Fedez riabbraccia i figli: la festa di benvenuto a casa - Gossip.it\nStai leggendo: Fedez riabbraccia i figli: la festa di benven...\nFedez riabbraccia i figli: la festa di benvenuto a casa\n1/4/2022 | 4 MINUTI DI LETTURA\nIl rapper rivede Leone e Vittoria dopo il lungo ricovero in ospedale\nIl 32enne emozionato e commosso con i bambini che fanno il tifo per il papà\nFedez “torna a vivere”, come scrive lui stesso. Il rapper riabbraccia finalmente i figli dopo il lungo ricovero all’ospedale San Raffaele di Milano e l’intervento per l'asportazione di un tumore raro neuroendocrino al pancreas durato ben 6 ore. Rivede Leone e Vittoria, i bambini di 4 e un anno sono felici di stare tra le braccia del papà. La festa di bentornato a casa è speciale.\nFederico Lucia è commosso, ma felice: ha voglia di ridere e scherzare col maggiore che gli porta un grande cuore realizzato con palloncini celesti e bianchi su cui c’è scritto “bentornato”. La sua accoglienza gli riempie il cuore di gioia.\nLeone felice di rivedere il papà\nLeo è frastornato e gli fa gli auguri di buon compleanno, soffiando persino in una trombetta, il 32enne spiega al bimbo che in realtà non è il giorno in cui compie gli anni. Ride di gusto e riparte dai suoi affetti più cari, condividendo le istantanee della vita che più gli piace, quelle in cui il valore della famiglia è al di sopra di tutto.\nIl 32enne con Vittoria, 1 anno\nHa trascorso momenti terribili, di paura e sconforto. Fedez adesso ha bisogno di serenità, per continuare a combattere e tenere sotto controllo la patologia sulla quale, con la diagnosi precoce, i medici sono riusciti a intervenire subito.\n“Grazie a voi che mi avete letteralmente salvato la vita, che mi avete accompagnato e accudito in questi giorni che non sono stati semplici ma che dall’altra parte mi hanno restituito una nuova prospettiva da cui affrontare la vita. L’amore è la medicina più importante”, ha scritto a chi si è preso cura di lui in ospedale.\nScritto da: Annamaria Capozzi il 1/4/2022.\nFEDEZ E' STATO DIMESSO: FOTO


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Ratzinger su Biffi: “Persone di questa grandezza non manchino mai nella Chiesa” | Sopra La Notizia\nHome / MONDO / TOP NEWS / Ratzinger su Biffi: “Persone di questa grandezza non manchino mai nella Chiesa”\n— 14 Giugno 2016 — pubblicato da Redazione. —\nÈ presentato oggi a Bologna, alle 18.30 nella Biblioteca dell’Archiginnasio, il volume “Ubi fides ibi libertas” con scritti in onore di Giacomo Biffi, edito da Cantagalli.\nApre il volume questo messaggio di Joseph Ratzinger scritto per l’occasione:\n“Nella mia memoria il cardinal Biffi è un pastore esemplare della Chiesa di Dio in tempi tempestosi.\n“Biffi era una personalità tutta d’un pezzo, uomo di un coraggio straordinario, senza paura di popolarità o impopolarità, orientato solo dalla luce della verità, che in Gesù Cristo ci appare in persona.\n“La sua intelligenza straordinaria e la sua formazione culturale e teologica, collegata con una buona dose di umorismo, erano convincenti, perché era totalmente al servizio della verità, al servizio del Signore, e così degli uomini del nostro tempo.\n“Mi auguro che persone di questa grandezza umana non manchino mai nella Chiesa di Dio”.\nTra i vari contributi, è inoltre riportata nel volume anche questa intervista uscita su “L’Espresso” nel 2000, con la geniale rilettura teologica delle “Avventure di Pinocchio” fatta dal cardinale:\nL’ALTO DESTINO DI UNA TESTA DI LEGNO\nPinocchio è stato il suo primo libro: “Me lo comprò mio padre alla fiera di sant’Ambrogio, a Milano, quando avevo 7 anni”. E da allora non se n’è più distaccato. Perché oltre che arcivescovo di Bologna, il cardinale Giacomo Biffi è anche studioso di prim’ordine del capolavoro di Carlo Collodi. Ne ha data una lettura teologica folgorante in “Contro Maestro Ciliegia”, ristampato di recente dagli Oscar Mondadori e tradotto anche in Germania.\nD. – Cardinal Biffi, mettiamo che il prossimo film su Pinocchio sia suo. Come lo lancerebbe in locandina?\nR. – Ognuno fa il suo mestiere e quello di fare film non è certo il mio. Ma io lo lancerei così: “L’alto destino di una testa di legno”.\nD. – Alto destino? Il legno è legno.\nR. – Questo lo dice Maestro Ciliegia, il maestro dell’antifede. Lui non vuole andare al di là di ciò che vede e tocca. La logica non gli manca, ma è la fantasia che gli fa difetto. Posto Dio, ci si deve aspettare di tutto. La storia vera del mondo è infinitamente più grande di quella a cui si fermano i materialisti di ieri e di oggi.\nD. – Con Maestro Ciliegia lei ha un conto aperto. Lo si capisce dal titolo del suo libro.\nR. – Sì, l’ho proprio voluto così: “Contro Maestro Ciliegia”. I titoli buonisti non mi piacciono. Anche i Padri della Chiesa amavano intitolare contro qualcuno o qualcosa. Mi viene in mente l'”Adversus haereses” di Ireneo. Contro le eresie.\nD. – Qual è dunque l’alto destino della nostra testa di legno?\nR. – Quella di Pinocchio è la sintesi dell’avventura umana. Comincia con un artigiano che costruisce un burattino di legno chiamandolo subito, sorprendentemente, figlio. E finisce con il burattino che figlio lo diventa per davvero. Tra i due estremi c’è la storia del libro. Che è identica, nella struttura, alla storia sacra: c’è una fuga dal padre, c’è un tormentato e accidentato ritorno al padre, c’è un destino ultimo che è partecipazione alla vita del padre. Il tutto grazie a una salvezza data per superare la distanza incolmabile, con le sole forze del burattino, tra il punto di partenza e l’arrivo. Pinocchio è una fiaba. Ma racconta la vera storia dell’uomo, che è la storia cristiana della salvezza.\nD. – Come fa a esserne così sicuro? Su Pinocchio le hanno dette tutte: ribelle, conformista, borghese, moralista. Hanno scomodato marxismo e psicoanalisi.\nR. – La struttura oggettiva del racconto è sotto gli occhi di tutti ed è perfettamente conforme alla vicenda salvifica proposta dal cristianesimo. Giudicare di questa conformità spetta ai maestri di fede (ed è l’arte mia); certo non ai critici letterari, o agli storici sociali e politici, o agli storici delle idee.\nD. – Ma Carlo Collodi, l’autore, la pensava anche lui così?\nR. – Quando ho scritto il mio libro su Pinocchio, nel 1976, non me ne importava nulla di che cosa l’autore avesse in mente. Quello che mi aveva colpito era l’oggettiva concordanza di struttura tra la fiaba e l’ortodossia cattolica. Poi però m’è venuta voglia di capire chi era, Collodi. Aveva studiato in seminario, poi dai padri scolopi. Visse sempre con la madre, religiosissima. Fu attratto dalle idee mazziniane, combatté nel 1848 come volontario a Curtatone e Montanara e poi nel 1859 con i Savoia. Ma ne uscì deluso. “In questo mondo tutto è bugia: dall’Ippogrifo a Mazzini”, scrisse già nel 1860 sulla “Nazione”. Non rinnegò le idee della gioventù. Ma non si vantò mai delle guerre fatte: cosa rara in un’Italia dove i reduci sono sempre molti di più dei combattenti.\nD. – Ma Pinocchio non è stato considerato fino a oggi una Bibbia mazziniana?\nR. – Questo era quanto sosteneva Giovanni Spadolini. Quando il mio libro uscì in prima edizione, nel 1977, stampato dalla Jaca Book, il mondo laico lo ignorò. Perché avevo attentato al dogma che definiva atei i due classici per l’infanzia usciti dal Risorgimento: Pinocchio e “Cuore” di Edmondo De Amicis. “Cuore” è vero, è un libro irredimibile. Ma Pinocchio è tutto l’opposto. E gli studiosi sono oggi sempre più concordi nell’avvalorare la svolta nella vita di Collodi, la sua perdita di fiducia in Mazzini e nelle ideologie risorgimentali. Fu dopo questa crisi che egli si dedicò a scrivere per i ragazzi. E fu così che riscoprì l’anima profonda dell’Italia.\nD. – Anima cattolica?\nR. – Sì, perché i ragazzi del 1881, l’anno in cui Collodi scrive Pinocchio, non sono né sabaudi né repubblicani, né clericali né anticlericali. Sono i ragazzi del catechismo, delle prediche del parroco, delle preghiere delle mamme, dei dipinti delle chiese. Non conoscono le ideologie, conoscono la verità cattolica. Collodi vuole entrare in comunione di spirito con questi ragazzi.\nD. – E ci riesce?\nR. – Altroché. Pinocchio è la verità cattolica che erompe travestita da fiaba. E così riesce a superare le censure della dittatura culturale dell’epoca.\nD. – Dal Risorgimento ai giorni nostri. Cos’è cambiato?\nR. – In questo niente. La censura sulla cultura cattolica, iniziata con l’Illuminismo e la Rivoluzione francese, rimane. Meno vistosa, ma più sottile e radicale. Faccio un esempio. Se io dico: la pratica dei comandamenti di Dio è un mezzo sicurissimo, scientificamente provato, per non prendere l’Aids… Se io dico questo, apriti cielo! Eppure è vero, verissimo: se si praticasse la castità giovanile e la castità matrimoniale l’Aids non si prenderebbe. Ma non lo si può dire! E questa è censura ideologica. Quanto ci vorrebbe un Collodi anche oggi!.\nD. – Eccolo infatti che torna sugli schermi.\nR. – E ne sono contento. Il successo di Pinocchio è un enigma straordinario. Nacque per caso, scritto di malavoglia per un giornale di bambini, a puntate irregolari e interrotto due volte, la prima con la convinzione di concluderlo per sempre. E invece è l’unico libro uscito in Italia dopo l’unità che abbia avuto un successo mondiale. La spiegazione è una sola. Contiene un messaggio eterno, che tocca le fibre del cuore di tutti gli uomini di ogni cultura.\nD. – A parte Pinocchio, che cosa le dicono gli altri personaggi, ad esempio la Fata Turchina?\nR. – È la salvezza donata dall’alto: e quindi Cristo, la Chiesa, la Madonna.\nD. – E Lucignolo?\nR. – È la perdizione. Il destino umano non è immancabilmente a lieto fine come nei film americani di una volta. È a doppio esito. L’inferno c’è, anche se oggi lo si predica poco.\nD. – E il diavolo dov’è?\nR. – Il Gatto e la Volpe fanno la loro parte. Ma più di tutti l’Omino. Mellifluo, burroso, insonne. Inventarlo così è stato un lampo di genio.\nD. – Insomma, Pinocchio è un magnifico catechismo per bambini e per adulti?\nR. – Ai bambini facciamo benissimo a darlo in mano. Ma a dire il vero, quando io lo lessi da piccolo per la prima volta, mi urtò. Non sopportavo il Grillo Parlante, i continui richiami al dovere, l’ironia.\nD. – L’ironia?\nR. – Più che l’ironia o il sarcasmo, io amo l’umorismo vero, tipo quello di Alessandro Manzoni che sto rileggendo in questi giorni. L’umorismo non si fa travolgere dalla vicenda e nello stesso tempo vi partecipa. I due elementi legano difficilmente e per questo è una merce rara. Tant’è vero che riesce bene solo a Dio: il lontanissimo e insieme il presentissimo, come diceva sant’Agostino.\nD. – Ma allora come è arrivato a scoprire il suo vero Pinocchio?\nR. – Una prima illuminazione l’ebbi in terza liceo dalla lettura di un saggio di Piero Bargellini: Pinocchio ovvero la parabola del figliol prodigo. Poi vennero gli studi di teologia. La mia tesi di dottorato su “Colpa e libertà nella condizione umana” fu tutta debitrice al libro di Collodi. Solo che dovetti scriverla in linguaggio accademico, col risultato che fu apprezzata da tutti e letta da nessuno. Infine vennero i cupi anni Settanta.\nD. – Che cosa le ispirarono?\nR. – Quegli anni di violenza mi fecero riflettere sui fili invisibili che tengono l’uomo legato e manovrato, come nel teatrino di Mangiafoco. Le rivolte contro un dittatore aprono la strada a un altro. Se Pinocchio non resta prigioniero del teatrino è perché a differenza dei suoi fratelli di legno riconosce e proclama di avere un padre. È questo il segreto della vera libertà, che nessun tiranno può portar via.\nD. – Collodi promosso a pieni voti in teologia?\nR. – Pinocchio certamente. Quanto al suo inventore, non mi passa neanche per la testa di incolonnarlo dietro i santi stendardi: stia dove desidera. Collodi aveva una sua fede, ma fosse stato ateo il gioco mi sarebbe piaciuto anche di più, perché sarebbe apparso più scintillante l’umorismo di Dio.\nFonte: Sandro Magister | La Repubblica\nBiffi per Pinocchio ma senza naso lungo | Avvenire.it\nStella fissa che orientò la società e la Chiesa | intervento del cardinlale Angelo Bagnasco\nE la suora profetizzò: tutt’e due in porpora… | intervento del cardinlale Gianfranco Ravasi\n« Articolo Precedente Siamo fatti per la monogamia\nProssimo Articolo » La GOSP, Giovane Orchestra Spezzina, in concerto oggi alle 18.00 ai Giardini pubblici\nTags: Angelo Bagnasco bologna Gianfranco Ravasi in ricordo di Giacomo Biffi Sandro Magister\nBagnasco: il 18 settembre niente messe nelle chiese di Genova per partecipare al Congresso eucaristico\nPreti, le vie del rinnovamento Bagnasco chiude l’assemblea Cei


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Chi sono i personaggi con il record di spettatori nelle live di Instagram? - SOLDOUTSERVICE\nNegli ultimi giorni tutti i riflettori del panorama urban internazionale sono stati puntati ininterrottamente su 6ix9ine, la vera e propria star di queste settimane.\nTra polemiche, insulti, battibecchi e record il rapper newyorkese non si è fatto mancare nulla dopo essere stato in prigione per più di un anno. Abbiamo già ampiamente analizzato le varie strategie di marketing che hanno accompagnato il ritorno in grande stile di Tekashi, e ci siamo concentrati in maniera particolare sui risultati straordinari riscossi in seguito alla pubblicazione del videoclip di “GOOBA”, il suo ultimo singolo.\nL’affluenza di curiosi ascoltatori è stata infatti talmente elevata da far crashare più volte l’intera piattaforma di YouTube, alterando in alcuni casi anche il counter delle visualizzazioni. Dopo aver stracciato il record di Eminem per le maggiori views di un videoclip musicale in 24 ore dalla sua pubblicazione, ad oggi il progetto “GOOBA” vanta più di 200 milioni di visite su YouTube e oltre 50 milioni di streams sulle piattaforme digitali.\nUn dato che invece in molti hanno sottovalutato è il numero degli spettatori connessi contemporaneamente durante la live Instagram tenutasi sul profilo dello stesso 6ix9ine qualche ora dopo l’uscita del pezzo. I fans del rapper di origini messicane erano infatti in delirio, curiosi di rivederlo dopo più di un anno di stop, e i risultati riscossi da questa iniziativa sono a dir poco sorprendenti.\nTekashi è infatti riuscito a raggiungere l’incredibile cifra di 2 milioni di spettatori, piazzandosi decisamente al di sopra dei 412k ottenuti qualche mese prima da Cristiano Ronaldo, all’epoca detentore ufficiale del record.\nAttingendo dai dati diffusi negli ultimi giorni sul web, possiamo dunque commentare le altre posizioni di questa speciale classifica, che vede al secondo posto Don Miguelo (389k), celebre artista colombiano leader nel campo del reggaeton; seguito poi da Drake (298k), che nelle ultime settimane ha spesso deciso di allietarci con il suo Night Owl Studio live set; e infine l’acclamatissimo Tory Lanez (282k), che ha riscosso un successo tale con il suo “Quarantine Radio” da firmare un contratto con MTV per riprodurre il format in studio di registrazione.\nCosa ne pensate di questi dati? Il mondo della musica sta orientando sempre di più i propri investimenti verso la nuova frontiera del digitale?\nPer rimanere sempre aggiornati su tutte le novità riguardanti il mondo della musica, ricordate di monitorare la sezione Sound del nostro sito e la pagina Instagram a essa dedicata.


Mauro Pelosi: Mauro Pelosi (1977) | John's Classic Rock\nMauro Pelosi: Mauro Pelosi (1977)\nLA CONSAPEVOLEZZA FATTA ANGOSCIA. FORSE ANCHE TROPPO.\nMauro Pelosi è stato un cantautore romano che, pur senza avere particolari velleità progressive, visse in pieno tutta la stagione aurea del pop italiano: cioè da quel 1971 in cui firmò il suo primo contratto per la Belldisc di Antonio Casetta (senza però incidere nulla), sino al 1979, anno del suo ultimo Lp “Il signore dei gatti” pubblicato per la Polydor.\nTuttavia, pur se latore di un intimismo ben aderente al il suo tempo storico, egli rimase sempre un artista “trasversale”: attivo sì nell’ambito dei festival pop, ma estraneo alla politica. Prodotto da una multinazionale, ma cronicamente avulso ai cosiddetti “circuiti che contano”.\nDa esordiente per esempio, non frequentò quasi mai il Folkstudio - cosa che avrebbe sicuramente giovato alla sua carriera – e proprio quando tra il 72 e il 73 ottenne un certo riscontro con i singoli “Vent’anni di galera” e “Al mercato degli uomini piccoli”, sparì improvvisamente dalle scene per ricomparire solo quattro anni dopo.\nDiscograficamente, Pelosi esordì nel 1972 con “La stagione per morire”: album arrangiato dal M° Detto Mariano, realizzato con la collaborazione di emeriti musicisti prog tra cui Gianchi Stinga e Gianni Leone del Balletto di Bronzo, ben accolto sia dalla critica che dal pubblico, ma plumbeo sino a rasentare la depressione. Si ascoltino in questo senso “Cosa aspetti ad andar via” e “Suicidio” per farsi un’idea di ciò che sto dicendo.\nL’anno successivo è invece la volta dell’Lp “Il mercato degli uomini piccoli”, arrangiato da Giuseppe Pirazzoli, pubblicato anche in Corea e in Giappone, ma greve almeno quanto il primo.\nTra i suoi solchi però, svettò una delle title-track più radicalmente esistenzialiste che si ricordino nella canzone italiana: profondamente nostalgica, e talmente paranoica da conquistare persino l’animo dei rockers più “sabbatici”. Non a caso, fu proprio con "Al mercato degli uomini piccoli" che Pelosi aprì diversi concerti per il Rovescio della Medaglia.\nEppure, proprio in quel momento propizio in cui tutto sembrava volgere per il verso giusto, (tanto che persino “Vent’anni di galera” venne ripubblicata su 45 giri, e i Gatti Rossi - storica backing band di Gino Paoli – reincisero la sua “E dire che a maggio”), Mauro si eclissò, e non tornò più per ben quattro anni. Cosa spinse l’artista a questo isolamento non so dirvelo. Chissà che non si faccia vivo lui in persona.\nSta di fatto che nel 1977 - anno chiave sospeso tra la fine dell’autonomia e l’avvento dei nuovi nichilismi - Pelosi riapparve con un disco più consapevole che mai. Sempre cinereo sia chiaro, ma quella cronica angoscia che prima sapeva di depressione, ora suonava perfettamente attuale. Il movimento si era sgretolato, il Punk era alle porte e la demitizzante “Ho fatto la cacca” fu sostanzialmente la perfetta fotografia di quello scenario\nIn più, proprio nel momento in cui il sistema catto-imperialista stava disperatamente tentando di salvare i suoi dogmi, “L’investimento” fece a pezzi i miti della famiglia e del matrimonio. “Claudio e Francesco” celebrava senza peli sulla lingua il rapporto gay e “Una casa piena di stracci” fu infine il più accorato degli esorcismi dell’autore romano: vero e proprio “j’accuse” contro quell’educazione machista e borghese che spesso condanna chi la subisce (e che magari non ha mai avuto la forza o la possibilità di emanciparsi) a un malessere intimo e tremendo che lo avvolgerà per tutta la vita.\n“Finirò col lavorare in banca perché mia madre aveva ragione”. Avendo lei avuto “più esperienza di me, e vissuto più a lungo”.\n“Mauro Pelosi” (ospiti Edoardo Bennato all’armonica e Ricky Belloni alle chitarre) è insomma un disco lacerante in un periodo di lacerazioni, dissacrante in un momento dissacratorio, ma senza nessuna di quelle volgarizzazioni a base di Kinotto, Gelati e Fagioli che afflisse il Movimento del 77.\nSi tocca con mano il declino della civiltà occidentale e c’è poco altro da aggiungere.\nE di fatto, dopo quell’ennesimo urlo di dolore, Mauro scomparirà ancora per altri due anni. Tornerà nel 79 per il suo canto del cigno, e mentre i Bee Gees miagolavano “Too much heaven”, lui scandiva preciso il countdown verso il nuovo inquietante decennio:\n“Muore in discoteca la mia generazione / con una canna in mano di libanese scadente.\nLa rivoluzione non l'abbiamo fatta / Ma almeno dateci del buon nero.\nE gli anni passano”\nEtichette: cantautori , PELOSI Mauro\nin particolare, "la stagione per morire"... grande album dal punto di vista musicale... :)\npenalizzato però da una delle più brutte copertine della storia del rock... :(\nciao john utilizzo questo spazio x la mia domanda.cosa mi dici di ROY HARPER e quali dischi di lui mi consiglieresti? ciao ugo\nHo avuto la fortuna di trovarlo. Grand bel disco. Da 10 giorni è ospite fisso del mio lettore. Brani come L investimento, Una casa piena di stracci Luna Park sono perle indelebili. Oltre al progressive in generale mi sono sempre piaciuti certi particolari cantautori come Claudio Rocchi, Renzo Zenobi Gino D Eliso, Andrea Tich ecc. Grazie a questo splendido sito che ho scoperto anche Mauro Pelosi.\nGrande artista.l'ho conosciuto quando abbiamo inciso un suo pezzo (e dire che a maggio).roberto stefanel dei Gatti Rossi\nCiao John, ti segnalo il sito di mauro pelosi, molto interessante, spero e credo che possa servirti peril tuo lavoro, fammi sapere ;)


A Greccio il primo presepe. E il mistero dell'asino e del bue - Repubblica.it\nA Greccio il primo presepe. E il mistero dell'asino e del bue\nIl presepe di Greccio allestito dal 1223 (F.M. Gianfelice)\nNei Vangeli non se ne parla. Eppure San Francesco, nel 1223, li mise a scaldare il bambinello. Perché? Uno scrittore è salito nell’antica Greccio per scoprirlo...\nGRECCIO (Rieti). Per andare a Greccio, dove nel 1223 nacque l’idea del presepe, partendo in automobile da Roma ci sono due possibilità: o si percorre la via Salaria rischiando di prendersi almeno un paio di multe per eccesso di velocità, vista la posizione strategica dei dispositivi elettronici lungo la vecchia consolare; oppure si compie un giro più lungo ma forse meno dispendioso uscendo al casello di Orte in direzione di Terni per poi ridiscendere giù verso forre e canaloni. San Francesco, l’inventore della rappresentazione della Natività, non aveva di questi problemi: lui nell’alta Sabina, pur essendo fragile e malato, ci arrivava a piedi attraverso sentieri sconnessi dormendo dove capitava in giacigli improvvisati.\nCome riuscisse a superare gli stenti è difficile dire: stiamo parlando del più grande italiano, non solo perché patrono ufficiale del Belpaese. Dove comincia, ad esempio, la nostra letteratura? I manuali lo testimoniano: dal Cantico delle creature. «Altissimu, onnipotente, bon Signore, / Tue so’ le laude, la gloria e l’honore et onne benedictione». A parte questo, non potremmo neppure concepire la cultura occidentale senza di lui. Per non parlare della Chiesa. Giotto e Dante l’avranno pure travisato (lo sostengono in tanti), ma Bergoglio, scegliendone il nome per salire al soglio pontificio, ha dimostrato una sapienza che nessuno dei suoi predecessori aveva mai avuto.\nCosì quando parcheggio davanti alla Pro Loco e affronto le scale che conducono al santuario, il primo a cui penso è proprio il Poverello di Assisi che, seguendo il racconto biografico di Tommaso da Celano, nel momento in cui giunse da queste parti, chiamò a sé Giovanni Velita, un ricco signorotto locale, e gli disse: «Se vuoi che celebriamo a Greccio il Natale di Gesù, precedimi e prepara quanto ti dico: vorrei rappresentare il Bambino nato a Betlemme, e in qualche modo vedere con gli occhi del corpo i disagi in cui si è trovato per la mancanza delle cose necessarie a un neonato, come fu adagiato in una greppia e come giaceva sul fieno fra il bue e l’asinello».\nFrate Luciano, padre guardiano dagli occhi accesi carichi di passione, mi guida sicuro in una specie di grotta scavata nella roccia le cui pareti trasudano di storia: le cellette dei monaci, gli affreschi del Santo, l’eremo, il refettorio, l’oratorio. Non faccio quasi in tempo ad affacciarmi sulla spianata sottostante dove ogni vigilia viene celebrato uno spettacolo che richiama migliaia di persone da ogni parte del mondo, ed ecco davanti a me Domenico Pompili, vescovo di Rieti, insieme al quale rifletto sulla potenza ancora viva dell’invenzione francescana. Dopo aver parlato con lui, siedo al tavolo del convento per salutare i protagonisti contemporanei della famosa rappresentazione teatrale.\nPaolo Fosso, il regista, mi racconta il suo lavoro quasi d’antropologo: magari gli attori professionisti mostrassero la stessa disponibilità a recitare al freddo e al gelo di questi paesani legati al loro territorio! Dobbiamo pensare che qui da una generazione all’altra ogni famiglia resta coinvolta in quello che, seppure impropriamente, viene definito “il presepe vivente”. In realtà si tratta della rievocazione all’aperto del testo del Celano. Una quinta scenografica che affonda le sue radici nel passato più autentico di questo villaggio ai confini del Lazio che sembra scolpito nella montagna. Stefano Martini ricorda le fiaccolate che si facevano negli anni Settanta, coi barattoli raccolti dalle discariche e legati dal fil di ferro. I figli ascoltavano le parti mandate a memoria dai padri suggerendo, se necessario, i passi dimenticati. Lui recitava quasi sempre il ruolo di pastorello perché il montone e le calzamaglie non avevano un buon odore e pochi le volevano indossare. Nei secoli Greccio, come ci tiene a precisare il sindaco, Antonio Rosati, ha mantenuto le proprie usanze, alla maniera di «un nido, una tana, una cuccia».\nFinora pare non ci sia stata la strumentalizzazione commerciale talvolta presente nei luoghi di devozione religiosa. E nemmeno la caduta estetizzante tipica dell’evento mediatico. Qui San Francesco è rimasto nel sangue degli abitanti: dai bambini agli adulti. Il problema semmai, come sempre, sono gli adolescenti: che vanno riconquistati con un linguaggio nuovo capace di attrarli. Del resto il messaggio del figlio di Bernardone, ora più di ieri, non è una caramella da sciogliere in bocca. Per quanti volessero apprezzarne la carica eversiva, consiglio il bel libro di Cinzia Mercuri dal titolo emblematico: Francesco d’Assisi. La storia negata (Laterza).\nHo l’impressione che lo stesso vescovo, uomo sensibile e colto, su questo punto sia d’accordo con me. È sua l’equivalenza: «Greccio sta ad Assisi come la Porziuncola alla Basilica di Santa Maria degli Angeli». Allora, se lo spirito del presepe è quello di riportare tutto a terra, nel fiato caldo della mangiatoia, lasciandoci alle spalle lo sfarzo e la secolarizzazione, gli chiedo come sia possibile farlo nella diocesi che lui dirige. La risposta, scaturita dall’esperienza del dolore quotidiano, assomiglia a un referto: «Il terremoto ha spinto tutti noi nella direzione giusta».\nCome ci ha spiegato Chiara Frugoni, una delle massime esperte del Beato, il bue e l’asinello non sono presenti nel Vangelo, bensì nella tradizione apocrifica, indicando rispettivamente il popolo ebraico e quello pagano: secondo tale accezione, il muso degli animali sprofondato dentro al fieno della stalla andrebbe inteso come l’auspicio cristiano, quando i popoli del Pianeta, finalmente riuniti, riceveranno l’Eucarestia. I tempi di Francesco erano tutt’altro che propizi a tali rinnovamenti palingenetici: gli uomini si sbudellavano gli uni con gli altri in guerre senza fine, come hanno sempre fatto e continuano a fare. I Crociati tagliavano le teste per liberare il Santo Sepolcro; gli eserciti comunali non esitavano a decimarsi; gli eretici venivano massacrati. Francesco da giovane, prima di scendere da cavallo e baciare il lebbroso, aveva impugnato le armi contro Perugia e non è affatto escluso che, nel tumulto bellico, abbia ucciso qualche avversario.\nTutto questo rende ancora più rivoluzionario e coraggioso, oltre che di straordinaria attualità, il suo viaggio in Egitto per parlare direttamente col Saladino, il quale lo accolse nel campo saraceno gentile e rispettoso. Un “a tu per tu”, quello voluto da Francesco, di cui sentiamo il bisogno in questa fine del 2017: perenne inascoltata esigenza del camminatore scalzo, profeta d’umanità liberata, cristiano radicale. Il nostro grande santo avrebbe voluto vivere in mezzo ai musulmani senza pretendere di evangelizzarli, come nel Novecento farà Charles de Foucauld, cercando i punti di contatto e non le divisioni, con una lungimiranza che noi stessi ancora adesso, credenti e non credenti, stentiamo a realizzare. Ecco perché l’intuizione del presepe si configura anche come un gesto profondamente politico.\nQualche anno dopo essere tornato indietro, Francesco spuntò da queste alture con l’intenzione di rifare Betlemme a Greccio. Perché proprio qui? Sin dai primi giorni, vivendo nell’eremo dove in seguito fu edificata la piccola cappella, aveva ammirato la semplicità degli abitanti, la verità anche rozza che essi incarnavano, ma priva di inutili sofismi. A loro decise quindi di donare la visione del Dio che diventa uomo e, invece di scegliere per sé uno scranno prestigioso da cui dirigere le operazioni, apre gli occhi nella paglia sotto le stelle che avevano orientato i Re Magi. Sarebbe questo il nucleo incandescente del presepe dettato dal Poverello la cui predica incendiò l’animo semplice dei paesani. Tre anni dopo Francesco morirà pagando il prezzo più alto: quello dell’incomprensione e del tradimento cui sembrano essere destinati tutti i capi carismatici, a partire da Cristo Crocifisso.\nCome dire: la Terra Santa, prima ancora che in Palestina, dev’essere ovunque, soprattutto dovremmo inciderla nel nostro cuore. Al tempo della quinta Crociata, proclamare tale convinzione significava mettersi a rischio. Ma in fondo oggi non è diverso. Sarebbe bello se i giovani figuranti che sfilano di fronte a me avessero introiettato il medesimo spirito aperto e disinteressato: osservo Massimiliano e Serena Impeciati, fratello e sorella, che sono i popolani, e lo spero. Christian Leoncini, impegnato come araldo, lo lascia credere. Ma soprattutto Aurora Capriolo, la straccivendola, dunque l’emarginata, diciannovenne iscritta alla facoltà di psicologia, sembra poter raccogliere il testimone della tradizione, considerato il disappunto che non sa trattenere quando lamenta le difficoltà incontrate nel coinvolgimento dei suoi coetanei.\nSalgo nel centro storico per tirare le fila di questa giornata trascorsa in uno dei borghi più belli d’Italia, secondo la definizione che di Greccio spesso viene data. Un nodo di case legate una all’altra sotto la cintura della scarpata da cui scese il fraticello malandato, con la vista compromessa e il fegato a pezzi, ormai quasi al termine della sua vita inattesa e folgorante. Secondo una vecchia leggenda popolare, che ogni venticinque dicembre continua a passare di bocca in bocca nella Valle del Santo, Francesco incontrò un fanciullo a cui consegnò un tizzone chiedendogli di lanciarlo in aria. Il pezzo di legno cadde proprio nel luogo dove poi è sorto il santuario, a una distanza tale che varrebbe la medaglia olimpica per qualsiasi giavellottista. Sorrido dentro di me: se accendiamo i lumicini sotto Babbo Natale, perché non possiamo credere anche a questo?\nDopo aver pranzato insieme ai frati, avevo chiesto a ognuno di loro di raccontarmi come vive il sentimento per me più originale della sensibilità francescana: la letizia. Frate Guido lo ha collegato all’umiltà: il richiamo dell’ultimo posto. Frate Pasquale ha fatto riferimento alla volontà di sdrammatizzare gli eventi che ci capitano nel corso dell’esistenza. Frate Stefano ha parlato del cuore di Gesù. Frate Ezio ha confessato che per lui questo sentimento coincide con il desiderio di essere perdonato. Frate Luciano sostiene che la vera letizia è quella che ti fa restare sereno in mezzo alle controversie. Il presepe di Greccio riassume tutte queste accezioni: è un fuoco che scalda senza scottare. Il tempo dell’esultanza nella veglia solenne che annuncia il giorno nuovo.


Ford-Ferrari: una rivalità da cinema - Authos S.p.A.\nFord-Ferrari: una rivalità da cinema\nLa prima volta non si scorda mai e talvolta finisce al cinema. Specialmente se è la vittoria in una delle gare automobilistiche più celebri del mondo: la 24 Ore di Le Mans. E’ in tutti i cinema il film “Le Mans ’66 – La Grande Sfida”, dedicato al battesimo del trionfo di Ford nella competizione icona delle corse di durata. A portarlo sul grande schermo, il regista James Mangold e un cast di attori fra i quali spiccano Matt Damon e Christian Bale, rispettivamente nei panni di Carroll Shelby e Ken Miles, ovvero il progettista e l’ingegnere-pilota artefici della Ford GT40 Mk2, l’auto che riuscì nell’impresa.\nGià perché quel successo fu una vera e propria opera d’arte del motorsport per tre motivi: perché la casa di Detroit occupò tutti e tre i gradini del podio; perché interruppe il dominio Ferrari che durava dal 1960; soprattutto, perché permise a Henry Ford II di prendersi la rivincita sul costruttore modenese dopo il gran rifiuto di quest’ultimo a cedergli la scuderia nel 1963.\nProprio quest’ultima ragione fu la molla che spinse la casa americana a gettarsi nel mondo delle corse. Fino a quel momento si era dedicata alla produzione di auto da strada, salvo rendersi conto che dalle competizioni avrebbe potuto guadagnare in termini di visibilità e popolarità. Quelle di cui all’epoca già godeva Ferrari, che nel 1929 aveva lasciato l’Alfa Romeo per mettersi in proprio e costruire vetture col suo nome che primeggiassero nell’automobilismo sportivo. Un obiettivo pienamente centrato, perché a inizio anni Sessanta il marchio di Maranello vantava già sei titoli mondiali di Formula 1, cinque 24 Ore di Le Mans, sei 12 Ore di Sebring e un’affermazione nella neonata 24 Ore di Daytona. Queste ultime due si tenevano negli Stati Uniti e permettevano al Cavallino Rampante di occupare le prime pagine dei giornali americani, suscitando non poco fastidio in casa dell’Ovale Blu che, nonostante i massicci investimenti pubblicitari, vedevano il loro nome rimanere nell’ombra. Decisero allora di acquistare la scuderia italiana, che versava in situazioni finanziarie oltremodo precarie, e nel 1963 avviarono le trattative per un affare stimato intorno ai dodici milioni di dollari. Ma al momento di chiudere l’affare, Enzo Ferrari si oppose perché si rese conto che non avrebbe più avuto il controllo del Reparto Corse, per il quale l’ultima parola sulle decisioni da prendere sarebbe dovuta arrivare da oltreoceano.\nPer Ford fu un’umiliazione alla quale volle rispondere lanciando il guanto di sfida nella 24 Ore di Le Mans e ingaggiando le migliori risorse umane del settore presenti negli Stati Uniti. A cominciare proprio da Carroll Shelby, che si era aggiudicato Le Mans nel 1959 salvo poi ritirarsi dalle scene per problemi cardiaci e aprire un piccolo team per conto proprio, assunto come progettista di quella che sarà la prima Ford GT40. Però, sia nel 1964 che nel 1965, furono più fiamme che fuoco. Perché le “Mk1”, pur più potenti della concorrenza, si dimostrarono poco affidabili e spianarono, in entrambi i casi, la strada alle “Rosse” di Maranello. Si arrivò così all’edizione del 1966. Shelby dette fondo al suo ingegno e progettò una vettura rivoluzionaria: lunga poco più di quattro metri, alta poco più di cento centimetri (i quaranta pollici dai quali derivò parte del nome). A spingerla, un propulsore mostruoso: un V8 da 7 litri che nei collaudi aveva dato prova di resistenza per quaranta ore consecutive.\nFu una gara a eliminazione. Complice anche la pioggia, al traguardo giunsero quindici equipaggi su cinquantacinque. Oltre che performanti, le Ford stavolta furono anche affidabili anche se lamentarono problemi di aderenza a causa degli pneumatici. Un inconveniente presto risolto da uno dei tre equipaggi ufficiali, quelli del team “Shelby American”, col pilota neozelandese Bruce McLaren che, al termine del suo primo stint, contrattò con successo il passaggio dalle gomme Firestone alle Goodyear e che, al compagno Chris Amon, entrato ai box per montarle, urlò il celebre incitamento “Go like hell!”. Vai come l’inferno! A essere indemoniate, quel giorno, furono i prototipi del colosso americano, che dominarono la scena senza particolari problemi, piegando la resistenza delle 330 P3 della Ferrari, al punto da occupare le prime tre posizioni dopo l’ultimo pit-stop. Dal box, dove era presente anche Henry Ford II, partì l’ordine dell’arrivo in parata che, di fatto, consegnò la vittoria al duo Amon-McLaren. Perché all’epoca Le Mans aveva la partenza ancor a lisca di pesce, per cui la loro macchina, nello stesso tempo, aveva percorso più chilometri di quella guidata da Denis Hulme (anch’egli neozelandese) e da Ken Miles, che aveva preso il comando della corsa alle prime luci dell’alba, perché era partita più indietro sulla griglia. Completato dalla presenza sul podio del duo statunitense formato da Bucknum e Hutcherson, distaccati di dodici giri, fu un trionfo al dolce sapore di kiwi che però lasciò un retrogusto amaro nella bocca di Miles: ingegnere ed ex comandante di carri armati britannici durante la Seconda guerra mondiale, aveva curato parte del progetto di quella “GT40” e avrebbe voluto incastonare l’ultima gemma per la sua “Endurance Triple Crown”, la “Tripla Corona” delle gare di durata, visto che si era aggiudicato già Sebring e Daytona. Purtroppo non ebbe più occasione di rifarsi perché due mesi dopo, durante un test a Riverside, perse la vita in un incidente.


L'Amatori San Severino conferma ufficialmente coach Sparapassi, i big Magrini e Tortolini ed il resto del roster - Serie D Regionale Marche\nL'Amatori San Severino conferma ufficialmente coach Sparapassi, i big Magrini e Tortolini ed il resto del roster\nLa stagione 2019-20 si è chiusa anticipatamente a causa dell’emergenza Covid ma la Società Amatori Basket si è incontrata presso il Ristorante Due Torri per fare un bilancio consuntivo e gettare le basi per la prossima annata sportiva. Alla presenza dei giocatori della prima squadra la dirigenza ha confermato in blocco l’intero gruppo che ha brillato fino a febbraio chiudendo il campionato al terzo posto, in piena zona play-off, e pronto a lottare fine alla fine per la vittoria del campionato. Dopo qualche anno di sofferenza finalmente i tanti tifosi presenti alle partite della S.A.B. hanno potuto ammirare una squadra determinata e conscia della sua forza.\nIl capocannoniere del campionato, Alessio Magrini, e l’inossidabile Roberto Tortolini (a 51 anni terzo nella classifica dei migliori realizzatori) faranno parte ancora del gruppo insieme agli altri due “stranieri” Luca Giuliani e Simone Massaccesi: il resto della squadra sarà formata da settempedani (Cruciani, Severini, Callea, Grillo, Ortenzi, Della Rocca, Fucili, Potenza, Foglia, Valeri, Buttafuoco, Roccetti e il gradito ritorno di Uncini) ma non avrà più a disposizione Federico Rossi che per motivi lavorativi si trasferirà a Milano (in bocca al lupo per la nuova avventura). La rosa praticamente è formata ma la dirigenza non esclude la possibilità di integrarla con un giocatore di categoria che permetta un ulteriore salto di qualità alla squadra guidata dal confermatissimo Alberto Sparapassi.\nL’ottimo lavoro della responsabile Giorgia Forconi e dell’istruttore Angelo Abbracciavento, indimenticato cecchino della squadra che vinse il campionato di serie D nel 2012, ha permesso di aumentare anche quest’anno il numero degli iscritti ai vari gruppi di minibasket (Pulcini, Scoiattoli e Aquilotti). Come ogni anno i nostri istruttori hanno partecipato attivamente al Progetto Scuola che ha interessato la Scuola dell’Infanzia e la Scuola primaria. Il fondamentale supporto organizzativo e logistico dei vari gruppi ancora una volta è stato garantito da Catia, Eleonora e Roberto sempre pronti a dare supporto e informazione a genitori e atleti. L’emergenza Covid ha interrotto sul più bello la stagione ma la dirigenza insieme a Giorgia Forconi stanno cercando di capire se, rispettando le numerosissime limitazioni dei protocolli di sicurezza, si possano organizzare, nelle prossime settimane, degli allenamenti in sicurezza per i più piccoli.\nPer finire vanno fatti i complimenti ai ragazzi del giovanile che hanno partecipato da protagonisti ai campionati under 14 (insieme agli atleti del Basket Tolentino) e under 16 (in collaborazione col Castelraimondo Basket)\nIn occasione dell’incontro di sabato scorso la dirigenza ha voluto ricordare Nazzareno Grillo, un pilastro della Società Amatori Basket San Severino Marche, che ci ha lasciato lo scorso 10 marzo: una messa alle 18:30 presso la Madonna dei Lumi, un gradito quadretto regalato al figlio Guido che incarna perfettamente lo spirito di Neno e una raccolta fondi dei ragazzi della prima squadra che verranno donati, in memoria del dirigente scomparso, all’Ail.\nNella speranza di poter tornare prima possibile tutti in palestra senza limitazioni ma in sicurezza, la S.A.B. San Severino Marche augura a tutti una buona estate.\nAmatori Severino conferma ufficialmente coach Sparapassi Magrini Tortolini resto roster


Autotrasportatori petrolio da Viggiano 1\nla Nuova Basilicata mercoledì 3 ottobre 2001\nPiù che positivo l’incontro tra il superconsorzio e Bubbico, si rincontreranno a fine ottobre\nL’Eni assicura il reimpiego\nGli autotrasportatori del petrolio hanno avuto garanzie anche dalla Regione\nPOTENZA- Un incontro difficile, ma estremamente positivo, nonostante il carattere interlocutorio quello che si è svolto ieri tra il superconsorzio trasporti lucani di Viggiano. La protesta degli autotrasportatori nasce dal fatto che si riducono i tempi per l’oleodotto che porterà il petrolio estratto in Val d’Agri direttamente sui terminali del porto di Taranto. Quando entrerà in attività la megastruttura, i rappresentanti dell’Eni hanno assicurato che non si perderanno i posti di lavoro, almeno questo è il punto fermo emerso dal tavolo di trattativa a cui hanno partecipato oltre al presidente della giunta regionale Bubbico e il vice presidente Vito De Filippo numerosi autotrasportatori ed esponenti dell’Eni. La Regione Basilicata, dal canto suo, ha assicurato l’impegno, anche finanziario, per ricercare, alla fine degli studi commissionati e in corso di ultimazione, la soluzione di prospettiva, che assicuri la riconversione delle attività di trasporto.\nHanno partecipato anche i rappresentanti dell’Eni e del Consorzio\nGli autotrasportatori incontrano Bubbico\nPOTENZA- Estremamente positivo, nonostante il carattere interlocutorio, l’esito dell’incontro sulle prospettive occupazionali degli autotrasportatori aderenti al superconsorzio di Viggiano. La soddisfazione è stata espressa alla fine dell’incontro, dal presidente della Giunta regionale Filippo Bubbico, dall’assessore Vito De Filippo, dai rappresentanti del superconsorzio e dai rappresentati dell’Eni. Quando entrerà in attività l’oleodotto che trasporterà il petrolio a Taranto non si perderanno i posti di lavoro: questo il punto fermo emerso dal tavolo di trattativa L’Eni effettuerà, in tempi brevi, in proposito, una ricognizione generale delle proprie attività, per monitorare ed individuare le possibilità di reimpiego degli autotrasportatori del superconsorzio. La regione Basilicata, dal canto suo, ha assicurato l’impegno, anche finanziario, per ricercare, alla fine degli studi commissionati e in corso di ultimazione, la soluzione di prospettiva che assicuri la riconversione delle attività e la piena occupazione. Il tavolo della trattativa tornerà a riunirsi probabilmente, entro la fine del mese di ottobre. Nel frattempo in una lettera inviata al Presidente del consorzio trasporti Lucani Attilio Severi, il sindaco Franco Simone, ha dichiarato la piena solidarietà personale e dell’amministrazione comunale allo stato di agitazione dichiarato dal consorzio per sollecitare l’Eni alla definizione di un accordo che dia certezze per il futuro alle tante imprese lucane impegnate nel trasporto dei prodotti petroliferi estratti nei giacimenti della Val D’Agri. E’ impensabile, ha dichiarato tra l’altro il sindaco Simone che all’Eni sia ancora concesso, solo nella nostra realtà, continuare nello sfruttamento dei giacimenti senza un chiaro accordo con le realtà istituzionali della regione e della Val d’Agri sul piano industriale ed occupazionale. La protesta degli autotrasportatori dovrebbe, sempre ad avviso del sindaco di Tramutola, rappresentare l’inizio di una presa di coscienza di tutte le realtà sociali ed istituzionali della zona per contrastare il metodo di agire che l’Eni ha portato avanti in questi anni. Non è più possibile rinviare, conclude la nota a firma del sindaco Simone, la formalizzazione di un tavolo negoziale con l’Eni, che veda insieme le forze istituzionali, imprenditoriali e sindacali per discutere di un piano occupazionale definitivo e certo a tutte le attività svolte dallo stesso Eni. Insieme agli autotrasportatori, i tantissimi disoccupati e le tante imprese della zona, hanno il diritto di conoscere quali progetti concreti di sviluppo sono possibili attivare a fronte di sfruttamento del giacimento petrolifero della Val D’Agri che, è bene ricordarlo, è il giacimento più importante in terra ferma tra quelli attualmente sfruttati dall’Eni\nLA GAZZETTA DEL MEZZOGIORNO martedì 23 ottobre 2001\nL’ “oro nero” ora viaggia grazie all’oleodotto. Bloccate oltre 150 autocisterne che trasportavano il greggio\nAppiedati i “bisonti “ del petrolio\nA rischio centinaia di posti di lavoro. La protesta dei Tir\nVILLA D’AGRI- L’Eni ha detto stop al trasferimento del petrolio su gomma. Stop, quindi, alle oltre 150 autocisterne che dalla Val d’Agri trasportavano il greggio in Puglia. Da qualche giorno- a quanto dichiarato dagli stessi autotrasportatori- “l’oro nero” viaggia in rete; quella dell’oleodotto che dal centro olio di Viggiano raggiunge la raffineria di Taranto, attraversando la Basilicata e la Puglia per circa 136 chilometri con una capacità di portata fino a 150 mila barili al giorno. Immediata la protesta degli autotrasportatori che nell’annunciare “forme democratiche di protesta concertate sia presso i centri di carico della Basilicata sia presso la raffineria di Taranto”, denunciano il mancato rispetto degli impegni presi agli inizi del mese nel corso di un incontro svoltosi alla Regione Basilicata, alla presenza del presidente Bubbico, del vice presidente De Filippo, dei rappresentanti dell’Eni (ingegneri De Scalzi, Vacchelli e Amici) e di alcuni rappresentanti della FAI (Federazione Autotrasportatori Italiani). In quella riunione- ricorda Attilio Severi, presidente del STL (Superconsorzio Trasporti Lucani) che ha sede a Viggiano- “con i vertici dell’Eni si concordò di mantenere le qualità di greggio da trasportare per almeno un mese e nel frattempo venne assunto, sempre da parte dei rappresentanti dell’Ente Nazionale per gli Idrocarburi, l’impegno a verificare il ricollocamento all’interno del gruppo degli autotrasportatori”. “Qualche giorno dopo- dice Severi in una nota affermativa – alcuni esponenti dell’Eni ci manifestarono la volontà di voler ridurre la quantità di trasporto ad un livello tale da impegnare solo il 20% degli automezzi fino a quel momento utilizzati”. “Oggi – aggiunge il presidente del STL- sappiamo che dal centro oli di Viggiano non partirà alcun automezzo”. Il trasporto del petrolio tramite autocisterne- secondo le cifre rese note dal dirigente del Superconsorzio – significava: circa 150 viaggi al giorno dai pozzi della Val d’Agri alla raffineria di Taranto. Quasi 140 “padroncini” (di cui il 65% lucani ed il resto pugliesi) in grado di dare lavoro a più di cento persone, un reddito mensile di quasi due miliardi e reddito certo per circa 150 famiglie e 750 familiari. A queste cifre si aggiunge un indotto (gommisti, carrozzieri, meccanici ed altri) di altre 2.250 persone per un fatturato complessivo di circa 12 miliardi l’anno. “Ora tutto questo viene a mancare- sottolineano gli interessati – l’Eni sembra ignorare le nostre richieste, mentre l’unica prospettiva possibile è quella di andare ad ingrossare il già cospicuo esercito di disoccupati presenti in Val d’Agri e, quel che è peggio, con a carico un indebitamento di circa 8 miliardi di lire dovuto ad investimenti per il rinnovo delle autocisterne che dell’Agip committente ha preteso per poter effettuare il trasporto”. Da qui, anche, la rabbia dei proprietari dei grandi “bisonti” del petrolio, lucani e pugliesi, che nei giorni scorsi si sono incontrati a Scanzano per esaminare una situazione dalle prospettive sempre meno chiare. In quell’incontro è stato deciso, prima di scendere in piazza, di chiamare nuovamente al tavolo delle trattative l’Eni, affinché gli impegni assunti nell’incontro di Potenza ora siano presi in modo formale, in forma scritta e, soprattutto, rispettati.\nIL CASO/ Le aziende rivendicano interventi immediati per salvaguardare i livelli occupazionali\nNiente più petrolio per i nostri tir\nL’oleodotto di Viggiano “appieda” gli autotrasportatori\nVIGGIANO- Giovedì prossimo, salvo imprevisti, dell’ultima ora, si terrà presso la regione Basilicata una nuova riunione, presenti i rappresentanti dell’Eni, per decidere come risolvere il problema occupazionale degli autotrasportatori di petrolio greggio. L’oleodotto per Taranto, dice il presidente del Superconsorzio Trasportatori Lucani, Attilio severi, entrerà in funzione a giorni, i viaggi giornalieri dei mezzi da Viggiano sono stati disdetti da lunedì e la decisione sui trasportatori lucani non è stata, purtroppo, ancora presa. Verranno utilizzati gli automezzi del consorzio soltanto per i venti viaggi giornalieri dal pozzo di Corleto Perticara per Taranto. Fino a quando? Si domandano gli autotrasportatori durerà questo “piccolo scampolo occupazionale”. Gli impegni presi nella precedente riunione sempre presso la Regione di Basilicata all’inizio del mese, dicono in coro gli interessati nel grande parcheggio alle spalle dell’oleodotto, non ha sortito, purtroppo, l’effetto sperato. C’è amarezza e tanta preoccupazione in tutti. Si sperava di aver trovato un’occupazione nella valle e, invece, a distanza di qualche anno ci si ritrova in mezzo alla strada e con debiti a cui far fronte per l’acquisto del mezzo o la sostituzione della cisterna imposto dalla società committente. “Ho acquistato il mezzo nel 2000, dice Michele Colonna di Paterno, contraendo debiti con le banche e, francamente, adesso, senza lavoro non so come far fronte agli impegni bancari e a tutte le altre spese che l’attività comporta. Ho dovuto provvedere alla sostituzione della cisterna che ha comportato una spesa di oltre 100 milioni perché così mi è stato richiesto per poter continuare a lavorare”. Anch’io, aggiunge il presidente Severi, sono stato costretto a sostituire subito due macchine, altrimenti non mi avrebbero più consentito di trasportare il greggio”. In una situazione analoga tutti gli altri. “Ci siamo uniti e abbiamo formato un superconsorzio, continua il presidente Severi, per raggiungere l’obiettivo di lavorare di comune accordo (c’erano in precedenza 7 gruppi), tutelare il lavoro di tutti; abbiamo anche raggiunto un’intesa coi colleghi pugliesi: il 65% dei 130 viaggi giornalieri è riservato ai trasportatori lucani, il 35% a quelli di Bari, Taranto”. Il consorzio, sono sempre i giovani “padroncini” (si fa per dire) a parlare in maniera preoccupata del loro problema, ha portato benefici economici a tanti altri: autisti, meccanici, gommisti, società di assicurazione ecc. “Abbiamo avuto come consorzio un fatturato di un miliardo e mezzo al mese, aggiunge Severi, e questi soldi non li abbiamo messi in tasca. Magari fosse stato così! A noi è toccato una piccola parte che è servita per coprire le spese e pagare i debiti contratti per l’acquisto delle macchine”. Gli effetti positivi dell’attività, sostengono, si sono riversati anche su altri; denaro è entrato, infatti, anche in tante altre case. Se non vengono accolte le richieste del consorzio (riservare una quota del greggio al trasporto su gomma, utilizzare altrove i mezzi), quanti miliardi ci si chiede occorrerebbero per trovare il posto a tanti disoccupati? E i mezzi comprati che fine farebbero? Verrebbero svenduti, si sostiene o marcirebbero nel piazzale poco distante dal centro. Una decisione va subito presa; diversamente, si arriverà, dice Severi, presto a forme di proteste, allo sciopero da definire coi sindacati nell’ambito della normativa in vigore.\nTorna a Petrolio:Saccheggio della Basilicata


Maratona per il pgt di Como/ Bocciato l'emendamento salva ex Trevitex - Arci ecoinformazioni giornalismo partecipato\nMaratona per il pgt di Como/ Bocciato l’emendamento salva ex Trevitex\nL’assessore Spallino, nel consiglio comunale di lunedì 10 giugno, ha replicato in aula alle domande poste dalla minoranza. Al termine dell’intervento, si è cominciato a votare i singoli emendamenti. Bocciato, nonostante il voto favorevole anche di Paco-Sel, quello che avrebbe salvato la palazzina ex Trevitex a Camerlata impedendo, per l’assessore Spallino, la realizzazione di una riqualificazione dell’area che metterà a disposizione risorse per tutto il quartiere.\nPrima di entrare nel vivo, la seduta è cominciata con alcune questioni preliminari poste dalla minoranza: «L’estate si avvicina e le casse dell’autosilo Valduce non funzionano correttamente – ha commentato Marco Butti (gruppo misto) – Non siamo nel terzo mondo ed è una vergogna restare in coda mezzora per pagare. Inoltre vanno puliti i tombini: è vero, gli allagamenti sono dovuti in gran parte alla violenza delle precipitazioni, ma le erbacce sicuramente contribuiscono al problema».\n«Vorrei sapere se l’aula della biblioteca utilizzata dai giovani democratici per l’incontro sulla Ztl è stata pagata dal partito», ha chiesto Luca Ceruti (M5s), mentre Sergio Gaddi (Pdl) si è soffermato sul calendario degli eventi estivi: «si è deciso di cambiare nome, da Esco a Como live. Perché? Inoltre spacciare un piano bar per un evento o concerto è forse eccessivo. Pensare una stagione estiva con attività che cominciano alle 19 e finiscono alle 22.30 è tristissimo. Le persone civili escono di casa alle 22.30». Sempre il consigliere di minoranza ha inaugurato la serie di interventi riguardanti il pgt: «L’assessore Spallino fa terrorismo sui media, il rischio di migliaia di metri cubi che sarebbero potuti apparire per incanto laddove il piano non avesse avuto il suo iter è quantomeno esagerato. Giocare su questo aspetto non è corretto. Le edificazioni le fa il mercato e la ripresa dalla crisi parte dal rilancio dell’edilizia». Il candidato sindaco alle scorse elezioni si è soffermato sulla mancanza, a suo dire, di linee guida e visione della città nel piano di governo del territorio: «Dite sempre, questo è quanto abbiamo ereditato. Ammesso e non concesso sia vero, se voi avete un’idea strategica perché non presentarla comunque? Dopo un anno, avete la gentilezza di dirci dove volete andare?».\nVincenzo Sapere (Paco-Sel) ha risposto alle critiche di chi sosteneva che la maggioranza non volesse entrare nel dibattito sul pgt: «Pensavamo ci fosse un tentativo di ostruzionismo e quindi era stata una scelta voluta non intervenire, da parte nostra c’è sempre la volontà di discutere con la minoranza. Ad esempio io non sono d’accordo sull’abbattimento della palazzina ex Trevitex, (la demolizione rientrerebbe nell’accordo con Esselunga per l’insediamento di una struttura di grande distribuzione)». Luigi Nessi (Paco-Sel) è intervenuto in coda, condividendo gran parte dell’interevento del suo compagno di gruppo: «Un’altra cosa su cui dobbiamo fare conto è il lavoro, favorendo l’imprenditoria giovanile. E’ una priorità, come l’attenzione verso le persone svantaggiate, la rivalutazione delle ferrovie e il trasporto, favorendo in questo caso la monorotaia come sistema portante».\nMario Molteni (Per Como) ha rimarcato l’assenza di un’idea di città: «Manca un progetto di sviluppo, un destino turistico e produttivo. Attendiamo con ansia quella che potrebbe essere una variazione di documento, ma stiamo perdendo tempo, dovremmo già averla in mano. C’è bisogno di ordine e scegliere cosa fare di alcune zone, come la caserma De Cristoforis e il S. Anna. Ad esempio sulla Ztl: se dobbiamo portare Como a essere fruibile dalle persone che arrivano dalla convalle, non possiamo ridurre le corse dei bus. Non è fattibile una stazione di interscambio tra gomma e ferro alla Val Mulini?» .\nPer Butti gli interventi di Sapere e Nessi sono stati importanti:«Su un tema, lo stabile ex Trevitex, mi auguro che il consiglio possa presentare l’accordo di programma quanto prima, è importante per la qualificazione di un comparto della città. Valuteremo l’evolversi della situazione, dando il nostro parere». E sul pgt, il consigliere ha rimarcato quanto detto nei precedenti interventi: «Se passa la scusa che dobbiamo farla per forza, almeno un’indicazione di massima sullo scenario che la città dovrebbe andare ad avere ci sarebbe piaciuto. Oltre alla mancanza lungimiranza, a questa giunta critico il metodo, prima si fanno le cose poi si vede come».\nTerminati gli interventi, la parola è passata all’assessore Lorenzo Spallino per la replica e la disamina puntuale di tutte le questioni poste. «C’è una difficoltà di lettura di un disegno d’insieme, suggerisco però di guardarsi le pagine 86 e 94 del documento di piano in cui sono spiegate le ragioni di alcune scelte, i principi che reggono la legge 12, il nuovo ruolo dell’ufficio di piano, le previsioni strategiche della città e il nuovo ruolo di Como». Per l’esponente della giunta sull’ingresso della collina di Cardina in un Parco locale di interesse sovracomunale «Esiste un problema e la provincia ce l’ha fatto giustamente notare. L’alternativa all’essere plis (parco locale di interesse sovracomunale) è diventare parte della Spina verde, ma la regione da questo punto di vista non ci sente». «Tengo a ricordare che i pgt hanno natura e funzione regolamentare – ha sottolineato l’assessore – i principi in tema di motivazione non si applicano. Al primo posto abbiamo messo la tutela dell’ambiente e del paesaggio, più volte è stata sottolineata la carenza di housing sociale ma tenete presente come l’edilizia convenzionata sia passata dal cinque per cento al venti per cento. E sulla struttura ex Trevitex – ha concluso Spallino – il mio pensiero è semplice, o manteniamo una situazione di degrado di Camerlata oppure possiamo risolverla, distribuendo gli introiti sul quartiere». A questo proposito, una volta terminato il discorso dell’assessore, è stato respinto un emendamento proposto da Rapinese (che riprendeva un’osservazione fatta da Guido Rovi (uscito dall’aula e non partecipante al voto perché presentatore come cittadino della proposta) che intendeva salvare la struttura. «Perché la demoliamo? – ha argomentato il capogruppo di Adesso Como – se non abbiamo i soldi adesso per ristrutturarla, e su questo la cifra sparata da Spallino di 5 milioni mi sembra esagerata, non possiamo aspettare? Seguendo questa logica andrebbe abbattuto pure il Politeama». Gaddi ha rincarato la dose: »La richiesta di approfondimento è ovvia, perché negarla?» e Ceruti ha concluso dicendo: «Stiamo facendo la felicità di Esselunga che in questi anni ha aspettato solo questo, la si premia anche se non ha rispettato gli accordi» La votazione del consiglio ha respinto l’emendamento: nella maggioranza hanno votato a favore Sapere e Nessi, mentre nella minoranza hanno espresso preferenza contraria Mascetti e Peverelli della Lega Nord.\nNelle prossime sedute si continueranno a votare gli emendamenti al pgt, una maratona che vedrà la sua conclusione presumibilmente nella seduta di giovedì 13 giugno. [Andrea Quadroni, ecoinformazioni]\nTags: ex Trevitex, Pgt Como\nNext Venezuela tra passato, presente e futuro/ 14 giugno


Ultima video-intervista dell’esorcista Mons. Andrea Gemma, defunto oggi: “Medjugorje? Non è vero” | Radio Spada\nUltima video-intervista dell’esorcista Mons. Andrea Gemma, defunto oggi: “Medjugorje? Non è vero”\ndi Redazione RS il 2 Settembre 2019 8 Commenti\nIl vescovo, sebbene aderente alla chiesa conciliare, fu un famosissimo esorcista, un riferimento a livello internazionale.\nUomo genuino e deciso, ha lasciato oggi questa terra. Per questo lo ricordiamo con una preghiera.\nNella sua ultima intervista con David Murgia disse: “Non credo a Medjugorje”.\nDi seguito un’intervista dello stesso Mons. Gemma di oltre dieci anni fa.\nRiprendiamo questa notizia dal sito www.papanews.it.\nCITTA’ DEL VATICANO – Un misto tra interessi economici e diabolici, con i presunti veggenti (nella foto) e i loro collaboratori direttamente coinvolti nei guadagni relativi all’elevatissimo flusso di pellegrinaggi e soggiorni in paese, e il Maligno ben contento di seminare zizzania tra i fedeli più convinti delle veridicità delle apparizioni di Medjugorje e la Chiesa, da sempre scettica verso quello che ha definito a più riprese, per bocca dei due Vescovi di Mostar succedutisi nel tempo, ‘un grande inganno’. Monsignor Andrea Gemma, già Vescovo di Isernia-Venafro, tra i più grandi esorcisti viventi, non usa mezzi termini: altro che la Vergine, a Medjugorje sono apparsi, sinora, solo fiumi di denaro. Un’accusa grave, che dà la cifra non solo del coraggio ma anche della levatura morale e spirituale del prelato che ha accettato di rispondere alle domande di ‘Petrus’ su una vicenda così spinosa.\n“Potrebbe essere diversamente? Queste persone che asseriscono di essere in contatto con la Madonna, ma che in realtà sono ispirate solo ed esclusivamente da Satana, stanno creando scompiglio e confusione tra i fedeli per interessi e vantaggi assolutamente deprecabili. Pensi, poi, alla disobbedienza che hanno alimentato in seno alla Chiesa: la loro guida spirituale, un frate francescano cacciato dall’Ordine e sospeso a divinis, continua ad amministrare invalidamente i Sacramenti. E numerosi sacerdoti di tutto il mondo, malgrado il divieto esplicito della Santa Sede, non desistono dall’organizzare e dal prendere parte a pellegrinaggi con destinazione Medjugorje. E’ una vergogna! Ecco perché parlo di una miscela tra interessi personali e diabolici: i falsi veggenti e i loro assistenti intascano denaro, e il Diavolo crea discordia tra i fedeli e la Chiesa; i fedeli più accaniti, infatti, non ascoltano la Chiesa, che – lo ripeto – ha sin dall’inizio ha messo in guardia dalla mendacia delle apparizioni di Medjugorje”.\nandrea gemma, esorcista, Medjugorje, video\nUltima video-intervista dell’esorcista Mons. Andrea Gemma, defunto oggi: “Medjugorje? Non è vero” di Redazione RS on 2 Settembre 2019\n8 Commenti a "Ultima video-intervista dell’esorcista Mons. Andrea Gemma, defunto oggi: “Medjugorje? Non è vero”"\n# Giovanni Evangelista 3 Settembre 2019 at 12:32 am\nBisogna dire al Diavolo che sta facendo molto male il suo lavoro, visto che milioni di persone vanno là ogni anno e di queste la quasi totalità si confessa, tanti inoltre si convertono e tornano ad una vita di Grazia dopo una vita di peccati, e tornano inoltre a partecipare alla Santa Messa domenicale e non di rado anche a quella quotidiana, senza contare poi l’aumento della vita di preghiera, molti rientrano a casa col Santo Rosario in mano e non lo abbandonano più.\nOltretutto è un luogo di copiose vocazioni alla vita Consacrata e a quella Matrimoniale, innumerevoli, poi, sono i Gruppi di Preghiera sparsi nel mondo.\nEh già, proprio quel che si dice un luogo infernale!\nRestando infine nel campo degli Esorcisti, vorrei ricordare che Don Gabriele Amorth aveva ben altra considerazione della Apparizioni della Vergine Santissima a Medjugorje.\n# AlDa 3 Settembre 2019 at 11:51 am\nse si convertono alla religione praticata dalla tarantolata signora, di mestiere pretesa veggente e alberghiera, che balla e si dimena insieme a d una pretesa suora sul luogo dove è stata celebrata una pretesa “messa” montiniana allora non si tratta di Cattolicesimo ma di evidente isteria collettiva. E qui mi fermo per non infierire ulteriormente, sparando sulla croce rossa!\n# emma 5 Settembre 2019 at 7:03 pm\nconcordo pienamente: se i frutti sono questi, l’albero è ben seducente e velenoso, purtroppo… Ma anche l’uomo vestito di bianco, si sa, vuole la profanazione del corpo mistico del Cristo, a tutti i livelli. E questo è un livello già stravisto dai protestanti di vecchia data.\n# AlDa 5 Settembre 2019 at 9:40 pm\nPiù che seducenti, a me queste pagliacciate fanno francamente venire il latte alle ginocchia!\n# Emma 6 Settembre 2019 at 12:18 am\nParlavo dell’albero… e queste cose mi fanno più che pena. Da nausea…\n# Don mario 3 Settembre 2019 at 11:32 am\nUna preghiera per mons Gemma, ma le sue parole, che tanto del bene ha fatto, ma su Medjiugorie mi permetto di DISSENTIRE, forse andrebbero rilette le prime omelie del Vescovo di Mostar, e valutati con maggiore discernimento i frutti di questo luogo.\n# angela 3 Settembre 2019 at 4:22 pm\nDevo dire che lanciare anatemi del genere senza uno straccio di prova non è corretto. A cianciare siamo bravi tutti. I 2 vescovi di Mostar sono stati contrari, ma col non constat e non col constat, per cui hanno lasciato la porta aperta, anzi il primo subito aveva autenticato la veridicità, ma il Vaticano aveva a suo tempo delegato ad una commissione trattandosi di veggenti di varie diocesi. La parola definitiva di falsità non esiste. Inoltre il Vaticano è eretico, come la si mette? Ora poi sono stati autorizzati pure i pellegrinaggi, ed inviati vari incaricati….Inoltre anche Ghiaie e Fontanelle ….. sono autentiche e pure…. purtroppo nessuno fa testo oggi in apostasia totale e chi sta tenendo in piedi la Chiesa è la Madonna anche con Medjugorje. Il padre Tomislav peraltro non è mai stato parroco.\n# Paolo 4 Settembre 2019 at 3:42 pm\nuna preghiera per Mons.Gemma, anche con devota gratitudine per il suo ministero esorcistico e per essere stato piuttosto allergico ad un certo ecumenismo senza basi. Consiglio di vedere altre interviste e di leggere alcuni suoi libri. Grazie


Attenzione: i dati modificati non sono ancora stati salvati. Per confermare inserimenti o cancellazioni di voci è necessario confermare con il tasto SALVA/INSERISCI in fondo alla pagina Nodo Stazione Tiburtina. Concorso per la nuova Stazione Tiburtina.\nNodo Stazione Tiburtina. Concorso per la nuova Stazione Tiburtina.\nDesideri, P., ABDR Architetti, A., & Beccu, M. (2004). Nodo Stazione Tiburtina. Concorso per la nuova Stazione Tiburtina, 76, 20-40.\nTitolo: Nodo Stazione Tiburtina. Concorso per la nuova Stazione Tiburtina.\nCitazione: Desideri, P., ABDR Architetti, A., & Beccu, M. (2004). Nodo Stazione Tiburtina. Concorso per la nuova Stazione Tiburtina, 76, 20-40.


Come gestire il proprio ID Apple | Guida iPadevice | iPadevice Italia - Il Primo Blog italiano sull'Apple iPad - iPad 2 Italia\nCome gestire il proprio ID Apple | Guida iPadevice\n16 Feb 2012 alle 15:05\nL’ID Apple è l’indirizzo e-mail che ogni utente utilizza per interfacciarsi con Apple. Ogni relazione commerciale con l’azienda di Cupertino passa attraverso questo username la cui protezione dev’essere garantita totalmente per via dei dati ad esso associati. Vediamo come gestirlo.\nAll’ID Apple sono associati i dati sensibili di ogni utente che abbia o utilizzi uno dei prodotti con la Mela. Per acquistare dall’Apple Store online, da iTunes Store, App Store o anche solo per accedere al servizio iCloud o iChat è necessario avere un ID Apple.\nNel caso di smarrimento, cambiare la password è un’operazione abbastanza semplice dal momento che in ogni finestra di login stata inserita la possibilità di resettare la parola segreta scelta. Se invece volessimo gestire totalmente il nostro account, modificando alcuni dati, il percorso è un po’ più tortuoso.\nIl modo più veloce per accedere alla pagina di gestione è attraverso iCloud. Dopo aver effettuato l’accesso collegandoci alla pagina del servizio, clicchiamo in alto a destra sul nome utente.\nLa finestra dell’account si aprirà al centro dello schermo dove ci verrà data la possibilità di cambiare la lingua, l’ora o accedere ad alcune impostazioni avanzate. Sotto queste, troviamo il nostro ID Apple.\nCliccando sul nostro ID Apple, verremo reindirizzati alla pagina per la gestione del nostro username. Se non volete effettuare tutti i passaggi, potete anche cliccare qui per accedere.\nDalla pagina del sito Apple potremo creare un ID Apple, nel caso non l’avessimo oppure gestire l’account o ripristinare la password. Noi per ora vogliamo occuparci della prima opzione.\nNella colonna di sinistra troviamo il menu con le opportunità possibili, gestire il nome, l’ID e gli indirizzi e-mail, modificare la password, l’indirizzo, i numeri di telefono o la lingua preferita. Di default, all’apertura, saremo indirizzati sulla modifica del contatto.\nNella corpo principale della pagina potremo modificare il nostro nome di contatto oppure, più sotto, l’ID Apple con il quale avremo accesso a tutti i servizi offerti dall’azienda. Dal link modifica accederemo alla variazione dell’nostro indirizzo e-mail principale.\nNormalmente alla variazione corrisponde anche una verifica dell’account, da effettuare cliccando sul link che ci verrà inviato all’indirizzo specificato. Più sotto potremo modificare gli indirizzi secondari oppure aggiungerne di nuovi.\nDalla colonna di sinistra potremo modificare la password di sicurezza che accompagna l’account.\nCome in fase di registrazione, potremo impostare la domanda di sicurezza tra quelle proposte oppure sceglierne una personalizzata, da indicare nel secondo campo del form. Sotto la voce indirizzi e numeri di telefono potremo aggiornare i nostri recapiti mentre nell’ultima opzione potremo cambiare la lingua e scegliere come ricevere le comunicazioni da parte di Apple.\nPer quanto possa sembrare superfluo e scontato, ci teniamo a ricordarvi l’importanza di tenere segreto e riservato il vostro account e sarebbe opportuno modificare periodicamente almeno la password.


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