Due saggi su Fellini | Fata Morgana WEB\nHome » Autori » Alma Mileto » Il rovescio del sogno\nIl rovescio del sogno\ndi Redazione Fatamorganaweb 5 Aprile 2021 5 Aprile 2021 Alma Mileto, L'ordine dei discorsi\nDue saggi su Fellini.\nIn Autobiografia di uno spettatore Calvino scrive che nel cinema di Fellini «è il fuori che invade lo schermo, il buio in sala che si rovescia nel cono di luce». Vale a dire, il vissuto del regista tenta ad ogni occasione di entrare nello schermo, come il piccolo Federico sognava di fondersi, almeno una volta, con le immagini proiettate nella sala del Fulgor di Rimini.\nPensare la propria vita come un film non significa tuttavia necessariamente autorappresentare la propria memoria personale con l’ambizione che diventi una storia per lo spettatore. Quello che accade miracolosamente nei film di Fellini è, al contrario, che il ricordo personale, fuso alla pura e irrazionale potenza dell’immagine, riesca a condensarsi nei simboli – anzi, di più, negli archetipi – dell’inconscio collettivo. Ecco perché è la dimensione onirica – condensazione (Verdichtung) della nostra facoltà immaginativa – ad incarnare per eccellenza questa operazione per così dire “rovesciata”: non è tanto l’immaginario individuale a chiamare a sé un riferimento alla memoria collettiva, quanto quest’ultima a cogliere, attraverso l’immagine cinematografica, le profondità del singolo, spiazzandolo con le sue intime corrispondenze tra l’io e l’altro, la parte e l’intero. Di fronte ai sogni felliniani, ognuno di noi – regista compreso – è capace di estrarre un proprio, privato, scenario mnemonico.\nQuesta tesi emerge, più o meno esplicitamente, in due libri pubblicati per il centenario dalla nascita del regista: Fellini, Roma di Andrea Minuz (Rubbettino) e Federico Fellini. L’apparizione e l’ombra di Bruno Roberti (Ente dello Spettacolo). Se il primo si concentra su un film, Roma (1972), cercando nel mondo di un’opera l’esemplarità di un intero percorso creativo, il secondo sceglie come protagonista proprio il sogno, indagandone via via, in pressoché tutta la filmografia di Fellini, le «apparizioni».\n“La vera vita è quella del sogno”, dice la direttrice del fotoromanzo in cui compare “lo sceicco bianco” alla infatuata e quasi allucinata fan del personaggio. E a «Fellinia», strana terra di mezzo tra realtà e immaginazione, la vita è a tutti gli effetti partorita dal sogno, quasi che ogni film ci riproponesse una gestazione alla fine della quale, finalmente, viene al mondo il riconoscimento di ciò che siamo. Se ogni film è un «film-sogno», la realtà dello schermo è non biografica bensì «mito-biografica» (Roberti), mettendoci di fronte un presente storico che affonda nel passato e nel futuro remoto dell’uomo, incollocabile temporalmente e spazialmente eppure tracciabile – come Fellini impara da Bernhard a tracciare graficamente le sue avventure oniriche – in una cornice universalmente familiare.\nLa città di Roma è capace al meglio di incorporare questa pulsione “immaginativo-memoriale”. In una lettera, Freud raccontava di come Roma gli fosse sfuggita per buona parte della vita e, una volta appagato il desiderio di vederla, la sua immagine, inafferrabile, controversa e quasi deludente, l’avesse un’ultima volta lasciato a bocca asciutta, differendo ancora il piacere di possederla. Non a caso ne Il disagio della civiltà lo psicanalista parla di Roma come di una sorta di archeologia dell’inconscio in cui vivono più strati simultaneamente, un insieme di «ambienti-ricordo» cristallizzati nel regno ideale della memoria, e per questo destinati a sopravanzare sempre di un passo la realtà. Roma di Fellini, oltre a giocare sulle stratificazioni fisiche della capitale (la sequenza della metropolitana), ce la presenta a tutti gli effetti come una cassa di risonanza in cui riecheggiano più tempi: la città degli anni ’30 in cui il regista si trasferisce; quella caotica degli anni ’70 del traffico feroce (le macchine che girano a vuoto sul Raccordo Anulare) e di una «marmellata sociale» animalesca (le cene trasteverine); quella idealizzata da chi viene dalla provincia.\nLa città del film è l’ennesima potenza della ricostruzione in studio di un piano simbolico, della reinvenzione, in altre parole, di un luogo fisico per come esso viene trasfigurato in «allucinazione collettiva», «nevrosi nazionale» (Minuz). Non a caso la stampa definisce il film un «documentario di fantasia», a forzare in un convenzionale ossimoro quella dicotomia così impenetrabile che Fellini costruisce tra dato di realtà e rimessa in scena di quest’ultimo nel dominio della pura immagine, palpabile e al contempo visionaria. Un paesaggio «esotico» perché straniato nella riconfigurazione onirica delle sue componenti, a partire dall’Eur, nelle parole di Zapponi «lieve sogno i cui riflessi arrivano attraverso la via Cristoforo Colombo, in verdi vibrazioni», fino ad arrivare alla corsa delle moto nelle strade vuote del centro storico, forse dirette “a Ostia”, in una città fantasma che non può non ricordarci quella immortalata dai droni qualche mese fa (Minuz).\nMa, nel viaggio dell’inconscio felliniano, Roma è la meta di molti altri film: da quella pagana del Satyricon a quella «inferica e viscerale» (Roberti) di Toby Dammit, dal jazz set de La dolce vita alle martellanti epifanie dei manifesti pubblicitari ne Le tentazioni del dottor Antonio o in Ginger e Fred, Fellini ripopola la città di figure ancestrali e sedimentate in un inconscio visivo tanto forte da fare di Roma una città «avanti Cristo e dopo Fellini» (come recitava la frase di lancio del Satyricon sul mercato americano).\nRoma, ma anche le sue “emanazioni”. Una fra tutte, il litorale fregenate, con la sua spiaggia larga, gli alti tronchi della pineta, le ville barocche, labirintiche come il presidio delle femministe ne La città delle donne, schiacciate da un «cielo sfasciato» in grado di far apparire, lassù in alto in una vertigine, uno sceicco in altalena (Lo sceicco bianco) o una casa-bozzolo in cui vengono consumati erotici rituali (Giulietta degli spiriti). In uno scenario che forse, ai margini di una città verso cui tutto tende, si allontana ancora di più dal racconto per avvicinarsi all’immagine – un’immagine più intima, personale, circoscritta, e per questo più adeguabile alla zona franca e magmatica del subconscio. Una Amarcord della maturità, in cui proiettare la propria fantasia maschile, la caverna «erotica e placentare» (Roberti) del cinema, così come le zone buie, la fuggevolezza velata di figure evocate come in una costante seduta medianica. Gli stessi corpi diventano così «mutanti» (per riprendere un termine attraverso cui Elsa Morante legge la poetica pasoliniana), trasformazione della carne reale in figure astratte ricomprese in un orizzonte simbolico, pedinate (La strada) o interrogate a distanza (E la nave va) dalla macchina.\nFellini raccontava che il suo grande sogno sarebbe stato quello di realizzare un film in «una sola immensa inquadratura». Lontano dal limite dello stacco di montaggio, sulla narrazione logica sarebbe definitivamente prevalso il fluire della coscienza, l’accumulo di associazioni di idee tutte in uno stesso luogo – le immagini come i suoni (basti pensare ai titoli di testa di Prova d’orchestra o al doppiaggio di Amarcord). Forse in conclusione è proprio in questo desiderio, nel raggiungimento di una pura esperienza cinetica (ottica o sonora) che addensasse la realtà in un’unica miscela, a ravvisarsi la tensione della messa in scena felliniana verso l’elaborazione traumatica del singolo, l’inscenare un sogno per conoscerne il rovescio.\nAndrea Minuz, Fellini, Roma, Rubbettino, Roma 2020.\nBruno Roberti, Federico Fellini. L’apparizione e l’ombra, Ente dello spettacolo, Roma 2020.\nTaggato Andrea Minuz, Bruno Roberti, Federico Fellini, inconscio, Roma, sogno.\n« La decomposizione democratica\nI fiori del male prima di Baudelaire »\nPingback:"L’Italia di Fellini. Immagini, paesaggi, forme di vita" di Marco Bertozzi | Fata Morgana WEB


Come disattivare Blocco dello schermo su Xiaomi Mi 10T - GuideSmartPhone.net\nCi vogliono solo pochi istanti per disattivare il blocco dello schermo su Xiaomi Mi 10T. Per togliere il blocco dello schermo su Xiaomi Mi 10T, avvia l’app Impostazioni e vai alla scheda della schermata di blocco. Eliminare il blocco dello schermo può essere comodo, ma metterà a rischio tutti i tuoi dati personali. Questa guida funziona su Xiaomi Mi 10T Pro, Xiaomi Mi 10T e Xiaomi Mi 10T Lite.\nI proprietari di smartphone si lamentano tutti dello stesso problema, e cioè quando il telefono si oscura e va in stand-by. Obbliga gli utenti a sbloccare nuovamente il dispositivo, sprecando tempo e nervi. Per risolvere questo problema, è necessario disattivare il blocco schermo su Xiaomi Mi 10T, utilizzando uno dei metodi forniti dal produttore.\nDisattivare il blocco dello schermo su Xiaomi Mi 10T attivando Smart Lock\nCome primo metodo per disabilitare il blocco dello schermo, si suggerisce di attivare la funzione Smart Lock. È disponibile su tutti i dispositivi moderni con sistema operativo Android, incluso Xiaomi Mi 10T. Con questa opzione attivata il telefono non sblocca lo schermo nei seguenti casi:\nApri le impostazioni del Xiaomi Mi 10T.\nSe il proprietario del dispositivo è completamente sicuro della sua sicurezza e del fatto che nessuno avrà accesso al telefono, può disattivare completamente la schermata di blocco su Xiaomi Mi 10T.\nDisattivare la modalità di sospensione su Xiaomi Mi 10T\nDi norma, lo schermo del Xiaomi Mi 10T si oscura da solo perché l’opzione di passaggio alla modalità di sospensione è attivata nelle impostazioni del dispositivo. Il problema si risolve in due modi:


Capurso - tranireligiosa.it\nSanta Maria del Pozzo-Madre e Regina di Misericordia, anche chiamata dai fedeli Madonna del Pozzo, Maria Santissima del Pozzo, Vergine del Pozzo, è uno degli appellativi con cui la Chiesa cattolica e le Chiese che riconoscono il culto dei Santi venerano Maria, madre di Gesù.\nLa Madonna del Pozzo è protettrice principale e patrona di Capurso in provincia di Bari. A lei è dedicata la "Reale Basilica" costruita nel 1770 e la "Cappella del Pozzo" sita al Piscino nella periferia di Capurso. La solennità di Santa Maria del Pozzo ricorre l'ultima domenica d'agosto. Si festeggia anche il 20 maggio, data in cui nel 1852 l'icona della Madonna del Pozzo fu solennemente incoronata dal cardinale Mario Mattei.\nIl 30 agosto 1705 è la data in cui il sacerdote don Domenico Tanzella, dopo essere guarito da grave malattia che lo costringeva a letto bevendo l'acqua del pozzo di "Santa Maria", scendendo nella cavità del pozzo del Piscino trovò sulla parete che volgeva a mezzogiorno un'icona bizantina della Santa Vergine. Nella difficoltà della discesa con una scala a pioli le candele di cui erano dotati il Tanzella e altri tre amici caddero in pozze di acqua ma continuarono ad ardere, dopo aver pregato il sacerdote decise di staccare l'immagine della Vergine per portarla a Capurso ed esporla a pubblica venerazione, ma ecco un altro prodigio, miracolosamente il dipinto si distaccò dalla parete del pozzo e si portò tra le sue braccia. Rientrato a Capurso don Domenico espose l'icona nell'erigenda cappella patronale dei Tanzella dedicata a san Lorenzo Martire. Sarebbero stati registrati numerosi miracoli, tra gli altri quello di una certa Caterina, storpia da molti anni, moglie di Lorenzo Maffiola. La Madonna le sarebbe apparsa in sogno e le avrebbe detto che se voleva guarire doveva recarsi nella nuova cappella del Tanzella e avrebbe ricevuto la grazia. Il giorno successivo Caterina si trascinò là e con calde lacrime implorò la guarigione. Improvvisamente avrebbe sentito un brivido e un vigore mai sentito prima, provò a camminare e ci riuscì. La gioia esplose incontenibile e con lei quella dei presenti. Alla notizia di questo nuovo miracolo cominciarono ad affluire a Capurso curiosi e pellegrini, sempre più numerosi, da paesi vicini e lontani, a piedi e con ogni mezzo disponibile all'epoca, cantando inni popolari spontanei che glorificano Maria ancora oggi nella festa dell'ultima domenica d'agosto. Tutti volevano toccare e venerare la miracolosa icona di Santa Maria trovata nel pozzo, si era nel gennaio del 1706. Da questo ritrovamento e da questi fatti si avvierà il culto della Madonna del Pozzo.\nNel 1849 il Duca di Serracapriola chiese al Re Ferdinando II, come sindaco apostolico degli Alcantarini di Lecce, di acconsentire all'incoronazione in oro della prodigiosa icona della Madonna del Pozzo. La richiesta approdò prima nel consiglio di stato il 23 maggio 1850. Ferdinando II concesse di buon grado l'approvazione memore ancora del pellegrinaggio a Capurso ai piedi della Vergine, era il 15 maggio 1850. Gli alcantarini e i devoti della Madonna del Pozzo si misero subito al lavoro alla preparazione dei Titoli da inviare a Roma al Papa. Gli Atti del Processo furono esaminati dal Capitolo Vaticano il 14 settembre che nello stesso giorno sancì l'incoronazione in oro della sacra icona della Madonna del Pozzo di Capurso. La velocità con la quale si autorizzò all'incoronazione fu data dalla grandissima attenzione data alla Vergine del Pozzo dalla moltitudine di fedeli, semplici popolani, Vescovi, alti prelati, dal Re in persona e dal Papa. L'evento fu fissato per il 20 maggio 1852, si raccoglievano in tutto il Regno di Napoli le offerte per le spesa da affrontare per l'evento. Le corone della Vergine e di Gesù bambino furono donate dal Capitolo Vaticano, lavorate a Roma sul modello di quelle reali di Spagna. Il Papa volle affidare al Cardinale D.Mario dei Conti Mattei, arciprete della Basilica Vaticana, il compito di incoronare la Madonna a Capurso. L'alto prelato fu accompagnato dai canonici Alberto Barbolani e Lorenzo dei Conti Lucidi, un viaggio festoso e trionfale che attraversò la Campania e la Puglia per giungere a Capurso la sera del 16 maggio, accolto da esultanza popolare. I festeggiamenti ebbero subito inizio con il triduo di preparazione. Si respirava a Capurso aria di festa, le vie erano abbellite da scenografiche luminarie in stile gotico, come la facciata del Santuario al cui lato si erigevano due orchestre per le bande musicali. Il 20 maggio il Card. Mattei sali fino alla nicchia, in cui ancora oggi è custodita l'immagine della Madonna del Pozzo e depose sul capo della Vergine e del Bambino le corone tra l'osanna dei presenti e il suono delle campane e l'applauso dei pellegrini giunti da ogni dove del Regno di Napoli. Seguì la processione meridiana della statua lignea della Madonna del Pozzo con al partecipazione del Card Mattei, delle autorità civili e militari del Regno e della sterminata miriade di fedeli e pellegrini.\nNella memoria storica e popolare si ricordano le due visite di Ferdinando II di Borbone, re delle Due Sicilie. La prima, vide il Re con il suo seguito a Capurso durante un viaggio in Puglia l'8 maggio 1831. La seconda, voluta ed organizzata con la presenza di tutta la Famiglia Reale, il 25 maggio 1847, la visita ufficiale ebbe come momento culminante la preghiera dei Sovrani ai piedi della Madonna del Pozzo. La terza visita programmata per la solenne incoronazione del 1852 non ebbe luogo perché a Napoli erano ospiti gli Imperiali Principi di Russia. I frati alcantarini realizzarono in ricordo delle reali visite una grande lapide, che ancora oggi si può visitare nella sacrestia del Santuario. Ricordiamo la grande devozione della regina Maria Isabella, madre di Ferdinando II, verso la Madonna del Pozzo. Maria Isabella oltre ai molti donativi offerti, praticava il novenario di preparazione alla festa dell'ultima domenica d'agosto. Di sua iniziativa la realizzazione nella cappella di San Giuseppe di un ricco altare e una nicchia marmore per la Madonna del Pozzo, che papa Pio IX volle rendere ancora più celebre donando un grosso cero ricoperto di motivi floreali. La Madonna del Pozzo di Capurso è co-patrona dell'ex Regno delle Due Sicilie.\nIl culto della Madonna del Pozzo, si intreccia con quello di San Nicola di Bari. In particolare questa doppia devozione interessa i pellegrini provenienti dall'Abruzzo e dalla Campania. Durante i solenni festeggiamenti di maggio in onore di San Nicola a Bari, è una consuetudine, nel pomeriggio del 9 maggio, l'arrivo dei pellegrini a Capurso. Infatti dopo aver partecipato alla processione meridiana a Bari, nel pomeriggio si recano a Capurso, prima, alla cappella del Pozzo, dove in atto devozionale bevono l'acqua della Madonna, poi, in Basilica a venerare l'immagine della Madonna del Pozzo. Questa doppia devozione si manifesta anche nei tradizionali stendardi processionali, un esempio è quello dei pellegrini provenienti dal comune di Perano in provincia di Chieti, sul quale è rappresentata la Madonna del Pozzo tra San Filippo Neri e San Nicola.


Inquietudini oniriche – Valium\nPubblicato il 10 Febbraio 2012 di Silvia Ragni\nE con la neve che riprende a cadere in un continuum ritmico ininterrotto, anche i pensieri seguono un flusso perenne che abbraccia ricordi, fa rivivere mentali immagini, si proietta in un futuro totalmente offuscato nella bufera che ha bisogno di tracce, di un sentiero di impronte affondate nel bianco per trovare una sua consistenza. In un gioco di specchi che rimandano la tua identità sfaccettata, si compongono e frazionano tutti i volti, tutte le maschere della tua esistenza in un’eterna alternanza: segmenti del passato, suggestioni del presente, congetture di futuro che ancora necessitano di coordinate. Un ultimo sguardo all’ orologio a muro: è tardi, le lancette continuano ad avanzare ed il tempo non attende…Sistemi l’abito che riveste la tua interiorità, ne alzi lo strascico e ti affretti, corri, esci dal tunnel degli specchi avvolta da un’ inquieta eccitazione. Il tuo corpo nel concreto della vita, nel qui ed ora, per non mancare l’appuntamento con ogni nuova avventura che ti riserverà l’esistenza. Ma ti confonde l’immagine che riflettono gli specchi, sei trattenuta dalla neve come da sabbie mobili…Ti perdi, disorientata, nella contemplazione dei fiocchi…E poi prendi coscienza che, in fondo, è sufficiente un semplice battito di ciglia per uscire da un brutto sogno.\nCategorieSenza categoria Tagdentro, futuro, maschera, passato, presente, ricordi, riflessioni, sogno, specchi, vita, volto\nArticolo successivoSuccessivo Whitney


Jobs act, 17 deputati Pd votano in difesa dell'articolo 18 - Lettera43.it\nA riferirlo i parlamentari di Sel Arturo Scotto e Nicola Fratoianni.\nD'ATTORRE NON PARTECIPA. Il dem Alfredo D'Attorre ha confermato che alcuni colleghi, «in ordine sparso», hanno sostenuto la proposta mentre lui, come altri, non ha partecipato al voto.\nA favore dell'emendamento, a prima firma Giorgio Airaudo, che chiede che l'articolo 18 rimanga per tutti dopo un anno di prova, sono i 17 deputati della minoranza dem: Albini, Argentin, Beni, Carra, Cimbro, Civati, Cuperlo, Farina, Fassina, Fossati, Gregori, Iacono, Laforgia, Mogniato, Pollastrini, Scuvera e Terrosi.\nCAOS IN AULA: ESPULSI DUE DEPUTATI M5S. Durante la discussione in Aula alla Camera è poi scoppiato il caos e due deputati M5s, Dell'Orco e Della Valle, sono stati espulsi dal vicepresidente Roberto Giachetti durante l'esame della riforma. I due non consentivano al presidente della commissione Lavoro Cesare Damiani di intervenire.


Il Comune affida al Cb Club Mattei tutte le attrezzature di Protezione Civile - Fanoinforma\nHomeAttualitàIl Comune affida al Cb Club Mattei tutte le attrez...\nFano (PU) – Festeggerà domenica il trentennale di attività il Gruppo di Protezione Civile Cb Mattei di Fano e il primo “regalo di compleanno” arriva direttamente dall’amministrazione comunale. E’ di ieri, infatti, la notizia che il comune, attraverso una convenzione, ha affidato all’associazione di volontariato presieduta da Saverio Olivi, tutte le attrezzature di sua proprietà utilizzate in materia di protezione civile.\n“Abbiamo formalizzato quello che in realtà già succede da tempo – hanno detto il sindaco Massimo Seri e l’assessore ai Lavori Pubblici Cristian Fanesi -. Il Cb Club Mattei svolge un ruolo fondamentale per la nostra città e col tempo sta diventando punto di riferimento anche per la vallata”. A riprova di questo c’è il fatto che il nuovo COC (Centro Operativo Comunale) di Via Borsellino gestito dai volontari della Protezione Civile, nei casi di emergenza diventerà COM (Centro Operativo Misto) e sarà utilizzato anche da altri comuni in caso di necessità. “Passo dopo passo siamo arrivati a 30 anni – ha commentato il presidente Saverio Olivi -. Avevamo già previsto una festa che si sarebbe dovuta tenere il 24 settembre ai ‘Passeggi’, ma a causa del terremoto siamo stati costrtetti ad annullarla”.\n“La bravura di un’amministrazione – ha concluso Seri – sta nel fatto di non farsi trovare impreparata nei momenti di difficoltà e Fano, grazie al lavoro del Cb Mattei e del Coc (aperto tutto l’anno e fruibile anche da altre associazioni) è sempre tra le prime ad intervenire in casi di emergenza”.


Un altro giorno – Upside Down Magazine\n“Darei qualunque cosa per poterti toccare ancora una volta.” (2)\nQuesto pensava il Capitano Etienne Navarre, mentre si apprestava insieme al suo fido destriero Goliath e all’inseparabile falco pellegrino, a trovare un riparo per la notte.\nEra quasi giunto il tramonto e Navarre sapeva dal diverso odore dell’aria e dalle diverse sfumature di arancio e rosa nel cielo, che doveva affrettarsi.\nNon aveva più molto tempo a disposizione prima che la maledizione facesse il suo corso.\nCome ogni giorno, ed ogni singola notte, di quegli ultimi due anni.\nAll’ex Capitano delle guardie di Sua Grazia, quei giorni erano parsi tutti identici, vuoti, grigi, infiniti.\nCome si può vivere una vita senza più uno scopo?\nCome può un’anima sopravvivere a se stessa, senza più un pezzo del proprio cuore, privata del proprio vitale, e necessario, nutrimento?\nCiò che aveva mantenuto in vita Navarre fino a quel momento, impedendogli di cedere alla follia e allo sconforto, era stato quel desiderio.\nQuella sua volontà assoluta e totalizzante, di poter rivedere, un giorno la sua amata. Poter sfiorare di nuovo il volto della sua donna, poterla chiamare di nuovo per nome, quel nome: Isabeau, la sua dolce condanna.\nCome se avesse intuito quei suoi pensieri dolorosi e malinconici, il falco sul suo braccio emise un acuto lamento, una straziante quanto pallida imitazione di ciò che avrebbe potuto dirgli lei come donna.\nCom’era il suono della sua voce?\nNavarre se lo stava dimenticando, e più si sforzava di richiamarlo alla memoria, più i contorni del ricordo si facevano vaghi, opachi, distanti.\nOrmai l’unica cosa che poteva fare per tenere Isabeau accanto al suo cuore era sperare che lei, impareggiabile e aggraziata creatura, che il Signore aveva fatto quasi troppo bella, per un singolo uomo, venisse a trovarlo in sogno.\nOppure poteva sperare di sentire la sua mano, delicata e calda, accarezzare il suo manto quando lui era racchiuso in quella forma ferina, con zanne e artigli, ma senza voce per parlare, né volto per piangere.\nIl vescovo di Aguillon, nel suo odio e nella sua follia, non li aveva risparmiati. Non aveva concesso loro nemmeno il modo di stare insieme nelle loro vesti animali, no, nemmeno questo.\nLui, costretto a vagare di notte indossando le vesti di un feroce lupo, lei invece poteva solcare l’immensità dei cieli con ali leggere e perfette, come quelle di un falco e occhi acuti da rapace.\n“Vieni Goliath, per questa notte ci accamperemo qui” Disse il Capitano, una volta smontato da cavallo e levati i finimenti allo stallone, che per tutta risposta agitava la coda con fare irrequieto.\n“Sta’ buono. Vedrai che se Dio vorrà, tutto questo presto sarà finito…”.\nNavarre lasciò in sospeso quelle parole, sfiorando l’elsa della propria spada, quella che era appartenuta alla sua famiglia da generazioni, che lo avrebbe accompagnato nella sua ultima missione.\nOrmai era più che mai deciso.\nAvrebbe affrontato sua Grazia durante la funzione, e lo avrebbe ucciso.\nLa maledizione che costringeva lui ed Isabeau a non vedersi mai e a non sfiorarsi mai, pur essendo sempre insieme non si sarebbe più spezzata, ma almeno Navarre si sarebbe vendicato mettendo la parola fine alla vita di quell’uomo diabolico che lo aveva privato del vero amore, della possibilità di vivere con Isabeau, l’unica donna che aveva mai amato e con la quale era riuscito a scambiarsi solo qualche bacio, prima che la vendetta del Vescovo, come quella di un amante respinto, si abbattesse su di loro.\n“Non devi temere per me, mio fedele amico. Se non dovessi farcela, anzi è probabile che io perisca nel tentativo di uccidere quell’uomo, ho già pensato a chi si occuperà di te…” Disse dolcemente Navarre, accarezzando il garrese dello stallone dal manto lucido e nero.\nIl tramonto era ormai prossimo, gli ultimi raggi del sole ormai morente, filtrarono fra gli alberi, facendo capolino sul fogliame, accanto agli stivali del Capitano.\n“Un altro giorno…” sussurrò verso l’orizzonte Navarre, liberando il falco dai geti di pelle che lo tenevano legato al proprio polso, ignorando le stridule proteste del rapace, che, a quanto pareva, non voleva lasciarlo andare quella sera.\nInfine, liberò se stesso dall’armatura e dagli inutili abiti, e quando fu pressoché nudo, si voltò verso il fitto della boscaglia, sentendo il respiro farsi più leggero, il cuore battere più veloce nel petto, ed i muscoli più scattanti.\nCambiare pelle ogni notte per diventare una fiera, qualcosa che incarna le paure più profonde di ognuno, un incubo che tutti temono, era doloroso. Era qualcosa a cui non ci si poteva abituare, ma Navarre, allenato com’era a combattere e a forgiare il proprio carattere nel sacrificio, aveva imparato a conviverci, anche se spesso si chiedeva come doveva essere tutto questo per lei.\nProvava dolore ogni volta?\nAveva memoria dei giorni trascorsi dal momento in erano stati maledetti?\nRammentava il suo nome?\n“Darei qualunque cosa per poterti toccare ancora una volta”.\nSi disse nuovamente Navarre, e questo fu l’ultimo pensiero umano, e cosciente di quella notte, prima che la sua mente si abbandonasse all’oblio dell’istinto animale, come un tutt’uno con il bosco, inebriato dai sensi amplificati, dalla terra sotto le zampe e padrone incontrastato dell’ululato potente e disperato verso una luna cieca e sorda ai suoi lamenti e al suo amore lacerato.\nTutto questo racchiuso in quella loro semivita, che nessuno dei due era più disposto a tollerare.\nSempre insieme eternamente divisi, finché il sole sorgerà e tramonterà. Finché ci saranno il giorno e la notte(2).\ncitazione dal film Ghost.\ncitazione dal film Ladyhawke\nNel linguaggio dei fiori: intervista esclusiva a Martina Mura


Olio FIAT Barchetta 1.8i - Oli motore per ogni auto\nPerché è importante per l'olio motore corretto FIAT Barchetta 1.8i?\nInoltre, l'olio mantiene il motore del veicolo FIAT Barchetta 1.8i da sporco e ossidazione. Dipende solo da olio. Olio è prodotto in diverse viskozitách. La viscosità è una misura dell'attrito interno. Che cosa è il calore dell'olio, questo è l'attrito interno dell'aliquota più elevata. Per confronto-tale come il miele ha una viscosità più alta rispetto all'acqua. Viscosità direttamente dipende le temperature ambiente e coperta e deve corrispondere ad un motore specifico. La viscosità dell'olio per scoprire direttamente dall'indicazione. Oli sono indicati come 5W-30. Il primo numero indica la viscosità di un raffreddore, che indica la seguente lettera(W=WINTER).Il primo numero è inferiore, l'olio meno viscoso. Bassa viscosità fredda aiuta i motori meglio iniziare in ambienti freddi, perché crea meno resistenza. Il secondo numero indica la viscosità alle alte temperature. Questo, ancora una volta, deve soddisfare i requisiti del vostro motore.\nOli minerali e sintetici sono adatti per FIAT Barchetta 1.8i?\nOlio motore per FIAT Barchetta 1.8i\nSelezionare la variante FIAT Barchetta 1.8i:\nOlio Premium Helix HX7 10W-40 È per coloro che vogliono la massima cura il motore della vostra auto. È consigliato per Barchetta 1.8i (P) (1995-) È la cosa migliore che si può indulgere in auto FIAT.\nOlio motore Helix HX5 10W-40 (SN) pienamente conforme alle specifiche per la Barchetta 1.8i (P) (1995-) ed è il lubrificante ideale per questa vettura FIAT.


Set 1, 2020 - Social24.it\nArchivio GIornaliero: Set 1, 2020\nPubblicato il Set 1, 2020 da Social24.it\nLa terribile tragedia è avvenuta nel reparto di Terapia intensiva neonatale dell’Ospedale della Donna e del Bambino di Borgo Trento a Verona. Un batterio era annidato in un rubinetto dell’acqua utilizzata dal personale, si tratta del Citrobacter. Secondo le conclusioni della commissione esterna, il Citrobacter avrebbe colonizzato il rubinetto probabilmente a causa di un mancato o […]\nInserito in Cronaca, Primo Piano, Top News\tLascia un commento\nL’ex di Temptation Island pubblica questo scatto e commenta “Questo è mio padre”\nGiada Giovannelli ha pubblicato nelle sue storie di Instagram una foto che la ritrae conìl viso insanguinato ed ha commentato “Ecco mio padre”. Subito dopo però, in un’altra storia ha spiegato: “Prima che vengo fraintesa, è la prima volta che accade ma a volte le parole fanno più male. Non mi ha mai fatto mancare […]\nLampedusa – Migrante positiva partorisce in elicottero\nUna migrante positiva al Covid-19 approdata a Lampedusa, stava aspettando di essere trasferita a Palermo ma ha partorito a bordo di un elicottero del 118. La donna è stata assistita dai medici e dal personale a bordo del velivolo, e una volta giunta nel capoluogo siciliano è stata ricoverata. L’assessore alla Salute della Sicilia,Ruggero Razza, ha […]\nWhatsApp – Nuova truffa per rubare account, l’allarme\nLa Polizia Postale italiana tramite un post su Facebook sta mettendo in allerta gli utenti di Whatsapp dopo aver scoperto la nuova truffa che ha lo scopo di di copiare i profili degli utenti su altri dispositivi e rubare i loro dati. Come spiega il sito Consumatore, infatti, per attivare l’app l’utente, una volta scaricata, deve introdurre […]\nInserito in Attualità, Primo Piano\tLascia un commento\nAfroamericano ucciso dalla polizia a Los Angeles, manifestazioni e tensioni\nAl termine di un inseguimento, dopo che un afroamericano aveva preso a pugni un poliziotto, gli agenti hanno sparato uccidendolo. E’ successo nella contea di Los Angeles a South Los Angeles. Secondo la ricostruzione della polizia, i due agenti coinvolti avrebbero visto la vittima violare il codice della strada in sella alla sua bicicletta e […]


Sei di Bastoni: Significato dell'Arcano Minore dei Tarocchi\nSei di Bastoni:\nQuesto Arcano Minore mostra un cavaliere che viene ricoperto di onori dopo aver conseguito un'importante vittoria.\nNel seme di Bastoni il Sei è segno di grande successo, soprattutto nelle questioni di affari, legali, di salute e sportive: tale successo non arriva grazie alla fortuna o all'aiuto di altri, ma principalmente grazie all'impegno e al coraggio dell'individuo.\nIl Sei di Bastoni, il Signore della Vittoria, ci indica che è possibile ottenere il successo. Il cavaliere è in sella a un cavallo bianco che simboleggia la purezza della sua motivazione. La testa è cinta da una corona d'alloro o "corona trionfale", simbolo di gloria, capacità e intelligenza.\nNell'Impero Romano questa corona era attribuita a un generale che aveva conseguito un'importante vittoria, il quale veniva tributato anche di un "trionfo", cerimonia solenne in cui un corteo formato dalle truppe vittoriose con alla testa il "triumphator", partiva da Campo Marzio ed entrava in Roma attraverso la Porta Triumphalis.\nQuesta carta rappresenta la leadership, cioè la capacità di condurre gli altri. Per guidare gli altri tuttavia dobbiamo possedere numerose qualità. In primo luogo dobbiamo essere padroni di noi stessi, come simboleggiato dal portamento nobile ed eretto del cavaliere. Egli ha fiducia in sé stesso, è ottimista. Sa ciò che vuole ed è convinto che riuscirà ad ottenerlo.\nIn secondo luogo notiamo che lo sguardo del cavaliere è rivolto leggermente alla sua sinistra, cioè verso le figure che rappresentano i suoi seguaci. Il vero leader sa infatti che, così come i seguaci hanno bisogno di lui, anche lui ha bisogno dei seguaci per raggiungere lo scopo. Senza di essi non sarebbe un leader e a loro deve rendere conto. Il rapporto fra leader e seguaci è infatti un rapporto di interdipendenza. Quando entrambi conoscono i rispettivi doveri e responsabilità, si possono ottenere grandi cose.\nInfine ricordiamo che tradizionalmente la corona d'alloro è utilizzata anche come simbolo di trionfo nella poesia e per incoronare i grandi poeti. Da questo possiamo capire che nella nostra società la strada regia al successo dipende soprattutto dall'uso sapiente delle nostre parole, che possono entusiasmare, raccogliere consenso e quindi portare gli altri a seguirci ed aiutarci nella realizzazione della nostra impresa.\nSul piano interiore dobbiamo riuscire a mettere d'accordo e fare collaborare le diverse parti della nostra natura, se desideriamo ottenere un qualsiasi obiettivo. La Volontà è il Leader che deve persuadere le varie parti che ci compongono- sogni, emotività, desideri vari, ecc.- a seguirlo, così avremo la vittoria.\nDa questa pagina dedicata al Sei di Bastoni torna alla lista completa degli Arcani Minori


da walter.cozzoli » 26 set 2013, 19:32\nGrazie Pinturicchio, promesso che alla fine vi farò vedere tutto. Scusa ma tu abiti vicino a me Castellanza?\nda Pinturicchio » 26 set 2013, 21:40\nComplimenti ancora Walter ! Il tuo dipinto è straordinario !\nIo abito a Desio dove tu dovresti essere già stato nel negozio di cornici del Galleazzo Dino. Magari ci si potrebbe incontrare.\nNei prossimi giorni vorrei andare a Milano da PELLEGRINI WALTER & C. srl che è, per i pochi che non lo sapessere, un negozio storico rifornitissimo di ogni bene pittorico, ma rimando sempre perchè secondo me entrare in questi negozi ti porta via mezza mensilità e più ! Gia il comprare 6 o 7 colori ti potrebbe già costare più di 200,00 euro, per non parlare dei pennelli e dell'ottima tela di lino, dei medium, etc., etc. Pensa che trattano quindici marche di colori ad olio con tute le serie di colori oltre a tutte le migliori marche di pennelli.\nda antau » 26 set 2013, 22:25\nChe dire... Ad uno sguardo generale, è sicruamente d'effetto.\nSe uno lo guarda come se fosse un quadro originale, ci vede un bel realismo soprattutto nei tessuti, almeno allo stato attuale.\nE' vero quel che dice Sasà riguardo ai miglioramenti nel viso, rispetto a precedenti lavori, però anche in questo caso trovo che il risultato sia ancora un po' troppo levigato... come se fosse di plastica.\nIntendo dire che il realismo davvero eccellente del braccio in primo piano e del busto in generale non si ritrova nel viso, come se l'abito fosse vero e il viso no. Il viso appare di un roseo un po' innaturale e in generale trovo che pure nella sua forte somiglianza abbia un'espressione più delicata e meno "virile" dell'originale; non credo sia una questione di disegno quanto di colori o di particolari così infinitesimi che non saprei dire cos'è che fa la differenza. Ma sicuramente non essendo finito ci saranno dei cambiamenti. Comunque è un viso assolutamente coerente, quindi senza raffrontarlo all'originale, è un viso riuscito.\nL'effetto dell'originale comunque è oggettivamente difficilissimo da ottenere... a parte che l'artista in questione era un ritrattista puro, il soggetto sembra uscire davvero dalla tela, ha un grado di realismo ricercatissimo come d'altronde una gran parte dei dipinti di quel periodo e come tanti dipinti di questo artista che tutto sommato è, a torto, poco conosciuto rispetto ad altri suoi contemporanei. Io stesso pur avendolo visto in passato, ho fatto davvero fatica a ricordarne il nome e ricercare l'originale ...\nCOmunque grossi complimenti e aspetto di vedere l'opera completa, magari anche dal vivo se sei a Firenze.\nda walter.cozzoli » 27 set 2013, 10:10\nDopo alcune sostanziali modifiche ecco il dipinto a nudo:\nLa foto è ad altissima risoluzione, potrete vedere i dettagli e i difetti della tela e delle pennellate i vari puntini dovuti a luce radente.\nNon vi ho nascosto proprio nulla.\nComunque vi assicuro che tutti i difetti visibile in HD, dal vivo è quasi impossibile notarli, specialmente con luce morbida, io ho usato una luce radente appositamente per vedere tutte le magagne.\nhttps://dl.dropboxusercontent.com/u/216 ... G_6996.JPG\nda antau » 27 set 2013, 11:07\nIl risultato fino ad ora è molto bello. Te lo dicevo anche prima. Hai una stesura del colore che è addirittura più "pulita" di quella dell'originale dove invece, sullo sfondo e anche sul braccio in primo piano, si intravedono parecchi segni di pennellate almeno a giudicare dalla foto che ho trovato io.\nHai in generale una "morbidezza" maggiore della pennellata, una maggiore delicatezza un po' in tutto compresi i capelli che nell'originale risultano più netti nella parte dei ciuffi periferici.\nLo so che tu hai detto di non far confronti ma è comprensibile che se uno il quadro lo conosce non può non farli. Il tuo è bellissimo, secondo me è un candidato vincente al prossimo concorso di Disegno e Pittura, se lo presenterai e se ci sarà una sezione specifica per le copie.\nSe si considera il quadro a se stante è sicuramente ben fatto. Se lo confronto con l'originale, almeno fino ad ora, il giudizio rimane sempre e comunque molto positivo per la resa e per la somiglianza; senza stare a cercare il pelo nell'uovo, perchè le differenze devono esserci per forza, l'unico vero difetto che noto è che forse hai un po' "ingrassato" il viso, magari solo arrotondato certe linee nella guancia sinistra e hai uno sguardo un po' diverso.\nPerò il risultato, anche non ancora finito, è eccellente.\nda walter.cozzoli » 27 set 2013, 11:28\nantau ha scritto: Il risultato fino ad ora è molto bello. Te lo dicevo anche prima. Hai una stesura del colore che è addirittura più "pulita" di quella dell'originale dove invece, sullo sfondo e anche sul braccio in primo piano, si intravedono parecchi segni di pennellate almeno a giudicare dalla foto che ho trovato io.\nA questo punto, Antonio, se riesci a darmi delle indicazioni più precise sul viso e lo sguardo, tento delle ulteriori correzioni, tanto non è ancora finito. Io so di dover correggere quei punti che tu citi, vorrei solo vedere se le tue indicazioni corrispondono a quello che penso io. Tu sai comuque che qualsiasi modifica si può fare solo su dipinto completamente asciutto, in modo che in caso di ripensamento, con una passata di un panno e acquaragia posso cancellare tutto.\nda antau » 27 set 2013, 12:09\nwalter.cozzoli ha scritto: A questo punto, Antonio, se riesci a darmi delle indicazioni più precise sul viso e lo sguardo, tento delle ulteriori correzioni, tanto non è ancora finito. Io so di dover correggere quei punti che tu citi, vorrei solo vedere se le tue indicazioni corrispondono a quello che penso io. Tu sai comunque che qualsiasi modifica si può fare solo su dipinto completamente asciutto, in modo che in caso di ripensamento, con una passata di un panno e acquaragia posso cancellare tutto.\nOk... Ma senti anche Cinzia che ha sicuramente molto più occhio di me. Capisco il fatto che non vuoi citare il quadro originale, e probabilmente fai anche bene, ma io sono anche uno di quelli meno esperti su questo tipo di pittura per dare consigli a te.\nComunque mi concentro solo sul viso e per quel che vedo:\n1) la linea di profilo della guancia sinistra(da osservatore) è un po' diversa sotto lo zigomo e subito sopra il mento: nel tuo caso segue una curva praticamente costante mentre l'originale accenna leggerissima rientranza, come se la curvatura si appiattisse per un pelino. Questa differenza da al viso del tuo quadro un aspetto leggermente più "paffuto".\n2) Poi nello sguardo... ma qui sono più insicuro... forse la palpebra dell'occhio sinistra(da osservatore) ha un arco che scende un po' più verso il basso nell'originale... un'espressione un po' più "cattiva"... è un'impressione però.\n3) Nel naso c'è qualche differenza nela luce sulla punta, sul dorso, e conseguentemente anche sulle luci della fronte, ma credo che qui tu sia ancora in fase di affinamento.\n4) I capelli sulla sinistra sono più definiti nell'originale... ma poca roba. Non ci si fa neanche tanto caso.\n5) Poi la pelle che nel tuo sembra molto "vellutata" quasi come quella di un bambino, ma su questo non saprei che dirti in fatto di correzioni... di sfumati non me ne intendo...\nPer il resto vedo differenze di colore ma questo può dipendere dalla tonalità della foto in mio possesso, quindi non le considero. E vedo differenze di stesura ma questo dipende dalla mano... la tua pennellata è molto più pulita e questo non è un difetto. Rende i due quadri un po' differenti ma non è un difetto.\nMA SENTI PRIMA CINZIA O SALVATORE O QUALCUNO PIU' BRAVO DI ME (che ce n'è tanti qui!)....\nda Guido S » 28 set 2013, 14:01\nIl tuo lavoro ha un bell''aspetto generale. Anche se ancora non è finito, osservandolo mi sono accorto che:\n1) Il piumaggio sul cappello ha un segno grosso che ne penalizza la tridimensionalità.\n2) L'occhio destro (per chi guarda) ha la commessura esterna cadente verso il basso.E' un errore elementare. Non credo sia una caratteristica somatica del soggetto e di sicuro compromette l'espressività dello sguardo e del viso.\n3) Per la parte sinistra del volto concordo con l'osservazione di Antonio.\n4) Il fazzoletto annodato al collo non appoggia in modo naturale sulla spalla e il fiocco manca di tridimensionalità.\n5) Il lavoro del ricamo sulla spalla risulta ancora poco definito.\n6) Sui guanti c'è da lavorare per armonizzare luci e ombre creando l'effetto rotondità delle dita.\n7) La manica sull'avambraccio si potrebbe arricchire con striature che enfatizzerebbero l'effetto che quel tessuto ha quando viene colpito dalla luce.\nIn linea di massima lavorerei in maniera mirata sul chiaroscuro, quindi sul valore dei colori, per ottenere maggiore dinamica.\np.s.: non far vedere l'originale è "il segreto di Pulcinella".\nUltima modifica di Guido S il 29 set 2013, 06:20, modificato 1 volta in totale.\nda P.Italia » 29 set 2013, 00:09\n(D'ora in poi vi mostreró il confronto solo a lavoro finito. Vorrei un giudizio da voi solo fine a se stesso, come se vedeste un'opera ad un museo o mostra e dovete giudicare senza poter vedere l'originale) all'inizio mi volevo attenere a questo e basta, ma come dice Guido (non far vedere l'originale è "il segreto di Pulcinella") su una copia di autori famosi e dura far finta di non conoscerlo!! Poi hai detto rivolgendoti ad Antonio "A questo punto, Antonio, se riesci a darmi delle indicazioni più precise sul viso e lo sguardo, tento delle ulteriori correzioni, tanto non è ancora finito. Io so di dover correggere quei punti che tu citi, vorrei solo vedere se le tue indicazioni corrispondono a quello che penso io. Tu sai comuque che qualsiasi modifica si può fare solo su dipinto completamente asciutto, in modo che in caso di ripensamento, con una passata di un panno e acquaragia posso cancellare tutto".\nBene, se vuoi fidarti anche dei miei occhi ti dò anche il mio di contributo, visto che sei ancora in tempo e se lo accetti, anche se in passato non ho avuto questa impressione, anzi il contrario sia per il quadro con il cane che per il tuo paesaggio, però, pur piacendomi già così com'è, ma essendo una copia, mi piacerebbe fosse il più simile all'originale.\nAllora mi permetto di dirti cosa ho notato di differenze fra la prima foto che hai postato (nel frattempo probabile che hai apportato modifiche come hai fatto con quella del merletto che mancava sui pantaloni, quindi non tenerne conto di quello che ti dirò se l'hai già fatto in altre parti) rispetto l'originale che ho io, oltre quelle che ti sono state già suggerite dagli altri (ma credimi è come cercare il pelo nell'uovo perchè ripeto è un lavoro fatto bene):\n- in generale quello che ho io ha i colori più vivi...ma potrebbe trattarsi della foto, quindi non cito in generale questi\n- le ombre e le luci sul fondo parete sono diverse e nell'originale esistono anche striature che in quello tuo non vedo\n-stemma da completare compreso la sua ombra proiettata sulla parete\n-aggiustare pieghe e ombre della parte alta della bandiera (es. 1^ piega alta nell'originale piega a sx nel tuo è dritta verso l'alto e sempre le pieghe della bandiera vicino le piume le tue sono più vicine e diverse nella forma\n-le prime due piume del cappello che piegano verso il basso hanno forme diverse ed è diversa l'ombra specialmente dell'ultima esterna e leggermente anche di quella precedente questa.\n-le piume bianche che fanno il giro intorno al cappello hanno altezze e larghezze fra loro diverse rispetto l'originale\n-l'ombra che proietta il personaggio sulla bandiera è diversa\n-il sopracciglio a dx nell'originale è leggermente staccato dal cappello e fa vedere bene i fili di capelli; si vede bene il lobo dell'orecchio a differenza del tuo.\n-come, se non ricordo male ti è stato detto, c'è del rosato di troppo nel tuo viso sia nelle guance , che tendente più al rosso anche sulle labbra rispetto quello che ho davanti e la luce e l'ombra sulla punta del naso non è uguale, della forma delle guance leggermente più paffute ho letto che già te l'hanno fatto notare.\n-gli occhi sembra guardino chi l'osserva, mentre nell'originale l'impressione è che guardino la spalla dx di chi l'osserva; forse è dovuto al fatto che nell'originale il bordo palpebra è meno accentuato del tuo e l'occhio è nell'angolo. Inoltre il punto di luce degli occhi nel tuo è più accentuato.\n-i capelli a sx oltre ad avere sul bordo scendendo una piega rientrante che nel tuo non c'è, nell'originale in lunghezza sono diversi, quelli a dx nel tuo sembrano lisci, mentre nell'originale da entrambe i lati è come se fossero stati asciugati con il phone risultando più morbidi e mossi\n-il fazzoletto al collo ha nella parte bassa bordi e pieghe diverse\n-la parte alta del braccio, vicino l'attaccatura della spalla, a sx zona ascella ha le luci (corta e lunga) diverse dall'originale e la piega che fa l'abito dalla parte opposta sull'esterno, nel tuo braccio gira in modo uniforme, mentre nell'originale si interrompe per poi riprendere. Da migliorare le ombre delle pieghe e quindi delle ombre che ci sono sul gomito sia all'interno che all'esterno e quelle che da esso vanno in basso nella parte finale sotto il fiocco. Sul gomito c'è troppa luce rispetto l'originale\n-sopra la spalla il merletto nell'originale è più largo.\n-l'ombra che la bandiera proietta sul muro a dx è leggermente più inclinata nell'originale\n-il pollice della mano che regge la bandiera è da migliorare nell'ombra e nella direzione che assume nell'ultima falange rispetto l'asta essendo da te troppo fuori la linea bassa del bastone e lo stesso l'ombra dell'altra mano specialmente quella del medio.\n-i chiari e scuri interni al fiocco del polso sono da migliorare e la parte dello stesso fiocco che arriva da dx al centro nell'originale termina più sottile di quello che hai fatto tu facendo vedere più abito\n-Delle 2 pieghe della bandiera che si formano sotto fra il bastone e la pancia, quella più vicina al bastone l'hai fatta più corta dell'originale e di conseguenza la sua continuazione sotto la seconda piega risulta più stretta e retta, meno arcuata\n-ho visto che hai aggiunto i merletti sul pantalone che mancavano, però non hai contato i tondi del merletto della giacca che appoggiano sul pantalone essendo minori in numero!! Ti basta contare quelli in ombra a dx per rendertene conto, sono 2 anzichè tre ma se li conti tutti te ne mancano altri. Mentre ci sei aggiusta l'ombra che i merletti proiettano sul pantalone, in una di queste si vedono anche la luce che filtra fra i fori dei merletti\n-le luci dove il pomello della spada restringe non ha 2 ma 3 o 4 luci e la punta finale della stessa verso il pollice non ha quella luminosità a punta.\n-Alcune ombre del vestito sono ancora da aggiustare (es. quella quelle sopra il manico della spada sono troppo scure nel tuo)\n-Le parti in oro sulla fascia centrale azzurra al petto nell'originale hanno più luce in giallo e i due piccoli fiocchetti che pendono sotto questa fascia non devono avere pari lunghezza.\n-a dx nella parte finale della bandiera, la piega al centro più grossa, a metà fa una piccola piega che nel tuo non c'è.\n-da migliorare altre luci ed ombre come ad es. quella del pomello della bandiera piuttosto che quella all'interno della piega scura più grande che c'è sul pantalone.\nTi ripeto, se hai già apportato queste modifiche meglio così....insomma lo vogliamo vincere il primo premio o no??!!\nSe trovi un giurato pignolo e rom......lle come me essendo una copia la vuole fedele all'originale!! Ma se quest'ultimo non è davanti per il confronto allora hai già vinto, perchè già così e un "signor" capolavoro !!!\nda kiki » 29 set 2013, 11:40\nIo non posso dire nulla , perché non conosco l'originale e poi mi sembra , da quello che ha scritto nei primi post , che Walter non voglia pareri sulla somiglianza con l'originale , ma un giudizio , fine a se stesso , senza confronti ......


Home Attualità Non solo polmonite e febbre alta: sintomi comuni e qualità della vita\nAvere il Covid19 anche in forma leggera e passare la fase acuta non è guarire. Alcuni sintomi persistono per mesi e la qualità della vita ne risente.\nLeggere sui giornali dei sintomi comuni del Covid non rende l’idea di quanto sia devastante questo virus. E non lo scrivo perché voglio spaventare qualcuno, o per fare propaganda vaccinale. Semplicemente ci sono passata. Ci sono entrata e ancora devo uscirne. E a devastarmi non è stata una polminite con ricovero e febbre altissima. No. Sono stati fatigue e mal di testa. Due sintomi comuni che sperimento spesso per via della sclerosi multipla. Ma mai, ripeto mai, in modo tanto devastante da non riuscire a sollevare una teglia da forno senza ustionarmi.\nI sintomi comuni nel Covid\nÈ noto che il coronavirus colpisce le persone in modo diverso. Per alcune persone, il virus non può causare alcun sintomo, rendendo più palpabile la minaccia di una diffusione con i vaccini che rappresentano un potenziale modo per ridurre al minimo il rischio. I dati del sondaggio dell’Ufficio per le statistiche nazionali nel Regno Unito hanno rilevato che un gran numero di persone non ha riferito di aver manifestato alcun sintomo da COVID-19. I risultati evidenziano ancora una volta il pericolo che individui asintomatici possano potenzialmente diffondere il virus nella comunità. Tra coloro che hanno segnalato sintomi nei sette giorni precedenti il test, la stanchezza o la debolezza erano le più comuni, colpendo più di una persona su tre. Altri sintomi comuni che seguirono includono mal di testa, tosse, mal di gola, dolori muscolari, febbre e mancanza di respiro. La perdita del gusto o dell’olfatto è stata segnalata da circa una persona su cinque con sintomi di Covid. I sintomi meno comuni erano nausea / vomito, diarrea e dolore addominale, ma presi insieme questi sintomi “gastrointestinali” sono stati riscontrati in una persona su cinque risultata positiva con un’elevata carica virale.\nSecondo la National Library of Health, la stanchezza è un sintomo comune in coloro che presentano un’infezione sintomatica da COVID-19. Anche se afferma che “non è noto se COVID-19 provochi un affaticamento persistente in coloro che sono guariti da un’infezione acuta. I nostri risultati dimostrano un carico significativo di stanchezza post-virale in individui con precedente infezione da SARS-CoV-2 dopo la fase acuta della malattia COVID-19. Questo studio evidenzia l’importanza di valutare coloro che si stanno riprendendo da COVID-19 per i sintomi di grave affaticamento, indipendentemente dalla gravità della malattia iniziale, e può identificare un gruppo degno di ulteriori studi e intervento precoce“. Ecco. Questo non è comprensibile se non ci si entra, purtroppo. Essere affaticati al punto tale da non riuscire a fare praticamente nulla, non solo fisicamente ma anche mentalmente. Con la sclerosi sono abituata a sopportare momenti di astenia in cui me ne sto in genere a letto o in poltrona, aspettando che passi. Leggo, scrivo, dipingo. Ma con il coronavirus no. Non hai la forza mentale di fare nulla. Non solo non hai la forza fisica e la debolezza arriva a farti stare immobile nel letto per ore. No. Non sei nemmeno in gradi di leggere una riga, di scrivere un sms, di rispondere al telefono. Lo so, ci sono ancora dentro.\nLa qualità della vita post infezione\nÈ noto che il virus impiega da due a 14 giorni prima che i sintomi inizino a comparire con un periodo di incubazione medio di circa cinque o sei giorni. Secondo l’Organizzazione mondiale della sanità (OMS), i sintomi del coronavirus possono essere lievi e manifestarsi gradualmente. Io sono tra quelle persone che ha sviluppato sintomi lievi a livello di patologia medica. Poca tosse, poca difficoltà a respirare. Ma da 20 giorni ormai convivo con un mal di testa persistente che non mi da tregua e con una fatica tale da rendermi difficile fare cose normalissime. Ecco. Ieri mi hanno detto che queste due cose potrebbero restare per settimane o mesi. E quindi, signori, no. Non è una normale influenza. E’ di più. E’ diversa.\nPrevious articlePrevisioni Meteo della Mattina di Giovedì 6 Maggio 2021\nNext articleSnack al Burro di Arachidi: ricetta veloce


LITURGIA - LA LITURGIA IN GENERALE\nIl termine “Liturgia” deriva dal greco e significa "l’opera in favore del popolo".\nLa liturgia chiama tutti i battezzati ad essere non solo Chiesa spirituale ma Chiesa visibile che, radunata nello Spirito Santo, insieme con Cristo suo Signore e Maestro, glorifica, loda, incontra Dio e gli uomini ne raccolgono i frutti della santificazione.\nE’ momento privilegiato dove gioiosamente l’uno pone al servizio dell’altro i propri doni e carismi per essere insieme espressione di comunione e comunità: “ Popolo di Dio”.\nTutte le realtà di questo mondo celebrano le tappe e i momenti più importanti e significativi della propria storia e della propria vita (trovarsi insieme per … vivere-rivivere per …).\nLa liturgia cristiana è celebrazione dell’evento che ha costituito la Chiesa e del mistero che da sempre l’alimenta: “ Cristo Gesù”.\nCentro di ogni liturgia è sempre Cristo (altare-offerente-offerta) questa centralità pone la liturgia come culmine cui tende tutta l’azione della Chiesa e fonte da cui promana tutta la sua forza (SC).\nIn quanto opera di Cristo sacerdote e della sua Chiesa (con-per-in Cristo) ogni celebrazione liturgica è sacra.\nLa liturgia nel suo insieme è memoria e preghiera, annuncio e profezia, in essa passato, presente e futuro si sintetizzano in un’unica dimensione temporale “l’oggi della salvezza”.\nNasce dalla fede frutto dell’annuncio evangelico e della catechesi, dà compimento alla evangelizzazione e anima il servizio di missione e carità.\nL’incontro con Dio avviene per mezzo di un linguaggio fatto di parole e gesti, segni e simboli, preghiera e canto, attraverso l’esperienza dei sacramenti e dell’anno liturgico.\nI sacramenti istituiti da Cristo e affidati alla Chiesa sono segni visibili di una realtà invisibile, tappe che accompagnano la crescita del credente, la rafforzano, la illuminano, la sostengono.\nL’anno liturgico rispetto a quello civile ha una particolare impostazione in quanto basato sulla liturgia. Nel corso dell’anno la Chiesa vi ha distribuito la memoria dell’opera di salvezza del suo Signore dalla nascita, alla vita pubblica, alla passione e morte, alla risurrezione fino alla gloria.\nL’evento pasquale della morte e risurrezione di Gesù è il cuore dell’anno liturgico i cui tempi sono scanditi dalla domenica perché “Giorno del Signore”, giorno della Risurrezione di Gesù da morte: è il giorno della fede cristiana nella sua totalità.\nNel corso dell’anno liturgico la Chiesa venera con particolare amore Maria, madre di Dio, e i Santi: essi hanno vissuto in pienezza l’insegnamento di Gesù e sono passati con lui nella gloria.\nL’anno liturgico è un itinerario di fede, di ascolto della Parola, di preghiera: un itinerario di vita, quella stessa di Cristo, capace di trasformare gradualmente la nostra.\nVivere l’anno liturgico è impegno di ogni battezzato per trasformare la propria vita, rinnovandola e convertendola.\nIL GIORNO DEL SIGNORE (dalla Lettera Pastorale del Vescovo)\nLa domenica emerge come centrale nella vita dei cristiani, perché è il giorno contrassegnato dalla novità dell’evento cristiano: la Pasqua di Gesù, il Cristo.\nTutti i Vangeli concordano nell’affermare che Gesù è risorto “il primo giorno dopo il sabato”, “il primo giorno della settimana” (cf.Mc. 16,2; Mt. 28,1; Lc. 24,21; Gv. 20,1).\nLe apparizioni del Risorto, accompagnate dal dono dello Spirito, si collocano il primo giorno dopo il sabato (Gv. 20,19; Gv. 20,26). Luca pone l’apparizione ai due discepoli di Emmaus lo “stesso giorno” della risurrezione (Lc. 24,13), dunque sempre il primo giorno dopo il sabato.\nAnche la Pentecoste si situa, secondo Luca, il primo giorno dopo il sabato.\nLa risurrezione, le apparizioni del Risorto, il dono dello Spirito, cioè i tre eventi escatologici fondamentali, sono dunque collocati tutti il primo giorno della settimana. I cristiani di conseguenza hanno assunto il ritmo settimanale ebraico ma, in forza della risurrezione, delle apparizioni del Risorto e della Pentecoste, hanno attribuito un’importanza centrale al giorno dopo il sabato. Inoltre i racconti evangelici delle apparizioni del Cristo risorto parlano spesso di pasti presi da Gesù con i suoi discepoli. Si tratta di evidenti allusioni all’Eucarestia. La prima tradizione cristiana vede la celebrazione domenicale dell’Eucarestia in continuità con questi pasti presi dal Signore, con i suoi discepoli. E’ il legame con l’evento pasquale nella sua pienezza che caratterizza “il primo giorno della settimana” ad atti salienti della comunità cristiana.\nSi tratta ora di recuperare il significato teologico, di cui questo giorno è carico, per poterlo vivere con maggiore coscienza. A partire dai testi biblici i Padri della Chiesa hanno dato diversi nomi alla Domenica, che indicano la spiritualità cristiana di questo giorno.\nI nomi della Domenica:\n• Giorno della Risurrezione\nE’ il nome che predomina nella prima Chiesa e nella riflessione dei Padri. Il concetto che la vita è creata di nuovo, perché il Cristo è risorto, prevale nel pensiero patristico.\n• Giorno del Signore\nIl giorno del Signore è commentato soprattutto da Ignazio di Antiochia, che raccomanda ai fedeli di “vivere secondo la domenica”, che non è solo anamnesi dell’evento della risurrezione (passato), ma è esperienza attuale della presenza del Risorto in mezzo ai cristiani radunati per l’Eucarestia ed è profezia del giorno futuro, in cui la Signoria del Risorto si estenderà su tutto l’universo.\n• Giorno del sole\nGiustino dice che “Cristo è il vero sole che, alzandosi con la Risurrezione, illumina tutto il mondo”.\n• Primo giorno\nSe all’origine “primo giorno della settimana” era semplicemente il nome del giorno che succedeva al sabato del calendario ebraico, esso si è poi rivestito di un contenuto nuovo e pieno di meraviglie agli occhi dei cristiani in quanto giorno della Risurrezione.\n• Ottavo giorno\nGregorio di Nazianzo che mediterà a lungo sulla domenica come giorno di apertura al futuro dirà: “è il primo giorno in rapporto a quelli che seguono, è l’ottavo giorno in rapporto a quelli che precedono”.\nCOME VIVERE IL GIORNO DEL SIGNORE\n1. E’ il giorno dell’assemblea.\nE’ il giorno in cui i cristiani si radunano e si riconoscono come ekklesia.\n2. Giorno della riconciliazione.\nE’ questo un impegno evangelico: “se presenti la tua offerta sull’altare e ti ricordi che tuo fratello ha qualcosa contro di te, lascia il tuo dono davanti all’altare e và prima a riconciliarti con il tuo fratello e poi torna ad offrire il tuo dono” (Mt. 5,23-24; Mc. 11,25).\n3. Giorno di condivisione e di carità fraterna.\nIl giorno del Signore che è epifania del Corpo del Signore, è naturalmente epifania anche della Carità, che è il vincolo che unisce le membra del corpo mistico.\n4. Giorno della Parola e dell’Eucarestia.\nOrigene spiega: “La parola di Dio è la manna che il Signore fa cadere dal cielo ogni domenica”. Tertulliano insiste: “Noi cristiani ci raduniamo per leggere le Sacre Scritture e con le parole sante nutriamo la nostra fede, innalziamo la nostra speranza, rinsaldiamo la nostra fiducia”.\nLa “Didascalia Apostolorum” è categorica: “quale giustificazione potrà presentare a Dio chi non si reca il giorno di domenica in assemblea ad ascoltare la Parola di salvezza e a nutrirsi del cibo divino che dura in eterno?”.


Corso di Laurea Magistrale in Ingegneria Industriale LM-33 Indirizzo Industria 4.0 - Noi della Scuola\nNegli ultimi anni le tecnologie “Industria 4.0” sono diventate di estremo interesse per le aziende che vogliono stare al passo con i tempi. Si tratta di una serie di innovazioni che investono progettazione, produzione e organizzazione aziendale e che si caratterizzano per multidisciplinarietà e trasversalità. Tali tecnologie stanno dettando l’agenda dell’innovazione delle imprese che mirano a restare competitive sul mercato, anche grazie a poderosi programmi di incentivazione pubblica. Il curriculum “Industria 4.0” mira a fornire gli elementi essenziali relativi a questa nuova rivoluzione e ad approfondire aspetti relativi alle tecnologie abilitanti del settore industriale, cioè progettazione sostenibile, simulazione, smart manufacturing, logistica 4.0, additive manufacturing, robotica collaborativa. Lo studente potrà anche integrare aspetti di natura informatica in chiave di multidisciplinarietà, aggiungendo nel percorso insegnamenti relativi all’intelligenza artificiale, all’Internet of Things e alla cyber security.\nL’ingegnere magistrale in Industria 4.0 è in grado di operare in un ampio ventaglio di attività e risulta facilmente inseribile nelle aziende coinvolte nei processi di digitalizzazione del processo produttivo. Potrà assumere incarichi direttivi in aziende, enti pubblici e società di servizi, una volta acquisita una certa maturità professionale. I principali sbocchi occupazionali sono nelle imprese impiantistiche, nelle industrie meccaniche, nelle industrie per l’automazione e la robotica, meccatroniche, e nelle imprese manifatturiere in generale, per la produzione, manutenzione e gestione delle macchine, linee e reparti di produzione e sistemi complessi, tramite le più innovative tecnologie digitali.


Banco del Mutuo Soccorso: guida all’ascolto di Transiberiana - Stone Music\nLa prima parte della guida all’ascolto di Vittorio Nocenzi dell’ultimo album del Banco\nPrima parte della guida all’ascolto di “Transiberiana” scritta da Vittorio Nocenzi per Prog 23, che si può acquistare qui.\n1. Stelle (6:06)\nÈ costituito da tre movimenti. Il primo è La partenza. Il treno sta per partire e i passeggeri stanno ancora salendo. Siamo dentro la stazione iniziale e pare quasi di sentirli i loro pensieri. “Dove sto andando? Cosa mi aspetta in questo viaggio? È la cosa giusta lasciare la mia casa per chissà cosa? È lontana la Siberia. Sarà pericoloso?”… e così via.\nAbbiamo scelto questa rappresentazione della partenza, e l’abbiamo espressa solo con la musica, solo con la cadenza in Do minore che riascolteremo nella parte centrale strumentale di Eterna transiberiana.\nGli strumenti raccontano questi ipotetici sentimenti evitando idee scontate e da cartolina, quindi pedanti e banali, e dando subito un segnale importante all’ascoltatore: non rinunciare mai all’andare oltre lo scontato. In questo caso la natura cromatica della cadenza in Do minore e il timbro, molto “ieratico” (quasi da preghiera), della tastiera che la esegue evocano bene le paure, le inevitabili incertezze nei cuori dei viaggiatori in partenza per un viaggio così lungo ed estremo. E l’entrata sonora dello sferragliare del treno, affidata al sintetizzatore basso, nasce quasi dai pensieri dei viaggiatori in quel momento irreversibile.\nÈ stato divertente scrivere la partitura per due chitarre, basso, batteria, Moog e pianoforte partendo dalla parte del synt basso, che imita onomatopeicamente lo sferragliare ciclico del treno in movimento!\nA un certo momento, il freddo siberiano è così intenso che il ghiaccio copre tutto il binario. Quindi diventa pericoloso andare avanti, si potrebbe deragliare. E allora il treno si ferma nel deserto della tundra. Fa freddo e i viaggiatori cominciano ad aver paura. Fuori s’intravedono delle luci, potrebbe essere un villaggio. Cominciano a pensare di andare a chiedere aiuto. Il freddo aumenta.\nÈ la metafora degli avvenimenti imprevedibili che cambiano il corso della nostra esistenza. La paura davanti a ciò che non conosciamo è sempre la prima arma di difesa. Invece gli imprevisti possono anche regalarci inattese e positive sorprese, se solo fossimo più disponibili ad affrontare la diversità, l’inusualità. Ogni imprevisto può costruire nuove scoperte e nuove certezze se lo affrontiamo con coraggio e determinazione.\nL’imprevisto è solo l’occasione per cambiare. Non aver paura è la strada nuova che si apre. La slide guitar di Filippo esprime lo struggimento e il rimpianto insiti nella paura che assale i viaggiatori davanti al Nulla che ha affogato i nostri giorni.\nIl freddo aumenta e il treno è ormai bloccato. Il cuore dei viaggiatori è attonito: intorno non c’è nient’altro che il ghiaccio che assale, ricoprendoli, i binari. La paura aumenta: è un correre sul posto, fermi e agitati come tende al vento. Il treno è perso e fermo, senza idee. In questo eterno bianco, c’è un bianco dolore, eterno e infinito.\nL’orchestrazione di questa parte è affidata ai campionatori, che riproducono gli archi con un violoncello come conduttore principale, e al pianoforte. Archi e pianoforte utilizzano note dissonanti che forzano le armonie, con un cromatismo lacerante, utilizzando le terze minori su accordi maggiori, per esprimere la paura, il disagio generale dei viaggiatori. Si alzano e cercano di scendere, tutti insieme, dal treno per avviarsi verso le luci del villaggio a chiedere aiuto. Entra in scena un grande sintetizzatore, che si scontra con un pianoforte dissonante, per raccontare la ressa dei viaggiatori che si spingono l’uno con l’altro.\nQui inizia la seconda parte, Come nell’Ade. I viaggiatori sono fuori, fra il bianco della neve e la nebbia della tundra che li circonda, aumentandone le paure. Ho subito pensato a Virgilio quando nell’Eneide descrive Enea che incontra il padre nell’Ade e cerca di abbracciarlo, stringendo tra le braccia solo l’aria.\nIn questo momento di massima incertezza avviene l’assalto dei lupi. Come nella vita, piove spesso sul bagnato; nel momento di massima incertezza i viaggiatori, all’esterno del treno, mentre si dirigono verso il villaggio per chiedere aiuto, vengono accerchiati e attaccati dai lupi. È un pericolo mortale. E come accade all’uomo quando è in pericolo grave di vita, davanti agli occhi passano velocemente i momenti più teneri, più intimi, a ricordare la preziosità della vita stessa che stai per perdere.\nSiamo ricorsi alla balalaika, suonata da Nico, che risponde al bellissimo assolo della chitarra di Filippo: il suo suono etnico suscita subito il rinvio alla civiltà contadina, da cui la nostra urbanizzata discende, a quella dimensione di umanità semplice e rigorosa che con la natura aveva stretto alleanze, in seguito da noi ripudiate. La spina dorsale del brano è la ritmicità, mentre la partitura generale è abbastanza complessa: oltre che le due chitarre, la batteria, il basso e le tastiere, c’è l’utilizzo di percussioni elettroniche (campioni di timpani sinfonici usati a ottave irreali, per sottolinearne la natura elettronica).\nQuesto, secondo me, come arrangiamento è prog: ad esempio l’utilizzo di una balalaika mandolinata e le percussioni elettroniche campionate. Questa particolare orchestrazione esprime un carattere prog, che sta poi alla fine nel mettere insieme e nel ricercare nuove possibili soluzioni al di fuori degli schemi consueti, sperimentando con coraggio ma sempre su un piano concettuale “onesto”, utilizzando logica e principi di riferimento, non basta mica l’originalità altrimenti sarebbe solo una scelta “astrusa”, non prog!\nI viaggiatori sono riusciti a scampare all’assalto dei lupi e, risaliti sul treno, riprendono il viaggio. Essendo un racconto autobiografico, ci sembrava bello che il Banco facesse un omaggio agli anni 60, dove è iniziata la sua storia e quella della sua generazione. Quindi campi di fragole è un esplicito riferimento a Strawberry Fields Forever dei Beatles. La tenerezza malinconica della canzone è espressa in particolare dal dialogo fra vibrafono e pianoforte, su un arpeggiato della chitarra elettrica. È come se qualcuno ti parlasse delicatamente all’orecchio per ricordarti qualcosa di dolce e personale, a cui puoi pensare solo intimamente.


29 Maggio 2017, ore 16:01\nTIM continua a presentare promozioni. Oggi, attraverso il proprio sito web ufficiale, l’operatore telefonico ha svelato le promozioni estive, che sicuramente saranno oggetto di attivazione da parte dei molti giovani che si recheranno in vacanza durante la prossima stagione.\nL’offerta TIM si articola su due piani: Supergiga & Music, che a soli 9,99 Euro al mese offre 10 gigabyte di internet (da utilizzare in due mesi) e musica in streaming illimitata senza consumare giga, anch’essa per due mesi.\nLa seconda offerta, invece, è più cara e costerà 19,99 Euro, ma offrirà 30 gigabyte di internet e musica in streaming per due mesi.\nAd entrambe si aggiunge un anno di Studio+, che consente di di visualizzare su smartphone e tablet le esclusive serie TV targate TIM.\nNelle note dell’offerta però si legge che “al termine dei due mesi, la navigazione continua sulla Rete 4G di TIM con a 5€ ogni 4 settimane, salvo disattivazione”, ma per tutte le informazioni del caso vi rimandiamo a questo indirizzo.