tempo di trasferimento hosting | Connect.gt\ntempo di trasferimento hosting\ndopo la spiacevole esperienza con aruba devo assolutamente trasferire dei domini ad altro hoster.\nIl problema? oltre ai classici down del server , che comunque accadono ogni tanto e non sarebbero un problema, ho notato che appena il sito ha avuto buoni accessi sono subito nati i problemi. Mi arriva la solita mail, mi disattivano il sito, mi rinominano cartelle e database, non mi rispondono per ore o per giorni alle mail, non danno assistenza tecnica telefonica, etc.\nInsomma, come dicono un po tutti, finche tutto va bene non hai problemi, ma l'assitenza e' troppo, troppo lenta e macchinosa.\nSecondo le vs esperienze, quali sono i tempi di trasferimento totali?\nNon mi interessa scegliere il miglior hosting al mondo, e nemmeno il piu economico, pensavo di provare europeanwebhost , che per prezzi e servizi potrebbe andarmi bene.\nTanto ci sono 40 giorni di diritto di receso, se non va bene cambio di nuovo hosting senza perderci nulla.\nGli ho mandato una mail chiedendo i tempi di trasferimento, e credo che anche i tempi di risposta alla mia mail mi faranno capire che tipo di servizio danno a livello di assistenza.\ngrazie, attendo le vs esperienze\nposso chiederti quanti UV e pagine viste facevi in media?\nAvendo un po' di siti su aruba non vorrei andare incontro a brutte sorprese.\nsui 1500 utenti al gg. e circa 6000 pagine al gg\ndal poco che ho capito (non ti dicono nulla sul problema, ma solo che 'il sito fa richieste esose' ) il sito dava problemi nella gestione dei log.\nAd Ogni pagina visitata la pagina fa una query di inserimento in un database log.mdb , inserendo i dati della visita.\nDisattivando i log il sito e' andato perfetto per giorni , ora l ho riattivato e dopo due gg l'hanno bloccato di nuovo. Eppure non credo che una query di inserimento ad ogni pagina visitata sia un utilizzo esoso de server.\nnella mail ti scrivono sempre che forse e' un problema di db, e quindi che devi fare un compatta e ripristina, ma i miei db sono sempre perfetti e compattando non cambia nulla..\nl'unica cosa che mi fa un po specie...su europeanwebhost e' il fatto che il forum sia vuotino...\nmagari e' anche un bene ma ovviamente vedere un forum frequentato puo fare bella impressione.\nin piu ' sembra che sia una societa estera (americana), e non ci sono ne recapiti telefonici ne altro.\nnon e' una bella cosa per chi deve scegliere\nora ho provato a chiamare areaserver per sapere i tempi di trasferimento , ma il suo numero verde dopo 10 minuti di canzoncine non risopnde.\nHo chiamato anche aruba per sollecitare il ripristino del sito che hanno bloccato, ma anch'essi non rispondono...se non con le canzoncine della segreteria.\nE io che mi ammazzo a rispondere ai clienti quando mi chiamano...sono scemo io allora ..\nio ho la tua stessa situazione.. un sito da togliere da Aruza\nle cose sono due, per avere + o - le stesse caratteristiche allo stesso prezzo c'è natan.it che già uso non da problemi, oppure è da provare hosting.masterweb.it ... dovrebbe esser buono\nsu natan ho visto molte opinioni positive..ma il fatto che ultimamente dicono abbia problemi non e' il massimo per volerci passare proprio ora\ncmq non mi sembra male, ora vediamo se mi rispondono in tempi brevi alla mia domanda,.\nE almeno scrivono chi sono , ed e' una società italiana. E hanno un forum frequentato a quanto vedo.\nun salutone, buona lavoro\nmi sa che passero' a natan. almeno mi rispondono dopo 5 minuti !!\naruba continua a bloccarmi il sito, dicendo che 2 database danno problemi, nonostante gli avevo gia detto sta mane che un db l'ho gia escluso...addirittura cancellato, e loro dopo 6 ore mi rispondono che sta ancora dando problemi\nse hai un volume non indifferente puoi dare un'occhiata a servage.net\nio ho preso un piano da loro e devo dire con sincerità che non è un fulmine in termini di risposta del server però risponde sempre e offre molto ad un prezzo ridicolo. L'assistenza purtroppo è in inglese con tutte le difficoltà che ci sono con un'altra lingua. i tempi di risposta sono lunghetti, anche un paio d'ore. però se non hai fretta va bene!!!\nse invece x il tuo sito è di fondamentale importanza l'up (ok che lo è per tutti i siti ma se uno personale è down mi altero, se un sito di un cliente è down mi inca.-..o proprio) e per questi sceglo società grandi (non nati ieri) ed a non più di 2-300 km da dove abito perchè se per telefono E PARLANDO ITALIANO, non riesco a risolvere il problema, prendo la macchina e vado a trovarli.\nsto per prendere un piano da masterweb e quindi non ti so dire come si comportano i loro server, in compenso l'assistenza e il prevendita è fantastico. tempi di risposta quasi in tempo reale.\n(pensa che una votla mi hanno risposto prima che gli facessi la domanda) scherzi a parte, a me per ora hanno dato una buona impressione.\nHai pensato ad un server dedicato su aruba?\npurtroppo a questo punto non sono le prestazioni il problema. E' la societa' e il suo rapporto coi clienti.\nPossono anche darmi un server della Nasa, ma se appena ha un problema ti rispondono dopo 12 ore non si puo' lavorare.\nE poi non credo che 1000 utenti al giorno necessitino di server dedicati, senno' a sto punto non dovrebbero scrivere banda illimitata..spazio illimitato..etc..\ndovrebbero scrivere : 20 euro all'anno .. fino a 1000 utenti al giorno\nanche masterweb potrebbe andare , ma lo spazio illimitato di natan mi interessa molto. purtroppo non so quando andranno a occupare i database fra qualche mese.\nvabbe dai provo intanto..speriamo\na purtroppo non so quando andranno a occupare i database fra qualche mese.\nusi access? guarda che spazio banda e prestazioni non sono sufficienti, serve anche un db che regga!!!!\nse hai paura che il db cresca pensa ad usare sql server o melgio mysql altrimenti tra un po' ti troverai con gli stessi problemi (anche se sei su un server che regge)\nsi uso access.\nma i db in locale funzionano perfettamente . Non ho certo dei giga di materiale . E poi al massimo si puo' avere un po di lentezza, ma non possono certo dirmi che gli blocco il server.\nFino a ieri sera il sito era velocissimo. eppure i db erano access anche ieri.\nil mio problema non e' ne access, ne la banda, ne le prestazioni, e' lo staff di aruba che risponde dopo 10 ore senza dire nulla sul problema..dicendo solo 'controlli i database' che in locale funzionano benissimo.\nin realta' il dubbio me l'hai ftto venire.\n1000 unici al giorno non son tantissimi, ma il sito e' giovane, e ovviamente crescera' , e gia' che cambio hosting converrebbe fare qualcosa adesso per evitare problemi in futuro.\ninfondo, si sa, i db access dopo 10 connessioni contemporanee iniziano ad accodare le richieste, e per un sito decente 10 connessioni assieme non sono molte.\nrestando su asp (php lo conosco ma ultimamente ho fatto tutto in asp e non ho voglia di convertire tutto) mi converrebbe a sto punto sql server.\nmodifica lestringhe di connessione ed implementa ASP + MYSQL\nStealth, vado tranquillo con masterweb?\nesatto. alla fine non sarebbe un gran lavoraccio. ma per ora credo che con un server decente e un assistenza che ti dice dove sta il problema andra bene access per un bel pezzo...o almeno non avro il sito off line.\nio ho fatto il passaggio da access a my sql con molti meno accessi di te, va alla grande...


“Zeta il film” uscita, l’hip hop al cinema ad aprile con Salvatore Esposito e Clementino: ecco le ultime - UrbanPost\nscritto da Antonio Paviglianiti 7 Marzo 2016, 10:41\nSarà una pellicola rivoluzionaria che coinvolgerà gli appassionati dello schermo cinematografico e gli amanti del genere musicale hip–hop: in Italia, questo sound, ha preso piede negli ultimi anni soprattutto nelle zone meridionali con artisti del calibro di Clementino e Rocco Hunt. Proprio loro due, insieme ad altri artisti del genere italiano, faranno parte del cast di “Zeta il film”, realizzata dal regista Cosimo Alemà e con la speciale partecipazione di Salvatore Esposito, attore partenopeo conosciuto come “Genny Savastano”.\nLa pellicola sul rap, in uscita il prossimo 28 aprile nelle sale cinematografiche, coinvolge diverse figure della musica italiana tra cui anche J-Ax e Fedez oltre ai giovani Ensi, Salmo e via discorrendo. La regia del film è di Cosimo Alemà già noto nell’ambiente musicale per aver realizzato diversi video-clip degli artisti hip hop italiani. La storia di “Zeta” ruoterà intorno al rap e alle sue sfumature ponendo al centro della trama un giovane ragazzo, Izi, interpretato dall’attore Diego Germini, con la voglia di sfondare sulla scena musicale.\nTra gli altri attori presenti nel cast da registrare la presenza dell’attrice Irene Vetere e di Jacopo Olmo Antinori, conosciuto sul set cinematografico grazie all’interpretazione nella pellicola “I nostri ragazzi”, realizzata dal regista De Matteo. Nella giornata di ieri, inoltre, sulla pagina ufficiale di “Zeta il film” è possibile visionare la locandina del nuovo film realizzato da Cosimo Alemà in cui sono riportati i nomi dei principali rapper protagonisti.\nFilmFilm in uscitaJ-Ax\nArticolo precedente Ragazzo ucciso durante festino a Roma, i suoi aguzzini: “Volevamo vedere che effetto fa”\nArticolo successivo Calciomercato Inter ultimissime: Real Madrid, Bayern e United su Miranda


La motivazione - Anatomyoga\nmercoledì 12 giugno 2013 | Yoga&Run\nLa motivazione è più di un semplice sentimento. Quando entri in azione ti dà una poderosa spinta ad andare più forte, a resistere più a lungo, ad apprezzare e amare ancora di più la corsa. Ho capito che se la mantengo “accesa” la posso utilizzare per raggiungere i miei obiettivi. La motivazione è colei che ti spinge a metterti in gioco, un fuoco dentro di te che alimenta una forza incredibile, ti fa sentire il piacere di una esistenza piena, ti porta davvero a traguardi continui. Porsi degli obiettivi risulta una carta vincente, sempre, nella vita come nello sport. Il carico di emozioni è inesauribile; gioia e felicità quando li raggiungi, tristezza e rabbia quando non ci riesci. Ho imparato a incanalare le emozioni negative in positive, a trasformare la mia rabbia in nuovi obiettivi, la tristezza in maggiore forza mentale, rafforzando in me la convinzione che il mio momento migliore deve ancora arrivare\nHo imparato ad ascoltarmi in modo più fino, a capire quali obiettivi ricercare e quali no, gli stessi ci devono essere devono far parte della tua vita, aiutano a motivare corpo e mente. A chi mi chiede come fare, dico sempre che in questo lo yoga mi ha aiutata tanto, a credere di più in me stessa, a volermi più bene, a darmi la forza e la capacità di creare appunto nuovi obiettivi. Lo yoga è presente nella mia vita come nella corsa, i suoi benefici li riconosco in corsa, la mia pratica ha i suoi frutti durante le mie gare. Per questo sono certa e sicura di essere anche riuscita a meditare durante la mia corsa, nonostante qualcuno durante il mio cammino abbia provato a dissuadermi, ma è successo, è accaduto.\nMeditare per me significa essere nel “qui e ora”. Durante la mia corsa ascolto il mio respiro forte e profondo, il mio corpo ed i segnali che mi manda, ascolto i passi che uno dopo l’altro mi portano a percorrere sempre più strada, ascolto la natura, i suoi profumi, i suoi rumori. Tutto questo “ascoltare” dà spazio a sensazioni che solo una mente presente può portarti ad una meditazione totale, uno stato di “trance” in cui senti solo benessere fisico e mentale, la fatica non esiste più, solo silenzio. Non ho cercato né voluto che tutto ciò succedesse, ma è avvenuto in un momento del tutto inaspettato, durante una delle mie infinite corse ho capito che stavo meditando. Viene definito mindfull running, e solo la mia pratica yoga poteva portarmi a sentire tutte queste sensazioni che rimangono mie anche durante la mia vita quotidiana, come mi insegna il mio maestro.\nLo yoga è uno stile di vita, quando impari a farlo tuo puoi avere solo dei benefici, nella vita molte cose succedono, non dipendono da te, ma se riesci a entrare nel mondo yogico, puoi fare in modo di cambiare le cose, puoi decidere tu quando e come vuoi che succedano.\nCorsa e meditazione prendono forza una dall’altra e hanno in comune molti aspetti pratici, la relazione tra meditazione e corsa è naturale, una allena la mente, l’altra il corpo.\nTutto ciò mi ha fatto riflettere, grazie a questo monaco tibetano Sakyong Mipham Rinpoche che ha scritto un libro titolato “Running with the Mind of Meditation” parlando di questo binomio per lui fondamentale viste le 9 maratone corse. Il corpo trae beneficio dal movimento, la mente dalla quiete. Se diamo al corpo e alla mente ciò di cui hanno bisogno, nasce una armonia naturale per raggiungere un giusto equilibrio.\nMeditiamo e corriamo.[/fusion_builder_column][/fusion_builder_row][/fusion_builder_container]


Gattuso, dalle partitelle in strada alla panchina del Napoli\n09 gennaio 2021 - 13:18\nGattuso, dalle partitelle in strada alla panchina del Napoli: 43 anni di fatica e successo per il condottiero azzurro\nOggi Rino compie 43 anni e, oltre ad augurargli buon compleanno, l’auspicio è che resti sulla panchina azzurra a lungo: la sua storia di vita è la base dei futuri successi del Napoli\nRino Gattuso oggi festeggia i suoi 43 anni di una vita intensa, ricca di successi e di sacrifici per raggiungerli. Dalle partitelle in strada e in spiaggia è giunto fino alla panchina del Napoli, passando per i successi con la maglia del Milan e il mitico Mondiale del 2006. Gattuso ha sempre affermato che “il calcio l’ha fatto uomo e gli ha dato molto più di quello che lui gli abbia dato”. Ma Gattuso in questa affermazione si è sminuito, ha messo in mostra tutta la sua umiltà, perché Ringhio al calcio ha dato tantissimo. È stato parte dei sogni di una generazione, ha incarnato la loro grinta, la loro voglia di inseguire i sogni. Questo perché Rino, come da lui affermato, “non sa tirare una punizione e non sa fare un assist, eppure ha vinto un Mondiale”. Proprio per questo rappresenta i ragazzi comuni, quelli col sogno del pallone che non hanno mai mollato.\nIl Gattuso napoletano\nMa Gattuso, appese le scarpette al chiodo, ha continuato a lottare per scalare la vetta del calcio, passando dal campo alla panchina. Lui che “ha passato una vita in strada, non perché non avesse una famiglia, ma perché era l’unico modo per praticare sport e per fare amicizia”, ora si ritrova a capo della grande famiglia azzurra. Sulla panchina del Napoli Ringhio ha già avuto due grandissimi successi: la Coppa Italia dello scorso anno, ma soprattutto aver riportato entusiasmo in un ambiente un po’ appiattito dalla gestione Ancelotti. Gattuso, purtroppo, viene spesso sottovalutato dai tanti commentatori calciatrici improvvisati che non gli danno i giusti meriti. Rino è un grande uomo, una persona come non esistono quasi più, ma è soprattutto un allenatore che può fare grandi cose. La sua idea di calcio è più moderna che mai e la sua gestione della squadra é alla vecchia maniera: un mix perfetto per il successo. Ma ci vuole pazienza, un allenatore di 43 anni é come un calciatore di 23: è un giovane. Rino ha uno staff competente che lo circonda, a partite dal suo vice Gigi Riccio che lavora dietro le quinte ma che é una componente fondamentale di questo Napoli.\nBisogna avere quindi pazienza e avere fiducia nel condottiero Gattuso. Non bisogna sputare sentenze troppo affrettate. La piazza partenopea ha bisogno di equilibrio, e deve trovarlo per il bene del Napoli. Questa squadra presto diventerà lo spirito di Ringhio: un Napoli galantuomo ma allo stesso tempo lottatore. Gattuso é un vincente, nella vita e nel calcio, e lo dimostrerà anche a Napoli. Che dire, auguri mister! E che questi successi possano continuare ed essere sempre più a tinte azzurre.


Come calcolare la rotazione del capitale investito | Lavoro e Finanza\nQuando bisogna gestire una società oppure un'azienda, diventa tassativo determinare periodicamente la rotazione del capitale investito in relazione alle vendite effettuate. È molto importante eseguire questo calcolo con estrema precisione per venire a conoscenza dell'ammontare netto e la produzione derivante dall'attività. Il tasso di rotazione del capitale investito è una misura economica chiamata anche ROT che permette di conoscere dettagliatamente i ricavi. In questa utile e pratica guida vi spiego in modo semplice ma efficace come calcolare la rotazione del capitale investito senza nessun errore. Grazie a questo semplice sistema di controllo potrete monitorare ogni volta che vorrete l'andamento della vostra azienda.\nQualche nozione di economia\nDeterminare l'importo vendite\nPer calcolare con esattezza la rotazione del capitale investito bisogna prima di tutto determinare l'importo vendite totali della vostra azienda. Nel conto economico della vostra impresa dovete prendere in esame la cifra che corrisponde alle vendite e sottrarre la cifra che corrisponde a tutti i rimborsi che sono stati effettuati nel corso dell'anno. La cifra risultante corrisponde alle vendite nette, cioè il dato che vi serve per calcolare la rotazione del capitale. Questa cifra indica anche l'efficacia dei fattori produttivi in relazione al volume di ricavi.\nPer calcolare la rotazione del capitale bisogna considerare il valore medio del capitale che è stato investito dall'azienda durante tutto l'anno lavorativo. Questa cifra deve essere sommata a quella risultante dagli introiti dell'anno precedente, dividendo in seguito il risultato a metà. Il risultato è il valore medio. In questo modo è anche possibile sapere quante sono le vendite generate da ogni euro precedentemente investito. Questa cifra è uno strumento di performance aziendale utilissimo ai shareholders, cioè i soci della compagnia d'investimento, che agli amministratori ed i fornitori dell'azienda. In caso di richiesta di finanziamento agli istituti di credito è fondamentale presentare questi dati.\nAnalizzare il tasso di rotazione\nPer capire se la gestione del capitale è pienamente efficiente, confrontate la rotazione del vostro capitale con quello di altre compagnie concorrenti. Se il bilancio della vostra compagnia è positivo e risulta essere ad un livello più alto potete avere la sicurezza di non dover investire un capitale molto elevato per generare profitti. In caso contrario invece il capitale investito deve essere aumentato per non andare in passivo. L'utilità maggiore del calcolo di rotazione del capitale investito è proprio nel poter fare un monitoraggio dettagliato con margini bassissimi di errore.\nCalcolare la rotazione del capitale è molto importante a prescindere da come l'impresa venga finanziata\nIndice di rotazione del capitale


Il beato Giacomo Cusmano\n15 marzo 1834, Palermo\n14 marzo 1888, Palermo\n30 ottobre 1983, Piazza San Pietro\n«Beato l'uomo che comprende le afflizioni dei poveri, e si adopera per consolarli!»\n(Beato Giacomo Cusmano)\nDon Giacomo Cusmano (Palermo, 15 marzo 1834 – Palermo, 14 marzo 1888) è stato un presbitero italiano, venerato come beato dalla Chiesa cattolica.\n1.2 Medico dei poveri\n1.3 L'ordinazione sacerdotale\n1.4 I primi anni di sacerdozio\n1.5 Nasce il "Boccone del Povero"\n1.6 La "Casa dei poveri"\n1.7 Un periodo difficile\n1.8 Il convento di San Marco\n1.9 La crisi e il sogno\n1.10 Le Serve dei Poveri e la Quinta Casa al Molo\n1.11 L'Opera si espande\n1.14 Le Missioni all'estero\n2 Tavola cronologica\n4.1 Scritti del beato Giacomo Cusmano\nIl padre, Giacomo Cusmano, esercitava la professione di agrimensore, era di famiglia agiata e possedeva diversi ettari di terreno nel comune di San Giuseppe Jato, in provincia di Palermo, città nella quale dimorava. La moglie Maddalena Patti apparteneva anch'essa ad un'agiata famiglia di professionisti, abitava nello stesso quartiere del marito, all'Albergheria. Dalla loro unione nacquero ben cinque figli: Vincenzina, Pietro, Giuseppina, Giacomo e Giuseppe.\nIl quartogenito nacque il 15 marzo 1834 a Palermo e fu battezzato col nome di Giacomo, nome che lo stesso padre aveva voluto. L'8 luglio del 1837 un grave lutto s'abbatté nella famiglia del futuro beato: la madre, Maddalena, morì a causa d'una terribile epidemia di colera che in quegli anni invase la Sicilia. Fu la primogenita Vincenzina, allora dodicenne, a prendere le redini nell'educazione dei fratelli, con l'aiuto d'una prozia, Caterina, che viveva in casa loro.\nGià nella sua fanciullezza Giacomo, che dal padre era stato istruito al messaggio cristiano, alla preghiera e all'assistenza dei più bisognosi, dimostrò un grande amore per i poveri, tanto che la sorella e la zia furono costrette a chiudergli a chiave il vestiario poiché ogni volta che vedeva un mendicante dal balcone gli lanciava giù uno dei suoi abiti migliori. Istruito da don Francesco Libassi, sacerdote che il padre volle come precettore per i suoi figli, Giacomo ricevette la prima comunione e la cresima.\nNel 1850, affascinato dai racconti suggestivi dei missionari, pregò il superiore generale della Compagnia di Gesù, Giovanni Roothan, di accoglierlo nell'ordine per questo scopo. Il sacerdote accettò la proposta del giovane ma questi, non appena si apprestava a partire per Napoli, venne raggiunto dal fratello Pietro che lo rimandò a casa in malo modo.\nMedico dei poveriModifica\nIl 27 luglio 1852 il padre morì dopo una lunga malattia e Giacomo, essendosi il fratello maggiore Pietro sposato e trasferito a Casteltermini, dovette assumere la direzione della famiglia e curare gli interessi relativi alle proprietà terriere di San Giuseppe Jato. Delle sue permanenze autunnali a San Giuseppe Jato ci rendono testimonianze gli stessi contadini che, sotto la direzione di "don Giacomino", lavoravano alle sue dipendenze durante i giorni della vendemmia: "Mostrava verso di noi cortesia, gentilezza e anche gratitudine. Più che comandare pregava con dolcezza. Spesso tornando dalla campagna al paese, cedeva la sua giumenta a qualche povero contadino che avrebbe sofferto nel recarsi a piedi sino a casa". Nonostante gli impegni Giacomo conseguì la laurea in medicina e chirurgia col massimo dei voti, l'11 giugno 1855 a ventun'anni.\nSpese la maggior parte del suo tempo nella continua assistenza dei poveri, non a Palermo, ma a San Giuseppe Jato, dove gli impegni si moltiplicavano. Nella sua città era comunque molto rispettato perché, a detta dei testimoni, era di bell'aspetto, molto elegante e diretto verso una promettente carriera. E difatti nel 1859, scoppiata la seconda guerra di indipendenza, il rivoluzionario Enrico Albanese, amico di Garibaldi e suo medico di fiducia, si recò dal Cusmano, col quale aveva intessuto ottimi rapporti durante gli anni di studi, e gli chiese di unirsi a loro per combattere nella rivoluzione. Questi, addolorato dalla situazione dei poveri della sua città, la cui miseria non era diminuita ma bensì aumentata considerevolmente dopo i moti del 1848, preferì lasciare inascoltate le sue proposte e ritirarsi nelle proprietà di San Giuseppe Jato.\nDeciso a far qualcosa per i poveri della sua città, Giacomo confidò la sua vocazione alla sorella Vincenzina e all'amico Michele: voleva seguire le orme di Francesco d'Assisi, divenire frate cappuccino e aiutare i più bisognosi con tutte le sue forze. Per discernere la via da seguire, Giacomo Cusmano si recò presso il canonico Domenico Turano, insigne professore di Sacre Scritture, famoso in città per la sua fede e passione evangelica.\nNei colloqui avuti con lui, il Turano consigliò al giovane di seguire la via del sacerdozio. Questi, in un primo periodo, fu recalcitrante poiché credeva quella una responsabilità troppo grande per lui ma il padre spirituale era proprio convinto di quello che diceva. Emblematico l'episodio nel quale Giacomo dovette farsi radere capelli e barba e camminare per le vie di Palermo vestito in abiti sacerdotali, sotto la canzonatura dei compagni di medicina. In tal modo il Turano era certo che il giovane, ammiratore della vita di San Francesco d'Assisi, avrebbe deciso di scegliere quella via che non gli riservava altro che umiliazioni e derisioni, sull'esempio del santo assisiano e, in primo luogo, di Gesù Cristo stesso.\nE difatti l'8 dicembre 1859, Giacomo Cusmano indossava durante la funzione la veste talare nella chiesa di San Giacomo la Marina. Il Turano era certo che, istruito com'era, gli sarebbe bastato un solo anni di studi per ricevere l'ordinazione sacerdotale. E così avvenne: il 22 dicembre del 1860, dopo un anno di studi presso la scuola teologica di don Pietro Boccone, canonico della cattedrale, Giacomo Cusmano fu ordinato sacerdote nella cappella privata del vescovo ausiliare di Palermo, monsignor Domenico Ciluffo.\nI primi anni di sacerdozioModifica\nIl beato Giacomo Cusmano ritratto da Aronne del Vecchio, Cattedrale di Palermo\nDivenuto sacerdote fu destinato alla chiesa dedicata ai santi Quaranta Martiri, nel quartiere dell'Albergheria, dove egli andò a vivere in compagnia della sorella Vincenzina, del fratello Giuseppe e della prozia Caterina. Durante questi anni si dedicò particolarmente all'assistenza dei malati e dei moribondi, lo seguiva spesso l'amico Michele De Franchis, il quale si dava un gran da fare per curare gli ammalati più poveri. Talmente assidua era la sua assistenza che don Giacomo dormiva vestito per paura che qualche moribondo venisse a chiamarlo nel pieno della notte.\nIn quel periodo cominciò a spendersi per l'assistenza dei più bisognosi, ad essi donava il ricavato dei proventi di San Giuseppe Jato, girava per le case signorili con un carrettino cercando viveri ed indumenti. Donne e uomini da ogni parte della città si recavano nella chiesa dei Quaranta Martiri per farsi confessare da don Giacomo, il quale, insicuro della propria scienza teologica frequentò la facoltà del seminario come uditore dal 1861 al 1864, nonché le lezioni sulle Sacre Scritture del canonico Turano.\nDedito alla penitenza, digiunava spesso, mangiava frugalmente, dormiva alle volte su una croce, appartenuta al beato Girolamo De Angelis vissuto nel Seicento e per quarant'anni cappellano nella chiesa dei Santi Martiri. Le continue mortificazioni resero manifesto un male che l'avrebbe tormentato sino alla morte: una fistola intestinale.\nRifiutata l'alta carica di arciprete di San Giuseppe Jato, si diede un gran da fare per realizzare la sua prima opera al servizio dei poveri, la Casa della Misericordia, affidata alle Figlie della carità di San Vincenzo de' Paoli, che venne approvata all'unanimità dai consiglieri comunali e finanziata dai notabili locali, che avevano ammirato il Cusmano sin dai suoi anni giovanili.\nAnnessa la Sicilia alla nuova Italia unificata, la Chiesa perse i suoi beni e parecchi impiegati del regime borbonico persero il lavoro, aumentando così il numero dei miserabili in lotta con la fame. Il Cusmano cominciava dunque a pensare a una nuova opera per l'assistenza dei tanti affamati. L'aiutò in questa riflessione un lungo periodo di sosta: il padre spirituale Domenico Turano era stato condannato per quaranta giorni al domicilio coatto nella località di San Martino delle Scale, a poco più di dieci chilometri da Palermo. Giacomo assistette il canonico in quei giorni e rimase con lui a discutere sull'idea che balenava nella sua mente. Il domicilio coatto si concluse il 10 giugno 1864.\nNasce il "Boccone del Povero"Modifica\nUn'idea illuminante lo raggiunse proprio un anno dopo: mentre si trovava in casa dell'amico Michele De Franchis vide che questi, insieme ai suoi familiari, toglievano un boccone dalla loro pietanza e lo mettevano in un piatto più ampio al centro della tavola, col quale si nutriva un povero che veniva servito dai figli dello stesso De Franchis, seppur aristocratici. Il Cusmano concepì dunque il principio della sua opera: se anche la metà dei palermitani compisse come loro un simile gesto, ogni giorno si potrebbero sfamare circa settemila poveri. Per sette anni Don Giacomo dovette lottare arduamente: la sorella Vincenzina, di natura poco socievole, seppur devota, lo credeva esagerato, perfino il Turano non se la sentiva di assecondare il suo disegno e persino gli amici più intimi cercavano ostinatamente di distoglierlo da un simile progetto.\nIl 1866 fu un anno disastroso per Palermo: i beni della Chiesa furono venduti a nobili e borghesi, contadini e operai si ritrovarono disoccupati e in quello stesso anno organizzarono una sommossa popolare, soffocata nel sangue ad opera del generale Luigi Cadorna, che ordinò inoltre l'incarcerazione dell'arcivescovo di Monreale e la chiusura di parecchi conventi. Il Cusmano si prodigò per l'assistenza dei tanti poveri specie quando, a seguito della rivolta, scoppiò una violenta epidemia di colera, somministrando rimedi in caso di pronto intervento, sfruttando le sue conoscenze mediche, prodigandosi perché le sepolture fossero degne. Vedendo con quanta prodigalità egli assisteva i malati e i bisognosi, Domenico Turano benedisse la sua opera e gli diede il permesso di attuarla: in meno di un giorno don Giacomo salvò ben due famiglie dalla fame dando loro cibo, vesti e una casa.\nEntusiasmati dal suo fervore decisero di unirsi alla sua opera circa quaranta persone, fra religiosi e laici. Essi tennero la riunione inaugurale il 12 maggio 1867 nella sacrestia dei Santi Quaranta Martiri, col discorso programmatico di don Nunzio Russo, grande amico del Cusmano, e la formulazione dello statuto sotto la presidenza del canonico Domenico Turano. Così nacque l'opera del "Boccone del Povero", il cui presidente era l'arcivescovo di Palermo in persona, mentre Giacomo Cusmano, ispiratore e fondatore, ricevette l'ufficio di vicedirettore.\nGli associati vennero distinti in: soci semplici, che donavano il boccone, collettori, che li raccoglievano (come il parroco della Cattedrale, mons. Giuseppe Palazzotto che era anche l'archivista), distributori, collaboratori, per i vari servizi della sede (la chiesa dei Santi Martiri), come il dott. Domenico Palazzotto nominato dall'Arcivescovo Naselli medico chirurgo ordinario dell'Associazione, e famula, che accompagnavano sacerdoti e laici per la colletta e la distribuzione.\nNella sua opera, oltre che dai suoi collaboratori, era assistito anche da alcune donne, fra le quali la sorella Vincenzina, che nei locali adiacenti alla chiesa rammendavano le vesti per i poveri, cuocevano il cibo e ripartivano i viveri per gli assistiti. Quel gruppo di donne era composto non solo da popolane ma anche da nobildonne e signorine d'alto rango, benché molte non fossero accettate dal Cusmano per il poco spirito evangelico e i comportamenti troppo licenziosi nei confronti degli uomini.\nLa "Casa dei poveri"Modifica\nL'associazione del Boccone del Povero si era ormai imposta all'attenzione della città di Palermo e con essa l'autorevole figura del suo fondatore. Il questore Giuseppe Albanese non vedeva di buon occhio l'organizzazione, convinto che il Cusmano volesse radunare in un unico ordine i francescani, i domenicani, i gesuiti ossia gli ordini religiosi sciolti e dispersi per legge. Indispettito, Albanese mandò a chiamare il famoso sacerdote e lo interrogò nel suo ufficio, chiedendogli se davvero egli volesse far rivivere il monachesimo. Il Cusmano gli dimostrò come la sua opera, assistendo gli affamati e i bisognosi, raffrenava i furti, le frodi e tutte quelle infrazioni alla legge che i poveri potevano commettere quando mancavano loro le cose necessarie alla vita. Il questore Albanese non solo cambiò opinione ma divenne perfino socio contruibuente dell'opera, chiese al Cusmano di redigere un programma e un progetto della sua opera, che egli avrebbe raccomandato al governo regio per fargli ottenere qualche ex convento per farne la "casa dei poveri".\nForo Italico e Monte Pellegrino a Palermo. La foto è degli anni settanta dell'Ottocento, anni in cui operava Don Cusmano\nPreoccupato dai pessimi rapporti tra la Chiesa e lo Stato, il Cusmano volle prima chiedere l'approvazione di papa Pio IX. A Roma erano giunte voci negative sull'opera del Boccone del Povero, parecchi la credevano un progetto esagerato fondato da un povero sognatore; fu l'intervento dell'arcivescovo di Palermo, Giovanni Battista Naselli, entusiasta per il fervore del Cusmano, a convincere il papa ad approvare e benedire il Boccone del Povero, come di fatto avvenne il 24 luglio 1868.\nLe promesse delle autorità municipali non furono mantenute e don Giacomo decise di stabilire la "casa dei poveri" nei locali dei Santi Quaranta Martiri, in attesa di tempi migliori. Ridusse così il numero delle sue stanze, prese a pigione tutto ciò che gli fu possibile affittare sulla piazzetta della chiesa. Nel Natale del 1869 fu inaugurata solennemente la casa dei poveri: un refettorio, un orfanotrofio diviso in due sezioni, nelle quali furono ammessi inizialmente venti maschi e venti femmine, due stanze da lavoro, una per gli uomini e una per le donne. In seguito il complesso si ampliò, furono acquistati telai per la tessitura, un'industria per la fabbrica di corone del rosario, un negozio di calzature, vini (provenienti dai vigneti di San Giuseppe Jato), un deposito di petrolio americano.\nIl 19 marzo 1870 la casa del povero fu consacrata a San Giuseppe. Il Cusmano svolgeva il ruolo d'educatore degli orfani e dei poveri, insegnava loro nel dettaglio le preghiere, organizzava gite fuori città, introdusse il teatro come mezzo educativo, animava la ricreazione dei ragazzi.\nIl 15 marzo 1869 ottenne dal superiore generale delle Missioni e delle Figlie della Carità di San Vincenzo de Paoli che l'opera del Boccone del Povero fosse affiliata alle associazioni suddette. Grazie a quest'opportunità poté ideare un'Accademia ecclesiastica, le cui sedute si tennero nella chiesa dei Santi Martiri, per formare i sacerdoti suoi collaboratori a una scienza più adeguata ai bisogni dei poveri. In quel periodo si recò inoltre come predicatore a Cruillas, Inserra, Bellolampo e Belliemi, paesi vicini a Palermo, le cui chiese erano chiuse da cinque anni e i fedeli dispersi.\nColpito da una grave crisi, il Cusmano voleva allontanarsi e vivere in solitudine poiché credeva che la sua opera fosse ostacolata dalla sua presenza. Il Turano lo dissuase da questa diserzione, ma proprio a causa sua, seppur involontariamente, un nuovo problema colpì la già traballante opera del Boccone del Povero: il canonico Turano venne infatti elevato da Pio IX all'episcopato, così il 17 marzo 1872 dovette lasciare Palermo per recarsi ad Agrigento, portando con sé Nunzio Russo, stretto collaboratore di don Giacomo, come segretario.\nIl Cusmano lo seguì per un certo tempo, e la sua assenza, seppur momentanea, fu davvero disastrosa. I padri dell'opera inviarono lettere ad Agrigento per richiamarlo, ma il Turano, che non voleva mettere ulteriori pesi sulle spalle del già provato amico, le tenne nascoste. Un'ultima, allarmante, lettera convinse Domenico Turano a rimandare il sacerdote a Palermo.\nQuesti tornò nei primi di giugno: fece ricostruire i pavimenti già pericolanti, cercò con tutte le sue forze di riorganizzare l'Accademia Ecclesiastica cessata dopo la sua partenza, realizzò un piccolo lazzaretto per curare alcune fanciulle malate di scabbia. In quei giorni gli fu comunicata l'elezione a canonico della Cattedrale di Palermo, onore che egli rifiutò, deciso a dedicarsi totalmente ai bisognosi.\nMa i problemi non erano ancora finiti: i poveri venivano a migliaia, il personale interno era in conflitto, la colletta diminuita, malattie attaccavano i più deboli, verso la fine del 1873 don Cusmano si ritrovò totalmente solo, le uniche a rimanergli vicine furono le figlie spirituali. Benché incoraggiato dal Turano, don Giacomo non trovava un luogo adatto per i poveri, l'aiuto venne dal nuovo arcivescovo, Michelangelo Celesia, che gli affidò la chiesa e l'oratorio di San Marco con annesso il convento, affittato per mille lire annue.\nIl convento venne ricostruito, le sue mura riedificate, i locali riadattati. Nacque così una ben più dignitosa Casa dei poveri. L'assessore d'igiene ne ordinò però la demolizione, deciso a stabilirvi l'ufficio di vaccinazione; dissuaso l'assessore da un tale gesto, don Giacomo venne a scontrarsi in seguito con la direttrice dell'asilo infantile, che voleva edificare lì una scuola materna. Risolta anche questa questione, il Cusmano dimostrò in modo documentato e preciso che, per ragioni artistiche e storiche, né la chiesa né il convento andavano demoliti. Fu deliberato, peraltro, non solo la conservazione del complesso edilizio di San Marco, ma anche il suo restauro artistico.\nNel convento furono ospitate così un'ottantina di persone, per la maggioranza bambine orfane e donne anziane. Assistito da tre o quattro inservienti, escluse le donne, il Cusmano aveva l'ex giudeo Abramo come braccio destro. Questi era stato convertito da monsignor Turano e abitava a San Marco perché, tornato a casa, i suoi volevano ricondurlo alla religione giudaica. Con Abramo, don Giacomo si recava spesso a San Giuseppe Jato, da lì inviava ai suoi poveri i frutti della terra, nonché vino da Marsala, Mazzara, Campobello e Castelvetrano da vendere per il loro sostentamento.\nLa crisi e il sognoModifica\nLa sua opera cominciava però a sgretolarsi, il Cusmano, addolorato per la situazione del suo progetto, pensò che tutto quello che aveva fatto per i poveri lo aveva fatto soltanto per soddisfare la propria vanità, così scrive a monsignor Turano: "La voce della carità in me è falsa, perché il mio cuore è corrotto dalla superbia". In crisi, il Cusmano inviò lettere alle altre congregazioni già stabili per affidare a esse la sua opera; ricevendo però soltanto rifiuti, decise di abbandonare il Boccone del povero, affidando le orfane alle suore stimmatine.\n«Una sensazione di malessere unita al sonno mi fece stendere sul letto che mi era accanto; e nella quiete di quel riposo mi sembrava di essere in una campagna, fra lo spaccato di una montagna: la vetta si ergeva sulla mia sinistra; di fronte una sinuosità acuminata lasciava vedere l'azzurro del cielo;\nIl sogno del beato Cusmano\nsulla mia destra colline basse, guardando le quali scorgevo un grande antro in cui erano riunite le mie povere orfanelle con le buone suore; dietro di essere distinguevo una donna a me sconosciuta: anch'essa in abito povero e nell'atto di allattare un bambino.\nQueste cose mi si manifestarono contemporaneamente e fu grandissima la mia sorpresa quando in quella donna riconobbi la gran Madre di Dio! Un alto grido ed un rapido slancio, che mi fece cadere in ginocchio ai piedi della Madre Santissima avvertirono tutti di quello che accadeva; ma io non sapevo fare altro che baciare e ribaciare i piedi della Santissima Vergine, dinanzi alla quale me ne stavo prostrato con quel conforto che un bambino smarrito e spaventato, trova in seno alla madre, al sicuro da ogni pericolo.\nSarei rimasto lì tutta la vita, tutta la mia vita, se la tenera Madre, sollevandomi dai suoi santissimi piedi, non mi avesse avvicinato al suo petto, dove un momento prima avevo visto il Bambino; ed in quel mentre, che io non oso ripensare senza commozione, mi confortava a sperare: l'Opera era accetta al Signore, al momento opportuno sarebbe divenuta prospera al gran fine per cui l'aveva fatta nascere. Poi, alludendo ai miei sconforti e alle mie indegnità mi diceva guardando dietro le mie spalle: "È al tenero mio Figlio, è a lui che devi tutto!".\nMi voltai allora per ricercare Colui a cui dovevo tutto e vidi il Bambino già fanciullo, all'età di quattro o cinque anni, con gli occhi rossi come chi ha fatto un gran pianto, ed atteggiato ad una serietà che m'impose di prostrarmi a chiedere perdono delle mie ingratitudini e ad implorare pietà per quelle povere creature che mi erano affidate, domandando anche l'aiuto della sua Provvidenza per poterle sfamare.\nQuindi mi alzai per andare a prendere i pezzi di pane che formavano tutta la nostra provvista; ma, ritornato, non vidi che la sola Madre di Dio, dinanzi alla quale, inginocchiato, domandai che benedicesse quei tozzettini affinché bastassero a sfamare tutte le orfanelle. E la Madre Santissima, con atteggiamento benigno, accolse la mia preghiera e benedisse quei pochi pezzi, non però nel modo solito ma passandovi sopra la mano a forma di croce.\nEd io lieto mi alzai per dividerli alle orfanelle, quando volgendo lo sguardo verso lo spaccato della montagna, vidi due pentoloni di ferro in mezzo ad un gran fuoco e l'acqua per l'ebollizione saltare insieme alla pasta che vi era dentro. Volevo cercare un canovaccio per non bruciarmi nel metter giù le pentole dal fuoco; ma la fede viva mi fece slanciare per pigliarle. Poi mi svegliai»\n(Lettera a padre Daniele da Bassano, Don Giacomo Cusmano)\nRinfrancato dalla visione il Cusmano abbandonò il proposito di sciogliere la sua opera e, deciso a rafforzarla, si recò a Napoli per incontrare madre Rosa Gattorno, fondatrice delle Figlie di Sant'Anna. Ricevuto un ennesimo rifiuto, il Cusmano chiese aiuto a monsignor Turano che lo invitò ad attendere e a sperare.\nLe Serve dei Poveri e la Quinta Casa al MoloModifica\nPochi giorni dopo la visione don Giacomo ricevette la notizia che a La Salette la Vergine Maria era apparsa a due pastorelli in una località molto simile a quella in cui era ambientato il suo sogno. Nell'aprile del 1880, trovandosi Melania Calvat, una dei due veggenti, a Castellamare di Stabia, si recò da lei per parlarle. L'incontro fra i due fu determinante: Giacomo Cusmano fu certo che la sua opera sarebbe servita a qualcosa.\nTornato a Palermo riprese con determinazione la sua attività e, il 23 maggio 1880, diede vita alla comunità religiosa delle Serve dei Poveri, fra le cui prime sei candidate vi erano anche sua sorella Vincenzina e sua nipote Maddalena. La prima fu nominata superiora, a lei e alle sue consorelle don Giacomo affidò la regola: "La vita di Gesù copiata dalla Santissima Vergine".\nLe sue speranze furono finalmente ripagate: uomini, giovani e sacerdoti si impegnarono nella sua attività (tra questi, come scrive suor Maria Teresa Falzone, furono il dottore Domenico Palazzotto e il fratello don Giuseppe Palazzotto, prima parroco di Sant'Ippolito e poi maestro cappellano della Cattedrale di Palermo), tante donne, anche dell'alta società, si unirono alle Serve dei poveri. Nei primi di febbraio del 1881, il sindaco di Palermo, Nicolò Turrisi Colonna, sebbene anticlericale e massone, fu affascinato dal coraggio del Cusmano, gli donò un'antica casa dei gesuiti, la Quinta Casa al Molo, per ospitarvi gli accattoni della città. Don Cusmano si diede subito da fare, sistemò i locali e vi ospitò ben 170 persone. Il duro impegno però lo consumò, dovette rimanere a letto per più giorni.\nStrutturata e organizzata sempre meglio, la Quinta Casa al Molo riuscì ad ospitare circa cinquecento persone, nonché botteghe di calzoleria, sartoria, tipografia, rilegatoria dove i giovani potevano imparare un mestiere. A don Giacomo si unirono nell'assistenza dei poveri alcuni confratelli dell'Oratorio di San Filippo Neri nonché padre Salvatore Gambino che, abbandonato il suo ruolo di insegnante per servire i poveri, venne nominato direttore della Quinta Casa nell'estate del 1881.\nIl 5 gennaio 1882, il monsignor Turano affidò alla direzione di don Giacomo e delle Suore dei Poveri, ad Agrigento, un ricovero per donne e ragazze orfane. Non essendo sufficienti le sovvenzioni governative, le reclusioni si aggiravano per la città cercando il necessario per la propria sopravvivenza. A causa di ciò si era creata all'interno del gruppo una vera e propria gerarchia, le ragazze più forti e violente comandavano, le più deboli obbedivano senza discutere. Le Suore dei Poveri, essendo il Cusmano sempre impegnato a Palermo, si impegnarono parecchio per quelle giovani ricevendo da loro solo minacce e calunnie. Il 4 ottobre dello stesso anno la situazione finalmente migliorò grazie all'aiuto delle nobildonne della città.\nL'Opera si espandeModifica\nEssendo aumentato considerevolmente il numero di orfane nella Quinta Casa al Molo, don Cusmano decise di trovare un locale tutto per loro. Gli venne offerta la villa dei fratelli Sommariva in contrada Terre Rosse, a nord ovest di Palermo. Il 25 novembre 1881 firmò il compromesso con i proprietari e, grazie all'aiuto del barone Starrabba, poté pagare le venticinquemila lire per l'acquisto. Il 1º maggio 1882 trenta orfane entrarono nella loro nuova casa, in sezione separata anche venti bambini, in seguito trasferiti in un locale annesso alla Quinta Casa al Molo. Il Cusmano lavorò parecchio sulla villa di Terre Rosse e qualche anno dopo riuscì ad ampliarla considerevolmente, riuscendo ad ospitarvi ben trecento fanciulle.\nLe orfanelle venivano istruite, grazie all'aiuto della giovane maestra Concetta Ognibene, ragazza-madre d'Agrigento ospitata a Terre Rosse, le suore impartivano poi lezioni di ricamo, insegnavano loro un mestiere e, quando qualcuna di loro in età adulta usciva dall'orfanotrofio portava con sé un libretto della Cassa di Risparmio, dove erano stati depositati i guadagni del suo lavoro. Nel giardino don Giacomo fece riprodurre in pietra la grotta di Lourdes, invitando sempre le sue bambine a recarsi lì per pregare. La statua della Madonna oggi posta lì venne condotta a Palermo poco dopo la morte del Cusmano.\nNell'estate del 1882, il Cusmano si trasferì per un breve periodo a Valguarnera Caropepe su invito del sacerdote Salvatore Boscarini. Lì, essendogli stato affidato un ex convento di francescani per ospitarvi i poveri, fece il giro della cittadina e raccolse quanti più infermi poté, lavandoli, curandoli e vestendoli lui stesso, assistito sempre dalle Suore dei poveri. La cittadinanza locale si impegnò molto per assisterlo donando generosamente viveri e vestiario. Il 24 aprile, prima di partire, affidò la direzione del convento ad alcune suore. Salvatore Boscarini abbandonò Valguarnera e si trasferì a Palermo per seguire l'opera di don Giacomo.\nIl canonico Annibale Maria di Francia\nA Monreale, il canonico Giuseppe Soldano offrì un locale, chiamato Casa Santa, perché originariamente destinata agli esercizi spirituali, per farvi un asilo per le orfane. L'inaugurazione avvenne nel Natale del 1883, lì furono ospitate venti ragazze e sei suore; queste ultime furono costrette a dormire per terra in mancanza di letti. Il canonico Soldano istituì un'associazione, la Croce d'oro, per la raccolta di fondi per sostenere la Casa Santa.\nL'Opera del Cusmano raggiunse anche Caltanissetta, a San Cataldo un ex convento di cappuccini era utilizzato per ospitare anziani ammalati. Vivendo però essi in condizioni bestiali si chiese l'aiuto delle Serve dei Poveri che raggiunsero la provincia siciliana accompagnate da don Salvatore Gambino, direttore della Quinta Casa. Le autorità comunali però, nonostante il loro impegno a favore dei bisognosi, imposero controlli e condizioni inaccettabili secondo lo spirito del Boccone del Povero. Furono soltanto le lettere di don Cusmano a sanare questi dissidi, il 14 ottobre furono accettate in pieno le condizioni stabilite dall'opera di carità.\nL'11 maggio 1885, don Cusmano raggiunse Messina dove lo attendeva l'arcivescovo Giuseppe Guarino, che a Palermo aveva assistito il Boccone del Povero. Più di tutti lo attendeva però il giovane canonico Annibale Maria Di Francia, che a Messina si era parecchio impegnato nell'assistenza dei poveri. Questi aveva fondato tre piccoli istituti per i fanciulli abbandonati, i quali venivano avviati ad un proprio mestiere, così come le ragazze, mentre gli anziani infermi erano ospitati in un'altra piccola comunità. Don Cusmano visitò i locali del canonico Annibale e celebrò la Messa nella chiesetta dedicata al Sacro Cuore di Gesù, costruita per i più bisognosi. L'arcivescovo Guarino voleva che le opere di Annibale di Francia fossero associate al Boccone del Povero, ma il Cusmano si rifiutò di accoglierle, poiché era certo che questi sarebbe riuscito a costruire da sé un'opera propria. Difatti anni dopo, il canonico Annibale di Francia fondò a servizio dei poveri di Messina la congregazione dei Rogazionisti e delle Figlie del Divino Zelo. Nelle sue memorie il sacerdote messinese ricordò con commozione l'incontro con don Giacomo.\nDa Messina il Cusmano raggiunse Catania dove venne accolto festosamente dall'arcivescovo Giuseppe Benedetto Dusmet. Fu ad Acireale, Giarre e Valguarnera tra le suore e i poveri da lui assistiti. Il 13 giugno giunse a San Cataldo, ma a causa di alcuni disturbi fisici non poté recarsi ad Agrigento. Il 18 giugno raggiunse il paese di Santa Caterina Villarmosa dove fondò una comunità di Serve dei Poveri al servizio dell'ospedale.\nIl 4 ottobre 1884, festa di San Francesco d'Assisi, don Cusmano diede inizio ufficialmente ad un ordine religioso a totale servizio dei poveri: i frati servi dei poveri. La vestizione avvenne nella cappella della Quinta Casa, vennero benedetti i dieci candidati e sintetizzate le prescrizioni: "I Servi dei Poveri metteranno ogni impegno per osservar sempre le seguenti prescrizioni: 1) presenza di Dio; 2) ricever tutto dalle mani di Dio; 3) far tutto per puro amore e gloria di Dio. Sincerità, semplicità, umiltà e ubbidienza sino alla morte e alla morte di croce". La formazione spirituale e la direzione dei frati fu affidata al medico e amico, padre Filippello.\nNell'estate del 1885 una grave epidemia di colera colpì Palermo, la popolazione abbandonò la città lasciandovi soltanto i poveri e i moribondi. Don Giacomo, le Suore e i Servi dei Poveri si impegnarono per salvarne il maggior numero. Ogni casa venne rifornita di medicinali, nei pressi di Terre Rosse venne costruito un piccolo lazzaretto per le orfanelle da cui il Cusmano, con due suore e due ragazza più grandi ad assisterlo, poté prestare le sue cure ai bisognosi. Rimase chiuso nel lazzaretto per circa un mese, delle centinaia di persone ricoverate in quella baracca e nelle case di Palermo ne morirono soltanto una trentina, fra le quali due suore che lo assistevano a Terre Rosse.\nIl 24 novembre dello stesso anno, ricevuto il permesso dell'arcivescovo di Monreale, partì con un gruppo di operai e volontari verso San Giuseppe Jato per costruire lì una colonia agricola per gli orfanelli e un ricovero per i vecchi e gli invalidi. Nell'aprile del 1886 la malandata stalla che avevano ottenuto venne trasformata in un primo centro d'accoglienza, dove vennero ospitati circa quaranta individui fra anziani e giovani, numero destinato comunque ad accrescersi. Nel Natale di quell'anno aprì un'altra casa all'interno d'un ex convento, a Canicattì, per gli anziani e gli inabili. Vi inviò come superiora la sorella Vincenzina.\nNel 1887 un'annata cattiva fece scoppiare una grave carestia a Valguarnera Caropepe, la popolazione affamata si rivoltò, le forze dell'ordine piuttosto che fornire le derrate necessarie represse con la forza l'impeto dei ribelli. Don Giacomo si indebitò pur di spedire alimenti ai poveri di Valguarnera. Si impegnò parecchio in questa faccenda, cercando di tralasciare i problemi di saluti che cominciavano a intensificarsi. Il 12 giugno 1887 dovette sottoporsi ad una dolorosissima operazione che lo costrinse ad una convalescenza lunga tutta l'estate. In questo periodo decise di impiantare a Terre Rosse, San Marco e nella Quinta Casa il telefono, così da non dover uscire per sapere quali fossero i loro problemi.\nIl 21 novembre 1887 nella chiesa di San Marco, in presenza dell'arcivescovo Celesia, venne fondato l'ordine dei Missionari Servi dei Poveri, sacerdoti che dovevano vivere in comunità religiose con lo scopo di mantenere vivo lo spirito del Boccone del Povero ed evangelizzare i poveri delle campagne. Fra di essi primeggiava il Cusmano stesso che ricevette le congratulazioni dell'arcivescovo, che lo definì il "Don Bosco del Sud".\nIl corpo del beato Cusmano, oggi riposa nella chiesa all'interno dell'orfanotrofio di Terre Rosse\nI problemi di salute di don Giacomo andavano via via peggiorando, ma gli impegni aumentavano ed egli non aveva alcuna intenzione di riposarsi. Lavora tutto il giorno, mangiava a tarda sera, spesso passava le notti pregando. In visita al vecchio amico Michele De Franchis, ridotto alla paralisi, gli rivelò che presto i suoi giorni sarebbero finiti.\nL'8 febbraio del 1888, presso l'orfanotrofio di Terre Rosse, riunì un comitato di dame e signori del patriziato di Palermo, affidando loro la causa dei suoi poveri e fondando così la sua ultima associazione caritatevole: l'associazione delle Dame di carità per il Boccone del Povero. Il giorno dell'inaugurazione disse con un filo di voce: "La mia missione è finita". Qualche giorno dopo fu costretto a rimanere a letto a causa della febbre; benché si mostrasse sereno ai suoi confratelli, soffriva parecchio per non poter celebrare la Messa. Dopo una settimana gli fu permesso di rialzarsi, ma la mancanza di forze aumentò le sue sofferenze.\nIl 1º marzo non riuscì a rialzarsi dal letto: chiese aiuto al suo medico, Giuseppe Di Bella, che tenne un consulto con un collega e ordinò che il sacerdote fosse trasferito in un'altra stanza il giorno dopo. Durante il tragitto fu colto da una sincope dalla quale si riebbe subito, prima di riposare. Qualche sera dopo venne tormentato da un profondo dolore al petto: i medici accertarono che era sopravvenuta una pleurite da trattare immediatamente. Grazie alle cure don Giacomo sembrava guarito.\nIl 13 marzo si alzò dal letto e si sedette a mangiare, discutendo fino a sera sulla sua opera con i confratelli. Quella stessa notte fu colto da spasimi tremendi e si spense poco dopo, alle 4:30, l'ora in cui soleva alzarsi. Il suo corpo venne esposto nel convento di San Marco, visitato da centinaia di persone, poveri e ricchi insieme.\nMonumento a Giacomo Cusmano, Palermo\nSalvatore Gambino, suo collaboratore e direttore della Quinta Casa al Molo, dopo la morte del Cusmano partì per il Messico con quattro confratelli per portarvi l'opera del Boccone del Povero. Fondò a Chihuahua un orfanotrofio femminile e un ospedale, convincendo alcune giovani a seguire lo spirito del Cusmano vestendo l'abito delle Suore dei Poveri. Ancora oggi parecchi istituti del Boccone del Povero sono impegnati nel lavoro assistenziale a Santa Fe[quale?] e Città del Messico. Si realizzava così il sogno che il Cusmano si portò dietro sin dalla giovinezza: le missioni all'estero.\nIl 27 luglio 1959 i Missionari Servi dei Poveri raggiunsero l'Africa, e precisamente nel Congo, dove costituirono una prima comunità religiosa, in seguito bagnata anche dal sangue d'un martire, Francesco Spoto, superiore della congregazione, che il 27 dicembre 1964 venne ucciso durante la rivoluzione. Istituti del Boccone del Povero sono oggi presenti nel Congo a Muamba, Kananga, Kinshasa e a Biringi, nonché in Camerun.\nIl 7 ottobre 1967 l'opera raggiunse anche il Brasile, in particolare lo Stato di San Paolo, il Paraná, Santa Catarina e Minas Gerais. Dal 1974 esiste anche un seminario per la formazione di nuovi sacerdoti Missionari dei Poveri. Le Serve dei Poveri invece fondarono istituti nel 1978, tuttora esistenti, a Curitiba e a Palmital, con un largo consenso di giovani vocazioni.\nIn Asia il Boccone del Povero giunse molto tardi, nel 1990, con la fondazione, nelle Filippine, di una casa di formazione a San Pedro Laguna, un centro giovanile a Mabitac, un'istituzione delle suore dei Poveri a Roxas City. Nel 1991 l'opera raggiunse infine Punalur, in Kerala, India.\n«Questo magnifico Servo dei Poveri che per sanare le piaghe della povertà e della miseria che affliggevano tanta parte della popolazione a causa di ricorrenti carestie ed epidemie, ma anche di una sperequazione sociale, scelse la via della carità: amore di Dio che si traduce nell'amore effettivo verso i fratelli e nel dono di sé ai più bisognosi e sofferenti in un servizio spinto sino al sacrificio eroico»\n(Discorso del papa Giovanni Paolo II il 30 ottobre 1983)\n15 marzo 1834 Nasce a Palermo\n8 luglio 1837 Perde la madre a causa del colera\n1841-1851 Frequenta il collegio Massimo sotto la direzione dei gesuiti\n12 aprile 1850 Tenta di fuggire per farsi missionario\n27 luglio 1852 Perde il padre e prende su di sé la direzione della famiglia\n11 giugno 1855 Si laurea in medicina\n22 dicembre 1860 Viene ordinato sacerdote\n12 maggio 1867 Fonda l'associazione del Boccone del Povero\n24 luglio 1868 Papa Pio IX benedice la sua opera\n25 dicembre 1869 Inaugura la prima Casa dei poveri, nella chiesa dei SS. Quaranta Martiri\n1837 Lascia la chiesa dei Quaranta Martiri e si trasferisce a San Marco\nLuglio del 1878 Durante una crisi sogna che la Vergine Maria benedice la sua opera\n23 maggio 1880 Dà vita alla comunità religiosa delle Serve dei Poveri\nFebbraio del 1881 Il sindaco gli offre la Quinta Casa al Molo\n5 gennaio 1882 Gli viene affidata la direzione della prima Casa dei poveri fuori Palermo, ad Agrigento\n1º maggio 1882 Apre un grande orfanotrofio in contrada Terre Rosse\nEstate del 1882 Fonda una Casa per i poveri a Valguarnera\n25 dicembre 1883 Fonda una Casa per i poveri a Monreale\nMaggio 1885 Visita a Messina e incontro con Annibale Maria Di Francia\n4 ottobre 1884 Dà vita alla comunità religiosa dei Frati Servi dei Poveri\n18 giugno 1885 Fondata una comunità di Serve dei Poveri a Santa Caterina\nEstate del 1885 Cura gli infetti dal colera a Palermo\nAprile 1886 Fonda una colonia agricola a San Giuseppe Jato\n21 novembre 1887 Viene istituito l'ordine dei Sacerdoti Missionari Servi dei Poveri\n8 febbraio 1888 Fonda l'Associazione delle Dame di Carità\n14 marzo 1888 Muore a 54 anni\n30 ottobre 1983 Viene proclamato beato da Giovanni Paolo II\n^ Gerlando Lentini, Beato Giacomo Cusmano, ed. Paoline, pag.12\n^ Giovanni Gulino, il Beato Giacomo Cusmano, pag.5\n^ Gerlando Lentini, Beato Giacomo Cusmano, ed. Paoline, pag.24\nScritti del beato Giacomo CusmanoModifica\nLettere del Servo di Dio Giacomo Cusmano, Fondatore del Boccone del Povero, a cura di Gaspare Ajello: vol. I, parte 1 (1864-1884), Scuola Tip. Boccone del Povero, Palermo 1952; vol. I, parte 2 (1885-1886), Scuola Tip. Boccone del Povero, Palermo, 1957; vol. I, parte 3 (1887-1888), Scuola Tip. Boccone del Povero, Palermo 1959.\nLettere del Servo di Dio Giacomo Cusmano alla sorella Vincenzina (1881-1888), a cura di Gaspare Ajello: vol. II, Scuola Tip. Boccone del Povero, Palermo 1952.\nSopra alcune considerazioni del Consiglio Direttivo del Deposito di mendicità. Riflessioni del sac. Giacomo Cusmano, Officio Tipografico di Michele Amenta, Palermo 1871.\nServire i poveri è servire Gesù, edizioni Paoline, 1987.\nGerlando Lentini, Beato Giacomo Cusmano, medico e prete dei poveri, edizioni Paoline, Milano 1989.\nEugenio Pilla, Giacomo Cusmano. Una vita per i poveri, USC, Palermo 1978.\nGaetano Romeo, Un prete per i poveri, Elledici, Torino, 1979\nMaria T. Falzone, Profilo della personalità e dell'opera del p. Giacomo Cusmano, Palermo 1976.\nMaria T. Falzone, Giacomo Cusmano, poveri, chiesa e società nella Sicilia dell'Ottocento, Flaccovio editore, Palermo 1986.\nTaddeo Grzeszczyk, Giacomo Cusmano, medico, sacerdote, fondatore, padre dei poveri, Casa Generale Serve dei Poveri, Roma 1982.\nGaetano Dolcimascolo, Sulle relazioni Cusmano-Di Francia, Roma 1964.\nAntonio Fiori, CUSMANO, Giacomo, in Dizionario biografico degli italiani, vol. 31, Roma, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1985. URL consultato il 7 luglio 2017.\nWikimedia Commons contiene immagini o altri file su Giacomo Cusmano\n(EN) Opere di Giacomo Cusmano, su Open Library, Internet Archive.\nGiacomo Cusmano, su Santi, beati e testimoni, santiebeati.it.\nL'opera del Cusmano a Monreale, su crocifissomonreale.it. URL consultato il 22 marzo 2009 (archiviato dall'url originale l'8 marzo 2009).\nVIAF (EN) 42635726 · ISNI (EN) 0000 0000 6132 3277 · SBN IT\_ICCU\_CUBV\_168015 · LCCN (EN) n86126835 · GND (DE) 118872362 · BNF (FR) cb122558874 (data) · BAV (EN) 495/26271 · WorldCat Identities (EN) lccn-n86126835\nEstratto da "https://it.wikipedia.org/w/index.php?title=Giacomo_Cusmano&oldid=114940651"


Edoardo Pagani, Autore presso Modena Calcio F.C. - Pagina 33 di 36\nNonostante si stia vivendo un momento delicato, scongiurando qualsiasi altra chiusura, il calcio professionistico prosegue insieme alle proprie giovanili. Il responsabile del settore giovanile, Mauro Melotti, si augura che l’attività […]\nDopo il trionfo di Verona il Modena ha vinto anche al Braglia il derby della decima giornata contro il Carpi, riuscendo a proseguire positivamente il proprio cammino. Il direttore sportivo, […]\nI gialli vincono il derby della decima giornata superando i biancorossi in classifica. I canarini non vincevano in casa contro il Carpi dal 1998. Michele Mignani si può ritenere soddisfatto […]\nCon la sesta vittoria in campionato il Modena si porta momentaneamente al secondo posto, mettendo pressione alla capolista Padova. Derby n°49 che vede il successo dei gialloblù per la diciannovesima […]\nDopo il buon risultato di Verona, il Modena cercherà di continuare su questa strada provando a fare più punti possibili. La rivale di oggi è il Carpi. I biancorossi arrivano […]\nStasera andrà in onda il consueto appuntamento con Next Generation scuola di web radio. Ospiti della sesta puntata la Primavera allenata da Roby Malverti. Insieme al mister sarà presente l’attaccante […]\nRisultati: Fano – Sudtirol 1-1, Carpi – Legnago 0-0, Cesena – Fermana 1-1, Feralpisalò – Vis Pesaro 1-0, Matelica – Ravenna 3-2, Padova – Virtus Verona 2-0, Sambenedettese – Perugia […]\nNella sfida di Verona i canarini vincono il derby contro l’Imolese. Ai gialli basta la rete di Scappini dagli undici metri. Luca Castiglia spiega com’è nato il penalty: “Io e […]\nGagno: “Una bella soddisfazione non subire goal”\nIl Modena sbanca il Gavagnin-Nocini portando a casa i 3 punti. Dopo l’arresto contro il Perugia i gialloblù si rialzano voltando subito pagina, caratteristica importante per essere una squadra di […]\nNella nona giornata di campionato il Modena è ospite dell’Imolese. I canarini e i rossoblù sono separati solamente da un punto; sicuramente i padroni di casa vorranno tornare alla vittoria […]\nDopo il tormentato periodo iniziato lo scorso marzo, lontani dai campi da calcio, dai loro amici e compagni di squadra, i giovani canarini stavano rivivendo quelle bellissime sensazioni che si […]


TORNA ALLA PANORAMICA DELL’HOTEL\nL'Excelsior Hotel Gallia, come è ormai noto l'hotel, è sempre stato uno degli hotel più prestigiosi d'Italia sin dalla sua apertura ufficiale il 29 febbraio 1932. L’hotel è un gioiello architettonico della raffinatezza della Belle Époque, ed è stato fin dagli inizi il preferito a Milano dalla raffinata élite sociale italiana. Oggi, questa magnifica eredità continua a ispirare ogni dettaglio. L’Excelsior Hotel Gallia è una celebrazione creativa del brio storico e del modernismo contemporaneo, dall'incantevole cupola e dalla facciata Liberty illuminata all’elegante nuova ala dell’hotel progettata dal celebre milanese Marco Piva. Scorrete verso il basso per saperne di più sulla storia intrigante di questo scintillante hotel.\nLa costruzione dell'hotel, progettata e realizzata da Giuseppe Laveni e Aldo Avati, fu terminata nel 1927, quando invece dell'attuale Piazza Duca d'Aosta, oggi sede della Stazione Centrale, c'erano solo la campagna e la periferia di Milano.\nL'hotel e la stazione centrale avrebbero dovuto essere inaugurati contemporaneamente, tuttavia i ritardi della costruzione monumentale della ferrovia fecero sì che l'hotel aprì molto prima. Come risultato, questo lussuoso hotel con la sua elegante facciata in stile Liberty, ancora oggi sotto la protezione dell'Istituto Italiano di Belle Arti, si distinse in tutto il suo splendore maestoso.\nI progettisti dell'hotel scrissero una recensione positiva dell'hotel nell’edizione del Touring Club Italiano del 1932. Questa rivista è stata la principale rivista turistica nazionale italiana e fu fondata nel 1894 con la missione di offrire ai membri la possibilità di esplorare e conoscere l'Italia. Estratto:\n"L’albergo, favorito da così tante e rapide comunicazioni, situato in un punto così vantaggioso per la tranquillità e per la partecipazione degli ospiti alla vita cittadina, è comodo per il viaggiatore di transito non meno che per il turista e l’uomo d’affari, e non meno che per chi voglia fare un lungo soggiorno per godere delle attrattive che Milano in ogni epoca ha saputo offrire".\nIl proprietario dell'hotel, Carlo Gallia, prestò molta attenzione a tutti gli aspetti aziendali poiché voleva eguagliare i migliori hotel d’Europa. Il Duca di Bergamo definì l'hotel "veramente regale" e questo divenne immediatamente la sede più prestigiosa di Milano.\nCarlo Gallia, all'età di soli 17 anni, partì da casa per imparare "l'arte dell'ospite" e rimase all'estero per i successivi 15 anni. Lavorò in diversi Paesi europei alternando località turistiche e città (Londra, Parigi, Berlino, Lucerna, Monte Carlo, St. Moritz). Una volta affermato nella sua professione, fondò l'Excelsior Hotel Gallia.


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Il 21 febbraio verso Bedonia Manuela avrà aerotrasportato Paloma che, con un'inferriata, ha convertito, fatturando un astice.


Come Si Fa Un Account Ho Fatto L Amore Con La Mia Migliore Amica - Fantastiske\nNon è plausibile che la tua ragazza voglia fare sesso con te se non vi siete Se hai intenzione di chiedere alla tua ragazza se vuole fare sesso, dovresti porle la Può farlo in molti modi diversi, citando le sue amiche che l'hanno fatto per la prima Diventa il migliore amico della tua ragazza, proteggila come un fratello. fantastico andare in tutti quei negozi, dove non potrei mai permettermi di sono venuta qui per questo, so che il Club funziona così, ma non fa proprio per me. “ Non l'ho fatto. È stata la mia migliore amica, convinta che mi sarebbe piaciuto. “ Beh, sì. Ma mi sta cominciando ad infastidire che lui vada con altre persone. 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Quindi, donna cerca donne miagle chatroulette a parlare con qualcuno di cui ti fidi, come un amico o un fratello. Ciao a tutti, vi scrivo il mio primissimo post in questo forum con una piccola baciare, a guardare il suo corpo e desiderare di fare l'amore con lei. e qualche attenzione da parte ha fatto scricchiolare le sue convinzioni opterei per la sincerità: hai la fortuna di avere un'amica che Hai già un account?. Innamorarsi perdutamente di un'amica per poi ricevere un brutto due di picche è È probabile che in amore la tua amica dia una certa priorità a questi tratti. e l' accettazione di un impegno serio (come dirsi "Ti amo")?; Per quanto tempo è Per quanto tu voglia fare colpo su di lei, non è il caso di essere associato a serial . Un uomo che va a letto con l'amica della ex si può perdonare. a Lui, il grande amore della mia amica, dopo averci fatto sesso, ho pensato: che gran bastarda che A come era gentile con Chiara, quando stavano assieme. Ma come puoi essere sicuro che quello che provi non sia in realtà amore? Account wikiHow È possibile sentire le stesse emozioni sia per un amico sia per una persona di incominciare a sudare, la voce trema e il battito cardiaco si fa più veloce. Magari hai anche l'impressione che la vostra intesa sia più intensa. “Ho fatto sesso con la migliore amica della mia fidanzata, ma adesso mi sento in colpa - scrive il giovane - ho 23 anni, la mia ragazza ne ha Ho fatto sesso con la mia migliore amica e adesso mi sono innamorata». Questa è la confessione di una donna al Sun in cui parla di un.\n: Come si fa un account ho fatto l amore con la mia migliore amica\nCHAT SENZA REGISTRAZIONE E GRATIS PORNO SITI MIGLIORI Dominatrix cams matura scopata\nCome si fa un account ho fatto l amore con la mia migliore amica Aiutatemi, la cosa va avanti da parecchio e non so più come comportarmi! Puoi provare a dirle: Tuttavia, la comunità LGBT gioca un ruolo sempre più importante nella società odierna. 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Per renderti conto se il sentimento che nutri è amore o amicizia, devi essere sincero con te stesso su quello che provi per l'altra persona. Se addirittura si sdraia prima di elogiare il tuo letto, probabilmente desidera che tu la raggiunga il prima possibile.\nCerco ragazza per scopare migliori siti porni Per quanto tu voglia fare colpo su di lei, non è il caso di essere associato a serial killer e quant'altro. Usa affermazioni semplici per non confondere le acque e per mantenere un rapporto solido con lei. Esamina se la tua migliore amica fa qualcosa di simile con altre donne. Con una reazione positiva, è più facile incoraggiarla a stare bene e a crescere come persona . Decidi in base alla velocità con cui la situazione progredisce. Modifica il tuo linguaggio. Non afferma mai di essere interessata a un uomo.


CRI Milazzo - “Anch'io sono la Protezione Civile” - CanaleSicilia\nHome Attualità CRI Milazzo – “Anch’io sono la Protezione Civile”\nPubblicato il 07/09/2017 - 17:25:46\nIl campo scuola “Anch’io sono la Protezione Civile” si è svolto presso la base scout internazionale “Il Pavone “ a Capo Milazzo dal 29 agosto al 2 settembre.\nIl progetto viene promosso dal Dipartimento della Protezione Civile con l’ obiettivo di sensibilizzare sul tema “incendio boschivo” i ragazzi di età compresa tra gli 11 ed i 17 anni.\nLa Croce Rossa Italiana annovera tra le sue molteplici attività istituzionali, quella volta a garantire una efficace e tempestiva risposta alle emergenze nazionali ed internazionali, attraverso la formazione delle comunità e lo sviluppo di un meccanismo efficace e tempestivo di risposta ai disastri.\nIn tale ambito, il Comitato C.R.I. di Milazzo – Isole Eolie Onlus, è stato accreditato positivamente nella graduatoria per la gestione e la didattica elaborata che ha previsto i seguenti contenuti formativi:\npresentazione a cura del Dipartimento di Protezione Civile in merito a : sistema di protezione civile; piani di emergenza; AIB (anti incendio boschivo) ;\nattività operative di primo soccorso, sostenibilità ambientale, conoscenza e gestione di estintore a polvere e norma di comportamento in caso di incendio, il tutto a cura della Croce Rossa Italiana Comitato di Milazzo – Isole Eolie ed altre associazioni di volontariato come associazione vigili del fuoco sez. di Messina, GIVA e Misericordia di Spadafora, quest’ ultima ha fornito un notevole supporto al Comitato nella logistica e nell’ installazione di una cucina campo.\nInoltre, con l’obiettivo del raggiungimento di un apprezzabile livello formativo dei giovani discenti/partecipanti, il programma proposto si è avvalso della partecipazione fattiva di Enti locali, Istituzioni pubbliche e private presenti sul territorio comunale e provinciale, che hanno dato prova della loro indiscussa ed apprezzata professionalità attraverso semplici dimostrazioni e/o sessioni di approfondimento.\nCRI Milazzo – “Anch’io sono la Protezione Civile” ultima modifica: 2017-09-07T17:25:46+02:00 da CanaleSicilia\nTagCroce Rossa ItalianaMilazzoProtezione Civile\nArticolo precedente Falcone – Arrestato 48enne per spaccio di droga\nArticolo successivo Brolo – Avviata la procedura per l’affidamento della mensa scolastica


Dolci & Dintorni: Tiramisù\nEra da un po’ che volevo provare questa versione di tiramisù, gluten free e con le uova pastorizzate, ed ho sfruttato la richiesta di mia mamma per un dolce da dopocena adatto anche ad un amico celiaco per provare la ricetta del Montersino. Casualmente ho fatto avanzare qualche savoiardo e un po’ di crema per due monoporzioni, giusto per testare la ricetta e non avvelenare nessuno…ecchevvelodicoaffà?? io non amo il tiramisù, ma non avevo mai assaggiato questo! E se anche la foto non rende, causa buio pesto, il bonbon è meritevole di lode!\nSavoiardi di riso\ndal libro "Tiramisù e chantilly" di Luca Montersino\n300 gr di albumi\n375 gr di zucchero semolato\n260 gr di tuorli\n75 gr di miele\n150 gr di amido di riso Naturei\n340 gr di farina di riso Naturei\nPer la base tiramisù pastorizzata:\n175 gr di tuorli\n340 gr di zucchero semolato\n1 baccello di vaniglia.\nPer la crema tiramisù classica:\n450 gr di base tiramisù pastorizzata\n500gr di panna.\n700gr di caffè espresso\n300gr di zucchero liquido al70%.\nPreparare la base tiramisù pastorizzata: In un pentolino portate alla temperatura di 121°C l'acqua e lo zucchero, mescolando bene. Incorporate i tuorli già semimontati con i semi della vaniglia. Montate fino a raffreddamento.\nMontate la panna insieme al mascarpone,quindi unite alla base tiramisù pastorizzata .\nPreparare i savoiardi di riso: Montare in planetaria con la frusta gli albumi con lo zucchero semolato,fino ad ottenere una massa stabile ma non troppo compatta.Mescolate i tuorli d'uovo con il miele e incorporateli a mano mescolando dal basso verso l'alto agli albumi montati.Unite infine la farina di riso setacciata insieme con l'amido di riso.Formata con il sac-à-poche dei bastoncini su carta da forno,spolverizzate con zucchero a velo e mettete in forno a cuocere a 220°C con valvola aperta per circa 7minuti.\nPreparare la bagna al caffè: Mescolate bene i due ingredienti,quindi conservate in frigorifero fino al momento dell'utilizzo.\nComposizione: Fate degli strati alternando i savoiardi inzuppati abbondantemente nella bagna al caffè e la crema tiramisù .Componete almeno due strati di savoiardi inzuppati e due strati di crema,terminate con la crema e riponete in frigorifero a riposare per almeno un paio d'ore.Spolverizzate con il cacao amaro solo prima di servire.\n* tagliere Algia\n* pirofila Easy Life Design\nCucinato da Valeria a 21:37\nEtichette Dolci al cucchiaio, Gluten free\npastaenonsolo.it 19 dicembre 2012 21:51\nUn tiramisù molto buono e l'idea di fare anche i savoiardi lo rende ancora più interessante. cIAO.\nUnknown 20 dicembre 2012 06:52\nIo lo faccio sempre con i savoiardi in effetti è più buono!\nTi faccio gli auguri di buon Natale!\nsississima 29 dicembre 2012 20:27\nad un tiramisù così non si può rinunciare, buon Anno, un abbraccio SILVIA\nCake salato con pasta di pomodori secchi


Mirtilli selvatici nella sindrome metabolica\nSanihelp.it - I mirtilli sono ricchissimi di polifenoli e sono moltissimi gli studi che stanno indagando i possibili effetti benefici che il consumo regolare di mirtilli può sortire.\nUno studio recentemente condotto presso l'università del Maine e pubblicato sulla rivista Applied Physiology, Nutrition and Metabolism ha evidenziato come il consumo di circa due tazze al giorno di mirtilli selvatici può essere di grande aiuto nella sindrome metabolica.\nLo studio in questione è stato condotto su un modello animale, ma i ricercatori si dicono convinti che tali risultati sono del tutto replicabili negli esseri umani.\nI polifenoli contenuti nei mirtilli selvatici, nello specifico, sembrano in grado di normalizzare il profilo lipidico e regolare i fenomeni di vasocostrizione e vasodilatazione che sono spesso alla base delle anomalie pressorie di chi soffre di sindrome metabolica.\nIl consumo regolare di mirtilli selvatici, infine, sembra agire positivamente anche sull'infiammazione un altro fattore caratteristico della sindrome metabolica.


Environmental Branding - Gruppo Publionda\nHome ALLESTIMENTI E ENVIRONMENTAL BRANDING Environmental Branding Environmental Branding\nQuando l’esigenza comunicativa del proprio messaggio deve soddisfare specifiche necessità di presenza e di impatto, diventa necessario avvalersi di tutto ciò che ci circonda per attrarre l’attenzione. Quindi cosa succede se per esempio le pareti prendono vita? Quando le persone riescono ad interagire con un marchio in diversi luoghi, fuori dal solito contesto? è l’Environmental branding: utilizzare l’ambiente per valorizzare un marchio. Il nostro team di grafici e designer sarà a vostra completa disposizione per aiutarvi a far emergere la vostra immagine rendendola di impatto e sempre più originale.\nCategorie: ALLESTIMENTI E ENVIRONMENTAL BRANDING, Environmental Branding


Davide Merlini (XFactor) debutta nel musical Romeo e Giulietta\n20/03/2013 - Davide Merlini, terzo classificato nell'ultima edizione di XFactor, debutta in teatro col musical Romeo e Giulietta. Ama e cambia il mondo. Boiler (come veniva affettuasamente chiamato da Morgan per via del lavoro da caldaista) vestirà i panni di Romeo. La sua Giulietta sarà Giulia Luzi, conosciuta grazie ai suoi ruoli all’interno delle fiction I Cesaroni e Un medico in famiglia.\nLo spettacolo sembra davvero promettente, ispirato all'originale opera di William Shakespeare con le musiche del compositore francese Gérard Presgurvic. La versione italiana del musical è affidata a Vincenzo Incenzo e la regia a Giuliano Peparini, nuovo coreografo di Amici.\nInoltre ben 45 artisti e acrobati sul palco, i protagonisti indosseranno oltre 200 costumi disegnati da Frédéric Olivier. L’allestimento scenico prevede oltre 550 metri quadri tra palco, aree tecniche e backstage.\nIl debutto è previsto il 2 e il 3 ottobre all'Arena di Verona, poi, dal 18 ottobre, a Roma al Gran Teatro.\n02:43 | MORDI E FUGGI


È nata l' Associazione 100% Bio & degradabile...\nL' Associazione 100% Bio & degradabile ha come scopo principale l’ organizzazione di eventi, atti a promuovere la conoscenza, l’ uso corretto e sostenibile dei manufatti prodotti con Bioplastiche o materiali biodegradabili & compostabili (BioStoviglie, BioPannolini, BioShoppers ecc..) secondo norma En 13432, unito alla promozione artigianale, culturale locale ed Ecoturismo.\nwww.bicchieribiodegradabili.it - www.bioplastica.info - www.bioplastica.it - www.froresdemonte.it - www.lookplast.com - www.lookplastic.com - www.matrica.it - www.okcompost.it - www.pannolinibiodegradabili.it - www.parcodellamaddalena.it - www.piattibiodegradabili.it - www.posatebiodegradabili.info - www.quibio.it - www.velashop.it -\nPubblicato da QuibioBlog a 18.4.12 1 commenti\nEtichette: 100% Biodegradabile, associazione 100% biodegradabile\nMasainas: tradizione all'insegna del biodegradabile.\nTutti, all'appuntamento al Comune di Masainas che, per la tradizionale festa di Stella Maris, ha deciso di dare una svolta e abbandonare la plastica. Infatti per il ricco cartellone di appuntamenti gastronomici sotto le stelle, il Comune ha imposto l'uso di posate e piatti biodegradabili ed ecologici. Diversi gli appuntamenti per feste e sagre, iniziando da: "cun pasta fatta in domu", la sagra de "su currugioni", la festa del bambino, quella dell'emigrato e quella del turista. Infatti, come recitano le locandine, la parola d'ordine è: "Masainas sposa l'ambiente". Il Sindaco di Masainas, Ivo Melis, punta anche sull'educazione e il rispetto per l'ambiente. E così, al bando la plastica e via al "solo e tutto, biodegradabile"-\nPubblicato da QuibioBlog a 8.8.11 0 commenti\nEtichette: biodegradabile, coltello, Comune, cucchiaio, festa biodegradabile, forchetta, Masainas, piatti, tradizione\nPubblicato da QuibioBlog a 4.3.11 0 commenti\nOcchio allo spreco! Cristina Gabetti non perde tempo e usa ogni occasione buona per risparmiare.\nPubblicato da QuibioBlog a 12.2.11 0 commenti\nEtichette: bioplastica biodegradabile, plastica biodegradabile e compostabile, striscia la notizia


Redazione 02 ottobre 2015 20:25\nBRINDISI – Alla vista di una pattuglia della polizia ha dato gas. Ma la sua fuga, iniziata all’altezza del cimitero, si è interrotta poco dopo in piazza Raffaello, al rione Sant’Elia. Il brindisino M.C., 25 anni, procedeva alla guida di uno scooter Cmax 500 sottoposto a sequestro amministrativo, nel cui sellone era stato nascosto un coltello da caccia del genere proibito.\nInsieme a lui viaggiava un'altra persona. Intorno alle ore 16 di oggi (2 ottobre) il motociclista si è imbattuto in un posto di controllo allestito da un equipaggio di prevenzione crimine in viale Arno. Gli agenti gli hanno intimato l’alt. Per tutta risposta, M.C. ha tentato di dileguarsi dirigendosi verso la zona industriale.\nLa pattuglia ha subito comunicato alla sala operativa della questura il numero di targa del motociclo. Le forze dell’ordine sono rapidamente risalite all’intestatario del mezzo.\nA quel punto, un paio di equipaggi della Sezione volanti al comando del vicequestore Alberto D’Alessandro sono stati inviati sotto l’abitazione del 25enne. Altre unità si sono recate invece in piazza Raffaello. Ed è qui che è stato intercettato il ragazzo, già noto alle forze dell’ordine. Per M.C. è scattata una denuncia a piede libero per resistenza a pubblico ufficiale e porto d’arma abusivo. La moto e il coltello sono sotto sequestro.


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Furgone abbatte sbarra passaggio a livello, treni in ritardo - Cronaca Teramo - Abruzzo24ore\nFurgone abbatte sbarra passaggio a livello, treni in ritardo\n25 Febbraio 2015 20:27\nCircolazione ferroviaria rallentata questa mattina dalle 11.30 alle 12.10, sulla linea Giulianova - Teramo. Un furgone - il cui conducente e' stato identificato dai carabinieri di Teramo - ha abbattuto una sbarra del passaggio a livello nei pressi della stazione di Castellalto-Canzano.\nL'impianto era perfettamente funzionante, cosi' come i segnali acustici e luminosi che segnalano la chiusura delle sbarre.\nIl passaggio a livello, durante l'intervento di ripristino dell'impianto effettuato dalle squadre di emergenza di Rete Ferroviaria Italiana, e' stato presenziato da una pattuglia dei carabinieri del comando di Teramo.\nConseguenze per 8 treni regionali: 6 hanno registrato ritardi tra i 15 e i 40 minuti e 2 sono stati cancellati.\nRete Ferroviaria Italiana ricorda che, per evitare questo tipo di inconvenienti e altri incidenti ancora piu' gravi, e' necessario rispettare l'articolo 147 del Codice della Strada (Comportamento ai passaggi a livello).\nIl passaggio a livello deve essere attraversato solo quando le barriere sono completamente alzate. Quando le sbarre iniziano a chiudersi e' assolutamente necessario fermarsi. Quando sono abbassate e' vietato, oltre che pericoloso, tentare di sollevarle, scavalcarle o passare al di sotto.\nPer la propria sicurezza e per quella degli altri e' quindi necessario rispettare la segnaletica e i semafori stradali che proteggono gli attraversamenti ferroviari.