i pensieri di Protagora...: Verba volant (684): ossa...\nVerba volant (684): ossa...\nOssa, sost. pl.\nEra un bizzarro paese la Francia della seconda metà del Settecento: i filosofi erano considerati popstar. E di conseguenza la loro morte era un avvenimento pubblico.\nSono i primi giorni del 1778, l'ottantatreenne Voltaire decide di tornare a Parigi: è malato e sa che non vivrà ancora a lungo. Ha passato gran parte degli ultimi ventotto anni nel castello che si è costruito a Ferney, in una sorta di esilio autoimposto. Ferney è a pochi chilometri dal confine svizzero, e, in un tacito accordo tra le autorità francesi e il filosofo, pare godere di una sorta di extraterritorialità. A Ferney, in questo trentennio, Voltaire ha finanziato la costruzione di oltre cento case, di una scuola e di un ospedale, di un serbatoio d'acqua e della fontana pubblica; ha promosso la bonifica delle paludi e ha dato sussidi agli artigiani - specialmente orologiai e tessitori - affinché vi si trasferissero.\nPrima di morire Voltaire vuole tornare a Parigi, per rivedere la sua città, ma soprattutto per definire con le autorità e la stessa corte i termini della sua morte. Il filosofo non vuole che il suo corpo sia disperso per l'opposizione delle gerarchie cattoliche a una sua degna sepoltura - quello che era successo alla sua amica e amante Adrianne Lecouvreur - e le autorità francesi vogliono evitare lo scandalo di un rifiuto di sepoltura dell'intellettuale più famoso d'Europa. Voltaire non vuole piegarsi a una pubblica ammissione di fede né le autorità ecclesiastiche possono accettare che il miscredente più famoso di Francia venga sepolto con tutti gli onori. Bisognerà comunque trovare un accordo, magari per una sepoltura a Ferney. E per questo all'inizio di febbraio Voltaire torna a Parigi, accolto trionfalmente dalla folla, che si accalca lungo la strada per salutare la sua carrozza e davanti al palazzo del marchese de Villette, che lo ospita, in quanto marito - proprio per volontà di Voltaire, incurante che il marchese sia un noto omosessuale - della figlia adottiva del filosofo Reine Philiberte de Varicourt.\nLe condizioni di salute di Voltaire sembrano stabili, il filosofo riceve amici e discepoli. Il 30 marzo assiste a una rappresentazione della sua tragedia Irène, durante la quale il busto dell'autore viene portato sul palco e cinto di una corona. Il 7 aprile, insieme al suo caro amico Benjamin Franklin, aderisce alla loggia massonica delle Nove sorelle. Voltaire continua a scrivere come sempre, ma ben presto la sua salute si aggrava. Pare che per due volte padre Gauthier, della parrocchia di Saint-Sulpice, si rechi da lui per cercare di ottenerne una dichiarazione di fede cattolica. I preti vogliono quell'ammissione per usarla a fini propagandistici e naturalmente Voltaire, pur indebolito dalla malattia, lo sa bene e resiste.\nIl filosofo però non ottiene quello per cui si è recato a Parigi, non fa in tempo, anche per l'ostilità della corte che se ne sta a Versailles. La sera del 30 maggio Voltaire muore. A questo punto la situazione si complica: c'è da gestire il corpo, ma anche l'eredità - parecchio sostanziosa - del filosofo. Da un lato ci sono la figlia adottiva e il marito marchese, dall'altro ci sono i nipoti, tra cui spiccano Madame Denis - che è stata anche l'ultima amante di Voltaire - e un giovane prete, l'abate Mignot, parroco di Scellières. E intanto la folla continua a stazionare sotto il palazzo del marchese, ansiosa di vedere il grand'uomo. La morte di Voltaire viene tenuta segreta per due giorni. Nel frattempo il cadavere viene imbalsamato in maniera sommaria, vestito, caricato su una carrozza e condotto a Scellières, dove il nipote, nonostante il divieto dell'arcivescovo di Parigi, celebra una messa solenne e fa seppellire l'illustre zio. I medici che fanno l'autopsia di Voltaire ne asportano il cervello e il cuore, che vengono portati rispettivamente alla Biblioteca nazionale di Francia e alla Comédie Française, come una specie di reliquie laiche. Nel frattempo spuntano da ogni parte dichiarazioni di fede dettate da Voltaire in punto di morte, su cui si accendono vivaci discussioni: gli anticlericali le rifiutano come tentativi della chiesa di insozzare la memoria del filosofo, ma anche i cattolici più oltranzisti dicono che non bastano quelle poche parole a riparare i tanti peccati di chi ha scritto della chiesa "écrasez l'infâme".\nPassano alcuni anni e scoppia la Rivoluzione, grazie anche agli scritti di Voltaire.\nIl marchese de Villette, che ha rinunciato ai propri titoli, e ora è semplicemente Charles Villette, promuove un'azione legislativa per far tornare i resti di Voltaire a Parigi e anzi per seppellirlo in maniera solennemente laica nel Pantheon, ossia la chiesa in stile neoclassico dedicata a santa Genoveffa, completata con ironico tempismo proprio nel 1789 e che quindi il governo rivoluzionario ha trasformato in un mausoleo in cui dare sepoltura alle grandi personalità del paese.\nL'11 luglio 1791 Voltaire - o quello che ne rimane - torna definitivamente a Parigi. Pochi giorni prima è tornato a Parigi anche il re Luigi XVI, dopo aver tentato di fuggire dalla città e dal controllo del nuovo governo rivoluzionario.\nIl viaggio di Voltaire viene organizzato nei minimi particolari. I resti del filosofo, arrivati da Scellières, giungono dove un tempo sorgeva la Bastiglia e qui caricati su un carro trainato da quattro cavalli bianchi su cui campeggia il busto di Voltaire. Il corteo lambisce il Louvre, così che il re ormai umiliato dalla fuga possa vedere chi è davvero degno dell'onore dei cittadini della Francia, raggiunge il palazzo di Villette, dove il filosofo è morto e dove è costruito in tutta fretta un anfiteatro, dove siedono, tra gli altri, le sorelle Calas, ossia le figlie di Jean che, condannato a morte a seguito di un'accusa infondata, è stato successivamente riabilitato proprio grazie all'azione di Voltaire, alla pressione che, con i suoi scritti, ha fatto sull'opinione pubblica e sul re. Infine, prima di arrivare al Pantheon, il corteo, seguito da migliaia e migliaia di persone, si ferma al Théâtre de la Nation, per l'omaggio all'autore del Brutus. E finalmente le spoglie di Voltaire raggiungono il Pantheon, dove è sepolto fino a quel momento soltanto Mirabeau, il cui feretro sarà tolto quando verranno scoperti i suoi contatti segreti con il re. L'11 ottobre 1794 accanto ai resti di Voltaire saranno tumulati, con feroce e non voluta ironia, quelli di Rousseau, costringendo i due filosofi che non si erano mai amati in vita a stare accanto nella morte.\nPassa anche la rivoluzione e i "nemici" di Voltaire chiedono a Napoleone di riesumarne il corpo e toglierlo dal Pantheon, ma l'imperatore, nonostante tutto un figlio della rivoluzione, non cederà mai.\nPassa anche Napoleone e nel 1821 Luigi XVIII ordina che il Pantheon sia nuovamente consacrato come chiesa di santa Genoveffa. Gli oltranzisti cattolici chiedono che il corpo di Voltaire venga rimosso, ma il re - con un inaspettato spirito volterriano - rifiuta, dicendo che il filosofo "è già punito abbastanza per il fatto di dover ascoltare la messa tutti i giorni". La Monarchia di Luglio fa tornare il Pantheon un tempio laico, poi la Seconda Repubblica lo fa consacrare di nuovo come chiesa e la Terza lo destina di nuovo - questa volta in maniera definitiva - come mausoleo per i grandi di Francia: Voltaire - nel frattempo Napoleone III ha disposto che il cuore gli sia ridato - rimane sempre lì, accanto a Rousseau, nonostante sorga tra i nemici dell'illuminismo la leggenda che le ossa dei due filosofi siano state nottetempo trafugate e gettate via. E' servita una commissione d'inchiesta scientifica per dissipare ogni dubbio.\nNonostante avrebbe preferito una tomba nella piccola città su cui il filosofo dell'illuminismo aveva "regnato" come un signore feudale, credo che Voltaire si sarebbe divertito di fronte alle piccole meschinità che hanno accompagnato le sue ossa.\nSe gli sparvieri hanno sempre avuto lo stesso carattere, perché volete che gli uomini abbiano mutato il proprio?\nVoltaire era profondamente pessimista, perché non credeva che gli uomini potessero cambiare. Il filosofo della Rivoluzione non riusciva proprio a credere alle rivoluzioni.\nEtichette: ossa, verba volant


Favara, voto al Piano Regolatore Generale. Caramazza: "amministrazione dimostra scarso interesse" - ScrivoLibero.it\nLo afferma il consigliere comunale di Favara, Sergio Caramazza, che aggiunge:\n“Il Consiglio Regionale Urbanistica ha rilevato come il nuovo Piano Regolatore Generale di Favara preveda in alcuni punti una ingiustificata cementificazione. Ed in effetti, se abbiamo più case che abitanti, un centro storico abbandonato e cadente, non riusciamo a fare la manutenzione delle strade esistenti, cosa ci mettiamo a prevedere nuovi quartieri? Il consumo di suolo è oramai incriminato da numerose norme ed è coscientemente ridotto nei Piani Regolatori delle più importanti città in crescita. Non ho dubbi sul fatto che per la realtà di Favara la previsione di un maggior numero di aree edificabili (o di aree con indici più alti) non sia la scelta più saggia per noi e per i nostri figli. Di sicuro non è la scelta più saggia contro il rischio idrogeologico. E neanche in favore del Centro Storico, dal momento che la disponibilità di nuove aree edificabili disincentiva il recupero dell’esistente. Si faccia approvare finalmente il Piano Regolatore di Favara, ma si accolgano le correzioni segnalate dall’Assessorato Regionale. SI SALVI FAVARA. Faccio un appello a tutti i 24 Consiglieri che saranno chiamati a votare domani. Chi tiene alla città, chi ha giurato, credendoci, di fare gli interessi del Comune, voti NO alla nuova speculazione edilizia ai danni di Favara!”\nApprovato il P.R.G. del Comune di Favara\nTags: Favara Piano Regolatore Generale Prg Sergio Caramazza


IMU Archivio - Gussago News\nEvasione fiscale: i controlli fruttano oltre 2,2 milioni\nEvasione fiscale: i controlli del Comune di Gussago fruttano oltre 2,2 milioni di euro. Riportato alla luce e incassato il sommerso di Tari e Imu-Tasi.\nRecapitati in via sperimentale conteggi IMU a 2.200 contribuenti\nPer semplificare il pagamento dei tributi comunali, il Comune di Gussago ha trasmesso, in via sperimentale a circa 2.200 contribuenti, i conteggi IMU e i relativi modelli F24 precompilati.\nCrisi e morosità, a Gussago Tari non pagata per 889mila euro. Molti dei soggetti sono imprese segnate dalla difficile situazione: già recuperati 264mila euro.\nLunedì 9 gennaio è convocato il Consiglio comunale\nLunedì 9 gennaio 2017 presso la sala consiliare del Municipio di Gussago è convocato il Consiglio comunale. Dieci i punti all’ordine del giorno.\nVenerdì 31 luglio 2015 alle ore 20:00, presso la sala consiliare del Municipio di Gussago, è convocato il Consiglio comunale: sette i punti all’ordine del giorno.\nC’è l’esenzione totale dell’Imu agricola per i Comuni montani. Il Governo, nel Consiglio dei ministri straordinario convocato venerdì 23 gennaio ad hoc, ha risolto il problema dell’Imu agricola montana fissando nuovi criteri per il pagamento con esenzione totale per 3.456 comuni (prima erano 1.498). I bresciani interessati all’esenzione totale sono ora 102. Un discorso a parte va fatto per Botticino e Gussago, che l’Istat considera comuni «parzialmente montani»: in questi casi lo sconto totale di imposta è riservato a coltivatori diretti o agricoltori professionali (a\nPer decreto Interministeriale, anche a Gussago bisogna pagare l’IMU sui terreni agricoli\nSegnaliamo che, a seguito dell’emanazione del Decreto del 28 novembre 2014, il Comune di Gussago non è più considerato, ai fini IMU, un Comune parzialmente montano. Pertanto, a partire dal 2014 dovrà essere corrisposta l’IMU su tutti i terreni agricoli del territorio comunale. Il versamento dovrà essere effettuato, tramite F24, in unica soluzione entro il 16 dicembre 2014, con aliquota 9,6 per mille.\nPer i rifiuti il Comune ha stimato una riduzione fino al 20% per gli utenti. Il costo del servizio inciderà sulle casse pubbliche per 1,7 milioni. Una riduzione per gli utenti del costo di raccolta e smaltimento dei rifiuti fino al 20 per cento. Questa la proiezione delle nuove tariffe Tari, approvate in Consiglio comunale. Quest’anno il piano finanziario relativo al servizio per la raccolta rifiuti comporta un costo complessivo di un milione e 705mila euro a differenza del milione e 670mila dell’anno precedente. «Nonostante l’aumento,\nTASI: per i gussaghesi rinviata a settembre la prima rata 2014\nVisto che il Comune di Gussago non ha ancora deliberato le aliquote TASI (Tassa sui servizi indivisibili) per l’anno 2014, la scadenza per il pagamento della prima rata viene prorogato a settembre 2014, così come previsto nei giorni scorsi dal Ministero dell’Economia e delle Finanze. Il decreto originale avrebbe voluto che i proprietari di prima casa pagassero il 16 dicembre in soluzione unica sulla base delle future aliquote e quelli di seconda casa entro il 16 giugno il 50 per cento dell’aliquota base all’1 per mille e la\nMini-IMU: nessun versamento integrativo per i contribuenti gussaghesi\nIl 24 gennaio 2014 è prevista la scadenza per il versamento della cosiddetta “Mini-IMU” sull’abitazione principale, un’imposta che saranno chiamati a versare i residenti di 68 Comuni bresciani su 206, ovvero quelli dove le amministrazioni comunali avevano deliberato un’aliquota IMU sulla prima casa superiore a quella “standard” del 4 per mille. Il Comune di Gussago ha deliberato per l’abitazione principale e relative pertinenze l’aliquota base del 4 per mille, pertanto i contribuenti gussaghesi non dovranno effettuare nessun versamento integrativo.\nIMU a Gussago: deliberate aliquote e detrazioni per l’anno 2013\nL’IMU va pagata sì o no? Quando si potrà sapere se la prima rata di giugno 2013 dell’IMU sarà sospesa ufficialmente? È una delle domande che milioni di italiani si pongono in questi giorni. In attesa che il Governo faccia chiarezza, il Consiglio comunale di Gussago, con la delibera numero 20 del 29 aprile 2013, al fine di garantire l’equilibrio finanziario del bilancio di previsione 2013 ed in considerazione dei tagli ai trasferimenti statali, ha stabilito che sia necessario incrementare il gettito IMU lasciando invariata l’aliquota per\nLunedì 29 aprile è convocato il Consiglio comunale\nSegnaliamo che lunedì 29 aprile 2013 alle ore 20:00, presso la sala consiliare del Municipio di Gussago, è convocato il Consiglio comunale. L’ordine del giorno è il seguente: Approvazione del rendiconto della gestione 2012. Aliquote e detrazioni per l’applicazione dell’Imposta Municipale Propria – I.M.U. – Anno 2013. Aumento dell’addizionale comunale all’imposta sul reddito delle persone fisiche. Liberalizzazione del prezzo di vendita degli edifici realizzati nell’ambito dell’edilizia economica e popolare. Approvazione del piano delle alienazioni e valorizzazioni immobiliari anno 2013 – 2015. Presentazione al Consiglio comunale


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filette Archivi – Porzionicremona\nDi Redazione Witaly 24 Settembre 2019 4 Febbraio 2020\nAltro pizzaiolo in gara al Festival della Gastronomia di Roma il 28 Ottobre è Tommaso Correale, uno dei tre vincitore della selezione Nord del premio Emergente Pizza. Il pizzaiolo è pronto per mettersi alla prova e gareggiare contro i migliori giovani emergenti pizzachef d’Italia.\nTommaso, nato a Napoli, ma già da qualche anno vive a Bologna dove ha iniziato a lavorare come aiutante pizzaiolo. Da qui ne ha fatta tanta di strada, migliorando di anno in anno le sua tecnica anche grazie all’aiuto di suo fratello che gli ha fatto da mentore. Il giovane pizzaiolo in seguito entra a far parte del team della pizzeria Vesuvia, una dei migliori locali di Bologna. Qui da estro alla sua fantasia in materia di impasti e selezione degli ingredienti, dando molta importanza alla tradizione ed ai prodotti DOP legati al suo territorio. Adesso il giovane ha in ballo un altro progetto che per lui rappresenta un vero e proprio sogno che si realizza, aprire una pizzeria tutta sua.\nDi Redazione Witaly 30 Novembre 2011 13 Settembre 2019\nIl nome è stravagante, ma per assonanza ricorda il vino. Vino che di certo non manca: migliaia di etichette tutte con il loro prezzo , in asporto o anche a bicchiere. E non proprio lambrusco o sangiovese, qui di riesling austriaci e tedeschi ne hanno un centinaio, e ancora di più gli champagne, alcuni importati direttamente.\n30 Novembre 2011 13 Settembre 2019 0 commento\nDi Redazione Witaly 1 Agosto 2011 16 Settembre 2019\nEd eccoci all’ atto conclusivo delle Finali, con la Notte delle Corone, la grande degustazione dei Vinibuoni aperta anche alla più larga schiera degli appassionati. Sono presenti anche alcuni singoli espositori, in numero limitato per problemi strettamente logistici e i vini delle Colline Teramane con anche degli espositori dell’ agroalimentare teramano. La location d’eccezione è sempre la bellissima fortezza di Civitella del Tronto.\n1 Agosto 2011 16 Settembre 2019 0 commento


Porsche 911 RSR GTE, debutto a GoodWood - Mondo Auto - AutoMoto\nPorsche 911 RSR GTE, debutto a GoodWood\nLa nuova arma di Porsche per il mondiale endurance è pronta. Monta il più grosso boxer da corsa di sempre\nPubblicato il 08 Luglio 2019 ore 14:00\nFra le novità presentate al GoodWood Festival of Speed 2019, anche la nuova arma Porsche per le corse, la Porsche 911 RSR GTE che Gianmaria Bruni ha sfoggiato lungo la GoodWood Hill Climb. “Non dormiamo mai sugli allori” dichiara Pascal Zurlinden, direttore di GT Factory Motorsport: “Il 95% dell’auto è nuovo“. Sono esclusi impianto frenante, frizione, sedile, fari e parte delle sospensioni. L’obiettivo principale è migliorare quanto fatto dal precedente modello alla 24h di Le Mans (21ma, dietro la Ferrari 488 GTE Evo di AF Corse Ferrari).\nIl 4.2 litri della 911 RSR GTE è il più grosso boxer installato su una 911 da corsa e promette una curva di coppia migliore per una migliore guidabilità rispetto al precedente di 4 litri; allo stesso tempo, il cambio sequenziale è più leggero e al contempo più robusto. Intenso il lavoro aerodinamico in galleria del vento per disegnare un muso più efficace e una carrozzeria più performante e “generosa” in termini di deportanza. Nuovo è addirittura l’abitacolo, rollbar compreso.


Piazza San Francesco Bologna, in agosto la chiusura scatta alle 20 - Cronaca - ilrestodelcarlino.it\nPiazza San Francesco Bologna, in agosto la chiusura scatta alle 20\nMerola proroga l'ordinanza ma ritarda di due ore il blocco, che era alle 18\nBologna, Piazza San Francesco chiusa (FotoSchicchi)\nBologna, 31 luglio 2020 - Piazza San Francesco ancora off limits, ma dalle 20 e non più dalle 18 come in primo momento.\nIl sindaco Virginio Merola ha prorogato l’ordinanza che vieta l’accesso a piazza San Francesco e al giardino accanto. Il divieto sarà in vigore, dall’1 al 30 agosto, tutti i giorni ma, appunto, dalle 20 alle 6, anziché dalle 18. Il provvedimento vieta anche l’utilizzo di strumenti musicali.\nL’ordinanza ha come obiettivo la tutela della salute pubblica e mira a evitare gli assembramenti vietati dai decreti e dalle misure di contenimento del contagio del coronavirus. Chi non la rispetta, rischia la multa da 400 a 1.000 euro prevista dal decreto Rilanci.\nLe limitazioni imposte da questa ordinanza sono le stesse già in vigore e cioè: apertura alle 6 e chiusura alle 21 degli esercizi di vicinato del settore alimentare e misto che si trovano nell'area del centro storico delimitata dai viali di circonvallazione; i laboratori artigianali alimentari, in tutta la città, hanno il divieto di vendere per asporto bevande alcoliche e ogni altra bevanda in contenitori di vetro o lattina dalle 21 alle 6 del giorno successivo; gli esercizi di somministrazione al pubblico di alimenti e bevande, in tutta la città, oltre a dover rispettare il Regolamento di Polizia Urbana e quindi non vendere per asporto bevande alcoliche e ogni altra bevanda in contenitori di vetro e lattina dalle 22 alle 6 del giorno successivo, hanno anche l’obbligo, sempre dalle 22 alle 6, di somministrare qualunque bevanda e ogni altro genere alimentare esclusivamente all'interno del pubblico esercizio o del dehors, impedendo che gli avventori consumi, fuori da questi spazi, i prodotti somministrati.


Eutekne.info - Angelo Conte\nFISCO 17 luglio 2020\nRiportabilità di eccedenze di interessi attivi nelle fusioni in cerca di chiarimenti\nA partire dal periodo d’imposta 2019, ai sensi dell’art. 96 del TUIR, i contribuenti possono riportare in avanti le eccedenze di interessi attivi. In caso di fusione, l’art. 172, comma 7 del TUIR nulla dispone in materia di riportabilità di tali ...\nL’imposta unica sulle scommesse è sempre dovuta dal bookmaker estero privo di concessione. Per gli anni di imposta antecedenti al 2011, la Corte Costituzionale (sentenza n. 27/2018) ha escluso che possa ritenersi soggetto passivo anche il ricevitore...


Fondazione Enaip Don Magnani, in collaborazione con l’Agenzia Regionale per il Lavoro – Ufficio per il Collocamento Mirato di Reggio Emilia e in partenariato con Fondazione Simonini, Aeca/Ciofs, Ial, Irecoop Emilia Romagna, CFP Bassa Reggiana, Demetra Formazione, Centro Studio e Lavoro La Cremeria, attraverso il Progetto Punto su di Me,\norganizza corsi gratuiti di formazione permanente, finanziati dalla Regione Emilia-Romagna e che prevedono una indennità di frequenza, finalizzati ad accrescere la propria qualificazione e/o a riqualificarsi (percorsi di alfabetizzazione informatica, percorsi di alfabetizzazione linguistica, percorsi di competenze trasversali).\nSi tratta di percorsi a valere sull'operazione dal titolo "PERCORSI DI FORMAZIONE PERMANENTE - Fondo Regionale Disabili", finanziati dalla Regione Emilia Romagna e dal Fondo Sociale Europeo, cofinanziati dal FSE PO 2014-2020 Regione Emilia Romagna (Rif. Pa 2020-15076/RER approvata con DGR 1758/2020 del 30/11/2020)\nTutti i percorsi riconoscono un’indennità di partecipazione per le ore frequentate.\ndisabilità ai sensi della legge 68/99, sia occupate che disoccupate, iscritte al Collocamento Mirato e residenti o domiciliate nella Regione Emilia Romagna al momento della presentazione della domanda di iscrizione ai percorsi formativi.\npersone disabili ai sensi della L. 68/99, sia disoccupate che occupate, e persone con disabilità acquisita in costanza di rapporto di lavoro.\nI percorsi verranno erogati in formazione a distanza e/o in presenza dipendentemente dalla situazione sanitaria, pertanto si dovrà poter disporre di un tablet o di un PC e di una connessione Internet. I gruppi aula saranno composti in modo omogeneo per competenze di area verificate dopo apposito test di ingresso (area informatica e linguistica).\nSi potrà scegliere di partecipare a più progetti, nell’ottica della modularità e componibilità.\nPer le persone occupate i corsi verranno organizzati fuori dall’orario di lavoro.\nAREE E PROGETTI:\n1.1 ALFABETIZZAZIONE INFORMATICA\nP1 Informatica: basi operative 48 h\nP2 Informatica livello intermedio 32 h\nP3 Informatica livello avanzato 16 h\nP4 Informatica per la crescita professionale 32 h\nP5 Informatica per la cittadinanza digitale 16 h\n1.2 ALFABETIZZAZIONE LINGUISTICA\nInglese, Francese, Tedesco, Spagnolo, Italiano L2 - Livello base: per comunicare; intermedio: per interagire;\navanzato: per esprimersi\nP6 Comunicare in una lingua europea –base 48 h\nP7 Comunicare in una lingua europea –intermedio 32 h\nP8 Comunicare in una lingua europea –avanzato 16 h\n1.3 COMPETENZE TRASVERSALI PER STARE NELLE ORGANIZZAZIONI DI LAVORO\nP9 Cosa chiedono oggi le aziende 12 h\nP10 Competenze relazionali per lo smart working 8 h\nP11 Promuovere le proprie competenze 12 h\nP12 Lavorare in team 16 h\nP13 Resistenza allo stress e resilienza organizzativa 16 h\nP14 Problem solving e decision making 16 h\nP15 Autonomia e proattività 16 h\nP16 Tenersi aggiornati 8 h\nFondazione Enaip - telefono 0522.321332 - mail a puntosudime@enaipre.it - compilando il form alla pagina PUNTOSUME (www.puntosume.it)\nFondazione Enaip (ente titolare dell’operazione) - Fondazione Simonini - Irecoop Emilia Romagna – Ial- Demetra- Aeca-Ciosf/fp – CFP Bassa Reggiana - CSL La Cremeria


Oratori, formazione permanente per i giovani\nLa ricerca. Oratori, formazione permanente per i giovani\nDaniela Pozzoli mercoledì 22 febbraio 2017\nUna ricerca Ipos presentata al convegno nazionale di pastorale giovanile a Bologna fotografa la trasformazione in atto: la metà delle diocesi ha una "regia" unica per tutte le realtà del territorio\nUna realtà in continua evoluzione: è questo l’oratorio oggi in Italia, “Non esiste uno strumento più vicino alla pastorale e all’annuncio come l’oratorio. Questo più che intorno a uno spazio, come può essere una sala, una tenda, una mega struttura, si articola intorno alla relazione, al contatto con il ragazzo. Farci costruttori di prossimità nella relazione con i giovani, è questo lo specifico dell’oratorio”. Marco Moschini, direttore del corso di perfezionamento, progettazione, gestione e coordinamento dell’Oratorio, presso l’Università di Perugia, legge così i dati rilevati dalla ricerca Ipsos presentata ieri ai 700 delegati, presenti a Bologna per il convegno nazionale di pastorale giovanile “La cura e l’attesa. Il buon educatore e la comunità cristiana”.\nDati che presentano luci e ombre, perché dipende da quale parte d’Italia l’oratorio è attivo. Solo una diocesi su due, per esempio, ha una “regia” unica per tutti gli oratori sul suo territorio. E chi non ce l’ha, il 48 per cento, la vorrebbe creare quanto prima. Dati che fanno riflettere quelli presentati da Nando Pagnoncelli e che sono frutto della ricerca nazionale, condotta tra l’ottobre 2015 e l’aprile 2016, su 8.245 oratori stimati in Italia. Questi luoghi dove si vive un’esperienza integrale di formazione nella vita e nella fede, risultano cruciali per bambini e adolescenti, ma anche per gli educatori che chiedono a gran voce una “maggiore formazione”. La caldeggiano il 74% degli interpellati che vorrebbero dunque poter disporre di strumenti per lavorare meglio nelle loro comunità. Ma cosa sia oggi l’oratorio, in un momento storico in cui i comuni e le regioni hanno dato drastici tagli ai servizi educativi, e dove si sia maggiormente radicato, hanno cercato di metterlo a fuoco i ricercatori attraverso i questionari.\nLa difficoltà maggiore, avverte Pagnoncelli, è stata parlare lo stesso linguaggio in tutte le realtà italiane. In alcune zone infatti non viene nemmeno utilizzata un’unica definizione di oratorio. E’ anche questa mancanza di un’idea condivisa di un luogo così importante, uno dei motivi per cui hanno risposto al questionario solo la metà delle diocesi interpellate (110 su 221) attraverso i loro incaricati diocesani. Un dato che preoccupa invece e quel 14% di diocesi che viene definito dalla ricerca “poco attivo”: si tratta cioè di realtà che non hanno coordinamento, non fanno proposte di formazione, non organizzano incontri con i responsabili degli oratori. La cifra, secondo i sondaggisti, va sommata all’11% che a malapena organizza un incontro l’anno. Un dato che si scontra con il 44% delle diocesi “attive” concentrate al nord.\nE se in ogni oratorio, mediamente, si svolgono 13 attività che vanno dal Grest ai campeggi, dai percorsi spirituali al volontariato, si capisce che “le attività” da sole non bastano senza un progetto condiviso tra varie figure educative. Da valutare di più le figure professionali. Se nel “totale Italia” si utilizzano animatori ed educatori retribuiti nel 37% delle diocesi, questo fenomeno interessa il 66% delle diocesi del nord che hanno sopperito al calo vocazionale affidando la gestione degli oratori ai laici, di cui alcuni retribuiti. E solo il 3% dei casi al sud. Un aspetto da non sottovalutare e a cui si deve dedicare maggiore attenzione in futuro è l’utilizzo di competenze “esterne”, nota Pagnoncelli, come psicologi, sociologi, pedagogisti per far fronte a esigenze sempre più complesse. Tutti ormai sono consapevoli che, come emerge parlando anche con gli incaricati presenti al convegno, per affrontare il mondo giovanile/adolescenziale non basti solo la buona volontà.


Online PDF IL BAMBINO LIBERATO. RICCARDO DALISI E LE PERIFERIE URBANE\nIl bambino liberato. Riccardo Dalisi e le periferie urbane PDF\nCon le movimentazioni del Sessantotto emerse una originale volontà di partecipazione dal basso in tutti i settori espressivi. In campo figurativo, molti artisti orientarono in tal senso le proprie prassi lavorative e, in qualità di operatori estetici, scelsero le strade, le piazze e le comunità urbane come luogo di incontro e confronto con le criticità collettive. Riccardo Dalisi, con i suoi interventi di animazione e il lavoro di quartiere, è tra le personalità che meglio hanno rappresentato lintroduzione dellarte nello spazio sociale e la nascita di una nuova metodologia fondata sulla partecipazione, la liberazione della creatività e il recupero della manualità.\nÈ come se il teatro del grande agrigentino fosse miracolosamente investito da un soffio ... che raggiunge l'altezza e la trasparenza dello sguardo di un “bambino”. ... Alessandra Borgia, Francesca Cutolo, Michelangelo Dalisi, Flavio Francucci, ... Un battesimo per una nuova comunità di ragazzi provenienti dalla periferia est ... L'ultimo video vede protagonista assoluto, liberato dall'incombenza dei ritratti, l' insetto. ... nel secondo caso su Riccardo Dalisi, architetto e designer napoletano. ... un uomo per insegnare ai bambini di periferia a realizzare veri oggetti di design, ... di riqualificazione urbana e tecnologica concepita per Napoli, e popolato nel ...\n📚 Filosofia prima. Teoria della riduzione fenomenologica\n📚 Photoshop CS4 per la fotografia digitale\n📚 Damore non si muore. A volte ciò che sembra non è\n📚 Scipione Pulzone e il suo tempo. Ricerche e interpretazioni\n📕 Introduzione alla sociologia dellimmaginario. Per una comprensione della vita quotidiana\n📕 Concorso 258 infermieri AOU SantAndrea Roma\n📖 E.N.D. La prima indagine dellispettore Rubatto\n📖 Natale in poesia. Antologia dal IV al XX secolo\n📖 Aimeta 2009. Atti del 19º Congresso dellAssociazione italiana di meccanica teorica e applicata. Ediz\n📖 Gaeta Medievale e la Sua Cattedrale\n📚 Teoria scientifica della cultura e altri saggi di antropologia\n📚 Picio alla riscossa!\n📚 Terapia familiare astrologica. Antenati, stelle e psicoterapia\nUn video ha mostrato i luoghi, i volti, i sorrisi dei bambini e delle loro madri ma anche ... liberato di 'adottare' tre donne rwandesi per il corso di formazione paralegale. ... delle socie, dei dirigenti scolastici Riccardo Calvo e Carla Rondano e ... lia: 100 anni di visioni urbane“, con opere anche inedite di Antonio. Sant'Elia, Le ... Pomigliano d'Arco : trasformazioni urbane e territoriali fino all'Unità d'Italia. Tesi di Laurea ... produzione : Napoli : la periferia orientale. pp. ... Riccardo Filangieri fu il primo feudatario di Pomigliano. Dopo il ... Fu liberato dopo quasi dieci anni insieme con altri sessantasei prigio- ... infantile, che accogliesse bambini poveri e.\n13 mar 2015 ... Riccardo Dalisi è senza dubbio una delle personalità più vivaci ed ... nel noto quartiere alla periferia di Napoli un “Museo dei Bambini”, contro parte di un ... può contribuire a migliorare le caratteristiche di uno spazio urbano?\nIl bambino liberato. Riccardo Dalisi e le periferie urbane. Il bambino liberato. Riccardo Dalisi e le periferie urbane.pdf. Leggi di pi\nArchitettura del novecento . I riassunti , gli appunti i testi contenuti nel nostro sito sono messi a disposizione gratuitamente con finalità illustrative didattiche, scientifiche, a carattere sociale, civile e culturale a tutti i possibili interessati secondo il concetto del fair use e con l' obiettivo del rispetto della direttiva europea 2001/29/CE e dell' art. 70 della legge 633/1941 sul 10/05/2020 - A San Giorgio Lucano donati Dpi e igienizzanti alla casa di riposo: 9/05/2020 - Sant'Arcangelo festeggia i 100 anni di zia Lucia: 9/05/2020 - Santa Messa presieduta dal Vescovo Orofino in diretta dalla Cattedrale di Tursi: 7/05/2020 - Da Policoro il giovane rapper che racconta il mondo attraverso la musica: 7/05/2020 - Disinfezione spiagge,WWF:evitare scempi ambientali inutili\nStoria dell'Architettura 1905 - 2008 by Luigi Prestinenza Puglisi by santi_savasta in Topics > Art & Design, history, and architecture


10.05.21 20:13 di Redazione SN\nLe parole dell'ex centrocampista del Milan Massimo Ambrosini in merito alla prossima sfida del Sassuolo contro la Juventus\nMassimo Ambrosini, ex calciatore del Milan, è intervenuto ai microfoni di Sky Sport per parlare del cammino del Sassuolo che si incrocia con quello della Juventus. Mercoledì sera infatti si torna in campo per il turno infrasettimanale e i neroverdi affronteranno i bianconeri di Pirlo, attualmente quinti in classifica. E Ambro ha lanciato un messaggio alla Vecchia Signora: contro il Sassuolo non sarà affatto facile.\nLEGGI ANCHE: "Juventus esclusa dalla Serie A se resta in SuperLega": l'annuncio di Gravina\nAmbrosini ha avvisato la Juventus in vista della sfida di mercoledì sera. Ecco le parole dell'ex centrocampista rossonero: “La Juve ha un calendario complicato in questo finale. Affronterà il Sassuolo e non sarà sicuramente semplice perché visti gli ultimi risultati della Roma hanno ancora chance di andare in Europa”.


#A Prato in esposizione i nudi di Ren Hang | No#News Magazine\n#A Prato in esposizione i nudi di Ren Hang\nDopo i difficili mesi di arresto forzato gradualmente qualcosa ritorna a muoversi anche nel mondo dell’arte italiana e lo fa proprio dalla Cina.\nPer la prima volta il Bel Paese ospiterà a Prato al centro di arte contemporanea Luigi Pecci le fotografie dell’artista cinese Ren Hang scomparso suicida nel 2017 a neanche 30 anni. “Nudi” è il titolo della mostra curata da Cristiana Parrella, attiva dal 4 giugno al 23 agosto 2020, dove i 90 scatti provenienti da varie collezioni internazionali presenteranno al visitatore “il più eroico fotografo che la Cina abbia avuto in tempi recenti” (Francesco Terzago).\nIn effetti in una società repressiva come quella cinese a fotografare corpi nudi c’è il rischio di diventare degli eroi. Tale tipo di esibizione è considerata pornografia tanto da non essere contemplata neanche nei libri di storia dell’arte, e a riprodurne si rischiano pene severe.\nIn questo contesto Ren Hang ha fotografato i suoi giovani esili corpi svestiti, uomini e donne il cui genere assume spesso secondaria importanza. Immortalati nella loro condizione più naturale ma in pose artificiose, sono spesso accompagnati da animali, fiori, frutti che diventano simboli evocativi. Oppure immersi in paesaggi boschivi, distese innevate o acque fiumane, sempre con la loro espressione impassibile. Schierati o ripresi in un particolare anatomico moltiplicato in successione, difficilmente sfuggono allo sguardo.\nSiamo nati nudi… io fotografo solo le cose nella loro condizione più naturale” (R.Hang)\nNelle foto viene narrata la dimensione del desiderio. Gli organi sessuali sono esplicitamente esposti, le immagini spesso richiamano al masochismo e al feticismo in nome di una negata libertà. Delle donne si ha un’immagine stereotipata: capelli neri, labbra e unghie rosse rendono ambigua la femminilità, spudorata eppure legata a uno statico ideale sessuale.\nL’uso crudo che Ren Hang fa del flash suggerisce come ciò che dovrebbe essere libero e spontaneo in realtà non lo sia. È un richiamo sfacciato che crea disagio e costrizione, ma evoca anche malinconia e poesia. Un grido volto a rompere i tabù di una società repressiva. Eppure Ren Hang non ha mai voluto considerarsi attivista politico. La sua arte dà sicuramente voce a un disagio collettivo e i soggetti diventano espressione senza filtro di una necessaria liberazione.\nL’arte è qualcosa di personale, soggettivo. L’arte nasce dalla relazione che hai con te stesso, perché è solo con il tuo modo di sentire le cose che puoi comunicare qualcosa agli altri.”\nRen Hang, Girl with Ants , 2014 Courtesy Stieglitz19 and Ren Hang Estate\nRen Hang nasce a Chang Chun nella provincia di Jilin nel 1987, studia comunicazione ma il richiamo della fotografia lo spinge a imparare da autodidatta servendosi del suo coinquilino come primo soggetto, utilizzando una fotocamera digitale senza mitigare l’uso del flash. Le sue foto presto vengono esposte ad Amsterdam, Parigi, Berlino. Ed è stato anche poeta, alcuni versi tradotti da Francesco Terzago accompagnano integrando il percorso fotografico della mostra con lo stesso tono crudo, inesorabile e malinconico.\nArticolo precendente#Dipendenza affettiva e violenza sulle donne\nArticolo successivo#Peacock di Ren Hang diventa un filtro Instagram


Tutorial - Nerina Fubelli\noggi vi presento un punto che ho creato io ed ho chiamato Punto Colibrì.\nCordoncino doppio piatto – Rifinito con Easy loop\noggi vi faccio vedere la rifinitura del cordoncino doppio piatto con un nuovo attrezzo: Easy loop.\nQuesto tutorial l’ho realizzato per insegnarvi ad usare l’uncinetto Smirne in un modo diverso dal video che ho pubblicato precedentemente. Spero che possa essere di aiuto 🙂 Nel prossimo vi insegnerò un’altro punto, sempre con lo Smirne. A presto!\nla spiegazione del mio fiore è presente su i manuali che ho pubblicato Magic Hobby 74 “i fiori di lana” e Magic Hobby 81 “Il Freeform”. Il video che ho preparato per voi è come realizzarlo senza il supporto del bastoncino “creafiore”. Spero che sia di vostro gradimento! Buon lavoro!\nPunto a spirale – Uncinetto Smirne\ncome promesso vi ho preparato il Tutorial del punto a Spirale eseguito con l’uncinetto “Smirne”. La caratteristica di questo uncinetto è l’ago che chiudendosi non permette alla maglia di fuoriuscire.\nQuesto punto molto simile al punto a vapore usato per il ricamo, nasce molto tempo fa, io l’ho trovato in un vecchio libro dei punti francese e me ne sono subito innamorata. L’ho usato per la prima volta 4 anni fa quando ho preparato la rivista dei fiori di lana, edito dalla Alexandra editrice e tuttora in commercio ed ora non ne posso fare a meno. Questo punto si esegue con l’uncinetto tradizionale ma risulta (almeno per molti) imperfetto e difficile da eseguire.\nPer questo ho studiato il sistema per poterlo fare più semplicemente ed ho trovato questa soluzione che secondo me è fantastica!!!\nI punti sono perfetti, compatti e veloci ed inoltre si possono fare punti con tantissimi giri senza riscontrare alcun problema e quindi preparare fantastici lavori.\nSpero abbiate gradito, e vi auguro Buon Divertimento!!!


Anohana - The Flower We Saw That Day - recensioni - (Live)\nNon vedevo l'ora di vedere il live action di Ano Hana, lo stavo aspettando con ansia e finalmente ho avuto l'occasione di visionarlo. Personalmente credo che i live action in generale rovinino la storia e l'immagine dell'anime, ma in questo caso sono veramente soddisfatto e compiaciuto del lavoro svolto, soprattutto sulla scelta di mantenersi coerenti alla trama originale.\nLa trama è simile a quelle dell'anime, e vede un gruppo di ragazzini che si uniscono a giocare in una casetta nel bosco, ma un incidente li separa col passare degli anni; tra loro c'è Menma, rimasta al fianco di Jintan, il protagonista di questo film, che dovrà esaudire il desiderio di Menma. Con questo si ritrova l'occasione per stare di nuovo tutti insieme.\nSono sorpreso come lo sviluppo della storia sia identica a quella originale e come il film mantiene le stesse emozioni e punti di riflessione; l'unico aspetto che ho trovato irritante, è il fatto che in molte scene gli individui piangono sempre, alcune volte per nulla e dove emotivamente credo sia inutile, trasformando una bellissima scena in qualcosa di forzato.\nI personaggi rimangono fedeli agli originali, persino i loro caratteri che con piccoli gesti si fanno subito riconoscere per quelli che sono; trovo azzeccati ogni singolo attore e attrice che impersona il proprio personaggio, in quanto di aspetto fisico sono meravigliosamente simili.\nIl comparto tecnico è ben costruito, ottimi paesaggi e per di più la stessa città dove è ambientato l'anime, rendendo il tutto molto più coerente e reale; il comparto sonoro resta identico a quello della serie, infatti in primis potremmo riascoltare la opening dell'anime e le rispettive OST. In conclusione, consiglio vivamente questo live action, in quanto ho trovato molto bello ed emozionante, e per chi avesse già visto l'anime dico che non ne rimarrete delusi.\nAll'epoca non ho seguito l'anime da cui è stato tratto questo adattamento live di AnoHana, perciò mi ci sono accostata "in purezza": le due ore di questo special televisivo scorrono in scioltezza, raccontando con naturalezza una storia che seppur con qualche elemento di prevedibilità non permette allo spettatore di volgere lo sguardo altrove fino all'ultimo secondo di trasmissione, grazie anche a una discreta costruzione tecnica.\nGradita la miscela tra i temi del rimpianto e del risentimento, apprezzabile la recitazione degli attori nel ruolo dei sei componenti dei Super Peace Busters, tutti giovani dal curriculum ancora acerbo alle spalle, ma dalla carriera senz'altro promettente. Parrebbe quasi scontato dirlo ma non lo è: senza nulla togliere all'interpretazione di Jintan, Yukiatsu, Anaru, Poppo e Tsuruko, fra tutti loro spicca per me Minami Hamabe (Ace Attorney) su Menma: la giovane è delicatamente espressiva, dolcissima, di una bellezza tanto aggraziata da apparire quasi irreale, davvero perfetta nel contesto.\nUna menzione finale va fatta anche alla splendida colonna sonora, mutuata direttamente dall'anime, che arriva e parla là dove ogni altra parola manca.\nCredo sia ormai passato qualche anno dall'uscita della serie TV di Ano Hana e devo confessare che ho deciso di vedere questo film proprio perché cominciavo a non ricordare più benissimo la storia di questo anime. Chiaramente sapevo di cosa parlava e anche che, all'epoca, m'era abbastanza piaciuto; per il resto (l'età avanza per tutti) buio totale o quasi.\nLa cosa particolare è che andando avanti nella visione del film, oltre a tornarmi in mente le varie fasi salienti della trama, cominciavo addirittura a ricordare cosa avevo scritto nella mia recensione. Questo vuol dire due cose e cioè in primis che l'adattamento è stato abbastanza fedele all'originale e poi che anche il film conserva gli stessi pregi e gli stessi difetti dell'anime.\nPer questo motivo ritengo sia abbastanza inutile dilungarmi sulla sceneggiatura: oltre che dire che si tratta di un buon adattamento il resto sarebbe un semplice copia e incolla della recensione dell'anime. E', invece, più opportuno centrare l'attenzione sugli altri fattori che possono essere indicativi sulla bontà del prodotto.\nUno degli elementi chiave per l'esito della trasposizione è rappresentato dalla prova degli attori. Dare un giudizio di recitazione per me che non sono un esperto è già difficile se il film è italiano; conseguentemente le difficoltà aumentano esponenzialmente se si considera il fatto che qui si recita e si parla in giapponese. Nonostante tutto, però, mi sono fatto una mia opinione in proposito e passo ad illustrarvela.\nDiciamoci la verità, i live action difficilmente possono essere additati come esempi di recitazione; gli attori saranno belli e magari trasmettono anche simpatia ma da un punto di vista artistico sono molto, ma molto limitati. Troppo spesso il modo in cui parlano o cercano di trasmettere le emozioni del personaggio che interpretano risulta scandalosamente innaturale; anche il loro modo di muoversi, a volte, risulta goffo ed impacciato. Altre volte ancora, poi, si incontrano attori che, a mio modo di vedere, possono essere definiti come "due braccia rubate all'agricoltura" e basta. Bisogna sottolineare, però, che i live action non hanno per loro natura grandi velleità artistiche ma sono prodotti d'intrattenimento che hanno come unica ambizione quella di cercare di accontentare i fan di una certa serie; e poco importa se gli attori non sono tanti "Laurence Olivier" ma ragazzi alle prime armi.\nAd ogni modo bisogna riconoscere che in termini di recitazione questo Ano Hana è sopra la media di almeno una spanna rispetto a prodotti dello stesso genere. I difetti di cui parlavo prima ci sono tutti ma sono meno scandalosi del solito e, in più, ci sono molti momenti in cui gli attori riescono effettivamente a trasmettere le emozioni volute allo spettatore. Per cui, tenendo conto di tutto, il mio giudizio su questo punto è buono.\nSui costumi, invece, avrei molto da ridire: si è cercato, giustamente, di far somigliare il più possibile i personaggi alle loro controparti cartacee; tuttavia questa scelta sembra non aver pagato. Molti personaggi, infatti, sembrano più adatti per un ballo in maschera piuttosto che per affrontare la quotidianità.\nAltra nota di merito è l'aver riconfermato la bellissima colonna sonora della serie originale, tra cui la bellissima "secret base" di cui sono da anni innamoratissimo.\nIn definitiva esprimo un buon giudizio su questo titolo: ai fan sicuramente piacerà. Per chi non ha visto l'anime si consiglia, ma solo per coerenza, di cercarselo e guardarsi prima quello.\nQuesto film è la versione live action di "Anohana", serie anime del 2011 il cui titolo per esteso è "Ano hi mita hana no namae o bokutachi wa mada shiranai", traducibile come "Ancora non conosciamo il nome del fiore che abbiamo visto quel giorno".\nSi tratta di un film per la tv di circa due ore di durata che ripropone la stessa storia dell'anime in modo molto fedele, sebbene ad un ritmo leggermente più veloce, eliminando alcune cose superflue rispetto alla serie lunga undici episodi.\nProtagonisti delle vicende sono un gruppo di ragazzi che da bambini erano amici. A causa di un tragico incidente, la morte di una bambina del gruppo per una fatalità, si sono separati e persi di vista. All'improvviso però, il fantasma di Menma, questo il nome della bambina, compare a casa di Jintan. Il ragazzo incredulo decide di trovare un modo per permettere alla ragazza di raggiungere la pace eterna, il nirvana o il paradiso, come lo volete chiamare. Per farlo però deve rimettere insieme il gruppo di amici e ciò porterà alla luce tutto il dolore e i rancori che i vari personaggi si sono tenuti dentro per diversi anni.\nIl film è ben fatto e riesce nel suo intento. Personalmente non seguo molti live action giapponesi e pertanto non posso sicuramente ritenermi un esperto, ma per quel che ho visto giudico il risultato molto positivo.\nNon so se gli attori chiamati ad interpretare i vari personaggi siano famosi o meno, ma la loro performance in questo film è stata molto valida, specialmente nelle diverse scene di pianto, alcune molto intense da sembrare vero. Sono anche tutti discretamente somiglianti ai personaggi che interpretano, escluso il colore dei capelli di Menma e Anaru. La cosa è però apprezzabile perché vedere le ragazze indossare magari delle parrucche posticce avrebbe peggiorato la resa visiva del film.\nUna particolarità della serie anime era che fosse ambientata in una vera città del Giappone, che lo staff della serie aveva disegnato perfettamente, al punto che i vari sfondi sembravano cartoline di quel paese. Ebbene, per il film le varie scene sono state girate per davvero proprio nella stessa città rendendo il film praticamente identico in alcune sequenze, con le stesse inquadrature che vengono qui riproposte dal vero.\nÈ da segnalare inoltre che anche la colonna sonora del film riprende alcuni brani dalla serie anime, in particolare le due canzoni che venivano usate come sigla di apertura e chiusura. Quest'ultima, "Secret Base", parte a tradimento in alcune delle scene più importanti, accentuandone la componente emotiva con il suo testo.\nInsomma, questa versione di "Anohana" in live action è più che valida. La storia è la stessa dell'anime, senza aggiunte o modifiche di qualche tipo. Chi ha già guardato l'anime, apprezzandolo e commuovendosi, lo farà di nuovo. Io alla fine facevo fatica a leggere i sottotitoli a causa delle lacrime, nonostante conoscessi già la storia e il suo finale.\nIl film comunque è consigliato a più o meno tutti, perché ovviamente è e rimane un prodotto a sé stante, perfettamente fruibile anche da chi non ha visto la serie anime.


L'acido folico, conosciuto anche come folato, folacina o vitamina B9, è una sostanza fondamentale per la nostra salute, con particolare riferimento all'età fertile, alla gravidanza e allo sviluppo del nascituro.\nEsso rappresenta l'unica forma attiva dei folati alimentari assorbita dall'organismo. Si tratta di una vitamina idrosolubile del gruppo B. Quali sono le maggiori fonti nutritivedi acido folico e perché è così importante?\nL'Istituto Superiore di Sanità (ISS) indica che i folati sono contenuti sia negli alimenti di origine vegetale che in quelli di origine animale. Tra questi ultimi, troviamo il fegato e le frattaglie, che hanno un contenuto piuttosto elevato di acido folico, pari a circa 500 mcg per 100 g di alimento.\nPer incrementare l'assunzione di folati, l'ISS consiglia di aumentare il consumo abituale di alimenti di origine vegetale: frutta, verdura, legumi, cereali integrali e frutta secca e suggerisce di arricchire l'alimentazione di folati scegliendo tra i seguenti alimenti per la propria alimentazione quotidiana e settimanale:\nSecondo quanto sottolineato dal Policlinico Gemelli, va considerato però che la cottura distrugge circa il 90% delle vitamine contenute negli alimenti e, nonostante l'alimentazione di tipo mediterraneo sia naturalmente ricca di folati, spesso è necessario ricorrere ad integratori di acido folico e ad alimenti fortificati soprattutto in gravidanza.\nConsulta qui le tabelle del CREA sull'assunzione di acido folico e sugli alimenti ricchi di folati.\nL'acido folico è necessario sia ai bambini che agli adulti per produrre i globuli rossi e prevenire alcune forme di anemia. L'assunzione di acido folico in gravidanza è considerata essenziale per prevenire malformazioni neonatali, con particolare riferimento al sistema nervoso centrale e alle disfunzioni del tubo neurale, in aggiunta a malformazioni cardiache e del cranio.\nLe dosi giornaliere raccomandate di acido folico si aggirano tra i 50 e i 200 mcg in base all'età e aumentano in gravidanza. L'acido folico è essenziale per il funzionamento del sistema nervoso e per il midollo osseo. Contribuisce alla trasformazione delle proteine in energia e, come ricorda la guida "Io mangio vegetariano" di Nicla Vozzella, viene attivato dalla vitamina B12. È fondamentale che l'embrione abbia a disposizione un adeguato apporto di questi composti, fin dai primi giorni di vita, periodo in cui inizia la formazione degli organi.\nEsistono in commercio alimenti fortificati con acido folico. Significa che questi cibi presentano un contenuto di folati naturali e di acido folico sintetico. Si tratta di vari prodotti, tra cui possiamo trovare cerali da colazione, biscotti, fette biscottate e succhi di frutta. Secondo l'ISS questi alimenti fortificati, nella dose di 1 o 2 porzioni al giorno, possono contribuire all'incremento dell'assunzione di acido folico.\nL'assunzione di integratori di acido folico può essere consigliata dal medico durante la gravidanza, per tutelare la salute della mamma e del bambino, oltre che in altri periodi dela vita. La dose giornaliera raccomandata durante la gravidanza - e da alcuni esperti anche nel corso di tutta l'età fertile - è di 400 mcg di acido folico al giorno. In caso di carenze, il medico potrà prescrivere l'integratore più adatto. Un corretto apporto di acido folico in gravidanza aiuta a prevenire difetti congeniti, prematurità, autismo, labbro leporino e ritardo del linguaggio.\nL'AIFA (Agenzia Italiana del Farmaco), comprendendo l'importanza della prevenzione delle malformazioni neurologiche, ha inserito l'acido folico a 400 mcg, nell'elenco dei farmaci a rimborsabilità totale (Classe A).\nI più importanti esperti del mondo medico, ostetrico e ginecologico sottolineano l'importanza dell'assunzione di acido folico e di una corretta prevenzione. Maria Pia Pisoni, rappresentante dell'ASBIN (Associazione Spina Bifida e Idrocefalo Niguarda) e specialista in Ostetricia e Ginecologia con Alta Specialità nelle patologie dei difetti del tubo neurale materno-fetale presso l'Ospedale Niguarda Ca'Granda ha dichiarato:\n"Basterebbe assumere l'acido folico a 400 mcg, tra l'altro farmaco di fascia A, per un periodo più lungo rispetto ai soli mesi iniziali della gravidanza, per contrastare i difetti del tubo neurale nei nascituri: si potrebbe incentivare l'assunzione di tale vitamina nel periodo in cui la donna inizia ad essere sessualmente attiva, senza utilizzare una contraccezione sicura, e promuovere campagne informative anche nei corsi di educazione sessuale delle scuole".\n"In Italia si verificano ogni anno poco meno di 600 casi di DTN (Disfunzione del Tubo Neurale). È un dato molto elevato se si considera la "semplicità" della prevenzione: è sufficiente prescrivere alla donna nel periodo fertile 400 mcg di acido folico al giorno per ridurre del 72% il rischio di difetti del tubo neurale. Anche altre malformazioni come cardiopatie e labbro leporino potrebbero essere prevenute. Inoltre alcuni studi suggeriscono anche una riduzione del rischio di prematurità, di basso peso neonatale, di autismo e di ritardo del linguaggio" - sostiene Pierpaolo Mastroiacovo, pediatra, epidemiologo e direttore del Centro Collaborativo OMS ICBD,\nLeggi qui l'approfondimento sull'acido folico dell'Istituto Superiore di Sanità.\nPrevious Article Ultracentenari in aumento grazie alla dieta mediterranea. Negli agriturismo ricette anti-eta’\nNext Article Dieta vegan: 10 cose da sapere


16 Maggio 2016 9 Agosto 2017 Luigi Torriani\nL’agricoltura italiana è la più green d’Europa: è leader nel comparto del biologico e ha la minor percentuale di prodotti alimentari con residui chimici fuori norma. E negli ultimi dieci anni i pesticidi per uso agricolo in Italia si sono dimezzati.\nI dati sono stati diffusi dalla Coldiretti in occasione dell’edizione 2016 di Cibus, che si è tenuta a Parma dal 9 al 12 maggio. Dal punto di vista dei pesticidi e dei prodotti fitosanitari utilizzati in agricoltura, l’Italia ha il primato europeo per la sicurezza alimentare, essendo in area Ue il Paese con il minor numero di notifiche per prodotti agroalimentari con residui chimici fuori norma, con una quota inferiore di quasi quattro volte rispetto alla media europea e di quasi venti volte rispetto alla media extracomunitaria. Se infatti nell’Unione Europea in media risultano irregolari per eccedenza di residui chimici l’1,4% dei prodotti agroalimentari, la percentuale sale al 7,5% per i prodotti di origine extracomunitaria commercializzati in Europa e scende allo 0,4% per i prodotti Made in Italy. E la situazione continua a migliorare: negli ultimi dieci anni in Italia la quantità di pesticidi e prodotti fitosanitari distribuiti per uso agricolo si è praticamente dimezzata, con un calo complessivo di 76.000 tonnellate (-45,2%).\nUn primato in termini di qualità e di sicurezza alimentare che si va ad affiancare ad altri storici primati italiani in ambito food. L’Italia è il Paese con il maggior numero di prodotti alimentari di eccellenza riconosciuti e tutelati dall’Unione Europea come Dop, Igp e Stg. È il Paese simbolo della Dieta Mediterranea, e nell’ultimo anno (il 2015), a fronte di una crescita dello 0,4% dei consumi alimentari nazionali, le vendite di olio di oliva sono aumentate del 19%, le vendite di frutta del 5%, le vendite di pesce del 5% e le vendite di pasta dell’1%. L’Italia – Paese con un’agricoltura totalmente Ogm Free – è oggi anche il Paese leader nel comparto dell’agricoltura biologica, con quasi 50.000 imprese (poco meno del 20% di tutte quelle attive a livello comunitario), e nell’ultimo anno (il 2015) le vendite di prodotti biologici confezionati in Italia hanno fatto registrare un incremento record del 20%. Si punta dunque sulla qualità: il 70% degli italiani (dati Coop) è disposto a pagare di più per un alimento “del tutto naturale”, il 65% per un alimento garantito senza Ogm, il 62% per un prodotto Bio, il 60% per un prodotto senza coloranti, e due italiani su tre acquistano regolarmente prodotti tipici legati al territorio.\nTags: coldirettipesticidisicurezza alimentareUeUnione Europea\n16 Maggio 2016 9 Agosto 2017 0 0 Like Like 2,726


"Electro. Elettronica visioni e musica" al parco Albanese - Televenezia\nHome/Notizie/Articoli di Cultura e Spettacolo/“Electro. Elettronica visioni e musica” al parco Albanese\nLa Biennale di Venezia: dal 23 settembre al 10 novembre al Parco Albanese installazioni musicali e visive anche interattive, strumenti iconici, dispositivi sperimentali, opere d’arte contemporanea, audiovisivi fotografici\nElectro. Elettronica visioni e musica al parco Albanese\nInstallazioni musicali e visive anche interattive, strumenti iconici, dispositivi sperimentali, opere d’arte contemporanea, audiovisivi fotografici (diaporama): al Parco Albanese va in scena la musica elettronica con “Electro. Elettronica visioni e musica”, una mostra organizzata dalla Biennale di Venezia – Centro Informatico Musicale Multimediale (CIMM) – in collaborazione con la Philarmonie de Paris, visitabile fino al 10 novembre al Centro civico all’interno del parco.\nL’esposizione è stata presentata questa mattina nel corso di una conferenza stampa, preceduta da una visita in anteprima alla mostra, alla quale sono intervenuti il sindaco di Venezia, Luigi Brugnaro, il presidente della Biennale di Venezia, Paolo Baratta, il direttore del Settore Musica della Biennale, Ivan Fedele, e il curatore Jean Yves Leloup. Presenti inoltre la presidente del Consiglio comunale, Ermelinda Damiano, gli assessori alle Politiche giovanili, Simone Venturini, e alla Sicurezza urbana, Giorgio D’Este, la presidente della Commissione consiliare Cultura, Giorgia Pea, e il consigliere delegato all’Innovazione e alla Smart City, Luca Battistella.\nFestival Internazionale di Musica Contemporanea della Biennale\nElectro. Elettronica visioni e musica


Domenica 24 sarà una giornata ricca di iniziative e attività per i più piccoli alla Città dell’Altra Economia. Oltre ai consueti appuntamenti con il Biomercato, il Mercato degli Artigiani alla CAE e il Car Boot Market ROMA, la pista sul ghiaccio Testaccio on ICE e i laboratori di TANA Liberi TUTTI questa domenica ospitiamo Garage Sale Kids, il mercatino in cui le famiglie diventano protagoniste assolute delle migliori pratiche di riuso, riciclo e baratto.\nGSK è pensato per famiglie e bambini che vogliono condividere le buone pratiche del riuso e del riciclo creativo, in una prospettiva etica di sostenibilità. E’ un luogo di incontro per vendere e scambiare quello che non si usa più, ed acquistare a prezzi contenuti.\nInoltre, arriva per la prima volta alla Città dell’Altra Economia – CAE Green Bistrot – Street Veggie Food lo street food vegano e vegetariano con uno speciale menù per i più piccoli.\nIn ultimo, ospitiamo anche Associazione di Pet Therapy “Una Zampa Per Sorridere”


Vino cuvée: cosa significa? - Blog Preidlhof\nIl mondo dell'enologia, ovvero la scienza che studia i passaggi necessari per la trasformazione dell'uva in vino, è spesso oggetto di luoghi comuni e disinformazione. La superficialità con cui sovente la materia viene affrontata, purtroppo, conduce a un utilizzo improprio dei termini tecnici. Un esempio di tali lacune è la parola "cuvée": facciamo un po' di chiarezza in merito.\nCome suggerisce il suono dolce e accentato del termine, la definizione cuvée deriva dalla lingua francese, e fra i confini del nostro paese viene usata per indicare genericamente l'insieme delle sostanze liquide e solide che si trovano all'interno di un tino. Per una presentazione adeguata dell'espressione, tuttavia, è bene introdurre un problema ben conosciuto fra i produttori vinicoli: talvolta, soprattutto nella realizzazione del prosecco e dello champagne, si deve prendere atto di una maturazione scarsamente omogenea dell'uva. Questo è dovuto a numerosi fattori naturali, che, chiaramente, non possono essere del tutto previsti e affrontati nel migliore dei modi. Per ovviare a questi inconvenienti, è consuetudine avvalersi di una serie di uve dalla provenienza differenziata, solitamente limitata a tre vigneti indipendenti fra loro. Con la dicitura cuvée, per l'appunto, si intende la miscela appena citata, da interpretare come un promemoria relativo alla modalità di produzione del vino, volutamente promiscua. Non a caso, gli champagne ottenuti sulla base di una singola vendemmia sono caratterizzati da un prezzo più elevato, a supporto di un lavoro tecnicamente più impegnativo.\nLe produzioni di tipo cuvée, al pari di ogni altro vino, godono dei pregi della casa di appartenenza; tuttavia è bene ricordare che, quando si ha a che fare con dei vini che rientrano in questa categoria, potrebbero non esserci le dovute certezze sull'identità dell'uva impiegata.


Veta (Italia)-Storia araldica stemma genealogia\nRisultato della Ricerca:Veta (España - Cataluña) Veta (Italia) Baroni Vetarini (España - Cataluña) Vetche (Deutschland) Vetera (Italia) Nobili Veterana (Italia) Conti Veterano (España) Vetere (Italia) Marchesi - Nobili Vetere (Deutschland) Veterrenkint (Deutschland) Vethmelk (Deutschland) Origine del cognome Veta, provenienza: ItaliaTitolo: Baroni Araldica della famiglia: Veta Antica famiglia del Trentino, con residenza nella città di Rovereto. Suddetta famiglia è originaria di Tierno, la si trova stabilita in Bretonico fin dal 1477, e quindi in Rovereto, dove fu portata nel 1500 da Alvise, dottore e notaro imperiale, il quale nel 1517 fu ascritto a quel patriziato. Guglielmo, nel 1434, aveva comprato dai Veneziani il castello e le decime di Chiozzola; Francesco fu castellano e governatore di Parma nel 1571; Bartolomeo, ed Alvise, suo nipote, furono capitani in Fiandra sotto Alessandro Farnese; Giulio, fratello di Alvise, podestà di Novara; Ottavio segretario dell'Imperatore Rodolfo II; Paolo podestà di Casalmaggiore.... ContinuaQuesta famiglia fu fregiata del titolo baronale. Inoltre, la presenza del motto nella bibliografia documentata della famiglia ci conferma l'avita nobiltà raggiunta della casata. Infatti l'origine del motto risale a circa il XIV secolo e deve essere ricercata in quei detti arguti che venivano scritti sui vessilli o bandiere dei cavalieri, esposti alle finestre delle locande in cui questi alloggiavano, in occasione dei tornei, e durante i tornei stessi. Il motto era un pensiero espresso in poche parole facente allusione a un sentimento palese o nascosto, a una qualità, a un ricordo storico, per stimolo al coraggio o onore. Era scelta dal capo della famiglia, dal cavaliere entrante in lizza o data dal sovrano al proprio uomo ligio. Motto della famiglia: Bene docet.\nCompra un documento araldico su Veta --\nStemma della famiglia: Veta Blasone della famigliaDi rosso a tre facie d'argento.


Cultura | StampToscana\nvenerdì 16 Settembre,\t2016 - 16:29\nCultura, cultura classica, cultura scientifica\nL’idea di cultura è bizzarramente divisa in due. In realtà i filoni sono molti e molti di più. Ma i corni più evidenti sono la cultura scientifica e quella classica. Poi sotto questi termini si affollano aggettivi come “materiale”, “sociale”, “gastronomica” e via così. A sottintendere qualsiasi insieme di nozioni e costumi. Un modo anche per dare dignità alla banalità. D’altra parte, ci insegano i linguisti, la lingua è cosa viva ed evolutiva: i significati cambiano, si modificano, perfino si invertono. Quindi è inutile cavillare.\nMa c’è un discrimine che non risente del mutare del dizionario. Se andiamo a ben guardare nelle accezioni contemporanee, le vere due correnti di pensiero sono queste: l’utile e l’inutile. Non si sta qui a entrare in una analisi vetero marxista sul profitto. La questione è un’altra. Sempre più diamo al termine cultura un valore funzionale, pratico che, appunto, produca una qualche utilità. Serva a qualcosa. Il sapere come il cacciavite o l’aspirapolvere. Basti pensare a una indicazione raggelante: la scuola deve servire all’impresa. Per non parlare di una delle parole più in uso oggi, finita anche nei decreti legge: il “fare”, nipote del vecchio “decisionismo”. Come se “fare” fosse un valore a sé stante, una specie di futurismo d’accatto e impoverito. Come se il “fare” non avesse bisogno di aggettivi o avverbi per essere definito, ma brillasse di luce propria come una stella e non come un pianeta che ha bisogno di molte condizioni specifiche, e prima di tutto di una buona stella, con il giusto calore, la giusta distanza. Che, nel caso specifico, sarebbe la cultura di un popolo, la capacità di riflettere, una visione del mondo e delle relazioni tra gli umani, una gerarchia di valori e molto altro. Una delle infamie maggiori che oggi si lanciano con noncuranza è l’intolleranza per le discussioni, bollate come “perdita di tempo”. Facendo finta di non distinguere tra necessità e eccesso.\nPresto presto, veloci veloci, ma per andare dove? I fini ultimi si frantumano a causa della velocità. Una mentalità che attacca duramente la cultura classica, superflua con le sue poesie, con la sua letteratura, ma perfino con la geografia, una buona conoscenza della lingua, senza parlare di filosofia. Quest’ultimo è un termine usato soprattutto per indicare una perdita di tempo. Con buona pace di Socrate, Platone, Aristotele e tutti i successivi perdigiorno fissati con l’incomprensibile passione di capire chi siamo. Gli argomenti dei “pratici” sono ancor più buffi quando gli stessi vantano le meraviglie dell’Italia, delle sue arti, della sua cultura. Giusto una cosa da vendere al turista frettoloso e non certo fonte di nutrimento per cervello e anima. Senza dimenticare l’ormai perduta pratica del ricordare, senza la quale la cultura fa poca strada. Una poesia a memoria non era nozionismo ma esercizio di una funzione, senza la quale non si esiste. Senza memoria, personale e collettiva, sei niente. E così un popolo di smemorati si governa meglio.\nMa questo è un dibattito che non sta in piedi. Per Tullio De Mauro, che di italiano si intende, il 71 per cento degli italiani è sotto il livello minimo di comprensione di un testo di media difficoltà. Di conseguenza solo il 29 per cento possiede gli strumenti per padroneggiare la lingua. In più il 5 per cento non distingue neppure lettere e numeri, e il 30 per cento riesce a leggere solo piccoli testi di infimo livello, oltre i quali non va. Diventa perciò insensata l’indignazione allorché si afferma che il 10 per cento degli italiani possiede oltre il 46 per cento della ricchezza. Che cosa si aspettavano dall’ignoranza? E che in questo vi sia un disegno, anche in modo involontario, è dimostrato proprio dagli argomenti sulla inutilità di un certo sapere, dalla necessità di avere una scuola “utile” a formare “aziendalisti”, operai o manager che siano. D’altra parte anche Adolf Hitler sosteneva che “la cultura fa male ai nostri giovani”. E da questa logica non si salva la scienza, amata soprattutto per la capacità di produrre tecnologia, e non certo per l’insana mania di scoprire come funzionano le stelle o quanto durerà l’universo e come morirà. Vittima, sebbene anche essa troppo a lungo ostile all’idea di cultura libera, anche la chiesa e la fede: perché inutili non essendo immediatamente produttive. Il che non significa aspirare al pauperismo e il ritorno a mitiche epoche d’oro che non sono mai esistite. Ma solo cercare di dimostrare che l’ossessione della funzionalità, della praticità, dell’utilità hic et nunc produce comunque un impoverimento umano, sociale, personale.\nIn questo senso diventa determinante proprio la cultura classica, essendo l’unica che non ha fini apparentemente pratici, tranne la capacità di insegnare a ascoltare, comprendere, analizzare, criticare, proporre, correggere, e tutto con l’uso esclusivo del cervello e non della pancia. Perché la politica pare sempre più in mano ad imbonitori? Perché si punta a livello bassissimo. Non è un caso che Silvio Berlusconi abbia sempre suggerito ai suoi adepti di parlare al popolo come si parla a un bambino. E magari ha pure ragione.\nLa conoscenza è la radice sulla quale si fonda l’umanità, anche nella mitologia. Perché si immagina che Adamo venga severamente punito per aver disubbidito al divieto di non mangiare i frutti della conoscenza? E perché viene cruentemente punito Prometeo, un’aquila gli mangia continuamente il fegato, per aver dato le scintille di fuoco agli uomini? Bastano questi due miti a spiegare che la cultura è libertà. La libertà sta in odio a chi vuole mantenere o conquistare il potere, e la via più breve per farlo è l’ignoranza altrui. E infatti immaginano una punizione esemplare per aver violato il vincolo dell’obbedienza. Lo avevano capito subito gli antichi, mentre noi mostriamo di fare fatica a prendere in considerazione questa idea. Eppure si sa che chi conosce meno parole sarà sempre ingannato da chi ne conosce di più. In principio era il verbo (logos, parola) e il verbo era presso Dio, come dire che la parola è Gesù e questi è Dio. E’ la parola che rende divini, e la parola significa il sapere, la sapienza, l’essere. Rinunciare al sapere, nella sua concezione più astratta, significa ridursi a una vita meccanica, funzionale, un ritorno a un mero sintomo di sopravvivenza, regredire come animali, avendo buttato via forse un milione di anni di evoluzione. Ci poniamo il dilemma di quale debba essere la cultura prevalente mentre cresce a dismisura l’analfabetismo di ritorno, mentre in tanti gridano la necessità che le scuole superiori si trasformino in scuole “tecniche”, una specie di scuole dell’avviamento di un tempo. Tecniche anche se legate a una attività manageriale ma limitata, specifica, settoriale, tutta dedita alla pratica e al risultato. E a nient’altro.\nInoltre è evidente che man mano che si sale nella scala del pensiero (ci si passi l’espressione) la cultura classica e quella scientifica tendono a convergere in una filosofia del tutto, in una visione che pare tornare indietro al Rinascimento in cui l’uomo di genio raccordava ogni tipo di sapere. E’ difficile porsi i grandi temi della scienza senza collegarli ai dubbi e alla ricerca della filosofia, oppure alla analisi dei modelli sociali di oggi e di domani.\nNon c’è contraddizione nella conoscenza, solo un’ansia insaziabile di avere di più, una onesta ingordigia, una bulimia salutare, rispetto a quella anoressia che pare voglia stringerci la mente per farla divenire smunta, superflua e obbediente. Difficile dare maggior valore alla cultura classica piuttosto che a quella scientifica. Di sicuro l’una non può fare a meno dell’altra.


Landing affitto Villa - Agriturismo in toscana Podere Caggiolo\nLetti 6 matrimoniali e 2 singoli\nOccupazione 14 persone\nAmpio soggiorno-pranzo con angolo cottura, salone con divani, camino e TV, due camere matrimoniali, bagno con doccia e bagno con vasca.\nAccessibile sia da scala interna in legno che da scala esterna in pietra con tipica loggetta panoramica, si trovano salotto con camino, cucina, camera matrimoniale con bagno privato con doccia, due camere matrimoniali, bagno con doccia e bagno con vasca. Salendo una scala in legno si accede alla grande mansarda dove si trovano due letti singoli.\nEsternamente, il grande giardino di circa 5.000 m2 è arredato con mobili da esterno (compreso barbecue), è circondato da una pineta e comprende una bella piscina completamente recintata, dove gli ospiti potranno trascorrere piacevoli giornate sotto il sole per rigenerare il corpo e la mente. L'intera villa è a disposizione di chi vuol trascorrere una indimenticabile vacanza in piena exclusività, immergendosi in un'atmosfera di un'antica casa colonica che ha conservato, fino ad oggi, il suo originale splendore.\nLa Villa si trova in aperta campagna in una posizione isolta e panoramica, lontano da qualsiasi forma d'inquinamento: per garantire il massimo della sicurezza, tutti i locali vengono regolarmente sanificati prima dell'arrivo degli ospiti.


Fratelli d'Italia - Pinotti Ferruccio, BUR Biblioteca Univ. Rizzoli, Trama libro, 9788817018098 | Libreria Universitaria\nGli utenti che comprano Fratelli d'Italia acquistano anche 111 ricette italiane che devi sapere cucinare di Luisanna Messeri € 12.71\nScrivi una nuova recensione su Fratelli d'Italia e condividi la tua opinione con altri utenti.\nBuona introduzione alla massoneria contemporanea, 15-02-2011, ritenuta utile da 1 utente su 1\nIl libro offre una raccolta di interviste con personaggi di spicco del contesto massonico italiano contemporaneo, siano essi di appartenenza massonica o altrimenti legati alla massoneria. I contributi sono lunghi e molto ricchi di informazioni. Il lettore estraneo a questo mondo emerge dalla lettura certamente assai meglio informato di prima sulla massoneria, circa cosa essa sia stata nel passato recente, e cosa essa sia - almeno presumibilmente - nell'Italia di oggi.\nMassoneria, 24-08-2010, ritenuta utile da 3 utenti su 4\nPochi conoscono la massoneria, i suoi metodi di affiliazione i suoi "ritual" e i suoi affari. Un viaggio, ricco e copioso di nuove conoscenze, in un mondo sempre più legato alla politica all'alta finanza, al vaticano e alla mafia.\nFratelli d'Italia, 27-07-2010\nDopo il caso Calvi e l'Opus dei, Pinotti conduce un'inchiesta sulla massoneria. Segreta come una setta, legata a misteriosi e antichissimi rituali, chiusa attorno al ristretto circolo dei suoi adepti, eppure potentissima, influente, organizzata, protagonista di clamorosi crack finanziari, morti misteriose e collusioni col mondo della politica e del grande capitale italiano, la massoneria è uno dei fenomeni più controversi e complessi del nostro tempo. Interviste esclusive, documenti inediti, atti giudiziari, approfondimenti e testimonianze, dal network dei primi "Fratelli d’Italia" (a cui appartenne anche Goffredo Mameli) fino alle più recenti inchieste della magistratura.\ndi Dino P. Arrigo


G.S. Fruvit vince il campionato Under 13 femminile - Rovigo in Diretta\n13 Marzo 2019 08:45\nG.S. Fruvit vince il campionato Under 13 femminile\nSaranno le atlete polesane a rappresentare Fipav nella fase regionale\nPONTECCHIO POLESINE – Si è giocata ieri, domenica 10 marzo, la finale provinciale del campionato Under 13 femminile.\nAd aggiudicarsi il titolo di campione provinciale, che andrà così a rappresentare Fipav Rovigo nella fase regionale, è stato il Gruppo Sportivo Fruvit.\nLa seconda finale evento del 2019 è stata ospitata da Gsd Real Pontecchio, nella palestra comunale di piazza Aldo Moro.Hanno partecipatole società Delta Volley Gallery Cafè Girls, Gs Volpe Sicell, Project Star Volley Us Virtus e G.S Fruvit.\nL’evento ha avuto come partner Medica Porto Viro, che da anni è in convenzione con Fipav Rovigo. La finale terzo-quarto posto è stata diretta da Elena Mingardo, mentre la finalissima è stata affidata a Sara Cremonese, entrambe in forza al Comitato di Rovigo dalla passata stagione. Al tavolo segnapunti, come usanza durante le finali, si sono alternati due degli arbitri che hanno partecipato all’ultimo corso, ovvero Andrea e Jessica Rando, padre e figli uniti dalla forte passione per la pallavolo. L’evento è stato patrocinato dal Comune di Pontecchio Polesine.\nHa portato i saluti Andrea Drago, dirigente fondatore del Gsd Real Pontecchio, a cui è stata consegnata per mano della presidente Fipav Rovigo Natascia Vianello una borsa di materiale sportivo Fipav come ringraziamento per l’ospitalità. Ha portato i suoi saluti anche il sindaco Simone Ghirotto, che ha ringraziato la Fipav per aver scelto Pontecchio come sede dell’evento e complimentandosi con le quattro squadre partecipanti. Il dirigente Drago e il sindaco Ghirotto hanno poi partecipato alle premiazioni.\nAl campionato Under 13 femminile hanno partecipato quest’anno dodici formazioni della provincia di Rovigo, appartenenti ad altrettante società affiliate Fipav, divise in tre gironi di qualificazione da quattro squadre, con gare di sola andata, per determinare i successivi gironi di Eccellenza e Ripescaggio, con formula all’italiana di gare di andata e ritorno.\nHanno iniziato a giocare il 4 novembre, i quarti di finale si sono giocati il 24 febbraio, le semifinali il 3 marzo e domenica si è tenuta la finalissima. In questa fase per aggiudicarsi il titolo provinciale Gruppo sportivo Fruvit è uscito vincitore, battendo Project Star Volley per 3-1. Ora la vincitrice accederà alla fase regionale.\nPrecedentemente si è giocata la finale per il terzo-quarto posto, in cui ad avere la meglio è stato il Gs Volpe Sicell, che ha battuto Delta Volley Gallery Café Girls con il risultato finale di 3-0. Al termine delle premiazioni è stata offerta da Gsd Real Pontecchio la merenda a tutti i partecipanti.\nLe prossime finali provinciali in programma sono: Under 14 femminile, domenica 17 marzo; Under 16 femminile, domenica 24 marzo, Under 18 femminile, domenica 31 marzo e Under 12, domenica 12 maggio.


Carocci editore - Storia della letteratura russa\n/ Cerca nel catalogo / Scheda libro / Storia della letteratura russa\nCollana: Quality paperbacks (578)\nLa letteratura russa nasce molto tempo dopo le altre letterature dell’Europa occidentale ed è costretta in tempi assai stretti a forgiare una lingua letteraria elaborando tradizioni sviluppatesi altrove lungo interi secoli. Nel ripercorrere l’attività di grandi scrittori, come Gogol’ o Tolstoj, Dostoevskij o Majakovskij, e di altri meno conosciuti al pubblico italiano, il volume presta un’attenzione particolare agli avvenimenti storici e alla temperie culturale nel cui orizzonte sono nati i celebri capolavori di questa letteratura.\n1. Prologo. Le origini\nDalla Rus’ di Kiev alla Moscovia/La cultura letteraria tradizionale/Il folklore: il Cantare della schiera di Igor’ /La Moscovia seicentesca: la cultura di corte / Generi e linguaggi nel tardo Seicento\n2. L’età di Pietro il Grande\nSocietà e cultura/Prima della letteratura\nVerso una letteratura nazionale/I tre “demiurghi”/La costruzione della cultura nobiliare/L’età d’oro della cultura nobiliare/La disgregazione del classicismo\n4. Tra Sette e Ottocento\nLetteratura e società/Il conservatore, il progressista, il rivoluzionario/Non solo i tre grandi: altri transfughi dal Settecento\n5. Dall'assassinio di Paolo I alla morte di Puskin\nIl contesto storico/La letteratura agli albori del secolo/Gli anni dieci/Il movimento decabrista/L’opera di Puskin fino al 1825 263/Dopo il 14 dicembre/Puskin dopo il 1825 292/Gli anni trenta\n6. Gli anni 1830-40\nIl contesto storico e culturale/Lermontov/Tjutcev/Gogol’/La “scuola naturale” /La critica letteraria\n7. Metà Ottocento: l’età del romanzo\nIl contesto storico/La cultura letteraria di metà Ottocento/Turgenev/Il Dostoevskij della maturità/Tolstoj (fino ad Anna Karenina)/Poeti di metà Ottocento/La letteratura estranea al paradigma nobiliare\n8. L’ultimo terzo del secolo\nIl contesto storico/La letteratura degli anni settanta/Gli anni 1880-90\n9. Gli anni 1890-1917\nIl contesto storico/Realismo e neorealismo/Il modernismo russo/Le avanguardie/L’acmeismo/I poeti contadini/Poeti al di fuori delle correnti\nPasquale Maffeo, Avvenire, 12-05-2010\nCasa Carocci manda in vetrina la «Storia della letteratura russa» (pp. 740, euro 48) di Guido Carpi, docente a Pisa, una compatta tela lavorata secondo questo diktat: «La cultura non può trovare sostanza che nella realtà materiale (= sociale), di altro non può nutrirsi e di altro non può parlare» (p.15). Dove «cultura» significa anche, e qui in primis, letteratura. Il lavoro ambisce a colmare una lacuna editoriale avvertita in Italia da quando gli egemoni testi di Ettore Lo Gatto avevano per anzianità d’anagrafe cessato di circolare. Vediamo come la colma. Il prologo rivisita le origini: un periodo che da profondi tempi medievali giunge al Cinquecento senza definite forme espressive e senza mutamenti, nel quale compare e si afferma lo slavo ecclesiastico coniugato sul piano rituale con pochi elementi bizantini introdotti da monaci bulgari, il tutto omologato in una «totalizzante tradizione religiosa cristiana». La letteratura modernamente intesa, fondata su «una lingua letteraria unitaria», comincia a dar segni di presenza in Russia intorno al 1730, dopo isolati fenomeni secenteschi, con le satire di Antioch Kantemir e gli spartiti lirici di Vasilij Trediakovskij. Il Settecento instaura e progressiva-mente matura su un sostrato culturale arieggiante al barocco esemplari e codici di scrittura creativa ispirati a un classicismo d’importazione. In parallelo prende voce un establishment nobiliare decorato di una pleiade di autori minori. E vi sono scrittori fuori coro che coltivano prosa o poesia o teatro con l’occhio all’Europa. Il caso di Vasilij Petrov, poeta traduttore e viaggiatore, basta a documentare una sfida di transizione che punta al nuovo. Il grande fiume sgorgherà e scorrerà impetuoso e colmo nell’Ottocento. Impossibile in una nota dar conto della sua ricchezza pulsiva e inventiva risalendo a nomi e opere. Le figure che nel secolo si stagliano a rimanere e sovrastare, da Puskin (1799-1837) a Lermontov (1814-1841), da Gogol’ (1809-1852) a Turgenev (1818-1883), da Dostoevskij (1821-1881) a Tolstoj (1828-1910), a Cechov (1860-1904) conferiscono nerbo e vigore a una coscienza che ormai evolve, s’interroga e interroga le generazioni sullo sfondo di inquietudini ed eventi d’incalcolabile portata, quali la vicenda decabrista, la nascita delle correnti slavofila e occidentalista, l’abolizione della servitù della gleba. Conclude il percorso la sezione «Gli anni 1890-1917», in gran parte dedicata alla poesia e alle avanguardie. Dunque? Siamo davanti a un impianto di ricognizione e lettura calato entro una linea ideologizzante che nella critica nostrana va da Sapegno ad Asor Rosa: di origine marxiana, che immiserisce e riduce a travaglio dialettico di forze e contrasti sociali le tensioni da cui dirompono i grandi avventi umani e le verità consegnabili ai lacerti dell’arte. Dov’è finita la «realtà spirituale» di Dostoevskij, che dalla moglie si faceva leggere il Vangelo a lume di candela? E di Gogol’ che contemplava la servitù della gleba nel mistero del disegno divino? E di Tolstoj che annunciava da profeta la pienezza autonoma della vita rurale? Stalin fece sterminare ancora non si sa quanti milioni di contadini che ricusavano di servirlo. La morte suicida di Majakovskij, di Pavese, di Primo Levi dovrebbe dire qualcosa a molti che si occupano di letteratura.\nStefano Garzonio, Il Manifesto, 15-06-2010\nEsce da Carocci una monumentale storia della letteratura russa, un’ascesa in solitaria, portata a termine dal giovane slavista Guido Carpi, già noto ai lettori italiani per i suoi studi su Dostoevskij e le incursioni nella storia della poesia russa. Il corposo volume è scherzosamente chiamato nell’introduzione «tricheco», forse per la sua goffa mole, ma anche con l’idea che, conquistato il suo habitat, il mare, esso sarebbe capace di librarsi nei vortici della storia letteraria russa, oppure, ancora, ricordando il termine russo per tricheco, morzh (così sono chiamati gli audaci che nei geli natalizi si immergono nelle acque ghiacciate di fiumi e laghi russi a rinnovare il rito del battesimo nel Giordano), sia senza paura pronto a immergersi nelle gelide acque della letteratura russa.\nSia come sia, Carpi offre un quadro organico e equilibrato dello sviluppo delle lettere in Russia partendo da scelte interpretative che per il loro carattere controcorrente susciteranno di certo dibattiti e espressioni di disaccordo. Innanzitutto la periodizzazione: Carpi si concentra sulla letteratura russa a partire dall’epoca di Pietro fino alla rivoluzione d’Ottobre, trattando il prima e il poi come prologo e epilogo. Approccio certamente motivato e condivisibile, ma che in alcuni casi mostra qualche incongruenza, come nel caso della collocazione da attribuirsi alla letteratura russa della prima emigrazione post-rivoluzionaria.\nAccanto a ciò Carpi intende offrire una storia della letteratura nella quale il piano letterario si intreccia fortemente con quello storico, e ancora di più, con quello sociale e economico. Si tratta di un orientamento che trova solida motivazione non solo in un’ampia messe di studi recenti in Russia e nel mondo anglosassone, ma che in Carpi trova nuova linfa nella riscoperta dei lavori di sociologia letteraria marxista apparsi in Russia in epoca post-formalista. A questo si aggiunga una particolare apertura all’applicazione dei metodi esatti, da quelli metricologici a quelli più propriamente di misurazione socioeconomica, che inseriscono il lavoro di Carpi nella scia del retaggio di Boris Jarcho, ma anche dell’odierna scuola del compianto Maksim Sapir. Grande spazio è inoltre dedicato all’analisi di singole opere in versi o in prosa di alto rilievo storiografico, oltre all’esposizione di teorie a confronto su singoli autori e a una continua lettura intertestuale delle opere letterarie russe che si riflette nell’evidenziazione di filiazioni tematiche e ideologiche, oltre che delle parentele tipologiche di figure e personaggi letterari, il tutto in stretta sintonia con gli sviluppi sociali e economici dell’Impero russo da Pietro fino a Nicola II e ponendo particolare attenzione alla questione contadina, al ruolo della nobiltà, alle tante intersezioni tra letteratura e società.\nDopo il prologo sulle origini che copre la letteratura kieviana e quella della Moscovia con passo convincente nella sua essenzialità, Carpi si concentra sulla cultura letteraria del XVIII secolo vista in stretta connessione con l’evoluzione del potere politico e il ruolo della classe dirigente, la nobiltà terriera. Nell’affrontare il formarsi della nuova letteratura nei diversi piani poetico-linguistici, ma anche nel suo funzionamento civile, Carpi - ripercorrendo il cammino tracciato da illustri predecessori - fa sua la discussa lettura offerta da Sapir sulla formazione del nuovo stile poetico che culminerà nell’opera di Puskin, secondo la quale sarebbe stato decisivo il ruolo svolto dalla letteratura licenziosa della tradizione di Ivan Barkov, nella realizzazione stilistica dei diversi registri che sono alla base del capolavoro puskiniano, l’Evgenij Onegin. Carpi parla di «trionfo della sintesi stilistica fra ’omogeneità’ e ’eterogeneità’».\nL’epoca puskiniana è ripercorsa nei dettagli attraverso fini osservazioni sul contesto storico e filosofico che, accanto agli ovvi riferimenti alla sterminata letteratura esistente, cercano sempre di individuare una prospettiva originale, propria, mai ovvia. Tanto più questo si realizza in relazione all’affermarsi del grande romanzo russo. Carpi si diparte dai tradizionali punti di vista sviluppati dal pensiero democratico e radicale russo alla luce del complesso intreccio ideologico-culturale che discende dalle polemiche tra occidentalisti e slavofili, ma allo stesso tempo arricchisce lo studio dei singoli autori con nuove argomentazioni tecnico-stilistiche. Per Lermontov, di cui Carpi offre un’acuta rassegna dei motivi e delle immagini, colpisce la centralità attribuita a un poemetto come Valerik, per Gogol’ la problematica lettura dei sottotesti mitopoietici e religiosi. Altrettanto non ovvia risulta la trattazione del grande romanzo realista: a parte Dostoevskij, cui Carpi ha già dedicato illuminanti studi, di ampio respiro appaiono le pagine dedicate all’opera di Turgenev e Tolstoj. Anche qui Carpi si muove con originalità e con alcune scelte nette (certo colpisce la mancata attenzione nei confronti di un’opera come i Cosacchi nel cammino creativo del primo Tolstoj). Forse laconica risulta l’analisi di opere come Oblomov di Goncarov (anche se proprio nell’analisi del capolavoro di Goncarov il nostro affermi per scherzo di «spezzare, per una volta, il proprio plumbeo sociologismo»), della prosa di Leskov o del teatro di Ostrovskij. Bella l’immagine di Cechov come «porta girevole tra i due secoli». La disamina della letteratura tra ottocento e novecento e poi del modernismo, dopo una scrupolosa descrizione dell’epigonismo realista, si mostra convincente, anche se, avendo scelto il limite dell’anno 1917, un po’ strozzata quando la narrazione si allarga al periodo postrivoluzionario dei tanti neorealisti (Gor’kij compreso), decadenti, simbolisti e scrittori delle avanguardie. La grande messe di fatti, riferimenti, connessioni storico-politiche e rimandi bibliografici non cela mai il sentiero, che l’autore ha scelto per questa navigazione ardua e tempestosa. La bibliografia è quella più recente, lasciando fuori molti dei riferimenti tradizionali che un lettore motivato può ritrovare in analoghe opere, da quella di Ettore Lo Gatto alla più recente Storia della civiltà letteraria russa di Riccardo Picchio e Michele Colucci. In conclusione, la storia proposta da Carpi ha dalla sua l’alto grado di documentazione e di aggiornamento e un carattere omogeneo, che ne fanno un ottimo strumento di studio e dibattito.\nAntonio D'Ettoris, Il Corriere del Sud, 05-07-2010\nLa letteratura russa nasce molto tempo dopo le altre letterature dell’Europa occidentale ed è costretta in tempi assai stretti a forgiare una lingua letteraria elaborando tradizioni sviluppatesi altrove lungo interi secoli. Esaminando una vicenda che si dipana tra due grandi cesure storiche - la rivoluzione di Pietro il Grande e la rivoluzione d’ottobre - il volume dà conto della complessità della letteratura della Russia imperiale e colma una lacuna nel nostro panorama editoriale.\nSimona Maggiorelli, Left, 10-12-2016


Kiss Kiss - Quattro azzurri in uscita: anche Ounas verso la cessione\nHome Calciomercato Kiss Kiss – Quattro azzurri in uscita: anche Ounas verso la cessione\nMentre il mercato in entrata del Napoli è fermo, in uscita sembra muoversi qualcosa. Molti gli esuberi della rosa azzurra da piazzare per Cristiano Giuntoli. Stando a quanto riportato dalla redazione di Radio Kiss Kiss Napoli, Tutino, Ciciretti, Folorunsho e Machach sono sul piede di partenza, mentre Zanoli e Ounas sono ancora da valutare, anche se l’algerino è destinato a lasciare Napoli. Molte anche le offerte per Luperto.\nArticolo precedenteRai – Fermo il mercato in entrata del Napoli: questi i profili seguiti\nArticolo successivoRai – Da Ounas a Luperto: le ultime sul mercato in uscita


Incidente Cavenago auto autobus oggi 9 marzo\nIncidenti stradali Centro Storico / Piazza Roma\nIncidente a Cavenago, schianto in auto contro pullman (vuoto): 50enne al San Gerardo\nI soccorsi in codice rosso all'alba di martedì 9 marzo. Sul posto - per i rilievi - anche i carabinieri della compagnia di Vimercate\nRedazione MonzaToday 09 marzo 2021 07:22\nGrave incidente martedì mattina a Cavenago, in Brianza. Un uomo di cinquant'anni è stato soccorso in codice rosso dai mezzi di emergenza del 118 dopo un sinistro stradale in via Roma, nella zona industriale del comune brianzolo.\nIncidente auto e pullman a Cavenago\nLa chiamata di emergenza ai soccorsi è scattata pochi minuti prima delle sei, all'alba. Sul posto l'Azienda Regionale Emergenza e Urgenza ha inviato un'ambulanza e un'automedica in codice rosso per soccorrere un cinquantenne. In via Roma martedì mattina erano presenti anche i carabinieri della compagnia di Vimercate che hanno effettuato i rilievi per ricostruire l'esatta dinamica dello schianto. Secondo quanto al momento emerso, la Lancia Ypsilon del 50enne, residente a Bellusco, per cause in corso di accertamento avrebbe invaso la corsia di senso di marcia opposto, schiantandosi contro un pullman che viaggiava nell'altra direzione, a bordo del quale al momento non c'erano passeggeri.\nIl cinquantenne risulta l'unico ferito nello schianto e per soccorrerlo i sanitari hanno dovuto liberarlo dalle lamiere deformate dall'impatto: è stato accompagnato in ambulanza in codice rosso all'ospedale San Gerardo di Monza con un politrauma al volto, al torace e al bacino. Al momento dell'intervento dei soccorsi l'uomo risultava sveglio e cosciente.