرد: : معاون اقتصادی استاندار کهگیلویه\nراه اندازی کارخانه قند یاسوج از اولویت‌های کهکیلویه و\nراه اندازی کارخانه قند یاسوج از اولویت‌های کهکیلویه و بویراحمد است یاسوج- کرونا نیوز- استاندار کهگیلویه و بویراحمد گفت: یکی ازاولویت های استان راه اندازی هرچه سریع تر کارخانه قند یاسوج در\nبرای انتقال قند و شکر به مخزن دستگاه بسته بندی از بالابر Z یا بالابر کاسه ای استفاده می شود که هر کدام مزایای خاصی در انتقال مواد دارند. واحد فروش: ۰۲۶۴۴۵۲۶۶۰۱. همراه فروش – خط ویژه\nماشین آلات آسیاب ادویه جات, پوست کن جو خط تولید قند شکسته با بسته بندی 4 توزین چنل رسمی تلگرام شرکت صنعت سازان نام آور توسط علیرضا کافی راه اندازی شد.\nآموزش ساخت آبنما|آبنما موزیکال|آبنما رومیزی|آبنما صخره ای(آبنما شیشه ای),آموزش ساخت آبنما\nJul 14, 2021· گروه صنعتی و بازرگانی آرت پک مدت زمان طولانی هست که در زمینه راه اندازی و تجهیز خطوط تولید صنایع غذایی فعالیت دارد و خط تولید قند یکی از مهمترین تولیدات این مجموعه می باشد، این گروه صنعتی توانایی اجرای خط تولید قند کله\nدستگاه آسیاب چکشی |خرید آسیاب چکشی بهفر ماشین مخصوص خرد کردن و آسیاب انواع مواد غذایی و شیمیایی با بدنه سخت قند خردکن نیمه 4-نصب و راه‌اندازی خط تولید\n1- خط تولید قند حبه: در خط تولید قند حبه، شکر توسط آب یا بخارآب مرطوب شده و به داخل مخزن دستگاه ریخته می‌شود. این دستگاه شکر مرطوب را پرس کرده و در قالب‌های کوچک قند حبه فشرده می‌دهد. در این\nزنجبیل لاته – راه اندازی فست فود IRANHFC\nآموزش نحوه راه اندازی فست فود و برآورد هزینه راه اندازی فست فود فروش تجهیزات آشپزخانه فست فود (آسیاب شده) ۲٫ وانیل، شیره قند و ادویه ها را بریزید و هم بزنید. شعله را کم کنید بگذارید ۳ دقیقه\nدستگاه آسیاب; قند خرد کن 2 دستگاه نصب و راه‌اندازی: کارشناسان شرکت البرز ماشین کرج در محل موردنظر دستگاه بسته بندی را راه‌اندازی کرده و به مشتریان عزیز تحویل می‌دهند.