خرید انواع جاروبرقی مخزن دار؛ جاروبرقی بدون کیسه | آترین کالا\nجاروبرقی ال جی مخزن دار VK5318NNTR توان 1800 وات\nجاروبرقی ال جی مخزن دار VC53001 توان 2000 وات\nجاروبرقی ال جی مخزن دار VC5320 توان 2000 وات\nجاروبرقی ال جی مخزن دار VC5420 توان 2000 وات\nجاروبرقی ال جی مخزن دار VK76R03HY توان 2000 وات\nقیمت جاروبرقی مخزن دار\nکمپانی های تولید کننده جاروبرقی امروزه در طراحی این نوع از محصولات خود تغییر و تحولاتی را ایجاد کرده اند که جاروبرقی مخزن دار یکی از مدل های بسیار پر مخاطب آنها است. یکی از مزیت های جاروبرقی مخزن دار به نسبت مدل های کیسه ای، استفاده از مخزن به جای کیسه است که افراد می توانند پس از هر بار تمیز کاری، بلافاصله مخزن را برای عملکرد بهتر خالی کنند. طراحی جمع و جور و همچنین بهره مندی از فناوری هایی همچون دارا بودن فیلتر بهداشتی از دیگر ویژگی های جاروبرقی مخزن دار هستند که موجب شده اند تا افراد بیشتری انتخاب جاروبرقی را از این مدل انجام دهند.\nبهترین برندهای جاروبرقی مخزن دار\nبا توجه به طراحی بسیار زیبا و همچنین کارایی منحصر به فردی که جاروبرقی مخزن دار از آن برخوردار است کمپانی های معتبری همچون، ال جی، سامسونگ، فیلیپس و هیتاچی، تولید این محصول را در تعداد انبوه رقم زده اند.\nبا توجه به محبوبیتی که جاروبرقی فیلیپس در بین کاربران دارد، این کمپانی مدل مخزن دار را نیز به مجموعه خود اضافه کرده است. البته باید در نظر داشته باشید قیمت جاروبرقی فیلیپس به دلیل کیفیتی که دارند و همچنین اعتباری که این شرکت طی سالیان طولانی کسب کرده است هزینه بیشتری را می طلبد که در هنگام خرید می بایست آن را در نظر بگیرید.\nاما اگر شما از آن دسته کاربران هستید که می خواهید با کمترین بودجه جاروبرقی مخزن دار داشته باشید، انتخاب خود را با جاروبرقی سامسونگ شروع کنید چرا که نه تنها از قیمت بسیار مناسبی برخوردار هستند بلکه از عملکرد فوق العاده ای نیز برای یک تمیز کاری بی عیب و نقص برخوردار هستند.\nالبته شما می توانید جاروبرقی ال جی را در لیست منتخب های خود برای خرید جاروبرقی بدون کیسه داشته باشید، چرا که این برند نیز تولید این نوع از جاروبرقی را در کارنامه کاری خود به ثبت رسانده است. بسیاری از افراد بر این باور هستند که قیمت جاروبرقی ال جی مخزن دار نیز از رِنج بالایی برخوردار است. اما اگر بازدهی و بهره مندی آنها را از فناوری های پیشرفته که برای یک تمیز کاری بی نظیر لازم است را در نظر بگیریم بسیار به صرفه و اقتصادی نیز خواهد بود.\nخرید جاروبرقی مخزن دار از آترین کالا\nاگر از آن دسته کاربران هستید که تمایل به خرید جاروبرقی مخزن دار را دارید، می توانید مدل های متنوع از این محصول را در آترین کالا مشاهده کنید و در صورت تمایل با تضمین اصالت، ضمانت بازگشت، گارانتی 18 ماهه، تحویل فوری و بهترین قیمت، خرید خود را ثبت سفارش کنید. همچنین در صورت هر گونه سؤال می توانید با کارشناسان فروش ما تماس بگیرید و مشاوره های لازم را دریافت کنید.


خدمات اتوبوسرانی اصفهان به نمازگزاران عید فطر رایگان است | سبک نو\n۳ هزار سمن کشور در کاهش آسیب های اجتماعی مشارکت دارند\nمجوز پخش بازی ایران و پرتغال در اراک کسب شد\nدختر فوتبالیست آذربایجان غربی به اردوی تیم ملی دعوت شد\nکارت قرمز استرالیا به چین\nشهرداری کرج برای تحکیم خانواده نقش آفرینی می کند\nرقابت های پینگ پنگ فارس با معرفی نفرات برتر پایان یافت\nمکزیک در آستانه صعود\nافزایش تنش میان ایتالیا و فرانسه بر سر پناهجویان\nبانک های عامل برای پرداخت تسهیلات اشتغال سختگیری نکنند\n۲ هزار و ۴۷۵ تن انگور از تاکستان های پلدختر برداشت می شود\n۲۶ تن انواع مخدر و روان گردان در گلستان امحاء شد\nتشکل های مردم نهاد پیشروان توسعه کشور هستند\nمربی تیم ملی تفنگ: شانس مدال انفرادی در آلمان بیشتر است\nبرترین های رنکینگ کشوری اسنوکر زیر ۲۱ سال مشخص شدند\n۱۰ استان برای جشنواره اسب اصیل اعلام آمادگی کردند\nشریفی امتیازآورترین بازیکن دیدار ایران و بلغارستان\nپمپئو خواستار عضویت مقدونیه در ناتو شد\nآموزش در هلال احمر نیازمند تغییر نگرش است\n۳۰۰ لیتر مشروبات الکلی در کاشمر کشف شد\nخدمات اتوبوسرانی اصفهان به نمازگزاران عید فطر رایگان است\n‘ علیرضا صلواتی ‘ روز چهارشنبه در گفت وگو با ایرنا افزود: ۴۰۰ دستگاه اتوبوس در اصفهان از ۲۵ مبداء کار خدمات رسانی به نمازگزاران عید سعید فطر را از ساعت ۶ و ۳۰ دقیقه بامداد برعهده خواهند داشت که از این تعداد ۳۰۰ دستگاه بصورت مستقیم و ۱۰۰ دستگاه بصورت غیر مستقیم نمازگزاران را به مقصدهای تعیین شده منتقل می کنند.\nمعاون حمل و نقل و ترافیک شهرداری اصفهان ادامه داد: قطارشهری اصفهان نیز از ساعت هفت تا ۱۴ روز جمعه از دو مسیر شهرک قدس تا میدان آزادی و پایانه صفه با میدان آزادی آماده خدمات رسانی به نمازگران عید سعید فطر است.\nوی با اشاره به محدودیت های ترافیکی در اطراف مصلای امام خمینی (ره) اصفهان در روز جمعه گفت: برای رفاه حال شهروندان هنرستان های فضلی نژاد واقع در خیابان شیخ مفید و علاقه مندان و شهدای فرهنگ واقع در خیابان سعادت آباد همچنین پارکینگ های ‘ مخابرات ‘ در محدوده تخت فولاد، ‘ راه و شهرسازی ‘ و ‘ ورزشگاه امین ‘ در خیابان سعادت آباد و ‘ فروشگاه هایپر’ واقع در خیابان مصلا برای پارک رایگاه خودروهای نمازگزاران در نظرگرفته شده است.\nخاطرنشان می شود ستاد نماز جمعه اصفهان روز چهارشنبه اعلام کرد: نماز عید سعید فطر در ساعت هفت و ۳۰ دقیقه بامداد جمعه در مصلای بزرگ امام خمینی (ره) این شهر به امامت ‘ سید یوسف طباطبایی نژاد’ نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه اصفهان برگزار می شود.\n۶۰ دستگاه اتوبوس نمازگزاران عید فطر ارومیه را جابجا می کنند\nستاد نماز جمعه اصفهان: نماز عید فطر در مصلا برگزار می شود\nاعلام انزجار نمازگزاران تبریزی از فتنه ۸۸


آزمایش EEG شبانه می تواند به پیش آگهی بیمارانی که به آسیب مغزی پاسخ نمی دهند ، کمک کند - ScienceDaily - آنباکسینگ نیوز\nتحقیقات جدید نشان می دهد ، ارزیابی توانایی بیماران غیرمستقیم با ضربه مغزی شدید در درک آنچه به آنها گفته می شود ، می تواند اطلاعات مهمی در مورد چگونگی بهبود آنها فراهم کند.\nیک تیم از دانشگاه بیرمنگام نشان داده است که می توان پاسخ های گفتاری را با استفاده از الکتروانسفالوگرافی ، یک روش غیر تهاجمی که برای ضبط سیگنال های الکتریکی در مغز استفاده می شود ، اندازه گیری کرد. از قدرت این پاسخ ها می توان برای ایجاد پیش آگهی دقیق استفاده کرد که می تواند به پزشکان کمک کند تا موثرترین تصمیمات درمانی را بگیرند.\nدر اصل ، ارزیابی می تواند در حالی که بیمار هنوز تحت مراقبتهای ویژه است انجام شود و نیازی به هیچ پاسخ آگاهانه ای از بیمار ندارد – آنها نباید “کاری” کنند.\nدر مطالعه منتشر شده در سالنامه عصب شناسی، تیم 28 بیمار مبتلا به آسیب مغزی حاد (TBI) را که تحت آرام بخشی نبودند و از دستورات اطاعت نمی کردند ، ارزیابی کردند. بیماران تنها چند روز پس از آسیب دیدگی مورد ارزیابی قرار گرفتند. آنها جریان جملات و عباراتی را تشکیل می دهند که از کلمات یک هجا تشکیل شده بودند ، در حالی که فعالیت مغز آنها با استفاده از EEG کنترل می شد.\nهنگامی که شنوندگان آگاهانه گفتار را درک می کنند ، در افراد سالم ، فعالیت EEG فقط با ریتم عبارات و جملات هماهنگ می شود. محققان با اندازه گیری قدرت این همزمانی ، سطح درک بیماران را بدون پاسخ ارزیابی می کنند.\nمحققان توانستند 17 بیمار را سه ماه پس از آسیب دیدگی و 16 بیمار را پس از شش ماه پیگیری کنند. آنها دریافتند که نتایج با قدرت پاسخ بیماران به گفتار که توسط EEG اندازه گیری می شود ارتباط معنی داری دارد.\nبیماران مبتلا به آسیب مغزی آسیب دیده معمولاً با رفتار یا سی تی اسکن ارزیابی می شوند ، اما برخی از بیمارانی که بی پاسخ می مانند چالش قابل توجهی دارند. مطالعات اخیر نشان می دهد که بیماران مبتلا به TBI می توانند تصور کنند که از دستورات پیروی می کنند. این فعالیت همچنین با استفاده از EEG قابل کنترل است. با این حال ، این روش نیاز به پاسخ بسیار پیچیده بیمار دارد ، به طوری که بیمارانی که توانایی مغز کمتری دارند ، قابل غفلت هستند.\nنویسنده اصلی ، دکتر دامیان کروز ، در دانشکده روانشناسی دانشگاه بیرمنگام و مرکز سلامت مغز انسان مستقر است. وی توضیح می دهد: “نقطه قوت رویکرد ما این است که می توانیم مقیاس درک را بدون نیاز به هیچ نوع پاسخ دیگری از بیمار اندازه گیری کنیم. این بینش می تواند به طور قابل توجهی عدم اطمینان پیش آگهی را در یک نقطه حساس کاهش دهد. این می تواند کمک کند پزشکان برای تصمیم گیری مناسب تر در مورد ادامه یا عدم ادامه درمان با ماندگاری زندگی – و همچنین اطمینان حاصل کنند که منابع توان بخشی به بیمارانی که بیشترین سود را دارند ، اختصاص می یابد.


آنتي ويروس رايگان PC Tools AntiVirus Free Edition 9.0.0.2298 • IRDL\nخانه » بخش نرم افزار » دسته امنیتی » ضد ویروس » آنتي ويروس رايگان PC Tools AntiVirus Free Edition 9.0.0.2298\nبا استفاده از نسخه رایگان آنتی ویروس PC Tools AntiVirus Free Edition مي توانيد كامپيوتر خود را در مقابل انواع تهديدات و برنامه هاي مخرب ايمن كنيد . اين برنامه از انواع ويروس ها ، تروجان ها ، کرم ها ، کرمهای MyDoom پشتيباني مي كند و در عرض چند دقيقه تمام آن ها را حذف و يا قرنطينه مي كند . با به روز رسانی پایگاه داده هاي نرم افزار ، مي توانيد همواره آنتي ويروسي قدرتمند و بروز داشته باشيد كه از جديدترين برنامه هاي مخرب پشتيباني ميكند . اين آنتي ويروس داراي گاردهاي محافظتي مختلفي براي فايل ها ، ایمیل ، اينترنت و … مي باشد كه در يك مجموعه گردآوري شده اند . محصولات PC Tools توسط ميليون ها نفر از مردم معمولي در سراسر دنيا مورد استفاده قرار مي گيرند.\nاسكن سفارشي ، پيشرفته و سريع انواع اطلاعات\nقابليت به روز رسانی هوشمند\nآناليز كامل ايميل هاي الکترونیکی شما\nحفاظت در مقابل ویروس، کرم، تروجان\nقابليت اسكن و مانيتورينگ كامل فعاليت هاي آنلاين\nاسکن و حذف برنامه هاي مخرب يافت شده\nبرچسب ها PC Tools AntiVirus Free Edition 9.0.0.2298 دانلود آنتي ويروس رايگان دانلود مستقيم PC Tools AntiVirus Free Edition 9.0.0.2298 ضدويروس رايگان نرم افزار آنتي ويروس نرم افزار حذف ويروس ها نرم افزار كشتن ويروس ها\nدانلود بازی Supermarket Management v1.4 برای اندروید\nپویا 11 / 03 / 1391\nاز نظر من بهترین آنتی ویروس همینه\nهم رایگان و نیاز به سریال و کرک نداره و هم قدرتمند


اقامتگاه بوم گردی خانه باغ ایرانی شیراز (رزرو با امکانات کامل) | جاده\nاتاق ویژه شهریار دارای یک تخت دو نفره و یک تخت تک نفره و ظرفیت یک سرویس خواب اضافه با تشک است. همچنین اتاق دارای تراس و چشم انداز رو به باغ می‌باشد. سرویس بهداشتی فرنگی و حمام در اتاق شهریار اختصاصی است. از دیگر امکانات اتاق، مبلمان، تلویزیون، یخچال، شوفاژ و اسپیلت است.


c (1817) – مرجع دانلود مقاله تحقیق و پروژه\n1 ـ دکتر حسین زینلی پور\nهیات داوران 2ـ\nهر نفسی که فرود می رود ممد حیات است و چون بر می آید مفرح ذات\nپس در هر نفس دو نعمت موجود است و بر هر نعمت شکری واجب\nسپاس می گویم ایزد متعال را به شکرانه این لطف بزرگی که به من عطا کرد تا گامی چند در مسیر نامتناهی علم آموزی بردارم و در سایه الطاف بی کرانش توفیق انجام این تحقیق را پیدا کنم.\nبدون شک حسن توجه,شکیبایی و راهنمایی های استاد گرانقدر دکتر حسین زینلی پور,در تمام مراحل انجام این تحقیق قابل تقدیر می باشد.\nآن دو فرشته ای که از خواسته هایشان گذشتند،سختی ها را به جان خریدند و خود را سپر بلای مشکلات و ناملایمات کردند تا من به جایگاهی که اکنون در آن ایستاده ام برسم.\nجا دارد :ماحاصل آموخته هایم را به پدر و مادرعزیزم و همسر مهربانم تقدیم کنم.\nعنوانصفحه چکیده ……………………………………………………………………………………………………………….1فصل اول : کلیات تحقیق1-1 مقدمه …………………………………………………………………………………………………………31-2 بیان مساله ……………………………………………………………………………………………………51-3 اهمیت و ضرورت تحقیق ……………………………………………………………………………..121-4 اهداف تحقیق ………………………………………………………………………………………………121-4-1 اهداف کلی ……………………………………………………………………………………………..121-4-2 اهداف جزئی …………………………………………………………………………………………..121-5 سئوالات تحقیق ……………………………………………………………………………………………121-6 تعاریف متغیرها ……………………………………………………………………………………………14فصل دوم : پیشینه تحقیق مقدمه ………………………………………………………………………………………………………………..162-1 پیشرفت تحصیلی …………………………………………………………………………………………162-1-1 تعاریف پیشرفت تحصیلی ………………………………………………………………………..162-1-2 معیارهای پیشرفت تحصیلی ……………………………………………………………………….172-1-3 عوامل مهم تاثیرگذار بر پیشرفت تحصیلی ……………………………………………………182-1-4 به طور کلی عواملی که بر پیشرفت تحصیلی دانش آموزان تأثیر دارند………………222-1-5 خانواده و پیشرفت تحصیلی ………………………………………………………………………232-1-6 ارزشها و انتظارات والدین و پیشرفت تحصیلی …………………………………………….242-1-7 شرایط اجتماعی و اقتصادی و پیشرفت تحصیلی……………………………………………242-1-8 سطح تحصیلی والدین و پیشرفت تحصیلی …………………………………………………252-1-9 مدرسه و پیشرفت تحصیلی ……………………………………………………………………….252-1-10 انتظارات معلم و پیشرفت تحصیلی ………………………………………………………….262-1-11 نمره و ارزشیابی و پیشرفت تحصیلی ……………………………………………………….262-2 یادگیری خود تنظیمی …………………………………………………………………………………..272-2-1 نظریات یادگیری خودتنظیمی ……………………………………………………………………282-2-2 راهبردهای خودتنظیمی …………………………………………………………………………….292-2-3 راهبردهای مدیریت منابع ………………………………………………………………………….312-2-4 ویژگی های یادگیرندگان خودتنظیم گر ………………………………………………………322-2-5 رویکرد ساختن گرایی و یادگیری الکترونیکی ………………………………………………322-2-6 پرورش خودتنظیمی در محیط الکترونیکی …………………………………………………..342-3 فناوری اطلاعات …………………………………………………………………………………………382-3-1 تاریخچه فن آوری اطلاعات …………………………………………………………………….432-3-2 اهمیت فناوری اطلاعات …………………………………………………………………………..442-3-3 تاریخچه کاربرد تکنولوژی اموزشی در جهان ………………………………………………452-3-4 تاریخچه تکنولوژی آموزشی در ایران ………………………………………………………….472-3-5 تحقیقات عکس العملهای شناختی در مواجهه با رسانه ها ………………………………492-3-6 اصول انتخاب امکانات جدید به عنوان یک رسانه آموزشی …………………………….512-3-7 انتخاب روش استفاده از ابزار و رسانه جدید به وسیله فراگیر ………………….522-3-8 امکانات و فن آوری جدید آموزشی و پیشرفت تحصیلی ……………………………532-3-9 انواع مختلف فناوری :……………………………………………………………………552-3-10 اهمیت و ضرورت توجه به علم رایانه و مبانی آن …………………………………602-3- 11 مبانی نظری علوم و فنون رایانه………………………………………………………………622-3-12 اعتیاد به اینترنت یکی از انواع اعتیاد به فناوری اطلاعات ………………………………..652-3-13 انواع اعتیاد اینترنتی ……………………………………………………………………………….672-3-14 آثار و پیامدهای اعتیاد اینترنت …………………………………………………………………682-3-15 عوامل ایجاد کننده اعتیاد اینترنتی ( به جز خود عامل اینترنت ) ……………………702-3-16 راهبردهای درمانی ………………………………………………………………………………71.2-3-17 معرفی خلاصه ای از آخرین پژوهش ها…………………………………………………….722-3-18 فضا و زمان آموزشی لازم آموزشی (برنامه زمان بندی)…………………………………732-4 مروری بر تحقیقات انجام شده ……………………………………………………………………….792-4-1 تحقیقات انجام شده در خارج از کشور ……………………………………………………….792-4-2 مطالعات انجام شده در داخل کشور …………………………………………………………..83فصل سوم : روش اجرای تحقیق 3-1 روش شناسی تحقیق …………………………………………………………………………………883-2 مدل مفهومی تحقیق …………………………………………………………………………………..883-2 جامعه آماری ……………………………………………………………………………………………\n3-3-1 حجم نمونه …………………………………………………………………………………………..89\n893-4 شرح کامل و ابزار پژوهش …………………………………………………………………………893-5 روش ها و ابزار تجزیه و تحلیل داده ها ……………………………………………………….90فصل چهارم : نتایج 4-1 آمار توصیفی …………………………………………………………………………………………….924-2 آمار استنباطی …………………………………………………………………………………………..96فصل پنجم : بحث و نتیجه گیری و پیشنهادات 5-1 مقدمه …………………………………………………………………………………………………….1065-2 نتایج پژوهش ……………………………………………………………………………………………..1075-2-1 نتایج به دست آمده از تحلیل توصیفی…………………………………………………………1075-2-2 بحث در رابطه با فرضیه های پژوهش…………………………………………………………1085-2 پیشنهادهای تحقیق …………………………………………………………………………………..1105-2-1 پیشنهادهای کاربردی …………………………………………………………………………….1105-2-2 پیشنهادات پژوهشی ……………………………………………………………………………..1115-3 محدویت های پژوهش ………………………………………………………………………………..112منابع منابع فارسی ………………………………………………………………………………………………………114منابع غیر فارسی ………………………………………………………………………………………………..114پیوستپیوست ……………………………………………………………………………………………………………..117چکیده انگلیسی …………………………………………………………………………………………………123\nعنوان صفحهجدول 4-1 مربوط به مشخصات سن ……………………………………………………………………………92جدول 4-2 مربوط به مشخصات نوع کلاس ……………………………………………………………………93جدول 4-3 مربوط به مشخصات رشته تحصیلی ………………………………………………………………94جدول 4-4 مربوط به معدل ……………………………………………………………………. …………………….95جدول 4-5 مربوط به میانگین و انحراف معیار راهبردهای شناختی و اعتیاد به فناوری اطلاعات………………96جدول 4- 6 مربوط به سطح معناداری مولفه راهبردهای شناختی و اعتیاد به فناوری اطلاعات…………………..96جدول 4 – 7 مربوط به R چندگانه………………………………………………………………………………………96جدول 4 – 8 مربوط به آنالیز واریانس رگرسیون …………………………………………………………………………………….97جدول 4 – 9 مربوط به ضرایب رگرسیون و ثابت ………………………………………………………………………………….97جدول 4-10 مربوط به میانگین و انحراف معیار راهبردهای فراشناختی و اعتیاد به فناوری اطلاعات…………98جدول 4- 11 مربوط به سطح معناداری مولفه راهبردهای فرا شناختی و اعتیاد به فناوری اطلاعات……. ……..98جدول 4 – 12 مربوط به R چندگانه…………………………………………………………………………………….99جدول 4 – 13 مربوط به آنالیز واریانس رگرسیون …………………………………………………………………………………..99جدول 4 – 14 مربوط به ضرایب رگرسیون و ثابت ……………………………………………………………………………….99جدول 4-15 مربوط به میانگین و انحراف معیار راهبردهای مدیریت منابع و اعتیاد به فناوری اطلاعات…….100جدول 4- 16 مربوط به سطح معناداری مولفه راهبردهای مدیریت منابع و اعتیاد به فناوری اطلاعات……. ….100جدول 4 – 17 مربوط به R چندگانه…………………………………………………………………………………….101جدول 4 – 18 مربوط به آنالیز واریانس رگرسیون ………………………………………………………………………………….101جدول 4 – 19 مربوط به ضرایب رگرسیون و ثابت ……………………………………………………………………………….101جدول 4-20 مربوط به میانگین و انحراف معیار پیشرفت تحصیلی و اعتیاد به فناوری اطلاعات……………….102جدول 4- 21 مربوط به سطح معناداری مولفه پیشرفت تحصیلی و اعتیاد به فناوری اطلاعات……. ……………102جدول 4 – 22 مربوط به R چندگانه…………………………………………………………………………………….103جدول 4 – 23 مربوط به آنالیز واریانس رگرسیون …………………………………………………………………………………..103جدول 4 – 24 مربوط به ضرایب رگرسیون و ثابت ……………………………………………………………………………….103\nعنوانصفحهنمودار 4-1 مربوط به مشخصات سن ……………………………………………………………………………92نمودار 4-2 مربوط به مشخصات نوع کلاس …………………………………………………………………..93نمودار 4-3 مربوط به مشخصات رشته تحصیلی ………………………………………………………………94نمودار 4-4 مربوط به معدل ……………………………………………………………………. ……………………95\nپنتریچ و همکاران او سه مقوله عمومی از راهبردها را که مورد استفاده فراگیران خود تنظیم قرار میگیرند شناسایی کرده اند، شامل: 1- راهبردهاي شناختی 2- راهبردهاي فراشناختی 3- راهبردهاي کنترل و مدیریت منابع (پنتریچ، 2004).\nدر تحقیقات اخیر تأکید شده است که عوامل شخصیتی، به ویژه در سطح بالاتر تحصیلات رسمی در پیش بینی عملکرد تحصیلی و پیشرفت نقش بسزایی ایفا می کنند، علاوه براین در تعدادی از مطالعات نشان داده شده است که رابطه بین هوش روان سنجی و پیشرفت تحصیلی، به ویژه در محیط های دانشگاهی به مراتب کمتر از اندازه مورد انتظار است. براین اساس به نظر می رسد که با کمتر بودن توان پیش بینی کننده مقیاس های مربوط به توانایی های شناختی در سطوح بالاتر تحصیلات رسمی بر سهم متغیرهای شخصیتی افزوده می شود. چا مورد-پر موزیک و فارنهام14 (2003) در بررسی رابطه بین صفات شخصیت و عملکرد تحصیلی دریافتند که عامل های شخصیتی 17-10 درصد واریانس عملکرد را تبیین می کنند. برای نمونه نتایج مطالعه دفرویت و مرویلدی15 (1996) از


make no bones about (doing) sth: تردید بخود راه ندادن / ملاحظه ی هیچی رو نکردن Customer متاتریدر 5 Review About Forex Club حال اگر این نرخ در سالهای آینده. رتبه بندی کارگزاران فارکس با بررسی دقیق.\nیکی از ویژگی های مبیع این است که باید عین باشد. یعنی ملموس و محسوس . البته همیشه بیع یک چیز و مال ملموس و مادی و فیزیکی نیست. مانند سهام / سرقفلی . عین ممکن است مفروز باشد یا مشاع. مانند فروش حق السهم یکی از وراث به غیر به صورت مشاع. مثلاً اگر ملکی بین ورثه به صورت مشاع بوده و یکی از آنها سهم خود را به فرد دیگری بفروشد این معامله صحیح است. اما امکان الزام فروشنده به تنظیم سند رسمی وجود ندارد. مگر بعد از تفکیک و افراز ملک. چون با حقوق سایر مالکین مشاعی منافات دارد. این ویدئو ها می توانند رایگان باشند و یا اینکه متاتریدر 5 قیمت های مختلفی داشته باشند. نمونه ای از ویدئو های آموزشی خود را می توانید در آپارات یا یوتیوپ به اشتراک بگذارید تا بینندگان را به سایت خود هدایت کنید. استفاده از کتاب و مقاله و فایل های آموزشی می تواند مفید باشد.\n♦ ♦ این موارد برای اینکه اطمینان متاتریدر 5 حاصل شود حفاظت کامل از کلاهبرداری و سرقت هویت را فراهم شده است، انجام گرفته است .\nمفیدتریدر در سه نسخه ویندوز، اپلیکیشن موبایل: اندروید، اپلیکیشن موبایل: IOS قابل دانلود و نصب می‌باشد ابتدا نسخه ویندوز (کامپیوتر) را به هم بررسی میکنیم. براحتی می‌توانید با استفاده از لینک زیر نسخه ویندوز مفید تریدر 5 را متاتریدر 5 بصورت مستقیم دانلود کنید حجم این فایل کمتر از 2.5 مگابایت است که در ادامه می‌توانید آموزش نصب آن را مطالعه بفرمایید. سفارش اینترنتی و معاملات آنلاین (برخط) 2 روش کاملاً متفاوت هستند. در سفارش اینترنتی، شما بجای مراجعه حضوری به دفتر کارگزاری و تکمیل فرم سفارش خرید یا فروش سهام، به پایگاه اینترنتی کارگزاری مراجعه کرده و فرم سفارش خرید یا فروش سهام را از طریق اینترنت تکمیل می کنید. کارمندان کارگزاری در ساعات اداری عملیات خرید یا فروش سهام را براساس سفارش شما انجام می دهد. اما در روش معاملات آنلاین، شما پس از دریافت گذرواژه و رمز عبور از کارگزاری، خودتان مستقیماً ازطریق اینترنت، نسبت به خرید و فروش سهام اقدام می کنید. فوزیه کوفی، نماینده مردم بدخشان در مجلس نمایندگان درباره این استراتژی گفت که براساس این استراتژی، نیروهای آمریکایی برای از بین بردن دهشتافکنان به پاکستان می‌روند و برای از بردن آن اقدام می‌کند. به نظر او افغانستان اکنون جنگ نیابتی را نه تنها با پاکستان که با سایر کشورهای قدرتمند منطقه پیش می‌برد.


خلاصه بازی منچستریونایتد 1 - 1 آرسنال | هفته هفتم لیگ برتر انگلیس - ERNOS\nخلاصه بازی منچستریونایتد 1 – 1 آرسنال | هفته هفتم لیگ برتر انگلیس\nمنچستریونایتد 1-1 آرسنال: تساوی متوسط ها! :: ورزش سه\nخلاصه بازی منچستریونایتد 1 – 1 آرسنال | هفته هفتم لیگ …\n1 مساوی به پایان رسید.\nخلاصه بازی منچستریونایتد 1 – 1 آرسنال /هفته هفتم لیگ جزیره\nخلاصه بازی منچستر یونایتد 1 – 1 آرسنال/ ویدیو | مدال\nدیدار منچستر یونایتد و آرسنال در هفته هفتم لیگ برتر انگلیس با تساوی یک بر یک به پایان رسید.\n1 آرسنال … دو تیم منچستریونایتد در هفته هفتم رقابتهای لیگ برتر انگلیس در جریان است.\n1 آرسنال/ ویدیو … دیدار تیم های منچستر یونایتد و آرسنال در هفته هفتم لیگ برتر انگلیس با تساوی یک بر یک به پایان رسید.\nخلاصه بازی منچستریونایتد ۱ – آرسنال ۱ – برترین ها\n1 آرسنال. 8:01. در صورت پخش نشدن ویدئو بر روی تصویر زیر کلیک کنید. خلاصه بازی …\nخلاصه بازی شفیلد یونایتد 0 – 1 لیورپول – هفته 7 | لیگ …\n1 به سود لیورپول به پایان رسید. … خلاصه بازی شفیلد یونایتد 0 – 1 لیورپول – هفته 7 | لیگ برتر انگلیس. مهر ۶, ۱۳۹۸. به گزارش سرویس فوتبالی شبکه لحظه. خلاصه بازی شفیلد یونایتد 0 – 1 لیورپول در هفته هفتم لیگ جزیره. در هفته هفتم لیگ … لیگ اروپا|اعلام ترکیب منچستر یونایتد مقابل آلکمار …\nفیلم/ خلاصه دیدار منچستریونایتد 1-1 آرسنال (لیگ برتر …\nخلاصه بازی منچستریونایتد 1-1 آرسنال (لیگ برتر انگلیس …\nمنچستریونایتد در نیاز مبرم برای کسب سه امتیاز این دیدار خانگی و با پشتوانه رکورد شکست ناپذیری خود مقابل توپچی‌ها در لیگ طی ۱۳ …\nمنچستریونایتد ؛ خلاصه بازی منچستریونایتد 1-1 آرسنال …\nدو تیم منچستریونایتد و آرسنال که در این فصل هم مدعی قهرمانی به نظر … دیدار تیم های منچستریونایتد و آرسنال از هفته هفتم لیگ برتر انگلیس با …\nخلاصه‌بازی منچستریونایتد 1 – آرسنال 1 – آخرین خبر\nفارس/ تیم‌های منچستر یونایتد و آرسنال در هفته هفتم لیگ برتر انگلیس با تساوی یک بر یک به پایان رسید. ما را در کانال تلگرامی «کانال ورزش» …\n10 گل برتر منچستریونایتد برابر آرسنال در اولدترافورد … مدال ، در آخرین بازی از هفته هفتم رقابت های لیگ برتر انگلیس، لسترسیتی در . … خلاصه بازی بورنموث 2 – 2 وستهام در هفته هفتم لیگ جزیره در هفته هفتم لیگ جزیره، …\nدر بیشتر بازی‌های لیگ برتر، استادیوم‌ها به صورت تقریباً کامل پر می‌شوند. … باشگاه برتر انگلستان (منچستر یونایتد، لیورپول، تاتنهام، اورتون و آرسنال) دیدار کرد. … همچنین حق پخش خلاصه بازی‌ها به برنامهٔ مچ آف د دی در بی‌بی‌سی اسپورت واگذار شد. …. باشگاه‌های لیگ برتر پنج بار قهرمان لیگ قهرمانان اروپا شدند و هفت نایب قهرمانی …\nمنچستر یونایتد 3 – لیورپول 1 / هفته پنجم لیگ برتر …\nدر حساس‌ترین مسابقه هفته سی و هفتم لیگ جزیره عصر یکشنبه دو تیم منچستر سیتی و آرسنال در ورزشگاه اتحاد شهر منچستر به مصاف یکدیگر می‌روند.\n1 آرسنال /هفته هفتم لیگ جزیره.\nخلاصه بازی منچستر یونایتد 3-1 آرسنال – نماشا\n1 آرسنال از کانال رسانه فوتبال. … گل های برتر هفته هشتم لیگ برتر انگلیس · ویدیوهای ورزشی. ۱۱ ماه پیش.\nخلاصه بازی منچستریونایتد 1 – 1 آرسنال /هفته هفتم لیگ …\nلیگ برتر انگلیس. 05:13 …\nخلاصه بازی نیوکاسل 1 – 0 منچستریونایتد | فیلم – تگ\nتیم‌های نیوکسل و منچستریونایتد از هفته بیست و هفتم لیگ برتر انگلستان، مقابل هم قرار گرفتند. این دیدار با نتیجه ۱ بر صفر به نفع نیوکسل پایان یافت.\nویدیو| خلاصه بازی آرسنال 2-1 برنلی – خبرورزشی\n۲ کریستال پالاس … اسامی داوران هفته هفتم لیگ یک.\nبرچسب‌ها:اخبار لیگ جزیره - قطره, انگلیس - استادیوم, جدیدترین‌های «لیگ برتر انگلیس» | خبر فارسی, خلاصه بازی شفیلد یونایتد 0 - 1 لیورپول – هفته 7 | لیگ ..., خلاصه بازی منچستر یونایتد 1 - 1 آرسنال/ ویدیو | مدال, خلاصه بازی منچستر یونایتد 3-1 آرسنال - نماشا, خلاصه بازی منچستریونایتد 1 - 1 آرسنال | هفته هفتم لیگ ..., خلاصه بازی منچستریونایتد ۱ - آرسنال ۱ - برترین ها, خلاصه بازی منچستریونایتد 1-1 آرسنال (لیگ برتر انگلیس ..., خلاصه بازی نیوکاسل 1 - 0 منچستریونایتد | فیلم - تگ, خلاصه‌بازی منچستریونایتد 1 - آرسنال 1 - آخرین خبر, فیلم/ خلاصه دیدار منچستریونایتد 1-1 آرسنال (لیگ برتر ..., لیگ برتر انگلیس | فوتبالی, لیگ برتر فوتبال انگلستان - ویکی‌پدیا دانشنامهٔ آزاد, منچستر یونایتد 3 - لیورپول 1 / هفته پنجم لیگ برتر ..., منچستریونایتد ؛ خلاصه بازی منچستریونایتد 1-1 آرسنال ..., منچستریونایتد 1-1 آرسنال: تساوی متوسط ها! :: ورزش سه, ویدیو| خلاصه بازی آرسنال 2-1 برنلی - خبرورزشی


1 - عن أبی بصیر، عن أبی جعفر (علیه السلام) قال: ان أعرابیا من بنی تمیم أتی النبی (صلی الله علیه و آله و سلم) و سلم فقال له: أوصنی، فکان مما أوصاه: تحبب الی الناس یحبوبک.\nابو بصیر از امام باقر (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: بادیه نشینی از بنی تمیم خدمت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و سلم رسید و عرض کرد: مرا توصیه و موعظه کن، حضرت ضمن موعظه هایش به او فرمود: با مردم دوستی کن تا تو را دوست بدارند.\n2 - عن موسی بن بکر، عن أبی الحسن (علیه السلام) قال: التودد الی الناس نصف العقل.\nموسی بن بکر از ابوالحسن (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: دوستی با مردم نصف عقل است.\n3 - و رواه ابن ادریس فی (آخر السرائر) نقلا من کتاب موسی بن بکر مثله، و زاد: و الرفق نصف المعیشه، و ما عال امروء فی اقتصاد.\nابن ادریس پس از نقل روایت فوق این قسمت را هم به آن اضافه کرده است: و مدارا نصف زندگی است، و انسان اگر اقتصاد و میانه روی را رعایت کند فقیر نخواهد شد.\n4 - عن سلیمان بن داود بن زیاد التمیتی عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: قال الحسن بن علی (علیهما السلام) القریب من قربته الموده و ان بعد نسبه، و البعید من بعدته الموده و ان قرب نسبه لا شیی ء من ید الی جسد و ان الید تغل فتقطع، و تقطع فتحسم.\nسلیمان بن داود از امام صادق (علیه السلام) و او از امام حسن (علیه السلام) روایت کرده که فرمود: نزدیک، کسی است که دوستی و مودت او را به انسان نزدیک کند گرچه از حیث خویشاوندی از او دور باشد، و دور کسی است که از جهت دوستی دور باشد اگر چه از نظر خویشاوندی و نسبت نزدیک باشد، هیچ چیز مانند دست به جسد نزدیک نیست، ولی هرگاه دست خیانت کند قطع می شود و پس از قطع داغ می شود.\n5. عن السکونی عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: قال رسول الله التودد الی الناس نصف العقل.\nسکونی از امام صادق (علیه السلام) و او از رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل کرده که فرمود: دوستی با مردم نصف عقل است.\n1. عن سماعة، عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: مجاملة الناس ثلث العقل.\nسماعه از امام صادق (علیه السلام) روایت کرده که فرمود: سازش با مردم یک سوم عقل است.\n2. عن السکونی، عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله ثلاث یصفین ود المرء لأخیه المسلم یلقاه بالبشر اذا لقیه، و یوسع له فی المجلس اذا جلس الیه، و یدعوه بأحب الأسماء الیه.0\nسکونی از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: رسول خدا فرمود: سه چیز است که دوستی انسان را نسبت به برادر مسلمانش صفا می بخشد: 1. با خوشرویی برخورد کردن، 2. در مجلس برای او جا باز کردن، 3. با بهترین نامها او را صدا زدن.\n3. عن حذیفة بن منصور قال: سمعت أبا عبدالله (علیه السلام) یقول: من کف یده عن الناس فانما یکف عنهم یدا واحدة، و یکفون عنه أیدیا کثیرة.\nحذیقة بن منصور گوید: از امام صادق (علیه السلام) شنیدم که می فرمود: هر که دست (تعدی) خویش را از مردم بازگیرد، یک دست از آنان باز داشته، ولی دستهای بسیاری از خودش باز داشته شده است.\n1. هشام بن سالم، عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: اذا أحببت رجلا فأخبره بذلک فانه أثبت للمودة بینکما.\nهشام بن سالم از امام صادق (علیه السلام) نقل میکند که فرمود: هرگاه کسی را دوست داری او را از این دوستی آگاه کن که این کار دوستی شما را پایدارتر می سازد.\n2. عن نصر بن قابوس قال قال: لی أبو عبدالله (علیه السلام) اذا أحببت أحدا من اخوانک فأعلمه ذلک، فان ابراهیم (علیه السلام) قال: رب أرنی کیف تحی الموتی قال أولم تؤمن قال بلی و لکن لیطمئن قلبی.\nنصر بن قابوس گوید: امام صادق به من فرمود: وقتی که یکی از برادرانت را دوست داری او را از این دوست داشتن آگاه کن، چه، ابراهیم (علیه السلام) گفت: پروردگارا به من بنما که چگونه مرده ها را زنده می کنی؟ خداوند فرمود: آیا باور نداری؟ گفت: چرا، لیکن می خواهم دلم آرام گیرد.\n(پس با اعلام محبت به دوستان و گفتن دوستت دارم دل دوست را به محبت و دوستی بیشتر جلب می کند.م.)\n3. عن یحیی بن ابراهیم بن أبی البلاد، عن أبیه، عن جده أن رجلا قال لأبی جعفر (علیه السلام) انی لأحب هذا الرجل فقال له أبو جعفر (علیه السلام): فأعلمه فانه أبقی للمودة و خیر فی الألفة.\nابی البلاد گوید: مردی به امام باقر (علیه السلام) گفتن من این مرد را دوست دارم، امام فرمود: پس به او اعلام کن که دوستش داری زیرا این کار دوستی را پایدارتر می کند و برای انس و الفت مفیدتر است.\n4. عن هشام بن سالم، عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: اذا أحببت رجلا فأخبره.\nهشام بن سالم از امام صادق (علیه السلام) نقل کرده که فرمود: هرگاه کسی را دوست داشتی او را آگاه کن .\n5. عن عبدالله بن القاسم الجعفری عن أبی عبدالله (علیه السلام) قال: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: اذا أحب أحدکم صاحبه أو أخاه فلیعلمه.\nعبدالله بن قاسم از امام صادق (علیه السلام) و او از رسول خداروایت کرده که فرمود: هرگاه یکی از شما رفیق یا برادر خود را دوست داشت، باید به او اعلام کند و او را آگاه سازد.


شهدای دانشجو سر فصل مهم تحولات حرکت‌های دانشجویی شدند\nبه روز شده در: ۲۹ اسفند ۱۳۹۶ - ۲۳:۱۴\nروزشمار دفاع مقدس (۲۹ اسفند) • ۲۹ اسفند ۱۳۹۶ خورشیدی برابر با ۲ رجب ۱۴۳۹ هجری قمری و ۲۰ مارس ۲۰۱۸ میلادی • تک محدود ارتش، ضایعات عراق: ۱۵۰ کشته و آزادسازی ارتفاعات اطراف میمک به همراه انهدام ۸ دستگاه تانک و ۴ دستگاه خودرو (۱۳۵۹ ه. ش) • شهادت شهید علی‌اصغر جعفریان اول فخرآباد (استان خراسان رضوی شهرستان بجستان روستای فخرآباد) (۱۳۶۰ ه. ش) • شهادت شهید اسحاق اسحاقی (استان اصفهان، شهرستان نطنز، روستای بیدهند) (۱۳۶۰ ه. ش) • شهادت شهید بهزاد حبیبی (استان فارس، شهرستان مرودشت، روستای شول نقش رستم) (۱۳۶۰ ه. ش) • انهدام مقر‌های ضدانقلاب در منطقه باشماق مریوان توسط هوانیروز ارتش (۱۳۶۰ ه. ش) • شهادت شهید حجت‌الاسلام سید مجتبی صالحی‌خوانساری (۱۳۶۲ ه. ش) • شهادت شهید محسن الشریف (استان اصفهان، شهرستان اصفهان) (۱۳۶۲ ه. ش) • شهادت شهید حسن رنجبر (استان مازندران، شهرستان بهشهر، روستاى ریحان‌آباد) (۱۳۶۳ ه. ش) • شهادت شهید جواد شکری (استان مازندران، شهرستان محمودآباد) (۱۳۶۳ ه. ش) • شهادت شهید اسماعیل صادقی رئیس ستاد لشکر ۱۷ علی ابن ابی طالب (ع) (استان قم، روستای بیدهند) (۱۳۶۳ ه. ش) • شهادت شهید محمدابراهیم ایوانی فرمانده گردان جهاد سازندگی (استان خراسان رضوی، شهرستان مشهد) (۱۳۶۴ ه. ش) • شهادت شهید احمدرضا بهشتی (استان خراسان رضوی، شهرستان کلات) (۱۳۶۶ ه. ش) • شهادت شهید میرهاشم مالجو (استان مازندران، شهرستان ساری) (۱۳۷۱ ه. ش) • رحلت فقیه عارف و مجتهد برجسته آیت‌الله احمد حجتی (۱۳۷۶ ه. ش) • شهادت شهید مدافع حرم علیرضا نوری (استان اصفهان، شهرستان تیران و کرون، روستای خیرآباد) (۱۳۹۳ ه. ش)\nیادداشت/ احمدعلی مقدم\nشهدای دانشجو سر فصل مهم تحولات حرکت‌های دانشجویی شدند، افق حرکت را مشخص کردند و نشان دادند نسبت دانشجو با اربابان زر، زور و تزویر چیست، اینکه بر سر مصالح ملی هرگز اهل تعامل و معامله نیستند و طی سال‌های بعد با اقتدا به امام خمینی (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی نقش پررنگی ایفا کردند.\nکد خبر: ۲۶۹۵۵۵\nتاریخ انتشار: ۱۶ آذر ۱۳۹۶ - ۱۹:۴۹ - 07December 2017\nبه گزارش گروه اخبار داخلی دفاع پرس، احمدعلی مقدم عضو شورای مرکزی حزب مؤتلفه اسلامی در یادداشتی در رابطه با گرامیداشت 16 آذر روز دانشجو نوشت:\nدر کوران تحولات سال 32 و درست چهار ماه پس از کودتای ننگین 28 مرداد سه شهید اهورایی بر زمین افتادند و پیش پای سفر معاون رئیس‌جمهور آمریکا قربانی شدند تا پرچم استیلای بیش از بیش آمریکا در سال‌های حیات ننگین رژیم خودفروخته پهلوی بالا رود.\nاین شهدای دانشجو سر فصل مهم تحولات حرکت‌های دانشجویی شدند، افق حرکت را مشخص کردند و نشان دادند نسبت دانشجو با اربابان زر، زور و تزویر چیست، اینکه بر سر مصالح ملی هرگز اهل تعامل و معامله نیستند و طی سال‌های بعد با اقتدا به امام خمینی (ره) در پیروزی انقلاب اسلامی نقش پررنگی ایفا کردند.\nبعد از انقلاب نیز همچنان پرچم حرکت‌های دانشجویی بالا است پرچمی که به فرموده مقام معظم رهبری دارای سه ویژگی و آرمان است ایشان فرمودند: «می‌خواهم غالب یا بیش از غالب بدنه دانشجویی کشور، مجموعه‌ای متعهّد و دارای احساس مسؤولیت نسبت به آرمان‌های دانشجویی باشند. یکی از این آرمان‌ها مسأله علم است؛ دومی عدالتخواهی است و آرمان سوم، آزاداندیشی و آزادیخواهی است.»\nهر یک از این موارد بخشی از ساختار جنبش دانشجویی کشور را شکل دادند دانشجو رکن اصلی تحول علمی کشور است و چرخ اقتصاد که یکی از پایه‌های آن دانش و به روز کردن علم است بار سنگین آن بر دوش دانشجو گذاشته شده است و انتظار می‌رود با فتح قله‌های دانش کشور را رو به پیشرفت به پیش ببرند و دومین آرمان عدالتخواهی است که منجر به شکل‌گیری جنبش‌های عدالت‌خواه دانشجویی شد و وزنه سنگین در مبارزه با مفاسد اقتصادی شدند و همواره در این زمینه مطالبه‌گر هستند و سومین موضوع تحول در علوم انسانی یک پایه اصلی آن دانشجویان هستند و از آنان انتظار می‌رود پرچمدار جنبش نرم‌افزاری باشند و تا رسیدن به جایگاه رفیع حکومت علوم انسانی بر پایه معارف دین مبین اسلام از پای ننشینند.\nقشر دانشجو همواره در روند تحولات سیاسی، اجتماعی و حتی اقتصادی کشور نقش پررنگی داشته و پیش قراوول بوده است و انتظار می‌رود من بعد نیز با حفظ بصیرت و برخورداری از فهم و آگاهی از باندهای قدرت خود را به دور نگه داشته و اصالت جریان خود را حفظ کند.\nدانشجو که همواره پیشانی مطالبات جریان به حق مردمی بوده‌اند و در برهه‌های مختلف نظام همچون عرصه نظامی در هشت سال جنگ تحمیلی، عرصه دست‌یابی به انرژی هسته‌ای و از جمله این موارد پیشگام بودند این وجهه خود را حفظ کنند و خدای ناکرده نباید پیاده نظام جریان‌های سیاسی شوند.\nهمانطور که در دفاع مقدس رزمنده بودند اکنون افسران جنگ نرم در عرصه فرهنگی هستند و باید سنگرها را حفظ کنند و از پیشروی ناتوی فرهنگی جلوگیری کنند.\nصف اول جریانات انقلاب متعلق به دانشجو است که حرکت آفرین و تحول بخش است ما انتظار سکون، رخوت و زد و بند با باندهای زر، زور و تزویر را از دانشجو نداریم این قشر باید فاصله خود را از این جریانات حفظ کند تا انگ تبعیت از آنان را نخورد استقلال آنان حفظ شود که هر خیر و خدا نکرده شری سرچشمه آن به دانشگاه و دانشجو برمی‌گردد.\nسخن خود را ختم می‌کنم به این جمله نورانی حضرت امام (ره) که شاه فصل مطالبات نظام از این قشر است آنجا که می‌فرمایند: «شما جوانان تحصیلکرده، مردان آتیه و فردا و رجال و شخصیت‌های آینده اجتماعید، باید بهوش و بیدار باشید و با تمامی عوامل عقب افتادگی و تفرق و ذلت ملت‌های خود مبارزه کنید.»\nصحیفه امام ، جلد 2 ، صفحه 177\nبرچسب ها: یادداشت ، احمدعلی مقدم ، حزب موتلفه اسلامی ، رییس جمهور آمریکا ، امام خمینی ، پیروزی انقلاب اسلامی ، شهدای دانشجو\nلینک کوتاه: http://dnws.ir/269555\nجشن تولدی برای دانشجوی شهید «علیرضا شجاعی»\nاعمال روز اول عید نوروز و لحظه تحویل سال در اسلام\nحضور خلبانان پیشکسوت در یادمان دهلاویه\nعدم توقیف خودرو‌ها با جریمه بالای یک میلیون تومان\nآشنایی با نقش آفرینی‌های ارتش در یادمان دهلاویه + تصاویر\nشهید غریبی که با خون خود نوشت: «مرا کشتند»\nحکم راننده اتوبوس حادثه خیابان پاسداران صادر شد\nبا تکیه بر توان داخلی «ما توانستیم» به خودکفایی برسیم\nبرپایی نمایشگاه هوانیروز در یادمان دهلاویه\nباشگاه گلف فرماندهان دفاع مقدس کجا بود؟\nآماده مقابله با دشمنان و متجاوزان هستیم\nاجرای عملیات تکاوران تیپ ۳۹۲ زرهی در پادگان میشداغ\nحال و هوای زائران سرزمین نور در یادمان هویزه + تصاویر\nجزئیات مراسم تحویل سال در یادمان شهدای هویزه\nمهم‌ترین و به‌یادماندنی‌ترین جمله رهبر انقلاب در سال 96 کدام است؟\nحمله جنگنده‌های ترکیه به تنها بیمارستان عفرین\nشهرداری که یک شهر دوستش داشتند\nوقتی پسر شهید حججی در بین الحرمین سراغ پدر را می‌گیرد+ فیلم\nگرایش زنان اروپایی و آمریکایی به لباس‌های پوشیده\nایجاد ناامنی و فشار اقتصادی دو اقدام دشمنان علیه کشور است/ مسوولان برای رفع مشکلات مردم جدیت بیشتری داشته باشند\nشهيدی كه قرار بود از جبهه اخراج شود + فیلم\nورود پیکر ۱۱۸ شهید از مرز شلمچه به خاک ایران + تصویر\nآیت‌الله شاه‌آبادی پیگیر مشکلات مردم بود و روحیه خدمتگزاری داشت\nسرمایه‌گذاری خارجی با قبل از برجام تفاوتی نکرده/ لزوم ارائه گزارش شفاف ستاد فرماندهی اقتصاد مقاومتی\nمراسم تشییع یک شهید گمنام در پادگان ۰۱ ارتش برگزار شد\nتصاویر/ مراسم گرامیداشت یاد و خاطره شهیدان مهدی و حمید باکری\nفیلم/ مراسم جشن تولد فرزند شهید مدافع حرم «سعید انصاری»\nوزارت خارجه زمینه اخراج سفیر بریتانیا از ایران را فراهم کند\nجشن تولد ۱۲ سالگی فرزند شهید مدافع حرم+ عکس\nفیلم/ آزمایش موشک مافوق صوت «کینژال» در روسیه\nدیدار ظریف با وزیر کشور پاکستان\nتصاویر/ شناسایی هویت پیکر شهید محمد علی نقدی\nشعری که رهبر انقلاب با آن گریست\nانتقال بقایایی از پیکرهای جانباختگان ارتفاعات دنا\nتصاویر/ پیام نوروزی رییس جمهور به مناسبت سال ۱۳۹۷\nتصاویر/ رهبر معظم انقلاب در پیام نوروزی سال ۱۳۹۷\nتصاویر/ تحویل سال نو در جوار شهدای گمنام یزد\nمراسم سالگرد شهادت شهید «میرقیصری» و شهدای تکاور سپاه قم برگزار شد\nیک سال گذشت و پدرت رفت که رفت\nراهیان نور امنیت می‌آورد\nرزمندگان در دوران دفاع مقدس با درایت و عاقلانه جنگیندند\nشب شهادت امام هادی (ع) هیات کجا برویم؟\nویژه برنامه «به دنبال ستاره‌ها» آغاز بهکار کرد\nعید با بوی باروت\nوقتی شهدا دیده‌بان بودند ما آسوده سر سفر عید بودیم\nگزارش وزارت دفاع روسیه از تحولات غوطه شرقی


فرماندار: بیش از ۱۲ هزار میلیارد تومان در مهران هزینه شده است | پایگاه خبری تحلیلی ایلام بیدار\nقطار انقلاب در ایستگاه چهلم(35)؛\nفرماندار: بیش از ۱۲ هزار میلیارد تومان در مهران هزینه شده است\nکد مطلب: 35255\nتاریخ انتشار : 1397-11-21 08:56\nفرماندار مهران گفت: ۱۲ هزار و ۵۰۰ میلیارد تومان از اول انقلاب تاکنون در شهرستان مهران هزینه شده است.\n"نظام ملکشاهی"، فرماندار مهران در گفت و گو با خبرنگار ایلام بیدار با تشریح دستاوردهای انقلاب در شهرستان مهران گفت: ۱۲ هزار و ۵۰۰ میلیارد تومان از اول انقلاب تاکنون در شهرستان مهران به ویژه در زمینه بازسازی کلیه منازل مسکونی ،تجاری ، رفاهی، خدماتی، درمانی، آموزشی و همچنین زیرساخت‌های به کلی تخریب شده شهرستان مهران هزینه شده است.\nوی افزود: شهرستان مهران دارای دو شهر مهران و صالح آباد با داشتن ۲۳ روستا و مکان از شمال به شهرستان ایلام از جنوب به شهرستان دهلران از شرق به شهرستان ملکشاهی و از غرب به کشور عراق ۲۳۰ کیلومتر مرز مشترک دارد.\nوی اضافه کرد : مهمترین پروژه هایی که طی چهل ساله انقلاب در شهرستان مهران سرمایه گذاری شده اند می توان به سرمایه گذاری در زمینه نفت و گاز اشاره کرد .\nملکشاهی ادامه داد: در بخش نفت و گاز با اعتباری بالغ بر یک و نیم میلیارد یورو مال معادل ۸ هزار میلیارد تومان از اول انقلاب تا کنون در شهرستان مهران سرمایه گذاری شده و مهمترین بخش سرمایه‌گذاری در شهرستان مهران به شمار می رود .\nفرماندار مهران ادامه داد: در بخش کشاورزی نیز با توجه به اینکه شهرستان مهران از نظر دامداری و کشاورزی از قطب‌های مهم استان ایلام به شمار می رود سرمایه‌گذاری مناسبی شده و اجرای طرح سامانه گرمسیری با اعتباری بالغ بر یک هزار میلیارد تومان نیز از دیگر پروژه هایی است که تا قبل از انقلاب اسلامی در شهرستان مهران می‌توان گفت اهمیتی به آنها داده نمی شد.\nوی گفت : در قبل از انقلاب اسلامی تنها دو هزار و ۵۰۰ هکتار از اراضی شهرستان مهران به زیر کشت می رفت اما بعد از انقلاب جمهوری اسلامی ایران این میزان اراضی با احتساب سامانه گرمسیری به ۴۱ هزار و ۵۰۰ هکتار افزایش داشته است و این نشان از توجه نظام جمهوری اسلامی ایران به کشاورزی در این منطقه حاصلخیز بوده است.\nملکشاهی خاطرنشان کرد : همچنین در زمینه جنگل کاری و نهال کاری تا پیش از انقلاب اسلامی ایران تنها ۲۵ هکتار از اراضی شهرستان دارای نهالکاری و جنگلکاری بود اما این میزان اکنون و بعد از ۴۰ سال از انقلاب اسلامی ایران به ۲۵ هزار هکتار افزایش داشته است\nوی گفت: تا پیش از انقلاب اسلامی تنها حدود یک بند هدایتی آب کشاورزی در شهرستان مرزی مهران وجود داشت اما هم اکنون به چهار بند هدایتی و سد تبدیل شده که ۸۵ میلیون مترمکعب آب را به زمینهای کشاورزی هدایت میکند.\nوی اضافه کرد : در مقایسه قبل از انقلاب اسلامی و بعد از انقلاب اسلامی در زمینه برق دار شدن این شهرستان مهران، روستاها و خود شهرمهران از نعمت برق مناسب برخوردار نبودند به گونه ای که تنها ۵۰ کیلومتر شبکه برق در شهرستان وجود داشت.\nفرماندار مهران تصریح کرد : اما در بعد از انقلاب اسلامی و با شروع جنگ تحمیلی و پس از بازسازی هم اکنون ۷۵۰ کیلومتر شبکه برق روستایی و شهری وجود دارد و روستاهای شهر مهران اکنون به صورت ۱۰۰ درصدی از نعمت برق برخوردار هستند.\nملکشاهی ادامه داد: همچنین از نظر بهداشت و درمان شهرستان مهران در زمان طاغوت تنها یک درمانگاه داشت و بیماران در این شهرستان باید درد و رنج های بسیار فراوانی تحمل می کردند.\nوی گفت: اما با پیروزی جمهوری اسلامی ایران هم اکنون تعداد یک بیمارستان ۹۶ تختخوابی ۶ درمانگاه و ۱۰ خانه بهداشت در این شهرستان فعالیت می کنند در زمان طاغوت به علت نبود پزشک ایرانی از پزشکان پاکستانی استفاده میکردم به صورتی که در شهرستان مهران 3 پزشک پاکستانی و 6 پرستار و کادر درمانی حضور داشتند اما اکنون ۱۴۶ پزشک و پرستار و کادر درمانی ایرانی در حال خدمات رسانی به هموطنان مان در شهرستان مهران هستند\nفرماندار مهران همچنین گفت از نظر تامین آب شرب به روستاها و شهرهای مهران در قبل از انقلاب اسلامی بسیاری از روستاهای ما فاقد آب شرب مناسب بودند اما اکنون آب شرب برای تمام روستاهای مهران تامین شده است و ۱۳ روستا با ۱۱۲ کیلومتر شبکه آبرسانی از آب شرب مناسب و بهداشتی برخوردار هستند.\nملکشاهی خاطرنشان کرد : آب شرب شهری مهران نیز پس از انقلاب اسلامی ایران به گسترش و توسعه پیدا کرد به گونه ای که در زمان طاغوت تنهاده کیلومتر شبکه آب شهری وجود داشت اما اکنون ۲۰۰ کیلومتر آب شرب شهری در شهرستان مهران وجود دارد و هموطنانمان از آب شرب مناسب و بهداشتی برخوردار هستند.\nملکشاهی همچنین از مقایسه آموزش عالی در مدارس و دانشگاه های شهرستان مهران نسبت به قبل از انقلاب اسلامی اشاره کرد و گفت: در قبل از انقلاب اسلامی آموزش عالی در شهرستان مهران صفر درصد بود اما اکنون ۳ دانشگاه با ۲۸۰۰ دانشجو در این شهرستان در حال تحصیل علم و دانش هستند.\nوی گفت از نظر تحصیل در مدارس شهرستان مهران قبل از پیروزی انقلاب اسلامی تنها شش مدرسه وجود داشت اما اکنون ۴۶ باب مدرسه وجود دارد.\nفرماندار مهران گفت : در شهرستان مهران در قبل از انقلاب اسلامی به علت اینکه مسئولان توجهی به سلامت و ورزش جوانان و مردم نداشتند تنها دو اماکن ورزشی در این شهرستان وجود داشته اما بعد از پیروزی انقلاب اسلامی این تعداد به ۲۳ اماکن ورزشی تبدیل شده است .\nوی افق آینده شهر مرزی مهران را بسیار خوب توصیف کرد و گفت: با سرمایه گذاری هایی که در این شهرستان شده سالیانه حدود ۲ میلیارد دلار و روزانه ۱۵۰ دستگاه محموله صادراتی از این مرز تردد میکنند که با رایزنی های صورت گرفته با استاندار واسط عراق مرز چنگوله نیز در دست پیگیری و راه اندازی می باشیم.\nبه گفته فرماندار مهران نزدیک به 4 میلیون نفر طی اربعین امسال از مرز مهران تردد کردند که در دوران طاغوت به صورت رسمی پایانه ای در این مرز نداشتیم اما به لطف ائمه اطهار طی چند سال گذشته شاهد تردد میلیونی زائران از مرز مهران هستیم.\nوی اظهار امیدواری کرد مرز مهران به همت مردم و با کمک مسئولین و نمایندگان از منطقه ویژه اقتصادی به منطقه آزاد تجاری تبدیل شده و روند اقتصادی مردم روز به روز بهتر شود.\nبازدید امروز: 11593


اسپلیت دیواری آکس AKW-H12/JE | مشخصات ، خرید و قیمت اسپلیت دیواری آکس AKW-H12/JE - نیکاسان\nاسپلیت دیواری آکس AKW-H12/JE\nاسپلیت دیواری آکس AKW-H12/JE از به روز ترین نوع اسپلیت می باشد که دارای نمایشگر مخفی و کمپرسور روتاری کم مصرف است . همچنین قابلیت گرمایش و سرمایش همراه با 4 متر لوله رایگان را دارد .گرید انرژی این محصول A می باشد . داشتن پره طلایی کنداسور جهت جلوگیری از خوردگی و فرسایش از ویژگی های این اسپلیت محسوب ...ادامه مطلب\nاسپلیت دیواری آکس AKW-H12/JE از به روز ترین نوع اسپلیت می باشد که دارای نمایشگر مخفی و کمپرسور روتاری کم مصرف است . همچنین قابلیت گرمایش و سرمایش همراه با 4 متر لوله رایگان را دارد .گرید انرژی این محصول A می باشد . داشتن پره طلایی کنداسور جهت جلوگیری از خوردگی و فرسایش از ویژگی های این اسپلیت محسوب می شود . همچنین این محصول دارای گاز مبرد R410a سازگار با محیط زیست است .برای خرید این محصول می توانید از همین صفحه از سایت اقدام کنید.\nظرفیت 12000 سی اف ام\nوزن 39.5 کیلوگرم\nطول 89 سانتیمتر\nابعاد یونیت داخلی(طول * عرض * ارتفاع)\t 89*29*19 سانتیمتر\nابعاد یونیت خارجی(طول * عرض * ارتفاع) 72*25*51 سانتیمتر\nوزن یونیت خارجی 10 کیولو گرم\nسایز لوله (رفت) 1/4 اینچ\nسایز لوله (برگشت) 1/2 اینچ\nسایر مشخصات نوع کمپرسور : روتاری


نمایشگاه : تور بالی 94 | قیمت تور بالی\nتور بالی 94 | قیمت تور بالی\nتور بالی اندونزی 94\nجهت کسب اطلاعات بیشتر از تور بالی و جاکارتا تماس حاصل فرمائید.\nتاریخچه اندونزی :\nاندونزی یا بطور رسمی جمهوری اندونزی کشوری است که در آسیای جنوب شرقی و اقیانوسیه قرار دارد. اندونزی یک مجمع‌الجزایر متشکل از ۱۳،۰۰۰ جزیره و ۳۳ استان است و با جمعیت ۲۳۸ میلیون نفر، چهارمین کشور پر جمعیت دنیا است. نظام سیاسی این کشور جمهوری با انتخابات مجلس و ریاست جمهوری می‌باشد. پایتخت اندونزی جاکارتا است.\nمردم اندونزی :\nجمعیت این کشور در حدود ۲۳۸ میلیون نفر است که از این رقم ۹۰ درصد مسلمان و بقیه مسیحی، هندو یا بودایی هستند. زبان رسمی آنان «اندونزیایی» است ولی به زبانهای مختلف گویش می‌نمایند.\nجزیره بالی :\nبالی زیبا ترین و مشهورترین جزیره اندونزی است که در جنوب خط استوا، بین جاوه (در غرب) و Lombok و بخشی از مجمع الجزایر کوچک Sunda شامل جزایر Sumbawa ، Flores ، Sumba و Timor(در شرق) قرار گرفته است. فواصل هوایی این جزیره تا جاکارتا حدود 5/1 ساعت. جمعیت بالی عمدتا هندو می باشند.سواحل kuta,seminyak,legian,canggu,sanur,nusa dua که دارای آبهای آبی و شنهای سفید می باشد.\nبالی جزیره خدایان، جزیره کوچکی از بزرگترین مجمع الجزایر جهان یعنی کشور اندونزی است. این جزیره دو اقیانوس آرام و هند را به هم پیوند داده است و در نتیجه این وصلت خود از آب و هوای بسیار متفاوتی برخوردارگردیده است و مثل بسیاری از جزایر دیگراندونزی، دنیای مخصوص به خودش را دارد.\nدنیائی که این نام این جزیره را در فهرست برترین مقاصد توریستی جهان قرار داده است. این جزیره جمعیتی حدود سه میلیون نفر داشته که قریب به اتفاق ساکنان آن اهل اندونزی هستند اما در سالهای اخیر بدلیل رشد فراوان صنعت توریست بسیاری ازاسترالیا و اروپا هم به این جزیره مهاجرت نموده و در بالی کار و زندگی می کنند.\nاین جزیره که مساحتی بالغ بر ۵۶۲۰ کیلومتر مربع را پوشش داده است، از لحاظ آتش فشانی فعال بوده و خاک آن برای کشاورزی بسیار حاصلخیز. اما سوگولی کوههای بالی کوه آگانگ که «مادر کوه »ها نامیده می شود آتشفشانی فعال بوده که ارتفاعی بیش از ۳۰۰۰ متر دارد. در شمال و جنوب کوه های مرکزی این جزیره زمین های بسیاری حاصلخیزی برای کشاورزی وجود دارد که از آن برای کاشت برنج استفاده می کنند .\nجاکارتا (Daerah Khusus Ibukota Jakarta) پایتخت کشور اندونزی و بزرگ‌ترین شهر این کشور است.\nجاکارتا ، پایتخت اندونزی و یکی از بزرگ ترین و پرجمعیت ترین شهرهای اسلامی است .\nجاکارتا بزرگ ترین شهر اندونزی و مرکز اقتصادی ـ تجاری ، حمل ونقل و صنعتی این کشور و مرکز سیاسی ـ اداری ایالت جاکارتاست . ایالت جاکارتا ــ که حدود ۵۹۰ کیلومترمربع مساحت دارد یکی از پنج ایالت جزیره جاوه است. شهر جاکارتا در غرب جزیره جاوه ، در سواحل شمالی ، در کنار خلیج جاکارتا (یا خلیج باتاویا / بتاویه ) و دریای جاوه ، قرار دارد. این شهر در دشت واقع شده است و ارتفاعاتی با فاصله بسیار، در جنوب آن امتداد دارد. رود سیلیونگ / چیلیوونگ با جهت جنوبی ـ شمالی از میان شهر می گذرد و به خلیج جاکارتا می ریزد. علاوه بر این ، رودهای بسیاری در نزدیکی شهر جاری اند، مانند گروگل در غرب و سونتر در شرق . باتوجه به موقعیت شهر و نزدیکی آن به دریا، نسیم خشکی و دریا که در جاکارتا دائمی است ، در افزایش آلودگی هوای شهر مؤثر بوده است.\nاین شهر در یکی از پرباران ترین مناطق جهان قرار دارد؛ متوسط باران سالانه آنجا حدود دو هزار میلیمتر و متوسط رطوبت سالانه آن ۸۱% است. جاکارتا با راههای اصلی در غرب به ساحل تنگه سوندا (میان جزایر جاوه و سوماترا) می پیوندد، با شهرهایی مانند چیربون و سمارانگ در مشرق و سواحل شمالی جزیره جاوه ارتباط دارد و با باندونگ در جنوب شرقی و از آنجا با شهرهای مرکزی و شرقی جاوه ، مانند سوراکارتا/ سولو و سورابایا ، مرتبط است و راه آهن آن را به شهرهای جزیره جاوه متصل می کند.\nفرودگاههای کماجوران در شمال و هلیم در جنوب شرقی شهر شهرت جهانی دارند. خطوط کشتیرانی میان جاکارتا و بندرهای اندونزی و بنادر دیگر جهان مانند سیدنی، هنگ کنگ، سنگاپور، لندن ، هامبورگ، آمستردام و نیویورک برقرار است .\nبندر تانجونگ پریوک در شمال شرقی شهر جاکارتا، بزرگ ترین بندر و کانون حمل ونقل دریایی و تجارت خارجی اندونزی شمرده می شود و کشتیهای اقیانوس پیما در آن پهلو می گیرند . جاکارتا از مشهورترین شهرهای اسلامی ، دارای بناهایی متعلق به دوره استعمار و بافت شهری مطابق الگوی شهرهای هلندی است. آثار و اماکن دیدنی شهر عمدتاً در بخش مرکزی (بافت قدیمی ) قرار دارند، از جمله آنهامیتوان : میدان مردکا (آزادی و استقلال ) و لوح ملی اندونزی ، موزه ملی ، کاخ ریاست جمهوری یا کاخ آزادی واقع در قسمت شمالی مردکا، موزه مردکا که هلندیها آن را در ۱۷۷۸ احداث کردند، کتابخانه شهر، مسجد بزرگ استقلال ، مجموعه ورزشی بازیهای آسیایی ، بازار چینیها، بازار قدیمی ماهی فروشان ، بازار بزرگ ، باغهای درون شهر از جمله باغ معروف جایاانکول ، بقایای ساختمان شهرداری جاکارتا (متعلق به دوره استعمار) و زندانهای قدیمی نزدیک آن را نام برد . شهری قلعه ای و قدیمی است و در منطقه ای با تاریخ کهن قرار دارد. گفته شده که این منطقه مقرّ انسانهای نخستین بوده است . در سده چهارم میلادی ، دولتی هندو ـ جاوه ای در آنجا فرمانروایی می کرد . سابقه جاکارتا، به سبب واقع شدنش در جزیره جاوه ، با پیشینه این جزیره در آمیخته است .\nاما امروزه جاکارتا مرکز آسه آن (انجمن ملل آسیای جنوب شرقی ) است و مقرّ وزارتخانه ها و سازمانهای مهم اندونزی به شمار می رود.\nکلمات کاربردی در سفر به زبان انگلیسی :\nکوله پشتی: back pack\nکیف اداری ( مردانه): briefcase\n:چمدان suit case\nکیف دوربین: camera-case\nخداحافظ : Goodbye\nبله : Yes\nنه، خير : No\nلطفاً : Please\nمتشكرم : Thank you\nخواهش می کنم؛ قابلی ندارد؛ خوش آمدید : You’re welcome\nمعذرت می خواهم : Sorry\nببخشيد : Excuse me\nچه؟ : What?\nمن ... می خواهم : I’d like …\nاین کد را وارد کنید : 8771\nتور بالی جاکارتا 8 روزه با پرواز امارات ویژه نوروز 94\nتور تابستانی بالی | هتل های ارزان قیمت\nتور بالی سنگاپور 8 روزه با پرواز امارات ویژه نوروز 94\nتور بالی تابستان 93


مطالب مرتبط با کلید واژه " آگوستین "\nنسبت خود(self) و قدرت سیاسی در اندیشه سنت آگوستین\nکلید واژه ها: آگوستینقدرت سیاسیخوداعترافات\nحوزه‌های تخصصی علوم سیاسی اندیشه سیاسی اندیشه سیاسی در غرب تاریخ و مبانی اندیشه سیاسی در دوران کلاسیک\nاعترافات سنت آگوستین، اولین «خودزندگینامه» ادبیات مغرب زمین است. این کتاب منظر اول شخص را به تفکر غرب عرضه داشت. منظر اول شخص، آغازی برای مفهوم «خود» است. شهر خدا نیز تنها اثر آگوستین است که به طور پراکنده فلسفه سیاسی وی را در بردارد. بنابراین منبع مناسبی برای فهم دیدگاه وی درباره قدرت سیاسی است. هدف این مقاله آن است که با بهره گیری از رهیافت بینامتنی، نسبت «خود» و «قدرت سیاسی» را در اندیشه سنت آگوستین روشن سازد. بدین منظور نگارنده، نخست فرایند شکل گیری «خود» در اعترافات را نشان می دهد. سپس ریشه های هستی شناختی و معرفت شناختی قدرت سیاسی را در شهر خدا نشان می دهد و آنگاه مدلل می سازد که «خود»، نگرشی ابزارگرایانه به «قدرت سیاسی» دارد.\nنقد و بررسی آموزه قانون طبیعی از آغاز مسیحیت تا پایان قرون میانه\nکلید واژه ها: آگوستینقانون طبیعیقرون میانهآکوئیناسنقد قانون طبیعیپدران کلیسای اولیه\nبا توجه به عدم پیشینه مباحث مربوط به مبانی قانون طبیعی در آثار دانشمندان مسلمان و به منظور نظریه پردازی و تولید علم درباره کشف مبانی قانون طبیعی در اسلام، لازم است آموزه قانون طبیعی در غرب به ویژه در دوره مسیحیت بررسی شود؛ زیرا در آن دوره، بیشترین توجه به ملاک های دینی می شده است. تحولات دکترین قانون طبیعی در دوره مسیحیت در غرب را می توان به شش مقطع اصلی دسته بندی کرد. این مقاله، ابتدا به نقد و بررسی این آموزه در دو مقطع اول مسیحیت؛ یعنی دوره پدران کلیسا و قرون میانه می پردازد. آنگاه 13 نکته انتقادی با عناوین انتقادات مشترک و مختص را بیان می کند. این انتقادات با توجه به مبانی عقلی در اندیشه اسلامی بیان شده است. دسته اول، انتقاداتی است که به طور مشترک بر همه اندیشمندان دو دوره اول مسیحیت در مساله قانون طبیعی وارد است و دسته دوم، گزاره هایی انتقادی است که به طور مجزا به محتوای فکری هر یک از آنها در این مساله مربوط می شود.\nنویسنده: شروین مقیمی\nمنبع: پژوهش سیاست نظری زمستان ۱۳۸۹ و بهار ۱۳۹۰ شماره ۹\nکلید واژه ها: طبیعتآگوستینامر سیاسیامر اجتماعیشهرخدا\nحوزه‌های تخصصی علوم سیاسی اندیشه سیاسی اندیشه سیاسی در غرب تاریخ و مبانی اندیشه سیاسی در قرون وسطی\nاین مقاله می کوشد تا با بررسی فقراتی اساسی و مهم از رساله شهر خدا اثر سنت آگوستین، متاله برجسته مسیحی، پرتویی بر تضمنات سیاسی آن بیفکند. در اینجا با توجه به رای پیتر بورنل، که در مقاله ای با عنوان «جایگاه سیاست در شهر خدای آگوستین» به نگارش درآمده است، نشان خواهیم داد که در الهیات آگوستین، جایی برای بحث از «سیاست» به مثابه موضوعی مستقل وجود ندارد. سیاست در نظر وی، امری سلبی و ملازم با سرشت عدمی و اینجهانی وضعیت پساهبوط است و در بهترین حالت می تواند نمودی از حفظ امنیت و آرامش در این سرای فانی، به عنوان منزلگاهی برای زائران «شهر خدا» باشد. آگوستین انسان را موجودی بالطبع «اجتماعی» می داند، اما این اجتماعی بودن به زعم وی، در اثر «سیاسی شدن» وی که به ضرورت شرایط پساهبوط بر او رخ نموده است، مخدوش گشته است. بنابراین، آگوستین با اعراض کامل از سنت فلسفه سیاسی یونانی، و با نفی مناسبات مدنی، اینجایی و اکنونی، شهر خدای خود را در ساحتی غیرجسمانی ترسیم می کند.\nمشروعیت جنگ های صلیبی از دیدگاه روحانیان مسیحی و مقایسه آن با ماهیت جهاد مسلمانان در برابر صلیبیها\nنویسنده: معصومه سادات میرمحمدی\nمنبع: معرفت ادیان سال دوم بهار ۱۳۹۰ شماره ۲ (پیاپی ۶)\nیکی از طولانیترین جنگ هایی که تاریخ به خود دیده، جنگ های صلیبی است که نزدیک به دو قرن، بهانة قلم فرسایی مورّخان شده است. اینکه علّت این جنگ ها چه بوده و آغازگران و ادامه دهندگان این جنگ ها در مشروعیت بخشی به این خشونت ها چه توجیهی داشته اند، و اینکه جهاد مسلمانان در برابر متجاوزان مسیحی در اندیشة فقیهان معاصر این جنگ ها چه ماهیت و مبنایی داشته است، جای بحث و تأمّل دارد. فرضیة اصلی این نوشتار آن است که جنگ های صلیبی، نمونة تمام عیاری از جنگ های مقدّس بوده اند که آموزه سازی روحانیان مسیحی در باب «جنگ عادلانه» نتوانسته است ماهیت آنها را تغییر دهد؛ زیرا روایات تاریخی از این جنگ ها، اجازة انطباق آنها با آموزة جنگ عادلانه را نمیدهد. جهاد مسلمانان با صلیبیها نیز ـ چه در قالب جهاد به ظاهر ابتدایی و چه در قالب جهاد تدافعی و پیش دستانه ـ ماهیت جهاد دفاعی داشته است که فقیهان شیعه و سنّی معاصرِ این جنگ ها، آن را مشروع دانسته اند.\nسعادت از دیدگاه ابن سینا و آگوستین: مطالعه مقایسه ای\nنویسنده: سیده مژگان سخایی\nمنبع: حکمت سینوی (مشکوه النور) سال شانزدهم بهار و تابستان ۱۳۹۱ شماره ۴۷\nکلید واژه ها: سعادتابن سینانجاتآگوستینلذت عقلیمعرفت خداوند\nابن سینا فیلسوف بزرگ عقل گرای مسلمان سعادت انسان را رسیدن وی به کمال قوه عاقله و اتحاد با عالم عقول مجرده می داند. از نظر او سعادت امری ذو مراتب است و کامل ترین و عالی ترین مرتبه آن سعادت عقلی است. همچنین وی بیان می دارد سعادت و شقاوت مطلق تنها در آخرت قابل تحصیل است. در مقابل این دیدگاه ابن سینا که در بستر عقلانیت مبتنی بر وحی شکل گرفته است، آگوستین فیلسوف ایمان گرای مسیحی نیز سعادت را شناخت خدا و تقرب به او می داند. او نیز این نوع سعادت را در این جهان خاکی قابل حصول ندانسته و ثبات و آسایش حقیقی را به جهان دیگر موکول می کند. از نظر آگوستین گرچه همه انسان ها به دنبال سعادت اند، اما سعادت حقیقی تنها از طریق مسیحیت امکان پذیر است. بررسی مواضع خلاف و وفاق این دو دیدگاه نشان می دهد که هر یک از این دو فیلسوف با مبانی فکری خاص خود که عمدتاً در بستر دینی ایشان شکل گرفته است بر معرفت و شناخت به عنوان سعادت حقیقی تأکید کرده اند.\nبررسی تاثیر نگاه هرمنوتیکی- زبانی آگوستین بر ویتگنشتاین و دلالت های تربیتی\nنویسنده: فاطمه زیباکلام مفرد آزاده بزرگی\nکلید واژه ها: زبانهرمنوتیکویتگنشتاینتربیتآگوستین\nهدف اصلی این پژوهش بررسی تأثیر نگاه هرمنوتیکی- زبانی آگوستین بر ویتگنشتاین و دلالت های تربیتی آن می باشد. این پژوهش از نظر ماهیت داده ها، کیفی و از نظر هدف از نوع تحقیقات بنیادی (نظری) است. همچنین، به لحاظ روش گردآوری داده ها، توصیفی و از نظر روش اجرایی، تحلیلی، تطبیقی و استنتاجی می باشد. با توجه به سیر رشد نگاه هرمنوتیکی از آگوستین تا ویتگنشتاین متأخر، می توان نشانه های پر رنگ نگاه هرمنوتیکی آگوستین در تکوین نگاه هرمنوتیکی مدرن را مشاهده کرد که در تحقیقات فلسفی امروز از نظر دور مانده است. در این حالت می توان از بنیان های نظری این نظریه فلسفی در امر تعلیم و تربیت بهره گرفت، زیرا گفتار و زبان قدرتمندترین ابزار در امر تدریس به شمار می روند. در نتیجه تحلیل این نگاه نوین، دلالت های تربیتی شناسایی و استخراج شدند که ناظر بر چگونگی تحول نگاه معلم و دانش آموز در سیستم آموزشی و همچنین، ارتباط متقابل بین معلم و دانش آموز می باشند.\nبررسی تطبیقی آموزة گناه نخستین از نظر اسلام و مسیحیت با تکیه بر آرای علامه طباطبایی و آگوستین\nنویسنده: مریم خوشدل روحانی رقیه بیگدلی\nمنبع: جستارهای فلسفه دین سال دوم بهار ۱۳۹۲ شماره ۱ (پیاپی ۳)\nکلید واژه ها: علامه طباطباییهبوطآگوستینگناه نخستینآدم (ع)\nآموزة گناه نخستین یکی از اصول اعتقادی مسیحیان است؛ بر اساس این آموزه، طبیعت بشری به علت گناه آدم، گناه آلود شده است، لذا برای نجات، لازم است عیسی قربانی شود. آگوستین این موضوع را به شکل مفصلی مطرح می کند. به نظر او، آدم برای زندگی بهشتی خلق شده بود و هویتی خداگونه داشت، اما بر اثر نافرمانی، آن را از دست داد و بر زمین هبوط کرد و با مرگ مواجه شد. گناه آدم دامن تمام انسان های بعدی را گرفت و عیسی با مرگش، خود را فدیة گناهان بشر کرد. دین اسلام اعتقادی به این آموزه ندارد. به اعتقاد علامه طباطبایی، آدم (ع) از ابتدا برای زندگی زمینی خلق شده بود و سکونتش در بهشت، مقدمه ای برای آن بوده است. آدم مخالف امر الهی عمل نکرد، زیرا مخالفت وی با نهی ارشادی بوده است. و عمل او ترک اولی محسوب می شود. با توبة آدم و قبولی آن در نزد خداوند، مقامِ آدم تغییری نکرد، بلکه مکان و کیفیت زندگی وی تغییر کرد. این تحقیق درصدد است که ضمن بررسی پیشینه گناه نخستین، نظر خاص آگوستین در مسیحیت و علامه طباطبایی در اسلام، و مبانی اعتقادی آن ها را در مورد این آموزه ارائه دهد.\nحل مشکل گناه ذاتی بر مبنای دو اصل «ایمان» و «لطف» در نظام فکری آگوستین\nنویسنده: زهرا محمودکلایه رضا اکبریان محمد سعیدی مهر رضا اکبری\nکلید واژه ها: عقلایمانارادهآگوستینلطف\nیکی از اساسی ترین مسائل آگوستین در طول حیات فکری اش، یافتن پاسخ این مسئله است که چه چیز وصول بشر به حکمت حقیقی و سعادت را این چنین دشوار و در مواردی غیر ممکن ساخته است. پاسخ وی را می توان در یک کلمه خلاصه کرد: «گناه». به همین جهت او درصدد بر می آید تا با ارائة دو اصل بنیاد، ایمان و لطف، مشکل گناه را در بشر حل کند تا مسیر دستیابی به حقیقت را بر وی هموار سازد. اما باور او به «گناه ذاتی» که مبنایی برگرفته از متن مسیحیت است، وی را در حل این مشکل با دشواری هایی مواجه می سازد. به اعتقاد آگوستین دو اصل ایمان و لطف در ارتباط با ارادة انسان معنا پیدا می کنند؛ این اراده، مطابق مبنای گناه ذاتی، اراده ای در گناه تلقی می شود و بنابراین بیش از آن که بشر را به سمت خیر سوق دهد او را به سوی انتخاب شر می کشاند. بر این اساس به نظر می رسد کسب فیضِ ایمان یا لطف از سوی چنین موجودی تا حد زیادی غیر محتمل خواهد بود؛ همین مطلب موجب ابهاماتی در دیدگاه آگوستین در این زمینه شده است. پژوهش حاضر بر اساس روش توصیفی- تحلیلی با تکیه بر تحلیل منطقی به بررسی این مطلب پرداخته است\nآموزة فیض از عهد عتیق تا آگوستین تفاوت ها، شباهت ها\nنویسنده: رئوف نصرتیان\nمنبع: معرفت ادیان سال سوم پاییز ۱۳۹۱ شماره ۴ (پیاپی ۱۲)\nکلید واژه ها: فیضشریعتآگوستیناستحقاقپلاگیوسنیمه پلاگیوسیان\nآموزة فیض، حلقه وصل مفاهیم اساسى مسیحیت است. پولس اولین کسی بود که به این واژه مفهومی الهیاتی داد. از نظر وی، فیض عامل اصلی نجات بود. از مجموع سخنان پولس می توان برداشت کرد که فیض به ابعادی از عمل مهربانانة خدا دلالت دارد که به طور رایگان، رستگاری را برای کسانی که استحقاقش را ندارند، به ارمغان می آورد. پس از پولس، پدران کلیسا این مفهوم را گسترش دادند. در میان پدران کلیسا، آگوستین برجسته ترین نقش را در گسترش مفهوم فیض دارد، به گونه ای که او را نظریه پرداز «فیض» می نامند. مباحثات وی با مخالفانِ برداشت رایج از فیض، مهم ترین مباحث تاریخ کلیسا به شمار می آید. پس از آگوستین، برداشت کاتولیکی از فیض تقریباً تثبیت شد. کلیسای کاتولیک مخالفان دیدگاه وی را بدعت گذار می شمردند. در این پژوهش، سیر شکل گیری این مفهوم از کتاب مقدس تا زمان آگوستین و نیز برخی مباحثات او با معاصرانش مورد توجه قرار گرفته است.\nایمان می آورم تا بفهمم؛ تحلیلی برون گرایانه از دیدگاه آگوستین\nنویسنده: مهدی سلیمانی خورموجی جهانگیر مسعودی\nمنبع: پژوهشنامه فلسفه دین (نامه حکمت سابق) سال یازدهم پاییز و زمستان ۱۳۹۲ شماره ۲ (پیاپی ۲۲)\nکلید واژه ها: درون گراییبرون گراییایمانآگوستینشکتوجیه معرفتیاعتمادگرایی\nادعای نامأنوس الهی دان آگوستینی مبنی بر مشروط بودن فهم به ایمان ظاهراً با اشکالات متعدّدی مواجه است. ما با تحلیل، نقد و ردّ اشکالات مزبور، جایگاه معرفت شناسانة ادعای این الهی دان را نیز تبیین خواهیم کرد. این مقاله شامل دو بخش است. در بخش نخست، با تفکیک دو رویکرد متفاوت درون گرایی و برون گرایی در باب مسئلة توجیه معرفتی، نشان خواهیم داد که اشکالات مزبور ناشی از تعهّد به وظایفی معرفتی است که از سوی رویکرد درون گرایی بر فرد تحمیل می شود. بنابراین اگر لزوم تعهّد به چنین وظایفی مرتفع شود، آنگاه اشکالات مزبور نیز منحلّ خواهند شد. رویکرد برون گرایی دقیقاً همین کار را برای ما انجام می دهد. سپس نشان خواهیم داد که اگر چه برون گرایی به خوبی قادرست شرایط مورد نیاز جهت ارائه یک معرفت شناسی عمومی را تأمین کند؛ ولی در مبانی خود متّکی به پیش شرطی است که فقط با تبیینی مؤمنانه فراهم می شود. در بخش دوم مقاله اثبات خواهیم کرد که صرفاً ادعای الهی دان آگوستینی می تواند زمینة مناسبی را برای پیش شرط مزبور فراهم کند.\nچالش گناه ذاتی از نگاه آگوستین و پلاگیوس\nنویسنده: سید مصطفی حسینی سید اکبر حسینی قلعه بهمن\nکلید واژه ها: آگوستینسقوطحضرت آدم (ع)گناه ذاتیپلاگیوس\nیکی از اعتقادات مهم مسیحیان، اعتقاد به گناه ذاتی است. براساس این اعتقاد، حضرت آدم(ع) از میوة شجرة معرفت نیک و بد خورد، در حالی که خداوند او را از خوردن آن نهی کرده بود. این عمل و گناه، نه تنها موجب سقوط آدم(ع) گردید، بلکه همة ذریة او را نیز آلوده کرد. آگوستین و پلاگیوس دو تن از دانشمندان بزرگ مسیحیت و از مهم ترین نظریه پردازان در زمینة گناه ذاتی هستند که تقابل دیدگاه های آنان در این زمینه می تواند بسیار جالب توجه باشد. این مقاله با رویکرد تحلیل محتوا، بررسی این آموزه را بر اساس دیدگاه آگوستین و پلاگیوس بر عهده دارد.\nکلید واژه ها: فارابیآگوستینشهروندانمدینه ی فاضلهشهرخدارئیس مدینه\nخاستگاه و امکان محبت به دشمن؛ بررسی و نقد نظریه آگوستین\nنویسنده: رضا قزی سید اکبر حسینی قلعه بهمن\nکلید واژه ها: امکانخشونتدشمنمحبتآگوستینفرمان الهی\nشواهد تاریخی مبنی بر توجیه فقرات ناظر به محبت اناجیل از یک سو، و جنگ های عادلانه از سوی دیگر، جایگاه نظریة محبت به دشمن در میان مسیحیان را در معرض تردید جدی قرار داده است. وجود چنین عقیده ای در ادیان و فرهنگ های کهن، در میان یهودیان و یونانیان، ازجمله مباحثه بین سقراط و اتوفرون در کتاب «محاوره اوتوفرون» افلاطون، نشان از اهمیت آن به مثابه رام کننده دل هاست. این مقاله به بررسی نظریة محبت به دشمن آگوستین می پردازد که بر این اصل استوار است که خداوند با فرمان به محبت، از ما می طلبد که نگرش باطنی صائب انتخاب و روحی مهرورز داشته باشیم. ازاین رو، این آموزه به تدریج تبلوری مبالغه آمیز پیرامون شخصیت و شریعت مسیح یافته است. این مقاله به روش تحلیلی انتقادی، به بررسی دیدگاه خاستگاه و امکان نظریه آگوستین در باب محبت به دشمن و نقد و بررسی می پردازد.\nبررسی تطبیقی دیالکتیک ایمان و فهم در هرمنوتیک مولانا وآگوستین بر اساس آموزه «ایمان می آورم تا بفهمم »\nنویسنده: منوچهر اکبری علی اکبر رضادوست\nمنبع: نشریه فلسفه سال ۴۲ بهار و تابستان ۱۳۹۳ شماره ۱\nکلید واژه ها: فهمایمانهرمنوتیکمولاناآگوستیندیالکتیکعوامل غیرمعرفتی\nآدمی به عنوان موجودی فهیم، مدام با موضوع فهم سر و کار دارد و هر کُنش و واکنشش همراه با فهم است. این هماره گی و اهمیّتِ فهم، باعث شده که اندیشمندان، از دیر باز در پی شناختِ ساختار و راه های نیل به فهمِ درست باشند. آگوستین به عنوان یک قدّیسِ اثرگذار مسیحی در طلیعه قرون وسطی و مولانا به عنوان عارف و اندیشمندِ مسلمانِ اواخرِ این دوران، چنین اند. یکی از قواعدِ هرمنوتیکِ ایشان اعتقاد به تأثیرِ عواملِ وجودی در فهم است؛ این دو اندیشمندِ زمانه اتحادِ عاقل و معقول، ظروف مرتبطه حیطه فهم را جدای از حیطه های عاطفی و ارادی نمی دانند. پرچمِ این اندیشه مشترک، مزیّن است به آموزه آگوستینیِ «ایمان می آورم تا بفهمم» که با «ایمآن همان تمییز و ادراک استِ» مولانا، همنوایی دارد. در تأیید این آموزه، نخست به بنیان های مشترکِ فلسفیِ آن می پردازیم، سپس به دیدگاه مولانا مبنی بر لزوم هم سنخی شناسنده با موضوع فهم. نهایتاً برآنیم که تفاوتِ فهم یا بدفهمیِ گهگاه این آموزه، محصولِ عواملی چون اختلافِ منظر و ندیدنِ مراتبِ ایمان و فهم در دو شکلِ درون دینی و برون دینی آن است. بنابراین ضمن معرّفیِ سه مرتبه ایمان و دو ساحتِ فهم، با دیالکتیکی دانستنِ رابطه آن دو، به تبیین و رفعِ این بدفهمی ها می پردازیم.\nمتناقض نمای «ناطقِ اَخرس» مولانا و تأثیر هرمنوتیکی آن بر کثرت آفرینندگی\nنویسنده: علی اکبر رضادوست\nکلید واژه ها: هرمنوتیکمولاناآگوستینناطق اَخرسبحر معانیکلمه درونی\nعرفایی که سکوت را یگانه راه «گفتن» از خدا می دانند، بیشترین سخن عرفانی را گفته اند. مولانا از «پرگفتارترین خموشان» در پاسخ به چرایی این عملکرد، کثرت آفرینش را ثمره «گفتن» از بحر معنا می داند. بحری که شرط ورودش خموشی است و پس از وصل هم، مقایسه فهم بسیط و پیشامفهومی بحر در مقابل برونداد نارسای زبانی، باعث حیرت و ادامه سکوت است؛ اما «ماهیان» بحر به «ناطقِ اَخرس» موصوف اند. گادامر با متافیزیک زدایی از «کلمه درونی» آگوستین (بحر معانی مولانا) جهان روایی هرمنوتیک را حاصل تقابل دو نطق می داند: نطق درونی که سراسر موضوع یا اسکلتِ خالیِ اندیشه است و نطق بیرونی، که گفتاری است همواره عقب مانده از «قصد» درونی؛ جبران این عقب ماندگی، جستجوی دائم کلمه مناسب (تفکّر) و گفتگوهای گونه گون برای بیان حداکثری ما فی الضمیر (پرکردن اسکلت خالی اندیشه) و حاصل آن خصوصاً در امور «بی تصویر» و «رازآلود» عرفانی، تصویرگری، تمثیل آوری و شرح و بسط کلام و درنتیجه، کثرت آفرینش است\nتبیین نظریة اشراق در آگوستین با تکیه بر دیدگاه ژیلسون\nکلید واژه ها: اشراقعقلمعرفتآگوستینژیلسونحقایق ثابت\nچگونگی دستیابی بشر به حقایق ثابت و مشترک، مسئله ای اساسی است که آگوستین در مباحث معرفت شناختی با آن مواجه بوده است. وی در تبیین این مسئله از تئوری اشراق کمک می گیرد. عبارات دو پهلوی آگوستین در توضیح معنا و محتوای اشراق، عمدتاً مخاطب را با این مسئله مواجه می سازد که آیا اشراق نزد آگوستین همان قابلیت طبیعی عقل در ادراک است یا به دخالت امری الهی خارج از عقل در ادراکات بشری اشاره دارد. در این مقاله ضمن طرح دیدگاه های مختلف در باب تفسیر نظریة اشراق در آگوستین، تلاش کرده ایم تا تفسیر مطرح شده از سوی ژیلسون را به عنوان یکی از مهم ترین شارحان آگوستین مورد بررسی قرار دهیم که معتقد است آگوستین در فرایند شناخت بر هر دو بعد، یعنی قابلیت ذاتی عقل از یک سو و فعل اشراقی الهی از سویی دیگر تأکید داشته است.\nنظریه ی آگوستین درباره ی مسئله ی شر و نقد آن از منظر ابن سینا\nنویسنده: امیرعباس علیزمانی فاطمه سادات هاشمی\nمنبع: حکمت سینوی (مشکوه النور) سال نوزدهم پاییز و زمستان ۱۳۹۴ شماره ۵۴\nکلید واژه ها: ابن سینانظام احسنآگوستیناختیار انسانشر عدمیشر وجودیگناه اولیه\nمسأله شر یکی از مهم ترین مسائل فلسفی است که به شکل های مختلف مطرح می شود و به آموزه های دینی نقد وارد می کند. آگوستین و ابن سینا برای فائق آمدن بر این مسأله از راه حل عدمی بودن شرور استفاده کرده اند. اما آیا این را حل می تواند تمامی مصادیق شرور را شامل شود؟ ابن سینا با طرح نظریه عدمی بودن شرور، درصدد حل مسأله در برخی از مصادیق شرور است و برای حل مشکل شرور وجودی، از راه حل نظام احسن استفاده می کند. نظریه آگوستین به دلیل این که همه شرور را عدمی می داند و در عین حال همه آن ها را به «گناه» ارجاع می دهد، غیرواقع بینانه و دارای تعارض درونی است. به نظر می رسد نظریه ابن سینا در حل مسأله شرور به جهت به کارگیری راه حل های مختلف از توفیق بیشتری برخوردار است.\nچیستی و اقسام مرگ در آثار آگوستین قدیس\nنویسنده: قاسم کاکایی محبوبه جباره ناصرو\nمنبع: فلسفه و کلام اسلامی سال چهل و هشتم پاییز و زمستان ۱۳۹۴ شماره ۲\nکلید واژه ها: مرگ ارادیمرگمرگ طبیعیآگوستینمرگ جسممرگ نفس\nمرگ یکی از ناگشوده ترین رازهایی است که انسان با آن روبه روست؛ بنابراین همواره جزء دغدغه های دانشمندان بزرگ و آموزه های اصلی ادیان الهی بوده است. آگوستین از بزرگانی است که درباره مرگ و چیستی آن اندیشیده و سخن گفته است. در تعریف آگوستین از مرگ با یک تعریف معین روبه رو نیستیم. وی فیلسوفی افلاطونی است؛ بنابراین مرگ را جدایی نفس از بدن می داند؛ ولی در جایگاه یک متکلم، مرگ را نتیجه گناه و دوری از خدا می داند. در آثار آگوستین برای مرگ طبیعی و مرگ ارادی که در زندگی خود وی ظهور بارزی دارد، ویژگی های خاصی می توان یافت. آگوستین کوشیده است تا چیستی و اقسام مرگ را بشناسد و بشناساند؛ با این حال گفته های او بیانگر ناتوانی در شناخت این معمای بزرگ هستی است و ناگزیر آرزو می کند کاش آدم و حوا ما را در این دنیا گرفتار این مسئله نمی کردند.\nپاسخ های فلسفی ملاصدرا و آگوستین به مسئله شر\nنویسنده: سید مرتضی حسینی شاهرودی کوکب دارابی\nکلید واژه ها: ملاصدراآگوستینمساله شرپاسخ های فلسفی\nمسئله شرّ ازجمله مسائل مهم و بحث بر انگیز فلسفه و کلام است که ملاصدرا و آگوستین درصدد پاسخ گویی به آن بر آمده اند. این دو فیلسوف با روش ترکیبی به مسئله شرّ پاسخ داده اند. این روش ترکیبی دربردارنده پاسخ های فلسفی و کلامی است. پاسخ های فلسفی ملاصدرا و آگوستین به شرور عبارتند از: عدمی و نسبی دانستن شرور، احسن بودن نظام هستی و اینکه شرور لازمه عالم مادّه است. در این نوشتار تلاش شده است، ابتدا به پاسخ های فلسفی ملاصدرا و آگوستین پرداخته شود و سپس نظرات آن دو تطبیق داده شود. هر دو اندیشمند در برخی از موارد مواضع مشترک و در برخی دیگر مواضع مختلفی دارند.\nساختار نظری و عملی عرفان مسیحی در اندیشه آگوستین\nنویسنده: علیرضا کرمانی\nکلید واژه ها: عرفانشهودعرفان مسیحیآگوستینرهبانیتعشق و محبت\nآگوستین متألهی است دارای حالات عرفانی و عارفی است صاحب اندیشه های الهیاتی. عقل با عرفان و زهد با تصدی مناصب دینی و اجتماعی در عرفان وی جمع شده اند. در بعد عملی، محور اندیشة عرفانی وی عشق و محبت به خدا و مخلوقات اوست. از دید وی، برای رسیدن به کمال در عشق، شرط مهم فروتنی یعنی عدم رضایت به مقام فعلی و نیاز به حرکت به سمت کمال است. این امر از رهگذر تهذیب نفس، کسب فضایل دینی و دعا و نیایش قابل دستیابی است. سالک با این امور سه گانه، مراتب نفس را از مرتبة نباتی، حسی، عقلی (استدلالی)، آغاز کرده و با طی مرتبة اخلاق و طمأنینه، به هدف نهایی، که مرحله تأمل است، نائل می آید. آنان که این مراحل را طی کنند، در بُعد ادراکی از ادراک حسی مادی و روحانی خیالی گذر کرده اند و با ادراکی عقلی، به معرفتِ نوری تغییرناپذیر دست یافته اند. در این مرحله، انسان خداوند را همه جا حاضر و ناظر می داند و می یابد که همه حقایق از او تغذیه می کنند.


علم درايه | mostajar\n۱۹ اردیبهشت ۱۳۹۰ - ۱۶:۴۳\nمصطلح الحديث:يكى از رشتههاى علم الحديث است. علم الحديث، علمى است كه به آن، اقوال و افعال (۱) و احوال (۲) ياتقرير پيغمبر وامامان شناخته مىشود. (۳) و چون احاديثى كه به مارسيده، شامل گفته معصوم و نيزنام وسايطى است كه كلام مزبور رااز وى روايت و نقل كردهاند، مىتوان گفت:علم الحديث، علم بهقوانينى است […]\nمصطلح الحديث:يكى از رشتههاى علم الحديث است.\nعلم الحديث، علمى است كه به آن، اقوال و افعال (۱) و احوال (۲) ياتقرير پيغمبر وامامان شناخته مىشود. (۳) و چون احاديثى كه به مارسيده، شامل گفته معصوم و نيزنام وسايطى است كه كلام مزبور رااز وى روايت و نقل كردهاند، مىتوان گفت:علم الحديث، علم بهقوانينى است كه به آن احوال سند و متن شناخته مىشود. (۴) علم الحديث، به علم رواية الحديث و دراية الحديث تقسیم می شود، زيرا آنچه را مربوط به سند (سلسله ناقلان) است، روايةالحديث يا اصول الحديث می نامند و آنچه را مربوط به فهم كلام معصوم است دراية الحديث گويند.\nروايت الحديث (اصول الحديث) علمى است كه از كيفيت اتصالاحاديثبه معصوم، از جهت احوال روات (كه آيا ضابط و عادلند؟) و ازلحاظ كيفيت سند (كه آيا متصل استيامنقطع؟) و غير اينها گفتگو مىكند.و خود شامل دو بخش است:۱٫علم رجال ۲٫مصطلحالحديث.\nدراية الحديث (در مقابل رواية الحديث) علمى است كه از مفاد الفاظ متن حديث چون شرح لغات حديث و بيان حال حديث از لحاظ اطلاق و تقييد و عموم و خصوص و داشتن معارض و مانند اينها بحث مىكند كه مناسب است نام اين قسمت را فقه الحديث گذارند.بخشاول را اصول الحديث نيز مىنامند. (۵) بخش روايت الحديث يا اصولالحديث به دو رشته تقسيم شده است:۱٫علم رجال ۲٫مصطلح الحديث.\n1. اگر از احوال يكان يكان رجال سند از لحاظ عدالت آنانو وثوق و اعتمادبه روايت و نقل آنها بحثشود، «علم رجال»ناميدهمىشود.\n2.و اگر از كيفيت نقل حديثبه توسط راويان از لحاظ اتصال وانقطاع زنجيره حديث و يا داشتن سند و يا ارسال و مانند آن سخن رود، به«مصطلح الحديث»و گاهی به«درايه»تعبير می نمايند. (۶) (۷) ولى نام اول با اين عمل متناسبتر است، چه آنكه درايه به معنى علم و فهم معانى است و شناسائى اصطلاحات متناسب با نام (مصطلح الحديث)است. (۸)\n۱٫فعل امام چنانچه به عنوان بيان حكمى صادر شود، حجتخواهد بود، ولى اگر امامابتداء عملى را به جا آورد حجت نخواهد بود، منتها نفس فعل امامدلالتبر جواز آنعمل مىكند و اگر در عبادات باشد، رجحان عمل را مىرساند.\n2.مراد از احوال معصوم، بيشتر همان تقرير و امضاى عملى و به عبارتديگر، سكوتوى در مقابل عملى است كه فردى به عنوان مشروعيت در محضرامام انجام مىدهد.تقرير امام از آن رو حجت است كه معصوم، ناشايستى را امضانمىفرمايد.\n3.شرح صحيح بخارى از كرمانى، كشف الظنون، قائمه ۶۳۵، كشافاصطلاحات الفنون ج ۱ ص ۲۸۱٫وصول الاخيار، ص ۷۷ با تصرف نويسنده.\n4.ابن جماعه، به نقل سيوطى در«تدريب الراوى»، ص ۵٫\nزرقانى مىفرمايد:علم الحديث علم بقوانين يعرف بها احوال السند و المتنمن صحةو حسن و ضعف و علو و نزول و كيفية التحمل و الاداء و صفات الرجال(شرح بيقونيه ص ۹).\nعلوم حديث عبارت است از:\n1مصطلح الحديث، ۲٫تاريخ الرجال، ۳٫علم جرح و تعديل، ۴٫مختلفالحديث، ۵٫علل الحديث، ۶٫ناسخ و منسوخ، ۷٫غريب الحديث كه در هر يككتابهايى تصنيف و تاليف شده است.براىشناسايى اجمالى هر يك از اقساممزبور رجوع فرماييد به كتاب(الحديث النبوى).\n5.در اينجا مناسب است تعريف علم الحديث را از عبارت بزرگان، بياوريم:\nعز الدين بن جماعه مىفرمايد:علم الحديث علم بقوانين يعرف بها احوال السندوالمتن.و موضوعه السند و المتن.و غايته معرفة الصحيح من غيره.\nاين اكفانى مىفرمايد:علم الدراية علم يعرف منه حقيقة الرواية و شروطها وانواعهاو احكامها و حال الرواة و شروطهم و اصناف المرويات و ما يتعلق بها.\nسيوطى در شرح عبارت بالا مىنويسد:حقيقة الراوى نقل السنة و نحوها وشروطها:تحملراويها لما يرويه بنوع من انواع التحمل من سماع او عرض او اجازهو نحوها.وانواعها:الاتصال و الانقطاع و نحوها.و احكامها:القبول و الرد.و حالالرواة:العدالة و الجرح.و شروطهم فى التحمل فى الاداء و اصناف المرويات:\nالمصنفات من المسانيد و المعاجم و الاجزاء و غيرها.و ما يتعلق بها:هومعرفةاصطلاح اهلها.(نقل از تدريب الراوى، ص ۵ و قواعد التحديث ص ۷۵).\n6.ابن اكفانى مصطلح الحديث را دراية الحديث ناميده(مقدمه تحفةالاحوزى صفحه ۲).ابناكفانى كه گاهى به اكفانى نيز خوانده مىشود، از علماىبخارا است كه در حكمت ورياضيات و طب و تاريخ و حديث استاد بوده است.\nنامش محمد بن ابراهيم و كنيهاش شمس الدين و وفاتش در ۷۴۹ ه.واقع شدهاست.ازتاليفات مهم وى كه چاپ شده، ارشاد القاصد در علوم گوناگون است(ريحانة الادب).\n7.فرق بين علم رجال و درايه اين است كه در درايه، از احوال سند حديثبهطور اجمالگفتگو مىكنند، به خلاف علم رجال كه در آن به تفصيل از يكان يكانافراد سلسله سند، بحثمىشود و به عبارت ديگر بحث در علم درايه كبروى و درعلم رجال صغروى است.\nدر تعريف علم رجال گفتهاند:«ما وضع لتشخيص روايت الحديث ذاتا ووصفا»(و مراد ازوصف، بيان مدح و ذمى است كه نسبتبه آنان رسيده).\n8.چنان كه در خبر آمده:«حديث تدريه خير من الف ترويه».نيز از حضرتباقر عليهالسلام نقل شده كه فرمود:«اعرف منازل الشيعة على قدر روايتهم و معرفتهم.فانالمعرفة هى الدراية للرواية و بالدرايات للروايات يرتقى المؤمن الى اقصىدرجاتالايمان»(نوادر فيض، ص ۳۱).\nلینک کوتاه : https://mostajar.com/?p=1275


آسیاب چرخ دستی ultrafine مدل کارخانه آسیاب توپ مرطوب بسیار ریز تولید کننده درک توانایی تولید قوی ، قدرت تحقیق پیشرفته و خدمات عالی ، شانگهای آسیاب چرخ دستی ultrafine مدل کارخانه آسیاب توپ مرطوب بسیار ریز تأمین کننده ارزش ایجاد می کند و برای همه مشتری ارزش ایجاد می کند.\nگرفتن آسیاب چرخ دستی ultrafine مدل کارخانه آسیاب توپ مرطوب بسیار ریز قیمت\nآسیاب چرخ دستی ultrafine مدل کارخانه آسیاب توپ مرطوب بسیار ریز مقدمه\nآسیاب لرزشی مدل +MM400 | asiasanat. بیشتر بدانید . دستگاه میکسرمیل یا آسیای ارتعاشی برای آسیاب کردن ، ریز کردن, بسیار پایین می, میل ، قابل .... خاصیت خاکشیر چیست و خواص خاکشیر برای پوست - جديدترين اخبار, بیشتر بدانید. این گروه اگر ...\nآسیاب خشک و آسیاب مرطوبbali-trip آسیاب خشک و مرطوب عرشیا مدل cg118-1834 آسیاب خشک و مرطوب عرشیا مدل cg118-1834 آسیاب حرفه ای 1834 عرشیا با کارایی و قدرت بالا و طراحی زیبا در کنار اندازه کوچک و وزن کم . دریافت قیمت. مهندسی سرامیکویکی‌پدی�\nآسیاب توپ برای آسیاب سنگ مرطوب سنگ آهن. سنگ شکن مخروطی سری HPC; ... آسیاب توپ برای برای ذغال سنگ jkdmmin شیشه ای توپ آسیاب, کیلو وات موتور ابرشاره سوپر جت میل زغال سنگ آس شیشه ای توپ آسیاب تست توپ ...\nآسیاب توپ برای استخراج طلا اندونزیایی استفاده از مرطوب. ذغال سنگ ریز آسیاب آسیاب توپ انتظار: کاهش از آسیاب کاهش چربی شک شکم,ورزش های مفید برای کام ورزشهایی برای آسیاب چکش برای طلا . دریافت قیمت\nآسیاب عطاری آرتیسان مدل 10000 ، دارای موتور بسیار قدرتمندی که می تواند انواع مواد کوچک و بزرگ را تبدیل به پودر کرده و ریز ریز نماید ، جنس بدنه آسیاب عطاری نیمه صنعتی مدل 10000 از استیل کاملا . [چت زنده] فروش دستگاه آسیاب گندم ...\nنوع twilton فروشندگان چرخ مرطوب در دهلی نو از تعداد و امادگي اين نوع موشك در نيروي دو توپ در بالای چرخ های از نو ساخته شد در این . دریافت قیمت. آسیاب دانه چرخ کام. آسیاب قهوه kpcg100 چرخdentistincroazia. آسیاب سری چرخaquabros. فشار بالا آسیاب ...\nتوپ آسیاب مرطوب کارخانه های چین خشک آسیاب آسیاب توپ میل توپ برای استخراج از معادن بزرگ دل جهان سنگ زنی توپ رو به قیمت 80 طرح آسیاب مداوم توپ ساختار میل توپ آسیاب های توپ برای فروش در آفریقای . Read More تجهیزات آسیاب توپ بتن مر\nعکس عمودی آسیاب عکس های چرخ مرطوب. مدل های آسیاب مرطوب - mombaruzzoeturismo. اولتراسونیک فرزکاری مرطوب و آسیاب ریز مرطوب و خشک آسیاب های . Get Price >> چرخ مرطوب فروشندگان آنلاین حیدرآباد . مدل های چرخ مرطوب فوق العاده با چرخ قیمت چرخ ف�\nچرخ آسیاب آسیاب مرطوب - neya\nتخلیه آسیاب مرطوب توپ - eachsa. توپ آسیاب تن ظرفیت و مقاله ای در رابطه با سنگ شکن ها و نحوه بهترین چرخ مرطوب . مرطوب آسیاب .\nآسیاب چرخ دستی ultrafine مدل کارخانه آسیاب توپ مرطوب بسیار ریز رابطه


گروه اجتماعی الف، ۱۷ دی ۱۳۹۸، ۱۵:۰۴ 3981017138\nمعرفی داوطلب برای انجام مصاحبه استخدامی به‌منزله قبولی فرد تلقی نمی‌شود بلکه در پذیرش نهایی با توجه به شغل محل انتخابی و بر اساس مجموع نمرات فصلی داوطلبان معرفی‌شده با وزن هفتاد درصد ۷۰ درصد آزمون کتبی و ۳۰ درصد مصاحبه استخدامی به تعداد یک برابر ظرفیت "به ترتیب نمره فضلی" و سایر شرایط مندرج در دفترچه راهنمای آزمون استخدام مذکور صورت خواهد گرفت.\nوزارت آموزش‌وپرورش درباره آزمون استخدامی گفت: داوطلبان موظفند "فرم اطلاعات فردی" را از پرتال دبیرخانه هیئت مرکزی گزینش دریافت کنند.\nبه گزارش تسنیم؛ وزارت آموزش‌وپرورش با صدور اطلاعیه‌ای مواردی را به آگاهی پذیرفته‌شدگان آزمون استخدامی رساند.\n"قابل‌توجه پذیرفته‌شدگان اولیه چند برابر ظرفیت آزمون استخدام پیمانی ۱۳۹۸\nبا آرزوی موفقیت برای پذیرفته‌شدگان اولیه چند برابر ظرفیت آزمون استخدامی وزارت آموزش‌وپرورش در هفتمین آزمون متمرکز دستگاه‌های اجرایی کشور آبان ۹۸ "موضوع مجوز‌های شماره ۱۵۱۶۱۰ مورخ ۲۷ خرداد ۹۸ و ۱۶۰۴۹۱ مورخ ۱ تیر ۹۸ سازمان اداری و استخدامی کشور"، موارد ذیل اعلام می‌شود:\nمعرفی‌شدگان در این مرحله چند برابر ظرفیت موظفند با مراجعه به سامانه‌های استانی اداره کل آموزش‌وپرورش محل موردتقاضا از زمان و مکان بررسی مدارک و مستندات، مصاحبه استخدامی و … خود مطلع شوند.\nعدم مراجعه معرفی‌شدگان به هر دلیل جهت انجام مراحل مزبور در زمان مقرر به‌منزله انصراف بوده و داوطلب در این خصوص حق اعتراض نخواهد داشت.\nگذراندن دوره یکساله مهارت‌آموزی\nگذراندن دوره یک‌ساله مهارت آموزی و موفقیت در آزمون جامع دوره مزبور، مطابق ضوابط و مقررات اعلام‌شده از سوی دانشگاه مجری دوره برای پذیرفته‌شدگان نهایی دارای سهمیه (ایثارگران، معلولین) و سایر داوطلبان الزامی است، محل برگزاری دوره یک‌ساله مهارت‌آموزی بعد از قبولی نهایی، توسط دانشگاه‌های مجری دوره مهارت‌آموزی اعلام خواهد شد.\nمطابق شرایط و ضوابط مندرج در دفترچه آزمون استخدامی مربوط بخشی از هزینه‌های برگزاری دوره یک‌ساله مهارت‌آموزی (خدمات آموزشی و رفاهی) برعهده داوطلب خواهد بود.\nداوطلبان معرفی‌شده برای مصاحبه استخدامی موظفند "فرم اطلاعات فردی" را از پرتال دبیرخانه هیئت مرکزی گزینش به نشانی: http://www.gozinesh.medu.ir دریافت و نسبت به تکمیل دقیق آن و الصاق یک قطعه عکس اقدام و به همراه یک قطعه عکس پرسنلی، تصویر کلیه صفحات شناسنامه و کارت ملی، همزمان با تحویل سایر مدارک در زمان مصاحبه استخدامی، تحویل نماینده هسته گزینش کنند.\nچنانچه پذیرفته شدگان در طول برگزاری دوره یک‌ساله مهارت‌آموزی از ادامه تحصیل و اشتغال منصرف شوند؛ وزارت آموزش‌وپرورش به تشخیص خود نسبت به محاسبه و اخذ هزینه آزمون، مصاحبه استخدامی و برگزاری دوره اقدام خواهد نمود.\nدانشگاه مجری دوره یک‌ساله مهارت‌آموزی مسئولیتی در قبال اسکان و تغذیه مهارت آموزان ندارد. در صورت وجود امکانات و تقاضای مهارت آموز، ارائه خدمات با اخذ هزینه مربوط امکان‌پذیر خواهد بود.\nرعایت تمام شرایط و ضوابط دفترچه راهنمای آزمون استخدامی وزارت آموزش‌وپرورش در هفتمین آزمون متمرکز دستگاه‌های اجرایی مندرج در سایت سازمان سنجش آموزش کشور و اطلاعیه‌های بعدی آن از سوی داوطلبان الزامی است."


جدا کننده های صفحه لرزشی\nاجاره صفحه نمایش لرزشی قابل ... قابل حمل صفحه نمایش دستگاه های سنگ شکن های تلفن . ... نمایش led اجاره برای فروش کیفیت نمایش led اجاره تامین کننده.\nجدا کننده های NTIW (NoTubeinWindow): این نوع از آرایش احتمال ارتعاش را که در انواع مبدل به عنوان پدیده ای رایج است را از میان می برد. ... جدا کننده صفحه نمایش ارتعاشی مش ...\nقوی روی صفحه نمایش ارتعاشی گریزلی. ارتعاشی فیدر گریزلی برای خرد کردن گیاه. ارتعاشی فیدر گریزلی برای خرد کردن گیاه. lght. lght در سال 1987 تاسیس شده و در طول 30 سال گذشته، 124 اختراع ثبت شده در شركت های سنگ شكن و آسیاب را در اختیار ...\nبایگانی‌های صفحه مغناطيسي - لودستون lodestone\nروش های جدا سازی مواد مخلوط را نام ببرید: ص 8 علوم هشتم خرمن کوب: نوعی صاف کردن، اجزائسبک مثل کاه را از دانه جدا می کند بر اساس سبکی وسنگینیو اندازه ذرات قیف جدا کننده یا دکانتور: برای جدا سازی دو مخلوط مایع مخلوط نشدنی مثل ...\nکننده سنگ معدن جدا کننده مغناطیسی برای دستگاه های سنگ شکن شرکت مهندسی و . ... لوستر سازنده صفحه نمایش لرزشی. ... قیمت های صفحه نمایش کوچک سنگ خرد برای فروش. mostmon صفحه نمایش سنگ شکن در معدن qld .\nسنگ شکن لرزشی گرد - rickheezen\nساخت ربات .لرزشی. 3. Mostafa.1385 0 دنبال کننده 3 بازدید. 1 ... جلوگیری از آسیب های آموزش ...\nجدا کننده سنگ و شوینده فولاد ضد زنگ. تمیز کننده عمودی دانه ها. جدا کننده صفحه لرزشی. جداکننده هوایی لرزشی. تجهیزات فرز غلات. آسیاب غلتکی کارخانه. مربع فلورسنت یامیدان سیفتر یا برنامه ریزی\nسازنده جداکننده صفحه نمایش لرزشی. ... با کمک این نرم افزار به راحتی می توانید از صفحه نمایش عکس های غیر مستطیلی شکل با کیفیت و شفافیت بالا بگیرید. ... جدا کننده تگ هرکولس برای انواع مدادی ...\n1. کار با مکانیزم تنظیم دستگاه جدا کننده هوایی لرزشی آسان است و اطمینان می دهد اثر جدایش بین مواد سبک و ناخالصی های دانه مناسب می باشد. 2. جداکننده هوایی لرزشی دارای یک پانل عقبی شفاف می باشد.\nسرند لرزشی | وبی\nسرند لرزشی,لیست کامل تمامی شرکت ها افراد خدمات در زمینه سرند لرزشیبه همراه شماره تلفن آدرس محصولات خدمات و آموزش مرتبط با سرند لرزشی\nتجهیزات ترافیکی ، جدا کننده ها ، مخازن پلی اتیلنی ، نیو ... اطلاعات کامل لطفاً به وبسایت مراجعه نمایید و یا با شماره های ذیل تماس حاصل فرمایید. ... اشتراک گذاري اين صفحه:\ndeznyshop - دزنی شاپ\nپکیج های موشن گرافیک; فایل های رایگان. وکتور های رایگان. بکگراند; مد و زیبایی; حیوانات; وسایل نقلیه; معماری; تابلوهای اعلانات و پرزنتیشن; غذاها و نوشیدنی ها; المان های طراحی. جدا کننده; فریم و ...\nتجهیزات معدن سنگ آهن در جاکارتا\nمتالارژی چکش سنگ زنی سنگ شکن دیگ