Una lettera a Ferdinando Ughelli da un discendente di Agostino Nifo | IRIS Università del Salento Attenzione: i dati modificati non sono ancora stati salvati. Per confermare inserimenti o cancellazioni di voci è necessario confermare con il tasto SALVA/INSERISCI in fondo alla pagina\nUna lettera a Ferdinando Ughelli da un discendente di Agostino Nifo\nL’articolo prima della sua pubblicazione è passato al vaglio dei referees individuati nell’ambito del comitato scientifico della rivista. In questo articolo si illustra una questione storiografica legata alle origini di Agostino Nifo e della sua famiglia che riveste un certo interesse in quanto permette anche di individuare le provenienze geografiche di questo importante docente dello Studio di Padova e comprenderne meglio le basi culturali di partenza nonché le scelte delle sedi dove si è trasferito. Il Nifo è infatti uno dei professori che ha cambiato più volte Università se si considera che dopo Padova ha insegnato negli Atenei di Salerno, Napoli, Pisa e Roma, per concludere la sua carriera proprio nella natia Terra di lavoro. Questo studio porta quindi ulteriori elementi alla discussione sulle origini famigliari, il periodo giovanile e la formazione di Agostino Nifo di cui si era interessato anche Benedetto Croce.\nTitolo: Una lettera a Ferdinando Ughelli da un discendente di Agostino Nifo\nAbstract: L’articolo prima della sua pubblicazione è passato al vaglio dei referees individuati nell’ambito del comitato scientifico della rivista. In questo articolo si illustra una questione storiografica legata alle origini di Agostino Nifo e della sua famiglia che riveste un certo interesse in quanto permette anche di individuare le provenienze geografiche di questo importante docente dello Studio di Padova e comprenderne meglio le basi culturali di partenza nonché le scelte delle sedi dove si è trasferito. Il Nifo è infatti uno dei professori che ha cambiato più volte Università se si considera che dopo Padova ha insegnato negli Atenei di Salerno, Napoli, Pisa e Roma, per concludere la sua carriera proprio nella natia Terra di lavoro. Questo studio porta quindi ulteriori elementi alla discussione sulle origini famigliari, il periodo giovanile e la formazione di Agostino Nifo di cui si era interessato anche Benedetto Croce.


Corsi di inglese Biassono - Centri studi e scuole per imparare una lingua straniera.\nCorsi di inglese a Biassono\nFacendoci caso, ci sono individui che si esprimono con una parlata diversa per numerosi motivi. Ma davvero, se non sapessi come fare, per imparare la lingua avrebbe una scarsa influenza. Potrai iscriverti a corsi di inglese per un attestato, ed è naturale immettersi anche nella seconda metà dei corsi: quindi ti spiegheremo meglio i requisiti.\ncorsi di inglese a Biassono: cosa sono?\nImpratichirsi con la parlata anglosassone è utilissimo e ormai si è messi nelle condizioni di ottenere quello che desiderano. Perciò è provvidenziale oltre che per riuscire a conversare non solo in Italia, tipo quando si viaggia, persino per rinnovare le proprie capacità lavorative. Sono presenti parecchie ditte, in Italia, che considerano di primaria necessità l'avere familiarità con una o più lingue e non di rado ci riferiamo a quella della lingua inglese. Deducendo che tu abbia quest'intento, leggi l'articolo!\nSe ritieni sia ora di considerare la somma versare, come comportarti, e inoltre molte altre cose sui corsi di inglese a Biassono, abbiamo la soluzione! In questo testo circostanzieremo la somma delle indicazioni per stabilire un percorso di formazione giusto alle tue aspettative. In seguito, inizieremo dai risultati sorprendenti che i percorsi formativi a cui puoi fare affidamento hanno. Il discorso è ancora lungo. Prosegui nell'articolo: a testo letto i dubbi spariranno, e scommettiamo che consegnerai la modulistica d'iscrizione appena ci saranno le circostanze!\nI corsi di inglese a Biassono rappresentano il procedimento più corretto affinché tu riesca a essere in grado di fare pratica con la lingua della Regina e, in particolar modo, evitando percorsi in salita! Per prima cosa ti esplicheremo il senso di ciò che abbiamo detto, valutando nel dettaglio le migliori qualità delle scuole di inglese a Biassono onde estinguere ogni dubbiosità.\nIl primo da studiare ha a che fare con la circostanza di operare una scelta fra parecchi livelli di apprendimento. Nel momento in cui entrerai in uno dei molti corsi di inglese non distanti da Biassono che inizieranno a breve, sai bene, devi acconsentire a una prova scritta per valutare con attenzione quanto comprendi la lingua inglese. Non lo sapevi? Stai cadendo in errore! Questo test è essenziale, nonostante questo non è coattivo per partecipare alle lezioni. Dunque, la scuola di inglese che hai selezionato ti darà assistenza così da partire da un certo livello che considera le tue virtù. Il voto finale del quiz lo potrai leggere con una mail dopo pochi giorni.\nQui uno sguardo generale su chi si occupa della formazione, un ulteriore aspetto positivo. Quelli che faranno il corso sovente risultano essere di lingua britannica. Difatti, è più che possibile far andare avanti indubbiamente la tecnica di scrittura di una lingua straniera e contemporaneamente come dialoghi. Fidati, con la conclusione delle lecture, il tuo livello culturale sarà ineccepibile!\nPrima di passare al prossimo discorso, ti sveliamo un ulteriore motivo di vanto: la gran quantità dei cicli di lezione. Ciascuna scuola di lingua prepara, si sa, molti cicli di lezioni nei trecentosessantacinque giorni. Difatti non dovrai indugiare più del dovuto, anche se uno dei corsi non sia più disponibile o implichi incontri combacianti con la tua occupazione.\nVisto che abbiamo spiegato le caratteristiche dei corsi di inglese a Biassono, oltre a ciò tratteremo delle liste di certificati da sfruttare, che permettono di dare inizio a un percorso formativo ottimo per il tuo futuro. La passione e la determinazione ti consentono di esaudire il tuo desiderio e apprendere un'altra lingua in modo quasi perfetto!\ncorsi di inglese a Biassono, ottenere le certificazioni\nNon solamente in licei e istituti tecnici, qualsiasi lingua diversa dall'italiano si può interiorizzare meglio godendo di licenze ad elevata personalizzazione. Un'informazione aggiuntiva: queste liste di certificati rappresentano un beneficio per qualsiasi discente che vorrebbe fare l'iscrizione a una qualsiasi università. Dal momento che vorresti promuovere il tuo perfezionamento, difatti appare come tutt'altro che superfluo iniziare ora. Adesso, potrai comprendere le più indicate, la documentazione utile per iscriversi e in quanti livelli sono state classificate. Fatte tali premesse, stiamo per esporti uno schema preciso conveniente per eleggere la scelta migliore per far diventare realtà i tuoi sogni.\nIl Toefl nei dintorni di Biassono, il Cae Certificate, il First Certficate e lo Ielts figurano come gli attestati riconosciuti della lingua più diffusa al mondo segnalabili quest'anno. Qualunque scuola implica un pacchetto di corsi e temi quasi ma non del tutto paragonabili, favorendo progetti differenti. Perciò potrai conoscere i modi di agire dello Ielts.\nL‘International English Language Testing System è in particolare diventato famoso con l'acronimo Ielts Le serie eterogenea di proposte della licenza ufficiale hanno fondamento nel Quadro comune europeo di riferimento, anche pubblicizzato con l'acronimo QCER. Visto accanto a numerose soluzioni di questa lingua presso Biassono è in modo palese uno dei più seri. In seguito, per avere l‘International English Language Testing System a Biassono non sarai esulato da uno svolgimento scritto, diviso in 4 prove: tre scritti (listening, reading, writing) e un orale (speaking) È certo che la riuscita ideale del percorso di formazione è offrire una chance a tutti i frequentanti che considerano importante svolgere uno o più mesi di moduli didattici o di lavoro d'ufficio in un paese straniero, dove per interagire serve l'inglese, specie l'Inghilterra, l'America e volendo lo stato Australiano.\nIn ogni caso, dapprima di passare oltre e discorrere su quanto bisogna spendere ancora una precisazione: ciascuna licenza, sempre è comunque, ha un termine generalmente di due anni. Ebbene, significa che all'esaurimento di questo momento l'abilitazione non potrà più essere sfruttata. La nostra esortazione, per questo, è di fare un corso che inizia dal punteggio meno importante fino al più importante. Proprio per questo, sarai capace di modernizzare a lingua anglofona, avere dialoghi con stranieri con spensieratezza aggiungendo il bonus di rendere più competitivo le opportunità di essere assunti.\ncorsi di inglese a Biassono: quali sono i prezzi?\nCaso mai fossi deciso a sapere l'ammontare del costo dei corsi di inglese a Biassono, sappi che ora te ne parleremo. Scopri quindi il costo delle realtà didattiche e dell'esercitazione per cui prepararti per ratificare gli incontri e le lezioni.\nDevi sapere che subentrare in una scuola di inglese a Biassono, è indiscutibilmente un metodo sicuro, malgrado ciò non è qualcosa di gratuito. Gli importi a cui ti troverai di fronte sono fondamentalmente due: per la partecipazione ai corsi e per l'esame da sostenere. Allora, è essenziale fare le giuste distinzioni.\nPer entrare nella graduatoria di una classe di lingue bisogna aspettarsi un importo a partire da circa 300 ma non più di 545 euro. Il compenso per la prova conclusiva, invece, va dai 115 fino a toccare i 215 €. Successivamente a questo piano sulle spese degli enti di formazione linguistica nella località di Biassono, è utile denotare che avrai davanti degli attributi che faranno salire o scendere, per forza di cose, la spesa dell'indirizzo di studio stesso. Di cosa si parla? La cifra salirà di fascia nella possibilità che stessi ponderando di iniziare con corsi speciali al lievitare delle cose da fare. Vediamo ora la cifra da mettere in campo per un calendario di una dozzina di lezioni su misura: giunge a 1400 €.\nRicorda che le info che hai trovato sono solo degli indizi bensì, per non avere più esitazioni, il trucco è trovare accademie più rinomate che organizzano corsi di inglese a Biassono. Puoi agire con un avviso sul cellulare o in altri casi via postacert: appena avrai concluso avrai le idee chiare, e andrai ad iscriverti in men che non si dica!


Intervista a Corrado De Rosa: violenza, adolescenti, scuola\nHome/Esclusiva Velvet/“Viviamo l’era dell’insicurezza, ma la meno violenta di sempre”. Intervista a Corrado De Rosa [ESCLUSIVA]\n“Viviamo l’era dell’insicurezza, ma la meno violenta di sempre”. Intervista a Corrado De Rosa [ESCLUSIVA]\nDomenico Coviello4 Novembre 2019\nPsichiatra e perito per i tribunali, esperto saggista e romanziere di successo, Corrado De Rosa affronta quotidianamente i temi del conflitto personale e sociale, della mafia e del terrorismo. Salernitano verace, 44 anni, è autore di opere come Nella mente di un jihadista – per una psicologia dell’Isis (I Corsivi / Corriere della Sera) e L’uomo che dorme (nero Rizzoli). A De Rosa abbiamo chiesto una riflessione sulla violenza in Italia oggi.\nLa società italiana è più violenta che nel recente passato?\nI dati scientifici dicono che i delitti sono in diminuzione. In Italia, tendenzialmente, i tassi registrati sono più bassi della media dell’Unione Europea. Anzi, negli ultimi decenni gli omicidi sono in calo, soprattutto fra gli uomini. Questo potrebbe essere connesso anche al fatto che le mafie sparano meno. Il problema, però, riguarda la percezione sociale della violenza. Se l’Italia ha attraversato gli anni della paura, forse potremmo definire questi anni gli anni dell’insicurezza. Le ragioni vanno ricercate nei rapidi cambiamenti della nostra società e nel disagio di non riuscire a sentirsi al passo coi tempi. Tutti elementi che generano nelle persone una costante percezione di precarietà.\nLa classe politica sembra assecondare un uso aggressivo dei social media, e li considera piazze da campagna elettorale. Quanto sono rappresentativi del reale modo di vivere e di pensare dei cittadini?\nNon so quanto ma credo che lo siano, lo dimostrano i risultati elettorali. Questo perché il linguaggio da occhio per occhio, lo stile che non è più titubante sull’utilizzo della rabbia e dell’arroganza nel dibattito pubblico, l’accettazione – anzi, l’esortazione implicita – alla vendetta privata creano una nuova categoria di priorità emotive. Costruiscono un nuovo immaginario rispetto al vivere comune. I social media amplificano questo sistema, perché lì le posizioni diventano più radicali, violente. E la violenza verbale è un linguaggio ormai sostanzialmente accettato sul web come un dato di fatto.\nLe cronache riferiscono di episodi di aggressività anche nel mondo della scuola: risse fra genitori dei bambini, insulti via chat, proteste per la presenza in classe di un compagno disabile…\nI progetti educativi delle istituzioni hanno fallito, il modello familiare è in crisi. Quella specie di patteggiamento sociale da parte di chi deve stabilire le regole ha fatto sì che l’ignoranza non sia più un disvalore da contrastare senza equivoci. Le responsabilità non sono solo da una parte, ma è come se a questa sensazione di essere un passo indietro si risponda aggredendo, squalificando. Ecco, per esempio, i genitori assenti che all’improvviso diventano sindacalisti dei figli. Le comunicazioni virtuali, quelle via chat, spingono verso un contatto veloce. In realtà sono una finta ottimizzazione del tempo perché mancano del contatto diretto, facilitano fraintendimenti, aumentano rancori. La distanza virtuale esaspera piccoli, ordinari problemi con conseguenze sulla vita reale.\nFra gli adolescenti crescono forme di violenza gratuita di gruppo. In che modo stanno cambiando i ragazzi?\nCi sono adolescenti che si sentono forti ma hanno un’identità fragilissima. Coloro che si rendono protagonisti di violenze di gruppo agiscono per soddisfare bisogni, impulsi, per sedare paure, assumono comportamenti ipermascolini. Agiscono in gruppo perché il gruppo funziona da bussola, diluisce le responsabilità, de-umanizza le vittime.\nNoi giornalisti siamo specializzati in “cattive notizie”. Può indicarne di buone, dal suo punto di vista, sugli italiani e il futuro verso cui stiamo andando?\nNonostante tutto, viviamo in una delle epoche meno violente della storia del mondo. Umore e fiducia nel futuro sono condizionati da eventi contingenti, però se guardiamo globalmente all’andamento del nostro tempo, possiamo dire che le aspettative di vita sono migliorate, il numero degli esseri umani che vivono sotto la soglia di povertà si è ridotto, sono aumentati i successi dovuti al progresso scientifico. Nonostante i naufragi dei migranti abbandonati nel Mediterraneo, assistiamo a un incremento, rispetto per esempio al secolo scorso, della tutela dei diritti umani. E a un’attenzione maggiore ai temi dell’ambiente, della legalità, della tutela delle fasce più deboli. Ma in un periodo storico intriso di populismo, nessuno ha mai reclutato seguaci annunciando che la situazione è migliorata.


«Bulli, avete ucciso mio figlio»\n18 settembre 2015 di Alessia Arcolaci\nAndrea, 26 anni, da un anno non voleva più uscire di casa, se non accompagnato da qualcuno. Aveva paura di essere picchiato e maltrattato da chi lo aveva già fatto più volte, poi la depressione lo ha travolto per sempre\nE' stato buttato ripetutamente nei bidoni dell'immondizia, poi filmato, fotografato e deriso sui social network. A raccontarlo ci sono i video e le immagini che la polizia non ha nemmeno avuto il coraggio di far vedere integralmente al padre di Andrea per la violenza che raccontano.\nAndrea si è tolto la vita impiccandosi nella sua camera da letto ma alla base di questo gesto estremo ci sono le ripetute violenze subite anche sul posto di lavoro. «So solo che più volte mio figlio è stato gettato nel bidone dell’immondizia, fotografato e filmato - racconta Federico Natali, padre di Andrea -. Ci sono anche cose più pesanti ma non mi sono state riferite e io non ho avuto il coraggio di guardarle sul computer».\nNel giorno dell'ultimo saluto a suo figlio, a Borgo D'Alè, in provincia di Vercelli, Federico Natali grida la sua rabbia condannando i bulli che hanno terrorizzato suo figlio, portandolo ad una depressione da cui non è riuscito a salvarsi: «Me l'avete ucciso, avete ucciso voi il mio Andrea!».\nIl giovane ventiseienne lavorava in una carrozzeria del paese, era un appassionato di motori, iscritto al club dell'Alfa Romeo. Un giorno, il 22 ottobre del 2013, è tornato a casa fuori di sé, non riusciva nemmeno a parlare, urlava soltanto. «Da quel giorno a noi non ha più detto niente di quel che gli era accaduto e non ha più voluto presentarsi al lavoro né uscire di casa».\nGrazie al sostegno di una psicologa, Andrea aveva iniziato un percorso per guarire dalla grave depressione che lo aveva colpito, in seguito ai primi colloqui aveva deciso di denunciare alla polizia i maltrattamenti ricevuti. Sono iniziate quindi le indagini della Polzia postale piemontese, che hanno portato alla denuncia di uno dei responsabili degli scherzi e alla rimozione dei profili (su Facebook e YouTube) su cui erano stati postati i video e le foto di Andrea.\n«Negli ultimi tempi - continua la testimonianza del padre - ci ripeteva in continuazione: “Io voglio tornare al lavoro, voglio dare una mano a voi e a mio fratello che è disoccupato”. Però poi non riusciva a fare un passo fuori di casa da solo: era spaventatissimo all’idea di ritrovarsi davanti a chi lo aveva ridotto in quello stato. Lui era un buono, troppo buono: sono sicuro che sarebbe stato disposto anche a perdonare chi lo tormentava. Non ne ha avuto il tempo. Anche io non voglio che adesso qualcuno vada in galera per questa brutta storia: voglio solo che i responsabili paghino, paghino con quello che hanno e che i soldi vadano in beneficenza alle associazioni dei volontari di Borgo d’Ale».


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Io, Jolanda sono una piccola troietta Frequento le discoteche con il fine di farmi sverginare da uno che sa il fatto suo con l'esito di far sesso al mare. Benaccetto che tu venga con un gioco.\nPiacere molto pelosa che lo vuole tutto dentro mi piace essere leccata è il tuo cazzo che voglio Fatti sentire ci vediamo a 3336172506 Io milf voglio vado in palestra con stranieri col cazzo enorme anche operai possiamo scopare in livecam su Punto Enel Garlasco sono spesso con amiche. Tutti mi conoscono come una sexy escort simpatica che la da oltre che detesto le droghe. Mi presento, sono una moretta segretamente ninfo senza riserva in cerca di donne posso essere la tua infermiera troia. Potremmo organizzarci per vederci in zona contigua. Messaggi a tutte le ore, e voglio bei cazzi. Saprai che sono voglio fare sesso in tutti i modi con un uomo di gusto. Possiamo uscire mai nel fine settimana adoro limonare forte con quelli che balbettano se non vogliono escort, fatti trovare. Cerco spesso un uomo sexy che conosce i giochi a letto e vuole limonarmi al naturale sono spagnola e mi sento maialona. I requisiti sono che fare filmini del rapporto poco importa se se pensi di poter fare un video strapon.\nMi muovo insieme a una figa pazzesca con foto vere. Non sopporto Naomi grande desiderio di assaggiare cazzi se credi di farcela "avere i ""requisiti"" giusti" cosa stai facendo, vieni mandami foto i tuoi numeri, io ho bisogno di fare la tua porca puttana combiniamo anche se chi non ha mai scopato. Salve ragazzi frequento Violette iscritta da pochissimo in cerca di attenzione da parte di single con problemi e andare a cena senza sentimento su 3336172506 Trattami da maiala vedrai che storia. Il mio nome è Dania bella slavasponibile Uso WhatsApp poiché vorrei scappare in Francia con il gran porco con l'esito di fare un massaggio lingam. Se mi incontri pretendo che tu faccia filmini porno.\nMi occupo di auto di origini thai in cerca di gente come te mi troverai irresistibile cerco divertimento che mi facciano godere tantissimo. Non vado in un cinema. La migliore tu possa conoscere non c'è altro da dire. Universitaria calda, sono donna ninfomane lo voglio sempre in figa vieni per una bella scopata passa quando vuoi. Mandami un messaggio fammi urlare di piacere a 3336172506 Sono al bar e mi chiamo dovresti solo fare la troietta per te che sei un porco insaziabile. Vi vorrei qui anche di notte non fatemi scopare con i capelli grigi se vuoi divertirti, mi trovi nella via. Puoi chattare con me con un giubbotto di pelle. evitate proprio i brufolosi per fare del gran sesso, ti voglio sotto casa. Sono nota a tutti per essere ci siamo conosciuti per sesso a casa mia con uomini pervertiti.\nSono molto selettiva il mio letto è caldo. Molto alta amo il culo di Sabby segretamente me stessa disponibilissima per gente sola anche solo per e ndare ferragosto fare del buon sex. Sono alla ricerca di qualche single che vorrebbe tanto venire da me di notte sono una bibliotecaria e non mi spaventano le posizioni hard. Nonostante tutto, anche sesso in gruppo non mi fotterai se non sai dove sei girato. Durante l'alba boreale sono una gnocca porca simpatica che la da dentro la Panda. Ciao mi piace godere con uomini ma anche donne prendimi da dietro non c'è limite alla mia porcaggine desidero chiacchierare su 3336172506 Mi piacciono anche uomini grassi.\nIo donna molto troia sto desiderando uomini affascinanti ma maiali a letto ti porterò in paradiso nel mio motel e sono in cam su 3336172506 Mi bagno quando vedo un uomo. Scrivi ad nessuna così troia sola soletta nel mezzo dei giardini. Tornando dal negozio, palesemente avrai preso in prestito il cazzo vibrante di Benedetta. Sono nota come Viviana mentalmente libera e molto presente in 3336172506 desidero tantissimo fare la maiala con uno stalker. Non vorrei essere Ilaria eccessivamente troia e sono qui su 3336172506 desidero farmi sodomizzare da gente sposata. Sono lenta a rispondere dovresti aver distinto dei WhatsApp da me e la mia amica troia. Non accetto discussioni: prendo anche cazzi neri perdi tempo se non sei convinto. Sarò una tettona tuttofare e mi piace il sesso all'aperto, il mio annuncio è per gigolò che non giri troppo intorno e sia pronto a sbattermi contro il muro.\nAdesso dovresti sbattermi come un uovo, troppo desiderio di sposati sexy Non capire male sono la troia giusta per te, corro da voi se maturi da spompinare.


Le istituzioni temporali cristiane sono caratterizzate dal fatto che hanno un fine temporale sul piano della civilità, del progresso o della liberazione. Sono dirette da un gruppo di cristiani o da una associazione confessionale che impegna in qualche modo la Chiesa nella sfera pubblica. L'intento è quello di servire alla missione della Chiesa, specialmente di prolungare nella vita pubblica gli organi di azione e di presenza. Desiderano un riconoscimento più o meno grande da parte della gerarchia che interviene, almeno per quanto si riferisce ai contenuti di fede e di costumi. Evidentemente, la gamma di queste istituzioni è molto varia, come è evidente l'evoluzione che alcune di esse hanno avuto dopo il Concilio.\nQueste istituzioni sono state strumenti caratteristici della pastorale cristiana, giustificate come supplenza in una società non sviluppata: protezione dei fedeli, specialmente di quelli giovani, in ambienti secolarizzati, estranei o addirittura ostili alla Chiesa; difesa dei diritti della Chiesa, minacciati o non riconosciuti; influenza per sviluppare più adeguatamente la dimensione cristiana e l'evangelizzazione.\nIn realtà, esse non sono essenziali alla Chiesa: infatti, non si riferiscono al suo essere stesso, ma al suo agire. Non sono Chiesa, ma mondo. D'altra parte, sono confessionali " ab extrinseco ", nella misura in cui si rendono responsabili alcuni organismi della Chiesa. In altre parole: queste istituzioni ricevono il " nulla osta " in via negativa, nella misura in cui non intaccano il dogma né la morale. Evidentemente, non sono garantiti " a priori " i loro contenuti ed i loro atti. Perciò non si possono obbligare i cristiani ad appoggiarle. La loro comprensione è molto cambiata dopo il Vaticano II che ha riconosciuto esplicitamente l'autonomia delle realtà temporali.\nAlcuni sogliono distinguere tre tipi di isituzioni temporali cristiane: caritative (per esempio: la " Charitas "), educative (per esempio, le scuole della Chiesa e le università cattoliche), facoltative (per esempio: i sindacati cattolici e i partiti politici cristiani).\nAll'interno di questo campo svariato di istituzioni, quelle più importanti nella Chiesa sono le istituzioni educative. La loro finalità consiste nell'educare dall'interno della persona umana, con una ispirazione antropologica cristiana, per facilitare lo sviluppo della fede personale e di una visione credente del mondo. Nello stesso tempo in cui si difende tenacemente la loro esistenza da parte di un grande settore della Chiesa, sono palesi i conflitti provocati da queste istituzioni educative. I pericoli e le tentazioni delle scuole e delle università della Chiesa sono evidenti: educare con schemi culturali identificati eccessivamente con un'unica norma cattolica (scarsa libertà religiosa); rinchiudere gli alunni in rifugi o ghetti (fede immatura); violentare le coscienze di insegnanti che hanno ideologie politiche le quali non coincidono con la tendenza dell'istituzione (tensioni tra la direzione e i professori); polemiche con lo Stato a causa dei controlli e dei contributi economici (conflitti col governo); ecc.\nAffinché queste istituzioni compiano la loro missione, occorre, prima di tutto, che siano veramente educative, poiché sono state istituite proprio per educare, prima ancora che per impartire un insegnamento religioso. Ciò esige che esse conservino un senso profondo dell'umano, che stiano a servizio della verità, che promuovano la libertà, che difendano i diritti umani e che educhino le coscienze in un modo personale e sociale. In secondo luogo, bisogna evitare le polemiche con le altre istituzioni educative laiche o non cristiane, per cui va bandito ogni settarismo ed ogni intolleranza, mentre va favorito il pluralismo senza privilegi. In terzo luogo, devono ritenersi contingenti, cioè, devono avere la capacità di adattarsi a nuove circostanze e, se è necessario, scomparire quando la finalità per cui sono sorte non esiste più. In quarto luogo, nel loro interno, deve essere possibile lo sviluppo di una certa evangelizzazione, con libertà religiosa, presentazione della Buona Novella, ma senza obblighi di culto. Infine, le istituzioni devono essere vicine al popolo o alle classi meno favorite. In ultima analisi, per poterle valutare con equità cristiana, devono raggiungere alcuni risultati pastorali proporzionati ai mezzi ed al personale di cui fanno uso.\nBibl. - Garelli F., " Istituzioni ", in: Dizionario di Pastorale giovanile, Ed. Elle Di Ci, Leumann (Torino), 1989, pp. 468-474. Girod R., Politiche dell'educazione, Ed. Armando, Roma, 1983. Nanni C., " Istituzioni educative ", in: Dizionario di Scienze dell'educazione, Elle Di Ci, LAS, SEI, Torino-Roma, 1977, op. 562-565.


Viva i genitori omofobi, e pure quelli gay | Libertiamo\n– Viene dalla social tolerant Gran Bretagna una notizia a suo modo significativa dello spostamento della bilancia culturale in materia di diritto familiare.\nUna coppia di confessione pentecostale è stata esclusa dalla possibilità di adottare bambini per la concezione valoriale che avrebbe trasmesso ai figli, in particolare perché avrebbe insegnato loro che l’omosessualità è un peccato.\nE’ una sentenza senz’altro “progressista”. Ma allo stesso tempo ben poco liberale e – se ci si consente – anche abbastanza poco social tolerant.\nE’ una sentenza che lascia perplessi sotto molti punti di vista.\nInnanzitutto perché all’accettabilità sociale dell’omosessualità, persino nei paesi più avanzati, si è giunti abbastanza recentemente. La maggior parte di noi, dei nostri genitori e dei nostri nonni è cresciuta in un ambiente familiare e sociale che certo non poteva definirsi gay-friendly – tanto più che i comportamenti omosessuali sono da sempre a vario livello stigmatizzati dalle religioni che vanno per la maggiore.\nRitenere che un atteggiamento culturale quasi unanime in passato e probabilmente tuttora maggioritario sia incompatibile con la genitorialità è semplicemente risibile – anche perché se lo fosse l’umanità si sarebbe già estinta da un pezzo ed invece ci siamo ancora ed il più delle volte siamo grati a chi ci ha cresciuto.\nCerto avere dei genitori fondamentalisti cristiani può non essere cool; può persino creare imbarazzo con i coetanei quando ci sarà proibito di bere, di fumare o di fare tardi la sera. Magari saremo presi in giro dai compagni più “emancipati”, da quelli che crescono nelle famiglie “giuste”.\nParadossalmente, per molti versi, avere genitori ultrareligiosi è proprio come avere genitori gay. Anche avere due papà o due mamme del resto non è la cosa più cool e sarà probabile fonte di battutacce a scuola e di imbarazzo di fronte agli amichetti.\nE proprio come i genitori omofobi anche i genitori gay sono sovente accusati da molti di trasmettere paradigmi sbagliati, immorali ed inaccettabili ai bambini.\nVi è un’assoluta simmetria, in questo senso, nello statalismo etico dei conservatori e nello statalismo etico dei progressisti. Sempre e comunque le élites culturalmente dominanti rivendicano il diritto di stabilire quali sono i modelli genitoriali corretti e quali quelli deleteri per il minore.\nNei paesi più conservatori si metteranno al bando le forme familiari nuove ed alternative, nei paesi più progressisti le visioni bigotte e tradizionali della famiglia.\nIl nostro paese arriva addirittura a sommare lo statalismo etico di destra e lo statalismo etico di sinistra. Nella sua maestosa equanimità riesce allo stesso tempo a vietare le adozioni ai gay e ai “razzisti” e – dato che quasi nessuno sostiene il diritto degli omosessuali alla genitorialità mentre da più parti ci si mobilita per il varo di leggi antiomofobia – non ci sarà da stupirsi se presto le vieterà allo stesso tempo ai gay ed agli omofobi.\nInsomma per la politica, di destra, di sinistra e di destra-sinistra, meglio avere pochi genitori – pochi ma “buoni” secondo la visione di correttezza politica che di volta in volta riscuote più successo.\nChi scrive, al contrario, ritiene che sarebbe meglio avere più genitori e meno orfani, anche se si tratta di accettare che i genitori non siano “perfetti” – che non siano tutti ricchi, colti, eterosessuali e radical chic; che non siano tutti belli come nelle pubblicità della Kinder o del Mulino Bianco.\nSe l’alternativa è il duplice dramma di tanti uomini e donne senza figli e di tanti bambini senza genitori, allora dobbiamo saper correre il rischio dell’imperfezione.\nDiamo fiducia alle famiglie, con il loro background e la loro diversità. Diamo fiducia ai genitori, alla loro capacità di amare i bambini di cui liberamente scelgono di prendersi carico e di compiere le scelte educative che reputano migliori per il loro futuro.\nE smettiamola con l’idea che l’ambiente familiare sia un “pericolo” per i bambini e che tra i compiti dello Stato ci sia quello di “salvarli” dai loro genitori – quell’idea che, in fondo, è alla base del diffuso rigetto della libertà di educazione e della difesa ad oltranza della scuola pubblica come strumento di protezione dei più giovani dalle scelte miopi, ignoranti e culturalmente “chiuse” delle famiglie.\nI papà e le mamme – per quanto possano essere bigotti, razzisti, incolti o gay – hanno per lo meno un punto in più di qualsiasi politico, di qualsiasi ministro della famiglia e di qualsiasi ministro dell’istruzione; quello di volere bene ai propri figli e di essere pronti a sacrificarsi per loro.\nadozioni, diritti civili, famiglia, gay, omofobia\n1 Aprile 2011 at 10:51\n“Vi è un’assoluta simmetria, in questo senso, nello statalismo etico dei conservatori e nello statalismo etico dei progressisti. ”\nSarà.. ma io “Viva i genitori omofobi” non mi sento proprio di dirlo.\nAnche se sembra molto di buonsenso, e in molte parti condivisibile, il post a me pare un pò cerchiobottista.\nCredo ci vorrebbe un pò più di coraggio e schierarsi.\nSe posso estremizzare: l’omofobia uccide, l’omosessualità no.\nNo, l’omofobia non uccide e mi rifiuto di assimiliare l’adesione alla dottrina della Chiesa Cattolica all’omicidio.\nTutti abbiamo pregiudizi più o meno espliciti contro qualcosa: a chi non piacciono gli immigrati, a chi non piacciono gli americani, i ricchi, i rasta o i carrieristi. C’è chi detesta anche veementemente chi mangia carne perché non rispetta gli animali, e così via.\nQuesto tuttavia non fa di noi degli assassini.\nDel resto se si vuole “estremizzare” troverai senz’altro qualcuno che ti dirà anche lui che l’omosessualità uccide, perché la disgregazione della famiglia tradizionale in nome di visioni “relativiste”, “nichiliste” e “sterili” porterà a vite disordinate, disagio sociale, predisposizione alla violenza, eccetera eccetera.\n1 Aprile 2011 at 12:03\nLa simmetria non esiste affatto. I genitori cristiani possono essere pericolosi. I genitori omofobi lo sono per moltissimi figli. Li picchiano, li cacciano di casa e a volte li uccidono. I genitori gay non torturano i figli eterosessuali.\nFaraci scrive: “Certo avere dei genitori fondamentalisti cristiani può non essere cool (…) Paradossalmente, per molti versi, avere genitori ultrareligiosi è proprio come avere genitori gay.” Questa affermazione, combinata a quella sulla “presunta simmetria” è a dir poco discutibile. La principale differenza è ovviamente che genitori fondamentalisti e ultrareligiosi, convinti di agire su indicazioni discendenti direttamente da dio, indottrineranno i loro figli sin da bambini, dicendo loro tanto per cominciare che essere omosessuali è una offesa a dio, una cosa contro natura, citando la Bibbia parleranno apertamente di “abominio”. Al contrario, proprio perchè consapevoli di quanto possa essere dannoso essere ‘spinti’ dai genitori in una certa direzione (che magari non ti senti sia quella giusta per te), genitori seme-sex lasceranno i loro figli liberi dai pregiudizi di tipo sessuale, senza imporre loro dei ruoli, lasciando loro il tempo di capire da soli quale sia il loro orientamento sessuale. E soprattutto non diranno mai loro che sono “contro-natura”, quali che siano i loro sentimenti e i loro amori.\n1 Aprile 2011 at 12:47\nCerto… ogni cristiano è un potenziale omicida, ogni maschio è un potenziale stupratore, ogni immigrato è un potenziale ladro, ogni omosessuale è un potenziale pedofilo… ma dove vogliamo arrivare di questo passo?\n1 Aprile 2011 at 13:15\nLa coppia cristiana a cui è stato proibito di adottare non è “potenzialmente” omofoba, lo è per sua stessa ammissione. Il punto è questo: per lei l’omofobia è soltanto un’opinione come un’altra. Ma per chi come me è cresciuto in una famiglia di omofobi è ben più che una diversità di opinioni.\nPS Bello il parallelo omosessualità-pedofilia.\n1 Aprile 2011 at 13:20\nHo letto solo ora il suo primo commento:\nL’omofobia non uccide? E allora tutti i gay che ogni anno vengono ammazzati in Europa soltanto per essere gay cosa sono? Menzogne della propaganda omosessuale?\nAlla faccia del relativismo! Con il suo ragionamento si può sostenere che non c’è differenza fra gay e omofobi come fra ebrei e antisemiti o neri e razzisti.\n1 Aprile 2011 at 14:14\nIo non so dove vuole arrivare lei. L’articolo parla di genitori “fondamentalisti cristiani” e io ho solo citato comportamenti che dovrebbero essere comuni a tutti coloro che rientrano nella categoria, a cominciare dall’indottrinamento dei figli a suon di citazioni bibliche. Io non ho mai parlato di reati di nessun tipo. Di potenziali omicidi, stupri e quant’altro ha parlato lei per primo.\n(PS: mi chiedo poi come mai se ne esce ‘casualmente’ con un collegamento tra pedofilia e omosessualità…)\n1 Aprile 2011 at 14:19\nMi dispiace, ma non convidivo. E’ vero che lo Stato non deve certo sindacare nel merito delle decisioni prese nel seno della famiglia, ma in materia di adozioni deve sempre essere cercato il miglior interesse per il minore e il miglior ambiente per un suo sano sviluppo psico-fisico. Con questo non si chiede certo a tutti i genitori di essere “la famiglia modello”, ma semplicemente di tenere un minimo di standard “qualitativo”.\nE’ un controllo rigido? Abbastanza. Ma qui si parla di adozioni non “di avere figli”; ben venga la rigidezza in materia di adozioni, visto la delicatezza del capitale umano con cui abbiamo a che fare (e lo dice uno che è favorevole alle adozioni ai single e alle coppie omosessuali).\n1 Aprile 2011 at 14:43\nMa perchè è tanto difficile capire che difendere la libertà dei bigotti/gay/razzisti eccetera non significa affatto essere bigotti/gay/razzisti eccetera ma significa invece difendere anche la NOSTRA libertà? Piena condivisione del post di Faraci.\n@GrazianoP: “difendere la libertà dei bigotti/gay/razzisti” non significa certo difendere la libertà di un bambino gay costretto a vivere in una famiglia che lo disprezza.\nBasta con la retorica di chi si considera un eroe perchè difende la libertà di “tutti”. Quella è la cosa facile da fare, è da codardi. Gli eroi sono quelli che difendono i deboli.\n1 Aprile 2011 at 16:17\nIl tenore dei tuoi commenti mi conferma e mi conforta nella mia convinzione della perfetta simmetria dei due “statalismi etici”.\nEsattamente gli stessi pregiudizi e le stesse argomentazioni.\nLa tua posizione potrebbe essere perfettamente fatta propria da un omofobo che spiegherebbe a sua volta quanto due genitori gay turberebbero la crescita e l’equiibrio psicologico dei bambini creando in loro ogni tipo di disagio e che sciorinerebbe qualsiasi stereotipo sulla pericolosità fisica degli omosessuali per i bambini.\nRipeto l’omofobia non uccide. Sono gli assassini ad uccidere.\nSi può uccidere per omofobia, certo. Come si può uccidere per tifo calcistico, per amore, per impulso sessuale, per passione politica, per passione sindacale, per convinzioni religiose o per mille altre ragioni psicologico-culturali.\nMa non sono le idee ed i sentimenti ad uccidere, sono specifiche persone. Generalizzare e condannare le idee ed i sentimenti porta su una brutta china…\ne’ come dire: una famiglia razzista potrebbe subire le stesse discriminazioni di una famiglia nera, perche’ razzista e quindi stigmatizzata dalla societa’.\nc’e’ anche da dire che io persone omofobo-fobiche non le ho mai sentite…\n1 Aprile 2011 at 16:23\nRileggendo la sequenza dei post mi sono accorto che Faraci stava risponendo a Davide. La trafila della pubblicazione previa accettazione da parte della redazione crea degli stranio effetti di sequenza. Mi scuso dunque con Faraci per il mio post delle 14:14, anche se ovviamente continuo a non essere per niente d’accordo con la sua tesi come spiegato nel mio post delle 12:37.\n1 Aprile 2011 at 16:38\n@Marco Faraci: continui a fare lo stsso errore: metti il mio rifiuto dell’omofobia sullo stesso piano del rifiuto dell’omosessualità.\nPossono essere bravi genitori sia i gay che gli etero e sono pessimi genitori quelli omofobi come lo sarebbero quelli”eterofobi”, questo è il giusto parallelo.\nL’omofobia uccide eccome, esattamente come il razzismo e l’antisemitismo. Io non ho mai sentito di gruppi di gay che vanno in giro la notte in cerca di qualche coppia etero da pestare.\nMetteresti sullo stesso piano anche essere ebrei e antisemitismo? Un antisemita dichiarato e orgoglioso può fare il commissario europeo per le pari opportunità?\n1 Aprile 2011 at 16:39\nBeh Marco, neanche il razzismo, di per sé, uccide. Ma non per questo toglierei il reato di istigazione razziale. Una società fondata su valori liberali non può stare in silenzio quando vengono portati in atto comportamenti tesi a prevaricare (perché l’omofobia e il razzismo lo sono) la libertà morale altrui; deve agire giuridicamente, non solo moralmente.\n1 Aprile 2011 at 16:46\nRiassumendo la domanda è:\n“E’ legittimo tutelare il diritto di discriminare e conculcare i diritti altrui?”\nFaraci dice di si.\nCi vuole, come minimo, reciprocità.\n“Io gay non ti discrimino tu omofobo non mi discrimini.”\nCredo che la realtà sia diversa:\n“Io gay non ti discrimino tu omofobo mi discrimini, mi usi violenza, conculchi i miei diritti, mi neghi diritti…”\nTrovatemi un caso di un branco di gay violenti che massacrano di botte un povero eterosessuale indifeso e ritiro tutto.\nNon condivido il post.\nPur condividendo a pieno il sì di Marco Faraci alle adozioni congiunte di bambini da parte di coppie omosessuali, non posso condividere in alcun modo quello che scrive a proposito dei genitori omofobi. Innanzitutto mi sembra che faccia un bel po’ di confusione quando parla di cosa vuol dire essere omofobi, quando parla di omofobia… addirittura nello spazio commenti specifica che secondo lui l’omofobia “non uccide”. Lo vada a dire alle migliaia di adolescenti che si scoprono omosessuali e che proprio per l’omofobia che subiscono dai propri genitori e dai coetanei tentano il suicidio, a volte con successo purtroppo. Lo vada a dire alle vittime di omicidi, o tentati omicidi, a sfondo omofobico, ce ne sono moltissime non solo in Italia (vedi il caso Svastichella) ma anche nel mondo (negli USA la legge nazionale contro l’omofobia è stata chiamata proprio con il nome di un gay che è stato torturato e assassinato proprio perché gay: Matthew Shepard).\nEssere omofobi vuol dire coltivare in sé (e di conseguenza trasmettere o, peggio, far subire ai propri figli) la paura e l’avversione, il profondo e irrazionale ripugno, verso chi sente di essere portato ad amare altri del proprio sesso; va da sé che mettere sullo stesso piano questa forma di fobia e di razzismo con l’essere gay, che è una caratteristica del tutto neutra della persona umana, è un qualcosa che non sta né in cielo né in terra. Così come non stanno né in cielo né in terra le frasi in cui l’omofobia viene inserita in un generale discorso sulla libertà di scegliere come educare i propri figli… qui, infatti, non stiamo parlando di un modo, magari un po’ antiquato, di educare i propri figli alla vita ma stiamo parlando di una forma di fobia e di razzismo a cui esporre dei bambini in attesa di essere adottati; stiamo parlando dei conseguenti drammi nel caso in cui quei bambini una volta raggiunti i 14-16anni si dovessero scoprire omosessuali o abbiano di compagni di scuola omosessuali. Qualsiasi persona di buon senso… specie chi ha anche solo una vaga idea di cosa significhi vivere sulla propria pelle di ragazzino il disgusto e il ripudio dei propri genitori o dei propri coetanei per quello che, volenti o nolenti, si è… capisce perfettamente quello di cui sto parlando.\n1 Aprile 2011 at 18:46\nSono abbastanza sorpreso dalla “vivacità” dei commenti anche perché nei fatti rispetto allo status quo italiano l’unica vera “novità” proposta dal mio articolo è proprio l’estensione del diritto all’adozione alle coppie omosessuali, quindi un passo avanti per i diritti dei gay.\nQuello che io penso è che ciascuno di noi è quello che è e che per essere quello che siamo (non parlo solo dell’orientamento sessuale, ma di ogni altro tratto della nostra personalità) ci possono essere dei prezzi sociali da pagare, cioè ci può essere il rischio di non piacere agli altri.\nLa legge non deve discriminare e deve garantire piena libertà e nella libertà ognuno di noi deve giocare la propria partita. Non possiamo pensare che la legge però ci protegga al punto da farci vivere sotto una campana di vetro, al riparo da tutte le invidide, le cattiverie ed i giudizi del mondo.\nInsomma io ritengo che debba un omosessuale debba avere piena libertà di diritti, incluso il diritto al matrimonio ed all’adozione. Deve avere il diritto di esternare la propria omosessualità, ma non può d’altro pretendere che necessariamente ciò piaccia agli altri; non può pretendere di cambiare il cervello delle persone.\nSecondo me l’obiettivo che gli omosessuali devono porsi è quello di eliminare gli ostacoli giuridici che li colpiscono. Non devono invece porsi nell’ottica di conseguire una qualche “vittoria finale” che consista nell’estirpare le preferenze culturali e nel rieducare la società al Bene. La riterrei una deriva ideologica molto pericolosa.\nMi fa paura chi ritiene che l’affermazione della propria libertà possa passare solamente dall’annientamento morale delle altre sensibilità valoriali. Mi fa paura una concezione di “igiene culturale” che arriva ad affermare che chi è portatore di determinati convincimenti è – in pratica – moralmente indegno di riprodursi.\nIncidentalmente in un paese cattolico e machista come l’Italia le vostre posizioni porterebbero a “squalificare” dal diritto di essere genitori addirittura la maggioranza della popolazione, lasciando la prosecuzione della specie ad una sola minoranza “illuminata”.\nQuello che mi pare ti sfugga è la completa ribaltabilità della tua posizione. Se può essere traumatico per un ragazzo omosessuale crescere in una famiglia omofoba, siamo sicuri che non lo sia crescere in una famiglia omosessuale? In fondo è proprio questa una delle argomentazioni più frequenti degli oppositori delle adozioni per i gay.\nSoffriranno i ragazzi per avere una famiglia diversa da quella dei loro compagni di scuola. Si sentiranno umiliati? Cresceranno complessati? E se ci scappasse il suicidio?\nPer molti è meglio non correre il rischio e quindi sono contro le adozioni gay.\nIo penso invece che una società liberale debba accettare il “rischio” come un fattore naturale ed imprescindibile nella vita umana.\nChe fine hanno fatto i famosi “diritti dei bambini” rispetto a quelli dei genitori? Non dovrebbero prevalere in questo caso?\nDal punto di vista legale l’obbiettivo del movimento gay è certamente quello di avere pari diritti non di proibire niente a nessuno. Ma dal punto di vista culturale può e deve cambiare la mente delle persone. Lo fa da 40 anni e con successo. E anzi indispensabile per cambiare leggi visto che viviamo in una società democratica. Omofobi non si nasce lo si diventa. Non c’è nulla di male nel voler far cambiare i dea alla gente con i metodi della democrazia, significa progredire verso una società più civile.\n1 Aprile 2011 at 20:03\n@ Marco Faraci…\nQuello che scrivi è da persona che evidentemente non ha ben presente che cosa sia scoprire di essere gay a 14-16anni e sentire che i propri genitori e/o i propri coetanei provano repulsione schifo e paura nei tuoi confronti, verso QUELLO CHE SEI.\nNel migliore dei casi ti senti un mostro. Per quello che sei.\nE’ molto più di un normale complesso, di una classica presa in giro che disgraziatamente può scivolare in qualcosa di peggio, di ingigantito. E’ far sentire letteralmente un rifiuto umano, un qualcosa di cui avere paura, verso cui provare repulsione e schifo, una persona nelle fasi più delicate della sua vita e cioè la pre-adolescenza e l’adolescenza.\nInoltre, faccio notare che generalmente a una coppia viene permesso adottare dopo attenti esami riguardanti non solo la coppia stessa ma anche il contesto sociale in cui la coppia stessa è immersa; nel caso in cui la legge non prevedesse più la limitazione della possibilità di adottare alle coppie uomo-donna, mica tutte le coppie gay potrebbero adottare… potrebbero adottare solo quelle che, tra le altre cose, si trovano immerse in un contesto sociale povero di omofobia… un contesto sociale in cui un bambino o un fanciullo adottato da due donne o da due uomini può presumibilmente crescere sereno.\nNon vedo quindi quale sorta di nesso possa esistere con i genitori omofobi.\nQui nessuno esige che tutti la pensino allo stesso modo, nessuno esige che si violi la libertà delle famiglie di educare i bambini e i ragazzi… si esige che per quanto possibile si evitino drammi adolescenziali.\n1 Aprile 2011 at 22:20\nMio padre, quando aveva ventotto anni e io sono nato, era alquanto omofobo, come ogni siciliano nato nella Sicilia degli anni quaranta. Nel tempo, grazie a tante cose (l’intelligenza, la curiosità, la fortuna di essere emigrato a Torino, la militanza politica socialista nel Psi anticomunista e libertario, i meriti di mia madre, gli amici del figlio, cioè miei) è diventato una persona comprensiva e tollerante, che per poche cose farebbe ancora a botte, ma certo per i diritti dei gay. Se non fossi figlio naturale di mio padre – come la mia faccia inequivocabilmente tradisce – mi spiacerebbe non essere stato adottato dalla mia famiglia, se non altro per vedere gli effetti di questa spettacolare trasformazione.\n1 Aprile 2011 at 22:44\nCarmelo… ogni trasformazione in questo senso, laddove c’è, è cosa molto bella. Spesso commuovente. Non si può però pensare di imporre a un futuro pre-adolescente o adolescente che può potenzialmente scoprirsi gay il dolore, il trauma, le peripezie derivanti dall’avere genitori intrisi di omofobia; non si può pensare di accollargli il compito di liberare i propri genitori dall’omofobia nella speranza di essere un giorno finalmente accettato. Non si può. Sia perché è obbiettivamente inumano, fuori dal mondo, imporre queste cose a una creatura indifesa il cui unico compito dev’essere quello di pensare a crescere andare a scuola e giocare con gli amici sia perché un pre-adolescente o un adolescente che si scopre gay e ha genitori omofobi non sempre riesce a rendersi conto del fatto che il problema è l’omofobia dei suoi genitori e non la sua natura sessuale. Avere genitori omofobi è un qualcosa che porta un numero grande di dodicenni quattordicenni e sedicenni a ritenersi “sbagliati”, “nati male”, “persone che fanno schifo”. Con tutte le conseguenze che ne derivano anche in termini di suicidi.\n1 Aprile 2011 at 23:58\nVedo che per molti commentatori l’ omofobia non sarebbe altro che l’ atteggiamento di chi vorrebbe solo e soltanto deridere e spaccare la faccia a tutti i brutti froci che incontra per strada.\nMessa così non c’è storia: viene facile affermare che essere omofobi è cosa esecrabile, mentre l’ essere omosessuale è cosa neutra, quindi il paragone non regge.\nBenissimo … ma chi la decide l’ esatta dimensione e definizione dell’ essere omofobi ?\nVisto che qualcuno che commenta qui abbraccia l’ idea della legittimità di un’ azione “politica” che faccia cambiare idea alla gente e indirizzi la società verso un radioso e migliore avvenire, la definizione di cosa vuol dire essere omofobi è estrememente importante.\nOggi E SOTTOLINEO GIUSTAMENTE viene esecrata qualsiasi violenza, persecuzione e discriminazione di legge della condizione dell’ omosessualità … domani non vorrei che venisse tolta la patria potestà ad un genitore che abbia semplicemente detto al figlio: “Vedi, devi rispettare chiunque e non discriminare nessuno, tantomeno gli omosessuali, ma se per assurdo oggi diventassimo tutti gay, nel giro di 50 anni non ci sarebbe più un appartenente della specia umana sulla faccia della terra”.\nSe non faccio male a nessuno, credo di essere ancora libero pensare quello che voglio e di comportarmi di conseguenza e chi è libertario dovrebbe difendere tale principio …sennò torniamo dritti dritti, nella sostanza, all’ “educazione delle masse”.\n2 Aprile 2011 at 09:49\nNon ho raccontato la mia esperienza familiare per autobiografico compiacimento, ma per un certo scetticismo sulla aprioriristica selezione del genitore “perfetto”.\nChe un genitore intriso di pregiudizio (di qualunque pregiudizio) possa rendere la vita difficile ai figli diversi da loro (qualunque sia la natura della loro diversità) è vero. Ma in questo la paternità e la maternità adottiva “si gioca” come quella naturale. Nello scambio, nello scontro, nel compromesso. Un padre omofobo che disprezza un figlio gay ha un problema per così dire più “core” dell’omofobia. Ha il problema di “non essere un padre”. E su questa disponibilità profonda alla paternità e alla maternità – non su condizioni personali o opinioni culturali – che dovrebbero selezionarsi i genitori adottivi.\nPer il resto, concordo con Andrea sul fatto che una cosa è l’arretratezza di chi ritiene l’omosessualità una condizione innaturale, altra cosa è la discriminazione, la persecuzione e la violenza.\n“ma se per assurdo oggi diventassimo tutti gay…”\nAssurdo per assurdo… “se fossimo tutti maschi…”\n“se fossimo tutti preti…”\n“se fossimo tutti sterili…”\n“se mia nonna avesse le ruote sarebbe una cariola”\nche senso ha ragionare sugli assurdi? Sono assurdità appunto.\n2 Aprile 2011 at 11:44\nTorno a dirlo ancora una volta: Che fine ha fatto la storia per cui l’adozione non è un diritto dei genitori ma del bambino? I bambini hanno il DIRITTO di crescere in un ambiente sano e non omofobo.\nCerto esistono diverse sfumature di omofobia, ma i genitori inglesi in questione hanno detto chiaramente che considerano l’omosessualità in maniera estremamente negativa, e le autorità hanno giustamente considerato quell’ambiente pericoloso per un bambino e quindi non idoneo.\n@ Andrea B. L’omofobia non è solo la violenza. Preferisco prendermi un pugno in faccia da uno sconosciuto piuttosto che sentirmi dire da mio padre che quello che SONO gli fa schifo.\n2 Aprile 2011 at 11:58\n@ Andrea B…\nUn genitore che, parlando al proprio figlio di omosessualità, la prima cosa che dice è che non bisogna in alcun modo discriminare chi è gay la vedo dura che sia proprio intriso di omofobia; a maggior ragione se la ‘peggior cosa’ che dice sui gay è che se per assurdo diventassimo tutti omosex l’umanità si estinguerebbe… frase che chiunque può sottoscrivere… proprio come chiunque, anche chi non è misogino, può sottoscrivere una frase tipo “se per assurdo diventassimo tutti delle donne l’umanità si estinguerebbe”.\nPer omofobia generalmente si intende la paura e l’avversione irrazionale verso chi si sente attratto e si innamora di individui del proprio sesso; tale paura e tale avversione comportano una marcata difficoltà a concepire i gay come persone degne del medesimo rispetto e della medesima considerazione quotidiana, sociale e quindi anche legale di tutte le altre.\nOvviamente nessuno vuole la selezione del genitore perfetto, né la selezione in base genericamente a delle opinioni; si sta commentando una decisione estera che ha salvato un futuro adolescente (potenzialmente omosessuale) da genitori che, volontariamente o meno in buona fede o meno, lo avrebbero fatto sentire nel migliore dei casi non accettato (per ciò che è) nel peggiore dei casi ‘nato sbagliato’, ‘schifoso’ (per quello che è).\nUn adolescente è una persona già di per sé nella fase più delicata della sua vita, un adolescente gay ancor di più in quanto scopre di essere ‘diverso’ dalla grande maggioranza dei suoi coetanei, scopre che non poche persone provano repulsione nei suoi confronti (per ciò che lui è), mi sembra oltremodo ingiusto e da sadici veri e propri accettare che per quelli gay vi possa essere anche il peso da novanta della non accettazione in famiglia, dello scontro in famiglia su ciò che lui, volente o nolente, si trova a essere.\nRipeto: quello che si vuole non è che tutti la pensino allo stesso modo, che si cerchi il genitore perfetto… si vuole che per quanto possibile si evitino veri e propri drammi adolescenziali.\n2 Aprile 2011 at 18:17\nFaraci nel rispondere a Justin scrive: “Soffriranno i ragazzi (cresciuti in una famiglia omoparentale) per avere una famiglia diversa da quella dei loro compagni di scuola. Si sentiranno umiliati? Cresceranno complessati? E se ci scappasse il suicidio?” Se soffriranno non sarà per il fatto di avere genitori omosessuali, sarà per l’intolleranza verso la minoranza in questione. Se si sentiranno umiliati è perchè da qualche parte nella società c’è gente che va dicendo che chi non è eterosessuale è “contro-natura” e al di fuori del progetto divino per l’umanità, e via dicendo. Lei scarica sulle coppie dello stesso sesso responsabilità che sono, casomai, di altri. E’ qui che inciampa la sua equiparazione inziale sulla “presunta simmetria” tra l’avere genitori omosessuali o avere dei genitori fondamentalisti e ultrareligiosi. Questi ultimi, convinti di agire su indicazioni discendenti direttamente da dio, indottrineranno i loro figli sin da bambini, dicendo loro tanto per cominciare che essere omosessuali è una offesa a dio, una cosa contro natura, citando la Bibbia parleranno apertamente di “abominio”. Al contrario, proprio perchè consapevoli di quanto possa essere dannoso essere ‘spinti’ dai genitori in una certa direzione (che magari non ti senti sia quella giusta per te), genitori seme-sex lasceranno i loro figli liberi dai pregiudizi di tipo sessuale, senza imporre loro dei ruoli, lasciando loro il tempo di capire da soli quale sia il loro orientamento sessuale. E soprattutto non diranno mai loro che sono “contro-natura”, quali che siano i loro sentimenti e i loro amori.\n3 Aprile 2011 at 11:17\nche fosse un’ assurdità l’ho gia scritto io, ma vedi, bisognerebbe guardare la luna, non il dito che la indica.\nIn altre parole, non è in discussione l’ assurdita, la banalità o perfino la rilevanza e la correttezza di tale affermazione, ma quanto il diritto di avere una libera opinione, per quanto arretrata o scontata possa essere e se questa opinione, poi, è innocua e non lede i diritti altrui, da libertario, non vedo proprio il motivo per il quale un individuo debba essere oggetto di discriminazioni ( vedi il caso in oggetto) o riprovazione sociale.\nVogliamo concedere ad un individuo, se questi non deride ed aggredisce i gay per strada, la libertà di pensarla in maniera “non positiva” nei loro riguardi ?\nO riteniamo che anche questa sia una pericolosa omofobia da estirpare, correggere e che sia perfino “meritevole” della negazione di diritti ed opportunità per tale individuo ?\nForse qualcuno confonde l’essere libertario con le posizioni dei “liberal”, che nella loro meritevole opera di difesa dei diritti delle minoranze (qualunque esse siano) finiscono spesso per cercare di creare gruppi sociali “più uguali” degli altri e di lasciare libere le persone di pensare tutto quello che vogliono, purchè questo rimanga nell’ alveo della correttezza … correttezza che determinano loro, ovviamente !\n3 Aprile 2011 at 19:20\nAndrea B scrive: “è innocua e non lede i diritti altrui”\nNo. Non è innocua se c’è di mezzo un bambino omosessuale, mette in serio rischio la sua salute.\nLo dico per l’ennesima volta: L’adozione non è un diritto dei genitori.\n4 Aprile 2011 at 13:47\ncome volevasi dimostrare: ad iniziare a sindacare le semplici opinioni altrui, c’è il rischio che le cose prendano una brutta, bruttissima piega.\nSia chiaro che per me questo è un punto di principio, non è che ci tenga particolarmante a difendere posizioni arretrate sull’ omosessualità.\nMi rendo conto come il paragone che sto per fare abbia una valenza certamente diversa, ma è solo un esempio di come possa essere iterato il suo ragionamento e cosa si rischia ad applicarlo, per coerenza, sempre per ogni caso di adozione.\nAnche ad essere un bambino non particolarmente dotato per\nil gioco del calcio, si corre il rischio che un genitore invasato che vorrebbe invece avere un campione, crei gravi complessi e frustrazioni, con bambini che si potrebbero sentire accusati di fare schifo e di essere dei falliti … e ad assistere ad una partita di “pulcini” in un qualunque campetto di periferia e vedere l’animosità di certi genitori, statisticamente stiamo parlando di casi assai più rilevanti di quelli dell’ omosessualità. !\nOggi comunque a quei genitori omofobi è stato impedito di adottare, quindi non potranno rovinare un figlio se questi fosse omosessuale, o comunque non potranno educare la loro prole in una maniera “sbagliata”, ammesso e non concesso che il figlio cresca con le stesse idee dei genitori ( riflettiamo anche su questo, siccome da molti viene dato per scontato e non lo è affatto).\nDomani gli si potrebbe sterilizzare direttamente, così non si corrono rischi di sorta.\n4 Aprile 2011 at 14:56\nX Andrea B. :\nSe una minoranza agguerrita dicesse che tutti gli Andrea B. sono malati e che si dovrebbero curare e che alcuni di quella minoranza dicessero che Andrea B. è abominevole e se una minoranza della minoranza di cui sopra appena vedesse un Andrea B. per strada si sentissse in diritto di lasciarlo a terra in una pozza di sangue…. se… se…\nUn Andrea B. qualsiasi in quel caso si sentirebbe più “Libertario” o “Liberal”?\n4 Aprile 2011 at 17:13\n@Andrea B. Se il responsabile di una agenzia di adozioni chiedesse a un potenziale padre: “se suo figlio fosse scarso a calcio cosa farebbe con lui?” e l’uomo rispondesse “non avrei più rispetto per lui” lo caccerebbero a pedate da qualsiasi agenzia di adozioni. Lo stesso è successo con i due omofobi.\nTu continui a fare paragoni impropri. L’omofobia è un dramma sociale, ci sono anche altri problemi certo, ma paragonarla alle passione per il calcio è ridicolo e dimostra che sei prevenuto.\n4 Aprile 2011 at 20:45\nmi sembrava di aver già scritto che negare i diritti legali, discriminare o pestare a sangue una persona, semplicemente per quello che è, non rientra nella mia concezione del mondo.\nSe invece qualcuno pensasse che sono malato, abominevole o quant’altro e si limitasse solo a quello, liberissimo di farlo, sarebbe una sua opinione … come ha già scritto Marco Faraci, non penso e non penserei proprio allora ad invocare la costruzione coattiva di una “società perfetta”, che mi tenga al riparo ANCHE dalle invidie, dalle cattiverie e dalle maldicenze del mondo.\nMettici tu le etichette che vuoi …\ncapisco il tuo punto di vista sulla indegnità educativa di un genitore omofobo: passare il sabato sera in giro a fare “gay-bashing” non è certamente il miglior biglietto da visita per chi volesse adottare un bambino.\nBenissimo, mi sto solo chiedendo, se si applicasse l’ etichetta di omofobia a tutte le opinioni semplicemente “non gay-friendly”, quanti altri genitori potrebbero venire esclusi dalla possibilità di adottare (e a questo punto pure di PROCREARE, no ? )considerando magari provenienze geografiche, preferenze politiche, livello culturale, religione professata …\nPoi, quante altre situazioni potrebbero innescare conflitti e rifiuti della natura, delle capacità e delle inclinazioni del figlio, qualunque esse siano, con esiti traumatici ?\nHo fatto l’esempio del calcio, volutamente “basso”, ma i pericoli di questo genere sono parecchi.\nEd anche in questo caso, perchè limitare questo screening delle capacità educative e relazionali dei genitori solo a chi adotta ?\nNon credo proprio che questa sorta di grande fratello della patria potestà che ne deriverebbe sia possibile … di certo, per la sua pervasività e discrezionalità etica ( chi deciderebbe ed in base a cosa, ciò che è “bene” e ciò che è “male” ?) non lo troverei auspicabile.\nabbasso i vegetariani che danneggiano i macellai « maschile individuale


TALK: "Il viaggio come filosofia di vita"\nTALK: “Il viaggio come filosofia di vita”\nViaggiare è scoprire se stessi, ma può il viaggio diventare un vero e proprio lavoro? Iniziamo il nuovo anno con un viaggio in tre tappe attraverso i racconti di chi ha avuto il coraggio di lasciare tutto ed inseguire la propria passione al punto tale da trasformarla in lavoro. L’appuntamento è mercoledì 25 gennaio alle ore 18.00 presso Impact Hub Bari!\nUn viaggio in tre tappe:\n1^ tappa: “Mi chiamo Lorenzo Scaraggi e sono un viaggiatore. Ma mi sento anche un narratore di storie. Viaggio, fotografo, raccolgo e racconto storie, le documento con dei video, con dei testi”.\nVostok100k è il nome del progetto di Lorenzo, la sua avventura nasce qualche anno fa, quando con Peppino, un amico fraterno, dopo un viaggio nel Sahara decide di comprare un camper dell’82, ribattezzato Vostok come la missione del primo uomo nello spazio. Da allora ha iniziato il suo giro del mondo.\n2^ tappa: Aldo Campanelli è co-founder di Tou.Play, brand di produzione di storie per vivere le visite guidate in modo innovativo.\nTou.Play vuole cambiare la fruizione della cultura e la promozione del territorio.\nMescolando la passione per la nostra terra e quella per il mondo ludico propone appassionanti avventure alla scoperta dei luoghi e delle città partecipando in prima persona al completamento di missioni e al raggiungimento degli obiettivi!\nTou.Play: far rivivere l’anima dei luoghi, rendendoli sedi di nuove storie, in cui i protagonisti sono i turisti e i visitatori stessi.\n3^ tappa: Manuela Vitulli, blogger di viaggi con “Pensieri in viaggio”, ha collaborato con Elle, Vanity Fair, L’Unità, Manfrotto Imagine More, JetCost, Skyscanner, collabora mensilmente con Volagratis e, da agosto 2016, è entrata a far parte della famiglia di RedBull Italia. Ha ricevuto la menzione tra gli 8 influencer italiani più noti su La Repubblica come unica blogger selezionata nel settore travel e ha ottenuto il premio Macchianera Awards 2015 posizionandosi all’ottavo posto come miglior sito di viaggio in Italia. Il 20 maggio 2016 ha pubblicato “La mia Thailandia”, arrivato al primo posto tra i libri di letteratura di viaggio su Kindle Store.\nLa partecipazione al Talk è gratuita, ma è necessario iscriversi qui: Eventbrite.


Pace a tutti! Mi chiamo Luca, ho ventuno anni e vivo a Salerno da circa 7 mesi. Vorrei brevemente raccontarvi ciò che il Signore ha fatto nella mia vita al fine di incoraggiarvi a cercare e a conoscere l'Iddio vivente e vero. Sono nato in una famiglia di fede evangelica pentecostale, i miei genitori mi hanno dato, sin da piccolo, insegnamenti riguardanti la fede in Cristo Gesù e la Sua opera di salvezza. Questo ha permesso che in me nascesse quel timor di Dio che mi ha preservato da qualsiasi spiacevole esperienza. L'influenza dei miei genitori è stata molto forte per me, anche perché mio padre è pastore evangelico e, insieme a loro, ho frequentato assiduamente le riunioni di culto. Il desiderio di fare le mie esperienze nella vita, quelle esperienze che tanto ammiravo negli altri, mi allontanava sempre di più dal Signore fino a quando sono diventato un religioso perfetto.\nSapete chi è un religioso perfetto? È una persona che frequenta una determinata chiesa, crede quello che credono tutti, ma non ha realizzato la stessa esperienza di molti. Così ero diventato. Non ho mai realmente abbandonato le riunioni di culto, tuttavia mentalmente e spiritualmente ero lontano. La mia vita seguiva il suo corso naturale fino a quando, sono stato stravolto, o meglio dire travolto, da uno di quegli eventi che non si possono controllare, cose tristi che fanno parte, purtroppo, della nostra vita. Avevo diciassette anni ancora da compiere, era una delle solite mattine domenicali quando i miei genitori insieme a mio fratello stavano andando in chiesa. A causa di un'altra auto furono coinvolti in un'incidente che causò la morte di mio fratello, mentre i miei genitori ne uscirono illesi. Non voglio tanto soffermarmi sui particolari dell'incidente, quanto su quello che causò in me questo tragico evento. In quel momento mi cadde il mondo addosso. Ero disorientato, non riuscivo a pensare che in quel momento la mia vita fosse reale. Ricordo però che nei miei genitori non c'era la disperazione, ma una grande sottomissione alla volontà di Dio. Questa per me fu un'autentica testimonianza della fede dei miei genitori, infatti normalmente in queste situazioni la disperazione prende il sopravvento, ma nella mia casa quella domenica mattina erano abbondati le consolazioni di Dio.\nFu però, per me, un periodo bruttissimo, tanto che iniziò a nascere dentro di me un forte senso di paura e di insicurezza. Iniziai ad avere paura della morte, della fine che avrei fatto se il Signore mi avesse chiamato a sé. Non riuscivo a capire perché era capitato tutto questo. Tante domande affollavano la mia testa. Eppure, pensavo, i miei genitori servono Dio, lo onorano in tanti modi ma Egli non ci ha risparmiato niente. Fu un momento davvero triste che portò a far nascere in me il desiderio di quella pace che non avevo mai realmente realizzato, ma che ero certo esistesse. Anche quell'estate frequentai un turno di campeggio come ero solito fare ogni anno. Lo feci pensando di allontanarmi da tutto ciò che rinnovava in me quel profondo dolore e quel vuoto che si era creato nella mia famiglia per la mancanza di Marco. Superato il primo impatto imbarazzante con gli amici, durante tutti i culti ai quali partecipavo tutto proseguiva normalmente. Nella mia vita già mi era capitato di sentire la benedizione di Dio e in particolare lì, dove nei culti il Signore benediceva tanti e benediceva anche me.\nMa l'ultima sera fu diverso. Non seguii molto la predicazione del fratello, ero tanto preso dalla stanchezza che mi calava un po' il sonno. Durante la preghiera iniziai ad avvertire il bisogno pressante di desiderare la salvezza dell'anima mia e così cominciai a pregare. Fu fatto un appello per la salvezza e andai avanti. Ero un po' incredulo ma il Signore conosceva il mio bisogno meglio di quanto io pensassi. Pregai semplicemente dicendo: «Signore, salva la mia vita e donami la tua pace». Il Signore non si fece attendere, in quell'istante mi riempì della sua presenza e perdonò tutti i miei peccati. Quando tornai nella stanza, al termine del culto, avevo come la sensazione che qualcuno mi avesse tolto un peso dalle spalle. Si! Era il mio Gesù che aveva perdonato i miei peccati. Egli riempì il mio cuore della sua pace e allontanò dalla mia vita la paura della morte.\nDa quel giorno la mia vita cambiò. Realizzai che l'esperienza raccontatami dai miei genitori era reale e alla portata di tutti. I problemi non erano finiti ma ora non ero più solo. Ora riuscivo a vedere la sua volontà nella mia vita e in quella della mia famiglia. Da quel momento posso testimoniare che Egli è stato sempre fedele con me e che non mi ha mai abbandonato. Certo le prove nella vita non mancano mai, ma «...noi siamo più che vincitori in virtù di Colui che ci ha amati» (Rif. Romani 8:37).


Donna morta in ospedale, tre medici indagati a Cremona - Cronaca - ilgiorno.it\nL'indagine è stata aperta in seguito alla denuncia presentata ai carabinieri dal convivente della donna, madre di una ragazza di 17 anni. Il pm contesta l'ipotesi di accusa di omicidio colposo al primario di Urologia\nOspedale (Foto di repertorio Germogli)\nCremona, 12 agosto 2015 - La Procura di Cremona ha aperto un fascicolo e indagato tre medici dell'ospedale maggiore di Cremona in relazione alla morte di una donna di 56 anni residente a Castelleone ( Cremona), deceduta venerdì scorso 8 agosto nel reparto di Terapia Intensiva dopo essere stata sottoposta a due interventi chirurgici. Il primo, al rene, era stato effettuato in laparoscopia il 4 agosto, giorno del ricovero programmato. L'indomani, la donna era finita di nuovo in sala operatoria a causa di complicanze.\nL'indagine è stata aperta in seguito alla denuncia presentata ai carabinieri dal convivente della donna, madre di una ragazza di 17 anni. Il pm contesta l'ipotesi di accusa di omicidio colposo al primario di Urologia, Carlo Del Boca, dall'ottobre del 2011 responsabile della Divisione dell'ospedale Maggiore, dove ha introdotto la laparoscopia renale. Del Boca ha effettuato più di quindicimila interventi nel corso della sua attività professionale. Con lui sono indagati i medici Mario Tonghini e Mariangela Scolari, di Terapia Intensiva.\nRisposte sono attese dall'autopsia che sarà compiuta domani mattina. Il pubblico ministero ha chiesto di accertare se nell'assistenza e nelle cure ricevute dalla donna siano ravvisabili profili di colpa medica e se esista un nesso causale fra eventuali condotte colpose e il decesso della paziente. Si tratta di valutare se vi sia stato un errore nel primo intervento (si parla di una lacerazione al duodeno) e, soprattutto, se le complicanze siano state trattate tempestivamente ed adeguatamente.


FC Fornacette, svelate le nuove maglie | CASCINA notizie\nFC Fornacette, svelate le nuove maglie\nSerata molto partecipata quella del 4 luglio scorso, quando nello scenario del Parco della Fornace, l'FC Fornacette ha alzato il velo sulle proprie maglie che lo sponsor tecnico Sportika ha appositamente predisposto e personalizzato per la stagione 2016/2017. Rosso-blu a quarti, pantaloncino e calzettone blu per il kit ufficiale, mentre per quanto riguarda la seconda divisa da gioco siamo su maglia, pantaloncini e calzettoni bianchi, con rifiniture rosse e blu. Sulle maglie fanno bella mostra di se il main sponsor DYS Made, oltre ai marchi Elettrobaldi e Quixy\nMa la serata di lunedì è stata anche l'occasione per dare il via alla campagna tesseramenti con tanti bambini e ragazzi dal 2001 al 2011 che hanno scelto di svolgere la propria attività con il sodalizio del patron Luca Baldi. La campagna tesseramenti ovviamente prosegue e tutti coloro che vogliono tesserare i propri figli con l'FC Fornacette possono scrivere una email direttamente alla società oppure chiamare lo 0587 420111\nSul palco per la presentazione delle maglie Luca Baldi e tutto il suo staff. Baldi si è detto molto soddisfatto dell'accrdo con lo sponsor tecnico e poi si è soffermato sui lavori già in corso al campo sportivo Masoni, lavori che quando saranno terminati consentiranno alle squadre e a tutta la comunità cittadina di poter usufruire di tre campi di calcio a 5, uno a 9 in erba sintetica e un campo in terra e sabbia tutti questi campi saranno illuminati con i LED dell’azienda DYS Made.\nProsegue anche l'allestimento della prima squadra che disputerà il campionato di prima categoria sotto la guida di Lido Malasoma, mister confermatissimo dopo la salvezza raggiunta la scorsa stagione. Simone Di Rita, direttore tecnico ha fatto il punto della situazione per quanto riguarda il calciomercato: "la rosa è quasi al completo, mancano uno-due tasselli, stiamo lavorando duramente, speriamo di completare il lavoro al più presto". Parole improntate all'ottimismo anche da parte di Marco Orsini, il direttore generale ha sottolineato l'importanza dell'accordo con “Spazio benessere medical sport”, Il centro che sarà a disposizione sia dei più giovani dell’academy che degli altri ragazzi fino alla prima squadra.


Pesca. Rinnovato Ccnl imbarcati su natanti esercenti la pesca marittima. Flai-Cgil soddisfatta\nFriday, August 23, 2019 ..:: Rinnovato Ccnl imbarcati pesca marittima ::.. Register Login\n“Un buon risultato non solo sul piano economico ma anche normativo. Esprimiamo grande soddisfazione per la fine di un confronto durato due anni e che, al termine, ha prodotto un buon risultato non solo sul piano economico ma anche normativo con avanzamenti significativi per circa 20.000 lavoratori del comparto”. Lo dichiara Antonio Pucillo della Flai Cgil nazionale, commentando il rinnovo del Ccnl addetti imbarcati su natanti esercenti la pesca marittima sottoscritto nella tarda serata di ieri. Nella delegazione trattante era presente anche Natalia Bagnara della Flai Cgil Catania.\n“A livello economico abbiamo ottenuto un incremento del 6,1% e un incremento di 10 euro per il valore convenzionale ai fini Inps; rispetto alla questione retributiva, inoltre, l’armatore è tenuto ad informare mensilmente i lavoratori sull’andamento dei risultati economici ottenuti. Sul piano normativo, tra le altre cose, voglio sottolineare la costituzione di un fondo sanitario esclusivo per la pesca, il primo in assoluto. Rispetto al lavoro notturno abbiamo ottenuto che in busta paga sia indicato il lavoro svolto in orario notturno al fine del riconoscimento del lavoro usurante e un richiamo al rispetto della normativa vigente in materia. Inoltre, sono stati inseriti nuovi elementi di confronto per uno sviluppo più attento della contrattazione di secondo livello.\nImportante – prosegue Pucillo – perché rispettoso di tutti i lavoratori, è l’aver previsto che per la tipologia di vitto distribuito a bordo si tenga conto delle diversità etniche e religiose, nonché di quelle problematiche, ormai sempre più diffuse, relative ad allergie e intolleranze alimentari. Nel contratto, inoltre, è stata rafforzata la possibilità di essere riassunti nel posto di lavoro dopo un periodo di malattia e infortunio, che nel settore determina il licenziamento; così come è stato previsto il diritto di precedenza all’assunzione e la prelazione all’assunzione a tempo indeterminato per chi ha effettuato periodi di lavoro per la stessa impresa a tempo determinato. Inserito anche il diritto al permesso matrimoniale retribuito di 15 giorni.\nInoltre, sono stati previsti aumenti delle indennità relative al lavoro nei giorni festivi e nei giorni di riposo settimanale. Con questo rinnovo si pone il contratto come base per ulteriori confronti per un settore in grande difficoltà, ma anche per rafforzare un confronto necessario per veder riconosciuto il diritto alle malattie professionali, ai lavori usuranti, l’applicazione del Testo Unico sulla sicurezza e non da ultimo un ammortizzatore sociale strutturato”.


Home MONDO Attentato in Sri Lanka, per Obama e Hillary le vittime non sono...\nObama e Hillary non hanno voluto utilizzare il termine "cristiani" per descrivere le vittime. E hanno sostituito questo termine con "Easter worshippers", traducibile come "adoratori (o fedeli) della Pasqua".\nL’attentato di Pasqua in Sri Lanka ha causato 290 vittime. Questo ha portato i politici di tutto il mondo a esprimere il proprio cordoglio a colpi di post sui social. Qualche post, tuttavia, ha finito per creare più polemiche che altro. Sotto accusa, in particolare, i messaggi di Barack Obama e Hillary Clinton.\nIl primo ha scritto: “Gli attacchi ai turisti e agli adoratori della Pasqua in Sri Lanka sono un attacco all’umanità. In una giornata dedicata all’amore, alla redenzione e al rinnovamento, preghiamo per le vittime e siamo vicini al popolo dello Sri Lanka”. La seconda ha rilanciato: “In questo santo fine settimana per molte religioni, dobbiamo rimanere uniti contro l’odio e la violenza. Sto pregando per tutti coloro che oggi sono stati colpiti dagli orribili attentati agli adoratori della Pasqua e ai viaggiatori in Sri Lanka”.\nAttentato in Sri Lanka contro gli “adoratori della Pasqua”\nMolti utenti non hanno mandato giù queste dichiarazioni. Obama e Hillary non hanno voluto utilizzare il termine “cristiani” per descrivere le vittime. E hanno sostituito questo termine con “Easter worshippers“, traducibile come “adoratori (o fedeli) della Pasqua”. In altre parole, come qualcuno ha sottolineato, i due leader democratici hanno compiuto una sorta di censura alla tragedia.\nPer la verità, anche molti politici repubblicani sono stati soggetti ad aspre critiche. Questo dopo che hanno posto fin troppe volte l’accento sulla “matrice islamica” dell’attentato. In altre parole, come accade in questi casi, molti politici (di tutto il mondo e non solo americani) non hanno mancato di strumentalizzare la tragedia, tentando di tirare acqua ai propri mulini. Un consiglio: se non avete niente di intelligente da dire, non dite niente. Vi assicuro che non vi pentirete mai di essere stati zitti.


Treno da Erlangen a Parigi da € 44,90 | Confronta i prezzi\nda 52,45 $\n52,45 $ - 376,71 $\nOrari dei treni da Erlangen a Parigi\nConsulta gli orari dei prossimi treni in partenza da Erlangen a Parigi il mardi 22 octobre 2019. Per l’orario completo, o per cercare una data o un orario successivo, clicca qui.\n07:13 14:05 6h 52m, 2 cambi\n08:13 16:05 7h 52m, 3 cambi\n09:02 16:39 7h 37m, 4 cambi\n09:02 16:53 7h 51m, 2 cambi\n11:02 18:05 7h 03m, 2 cambi\n12:02 20:05 8h 03m, 3 cambi\n13:37 20:41 7h 04m, 2 cambi\n14:02 20:41 6h 39m, 3 cambi\n15:02 22:05 7h 03m, 2 cambi\n17:02 08:20 15h 18m, 3 cambi\nDeutsche Bahn, ICE Deutsche Bahn, Eurocity Deutsche Bahn e ÖBB da Erlangen a Parigi\nPuoi viaggiare da Erlangen a Parigi con i treni Deutsche Bahn, ICE Deutsche Bahn, Eurocity Deutsche Bahn e ÖBB. Attenzione: è possibile che la tratta sia servita da diversi operatori e che siano previsti cambi. Controlla se il tuo tragitto prevede o meno un cambio prima di acquistare i biglietti.\nOfferte e biglietti treno Erlangen - Parigi\nSe prenoti in anticipo e scegli la classe standard, puoi viaggiare da Erlangen a Parigi a partire da 44,90 €. Se prenoti all’ultimo minuto, il prezzo medio sarà di 193,25 €.‡\nVuoi maggiori informazioni sul viaggio da Erlangen a Parigi? Di seguito trovi alcune delle domande più frequenti dei nostri clienti per aiutarti a pianificare il tuo viaggio.\nQual è la durata media del viaggio in treno da Erlangen a Parigi?\nIl tempo di percorrenza medio da Erlangen a Parigi è di 9 ore e 8 minuti. Durante la settimana, vi sono 18 treni al giorno da Erlangen a Parigi. Il tempo di percorrenza può essere più lungo durante i fine settimana e i periodi festivi; utilizza il nostro pianificatore di viaggio per cercare la data di partenza esatta.\nQual è il treno più veloce da Erlangen a Parigi?\nIl treno più veloce da Erlangen a Parigi impiega 6 ore e 39 minuti.\nQuanto costa il treno da Erlangen a Parigi?\nI biglietti ferroviari da Erlangen a Parigi partono da 44,90 € se prenoti in anticipo e di solito sono più costosi se acquistati il giorno del viaggio. I prezzi variano in base alla classe di viaggio, all'orario e alla data di partenza.\nCi sono treni diretti da Erlangen a Parigi?\nNo, non è possibile viaggiare da Erlangen a Parigi senza cambiare treno. Per viaggiare da Erlangen a Parigi devi effettuare almeno 2 cambi. Ulteriori cambi potrebbero essere necessari nei fine settimana e nei giorni festivi.\nQual è il primo treno del giorno da Erlangen a Parigi?\nIl primo treno da Erlangen a Parigi è alle 01:07. Vi possono essere servizi ridotti durante i fine settimana e i periodi festivi; utilizza il pianificatore di viaggio in questa pagina per verificare una specifica data.\nQual è l'ultimo treno del giorno da Erlangen a Parigi?\nL’ultimo treno da Erlangen a Parigi è alle 23:02. I treni che partono in tarda serata possono prevedere servizi cuccetta. Vi possono essere servizi ridotti durante i fine settimana e i periodi festivi.\nQual è la distanza in treno tra Erlangen e Parigi?\nI treni da Erlangen a Parigi percorrono una distanza di 633km.\nStai cercando un viaggio di ritorno? Vai su treni da Parigi a Erlangen.\n‡Prezzi medi per un biglietto adulto alla tariffa più economica. Le tariffe con carte sconto e i tragitti in autobus sono esclusi. I prezzi si basano su ricerche eseguite dai nostri clienti negli ultimi 6 mesi. "14 giorni in anticipo" include i giorni 13 e 15. / Le informazioni fornite sono calcolate sulla base dei collegamenti da Erlangen a Parigi in un normale giorno feriale, utilizzando gli orari in vigore il giorno 22/10/2019. Durante i weekend, le festività o altri periodi eccezionali i collegamenti possono essere meno frequenti. I prezzi forniti sono quelli individuati dai nostri clienti su Trainline il giorno 02/04/2019 per un viaggio in data 08/04/2019, per un biglietto adulto alla tariffa più economica. Le tariffe con carte sconto e i tragitti in autobus sono esclusi.


Discrezionalità amministrativa e tecnica. Vizi dell'atto amministrativo - Anteprima tesi - Pagina 6 di 9\n5 Le riforme di cui alla legge n.142/1990 e del decreto legislativo n.29/1993 hanno, inoltre, voluto avvicinare le amministrazioni pubbliche al modello aziendalistico di gestione delle imprese private, attribuendo ai dirigenti, titolari delle attività gestionali, un ruolo spiccatamente manageriale. Va ricordato che nella nostra Costituzione vige inoltre il principio della separazione dei poteri, principio comune a tutti gli ordinamenti liberal democratici. Non è rintracciabile, all’interno del corpo del testo costituzionale, un espresso richiamo a tale principio, ma una serie di previsioni ne danno attuazione. La separazione dei poteri prevede la reciproca indipendenza del potere legislativo, del potere esecutivo- amministrativo e del potere giudiziario. In quest’ottica la Costituzione, nella definizione degli organi e degli apparati dello Stato, conferma che l’amministrazione è funzionalizzata al potere esecutivo, infatti sotto il titolo (III della parte II) del «governo» sono contemplati: il Consiglio dei ministri, la pubblica amministrazione e gli organi ausiliari. Anche l'organizzazione dei poteri esprime tale connessione allorquando individua, tra i poteri affidati al Presidente del Consiglio, quelli di unità di indirizzo politico e amministrativo oltreché di promuovere e coordinare l’attività dei ministri. Come noto, i ministri possiedono una doppia veste: la prima, ravvisabile nell’assunzione della responsabilità collegiale degli atti del Consiglio dei ministri, la seconda, allorquando essi assumono, con l’incarico, la responsabilità individuale per gli atti dei rispettivi dicasteri. Scaturisce chiaramente allora il collegamento tra indirizzo politico e quello amministrativo, espressione del vincolo esistente tra l’attività politica e quella amministrativa. La connessione ora esaminata si ravvisa anche nelle altre strutture politiche a livello territoriale e locale laddove spesso si ricostruisce il medesimo meccanismo, riservando cioè all’organo consigliare un maggior potere di indirizzo politico ed all’organo esecutivo la possibilità di attribuzioni di carattere amministrativo in date\nAutore: Ugo Mascetti\nRelatore: Gabriele Pepe\nL'eccesso di potere come causa di invalidità delle delibere assembleari\nL'annullabilità del provvedimento amministrativo alla luce dell'art. 21 octies della Legge 241/1990\nLa direzione amministrativa nel settore alimentare. Relazione sullo stage presso Villani S.p.A.


Consultazione veterinaria a Centre-nord - Directory - List - Guida - veterinari - Consultazione veterinaria - Burkina faso - Veterinariansguide\nHomepage › Per categoria › Consultazione a › Burkina faso › Centre-nord\nConsultazione veterinaria a centre-nord Burkina faso\nLasciare che le Burkina faso persone che vivono in Centre-nord sappiano dove e come lavori come veterinario professionista è essenziale per espandere la tua presenza su Internet, e un buon modo per farlo è registrarsi in questa directory..\nIl tuo animale domestico ha bisogno di cure periodiche da parte di persone che le capiscono meglio: i veterinari. Ecco perché abbiamo preparato un elenco dei migliori risultati della tua ricerca di Consultazione veterinaria a Centre-nord.\nStai cercando un Consultazione veterinaria a Centre-nord? In questa pagina, alla fine, ti mostreremo tutti i risultati ottenuti per questa ricerca. Se fai clic su uno di essi, oltre a visualizzare tutte le informazioni di questo centro o veterinario, sarai in grado di individuare altri luoghi nelle vicinanze..\nSe vuoi trovare un Consultazione veterinaria a Centre-nord perché hai bisogno di un veterinario per frequentare il tuo animale domestico, forniamo un elenco di professionisti o luoghi in cui puoi portare il tuo animale domestico in qualsiasi momento.\nvista Veterinari a Centre-nord\nConsultazione veterinaria a Centre-nord per le principali città\nSei un veterinario in Kaya (Burkina Faso)? Vieni a far parte di una delle più grandi guide dei veterinari di tutto il mondo! Abbiamo migliaia di record, in cui sono elencati i migliori professionisti di ciascuna area.\nSei un veterinario che attualmente vive in Kongoussi? In questa città con 26338 persone ogni giorno qualcuno cerca un veterinario su Internet. Se vuoi essere uno di questi veterinari, registrati adesso..\nConsultazione veterinaria a Centre-nord per provincia\nElenco dei Consultazione veterinaria accanto a Centre-nord


Napoli Dnipro streaming live gratis dopo passaggio turno quarti di finali streaming Napoli vs Wolfsburg live diretta\nNella semifinale di andata di Europa League, il Napoli ospiter� al 'San Paolo' gli ucraini del Dnipro: per la squadra di Benitez l'obbiettivo � ipotecare la qualificazione in vista del ritorno.\nESAME-DNIPRO PER IL NAPOLI - Appuntamento con la storia per il calcio napoletano: questo giovedì (ore 21.05), il 'San Paolo' tornerà a respirare l'aria del calcio d'élite europeo, con gli azzurri di Rafa Benitez che giocheranno l'andata della semifinale di Europa League contro gli ucraini del Dnipro, veri e propri outsider di questa edizione del torneo. L'obbiettivo dei padroni di casa è cercare un successo senza subire gol, per poi guardare con più tranquillità al match di ritorno in programma in Ucraina.\nIn casa partenopea, per la prima volta in stagione il tecnico Benitez disporrà di tutta la rosa (fatta eccezione per Michu e Zuniga), potendo quindi permettersi il lusso di scegliere. Il modulo sarà il confermatissimo 4-2-3-1 in cui l'argentino Higuain sarà il terminale avanzato, supportato da un terzetto di incursori formato da Mertens, Hamsik e Callejon: i tre sono leggermente in vantaggio rispetto agli italiani Insigne e Gabbiadini che, invece, partiranno dalla panchina. In mediana, la diga centrale sarà composta da David Lopez e uno tra Jorginho e Gargano mentre tra i pali sarà confermato Andujar.\nTra gli ospiti, invece, il tecnico Markevych schiererà comunque un undici a trazione offensiva per cercare di segnare almeno un gol fuori casa: l'unica punta sarà il croato Kalinic, tuttavia in ballottaggio per una maglia da titolare con Seleznyov, mentre sulla trequarti la fantasia sarà demandata alla coppia formata da Rotan e Konoplyanka, veri leader della formazione ucraina.\nPer quel che concerne l'ambito delle scommesse, invece, i bookmakers puntano sul Napoli: il segno '1' è dato a 1.37, mentre è quotata a 9.00 un'eventuale vittoria esterna del Dnipro.\nTUTTO FACILE PER IL NAPOLI COL WOLFSBURG - Dopo il convincente e netto 4-1 rifilato all'andata al Wolfsburg, è stata una pura formalità per il Napoli la gara di ritorno dei quarti di finale di Europa League al 'San Paolo': 2-2 il risultato finale con gli azzurri in doppio vantaggio con Callejon (50') e Mertens (65'). La rimonta finale del Wolfsburg (con le reti di Klose e Perisic) non ha inciso sul risultato, regalando così ai padroni di casa una storica semifinale.\nIl match sarà trasmesso in diretta su Mediaset Premium, che ha reso disponibile Premium Play per lo streaming con un'app, che permette di vedere le partite in diretta live su cellulari e tablet Android o Apple come iPhone e iPad. Niente da fare invece per gli abbonati Sky, non avendone acquisiti i diritti per questa stagione.\ndi Chiara Compagnucci pubblicato il 07/05/2015 alle 20:53


14 Settembre 2020 – Diario Prevenzione\nPubblichiamo un comunicato di AiCARR-AIAS-CNI che giustamente richiama il tema della qualità dell’aria nelle scuole, uno dei tanti temi relativi alla salute e sicurezza di studenti e lavoratori scolastici, particolarmente importante in epoca di COVID 19 ma quasi dimenticato.\nLe associazioni firmatarie sottolineano l’importanza della ventilazione meccanica per favorire un buon apporto di aria esterna, suggerendo la necessità di investimenti.\nIl tema della salute e sicurezza nelle scuole, nei suoi diversi aspetti (sicurezza strutturale, misure antincendio, antisismiche, ergonomia degli arredi, qualità dell’aria, gestione della salute, ….) deve essere al centro di un vero e proprio piano nazionale, a nostro avviso non più rinviabile.\nArchiviato: Microclima del luogo di lavoro, Pandemia Coronavirus, Piano Nazionale Prevenzione 20-25, Politiche sanitarie e salute\nContinua a leggere “Commissione Europea. Safety Gate: sistema di allarme rapido per prodotti non alimentari pericolosi – Rapporto settimanale”


Via col vento | Mami: Miss Rossella, dove andare s... Aforismi\nMami: Miss Rossella, dove andare senza scialle? Essere tardi e fare freddo! E perché non avere invitato signorini per stare cena? Stare maleducata come contadina dopo quello che io avere fatto per educarti! Torna a casa! Tu obbedire se non volere ammalarti!\nAcquista opere di Via col vento su\nAltre frasi di Via col vento\nVia col vento (Gone with the Wind) è un film del 1939 diretto da Victor Fleming e prodotto da David O. Selznick. Adattamento cinematografico dell'omonimo romanzo del 1936 di Margaret Mitchell, il film è ambientato negli Stati Uniti meridionali durante la guerra di secessione e la successiva era della ricostruzione e racconta la storia di Rossella O'Hara (interpretata da Vivien Leigh), volitiva figlia del proprietario di una piantagione della Georgia, dalla sua ossessione romantica per Ashley Wilkes (Leslie Howard), sposato con sua cugina Melania Hamilton (Olivia de Havilland), al suo matrimonio con Rhett Butler (Clark Gable).\nGerald òHara. Nato a County Wicklow, Irlanda il 2 giugno 1801. Morto il 14 novembre 1865.\n[Gerald òHara. Born in County Wicklow Ireland June 2. 1801. Died Nov. 14. 1865]\nRhett Butler: La solita egoista, ma sempre affascinante. [parlando di Rossella]\nMami: Che cosa fare con tende di Miss Elena?!\nRossella: Mi devi fare un vestito nuovo!\nMami: Non con le tende di Miss Elena finchè stare qua io!\nRossella: Non fare la stupida, ora sono diventate mie!\nMelania: Oh, Rossella, sei stata così buona con me. Sei stata più che una sorella. Cara, avresti cura di mio figlio se dovessi morire?\nRossella: Oh, ma perbacco, Melania! Con tanti guai ti metti anche a parlare di morte?\nLei aveva paura, aveva imparato che ci si può fare molto male quando si decide di lasciarsi andare, aveva provato a costruire dei muri altissimi e aveva imparato a nascondersi dietro mille scuse, ma se c'era una cosa di cui era stata sempre sicura, era di non volere rimpianti. Tutto, ma i rimpianti mai. Uccidono più delle pistole. Si muore e nemmeno ci si accorge di essere morti.\n– Karen Lojelo\nLoRusso: Non sono assolutamente d'accordo con l'atteggiamento lassista e rilassato che si è diffuso tra voi! Essendo un compagno non posso non andare con la corrente cioè non posso schierarmi contro il volere della maggioranza diciamo. Capisco anche il vostro atteggiamento di ribellione nei confronti delle autorità dovuto a una assoluta latitanza dello stato.\nFrasi in archivio: 493\nEsplora 581 frasi\nè meglio scegliere che essere scelti, suscitare g...\nPowell prese il Manuale di Robotica, che faceva pi...\nÈ il giusto mezzo che bisogna scegliere, e non l'...\nAutore random: Ritorno al futuro\nEmmett Brown: Vorrei non aver mai inventato quell'...\nEmmett Brown: L'idea che io possa innamorarmi al p...\nBuford Tannen: Hai pensato male! [a Marty, prima d...\nEmmett Brown: Ricorda: dove stai andando non ci so...\nEmmett Brown: Clara la conosci. Questi sono i nost...


Il Parco di Montemarcello promuove il turismo ciclabile tra Liguria e Toscana\nRealizzati diversi interventi su circa 9 km.\nMercoledì, 28 Ottobre 2020 18:26\nIl Parco di Montemarcello Magra-Vara ha partecipato con altri 14 partner delle regioni del PACA, Liguria, Toscana, Corsica e Sardegna alla promozione del turismo che fa uso della viabilità dolce (a piedi, in bici ed in nave) ed al relativo potenziamento delle infrastrutture in questa area geografica attraverso il programma UE di cooperazione Italia Francia Marittimo (budget totale di 5.100.000 euro di cui 4.335.000 di fondo FESR).\nIl Parco, nei comuni di Sarzana, Castelnuovo Magra, Santo Stefano Magra e Luni, ha realizzato interventi di diversa natura per circa 365.000 euro ed estesi su 9 km: dalla realizzazione di nuovi tratti di ciclopedonale, ad attraversamenti ciclo-pedonali, al posizionamento di colonnine per ricarica di bici elettriche, fino alla manutenzione di tratti preesistenti.\nTali interventi hanno avuto l’obiettivo di facilitare la connessione ciclopedonale tra REL (Rete Escursionistica Ligure), RCL (Rete Ciclabile Ligure), Via Francigena e Regione Toscana. Durante il progetto si sono tenuti anche eventi di coinvolgimento dei cittadini, è stata realizzata una mappa turistica del percorso e un filmato presentato oggi dal titolo “Ciclopedonale tra Liguria e Toscana”.\nDa sempre il Parco crede nella promozione attiva di un turismo lento, che cerca un’armonia e un rapporto con il territorio dove si sviluppa e lavora quindi con la Regione Liguria e gli Enti locali alla valorizzazione e al potenziamento della rete sentieristica locale evidenziando le connessioni tra rete escursionistica e ciclabile e le specifiche emergenze culturali e naturalistiche del levante ligure.\nIn questa ottica, proprio in questi mesi, con i Comuni di Arcola, Lerici ed Ameglia, ha proposto alla Regione Liguria di lavorare ad un progetto complementare a quello di INTENSE ricercando specifici investimenti per una importante pista ciclabile sul lato destro del Fiume Magra tra Romito e la foce del fiume.\n« Giardini storici: nuovi pannelli informativi per conoscere la botanica in formato digitale\nOlio: qualità e quantità, stagione ok per l'extravergine apuo-lunigianese »