Nella prospettiva di un gesuita… | e-philosophy & e-history\nNella prospettiva di un gesuita…\n2018-12-05 Tutto il giorno\nSupponi di essere un gesuita che vuole convincere un protestante a ritornare nel seno della Chiesa cattolica. Con quali argomenti proveresti a convincerlo, in particolare per quanto riguarda la questione del’interpretazione della Sacra Scrittura? E come potrebbe replicare il protestante?\nNello svolgere l’esercizio puoi valerti, ovviamente, anche della riflessione che abbiamo svolto sui diversi criteri di interpretazione della Scrittura e sui loro limiti (modulo di filosofia), oltre che delle informazioni sulla Controriforma che puoi ricavare dal manuale di storia e dei testi luterani già letti.\nP.S. Non dimenticare, comunque, in vista della verifica p.v., di ripassare le implicazioni politiche, soprattutto belliche, della lotta tra cattolici e riformati che, come sappiamo, non si combatté solo a colpi di “argomentazioni”…\n23 pensieri su “Nella prospettiva di un gesuita…”\n2017-12-04 alle 15:11\nsecondo i gesuiti a differenza dei protestanti l’interpretazione della scrittura è molto importante perchè leggere le sacre scritture senza saperle interpretare correttamente potrebbe provocare un fraintendimento del vero insegnamento di Cristo certo è che un protestante potrebbe replicare dicendo che potrebbero esistere varie e diverse interpretazioni della Bibbia il che non sarebbe di certo un’affermazione del tutto sbagliata.\nUn altro punto su cui i gesuiti potrebbero controbattere sui protestanti è la confessione e la cura delle anime, la confessione potrebbe portare a una riflessione e ad un miglior stile di vita ‘cristiano’ mentre l’assenza della confessione potrebbe condurre a ripetuti errori, ora come ora la chiesa non ne trae nulla come poteva essere una volta con la vendita delle indulgenze, per cui non c’è nulla di male nel confessarsi che può anche essere una volta sola nella vita.\n2017-12-05 alle 16:02\nUn gesuita potrebbe senz’altro affermare che “leggere le sacre scritture senza saperle interpretare correttamente potrebbe provocare un fraintendimento del vero insegnamento di Cristo”, ma solo aggiungendo subito che dopo che sicura guida per una corretta interpretazione è quella offerta dallo Spirito Santo alla Chiesa Cattolica e in particolare al Papa (altrimenti si potrebbe credere che sia sufficiente “saperle interpretare” magari alla luce della propria esperienza spirituale, come suggeriva p.e. Erasmo).\nInoltre dubito che “un protestante potrebbe replicare dicendo che potrebbero esistere varie e diverse interpretazioni della Bibbia” perché questo è proprio un argomento di cui potrebbe valersi un gesuita. Infatti, tutti i cristiani, quale che sia la loro denominazione, pensano che l’interpretazione corretta sia una sola (la loro!), non concedendo alcun “pluralismo” interpretativo (perché ne andrebbe della verità).\nPiù ragionevoli le possibili osservazioni del gesuita sulla confessione. Non dimenticare, tuttavia, che anche i protestanti ammettono una forma di confessione…\n2017-12-04 alle 15:49\nSe fossi una gesuita che cerca di convertire un protestante al cattolicesimo presenterei come prima argomentazione una “confutazione” della dottrina “sola fide” dei protestanti. Essi infatti sostengono che per ottenere la salvezza basti solamente la fede, senza che essa sia accompagnata da opere di salvezza, e che questa salvezza possa provenire soltanto da Dio. Confuterei questa loro visone della salvezza dicendo che ovviamente non basta solamente la fede, ma che questa deve anche essere accompagnata e seguita da opere buone. Questo perché se bastasse la sola fede l’uomo potrebbe condurre anche un tipo di vita che non rispetta i modelli corretti della vita secondo la religione cattolica, poiché crede di essere “giustificato” dal fatto di avere fede. Avendo anche il “vincolo” di dover compiere anche opere buone, siamo più indirizzati verso un tipo di vita corretto e consono agli occhi di Cristo, e che quindi apprezzerebbe di più e ci porterebbe senz’altro alla salvezza.\nPer quanto riguarda la giustificazione dei peccati che secondo i protestanti può avvenire solamente da parte di Dio, io risponderei dicendo che senz’altro Dio è colui che può giustificarci e salvarci, ma che per coloro che si sono pentiti di certe azioni durante la loro vita Dio ha mandato i sacerdoti, cioè i suoi vicari sulla terra che avendo studiato le sacre scritture e avendo letto e appreso la parola di Dio possono garantire un perdono per i peccati compiuti e di cui si è realmente pentiti. Collegandomi poi alla questione che il Papa per i protestanti è come qualunque altro fedele essendo solo Dio infallibile, controbatterei dicendo che ovviamente solo Dio è infallibile, ma che il Papa è un vicario di Dio sulla terra voluto proprio da Dio, e che quindi le sue opere sono volute e guidate da Dio.\nConcluderei dicendo che certi aspetti che erano giustamente criticati da Lutero e dai protestanti in generale (la vendita delle indulgenze, la corruzione, il nepotismo, una condotta scorretta e non consona in generale…), sono stati con il Concilio di Trento rivisti e corretti, così da sistemare queste problematiche e correggere i comportamenti scorretti e vari problemi.\n2017-12-05 alle 16:11\nL’inizio della tua argomentazione “gesuitica” è senz’altro convincente, poi perde un po’ di efficacia perché tendi a presupporre proprio quello che l’avversario protestante contesta (cioè che i sacerdoti siano mandati da Cristo e che il Papa ne sia il vicario). Volendo restare su questo terreno sarebbero opportuno citare (o immaginare di citare, non si pretende qui che siamo “teologi”) testi biblici che suggeriscano la speciale funzione della Chiesa e del Papa (attenzione anche a non usare “cattolico” al posto di “cristiano”, come quando parli di “religione cattolica”: nel contesto, se critichi l’errore dei protestanti, devi fare riferimento alla religione “cristiana”, ovviamente).\nManca del tutto un’ipotesi sulla possibili controargomentazioni protestanti. Capisco che tu sia convinta della ragioni “cattoliche”, ma vale la pena immaginarle, anche solo per “parare” eventuali “colpi”, non credi? In ultima analisi si tratta di un esercizio di pensiero (non devi per forza aderire a quello che scrivi)\n2017-12-04 alle 16:21\nSe dovessi convincere un protestante e dovessi, in qualità di gesuita, convincerlo a ritornare nel seno della Chiesa Cattolica, per prima cosa affronterei il Sacerdozio Universale.\nI protestanti volevano eliminare ogni sorta di funzione mediatrice della Chiesa poiché ritenevano che tutti i cristiani fossero sacerdoti, ma ciò non è molto corretto in quanto i sacerdoti e il Papa sono gli “aiutanti” di Dio in terra e quindi non sono propriamente uguali al resto dei credenti.\nLutero e il resto dei protestanti negavano il libero arbitrio e la giustificazione o salvezza mediante le opere di misericordia o di penitenza, ma questo può essere discusso in quanto le opere, oltre alla nostra fede, possono spingere una persona a compiere ulteriore bene, sopratutto le opere di penitenza che permettono a una persona di reindirizzarsi verso la strada del bene.\nRiguardo questo, il protestante potrebbe controbattere, citando il passo “la libertà del cristiano” di Martin Lutero, dove lui stesso afferma che la Sacra Scrittura può essere suddivisa in due diverse parti (i comandamenti/insegnamenti di Dio e la libertà/impegno), perché dice che i comandamenti ci mostrano la strada del bene ma non ci forniscono nessuna forza per conseguirla e quindi sono ritenuti da lui “impossibili da osservarsi”.\nUn altro punto di cui vorrei parlare è quello riguardante l’adorazione del solo Cristo, tralasciando invece i Santi e la Vergine, poiché entrambe queste figure sono in stretta relazione con Gesù Cristo e quindi possono essere adorate come se fossero lui.\nLo potrei convincere anche per il fatto che, con il Concilio di Trento, era stato affrontato seriamente il problema della moralizzazione, decidendo di limitare l’accumulo dei benefici e provvedendo a formare un corpo ecclesiastico preparato (erano stato stabilito l’obbligo di residenza per i vescovi e e instituite le visite pastorali) così da limitare la corruzione, che era proprio quello che voleva Lutero, il quale condannava ogni tipo di indulgenza.\n2017-12-05 alle 16:53\nOttimi argomenti sia dall’una sia dall’altra parte. Quello contro il sacerdozio universale è forse il più debole, a meno che il gesuita non trovi passi scritturali a favore della funzione mediatrice del papa e della Chiesa. Per quanto riguarda la difesa dell’adozione della Vergine e dei Santi, una strada intermedia potrebbe consistere (come di fatto consiste) nel distinguere l’adorazione, dovuta solo a Dio (e a Suo Figlio, in quanto Dio), dalla venerazione dovuta ai santi.\n2017-12-04 alle 17:00\nPremetto che essendo più dalla parte del pensiero protestante (per alcuni aspetti) mi risulta complicato far finta di essere un gesuita che deve cercare di convincere un protestante poiché per farlo adeguatamente dovrei credere fermamente in ciò che dico ma penso che Inizierei provando a mettere in crisi ciò che lui/lei crede , per esempio chiedendogli : sei sicuro che per la salvezza basti la sola fede? perché se è come dici tu che noi esseri umani come tali non saremo mai portati a fare il bene a causa del peccato originale allora come mai Dio ,lo stesso che ci ha puniti per aver commesso il peccato originale e che ci punirà mandandoci all’inferno nel caso dovessimo commetterne altri , dovrebbe perdonarci così senza farci fare niente per solo amore e per promessa? Non pensi ,invece, che per riscattarci per il peccato originale e per gli altri peccati dovremmo oltre che alla sola fede anche compiere opere benevole e di carità? La fede è il primo passo per raggiungere la salvezza le opere e le indulgenze quello definitivo. Il protestante potrebbe replicare dicendo che sì, è vero che il peccato originale commesso da Adamo porta l’umanità ad essere corrotta agli occhi di Dio e che, irrimediabilmente, nulla può cambiare tale condizione ma a differenza di quello che dici tu Dio non salva tutti a prescindere ma CONCEDE la salvezza a sua libera scelta. Per cui nessuna azione dell’uomo, nel bene e nel male, avrebbe influenzato il suo giudizio ne tantomeno possono servire le indulgenze della Chiesa per la salvezza eterna. Io, gesuita ,allora potrei provare a “smontare” le sue convinzioni riguardo le sacre scritture : Le sacre scritture ci sono state trasmesse da Dio per essere seguite e studiate e così gli insegnamenti in esse altrimenti per quale motivo ci sono stati trasmessi i comandamenti? sicuramente non per svago ma come modello da seguire e dobbiamo fare ciò mettendo in atto quello che ci viene trasmesso tramite i sacerdoti , vescovi ecc.. poiché sono loro grazie agli studi di questi che ci possono portare verso la strada corretta .Il protestante replicherebbe dicendo che non è così poiché ognuno di noi in quanto cristiano ha la facoltà di poter dare una propria interpretazione alle scritture perché così facendo si può “interiorizzare” la fede e quindi giungere alla salvezza.\n2017-12-05 alle 16:56\nDici che sei difficoltà con gli argomenti a favore della Chiesa cattolica, ma sei risultata convincentissima (quasi più che quando hai argomentato a favore del protestante)…\n2017-12-04 alle 17:54\nSe fossi un gesuita innanzitutto manderei al rogo tutti coloro che professano idee diverse dalle mie. Per quanto riguarda le sacre scritture io ad un protestante direi che esse non vanno interpretate quasi interamente in modo letterale ed in modo libero (tutti cioè le possono interpretare come vogliono) ma vanno considerate in modo allegorico e simbolico e per fare questo c’è il bisogno assoluto dei ministri della Chiesa che in quanto tali possono mediare tra noi e Dio. Quindi gli consiglierei caldamente (anche perchè se non facesse così ci sarebbe il rogo ad attenderlo) di farsi guidare dal Papa e dai suoi subordinati verso la salvezza. Il protestante potrebbe replicare che, dato che le sacre scritture provengono direttamente da Dio ed esprimono chiaramente la sua volontà, quindi non serve affatto l’intermediazione della Chiesa ed i fedeli possono interpretare la volontà di Dio a loro piacimento.\n2017-12-05 alle 17:01\nLa minaccia del rogo è un pessimo argomento, perché, questioni “morali” a parte, presuppone (che il protestantesimo sia un’eresia da punire severamente) quello che deve dimostrare. E, infatti, i gesuiti non se ne servivano di solito nella loro opera di riconquista “intellettuale” (forse era più nella “corde” dei domenicani e, per quanto ciò possa sembrare strano, di certi “francescani”).\nPoi ci sarebbe da precisare il “doppio salto” dall’interpretazione da quella letterale, a quella prima allegorica, poi “d’autorità”. Le ambiguità della lettera costringono talora a letture allegoriche, ma queste (come quelle che praticava ad es. Erasmo) possono richiede il libero esame (come pensano i protestanti). Ciò che induce a rifarsi a un principio di autorità non è tanto il tipo di interpretazione (letterale o allegorico), quanto l’esito di qualunque tipo di interpretazione: l’innumerevole pluralità di risultati a cui essa dà luogo, uno per ciascun interprete.\n2017-12-04 alle 19:35\nIn qualità di gesuita posso affermare che tu, Cristiano protestante, vivi nell’errore. La tua interpretazione errata della Bibbia e la tua irriverenza nei confronti del Papa ti costeranno cari una volta salito al cielo. Malgrado tu processi una grande fede in Dio come via di salvezza cogli male molti lati della cristianità: le opere buone ad esempio; esse sono infatti un elemento importantissimo per la salvezza. E se salvezza dovesse significare convertirti allora sarà fatto. E se per convertirti fosse necessario far uso di violenza, di incuterti timore stai pur certo che non mi tirerò indietro poiché saranno tutte azioni fatte nel nome di Dio.\n2017-12-05 alle 17:04\nVale quanto scritto a chi ti precede. Le minacce sono un pessimo argomento e, infatti, i gesuiti non se ne servirono. Non porti altri argomenti che, invece, il gesuita potrebbe senz’altro portare, fondati sia su considerazioni razionali (evitare la frammentazione della dottrina, una per ciascun credente; considerare che anche le Scritture sono state selezionate e, in parte, scritte da uomini di Chiesa, dunque sono legate a doppio filo alla “Tradizione” che i protestanti respingono, in quanto considerata “umana” ecc.), sia su considerazioni scritturali (Gesù avrebbe investito Pietro dell’autorità papale ecc.).\n2017-12-04 alle 20:01\nUn gesuita potrebbe invitare un protestante a non basarsi solamente sulle Sacre Scritture, ma di dare importanza anche alla Tradizione sacra Cattolico-romana che ha poco o nessun fondamento nella scrittura ma è altrettanto importante; quest’ultimo poi sosterrebbe la sua tesi spiegando invece che solamente il libero esame della Sacra Scrittura può rappresentare un’autentica fonte dottrinale. Il gesuita quindi spiegherebbe che esercitando di fatto una lettura prevalentemente letterale, andrebbe incontro a delle contraddizioni, risolvibili solo attraverso un’ interpretazione razionale di esse. Inoltre punto a favore del Cattolicesimo è il fatto che l’uomo può salvarsi non solamente attraverso la giustificazione di Dio ricevuta passivamente, ma anche compiendo, attraverso l’esercizio del libero arbitrio, opere meritatorie. Vi è poi un’ulteriore possibilità di accedere al Paradiso tramite il passaggio al Purgatorio.\nD’altra parte, condividendo io questo aspetto, credo che il protestante faccia bene a sostenere il sacerdozio universale, ovvero il rapporto diretto tra ciascun Cristiano e Dio, senza alcuna mediazione da parte delle gerarchie ecclesiastiche o più in generale della Chiesa, ritenute corrotte e avide solo di maggior ricchezza e potere.\nNon è quindi scontato il fatto che il gesuita abbia motivazioni sufficienti dalla sua parte per convertire il protestante.\n2017-12-05 alle 17:10\nForse perché inclini personalmente verso la prospettiva dei protestanti, tendi ad “argomentare” le tesi cattoliche quasi “imponendole”, senza effettivamente cercare giustificazioni valide per esse.\nIl primato della Tradizione si può argomentare osservando che anche parte delle Scritture sono frutto della Tradizione e, comunque, fu la Chiesa, fatta di uomini, a selezionare le Scritture stesse (dunque si può credere che la Chiesa sia ispirata dallo Spirito Santo, se allora, perché non anche oggi?).\nLa lettura della Bibbia, poi, “costringerebbe”, in una prospettiva cattolica, ad affidarsi alla Chiesa e al Papa, non solo perché, se letterale, essa è destinata a generare contraddizioni, ma anche perché, qualunque interpretazione, anche quella resa “allegoricamente” coerente, sarebbe inesorabilmente soggettiva e porterebbe alla frammentazione della fede (rispecchiata storicamente dalla moltiplicazione delle sette protestanti).\n2017-12-04 alle 20:42\nsecondo me le idee dei gesuiti e dei protestanti sono molto diverse, soprattutto riguardo l’interpretazione delle Sacre Scritture. Il primo sostiene che solo gli ecclesiastici possono interpretarle invece Lutero e i protestanti dicono che ognuno di noi può leggere le sacre Scritture. Quindi, secondo me, un gesuita non riuscirebbe a convincere un protestante.\n2017-12-05 alle 7:03\nSe leggi alcune delle risposte dei tuoi compagni, troverai diverse argomentazioni che il gesuita potrebbe addurre…\n2017-12-04 alle 21:13\nDovendo convertire un protestante inizierei cercando di confutare le sue idee, partendo da quelle in cui sono presenti le principali differenze fra le due religioni.\nQuindi andrei a parlargli del fatto che è giusto dare importanza alla Bibbia ma non è da tenere in considerazione solo quella, inoltre Dio ci ha mandato una guida, costituita dalla Chiesa (col suo massimo esponente nel Papa) che funge da congiunzione tra noi e Dio.\nA questo proposito gli farei notare che anche la Bibbia che lui considera l’unica fonte per la rivelazione di Dio all’umanità, è stata scritta da uomini, e quindi non ha senso non accettare il Papa ma accettare la Bibbia.\nGli direi che per la salvezza e la purificazione dei peccati la fede è importante, ma va integrata con le opere, negherei quindi la sua convinzione che le opere seppur importanti non costituiscano un mezzo per la salvezza.\n2017-12-04 alle 21:23\nInizio dicendo che secondo me è molto difficile che un gesuita possa “reggere” un confronto con un protestante e addirittura convincerlo, poiché trovo che le argomentazioni a favore di quest’ultimo siano molto più numerose e convincenti.\nIn ogni caso, se fossi un gesuita cercherei innanzitutto di convincere il protestante sulla validità delle Sacre Scritture oltre che della Bibbia.\nPoi, riguardo all’autorità del Papa, gli racconterei l’episodio di quando Cristo affidò a san Pietro il compito di fondare la sua Chiesa.\nInfine, direi che per raggiungere la salvezza le buone azioni in vita sono necessarie, l’amare il prossimo e vivere come ha insegnato gesù non può che rendere migliore il mondo in cui viviamo, e guadagnarci un posto nel regno dei cieli.\nIl protestante, come ho accennato all’inizio di questa risposta, potrebbe tranquillamente smentire il gesuita poiché le sue argomentazioni sull’interpretazione della Bibbia sono molto più convincenti, come le sue tesi contro il Papa e la sua corruzione..\n2017-12-05 alle 7:02\nSacre Scritture e Bibbia per un cristiano di qualsiasi confessione sono la stessa cosa! Forse tu intendevi la “Sacra Tradizione”?\nE quali sarebbero le argomentazioni del protestante così convincenti? Sono talmente convincenti che non sei in grado di riprodurne nessuna?\n2017-12-04 alle 23:18\nSicuramente cercherei di convincere il protestante del fatto che il Papa sia una figura necessaria per i credenti ed in generale per la religione. La proclamazione del sacerdozio universale infatti è causa di una frammentazione della Chiesa, poiché ciascun uomo avrà un’interpretazione diversa delle sacre scritture. Il Papa ha il ruolo di definire dei canoni entro i quali i credenti possano riconoscersi e limita inoltre la prolificazione di culti eretici. Oltretutto il Papa venne nominato tale da Gesù nelle Sacre Scritture, ed è quindi una figura chiave.\nSuccessivamente procederei col giustificare sacramenti come la confessione, necessari per avvicinare a Dio coloro che si sentono perduti.\nIn seguito smonterei la dottrina della consustanziazione, poichè se Dio fosse già stato presente nel pane e nel vino allora non avrebbe avuto bisogno di proclamarlo, ed il gesto degli apostoli di mangiare il pane ed il vino non avrebbe avuto nessun senso.\nNegherei quindi il primato della fede sulle opere, poiché secondo questo criterio Adamo ed Eva non avrebbero compiuto il peccato capitale poiché avevano piena fede in Dio che quindi li avrebbe dovuti perdonare.\nIl protestante ribatterebbe affermando che:\n1)Il passo dove Gesù nomina Pietro Papa dev’essere soggetto ad interpretazione e perciò questa designazione non è da considerarsi.\n2)La frammentazione della Chiesa non può aver luogo poiché l’interpretazione dei testi sacri da parte del singolo tenderà sempre ad un’intenzione comune, poiché le scritture sono uguali per tutti ed è quindi difficile ricavarne moltissime interpretazioni diverse.\n3)Il perduto non deve cercare chissà quale tramite per redimersi o ritrovare la via poiché è la fede stessa che gli garantisce la serenità\n4)L’evento che ha preso luogo durante l’Ultima Cena vuole semplicemente simboleggiare il sacrificio di Gesù in nome della salvezza degli uomini\n5)L’atto di mangiare la mela del serpente automaticamente classifica Adamo ed Eva come infedeli, poiché se si fossero fidati di Dio non l’avrebbero mangiata. Questo giustifica la loro cacciata dal Paradiso.\n2017-12-05 alle 6:58\nOttimo lavoro! Veramente molto puntuale e articolato. Non mi è chiarissima soltanto l’argomentazione del gesuita contro l’interpretazione protestante della “Cena”.\n2017-12-04 alle 23:35\nUn gesuita potrebbe dichiarare a un protestante che l’interpretazione delle sacre scritture è troppo soggettiva e variabile e quindi è necessaria un autorità (il Papa) in grado di “mettere dei paletti” laddove non si riesce a definire in unica versione dell’interpretazione . Il protestante sostiene però il libero esame delle scritture e inoltre il sacerdozio universale, cioè che nessun sacerdote ha dei “poteri” (come la remissione di colpe o pene) ma esiste solo un rapporto diretto tra il fedele e Dio.\n2017-12-05 alle 6:54\nOttima “immaginaria” discussione… Forse, però, il potere di rimettere colpe e pene non è strettamente legato alla facoltà di interpretare correttamente le scritture…\nAgenda 5D - 500.062 views


Onewstar: L’accordo Sky-Mediaset\nAccordo tra Mediaset e Sky Italia sui canali cinema e la serie Premium. Lo annuncia Mediaset in una nota. “E’ stato raggiunto oggi un accordo tra Mediaset e Sky Italia che prevede benefici per entrambe le società – si legge nella nota -. Da un lato Mediaset Premium allarga la copertura multipiattaforma dei propri canali e dall’altro Sky Italia incrementa l’offerta di contenuti di qualità ai propri abbonati.\nI canali di Cinema e Serie di Premium diventeranno infatti visibili anche per tutti i clienti della piattaforma satellitare Sky Italia, generando un aumento dell’audience con ripercussioni positive sui ricavi pubblicitari Mediaset”.


Biancavilla: gatto cade in una vasca e viene salvato dai vigili del fuoco e dalla polizia municipale (VIDEO) | Il mio gatto è leggenda\nBiancavilla: gatto cade in una vasca e viene salvato dai vigili del fuoco e dalla polizia municipale (VIDEO)\nBrutta avventura a lieto fine per un povero gattino caduto in una enorme vasca e salvato per fortuna dai pompieri e dai vigili urbani\nOggi vi mostriamo il video del salvataggio di un povero gatto vittima di un brutto incidente avvenuto a Biancavilla, in provincia di Catania.\nIl fatto è avvenuto in via del Fornaio, dove si trova il depuratore fognario comunale. Una segnalazione è arrivata al comando della Polizia Municipale della cittadina, dove si notificava la presenza di un povero gatto caduto dentro una grande vasca irrigua, per fortuna senz’acqua.\nIl povero animale, un gatto bianco, non riusciva più ad uscire. Una pattuglia della polizia municipale è giunta subito sul posto e hanno cercato di far uscire il gatto di lì, senza ottenere risultati soddisfacenti.\nIl piccolo felino, visibilmente stanco e accaldato, sembrava non volerne sapere di provare ad uscire. Così sono stati chiamati anche i vigili del fuoco che, con l’aiuto di una scala e vari spruzzi d’acqua, sono riusciti a liberare l’animale intrappolato, il quale è scappato, correndo per le campagne circostanti.\nSenza l’aiuto dei vigili urbani e dei vigili del fuoco questo povero micio sarebbe stato sicuramente destinato a morte certa.\nQui di seguito potrai vedere anche tu le immagini del commovente salvataggio, che, pubblicate in rete, hanno entusiasmato l’intero mondo del web, pieno di ammirazione nei confronti di chi ha salvato il micio intrappolato nella vasca.\nUna storia a lieto fine, che ci dimostra che al mondo esistono tante persone brave, sensibili e generose, che ritengono che la vita di un animale sia importante quanto quella di un essere umano e che per questo vada sempre difesa e tutelata.\nProprio come questi vigili del fuoco e agenti della municipale di Biancavilla, in Sicilia, che hanno fatto di tutto per salvare l’esistenza di un povero animale indifeso.\nTi è piaciuta questa commovente storia? Se si, LEGGI ANCHE: Il salvataggio di un povero gattino rimasto incastrato nel motore di un auto (VIDEO)


CROLLO DELLA ROMA A BERGAMO: FINISCE 4-1 PER LA DEA - News - SOCCERHOUSETV\nLa Roma crolla nella ripresa e perde con un sonoro 4-1 a Bergamo contro l'Atalanta, a dispetto dell'ottimo primo tempo disputato invece dalla squadra di Fonseca e chiusosi con i giallorossi addirittura in vantaggio grazie al goal di Dzeko al 3'. Nel secondo tempo poi un quarto d'ora di fuoco orobico tra il 59' ed il 73' ha mandato completamente in tilt la Roma, prima che il goal capolavoro finale di Ilicic all'85 sancisse la parola fine su un match. Per la gara del Gewiss Stadium Gasperini decide di fare a meno del Papu, non convocato per questioni comportamentali, al suo posto in avanti c'è Malinovskyi, che va a fare reparto con Pessina, dietro a Zapata. In difesa tra gli atalantini c'è invece Toloi, ex giallorosso. Per quanto riguarda la Roma, Fonseca rilancia Mirante tra i pali, con gli ex atalantini Mancini ed Ibañez ad agire ai lati di Smalling. Sulla destra Karsdorp vince il ballottaggio con Bruno Peres, mentre Pellegrini torna in mediana affianco a Veretout. A sinistra ovviamente c'è l'imprescindibile Spinazzola, altro ex del match. Davanti si va sul sicuro, con Pedro e Mkhitaryan alle spalle di Dzeko.\nPRIMO TEMPO - Al fischio di Di Bello è la Roma a mordere per prima, ed è un morso che fa male: al terzo giro di lancette Mkhitaryan va via sulla sinistra e serve poi un assist perfetto al centro per Dzeko, stop e tiro e vantaggio giallorosso. La squadra di casa fatica ad entrare in partita, così al 9' la squadra di Fonseca va vicinissima anche al goal del possibile raddoppio: Spinazzola dalla fascia sinistra fa partire un pallonetto che supera Gollini in uscita spericolata, ma poi va ad infrangersi sul palo esterno, prima di terminare la sua corsa fuori. La gara sale di intensità, si gioca su ritmi forsennati, con le due compagini che prediligono i fraseggi nello stretto. Dopo il primo quarto d'ora di smarrimento, poi la Dea inizia ad imporre il suo giro palla, ed allora alla Roma si spalanca davanti l'autostrada del contropiede: Dzeko si invola al 17' ma Djimsiti lo chiude in angolo. Al 20' arriva il primo tiro in porta nerazzurro, è Malinovskyi a calciare una punizione dalla trequarti, ma Mirante para senza problemi. La pressione dell'Atalanta è costante e la squadra giallorossa fatica a tenere a bada gli avversari. Al 32' De Roon calcia al volo dal limite, ma Mirante risponde ancora presente, poi due minuti dopo è Malinovskyi a calciare in porta da fuori, ma Ibañez gli si frappone e fa muro. Sulla panchina nerazzurra perde intanto la pazienza Bangsbo e Di Bello lo caccia anzitempo. L'atalanta prova in tutti i modi lo sfondamento, ma la linea di difesa romanista tiene, seppur con un pò di apprensione. Al 42' Zapata crossa dalla sinistra per Malinovskyi, il cui sinistro si infrange ancora contro il ''solito'' Ibañez, col brasiliano che nella circostanza si fa anche male, per fortuna senza gravi conseguenze. Il primo tempo si chiude con una chiara palla-goal per i giallorossi: Dzeko finisce giù al limite e sulla punizione che ne nasce Pellegrini calcia molto bene ed esalta però i riflessi di Gollini, bravissimo a volare ed a respingere in corner. Sugli sviluppi dell'angolo poi è Pedro a cercare la rete, ma tira a lato. Si va così all'intervallo con la Roma avanti di un goal e consapevole della sua forza.\nSECONDO TEMPO - Gasperini non ci sta a perdere contro la squadra che due estati fa lo aveva cercato con insistenza, prima che le scelte di Trigoria ricadessero su Fonseca: ecco allora in campo per l'Atalanta Palomino ed Ilicic per Romero e Pessina. In avvio di ripresa Malinovskyi riprende la sua ricerca personale della porta, ma il suo sinistro esce di poco fuori. Poi al 55' grande break della Roma: Pedro va via con una grande azione e poi con una intelligente sterzata scarica per Veretout, il cui bolide di sinistro esalta però ancora le abilità di Gollini, bravissimo a sventare la minaccia. Inizia poi a giocare anche Josip Ilicic, e si sente: lo sloveno al 59' serve in verticale una bella palla a Zapata, che fa partire un'autentica sassata improvvisa: palla che schizza sulla parte bassa della traversa e si infila implacabile alle spalle di Mirante per l'1-1. Il goal dà fiducia ai padroni di casa ed intimorisce invece i giallorossi, che da questo momento iniziano ad andare in grande sofferenza. Fonseca inserisce allora Bruno Peres, nel tentativo di ravvivare un pò le ripartenze dei suoi, ma ora in campo c'è solo la Dea: ai -20 dalla fine Ilicic fa partire un tiro da posizione molto defilata sulla destra, Mirante risponde presente. Poi però sull'azione successiva la diga romanista viene giù: ancora Ilicic a dare il là all'azione, il cross dell'ex Palermo pesca in mezzo la testa di Gosens, col tedesco che è bravo nel rubare il tempo dell'inserimento a Mirante, la cui uscita difettosa invece ricorda un pò quella nefasta di Zenga contro l'Argentina ai mondiali del '90. Morale della favola, Atalanta 2, Roma 1 e tutto da rifare per i capitolini. Ormai però l'Atalanta è un treno in piena corsa, per non dire in accelerazione. Gasperini intanto si diverte a dare gas ed inserisce anche Muriel per Zapata. Neanche il tempo di sistemarsi in campo, che l'ex attaccante del Lecce va subito a segno: al 73' Muriel intercetta un passaggio orizzontale di Veretout e punta con decisione l'area, finta a Mirante e palla in rete per il 3-1 bergamasco. Nel tentativo di evitare l'imbarcata, Fonseca inserisce allora Cristante, altro ex della gara, fuori Pedro. Il possesso palla nerazzurro resta tuttavia una costante fissa in questa fase del match. Gosens cerca anche la doppietta al 77', ma Mirante para. Poi, nell'azione successiva, è Ibañez a sostituirsi al suo portiere, in evidente confusione mentale per il bombardamento lombardo: il difensore salva due volte di testa sulla linea di porta, negando la gioia del goal a Freuler. Fonseca inserisce intanto Villar e Carles Perez nel tentativo di riacchiappare la partita per i capelli, ma a 5' dalla fine il migliore in campo, Josip Ilicic, ufficializza a tutta la serie A il suo ritorno: il fantasista supera in slalom sia Ibañez, che Bruno Peres, prima di calciare tra le gambe di Smalling ed infilare all'angolino il 4-1 finale. Chapeau. La lotta della Roma per un posto al sole della prossima Champions sarà dura...


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RIBELLE PER AMORE, DI TE STESSA | LUCIA MERICO\nRIBELLE PER AMORE, DI TE STESSA\nPosted on 3 maggio 2017 by Lucia Merico\nC’è ancora qualche posto per Il Potere dell’Energia Femminile – Ritorno all’Amore che quest’anno si svolge sull’Isola di Favignana dal 10 al 17 Giugno. Se vuoi capire di cosa si tratta, clicca sul link qui sotto. Noi siamo pronte ad accoglierti!\nQuesto articolo è stato pubblicato in Crescita Persona e Spirituale e contrassegnato come Amore, femminile, ribelle da Lucia Merico . Aggiungi il permalink ai segnalibri.\nUn pensiero su “RIBELLE PER AMORE, DI TE STESSA”\nRoberta Bertasi in 3 maggio 2017 alle 06:56 ha detto:\nCome sempre allineate


piange Archivi - Leggilo.net\nSo You Think You Can Dance: Lady Gaga si commuove [video]\nLady Gaga è una delle artiste più in voga del momento. Grazie alle sua canzoni e alle sue esibizioni shock, molto spesso si trova sui maggiori portali di internet e sulle copertine dei più famosi giornali. Impossibile non conoscere le sue canzoni che echeggiano nelle folli serate. La notte non è l’unico momento per ascoltare ...\nDomenica Cinque:la Tatangelo piange per le critiche su lei e Gigi\nQualche anno fa venne alla luce una relazione alquanto scomoda. Si tratta del rapporto di Anna Tatangelo insieme al cantante napoletano Gigi D’Alessio. La storia è ormai consolidata e i due hanno un bambino insieme. L’inizio però non fu così semplice. Mentre la Tatangelo era felicemente single e giovane, il cantante napoletano era sposato da ...\nDomenica In: Belen Rodriguez si commuove in diretta\nL’abbiamo vista interpretare tantissimi ruoli senza farsi nessun problema. La fidanzata di Corona non poteva dimostrarsi non all’altezza delle situazioni più disparate, eppure ha avuto bisogno di un po’ di tempo in più per abituarsi al palco dell’Ariston. Infatti, nella prima puntata la bellissima ragazza sembrava davvero impaurita e bloccata dalla situazione. Fortunatamente questo momento ...


E’ la fine del berlusconismo? Sì, ma… | Amici di CorriereAl\nHome > Politica\t> E’ la fine del berlusconismo? Sì, ma…\nE’ la fine del berlusconismo? Sì, ma…\nE’ scoppiato il Pdl. Dopo un anno di liti, incomprensioni, strappi (veri) e finte ricuciture, Berlusconi ha cacciato Fini. O Fini è riuscito a farsi cacciare. Come alla fine di ogni matrimonio, ognuno dà la propria versione dei fatti, e gli osservatori commentano, spettegolano e un po’ se la godono.\nA me questo partitone di maggioranza che caccia il cofondatore pare lo specchio di una classe politica inadeguata, autoreferenziale, e che non sa che pesci prendere, mentre il paese va a fondo, gli industriali riscrivono le regole del mercato del lavoro come piace a loro e senza una vera controparte, gli italiani non si riconoscono più minimamente in una collettività nazionale, ma solo in piccoli gruppi. Checcè ne dica Napolitano con la sua retorica borbonica assolutamente inadeguata ai tempi.\nCharisco, se servisse. Il Pdl a mio avviso è stato ed è un pessimo agglomerato di interessi privatissimi del premier, lobby di loschi faccendieri (eredi della P2, e del suo progetto), pezzi democristiani e socialisti della prima repubblica che Berlusconi sotto sotto lo disprezzano, ma lo hanno usato come carretto per arrivare comodi sino al 2010.\nOrmai il berlusconismo è morto, anche se apparentemente lo sconfitto sembra Fini. Certo, il fondatore di An ha commesso un gravissimo errore regalando il suo partito a Berlusconi, e oggi fa un po’ ridere vedere nullità umane, oltre che politiche, come Gasparri pontificare dal pulpito, e mordere la mano che le ha allevate e nutrite. Brutta bestia l’ingratitudine. Ma durerà poco. Siamo solo all’inizio della tempesta vera, che si scatenerà a settembre. Quando da un lato Tremonti annuncerà che gli enormi tagli previsti ancora non bastano, e il governo andrà a casa senza mangiare il panettone. Da noi, in Piemonte, probabilmente ci sarà al contempo l’annullamento dell’esito delle elezioni regionali, tanto per non farci mancare nulla.\nFini oggi conta su 34 deputati e 16 senatori, secondo alcuni. Meno secondo altri. Ma sono i numeri di un’estate ballerina. Perchè è evidente che si dovrà a breve tornare alle urne, e allora, ancora una volta, toccherà agli italiani scegliere di che morte morire.\nIo credo fermamente che torneremmo ad essere un paese normale solo se Berlusconi si ritirasse a vita privata, e se crede imprenditoriale. Ma so anche che non succederà per sua scelta saggia e volontaria, perchè il personaggio quello è.\nDel resto Berlusconi sa che le destre in Italia sono almeno tre: quella laica che fa capo a Fini, quella cattolica che leader ne ha due, ossia Formigoni e Casini, e quella leghista, che possiamo chiamare destra territoriale. E lui si pone come collante unificatore: vi tengo insieme e vi faccio vincere, e intanto mi faccio gli affari miei, e di un po’ di amici.\nE la sinistra? oh mamma, che pochezza. Vendola ci prova, e fa bene, ma l’italia davvero non mi pare oggi un paese in cui un comunista omosessuale, per quanto culturalmente ed eticamente apprezzabile, possa far altro che una seria, rigorosa opposizione. Che non sarebbe neanche poco, considerato il balbettìo del Pd su tutta la linea.\nVoi avete capito cosa pensano Bersani e Fassino della minaccia della Fiat di disdettare il contratto dei metalmeccanici, ad esempio? Io francamente no, così come non capisco cosa farebbe il Pd di radicalmente diverso rispetto all’attuale governo di centro destra per portarci fuori dalla crisi. “Le idee le abbiamo, ma non le sappiamo comunicare”, mi ha detto in questi giorni un esponente del centro sinistra. Vi ricordate il compagno di banco che diceva: “lo giuro prof, i compiti li ho fatti ma ho dimenticato a casa il quaderno..”? Ecco, siamo lì….\nAdesso comunque godiamoci le prossime mosse di Fini, e le commenteremo.\n30 luglio 2010 alle 01:56\n30 luglio 2010 alle 08:22\nSecondo me non andremo ad elezioni anticipate, perchè non conviene a nessuno\nOnestamente non c’è oggi un leader forte che possa contrastare come si deve Banche ed industriali per imporre loro di dare veramente un contributo per far riprendere quota all’Italia\nAnzi ai poteri forti va bene così: le banche continuano a mungere la gente, gli industriali fanno i cavoli loro, perchè la politica è tutta incentrata su Berlusconi e fa finta di non vedere altro.\nQuindi non conviene a nessuno andare alle urne e vedere l’ennesimo balzo in avanti dell’astensionismo, della Lega e dell’IdV a scapito di PD e PdL, perchè renderebbe le cose ancora più instabili\nMeglio dunque il tanto acclamato governo tecnico (sentivo parlare di Draghi) che faccia calmare le acque e metta a segno qualche colpetto qua e la per accontentare la gente, permettendo ai partiti di tappare le falle\nAnzi meglio che Berlusconi rimanga attaccato alla politica, altrimenti molti dovrebbero trovare un concreto programma politico per spiegare alla gente cosa vogliono fare\nUnica nota che non condivido è posizionare la Lega a destra, secondo me la Lega attualmente è un partito che ramifica tanto a dx quanto a sx, facendo leva sul malcontento e sull’allontanamento del PD dalle fabbriche\n30 luglio 2010 alle 09:15\nla lega è un partito di estrema destra.\nche poi la votino fasce sociali che un tempo votavano altrove, è normale.\nsuccesse anche nel ventennio.\nSulla Lega concordo con Maurizio: la votano anche tanti operai un tempo di sinistra, e senza più referenti politici. Ma la proposta politica della Lega è inequivocabilmente di destra: la chiusura verso il diverso, mangiamo solo polenta e abbasso il cuscus. Fa leva sulle paure che tutti abbiamo, e le strumentalizza. E poi, siamo seri e analizziamo i curricula, uno per uno, della classe dirigente del Carroccio, a cominciare da Bossi. C’è da scoppiare a ridere ragazzi…\nComunque Fini lancia Azione Nazionale…cioè AN….l’eterno ritorno della politica italiana?\n30 luglio 2010 alle 14:18\nE’ già cambiato il nome\npare sia ‘Futuro e Libertà Italia’ FLI\nio l’avrei chiamato Partito del Liberismo, così diventava PdL\nsai che bel caos alle elezioni?? hahaha\n30 luglio 2010 alle 17:35\nHo ascoltato il discorso di Fini dopo la sua espulsione dal Pdl. In un paese normale, con un popolo mediamente maturo e consapevole, Fini sarebbe il leader di una destra moderna e di governo, un caudillo piduista come Berlusconi sarebbe…beh sì, lì, e comunque non in Parlamento, quantomeno…I prossimi mesi saranno comunque intensi, e purtroppo l’instabilità politica non credo porterà molti benefici a noi poveri cristi….segnalo, intanto, che i due consiglieri regionali piemontesi del Movimento Cinque Stelle hanno rinunciato ai rimborsi elettorali…e non sono bruscolini…leggete qui…\nqui c’è la Gazzetta Ufficiale per sapere a quanto denaro la CASTA NON RINUNCIA, Grassano e Scanderebech (entrato oggi in parlamento al posto di Vietti !!) INCLUSI\n31 luglio 2010 alle 08:01\nSono cifre imponenti, e da moltiplicare per gli anni della legislatura, per tutte le regioni e per il parlamento nazionale. Una montagna di denaro pubblico. Non solo: credo che esista un meccanismo per cui, almeno da un certo punto in poi della legislatura, questi soldi vengono erogati comunque, anche in caso di scioglimento anticipato. Ovviamente insieme a quelli del nuovo giro elettorale. E ancora: CHI li incassa? Il partito o i singoli eletti? Attenzione, qui c’è un punto interessante. Io ho due conoscenti, che si sono candidati per passione, e naturalmente non sono stati eletti. Riempi-lista, nell’ottica dei partiti. “Mai più Ettore, mi sono mangiato migliaia di euro di tasca mia, anche stando strettissimo”. Mentre naturalmente il consigliere uscente che fa? Investe nella campagna i 100 mila euro a cui ha diritto come bonus in caso di mancata rielezione. Quindi la sua campagna elettorale (di lusso, e non da poveretto con quattro “santini”) la paghiamo noi. Ammettiamolo: è un sistema schifoso ma davvero ben congeniato, perchè riesce a dare un’illusione di democraticità, mentre o sei dentro, o sei plebe. Unica eccezione consentita: un miliardario eccentrico che ne abbia di suo, e intenda rompere i coglioni ad libitum.\nPoi una domanda non banale che ho raccolto sul sito di Grillo: “i soldi di questi rimborsi rinunciati dove vanno a finire?”. Come a dire: sì, noi siamo etici, ma i soldi lì lasciamo lì……in mano allo stesso ingranaggio, che se li pappa da un’altra parte.\n31 luglio 2010 alle 11:43\nPenso che quanto segue è incontrovertibile:\n2 agosto 2010 alle 09:12\nPurtroppo il problema principale è che la gente non si informa\nNel senso se il voto lo dai al personaggio che fa più pubblicità e non capisci che col tuo voto puoi veramente mandare un ladro o un santo al governo del tuo Comune/Provincia/Regione (Stato no perchè le liste sono blindate e scelte dall’alto) allora è giusto che ci vada il peggio del peggio\nDovere civico di ogni cittadino è informarsi di chi si propone e di cosa propone, non di votare quel simbolo perchè lo votava tuo nonno o perchè ti piace il leader\n2 agosto 2010 alle 11:19\npenso che molto del marcio in Italia SIA incontrovertibile.\ne ammiro sempre di più l’acume di Giorgio Gaber, che tra le altre cose diceva “la stupidità è psicosomatica…”\nIl nuovo eroe Forza Maurizio!


Firmate in difesa del 5x1000! - AISMAC\nFirmate in difesa del 5×1000!\nda La Redazione · 24 novembre 2010\nPochi giorni fa il Governo, tramite un emendamento alla Legge di stabilità 2011, ha deciso di limitare a 100 milioni di euro lo stanziamento per il 5X1000, tagliando così di tre quarti la cifra stanziata per l’anno precedente (400 milioni di euro).\nUn taglio di tali dimensioni limiterebbe fortemente la possibilità di operare delle associazioni non profit – tra le quali le onlus come AISMAC – che in tanti casi sono fondamentali per sopperire alle lacune del settore pubblico.\nNello stesso tempo, costituirebbe una limitazione della libertà di scelta dei cittadini riguardo alla destinazione della quota dell’imposta sui redditi a sostegno delle associazioni del terzo settore.\nÈ quindi necessaria una reazione forte da parte delle associazioni e dei cittadini per chiedere che il Parlamento elimini il tetto di 100 milioni di euro per il 5×1000 del 2011, mantenendo l’importo previsto per il 2010.\nVi segnaliamo due petizioni che possono essere firmate on-line:\npetizione promossa da “Vita.it” a cui possono aderire associazioni e singoli, all’indirizzo www.vita.it/news/view/108742?pagcommenti=2\npetizione promossa da autorevoli associazioni e organizzazioni non profit, all’indirizzo www.iononcisto.org


Handmade Festival | BICCHIERE LIMITED EDITION 2016\nHandmade Festival / Other news / BICCHIERE LIMITED EDITION 2016\nCome ogni anno SENTIREASCOLTARE svela in anteprima l’artwork del nostro bicchiere eco-compatibile.\nQuest’anno la veste grafica è stata affidata a MAKKINOSO ed è come sempre in edizione limitata. Per noi è bellissimo!\nChiunque conosca Makkinoso, sa che è come una spugna: trae ispirazione da (quasi) qualsiasi cosa, a patto che sia fuori dal comune. Il suo immaginario ha cominciato a prendere forma già da quando, bambino, trascorreva ore inchiodato davanti alla tv, divorando con gli occhi occhialuti e facendo propri gli antieroi più strambi di cartoni animati e film, per poi rielaborarli a modo suo sulla carta. I tempi sono cambiati, il modus operandi no: gli artworks di Makkinoso sono ancora frutto dei suoi imprintings visivi e del suo vissuto; il tutto è però rivisitato in chiave visionaria, assurda – una realtà sempre deformata, data da accostamenti assolutamente improbabili. Personaggi rubati alla pop culture, oggetti strampalati e weirdos sono i suoi soggetti preferiti, disposti disordinatamente, quasi fosse esploso il tendone di un freak show; l’impressione di unità che inganna al primo sguardo, lascia il posto in un secondo momento alla scoperta di tante piccole creature autonome. Il bicchiere creato per Handmade Festival 2016 è un perfetto esempio di quanto descritto.\nDopo la realizzazione di fanzines autoprodotte e non, toys, flyers e covers per la scena musicale, l’artista è attualmente impegnato – insieme ad Anto Anti Aldo – nel progetto Nervi Cani: una casa editrice indipendente, con sede tra Modena e Reggio Emilia.\nMore on makkinoso.com & nervicani.com\nbicchierefestival musicaHandmade Festivalmakkinoso


Sexting che passione - Lettera Donna\nTecnologia 18 Marzo Mar 2015 0840 18 marzo 2015\nSexting che passione\nLe cifre del Global Sex Survey 2015. Gli italiani dediti all'eros digitato sono cresciuti del 4% in un anno.\nItalians do it better. Soprattutto quando si tratta di sesso digitato. Perchè nel corso del 2014, la percentuale di chi preferisce esprimere l’erotismo in 140 caratteri è salita del +4%. Nonostante i dubbi sulla vulnerabilità dei servizi di cloud e messaggistica, il 92% degli italiani continua a praticare sexting. È quanto emerge dal Global Sex Survey 2015, report annuale su abitudini sessuali e influenze della tecnologia sull’infedeltà del popolare sito di incontri extraconiugali AshleyMadison.com, che ha coinvolto un campione di oltre 76 mila utenti iscritti al sito da 27 Paesi diversi.\nSESSO CON LO SMARTPHONE\nA fare la parte del leone nello scambio di sexts continua ad essere lo smartphone. Meno di un terzo della popolazione usa invece tablet e pc. Nessuna limitazione ma maggiore attenzione: 1 italiano su 4 archivia in maniera più sicura 'materiale sensibile' sui dispositivi mobile. Nella scelta dell’emissario virtuale il popolo della rete è, invece, diviso: mentre il 44% salva SMS ed MMS dal prepensionamento perchè più discreti, il 35% resta fedele alle app di messaggistica come WhatsApp o Snapchat. E se Fappening e Snappening - celebri leak di foto e video osè rubate dai dispositivi e dagli account – hanno procurato non pochi grattacapi a star di Hollywood e comuni utenti, la sexting mania tricolore dilaga indisturbata tra le scrivanie degli uffici (29%) con una frequenza di 7-10 volte a settimana e con due o più riprese nell’arco del giorno medio.\nPIÙ SEXTING CHE SESSO\nPeccato, però, che a volte in camera da letto si faccia più sexting che sesso. Tanto che il 49% fa sesso una volta ogni due o tre mesi. Una mancanza di sesso che spinge il 65% degli italiani e l’83% delle italiane a riconoscere gli effetti positivi dell’infedeltà digitale sul matrimonio. «Il desiderio si trasforma in una questione puramente immaginifica. Ma non bisogna tacciare la tecnologia di minare libido e fedeltà coniugale. La più grande minaccia per la stabilità della coppia è rappresentata da una sessualità incostante e priva di stimoli», ha spiegato Noel Biderman, CEO e Fondatore di AshleyMadison.com.\nSEX TOYS, PERCHÈ NO?\nSecondo la ricerca, inoltre, gli abitanti del Belpaese sono alla ricerca di un po' di pepe. Il 77% degli uomini e il 67% delle donne italiane scelgono 2-7 volte a settimana, come ulteriore fonte d’ispirazione, la pornografia in particolare nei menage extraconiugali (86%). Ma i video non sono gli unici protagonisti della vita sotto le lenzuola. A fare il loro ingresso come miti compagni di sedute solitarie sono i sex toys: a preferirli sono l’81% delle donne contro il 12% degli uomini.


Saracena (CS) - I Paesaggi del Cibo, visita Tci alla Chiesa e alla festa di San Leone - Eventi Arte e cultura\nSaracena (CS) - I Paesaggi del Cibo, visita Tci alla Chiesa e alla festa di San Leone\n17.00 ai "Gemelli" di Rende\nSaracena (CS) - i Paesaggi del Cibo, visita alla Chiesa e alla festa di San Leone . E' la più antica ed importante festa che gli abitanti del paese alle falde del Pollino dedicano al loro Santo Patrono.La devozione risale al 1200 e, senza soste, è arrivata ai giorni nostri un po' modificata, ma non nella spinta che muove i saracenari a suonare, cantare e ballare durante la fiaccolata che attraversa il centro e si conclude nella Chiesa Madre con una memorabile "lotta " tra il popolo, padrone per quel giorno, ed il parroco. Un incredibile mix di sacro e profano. Ogni rione prepara i "fucarazzi" (grandi falò) che arderanno fino al mattino, illuminando chi balla e canta aiutato dal cibo e dalle bevande (vino rosso ed il celebre moscato). I garage si trasformano in cucine per accogliere i forestieri.\nSaracena, si vuole che discenda dall’Antica Sestio, fondata dagli Enotrii, come riferiscono Stradone, Stefano di Bisanzio e Padre Fiore, nella sua “Calabria Illustrata”, (così parla di Saracena) “Terra antichissima è la medesima che già fiorì col nome di Sestio, edificata dagli Enotrii”.\nL'appuntamento è per le 17,00 ai "Gemelli" di Rende per ottimizzare le macchine. A Saracena, Vittoria Maradei ci guiderà nel cuore della festa per coglierne gli aspetti più interessanti.\nAl termine della parte folcloristica, Vittoria e Vincenzo, ci riceveranno nella loro bella dimora dove all'aperitivo con il Moscato e una serie di salati caldi e freddi seguirà la zuppa di legumi, l'arrosto tradizionale, vari vegetali e dolci tipici.\nCome molti sapranno, Vittoria e Vincenzo sono produttori di un ottimo olio e.v. nel franoio di Lungro, e di Moscato, chi lo desidera potrà acquistare i loro prodotti..\nPosti disponibili 25. Prezzo €. 20,00 a testa. Prenotazioni: Raffaele 337875782\nLocri (RC): visita al Parco Archeologico e spettacolo teatraleVisite Guidate Venerdì 2 Agosto 2019


Personale di Domenico Dell’Osso – Roma 1999 - Dell'Osso\nPersonale di Domenico Dell’Osso – Roma 1999\nIn foto: alcuni dei visitatori tra cui Michele Santoro, Giampiero Mughini, Gianmarco Tognazzi, Beccaria, il professore Enea Casadei…\nPersonale di Domenico Dell’Osso – Via Giulia – Roma 1999\nScrivo al vostro giornale per congratularmi con il pittore Domenico Dell’Osso del grande successo riscosso durante la mostra delle sue opere nella suggestiva via Giulia n. 71 a Roma presso le sale espositive del “CASES” circondata da gallerie d’arte e da palazzi seicenteschi come palazzo “Sacchetti”, palazzo “Confalone” ecc…. Le sue opere piene di luce, hanno dato un tocco di freschezza tra tanta antichità. Ma la cosa che mi ha stupita è stata l’apprezzamento da parte dei visitatori di qualsiasi nazione e di qualsiasi età tra persone colte, critici d’arte, professori di accademie, giornalisti, attori, tra cui Michele Santoro, Giampiero Mughini, Gianmarco Tognazzi, Beccaria, il professore Enea Casadei, e tanti altri. Molti gli apprezzamenti come: uno stile nuovo e fresco, pittore di grande talento, giovane gia affermato, e, addirittura, giovani visitatori che attraverso le sue opere avvertivano il loro vissuto. Questo ha colpito anche me che scoprendo l’artista solo due anni fa e credendo subito in lui nonostante tutti i miei impegni ho voluto rappresentarlo nella grande città di Roma, dove, molti ancora parlano di lui…\nArticolo: Personale di Dell’Osso – Roma 1999. Visitatori Tognazzi, Santoro, Mughini\n“La famiglia” 1998 Acrilico su tela


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2.4._i_prodi_alfieri [La Scacchiera]\nTraccia: • 2.4._i_prodi_alfieri\nI Prodi Alfieri\nGerarchia della Masnada\nIl diritto di "disputa"\nLe Masnade sono compagnie di ventura che lavorano al soldo degli Altomastri. Nelle Lande Selvagge difatti non giunge l’ausilio della Regia Armata, che si sta riorganizzando dopo la caduta dei Quattro e pone il suo più remoto presidio presso i bastioni dell’Ovestvallo. Così gli abitanti dei Vichi, e in generale i pionieri che vogliono sfruttare il Diritto della Prima Luna, sono costretti a rivolgersi ad altri se cercano ausilio militare e protezione dai pericoli della Scacchiera. Tale protezione è fornita appunto dalle Masnade, bande più o meno numerose formate da combattenti di professione, di ogni provenienza geografica ed estrazione sociale, ma tutti accomunati dalla volontà di far fortuna in queste lande in cui vige la legge del più forte. Comunque, tra le loro fila le Masnade accolgono non solo guerrieri, ma anche cerusici, sapienti, artigiani… insomma, tutti coloro che possono aiutare ad accrescere la forza e il prestigio della compagnia.\nLe tre Masnade principali che al momento militano nella Scacchiera si sono formate poco dopo il termine del sanguinoso conflitto tra le truppe di Re Kanzor e gli Imperiali: sono la Masnada dello Spiantato, la Masnada del Crepuscolo e la Masnada del Sussurro. A loro si rivolgono gli Altomastri ogni volta che il Vico deve fronteggiare una minaccia o espandere il proprio territorio. Le commesse degli Altomastri rappresentano la principale fonte di patrimonio, provvigioni e prestigio per le Masnade, le quali possono cooperare oppure contendersi quegli obbiettivi.\nCiascuna Masnada è organizzata e guidata da un condottiero, detto Alfiere. Sono gli Alfieri a curare i rapporti con gli Altomastri, ad avere l’ultima parola sulla scelta delle commissioni e a possedere il comando della compagnia. Braccio destro dell’Alfiere è il leale Cadetto, scelto tra i gregari più influenti dell’Élite della Masnada, per devozione nei confronti dell’Alfiere, per l’ascendente nei confronti della marmaglia o per le sue particolari doti.\nIntorno ad Alfiere e Cadetto ruotano i membri dell’Élite: i gregari più stimati della compagnia, la cui fedeltà è stata dimostrata attraverso rimarchevoli prove di devozione nei confronti dell’Alfiere e dei suoi ideali. L’appartenenza all’Élite offre un rapporto diretto con i condottieri della Masnada nonché peculiari favori concessi ai più meritevoli. Far parte dell’Élite di una Masnada significa infatti godere di privilegi esclusivi al suo interno, in primo luogo ricevendo addestramenti personali al fine di potenziare le proprie abilità o la parte migliore del bottino, ma al tempo stesso vuol dire legare la propria sorte a quella della compagnia. Non a caso solo i membri dell’Élite conoscono ogni reale intenzione e i segreti della Masnada e sono tenuti al più totale riserbo, obbligo per il quale non si ammettono deroghe persino nei confronti dei propri consanguinei o compari. Rivelare queste informazioni confidenziali o rinunciare al proprio ruolo, chiedendo di lasciare la cerchia ristretta dell’Élite, significa tradire la fiducia dell’Alfiere, e pagarne le conseguenze.\nAttorno alle Masnade orbita la Marmaglia, uomini e donne che si sono da poco uniti alla compagnia e che al momento devono guadagnarsi la fiducia degli Alfieri, oppure avventurieri privi di vessillo che offrono i loro servigi al miglior offerente. Le Marmaglie portano avanti gli scopi della Masnada di cui fanno parte, militando al seguito dell’Alfiere, ma i suoi membri non hanno vincoli assoluti con questa e possono scegliere, per le lune successive, di cambiar stendardo, pur con la consapevolezza che così facendo otterranno sì la lauta paga, ma ben poche onorificenze, e saranno quindi esclusi dai privilegi di cui gode l’Élite.\nNondimeno i membri della Marmaglia possono aspirare a diventare membri dell’Élite della propria Masnada, per guadagnar fama e fortuna al suo interno. Allo stesso modo i membri dell’Élite possono decidere di tornare nella Marmaglia, oppure di entrare nell’Élite di un’altra compagnia. In tal caso, sarà tuttavia necessario pagare un pesante pegno, che sia esso in oro oppure versando la tradizionale “oncia di carne o sangue”, che si dice possa esser usata per attrarre un fosco maleficio su chi dovesse svelar ad altri gli affari interni della Masnada. Come terza possibilità, il membro dell’Élite che vuole tirarsi indietro può appellarsi al “diritto di disputa”: se perde, tuttavia, dovrà pagare comunque un pegno, doppio di quanto prima stabilito.\nOgni anno, prima che il calare dell’inverno sulle Lande Selvagge renda difficili gli spostamenti e le comunicazioni, le Masnade si riuniscono tutte in un luogo neutrale e indicono il Campomagno. In tale importante e festosa occasione, gli Alfieri, coadiuvati dalle loro élite, discutono gli accordi che regoleranno i rapporti tra le Masnade, accordi che avranno valenza per tutto il corso dell’anno successivo.\nI Campomagni hanno solitamente luogo nelle borgate dei Vichi, in quanto difficilmente le altre caselle della Scacchiera offrono sufficiente protezione e vettovagliamenti. Dall’ultimo Campomagno, svoltosi nel Vico di Ramana, è stato stabilito che se almeno due Masnade concordano per scegliere una commissione rispetto alle altre, la Masnada rimanente è tenuta ad aggregarsi rispettando tale decisione. Nel caso di disaccordi o attriti che non riescono a essere sanati a parole, è previsto il diritto di “disputa”, il quale consente loro d’affrontarsi in scaramucce con regole sancite a priori.\nl diritto di disputa è riconosciuto dalle sole Masnade mentre le Cricche e le altre bande non organizzate della Scacchiera non lo riconoscono, preferendo scannarsi a loro discrezione. Qualora non si trovi un accordo all’interno della Masnada e/o tra due o più Masnade, si può risolvere la diatriba con una disputa. Per esempio, ciò accade nel caso due membri dell’Élite si contendano la spartizione di un bottino o il diritto di dar ordini alla Marmaglia, oppure quando due Masnade gareggino per uno stesso obiettivo.\nIl risultato della “disputa” è unico e vincolante. Il diritto di accordare una disputa spetta solo ad Alfieri e Cadetti. I contendenti devono stabilire in anticipo quanto segue:\nPosta della disputa (es. un oggetto, una decisione, un ruolo di spicco).\nNumero di contendenti.\nArsenale dei contendenti (es. in base alla sfida, si può limitare l’uso di peculiari armi così come l’impiego delle capacità mistiche).\nDurata della disputa e/o perimetro del campo di battaglia.\nCondizioni di trionfo (es. abbattere tutti gli avversari, lasciando che i caduti possano ricevere soccorso da parte di cerusici, oppure recuperare un oggetto prima degli avversari).\nNote in itinere: Un personaggio può decidere di collaborare con una Masnada restando nei ranghi della Marmaglia oppure aspirando all’ingresso nella sua Élite. I due ruoli sono nettamente distinti dal rapporto nei confronti della singola Masnada: la Marmaglia decide in ogni frangente quale fazione appoggiare mentre l’Élite esprime esplicita devozione nei confronti di una tra queste.\n2.4._i_prodi_alfieri.txt · Ultima modifica: 2020/03/15 10:01 da admin


Spine | SardegnaBlogger\nHome Riflessioni Spine\nPostato da: Nardo Marinoil: Luglio 10, 2015 In: RiflessioniNessun commento\nE’ da tanto che non pianto un piede in un riccio. Peccato non ce ne siano quasi più. E comunque molti meno di una volta. Pare ci siano vere e proprie spedizioni notturne per raccoglierli a nord e portarseli, venderseli e mangiarseli a sud, Cagliari e dintorni, dove le colonie sono state già abbondantemente razziate. Così, non posso pungermi neanche volendo e mi levano pure la soddisfazione di godere per le punture altrui.\nLa discussione che ha tenuto banco in questi giorni su Sardegna Blogger ha portato alla luce il peggio del nostro ambiguo e, a volte, tormentato rapporto con il turismo e i turisti. A me pare che tutto parta da un equivoco originato da una classificazione che ha poco senso. L’imbecille esiste a prescindere da ciò che fa. L’imbecille che viaggia è un turista imbecille. Quando torna a casa, smette di fare il turista ma resta imbecille. E’ pieno il mondo di imbecilli, Sardegna compresa. L’imbecille sardo che va in vacanza in Trentino, si trasforma in turista imbecille nel momento in cui decide di scalare una montagna innevata con i mocassini e si lamenta perché non c’è un negozio di scarpe nelle vicinanze. Quando ritorna a casa, smette le vesti di turista ma resta un perfetto imbecille.\nPer questo, tutto sommato, la diatriba tra turisti offesi e residenti col dente avvelenato ha davvero poco senso. A mio avviso dovremmo invece capire se davvero il turismo sia una nostra vocazione, se davvero puntiamo a farne la prima industria dell’isola, se siamo in grado di costruire un sistema che consenta di sfruttare le meraviglie che la Natura ci ha amabilmente regalato. E dunque, due o tre cosette vanno ricordate.\nPer arrivare in Sardegna occorre attraversare il mare. Quella traversata, oggi, la si fa praticamente sulle navi di un solo armatore, a prezzi esorbitanti. Questo armatore non è sardo. Dalla notte dei tempi chiunque governi questa nostra isola prova senza successo a risolvere una questione semplice semplice: evitare che l’insularità sia un handicap per chi ci abita e per chi intende raggiungerci, per chi vorrebbe andare a Roma senza dover accendere un mutuo e anche per chi lavora e campa grazie al turismo, direttamente e nell’indotto. I risultati sono sotto gli occhi di tutti. Oggi, senza il calo delle tariffe aeree imposto dal successo delle compagnie low cost, saremmo davvero in un brutto guaio.\nNonostante le bella parole, oggi come oggi, non siamo in grado di offrire servizi adeguati alla nostra “caratura”. L’assistenza sanitaria ha enormi lacune (provate a sentirvi male una sera d’estate e finire al pronto soccorso di una delle nostre città, cosiddette, turistiche); i trasporti sono al limite dell’indecenza (treni antidiluviani che nessuno utilizza, strade pericolose, taxi salatissimi e sul capitolo autobus sarà meglio stendere un velo pietoso); cartellonistica stradale assente per molti siti archeologici segnalati sulle mappe; negozi chiusi con migliaia di croceristi in giro a vagare, spaesati, nel nulla; spiagge da fantascienza devolute ai militari per i loro giochetti di guerra; preziosi tratti di costa inquinati da industrie pesanti mai tenute sotto controllo; ambiente e salute barattati con un pugno di buste paga.\nSi, ricci non se ne trovano più. Ma le spine, quelle, davvero non mancano.


Mondello-Rossano, il Camaro stende il Sant'Agata e sale in quinta posizione\nMondello-Rossano, il Camaro stende il Sant’Agata e sale in quinta posizione\nIl Camaro regola 2-0 il Sant’Agata, alla vigilia secondo in classifica. I biancazzurri cadono al “Marullo” (oggi a porte chiuse) al termine di un incontro giocato con grande intensità da entrambe le squadre. Ancione colpisce in pieno la traversa, sprecando un rigore. Rosso per Inferrera, Mondello sigla il vantaggio su punizione. Al 6′ della ripresa arriva il raddoppio neroverde con Rossano.\nLa cronaca – La gara fin dai primissimi minuti si gioca a gran velocità con le due squadre che si battono fin da subito con grinta e determinazione. Il primo affondo degno di nota è del Camaro al 7′: cross da destra di Falcone, Portovenero tocca di testa per l’accorrente Mondello che calcia di prima in corsa mandando alto. Trascorre un minuto e Portovenero si presenta in area di rigore avversaria e viene affrontato da Lupo che lo stende, per l’arbitro è calcio di rigore. Sul dischetto, dopo un paio di minuti persi a causa delle proteste ospiti, si presenta Ancione che spiazza Inferrera ma colpisce in pieno la traversa. Il penalty fallito non abbatte comunque i padroni di casa, che continuano a spingere con continuità limitando bene, al contempo, i temibili attaccanti avversari. Al 17′ uno schema su punizione libera Cappello, cross di prima per Assenzio che colpisce male di testa, il pallone torna al capitano del Camaro che calcia di prima centrando la parte esterna dell’incrocio dei pali. Segue una fase in cui, pur restando alta l’intensità, le due squadre faticano a creare occasioni da gol. Ma al 35′ arriva uno degli episodi chiave del match: lancio di Cappello per Paludetti, che tocca di prima al limite trovando l’opposizione con le mani di Inferrera, uscito oltre la propria area; per l’arbitro è chiara occasione da gol e il numero uno ospite viene espulso. Della punizione si incarica Mondello che fa centro con un beffardo tiro rasoterra, la sfera passa sotto la barriera e si infila alle spalle del neo entrato Scurria. Per Alberto Mondello è il terzo gol stagionale in campionato. Il Sant’Agata prova subito a reagire ma la conclusione dal limite di Mincica al 40′ è neutralizzata senza affanni da Mannino. Un minuto dopo è Isgrò a cercare la porta con un tiro-cross da destra deviato da Mondello, Mannino è attento e devia in corner. Prima dell’intervallo, al 45′, bella combinazione tra i due terzini del Camaro: Cappello riceve da Paludetti e va al cross da destra, Mondello si fa trovare pronto dall’alltra parte e calcia al volo di potenza trovando l’opposizione col corpo di Scaffidi. Pochi istanti prima di rientrare negli spogliatoi si fa male Portovenero (problema muscolare), rimpiazzato ad inizio ripresa da Bonamonte.\nNel primo minuto di gioco del secondo tempo rischia grosso il portiere Scurria, che sbaglia il disimpegno ed è costretto al fallo su Assenzio al limite dell’area, l’arbitro lo ammonisce e assegna la punizione: della battuta si incarica Paludetti che aggira la barriera ma non trova la porta. Il raddoppio neroverde è rinviato di pochi minuti: è il 6′ quando Ancione illumina con un assist meraviglioso per Rossano, che si inserisce da destra, controlla con il petto e trova di sinistro l’angolo più lontano depositando la sfera in rete. Per l’attaccante classe ’99, ex dell’incontro, è il sesto gol in campionato. Sulle ali dell’entusiasmo, il Camaro continua a spingere e diventa padrone del match. Al 7′ Cappello trova il fondo per l’ennesima volta e va al cross per Rossano, determinante il salvataggio sotto porta di Russo. All’8′ Mondello cerca la porta direttamente da calcio d’angolo, Scurria si salva respingendo bene. Il portiere del Sant’Agata è attento anche al 9′, quando si distende alla propria destra per deviare in corner il destro da fuori di Bonamonte. Sul corner che segue, conclusione centrale di Assenzio neutralizzata agevolemente da Scurria. All’11’ Rossano innesca Bonamonte, che si presenta a tu per tu con Scurria ma viene fermato dalla segnalazione di fuorigioco dell’assistente. Gli ospiti interrompono il monologo del Camaro al 20′ andando vicino al gol con Mincica, che riceve in area da Lupo, calcia a botta sicura a pochi passi dalla porta ma trova la straordinaria risposta di Mannino. Tra il 22′ e il 27′ Ferrara ridisegna la squadra inserendo prima D’Amico per Rossano e poi Campo per Paludetti. I padroni di casa tornano a spingere e al 33′ vanno ad un passo dal terzo gol: Falcone riceve in area da Assenzio e calcia a botta sicura da pochi passi ma la sua conclusione è centrale e Scurria può intervenire. Il finale di gara vede il Sant’Agata alla disperata ricerca di un gol per riaprire l’incontro ma i padroni di casa non si concedono disattenzioni e quando ripartono provano anche a far male. Al 38′ è Bonamonte a calciare di potenza dal limite mandando però la sfera oltre la traversa. Non succede altro fino al triplice fischio: Camaro – Città di Sant’Agata termina 2-0. I neroverdi di Ferrara toccano quota 37 punti e agganciano il Giarre in quinta posizione. Mercoledì si torna in campo per il turno infrasettimanale previsto dal calendario: Camaro di scena sul campo del Ragusa.\nCamaro – Città di Sant’Agata 2-0\nMarcatori: 38′ pt Mondello (C), 6′ st Rossano (C).\nCamaro: Mannino, Cappello, Mondello, Sciotto, Pettinato, Falcone, Portovenero (1’st Bonamonte, 47′ st Munafò), Assenzio, Paludetti (27′ st Campo), Ancione, Rossano (22′ st D’Amico). In panchina: Sanneh, Pantano, Buda. Allenatore: Pasquale Ferrara.\nCittà di Sant’Agata: Inferrera, Russo, Bontempo, Privitera, Scaffidi (37′ st Tricamo), Zingales (1′ st Franchina), Lupo, Segreto (28′ st Pino), Cicirello (36′ pt Scurria), Mincica, Isgrò (17′ st Matera). A disposizione: Andriolo, Fogliani. Allenatore: Santi Bellinvia.\nArbitro: Massimiliano Moretti della sezione di San Benedetto del Tronto.\nAssistenti: Manfredi Scribani e Francesco Bentivegna della sezione di Agrigento.\nAmmoniti: 10′ pt Cappello (C), 10′ pt Privitera (S), 23′ pt Isgrò (S), 45′ pt Rossano (C), 1′ st Scurria (S), 14′ st Russo (S), 32’st Pettinato (C), 35′ st Scaffidi (S).\nEspulso: 35′ pt Inferrera (S).


Quentin Tarantino: altri due film poi l'addio al cinema - Interris.it\nHome News Cultura Quentin Tarantino: altri due film poi l’addio al cinema\nQuentin Tarantino: altri due film poi l’addio al cinema\nULTIMO AGGIORNAMENTO 15:56 Novembre 12, 2014\n“Non penso che si debba restare in scena fino a quando il pubblico non ti implora di scendere”, con questo colpo di scena continua a stupire i suoi fan il regista di Pulp fiction, ospite a Santa Monica all’American Film Market, dove ha presentato il suo ultimo progetto: “The Hateful “, il western di cui inizieranno le riprese a gennaio. Il Dj del grande schermo, così è stato definito per la sua capacità di fondere insieme stili diversi in una nuova opera, precisa durante l’intervento: “Mi piace l’idea che si aspettino qualcosa di più. Penso che il lavoro da regista sia più da giovani e mi piace il pensiero di un cordone ombelicale che leghi i miei film dal primo all’ultimo. Non sto cercando di ridicolizzare nessuno che la pensi diversamente, ma voglio andarmene finché sono ancora forte. E poi mi piace l’idea di una filmografia di 10 opere”. Continua, rassicurando forse i più accaniti fan:”Non è stato ancora scritto sulla pietra, ma questo è il piano. Se arriverò fino alla mia decima opera facendo un buon lavoro, mi sembrerà di chiudere bene la carriera”.\nL’eclettico regista con il quale tutto è possibile sullo schermo, anche veder stravolgere la conclusione della seconda guerra mondiale in “Bastardi senza gloria”, rivela di aver avuto una nuova idea per il prossimo lavoro, tanto da volerlo girare in 70 mm.“Se facciamo bene il nostro lavoro trasformando questo film in un evento, ricorderemo al pubblico la ragione per cui il cinema non è televisione, perché è un’esperienza che non puoi fare chiuso nella tua stanza, sul tuo iPhone o iPad. Vedrai la magia dei 24 frames per secondo, tutte quelle meravigliose immagini che creano l’illusione del movimento”. Nonostante arrivi come doccia fredda la sua decisione di abbandonare il set, c’è ancora tanto lavoro per l’artista.\nArticolo precedenteUn elicottero armeno abbattuto dall’esercito dell’Azerbaijan\nProssimo articolo12 novembre, l’Italia ricorda Nassiriya e i suoi caduti


Mattinonline - Padroni in casa nostra - Gobbi: "Diamo alla Giustizia i mezzi per combattere il crimine"\nGobbi: "Diamo alla Giustizia i mezzi per combattere il crimine"\n“Se vogliamo mantenere e migliorare il livello di sicurezza in Ticino occorre fare di più nell’ambito dei reati economico- finanziari. È un’esigenza che nasce direttamente dal settore economico e che dobbiamo ascoltare. Per questo tra gli obiettivi che ho posto per questa nuova legislatura vi era proprio quello di un potenziamento nella lotta a questi reati. E il Consiglio di Stato ha seguito questa impostazione”. Il direttore del Dipartimento delle istituzioni Norman Gobbi proprio questa settimana è riuscito a far passare la proposta di un rafforzamento del Ministero Pubblico.\n”In sintesi – ci dice il Consigliere di Stato – si tratta di attribuire al Ministero pubblico un procuratore in più, che potrà avere un segretario giudiziario e un collaboratore amministrativo, così da creare una nuova “colonna” che incentrerà il suo lavoro sul contrasto alla criminalità finanziaria, in collaborazione con la Polizia giudiziaria. Una forma di criminalità che apparentemente non fa rumore, ma che se non intercettata e combattuta rischia di minare la nostra piazza economica”.\nNel messaggio preparato dal Dipartimento delle istituzioni e approvato dal Governo figurano poi altre misure volte a migliorare il lavoro del Ministero pubblico. “ Per esempio – precisa Norman Gobbi – si prevede un’ estensione delle competenze decisionali attribuite ai segretari giudiziari, in particolare nel settore delle contravvenzioni, così da sgravare i procuratori pubblici ordinari da questi compiti. In tempi brevi, poi, assegneremo alla Procura tre nuovi segretari giudiziari, anche loro con il compito di supportare – almeno parzialmente – gli inquirenti per i reati appena ricordati”.\n“La scelta del Governo di dare maggiori strumenti alla lotta contro la criminalità, subdola, economico finanziaria nella stessa seduta in cui abbiamo varato le proposte per la riforma fiscale non la considero casuale. La sicurezza della nostra piazza economica è centrale per la creazione di benessere in Ticino. Se vogliamo far crescere le attività economiche nel nostro Cantone dobbiamo garantire il più possibile che non vi siano infiltrazioni malavitose o atteggiamenti criminali da parte di singoli individui.\nNe va della credibilità di tutto il settore e quindi della sua attrattività nei confronti di potenziali investitori e clienti. Siamo un Cantone di confine e potenzialmente quindi più a rischio rispetto ad altre realtà del resto della Svizzera. Allo stesso modo risulta determinante che il potere giudiziario riesca a concludere le inchieste e a portare a giudizio gli autori di reati in tempi ragionevoli. Una Giustizia che venga amministrata in tempi che siano compatibili con il mondo moderno, che viaggia sempre più velocemente.\nAttendere anni per poter ottenere una condanna muta la percezione di giustizia della cittadinanza e porta alla sfiducia verso le istituzioni, oltre che permettere l’espandersi di forme criminali pericolosissime per tutto il nostro sistema economico. Sono convinto – conclude il Consigliere di stato Norman Gobbi – che la proposta di potenziare il Ministero pubblico, assieme ad altre misure già introdotte per aumentare la sicurezza dei cittadini, contribuirà a migliorare la nostra qualità di vita, sostenendo le attività produttive e le iniziative innovative che crescono nel nostro Cantone”.


In Central Perk: Il Lunedì Leggo - Le Lettere di Berlicche di C. S. Lewis\nQui, poi, a scrivere è un Diavolo.\nUn diavolo, sì, di quelli di rango superiore che si prende cura del nipote, in missione nel mondo per conquistare anime. Ma alle prime armi di errori ne commette parecchi, e sempre viene richiamato e redarguito da uno zio piuttosto irritante e supponente.\nIrritante, in realtà, è l'argomento in sé, un modo -geniale, irriverente, intelligente, va bene- per filosofeggiare sul mondo e sulla Chiesa, con il Nemico (ovvero Dio) sempre in agguato per tenersi strette le anime degli esseri umani.\nLewis, in passato fervente ateo, qui ateo non è più, e pur facendo parlare un diavolo, mostra il potere salvifico delle preghiere, dell'unione, soprattutto in tempi di guerra che sono i tempi in cui queste lettere vengono scritte. Mostra la psicologia e le psicosi di un uomo che vive sotto i bombardamenti.\nOra, ovviamente queste lettere sono un espediente per parlare del mondo, della crisi di coscienza, della forza dell'amore, delle preghiere, della Chiesa tutta. E dell'orrore della guerra.\nOra, pur con trovate piene di ironia, il tutto ha la forma di un saggio, di una lezione non solo al pasticcione Malacoda, ma a noi, con Lewis in cattedra (come sua prassi, professore per 30 anni ad Oxford com'è stato), distante ancora dalle sue Cronache di Narnia, più fantasiose, più libere.\nForse mi mancano le basi per questo filosofeggiare, forse semplicemente l'interesse e l'attenzione.\nSul banco che è stato il mio letto, il mio divano, la noia e la stanchezza han quindi prevalso a più riprese. Il povero giovane toccato in sorte all'altrettanto povero Malacoda aveva un destino segnato. Questo libro pure, che nella sua brevità (appena 130 pagine), è pesato più di altri mattoni.\nNo, non è stata una corrispondenza di amorosi sensi.\ncecilia 16 apr 2018, 12:36:00\nLewis ateo??? mah, avrà avuto un momento di agnosticismo come capita a tutti i credenti con un lobo frontale. Per il resto, decisamente credente... le cronache sono al limite dell'apologia dell'anglicanesimo!!\nLisa Costa 16 apr 2018, 13:46:00\nNell'introduzione al libro di cui ho letto i primi anni di vita di Lewis per non sapere troppo di Narnia (che ancora non ho letto/visto), lo definivano ateo, la conversione l'ha avuta dal 1932, quindi sì, pure qui era già un fervente anglicano, e mi spiego meglio i temi trattati. Grazie per la segnalazione, correggo :)


2012 settembre 05 | In The Box\nIn The Box > Archivio del giorno: 05/09/2012\nEngland camp – latest news\ndi Pier Luigi Giganti\tIl neo-centrocampista del Sunderland Adam Johnson non potrà scendere in campo per i Three Lions nel duplice scontro contro Moldavia e Ucraina a causa di un problema alla coscia. AJ è già rientrato nel Nord Est dell’Inghilterra per essere curato dal corpo medico del suo club.\nMolto più sorridente il suo compagno di nazionale Bertrand che ha firmato un nuovo quinquennale con i Blues della capitale.\nAndy Carroll, invece, al raduno della nazionale, manco ci è arrivato a seguito dell’infortunio patito nella sua partita d’esordio con il West Ham. Il responso non è ancora ufficiale, ma sembra che il centravanti possa anche essere out per 6 settimane, e dunque in dubbio per il big match (!?) contro San Marino e la sfida contro la Polonia


Il Salento Book Festival verso il gran finale: si chiude a Nardò, Galatina e Gallipoli\nvenerdì 30 Ottobre 2020, 5:36\nNardò – Si avvia a conclusione il Salento Book Festival, rassegna itinerante di libri e cultura ideata da Giampiero Pisanello e quest’anno diretta da Luca Bianchini. Ancora tanti gli ospiti di livello nazionale che animeranno le tre serate finali, in programma venerdì 20 a Nardò, sabato 21 a Galatina e domenica 22 a Gallipoli.\nGiornalismo d’inchiesta e storie al femminile a Nardò – Il lungo week end si apre venerdì in piazza Salandra (ore 20,30): qui, i giornalisti Danilo Procaccianti e Giorgio Mottola – dialogando con Danilo Siciliano – presentano il libro “Italia sotto inchiesta”, che racconta alcuni fra i principali scandali che hanno segnato il nostro paese negli ultimi anni.\nAlle 21,30, stessa location per l’incontro con Chiara Francini e il suo romanzo “Mia madre non lo deve sapere”, una storia familiare al femminile, piena di emozioni e ironia. Dialoga con l’autrice Ilaria Marinaci.\nIl ricordo di Bartali e i royal baby a Galatina – Tre gli appuntamenti per il sabato del Salento Book Festival a Galatina, tutti in piazzetta Orsini (nei pressi della basilica di Santa Caterina). Si comincia alle 20 con Gioia Bartali, che presenta il libro del padre Andrea (scomparso a giugno dello scorso anno): nel volume “Gino Bartali, mio papà” l’autore ripercorre glorie sportive e vita privata di uno dei più grandi campioni del Novecento. A dialogare con Gioia Bartali sarà Antonio Sanfrancesco.\nAlle 21 è invece il momento del corrispondente Rai da Londra Antonio Caprarica, che dialogando con Patrizia Cesari presenta il libro “Royal baby”, un’analisi del mondo non sempre dorato in cui vivono i bambini delle dinastie reali.\nChiude la serata (alle 22) il ritorno di Chiara Francini, per una nuova presentazione di “Mia madre non lo deve sapere”, in dialogo con Eleonora Leila Moscara.\nMigranti, ribelli e il pensiero di don Tonino Bello a Gallipoli – Nella serata finale del festival, domenica 22, si approda in piazza Aldo Moro a Gallipoli (nei pressi del santuario del Canneto). Qui, alle 20 arriva il regista salentino Giuseppe Pezzulla, che nel documentario “C’è di mezzo il mare” racconta le storie di migranti, richiedenti asilo e rifugiati che vivono in Salento. Partecipa all’incontro Carmelo Chianura di Arci. Modera Valentina Murrieri.\nSempre Valentina Murrieri incontra alle 21 Saverio Tommasi, autore di “Siate ribelli, praticate gentilezza”, un libro che è l’appassionata lettera d’amore di un uomo alle proprie figlie.\nLa chiusura del festival e della serata vede arrivare alle 22 il vescovo della diocesi Ugento-Santa Maria di Leuca monsignor Vito Angiuli, autore del libro “Ha scritto t’amo sulla roccia”, dedicato alla figura di don Tonino Bello. Dialoga con l’autore Antonio Sanfrancesco.


Notizie – Page 3 – Amici di casa mihiri\nFai un regalo di Natale diverso dal solito...\nVuoi fare un regalo diverso dal solito che arrivi al cuore della persona a cui desideri donarlo?\nUn pensiero concreto e utile col quale contribuisci al sostegno, anche solo per un mese, di una bimba della casa famiglia Mihiri Gedara in Sri Lanka.\nÈ sufficiente 1 Euro al giorno per garantire cibo, cure, istruzione e protezione ad una bimba della casa famiglia.\nLa persona a cui farai questo preziosissimo regalo, riceverà informazioni della bimba sostenuta che potrai consegnargli personalmente e/o, se preferisci, gliele invieremo noi con un tuo messaggio.\nCon tre semplici passi, il regalo è fatto:\n1. inviaci la ricevuta del versamento di 31 euro per un mese, 62 euro per due mesi e via dicendo - sta a te decidere l’entità dell’importo, mantenendo multipli di 31 € -\n- tramite mail info@amicidicasamihiri.org\n- per posta Amici di Casa Mihiri onlus Via Dante 28 - Rovereto [TN]\n- bonifico bancario presso qualsiasi banca sul conto qui di seguito indicato:\nAmici di Casa Mihiri Onlus Via Dante 28 - Rovereto [TN]\n- versamento presso qualsiasi ufficio postale sul conto qui di seguito indicato:\nAmici di Casa Mihiri ONLUS Via Dante 28 - Rovereto [TN] - Numero C/C: 93770311;\n2. comunicaci i tuoi dati anagrafici e i dati della persona a cui regali la donazione e se ti fa piacere un messaggio al destinatario del regalo;\n3. scegli se vuoi che il regalo venga recapitato direttamente da noi alla persona da te indicata, oppure se preferisci che ti inviamo a casa il regalo e poi sia tu a consegnarlo personalmente.\nPresso la Baita Campo Sportivo di Mezzomonte, Folgaria, Trento.\nSponsor della giornata “Fior di zucca” la bottega della buona cucina, di Manfrini Fabrizio e Paola, Piazza Suffragio 12 – Rovereto\nDA CALLIANO PRENDERE LA DIREZIONE FOLGARIA (per chi arriva a Calliano da Rovereto girare a destra in direzione Folgaria, per chi arriva a Calliano da Trento girare a sinistra in direzione Folgaria), a 6 km da Calliano si trova la Frazione Mezzomonte – girare a sinistra seguendo l’indicazione “campo sportivo”. [ mappa ]\nCRISTINA: 347 6475297\nIl ricavato, al netto delle spese di acquisto dei generi alimentari, verrà inviato in Sri Lanka per le attività e i progetti legati a Casa Mihiri ed in caso di mancata partecipazione quanto versato verrà comunque devoluto per intero al progetto.\nSabato 8 febbraio, ore 19,30, Amici di Casa Mihiri onlus vi invita alla "Pizza solidale Mihiri" alla Pizzeria Petrarca in via petrarca 4 a Trento [ mappa ].\nOfferta minima 15 euro (bambini, 10 euro). pizza - bibita – dolce – caffè (eventuali extra a parte).\nIl ricavato, al netto delle spese sarà destinato al progetto "Donne al futuro".\nNel corso della serata verranno esposte le novita’ del progetto e presentati i lavoretti realizzati dalle bimbe coinvolte nei due progetti attualmente in corso, disponibili con offerta.\nPrenotazione obbligatoria entro il 4 febbraio 2014 ai seguenti numeri:\n☛ Mario: 349 4424030\n☛ Paolo: 347 0032456\n☛ Patrick: 347 8593902\n☛ Maurizio: 349 5654485\n☛ Cristina Gottardi: 349 8092260\n☛ Cristina Dellamaria: 347 6475297\n☛ Annalisa 340 4109059\n☛ Marianna 334 1919783\no scrivendo a info@amicidicasamihiri.org.\nMerendata Mihiri - Progetto "Donne al futuro"\nPer il 17 novembre, "Amici di Casa Mihiri" organizza presso il centro vivaistico forestale Casteller a San Rocco di Villazzano [TN] una merendata a favore del progetto "Donne al Futuro" con dolci, tea di sri lanka e caffe per tutti.\nOfferta minima consigliata: adulti 10,00 euro – bambini offerta libera\nNel corso del pomeriggio verra’ presentato il video "I sogni hanno le ali", rappresentazione teatrale realizzata in sri lanka dalle bimbe di casa mihiri\nIl progetto "Donne al futuro" si propone di dare sostegno psicologico, potenziamento formativo e supporto nell’acquisizione della conoscenza e coscienza di sé per bambine e ragazze abusate e maltrattate in walahanduwa sri lanka. il progetto ha ottenuto anche il finanziamento da parte della provincia autonoma di trento.\nPrenotazione obbligatoria entro il 12 novembre ai seguenti numeri:\nMario 349 4424030\nPaolo 347 0032456\nPatrick 347 8593902\nMaurizio 349 5654485\nCristina dellamaria 347 6475297\nAnnalisa 340 4109059\nAmici di Casa Mihiri onlus nasce nel 2004 da un gruppo di giovani volenterosi di Rovereto, che dopo un viaggio in Sri Lanka e la conoscenza di Lorenzo Bacci e Lucilla, hanno deciso di portare a conoscenza del territorio regionale e non, questo mondo di speranza e luce. Nel corso del tempo l'associazione si fa conoscere per attività, manifestazioni, eventi importanti, attivismo e gioia nel promuovere.\nNon è forse un caso, quindi, che quest'anno, il progetto finanziato dal gruppo, sia rivolto alle giovani donne presenti a Casa Mihiri ed al loro futuro, come dice il titolo stesso: progetto "Donne al futuro", per il quale sono state proposte molte iniziative, come la promozione del 5x1000, il consueto pranzo tenutosi 19 maggio, e altri che verranno proposte a novembre e dicembre (Merenda al Casteller il 17 novembre e apericena a Rovereto con data da definirsi in dicembre) oltre a molti altri eventi sul territorio di cui potrete leggere in seguito. Ma sono le parole di Debora, che aprono questa relazione, parole che più di numeri e date possono spiegare cosa sia Casa Mihiri.\nPresso il Campo Sportivo di Mezzomonte, Folgaria, Trento.\nOre 12.30, pranzo cucinato da “Fior di zucca” la bottega della buona cucina, (anche menù vegetariano)…\nPartecipazione ad offerta consigliata di 20,00 euro per gli adulti e di 10,00 euro per i bimbi (fino a 12 anni)*.\n– news e aggiornamenti sull’attività dell’Associazione a cura del Presidente Mario Liberali\n– intervento di Lorenzo Bacci, responsabile di Casa Mihiri in Sri Lanka, sulla situazione ed andamento dei progetti\n– ricordiamo Angelica: She is no more but live in thankfulness that she was\nIntrattenimenti: musica live per tutti e campo giochi per i bimbi.\nLa prenotazione è gradita entro il 10 maggio telefonando a:\nIl 2012 ha visto la realizzazione, come già avvenuto negli scorsi anni, del Pranzo di primavera Mihiri , tenutosi il 27 maggio, dove Il Presidente Mario Liberali, ha presentato ciò che è stato realizzato in questi anni di attività, menzionando anche la nuova iniziativa e collaborazione con l’associazioneHomexpeoplexhome per il progetto "Abili... diversamente" nel villaggio di Unawatuna - Sri Lanka. Fondamentali gli interventi di Lorenzo Bacci, responsabile in Sri Lanka di Casa Mihiri che ha illustrato la situazione a Casa Mihiri e l’evoluzione dei progetti in Sri Lanka, e dell’Assessore alla Solidarietà internazionale e alla Convivenza della Provincia autonoma di Trento, Lia Giovanazzi Beltrami la cui partecipazione al pranzo e si è conclusa con parole di grande stima per il lavoro svolto.\nAmici di Casa Mihiri ONLUS Vi invita al tradizionale pranzo di primavera presso Centro Didattico Ambientale loc. Magnola di Segonzano – Val di Cembra [TN]:\n– ore 12,00: arrivo\n– ore 12,30: pranzo (cucinato solo con alimenti biologici certificati).\nPartecipazione ad offerta consigliata di 20,00 Euro per gli adulti e di 10,00 Euro per i bimbi (fino a 12 anni);\n– news e aggiornamenti sull’attività dell’Associazione a cura del Presidente Mario Liberali;\n– situazione a Casa Mihiri e andamento dei progetti in Sri Lanka direttamente da parte di Lorenzo Bacci, responsabile di casa Mihiri;\n– Mario Liberali e Stefano Benedetti (associazione partner Homexpeoplexhome) illustreranno il progetto “Abili… diversamente” avviato quest’anno nel villaggio di Unawatuna – Sri Lanka.\nPer chi volesse passare un week end immerso nella natura può arrivare già sabato 26 maggio 2011 e pernottare presso la struttura in loc. Magnolia al costo di 20€.\nALESSANDRA: 328 6111057