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D.R. 306/2010 (prot.25837) - regolamento Incubatore - Bollettino Ufficiale - Università degli Studi di Firenze - UniFI\nHome page > Bollettino Ufficiale > Bollettino Ufficiale > Anno IX - N. 5 - Maggio 2010 > D.R. 306/2010 (prot.25837) - regolamento Incubatore\nD.R. 306/2010 (prot.25837) - regolamento Incubatore\nVISTO lo Statuto che disciplina il funzionamento di detto Centro, approvato dal Senato Accademico e del Consiglio di Amministrazione rispettivamente del 2 e del 18 dicembre 2009;\nVISTA la delibera del 15 marzo 2010 del Consiglio direttivo del Centro e il parere espresso dal Consiglio scientifico il 12 marzo 2010 sul testo del Regolamento;\nPRESO ATTO del parere espresso dal Comitato tecnico-amministrativo in data 23 marzo u.s.;\nVISTA la delibera del Consiglio di Amministrazione del 26 marzo 2010;\nVISTA la delibera del Senato Accademico del 14 aprile 2010;\nRegolamento di funzionamento dell’Incubatore Universitario Fiorentino\nIl ‘Centro per la Valorizzazione dei Risultati della Ricerca e l’Incubatore Universitario’ garantisce l’avvio e la gestione dell’incubatore dell’Università degli studi di Firenze, in quanto incubatore universitario, integrandolo in una missione più generale, cioè l’orientamento e la promozione della valorizzazione dei risultati della ricerca istituzionale, di base ed applicata, svolte in varie sedi dell’Università. Tale incubatore deve fornire servizi e spazi prevalentemente ai propri ricercatori e docenti, e far evolvere i risultati delle ricerche verso forme imprenditoriali, favorire le loro applicazioni industriali, collegarsi alle vocazioni dei territori di insediamento. Deve fare leva, pur non esclusivamente, sulle attività di ricerca dell’Università di Firenze, e in particolare su quelle in cui la stessa eccelle. Pertanto gli spin-off dell’Università hanno accesso privilegiato all’incubatore. I servizi predisposti con l’incubatore comprendono il supporto a progetti imprenditoriali in formazione (pre-incubazione) ed a imprese start-up e spin-off ad alta intensità di innovazione e ricerche (incubazione e post-incubazione); in particolare quelle collegate a infrastrutture di ricerca di “eccellenza” dell’Università o partecipate, o comunque espressione della ricerca pubblica di eccellenza. In ogni modo, il centro e l’incubatore hanno una vocazione generalista, tesa a promuovere la valorizzazione dei risultati della ricerca entro ed oltre i tradizionali campi tecnologici e biomedici, anche con l’aiuto di eventuali strutture ospitate e con oggetto lo sviluppo e l’erogazione di servizi di pre-incubazione specializzati che si affiancano a quelli generali.\nAi fini di questo Regolamento si assumono le seguenti definizioni:\nCsaVRI è il Centro di servizi di ateneo per la Valorizzazione dei risultati della Ricerca e la gestione dell’Incubatore universitario.-\nIUF, Incubatore Universitario Fiorentino, è l’incubatore dell’Università degli studi di Firenze, struttura logistica e di erogazione di servizi di pre-incubazione, incubazione e post incubazione gestita da CsaVRI. La sede operativa principale di IUF è l’edificio D del complesso incubatore presso il Polo scientifico dell’Università, via Madonna del Piano, Sesto Fiorentino (FI). Sedi operative secondarie potranno essere attivate da CsaVRI in fasi successive.-\nPresidente, Direttore tecnico, Consiglio direttivo, Consiglio scientifico CsaVRI: sono organi e unità che partecipano all’elaborazione delle strategie e che definiscono le decisioni rilevanti per il funzionamento di IUF, secondo quanto previsto dallo Statuto di CsaVRI.-\nStruttura di pre-incubazione specializzata: Centri di ricerca, Laboratori congiunti, Consorzi di ricerca, Fondazioni di ricerca dell’Università di Firenze o comunque partecipati in forma non marginale dalla stessa, che abbiano come missione primaria (o comunque non secondaria) la predisposizione di servizi per la valorizzazione dei risultati della ricerca e l’avviamento di imprese in ambiti scientifico-culturali specifici e significativi dell’Università, e che dimostrino di incorporare competenze e capacità di erogazione di tali servizi, anche in collegamento con quelli generali predisposti da IUF.-\nProgetto imprenditoriale universitario: il progetto è sviluppato da un team comprendente in posizione primaria (comunque non secondaria) personale strutturato e non strutturato dell’Università stessa; il responsabile del team deve comunque appartenere al personale strutturato dell’Università.-\nSpin-off: società riconosciute sulla base del Regolamento di ateneo delle imprese partecipate. Si distinguono: a) “spin-off dell’Università degli Studi di Firenze”, ovvero sia nuove imprese da costituire, promosse da personale universitario e con la partecipazione dell’Ateneo, che abbiano già ottenuto l’autorizzazione a costituire una nuova azienda, sia imprese già costituite da personale universitario e con la partecipazione dell’Ateneo, secondo le procedure previste dal Regolamento d’Ateneo per la partecipazione in società; b) “spin-off accademici”, ovvero nuove imprese da costituire, promosse da personale universitario e senza la partecipazione dell’Ateneo, che abbiano già ottenuto l’autorizzazione a costituire una nuova azienda, secondo le procedure previste dal Regolamento d’Ateneo per la partecipazione in società.-\nAltre imprese innovative in avvio: anche individuali, da costituire o costituite da non oltre 3 anni, che abbiano legami con le strutture di ricerca dell’Università, o che siano comunque caratterizzate da prodotti, servizi e processi innovativi legati ad attività ad alta intensità di ricerca.-\nPre-incubazione: insieme di funzioni organizzate da IUF o in collegamento con IUF e volte ad aiutare la traduzione di progetti imprenditoriali promettenti in nuove imprese candidate all’incubazione.\nIncubazione: insieme di funzioni organizzate da IUF o in collegamento con IUF e volte allo sviluppo organizzativo e di mercato di imprese in avvio.-\nPost-Incubazione: insieme di funzioni organizzate da IUF o in collegamento con IUF e volte al supporto di imprese avviate e uscite dalla fase di incubazione.-\nSoggetti ospitati: 1) strutture di pre-incubazione specializzate; 2) team di progetti imprenditoriali in pre-incubazione; 3) spin-off in incubazione; 4) altre imprese innovative in avvio. Tutte le attività ospitate presentano robusti legami con strutture di ricerca dell’Università di Firenze e incorporano competenze organizzative e gestionali.-\nSoggetti incubati (o utilizzatori): 1) i soggetti ospitati, anche in pre-incubazione; 2) i soggetti che hanno natura analoga a quella dei soggetti ospitati, che hanno localizzazione fuori dalle sedi operative di IUF, ma che sono oggetto di alcuni dei servizi predisposti per i soggetti ospitati.-\nAccesso ai servizi dell’IUF: l’accesso ai servizi avviene sulla base di un contratto di servizio modulato a seconda del tipo di soggetto e di pacchetto di servizi richiesti da soggetti selezionati\nProtocollo d’intesa inter-istituzionale per il coordinamento e il supporto delle attività della rete di incubazione policentrica [Protocollo]: intesa per la quale l’Università di Firenze, la Provincia di Firenze, e il Comune di Firenze s’impegnano a collaborare nell’ambito delle proprie competenze istituzionali per il supporto a IUF, per la definizione di indirizzi di coordinamento delle attività della “rete di incubazione”, cioè in primo luogo IUF e l’Incubatore del Comune di Firenze, e per il monitoraggio e la valutazione dei risultati raggiunti.\nArt 3. Responsabilità decisionali\nIl Consiglio scientifico, oltre ad esprimere orientamenti generali sui servizi di IUF e sulle attività servite, dà parere al Consiglio direttivo sulla istituzione dei servizi e sull’ammissione di attività ai servizi di IUF, sulla loro permanenza e sul termine. Il Presidente riferisce al Consiglio scientifico su decisioni e orientamenti del Consiglio direttivo e sull’attività del Direttore tecnico.\nIl Consiglio direttivo, su proposta del Presidente e sentito il parere del Consiglio scientifico, assume le decisioni circa l’istituzione di servizi di IUF, l’ammissione a IUF di attività che possono essere servite, la permanenza dei servizi e dell’accesso di singoli servizi a singole attività, il termine degli stessi processi, e ogni altra specificazione utile del presente Regolamento, anche sulla base di apposite Linee guida, adottate dallo stesso organo.\nIl Direttore tecnico assiste, sorveglia, e organizza i servizi per i soggetti utilizzatori, riferendo direttamente al Consiglio direttivo. Può essere convocato anche dal Consiglio scientifico.\nArt. 4: Procedimento di ammissione ai servizi: bandi e soggetti\nLe strutture di pre-incubazione specializzata, i progetti imprenditoriali proposti da strutture dell’Università e gli spin-off dell’Università sono ammessi ai servizi sulla base di procedura di selezione interna; le altre imprese sono ammesse sulla base di bando concordato nell’ambito delle procedure disciplinate dal Protocollo di cui al punto n) del precedente art. 2.\nNell’avviso di selezione sono specificati i criteri di valutazione della domande, secondo una tabella allegata all’avviso stesso.\nArt. 5: Servizi erogati ed obblighi delle imprese\nCsaVRI eroga attraverso IUF, con apposito contratto di servizi con il soggetto incubato, e sulla base di tariffe definite preventivamente dal Consiglio direttivo, i seguenti servizi secondo la tipologia di incubazione:\nDisponibilità di spazi fisici compresi nel canone di locazione per soggetti ospitati;\nServizi comuni generali, compresi nel canone di locazione per i soggetti ospitati, oppure oggetto di quota fissa del contratto di servizi per soggetti incubati ma non ospitati;\nServizi di pre-incubazione e incubazione a richiesta con canone fisso in aggiunta al canone di locazione per i soggetti ospitati, oppure oggetto di ulteriore quota fissa del contratto di servizio per soggetti incubati ma non ospitati;\nServizi di incubazione e post-incubazione a valore aggiunto per la singola azienda (a pagamento a parte).\nA fronte dei servizi ricevuti, i soggetti incubati dovranno corrispondere a CsaVRI un canone concessorio, definito anticipatamente dal Consiglio direttivo.\nIl contratto di servizi fra CsaVRI e il soggetto incubato determina le modalità e i termini di godimento dei servizi, anche sulla base di linee guida deliberate dal Consiglio direttivo su parere del Consiglio scientifico.\nIl contratto di servizi dovrà prevedere che il soggetto ospitato in IUF stipuli polizza di assicurazione relativa all’accesso del soggetto ai servizi di IUF.\nIl contratto di servizi dovrà prevedere gli obblighi del soggetto ospitato in IUF relativamente alle spese di manutenzione e riparazione, e all’uso di attrezzature o locali comuni.\nIl soggetto incubato dovrà aggiornare CsaVRI sull’attività svolta e i risultati conseguiti; CsaVRI si impegna a trattare con la massima riservatezza tutte le informazioni che verranno trasmesse ai fini di un’azione di monitoraggio.\nE’ vietato al soggetto incubato la cessione a terzi, direttamente o indirettamente, totale o parziale, dei servizi forniti dall’Incubatore.\nI soggetti incubati si impegnano ad adottare, nell’esecuzione delle proprie attività, tutti quei provvedimenti e cautele di cui alle vigenti norme e che comunque dovessero rendersi necessari per garantire l’incolumità del personale dipendente, dei collaboratori esterni, di tutti gli altri soggetti ammessi a IUF e di tutti i terzi che, per qualsiasi ragione, dovessero trovarsi nelle zone di esercizio dell’attività dell’azienda.\nCsaVRI offre attraverso IUF, fra i servizi rivolti ai soggetti incubati, la promozione dell’immagine attraverso apposite attività di comunicazione. Ai soggetti incubati è richiesta l’osservanza di regole nell’utilizzo di loghi, nella citazione corretta e obbligatoria di IUF, di CsaVRI e dell’Università.\nIl Consiglio direttivo dettaglia e articola, per i contratti di servizi, la previsione dei predetti obblighi.\nArt. 6 Durata e revoca dell’erogazione dei servizi\nIl Consiglio direttivo, su parere del Consiglio scientifico, determina preventivamente i termini di durata della permanenza dei soggetti incubati presso l’incubatore, e determina altresì modalità per la concessione motivata di eventuali e comunque limitate proroghe.\nAllo scadere del periodo di incubazione l’azienda libererà gli spazi e/o le postazioni assegnati e restituirà i beni e le attrezzature nello stato in cui sono stati consegnati, salvo l’usuale deterioramento d’uso.\nSalvo il caso di proroga, alla scadenza del periodo di incubazione, così come al verificarsi di una causa di revoca o di rinuncia alla fruizione dei servizi, l’Incubatore cesserà l’erogazione di tutti i servizi.\nCsaVRI si riserva di poter interrompere l’incubazione dell’azienda al verificarsi delle ipotesi di cui al successivo articolo.\nIn caso di valutazione negativa, o in caso di interruzione dell’incubazione per i casi previsti al successivo articolo, nessuna responsabilità potrà essere posta a carico dell’Università e di CsaVRI, né l’azienda incubata ha diritto ad alcun risarcimento di asseriti danni.\nCsaVRI si riserva la facoltà di revocare al soggetto incubato la permanenza in IUF, o comunque l’erogazione dei servizi, e di sciogliere il contratto di servizi, in tutti i casi di violazione formale o sostanziale degli obblighi posti a carico dell’azienda dal presente Regolamento.\nArt. 7. Esonero da responsabilità e controversie\nIl soggetto incubato manleva l’Università e CsaVRI da ogni responsabilità per danni che possano derivare agli addetti o alle cose dell'azienda a seguito della fruizione dei servizi, beni ed aree messe a disposizione.\nAnalogamente, l’Università e CsaVRI sono esonerati da responsabilità derivante da furti di beni di proprietà del soggetto incubatore nelle aree messe a disposizione e negli spazi comuni di IUF.\nIl soggetto incubato terrà indenne l’Università e CsaVRI da qualsiasi pretesa da parte di terzi in merito ad asserite violazioni di diritti di proprietà intellettuale o industriale derivante dalle attività svolte dal soggetto incubato.\nIl soggetto incubato manleva l’Università e CsaVRI per i danni che l’azienda stessa possa arrecare a terzi a seguito delle attività svolte presso IUF e/o dei servizi oggetto dell’incubazione.\nNessuna responsabilità potrà essere posta a carico dell’Università e di CsaVRI qualora il soggetto incubato non sia in grado di proseguire autonomamente la propria attività.\nI contratti di servizi sono regolati dalla legge italiana. Per ogni controversia che dovesse insorgere nella validità, esecuzione, interpretazione, conclusione o scioglimento di detti contratti di servizi, le Parti si impegnano a rivolgersi al mediatore previsto dai medesimi, secondo le modalità ivi indicate per la risoluzione in via amichevole.\nIn ogni caso le Parti individuano il Foro di Firenze come foro esclusivo competente per tutte le controversie non risolte in via amichevole, di cui al comma precedente.\nArt. 8. Data di entrata in vigore\nIl presente Regolamento entra in vigore il giorno dell’emanazione da parte del Rettore ai sensi dell’art. 42 dello Statuto di Ateneo.\nFirenze, 19 aprile 2010.


Da 13/04/2017 A 13/04/2017\nI Caffè delle Scienze, che l’Università degli Studi di Trieste organizza da quattordici anni a cura del Dipartimento di Scienze della Vita, in collaborazione con l’Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica sperimentale (OGS), a partire dal 2016 si sono aperti alle discipline umanistiche, giuridiche, sociali ed economiche con la partecipazione del Dipartimento di Studi Umanistici.\nL’interdisciplinarità è un valore importante per l’Ateneo triestino. L’Università di Trieste si trova infatti in una città conosciuta nel mondo non solo per la densità di istituzioni scientifiche, ma anche per i suoi scrittori e per una storia che intreccia servizi economici e assicurativi, traffici portuali e tradizioni multiculturali.\nSono nati così i Caffè delle Scienze e delle Lettere, conversazioni informali tra ricercatori, ricercatrici e pubblico che hanno per oggetto gli argomenti scientifici più diversi. La cornice è fornita dai caffè storici di Trieste: il Caffè San Marco e il Caffè Tommaseo. Al pubblico non sono richieste particolari competenze, ma solo una certa dose di curiosità. L’obiettivo è quello di continuare e rafforzare il dialogo tra l’Università e la cittadinanza. L’iniziativa conferma l’attenzione dell’Ateneo nei confronti della comunicazione e della divulgazione della ricerca.\nGiovedì 13 aprile, a partire dalle 17.30, Giorgio Fanò, docente di Fisiologia applicata dell’Università di Chieti dialogherà con il pubblico de L'uomo è ciò che mangia. Le incursioni di un fisiologo nella nutrizione umana, mentre Francesca Malfatti, ricercatrice dell’Istituto Nazionale di Oceanografia e di Geofisica sperimentale (OGS), parlerà de Il nuovo Mare! Acidificazione, plastica e black carbon: sfide agli organismi marini.\nL’incontro con Giorgio Fanò ha lo scopo di rendere esplicito il punto di vista del fisiologo su un argomento molto seguito come quello della nutrizione, spesso terreno di incursione per personaggi e autori improvvisati. Il titolo dell’incontro prende spunto da ciò che scrisse nella seconda metà dell’Ottocento il filosofo tedesco Ludwig Fuerbach: “L’alimento umano è il fondamento della cultura e del sentimento. Se volete far migliorare il popolo, in luogo di declamazioni contro il peccato, dategli un’alimentazione migliore”. (L. Feurbach, Il mistero del sacrificio o l’uomo è ciò che mangia, 1862). Percorrendo i sentieri impervi delle proposte nutrizionali che oggi vengono dibattute con enfasi integralista, non sempre accompagnata dallo stesso livello di conoscenza, l’incontro si propone di fornire gli elementi necessari a comprendere i meccanismi che permettono di facilitare l’insorgenza, in ognuno di noi e indipendentemente dall’età, di quello che viene chiamato uno stato accettabile di benessere.\nI cambiamenti climatici causati dall’uomo hanno effetti sull'ecosistema mare oltre che sull'ecosistema uomo. L'acidificazione del mare, le isole galleggianti di plastica e la pioggia nera del black carbon stanno cambiando la struttura e il funzionamento del nostro mare e pongono delle sfide agli stessi organismi acquatici. Con Francesca Malfatti, ragioneremo sullo stato di conoscenze scientifiche attuali nello studio dell'acidificazione, della plastica e del black carbon in campo marino. Assieme faremo un esercizio mentale per valutare il loro impatto sull'ecosistema mare e sull'ecosistema uomo e affronteremo quali possano essere le misure a livello socio-economico e politico-ambientale da adottare.\nTutti gli incontri del Caffè delle Scienze e delle Lettere sono gratuiti.\nGiorgio Fanò-Illic, già professore di Fisiologia nelle Università di Perugia e Chieti-Pescara. È stato consulente per la Biomedicina della Agenzia Spaziale Italiana (ASI). Ha fondato e diretto il “Centro per l’esercizio fisico in natura” in Val Fondillo nel Parco Nazionale d’Abruzzo. Attualmente è responsabile della Scuola di Fisiologia e Biofisica della Società italiana di Fisiologia (SIF).\nFrancesca Malfatti, ricercatrice dell’OGS, laureata all’Università di Trieste (1999), ha ricevuto il PhD in ecologia microbica marina alla Scripps Institution of Oceanography (UCSD, California USA, 2009). La sua ricerca verte principalmente sul ruolo dei batteri marini nel regolare l'ecosistema mare e sulle loro strategie di riposta ai cambiamenti climatici. Fa parte del nuovo gruppo UNESCO (Venezia) su Ocean Literacy-Italia.


Sabato 24 e Domenica 25 marzo 2018 - Virgilian Code per il secondo anno a 1000 Maker\nNel week end del 24 e 25 marzo 2018, Virgilian Code presenzierà, per il secondo anno consecutivo, a 1000 Maker presso la Fiera dell'Elettronica di Gonzaga in provincia di Mantova.\nIn uno spazio dedicato, i Formatori di Virgilian Code saranno a disposizione dei bambini e dei genitori interessati a conoscere le attività formative che svolgiamo, in ambito di Pensiero computazionale, Coding e Robotica educativa, presso le scuole primarie e secondarie di primo grado che si interessano a noi e che ci invitano a svolgere i nostri moduli formativi presso di loro.\nQuest'anno condivideremo lo spazio con Aced Studio un nuovo progetto con cui Virgilian Code e Sinopsis Lab Start up Innovativa di Mantova collaborano.\nPubblicato da Renato Turbati a 10:18\nIeri a Suzzara abbiamo programmato una Ambulanza e abbiamo giocato con il Codice Morse\nIeri a Suzzara abbiamo programmato una Ambulanza e abbiamo giocato con il Codice Morse.\nGrande divertimento in classe.....\nPubblicato da Renato Turbati a 01:09\nA Suzzara alunni di 8 anni hanno programmato con noi questo Mbot\nGli alunni di due classi terze elementari della Scuola Giovanni Falcone di Suzzara hanno programmato con noi questi Mbot.\nPubblicato da Renato Turbati a 01:23\nVirgilian Code torna a Gabbiana Mantovana anche quest'anno!\nIl 6 Febbraio 2018 Virgilian Code torna a Gabbiana Mantovana per il secondo anno. Grazie per averci richiamato, significa che i Formatori hanno soddisfatto le aspettative l'anno scorso.\nPubblicato da Renato Turbati a 00:35\nGiornata "Piano Nazionale Scuola Digitale" - 20 gennaio 2018\nVirgilian Code parteciperà alla Giornata del Piano Nazionale Scuola Digitale, intervenendo su invito dell'IC. Mantova 2 presso la Scuola Sacchi all'Open day previsto per il giorno 20 gennaio 2018 (ore 11.30). Ai bambini e ai genitori che parteciperanno all'Open day sarà offerto un "Laboratorio di Coding" di un'ora alla presenza dei Formatori di Virgilian Code, attività che richiama quanto realizzato nel corso di questo anno scolastico grazie alla collaborazione con la Scuola Sacchi, le scuole primarie del Comprensivo (Nievo, Ardigò e Don Mazzolari) e l'Associazione Gascom2.\nPubblicato da Renato Turbati a 02:38\nScuola elementare Don Mazzolari di Mantova\nDal 10 gennaio 2018 anche la Scuola Don Mazzolari avvierà un percorso con Virgilian code relativo al Coding e al "Pensiero computazionale" con una classe 5°.\nPubblicato da Renato Turbati a 01:38\nVirgilian Code arriva alla Scuola primaria di Suzzara M. Hack\nDal 19 dicembre 2017, Virgilian Code inizierà un percorso di attività in ambito di "Pensiero computazionale, Coding e Robotica educativa" con cinque classi terze e due quarte della Scuola primaria M. Hack.\nGrazie all'Animatore digitale che ha voluto coinvolgerci in questo bel percorso.\nUn augurio di buon lavoro a tutti i Formatori e ai piccoli discenti.\nPubblicato da Renato Turbati a 00:58\nSabato 24 e Domenica 25 marzo 2018 - Virgilian Cod...


Il Prefetto Ignazio Portelli visita i Comandi Provinciali\nIl Comando Provinciale Carabinieri per far fronte alle esigenze della popolazione ha impiegato per il controllo del territorio circa 80 pattuglie in servizio perlustrativo al fine di garantire una serena e sicura giornata di festa a tutti i cittadini\nIn occasione della festività di Ferragosto, il Signor Prefetto di Frosinone Ignazio Portelli ha visitato il Comando Provinciale Carabinieri di Frosinone. Il Prefetto, ricevuto dal Ten. Col. Andrea Gavazzi, Comandante Interinale del Comando Provinciale, ha portato il proprio saluto al personale in servizio, ringraziandolo per il costante, prezioso e consistente contributo che i Carabinieri forniscono in materia di prevenzione generale, controlli per il rispetto della normativa Covid e sicurezza stradale nella provincia anche in occasione delle festività e quindi, altresì, nella giornata odierna.\nOggi, infatti, il Comando Provinciale per far fronte alle esigenze della popolazione ha impiegato per il controllo del territorio circa 80 pattuglie in servizio perlustrativo al fine di garantire una serena e sicura giornata di festa a tutti i cittadini. Inoltre anche il Gruppo Carabinieri Forestali ha sul territorio 10 pattuglie per le specifiche competenze di settore.\nControlli intensificati durante il weekend di Ferragosto\nIn tutta la provincia è previsto un massiccio impiego degli agenti della Polizia Stradale, che svolgeranno controlli capillari lungo la rete autostradale e lungo le arterie che conducono alle località di villeggiatura balneari e montane. Nelle stazioni e a bordo dei treni, a cura della Polizia Ferroviaria, saranno vigilati gli spostamenti dei passeggeri. Come previsto anche dalle indicazioni diffuse dal Viminale sarà dedicata particolare attenzione ai controlli sul “Green Pass” per l’accesso ai luoghi per i quali è previsto il possesso della certificazione verde. L'invito che la Polizia di Stato rivolge a tutti i cittadini della nostra provincia, che finora hanno sempre rispettato con attenzione le regole per il contenimento della pandemia, è di continuare a seguire le indicazioni impartite per evitare il propagarsi del virus.\nVisita Prefetto Frosinone


Grande immagine : Massa solubile in acqua Polyphenlos della polvere della foglia di Puer dell'unità di elaborazione Erh dell'estratto istantaneo del tè\nPolvere dell'estratto del tè di Puer\nEstratto del tè unità di elaborazione-erh\nEstratto istantaneo del tè del erh dell'unità di elaborazione di Polyphenlos di Puer della foglia della polvere alla rinfusa solubile in acqua di 10:1\nIl tè unità di elaborazione-erh viene dalla provincia di Yunnan della Cina ed è nominato dopo un villaggio in cui che cresce nel Yunnan del sud. Questo tè altamente è stimato in Cina in cui i metodi di lavorazione sono stati un segreto ben-custodetto per secoli. Il sapore distinto unità di elaborazione-erh's viene dal fatto che dopo che le foglie sono selezionate, essi è trasformato un tè basso seccato al sole chiamato maocha ed allora fermentato. Dopo quello, le foglie sono invecchiate e poi sono imballate nei mattoni o nei dolci.\nIl tè unità di elaborazione-erh è la forma ossidata di tè, invecchiato spesso ed a volte molto costoso. A differenza di altri tè, che ottengono col passare del tempo stantii, l'unità di elaborazione-erh può pieno e migliorare con l'età come vino fine. Un pò di tè unità di elaborazione-erh hanno più di 50 anni ed il tè raro unità di elaborazione-erh può costare molto.\nNome di prodotto Polvere dell'estratto del tè di Puer\nL'altro nome polvere dell'estratto del tè del puer/estratto tè di Puerh\nOriginale Il Yunnan, Cina\nSolvente dell'estratto Acqua\nMetodo di collaudo TLC\n1. Peso di perdita\n4. Impedisca la radiazione\n5. Protegga da cancro e dalla malattia cardiovascolare\n6. Abbassi i livelli di colesterolo\n7. Qualità di sonno Improve\n8. Sforzo di sollievo


Sorpreso a spacciare in casa a Pirri, cerca di fuggire dalla finestra: denunciato giovane cagliaritano\nCAGLIARI. Sorpreso mentre spacciava droga ha provato a scappare dalla polizia, nascondendosi in un appartamento e poi braccato dagli agenti ha cercato di uscire da una finestra. Tutto inutile perché le vie di fuga erano tutte bloccate: fermato per un veloce controllo, non contento, ha anche insultato i poliziotti. Così un 22enne cagliaritano è stato denunciato per detenzione e spaccio di sostanze stupefacenti e oltraggio a pubblico ufficiale, insieme con una 59enne cagliaritana accusata di favoreggiamento personale.\nÈ successo ieri sera in via Sanna a Pirri, quando un equipaggio della Volante ha notato un continuo viavai di persone che si avvicinavano a un portone e, dopo aver scambiato alcune parole con il giovane, ricevevano un involucro per poi allontanarsi. Non appena si è accorto degli agenti, il 22enne si è fermato e ha richiuso il portone in tutta fretta.\nI poliziotti si sono quindi allontanati per qualche minuto e, senza farsi notare, hanno osservato a distanza attendendo l’arrivo di altri acquirenti che, poco dopo, sono arrivati bussando al portone, al quale ha aperto il giovane visto pochi istanti prima (peraltro già noto per i suoi precedenti e arrestato nel novembre scorso per lo stesso reato). Anche in questo caso il giovane ha chiuso in tutta fretta il portone fuggendo per le scale e si è nascosto in un appartamento al piano rialzato. Approfittando dell’uscita di un inquilino, gli agenti sono entrati nello stabile ma, bussato alla porta dell’appartamento nel quale si era introdotto il 22enne, non hanno ricevuto risposta.\nUn poliziotto lo ha però aspettato nel giardino retrostante da dove il giovane ha tentato di fuggire scavalcando il davanzale ma, accortosi di essere stato scoperto, è rientrato in casa. Con l'aiuto di un altro equipaggio, gli agenti sono riusciti a farsi aprire la porta dell’appartamento nel quale si era rifugiato, dove era presente anche la donna, che è stata poi denunciata per favoreggiamento. Il 22enne è risultato in possesso di tre bustine con marijuana per un peso di circa 5 grammi, 214 euro in banconote di vario taglio e un coltello multiuso con la lama imbrattata di sostanza. Il giovane, nel corso dei controlli ha proferito, in più occasioni, frasi ingiuriose verso gli agenti.


La Prova del Cuoco 2018 | due valletti per Elisa Isoardi - Marida Caterini - TV Intrattenimento Informazione Talk Show\nLa Prova del Cuoco 2018 | due valletti per Elisa Isoardi. Le grandi manovre che gli autori stanno compiendo per dare un assetto diverso al primo cooking show made in Italy.\nLo scopo della Isoardi è di inserire in ogni puntata segmenti del programma dello scorso anno dal titolo Buono a sapersi. Proprio per questo sta pensando, insieme agli autori, di dare più spazio alle eccellenze alimentari made in Italy e limitare la presenza ai fornelli.\nAccanto alla padrona di casa ci saranno due personaggi che non hanno nulla a che fare con la cucina ma la aiuteranno nella parte di intrattenimento che comprenderà anche una sorta di talk show con ospiti quotidiani che cambiano di puntata in puntata e danno la loro testimonianza sugli argomenti e sugli ingredienti di cui si parla.\nLa decisione è stata presa tenendo conto del gradimento di pubblico ottenuto lo scorso anno da Buono a sapersi che si è attestato intorno al 15-16% di share riuscendo, in alcune puntate, a superare La Prova del Cuoco di Antonella Clerici che veniva subito dopo.\nI due compagni di viaggio di Elisa Isoardi dovrebbero essere Andrea Lo Cicero e Patrizio Roversi. Su Lo Cicero c’è la certezza in quanto la conduttrice stessa lo ha confermato. Su Roversi invece non c’è ancora alcun imprimatur da parte della Rai e della padrona di casa.\nIl fine dunque è di trasformare La Prova del Cuoco in un appuntamento del mezzogiorno, nel quale non solo si cucina ma si parla anche degli alimenti, delle loro caratteristiche nutrizionali, di come vengono coltivati. Insomma la Isoardi darà tutte le notizie che erano presenti in Buono a sapersi.\nBuona parte del cast sarà completamente rinnovato e la stessa Anna Moroni, punto di forza delle diciotto edizioni condotte da Antonella Clerici, non ci sarà. Ci saranno invece in ogni puntata esperti Chef che daranno la propria testimonianza su ricette e particolari preparazioni di piatti.\nPatrizio Roversi ha condotto per anni Linea Verde e quindi ha una certa competenza del settore agricolo ed agroalimentare delle regioni italiane. Ed è proprio sotto questo punto di vista che darà il proprio contributo.\nAndrea Lo Cicero invece ha condotto per alcuni anni su Sky un programma dal titolo Giardini da incubo. Molto probabilmente Elisa Isoardi vorrà imprimere al programma un aspetto estremamente differente dal passato. Insomma non si staziona solo in cucina ma si cerca di capire anche quali ingredienti possono essere coltivati in un giardino, magari in un orto: quello di casa.\nLa Isoardi è lei stessa tra gli autori del programma, firmato anche da Antonella Clerici che rimane così ancorata alla creatura che diciotto anni fa l’ha proiettata dal mondo del calcio a quello della cucina.\nSi tratta di una rivoluzione che avrà sicuramente delle conseguenze. Infatti bisognerà rieducare il pubblico che a mezzogiorno era abituato a seguire le ricette della Clerici e tutti gli spadellamenti che avvenivano con concorrenti e Chef blasonati.\nInfine la Isoardi manterrà alcune delle gare più particolari considerate oramai storiche. Tra queste quella del “pomodoro rosso vs peperone verde” e il talent show tra Chef emergenti in rappresentanza delle varie regioni italiane.\nRelated Topics:La Prova del Cuoco 2018La Prova del Cuoco 2018 Andrea Lo CiceroLa Prova del Cuoco 2018 chefLa Prova del Cuoco 2018 Elisa IsoardiLa Prova del Cuoco 2018 ospitiLa Prova del Cuoco 2018 Patrizio RoversiLa Prova del Cuoco 2018 quando iniziaLa Prova del Cuoco 2018 rivoluzione


Trekking nel Lagorai: sulla Cima del Colbricon\nGita impegnativa che dal Rifugio Laghi del Colbricòn (1927 m), raggiungibile in 30 minuti da Malga Rolle (sentiero n. 348) oppure dal Ristorante Malga Cés (1670 m a 3 chilometri da San Martino di Castrozza) in 45 minuti, porta alla Cima del Colbricon, a quota 2604 m.\nRaggiunti i laghi del Colbricon ci si dirige al Passo Colbricon. Da qui si prende il sentiero 349 seguendo per Forcella Ceremana fino ad arrivare a Forcella Colbricon, un bel altopiano soleggiato con piccolo laghetto stagnante, nel quale si specchia il Colbricon piccolo. Da questo punto si segue un percorso poco segnato. In prossimità della vetta iniziano passaggi di I grado, ma niente di così difficile.\nPer il ritorno, seguire lo stesso sentiero in circa due ore.\nQualche informazione in più sul Colbricon\nIl Colbricòn è una montagna a due punte contesa durante gli eventi bellici del 1916. Tale monte è il primo grande rilievo della lineare barriera del Lagorài: lungo l'intero percorso si possono scorgere resti di trincee, barricamenti, pezzi di filo spinato, barattoli, piccoli grotte belliche e appostamenti sui pendii della montagna. Al Rifugio Laghi del Colbricòn sono state trovate tracce dei cacciatori mesolitici. I Laghi sono posti rilassanti per famiglie, mentre ottima è la vista sulle Pale di San Martino.\nAltitudine max.: 2604\nItinerari correlati Trekking del Cristo Pensante Trekking tra rifugi e malghe delle Terme di Comano: Fiavé - Malga Misone Sulle tracce dell'orso


ANDARE VERSO IL POPOLO: POPULISMO E ALIENAZIONE\n"Andare vero il popolo": populismo e alienazione\nIl 25 ottobre 1931 Mussolini, in un discorso tenuto a Napoli fra acclamazioni deliranti, affermò: "[...] andare verso il popolo [...] realizzare concretamente la nostra civiltà economica, che è lontana dalle aberrazioni monopolistiche del bolscevismo, ma anche dalle insufficienze [...] dell'economia liberale [...] se ci fossero dei diaframmi che volessero interrompere questa comunione diretta del regime col popolo - interessi di gruppi e di singoli - noi, nel supremo interesse della nazione, li spezzeremo." (1)\nSi noti la chiara reciproca dipendenza dei concetti di "popolo" e di "nazione": come osserva Asor Rosa , ogni tendenza populista si pone "un problema di egemonia politica e ideologica", e ne deriva che i termini "di popolo e di nazione rivelano la loro reciproca e indissolubile dipendenza".\nForse Mussolini non sapeva, osservano Salvatorelli e Mira [op. cit. 1972, vol. 2: p. 534], che la formula "andare verso il popolo" era stata usata dai rivoluzionari russi. Come è noto, infatti, è la Russia la patria del populismo: "Perché ci sia populismo, è necessario [...] che il popolo sia rappresentato come un modello." (Asor Rosa [op. cit. 1965/1988: p. 19]) Ciò avviene appunto in Russia fra il 1850 e il 1880, e "popolo" significa contadini, significa l' "ordine contadino russo, forma storica e nello stesso tempo ideale di una grande Nazionalità, che porta in sé, come un seme fecondo sotto una coltre di neve, il principio di una giustizia universale, di un socialismo non materialistico, valido per gli spiriti come per le condizioni sociali." (ivi: p. 21)\nPremesso, dunque, che il populismo si fonda sul riconoscimento del popolo come depositario di valori positivi e non corrotti, che tale concetto di popolo è privo di "un preciso significato sociologico", cioè "non indica una precisa classe individuata nell'ambito del processo di produzione: è una immagine generica, nebulosa, mitica o sentimentale" (3), e quindi può identificarsi "con i contadini (è il caso più frequente), gli operai, il sottoproletariato della città, o addirittura una piccola borghesia artigiana o bottegaia" (ivi), premesso ancora che "il populismo non potrà mai essere in sé una posizione totalmente autonoma, poiché esso nasce già come espressione di una volontà borghese di egemonia politica, ideologica e culturale", e per questo i confini del populismo sono quelli "che la borghesia determina di volta in volta nel corso della sua storia" (Asor Rosa [op. cit. 1965/1988: pp. 112-113]), premesso tutto ciò, diciamo che in Italia, dal Risorgimento alla Resistenza e agli anni immediatamente seguenti alla Resistenza, il populismo è corposamente attivo negli atteggiamenti politici e culturali della borghesia, sia a causa della forte presenza contadina nel paese, sia a causa del problema dell'unità nazionale, che diventa attualissimo a partire dal 1861, e al qual problema sono sensibili tanto il liberalismo, quanto, in seguito, il fascismo e l'antifascismo (la Resistenza): il richiamo agli ideali del Risorgimento è infatti comune.\nMolto schematicamente possiamo distinguere due linee del populismo, non solo italiano (per una analisi approfondita, rinvio all'appassionato libro di Asor Rosa, Scrittori e popolo, a cui sto facendo più volte riferimento): quella conservatrice, talvolta chiaramente reazionaria e nazionalista, e quella democratica, che influenza la Resistenza e le posizioni degli intellettuali di sinistra.\nLa prima è ben rappresentata da quei movimenti nazionalisti che sorsero nell'età di Giolitti (si veda Per una storia del romanzo italiano dalla crisi del positivismo a "Solaria", 3. Riviste, frammento, romanzo), è la linea secondo la quale il popolo è il veicolo dello spirito bellicista e interventista (Asor Rosa [op. cit. 1965/1988: p. 64]); dopo la vittoria del fascismo, questa linea viene portata avanti soprattutto dalla rivista "Il Selvaggio" (si veda Per una storia del romanzo italiano dalla crisi del positivismo a "Solaria", 1.3 Riviste, frammento, romanzo).\nLa seconda è per noi qui più interessante. Il 20 marzo 1919 Mussolini tenne un discorso ad alcuni operai scesi in sciopero (nella località di Dalmine), e tra l'altro affermò: "Voi vi siete messi sul terreno della classe, ma non avete dimenticato la Nazione. Avete parlato di popolo italiano, non soltanto della vostra categoria di metallurgici. Per gli interessi immediati della vostra categoria voi potevate fare lo sciopero vecchio stile, lo sciopero negativo e distruttivo; ma pensando agli interessi del popolo, voi avete inaugurato lo sciopero creativo, che non interrompe la produzione [...]:" (cit. in Asor Rosa [op. cit. 1965/1988: p. 82])\nSi noti anche qui il solito nesso, nazione = popolo, un nesso, un'equazione che isola e annulla la classe e il significato di classe dello sciopero. Peraltro, il fascismo proibirà tutti gli scioperi, quelli "distruttivi" e quelli "creativi". Ma, come dice giustamente Asor Rosa, non c'è da scherzare molto sulle affermazioni di Mussolini: giacché qui abbiamo in nuce la teoria delle Corporazioni (si veda Per una storia del romanzo italiano dalla crisi del positivismo a "Solaria", 2. Dalla "età di Giolitti" al fascismo); e abbiamo anche il punto di riferimento di "quel fascismo di sinistra [si veda Appunti sul neorealismo, 1. Il realismo degli anni Trenta e il "neo-realismo"], che tanta parte avrà nella formazione dei nuovi quadri intellettuali e politici fra il 1924 e il 1940, e che proprio questo Mussolini e questo fascismo delle origini terrà presenti, magari per opporli al consolidamento d'un fascismo assai più dichiaratamente conservatore e borghese." (ivi)\nElio Vittorini è il rappresentante più significativo di questa direzione populistica: nel suo Conversazione in Sicilia (si veda Appunti sul neorealismo, 1. Il realismo degli anni Trenta e il "neo-realismo") il popolo ha qualità positive, amore, pietà, perché esso soffre di più nel mondo, e proprio per tale motivo il popolo appare come il simbolo della sofferenza che travaglia il mondo.\nQui è la base di, almeno, alcuni aspetti della politica culturale di Vittorini nel dopoguerra con "Il Politecnico" (si veda Appunti sul neorealismo, 3. La testimonianza, il racconto, l'impegno): la centralità della cultura come qualcosa che dovrebbe non consolare ma liberare l'umanità (cioè il popolo) dall'offesa, dal dolore.\nUomini e no, il romanzo che Vittorini pubblica nel 1945, la storia di un intellettuale borghese che si impegna nella lotta partigiana, è la raffigurazione paradigmatica del populismo umanitario che nutre l'impegno non solo di Vittorini, ma di moltissimi intellettuali di sinistra del periodo resistenziale e post-resistenziale.\nE in Ritorno all'uomo, del 1945, egli diceva che "noi non andremo verso il popolo. Perché già siamo popolo e tutto il resto è inesistente. Andremo se mai verso l'uomo. Perché questo è l'ostacolo, la crosta da rompere: la solitudine dell'uomo - di noi e degli altri." (ivi: p. 198) E ancora: dopo aver affermato, "senza ombra di timidezza o di ironia", che le "parole sono il nostro mestiere", che "sentiamo tutti di vivere in un tempo in cui bisogna riportare le parole alla solida e nuda nettezza di quando l'uomo le cercava per servirsene", e questo è appunto il compito degli scrittori, conclude: "Sono uomini quelli che attendono le nostre parole, poveri uomini come noialtri quando scordiamo che la vita è comunione." (ivi: pp. 198-199)\nLa posizione di Pavese è notevole ed isolata: perché lo scrittore capisce che il popolo può trasformarsi nel travestimento, nella maschera dei gusti dell'intellettuale; perché propone e cerca un dialogo diretto con la base proletaria, rovesciando in questo modo - come giustamente ha detto Asor Rosa  - "la direzione organicamente statuita di qualsiasi politica culturale", tanto quella di Vittorini quanto quella di un Alicata; perché egli onestamente e umilmente sostiene che la vita è comunione, è lotta contro la solitudine, cioè non rinuncia al tema esistenziale, quello della solitudine dell'uomo, che è effettivamente il tema fondamentale della sua opera. Con la stessa umiltà e con la stessa onestà con le quali rappresenta nel suo capolavoro, La casa in collina (1947-1948), il fallimento dell'intellettuale borghese che tenta di fare politica, di essere veramente popolo, e con le quali la notte fra il 26 e il 27 agosto del 1950, nella solitudine di una camera d'albergo di Torino, chiude con il suicidio la sua vicenda umana.\nCi interessa qui in primo luogo un racconto scritto nel 1944, intitolato significativamente Andare verso il popolo (5). Vi si narra l'avventura (o meglio la disavventura) di due giovani borghesi, un ragazzo e una ragazza, che, in aperta campagna, non possono proseguire con la macchina per mancanza di acqua nel radiatore. I due si dirigono verso la capanna di alcuni contadini per chiedere acqua. La ragazza, Ornella, teme che il suo compagno approfitti di questa occasione da un lato per baciarla strada facendo, dall'altro lato per svolgere le sue solite inchieste sui contadini e la loro vita. A proposito delle domande ai contadini il giovane le dice "leggermente e ironicamente": "Ma non lo sai [...] che bisogna andare verso il popolo?" (6).\nGiunti alla capanna, assai miserabile, i due giovani trovano una donna con i suoi figli. La donna racconta che i tedeschi hanno portato via le bestie, hanno distrutto tutto, e loro - lei, suo marito, i suoi figli - per vivere rubano. Il giovane rimane sconcertato, dice che rubare è un delitto, che possono essere arrestati; la donna ribatte che ormai non ci sono più carabinieri e che del resto tutti hanno fame, anche le guardie. Quindi il giovane va a prendere l'acqua, mentre Ornella rimane nella casa con la donna. Questa improvvisamente le impone di darle la borsa, le scarpe, le calze; intanto anche il giovane viene derubato dal marito della donna, il quale peraltro accompagna gentilmente Ornella e il suo compagno alla macchina, e così i due, lui seminudo, possono ripartire.\nLa forza del racconto, la cui azione si svolge chiaramente nel periodo della Liberazione, scaturisce dai due piani che lo caratterizzano e che contrapponendosi ne costituiscono il messaggio: la falsa e ridicola commedia borghese, l'autentica e drammatica condizione del popolo.\nL'episodio del bacio è emblematico della commedia: Ornella teme di essere baciata, il compagno le giura di "star buono", in realtà tenta di baciarla, la ragazza si oppone, ma con civetteria, e poi si lascia baciare "di buona grazia": uno stucchevole campo semantico borghese, un "testo senza intreccio", secondo Lotman, in cui tutto è convenzionale (ridicolo e falso, avrebbe detto il Michele de Gli indifferenti), in cui non c'è "avvenimento" (su Gli indifferenti e sui concetti di "campo semantico", "testo senza intreccio" e "avvenimento" si veda Il bisogno di personaggi e la tragedia impossibile).\nE nell'ambito di tale commedia si parla di 'andare verso il popolo': una sciocca serie di finzioni allude, nella struttura semantica del racconto, alla finzione fondamentale: quella appunto dell' 'andare verso il popolo'. Falso diventa, in altri termini, anche ciò che potrebbe costituire "avvenimento": l'apertura al popolo, il superamento del "limite" borghese. E del resto, anche la miserabile condizione popolare sembra essere un "testo senza intreccio", privo di "avvenimenti", fatto di rassegnazione.\nSi noti, a questo proposito, come il popolo, le prime volte che compare in primo piano nell'opera di Moravia, in Agostino (7) e nel nostro racconto, non sia un popolo idillico e depositario di nobili valori, ma un popolo stravolto dalla discriminazione di classe (Agostino) e dalla guerra (Andare verso il popolo).\n'Andare' verso questo popolo senza veramente conoscerlo, pronti ad opporgli subito la rassicurante idea (e la minaccia) della legge, dei carabinieri, dell' 'ordine' borghese, è la vera commedia che il nostro racconto efficacemente modellizza. E il giovane protagonista della commedia è, forse non a caso, senza nome: più che essere una precisa individualità, egli rappresenta l'atteggiamento di una parte degli intellettuali borghesi in quel periodo.\nConsideriamo ancora tre racconti moraviani dell'immediato dopoguerra. In "Rinascita" nel marzo del 1945 apparve Nausea prima di pranzo, un raccontino, così mi pare, ignorato dalla critica e mai più ripubblicato dall'autore (8). Anche i personaggi di Nausea prima di pranzo sono senza nome. L' io narrante, invitato a pranzo da una famiglia borghese, si sente male per aver bevuto qualcosa a digiuno e in una sorta di semi-incoscienza percepisce solo le voci di alcune persone che dicono di essersi "sistemate".\nLa padrona di casa si è sistemata bene grazie all'olio dei suoi contadini e alla carne che un fornitore, che serve anche le ambasciate, le vende, naturalmente a caro prezzo; la figlia si è sistemata grazie alle stoffe che durante la guerra ha messo da parte e che ora può utilizzare; un ospite si è sistemato grazie alle sterline che da tempo ha cominciato ad accumulare. Tre persone dunque grazie alla guerra si sono sistemate bene o hanno migliorato la loro già buona condizione: alla miseria del popolo si oppone il benessere di chi ha goduto i vantaggi del proprio ceto sociale e della guerra.\nIn Ritorno al mare, del 1945 (9), Lorenzo, che durante il fascismo ha ricoperto cariche di responsabilità politica e si è sposato più per conformismo (10) che per amore, dopo la Liberazione viene arrestato e poi rilasciato. Proprio ora, nel momento in cui ha bisogno della moglie e quasi scopre l'importanza dell'amore, la donna decide di lasciarlo. Lorenzo si toglie la vita.\nA partire dal 1945 riprendeva per Moravia, a Roma, la vita normale, "sotto il segno della povertà" (Vita, op. cit.: p. 152). "Ero quasi indigente, avevo un vestito solo, di mio fratello morto in guerra, rivoltato e con il taschino a destra" (ivi: p. 152). Guadagnava qualcosa grazie alla collaborazione a vari giornali, in particolare, dal 1946, al "Corriere della Sera"; scriveva inoltre sceneggiature cinematografiche. E lavorava al romanzo destinato a dargli fama mondiale e a risolvere così definitivamente la questione economica: La romana, che esce nel 1947, come sempre per i tipi della casa editrice Bompiani.\nLa romana è un romanzo di 550 pagine scritto in quattro mesi, dal 1° novembre '46 al 28 febbraio '47 e originato dal proposito di raccontare in una novellina di tre pagine un episodio della mia vita avvenuto nel '36 e durato probabilmente non più di un'ora. (Vita, op. cit.: pp. 160-161)\nMi portò in un piccolo e modesto appartamento in una viuzza dietro il palazzo del Messaggero. Come entrammo capii che era la casa dove viveva con i suoi familiari. Ad un certo momento, lei era nuda, aveva un corpo splendido, mi ricordò una strana novella di Henry James intitolata "L'ultimo dei Valeri", in cui c'è un uomo che si innamora di una statua. Poi improvvisamente entrò una vecchia che portava una brocca d'acqua calda e un asciugamano e disse con fierezza: "Di' un po', ma dove l'hai mai visto un corpo così, guarda, dove l'hai mai visto..." Facemmo l'amore in maniera semplice e sana. Alla fine lei mi disse: "Quella che è venuta a portare l'asciugamano era mia madre."\nQuesta è la storia del mio incontro con la donna che dieci anni dopo doveva ispirarmi il personaggio della romana. A questo punto vorrei fare una riflessione sulla ispirazione e il suo potere di irradiazione. Come ho detto, il mio rapporto con quella ragazza era durato un'ora, ma la frase "quella era mia madre" non era durata più di qualche secondo. Sarà un paragone romantico, ma tant'è: quella frase ebbe la durata e anche l'efficacia di un lampeggiamento durante un temporale: mi rivelò tutto un paesaggio diciamo pure umano, che ad un sociologo, per spiegarlo e illustrarlo adeguatamente, richiederebbe un libro di riflessioni, più semplicemente direi che la frase "mi colpì", cioè mi traumatizzò. Poi deve essere avvenuto in me quel fenomeno psicologico che in psicoanalisi si chiama rimozione. La rimozione, come ho già detto, durò dieci anni e crollò il mattino del 1° novembre allorché mi misi alla macchina per scrivere pensando di buttar giù una novellina su un rapporto tra madre e figlia del popolo romano. (Vita, op. cit.: p. 161)\nLa romana (che dal punto di vista strettamente letterario si ispira chiaramente alla Moll Flanders di Defoe, cfr. Vita, op. cit.: p. 162) è appunto la storia di una bellissima ragazza del popolo, Adriana, la quale, in seguito ad una delusione d'amore e istigata da un'amica, diventa prostituta.\nLa madre, una povera sarta, è orgogliosa della bellezza della figlia e vorrebbe che la ragazza avesse una esistenza diversa, non miserabile come quella che lei ha avuto: desidera che Adriana faccia la modella o la ballerina, oppure che sposi un uomo ricco. Il rapporto fra Adriana e la madre, la quale accetta la professione di prostituta della figlia, considerandola il male minore rispetto al matrimonio con un poveraccio, costituisce solo una delle direzioni tematiche del romanzo.\nLa seconda, fondamentalissima, direzione, quella a cui molto probabilmente si deve il fatto che la "novellina" progettata da Moravia si trasformò in un lungo romanzo, è costituita dal rapporto di Adriana con Giacomo, uno studente antifascista del quale la ragazza si innamora. Arrestato dalla polizia, il giovane denuncia i suoi compagni, cade poi in uno stato di profonda depressione e si toglie la vita.\nCerchiamo di mettere a fuoco questo personaggio (citerò sempre dalla seguente edizione: A. Moravia, Opere 1927-1947, a cura di Geno Pampaloni, "Classici Bombiani", Bompiani, Milano 1986). Giacomo - dice Adriana - è "un ragazzo di agiata famiglia provinciale, delicato, intelligente, colto, educato, serio"; la sua famiglia, della quale egli non ama parlare, è una "famiglia tradizionale", il padre è "medico e proprietario di terre", la madre, "assai bigotta", sta molto in casa e non pensa che al marito e ai figli (pp. 905-906).\nGiacomo nutre "contro la sua famiglia un'avversione, un'antipatia, un disgusto", che riescono incomprensibili ad Adriana; e gli stessi sentimenti prova nei confronti di se stesso, egli odia in se stesso "tutta quella parte" che è "rimasta attaccata alla sua famiglia" o che, comunque, ha subito "l'influenza dell'ambiente familiare", disprezza dunque la sua educazione e la sua cultura, perché sospetta di doverle all'ambiente e alla famiglia in cui è nato e cresciuto (p. 906).\nSi vede bene la caratteristica basilare dell' 'eroe' moraviano: l'avversione, in forma di indifferenza o di disubbidienza, nei confronti della propria famiglia borghese. Giacomo, come il Michele de Gli indifferenti rifiuta il campo semantico borghese (si veda Il bisogno di personaggi e la tragedia impossibile), egli tuttavia concretizza tale rifiuto nell'impegno antifascista e sovversivo ("Io faccio parte di un gruppo di persone [...] che non ama, diciamo così, il governo presente... anzi che lo odia e vorrebbe che se ne andasse al più presto", rivela ad Adriana, p. 870), nell'andare verso il popolo: tali aspetti si collocano senza discussioni nel clima post-resistenziale e neorealistico.\nQui abbiamo i segni interpretanti della maschera (si veda La modellizzazione del totalitarismo). Meglio non poteva essere descritto il terrore della piccola e media borghesia, soprattutto nell'Italia centrale e meridionale, di fronte ai ceti popolari, il terrore di 'ammalarsi', cioè di perdere la propria 'maschera' di persone agiate e per bene (si ricordi che Mariagrazia, ne Gli indifferenti, in effetti povera, perché derubata da Merumeci, sull'orlo della rovina finanziaria, mostrava lo stesso sacro terrore).\nAppunto a causa di tale terrore la piccola e media borghesia sono state la base di massa del fascismo. Inoltre, la "allibita" figlia della Medolaghi ricorda molto la figlia di Milone, anch'egli funzionario dello stato, "ormai matura, di aspetto gramo e come allibito", del racconto Felicità in vetrina (si veda Il soffio dell'assurdo), la quale vorrebbe comprare la merce come falso surrogato della felicità: ed infatti la piccola e la media borghesia troveranno ben presto nei beni di consumo della società neocapitalista il mezzo per vincere il terrore che incutono i ceti popolari, e mascherarsi ancora una volta da persone agiate e per bene.\nNel 1947, quando non ha ancora fatto il suo ingresso nella cultura italiana il concetto di alienazione (questo succederà agli inizi degli anni Sessanta ), Moravia mostra - e proprio in un giovane sovversivo di sinistra - un caso di vera e propria alienazione. In effetti Moravia mostra come il populismo stesso possa essere una forma di alienazione.\nInoltre lo scrittore aggancia il tema dell'impegno rivoluzionario, dell'andare verso il popolo, alla fondamentale direzione della sua ricerca artistica: l'analisi conoscitiva del rapporto fra individuo e realtà sulla base della grande lezione di Pirandello, di Svevo, della letteratura e della cultura europee del moderno.\nGiacomo ritorna alla sua spiegazione iniziale: non gliene è importato più nulla delle proprie idee, non le ha capite più, non ha capito più il significato delle parole. Si è creata cioè una di quelle interruzioni subitanee, imprevedibili, totali di corrente elettrica, evocate da Adriana, per cui improvvisamente una casa illuminata piomba nel buio.\nSicché i segni - le parole e le idee - hanno perso il loro significato, perché hanno perso il rapporto con il referente, perché sono diventati 'puri significanti', privi di valore, privi di un codice in grado di correlare il significante al suo significato, e di porre entrambi in relazione con la realtà extrasegnica.\nAllora: perché Giacomo ha tradito? Perché ha avvertito la solidarietà di classe, la sua sostanziale appartenenza alla classe dei padroni, e per questo non gliene è importato più niente delle idee sovversive, e tali idee hanno perso di significato per lui? Oppure la solidarietà di classe è riemersa quando anche quelle idee hanno perso di significato, si sono mostrare assurde, e per questo Giacomo ha tradito?\nSanguineti  non ha dubbi: l' "autentica" spiegazione di Giacomo è quella di classe, e questo è il " 'testo' realistico quale Moravia sa offrire"; ciò che Giacomo aggiunge altro non è che la "traduzione" della prima ed "autentica" spiegazione "nel linguaggio della filosofia della decadenza borghese". Abbiamo allora, ritiene Sanguineti, "in lucido dittico, la verità effettuale e la mistificazione ideologica": infatti, "dietro la metafisica esistenziale dell'assurdo, Moravia insegna, si cela appena, in ultima analisi, la realtà vissuta dei figli dei ricchi proprietari che non riescono a liberarsi, per quanti decorosi sforzi facciano, della loro storica natura".\nIn effetti la questione è molto più complessa. In primo luogo, limitare la "metafisica dell'assurdo" a mistificazione dietro la quale si cela solo il velleitarismo dei figli dei ricchi proprietari, mi sembra deprimere e banalizzare un fenomeno di portata europea - la crisi del rapporto con la realtà, la crisi del linguaggio, l'emergere della complessità e della contraddittorietà del processo conoscitivo - le cui radici storiche sono più complesse e mediate di quanto Sanguineti sembra ritenere, almeno nel suo lavoro su Moravia.\nIn secondo luogo, da un punto di vista di analisi testuale il procedimento di Sanguineti appare piuttosto disinvolto e non molto convincente. La spiegazione di Giacomo è sostanzialmente una sola e si impernia sulla crisi del rapporto con la realtà: questa crisi investe anche l'alternativa, l'attività sovversiva. Il figlio del ricco proprietario riemerge quando anche le idee sovversive - le idee su cui si fonda l'impegno antifascista - vengono scosse da un senso di assurdità e non hanno più significato, e con esse non ha più significato l'impegno stesso. Dinanzi all'assurdo Giacomo arretra nella sua sicurezza di borghese, nella sicurezza del mondo conosciuto, l'impegno si rivela così una commedia, tanto intransigente quanto falsa. Quando Giacomo racconta ad Adriana il suo tradimento, le dice (si tenga presente che "Mino" è il diminutivo di Giacomo):\nNel 1947, cioè in un anno centrale della temperie neorealista (si veda Appunti sul neorealismo, 3. La testimonianza, il racconto, l'impegno) caratterizzato dai dibattiti degli intellettuali, dalla ideologia dell'impegno, Moravia ha il coraggio di operare una estrema modellizzazione del rischio insito in tale impegno: quello di essere una commedia alienante.\nLo aveva già fatto nel 1944 con il racconto Andare verso il popolo, in modo leggero, comico; lo fa ne La romana in modo drammatico, agganciandosi alle sue tematiche di fondo: il rapporto fra individuo e realtà, l' "indifferenza", cioè la ribellione nei confronti dell'universo borghese, la necessità che tale ribellione sia disposta a confrontarsi, umilmente, in atteggiamento conoscitivo, con l'apertura del reale, imprevedibile, sfuggente, inafferrabile una volta per tutte.\n(1) Salvatorelli, Luigi / Mira, Giovanni, Storia d'Italia nel periodo fascista, Mondadori, Milano 1972, p. 534 (prima edizione: Einaudi, Torino 1964) (torna su)\n(2) Asor Rosa, Alberto, Scrittori e popolo. Il populismo nella letteratura italiana contemporanea, Samonà e Savelli, Roma 1965, p. 20; seconda edizione: 1966; terza edizione: Einaudi, Torino 1988) (torna su)\n(3) Baldi, Guido (a cura di), Manzoni. Cattolicesimo e ragione borghese, Paravia, Torino 1975, p. 35 (torna su)\n(4) Asor Rosa, Alberto, Lo Stato democratico e i partiti politici, in Letteratura italiana, volume primo, Il letterato e le istituzioni, Einaudi, Torino 1982, p. 585. (torna su)\n(5) Il racconto fu pubblicato dall'autore in L'amore coniugale e altri racconti, del 1949, e ancora ne I racconti 1927-1951, del 1952. (torna su)\n(6) A. Moravia, I racconti 1927-1951, Bompiani, Milano 1952, p. 540. (torna su)\n(7) Agostino fu scritto nel mese di agosto (di qui appunto il nome del protagonista che è il titolo dell'opera) del 1942 a Capri. "Agostino è il rapporto di un bambino con la madre, al mare, nelle vacanze. Agostino ama sua madre e al tempo stesso entra a far parte di un gruppo di ragazzi del popolo che formano la corte di un bagnino omosessuale. Agostino, in quei giorni della sua estate in una cittadina balneare che è Viareggio, scopre due cose fondamentali, almeno oggi, nella vita: il sesso e la differenza di classe. Il sesso è ciò che in fondo determina il suo rapporto con la madre, dapprima vista da lui come genitrice sacra e inaccessibile, poi come una donna simile a tutte le altre. La differenza di classe è quello che lo divide dai suoi compagni di gioco proletari. È la storia di una vacanza infantile, ma è anche la storia dell'incontro di Agostino con la cultura moderna, che presuppone l'opera di due grandi smascheratori, Marx e Freud. Si intende che io avevo voluto solo raccontare una favola, ma si deve anche intendere che ogni favola, spinta fino all'ultima conseguenza, non può non rivelare un proprio segreto rapporto con la cultura dell'epoca." (Alberto Moravia - Alain Elkann, Vita di Moravia, Bompiani, Milano 1990., op. cit.: p. 135) (torna su)\n(8) Leggo questo racconto nel volumetto 24 racconti, a cura di A. Cadioli, Allegato al n. 9 dell' 8-3-1986 di "Rinascita", pp. 13-17. (torna su)\n(9) Ritorno al mare e L'ufficiale inglese, a cui accennerò subito dopo, apparvero in L'amore coniugale e altri racconti, Bompiani, 1949, e poi in I racconti 1927/1951, uscito nel 1952. (torna su)\n(10) E' evidente la modellizzazione della propaganda e dei provvedimenti del governo fascista a favore del matrimonio quale mezzo di incremento demografico (cfr. Salvatorelli/Mira [op. cit., 1972, vol. 1: p. 574]). (torna su)\n(11) Si pensi, per es., al dibattito su "L'Espresso" suscitato da Moravia stesso con un articolo del 26 maggio 1962 (l'articolo si intitolava I miei problemi, ora in L'uomo come fine e altri saggi, Bompiani, Milano 1964, pp. 377-382), al quale risposero Pier Paolo Pasolini e Enzo Siciliano (in "L'Espresso", 3 giugno 1962). (torna su)\n(12) Sanguineti, Edoardo, Alberto Moravia, Mursia, Milano 1962, p. 106 (quarta edizione, identica alla prima a parte l'aggiornamento della bibliografia: 1977). (torna su)


In Trentino, Castel Valer viene aperto al pubblico – Parole in Piazza\nHome › Stati e Regioni › Italia › Trentino Alto Adige › In Trentino, Castel Valer viene aperto al pubblico\nChi non ha mai sognato di vedere un antico castello? Ma di vederlo proprio così com’è, autentico, non ricostruito o inventato da uno scenografo o da uno scrittore. Entrare, visitarlo, osservare da vicino la sua storia, provare a immaginare alcune scene che lo hanno animato nel corso di secoli: incontri, banchetti, danze, combattimenti, scene di vita quotidiana. Per quanto si desideri di poterlo fare sembra impossibile perché il tempo scorre, i proprietari cambiano, le dimore antiche mutano e, piano piano, l’autenticità si perde in restauri, vendite e cambi d’uso. In Val di Non, però, che oltre a essere terra di meli è anche terra di castelli, è avvenuto un piccolo miracolo: nel comune di Ville d’Ananunia, c’è un castello con nove secoli di vita che è rimasto fedele alla sua eredità storico-artistica e che dal 7 aprile sarà visitabile. Si tratta di Castel Valer. In questa antica dimora – composta di 88 sale e stanze – tutto è stato perfettamente conservato, nulla si è disperso e, secolo dopo secolo, gli ambienti abitati dal 1368 da un’unica famiglia hanno mantenuto viva non solo la loro storia, ma tutto ciò che da sempre contengono: mobili, opere d’arte, oggetti di uso quotidiano, suppellettili, armi, documenti, tappeti, arazzi. Lo stesso vale per le camere, le cucine, i corridoi e tutte le altre aree. Senza tralasciare, naturalmente, la bellezza e l’imponenza della struttura architettonica che, tra gli altri elementi fuori dal comune, vanta anche la torre più alta della provincia di Trento (40 metri).\nLa famiglia che abita il castello dal 1368 è quella dei conti Spaur che, da una zona apparentemente lontana dalla grande storia europea, ha avuto una posizione di spicco nelle vicende del Tirolo, dell’Impero austro-ungarico, della Baviera e di altre corti della Mitteleuropa. Anche per questo gli Spaur, con passione, caparbietà e coscienza del valore che ha l’eredità di un luogo, inteso non solo come spazio privato, ma come simbolo della storia del territorio, hanno rispettato il maniero conservandolo perfettamente mentre continuavano ad abitarlo. E il dato straordinario di Castel Valer è proprio il fatto che tutto quello che è, internamente ed esternamente, non è frutto di un processo di asettica conservazione museale, ma è legato alla sua storia nei secoli, alla storia degli Spaur e alla loro quotidianità. Per capire meglio quanto sia unico Castel Valer vale la pena di dare uno sguardo alla storia della dimora: le prime notizie che la riguardano datano l’anno 1211 quando fungeva da guardia militare. Le serie successive di cinte murarie risalgono al XIV (Castel di sotto) e al XVI (Castello di sopra) secolo. E solo queste due indicazioni possono essere sufficienti a far capire quanto sarà emozionante varcare la soglia del maniero trentino. Sarà come fare davvero un viaggio nel tempo e attraversare le aree accessibili permetterà quasi di ripercorrere i passi dei nobili Spaur, oltre che dei loro ospiti, e di veder scorrere davanti agli occhi una parte della storia dell’Europa. Il pubblico potrà visitare, infatti, la cappella di San Valerio, la sala dei cavalli, il ponte, il cortile, i giardini, la cantina, il salone degli stemmi, la cucina gotica e gli studi adiacenti, la loggia e loggiato e le camere madruzziane. È inoltre possibile fare richiesta di affittare parte del castello per eventi privati.\nCome è potuto accadere? Anche questo è un piccolo miracolo. In Val di Non, infatti, pubblico e privato si sono incontrati e questo incontro ha visto interagire il conte Ulrico Spaur e l’Azienda per il Turismo della Val di Non, con il comune intento di trovare una nuova dimensione di vita e di apertura sul mondo per uno dei castelli meglio conservati, nella fedeltà alla sua storia dei suoi nove secoli, di tutto l’arco alpino, e, forse, dell’Europa continentale. E grazie all’accordo tra proprietà e Azienda per il Turismo, per la prima volta in assoluto in Trentino, un sito culturale privato sarà valorizzato da un ente preposto alla promozione turistica del territorio, mediante l’organizzazione e la gestione delle sue aperture al pubblico, degli eventi a esse legati, di tutte le attività di biglietteria, degli interventi delle guide e dell’intera parte logistica. Menzione speciale anche alle guide che accompagneranno i visitatori: il gruppo di persone che si alternerà nel corso dei giorni di apertura sarà costituito da laureati in Conservazione dei Beni Culturali e da giovani residenti in Val di Non, formati specificamente dalla Soprintendenza ai Beni Storico-artistici della provincia di Trento. L’apertura di Castel Valer non sarà, quindi, solo una bella esperienza per i suoi visitatori, ma offrirà anche nuove opportunità professionali a giovani e neo-laureati. E non poteva che essere così. Ogni castello che si rispetti deve fare da sfondo a una storia a lieto fine.\nIl castello è visitabile ogni mese, tranne che a novembre, da un minimo di 6 a un massimo di 18 giornate (6 visite quotidiane). Ad agosto e luglio le visite saranno giornaliere. Biglietto intero comprensivo di visita guidata: 10 euro. Gratuità e sconti per gruppi, famiglie e scolaresche.\nPer richieste eventi privati: info@castel-valer.com\n‹ A Torino, Cose D’Altri Mondi\n“Seminiamo la biodiversità” per dare salde radici al futuro ›\nTag:castel, castello, gastronomia, guidata, guidate, spaur, trentino, Trento, turismo, val di non, valer, ville d'ananunia, visita, visite


Assaliti autocompattatori diretti verso Cava Sari\nNAPOLI - L'impianto di Tufino è saturo e in città è di nuovo tilt. A causa dello stop alla raccolta straordinaria, soltanto cento tonnellate di rifiuti in più all'ordinario sono state rimosse dalle strade. Nel fine settimana i 25 automezzi dell'Asìa non sono riusciti a sversare le 300 tonnellate di immondizia di cui erano carichi.\nA Terzigno soltanto 16 autocompattatori su 20 hanno scaricato la spazzatura, dagli altri fuoriusciva percolato e perciò sono stati rimandati indietro. Intanto si attende una soluzione per Natale e il ponte dell'Immacolata. Oggi oltre a 4 nuovi compattatori che dovrebbero arrivare da Torino e i venti già in attività arrivati da ogni parte d'Italia, dovrebbero partire i camion diretti per la Puglia carichi di frazione umida.\nDa Firenze inoltre arriveranno altri 6 compattatori. Se da un lato Palmiro Cornetta, sindaco di Serre si è opposto alla riapertura di Macchia Soprana, dall'altro sono stati individuati due siti a Nola e ad Afragola dove poter sversare i rifiuti. All'alba di domenica due autocompattatori sono stati danneggiati dai manifestanti, gli autisti sono stati aggrediti mentre erano diretti verso Cava Sari a Terzigno.\nSembra che i manifestanti abbiano assalito gli autocompattatori della ditta “Amav” di Sant’Anastasia perché avrebbero compiuto un percorso non autorizzato. Usciti da una traversa laterale della rotonda panoramica sono stati costretti ad abbandonare gli automezzi. I due autisti hanno riportato contusioni guaribili i 3 e 7 giorni.


the italian song Alle prese con una verde milonga\nE mi avrai, verde milonga\nche sei stata scritta per me\nper la mia sensibilità,\nper le mie scarpe lucidate,\nper il mio tempo,\nper il mio gusto,\nper tutta la mia stanchezza,\ne la mia mia guittezza.\nMi avrai verde milonga inquieta\nche mi strappi un sorriso di tregua\nad ogni accordo,\nmentre, mentre fai dannare le mie dita…\nsono venuto a suonare,\nsono venuto ad amare,\nebbene io, io l’ho svegliata\ne l’ho guidata a un ritmo più lento,\nmolto più, molto più di quanto apparisse…\nLa sua origine d’Africa,\nil suo essere di frontiera,\nuna verde frontiera.\ntra il suonare e l’amare,\nverde spettacolo in corsa da inseguire,\nda inseguire sempre,\nda inseguire ancora,\nfino ai laghi bianchi del silenzio,\nfin che Atahualpa\nnon ti dica descansate niño,\nche continuo io…\nAh, io sono qui,\nsono venuto a danzare,\ne di nascosto ad amare…\nStruggling with a Green Milonga\nTranslated by: Daniela Fournier (The Words of Paolo Conte, Edizioni Allemandi, 2001)\nDealing with a green milonga the\nmusician enjoys himself and wears himself out…\nAnd you’ll have me, green milonga\nbecause you were written for me\nfor my sensitivity\nfor my polished shoes,\nfor my timing, for my taste,\nfor all my tiredness,\nand my ham acting…\nYou’ll have me green, restless milonga\nyou force a truce-smile from me,\nat every chord,\nwhile you drive my fingers crazy…\n… Here I am,\nI’ve come play,\nand secretly to dance…\nAnd supposing that the milonga\nwell, I’ve woken it up and\nI’ve guided it to a slower rhythm…\nin this way the milonga showed more,\nmuch more than it seemed…\nits African origins,\nits zebra-like elegance,\nits frontier essence,\na green frontier…\na green frontier.\nBetween playing and loving,\na rapid, green performance to pursue,\nto pursue always,\nto pursue still\nto the white lakes of silence…\nUntil Atahualpa or some other god\ntells you: take it easy, kid\nI’ll take over…\nI’ve come to dance,\nand secretly to love…\nDi Alessandro Carrera (University of Houston).\nSecondo la descrizione più comune e meno generosa, la milonga era l’habanera dei poveri. Nella zona del Rio de la Plata, tra l’Uruguay e l’Argentina, il sensuale e sinuoso ritmo di 6/8 della habanera cubana fu ridotto ad un più robusto e ballabile 2/4, che lo rese popolare nelle sale da ballo della classe operaia. Tuttavia, non è sempre facile distinguere tra habanera, milonga e tango – che alla fine sostituì i due precedenti – perché i modelli ritmici si alternano e la stessa sensualità controllata pervade tutti e tre. “Alle prese con una verde milonga” di Paolo Conte non è una milonga classica. In effetti, potrebbe essere più vicina a una rumba lenta, tendente alle milongas storiche di Francisco Canaro così come alla canzone popolare più lenta, basata sulla chitarra, talvolta conosciuta come milonga pampeana.\nCosì canta Paolo Conte. La chiave di tutta la canzone è il mitico nome di Atahualpa. Non l’ultimo imperatore inca, ucciso il 26 luglio 1533 dagli uomini di Hernando de Soto, ma Atahualpa Yupanqui (Héctor Roberto Chavero Aramburo, 1908-1992), forse il più grande cantante folk argentino, autore di “Duerme, duerme, negrito” tra le sue 350 canzoni, che comprendono le più belle milongas de la pampa che si possa sperare di sentire. Nel 1982, presentando la sua “Milonga verde” in un concerto che tenne alla Televisione del Canton Ticino, nella Svizzera italiana, Conte confermò che l’ispirazione gli venne dall’incontro con Atahualpa Yupanqui al Festival del Club Tenco di Sanremo nel 1980. Non il grande Festival della canzone di Sanremo, ma uno più piccolo e sofisticato, un festival di cantautori. Atahualpa era lì come ospite d’onore e per ricevere il Premio Tenco. Per caso c’ero anch’io, e questo è quello che ricordo. Nel 1980, l’Argentina era sotto il tallone della cosiddetta “Guerra Sporca“, responsabile dell’imprigionamento, della tortura e della scomparsa di 30.000 cittadini. Il Premio Tenco non è politico di per sé, ma era impossibile non pensare alla situazione in Argentina quando la giuria ha invitato Atahualpa dal suo esilio a Parigi per consegnargli il premio. Alla conferenza stampa successiva al premio, diversi giornalisti benpensanti o un po’ presuntuosi volevano estrarre da Atahualpa una dichiarazione contro il regime argentino. Atahualpa era impenetrabile. Alto, grande, una montagna d’uomo, guardava quegli scribacchini come un condor delle Ande guarderebbe una preda poco invitante che si allontana nel folto della foresta, e non diceva una parola. Il confronto tra i giornalisti queruli e il dio silenzioso andò avanti fino a quando Sergio S. Sacchi, uno degli organizzatori del festival, si alzò e disse loro quello che dovevano sapere. “Sentite, lui ha dei parenti in Argentina. Non capite che state mettendo in pericolo la sua famiglia se continuate a fargli domande politiche?”. Alcuni capirono e si fermarono. Altri erano quasi offesi di non poter ottenere ciò che volevano dall’illustre rifugiato. Atahualpa non mosse un muscolo. In mezzo al trambusto, Paolo Conte era seduto in fondo, attento, guardava, ascoltava, senza dire nulla. Alla fine la conferenza stampa finì e i giornalisti se ne andarono a mani vuote. Atahualpa si alzò lentamente, come un gigante di pietra mosso da una forza interna imperscrutabile, e lasciò che un sorriso gli incrinasse le labbra. Più tardi – se mi ricordo bene, ma credo di sì – lui e Paolo Conte erano seduti allo stesso tavolo a parlare. Io ero seduto a un altro tavolo e non riuscivo a sentire quello che dicevano, non sapevo nemmeno che lingua parlassero, probabilmente il francese. Un anno dopo, Paolo Conte pubblicò “Alle prese con una verde milonga “, una delle sue canzoni più belle. Una milonga verde, perché il verde è il colore dell’erba. E l’incontro tra il musicista e la milonga richiede che abbia le “scarpe lucide”, perché è un incontro tra amanti, e non si vuole fare brutta figura quando si incontra un amante così esigente. Fino a quando, cioè, non si raggiungono gli invalicabili “laghi bianchi del silenzio”, la frontiera della morte, o qualsiasi frontiera che non si può attraversare. È qui che Atahualpa prenderà il tuo posto e continuerà, per sempre.


Weekend al PalaTacca, Cassano-Merano: prova d’appello per Popovic. La femminile ospita Estense, Petazzi: “Gara gestibile” | VareseSport\nHome Altri Sport Pallamano Weekend al PalaTacca, Cassano-Merano: prova d’appello per Popovic. La femminile ospita Estense,...\nWeekend al PalaTacca, Cassano-Merano: prova d’appello per Popovic. La femminile ospita Estense, Petazzi: “Gara gestibile”\n10 Novembre 2017, 13:22\nLa Pallamano Cassano si prepara ad un altro weekend di fuoco, tutto interamente al PalaTacca per la gioia degli appassionati: la formazione maschile ospiterà il Merano, sabato 11 novembre alle ore 20:30; sempre nello stesso giorno, invece, il team femminile del Presidente Petazzi schiererà la sua migliore formazione contro Estense Ferrara, alle ore 18:30.\nIl Cassano HC di mister Kolec probabilmente come annunciato recupererà due perni della squadra, il terzino Ivan Scisci e il centrale Obrad Rokvic, Kolec dichiara: “Non sono ancora al 100%, ci saranno e saranno lo stesso a disposizione della squadra se dovesse esserci bisogno”.\nPer il Cassano HC è un dovere vincere e tenere in casa il risultato per non perdere tutti gli sforzi fatti fino ad oggi e continuare a correre verso l’obiettivo di fine stagione: la permanenza nel massimo campionato, dopo la riforma. A contribuire a tutto ciò dovrebbe pensarci anche lo straniero Nikola Popovic che a quanto pare non soddisfa le aspettative della società: “Questa partita è una prova d’appello per lui – afferma Massimo Petazzi – Non ho ancora visto quello che mi aspetto. Ha avuto più bassi che alti e ora è il momento di tirare le somme. Quella di domani per lui è una prova”.\nLa Femminile di Milanovic invece fa sorridere il Presidente Petazzi, che dopo tanto tempo, afferma: “Mi piacciono, si sta ingranando sulla strada giusta, quella che piace a me. Per quando riguarda sabato, credo che da un punto di vista formale dovremmo vincere per non vanificare tutti i risultati positivi conseguiti. Estense è una squadra di tutto rispetto ma punta tutto su due personalità di spicco molto forti. Credo che la partita sia gestibile nelle condizioni in cui siamo”. In questa 7^ giornata di campionato, per le bianco-amaranto ancora qualche acciacco da recuperare ma nulla che tenga una di loro lontano dal campo di gioco.\nAd anticipare la gara della serie A1 femminile, toccherà alla serie A2 maschile che al Palazzetto Tacca di Cassano Magnago, alle ore 16:15, sfiderà Ferrarin. Gara valida per la terza giornata.\n11/11/2017 18.30 Trieste – Bozen Di Domenico – Fornasier\n11/11/2017 19.00 Malo – Eppan Dallabona – Plotegher\n11/11/2017 19.00 Pressano – Brixen Limido – Donnini\n11/11/2017 20.00 Molteno – Metallsider Mezzocorona Pietraforte – Romana\n11/11/2017 20.30 Cassano Magnago – Alperia Meran Bassan – Bernardelle\nA1 femminile – 7^ giornata\n11/11/2017 17.00 Indeco Conversano – Flavioni Cozzula – Manca\n11/11/2017 17.30 Jomi Salerno – Leonessa Brescia Lorusso – Strippoli\n11/11/2017 18.30 Cassano Magnago – Estense Politano – Dalla Mora\n11/11/2017 18.30 Casalgrande Padana – Venplast Dossobuono Bazzanella – Stilo\n11/11/2017 19.00 Brixen – Globo -T.M.S.- Bioapta Teramo Kurti – Maurizzi\n11/11/2017 19.30 Ariosto Ferrara – Mechanic System-Wurbs Oderzo Colombo – Fabbian\nSerie A2 maschile – 3^ giornata\n11/11/2017 16.15 Cassano Magnago – Ferrarin Greco – Corioni\n11/11/2017 18.00 Selargius – Verdeazzurro Rizzu – Mulas\n11/11/2017 18.00 Raimond Sassari – Leno Onnis – Pepe\n11/11/2017 20.30 Ventimiglia – Crenna\nArticolo precedenteLa Pro ha l’occasione di prendere il volo. Disabato out e Santana?\nArticolo successivoC femminile 6^ – Che derby sia: Gavirate e Pro Patria si giocano la testa


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da Marco Benedettini | 3 Mar 2009 | Prevenzione Prostata, Tumore Prostata\nOltre 800 Barbieri hanno unito le loro forze in America per educare i loro clienti riguardo il cancro alla prostata. Parlando di questa malattia con i loro clienti consigliano loro dove possono fare delle analisi di prevenzione a basso costo.\nDietro a tutto questo esiste un gruppo nato appunto per la prevenzione del cancro alla prostata chiamato Prostate Net. E’ stato fondato nel 1996 da Virgil Simons che ha avuto un intevento chirurgico alla prostata all’età di 48 anni e lo scorso anno ha sentito il bisogno di raggiungere gli uomini afro americani tramite i loro barber shops.\nHa scelto questo tipo di negozi proprio perché è dimostrato che in questo tipo di ambiente l’uomo si sente a proprio agio a parlare anche dei suoi problemi. Inoltre grazie al tipo di mestiere, essendo sempre a contatto con i capelli, con la pelle e con le unghie dei pazienti può facilmente identificare alcuni problemi di salute compreso appunto problemi alla prostata.\nL’aiuto di MGM studios in connessione con il film dell’anno scorso barbershop 2 ha abilitato con questa iniziativa 60 centri medici in tutto il paese per fornire ai barbieri il training necessario per informare i loro clienti della malattia.\nGli uomini afro americani sono tra le persone col più alto rischio di ammalarsi di tumore alla prostata.\n– Gli Afro Americani muoiono di questa malattia approssivativamente il doppio rispetto agli altri americani\n– Gli afro americani sono spesso riluttanti nel farsi visitare da un medico\n– Il cancro alla prostata spesso non ha sintomi dai 7 ai 10 anni\n– Se diagnosticata nei primi anni di vita della malattia è facilmente curabile


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Le persone con disturbi respiratori persistenti come l'asma amministrano questa preparazione come un broncodilatatore per facilitare la respirazione.\nQuesta preparazione è consentita per l'amministrazione in alcuni luoghi come un broncodilatatore per gli uomini con asma. Recentemente, tuttavia, la preparazione è stata riconosciuta per il suo utilizzo off-label come medicinale per la perdita di peso. È spesso utilizzato come prodotto per la perdita di peso, anche se non vi è sufficiente evidenza clinica per tale uso.\nBodybuilder assumere questo farmaco per ragioni principali 2\nQuesto farmaco (spesso chiamato solo Člen) viene utilizzato dagli atleti e dai bodybuilder per la sua capacità di agonista beta-2. Questo perché stimola i recettori beta-2, che a loro volta aiutano a perdere peso in eccesso permettendo al corpo di bruciare il grasso immagazzinato supplementare. Clenbuterolo è uno dei Top 10 steroidi anabolizzanti di tutti i tempi.\nAumentare la velocità del metabolismo. Clenbuterolo è in grado di eccitare direttamente le cellule di grasso accelerando la scissione dei trigliceridi per formare acidi grassi liberi.\nIl clenbuterolo può anche aumentare potenza e forza aumentando la capacità delle cellule di trasportare ossigeno.\nReazioni Clenbuterolo e dosaggio\nIl clenbuterolo è un agonista β2 non steroideo adrenergico con una struttura farmacologica simile all'epinefrina e al salbutamolo, ma i suoi risultati sono sia più forti che più duraturi come stimolante e preparazione termogenica. Provoca un aumento della capacità aerobica, la stimolazione del sistema nervoso centrale e un aumento dell'ossigenazione del sangue. Questo farmaco amplifica la velocità con cui i grassi vengono metabolizzati, aumentando allo stesso tempo il BMR del corpo. Questo farmaco è normalmente preso per le sue proprietà miorilassanti. Ciò significa che questa preparazione è un broncodilatatore e tocolitico. Questo farmaco viene solitamente assunto in dosaggi che vanno da venti a sessanta microgrammi al giorno quando indicato. Un dosaggio maggiore di 120 μg non dovrebbe mai essere somministrato in un giorno.\nLa prima volta che si utilizza clenbuterolo\nDevi determinare da solo quale sia il dosaggio corretto. Per una femmina, sarà tra 40-100 mcg, per un uomo attorno a 80-160 mcg. Dovresti iniziare su 20-40 mcg per un paio di giorni, quindi aumentare su 40-80mcg per qualche altro giorno. A questo punto, dovresti provare gli effetti del clenbuterolo. Nel caso in cui le tue mani tremano leggermente, non ti preoccupare, questo dovrebbe ridursi in un giorno. Se non si attenua, stai utilizzando troppo e potresti dover ridurre la dose di 20-40 mcg. Vuoi trovare la quantità che ti fa tremare le mani e questa è la tua quantità MAX. Vorresti prendere un po 'meno di quello. Avrai voglia di assumere clenbuterolo sufficiente per sentirlo quando stai facendo il tuo allenamento, ma non così tanto che le tue mani tremano o ti fanno sentire a disagio.\nPer coloro che hanno un sacco di peso da perdere, o hanno cercato di perdere grasso per anni senza risposta, ci sono alcuni stack di clenbuterolo che spingono il tuo corpo al limite delle sue capacità di bruciare i grassi.\nAvrete bisogno di: Clenbuterol cloridrato 40 mcg compresse (piccolo Tablet bianco), T3 Cytomix 80 mcg compresse.\nLe femmine dovranno schede 100x 40 mcg clenbuterolo. 100 x Cytomix compresse.\nGli uomini avranno bisogno di 200 x 40mcg compresse di clenbuterolo. 100 x Cytomix Tablets.\nIl clenbuterolo aumenta la temperatura e la frequenza cardiaca del corpo, consentendo quindi di bruciare più calorie all'ora. Normalmente, il tuo corpo non ottiene alcun risultato dal clenbuterolo dopo 3 settimane (il clenbuterolo non può essere somministrato in sicurezza per un periodo più lungo di 3 settimane senza una pausa di 3 durante la settimana).\nSi tratta di un ciclo di 9 Settimana\nIl farmaco viene somministrato ogni giorno, al mattino, a partire dalla settimana uno alla settimana sei.\nIl T3 Cytomel viene somministrato quotidianamente nelle settimane uno, tre, sette e nove (dando 3 settimane in sospeso, tre settimane di riposo, tre settimane in poi).\nClenbuterolo reazione termogenico\nIl farmaco agisce soprattutto rapidamente e sentirai gli effetti quasi immediatamente. Clenbuterolo aumenterà la temperatura del corpo (mezzo grado o giù di lì) come una risposta del tuo corpo bruciando calorie in eccesso principalmente dal grasso. Il clenbuterolo deve essere utilizzato solo per un periodo di tempo piuttosto breve (4 - 6 settimane), perché il corpo si adatta e si adatta a esso (rendendo il risultato del clenbuterolo non importante principalmente a causa della riduzione dei recettori beta).\nReazione al farmaco;\nL'uso eccessivo o il sovradosaggio possono causare tremori muscolari, mal di testa, vertigini e dolori allo stomaco. Alcuni pazienti che si autogestiscono il farmaco per dimagrire o per recuperare le prestazioni fisiche hanno avuto vomito, diaforesi, palpitazioni, tachicardia e infarto del miocardio. L'abuso del medicinale può essere determinato identificando i livelli del farmaco nel siero o nelle urine.\nClenbuterolo risultati indesiderati\nRossore del viso;\nLe contrazioni muscolari possono essere evitate bevendo litri di acqua 1.5-2 e mangiando banane e arance o aggiungendo compresse di potassio a 200-400 mg al giorno prima di dormire a stomaco vuoto.\nMostrando 1-18 dei risultati 49\nOrdina per popolaritàOrdina per valutazione mediaOrdina per ultimiOrdina per prezzo crescenteOrdina per prezzo decrescente\nVista griglia Visualizzazione elenco\nClenbuterol 40mcg / tabs - 50 tabs - Baggies - Euro Pharmacies\nClenbuterolo produce un forte effetto brucia grassi. Brucia grassi senza alcuna dieta. Tra i professionisti Clen è molto popolare in preparazione per ...\nClenbuterolo produce un forte effetto brucia grassi. Brucia grassi senza alcuna dieta. Tra i professionisti Clen è molto popolare in preparazione per una competizione. Brucia di grasso particolarmente intenso si verifica quando combinato con il farmaco ormone tiroideo chiamato Cytomel.\nQuesto prodotto viene spedito dal magazzino 7.\nClenbuterol 40mcg / tabs - 100 tabs - Blister - Euro Pharmacies\n30 $ DI SCONTO sui pacchetti di carica!\nEuropa internazionale (33)\nInternazionale 0 (44)\nEuropa domestico 1 (150)\nInternazionale 1 (55)\nInternazionale 2 (169)\nInternazionale 3 (320)\nInternazionale 4 (37)\nInternazionale 5 (78)\nInternazionale 7 (99)\nInternazionale 10 (143)\nUSA 1 DOMESTICO (32)\nUSA 2 DOMESTICO (41)\nsteroidi iniettabili (395)\nDiidroboldenone 1-Testosterone (1)\nDianabol iniettabile (2)\nNandrolone fenilpropionato (6)\nAcetato di trenbolone (101)\nCrema al testosterone (1)\nTestosterone per via orale (5)\nTestosterone Base (4)\ntestosterone cypionate (20)\nTestosterone Enanthate (87)\npropionato Testosterone (35)\nTestosterone undecanoato (6)\nIl testosterone Sustanon (122)\nsteroidi per via orale (461)\nmethyltrienolone orale (2)\nLevotiroxina T4 (4)\nT3 Cytomel (34)\nPresa di Massa (136)\nMassa magra (164)\nPerdita di peso (65)\nAnti estrogeni (118)\nPCT orale (1)\nIl Proviron (13)\nla protezione del fegato (4)\nAcquista HGH (26)\nOssigenazione del sangue EPO (2)\nPillole sessuali (24)\nDapoxetina orale (1)\nSiringhe in vendita (15)\nMyoGen Labs (14)\nSeleziona la linguaArabicarmenoCinese (semplificato)croatoCecodaneseDutchIngleseestonefilippinaFinnishFranceseTedescogrecoebraicounghereseislandeseIndonesianItalianoGiapponeseKoreanNorwegianpersianopolaccoPortogheseRumenoRussianserboSlovakslovenoSpagnoloSwedishturcovietnamita\nDollaro statunitense (US) ($)Sterlina inglese (£)Dollaro australiano ($)Euro (€)dollaro canadese (CAD)Dirham degli Emirati Arabi Uniti (AED)Rublo russo (RUB)franco svizzero (CHF)Dollaro di Hong Kong ($)Nuovo siclo israeliano (₪)Rial iraniano (IRR)Yen giapponese (¥)Vinto dalla Corea del Sud (₩)Riyal saudita (SAR)Riyal del Qatar (QAR)\nBenvenuto su body-building-anabolics.com, il tuo negozio di anabolizzanti online!\nSpedizione USA: Da 2 a 9 giorni • Spedizione Europa: Da 5 a 15 giorni • Spedizione Asia e Oceania: Da 5 a 15 giorni.\nIl mio account / Login · XNUMX€ Paga il mio ordine · XNUMX€ Contattaci · XNUMX€ Condizioni d'uso · XNUMX€ Spedizione · XNUMX€ steroidi Qualità · XNUMX€ FAQ · XNUMX€ Mappa del sito · XNUMX€ NEWSLETTER\nCOVID19 non ha alcun impatto sui tuoi ordini! • Spedizione USA: Da 2 a 9 giorni • Spedizione Europa: Da 5 a 15 giorni • Spedizione Asia e Oceania: Da 5 a 15 giorni. 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