Dio dopo Internet - Il doppio sentire del Natale - di Don Gigi Di Libero sdb\nPredica del 15/08/2008\nL'Assunta - di Don Adelio Cola\nLa predica dev’essere proposta, oggi in particolare, con discernimento di fede. Per chi ha fede risulterà comprensibile e…consolante.Celebriamo la solennità di Maria Assunta: presto detto. Ma che significa “ASSUNTA”? E Assunta DA CHI, dal momento che la parola sottintende un complemento d’agen... [continua]\nPredica del 27/04/2014\nIL DOPO PASQUA… di mons. Giovanni Battista Chiaradia\nIl periodo che stiamo vivendo, il dopo Pasqua, corre il pericolo di essere un tempo di riposo della mente. Il Cristianesimo è riassunto in questo tempo liturgico pasquale? No. Il Cristianesimo non termina con la Santa Pasqua e con tutte le liturgie che ci vengono donate nelle magnifiche funzi... [continua]\nSei in: Dio dopo Internet > L'archivio delle prediche > anno 2008 > Il doppio sentire del Natale - di Don Gigi Di Libero sdb\nIl doppio sentire del Natale - di Don Gigi Di Libero sdb\nMi pare di condividere con molti amici un doppio sentire nei confronti della solennità del Natale.\nPuntualmente arriva, ogni anno, carico di luci, di accattivanti e dolci melodie tra il festoso e il sentimentale, di doni che creano l’ansia di aver indovinato qualcosa che faccia felici e ripagano con la magia di occhi lucidi di emozione di chi li riceve sentendosi molto gratificato.\nPer un verso molta gioia, quasi infantile e dolcissima.\nMa fatalmente questo mondo misterioso delle feste del Natale va ridimensionandosi a mano a mano che gli anni passano e si diventa stanchi e sempre più disillusi.\nE pertanto si fa fortemente presente nel proprio animo il sentimento di una amara ma realistica presa d’atto che, nonostante il natale, continuiamo ad essere come prima e come sempre: e questo ci delude e ci deprime.\nVorrei dirlo con franchezza.\nQuesto sentimento vagamente nostalgico e infantile mi mette in difficoltà psicologica e spirituale.\nVorrei essere un bambino che sogna ad occhi aperti e con l’incanto del natale crede proprio che tutti siano più buoni.\nMa gli anni, le ferite, le delusioni e il senso delle persone e della realtà mi impediscono di vivere questi sentimenti puri e affascinanti con verità e quindi con la matura accettazione di un miracolo che davvero ci trasforma.\nQualche voce, autorevole e che ringrazio di cuore, mi ha aiutato a gettare luce su questo groviglio di sentimenti opposti.\nVoci che dicono che ci siamo, ancora una volta, lasciati sedurre dalle apparenze e dai contorni festosi, luminosi ed emotivamente affascinanti e ci siamo fatalmente abituati ad una festa senza il “festeggiato”, come se ci bastasse l’immagine seducente di una donna (o di un uomo) per innamorarci perdutamente, senza poi godere della possibilità felice di entrare in comunione con il suo corpo e la sua anima!\nFesteggiamo la festa del “natale”… ma di Chi?\nE con che possibilità di relazione d’amore e di totale abbandono con Lui che nasce?\nLui che nasce mi seduce davvero?\nE io sono pronto a farmi ripetutamente e perdutamente sedurre da Lui che con il suo amore mi ridona forza, giovinezza, speranza e voglia di vivere e di amare?\nQuest’anno (ormai ne ho vissuto un certo numero!) mi sono proposto di vivere il Natale con la gioia e i sentimenti di un uomo maturo, disincantato ma ancora capace di abbandonarsi e di accettare l’amore che ti rivoluziona la vita.\nFesteggerò la nascita di Gesù, il Figlio di Dio che è Amore e Vita.\nGesù che nasce incarnato nell’amico che soffre ed è tentato di perdere la voglia e la gioia di vita per lasciarsi andare alla disperazione rassegnata: tenterò di condividere con lui la sofferenza per aprirci insieme alla speranza, che non deve morire ma sempre rinascere..\nGesù che nasce incarnato nella persona che amo di più… e che mi delude… e mi tradisce… e non mi comprende più… e che io stesso non comprendo più: ma che pure ha un bisogno esuberante di amore e di tenerezza.\nGesù che nasce incarnato in chi sta sempre peggio e in chi non riesce a pensare con gioia al futuro per se stesso e per i propri figli: possibile che non io non possa fare nulla per loro? Possibile che non riesca a dare una mano a qualcuno che incontro, nel piccolo e nel giornaliero, curvato dall’ansia di aver bisogno di qualcosa o di qualcuno che lo aiuti a sperare e, sentendosi amato, ad amare?\nBuon natale, vecchio mio, ritorna giovane, rinasci insieme a Lui!


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ASSISI (Meeting x Regeni)-Papa-Merkel-Governo it,-Europa. COSI' NON VA! - leonida-laconico\nPolitica, Religione, Etica, Valori, Sinistra\n19/04/2016 11:33 by gestoresito Views: 52\nAD ASSISI MEETING NAZIONALE DELLE SCUOLE PER LA PACE, LA FRATERNITÀ E IL DIALOGO DEDICATO A REGENI\nMi meraviglio specialmente del mondo cattolico giovanile (Boy scout – Agesci etc) per il meeting dedicato a Regeni. C’è da restare allibiti ormai di fronte all’alluvione di contraddizioni puerili , ma le loro insistenze e la frequenza sono ormai troppo sospette e sconvolgenti per il peso dei protagonisti “eretici“, incoscienti o meno dotati di …perspicacia ! di fronte alla certezza inequivocabile che :\nA) Sull’immigrazione non si può più assistere all’ambiguità irrazionale ( della Chiesa Cattolica che fa anche politica, all’insegna di una solidarietà “ pelosa”e persino negativa ) o faziosa ( delle sinistre demagogiche ed anche autolesioniste sulle prospettive di occupazione da riuscire a salvaguardare per gli Italiani in una fase economica di progressiva recessione ) ed aggiungerei pericolosa ( di un’ Occidente accecato dal permissivismo politicamente corretto a tutti i costi e senza limiti, corrotto dal materialismo galoppante dei cosidetti “progressisti” , ma ormai flaccido ,memtre ha smarrito la serietà essenziale per superare gli ostacoli emergenti recuperando i fallimenti conclamati che boccerebbero ogni futuro : il recupero dei giovani e meno giovani tatuati anche sulla lingua con codino ed orecchini , compresi i bambini annoiati e schiavi dei tablet acquistati dagli illuminati genitori, e la denatalità conseguenza dell’edonismo e dell’egoismo ) .\nL’unica cura da me predicata da anni ed avallata dal 100% degli interpellati sarà il SERVIZIO MILITARE (4-5 mesi per maschi e femmine,senza raccomandazioni) con 1000 vantaggi! ). L’Occidente superbo faccia mea culpa per rimuovere diffuse piaghe e sprechi che deprimono ovviamente l’Economia: Droga e mancanza di rispetto dei genitori e delle Leggi.\nCerto che anche se non volessimo chiudere le frontiere, disobbedendo alle insistenti richieste del simpatico Papa ,del caro Mattarella… (motivate solo da pietismo, come se gli altri godessero della morte di donne ,bambini ….) , ci tenteranno con la forza, come mostrato spesso in TV.\nInfatti, quando vengono a sfondare, od almeno tentare, con rabbia prepotente barriere e limiti protettivi, dimostrano le loro pretesa “a priori” come diritto assoluto dei veri invasori ,camuffata da toni di meraviglia per le ns.resistenze, come se fosse una quisquiglia.\nCome si può accoglienza perpetua ,partendo da tali premesse di odio od avallare il confronto assurdo di alcuni “sbadati ,ignoranti od in malafede” con la ns.emigrazione del passato che invece si basava su precise premesse di gradite accoglienze.\nQuesto rimbalzare sugli occidentali, con toni innocenti, una forma di angheria dovrebbe convincere chiunque (anche il Papa) che già s’inizia maluccio e se questo è l’antipasto … stiamo veramente freschi.\nAssisi, i francescani in marcia per la pace e per Regeni\nL’edizione 2016 del Meeting sarà dedicata alla memoria del ricercatore italiano ucciso in Egitto\ndi ORAZIO LA ROCCA 12 aprile 2016 – Link: Assisi, i francescani in marcia per la pace e per Regeni\nN.B.: NOTE FUORI TEMA, MA DI ATTUALITA’.\nStop ai seminatori di stragi !\nPiu’ barconi verso la Sicilia hanno creato nel Mediterraneo l’ennesimo affollamento del cimitero subacqueo provocato vittime , si tratta di quattro barconi , solo di quelli noti, dall’Egitto con 400 vittime.\nDi fronte a questi lutti, frutto del messaggio incosciente per un’accoglienza certa ed a braccia aperte, ovviamente gli imbarchi crescono a vista d’occhio specie con la buona stagione . Ma a questo punto è il caso di URLARE alle anime pie : CRIMINALI BASTA INVITI ALLA MORTE ! E CHE QUESTI INVITI SIANO DENUNCIATI PER APOLOGIA DI REATO DI STRAGE.\nHOLLANDE SI BEFFA DI RENZI\nA conferma di un’opprimente,infinita ed esagerata pretesa di verità sul caso Regeni , anche se pur legittima, ma comunque palesemente irrisolvibile, la visita di Hollande in Egitto evidenzia pure i grandi errori del nostro governo .\nInfatti il presidente francese , di cui peraltro non sono un’ammiratore , ha svelato che anche un francese è sparito misteriosamente in Egitto .\nCiò dimostra il doppio fallimento di Renzi su Regeni:\na) La verità da Al Sisi scritta nel libro dei sogni .\nb) Esser riuscito ad urtare un Paese strategico nel Mediterraneo (della Libia molto più importante e dei Marò è meglio sorvolare vergognosamente) e filo occidentale fino al risultato di perdere in campo economico – occupazionale la posizione di Nazione privilegiata, superati anche dai francesi.\nAuguri e grazie Renzi,Mattarella,Fiano & Co. .\nRISULTATI REFERENDUM TRIVELLE\nTutti gl’italiani in buona fede possono finalmente trarre la conclusione che quello conclusosi è stato un referendum- truffa, in cui comunque sul 33 % dei votanti l’85 % ha votato un SI eloquente .\nChi ha proposto ed avallato un referendum valido solo con una partecipazione del 50 % +1 di votanti, ben sapeva che se la normale affluenza media totale ormai sfiora circa il 50%, ben riuscirà a tradurre le basi ingannevoli ed irrangiungibili su cui s’è basato il voto, senza considerare che gl’italiani amano …il mare..\nNaturalmente gli enormi costi di tale spreco lo paghiamo tutti i fessi, anche quelli che si sono sentiti furbi non votando.\nSi potrebbe allora argomentare, agli incoscienti pro-accoglienza infinita ed a tutti i costi, che allora, se non c’è’ nulla da temere e possiamo vantare un clima sereno e sicuro, senza ripercussioni neanche sulla disoccupazione che ormai devasta anche noi, perché non togliere lucchetti e tenere porte aperte come si usava ai bei tempi di Benito ? Anche se è meglio usare altri accostamenti perché un certo Fiano (PD),tipo loquace e sovrapeso, il prossimo 25 Aprile presenterà una legge per sbattere in galera chiunque esponga o addirittura detenga pure in casa propria ricordi anche familiari, cimeli, gadget et similia.\nCredo proprio che la sua loquacità diverrà molto rauca ed il peso drasticamente crollerà in breve !\nFiano (ed anche Mattarella a proposito di frontiere spalancate ,godendo ormai l’Italia di un clima d’idilliaca sicurezza sociale) ricordate che durante il fascismo si dormiva con le porte aperte e c’erano le deprecate,ma salutari e sicure, “case chiuse”; oggi invece si dorme con le porte chiuse,anzi sbarrate, ed i bordelli a cielo aperto.\nPICCOLA METAFORA, MOOOOLTO SIGNIFICATIVA… SULL’IMMIGRAZIONE\nB) L’integrazione degli immigrati è solo una favola bugiarda , perché, anche dopo varie generazioni , acquisendo la relativa nazionalità , sono in continuo agguato rivolte ed ovunque , anche in Nazioni ricche ed aperte ( Francia , Svezia , etc….) . Ma il fenomeno è inevitabile , quasi come il naturale “ richiamo della foresta “ per i lupi od il legame e la nostalgia per le origini . Ma ormai tutto precipita dato il fenomeno incontrollabile che , a prescindere dal rischio del terrorismo , si manifesta per il numero alluvionale, non giustificato dai richiedenti per motivi supremi ( guerre che andrebbero affrontate lottando il nemico ove possibile anzichè emigrare ,per poi comunque rientrare per la rinascita della patria dopo la soluzione dei conflitti con l’aiuto deciso dell’ ONU – NATO e non come successo in Siria dove solo Putin è intervenuto in pochi mesi a placare una tragica guerra infinita , umiliando le forze occidentali titubanti e persino gli Stati Uniti alleata con i ribelli contro Hassad )\nC) Incoraggiare gli esodi di esseri umani invece di dare aiuti o protezione in loco, significa rendersi complici di stragi affollando il cimitero marino ( poi però i servizi dei media ci vogliono commuovere enfatizzando la morte di quel bambino , ormai famoso, annegato sulle rive della Grecia . Ma le altre migliaia di bambini ……..?)senza contare la totale destabilizzazione del proprio Paese d’origine e di quello di destinazione (di solito i paesi +ricchi, mentre dovrebbero baciare il suolo della nazione accogliente solo per essere sfuggiti momentaneamente a rischi e persecuzioni vere .\nMa il Papa a Lesbo che soluzioni ha suggerito , piuttosto che limitarsi a predicare accoglienza a non finire ? Certo è riuscito a strappare lacrime ( non sfuggite al solito ai Media) , portandosi in aereo dodici migranti ospiti in Vaticano , ma scontentandone migliaia di altri .\nD) Valori della Chiesa :come interpretare l’ imbarazzante sintonia tra i valori cattolici e delle sinistre social-comuniste ? Come conciliare i principi dogmatici della religione cattolica a cominciare dalla posizione ufficiale apertamente , e non prudente, in difesa di Regeni , di riconosciuta formazione marxista e corrispondente del Manifesto,Quotidiano comunista (Vedi Riferimenti a parte ) . Non è bastato il clamore assordante non riservato neanche ad un capo di Stato ? Ma , per restare in area religiosa , come si spiega il totale silenzio per le quattro suore straziate nello Yemen da recente , né alle centinaia di cristiani sterminati nel mondo .\nhttp://culturacattolica.it/default.asp?id=523 i cristiani sono il gruppo più perseguitato al mondo”\n-Simboli Religiosi :come sopportare supinamente la persecuzione ateista che li vieta ( presepi , crocifissi ,..), a cominciare dalla Comunità Europea , mica quelli dell’ISIS ? Vogliamo porgere l’altra guancia ?\nRiguardo poi i fautori dell’aborto , prettamente di sinistra , a prescindere dal deficit di nascite, e della famiglia omosex , come smentire due pilastri della nostra religione , andando a braccetto con certe linee miranti con vero accanimento a distruggere tutto ?\nE) Il confine tra religione e laicismo , ricollegandomi in qualche modo al punto precedente , deve essere regolato da limiti invalicabili , se non addirittura da logiche elementari .\nI giornalisti comunisti della testata parigina di Charlie Hebdo, assurti a veri eroi a furia di insultare con pesante insistenza Allah, se la sono cercata fino all’eliminazione sanguinosa di parecchi di loro da parte di qualche testa calda .\nNon si deve mai tirare la corda con vignette e riferimenti volgari e blasfemi contro il capo di qualunque religione.\nFatti del genere sono stati numerosi anche sotto varie bandiere e fedi religiose .\nPerché quindi quella parata carnevalesca ipocrita di capi di Stato di mezzo mondo , che comunque conoscevano la matrice comunista , per commemorare a Parigi le vittime ?\nUn caso di strabismo è stato commesso persino dalla Merkel che quasi collegandosi alla strage di Parigi, ha posto la sua firma , risultata decisiva per mettere sotto processo un notissimo umorista tedesco Jan Böhmermann che ha ironizzato il presidente turco Erdogan ( non un capo religioso! ) .\nCome mai tutto questo scrupolo della cancelliera ,mentre per i giornalisti di Parigi non solo è stata distratta, ma ha anche solidarizzato.\nQuesto messaggio inviato a migliaia di destinatari merita una minima risposta dagli organizzatori?\nIl meeting nazionale delle scuole per la pace, la fraternità e il dialogo che si svolge nell’arco di due giorni ad Assisi è stato dedicato a Giulio Regeni, il ricercatore italiano ucciso in Egitto. Il Capo dello Stato Mattarella ha inviato un messaggio ai partecipanti. “Agire nel concreto della nostra comunità e guardare lontano, pensare in grande: questi – sottolinea il Presidente della Repubblica – gli obiettivi del grande impegno educativo a cui tutta la società è chiamata per affrontare gli straordinari cambiamenti del nostro tempo. I giovani non sono soltanto il nostro futuro, ma indicano fin d’ora la direzione in cui si stanno muovendo il nostro paese, la nostra Europa, il nostro mondo. La scuola ha un compito importantissimo, ma ciascuno – famiglie, formazioni sociali, associazioni, agenzie informative e culturali – deve fare la propria parte per non lasciare la scuola da sola nella missione educativa”. Ad Assisi oltre cinquemila bambini e bambine, ragazze e ragazzi, giovani studenti, insegnanti, dirigenti scolastici, genitori e amministratori locali, giornalisti ed educatori di tutt’Italia. “Per vincere l’indifferenza – ha dichiarato l’organizzatore della Tavola della pace, Flavio Lotti – non servono lamenti, prediche, invocazioni e generici appelli. Servono percorsi, progetti, esperienze ed esercizi di educazione alla cittadinanza e alla responsabilità”. “Il loro viaggio ‘sui passi di Francesco’ segnerà il culmine di tantissimi percorsi educativi realizzati nelle aule di scuola grazie all’impegno generoso e appassionato di altrettanti insegnanti ed educatori – prosegue Lotti spiegando il senso dell’iniziativa – Il ‘Meeting Nazionale per la pace, la fraternità e il dialogo’ consentirà loro di condividere le esperienze e di proseguire il confronto con altri coetanei e testimoni. Al centro ci sono tutti i grandi problemi del nostro tempo: la crisi ambientale, le guerre e il terrorismo che si susseguono, le migrazioni che incalzano, i muri che crescono, il lavoro che si va perdendo”. Poi verrà il tempo dell’incontro con San Francesco, la sua esperienza e le sue lezioni di vita, un incontro che consentirà di coniugare la dimensione collettiva della riflessione con quella più intima, personale di ciascuno. E infine verrà il tempo dell’azione, della riscoperta del cammino comune, della marcia per la pace e della festa che concluderà il Meeting. La festa di una scuola che ci insegna a vivere assieme tra diversi e di una società che riconosce le proprie responsabilità e rinnova la propria alleanza educativa. Lotti richiama poi la “globalizzazione dell’indifferenza” denunciata da Papa Francesco “che sembra prendere il sopravvento insieme ad un altrettanto pericoloso senso di impotenza e di rassegnazione”. Sabato, la due giorni si apre con una marcia per la pace, la fraternità e il dialogo da piazza della Basilica di Santa Maria degli Angeli a Piazza San Francesco. Poi nella stessa piazza è prevista un’assemblea con numerosi interventi sui temi dell’educazione, dell’amicizia e della vicenda di Giulio Regeni – See more at: http://www.rainews.it/dl/rainews/articoli/assisi-meeting-nazionale-scuole-pace-fraternita-dialogo-ed6c615f-e27b-4836-8a75-d6b6c1426e7e.html\nCosì la ROSSA Boldrini avrebbe risolto la ns.denatalità frutto dell’aborto legale, matrimoni omosessuali in una società materialista, edonista e soprattutto egoista. L’arrivo annuo di appena 400,000 migranti che potrà ringiovanire l’italia , facendo loro i figli al ns.posto\nIl parroco di Fiumicello don Fontanot: “E’ entrato nella Resurrezione” – ……. INCREDIBILE!!!!!!!!!!\nhttp://www.ilgiornale.it/news/politica/lultimo-saluto-giulio-mandato-sbaraglio-1224257.html (pubblicando un articolo postumo di Regeni anti governo egiziano, ndr) oppure dai Fratelli musulmani».\n–In prima fila una signora con i capelli bianchi arriva da Muggia ad un passo da Trieste: «Sono venuta perché ho un figlio rivoluzionario, come Giulio. Questi giovani vogliono cambiare il mondo. Forse non ce la faranno, ma è giusto che non si arrendano» sostiene l’orgogliosa ex sessantottina.— Ahmed Abdel Aziz della Coalizione degli egiziani all’estero …ricorda «che altri 1700 studenti sono in carcere in Egitto». Il gruppo con qualche donna velata si definisce trasversale. In realtà è vicino ai Fratelli musulmani fuorilegge al Cairo.\nUn alto funzionario di polizia italiano: «I servizi segreti non avrebbero fatto trovare il corpo»\nRegeni è sparito il 25 gennaio, quinto anniversario della rivolta di piazza Tahrir, in una zona del Cairo blindata per evitare proteste. Le forze di sicurezza avevano schierato di tutto e lo studente italiano, molto vicino agli attivisti antigovernativi, può essere stato fermato. Quando l’hanno sentito parlare in arabo sarebbe scattata la psicosi del fomentatore straniero.\nIl giovane friulano era un ricercatore ed aspirante giornalista di stampo marxista contrario al nuovo corso egiziano del presidente Al Sisi. Una figura nel mirino dei servizi di sicurezza ben prima della tragica fine di Regeni. L’ultimo caso è quello di Ismail Alexandrani, pure lui giornalista e ricercatore di sinistra. In Germania aveva tenuto lezioni sulla situazione politica in Egitto. Il primo dicembre è stato arrestato al rientro in patria con l’accusa di essere in combutta con i Fratelli musulmani per «propagare false notizie». Alexandrani collaborava con il Centro per i diritti economici e sociali, che Regeni aveva ripetutamente contattato per incontrare i sindacati ribelli egiziani. Un altro stretto contatto del giovane torturato era Giuseppe Acconcia, anche lui con doppia veste di ricercatore specializzato in Medio Oriente per un’università di Londra e giornalista, ma in realtà strenuo oppositore di Al Sisi. Nel 2001 era stato arrestato in piazza Tahrir dal Mukhabarat. Acconcia scrive sul Manifesto ed è stato il primo a rivelare la collaborazione con pseudonimo di Regeni. Fonti attendibili rivelano che, nonostante l’impostazione comunista, sia molto vicino ai Fratelli musulmani. Gli egiziani lo avrebbero inserito nella lista nera.FBil\nhttp://www.ilgiornale.it/news/cronache/lultimo-articolo-regeni-sul-manifesto-1220707.html Fausto Biloslavo – Sab, 13/02/2016\nDA: “IL GIORNALE.IT” GRETA E VANESSA PARTE UNA DENUNCIA PER ALTO TRADIMENTO\nLink: Greta e Vanessa parte una denuncia per alto tradimento\nEcco un ulteriore legame abbastanza loquace ed altrettanto molto imbarazzante tra il mondo ateo-comunista e parte del clero cattolico , uniti “amorevolmente per la pace nel mondo , come se qualcuno amasse inventare di punto in bianco le guerre!\nAssisi, i francescani in marcia per la pace e per Regeni …


Hugo von Hofmannsthal | L'opera oggi\n24 aprile 2020 NovecentoHugo von HofmannsthalRenato Verga\nMonaco, Nationaltheater, 1 dicembre 2013\nLa donna senz’ombra a Monaco, 50 anni dopo\nPer celebrare il mezzo secolo di vita del Nationaltheater, la Bayerische Staatsoper mette in scena il titolo con cui era stato inaugurato l’edificio risorto nel dopoguerra. E sceglie di affidare l’incarico a un discusso ma geniale regista, Krzysztof Warlikowski.\nUn regista che con l’opera sembra avere un conto aperto, come dice egli stesso: «L’opera è una prigione. Il problema fondamentale e più importante sta nella misura in cui possiamo creare un’enclave di libertà al suo interno. Il compito del regista è quindi quello di iniettare nuova vita nelle strutture/costrizioni imposte dalla partitura e dalle convenzioni ossificate». E questo programma Warlikowski l’ha attuato in molte sue produzioni, ma non in questa che, pur nella modernità di visione, offre una lettura quasi didascalica della fiaba de Die Frau ohne Schatten. Certo non alla lettera: se in quest’opera Richard Strauss dimostra un certo sadismo nei confronti nei cantanti, richiedendo loro difficoltà vocali mostruose, non meno sadico sembra Hofmannsthal con scenografi e registi, visto quanto propongono le didascalie del suo libretto: «I pesciolini volano per l’aria, entrano nella stanza e atterrano nella padella, il fuoco avvampa nel focolare, una metà del letto matrimoniale si è staccata, e proprio al proscenio è comparso un giaciglio più stretto per una persona sola, mentre dietro, il letto della Donna appare velato da una cortina – e mentre avveniva tutto questo, la Nutrice e l’Imperatrice sono sparite. Il bagliore del fuoco scintilla nella stanza in penombra. La Donna sta sola e rigida per lo stupore. All’improvviso, dall’aria risuonano, come fossero i pesciolini nella padella, con angoscia cinque voci infantili. [atto I, scena seconda]». Oppure: «Il sotterraneo sprofonda. Nubi avanzano, si schiudono, scoprono una terrazza rocciosa, simile a quella vista durante il sonno dell’imperatrice. Gradini di pietra portano dall’acqua verso un imponente ingresso, come d’un tempio, fino nell’interno del monte. Un’acqua cupa, intagliata nel fondo roccioso, scorre lì dirimpetto. La porta dell’ingresso centrale è aperta. Sul gradino più alto il Messo in attesa. Spiriti serventi a destra e a sinistra. Giunge una barca navigando sull’acqua, senza nocchiero. Vi giace l’Imperatrice assopita; la Nutrice, in ginocchio accanto a lei, la tiene abbracciata, osservando intorno a sé agitata [atto III, scena seconda]».\nNon è chiaro perché il regista faccia precedere a mo’ di prologo alcune scene di L’année derrière à Marienbad, il film di Alain Resnais del 1961, che con il lavoro di Strauss non sembra avere nulla in comune, se non il fatto di essere stati entrambi influenzati dalle teorie freudiane. (L’opera di Strauss era stata composta nel periodo 1911-1915, gli anni in cui la psicoanalisi diffondeva maggiormente le sue idee nel mondo, e l’Elettra di Hofmannsthal era stata chiaramente il frutto degli studi di Freud sui disturbi isterici.) Nella lettura di Warlikowski i riferimenti fiabeschi sono concentrati nelle maschere d’uccello e nella presenza di molti bambini in scena, ma i drammi delle due coppie – quella imperiale e quelle del tintore e della moglie – si svolgono negli ambienti lucidi e contemporanei disegnati come al solito impeccabilmente dalla fidata Małgorzata Szczęśniak, che si occupa anche dei costumi – ed ecco gli eleganti abiti dell’imperatrice e della nutrice, quelli più volgari della donna, quelli sciatti del marito e dei suoi fratelli tra cui il gobbo ha le fattezze di un brufoloso Rick Moranis e il monco quelle di un trucido Fonzie. L’ossessione per le icone del secolo passato sembra poi pervadere la lettura del regista: nel finale sulle pareti appaiono le immagini giganti di Marilyn, Superman, Gandhi, Cristo, Godzilla, Freud…\nPer realizzare questa «ambizione senza limiti» di Richard Strauss, scende nella buca orchestrale Kirill Petrenko e fin dalle prime battute si capisce che si tratterà di una serata musicalmente memorabile. La precisione abbinata all’eloquenza drammatica, i dettagli improvvisamente rivelati, la trasparenza ottenuta nonostante l’abbondante materiale fonico, tutto è magistrale nella direzione di Petrenko. E i finali del primo e terzo atto, con quegli assoli di violino e violoncello, sono così struggenti da far male. Il maestro per di più rispetta il ruolo delle voci impegnate in una scrittura che si direbbe al limite del sadismo se Strauss non sapesse come far procurare con quelle voci sensazioni uniche. Tutti gli interpreti principali hanno la potenza di fuoco e la resistenza necessarie per arrivare indenni all’estasi del quartetto finale, soprattutto le voci femminili di Elena Pankratova, tintora di mezzi vocali sovrumani, Adrianne Pieczonka, imperatrice dai vertiginosi salti di registro e Deborah Polaski, nutrice dal timbro particolare e dalla magnetica presenza. Wolfgang Koch lascia i panni di Wotan per vestire quelli umanissimi del tintore, e Johan Botha come presenza scenica si adegua al ruolo di statua di pietra cui sarebbe destinato il personaggio dell’imperatore nella vicenda. Efficaci gli altri interpreti e i cori che lo smisurato palcoscenico del Nationaltheater fatica a contenere assieme ai tanti figuranti per gli applausi finali.\n7 novembre 2019 NovecentoHugo von HofmannsthalRenato Verga\nRichard Strauss, Die ägyptische Helena (The Egyptian Helen)\nMilan, Teatro alla Scala, 6 November 2019\nThe penultimate collaboration between Hugo von Hofmannsthal and Richard Strauss, Die Aegyptische Helena (The Egyptian Helen), is on stage for the first time at La Scala and for only the second time in Italy since the 1928 premiere in Dresden. The librettist had proposed to the composer the Hellenistic subject of the beautiful Helena, the woman for whom the Trojan War had broken out, but the text combines the Homeric myth with Euripides.\nReturning from Troy, Helen’s husband Menelas plans to kill the woman who betrayed him…\nRichard Strauss, Die ägyptische Helena (Elena egizia)\nMilano, Teatro alla Scala, 6 novembre 2019\nApproda alla Scala la nave di Menelao. A bordo Elena, la “bella tra le belle”\nPer la prima volta alla Scala, e la seconda volta in Italia dal 1928, anno della prima rappresentazione a Dresda, viene rappresentata Die ägyptische Helena (Elena egizia), la penultima collaborazione di Hugo von Hofmannsthal con Richard Strauss. Il librettista aveva proposto al compositore il soggetto ellenistico della bella Elena, la donna a causa della quale era scoppiata la Guerra di Troia, ma il testo mescolava il mito omerico con quello euripideo. Di ritorno da Troia Menelao ha intenzione di uccidere la moglie che l’ha tradito, ma la maga Etra impedisce il delitto facendo naufragare la nave su un’isola vicino all’Egitto, dove il re beve una pozione che gli fa credere che non fosse stata Elena a lasciarlo, ma che ad andare a Troia con Paride fosse stata una sua immagine fantasmatica e che la donna per tutto questo tempo fosse stata addormentata. Ora essa viene riconsegnata al marito fedele e bella come era all’inizio. Il risultato è la riconciliazione dei due coniugi dopo un episodio in cui compaiono dei guerrieri del deserto guidati da Altair e dal figlio Da-ud.\nAtto primo. Su una una piccola isola non lontano dall’Egitto, la maga Etra, compagna del re del mare Poseidone, viene a sapere da un’enorme conchiglia onnisciente che Menelao si trova su una nave con la moglie Elena e sta per ucciderla. Etra scatena allora una tempesta per impedire il delitto. Scaraventata dalle onde, la nave dei due giunge sull’isola e Etra, non veduta, ode il dialogo tra i due sposi: Menelao non sopporta il tradimento inflittogli da Elena fuggendo con Paride, e perciò ha tentato di ucciderla, nonostante ella avesse già manifestato il suo pentimento. A questo punto Etra scatena contro Menelao gli elfi e dà un riparo a Elena presso il suo palazzo. Quando Menelao torna dal combattimento con gli elfi, Etra gli fa bere una pozione che cancella la memoria e gli racconta che quella amata da Paris non era che un’ombra: la vera Elena era stata condotta al palazzo molto tempo prima dal padre di Etra e lì aveva sempre dormito, sognando il ritorno dello sposo. Infine mette al corrente Elena del suo operato e indica ai due la dimora che ha preparato per loro ai piedi dell’Atlante.\nAtto secondo. Ai piedi dell’Atlante, mentre Menelao dorme ancora, Elena esprime con il canto la gioia per la seconda notte di nozze appena trascorsa con lui. Giungono però i guerrieri del deserto guidati da Altair e da suo figlio Da-ud, entrambi attratti dalla bellezza di Elena. Menelao, geloso, scambia Da-ud per Paride, ma accetta l’invito di questi a recarsi con lui a caccia. Appare Etra per avvisare Elena di averle dato non solo la pozione che cancella la memoria ma anche quella che la restituisce. E mentre Elena respinge le profferte amorose di Altair, giungono i servi a riferire che Menelao ha trafitto Da-ud. Elena porge a Menelao, fuori di sé, la pozione della memoria: dapprima ritorna animato da sentimenti di vendetta ma poi, complici gli occhi innamorati della moglie, le accorda il perdono accettando le contrapposte immagini delle due Elena. Etra scaccia Altair e gli sposi possono ricongiungersi e riabbracciare la figlia Ermione, richiamata presso di loro da un nuovo sortilegio della maga.\nQuasi coeva di Intermezzo, l’altro dramma borghese che parla della crisi di una coppia, qui la vicenda dei coniugi è intercalata da irruzioni dell’elemento fantastico, con pozioni magiche, folletti e miraggi. Hofmannsthal vuol quasi farsi gioco dell’elemento psicologico nell’arguto libretto che presenta gli opposti caratteri della tragedia e della commedia, del mito e della storia. Di conseguenza il vocabolario musicale è molto variegato, ricco di melodie, anche se non è mai definito un confine rigido tra l’aria e il recitativo: tutto si regge su un arioso che si adatta alle diverse situazioni. Nonostante un imponente organico strumentale, l’orchestrazione è leggera e alla ricerca di un edonistico colore esotico ben messo in evidenza dal direttore Franz Welser-Möst, specialista straussiano che ritorna nel teatro milanese pochi mesi dopo l’Ariadne auf Naxos. Sotto la sua bacchetta l’orchestra del teatro dà vita a una lussureggiante partitura che richiama l’esotismo della Salome, ma qui raramente se ne raggiungono i climax drammatici. Al contrario l’orchestra è straordinariamente trasparente come quando l’apparizione di Elena nel primo atto avviene su un motivo ondeggiante che ricorda l’inizio del Ring wagneriano. Che siamo negli anni ’20 ce lo ricordano poi le dissonanze che accompagnano la figura di Da-ud.\nIl difficile compito di equilibrare la buca con le voci in scena è ottenuto dal direttore austriaco anche grazie a degli interpreti di eccezione che hanno nel Menelas di Andreas Schager il punto più alto. La sua è una voce di Heldentenor che unisce alla potenza sonora impressionante il colore abbagliante del timbro. Uno dei più rinomati Siegfried dei nostri giorni, qui nel faticante ruolo del re spartano non dimostra mai un attimo di stanchezza. Gli fa da contrappunto un’altra cantante wagneriana, prossima Brünnhilde a Madrid, Ricarda Merbeth, che rappresenta la donna di bellezza ideale per eccellenza – il tema della bellezza è l’idea fissa di un libretto in cui le parole schöhne, schöhnste, Schöhnheit sono ossessivamente ripetute più di trenta volte e «O Schönste der Schöhnen» (O tra le belle la più bella) è il saluto iterato dagli elfi. Lunghi capelli biondi e sfavillante abito di paillettes azzurre, il soprano tedesco concentra soprattutto nella voce l’incanto seduttore del personaggio e anche se eccessivamente vibrato il timbro è luminoso e gli acuti sicuri. Eva Mei è la Maga Aithra, il lato seducente della magia, a suo agio nella lingua tedesca anche se non sempre la voce riesce a bucare l’orchestra. Una piacevole conferma è la proprietà di dizione di Thomas Hampson che utilizza al meglio i mezzi vocali in suo possesso e anche se deve rinunciare agli acuti, riesce però a delineare la figura di Altair con molta eleganza. Importanti si sono rivelati gli interventi del coro, distribuito nei palchi di proscenio, e preparato da Bruno Casoni.\nDella messinscena di Sven-Eric Bechtholf si ammira la capacità di dare consistenza a questa strampalata vicenda con la chiave dell’ironia: la scena disegnata da Julian Crouch è occupata da un enorme apparecchio radiofonico degli anni ’30 che funge da guscio della onnisciente conchiglia, copia gigantesca di quella da cui Aithra e le sue ancelle sentono le “notizie” della coppia che ritorna da Troia. La scatola intarsiata di radica si apre nel secondo atto per rivelare all’interno le “valvole” che racchiudono i guerrieri del deserto. Le videoproiezioni di Josh Higgason, il gioco luci di Fabrice Kebour e gli elegantissimi costumi di Mark Bouman declinati sugli abiti anni ’20 in stile déco per i personaggi femminili hanno reso particolarmente attraente questa rara proposta. Il pubblico non foltissimo ha tributato calorosi applausi allo spettacolo dimostrando particolare apprezzamento per Andreas Schager e il direttore Franz Welser-Möst.\n24 aprile 2019 NovecentoHugo von HofmannsthalRenato Verga\nMilan, Teatro alla Scala, 23 April 2019\nAriadne in Milan, where the director cannot find the thread\nYoung director Frederic Wake-Walker made an excellent impression on his debut at Glyndebourne in 2014 with La finta giardiniera. The verdict was confirmed last year in its revival here at La Scala. In the Milanese theatre, however, he had previously aroused some dissent for his staging of Le nozze di Figaro in 2016. Now at the same venue, turning his back to Mozart with Strauss’ Ariadne auf Naxos, Wake-Walker has tried to confirm the first of these impressions, but sadly, the second one was confirmed instead…\nMilano, Teatro alla Scala, 23 aprile 2019\nNella Arianna a Milano il regista non trova il filo\nIl giovane Frederic Wake-Walker aveva fatto un’ottima impressione al suo debutto a Glyndebourne nel 2014 con La finta giardiniera, impressione confermata l’anno scorso nella sua ripresa alla Scala. Nel teatro milanese però il regista londinese aveva suscitato più di una perplessità invece per il suo allestimento de Le nozze di Figaro nel 2016. Ora nello stesso teatro, abbandonato Mozart, con l‘Ariadne auf Naxos Wake-Walker si gioca la partita nel confermare l’una o l’altra impressione. Ahimè, diciamo subito che conferma la seconda.\nL’opera di Strauss non è tra le più facili da mettere in scena, essendo per sua natura sperimentale e praticamente senza trama: nata nel 1912 dalle musiche di scena per Il borghese gentiluomo di Molière, Hofmannsthal e Strauss, librettista e compositore, vi mescolarono non solo prosa e musica, ma anche tragico e comico, con grande perplessità del pubblico. Quattro anni dopo la musica veniva riadattata per un atto unico (l’Arianna piantata in Nasso) preceduto da un prologo in cui la parte parlata era affidata al maggiordomo, qui non di monsieur Jourdan, ma di un ricco aristocratico viennese. Ancora una volta veniva utilizzato l’artificio dell’opera nell’opera, ossia la rappresentazione della preparazione di uno spettacolo in cui si sfidano logica e buon senso: non un intermezzo buffo tra gli atti di un’opera seria com’era consuetudine nel Settecento, ma un acrobatico tentavo di inserire l’opera buffa all’interno dell’opera seria.\nCiò detto, ci sono state recentemente delle produzioni di Ariadne auf Naxos magari discutibili, ma che hanno affrontato questa sfida intellettuale con intelligenza e hanno analizzato la profondità del messaggio – pensiamo a quelle di Claus Guth o di Katie Mitchell, ad esempio. Qui invece Wake-Walker si è accontentato di una banale parodia pop che svilisce il messaggio intellettualistico dell’opera. Assieme allo scenografo Jamie Vartan, il regista ha creato due scenari nettamente differenti per le due parti dell’opera. Nel prologo inserisce a forza Pagliacci in un ambiente da Cavaliere della rosa: roulotte e furgone del bibitaro sono parcheggiati in un grandioso salone rococò dove si muovono personaggi felliniani – il clown col naso rosso, il tenore centurione romano pronto per i selfie davanti al Colosseo, cappelli a cilindro scintillanti e paillettes sui gilet degli uomini. Per l’opera vera e propria siamo invece nella camera anecoica immersa in luce blu di uno studio di registrazione che isola ancor più il lamento dell’abbandonata Arianna. Anche qui i riferimenti pop non mancano: la prima donna sembra la Caballé, Zerbinetta da Liza Minnelli si è trasformata in Whitney Houston, le tre naiadi sono vocalist in lamé, Bacco il John Travolta de La febbre del sabato sera e le quattro maschere hanno smoking in tinte pastello. Sullo sfondo una scalinata bianca completa il look da varietà televisivo e su questa “stairway to heaven” si incammineranno Arianna e Bacco nel finale, mentre le lucine da discoteca anni ’80 ora sembrano le proiezioni luminose di un planetario.\nAlla guida dell’orchestra del teatro (quasi ridotta a dimensioni cameristiche con 11 strumenti a fiato, poche percussioni, harmonium, celesta, glockenspiel, arpe e archi), Franz Welser-Möst è corretto ma di certo non trascinante, conservando comunque la trasparenza dell’orchestrazione. Data però la configurazione della scena, spesso l’orchestra copre la voce di alcuni cantanti.\nCerto non la voce di Krassimira Stoyanova, prima donna e Arianna dalla vocalità sontuosissima. Peccato che le indicazioni registiche non riescano a far uscire il personaggio da un cliché convenzionale, con una gesticolazione manierata. Sabine Devieilhe ritorna a vestire i panni di Zerbinetta e conferma l’agile coloratura e la purezza di emissione di cui ha dato prova, ma anche una certa esilità della voce che la fa arrivare quasi stremata alla fine della sua pirotecnica performance. Più eroico che affascinante il Bacco di Michael König, e poco convincente il Compositore affidato alla voce di Daniela Sindram, talora coperta dagli strumenti. Markus Werba, Arlecchino nell’edizione 2006 in questo stesso teatro, qui è un efficace Maestro di Musica. Thomas Tatzl, Krešimir Špicer, Tobias Kehrer e Pavel Kolgatin sono le quattro maschere (rispettivamente Arlecchino, Scaramuccio, Truffaldino e Brighella), mentre Christina Gansch, Anna-Doris Capitelli e Regula Mühlemann sono l’affascinante corteggio di Arianna. L’attuale sovrintendente del teatro milanese Alexander Pereira ha interpretato il ruolo del Maggiordomo molte volte (tra cui a Zurigo, Londra, Dresda e Vienna) e l’ha fatto anche qui con il suo ironico accento viennese.\n17 luglio 2018 NovecentoHugo von HofmannsthalRenato Verga\nphoto © Pascal Victor/ArtComPress\nRichard Strauss, Ariadne aux Naxos\nAix-en-Provence, Théâtre de l’Archevêché, 11 luglio 2018\nArianna e la depressione post-partum\nIl Festival di Aix-en-Provence quest’anno non è tra i più imperdibili, ma per inaugurare la kermesse viene proposta comunque un’interessante Ariadne auf Naxos, quel raffinato gioco di teatro nel teatro firmato da Richard Strauss e Hugo von Hofmannsthal, pieno di umorismo e riflessioni sull’arte e con quell’eccentrico ricco borghese viennese che per non perdersi lo spettacolo dei fuochi d’artificio fa rappresentare “simultaneamente” una tragedia e una farsa della commedia dell’arte e così fa risparmiare tempo ai suoi invitati.\nPer la quinta volta viene invitata qui a Aix la regista Katie Mitchell e il suo allestimento è stato criticato da chi ha trovato la scenografia una ripetizione delle altre sue messe in scene, ma ciò non è vero. Questa volta il palcoscenico non è suddiviso in tanti ambienti come era successo per Alcina o Written on Skin: qui c’è un solo grande salone visto in sezione, a sinistra le sedie per gli spettatori, in mezzo una tenda scorrevole che funge da sipario, a destra viene allestito il “palcoscenico”, con il pavimento ricoperto di sabbia per ricreare l’isola deserta su cui Arianna è stata abbandonata dal suo Teseo. Qui un grande tavolo è il fulcro su cui si impernia la scenografia. L’ambientazione è attuale, i costumi utilizzano addirittura luci led per lo spettacolo dei comici e l’opera finisce con una specie di surprise party per Arianna, che nel frattempo ha partorito un bambino, il figlio che le ha lasciato Teseo. Nel prologo vediamo infatti la Primadonna indossare una protesi per sembrare incinta durante l’opera che la vede protagonista nel secondo tempo.\nCome sempre nelle regie della Mitchell, è la psicologia femminile a dominare nella sua lettura. Qui più che altrove è significativa la complicità tra Arianna e Zerbinetta (anche quest’ultima si lamenta di essere stata abbandonata dall’uomo che amava) ed è ancora Zerbinetta che fa sparire la pistola che il subdolo Bacco ha portato alla donna – e prima le aveva fatto trangugiare non si sa quali pastiglie. Gli uomini, che mascalzoni! sembra dirci la regista. L’ambientazione moderna ovviamente non mette in risalto la differenza sociale tra i personaggi nobili (che qui si comportano anche in maniera non troppo nobile intervenendo nella commedia rappresentata) e gli artisti. Quello che interessa alla Mitchell è rappresentare una condizione femminile che, anche se non porta alle conseguenze tragiche della sua Lucia di Lammermoor, non è da meno drammatica.\nEcco, forse la depressione post-partum e il rifiuto del figlio visti in questa produzione non saranno stati previsti da Strauss, ma quante cose il compositore non ha previsto e che sono invece presenti nelle produzioni dei suoi lavori oggi… Quando un frutto dell’ingegno prende la sua strada, è sempre meno dell’autore e sempre più di chi lo mette in scena. Questo è il teatro.\nSotto la trasparente concertazione di Marc Albrecht, che evidenzia l’aspetto cameristico della partitura, agisce un cast di grandissimo livello. Sulla Zerbinetta di Sabine Devieilhe si andava sul sicuro, e così è stato: la purissima linea di canto, la sicurezza nelle agilità, i luminosi acuti, la presenza scenica sono stati ampiamente apprezzati anche questa volta. Angela Brower, soprano, è stata efficace come il Compositore che vede il proprio lavoro bistrattato ma nello stesso tempo esaltato dalle situazioni contingenti. Non solo ha potuto mostrare il bel colore del suo timbro e il temperamento del personaggio nella prima parte, ma nella seconda ha potuto “dirigere” la sua opera dall’inizio alla fine.\nLa sorpresa della serata è stata Lise Davidsen nel ruolo titolare, per la quale non si sono lesinati gli elogi, arrivando a definire il giovane soprano norvegese degno erede della Nilsson. In effetti, accanto a una dizione un po’ “dura”, la cantante ha sfoggiato una voce sontuosa, ricca nei bassi, luminosa nel registro acuto, possente ma espressiva. Il repertorio wagneriano in cui si è già fatta notare (il Ring di Francoforte) e in cui debutterà quest’autunno a Londra, è sicuramente quello in cui può far rifulgere le sue qualità al meglio. Il confronto vocale tra due voci femminili così diverse e stupefacenti come quelle della Davidsen e della Devieilhe ha reso perfettamente lo spirito del lavoro di Strauss che vive sul contrasto fra due stili musicali e drammatici diametralmente opposti.\nEric Cutler è stato il prestante Tenore/Bacco, una parte vocalmente impegnativa lodevolmente sviluppata, ma che ha sofferto del confronto con due primedonne così straordinarie e il cantante americano ha mostrato una sorta di timidezza. Ottimi i tanti comprimari, dal trio di Ninfe al quartetto di maschere, al lacché, al maestro di musica, a quello di ballo, al ruolo parlato del maggiordomo.\nIl tema del travestimento, già presente nel personaggio del Compositore (interprete della seconda versione a Vienna nel 1916 fu Lotte Lehman), qui una Compositrice, viene ironicamente ribadito dalla Mitchell nel Maestro di ballo, biondo e baffuto ma su tacchi a spillo, e nei padroni di casa che si sono scambiati d’abito: lei in smoking, lui in un lungo abito da sera in seta rossa.\nL’ultima ironica parola qui ce l’ha proprio il padrone di casa che, dopo che si è spenta l’ultima nota dello struggente finale, così commenta: «L’esperimento è stato interessante, ma credo che il futuro dell’Opera prenderà altre strade».


''dalla cucina di Jo'': Una frolla diversa, tuorli sodi e composta di fragole\nUna frolla diversa, tuorli sodi e composta di fragole\nLeggendo la ricetta di questa crostata su La Cucina Italiana di maggio mi è venuta subito voglia di replicarla, perchè la frolla è fatta come si fa quella dei biscottini di Stresa, ricordate che avevo messo la ricetta delle "Margheritine"?\nSi usano tuorli sodi al posto delle uova fresche per ottenere una pasta friabile, dalla consistenza finissima, che si scioglie in bocca.\nNon sapevo che Marina, una carissima amica che purtroppo vedo troppo poco spesso, non mangia mai frutta, mentre questa torta è guarnita da una composta fresca di fragole che le regala la giusta acidità per contrastare la dolcezza burrosa della pasta.\nChissà con quale sforzo l'ha mandata giù! potevi dirmelo Marì, ora so di questa tua abitudine e ne terrò conto per le prossime occasioni.\nLa composta differisce dalla confettura perchè si prepara in pochi minuti e, in percentuale, c'è molta frutta e pochissimo zucchero.\nChi avesse a casa il numero di maggio de La Cucina Italiana riprenda pari pari la ricetta a pagina 72, per gli altri la trascrivo, non avendo Grand Marnier ho usato Cointreau, abbastanza simile ma più secco e poi mi sono scordata di lucidare i cordoncini con l'albume e lo zucchero (peccato veniale, è abbastanza ininfluente).\n35 g Grand Marnier\nFaccio rassodare le uova, le sbuccio e tengo solo i tuorli.\nIn una boule intrido la farina e lo zucchero a velo con 160 g di burro morbido ottenendo un briciolame cui aggiungo un pizzico di sale, un albume, la scorza di mezzo limone grattugiata e i tuorli passati al setaccio.\nMescolo, impasto e lavoro sino a che non ottengo una pasta liscia e omogenea.\nLa faccio riposare avvolta da pellicola e intanto preparo la composta sciogliendo in una padella i restanti 25 g di burro con 2 cucchiai di zucchero, appena inizia a caramellarsi verso il liquore, lo faccio infiammare e appena si spegne verso 30 g di acqua con la quale sciolgo i cristalli di zucchero, quindi metto le fragole lavate e tagliate a spicchi, le faccio cuocere a calore vivace per 3/4', il liquido deve diventare sciropposo.\nSpengo, le allargo in un piatto e le faccio raffreddare.\nAccendo il forno portandolo a 180°, rivesto uno stampo di 24 cm di ∅ con la cartaforno e stendo 2/3 della pasta rialzandola bene sui bordi, poi verso le fragole, le distribuisco e decoro con una griglia di cordoncini di pasta che spennello con l'albume leggermente sbattuto e spolverizzo di zucchero.\nInforno per circa 40'.\nAncora una volta buon 1° maggio, qui stra-piove!\nPubblicato da Jo a 11:32\nRisotto con tris di pomodori\nRice vermicelli con pollo e piselli\nMezzi rigatoni con piselli e pepite di salsiccia\nConfettura di albicocche, con pistacchi e vaniglia...\nGuanciale con verdure brasate\nScamorza sciolta nel padellino\nOrzo, pomodoro ristretto, ovette e porro\nProvola calabrese alla piastra\nBruschetta con San Marzano al forno e robiola\nRisotto in verde con speck croccante e caprino\nTeghe (piattoni) al pomodoro\nCappello del prete in insalata, salsa agli agrumi\nSpezzatino di pollo alla paprika con carciofini\nPasta con pesto di rucola, noci e pinoli\nTacconelli 'vive le printemps'\nCrostini tapenade e alici piccanti\nCrocchettine di riso al sugo di pesce\nMerluzzo e cipollotti\nFusilli risottati ai carciofi\nPasticcio di ditali rigati al forno\nCrostoni 'sciocchi' con pomodori alle erbe e burra...\nUna frolla diversa, tuorli sodi e composta di frag...\nRisotto con zucchine, mantecato al Bleu de Bresse


Periodo di prova 2021: quanto dura, dimissioni, mancato superamento | Soldioggi\nPeriodo di prova 2022: quanto dura, dimissioni, mancato superamento\nDurante il periodo di prova, azienda e lavoratore hanno modo di conoscersi: l’azienda può capire le reali potenzialità del dipendente e quest’ultimo può rendersi conto se è quello l’ambiente di lavoro che sta cercando. Si tratta quindi di un periodo di valutazione reciproca.\nIn questa guida completa sul periodo di prova ti spiego cos’è e come funziona, se e quando è obbligatorio, la durata, come funziona nel contratto a tempo determinato e in quello di apprendistato professionalizzante, cosa succede in caso di periodo di prova non superato, il licenziamento, le dimissioni e quando ti spetta la disoccupazione.\nIl periodo di prova, è un arco di tempo durante il quale dipendente e azienda si “conoscono” per capire se il rapporto di lavoro può effettivamente continuare. Praticamente, l’assunzione prevede un periodo di prova e in questo arco di tempo sia tu che il datore di lavoro potete recedere in qualsiasi momento, senza preavviso: tu puoi dimetterti e l’azienda può licenziarti.\nDurante il periodo di prova, tu puoi capire se quell’ambiente di lavoro fa per te, se ti piace e se desideri effettivamente restare. Allo stesso modo l’azienda può decidere se sei realmente la persona che stanno cercando. Se tu non ti trovi bene puoi dimetterti in qualsiasi momento, senza dare alcun termine di preavviso. Lo stesso vale per l’azienda: se durante il periodo di prova comprende di aver fatto un errore e che non sei la persona che cerca, può licenziarti, sempre senza preavviso.\nPer quando riguarda la durata, la stabiliscono i vari CCNL di riferimento e la durata cambia in base a livello e categoria di assunzione: un responsabile di area solitamente ha un periodo di prova più lungo rispetto a un operaio generico. Più alta è la tua qualifica, più lungo è il periodo di prova.\nIl codice civile disciplina il periodo di prova all’articolo 2096.\nAl contrario di quello che alcuni credono, il periodo di prova non è obbligatorio. Azienda e nuovo assunto possono accordarsi per evitare qualsiasi periodo di prova. Questo succede solitamente quando il lavoratore aveva già prestato servizio presso quell’azienda, si conoscono già e quindi non hanno bisogno del periodo di prova. Chiaramente, se lo ritengono opportuno, possono comunque stabilire un periodo di prova.\nIn tutti gli altri casi, quando le parti non si conoscono, anche se il periodo di prova non è obbligatorio, conviene inserirlo nel contratto: così il datore di lavoro può capire e decidere sulle tue effettive capacità e allo stesso modo tu puoi capire se quello è il posto che fa per te.\nI CCNL di riferimento prevedono la durata massima del periodo di prova. Maggiore è la responsabilità del ruolo che ricopri, maggiore è il periodo di prova stabilito dal CCNL, quindi per esempio un responsabile ha un periodo di prova più lungo rispetto a un impiegato generico.\nDurata minima. Non esiste una durata minima del periodo di prova. Come spiegato nel paragrafo precedente, le parti possono anche accordarsi per evitare il periodo di prova: non è obbligatorio.\nDi seguito puoi conoscere il periodo di prova previsto per vari CCNL:\nCCNL Chimico Farmaceutico;\nCCNL cooperative sociali.\nIn caso di contratto a tempo determinato, le parti possono decidere liberamente il periodo di prova. Tale arco di tempo non può essere uguale alla durata del contratto ma va proporzionato.\nSupponiamo un contratto di assunzione a tempo determinato pari a 3 mesi. Il periodo di prova non può essere di 3 mesi, perché sarebbe un modo per eludere la legge, ossia per poter licenziare il dipendente in qualsiasi momento per tutta la durata del rapporto di lavoro.\nIn tale situazione le parti possono accordarsi per una congrua durata del periodo di prova: non c’è una durata minima, ma c’è una durata massima: il periodo di prova non può superare il limite previsto dal CCNL di riferimento per i lavoratori con la stessa mansione assunti a tempo indeterminato.\nSe l’azienda ti assume a tempo determinato con CCNL Commercio II livello, il periodo di prova non può essere maggiore della durata massima prevista per i dipendenti II livello del CCNL Commercio.\nL’apprendistato professionalizzante è una tipologia di contratto con cui il lavoratore decide di inserirsi in quel settore: non è altamente qualificato per quel lavoro, ma è disposto ad apprendere. L’azienda quindi assume l’incarico di formare il lavoratore.\nAnche l’apprendistato può stabilire un periodo di prova. Tale arco di tempo non può superare il periodo di prova previsto dallo stesso livello di inquadramento di assunzione. Quindi se per esempio l’azienda ti assume con contratto di apprendistato CCNL Commercio VI livello, allora il periodo di prova non può superare quello stabilito per il VI livello Commercio.\nAlla fine del periodo di prova, il datore di lavoro può licenziare il lavoratore con una lettera, con la seguente motivazione: “mancato superamento del periodo di prova”. In tal caso, l’azienda non è obbligata a riconoscere al lavoratore neanche il termine di preavviso e può licenziarlo in tronco.\nQuesto però non significa che l’azienda possa licenziare a sua completa discrezione, ci sono delle regole che deve rispettare: il licenziamento è ammesso se effettivamente il lavoratore non si è mostrato idoneo alla mansione e non, per esempio, per motivi discriminatori (Corte Costituzionale, sent. n. 189/1980).\nAffinché il licenziamento sia legittimo, la causa di licenziamento deve essere coerente con:\nLe mansioni previste nel contratto di lavoro (Cassazione, sentenza n. 26679/2018). Quindi se per esempio l’azienda, durante il periodo di prova, non adibisce il lavoratore alle mansioni per cui è stato assunto, allora il licenziamento non è legittimo, perché l’azienda non ha effettivamente potuto valutare le sue capacità.\nLo svolgimento della prova stessa. Se succede che il lavoratore si ammala, non può aver dimostrato di essere competente o meno per quel lavoro.\nIn tali casi il dipendente potrebbe impugnare il licenziamento dinanzi a un giudice (impugnazione licenziamento mancato superamento periodo di prova). Chiaramente l’ex dipendente dovrà provare che il licenziamento non è legittimo, cosa delle volte non facile. Leggi qui come impugnare un licenziamento.\nHai iniziato da poco un nuovo lavoro, ma ti sei già reso conto che non fa per te e vorresti dimetterti. Puoi benissimo farlo: se sei in prova puoi dimetterti in qualunque momento, senza dover dare alcuna giustificazione e senza dare preavviso: puoi licenziarti in questo stesso momento. L’unica cosa che devi fare è comunicare le dimissioni. Qui puoi scaricare un fac simile lettera di dimissioni in periodo di prova.\nIn caso di dimissioni durante il periodo di prova, basta la lettera, non occorre la procedura telematica, il procedimento online o davanti alle Commissioni di certificazione (Ministero del Lavoro, circ. n. 12/2016). Devi comunicare la tua volontà al tema con cui lavoro e consegnare la lettera di dimissioni, tutto qui.\nSe ti dimetti, non hai diritto a nessuna indennità di disoccupazione (NASpI). Hai diritto alla disoccupazione solo in un caso: se hai dato le dimissioni per giusta causa (perché hai subito violenze, molestie, mancata retribuzione, ecc.). Se invece vieni licenziato, hai diritto alla disoccupazione.\nSia in caso di dimissioni per giusta causa, che in caso di licenziamento, hai diritto alla NASpI solo se possiedi entrambi i requisiti previsti dall’INPS:\n30 giorni lavorativi nell’anno;\n13 settimane di contributi versati nei 4 anni precedenti il licenziamento.\nNon è necessario che tu abbia maturato i 30 giorni e le 13 settimane presso la stessa azienda (quella che ti ha licenziato o da cui ti sei dimesso): l’importante è aver maturato questi requisiti, anche presso datori di lavoro diversi.\nPeriodo di comporto 2022: come funziona, calcolo, esempi


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Prenota Prima Lido di Savio Hotel Bahamas | Recensioni Hotel | Recensioni Hotel\nVoglia di mare? Prenota prima a Lido di Savio, con l’offerta dell’Hotel Bahamas\nPubblicato il 14 gennaio 2015 ¬ 12:22h.Massimo GregoriCommenti disabilitati su Voglia di mare? Prenota prima a Lido di Savio, con l’offerta dell’Hotel Bahamas\nQuando si tratta di vacanza, anche se l’estate 2015 può sembrare ancora sufficientemente lontana, non c’è tempo da perdere! Chi ama Mirabilandia e vuole fare una vacanza in quei dintorni, per esempio, dovrebbe cercare subito la giusta offerta prenota prima Lido di Savio 2015 ed accaparrarsi subito la camera migliore.\nPrenota subito, infatti, a seconda dei casi, riserva grandi vantaggi: non solo si ha la certezza di avere la camera nella settimana desiderata, ma generalmente si ottiene anche uno sconto sulla tariffa in corso. Non solo: se l’hotel applica logiche revenue, aspettando molto tempo rischiate che le tariffe crescano sempre di più fino a diventare pressoché inarrivabili.\nPer questo controllate sul sito dell’Hotel Bahamas di Lido di Savio, che proprio in previsione della prossima stagione sta predisponendo un’interessante proposta del tipo prenota prima Riviera Adriatica 2015, nella quale sono inclusi interessanti servizi ed un considerevole sconto.\nPer altro all’Hotel Bahamas 3 stelle, che si trova precisamente in via Cesena 8, il 2015 sarà anche l’anno di una grande novità: il centro benessere con vasca idromassaggio. È lecito dunque ritenere che una volta ultimato il centro benessere le richieste crescano ancora di numero, dunque anche per questo intanto diventa molto conveniente fermare la propria camere usufruendo pure dello sconto previsto dalla promozione prenota prima, non credete?\nL’Hotel dispone anche di camere apposite per i bimbi, che si chiamano Esploroom e sono a tema e piene di colori, insegnano il rispetto per l’ambiente, l’amore per la natura e cullano i sogni dei vostri piccolini.\nMarehotel romagna, prenota prima lido di savio\nhotel livigno Hotel 3 stelle a Rimini Hotel 4 stelle a Rimini hotel vicino mirabilandia hotel lido di classe Hotel a Bologna Hotel Madonna di Campiglio offerte hotel per famiglie rimini Hotel a Riccione Hotel vicino alla Fiera di Rimini Hotel a Rimini Hotel a Milano Hotel per famiglie a Rimini hotel cesenatico


Spaziosa camera in appartamento nel centro di Roma, a Roma (ref: 97349) | Spotahome\nSpaziosa camera con TV in appartamento, nel centro di Roma\nStanza6 coinquilini1 bagni\nSei nuovi alla città di Roma e ha bisogno di una camera con bagno privato in affitto con spese incluse, vicino alla stazione di Roma Termini? Sulla base in un bed and breakfast residence 3 camere da letto, questa camera è la scelta ideale per coppie e coloro che cercano una spaziosa camera in affitto nel centro di Roma. Dotato di un condizionatore d'aria, un letto matrimoniale, ripostiglio e bagno privato con doccia fantastica, questa camera da letto offre un sacco di comfort e stile. La zona circostante è ricca di stazioni della metropolitana e degli autobus, con musei, negozi e ristoranti, ideale per coloro che desiderano esplorare le bellezze della città eterna.\nQuesto appartamento si trova al 2 ° piano di un edificio dotato di ascensore. Dispone di riscaldamento centralizzato e riscaldamento dell'acqua a gas naturale. Puoi lavare e asciugare i vestiti in una lavanderia, situata nelle vicinanze.\nPer garantire il massimo comfort, è dotato di aria condizionata.\nCome si sarà situato nel centro della città, si avrà accesso a un sacco di trasporto pubblico, così come stazione di Roma Termini.\nQuesta camera è perfetta per chi vuole risparmiare - prezzo include tutte le bollette.\nLa camera da letto ha un grande, comodo letto matrimoniale con abbondanza di immagazzinaggio e una vista pacifica della strada.\nFamosa Fontana di Trevi si trova a soli 20 minuti a piedi, con un sacco di luoghi da vedere lungo la strada.\nSi tratta di un bed and breakfast residence con una zona pranzo comune, condivisa tra gli inquilini che occupano altre due camere.\nLa struttura non dispone di una zona lavanderia, tuttavia, una lavanderia è disponibile proprio dietro l'angolo.\nIl prezzo indicato è per 1 persona. Prezzo per 2 persone + € 160 / mese.\nIl padrone di casa di lingua inglese non vive sulla proprietà e richiede 1 mese di affitto a titolo di caparra. Affitto può essere pagato in contanti, con bonifico bancario o carta di credito.\nStazione di Roma Termini si trova a 5 minuti a piedi, che fornisce l'accesso a molte aree nei dintorni di Roma, così come l'Italia.


L'UmaNITA': un arco ... baleno, sulla Terra!!! Una 'lezione' di Italo Calvino\nOttobre 2019: > L’UmaNITA’: un arco ... baleno, sulla Terra!!! --- Le mie obiezioni a Kundera: una terminologica e una metafisica (di Italo Calvino)..\nOttobre 2019: > L’UmaNITA’: un arco ... baleno, sulla Terra!!! - Nella "mente delle piante". Il barone rampante è tornato. Questa volta è apparso su di un platano (di Maurizio Corrado).\nUna nuova età della pietra. Le città invisibili ...\nMa qual’è la pietra che sostiene il ponte? - chiede Kublai Kan.\nIl ponte non è sostenuto da questa o quella pietra, - risponde Marco, - ma dalla linea dell’arco che esse formano.\nItalo Calvino, Le città invisibili, Einaudi\nL’URLO DI ITALO CALVINO (1980). PER L’ITALIA E PER LA COSTITUZIONE C’era un paese che si reggeva sull’illecito. Non che mancassero le leggi, né che il sistema politico non fosse basato su principi che tutti più o meno dicevano di condividere (...)\n> L’UmaNITA’: un arco ... baleno, sulla Terra!!! --- Le mie obiezioni a Kundera: una terminologica e una metafisica (di Italo Calvino)..\n"FRANZ aveva dodici anni quando il padre abbandonò la madre all’ improvviso. Il ragazzo intuì che era accaduto qualcosa di grave, ma la madre velò il dramma dietro parole misurate e neutre, per non turbarlo. Quello stesso giorno erano andati in città e Franz, uscendo di casa, si era accorto che la madre aveva ai piedi scarpe diverse. Rimase confuso, voleva farglielo notare, ma allo stesso tempo temeva in quel modo di ferirla. E così aveva passato due ore con lei in giro per la città e per tutto il tempo non aveva potuto staccare gli occhi dai suoi piedi. Allora, per la prima volta, aveva cominciato a capire che cos’ è la sofferenza". Questo passo dà bene la misura dell’ arte di raccontare di Milan Kundera - della sua concretezza, della sua finezza - e ci avvicina a comprendere il segreto per cui nel suo ultimo romanzo (L’ insostenibile leggerezza dell’ essere, traduzione di Antonio Barbato, Adelphi, pagg. 318, lire 20.000: quando uscì in Francia ne parlò su queste pagine Elena Guicciardi) il piacere della lettura si riaccenda di continuo.\nTra tanti scrittori di romanzi, Kundera è un romanziere vero, nel senso che le storie dei personaggi sono il suo primo interesse: storie private, sopratutto storie di coppie, nella loro singolarità e imprevedibilità. Il suo modo di raccontare procede a ondate successive (gran parte dell’ azione si sviluppa nelle prime trenta pagine; la conclusione è già annunciata a metà romanzo; ogni storia viene completata e illuminata strato a strato) e attraverso divagazioni e commenti che trasformano il problema privato in problema universale, dunque anche nostro. Ma questa problematicità generale, anzichè aggiungere gravità, fa da filtro ironico, alleggerisce il pathos delle situazioni.\nTra i lettori di Kundera ci può essere chi s’ appassiona di più alla vicenda e chi (io, per esempio) alle divagazioni. Ma anche queste si trasformano in racconto. Come i suoi maestri settecenteschi Sterne e Diderot, Kundera fa delle sue riflessioni estemporanee quasi un diario dei suoi pensieri e umori. L’ironica problematicità universal-esistenziale coinvolge anche ciò che, trattandosi di Cecoslovacchia, non può essere dimenticato neanche per un minuto, cioè quell’ insieme di vergogne e insensatezze che una volta si chiamava la Storia e che ora può solo dirsi la maledetta sfortuna d’ essere nato in un paese piuttosto che in un altro. Ma Kundera, facendone non "il problema" ma solo una complicazione in più dei guai della vita, elimina quel doveroso, allontanante rispetto che ogni letteratura degli oppressi incute in noi immeritatamente privilegiati, e in questo modo ci coinvolge nella disperazione quotidiana dei regimi comunisti molto di più che se facesse appello al pathos.\nIl nucleo del libro sta in una verità tanto semplice quanto ineludibile: è impossibile agire valendosi dell’ esperienza perchè ogni situazione cui ci troviamo di fronte è unica e ci si presenta per la prima volta. "Qualsiasi studente nell’ ora di fisica può provare con esperimenti l’ esattezza di un’ ipotesi scientifica. L’ uomo, invece, vivendo una sola vita, non ha alcuna possibilità di verificare un’ ipotesi mediante un esperimento, e perciò non saprà mai se avrebbe dovuto o no dare ascolto al proprio sentimento". Kundera collega questo assioma fondamentale con corollari non altrettanto solidi: la leggerezza del vivere per lui sta nel fatto che le cose avvengono una volta sola, fugacemente, dunque è quasi come se non fossero avvenute. La pesantezza invece sarebbe data dall’ "eterno ritorno" ipotizzato da Nietzsche: ogni fatto diventa spaventoso se sappiamo che si ripeterà infinite volte.\nMa - obietterei - se l’ "eterno ritorno" (sul cui possibile significato esatto non ci si è mai messi d’ accordo) è ritorno dell’ identico, una vita unica e irripetibile equivale esattamente a una vita infinitamente ripetuta: ogni atto è irrevocabile, non modificabile per l’ eternità. Se invece l’ "eterno ritorno" è una ripetizione di ritmi, di schemi, di strutture, di geroglifici del destino, che lasciano spazio per infinite piccole varianti nei dettagli, allora si potrebbe considerare il possibile come un insieme di fluttuazioni statistiche, in cui ogni evento non escluderebbe alternative migliori o peggiori, e la definitività d’ ogni gesto risulterebbe alleggerita.\nLeggerezza del vivere è per Kundera ciò che si oppone alla irrevocabilità, alla univocità esclusiva: tanto in amore (il medico praghese Toms vorrebbe praticare solo l’ "amicizia erotica", evitando coinvolgimenti passionali e convivenze coniugali) quanto in politica (questo non è detto esplicitamente, ma la lingua batte dove il dente duole, e il dente è naturalmente l’ impossibilità dell’ Europa dell’ Est di cambiare - o almeno alleviare - un destino che non si è mai sognata di scegliere). Ma Toms finisce per accogliere in casa e sposare Tereza, cameriera d’ un ristorante di provincia, per "compassione". Non solo: dopo l’ invasione russa del ’ 68, Toms riesce a scappare da Praga e a emigrare in Svizzera, con Tereza; la quale però, dopo qualche mese viene presa da una nostalgia che si manifesta come vertigine di debolezza verso la debolezza del suo paese senza speranza: e rimpatria. Ecco allora che Toms, che avrebbe tutte le ragioni, ideali e pratiche, per restare a Zurigo, decide di tornare a Praga anche lui, pur sapendo di chiudersi in una trappola e d’ andare incontro a persecuzioni e umiliazioni (non potrà più fare il medico e finirà lavatore di vetri).\nPerchè lo fa? Perchè, pur professando l’ ideale della leggerezza del vivere, e pur avendone un esempio pratico nel rapporto con una sua amica, la pittrice Sabina, ha sempre avuto il dubbio che il vero valore non sia nell’ idea contraria, nel peso, nella necessità. "Es muss sein!" "Ciò deve essere!" dice l’ ultimo movimento dell’ ultimo quartetto di Beethoven. E Tereza, amore nutrito di compassione, amore non scelto ma impostogli dal destino, assume ai suoi occhi il significato di questo fardello dell’ ineluttabile, dell’ "Es muss sein!".\nSi viene a sapere più in là (ecco come le divagazioni formano quasi un romanzo parallelo) che l’ occasione che aveva portato Beethoven a scrivere "Es muss sein!" non era nulla di sublime, ma una banale storia di quattrini prestati da recuperare; così come il destino che aveva portato Tereza nella vita di Toms era solo un seguito di coincidenze fortuite. In realtà questo romanzo intitolato alla leggerezza ci parla sopratutto della costrizione: la fitta rete di costrizioni pubbliche e private che avvolge le persone, che esercita il suo peso su ogni rapporto umano (e non risparmia neppure quelli che Toms vorrebbe considerare fuggevoli couchages).\nAnche il dongiovannismo, su cui Kundera ci dà una pagina di definizioni originali, ha motivazioni tutt’ altro che "leggere": sia quando risponde a una "ossessione lirica", cioè ricerca tra le molte donne della donna unica e ideale, sia quando è motivato da una "ossessione epica", cioè ricerca d’ una conoscenza universale nella diversità. Tra le storie parallele il maggior rilievo va alla storia di Sabina e di Franz. Sabina come rappresentante della leggerezza e portatrice dei significati del libro è più persuasiva del personaggio a cui si contrappone, cioè Tereza. (Direi che Tereza non arriva ad avere il "peso" necessario per giustificare una decisione tanto autodistruttiva da parte di Toms).\nE’ attraverso Sabina che la leggerezza acquista evidenza come "fiume semantico", cioè rete d’ associazioni e immagini e parole su cui si basa l’ intesa amorosa di lei e Toms, una complicità che Toms non può ritrovare con Tereza, nè Sabina con Franz. Franz, scienziato svizzero, è l’ intellettuale progressista occidentale come lo può vedere chi, dall’ Europa dell’ Est, lo considera con l’ impassibile oggettività d’ un etnologo che studi i costumi d’ un abitante degli antipodi.\nLa vertigine d’ indeterminatezza che ha sostenuto gli entusiasmi di sinistra negli ultimi vent’ anni è indicata da Kundera con il massimo di precisione compatibile a così inafferrabile oggetto: "Dittatura del proletariato o democrazia? Rifiuto della società dei consumi o aumento della produzione? Ghigliottina o abolizione della pena di morte? Non è questo l’ importante". -Ciò che caratterizza la sinistra occidentale, secondo Kundera, è quella che lui chiama la Lunga Marcia, che si svolge con la stessa vaghezza di propositi e di emozioni "ieri contro gli americani che occupavano il Vietnam, oggi contro il Vietnam che occupa la Cambogia, ieri per Israele, oggi per i palestinesi, ieri per Cuba, domani contro Cuba e sempre contro l’ America, ogni volta contro i massacri e ogni volta in appoggio ad altri massacri, l’ Europa marcia e per seguire il ritmo degli avvenimenti e non lasciarsene sfuggire nessuno il suo passo diventa sempre più veloce, sicchè la Grande Marcia è un corteo di gente che corre e si affretta e la scena è sempre più piccola, fino a che un giorno non sarà che un punto senza dimensioni".\nSeguendo i tormentosi imperativi del senso del dovere di Franz, Kundera ci porta alle soglie del più mostruoso inferno generato dalle astrazioni ideologiche quando diventano realtà, la Cambogia, e descrive una marcia internazionale umanitaria in pagine che sono un capolavoro di satira politica. Al polo opposto di Franz, la sua partner temporanea, Sabina, fa da portavoce dell’ autore in quanto mente lucida nello stabilire confronti e contrasti e paralleli tra l’ esperienza della società comunista in cui è cresciuta e l’ esperienza dell’ Occidente. Uno dei cardini di questi confronti è la categoria del Kitsch.\nKundera considera il Kitsch nell’ accezione di rappresentazione edulcorata, edificante, "vittoriana", e naturalmente pensa al "realismo socialista" e alla propaganda di regime, maschera ipocrita di tutti gli orrori. Sabina che, stabilitasi negli Stati Uniti, ama New York per quanto vi è di "bellezza non intenzionale", "bellezza per errore", è sconvolta quando vede affiorare il Kitsch americano, tipo pubblicità della Coca-Cola, che gli ricorda le immagini radiose di salute e di virtù tra le quali è cresciuta. Ma Kundera giustamente precisa:\n"Il Kitsch è l’ ideale estetico di tutti gli uomini politici, di tutti i partiti e i movimenti politici. In una società dove coesistono orientamenti politici diversi e dove quindi la loro influenza si annulla o si limita reciprocamente, possiamo ancora in qualche modo sfuggire all’ inquisizione del Kitsch... Ma là dove un unico movimento politico ha tutto il potere, ci troviamo di colpo nel regno del Kitsch totalitario".\nIl passo che resta da compiere è liberarsi dalla paura del Kitsch, una volta che ci si è salvati dal suo totalitarismo e lo si può vedere come un elemento in mezzo a tanti altri, una immagine che perde velocemente il proprio potere mistificatorio per conservare solo il colore del tempo che passa, la testimonianza della mediocrità o dell’ ingenuità di ieri. E’ quello che mi pare succeda a Sabina, per cui possiamo riconoscere nella sua storia un itinerario spirituale di riconciliazione col mondo. Alla vista, tipica dell’ idillio americano, delle finestre illuminate in una casa di legno bianco su un prato, Sabina sorprende in se stessa un moto di commozione. E non le resta che concludere: "Per quanto forte sia il nostro diprezzo, il Kitsch fa parte della condizione umana".\nUna conclusione molto più triste è quella della storia di Tereza e Toms; ma qui, attraverso la morte d’ un cane, e la cancellazione di se stessi in una sperduta località di campagna, si arriva quasi a un assorbimento nel ciclo della natura, in un’ idea del mondo che non ha al suo centro l’ uomo, anzi che non è assolutamente fatto per l’ uomo.\nLe mie obiezioni a Kundera sono due: una terminologica e una metafisica. L’ obiezione terminologica riguarda la categoria del Kitsch, di cui Kundera prende in considerazione solo una tra le varie accezioni. Ma del cattivo gusto della cultura di massa fa parte anche il Kitsch che pretende di rappresentare la spregiudicatezza più audace e "maledetta" con effetti facili e banali. Certo è meno pericoloso dell’ altro, ma ne va tenuto conto per evitare di crederlo un antidoto. Per esempio, vedere l’ assoluta contrapposizione al Kitsch nell’ immagine d’ una donna nuda con in testa una bombetta da uomo non mi pare del tutto convincente.\nL’ obiezione metafisica ci porta più lontano. Riguarda "l’ accordo categorico con l’ essere", atteggiamento che per Kundera sarebbe alla base del Kitsch come ideale estetico. "La differenza che separa coloro che mettono in discussione l’ essere così come è stato dato all’ uomo (non importa in che modo o da chi) da coloro che vi aderiscono senza riserve" è data dal fatto che l’ adesione impone l’ illusione d’ un mondo in cui non esista la defecazione, perchè secondo Kundera la merda è la negatività assoluta, metafisica.\nObietterò che per i panteisti e per gli stilistici (io appartengo a una di queste due categorie, non preciserò quale) la defecazione è una delle più grandi prove della generosità dell’ universo (della natura o provvidenza o necessità o cos’ altro si voglia). Che la merda sia da considerare tra i valori e non tra i disvalori, è per me una questione di principio.\nDa ciò derivano conseguenze fondamentali. Per non cadere nei vaghi sentimenti d’ una redenzione universale che finiscono per produrre regimi polizieschi mostruosi, nè nei ribellismi generalizzati e temperamentali che si risolvono in obbedienze pecorili, è necessario riconoscere come sono fatte le cose, ci piacciano o meno, nel moltissimo a cui è vano opporsi e nel poco che può essere modificato dalla nostra volontà. Credo dunque che sia necessario un certo grado di accordo con l’ esistente (merda compresa) proprio in quanto incompatibile col Kitsch che Kundera giustamente detesta.\n* ITALO CALVINO, la Repubblica/Archivio, 31 maggio 1985\n> L’UmaNITA’: un arco ... baleno, sulla Terra!!! - Nella "mente delle piante". Il barone rampante è tornato. Questa volta è apparso su di un platano (di Maurizio Corrado).\n11 ottobre 2019, di Federico La Sala\nCon un perfetto tempismo, le più grandi foreste del pianeta vanno letteralmente in fumo. Al primo posto l’Africa, con il 70 % del totale degli incendi, poi l’Amazzonia, la Siberia, la Groenlandia. Ma mentre si discute cercando colpe, parlando di complotti e polmoni verdi, il vero problema sta altrove. Prendo a prestito le parole di un post di Matteo Meschiari: “stanno bruciando ecosistemi irripetibili, epopee botaniche e zoologiche, misteriose biblioteche biochimiche, società complesse di non-umani, regni di senza-nome, tassonomie non registrabili, romanzi indios mai scritti, saggi orali conservati nel permafrost, leggende preverbali, vite. Sarebbe come se bruciasse la Biblioteca Vaticana e si parlasse unicamente di "cellulosa", "pergamena", "inchiostro", "pelle", "schedari", "scaffali", "estintori".” Anche il sonnolento mondo della letteratura si è finalmente accorto dell’importanza delle piante e nel 2019 il Pulitzer è andato a un romanzo che parla di foreste.


Blocco di carta Pastelmat Clairefontaine, 12 fogli Bianchi da 360gr\nHome > Disegno Artistico > Carta e Blocchi > Blocchi Pastello > Clairefontaine > Blocco Pastelmat N°3 Clairefontaine - 12 fogli Bianchi da 360gr\nBlocco di carta bianca Pastelmat Clairefontaine, la carta per Pastello più apprezzata!\nUn blocco collato sul lato corto con 12 fogli da 360gr separati con carta velina. La particolarità della carta Pastelmat è la sua superficie a metà tra il velluto e l'effetto vetrato, ideale se non perfetta per pastello e tutte le tecniche secche!\nDisponibile nei seguenti formati: 18x24cm, 24x30cm e 30x40cm.\nAdatto per Pastellisti\nConsigliato per Pastello ad olio\nGrammatura 360 gr/mq\nGrana Carta speciale tra il Velluto e la Vetrata\nqual è la carta ideale per il carboncino? ovverosia sulla quale si possa sfumare senza che rimangano tracce della marcatura iniziale?\nNon esiste una carta ideale per Carboncino il quale proprio per sua natura si applica sia su carta liscia e leggera come quella da schizzo sia su carta più porosa e importante come la Pastel Mat.\nSicuramente grazie alla texture più marcata della carta e un tratto non troppo incisivo è più facile sfumare e stendere il carboncino.\nBlocco di carta bianca Pastelmat Clairefontaine, la carta per pastello più apprezzata dagli artisti!\nLa carta Pastelmat di Clairefontaine è disponibile in 3 diversi formati: 18x24cm, 24x30cm e 30x40cm.\nIl blocco collato sul lato corto contiene 12 fogli da 360gr. separati con carta velina.\nLa carta Pastelmat presenta una caratteristica che la rende unica, la sua superficie è a metà tra il velluto e l’effetto velato. Provandola possiamo affermare che sia fatta su misura per tutte le tecniche secche e, in particolare, per il pastello.\nPerché dovresti scegliere la carta bianca Pastelmat di Clairefontaine?\nLa carta bianca Pastelmat è una carta speciale, acid free con PH neutro ISO 9706 da 360 gr/mq. Come abbiamo detto in precedenza, è ideale per tecniche secche, pastello, creta, sanguigna e carboncino.\nClairefontaine ha realizzato una carta unica e innovativa, la superficie è avvolgente, più liscia della vetrata e più ruvida del velluto. Tutto questo la rende eccezionalmente aggrappante.\nTramite questa carta riuscirai a realizzare tratti precisi e dettagliati e incredibili sfumature. Il colore aderisce perfettamente alla superficie tanto da non richiedere l’utilizzo di fissativi, è possibile sovrapporre strati di colore senza creare effetto saturazione.\nDa non sottovalutare poi la sua capacità di rendere la tua opera resistente alle cancellature.\nAbbiamo provato ad utilizzarla anche inumidita, la sua resistenza è incredibile e siamo rimasti piacevolmente colpiti da come riesce a mantenere le sue caratteristiche, sia nella texture che nella tenuta del colore.\nSusanna M. il giorno 17/06/2021 Sto sperimentando questa carta con l'acquarello.\nPiera B. il giorno 17/03/2021 È la prima prova con questa carta, molto particolare, e ne sono soddisfatta\nSara M. il giorno 12/12/2020 Ancora da provare, non vedo l’ora. Poi farò il confronto tra i due ordinati. Tutto perfetto!\nEcco una selezione di prodotti da abbinare a Blocco Pastelmat N°3 Clairefontaine - 12 fogli Bianchi da 360gr.\nPastelli Secchi Pastel à l'écu - Introduction Set\nFogli per Pastello Pastelmat Clairefontaine