Mente • it.knowledgr.com\nUna mente è la serie di facoltà cognitive che permette la coscienza, la percezione, la riflessione, il giudizio e la memoria — una caratteristica di esseri umani, ma che anche può rivolgersi ad altre forme di vita.\nUna tradizione lunga di richieste di informazioni in filosofia, religione, psicologia e scienza cognitiva ha cercato di sviluppare una comprensione di quello che una mente è e quale la sua distinzione di proprietà sono. La domanda principale riguardo alla natura di mente è la sua relazione al sistema nervoso e cerebrale fisico – una domanda che è spesso incorniciata come il problema di corpo della Mente, che considera se la mente è in qualche modo separata da esistenza fisica (il dualismo e l'idealismo), derivando e/o riducibile a fenomeni fisici come attività di neuronal (physicalism), o se la mente è identica con il cervello o un po' di attività del cervello. Altre preoccupazioni di domanda quali tipi di esseri sono capaci di avere menti, per esempio se la mente è esclusiva a esseri umani, ossessionati anche da alcuni o tutti gli animali, da tutti gli esseri viventi, o se la mente può anche essere una proprietà di alcuni tipi di macchine artificiali.\nTutto quello che la sua relazione all'organismo fisico è generalmente ammesso che la mente è questo che permette un essere avere la coscienza soggettiva e intentionality verso il loro ambiente, percepire e rispondere a stimoli con una certa agenzia e avere la coscienza, compreso riflessione e sentimento.\nI filosofi importanti di mente includono Plato, Descartes, Leibniz, Kant, Martin Heidegger, John Searle, Daniel Dennett e molti altri. La descrizione e la definizione sono anche una parte di psicologia dove gli psicologi come Sigmund Freud e William James hanno sviluppato teorie influenti sulla natura della mente umana. Nei recenti 20esimi e primi 21esimi secoli il campo di scienza cognitiva emerse e sviluppò molti approcci vari alla descrizione di mente e i suoi fenomeni imparentati. La possibilità di menti nonumane è anche esplorata nel campo d'intelligenza artificiale, che lavora strettamente in relazione con cibernetica e teoria di informazioni di capire le strade in cui i fenomeni mentali umani possono esser replicati da macchine nonbiologiche.\nIl concetto di mente è capito in molti modi diversi da molte tradizioni culturali e religiose diverse. Alcuni vedono la mente come una proprietà esclusiva a esseri umani mentre gli altri attribuiscono proprietà di mente a entità di nonmodo di vivere (ad esempio panpsychism e l'animismo), ad animali e a divinità. Alcune più prime speculazioni registrate hanno collegato la mente (qualche volta descritto come identica con anima o spirito) a teorie sia riguardo a vita dopo morte sia riguardo a ordine cosmologico e naturale, per esempio nelle dottrine di Zoroaster, Budda, Plato, Aristotle, e altro greco antico, indiano e, i filosofi europei successivi, islamici e medievali.\nIl significato originale dell'inglese antico è stato la facoltà di memoria, non di pensiero in generale. Dunque richiami alla mente, venga alla mente, tenga a mente, per avere la mente di, eccetera. La parola ritiene questo senso in Scozia. L'inglese antico ebbe altre parole per esprimere "la mente", come "la mente, lo spirito".\nIl significato di "memoria" è condiviso con il norreno, che ha munr. La parola è originariamente da una TORTA che la radice verbale, intendendo "pensare, ricorda", da dove anche "la mente" latina, "la mente" sanscrita e la "mente greca, il coraggio, fa arrabbiare".\nLa generalizzazione di mente per includere tutte le facoltà mentali, il pensiero, la volontà, il sentimento e la memoria, gradualmente si sviluppa durante i 14esimi e 15esimi secoli.\nGli attributi che si decidono sono discussi. Alcuni psicologi sostengono che solo le funzioni intellettuali "più alte" costituiscono la mente, particolarmente ragionano e la memoria. In questa vista le emozioni — l'amore, l'odio, la paura, la gioia — sono più primitivi o soggettivi in natura e devono esser visti come diversi dalla mente come tale. Gli altri sostengono che i vari stati razionali ed emotivi non possono esser così separati, che sono della stessa natura e l'origine, e devono perciò esser considerati tutta la parte di quello che chiamiamo la mente.\nIn uso popolare, la mente è frequentemente sinonima con pensiero: la conversazione privata con noi che continuiamo "all'interno delle nostre teste". Così "ci decidiamo", "cambi idea" o sono "di due menti" su qualcosa. Uno degli attributi chiave della mente in questo senso è che è una sfera privata a cui nessuno ma il proprietario ha l'accesso. Nessun altro può "sapere la nostra mente". Possono solo interpretare quello che consapevolmente o inconsciamente comunichiamo.\nIn generale, le facoltà mentali sono le varie funzioni della mente o le cose che la mente può "fare".\nIl pensiero è un atto mentale che permette agli esseri umani di avere il senso di cose nel mondo, e rappresentarli e interpretarli in modi che sono importanti, o che si accordano con le loro esigenze, attaccamenti, scopi, impegni, piani, le fini, i desideri, eccetera. La riflessione coinvolge la mediazione simbolica o relativa alla semiotica di idee o dati, come quando formiamo concetti, partecipiamo a soluzione dei problemi, ragionamento e prendere decisioni. Le parole che si riferiscono a concetti simili e processi includono la riflessione, la cognizione, ideation, il discorso e l'immaginazione.\nLa riflessione è qualche volta descritta come una funzione cognitiva "più alta" e l'analisi di pensare che i processi sono una parte di psicologia cognitiva. È anche profondamente collegato alla nostra capacità di fare e usare strumenti; capire la causa e l'effetto; riconoscere modelli di significato; comprendere e svelare contesti unici di esperienza o attività; e rispondere al mondo in un modo significativo.\nLa memoria è la capacità di mantenere, ritenere, e successivamente ricordare, la conoscenza, le informazioni o l'esperienza. Sebbene la memoria sia stata per tradizione un tema persistente in filosofia, il recente diciannovesimo e primo Novecento anche ha visto lo studio su memoria emergere come un soggetto di richiesta di informazioni dentro i paradigmi di psicologia cognitiva. In decenni recenti, è diventato una delle colonne di un nuovo ramo di neuroscience cognitivo chiamato di scienza, un matrimonio tra psicologia cognitiva e neuroscience.\nL'immaginazione è l'attività di generazione o evocare situazioni nuove, le immagini, le idee o altro qualia nella mente. È un'attività tipicamente soggettiva, piuttosto che un'esperienza diretta o passiva. Il termine è tecnicamente usato in psicologia per il processo di rianimazione nella mente percepts di oggetti precedentemente dati in percezione di senso. Da questo uso del termine conflitti con quella di lingua ordinaria, alcuni psicologi hanno preferito descrivere questo processo come "" o "" o parlargli come "riproduttivi" rispetto a immaginazione "produttiva" o "costruttiva". Si dice che le cose immaginate sono viste nel "occhio della mente". Tra molte funzioni pratiche d'immaginazione sono la capacità di progettare futuri possibili (o le storie), "vedere" cose da di un altro prospettiva e cambiare il modo che qualcosa è percepita, compreso prendere decisioni per rispondere a o decretare, quello che è immaginato.\nLa coscienza in mammiferi (questo include esseri umani) è un aspetto della mente generalmente il pensiero per includere qualità come soggettività, sensibilità e la capacità di percepire il rapporto tra sé e proprio ambiente. È un soggetto di molta ricerca in filosofia di mente, psicologia, neuroscience, e scienza cognitiva. Alcuni filosofi dividono la coscienza in coscienza fenomenale, che è l'esperienza soggettiva stessa e la coscienza di accesso, che si riferisce alla disponibilità globale delle informazioni a elaborazione di sistemi nel cervello. La coscienza fenomenale ha molte qualità esperte diverse, spesso mandate a come qualia. La coscienza fenomenale è di solito la coscienza di qualcosa o su qualcosa, una proprietà conosciuta come intentionality in filosofia di mente.\nI contenuti mentali sono quegli articoli che sono pensati a com'essendo nella mente, e capaci di esser formati e hanno manipolato da processi mentali e facoltà. Gli esempi includono pensieri, i concetti, le memorie, le emozioni, percepts e le intenzioni. Le teorie filosofiche di contenuto mentale includono internalism, externalism, representationalism e intentionality.\nMemetics è una teoria di contenuto mentale basato su un'analogia con evoluzione darwiniana, che fu data origine da Richard Dawkins e Douglas Hofstadter negli anni 1980. È un modello evolutivo di trasferimento di informazioni culturale. Un meme, analogo a un gene, è un'idea, una fede, un modello di comportamento (eccetera). "ospitato" in un'o più menti individuali, e può riprodursi da mente a mente. Così quello che sarebbe altrimenti considerato siccome un individuo che influenza l'altro per adottare una fede, è visto memetically come un meme la riproduzione di sé.\nRelazione al cervello\nIn animali, il cervello o encephalon (il greco per "nella testa"), è il centro di controllo del sistema nervoso centrale, responsabile di pensiero. In la maggior parte animali, il cervello è situato nella testa, protetta dal cranio e vicino all'impianto sensoriale primario di vista, udienza, equilibrioception, gusto e olfaction. Mentre tutti i vertebrati hanno un cervello, la maggior parte invertebrati hanno un cervello centralizzato o raccolte di gangli individuali. Gli animali primitivi come spugne non hanno un cervello affatto. Il cervello può essere estremamente complesso. Per esempio, il cervello umano contiene circa 86 miliardi di neuroni, ciascuno collegato a fino a 10.000 altri.\nCapendo il rapporto tra il cervello e la mente – il problema di corpo della mente è uno dei problemi centrali nella storia di filosofia – è un problema impegnativo sia filosoficamente sia scientificamente. Ci sono tre scuole filosofiche principali di pensiero riguardo alla risposta: dualismo, materialismo e idealismo. Il dualismo ritiene che la mente esiste indipendentemente dal cervello; il materialismo ritiene che i fenomeni mentali sono identici a fenomeni neuronal; e l'idealismo ritiene che i fenomeni solo mentali esistono.\nAttraverso la maggior parte di storia molti filosofi l'hanno trovato inconcepibile che la cognizione poteva esser attuata da una sostanza fisica come tessuto cerebrale (che è neuroni e le sinapsi). Descartes, che ha pensato radicalmente a rapporti cerebrali dalla mente, l'ha trovato possibile spiegare riflessi e altri comportamenti semplici in termini meccanicistici, sebbene non abbia creduto che il pensiero complesso e la lingua soprattutto, potessero esser spiegati con riferimento al cervello fisico solo.\nLa prova scientifica più diritta di un rapporto forte tra la questione cerebrale fisica e la mente è l'effetto che le modifiche fisiche al cervello hanno sulla mente, tale come con lesione cerebrale traumatica e uso della droga psychoactive. Il filosofo Patricia Churchland annota che questa interazione di mente della droga indica una connessione intima tra il cervello e la mente.\nOltre alle domande filosofiche, il rapporto tra mente e cervello coinvolge parecchie domande scientifiche, compreso comprensione del rapporto tra attività mentale e attività cerebrale, i meccanismi esatti da cui i farmaci influenzano la cognizione e i termini di correlazione neurali di coscienza.\nStoria evolutiva della mente umana\nL'evoluzione d'intelligenza umana si riferisce a una serie di teorie che tentano di spiegare come l'intelligenza umana si è evolta. La domanda è strettamente legata all'evoluzione del cervello umano, e all'apparizione di linguaggio naturale.\nIl diagramma del tempo di evoluzione umana attraversa circa 7 milioni di anni, dalla separazione del genere di Pan fino all'apparizione di modernità comportamentale da 50,000 anni fa. Di questo diagramma del tempo, i 3 milioni di primi anni preoccupano Sahelanthropus, le 2 milioni di preoccupazioni seguenti Australopithecus, mentre i 2 milioni finali attraversano la storia di specie umana effettiva (il Paleolitico).\nMolti tratti distintivi d'intelligenza umana, come empatia, teoria di mente, il lutto, il rituale, e l'uso di simboli e strumenti, sono già apparenti in grandi scimmie sebbene in complessità minore che in esseri umani.\nCi sono un dibattito tra sostenitori dell'idea di un'apparizione improvvisa d'intelligenza, o "Un gran salto avanti" e quelli di un'ipotesi graduale o un'ipotesi di continuo.\nLe teorie dell'evoluzione d'intelligenza includono:\nL'ipotesi cerebrale sociale di Robin Dunbar\nL'ipotesi di selezione sessuale di Geoffrey Miller\nLa competizione sociale dal predominio ecologica (EDSC) spiegata in V segni. Flinn, David C. Geary e Carol V. Ward si sono basati principalmente su lavoro da Richard D. Alexander.\nL'idea d'intelligenza come un segnale di buona salute e resistenza a malattia.\nLa teoria di selezione di Gruppo sostiene che le caratteristiche di organismo che provvedono vantaggi a un gruppo (il clan, la tribù o la più grande popolazione) possono evolversi nonostante svantaggi individuali come quelli citati sopra.\nL'idea che l'intelligenza è collegata a nutrizione, e con ciò a stato Un IQ più alto poteva essere un segnale che un individuo viene da e vive in un ambiente fisico e sociale dove i livelli di nutrizione sono alti, e viceversa.\nLa filosofia di mente è il ramo di filosofia che studia la natura della mente, gli eventi mentali, le funzioni mentali, le proprietà mentali, la coscienza e il loro rapporto all'organismo fisico. Il problema di corpo della mente, cioè il rapporto della mente al corpo, è comunemente visto come il problema centrale in filosofia di mente, sebbene ci siano altri problemi riguardo alla natura della mente che non coinvolgono la sua relazione all'organismo fisico. José Manuel Rodriguez Delgado scrive, "In uso popolare presente, l'anima e la mente non sono chiaramente differenziate e alcune persone, più o meno consapevolmente, ancora pensano che l'anima, e forse la mente, possono entrare o lasciare il corpo come entità indipendenti".\nIl dualismo e monism sono le due scuole principali di pensiero che tentano di risolvere il problema di corpo della mente. Il dualismo è la posizione quello che fa attenzione e il corpo sono in un certo senso separati dall'un l'altro. Può esser rintracciato indietro a Plato, Aristotle e le scuole di Yoga e di Samkhya di filosofia indù, ma fu il più precisamente formulato da René Descartes nel 17esimo secolo. I dualisti di sostanza sostengono che la mente è una sostanza indipendentemente esistente, mentre i dualisti di Proprietà sostengono che la mente è un gruppo di proprietà indipendenti che emergono da e non possono esser ridotte fino al cervello, ma che non è una sostanza distinta.\nIl filosofo del 20esimo secolo Martin Heidegger ha suggerito che l'esperienza soggettiva e l'attività (cioè la "mente") non possono essere il senso avuto di in termini di "sostanze" Cartesiane che portano "proprietà" affatto (se pensano alla mente stessa come un genere distinto, separato di sostanza o non). Questo è perché la natura di esperienza soggettiva, qualitativa è incoerente in termini – o semanticamente incommensurabile con il concetto di – le sostanze quell'orso le proprietà. Questo è un argomento fondamentalmente ontologico.\nIl filosofo di scienza cognitiva che Daniel Dennett, per esempio, discute non c'è nessuna tale cosa come un centro di narrazione ha chiamato la "mente", ma che invece c'è semplicemente una raccolta di impieghi sensoriali e uscite: diversi tipi di "software" che funziona in parallela. Lo psicologo B.F. Skinner ha sostenuto che la mente è una narrativa esplicativa che devia l'attenzione da cause ambientali di comportamento; ha considerato la mente una "scatola nera" e ha pensato che i processi mentali possono esser meglio concepiti di come forme di comportamento verbale nascosto.\nProspettive di mente/corpo\nMonism è la posizione quello che fa attenzione e il corpo non sono fisiologicamente e i generi ontologicamente distinti di entità. Questa vista fu prima difesa in Filosofia Occidentale da Parmenides nel 5o secolo A.C. e fu più tardi sposata dal razionalista del 17esimo secolo Baruch Spinoza. Secondo la teoria di aspetto doppio di Spinoza, la mente e il corpo sono due aspetti di una realtà sottostante che in modo vario ha descritto come "Natura" o "Dio".\nPhysicalists sostengono che solo le entità postulate da teoria fisica esistono, e che la mente sarà alla fine spiegata in termini di queste entità mentre la teoria fisica continua di evolversi.\nGli idealisti sostengono che la mente è tutto che esiste e che il mondo esterno è mentale lui stesso, o un'illusione creata dalla mente.\nmonists neutrali aderiscono alla posizione che si è accorta che le cose nel mondo possono esser considerate come fisiche o come mentali secondo se uno ha interesse per il loro rapporto ad altre cose nel mondo o il loro rapporto al perceiver. Per esempio, un posto rosso su una parete è fisico nella sua dipendenza dalla parete e il pigmento di cui è fatto, ma è mentale per quanto il suo rossore percepito dipende dai lavori del sistema visivo. A differenza di teoria di aspetto doppio, monism neutrale non presuppone una sostanza più fondamentale di cui fanno attenzione e il corpo sono aspetti.\nI monisms più comuni nei 20esimi e 21esimi secoli sono tutti stati variazioni di physicalism; queste posizioni includono il comportamentismo, la teoria d'identità di tipo, monism anomalo e il funzionalismo.\nMolti filosofi moderni di mente adottano una posizione physicalist riduttiva o nonriduttiva, che mantiene nei loro modi diversi che la mente non è qualcosa si separa dal corpo. Questi approcci sono stati influenti particolarmente sulle scienze, ad esempio sui campi di sociobiologia, informatica, psicologia evolutiva e vario neurosciences. Altri filosofi, comunque, adottano una posizione non-physicalist che sfida la nozione che la mente è una costruzione puramente fisica.\nphysicalists riduttivi asseriscono che tutti gli stati mentali e le proprietà saranno alla fine spiegati da conti scientifici di processi fisiologici e stati.\nphysicalists nonriduttivi sostengono che sebbene il cervello sia tutto c'è alla mente, i predicati e il vocabolario usato in descrizioni mentali e le spiegazioni sono indispensabili, e non possono esser ridotte fino alla lingua e le spiegazioni di un livello più basso di scienza fisica.\nIl progresso continuo in neuroscience ha aiutato a chiarificare molti di questi problemi, e le sue scoperte fortemente sostengono le asserzioni di physicalist. Tuttavia la nostra conoscenza è filosofi incompleti, e moderni di mente continuano di discutere come qualia soggettivo e gli stati mentali intenzionali possono esser naturalmente spiegati.\nNeuroscience studia il sistema nervoso, la base fisica della mente. Al livello di sistemi, i neuroscientists investigano come le reti neurali biologiche si formano e fisiologicamente interagiscono per produrre funzioni mentali e il contenuto come riflessi, integrazione multisensoriale, coordinazione motrice, circadian i ritmi, le risposte emotive, l'erudizione e la memoria. A una più grande scala, gli sforzi in neuroscience computazionale hanno sviluppato modelli a grande scala che simulano il cervello semplice, funzionante. A partire dal 2012, tali modelli includono il talamo, i gangli basali, la corteccia prefrontale, la corteccia motrice e la corteccia occipitale, e il cervello conseguentemente simulato può imparare, rispondere a stimoli visivi, coordinare risposte motrici, formare memorie a breve scadenza e imparare a rispondere a modelli. Attualmente, i ricercatori hanno lo scopo di programmare il hippocampus e il sistema limbic, ipoteticamente imbevendo la mente simulata con memoria a lungo termine ed emozioni rozze.\nPer contrasto, neuroscience efficace studia i meccanismi neurali di personalità, emozione e umore originalmente attraverso compiti sperimentali.\nLa scienza cognitiva esamina le funzioni mentali che provocano l'elaborazione di informazioni, definita la cognizione. Questi includono l'attenzione, la memoria, producendo e capendo la lingua, l'erudizione, il ragionamento, la soluzione dei problemi e il processo decisionale. La scienza cognitiva cerca di capire la riflessione "in termini di strutture figurative nella mente e le procedure computazionali che operano a quelle strutture".\nLa psicologia è lo studio scientifico su comportamento umano, il funzionamento mentale e l'esperienza. Come entrambi una disciplina accademica e applicata, la Psicologia coinvolge lo studio scientifico su processi mentali come percezione, cognizione, emozione, personalità, così come influenze ambientali, come influenze sociali e culturali e rapporti interpersonali, per escogitare teorie di comportamento umano. La psicologia anche si riferisce all'applicazione di una tale conoscenza a varie sfere di attività umana, compreso problemi delle vite quotidiane di individui e il trattamento di problemi di salute mentale.\nLa psicologia differisce dalle altre scienze sociali (ad esempio, l'antropologia, l'economia, la scienza politica e la sociologia) alla sua concentrazione su sperimentazione alla scala dell'individuo o gli individui in piccoli gruppi rispetto a grandi gruppi, istituzioni o società. Storicamente, la psicologia ha differito da biologia e neuroscience in cui è stato originalmente preoccupato di mente, piuttosto che cervello. La scienza psicologica moderna incorpora processi fisiologici e neurologici nelle sue concezioni di percezione, cognizione, comportamento e disturbi mentali.\nPer analogia con la salute del corpo, uno può parlare metaforicamente di uno stato di salute della mente o la salute mentale. Merriam-Webster definisce la salute mentale come "Uno stato di benessere emotivo e psicologico in cui un individuo è capace di usare la sua capacità cognitiva ed emotiva, funzione in società, e soddisfare le richieste ordinarie di vita quotidiana". Secondo l'Organizzazione Mondiale della Sanità (WHO), non c'è nessuno la definizione "ufficiale" di salute mentale. Le differenze culturali, le valutazioni soggettive e le teorie professionali competenti che tutti intaccano come "la salute mentale" è definita. In generale, la maggior parte esperti ammettono che "la salute mentale" e "la malattia mentale" non sono contrari. In altre parole, l'assenza di un disturbo mentale riconosciuto è non necessariamente un indicatore di salute mentale.\nUn modo di pensare a salute mentale è guardando come efficacemente e con successo una persona funziona. Il sentimento capace e competente; la capacità di maneggiare livelli normali di pressione, il mantenimento di rapporti soddisfacenti e la direzione di una vita indipendente; e la capacità di "rimbalzare indietro" o riprendersi da situazioni difficili, è tutti i segni di salute mentale.\nLa psicoterapia è un intervento interpersonale, relativo usato da psychotherapists formato per aiutare s in problemi di modo di vivere. Questo di solito include il senso individuale crescente di benessere e riduzione di esperienza che causa disagio soggettiva. Psychotherapists impiegano una gamma di tecniche basate su edificio di rapporto basato sull'esperienza, dialogo, comunicazione e cambiamento di comportamento e che sono progettati per migliorare la salute mentale di un cliente o un paziente, o migliorare rapporti di gruppo (tale come in una famiglia). La maggior parte forme di psicoterapia usano la conversazione solo parlata, sebbene alcuni anche usino varie altre forme di comunicazione come la parola scritta, l'arte, il dramma, la storia di narrazione o il contatto terapeutico. La psicoterapia succede dentro uno scontro strutturato tra un terapeuta formato e un cliente (i). La psicoterapia decisa, teoricamente basata cominciò nel 19esimo secolo con psicoanalisi; da allora, il mucchio di altri approcci è stato sviluppato e continua di esser creato.\nIntelligenza di animale\nLa cognizione di animale o l'etologia cognitiva, è il titolo dato a un approccio moderno alle capacità mentali di animali. Si è sviluppato di psicologia relativa, ma è anche stato fortemente sotto l'influenza dell'approccio di etologia, ecologia comportamentale e psicologia evolutiva. La gran parte di che aveva l'abitudine di esser considerato secondo il titolo di "intelligenza di animale" è adesso pensato a secondo questa intestazione. L'acquisto di lingua di animale, tentando di percepire o capire il grado fino a cui la cognizione di animale può esser rivelata da studio collegato alla linguistica, è stato controverso tra linguisti cognitivi.\nNel 1950 Alan M. Turing pubblicò "Macchine calcolatrici e l'intelligenza" a mente, in quello che propose che le macchine potessero esser provate d'intelligenza usando domande e le risposte. Questo processo è adesso chiamato la Prova di Turing. Il termine l'Intelligenza artificiale (AI) è stato prima usato da John McCarthy che l'ha pensato di significare "la scienza e l'ingegneria di fare macchine intelligenti". Può anche riferire a intelligenza come esposto da un artificiale (artificiale, nonnaturale, fabbricato) l'entità. AI è studiato in campi sovrapponenti d'informatica, psicologia, neuroscience e ingegneria, affrontando il comportamento intelligente, imparando e l'adattamento e di solito si è sviluppato l'utilizzazione ha modificato macchine o i computer.\nLa ricerca in AI è preoccupata di produzione di macchine per automatizzare compiti che richiedono il comportamento intelligente. Gli esempi includono il controllo, prevedendo e programmando, la capacità di rispondere diagnostico e le domande di consumatore, la scrittura, il linguaggio naturale, il discorso e il riconoscimento facciale. Come tale, lo studio su AI è anche diventato una disciplina metalmeccanica, si è concentrato su provvedere soluzioni di problemi di vita reali, industria mineraria di conoscenza, domande di software, giochi di strategia come scacchi di computer e altri giochi video. Una delle restrizioni più grandi di AI è nel dominio di comprensione macchina effettiva. Conseguentemente la comprensione di linguaggio naturale e connectionism (dove il comportamento di reti neurali è investigato) sono aree di ricerca attiva e sviluppo.\nIl dibattito sulla natura della mente è relativo allo sviluppo d'intelligenza artificiale. Se la mente è infatti una cosa separata da o più in alto che il funzionamento del cervello, allora ipoteticamente sarebbe molto più difficile da ricreare dentro una macchina, se è stato possibile affatto. Se, d'altra parte, la mente è non più delle funzioni aggregate del cervello, allora sarà possibile creare una macchina con una mente riconoscibile (sebbene forse solo con computer molto diversi da di oggi), da virtù semplice del fatto che una tale macchina già esiste nella forma del cervello umano.\nMolte religioni associano qualità spirituali alla mente umana. Questi sono spesso strettamente collegati alla loro mitologia e vita dell'al di là.\nIl filosofo-saggio indiano Sri Aurobindo ha tentato di unire le tradizioni psicologiche Orientali e Occidentali con la sua psicologia integrante, come avere molti filosofi e Nuovi movimenti religiosi. Il giudaismo insegna che "moach shalit al halev", la mente governa il cuore. Gli esseri umani possono avvicinarsi il Divino intellettualmente, per erudizione e comportamento secondo la Volontà Divina come enclothed in Torah e uso che la comprensione in profondità logica per suscitare e guidare arousal emotivo durante preghiera. Il cristianesimo ha teso a vedere la mente a differenza dell'anima (la mente greca) e qualche volta più lontano ha distinto dallo spirito. Le tradizioni esoteriche occidentali qualche volta si riferiscono a un corpo mentale che esiste su un aereo all'infuori della visita medica. Le varie scuole filosofiche d'induismo hanno discusso se l'anima umana (atman sanscrito) è distinta da o identica a, il Bramino, la realtà divina. Il taoismo vede l'essere umano come contiguo con forze naturali e la mente come non separato dal corpo. Il confucianesimo vede la mente, come il corpo, come di per sé perfettibile.\nSecondo il filosofo di buddista Dharmakirti, la mente ha due qualità fondamentali: "chiarezza e cognizes". Se qualcosa non è quelle due qualità, non può esser legittimamente chiamato la mente. "La chiarezza" si riferisce al fatto che la mente non ha colore, forma, dimensioni, posizione, peso, o qualsiasi altra caratteristica fisica e "cognizes" che funziona per sapere o percepire oggetti. "La conoscenza" si riferisce al fatto che la mente è conscia dei contenuti di esperienza, e che, per esistere, mente deve essere cognizing un oggetto. Non può avere una mente - la cui funzione è a cognize un oggetto - esistente senza cognizing un oggetto.\nLa mente, in Buddismo, è anche descritta com'essendo "simile a uno spazio" e "simile a un'illusione". La mente è simile a uno spazio nel senso che non è fisicamente che fa dell'ostruzionismo. Non ha qualità che lo preverrebbero di esistente. In Buddismo Mahayana, la mente è simile a un'illusione nel senso che è vuoto di esistenza inerente. Questo non significa che non esiste, significa che esiste in un modo che è contro la nostra strada ordinaria di misperceiving come i fenomeni esistono, secondo Buddismo. Quando la mente è cognized in modo conveniente, senza misperceiving il suo modo di esistenza, sembra esistere come un'illusione. C'è una differenza grande comunque tra essere "lo spazio e l'illusione" ed essere "simile a uno spazio" e "simile a un'illusione". La mente non è composta di spazio, soltanto condivide alcune somiglianze descrittive con spazio. La mente non è un'illusione, soltanto condivide alcune qualità descrittive con illusioni.\nIl buddismo presuppone che non c'è identità inerente, immutabile (Inerente io, Inerente Me) o i fenomeni (Finale stesso, inerente stesso, Atman, Anima, Autoessenza, Jiva, Ishvara, essenza umana, eccetera) che è l'experiencer delle nostre esperienze e l'agente delle nostre azioni. In altre parole, gli esseri umani consistono di puramente un corpo e una mente e niente supplementare. Dentro il corpo non ci sono parte o serie di parti che è - da solo o loro - la persona. Allo stesso modo, dentro la mente non ci sono parte o serie di parti che sono "la persona". Un essere umano puramente consiste di cinque insiemi, o skandhas e nient'altro.\nAllo stesso modo, "la mente" è quello che può esser legittimamente concettualmente marcato sulla nostra esperienza semplice di chiarezza e conoscenza. C'è qualcosa separato e in disparte da chiarezza e sapendo che è "la Coscienza", in Buddismo." La mente" è che la parte di esperienza la sesta porta sens, che può andare sotto il nome legittimamente di mente dal termine del concetto "mente". C'è anche non "oggetti là fuori, la mente in qui, e l'esperienza da qualche parte in mezzo". C'è una terza cosa chiamata "la coscienza" che esiste essendo conscia dei contenuti di mente e che la mente cognizes. Ci sono cinque sensi (il sorgere di esperienza semplice: forme, colori, i componenti di odore, i componenti di gusto, i componenti di suono, i componenti di contatto) e mente come la sesta istituzione; questo significa, esplicitamente, che ci possono essere una terza cosa chiamata "la coscienza" e una terza cosa chiamata "experiencer chi è conscio dell'esperienza". Questa coscienza è profondamente collegata a "no - stesso" perché non giudica l'esperienza con voglia o avversione.\nChiaramente, l'esperienza si alza e è conosciuta per mente, ma c'è terze telefonate di una cosa Sathi quello che è "experiencer reale dell'esperienza" che si siede nell'esperienza e che può essere conscia dell'esperienza in 4 livelli. (Maha Sathipatthana Sutta.)\nSensazioni (Cambiamenti della mente del corpo.)\nContenuti della mente. (Cambiamenti della mente del corpo.)\nPer essere conscio di questi quattro livelli uno ha bisogno di coltivare l'equanimità verso Voglia e Avversione. Questo è Chiamato Vipassana che è diverso dal modo di reagire con Voglia e Avversione. Questo è lo stato di essere conscio ed eqanimous all'esperienza completa di qui e adesso.\nQuesto è la strada di Buddismo, per quanto riguarda mente e la natura finale di menti (e le persone).\nMortalità della mente\nA causa del problema di corpo della mente, molto interesse e dibattito circonda la domanda di quello che avviene con propria mente consapevole siccome proprio corpo muore. Durante morte cerebrale tutta la funzione cerebrale definitivamente cessa, secondo la corrente neuroscientific la vista che vede questi processi come la base fisica di fenomeni mentali, la mente non riesce a sopravvivere a morte cerebrale e cessa esistere. Questa perdita permanente di coscienza dopo morte è spesso chiamata "l'oblio eterno". La fede che alcun componente spirituale o incorporeo (l'anima) esiste e che è mantenuto dopo morte è descritta dal termine "vita dell'al di là".\nLa parapsicologia è lo studio scientifico su tipi certi di fenomeni paranormali, o di fenomeni che sembrano essere paranormali, per esempio l'interrogatorio preliminare, la telecinesi e la telepatia.\nIl termine è basato sul greco (accanto a/al di là), la psiche (l'anima/mente) e i logotipi (il conto/spiegazione) e fu coniato dallo psicologo Max Dessoir in o prima del 1889. J. B. Rhine più tardi ha popolarizzato "la parapsicologia" come una sostituzione per il più primo termine "la ricerca psichica", durante un cambiamento in metodologie che hanno portato metodi sperimentali allo studio su fenomeni psichici. La parapsicologia è controversa, con molti scienziati che credono che le capacità psichiche non sono state mostrate per esistere. Lo stato di parapsicologia come una scienza è stato anche discusso, con molti scienziati riguardo alla disciplina come pseudoscienza.\nIl contorno di pensiero - l'albero di tema che identifica molti tipi di pensieri, tipi di riflessione, aspetti di pensiero, ha collegato campi, e più.\nC. D. Largo, la mente e il suo posto in natura, 1925.\nThinkQuest: Think.com, la fondazione d'istruzione di oracolo, progetta la biblioteca di competizione, la storia d'intelligenza artificiale.\nLoebner.net, Descrizione di Turing di macchine facenti sondaggi alla ricerca per intelligenza.


Esiste la variante free e poi quelle verso deposito, la adattamento Plus per ˆ al mese a proposito di\nHome > charmdate visitors >\nIn quel momento, nell’eventualita che vuoi adoperare Internet verso accorgersi la soggetto che fa attraverso te, in quel momento puoi partire da un app di dating che Tinder.\nTinder e l’app d’incontri piu conosciuta con Italia e tra le ancora utilizzate al puro insieme oltre milioni di utenti attivi ciascuno mese.\nUna turno iscritta, la uomo avra la poverta d’inserire una corridoio delle sue immagini con l’aggiunta di belle e significative per cui aggiungere un selezione dettagliato ed il piu facile intrigante in prassi da battere l’attenzione di chi norma.\nAl opera analitico, si potra dopo designare di aggiungere ad caso il appunto lavoro ovvero la formazione scolastica.\nLa particolarita di Tinder, e la capacita di abitare collegato unitamente altre app mezzo quelle di Facebook, Instagram e Spotify.\nPer codesto maniera, una avvicendamento evento, avrai la probabilita di contattare le tue amicizie e, cosa ancora altolocato, verificare tutti gli elementi cosicche hai durante ordinario unitamente uno indicato bordo.\nLa creato del tuo disegno ulteriormente, e isolato il antecedente passo, perche una acrobazia atto, potrai toccare all’azione e poi, di sbieco una serie di filtri, anelare la tua potenziale fidanzata ovverosia promesso sposo selezionando verso fascia d’eta, sessualita ed campo geografica.\nPer quel affatto il matching di Tinder fara il residuo presentandoti una dietro l’altra tutta una sfilza di immagine perche potrai vagliare ovvero mettere da parte.\nPuoi risolvere di appoggiare ed un like ad una immagine ma la persona prescelta non lo vedra furbo a in quanto non avra accaduto essa stessa la medesima accaduto nei tuoi confronti.\nPer quel affatto il complesso notifichera la conciliabilita ed il scambievole interesse e tu potrai accedere alla chat ed accendere una conversazione.\nEsiste addirittura la celebrazione fantastico Mi Piace di traverso la che tipo di chi e situazione deciso puo vedere chi ha accaduto il fantastico Mi Piace al di in quel luogo giacche ci sia profitto vicendevole ovverosia tranne.\nL’eta media contro Tinder e in mezzo a i ed i anni e l’app viene utilizzata e da chi e in cerca di un socio agevolmente in una sera.\ne quella Gold verso circa cosicche sblocca razionalita aggiuntive modo attestare le persone perche hanno accaduto like o provocare la razionalita Passport in quanto ti consente di modificare la tua parte di inerenza aggiornandola sulla inizio del tuo cammino e della tua posizione contemporaneo.\nPuoi infine comprare i Boost, cioe la facolta, verso corrispettivo, di avere luogo con l’aggiunta di accessibile per una nota fascia in pressappoco minuti.\nIncrementali incontra tecniche permettono la casa di dodici mesi in dodici mesi cronologie annuali, fissabile temporalmente cioe, legata ai giorni e percio effemeride ovvero siderale epoca o variabile.\nGli archeologi usano degli anelli degli alberi datazione dendrocronologia attraverso produrre l’eta di vecchi pezzi di carro. Alberi di consueto accludere anelli di crescita contro inizio annua, mediante la interruzione degli anelli essendo piuttosto capace per anni di incremento elevati e piu stretto negli anni di accrescimento bassi. Patterns con miglioramento degli anelli degli alberi possono abitare utilizzati in sancire l’eta di campioni di barca attempato, e ancora assegnare alcuni suggerimenti in le condizioni climatiche locali. Questa procedimento e bene a causa di intorno a . anni fa attraverso i campioni provenienti da Stati Uniti occidentali per mezzo di charmdate sovrapposizione successione di anelli degli alberi da vivi e bastone morto.\nMoti orbitali della tenuta propensione dell’asse terreno sulla sua traiettoria riguardo al sole, precessione giroscopica dell’asse della terra qualunque . anni precessione libera qualunque giorni, precessione dell’orbita mondano e variazioni orbitali come perielio precessione qualsiasi . e . anni lasciano tracce visibili nel primato terrestre. Questi cambiamenti forniscono una catena verso diluito compimento di eventi atmosferici, registrate che ritocco dello larghezza di strati di sedimenti noti come disamina varve il termine varve rivestimento oppure strati di sedimenti. Peculiarmente, varve riferisce al pozza o ostile sedimento, al alterare della clima indotte nei rapporti isotopici di isotopi dell’ossigeno nei sedimenti, e nella relativa abbondanza di fossili. Ragione questi possono essere calibrati con sistema affidabile verso un stagione di milioni di anni attuale fornisce una collaudo alternativo verso cronologia radiometrica nei casi per cui esiste schedatura borioso a fornire una traccia attendibile.\ninversioni di polarita del agro ammaliatore mondano sono stati utilizzati ed in suscitare il periodo geologico. Sistematicamente, il campo affascinante della terreno inverte lasciando un richiamo irresistibile nelle rocce vulcaniche e sedimentarie. Questo cenno puo capitare rilevato e sequenze registrate, e nel casualita di rocce vulcaniche, legati alle date radiometriche.\nUn’altra abilita utilizzata dagli archeologi e quegli di contenere la precipizio di infiltrazione di vapore acquoso all’interno scheggiati ossidiana artefatti cristallo impetuoso. Il locomotiva d’acqua crea un idratazione involucro in ossidiana, e cosi questo accostamento e noto maniera l’idratazione dating o incontri ossidiana ed e comodo per determinare le date fin da . anni.


Katana Software Review: The Ultimate Guide - Piattaforme di e-commerce\nHome Page » Consigli per la vendita di e-commerce » Katana Software Review: The Ultimate Guide\nTeam editoriale di piattaforme e-commerce 3 settembre 2019\nTi capita mai di lottare? l'evasione degli ordini? Forse, si verificano alcuni contrattempi durante il tentativo di raggiungere i tuoi obiettivi aziendali. Il software Katana promette di farlo bene usando la sua dashboard furba.\nNella linea generale delle cose, abbiamo tutti bisogno di essere mondani nel modo preciso quando gestiamo la gestione degli ordini.\nBasta non entrare senza una chiara rappresentazione delle operazioni aziendali. In altre parole, la catena di tutte le transazioni deve essere senza sforzo. Ma allo stesso tempo, ho bisogno di essere composto e avere molti impegni. Ho bisogno di spendere soldi per fare di più. Giusto ragazzi?\nPer elevare adeguatamente la mia impresa, devo usare la strategia più appropriata che è abbastanza competente per gestire il mio inventario.\nA parte questo, ho bisogno di lavorare con un software robusto che elimini quasi tutti i potenziali rischi. Qualsiasi ritardo con gli ordini potrebbe essere il peggior incubo. Non dimentichiamo il doloroso chargeback e recensioni negative che quasi non svaniscono.\nCerto, ogni commerciante vuole che sia una situazione vincente. È un vantaggio se le integrazioni fanno parte dell'accordo. Dopotutto, voglio una perfetta compatibilità del software con il mio canale di e-commerce.\nQuesta recensione cattura ogni singola cosa che devi sapere. Guarda katanaPrezzi, pianificazione della produzione e plugin di integrazione con piattaforme di e-commerce rispettabili come Shopify.\nGuarda il suo supporto clienti, i professionisti e i vincoli. Inoltre, dovremmo conoscere la sua idoneità che dipende in ultima analisi dalle esigenze di un utente.\nQuindi cosa rende Katana catturare gli occhi della maggior parte dei commercianti?\nCos'è il software Katana?\nPrincipalmente, è una piattaforma costruita per soddisfare le esigenze dei commercianti che intendono scalare le loro attività. Funziona instancabilmente per rendere la produzione Direct-to-consumer (D2C) un'esperienza indolore. Ciò che mi ispira è come mi sia più facile raggiungere i miei clienti in modo innovativo.\nKatana ha un modo avanzato per rendere la parte logistica della mia attività un successo. Devo dire che il suo modello di distribuzione è piuttosto distintivo. Come rivenditore, questo mi fa risparmiare un sacco di soldi. Non ho a che fare con intermediari. In realtà, katana comprende il fatto che il mio obiettivo finale è rendere davvero felici i miei clienti.\nL'intero processo di tracciamento manuale delle mie materie prime si rivela sempre travolgente. Katana risolve questo pasticcio tramite il suo cruscotto automatico che si dimostra user-friendly e senza problemi.\nQuesto fa salire la mia azienda a nuovi livelli, per non dire altro.\nKatana Software Review: caratteristiche\nUna dashboard competente\nDall'aspetto delle cose, katanaIl cruscotto sembra così veloce nell'assorbimento. È così facile navigare e interpretare i suoi fogli di calcolo. L'account demo ha dati sufficienti che mi danno buoni suggerimenti per aiutarmi a gestire la mia attività. Ha un vendere schermo che consente all'utente di avere una migliore comprensione di tutti gli ordini di vendita.\nPer essere precisi, mi aggiorna automaticamente con uno stato su ogni consegna, ordini e conteggio delle scorte. Il software genera un numero univoco per tutti gli ordini di vendita. È incredibile quanto sia facile ogni volta che voglio identificare e tenere traccia di tutti gli ordini. Ha una sezione "Contatti" che mi consente di salvare i dettagli dei miei clienti insieme al prezzo totale per ciascun acquisto.\nChe ne dici della sua pianificazione delle risorse di produzione (MRP)?\nCiò che è più accattivante è la sua capacità di indicare una data di scadenza della consegna. D'altra parte, trovo lo stato delle vendite abbastanza comprensibile.\nLa disponibilità del prodotto in vendita indica se un prodotto è previsto, disponibile o non disponibile. Che caratteristica notevole dipendere da! Prendi nota, lo stato si aggiorna automaticamente. Fortunatamente, non devo eseguire manualmente la gestione delle scorte. Il software Katana mette insieme tutti i prodotti in due modi. O tramite ordini di produzione Make to Order (MTO) o Make to Stock (MTS).\nUsiamo uno scenario pratico. Se ricevo un ordine di vendita, quanto segue è il processo di produzione del prodotto. Il sistema indica lo stato di disponibilità di una transazione come "Previsto". È così semplice.\nE ciò che ha più senso è il suo stato di produzione. In un certo senso riflette ciò che accade dietro le quinte. Ad esempio, se il processo di produzione è in corso, indica che il lavoro è in corso. Inoltre, mi consente di scegliere uno stato di consegna per evidenziare i prodotti che vengono spediti.\nkatanaIl software rende l'evasione degli ordini semplice. Inoltre, c'è un breve video sulla guida del centro assistenza che fornisce una breve panoramica dell'intero processo di integrazione. Katana si sincronizza con my Shopify archiviare e gestire gli ordini in modo professionale.\nE come faccio a configurare?\nVai alle impostazioni e fai clic sul pulsante "Integrazione"\nVedrai il Shopify Logo. Fai clic su "Connetti"\nKatana avrà bisogno che tu inserisca il tuo nome Shopify memorizzare.\nPosso scegliere le informazioni che voglio collegare tra le due piattaforme\nShopify Traccia Il Mio Ordine\nPer cominciare, Katana mi consente di seguire da vicino tutti gli ordini grazie alla sua capacità di importare le vendite, che siano "soddisfatte" o "non soddisfatte da Shopify. In effetti, sono in grado di sincronizzare tutti gli ordini con stato di pagamento "Pagato" e "In attesa". Nella schermata Articoli, vedo tutti i miei prodotti. Questo include tutte le varianti che sono simili a quelle elencate sul mio Shopify memorizzare.\nkatana'S gestione della produzione l'approccio è piuttosto distintivo. Ad esempio, mi consente di sapere se è disponibile una particolare materia prima. Da questo punto di vista, i commercianti possono fabbricare i loro prodotti con assoluta certezza che tutto è sotto controllo. Uno potrebbe essere eccessivamente curioso. Come ordina i miei compiti di produzione?\nIn circostanze normali, ci sono pezzi di lavoro che hanno la precedenza su altri compiti di produzione. E la logica è praticamente semplice. Potrebbe essere che l'ordine sia urgentemente richiesto da un cliente abituale. La dashboard di Katana mi consente di trascinare e rilasciare tutti i lavori che richiedono attenzione immediata verso l'alto.\nOltre a ciò, cattura accuratamente tutte le date di completamento. Qualsiasi proprietario del negozio sa che una consegna ritardata potrebbe in ultima analisi portare a un feedback negativo da parte dei clienti. Opportunamente, è pianificazione della produzione è sempre all'altezza del compito. Mi consente di impostare un orario di fornitura materiale flessibile. In effetti, questo è uno strumento che attenua tutti i potenziali rischi legati a ritardi che rovinano tutto logistica operazioni.\nLa cosa più intrigante, è la sua stato di produzione quali aggiornamenti automatici in tempo reale.\nKatana importa tutti i livelli delle scorte dal mio Shopify immagazzina e calcola il numero di prodotti che sono disponibili. Il software offre una mano a un utente che desidera lavorare con numeri precisi. Il controllo dell'inventario entra in gioco in un modo molto elaborato.\nNiente più presupposti!\nTutte le transazioni di inventario sono automatizzate. La mancanza di dati sufficienti può essere un grosso ostacolo per qualsiasi proprietario del negozio. Abbiamo avuto tutti una buona dose di cadute mentre cercavamo di raggiungere i nostri obiettivi aziendali. Ma katana guarda le cose dal lato positivo. Sono sempre a conoscenza di tutte le attività integrali.\nEcco un caso tipico.\nConosco il numero totale di prodotti pronti per la spedizione. Inoltre, ottengo una migliore valutazione di tutte le materie prime disponibili. Tutti i varianti di prodotto nel mio Shopify il negozio è ben allineato sul cruscotto di Katana. Ciò include tutte le foto, le dimensioni e le descrizioni dei prodotti. Senza dimenticare tutti i materiali di cui ho bisogno, per creare un prodotto completo ogni volta che viene effettuato un ordine.\nParlare letteralmente, entrare in possesso di tali dettagli è una meravigliosa esperienza che si ripaga totalmente nel lungo periodo. Ciò porta l'utente a prendere decisioni fondate sulla produzione e l'evasione degli ordini. È incredibile come sia riordina il punto di ingresso accumula un numero di inventario definitivo. Katana aiuta l'utente a delegare le attività a tutti i dipendenti e registra il prezzo esatto per tutte le spese di produzione.\nRecensione Katana: prezzi\nÈ giusto dire che tutti i pacchetti hanno un prezzo ragionevole.\nIl pacchetto più comune che va per $ 99 un mese serve le esigenze della maggior parte dei rivenditori online di medio livello. Per aggiungere un utente, ho solo bisogno di separarmi $29 ogni mese. Sorprendentemente, non c'è limite impostato sul numero di utenti. La sua capacità di gestire diversi magazzini è ben supportata dal suo pacchetto che mi consente di aggiungere più posizioni di inventario. Questo mi aiuta davvero scala my Shopify memorizzare. katana oneri $ 19 al mese per ogni posizione.\nPer aggiungere il mio Shopify conto, devo pagare $ 39 al mese. Tieni presente che puoi collegare più di un canale di e-commerce al tuo account Katana. Abbastanza impressionante il modo in cui i plug-in impiegano solo pochi minuti per la configurazione.\nkatanaLa squadra di s è più che felice di aiutare i suoi utenti. Hanno un widget di chat dal vivo che è accessibile nel caso abbia qualche domanda. Oltre a ciò, la loro sezione di aiuto e supporto ha un paio di video tutorial che dimostrano come utilizzare le sue funzionalità.\nLa guida Domande frequenti (FAQ) è qualcosa che potresti prendere in considerazione per metterlo in uso. Puoi trovare un feedback rapido dai loro handle di social media. Katana è così attiva su Facebook, LinkedIn, Instagram e Twitter.\nC'è una sezione blog con molti contenuti pertinenti.\nRecensioni Katana: Pros\nViene con un approccio orientato alla produzione\nSi integra con Shopify senza ostacoli\nL'importazione di dati da altre piattaforme è semplice\nRecensioni Katana: Cons\nSembra come katanaIl software apre una nuova strada nel settore dell'e-commerce. Dimostra di gestire tutti i processi di produzione, inventario e Shopify integrazione con molta precisione. Qualsiasi rivenditore serio dovrebbe provare Katana. Dopotutto, ha una versione di prova gratuita per tutti i suoi nuovi utenti. Sicuramente non è la più elite sul mercato, ma ha tutte le caratteristiche di base su cui si vorrebbe dipendere.\nArticolo Precedente Recensione di Planet Express: tutto ciò che devi sapere\nArticolo successivo Guida al Dropshipping di WooCommerce per 2020: All the Ins and Outs


nei giorni del loro compleanno\nVivo raccontando favole.\nSono le favole che raccontano i miei destini.\nLungo le pause ascolto tutto ciò che diventa musica. La danza è portata dal vento. Negli occhi.\nLe immagini sono fantasie.\nNon potrei più vivere senza la fantasia. So che diventa mistero. Passeggio tra le parole del mistero e il silenzio del patriarca mi accompagna. Vive dentro di me. Quel silenzio sono io. Quel patriarca mi abita. Le assenze sono soltanto vacanze di tempo.\nOgni vacanza custodisce una rosa. Un geranio. Un’orchidea. Un giglio.\nIl patriarca coltiva e custodiva orchidee. Sorrideva accarezzando con lo sguardo il fiorire di una rosa. Anche d’inverno. Continuano ad esserci le rose nel giardino degli inverni. Perché gli inverni con il freddo e la neve sono pezzi di infanzia nel mosaico della vita che io non dimentico.\nChi ha vissuto l’infanzia come è stata vissuta nel giardino delle battaglie navali non dimentica. Quelle battaglie che io mi inventavo in quel cerchio d’acqua che mi sembrava l’Oceano non smettono di riportarmi un tempo (e in un tempo) che ha solcato le pareti della mia anima.\nNon bisogna mai dimenticare. Ma il dimenticare e il ricordare sono sempre una costola della memoria che si fa tempo rivissuto.\nMio padre è stato un patriarca.\nÈ un patriarca.\nUn patriarca del silenzio che cammina nelle distese dei deserto e dei mari, negli immensi e negli orizzonti, nella luce e nel chiaro del buio. Sì, è stato un patriarca del silenzio perché in quel suo tacere la pazienza è stata sempre l’ancoraggio di una zattera in un porto al centro dei venti d’altura.\nIl patriarca e il porto.\nViaggiatore senza geografie nella sua stanza e nel suo giardino e in quelle smesse parole che regalavano sicurezza, armonia, serenità.\nCon il tempo si recuperano i misteri. Anzi, i misteri si rivelano. Mi ha parlato tantissime volte con il suo sguardo e negli ultimi anni ogni distacco era una commozione. Una emozione. Un percepire il segno delle lontananze che si facevano sempre più vicine.\nCome un viaggio accanto.\nViaggiatore nelle sue stanze. In quel suo scendere e salire le scale. Accanto alle sue palme e alle sue tartarughe. Accanto ad una donna, mamma Maria, che è stata il centro della devozione e di una religiosità profonda nella tradizione dell’essere famiglia.\nLo vivo come il patriarca del silenzio, rubando immagini a Gabriele Garçia Marquez nel suo “autunno del patriarca”. Ma mio padre non ha mai vissuto gli autunni. Ha attraversato gli inverni e le primavere. Mia madre si è fermata in un autunno di sabbia.\nIl patriarca e la guerriera.\nLi ho immaginati sempre così. Ancora di più oggi.\nNati di febbraio tra l’ironia e la malinconia nel vissuto di un sorriso sempre pacato.\nNati di febbraio. Il 23 e il 27. Con gli anni che avanzano sempre più faccio i conti con le cifre e con le alchimie dei numeri. Il due più tre fa cinque. Il due più sette fa nove. Ma il sette meno due fa sempre cinque. Il ventitre più il ventisette fa cinquanta. Ovvero cinque più zero. Sono diventati viaggio in due date magiche. Il patriarca giorno 21 e la guerriera giorno 11. Ventuno più undici fa trentadue. Ovvero tre più due. Ovvero cinque.\nPotrei continuare… ma il mio mondo sciamano mi chiede di fermarmi e di ascoltare il monaco tibetano, che percorre i suoi passi mentre la danza sufi è nel cerchio del tondo verso la luna.\nHo la sensazione che il patriarca mi sorride e con le sue mani forti e sicure afferra le mie mani incerte e deboli in uno sguardo attento nel cadere lento di una lacrima.\nÈ passato il tempo. Sempre passa il tempo. La guerriera è lì in cugina con l’orgoglio di una sua crostata. Sono cent’anni di solitudine…è vero caro Marquez…\nCosa potrò scrivere ancora? Tanto! Poco!\nLo so che nella loro vacanza di tempo io non sono più quello che ero. Non lo sono nella vita. Non lo sono come scrittore. Il patriarca e la guerriera sono ormai in ogni mio libro. Non si può disegnare un cammino diverso.\nNon si può essere più estranei ad un mondo che non c’è più. Non c’è più e proprio per questo ancora di più insiste dentro di me. Come un volo d’aquila, un passo di tartaruga, una caduta lieve di foglia, una arancia che ha il suo sapore, un sogno mai cancellato.\nVivo di non cancellazioni perché si resta eredi di una tradizione.\nLa notte non è mai effimera e di notte il patriarca mi racconta e si racconta. L’alba non è mai leggera e nell’alba la guerriera intreccia le sue dita nei miei capelli.\nIl tempo passa. Passa nonostante le dimenticanze e le ricordanze. Passa nonostante la memoria diventa sempre più presente. Si è veri soltanto quando l’oblio non ferisce il pensiero.\nFu proprio il patriarca, un giorno, tornando da Cosenza, a consegnarmi “Cent’anni di solitudine”. Lui che a undici anni leggeva Carolina Invernizio, e a margine delle pagine appuntava delle sue annotazioni.\nIl tempo passa ma siamo tutti tasselli del cerchio del mosaico.\nScrivo senza malinconie. Anche se ogni immagine è un ricordare senza nulla perdere.\nIl patriarca del silenzio mi fissa con i suoi piccoli occhi e mi segue con lo sguardo.\nLa guerriera è appoggiata alla ringhiera del balcone, e con la mano mi saluta. Io piano piano mi allontano, e loro diventano ombre, nuvole, sogno!


Occhetto: "Questione morale nel Pd? Non neghiamo l’evidenza e il pesce puzza dalla testa" - IlGiornale.it\nOcchetto: "Questione morale nel Pd? Non neghiamo l’evidenza e il pesce puzza dalla testa"\nL’amarezza dell’ultimo segretario Pci per le inchieste sulle giunte rosse. "Dove si va a finire quando il sogno più grande è avere una banca?"\n- Lun, 08/12/2008 - 09:59\nRoma - Spesso l’hanno dipinto come un uomo dall’invettiva facile, un tormentato dal «rancore» verso i compagni di una vita, quelli che ha lasciato quando ha dato l’addio ai Ds e che sono ancora la classe dirigente del Pd. Invece Achille Occhetto, eurodeputato della Sinistra Democratica, è pacato, lucido, persino disincantato. Quando sente che sta per dire le cose più dure, cerca parole morbide: e se deve definire il suo stato d’animo di fronte alla pioggia di inchieste che colpisce il partito di Veltroni sospira: «Sono davvero amareggiato». È sincero, non c’è dubbio. Ma, poi emerge anche l’uomo dall’ironia affilata, il dirigente che rivendica con orgoglio di aver lasciato il partito che ha fondato «pur di restare a sinistra». E mentre sulle persone Occhetto a volte sorvola, sulla sostanza politica è granitico: «Non capisco, anzi non sono d’accordo con chi, per rispondere a Berlusconi, dice che a sinistra la questione morale non esiste. Non solo mi pare innegabile. Mi sembra autolesionista negarlo!». Nel merito delle ultime inchieste non entra: «Il problema è politico ed è il punto di approdo di un processo di generazione più che decennale».\nOnorevole Occhetto, faccio subito la domanda più scomoda: le diranno che lei così fa il gioco del Cavaliere? «A parte il fatto - e ci tengo che lo scriva - che la questione morale per me esiste anche dentro un pezzo della destra, dove assume dimensioni per così dire, strutturali... Il problema è un altro: si può continuare a negare l’evidenza? Io credo di no».\n«Intendiamoci: in quel gruppo dirigente conosco tutti da quando erano ragazzi. Quando dico che il “pesce puzza” sono certo che non siano personalmente corrotti...».\n«Io non credo - ad esempio - che i piani regolatori si facciano negli hotel, a pranzo con i palazzinari».\nHa letto cosa ha scritto un uomo del Pd come Caldarola? Le inchieste vengono usate dai veltroniani contro i dalemiani...\n«Rispetto alle questioni di oggi sembrano davvero un’inchiestina e un reato da poco, tant’è vero che l’interessato, il milanese Cappellini, credo che alla fine non venne nemmeno condannato...».\nPerò non ci furono dissensi... «Venni attaccato - come ora! - a porte chiuse, sotterraneamente».\nL’accusa, ieri come oggi, è: ma tu così fai perdere il partito...\nEra uno dei dirigenti più legati a lei durante la Svolta, lei lo ha candidato per la prima volta...\n«Guardi, davvero non è il problema di una persona. È un costume che è entrato nel gorgo della politica e che poi scendendo per i rami, arrivando alle periferie dell’impero, è diventato un fenomeno... grossier, quasi pacchiano».\nTorniamo ai «rami alti». «Quando il sogno più grande di un partito è avere una banca, oppure flirtare con i furbetti della finanza, dove si va a finire?».\n«Nooh, quel dissenso era noto... Era la mia stessa maggioranza!».\nÈ legittima l’opposizione... «Non finché usa questa tecnica: tira il sasso, nasconde il braccio, logora le leadership, ma dice: non c’è un problema di leadership».\nMa se è così, mi dica: perché D’Alema e i suoi lo fanno? Segano il ramo su cui sono seduti. «È vero. Ma forse pensano che alla fine del logoramento arriverà la presa del potere».\n(Stavolta il sorriso è tra l’amaro e il beffardo). «Appunto: Non mi risposero nulla. E guardi oggi...».


di Francesca Campli\npubblicato in www.artapartofculture.net\nQuello che stiamo vivendo sembra il momento più indicato per parlare di futuro, per porsi (e porre) domande su ciò che accadrà domani, su come andrà a finire, se si realizzerà un progetto, se riuscirà un investimento o su come volgeranno le sorti di una promessa o del proprio agire.\nDedicare una mostra d’arte a questi interrogativi, presentando la lettura individuale di alcuni artisti contemporanei su tale argomento, è una delle azioni più semplici e dirette per uscire allo scoperto, partecipare a certe riflessioni che coinvolgono noi tutti e, così, vivere più consciamente il presente senza fuggire davanti alle ambiguità ed instabilità, carettaeristiche uniche che sembrano rivestire il domani.\nC’era una volta un futuro è il titolo della mostra che, senza interrogativi espliciti, sceglie di raccontare un tempo che deve ancora essere come fosse l’immagine di qualcosa che già si è vissuto e lo fa attraverso i diversi e personalissimi sguardi di undici giovani artisti italiani.\nAnche la location scelta dalle due giovani curatrici, Antonia Alampi e Anna Simone, risulta degna di nota e caratterizzante l’intera operazione. Si tratta infatti di una struttura abbandonata, nel quartiere romano di San Lorenzo, che, dopo esser stata scenario di tante storie, è ora prossima alla demolizione e si appresta, secondo un destino un po’ ironico, a raccogliere le immagini, le paure, le aspettative e le visioni di quel futuro nel quale la sua esistenza è più che incerta e di dubbia durata.\nI lavori degli artisti, come tanti racconti – alcuni con un linguaggio più onirico, altri più materico- si inseriscono sulle pareti, negli angoli, sui soffitti e lungo i corridoi, a volte intereagendo con l’edificio che li accoglie, altre volte semplicemente facendo propria una porzione di spazio e sfruttandone al meglio le caratteristiche (la poca luce, l’isolamento, l’apertura ampia delle superfici o la presenza di ostacoli e limitazioni).\nAgnese Trocchi (Il sole è sempre quello , 2010) presenta un’istallazione video in cui trasmette, da vari monitor dislocati in due stanze, notizie di disastri immaginari, “scimmiottando un certo linguaggio giornalistico che alimenta -quotidianamente- le nostre paure”. Le sue Corrispondenze dall’Apocalisse, però, tracciano una linea che oltre ad unire il presente al futuro, si riallaccia anche al passato, ad immagini e gesti che fanno parte del nostro vissuto e che inevitabilmente incidono su quello che siamo oggi e che realizzeremo domani.\nIn una porzione di parete nella grande sala d’ingresso troviamo riportate le parole di Pierluigi Celli, parte di una lettera spedita al figlio che il quotidiano “La Repubblica” qualche tempo fa aveva reso nota. Michele Giangrande (Bari, 1979 – MADE IN ITALY. La lettera di Celli, 2010) le ha prese e stampate su un supporto tricolore, reinterpretando concettualmente un episodio di vita quotidiana. L’artista, che spesso si trova a compiere operazioni di questo genere, parte dal recupero di fatti ed oggetti appartenenti alla realtà più prossima, ma con l’intento di utilizzarli come mezzi creativi che possano aiutare a trasmettere certe sensazioni e ad innescare una sorta di cortocircuito interpretativo del dato realistico.\nPiù generalmente rivolto alla condizione umana, alle nostre capacità di comunicazione e alle reti di relazioni che sviluppiamo in ambienti domestici e pubblici, si rivela il lavoro di Christian Niccoli (Alto Adige, 1976) che, in una piccola sala dell’edificio, proietta il video Planschen (Splash), lavoro del 2008. Per rappresentare l’isolamento che caratterizza la nostra epoca e l’ostentato individualismo dilagante nella società, l’artista propone una distesa marina nella quale una serie di personaggi, ognuno per conto proprio, ondeggiano aggrappati al loro salvagente, vestiti di tutto punto e privi della minima preoccupazione o paura riguardo le loro sorti. Questo loro atteggiamento di indifferenza e passività, tuttavia, trasmette una certa tensione e una irrequietezza che sempre più va aumentando pian piano che la videocamera allarga l’apertura dell’immagine e rende più ampia la visuale sulla distesa marina, costellata di piccoli individui dispersi e soli nel loro vacillante e continuo movimento.\nGli interventi di Marco di Giovanni (Teramo, 1976) sembrano, invece, quasi fondersi con l’ambiente nel quale si inseriscono. Fisicamente incastrata tra i muri e le piccole porte d’accesso, una pesante Altalena (2009), invece di richiamare immagini gioiose dell’infanzia, sembra trasmettere una situazione di disagio fisico e una chiara difficoltà di comunicazione esistente tra gli individui (dubitando anche riguardo chi abbiamo di fronte nel precario dondolio che portiamo avanti…). La stessa distorsione della realtà ci appare guardando nelle lenti delle sculture ferrose che, come navicelle, sembrano piovute dal cielo per capitare casualmente in quell’angusto angolo abbandonato (Controllore, 2009).\nAdottando un ulteriore linguaggio e un approccio differente, gli ELETTROPHONICA intervengono in un ampia sala del piano interrato. Durante una performance live, il giorno d’apertura della mostra, i due artisti Diego Valentino e Francesco Landolfi, rilevano e recuperano suoni e rumori di frequenza bassissima (ai limiti dell’udibile) presenti nell’area circostante, per poi restituirli allo stesso ambiente secondo diverse sonorità. Si tratta di un’operazione legata indissolubilmente al luogo e al momento prescelto, realizzata con un’apparecchiatura creata dagli stessi artisti (che oggi troviamo in sito composta anche di materiali nello stesso edificio) che determina, secondoo una “condicio sine qua non”, una “condizione istantanea della generazione dei suoni e della loro elaborazione“, offrendo, così, una lettura del luogo e del momento presente che resta irripetibile in un tempo futuro.\nI lavori e gli interventi artistici realizzati in questa fatiscente ambientazione, conferiscono inevitabilmente un nuovo volto all’edificio stesso, ormai percepito piuttosto come non-luogo. Nell’intervenire in queste sale e nel trasformare -seppur minimamente- l’edificio, si sono anche risvegliate delle dinamiche relazionali con gli abitanti del quartiere e si è avuto modo di entrare nella vita quotidiana di una fetta del territorio capitolino ancora molto popolare.\nPer rendere ancora più viva la scena dell’operazione e lo stesso luogo espositivo, le curatrici hanno attivato una serie di collaborazioni con artisti, curatori, critici e rappresentanti della scena artistica (soprattutto romana) che, durante il periodo della mostra, realizzeranno degli interventi collaterali in loco, volti ad approfondire gli argomenti trattati nell’esposizione o tematiche che da questa sono state avvicinate.\nTra questi eventi, penso sia importante almeno citare, l’incontro tenutosi la scorsa domenica 14 marzo 2010 nello spazio espositivo, organizzato dalle curatrici Eleonora Farina e Michela Giulia e volto a presentare alcune tra le Associazioni no-profit tra le più attive nella scena romana. Al di là dell’interessante argomento trattato – di estrema attualità visto il gran numero di realtà associative di questo genere che negli ultimi anni (seppur in ritardo rispetto agli altri paesi europei) stanno sviluppandosi non solo a Roma, ma in tutto il territorio italiano- questa conferenza è stata un’occasione di approfondimento sulle peculiarità che contraddistinguono le realtà no-profit romane e anche le differenti visioni e progetti che ognuna di loro porta avanti, condizionate, tra l’altro, dai diversi quartieri nei quali hanno scelto di svilupparsi. Le associazioni chiamate ad intervenire sono state 26cc, Condotto C, Associazione Start | Gaia Cianfanelli – Caterina Iaquinta, Wunderkammern e Opera Rebis, quest’ultima fondata dalle stesse curatrice della mostra ospitante, Antonia Alampi e Anna Simone insieme ad altri artisti e curatori.\nVenerdì 19 marzo, invece – in conclusione della mostra che terminerà domenica – sarà dato spazio all’intervento Some Sabotage Strategie from Central Europe, realizzato da tre distinti artisti, uniti nella loro ricerca e modus operandi da una “certa paratica di sabotaggio”. Eva Jiřička, Kamen Stoyanov e Anna Witt attuano operazioni artistiche nelle quali si rivela “un misto tra la sincera volontà di fare del bene e, nello stesso tempo, una voglia, con una dose di malizia, di confrontare i difetti, le assurdità e le contraddizioni che si riscontrano nella vita quotidiana”. Durante la stessa serata, l’artista Maria Paola Zedda, presenterà Room19, una performance di danza nata in stretta relazione con le installazioni ed opere presenti in mostra.\nCelli. Lettera incisa a rilievo su nastri per etichette.\nDimensioni ambiente. cm 500 x 10. 2010.courtesy the artist\nElettrophonica Grounded Circles\nveduta installazione 2010 foto Andrea Coppola.jpg\nR veduta installazione 2010 foto Erica La Venuta.jpg\naltalena 2009 Foto Andrea Coppola.jpg\nalphA 29 frame da video 2010.jpg\nIl sole è sempre quello veduta installazione 2010 courtesy the artist.JPG


Arriva Baboom: lo streaming by Kim Dotcom\nTag: News, Streaming\nCon un tweet Kim Dotcom ha annunciato il lancio di Baboom (ex Megabox), il servizio di streaming già diverse volte preannunciato che dovrebbe "seppellire" i concorrenti Spotify nonchè Rdio. Nel portale si legge: "Questa è solo un'anteprima. Non perderti il grande lancio".\nPer l'occasione è possibile, senza alcuna registrazione, ascoltare gratuitamente "Good Times" l’ultimo album di Kim Dotcom cliccando semplicemente sul pulsante "Check the demo".\nL’interfaccia del servizio presenta una sidebar laterale (al momento inutilizzabile) con la funzione di ricerca, i link alla libreria, le attività nonchè il jukebox mentre la pagina dedicata all’artista è strutturata per visualizzare immediatamente le ultime tracce inserite.\nOltre ai brani è possibile visualizzare le foto ed i video dell’artista che, rispetto a servizi come Spotify e Rdio, sembrerebbero essere più completi.\nIl lancio del servizio sarebbe dovuto avvenire entro un paio di mesi dopo Gennaio ma in un tweet pubblicato da poco si è parlato di sincronizzazione finale dei server e di “pulsante Doomsday”. Di conseguenza lo "Zero Day" dovrebbe essere alle porte.


Adozione - Gatti in vendita e in regalo a Milano - Kijiji\nadozione Milano Gatti\nAdozione in Gatti a Milano\nStella è una micia tigrata nata nel 2015 già sterilizzata. E' dolcissima con le persone, un po' meno con i suoi simili e non va d'accordo con i cani. Si trova ad Acquaviva (Bari) ed è adottabile in Puglia, Toscana, Liguria, Emilia Romagna, Piemonte e Lombardia. Tappe fisse della staffetta: Firenze, Arezzo, Viareggio, Genova, Brugnato, Rimini, Bologna, Modena, Parma, Tortona, Arluno, Lodi, Melegnano e Rho. Si affida anche sverminata, spulciata, vaccinata e microchippata con libretto sanitario e trasportino nuovo previ compilazione questionario informativo, controllo pre-affido e firma modulo di adozione. Per info potete contattare Annamaria con messaggio (no chiamate) su Whatsapp al 3479740987\nPepper è un maschietto nero nato il 28 giugno 2020 già castrato. Gli stiamo cercando un'adozione del cuore perchè è risultato fiv/felv positivo seppur asintomatico, patologie che conducono la gran parte delle persone a rinunciare allâ€™adozione... ma noi non ci arrendiamo e vogliamo trovare a questo dolcissimo cucciolo una famiglia. E' speciale e non mancherà di ricambiare il vostro amore! Si trova a Cassano delle Murge (Bari) ed è adottabile in Puglia, Toscana, Liguria, Emilia Romagna, Piemonte e Lombardia. Tappe fisse della staffetta: Firenze, Arezzo, Viareggio, Genova, Brugnato, Rimini, Bologna, Modena, Parma, Tortona, Lodi, Melegnano e Rho. Si affida anche sverminato, spulciato, vaccinato (richiamo compreso) e microchippato con libretto sanitario e trasportino nuovo previ compilazione questionario informativo, controllo pre-affido e firma modulo di adozione. Per info potete contattare Annamaria con messaggio (no chiamate) su Whatsapp al 3479740987\nVisibile a Milano(zona Portello) :questi bellissimi micini hanno solo due mesi e cercano casa. Tenerissimi, molto buoni e affettuosi, cerchiamo per loro delle belle famiglie affinché possano crescere amati e coccolati Si trovano a casa di una volontaria a Milano zona viale certosa, Portello e si affidano vaccinati e sverminati in tutto il nord e centro Italia. Per maggiori informazioni e foto, Nicoletta 3925723477 Se non riesco a rispondere lasciate un messaggio e vi richiamo . Grazie\nDuchessa è una bellissima micia tricolore di due anni già sterilizzata e vaccinata. E' affettuosa e giocherellona. Purtroppo la sua famiglia è costretta a rinunciare a lei per problemi di salute e ci hanno chiesto aiuto per trovare qualcuno che la faccia sentire nuovamente amata che non abbia bambini perchè se molto vivaci si stressa. Si trova ad Acquaviva delle Fonti (Bari) ed è adottabile in Toscana, Liguria, Emilia Romagna, Piemonte e Lombardia. Tappe fisse della staffetta: Firenze, Arezzo, Viareggio, Genova, Brugnato, Rimini, Bologna, Modena, Parma, Tortona, Melegnano, Rho e Lodi. Si affida anche testata fiv felv e microchippata con libretto sanitario e trasportino nuovo previ compilazione questionario informativo, controllo pre-affido e firma modulo di adozione. Per info potete contattare Annamaria con messaggio (no chiamate) su Whatsapp al 3479740987\nAdozione speciale per Eni!\nUn pezzetto di codina in meno sta costando la reclusione in un box a questo splendido micino di 4 mesi e mezzo. Si affida regolarmente vaccinato, con trattamenti antiparassitari e microchippato. Si trova a Bari ma viaggia in tuttil centro e nord Italia con staffetta. Richiesto iter affido. Info al 3807488695\nSheldon, 6 mesi, cerca casa. Si trova in provincia di Taranto ma arriva in tutta Italia con staffetta autorizzata dopo colloquio conoscitivo. Sverminato, spulciato, vaccinato e castrato. Per ulteriori info contattare il numero 3896552811 (WhatsApp)\nTigrotto dolcissimo cerca casa. Si trova in provincia di Taranto ma arriva in tutta Italia con staffetta autorizzata dopo colloquio conoscitivo. Per ulteriori info contattare il numero 3896552811 (WhatsApp)\nZUCCHERO è un affettuoso gattino dal pelo nero. E' nato il 1 aprile 2021, si trova in stallo casalingo in provincia di Lecco ed è adottabile a Lecco, Milano, Como, Monza, Bergamo e relative province. L'iter di adozione comprende compilazione questionario informativo, controllo pre-affido e firma modulo di adozione. Sarà affidato sverminato, vaccinato, castrato, testato fiv/felv negativo, microchippato, con libretto sanitario e trasportino. Per info rispondere al presente annuncio oppure contattare Elena SOLO via sms o Whatsapp al 3461172878.\nAdozione del cuore per GIACOMINO\n, questo micino si chiama Giacomino e, Giacomino è stato trovato questâ€™estate inerme sull'asfalto rovente. Non sappiamo come abbia fatto a sopravvivere avendo una frattura dell'orbita oculare che gli ha provocato la perdita dell'occhietto. Giacomino ha sopportato tanto, troppo, dolore ma ha avuto una forza e una voglia di vivere straordinarie. Giacomino ora sta bene ha circa 3 mesi e merita una famiglia davvero speciale, che lo ami e lo coccoli tanto e per sempre.. Si affida a Roma, Genova, Milano, Bologna esclusivamente in contesto in sicurezza (balconi con rete, finestre con zanzariere o simili). No giardino. Per informazioni contattare, preferibilmente tramite messaggio WhatsApp di presentazione, il 370.3004010 o il 392.4129790 (specificando il nome del gattino)\nEva e Tommy in adozione\nEva e Tommy cercano la loro famiglia giusta e per sempre! Sono fratelli e hanno 1 anno e mezzo. Sono nati in casa, felv e fiv negativi. Sterilizzati e vaccinati. Provvisti di microchip. Sono entrambi molto coccoloni ed educati. Per info 3291098080 (anche whatsapp se non rispondo).\nNOAH, stupendo micino in adozione!\nNoah è un dolcissimo maschietto tigrato nato il 9 aprile 2021, già castrato e testato fiv/felv negativo. Si trova a Santeramo (Bari) ed è adottabile in Puglia, Toscana, Liguria, Emilia Romagna, Piemonte e Lombardia. Tappe fisse della staffetta: Firenze, Arezzo, Viareggio, Genova, Brugnato, Rimini, Bologna, Modena, Parma, Tortona, Lodi, Melegnano e Rho. Si affida sverminato, spulciato, vaccinato e microchippato con libretto sanitario e trasportino nuovo previ compilazione questionario informativo, controllo pre-affido e firma modulo di adozione. Per info potete contattare Annamaria con messaggio (no chiamate) su Whatsapp al 3479740987


Tenorshare Phone to Phone Transfer - Trasferimento da iPhone a iPhone in 1-Click\nClone Contenuti 1:1 Da iPhone a iPhone, velocità di trasferimento del fulmine\nTrasferisci il contenuto direttamente tra qualsiasi iDevice e qualsiasi versione iOS\nGuarda come trasferire contatti, foto, ecc. da iPhone a iPad >\nÈ semplice copiare i dati dai dispositivi iOS 10/9/8 su un dispositivo iOS 11 e viceversa .\nEsegui la migrazione dei dati dal vecchio iPhone a uno nuovo, unisci i contenuti tra iPhone e iPad o trasferisci musica, video e altri contenuti multimediali liberamente tra i tuoi dispositivi senza iTunes .\n1-Click per clonare tutto dal vecchio iPhone a quello nuovo\nProgetti di effettuare l'aggiornamento dal vecchio iPhone 6 / 6s / 5s al nuovo iPhone 8 / X e non vorresti perdere alcun dato nel vecchio telefono? Oltre alla noiosa configurazione, Tenorshare Phone to Phone Transfer offre una soluzione a 1 clic per migrare tutto, dal vecchio dispositivo a quello nuovo. Le foto di viaggio che hai scattato la scorsa settimana, i registri del gioco in app, le tue canzoni preferite, i podcast e tutti gli altri dati saranno lì pronti per te .\nGuarda come trasferire tutto dal vecchio iPhone a uno nuovo >\nDì addio ad iTunes, intrattieni la tua musica senza problemi su tutti i dispositivi\nOra con Tenorshare Phone to Phone Transfer, centinaia di brani musicali sul tuo iPhone possono essere sincronizzati sul tuo iPod touch direttamente in pochi secondi. Puoi condividere la musica acquistata con diversi ID Apple e sincronizzare la musica tra iPhone, iPad e iPod liberamente senza restrizioni iTunes .\nScopri come spostare la musica da iPhone a un altro iPhone / iPad / iPod >\nSincronizzazione simultanea dei dati delle app quando cambi un dispositivo\nBene, ti sei comprato un nuovo iPhone / iPad, Tenorshare Phone to Phone Transfer è in grado di trasferire tutti i dati delle tue app, i salvataggi di giochi e le impostazioni personali da un iPhone all'altro direttamente con un semplice click. Tutte le app nel vecchio dispositivo verranno installate automaticamente nella nuova versione dopo la migrazione, purché sia connessa al Wi-Fi.\nGuarda come spostare i dati delle app tra dispositivi iOS >\nDesign intuitivo, velocità di trasferimento fulmine\nGrazie a un'interfaccia intuitiva, Tenorshare Phone to Phone Transfer rende il trasferimento dei dati completato nel modo più semplice. Devi solo collegare una sorgente e un dispositivo di destinazione, quindi scegliere una clonazione completa o selezionare i dati in modo flessibile per la migrazione. Un trasferimento completo di dati da 128 GB può essere effettuato in 5 minuti .\nTop 3 Modi per trasferire i dati dal vecchio iPhone al Nuovo iPhone X/10\nCome trasferire musica da iPhone a iPhone con Airdrop\nTop 3 Modi per trasferire le foto dal vecchio iPhone all'iPhone 8 e all' iPhone X/10\nTop 3 Modi per trasferire video dal Computer all' iPhone X/10/8\nTop 10 Trasferimento File su iPhone X/8/8 Plus 2017\nTop 3 Modi per trasferire musica dal vecchio iPhone al nuovo iPhone 8/8 Plus\nTop 2 Modi per importare i dati dell'app Health sul tuo nuovo iPhone\nTop 3 Modi per trasferire libri dal vecchio iPhone all'iPhone 7/7 Plus\nProva Gratuita Win Prova Gratuita Mac


Hotel a Nieuwendijk - cerca tra 33 alberghi – Hotels.com\nHotel a Nieuwendijk\nCerca hotel a Nieuwendijk\nMostra hotel a Nieuwendijk sulla mappa\nGli Hotel di Nieuwendijk\nDove dormire a Nieuwendijk\nSu Hotels.com trovi le migliori offerte per hotel a Nieuwendijk con la Garanzia del prezzo. Curioso di sapere come funziona? Semplice: siamo certi di poterti offrire ogni albergo al prezzo migliore. Nel caso in cui trovassi altrove la stanza che hai scelto a un prezzo inferiore, ti rimborseremo la differenza.\nAll'interno del nostro database trovi 33 hotel a Nieuwendijk. Per rendere la tua ricerca ancora più accurata, potrai filtrare i risultati in base al numero di stelle o ai servizi offerti, in modo da individuare facilmente il tipo di sistemazione in cui hai intenzione di pernottare. Alcuni dei filtri che potrai utilizzare nella tua ricerca sono:\nRecensioni dagli utenti di Hotels.com per Nieuwendijk\nA tua disposizione 1064 recensioni originali scritte da altri viaggiatori che hanno già soggiornato negli hotel di Nieuwendijk, oltre alle valutazioni espresse su TripAdvisor ed Expedia. Al momento le tre strutture che hanno ricevuto le migliori recensioni sono: Porta Superia B&B, Lithium Bed Zen & Breakfast e Birds Bay.\nPer ogni nostro hotel di Nieuwendijk offriamo:\nUna mappa dettagliata di Nieuwendijk recante la posizione del tuo albergo, dei mezzi di trasporto più vicini e delle principali attrazioni turistiche\nQuando prenoti una notte a Nieuwendijk con Hotels.com hai la possibilità di vincere notti gratis* negli hotel che aderiscono al nostro programma promozionale Hotels.com™ Rewards. È totalmente grautito e iscriversi non richiede più di 2 minuti. Anche prenotare una camera per un weekend ti darà l'occasione di avvicinarti alla tua notte gratis.\nDopo aver effettuato la prenotazione di un hotel a Nieuwendijk,ti invieremo una e-mail di conferma con i dettagli dell'hotel che hai prenotato, incluse indicazioni stradali, contatti, altre informazioni utili sulle attrazioni turistiche, ristoranti e trasporti che si trovano nella stessa area, oltre ad aggiornamenti meteo.


Artway Enviro Quaderno da disegno 100% Riciclato Carta Cartone nero A3 30 pagine B075DDLH4N\nMikiya Correttore di stile carino con bottiglia di latte forniture per studenti e ufficio 6 m colore casuale B07Q3PXM3T\nCasa » 30 pezzi Cartolina creativo cartolina retrò panorama letterario Greeting Card [ciliegia] B07V6BB8J3\nCodice Prodotto: B07V6BB8J3\nMateriale: carta bianca di alta qualità.\nIdeale per collezionare, scrapbooking, inviare regali, appunti, auguri, grazie ad amici, famiglia, amante.\nSe metti un timbro su di esso puoi spedirlo ovunque. Mostra il tuo fascino personale.\nCi sono 30 cartoline (1 set) nel pacchetto.\nformato della carta: 14.3x9.3cm (5.6x3.7inches).\nNavi da Hong Kong. Le cartoline più incredibili sono perfette per raccogliere, scrapbooking, regali, inviare note, saluti, grazie ad amici, famiglia, amante. Perfetto per l'arredamento e la corrispondenza. Le carte sono un modo facile, economico e divertente per tenersi in contatto con amici di tutto il mondo. Si prega di mostrare il tuo fascino personale.\n30 pezzi Cartolina creativo cartolina retrò panorama letterario Greeting Card [lanterna] B07V9DXPJN\n30 pezzi Cartolina creativo cartolina retrò panorama letterario Greeting Card [cavallo] B07V8JM4J6\n30 pezzi Cartolina creativo cartolina retrò panorama letterario Greeting Card [notte] B07V8JLHTN


Valerio Scanu prima di approdare al Festival della Canzone Italiana ha deciso di esibirsi live in un concerto a Milano sul palco dei Magazzini Generali. Sabato 30 Gennaio alle 17.00 l’ex finalista di Amici canterà quindi le canzoni dell’ultimo album "Valerio Scanu" per le proprie fans. Il giovane cantante sardo a Febbraio poi si presenterà sul palco di Sanremo 2010 con Per tutte le volte che, brano scritto da Pierdavide Carone, attuale concorrente di Amici. I biglietti per l’evento sono già in vendita sul sito ufficiale di LiveNation. Non vi resta che affrettarvi e cominciare a ripassare tutte le sue canzoni!\nGuarda la cover di Valerio Scanu di One degli U2!\nCapelli: quale colore fa per te?


Blitz dei carabinieri, ambulanti nel mirino ai Maronti – Il Golfo 24\nHome/ARCHIVIO/Blitz dei carabinieri, ambulanti nel mirino ai Maronti\nBlitz dei carabinieri, ambulanti nel mirino ai Maronti\nOperazione anti-ambulantato ai Maronti. Per tutto il pomeriggio di ieri alcuni Carabinieri della stazione di Barano avrebbero passato al setaccio l’arenile per tentare di contrastare il fenomeno dei venditori non autorizzati che imperversano sull’arenile. Ancora non sono stati diffusi i risultati e i dettagli dell’operazione, ma da alcune indiscrezioni raccolte pare che siano stati effettuati diversi sequestri di merce ed effettuati numerosi controlli. Sarebbero state almeno due le squadre di agenti in borghese agli ordini del maresciallo capo Bonavoglia utilizzate per l’operazione. I controlli sono scattati intorno alla mezza ed è andata avanti fino a pomeriggio inoltrato. Al loro supporto, anche due unità della Cosmopol, l’agenzia di vigilanza privata, che avrebbe preso in carico la merce sottoposta a sequestro. Se confermata, l’operazione sarebbe la prima effettuata quest’anno dalle forze dell’ordine ai Maronti.\nIl problema legato all’ambulantato abusivo è una delle debolezze croniche di una delle località turistiche più in voga dell’isola. Negli anni novanta, all’apice del boom turistico, la maggior parte dei (pochi) magrebini che sceglievano l’isola alla costiera romagnola per vendere chincaglierie di vario genere stazionavano lungo le rampe di scale che consentono l’accesso alla spiaggia, senza caracollare lungo l’arenile. Da quando fu posto divieto di commercializzare i loro prodotti in quelle aree, si sono spostati in spiaggia. Da una decina che erano, negli anni, complici i mancati controlli, sono diventati quasi un centinaio. Con la conseguenza, facilmente immaginabile, di essere diventati un fastidio per i fruitori dell’arenile.\nQualche anno fa, quando la spiaggia fu invasa dai massaggiatori asiatici, il Consorzio Maronti, l’associazione che racchiude la gran parte della attività produttive della zona, decise di vietare la pratica, almeno negli stabilimenti che aderivano all’associazione. I risultati sono stati ottimi, al punto che il fenomeno si è quasi del tutto estinto. Mentre il loro numero si è progressivamente ridotto, però, è aumentato quello di chi vende oggetti di ogni genere, dai souvenir ai capi di abbigliamento contraffatti.\nDopo anni di polemiche, l’anno scorso i Carabinieri di Barano effettuarono incursioni periodiche sulla spiaggia con risultati più che soddisfacenti: furono poste sotto sequestro decine di migliaia di euro di merce, spesso contraffatta, e si pose un freno deciso al dilagare del fenomeno.\nCoppia accusata di spaccio, la parola all’accusa\nIschia Film Festival, al via edizione 2016 del concorso


Parma, 21 novembre 2017. “Seminari Clinici” di Psicoterapia e Scienze Umane. | psuformazione.it\nParma, 21 novembre 2017. “Seminari Clinici” di Psicoterapia e Scienze Umane.\nIl giorno 21 novembre 2017, con il coordinamento di Stefano Bianchi e Giovanna Bertoloni, a Parma si terrà un incontro di discussione clinica, nell’ambito dell’iniziativa “Seminari Clinici”. Marianna Bolko (Bologna) e Stefano Bianchi (Parma) discuteranno un caso clinico presentato da Silvia Marchesini (Parma). L’incontro avrà luogo dalle 10,30 alle 13,00 nei locali della Società Parmense di Lettura e Conversazione, via Melloni 4 A.\nPsicoterapia e Scienze Umane organizza a Modena, a Bologna e a Parma, per l’anno 2017, un percorso di supervisione denominato Seminari Clinici rivolto a psicoterapeuti, psichiatri, psicologi interessati ad approfondire i temi della clinica, della tecnica e della teoria della tecnica. Il percorso proposto rappresenta un contributo alla costruzione dell’identità terapeutica nella prospettiva della formazione culturale permanente. L’approccio dei Seminari Clinici è orientato alla valorizzazione del confronto teorico-clinico tra posizioni diverse all’interno della psicoanalisi e tra sistemi clinico-concettuali differenti.


HomeMerchandisingScuolaPorta Merenda Bing in Plastica Porta Pranzo per Scuola e Tempo Libero\nHalloween Cappellino a forma di zucca con cerchietto per capelli 1pz € 7,99 € 7,40 Iva incl.\nComodo Porta Merenda di Bing in Plastica come Porta Pranzo o Snack per la Scuola\nSe stai cercando un pratico porta merenda per la scuola o l’ asilo per tuo figlio, a cui piace il coniglietto Bing dei cartoni animati,\ncon questo pratico box puoi inserire le merende o gli snack dei tuoi amati bambini per il pranzo dell’ asilo, la ricreazione della scuola o nel tempo libero.\nIl porta pranzo viene fornito con pratica chiusura a scatto a pressione per evitare fuoriuscite.\nBing è un cartone animato preferito sia da maschietti che femminucce per cui il tema della festa si adatta a tutti gli invitati.\nUn meraviglioso compagno di viaggio per i vostri bambini.\nTuo figlio o figlia sarà felice di assaporare una gustosa merenda a scuola con gli accessori dei suoi personaggi più amati.\nn° 1 Box PortaMerenda in Plastica Pvc con chiusura a pressione.\nSe vuoi puoi aggiungere ulteriori prodotti come idee regalo, giocattoli e merchandising a tema con il cartone bing oppure se vuoi organizzare un party trovi i prodotti di bing per compleanno bambini.\nCartoonsTheme.com è specializzato nella vendita di articoli per feste e merchandising con i personaggi più popolari preferiti da bambini e adulti .\nCOD: 8026196342023 Categorie: Merchandising, Scuola


Spagna: il CPI è sceso per il terzo anno consecutivo, le vendite al dettaglio hanno accelerato la crescita | Ultime quote commercianti di Notizie\nSpagna: il CPI è sceso per il terzo anno consecutivo, le vendite al dettaglio hanno accelerato la crescita\nDi statistica INE ha riferito che i prezzi al consumo in Spagna sono scesi di nuovo nel mese di marzo, fissando il terzo calo mensile consecutivo.\nI prezzi al consumo sono scesi dello 0,8 per cento su base annua, che corrispondeva ad un cambiamento di febbraio e ha coinciso con le aspettative degli esperti. Гармонизированный indice dei prezzi al consumo è sceso dell ‘ 1 per cento, così come nel mese di febbraio. Gli analisti si aspettavano che l’indice di indebolire il 0,8 per cento.\nSu base mensile i prezzi al consumo sono saliti nel mese di marzo dello 0,6 per cento, mentre гармонизированный indice dei prezzi al consumo è cresciuto del 2 per cento. Gli economisti hanno previsto un aumento dello 0,7 per cento e del 2,1 per cento, rispettivamente.\nIn un report, riferito che nel mese di febbraio le vendite al dettaglio nel paese sono aumentati del 3,9 per cento su base annua, che ha dimostrato di essere più veloce di un aumento del 3,3 per cento nel mese di gennaio. Per non riveduta base, la crescita delle vendite ha accelerato al 7,4 per cento, con 1,9 per cento. Variazione annuale è stato guidato da 1,8 percento di aumento delle vendite di prodotti alimentari e del 5,6 percento delle vendite nei negozi non alimentari.\nA livello mensile espressione vendite sono cresciute a un ritmo più lento – 0,2 per cento, dopo l’aumento dello 0,4 per cento nel mese di gennaio. Vale la pena di sottolineare, le vendite sono in crescita per il terzo mese consecutivo.\nSpagna: il CPI è sceso per il terzo anno consecutivo, le vendite al dettaglio hanno accelerato la crescita 31.03.2016\nStati UNITI: il Dow si è ritirato per la settima seduta di fila\nPunto di riferimento di interesse 1 ° cedola delle obbligazioni “O1 Group Finance” – 11,75-12% annuo\nЕВРАЗ aumenta la fornitura di rotaie in Brasile\n“Cassa di risparmio” in grado di pagare i dividendi per l’anno 2015 pari a 1,97 € per azione\n« Prima dell’apertura dei mercati azionari USA: futures su премаркете dimostrano minori e multidirezionale modifiche\nItalia: marzolina indice dei prezzi al consumo è sceso di meno delle stime »\nUSA: the Index of economic conditions ISM in manufacturing sector, June, 53.2, expected 51.4\nLa fondazione di pubblica UTILITÀ dal momento del deposito aste 2 marzo offrirà 25 miliardi di rubli\nL’indice di attività del settore manifatturiero in Giappone al di sotto delle aspettative\nL’indice di attività nel settore delle costruzioni Australia da HIA/AiG sceso nel mese di febbraio\nL’indice dei prezzi al consumo nella zona euro nel mese di gennaio è salito a 1.8%


Torta di carote e nocciole Piemonte IGP - Maccaroni Reflex\nHome Colazione Torta di carote e nocciole\nLa torta di carote e nocciole è un dolce da colazione o merenda, semplice da preparare, dalla consistenza morbida e umida. I dolci con le carote sono molto invitanti, mi piace prepararli in tanti modi differenti, anche per variare le mie colazioni.\nAnche voi amate le torte con le carote? Allora vi consiglio di provare anche la Ciambella integrale alle mandorle e carote, oppure la Torta di carote e mandorle tipo Camilla.\nLa versione che vi propongo questa volta abbina alle carote le nocciole. Ringrazio Silvia di Lo zenzero candito che mi ha fatto provare la sua torta di carote, che prevedeva l’aggiunta di noci o nocciole tritate. Io per l’occasione ho usato le nocciole Piemonte IGP.\nQuesta torta di carote e nocciole è senza burro, sostituito dall’olio di semi. È molto semplice e veloce da preparare: vi basterà inserire tutti gli ingredienti nel frullatore e frullarli, fino a ottenere un impasto omogeneo e cremoso. Ovviamente se non avete le nocciole potrete usare le noci oppure le mandorle.\nIngredienti per una tortiera con diametro 18 cm:\nKeyword Carote, Nocciole\n80 gr nocciole Piemonte IGP\nMettete nel boccale del frullatore le carote tagliate a pezzi e le nocciole e frullate per bene.\nSempre nel boccale del frullatore aggiungete le uova, l’olio e l’estratto di vaniglia.\nUnite poi la farina il lievito e lo zucchero. Continuate a frullare fino a creare un impasto omogeneo.\nTrasferite l’impasto in una tortiera precedentemente imburrata e infarinata.\nCuocete in forno statico a 180° per 40-45 minuti. Fate sempre la prova con lo stecchino per verificare che la torta sia cotta.\nLasciate raffreddare e prima di servire spolverate di zucchero a velo.\nVi aspetto sui miei canali social, cliccando i bottoni qui sotto\nPrevious Article Focaccia genovese senza impasto\nNext Article Torta di riso salata genovese