La Fondazione Comunitaria del Ticino Olona - Secondo Welfare\nIl 5 dicembre è stato presentato il rapporto biennale delle attività svolte dalla Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, realtà nata nel 2006 nell’ambito del progetto Fondazioni di Comunità di Cariplo e operante nell’area Nord-Ovest di Milano. Molti i risultati ottenuti in questi anni di vita, uno su tutti il progetto di microcredito varato sul finire del 2011, ma la strada per raggiungere l’obiettivo-sfida fissato da Cariplo, che in caso di raggiungimento trasferirà nelle casse della Fondazione comunitaria oltre 10 milioni di euro, appare ancora lontano.\nLa Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, a differenza di quasi tutte le altre Fondazioni di comunità nate grazie all’impegno di Fondazione Cariplo, non è si è sviluppata intorno a ad un capoluogo di provincia ma attraverso la cooperazione di diversi soggetti presenti nell’hinterland milanese. Oltre a Fondazione Cariplo, Provincia di Milano e Camera di Commercio milanese – che rappresentano in un certo senso gli attori “classici” che normalmente si sono impegnati nella costituzione delle altre Fondazioni di comunità – tra i soci fondatori iniziali sono infatti presenti tre grandi comuni della zona Nord-Ovest di Milano – Legnano, Abbiategrasso e Magenta – Banca di Legnano e Fondazione Famiglia Legnanese, a cui in un secondo momento si sono aggiunti Azienda Sociale, un consorzio che si occupa di servizi a persona cui partecipano diversi comuni dell’area di Castano Primo, la Fondazione Lambriana e il comune di Parabiago. Questa scelta è stata determinata dalla volontà di rispondere all’esigenza di un territorio che, pur essendo molto vicino a Milano, risultava troppo vasto e popoloso affinché Fondazione Cariplo potesse operarvi direttamente. Con oltre 500 mila abitanti, distribuiti in 55 comuni, quest’area ha richiesto dunque un maggiore coinvolgimento tanto dei soggetti istituzionali locali che degli attori appartenenti sia al settore profit che a quello non profit.\nObiettivi e modalità operative\nLa Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, come altre realtà della filantropia comunitaria, ha come obiettivo primario la creazione di condizioni ideali per diffondere la cultura del dono, sensibilizzando cioè la comunità locale alla raccolta di donazioni attraverso gli strumenti offerti dalla Fondazione stessa. Da un lato chi dona – attraverso lasciti testamentari, la costituzione di fondi patrimoniali ad hoc o la realizzazione di progetti specifici – ha la possibilità di contribuire al benessere del territorio ottenendo sgravi fiscali e evitando eventuali complicazioni burocratiche. La Fondazione, infatti, si assume tutti gli oneri legati al processo di donazione liberando il donatore da eventuali problemi di natura tecnica.\nDall’altro lato le organizzazioni che necessitano di risorse per lo svolgimento di attività con finalità sociale possono rivolgersi alla Fondazione, che ha la facoltà di erogare contributi fino a un massimo del 50% di quanto richiesto. Lo strumento maggiormente utilizzato a questo fine è quello del bando “a raccolta”, che prevede che le organizzazioni richiedenti raccolgano autonomamente una quota di donazioni a beneficio della propria iniziativa. Questo sistema garantisce la responsabilizzazione di chi richiede risorse, “costringendo” le organizzazioni a entrare in contatto con la comunità, e nel contempo consente lo sviluppo di un sistema di reti che coinvolge chi dona, chi eroga, chi riceve e chi usufruisce delle attività finanziate.\nLe organizzazioni hanno anche la possibilità di creare fondi patrimoniali gestiti dalla Fondazione. In questo modo esse possono contribuire attivamente all’aumento del patrimonio della Fondazione, e quindi al raggiungimento dell’obiettivo sfida fissato da Cariplo, e nel contempo usufruire degli interessi derivanti dal denaro affidato alla Fondazione.\nAttività erogativa: dove, come, quanto\nLe attività erogative della Fondazione Comunitaria del Ticino Olona sono suddivise in cinque settori di intervento: Assistenza sociale e socio sanitaria, Istruzione e formazione, Arte e cultura, Sport dilettantistico, Tutela e valorizzazione del patrimonio storico e artistico. La modalità maggiormente usata per erogare, come indicato più sopra, è quella del bando. Il rapporto biennale recentemente pubblicato indica come l’impegno della Fondazione, nel corso degli ultimi anni, sia notevolmente aumentato.\nNel 2010 sono stati emessi due bandi per un valore complessivo di 455.125 euro, che hanno permesso la realizzazione di 40 dei 72 progetti di utilità sociale che hanno partecipato per ottenere le risorse messe a disposizione dalla Fondazione. Quasi la metà dei progetti finanziati si rivolgeva al settore sociale, mentre circa un quarto (23%) erano inerenti al settore dell’istruzione. Questi due settori hanno complessivamente ricevuto donazioni per 281.145€ pari al 63% di tutte quelle erogate (figura 1).\nFigura 1. Erogazioni Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, 2010\nFonte: Bilancio biennale Fondazione Comunitaria Ticino Olona 2010-2011\nNel 2011 si è assistito ad un aumento sia dei progetti finanziati che dei contributi erogati. I 3 bandi pubblicati hanno infatti permesso la distribuzione di 592.000 euro, che hanno consentito di finanziare 74 dei 131 progetti presentati. Anche in questo caso, come mostra la figura 2, circa due terzi delle risorse erogate sono state destinate a progetti socio-educativi.\nFigura 2. Erogazioni Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, 2011\nI dati relativi al 1º semestre 2012, ammettendo che il trend rilevato rimanga costante anche nella seconda parte dell’anno, paiono indicare altri aumenti relativi sia alle risorse distribuite che ai progetti finanziati. Nei primi sei mesi dell’anno sono stati erogati 487.000 euro attraverso 4 bandi distinti, che hanno permesso la realizzazione di 67 progetti a fronte delle 93 domande ricevute.\nDentro la crisi più attenzione a educazione e sociale\nI dati relativi al biennio 2010-2011 e alla prima parte del 2012 dimostrano come i beneficiari delle erogazioni, e conseguentemente le erogazioni stesse, siano in costante aumento. Questi elementi fanno desumere che la Fondazione si sia progressivamente affermata all’interno della comunità che da un lato, con sempre maggior frequenza, fa ricorso ai bandi emessi, mentre dall’altro contribuisce attivamente allo sviluppo dei fondi a disposizione della Fondazione. Tuttavia, come dimostrano i dati relativi alle richieste di partecipazione, l’aumento dei bandi non è conciso con un aumento proporzionale delle risorse stanziate. Indubbitamente il sistema a raccolta, che impone alle organizzazioni richiedenti di reperire almeno il 50% delle risorse necessarie, ha permesso alla Fondazione di distribuire contributi ad uno spettro di soggetti molto ampio, ma la consistenza per singola erogazione è tuttavia diminuito.\nIn conseguenza di questi elementi, e di fronte al perdurare della crisi economica, il nuovo Consiglio di Amministrazione della Fondazione ha assunto una scelta coraggiosa decidendo che nel corso del 2013 i bandi emessi si concentreranno prioritariamente sul settore dell’educazione e su quello dell’assistenza sociale. Questi ambiti, che nel corso degli ultimi due anni hanno goduto all’incirca di due terzi delle risorse erogate, potranno dunque usufruire di una quantità di fondi ancora più cospicua. La situazione socio-economica rende necessario un impegno più sistematico verso quelli che sono considerati gli ambiti più a rischio, e la Fondazione Comunitaria del Ticino Olona sembra averne preso pienamente coscienza decidendo di operare questa scelta.\nIl progetto di microcredito\nL’impegno della Fondazione nei confronti di nuovi rischi e bisogni emergenti a causa della crisi si sta progressivamente sviluppando anche in un altro ambito di intervento. Dal dicembre 2011 è infatti attivo un progetto di microcredito volto a sostenere famiglie e individui a rischio di povertà, a cui viene garantito l’accesso al credito attraverso la concessione di micro prestiti del valore massimo di 3.000 euro, da restitiuire in un periodo non superiore a 36 mesi. Soggetti con necessità finanziare straordinarie riguardanti bisogni essenziali (pagamento di affitti, utenze domestiche, tasse e spese scolastiche, spese sanitarie, etc…) possono così accedere a risorse altrimenti non reperibili attraverso i normali canali di credito bancario.\nAll’iniziativa aderiscono attualmente dieci comuni presenti sul territorio operativo della Fondazione. Ad essi spetta il compito di indicare i beneficiari, normalmente individuati attraverso i servizi sociali comunali, predisporre uno specifico progetto di aiuto e impegnarsi a costituire un fondo presso la Fondazione a garanzia del mancato rientro dei prestiti. La Fondazione si occupa invece di monitare i progetti in essere, esprimere eventuali valutazioni sulle richieste e, soprattutto, facendosi garante presso l’istituto di credito del 50% dei prestiti concessi e caricandosi degli eventuali interessi o oneri fiscali. Poiché la normativa vigente le vieta l’esericizio del credito, la Fondazione può infatti intervenire solo prestando la garanzia dei prestiti concessi da un istituto bancario convenzionato. L’istituto in questione è Banca di Legnano che, a fronte di una valutazione tecnica delle richieste, mette a disposizione un finanziamento, attualmente a tasso zero, assumendosi il 50% del rischio non garantito dalla fidejussione della Fondazione. Attualmente dovrebbero essere a disposizione dei comuni partecipanti circa 145.000 euro.\nL’obiettivo più importante: 5 milioni di patrimonio entro il 2016\nLa Fondazione Comunitaria del Ticino Olona, come dimostrano i dati sopra riportati, si è impegnata notevolmente affinchè le proprie attività favorissero lo sviluppo del territorio in cui si trova ad operare. Tuttavia, insieme alle attività erogative sopra descritte, la Fondazione nei prossimi anni dovrà cercare di aumentare notevolmente il proprio fondo di dotazione al fine di raggiungere l’obiettivo sfida proposto da Fondazione Cariplo. Se entro il 31 dicembre 2016 riuscirà a raccogliere i 5.160.000 prefissati, Cariplo devolverà alla fondazione altri 10.400.000 euro, triplicando dunque gli sforzi profusi (per capire meglio il meccanismo). Tuttavia il raggiugimento di tale soglia appare tutt’altro che semplice. Attualmente il patrimonio è pari a 1.930.000 €, e nei prossimi quattro anni sarà necessario raccogliere ben 3.230.000 €, circa il doppio di quanto è stato raccolto nei sei anni precedenti (figura 3).\nFigura 3. Stato dell’obiettivo sfida\nUna sfida difficile ma estremamente interessante\nA differenza di molte altre Fondazioni di comunità create grazie al contributo di Cariplo, la Fondazione Comunitaria del Ticino Olona si trova ad operare in un momento socialmente ed economicamente molto difficile: in cinque dei suoi sei anni di vita ha dovuto fare i conti con una crisi che, come è evidente, non accenna a placarsi. In una situazione sicuramente non facile in cui le richieste di erogazioni e contributi, soprattutto in ambito sociale, sono in forte aumento, la Fondazione sarà chiamata a uno sforzo notevole per poter raggiungere l’obiettivo sfida e usufruire di risorse importantissime per poter continuare la propria attività.\nE’ una situazione interessante, perché proprio in un momento di crisi come quello attuale i presupposti su cui si basa la filantropia di comunità sono chiamati a una severa verifica di fattibilità. Nonostante le difficili condizioni le persone sono ancora disposte a donare e a mettersi in gioco per contribuire al bene comune? Le risposte innovative offerte da questi enti di erogazione sono valide anche in questo momento così difficile e complesso? Nei prossimi quattro anni l’esperienza di questa Fondazione potrà darci indicazioni in merito a queste domande decisive, che riguarda il territorio a Nord-Ovest di Milano ma, in fondo, riguarda il Paese intero.\nIl sito della Fondazione Comunitaria del Ticino Olona\nIl rapporto biennale 2010-2011 della Fondazione Comunitaria del Ticino Olona\nIl comunicato stampa per la presentazione del rapporto\nIl progetto Fondazioni di comunità di Cariplo\nAzienda Sociale – Azienda speciale consortile per i servizi alla persona


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Pillole di meteorologia – Estate 2018 – www.italiauomoambiente.it\n« Parma – Come Alice… nel labirinto della Masone di Fontanellato\nALL’ATTACCO DEL LUPO, DELL’ORSO… E POI? »\ndi 09alberto662 | 30 Giugno 2018 - 15:04 | 30 Giugno 2018 Senza categoria\nGentili lettori, dopo una lunga pausa, dettata in parte anche da una riflessione rispetto a quello che potrebbe essere il futuro di questa rubrica dopo che il passato Governo del paese, giustamente anche per qualificare una materia importante ed affascinante come questa, aveva annunciato l’intenzione di istituire un Albo dei meteorologi, eccoci di nuovo qui a parlare dell’estate appena iniziata. A dire il vero, come ricordo spesso in queste pagine, le stagioni in meteorologia iniziano tutte il primo giorno del mese, in tal modo la stagione in corso è iniziata il 1 giugno e finirà il 31 agosto.\nFino ad ora la stagione del solleone e delle vacanze estive non ha niente a che vedere, direi per fortuna, con quella dello scorso anno. Di questi tempi il caldo asfissiante, l’umidità e la siccità la facevano da padrone già dai primi giorni di maggio. A fine giugno la vegetazione era già in sofferenza e le riserve di acqua scarseggiavano: ci vorrà almeno un altro anno per poter recuperare quanto abbiamo perso nel corso del 2017. Per fare un esempio, il Lago di Bracciano (Lazio), pur avendo un livello maggiore rispetto a quello dello scorso anno in questo stesso periodo, risulta ancora abbondantemente sotto media. Leggermente diversa è la situazione in buona parte del centro nord dove, dopo un inverno freddo, la primavera, ma anche le prime settimane di giugno, ha visto molti temporali e temperature in alcuni casi fin sotto la media. Di tutto ciò ringraziano i fiumi ed i pochi ghiacciai rimasti nelle nostre Alpi. Chi scrive ha potuto fare ai primi di giugno una piccola vacanza in Val di Fassa e non è riuscito a fare delle escursioni molto sopra i 2000 mt slm in quanto vi era ancora parecchia neve.\nPer farla breve, non volendomi dilungare molto, dati alla mano l’estate dovrebbe proseguire sulla falsariga di quanto abbiamo già osservato durante il mese di giugno. Il che si traduce in un Anticiclone Africano che, rispetto allo scorso anno, limiterà di molto la sua ingerenza nel Bel Paese e verrà spesso contrastato dalle fresche correnti atlantiche. In sostanza si dovrebbero alternare dei periodi, non più lunghi di 7-8 giorni, con bel tempo e temperature anche piuttosto elevate ma non roventi, con altri periodi in cui vi potranno essere dei break temporaleschi anche importanti, con il rischio di precipitazioni speriamo non troppo intense. A fine stagione nel complesso potremmo aver avuto delle temperature non oltre il mezzo grado rispetto alla media, ma precipitazioni maggiori o quanto meno in media. In sostanza potremmo avere il giusto compromesso fra un’ estate eccessivamente calda, che mal viene sopportata dalla maggior parte delle persone, ed un’estate troppo fresca e piovosa,come quelle di pochi anni fa, che non consentirebbe troppe gite all’aperto. Tale situazione potrebbe riguardare la quasi totalità del paese. Come ribadito più volte, questa rubrica non vuole fornire previsioni al dettaglio, ma indicazioni generali rispetto al clima.\nParlando di clima, in quanto studioso appassionato della materia, mi sento di condividere appieno alcuni articoli che ho letto di recente nel web. Il sunto di tali articoli è che sicuramente, quanto meno nel bacino del Mediterraneo, negli ultimi decenni è esistito il fenomeno del surriscaldamento climatico, ma la sua importanza potrebbe essere spesso sfalsata dalla modalità con la quale vengono raccolti i dati. Molte delle centraline di rilevazione delle temperature sono collocate nelle grandi città metropolitane, che, lo sappiamo bene, hanno subito nel corso degli ultimi decenni un’ importante opera di urbanizzazione. E’ palese a tutti come la cementificazione contribuisca all’aumento delle temperature. Se le centraline fossero collocate maggiormente in campagna i risultati sarebbero diversi. In effetti esisterebbe anche un’importante differenza tra i dati rilevati al suolo con quelli satellitari. Questi ultimi ci lasciano qualche speranza in più rispetto al trend climatico del nostro pianeta.\nNei prossimi mesi ritorneremo sicuramente sull’argomento in maniera più precisa. Intanto, colgo l’occasione per augurare ai lettori, sempre più numerosi, di questo sito una buona estate!!!\nPillole di meteorologia – Estate 2018 by www.italiauomoambiente.it is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.\nTotal Hits : 551314


Bancaforte.it - Smart mobility, al via TechStars\n03 Aprile 2020 / 21:49\ndi Giovanni Lefosse - 26 Luglio 2019\nUn acceleratore dedicato all’innovazione nella mobilità che vede la partecipazione di Techstars, Compagnia di San Paolo, Fondazione Crt e Intesa Sanpaolo ...\nInsieme per la smart mobility: Techstars, Compagnia di San Paolo, Fondazione Crt e Intesa Sanpaolo Innovation Center lanciano Techstars Smart Mobility Accelerator, il primo programma di accelerazione in Europa con durata triennale su guida autonoma, logistica, infrastrutture, smart cities, ecc. Il programma si svolgerà all’interno delle Ogr Tech, nuovo hub dedicato all’innovazione delle Officine Grandi Riparazioni (Ogr) di Torino, riqualificato da Fondazione Crt.\nIl programma punta a favorire lo sviluppo della città di Torino come ecosistema internazionale per l'innovazione. La partnership, che ha visto a giugno un primo evento come la Techstars Start Up Week powered by OGR, proseguirà a settembre con l’OGR Techstars Summit, evento che porterà a Torino i massimi rappresentanti del network di Techstars.\nLe start-up possono presentare la propria candidatura fino al prossimo 13 ottobre, il programma si terrà da gennaio ad aprile del prossimo anno (qui tutte le info). Business model e tecnologie abilitanti la trasformazione circular disporranno di un criterio preferenziale nella scelta finale.\nMartin Olczyk, responsabile del progetto ed esperto nel mondo dell’innovazione e delle start-up con particolare riferimento agli investimenti tecnologici early stage, ha dichiarato: “Il mercato della mobilità è nel pieno di una rivoluzione e la mobilità intelligente rappresenta un modo nuovo e innovativo di pensare a come persone, dati e merci si spostino in modo più pulito, sicuro, economico, efficiente e conveniente. Torino negli ultimi anni ha sviluppato un florido ecosistema di start-up e grazie al sostegno di Istituzioni, imprenditori e aziende di successo focalizzati sull’innovazione hanno reso questa città ideale per il nostro programma di accelerazione. Siamo entusiasti di aiutare imprenditori e startup a costruire imprese di successo e di impatto proprio qui a Torino”.


Valerio Marchi: un ricordo a 10 anni dalla morte - OltremediaNews\nOn 22 luglio 2016 At 19:24\nTags : #libro, Amedeo Mancini, amico, anniversario, antifascismo, AS Roma, calcio moderno, Contro-cultura ultras, Cosenza calcio, curve italiane, Daniele de Santis, fascismo, festival, intervista, Libreria Internazionale, Marco De Rose, mass media, militanza, mondò ultras, morte, murales, problemi, punk, quartiere, razzismo, ricordo, Roma, San Lorenzo, skinhead, sociologo, stadi, Teppa, ultrà, Valerio Marchi, via dei Volsci\nLa sera del 22 luglio 2006 se ne andava, a soli 51 anni, Valerio Marchi. Un sociologo, studioso dei movimenti e delle sottoculture giovanili , ma anche militante antifascista e ultras della Roma; nel 1998, aveva aperto la “Libreria Internazionale” in via dei Volsci, nel quartiere romano di San Lorenzo.\nAttraverso i suoi libri, ad esempio “Ultrà” e “Teppa“, Valerio Marchi ci ha spiegato, da un punto di vista del tutto alternativo, il mondo delle curve ed ha anticipato, di parecchi anni, tutti i problemi che oggi affliggono il calcio moderno e la situazione negli stadi. Inoltre lo stesso Marchi si è occupato di varie sottoculture, ad esempio quella skinhead o quella punk, descrivendocele in maniera impeccabile e facendocene appassionare.\nNella sua libreria era possibile trovare moltissimi libri che trattavano queste tematiche, proprio per questo ha rappresentato un fortino della sottocultura romana e non solo. Per questa sua militanza e per il suo lavoro a Valerio Marchi sono stati dedicati alcuni festival, a Roma ma anche in altre zone di Italia: il primo si tenne nell’estate del 2007, ad un anno esatto dalla scomparsa. In quell’occasione venne realizzato il bellissimo murales, ancora oggi visibile in via dei Volsci, che recita: “Valerio, il tuo sapere, la nostra vita“.\nAlcuni giorni fa abbiamo avuto il piacere di intervistare Marco De Rose, colui che negli anni successivi alla morte di Valerio, dal 2008 al 2014, ha mantenuto aperta la Libreria; Marco, ultras del Cosenza e autore del libro ” Contro-cultura Ultras“, è uno studioso del conflitto sociale e spesso viene descritto come “sociologo di strada“.\n1) In che occasione hai avuto modo di conoscere Valerio Marchi?\n” Valerio Marchi l’ho conosciuto tra il 1995 e il 1996. Io sono un ultrà del Cosenza: quando seguivo la mia squadra in trasferta, nel periodo in cui giocava nel campionato di serie B, passavamo spesso da Roma. Con un caro amico e compagno, Claudio, anche lui tifoso del Cosenza e studioso dei conflitti giovanili e dei movimenti antagonisti e controculturali tra cui quello ultras, andavamo da Valerio Marchi che all’epoca aveva una libreria in via dei Volsci, seppur non nello stesso luogo dove poi io ho continuato la storia della libreria internazionale fondando la Rebel Store, ma di fronte. Qui ci fermavano per portare le fanzine della nostra curva, che si chiamava “Tam Tam e Segnali di Fumo”. Valerio, per me, era un modello, era uno skinhead, un ultras. All’epoca lo vedevo come uno di noi che riusciva comunque a parlare di un mondo come il nostro in una maniera totalmente diversa da quella dei mass-media. Se penso ad una storia in particolare mi ricordo quando arrivammo alla stazione Termini e ci spostammo velocemente verso San Lorenzo, che per noi era il quartiere “underground” per eccellenza. Questo perchè venivamo da una realtà del sud, abbastanza provinciale, che aveva sì le sue sottoculture punk, skinhead ed ultras ma che vedeva in San Lorenzo uno spazio nuovo, un luogo vivibile, una zona temporaneamente autonoma. Lì trovavamo il buon Valerio Marchi, tutto tatuato, sempre allegro e col suo forte accento romano, che ci aspettava, ci accoglieva e faceva di tutto per accogliere quel giornalino autoprodotto della nostra curva“.\n2) Che persona era Valerio? Come mai, secondo te, ha lasciato un così grande vuoto quando è scomparso?\n” Valerio essenzialmente era uno di noi, uno della tribù, uno skinhead, un ultras, un compagno. Non era il solito sociologo accademico ma una persona che attraverso la sua cultura, ma soprattutto attraverso la sua esperienza diretta all’interno dei movimenti e delle sottoculture giovanili spettacolari e delle controculture antagoniste politicizzate, riusciva a dare una visione e una conoscenza diversa di tutti quei fenomeni che spesso venivano totalmente criminalizzati o ridicolizzati dai mass media. Questo era Valerio Marchi: una brava persona, un bonaccione, l’amico che divideva con te un pezzo di pane. Era un rudeboy vero, un ragazzo di strada, un ultrà degli ultras e, soprattutto, tifava per la teppa, per la gioventù selvaggia, tifando e passando il tempo assieme assieme a tutte quelle realtà e quelle tribù che, dagli anni ’80 fino al 2006, anno in cui è morto, hanno vissuto sia la città di Roma che l’ambiente nazionale e internazionale.\nValerio Marchi ha lasciato un grande vuoto, per alcuni versi incolmabile. Ci abbiamo provato in diversi modi, io e altri compagni, a cercare di portare avanti discorsi che lui già faceva 15/20 anni fa: discorsi che, ancora oggi, sono attuali. Il vuoto che ha lasciato è stato colmato, in parte, grazie alle esperienze di letteratura e conflitto, di sociologia di strada. Numerosi libri sono stati scritti in seguito alla sue pubblicazioni: ad esempio il mio libro “Controcultura Ultras”. Oppure altri romanzi sul fenomeno ultras, sulle sottoculture giovanili come quella skinhead. Anche dei saggi sono stati pubblicati grazie alla bibliografia lasciata da Valerio Marchi. Tutto questo perchè Valerio non era uno studioso comune e, per questo, ci piaceva definirlo “sociologo di strada”. Non aveva quei tratti accademici che spesso caratterizzano, o meglio omologano, gli studiosi. Io stesso ho portato avanti l’esperienza della libreria internazionale, nata nel 1998, dal 2008 al 2014. Al nome originale ho aggiunto la dicitura “Rebel Store” ed ho continuato il suo progetto che, però, rimane unico perchè veniva proposto negli anni in cui varie sottoculture giovanili attraversavano il loro periodo più importante. Ho tenato di portare avanti il suo percorso che però, per alcuni tratti, ha preso vie un po’ diverse da quelle originali, anche da un punto di vista politico. Valerio, infatti, era un comunista mentre io sono un anarchico.\nLa libreria Rebel Store era, sicuramente, una libreria libertaria che, in ogni modo, ha seguito le orme di Valerio Marchi ad ha continuato a diffondere materiale di controinformazione e di controcultura, legato al conflitto giovanile, che trattava di quella gioventù selvaggia di cui spesso si parla, quella dei teppisti, alle forme di aggregazione sociale alternativa e antagonista, alle zone temporaneamente autonome. Era, insomma, una vera e propria “cultura del conflitto” che, spesso, non viene ben vista.\nNel proseguo del percorso, sono rimasto coerente a quegli ideali ultras che l’hanno contraddistinta negli anni precedenti.\nQuando Valerio Marchi era vivo, la ” Libreria Internazionale” aveva, sicuramente, un tratto molto forte legato alla sottocultura degli skinhead e dei rudeboys. Questa caratteristica è rimasta intatta durante gli anni in cui ho avuto in gestione la proprietà del posto. Naturalmente ha assunto anche dei tratti diversi. Pensiamo, ad esempio, a tutto quello che è avvenuto dopo Genova oppure quello che è successo dal 2008 in poi nelle piazze. Da un punto di vista politico vi è stata una svolta legata, in particolar modo, agli anni che si vivevano. Negli anni di Valerio, invece, vi era una impronta molto forte legata alle sottoculture giovanili. Ci è stata, diciamo, una maggiore politicizzazione, si sono sperimentate nuove forme di comunicazione attraverso, ad esempio, festival e presentazioni di libri, oppure con la creazione di una squadra popolare e con concerti organizzati all’interno della stessa Rebel Store. Inoltre, sono state ristampate alcune fanzine storiche, che ci faceva vedere Valerio Marchi con la sua banda di skinhead negli anni’90 e nei primi anni 2000, e ne sono state prodotte delle nuove. Si è dato vita a nuovi modelli di comunicazione, anche di carattere virtuale grazie all’utlizzo di internet o dei nuovi mezzi di comunicazione di massa. Vi era una presenza continua nelle piazze, negli stadi, nelle manifestazioni, nelle prime linee dei cortei e nella rabbia espressa da tutti i ragazzi delle periferie: tutte forme di espressione non legate a quella società omologata, stenta e apatica. Questo percorso, portato avanti in numerosi modi, come si è visto, cercava di combattere la noia e la rassegnazione attraverso l’impegno politico, culturale e sociale e grazie a forme di aggregazione alternativa“.\n3) Dopo i fatti di Fermo tutti gli ultras italiani sono stati etichettati come “fascisti” e “razzisti”, proprio il contrario di quegli ideali che portava avanti Valerio. Perchè è successo, anche questa volta, che, per colpa di un singolo individuo, una intera categoria di persone viene descritta, o peggio etichettata, secondo determinati parametri?\n“ Il discorso qui si lega, come detto precedentemente, al fatto che, quasi sempre, i mass media: cioè le televisioni, i giornali, la carta stampata, i giornalai di oggi e quelli di ieri, hanno dipinto l’ultrà come un tifoso sfegatato, con un pallone al posto del cervello, che portava avanti ideali razzisti, xenofobi e di discriminazione razziale. Questo costruzione dell’ultrà strumentale, portata avanti dai mezzi di comunicazione e legata ad una strategia della tensione e della paura sociale, è stata totalmente decostruita da Valerio Marchi. Per questo motivo le analisi di Valerio, oggi, sono ancora molto attuali dopo tutti questi anni.\nPer quanto riguarda i fatti specifici di Fermo dove, nonostante tutto, si è parlato di un ultrà e non di un fascista, dimostrano ancora una volta che la società cosiddetta civile, la società comune e l’opinione pubblica ancora non hanno una idea vera e reale di quello che è un ultrà, di quello che sono i ragazzi che portano una sciarpa al collo e che vanno in curva. Tutto questo è stato spiegato molto bene da Valerio Marchi attraverso diversi libri, in primis quello intitolato “Ultrà”, dove spiega cosa vuol dire sottocultura e mette in chiaro le caratteristiche di un fenomeno complesso come questo dove è molto forte l’ideale di aggregazione sociale che è fatto anche di solidarietà, partecipazione, comunicazione e controinformazione. Oggi è attuale parlare di ciò perchè Valerio è stato l’unico che, a partire dagli anni ’90, ha cominciato a parlare e a teorizzare il progetto di repressione che non solo la polzia ma anche la cosiddetta “società del controllo”, grazie ai mezzi di comunicazione, sono riusciti a creare. Tale sistema repressivo ha fatto dello stadio un laboratorio sociale di controllo e repressione dove lo stato ha fatto ciò che voleva: ad esempio, nelle curve, venivano utilizzati i lacrimogeni e i gas cs già alla fine degli anni ’80. Ricordiamo che questi gas, altamente chimici, sono vietati in ambito internazionale. Valerio Marchi parlava di questo problema, come anticipava la questione dei tornelli, delle telecamere a circuito chiuso e dei biglietti nominali. Egli aveva la capacità di analizzare quello che stava avvenendo negli stadi, grazie anche alla politica di Berlusconi e ai linguaggi legati al mondo del calcio con la nascita del partito di Forza italia. Si cercava con quello spettacolo, elemento essenziale nel mondo del calcio, di controllare le persone; questo, però, non è successo nelle curve dove si sono creati dei veri e propri spazi liberati dove centinaia di giovani hanno trovato spazio.\nOggi, ancora di più, va lodato chi sta riproponendo la saggistica di Valerio Marchi ed i suoi libri, chi sta ricominciando a parlare di ultras in un contesto sociale che è cambiato ma che comunque rimane molto vicino a quello che diceva Valerio parecchi anni fa. Credo che oggigiorno sia importante che vi siano delle curve organizzate: ad esempio quella del Cosenza, ma anche quella del Livorno, del Pisa, del Modena, del Genoa, una parte della curva del Napoli e della Roma, della Ternana, dove non esiste questa moda fascistoide né questo stereotipo dell’ultras visto, solamente, come un soggetto fascista e violento. Non vi è, inoltre, un concetto di violenza fine a se stessa, analizzata da Valerio Marchi nel libro “Teppa” dove riesce a far capire che qualsiasi forma di ribellione, o teppismo, impolitica ha anche un lato politico. Le periferie, le borgate, le curve degli stadi sono tutti luoghi in cui lo stato non riusciva a mantenere l’ordine, anche con l’uso della forza: per questo motivo, si è deciso di attuare la repressione al fine di ghettizzare questi spazi in maniera dura e diretta. Negli ultimi anni, inoltre, si è passati alla militarizzazione di questi luoghi e all’attuazione delle cosidette “leggi speciali”. Questo Valerio Marchi lo aveva predetto e lo disse nei suoi libri: ad esempio ne “Il derby del bambino morto” che tratta del derby romano sospeso nel 2004, dopo che era circolata la notzia allo stadio Olimpico della morte di un bambino, e di tutto quello che avvenne in seguito, vale a dire gli scontri tra la folla impazzita e le forze dell’ordine. Ciò testimonia che lo spettacolo non è solo quello sul campo di gioco ma anche sugli spalti e la gente che frequenta quei luoghi decide cosa deve succedere“.\n4) Tra la fine di settembre e inizio ottobre state programmando un vero e proprio festival in ricordo di Valerio Marchi. Dove e come è nata questa iniziativa?\n” Sì, tra la fine di settembre e l’inizio di ottobre, si sta organizzando un vero e proprio festival a San Lorenzo per la commemorazione dei dieci anni dalla morte di Valerio Marchi. Il primo evento ufficiale organizzato per ricordare la figura di Valerio è stato quello delle controculture di San Lorenzo, svoltosi nel 2010. In quei giorni si sono svolti numerosi dibattiti ed incontri sul fenomeno ultras, sulle sottoculture giovanili, soprattutto su quella punk e su quella skinhead. E’ stato un vero e proprio modo controculturale di ricordare questo nostro compagno di avventure e di tribù, un vero e prioprio fratello di strada che ha anticipato vari discorsi che, ancora oggi, si portano avanti negli spazi sociali.\nSul festival di settembre ottobre posso dire che varie realtà, non solo del quartiere ma di tutta Roma, si stanno incontrando, e si incontreranno, per cercare di creare un momento di aggregazione dopo tanti anni e vari fatti successi e dopo che ognuno aveva preso la sua strada e si è creato un nuovo percorso. Quello attuale è un momento in cui la sottocultura skinhead, così come quella ultras, stanno in crisi. Nonostante ciò, attualmente, negli spazi occupati, in tutti quei luoghi in cui si parla di conflitto sociale e dove si sperimentano le più svariate forme di resistenza, si comincia a dare un valore diverso a parole come “ultrà” e “skinhead”. Per questo sarà un momento importante e rappresenterà delle giornate di riappropriazione di alcuni discorsi che si sono persi e di determinati spazi.\nIl mio auspicio è che, l’intero festival, si svolga tutto per strada e si riprenderanno i marciapiedi, le strade e le piazze, vale a dire si torni in quel territorio che, troppo spesso, ci è stato levato dalle forze dell’ordine e da questa società del controllo che, in vari modi e attraverso numerosi strumenti, ci spoglia quotidianamente la nostra voglia di vivere le nostre esistenze con compassione, con creatività e con vitalità. Sarà sicuramente un momento molto bello e si lega al primo festival delle controculture, organizzato da me e dal Duka, nel 2010. Sarà un vero e proprio evento legato al concetto di controcultura per legarci al discorso di Valerio Marchi“.\n5) Si è, in qualche modo, tentato di portare avanti, da quella estate di 10 anni fa, la militanza che stava portando avanti Valerio?\n” La militanza di Valerio Marchi è unica perchè ognuno di noi porta avanti una militanza legata alla propria individualità. Allo stesso tempo, però, la nostra individualità si rapporta con chi abbiamo intorno: ad esempio, con la nostra tribù, con la società, con chi ti sta vicino, con chi siede al banco o al seggiolino dello stadio vicino al tuo, con chi frequenta il tuo stesso centro sociale o il tuo spazio occupato oppure con chi vive nella tua casa occupata. Ovviamente questo modo di vivere l’evento sportivo, in questo caso il calcio, per ciò che riguarda gli ultras in maniera radicale e a 360 gradi, è stato portato avanti, sotto numerosi punti di vista, da diverse singolarità e da numerosi gruppi. Per questo, l’eredità culturale e il lavoro lasciato da Valerio Marchi ha assecondato, in questi anni, diverse esperienze di lotta, non solo legate allo stadio ma che sono proliferate anche negli spazi sociali dove, per fortuna, si è cominciato a parlare di determinati fenomeni in una maniera diversa da prima. Qualcuno ha tentato di portare avanti le sottoculture vissute in prima persona da Valerio, ad esempio quella skinhead, quella rudeboys, quella punk o quella ultras. Tutto questo è stato fatto secondo una concezione lagata ai tempi che si vivevano perchè vivere una determinata sottocultura nel corso degli anni ’80-’90, per esempio, era totalmente differente che viverla oggi. Questo perchè, col passare del tempo, anche le sottoculture cambiano: ne sono nate di nuove e altre sono andate in crisi. Anche i fenomeni si sono evoluti o involuti. Penso, inoltre, che la stessa esperienza del Rebel Store, di quello che è stato, di quello che ha rappresentato per questa città, e non solo,ma anche a livello nazionale per i movimenti e per tutte le forme culturali e sottoculturali, è un dato di fatto importante. Vuol dire che quella voglia di ribellarsi al sistema e di avere sempre il sorriso addosso, quella voglia di urlare il motto “una risata vi seppellirà”, è ancora viva e, per fortuna, sopravvive in molte gradinate degli stadi. Sopravvive anche nella leteratura di conflitto che sta nascendo, viene fuori nelle case editrici libere e indipendenti nate ultimamente, è una delle basi dei festivalsociali, aggregativi, culturali che sono stati organizzati in questi anni e che non hanno dimenticato il pensiero e l’esperienza di Valerio Marchi. Resiste in tutti coloro che continuano a vivere la curva come uno spazio sociale antagonista, una zona libera e liberata, nonostante l’azione opprimente delle forze dell’ordine e di tutto l’apparato del controllo sociale di questo stato militarizzato.\nCi sta sicuramente un messaggio di speranza, nonostante il momento di crisi. Questa speranza vi è perchè esistono le esperienze di lotta, delle case occupate, le esperienze di solidarietà portate avanti dalle curve di diversi stadi italiani. Questi sono tutti segnali che resistono ancora modi concreti di vivere la società attuale in maniera radicale, con un perenne sorriso amaro in bocca. Vi è, perciò, una prova tangibile che Valerio Marchi continua a vivere dentro di noi, nelle nostre lotte e passioni quotidiane, nella nostra voglia di rompere gli schemi. Ti parlo, però, sempre con la coscienza di quello che siamo, di farlo non per il semplice gusto di farlo ma perchè si è coscienti di un mondo o di una realtà sotterranea che vuole spezzare queste catene, che ci hanno messo con la forza, per uscire allo scoperto in maniera forte e radicale ma anche in modo gioioso grazie alla voglia di stare insieme, di divertirsi, di farsi una risata ascoltando musica, bevendosi una birra in tranquillità, ritrovandosi nelle strade e riprendendoci tutto quello che ci hanno tolto. Penso che sia questa la cosa più importante“.\n« Scuola Diaz: serata in ricordo del quindicesimo anniversario del G8 di Genova\nSI PUÒ VACCINARE LA GENTE CHE VIVE NEL PALAZZO DI DAVIDE MENGACCI? »


Margaret Thatcher: opinione pubblica divisa sulla morte della Lady di ferro\nThatcher: l'Inghilterra prima di tutto\nThatcher: l’Inghilterra prima di tutto\nautori: Alfredo Canavero\nLa vicenda della carismatica Lady di ferro divide l’opinione pubblica e gli osservatori. Dai duri scontri con i sindacati alle scelte in politica internazionale, ritratto di una figura controversa, che sembra tuttora politicamente senza eredi.\nLa morte di Margaret Thatcher ha suscitato pubbliche manifestazioni di segno opposto. Mentre alcuni ne lodavano la grandezza e invocavano per lei funerali di Stato, come era avvenuto per Winston Churchill, altri si lasciavano andare a manifestazioni di giubilo di dubbio gusto. A Londra, Brixton, Leeds, Bristol e Glasgow gruppi di persone, soprattutto ex minatori, hanno festeggiato la sua morte, come nel film Il mago di Oz, al grido di: "The witch is dead", la strega è morta. Dotata di un carattere molto deciso, consapevole di quali risultati intendeva raggiungere, Thatcher durante la sua carriera politica aveva suscitato sentimenti contrastanti, da entusiasmi appassionati a odii altrettanto clamorosi, anche nel suo stesso partito. Edward Heath l’aveva nominata segretario di Stato per l’educazione e la scienza nel suo governo del 1970, ma, dopo la sconfitta elettorale del 1974, Thatcher gli si contrappose, sottraendogli la leadership del partito conservatore. Heath considerò questo comportamento sleale nei suoi confronti, ma Thatcher non se ne preoccupò, convinta di aver agito per il meglio. Ella considerava infatti Heath troppo incline a una politica di stampo socialista, che avrebbe, a suo dire, accelerato il declino economico della Gran Bretagna di fronte a Paesi come la Germania, la Francia e la stessa Italia. Dal 1974 al 1979, giorno dopo giorno, come capo dell’opposizione, prima donna ad assumere un tale ruolo, si convinse che i conservatori dovevano dare una brusca sterzata alla politica del Paese e che lei sola avrebbe potuto realizzare questo compito. "So che io posso salvare questo Paese e che nessun altro lo può". Sono parole di William Pitt il vecchio, che governò la Gran Bretagna dal 1766 al 1788, ma che Thatcher non esitò a riportare nelle sue memorie, ammettendo che questa era la sua più profonda convinzione.\nVinte le elezioni del 1979, divenne la prima donna a ricoprire la carica di primo ministro britannico e si pose subito all’opera per frenare quella che riteneva la decadenza della Gran Bretagna, sulla base di poche idee fondamentali e chiare: fiducia assoluta nel libero mercato, deregulation del mercato finanziario, flessibilità del mercato del lavoro, riduzione del potere delle trade unions, privatizzazione delle imprese statali, limitati interventi governativi, rafforzamento della difesa militare nazionale. Tra le prime azioni del suo governo vi furono norme che limitavano le prerogative sindacali e la chiusura di alcune fabbriche di proprietà statale. Nel settembre 1981 operò un rimpasto ministeriale per eliminare chi non condivideva fi no in fondo la sua impostazione di governo. In questi primi anni la popolarità di Thatcher fu in declino: la disoccupazione continuava a salire fi no a giungere ai 3 milioni del gennaio 1982, l’infl azione rimaneva stabile attorno all’11/12%, i tassi d’interesse erano in costante crescita e avevano raggiunto il 16%. Non a caso Thatcher fu definita il primo ministro più impopolare da quando esistevano i sondaggi d’opinione, sondaggi che tra l’altro davano in continua caduta il partito conservatore.\nScarica e leggi l'articolo completo.


[quote][i]Messaggio inserito da f.c.[/i] [br]Glossa armonica al precendete [img]http://www.liberonweb.com/images/books/8845906671.jpg[/img] [img]http://www.liberonweb.com/images/books/8845919374.jpg[/img] Postulato delle sabbie immobili: Perché un'opera degna di tradizione abbia successo, deve permettere l'equivoco di una o più letture modaiole. Questo suo lato infìdo, entropico, volgare e almeno latentemente puttanesco è essenziale per farne commercio su una qualche scala economicamente e dunque politicamente significativa. Visto che è capitato in questi giorni di leggerlo nel nostro forum, tutti sappiamo che per la fama di Nabokov fu essenziale l'equivoco pornografico di Lolita, in realtà capolavoro inconfutabile. Se vuoi intuire cosa fu Nabokov per chi ne capiva, leggi però le pagine bellissime di Nina Berberova in Il corsivo è mio: lo scrittore che "giustificò" un'intera generazione. Corollario delle sirene volanti: La potenzialità di equivoco modaiolo di un'opera variano ovviamente da opera a opera, e di per sé non dicono nulla del loro valore, né in senso positivo né negativo. La conclamata, e dunque sospetta, superiorità di Dante su Cavalcanti potrebbe per esempio dipendere dalle gigantesche capacità di equivoco modaiolo della Commedia, rispetto a quanto offrirebbe quel vertice assoluto dell'homo apparso sulla terra che è Donna me prega, canzone non meno eccezionale del poema, ma più rigorosa, ardua, affilata, e per di più atea. (Lo stesso può valere, sempre per restare al nostro forum, per la differenza di successo ma non di qualità tra Le lezioni di letteratura del falso pornografo Nabokov e il falso gruppo63 Manganelli del Pinocchio parallelo ). [img]http://pages.prodigy.net/kubrick/lolita.jpg[/img] Obiezione al corollario: La potenzialità di equivoco modaiolo di un'opera potrebbero essere non casuali, ma direttamente proporzionali alla sua vitalità (capacità non decriptabile, ma non per questo meno reale, di sopravvivere a tutto: autori, lettori, critici, professori, oblio, giornalisti, canoni, cannoni, ecc.). Esempio non casuale: Amleto è un'opera talmente gigantescamente equivocabile, da aver fatto sospettare che la somma degli equivoci coincida con l'opera (T. S. Eliot). Obiezione all'obiezione, ovvero Del circolo da cui non si esce: Esiste un legame di reciproca dipendenza tra vitalità dell'opera e vitalità dei fruitori. Per cui, se i lettori fossero spippi, l'opera risulterebbe moscia anche se non lo fosse (cfr. G. Leopardi, Parini ovvero della gloria). Vedi anche quello che i filosofi chiamano "circolo ermeneutico". Glossa antirelativista all'obiezione di cui sopra (in onore di fiornando): Il che non toglie che le perle ai porci restino perle (e i porci alle perle porci). [/quote]


Intervento Vigili del Fuoco presso la discarica comunale di Cascina Setuzzi\nNella notte tra venerdì 2 e sabato 3 febbraio, alle ore 2,20 squadre del Comando Provinciale dei VV.F. di Como e del Comando limitrofo di Milano sono intervenute presso la discarica comunale di Cascina Setuzzi gestita in concessione dalla Società Ambiente Futuro srl a seguito dello svilupparsi di un incendio sul fronte di coltivazione della discarica dove sono ripresi i conferimenti di rifiuti dallo scorso mese di dicembre 2017.\nGli stessi VV.F. allertavano ARPA e i Carabinieri di Mariano C.se che giungevano sul posto, oltre alle Autorità Locali ed il gestore dell’impianto.\nARPA, già prima dell’alba procedeva ad eseguire alcune misure speditive con strumentazione portatile nell’intorno della discarica e in prossimità di alcuni nuclei abitati, riscontrando in tutti i casi valori di inquinanti sotto soglia. In seguito procedeva all’installazione di un campionatore ad alto volume presso il Centro Sportivo di via per Cabiate per la misurazione di eventuali inquinanti\nnell’ambiente. La rilevazione di questi parametri continuerà anche nei prossimi giorni. Alle prime luci dell’alba le Autorità presenti chiedevano anche l’intervento dell’Agenzia di Tutela della Salute dell’Insubria che si recava sul posto.\nLe Autorità presenti ritenevano di ripetere anche nel pomeriggio le misure speditive già eseguite all’alba nell’intorno della discarica e in prossimità di alcuni nuclei abitati che anche in questo caso confermavano l’assenza di valori inquinanti.\nAttorno alle ore 17.30 l’incendio aveva termine e le quadre dei VV.F. presenti sul posto lasciavano l’impianto.\nNella notte successiva durante le operazioni di movimentazione e smassamento del materiale interessato precedentemente dall’incendio era necessario un nuovo intervento dei VV.F. a causa di una ripresa della fiamme. I VV.F. rimanevano presenti nell’impianto di discarica fino alle ore 17,00\ndel giorno 05.02.2018.\nSempre in data 5 febbraio 2018 il Sindaco del Comune di Mariano C.se presentava denuncia dell’accaduto ai Carabinieri di Mariano C.se.


Quei genitori cacciati dalle vite dei loro figli | Messina Magazine\nHome Cronaca Quei genitori cacciati dalle vite dei loro figli\nSU "MONDO PADANO", UN ARTICOLO DI LAURA BOSIO\nLe vittime delle separazioni. Vicende familiari torbide, accomunate da un fil rouge di sofferenza e di disagio che coinvolge loro malgrado tutti gli attori: “si chiama alienazione genitoriale e secondo gli addetti ai lavori è un fenomeno in crescita nel nostro Paese”.\n“Ne parliamo con Maria Cristina Verrocchio, psicologa, psicoterapeuta, professore Associato in psicologia clinica presso l’Università di Chieti, che ha svolto numerose ricerche sul fenomeno, anche in collaborazione con esperti internazionali”.\nLa cosa certa è che non vi sono dati effettivi relativi alla prevalenza di questo fenomeno, in Italia: “questo per una svariata serie di motivi, tra cui il fatto che nelle indagini Istat sul fenomeno dei divorzi questo particolare aspetto non viene indagato» spiega la docente. Dal nostro punto di osservazione privilegiato, in qualità di consulenti tecnici e ricercatori e psicologi clinici, stiamo però notando che vicende di questo tipo sono sempre più frequenti”.\n“Si caratterizzano per essere situazioni molto dolorose e complesse da gestire. In Italia stiamo affinando la capacità di riconoscere questo tipo di fenomeno, e c’è una letteratura scientifica che ci aiuta a capire quali sono i segnali di tali dinamiche relazionali disfunzionali. Sono accadimenti, che generano gravi conseguenze sulla crescita dei minori. Rifiutare un genitore significa rifiutare una parte di sé”.\nLe storie, le divisioni finiscono in tribunale: “così suo padre me l’ha portata via”.\nL’articolo completo, si può leggere nella versione cartacea di: “Mondo Padano”, o abbonandosi seguendo le linee guida presenti in: www.mondopadano.it.\nArticolo precedenteDanza musica e solidarietà: uno spettacolo, dedicato al mondo delle disabilità\nArticolo successivoMessina: la Questura celebrerà lunedì 10 aprile alle ore 10, presso il teatro Vittorio Emanuele, il 165° Anniversario della Fondazione della Polizia\nLa Polizia di Stato, pone un freno alle escandescenze di un giovane nigeriano\nLa Polizia di Stato, pone un freno alle escandescenze di un...\nVisite odierne: 1.925


Emergenza Coronavirus: noi di Telefono Azzurro ci siamo - Telefono Azzurro\nEmergenza Coronavirus: noi di Telefono Azzurro ci siamo\nLe famiglie con bambini stanno affrontando un momento mai vissuto prima. Con l’Italia bloccata per il coronavirus, è a rischio la quotidianità alla quale siamo stati abituati.\nI nostri servizi di Ascolto 1.96.96 e quelli di Emergenza 114 e 116000 rimarranno attivi h/24, tutti i giorni.\nEcco come Telefono Azzurro può aiutarti:\nContatta le nostre Linee\nCoronavirus: le domande dei bambini\nCoronavirus: alcuni consigli sulle attività da svolgere a casa\nCoronavirus: informazioni per i genitori su come riconoscere e affrontare la paura insieme ai bambini e adolescenti\nSolidarietà Digitale, l’iniziativa del Ministro per l’Innovazione tecnologica e la Digitalizzazione, con il supporto tecnico di AgID\nLa Linea 1.96.96, attiva 24 ore su 24, tutti i giorni e totalmente gratuita, fornisce supporto e aiuto a bambini, adolescenti e adulti per tutte le situazioni che possono nuocere allo sviluppo psico-fisico di bambini e ragazzi.\nI nostri consigli per bambini, adolescenti e adulti\nEcco come Telefono Azzurro può aiutarti: Contatta le nostre Linee Consigli...\nI webinar sono realizzati in collaborazione con Indire e Fem.\nRiconoscere e gestire le emozioni di bambini e adolescenti\nLe sfide sono realizzate in collaborazione con Future Education Modena.\nCoronavirus: impariamo a gestire la paura\nInformazioni e approfondimenti per docenti, genitori, adolescenti e bambini.\nI consigli dell’Organizzazione Mondiale della Sanità– WHO\nConsigli sulle attività da organizzare a casa\nI consigli del National Child Traumatic Stress Network: Simple Activites for Children and Adolescents\nLe risposte di Telefono Azzurro alle domande dei bambini\nScheda Sfida 1 – Coronavirus: impariamo ad informarci\nScheda Sfida 2 – Coronavirus: impariamo a gestire la paura\nDa quando è iniziata l’emergenza Covid-19 passiamo molto più tempo online rispetto a prima.\nGrazie al digitale continuiamo ad andare a scuola, a incontrare i nostri amici, a giocare insieme… tante ore di connessione possono creare alcuni problemi a cui non siamo abituati.\nTelefono Azzurro”Telefono Azzurro, anche in collaborazione con il Dipartimento di Psicologia dei Processi di Sviluppo della Sapienza – Università di Roma, ha creato un minisito per aiutarti a risolvere i problemi legati all’eccessivo uso del digitale.


La folle villa della vedova Winchester\n38 anni, questo è il lasso temporale in cui Winchester House fu costruita ed ampliata con camere, scale, interi piani e stanze segrete. Il dolore può condurre al logoramento, alla follia e, come in questo caso, a progetti architettonici al di fuori di ogni logica.\nAlcuni numeri che, per un singolo edificio, risultano incredibili: 160 stanze, 2 sale da ballo, 6 cucine, 40 camere da letto, 1257 finestre, 10.000 vetrate e 40 scale e un parco per un totale che all’epoca era stimato in 650.000 metri quadri.\nDal 1884 al 1922, ogni singolo giorno operai, elettricisti, falegnami, imbianchini lavoravano incessantemente all’ampliamento della villa. Un colossale progetto commissionato da Sarah Pardee, ereditiera del colosso Winchester che produceva le omonime armi da fuoco.\nCosa spinse la donna a spendere cifre assurde in questa dimora? Una triste storia si fonde all’esoterismo e al messaggio di una medium.\nSarah sposò il magnate delle armi William Wirt Winchester il 30 settembre del 1862 a New Haven, nel Connecticut. Un matrimonio da favola e che portò alla nascita nel 1866 della loro primogenita, Annie. Questo fu l’anno da cui iniziò la maledizione. La neonata morì sei settimane dopo il parto e Sarah cadde in una profonda depressione. La sua vita ruotava esclusivamente attorno al marito ed alla sua morte, nel 1881, cadde in baratro di disperazione.\nErano gli anni in cui nasceva lo spiritismo e fu proprio in questo periodo che entrò in contatto con una medium. Forse per entrare in contatto con le anime della figlia e del marito, si creò uno stretto contatto con la sensitiva. Durante diverse sedute, le venne rivelato che avrebbe dovuto trasferirsi lontano dal Connecticut e che le morti premature della figlia e del marito erano causate da una maledizione. Le vittime delle armi Winchester prodotte dal marito cercavano vendetta e, per sedarle, avrebbe dovuto creare una dimora per accoglierle.\nIl condominio di Berlino a misura di bicicletta\nSarah decise quindi di trasferirsi a San Jose, in California, dove iniziarono i lavori per la sua nuova magione. Una villa appositamente costruita per accogliere gli spiriti, per placare la loro ira.\nOggi la Winchester House è divenuta un luogo d’attrazione con i suoi corridoi, un ascensore orizzontale, scale che non conducono in nessun luogo, e porte che aprono ad altre porte che, se aperte, potrebbero rivelare uno spirito inquieto che vi osserva…


Resonance Piano: le caratteristiche - Castellodinovara\nHome page Lifestyle Resonance Piano: le caratteristiche\ndi editor Maggio 2, 2022 Maggio 2, 2022\nOggi più che mai per tutti gli appassionati di piano è importante assicurarsi sempre di avere uno strumento altamente sofisticato, in grado di mantenere sempre delle elevate prestazioni e di rispecchiare al meglio il suono.\nA questo proposito, sono sempre di più i musicisti e gli appassionati di musica che prendono la decisione di suonare dei pianoforti oppure delle tastiere digitali, in quanto sono in grado di andare al meglio incontro a tutte le esigenze e le necessità del musicista. In tal senso, per tutti gli appassionati di musica che prendono la decisione di acquistare un piano digitale, la soluzione ottimale potrebbe essere sicuramente quella di decidere di fare affidamento ad un’azienda seria, professionale e competente, e quindi di decidere di acquistare il pianoforte presso Resonance Piano.\nVediamo, quindi, quali sono effettivamente le principali caratteristiche nonché gli aspetti peculiari che attualmente contraddistinguono un prodotto come quello di Resonance Piano, ma anche quali sono i benefici ed i vantaggi principali di cui potranno godere i musicisti quando inizieranno a suonare un Resonance Piano.\nResonance Piano: le principali peculiarità di questo prodotto\nUn Resonance Piano permette di combinare al meglio la passione per la musica e per il pianoforte con l’avanguardia e la tecnologia del digitale.\nIn questo modo, grazie ad un Resonance Piano sarà possibile suonare uno strumento versatile, espressivo e che consente di avere a disposizione un gran numero di vantaggi per il musicista.\nResonance Piano: I vantaggi di fare affidamento all’azienda\nL’azienda che si occupa di Resonance Piano, è ormai conosciuta non soltanto in tutta Italia, ma addirittura a livello internazionale da parte di tutti gli appassionati del suono.\nA questo proposito, nel corso degli anni, l’azienda è diventata ormai un vero e proprio punto di riferimento fondamentale per tutte le persone che ricercano una ditta che sia in grado di occuparsi in maniera ottimale, precisa e affidabile di un servizio relativo alla lavorazione del legno di risonanza.\nArticolo precedenteBatterie per fotovoltaici: a cosa servono?\nArticolo successivoDove acquistare i tuoi ricambi moto usati


Spiritualità: a che serve? Il ruolo della dimensione spirituale nella formazione professionale - Bioetica News Torino\nSpiritualità: a che serve? Il ruolo della dimensione spirituale nella formazione professionale\nTorino, mercoledì 17 maggio 2017\nÈ il titolo del convegno di studi promosso dall’Università degli Studi di Torino nell’ambito del progetto di ricerca «Università e spiritualità: un progetto interculturale (STUDIS)»* che si terrà in Torino, mercoledì 17 maggio dalle 14.30 alle 19.00 nell’Aula 1 di Palazzina Einaudi − Campus L. Einaudi, in Lungodora Siena 100/A.\nAl progetto di ricerca STUDIS* fanno parte attualmente tre Dipartimenti dell’Ateneo torinese: Filosofia e Scienze dell’Educazione, Giurisprudenza, Scienze Agrarie, Scienze Forestali e Scienze Alimentari. Il Centro si propone di svolgere attività di ricerca per valorizzare la dimensione spirituale in prospettiva interculturale rispettosa di tutte le convinzioni, religiose e non religiose; di offrire percorsi formativi di didattica avanzata per promuovere la conoscenza critica delle diverse espressioni della spiritualità nei diversi ambiti disciplinari; di svolgere indagini di accertamento sulle diverse istanze spirituali presenti all’interno della comunità universitaria e di proporre percorsi di mediazione per favorire rapporti di reciproco rispetto, solidarietà e collaborazione tra le persone di diverse credenze spirituali.\nObiettivo: presentazione di un più ampio progetto di ricerca che intende promuovere lo studio della dimensione spirituale – religiosa e non religiosa – nell’ambito della formazione universitaria, quale aspetto essenziale della maturazione integrale della persona e quale fattore culturale che incide sia sull’identità individuale sia sulle dinamiche di convivenza sociale.\nRelatori: Luca BATTAGLINI, Ilaria ZUANAZZI, Franco GARELLI, Rinaldo BERTOLINO, Davide MAGGI, Francesco MALASPINA, Suad OMAR, Mario CHIAVARIO, Davide PETRINI, Luca SAVARINO, Rosanna SUPINO, Giovanni Battista FERRERO, Luca PEYRON, Davide SPADARO\nIl convegno è aperto a tutti con ingresso libero.\nDalle ore 14.30 alle ore 19.00\nCampus Luigi Einaudi, Lungodora Siena 100/A, Torino\nCure palliative ai tempi del coronavirus\nOpen Science e Covid-19: collaborare per contrastare la pandemia\nVivere nel terzo millennio. Delineare la Bioetica nell’era della globalizzazione\nEpidemiologia di base: principi e metodi\nMaster universitario in Bioetica Facoltà Teologica di Torino


Nuova (?) rivista: La mia moda\nliamaglia Dom Ott 05 2014, 16:23\nIeri all'edicola di un nuovo ipermercato in zona ho trovato una rivista che non ho mai visto, si intitola "La mia moda" ed il fascicolo riporta il n. 1/2014 con modelli autunnali che vanno dalla 44 alla 52 con relativi cartamodelli. E' senza dubbio di ispirazione tedesca (infatti c'è anche una specie di glossario/vocabolario dei termini tedeschi usati sugli schemi).\nNell'insieme non mi sembra male, alcuni buoni spunti ci sono e le spiegazioni non sono troppo criptiche!\nPerò io non sono esperta e quindi... qualcuno la conosce ? E' affidabile nelle sue spiegazioni ?\nRe: Nuova (?) rivista: La mia moda\nJam Lun Ott 06 2014, 12:49\nMa è nuova??? puoi postare la foto della copertina? non l'ho mai vista in edicola!\nliamaglia Lun Ott 06 2014, 17:13\nMi pare di aver capito che ci vogliono un minimo di punti per postare foto... o no?\nComunque stasera provo da casa\nliamaglia Mar Ott 07 2014, 14:51\nEcco la scansione della copertina... spero si veda perchè imageshack non mi consente di scegliere una dimensione maggiore (mi chiede di passare alla versione premium...)\nmariella pagano Mar Ott 07 2014, 15:04\nIo, l'ho già comperata giorni fa; è la versione rivisitata della rivista "Diana Moda".\nliamaglia Mar Ott 07 2014, 22:02\nGrazie Mariella in poche parole hanno preso una rivista, mescolato un po' le foto, cambiato la copertina e fatto una nuova rivista .\nPer chi non è del mestiere e non conosce nè l'una nè l'altra tutto sommato cambia poco, ma mi rimane un dubbio: è affidabile soprattutto per quanto riguarda il disegno delle taglie? "Diana Moda" lo era? Non vorrei che il mio primo tentativo di confezione da cartamodello naufragasse miseramente ancora prima di cominciare!\nmariella pagano Mer Ott 08 2014, 14:48\nNon so come vestono le taglie... Non ho mai cucito i modelli di questa rivista... Ci toccherà provare, magari con qualcosa di poco impegnativo\nliamaglia Mer Ott 08 2014, 16:48\nE noi impavide proveremo!!\nI miei tempi sono lunghi, nel senso che ne ho poco per il cucito e così lo stiro per averne di più ... ma quando ci provo ti faccio sapere\nmariella pagano Mar Ott 14 2014, 15:13\nkiki Ven Gen 30 2015, 22:06\noggi ho preso questa rivista edizione primaverile...\nliamaglia Mer Feb 04 2015, 15:16\nCon il tempo che c'è fuori, pensare alla primavera è un toccasana (almeno per l'umore!)\nIo l'ho cercata, ma non l'ho trovata ....\nHo visto che sei di Torino, puoi dirmi in quale edicola l'hai presa?\nliamaglia Ven Feb 06 2015, 13:54\nMa non è stato facile, evidentemente la distribuzione preferisce rifornire le edicole di quelle più note e usate.\nNelle tinte primaverili, il rosa, grigio chiaro e bianco la fanno da padrone accompagnate dal sempre immancabile blu.\nCome tessuti, ci sono vari accostamenti di elasticizzati con tipo similpelle sottile: per me strano, ma in foto sembrano dare un bel risultato!\nVedremo se ho voglia di fare un esperimento... per adesso a tutte/i\nkiki Lun Feb 09 2015, 15:15\nScusa... non sono entrata nel forum e non ho visto la tua richiesta... l'ho trovata all'Auchan.\nComunque sono felice che tu l'abbia trovata... l'ho presa per curiosità ma ho già visto qualcosina che mi piacerebbe fare... tempo e pargolo permettendo... in questo ultimo anno tra seguire lui, e qualche refashion non ho più creato nulla. In realtà l'avevo presa per quell'abito blu con il drappeggio davanti, perchè me lo sono immaginato più corto a fare da maglia/top... gli abiti non saprei proprio quando metterli, una maglietta per me è più sfruttabile.!


Il DVD di Radio Killer - Fine della corsa - Movieplayer.it\nIl DVD di Radio Killer - Fine della corsa\n17 Marzo 2009 Il camionista psicopatico torna a colpire in questo sequel di Radio Killer. Edizione homevideo più che sufficiente, dove a brillare è soprattutto l'audio.\nA sette anni di distanza dal primo Radio Killer, ecco l'immancabile sequel, denominato Radio Killer - Fine della corsa. Protagonista assoluto del film di Louis Morneau, ancora il camionista psicopatico assetato di sangue, Rusty Nail, per il pubblico italiano Chiodo arrugginito, che in realtà durante il film non si vede mai chiaramente. Vittima delle sue torture quattro amici in viaggio verso Las Vegas, la cui auto si ferma nel deserto in mezzo al nulla. La loro sventura sarà di violare con troppa leggerezza l'abitazione del camionista, un fanatico del cb, che per questo li perseguiterà senza pietà. Un horror già visto, con giovani imprudenti che cercano brutte avventure, che non aggiunge nulla al filone, ma che non mancherà di esercitare un certo fascino per gli amanti del genere, visto che non manca qualche scena forte ricca di tensione.\nLa Fox propone in homevideo Radio Killer - Fine della corsa con un'edizione più che sufficiente dal punto di vista tecnico, e con extra interessanti ma di troppo breve durata.\nIl video lascia un po' perplessi. A un inizio promettente, che non soffre la scena notturna e riesce a mantenere una sua compattezza, fanno da contraltare tutte le abbacinanti scene nel deserto, granulose ma soprattutto molto poco definite. Anche il croma, in questi frangenti, non è del tutto convincente. Il quadro inoltre si mantiene sempre piuttosto morbido e va registrato anche qualche artefatto sui fondali a tinta uniforme degli interni. Nulla da dire invece sulla pulizia, e anche nei momenti più critici non si scende mai sotto il livello di allarme per cui la sufficienza è certamente raggiunta.\nDecisamente migliore la sezione audio. La traccia multicanale infatti è ben dettagliata e coinvolge tutti i diffusori. L'asse frontale è quello più impegnato, anche con frequenti effetti panning quando sfrecciano i camion, ma anche i diffusori posteriori danno un discreto appoggio ambientale alla scena. Nei momenti più ricchi di tensione, ma anche durante i minacciosi rombi del camion, il sub interviene con una certa efficacia.\nPer quanto riguarda gli extra, troviamo innanzitutto un making of di circa 14 minuti con interviste e riprese sul set. Seguono sette minuti di interessanti spiegazioni sugli effetti usati per le scene gore, e una breve scena paragonata con lo storyboard. Visto che il film non è esattamente un blockbuster, lo sforzo è da apprezzare ma solo per una risicata sufficienza.\nHome Articoli Il DVD di Radio Killer - Fine della corsa


Napoli-Samp 1-0, pagelle / Il gol di Petagna un momento mistico. Quando ci toglieremo il rosso Toronto? - ilNapolista\nNapoli-Samp 1-0, pagelle / Il gol di Petagna un momento mistico. Quando ci toglieremo il rosso Toronto?\nProsegue la conversione di Lobotka a Pizarro. Due di seguito per Ghoulam: un miracolo epifanico. Che bella la coppia centrale Rrahmani-Juan Jesus\nLe pagelle di Napoli-Sampdoria 1-0 a cura di Fabrizio d’Esposito e Ilaria Puglia.\nOSPINA. Costretto a rigirarsi i pollicioni al freddo e al gelo. E quel rilancio sballato al 71’ è meno che un peccato veniale – senza voto\nGli do il voto proprio per il freddo che deve aver preso, lo merita – 6\nDI LORENZO. L’Euroappuntato si applica con la consueta solerzia e la passività doriana lo induce a spingere in modo indefesso – 6,5\nLa prossima volta potremmo provarlo in porta: sono certa che saprebbe adattarsi anche a quel ruolo. Non c’è assolutamente niente che non sappia fare – 7\nRRAHMANI. Che bello il calcio, Ilaria! Abbiamo iniziato la stagione sperando nell’esplosione della coppia Manolas-Kappa due e invece ci ritroviamo un altro tandem di alta affidabilità, seppur d’emergenza: Rrahmani più Giovanni Gesù. Al 27’, Amir, va anche al tiro (centrale) ma Audero respinge – 6,5\nCome centrali possiamo dire che ormai siamo calzatissimi, Fabrizio – 6,5\nJUAN JESUS. Con venti giorni di ritardo o quasi rimedia al fatale autogol pro-Spezia e stavolta la cabeza colpisce la porta giusta. Ma l’ostico Di Bello non ha pietà e annulla per offside. E dire che oggi la Chiesa celebra il battesimo di Giovanni al cugino Gesù nel Giordano. Per il resto svetta di testa in difesa e ribatte un tiro di Thorsby. Giovanni Gesù va comunque premiato – 7\nChe bella l’esultanza di Juan per il gol, che peccato che Di Bello gliel’abbia strozzata! Aveva la faccia di un bimbo, ha allargato le braccia con i pugni chiusi stretti stretti, era così felice da avermi commossa – 7\nGHOULAM. Due partite di seguito: piccolo miracolo epifanico. La sinistra di Marittiello è movimentista, per non dire extraparlamentare. La sua è più ortodossa e ordinata, con il valore aggiunto di un piede mancino elegante sui calci piazzati – 6,5\nVederlo in campo di nuovo è stato un piacere. Sul finale è calato, ma è assolutamente comprensibile – 6,5\nTUANZEBE dall’80’. I pochi tocchi che abbiamo visto inducono all’ottimismo della volontà – 6\nLa prima palla che tocca la regala, perfetta, a Mertens. Mi è piaciuto il piglio: sembrava perfettamente integrato, si è chiamato la palla esattamente dove voleva che arrivasse. Da apprezzare la finta di corpo, la fiducia mostrata, il gioco. Troppo poco in campo per dargli di più, ma la voglia di farlo ci sarebbe tutta – 6\nLOBOTKA. Meno vistoso, ma sempre efficace e pensante. La sua conversione a Pizarro prosegue inarrestabile. E mi chiedo come farà il suo inventore Spalletti a rimetterlo in panca – 7\nL’ho trovato semplicemente spettacolare: non ha sprecato nemmeno mezzo pallone. Nessuno può mettere Lobo in un angolo, non più – 8\nDEMME. Il calabro-teutonico sta tornando in forma. Così fa lo sherpa e s’accolla il lavoro di portare palla da dietro, senza sbavature o cazzate. In un paio d’occasioni fa anche il rifinitore, oltreché recuperare palloni – 7\nNon fallisce un recupero, aiuta a verticalizzare, fa tutto e lo fa bene, in crescita, sicuramente – 7\nFABIAN RUIZ dall’80’. Rivederlo è un’altra buona notizia oggi – senza voto\nELMAS. Una miriade di spunti e blitz da destra e poi da sinistra che però s’infrangono sulla muraglia blucerchiata. Qualche volta è capa tosta e tenta invano il tiro anziché servire i compagni liberi. In ogni caso ha il merito di fare un assist fantastico per Ciro il Grande (oggi lo chiamo così: accolgo il suggerimento di un autorevole lettore) – 6,5\nMeglio a sinistra che a destra, ma troppo, troppo egoista – 6\nMERTENS. Ciro il Grande, appunto. Il profeta Petagnone, votato al sacrificio e all’altruismo, gli spiana strade, sentieri e corridoi e lui si ritrova a fare più di una volta il vero centravanti. L’occasione più evidente al 55’ quando arriva male su quella palla del predetto Macedone (del Nord) – 7\nPeccato per gli errori, perché sicuramente ha impensierito non poco la difesa doriana – 6,5\nINSIGNE. Il Torontino s’accascia prima della mezzora ed esce, suscitando applausi ma non rimpianti ché senza di lui si vince (e non è la prima volta). Ne approfitto per porre una questione alla società: fino a quando il Napule si presenterà in versione red canadese? Forse fino a quando andrà via Capitan Paperone? Oggi si giocava in casa e si poteva indossare la prima maglia azzurra, magari coi doriani in rosso (la loro terza camiseta). Per la cronaca: dall’album Panini di mio figlio Diego Maria apprendo che la rossa è la nostra quarta maglia. Addirittura – 6\nA me la rossa piace, quindi mi va benissimo la scelta. Quanto a Insigne, ormai è già il passato. Stasera abbiamo soltanto intravisto ciò che potremo essere – 6\nPOLITANO dal 29’. Finalmente la sua agitazione è meno fumosa di quella vista a Torino. È suo il servizio per il gol annullato di Giovanni Gesù, per esempio. Indi un tiro insidioso al 39’ e finanche un colpo di testa al 75’ – 7\nA Juan regala una palla morbidissima, come morbida sarà quella che regala a lui Politano al 75′, che peccato – 6,5\nPETAGNA. Per l’intera partita va a farsi il mazzo in tutta la metà campo doriana epperò si ritrova a fare un gol da centravanti vero, di quelli che vanno ad arricchire la cineteca delle prodezze. Si libra in aria a mo’ di rovesciata e la colpisce col sinistro: ne esce una traiettoria arcuata e trasversale che assomiglia a un incredibile pallonetto. A lui il Napule deve oggi sei punti, presi con le due liguri – 7,5\nIl gol di Petagna è stato un momento mistico. In campo è come se per qualche istante sembrato lunghissimo tutto si fosse fermato. Ho visto aprirsi acque, camminarci gente sopra, arrivare cavallette respinte da un uomo in mezza rovesciata, il cielo è sembrato illuminarsi all’improvviso. C’è addirittura qualcuno che giura che anche la pioggia abbia smesso di battere sul campo. Tutto è rimasto immerso come in un’atmosfera irreale. Nei salotti, tutti in piedi, mentre un lungo e vaporoso “Ohhhhhhhhhhh” riempiva stanze, case, palazzi e poi spezzava muri e finestre. E tutti, poi, si sono guardati esclamando: “Era Petagna!”. Meraviglioso, da studiare il modo in cui un ragazzo così grande e grosso sia riuscito ad aprire quella gamba in quel modo (e la sua partita non è stata certo solo in quel gol) – 9\nSPALLETTI. Torna in panca e il Napule vince. Certo, la squadra avrebbe dovuto chiudere la partita e tutti abbiamo temuto la beffa finale, visto il recente passato. Ma tra infortunati e contagiati che possiamo dire a Spallettone? – 7\nNulla, solo: “bentornato” – 7\nARBITRO DI BELLO. La sua vittima oggi è il Mertens pluricadente nell’area blucerchiata. Almeno una volta qualche dubbio me lo sarei fatto venire – 5


Maria Goia, una pasionaria in abito nero | OttoMarzo - ARGO\n19 Aprile 2019•In Archivio•17 Minuti\nMaria Goia, una pasionaria in abito nero | OttoMarzo\nContinua la quarta puntata della rubrica OttoMarzo dedicate alle donne straordinarie della storia\nAlla fine del 1800, nel ravennate e soprattutto a Cervia, il bracciantato assunse una dimensione sociale importantissima. Questa condizione è fondamentale per la comprensione di alcune dinamiche che riguarderanno il mondo del lavoro e le lotte di rivendicazione di diritti di eguaglianza e di genere.\nMaria Goia fu una delle protagoniste dei movimenti socialisti e di rivendicazione politica di diritti. Fin dalla giovane età si formò in un ambiente politicizzato e le sue doti intellettuali le consentirono un ruolo fondamentale nella storia nazionale italiana. Nonostante le umilissime origini familiari, il padre consentì gli studi a Maria, che si iscrisse alla Regia Scuola Normale femminile di Ravenna. Ai brillanti risultati ottenuti nelle discipline umanistiche, si sottolinea la riparazione a ottobre in Lavori donneschi. La sua sarà una vita di studio e di lotta.\nNel 1898 non poté usufruire del contributo del Comune di Cervia per continuare la frequentazione della scuola e, non potendo conseguire il titolo di maestra, concluse l’anno scolastico con voti altissimi fra cui un “10” in Lingua e lettere italiane. Dalle prime note prefettizie emerge che Maria si iscrisse al PSI nel 1901. Si deducono pregiudizi maschilisti nei suoi confronti spesso in contraddizione:\nNell’opinione pubblica risente fama poco buona essendo ritenuta leggera, poco amante del lavoro e di condotta morale censurabile. Ha carattere frivolo, discreta educazione, intelligenza svogliata e coltura piuttosto limitata. […] Non si può dire che frequenti la compagnia di alcuno perché ama starsene da sola; però quelli che l’avvicinano o sono socialisti o suoi adoratori. Si comporta bene verso la famiglia. […] Nel partito ha acquistato discreta influenza in quasi tutta la Romagna. […] Ha tenuto diverse conferenze di propaganda socialista […] spinta principalmente a ciò dal desiderio di emergere e di essere applaudita dalla folla.\nMaria Goia si distinguerà invece per il suo spirito di abnegazione nel lavoro e nella lotta politica fino a spegnersi giovanissima, un giorno dopo essersi recata in visita presso la madre di Giacomo Matteotti, ucciso dagli sgherri fascisti. La sua prima apparizione pubblica avvenne alla presenza di Andrea Costa, nel giorno dell’inaugurazione della prima sede socialista in Romagna, dove prese la parola per esortare le donne a una presa di coscienza politica e civile, costretta a improvvisare un magnifico discorso.\nIn quegli anni, le donne socialiste, differenziandosi dal femminismo borghese di Anna Maria Mozzoni e dalle tesi del Consiglio Nazionale delle Donne Italiane, concentrarono la loro azione sulle rivendicazioni di genere: non si limitarono a sollevare una semplice questione etica, ma si concentrarono su aspetti economici e sociali. Le rivendicazioni riguardavano l’emancipazione nel mondo del lavoro, l’uguaglianza dei salari e il diritto al voto. Maria si distinse molto spesso per le sue brillanti orazioni. Il suo registro linguistico commuoveva, sapeva coinvolgere e toccare i cuori delle persone, la sua cultura era ricca di reminiscenze poetiche e metaforiche che, inevitabilmente da appassionata agitatrice, divenivano chiari riferimenti politici:\nTutti gli occhi sono ridenti e in tutti i cuori è una gran bontà. L’inno della pace, della libertà, dell’amore sale alto nella serenità blanda del cielo e maggio offre i suoi fiori rossi, ardenti come gl’ideali.\nLa sua visione di socialismo – da pacifista qual era – rifiutava ogni forma di violenza e si avvicinava alla componente socialista riformista tipica del primo Novecento, il cui leader veniva riconosciuto in Filippo Turati. L’idea era quella di una concezione evoluzionistica radicata in una fiducia nell’uomo e nel futuro: un determinismo positivo, generato dallo sviluppo del capitalismo in un nuovo sistema economico e sociale. Nel 1906 Maria Goia si unì in matrimonio con uno stimato farmacista di Suzzara, in provincia di Mantova: Luigi Riccardi era fervente socialista, già sindaco e consigliere provinciale. Dopo soli otto mesi dall’unione con Maria, morì. La giovane socialista era pienamente integrata nella comunità di Suzzara che solidaristicamente si strinse intorno a questa donna tenace. Le venne proposto di assumere l’incarico di segretaria della Camera del Lavoro, che si costituì grazie al contributo dei Circoli socialisti e delle Leghe di resistenza delle Cooperative di consumo e produzione della Società operaia. Maria accettò l’incarico e si distinse per carisma e spirito organizzativo.\nNel 1907 Goia ebbe l’intuizione, insieme ad Achille Luppi Menotti suo compagno di lotte di Suzzara, di organizzare i disoccupati in una cooperativa di produzione metallurgica, chiedendo aiuto finanziario alla cooperativa di consumo. Per la prima volta si creò un sistema cooperativo nel nord Italia che divenne un esempio per tutti. Il cooperativismo nato in questa piccola realtà del mantovano proponeva l’acquisto, la rivendita, la distribuzione ai soci di generi alimentari, vestiario e oggetti di uso domestico a prezzi convenienti. Grazie al progetto di Maria Goia, vennero impiegati lavoratori nella macellazione delle carni, nella produzione del pane, vino, formaggio e nell’allevamento di suini. Gli operai aumentarono di numero, contavano su un’officina di macchine agricole efficientissima e 66 ettari di terreni. Da questo successo di Maria si generò incredibilmente una polemica, che si radicava in una presunta diversità di visioni politiche. Goia polemizzò con la Confederazione socialista mantovana che pretendeva l’accorpamento delle organizzazioni economiche dei lavoratori nel partito. Maria si oppose, ritenendo che le organizzazioni dei lavoratori dovessero avere una loro autonomia nelle attività e nelle idee, senza che fossero vincolati al tesseramento. In discussione c’era anche il rapporto fra il Partito Socialista e il sindacato, uno scontro fra sensibilità diverse divise dalla visione riformista e quella sindacale. Goia non arretrò nella sua azione e organizzò conferenze in tutta l’Italia del nord, soprattutto nelle più importanti città toscane. Nel mantovano, grazie alle sue intuizioni, Maria riunì le lavoratrici in numerose leghe. Le leghe non ebbero tutte una lunga durata, ma servirono a dimostrare alle donne stesse che era possibile decidere e pianificare il proprio lavoro:\nle lotte economiche pongono la donna già su una via nuova, verso nuove mete; e danno nuove aspirazioni alla vita.\nDal 1912 Maria si batté per il diritto di voto per le donne, esortandole alla responsabilità civica e politica. Ancora una volta, i socialisti mantovani guidati da Enrico Ferri, dimostrarono scarsa lungimiranza criticando il suffragio universale e l’azione politica di Goia: ritenevano che il voto ai ceti proletari e alle donne avrebbe consegnato al clero e ai borghesi il potere assoluto. Goia non accettava questa posizione, rispettava i lavoratori e credeva fermamente nella loro capacità intellettuale e morale. La rottura con Ferri fu inevitabile. La storia del suffragismo italiano dal 1867 entrò nel dibattito politico con progetti di legge che non trovarono realizzazione anche per la posizione ondivaga del Partito Socialista. L’ideale socialista per Goia era una fede che serviva alle donne per emanciparsi dalla loro condizione economica subalterna. Come la sua compagna di lotte Angelica Balabanoff, sostenne che\nnessun popolo è libero perché esiste la schiavitù economica che porta di conseguenza la schiavitù morale e l’adattamento ad essa. […] Ma bisogna amare la libertà e desiderarla. Bisogna parlare di lei al proletariato e fare che la desideri come la donna dei suoi sogni.\nIl sogno di libertà che Goia voleva realizzare consisteva proprio nell’organizzazione cooperativa delle lavoratrici: la solidarietà era garanzia e tutela dei diritti dell’uomo, un luogo pedagogico per le donne che finalmente provavano unità di intenti e libertà economica. Le Case del lavoro e le cooperative furono per Goia spazi di resistenza aperti a tutti e soprattutto luoghi di mediazione economica ed educazione civica:\nla cooperativa non può essere chiusa ad alcuno, non essendo codesta un partito in cui entrano solo coloro che accettano determinate idee e sono disposti alla condotta e alle idee che ne derivano. […] Deve giovare alla classe lavoratrice impedendo il rialzo artificioso dei generi.\nIl socialismo della Goia era pragmatico, ma non disdegnava contenuti utopistici: mai imbrigliato in correnti di partito né in burocrazie macchinose. Ancora una volta si consumò un’aspra polemica con Ferri e i socialisti mantovani che aderirono sciaguratamente alla guerra in Libia. Dopo scissioni e polemiche, Maria Goia sostenuta da Anna Kulishoff, Balabanoff, Clerici, Terruzzi e altri leaders, divenne segretaria della Federazione Socialista di Mantova, favorendo l’uscita del settimanale La Nuova Terra.\nDal 1911 al 1918, Goia terrà conferenze, scriverà articoli su vari quotidiani, manifesterà contro la guerra e continuerà le sue battaglie di genere in numerosi convegni socialisti del tempo. Notevole la sua collaborazione con il periodico La Difesa delle Lavoratrici, su cui era possibile leggere gli scritti contro la guerra anche di Clara Zetkin. Maria Goia subì persecuzioni dai carabinieri e dalle guardie di pubblica sicurezza: soprattutto un’irruzione nella Cooperativa di Suzzara dove aveva sede la Camera del Lavoro. Dopo una perquisizione a casa fu denunciata per apologia di reato. Maria ricevette un foglio di via obbligatorio e fu spedita prima a Firenze, successivamente a Milano. Era il 1916. Per Maria, la parità salariale fra i sessi e la tutela dei diritti minimi dei lavoratori dovevano essere concepite attraverso «la valorizzazione di specificità femminili, grazie alla funzione di educatrice e portatrice del valore della vita che ogni donna incarna». Inoltre, Goia fu tra le fondatrici dell’Unione Nazionale delle Donne Socialiste e organizzatrice di un primo convegno femminile delle donne socialiste. Il compito di educare e informare sarà la stella polare della sua azione politica: i frutti si vedranno quando le donne ravennati e mantovane (Cervia, Castiglione, Mezzano, Santo Stefano, Alfonsine, Sobborgo Garibaldi), in varie manifestazioni produrranno iniziative autonome e assumeranno posizioni ideologiche indipendenti.\nDurante il periodo suzzarese, le venne offerto di prestare ore diurne e notturne da dedicare all’insegnamento di materie letterarie nella locale Scuola di Arti e Mestieri. Anche in questo caso, gli avversari politici colpirono Maria a mezzo stampa con false accuse, tanto che molti allievi firmarono un appello a difesa della loro insegnante. Gli squallidi avversari politici verranno finalmente accontentati dall’internamento della Goia, nel 1916, a Firenze. Ammalata e stanca per la sua incessante attività politica chiese di tornare nella sua Cervia. Inizialmente, le autorità di polizia non glielo consentirono. Le note prefettizie riportano le attività che Maria tenne a Milano, accolta festosamente al suo arrivo nella sezione milanese del Partito Socialista di via Pellico. Dopo un’operazione chirurgica, continuò la sua opera presso la Camera del Lavoro milanese, professando teorie socialiste rivoluzionarie neutraliste e prendendo parte a tutte le manifestazioni di partito.\nFinalmente nel 1919 rientrerà a Cervia, in isolamento e con garanzie promesse alle autorità, di compagni deputati che cercarono in tutti i modi di favorire le cure a lei necessarie. Durante tutto il 1921, Maria Goia partecipò a convegni, favorì la nascita di una cooperativa di consumo, diresse la Camera del Lavoro cervese, fondò una biblioteca popolare circolante.\nLa deriva fascista, culturale e sociale avanzava spedita. Goia ebbe ancora le forze di scagliarsi contro la stampa e le scuole che promuovevano ideali e valori del regime fascista.\nMinata da un male incurabile, a soli 46 anni Maria Goia si spense a Cervia il 15 ottobre 1924, donna d’animo nobilissimo e di ingegno eletto, diede tutta se stessa alla causa del socialismo.


Ticinonline - Bocciatura per l'ISSEA, che vede l'università sempre più a distanza\nStress e lavoro: «Serve uno studio approfondito per il Ticino»\nLavoratori edili in sciopero all'Espocentro\nSbornia benefica per Maurizio Ganz\nSuccesso per l'evento Ticino Brick\n01.03.2012 - 07:580\nBocciatura per l'ISSEA, che vede l'università sempre più a distanza\nAGNO - I giudici federali respingono il ricorso del “Politecnico” di Agno che chiedeva l’accreditamento di alcuni suoi cicli di studio. Ma la stangata finale potrebbe darla la futura legge universitaria.\n«Buonanotte Dotto’». Sintetizziamo così le 9 pagine di sentenza con cui il Tribunale amministrativo federale ha respinto le pretese dell’I.S.S.E.A. SA - Università privata a distanza con sede ad Agno. Roba nostra dunque, tanto più che il “Politecnico di studi aziendali”, altra denominazione che si dà la scuola, ha già fatto scorrere un po’ d’inchiostro su questo giornale (cfr. ed. dell’11.10.11).\nLa vertenza giunta a sentenza (ancora impugnabile al Tribunale Federale, ovvio) prende avvio nel maggio 2008, quando l’istituto privato chiede all’organo competente l’accreditamento di suoi singoli cicli di studio. Ne riceve un rifiuto: le nuove direttive prevedono che prima di tutto l’istituzione richiedente venga essa stessa accreditata. Ma tale qualifica non è in loro possesso, come ribadisce la seconda bocciatura da parte della Conferenza universitaria svizzera (Cus). Contro tale decisione l’I.S.S.E.A. insorge, ottenendo torto lo scorso 7 febbraio.\nPer i giudici (cfr. sentenza B-1567/2011 su www.bvger.ch) la Cus «non ha travalicato le competenze attribuitele», allorché ha stabilito che «una domanda di accreditamento di singoli cicli di studio può essere presentata unicamente da istituzioni già accreditate o riconosciute secondo la Lau (Legge sull’aiuto alle università)». Il margine esisteva invece con il dispositivo precedente: ma per l’I.S.S.E.A. (come per altri 65 istituti privati che in Svizzera sfoggiano la denominazione ”università”) vale poco guardarsi indietro. Chiarezza semmai giungerà dalla futura ordinanza (vedi a lato) che proteggerà finalmente le denominazioni di “università” e derivati dall’indistinto gruppo di privati venditori di diplomi. Ma una via d’uscita esiste: basta farsi riconoscere. Conta poco obiettare: «Dotto’, lei non sa chi sono io».\nUSA: studio, i ricchi sono più inclini a infrangere legge\n"Vuoi iscriverti a medicina senza il test di ammissione? Facile"\nNiente università per il genio Maximilian\nSono solo due le università private in Ticino\nUltimo aggiornamento: 2018-10-15 17:38:16 | 91.208.130.86


Supportiamo una cooperativa italiana attiva da 30 anni a favore del mondo dello spettacolo.\nGrazie a un’iniziativa di Impact Financing, la cooperativa “Doc Servizi” di Verona beneficerà di 1,3 milioni di euro per ricollocare professionalmente molti lavoratori del settore\nDoc Servizi è la più grande cooperativa di spettacolo in Italia e fa parte di una rete più grande composta da altre sei società in maggioranza cooperative che insieme coprono tutti i settori delle industrie culturali e creative e della tecnologia.\nFu fondata nel 1990 allo scopo di stabilizzare i lavoratori dello spettacolo. Data l’attuale contingenza, economica, la cooperativa sta rimodulando la propria azione grazie al supporto di UniCredit Social Impact Banking.\nI fondi serviranno a stabilizzare la posizione professionale di un numero sempre maggiore di lavoratori dello spettacolo, garantendo l’accesso ai meccanismi di protezione sociale attraverso l’ingresso in cooperativa.\nInoltre, daranno la possibilità a molti lavoratori, oggi disoccupati a causa dell’emergenza sanitaria, di ricollocarsi attraverso l’acquisizione di nuove competenze professionali, anche tramite l’istituzione di corsi di formazione mirati.\nLuisella Altare, Regional Manager Nord Est di UniCredit\n“Il settore degli spettacoli e delle produzioni culturali è stato tra i più colpiti dall’attuale emergenza. La meritoria azione di Doc Servizi, che noi supportiamo con questo innovativo intervento di finanzia ad impatto sociale, mira a fornire un contributo, il più immediato e concreto possibile, ai numerosi lavoratori di questo comparto, anche per non disperdere il patrimonio di competenze da loro maturato in questi anni.”\nPiù nel dettaglio il prestito è un’operazione di Impact Financing, rientrante cioè nel novero delle attività di sostegno della banca a imprese profit e non profit che abbiano evidenti intenti sociali addizionali emisurabili. L’offerta propone finanziamenti agevolati e la possibilità per le imprese eleggibili di beneficiare di una liberalità o di una parziale retrocessione degli interessi al raggiungimento di predeterminati obiettivi condivisi.\nNel caso di Doc Servizi, la cooperativa potrà beneficiare di un rimborso di interessi di 10 mila euro al raggiungimento di due ambiti di obiettivi sociali: oltre 1.000 lavoratori da stabilizzare nel biennio 2021-2022 e almeno 400 lavoratori da ricollocare attraverso percorsi di formazione.\nLa rete Doc contava a fine 2019 più di 8.400 soci, 33 filiali in tutta Italia e un fatturato di oltre 70 milioni di euro.


Castello Eurialo - turismo Floridia - ViaMichelin\nVia Epipoli, 36056 Belvedere Percorsi\nL'altopiano di Epipoli è stato interamente circondato da mura fortificate da Dionisio il Vecchio, per una lunghezza di 27 km! È' in località Belvedere, in cima alla collina, che sorge una delle più impressionanti fortezze dell'antichità. Tre fossati danno accesso al mastio e si intravedono dei pilastri, resti del ponte levatoio. Preceduto da cinque torri con ponte levatoio, il mastio si erge all'entrata della cinta da dove si scopre uno splendido panorama su Siracusa.\n4.8 km - Via Giulio-E.-Rizzo, 96100 Siracusa\n4.82 km - Via Romagnoli, 96100 Siracusa\n4.82 km - Via Giulio-E.-Rizzo, 96100 Siracusa\n674 m - via Siracusa 13 C, 96010 Belvedere\n1.62 km - Via Parma 15 - Città Giardino, 96010 Siracusa\n1.67 km - Via Parma 36B, 96010 Città Giardino\n6.82 km - via dei Candelai 35, 96100 Siracusa\n7.07 km - piazza Duomo 6, 96100 Siracusa\n7.17 km - via Torres 7/9, 96100 Siracusa\nCastello Eurialo - - l'opinione della Guida Verde Michelin\nTrova tutte le informazioni su Castello Eurialo - : l'opinione della Guida Verde Michelin e tutte le informazioni pratiche Castello Eurialo. Calcola il tuo tragitto da e verso , trova un ristorante o l'albergo e consulta la mappa su ViaMichelin.