RAM2017 1° Biennale dei giovani artisti della Romagna - Elettra Stamboulis ART CURATOR, WRITER AND TEACHER...\nDal 2 al 17 settembre 2017, infatti, il Comune di Ravenna – Assessorato alla Cultura ospita e promuove presso il Museo d’Arte della città di Ravenna, la rassegna dedicata ai giovani che da anni anima il panorama contemporaneo della nostra città. Ora starà ai selezionati mostrare le loro visioni su un tema sicuramente ancora incandescente: “Facciamo un ‘77” parte da un anniversario, ma indaga anche il territorio temporale limitrofo. L’anteprima di ciò che sarebbe accaduto a Bologna sembra infatti essere già palpitante nel Festival dei Giovani organizzato dalla FGCI nel 1976 a Ravenna. Durante la mostra ci sarà un’istallazione sonora dedicata proprio alla ricostruzione di Radio sonora realizzata da Stavros Zagorakis (pseudonimo del musicofilo ravennate Corrado Molducci).su questo evento che segnò una frattura non più ricucibile tra la sinistra organizzata e i giovani di quel movimento. Quello però che interessa maggiormente e su cui si concentreranno i lavori dei vincitori è il cambiamento epocale che segnò nel mondo dell’arte. Dalla settimana della perfomance alla GAM di Bologna al cambiamento del ruolo dell’artista tutto sembra essere stato macinato e già previsto in quello scorcio di decennio.\nRAM si conferma come una delle più importanti e continuative esperienze di valorizzazione dei giovani artisti visivi della Provincia di Ravenna. Realizzato dal 1999 dalla Associazione Mirada, RAM ha costituito uno dei trampolini di lancio per nuove leve di artisti e creativi del nostro territorio, diventando ormai uno degli appuntamenti più significativi per conoscere gli emergenti del territorio. Quest’anno la grande novità è l’apertura non solo agli artisti che vivono, studiano e lavorano a Ravenna, ma anche agli artisti di tutta la Romagna.\nChiara Talacci - Fotografia (curata da Veronica Lanconelli)\nElena Pagliani - Illustrazione (curata da Elettra Stamboulis)\nMatilde Morri - Grafica d’arte (curata da Elettra Stamboulis)\nShani Militello - Performance (curata da Maria Rita Bentini)\nLorenzo Jato - Pittura (curato da Antonella Perazza)\nAgnese Scultz - Pittura (curata da Emilie Gualtieri)\nMichele Argnani - Fotografia (curato da Sabina Ghinassi)\nSono inoltre state selezionate per la sezione “Giovani curatori”:\ntagPlaceholderTag: News, RAM


Queen Mary 2 si prepara a festeggiare le sue prime 200 traversate atlantiche! | Dream Blog Cruise Magazine\nQueen Mary 2 si prepara a festeggiare le sue prime 200 traversate atlantiche!\n28 Marzo 2013 /2 Commenti/in Crociere Premium, Cunard Line /da Filippo\nIl grande transatlantico Queen Mary 2, ammiraglia della flotta Cunard Line, segnerà il prossimo 6 Luglio 2013 una pietra miliare nella sua storia e in quella della Compagnia, quando salperà da New York, diretto a Southampton, per il suo 200° crossing.\nL’evento, il cui traguardo sarà raggiunto durante la nona stagione della nave, sarà celebrato attraverso diverse attività e speciali relatori a bordo.\n“Salpare per una traversata atlantica a bordo di Queen Mary 2 è un’esperienza di viaggio di lusso senza paragoni“, ha commentato Peter Shanks, Presidente Cunard. “E ora, con il raggiungimento di questo ambizioso risultato, il più grande transatlantico al mondo ha dimostrato di essere l’icona della nuova età d’oro dei viaggi oltreoceano“.\nCome parte del programma culturale Cunard Insights, Stephen Paine OBE, responsabile di progetto della Queen Mary 2, sarà ospite d’onore a bordo per raccontare da una prospettiva affascinante le varie fasi di costruzione della nave. Presenzierà inoltre ad una speciale serata di gala con cena commemorativa.\nA completamento della partenza celebrativa, a bordo saranno presenti anche 16 musicisti e vocalist di fama internazionale che si esibiranno in diverse occasioni per tutta la durata di crociera.\nAncora oggi Queen Mary 2 è il più grande, lungo, alto, ampio e costoso transatlantico mai costruito prima. E’ anche la nave passeggeri più veloce al mondo.\nNel corso delle sue prime 200 traversate, si stima che i passeggeri Cunard abbiano consumato:\n– 8,4 milioni di tazze di tè;\n– 980.000 focaccine;\n– 481.000 bottiglie di champagne;\n– 644.000 uova;\n– 960.000 litri di latte\nIn totale, Queen Mary 2 ha servito 22.400.000 pasti e navigato per oltre 600.000 miglia nautiche. Questi dati non tengono in considerazione l’annuale World Cruise e le partenze periodiche alle Canarie, Fiordi, Islanda, Belgio, Olanda, Lussemburgo, Gran Bretagna e Carabi, ma unicamente le traversate atlantiche.\nUn viaggio a bordo della Queen Mary 2 offre il tempo di esplorare tranquillamente la vasta serie di servizi disponibili: dal programma di arricchimento culturale Cunard Insights, all’osservazione delle stelle nell’unico planetario in mare, dal tè pomeridiano servito in guanti bianchi, alla pista da ballo durante speciali serate a tema ed ancora sfogliando uno degli oltre 8.000 volumi disponibili nella più grande biblioteca in mare.\nSpeciali tariffe promozionali della crociera celebrativa del 6 Luglio 2013 partono da 1.399 dollari a persona.\nPer maggiori dettagli: www.cunard.com\nTags: celebrazioni queen mary 2, commemorazione queen mary 2, crociere premium, cunard line, peter shanks, queen mary 2, spotlight, Stephen Paine OBE\nhttps://dreamblog.it/wp-content/uploads/2013/03/Queen-Mary-23.jpg 458 900 Filippo https://dreamblog.it/wp-content/uploads/2016/01/Dreambloglogo2016noondecorretto.png Filippo2013-03-28 06:51:482013-03-28 07:04:39Queen Mary 2 si prepara a festeggiare le sue prime 200 traversate atlantiche!\nVirgin Voyages annuncia i nuovi itinerari in sostituzione degli scali a Cuba dopo i recenti divieti americani\nPrincess Cruises lancia le nuove esperienze 'Local Connections' in Alaska\nQueen Mary 2 "sfida" quattro famosi trimarani nell'Atlantico del Nord in occasione del "The Bridge 2017"


NEW MS574FSB NEW BALANCE SPORT BALANCE SPORT dwHXSqgnxX --searchlightgraphics.com\nNEW MS574FSB NEW BALANCE SPORT BALANCE SPORT dwHXSqgnxX\nSPORT NEW BALANCE NEW BALANCE MS574FSB SPORT\nBALANCE BALANCE MS574FSB NEW SPORT NEW SPORT\nGli accidenti communi si divideno in quattro spezie principali, cioè quantitá d'artifici, qualitá de genti, trafico grande de negozi e provisione di quel che governa. E si diranno "accidenti communi", perché possono accascare in qualsivoglia regno; li quali, concorrendo in alcun loco, senza dubbio, quando non vi nascesse cosa alcuna soverchia per uso loro, ma del tutto avessero bisogno provedersi da fuora, senza miniera alcuna d'oro o argento, lo faranno abbondare di detti metalli. La quantitá dell'artifici fará abbondare un regno o cittá di denari, quando in quelli si essercitano piú e diversi artefíci necessari o commodi o dilettevoli all'uso umano in quantitá grande, che soprabondi al bisogno del paese; quale accidente deve essere non solo posto il primo delli communi, ma per piú respetti preferito a l'accidente proprio della robba soverchia. Prima, per la maggior certezza che è in quello, poiché è piú sicuro l'artefíce guadagnare mentre si essercita nel suo artificio, che il contadino o altri mentre coltiva o fa industrie nelle sue robbe, dependendo questo guadagno non da la sola opera de l'uomo, ma dalla temperie della stagione, secondo il diverso bisogno della terra, quale in altri tempi desidera piogge, in altri sole, con altre circonstanzie; e, quelle mancando o soccedendo intemperie, non giova cosa alcuna l'opera e, in loco di guadagnare, alcuna volta si perde. Ma nell'artefíci sempre vi è sicuro il lucro, mentre vi si spende l'opera. Secondo. Nell'artefíci vi può essere moltiplicazione, e per quella moltiplicarsi il guadagno; lo che non può succedere nella robba, non si possendo quella multiplicare, che nissuno, per essempio, se in alcun suo territorio non si può seminare se non cento tomola di frumento, potrá fare che se ne seminino centocinquanta. Ma nell'artifíci è il contrario, che si possano moltiplicare non solo al doppio, ma a cento doppi e con minor proporzione di spesa. Terzo. Dell'artifici vi è piú sicuro l'esito che delle robbe, e in consequenzia vi è piú sicurezza del guadagno che vi sia piú sicuro l'esito. Per questa sola ragione deve essere chiaro che le robbe difficilmente si possano conservare per alcun tempo, che non si corrompano; e da questo soccede che con il medesimo pericolo se estraano da un paese ad un altro lontano, e, succedendo caso che non si potessero smaltire per il tempo presente, volendole conservare per il futuro, vi succede il detto pericolo. Ma nell'artifici vi è tutto il contrario, ché facilissimamente si conservano non solo per breve, ma per lungo tempo, e per la medesima ragione si estraeno con ogni commoditá per ogni lontanissimo paese. E, essendo al dí d'oggi cosí facilitata l'arte del navigare, che in questo solo li moderni han superato gli antichi, di modo che non solo da levante in ponente e dal mezzogiorno a tramontana, ma insin da un emisferio all'altro si è introdotto il commerzio, che commodamente si portano robbe da questo a quello, chi non concederá per questa ragione esser piú sicuro l'esito dell'artifici che delle robbe, e in consequenzia la certezza del guadagno? Quarto e ultimo. Al piú delle volte si cava piú dall'arteficio che dalla robba, come si vede dall'arteficio della lana, particolarmente nei panni fini, nell'arteficio de lini, sete, armi, pitture, sculpture, stampe e tutti altri artefici risguardanti drogherie, con altri infiniti, che saria soverchio dirlo; per ogniun de' quali questo accidente deve essere preferito all'accidente della robba soverchia, il quale, quando è in perfezione in alcuna cittá o regno, sará una delle cause potentissime di farlo abbondare d'oro e argento, molto piú della robba soverchia. E nell'Italia terrá il primo luoco la cittá di Venezia, la quale tiene in perfezione questo accidente, della quale se ne cavano tante e tante robbe per gli artifici, e vi entrano, per quelli, denari, come è notorio. Come nell'incontro la cittá di Napoli si metterá per quella nella quale questo accidente sia in nissuna perfezione, poiché non solo non vi sono tutti o la maggior parte d'artefici, ma quelli che vi sono, fuorché gli artifici della seta, non vi sono in quantitá per estraerne fuora, come è necessario per produrre l'effetto predetto, ma neanco per quanto bisognano a essa e al Regno del quale è capo, che non li bisognasse pagare l'arteficio d'altra parte, come, quando si fará comparazione, contraponendola con la cittá di Venezia circa l'abbondar di denari, si dirá a pieno. SPORT BALANCE NEW BALANCE MS574FSB SPORT NEW [<]\nMS574FSB SPORT BALANCE NEW NEW SPORT BALANCE Parte Seconda\nIn tutto il suo Discorso Marco Antonio de Santis non intende provare altro se non che l'altezza del cambio della piazza di Napoli con l'altre d'Italia è la sola causa che ha fatto impoverire il Regno di denari; e di questo assegna la ragione: perché l'altezza del cambio non permette che li denari, che doveano venire in Regno per la estrazione della robba fuora Regno, vengano in contanti, ma per cambio, e quelli, che doveano uscire per cambio per le mercanzie portate da fuora nel Regno, escono di contanti, per l'utile che si ha nell'uno e nell'altro; cosí all'incontro la bassezza debba essere causa dell'abbondanza, per operare il contrario effetto per la medesima ragione. E, per prova maggiore di questo, adduce l'esperienza, che quindeci, venti, trenta anni adietro, che il cambio era basso, il Regno abbondava di denari propri e forastieri; e da quindeci anni in circa, che il cambio è alto, il Regno è diventato povero per la ragione assegnata. Questa è la prima e principale conclusione di detto suo Discorso, ed è come radice e fondamento del suo pensiero; quale destrutto, di necessitá va per terra quanto da quello depende. Bisogna dunque avertir bene che veritá contenga detta conclusione, e le ragioni e prove che per quella si portano. E senza dubbio, se, tanto per la ragione del guadagno, che move ognuno, quanto per la esperienza, detta conclusione fusse vera (cosí come asserisce tutte sue ragioni essere sensate e non aver mai possuto ritrovar contradizione, con molto che si sia faticato), non si saria ingannato nel remedio, e la provisione saria stata espediente e averia prodotto l'effetto. Ma, perché la detta conclusione non è vera, ancorché le ragioni ed esperienza fussero vere, e tanto piú sará falsa quanto la ragione ed esperienza sono false; perciò séquita che il rimedio non sia stato buono e la provisione né dovea né possea produr l'effetto. Per chiarezza della quale veritá, si discorrerá tanto sopra la ragione quanto sopra l'esperienza: cioè, se essendo vere, provariano la detta conclusione, e dopo se sono vere; perché, per renderla falsa, ci basta una delle cose predette esser falsa, maggiormente se tutte saranno false. E, incominciando dalla prima, cioè se, essendo vere, provino la conclusione, si formará l'argomento secondo la ragione sua, acciò si conosca e meglio s'intenda, essendo proprio della veritá farsi conoscere con discuterla. Il simile si dice della bugia, quale ordinariamente ha loco quando non si discute e l'intelletto s'appaga della prima apparenza. L'argomento dunque è tale:--L'altezza del cambio porta guadagno a chi vuole portare denari in Regno con cambiarli e non con portarli in contanti. E, perché il fine d'ognuno in tal materia è il guadagno, dunque ognuno, che ará da portare denari in Regno, le portará per cambio e non per contanti. Perciò è vera la conclusione che l'altezza del cambio, quale genera guadagno, non faccia venire denari in Regno in contanti, ma per cambio; e cosí necessariamente séquita che l'altezza del cambio sia causa della penuria di denari in Regno. - Questo argomento par che contenga una veritá chiara e facile e, come egli dice, sensata nella sua prima apparenza; ma, per non ingannarci, bisogna discutere bene le parti e conclusione dell'argomento. E, incominciando dalla conclusione, che è quella: "dunque ognuno portará denari per cambio e non in contanti", dalla quale si fonda l'altra principale: che l'altezza sia causa della penuria, dico che detta conclusione, dato che siano vere le parti dell'argomento e che da quelle seguitasse necessariamente e non contingentemente, include una supposizione necessaria: che o prima del cambio siano venuti li denari in contanti in Regno, o che, se non sono venuti, vi debbano venire, ché altrimenti in conto alcuno si pagariano in Regno. Il qual supposito mentre è vero, la detta ragione o conclusione, ancorché sia vera, non prova altrimenti o conclude l'opinione sua, che l'altezza del cambio sia causa della penuria di moneta in Regno: poiché, o prima vi erano stati portati di contanti, o poco dopo vi debbono venire; e che sia prima o dopo la venuta delli denari, poco e nulla importa per tale effetto. A questo mi si potria rispondere che non è necessario che prima vi siano venuti detti denari in contanti, né che vi debbano venire dopo, ché per gl'intendimenti fra mercanti uno cambiará all'altro, sí che sempre gireranno in cambio, senza mai venire in contanti, o pure ve li averá in Regno senza averli fatto venire, e cosa simile. Questa replica tiene il medesimo modo d'ingannare con l'apparenza prima, per lo che non osta alla risposta predetta. Poiché, se quello che cambiò li denari, o esso o altri prima non li avessero inviati di contanti in Regno, o dopo non ce li inviassero, ma dovessero ritornare per cambio e cosí girare, per alcun tempo potria questo soccedere, e dopo di necessitá venirvi di contanti, e con avantaggio: ché, volendo dire che debba procedere per sempre, saria dare un progresso in infinito senza fondamento. Che non può cadere maggior errore nell'intelletto, ancorché fusse per li denari di un anno solo; ma, continuandosi anno per anno, lascio considerare, a chi neanco l'intende, la falsitá che contiene detta replica e impossibilitá. E, se si dicesse che ce li ará esso o altri prima in Regno senza che ce li abbia inviato in contanti, in tal caso non al cambio alto si ha da attribuire che non vengano denari in Regno, ma all'altra causa che vi ha fatto avere li denari. E, per far meglio intendere questa veritá, a che forse non prevale tanto il discorso, si metterá l'esempio. Diversi cittadini o forastieri vogliono estraere le robbe che ogn'anno si estraeno da Regno, quale, secondo il detto De Santis arrivano a milioni sei l'anno; e, dedutte le robbe che vengono da fuora che bisognano al Regno, e l'entrate che vi han forastieri, restariano milioni cinque meno ducati ducentomilia, secondo lui. Essendo il cambio alto, per il guadagno poco o molto, questi, che vogliono comprarle, cambiano questi denari con diversi mercanti in Regno, quali pagheranno questi denari delli medesimi denari di Regno che essi vi hanno; e cosí si estrae la robba senza venirci contanti, stante il cambio. E li mercanti, che aranno pagato, ritornaranno a cambiare di mano in mano; e cosí non verranno mai denari in Regno. Questo è tutto quello che si potria dire per voler sostentare che li denari pagati in Regno dal mercante, al quale fûrno cambiati, se non vi erano prima inviati di contanti, non vi debbano venire. Che questo sia falso, domando: questo mercante, che paga questi denari in Regno, o è cittadino, o è forastiero? Se sará forastiero, domando: con che denari paga questo cambio? Se ve li ha portati prima, ho il mio intento che vi erano prima portati in contanti. Se ve li ha, perché tiene entrate in Regno o guadagna con l'industrie, a quelle si deve attribuire perché non vengono denari in Regno e alla poca diligenzia dell'abitatori, come si è detto nella prima parte, e non al cambio alto: poiché con quelle entrate e guadagno d'industrie può estraere le robbe senza farvi venire denari, né con cambio né in contanti. E, se si dicesse che questo mercante vi ha questi denari ché ve li portò cambiati, per la medesima ragione si regetta questa replica, perché si ha da vedere colui, che pagò questi denari cambiati, donde gli avea, ché bisogna l'avesse del modo predetto. E, se si vol far progresso, ultimamente si ha da venire a quel fine: o che li denari vi siano prima venuti, o che ve li abbia per le medesime strade. Se il mercante sará del medesimo Regno, come pagará questi denari, se prima quello non ce li ha inviati? E, se si dice che ce li ará inviati per cambio, si risponde come prima. E, se si dicesse perché li voglia avere credito per lettere avute da altri, o conti che tengono, o ché cosí li piace, questo credito non durerá eterno, che non voglia li denari suoi e con maggior vantaggio. E, se si dicesse che li pigliará a cambio da altri, e li fará pagare lá o altra parte, la medesima ragione gli osta: ché quello, che gli li dá, li ritornará a avere, si è di Regno; se è forastiero, bisogna ritrovare come gli avea, lo che si è risoluto a pieno di sopra. Se si dicesse che si pagaranno per robbe necessarie al Regno altrove e cosí non verranno, di questo non si deve mai fare introito, ma esito, cosí come esso fa; ché per quella parte, che bisogna al Regno di robbe da fuora, è necessario contraporre l'introito, e a questo bisogno di robbe attribuire la causa della penuria della moneta e non alla altezza del cambio. E, se si volesse perfidiare che tornará a cambiare per altre parti, e da lá si gireranno, questo può procedere per alcun tempo, ché dopo bisogna ritornare donde sono usciti e con vantaggio, come si è detto. Ché, volendo dire che sempre volessero girare, mi pare una cosa ridicola, e, come si è detto, dare un progresso in infinito; tanto piú quantitá simile di cinque o sei milioni l'anno, e non solo d'un anno o doi, ma insin a dieci e quindeci, e al presente sariano li venti o ventidoi: e li patroni reali non li avessero mai, e andassero girando per l'aria e cinquanta e cento milioni, e li patroni non volessero mai possedere, né meno vedere li denari. Di piú, se questo fusse vero, seguitaria che gli uomini di Regno al presente avriano da essigere da' forastieri in questi venti anni soli da cento milioni, giaché, essendo venuti ogn'anno li milioni cinque almeno per le robbe che si estraeno fuora per cambio, tanto se li mercanti che han pagato qua il cambio sono di Regno, quanto se son di fuora, per spettare ultimamente li denari di dette robbe agli uomini di Regno, secondo il conto che fa il detto De Santis;--e si sa pure quante e quante volte per la estrema penuria di denari si è cercato modo e via da chi governa, banchi, mercanti forastieri e di Regno di posser far venire denari in Regno, non dico le somme di simili quantitá o decima parte, ma né di centesima, ed esser stato bisogno pigliarli a cambio, per posserne far venire una minima quantitá:--che se fusse vero quel che si è imaginato, avria dilluviato il denaro in simile bisogno. E a questa girandola, che bisognaria che mai finisse, contradice l'altra ragione da lui addotta della estrazione di denari in contanti per fuora Regno, per il cambio alto che vi è, per la medesima ragione del guadagno, tanto a rispetto delle mercanzie che si portano in Regno da fuora, quanto a rispetto del guadagno che, secondo lui, vi è nella estrazione di contanti, per farli dopo ritornare per cambio, per guadagnarvi in meno d'un mese piú di diece per cento: se dunque questa ragione è vera, colui che ha pagato il cambio vorrá li denari suoi in contanti per fare il detto guadagno cosí certo. Né mi si dica che li remetterá a altri e li fará cambiare per Napoli, e cosí gli ará di contanti senza venirvi, con il guadagno del cambio ancora, e rifará il danno. Perché, a rispetto di averli per cambio senza esservi portati, come si è detto, gli osta la medesima ragione; e, a rispetto del resarcimento del danno, è una pazzia cambiare il certo con l'incerto, e al guadagno incerto del cambio vi si ha da contraporre il danno certo del remettere; né mai ará il guadagno, cambiando per altra parte e ricambiando per Napoli, come avria estraendo la moneta, essendo vera la sua ragione. E l'istessa ragione declara non esser vero l'altro assunto, che l'altezza del cambio fa uscire denari dal Regno in contanti per ritornarli per cambio, per guadagnarvi in men d'un mese diece per cento: perché, come si è detto, bisogna che vi siano portati prima in contanti, mentre si ha da pagare il cambio, e questa estrazione saria causa di aver fatto o far venire maggior contanti in Regno. Dell'altra conclusione, che l'altezza predetta faccia uscire in contanti e non in cambio li denari per le mercanzie che vengono da fuora in Regno, se ne parlerá appresso. Sí che per le ragioni predette si conclude non esser vera la sua conclusione maggiore, che l'altezza del cambio sia causa della penuria della moneta in Regno, ancorché fusse vera l'altra conclusione, che per lo guadagno di detta altezza ognun cambiasse e non portasse di contanti in Regno per le robbe che se ne hanno da estraere, mentre o prima di necessitá vi erano venuti o vi han da venire. E, si bene si potriano portare piú repliche e risposte, quanto si è detto è soverchio. E si è detto tanto, per esser stato accettato uno errore per veritá chiara; e, per togliere questa impressione dall'intelletto, piú d'una ragione è stata necessaria. SPORT BALANCE SPORT NEW NEW BALANCE MS574FSB NEW BALANCE BALANCE NEW SPORT SPORT MS574FSB [<]\nSopra questo particolare, che è la quinta ragione che si porta in contrario della pragmatica, che non dovea limitare il prezzo certo del cambio, essendo quello libero, si fatica molto in risolverla, dicendo che l'ha ritrovata in bocca di tutti negozianti, e va domandando la ragione perché il cambio debba essere o sia libero, affermando che nisciuno gli lo sappia dire, adducendo diversi essempi di Roma e Genoa che si siano fatte o simili o in cose simili limitazioni: possendosi con due parole risolvere che, essendo vero che il cambio alto e libero causi un danno publico di fare impoverire il Regno, non solo è lecito a chi governa d'alterare e mutare la qualitá e natura de tutti contratti, ma lo deve fare, essendo obligato preferire l'utile e beneficio publico al privato. E cosí vedemo che si limitano e metteno prezzi certi a cose comestibili e altre quando bisogna e importa al beneficio publico, si proibisce il comprare e si forza a vendere, e altre cose; né alcuno, essendo vero che il cambio alto facesse simili danni, possea dubitare che non si dovesse fare la limitazione. Come all'incontro, non essendo vero il danno publico predetto, in nissun conto da chi governa si deve limitare prezzo certo, essendo e dovendo il cambio essere libero, ché altrimente se li farria torto, togliendoli quel che la legge gli ha permesso. E, perché a questo mi osta quello che dice, che vorrebbe sapere perché il cambio è o deve essere libero, e che nisciuno gli saprá ciò dire, acciò conosca questa ragione non essere tanto difficile di ritrovarla, anzi facile, che cosí sia, sta notata nella legge "Sicut", nel Codice, nel titolo De actionibus et obligationibus, dove si dá regola generale che li contratti da principio sono di volontá e, dopo fatti, diventano di necessitá: sí che, essendo la volontá di sua natura libera, segue che li contratti da principio siano tutti liberi; e, mentre il cambio è contratto, segue la medesima natura degli altri, che sia da principio libero. Qual libertá di contratti non consiste solamente nell'essenzia sola di farli o non farli, ma nelle qualitá e proprietá ancora e accidenti, purché non siano reprobati dalla legge. Sí che concludasi senza dubbio alcuno che, se fusse stato vero che l'altezza del cambio causava il danno predetto, giustamente si dovea limitare il prezzo del cambio; ma, non essendo vero il danno, in modo alcuno si deve alterare la sua natura, ma lasciarsi nell'istessa sua libertá: ché altrimenti saria toglierli quel che gli ha concesso la legge. Trattar sopra l'essempio addutto della riforma di Roma, levando il pagare o cambiare a ducato d'oro di Camera mutandolo in scudo, e cosí di quelli di Genoa, non è a proposito mio: sí bene nella terza parte si trattará si era piú espediente a Roma si cambiasse o pagasse li diritti in ducati di Camera o in scudi, secondo la reforma che dice, e cosí se il ducato è aereo, come afferma. SPORT BALANCE SPORT MS574FSB BALANCE NEW NEW SPORT BALANCE MS574FSB SPORT NEW NEW BALANCE [<]\nSPORT NEW NEW BALANCE SPORT BALANCE MS574FSB Capitolo V - Della proporzione giusta fra l'oro e l'argento, tanto d'antichi quanto di moderni\nMS574FSB NEW SPORT NEW BALANCE BALANCE SPORT Appendice I - APPII BRUNDUSII FUNDANI, PHILOSOPHI AC MEDICI PRAECLARISSIMI, DE AUTHORE DECASTICON\nSPORT MS574FSB NEW NEW BALANCE BALANCE SPORT SPORT BALANCE MS574FSB BALANCE SPORT NEW NEW\nBALANCE SPORT NEW NEW BALANCE SPORT MS574FSB\nBALANCE BALANCE MS574FSB NEW NEW SPORT SPORT\nNEW BALANCE BALANCE SPORT SPORT NEW MS574FSB\nDettagli New Balance rinnova le 574 Fresh Foam da uomo con una struttura avvolgente. La caratteristica Fresh Foam è sempre la stessa, pronta a dare comfort per molte ore, i dettagli street garantiscono uno stile moderno e cool. Un classico che ritorna in un perfetto mix di stile e piacere. Collezione: Primavera/Estate. 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E-commerce e Marketplace nell’industria alimentare e agroalimentare Biglietti, Lun, 20 apr 2020 alle 08:30 | Eventbrite\nE-commerce e Marketplace nell’industria alimentare e agroalimentare\nScopri le strategie digitali per vendere online e come bilanciare le risorse\nQuesto corso è utile per gli attori in prima persona dell’industria alimentare e agroalimentare italiana. È utile per prepararsi a presidiare correttamente i canali digitali senza fare troppi errori strategici e senza dispendere le risorse in un canale così complesso come quello online. Il corso prepara ad analizzare i costi della vendita/presenza online, a pianificare le risorse, a scegliere gli strumenti giusti per convertire alla vendita la propria presenza online. Verranno prese in considerazione le due modalità principali di “vendita online”: il sito proprietario e i marketplace esistenti e disponibili per il canale food. Si analizzeranno le modalità e le opportunità sia del mercato italiano che di quello europeo ed extraeuropeo in ottica di internazionalizzazione del business.\n•\tpresidiare tutti i canali online per vendere i propri prodotti e servizi\n•\tconoscere le dinamiche di vendita dei marketplace\n•\tverificare il proprio posizionamento online (prodotto, mercato, strumenti, obiettivi)\nVerifica del proprio posizionamento\n•\tMacro-dati di categoria per comprendere il posizionamento del segmento Food in Italia.\n•\tProiezione del mercato di riferimento in termini di storico e di aspettative di crescita (Italia, Europa, Estero)\n•\tEsercizio di auto-analisi di ciascun partecipante sul posizionamento del proprio business online e della concorrenza. Compilazione del Visual Communication Planner\n•\tDelineare le opportunità, i mercati e i canali non ancora presidiati. Implementare gli esistenti => creare un progetto.\n•\tCase study da monitorare a 360°\nIl sito di proprietà\n•\tPanoramica sulle opportunità sviluppate da una vetrina online/e-commerce\n•\tAnalisi costi/benefici\n•\tIndividuazione del CMS più adatto alle proprie esigenze\n•\tI fondamentali della ricerca organica e delle leve del web marketing\n•\tCase history di successo\n•\tEsercitazione di gruppo su keywords verticali e orizzontali\n•\tCosa sono e che specifiche hanno\n•\tCosti/benefici dei MP\n•\tQuali sono e quali presidiare assolutamente (mappa dei marketplace food)\n•\tCase history internazionale\n•\tMoltiplicatori di opportunità\n16.30\t– 18.30 4 PARTE\n•\tQuali sono le metriche di riscontro (KPI) e come monitorarle\n•\tAgganciare il sito agli Analitycs\n•\tVerificare le statistiche dei MP\n•\tControllo degli indicatori mailing mkg\n•\tInsight social network\n•\tCheck point sulla time line del progetto\nIl corso sarà tenuto dalla Dott.ssa Martina Vazzoler, esperta di vendita online, marketing e strategie digitali applicate alla microimpresa, nel 2014 fonda www.e-italy.com, una bottega digitale che raccoglie il meglio del Made in Italy. Il suo blog www.madeinitalytrepuntozero.it è un punto di riferimento nel mondo del food. Il blog racconta l’incontro con le diverse realtà artigiane italiane, le dinamiche della microimpresa italiana e i valori essenziali del Made in Italy: bellezza, funzionalità e sostenibilità. Scrittrice e saggista, ha scritto di marketplace e prospettive digitali per artigiani e microimprese, un segmento produttivo che le sta molto a cuore.\nE-commerce e Marketplace nell’industria alimentare e agroalimentare a Sina Maria Luigia


La Pasqua - Partita Tripla\nPosted On Aprile 1, 2020 Aprile 12, 2020 By Redazione PartitaTripla\nLa Pasqua è la più importante celebrazione della religione cristiana. Essa celebra infatti la resurrezione di Gesù dal sepolcro, avvenuta, secondo le sacre scritture, il terzo giorno dalla sua morte.\nChe cosa è la Pasqua\nIl giorno della celebrazione della Pasqua cambia di anno in anno, a seconda dei cicli lunari. La data coincide sempre con la Domenica successiva al primo plenilunio di primavera, inoltre determina la cadenza di altre celebrazioni sacre come la Quaresima e la Pentecoste.\nLa Pasqua per i Cristiani è detta anche Pasqua di resurrezione, in ricordo di Gesù che si sacrificò per la salvezza degli uomini, procedendo verso un calvario fuori dalle mura della città di Gerusalemme dove fu costretto a trasportare sulle spalle la croce su cui poi sarebbe stato crocifisso.\nAl giorno d’oggi, si ha perduto la spiritualità con la quale, una volta, si viveva questa giornata, infatti, ad oggi, nel giorno di questa ricorrenza, si sta con i parenti, si comprano le uova di cioccolato, magari si fa una caccia al tesoro e ci si diverte.\nLe uova di Pasqua, simbolo di questa festività, non hanno solo un gusto eccezionale, ma anche una storia molto antica.\nL’usanza cristiana delle uova di Pasqua è iniziata tra i primi cristiani della Mesopotamia che macchiarono le classiche uova con una colorazione rossa “in ricordo del sangue di Cristo, versato alla sua crocifissione”.\nIl Cattolicesimo riprese le tradizioni che vedevano nell’uovo un simbolo della vita rielaborandole nella nuova prospettiva della resurrezione di Gesù.\nL’uovo infatti somiglia ad un sasso e appare privo di vita, così come il sepolcro di pietra nel quale era stato sepolto Gesù.\nDentro l’uovo c’è però una nuova vita pronta a sbocciare da ciò che sembrava morto.\nIn questo modo, l’uovo diventa quindi un simbolo di resurrezione del corpo di Cristo.\nIl periodo della Pasqua mi ricorda la famiglia, perché come a Natale, la mia famiglia, come molte altre, si riunisce.\nLa Pasqua nell’ebraismo\nLa Pasqua per la religione ebraica dura 8 giorni e simboleggia la liberazione degli ebrei dall’Egitto per mano di Mosè verso la terra promessa, infatti il termine ebraico “Pesach” cioè Pasqua, significa passare oltre o tralasciare qualcosa, in questo caso per gli ebrei, è detta Pasqua di liberazione dalla schiavitù d’Egitto.\nil nome di Pesach indica particolarmente la cena rituale celebrata nella notte fra il 14 e il 15 del mese di “Nisan” in rimembranza di quella che aveva preceduto la liberazione dalla schiavitù in Egitto; i successivi sette giorni vengono chiamati Festa dei pani non lievitati (o Festa dei Pani Azzimi).\nQuesta settimana ha origine da un’antica festa per il raccolto dell’ orzo e il suo utilizzo per preparare focacce senza lasciare tempo al lievito di formarsi così da ottenere la fermentazione della nuova farina.\nLa pesach, quindi, segna il principio della primavera ed è anche chiamata Chag haaviv, cioè “festa della primavera”.\nAnche l’ Islam festeggia la Pasqua. È chiamata la festa del sacrificio, che, secondo le sacre scritture islamiche ricorda il sacrificio che fece Abramo, primo patriarca dell’Islam, sacrificando suo figlio Isacco.\nDio infatti, mise alla prova la fedeltà di Abramo ordinandogli di donare suo figlio Isacco in sacrificio, Abramo obbedì, ma un angelo sceso dal cielo, bloccò la mano di Abramo che impugnava il coltello con la quale avrebbe dovuto uccidere suo figlio.\nCome la maggior parte di noi adolescenti saprà, la Pasqua è anche sinonimo di vacanza, in questo periodo festivo infatti abbiamo l’occasione di riunire i parenti e amici, per festeggiare tutti insieme, ma ogni stato festeggia la Pasqua a modo proprio.\nPer esempio in Romania la Pasqua è molto sentita da parte della popolazione ortodossa, infatti è di consuetudine celebrare la messa con la “Luce Santa”; ogni partecipante alla messa deve portare una candela spenta, e il prete, celebra una messa speciale.\nQuando mi vedevo con i miei cugini per questa occasione, il momento più atteso era quando gli adulti ci regalavano le uova di cioccolato e non perdevano nemmeno un secondo per scartarle e scoprire le loro sorprese. Poi uscivamo in cortile con i giochi trovati dentro e un pezzo di cioccolato in mano e passavamo tutto il pomeriggio a giocare fino a quando non ci stufavamo. Fin dalle origini la Pasqua è gioia, è redenzione.\nIn un momento difficile come questo, rimaniamoci vicini anche da lontano e ricordiamoci che la Pasqua è Unione.\nPrevious post: Dantedí: la giornata dedicata a Dante\nNext post: La paura ai tempi del coronavirus


L'ISTRICE:"Chierici, Chierichetti e Tab�" di Ettore Falconieri 27/01/2006 © Simonelli Editore\nGinevra, 27 Gennaio 2006 - n. 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 - 18 - 19 - 20 - 21- 22- 23 - 24 - 25 - 26 - 27 - 28 - 29\nUna improvvida svolta a destra e la giornata densa di chilometri e grane si arena in un ingorgo che ritarda il momento del meritato riposo per due sfortunati tapini. Quanto durer� ? Ritorna in mente la strofa di una non recente canzoncina . � Amore mio, ti scrivo dall�ingorgo / ti scrivo con il rossetto di una signora qui accanto / che guida una coup� rosso amaranto -. Tre file di automobili procedono al passo, superandosi l�un l�altra di qualche metro, talvolta arrestandosi, tal�altra restringendosi in due file per poi riallargarsi.\nQuando, da una vettura affianco, un tizio chiede qualcosa che non si capisce. E� cortese abbassare il finestrino e si � investiti da una imperiosa quanto incomprensibile domanda : quanto vi � costato l�arbitro ? La bovina inespressivit� dell�interrogato che non ha capito la domanda scoraggia il tizio che, scuotendo la testa, si rassegna a non ricevere risposta. E la lenta marcia prosegue. Si affianca una vettura con viaggiatori non sobri che sventolano vistosi bandieroni, accarezzando, con evidente disprezzo, fianchi e tetto della vettura dei tapini. E, di colpo, malgrado la stanchezza, la materia grigia reagisce con un guizzo da primo mattino ed il tutto diventa chiaro. Sono tra i reduci di una partita di calcio ed hanno la targa del nemico. Cosi� stando le cose, vorrebbero almeno sapere se, in quanto nemici di altra squadra hanno vinto o perso l�eroico confronto. Giusto, ma il chiederlo attorno potrebbe essere interpretato come uno sfotto�, se vittoria vi fosse stata, meglio il dubbio. L�incertezza si scioglie poco dopo quando un vecchietto, roco ed iroso, con berretta da marittimo bretone, fasciato da uno sciarpone della sua squadra, si sporge dal finestrino accusandoli di aver rubato la vittoria per aver - falciato - in area tale Bianchinich. Sarebbero ansiosi di assicurarlo che, digiuni da sempre di lavori agricoli mai praticati, non sanno falciare e, di conseguenza, non hanno mai falciato n� erba n� Bianchinich. Ma l�anziano fan non vuole sentire ragione.\nNon finisce li�. Forse c�� stato il passa parola tra vetture amiche che tra loro c�� il nemico perch� sono sommersi da sberleffi, insulti, gesti dell�ombrello e altri atteggiamenti che fanno del calcio un sport cosi� civile e maestro di fair play. Grazie soprattutto alle quotidiane esortazioni di presidenti di squadra e chierici calcistici vari che non perdono occasione per raccomandare civilt�, rispetto degli avversari, buone maniere. Ripetendo fino alla noia che vincere � secondario, l�importante � partecipare, fare un bel gioco corretto, rispettare avversari e arbitri�..\nMa il peggio deve ancora venire. Nell�accavallarsi di automobili succede che davanti si piazzi un pulmino di esagitati che, appena la colonna si ferma, scendono minacciosi. Portamento da veri gentiluomini, capigliature ed abbigliamenti che stanno a mezza strada tra quelli di un boy da sfilata di moda e quelli di un profugo ceceno in fuga, con esternazioni che non sono piu� goliardate, circondano gli assediati con le portiere bloccate e iniziano a calciare la carrozzeria tocchignando retrovisori e tergicristalli per danneggiarli. Uno degli assediati sta per estrarre un oggetto difensivo che avrebbe portato tutti al Commissariato, quando, fortunatamente, la colonna si rimette in marcia e gli eroici attaccanti si riinfilano nel pulmino a cantare oscenit�.\nLa calma � ritornata ed il viaggio si conclude in serenit�. Resta tuttavia l�ansia di conoscere la sorte del povero Bianchinich. Avr� ancora le gambe dopo la falciatura ? Se si�, come star�? Quando e come potr� ancora giocare ? Appena a casa, � impellente rendersi edotti.\nRadiogiornali e telegiornali che, dal primo pomeriggio, con telecronache, collegamenti con protagonisti, commenti, moviole hanno tenuto informate moltitudini, non possono evidentemente non approfondire, anche la sera, la falciata in area del povero Bianchinich che si vede, in mille riprese, falciato, barellato, sdraiato negli spogliatoi. E, accigliato e zoppicante, intervistato in diretta con il medico della squadra che assicura gli sportivi trepidanti : potr� riprendere gli allenamenti come al solito. Bianchinich sembra ancora piu� seccato e si allontana torvo, dimenticando di zoppicare.


InCollezione...Dialoghi - Fondazione CR Firenze\ndi dialogo interculturale\nFondazione CR Firenze per l’inclusione sociale:\nattraverso l’arte avviamo dialoghi con culture, lingue e\npatrimoni per promuovere una società inclusiva e aperta\nVideo e contenuti per promuovere, attraverso la nostra Collezione d’arte, i temi del dialogo e della pluralità delle culture per contribuire al raggiungimento dell’inclusione sociale e della partecipazione culturale\nLINGUA ARABALINGUA DEI SEGNI ITALIANA\nSanaa, Meriem, Jihad e Zeinab, le mediatrici del progetto AMIR – Accoglienza, musei, inclusione e relazione, ci raccontano, in lingua araba, alcune delle opere più belle della Collezione d’arte della Fondazione CR Firenze. Ogni video, sottotitolato in italiano, è un dialogo a due o più voci, in cui le mediatrici introducono un’opera e ne colgono spunti di confronto con le loro culture.\nOpera In Collezione\nVeduta della piazza di Mercato Vecchio a Firenze, primo trentennio del XVII secolo\nMeriem e Jihad ci raccontano la veduta dell’antica piazza del Mercato Vecchio a Firenze. Entrambe marocchine, sono colpite dalla impressionante somiglianza con i souk, in particolare quello di Fes. Ancora oggi il mercato marocchino di Fes è affollato di gente e allestito con banchetti colmi di stoffe e spezie colorate.\nVincenzo Maria Coronelli (Venezia, 1650 – 1718)\nGlobo terrestre, Globo celeste, 1692-1693\nlegno, carta e tempera\nZeinab e Jihad ci descrivono i due mappamondi, preziosi strumenti scientifici e opere d’arte allo stesso tempo, che rappresentano l’uno gli elementi terrestri e l’altro quelli celesti. In quest’ultimo le mediatrici di Amir si soffermano sulle bellissime rappresentazioni delle costellazioni, delle stelle e dei segni zodiacali, ma soprattutto sui nomi degli elementi che Coronelli aveva trascritto in cinque lingue, tra cui proprio l’arabo!\nFabio Borbottoni (Firenze, 1823-1901)\nVedute di Firenze antica, seconda metà del XIX secolo\nJihad e Zeinab si immergono nella meravigliosa sala con le 124 tele del pittore Borbottoni che mostrano la città di Firenze come oggi non è più possibile vederla. In un vero e proprio tuffo nel passato le mediatrici di Amir scoprono molti punti di contatto con gli antichi quartieri dell’Egitto e del Marocco che è ancora possibile vedere!\nIgnoto (secolo XVIII)\nRitratto di Anna Maria Luisa de’ Medici Elettrice Palatina, post 1717\nSanaa, Zeinab e Meriem sono catturate dalla figura di Anna Maria Luisa de’ Medici. La sua intelligenza e la sua forza d’animo ricordano loro una donna famosa nella cultura egiziana, la regina Hatshepsut. Le mediatrici proseguono il racconto di queste due donne che, nonostante le leggi del tempo non consentissero un governo “al femminile”, hanno segnato la storia dei loro regni!\nNicola, giovane interprete dell’ENS-Ente Nazionale Sordi di Firenze, ci accompagna alla scoperta di alcuni dei principali capolavori della Collezione della Fondazione CR Firenze, decritti e raccontati nella Lingua dei Segni Italiana (LIS), con sottotitoli e voce guida in italiano. Un’azione volta a garantire l’accessibilità del nostro patrimonio alle persone sorde.\nFilippino Lippi (Prato, 1457 ca. – Firenze, 1504)\nMadonna col Bambino e angeli, 1485-1486\nIl dipinto su tavola è il tondo più grande del Rinascimento. Il tondo proviene da palazzo Corsini, ma la sua storia precedente non è nota, forse legata alla famiglia Medici. Particolarità del dipinto è la presenza degli angeli intenti ad eseguire con la voce la musica scritta nel cartiglio che stanno tenendo.\nBuoi al pascolo, 1886\nQuesto importante dipinto di Giovanni Fattori ci riporta alla metà dell’Ottocento, quando a Firenze erano attivi i cosiddetti Macchiaioli, giovani pittori che volevano cambiare il modo di dipingere insegnato nelle Accademie. In quest’opera, dipinta negli anni della maturità, Giovanni Fattori raffigura un uomo al centro di una radura, ma protagonista del dipinto è soprattutto la resa atmosferica.\nLa Fortuna, La Virtù o Premio, La Grazia o Lume Divino, L’Onore o Marte, 1569-1572\nQueste quattro misteriose allegorie furono dipinte da Giorgio Vasari per la propria casa in Borgo Santa Croce a Firenze. Vasari fu uno degli artisti più amati dal duca di Firenze Cosimo I: fu proprio lui a donare la casa all’artista, come segno di riconoscenza per i suoi servigi. Oltre che pittore, Vasari fu uno studioso e un architetto, noto soprattutto per il progetto della Galleria degli Uffizi.\nPietro Vannucci, detto il Perugino (Città della Pieve, 1450 ca. – Fontignano, 1523)\nCompianto sul Cristo morto, 1497 circa\nL’opera, nella quale il Perugino raffigura con serenità e compostezza il momento del compianto sul corpo di Cristo, fu commissionata dalla famiglia Albizi per la propria cappella contigua alla chiesa di San Pier Maggiore a Firenze. Quando nel 1784 la chiesa fu demolita perché pericolante, l’affresco venne rimosso e trasportato in Palazzo Albizi, dove è rimasto fino alla sua vendita nel 1883. Ricomparsa nel 1990 nel mercato antiquario, l’opera è stata acquistata dalla Cassa di Risparmio di Firenze e riportata a Firenze, dove è oggi visibile tra quelle della collezione di Fondazione CR Firenze.\nGiotto di Bondone (Colle di Vespignano, 1266 ca. – Firenze, 1337)\nSan Francesco, San Giovanni Battista, 1320 circa\nLe due piccole tavolette sono quello che oggi resta di un’opera più grande: erano, infatti, parte di una predella, cioè la base inferiore di un polittico o di una pala d’altare. I due santi sembrano volgersi in una direzione, probabilmente verso il centro, dove doveva essere un’immagine di Cristo. Nonostante le ridotte dimensioni, Giotto rende con cura i dettagli che identificano i due santi.\nZeinab e Jihad ci descrivono i due mappamondi, preziosi strumenti scientifici e opere d’arte allo stesso tempo che rappresentano l’uno gli elementi terrestri e l’altro quelli celesti. In quest’ultimo le mediatrici di Amir si soffermano sulle bellissime rappresentazioni delle costellazioni, delle stelle e dei segni zodiacali, ma soprattutto sui nomi degli elementi che Coronelli aveva trascritto in cinque lingue, tra cui proprio l’arabo!\nVideo in lingua araba\nTesti: Anna Castelli\nRealizzazione: Stefano Casati\nCon la partecipazione di: Sanaa Mohamed El Amin Ahmed Mohamed, Jihad El Badaoui, Zeina Hassan Moustafa Abd El Rahman, Meriem Afarfar\nVideo in lingua dei segni italiana\nTesti: Maria Eletta Benedetti\nRealizzazione: Cristina Andolcetti; Doppiaggio: Gabriele Giaffreda\nCon la partecipazione di: Nicola Della Maggiora


Sveglia....!!!! si, ma col Mac e iTunes.... - Tutorial - Italiamac Forum\nSveglia....!!!! si, ma col Mac e iTunes....\nDa yorkman, Dicembre 28, 2005 in Tutorial\nSvegliarsi con la musica di iTunes... o magari al rientro a casa trovare un sottofondo musicale che vi accoglie.... fatelo con Automator\nTrascinate nella colonna di destra le azioni come da figura\ne salvate il tutto come Applicazione...\nPoi andate in Preferenze di Sistema > Account > Elementi login\ne la aggiungete all'elenco...\nper eseguire un determinata Playlist, aprite iTunes, selezionate con un click la Playlist da eseguire e richiudete iTunes...\npoi in preferenze di sistema > Risparmio energia > Opzioni > Programma\ne decidete l'ora della sveglia...\nal prossimo Login verrÃ eseguita quella Playlist...\nvoi mi direte..... e il bong iniziale....?\nquella Ã¨ la vera sveglia.....!!!\npeccato non avere il mac in camera...\nma c'era anche un'altro programma simile no?\nFunziona anche se ci sono + account configurati ?\nSi logga da solo con l'account utilizzato per fare il flusso ?\nvai in Preferenze di sistema > Account > Opzioni Login\ne seleziona la casella "Login automatico come:"\nquindi dal menu a tendina scegli l'utente con cui desideri si avvii il mac...\novvio che la playlist da eseguire deve appartenere a quell'utente....\nGrazie, domani alle 9.05 ci sarÃ la prova del 9...:-)\n...scusa, ma ho fatto una prova e non funge...\nho fatto un riavvio e si logga, apre automator, ma non fa partire itunes...ho creato il flusso nel modo indicato, ho anche selezionato la playlist e richiuso itunes...uff\nIn teoria per vedere se funge il flusso mi basta lanciaro (doppio click)\nah.. hai fatto una prova...\nnon ti fidavi....\nlo devi salvare come Applicazione... non come flusso di lavoro\nvedrai che Automator non lo apre proprio... parte direttamente l'azione e poi iTunes...\nIn effetti lo avevi giÃ specificato di salvare come applicazione, non sono stato attento...\nOra vado a letto tranquillo...;-)\nApple principale: PB 12' 1,5 GHz 512 MB\nGrazie davvero, ci sono riuscita ( anche se non al primo colpo, ma mi accontento )!\nuna curiositÃ , funziona anche se in stop? o deve essere per forza spento? te lo chiedo perchÃ¨ sinceramente non mi ha funzionato dallo stop, ma non so se non Ã¨ andato perchÃ¨ avevo sbagliato un'altra cosa! se tu lo sai a priori mi faresti un favore, ci potrei riprovare anche io, ma ho paura di cambiare qualcosa e poi non funziona piÃ¹ :roll: :roll: !\ngrazie dell'ottima segnalazione.\nio avevo trovato un applicazione di nome MP3 alarm clock 2.2.\nfreeware, facile da usare..... peccato che che per svegliare il sottoscritto non bastano delle canzoni..... anzi mi fanno l'effetto contrario....\ncmq la consiglio a tutti.\nOriginally posted by sacchettina\nGrazie davvero, ci sono riuscita ( anche se non al primo colpo, ma mi accontento Â )!\nuna curiositÃ , funziona anche se in stop? o deve essere per forza spento? te lo chiedo perchÃ¨ sinceramente non mi ha funzionato dallo stop, ma non so se non Ã¨ andato perchÃ¨ avevo sbagliato un'altra cosa! se tu lo sai a priori mi faresti un favore, ci potrei riprovare anche io, ma ho paura di cambiare qualcosa e poi non funziona piÃ¹ :roll: Â :roll: !\nsi.. funziona anche dallo stato di stop... almeno sul mio powermac G4...\ndomanda banale.... cambiato l'orario...?\nC'Ã¨ anche un widget che fÃ da sveglia con iTunes!\nSi chiama Alarm Clock\nIo ho un powerbook e naturalmente ho provato sia in stato di stop che spento. Mi sono innervosita alla fine perchÃ¨ ho perso il controllo! una volta si accendeva il monitor, ma senza suonare; una volta, anzi piÃ¹ volte, non si accendeva piÃ¹!\nma dimmi una cosa, automator una volta impostato poi lo si puÃ² anche chiudere o deve restare impostato? ciÃ² che conta Ã¨ avere tra le applicazioni quello che abbiamo registrato nel formato applicazioni da automator, giusto? poi vorrei sapere se Ã¨ necessario che sia vistata la voce della registrazione da elementi login delle preferenze di sistema o Ã¨ necessario solo che sia presente senza essere cliccata?\nÃ¨ chiaro che io ogni volta andavo a cambiare l'orario!\nHo fatto l'ennesima prova adesso: nelle opzioni login non Ã¨ cliccata la voce sveglia mac ( nome con cui ho registrato il flusso di lavoro ma nel formato .app); ho impostato l'ora ed ho messo in stop. All'ora scelta si Ã¨ acceso il monitor ma non Ã¨ partita la musica. Ho aperto le applicazioni, ho cliccato sulla voce sveglia mac ed Ã¨ partito itunes come da playlist scelta a dimostrazione che il programma c'Ã¨, ma non parte quando si accende il monitor. Mi dite dove sbaglio? :roll: :roll:\nHo fatto l'ennesima prova adesso: nelle opzioni login non Ã¨ cliccata la voce sveglia mac ( nome con cui ho registrato il flusso di lavoro ma nel formato .app); ho impostato l'ora ed ho messo in stop. All'ora scelta si Ã¨ acceso il monitor ma non Ã¨ partita la musica. Ho aperto le applicazioni, ho cliccato sulla voce sveglia mac ed Ã¨ partito itunes come da playlist scelta a dimostrazione che il programma c'Ã¨, ma non parte quando si accende il monitor. Â Mi dite dove sbaglio? :roll: Â :roll: Â\ndeve stare cosÃ¬, in elementi Login....\nforse l'unica spiegazione per cui non parte Ã¨ che l'hai salvata come flusso di lavoro e non come applicazione...\no forse dal powerbook non parte dallo stato di stop ma solo dal login....\nArchivio > registra col nome\nHo fatto esattamente cosÃ¬! l'ho salvato nel formato applicazioni ma non sulla scrivania ma direttamente in applicazioni( cambia qualcosa?) e poi nel login l'ho portato con la stessa scritta con cui l'ho registrato e cioÃ¨ sveglia mac e non come hai scitto tu. Ma non credo questo cambi qualcosa!\nConclusione dei miei esperimenti:\nho notato che dalla pagina di login avevo cliccato la voce iTunesHelper che ora ho disinserito come da te postato nell'immagine( questo particolare perÃ² non l'avevi segnalato!).\nDallo stato di Spento cosÃ¬ ha funzionato ( ) mentre dallo stato di stop, nelle stesse condizioni, si accende solo il monitor ma non parte itunes.\nCredo che con il powerbook non si possa fare diversamente; se poi a qualcuno succede anche dallo stop mi piacerebbe saperlo!\nio ho panther e nn ho automator ce la posso fare in altro modo?


Alessia Ambrosi (LEGA): «Pugno di ferro in piazza Dante e Trentino a clandestini zero» - La voce del Trentino\nContinuano le interviste nella rubrica «Speciale Elezioni 2018»riservate ai candidati che si sono messi in gioco per le elezioni provinciali del 21 ottobre.\nA meno 6 giorni dall’election day torniamo a parlare con Alessia Ambrosi candidata con la Lega Trentino.\nAttraverso una lunga intervista (link articolo) abbiamo già conosciuto Alessia Ambrosi, 36 anni, sposata, una figlia, e residente a Trento.\nAlessia è segretaria della sezione Lega Valle dei Laghi e lavora presso Presidente nell’associazione per disabili “sport per tutti”\nHa studiato presso Università degli Studi di Verona, ha ottenuto un Master in commercio estero e ha frequentato il Liceo Scientifico Primo Levi – San Floriano di Verona.\nAlessia è costantemente impegnata sul territorio e segue i temi della sicurezza, degli immigrati e della disabilità.\nSono molto seguite anche le sue battaglie sulla pericolosità degli orsi in Trentino e sulla volontà di sopprimere il progetti Life Ursus.\nLa «pasionaria» è un leghista convinta della prima ora, e milita nel partito fin dalla sua gioventù.\nLa lega Trentino potrebbe essere il primo partito del nuovo governo del Trentino. Cosa farete per la sicurezza appena arrivati in consiglio provinciale?\n«Già senza governare, col supporto di Salvini da Roma, abbiamo ottenuto un potenziamento degli organici delle forze dell’ordine. Penso inoltre a un grande piano per l’installazione di telecamere in provincia ove necessario, in collaborazione con i comuni. Inoltre puntiamo a un Trentino a clandestini zero»\nAvete intenzione di potenziare le forze dell’ordine? se sì come? E cosa farete per mettere in ordine piazza Dante?\n«Alla prima parte della domanda ho già risposto. Non esistono zone più importanti di altre. Pugno di ferro in piazza Dante così come dovunque sarà necessario. Rispetto pieno delle regole. Con i nuovi organici in più, che saranno ancora di più, ce la faremo!»\nLe casse rurali e la cooperazione dovrebbero essere una ricchezza per il Trentino, ma nell’ultimo periodo pare non sia così… riprenderete in mano la situazione? avete in mente delle migliorie?\n«Nessuno tocchi l’autonomia delle casse rurali e il loro ruolo nello sviluppo del territorio. Salvini ha usato parole molto chiare al riguardo. Il centrosinistra ha tentato di distruggerle. Occorre riflettere molto bene sulla riforma in atto cercando di salvaguardare l’autonomia delle banche di credito cooperativo del Trentino, ma grazie a noi potenzieremo un settore vitale per lo sviluppo economico e per la nostra autonomia»\nCome contate di ridare dignità ai nuovi poveri del Trentino e al ceto medio che negli ultimi 5 anni si è molto impoverito?\n«Un grande piano per le case Itea con precedenza assoluta agli italiani, così come nell’erogazione dei sussidi pubblici occorre favorire i cittadini trentini, troppo spesso discriminati rispetto ai “non trentini. Sostegno al reddito di persone e famiglie in difficoltà. Asili nido gratuiti»\nArgomenti correlati:alessia ambrosicandidataCASSE RURALIelezioniLegamatteo salviniPiazza DantesicurezzaTrentino


A Buckingham Palace si è scatenata la caccia alla talpa che ha fatto trapelare il piano dell'Operazione London Bridge\nUna “furia cieca” si è abbattuta sul Palazzo, dopo che i piani dell’Operazione London Bridge sono stati svelati. Tutto era stato stabilito nei minimi dettagli e soprattutto ogni documento era “top secret”. Gli alti funzionari della Casa Reale sono a dir poco furiosi. Era solo questione di tempo prima che avvenisse una vera e propria caccia alla talpa. “London Bridge is down” sono quelle parole che nessun inglese vorrebbe mai sentire e sono inevitabilmente legate a doppio filo con la morte della Regina Elisabetta.\nDal Daily Express al The Sun, i tabloidi inglesi sono più veementi che mai. Alcuni titolano che non c’è stato alcun rispetto nei confronti della Monarca più longeva della storia inglese. L’operazione London Bridge è ormai ovunque: qualsiasi evento in programma, qualsiasi commemorazione, fino all’incoronazione di Carlo, tutto è stato svelato. Un ex funzionario e stretto collaboratore della Regina Elisabetta ci ha tenuto a sottolineare che Buckingham Palace è deciso e ostinato nel condannare chiunque abbia condiviso informazioni tanto preziose.\nSul quotidiano inglese Daily Express, sono state riportate le parole dell’ex funzionario. “Buckingham Palace era furioso la notte in cui è trapelato il progetto segreto per il funerale della Regina. Uno degli ex consiglieri più stretti ha definito la violazione della fiducia come irrispettosa e sporca“. Il tabloid ha condannato duramente quanto avvenuto, soprattutto perché il piano è stato lungamente pensato e strutturato per rendere onore a una persona che, ancor prima di essere Regina, ha dedicato tutto alla Corona.\nGli eventi che seguiranno alla scomparsa della Regina Elisabetta, dall’ascesa al trono di Carlo fino al funerale di Stato nell’Abbazia di Westminster, a cui parteciperanno tutte le alte cariche di Stato del mondo, ormai sono ovunque. Nessun segreto, dunque, ma ancor di più nessun rispetto. Il D-Day, ovvero il giorno zero dopo la scomparsa della Regina, prevederà operazioni non solo burocratiche, ma anche cerimoniali importanti in cui il popolo inglese potrà salutare degnamente la Sovrana.\nLa fuga dei piani top secret, ritenuta quasi “immorale” da Palazzo, in ogni caso è stata già sottoposta all’Ufficio di Gabinetto: il Mirror ha fatto sapere che Simon Case ha dato già la precedenza a questa faccenda. Tra l’altro, il piano non era conosciuto nella sua interezza da un gran numero di persone: alcuni collaboratori, infatti, sapevano solo determinate informazioni. A riguardo è intervenuta anche Angela Levin, esperta reale, che ha commentato la faccenda con tono sdegnato: “Dov’è finito il nostro rispetto per la Corona?” Un quesito che non possiamo non condividere.\nRegina Elisabetta, “furia” a Palazzo per i piani svelati su London...


Gjirokastra (Gjirokaster) in Albania - e Viaggi\nGjirokastra (Gjirokaster) in Albania\nGjirokastra (Gjirokaster è il suo nome originario, Argirocastro in italiano) è un perfetto esempio della conservazione degli edifici eretti in Albania durante il periodo della dominazione ottomana, quando l’impero ottomano dominava una vasta area dell’Europa dell’Est e quasi interamente i Balcani. Situata nella valle del fiume Drina, questa città è diventata un punto di riferimento per il turismo culturale in Albania grazie al suo centro storico, nel quale sono ancora presenti le case caratteristiche di questa regione, con i tetti in pietra, i balconi in legno ed i muri pitturati di bianco.\nGjirokastra, che si trova a circa 215km a sud di Tirana, nella parte più meridionale dell’Albania ed a poca distanza dal confine greco, è una delle destinazioni più particolari in Europa perchè ogni angolo di questa cittadina ha un po’ di storia nascosta tra le strette stradine dalla pavimentazione lastricata. La costruzione più grande e importante del centro storico di Argirocastro è il Castello, probabilmente risalente al V secolo; come molti villaggi e città che si trovano nei Balcani, ha le tradizionali case-torri chiamate kule, che sono formate da un seminterrato, un piano terra per l’inverno ed un primo piano per l’estate, ognuno dei piani con caratteristiche differenti.\nOltre al magnifico Centro Storico, dichiarato Patrimonio dell’Umanità Unesco nel 2005 proprio come esempio di città ottomana e per lo stile di vita influenzato dall’Islam ottomano (a cui in seguito si è aggiunto anche il centro storico di Berat), il viaggiatore ad Gjirokaster può visitare il suo antico bazar di XVII secolo, il Museo Nazionale delle Armi (che si trova al castello), il Museo Etnografico, diverse case storiche di personaggi del luogo e anche diversi edifici in stile italiano del ‘900.\nNei dintorni di Gjirokastra è possibile visitare anche diversi monumenti e siti archeologici, tra cui il parco archeologico dell’antica Antigonea, fondata da Pirro nel 297 a.C., e quello di Hadrianopolis, una città romana in Epiro recentemente scoperta dagli archeologi albanesi a cui dal 2005 lavora anche una missione di archeologi italiani. Gli appassionati della natura troveranno nella zona diversi parchi ed aree verdi, come il Parco Naturale di Sotira, il Parco Naturale di Virua, i Parchi Naturali di Hotova e di Uji Ftohte e le Acque Termali di Permeti.


From Afrika Rap To Global Hip Hop | Cox18Stream\nINFO: From Afrika Rap To Global Hip Hop – 13-14/03/03\nBronx, 1976, nel cuore del ghetto statunitense sta per cominciare un block party.\nIl principio¨ semplice: ci si allaccia abusivamente al lampione, si sistema il sound system ed arriva il DJ con la sua valigetta di 45 giri e di maxi-single del mistero.\nNella folla danzante si creano spazi liberati dove B-boy e B-girl si confrontano in evoluzioni e passi di break dance.\nIl DJ esalta il break, quell’effetto ritmico in cui il tutto decresce a favore del beat, e reinventa i brani mixandoli fra loro per tenere il pubblico sotto pressione.\nNel nuovo spazio sonoro, l’MC incalza con interventi sempre piu’ complessi, da semplici slogan a veri e propri testi ritmati.\nMentre la Disco Music invade le onde radio e monopolizza il sound dei club ‘In’ di Manhattan, il ghetto nero inventa una nuova musica, un nuovo stile il cui unico segnale culturale visibile¨ costituito dai graffiti murali.\n2003: L’Hip Hop rappresenta un genere musicale che produce profitti per oltre cinque miliardi di dollari. Questo fenomeno culturale e’ diventato uno dei principali prodotti di esportazione dell’industria culturale statunitense. La musica rap e la cultura hip hop rappresentano il fenomeno culturale piu’ importante del panorama statunitense contemporaneo, un fenomeno nel quale la cultura di strada, le condizione oggettive di vita delineano l’identita’ individuale e collettiva di una intera generazione. Dalla moda all’arte, dal cinema alla danza, la cultura hip hop rappresenta un importante strumento di comunicazione, d’espressione di opinioni ed atteggiamenti, di analisi della vita urbana contemporanea.\nVirtualmente in ogni citta’ del pianeta, ci sono comunita’ hip hop e questi giovani non hanno semplicemente adottato lo stile musicale caratterizzato da bassi potenti, giochi di parole e testi in rima, ma si sono appropriati di una moda, di atteggiamenti e di uno slang propri della gioventu’ di colore che crea e plasma questa cultura.\nDeejaying, MCeeing, Breakdancing e Graffitti Writing:\ndal 13 al 16 Marzo 2003, in COX18.\nRipercorreremo la nascita e lo sviluppo della cultura Hip Hop. Nel corso di quattro giornate si intrecceranno e sovrapporranno percorsi di analisi profondamente differenti tra loro: dalle testimonianze dirette e dai film e video inediti a performance e concerti. Attraverso la testimonianza di ospiti di rilievo del panorama Hip Hop francese e italiano, vedremo i modi in cui questo fenomeno culturale si Ã¨ diffuso nel mondo.\nOre 21.00 Intervento sulla cultura hip hop di u_net\nPresentazione del libro “Bronx” di Loretta D’Orsogna (nata e vissuta nel Bronx, si occupa di storia delle cittÃ e dei quartieri multietnici)\nOre 22.30 Film: “Slam” di Marc Levin (Usa 99, col 100′)\nOre 00.00 DJ Twice (N.F.)\nOre 21.30 Intervento di Luca Zulu’, Dj Rebel, Sista Micky\nOre 22.30 Film: “Freestyle” di Caroline Chomienne (Fr 2001, col. 85′)\nOre 00.00 Live performance: Dj Rebel, Sista Micky (Marsiglia)\nOre 21.30 Intervento di Darius James (autore di libri “Blaxploitation” e “Negrophobia”) e Michael Holman (videomaker e primo host di Graffitti Rock)\nOre 22.30 Film: videoclips e video sperimentali sulla scena hip hop e rap realizzati fine anni ’70 inizio ’80 da Michael Holman (es. Run DMC, Africa Bambaataa, DJ Jazzy Jay, New Your City Breakers, Graffitti Rock)\nOre 00.00 Live performance: Muzik Angie Reed\nOre 17.00 Dimostrazione per Dj: 2Fast, Pandaj, Lele Prox\nOre 21.30 Film: “Scratch” (Usa 2001, col. 90′) directed by Doug Prayn\nEsposizione di 80 tavole sull’Hip Hop ad opera del fumettista Martino Frachini, alias Marto:\nOre 21.30 Intervento di Speaker-Cenzou, ZulÃ¹ 99 e PapaJ\nOre 00.00 Live performance: Darius James e Muzik Angie Reed\nEsposizione di 80 tavole sull’Hip Hop ad opera del fumettista Martino Frachini, alias Marto.\n– “Slam” di Marc Levin (Usa 1999, col 100′)\nLa storia di Ray Joshua, mezzo rapper, mezzo poeta, che vive a Dodge City, a Washington D.C., una cittÃ ad alto rischio. Il piccolo spacciatore con la vocazione per le performance poetiche (spoken word) sopravvive dentro e fuori il carcere recitando poemi a ritmo di rap e predicando la non violenza. In questo piccolo film indipendente si respira aria di disperata sinceritÃ che si coniuga con un’autenticitÃ di fondo (tutti interpretano se stessi e il regista viene dal documentario) e si appoggia a “un linguaggio nervoso, a tratti quasi caotico costantemente frammentato dal montaggio”. Camera d’or per l’opera prima a Cannes 1998 (Quinzaine des RÃ©alisateurs).e premio al Sundance. Musiche di Dj Spooky.\n– “Freestyle” di Caroline Chomienne (Fr 2001, col. 85′)\nNel quartiere Belzunce, nel cuore del territorio del rap marsigliese, dove la strada Ã¨ il decor principale, fonte d’ispirazione e elemento base della cultura hip hop, i Guest Clique preparano il loro prossimo concerto. Ma uno di loro, K. Rhyme le Roi, tallonato da un uomo in BMW, sparisce. Sista Vertu, DJ Rebel e Cash lo ritrovano e lo aiutano scappare.\nUna fiction musicale, dai toni documentaristici che racconta la nascita di un gruppo hip pop. Proprio questo tergiversare tra finzione e realtÃ giova enormemente al risultato finale. La finzione Ã¨ un semplice punto di partenza, in “Freestyle” quello che affascina e incanta sono i suoni, i ritmi i colori la vitalitÃ dei protagonisti che sono dei veri rapper di Marsiglia. Sista Vertu, DJ Rebel e Cash parlano della rivolta del quotidiano in un mondo che sta per naufragare, e cantando urlano il loro amore per la vita, il loro desiderio di giustizia, e la loro speranza di un mondo migliore per tutti.\n– “Scratch” Doug E Pray (Usa 2001, col. 90′)\nUn documentario che esplora il mondo dell’hip hop e dei dj. Dalla nascita di questa cultura, quando i pioneri del mixaggio iniziarono a introdurre nelle loro feste il break, dall’invenzione dello scratch e del “beat-juggling”, alla recente esplosione del movimento musicale dei “turntablisT”. La storia di sconosciuti underdog e strepitosi virtuosi che stanno cambiando radicalmente il modo in cui ascoltiamo e creiamo e suoniamo musica.\nIl film intervista e mostra all’opera alcuni tra i dj piÃ¹ famosi mentre si esibiscono in gare e campionati mondiali: Q-bert, Mix Master Mike (Beastie Boys) Rob Swift and the X-ecutioners, Cut Chemist & NuMark (Jurassic 5), DJ Craze, The Bullet Proof Space Travelers, Babu (Dilated Peoples), DJ Krush, DJ Premier (Gang Starr), e altri meno legati alla vecchia scuola, innovatori maggiori come Afrika Bambaataa e GrandWizard Theodore.


L'obbedienza e' la piu' subdola delle tentazioni: La strage di Ustica “uccide” ancora\n- Alessandro Avvisato – Contropiano.org -\nUndici testimoni sulla Strage di Ustica sono “morti” tra il 1981 e il 1995. La procura di Massa riapre l’inchiesta per “omicidio contro ignoti” su un incidente aereo nel 1992 sulle Alpi Apuane, due piloti morirono.\nLa notizia è di quelle che pesano. La procura di Massa ha infatti riaperto l’inchiesta sull’incidente aereo nel quale morirono, il 2 febbraio 1992 sulle Alpi Apuane, i piloti Alessandro Marcucci e Silvio Lorenzini.\nIl pm Vito Bertoni indagherà per omicidio contro ignoti. A settembre, l’associazione antimafia ‘Rita Atria’ aveva presentato un corposo esposto per chiedere la riapertura delle indagini contestando la tesi ufficiale secondo la quale i due piloti del velivolo antincendio erano morti in seguito a un incidente.\nAlessandro Marcucci era un ex pilota dell’aeronautica militare coinvolto come testimone nell’inchiesta per la strage di Ustica.\nSecondo l’associazione antimafia, l’incidente non fu causato da una “condotta di volo azzardata, così come sostennero invece le conclusioni della commissione d’inchiesta tecnica nominata dal ministero dei trasporti, addebitata al pilota Sandro Marcucci”, bensì fu uno “strano incidente, che verosimilmente, potrebbe essere attribuito a un attentato attuato con un ordigno al fosforo posto nel cruscotto del velivolo”.\nL’associazione rende noto anche che l’Avv. Alfredo Galasso, difensore dei familiari delle vittime di Ustica, chiede che siano riaperte anche le indagini sulla tragedia di Ramstein, dove persero la vita proprio i due piloti italiani che al loro riento in Italia erano attesi a testimoniare davanti al Giudice Santacroce, che al tempo gestiva l’indagine su Ustica.\nQui di seguito il lungo elenco di testimoni sulla strage di Ustica morti negli anni successivi:\n2 febbraio 1992 – In un incidente aereo a Campo cecina (Alpi Apuane) muoiono Alessandro Marcucci e Silvio Lorenzini.\nPer altre informazioni: http://www.ritaatria.it/\nPubblicato da L'obbedienza e' la piu' subdola delle tentazioni a 13:04


admin | SANTUARIO MADONNA DELL'AIUTO | Pagina 2\n+ Dal Vangelo secondo Marco In quel tempo, Gesù venne nella sua patria e i suoi discepoli lo seguirono. Giunto il sabato, si mise a insegnare nella sinagoga. E molti, ascoltando, rimanevano stupiti e dicevano: «Da dove gli vengono queste … Continua a leggere→\nDal Vangelo secondo Marco In quel tempo, essendo Gesù passato di nuovo in barca all’altra riva, gli si radunò attorno molta folla ed egli stava lungo il mare. E venne uno dei capi della sinagoga, di nome Giàiro, il quale, … Continua a leggere→\n+ Dal Vangelo secondo Marco In quel giorno, venuta la sera, Gesù disse ai suoi discepoli: «Passiamo all’altra riva». E, congedata la folla, lo presero con sé, così com’era, nella barca. C’erano anche altre barche con lui. Ci fu una … Continua a leggere→\nÈ il più piccolo di tutti i semi, ma diventa più grande di tutte le piante dell’orto. + Dal Vangelo secondo Marco In quel tempo, Gesù diceva [alla folla]: «Così è il regno di Dio: come un uomo che getta … Continua a leggere→\n+ Dal Vangelo secondo Marco Il primo giorno degli Àzzimi, quando si immolava la Pasqua, i discepoli dissero a Gesù: «Dove vuoi che andiamo a preparare, perché tu possa mangiare la Pasqua?». Allora mandò due dei suoi discepoli, dicendo loro: … Continua a leggere→


Wat Rong Khun, il Tempio Bianco della Thailandia\npubblicato il 11 settembre 2014 alle ore 10:52\nWat Rong Khun, meglio noto come il Tempio Bianco, è un tempio buddista in Thailandia di recente realizzazione divenuto già una grande attrazione turistica.\nWat Rong Khun, il Tempio Bianco della Thailandia costruito con le immagini dei supereroi Wat Rong Khun, meglio noto come il Tempio Bianco, è un tempio buddista in Thailandia di recente realizzazione divenuto già una grande attrazione turistica.\n416 • di Design Fanpage\nWat Pa Maha Chedi Kaew: il tempio buddista costruito con 1,5 milioni di bottiglie di birra riciclate In Thailandia un gruppo di monaci buddisti ha costruito un tempio con più di un milione di bottiglie riciclate, realizzando il più ambizioso progetto di riciclaggio nel mondo.\nBalaji Temple, il tempio indiano a gradini che si ispira all'antichità A Nandyal, in India, è stato completato di recente il Tempio di Balaji, noto anche come "tempio dei gradini" perché composto da Ziggurat di calcare nero. Progettato dallo studio di architettura di Mumbai sP + a, questo tempio si basa su un progetto del X secolo realizzato per la stessa divinità nella città di Tirupati.\nHong Kong: ecco il tempio buddhista più lussuoso del mondo Un tempio lo si immagina come un luogo spirituale ma il nuovo monastero buddista inaugurato ad Hong Kong ha camere VIP antiproiettile ed statue d'oro 24 carati.\n2825 • di Design Fanpage\nLo Stadio San Siro, il tempio del calcio milanese Definito dal Times come “un'astronave atterrata nella periferia milanese”, lo stadio Giuseppe Meazza, meglio noto come Stadio San Siro, di recente è sotto i riflettori della stampa nazionale per le sue sorti. Da tempio del calcio milanese alla decisione di Milan e Inter di costruire un nuovo stadio, ripercorriamo le fasi che hanno reso questo stadio tra i più belli e amati del mondo.\nBurning Man 2020: Empyrean sarà il tempio ufficiale dell'evento Il tempio ufficiale del Burning Man 2020 si chiamerà Empyrean e sarà un luogo di inclusione, interattività ed esperienza, ispirato al mondo cosmico medievale, nell'universo del festival d'arte più atteso dell'anno che si terrà dal 30 agosto al 7 settembre 2020 nel deserto del Black Rock nel Nevada per creare la città temporanea di Black Rock City.\nTutti vogliono andarci: ecco l'hotel più ambito della Thailandia\n457 • di Design Fanpage\nI figli dei VIP fanno a gara per andarci: ecco il resort più lussuoso della Thailandia Su Instagram impazzano le foto dei giovani ricchi del Pianeta che fanno la fila per garantirsi un soggiorno di lusso al Kata Rocks, l'hotel più ambito della Thailandia.\n33341 • di WebMix\nParigi: le case chiuse di Pigalle diventano alberghi di lusso In un edificio che fungeva da casa di piacere durante la Belle Epoque oggi sorge l'hotel più sexy di Parigi, nuovo tempio dell'edonismo e del lusso in città.


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Welcome to Gulf Concours - concorso d'eleganza per auto d'epoca\n24 Novembre 2016 24 Novembre 2016 Mafra Team\nLo straordinario evento “Gulf Concours” ha introdotto un nuovo concetto di concorso d’eleganza: protagoniste assolute, infatti, non sono state soltanto le auto d’epoca più rare e prestigiose al mondo, ma anche le più incredibili vetture moderne realizzate in modo sartoriale. In questi eventi è fondamentale esibire delle autovetture perfette, sia esternamente che internamente. Per questo Mafra ha studiato, per i saloni e i concorsi di eleganza, prodotti facili e veloci da utilizzare che però garantiscano elevate qualità in termini di risultato finale.\nDi seguito qualche consiglio su come presentarti al top prima di ogni raduno o concorso.\nCome pulire gli esterni dell’auto?\nFacile, basta utilizzare “Fast Cleaner” pulitore rapido senz’acqua, ottimo per riportare l’esterno dell’auto in condizioni perfette rimuovendo ogni tipo di macchia, anche quelle più ostinate. Infine, per una rifinitura a prova di giudice, puoi impiegare la cera superveloce “Last Touch” garantendo, in pochi istanti e con massima facilità, una lucentezza profonda.\nPer gli interni invece, come proteggerli e mantenerli belli nel tempo?\nSappiamo tutti che volanti, sedili, rivestimenti e plastiche sono sottoposti a usura e che col tempo possono apparire screpolature e perdita di colore, col risultato inevitabile che il materiale perde in lucentezza e integrità: per questo gli interni hanno bisogno di una manutenzione costante.\nPer evitare screpolature sugli interni in pelle, utilizza “Trattamento 3in1 Pelle“ che nutre e pulisce le superfici, mantenendone intatte morbidezza, colore e aspetto originario. Per le parti in plastica invece, utilizza “Trattamento 3in1 plastiche” che non solo pulisce ma idrata e protegge sia i cruscotti che le parti in plastica dell’interno auto.\nMa un’auto da concorso non è perfetta se non vengono rifiniti alla perfezione i pneumatici. Per un trattamento lucido e duraturo utilizza il lucidante per gomme spray “Fast & Black”, che oltre a proteggere e nutrire le gomme, donerà loro anche un effetto bagnato che non unge e non appiccica.\nOra la tua auto è pronta per mostrarsi agli occhi attenti dei giudici… good luck!


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