SCENARIO/ Mario Mauro: ecco come "cancellare" gli errori dell'EuropaBruxelles | pagina 2\nOggi l’Unione legifera troppo e troppo nel dettaglio. Il regolamento comunitario non è né l’alfa, né l’omega dell’economia sociale di mercato. La convinzione secondo la quale maggiori norme per la regolamentazione dell’Unione siano positive per il progetto europeo deve essere messa in discussione. Se la priorità dell’Ue è il ritorno a una crescita solida e sostenibile, ovvero la creazione di una situazione di sostenibilità sociale nel territorio europeo e il soddisfacimento dei bisogni degli attori economici, dovrebbe essere favorita rispetto all’elaborazione di nuove norme che si aggiungerebbero alle leggi nazionali e peserebbero sull’economia.\nLe principali questioni ambientali, etiche e le prospettive future richiedono sicuramente nuove regole comuni. La situazione europea potrebbe richiedere una sospensione regolamentare fin tanto che l’articolazione con le legislazioni nazionali, non sia avanzata. Il Parlamento cerca di guadagnare la sua autonomia politica. In questa fase si moltiplicano le iniziative legislative, senza realmente considerare che la semplificazione della legislazione europea è indispensabile per essere comprensibile da tutti.\nIl Parlamento europeo dovrebbe evitare di disperdere i suoi sforzi e di pronunciarsi su argomenti che non rientrano nella sua giurisdizione. Il numero astronomico di risoluzioni e prese di posizione politiche senza valore legale, che in alcuni casi provocano danni agli obiettivi dell’Unione, riflette la necessità di limitarsi. Il peso politico del Parlamento deve estendere l’azione delle altre istituzioni, favorire discussioni al loro interno, non complicare situazioni già difficili. Concentrarsi sull’essenziale sembra debba essere ricordato all’unica istituzione eletta a suffragio universale.\nTutti gli attori dell’Unione devono essere ispirati dal principio di sussidiarietà, corollario del principio di responsabilità che vuole che il potere risponda ai bisogni più vicini. L’Unione non deve riprodurre un potere verticale; è “l’orizzontalità” sistematica che deve promuovere la cooperazione e l’efficienza.\nL’Unione deve imparare a dare priorità ai suoi cittadini, alle aziende e ai governi.\nIl principio di preferenza deve essere incardinato in tutte le istituzioni per dimostrare concretamente che gli europei possano percepire veramente un sentimento di appartenenza. Il Parlamento europeo è l’istituzione che meglio potrebbe rafforzare l’autonomia dell’Unione.\nAlcune misure concrete potrebbero contribuire a stimolare il comportamento autonomo degli attori europei che porterebbe sicuramente a rafforzare l’Unione: privilegiare il contributo europeo all’informazione, anche in riferimento a decisioni che comportino risorse esterne, piuttosto che fare ricorso ad apporti provenienti da paesi terzi. È urgente che l’Unione si focalizzi sulla sua ricchezza culturale, linguistica, intellettuale e sul funzionamento quotidiano dei suoi organi. Ha la capacità di rappresentare la potenza economica e commerciale del pianeta e deve comprenderne l’importanza simbolica per i suoi cittadini.\nLa priorità del Trattato di Lisbona era rafforzare il peso e la presenza dell’Unione nel mondo. Molti progressi sono stati compiuti, ma molto resta ancora da fare. I principali centri di risanamento di competenza della Commissione dovrebbero essere l’occasione per affrontare la difficile articolazione del ruolo dell’Alto Rappresentante tra le sue mansioni al servizio di una diplomazia europea e le sue funzioni di Vice-Presidente della Commissione. La Commissione può sicuramente beneficiare del suo inserimento all’interno del Servizio europeo per l’azione esterna. L’Alto rappresentante dovrà intervenire sulla definizione ed esecuzione di tutte le politiche dell’Unione legate agli Affari esteri e alle risorse ad essa allocate (quasi 12 miliardi di euro ogni anno). Questo probabilmente richiederà una revisione del regolamento finanziario dell’Unione e l’introduzione di nuove modalità di funzionamento.


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Recensione: La fioraia del Giambellino - Rosa Teruzzi - La Biblioteca di Eliza\nLa Biblioteca di Eliza 22 maggio 2017 4 Comments Cinque gufi , Recensione , Sonzogno , Teruzzi Rosa Edit\nFacciamo l'appello: quanti sono i sopravvissuti al Salone del Libro di Torino? Quanti oggi sono ancora là (occhio che non vi chiudano dentro eh)? Lo so, bella esperienza, ma è anche ora di tornare alla realtà, quindi rimettete i piedini per terra insieme a noi comuni mortali che di Torino manco l'aria abbiamo sentito e vediamo di riprendere le fila del discorso.\nCome si sa, da che mondo è mondo, maggio è un mese di grandi uscite. Settimana scorsa insieme a Laura abbiamo parlato dell'ultimo libro di Alice Basso (persa recensione? Eh vedete che succede a stare con la testa tra le nuvole piemontesi? Che poi manco un gianduiotto mi avete portato... ma io sono buona e vi lascio QUI il link al post) e oggi invece vi parlo del nuovo libro di Rosa Teruzzi, uscito sempre il 18 maggio per Sonzogno (che ringrazio per la copia) e dal titolo La fioraia del Giambellino.\nSonzogno | Romanzi | 176 pagine\n18 maggio 2017 | scheda Sonzogno\nLe donne scomparse di solito non abitano felici in Australia, con un nuovo marito e tanti bei marmocchi.\nPiove ancora nella Milano estiva che Rosa Teruzzi ci racconta nel suo nuovo libro, una città svuotata dalle feste ferragostane ma che si incaponisce a non essere propriamente estiva. A darci il benvenuto sono nuovamente Libera, Iole e Vittoria e il casello ferroviario che è la loro casa. Passata la confusione dovuta al finale della storia narrata nel primo libro, la vita di Libera naviga ancora nel dubbio e nell'incertezza dovuti ad un bigliettino ritrovato nella camicia del marito assassinato anni prima ma anche al comportamento della figlia Vittoria che chiaramente sta nascondendo qualcosa. A distrarre la fioraia arriva una nuova indagine che le viene commissionata da una delle sue spose, Manuela, che vuole ritrovare quel padre che non ha mai conosciuto e che la madre si è sempre intestardita a non volere neanche nominare.\nChe bello ritrovare Iole e Libera! Avendo letto il primo libro ad aprile non ho dovuto aspettare tantissimo per ributtarmi in una nuova indagine dello strano duo, ma so già che aspettare il terzo sarà una lunga e frustrante attesa. In fondo è sempre così che accade quando una storia ti piace e ti coinvolge e quando le sue protagoniste ti sono così simpatiche che ti piacerebbe tanto poterle veramente incontrare.\nIn questa seconda indagine Libera è ovviamente un po' restia a buttarsi. Vuoi i rischi corsi poche settimane prima, vuoi i rapporti affatto tranquilli con la figlia Vittoria, vuoi i pensieri di natura personale che le frullano nella sua bella testa rossa, sta di fatto che Libera inizialmente non ne vuole sapere. Chi la spingerà ad aiutare Manuela? Iole ovviamente, la madre che ha un brutto rapporto con la biancheria intima e che non perde occasione per immischiarsi nella vita privata della figlia e darle quel pizzichino di pepe in più.\nIl giallo a cui dovranno trovare una risposta è di quelli che ti afferra e ti trascina, che ti fa fare mille ipotesi, sospettare di tutti (postino compreso.. ) e poi sussultare all'amara scoperta. Mi sono confrontata con le altre, Laura, Stefania e Chiara, sul finale di questo libro (si insomma, noi sminchioneggiamo tanto, tra chat e telefonate, ma ogni tanto diciamo anche cose serie): chi aveva capito tutto? Beh, qualcuna si, qualcuna (una... ma non vi dico chi!) no. Io avevo pensato a questa soluzione del caso, però poi l'avevo scartata, non so, mi sembrava troppo terribile, troppo atroce...e invece sono stata smentita sul più bello da quella parte oscura insita nell'essere umano.\nMa oltre all'indagine relativa al padre di Manuela, in questo secondo libro Rosa ci fa scoprire qualcosa di più anche sulla morte di Saverio e soprattutto apre tante piste investigative, nonché dubbi nel lettore: cosa succederà? Si scoprirà cosa è veramente successo quel 25 ottobre in quel garage? Insomma Rosa Teruzzi si diverte a lasciarci appesi, a chiudere i suoi libri con una frase che ti fa urlare perchè la pagina successiva è dolorosamente bianca. Eh si, perchè tu vorresti sapere tutto, ma soprattutto vorresti aiutare Libera a chiudere con il passato e magari a buttarsi in un futuro più roseo. E le altre? Beh, Iole mi sa tanto di tipino che non abbia problemi nella ricerca della felicità (ahhhh se si diverte la cara Iole! Ma occhio a non lasciare cellulari in giro in sua presenza... fidatevi). E Vittoria? Vittoria sicuramente è il personaggio più ostico del racconto, in entrambi i libri. E sono sempre più convinta che ci sia un perchè, che l'autrice abbia creato apposta un personaggio così scontroso e chiuso, un po' per fare da pendant a Iole, un po' per bussare sulla spalla del lettore e sussurrargli all'orecchio che la storia non è ancora chiusa e che c'è molto altro da scoprire.\nIn conclusione, anche il secondo libro mi è piaciuto, tantissimo, un'indagine ben costruita ma soprattutto un intreccio di fili narrativi concepito egregiamente, che ti fa saltellare da un mistero all'altro senza farti perdere, accompagnata per mano da Libera, dalla sua dolcezza. Un romanzo non urlato, un giallo bello, ambientato in una città grigia e piovosa ma che invece mostra inaspettate pennellate di colore.\nAriel Scrittrice 22 maggio 2017 10:34\nCiao Eliza, sono curiosa di leggere i romanzi di Rosa Teruzzi perchè ne sento sempre parlare bene: la trama, poi, mi sembra davvero accattivante! Buona giornata :-)\nLa Biblioteca di Eliza 22 maggio 2017 13:10\nDai veramente un'occasione ai libri di Rosa, non te ne pentirai! 😉\nChicca Blog Librintavola 23 maggio 2017 07:01\nmmmmmmmmmmmmm queste recensione mi ha messo una curiosità infinita! devo assolutamente recuperare il libro anche se sono sommersa di prestiti bibliotecari :D che dici ce la farò?\nsorairo 27 maggio 2017 18:45\nMi avete fatto fare proprio una bella scoperta, pur non essendo il mio genere! Spero di leggerlo per il club della libridinosa entro il31!


La politica dell’odio razziale - Futuro Europa\nDi: Giovanni Jannuzzi Esteri 15 Settembre 2021\nEric Zemmour è un noto giornalista del Figaro e presentatore televisivo, il cui unico, paranoico tema, è l’odio per gli immigrati arabo-africani, per il quale ha già subito condanne penali per incitamento all’odio razziale. Un odio espresso con tanta violenza da far apparire Marine Le Pen una moderata. E la cosa più strana è che Zemmour è lui stesso di famiglia di immigrati dall’Algeria, di origine ebreo-berbera.\nDa un po’ di tempo si parla di una sua possibile candidatura alle Presidenziali francesi del 2022, finora non confermata (ma manifesti con il suo nome sono apparsi un po’ dappertutto). I sondaggi gli attribuiscono il 7%, troppo poco per arrivare al secondo turno, per il quale allo stato attuale restano favoriti Macron e Marine Le Pen.\nÈ presto per sapere cosa succederà, una cosa va però rilevata subito: Zemmour è uno dei non pochi politici in Europa e altrove che hanno fatto dell’odio razziale la loro sola base, a vari gradi di intensità e di violenza, di solito accoppiandovi un generico odio antieuropeo (sotto questi aspetti, bisogna riconoscere che Salvini e la Lega sono tra i moderati). Il governo di un paese moderno e democratico ha naturalmente altri problemi economici, sociali, di sicurezza etc. da affrontare al di là di quello dell’immigrazione. Questo problema però esiste, e in Francia a un punto di cui è difficile rendersi conto in Italia. L’eredità coloniale e l’apertura agli immigrati nord-africani fa sì che una percentuale consistente di cittadini o di abitanti del Paese siano di quella origine, e interi e grandi quartieri ne sono esclusivamente popolati. La paura di una futura “islamizzazione” della Francia, per quanto esagerata, sfruttata da giornalisti, scrittori e, naturalmente, politici in buona o mala fede (come in Italia, in Spagna, in Gran Bretagna, in Ungheria, in Polonia, ci si lamenta di “non essere più a casa nostra”). Solo il Belgio, per natura multirazziale e multilingue, sembra essercisi più o meno bene adattati, anche se non in mezzo a un sordo scontento sociale.\nMa il punto debole di questi profeti di catastrofe è che, al di là di denunciare il problema e incitare all’odio, non propongono (né potrebbero farlo) nessuna soluzione concreta e realisticamente attuabile: cacciare milioni di persone? Metterle in campi di concentramento? O peggio?\nIn realtà, gli immigrati che già abbiamo non possiamo che tenerceli. Quello che possiamo chiedere ai governi è di non seguire la dissennata via delle porte aperte a tutti, in modo da limitare numericamente il problema. E di fare quanto è umanamente possibile per promuovere una ragionevole integrazione di chi vive fra noi provenendo da culture ben diverse, stando ovviamente ben attenti a far rigidamente rispettare da loro le nostre leggi e i nostri costumi. Tutto il resto è pura declamazione.\nSii il primo a commentare su "La politica dell’odio razziale"


Le ali dell’aquila – Santacittarama\nTraduzione di Fabrizio Bartolomucci.\nNELLA LINGUA THAILANDESE SI PARLA DI DUE SPECIE DI AMICI. Ci sono gli ‘amici nel cibo’, che sono amici quando c’è qualcosa da mangiare, quando tutto va bene, ma che spariscono quando sorgono problemi e ‘amici nella morte’, che sarebbero pronti a morire per te. Qualche volta mi capita di pensare a queste due espressioni mentre rifletto sulla nostra pratica di Dhamma. Ci sono pratiche che usiamo come rifugi quando le cose vanno bene, ma a cui non ci rivolgiamo più appena le cose diventano difficili. Mi ricorda anche la scena di un film che ho visto molti anni fa, nel quale il protagonista, Woody Allen, aveva escogitato un’idea brillante per fuggire di prigione: aveva preso un pezzo di sapone e lo aveva modellato a forma di pistola, e poi colorato di nero con del lucido da scarpe. Ma proprio la notte in cui aveva pianificato la fuga, c’era un forte temporale e così lui se ne stava lì cercando di fare la faccia truce, con il lucido da scarpe che gli colava lungo le braccia, per ritrovarsi alla fine, con al posto della pistola, una massa di schiuma. Qualche volta nei primi anni di pratica possiamo avere la sensazione di usare gli insegnamenti del Buddha un po’ come faceva Woody Allen con la sua pistola di sapone: appena comincia a piovere tutto si squaglia. Dobbiamo metterci d’impegno per sviluppare la pratica, perché questi insegnamenti che abbiamo scoperto sono ancora fragili, non resistono a circostanze avverse. Dobbiamo nutrirli e proteggerli, ed a volte dobbiamo accettare umilmente che ci sono alcune cose che la nostra mente non ha ancora la forza di affrontare. Per questo dobbiamo fare particolare attenzione allo sviluppo della saggezza quando ci relazioniamo con i vari fenomeni o problemi che sorgono durante la pratica. Nel Sabbasava Sutta(Majjhima Nikaya 2) il Buddha offre molti metodi per affrontare gli asava [le energie di base che straripando ci impediscono di vedere le cose chiaramente. Esse sono il desiderio sensuale, il desiderio di esistenza eterna e l’ignoranza] o le loro manifestazioni.\nCi sono alcune cose da evitare senz’altro, e che per un monaco esse sarebbero offese parajika [una infrazione per un bhikkhu talmente seria da comportare l’esclusione dal Sangha monastico]. E’ come passeggiare troppo vicino al bordo di una scogliera, una pratica da evitare, che non va usata per mettere alla prova la nostra capacità di resistenza o il lasciare andare. Ci sono invece altre cose che vanno sopportate, come il caldo ed il freddo, la fame e la sete e così via, ed altre ancora che vanno utilizzate consapevolmente, saggiamente. Per esempio, dei ‘requisiti monastici’ (cibo, vestiti, riparo e medicine) non possiamo farne a meno, non possiamo lasciarli andare. Siamo costretti a rapportarci ad essi in qualche modo, anche se sono parte del mondo sensoriale, perché il nostro corpo deve dimorare nel mondo sensoriale, è parte di esso. Perciò il Buddha insegnò il principio della saggia riflessione (yoniso patisankha) sull’uso della cose che dobbiamo utilizzare. Altri asava sono affrontati riducendoli gradualmente e indebolendoli mediante la pratica.\nNon c’é solo una pratica generica buona per tutte le circostanze, perciò dobbiamo sviluppare una certa sensibilità e consapevolezza verso la natura delle condizioni con le quali ci troviamo a confrontarci, oltre alla conoscenza e alla forza mentale per relazionarci con tali condizione in modo corretto. Ciò può risparmiarci molta frustrazione, perché se ci manca tale facoltà di saggezza, ci potremmo trovare talvolta a sopportare cose delle quale dovremmo liberarci o a cercare di liberarci di cose che invece vanno sopportate. Oppure potremmo evitare cose che invece vanno usate in modo consapevole, o sforzarci di essere presenti e attenti a cose che dovrebbero essere del tutto evitate. Di nuovo torniamo all’importanza della retta visione, che corrisponde alla facoltà della saggezza.\nSe durante la pratica ci capita una difficoltà ricorrente, dobbiamo prendere in considerazione quella difficoltà e cominciare ad esaminarla da vari punti di vista. In alcuni casi può essere come usare una pistola di sapone sotto la pioggia: abbiamo l’insegnamento, stiamo facendo la cosa giusta ma non la stiamo applicando correttamente. Ci applichiamo con poco vigore, ci manca integrità e continuità e così, invece della cosa reale, ci ritroviamo – a causa della debole presa che abbiamo su di essa – con una cattiva imitazione. Non può funzionare. In altri casi forse utilizziamo lo strumento sbagliato per quel tipo di lavoro, o forse intraprendiamo una specifica pratica senza una piena comprensione della sua relazione con gli altri fattori necessari a sostenerla.\nCosì se ci troviamo bloccati nella pratica gli indriya [le cinque facoltà spirituali: Saddha/fede, viriya/energia, sati/presenza mentale, samadhi/raccoglimento, pañña/saggezza] possono essere usati come basi di partenza per investigare. Supponiamo che abbiamo difficoltà a mantenere la presenza mentale, allora possiamo porre attenzione al fondamento della presenza mentale che, secondo i cinque indriya, è viriya (energia, vigore). E possiamo domandarci: ‘la nostra presenza mentale è debole perché ci manca vigore? C’è un modo per poter mettere maggior impegno nella pratica?’ – infatti il retto sforzo sosterrà naturalmente la retta presenza mentale… Se poi troviamo che lo sforzo è debole, e non ci sembra di arrivare molto lontano con la sola forza di volontà o la determinazione (adhitthana), allora possiamo tornare indietro di un gradino ed arrivare alla fede-fiducia (saddha). Così se lo sforzo è debole e ci sembra che non riusciamo ad averne abbastanza per un forte impegno nella pratica, possiamo domandarci se la facoltà della fede è debole. La fede qui può essere di diversi tipi. C’è la fede di base di un buddhista, che è la fede nell’illuminazione del Buddha come essere umano, e di conseguenza fede nel potenziale umano per l’illuminazione e nel nostro stesso potenziale per l’illuminazione. Abbiamo questo tipo di fede?… Oppure ci troviamo intrappolati in stati mentali auto-critici, pensando che non possiamo realmente farcela o che i nostri problemi sono troppo difficili da risolvere, cosa che ci porta generalmente ad assumere un atteggiamento depresso e cupo nei riguardi della realtà? Se ci capita ciò, significa che in quel particolare momento la facoltà della fede è carente. E se manca la facoltà delle fede, viriya mancherà se viriyamanca sati mancherà, e così non ci sarà né samadhi né pañña.\nE’ anche importante avere fede nel nostro oggetto di meditazione, per cui ci dovremmo domandare: ‘Quanta fede, quanta fiducia abbiamo nella nostra meditazione, nel processo meditativo? Quanto è importante per noi? Pensiamo realmente che la pratica della meditazione ci possa condurre all’illuminazione?’ Se non è così, se alla mente manca la fede, allora di nuovo l’energia non sarà presente e così non saremo capaci di mantenere sati.\nQuesti indriya sono tutte cose che vanno controcorrente, non sorgono naturalmente. I loro opposti invece sorgono naturalmente: mancanza di fede, pigrizia, disattenzione, distrazione, illusione – queste cose sorgono assai facilmente, sono naturali per la mente non addestrata. Ma quelle qualità virtuose che si oppongono ad esse – fede, energia, presenza mentale, samadhi, pañña – nascono con difficoltà. Ora il fatto stesso di trovare la pratica difficile non è sorprendente in effetti ciò è proprio quello che le dà sapore, ciò che la rende così provocativa ed interessante. Se fosse facile, sarebbe davvero noiosa. Perché la faremmo se fosse così facile? Se vediamo un problema come una sfida è facile sentirci stimolati ed ispirati da esso: l’energia potrà sorgere facilmente. Se invece si guarda qualcosa solo come un problema è facile sentirsi oppressi e scoraggiati. Così ci domandiamo: ‘Ci sentiamo appesantiti, oppressi o ostili nei riguardi di quelle situazioni con le quali stiamo lavorando? Pensiamo che dovrebbero essere diverse?’ Il modo in cui sentiamo la pratica e il modo con cui la interpretiamo influisce sulla pratica stessa: è una via a due sensi. Possiamo evitarci un bel po’ di sofferenza sviluppando abilità nel modo di guardare alle cose.\nL’abilità di usare il pensiero saggiamente ed intelligentemente e’ quello che il Buddha ha chiamato yoniso manasikara. Senza di esso, il pensiero, invece di restare in uno stato neutro, diventa ayoniso manasikara, lasciato incontrollato prende naturalmente il cammino non salutare. Quindi utilizziamo la facoltà della saggezza per valutare ed adattare. Arriviamo a conoscere quali cose devono essere sopportate con fermezza e riconosciamo i vari tipi di errato pensiero (micchasankappa), su cui invece non bisogna soffermarsi, pazientemente aspettando che passino da soli. Per esempio, le fantasie sessuali oppure i pensieri di odio e di malevolenza sono abitudini che creano un kamma estremamente pesante nella mente. Essi intossicano la mente, le fanno perdere il senso di equilibrio e la possono condurre facilmente nei reami infernali perciò il Buddha ha detto: ‘Nel momento in cui diventiamo consapevoli di tali pensieri, li interrompiamo immediatamente senza un attimo di esitazione. Non diamo loro alcuna ospitalità’.\nNella pratica abbiamo bisogno di molte qualità – un ampio campionario di strumenti o armi. Abbiamo bisogno di calda ed amorevole gentilezza, compassione, perdono ed anche, allo stesso tempo, un rifiuto intransigente da parte della mente nei riguardi delle intenzioni non salutari. Con l’aiuto di tutti questi strumenti sviluppiamo una forte aspirazione a liberarci dal ciclo dell’esistenza, dagli attaccamenti a quelle cose che costituiscono l’individuo: forma, sensazioni, percezioni, formazioni mentali e coscienza. Mediante la costante riflessione sulla sofferenza legata all’attaccamento – non solo come studio teorico, ma mediante le nostre stesse esperienze – gradualmente ci allontaniamo dalle cose. Questo non avviene con avversione o con il desiderio di sbarazzarci di esse (vibhavatanha). Piuttosto e’ come se, mentre percorriamo una strada, vedessimo una deviazione a sinistra che ci sembra invitante da prendere, con alberi, montagne ed un bellissimo panorama, ma non è la strada su cui vogliamo andare. Non pensiamo, ‘forse potrei andare da quella parte…’, facciamo una scelta precisa di non andare in quella direzione perché vediamo che non va dove vogliamo andare noi. La mente è fresca, non c’è il calore provocato dal movimento dell’avversione non c’è alcun motivo per sentirsi arrabbiati o ostili. Così, sebbene le forme, le sensazioni, le percezioni, le formazioni mentali, ed i vari tipi di coscienza possono avere aspetti piacevoli, amabili ed attraenti, non sono ciò verso cui vogliamo andare, lo abbiamo già fatto per tanto tempo. Ci siamo attaccati a queste condizioni vita dopo vita, e tutto questo dove ci ha portato?… Nei momenti in cui sorgono nella mente sofferenza e angoscia, solitudine, ansietà, paura o depressione, cosa possono fare per noi tutte le esperienze piacevoli e meravigliose che abbiamo avuto? Nulla.\nCosì ci addestriamo a vedere le forme semplicemente come forme, i suoni come suoni, gli odori come odori, i gusti come gusti, le sensazioni fisiche come tali. Sta tutto lì, sono solo componenti del mondo materiale sono semplicemente dhammata, come si dice in thailandese. Ma poi nel momento in cui sorge nella mente il desiderio o l’attaccamento verso qualcosa, esse non sono più solo dhammata, non più semplicemente qualcosa di ordinario – la realtà così com’è – automaticamente acquistano un senso preciso ci proiettiamo su di esse, e diamo loro importanza, significato. Al contrario vedere le cose come dhammata significa essere consapevoli dei fenomeni semplicemente per quello che sono. Ma quando sorgono i soliti pensieri: ‘Non dovrebbe essere cosi’!, ‘Perché io?’, Non avrebbe dovuto dire ciò!’, vediamo che questi tipi di giudizio sono tutti basati sulla sensazione che le cose dovrebbero essere in modo diverso da come sono.\nIl senso di colpa è basato sulla sensazione che non avremmo dovuto dire quello che abbiamo detto o che avremmo dovuto dire quello che non abbiamo detto, che in qualche modo saremmo dovuti essere migliori di quanto siamo effettivamente. Tuttavia se si comprende dhammata si giunge alla conclusione che le cose sono esattamente in questo modo come conseguenza di certe cause e condizioni. Quando comprendiamo ciò possiamo vedere che, in questo momento, le cose non potrebbero essere diverse da come sono. In risposta alla domanda: ‘Come può mai uno comportarsi in modo tanto maleducato e volgare?’… vediamo che è la conseguenza di tutte le cause e le condizioni precedenti, forse persino di quelle associate ad eventi avvenuti nell’infanzia o in una vita passata. Oppure potrebbe essere una certa infermità o un particolare stato mentale a spingere quella persona ad agire in modo tanto spiacevole. Comprendiamo che, dati i condizionamenti che influiscono sulle componenti o khanda [forma, sensazione, percezione, formazioni mentali, coscienza] che formano quella persona, ciò era la perfetta manifestazione di quello che doveva avvenire in quel particolare momento.\nImparare a vedere le cose in termini di cause e condizioni, e che sono la sola o perfetta manifestazione delle cause e condizioni in quel dato momento, non deve condurci semplicemente ad uno stato di ottusa passività: ‘Be’, questo è il modo in cui vanno le cose, ed andrà sempre cosi”… Significa che le cose sono in questo modo in conseguenza di cause e condizioni che sussistono in questo momento, ma le cause e le condizioni cambiano.\nE’ solo quando la mente avrà realizzato l’equanimità che sarà in grado di rispondere in modo appropriato, in modo creativo. Questo contrasta decisamente con il punto di vista, piuttosto comune in occidente, secondo il quale occorre mettere passione nelle cose che si fanno. Oggi è molto apprezzato il coinvolgimento passionale: la gente pensa che solo dalla passione possano scaturire cambianti e azioni positive. La mancanza di passione non è una parola che si sente sbandierare molto in giro. Ma il Buddha ha detto che le azioni scaturite dalla passione saranno sempre leggermente distorte, non saranno mai perfettamente adeguate alla situazione. Mancheranno sempre di una certa circospezione e maturità di visione.\nCosì la strada che porta alla soluzione ed alla pace si basa, in prima istanza, sul riconoscimento ed accettazione della situazione come dhammata. E’ così com’è, a causa di esperienze passate, di situazione passate e così via, che sono culminate ora in questi particolari fenomeni. Con il riconoscimento e l’accettazione di dhammata, vengono abbandonati l’avversione ed i vari dhamma non salutari. La mente entra in un sereno stato di equanimità, in modo simile a quello nel quale una macchina passa in folle prima di ingranare una marcia superiore. Vediamo che l’equanimità è uno stadio necessario, che ci condurrà successivamente ad uno stadio attivo, in cui ci sarà parlare o tacere, agire o non agire o qualsiasi altra cosa.\nUna verità essenziale della mente umana a cui il Buddha si è riferito molto spesso è che la saggezza e la compassione sono inseparabili. In una della metafore tradizionali viene presentato un uccello gigante, una grande aquila con due ali, una della quali è la saggezza e l’altra è la compassione. Il Buddha ha messo in risalto il fatto che quanto più vediamo chiaramente la natura della sofferenza, tanto più chiaramente comprendiamo che la sofferenza è condizionata dal desiderio che si origina dall’ignoranza, vediamo allora l’efficacia dell’Ottuplice Sentiero nell’alleviare tale sofferenza, e cominciamo ad intravederne la cessazione. Appena la nostra comprensione delle Quattro Nobili Verità si approfondisce, sentiamo maggiore compassione per noi stessi e per gli altri – in realtà per tutti gli esseri senzienti. Così la riprova, per così dire, della saggezza che abbiamo sviluppato mediante la pratica è la compassione che proviamo, e la prova della compassione che c’è nel nostro cuore – accertandosi che sia vera compassione, e non semplice pietismo o sentimentalismo – è la facoltà della saggezza.\nDove c’è vera saggezza c’è compassione, dove c’è vera compassione c’è saggezza. Ma se alla compassione manca la saggezza essa può fare più male che bene. Un antico proverbio dice: ‘la via per l’inferno è lastricata di buone intenzioni’. A volte la gente prova a fare del bene o a prestare aiuto, senza comprendere la propria mente e le proprie motivazioni, e senza comprendere le persone che vorrebbe aiutare. Non hanno alcuna sensibilità nei riguardi del momento e del luogo o nei confronti delle loro stesse capacità, e così non raggiungono i risultati che si prefiggevano. Allora potrebbero arrabbiarsi, demotivarsi o sentirsi ferite e se c’è qualche forma di critica, tali persone si sentiranno ancora peggio. Pensano che l’azione doveva essere corretta in quanto basata su buone intenzioni, che il loro cuore era puro nelle sue intenzioni. Ma la purezza delle intenzioni non è sufficiente, deve essere basata sulla saggezza, sulla comprensione della natura della sofferenza, come sorge e come viene alleviata. Deve essere basata su una reale comprensione della sofferenza.\nPerciò quanto più guardiamo a noi stessi in azione, tanto più vediamo la sofferenza in tutte le sue miriadi di forme – dal grossolano al molto sottile – e la presenza pervasiva di tanha (bramosia) ogni volta che soffriamo. Cominciamo a vedere quanto poco necessaria sia la sofferenza, ed una profonda compassione comincia a sorgere per noi stessi e per gli altri. In realtà, la distinzione tra noi stessi e gli altri diventa molto meno rigida. Essa può quasi sparire quando la mente diventa stabile e forte, luminosa e potente, per mezzo della pratica. Allo stesso tempo, paradossalmente, diventiamo incredibilmente sensibili alla sofferenza, la troviamo intollerabile e l’incapacità a resistere alla sofferenza è il segno di una mente compassionevole. Per mezzo del triplice addestramento (sila, samadhi, pañña) gradualmente liberiamo la mente, dotandola di una vera indipendenza ed integrità. Stiamo ampliando la sua saggezza e comprensione su come stanno le cose, ed un senso di compassione sorge per tutti gli esseri senzienti, incluso noi stessi.\nCosì, mentre pratichiamo, possiamo provare a guardare alla nostra pratica come ad una sfida. Quando sorge una qualsiasi difficoltà, quella è la nostra sfida, quella è la nostra pratica, non una distrazione da essa. A volte possiamo apprendere molto da queste sfide, perché un tipo particolare di abitudine o di squilibrio può diventare chiaro durante la pratica meditativa formale. Quando vediamo che tale schema si ripete, comprendiamo che è ovviamente improbabile che sia limitato alla nostra pratica meditativa – di solito è sintomatico del nostro complessivo approccio alla vita. E’ come se, in meditazione, stessimo guardando attraverso una lente di ingrandimento alla radice delle cose che ci causano sofferenza. Così c’è molto da imparare da ciò che ci impedisce di entrare in uno stato di concentrazione.\nCominciamo a vedere tutto ciò che sorge, sia esso un impedimento o un fattore d’illuminazione o qualsiasi altra cosa, come dhammata sono fenomeni condizionati, sono in questo modo a causa di specifiche condizioni. Comprendendo ciò, possiamo effettivamente penetrare nella catena della causalità ed influenzarla in modo positivo. Mediante il semplice riconoscimento delle cose come dhammata rimuoviamo la reazione istintiva verso di esse, sia di gradimento che di repulsione, e perveniamo ad uno stato di equanimità. Poi dall’equanimità, lo stato neutro, la mente può passare allo stato attivo più appropriato per gestire tale fenomeno. Se è un fenomeno non salutare ci sforziamo di abbandonarlo, se è un fenomeno positivo e salutare possiamo consapevolmente incoraggiarlo e svilupparlo. Quanto più e più da vicino guardiamo, tanta più comprensione e compassione si sviluppano nel cuore. Così se la saggezza viene sviluppata come pratica non è uno sviluppo parziale, include tutto l’essere – perché la saggezza e la compassione sono le due ali dell’uccello.\n⟵La fondazione di Wat Pah Pong\nCollage di Dhamma⟶


Scrivo ep. 15 – Lucci – Scrivo\nNella narrativa di questo documentario ho sempre cercato di dare seguito alle mie interviste con delle storie e degli estratti dalle mie chiacchierate. Se guardi gli episodi precedenti ti accorgerai che manca il 14. Il fatto è che l’episodio di Lucci vale doppio e quindi in questo episodio ci saranno due video e molte storie, che per facilità di lettura racchiudo in 3 digressioni. Perchè Digressioni? Perchè basterebbe leggere le ultimi 3 righe per capire cosa penso di questo fine settimana senza perdersi nelle 601 parole precedenti.\nDigressione 1. Ascolta il rap dal 1994 e ho sentito migliaia di rime, dalle migliori alle peggiori (e sulle peggiori non scherzo) e dalle più belle ho estrapolato i sogni più interessanti della mia vita. Ascolto il brano, lo riascolto, imparo a memoria la musicalità, ogni tanto le parole si infilano nel mio cervello, due o tre rime di solito, le prime meno incisive, le seconde di più le terze si stampano. Suonava “Silenzio” di Lucci anni fa. Stavo lavorando al mio documentario sulla solitudine ed ero in fissa con la canzone: “La ballata dell’uomo solo” sempre del sopracitato Raffaele, che poi continuando su altre canzoni mi dice: “Scrivo storie, con tutta l’eleganza del corsivo” e io penso: Devo fare un documentario su questo tema. La scrittura e l’eleganza. Me lo segno mentalmente e ogni volta che parte la sua canzone ci ripenso. In mezzo c’ho messo una serie di mille altre cose (in ordine sparso un documentario sui banconi dei bar, un nuovo amore, un nuovo lavoro, una figlia preadolescente, una squadra di rugby che perde sempre e tanti gin tonic) e ora sono qui, 6 aprile. Raffaele è davanti a me seduto di fronte alla barca divano più bella e con più storia di tutta italia, fatta da me e da Pagno con l’aiuto di Riki, mentre il negozio Abitare le idee era ancora una chimera. Non ho domande, non ho idee, sono spaventato dalla luce che è sbagliata, il lampadario gli fa ombra, il microfono è alto, le clip fanno rumore. Partiamo, lui parla, tutto si ferma intorno a me e per 35 minuti parlo con lui e tutto va come deve andare.\nDigressione 2. Lo stesso giorno, perchè non mi va di fare una cosa alla volta, c’è la festa del Barley house che ha posizionato diversi spillatori di birra nel mio negozio. Dura tutto il sabato e anche la domenica. Io quindi dopo l’intervista mi dirigo con gli artisti al Circolo quarto stato e nel mio negozio la notte prosegue con birre e un concerto acustico. Al Circolo si mangia, si beve e si prepara il live. Sono molto più rilassato e i Gin tonic non si contano. Dalle 2230 alla 1 di notte, come al solito, le ore durano 30 minuti e i bicchieri si svuotano più velocemente. Alla fine ripasso dal mio negozio, chiudo, perdo le chiavi, accompagno i ragazzi in albergo, vado a casa, dormo 4 o 5 ore, riparto con il saluto a mia figlia, una corsetta, cercare le chiavi perse, aprire il negozio, accompagnare i ragazzi in stazione, perdere una partita di rugby, litigare al terzo tempo, tornare in negozio, spillare birre che c’è troppa gente, mangiare pastrami, bere campari, organizzare tornei di trottole e soprattutto ospitare il Dome per la chiusura della due giorni con Olio Bar. Giuro che chiusura migliore non ci poteva essere.\nDigressione 3. Non ci dimentichiamo di: Takagi e Ketra presenti sul palco con Christian e Giusy Ferreri a chiudere il live, le barre chiuse con censura da Lucci per rispetto dei bambini, i selfie fatti e il fatto che non me lo ricordo, Leonardo, Marco e le chiacchierate su tutto, l’anpi e l’antifascismo, Grime Vice, il Dj set e gli Attic prod, la pasta di Rufus e il vino biologico, naturale e pure biodinamico che (Citazione) sono tutte fregnacce. Ho fatto due giorni col sorriso (Esclusi gli 80 minuti dei Rosafanti) e sono orgoglioso di aver scelto nuovamente una persona vera, circondata da persone vere, che non mi hanno mai fatto sentire uno dei tanti appuntamenti in un’agenda e mi hanno convinto nuovamente, se ce ne fosse bisogno, che se fai quello che ami finirai per amare quello che trovi.\nP.s. Kabo ahimè non ha vinto


Strawberry Haze Auto di Kannabia- Pevgrow\n Strawberry Haze Auto\nTotal: $9,86 US\nStrawberry Haze Auto è una varietà autofiorente a dominanza sativa del breeder spagnolo Kannabia, ora disponibile al miglior prezzo su PEV Grow. Strawberry Haze è stata incrociata con Ruderalis per la sua nascita, il risultato è la storia vivente della cannabis.\nStrawberry Haze Auto è facile da coltivare, resistente ai parassiti, cresce vigorosamente e può essere piantata sia all'interno che all'esterno. Ha un ciclo di crescita di 80 giorni e una buona resa in entrambi gli ambienti.\nSi tratta di una pianta che mescola sapori di agrumi con aromi floreali, una delizia per il palato. Inoltre questa erba effetto psicoattivo, vi porterà ad uno stato di percezione sensoriale e pensieri profondi che non avete mai sentito prima, con il passare delle ore mentalmente è risvegliare la parte creativa e sociale del cervello, essendo ideale per attività condivise o artistico.\nStrawberry Haze x Ruderalis\nIndica 30%-Sativa 70%\n300 gr/ Pianta\nOpinions and doubts about Strawberry Haze Auto\nWrite your comment or question for Strawberry Haze Auto


Sachia Vickery, frutto dei sacrifici di una famiglia – Tennis Circus\n10 marzo 2018 - 20:30\nSachia Vickery, frutto dei sacrifici di una famiglia\nDopo la vittoria su Garbiñe Muguruza i riflettori sono puntati su di lei, Sachia Vickery. Una delle storie più forti del nostro sport, caratterizzata dai mille sacrifici della madre che oggi l’hanno portata al terzo turno di Indian Wells.\nNel gennaio del 2017, Sachia Vickery è stata protagonista del famoso teatrino con Elise Mertens nel torneo di Auckland. Pur di disputare le qualificazioni degli Australian Open (in cui ha perso al primo turno), l’americana, così come la belga, ha richiesto l’intervento del fisioterapista dopo appena un game e ritirandosi poco dopo.\nMa Sachia non è solo questo, la sua vita e la sua carriera racconta ben altro. Sin da piccola ha sempre mostrato interesse per lo sport, iniziando con l’atletica ma innamorandosi del tennis a 5 anni. La predisposizione allo sport in famiglia non manca, dato che il patrigno di Saschia ha convissuto con la madre di LeBron James. La madre di Sachia, Paula Liverpool, originaria della Guyana, è stata il pilastro per la crescita tennistica (e non) della figlia. Vedendo l’amore della figlia per il tennis ha contattato Gerri Braxton, la sua prima istruttrice, dicendole che la figlia avrebbe voluto diventare la nuova Serena Williams.\nVickery in campo ad Indian Wells contro Muguruza.\nVickery mostra le sue doti migliori, la velocità, la resistenza e la fiducia nei propri mezzi che ripara ai 163 centimetri d’altezza. Grazie alle sue capacità entra in contatto con la famiglia Williams, si allena per un’intera estate con papà Richard e riceve anche un pass per Wimbledon.\nAd otto anni Sachia conosce il suo primo coach, Otis Johnson, e inizia a prendere parte ai primi tornei ITF Juniores. È in questo momento che iniziano i problemi di carattere economico; lo stipendio di mamma Paula, amministratrice di un’Università online inizia a non bastare. Nonostante le due lauree si ritrova costretta a lavorare come barista in uno dei peggiori quartieri periferici di Miami, rischiando di perdere la vita in due sparatorie. Un coraggio fuori dalla norma, tutto per il bene dei figli che ha sempre messo al primo posto: “Quei soldi servivano, quindi chiudevo gli occhi e facevo il mio lavoro. Per i figli capita di fare cose che sono l’opposto di quello che credi sia giusto.”\nSachia Vickery nel 2006, campionessa USTA under 12.\nGrazie ai continui sacrifici della madre, Sachia continua a giocare a dopo un anno riceve una borsa di studio all’accademia di Nick Bollettieri, che aveva visto in lei grandi doti.\nDal 2011 Paula Liverpool, madre della Vickery, ha finalmente smesso di lavorare presso quel pericoloso bar mentre la figlia di allena alla Mouratoglou Academy, diretta dal coach di Serena Williams. Sachia ha da sempre mostrato riconoscenza nei confronti della madre, che le ha permesso di arrivare ai livelli odierni: “Quello che ha fatto mi ha aiutato a crescere come persona. Quando non sei abituata ad avere tutto facilmente combatti per ottenerlo. Ogni volta che scendo in campo mi ripeto di lottare, e non mi lamenterò mai di quello che ho passato.”\nQuelle della 22enne americana non sono solo parole, ma fatti. Senza la lotta, probabilmente ieri avrebbe mollato una volta ritrovatasi sotto nel punteggio 2-6 0-3 0-40. Da quel momento in poi il match è girato, chiudendo per 26 75 61. Un parziale di 13 games a 3, in cui l’americana ha mostrato ciò di cui è fatto il suo gioco. Recuperi fenomenali, un muro da fondocampo pronto a rovesciare l’inerzia degli scambi con dei colpi lungolinea micidiali. “Cercavo soltanto di lottare su ogni punto. L’atmosfera mi ha aiutata ma non riesco ancora a credere di essere riuscita a vincere. Senza alcun dubbio, è la notte più incredibile della mia vita.”\nA inizio anno l’americana aveva postato un simpatico tweet in cui diceva che al suo arrivo ad Auckland in molti l’avevano confusa per Sloane Stephens.\nProbabilmente da oggi nessuno confonderà Sachia Vickery, che inizia a raccogliere i frutti dei suoi sacrifici e di quelli della madre.\nIL VIDEO DEL MATCHPOINT:\nSara’ la nuova Serena brava…\nFranca Corradini\t- 1 anno fa\nMolto brava, grande grinta, mi è piaciuta molto\nOrgoglio di una famiglia che ha fatto di tutto per far emergere una figlia. Grandissima soddisfazione per i genitori e per lei, ottimo incontro in rimonta.\nVirginia Gallo\t- 1 anno fa\nCuando tienen hambre de triunfo placer verle jugar con garra!!!\nAngela Bruni\t- 1 anno fa\nHa giocato con una grande grinta.\nGiusy Sodi\t- 1 anno fa\nSono felice di sentire che nonostante i grossi sacrifici sia a quel livello, si merita tutto il nostro applauso!\nA.me fa sempre.piacere quando atleti provenienti da famiglie non agiate riescono ad emergere


Pnv: Stefano Venturato candidato presidente della provincia di Padova\n20 Mar 2009 ⋅ by giane ⋅ in comunicati, editoriali, elezioni in Veneto, temi internazionali, temi veneti ⋅ 2 Comments\t⋅ Tags: - elezioni 2009, elezioni a padova, pnv, stefano venturato\nL’annuncio ieri sera a Camposampiero. Una proposta per l’indipendenza della Venetia\nIl Partito Nasional Veneto ieri sera ha lanciato la candidatura di Stefano Venturato per le prossime elezioni provinciali di Padova. Si tratta di una novità assoluta nel panorama politico padovano.\nPer la prima volta infatti i padovani potranno decidere di votare a favore della propria indipendenza politica. E per farlo avranno un candidato forte rispetto alle scialbe scelte dei candidati dei partiti italiani.\nLa serata è stata introdotta dall’analisi economica di Lodovico Pizzati che ha spiegato come sia in atto una tendenza globale che favorisce sempre più la nascita di stati di piccole dimensioni, che meglio si adattano ad un epoca di liberi commerci com’è quella che stiamo vivendo. Attraverso numerose statistiche, Pizzati ha mostrato come l’Italia sia in una crisi strutturale ormai ventennale e in fase di imminente sorpasso economico addirittura da parte di stati dell’ex Europa comunista come la Slovenia e la Repubblica Ceca.\nIl presidente Paolo Bernardini ha quindi auspicato che dalle elezioni regionali del 2010 possa emergere una guida indipendentista del Veneto e che possa crearsi il governo provvisorio del Veneto indipendente, per traghettarci senza alcun vuoto di potere verso la libertà. Non mancano – ha proseguito – gli strumenti per gestire politicamente la vita della Venetia finché una nuova costituzione non detterà le forme politiche dello stato veneto rinato.\nIl segretario del Pnv Gianluca Busato nell’illustrare il percorso democratico referendario da seguire, ha posto in evidenza come i veneti stiano vivendo un momento storico simile a quello che hanno vissuto i russi poco prima della caduta dell’impero comunista sovietico. Manca poco alla fine del corrotto e fallimentare regime italiano, ma facciamo fatica ancora ad immaginarci la felicità che deriverà dalla nostra indipendenza.\nStefano Venturato coordinatore del Pnv in provincia di Padova, ha quindi concluso gli interventi affermando come l’indipendenza di Padova e della Venetia siano oramai gli obiettivi concreti da raggiungere nella nuova fase politica che si sta aprendo, dopo il fallimento politico della lega nord e l’evanescenza delle altre proposte autonomiste, oramai chiuse in un vicolo cieco dato che con tutta evidenza è svanita ogni possibilità di ottenere riforme a Roma.\nLa candidatura di Stefano Venturato permetterà ai padovani di uscire da un dominio politico decennale e sterile di un esponente che oggi lascia il vuoto assoluto nei partiti italiani.\nOgni voto dato al Pnv sarà un voto dato per la propria libertà.\nStefano Venturato, 30 anni, coniugato, vive ad Albignasego. Laureato in economia aziendale con specializzazione in general management e marketing e gestione d’impresa, lavora come consulente in un istituto di credito.\nIl Pnv è una nuova formazione politica che ha per obiettivo l’indipendenza della Venetia, da ottenersi attraverso un referendum di autodeterminazione. Tale referendum sarà indetto dalla Regione Veneto, a seguito della vittoria elettorale di un blocco veneto indipendentista, che ne chieda esplicito mandato agli elettori veneti per l’indizione. Il percorso politico è lo stesso seguito dai grandi partiti indipendentisti scozzesi, fiamminghi, baschi, quebecois e catalani, che stanno ottenendo risultati politici superiori a quelli che i veneti hanno finora ottenuto con i fallimentari partiti italiani.\nIl Pnv è per un’indipendenza veneta moderna e responsabile, per un’economia veneta forte e libera, per un Veneto giusto, sicuro, tollerante e aperto all’Europa.\nUltima risposta il 20 Marzo, 2009\nGuarda 20 Marzo, 2009\nNew blog post: Pnv: Stefano Venturato candidato presidente della provincia di Padova http://tinyurl.com/cr6wuf\nPurtroppo non mi è stato possibile essere a Camposampiero ieri sera. Faccio i migliori auguri a Stefano Venturato, al suo staff, e a tutto il gruppo pnv-Padova.


Lavoro | Vivere a Londra\nCosa sta per accadere Sta per accadere che la Ford si prepara a lasciare Londra e la Gran Bretagna. Siamo a Dagenham a est della capitale e a Bridgend nel Galles. Qui, in occasione dello scorso referendum sulla Brexit, la gente aveva votato, per la stragrande maggioranza, per l’uscita dalla UE. Senza calcolare quali avrebbero […]\nStato di ottima salute È uno stato di ottima salute quello di cui sembra godere il mercato del lavoro inglese e di Londra. I dati resi noti dall’Office for National Statistics mettono in luce come nel periodo tra dicembre 2015 e gennaio 2016 la percentuale dei disoccupati sia scesa a un ottimo 5,1%. Disoccupazione al […]\nEccellenza e quotidianità Londra sarà un polo sanitario di eccellenza. Ma lo diventerà anche se questo vuol dire mettere in luce non poche contraddizioni sul suo sistema sanitario nazionale. Da una parte ingenti investimenti ospedalieri previsti da Emirati Arabi e Stati Uniti. Dall’altra una quotidianità di sanità nazionale non sempre a buoni livelli. Non si […]\nIntroduzione Per cominciare questo post su come a Londra e in Inghilterra stiano aumentando i salari sotto la sussistenza, indichiamo alcuni dati di premessa. La ONS ha diffuso qualche tempo fa il risultato di alcuni studi che confermano, purtroppo, come la proporzione di occupati che guadagna una paga inferiore al livello di sussistenza, ha subito […]\nPiccola premessa Rispondere alla domanda: quanto costa vivere a Londra è possibile solo facendo una media. Impossibile entrare nei dettagli perché molti sono i fattori che possono determinare differenze. Lo stile di vita, lo stipendio, la zona in cui si abita sono solo alcune delle varianti da considerare. Ma, parlando in linea generale diciamo che […]


420ml hands free auto soap dispenser touchless liquid ir motion sensor home Sale - Banggood.com sold out-arrival notice|Shopping Italia\nLiquido Touchless IR per dispenser automatico vivavoce da 420 ml Auto Sapone Sensore di movimento Home\nMateriale: ABS plastica;\nCapacità del concorrente: 420 ml\nGamma sensore: 0 ~ 6c / 0 ~ 2.36 pollici;\nAlimentazione: 4 x AAA alcaline Batterie (non incluse);\nDimensioni: 13,5 * 7,5 * 19,5 cm\n1. ON / OFF e risparmio di sapone semplificati: il distributore automatico di sapone viene fornito con un rilevamento a infrarossi di nuova concezione. È possibile controllare il volume del sapone spostando la mano, l'erogazione del sapone si interrompe mentre si allontana la mano. Nessuno spreco Nessun gocciolamento o trascinamento.\n2. Touchless con sensibile sensore di movimento IR: questo set di dispenser di sapone per le mani è stato costruito con un'accurata tecnologia di rilevamento a infrarossi che rileva la tua mano in un solo passaggio. Per distribuire il sapone automaticamente, metti la mano davanti al sensore invece di premere, il che aiuta a prevenire la diffusione di germi.\n3. Base durevole e resistente all'acqua: potenza del motore potenziata, può pilotare una varietà di saponi, aggiornare il circuito stampato, rendere il distributore di sapone senza contatto più durevole e prolungare la durata. Un anello di gomma è posizionato sulla base per impedire all'acqua spruzzata di entrare nel distributore di sapone in acciaio inossidabile.\n4. Funziona con qualsiasi sapone: compatibile con tutti i tipi di sapone liquido per le mani o detersivo per piatti, e funziona anche alla perfezione con la lozione per le mani o la lozione per il corpo. Viene fornito con un serbatoio di riempimento da 420 ml. Non è necessario ricaricare frequentemente. È perfetto per cucina e bagno.\n5. Funzione audio musicale unica: L'esclusiva funzione audio musicale semplifica la supervisione dei genitori se il bambino si lava le mani. Per circa 6 mesi è possibile utilizzare 4 batterie alcaline AAA a risparmio energetico.


Le migliori cessioni del quinto della pensione di marzo | Segugio.it\nle migliori cessioni del quinto della pensione di marzo\nHanno una durata massima di 120 mesi e possono essere richiesti solo da pensionati e dipendenti pubblici e privati. I prestiti con cessione del quinto sono finanziamenti a tasso fisso e con rimborso che avviene con addebito diretto sulla pensione. Tante le offerte previste per il mese di marzo.\nLe migliori cessioni del quinto della pensione di marzo 2021\nI pensionati possono richiedere un prestito con cessione del quinto. Si tratta di finanziamenti a tasso fisso e con durata massima di 10 anni. Il rimborso avviene con l’addebito diretto della rata sulla pensione. Il nome “cessione del quinto” derivata dal fatto che la rata mensile trattenuta sulla pensione sia massimo fino a un quinto dell’importo totale della busta paga.\nI prestiti con cessione del quinto possono essere richiesti sia dai pensionati che dai dipendenti pubblici e privati con contratto a tempo indeterminato. Questi prestiti vengono concessi anche ai cattivi pagatori e dunque a chi ha avuto in passato problemi di credito, in quanto il rimborso è garantito dalla trattenuta alla fonte. I pagamenti delle rate sono, infatti, coperti dalla presenza di uno stipendio o di una pensione.\nFacciamo una simulazione di prestito con cessione del quinto della pensione. Ipotizziamo che il richiedente sia un 66enne di Roma che percepisce 1.600 euro di pensione. Supponiamo che l’importo della rata sia di 200 euro che la durata del prestito sia pari a 10 anni. La rilevazione è stata effettuata il 30 marzo.\nTra le migliori cessioni del quinto della pensione c’è quella targata CreditOnline con un netto erogato di 18.986,36 euro (Taeg 4,96% e Tan 4,83%). Questo tipo di finanziamento è rivolto sia a chi ha reddito da lavoro dipendente (lavoratori privati, pubblici e statali) che da pensione con età compresa tra i 18 e gli 83 anni.\nLe spese assicurative sono a carico della banca. I richiedenti devono sottoscrivere un’assicurazione rischio vita e rischio impiego che assicuri, in caso di mancato pagamento, la copertura dell’importo ancora dovuto.\ndocumenti di reddito (ultime due buste paga o cedolino pensione; ultima certificazione unica).\nI consulenti Creditonline contattano i clienti telefonicamente e tramite email, fornendo tutti i dettagli sui passi necessari all'ottenimento del finanziamento. L’esito viene comunicato mediante una mail. L’importo viene erogato attraverso bonifico bancario sul conto corrente indicato dal richiedente.\nBanca Nuova Terra propone una Cessione del quinto con un netto erogato di 18.597,73 euro (Taeg 5,44% e Tan 5,30%). Questo prestito è destinato sia ai lavoratori dipendenti che ai pensionati con età compresa tra i 18 e i 75 anni. L’età massima per i dipendenti è di 65 anni, mentre l’età massima alla scadenza del finanziamento è di 80 anni non compiuti.\nL’importo massimo finanziabile è fino al massimo consentito dalla quota cedibile e nei limiti dei parametri previsti dalle compagnie assicurative. I tempi di erogazione del prestito variano a seconda dell’amministrazione presso cui il cliente è dipendente e dalle compagnie assicurative.\nIl rimborso viene fatto dal datore di lavoro o dall’ente previdenziale presso cui il cliente è dipendente o pensionato mediante addebito diretto sullo stipendio o sulla pensione. La prima rata è sempre indicata nel contratto e sarà pagata entro e non oltre il secondo mese successivo alla data della messa a disposizione del cliente della totalità delle somme.\nConveniente infine la Cessione del quinto di Prestitalia con un netto erogato di 18.580,09 euro (Taeg 5,45% e Tan 5,30%). Questo prestito può essere richiesto da dipendenti con età compresa tra i 18 e i 65 anni e da pensionati con età compresa tra i 50 e gli 83 anni. L’età massima alla scadenza del finanziamento è di 85 anni.\nTra le garanzie richieste vi è la costituzione di un vincolo sul TFR maturato e maturando dal cliente presso il proprio datore dil o Fondo Pensione. Sono inoltre previste per legge due polizze assicurative, una a copertura del rischio vita e un’altra, ad integrazione dell’eventuale TFR, a copertura del rischio impiego del cliente. Quest’ultima deve essere sottoscritta solo dai lavoratori dipendenti.\n« notizia precedenteLe migliori cessioni del quinto per dipendenti privati notizia successiva »I migliori prestiti estetica e benessere di Pasqua


07/06/2021 Fabrizio Bianchini 202 Views 0 Comment Mercedes, Valtteri Bottas\nIl gran premio di F1 di Baku ha definitivamente spento qualsiasi scenario di rinnovo Mercedes per Valtteri Bottas. La voce circolava già da qualche giorno, con indiscrezioni sempre più ricorrenti. ma ora se ne ha praticamente la certezza. Valtteri Bottas non farà più parte del team Mercedes a partire dal 2022.\nValtteri Bottas non sarà più un pilota Mercedes nel 2022. Al suo posto arriverà -quasi sicuramente- George Russell, che tanto bene aveva fatto lo scorso anno sostituendo Lewis Hamilton a Sakhir per il Gran Premio del Bahrein. Ad accelerare la conclusione del contratto, ci sarebbero due fattori dal mix letale per il finlandese: da un lato la sua carenza di risultati, dettata dalla mancanza di adattamento alla W12, e dall’altro un George Russel spazientito che ha bussato alla porta di Stoccarda pretendendo discorsi chiari.\nDifficile capire che aria stia tirando in casa Mercedes: la corsa al mondiale è molto più dura del previsto, anche perché le nuove regole hanno pesantemente penalizzato la monoposto tedesca. Lewis Hamilton è apparentemente immerso in trattative che, a detta di Toto Wolff, non dovranno protrarsi troppo a lungo, ma forse vista la piega presa dalla stagione in corso, sarebbe anche auspicabile sedersi quanto prima attorno a un tavolo e decidere la strada da percorrere. Con un mondiale che si giocherà punto su punto, infatti, il contributo di Valtteri Bottas potrebbe essere determinante per portare a casa il titolo costruttori.\nLe indiscrezioni più estreme vorrebbero addirittura la sostituzione del finnico a stagione in corso, magari con uno scambio con la Williams che porterebbe Russell in Mercedes e Bottas nel team che lo ha lanciato anni fa. Ma anche qui, si rischia il problema dei due galli nel pollaio e sicuramente Lewis Hamilton mai come in questo momento ha bisogno di un valido scudiero, piuttosto che di un rivale che gli porti via dei punti. L’altra opzione potrebbe essere quella del ritiro dalla F1, ma con un cambio regolamentare alle porte che condurrà il circus a monoposto totalmente nuove, un buon pilota come il finnico potrebbe comunque risultare appetibile.\nGli anni in cui i piloti Mercedes facevano doppietta “in ciabatte” a ogni gran premio sono decisamente lontani: Red Bull si è sistemata con Sergio Perez e dispone di una monoposto in grado di vincere ogni gran premio. Sotto questo punto di vista, invece, in Mercedes la mancanza di Valtteri Bottas sta creando moltissimi problemi in ottica costruttori. In una F1 così complessa e con distacchi così contenuti, è impossibile pensare di vincere entrambi i titoli con un pilota soltanto.\nForse, invece di dar la colpa a Bottas per aver spanato il dado a Montecarlo arrivando lungo al pit stop, in Mercedes farebbero meglio a rimotivarlo e fargli sentire il supporto del team. In una stagione complicata come questa, far sentire un pilota sul banco degli imputati è l’unica cosa da non fare. Lewis Hamilton non può vincere questo mondiale da solo, quindi sarà molto meglio che invece di parlare di George Russell si inizi a pensare a dare il massimo con quel che si ha. E ciò che si ha, al momento, si chiama Valtteri Bottas.\n← F1 | Baku: Raikkonen porta l’Alfa Romeo a punti ed entra nella storia\nF1 | Baku: Vettel torna a sorridere →


La Sede dell’Istituto – ISTITUTO D'ISTRUZIONE SUPERIORE "A.CECCHI" , VILLA CAPRILE- PESARO\nVideo con riprese dall’alto di Villa Caprile dal 1876 sede dell’ISTITUTO AGRARIO di PESARO\nVilla Caprile risale al 1640, quando il marchese Giovanni Mosca decise di costruirsi una residenza fuori dalla città. La bellissima struttura, coi suoi verdi giardini ed i giochi d’acqua, è immersa nel verde delle pendici del colle S.Bartolo. Video realizzato da Moretti Fabrizio e Walter Delfino, col benestare della direzione dell’Istituto Agrario “A. Cecchi”.\nVideo realizzato da Moretti Fabrizio e Walter Delfino, col benestare della direzione dell’Istituto Agrario “A. Cecchi”.\nLo splendido giardino all’Italiana di Villa Caprile\nNon rinunciare alla bellezza di questa Scuola.\nPercorsi museali e raccolte dell’IIS A. CECCHI\nIl Corso Tecnico\nL’indirizzo è finalizzato all’acquisizione, per il settore agrario integrato, di un complesso di competenze relative ad organizzazione e gestione di processi produttivi e trasformativi, attività di marketing, controllo e salvaguardia di situazioni ambientali e territoriali, eventuali giudizi di convenienza economica, valutazione di beni, diritti e servizi, interventi per il miglioramento di assetti territoriali rurali.\nIl percorso di studi prevede una formazione equilibrata, a partire da solide basi di chimica e biologia, e in grado di analizzare le tecnologie di settore per realizzare prodotti di qualità, attraverso sistemi puntualmente controllati.\nIl percorso, pur strutturato con una logica unitaria, prevede tre articolazioni: “Produzioni e trasformazione dei prodotti”, “Gestione del territorio”, “Viticoltura ed enologia”.\nLo sviluppo di una solida base culturale su cui innestare le competenze tecnico-professionali, proprie dei diversi indirizzi, costituisce una priorità dei nuovi percorsi degli Istituti Tecnici. Per corrispondere alle dinamiche evolutive degli assetti economici e produttivi e contribuire ad anticiparne i relativi sviluppi e fabbisogni è infatti sempre più richiesta una preparazione globale, caratterizzata da una dinamica integrazione tra competenze culturali generali e competenze tecnico professionali specifiche. A tal fine, i risultati di apprendimento relativi al profilo educativo, culturale e professionale dello studente prevedono una sempre più stretta integrazione culturale tra la dimensione umanistica delle competenze e quella scientifico-tecnologica tipica delle vocazioni dell’Istruzione Tecnica.\nL’Istituto Professionale Agrario, IPA, è il percorso di studi indicato per chi ama le coltivazioni, gli allevamenti e la valorizzazione del patrimonio rurale ed agroalimentare, in generale e nello specifico del nostro territorio.\nPrevede 32 ore (33 nelle prime). Il percorso formativo è caratterizzato da:\n4.Stages, tirocini e alternanza scuola-lavoro per apprendere in contesti operativi soprattutto nel secondo biennio e nel quinto anno;\nLa durata del corso di studi è di 5 anni, ma l’Istituto professionale può utilizzare le quote di flessibilità per organizzare percorsi per il conseguimento di qualifiche di durata triennale. Le qualifiche sono due: OPERATORE AGRICOLO e OPERATORE DELLE TRASFORMAZIONE\nPer quanto riguarda il percorso quinquennale, le Linee guida infatti definiscono i Nuovi professionali come scuole territoriali dell’innovazione, aperte e concepite come laboratori di ricerca, sperimentazione e originalità didattica, fondati su:\nun raccordo con il sistema europeo VET (Vocational and Educational Training);\nuna solida base di istruzione generale e tecnico-professionale, utile sia all’inserimento lavorativo che alla prosecuzione degli studi a livello terziario;\nun collegamento con le vocazioni del territorio, tramite la declinazione degli indirizzi di studi in percorsi formativi specifici;\nla personalizzazione dei percorsi formativi e degli apprendimenti;\nla possibilità di attivare in via sussidiaria percorsi di IeFP ( Istruzione e Formazione Professionale) su un sistema di passaggi tra IP ( Ostruzione Professionale) e IeFP che garantisca la reversibilità delle scelte.\nLa nuova istruzione professionale nasce per rispondere:\nalla crescente domanda di senso dell’utenza, che richiede esperienze significative in grado di valorizzare i propri talenti;\nal cambiamento del sistema economico che richiede sempre meno semplici esecutori e sempre più persone capaci di visione, cooperazione, apertura e intraprendenza.\nA tal fine, la riforma promossa dal D.Lgs. 61/2017 mira a:\nl’integrazione tra contesti di apprendimento formali e non formali, in una prospettiva di scuola del’linnovazione e del lavoro capace di educare al e attraverso il lavoro(ad esempio con l’anticipazione, già in essere, dei PCTO al secondo anno)\nl’attivazione e linguaggio diretto degli studenti, tramite la valorizzazione delle loro attitudini e vocazioni, il soddisfacimento dei loro bisogni formativi e la promozione di crescenti livelli di autonomia e responsabilità, affinché possano diventare realmente responsabili del proprio cammino personale, assumendosi (progressivamente) il rischio della propria libertà di azione;\nlo sviluppo di una prospettiva co-educativa da parte dei docenti con l’adozione di metodologie didattiche capaci di promuovere l’espressione di tutte le tipologie di intelligenza degli studenti.\nL’IPA forma professionisti in grado di produrre e commercializzare i prodotti agrari e agroindustriali. Alternando lo studio di materie tradizionali a quello di altre più specifiche (nel campo dell’ecologia, dell’economia agraria, delle tecniche di allevamento, ma anche della comunicazione e del marketing),lo studente/la studentessa potrà inoltre sviluppare le competenze necessarie per salvaguardare e valorizzare parchi, aree protette e risorse rurali e forestali.\nLo sviluppo di una solida base culturale su cui innestare le competenze tecnico-professionali, proprie dei diversi indirizzi, costituisce una priorità dei nuovi percorsi degli Istituti Professionali.\nPer corrispondere alle dinamiche evolutive degli assetti economici e produttivi e contribuire ad anticiparne i relativi sviluppi e fabbisogni è infatti richiesta una preparazione globale caratterizzata da una dinamica integrazione tra competenze culturali generali e competenze tecnico-professionali specifiche. A tal fine, i risultati di apprendimento relativi al profilo educativo, culturale e professionale dello studente prevedono una sempre più stretta integrazione tra la dimensione umanistica e quella tecnico-operativa, tipica delle vocazioni dell’Istruzione Professionale.\nL’Istituto è ospitato nella storica Villa Caprile, immersa nel verde del Parco Naturale del San Bartolo. È dotato di un’azienda agraria di 25 ettari di estensione (15 ca di spazi coltivati – 11 ha seminativo, 2 vigneto, 1,5 oliveto, 1 frutteto – 10 ca. tra bosco, giardini e serre, una orticola ed una floreale), dove vengono svolte le esercitazioni, assistendo alle diverse operazioni colturali. Da segnalare, in particolare, I’esistenza di un vignetodi uve bianche ed uno di uve rosse, di un oliveto e di un pereto sperimentali dove, in collaborazione con Enti di ricerca ed Enti Locali, vengono valutate e verificate l’adattabilità al nostro ambiente pedoclimatico di varietà, cloni, portainnesti e forme d’allevamento. Tutte le attività tecnico-pratiche in azienda sono rivolte anche agli esterni per corsi, progetti e aggiornamenti professionali, in collaborazione con le imprese e le associazioni del mondo produttivo.\nIl complesso edilizio, assai diversificato per uso, funzionalità e struttura, comprende una villa padronale adibita a presidenza, uffici e biblioteca; un’ala ovest dove sono situati un’aula scolastica, un laboratorio multimediale ed il reparto notte del convitto; un’ala est che ospita parte delle aule, un’aula d’informatica, i laboratori di scienze e topografia, di zootecnia, di agronomia e meccanica, di fisica e la galleria degli stucchi, dove è situata l’aula studio ed il laboratorio per gli alunni diversamente abili. Completano il complesso un edificio restaurato, ospitante i laboratori di chimica e di analisi per esterni, di meristematica e analisi biochimiche, di analisi strumentale ed una Cappella gentilizia. A breve distanza è localizzato il Centro aziendale, che comprende il reparto mensa del convitto, con la cucina e i locali annessi al piano terra e parte delle aule al primo piano, la rimessa-officina, ristrutturata ed impiegata come aula, la cantina, sopra cui sono state ricavate 5 aule, ed un prefabbricato con altre 3 aule. Visto il forte incremento della popolazione scolastica registrato nell’ultimo triennio, attualmente 6 aule sono dislocate presso il plesso “ex-Asilo Benvenuti” in locazione alla Scuola da parte della Curia ed undici classi sono state poste in rotazione su otto aule (site nel plesso “ex-Provveditorato” in Via Tommaso d’Aquino, dall’altra parte della Strada Nazionale) e su tre aule Jolly presso la sede centrale. Due serre in vetro e ferro completano il complesso degli edifici e zone coperte. Le attività di Educazione fisica si svolgono in una tensostruttura, nei pressi della quale si trovano anche il campo da pallavolo e da calcetto. La popolazione scolastica usufruisce continuamente degli spazi verdi di cui la scuola è dotata, avendo la possibilità di vivere costantemente un’esperienza naturalistica e didattico – culturale insieme.\nAll’Istituto è annesso il Convitto, che permette agli alunni che abitano lontano di ovviare agli inconvenienti del pendolarismo, fermandosi durante la settimana in questa struttura che è aperta anche a tutti gli studenti che vogliano studiarvi, durante il pomeriggio, nella formula del semi-convitto.\nSono inoltre attivati convenzioni con Enti, borse di studio, programmi di ricerca, stage di lavoro estivi, che permettono ai giovani alunni una migliore conoscenza del mondo del lavoro.\nLA SCUOLA SICURA IN PRESENZA\nLA SCUOLA PRESENTE ANCHE A DISTANZA


HFW | Bollettino Marittimo - Edizione Speciale Sentenza O...\nBollettino Marittimo - Edizione Speciale\nLa High Court Inglese ha emanato nella giornata di ieri, 14 Luglio, una importante sentenza nella ‘saga’ OW Bunker, nella quale ha rovesciato un lodo arbitrale, sostenendo come il Sale of Good Act 1979 (SOGA) non possa trovare applicazione nel contratto di fornitura di carburanti in questione.\nIl 31 ottobre 2014, gli armatori della RES COGITANS presentarono un ordine per la fornitura di combustibile a OW Bunker Malta Ltd (OWBM), parte del Gruppo OW Bunker. Questi, nella medesima data, inviarono conferma dell’ordine, specificando OWBM come venditore, e prevedendo la data di consegna per il 2 o 4 novembre 2014. L’ordine specificava che il pagamento sarebbe stato effettuato entro 60 giorni dalla data di consegna su presentazione della fattura di OWBM e che la transazione sarebbe stata soggetta ai termini e condizioni di OW Bunker del 2013. La Banca ING risultava la cessionaria del pagamento.\nOWBM aveva a sua volta disposto un sub-ordine presso la società madre, OW Bunker & Trading A.S. (OWBAS) che a sua volta lo aveva disposto presso Rosneft Marine (UK) Limited (RMUK) e che a sua volta lo aveva disposto presso RN Bunker Ltd, società che fornì fisicamente il carburante alla nave a Tuapse, Mar Nero, il 4 Novembre 2014.\nIl pagamento venne effettuato nei confronti di quest’ultima società, ma la catena si interruppe qui, dal momento che RMUK non ricevette il pagamento da OWBAS, ed OWBAS non lo ricevette da OWBM.\nNel Novembre 2014, il gruppo OW Bunker, come noto, crollò.\nGli armatori depositarono un reclamo contro OWBM ed ING, richiedendo che venisse emessa una dichiarazione di non responsabilità per il pagamento ai sensi di un contratto di fornitura di carburante sottoscritto pochi giorni prima che il gruppo OW Bunker entrasse in procedura concorsuale.\nGli armatori sostennero che tutti i contratti della catena contenessero ciascuno la clausola relativa alla ‘retention of title’, (la clausola di riserva della proprietà sui beni da parte del venditore, sino all’adempimento del pagamento del prezzo contrattualmente previsto, da parte del compratore), che il pagamento non fosse stato effettuato, che OWBM non avesse mai esercitato il diritto di proprietà sul carburante, e che pertanto detto diritto non sarebbe, allo stesso modo, mai stato trasmesso agli armatori.\nFacendo affidamento sulla sentenza della Corte d’Appello Caterpillar (NI) Ltd v John Holt & Co (Liverpool) Ltd  1 WLR 2365, argomentarono, altresì, che OWBM non avesse diritto di portare avanti un’azione legale per il pagamento del prezzo dei carburanti ai sensi della sezione 49(1) del SOGA, e che la sezione 49(2) del medesimo Atto non trovasse applicazione.\nING ribatté che il SOGA non avesse alcuna rilevanza, dal momento che i carburanti erano stati forniti a credito e per immediato consumo dalla nave. Per questo, ritennero che nel momento in cui il pagamento era risultato dovuto, non sarebbe stato più possibile che il diritto di proprietà su alcuni o tutti i carburanti potesse essere trasferito sino agli armatori, dal momento che i carburanti medesimi erano già stati in parte bruciati e dunque non risultavano più esistenti. Pertanto, argomentarono che il contratto non potesse essere interpretato come se OWBM avesse promesso il trasferimento della proprietà dei carburanti agli armatori in cambio del pagamento del prezzo, e che la sezione 49 del SOGA non trovasse applicazione. Gli arbitri concordarono con queste argomentazioni.\nGli armatori presentarono appello dinanzi alla High Court, che venne rigettato.\nIl giudice ritenne che l’effetto della clausola relativa alla ‘retention of title’, combinata con l’imminente distruzione dei beni, avrebbe materialmente alterato la natura del contratto e concordò con il collegio arbitrale che il contratto medesimo non corrispondesse ad un contratto per la vendita di beni. Esso corrispondeva, invero, ad un contratto tramite il quale OWBM aveva accordato di organizzare la spedizione dei carburanti alla nave degli armatori, e di assicurare che il vero proprietario dei bunker consentisse il loro consumo, in pendenza di pagamento.\nGli armatori hanno richiesto il permesso di impugnare l’appello, che è stato accordato in data odierna.\nNel frattempo, in pendenza di un potenziale appello, la situazione, allo stato, ed in conformità alla legge inglese (la quale governava il contratto nella fattispecie tra gli armatori e la catena contrattuale di fornitori OW, in quanto ‘venditori’ attraverso il fornitore finale) sembra essere la seguente:\nLaddove sussista una clausola di riserva di proprietà sul bene (retention of title clause), e tutti coloro coinvolti siano al corrente del fatto che i carburanti verranno, con tutta probabilità, consumati prima del pagamento, il contratto non si annovera tra i contratti di vendita, bensì di fornitura di carburanti.\nQuello che OW si era inoltre impegnato a fare, era di proteggere gli armatori, concedendo loro un permesso di consumare i carburanti (“permission to consume”), sia da parte di OW stesso che dell’effettivo fornitore finale. Detto permesso sarebbe mirato a proteggere gli armatori da una potenziale azione di “conversion” (cioè, per il consumo dei carburanti ancora di proprietà del fornitore fisico finale) nel caso in cui quest’ultimo non venga pagato da OW.\nNel procedere in tal senso, l’entità in capo alla quale spetterebbe il pagamento risulterebbe OW, e non il fornitore finale.\nLaddove i contratti vengano formulati correttamente in questo modo, allora non sussiste il rischio di doppio pagamento (“double jeopardy”) (ai sensi della legge Inglese), dal momento che il fornitore finale ha acconsentito al consumo dei carburanti, non potendo per questo chiamare in giudizio gli armatori.\nNel caso in cui un tribunale straniero decida per una posizione diversa, per quanto riguarda il fornitore finale (e, ad esempio, decida che, anche in presenza di ‘permesso di consumare’ i carburanti, il fornitore finale abbia ancora il diritto di agire contro l’armatore e / o la nave oggetto di rifornimento), l’armatore deve prendersi questo rischio, un dato di fatto, alla luce dell’itinerario commerciale della nave. Pertanto, l’armatore potrebbe essere a rischio di arresto ed azione legale dinanzi ad un tribunale straniero, anche nel caso in cui la corte inglese decida che il pagamento debba essere soddisfatto nei confronti di OW.\nÈ sempre importante conoscere i termini dei contratti tra le entità OW ed il fornitore finale, dal momento che, laddove OW non abbia ottenuto il permesso di consumo da parte del fornitore finale, in tal caso si manifesterebbe un inadempimento alla garanzia tra OW e l’armatore; e detto inadempimento potrebbe dare diritto all’armatore di rifiutare il pagamento nei confronti di OW.


Casina Vanvitelliana con Malazè 2013 - positanonews.it\nCasina Vanvitelliana con Malazè 2013 foto\ndi Pnews Redazione - 08 settembre 2013 - 0:00\nLa storia del Regno dei Borbone nella Casina Vanvitelliana del Real Sito del Fusaro. Domenica 15 settembre: apertura straordinaria della Casina Vanvitelliana con “La Casina dei Borbone”: una visita guidata teatralizzata a cura delle Associazioni Culturali Assodipendenti-Terramia e Artemide, nata nell’ambito manifestazione culturale Malazè VIII edizione. L’ evento che prevede, inoltre, l’amichevole partecipazione di Fulvio De Innocentiis, si concluderà presso il Ristorante “Il Paolanto”, con una degustazione delle eccellenze enogastronomiche dei Campi Flegrei- Costo : euro 25,00 con Card Malazè ( ragazzi max 13 anni euro 16 ), comprensivo di: ticket di ingresso Casina Vanvitelliana + visita guidata teatralizzata + degustazione presso ristorante affiliato – L’appuntamento è alle ore 11,00 presso Casina Vanvitelliana- Lago Fusaro; la manifestazione culturale avrà inizio alle ore 11.30. E’ obbligatoria la prenotazione Prenotazioni presso: Associazione Culturale Assodipendenti-Terramia 3481149647- 3386702541 – 081.19463799 Sito internet: www.assodipendenti.it\nCasina Vanvitelliana con Malazè 2013