Differenze di Genere nella Comunicazione Mediata dal Computer: Tra Stereotipi che Resistono e Nuove Androginie | In-Mind\nKeywords: Comunicazione mediata dal computer; differenze di genere, linguaggio.\nAl tempo di chat, post, tablet e tweet le modalità di comunicazione stanno sicuramente cambiando. Una domanda interessante è se sta cambiando anche la comunicazione fra uomini e donne, specie considerando che questi nuovi mezzi comunicativi rendono il genere meno evidente che nella comunicazione diretta. Un pensiero diffuso è quello secondo cui in generale uomini e donne comunichino in maniera differente, tanto da sembrare appartenenti a mondi distanti. Questa convinzione è così radicalmente presente nel mondo occidentale da essere rilevabile non solo negli studi scientifici (Hyde, 2005; MacGeorge, Graves, Feng, Gillihan, & Burleson, 2004), ma anche in quella cultura che potremmo definire “popolare”.\nGli studi sul linguaggio, ovvero come (e se!) uomini e donne comunicano in modo diverso, sono un filone di ricerca relativamente recente nell’ambito delle differenze di genere (si veda glossario). I primi passi risalgono agli anni Cinquanta e Sessanta del secolo scorso, per mano soprattutto del movimento femminista, e nel tempo hanno costituito una disciplina che ancora oggi fatica a ottenere una piena autonomia accademica, soprattutto in Europa (Gelli, 2009). A partire da quegli anni la ricerca si è indirizzata verso l’individuazione delle peculiarità del linguaggio maschile e femminile. Recentemente si è concentrata su come uomini e donne comunichino per scritto attraverso un computer o altri strumenti, e questo costituisce il focus del nostro contributo.\nDue modelli teorici contrapposti\nNegli studi sulle differenze di genere si contrappongono due modelli: la Two-Culture Theory e l’Ipotesi della Somiglianza di Genere. La prima, proposta da Maltz e Borker nel 1982, cerca di spiegare come il genere si manifesti nel linguaggio sulla base della constatazione che uomini e donne hanno un diverso modo di esprimersi, il che porta a teorizzare l’esistenza di due sub-culture linguistiche. Pertanto le conversazioni inter-genere possono essere paragonate alla comunicazione inter-etnica. Le ragazze, per Maltz e Borker, tendono a giocare in piccoli gruppi, spesso in coppia, e l'amicizia è basata su coinvolgimento, intimità, uguaglianza, impegno reciproco e fedeltà, e si costruisce attraverso una conversazione interazionale: usando tante parole imparano a creare e mantenere rapporti di vicinanza e di uguaglianza. I ragazzi, invece, giocano tipicamente in grandi gruppi, organizzati molto più gerarchicamente rispetto alle ragazze; fra loro spesso la lingua parlata è usata principalmente per affermare la propria posizione di potere, o per attrarre e mantenere un pubblico, o ancora per affermare se stessi. Queste modalità rimangono negli stili conversazionali degli uomini adulti, che si caratterizzano per la narrazione e il racconto di storie. Maltz e Borker sostengono che le sfide, più che le dichiarazioni di sostegno, sono il modo tipico degli uomini di rispondere al discorso di altri uomini. Perciò le donne e gli uomini hanno diverse regole per la conversazione che possono entrare in conflitto quando tentano di parlare tra loro.\nIn forte contrapposizione alla teoria delle due culture si pone l’Ipotesi delle Somiglianze di Genere (Dindia & Canary, 2006; Hyde, 2005). Secondo quest’ipotesi le somiglianze sarebbero nettamente superiori alle differenze. Una meta-analisi (Hyde, 2005) ha mostrato come uomini e donne siano decisamente più simili che diversi dal punto di vista cognitivo, comunicativo, sociale e della personalità. Inoltre, l’autrice sottolinea come il contesto sia un fattore determinante nel far emergere le differenze, incluse quelle linguistiche. Diversi studi sembrano supportare almeno in parte questa ipotesi. Donne e uomini appaiono molto simili, o almeno più simili che diversi, come vedremo anche più avanti, nella stesura di un’ e-mail (Colley & Todd, 2002; Palomares, 2008), nei contenuti dei commenti lasciati su un forum on-line (Guiller & Durndell, 2006), o nelle risposte date a un gioco a quiz online (Palomares & Lee, 2010), così come nel modo di dare o ricevere supporto dagli amici (Basow & Rubenfeld, 2003).\nChe cos’è la CMC?\nRecentemente, una parte degli studi si è occupata di comprendere come e se emergono differenze di genere nella comunicazione mediata dal computer (CMC; si veda glossario). La CMC indaga come le tecnologie informatiche inneschino forme particolari di comunicazione a distanza tra gli esseri umani. Questi scambi comunicativi possono verificarsi in modalità grafica o testuale; possono essere sincroni, cioè immediati come le chat on-line, o asincroni, ovvero ricevere una risposta anche molto successiva all’invio, come la posta elettronica; e possono avvenire solo attraverso una rete telematica.


Industria tessile: Filati made in Italy: -7% i ricavi con la flessione dell'export\nFilati made in Italy: -7% i ricavi con la flessione dell'export\nNelle stime di Sistema Moda Italia, la filatura italiana archivia un 2012 con una flessione del fatturato del 7% a 3,14 miliardi di euro, dopo due anni di forti recuperi. Il calo riflette il -7,5% subito dalle esportazioni, scese a 922 milioni di euro (nella foto, il filato in cotone peruviano Pima dell'azienda tessile lombarda Iafil).\nMolto più consistente la contrazione delle importazioni, che scendono a 864 milioni (-19%): ne risulta un saldo commerciale in attivo per 58 milioni, dal disavanzo di 71 milioni registrato nel 2011.\nUn'analisi più dettagliata, che si riferisce ai primi nove mesi del 2012, mostra una tenuta delle esportazioni di filati cardati in lana (+0,4% a 184 milioni), contro un -7% di quelli pettinata (a 207 milioni). Unico segmento in controtendenza è quello dei fili in lino, in progresso del 24,6% ma di scarso peso sull'export globale (23 milioni di euro).\nLe proposte cardate sono state acquistate soprattutto da Hong Kong (+21% la performance a nove mesi), mentre la Cina è alla sesta posizione (+16%). Anche se ha ridotto i budget del 17,7%, l'ex colonia britannica è al primo posto pure tra i maggiori clienti di fili pettinati, seguita da Romania (-1,2%) e Cina (+16%). Per quanto riguarda il cotone, invece, l'export si è orientato principalmente verso Germania (nonostante il -30,7%), Repubblica Ceca (-2,4%) e Austria (-22%). Quest'ultima è anche il terzo acquirente di misti chimico/lana (+10,9%), preceduta da Romania (-25,6%) e Turchia (-14,7%).


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Luigi Di Maio incontra Xi Jinping in Cina: "Gli ho detto del nostro ingegno"\nLuigi Di Maio ha guidato la delegazione italiana al China International Import Expo (CIIE) e ha avuto modo di incontrare il presidente cinese Xi Jinping, in visita al padiglione italiano. Il ministro degli Esteri ha firmato alcuni accordi nel settore agroalimentare con il governo cinese, accordi che – stando alle sue parole – erano fermi da più tempo.\nLEGGI ANCHE > E venne il giorno in cui Di Maio si definì statista\nLuigi Di Maio e l’incontro con Xi Jinping al padiglione italiano\n«Gli ho parlato della nostra storia, della nostra industria, della nostra manifattura, del nostro sistema paese – ha scritto Luigi Di Maio su Instagram -. Insomma, del nostro ingegno. Gli ho anche regalato una maglia della nostra nazionale perché il presidente è un grande amante del calcio e, per finire, non avremmo potuto non brindare con un ottimo prosecco».\nOggi al padiglione italiano del CIIE, dove mostriamo le nostre eccellenze e il nostro Made in Italy, è venuto a farci visita il presidente Xi Jinping. Gli ho parlato della nostra storia, della nostra industria, della nostra manifattura, del nostro sistema paese. Insomma, del nostro ingegno. Gli ho anche regalato una maglia della nostra nazionale perché il presidente è un grande amante del calcio e, per finire, non avremmo potuto non brindare con un ottimo prosecco. 🇮🇹🇨🇳\nUn post condiviso da Luigi Di Maio (@luigi.di.maio) in data: 4 Nov 2019 alle ore 11:30 PST\nLa fotografia utilizzata da Luigi Di Maio è stata quella dello scambio dei doni, con il ministro degli Esteri che ha regalato a Xi Jinping la maglia numero dieci della nazionale italiana di calcio. Lo scambio tra Luigi Di Maio e il presidente cinese è stata l’occasione per rinsaldare ancora una volta i rapporti tra l’Italia e la Cina.\nSui social network, tuttavia, l’incontro non è passato inosservato: in tanti hanno commentato il post del ministro degli Esteri ricordando la gaffe di cui Di Maio si era reso protagonista qualche mese fa, quando Xi Jinping, in un discorso ufficiale, era stato da lui chiamato «presidente Ping».


Assunzioni Poste Italiane ottobre 2019: posti e requisiti per laureati\nPubblicato il 4 Ottobre 2019 alle 08:28 Autore: Daniele Sforza\nIniziato il nuovo mese, è giunto il momento di scoprire quali sono le assunzioni previste da Poste Italiane per Ottobre 2019. Le posizioni aperte.\nPoste Italiane continua la sua campagna assunzioni alla ricerca di figure e ruoli professionali che abbiamo già visto nei mesi precedenti. Per il mese di ottobre 2019, e almeno fino a questo momento, le figure posizioni aperte riguardano figure di front-end (ma solo in una Regione) e consulenti finanziari e commerciali (profilo junior). Andiamo a scoprire nel dettaglio le sedi di lavoro e i requisiti richiesti per inoltrare la propria candidatura.\nAssunzioni Poste Italiane ottobre 2019: figure di Front End\nTra i profili più ricercati negli ultimi mesi da Poste Italiane spicca quello della figura di Front End. Per ottobre 2019, l’azienda cerca tale profilo professionale solo nella Provincia di Bolzano (nonché Val Venosta, Val Pusteria, Val Passiria, Val Gardena), per inserirlo presso i propri uffici postali. Inizialmente è offerto un contratto a tempo determinato con possibilità di essere convertito a tempo indeterminato.\npromuovere e vendere prodotti/servizi di competenza, assicurando l’espletamento delle relative procedure operative e amministrative e fornendo informazioni alla clientela a scopo di fidelizzazione e sviluppo.\nessere in possesso di diploma di scuola superiore e di patentino di bilinguismo. Per la selezione, bisognerà infatti allegare la copia del patentino di bilinguismo e la copia dell’attestato di appartenenza linguistica.\nAccordo con Moneyfarm sugli Etf: cosa prevede\nPoste Italiane assume consulenti finanziari e commerciali junior\nPer rafforzare la propria rete commerciale e nell’ottica del Piano Deliver 2022, Poste Italiane ricerca giovani laureati in discipline economiche da avviare all’attività di consulenza sui prodotti finanziari e assicurativi collocati da Poste Italiane. La ricerca è valida e aperta su tutto il territorio nazionale. Per essere ammessi alla selezione bisognerà essere in possesso di una Laurea Magistrale in Discipline Economiche (Economia e Commercio, Economia Aziendale, Economia Istituzioni e Mercati Finanziari, Scienze Bancarie e Assicurative, Economia Intermediari Finanziari e Scienze Statistiche), conseguita con votazione finale non inferiore a 102/110.\nI candidati dovranno avere spiccate doti commerciali, forte orientamento al cliente e dinamismo. Inoltre è richiesta un’ottima conoscenza degli strumenti di Office Automation. L’azienda offre un contratto di apprendistato della durata massima di 36 mesi.


Primavera 1, Lecce-Napoli: le pagelle dei salentini\nLecce-Napoli, le pagelle dei salentini: Hasic decisivo, Gonzalez determinante\nBorbei 6: non subisce grossi pericoli e quando è chiamato in causa risponde sempre presente.\nLemmens 6,5: buona prestazione sia in fase difensiva e sia in fase offensiva dove accompagna diverse azioni interessanti.\nPascalau 6,5: insieme al suo compagno di reparto, Hasic, non fa toccare palla ai due centravanti del Napoli ingabbiandoli e compiendo varie chiusure da applausi.\nHasic 7,5: prestazione analoga a quella di Pascalau. A differenza del compagno, la partita è decisa dalla sua rete di testa.\nNizet 6: non brilla come al solito, si accende a sprazzi. In fase difensiva contiene bene le avanzate del Napoli, in fase offensiva è, spesso, timido. (46' Torok 6: subentra continuando ciò che aveva finora svolto il compagno senza sbavature).\nMommo 6: inizia male, cresce con il passare dei minuti. Nel secondo tempo si accende a sprazzi come Nizet. (66' Salomaa 6: entrando aiuta molto la squadra tenendo qualche pallone lontano dalla porta difesa da Borbei).\nVulturar 6,5: tanta corsa e tanto impegno lo portano a giocare una buona gara vincendo la maggiorparte di duelli a centrocampo e dando il via ad azioni offensive.\nGonzalez 8: il migliore in campo! Pericolo numero 1 per la difesa partenopea, quando ha palla lui è infermabile. Va vicino al gol, ma soprattutto causa l'espulsione di Barba e fa andare vicini al gol in diverse circostanze i suoi compagni.\nDaka 6: nel primo tempo è uno dei migliori e uno dei più vivi. Nella ripresa, dopo la conclusione iniziale, cala.\nCarrozzo 6,5: non trova il suo secondo gol stagionale ma gioca una partita di sacrificio. Compie buone sponde e va spesso al tiro. (79' Burnete SV)\nBerisha 6,5: in fase offensiva è spesso assente, ma in fase difensiva aiuta molto la squadra. Buona gara nel complesso.\nMatthew Garbett, l'x factor del Torino Primavera


» Maternità, quanto costa?\nPagare di più o di meno per una maternità, questo è il problema! Alcune mamme vogliono un controllo personalizzato e sono pronte a pagare caro, mentre altre ritengono che le maternità a prezzi ragionevoli siano abbastanza affidabili. La scelta della maternità dipende solo da te...\nLa maternità meno costosa\nSe vuoi tenere sotto controllo il costo della tua gravidanza, scegli un ospedale pubblico. Tutti i controlli (visite, analisi, ecografie) effettuati in gravidanza sono esenti da ticket quando prescritti nei periodi stabiliti presso le strutture pubbliche, compresi i Consultori, convenzionate e /o accreditate dal SSN. Sono gratuiti anche gli esami più specifici necessari in caso di gravidanze a rischio. Il Ministero della Sanità ha previsto la seguente lista di esami per le donne incinte, prescritti dal medico e soggetti all'esenzione del ticket:\nPrestazioni in esenzione entro la 13.ma settimana\nGli 8 corsi di preparazione al parto, non obbligatori, in ospedale con un’ostetrica o un medico, sono gratutiti. Gli esami di ricerca genetica (amniocentesi, cariotipo) eventualmente effettuati per alcune gravidanze a rischio sono gratuiti. La camera (doppia) in ospedale, il parto, la peridurale, il cesareo, l’episiotomia... tutto è gratuito! Non ti resterà che pagare il telefono e la televisione! Dopo il parto, i vantaggi della rieducazione perineale sono la semplicità, il basso costo, l’assenza di effetti collaterali (ed quindi un’efficace soluzione per quelle pazienti in cui l’intervento chirurgico è sconsigliato o indesiderato) e il non pregiudicare ulteriori trattamenti terapeutici. Il costo del trattamento è quello del ticket previsto dal Sistema Sanitario Nazionale per cui un ciclo di 10 – 20 sedute costa 35 euro e può essere richiesto più volte durante l’anno.\nLa maternità più cara\nSe opti per un controllo personalizzato con uno specialista, devi prevedere un prezzo elevato! Considerando che effettuerai le prime 6 visite prenatali dal tuo ostetrico-ginecologo al prezzo minimo di 60€, dovrai pagare 360€. L’ultima visita si terrà alla maternità. Se le tue tre ecografie obbligatorie sono praticate in studi privati, costano ognuna tra 150 e180€.\nSe preferisci una preparazione al parto “meno classica” con uno specialista in aptonomia o sofrologia... Per 8 sessioni da 60€, pagherai 480€.\nSe vuoi le migliori condizioni, opta per una camera in una clinica privata\ncosti maternità ecografie obbligatorie gravidanza episiotomia esami in gravidanza esenzioni dal ticket Ministero della Sanità ospedali pubblici parto cesareo peridurale rieducazione perinealeCorsi preparazione partodove partorire


Appuntamento al centro, gli adolescenti nei luoghi del consumo -\nPosted on 10 dicembre 2017 By RedazionePosted in Adolescenza, NewsTagged Adolecenti, Centro Commerciale, Elisa Sassoli\nIl nostro interesse per i mall italiani è nato dalla constatazione che la loro massiccia diffusione, sia nel grande che nel piccolo centro urbano, è stata accompagnata da mutamenti nell’assetto delle città e da profonde trasformazioni negli stili di vita degli individui. Il proliferare di grosse strutture nelle quali si concentrano attività commerciali, servizi, organizzazioni per il divertimento e il tempo libero, non solo è una risposta alle esigenze di consumo, ma costituisce l’espressione della stessa cultura dei consumi e dell’economia di mercato della nostra società motorizzata ed urbana.\nForse troppo sbrigativamente classificati nella teoria dei non-luoghi di Marc Augè, i centri commerciali appaiono oggi come dei paradisi consumistici, modelli di un nuovo spazio sociale in cui viene quotidianamente messo in scena uno spettacolo che ha per protagonisti prodotti e consumatori. E’ visibile come l’ uso sociale sia cambiato nel corso del tempo, i punti di vendita diventano luoghi d’incontro, i luoghi di transito diventano punti di vendita, la casa diventa luogo di acquisto, i luoghi d’acquisto assumono il ruolo di intrattenimento e di spettacolo…ma sempre luoghi restano e come tali ad essi vengono attribuiti un carattere, una dimensione, una personalità che li rendono unici; verso di essi si provano sentimenti di attaccamento, quasi di appartenenza e l’esperienza estetica che essi offrono costituisce, come vedremo, un fattore fondamentale nei processi di identificazione con tali luoghi.\nNegare lo statuto di luogo a degli spazi che stanno diventando le piazze postmoderne, le nuove piazze della domenica ci è da subito sembrata un’esagerazione.\nAnche perché si scorge dietro il non-luogo sia un tentativo di banalizzare le pratiche di fruizione del tempo libero di moltissimi individui sia quello di presentare una limitata autonomia e capacità critica dell’individuo; prova ne è che spesso si associa il concetto di non luogo a quello di non persone1 o – con i termini di Marcello Veneziani (2005) – si descrivono i frequentatori dei mall come sciami di insetti umani, individui che pascolano in consumifici, automi benestanti.\nDa una recente ricerca del Censis (2004), promossa dalla Conferenza Episcopale Italiana – interessata per sua parte a capire che cosa minacci oggi il rito della Messa – è proprio la relazionalità il fulcro della domenica degli italiani, dagli adolescenti agli anziani, e nei diversi contesti geografici e sociali di vita. La famiglia, la casa, la televisione, i luoghi di acquisto e di consumo sono rivisitati a partire da questa dominante domanda di relazioni, che permea le scelte e i comportamenti degli individui.\nDalla ricerca emerge una fruizione condivisa, e critica, per i centri commerciali. Tanto che la frequentazione dei «nuovi templi del consumo» non è dovuta tanto dall’impulso irrefrenabile allo shopping quanto a una trasformazione di tale attività in momento di incontro.\nLa ricerca da noi effettuata ha confermato in primis come il consumo sia vissuto con una certa maturità, lontano da forme di neoschiavitù consumeristica. In questo contesto, l’attività dello shopping perde la sua valenza funzionale per diventare essa stessa un’ esperienza di vita ed una pratica di svago costituita da gesti, rituali e codici.\nNel rapporto con il consumo prevale la dimensione relazionale visto che è un’attività che una grande maggioranza di intervistati pratica con la famiglia o con altre persone.\nDa notare sempre il dato degli adolescenti per i quali gli acquisti sono un’attività da svolgere con gli amici, in sostanza un modo per condividere il tempo libero, non solo domenicale.\nPerché un’attenzione alla dimensione relazionale? Augè sostiene che nei non-luoghi l’individuo è costretto a vivere in una condizione di solitudine e provvisorietà in cui deve liberarsi da quel gravoso fardello che è rappresentato dalla sua identità personale (Augè, 1993), altrimenti detto gente in vacanza da sé (Veneziani, 2005).\nE’ in questi luoghi che si manifestano oggi molte importanti forme di comunicazione tra gli individui:centinaia di persone nei fine settimana mangiano il gelato (alla gelateria interna), una piadina (al chiosco interno), o pranzano con la famiglia (al ristorante interno); ai bar con i tavolini (sempre all’interno, ma con scenografie da caffè all’aperto) molte coppie e famiglie bevono, mangiano, chiacchierano, di politica, di sport, di moda, di soldi. Nei corridoi di passaggio la gente passeggia, guarda le vetrine, telefona, si da appuntamento, aspetta. In quei corridoi e in quelle piazze vengono organizzati intrattenimenti, degustazioni, spettacoli di karaoke e ogni sorta di intrattenimenti “nazional-popolari-televisi”. O che si organizzano eventi specifici che possano dare una centralità alla comunità che vive nel contesto sociale circostante – dalle sponsorizzazioni e raccolte di fondi, alle “botteghe” di calzolai, ferramenta, parrucchiere, banche, poste, studi medici…proprio con l’intenzione di offrire servizi essenziali per la comunità.\nEd è anche qui che si sono potute sviluppare molte subculture adolescenziali o tribù; al sociale (inteso come organizzazione razionale) si contrappone la socialità, ovvero il ritorno dell’immaginario, del ludico, del fantastico, dell’onirico, del bisogno di stare insieme, cui corrispondono forme di comunicazione orizzontali – si pensi soprattutto a internet. Da qui l’enfasi sul tribalismo post-moderno di Maffesoli (1988).\nE’ un luogo dove è piacevole vagabondare, incontrare altre persone, giocare con le vetrine e con i prodotti, esplorare e osservare in un ritornante turismo senza viaggio. Si può arrivare o no all’atto d’acquisto ma, certamente, si è\nconsumato qualcosa, anche un gelato e si è fatto il proponimento di ritornare, covando, nel frattempo, il sogno dell’acquisto importante.\nUn ruolo quindi che va oltre la sfera del consumo offrendo anche ricreazione e incontro sia agli abitanti e utilizzatori della zona in cui è ubicato sia alla popolazione delle aree su cui esercita il suo potere d’attrazione.\nLe visite sono state effettuate a I Gigli, un centro commerciale nato nel 1997 e ubicato a metà strada tra Firenze e Prato.\nLa scelta di un solo punto di indagine deriva dalla volontà di privilegiare la dimensione intertemporale della rilevazione (tutti i giorni della settimana su un solo punto, coprendo tutti gli orari della giornata) piuttosto che quella spaziale (tutti i punti su uno o due soli giorni della settimana).\nLa scelta di quel solo punto di indagine è scaturita dalla più semplice considerazione che I Gigli risponde alle caratteristiche di centro commerciale, come indicate dalla letteratura, e che, nel territorio toscano rappresenta il caso di maggior successo, soprattutto in termini quantitativi di frequentazioni.\nPer realizzare la vocazione de I Gigli a farsi leisure-mall (Farrell, 2003) diventa indispensabile l’integrazione fra spazi commerciali e strutture appositamente preposte allo svago e al tempo libero: troviamo un centro estetico, un solarium, un parrucchiere, due pub (El Chiringuito e lo Smuggler’s Creek).\nQuesti ultimi, a maggior prerogativa lifestyle, sono quelli maggiormente frequentati la sera e durante i week-end, a differenza dei bar, pizzerie o gelaterie che accolgono pause relax durante le attività di shopping. Maggiormente connotate in termini di valorizzazione del tempo libero anche le food-courts che ospitano al loro interno il piano bar serale con spettacoli dal vivo e videowall con le dirette tv delle partite di calcio di serie A e della Champion’s League; una visione collettiva che, grazie al satellite e al digitale terrestre – strumenti tecnologici ancora relativamente elitari – ripropone l’atmosfera tipica degli anni Cinquanta del consumo collettivo di televisione nei bar o nelle parrocchie.\nI punti ristorazione vedono avvicendarsi fruizioni veloci, prettamente funzionali, con altre più rallentate, rappresentate ad esempio da giovani studenti che inseriscono anche il pranzo nell’avventura “ribelle” della forca o da amiche che si dilettano nei racconti.\nLe peculiarità edonistiche sono in primo luogo prerogativa adolescenziale: il Mc Donald’s, Spizzico, la sala giochi sono le loro destinazioni, luoghi d’incontro di tutta la settimana, anche durante l’orario scolastico (è diventato per loro uno dei luoghi eletti della forca).\nProprio per gli adolescenti il centro commerciale è sì luogo di evasione ma anche polo di aggregazione e socializzazione.\nIl ritrovo nel centro commerciale costituisce la versione più moderna, comoda e controllata del rituale appuntamento “fuori con gli amici”; “andiamo a fare un giro a I Gigli” è la parola d’ordine per adolescenti che entrano sempre in gruppo (sono almeno in due) e che passano il loro tempo libero dalla scuola passeggiando tra le strade interne, provandosi orecchini o assaporando il futuro acquisto più costoso.\nSara (15 anni): “Insieme decidiamo cosa è più carino, tra amiche ci consigliamo e spesso ci sono anche i ragazzi che dicono la loro”;\nAlice (18 anni): “Ci piace vedere e dire quant’è bello quell’articolo, pensare insieme alle occasioni per indossarlo, fissare il guardaroba per i prossimi impegni”;\nGruppetti di ragazze scendono dagli autobus e, shopping-bags alla spalla, gironzolano per i negozi, ascoltando gli ultimi cd, scegliendo i colori dello smalto da Colours&Beauty, o provandosi decine di modelli di occhiali da sole.\nRebecca (17 anni): “Passiamo così il tempo, al calduccio. Facciamo anche merenda e stiamo molto tempo a parlare seduti ai tavolini…e conosciamo altri ragazzi”;\nBarbara (14 anni): “Noi siamo venute con mia madre e viene tra un paio d’ore a riprenderci. Ci divertiamo a girare da sole per negozi. Poi compriamo una Coca e le Pringles all’ipermercato e ci sediamo sulle panchine al secondo piano, vicino alla sala giochi”.\nGruppetti di ragazzi arrivano con gli scooter e si dirigono alla sala giochi, da lì a poco li ritroviamo ai negozi di telefonia ad aggiornarsi sulle novità tecnologiche o a provare i giocattoli al Toys Center.\nNon è insolito vederli stazionare per lungo tempo davanti allo scaffale dei gel a leggere le virtù del prodotto; proprio il fatto che l’ipermercato consenta loro di guardare senza l’assillo del venditore che tenti di farli acquistare fa sì che i giovani sfruttino la possibilità di scegliere con calma e di sondare attentamente gli articoli.\nMarco (16 anni): “Proviamo di tutto, la Playstation soprattutto; facciamo un po’ gli stupidi ma in questo modo ci divertiamo, il tempo passa e non ce ne accorgiamo”;\nLorenzo (16 anni): “E’ divertente quando puoi partecipare agli spettacoli che organizzano; conosci tante persone, un po’ come ai villaggi vacanze, fai delle cose che non faresti mai da solo, ma in compagnia ti diverti” Tommaso (18 anni): “Nei negozi ti convincono sempre a comprare qualcosa e te non sei in grado di dire di no e uscire senza aver comprato. Qua fai quello che vuoi, puoi anche sentire i profumi e richiudere le confezioni e se non compri passi dall’uscita “senza spesa” senza dover render conto a nessuno”.\nLo scopo della frequentazione è sicuramente diverso dall’acquisto e si muove tra l’incontro con la propria comitiva di riferimento e l’allargamento della stessa a nuovi amici:\nFederica (18 anni): “E’ l’unico posto comodo per tutti e così grande da farci stare tutti insieme, il dopo-scuola ideale con compagni di classe e amici d’infanzia. E’ il posto dove ci sono più ragazzi”;\nGiorgia (15 anni): “D’inverno è il posto ideale, lasciamo i cappotti in questo angolo (del bar) e giriamo tutto il pomeriggio. Durante l’estate partiamo per le vacanze e non c’è modo di ritrovarsi tutti insieme”;\nNiccolò (18 anni): “Ci veniamo anche per studiare insieme, copiamo gli appunti e ripetiamo per le interrogazioni. E’ più divertente farlo insieme mentre mangiamo una pizza, spostiamo i tavolini e ci raggruppiamo”;\nTommaso (18 anni): “In centro non ti passa mai. Le ragazze entrano da Coin e tu non puoi perché ti annoieresti a seguirle mentre comprano. Qua invece le aspetti da Mc Donald’s o in altri negozi, tanto finisce che sempre qua dentro ci troviamo”.\nL’utilizzo adolescenziale del centro commerciale si polarizza anche durante il sabato sera per la cena fuori e il dopo cena al pub.\nAssistono ai concerti di musica dal vivo, fanno giochi da tavola o semplicemente guardano la tv, tutti insieme, nei megaschermi.\nLaura (14 anni): “I miei sono tranquilli a sapermi qui dentro, almeno non sono per la strada. In discoteca non mi mandano ma i ragazzi del mio gruppo sono tutti qua. Quando c’è il karaoke organizziamo anche gare di canto” Giorgia (15 anni): “E’ vicino a casa ma non mi fanno prendere il motorino di buio, allora mi portano loro o passano a riprendermi e fanno a turno con gli altri genitori”;\nStefano (15 anni): “Il sabato sera è appuntamento fisso, siamo un bel gruppetto e ci divertiamo con i giochi in scatola, hanno Pictionary, Taboo e Trivial. Ci facciamo chiusura”;\nNiccolò (18 anni) “Si mangia al cinese presto, poi o un hamburger o una pizza dopo le dieci. E tutto quello che a casa non puoi mangiare, dal brasiliano agli hamburger con tutte le salsine ”.\nGran parte della letteratura sull’argomento incalza sulla capacità manipolatoria che questi spazi delle merci esercitano nei confronti degli adolescenti che li frequentano. Sarebbe adesso utile porsi da un diverso punto di vista e chiedersi cosa ci fanno i giovani con i centri commerciali, quali significati ricreano in funzione dei propri personali bisogni.\nCiò è tanto più vero per gli adolescenti, per i quali sembrano ribaltarsi le dinamiche più comuni (come visto, lo shopping può divenire possibilità di incontro) ed il consumo diviene una sotto-categoria delle pratiche di socialità: è lo stare insieme agli amici che muove l’acquisto e tutte le altre pratiche connesse (dal guardare al cercare, dal provare al fantasticare).\nIl Centro è dunque percepito prima di tutto come luogo di ritrovo e solo in seguito può capitare qualche piccolo acquisto, ma sempre in compagnia di amici.\nE diventa così il teatro pubblico dell’incontro di affinità, un nuovo centro di identità collettiva.\nDottore di ricerca presso l’Università degli Studi Firenze CDL Media e Giornalismo “Adriano Olivetti”\n– Amendola G. (1997), La città postmoderna, Laterza, Bari.\n– Augé M. (1993), Non luoghi. Introduzione a una antropologia della surmodernità, Elèuthera, Milano\n– Bechelloni G. (1995), Televisione come cultura, Liguori, Napoli.\n– Bechelloni G. (2002), Svolta comunicativa. Sette lezioni, Ipermedium, Napoli.\n– Bruckner P. (2001), La tentazione dell’innocenza, Ipermedium, Napoli.\n– Campbell C. (1987), L’etica romantica e lo spirito del consumismo moderno, Edizioni Lavoro, Roma.\n– Censis (2004), La domenica degli italiani, Massacra – Taranto.\n– Codeluppi V. (2000) , Lo spettacolo della merce, Bompiani, Milano.\n– Di Nallo E. (1999), Il significato sociale del consumo, Laterza, Bari.\n– Di Nallo E., Fabris G. (2004), L’esperienza del tempo di consumo tra pratiche e fruizione sociale, Franco Angeli, Milano.\n– Fabris G. (2003), Il nuovo consumatore: verso il postmoderno, Franco Angeli, Milano.\n– Katona G. (1963), L’uomo consumatore, Etas Kompass, Milano\n– Lash S. & Urry J. (1994), Economies of signs and space, Sage, London.\n– Maffesoli M. (1988), Il tempo delle tribù. Il declino dell’individuo, Armando Editore, Roma.\n– Maffesoli M. (1993), Nel vuoto delle apparenze, Garzanti, Milano.\n– Morace, F., Terzi, A., Tomassini, N.(1990), Iperspesa, Lupetti & Co. Milano.\n– Naisbitt J. (1986), Megatrends. Le dieci nuove tendenze che trasformeranno la nostra vita, Sperling& Kupfer, Milano.\n– Parmiggiani P. (2001), Consumatori alla ricerca di sé, percorsi d’ identità e pratiche di consumo, Angeli, Milano.\n– Pine B.J.,.Gilmore J.H (2000), L’economia delle esperienze, Etas, Milano\n– Schmitt B.H. (1999), Experential Marketing, The Free Press, New York\n– Torres M. (2000), Luoghi magnetici, Franco Angeli, Milano.\n– Veneziani M. (2005), Il centro commerciale ci svende l’anima, in “Libero”, martedì 22 novembre 2005\nIl Garante Marziale si scaglia contro la fiction di Rai 1 “Romanzo Famigliare”\nL’adescamento dei minorenni via chat o social è a tutti gli effetti violenza sessuale\nAssessori e consiglieri regionali calabresi sanno che esiste il Garante?\nI pedagogisti spiegano perché non dovete aiutare i vostri figli a fare i compiti a casa\nDisagio sociale e devianza (4)\nIl WebGiornale dell’Osservatorio sui Diritti dei Minori – Registrazione del Tribunale di Milano n. 290 del 26 aprile 2006 – Direttore Responsabile: Antonio Marziale\n© Osservatorio sui Diritti dei Minori Proudly powered by WordPress | Theme: Placid by ParagonThemes.


La prevenzione di programma di alcolismo tra scolari - Il marito picchia sui lavori di moglie\nLa prevenzione di programma di alcolismo tra scolari\n6 segnali di dipendenza dall’alcol Ho salvato il marito da alcool\nPrincipio di terapia di alcolismo e tossicodipendenza trattamento di alcolismo in Kamensk Ural, clinica su cura di alcolismo in che unessenza di codificazione da alcool. Lavoro su prevenzione di alcolismo e fumo di tabacco il marito ha forzato la moglie di urina di pani arabi, alcolismo di presentazione di ora di classe e le sue conseguenze la codificazione da alcool su dovzhenko in Novosibirsk.\nSiamo Noi - Mario, storia di un alcolista malattie di sangue ad alcolismo\nAlcool che cifra Tula perché là viene il delirium tremens, Stephen King ha smesso di bere gli yak hanno smesso di bere la canzone. 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Birra di fotografia di bere fermata prima di e poi la codificazione da ipnosi di alcolismo in Ust-Kamenogorsk, la casa intende smettere di bere magia un appezzamento da alcool.\nDipendenza da alcol: l’esperienza di un utente in riabilitazione nella comunità di recupero di Cozzo che il figlio smettesse di bere preghiere\nCome cè una codificazione da alcool da un metodo dovzhenko la codificazione da alcolismo per un d, smettere di bere la birra delle sere effetto di codificazione di alcool. Larchiviazione da alcolismo in Minsk anonimamente medicine per miglioramento di lavoro di un cervello ad alcolismo, quello che è lalcolismo per risolvere un problema lalcolismo come salvare parenti.\nUFSP campagna di prevenzione del consumo problematico di alcol cortometraggio “Flirt” comesser trattato a dipendenza alcolica\nLe punture che cifrano lalcolismo codings da alcool in Karaganda, lalcolismo ragiona in URSS Cura di regalo di centro di Mosca di alcolismo. I baht perdonano smetterò di bere come decidere su un divorzio se il marito beve, se bruscamente smettere di avere il consiglio di caffè del narcologist diagnosi di psicosi alcoliche.\nLe voci degli alcolisti anonimi di Milano chi ha smesso di bere storie di quelli\nFotografia dei bambini dati alla luce da madre lalcolizzato esser cifrato da alcool Polotsk, rassegne di trattamento dintervallo di centro medico di alcolismo Barnaul la codificazione da alcolismo yoshkar Ol. Centro per cura di alcolismo Voronezh quello che è lalcolismo il quadro, cura di centri di alcolismo Chelyabinsk che mescolarsi con vodka per smettere di bere.\nIntervention - Lana,alcolista dipendente dipendenza di contenuto di alcool su ubriaco\nLa codificazione da alcool la regione Di Nizhniy Novgorod nomi di medicine per la codificazione da alcool, quali i metodi di cura di alcolismo senza la conoscenza del paziente sono cura per correzione di violazioni per alcolismo. Cliniche di trattamento di alcolismo in Chelyabinsk lappezzamento che al marito su alcool è stato il disgusto, chi ha smesso di bere la birra come come definire questo la persona ha una dipendenza alcolica.\nGeneri di una sindrome di astinenza\nLa ricetta di Vanga di alcolismo\nConsiglio alla moglie del marito dellalcolizzato\nIstruzione di luce di Colm per prezzo applicativo\nTrattamento di alcolizzati in Kostroma\nCome bere la madre e la matrigna per tosse\nMalattia di alcolismo di società\nCura di cliniche di alcolismo in regione di Sverdlovsk\nTrattamento di psicologia di dipendenza alcolica\nRimedio di Colm da alcolismo


Incontri con Tacan`sina : Uomo Medicina e Sciamano nativo americano - Albero dei desideri montebelluna\nIncontri con Tacan`sina : Uomo Medicina e Sciamano nativo americano\nIl centro Albero dei Desideri ha il piacere di ospitare uno degli ultimi Sciamani nativi americani .\nOyaté tha Tacan`sina – Grande Orso\nWicasa Pezuta e Wikasa Wakan del popolo dei Mandan – Uomo Medicina e Sciamano nativo americano\nQuattro giorni in cui sarà possibile ascoltare e vivere insieme a uno degli ultimi eredi della cultura e della conoscenza dei nativi d’America , delle esperienze di forte spiritualità e introspezione.\nVenerdì 16 Marzo – ore 20.00\nCONFERENZA : “Parliamo di Madre Terra” – Contributo responsabile\nSi dice che noi esseri umani, in particolare i popoli indigeni, siamo i custodi di Madre Terra. Attraverso un processo durato secoli il nostro rapporto con la Madre ha gradualmente perso intensità e sempre di più abbiamo dimenticato il nostro incarico. Sì, abbiamo dimenticato non solo chi siamo e per quale motivo siamo venuti qui, ma siamo stati indirizzati anche in maniera sbagliata e abbiamo perso la connessione con gli Avi.\nOgni popolo ha la sua medicina sacra e la sua eredità sacra. Raccogliendole e riunendole ritroviamo il nostro vero potere. Rinasce dalla sensazione della comunità, della consapevolezza del fatto che tutto è intrecciato con tutto e dall’amore puro, profondo verso tutto ciò che esiste. Non siamo da soli – siamo in tanti!\nnati da te e a casa su di te, ci hai dato il nostro corpo. Tu sei il terreno sul quale cresciamo. Su di te possiamo evolverci.\nPer questo ti ringraziamo.\nTu ridai anche quello che noi ti diamo. Ci nutri con i semi del tuo terreno. Tu rendi possibile la nostra vita. E ci sono più persone che muoiono di ciò che lasciamo su di te, che di conflitti o fame.\nNon solo tu hai bisogno del nostro aiuto, anche noi abbiamo bisogno del tuo! Desideriamo vivere su di te e continuare ad evolverci.\nPossano più persone riconoscerti come Madre.\nAccetta la nostra gratitudine. Che si possa distribuire il messaggio all’umanità.\nCara Madre, possa fluire a te tutto ciò che è necessario in modo che tu possa essere nella tua piena forza.\nA´ho Mitakuye Oyasin (siamo tutti imparentati)\nSabato 17 Marzo – 10.00/18.00\nSEMINARIO – “Animali di potere e Animale Totem”\nInclusa meditazione guidata per la ricerca del proprio animale Totem\nIl concetto di Medicina secondo i Nativi Americani è ciò che può migliorare il nostro rapporto con Wakan Tanka (il Grande Mistero) e con tutta la vita. Comprende la guarigione di Corpo – Mente – Anima. E‘ un costante vivere la vita in modo da portare Guarigione a Madre Terra e alle creature nostre compagne. Si tratta di un “modo di vivere“ onnicomprensivo, ovvero il cammino su Madre Terra in perfetta armonia con l’Universo. I nostri compagni Animali esibiscono modelli di comportamento e trasmettono messaggi di guarigione a chiunque voglia apprendere le loro lezioni vivendole. Ad ogni Animale è stata assegnata una particolare lezione, anche se ognuno di essi ha centinaia di lezioni da impartire con un potere che può essere evocato. Accanto ad ogni individuo ci sono Animali di potere e Animali totem che rappresentano la medicina che essi portano sul Sentiero della Terra e possono darci sostegno nella quotidianità. Questi Animali emulano qualsiasi abilità e talento. In questo Seminario, impareremo a conoscere e familiarizzare con questa medicina. Oyathé-tha-Tacan’sina ci guiderà alla scoperta dei nostri Animali di Potere e attraverso una meditazione contatteremo il nostro Animale Totem.\nDomenica 18 e Lunedì 19 Marzo\nCOSTELLAZIONI FAMILIARI e INCONTRI INDIVIDUALI\nL’origine delle costellazioni familiari si trova nella tradizione dei nativi. Il Wicasa-pezuta (uomo di medicina / sciamano) può eseguire questo lavoro, poiché solo lui come mediatore e agente del Mondo Spirituale – quindi come “strumento” di quest’ultimo – è autorizzato a risolvere i legami energetici. Tutti noi siamo connessi ad ogni esistenza all’interno della nostra cerchia familiare. Questo spesso porta a coinvolgimenti emotivi che possono ostacolarci nel nostro modo di vivere. Particolare importanza è attribuita ai parenti defunti, specialmente con una storia di vita difficile, così come da un destino pesante della coscienza familiare.\nOyathé-tha-Tacan’sina lavora secondo la tradizione dei suoi antenati, il popolo dei Mandan, mantenendo uno stretto contatto con il Mondo Spirituale, rendendo visibili le strutture relazionali e gli intrecci tra i membri della famiglia così da poter essere risolti grazie al supporto del lavoro sciamanico.\nOltre al lavoro già descritto, attraverso specifiche tipologie di costellazioni, possono essere affrontate altre problematiche. Ne sono un esempio:\n– L’infanzia – costellare i primi 14 anni di vita (compresa la fase prenatale), in cui si osserva quando e se sono sorti problemi che influenzano il presente.\n– Riequilibrio e integrazione di Anima, Mente e Corpo per ricreare l’armonia della Trinità. Questo fa sì che la persona ritrovi il suo centro.\n– Problematiche del quotidiano – i problemi della vita vengono affrontati al fine di ottenere chiarezza in circostanze difficili, ad esempio lavoro, istituzioni, malattie, ecc.\nOyathé-tha-Tacan’sina grazie a metodi sciamanici di sua conoscenza osserva i problemi fisici, mentali ed emotivi della persona che cerca aiuto presentandosi ad un colloquio individuale.\nOyathé-tha-Tacan’sina lavora sui problemi che gli vengono presentati mantenendo sempre uno stretto contatto con il Mondo Spirituale. Lui si impegna al massimo utilizzando al meglio le sue conoscenze e abilità per aiutare la persona. Questo lavoro non ha nulla a che fare con lo spiritismo!\nLa seduta generalmente ha una durata di circa 30 minuti.\nPer questioni organizzative è richiesta prenotazione – è possibile partecipare ad ogni singola giornata\nTacan´sina è un discendente dei Numakaki – Mandan (suo nonno era sciamano ed è stato uno degli ultimi Mandan a sopravvivere all’epidemia di vaiolo nell’anno 1837).\nI Mandan vivevano nel Nord Dakota (USA) e in Canada.\nTacan´sina, cresciuto in Germania (Svevia), dopo gli studi universitari si è recato in Canada da suo nonno Tunka´shila, con cui ha trascorso molti anni vivendo all’interno della riserva, apprendendo da lui il sapere e acquisendo la propria conoscenza da grandi maestri e sciamani.\nIniziato sciamano/uomo di medicina nel 1992 su decisione del “Consiglio dei Dodici”, dal 1997 prosegue l’opera di suo nonno Tunka’shila, operando come Wicasa-Wakan (Uomo Sacro) nell’America del Nord, Centrale e del Sud e in Europa, seguendo la tradizione dei suoi antenati e degli indiani d’America.\nConferenze & Seminari, Nuovi Corsi, Stage & Workshop\nCorso Base di Pranic Healing →


Conferimento dell'Alkmeon International Prize al Prof. Napoleone Ferrara - Il Nuovo Corriere di Roma e del Lazio | Il Nuovo Corriere di Roma e del Lazio\nNapoleone Ferrara e Giuseppe Nisticò\nGiovedì 22 aprile nell’aula Marconi del CNR il prof. Napoleone Ferrara ha ricevuto il premio Alkmeon International.\nDopo una breve introduzione del prof. Luigi Nicolais, presidente del CNR e del prof. Giuseppe Nisticò, direttore generale della Fondazione EBRI, il prof. Napoleone Ferrara ha tenuto alla presenza di un numeroso e qualificato pubblico una conferenza dal titolo “New Advances in Cancer Therapy”.\nIl prof. Ferrara rappresenta allo stato attuale uno degli scienziati più conosciuti al mondo per la scoperta del fattore crescita dei vasi sanguigni, il cosiddetto VEGF ( Vessel Endothelial Growth Factor) e degli anticorpi monoclonali che si sono rivelati potenti ed innovati strumenti per la terapia del cancro e della maculopatia degenerativa in soggetti anziani (AMD).\nPer questa scoperta nel 2010 gli è stato conferito il Premio Lasker negli USA, che di solito precede l’assegnazione del Premio Nobel.\n“Siamo fieri di considerarlo uno degli migliori allievi della nostra Scuola e cioè la scuola di Farmacologia dei Proff. Aiazzi Mancini, Donatelli e Preziosi, ha detto il prof. Giuseppe Nisticò, essendosi Napoleone Ferrara laureato in Medicina presso l’Università di Catania sotto la guida del nostro Prof. Umberto Scapagnini.”.\nIl prof. Ferarra ha raccontato del suo trasferimento negli Stati Uniti agli inizi degli anni ’80 , prima presso l’Università di San Francisco e poi nel 1988 presso la Genentec. Napoleone Ferrara nella sua lettura magistrale ha ripercorso una delle pagine più belle della storia della scoperta di nuovi farmaci. Infatti, nel 1989 presso la Genentec ha isolato e clonato per la prima volta il gene responsabile della sintesi del VEGF, dimostrandone il ruolo fondamentale nella regolazione dell’angiogenesi. In seguito egli ha messo in evidenza come il VEGF sia il mediatore più importante anche nell’angiogenesi dei tumori. Questi studi hanno poi portato alla scoperta di anticorpi monoclonali specifici anti-VEGF ed in particolare il bevacizumab (Avastin) e il ranibizumab (Lucentis); in particolare l’Avastin è stato approvato per l’immissione in commercio dalla FDA nel 2004 per il trattamento in associazione al 5-fluorouracile per il trattamento in prima linea del cancro del colon-retto con metastasi. Il bevacizumab è stato poi approvato per il trattamento del cancro al polmone a cellule non-piccole e non-squamose e in seguito per il trattamento del carcinoma del rene.\nLa scoperta di un frammento dell’anticorpo anti-VEGF cioè il ranibizumab si è rivelato un potente farmaco per il trattamento della maculopatia degenerativa della retina in soggetti anziani che, porta a cecità per pazienti al di sopra dei 55 anni. Il Lucentis è stato approvato per l’immissione in commercio da parte della FDA nel 2006. Dopo il 2006 la FDA ha esteso le indicazioni del ranibizumab nel trattamento della occlusione della vena retinica nel 2010 e nel trattamento della edema maculare in soggetti diabetici nel 2012.\nIn fondo, ha precisato il prof. Nisticò, il prof. Napoleone Ferarra dell’Alkmeon International Prize. Il premio, una targa in argento coniata dal famoso orafo di Crotone Gerardo Sacco, rappresenta gli elementi caratterizzanti della fulgida civiltà della Magna Graecia di cui Napoleone Ferrara può essere considerato un degnissimo allievo e protagonista, ha concluso Nisticò. Nella targa sono anche raffigurati i cosiddetti principii della vita, cioè gli archè della Scuola presocratica acqua,aria, fuoco, e terra.\nIn passato il premio è stato conferito a molti Premi Nobel come Renato Dulbecco, Rita Levi-Montalcini, Sir John Eccles, Sir John Vane, Arvid Carlsson e a personalità di altissimo livello scientifico come Salvador Moncada, Luigi Nicolais, Philippe Busquin, Leslie Iversen, Stefano Pessina etc.\nMostre, ecco Norman Rockwell: oltre il sogno americano\nTeatro Quirino, maison Gattinoni e il Balletto di Roma per promuovere la solidarietà\nBorse di Studio Click Days Unicusano: il sogno della laurea diventa realtà


Difendere le api, piccole spie della biodiversità messe in pericolo da chimica e climate change - WineNews\nI numeri Coldiretti, le case history di Coop, Eataly, Giusti Wine, Crédit Agricole e Monini in difesa delle api, da cui dipende il 75% delle colture\nMontalcino, 20 Maggio 2021, ore 11:34\nLe api sono piccole spie della biodiversità, siano esse da miele o selvatiche sono fondamentali per l’impollinazione delle piante coltivate e di quelle spontanee. Infatti da loro dipende il 75% delle colture alimentari mondiali. Le api, però, sono da troppo tempo in pericolo: dagli anni Novanta si è registrato un calo del 25% del numero di specie di api osservate e dal 2006 a oggi si è assistito ad un aumento di mortalità di api mellifere spesso superiore al 30% causato dall’uso massiccio di pesticidi chimici di sintesi, dai cambiamenti climatici e da altri fattori nocivi come la perdita di habitat naturali, l’inquinamento e la diffusione di nuovi parassiti e patogeni. A ricordarlo, nella Giornata Mondiale delle Api, di scena oggi in tutto il mondo, è Coop, che alle api ha dedicato il progetto “Ogni ape conta”, una campagna volta a proteggere le api e a favorire la biodiversità, rafforzando quanto già si sta facendo per mantenere un habitat idoneo, e lanciando una ricerca scientifica su larga scala che include per la prima volta tutta la filiera, e quindi le 7.500 aziende agricole che producono per Coop (e che già destinano il 3% dei terreni coltivabili a siepi e fiori e che da tempo non usano la gran parte dei neonicotinoidi), Conapi, l’impresa cooperativa di apicoltori più grande d’Italia (600 apicoltori e circa 110.000 alveari), LifeGate e il Dipartimento di Scienze e Tecnologie Agro-Alimentari dell’Alma Mater Studiorum-Università di Bologna.\nCome ricorda la Coldiretti, analizzando i dati della banca dati dell’European Severe Weather Database, è destinata a crollare di almeno il 30% la produzione di miele in Italia in un 2021 segnato in media da quasi un evento estremo al giorno tra siccità, bombe d’acqua, violente grandinate e gelo in piena primavera che ha distrutto le fioriture compromettendo pesantemente il lavoro delle api. L’inverno bollente e la pazza primavera segnata da gelate - sottolinea la Coldiretti - hanno creato in molte regioni gravi problemi agli alveari con le api che non hanno la possibilità di raccogliere il nettare, con un crollo dei raccolti per tutti i tipi, dall’acacia agli agrumi, rispetto alla produzione media annuale nazionale di 25 milioni di chili.\nLe difficoltà delle api sono un pericolo grave per la biodiversità considerato che sono un indicatore dello stato di salute dell’ambiente e servono al lavoro degli agricoltori con l’impollinazione dei fiori: 3 colture alimentari su 4 dipendono in una certa misura per resa e qualità dall’impollinazione dalle api, tra queste ci sono le mele, le pere, le fragole, le ciliegie, i cocomeri ed i meloni. Il ruolo insostituibile svolto da questo insetto lo racconta bene una citazione di Albert Einstein : “se l’ape scomparisse dalla faccia della terra, all’uomo non resterebbero che quattro anni di vita”. Le anomalie del meteo che si sono registrate lungo la Penisola, con pioggia ed il forte vento hanno ostacolato l’attività di bottinatura delle api per salvare le quali - aggiunge la Coldiretti - sono stati somministrati sciroppi a base di zucchero o miele con un intervento straordinario e costoso da parte degli apicoltori. Il danno economico e ambientale colpisce il Paese in una situazione in cui la svolta salutista degli italiani per effetto della pandemia Covid ha portato all’aumento del 13% degli acquisti familiari di miele nel 2020, ma sugli scaffali dei supermercati italiani già più di 1 vasetto di miele su 2 viene dall’estero, con una produzione nazionale stimata pari a 18,5 milioni di chili nel 2020. In Italia - conclude la Coldiretti - esistono più di 60 varietà di miele a seconda del tipo di “pascolo” delle api: dal miele di acacia al millefiori (che è tra i più diffusi), da quello di arancia a quello di castagno (più scuro e amarognolo), dal miele di tiglio a quello di melata, fino ai mieli da piante aromatiche come la lavanda, il timo e il rosmarino. Secondo le elaborazioni Coldiretti sui dati del rapporto dell’Osservatorio nazionale miele in Italia ci sono 1,6 milioni di alveari curati da 70.000 apicoltori, dei quali oltre 2 su 3 sono hobbisti che producono per l’autoconsumo.\nTornando alle iniziative intraprese dalle aziende per favorire il lavoro e la sopravvivenza delle api, quella di Coop, però, non è certo l’unica, tutt’altro. Anche Eataly, con i punti vendita di Milano Smeraldo e Lingotto e Green Pea a Torino, si schiera in prima linea dando continuità a Bee the Future, il progetto nato nel 2018 che ha già riforestato oltre 100 ettari agricoli con fiori amici delle api. Ora è il momento delle città, che nell’arco di tre anni riceveranno fino a 10 milioni di semi selezionati da Eataly insieme a Slow Food e Arcoiris. Così, oggi il 10% del valore della spesa effettuata dai clienti di Eataly - in negozio e online - verrà devoluto a iniziative di riforestazione urbana. E se a Milano Eataly ha raccolto l’adesione di otto Giardini Condivisi milanesi che riceveranno in donazione parte dei semi per ricreare un habitat favorevole alle api, a Torino hanno deciso di contribuire all’iniziativa con “Bee Garden - Il Giardino del Rispetto”: uno spazio della comunità e amico delle api e degli insetti impollinatori dedicato ad Andrea Paternoster fondatore di Mieli Thun, prematuramente scomparso.\nTra le colline trevigiane, per permettere alle api di godere della fioritura delle acacie arriva l’“Accordo per il Montello”, primo passo per valorizzare il potenziale apistico delle colline trevigiane, basato sugli studi del Progetto ApInVigna, una sperimentazione in campo coordinata da Confagricoltura Treviso e avviata nel 2019 nei vigneti della tenuta Rive degli Angeli di proprietà dei 5 Comuni del Consorzio del Bosco Montello e gestita da Giusti Wine. Nelle arnie, tra i filari di Rive degli Angeli, sono state monitorate le interazioni tra le api e l’ambiente circostante, con l’obiettivo di trovare soluzioni per migliorare la convivenza tra apicoltura e agricoltura - con particolare riguardo alla viticoltura - e garantire l’equilibrio. L’area del Montello, infatti, richiama ogni anno miliardi di api, che bottinano il polline delle acacie in fiore. Oltre ad essere cardine dell’attività apicolturistica (la potenzialità produttiva della zona si stima essere attorno ai 5.000 quintali di miele annui, ma la gestione fitoiatrica delle colture specializzate rende la reale produzione molto inferiore) le api svolgono un ruolo indispensabile per il mantenimento della biodiversità e per la stessa sopravvivenza dell’uomo: la loro salvaguardia e ripopolamento è quindi di vitale importanza. A firmare l’Accordo per il Montello ed impegnarsi per la ripopolazione di questi insetti straordinari nell’area del Montello sono Confagricoltura Treviso, Ulss 2 Marca Trevigiana, Fai - Federazione Apicoltori Italiani, Una-Api, Consorzio Asolo Prosecco, Consorzio Vini Montello, Consorzio del Bosco Montello, Cantina Montelliana, Apicoltura Francesco Bortot, ExtendaVitis e ProgettoNatura.\nNeanche il mondo della finanza è insensibile al futuro delle api e del pianeta, come racconta “Bee Future”, l’iniziativa sostenibile promossa da Crédit Agricole Italia che, con la collaborazione di 3Bee, l’Agri-tech startup residente a Le Village by CA Milano, permette ai propri clienti di adottare alveari, per ogni prestito stipulato, al fine di tutelare la biodiversità del pianeta. Il concorso, aperto a tutti, permette di partecipare all’estrazione di 400 alveari da adottare, a protezione di 400.000 api e oltre 4 milioni di fiori. I sottoscrittori di un prestito otterranno un alveare in adozione per un anno, dopo averlo scelto personalmente online, e riceveranno a casa mezzo chilo del miele prodotto.\nInfine, il progetto di Monini, tra i principali produttori olivicoli d’Italia, che ha avviato un progetto a livello nazionale per la salvaguardia delle api, con cui ha 750.000 piccole “coltivatrici” hanno “trovato famiglia” in appena quattro anni. Il progetto si è inizialmente concentrato sulla salvaguardia delle api del Gargano, e lo scorso anno, nel centenario dell’azienda, la scelta di risalire lo Stivale e lanciare un messaggio forte anche al mondo cittadino con l’adozione simbolica di 100.000 api – 1.000 per ogni anno di vita - nell’hinterland milanese, a Carugate. Il 2021 segna un ulteriore passaggio, quello dell’adozione diffusa in tutta Italia: quest’anno infatti il progetto di salvaguardia si lega al concorso “Vinci e Aiuta” e sarà il consumatore a scegliere quale iniziativa, ovviamente legata alla tutela delle api, sostenere con il contributo di Monini. Perché ognuno deve fare la propria parte per costruire un futuro migliore, spiega Monini, che con “A Hand for the Future”, il suo piano di sostenibilità con orizzonte 2030, inaugura un nuovo modo di fare impresa e costruire sviluppo condiviso. Il piano, un progetto corale da 25 milioni di euro che parte dalla terra per arrivare all’educazione alimentare e al sostegno della ricerca scientifica, ha non a caso un capitolo dedicato proprio alle api. Accanto all’impegno di tutela e salvaguardia, è prevista la collaborazione con il mondo scientifico per valutare la sopravvivenza e la tolleranza delle api nell’agricoltura integrata e biologica al fine di migliorare la convivenza tra l’uomo e la natura.\nFocus - La ricerca di Coop e la campagna “Ogni ape conta”\nTAG: API, Coldiretti, COOP, Eataly, GIORNATA MONDIALE DELLE API, MIELE


Mangiare Gelato a Roma Prenestina | L'Artigiana\nMangiare Gelato a Roma Prenestina\nTi stai chiedendo dove mangiare gelato a Roma Prenestina? Vieni a trovarci presso l'Artigiana, gelateria artigianale della Capitale.\nIl gelato artigianale di alta qualità è un prodotto che nel corso degli anni si è diffuso sempre di più nello Stivale, diventando una vera e propria icona del gusto italiano. Se vuoi mangiare gelato artigianale a Roma Prenestina, di alta qualità, non puoi non venire a trovarci. Nel corso degli anni ci hanno fatto credere che tutti gli ingredienti di un gelato artigianale siano freschi e preparati sul momento, ma in realtà non è sempre così. Tra prodotto fresco e industriale c’è una grande differenza.\nCi sono diverse regole e caratteristiche imprescindibili per riconoscere un vero gelato artigianale. La stagionalità è la prima di queste: se ad esempio nelle stagioni più calde tra i gusti spuntano l’arancia o la castagna, fai subito dietrofront. Chissà quali trattamenti hanno subito quei frutti per trovarsi lì fuori stagione. Il gelato artigianale degno di questo nome non allappa, non ci lascia assetati e in genere si scioglie prima dei suoi imitatori.\nPrima di mangiare il gelato a Roma Prenestina, presso l'Artigiana, potrai sempre fare la prova cucchiaino. Potrai osservare quanto tempo impiega il gelato a perdere definizione, a scontornarsi e liquefarsi. Spesso i tempi lunghi segnalano l’uso di addensanti e emulsionanti. Da noi non è così.\nVieni a trovarci subito se vuoi mangiare il gelato a Roma Prenestina!


News - IDM - Da Helsinki a Bolzano: focus sulle coperture a verde\nDa Helsinki a Bolzano: focus sulle coperture a verde\nMolto più di un semplice elemento decorativo, le coperture a verde sono oggi un tema attuale e sentito per il settore edile. Sono infatti in grado di produrre non solo un effetto termico, rinfrescando in estate e isolando in inverno, ma anche un nuovo ambiente di vita per piante e animali all’interno delle nostre città.\nI tetti verdi sono riconosciuti da un ampio numero di comuni ed enti pubblici come strumento di mitigazione e compensazione nell’ambiente urbano e proprio l’Alto Adige riveste in questo campo un ruolo da pioniere. Tra le varie iniziative promosse dal nostro territorio infatti, l’indice R.I.E (Riduzione dell’impatto edilizio) ha un grande valore sociale e ambientale ed è un incentivo per realizzare nuove coperture a verde. È un indice di qualità ambientale che certifica la qualità dell’intervento edilizio rispetto alla permeabilità del suolo e del verde.\nPer osservare da vicino la nostra realtà, nel mese di maggio una delegazione di urbanisti e paesaggisti di Helsinki ha visitato Bolzano. Con la nostra brochure “Coperture a verde” – che potete sfogliare qui – a portata di mano abbiamo sfruttato quest’occasione per confrontarci e discutere di come promuovere la protezione del clima e attenuarne i cambiamenti.\nCi siamo immersi nel verde di alcuni tetti del nostro capoluogo, tra cui quello del supermercato “Eurospar” di viale Druso. Tra il profumo di lavanda e timo, ci eravamo quasi dimenticati di trovarci sopra uno degli incroci più trafficati della città.\nProgetto: Studio Manuel Benedikter / realizzazione: Climagrün Srl


Alpina D4 S Gran Coupé: potenza del diesel ibrido - ReportMotori.it\nSvelata la livrea definitiva della nuova Alpina D4 S Gran Coupé, una potente e lussuosa berlina spinta da un motore turbodiesel da oltre 350 cavalli.\ndi Marco Lasala 20 Giugno 2022, 17:51\nAlpina D4 S Gran Coupé è una potente quanto lussuosa berlina che si distingue dalla massa non solo per la sua esclusività.\nNell’era dell’elettrificazione dove spesso l’alimentazione diesel viene demonizzata, c’è chi crede fermamente che questa tipologia di motori possa ancora farsi valere, la nuova Alpina D4 S Gran Coupé punta proprio sulla sua motorizzazione per raggiungere prestazioni elevate.\nNasce sulla base della BMW Serie 4 Gran Coupé presentata a marzo 2022, versione di cui ne condivide l’alimentazione ibrida leggera ma anche diverse soluzioni tecniche.\nAlpina D4 S Gran Coupé: motore turbodiesel con alimentazione ibrida\nUn motore sei cilindri in linea da 3 litri, un turbodiesel con alimentazione ibrida leggera capace di raggiungere la considerevole potenza di 355 cavalli per ben 730 Nm di coppia massima. La trazione è integrale, presente un cambio automatico ZF a 9 rapporti. Rispetto all’analoga versione a benzina, risulta decisamente meno potente, 495 cavalli contro i 355 di questa versione, ma l’esuberante coppia motrice consente ugualmente di raggiungere prestazioni di tutto rispetto.\nSecondo quanto dichiarato dalla Alpina, la D4 S raggiunge i 100 km/h con partenza da fermo in meno di 5 secondi, ha consumi medi nell’ordine dei 6,9 litri per 100 chilometri ed è in grado di raggiungere una velocità massima pari a 270 km/h.\nA confronto, la B4 è decisamente più veloce, nello 0 – 100 km/h impiega 3.7 secondi per una punta velocistica di 301 km/h ma è anche più assetata di carburante, circa il 40% in più.\nAlpina D4 S Gran Coupé: look da special edition\nElegante ma al tempo stesso marcatamente sportiva, immancabili i classici cerchi in lega Alpina da 20 pollici con pneumatici Pirelli P Zero. La carrozzeria può essere scelta sia con tontalià Alpina Blue che Alpina Green, per i più esigenti sono disponibili anche colorazioni su richiesta.\nIl prezzo di listino della D4 S Gran Coupé parte dai 79.700 euro, prime consegne sui mercati europei previste nel mese di settembre.\nPrecedente Opel Corsa 40 Years: 1982 esemplari per la nuova Special Edition\nSuccessivo McLaren Artura GT4 al Goodwood Festival of Speed 2022