lettera san sulla nella chiesa del\nLast Update: 6/12/2017 3:27 PM\nLettera (profetica, sulla apostasia nella Chiesa)\nNotre charge apostolique - 25 agosto 1910\nLettera agli Arcivescovi e ai Vescovi francesi - Pio X\n[Edited by Caterina63 6/12/2017 3:25 PM]\n6/12/2017 3:13 PM\n Le dottrine del Sillon non restano nel campo dell'astrazione filosofica. Vengono insegnate alla gioventù cattolica, e, ancor di più, si prova a viverle. Il Sillonsi considera il nucleo della città futura; perciò la rispecchia il più fedelmente possibile. Infatti, nel Sillon non vi è gerarchia. L'élite che lo dirige si è staccata dalla massa in modo selettivo, ossia imponendosi per la sua autorità morale e per le sue virtù. Vi si entra liberamente, come liberamente se ne esce. Gli studi vi si fanno senza maestro, al massimo con un consigliere. I circoli di studio sono autentiche cooperative intellettuali, nelle quali ciascuno è insieme maestro e alunno. Fra i membri regna il cameratismo più assoluto, che mette in totale contatto le loro anime; ne deriva l'anima comune del Sillon. E' stato definito " un'amicizia ". Anche il sacerdote, quando vi entra, abbassa l'eminente dignità del suo sacerdozio e, con una stranissima inversione dei ruoli, si fa alunno, si mete al livello dei suoi giovani amici ed è solamente un compagno.\n Detto questo, che cosa bisogna pensare della promiscuità in cui si troveranno coinvolti i giovani cattolici con eterodossi e con non credenti di ogni genere, in un'opera di questa natura? Per loro, non è mille volte più pericolosa di un'associazione neutrale? Che cosa dobbiamo pensare di questo appello a tutti gli eterodossi e a tutti i non credenti a provare l'eccellenza delle loro convinzioni sul terreno sociale, in uno speciale concorso apologetico, come se questo concorso non durasse da diciannove secoli, in condizioni meno pericolose per l fede dei fedeli e del tutto onorevoli per la Chiesa cattolica?\nChe cosa dobbiamo pensare di questo rispetto per tutti gli errori e della strana esortazione, fatta da un cattolico a tutti i dissidenti, a fortificare le loro convinzioni con lo studio e a farne sorgenti sempre più abbondanti di forze nuove? Che cosa dobbiamo pensare di un'associazione in cui tutte le religioni e perfino il "libero pensiero" possono manifestarsi apertamente, a loro piacimento?\nInfatti, i membri del Sillon che nelle conferenze pubbliche e altrove proclamano con fierezza la loro fede individuale, non hanno certamente intenzione di chiudere la bocca agli altri e d'impedire al protestante di affermare il suo protestantesimo e allo scettico il suo scetticismo. Infine, che cosa pensare di un cattolico che, entrando nel suo circolo di studio, lascia il suo cattolicesimo fuori dalla porta, per non spaventare i suoi compagni che " sognando un'azione sociale disinteressata, si rifiutano di farla servire al trionfo di interessi, di faziosità oppure di convinzioni, qualunque esse siano "? Tale è la professione di fede del nuovo comitato democratico di azione sociale, che ha ereditato la maggior parte del ruolo dell'organizzazione precedente, e che, esso stesso dice, " rompendo l'equivoco costruito intorno al più grande Sillon, tanto negli ambienti reazionari che negli ambienti anticlericali ", è aperto a tutti gli uomini " rispettosi delle forze morali e religiose e convinti che non è possibile alcuna autentica emancipazione sociale senza il fermento di un generoso idealismo ".\n Si, ahimé!, l'equivoco è rotto; l'azione sociale del Sillon non è più cattolica; il membro del Sillon, in quanto tale, non lavora per una fazione, e " la Chiesa - afferma - non saprebbe a nessun titolo beneficiare delle simpatie che la sua azione potrebbe suscitare ". Insinuazione davvero strana! Si teme che la Chiesa approfitti dell'azione sociale del Sillon con uno scopo egoistico e interessato, come se tutto quanto favorisce la Chiesa non favorisse l'umanità! Strano capovolgimento delle idee: la beneficiaria dell'azione sociale sarebbe la Chiesa, come se i più grandi economisti non avessero riconosciuto e dimostrato che l'azione sociale, per essere seria e feconda, deve beneficiare della Chiesa.\nMa sono ancor più strane, nello stesso tempo spaventose e rattristante, l'audacia e la leggerezza di spirito di uomini che si dicono cattolici, che sognano di rifare la società in simili condizioni e di stabilire sulla terra, al di sopra della Chiesa cattolica, " il regno della giustizia e dell'amore ", con operai venuti da ogni parte, di tutte le religioni oppure senza religione, con o senza credenze, purché dimentichino quanto li divide, le loro convinzioni religiose e filosofiche, e mettano in comune quanto li unisce, un generosi idealismo e forze morali prese " dove possono ".\nQuando si pensa a tutto quanto è necessario in forze, in scienza, in virtù soprannaturali per istituire la città cristiana, e alle sofferenze di milioni di martiri, e alle illuminazioni dei Padri e dei Dottori della Chiesa, e alla dedizione di tutti gli eroi della carità, e a una potente gerarchia nata dal Cielo, e ai fiumi di grazia divina, e il tutto edificato, collegato, compenetrato dalla Vita e dallo Spirito di Gesù Cristo, la Sapienza di Dio, il Verbo fatto uomo; quando si pensa, diciamo, a tutto questo, si è spaventati nel vedere nuovi apostoli intestardirsi a fare di meglio mettendo in comune un vago idealismo e virtù civiche. Che cosa produrranno? Che cosa sta per uscire da questa collaborazione?\nUna costruzione puramente verbale e chimerica, in cui si vedranno luccicare alla rinfusa e in una confusione seducente le parole di libertà, di giustizia, di fraternità e di amore, di uguaglianza e di umana esaltazione, il tutto basato su una dignità umana male intesa. Si tratterà di un'agitazione tumultuosa, sterile per il fine proposto e che avvantaggerà gli agitatori di masse meno utopisti. Sì, davvero si può dire che il Sillon scorta il socialismo, con l'occhio fisso su una chimera.\n E ora, pervasi dalla più viva tristezza, ci domandiamo, Venerabili Fratelli, che cos'è diventato il cattolicesimo del Sillon.\nAhimé!, esso che, in altri tempidava tanto belle speranze, una tale fiume limpido e impetuoso è stato captato, nel suo corso, dai moderni nemici della Chiesa e d'ora innanzi forma solo un misero affluente del grande movimento di apostasia , organizzato, in tutti i paesi, per l'instaurazione di una Chiesa universale, che non avrà né dogmi, né gerarchia, né regole per lo spirito, né freno per le passioni, e che, con il pretesto della libertà e della dignità umana, ristabilirebbe nel mondo, qualora potesse trionfare, il regno legale dell'astuzia e della forza, e l'oppressione dei deboli, di quelli che soffrono e che lavorano.\n[Edited by Caterina63 6/12/2017 3:27 PM]\n6/12/2017 3:23 PM\n Vogliamo attirare la vostra attenzione, Venerabili Fratelli, su questa deformazione del Vangelo e del carattere sacro di Nostro Signore Gesù Cristo, Dio e Uomo, praticata nel Sillon e altrove. In altri ambienti è di moda, quando si tocca la questione sociale, mettere anzitutto da parte la Divinità di Gesù Cristo, e poi parlare soltanto della sua sovrana mansuetudine, della sua compassione per tutte le miserie umane, delle sue pressanti esortazioni all'amore del prossimo e alla fraternità. Certo, Gesù ci ha amati di un amore immenso, infinito, ed è venuto sulla terra a soffrire e a morire affinché, riuniti attorno a Lui nella giustizia e nell'amore, animati dai medesimi sentimenti di carità reciproca, tutti gli uomini vivano nella pace e nella felicità.\nMa, per la realizzazione di questa felicità temporale ed eterna, Egli ha posto, con un'autorità sovrana, la condizione che si faccia parte del suo gregge, che si accetti la sua dottrina, che si pratichi la virtù e che ci si lasci ammaestrare e guidare da Pietro e dai suoi successori.\nInoltre, se Gesù è stato buono con gli smarriti e con i peccatori, non ha rispettato le loro convinzioni erronee, per quanto sincere sembrassero; li ha tutti amati per istruirli, per convertirli e per salvarli. Se ha chiamato a Sé, per consolarli, quanti piangono e soffrono, non è stato per predicare loro l'invidia di un'uguaglianza chimerica. Se ha sollevato gli umili, non è stato per ispirare loro il sentimento di una dignità indipendente e ribelle all'ubbidienza.\nSe il suo Cuore traboccava di mansuetudine per le anime di buona volontà, ha saputo ugualmente armarsi di una santa indignazione contro i profanatori della casa di Dio, contro i miserabili che scandalizzano i piccoli, contro le autorità che opprimono il popolo sotto il carico di pesanti fardelli, senza muovere un dito per sollevarli.\nEgli è stato tanto forte quanto dolce; ha rimproverato, minacciato, castigato, sapendo e insegnandoci che spesso il timore è l'inizio della saggezza e che a volte conviene tagliare un membro per salvare il corpo. Infine, non ha annunciato per la società futura il regno di una felicità ideale, da cui sarebbe bandita la sofferenza; ma, con le sue lezioni e i suoi esempi, ha tracciato il cammino della felicità possibile sulla terra e della felicità perfetta in Cielo: la via regale della Croce. Sono insegnamenti che si avrebbe torto ad applicare soltanto alla vita individuale in vista della salvezza eterna; sono insegnamenti eminentemente sociali e ci mostrano in Nostro Signore Gesù Cristo una realtà ben diversa da un umanitarismo senza consistenza e senz'autorità.\n Inoltre, come nel conflitto degli interessi, e soprattutto nella lotta con forze disoneste, la virtù di un uomo, la sua stessa santità non è sempre sufficiente per garantirgli il pane quotidiano, e i meccanismi sociali dovrebbero essere organizzati in modo tale che, con la loro attività naturale, paralizzino gli sforzi dei cattivi e rendano accessibile a ogni buona volontà la sua parte legittima di felicità temporale, desideriamo vivamente che prendiate una parte attiva nell'organizzazione della società a questo fine.\nPer questo scopo poi, mentre i vostri sacerdoti si dedicheranno con ardore al lavoro della santificazione delle anime, della difesa della Chiesa, e alle opere di carità propriamente dette, voi ne sceglierete alcuni, attivi e di spirito prudente, dotati della qualifica di dottore in filosofia e in teologia, e che possiedano perfettamente la storia della civiltà antica e moderna, e li applicherete agli studi meno elevati e più pratici della scienza sociale, per metterli, a tempo opportuno, alla testa delle vostre opere di azione cattolica. Tuttavia questi sacerdoti non si facciano deviare, nel dedalo delle opinioni contemporanee, dal miraggio di una falsa democrazia; non prendano a prestito della retorica dei peggiori nemici della Chiesa e del popolo un linguaggio enfatico, pieno di promesse tanto sonore quanto irrealizzabili.\nAbbiamo la convinzione che la questione sociale e la scienza sociale non sono nate ieri; che in ogni tempo la Chiesa e lo Stato, felicemente concertati, hanno suscitato a questo scopo organizzazioni feconde; che la Chiesa, che non ha mai tradito la felicità del popolo con alleanze compromissorie, non deve distaccarsi dal passato e che le basta riprendere con la collaborazione dei veri operai della restaurazione sociale, gli organismi infranti dalla Rivoluzione e adattarli, nel medesimo spirito cristiano che li ha ispirati, al nuovo ambiente creato dall'evoluzione materiale della società contemporanea: infatti i veri amici del popolo non sono né rivoluzionari, né novatori, ma tradizionalisti.\n Rivolgendoci dunque ai capi del Sillon con la fiducia di un Padre che parla ai suoi figli, chiediamo loro per il loro bene, per il bene della Chiesa e della Francia, di cedervi il loro posto. Certamente ci rendiamo conto della portata del sacrificio che sollecitiamo da loro, ma li sappiamo anche sufficientemente generosi da compierlo, e, anticipatamente, in nome del Nostro Signore Gesù Cristo, di cui siamo l'indegno rappresentante, per questo li benediciamo. Quanto ai membri del Sillon, vogliamo che si organizzino per diocesi allo scopo di lavorare, sotto la direzione dei rispettivi vescovi, alla rigenerazione cristiana e cattolica del popolo, contemporaneamente al miglioramento della sua condizione. Per il momento, questi gruppi diocesani saranno indipendenti gli uni dagli altri; e allo scopo di sottolineare che hanno rotto con gli errori del passato, prenderanno il nome di Sillon cattolici e ciascuno dei loro membri aggiungerà alla sua qualifica di "membro del Sillon" lo stesso aggettivo di cattolico.\nResta indiscusso che ogni membro del Sillon cattolico conserverà la libertà di mantenere d'altra parte le sue preferenze politiche, epurate di tutto quanto no sia completamente conforme, in questa materia, alla dottrina della Chiesa. Se tuttavia, Venerabili Fratelli, dei gruppi rifiutassero di sottomettersi a queste condizioni, dovreste considerarvi, per questo, in stato di rifiuto di sottomettersi alla vostra direzione; e, allora, vi sarebbe da esaminare se essi si limitano alla politica o all'economia pura, o se perseverano nei loro vecchi sbandamenti. Nel primo caso, è chiaro che non dovreste occuparvene più che dei comuni fedeli; nel secondo, dovreste agire di conseguenza, con prudenza, ma con fermezza.\nI sacerdoti dovranno mantenersi completamente al di fuori dei gruppi dissidenti e si limiteranno a fornire il soccorso del santo ministero individualmente ai loro membri, applicando loro al tribunale della Penitenza le regole comuni della morale relativamente alla dottrina e alla condotta. Quanto ai gruppi cattolici, i sacerdoti e i seminaristi, pur favorendoli e assecondandoli, si asterranno dall'aderirvi come membri, perché è giusto che la milizia sacerdotale resti al di sopra delle associazioni laiche, anche le più utili e animate dallo spirito migliore.


"Se vincere è bello...partecipare è meraviglioso" | Studente Reporter - Repubblica@SCUOLA - Il giornale web con gli studenti\ndi ragazza_di_fuoco (Medie Inferiori) scritto il 28.06.13\nIo penso che vincere sia bello perché porta a delle conquiste; dà diverse soddisfazioni e aiuta a superare diverse difficoltà. In questo caso vincere ci aiuta nella scelta del nostro futuro e della nostra sorte. Vincere rende piú importanti e consapevoli delle proprie azioni. Ma ci avete mai pensato...se vincere è importante partecipare cos'é?\nPartecipare rende ancora più coraggiosi...perchè quando i vince si sá di essere arrivati in cima; mentre quando uno pensa solo di partecipare potrebbe arrivare in cima, come potrebbe portare in fondo senza alcun risultato.\nPer auesto faccio un grande applauso a chi ha vinto perchè si é impegnato molto, ma faccio un applauso ancora piú grande a chi ha avuto il coraggio di partecipare....\nal top della II° Tappa\nDomenico Mereu, Matilde Vannoni, Elettra Papaccio e Caterina Primativo. Sono loro i ragazzi che si aggiudicano il primo posto, per la seconda fase, nei componimenti e nel visual. E cresce l’attesa per i vincitori finali del Campionato premiati da Ezio Mauro


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I sintomi si manifestano nelle fasi più avanzate della malattia e possono essere simili a condizioni diverse dal tumore, come la prostatite e l' iperplasia prostatica benigna.\nDopo il trattamento, il test del PSA è spesso utilizzato per verificare la presenza di eventuali segni di recidiva. Il test non è sufficientemente accurato per escludere o confermare la il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia della malattia.\nSe esiste una il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia probabilità che il tumore si sia diffuso dalla prostata ad altre parti del corpo, possono essere raccomandate ulteriori indagini diagnostiche. Quando le neoplasie prostatiche metastatizzano, le cellule tumorali si trovano spesso nei linfonodi vicini; se il cancro ha già raggiunto queste sedi, potrebbe essersi esteso anche alle ossa o ad altri organi.\nLe il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia del tumore alla prostata sono:. Se il cancro alla prostata è diagnosticato in una fase precoce, le probabilità di sopravvivenza sono generalmente buone. Per approfondire: Farmaci per la cura del Cancro alla Prostata. Il trattamento per il tumore alla prostata dipende dalle circostanze individuali, in particolare: dallo stadio del tumore da I a IVdal punteggio score di Gleason, dal livello di PSA, dai sintomi, dall' età del paziente e dalle sue condizioni di salute generale.\nLa prostatectomia radicale, come qualsiasi operazione, comporta alcuni rischi ed effetti collaterali, tra cui il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia incontinenza urinaria il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia la disfunzione erettile. In casi estremamente rari, i problemi post-operatori possono provocare il decesso del paziente. Avendo rimosso completamente la prostata e le vescicole seminali, il paziente diverrà sterile e avrà un orgasmo senza eiaculazioni, ma - in assenza di complicazioni - potrà riprendere una vita sessuale pressoché normale.\nLa terapia ormonale viene spesso usata in combinazione con la radioterapia, per aumentare le possibilità di successo del trattamento o per ridurre il rischio di recidive. Gli ormoni controllano la crescita delle cellule prostatiche. Il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia particolare, il tumore ha bisogno del testosterone per crescere. I principali effetti collaterali della terapia ormonale sono causati dai loro effetti sul testosterone e includono la riduzione del desiderio sessuale e la disfunzione erettile.\nLa chemioterapia è principalmente usata per trattare il cancro metastatico e i tumori che non rispondono alla terapia ormonale. 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Storie di speranza.\nLa probabilità di ammalarsi potrebbe essere legata anche ad alti livelli di ormoni come il testosteroneche favorisce la crescita delle cellule prostatiche, e l' ormone IGF1simile all'insulina, il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia che lavora sulla crescita delle cellule e non sul metabolismo degli zuccheri. Non meno importanti sono i fattori di rischio legati allo stile di vita: dieta ricca di grassi saturi, obesità, mancanza di esercizio fisico sono solo alcune delle caratteristiche e delle abitudini poco salubri, sempre più diffuse nel mondo occidentale, che possono favorire lo sviluppo e la crescita del tumore della prostata.\nOltre all' adenocarcinomanella prostata si possono trovare in rari casi anche sarcomi, carcinomi a piccole cellule e carcinomi a cellule di transizione. Molto più comuni dei carcinomi sono le patologie benigne che colpiscono la prostata, soprattutto dopo i 50 anni, e che talvolta provocano il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia che potrebbero essere confusi con quelli del tumore.\nViene diagnosticato in seguito alla visita urologica, che comporta esplorazione rettale o controllo del PSAcon un prelievo del sangue. Quando la massa tumorale cresce, dà origine a sintomi urinari: difficoltà a urinare in particolare a iniziare o bisogno di urinare spesso, dolore quando si urina, sangue nelle urine o nello sperma, sensazione di non riuscire a urinare il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia modo completo.\nIl cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia i sintomi urinari possono essere legati a problemi prostatici di tipo benigno come l'ipertrofia: in ogni caso è utile rivolgersi al proprio medico o allo specialista urologo che sarà in grado di decidere se sono necessari ulteriori esami di approfondimento.\nÈ quindi molto importante che la diagnosi sia eseguita da un medico specialista il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia prenda in considerazione diversi fattori prima di decidere come procedere. L'unico esame in grado di identificare con certezza la presenza di cellule tumorali nel tessuto prostatico è la biopsia prostatica.\nLa correlazione di questi parametri T, Gleason, PSA consente di attribuire alla malattia tre diverse classi di rischio: basso, intermedio e alto. Oggi sono disponibili molti tipi di trattamento per il tumore della prostata ciascuno dei quali presenta benefici ed effetti collaterali specifici. Solo un'attenta analisi delle caratteristiche del paziente età, il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia di vita eccetera e della malattia basso, intermedio o alto rischio permetterà allo specialista urologo di consigliare la strategia più adatta e personalizzata e di concordare la terapia anche in base alle preferenze di chi si deve sottoporre alle cure.\nQuando si parla di terapia attiva, invece, la scelta spesso ricade sulla chirurgia radicale. La prostatectomia radicale - la rimozione dell'intera ghiandola il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia e dei linfonodi della regione vicina al tumore - viene considerata un intervento curativo, se la malattia risulta il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia nella prostata.\nPer i tumori in stadi avanzati, il bisturi da solo spesso non riesce a curare la malattia e vi è quindi la necessità di associare trattamenti come la radioterapia o la ormonoterapia. Per la cura della neoplasia prostatica, nei trattamenti considerati standard, è stato dimostrato che anche la radioterapia a fasci esterni è efficace nei tumori di basso rischio, con risultati simili il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia quelli della prostatectomia radicale.\nUn'altra tecnica radioterapica che sembra offrire risultati simili alle precedenti nelle malattie di basso rischio è la brachiterapia, che consiste nell'inserire il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia prostata piccoli "semi" che rilasciano radiazioni. Quando il tumore della prostata si trova in stadio metastatico, a differenza di quanto accade in altri tumori, la chemioterapia non è il trattamento di prima scelta e si preferisce invece la terapia ormonale.\nQuesta ha il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia scopo di ridurre il livello di testosterone - ormone maschile che stimola la crescita delle cellule del tumore della prostata - ma porta con sé effetti collaterali come calo o annullamento del desiderio sessuale, impotenza, vampate, aumento di peso, osteoporosi, perdita di massa muscolare e stanchezza. Fra le terapie locali ancora in via di valutazione vi sono la crioterapia eliminazione delle cellule tumorali con il freddo e HIFU ultrasuoni focalizzati sul tumore.\nTumore alla prostata, come si sconfigge disagio nella prostatite nello scroto\nCambiamenti nella prostata cipolla per la prostata, massaggio prostatico in Ucraina prezzo Prostamol a Voronezh. 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Trattamento della prostatite batterica a casa massaggio prostatico sanguinava, preparazioni di prostata dallIndia trattamento delle linee guida cliniche prostatite.\nGli esami di screening fanno spesso parte di una visita medica di routine, soprattutto negli uomini dopo i 40 anni di età. Gli esami comprendono:. Le biopsie vengono sottoposte ad esame istologico al microscopio. Possono quindi rendersi necessari altri esami il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia o radiologici. I medici di Humanitas visitano ogni anno un elevato numero di persone affette da tumore alla prostata. Come ti possiamo aiutare? Quali il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia le cause del tumore della prostata?\nSi possono utilizzare le radiazioni per trattare quasi tutti gli stadi di cancro della prostata, con o senza chirurgia, a seconda dello stato di salute generale del paziente e della gravità del tumore. I radioterapisti e i fisici sanitari di Humanitas utilizzano il cancro alla prostata per il trattamento senza chirurgia metodica che impiega dispositivi radiologici speciali per tracciare con precisione il movimento interno della prostata durante il trattamento radiante.\nIl medico prende la prostata\nMicroflora in secrezioni prostatiche


MUNIAT INTRANTES CRUX DOMINO FAMULANTES: san lorenzo\nPrima Lettura Dagli Atti degli Apostoli 6, 1-6; 8, 1. 4-8I sette ministri eletti dagli apostoli\nResponsorio Cfr. Mt 10, 32; Gv 12, 26Chi mi confesserà davanti agli uomini, dice il Signore,\n* anch'io lo confesserò davanti al Padre mio che è nei cieli.\nSe uno mi vuol servire, mi segua; e dove sono io, là sarà anche il mio servo;anch'io lo confesserò davanti al Padre mio che è nei cieli.\nSeconda Lettura Dai «Discorsi» di sant'Agostino, vescovo (Disc. 304, 14; PL 38, 1395-1397)\nAnche noi, fratelli, se davvero amiamo, imitiamo. Non potremmo, infatti, dare in cambio un frutto più squisito del nostro amore di quello consistente nell'imitazione del Cristo, che, patì per noi, lasciandoci un esempio, perché ne seguiamo le orme» (1Pt 2,21). Con questa frase sembra quasi che l'apostolo Pietro abbia voluto dire che Cristo patì solamente per coloro che seguono le sue orme, e che la passione di Cristo giova solo a coloro che lo seguono. I santi martiri lo hanno seguito fino all'effusione del sangue, fino a rassomigliargli nella passione. Lo hanno seguito i martiri, ma non essi soli. Infatti, dopo che essi passarono, non fu interrotto il ponte; né si è inaridita la sorgente, dopo che essi hanno bevuto.\n«Ma spogliò se stesso, assumendo la condizione di servo e divenendo simile agli uomini; apparso in forma umana, umiliò se stesso» (Fil 2,7-8). Quale abbassamento! Cristo si è umiliato: eccoti, o cristiano, l'esempio da imitare. Cristo si è fatto ubbidiente: perché tu ti insuperbisci? Dopo aver percorso tutti i gradi di questo abbassamento, dopo aver vinto la morte, Cristo ascese al cielo: seguiamolo. Ascoltiamo l'Apostolo che dice: «Se siete risorti con Cristo, cercate le cose di lassù, dove si trova Cristo assiso alla destra di Dio» (Col 3,1).\nIl martire Lorenzo proclamava ad alta voce: Adoro il vero Dio, e servo a lui solo;\n* perciò non mi spaventa la tortura.\nDio è il mio aiuto, in lui ho fiducia:perciò non mi spaventa la tortura.\nDai «Discorsi» di san Leone Magno, papa (85,1.2.4)\nGli esempi sono più efficaci delle parole\nCarissimi, poiché la perfezione di tutte le virtù e la pienezza di ogni giustizia nascono da quell'amore col quale si ama Dio e il prossimo, senza dubbio in nessun altro quest'amore si trova in grado più eccellente e risplende in modo più fulgido come nei santi martiri. Questi infatti sono più vicini al Signore nostro Gesù Cristo morto per tutti noi uomini, sia perché hanno imitato la sua carità, sia perché gli sono divenuti simili per la loro passione.\nCertamente la generosità di qualsiasi uomo non può essere paragonata a quell'amore col quale il Signore ci ha riscattati. Una cosa infatti è che per il Giusto dia la vita l'uomo mortale, altra cosa è che il Giusto, esente dal debito della morte, dia la sua vita per gli empi. Tuttavia anche i martiri hanno contribuito molto al bene di tutti gli uomini, poiché il Signore che gliel'ha data si è servito della loro fortezza per diminuire agli occhi dei suoi figli l'aspetto tremendo della morte e l'atrocità della croce, anzi per renderla imitabile a molti.\nCome nessun uomo buono lo è solo per se stesso e la sapienza di un sapiente non giova a lui solo, così ogni virtù autentica ha questa proprietà: che chi la possiede in grado luminoso può ritrarre molti dalle tenebre dell'errore; nessun esempio quindi è più utile per istruire il popolo di Dio quanto quello dei martiri. L'eloquenza può facilmente perorare una causa, la ragione può riuscire a persuadere, ma gli esempi restano sempre più efficaci e più forti delle parole; e vale molto più insegnare con le opere che coi discorsi.\nOra, in questo eccellente genere di insegnamento, come risplende bene per dignità e gloria il beato Lorenzo la cui passione rende illustre questo giorno! I suoi stessi persecutori lo poterono constatare, quando la sua meravigliosa forza d'animo, attinta all'amore di Cristo come a suo principio, non solo non cedette, ma servì a fortificare anche gli altri con l'esempio della sua pazienza. Il furore delle autorità pagane infieriva contro le membra più elette del corpo di Cristo e ricercava soprattutto coloro che appartenevano all'ordine sacerdotale. Fu allora che l'empio persecutore si accese d'ira contro il levita Lorenzo, il quale esercitava funzioni preminenti non solo nell'amministrazione dei sacramenti, ma anche in quella dei beni della Chiesa. Egli si riprometteva un doppio guadagno dall'arresto di un tal uomo: se infatti fosse riuscito ad avere da lui la consegna dei beni ecclesiastici, lo avrebbe anche facilmente allontanato dalla vera religione. Perciò il persecutore, avido di denaro e nemico della verità, è armato di doppia passione: di avarizia per strappargli il denaro e di empietà per dislaccarlo dal Cristo. Al custode incorrotto del sacro tesoro chiede la consegna dei beni della Chiesa, dei quali era avidissimo. Ma il santo levita, mostrandogli dove li aveva riposti, gli presentò una turba innumerevole di cristiani poveri, per il cui vitto e vestito aveva speso quelle ricchezze inalienabili, le quali apparivano tanto più integralmente conservate, in quanto più santamente spese.\nIl predone, deluso nelle sue brame e pieno di odi contro quella religione che aveva insegnato un tale impiego delle ricchezze, tenta di attaccare un tesoro ben più prezioso: cerca, cioè, di sottrarre a colui dal quale non aveva potuto ricavare alcun vantaggio in denaro, quel deposito che lo rendeva più santamente ricco.\nOrdina dunque a Lorenzo di rinnegare Cristo e si prepara a vincere con crudeli supplizi quella incrollabile fortezza d'animo del levita. Rallegriamoci dunque, carissimi, di gioia tutta spirituale e, considerando la fine di questo illustre eroe, gloriamoci nel Signore «mirabile nei suoi santi» (Sal 67, 36 Volg.), che li ha costituiti nostri protettori e modelli. Egli ha voluto manifestare la sua gloria in tutto l'universo, di modo che dal sorgere del sole al suo tramonto risplenda la fama dei suoi ministri e, come Gerusalemme è stata glorificata da Stefano, così anche Roma lo sia per merito di Lorenzo.\nDalla sua preghiera e dal suo patrocinio, confidiamo sempre di essere soccorsi e, poiché secondo le parole dell'Apostolo ''tutti quelli che vogliono vivere piamente in Cristo Gesù, saranno perseguitati" (2 Tm 3,12), procuriamo di fortificarci con lo spirito di carità e di armarci con una fede solida e costante per superare tutte le prove.\nII beato Lorenzo disse: mi sono offerto in sacrificio,\n* come soave profumo.\nSono ricolmo di gioia perché ho meritato di diventare ostia di Cristo,\ncome soave profumo.\nvangelo Dal vangelo secondo Giovanni (12, 24-26)\nChi ama la sua vita la perde e chi odia la sua vita in questo mondo, la conserverà per la vita eterna. Se uno mi vuol servire mi segua, e dove sono io, là sarà anche il mio servo. Se uno mi serve, il Padre lo onorerà».\nDal «Commento sul vangelo di Giovanni» di s. Cirillo d'Alessandria, (Lib. 7 e 8)\nÈ necessario, dice il Signore, che quanti mi vogliono seguire dimostrino una fortezza e una fiducia pari alla mia\n«Se il chicco di grano caduto in terra non muore, rimane solo; se invece muore, produce molto frutto» (Gv 12,24). Il Signore non si limita a soffrire mentre preannunzia la sua passione ed è ormai giunta la sua ora, ma espone anche il motivo che gli ha reso dolcissimo il soffrire e per cui tanto grande ne sarebbe stato il vantaggio. Altrimenti non avrebbe scelto di soffrire, non potendo esservi costretto contro voglia. Fu infatti per il suo amore estremo e per la sua grandissima sollecitudine verso di noi che giunse a tal punto di mansuetudine da non temere di soffrire tutte le pene più crudeli. E come il chicco di grano, seminato, produce molte spighe senza subire per questo nessuna diminuzione, ma rimane presente con la sua forza in tutti i chicchi della spiga, così anche il Signore è morto e, spalancate le profondità della terra, si è portato con sé le anime degli uomini (cfr. Ef 4, 8), restando presente in tutti per mezzo della fede e con il proprio modo di essere. E fece sì che questo guadagno non toccasse soltanto ai morti, ma anche ai vivi. Poiché il frutto della passione di Cristo è la vita di tutti, sia dei morti che dei vivi: la sua morte è stata infatti seme di vita.\n«Se uno mi vuol servire mi segua» (Gv 12,26). Se io, egli dice, per il vostro bene mi consegno alla morte, come non sarebbe somma ignavia da parte vostra il non disprezzare a vostro vantaggio la vita temporale e acquistare con la morte del corpo una vita senza fine e incorruttibile? Sembra infatti che odino la propria vita, se si guarda a quello che soffrono, coloro che la consegnano alla morte al fine di custodirla per i beni eterni (cfr. Lc 14,26; Gv 12,25); e anche quelli che si danno all'ascesi odiano la propria vita e non si lasciano vincere dai piaceri. Quello dunque che Cristo fece, soffrendo per la salvezza di tutti, lo fece per dare un modello e un esempio di fortezza e per spronare quanti sono guidati dall'attesa dei beni che sperano, a darsi alla pratica della virtù. È necessario infatti, egli dice, che quanti mi vogliono seguire dimostrino una fortezza e una fiducia pari alla mia, perché è così che otterranno il premio della vittoria. «E dove sono io, là sarà anche il mio servo» (Gv 12,26). E poiché colui che ci guida alla gloria non è passato per la gloria e per il piacere, ma allraverso l'ignominia e le fatiche, così dobbiamo agire anche noi, con animo risoluto, se vogliamo arrivare a quello stesso luogo ed essere partecipi della gloria divina. E di quale onore saremmo noi degni se non vogliamo soffrire ciò che ha sofferto nostro Signore? Perché forse quando dice: «Dove sono io, là sarà anche il mio servo», non si riferisce a un luogo ma a un ideale di virtù. Cioè: coloro che lo seguono devono esercitarsi in quelle stesse cose nelle quali si è distinto lui, escluse le prerogative divine, che trascendono l'umana natura. Non è infatti in potere dell'uomo imitare Dio in tutto, ma soltanto in quello in cui la natura umana può eccellere: non dunque nel sedare le tempeste del mare (cfr. Mt 8,23-27; Mc 4, 35-41; Lc 8,22-25) e altre cose dello stesso genere, ma nell'umiltà di cuore e nella mitezza (cfr. Mt 11,29), e ancora nel sopportare le ingiurie.\nresponsorio (Col 1,24.29)\nSono lieto nelle sofferenze, * e completo nella mia carne quello che manca ai patimenti di Cristo, a favore del suo corpo che è la Chiesa.\nPer questo mi affatico e lotto, con la forza che viene da Cristo\ne che agisce in me con potenza.\nE completo nella mia carne quello che manca . ai patimenti di Cristo, a favore del suo corpo che è la Chiesa.\nDai «Trattati sul vangelo di Giovanni» di sant'Agostino, vescovo (51, 12-13)\nChe cosa vuol dire: servire Cristo\nDobbiamo domandarci che cosa è mai servire Cristo, se a tale servizio viene promessa una ricompensa così grande. Quando infatti Cristo disse: «Se uno mi vuol servire, mi segua» (Gv 12, 26), ha voluto farci capire questo: se uno non mi segue, neppure mi serve. Dunque servono Cristo coloro che cercano non i propri interessi, ma quelli di Gesù Cristo. Questo vuol dire la parola «mi segua»: cammini secondo le mie vie, non secondo le sue; come si trova scritto in un altro passo: «Chi dice di dimorare in Cristo, deve comportarsi come lui si è comportato» (/ Gv 2, 6). Così se uno spezza il pane all'affamato, deve farlo spinto da compassione e non per vanagloria. In questo gesto non deve cercare altro che l'opera buona, senza che la sinistra sappia ciò che fa la destra, in modo che l'opera di carità non venga viziata dall'intenzione poco retta. Chi serve in questo modo, serve a Cristo e a lui giustamente Cristo dirà: «Ogni volta che avete fatto queste cose a uno solo di questi miei fratelli più piccoli, l'avete fatto a me» (Mt 25,40). Chi compie per Cristo non soltanto le opere di misericordia corporali, ma anche qualunque altra opera buona, è certamente servo di Cristo, soprattutto se arriverà fino a quell'opera di somma carità qual’ è il sacrificio della propria vita per i fratelli, il che equivale a sacrificarla per Cristo. Dirà infatti anche questo, riferendosi ai suoi membri: Ciò che hai fatto per essi, l'hai fatto per me. Di tale opera egli stesso si degnò di rendersi e chiamarsi servo, quando disse: «Appunto come il Figlio dell'uomo, che non è venuto per essere servito, ma per servire e dare la sua vita in riscatto per molti» (Mt 20, 28). Da ciò consegue che ognuno è servo di Cristo per mezzo di quelle stesse opere in cui anche Cristo si è fatto servo. Chi serve così Cristo sarà glorificato dal Padre con tale onore da essere accolto insieme al Figlio suo nella felicità che non viene mai meno. Perciò, fratelli, quando sentite il Signore che dice: «Dove sono io là sarà anche il mio servo» (Gv 12,26), non pensate soltanto ai buoni vescovi e sacerdoti. Anche voi, secondo la vostra condizione, servite Cristo vivendo bene, facendo elemosine, rendendo noti a quanti potete il suo nome e la sua dottrina. Ognuno di voi, anche se è padre di famiglia, sappia che in forza di questo stesso nome, deve amare con affetto veramente paterno la propria famiglia. Per amore di Cristo e della vita eterna, ammonisca tutti i suoi, li ammaestri, li esorti, li corregga, temperando con la dolcezza l'esercizio dell'autorità. Facendo così adempirà nella sua famiglia la funzione di sacerdote, direi quasi di vescovo, servendo Cristo per essere un giorno con lui in eterno. Poiché anche quel supremo sacrificio del martirio è stato offerto da molti come voi: benché non fossero né vescovi né sacerdoti, ma fanciulli o vergini, vecchi e giovani, sposi e spose, padri e madri di famiglia, servirono Cristo fino a dare la propria vita per rendergli testimonianza, e il Padre li ha onorali con fulgide corone di gloria.\nresponsorio (Mt 10, 24: 25; Is 51. 7)\nUn discepolo non è da più del maestro, né un servo da più del suo padrone; * è sufficiente per il discepolo essere come il suo maestro e per il servo come il suo padrone: non li temete dunque. Non temete l'insulto degli uomini, non vi spaventate per i loro scherni.\nE’ sufficiente per il discepolo essere come il suo maestro e per il servo come il suo padrone:\nnon li temete dunque.\nOrazione O Dio, che hai comunicato l'ardore della tua carità al diacono san Lorenzo e lo hai reso fedele nel ministero e glorioso nel martirio, fa' che il tuo popolo segua i suoi insegnamenti e lo imiti nell'amore di Cristo e dei fratelli. Per il nostro Signore.\nEtichette: Catholic, LITURGIA, martirio, san lorenzo, Vatican


Below Sea Level (2008) -\nCasa è dove puoi ballare con qualcuno\nIn una base militare dismessa a sud di Los Angeles e a trentacinque metri sotto il livello del mare, senza elettricità e acqua corrente, vive una piccolissima comunità di senzatetto. È uno spazio quasi sacrale, desertico, ma comunque sia umilmente vivibile.\nC’è chi si trova lì perché non ha più niente, chi invece perché è alla ricerca di solitudine. Tutti però sono accomunati da tristi storie da raccontare, che pian piano emergono davanti al cine-occhio solo apparentemente impassibile di Gianfranco Rosi. Il regista li segue infatti giorno per giorno, cercando di capire ogni volta su quale specifico momento espresso dalle loro emozioni insistere, ma allo stesso tempo lasciandoli liberi di far emergere spontaneamente ogni gesto e ogni sensazione. Sono naturalmente, in buonissima parte, gli istanti legati al quotidiano che ci raccontano la dimensione più personale di questi personaggi: il modo in cui si preparano il pranzo, fanno una (rara) doccia o accudiscono il loro cane sono appunto le linee guida che ci permettono di comprendere, attraverso il mostrarsi di una singola azione, la tipologia caratteriale di ognuno degli individui di questo piccolo nucleo sociale. La narrazione dunque è un flusso che segue la vita nel suo svolgersi, ed è quindi un qualcosa che compone l’ossatura del film a seconda di quale sia in quel preciso attimo l’evento più importante (e magari inaspettato) da riferire. Ed è scontato dire che, in questo procedere, grande è il lavoro di un montaggio che lima le parti più taglienti e smussa gli angoli più problematici con un’eleganza e una delicatezza inconsuete. Ma Rosi è molto bravo anche a circoscrivere lo spazio che contiene il tempo quasi congelato di questa comunità, accompagnandola in qualche sporadico momento fuori da esso, e definendola nella sua capacità più o meno stravagante di interagire anche con chi non le appartiene. Tuttavia il fulcro di questo documento risiede senza ombra di dubbio nelle immagini che ci mostrano la vita all’interno di ognuna delle abitazioni più o meno improvvisate (dallo scuolabus rottamato, alla roulotte, alla tenda da campeggio) di questa collettività; luoghi intimi, odiati e amati allo stesso tempo, perché permettono a chi li abita di comprendere quanto il concetto di dimora sia spesso un prolungamento delle nostre interiorità. Nell’ultima sequenza, in una notte profonda illuminata solo da uno o due falò e da qualche lucina elettrica colorata, la comunità, che si è prodigata nell’organizzazione di un piccolissimo e intimo festival musicale, danza su un country-blues cantato da uno dei suoi componenti. Stephen King, in un suo recente romanzo, così scriveva: “«Casa» è dove puoi ballare con qualcuno, e la danza è vita”.\nBelow Sea Level [id., Italia/USA 2008] REGIA Gianfranco Rosi.\nSOGGETTO Gianfranco Rosi. FOTOGRAFIA Gianfranco Rosi. MONTAGGIO Jacopo Quadri.\n2008 Below Sea Level documentario Gianfranco Rosi Los Angeles senzatetto Speciale Italiana Doc


Moto2 Argentina Oliveira fa godere KTM, Morbidelli gran secondo - Corsedimoto\nMoto2 Argentina Miguel Oliveira regala la prima pole alla KTM, Franco Morbidelli partirà a suo fianco per difendere il primato nel Mondiale\n8 aprile 2017 - 19:00\nLe qualifiche condizionate dalla pioggia portano bene a Miguel Oliveira, che conquista la sua prima pole position nella categoria intermedia. Secondo è Franco Morbidelli, a soli 99 millesimi al portoghese, mentre è terzo Alex Marquez. Buona qualifica di Mattia Pasini, che domani scatta dalla sesta casella in griglia, mentre Lorenzo Baldassarri chiude la top ten davanti al compagno di squadra Luca Marini.\nLa pioggia continua a cadere incessante per la maggior parte della sessione di qualifiche Moto2: guadagna presto la prima posizione Alex Marquez, ma è un turno soggetto a continui cambiamenti, che oltre al pilota catalano vedono protagonisti nei primi minuti Pasini, Baldassarri, Cortese e Kent. Turno interessante anche per il rookie Bagnaia, che ad una decina di minuti dalla fine fa capolino nelle zone alte della classifica, ma sono qualifiche decisamente imprevedibili, con tanti i piloti che possono aspirare alla pole position.\nNegli ultimi minuti la pista si va asciugando ed i tempi che di conseguenza migliorano notevolmente: con una serie di giri veloci Miguel Oliveira si assicura la prima pole position in Moto2, staccando di 99 millesimi Franco Morbidelli, che precede il compagno di squadra Alex Marquez. Quarta piazza per Thomas Luthi davanti a Jesko Raffin e Mattia Pasini, mentre occupano la terza fila Sandro Cortese, Xavi Vierge e Xavier Simeon.\nChiude la top ten Lorenzo Baldassarri davanti a Luca Marini, mentre questi sono i piazzamenti degli altri italiani: Francesco Bagnaia è tredicesimo, Simone Corsi è diciannovesimo, Axel Bassani è ventinovesimo, mentre Andrea Locatelli e Stefano Manzi chiudono la classifica.


Roma, l'Orchestra Giovanile del Conservatorio "Santa Cecilia" in concerto il 22 marzo\nBeethoven e Rossini con i giovani del Conservatorio Santa Cecilia\nFuori programma, a grande richiesta, ritorna l'Orchestra Giovanile del Conservatorio "Santa Cecilia" alla IUC nella serie di concerti per i giovani "Musica Pourparler"\nPer "Musica Pourparler", serie di concerti mattutini della IUC nell'Aula Magna dell'Università La Sapienza, suona martedì 22 marzo alle 11.00 con l'Orchestra Giovanile del Conservatorio "Santa Cecilia" di Roma diretta da Rinaldo Muratori: un concerto straordinario, deciso per venire incontro alle molte richieste da parte del pubblico dopo il grande successo del loro concerto di dicembre.\nLa formula di questi incontri tra giovani musicisti da una parte e studenti e appassionati di musica dall'altra ha avuto un enorme successo. Non è infatti un tradizionale concerto in cui si ascolta la musica, ma si ha la possibilità di parlarne con gli interpreti, che raccontano di se stessi, illustrano i loro strumenti, introducono i brani che eseguono.\nL’Orchestra Giovanile del Conservatorio "Santa Cecilia" e il suo direttore Rinaldo Muratori proporranno un ideale confronto tra Ludwig van Beethoven e Gioachino Rossini, due compositori così diversi ma che si rispettavano e ammiravano reciprocamente, forse perché uniti dal comune senso della drammaturgia musicale.\nSaranno eseguiti il Concerto n. 1 per pianoforte e orchestra in do maggiore op. 1di Beethoven,con il brasiliano João Tavares Filho come solista, e la celeberrima Sinfonia da Il Barbiere di Siviglia di Rossini.\nL’Orchestra del Conservatorio "Santa Cecilia" è formata da alcuni dei migliori studenti del conservatorio romano e si esibisce regolarmente in importanti teatri e sale da concerto, a Roma e fuori Roma.\nDocente presso il Conservatorio romano, Rinadlo Muratori ha diretto grandi e prestigiose orchestre nazionali come l’Orchestra e il Coro della R.A.I. di Roma e di Milano, l’Orchestra del Teatro dell’Opera di Roma, I Solisti della Scala di Milano, l'Orchestra A. Toscanini di Parma,, l'Orchestra Nazionale della Radio di Bucarest, l'Opera Nazionale di Atene e altre orchestre in Gran Bretagna, Norvegia, Austria, Germania e Bulgaria.\nBIGLIETTI: prezzo intero: 5 euro; ridotto scuole: 3 euro\nRai5, Sinfonie di rinascita il 1°, il 3 e il 4 ottobre


La giustizia dell’UE stabilisce che le ferie retribuite che coincidono con le ferie non sono compensate\nMERCEDES SERRALLER expansion.com 4.6.20\nLa Corte di giustizia dell’UE (CGUE) ha stabilito che i congedi retribuiti che coincidono con i periodi di ferie e le biblioteche non sono compensati. Ciò è stabilito in una sentenza che è stata resa pubblica oggi, che segue le raccomandazioni dell’avvocato generale Henrik Saugmandsgaard Øe, che ha annunciato EXPANSIÓN il 7 febbraio .\nQuesta affermazione, che ritiene che il diritto dell’UE non precluda la regolamentazione dei regolamenti e degli accordi nazionali collettivi che non prevedono che le ferie retribuite siano concesse quando le circostanze giustificano la concessione di acaezcan nei giorni in cui non funziona, è differisce dalla giurisprudenza della CGUE in merito alle perdite che si verificano nei periodi di ferie , in base alle quali ha stabilito che devono essere compensate.\nLa CGUE impone che spetti agli Stati regolamentare la questione e sottolinea che l’obiettivo di tali permessi retribuiti è di coprire il lavoratore quando le circostanze che li originano concordano nell’orario di lavoro .\nIl caso in esame è un conflitto spagnolo che affronta Dia con i sindacati UGT, CCOO e Federation of Independent Trade Workers (Fetico) . Lo Statuto dei lavoratori (ET) regola nel suo articolo 37 i permessi pagati per il matrimonio, il ricovero in ospedale di un membro della famiglia, lo spostamento, per andare a votare o essere costretto a stare a un tavolo elettorale, per svolgere funzioni sindacali e per il tempo indispensabile per l’esecuzione di esami prenatali e tecniche di preparazione al parto.\nL’articolo 46 del contratto collettivo Dia migliora l’ET e concede anche un congedo retribuito per il tempo preciso e con giustificazione quando, a causa di una malattia, il lavoratore richiede di frequentare uno studio medico ad ore coincidenti con la sua giornata lavorativa; per le ore necessarie per frequentare gli esami finali in cui si svolgono studi ufficiali. E concede fino a tre giorni in più di congedo cumulativo, uno per uno, a tutti i casi previsti per accompagnare un bambino di età inferiore ai 16 anni per assistenza medica; matrimonio dei parenti fino al secondo grado, esame della patente di guida e presenza alle firme dei documenti notarili necessari per l’acquisizione o la vendita da parte del lavoratore abitativo che devono essere fatte personalmente e coincidono con la giornata lavorativa del lavoratore. Entrambi nelL’articolo 46 dell’accordo Dia, come l’articolo 37 dell’ET , indica, per quanto riguarda il permesso di matrimonio, che la sua durata deve essere calcolata in giorni di calendario. Questi articoli non contengono alcuna precisione riguardo agli altri permessi o al giorno in cui il permesso di matrimonio dovrebbe iniziare a contare.\nLa Corte Suprema ha statuito il 13 febbraio 2018, in una sentenza che non costituisce giurisprudenza, che nei casi in cui l’atto che determina il congedo retribuito si verifica in un giorno non lavorativo, a cui è assimilata la festività, l’inizio del congedo deve rimandare al primo giorno lavorativo successivo . Ma non ha commentato il resto dei giorni, il che implica che se uno di loro fosse una vacanza, la compagnia non dovrebbe compensarla.\nQuesta sentenza ha dato origine ad altre cause legali, come quella presentata tra Dia , che è stata avvisata da Ana Isabel Pérez, senior associate di Abdón Pedrajas, e dai sindacati dinanzi al Tribunale Nazionale, che hanno deciso di chiedere una sentenza pregiudiziale alla CGUE.\nArticolo precedentePrecedente Grecia: la crisi del coronavirus cancella anni di sforziIl governo greco ha messo sul tavolo un programma equivalente al 7,7% del PIL per sostenere l’economia, fermato da misure per combattere la pandemia. Nonostante gli aiuti europei, di cui Atene intende approfittare, questo nuovo tremore fa precipitare la Grecia in una grave crisi economica.\nArticolo successivoContinua Le azioni di HSBC e StanChart aumentano a seguito del sostegno alla legge di Hong Kong di Pechino


~ Isola Ideale ~: Le Canzoni della Sera (Volume 11)\nLe Canzoni della Sera (Volume 11)\nApriamo il 2020 in Musica, con l'11° Volume delle Canzoni della Sera. Cominciamo come sempre parlando di qualcosa di nostrano: i Negrita, con la loro potente "In ogni Atomo", sono i primi a comparire in un elenco che più scorro e più mi piace. A far compagnia al gruppo di Pau ecco Gianluigi Cavallo, in arte Cabo, voce dei Litfiba post (sofferta) separazione negli anni dal 1999 al 2006. Mettendo da parte il cuore (e proprio "Cuore" è la canzone che ho postato), a me quei Litfiba non sono dispiaciuti totalmente, così come non mi dispiaceva, appunto, Cabo. Andare a sostituire quel mostro di Piero Pelù era praticamente impossibile, e allora andando a vedere il lavoro svolto da Cavallo, in quel periodo, con quell'aria, mi sento soltanto di elogiarlo.\nOrmai grande cantautore italiano è Daniele Silvestri, qui con uno dei suoi pezzi da me preferiti, l'intramontabile e sempre attuale "Il mio Nemico". Cantautore affermato da tempo, invece, che non ha bisogno di presentazioni, è Ivano Fossato, col suo (rimpianto) inno "La Canzone Popolare". Italiani, seppur in lingua inglese, ecco i Planet Funk, con una bella e frizzante cover di "These Boots Are Made For Walkin". A chiudere la rappresentanza tricolore, un altro artista che amo molto, Enrico Ruggeri (ricordo ancora un suo concerto visto... nel 2000!), che col suo ultimo singolo, "Come Lacrime nella Pioggia", ci tiene a ricordarci che lui il suo mestiere lo sa fare. E bene.\nIl resto: come detto tanta roba, a cominciare dai Joy Division, seguiti da Ozzy Osbourne col suo fantastico primo singolo dell'album che sta per uscire. A proposito: ho ancora il suo biglietto per il concerto all'Unipol Arena di Bologna, rinviato già 2 volte (io non mollo!). Che dici, caro Principe delle Tenebre, a novembre sarà la volta buona?\nIntanto omaggio a "Smells Like Teen Spirit" dei Nirvana (vorrei scrivere "uno dei miei pezzi preferiti di sempre"... ma di chi non è "uno dei pezzi preferiti di sempre"?!), che raggiunge il traguardo del miliardo di visualizzazioni su Youtube; evviva! Ma mica tanto... visto che al miliardo ci arriva soltanto ora, mentre altri pezzi di merda, ma davvero di merda, lo hanno raggiunto e superato in un tempi davvero serrati. Ma, si sa, i gusti sono gusti, e quello al color di cioccolata è sempre andato per la maggiore.\nAltri omaggi invece a grandi che non ci sono più, come Johnny Cash, Lou Reed, Keith Flint dei Prodigy e Lemmy Kilmister dei Motorhead. Due parole su questi ultimi due: non sono mai stato un gran fan dei Prodigy, ma è indubbio che pezzi come "Firestarter" hanno lasciato il segno nella storia della Musica. "Ace of Spade" dei Motorhead, invece, mi riporta ai primi anni in cui avevo cominciato ad ascoltare il "rock pesante", e guardavo il video con gli occhioni grandi ogni volta che passava su Rock TV o nella rubrica "I Love Rock and Roll" di All Music (Spotify nemmeno me lo sognavo). L'ho postata il giorno prima dell'anniversario della morte del loro emblematico (a dir poco) leader, Lemmy, che manca, e tanto, a tutto il mondo del rock.\nAltri grandi artisti e altre grandi canzoni in questo fantastico elenco che leggo qui sotto, sono tutti e tutte da riascoltare o scoprire, ma un paio di paroline su "Life is Life" degli Opus devo spenderle: chissà a quanti appassionati di calcio come me, tifosi del Napoli e non, succede che ascoltando le note di questa canzone arrivino alla mente (e, permettetemi, al cuore) le immagini di Maradona che palleggia a Monaco di Baviera proprio su quelle note, durante il riscaldamento prima della semifinale di Coppa UEFA del 1989. Io ero un bambino, e quelli erano altri tempi, in cui il Calcio era profondamente diverso da quello che conosciamo oggi. E la Musica, tra i tanti poteri che ha, ha anche quello di farci viaggiare nel tempo e farci tornare proprio lì, in quei tempi. "Life is Life" ne è la prova.\n#251 Joy Division - Shadowplay (04-dic-19)\n#252 Ozzy Osbourne - Under The Graveyard (05-dic-19)\n#253 The Prodigy - Firestarter (06-dic-19)\n#254 Tame Impala - Let It Happen (07-dic-19)\n#255 Negrita - In Ogni Atomo (08-dic-19)\n#256 The Smashing Pumpkins - Zero (09-dic-19)\n#257 Opus - Life is Life (10-dic-19)\n#258 Iggy Pop - Loves Missing (11-dic-19)\n#259 The Doors - Riders On The Storm (12-dic-19)\n#260 CABO - Cuore (13-dic-19)\n#261 Johnny Cash - Hurt (14-dic-19)\n#262 Bruce Springsteen - The River (15-dic-19)\n#263 Daniele Silvestri - Il mio Nemico (16-dic-19)\n#264 Lenny Kravitz - American Woman (17-dic-19)\n#265 Alanis Morissette - Ironic (18-dic-19)\n#266 Ivano Fossati - La Canzone Popolare (19-dic-19)\n#267 Lou Reed - Perfect Day (20-dic-19)\n#268 Planet Funk - These Boots Are Made for Walkin (21-dic-19)\n#269 X Ambassadors - BOOM (22-dic-19)\n#270 Andrew Bird - Sisyphus (23-dic-19)\n#271 Gossip - Heavy Cross (24-dic-19)\n#272 Emerson, Lake & Palmer - Lucky Man (26-dic-19)\n#273 Motörhead - Ace Of Spades (27-dic-19)\n#274 Nirvana - Smells Like Teen Spirit (28-dic-19)\n#275 Enrico Ruggeri - Come lacrime nella pioggia (29-dic-19)\nEtichette: Calcio, Canzone della Sera, Canzoni della Sera, Diego Armando Maradona, Heavy Metal, Iggy Pop, Isola, Lou Reed, Maradona, Music, Musica, Nirvana, Ozzy Osbourne, Personale, Rock\nMikiMoz 9 gennaio 2020 12:22\nI Litfiba sono il mio gruppo preferito, dunque mi soffermo sulle tue frasi riguardanti Cabo: anche a me lui non è mai dispiaciuto, ma semplicemente si è trovato a sostituire l'insostituibile.\nL'errore, a parer mio, fu di Ghigo: senza scomodare il nome Litfiba, poteva andare con un nuovo progetto e con Cabo alla voce. Le canzoni sono tutte bellissime.\nGuido P. 9 gennaio 2020 22:17\nMi trovi completamente d'accordo. Un album come "Insidia", con sopra scritto il nome di un altro gruppo, sarebbe stato considerato in maniera diversa. Ghigo ha avuto le sue colpe, come Piero, ma non posso negare che all'epoca mi "schierai" (non avevo nemmeno vent'anni...) col primo. Fatto sta che, per quanto mi riguarda, i veri Litfiba sono finiti con Infinito (brrr). Il resto... prendiamolo com'è arrivato e come arriverà. Io, appena è stato possibile, una capatina per sgolarmi a un loro concerto l'ho sempre fatta ;)


Samsung Galaxy S3 e S3 Mini: niente Android 4.4 KitKat, è ufficiale! - WebTrek\nCattive notizie per i possessori di Samsung Galaxy S3 e S3 Mini. Il produttore coreano ha infatti confermato che non è prevista la distribuzione dell’aggiornamento ad Android 4.4 KitKat per i due smartphone. Nonostante recentemente il carrier statunitense Sprint avesse lanciato l’update per la variante provvista di 2 GB di RAM, Samsung ha deciso di escludere i dispositivi dal range delle unità che riceveranno l’ultima versione del sistema operativo di casa Google. Un documento inviato in esclusiva a SamMobile conferma di fatto che non ci sono speranze di vedere KitKat su Galaxy S3 e S3 Mini, almeno non tramite i canali ufficiali.\nSecondo il produttore coreano, infatti, i due smartphone non sarebbero capaci di gestire al meglio la piattaforma a causa della scarsa quantità di RAM (1 GB). Come ben sappiamo, KitKat è stato progettato per funzionare anche su dispositivi hardware di fascia bassa, provvisti di appena 512 MB di RAM. Un ragionamento comprensibile ma che deve però scontrarsi col fatto che l’aggiornamento distribuito da Samsung comprende anche una nuova versione dell’interfaccia utente TouchWiz ritenuta evidentemente troppo pesante per le capacità hardware della coppia di dispositivi. Quindi, la “corsa” di Samsung Galaxy S3 si ferma qui: partito da Android 4.0, è stato aggiornato con successo fino ad Android 4.3. Ma per KitKat non c’è proprio niente da fare.\nASUS Memo Pad 8 FHD, presentato un nuovo modello\nHuawei Ascend P7 disponibile per il pre-ordine anche su Amazon Italia


Home » Elettrodomestici » Macchina per fare il pane\nLa macchina del pane è un tipo di macchina che da qualche anno si è diffusa in Italia, essendo stata “importata” da paesi come la Gran Bretagna e la Germania. Presentandosi come una novità, è ovvio che diventa difficile orientarsi tra le varie marche presenti sul mercato, e tra le caratteristiche di ognuna di esse.\nQuesto piccolo e maneggevole elettrodomestico serve ad impastare, lievitare e infine cuocere il pane. E’ abbastanza facile da usare. Non ci resta che dosare i vari ingredienti, metterli nel cestello, programmare il dispositivo a seconda del tipo di cottura scelto, e attendere il segnale che ci avvisa di estrarre il pane dalla macchina. Possiamo anche decidere l’ora di inizio della cottura.\nPer servire un pan brioche a colazione, dovremo programmare la cottura la sera prima o al mattino presto se desideriamo gustare un pane caldo per il pranzo. In genere i risultati sono abbastanza soddisfacenti, basterà solo un po’ di pratica.\nUn consiglio: non affidarsi alle ricette che trovate nel libretto delle istruzioni allegato alla confezione, perché non sono molto attendibili. Procuratevi invece una ricetta collaudata ed affidabile, e vedrete che con il tempo raggiungerete ottimi risultati. Non vi aspettate subito di sfornare un pane come quello del forno artigianale, ma che almeno sia gustoso e croccante al punto giusto.\nEcco di seguito due suggerimenti che potete seguire (se volete):\nPrima di utilizzare la macchina per fare il pane, esercitatevi almeno una o due volte a fare il pane a mano, così saprete come regolare la consistenza dell’impasto;\nprocuratevi un libro che spieghi in modo semplice e chiaro come si ottiene un buon impasto, ed evitare i classici errori, ovvero l’impasto molle o, al contrario, grumoso e duro.\nAttenzione anche agli errori di cottura, che possono compromettere la buona riuscita del pane. Scegliete bene anche la forma da dare al pane. Ricordate che anche l’occhio vuole la sua parte!\nLa macchina per il pane possiede specifiche caratteristiche, che proviamo qui di seguito ad elencare:\ncottura: in genere le macchine per fare il pane attualmente in commercio permettono di scegliere il livello di cottura (sia della crosta,che dell’impasto);\ncapacità: le macchine per il pane possono avere diverse capacità di programma. A seconda della capacità, cambia anche il rendimento. Ci sono macchine che possono fare da 0,4 a 1,8 kg di pane, e in genere qualsiasi macchina impiega dai 5 ai 10 minuti di tempo per ottenere il pane. Per quanto riguarda la conservazione del pane, se conservato correttamente può durare anche fino a 5 giorni. E’consigliabile chiuderlo in un sacchetto di cotone o in un panno;\nprezzo: varia a seconda del modello di macchina e dalla capacità. Si trovano modelli a partire da 55 euro fino a 180, ovviamente comprensivo di spese di spedizione eventuali, ricettario scritto in italiano, IVA, ecc;\nblack out elettronico: ci sono macchine del pane qualitativamente migliori che non interrompono la cottura nel caso in cui vada via per molto tempo la corrente elettrica. Se dovete acquistare una macchina per il pane, sceglietene una che abbia questo tipo di funzione;\nnumero dei programmi: ci sono macchine con 8 programmi, ed altre che ne hanno addirittura 20, ma questo non incide sulla qualità ed il rendimento del prodotto finale;\ntimer, che alcune macchine hanno in dotazione, è da considerarsi piuttosto un optional, che un elemento fondamentale;\nmotore: non è detto che una macchina dotata di un motore potente sia qualitativamente migliore di un’altra. Nella maggior parte dei casi è meglio una cottura piuttosto lenta e graduale;\npale: se la forma del pane è più grande di 1,2 Kg è consigliabile utilizzare una macchina che abbia due pale. Altrimenti può bastarne una sola;\npane per i celiaci: se si vuole ottenere questo tipo di pane, la macchina deve possedere le pale piuttosto alte, perché quelle basse non sono adatte a questo scopo.\nIn generale ogni macchina per il pane presenta un programma diviso per fasi, il cui risultato finale è l’ottenimento di una bella (e buona) forma di pane.\nLa panificazione presuppone le seguenti fasi:\nnella prima fase gli ingredienti devono avere tutti la medesima temperatura. Si tratta di una sorta di”preriscaldamento” che dura 20 o 30 minuti;\nin questa seconda fase (che potremmo chiamare dell’impastamento), si mescolano gli ingredienti, e poi si passa ad impastarli. Questa fase dura circa mezz’ora. Si può impostare la macchina in modo che ci avvisi con un segnale acustico quando è possibile aggiungere all’impasto altri ingredienti necessari come olive, mandorle, noci, cioccolato, ecc;\nla terza fase consiste nella lievitazione, ed ha una durata massima di 90 minuti. La macchina del pane viene portata ad una temperatura più adatta, ma il consiglio è di mantenere il coperchio chiuso. Una lievitazione ottimale è data dalla giusta combinazione tra temperatura, umidità e tempo. Quindi è importante prestare attenzione a questi elementi, se si vuole ottenere un risultato soddisfacente;\nla cottura, che rappresenta la quarta ed ultima fase, si realizza ad una temperatura di circa 180°. Questa fase può durare anche un’ora, dopo di che la macchina può spegnersi automaticamente, o avvisare tramite un segnale acustico che la cottura è terminata.\nUn altro consiglio da seguire è quello di inserire gli ingredienti all’interno della macchina con un certo ordine, e non lasciati al caso. E cioè, partire dai liquidi, e poi aggiungere la farina. Poi ancora lo zucchero, il sale ed infine il lievito. Se invece abbiamo una certa fretta, possiamo anche mescolare gli ingredienti senza alcun ordine. Dopo che l’impasto si è avviato, si aggiunge il sale.\nIl segreto di un buon pane è tutto nell’impasto, e nella sua consistenza. A volte i risultati cambiano se la giornata è troppo umida, oppure se la farina non è abbastanza fresca, o al contrario se lo è troppo! Controllate spesso l’impasto alzando il coperchio della macchina. Vi accorgete subito se la pasta è elastica e morbida, oppure lascia residui e si sbriciola.\nTrovare la ricetta giusta, che sappia dosare gli ingredienti nel miglior modo, non è sempre facile. A volte è necessario provarne più di una, prima di scovare quella che ci fa ottenere un risultato soddisfacente.\nOltre al passaparola, e ai consigli della mamma e della nonna, possiamo aiutarci con qualche libro sull’argomento, che sia facile ed affidabile. Abbiamo qui disponibile qualche titolo, non vi resta che prenderne visione e cercarli in libreria o su Internet.\n“Pane, i segreti del buon pane da fare e da gustare” di Fabbri Editore, è un bel libro, completo, ben rilegato, ricco di belle immagini. “Fare il pane in casa, con le ricette naturali di una volta” – Edizioni Giunti Demetra – è anche questo un libro molto completo, ma nelle ricette se c’è tanto strutto, ovviamente è da sconsigliare ai vegetariani! “Ricettario di pane, focacce, pizze, torte salate” di Gribaudo Edizioni.\nLe ricette contenute all’interno sono molto varie e fantasiose, e potete scegliere quella che più vi piace e che vi incuriosisce di provare. E’ un libro molto facile e chiaro da consultare, adatto anche ai principianti e chi è alle prime armi nel campo della panificazione.\nLa De Agostini ha pubblicato “Il libro completo del pane”, un volume aggiornato e completo sulla lavorazione, la storia del pane, le migliori ricette. Forse è leggermente costoso, ma vale la pena avere in cucina un libro del genere. Se invece cercate un manuale senza pretese con le ricette base, le edizioni Laurus hanno pubblicato “Trenta ricette di pane”.\nPer chi invece desidera una guida all’uso della macchina per il pane, c’è il libro di Lambert Marjie, delle edizioni Il Sole 24 Ore. L’autore non è italiano, di conseguenza il libro è stato tradotto, speriamo sia riuscito bene! Il libro si intitola: “Il pane fatto in casa. Più di 100 ricette per preparare pani squisiti con la macchina per il pane”. Buona lettura!\nVi proponiamo una ricetta per fare un ottimo pane utilizzando la macchina. Basterà seguire queste semplici indicazioni, ed il risultato vi sorprenderà!\nInnanzitutto accendete la macchina, collegando la spina; togliendo il coperchio alla macchina, potete accedere al recipiente in cui si versano gli ingredienti e nel quale avviene la successiva cottura; riempite il suddetto recipiente con gli ingredienti, badando bene a seguire l’ordine indicato. Se volete il pane integrale, ecco come ottenere una forma di 750 gr, utilizzando la macchina della marca “Severin 3983”.\nProcuratevi inoltre 500 gr di farina integrale, 280 cc di acqua (è preferibile quella minerale naturale, piuttosto che l’acqua comune del rubinetto), un cucchiaino di zucchero e sale, ed un cubetto di 25 gr di lievito naturale.\nIl lievito è di fondamentale importanza perché serve ad ottenere un pane morbido e soffice al punto giusto, e quello naturale in cubetti va sbriciolato. Poi si va a scegliere il programma, ed in genere ognuno è abbinato alla relativa ricetta. Si può anche selezionare il formato del pane ed il livello di cottura (se la macchina lo consente). Premendo l’apposito tasto, si avvia la cottura.\nQueste operazioni durano al massimo cinque minuti. Quando termina una fase e ne comincia un’altra la maggior parte delle macchine del pane ha dei segnali acustici che avvisano. Tra una fase e l’altra si possono aggiungere altri ingredienti, per esempio dei semi per decorare la superficie esterna. Ogni programma indica il tempo prestabilito per la cottura, basterà seguirlo e non ci dovrebbero essere problemi.\nPrima di procedere alla cottura, se vi accorgete che l’impasto è troppo molle, o troppo grumoso o non è lievitato abbastanza, cercate di correggere tali errori.\nUn consiglio: per ottenere un pane con la giusta cottura, dopo averlo fatto nella macchina per il pane, passatelo nel forno. Oltre tutto, è stato dimostrato che il forno assicura una migliore cottura e consuma di meno (soprattutto se è di classe A).\nSe avete intenzione di acquistare la macchina per fare il pane, recatevi presso un centro specializzato, e fatevi consigliare dal personale addetto sulla scelta della marca migliore, ma soprattutto più affidabile. Eccovi di seguito alcuni modelli.\nDel marchio Kenwood ci sono le macchine per il pane BM 250 e BM 350, entrambe qualitativamente ottime. Con questo tipo di macchina potete cuocere con facilità il pane in casa, e potete dare libero sfogo alla vostra fantasia, sfornando pane al sesamo, alle noci, al formaggio, e chi più ne ha più ne metta! Questa macchina è dotata di un rivestimento che protegge dai colpi e dalle cadute.\nPoi c’è la macchina del pane Moulinex Home Bread Baguette OW 5003, una macchina che può cuocere fino a 1,5 Kg di pane, è ottima anche per cuocere le torte, possiede 14 programmi differenziati, tra cui quello per preparare deliziose baguette! Un’altra molto efficiente e curata nel design è la macchina per il pane Panasonic SD255WXE. La sua caratteristica principale è di essere poco ingombrante (perché compatta), e molto lineare nella funzionalità. I comandi sono frontali, e si può controllare tutto tramite il comodo display LCD.\nQuesta macchina dispone di ben 9 programmi e 5 opzioni. C’è anche la possibilità di scegliere la cottura rapida, quando si ha una particolare fretta. Se poi state cercando una macchina piccola, compatta, facile da usare e accessibile nel prezzo, allora vi consigliamo la macchina del pane V242 di Vibell, dotata di 5 programmi, lavabile in lavatrice, molto maneggevole. Solo che ha una capienza massima di 43 gr.\nPoi ci sono le macchine del pane “Delonghi”. Si tratta di elettrodomestici di qualità, sicuri e affidabili. Il modello BDM 125S è fornito di 12 programmi automatici, ha una capacità massima di 1250 grammi, una serie di funzioni diverse, per preparare tartine ed altro. Dello stesso marchio ottima è anche la macchina BDM755S.


Da Roberta il Gio 28 Ago 2008, 12:10\nin questi giorni, mi sono accorta che mi sta crescendo il secondo dente del giudizio, quello di sopra. ne è nato solo un pezzo, la punta, che è fuori "binario" perchè tocca la guancia e il dolore è atroce. La scorsa volta, quando mi è nato il primo dente del giudizio, mi facevo gli sciacqui con la grappa, ma nn è che sortivano l'effetto desiderato cioè attutire 'sto cavolo di dolore semi-atroce. Qualche consiglio a parte i normali anti dolorifici?\nRe: mal di denti\nDa Piro il Gio 28 Ago 2008, 14:14\n....Hai provato con impacchi di Marsala?\nScherzi a parte, spero di aiutari Roberta.\nTerapia antinfiammatoria e antidolorifica per curare il sintomo va benissimo, ma non elimina la causa del problema, che a distanza di tempo "potrebbe" tornare a "farsi sentire". Dico potrebbe perche' di solito nel mascellare superiore, dove l'osso ha una struttura meno compatta della mandibola, si puo' anche raggiungere, in non pochi casi, un rapido adattamento osseo in funzione della "spinta" dell'ottavo (dente del giudizio) in eruzione.\nQuesto significa che nel giro di qualche mese il tuo dente del giudizio "potrebbe" anche raddrizzarsi (se c'e' spazio) e disporsi in modo atraumatico nei confronti della guancia, senza piu' crearti grossi problemi.\nSe tu rientrassi in questa categoria di persone, ti direi di essere paziente, curando il sintomo dolorifico e ricordandoti di tenere bene detersa e igienizzata la zona dell'ottavo.(Il quale va comunque controllato a distanza di tempo se decidessi di non estrarlo)\nSiccome non posso visitarti e dunque non posso "vedere" qual'e' la tua reale situazione, prendi cio' che ho detto come "una" delle possibilita' terapeutiche.\nUn'altra possibilita' terapeutica e' quella di programmare l'intervento per estrarre il dente.\nIn questo caso oltre alla terapia antinfiammatoria e antidolorifica pre-intervento, si prescrive una terapia antibiotica che ti "copra" da un "eventuale" infezione batterica durante l'intervento e nei giorni successivi.\nNon tutti gli odontoiatri sono d'accordo sulla prescrizione antibiotica (per vari motivi), personalmente credo che bisogna valutare bene quale sara' la modalita' dell'intervento in base alla disposizione anatomica dell'ottavo, prima di scegliere se prescrivere o meno antibiotici.\nPerche' se l'ottavo puo' essere estratto solo con una leva e/o una pinza, allora si parla di estrazione semplice.Dunque l'intervento essendo meno invasivo, poiche' rispetta (si spera) maggiormente i tessuti circostanti il dente (parodonto), puo' precludere la scelta di copertura antibiotica.\nSe l'ottavo invece richiede un intervento chirurgico (estrazione complessa), con lembo ed eventuale osteoplastica (nel superiore essa e' piu' rara), allora e' preferibile fare una copertura antibiotica.Proprio perche' la manovra dell'operatore e' piu' invasiva e dunque piu' "suscettibile" di infezione.\nDetto questo ho visto fare estrazioni cosiddette complesse in 15 minuti ed estrazioni semplici in 40 minuti. Ho visto atti chirurgici invasivi ma esecutivamente puliti, come estrazioni semplici un pochino piu' trafficose e allungate, verso le quali forse non sarebbe stato male prescrivere l'antibiotico.\nA parte queste eccezioni, direi che l'antibiotico si da prima di un'estrazione complessa e si puo' evitare prima un'estrazione semplice.\nPer concludere ti consiglio di aspettare qualche giorno senza esagerare con gli antidolorifici e semmai pensare a degli antinfiammatori (sono due cose diverse, che possono coesistere come effetto di uno stesso farmaco, ma anche no). Informati bene sul significato terepeutico del farmaco che stai utilizzando. L'importante e' che sia antinfiammatorio, perche' nel tuo caso il dolore e' solo uno dei segni dell'infiammazione e tu devi "attenuare" l'infiammazione prima di tutto.\nDopodiche' se vedi che guarisci non solo grazie al farmaco ma spontaneamente, allora puoi evitare la "spesa" del dentista, anche se ho il dovere di consigliarti una visita odontoiatrica al piu' presto, almeno per comprendere bene la situazione di sto benedetto DENTE DEL GIUDIZIO!!\nDa Roberta il Ven 29 Ago 2008, 12:26\npiroooo...ma sei un dentista?????\ncmq, dovrò aspettare sicuramente qualche tempo perchè il dente nn mi è cresciuto tutto e per dire se si può estrarre o meno deve crescere completamente mi pare! devo dire che oggi il dolore è diminuito. ho fatto gli sciacqui col colluttorio che attenuano un pochino il dolore: sempre meglio di niente!\nDa Chiara il Ven 29 Ago 2008, 12:31\nSi è dentista non hai letto la pag "chi siamo" del sito\nDa iris il Ven 29 Ago 2008, 12:33\nPiro e se ti dicessi che io sono allergica agli antibiotici??? Ho un dente cariato (credo) non mi fà male ma ho paura di andare al dentista per paura che sbagli terapia e che mi spedisca dritta all'inferno...\nDa Piro il Ven 29 Ago 2008, 13:46\nInfatti prima di prescrivere gli antibiotici un bravo odontoiatra non dimentica l'anamnesi (che si fa durante la "prima" visita) e riporta in cartella "anche" eventuali allergie.\nIris comunque dipende a quale classe di antibiotici sei allergica, per cui si puo' fare una terapia antibiotica "alternativa" prescrivendo un'altra classe antibiotica ugualmente efficace, anche se prima ti consiglierei una visita dall'allergologo per far chiarezza sulla "classe" antibiotica verso la quale sei allergica, perche' come sai meglio di me, un domani potresti averne bisogno, non solo per un banale dente da estrarre...\nE bene si'....son dentista!!\nDa iris il Ven 29 Ago 2008, 14:14\nPiro me lo sconsigliono. Non vogliono che io faccia le prove allergiche perchè lo ritengono pericoloso! Tieni presente il morniflumato?o il levofoxacina? Di quale categoria fanno parte?\nDa Piro il Ven 29 Ago 2008, 20:15\nIl morniflumato rientra nei FANS, ovvero negli antiinfiammatori non steroidei, per cui non c'entra nulla con gli antibiotici, semmai occhio ad alcuni farmaci antiinfiammatori contenenti morniflumato!!\nLa levofoxacina rientra nella classificazione dei Chinoloni, ovvero prodotti di sintesi che vengono utilizzati come antibiotici.\nDi solito in odontoiatria le classi antibiotiche piu utilizzate, in ordine di frequenza sono: Penicilline, Cefalosporine e Macrolidi (Aggiungo l'acido clavulanico che anche se rientra nelle B-lattamasi, viene utilizzato in associazione all'amoxicillina potenziandone l'effetto....mai sentito parlare del famoso e stracommerciale Augmentin?,ovvero amoxicillina+ acido clavulanico?)\nNella routine (ti parlo del mio mestiere) si riscontra nella popolazione di pazienti una maggiore frequenza di allergici alle Penicilline, per cui si prescrivono in alternativa ad esse antibiotici appartenenti alla classe delle cefalosporine o dei macrolidi. Ovviamente se il paziente fosse allergico alle cefalosporine, si passerebbe a prescrivere ad esempio macrolidi o penicilline, sempre che l'elemento chimico che determina allergia non sia comune alle varie classi (ma credo sia impossibile dal momento che le classi sono differenti proprio per diversita' chimiche e meccanismo d'azione)!! Trovi tutto comunque nel link sugli antibiotici in fondo a questo post.\nPoi esistono allergie ad esempio all'anestetico locale, che nella maggior parte dei casi sono causate non dal principio attivo che determina anestesia, bensi dal "conservante" chimico contenuto dal prodotto in questione.\nIris....come mai non sapevi che il mornifluminato e' un antiinfiammatorio e che la levofoxacina appartiene alla classe dei chinoloni, che hanno un meno vasto impiego rispetto ad altre classi antibiotiche?\nCome e quando ti sei accorta di essere allergica? In che situazione patologica?\nLa mia osservazione e' diretta ai Medici che avrebbero dovuto spiegarti tutto, in modo che l'informazione si possa tradurre un domani in "salute" , aiutandoti a prevenire certi rischi farmacologici.\nPer fare ulteriore chiarezza:\nGli antinfiammatori attenuano l'infiammazione (che e' una risposta fisiologica del nostro organismo verso una generica "causa" patogena, dalla spina conficcata nel dito al dente in eruzione ad esempio).\nGli antibiotici invece hanno azione batterica, diminuendone la loro carica e la loro patogenicita' nei confronti del nostro organismo.\nPer complicarci la vita,la famosa spina conficcata nel dito determina sicuramente una fisiologica risposta infiammatoria, e puo' essere contemporaneamente vettore di batteri o altri microorganismi patogeni, dall'esterno all'interno del nostro organismo. Questo per spiegare ulteriormente cosa si intende quando si dice...occhio che la spina puo' fare infezione!!E cio' vale anche per un trauma ripetuto come quello del dente in eruzione.Con questo ho fornito ulteriore spiegazione anche a Roberta, riferendomi a quando le ho consigliato di tenere ben detersa e igienizzata la zona intorno all'ottavo!!\nLascio due link, per te e per Roberta:\nPS: Per Roberta: Non sempre un dente va estratto quando e' completamente erotto (uscito). A volte bisogna intervenire prima proprio per prevenire vari problemi successivi, che nell'arcata inferiore sono maggiori, per minor spazio e maggior "compattezza" ossea. Poi ci sono altre ragioni....ma sia chiaro che mi sto riferendo ai denti del giudizio!!\nUltima modifica di Piro il Sab 30 Ago 2008, 01:24, modificato 3 volte\nDa iris il Ven 29 Ago 2008, 20:42\nDopo una terapia credevo "antibiotica" per faringite e comunque tosse e raffreddore. Dopo aver terminato la cura (un giorno dopo ecco), la sera ho avvertito formicolio alle mani e la mattina erano gonfie,molto gonfie.\nDi fatti ora per curarmi uso per la tosse Il Fluifort sciroppo, prontinal e tachiperina. Ultimamente ho aggiunto alla lista anche lo spidifen per vari dolori.\nCon la tua spiegazione casco dalle nuvole... Devo parlarne con il mio medico curante per la mancata spiegazione?\nDa Piro il Ven 29 Ago 2008, 20:49\n....per Iris, riguardo al morniflumato:\nQui trovi anche il motivo per il quale si usa, e dovrebbe coincidere con l'indicazione terapeutica del tuo medico, ma pur sempre non come antibiotico, ma come antinfiammatorio: http://www.farmacovigilanza.org/focus/200108/1.asp\nLeggiti bene le differenze tra antinfiammatori e antibiotici, e' importante per la tua salute e per la tua informazione, spero di averti dato il materiale sufficiente coi miei post!!\nDa iris il Ven 29 Ago 2008, 20:54\nIn pratica ho un medico online... Ti ringrazio davvero di cuore per esserti interessato a fare questa indagine. io dal canto mio indagherò e mi affiderò ad un buo allergologo.\nMa lo spidifen potrebbe farmi male secondo te?\nDa Piro il Ven 29 Ago 2008, 21:07\nLo spidifen dovrebbe andare benissimo, e' un antinfiammatorio ed antireumatico non steroideo (FANS),\nil cui principio attivo e' Ibuprofene-sale di arginina, per cui stai tranquilla!!\nL'importante, come saprai gia'....mai prenderlo a stomaco vuoto!!\nTengo a ricordare che sono un dentista e non un medico, anche se ho lo spirito da medico. Purtroppo non ho la cultura ne' la formazione di un medico, anche se ho acquisito nel mio corso di laurea in odontoiatria, una certa predisposizione al ragionamento scientifico nei confronti del nostro organismo!!\nChe dirti Iris, W LA SALUTE E LA SERENITA'!\nPS: anche se cio' che ho scritto ti risultera' essere vero, mettilo sempre in dubbio e informati da piu' fonti, parlandone perloppiu' con medici e professionisti del mestiere!!\nDa iris il Ven 29 Ago 2008, 21:18\nSicuro mi hai dato un imput per andare in fondo alla mia faccenda perchè non posso mica portare con me la tessera sanitaria\nDa Piro il Sab 30 Ago 2008, 01:20\nGrazie!! E' un piacere esserti stato d'aiuto!!\nPS: fammi sape' comunque cosa ti diranno, ciao!!\nDa Chiara il Sab 30 Ago 2008, 01:27\nA proposito di denti, Luca, c'è una cosa che volevo chiederti già da un pochino. A me non sono mai cresciuti i denti del giudizio. Anzi: addirittura nell'arcata inferiore non li ho nemmeno nell'osso e ho un dente da latte, il secondo molare sinistro. Però sopra adesso ho l'impressione che stiano crescendo. Non mi fanno male, ma sento due "puntine" sulle gengive. Da una parte è meno evidente ma fa più male, dall'altra parte invece non sento quasi male. Ma secondo te è possibile che i denti del giudizio nascano a 27 anni?\nDa Piro il Sab 30 Ago 2008, 01:38\nSi possibilissimo Chiara, per te vale quanto ho gia' detto a Roberta, l'unica differenza e' che a lei stanno truculentando la mucosa e a te no o....non ancora.\nAlcune persone non presentano proprio denti del giudizio, non ce li hanno proprio, per cui puo' darsi che di sotto per te sia cosi.\nTi consiglio di fare una lastra Panoramica dentaria, chiamata Ortopantomografia o detta piu comunemente Panoramica.\nCon essa si vede se veramente non hai i denti del giudizio inferiori o se ce li hai "inclusi" nell'osso (e quindi non visibili nel cavo orale) in particolari posizioni anatomiche.\nLeggiti bene i miei post di risposta al problema di Roberta, dovrebbero essere chiari, altrimenti....per qualsiasi dubbio sono a tua disposizione, per me e' un piacere!!\nDa Chiara il Sab 30 Ago 2008, 11:59\nSi si li ho letti e hanno illuminato anche me. Di sopra i denti del giudizio spingiucchiano ma non danno problemi. Di sotto credo di non averli. Cmq farò sicuramente una lastra appena tornerò a Sanremo. Tra l'altro devo sistemare anche un dente che ho ricostruito e che è leggermente più scuro degli altri (vedi foto) il che mi irrita. è spezzato in due e devitalizzato, mi hanno abraso la parte davanti e attaccato una faccetta x evitar di ricoprirlo, però vorrei fare qualcosa di più permanente. Dopo un anno è già scuro\nDa Roberta il Gio 04 Set 2008, 11:16\nnon solo il mal di denti, pure il mal di gola...tra spray e colluttori mi posso aprire una farmacia!


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