Pompei: Escursioni, Tour e Gite da Roma - TourScanner\nLa visita alla antica città di Pompei è una passeggiata nella storia. Il sito archeologico di Pompei è uno dei meglio conservati al mondo, offrendo ai visitatori moderni un viaggio visivo attraverso la vita durante l'impero romano e l'evento dell'eruzione del Vesuvio. Pompei è un famoso sito storico in Italia, che può essere visitato con una gita di un giorno da Roma.\nCome arrivare a Pompei da Roma?\nPompei è vicino a Napoli, in Campania e si trova a circa 240 km da Roma. Autobus e treni partono da Roma ogni giorno.\nLa durata del tuo viaggio a Pompei da Roma dipende dal metodo di trasporto. Indipendentemente da ciò, è necessario pianificare almeno tre ore per raggiungere la destinazione.\nIn auto da Roma a Pompei\nPer raggiungere Pompei, puoi prendere l'autostrada A1 in direzione sud verso Napoli e quindi seguire le indicazioni per Pompei (Scavi di Pompei)\nIn autobus da Roma a Pompei\nLe gite di un giorno a Pompei da Roma possono essere fatte tramite pullman. I viaggi in autobus sono un modo divertente per sedersi e apprezzare il panorama durante il tragitto. Tuttavia, i viaggi in autobus sono lenti e potrebbero richiedere fino a sei ore per raggiungere Pompei.\nIn treno da Roma a Pompei\nI treni sono il miglior mezzo di trasporto per raggiungere Pompei da Roma. I treni ad alta velocità possono portarti da Roma a Napoli in poco più di un'ora. Da lì, si prende la Circumvesuviana fino a Pompei.\nGite e Tour da Roma a Pompei\nCi sono molti tour operator che offrono tour di un giorno da Roma a Pompei, che spesso includono la visita di altri siti in quella regione, come Napoli, la Costiera Amalfitana o il Vesuvio. I tour sono una buona idea per evitare di pianificare tutto il viaggio pezzo per pezzo.\nQuanto costa un tour a Pompei da Roma?\nI tour di un giorno a Pompei da Roma variano di costo. Le gite guidate sono il modo migliore per visitare Pompei in quanto le offerte possono essere combinate con altre attrazioni della zona per il miglior affare.\nLe gite di un giorno a Pompei partono da 70 € per la navetta di andata e ritorno da Roma. Il costo sale a 90€ se si vuole includere il biglietto salta fila del sito archeologico.\nLe gite che includono la visita guidata degli scavi di Pompei vanno dai 120€ ai 230€. Il divario di costi dipende dal tipo di trasporto (alcuni utilizzano treni ad alta velocità) e dal numero di siti visitati.\nIl tuo viaggio a Pompei è gratificante attraverso un tour personale perché imparerai di più sulle antiche rovine e sulla sua storia. Le guide sono esperti di storia e sempre disponibili a rispondere alle domande.\nQuali tipi di tour sono disponibili per andare a Pompei da Roma?\nDiversi tipi di tour sono disponibili ogni giorno per fare una gita a Pompei da Roma. Alcuni dei più popolari sono:\nTour per piccoli gruppi a Pompei: Un modo fantastico per vedere le antiche rovine con una guida esperta e competente. I tour sono limitati a un numero inferiore di partecipanti che offrono maggiore intimità. Potrai porre domande e ottenere un feedback diretto su Pompei.\nTour guidati privati di Pompei: I tour privati di Pompei costano di più, ma i visitatori ricevono un trattamento VIP. I tour privati sono generalmente i migliori per coppie e famiglie, offrendo un'esperienza speciale e unica nella vita. Potresti anche ricevere l'accesso a parti di Pompei che non sono generalmente aperte al pubblico.\nGite di più giorni: Ci sono molti luoghi interessanti da visitare nella zona di Napoli, come la Costiera Amalfitana, il Vesuvio, Ercolano, Capri o Napoli stessa. Puoi pianificare di rimanere per 2 o 3 giorni per visitare più luoghi senza stress. Date un'occhiata ai Tour di 2 giorni o ai Tour di 3 giorni a Pompei da Roma.\nCome anticipato prima, le gite di un giorno a Pompei da Roma sono spesso combinate con la visita di altri luoghi interessanti della zona:\nPompei + Monte Vesuvio: Visita il vulcano che seppellì Pompei durante la notte. La montagna offre una vista incredibile sul Golfo di Napoli apprezzabile facendo un'escursione fino alla cima.\nPompei + Ercolano: Pompei non fu l'unica città della zona distrutta dal vulcano Vesuvio. Visita Ercolano, l'altra antica città Romana che fu scavata in seguito alla scoperta di Pompei.\nPompei + Costiera Amalfitana: La Costiera Amalfitana offre un'esperienza rilassante dopo una lezione di storia a Pompei. Il paesaggio costiero è fenomenale nella Costiera Amalfitana.\nSe hai intenzione di raggiungere Pompei con i tuoi mezzi, puoi dare un'occhiata alla nostra pagina di biglietti e tour a partire da Pompei e Napoli per trovare una guida locale per la visita guidata o semplicemente per un biglietto salta fila.\nCosa vedrai durante la tua gita di un giorno a Pompei da Roma?\nPompei è un paradiso per gli archeologi e coloro che sono interessati alla storia. L'antica città fu sepolta rapidamente dopo l'eruzione del Vesuvio nel 79 d.C. Gli edifici e i cadaveri furono consumati in metri di cenere vulcanica, che li aiutò a preservarsi per secoli prima di essere scoperti.\nPompei era considerata una città con un'enorme ricchezza. Mentre i lussi e lo stile di vita possono sembrare basilari per i tempi moderni, Pompei prosperava e aveva diversi servizi non comuni a quel tempo. Le case private presentano lussuosi arredi e decorazioni.\nDato che la città si congelò nel tempo al momento della sepoltura nella cenere vulcanica, la conservazione dei manufatti nel corso dei secoli stupì gli archeologi per decenni. Oggi, i visitatori possono ammirare con una rara visione della vita romana e dei suoi abitanti.\nIl sito di Pompei indica anche che il latino volgare era usato in città, che era diverso dal linguaggio formale usato dagli scrittori classici dell'epoca. Graffiti di latino volgare sono stati rinvenuti nei siti di scavo.\nIl patrimonio mondiale dell'UNESCO comprende il Foro, la Casa del Fauno e la Basilica di Pompei, tra gli altri monumenti sacri.\nIl Foro: Durante la tua gita di un giorno a Pompei, è consigliabile iniziare la tua escursione al Foro. L'area era un centro commerciale e un mercato. Era anche un luogo importante per cerimonie politiche e religiose. Gli edifici pubblici come il Tempio di Apollo e il Tempio di Giove si affacciano sul Foro.\nAnfiteatro di Pompei: I romani apprezzavano l'intrattenimento dal vivo, motivo per cui un antico anfiteatro fu costruito a Pompei. Era più che impressionante per il suo tempo, ospitare fino a 20.000 spettatori per battaglie di gladiatori e competizioni che coinvolgevano animali selvatici.\nCasa del Fauno: La casa prende il nome da una statua che si trova sul posto. La casa del Fauno è un sito araldico per la sua architettura italiana e greca. È un magnifico esempio dell'alta qualità della vita vissuta dai romani mentre vivevano a Pompei.\nBasilica di Pompei: La basilica è vicino al Foro. Secondo quanto riferito, era un'antica corte che aiutava a far rispettare le regole dell'Impero Romano. Leggendari bagni romani furono scoperti vicino alla basilica.\nEcco alcuni consigli amichevoli per rendere il tuo soggiorno a Pompei la migliore esperienza possibile:\nPrenota tour e biglietti il prima possibile. Pompei è una destinazione estremamente popolare che diventa affollata. Visite guidate e bus navetta per Pompei da Roma si riempiono velocemente.\nIndossa abiti comodi. Una gita di un giorno a Pompei significa che sarai fuori tutto il giorno. Di conseguenza, assicurati di avere scarpe e abbigliamento comodi. Inoltre, porta una giacca o qualsiasi altra cosa sia appropriata per il periodo dell'anno.\nPorta crema solare e un cappello. Pompei è un sito all'aperto, quindi se starai al sole per qualche ora. Porta crema solare e un cappello per proteggere il tuo corpo e il viso. Inoltre, assicurati di portare dell'acqua.\nPompeiCostiera AmalfitanaPositanoVilla d'EsteTivoli


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Potrete inserire questa informazione nella sezione Richieste Speciali al momento della prenotazione, o contattare la struttura utilizzando i recapiti riportati nella conferma della prenotazione.\nStrutture gettonate a Bellaria-Igea Marina Happy Camping Village\nGli utenti che hanno consultato Villa Flores hanno guardato anche:\nSituato a Marebello, a soli 150 metri dalla spiaggia in cui potrete beneficiare di tariffe scontate, il Residence Acqua Suite Marina offre appartamenti con aria condizionata, angolo cottura e balcone....\nSituata a soli 5 minuti a piedi dalla spiaggia del famoso quartiere Marina Centro di Rimini, Villa Lalla offre camere climatizzate e la connessione WiFi e il parcheggio gratuiti. 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Grande disponibilità dello staff, in particolare di Marco che ringraziamo per aver soddisfatto prontamente le nostre richieste.\nConsigliamo a tutti di soggiornare a Bellaria e in particolare a Villa Flores.\n«Ottimo sotto ogni aspetto!»\n눇Una delle migliori strutture da me visitate! Alloggi moderni e ben attrezzati! Dico sul serio, se volete andare a Bellaria non potete non alloggiare a Villa Flores, serietà ed ospitalità oltre ad avere ottimi prezzi e una posizione invidiabile! Super consigliato!!\n눇Confermo i giudizi espressi dai precedenti ospiti. Staff molto gentile e disponibile e appartamento bello, confortevole e pulito. Ci torneremo volentieri.\n«Una vacanza in bassa stagione molto piacevole»\n눉lavori in corso contingenti nella struttura e nelle vicinanze hanno in parte disturbato il riposo pomeridiano. L'illuminazione automatica sui terrazzi che inevitabilmente attira le zanzare눇Staff molto gentile ed estremamente disponibile, appartamento confortevole arredato con gusto, ottime finiture, terrazzi spaziosi, disponibilità biciclette, lettini ed ombrellone compresi nel prezzo. Supermarket a pochi passi, centro e spiaggia a 10 minuti a piedi.\n«UNA VACANZA CONFORTEVOLE»\n눇OTTIMA LA STRUTTURA ELEGANTE ,MODERNA,MOLTO PULITA SIA NELL'ALLOGGIO CHE NELLE PARTI COMUNI, RIMESSA PER AUTO,PALESTRA BEN ATTREZZATA, COMODA AI SERVIZI, SPIAGGIA ORDINATA E PULITA,TUTTO IL PERSONALE MOLTO QUALIFICATO DISPONIBILE,IN PARTICOLARE IL SIGNOR MARCO SEMPRE PRONTO A SODDISFARE LE ESIGENZE DEL CLIENTE,STRUTTURA DA CONSIGLIARE A TUTTI IN PARTICOLARE ALLE FAMIGLIE CON BAMBINI.\nCon noi hai solo l'imbarazzo della scelta! Scopri gli hotel, gli appartamenti e le case vacanze vicino ai luoghi d'interesse più belli di Bellaria-Igea Marina.


22/02/2017 Vincenzo Romano Fisco e Leggi Nessun commento\nAddio al libretto di circolazione e al documento di proprietà, la riforma della Pubblica amministrazione prevede la più volte annunciata e rimandata integrazione tra le competenze amministrative del Pubblico registro automobilistico (Pra) gestito dall’Aci e della Motorizzazione, che dovrebbero confluire nel nuovo anno in un’agenzia unica presso il Ministero delle Infrastrutture e dei Trasporti. Lo ha annunciato il viceministro ai Trasporti Riccardo Nencini, l’automobilista avrà «un solo documento per l’auto al posto dei due attuali» prodotti da Aci (il certificato di proprietà del veicolo) e Motorizzazione (il libretto di circolazione), «con responsabilità del ministero ….. avevo preso questo impegno due anni fa e l’ho mantenuto» afferma Nencini aggiungendo che «per i cittadini ci sarà un risparmio di 39 euro».\nIn pratica per ogni immatricolazione o passaggio di proprietà si pagheranno 61 euro contro gli attuali 100 euro. Anche Tiziano Motti, eurodeputato della settima legislatura e presidente di Europa dei Diritti è intervenuto: “Sul tema si era pronunciata lo scorso 7 febbraio anche l’Autorità Antitrust che aveva chiesto l’istituzione di “un’unica agenzia sottoposta alla vigilanza del Ministero dei Trasporti in cui far confluire le funzioni ad oggi svolte dal Mit e da Aci”, precisando che la creazione di una nuova agenzia avrà come conseguenza “l’introduzione di un’unica modalità di archiviazione finalizzata al rilascio di un documento contenente i dati di proprietà e di circolazione” degli autoveicoli. Il tutto nell’ottica di una “semplificazione amministrativa nella gestione delle banche dati stesse”. L’Antitrust segnalava anche come “non ammissibile la commistione, in seno ad Aci, tra l’attività istituzionale di gestione del PRA, le attività federali del settore dell’automobilismo e una serie di altre attività commerciali, soggette a concorrenza e non strettamente necessarie per il perseguimento delle proprie finalità istituzionali”.\nL’integrazione tra le competenze dei due Enti, oltre che ridurre i costi correlati alla gestione dei dati, metterebbe fine anche a un’anomalia tutta italiana: se la carta di circolazione emessa dalla Motorizzazione è l’unico documento valido per la circolazione dei veicoli in tutti i Paesi europei, per l’ordinamento italiano c’è anche la necessità di iscrivere il veicolo al Pra gestito dall’Aci. Solo attraverso questa iscrizione, infatti, l’intestatario del veicolo diventa proprietario. Sull’accorpamento di Pra e Motorizzazione Civile, fortemente voluto dal Governo, è intervenuto in merito anche il presidente dell’Aci Angelo Sticchi Damiani, il quale ha dichiarato che l’Aci non è mai stata contraria alla semplificazione tanto auspicata sull’unificazione dei dati e sulla possibilità di emettere un solo documento per gli automobilisti italiani ma le soluzioni da valutare sono due. “Il viceministro Nencini appoggia l’ipotesi secondo la quale il Pra dovrebbe confluire nella Motorizzazione e, con esso, 2.500 dipendenti dell’Aci, producendo 60 milioni di vantaggi per lo Stato e 11 euro di risparmi per i cittadini. In realtà, non è così. L’Aci, infatti, incassa 183 milioni di euro di emolumenti per il Pra e ne spende 123 per il personale: da qui, verrebbe il vantaggio di 60 milioni di euro. Ma 11 euro di risparmio per 9 milioni di pratiche all’anno fanno quasi 100 milioni di euro di mancati introiti: già i conti non tornano. Non solo: bisogna tenere conto di 18,3 milioni di euro, pari al 10% degli emolumenti, che andrebbero comunque versati alla Cassa di previdenza della Motorizzazione e che, quindi, non rientrerebbero nelle disponibilità dell’erario; circa 23-24 milioni di costi “accessori” a carico della Stato (computer, telefoni, elettricità, ecc. per mettere i dipendenti in condizione di lavorare); circa 20 milioni di euro (oggi a carico dell’Aci, un domani eventualmente dello Stato) per altro personale che la Motorizzazione dovrebbe assorbire per lo svolgimento delle attività strumentali e trasversali al funzionamento degli archivi e dei servizi connessi. Penso ai 500 dipendenti di Aci Informatica e a tutti quelli che lavorano per il Pra a Roma; il titolare dei dipendenti da assorbire, quindi, non sarebbe di 2.500 persone, ma di 3.000, se non 3.500. Tutto questo assorbe i 60 milioni di presunti risparmi, anzi va oltre”.\nIl Presidente Angelo Sticchi Damiani aggiunge “La proposta del viceministro Nencini ha qualcosa che non funziona: l’Aci sembra arroccato sulle sue posizioni, ma non è così. Il passaggio di 3.000 e più dipendenti allo Stato, invece, sarebbe in controtendenza con quello che si dichiara di voler fare. Non dimentichiamo che l’Aci è fuori dal bilancio dello Stato e lavora con risorse proprie”.\nNovità sancite dall’INAIL: in data 12 ottobre è stata emanata la Circolare n. 42, con …


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Le presenti Condizioni d’Uso regolano il rapporto tra JTI e l’Utente e sostituiscono tutti gli impegni, accordi, promesse, proposte, dichiarazioni, obblighi, lettere di intenti, corrispondenza, comunicazioni intercorse fra loro, sia verbali che scritte, aventi data precedente alla registrazione dell’Utente al Sito.\nForza maggiore.Né JTI né l’Utente saranno considerati inadempienti ai sensi delle presenti Condizioni d’Uso, a causa di un ritardo o della mancata esecuzione della rispettiva obbligazione, risultante da qualsiasi evento al di fuori del proprio ragionevole controllo (cd. forza maggiore) a condizione che dia comunicazione in modo ragionevolmente tempestivo della condizione di forza maggiore e compia ragionevoli sforzi per ridurre il ritardo o l’inadempimento.


Il 14 e il 15 ottobre, a Giarre, ST Ambiente srl ha inaugurato il nuovo centro espositivo Piaggio Commercial - Live Sicilia\nLiveSicilia.it / NewsOnline / Il 14 e il 15 ottobre, a Giarre, ST Ambiente srl ha inaugurato il nuovo centro espositivo Piaggio Commercial\nCura del cliente ed eccellenza dei prodotti si confermano tra i punti di forza della ST Ambiente srl, concessionaria ricambi Piaggio, attiva da oltre dieci anni nella commercializzazione e nel noleggio di veicoli ecologici, industriali e commerciali, nuovi ed usati, e nel servizio ricambi ed assistenza tecnica.\nL’azienda, specializzatasi nel tempo nella gestione delle flotte aziendali, soprattutto nel comparto dell’igiene urbana, annuncia l’apertura di un nuovo spazio espositivo a Giarre (CT), in via Angelina Damiani Lanza, 18 (nelle immediate vicinanze del centro commerciale Conforama). Sono state due le giornate inaugurali.\nGiovedì 14 ottobre, dalle ore 10 alle ore 17, è stato interamente dedicato alla presentazione dei veicoli e degli allestimenti del settore ecologia, core business della ST Ambiente srl. Ma il momento clou è stato venerdì 15 ottobre, sempre dalle ore 10 alle ore 17, che ha visto in programma la Carovana della Piaggio e la presentazione di ulteriori veicoli commerciali ed allestimenti, alla presenza dello staff direzionale del Gruppo Piaggio. È stata l’occasione per il lancio in grande stile del Porter NP6, con allestimento vasca Rsu, mini costipatore e con soluzioni varie che spaziano dal pianale ribaltabile al furgone isotermico, fino al Van Up.\nCompatto, performante e green, l’ultimo nato in casa Piaggio Commercial si distingue per le elevate prestazioni, sia in ambito urbano che extra urbano. Nella due giorni dedicata alle aziende del settore, sono previste dimostrazioni e test drive con veicoli di nuova generazione.\nCon l’apertura del nuovo show room, la St Ambiente srl, focalizzatasi sin dall’inizio su uno specifico segmento di mercato, punta a nuovi e più importanti obiettivi di crescita, con un ulteriore consolidamento della propria attività.\nL’azienda, che si distingue nell’eccellente assistenza alla clientela, seguita sin dalle prime fasi della consulenza, nella successiva progettazione del veicolo, con soluzioni ad hoc e allestimenti su misura, fino alla rigenerazione del mezzo, vanta tra i propri partner la NeXtra srl, allestitore specializzato nella costruzione di attrezzature per l’ecologia. Grazie a questa importante sinergia la St Ambiente è in grado di soddisfare ogni esigenza e di proporre soluzioni su misura.\nTags: veicoli commerciali · veicoli ecologici · veicoli industriali\nPubblicato il 13 Ottobre 2021, 09:59 16 Ottobre 2021, 16:17


Struttura di missione per la valorizzazione degli anniversari nazionali e della dimensione partecipativa delle nuove generazioni - I protagonisti e le protagoniste\nAldo Moro, Nilde Iotti, Carlo Cattaneo, i Fratelli Garrone,\nFrancesco Saverio Nitti, Antonio Gramsci, Don Lorenzo Milani, donne e uomini che attraverso il loro contributo straordinario hanno costruito la storia del nostro Paese e la cui memoria va tutelata e promossa soprattutto verso le giovani generazioni.\nIn questa sezione è possibile visionare tutti i progetti che la\nStruttura promuove in collaborazione con Istituzioni, Associazioni, Fondazioni ed enti pubblici e privati per promuovere le più importanti figure storiche e culturali italiane.\nPer uno sguardo generale sulle protagonisti e i protagonisti della nascita della nostra Repubblica: https://www.eletteedeletti.it/\nCentenario del governo presieduto da Francesco Saverio Nitti\nLa Struttura ha finanziato un programma di iniziative divulgative da svolgere nelle Scuole Italiane e con i responsabili degli Istituti programmati che riguardano:\n• Gli atti e la connessa documentazione del programma costituiranno la base per la realizzazione di adeguate iniziative\neditoriali, programmate tra il 2019 e il 2020.\n• Le ristampe della biografia di Nitti promossa dalla Fondazione Nitti nel 2015 e delle Letture Nittiane (pubblicate nel 2017, entrambe con l’editore Rubbettino) a corredo delle principali manifestazioni.\nCentocinquantesimo della morte di Carlo Cattaneo\nNel 2019 è ricorso il centocinquantesimo anniversario della morte di Carlo Cattaneo. L'occasione è stata particolarmente propizia per varare una serie di iniziative volte colmare una carenza di conoscenza del pensiero e della figura di C. e del suo ruolo nella storia milanese e lombarda, sia presso la cittadinanza tutta\nin particolar modo fra gli studenti, sia presso un pubblico internazionale. Anche sul piano strettamente accademico, il 150mo è l’occasione per fare il punto sullo stato dell’arte, per varare nuove iniziative editoriali e stimolare approfondimenti e riflessioni soprattutto fra i giovani studiosi.\nIniziative legate alla convenzione:\nIl progetto prevede l’organizzazione di eventi divulgativi di respiro internazionale incentrati sulla figura e sul pensiero di Cattaneo.\nSono stati previsti una cerimonia di apertura, il convegno internazionale di studi Cattaneo dopo Cattaneo e una giornata di studi all’interno della Bookcity dedicata alla Lombardia di Carlo Cattaneo.


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Asse Lega-M5S – Radio Veronica One\nPubblicato il: 15/03/2018 07:10\nSalvini-Di Maio, la telefonata. Il leader della Lega ha chiamato il candidato premier del M5S per parlare della questione relativa alla elezione dei presidenti di Camera e Senato. Iniziati dunque i contatti tra le forze politiche per l’indicazione dei presidenti di Montecitorio e Palazzo Madama.\n“Ho ricordato a Salvini che il MoVimento 5 Stelle è la prima forza politica del Paese con il 32% dei voti, pari a quasi 11 milioni di italiani che ci hanno dato fiducia – ha scritto Di Maio in un post su Facebook (“per raccontarvi cosa ci siamo detti perché voglio che tutto avvenga nella massima trasparenza”) – e che alla Camera abbiamo il 36% dei deputati”.\nDI MAIO – “Per noi – ha proseguito Di Maio – questa volontà è sacrosanta e vogliamo che venga rispecchiata attraverso l’attribuzione al MoVimento della presidenza della Camera dei Deputati”.\nPD e LeU – Dopo aver chiamato il leader M5S, Salvini “come leader del centrodestra e secondo il mandato ricevuto dagli alleati”, riferiscono ancora fonti della Lega, “ha poi sentito Maurizio Martina e Pietro Grasso ai quali ha espresso l’intento di rendere operativo quanto prima il Parlamento”.


Oggi è Lunedi' 18/10/2021 e sono le ore 19:56:51\nElementi della vita cultuale nel Vodu\nLa commistione con la liturgia cattolica\nNel ritualismo haitiano, più ancora che nella mitologia, c'è forte commistione con la liturgia cattolica, commistione oggetto delle critiche della Chiesa Cattolica. Le cerimonie dedicate ai loa sono precedute da un'azione di grazia, action de grace, durante la quale, l'officiante, dinanzi all'altare coperto di candele e dinanzi alle immagini dei santi, recita il pater, il confiteor, l'avemaria, seguiti dagli inni alla Vergine e ai santi. La cosiddetta prière Guinin, che apre le cerimonie, è una litania di nomi di santi, seguita dalla lista dei nomi dei loa.\nAltri tipici elementi attinti alla liturgia cattolica sono:\na)l'uso dell'acqua santa che viene aspersa sui fedeli per mezzo di un ramoscello;\nb)la coincidenza delle feste dei vari loa con le ricorrenze dei santi cattolici;\nc)le processioni e i pellegrinaggi;\nd)il battesimo impartito ai fedeli, ai vari oggetti del culto, alle immagini e ai simboli dei loa con aspersione di acqua consacrata e assistenza di commères e compères;\ne)il frequente uso del sacramento dell'eucarestia a fini voduistici(per esempio Damballah-wedo è considerato un loa cattolico, e se desidera comunicarsi, un suo fedele lo fa' al posto suo, tenendo in tasca una pietra, che rappresenta il loa;\nf)pratiche di penitenza spesso in forme medioevali(uso di abiti con frammenti di stoffa di vari colori, in corrispondenza dei colori dei loa).\nInfluenza del militarismo\nHa influito sulle forme rituali del voduismo anche la considerazione delle divise militari, della marina, dell'esercito e la gerarchia loro connessa (infatti numerosi loa vestono abiti militari), le armi relative(sciabole, pistole, uso dei fucili, spari), il cerimoniale militare (esposizione di bandiere, esibizione di giochi con spade).\nIl saluto rituale\nDa mettere in evidenza il saluto rituale o comportamenti mimici degli officianti nei confronti di altri officianti o dei loa o degli oggetti sacri. Si tratta in questi casi, di residui dell'etichetta sacrale con la quale in Africa sono regolati i rapporti fra superiori e inferiori. Tali saluti sono complessi e comprendono circumambulazione, piroette, inchini, innalzamento delle mani, secondo forme peculiari ad ogni rito e in rapporto al grado e alla dignità delle persone che se li scambiano o dei loa cui sono diretti.\nElementi quasi costanti della vita cultuale secondo le indicazioni e le classificazioni di A. Metraux:\nOgni santuario possiede una o più bandiere, caratterizzate da ricchi ricami e frange a colori, con immagini di loa o di santi e con simboli militari. Le bandiere sono portate fuori dal santuario quando inizia una cerimonia e quando avviene una possessione importante. Le bandiere vengono impiegate quando si manifesta il saluto al pilastro centrale, ovvero l'asse cosmico, del perystile, i fedeli in posizione semicircolare. Il saluto delle bandiere viene tributato anche agli oggetti rituali, ai preti e ai personaggi importanti presenti all'assemblea.\nOgni singolo loa viene invocato con delle litanie catalogate con nomi, soprannomi, titoli di santi e anche frasi in lingua creola.\nLa libazione, consistente in versamento triplice d'acqua all'asse cosmico e verso i quattro punti cardinali, viene eseguita in molti rituali. Seguono, alla libazione, un triplice baciamento dell'asse cosmico e una circumambulazione dei tamburi, a loro volta venerati con una libazione d'acqua.\nLe statue e le immagini dei santi-loa non rivestono molta importanza, in quanto le vere immagini in cui i loa manifestano la loro presenza sono i disegni detti vevé, tracciati secondo schemi tradizionali. L'officiante traccia questi disegni geometrici a mezzo di farina di grano o di mais, di polvere di mattoni, di fondi di caffè, servendosi del pollice e dell'indice. I vevé sono disposti intorno all'asse cosmico del perystile, la loro preparazione è accompagnata da canti e la loro consacrazione è compiuta mediante il collocamento, sopra di essi, di piccole pile di mais o con lo spruzzamento di bevandi dolci o liquorose sull'intera figura. L'officiante agita poi il suo sonaglio sopra le figure, mormorando formule rituali. I vevé hanno carattere mandalico e magico, in quanto, per un lato, costituiscono uno spazio sacro nel quale si realizza la presenza divina, e, per un altro lato, costringono il loa a discendere e ad inserirsi nel mondo umano.\n5)Le offerte e i sacrifici di animali\nCon le offerte e i sacrifici (mangers-loa) il fedele provvede ad alimentare i suoi dei e a trasmettere loro la forza. Vengono sacrificati generalmente polli, ma anche capre, bovini e, nel caso dei loa petro, maiali. La scelta dell'animale è affidata alle cognizioni rituali dell'officiante. La vittima è preliminarmente sottoposta a un bagno. I tori e le capre sono "vestiti" con un manto di seta o di velluto, di colore corrispondente al loa cui vengono sacrificati. Candele sono fissate alle estremità delle corne. L'animale è quindi consacrato e lo si chiama croix-signé, è marcato sul dorso con tracce di mais o con liquido di vario tipo, sparsi sempre in croce. Successivamente si accerta in forma divinatoria che l'animale gradisce la sua morte: allora, gli si pongono dinanzi alcuni cibi consacrati e, se esso li consuma, se ne ricava un responso positivo sul suo gradimento ad essere sacrificato. L'animale, in caso di accettazione magica del sacrificio, diviene proprietà del loa cui è offerto e, solitamente, si manifesta in uno dei presenti, attestando il suo gradimento. I fedeli presenti ora cominciano a considerare l'animale carico di numinosità, propria del loa, e si sforzano con vari espedienti di appropiarsene in parte: girano attorno alla vittima, si inginocchiano a turno, lo trattengono per le corna, strofinano la propria fronte su quella della vittima, per tre volte, e infine baciano il suolo.\nIn un rito descritto da W.H. Seabrook (The magic Island, p.54), la relazione fra fedele e vittima si realizza secondo una sintomatologia di tipo ipnotico. Il caprone sacrificale e la ragazza seggono dinanzi all'altare, pronti a morire, l'una simbolicamente, l'altro con un colpo di coltello alla gola. L'officiante ripete "Damballah vi chiama", con la faccia rivolta all'altare e con le mani sulla testa delle due vittime. La ragazza si pone, accoccolata, frontalmente all'animale, guardandolo fissamente negli occhi e realizzando "per forza ipnotica la sua profonda penetrazione nel capro". L'officiante pronunzia incantesimi, le mani sempre sulle teste delle vittime, una sacerdotessa pone, tra le facce dei due, delle erbe, e la ragazza le mangia come fosse capra. Infine si procede all'immolazione dell'animale e la ragazza entra in crisi di possessione. Il contatto con l'animale sacrificale può avvenire ponendosi pure a cavalcioni di esso. Nel caso fossero sacrificati volatili, l'officiante può praticare il cosiddetto "passer poule", che consiste nel trattenere la vittima per le zampe e nel fare camminare tali zampe su parti del corpo del fedele inginocchiato o inchinato. La vittima è poi presentata ai poteri dei quattro punti cardinali (facades), mediante sollevamento delle corna e per i piedi (se si tratta di ovino) e mediante spinta impressa al corpo verso ciascuno dei quattro punti cardinali. Non mi dilungo sui sistemi per uccidere le vittime, perché non mi sembrano avere importanti addentellati culturali. Importante è invece il particolare che gli ovini, prima di essere uccisi col taglio della gola, sono mutilati della barba e dei testicoli; queste parti vengono posti sull'altare o sul vevé del dio, dopo che l'officiante e l'hunsi hanno succhiato i testicoli. Il sangue è raccolto in un recipiente dove stanno già sale, ceneri, sciroppo o rum e si evita che si coaguli, e per questo gli officianti ne bevono. Con esso si prepara il cosiddetto migan con aggiunta di spezie, e ne viene data una cucchiaiata per ciascuno ai partecipanti al rito. Il corpo della vittima è squartato cerimonialmente e dopo altre cerimonie è cotto. Le parti destinate ai loa sono seppellite o gettate verso i quattro punti cardinali. Le ossa sono seppellite o sistemate nei rami dei cosidetti arbres-reposoirs.\n6)Particolarità delle offerte alimentari\nCi sono le offerte incruenti di piatti preparati secondo il gusto specifico dei vari loa e con l'osservanza di norme di cucina cerimoniale. Per esempio, tutti i cibi, preparati per Legba, devono essere sempre abbrustoliti sul fuoco (boucanés); il pollo a lui offerto e cotto deve essere diviso in quattro parti. I cibi preparati per i loa bianchi (Damballah, Ezili, Agwé ecc.) devono essere preparati preferibilmente con alimenti di colore bianco (riso cotto al latte, uova fritte, banane e zucchero ecc.). Ai cibi corrispondono bevande proprie di ogni loa.\nBattere il tamburo equivale a celebrare il rito vodu. I suonatori di tamburo (tambouriers) sono espertissimi nello stabilire i ritmi proprio di ogni culto e possono essere considerati degli addetti al culto. Ogni rituale ha propri tamburi e propri ritmi di musica. I tamburi dei loa rada sono costruiti secondo lo stile dahomeano e non sono mai suonati isolatamente, ma sempre a gruppi di tre (adjunto o mamman il più grande, ségond il medio, bula il più piccolo). Nei rituali petro i tamburi sono usati a coppie (mamman o gros baka, e pititt o ti-baka). Nella danza djuba, celebrata in onore del dio contadino Zaka, si usa il tamburo djuba o tamburo martinichiano. Il tamburo è una forma visibile della divinità e possiede una propria essenza spirituale (namn), detta huntò. I fedeli sono tenuti, perciò, a precise osservanze cultuali e sono tenuti all'alimentazione delle forze divine del tamburo (c'è la cerimonia del mettere il tamburo a letto, o quella del dar da mangiare al tamburo), facendo offerte simboliche, libazioni e sacrifici di polli. Anche la preparazione del tamburo, ossia l'inserzione in esso dell'energia vitale, richiede precauzioni rituali. Ogni tamburo, costruito ritualmente, è battezzato e gli viene attribuito un nome secondo l'uso cattolico. Un tamburo particolarmente sacro era l'assoto, una volta molto diffuso e i cui esemplari furono in gran parte distrutti nelle persecuzioni. Era un tamburo gigante di circa m. 1,80 di altezza, che veniva suonato in occasioni speciali.\n8) I canti\nParte essenziale dei culti sono i canti, spesso accompagnati da melodie di origine europea, contenenti una serie di invocazioni al loa o ai loa officiati, ma anche la descrizione delle azioni rituali degli officianti e una esaltazione del ruolo mitico dei vari loa. Molte volte il significato dei canti è oscuro, per la particolare usura della lingua o perché non si comprende se le invocazioni siano rivolte ai loa, oppure siano la parola dei loa rivolta ai fedeli.\nLa danza è la forma stessa in cui si esprime la religiosità voduistica. Il vodu, dice A. Metraux, è una "religione danzata": sia da un punto di vista estetico, sia sotto il profilo dei contenuti più strettamente religiosi. Il danzare collettivo determina un immediato rapporto col sacro e l'uomo si carica di un potere soprannaturale che agisce sul mondo divino. Nella danza si realizzano le condizioni ideali per la discesa degli dei e per le crisi estatiche d'invasamento. Ogni nazione di loa o gruppo di loa ha le sue danze, come i suoi propri ritmi, i suoi propri strumenti musicali. Giù i video di danze tipiche haitiane connesse al vodu.\nThere have been 1539 since 17/10/2021


Racconti erotici online - La scuola -\nHome/Racconti di adolescenti/La scuola\nErzulia 12/05/2015\tRacconti di adolescenti Lascia un commento 13,112 Visualizzazioni\nMi chiamo Carlo, sono un ragazzo di 18 anni e frequento l’ultimo anno di un istituto tecnico. Benché non abbia avuto notevoli esperienze, ho sempre e costantemente il pene duro, ho sempre voglia di donna e spesso mi masturbo anche nel gabinetto della mia scuola. Uno dei bagni degli uomini confina con quello delle donne e tante volte ho sognato che, mentre mi masturbo, una donna poteva essere nel bagno a fianco e, magari, si affacciava dall’alto nel mio gabinetto e rimaneva a guardarmi. Ieri mattina mi capitò una cosa bellissima che voglio raccontarvi. Come al solito, eccitato dalle gambe della prof di inglese, andai nel bagno a masturbarmi; mentre mi slacciavo i pantaloni (di solito quando mi masturbo a scuola mi piace tirarmi giù pantaloni e gli slip , in tal modo mi sento libero di potermi toccare come più mi piace) sentii delle voci dal bagno accanto, quello delle donne (Le ragazze vanno sempre a coppia in bagno, per cui, mentre una fa la pipì, l’altra magari si da un tocco di trucco e parlano tanto…), parlavano del prof di matematica, un bell’uomo con un fisico atletico che fa morire le alunne:\n“io lo vorrei vedere nudo e toccargli le palle”…\n“a me, invece, piacerebbe prenderglielo in bocca fino a che sborra…”. Rimasi allibito, non avrei mai creduto che delle ragazze, mie coetanee, potessero usare un linguaggio tale! La discussione continuò nello stesso modo per quasi 5 minuti. Io mi ricomposi ed aspettai fuori dal bagno le due ragazze allo scopo di individuarle, erano due mie compagne di classe (tra l’altro molto bone). Wow, pensai, due mie compagne che sono così arrapate? Vedrò di ficcarmi nel loro problema… Rientrato in classe scrissi un bigliettino ad una di loro invitandole entrambe a casa mia per il pomeriggio per studiare un po’ insieme. Le vidi ridere nel leggere il biglietto, forse capirono subito le mie intenzioni, non dissero subito di si, ma, all’uscita di scuola, dopo un po’ di insistenza, accettarono. Tornai a casa facendo salti di gioia, mia madre e mio padre erano al lavoro e mia sorella in gita, per cui mi apprestavo ad un pomeriggio da sogno con le mie due amiche. Mangiai in fretta ciò che mia madre mi aveva lasciato nel forno, sparecchiai tutto, misi un paio di Coca nel frigo e presi la scatola dei cioccolatini ponendola al centro del tavolo del salotto, dove le avrei ricevute. Chiamai il fioraio sotto casa e mi feci portare un bel mazzo di rose rosse per arredare meglio il salotto, mi feci una doccia, mi improfumai tutto con il dopobarba di papà e rimasi in attesa della loro venuta. Alle 16 in punto suonarono il citofono, il mio cuore era al vento. Quando aprii la porta e le vidi ebbi quasi un colpo: entrambe in minigonna e con una camicetta che lasciava ben poco all’immaginazione, oltretutto entrambe calzavano dei sandali da sogno con tacco alto. Erano truccate pesantemente, come indigeni che si recano alla caccia ed in effetti era così in quanto la loro preda, da li a poco, sarei stato io. Le feci accomodare in salotto e, dopo i loro complimenti sull’arredamento e sulle rose, passai ad offrire le Coca ed i cioccolatini portando, su un vassoio, i bicchieri pieni. Quando mi videro varcare la soglia del salotto con il vassoio una di loro, Nicoletta, mi disse\n“però… come cameriere andresti bene” e scoppiarono a ridere. Riprese l’altra, Luisa, che ribadì\n“Già, ti dovrai abituare perché a noi così piaci…”. Subito non capii cosa volessero dire, arrossii e prendemmo a bere le bibite mentre loro si scambiavano sguardi di complicità. Il silenzio che si era creato riportava l’eco del tic tac del pendolo, ma fu subito interrotto da Nicoletta che in modo spavaldo disse:\n“Caro Carletto, sappiamo bene che ci hai invitate perché vuoi fare qualcosina con noi, stamattina hai ascoltato i nostri discorsi, vero? Ce ne siamo accorte quando, uscite dal bagno, ti abbiamo visto nel corridoio che quasi ci stavi aspettando, a noi, comunque, la cosa non dispiace in quanto insieme abbiamo avuto qualche esperienza e poi tu non sei niente male”. Io arrossii ancora di più e l’imbarazzo mi fece seccare la lingua tanto che tentai di ribattere, ma dalla mia gola uscì solo un verso quasi asinino che fece sbellicare dalle risate le mie due amiche. Allora le due, accavallando le gambe, iniziarono a dire:\n“chissà com’è nudo… lo facciamo spogliare? “. Io risposi subito\n“daiii, ma che dite? Mi vergogno…” allora Nicoletta si alzò e si venne a sedere sulle mie gambe e con fare gattesco, mentre mi accarezzava con una mano il viso, badando bene a farmi sentire le sue unghie sulla pelle, mi sussurrava nell’orecchio:\n“Carletto, dai, facci vedere il tuo bel pisellino, ti promettiamo che non lo diremo a nessuno e poi non è quello che stavi sognando da tempo? “. Nel fare ciò l’altra mano si andò a conficcare tra le mie cosce ed il mio cazzo iniziò a sbattere contro la cerniera, come un animale che non vuole più stare in gabbia. Lei abbassò la cerniera e delicatamente lo tirò fu! ori iniziando a scappellarlo con un movimento molto lento e dolce, ma che evidenziava una notevole esperienza. Stavo quasi svenendo quando entrambe, come forsennate, presero a spogliarmi ed in pochi attimi fui completamente nudo davanti a loro. Non so perché ma mi venne di inginocchiarmi e Luisa subito lo sottolineò\n“Vedo che hai capito cosa volevamo e quale deve essere la tua posizione nei nostri confronti… bravo devi essere sempre docile e sottomesso con noi, ti promettiamo che così non ti faremo del male…”. Queste parole mi confusero moltissimo, che significava che non mi avrebbero fatto del male? . Giocarono moltissimo con me prendendomi in giro notevolmente sulla mia condizione di sottomesso. Nicoletta si tolse un nastro che aveva tra i capelli e mi legò le mani dietro la schiena, poi si spogliarono entrambe… erano meravigliosamente belle. Luisa si sedette sul divano a gambe larghe e mi chiese di leccarle la fica, io non l’avevo mai fatto ma in queste cose si impara ! presto. Tirai fuori la lingua ed avidamente leccai le sua fica bagnata finché la lingua non iniziò a farmi male. Mentre leccavo Luisa, Nicoletta si pose dietro e prese, da dietro, a massaggiarmi le palle ed in cazzo. Mi sentivo esplodere, difatti seguendo tale manipolazione, venni copiosamente sul tappeto e stramazzai a terra distrutto.\n“Alzati cialtrone” disse Nicoletta dandomi un calcio\n“chi ti ha detto di venire così presto? Ci devi chiedere perdono per questo, chiedici perdono leccandoci i piedi” Non me lo feci dire due volte mi posi inginocchio e presi a leccare i loro piedi che erano bellissimi e deliziosi . Mi sentivo alla loro mercé e ciò mi causava ancora più voglia finché, inaspettatamente, dissi:\n“si, voglio essere vostro schiavo, fatemi ciò che volete”. Le due ragazze risero molto, ma passarono subito ai fatti: Mi distesero a terra a pancia sopra e, mentre Nicoletta si sedeva sulla mia faccia, Luisa prese a toccarmi il cazzo per farmelo diventare ancora più duro e mi cavalcò furiosamente. Mentre stavo per esplodere di nuovo lei, accortasi degli spasmi che il mio corpo dava, si fermò e si alzò per bere un po’ di coca seguita subito anche da Nicoletta. Poi, dopo essersi parlate nell’orecchio, mi ripresero invertendosi le parti. Anche Nicoletta, da persona estremamente esperta, non mi fece eiaculare, ma entrambe godettero molto. Mi lasciarono così sul pavimento eccitatissimo, si rivestirono del tutto poi Nicoletta, dopo aver calzato i meravigliosi sandali, mi masturbò con il piede premendomi il cazzo sulla pancia, fu una sborrata ancora più bella della prima. Mi slegarono e, dopo avermi salutato, andarono via facendomi, però, promettere di non dire mai nulla a scuola pena il termine immediato dei nostri incontri che sarebbero diventati, a detta da loro, frequenti…. Stamattina non sono andato a scuola, ho i muscoli a pezzi, soprattutto quelli delle braccia, forse la posizione assunta ieri mi ha causato questo dolore, oggi loro due torneranno, spero di riuscire a recuperare….. FINE\nRacconto precedente Eternamenti perversi\nRacconto successivo Marzia, che fai?


Nell’accesa rivalità fra spagnoli e catalani il pericolo del riemergere degli odi tribali che minacciano gli Stati nazionali in Europa - La Stampa\nAggiornato alle 19:02 - 25 febbraio\nNell’accesa rivalità fra spagnoli e catalani il pericolo del riemergere degli odi tribali che minacciano gli Stati nazionali in Europa\nsono un toscano allevato nei valori dell’antifascismo. Vivo a Barcellona, città cosmopolita, meticcia, aperta e tollerante. Capitale della Catalogna, un paese che non dimentica gli avi fucilati e sepolti in anonimi fossati dalla barbarie franchista. Barcellona, la «rosa di fuoco» delle sommosse e rivoluzioni anarchiche, represse brutalmente con bombardamenti, assedi o esecuzioni al garrote vil (Puig Antich, un giovane libertario, fu «giustiziato» nel 1974).\nOggi, il movimento indipendentista catalano è molto più legato a un’idea profonda di democrazia, al desiderio di giustizia e libertà che a pulsioni nazionaliste o identitarie. Che abbondano piuttosto nel vasto fronte (esercito, polizia, polizia, magistratura, banche, estrema destra, conferenze episcopali, grandi conglomerati mediatici) che la Spagna post-franchista ha sollevato contro la Catalogna. Vedo con tristezza come l’Europa, ancora una volta, sta a guardare. «In una democrazia si può difendere qualsiasi progetto politico, purché sia privo di armi o violenza» o «Non condivido le tue idee ma darei la mia vita perché tu possa esprimerle». Parole vuote. I repubblicani catalani sono scesi per anni in piazza senza rompere una vetrina, né bruciare un cassonetto. I feriti sono state persone disarmate che difendevano le urne di un referendum con i loro corpi, membri di presidi antifascisti o contro gli sfratti di famiglie. Eppure sono fioccate accuse, anche di terrorismo per aver fatto un blocco stradale o sollevato le barriere di un pedaggio autostradale. E ieri il governo spagnolo si è riunito a Barcellona, circondato da nugoli di poliziotti, spronato dall’estrema destra che esige più carcere, più processi e più divieti.\nRolando d’Alessandro, Barcellona (Catalogna)\nla sua lettera esprime un sentimento forte e intenso per la Catalogna che aiuta il lettore a comprendere come al centro della contesa con Madrid vi siano contenziosi non solo economici ma identitari. E’ l’Europa intera ad essere un mosaico di tasselli territoriali che la Storia ha creato come unici, generando identità che tendono a collidere quando non riescono a coincidere, combinarsi, unirsi. La possibilità che non solo gli abitanti di due villaggi vicini ma due famiglie nello stesso condominio si trasformino nell’arco di un mattino da connazionali a nemici è il maggiore pericolo in agguato. Per noi tutti. Senza esclusioni. Quando mi trovai a seguire le guerre dei Balcani, ricordo di essermi trovato su una motonave italiana in fuga da Dubrovnik sulla quale profughi serbi e croati raccontavano delle violenze subite dai rispettivi vicini di casa, conoscenti, improvvisamente divenuti avversari spietati, sanguinari. La capacità dell’uomo di incarnare il Male nei confronti del prossimo – che avevo così spesso ascoltato da testimoni degli orrori della Seconda Guerra Mondiale – tornò a ripetersi, davanti a me. Sul ponte della “Palladio” nel bel mezzo dell’Adriatico.\nRicordo come fosse oggi di aver provato, in quell’attimo, un brivido di terrore. Così come ammetto di essere stato colpito dalle immagini delle violenze avvenute nel corso del 2018 a Barcellona fra polizia spagnola e cittadini catalani perché si tratta di persone che appartengono allo stesso spazio umano, alla stessa cultura ed hanno in gran parte radici comuni. Quando dei cittadini europei, con identità così simili, iniziano a considerarsi avversari è tutta l’Europa che deve prestare attenzione. Perché ci troviamo davanti all’implosione di uno Stato nazionale che fa riemergere le entità etniche, tribali, che lo precedevano. Si tratta di un pericolo che riguarda tutti noi, senza eccezioni. E ci ricorda quanto fu rivoluzionaria, strategica e vitale l’idea di Robert Schumann e Jean Monnet di costruire una casa comune europea come antidoto contro il seme dell’odio che continua ad essere fra noi.


Kristen Stewart chiede scusa ai fans per aver tradito Robert Pattinson\nHome Primo Piano Kristen Stewart chiede scusa ai fans per aver tradito Robert Pattinson\nKRISTEN STEWART – Kristen Stewart è sempre stata una ragazza sicura di sè, decisa e determinata. Talmente determinata che non si è mai arresa quando Robert Pattinson l’ha lasciato dopo aver scoperto il tradimento con Rupert Sanders. Quella storia, però, hanno reso Kristen Stewart, agli occhi delle fans di Robert Pattinson, come la responsabile dell’infelicità delo loro beniamino.\nE anche se Robert Pattinson e Kristen Stewart oggi sono tornati insieme e sono anche più innamorati di prima, le fans di Robert non le hanno ancora perdonato il tradimento. Kristen, però, pur chiedendo scusa ai fans per quello che ha fatto, è sempre più decisa ad andare avanti per la propria strada e a non curarsi delle cattiverie dei fans.\n“Chiedo scusa a tutti per averli fatti infuriare. Non era mia intenzione. Non è una cosa terribile l’essere o amata o odiata. Ma ad essere sincera, non mi importa perché non mi impedisce di fare quello che faccio”, ha aggiunto l’attrice che si è sentita snobbata durante gli ultimi Golden Globes.\nRobert Pattinson dice no al Natale in famiglia per amore di Kristen Stewart\nKristen Stewart e Robert Pattinson presto genitori?\nRobert Pattinson e Kristen Stewart: le sorelle di lui tifano per Bella\nArticolo precedenteRaffaella Fico ha venduto le foto della figlia per 100mila euro? CHI smentisce\nArticolo successivoMelissa Satta e Francesco Facchinetti: la nuova coppia del piccolo schermo


Chi sono i protagonisti di Boez - Andiamo Via? - TvBlog\nChi sono i protagonisti di Boez – Andiamo Via?\nEcco chi sono i ragazzi protagonisti di Boez-Andiamo Via, la docufiction di Raitre con sei giovani in regime di detenzione che intraprendono un cammino alla ricerca anche di loro stessi\nSono sei e sono pronti a catturare ed emozionare il pubblico con il loro viaggio che, si spera, possa essere anche un po’ un viaggio dei telespettatori. Parliamo dei protagonisti di Boez-Andiamo via, la docuserie in partenza da domani, lunedì 2 settembre 2019, alle 20:10 su Raitre.\nSei ragazzi, tutti in regime di detenzione interna ed esterna, che diventano protagonisti di un esperimento, già portato a termine con successo in altri Paesi, ovvero utilizzare il cammino come dispositivo di recupero e che ha già dimostrato di essere capace di abbattere le percentuali di recidiva.\nGuidati da un’educatrice, Ilaria D’Appollonio, e da una guida ambientale, Marco Saverio Loperfido, il gruppo percorre venti chilometri al giorno, partendo dal Colosseo, a Roma, fino ad arrivare a Santa Maria di Leuca (Lecce). In mezzo, confidenze, sogni, paure ed un futuro che diventa più possibile.\nBoez, i ragazzi: Alessandro\nDopo aver trascorso molto tempo in strutture per minori e carceri, si è ritrovato “spento” a causa della vita di strada. Un sogno, però, lo coltiva ancora, ovvero quello di poter diventare astrofisico, dando così sfogo alla sua passione per la scienza. Sottoposto ad esecuzione penale esterna, si occupa del cimitero del suo paese. Nel cammino vede l’occasione per ricostruire se stesso.\nBoez, i ragazzi: Maria\nUnica ragazza del gruppo ed unica femmina della sua famiglia, con il destino segnato dal matrimonio combinato, a 14 anni; quindi l’obbligo di andare a rubare e le pressioni del padre e delle tradizioni della comunità Rom in cui è cresciuta, fino a quando abbandona tutto ed inizia a vivere di espedienti. Viene accolta nella comunità “Il fiore del deserto”, ed ora è alla ricerca di riscatto e liberta.\nBoez, i ragazzi: Omar\nMadre napoletana e padre tunisino, è cresciuto nel Nord Italia, vivendo per strada ed entrando ed uscendo dal carcere. Dopo aver combattuto l’obesità, ha intrapreso un percorso di reinserimento e nel cammino vede una nuova sfida.\nBoez, i ragazzi: Francesco\nE’ cresciuto all’ombra del padre, un boss locale della malavita, ne segue le orme, finendo spesso in carcere. Poi entra nella Comunità “Emmanuel” e decide di cambiare vita. Nel cammino vede proprio la possibilità di dimostrare a tutti di voler voltare le spalle al passato.\nBoez, i ragazzi: Kekko\nRagazzo ironico, sta finendo di scontare la sua pena lavorando come tuttofare in una casa famiglia. Appassionato di palestra, dove si allena molto, è anche un divoratore di reality. Nonostante il suo carattere allegro, ha un’infanzia segnata da violenze e privazioni. Per lui andare in tv vuole dire anche dimostrare di essere sulla strada giusta.\nBoez, i ragazzi: Matteo\nRagazzo timido, segnato dalla recente scomparsa della madre. I rapporti con il fratello, nel corso del tempo, si sono diradati, lasciandolo completamente solo. Ora, dopo cinque anni di carcere, vede nel cammino non solo la possibilità di tornare a vedere il cielo, ma anche di compiere esperienze di cui la madre sarebbe orgogliosa.\nSe vuoi aggiornamenti su Chi sono i protagonisti di Boez - Andiamo Via? inserisci la tua email nel box qui sotto:


Ezechiele, 16 - La Bibbia - Bíblia Católica Online\n2. "Figlio dell'uomo, fa' sapere a Gerusalemme le sue abominazioni.\n3. Dirai: Così dice Dio, mio Signore, a Gerusalemme: La tua stirpe e la tua origine sono dal paese dei Cananei. Tuo padre era un amorreo e tua madre una hittita.\n4. Alla tua nascita, il giorno in cui fosti partorita non si tagliò il tuo cordone ombelicale né ti si fece il bagno, non ti cosparsero di sali né ti avvolsero in fasce.\n5. Nessun occhio ebbe compassione di te per prestarti queste cure, avendo pietà di te. Fosti gettata in aperta campagna come oggetto di ripugnanza nel giorno in cui nascesti.\n6. Io ti passai vicino, ti vidi immersa nel tuo sangue e ti dissi: "Vivi, nonostante il tuo sangue,\n7. e cresci come i virgulti della campagna". Crescesti, ti facesti grande, arrivasti alle mestruazioni. Le mammelle si rassodarono e tu giungesti alla pubertà: ma eri ancora nuda.\n8. Ti passai vicino e ti vidi; eri proprio nel tempo dell'amore. Allora stesi il mio lembo su di te, coprii la tua nudità, ti feci un giuramento, feci con te un patto, oracolo di Dio, mio Signore, e fosti mia.\n9. Ti feci il bagno, lavai il tuo sangue e ti spalmai di olio;\n10. ti misi una veste variopinta, ti infilai calzature preziose, ti cinsi con una fascia di bisso e ti avvolsi in veli.\n11. Ti abbellii di ornamenti: ti misi braccialetti alle braccia e una collana al collo,\n12. ti misi un anello al naso e pendenti alle orecchie e una corona elegante sulla testa:\n13. ti ornai d'oro e d'argento; bisso, veli preziosi e stoffe variopinte erano il tuo vestiario; mangiavi farina purissima, miele e olio. Diventasti molto, molto bella e riuscisti ad arrivare al regno.\n14. Si diffuse la tua fama tra le genti per la tua bellezza: eri semplicemente perfetta, negli ornamenti di cui ti avevo rivestito, oracolo di Dio, mio Signore.\n15. Ma tu, riponendo la fiducia nella tua bellezza, con la tua fama ti prostituisti e riversasti i tuoi adultèri su ogni passante. Poi, addirittura,\n16. col tuo vestiario facesti recinti striati dove ti sei prostituita.\n17. Con gli eleganti ornamenti d'oro e d'argento che ti avevo dato, facesti delle immagini di maschio con cui ti sei prostituita;\n18. con le tue vesti variopinte le ricopristi offrendo ad esse il mio olio e il mio profumo.\n19. E il cibo che ti avevo dato, la farina purissima, l'olio e il miele di cui ti nutrivo, l'offristi ad esse in profumo soave. Poi addirittura, oracolo di Dio, mio Signore,\n20. hai preso i tuoi figli e le tue figlie che mi avevi generato e li hai sacrificati in pasto ad esse. Erano dunque poche le tue prostituzioni?\n21. Hai sgozzato i miei figli, hai deciso di consacrarli ad esse.\n22. Con tutte le tue abominazioni e i tuoi adultèri, non ti sei ricordata di quand'eri giovane, che eri tutta nuda e che eri rimasta immersa nel tuo sangue.\n23. Poi addirittura, dopo questi tuoi misfatti, o sventurata, oracolo di Dio, mio Signore,\n24. ti sei fatta un'alcova, ti sei fatta un'altura ad ogni via.\n25. Ad ogni incrocio ti sei fatta un'altura, rendendo abominevole la tua bellezza, hai allargato le tue gambe ad ogni passante intensificando le tue prostituzioni.\n26. Ti sei prostituita agli Egiziani, i tuoi vicini dal grosso membro, intensificando la tua prostituzione fino a stomacarmi.\n27. Ecco che allora tesi il mio braccio contro di te e raschiai via il tuo patrimonio e ti diedi in balia delle tue nemiche, le Filistee, colpite dalla tua condotta ignominiosa.\n28. Non soddisfatta, ti sei prostituita con gli Assiri. Ti sei prostituita ancora, senza rimanere soddisfatta.\n29. Quindi hai moltiplicato le tue prostituzioni col paese dei commercianti, in Caldea, ma anche così non sei stata soddisfatta.\n30. Come è stato abbietto il tuo cuore, oracolo di Dio, mio Signore, nel fare tutte queste cose, opera di una prostituta licenziosa!\n31. Dopo aver fatto l'alcova ad ogni incrocio e l'altura ad ogni via, non fosti come la prostituta, ma non hai voluto neppure la paga.\n32. La donna che è adultera nei confronti di suo marito, prende la paga.\n33. Alle adultere si sogliono fare doni, ma tu hai fatto doni a tutti i tuoi amanti, hai fatto loro dei regali perché venissero a te da ogni parte per le prostituzioni.\n34. Avveniva nelle tue prostituzioni addirittura il contrario delle altre donne; nessuna si prostituì mai come te, al punto di dare la paga anziché fartela dare!\n35. Perciò, o prostituta, ascolta la parola del Signore:\n36. Così dice Dio, mio Signore: Siccome hai riversato la tua libidine e hai scoperto la tua nudità nelle tue prostituzioni con tutti i tuoi amanti e tutti i tuoi idoli abominevoli e col sangue dei tuoi figli che hai loro offerto,\n37. perciò eccomi a te: raccoglierò tutti i tuoi amanti coi quali ti sei divertita, tutti quelli che amasti oltre a quelli che hai odiato; li raccoglierò contro di te da ogni parte e scoprirò loro la tua nudità e ti vedranno tutta nuda.\n38. Ti condannerò secondo la norma delle adultere e delle donne sanguinarie e ti riserverò sangue, furore e irosa gelosia.\n39. Ti darò nelle loro mani, distruggeranno le tue alcove, demoliranno le tue alture, ti toglieranno le tue vesti, ti prenderanno gli ornamenti eleganti e ti lasceranno completamente nuda.\n40. Convocheranno un'assemblea contro di te, ti lapideranno e ti trafiggeranno con le loro spade.\n41. Bruceranno le tue case, decreteranno la tua condanna al cospetto di numerose donne. Ti farò smettere la prostituzione e anche la paga non la potrai più dare.\n42. Allora placherò il mio furore su di te, la mia gelosia irosa contro di te cesserà; mi acquieterò, non avrò più il voltastomaco.\n43. Siccome non ti sei ricordata di quand'eri giovane e mi hai irritato in tutti questi modi, ebbene: a mia volta io farò ricadere su di te la tua condanna, oracolo di Dio, mio Signore. Non hai fatto una cosa ignominiosa con tutte le tue abominazioni?\n44. Ognuno sentenzierà così su di te: la figlia è come la madre.\n45. Sei proprio figlia di tua madre, cui ripugnavano lo sposo e i figli. Sei sorella delle tue sorelle, cui ripugnavano i mariti e i figli: vostra madre è una hittita e vostro padre un amorreo.\n46. Tua sorella maggiore è Samaria. Essa e le sue figlie stanno alla tua sinistra. Tua sorella minore, che sta alla tua destra, è Sodoma con le sue figlie.\n47. Ma tu non hai seguito le loro orme né hai imitato le loro abominazioni; in breve ti sei corrotta più di loro nella tua condotta.\n48. Per la mia vita, oracolo di Dio, mio Signore, Sodoma e le sue figlie non hanno fatto come hai fatto tu e le tue figlie.\n49. Ecco com'era l'iniquità di Sodoma tua sorella: arroganza, abbondanza di cibo e quieto benessere toccò a lei e alle sue figlie e non sostenne il povero e il misero.\n50. Si insuperbirono, commisero abominazioni davanti a me e io le tolsi di mezzo, come hai visto.\n51. Anche Samaria non ha commesso neanche la metà dei tuoi peccati. Hai commesso molte più abominazioni di esse e hai fatto parer giuste le tue sorelle con tutte le abominazioni che hai commesso.\n52. Porta allora anche la vergogna di aver scagionato le tue sorelle; rendendoti più abominevole di loro con i tuoi peccati, esse sono risultate giuste in confronto a te. Almeno vergògnati e porta la vergogna di aver fatto parer giuste le tue sorelle.\n53. Io però capovolgerò la loro prigionia: la prigionia di Sodoma e delle sue figlie, la prigionia di Samaria e delle sue figlie, e capovolgerò la tua prigionia insieme a loro,\n54. in maniera che tu porti la tua ignominia e ti vergogni di tutto quello che hai fatto, con loro sollievo.\n55. Sì, le tue sorelle Sodoma e le sue figlie torneranno come prima, Samaria e le sue figlie torneranno come prima, tu e le tue figlie tornerete come prima.\n56. Sodoma tua sorella non fu forse oggetto di dicerie sulla tua bocca al tempo della tua arroganza,\n57. prima che fosse svelato il tuo male? Proprio come sei adesso lo scherno delle figlie di Aram e tutti i loro dintorni, delle figlie dei Filistei, che ti disprezzano da ogni parte!\n58. La tua ignominia e le tue abominazioni ti tocca sopportarle, oracolo del Signore.\n59. Poiché così dice Dio, mio Signore: Ti farò quel che ti meriti, tu che hai disprezzato il giuramento e hai rotto l'alleanza.\n60. Ma io mi ricorderò della mia alleanza con te, quella del tempo della tua gioventù e stabilirò con te un'alleanza perenne.\n61. Tu ti ricorderai della tua condotta e ne proverai vergogna, quando accoglierai le tue sorelle, quella maggiore e quella minore. Le renderò tue figlie, non certo in virtù della tua alleanza;\n62. stabilirò io la mia alleanza con te e riconoscerai che io sono il Signore,\n63. cosicché tu ti ricorderai e ti vergognerai e non oserai più aprir bocca di fronte alla tua vergogna, dopo che ti avrò purificata da tutto quello che hai fatto. Oracolo di Dio, mio Signore".\nSignore Figlie Oracolo Abominazioni Sangue Sodoma Prostituzioni Sorelle Figli Sorella Prostituita Samaria