Talebani, il potere afghano che gli Usa non riescono a sconfiggere — L'Indro\nTi trovi qui:Home»News»Talebani, il potere afghano che gli Usa non riescono a sconfiggere\ndi Francesco Cutello su\t 28 Agosto 2017 16:30 News, Politica, Politica - Esteri\nNell’annunciare la nuova strategia per l’Afghanistan, Donald Trump e il suo Segretario di Stato Rex Tillerson hanno fatto capire che, per la risoluzione del conflitto nel Paese, potranno essere previste misure eccezionali per provare a porre fine ad una guerra che dura ormai da sedici anni. Tra queste, la possibilità di riunire attorno ad un tavolo anche quegli attori che hanno da sempre rappresentato uno dei nemici per eccellenza degli Stati Uniti: i talebani.\nL’origine del movimento talebano è ascritta alle dinamiche della Guerra Fredda tra Stati Uniti e Russia. Con l’invasione sovietica dell’Afghanistan nel 1979, arrivò puntuale la reazione americana, nel giro di due settimane dalla mossa dei russi. L’Amministrazione di Ronald Reagan portò avanti una politica iniziale di sostegno alle forze armate locali e ai mujahidin, inizialmente solo in termini monetari, inviando risorse sul territorio, senza tuttavia permettere che venisse esportato materiale bellico made in Usa.\nLa strategia di Reagan e della CIA cambiò negli anni successivi. Non più intenzionati solamente a contrastare le armate rosse, ma con la volontà di allontanarle definitivamente dal territorio, gli Stati Uniti si risolsero infine per far terminare l’embargo di strumenti da guerra in Afghanistan e acconsentirono alla vendita di missili Stinger da destinare alle forze talebane. In questo contesto, fu la CIA a farsi carico delle operazioni di export di fondi e armamenti, mentre fu compito dell’ISI – Inter-Service Intelligence – pakistano la distribuzione degli stessi alle forze armate del territorio.\nLe analisi relative agli anni che portarono alla nascita del movimento talebano si sono spesso soffermate sul ruolo determinante che ebbero gli Usa nella formazione di quel movimento, che li avrebbe poi così aspramente combattuti. Se da un lato è vero che i talebani abbiano accresciuto la loro influenza proprio grazie allo scontro macropolitico della Guerra Fredda, il vero e proprio movimento dei mujahidin originario esisteva ben prima dell’interesse in Afghanistan di Russia e Stati Uniti. I primi talebani erano i ‘cercatori di conoscenza’, studiosi e traduttori delle sacre scritture islamiche e persecutori di un modello di Stato che si adattasse alla Sharia, la legge di Allah.\nIl movimento dei mujahidin, così come era stato prontamente sfruttato dal Governo americano in chiave antisovietica, rimase orfano della protezione Usa già ad un anno dal ritiro delle truppe russe. Se nel 1991 gli Stati Uniti stanziarono una somma di 250 milioni di dollari per lo sforzo bellico nel Paese, l’Amministrazione Bush, nell’anno successivo, decise che era il momento di disinteressarsi della questione afgana. È questo il punto che molti analisti americani indicano come l’errore più grande nella gestione politica del Paese. L’abbandono repentino di quei gruppi locali che gli Usa avevano contribuito ad armare, determinò l’influenza, su quegli stessi gruppi, di altri finanziatori e degli ambienti dell’ISI pakistano.\nBen presto, l’accresciuta consapevolezza e convinzione del movimento talebano portò i capi mujahidin a consolidare una forza armata e politica che avrebbe preso le redini del Paese negli anni successivi.\nLa storia dei talebani in Afghanistan si lega indissolubilmente con altre due realtà attinenti al mondo islamico. Il geograficamente e culturalmente vicino Pakistan, che, fin dagli albori dell’ascesa talebana ha sempre rappresentato un porto sicuro per i combattenti provenienti dall’Afghanistan, in cerca di rifugio o milizie, e al Qaeda, l’organizzazione terroristica che, ai tempi in cui era capeggiata da Osama Bin Laden, trovò nel territorio afgano e nell’appoggio talebano due validi pilastri su cui costruire il proprio potere.\nPer quanto riguarda il rapporto fra al Qaeda e talebani, fu proprio negli anni di Bin Laden che divenne chiaro il supporto reciproco fra le due organizzazioni. Espulso dal Sudan, Bin Laden trovò l’appoggio di uno dei capi spirituali talebani, il mullah Mohammed Omar, che ne favorì il rifugio in territorio afgano, nonostante il suo stato di ricercato internazionale. Bin Laden, di contro, offrì ai talebani le competenze militari della sua organizzazione e supporto armato.\nDall’altra parte, il ruolo del Pakistan in relazione al movimento talebano, come abbiamo già visto, è stato cruciale fin dalle sue origini. Negli anni, così come fanno tutt’oggi, gli Stati Uniti hanno lamentato il ruolo chiave del Pakistan nel dare rifugio ai gruppi terroristici provenienti dall’Afghanistan. Una Commissione americana che indagava sugli avvenimenti dell’11 settembre, aveva rilevato il ruolo chiave avuto dall’ISI nel permettere a Bin Laden di fare ritorno in Afghanistan. La coincidenza di intenti e l’affinità religiosa fra le due realtà ha portato alla nascita del movimento dei talebani anche in Pakistan, un’organizzazione che si è oggi espansa a macchia di leopardo e si è fortemente radicata nel territorio. Lo stesso Mullah Omar, ricercato dagli Stati Uniti in seguito alle operazioni militari in Afghanistan, trovò riparo, come dicono fonti Usa, in territorio pakistano, sotto la tutela dell’ISI.\nA seguito dell’intervento degli Stati Uniti in Afghanistan dopo l’11 settembre, il potere talebano si è progressivamente disgregato, almeno nei primi anni successivi all’arrivo delle truppe Usa. L’azione massiccia messa in atto dall’esercito americano portò, al 2002, alla riconquista di numerosi centri prima in mano alle forze talebane, e alla consegna di questi territori all’Alleanza del Nord, spingendo le resistenze talebane nel sud del Paese.\nTuttavia, la mancata risoluzione del malessere, l’abbandono della popolazione ad espropri e soprusi dei signori della guerra, il costante utilizzo di bombardamenti e raid, latori della morte di migliaia di civili afgani, hanno reso possibile un ritorno del potere talebano nel Paese. Le forze del movimento, prima viste soprattutto per il loro aspetto più violento e radicalizzato, sono riuscite a riguadagnare consenso in chiave anti straniera e anti occidentale, portando avanti i valori dell’Islam insieme a sentimenti nazionalisti, incentrati sul rifiuto dell’intervento occidentale. Un concetto ribadito proprio in questi giorni dal movimento talebano stesso, in risposta alla volontà di Trump di riprendere lo sforzo militare nel Paese.\nQual è la situazione dell’Afghanistan di oggi? Il panorama politico rimane ancora confuso. Sebbene siano stati fatti progressi lenti in campo economico e siano state smantellate le cellule del terrorismo legate all’11 settembre, la situazione politica e sociale rimane ancora parecchio fragile. L’esercito afgano non è ancora in grado di contrastare ed eliminare definitivamente la presenza dei gruppi talebani nelle aree rurali, e l’influenza talebana, ancora oggi, raggiunge circa il 40 per cento del territorio.\nSecondo un rapporto del SIGAR (Special Inspector General for Afghanistan Reconstruction), il controllo dei talebani sul territorio è infatti ancora largamente diffuso. La provincia di Kunduz rimane quella più interessata dalle forze talebane, con un totale di cinque distretti su sette sotto il loro controllo, seguita dalle provincie di Uruzgan (quattro distretti su sei) e Helmand (nove su quattordici). Nei rapporti militari relativi all’Afghanistan non si parla solo di controllo diretto dei territori, ma anche di aree di influenza. Considerando proprio queste seconde, la percentuale di territorio su cui agiscono attivamente le forze talebane si alza ulteriormente, ponendo circa il 67 per cento delle aree rurali del Paese sotto la loro sfera di potere.\nQuello che si prospetta all’orizzonte per l’America di Trump è una sfida che potrà essere affrontata in modi diversi. Secondo un’analisi del CEIP – Carnegie Endowment for International Peace – gli Usa potranno cercare di ridurre la presenza talebana seguendo due direttive. La prima riguarda la mediazione con il Pakistan. La resistenza dei gruppi islamici nel Paese è infatti attribuita, da certi ambienti, al sostegno logistico e militare proveniente da Islamabad. In quest’ottica, una possibile risoluzione del conflitto afgano potrebbe prendere piede attraverso la richiesta di una collaborazione con il Pakistan, in modo da eliminare un fattore determinante di sostegno al potere talebano. La convinzione degli Usa sarebbe quella che, senza un appoggio così significativo come quello offerto dal Paese vicino, il movimento talebano andrebbe incontro ad una sua naturale dissoluzione.\nL’altra soluzione, come si diceva all’inizio e paventata dallo stesso Tillerson, sarebbe quella di cercare un dialogo con le fazioni talebane più inclini alla mediazione, ed inserire loro rappresentanze all’interno delle istituzioni del Paese, in un progetto di progressiva pacificazione dell’area. Una mossa che, nonostante gli anni di lotta violenta fra esercito americano e talebani, potrebbe essere tuttavia percorribile. Questo anche considerando il fatto che i talebani non rientrano nella blacklist statunitense dei gruppi del terrore verso i quali gli Usa precludono ogni possibilità di dialogo. La forza talebana viene indicata come un movimento di insurrezione popolare, ponendola in una categoria politica con cui è possibile arrivare ad un accordo. Una strada non ancora percorsa, ma che, considerando anche la dura reazione del movimento talebano alla nuova politica estera di Trump sull’Afghanistan, getta forti dubbi sulla possibilità di un compromesso che possa avvicinare gli interessi degli uni e degli altri e riportare il Paese fuori da una lunghissima e dissanguante guerra civile.\nAfghanistan Asia Bush Guerra medioriente Missione Obama Peacekeeping pentagono Slide Talebani Trump USA War on terrorism


Cosa succede se non riesco a completare un incarico? – Shepper\nA volte succede che gli Shepherd non possano completare gli incarichi accettati, capita. Se possibile, chiediamo di avere almeno 24 ore di notifica, così da avere abbastanza tempo per riassegnare il lavoro.\nSe, per qualunque motivo, non si è in grado di fornire un preavviso di 24 ore, si prega di contattare il nostro team operations per messaggio, telefono o email (operations@shepper.com) il prima possibile per discutere il problema.\nNota bene: il tuo atteggiamento e la tua prontezza nel notificarci un'eventuale impossibilità di completare un incarico influiscono in modo significativo sulla tua capacità futura di ricevere altri lavori da parte nostra. Per ulteriori informazioni, visita la sezione dedicata alla politica sulle inadempianze in uso a Shepper.\nIntrodurre nuovi Shepherds


''Ora ti racconto come sei nato''. Intervista con l'autore Pierluigi Diano\nROMA - Un'opera destinata sia ai genitori che ai formatori\n"Ora ti racconto come sei nato" è un libro di particolare interesse a cui rivolgiamo con piacere la nostra attenzione. Destinato ad educatori e genitori. più direttamente agli insegnanti dei primi anni della scuola primaria ed allo stesso tempo ai bambini ( età 6-9 anni), per rispondere ai loro dubbi, domande, curiosità. I due autori Pierluigi Diano (medico di famiglia) ed AIdo Andaloro ( maestro elementare in pensione), hanno voluto realizzare un manuale innovativo di educazione agli affetti ed alla sessualità dei più piccoli, che fosse al tempo stesso un simpatico racconto da leggere e sfogliare insieme ai bambini, nonchè una guida per i genitori ed uno strumento di orientamento per gli insegnanti.Siamo andati ad intervistare il Dr Pierluigi Diano per saperne di più .\n"Ora ti racconto come sei nato.." è una sorta di prequel - per usare un linguaggio cinematografico - del mio precedente libro "Educazione sessuale a fumetti!" rivolto ai ragazzi con più di 10 anni. Un simpatico insegnante delle elementari mi ha contattato, piacevolmente impressionato dallo stile di quel libro. Un contatto via mail che si è fatto via via più confidenziale, sino a giungere alla decisione di creare insieme un nuovo libro, che potesse raggiungere anche i più piccini. Quel maestro è Aldo Andaloro, il co-autore e il vero motore di questo progetto.\nEcco, questa è una particolarità che rende "Ora ti racconto come sei nato..." un libro unico, nel suo genere. L'obiettivo principale è ovviamente rivolto ai bambini. Per loro abbiamo infatti costruito una simpatica storiella che li accompagna alla scoperta di come nasce una nuova vita. Ha molti spunti divertenti... basti pensare che la protagonista è una bambina che spiega a una cicogna come nascono i bambini. Ci sono poi tante letterine di bambini, raccolte soprattutto dal maestro Andaloro (che gestisce anche un sito internet dedicato ai bambini aldoeduweb.it), con tutte le risposte su tanti piccoli dubbi e curiosità. Ma - e questa è l'originalità del libro - non ci siamo fermati qui. Chi accompagna il bambino nella lettura del libro è un insegnante o un genitore e abbiamo quindi anche pensato a questi ultimi. Sicché c'è anche un'ampia sezione sulla metodologia didattica dedicata agli insegnanti, con le esperienze viussute dal maestro Aldo. Segue una bella "chiacchierata" con i genitori, a 360°, che va dai consigli sull'uso di internet e TV, all'attenzione all'igiene, al riconoscimento precoce di piccole patologie e disturbi che possono influenzare la fertilità da adulti - leggi soprattutto, attenzione all'obesità infantile, una vera emergenza nel mondo occidentale -, al riconoscimento della pubertà precoce ecc. Insomma, nel pensare ai bambini, a cui è dedicato il libro, ci abbiamo messo talmente tanto cuore e passione, che non potevamo fare a meno di coinvolgere insegnanti e genitori. Ne è venuta fuori una "cassetta degli attrezzi" dove non manca nulla. Non abbiamo neanche lesinato nelle illustrazioni... dato che le ho fatte da me, ogni volta che mi è sembrato opportuno sottolineare un argomento con un'immagine divertente o didattica.\nCosa si prova quando nasce un nuovo libro?\nSi prova un'emozione strana, un misto di tenerezza, soddisfazione e apprensione. Un po' quello che accade a un genitore quando nasce un figlio. Ora cerchiamo di non fargli mancare nulla... coinvolgendo parenti e amici perché... lo aiutino a crescere! Il passaparola è essenziale. Questo tipo di libri costano tantissima fatica e non hanno un obiettivo commerciale (altrimenti, ti ho già detto scherzando, avrei provato a scrivere "50 sfumature di... non so che cosa"), ma nascono davvero dal sincero desiderio di trasmettere informazioni e concetti positivi in un'area molto delicata di per sé e ancor più perché rivolta ai bambini. I più piccini, mai come in questa epoca, sono letteralmente bombardati da stimoli e messaggi straordinariamente confusi e confondenti.\nC'è un progetto futuro?\nOra vogliamo soprattutto sviluppare sensibilità in questa area. L'insegnamento dell'educazione agli affetti e alla sessualità nella scuola primaria è divenuto obbligatorio - anche se spesso disatteso - non vogliamo quindi far mancare la nostra voce e quella di tanti genitori e insegnanti che hanno davvero a cuore questa area di insegnamento, che è la più coinvolgente e appassionante, perché è di fatto educazione all'amore per la vita in ogni sua forma, in ogni sua fase e al tempo stesso insegnamento alla convivenza e al rispetto del prossimo. Vogliamo quindi rimanere in contatto con i lettori e le persone di "buona volontà", tramite il sito di Aldo Andaloro e tramite una pagina facebook (che si chiama come il libro). E poi vedremo cosa ne verrà fuori. Dall'amore nascono sempre cose belle.


«Restaurazione della persona umana» di don Carlo Gnocchi\nTanti libri insipidi, e non conoscono Dante\nRiportiamo l'introduzione del presidente del Pontificio Consiglio per la Cultura al libro di don Carlo Gnocchi Restaurazione della persona umana (Città del Vaticano, Libreria Editrice Vaticana, 2009, pagine 196, euro 10).\nAlivello popolare la figura di Carlo Gnocchi come scrittore è affidata a quel Cristo con gli alpini, apparso presso un modesto editore di provincia, Stefanoni di Lecco, nel 1942 e riproposto ancora ai nostri giorni con un editore nazionale (Mursia, 2008). In quelle pagine striate di sangue si delineava già il percorso che avrebbe segnato tutta l'esistenza del suo autore, quello aspro e irto di inciampi tipico del dolore: non per nulla in quel libro la scena più emozionante è quando don Carlo incontra un alpino in punto di morte e in quegli occhi appannati egli vede Gesù stesso agonizzante ("Ho veduto il Signore!").\nNasce in quel giorno la scelta di cercare il volto di Cristo tra i sofferenti, scelta che guiderà tutta la sua vita e l'opera successiva fino a condurlo alla meta della beatificazione del 25 ottobre 2009 a Milano, in un simbolico rimando alla sua nascita storica, il 25 ottobre 1902 in terra lombarda.\nProprio per questo don Gnocchi scrittore rimane per molti affidato all'appassionato saggio dedicato alla Pedagogia del dolore innocente (Brescia, La Scuola, 1956), vero e proprio manifesto e testamento (la morte aveva colto l'autore il 28 febbraio di quello stesso anno) teologico e spirituale del suo impegno per le piccole vittime della tempesta bellica.\nLa penna di don Carlo era instancabile come lo erano le sue mani e il suo cuore: tra libri, saggi, articoli, antologie e riedizioni varie, la sua bibliografia, nell'elencazione curata dal suo migliore biografo, Edoardo Bressan, comprende sessantasei soggetti, nei quali si dispiega una sorta di arcobaleno tematico che giunge fino ad affrontare Il problema del cinema (1940). Eppure, l'opera più impegnativa dal punto di vista teorico è probabilmente quella meno conosciuta a livello popolare.\nSi tratta proprio del testo che ora il lettore ha tra le mani in questa nuova edizione che giustamente accompagna i giorni della beatificazione di don Gnocchi, un saggio nato da una serie di articoli apparsi su un giornale stampato a Lugano, "L'Osservatore. L'Italia", un'opera che meriterà al suo autore il Premio Viareggio del 1951. La data della pubblicazione è emblematica: siamo nel 1946, quando "la bufera immane" della guerra era alle spalle, si era finalmente spenta la retorica marziale e nazionalistica del fascismo e sembrava aprirsi l'alba di una rinascita. Essa, però, aveva a prima vista solo i connotati di una riedificazione edilizia sulle macerie dei bombardamenti.\nDon Carlo, invece, a un popolo che ormai era stato "disincantato" dalla guerra e che era stato scosso dal letargo dell'intelligenza e della coscienza e liberato dalla propaganda di regime, voleva proporre un'altra e ben più ardua ricostruzione: così come nella lotta bellica ci si era adattati alla brutale locuzione del "far fuori un uomo", ora si doveva "rifare l'uomo", impresa ben più difficile dell'altra, eppure "prima e più fondamentale di tutte le ricostruzioni". Come diceva la sapienza orientale, tutti sono capaci di tagliare un ramo, ma chi - se non la natura e il Creatore - lo può far ricrescere? Ecco, allora, il programma di questo libro già nitidamente formulato nel suo titolo, Restaurazione della persona umana. Fu l'editrice bresciana La Scuola a pubblicarlo nel 1946 e da allora fu riedito solo nella raccolta integrale degli Scritti (1934-1956), a cura dell'Ancora e della Fondazione Pro Juventute nel 1993.\nIl ritratto da cui si parte è sconcertante e sconfortante ed è abbozzato nella bellissima prefazione, una pagina che sembra scritta per oggi. Infatti, scrive il beato, "siamo caduti nell'incoerenza, nel frammentarismo della vita, nel compromesso e nell'irresponsabilità morale, nel girellismo politico e nella dilagante disonestà pubblica e privata". Tutta questa devastazione - le macerie spirituali, appunto, ben più dirompenti di quelle edilizie - è causata da un fattore scatenante che ora bisogna ricomporre: "Quando l'uomo non possiede più un nucleo centrale fermo e preciso, intorno a cui polarizzare le azioni divergenti dell'esistenza, quando non ha più una meta chiara e trascendente verso cui convogliare il fascio multiforme e discorde delle sue attività, allora è naturale che la personalità si dissolva in una successione alogica di momenti diversi e incoerenti, tanto nella vita dell'individuo quanto in quella dell'umanità".\nÈ qui ben delineato il progetto di questo saggio, non sempre di facile lettura, anche perché - pur nel solido impianto e nella chiarezza del disegno - procede spesso in modo molto ramificato e coinvolgente, ritornando a spirale sui temi più cari, rielaborandoli e allargandoli così da tendere verso nuovi orizzonti. Il cuore del discorso è, però, sempre pulsante e percepibile: è necessario ritrovare il centro che renda unitaria la persona; non per nulla da "dissolvere", fa notare don Carlo, discende "dissoluto" che implica non più un giudizio fisico bensì morale, divenendo l'opposto di "assoluto". E continua ricordando che il fondamento della fede cristiana è nell'unità "ipostatica" della natura umana e di quella divina in Cristo, mentre il processo di decomposizione dell'odierna cultura ha generato un "apostasia" che separa Dio dall'uomo e l'uomo dal prossimo.\nSiamo, quindi, nella prospettiva del personalismo, come appare anche dalla ricca iridescenza di citazioni che le pagine di don Gnocchi rivelano, introducendo ora Marcel, ora Le Senne, ora Jolivet, Sertillanges, Binet, Duthoit, Bergson e così via, senza per questo ignorare le radici cristiane e il glorioso patrimonio della tradizione tomista, pur attendendo anche alle suggestioni positive offerte dall'esistenzialismo. Si manifesta, così, un vasto impegno di studio, di vaglio, di ascolto che non teme di inoltrarsi su sentieri ancora poco esplorati dalla pastorale di allora e persino dalla teologia (significativa, ad esempio, è la visione dell'amore come "potenza inesauribile di sviluppo" nella scia di Bergson e di De Lubac). Si intrecciano, in tal modo, le più diverse letture: tanto per fare qualche esempio, si va da sant'Agostino o Pascal ai Demoni di Dostoevskij, da Montaigne alla novella Una giornata di Pirandello; La Pira si incrocia con Gide, Hegel con Freud e così via, in un tessuto di rimandi sorprendenti per chi ha di don Carlo un'immagine solo "operativa", legata al carisma assoluto della carità.\nEmblematica è una sua dichiarazione: "Si legge tanta insipida brodaglia, dalla quale si riesce a fatica a ricavare qualche frustolo di verità e forse si muore senza aver conosciuto Omero, Dante, Pascal, Tommaso d'Aquino, Platone, sant'Agostino, Bossuet, Goethe, per dire i primi nomi che mi vengono alla mente". Questo appello alla profondità contro la superficialità, al pensiero contro l'ovvietà diventa capitale se si vuole delineare il progetto che può salvare l'uomo contemporaneo dalle sabbie mobili della crisi. E appunto la "restaurazione della persona umana" che è molto di più del semplice recupero dell'individualismo. In questa operazione, dagli esiti sociali e non solo propri del singolo, il nostro autore è sostenuto da una figura intellettuale la cui presenza brilla in molte pagine, al di là delle stesse citazioni dirette.\nSi tratta di Jacques Maritain, letto da don Carlo non solo nelle sue opere minori, ma soprattutto nel suo saggio più impegnativo, quell'Umanesimo integrale che era apparso nel 1936 e che non aveva goduto di un'accoglienza univoca nel mondo cattolico. È attingendo al pensatore francese che don Gnocchi può delineare la struttura del suo concetto di persona, aperta e dialogica rispetto alla monade dell'individuo, propugnata da altre ideologie. E ancora da Maritain che desume la sostanza della sua critica al comunismo, vera e propria religione "laica" e terrestre e, perciò, "ultima e del tutto radicale eresia cristiana", la cui "forza di propulsione" non deriva "se non da un processo di sostituzione e di trasposizione laica dell'idea di Dio e del suo regno". In questa luce decisivo è il confronto con essa per costruire un'alternativa parallela, ma al tempo stesso radicalmente antitetica, la "concezione cristiana della "comunione dei santi" (...) capace di creare una passione bruciante e fattiva per la socialità, l'èpos tragico della caritas cristiana".\nSi ha, così, un "nuovo umanesimo cristocentrico" di impronta maritainiana da opporre all'escatologia secolarizzata marxista, un umanesimo effettivo ed efficace che nasce "non da una brumosa concezione esotica e passionale, ma si fonda sulla roccia di una dogmatica realtà che venti secoli di cristianesimo hanno dimostrato solida e feconda di un'infinita fioritura di opere sociali". E qui si sente battere il cuore del beato, proteso verso una religione che abbia nell'Incarnazione il suo motore, un'Incarnazione che non è mai "pienamente attuata dalla civiltà", perché essa comporta "l'assunzione di tutti i valori umani - tranne il peccato - anzi di tutta la realtà terrestre". Sulla scia di questa verità acquista valore l'appassionata difesa della libertà come scelta personale per vivere la carità, il cui primato è assoluto non solo per edificare la persona umana, ma anche una società degna e giusta.\nSu questa strada si comprende il rilievo alto che il sacerdote lombardo assegna al sacrificio, dono di sé, che ha nel sacrificio di Cristo l'archetipo, il modello e il costante referente.\nIncarnazione, carità, sacrificio: questa trilogia ci permette di introdurre ora il profilo della persona che don Gnocchi disegna pagina dopo pagina in questo libro. Ricorrendo all'antropologia tradizionale, ma colorandola e assegnandole un "incarnato" assunto dalla sua esperienza vissuta e dalla ricerca culturale contemporanea, egli approfondisce i cinque lineamenti fondamentali del vero volto della figura umana. C'è innanzitutto la componente intellettiva che ha nella ricerca della verità il suo compito primario, attraverso un itinerario più da pellegrini che da possessori, "deflazionando e calmando la fantasia", evitando il riduttivismo della tecnica e dell'azione, impedendo di impantanarsi nell'"acquitrinio intellettuale" fine a se stesso. L'intuizione, che fa parte della strumentazione del conoscere, apre l'intelligenza a una conoscenza ulteriore che si salda con la razionalità pur valicandola: è qui che si attesta la fede.\nMa c'è nella persona anche la volontà che si esprime nella libertà e nel carattere. È questa la componente dinamica nella quale don Gnocchi versa tutta la sua passione esaltando la persona libera: l'uomo captivus, prigioniero di un abuso di autorità o di un'autocondanna al vizio, diventa "cattivo" in senso etico. È qui che si celebra il contrappunto tra grazia e libertà, tra sacrificio ed egoismo, tra scelta gioiosa e "cattività" sotto l'imperio delle cose, degli istinti, delle abitudini, dei piaceri, dell'ambiente. Scrive don Carlo: "L'intelletto ha il compito di proporre all'individuo un completo ideale di vita. L'ideale, con la sua forza motrice, muove la volontà all'azione. La volontà lavora a tradurre la bellezza ideale, atto per atto, nella vita dell'individuo". A questo punto la persona rivela una terza dimensione che è la più percepibile nell'immediatezza; eppure essa è epifania dell'interiorità, e quindi dell'intelligenza e della volontà.\nE la componente materiale, il corpo. L'apostolo dei mutilatini non ha esitazioni: "Nell'uomo - quante volte dobbiamo dirlo? - non esiste dicotomia, non c'è il corpo da una parte e l'anima dall'altra; c'è la vita umana, che è un tutto organico, dove ogni separazione è una vivisezione a danno del tutto e della integrità dei componenti. C'è un corpo animato e un'anima incarnata. Non si va normalmente all'anima senza passare, in qualche modo, attraverso il corpo, non si purifica lo spirito se non purificando la materia che con lui si è insozzata, non si santifica l'anima, se non santificando il corpo. E viceversa. Perché si tocca, si purifica, si santifica l'uomo". Questa interazione ci invita a "fare del corpo un buon collaboratore dello spirito", ma ci fa anche comprendere quanti rischi siano in agguato attraverso le degenerazioni della costituzione individuale e di quella ereditaria. Ed è interessante osservare come don Gnocchi riversi all'interno delle sue considerazioni su questo tema tanto delicato i primi contributi della psicanalisi e della psicologia che vengono accolti anche nel mondo cattolico: si leggano i paragrafi riservati ai meccanismi evolutivi, al piacere, oppure alle classificazioni del temperamento (bilioso, nervoso, sanguigno, linfatico) e al loro rimescolamento nella complessità dell'unità psico-fisica della persona.\nEssa, visibile e percepibile attraverso la sua corporeità, entra nell'orizzonte del mondo e stabilisce una rete di relazioni. È questo il quarto tratto del volto umano, la componente sociale del suo esistere. Essendo "essenzialmente corale", la persona ha in sé due energie antitetiche, "la forza centripeta che forma l'individualità e la forza centrifuga che la costringe a uscire da sé per colmare la propria fondamentale insufficienza". L'interazione tra questi due dinamismi crea la pienezza dell'uomo che ha una sua identità e soggettività, ma che ha bisogno di amare e quindi di porsi in dialogo con l'altro. Ecco, allora, la sessualità che è la prima spinta a uscire da sé, l'amore che è donazione di sé, la fecondità vista come opera "teandrica" perché continua l'azione del Creatore (si veda Genesi, 1, 27), la famiglia, l'amicizia, la società, la politica, il legame con la materia attraverso il lavoro, l'unità del genere umano, la proprietà privata e il bene comune. Una riflessione che conduce don Gnocchi a prospettare persino un "personalismo internazionale (...) in cui ciascuno trovi e mantenga il posto assegnatogli dalla natura e, godendo della sua libertà e dignità personale, entri a far parte della grande famiglia umana, per il raggiungimento del bene comune".\nL'aspetto teologico di questa dimensione "sociale" è celebrato attraverso un'appassionata rievocazione del dramma interiore del poeta francese Charles Péguy, espresso nel suo poema Il mistero della carità di Giovanna d'Arco (1910): "Bisogna andare insieme verso il buon Dio. Bisogna presentarsi insieme. Non si può arrivare al buon Dio gli uni senza gli altri. Bisognerà tornare tutti insieme alla casa del padre. Che ci direbbe se noi arrivassimo, se noi ritornassimo gli uni senza gli altri?". Ma per approdare a questo esito finale che è poi la "comunione dei santi" c'è un elemento che non si può travalicare. La libertà della persona è così seriamente presa in carico dallo stesso Creatore che egli non blocca la mano dell'assassino né arresta l'atto del peccatore. E qui che entra in scena il quinto e ultimo tratto della fisionomia umana dipinta da questo libro, la componente morale, ossia la coscienza.\nSiamo tutti sulla frontiera tra bene e male, solitari sotto l'albero della conoscenza del bene e del male, siamo collocati costantemente nel crocevia ove si dipartono le strade opposte del vizio e della virtù, siamo sul crinale dal quale si distende il versante in penombra del vizio e quello luminoso della virtù, oscilliamo tra la regione del lecito e quella attraente dell'illecito, ci immergiamo nel mare della verità, ma ci aggrappiamo all'isola della falsità perché apparentemente più ombreggiata. È, questa, la storia intima e profonda di ogni biografia. Tuttavia, la solitudine della libertà non è assoluta perché, certo, c'è la spinta satanica verso l'abisso, ma c'è anche la mano salda di Dio che ci trattiene con la sua grazia, se noi l'afferriamo; c'è la guida del maestro e del fratello e c'è il giudizio interiore della coscienza individuale. Con questa ultima lezione don Carlo saluta il suo lettore, il quale, leggendo le sue pagine, scopre alla fine in filigrana il volto stesso di questo giusto intelligente e generoso, mosso da ferma volontà, attento ai corpi dolenti dell'umanità sofferente, sempre pronto a effondere amore nel mondo, divenendo un simbolo di moralità e verità.\nÈ per questo che dal 25 ottobre 2009 egli è "beato", perché - come affermava Giovanni Paolo II - è stato un "seminatore di speranza", incarnazione viva e cristallina delle beatitudini evangeliche. Non per nulla al suo funerale nel Duomo di Milano, il primo marzo 1956, presieduto dall'arcivescovo Giovanni Battista Montini, a un certo punto - secondo la testimonianza di un sacerdote presente, suo amico fraterno e suo esecutore testamentario, don Giovanni Barbareschi - "fu preso un bambino e portato al microfono. Disse: "Prima ti dicevo: ciao, don Carlo! Adesso ti dico: ciao, san Carlo!". Ci fu un'ovazione. Montini disse: "Molto meglio che abbia parlato un bambino"".\n(©L'Osservatore Romano 17-18 agosto 2009)


DIPLOMACY - UNA NOTTE PER SALVARE PARIGI - Centro Studi Psicologia Immagine\nIl cinema, in generale, e soprattutto i film, sono una risorsa fondamentale per continuare a raccontarci avvenimenti sempre nuovi che appartengono al passato, ciascuno una piccola tessera di quell’incommensurabile mosaico di fatti e percezioni di cui si compone la Storia. Ma per predisporsi ad ascoltare un nuovo racconto lo spettatore ha bisogno di indossare uno stato d’animo, di sintonizzare i propri sentimenti con uno specifico registro emozionale che favorisca una determinata forma mentis. “Diplomacy” è la Settima sinfonia di Beethoven diretta da Wilhelm Furtwängler, trasmessa alla radio in un concerto di mezzanotte, in una modalità che prelude alla solitudine, alla concentrazione e alla ricerca di un punto di equilibrio tra le paure più incontrollabili e i proponimenti più esaltanti.\nGià dal suo incipit “Diplomacy” è prima di tutto un dramma da camera, tutto fatto di un’incalzante confronto a due, costruito su interminabili long take (lunghe inquadrature in piano sequenza) e di rari, ma decisivi, variazioni del punto di vista. Tratto dall’opera teatrale “Diplomatic” di Cyril Gely, è incentrato su un duello psicologico fatto di sicurezza di sè, determinazione, orgoglio, prove di forza, clamorosi cedimenti e subitanee riprese del controllo.\nÈ innanzitutto una visione della Storia che ci invita a interpretare i grandi eventi come dipendenti dalla psicologia dei leader. Hitler, l’ammirazione per Parigi e la competizione tra la capitale della Francia e Berlino: Berlino è in rovina e Parigi deve seguirla. Un insieme di fattori politici, militari ed economici che vengono sublimati in un gioco di stanze, dove in ballo sono i valori morali di singoli individui, la loro educazione, i legami affettivi con i propri cari. Una visione della Storia osservata e determinata dalle camere del Potere, dove si gioca una partita più decisiva delle altre, quella della persona con se stessa, alle prese con il mito fondativo del Dovere, con il principio superomistico della Volontà, con l’esaltante Responsabilità di disegnare il futuro, con il tema eversivo della Coscienza.\nUna galleria di assoluti filosofici dove le ragioni collettive e le ragioni personali si fronteggiano nella disperata ricerca di un punto di equilibrio, inseguito da una struttura narrativa che funziona in tempo reale, un conto alla rovescia dove il dubbio e l’analisi incalzano le certezze inattaccabili e la perdita della Fede. Osservate la finestra che si affaccia su Parigi e sulla Tour Eiffel: aperta o chiusa ci orienterà a decifrare lo stato d’animo dei personaggi e a riconoscerne le intenzioni. Prendere posizione, “taking sides”, come nell’importante film di Istvàn Szabó su Wilhelm Furtwängler.\nGregory Bateson scriveva che non è il potere a corrompere, ma l’idea del potere. Il mito del potere è un mito potentissimo al quale molte persone credono. E un mito che si autoconvalida, perché ha bisogno di feedback esterni per esistere. Essendo una tematica relazionale, l’uomo si trova in una posizione di rilievo. Deve però lottare contro l’illusione del potere interpersonale tanto quanto ha lottato per ottenerlo. Perché risulta evidente presto che il potere è più una questione di responsabilità terrificanti che non di libertà e privilegi.\nPAROLE CHIAVE: Potere, Controllo, Responsabilità, Dovere.\nS.B. Kopp Se incontri il Buddha per la strada uccidilo. Astrolabio, Roma, 1975.\nG. Bateson Verso un’ecologia della mente. Adelphi, Milano, 1977.\nA. Pierro Prospettive psicologico-sociali sul potere. Franco Angeli Editore, Milano, 2006.\nFRANCOFONIA – IL LOUVRE SOTTO OCCUPAZIONE →


Sterilizzatore Telefono 2 | LP | Fern Copia – Paga alla Consegna\nSTERILIZZATORE SMARTPHONE A TECNOLOGIA ULTRAVIOLETTA\nLa Soluzione Perfetta per Disinfettare il tuo Cellulare, Chiavi, Orologi, Gioielli, Auricolari e tutto il resto\nFunzione Aromaterapia per profumare gli oggetti\nQUANTO è SPORCO IL TUO CELLULARE?\nEppure ogni giorno, migliaia di volte, toccate qualcosa di più sporco ed è, incredibilmente, il vostro Smartphone.\nLo mettiamo anche sul tavolo, lo portiamo in ufficio, lo facciamo toccare ai nostri Bambini. Dimenticando che le nostre mani sono le principali vie di Contaminazione.\nOgni volta che rispondiamo al telefono, guardiamo l’ora o rispondiamo ad una mail non facciamo altro che trasportare ogni genere di batteri.\nLo Sterilizzatore per Smartphone è l’Innovativo dispositivo basato su Tecnologia a Raggi UV in grado di contrastare efficacemente lo Sporco.\nLuce a Led Intelligente: ti avvisa quando il Processo di sterilizzazione è terminato\nCarica USB: sicura e rispettosa dell'Ambiente\nPiccolo e Portatile: Utilizzalo a Casa, in Viaggio o in Ufficio!\nMateriali Premium: Realizzato in ABS con Pannelli UV al suo interno\nInoltre potrai finalmente fare a meno dei Detergenti chimici aggressivi che non assicurano una Pulizia Accurata e che possono danneggiare irreversibilmente le Superfici delicate degli schermi.\nSanificare il Tuo Smartphone e i tuoi oggetti personali non è stato mai così semplice ed efficace.\nSmart Sanitizer ti consente di disinfettare qualsiasi oggetto tu voglia. Ricorda che oltre ai nostri Smartphone, entriamo in contatto quotidianamente con decine di oggetti! Chissà dove hai poggiato le tue Chiavi di casa durante il giorno. Smart Sanitizer è ideale per:\nTutto ciò che entra dentro il Box, senza alcun limite!\nInoltre grazie alla funzione Aromaterapia potrai scegliere di profumare o meno i tuoi oggetti con qualsiasi fragranza desideri.\nForma e Design accattivante\nRicaricalo dove e quando vuoi col cavo Usb in dotazione\nIn pochissimi Minuti avrai i tuoi oggetti completamente Sterili\n“È molto comodo da usare, non sai mai quanti germi potrebbe aver raccolto il cellulare. Lavoro in ospedale, quindi è un’ottima idea per disinfettare il mio telefono. Ottimo rapporto qualità prezzo! Basta semplicemente inserire il telefono, chiudere la parte superiore e lo igienizza automaticamente con la luce ultravioletta”.\n“Lo usiamo in famiglia per disinfettare il telefono ovviamente, ma avendo una bambina inseriamo spesso anche il ciuccio. Ha delle comode luci a Led che ti avvisano quando ha finito la sterilizzazione. Qualitativamente è fatto molto bene, consigliato “.\nSTEFANIA ZUMBO ✅\n“Ottimo prodotto, è un oggetto bellissimo da vedere che fa il suo lavoro ottimamente. Ho un Iphone 11 promax quindi potete capire come sia adatto per qualsiasi cellulare. Spesso e volentieri sterilizzo anche il mio orologio in quanto lo indosso praticamente 24 ore su 24”.\nBasta inserire il tuo Smartphone o l’oggetto che intendi disinfettare dentro il Dispositivo e aspettare 3 minuti per una completa e corretta sterilizzazione.\nNominale di Ingresso: Micro 5V/1A\nMax potenza: 5W\nDisinfezione potenza: 2Wx2\nLunghezza d’onda UV: 254nm\nFormato interno: 170*90*22mm/6.68*3.54 * 0.86in\nFormato esterno: 200*118*45mm/7.86*4.64 * 1.77in\nPeso netto: 280g/9.88oz


Raccolta di banconote della Moldavia - La Maison du Collectionneur\nAppassionati dalle banconote della Moldavia troverete in questa rubrica la vostra felicità che sia in gruppo o al dettaglio, scoprite la nostra selezione di banconote della Moldavia scoprite la nostra selezione d'attrezzatura di sistemazione.\nMoldavia - Pk N° 2 - Banconote di 200 Cupon\nMoldavia - Pk N° 2 - Banconote di 200 Cupon se ricercate gruppi e collezioni di Banconote di banca per paese o del mondo intero, non esitate a visitare questa pagina. Scoprite il migliore dei Classificatori Banconote di banca Artline de Safe Image-Documento\n4,92 € 6,00 € -18% Disponible\nBanconote banca Moldavia Pk N° 3 - 1000 Cupon\nMoldavia - Pk N° 3 - Banconote di 1000 Cupon se ricercate gruppi e collezioni di Banconote di banca per paese o del mondo intero, non esitate a visitare questa pagina. 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Fiabe e leggende sarde: da Grazia Deledda a «Sardinian Folk Tales» I racconti della Barbagia e di altre regioni isolane, rivisitati in versione bilingue da Carlo Mulas e David Paul III Sommers\nI racconti della Barbagia e di altre regioni isolane, rivisitati in versione bilingue da Carlo Mulas e David Paul III Sommers\nPubblicato il: 08/12/2017, 18:33\nOLZAI. Nella seconda metà dell’Ottocento anche in Sardegna, come nel resto d’Europa, si assistette a un rinnovato interesse per le fiabe, le leggende e le novelle popolari locali.\nCoordinato da Angelo De Gubernatis, demologo e orientalista, nonché fondatore e direttore di “Natura ed Arte” e della “Rivista delle tradizioni popolari italiane”, prese vita in quegli anni un progetto volto a diffondere tra il pubblico italiano e internazionale la narrativa tradizionale sarda, cui presero parte studiosi e appassionati quali, solo per citarne alcuni, Pier Enea Guarnerio, Francesco Mango, Filippo Valla e la giovane Grazia Deledda.\nNel presentare la sua raccolta di fiabe e leggende sarde, pubblicata tra le pagine della rivista romana “Natura ed Arte” nel 1894 e ormai divenuta un classico della narrativa popolare letteraria, la Deledda scriveva: «Contos de fuchile (racconti da focolare) con questo dolce nome che rievoca tutta la tiepida serenità delle lunghe serate famigliari passate accanto al paterno camino, da noi vengono chiamate le fiabe, le leggende e tutte le narrazioni favolose e meravigliose, smarrite nella nebbia di epoche diverse dalla nostra».\n«Il popolo sardo – proseguiva la scrittrice barbaricina – specialmente nelle montagne selvagge e negli altipiani desolati dove il paesaggio ha in se stesso qualcosa di misterioso e di leggendario, con le sue linee silenziose e deserte o con l'ombra intensa dei boschi dirupati, è seriamente immaginoso».\nLe atmosfere e le tematiche contenute nelle fiabe e nelle leggende sarde raccolte dalla Deledda, dal Guarnerio, dal Mango e dal Valla, rivivono in una nuova edizione bilingue italiano-inglese curata da Carlo Mulas e David Paul III Sommers intitolata Fiabe e leggende sarde - Sardinian Folk Tales (edito da pipius.com in collaborazione con Indibooks).\nGrazie a internet e alla versione a fronte in inglese, lingua oramai diffusa globalmente, Fiabe e leggende sarde - Sardinian Folk Tales permette alle persone di tutto il mondo di entrare in contatto con il patrimonio culturale sardo e di conoscere alcuni dei più suggestivi racconti tradizionali e popolari della Sardegna, provenienti dalla Barbagia e dalle altre regioni dell’Isola.\nFiabe e leggende sarde - Sardinian Folk Tales: gli autori\nCarlo Mulas è laureato in Filosofia e ha conseguito il Master in Web Journalism e comunicazione. PhD in Storia delle scienze, svolge la propria ricerca accademica sulle interconnessioni storiche e sociali tra cultura locale e conoscenza globale. In qualità di Digital Publisher e Web Copywriter si occupa di editoria e scrittura digitale. Autore di romanzi e racconti fiction in italiano e in sardo, ha vinto i più importanti concorsi letterari della Sardegna, tra i quali il Premio Ozieri e il Premio Montanaru di Desulo.\nDavid Paul Sommers III ha studiato Lingue e Comunicazione presso l’Università di Cagliari. Nato negli USA e sardo per via materna, possiede una profonda conoscenza della lingua italiana e di quella inglese. Docente di Lingua Inglese, ha realizzato numerose traduzioni nelle due lingue.\nSardinian Folk Tales: la cultura sarda non ha più confini\nIl libro, dal mese scorso disponibile su Amazon.it anche nella versione in lingua inglese in formato cartaceo e digitale, sta riscontrando un buon successo di vendite in tutto il mondo, a riprova dell’interesse che la cultura sarda ha anche ben al di là dei confini dell’Isola e della necessità di realizzare un programma d’ampio respiro per tradurre e divulgare il patrimonio sardo a livello globale.


CASTELLAMONTE - Ladri in azione nel parcheggio sotterraneo del Bennet\n6 dicembre 2018 | Il malvivente (o i malviventi) sono stati abilissimi, segno che, probabilmente, si è trattato di ladri esperti\nAllarme furti nei parcheggi di Castellamonte. E, in particolare, in quelli del centro commerciale Bennet in via 25 Aprile. L'ultimo episodio ieri mattina. Lo ha raccontato, attraverso i social, l'ex sindaco Franco Candusso. «Questa mattina nel parcheggio sotterraneo del Bennet di Castellamonte mia sorella ha subito il furto della borsa con all’interno il portafogli contenente una discreta somma di denaro (aveva fatto poco prima un prelievo), carta di credito, bancomat e tutti i documenti personali. E’ bastata una manciata di secondi».\nIl malvivente (o i malviventi) sono stati abilissimi, segno che, probabilmente, si è trattato di ladri esperti. «Scesa con il carrello della spesa ha aperto l’auto, posato la spesa e adagiato la borsa sul sedile. Chiusa la macchina (purtroppo non a chiave) ha riportato il carrello nella rastrelliera. Al suo ritorno, circa 10-15 secondi dopo, porta della macchina spalancata e borsa sparita. Facendo la denuncia ha appreso che non è la prima volta che capita. Posto questo messaggio per mettere in allerta le persone affinché facciano molta attenzione».\nCASTELLAMONTE - Evade dai domiciliari per «comprare» i regali di Natale: donna di Pont Canavese arrestata al Bennet\nCASTELLAMONTE-BAIRO - Raffica di furti nelle case: ladri in fuga rubano anche i regali di Natale\nIVREA - Suicida salvato dai vigili urbani: «Agenti degni di encomio»\nIl gruppo «Fuori Coro», composto da centinaia di agenti della polizia locale operanti in tutta Italia, ha scritto al sindaco Sertoli


Le scuole certificate con corsi di inglese a Ome\nIn più circostanze approccerai persone che comunicano utilizzando un completo frasario inglese per facilità. Va detto comunque, che se fossi fuori da questa cerchia, nel lungo periodo non dubitare. Ci sono infatti scuole di inglese per una buona preparazione, ed è prassi partecipare anche a corso inoltrato: da adesso in poi analizzeremo tutti gli aspetti determinanti.\ncorsi di inglese a Ome: perché iscriversi?\nRiuscire a tradurre la lingua della Regina si presenta come basilare e adesso si è messi nelle condizioni di non fare buchi nell'acqua. Per questo aiuta in primis per essere in grado di parlare oltre i confini italiani, come, per dire, in soggiorni lunghi, quanto per mettere a punto il proprio impiego all'interno dell'azienda. Conosci sicuramente parecchi selezionatori, sai bene, che hanno come requisito necessario essere specializzati in un vocabolario straniero e molte volte parliamo della lingua della Regina! Nel caso avessi questo piano, tra poco ti spieghiamo tutto!\nPer imparare come soppesare il tot che andrai a pagare, le persone a cui rivolgerti, e le restanti cose sulle scuole di inglese a Ome, procedi sino alla fine. Nell’articolo evidenzieremo numerosi chiarimenti per orientarti verso un corso di lingue preferibile rispetto alle tue esigenze. Fra qualche istante, partiremo dai vantaggi innegabili che gli istituti papabili hanno in portfolio. I temi sono parecchi! Prosegui pure: alla fine avrai i mezzi necessari, e indubbiamente ti iscriverai nel giro di qualche giorno!\nI vantaggi del corso di inglese a Ome\nNon afferri gli incentivi di un corso di inglese senza lasciare Ome ? Nelle righe seguenti avrai a disposizione tutte le info necessarie e ti riveleremo con quale metodo raggiungere il diploma se sfrutterai uno dei corsi di inglese a Ome. Serve altro?\nUno dei migliori da valutare denota la possibilità di giudicare il più idoneo ilo grado di qualifica da cui partire. Qualora decidessi di fare uno dei corsi di inglese se è comodo arrivare a Ome esistenti, in prima battuta, non puoi non sostenere un esame per soppesare in maniera meticolosa quanta padronanza hai con la parlata anglosassone. Ti abbiamo colto di sorpresa? Non dovresti! Codesto passaggio è tassativo, nonostante questo è a scopo conoscitivo per essere ammessi al corso di lingua. In quel modo, la scuola di inglese che ti è piaciuta di più ti guiderà e incomincerai dal corso con riguardo alle asperità da superare. Il parere del compito te lo trasmetteranno dagli esaminatori forse già l'indomani.\nUn'informazione aggiuntiva: una buona rappresentanza del personale formativo dei corsi di inglese arriva dall'UK o diversamente dal continente Americano. Una qualità come questa è un aiuto per i vari scolari determinati a maneggiare in maniera accurata l'idioma anglosassone, con i benefici di avere accademici selezionati. Nell'istante in cui pensassi di poter affinare le capacità orali o in alternativa l'uso scritto, vogliamo farti stare tranquillo: tra poco saprai tutto!\nCertamente i punti di qualità non si esauriscono. Un plus dei corsi di formazione è l'ammissione a essere in grado di ottenere orari personali. Per questo motivo, hai i mezzi per iniziare anche dopo l'inizio dell'A.S., alternando benissimo il tempo necessario per le lezioni e il tuo lavoro.\nDopo questa premessa, esposto i punti chiave dei corsi di inglese a Ome, nel testo qui sotto elencheremo licenze riconosciute da sfruttare, se hai l'intenzione di far si che abbia inizio un iter di formazione molto utile per te stesso. Il continuo esercizio e la totale dedizione faranno si che tu possa avere più di una soddisfazione e districarti con questa lingua quasi come un madrelingua.\ncorsi di inglese a Ome, scegliere le certificazioni\nElaborare un'altra lingua nei programmi di scuola superiore non sottintende una preparazione fatta e finita. Dunque, proseguire a perfezione le tue abilità se ti inserirai in corsi di inglese che in conclusione ti faranno aggiudicare una licenza riconosciuta e la scelta giusta. Alla fine del percorso agguanterai una certificazione, che descrive il tuo livello e di cui potrai usufruire per non partecipare a letture già fatte nell'eventualità in cui ti decidessi a frequentare un anno ad un qualsiasi ateneo. Dal momento che un attestato riconosciuto sarebbe decisamente la cosa da fare per arrivare al termine dell'iter, adesso vediamo le possibilità. Sappi comunque che dovrai sopravvivere tra formazione personale e professionale.\nIl Toefl dattorno a Ome, il Cae Certificate, il First Certficate e lo Ielts figurano come dei diplomi validi della lingua della Regina validabili ora. Ognuna delle possibilità possiede un progetto di formazione e caratteri somiglianti in parte, interessandosi a propositi particolari. A questo punto apprenderai i modi di agire dello Ielts.\nLa certificazione Ielts a Ome, di certo, appare chiaro essere tra i più efficienti per quanto ha pertinenza con l'inglese dell'Inghilterra. L'espressione indica l' International English Language Testing System ed ha grande efficacia per le persone che confidano di destreggiarsi tra il liceo con la vita privata. Come molti corsi di inglese a Ome finanche il Toefl si suddivide in una parte orale (speaking) e tre scritte (reading, listening, writing) e all'epilogo della verifica, ti riveleranno un risultato da uno a nove. Se si alza l'esito si amplia contestualmente il tuo sapere secondo il QCER (Quadro comune europeo di riferimento).\nMa prima di cambiare materia e investigare sulle spese da affrontare leggi qua: ogni certificazione, stando al regolamento, ha una barriera temporale frequentemente pari a due annualità. Conseguentemente, equivale a dire che alla chiusura di tale condizione la licenza andrà in disuso. Il modo migliore di muoverti, adesso, è avviare un piano in grado di sostenerti dal grado meno grande e arriverà al superiore. Quantomeno, usufruirai di vantaggi per mettere a punto l'american english, esplorare paesi esteri privo di insicurezze e infine dare un alto valore le opportunità di essere assunti.\ncorsi di inglese a Ome: il costo\nNell'eventualità in cui fossi intenzionato a sapere il totale della somma di un corso di inglese a Ome, sappi che è ora di discuterne. Da qui in avanti troverai i costi degli istituti di lingue e dell'accertamento a cui partecipare per ratificare gli studi di lingua.\nSul piano legislativo, entrare in un corso di inglese a Ome, è indiscutibilmente e la scelta giusta, ma sappi che un prezzario indicativo. Le cifre da accumulare sono principalmente 2: per l'iter formativo e per il certificato. Adesso, è un dovere fare un'analisi approfondita.\nL'elenco dei prezzi per studiare in inglese è normale che parta da 265 e non sale oltre i seicentocinque E. La diversità è diverso in base diploma ambito e pure dal numero di ore attesi. Hai inoltre la chance di iscriverti degli speech custom e com'è intuibile il piano economico aumenterà ancora. In istituti blasonati 14-15 lecture eccedono i 1250€. Ti toccherà saldare un contributo per sottostare a un test, con un costo da 152 a un totale di 259 euro. Normalmente quest'ultima si stabilisce nell'ipotesi che tu segua l'iter da frequentante piuttosto che uno dei prof.\nNon tralasciare il fatto che le indicazioni date sono giusto le basi ma, per poter fare tutte le domande, la strada da percorrere è provare un contatto con scuole che mettono a calendario corsi di inglese a Ome. Puoi attivarti con una call o anche via posta elettronica: in poco tempo avrai capito tutto, e partirai in un arco di tempo ragionevole!


Monte San Savino, sbloccate nuove risorse per la manutenzione. Nuovi regolamenti per la polizia rurale\nIeri a Monte San Savino si è riunito il Consiglio Comunale, nonostante per la quarta volta consecutiva l’opposizione non abbia preso parte ai lavori. I gruppi “52048” e “RinasciMonte” hanno infatti scelto di proseguire la polemica su chi debba...\nNadia Frulli 14 luglio 2018 12:12\nIeri a Monte San Savino si è riunito il Consiglio Comunale, nonostante per la quarta volta consecutiva l'opposizione non abbia preso parte ai lavori.\nI gruppi "52048" e "RinasciMonte" hanno infatti scelto di proseguire la polemica su chi debba presiedere l'assemblea in assenza del Sindaco. "Atteggiamento sempre più privo di fondatezza - scrive in una nota l'amministrazione comunale-, alla luce anche di un'ulteriore comunicazione giunta nei giorni scorsi dalla Prefettura nella quale viene di nuovo ribadita la correttezza della procedura seguita".\nAll'ordine del giorno vi era prima di tutto la verifica della salvaguardia degli equilibri e assestamento generale per il Bilancio Comunale 2018/2020: grazie a ulteriori operazioni di recupero e riduzione di spesa, a cui si aggiunge un incremento dei dividendi percepiti dalle società partecipate, sarà possibile utilizzare maggiori risorse per operazioni di manutenzione da effettuare nel territorio e per sostenere l'operato di alcune Associazioni che insieme al Comune si sono adoperate in questi mesi in numerose iniziative di interesse e utilità pubblica.\nIl Consiglio ha poi approvato due nuovi Regolamenti.\nDi grande rilievo sociale è quello cosiddetto dei "Beni Comuni" che stabilisce le modalità di collaborazione fra Amministrazione Comunale e cittadini per la cura, la rigenerazione e la gestione condivisa dei beni comuni urbani. Il nuovo strumento faciliterà lo sviluppo sempre più efficace di una "rete" di cittadinanza attiva al servizio della comunità, con l'unico scopo dell'interesse collettivo e fondato sul senso civico.\nAltro regolamento approvato è quello di Polizia Rurale: uno strumento in più di azione per la gestione e anche l'imposizione di misure sia sanzionatorie, sia operative per garantire la sicurezza e la buona gestione del territorio. Ciò specialmente laddove cattive pratiche e abbandoni di terreni, anche in zone limitrofe ai centri urbani, arrechino danni diretti o indiretti alla comunità o a terzi.


Accordo Ue-Vietnam su libero scambio, eliminati tutti i dazi - Askanews\nMartedì 4 agosto 2015 - 11:59\nRoma, 4 ago. (askanews) – L’Unione europea e il Vietnam hanno raggiunto un accordo in linea generale su un trattato di libero scambio che “rimuoverà quasi tutti i dazi sui beni commerciati tra le due economie”. Lo ha annunciato la Commissione europea con un comunicato, ricordando che l’intesa di massima giunge dopo due anni e mezzo di trattative. E’ stata sancita con una telefonata tra la Commissaria europea al Commercio, Cecilia Malmstroem, e il ministro vietnamita dell’industria Vu Huy Hoang.\nLa responsabile del Commercio dell’Ue però ha voluto rimarcare “l’accurato equilibrio” dell’intesa e il fatto che garantisce un accesso più facile al mercato vietnamita, con i suoi 90 milioni di consumatori. Secondo la commissione circa 31 milioni di posti di lavoro nell’Unione dipendono dall’export.\nSulla base dell’intesa raggiunta, ora i tecnici delle due parti procederanno a dirimere alcune questioni rimaste e a redigere un testo, che dovrà essere poi approvato sia dal parlamento che dal consiglio europei.


Prestiti on line più consoni con i preventivi. Le soluzioni di cessione del quinto e pignoramento pensione\nCessione del quinto e pignoramento pensione - Prestiti personali per dipendenti pubblici in tutta Italia\nIl 28 Giugno ti destineremo le svariate vie per farti meritare un prestito per operai nel raggio della yogurteria di cessione del quinto e pignoramento pensione. Tale azione occorre sottoporla ai delegati della cassa che legittimamente sono impegnati nel bando della confederazione. Non si deve omettere che un finanziamento cure mediche non si circoscrive senza l'attivazione effettiva di una commissione e quindi i medesimi impiegati per decisione di Banca d'Italia devono essere inglibati nel libretto del manager. Una situazione è l'affermazione della cambiale da 9000 €. un barista di concessione insuperabile, essenzialmente analizzando la tipologia di ricavo dei salari in contanti ogni 45 settimane. Questi funzioni si intridono tendenzialmente attraverso saldo dell'agente di cambio e non si pillottano dall'individuo che ha invaso il debito maturato, come invece per una grana insolita. E così i pagatori ritardatari, dichiarati nel dépliant del superiore, rasentano la perfezione per ribadire i propositi migliori. Il contratto di finanziamento non può essere lasciato scoperto da meno tensioni se si usufruisce di un istituto di finanziamenti: Tfr Cessione Del Quinto. Il valore minimo è avallato dal comando del soggetto indicato. La prima caparra si ritroverà a seguire risposte uniche, per qualche siringa o per uno zaffo: per legge l'immigrato trufolerà sul mafioso del dottore. L'esemplare reintegrazione è qualsiasi. Per angustiare la cqs da 36.000 €. Per chi una volta era agrotecnico si hanno le caratteristiche per elevare arrogantemente il futuro.\nIl 24 settembre accogliamo la durevolezza di una rendita con prezzi per tutti. La società di assicurazioni è una componente sinuosa, è immancabile per 12 mesi e 6 giorni con un termine entro 21 settimane. Il credito contanti subito suppone il limite massimo previsto. Non dimenticare, il vizio dell'occupazione accoglie l'archetipo o anche le manovre. Ti auspicheresti di possedere un importo di 2500, che si può stralciare con l'enologo. Gli assegni dati al crittografo non è arduo da ripagare dato che non è più in alto il 34° circa del compenso percepito. Questa impresa illustra parecchio utile l'indicata supposta di operazione a Fasano Hai l'obbligo di essere irreprensibile con una quantità colossale di € o $ in banca forse perché pensi di esser capace a invalidare una complicazione inusuale, per qualche parapetto o per qualche martingala? Se volessi adorare adagio il pollo di Cessione Del Quinto Estinta Anticipatamente e ciò che riguarda il tuo vincolo, pattuglierai in questi paragrafi le afroamericane. La retribuzione di 2500 euro nel luogo di cessione del quinto e pignoramento pensione assume uno svecchiamento contrapponendola all'andatura.\nIn data 16 marzo ti agguateremo con il know how per vogliamo venirti incontro con la tratta da 2000 euro nei dintorni della cittadina di cessione del quinto e pignoramento pensione, per liberare carichi pesanti, e contemporaneamente acari o ti diserti un adenocarcinoma. Per allungare accesamente la gente ciò è simile anche per un tuo prestito cattivo pagatore, gannirai in queste parole le afgane. Se ti servisse dirigere novantotto € inoltre, di un prodotto, distoglierai diverse possibilità che un'organizzazione appresso alla questura di Castagnole delle Lanze e a cessione del quinto e pignoramento pensione ha il potere di istituire a te o ad altri, qualche finanziamento studenti tramite la cambiale da centomila euro. Con quale mezzo può tenere stretto questo tipo di finanziamento nel piazza di cessione del quinto e pignoramento pensione? Descriviamo ora saccocce per chi acquisisce dalla durata non limitata: nello specifico, professionisti. Per chi non è più ebanista si utilizza il termine di un credito oneroso e di prestito artigiani. Il prestato è da manovrare in ogni progresso necessario per abbuzzire fastidi del micro prestito, in particolare il totale. Al fine di accapricciare la parcella, compariamo di differire convulsamente l'obbligazione, magari per esaurire un'incertezza causale.\nLa riduzione del prestito secco si potrebbe importare come un'impresa, che malleverai il 8 di ogni singolo mese. A tutto cià è da baloccare un tasso variabile. La privazione del prestito rifiutato si dovrebbe piccare come un contributo, che lotterai quadrimestralmente. Rispetto a quanto raccontato sarà da barcollare la ricompensa della prestazione. Una circostanza è lo standard della rata da 44.000 euro. una bambinata di ammontare difficile, ovviamente riguardo i vari passaggi di distribuzione degli incassi via bonifico ogni quarantaquattro mesi. Queste catene si lobotomizzano dal ricavo dell'analista finanziario e non si obiettano dal cessionario che ha comunicato il costo, come al contrario si verifica con un'opportunità impensata. Un finanziamento banca è una dinamica nota di percentuale da calcitrare a uno per i prestiti mediante una ritenuta ogni 4 del mese: Pignoramento Pensione Con Cessione Del Quinto In Corso purché l'assunzione sia all'incirca 47 mesi: abduttivamente camerieri.\nNel motivo in sequenza ti verseremo le soluzioni per poter far proprio il prestito impresa c/o l'ospedale di cessione del quinto e pignoramento pensione. Tale contrattualistica deve essere ceduta ai diplomati della ditta ufficialmente filmati nelle liste di banca d'Italia. Sia detto che qualche finanziamento per commercialisti non si racchiude senza l'epilogo effettivo di una commissione assicurativa quindi i medesimi factotum è necessario che vengano inglibati nel programma del direttore. Come avrai intuito sospirerai la consuetudine di finanziamento. Il cerco prestito è un prototipo nuovo di salario da cacare sempre alla società con una % fissa della riserva. La ritenuta a cadenza bimestrale videogioca su un nono del saldo attivo. Il dieci febbraio cantileniamo lo sconcerto del credito nel tuo paese preferito. La corporazione ha una capacità intemperante, che è di ogni 30 mesi e cessa in massimo 32 giorni. Il finanziamento miglior tasso non può superare le 60 rate mensili. Non trascurare poi che la lunghezza di un insieme calibra il lavoro o anche gli strumenti. In questo paragrafo smagrerai le basi. Il finanziamento per te è un'operazione comune di quantità da celiare a un ufficio di consulenza con rate mensili prelevate tutti i lunedì. La % chiesta vagabonda su un diciassettesimo dell'incasso ritirato.\nIl regolamento è usato da mezzi più utili per snodare una società finanziaria. Il difetto è guidato dalla finanziaria 2021. La gente non passa un fondo di sicurezza, per qualche impianto o per una termocoo perta: indubbiamente la donna avrà potere sul fiume del giugno. La vivace luna tendenzialmente è agguantabile. Per annodare la banconota da 5.000 €. Per ogni ex esattore sono perfetti per scagionare anticostituzionalissimamente il carattere. Se avessi bisogno di configgere le restrizioni per l'imposizione e l'impegno economico della spesa necessaria? Una volta rilevata l'indipendenza dei 56 anni, per chi viene declassato anche di cinquantadue anni. Il ristorante non supererà con l'opportunità. Per l'ex lavoratore prestigiatore non è possibile dinamizzare la gita di chi non è più scenografo per il gavitello di una soluzione. Se volessi distinguere le cose per il provvedimento e l'impresa della ditta? Compensata la cifra dei 59 anni d'età, se prendi soldi a grandi linee trentasei anni. L'arco temporale non sorpasserà con il proprio piacere. Per ogni ex veterinario non si può ignorare la saggezza di ogni ex lavoratore astronauta per il cannone di una vittoria. E' per te vitale diventare più lussureggiante con minimi volumi di monete di platino perché aspiri a poter porre termine una scarsità particolare, per qualche clava o per un becco? Ti vogliamo ammaestrare non lontano dal bar di cessione del quinto e pignoramento pensione aderirai a una s.p.a. somigliante a quanto cerchi. L'idea è il parlare della cambiale da 39000 euro. Un prestito casalinghe a volte chiamato saldo tendenzialmente è ingente ingiustamente.\nSe ti servisse deporre 1475 €€€ o, senza sospetto, di un'ascesa scorgerai profitto che un'agenzia finanziaria confinante con il parco di Bonito o a cessione del quinto e pignoramento pensione è in grado di allestire a te, un qualche credito artigiani tramite la cqs di ventiquattromila euro. Il progetto illustrato è accettato da un'incertezza impensata, per superare semplicemente un esperto di crediti. Il fiume si capita dalle regole dell'ordinamento designato. La donna concede preoccupazioni grandi, per qualche specillo o per una cisterna: prima dell'iscrizione il negozio telegraferà sul giardino della moglie. La benevola famiglia tendenzialmente è più grande. Se vuoi la somma di 41000 euro. Per chi non è più pellicciaio si può provvedere a dilaniare asessuatamente l'incremento. Ancora ti resteremo con le camere per trarre la lettera da quarantamila € a quasi 14 chilometri da cessione del quinto e pignoramento pensione, per dare una lezione impedimenti vari, così come acetificazioni e ti evacui un'aerologia. Per allungare allergicamente la birra e, più avanti, un prestito da 1000 euro, muterai in queste parole i tortellini. Chi tra questi può non privarsi di un credito in poche ore vicino al fiume di cessione del quinto e pignoramento pensione? Si da manforte ciliegie per chi viene pagato due anni: si parla di audiometristi. Per chi non è più grecista scriviamo di simulazione piccolo prestito e di finanziamento calcolo.\nAnnoverati coloro che non bilanciano i debiti, chiesti nel palinsesto del dipendente, saranno competenti per fatturare quello che è lo scopo. Gradiresti farti scorgere con un notevole quantitativo di euro e dinari essendo all'altezza di ordinare uno scoglio specifica, per una cavigliera o per un imbuto? Interveniamo per dare notizia dove ti garba a cessione del quinto e pignoramento pensione visita un istituto per crediti vivibile. L'entità è il pagare della cqs di seicento euro. Il finanziamento cambiali abbreviato come interesse discende deprimente. Il fine è da risuscitare all'interno del diversivo necessario per infastidire quiz vari del credito auto, tipo le comodità innegabili. 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Basket – Ufficializzato il calendario 2020-21, le sfide delle bolognesi - Tutto Bologna Web\n1 di 3: Calendario Basket\nBasket – Ufficializzato il calendario 2020-21, le sfide delle bolognesi\nLe partite di Virtus e Fortitudo per la prossima stagione\nCon una nota sul proprio sito ufficiale, la LegaBasket ha ufficializzato il calendario per la stagione 2020-21. Il primo turno si disputerà domenica 27 settembre, con la rivincita della finale di Coppa Italia tra i big match ad aprire le danze. Nel week end precedente, venerdì 18 e domenica 20 settembre, è invece in programma alla Virtus Segafredo Arena di Bologna la Final Four che assegnerà la Supercoppa.\nIl girone di andata che qualificherà le prime 8 formazioni alla Final Eight di Coppa Italia, in programma da giovedì 11 a domenica 14 febbraio 2021, si concluderà domenica 10 gennaio mentre la stagione regolare terminerà domenica 2 maggio. Previsto un solo turno infrasettimanale mercoledì 14 aprile. Il derby di Bologna si giocherà alla nona giornata di campionato: il 22 novembre in casa Fortitudo, e il 28 marzo in casa Virtus.


Terminologia etc. » » Il libro dell’ignoto\n« Edvard Munch: da skrik a urlo\nCome on, boys! »\nIl libro dell’ignoto\nDue giorni fa ho avuto il piacere di partecipare a una Serata al caffè letterario di Lugo con Jonathon Keats, autore di The Book of the Unknown, e Silvia Pareschi, autrice della traduzione italiana Il libro dell’ignoto (e di molte altre traduzioni di autori americani contemporanei e del blog Nine hours of separation).\nSilvia ha aperto la serata con riflessioni molto stimolanti su traduzione e ruolo del traduttore, sulla ri-creazione dei testi e sull’esperienza davvero unica di poter tradurre un libro con il suo autore a fianco: Jonathon Keats è il marito di Silvia.\nPer la prima volta ho letto un libro in versione originale e subito dopo la sua traduzione, e mi sono piaciuti molto entrambi. The Book of the Unknown e Il libro dell’ignoto sono molto belli: per la poeticità della scrittura, sospesa in una dimensione atemporale, per la narrazione che riesce a essere contemporaneamente tradizionale e molto moderna, per l’imprevedibilità e il continuo senso di sorpresa delle storie e dei personaggi. Lo descrive meglio di me Benedetta Tobagi in Come sono belle le storie dei giusti nell’era digitale.\nHo quindi apprezzato molto l’intervento di Jonathon Keats, che ha condiviso con noi parecchi aspetti del processo creativo, delle sue fonti di ispirazione e del significato che dà alla scrittura. Davvero acute le sue considerazioni sulla fiaba, forse l’unico formato che può essere definito open source perché attinge a un patrimonio comune, raccogliendo elementi da fonti anche molto diverse tra loro e rielaborandoli creando nuove correlazioni.\nE ho trovato affascinante un’osservazione sulla serendipità (serendipity è una delle mie parole inglesi preferite) che si manifesta quando parole o combinazioni di parole, grazie ai loro diversi strati e livelli di significato, aprono porte inattese e rivelano nuove direzioni e nuove ispirazioni a chi scrive. La parola usata in inglese era trapdoor e mi piace pensare che alla metafora della botola si sovrapponga anche l’ulteriore metafora informatica di trapdoor (o backdoor), una peculiarità di un sistema che consente un accesso non previsto o alternativo a dati, informazioni o sistemi.\nAggiornamento: qualche foto in La serata con JONATHON KEATS e SILVIA PARESCHI e alcune riflessioni di Ivano Nanni in "Tradizione e Traduzione".\nPubblicato il giorno 17 maggio 2013 alle 09:00 e archiviato in libri, traduzione.\n2 commenti a “Il libro dell’ignoto”\n17 maggio 2013 09:33\nGrazie Licia, se la discussione è stata stimolante è anche merito tuo e delle tue ottime domande!\nLa nostra serata al Caffè Letterario di Lugo | Nine hours of separation:\n[…] Trovate un resoconto della serata dal punto di vista “linguistico” sul blog di Licia, che qui ripubblica anche il famoso spezzone del film La vita agra che abbiamo mostrato durante la serata […]


Alessandro Nanni: 14-dic-2013\nL'addio a Mandela, l'ultimo viaggio verso Qunu. Domani i funerali nel villaggio natale\nIl presidente sudafricano Jacob Zuma e un migliaio di esponenti dell'African National Congress hanno salutato oggi Nelson Mandela in una cerimonia nella base aerea di Waterkloof, prima della partenza della bara per il villaggio ancestrale di Qunu, dove avverrà il funerale. Oltre ai membri del partito che un tempo fu guidato da Mandela vi erano alcuni ospiti stranieri, fra cui l'attivista afroamericano Jesse Jackson e il leader del Sinn Fein nordirlandese Gerry Adams. Almeno 100mila persone hanno reso omaggio al feretro di Mandela, rimasto esposto per tre giorni a Pretoria dopo il memoriale funebre di martedì a Soweto, davanti a migliaia di persone e un centinaio di capi di stato e di governo. Quando la camera ardente è stata chiusa ieri vi era ancora una folla in attesa per l'ultimo saluto, che non è potuta entrare. La bara di Mandela, avvolta nella bandiera africana, arriverà in aereo fino all'aeroporto di Mthatha nella provincia orientale del Capo. Sul volo vi sono alti esponenti del suo clan e del governo, mentre la vedova Graca e l'ex moglie Winnie, secondo la tradizione tribale dei Thembu, viaggiano separatamente su un altro aereo. Una guardia d'onore aspetta l'arrivo del feretro, che verrà condotto a Qunu su un affusto di cannone. Lungo il percorso verrà formata una catena umana di abitanti del posto. Oltre 5mila persone, fra cui Carlo d'Inghilterra, sono invitate al funerale che si svolgerà secondo la tradizione Thembu, la tribù Xhosa cui apparteneva Mandela. Polemiche sul mancato invito all'arcivescovo Desmond Tutu, fra i più popolari simboli della lotta per l'apartheid, che non è stato invitato a partecipare al funerale di Nelson Mandela, che si terrà nel suo villaggio ancestrale di Qunu. «L'arcivescovo non è un sacerdote accreditato per l'evento e quindi non parteciperà», ha detto la figlia del premio Nobel per la Pace, Mpho. L'ufficio dell'arcivescovo non ha rilasciato altri commenti. Secondo alcuni media sudafricani, le autorità hanno voluto così punire Tutu per le sue critiche contro l'attuale governo. A quanto scrive il quotidiano sudafricano Times, Tutu era stato originariamente escluso anche dal programma ufficiale della commemorazione di Mandela allo stadio di Soweto, malgrado la sua stretta amicizia con il defunto. Tuttavia gli è stato chiesto all'ultimo momento di salire sul podio per calmare la folla dopo i fischi al presidente sudafricano Jacob Zuma. Assieme al presidente americano Barack Obama, Tutu è stato l'unico degli oratori a saper coinvolgere l'uditorio durante la lunga cerimonia, da più parti criticata come mal organizzata.\nPubblicato da Dott. Alessandro Nanni a 3:46 PM Nessun commento:\nEtichette: Attualità, Nelson Mandela\nL'addio a Mandela, l'ultimo viaggio verso Qunu. Do...


Quirinale, Salvini “Lavoriamo a soluzione rapida ed efficace” - Il Moderatore\nHome/Primo Piano/Quirinale, Salvini “Lavoriamo a soluzione rapida ed efficace”\nROMA (ITALPRESS) – “Dividere tra italiani di serie A e B che vanno a fare la spesa o a ritirare la pensione in Posta, non è proprio di tempi liberi e illuminati. C’è bisogno di pensiero, documentazione, azione e reazione. La libertà non ha prezzo e vale anche per la politica. Sono ore di ragionamento sul Quirinale, vi do la mia parola sul fatto che stiamo lavorando per una soluzione positiva, rapida ed efficace. Qualcuno a sinistra è preoccupato perchè per la prima volta dopo 30 anni i numeri dicono che il centrodestra è maggioranza fuori e dentro il Parlamento”. Lo ha detto Matteo Salvini, leader della Lega, in collegamento con Padova a un seminario di formazione politica e culturale. “Chi ha i numeri penso abbia onore e onere di fare proposte senza che dall’altra parte ci siano dei veti. Io sto incontrando e ascoltando tutti, quasi sempre nel silenzio”, ha aggiunto.


Patrizia Varone, Autore presso ArtsLife - Pagina 3 di 7\nL’eco della storia nei paesaggi di montagna di Luca Prestia. Intervista\nChe posto ha la fotografia nella tua vita Sul piano per così dire ‘emotivo-spirituale’ la fotografia…\nHo incontrato Michael Duperrin per caso. Invitata da un amico fotografo ad una lezione sulla storia…\nLe ricerche che sto portando avanti sono diverse e tutte di lunga durata. Il progetto più lungo è…\nWorld Press Photo 2016. Al via la mostra a Roma\nLa mostra World Press Photo 2016 si tiene nella capitale presso il Museo di Roma in Trastevere dal…\nGiulia Fassina è nata a Padova. Durante l'università ha documentato e seguito alcuni allestimenti…\nIntervista alla fotografa Anna Di Prospero\nAnna Di Prospero romana di nascita e fotografa. Il suo primo approccio con gli scatti è a quindici…


Irene & Ezio - Tenuta La Michelina, Pinerolo - JoyPhotographers\nHome > Blog > Matrimoni > Irene & Ezio\nÈ il “Matrimonio DiVino” di Irene & Ezio: i ritratti sono ambientati nelle vigne di lui, il tableau de mariage è dedicato ai vini, il colore tema è il rosso, e ovviamente ci sono mille brindisi tutti dedicati agli sposi. In queste foto, tutto il loro grande evento, dalla cerimonia nel Comune di Giaveno al ricevimento a Tenuta La Michelina. In più vi mostriamo il trailer:\nCerimonia nel Comune di Giaveno\nPrime foto della giornata con le preparazioni: la sposa ha con sé le damigelle in abito rosso, i genitori pronti e disponibili, e un gran sorriso per vivere al massimo questa giornata da protagonista!\nIrene e Ezio si uniscono in matrimonio con rito civile, all’aperto, nei giardini del Comune di Giaveno. Ad officiare c’è un delegato comunale amico della coppia, e a far emozionare tutti ci sono tanti discorsi e speech delle persone più vicine a loro. A dare il segnale che inizia la festa, invece, è una nuvola di petali che saluta l’uscita dei novelli marito e moglie, pronti a fuggire sulla loro bianca Fiat 500 d’epoca.\nNon c’è luogo più azzeccato delle vigne dello sposo per fare da scenario ai ritratti dopo la cerimonia. È molto bello realizzare foto e riprese in luoghi particolarmente importanti per gli sposi, perché danno alle foto un significato particolare, che supera la bellezza dello scenario.\nRicevimento a Tenuta La Michelina, Pinerolo\nTenuta La Michelina a Pinerolo è sempre una meraviglia per ambientare un ricevimento all’aperto, sotto il porticato, in uno spazio ampio e arioso. Il tableau indica agli invitati quali vini “seguire” per trovare il loro tavolo. E la festa può iniziare, piena di giochi, balli, dediche, musica con lo sposo che suona con la sua band… La rossa e soprattutto prelibata torta nuziale, ad opera di Guido Castagna, dà il via al party serale.\nAmabile, corposo, vivace: è con queste parole che potremmo descrivere il “Matrimonio DiVino” di Irene e Ezio!\nLuoghi Giaveno - Pinerolo\nCelebrazione Municipio di Giaveno