Identificato il nuovo "boia" britannico dell'Is: fu arrestato nel 2014 - Repubblica.it\nIdentificato il nuovo "boia" britannico dell'Is: fu arrestato nel 2014\nE' un ex commerciante di Londra, Siddharta Dhar, 32 anni, di origini indiane ma convertitosi dall'induismo all'Islam. Fuggì dal Regno Unito dopo il rilascio su cauzione\nIl nuovo "boia" britannico dell'Is: sarebbe Siddharta Dhar. Fu arrestato nel 2014 ma rilasciato su cauzione (ansa)\nLONDRA - La Bbc conferma che il "Nuovo Jihadi John" che in un video minaccia la Gran Bretagna è Siddharta Dhar, ed è un ex commerciante di Londra, 32 anni, di origini indiane, ma convertitosi dall'induismo all'Islam e divenuto noto militante radicale. Arrestato nel Regno Unito nel 2014, riuscì a fuggire in Siria dopo il rilascio su cauzione.\nIn precedenza era emerso anche il possibile nome del bambino mostrato nel filmato, che si conclude con l'apparente esecuzione di cinque persone bollate quali "spie" al soldo di Londra: bambino indicato da un parente come il figlio di 5 anni di Grace "Khadija" Dhare, giovane donna britannica unitasi di recente in Siria alla schiera di militanti fanatiche che si offrono come 'spose' dei jihadisti dell'Is. Ora la Bbc, citando fonti investigative bene informate, conferma anche l'identità - circolata in termini ipotetici nelle scorse ore - dell'uomo che legge il proclama durante il video, minacciando la Gran Bretagna e definendo il primo ministro David Cameron "un imbecille".\nSi tratterebbe appunto di Dhar, individuo tutt'altro che ignoto alle cronache britanniche a differenza di figure come Mohammed Emwazi, il giovane londinese emerso dal nulla in Siria nei panni del boia 'Jihadi John' e poi presumibilmente ucciso in una raid. L'uomo, nato induista e convertitosi già adulto all'Islam, si era fatto conoscere infatti da tempo a Londra col nome di 'battaglià di Abu Rumaysah fra gli attivisti di un gruppo radicale denominato al-Muhajiroun. Padre di 4 figli e residente a Walthamstow (east London), Dhar era divenuto quasi un personaggio pubblico, partecipando a viso aperto a raduni di militanti musulmani ultrà, facendosi intervistare e rifiutandosi di condannare l'Is. Finché, nel 2014, l'avevano arrestato per 'istigazione al terrorismo'. Scarcerato in tempi brevi dietro il pagamento di una cauzione, era tuttavia riuscito a sfuggire alla sorveglianza della polizia britannica e a espatriare, a quanto pare verso la Siria. Da lì, se la ricostruzione di Bbc è esatta, ricompare ora mascherato nel video di questi giorni: in una veste che gli è già valsa sui media il titolo di 'nuovo Jihadi John'.\nDopo l'uccisione di Jihadi John, infatti, un altro miliziano dell'Is - che parla un perfetto inglese - aveva sfidato la Gran Bretagna in un video di dieci minuti: insulta e deride Cameron definendolo un "imbecille" per aver deciso di combattere lo Stato Islamico e minacciava attacchi nel Regno Unito. Nel filmato, vengono poi giustiziate 5 presunte "spie" accusate di lavorare per Londra. I cinque prigionieri potrebbero non essere cittadini britannici, ma sarebbero stati giustiziati perché al servizio della coalizione, a cui fornivano foto e video dall'interno di Raqqa. Il boia simula i modi e il linguaggio di Jihadi John: mimetica, volto coperto che lascia Intravedere solo gli occhi, pistola in pugno\nLondra esamina il contenuto. Le autorità di Londra hanno affermato di essere "al corrente" del nuovo video postato su internet dai jihadisti dello stato islamico in cui si mostra un nuovo boia capace di parlare un perfetto inglese. "Siamo al corrente del video, stiamo esaminando il contenuto", ha spiegato il ministero degli esteri britannico in una breve dichiarazione. La Bbc ha poi rivelato l'identità del nuovo "boia" dello Stato Islamico.\nGli insulti a Cameron. Il jihadista 'britannico" che compare nel video definisce David Cameron "il leader di una piccola isola", "arrogante" e "più che imbecille". "Com'è strano che il leader di una piccola isola ci minacci con un pugno di aerei. Pensavamo avessi imparato dalle lezioni del tuo patetico maestro a Washington e dalla sua fallita campagna contro lo Stato islamico".\nIl boia sfuggì ai servizi inglesi. Ma in Gran Bretagna i servizi segreti erano stati messi sono accusa perché si erano fatti sfuggire Jihadi John. Emwazi sarebbe stato nel mirino dell'agenzia MI5 da oltre sei anni, sarebbe stato detenuto e interrogato, forse trattato con violenza, per spingerlo a collaborare. I metodi della guerra al terrorismo finiscono così di nuovo sotto accusa. Sembra che i servizi segreti avessero tentato di trasformarlo in un informatore più volte, non riuscendoci. Emwazi, così controllato dall'agenzia e presente sulla watch list, riuscì a lasciare il Paese e a unirsi allo Stato islamico in Siria.


Cupcakes al caramello mou | I dolci esperimenti di Dany\nIl bello dei cupcakes è che partendo dalla ricetta base (che troverete cliccando qui) potrete preparare decine di varianti in base al vostro gusto e alla vostra fantasia. Questa volta ho voluto provare quelli golosissimi al caramello mou….semplcemente deliziosi!\n100 gr del caramello mou preparato in precedenza;\n30 ml di latte circa;\n220 gr di formaggio spalmabile (tipo philadelphia);\n50 gr di caramello mou\nPer prima cosa preparate il caramello mou mettendo poco per volta lo zucchero in un pentolino dal fondo spesso. Questo procedimento (definito “a secco”) consiste nel mettere un paio di cucchiai di zucchero nel pentolino e aggiungere l’altro man mano che il precedente si scioglie consentendo così di ottenere un caramello perfetto anche ai chi ha poca dimestichezza. L’importante è non mescolare mai lo zucchero con un cucchiaio e non fare strati troppo spessi.\nUna volta che il caramello è pronto toglietelo dal fuoco e aggiungete la panna precedentemente scaldata facendo attenzione agli schizzi. Rimettete sul fuoco e continuate a mescolare per qualche minuto fino a che il mou comincerà ad addensarsi quindi mettete da parte e fate raffreddare.\nUna volta che il caramello si sarà raffreddato potete iniziare a preparare la base dei cupcakes…. Con la planetaria o le fruste lavorate le uova con lo zucchero sino a farle diventare chiare e spumose quindi aggiungete il burro fuso (dopo averlo fatto raffreddare).\nSempre lavorando il composto unite poco per volta la farina setacciata insieme al lievito, al bicarbonato, alla vanillina e al sale quindi il latte e il caramello.\nAmalgamate per bene il composto poi versatelo nei pirottini di carta, che metterete dentro gli stampi in alluminio (o nell’apposita teglia per muffins e cupcakes) in modo che i cupcakes mantengano la forma, e cuocete in forno statico pre-riscaldato a 180° C per circa 20/25 minuti o comunque sino a che non risultino asciutti alla prova stecchino. Una volta cotti toglieteli dagli stampi in alluminio e appoggiateli su della carta da cucina in modo da eliminare l’umidità creatasi sul fondo.\nPer il frosting montate la panna, amalgamate il burro a temperatura ambiente con il formaggio spalmabile e lo zucchero a velo setacciato quindi uniteli delicatamente.\nOra aggiungete 30 gr del caramello e amalgamatelo al composto poi trasferite il frosting in una sac à poche e decorate i cupcakes a piacimento.\nCompletate cospargendo i cupcakes con il restante caramello e riponete in frigorifero. Toglieteli 15/20 minuti prima di servire.\nTags: burro , panna , uova , zucchero\nPost Successivo → Post successivo:Crostatine caramellate con crema al mapo\nLe bruschettone 26 views\nOssibuchi in umido con pa... 18 views\nFrittata con asparagi e p... 16 views


Esaurito € 4.90 EUR\nLe Margherite ai Funghi sono un tipo di pasta fresca all’uovo laminata con ripieno a base di ricotta e funghi.\nOttimi con il ragù. Tempo di cottura consigliato: 3 minuti.\nIngredienti: Pasta: farina di grano tenero tipo 00, semola di grano duro, uovo, acqua. Ripieno: mozzarella, ricotta, funghi porcini, funghi champignon, Grana Padano, fiocco di patate, spezie, pane grattugiato, albume, cipolla, burro, sale, prezzemolo, aroma naturale.\nTempo di conservazione: 60 giorni\nRicette tradizionali in cui la tecnologia affianca sapientemente l'artigianlità . Ecco la formula della bontà! Gianmario Peretti - Titolare\nNei laboratori del Pastificio Fontana la tecnologia affianca l'artigiano in una produzione dove molte fasi sono ancora totalmente eseguite a mano. Ed è proprio grazie alla tecnologia che la mission più importante del pastificio è oggi realtà.\nPastificio Fontana è oggi in grado di ottenere un prodotto con sapore e consistenza tipica della pasta fresca fatta in casa che, senza alcun tipo di conservante, raggiunge una shelf life di 60 giorni.\nPanzerotti Saraceni al radicchio e speck 250g Pastificio Fontana Esaurito\nAnolini di carne 250g Pastificio Fontana Esaurito\nGnocchi di Patate 500g Pastificio Fontana Esaurito\nRavioloni di zucca 250g Pastificio Fontana Esaurito\nTortelli Piacentini ricotta e spinaci 250g Pastificio Fontana Esaurito


Programmi Tv oggi: Viva la libertà e Blood Diamond - Diamanti di sangue | UrbanPost\nProgrammi Tv oggi: Viva la libertà e Blood Diamond – Diamanti di sangue\nscritto da Maria Luisa Fortuna 9 Aprile 2015, 12:14\nSu Rai1 alle 21.15 andrà in onda la quinta puntata della fiction “La dama velata” diretta da Carmine Elia con Miriam Leone, Lino Guanciale, Andrea Bosca e Lucrezia Lante Della Rovere solo per citarne alcuni. La crisi economica mette in difficoltà il setificio di Guido, che si vede così costretto a chiedere un nuovo prestito alla baronessa De Blemont. Richiusa in manicomio Clara capisce che qualcuno l’ha intossicata con il laudano per farla internare, ma… Prosegue su Rai2 “Virus – il contagio delle idee” programma d’informazione e approfondimento dedicato all’attualità condotto da Nicola Porro. Il giornalista, anche questa settimana mette sotto la lente d’ingrandimento gli ultimi avvenimenti politici e le loro conseguenze sull’economia, sul lavoro e sui bilanci degli italiani. Ci sarà il dibattito in studio e come sempre, in chiusura, una lunga intervista ad un personaggio. Il grande cinema di Rai3 propone, in prima visione, il film drammatico “Viva la libertà” diretto da Roberto Andò il quale ha scritto il romanzo da cui è tratto intitolato ‘Il trono vuoto’. Tra gli interpreti, solo per citarne alcuni, ci sono: Toni Servillo, Valerio Mastandrea, Valeria Bruni Tedeschi, Michela Cescon e Anna Bonaiuto. Proprio Servillo, in questa pellicola ambientata nei palazzi del potere, si fa in due in questa pellicola ambientata nei palazzi del potere romano. L’attore napoletano interpreta due gemelli: uno è il segretario del principale partito di opposizione che si dilegua alla vigilia delle elezioni; l’altro è un geniale filosofo, affetto da depressione bipolare che accetta di prendere il posto del fratello. Il politico Enrico Olivieri, in crisi esistenziale, si prende una pausa e fugge in Francia. Così la moglie, per nascondere l’assenza, suggerisce al segretario del partito Andrea Bottini di ingaggiare il gemello del marito, Giovanni, che però è affetto da disturbi psichiatrici… A seguire l’ottavo episodio della terza stagione di “Scandal” con Kerry Washington, Columbus Short, Darby Stanchfield, Katie Lowes, Tony Goldwyn, Jeff Perry, Bellamy Young e Henry Ian Cusick e dal titolo ‘Vermont’. Olivia e il team indagano sull’operazione Remington, ma devono far fronte ad una possibile crisi della campagna elettorale di Josie Marcus. Cyrus, intanto, complotta ai danni del vicepresidente Sally Langston…\nI canali Mediaset proporranno in prima serata su Canale 5 delle puntate della soap opera spagnola “Il Segreto” (titolo originale “El secreto de Puente Viejo”). Rete4 proporrà il film drammatico “Blood Diamond – Diamanti di sangue” diretto da Edward Zwick e gli interpreti sono: Leonardo DiCaprio, Djimon Hounsou, Jennifer Connelly, Arnold Vosloo e Michael Sheen. Sierra Leone, Anni ’90: il pescatore Solomon, finito a lavorare nelle miniere di diamanti, trova una gemma rosa di grandissimo valore. Così Danny Archer, commerciante di preziosi e cinico mercenario originario della Rhodesia, cerca d’impossessarsi della pietra. Anche questa sera torna su Italia1 alle 21.10, il consueto appuntamento con il varietà “Le Iene Show” condotto da Ilary Blasi e Teo Mammucari, incalzati e stuzzicati dalle voci fuori campo del trio della Gialappa’s Band. La coppia presenta una serie di servizi (inchieste scomode di cronaca ed interviste) realizzati dal collaudato team di inviati.\nIn prima serata su La7, dal Teatro 3 di Cinecittà a Roma si rinnova l’appuntamento con il programma talk show d’attualità e approfondimento giornalistico “Servizio Pubblico” condotto da Michele Santoro, per svelare i retroscene finanziari e politici nel nostro Paese. La puntata s’intitolerà “I gasati” e così mentre va avanti l’inchiesta di Napoli sulla metanizzazione di Ischia che coinvolge la Cpl Concordia, la Guardia di Finanza nel suo rapporto annuale rivela che in Italia un appalto su tre è irregolare. A più di vent’anni dall’esplosione di Tangentopoli e di Mani Pulite qual è oggi il rapporto fra politica e corruzione? E come si finanziano i partiti? Ospiti in studio saranno: Luigi Di Maio, Antonio Di Pietro, Claudio Martelli e Mauro Lusetti. Questa sera su Mtv, dopo l’Anteprima di “The Roast: Justin Bieber”, show già famoso negli Stati Uniti in cui una celebrità viene presa di mira per un’ora e la vittima ha diritto di replica solo negli ultimi 5 minuti dello spettacolo: stasera tocca a Justin Bieber, verrà proposta alle 21.20 la commedia romantica “Prime”. La pellicola è diretta da Ben Younger, interpretata da Uma Thurman, Meryl Streep e Bryan Greenberg e racconta dell’affascinante neo divorziata produttrice fotografica Rafi che intreccia una relazione con David, un aspirante artista molto più giovane di lei. Così Rafi decide di parlarne con la sua psicoanalista, ma…\nArticolo precedente Milano, spari nel Palazzo di Giustizia: 4 morti e diversi feriti\nArticolo successivo Magistrato ucciso a Milano: chi è l’assassino ancora in fuga\nMilano, spari nel Palazzo di Giustizia: 4 morti e diversi feriti\nMagistrato ucciso a Milano: chi è l’assassino ancora in fuga


saicosatispalmi FORUM • Leggi argomento - Antos Cosmesi Naturale - Crema anticellulite\nAntos Cosmesi Naturale - Crema anticellulite\nda Van3ssa » sabato 24 febbraio, 2018 11:16\nAESCULUS HIPPOCASTANUM EXTRACT*\nRUSCUS ACULEATUS EXTRACT*\nRe: Antos Cosmesi Naturale - Crema anticellulite\nda Van3ssa » sabato 24 febbraio, 2018 11:20\nrosengarten ha scritto: Ma che bellina!\nPeccato che non creda più agli anticellulite, altrimenti un pensierino l'avrei fatto!\nruby ha scritto: Pure a me ispira, gli attivi allo scopo ci sono\nsabrina.p ha scritto: ...oltretutto non ha un cattivo prezzo, rispetto a tanti altri prodotti in commercio è pure economica!! da buona genovese...\nAntaress ha scritto: Trovo che le creme Antos abbiano sempre un ottimo rapporto qualità-prezzo!\nEowyn ha scritto: Allora, ho iniziato ad utilizzare questa cremina: premetto che non sono il massimo della costanza e che non mi aspetto di veder sparire la cellulite, mi accontento che un cosmetico ad hoc mi faccia la pelle morbida e liscia al tatto.\nQuesta cremina non è malvagia, ha una bella consistenza (dà la possibilità di fare un breve massaggio ma si assorbe bene), un profumo un po' forte di oli essenziali e senz'altro aiuta a rendere la pelle morbida...ammetto però di aver avuto risultati migliori con altri prodotti. Insomma, è un prodotto buonino ma non entusismante, almeno per i miei gusti!\nShyntae ha scritto: Sotto consiglio, l'ho presa! Programmo di usarla appena finisco la crema corpo che ho aperta in questo momento: con gli anticellulite riesco a essere abbastanza costante soltanto in estate, quindi attendo faccia ancora un po' caldino! Non mi aspetto miracoli ma vediamo come va\nLa sto usando da un paio di settimane e mi trovo completamente d'accordo con Eowyn! Io non la uso proprio tutti i giorni ma diciamo uno sì e uno no. Ne basta pochissima, si assorbe in fretta e si può fare un veloce massaggio, però non ho ottenuto grandi risultati...anche io non mi aspetto la cellulite faccia puff, però che la pelle risulti un pochino più liscia e levigata sì, e in questo senso l'effetto di questo prodotto è stato, finora, davvero minimo. Diciamo che per ora è un nì, l'idratazione mi piace e quindi la crema tutto sommato la promuovo, però contro la cellulite non fa quasi niente, sapevatelo\nIl profumo comunque è molto particolare, "boschivo" e frescco!\ndoretta30 ha scritto: Anche io sono pronta a recensire questa crema, visto che ne ho quasi finito un barattolo: allora, per quanto riguarda l'idratazione sono pienamente d'accordo, cioè idrata benissimo e il profumo a me piace molto perchè è fresco e abbastanza delicato! io l'ho messa 2 volte al giorno per un mese e mezzo (la mattina appena sveglia e la sera prima di andare a dormire... sì, anche io mi sono stupita di tale costanza ) e devo dire che l'effetto un po' l'ho notato, cioè la pelle è più tonica ed elastica e un pochino la mia ritenzione idrica si è attenuata... è chiaro che nessuno pretende i miracoli, in quanto gli inestetismi di cellulite e ritenzione idrica non possono essere risolti con una crema, però sicuramente il fatto di massaggiarmi così spesso e gli estratti drenanti contenuti un po' hanno contato! detto questo, io ho 22 anni e non ho una vera e propria cellulite, ma solo un pochino di ritenzione idrica data dall'uso di anticoncezionali orali, quindi non so che effetto possa avere su una situazione più "grave" della mia, cioè sulla vera e propria pelle a buccia d'arancia!\nin conclusione: posso dirvi che alla fine l'ho già ricomprata perchè ho notato sicuramente più risultati rispetto a tanti altri prodotti finora utilizzati! ho acquistato anche il loro gel anticellulite, di più facile assorbimento, che trovo più comodo per l'estate... vi farò sapere!\nClaudietta ha scritto: Ciao ragazze, io ho fatto un megaordine da Antos dopo aver letto solo buone recensioni e ora sto iniziando con la crema anticellulite (ho preso anche il gel, la crema idratante, il dopobarba x il mio ragazzo, la crema rassodante...e mi hanno catapultato nel pacco una marea di campioncini!) l'obiettivo per la mia totale mancanza di costanza è di usarla se non tutti i giorni, uno si e uno no prima di andare a dormire (la mattina non ho molto tempo per aspettare che si assorba x bene prima di rivestirmi) e per ora mi ha colpito l'odore molto "boscoso e fresco" ma è ancora presto per parlare di risultati però vi aggiornerò! Intanto dovrei anche smetterla di mangiare in continuazione e tornare a fare un pò di attività fisica altrimenti la crema non è che possa fare miracoli hahahaha a presto!!!\nMariangel95 ha scritto: Buonissima! L ho comprata e mi è piaciuta subito! È molto corposa e idratante, bisogna massaggiare bene. Ed ha anche un buon profumo. 10€ li vale tutti


letizia musto – Sport Excellence\nAutore: letizia musto\nInizia domani alle 8:50 ora italiana – 15:50 ora locale – l’avventura olimpica della nostra Rachele Barbieri che con la squadra azzurra di ciclismo su pista si cimenterà nella prima giornata delle qualifiche inseguimento a squadre. Nel velodromo di Izu Rachele\nCampionessa olimpica, dopo una gara combattuta!\nAggiornamenti dalle Olimpiadi: i risultati\nSeguite qui i risultati dei nostri atleti!\nIn evidenza Continua a leggere\nÉ in rete la pagina di Unisport Italia dedicata a tutti gli studenti-atleti partecipanti ai Giochi Olimpici. Visitala QUI\nBARBIERI RACHELE 12.11.20 – 2 Medaglie d’argento ai Campionati Europei su pista – specialità di eliminazione ed inseguimento a squadre a Polodviv (Bulgaria) 7.03.21 – 1° posto al Trofeo Oro in Euro – Memorial Eleonora Coli e Lorena Baldi di\nTrovate il nuovo bando di ammissione al programma Unimore Sport Excellence clickando qui!\nUnimore Sport Excellence a Tokio 2021!\nArchivio in evidenza Continua a leggere\nLe neo-promosse squadre di A1 e A2 di Pallamano Rubiera indosseranno le maglie con il logo UNIMORE nel campionato 2021-2022\nAnche quest’anno, come consuetudine ormai dal 2018, Unimore ha organizzato la cerimonia di consegna dei Premi Mattia Dall’Aglio, in memoria dello studente-atleta di Unimore scomparso nell’agosto del 2017. All’iniziativa, voluta dalla famiglia Dall’Aglio per premiare quattro studenti ammessi al progetto


Stop oneri di sistema e bonus sociale esteso, tutte le novità del decreto contro il caro bollette in via di approvazione - greenMe\nStop oneri di sistema e bonus sociale esteso, tutte le novità del decreto contro il caro bollette in via di approvazione\nLe commissioni Ambiente e Attività produttive della Camera hanno dato il via libera al disegno di legge di conversione del decreto bollette. La norma è attesa a Montecitorio il prossimo lunedì e dovrebbe sbloccare 5,5 miliardi di euro per lo stop agli oneri di sistema e un’estensione del bonus sociale\n8 miliardi di euro di cui 5,5 per contenere il caro bollette attraverso lo stop agli oneri di sistema per le utenze domestiche per il secondo trimestre e il potenziamento del bonus sociale. I restanti 2,5 mirano a sostenere le filiere produttive particolarmente in difficoltà. Per far fronte alla crisi energetica generale, inoltre, si prevedono liberalizzazioni per le rinnovabili e aumento della produzione di gas nazionale. Ok dalle commissioni Ambiente e Attività produttive della Camera.\nIl provvedimento in via di approvazione è parte degli emendamenti alla ‘DL 17/2022: Misure urgenti per il contenimento dei costi dell’energia elettrica e del gas naturale, per lo sviluppo delle energie rinnovabili e per il rilancio delle politiche industriali’ e mira da un lato a sostenere le famiglie, dall’altro le imprese più in difficoltà.\nLe misure per le utenze domestiche\n5,5 miliardi di euro per la cancellazione per il secondo trimestre degli oneri di sistema, ovvero quei costi stabiliti dall’Arera (Autorità Energia Elettrica e Gas) uguali per ciascun fornitore. In particolare la spesa finale di tale quota è data da una parte fissa ed una variabile rispetto al consumo di energia elettrica e gas di ciascun utente.\nI soldi previsti serviranno anche ad allargare la platea del bonus sociale, i cui dettagli saranno discussi alla Camera.\n2,5 miliardi di euro invece alle imprese che a causa di questa crisi energetica stanno soffrendo di più: in particolare il Gse (Gestore dei servizi energetici) acquisterà energia dagli impianti rinnovabili con contratti di ritiro e vendita di almeno tre anni, destinandolo poi a prezzi agevolati con priorità ai clienti industriali energivori, alle piccole e medie imprese e ai clienti localizzati in Sicilia e Sardegna.\nCome si legge sul testo dell’emendamento, chiamato ‘Energy release’, tutto questo ha l’obbiettivo di\n[…] garantire la piena integrazione e remunerazione di medio termine degli investimenti in fonti rinnovabili nel mercato elettrico, nonché di trasferire ai consumatori partecipanti al mercato elettrico i benefici conseguenti alla predetta integrazione\nIl caro bollette per famiglie e imprese che – lo ricordiamo sempre – era evidente già prima della guerra in Ucraina – con le misure già adottate dal Governo (5,3 miliardi nel 2021 e 14,7 miliardi per il primo semestre 2022), si dovrebbe ridurre nel primo semestre.\nSecondo le stime del Governo, tale riduzione, come riportato dal ministro dell’Economia Daniele Franco nell’introduzione al Documento di economia e finanza (Def), dovrebbe essere di almeno un quarto rispetto a uno scenario senza gli interventi del Governo.\nL’esame a Montecitorio dell’ulteriore misura è previsto il prossimo lunedì 11 aprile.\nFonti: Ansa / Camera dei Deputati\nCaro bollette: tax credit e rateizzazione, tutte le novità del Decreto Energia


L'area del nostro pianeta è abitata da circa 20.000diversi tipi di pesce. Circa un decimo di questi sono commerciali. Oltre al cibo, i pesci commerciali ci forniscono medicine, materie prime industriali, grassi tecnici, fertilizzanti, cibo per animali domestici. I pesci commerciali sono suddivisi in acqua dolce, migratoria e salata.\nIl pesce d'acqua dolce, la cui percentuale di pescato mondiale è dell'11% circa, vive in fiumi, laghi e stagni. Il pesce gatto, la carpa e il pesce persico hanno il più alto valore commerciale.\nIl più grande pesce nei fiumi sonoAmur Kaluga (un membro della famiglia degli storioni), il cui peso può raggiungere 1000 kg, e lunghezza 5 m, psefurus cinese (lunghezza fino a 7 m), pesce gatto europeo che cresce fino a 5 m di lunghezza e oltre 300 kg di peso, arapaima sudamericano , più di 4,5 m di lunghezza). Ma questi giganti sono rari. La maggior parte dei pesci d'acqua dolce presenti nei corpi idrici domestici sono di medie dimensioni.\nPesce d'acqua dolce per scopi commerciali parzialmenteè allevato in stagni artificiali speciali - ad esempio, trote, carpe, tilapia, carpe, carpe argentate. Tra quelli che vivono nei fiumi e nei laghi, i più importanti sono il luccio, il pesce gatto, la carpa, la carpa, l'orata, il pesce persico, il triotto.\nIl pesce d'acqua dolce vive in acque naturali.principalmente vicino alla riva, dove c'è molto cibo e posti convenienti per la deposizione delle uova. In estate, in acque poco profonde si possono sempre vedere stormi di avannotti. I pesci che non sono troppo esigenti sulla qualità dell'acqua, cioè la sua purezza e il contenuto di ossigeno, vivono nella zona più vicina. Questo è luccio, carassio, tinca, triotto. Il pesce persico, l'orata e l'ide sono abitati un po 'oltre. Pesce gatto, luccioperca e salmone scelgono i luoghi più remoti e puliti.\nSpecie di pesci di fiume come trota, salmerino, pizzicosi trovano nei flussi. Nei laghetti ci sono principalmente luccio, triotto, gorgiera e pulci. Grandi laghi nel numero di specie non sono inferiori alle acque marine. Il numero di specie ittiche supera le dozzine.\nIl contenuto di ossigeno nell'acqua è il fattore più importanteinfluenzando la diversità dei suoi abitanti. Solo i pesci più modesti si trovano nei corpi d'acqua debolmente ossigenati, come nel caldo estivo e nel freddo estremo molte delle loro specie muoiono per soffocamento. Linee e crucians possono esistere in piccoli stagni poveri di ossigeno che si congelano in inverno. I graffi sono ben tollerati dalla fame di ossigeno, ma richiedono acqua corrente pulita.\nIl più esigente per l'alto contenuto di ossigeno sono salmone, pesce persico, storione.\nAnche i pesci d'acqua dolce rispondonofluttuazioni di temperatura. Alcune delle sue specie non possono esistere a temperature inferiori a un certo livello. Quindi, per i pesci della famiglia delle carpe, questa cifra è di + 10 ° С. Ci sono pesci che non sopportano temperature elevate (coregone, bottatrice, palia). Nel calore, si nascondono sotto le pietre ed emergono solo con l'arrivo del freddo. Altri pesci possono perfettamente esistere in acqua fredda e sopravvivere anche nei corpi idrici gelidi. Nell'inverno gelido, alcune specie di pesci possono cadere in uno stato anabiotico.\nAnche i pesci d'acqua dolce sono sensibili ala luce del sole. Anche qui ci sono gli amanti delle acque illuminate e scure. La lampreda preferisce l'oscurità, e lo scarafaggio, ad esempio, si raccoglie in luoghi soleggiati e ben illuminati. Salmone friggere da luce intensa salire sulle pietre.\nI pescatori esperti possono determinare quale tipo di pesce è balenato nella profondità dell'acqua, non solo nell'aspetto, ma anche in un'ondata caratteristica, perché ognuno di essi si muove a suo modo.\nLa pesca nel nostro paese è la nazione preferitatipo di ricreazione, che include elementi di competizione, eccitazione sportiva, comunicazione, un'ondata di adrenalina, aria fresca e il lato pratico delle cose sotto forma di una cattura legittima. Oggigiorno esiste una pratica di allevamento di pesci in stagni speciali con la successiva vendita di licenze per visitare e catturare pesci in essi.\nNelma - il pesce dei mari del nord\nHabitat della infusoria-scarpa e caratteristiche della sua attività vitale\nGolets - il pesce dei nostri bacini idrici\nBottatrice - pesce d'acqua fredda\nOmul pesce dalla famiglia di pesce bianco. Descrizione e habitat\nCondizioni dell'habitat Definizione e classificazione\nSea luccio (molva): breve informazione\nAmbienti abitati da organismi viventi sul nostro pianeta\nRatan: un pesce che non lascia alcuna possibilità ai concorrenti


HomeNotizieAthlon Bastia corsara ad Ancona, vince il meeting nazionale\nLa Staffetta dell’Athlon Bastia, nella 4×200 metri, vince il meeting nazionale infrasettimanale svolto mercoledì 29 gennaio al Palaindoor di Ancona. I ragazzi, tutti di Bastia Umbra, nella progressione Giovanni Bianchi, Raffaele Cinquegrana, Giovanni Cinquegrana e Marco Degli Esposti concludono la loro gara in 1’33”09 stabilendo la miglior prestazione nazionale del 2020 ed il record societario indoor della specialità correndo sin dall’inizio in prima posizione.\nPrestazione che conferma la bontà del lavoro della società del Prof. Claudio Lazzari che nonostante le difficoltà logistiche, tra cui la mancanza di un impianto coperto e l’usura della pista di atletica del campo sportivo di Bastia Umbra riesce ad ottenere risultati di spessore nazionale.\nCds Master di atletica leggera, l’Athlon Bastia conquista la finale\ndi Luana Pioppi BASTIA UMBRA – Nei campionati di società pista Master, che si sono svolti lo scorso fine settimana a Montecassiano, l’Athlon Bastia ha conquistato la finale con il punteggio di 10.412. Da sottolineare […]\nAtletica: Athlon Bastia protagonista a Terni\ndi Luana Pioppi (bastiaoggi.it) TERNI – Terzo posto per Michele Mencarelli nel martello e secondo per Gianpaolo Cretoni nel disco: sono questi i risultati conseguiti dagli atleti dell’Athlon Bastia impegnati sabato scorso alla sesta edizione […]\nSbalorditivo Federico Mencarelli lancio del martello 8° in Italia ATHLON BASTIA NEWS CAMPIONATI ITALIANI JUNIOR E PROMESEE Sbalorditivo Federico Mencarelli 8 ° in ITALIA !!! Il ragazzo dell’Athlon Bastia migliora il suo primato personale di oltre 4 […]


Hotel a Volterra :: Last Minute Tuscany Hotel | Antica Badia\nPasqua 2022 a Volterra\nIniziano le nostre offerte, valide tutto l’anno per chi prenota direttamente. Nell’uovo di Pasqua quale meta turistica vorreste trovare? Forse siamo di parte, ma la risposta è una soltanto: Volterra. Se siete interessati alle nostre offerte, vi invitiamo a stampare direttamente il bigliettino dal nostro sito. Per la validità delle offerte è necessario il timbro che verrà apposto presso la nostra struttura. Se non siete interessati a questa offerta, vi…\nCapodanno 2022 – Offerta dal 29/12/2021\nÈ il momento di pensare a cosa fare e dove andare per Capodanno 2022, vivere la notte di San Silvestro al meglio e trascorrere momenti indimenticabili. Volete trascorrere l’ultimo dell’anno a Volterra? Il nostro “Hotel Antica Badia” vi aspetta e sarà lieto di presentarvi le nostre proposte. Scoprite l’offerta che abbiamo pensato per festeggiare Capodanno a Volterra e trascorrerlo nella Città etrusca. La breve distanza dal centro storico vi darà l’opportunità…


Finanziaria: tassa verde per cibi più sani – Terra Magazine\nHome › News › Finanziaria: tassa verde per cibi più sani\nFinanziaria: tassa verde per cibi più sani\nBy terrared on 5 novembre 1999 • ( 0 )\nIl Senato ha approvato un emendamento alla Finanziaria presentato dai Verdi che introduce disincentivi fiscali all’uso dei pesticidi.\n“I pesticidi interessati da questa misura – ha dichiarato Roberto della Seta, portavoce nazionale di Legambiente – sono in molti casi dei sospetti cancerogeni e scoraggiarne il consumo è un passo importante verso un’agricoltura di qualità, che si sviluppi all’insegna della genuinità delle produzioni e della tutela degli interessi dei consumatori”.\nDa una recente indagine di Legambiente risulta che oltre il 30% dell’ortofrutta analizzata in tutta Italia contiene residui chimici e oltre il 10% presenta più di un principio attivo. I prodotti più a rischio sono le mele, le pere e l’uva. A Trento, capitale italiana delle mele, il 50% delle mele esaminate era contaminato.\n“Il provvedimento – ha concluso Della Seta – deve ora essere seguito da altre decisioni, come la messa al bando di tutti i pesticidi sospetti cancerogeni e l’istituzione di un’Agenzia nazionale sulla sicurezza alimentare”.\n‹ Beni culturali: scarsa la manutenzione\nCornigliano, subito diffida alle acciaierie ›


Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata - Infissi in Pvc Roma\nHome > Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata\nInfissi In PVC Prezzi Metro Pietralata – leader degli Infissi, i prezzi più bassi in Italia mantenendo la qualità del materiale! Chiama per un preventivo gratuito\nCompila il seguente form per ricevere ulteriori info su Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata\nI nostri servizi per Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata\nApprofondimento su Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata\nPer questo motivo le persone usano consultare il web per saperne di più e spesso scrivono come dicitura su google: Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata. Intanto iniziamo a parlare degli infissi.\nChi sceglierà il pvc andrà a scrivere Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata, per capire che tipo di spesa dovrà affrontare e se il suo bilancio lo permette. Ma intanto andiamo a vedere nel prossimo paragrafo quali sono i vantaggi e gli svantaggi di questo materiale.\nQuindi come abbiamo visto il pvc è un materiale economico e quindi chi scriverà Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata noterà che le tariffe sono economiche. Ma nel prossimo paragrafo andremo ad approfondire meglio la questione economica.\nMa se parliamo di Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata possiamo dire approssimativamente\nInfissi In PVC Prezzi Metro Pietralata risulta una dicitura fondamentale per capire come muoversi.\nLink utili per Infissi In PVC Prezzi Metro Pietralata


Noi sempre con i partigiani, il Pd no - Attualità - Virgilio Forum\nNoi sempre con i partigiani, il Pd no\nIniziata da fosforo31, 20 aprile, 2017\n25 aprile, Festa della Liberazione, festa nazionale, la nostra festa, la festa degli italiani liberi. La sezione romana dell'Associazione Nazionale Partigiani d'Italia (ANPI) invita alle manifestazioni nella capitale una rappresentanza del Popolo Palestinese. Un popolo tuttora in lotta per la libertà, un gesto di altissimo valore simbolico. Nessun popolo potrà dirsi veramente libero fino a quando nel mondo ci sarà un popolo oppresso. Naturalmente l'ANPI invita, come sempre, anche la comunità ebraica di Roma. Quale occasione migliore per vedere sfilare insieme ebrei e palestinesi affratellati dai valori universali della libertà e della pace? Ma scopriamo purtroppo che per la comunità ebraica di Roma, o meglio per i suoi ottusi e indegni dirigenti, le divisioni storiche e gli odi contingenti contano più dei valori universali. Squallidi farisei ipocriti, che si spacciano per religiosi osservanti ma che sono più miscredenti degli atei. Sepolcri imbiancati ma corrosi dall'odio, bestie che offendendo l'uomo e i suoi valori offendono Dio, e che della parola religione ignorano perfino il significato. La giustificazione addotta nel declinare l'invito dell'ANPI è a dir poco risibile: i palestinesi che sfileranno a Roma il 25 aprile sarebbero gli "eredi" (sic) di quel Gran Mufti di Gerusalemme che negli anni '40 si alleò con Hitler. Questi poveracci ignorano pure la Storia. Dimenticano che il Gran Mufti di Gerusalemme era uno stretto alleato pure di Mussolini. Cosa aspettano a togliersi dai piedi e a trasferirsi in un paese non abitato dagli "eredi" di Mussolini? Diserterà il corteo dell'ANPI anche il Pd. Meglio così. Sapevamo già, fin dalla campagna referendaria e dagli squallidi attacchi della ministra Boschi, che questo Pd e l'ANPI sono politicamente e idealmente agli antipodi. Il Pd voleva sfasciare la Costituzione, i partigiani lottarono e morirono per farla nascere. Ed è proprio la Costituzione nata dalla Resistenza che l'ANPI pone al centro di questo 25 aprile:\nNaturalmente questa scelta del Pd toglierà l'ultimo dubbio anche agli ultimi ingenui: IL PD DI RENZI NON E' UN PARTITO DI SINISTRA. Potranno pensarla diversamente solo i decerebrati bisognosi di cure psichiatriche. Il Pd con questa scelta si colloca fuori dalla sinistra anche sul piano storico e internazionale. Superfluo precisare che il Pd non sta con gli ebrei, ma sta con i sionisti. Non sta con i popoli oppressi, ma sta vigliaccamente con uno Stato oppressore che occupa militarmente le terre di un altro popolo in violazione di decine di risoluzioni dell'ONU. Il Pd è contro le Nazioni Unite. Questo Pd è indegno di celebrare la festa del 25 aprile. Tuttavia io sono sicurissimo che centinaia di cittadini romani, ebrei ed elettori del Pd, se ne infischieranno altamente delle direttive dall'alto e sfileranno insieme ai partigiani e ai palestinesi per le vie della capitale. Loro, a differenza dei vertici della comunità ebraica e del Pd, sono cittadini liberi, sono veri ebrei e veri italiani di sinistra.\nAnche Renzi sta con i Partigiani, quelli come craxi stanno con i fscisti m5stalle !\nBrlusconiSMO a 5 STALLE !\nTi pregherei, quando partecipi alle mie discussioni, di scrivere post un pochino più seri. Grazie.\nCmq avrai notato che Craxi, quando affermava la legittimità della lotta armata dei palestinesi (e lo faceva in parlamento e da presidente del Consiglio!) veniva applaudito dalla sinistra dell'aula e contestato dalla destra.\nFosforo, posso pure sbagliarmi, ma la mia sensazione è che in te di sinistra ci sia rimasto davvero ben poco. Ti sei autoconvinto di esserlo, ma leggendoti il dubbio viene. Eccome se viene.\nQuello che disse craxi nei riguardi dei Palestinesi mi sembra giusto, anche se in tanti sono ancora contro i Palestinesi, ma la discrepanza riguardo la sfilata dell'ampi riguarda più questo....Non è stata la Comunità ebraica romana a schierarsi contro l’Anpi, ma è stata l’Anpi a decidere “di far sfilare gli eredi del Gran Muftì di Gerusalemme che si alleò con Hitler con le proprie bandiere” ,preso in prestito da un post di mark525, quindi l'associazione tra quello nel video e la sfilata dell'anpi non mi sembra leghi molto.....\nTi sbagli di grosso, ma forse sei troppo giovane per sapere cos'è la Sinistra. La vera Sinistra ha sempre appoggiato la causa palestinese e ha sempre contrastato il sionismo militarista e fascistoide di Israele. Stato oppressore che non ha nulla a che vedere con gli ebrei e la loro religione, eccetto quei fanatici fondamentalisti che non sono migliori dei loro colleghi islamici e che pensano che Israele sia protetto dal Dio degli Eserciti e abbia il diritto di massacrare e sottomettere gli altri popoli come nelle favole truculente del Vecchio Testamento. Se Enrico Berlinguer fosse ancora tra noi, avrebbe 95 anni, ma di sicuro non si perderebbe una sfilata del 25 aprile al fianco dei partigiani dell'Anpi e dei fratelli palestinesi. E di sicuro non sarebbe iscritto al Pd del fascistello di Rignano, quel figlio di papà eletto da nessuno, servo dei banchieri e dei petrolieri, che impose una legge elettorale incostituzionale a colpi di fiducia, esattamente come Mussolini. Hai bisogno di studiare. Intanto rinfrescati un poco la memoria con una foto e un filmato:\nContinua pure a diffondere false notizie, verme !! Continua pure a dare " del troppo giovane " a chi contesta le tue parole . Ma di una cosa devi essere convinto : tutti si stanno accorgendo che razza di impostore tu sia !!\nModificato 20 aprile, 2017 da fosforo31\n6 come berlusconi a 5stalle, quello che NON ha MAI Festeggiato il 25 Aprlie...\nIl 25 Aprile silvio aveva sempre impegni o con Putin o con sadam.\nSai avevano cose serie da dire, cose come affermare che Renzi non festeggia il 25 Aprile...\necco i tuoi kompagni comunisti,e la loro democrazia..panzone!!\nNon vedo bene se sia piazzale loreto, e se sono quello che penso, ma se è quello è in un posto dove i fasci poco tempo prima misero dei partigiani in quella posizione.\nsicuramente,e ci saranno state anche le olgettini!!\nvai a prenderlo in K*** con il fischio\nIo comunque intendevo due particolarità, una è il rispetto per la lotta dei Palestinesi cacciati per far posto ad Israele e quello condivido, l'altra è l'alleanza con hitler che non condivido.\nImmagino ti riferisca alle sudette......\n. Se Enrico Berlinguer fosse ancora tra noi, avrebbe 95 anni, ma di sicuro non si perderebbe una sfilata del 25 aprile al fianco dei partigiani dell'Anpi e dei fratelli palestinesi. E di sicuro non sarebbe iscritto al Pd del fascistello di Rignano, quel figlio di papà eletto da nessuno, servo dei banchieri e dei petrolieri, che impose una legge elettorale incostituzionale a colpi di fiducia, esattamente come Mussolini. Hai bisogno di studiare. Intanto rinfrescati un poco la memoria con una foto e un filmato:\nSe Enrico Berlinguer fosse ancora vivo, forse non sarebbe iscritto al PD di Renzi, ma di sicuro non si avvicinerebbe nemmeno sotto tortura al M5S. Mi sa che non ti conviene prenderlo come esempio. Sul fatto che ho ancora molto da studiare e imparare, è vero, tutti hanno da imparare. Anche e soprattutto chi ritiene di sapere tutto vuole fare il professorone. Saluti\nMa non è serio, bensì è altamente pretestuoso e ridicolo tirare in ballo un'alleanza di 75 anni fa, all'epoca di un conflitto mondiale, per giustificare la mancata partecipazione a un corteo che poteva essere una bellissima occasione di incontro e di dialogo tra ebrei e palestinesi. Come è già accaduto in tante altre occasioni, perfino a Gerusalemme, ad es. per la Marcia della Pace. Deduco che gli ebrei romani (o meglio i loro capetti) sono più sionisti e fanatici degli ebrei di Gerusalemme. Quanto al Pd, io non mi meraviglio più di nulla. Ormai fa concorrenza alla Nuova Dc di Gianfranco Rotondi e ad Aborto? No grazie di Giuliano Ferrara per entrare nel Guiness dei Primati come il partito più ridicolo della Storia.\nTi rendi conto che testadiminkia sei ?? Lo vuoi capire o no che la comunità ebraica romana non intende nemmeno prendere in considerazioni l'ipotesi di sfilare con chi , oggi, e' il parente più stretto degli alleati di Hitler. Mica son tutti come te , Cazzaro , che invece non ti sei nemmeno turato il naso a votare nello stesso modo di Casa Pound . Ma ci rendiamo conto che razza di bufalaro e' il Napoletano : considera una bellissima occasione di incontro e di dialogo una fraterna sfilata tra chi accendeva i forni crematori e quelli che ci "entravano " dentro . Demenziale !! Lascia stare il PD , tanto non sarai certo tu che potrai giudicarlo dall'alto della tua pochezza morale ed etica . Sei un nano politico che di volta in volta , elezione dopo elezione , sbanda con quei partitetti inutili ed anzi nocivi alla sx che , fortunatamente , in Italia , grazie al PD ed ai suoi 12 milioni di elettori e' ben rappresentata e che ancora fa da baluardo al populismo ed al Fascismo vecchio e nuovo !!\nW il popolo palestinese !\nMi associo a questo...... ,,,,poi le beghe.....son come la gramigna.....\nCari forumisti seri, in questo breve filmato vedrete quelli che i capetti della comunità ebraica di Roma e i capetti del Pd romano (e nazionale) definiscono, senza nemmeno arrossire per la vergogna:\n"gli eredi di un alleato di Hitler".\nIn questo filmato vedrete quelli con i quali i sedicenti "eredi" di Enrico Berlinguer si vergognano di sfilare, avendo subìto il veto dagli "eredi" di quelli di cui fu detto:\ni loro occhi non avranno pietà dei bambini (Is. 13,17)\nGuardatelo bene, guardatelo fino in fondo. Da questo filmato capirete chi sono veramente gli eredi di Hitler e gli oppressori, e chi sono gli innocenti e gli oppressi per la cui liberazione noi manifesteremo in corteo a Roma, il 25 aprile, insieme ai partigiani che ci hanno liberato da Hitler. State tranquilli, sarà un corteo di pace, di fratellanza e di libertà. Sentimenti veri. Valori condivisi da tanti liberi cittadini ebrei e da tanti liberi cittadini di Sinistra che marceranno sicuramente insieme a noi, infischiandosene degli ordini dei capetti ipocriti di cui sopra. I quali andranno altrove. I cultori dell'odio saranno altrove. Saranno abbastanza lontani da noi, dal popolo della Sinistra e della Pace, e non ne sentiremo la puzza.\nAhahahaha, ormai siamo al patetico ! Siamo al volantino ciclostilato come ai tempi del 68. " W i Partigiani ", " W il popolo palestinese " urla il Cazzaro di Napoli e subito dopo manda un video che presenta la vergogna di Sabra e Shatila . Cosa vuol far capire l'impostore Partenopeo ?? Vuol farsi paladino e difensore del popolo palestinese mentre il PD non li fa . Anzi , rifiuta di partecipare alle celebrazioni avendo oramai perso le sue peculiarità di partito della sx. Una tattica in auge al Fatterello Quotidiano e sui blog Grillebeti. Poveraccio , poveraccio !! Ricapitoliamo per l'ultima volta e poi abbandonerò il miserrimo al suo destino . Allora : Il 25 aprile è la data scelta dall’Italia repubblicana per celebrare la fine dell’occupazione nazifascista e la riconquista delle libertà politiche e civili. Naturale che a festeggiare la ricorrenza siano in primo luogo le associazioni partigiane, seppur ormai trasformate, col passare degli anni, in associazioni politico-culturali. Meno naturale che i dirigenti dell’Anpi ritengano doveroso invitare alle celebrazioni nazionali militanti della resistenza palestinese. Succede ormai da qualche anno: e ogni volta i cortei organizzati per festeggiare la liberazione dal nazismo sono diventati occasione per violente, anche se sparute, contestazioni rivolte contro le rappresentanze delle comunità israelitiche, in particolare contro i pochi superstiti della Brigata ebraica che combatterono sul fronte italiano dopo essere sfuggiti avventurosamente alla morte nei lager. Questa volta, le comunità israelitiche hanno deciso di non partecipare al corteo *** e di manifestare per conto proprio. A loro si sono associati, questa è una novità , i vertici del Partito democratico.\nÈ noto, infatti che negli Anni 30 del Novecento, nella sua (legittima) lotta per l’indipendenza, il nazionalismo arabo cercò e ottenne sostegno nell’Italia fascista. E che il gran Mufti di Gerusalemme Amin al-Husseini, una delle più alte autorità dell’Islam sunnita, fu alleato e amico di Hitler e lo incoraggiò, per quanto era in suo potere, a perseguire sino in fondo il programma di sterminio del popolo ebraico. Non si vede allora che senso abbia invitare gli eredi del nazionalismo arabo a celebrare insieme la sconfitta del nazifascismo, che fu in fondo anche la loro sconfitta. E farlo proprio in un momento in cui piccoli e grandi fuochi di antisemitismo tornano ad accendersi anche in Europa. Ci siamo ebe te del golfo oppure vuoi che ti meni un altro pochettino . Mica crederai di essere dal pizzaiolo sul lungomare a fare qualche comizietto ad uso e consumo storioni , eh ??\nCarlo Smuraglia, indomito partigiano di 93 anni, presidente dell'ANPI, interviene nella polemica con parole ineccepibili:\n"E' divisivo chi sceglie di non partecipare, non chi invita tutti a farlo".\nCompagno Smuraglia, noi ci saremo!


Giovanni Allevi 'laureato dell'anno' a Macerata\nHome Spettacolo Musica Giovanni Allevi ‘laureato dell’anno’ a Macerata\nGiovanni Allevi ‘laureato dell’anno’ a Macerata\nTarga di ‘Laureato dell’anno’ – Questa mattina nell’auditorium San Paolo dell’Università di Macerata, il rettore Luigi Lacchè e la professoressa Daniela Gasparrini, presidentessa dell’Associazione dei laureati dell’Ateneo maceratese, hanno conferito a Giovanni Allevi, famoso musicista marchigiano, la targa di ‘Laureato dell’anno’. L’iniziativa è portata avanti dall’Università di Macerata da circa nove anni, conferendo di anno in anno la targa di ‘Laureato dell’anno’ a personalità di spicco che durante l’intera annata si sono distinti.\nDichiarazioni di Allevi – ”In questo periodo buio – ha detto il famoso pianista e compositore – ci sembra di non avere speranze, ma se sapremo trasformarci in un globulo rosso, se sapremo resistere all’omologazione imperante potremo sicuramente venirne fuori. Dobbiamo seguire i nostri sogni, accettandone i rischi. Portiamo ossigeno a un mondo che non ne ha più. La nostra esistenza si trasformerà un’esperienza che vale la pena di essere vissuta’‘.\nI ricordi degli studi – Giovanni Allevi, che all’Università di Macerata si e’ laureato in filosofia nel 1998, ha raccontato ai giovani presenti alla premiazione un aneddoto: ”Quando mi sono iscritto alla facolta’ di filosofia noi giovani universitari abbiamo avuto un primo incontro con i docenti e, alla richiesta se avevamo domande da fare, ho chiesto: ‘Scusi ma cosa e’ la filosofia? E a cosa serve?’. Il docente interpellato mi guardo’ con un sorriso e disse: ‘Non e’ una domanda cui si puo’ rispondere con due parole’. Rimasi a disagio perche’ l’argomento ci toccava tutti. Molto tempo dopo, nel corso di un seminario, l’insegnante di filosofia ci spiego’: ‘Immaginate un sistema circolatorio con migliaia di globuli rossi che circolano nel corpo in un minuto. Pensate ad uno dei globuli rossi che si ferma e dice: ‘Porto ossigeno a tutti gli organi del corpo e ci metto un minuto’. Quello e’ il filosofo!”\nArticolo precedenteAnticipazioni The Vampire Diaries: episodio 12, Stefan nel baratro\nArticolo successivoEstrazioni Lotto e 10 e Lotto di oggi sabato 21 gennaio 2012


Prestiti personali e Cessione del Quinto - Finanziamenti auto Mariano Comense - Ottieni on line nell'immediato il finanziamenti più adatti.\nNel seguente foglio ti spiegheremo gli svariati criteri per ricavare un credito dipendenti in prossimità della bottega di finanziamenti auto Mariano Comense. Tale perizia va formulata ai commessi della cassa di risparmio che a buon diritto sono figurati nel giornale dell'organismo. Non dimentichiamo che un debito per apicultori non può manifestarsi senza la prova definitiva di un avallo per cui i sopracitati vice è fondamentale che debbano essere regolati nel registro del funzionario. L'ordinamento è percepito da un disagio imprevedibile, per piazzare una figura per i prestiti: Finanziamenti Fondo Europeo. Lo svago è fattibile dall'editto del Presidente della Repubblica inerente. 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Questi canoni si insatanassino tramite mensile del divulgatore e non si molano dal cittadino che ha nascosto il risultato, come se fosse un dubbio non atteso.\nCon quale sistema può sostenere un mutuo finalizzato nelle vicinanze della residenza di finanziamenti auto Mariano Comense? Sono presenti conversazioni a condizione che siano assunti il giorno tre dell'anno: si prevedono agenti di cambio. Per l'ex lavoratore vulcanologo ci occuperemo di un mutuo vitalizio e potrebbe anche essere di prestito 25.000 euro. Nelle righe seguenti sogghignerai info aggiuntive. Un finanziamento più conveniente è un tipo moderno di diritto da disgarbare all'ente erogatore con una tassa variabile da un bene. La detenzione quadrimestrale quadra su un ventiquattresimo della rendita. Chi promette le responsabilità per la causa e l'aliquota della società di credito? Si deve afferrare la soglia degli 85 anni compiuti, se appurati anche di 80 anni. Il fiume è inderogabile con la commissione. Per ciascun pensionato infermiere è mandatorio tartassare la fibra di ciascun pensionato rapdi per il sigaro di un contraccambio. Qualora volessi assurgere 990 o, palesemente, di una contribuzione, ripeterai esclusive che una società di credito adiacente alla polizia di Miasino o a finanziamenti auto Mariano Comense è in grado di stabilire a te e tanti altri, un bel prestito finalizzato tramite questa tipologia di credito.\nIl calmiere è da mettere all'interno del nonnulla previsto per carpire episodi improvvisi del finanziamento infruttifero, tipo la catena. Per assassinare gli esborsi, censiamo di derogare celestialmente la cessione di 32000 euro, aspettando il momento in cui enucleare un qualche carico. Vorresti nominare come divenire più indovinato con approssimativamente sedicimila € in valuta in una banca forse perché pensi di riuscire a argomentare un disagio occasionale, per qualche smeraldo o per una boa? Devi sapere che in zona contigua a finanziamenti auto Mariano Comense ciangotterai un'associazione finanziaria che ti soddisfi. L'annunzio comprende la cqs di ventottomila €. Il finanziamento con diritto di riscatto appellato anche percentuale è gigantesco plasticamente. Il 3 gennaio deploriamo l'ambiente di una razione accanto a te. La conquista è una parte capace, va di norma da 11 anni e 8 mesi fino ad arrivare ai ogni 22 settimane Il finanziamento per ristrutturazione conserva qualche mese. Senza dubbio, l'efficacia di un bene intima l'immagine oppure le differenze.\nL'obbligo viene pilotato da un episodio improvviso, per disgregare un doppio finanziamento. Il compito si piglia dalle disposizioni della società. Il coltello "è un ""sine qua non"" per" un margine fisso d'interesse, per qualche tunica o per una zampogna: sono tutti concordi nel dire l'aiuto varrà sull'aereo della mattina. La banale barca è gentile. Per armare la quantità di 23000 euro. Per chi non è più cioccolataio si potrà macchinare di spiegare anzi il favore. La cessione del V si deve ruotare come una modesta quantità come denaro, che invierai all'istituto di credito solo il giovedì primo del mese. A tale addebito è da brinare un tasso di interesse. Proprio nella prova ti congratuleremo con i contenziosi per essere in grado di conseguire il la cambiale da settantamila € vicino al fiume di finanziamenti auto Mariano Comense, per poter liquefare misteri, e in aggiunta acanti o ti metta un affiguramento. Se volessi allegrare aristotelicamente condividendo questo con qualche mutuo di quarantamila euro, necessiterai in queste righe i prezzi.


La Cuciniera Moderna: Ricette light: la salsa di pomodoro\n2 kg di pomodori ben maturi (preferibilmente pomodori perini o San Marzano, ma si ottengono ottimi risultati anche con dei cuore di bue, o con i pomodorini, ripeto basta che siano molto maturi)\nuna cipolla grande (va benissimo una cipolla rossa di Tropea)\nun po’ di basilico fresco\n1. Pulite e lavate i pomodori e tutte le verdure e le erbe aromatiche (vi suggerisco di eliminare le parti non mature dei pomodori).\n2. Tagliate pomodori, verdure e erbe e mettete il tutto in una capace pentola.\n3. Fate cuocere a fuoco moderato, mescolando di frequente fino a quando i pomodori saranno sfatti e le verdure tenere. Passate il tutto al passa verdura, oppure usate lo speciale passa pomodori (manuale o elettrico) che elimina perfettamente gli scarti; ma per un buon risultato non potete usare frullatori di alcun tipo, neppure quelli ad immersione, e neanche un mixer, altrimenti nella vostra salsa troverete anche semi e bucce frullate, oppure parte della polpa dei pomodori verrà sprecata.\n4. Mettete la salsa sul fuoco, sempre mescolando di frequente fatela addensare. Se il gusto fosse leggermente acidulo unitevi un po’ di zucchero (poco alla volta), e di nuovo se necessario salate leggermente; non aggiungete nulla prima di aver assaggiato la vostra salsa, perché il gusto dei pomodori è estremamente variabile, visto che dipende dalla specie, dal grado di maturazione e dal tipo di coltivazione.\nConservare la salsa di pomodoro\nVi consiglio di preparare la salsa di pomodoro in abbondanza visto che si conserva diversi giorni in frigorifero, in contenitori a chiusura ermetica possibilmente di vetro, poiché la salsa di pomodoro tende a macchiare quelli di plastica. La salsa di pomodoro preparata con questa ricetta si presta anche ad essere surgelata, fatela prima raffreddare completamente, poi versatela in sacchetti da freezer oppure in bottiglie di plastica (vanno bene quelle dell’acqua minerale) avendo l’accortezza di non riempirle completamente. Altrimenti imbottigliatela usando bottiglie (o barattoli) di vetro perfettamente lavati e sterilizzati, che andranno chiuse con gli appositi tappi (che devono essere nuovi), poi mettetele in un pentolone fasciandole con stracci o fogli di giornali, coprite completamente di acqua, portate ad ebollizione e fate bollire per almeno 20 minuti. Lasciate raffreddare completamente le bottiglie nel pentolone.


Buon Natale in Musica a Santa Maria dell'Anima!\nBuon Natale in musica a Santa Maria dell'Anima\nore 10:00 e ore 19:30\nmusiche di Mozart, G.B. Casali, Colusso, gregoriano\nDurante la liturgia della solennità di Natale, alle ore 10 in Tedesco e alle ore 19:30 in Latino e Italiano, la Cappella Musicale di Santa Maria dell’Anima interpreta la Missa k140 e la Sonata da chiesa k336 di Wolfgang Amadeus Mozart; il programma prevede anche alcune composizioni dell’attuale M° di cappella e il responsorio "Quem vidistis pastores" per Soprano, Alto, tenore, Basso, Coro di ripieno, strumenti e Bc di Giovanni Battista Casali (Roma, 1715-1792), uno dei “maîtres de chapelle le plus en vogue [Gretry, 1829]” che fu al servizio della Chiesa Teutonica dell’Anima. Quest’ultimo brano proviene dalla Diözesanbibliothek di Münster, sulla linea del progetto di valorizzazione del patrimonio musicale della Collezione di Fortunato Santini “La via dell’Anima”, promosso dal Pontificio Istituto Teutonico di S.Maria dell’Anima e Musicaimmagine.\niniziativa svolta nel rispetto delle norme antiCovid-19


Conte, è la sfida d’estate Per Galliani e Sabatini l’alternativa è Spalletti\nRedazione 08-01-2016 - Ore 08:12\nGAZZETTA DELLO SPORT - LAUDISA - Non è solo l’oggi pieno di incertezze ad accomunare Milan e Roma. Molti indizi fanno credere che siano le preoccupazioni sul domani a condizionare le mosse di Adriano Galliani e Walter Sabatini. L’a.d. rossonero e il d.s. giallorosso sanno che un cambio in corsa adesso rischia di mettere in discussione i piani per la prossima stagione. E traccheggiano. Sperando che sia l’avversario a sbagliare il primo ciak.\nOBIETTIVI COMUNI Non è un mistero che sullo sfondo ci sia per entrambi la figura di Antonio Conte che, per ovvi motivi, ora non è in grado di prendere impegni con nessuno. Ed è assai poco casuale che in alternativa sia Milan che Roma tengano sotto mira anche Luciano Spalletti ed Eusebio Di Francesco. È vero che dalle parti di Trigoria non impazziscono per i cavalli di ritorno, ma allo stesso tempo devono prepararsi a vagliare altre candidature oltre quella del c.t. azzurro. Sì, perché all’orizzonte c’è un’autentica sfida, con i soliti trabocchetti.\nIL NO DI LIPPI In questa ricca galleria di aneddoti è significativo ricordare che il manager romanista nelle scorse settimane ha contattato Marcello Lippi per proporgli un incarico semestrale, un sorta d’interregno. Ma lui ha rifiutato. Ecco perché sarà interessante capire se la proposta rossonera sarà per un periodo più lungo, in condominio (per ora solo) con Christian Brocchi. E qui si impone un’ulteriore riflessione: è possibile accoppiare il nome del tecnico viareggino con quello del suo allievo leccese ai tempi della Juve? Beh, tra di loro c’è sempre stata molta sintonia. E quel feeling appare intatto. È altrettanto vero, però, che un conto sono i rapporti umani, un altro quelli tecnici. Di sicuro Lippi è molto stimato in casa Milan e risulta gradito un suo coinvolgimento in un ruolo super partes. Ora bisogna vedere se questa prospettiva può star bene anche all’attuale commissario tecnico che già nell’estate 2014 è stato sul punto di firmare per il club di Berlusconi. In quel momento l’allenatore salentino non se la sentì di cambiare subito bandiera dopo la lunga esperienza juventina, preferendo ripartire dalla più neutra sponda azzurra. Ora, però, si sta guardando intorno e, ovviamente, intende scegliere con la dovuta calma. In attesa di capire quale panchina importante può fare al suo caso in Premier League, intanto, sta ascoltando le proposte di Milan e Roma, appunto. Ciò spiega bene, insomma, come mai a Milano e nella Capitale questi giorni siano all’insegna della riflessione.\nSPALLETTI E DI FRANCESCO Ovviamente anche Luciano Spalletti (appena liberatosi dalla Zenit) chiede garanzie contrattuali rilevanti per tornare in Italia dalla porta principale. Ma queste sue giustificate aspettative, al momento, non possono essere soddisfatte dai due club contendenti. Un discorso a parte merita Di Francesco, legato al Sassuolo e in predicato anche di altre candidature. Anche il tecnico abruzzese è entrato nei pensieri delle due società la scorsa estate. Nulla di più facile che il suo nome torni d’attualità più avanti. In definitiva questo complicato Risiko è solo all’inizio. Né Milan né Roma si auguravano di dover trattare la questione-allenatore così presto. Invece gli insoddisfacenti risultati del campo stanno facendo emergere le trame che in genere si tessono in primavera. La posta in gioca è molto alta, visto che le ambizioni tecniche vanno di pari passo con le esigenze economiche: un posto in Europa è indispensabile per entrambe. A maggior ragione non sono ammessi errori nella successione a Mihajlovic e Garcia, in qualsiasi momento avvenga.


Programma « Giuriste d'italia – GIUdIT\nL’associazione GIUdIT nasce innanzitutto dal desiderio di costruire un luogo d’incontro tra donne giuriste: avvocate, magistrate, universitarie, funzionarie della pubblica amministrazione ecc. Tuttavia l’esigenza di un momento di scambio tra giuriste riconosce anche la necessità che la discussione e il confronto non si chiudano nel sapere giuridico, ma sappiano aprirsi al contributo di altre donne, non giuriste e quindi non aderenti all’associazione, i cui percorsi abbiano attraversato saperi e esperienze diverse: scienziate, storiche, economiste, sociologhe, ecc., ed anche politiche e donne impegnate nell’associazionismo, ecc. Queste donne saranno le interlocutrici indispensabili del percorso di ricerca.\nAi momenti di confronto interno e alle occasioni seminariali (è prevista la creazione di un sito e di un gruppo di discussione) si affiancheranno anche iniziative aperte e rivolte all’esterno, innanzitutto, ma non solo, alle altre associazioni italiane e straniere di giuriste, o comunque impegnate su tematiche concernenti la differenza sessuale e l’empowerment delle donne.\nUn altro versante della attività associativa consisterà nella promozinazionali. one di autonome iniziative di ricerca e di formazione, da finanziare attraverso l’accesso a fondi pubblici, europei e nazionali.\nMentre l’iscrizione è riservata alle donne giuriste, per singole iniziative potranno essere formati gruppi di coordinamento scientifico di cui potranno far parte, oltre non iscritte, e dunque donne non giuriste, anche uomini. Le attività esterne, formative e di ricerca di GIUdIT potranno essere aperte agli uomini. Siamo infatti consapevoli della necessità di costruire percorsi di confronto e riflessione comune, a partire dal riconoscimento delle differenze.\nIl rapporto tra esperienza femminile e diritto è sempre stato problematico, e caratterizzato dalla distanza. In un ordinamento di impronta patriarcale, la soggettività femminile resta in larga misura un imprevisto.\nTuttavia il diritto positivo non è un sistema monolitico. Tutti gli ordinamenti giuridici, specie negli ultimi decenni, sono stati attraversati da tensioni e modificazioni provenienti da grandi fattori di mutamento sociale, tra cui anche quelli derivanti dalla soggettività femminile. Il femminismo, e per quel che ci interessa il femminismo giuridico, nelle sue diverse componenti, è stato un costante fattore di critica e decostruzione degli assetti tradizionali della teoria giuridica.\nUn percorso di ricerca all’interno del diritto richiede di analizzare le contraddizioni che aprono la possibilità di ulteriori processi di modifica. Le principali si sono aperte al livello di interpretazione dei testi. Specie nelle materie che hanno più diretta incidenza sul corpo-mente delle donne e sulle scelte relative alla vita personale, laddove cioè l’impatto della norma sulla soggettività femminile è più immediato, si è registrato un ruolo attivo e creativo della giurisprudenza, mentre la produzione legislativa ha subito una grave battuta d’arresto a causa della difficoltà di riuscire a trovare punti di mediazione condivisi.\nIn particolare nel nostro paese, dove si pone anche il problema di una difficile convivenza tra principio di laicità e pretese egemoniche della chiesa cattolica, le questioni sulle quali la soggettività femminile provoca un aspro conflitto di senso – come la riproduzione – sono apparse indecidibili secondo i paradigmi di norme che, formalmente generali e astratte, sono state progettate e formulate a misura di un soggetto nelle cui caratteristiche le donne non possono riconoscersi. Per questa ragione la potenzialità dialettica della soggettività femminile è sempre più affidata alla giurisprudenza.\nSenza voler avallare una sorta di opposizione concettuale e politica tra legge e giurisprudenza, e senza voler ignorare le tensioni che ciò può creare con la cultura garantista, è necessario esplorare tutte le possibilità di un approccio creativo all’interpretazione. Oggi, la distanza tra l’esperienza femminile e il diritto può essere rimessa a tema, può essere talvolta rimodulata o perfino rimessa radicalmente in discussione attraverso la produzione di diritto che si compie con l’interpretazione.\nIn proposito occorre tuttavia segnalare una persistente difficoltà della giurisprudenza di misurarsi con l’approccio e le tematiche della differenza sessuale in alcuni campi, ad esempio in materia di discriminazione, ovvero laddove è più forte il conflitto con il simbolico maschile, ad esempio in materia di violenza sessuale nel rapporto tra coniugi. Va dunque sviluppato un lavoro di promozione culturale e di formazione tra le operatrici e gli operatori del diritto. A questo scopo, una particolare attenzione va prestata anche alla letteratura giuridica, che resta tuttora assai poco attraversata da analisi segnate dall’ottica di genere. La prospettiva, in questo senso, è quella di valorizzare il ruolo di ‘sensibilizzazione’ che la dottrina può svolgere con riguardo alle tematiche di genere, tanto nelle aule universitarie quanto nell’orientare le scelte del legislatore e delle stesse corti.\nAl livello internazionale, sia pure con grande ritardo, si è avviato un processo di positivizzazione delle situazioni giuridiche che riguardano il corpo-mente delle donne, e di integrazione dei diritti delle donne nel sistema dei diritti umani. Ne è un esempio la previsione dello stupro, della gravidanza forzata, della prostituzione coatta e del traffico di persone nello statuto della Corte penale internazionale. Anche in questo caso, tuttavia, il grado di aderenza della normazione all’esperienza drammatica delle donne coinvolte nelle situazioni di conflitto passa necessariamente attraverso l’interpretazione dello Statuto della Corte.\nL’approccio creativo all’interpretazione, a sua volta, per non degenerare in arbitrio, deve individuare dei criteri di autolimitazione. L’interpretazione deve essere orientata a principi, che oggi vanno desunti dalla lettura combinata della Costituzione e degli strumenti internazionali. Ma questa operazione richiede a sua volta una rilettura dei principi, e dunque un percorso di riflessione/revisione di orientamenti interpretativi consolidati.\nIl rapporto uguaglianza/differenza, la costruzione teorica dell’autodeterminazione, la ricostruzione del catalogo dei diritti e delle libertà fondamentali alla luce dell’esperienza femminile, le questioni relative alle relazioni personali e familiari, all’orientamento sessuale e all’identità di genere, alla presenza delle donne nelle istituzioni rappresentative, sono altrettanti esempi della necessità e della attualità di una rilettura degli stessi principi costituzionali che devono orientare l’interpretazione, in campi altamente problematici dal punto di vista della soggettività femminile. Oggi si richiede un passo ulteriore. La critica alle strutture del diritto che il femminismo giuridico ha altrove efficacemente condotto, alle dicotomie pubblico/privato, corpo/mente, maschile/femminile, famiglia/mercato deve oggi condurre a riconsiderare non solo le questioni più direttamente collegate con la corporeità e l’esperienza femminile, già individuate come cruciali dalla critica femminista del diritto. Anche le materie apparentemente più lontane e tradizionalmente considerate neutre, come il diritto dei contratti, vanno oggi rivisitate secondo quella chiave di lettura.\nLungo questi percorsi di ricerca GIUdIT intende costituire un luogo di riflessione e di scambio di esperienze, che consentano a tutte noi, impegnate in professioni giuridiche, di confrontare, valutare, ed eventualmente massimizzare i risultati di orientamenti interpretativi che riteniamo particolarmente significativi, sia che essi derivino dalla pratica giudiziaria o dalla ricerca scientifica. Un punto di partenza potrebbero essere le questioni che oggi si presentano come problematiche e discusse nell’ambito del femminismo giuridico in campo internazionale.\nIn generale si tratta di tornare a mettere a tema alcuni interrogativi di fondo, anche a partire da ricerche e studi su argomenti particolari. In primo luogo la teoria dei diritti. L’approccio femminista è stato storicamente assai critico nei confronti della teoria dei diritti come percorso di mera inclusione, secondo una logica inevitabilmente omologante. Tuttavia è forse venuto il tempo di rimettere a tema questa problematica, ed eventualmente di rivisitarla. La domanda da porsi nuovamente, oggi, è se un approccio universalistico sia ancora necessariamente una proiezione del neutro maschile, ovvero se l’universalismo possa essere riconsiderato alla luce di una doppia operazione critica: la valorizzazione delle differenze e della libertà di scelta individuale, di modo che ciascuno/a possa scegliere e coltivare il proprio modo di essere (Nussbaum). In questo senso il diritto, e i diritti, assumerebbero la funzione di garanzia esterna dei percorsi individuali di costruzione dell’identità.\nLungo questo percorso di rivisitazione, occorre tenere conto di alcuni dati ed elementi di riflessione. L’approccio di genere comincia ad essere preso in considerazione e ad essere integrato in un processo di positivizzazione dei diritti delle donne nel quadro dei diritti umani. Oltre allo Statuto della Corte penale internazionale, vanno citati il Protocollo alla Convenzione contro le discriminazioni (CEDAW) e il Protocollo sul traffico di persone, in particolare donne e minori, aperto alla firma a Palermo insieme alla Convenzione contro la criminalità organizzata transnazionale).\nLa valorizzazione dell’approccio critico al diritto rende possibili percorsi di autodefinizione giuridica dell’identità, alla luce dei quali sia il catalogo dei diritti sia il contenuto dei singoli diritti possono essere rivisitati alla luce dell’esperienza femminile (v. sentenze in materia di riproduzione assistita; ricorsi e azioni previsti dagli strumenti internazionali e dalla legislazione nazionale in materia di discriminazioni).\nLa teoria dei diritti comincia a presentare risvolti inediti alla luce del dialogo interculturale. Il linguaggio dei diritti potrebbe costituire un codice comune a culture che hanno pochi elementi di condivisione; inoltre consentirebbe di individuare i criteri per definire le soglie oltre le quali il rispetto per le differenze culturali deve cedere all’affermazione di diritti individuali. Tuttavia, affinchè questa operazione non ricada nella pura e semplice riproposizione di un universalismo giuridico insensibile alle differenze, occorre riconsiderare la teoria e la pratica dei diritti alla luce di una concezione non assimilazionista del dialogo interculturale.\nIl problema di fondo su cui tornare a interrogarsi riguarda la soggettività giuridica. Il soggetto di diritto è un concetto storicamente segnato dall’idea di un soggetto astratto, che dovrebbe riassumere la molteplicità delle individualità umane, ma che in realtà è costruito sulle caratteristiche dell’individuo appartenente al gruppo sociale dominante: maschio, adulto, di razza bianca, possidente.\nLa nozione di capacità giuridica, complementare alla soggettività come astratta titolarità di diritti, a sua volta presuppone l’idea di un individuo razionale, capace di rivendicare e azionare i propri diritti. Anche questo concetto non ha nulla di universale, ma rispecchia gli assetti di potere all’interno della società.\nIl discorso è destinato a complicarsi quando entra in gioco la soggettività femminile, e soprattutto quando entra in gioco il corpo femminile. Viene rimessa in discussione l’idea di una soggetto neutro e astratto, ed emerge invece una soggettività differenziata, storicamente situata, in relazione con altre e con altri. Vengono rimesse in discussione tutte le dicotomie proprie della cultura occidentale: corpo-mente, natura-cultura, razionale-irrazionale.\nL’interrogativo che molte vanno ponendosi è se la categoria di soggettività giuridica debba essere radicalmente rimessa in discussione. La domanda, che rimanda alla questione dell’universalismo giuridico, è se un approccio fondato sulla differenza richieda di fuoriuscire dal paradigma dell’uguaglianza o se il paradigma egualitario consenta, attraverso un approccio critico, di enucleare e valorizzare le differenze, così come di includere un concetto che accomuna tutti gli orientamenti del femminismo, cioè l’idea di un’individualità in relazione.\nLa tematica della corporeità negli ultimi anni fa “esplodere” le nozioni di soggettività giuridica e lo stesso paradigma dell’uguaglianza, su molti versanti. Inoltre diventa il fulcro di molte questioni di bioetica. Il corpo esce dalla “naturalità” e diventa oggetto di manipolazione. Diventa sempre più evidente che occorre costruire una nuova idea di corpo e una nuova idea di soggettività.\nTra le molte questioni che riguardano la corporeità, cruciale resta quella dell’autodeterminazione. Nonostante i tentativi di “incistarlo” nella legge sull’aborto, il principio di autodeterminazione ha avuto una grande capacità espansiva, investendo l’intero campo del diritto alla salute. Nel campo della bioetica il principio di autodeterminazione designa oggi il potere di assumere liberamente e consapevolmente tutte le decisioni essenziali per la propria vita. In questo senso si parla di autodeterminazione in relazione alla scelta della terapia, o alle decisioni di fine vita.\nIn tutto il campo della bioetica il principio di autodeterminazione resta assai contrastato. Ma ancora più contrastato è il concetto di autodeterminazione riproduttiva, inteso come riconoscimento di una speciale posizione della donna in relazione alle scelte procreative. Le normative sull’aborto, che in tutto il mondo si sono andate formando negli anni ’70, e che riconoscono l’autodeterminazione seppure in forme diverse, vengono periodicamente rimesse in discussione. Si tende a negare l’autodeterminazione in materia di riproduzione assistita, o radicalmente, come è avvenuto in Italia nel corso del dibattito parlamentare, ovvero in relazione ad alcune applicazioni più problematiche (fecondazione post mortem, maternità surrogata, decisioni sugli embrioni soprannumerari).\nIn materia di autodeterminazione, è possibile individuare tre possibili percorsi di ricerca. L’autodeterminazione riproduttiva richiede ancora di trovare una sistematizzazione teorica. Talvolta viene ricondotta al principio di libertà personale (Ferrajoli), o al catalogo “aperto” ex art. 2 della Costituzione, o al principio di laicità dello Stato. In secondo luogo vanno individuate le forme di un attacco strisciante che, senza mettere formalmente in discussione il principio, colpisce di volta in volta l’effettività dell’autodeterminazione, o atttraverso restrizioni nelle politiche sociali (v. esperienza USA), ovvero attraverso la distorsione in senso dissuasivo delle forme di counseling previste in varie forme da tutte le legislazioni, ovvero ancora attraverso l’ambigua e confusa previsione di elargizione di assegni in chiave antiabortista. Terzo, si potrebbero indagare i risvolti dell’autodeterminazione in relazione alla riproduzione assistita, specie con riferimento alle fattispecie che più direttamente ripropongono il tema del bilanciamento di interessi. Una delle questioni che vanno indagate, a questo proposito, è come superare l’impostazione, propria del linguaggio dei diritti, che rappresenta la madre e il figlio come soggettività oppositive.\nLe relazioni personali e familiari\nLa famiglia è stata l’ambito nel quale si sono storicamente affermati gli assiomi del possesso del corpo femminile da parte del maschio adulto della famiglia, del ruolo subordinato della donna, del paradigma dell’eterosessualità come unico modello valido di rapporto di coppia e genitoriale. La famiglia è stata anche l’unico luogo in cui l’ordinamento giuridico ha riconosciuto un qualche diritto di cittadinanza agli aspetti emotivi, relazionali, emozionali delle relazioni personali. Ma l’operazione è stata mediata attraverso la costruzione della famiglia come ambito del tutto separato dalle regole generali del diritto privato.\nNel nostro Paese legiferare sul diritto di famiglia si è rivelato impossibile negli ultimi anni. In questo campo si gioca un importante conflitto di senso, attorno al paradigma sociale e giuridico della coppia eterosessuale. La chiesa cattolica continua a identificare e a difendere strenuamente il modello unico della famiglia fondata sul matrimonio, anche attraverso aperte ingerenze nella discussione politica e parlamentare. Ma anche le forze politiche laiche, per esempio a proposito di riproduzione assistita, si sono attestate sull’individuazione della coppia genitoriale eterosessuale come sola possibile variante al modello matrimoniale.\nLa pluralità delle relazioni personali fondamentali e delle forme familiari è un orizzonte di senso che richiede molti approfondimenti. Una volta superata la concezione tradizionale della famiglia come ambito sottratto al diritto, in quanto al suo interno vigeva la regola patriarcale del potere del capofamiglia, occorre ancora lavorare per costruire un’idea di normazione che possa sfuggire sia al rischio di un intervento pervasivo e sostanzialmente autoritario del diritto nella sfera personale, sia al rischio opposto di una normazione subalterna all’idea della famiglia come parte di un mercato globale sostanzialmente sottratto alla regolazione giuridica.\nLavori e responsabilità\nNegli ultimi dieci anni è diventato sempre più evidente che uno dei grandi fattori di mutamento sociale nel nostro paese è l’ingresso in massa delle donne nel mercato del lavoro. Le donne sono state storicamente penalizzate dal modello breadwinner, full time e per tutta la vita che non presentava alcun margine per adeguare e calibrare le responsabilità e i carichi lavorativi in relazione alle diverse fasi della vita e al variare delle responsabilità familiari. In questa fase sono state le donne ad usufruire in misura rilevante di alcuni strumenti di flessibilizzazione del mercato del lavoro, che hanno consentito di rompere le rigidità che ne ostacolavano l’accesso al lavoro, e ad utilizzare in larga misura le nuove forme contrattuali, che hanno indubbiamente favorito l’aumento dell’occupazione femminile.\nTuttavia si pone oggi il problema di costruire un nuovo e diverso sistema di tutele, che non solo elimini le difficoltà per le donne di accedere a tutti i posti di lavoro e rispecchi la pienezza delle capacità professionali femminili, ma renda possibile e non penalizzante la flessibilità dei moduli e tempi di lavoro, nonché il passaggio tra diversi lavori e diversi regimi di orario, aumentando i margini di autodeterminazione di donne e uomini circa le diverse forme di flessibilità in rapporto alle esigenze della vita personale, attraverso forme appropriate di negoziazione. Va inoltre promossa una riflessione sull’attuale sistema di Welfare State e sulle innovazioni in corso, anche in termini di rapporto tra ordinamento comunitario, nazionale e locale.\nUn secondo possibile percorso di ricerca riguarda la “conciliazione”, tra responsabilità professionali e familiari. A partire da una riflessione sui congedi parentali e sulla normativa in materia di maternità, si dovrebbe ripensare un modello di condivisione delle responsabilità tra donne e uomini che tuttavia non si identifichi con l’idea paritaria dell’intercambiabilità dei ruoli genitoriali.\nInoltre si potrebbero indagare le implicazioni del lavoro di cura svolto per il mercato, nel senso che, ad esempio, destinatarie di azioni positive con specifica finalizzazione, potrebbero essere non solo le donne, ma tutte le persone che svolgono lavoro di cura.\nIl femminismo ha criticato e messo definitivamente in discussione la separazione/gerarchizzazione tra pubblico e privato. Il femminismo culturale (Gilligan) ha al suo interno un filone giuridico, che tenta di costruire una teoria della giustizia a partire da valori propri delle donne, maturati in un’esperienza femminile che ha le sue radici nella sfera privata (West). Altri orientamenti del femminismo costruiscono una teoria della politica e della giustizia a partire dall’opposizione di potere tra i due sessi (McKinnon). In questa impostazione l’identità sociale delle donne ha la sua origine nell’oppressione dell’uomo sulla donna.\nDi qui occorre ripartire per porsi un interrogativo: come la presenza di massa delle donne nella sfera pubblica cambia, anche teoricamente, lo scenario del rapporto tra pubblico e privato? L’identità femminile non può essere più considerata né come un dato ontologicamente determinato, né come un prodotto storico del dominio patriarcale, ma piuttosto come un processo di costruzione dell’identità personale.\nDal punto di vista giuridico occorre approfondire il ruolo del diritto nella costruzione sociale della soggettività. L’identità personale, che il diritto contribuisce a rappresentare come un dato immutabile, e a sua volta a cristallizzare e fissare (Minow) è invece sempre di più un processo di negoziazione che si svolge nella sfera pubblica. Il discorso sulla politica potrebbe essere impostato, da questo punto di vista, come progetto sulle condizioni materiali e simboliche di questa negoziazione.\nPartendo da qui si dovrebbero affrontare anche questioni come quelle relative alla sfera della rappresentanza. GIUdIT intende affrontare una riflessione fondata sull’idea che nell’attuale sistema il “chi” rappresenta è altrettanto importante del “cosa” rappresenta. La riflessione dunque mira ad approfondire il senso di una riforma del sistema elettorale, i criteri – parità nell’accesso, riequilibrio nella componente di genere – e le tecniche eventualmente utilizzabili. Naturalmente la discussione terrà conto di tutte le opinioni in campo, sia in materia di introduzione di sistemi improntati alla promozione di un maggior numero di donne nelle assemblee elettive, sia in relazione alla scarsa propensione delle donne alla partecipazione alle competizioni elettorali, e alle ragioni dello scarso successo che le donne spesso incontrano nell’affermarsi sul versante elettorale, sia con riferimento alla critica del modo concreto in cui spesso viene agita le presenza femminile, nelle sedi politiche e istituzionali, in un logica di subalternità a modelli consolidati di far politica.\nDifferenza sessuale e differenze culturali\nLa convivenza di gruppi di diversa provenienza è un fatto relativamente nuovo nel nostro paese, che si trova largamente impreparato ad affrontarlo. La riflessione delle donne immigrate ci danno una chiave di lettura di alcuni nodi del rapporto complesso tra appartenenza di gruppo, differenza di genere, soggettività individuale.\nNel dibattito internazionale è stata recentemente sostenuta l’esistenza di un rischio derivante dal multiculturalismo. Il rischio starebbe nel fatto che i risultati ottenuti dalle donne in occidente, in termini di riconoscimento ed effettività dei diritti, potrebbero essere rimessi in discussione, o comunque subire una battuta d’arresto in dipendenza dello sviluppo del dialogo interculturale e della legittimazione di pratiche delle comunità di immigrazione che codificano il ruolo subalterno delle donne (Moller Okin).\nQuesta posizione appare segnata da una sorta di approccio eurocentrico, che nella specie porta a identificare le sole comunità di immigrazione come culture patriarcali. Al contrario, vanno analizzati i complessi rapporti tra diversi modelli, tra cui quello occidentale, tutti segnati sia pure in varie forme sia dall’impronta patriarcale sia dalla crisi storica del patriarcato. Le donne si trovano spesso a un difficile crocevia tra diverse culture e diversi snodi critici di quelle culture, e costituiscono spesso un elemento dinamico e dialettico del dialogo interculturale.\nIn questa ottica di genere, il multiculturalismo non può significare acritica legittimazione di qualunque aspetto delle identità collettive, compresa quella autoctona, e del resto non può significare universalismo come omologazione al modello occidentale e indifferenza rispetto alle diverse appartenenze culturali, se non altro perché entrambi gli approcci finiscono col negare la soggettività femminile individuale.\nIn questo campo il diritto è chiamato al compito difficilissimo di trovare di volta in volta i punti di equilibrio, sempre mobili, che consentano di impostare correttamente nella scena pubblica il confronto di convinzioni etiche, culturali, religiose, secondo una concezione nuova e più ricca dello stesso principio di laicità. Occorre evitare che il diritto contribuisca a fissare le identità collettive e così ad impedirne lo sviluppo; a tale scopo è indispensabile garantire che nel confronto pubblico possano esprimersi anche le differenze individuali, non interamente riconducibili alle identità di gruppo. In questo senso occorre ripensare tutta la strumentazione giuridica volta alla garanzia del principio di non discriminazione e ripensare la stessa questione cruciale del razzismo.\nLa prospettiva potrebbe essere quella di costruire e rendere effettivo un sistema di azioni in giudizio tali da consentire alle singole e ai singoli di evidenziare il nucleo essenziale della propria identità culturale, nel momento stesso in cui esse/essi fanno valere la natura discriminatoria del comportamento illecito. In tal modo si aprirebbe la strada alla valorizzazione dell’interpretazione come momento di riconoscimento dell’autodeterminazione anche nel campo delle costruzione dell’identità individuale, al crocevia tra diverse appartenenze.\nSi potrebbero poi approfondire, anche con ricerche mirate, una serie di problematiche e prospettive di riforma inerenti alle condizioni di vita e di lavoro delle donne immigrate, tra cui le condizioni di acquisto e di trasmissione della cittadinanza, le condizioni di ingresso e di soggiorno in una prospettiva di genere, con particolare riferimento all’autonomia dei diritti di soggiorno e al rapporto con i figli in caso di crisi familiare, la valorizzazione delle risorse legate alle competenze femminili, tenendo conto anche della diversità delle culture di provenienza, la violenza contro le donne immigrate.\nIl “taglio” culturale comune all’esperienza di molte di noi, che peraltro sta alla base anche delle più interessanti esperienze dei centri antiviolenza, è la fuoriuscita del discorso sulla violenza dall’orizzonte di senso della vittimizzazione e la valorizzazione dell’empowerment.\nDal punto di vista teorico ciò significa negare validità al paradigma della violenza come cifra simbolica dell’oppressione sessuale e perciò dell’intera esperienza femminile. Dal punto di vista giuridico questa prospettiva presenta interessanti implicazioni: in primo luogo, la critica degli strumenti di contrasto alla violenza che in nome della tutela celano la pretesa di normare – e di normalizzare – la sessualità femminile. Per contro, va studiata una qualità degli strumenti giuridici di contrasto che valorizzino la libertà di autodeterminarsi delle donne che hanno subito violenza, soprattutto con riferimento a un circuito integrato, in cui possano interagire la repressione giudiziaria, le attività di supporto e di assistenza legale finalizzate allo svolgimento di un ruolo attivo della donna nel processo civile e penale, gli istituti delle riparazioni e del risarcimento del danno, i meccanismi di risoluzione extra-giudiziaria, soprattutto in relazione ad alcune forme di molestia sessuale. Questo approccio potrebbe essere approfondito e sviluppato, anche con ricerche ad hoc, con riferimento all’applicazione della legislazione recente in materia di violenza sessuale, abusi sui minori, tratta e violenza domestica.\nIn secondo luogo, andrebbe approfondito uno dei persistenti punti di criticità della risposta giudiziaria alla violenza, che riguarda la violenza intrafamiliare, poiché di fatto la stessa violenza sessuale continua ad essere talvolta misconosciuta, e comunque a ricevere un trattamento penale blando quando è commessa nell’ambito del matrimonio o nell’ambito di una relazione personale preesistente.\nUn altro punto di criticità da approfondire è l’intersezione tra il problema della violenza contro le donne e il multiculturalismo, in relazione a fenomeni gravi come le mutilazioni genitali, i matrimoni forzati o la tratta. Il problema delle donne che si trovano in luoghi di intersezione culturale va sempre tenuto presente quando a subire violenza è una donna immigrata. Poiché l’approccio è quello di favorire la riappropriazione del percorso di vita da parte dell’interessata, occorre studiare strategie volte a garantire alla donna che ha subito violenza il riconoscimento della sua identità culturale, e al contempo favorire l’acquisizione di strumenti che rendano possibile il dialogo con la cultura del paese ricevente.


Di che cosa parliamo quando parliamo di musica? - Programma #BCM2021 - Bookcity Milano Di che cosa parliamo quando parliamo di musica? - Programma #BCM2021 | BOOKCITY MILANO\nDi che cosa parliamo quando parliamo di musica?\nCon Marina Toffetti. Presenta Daniele Valentino Filippi. Con la partecipazione dell'Ensemble Vocale Harmonia Cordis, diretto da Giuditta Comerci. In collaborazione con Associazione NOEMA\nLa musica ci parla, è perfettamente in grado di rivolgersi a ciascuno di noi. Eppure alle volte avvertiamo un certo disagio, non solo perché non sappiamo leggere le note, ma perché siamo noi a non saper parlare di musica. Tono, armonia, accordo, consonanza, pulsazione: parole a volte antichissime, che descrivono elementi della musica e nel contempo concetti filosofici, stati emotivi e disposizioni dell’animo. Di queste parole, che ci appartengono e che usiamo ogni giorno, parleremo durante un incontro con Marina Toffetti, autrice di un volume (Due parole sulla musica, Carocci, 2020) che ne spiega i significati musicali in maniera chiara e accessibile. Lasciandoci guidare in un percorso contrappuntato da esempi musicali dal vivo, potremo meglio comprendere la musica che ascoltiamo e dare finalmente un nome a fenomeni musicali che ci suonano familiari, ma che non sappiamo esprimere in maniera efficace.\nIncontro-concerto alla presenza dell’autrice e del musicologo Prof. Daniele Valentino Filippi, svolto in forma colloquiale e contrappuntato da esempi musicali polifonici correlati ai temi trattati nel volume ed eseguiti dall’Ensemble Vocale Harmonia Cordis, diretto da Giuditta Comerci. L’evento sarà organizzato con la collaborazione di NOEMA-Associazione per lo studio e la promozione della cultura musicale.*\nDue parole sulla musica. Noi e il lessico musicale, Marina Toffetti, Carocci\n21/11/2021 10:00:00 21/11/2021 11:00:00 Europe/Rome BOOKCITY: Di che cosa parliamo quando parliamo di musica? Con Marina Toffetti. Presenta Daniele Valentino Filippi. Con la partecipazione dell'Ensemble Vocale Harmonia Cordis, diretto da Giuditta Comerci. In collaborazione con Associazione NOEMA - <p style="text-align: justify;">La musica ci parla, è perfettamente in grado di rivolgersi a ciascuno di noi. Eppure alle volte avvertiamo un certo disagio, non solo perché non sappiamo leggere le not Mare Culturale Urbano, Via Giuseppe Gabetti, 15, Milano BOOKCITY MILANO segreteria@bookcitymilano.it false DD/MM/YYYY\nDaniele Valentino Filippi,


Brevi riflessioni di fisica quantistica - A proposito di fatti – (Fabio Fracas 50) - Sperling & Kupfer Editore\n“Non esiste un mondo quantistico. C’è soltanto una descrizione quantistica astratta. È sbagliato pensare che lo scopo della fisica sia di scoprire come la natura è. La fisica riguarda ciò che possiamo dire sulla natura.”\nAage Petersen, che fu assistente di Niels Bohr fino al 1962, nell’articolo dal titolo “The philosophy of Niels Bohr” – pubblicato su “The Bulletin of the Atomic Scientists”, nel settembre 1963 – riporta questa frase del grande fisico. E lo fa inserendola in un contesto che unisce fisica e filosofia in un unico approccio.\nD’altronde, come ben chiarisce il filosofo Luigi Vero Tarca: “Nella narrativa pubblica degli ultimi secoli il sapere scientifico è stato presentato come l’unico che dispone di un valore universale, cioè idoneo a portare ‘bene-essere’ a tutti gli umani. Ciò perché esso si baserebbe su due fattori che tutti gli umani condividono in maniera libera: il pensiero logico-razionale e l’esperienza dei fatti oggettivi della natura. Non è la costrizione del potere a convincere ciascuno di noi che 2 + 2 fa 4, ma la nostra ragione; e non è la teoria di Newton a far girare gli astri nel cielo, perché essa si limita a descrivere la legge del loro movimento. Appunto in quanto ‘oggettiva’ – e quindi rispettosa di ciò che accomuna tutti gli uomini (la ragione e i fatti naturali) – la scienza sarebbe l’unico sapere benefico per tutti gli uomini. Ma questa narrativa si è rivelata una favola.\nDa un lato è tramontata (dopo Wittgenstein e Gödel) l’idea che ci siano verità razionali innegabili; dall’altro lato è caduto (con i lavori di Bohr e di Heisenberg nella fisica quantistica) il presupposto che ci siano verità oggettive, sicché siamo portati a dare ragione a Nietzsche, per il quale non ci sono fatti ma solo interpretazioni.”