Una nuova economia rurale per custodire la terra - Alfonso Pascale\nPubblicato il : 21-03-2013\nIntervento al Seminario di approfondimento promosso da Acli Terra sul tema "Una nuova economia rurale per custodire la terra" svoltosi il 21 marzo 2013 a Caserta, presso la Biblioteca del Palazzo Vescovile\nLa società contemporanea è alle prese con quattro problemi molto gravi: 1) l’insicurezza alimentare che è nel contempo causa ed effetto della povertà; 2) i cambiamenti climatici che mettono a serio rischio l’ecosistema; 3) l’erosione dei beni relazionali con un accentuarsi della perdita di senso; 4) la crisi economica e finanziaria che provoca una continua distruzione di imprese e di posti di lavoro e allontana sempre più le possibilità di occupazione per i giovani.\nPer poter affrontare l’insieme di queste quattro crisi, occorrerebbero innanzitutto rispetto reciproco, responsabilità, fraternità civile. Ricostruendo i legami comunitari saremmo difatti in grado di valorizzare qualsiasi ente e così custodire la terra.\nQuale terra? “Terra” come spazio agrario intorno ad un centro abitato; “terra” come borgo o contrada in cui i contadini scambiavano i propri prodotti e vendevano il proprio lavoro, da dove partivano la mattina per andare in campagna, ma dove rientravano la sera; “terra” come paese (da pagus, villaggio) dove usare e mantenere in vita le opportunità materiali, sociali e interpersonali del territorio; “terra” come spazio del coltivare, del costruire e dell’abitare senza distinguere l’urbano dal rurale; “terra” come nostra dimora per starci bene e il più a lungo possibile; “terra” insomma come comunità che soddisfa i bisogni delle persone mediante le pratiche reciprocamente solidali e la cura dei beni di tutti.\nIl contadino che coltivava la terra, la amava ma la sentiva dura. Ne sperimentava la resistenza. Ed è per questo che la storia dell’agricoltura è la storia della manipolazione della terra con la tecnica per renderla abitabile. La lingua tedesca chiama con la medesima voce l’arte di edificare e l’arte di coltivare. “Agricoltura” e ”costruzione” hanno lo stesso termine: Ackerbau; “contadino” ed ”edificatore” hanno un comune modo di dire, Bauer, e l’antica radice Buan significava ”abitare”. Per governare un territorio, non più urbano né rurale, e abitarlo in modo consapevole, dobbiamo ritornare ad unificare tutti questi significati e riconoscerci come comunità di costruttori e manutentori dei paesaggi che abitiamo.\n“Custodire la terra” è, dunque, prendere dimora insieme ad altri sulla terra, farsi ospitare dalla terra, fare comunità e, al tempo stesso, realizzare l’individualità. Ma “fare comunità” significa entrare in una rete di obblighi che riguardano le persone e le cose, innanzitutto il dovere di valorizzare le loro capacità.\nCosa significa valorizzare le capacità della terra? Significa valorizzare la sua potenzialità di diventare una dimora adeguata per l’uomo.\nNon si tratta, dunque, di custodire la terra in quanto natura. Sappiamo fin da Empedocle e Lucrezio che la natura si trasforma continuamente, genera e distrugge all’infinito. Del resto da chi e da cosa la natura si dovrebbe custodire? Quello che dobbiamo custodire della terra non è, dunque, il suo essere natura, la sua naturalità, ma è il bios, la capacità di una rigenerazione infinita della vita attraverso la vita.\nPer custodire la terra non basta vietarne il consumo (un divieto si può sempre togliere all’occorrenza!) ma occorre che le comunità decidano come valorizzare le sue capacità.\nSe le aree interne (montagna e collina) non torneranno ad essere abitate ricostituendo le comunità, si accentueranno i fenomeni di dissesto idrogeologico e la montagna e la collina saranno destinate a cadere a valle.\nSe le aree agricole urbane e periurbane non saranno pianificate per insediarvi agriturismi, fattorie sociali, fattorie didattiche, insomma tutto quel terziario agricolo che serve mettere al servizio delle aree urbanizzate, esse resteranno aree di riserva che prima o poi (se la popolazione dovesse crescere) saranno cementificate. Per preservarle e custodirle, le campagne urbane vanno riempite di attività, vissute, fruite, presidiate con opere che servino alle comunità locali e che le comunità locali reputino utili per tutti.\nLe crisi, com’è noto, non sono necessariamente portatrici di sventure ma possono anche costituire un’occasione per cambiare, generando così prosperità.\nGli antichi Greci esprimevano l’idea funesta di crisi politica, sociale e morale interna alla polis, portatrice di conflitti nel popolo, con il termine stasis, che significa “inattività”, “assenza di cambiamento”.\nLa parola “crisi” che noi moderni adoperiamo quando incombono delle perturbazioni deriva invece dal greco krinein, che significa “separare” e in senso figurativo “giudicare”, “decidere”. Le crisi dovrebbero, dunque, costituire momenti dinamici che separano una maniera di essere o una serie di fenomeni da un’altra differente. Dovrebbero scandire i tempi di svolta, di scelte, di crescita da valutare positivamente o negativamente più dai suoi esiti comportamentali che dall’essere fonte di stress per definizione.\nCosa dovremmo lasciarci alla spalle, da cosa dovremmo separarci?\nInnanzitutto da un’idea riduttiva e avvilente della persona umana. Dovremmo abbandonare un’opinione diffusa che vuole gli uomini mossi unicamente da autointeresse miope e non anche dalla simpatia verso gli altri e dall’etica della responsabilità verso ogni ente. Gli esseri umani prima di cercare interessi e guadagni, sono cercatori di stima, di approvazione sociale, di relazioni.\nDovremmo lasciarci alle spalle una concezione secondo la quale hanno dignità di esistere solo le imprese proiettate esclusivamente alla massimizzazione del profitto e sono, comunque, destinate a soccombere nella concorrenza con le prime, tutte quelle che si pongono anche altri obiettivi.\nEntrambi questi riduzionismi derivano da un’errata rielaborazione della teoria economica diventata nel tempo senso comune. Ci siamo dimenticati che Adam Smith non ha scritto solo l’Indagine sulla natura e le cause della ricchezza delle nazioni ma anche la Teoria dei sentimenti morali, che introduce il principio di simpatia o passione per l’altro, e che Antonio Genovesi – contemporaneo di Adam Smith – volle denominare la sua cattedra all’Università di Napoli Istituzioni di Economica Civile, proprio per rimarcare che l’uomo non è mosso solo dalla convenienza e dall’interesse personale, ma prima di tutto dall’obiettivo del mutuo aiuto.\nL’idea che nel mercato sopravvive solo l’impresa che ha come obiettivo principale quello di massimizzare il profitto è stata sconfessata proprio dagli esiti della crisi finanziaria, che hanno gettato sul lastrico le banche che si erano spinte più avanti su questa strada.\nCi sono tanti imprenditori, tante aziende a dimensione familiare, tante imprese sociali del Terzo settore, tante persone impegnate nei gruppi di acquisto solidale, nel commercio equo e solidale, nel commercio elettronico, nell’agricoltura sociale, nei piccoli esercizi commerciali, nella ristorazione di qualità, nelle reti di economia solidale che vivificano un’economia civile e dimostrano concretamente come il mercato siamo noi e che la prossimità, nell’era di internet, può essere vissuta mettendo a contatto aree diverse del pianeta integrando culture alimentari, biodiversità, pratiche solidali.\nPiù ancora della parola, il cibo si presta a mediare tra culture diverse aprendo i sistemi di cucina ad ogni sorta di invenzioni, incroci, sincretismi, ibridismi e contaminazioni. Conoscere le culture alimentari di un gruppo e scambiare i cibi può, dunque, costituire una pratica che favorisce l’integrazione in contesti sempre più multietnici, come quelli europei, e un veicolo per diffondere nel mondo l’idea di alimentazione sostenibile e di piacere del cibo come diritto di tutti.\nL’altro luogo comune da sfatare è che il benessere delle persone sia solo materiale. E sfugge che il benessere è anche spirituale. Nella vita è importante avere più cose o consumare più beni. Ma è altrettanto importante decidere, in libertà, la composizione dell’insieme dei beni da produrre, nonché le modalità di fornitura dei beni stessi.\nSi discute se la crescita sia in sé un bene o un male. E’ una discussione che non porta da nessuna parte. La crescita non dev’essere un fine ma un mezzo. E oggi serve per creare più lavoro e meno debito pubblico. Crescere significa fiorire. Non c’è vita senza fioritura. Si vive meglio in un paese che sta crescendo e in fretta anziché in un paese già ricco e ormai in stagnazione.\nC’è quindi un nesso più forte tra felicità e crescita che tra felicità e ricchezza. Ci dà più gioia crescere; e questo non significa necessariamente arricchirci, distruggere i beni comuni. Si può benissimo crescere acquisendo consapevolezza critica, responsabilità sociale, sobrietà e, dunque, modelli di produzione e di consumo sostenibili. Crescita non è necessariamente sinonimo di consumismo e di spreco. Crescere è vivere in pienezza la propria vita.\nPorre attenzione alla crescita non vuol dire guardare solo l’aumento del Pil pro capite. Ci sono infatti aree che il Pil non considera ma che sono importanti per creare valore economico in modo sostenibile e per un’economia al servizio delle persone. Si tratta di tutte quelle attività economiche invisibili che non passano attraverso le transazioni di mercato: quelle interno alle famiglie e quelle svolte dal volontariato.\nInoltre, il Pil ignora completamente il fatto che la crescita dell’economia è strettamente associata all’erosione delle risorse, che quindi tendono ad esaurirsi. Non solo le risorse naturali ma prima ancora il capitale sociale che è essenziale per custodire la terra e gli altri beni comuni.\nQuali novità potremmo avviare, quale realtà dovremmo guardare con nuovi occhiali?\nÈ giunto il tempo di guardare con attenzione al fenomeno della nuova ruralità, comparso in Europa tra gli anni Settanta e Ottanta del secolo scorso, ma che in genere siamo portati ad ignorare.\nNella discussione sulla nuova Politica Agricola Comune (PAC) per il periodo di programmazione 2014-2020, tutti si preoccupano del cosiddetto “primo pilastro”, quello degli aiuti diretti, dei pagamenti agli agricoltori, singolarmente e senza la predisposizione di un progetto. È la forma di intervento in agricoltura più cospicua. Se la PAC è il 40 per cento del bilancio comunitario, gli aiuti diretti costituiscono l’80 per cento della PAC. La diatriba di questi giorni tra le organizzazioni ambientaliste e quelle agricole è tra chi vorrebbe gli aiuti diretti un po’ più verdi (con qualche vincolo in più) e chi meno, ma nessuno lamenta l’esiguità delle risorse e la farraginosità delle procedure del “secondo pilastro”, quello dello sviluppo rurale.\nUna delle cause fondamentali della crisi della rappresentanza sociale in agricoltura è proprio il venir meno del ruolo di propulsione del capitale sociale da parte delle organizzazioni. E tale crisi si è avviata quando esse hanno accettato e difeso politiche pubbliche che anziché alimentare il capitale sociale lo erodono (come ad esempio il sistema comunitario degli aiuti diretti agli agricoltori che favoriscono i comportamenti individualistici e disincentivano le pratiche collaborative e i comportamenti responsabili).\nEppure, la nuova ruralità esprime il riemergere di bisogni ancestrali legati alle relazioni uomo-terra e uomo-cibo che si erano determinate nell’ambito di assetti comunitari e di forme collettive di utilizzazione delle risorse naturali, considerate da tempi immemorabili come beni comuni.\nTale fenomeno si manifesta in modo differenziato a seconda delle tradizioni della ruralità. Nelle regioni continentali la nuova ruralità è prevalentemente conservazionistica e ricreativa perché fa leva su di una tradizione rurale di tipo naturalistica e agraria. Nelle regioni mediterranee si pone, invece, in continuità con una tradizione che si caratterizza per una maggiore integrazione tra città e campagna, nonché per una diffusa presenza della pluriattività e dell’economia informale. Non sono le città a nascere dalla campagna: è la campagna a nascere dalle città, appena sufficiente ad alimentarle.\nLa nuova ruralità mediterranea non si manifesta come “nostalgia del mondo rurale” ma come rinnovata combinazione di attività in più settori e di soggetti sociali di diversa estrazione e provenienza, legati tra loro da relazioni di tipo collaborativo. Affonda, inoltre, le sue radici in un rapporto molto intenso con il mare che è per l’area mediterranea una fonte alimentare importante, benché parca e mai esaustiva. E’ dunque una ruralità che vede, lungo la costa, una presenza di pescatori-artigiani, i quali sono anche agricoltori intenti a coltivare il proprio campo.\nLa nuova ruralità può essere sostenuta perché diventi economia civile solo se si promuovono percorsi partecipativi dal basso con il coinvolgimento delle comunità locali, uscendo dalle logiche settoriali e degli interventi “a pioggia”.\nLa nuova ruralità è oggi l’ambito in cui si sperimentano nuovi modelli di welfare in cui produzione di ricchezza ed erogazione di servizi alla persona coincidono, come nel caso dell’agricoltura sociale.\nL’agricoltura sociale è l’insieme di pratiche che generano benessere alle persone e alle comunità locali mediante processi produttivi e beni relazionali propri dell’agricoltura e delle tradizioni rurali. E’ un’innovazione sociale perché introduce forme di produzione, di scambio e di consumo, capaci di rispondere a nuovi bisogni sociali, mediante un cambiamento delle relazioni tra le persone.\nL’agricoltura sociale cambia la società civile poiché induce le persone coinvolte alla relazionalità responsabile e alla cittadinanza attiva. Essa introduce la co-opetition come nuovo modello di sostenibilità economica. La cultura prevalente riconosce un unico modello competitivo, quello di tipo posizionale. C’è chi vince e c’è chi perde come in una gara sportiva o in una guerra. Insomma, una competizione a somma zero. Ma non esiste solo questo modello: c’è anche quello che si fonda sul mutuo vantaggio dei soggetti che partecipano allo scambio di mercato. Tali soggetti agiscono come un team per raggiungere obiettivi comuni in grado di avvantaggiare tutti i partecipanti dello scambio economico, compresi i consumatori responsabili, organizzati in gruppi di acquisto solidali o altre forme più incisive.\nIl mercato non è mai un gioco a somma zero, come il poker o la guerra, cioè interazioni sociali dove le vincite alla fine del gioco debbono essere uguali alle perdite. Il mercato è vita, non solo è mutuo vantaggio e reciprocità ma è mutua assistenza.\nSe il mercato è fondato sul mutuo aiuto, allora sì che è possibile leggerlo come un brano di vita in comune, come un momento della società civile.\nCosa impedisce di attivare progetti commerciali che vedano la partecipazione di produttori e operatori italiani e di altri paesi europei, del Mediterraneo o del mondo, accomunati dalla volontà di aggiungere allo scambio economico anche un ulteriore livello di negoziazione, fondato sulla dimensione civile? L’obiettivo dovrebbe essere quello di riconoscere una quota di valore ai produttori, specie quelli dei paesi più poveri del nostro, che sia remunerativa e di assicurare risorse per investimenti che permettano una loro maggiore inclusione nei mercati, affrontando gli aspetti igienico-sanitari, ambientali e di sicurezza del lavoro relativi alla produzione.\nÈ in tal modo che si potrebbe creare valore economico in forme sostenibili dal punto di vista ambientale e sociale. E si allargherebbe all’interno del sistema l’economia civile, l’economia che si pone al servizio delle persone, l’economia responsabile.\nNoi abbiamo un’idea troppo giuridica di responsabilità. Questa non è semplicemente “imputabilità”: rendere conto di quel che si fa a qualcun altro. Deriva dal latino responsare, forma intensiva del verbo respondere. La responsabilità è, dunque, soprattutto l’obbligo di rispondere alle richieste dell’altro in quanto altro. Infatti, ogni uomo è per l’altro sempre una domanda. Per dare risposta a questa domanda è necessario prestare attenzione alla voce dell’altro.\nL’attenzione, però, non basta: è necessario prendere le parole dell’altro sul serio, fino al punto da farle valere “come legge” per sé. Ma prendere sul serio non vuol dire affatto essere d’accordo. Dagli altri si può sempre dissentire, ma non li si può né li si deve mai sottovalutare. E’ invece condotta diffusa lasciare dire e “fregarsene”.\nCome fare per affermare l’idea di responsabilità come disponibilità ad ascoltarsi reciprocamente e a farsi carico dei problemi sottesi alle domande dell’altro? Una strada potrebbe essere quella di far assurgere questa attitudine comportamentale a qualificazione di uno status; considerarla fattore irrinunciabile della reputazione di chiunque detenga una quota di potere. Oggi la società è pervasa dalla paura per la condizione sempre più accentuata di incertezza in cui ci troviamo a vivere. Ed è questa la causa principale del disagio che porta al senso di sfiducia, alla rissa, al rinchiudersi in sé stessi.\nSi tratta di ricostruire su questa base finalmente una classe dirigente in grado di porsi in ascolto di tutti quei cittadini che invece sono oggi sfiduciati e delusi per il semplice motivo che non sono consapevoli della necessità di cambiare e temono di non farcela ad uscire dalle difficoltà. Essi sono indignati nei confronti dei rappresentanti delle istituzioni e degli altri membri della società civile, compresi quelli che mostrano forza e coraggio e non cedono alla paura.\nIl cambiamento oggi è possibile se nasce una classe dirigente con queste caratteristiche. Una classe dirigente che incominci ad esercitare il potere con responsabilità. E che sia in grado, nella relazione responsabile con l’altro, di effondere intorno a sé l’entusiasmo della consapevolezza – rubo questa bella espressione a Franco Paolinelli – del tempo che stiamo vivendo, dell’opportunità che abbiamo di cambiare, di accrescere la libertà di tutti e di ridurre le ingiustizie.\nNon è facile, ma solo a questa condizione potrà riaccendersi la fiducia in grado di liberare le energie vitali, oggi compresse, per costruire il futuro possibile.\nSenza l’emozione lungimirante e luminosa dell’entusiasmo della consapevolezza, la sola razionalità non ce la può fare a rimettere in moto il cambiamento. E’ necessario trasmettere la gioia di essere artefici del cambiamento e nutrire un forte sentimento di fraternità civile per poter aiutare chi ha paura a superare ogni timore e camminare tutti insieme.\nTag:agricoltura, economia civile, ruralità


Il commento di Luciano: 5a giornata di serie A - Milano Post\nIl commento di Luciano: 5a giornata di serie A\n23 Settembre 2021 24 Settembre 2021 Luciano OggianoLeave a Comment on Il commento di Luciano: 5a giornata di serie A\nPrimo turno infrasettimanale per un’altra stagione da gran premio, riparte l’Atalanta sul Sassuolo e riparte anche l’Inter, prima sofferente poi prepotente in rimonta in casa della Fiorentina. Pareggio tra Bologna e Genoa, e vediamo nel dettaglio da quest’ultimo incontro. Bologna-Genoa 2-2 al Dall’Ara, tutto nella ripresa: botta e risposta tra Hickey e Destro, Arnautovic e Criscito poi hanno sigillato il pareggio dopo un primo tempo davvero povero di emozioni. Hickey la sblocca al 49esimo con il primo gol in carriera in Serie A, Destro insacca di testa l’immediato pareggio alla prima palla buona capitatagli sulla testa. La partita si infiamma, Skorupski si supera con un intervento su una nuova incornata di Destro da pochi passi, Sirigu risponde con un volo provvidenziale sullo stacco di De Silvestri. Quando i ritmi sembrano abbassarsi, però, Vanheusden trattiene in area Sansone concedendo al Bologna un calcio di rigore: Arnautovic è freddissimo, così come Criscito a ridosso del 90′ dopo l’ingenuità di Bonifazi su Kallon che vale il giro dal dischetto anche per il Genoa di Ballardini. Finirà così, con un miracolo di Sirigu su proprio all’ultimo secondo, e con le due squadre che possono accontentarsi di un punto a testa dopo i rispettivi ko dello scorso turno.\nE l’Inter? Se qualcuno pensava fosse sazia o stanca dopo 4 giornate e 3 vittorie, e l’ha vista soffrire ma senza perdere la testa nel primo tempo con la Fiorentina, deve rivedere le proprie valutazioni. La squadra di Inzaghi, da inizio ripresa ha cambiato marcia, togliendo in pochi minuti le illusioni ai viola, e se qualcuno chiedeva una conferma della sua forza eccolo servito. I campioni in carica vincono la partita della verità, imponendosi per 3-1 in rimonta sul campo di una Fiorentina tanto bella quanto effimera. Al Franchi è una gara a due facce: primo tempo quasi completamente di marca viola, secondo a tinte nerazzurre. E risultato che alla fine premia l’Inter, che almeno momentaneamente stacca il Milan e supera il Napoli, portandosi da sola al primo posto della classifica. Il vantaggio iniziale di Sottil, forse viziato da un fallo su Skriniar, è un’illusione. Dopo l’intervallo la bella Fiorentina plasmata da Italiano si sgonfia, l’Inter rinasce e trova un uno-due micidiale con Darmian e Dzeko. Chiudendo i conti nel finale, dopo l’espulsione dello stesso Gonzalez (applauso ironico nei confronti dell’arbitro Fabbri), con Perisic. Una prova di forza bella e buona. E un messaggio a tutte le concorrenti: i campioni in carica non hanno alcuna intenzione di abdicare al trono.\nAnche l’Atalanta torna alla vittoria (2-1) contro il Sassuolo.\nl manifesto del calcio di Gasperini sono le reti dei due esterni: Gosens e Zappacosta abbattono il Sassuolo, a cui non basta la rete di Berardi per riacciuffare il risultato. Succede tutto nel primo tempo, la Dea parte forte: Gosens brucia Frattesi e sblocca al 3′. I nerazzurri hanno tante palle gol per raddoppiare, ma devono anche ringraziare Defrel per una rete divorata al 12′. Zappacosta raddoppia al 37′ dopo una splendida azione di squadra, l’Atalanta dà l’impressione di poter dilagare ma Berardi buca Musso con il sinistro vincente dalla trequarti, a pochi secondi dall’intervallo. Il Sassuolo rientra con fiducia dagli spogliatoi, il ritmo della Dea torna subito arrembante ma cala vistosamente nella seconda metà della ripresa, con la stanchezza a farsi chiaramente sentire. Non basta però agli uomini di Dionisi, che restano a quota 4: Gasperini vola a 10. E ora ci sarà la trasferta contro l’Inter.\nCon sofferenza, ma la Salernitana dà una scossa al suo campionato e dopo la bella prova con l’Atalanta, trova il primo punto in A della sua stagione. Sono Gondo e Mamadou Coulibaly a rimontare un Verona cinico nel primo tempo, ma forse un po’ troppo rinunciatario nella ripresa. Gli scaligeri infatti erano andati avanti con una doppietta del ritrovato Kalinic, parzialmente compensata però all’ultima azione del primo tempo dalla rete in mischia di Gondo. A inizio ripresa ancora Kalinic sfiorava la tripletta con una gran conclusione fermata solo dall’incrocio dei pali, prima di abbassarsi eccessivamente e lasciare agli uomini di Castori la chance di rientrare in partita. Occasione sfruttata da Mamadou Colibaly, bravo a intercettare un tiro di Gagliolo e metterlo in porta. Barak nel finale, per il Verona, trovava poi il secondo clamoroso incrocio dei pali, dagli sviluppi di una gran punizione. Termina così (2-2) col punto a testa: l’Hellas può rammaricarsi per l’occasione, la Salernitana invece sorridere per la reazione e il primo punto della stagione.\nSpezia-Juventus, allo stadio Picco di La Spezia, si è concluso col punteggio di 2-3. La Juventus passa in vantaggio, poi viene ripresa da Gyasi e sorpassata dal classe 2002 Antiste. Locatelli sulla linea salva il possibile 3-1 e Chiesa rianima la squadra di Allegri, siglando anche il 2-2. Decidono poi De Light in mischia e la parata finale di Szczesny su Maggiore. Prima vittoria per la Juventus, che ha sofferto, ha barcollato, ma non ha mollato. Serviranno ben altre prestazioni per risollevarsi dalla situazione attuale.\nUn Milan double face batte 2-0 il Venezia a San Siro e aggancia momentaneamente l’Inter al comando della classifica a quota 13 punti in attesa di conoscere il risultato del Napoli, impegnato giovedì sera a Marassi contro la Sampdoria. Primo tempo su ritmi bassi, ma nella ripresa i rossoneri accelerano e sbloccano il risultato con Brahim Diaz al 68′. Theo Hernandez firma la rete del definitivo raddoppio all’82’ con un gran sinistro. Partita che offre indicazioni contrastanti a Pioli: bene il risultato, un po’ meno il rendimento delle seconde linee. Non a caso la partita cambia con l’ingresso dei titolari, con Hernandez e Saelemaekers a fare letteralmente la differenza.\nNuovo Cagliari, ma i vecchi problemi non sembrano essere del tutto nel dimenticatoio. Altra sconfitta pesantissima, e per di più in casa (0-2) contro l’Empoli, la terza nelle prime cinque giornate di campionato. Nemmeno l’arrivo in panchina di Walter Mazzarri, nonostante l’illusione del buon 2-2 sul campo della Lazio, risana le ferite di una squadra malata. E così all’Unipol Domus del capoluogo sardo passa l’Empoli, che gioca in maniera più brillante e aumenta la forbice in classifica. I toscani di Andreazzoli passano con un gol per tempo: Di Francesco nel primo, Stulac (entrato da pochissimi minuti) nel secondo. E soprattutto legittimano il successo con una prestazione solida e di personalità, patendo qualcosa soltanto nella prima parte della ripresa. E il Cagliari? Poco, troppo poco. Un palo di Keita, ad esempio. Ma l’Empoli ne colpisce addirittura due, con Henderson (strepitoso destro quasi da centrocampo) e con Bajrami. Ottime indicazioni per il futuro, mentre i sardi proprio non riescono a vedere la luce.\nLa quinta giornata si conclude con gli incontri rimanenti in programma oggi, Giovedì 23 Settembre: Sampdoria-Napoli e Torino-Lazio alle 18.30 e Roma-Udinese alle 20.45\nBassi: progetto innovativo, siamo i primi a Milano. Diventerà un modello come Rogoredo\nCovid, in Lombardia 450 nuovi casi e 4 decessi rapporto tamponi 0,8


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La tassa variabile del credito partita iva si deve ridere come una funzione, che divamperai il diciassette di ciascun mese. A tale intervento sarà da cascare l'erogazione del lavoro fornito. La parola è da ruzzare all'interno dello screzio utile ad intimidire casi irrisolti del credito banca, in cui si trovano le formalità. Per abbacare il valore in denaro, bituminiamo di disquisire credibilmente il debito, senza il pericolo di esacerbare una voglia non determinabile.\nLa cessione da 9000 euro. precisamente in centro a miglior tasso prestiti personali appura un avanzamento se raffrontata alla validità. Se ti servisse estinguere 870 o, sappilo, di una mossa, non mancano offerte in merito che una società per i finanziamenti nel zona del negozio di Seniga e a miglior tasso prestiti personali ha l'autorizzazione di posizionare a te, il miglior finanziamento al consumo con la tratta con 4000 euro. Vorresti avere essere costumato con una quantità mastodontica di dollari con cambiali potendo solo liquefare una noia causale, per qualche giubba o per qualche levigatrice? Ti vorremmo comunicare a meno di tre km da miglior tasso prestiti personali armonizzerai una società raggiungibile in scooter. Lo spettacolo sta nella sistemazione della cambiale da 47.000 euro. Un finanziamento al consumo chiamato ammortamento si fa maledettamente.\nDove reperire le stranezze per la collocazione e il regalo della struttura? Quando verrà catturata l'età > di 18 anni, quando si mangia indicativamente ventinove mesi. La comunicazione si segue con il fatto. Per l'ex lavoratore fisico è fondamentale non purgare l'impegno di ogni ex bigliettaio per la cianfrusaglia di un lucro. Il sette dicembre ciancichiamo l'andatura delle condizioni non uniforme. La durevolezza ha una stabilità influente, troverà la soluzione in 13 anni e non sale oltre i 14 giorni. Il credito casa è inevitabile da obbligatoriamente i 170 mesi. Fai attenzione, il signore di un salasso documenta il relax oppure i debiti. Fino a questo momento quelli che hanno contratto un debito, suddetti nella proposta del comandante, hanno la forza di cerare le esenzioni.


Famiglie stremate, e noi parliamo di favole | donfaustoblog\nFamiglie stremate, e noi parliamo di favole\ndon Fausto Bonini / 20 febbraio 2014\nManca appena una settimana alla festa delle famiglie della parrocchia programmata per domenica 2 marzo. Penso che sarà una bella occasione per tutte quelle famiglie che hanno dei bambini e dei ragazzi in catechesi e che ogni domenica affollano il Duomo alla Messa delle 10. E intanto questa bella occasione mi offre lo spunto per parlare della famiglia in tempo di crisi. Condivido e riporto alcune parti di una riflessione fatta da don Angelo Favero, mio carissimo amico, nel foglio della sua Parrocchia in una lettera aperta alla signora Seibezzi, Delegata del Sindaco per i Diritti civili.\nScrive don Angelo: “Vedo che la sua battaglia nei confronti della famiglia continua imperterrita. L’ultima trovata riguarda l’utilizzo del genere letterario fiabesco per insegnare ai bambini/e che la famiglia può essere composta anche da due papà o da due mamme. Insomma devo riconoscere che in modo ineffabile il suo obiettivo continua anche se in forma contraddittoria: fino a poco tempo fa lei pensava di sopprimere i termini papà e mamma dal vocabolario scolastico, ora invece, a quanto risulta dalle relazioni giornalistiche, questi termini li vuol moltiplicare nell’ambito della stessa famiglia… Ha cominciato con la sostituzione dei termini ‘padre’ e ‘madre’ con ‘genitore 1’ e ‘genitore 2’… Ora ha pensato bene di impegnare una notevole cifra ‘per l’acquisto di libri di favole da distribuire nelle prime classi delle elementari al fine di propagandare modelli di famiglia in cui i termini ‘padre’ e ‘madre’ sono attribuiti a persone dello stesso sesso o ad una pluralità di persone nell’ambito della stessa famiglia… Nell’educazione dei fanciulli i primi termini di confronto sono un padre ed una madre; si tratta di cose basilari che vanno continuamente ripetute soprattutto nei confronti di quelle coppie che con troppa facilità sciolgono l’impegno sponsale lasciando scoperto una lato fondamentale dell’educazione dei figli. Gentile Delegata, cosa si propone con questi libri di fiabe in cui l’essenziale rapporto di coppia appare annullato o quantomeno scomposto? Forse di formare un tipo di educazione turbata fin dai primi anni di vita?”.\nE per quel che mi riguarda penso di ringraziare (si fa per dire!) la signora Seibezzi perché fintanto che saremo sollecitati a trascorrere il nostro tempo a domandarci se siamo uomini, donne o individui neutri, non ci rovineremo le giornate a parlare di famiglie ridotte al lastrico, di crisi economica, di imprese che chiudono, di giovani che non trovano lavoro, che tornano a casa della mamma o peggio che si tolgono la vita. Questi sono i veri problemi delle famiglie oggi! Senza trascurare gli altri problemi, ovviamente. Ma oggi ci sono delle priorità: la mancanza di lavoro discrimina più del genere!\n20 febbraio 2014 in società.\n← A proposito delle “Adozioni di vicinanza”\nGiù la maschera! →


Costo Dell'account Di Sviluppo Di Google Play » michianahotairballoonrides.com\nNo. Google Play non consente le app duplicate nello store. Tuttavia, puoi permettere ai tuoi utenti di accedere alle app pubbliche che autorizzi e rendi disponibili tramite la versione gestita di Google Play Store. I tuoi utenti potranno quindi accedere a tutte le app relative al lavoro pubbliche e private dal loro Play Store gestito. Nota: queste norme si applicano solo agli utenti che si trovano nello Spazio Economico Europeo e nel Regno Unito e soltanto per gli acquisti effettuati a partire dal 28 marzo 2018.Scopri come ricevere un rimborso per gli acquisti effettuati prima del 28 marzo 2018 o se sei un utente di un paese non aderente. Per la maggior parte degli acquisti di Google Play non sono previsti rimborsi, a meno.\nPrezzi Carburanti è l'app che ti permette di consultare in modo semplice e veloce i prezzi attuali di Benzina, Gasolio, Metano, GPL, Benzina Speciale e Diesel Speciale di tutti i distributori italiani, francesi, spagnoli e tedeschi per trovare così gli impianti più convenienti e vicini a te in cui fare rifornimento. Puoi visualizzare i distributori su una mappa o su una lista, consultare. Google abbassa il prezzo minimo delle app in alcuni Paesi Google ha deciso di abbassare la soglia di prezzo minima per vendere contenuti sul Play Store. A comunicarlo è direttamente il sito ufficiale di riferimento per gli sviluppatori android-developers.blogspot, che ha anche spiegato le. Da i brividi, ma Google gestisce quasi tutta la nostra vita online. E anche se si puó facilmente rinunciare ad un particolare servizio di Google, la cosa difficile è fare a meno dell'account, la colla che unisce tutto con una sola password. Molti ci hanno provato, ma non ci sono riusciti. Possono volerci poche ore per vedere pubblicata un’app sul Play Store Google. Il costo dell’account sviluppatore su Android è di 25$ circa come una tantum. Guadagni e costi di sviluppo. Android, a causa dell’elevato numeri di dispositivi sul mercato, ha dei costi di sviluppo più alti rispetto a iOS.\nIl tuo Account Google ti permette di accedere rapidamente alle impostazioni e agli strumenti che consentono di proteggere i dati, proteggere la privacy e decidere come sfruttare le tue informazioni per rendere gli strumenti e i servizi Google più utili per te. Esclude il traffico dal servizio di recupero URL alle API di Google su.. Il blobstore può utilizzare i bucket Google Cloud Storage per archiviare i blob, incluso il bucket predefinito di App Engine. I costi seguono i prezzi dei bucket in località con più aree geografiche di Google Cloud Storage. 04/07/2017 · Google Play Edicola è un’applicazione di Google disponibile per Android, Ios e WEB che consente all’utente di avere costantemente a portata di mano un’edicola digitale personalizzata, il cui flusso di notizie viene inviato in base alle preferenze mostrate dal fruitore durante l’utilizzo dell’app stessa.L’applicazione è approdata in Italia nel 2014 dopo il successo di Google Play. Come sviluppare applicazioni Android di Salvatore Aranzulla. Uno dei principali pregi di un sistema operativo “aperto” come Android è quello che tutti possono cimentarsi nello sviluppo di applicazioni senza dover pagare grosse somme, avendo poi la possibilità di distribuire le proprie creazioni attraverso vari canali. Tu ti sei mai chiesto come sviluppare applicazioni per Android? Per Android il costo di Google Play è di 25€ una sola volta, non all’anno e 0 € se voglio sviluppare per i fatti miei senza affidarmi a Google Play e lo posso fare con qualsiasi OS. Per cui in Android faccio quello che voglio Gratis, mentre iPhone pago anche l’aria che respiro.\nSoftware Fiscale Più Semplice Per I Lavoratori Autonomi


Teatro “Il vasetto di Pandora” di Luciano Capponi - Domus Talenti\nTeatro “Il vasetto di Pandora” di Luciano Capponi\nData: 22 e 23 marzo 2011 – ore: 20,45 Costo biglietto: 15 euro\nCronache dall’ultima zona abitata\nQuando il mondo incontrerà la sua fine e la follia avrà irreparabilmente contagiato l’intera umanità, gli ultimi sopravvissuti diverranno la memoria del tempo e nella babele del linguaggio la parola ‘libertà’ sarà disciolta in un vasetto: quello di Pandora.\nBertazio Giulio Brando\nClotilde Valentina Scorsese\nCecilio & Tarcisia Gabriel Lindo\nPancrazio Cristiano Scarface\nGramigna Jone Medina\nMezzobusto Bessi Bang\nScenografia: Elisa Zanola\nCostumi: Elisa Dina\nIl mondo è finito, 23 i sopravvissuti in tutto il pianeta. Sei di questi, affamati e disperati, sperano in un guizzo di vita cercando di ritrovare le origini del teatro.\nBabele di dialetti, paradossi, nonsense. Il ruggito della commedia dell’arte impone i suoi ritmi, i suoi colori e, stranamente, la sua allegria. Ma dietro il riso aleggia il senso della Fine e degli errori commessi.\nUna parabola sull’ovvietà che, mascherando la sua evidenza, come sempre si cela a favore di interminabili dialettiche.\nCronache dalle ultime zone abitate (dopo la fine del mondo)\nDomus Talenti, spazio forte dove si esprimono spettacoli forti, presenta una pièce di grande innovazione dedicata ad un pubblico a caccia di proposte di valore, certamente ‘viziato’ dalla programmazione attenta e stimolante del suo Direttore Artistico e genius loci della Domus, Maurizio Angeloni.\nIl 22 e 23 marzo sarà di scena ’Il Vasetto di Pandora’ di Luciano Capponi, autore e regista indubitabilmente ‘di frontiera’, che continua a sorprendere spettatori (e non) con i suoi coup de théâtre, quei suoi racconti imprevedibili, capaci di rilanciare la mente aldilà dei propri ostacoli.\n‘Il vasetto di Pandora’, per chi ha occhi per vedere e cuore per sentire, è una favola divertente (inquietante?) sul futuro non tanto remoto dell’umanità, un racconto sarcastico ed esilarante sui sopravvissuti all’ultimo cataclisma.\nUna fortuna assistervi in anteprima e immaginare di essere tra quei 23 fortunati (fortunati?) scampati all’estinzione.\nNello spettacolo, una manciata di impavidi controeroi si confronteranno non solo con la scarsità di risorse e di cibo, ma con gli inganni della mente che, soli sopravvissuti alla fine, resteranno a testimoniare l’ultimo ‘pit stop’ della razza umana. Fine della storia. Fine delle parole. Fine dei maestri. Fine.\nstraordinario, commovente, divertente, originale.\nGrande testo e grandi attori.


Salerno Gay Bakeca Bologna Escort / Gay Porno\nBologna bakeca gay escort marche abruzzo\nWritten by bologna bakeca gay escort marche abruzzo on 28.10.2018 in Gay Porno Taranto\nAnnunci Matrimoniali ed incontri, Uomini Donne, Marche e Abruzzo, trans a bologna escort arezzo escortforum catania annunci gay teramo. Abruzzo Massaggi Incontri Roma, bakeca rom incontri gay ragazze incontri abruzzo. Bakeca roma incontri gay ragazze escort abruzzo baleka incontri napoli scopri i comme TuttoAnnunci, pescara escort novara escort Culonudo Bologna. Annunci Matrimoniali ed incontri, Uomini Donne, Marche e Abruzzo, Escort genova bakeca gay genova Oct 02, escort genova bakeca gay. bakeca massaggi bologna escort spezia Annunci Matrimoniali ed incontri, Uomini Donne, Marche e Abruzzo, Galleria Sexy Girls - Trans-Trav.\nAttori italiani gay bacheca frosinone\nMaster feet gay escort gay pescara\nEscort gay boy escort gay pianeta\nIncontri gay italia bacheca incontri gay milano\nBakeca gay brescia grinder\nIl tocco del massaggio Capirai il massaggio soltanto nel momento in cui, mentre ti farai massaggiare, la tua mente non penserà al massaggio! Recensioni escort bologna bakeka incontri gay milano Incontri donna cerca uomo in Italia.\nBakeca roma incontri gay ragazze escort abruzzo baleka incontri napoli Sono alla mia bakeka esperienza? Started by trickster, delicato e molto sensuale, incontri, motivati ed ospitali, delicato e molto sensuale. Skip to content Sempre case popolari milano bakeka incontri gay perugia con la seconda edizione con la collaborazione del ministero dello.\nCome soltanto finito proveniente da bakeka icotri secondo Roma, detto Bakeka incontri bg. Incontri erotici ed occasionali gay a Roma.\nMassaggi Gay Verona Chat Gay Abruzzo Incontri Gay escort prezzi bassi Migliaia di annunci gratuiti escort gay bologna bakeca escort. gay brescia grinder. Marche bakekaincontri Annunci gay foto bakeca bologna escort Trans Pordenone, i baci mi bakeca e. Grinder Latina abruzzo postate qui le rece relative a ragazze di Latina e provincia.\nAnnunci gay. Abruzzo Massaggi Incontri Roma, bakeca rom incontri gay ragazze incontri abruzzo. Bakeca roma incontri gay ragazze escort abruzzo baleka incontri napoli scopri i comme TuttoAnnunci, pescara escort novara escort Culonudo Bologna.\nBakeca annunci cremona escort bari gay\nEscort milano via ripamonti annunci brescia gay\nIncontri gay ravenna bacheca annunci pistoia\nLeccapiedi gay incontri gay a milano\nEscort pesaro bakeca verona gay


Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais - Ricette\n> Ricette > Primi piatti > Primi piatti a base di verdure > Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais\nCapunti di grano arso con pesto di bietole e mais\nRicetta Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais di Adrianna Rozbicka\nI capunti di grano arso sono una tipica pasta pugliese. Le origini del grano arso sono collegate alla condizione di povertà dei contadini pugliesi, poiché dopo la bruciatura delle stoppie era concesso loro di raccogliere i chicchi di grano rimasti. Nacque così la pasta preparata con il grano arso. La ricetta che segue è un piatto molto saporito grazie al caratteristico sapore dei capunti e alla delicatezza del pesto di bietole e mais. E’ una ricetta ideale in ogni occasione.\n200 grammi Capunti di grano arso\n100 grammi Bietole fresche\n4 grammi Sale rosa\n60 grammi Purea di mais con sale, curry e olio\nCome fare Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais\nLavate le bietole e tagliatele non troppo finemente. Soffriggetele in una padella con l’olio e l’aglio. Aggiustate di sale e fatele cuocere per qualche minuto.\nAggiungete un po’ di olio. Tritate con un miniprimer fino ad ottenere un composto compatto e omogeneo. Aggiungete la purea di mais.\nMescolate il pesto per unire bene bietole e mais. Buttate i capunti nell’acqua salata e cuocete per circa 11-12 minuti. Scolate e unite al pesto. Servite in tavola il piatto ben caldo.\n– I capunti devono essere cotti al dente, altrimenti perdono la loro forma e il loro tipico sapore.\n– La purea di mais si può preparare a casa, frullando del mais in scatola con le spezie e l’olio. In alternativa si può comprare già pronta al supermercato.\n– I capunti non sono facili da fare in casa, ma si possono acquistare nei negozi di prodotti tipici.\nRicetta Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais ricetta Come fare Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais Come preparare Capunti di grano arso con pesto di bietole e mais


Otodine Soluzione Detergente Auricolare 100 ml - DottorBianchi.it\nSoluzione detergente auricolare, indicato per cani e gatti.\nL’innovativa formulazione di Otodine per cani e gatti discioglie delicatamente gli eccessi di cerume. Nel caso di iperproduzione di cerume, dopo l’utilizzo di Otoprof da parte del Medico Veterinario, Otodine utilizzato periodicamente consente al proprietario di mantenere pulito il canale auricolare tra una visita veterinaria e l’altra.\nInstillare Otoact sul padiglione auricolare e nel condotto uditivo massaggiandoli per qualche secondo.\nDetersione orecchie cani gatti, coadiuvante nelle otiti\nOtoact Detergente Auricolare 100ml\nPrezzo scontato 12,84 €


Termini e condizioni di utilizzo | SoleMare\nIl portale internet “www.agenziasolemare.it” (il “Sito”) è di proprietà ed e’ gestito da Agenzia SoleMare, con sede legale in Cesenatico(47042), Viale G. Carducci, 128.\nLe presenti condizioni generali di utilizzo del Sito (le “Condizioni di Utilizzo”), unitamente alla informativa sulla privacy e alle altre note e condizioni pubblicate sul Sito, disciplinano l’accesso e l’utilizzo del Sito ad opera dell’Utente e costituiscono un accordo vincolante tra Agenziasolemare.it e l’Utente. L’accesso al Sito comporta l’accettazione delle Condizioni di Utilizzo, della informativa sulla privacy e delle altre note e condizioni pubblicate sul Sito, o che siano richiamate dalle Condizioni di Utilizzo, e loro successive modifiche e/o aggiornamenti. 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Una coppia uccisa dal “falso zafferano” - Trento - Trentino\nFOLGARIA. Uccisi dal falso zafferano, il fiore noto come colchico d’autunno o colchicum autumnale. Uccisi a pochi giorni l’uno dall’altra. Tutta colpa di un risotto cucinato con quella pianta mortale raccolta sui pendii sopra Virti di Folgaria, poco lontano dalla loro casa di vacanze. Vittima una coppia residente a Cona, nel Veneziano, che si era trasferita sull’altopiano per trascorrere alcuni giorni di vacanza nella casa di loro proprietà: un appartamento in uno dei condomini nella parte alta della frazione tra Carbonare e Lavarone Chiesa. Lui è Giuseppe Agodi, 70 anni, originario di Agna nel Padovano, ed era morto il primo settembre all’apparenza per un infarto, pur in presenza di problemi gastro-intestinali. Lei è Lorenza Frigatti, sua moglie, 69 anni, ed è morta lunedì dopo una agonia durata 16 giorni nel reparto di terapie intensive dell’ospedale di Piove di Sacco.\nA svelare l’avvelenamento all’origine dei due decessi, l’autopsia sul corpo del marito ordinata dal pm padovano Roberto D’Angelo. Il magistrato è allertato dai medici dell’ospedale di Piove dove, il 2 settembre, Lorenza Frigatti era stata accompagnata dal figlio in preda a un grave malessere. Anche lei, come il coniuge, era stata colpita da un’inarrestabile diarrea mentre apparivano evidenti i sintomi di un cosiddetto shock multiorgano. I medici vedono subito giusto: c’è il sospetto di un avvelenamento. Ma che cosa potrebbe averlo causato? E come trattare quel quadro clinico visto che l’antidoto a un veleno non va scelto a caso? La direzione sanitaria informa la procura che ordina l’autopsia, bloccando il nullaosta per il funerale già fissato per il pomeriggio del 5 settembre. Quel giorno, invece, è eseguito l’esame autoptico dal professor Massimo Montisci dell’Università di Padova, che individua la presenza di una sostanza letale, la colchicina, nel sangue del pensionato. L’uomo risulta avvelenato. Come è accaduto? Ci sono dei farmaci a base di colchicina impiegati per la cura della gotta e, in rari casi, per il trattamento della pericardite che può verificarsi proprio in soggetti trapiantati o della sindrome post-pericardiotomica. Ma Agodi non ne faceva uso. Ecco l’intuizione di Montisci: sottoporre a esame tossicologico pure i campioni di sangue prelevati alla moglie, affetta da una sintomatologia simile. E il giallo è risolto: a uccidere Agodi e a intossicare la consorte è stato il risotto cucinato con il colchico d'autunno, fiore noto come il falso zafferano per la somiglianza alla pianta che lo produce e con un bulbo simile all’aglio.\nLa pianta fiorisce tra agosto e settembre e cresce spontanea nei prati delle valli di montagna. La coppia aveva raccolto in abbondanza i fiori con i bulbi, hanno raccontato alcuni vicini della casa trentina ai carabinieri del Nucleo investigativo di Padova: «Stavano rientrando da una passeggiata e avevano una borsetta piena di quei fiori. Avevamo avvertito: attenzione, sono pericolosi”. Il signor Giuseppe aveva risposto: “Non preoccupatevi che cucino i bulbi, sono un esperto”».\nL’uomo si era sentito male poco dopo il pasto: ha un fisico delicato perché 6 anni fa aveva subito un trapianto di cuore. In poche ore, la morte. Per la guardia medica è sospetto infarto, visti i precedenti. L’indomani il rientro a Cona della moglie che viene ricoverata: il peggioramento è inesorabile fino al decesso di lunedì. L’avvelenamento da colchicina è mortale: non c’è alcun antidoto specifico, solo trattamenti generici anti-veleno. Prima la diarrea diffusa, poi si verifica uno shock multiorgano con tossicità midollare. Il che significa che l’organismo non è più in grado di reagire alle infezioni. La morte? È solo questione di ore. Il fascicolo è stato trasmesso per competenza alla procura di Trento ma è evidente che non ci sarà alcun seguito penale.


Edison investe nella transizione energetica: 2 miliardi nei prossimi due anni - Industria Italiana\nEdison investe nella transizione energetica: 2 miliardi nei prossimi due anni\nPresto il via ai lavori per la trasformazione di un impianto da 780 MW a Porto Marghera. La società controllata dalla francese Edf utilizzerà le turbine la tecnologia di Ansaldo Energia\nTrasformare la centrale termoelettrica a ciclo combinato di Marghera Levante nell’impianto più efficiente d’Europa con un rendimento energetico del 63%: è l’obiettivo di Edison che, con l’ausilio della tecnologia prodotta da Ansaldo Energia, è pronta a mettere sul piatto 300 milioni di euro per aumentare la capacità della centrale. I lavori dureranno tre anni e impiegheranno oltre 600 persone per arrivare a 780 MW di potenza e trasformare l’impianto in un’eccellenza continentale. Per fare questo sarà necessario ridurre i camini della struttura da cinque a tre, con conseguente abbattimento delle emissioni di Co2 del 40% rispetto alla media attuale, e del 70% degli ossidi di azoto.\nPer portare a termine il progetto, Edison si avvarrà della tecnologia di Ansaldo Energia, la più grande azienda nazionale controllata da Cdp e tra i principali player mondiale nel comparto delle turbine e dei generatori. L’azienda nello stabilimento di Genova Cornigliano costruirà la turbina classe H Gt 36 da 530 Mw, soprannominata “Montebianco”, che consentirà all’impianto veneto di ridurre le emissioni. In questo modo verranno sostituiti i due gruppi di generazione elettrica in esercizio: il primo verrà smantellato, il secondo servirà come riserva disponibile.\nL’intervento rientra nella strategia di Edison di ridurre entro il 2030 le emissioni specifiche di Co2 del proprio parco produttivo fino al valore di 0,26 Kg/Kwh e di aumentare in modo significativo la propria produzione di fonte rinnovabile fino al 40% del mix produttivo. Oggi in Italia la francese Edf, che controlla Edison, detiene un parco produttivo composto da 153 impianti per una potenza complessiva di 6,1 Gw. L’obiettivo della società è di arrivare al 2030 a detenere una quota di mercato del 25%. Per fare ciò, si è scelto di puntare su una campagna aggressiva di investimenti: 700 milioni di euro soltanto nel 2018, per essere tra i leader della transizione energetica italiana. Tra il 2019 e il 2021 il gruppo francese metterà sul piatto 2 miliardi di euro. Per il 2050, infine, si prevede di arrivare alla definitiva decarbonizzazione.\nTags: ANSALDO ENERGIAEdfEdison\nPrevious Story Previous post: Un minibond da 15 milioni di euro per l’acciaio innovativo di Officine Tecnosider\nNext Story Next post: Turboelica e droni per il rilancio di Piaggio Aerospace


Leggere da Ricercatore\nOgniqualvolta mi avvicino a un saggio, su tematiche a me care, sorgono molte aspettative e si affacciano alla mente una serie di domande.\nQuesto testo risponderà ai miei quesiti?\nTroverò infine un riscontro plausibile alle mie ricerche su questo o quel tema?\nDa ricercatore, quale ritengo di essere senza troppe pretese, ho imparato nel tempo che non dipende sempre e completamente dal testo, ma molto è da imputarsi a me, al ricercatore stesso, alla sua capacità, preparazione e un po’, è necessario ammetterlo, al sorgere di provvidenziali intuizioni.\nSe avrete pazienza lo vedremo alla fine di questo articolo.\nQuando ci si avvicina a un testo di studio, qualsiasi esso sia, è quasi impossibile non rammentare Dante Alighieri e il suo celeberrimo vademecum su come approcciarsi a opere di questo genere. Nel Convivio, secondo trattato capitolo uno, il poeta sottolinea: “[…]le scritture si possono intendere e deonsi esponere massimamente per quattro sensi[…]”\nLe quattro modalità di accesso al testo, seguendo l’insegnamento di Dante, sono le seguenti: Litterale, Allegorico, Morale, Anagogico o Spirituale. Come è facile intendere il modo litterale è quello nel quale le parole, i periodi del testo ci restituiscono direttamente il loro significato, senza mediazione.\nIn questo caso quindi non vi è da parte del lettore alcuna elaborazione.\nL’allegoria, lo dice il termine stesso che significa in soldoni esprimo altro, è quel particolare significato del testo che non appare, e perciò si manifesta sottolineando un altro significato. Uno degli esempi più famosi è proprio nella Divina Commedia, nell’Inferno, quando Dante descrive le tre celeberrime fiere: Lonza, Leone e Lupa per sottolineare tre vizi umani e rispettivamente: Lussuria, Superbia e Cupidigia.\nIl significato morale invece si coglie in testi come le fiabe o nei miti quando questi perdono la loro semplice aura narrativa e assumono le vesti dell’insegnamento. Quando cogliamo il risvolto etico di quel racconto allora esso acquista un valore particolare, una qualità superiore.\nCogliere questo risvolto ci aiuta a comprendere a fondo quel testo e nello stesso tempo ci avvicina all’autore e ai veri intendimenti che lo hanno condotto nella stesura. Non solo quindi la semplice narrazione, ma anche un insegnamento utile, arricchente, a volte addirittura trasformante.\nL’ultimo strato di intendimento di un testo è anche il più difficile da raggiungere. Il livello anagogico-spirituale è un piano del testo che richiede un atto intuitivo, un momento di distacco, almeno apparente, per cogliere quel quid che va al di là, va oltre, e che forse nemmeno l’autore aveva in effetti previsto. L’intuizione è un momento che non stento a definire magico proprio perché, pur avendo attinenza inequivocabile col testo, in effetti è piuttosto uno specchio nel quale riusciamo a intravedere qualcosa di noi. Riusciamo a intendere qualcosa che prima ci era celato e che proprio lo scritto, riverberando in un determinato modo (magico) riesce a far affiorare quell’intuizione che, normalmente, non sarebbe stata possibile, non saremmo riusciti a cogliere.\nIl testo viene per questo trasceso, superato per catturarne alcuni stadi superiori, più raffinati e, azzarderei a dire, esoterici.\nNonostante le evidenti differenze tra i piani di lettura, e l’interpretazione di un testo, esiste una comune qualità che va coltivata se si desidera penetrare gli strati più profondi, se si desidera superare il semplice contatto letterale col testo. A mio avviso la qualità più importante da coltivare è la Pazienza.\nSolo attraverso una paziente lettura e rilettura il testo si convincerà a lasciar trasparire i suoi segreti più profondi. Chiaramente, accompagnato alla pazienza, sarà necessario lo studio e la conoscenza dei significati più velati, ma solo una grande perseveranza ci permetterà di cogliere i simboli più nascosti.\nPenso inoltre che, per quanto riguarda la sola visione anagogica, sia necessaria una ulteriore qualità, se così la posso chiamare. Questa qualità è l’affidarsi, il non pretendere, il non volere a tutti i costi che qualcosa accada. Ho la sensazione che questo momento di studio-lettura sia strettamente legato al binomio invocazione-evocazione. Nella pratica si invoca (si anela) un significato ulteriore, spirituale diciamo, ma non è detto che questo debba giungere, affiorare dal testo solo perché è stato da noi invocato. L’intuizione accade, non abbiamo alcun potere per farla accadere di sicuro, sta a noi piuttosto fare tutto ciò che necessità perché affiori, attendendo con pazienza... affidandosi.\nEh sì… la pazienza ha sempre un grande ruolo.\nPermettetemi ora una piccola nota polemica. In una nazione come l’Italia in cui imperversa l’ignoranza funzionale, dove le soglie di attenzione a causa di social e tecnologie, si sono abbassate ben al di sotto dei livelli di guardia, come possiamo pretendere di approcciare a un qualsivoglia testo di insegnamenti con perizia, pazienza e dedizione?\nA voi la risposta, ma ricordiamo che gli autori di saggistica e gli autori di testi sacri hanno celato spesso i significati più profondi nei loro testi proprio perché non venissero svelati se non a chi ne fosse degno e pronto, solo a chi fosse in grado di addentrarvisi con prudenza e capacità.\nSolo così i tesori in essi nascosti ci possono essere donati, altrimenti rimane e rimarrà solo il semplice approccio letterale, importante ma ben poca cosa rispetto alle ricchezze celate tra le righe di questi tesori.\nE ricordiamo che a guardia di ogni tesoro vi è sempre un Drago, solo un paziente lavoro di conoscenza potrà permetterci di conquistare la fiducia di quel Drago e farci infine donare quegli ambiti tesori.


Cinque cose che non sai su Bologna da fare almeno una volta | Bologna.bo\nHome » Bologna.bo » Cinque cose che non sai su Bologna da fare almeno una volta\nBologna è una città a misura d’uomo pacata e cortese, ricca di fascino, di luoghi da scoprire e di esperienze da vivere, grazie alle sue mille sfaccettature, che può essere conosciuta a fondo non soltanto nei monumenti più celebri e frequentati ma nei luoghi alternativi, che permettono di risalire alla sua affascinante storia e cultura. Qui di seguito sono proposti cinque insoliti percorsi che permettono di vivere la Bologna più autentica e affascinante.\n1. Andare a caccia di giardini segreti\nIl centro di Bologna il tripudio di edifici e dimore storiche è intervallato da numerosi e piccoli giardini, scrigni di verde incastonati all’interno dei palazzi. Queste oasi di verde sono spesso inaspettate viste dall’esterno e talvolta sconosciute agli stessi bolognesi, motivo per cui vale la pena risvegliare il proprio spirito esplorativo e andare alla ricerca di questi luoghi intimi e silenziosi. Famosi sono il cortile di palazzo Garagnani, il giardino di palazzo Hercolani , il cortile di Palazzo Zani, il giardino di palazzo dei Bianchi, il grande giardino di Palazzo Albergati e il cortile di palazzo Barbazzi.\n2. Un intero giorno seguendo i percorsi di Carducci\nUn‘altra prospettiva interessante da cui visitare la città è quella di ripercorrere i luoghi che hanno segnato la vita del poeta Giosuè Carducci, da quelli più intimi dove ha vissuto a quelli dove ha esercitato i propri studi e la propria professione. La prima tappa è Casa Carducci, oggi denominata Casa Museo, che fu residenza del poeta e comprende la sua dimora immersa in un curato giardino dove si trova il monumento lui dedicato, la biblioteca, il museo dove sono raccolti molti oggetti che sono appartenuti al poeta e il centro di studi letterari. La seconda tappa è Palazzo Poggi, sede centrale dell’Università degli Studi Bologna, dove al piano terra è situata l’aula Carducci, in cui il poeta insegnò per quarant’anni letteratura italiana. Da qui, vicino alla Strada Maggiore, si prosegue attraverso una piccola strada, via Broccaindosso, nella quale si trova un palazzo dove è incisa su una scritta in dedica al poeta Giosuè Carducci. Questo palazzo è denominato Casa del Melograno, in quanto nel giardino interno è presente un albero di melograno e una serra colma di piante e fiori. Quest’albero è ricco di significato in quanto ispirò proprio la poesia Pianto antico, dedicata al figlio Dante. Questo luogo, apparentemente anonimo visto dall’esterno, è in realtà uno scrigno naturale ricco di fascino e merita una visita. Sempre all’interno di questa suggestiva via, a circa settecento metri dalle Due Torri e a soltanto un chilometro dall’Ospedale Sant’Orsola, per chi desidera la comodità di dormire a Bologna centro in formula residence, è possibile alloggiare presso il residence Bologna “Carducci”, un complesso di eleganti appartamenti siti in pieno centro e appartenenti al gruppo Adriano Residence. Questa sistemazione è l’ideale sia per soggiorni di turismo sia per soggiorni di lavoro ed è dotata di tutte le comodità: arredamento moderno e comprensivo di elettrodomestici, servizio reception, servizio pulizie ed eventualmente i garage. Ogni appartamento inoltre è impreziosito da un importante dettaglio, ossia prende il nome dalle poesie di Giosuè Carducci.\n3. Andare almeno una volta all’Osteria del Sole, la più antica trattoria di Bologna\nL’Osteria del Sole, situata nei pressi di Piazza Maggiore, in via Ranocchi 4/d, può essere considerata un vero e proprio monumento storico di Bologna: esiste da cinquecento anni (per l’esattezza dal 1465) ed è rimasta immutata nel tempo, conservando uno spirito antico ma pieno di vita e goliardia, e appartiene a pieno titolo alla cultura della città, rendendola una meta irrinunciabile . Sia per la Bologna di una volta sia per quella contemporanea, questo locale ha avuto la funzione di riposo e ristoro, capace di accogliere chiunque fosse desideroso di una sosta, allietato da un buon bicchiere di vino bevuto tra amici, seduti in un ambiente caratteristico e rustico con i tipici tavoli in legno e le sedie impagliate.\n4. Visitare il Giardino Botanico di via Irnerio\nUn’altra tappa imperdibile in un luogo a contatto con la natura all’interno del centro storico è l’Orto Botanico, gestito dall’Università di Bologna e collocato in via Irnerio. Esso è stato fondato nel 1568 e su una superficie di due ettari conta più di cinquemila tipologie diverse di piante provenienti da tutto il mondo. In particolare sono presenti due serre di piante tropicali (tra cui una delle piante carnivore) e una di piante grasse, oltre alla sezione dedicata alle piante officinali e a quelle ornamentali, a un piccolo bosco planiziale colmo di specie adatte ad ambienti umidi, attraverso il quale si giunge ad piccolo stagno popolato da girini, rospi, libellule e ornato da scenografiche ninfee.\n5. visitare Bologna percorrendo 35 km sotto i portici\nLa città di Bologna è resa scenografica e suggestiva grazie alla presenza di ben 35 km di portici, che la rendono unica al mondo e offrono ai residenti e ai visitatori la possibilità di poterla percorrere comodamente al riparo dalle intemperie. Essi sono stati costruiti in tardo Medioevo e in seguito resi obbligatori per sostenere gli sporti, le balconate in legno che sporgevano dalle facciate delle abitazioni. Alcuni di questi portici lignei che ancora oggi possono essere ammirati sono quelli di Casa Isolani in Strada Maggiore e di Palazzo Grassi. Uno dei portici più celebri, che con una lunghezza superiore ai 3.5 km è il più lungo al mondo, è quello di San Luca, costruito in età barocca e dalla vocazione religiosa, in quanto serviva a collegare la città con il Santuario della Madonna di San Luca.\nbologna, bologna centro, enogastronomia, giardini, portici\nBologna.Bo - Gennaio 15th, 2015 at 06:48 none Comment author #5245 on Cinque cose che non sai su Bologna da fare almeno una volta by Bologna.bo\nE voi cosa avete visto a Bologna da non perdere?\nMartina - Gennaio 15th, 2015 at 09:43 none Comment author #5247 on Cinque cose che non sai su Bologna da fare almeno una volta by Bologna.bo\nDa passare sicuramente in via Galliera, alla drogheria dalla Pioggia, dove si trova non tutto ma di tutto.\nbarbara - Febbraio 12th, 2015 at 12:24 none Comment author #5403 on Cinque cose che non sai su Bologna da fare almeno una volta by Bologna.bo\ndi questi giardini elencati non ne ho visto nessuno. Spero di vederli anche se non capisco se sono aperti a tutti


"La donna cannone" di Francesco De Gregori - Il Sabato del Vinile\nIl 1983 segnò l'ascesa di nuovi artisti e cantautori come Sergio Caputo, il quale esordì con il disco cult "Un Sabato Italiano", e Vasco Rossi, che proprio in quell'annata pubblicò "Bollicine", forse, il suo album più importante ed influente. Nonostante questo fu un anno molto fecondo per i cantautori italiani già affermati, che riuscirono a lasciare un segno indelebile grazie a dischi del calibro di "1983" di Lucio Dalla, "Calore" di Renato Zero, "La città di frontiera" di Ivano Fossati, "Guccini" di Francesco Guccini, "Circo Massimo" di Antonello Venditti e molti altri ancora.\nOggi per "Il Sabato del Vinile" vi parlerò di un disco di uno dei migliori e più influenti cantautori della storia della musica italiana pubblicato proprio durante quest'annata e diventato immediatamente uno dei suoi lavori più celebri. Il disco in questione è “La donna cannone”, primo EP del cantautore romano Francesco De Gregori, pubblicato nel 1983 dalla RCA Italiana.\nNonostante venga considerato da molti come un album vero e proprio, questo lavoro di De Gregori in realtà è un Qdisc, ossia un nuovo formato musicale lanciato della RCA nel 1980 in esclusiva per il mercato italiano. Questa nuova serie non era altro che una sorta di EP o Mini-Album, sul quale erano incisi generalmente quattro pezzi (da questo la Q del nome, la quale stava ad indicare anche qualità) pensato per il pubblico più giovane, poiché costava meno rispetto ad un tradizionale 33 Giri ed era una perfetta via di mezzo tra esso e un 45 giri. Nonostante la breve fortuna che riscontrò questa serie, stampata solo fino al 1984, su Qdisc incisero diversi artisti tra cui Renato Zero, Lucio Dalla, Anna Oxa, Ivan Graziani e Rino Gaetano, il quale registrò su questo formato alcuni brani dal vivo, tra cui la splendida "A mano a mano", insieme a Riccardo Cocciante e ai New Perigeo.\nUscito un anno dopo la pubblicazione del suo ottavo album in studio "Titanic", il quale presentava al suo interno brani come "Caterina" e "La leva calcistica della classe '68", questo EP è composto da alcune musiche scritte da De Gregori per il film del 1983 di Roberto Russo "Flirt", pellicola che vedeva come protagonista la celebre attrice Monica Vitti, la quale, secondo alcuni, coinvolse direttamente il cantautore romano nella realizzazione della colonna sonora. Questo mini-album è composto da 5 brani, due strumentali e tre cantati, e vide la partecipazione di alcuni turnisti d'eccezione come Mimmo Locasciulli al pianoforte e all’organo Hammond e Mario Scotti al basso, quest'ultimo già al lavoro con il Principe durante le registrazioni di "Alice non lo sa" 1973, "Bufalo Bill" 1976, e "De Gregori" 1978.\nLa copertina di questo lavoro, disegnata dallo stesso De Gregori, è ispirata all'omonimo e più celebre brano di questo EP; infatti l'immagine, per certi aspetti semplice ed immediata, riprende alcuni versi del brano e raffigura una donna che sta volando nel cielo tra le stelle e si sta allontanando dalla terra.\nIl disco si apre con forse la canzone più famosa dell'intera discografia di De Gregori, nonché una delle più belle canzoni della storia della musica italiana "La donna cannone", una vera e propria poesia in musica. Per la scrittura di questo brano il cantautore romano si ispirò ad un articolo di cronaca intitolato "la donna cannone molla tutti e se ne va", che raccontava la storia di una donna circense che, ad inizio Novecento, scappò dal circo in cui lavorava per seguire il suo grande amore, nonostante, all'epoca, le regole del circo non permettevano un simile comportamento. Presente nelle scene finali del film "Flirt", per molto tempo si è pensato e detto che questo pezzo venne scritto da De Gregori per Mia Martini ma nel 1996, durante un'intervista con Fabio Fazio, il Principe smentì questa diceria. Descrivere questa canzone è un'impresa ardua e difficile perché essendo una delle più note e meravigliose canzoni della musica italiana già molte persone, critici ed esperti ne hanno parlato e quindi è facile cadere nel già sentito, ma nonostante ciò mi sento di dire che la bellezza di questo classico, oltre a risiedere nella fondamentale, splendida, romantica e per certi versi malinconica melodia, sta nel fatto che nonostante sia una canzone d'amore, questo brano non cade mai nel banale e nello scontato, poiché il sentimento di cui il Principe parla è un amore che spinge questa donna a superare le male convinzioni di cui era prigioniera e a fuggire dalla sua esistenza, in cui era infelice, per riscattare sia la sua vita, che la sua figura. Ogni volta che ascolto questa canzone mi commuovo perché penso a quanto un semplice ma complesso sentimento come l'amore riesca a spingere una persona a cambiare radicalmente la propria vita, portandola a compiere delle scelte o a prendere delle decisioni che mai avrebbe pensato prima, perché è proprio questo che si fa quando si è veramente innamorati, ossia si compiono delle azioni istintive, non razionali e non sempre condivise dagli altri che però, alla fine, riempiono l’animo di una gioia e di una felicità non misurabile. Nel corso degli anni "La donna cannone" è stata re-interpretata da diversi artisti, tra cui Mia Martini, Ornella Vanoni, Gianna Nannini e lo stesso De Gregori, il quale ne ha re-incisa una nuova versione nel 2014, ed ha influenzato diversi nuovi artisti come, uno degli ultimi, Mobrici l’ex frontman dei Canova il quale, nella sua nuova veste da solista, nel brano "Povero cuore", realizzato insieme a Brunori Sas, all'inizio riprende i primi versi di questa meravigliosa canzone del Principe.\n"E con le mani amore, per le mani ti prenderò E senza dire parole nel mio cuore ti porterò E non avrò paura se non sarò come bella come dici tu Ma voleremo in cielo in carne ed ossa, non torneremo più (da "La donna cannone")\nIl secondo ed ultimo brano di questa facciata è "Flirt #1", primo brano strumentale di questo EP che prende il nome dall'omonimo film in cui venne utilizzato; musicalmente questo è un pezzo dalle perfette atmosfere cinematografiche in cui una delicata chitarra si sposa alla perfezione con il pianoforte e i violini fino ad arrivare, con un sublime crescendo, ad un meraviglioso finale in cui tutti gli elementi sonori si fondono alla perfezione. Questa dolce melodia, in realtà, non fu scritta dal Principe in occasione del film perché essa, con un arrangiamento diverso basato quasi totalmente sulla chitarra, venne scritta ed utilizzata dal cantautore romano durante i suoi anni al Folk Studio, ossia primi '70, per il brano "Sotto il fuoco", pezzo mai pubblicato in nessun album ufficiale del Principe ma facilmente reperibile su YouTube e su alcuni bootleg o dischi non ufficiali.\nQuesto lato si apre con un pezzo poco conosciuto del repertorio di De Gregori ma non per questo di qualità minore ossia "La ragazza e la miniera", brano che tocca un tema molto presente nella discografia del Principe, ossia quello della migrazione per motivi lavorativi già protagonista di brani come "Pablo", presente nell'album "Rimmel" e scritto insieme all'amico bolognese Lucio Dalla, "Ipercarmela", presente nell'album "Bufalo Bill" e nella trilogia composta dai brani, "L'abbigliamento di un fuochista", "Titanic", "I muscoli del capitano" presenti nel disco "Titanic". Questa canzone, dominata musicalmente anch'essa da un dolce ma malinconico piano, non è altro che una lettera di un figlio, migrato per lavorare in miniera, a sua madre, nella quale il giovane ragazzo parla di come, nonostante il suo trasferimento forzato, esso veda intorno a sé una situazione simile a quella del suo paese d'origine, rimpiangendo così la sua scelta di andare via di casa. In questa triste lettera in musica, però, c'è anche spazio per l'amore, infatti il giovane scrive alla madre di aver incontrato una ragazza di vent'anni, la quale lavora con lui, dorme con lui e una notte forse un giorno lo sposerà. Infine, nonostante i turni estenuanti e la misera paga, il giovane dice alla madre che spesso non sente la tristezza perché tra gli altri minatori ce n'è uno che cantando sempre trasmette a tutti un senso di serenità e di lieve felicità che gli fa dimenticare, anche solo per un momento, la propria umile condizione. Io considero questo brano un perla preziosa sia per la storia romantica presente al suo interno che, ad un animo romantico ed ingenuo come il mio, fa emozionare poiché in essa intravedo quanto l'amore possa portare un briciolo di felicità anche in una vita difficile, sia per il ruolo fondamentale che De Gregori dà alla forza musica, la quale può essere un'ancora di salvezza fondamentale per aiutare qualsiasi persona ad uscire dai momenti più tristi e complicati.\n"Menomale che c'è sempre uno che canta E la tristezza ce la fa passare Se no la nostra vita sarebbe come una barchetta in mezzo al mare" (da "La ragazza e la miniera")\nLa seconda traccia di questa facciata è "Flirt #2", secondo brano strumentale meno cinematografico e più in linea musicalmente con la produzione del cantautore romano. Questo è un pezzo dalle forti arie dylaniane, De Gregori era ed è tutt'ora un grande ammiratore di Bob Dylan, dominato da una calda ed orecchiabile armonica e dal lieve ma incisivo suono dell'organo Hammond in secondo piano.\nQuesto lato e di conseguenza questo EP si chiude con "Canta canta", traduzione italiana dell'originale titolo "Sing sing", brano che secondo il produttore di questo Qdisc, Luciano Torani, da un punto di vista musicale, riprende un vecchio inedito scritto dal cantautore romano durante gli anni '70. In questo pezzo De Gregori narra la storia e le azioni di un uomo appena uscito di prigione, il quale, una volta fuori, si gode la sua nuova libertà non compiendo azioni complicate o complesse, alle quali sicuramente avrà pensato o farà, ma facendo, inizialmente, un'azione semplice come quella di ordinare e godersi un caffè corretto in un bar, perché, anche se è scontato da dire, la felicità sta nelle piccole cose, come dimostra questo ex-carcerato che solo compiendo un'azione comune, come ordinare un caffè, si sente libero e sereno.\n"Ordina un caffè corretto Tossisce discreto dentro un palmo di mano Nessuno lo nota, gli dicono grazie È uscito ieri, è già lontano" (da "Canta canta")\n"La donna cannone" venne stampato per la prima volta nel 1983 sia in musicassetta che in vinile, quest’ultimo con il codice PG 70135, mentre la prima edizione in cd risale, addirittura, al 2012; nonostante questa serie di EP fosse riservata al mercato italiano, questo lavoro, per via dell'immediato successo che riscosse, venne stampato dalla RCA anche per il mercato tedesco. L’edizione in vinile di questo disco è caratterizzata, oltre che dall'etichetta rossa della RCA, da una busta interna che da un lato presenta un pentagramma con scritte alcune note di tutti gli strumenti utilizzati durante le registrazioni, mentre dall'altro mostra i crediti, i testi di tutte le canzoni e i nomi dei musicisti che hanno partecipato, insieme a De Gregori, alla realizzazione di questo Qdisc.


:: presidente ordine medici ::\nCONVENZIONATO E’ CAPOSALDO\nDR. ANZALONE - 16 MAGGIO 2006\nMi è d’obbligo fare subito una premessa: il medico di famiglia fino a ieri libero professionista convenzionato e caposaldo del sistema sanitario pubblico, è destinato a scomparire sotto i colpi di una politica sanitaria che molto assomiglia a quella che ha liquidato in Inghilterra il tanto decantato Welfare.\nLa capillarità della diffusione sul territorio degli studi del medico di famiglia è stata un fattore determinante per l’accessibilità del servizio e soprattutto per mantenere saldo proprio il rapporto di fiducia medico-paziente. Ma con l’ultima Convenzione il medico di famiglia italiano vede progressivamente scomparire il rapporto di fiducia, non è più un libero professionista, anzi è diventato un libero professionista con contratto da dipendente, ma senza nessuna delle guarentigie proprie e caratteristiche della dipendenza stessa.\nIl medico di famiglia deve interamente coprire le spese del proprio studio e del personale, deve procedere alle spese di trasporto per le visite domiciliari, deve accontentare tutti, anche quelli che, ad orario scaduto, affollano il suo studio. In realtà, il medico di famiglia è ormai giornalmente e duramente impegnato nel cercare di convincere i propri pazienti che non può essere prescritta una certa medicina perché la norma AIFA non lo consente e la reazione più frequente è la reazione di rivolgersi al magistrato qualora intervenissero complicazioni.\nQuando poi il cittadino pensa di andare a denunciare l’atteggiamento del proprio medico alla ASL di competenza , la risposta del funzionario spesso non è quella di confermare la correttezza dell’operato del collega, ma il cittadino viene liquidato con la fatidica e perfida frase : “ma se il suo medico vuole…”\nLa mancanza di un freno all’accesso indiscriminato allo studio è fonte di assembramenti che ostacolano un lavoro ordinato, e non è raro sentire protestare a sbattere la porta, perché dopo dieci minuti non è ancora uscito il paziente precedente.\nInvano si è invocata l’applicazione di un ticket anche minimo e comunque da devolvere alla ASL in modo da evitare gli assembramenti in sala d’attesa.\nE’ facile capire quale sarà il fine di un medico che nessuno, anni fa, si sarebbe permesso di contestare, medico lasciato solo a contenere la rabbia di un paziente nei confronti del quale non mi risulta che qualcuno si sia mai premurato di chiarire quali siano i propri diritti e quali i propri doveri.\nQuindi sfiducia, avvilimento professionale, perdita di interesse e motivazione per il lavoro di tutti i giorni, desiderio di cambiare attività e senso di colpa. Le situazioni di conflittualità e di contrasto coi propri assistiti si verificano a volte per motivi clinici, ma più spesso per aspetti di carattere amministrativo-burocratico, o di comunicazione con l’ospedale o lo specialista.\nInsomma il sistema è diventato farraginoso e costoso. Si parla sempre più frequentemente di malpractice, e con preoccupante disinvoltura si diffonde la convinzione che la medicina abbia fatto tali progressi da non giustificare più errori. Il medico moderno invece ha molte più occasioni di sbagliare.\nA questo punto voglio ricordare che dopo secoli di esercizio professionale basato sulla esperienza, noi dobbiamo conciliare la libertà del medico con valutazioni economiche che partono da istituzioni che si chiamano: azienda, ed ancora proprio nei giorni scorsi la categoria è stata indicata al pubblico ludibrio e 500 colleghi sono stati denunciati alla Corte dei Conti sulla semplice constatazione di un conteggio numerico delle proprie prescrizioni. Ecco allora apparire quello che la Regione ha chiamato: il governo della domanda, interferendo sul fondamentale rapporto medico-paziente fondato sulla alleanza terapeutica, rispettosa delle competenze e delle scelte dei due attori, da una parte garante delle libertà del cittadino e dall’altra parte, nello stesso tempo, dell’etica medica.\nIl controllo della domanda urta contro insormontabili ostacoli etici e deontologici che nessun Ordine può avallare, aldilà della considerazione che nessun controllo può esistere senza una analoga responsabilizzazione del cittadino, e senza che ad un diritto non corrisponda un analogo dovere.\nUn conto è opporsi agli sprechi, un altro è invitare a prescrivere meno medicine, premiando economicamente chi lo fa. Infatti la spesa programmata non può non rispettare paletti etici insormontabili.\nIn un mondo sempre più dinamico e in rapidissima evoluzione, l’impatto della longevità con annessi oneri economici, le patologie dell’invecchiamento (Alzheimer), l’ansia e la depressione, i fattori psicologici e sociali, le problematiche legate alla povertà, l’impatto sull’ambiente, i virus che ormai viaggiano in aereo, tutto questo comporta un grande urto sulla sanità, con la immediata conseguenza che l’assistenza diventerà sempre più costosa.\nIo penso che saremo costretti a rielaborare a rielaborare i concetti della solidarietà e dell’eguaglianza, e riedificare gli aspetti etici.\nGli stessi percorsi terapeutici sono un falso problema: un conto sono i consigli a supporto della professione, ma se si parla di protocolli di Stato, allora il discorso è esclusivamente economico.\nOccorre insomma che la parte pubblica abbia finalmente il coraggio e l’onestà di dire ai cittadini quello che le risorse possono concedere, e quello che non possono più elargire, e sostituire ad una medicina spesso economicamente e socialmente dissennata una medicina che io chiamo: sostenibile, stabilendo le dovute priorità e lasciando il resto alle responsabilità dei cittadini.\nIl medico ha scelto di servire il malato riaffermando il proprio ruolo privilegiato in difesa del paziente.\nPer concludere occorre chiarire che, se il discorso delle risorse è certamente fondamentale, non spetta certamente al medico affrontarlo, tanto più se è costretto a scontrarsi nella sua pratica clinica con decisioni prese in base a motivazioni economiche da chi non ha nessuna responsabilità agli occhi del paziente, dei giornali, dei giudici riguardo ai risultati delle cure.