Conferenza tenuta da S. E. mons. Kurt Krenn, vescovo ausiliare di Vienna, il 26 settembre 1988, in occasione del conferimento di un'onorificenza intitolata a S. E. il card. Opilio Rossi, a Klosterneuburg. Il testo - in una traduzione apparsa su Cristianità del marzo-aprile 1991, e pubblicato con l'autorizzazione dell'autore - è comparso in AKV Informationen, n. 4188, pp. 6-25, con il titolo Erzichung aus katliolischer Sicht.\nL'uomo d'oggi nel mondo d'oggi deve mostrare di avere preoccupazioni e pensieri. Agli attuali esercizi obbligatori di preoccupazione appartiene una serie di temi che sono presenti in tutto il mondo, che superano sempre evidentemente le capacità del singolo uomo e necessitano quindi di una strategia, che però nessuno conosce esattamente. Se oggi si vuoi mostrare di essere pienamente coscienti dei problemi mondiali si devono ricordare con una certa regolarità quelle preoccupazioni che oggi vengono considerate come più gravi: oggi si deve parlare di inquinamento, di distruzione e di avvelenamento dell'ambiente; si deve discorrere dei pericolo atomico e della corsa agli armamenti; non si devono dimenticare il Terzo Mondo e il problema del debito estero; ci si deve indignare per la politica dell'apartheid; ci si deve mostrare esperti di politica energetica; bisogna essere informati sulla morte dei boschi e degli animali; si deve essere alla ricerca di una qualità della vita più alta; crescita e progresso economici e tecnologici necessitano dei nostro commento critico; ci si deve interessare dei gruppi sociali marginali; in tutte le occasioni possibili si deve mettere tutto in relazione con la "società"; insieme a tutte le questioni si deve tener conto della "questione femminile"; ci si deve mostrare preoccupati per la droga e per l'alcool; si deve essere in grado di interpretare tutto in termini psicologici, sociologici e politici; si deve pretendere l'informazione completa.\nTutto quanto viene esposto in questo modo ha una dimensione addirittura mondiale. In passato era compito della preghiera impetrare protezione dalla guerra, dalle epidemie, dal terremoto e da altre catastrofi, preoccupandosi della propria conversione personale e della benevolenza divina. L'impotenza dell'uomo di fronte ai problemi mondiali è rimasta pressoché la stessa di prima, ma la protesta, la dimostrazione e la discussione hanno sostituito spesso la preghiera. Naturalmente oggi disponiamo di molte nuove e utili conoscenze per affrontare molli problemi mondiali. D'altra parte, però, la consapevolezza della insolubilità di molti problemi più importanti sembra essere maggiore che in passato. In ciascuno di questi problemi più importanti l'"uomo" è coinvolto direttamente o indirettamente. Proprio il fatto che l'uomo venga posto al centro (lei problemi più importanti non consente più di riflettere su tali questioni come su questioni riguardanti solo la scienza, la ricerca, la tecnologia e l'osservazione ci mondo delle cose. Diventa chiaro che l'uomo, che è il centro dei problemi, non può essere misurato dalla scienza, dalla ricerca e dalla tecnologia. Infatti l'uomo stesso rimane, in mezzo a tanta scienza e a tanta scientificità, la "spina della realtà", che non si sa comprendere. In altri termini: proprio l'impossibilita di esaminare compiutamente l'uomo con i metodi scientifici rende manifesto un altro ordine di problemi e un'altra realtà. Infatti, a proposito dell'uomo e attraverso l'uomo si pone il problema del bene e del male, del lecito e dell'illecito; la scienza in quanto tale non è sensibile a un tale problema.\nIn tal modo si pone la domanda: dove l'uomo raggiunge il fondamento e anche il vertice del suo essere? E' sorprendente quanto l'uomo oggi può calcolare matematicamente, quanto può osservare e collegare, quanto può pensare e fare. Qualcuno osa già proporre l'equivalenza: quanto è immaginabile è anche fattibile; tutto è fattibile, basta che sia elaborato scientificamente in modo adeguato. L'uomo ha quindi raggiunto il massimo quando ha ridotto il suo mondo ai giusti schemi mentali, così che può fare quanto ha pensato? I comandamenti e i divieti, l'obbligo di fare o di non fare qualcosa, indicano così solamente che qualcosa non è stato ancora adeguatamente elaborato in modo scientifico! E' immaginabile quindi la condizione che un giorno per l'uomo non saranno più necessarie né leggi. né comandamenti, né divieti, in quanto tutto viene pensato e conosciuto nei modo giusto? Il centro del mondo è quindi il pensiero, la conoscenza, il calcolo e la fattibilità?\nOggi una tale domanda può sembrare ancora utopistica; ma la risposta che si da a essa ha già da molto tempo un aspetto molto pratico. La risposta a questa domanda ci dice di cosa ha bisogno l'uomo. Se l'intimo della realtà, infatti, è costituito dalla razionalità della conoscenza e del calcolo, allora l'uomo, che deve maturare all'interno del proprio mondo, ha bisogno di conoscenza e di addestramento; con una "istruzione" così intesa l'uomo sarebbe adatto alla vita e al mondo nel senso più lato del termine. Ma l'uomo non ha bisogno oltre a questa "istruzione" di quello che noi chiamiamo "educazione"? Non è sufficiente che l'uomo con la sua "istruzione" abbia l'"immagine" corretta della realtà? L'uomo non si comporta in modo profondamente razionale già solo con istruzione, di modo che decide rettamente, agisce correttamente, vive pacificamente, sa appianare i conflitti e risolvere gli enigmi? A che pro, dunque, l'educazione, se tutto spetta propriamente all'istruzione e all'abilità?\nL'educazione si fonda sul fatto che l'uomo è dotato di libertà; nella sua libertà l'uomo può fare quanto non viene calcolato, egli può decidersi per questo o per quello, può agire o non agire.\nNella storia della cultura l'uomo è stato spesso tormentato dal quesito se libertà e ragionevolezza in ultima analisi non siano la stessa cosa. Si potrebbe arrivare facilmente alla convinzione che la libertà è solo arbitrio, che la libertà è solo uno stadio rudimentale e imperfetto della ragionevolezza. Si potrebbe essere tentati di pensare, che la libertà dell'uomo dovrà, un giorno, cedere alla ragionevolezza. Ma allora l'educazione è proprio la via giusta, se tutto deve sfociare nella pace per ragionevolezza?\nTali questioni di principio suonano molto lontane dalla realtà, se si pensa ai problemi concreti dei genitori e degli educatori. Non sarebbe meglio e più semplice aggiungere un paio di buoni e sani consigli? Ma perché l'educazione si trova in una crisi di dimensioni mondiali e in uno stato di disorientamento? Perché anche l'istruzione ha perso attrattiva ed efficacia? Perché l'istruzione si cimenta con tutti i contenuti possibili e ammette poi sempre la propria lontananza dalla vita? E' tipico delle lamentazioni inevitabili che vengono intonate al giorno d'oggi, denunciare la difficoltà di definire i temi dell'istruzione, che devono essere trattati soprattutto nell'insegnamento scolastico. In mezzo a un mondo pieno di cose da conoscere e che val la pena di imparare risulta molto difficile e discussa la scelta dei contenuti dell'istruzione fondamentali e che devono formare la vita. Quasi nessuno osa prescrivere concretamente l'istruzione generale o addirittura l'istruzione umanistica.\nDifficoltà ancora maggiori presenta la questione dell'"educazione", dei suoi fondamenti e dei suoi criteri. La qualità dell'"istruzione" può essere controllata e misurata esaminando le conoscenze e le capacità delle persone che sono state istruite. Ma se uno ha avuto educatori, è stato educato o ha avuto addirittura un'educazione secondo un determinato programma? "Educazione" non è evidente come "istruzione"; educazione non ha necessariamente a che fare con il sapere; educazione dà nell'occhio, quando assomiglia piuttosto ad addestramento. Ma l'educazione sembra essere riuscita meglio quando meno si nota nella persona educata. L'educazione è riuscita se ha prodotto un uomo, che in tutte le situazioni presenta una disposizione al bene. Numerosi attributi esigono quanto deve produrre un'educazione riuscita: fidato, onesto, resistente, giusto, veritiero, fedele, ottimista, responsabile, benevolo, altruista, gentile, aperto, pieno di spirito, rispettoso dei valori, controllato, attento, franco, coraggioso, perseverante, coscienzioso, desideroso d'imparare, umano, realista, obbiettivo, imparziale, socievole, consapevole delle responsabilità sociali, lieto, dotato, con un atteggiamento positivo nei confronti della vita, intrepido ma timorato di Dio, recettivo, pio e molti altri aggettivi sono i termini che colleghiamo a un'educazione riuscita e cristiana. E deve essere la stessa persona a realizzare tutto questo in sé e a vivere conformemente. Il sapere e l'istruzione possono essere ripartiti tra diverse persone di modo che, in molti casi, una persona può aiutare e completare l'altra. Invece l'educazione riuscita è qualcosa di indivisibile perché deve realizzarsi nella stessa persona tutto quanto rende l'uomo educato disposto al bene in ogni situazione: uno non può essere fedele e un altro obbiettivo, uno onesto e un altro coraggioso, uno timorato di Dio e un altro gentile. Per l'educazione tutto l'uomo e il singolo uomo è la sfida, che non è possibile dividere e ripartire.\nAnzitutto è sicuramente nel bambino e nel giovane che si manifesta l'impellente esigenza di educazione. Certamente può sembrare che l'oggetto preferito dell'educazione sia soprattutto l'uomo giovane e inesperto. Ma la vera realtà dell'uomo è tale da poter ripartire i "ruoli" dell'educazione? Vi può essere veramente antitesi tra educando e l'educatore non-educando? Si può ripartire l'educazione in tali ruoli, se si tratta dell'uomo intero? Vi è qualcosa di completo e di comune, che può superare questa contrapposizione di ruoli o che addirittura fa dell'educando un educato e dell'educato un educando?\nL'espressione "crisi dell'autorità" nell'educazione è diventata da molto tempo un abusatissimo luogo comune. La crisi dell'autorità è generata da quella valutazione erronea dell'educazione, che vede nell'educazione qualcosa di divisibile e di graduale. Senza dubbio possiamo osservare crescita e maturazione nel processo educativo; un tale processo può essere diretto, ottimizzato e stabilizzato con i metodi scientifici più disparati. Ciononostante anche i metodi e le strategie educative più differenti, sviluppati proprio nel nostro tempo, hanno potuto modificare solo in piccola parte quanto si cela sotto il nome di crisi dell'autorità. La vecchia immagine del padrone e del servo ricompare di continuo, quando gli educatori educano e gli educandi vengono educati. Questo fa scaturire dall'educazione ribellione, rifiuto, indifferenza, rassegnazione, disprezzo per l'uomo, addestramento, adattamento, soggezione, disamore, fanatismo, parzialità, egoismo e crudeltà. E quanto più sottili e raffinate diventano le strategie con cui vengono separati l'educare e l'essere educati, tanto più, spesso, crescono la rabbia e il rifiuto degli interessati. L'educatore diventa sempre più l'"esperto" del suo ruolo e l'educato diventa sempre più il caso clinico.\nContro questa contrapposizione di ruoli, che spesso si accentua anche senza volerlo e che fa diventare in tutto il mondo l'educazione sempre più una preoccupazione e un problema, fede e dottrina della Chiesa possono proporre una visione dell'uomo completamente differente. Si tratta della concezione della verità sull'uomo, che vi può essere solo in una concezione che vede l'uomo nel suo rapporto con Dio. Questa concezione dell'uomo non si propone, come una "nuova pedagogia", di mettere da parte tutto quanto esperienza di vita, scienza e la simpatia verso l'uomo hanno faticosamente riconosciuto e hanno reso praticabile. Quest'altra concezione dell'uomo può però mostrare che l'uomo è una realtà che trascende tutti i metodi, i ruoli e le strategie dell'educazione. Questa concezione dell'uomo sostiene che egli non dimostra la propria identità di uomo solo con l'educazione. L'educazione costituisce certamente la realizzazione necessaria della natura umana, ma essa è fatta per l'uomo, non l'uomo per l'educazione. L'educazione si deve regolare sull'uomo prima di stabilire le proprie regole.\nPer le persone concrete si possono dare differenze: vi sono uomini e donne, vi sono numerose professioni, vi sono diverse età e gradi di maturità, vi sono differenti qualificazioni, vi sono differenti situazioni ambientali e compiti nella vita. Nonostante tutte queste differenze ogni singolo uomo mantiene una totalità e una indivisibilità, che è già da sempre presente nella natura umana. Come l'uomo, anche se volesse, non potrebbe rinunciare a essere uomo, così l'uomo si pone davanti a tutti i fini dell'educazione come qualcosa di intero, di indivisibile e di attuale. La filosofia cristiana e la teologia possono esprimere questa concezione completamente diversa dell'uomo con un'unica parola: l'uomo è "persona".\nVi è una lunga tradizione filosofica che ritiene che l'uomo nasca e venga al mondo come una tabula rasa, come un essere completamente inesperto e ignorante. Quindi il bambino e il giovane sembrano essere un vivente a cui gli altri devono insegnare tutto, dalla conoscenza al comportamento. A questo modo il mondo sembra articolarsi sempre nella stessa contrapposizione dei ruoli: da una parte gli insegnanti e gli educatori, dall'altra quanti vengono istruiti ed educati. Quindi educazione e istruzione sembrano essere solamente il risultato dell'influenza di fattori umani e ambientali; la conclusione che se ne potrebbe trarre sarebbe quindi che educazione e istruzione vengono fatte da altri, educazione e istruzione sono solamente l'espressione di quanto è "fattibile", sono quanto è stato fatto. Così appare chiaramente che l'uomo nella sua globalità è soltanto quanto\ndi lui è stato fatto da parte di altri. Volendo prendere in considerazione l'uomo senza tener conto della storia della sua esperienza concreta, si dovrebbe parlare di una "x" totalmente incognita, il cui valore sarebbero l'educazione e l'istruzione ricevute.\nSi può accettare tranquillamente una tale concezione dell'uomo quando si prende in considerazione l'influsso nell'educazione e nell'istruzione delle altre persone e dell'ambiente. Ma si deve respingere categoricamente un'equiparazione completa; questa equiparazione erronea potrebbe voler dire che l'uomo è quanto può essere fatto e quanto è stato fatto non è solamente quanto può essere fatto ed è stato fatto. Questa equiparazione contraddice la verità cristiana sull'uomo.\nSi può senz'altro affermare che nell'uomo e all'uomo non succede niente che non sia stato fatto. Tuttavia la visione cristiana dell'uomo conosce quella realtà che nell'uomo non è fattibile e non è neanche stata fatta. La fede e la dottrina della Chiesa utilizzano a questo proposito espressioni e concetti e della Rivelazione e della riflessione teologica: Dio ha creato l'uomo a sua immagine e somiglianza; l'uomo come creatura di Dio è differente e superiore a tutte le altre creature visibili; e il Concilio Vaticano II afferma che l'uomo "in terra è la sola creatura che Iddio abbia voluto per se stessa" (1); ogni uomo è unico e irripetibile; ogni uomo è l'espressione di un'unica intenzione di Dio a suo proposito; proprio ogni singolo uomo costituisce tutta la ragione per cui Dio ha creato il mondo e si è assunto l'opera della Redenzione; non sono le prestazioni, le ricchezze, il successo o il potere, ma solo l'"esser uomo" conferisce a ogni uomo diritti inalienabili, che nessuno può né dare né togliere, ma che ciascuno deve riconoscere e accettare. Soprattutto la dottrina sociale cattolica utilizza il concetto di "persona" per designare la realtà originaria, non fatta e indistruttibile dell'uomo e dichiara che ogni uomo è persona. Oggi si incontra spesso al posto di "persona" un termine di pari grado. Noi diciamo che con l'uomo ogni uomo è di una "dignità" indistruttibile e insuperabile.\nCosa vogliono dire l'uomo come persona e la dignità dell'uomo? Persona e dignità sono assolutamente originari, cioè essi trovano il loro fondamento nell'azione creatrice di Dio e non possono essere né fatti né distrutti. La destinazione ultima e decisiva dell'uomo è soltanto che l'uomo, per così dire, "diventi uomo" nel corso dei suo sviluppo; la dimensione personale e la dignità dell'uomo mostrano che, sempre e fondamentalmente, l'"uomo è". Anche quando educazione e istruzione hanno scritto le pagine bianche dei libro della vita di un uomo, non sono state loro a "fare" quanto costituisce l'essere persona e la dignità dell'uomo. Se quindi persona e dignità sono qualcosa di originario che precede tutto quanto è fattibile, allora educazione e istruzione non possono trattare l'uomo come un semplice "essere vivente", a cui bisogna insegnare a camminare, a parlare, a scrivere, a scegliere, a pensare, a ringraziare, a pregare, ad aiutare, e così via. Nulla di quanto possono dare l'educazione e l'istruzione produce o costruisce la dignità e l'essere persona dell'uomo; ma quando si tratta di persona e di dignità, educazione e istruzione assumono una forma diversa. Anche se può sembrare che tutti gli educatori e gli insegnanti facciano le stesse cose, vi è una differenza sostanziale se essi si orientano alla persona e alla dignità dell'uomo, o se lo considerano unicamente come un "essere vivente" da istruire o da educare.\nGià all'inizio delle nostre considerazioni abbiamo precisato che l'istruzione è divisibile e può essere ripartita fra diverse persone. Al contrario l'educazione - vale la pena di ribadirlo ancora una volta - è indivisibile e tutta la pedagogia deve andare a vantaggio di ogni singolo uomo nella sua totalità. Per dimostrare che l'educazione è legata più strettamente alla verità sull'uomo può essere addotto un altro argomento, cioè che educazione non è primariamente trasmissione del sapere. L'educazione ha per centro quella realtà dell'uomo che nulla può dividere, nulla può dare, nulla può aprire, nulla può sostituire. Questo centro dell'educazione è la dignità dell'uomo, originaria e non fatta, sempre valida, che esige sempre la totalità. Per questo non vi può essere nell'educazione nulla che prima si può lasciar passare, per poi forse correggerlo in un secondo tempo. L'educazione nella dignità non conosce neanche supplenze sicché uno potrebbe fare questo e un altro quello dando come somma il comportamento giusto. Ogni uomo deve assumersi tutto, ora e non dopo, lui stesso e non un altro, tutto e non una parte. Solo se la dignità dell'uomo può far valere la propria indivisibilità vi può essere un'educazione che è più di una strategia pedagogica, più di un gioco delle parti pedagogico, più di un addestramento del comportamento, più di un'imposizione perentoria dei più forte, più di una semplice socializzazione, più di un'autorealizzazione guidata dall'egoismo, più di una gentilezza ipocrita e più di un adattamento opportunistico.\nPerò, finché l'educazione non è diventata un tutto incondizionato e criterio per l'educazione, si rimane alla fissazione di ruoli contrapposti, a continue prove di forza, a prepotenza o a opportunismo, all'impazienza senza pietà. Precisiamo ancora una volta che nell'educazione nessuno può rinunciare all'armamentario di molti passi faticosi, né all'alternarsi di successi e di insuccessi, né a pazienti tentativi e a ripetizioni, né al miglioramento dei sapere, né a metodi migliori. La crisi dell'educazione non viene neppure da questo armamentario. La crisi dell'educazione deve ovunque l'educazione non viene considerata un evento della dignità dell'uomo. L'educazione come evento della dignità: questo significa che solo in apparenza l'educazione procede da maestro ad allievo, da superiore a sottoposto, da adulto a giovane, dai genitori al figlio, dall'esperto all'inesperto, dall'educatore all'uomo che gli è stato affidato. L'educazione avviene da un uomo a un altro uomo. Certamente vi è tra gli uomini il vantaggio del sapere, l'esperienza del più anziano, la maggiore pratica e competenza: tutto questo potrebbe significare una subordinazione dell'educando rispetto all'educatore, la priorità dell'uno sull'altro. Oggi anche gli allievi partecipano alle consultazioni e alle decisioni, hanno la possibilità di controllo e di veto, la loro simpatia e il loro rifiuto possono essere organizzati; da molto vi è il sospetto costante e istituzionalizzato che solo insegnanti e genitori, ma non i giovani debbano render conto degli insuccessi. Con questi opposti in una realtà complessa l'educazione diventa sempre più un tipo di politica, per mezzo della quale vengono amministrate e ripartite esperienza, sapere, potere, visione del mondo, interessi e strutture. L'educazione come una nuova forma di politica per contrapposizioni in ultima analisi potrebbe confermare ancor più l'opinione secondo cui l'educazione è solamente un processo in cui viene fatto qualcosa.\nQuando mai oggi un uomo osa affrontare un uomo semplicemente come un uomo? Si cerca piuttosto di provare la propria identità di fronte agli altri grazie a conoscenza, titolo, carica, ricchezze, prestigio, preminenza, superiorità e anche apparenze. In questo modo l'educazione potrebbe deformarsi in quella coercizione di dover sempre pretendere qualcosa dagli altri. Con un'educazione incentrata su quanto può esser fatto l'educatore potrebbe abusare della parola di Dio e affermare: facciamo l'uomo a nostra immagine e somiglianza, a misura di noi stessi. E il giovane si ribellerà a tali esempi perché non si riconosce in essi.\nL'educazione in senso cristiano deve essere qualcosa d'altro. L'educazione in questo senso deve essere riflessione su Dio. Poiché propriamente ogni uomo è immagine e somiglianza di Dio semplicemente grazie al suo essere uomo. Questa immagine di Dio nell'uomo, cioè la sua dignità, non la possiamo "fare", ma piuttosto "scoprire", onorare, accettare e amare. Questo significa molto semplicemente che l'uomo non va fatto, ma sempre amato. Anche se nessun mezzo educativo ha avuto successo, il cristiano sa sempre chi è l'uomo, cioè immagine di Dio e massima dignità. Educatore ed educato si troverebbero allora di colpo in una nuova prospettiva: essi hanno davanti un'immagine dell'uomo che non hanno fatto e non possono fare, ma che costituisce la loro comune dignità; educazione come ricordo realizzato in comune dell'origine divina dell'uomo, perché l'uomo è immagine e somiglianza di Dio.\nL'educazione cristiana, cattolica, deve fare, nel vero senso della parola, questo passo essenziale: dall'"essere vivente uomo" educabile alla dignità dell'uomo, all'uomo degno di essere amato. E nella visione di Dio creatore l'uomo è sempre e solo l'uomo intero; l'uomo non è un po uomo e poi più uomo; non un uomo a tempo; non un uomo che può rinunciare a essere uomo; non un uomo che può essere sostituito. Chi concepisce l'uomo così può apprendere dall'uomo stesso quella totalità senza la quale non vi può essere educazione degna dell'uomo. Quindi, a proposito della crisi dell'educazione, si può anche dire che gli errori e gli insuccessi dell'educazione dipendono dal fatto che l'uomo nella sua totalità viene misconosciuto, che l'uomo diventa oggetto dell'educazione, nonostante possa essere solamente soggetto dell'educazione, perché l'educazione deve essere un evento della dignità, un evento da uomo a uomo.\nDalla totalità inattesa dell'uomo dipende il tragico insuccesso anche di quella educazione, che ha certamente le migliori intenzioni nei confronti dell'uomo, ma non lo prende sul serio. In questo caso educazione è soltanto mentalità da terapeuta, ben intenzionata, ma che non vuole che l'uomo sia del tutto uomo. A volte si incontra oggi questo tipo di educazione anche in istituti ecclesiastici, dove giovani non riescono a svilupparsi adeguatamente perché sono oggetto di molta bontà e di esperienza smisurata, ma non vengono sfidati a un'esistenza umana autonoma e contemporaneamente riferita a Dio. Le decisioni necessarie e libere dei giovani vengono provate in interminabili processi di gruppo e realizzate in pratiche spesso prive di senso. In questo modo passa in secondo piano il fatto che ogni momento dell'educazione, anche l'ultimo, non è un'esercitazione, ma un caso serio. Quando educazione è realmente il ricordo dell'origine divina realizzato in comune da chi educa e da chi è educato, non si può "esercitarsi", si tratta sempre della totalità dell'essere umano che ha il suo fondamento in Dio.\nL'educazione può quindi essere una specie di scuola dell'"abitudine"? L'abitudine si lascia insegnare, solo se l'uomo viene considerato come un essere vivente che, per esempio, deve correre più velocemente, scrivere e fare i conti meglio o comportarsi più avvedutamente. La scuola dell'abitudine rimane però in balia della moda se l'educazione non è un evento radicale della "coscienza". Agli inizi l'abitudine può essere qualcosa di assolutamente positivo perché si può abituare l'uomo, per esempio, a pensare e ad agire, ad allenarsi e a comportarsi socialmente, a vivere rispettando l'ambiente, ad adempiere a certi compiti, a vivere in modo sano e a essere puntuale. Ma quanto è solo abitudine e nient'altro che abitudine non è ancora radicato nell'uomo, viene determinato dall'ambiente e dalla situazione e viene causato da costrizioni e da scopi esteriori.\nOggi vi sono sistemi morali che confondono l'abitudine con la norma ed elevano il puro fattuale dell'azione umana a norma. Così le abitudini umane ricevono il titolo di mutevoli regole di comportamento, il comportamento di una "maggioranza" quantitativa della popolazione assurge a "morale", in quanto avviene maggioritariamente; il comportamento morale non si giustifica più come comandamento divino o legge, ma come comportamento di una base. di una maggioranza o di un gruppo ideologizzato; infine. si contrappone la "vita" alla "dottrina" e ci si considera particolarmente umanitari se si accentua la "vita" e si dimentica la "verità della dottrina". Si parla di morale e di etica e si intende solo l'amministrazione fattuale dell'abitudine umana. In una tale concezione della morale l'abitudine umana, con tutte le sue superficialità, soppianta la verità nelle decisioni e nelle azioni dell'uomo. Già il profeta Isaia conosce questo connubio tragico e cinico di uomini traviati e di profeti vacillanti, per i quali la verità non ha alcun valore, quando dice: "[ ...] questo è un popolo ribelle, sono figli bugiardi, figli che non vogliono ascoltare la legge del Signore. Essi dicono ai veggenti: "Non abbiate visioni" e ai profeti "[\n] profetateci illusioni! Scostatevi dalla retta via, uscite dal sentiero, toglieteci dalla vista il Santo d'Israele" " (Is. 30, 9-11)\nOggi si riflette molto e si fanno molti tentativi anche nell'ambito dell'educazione. Oggi le teorie pedagogiche si sono arricchite di molti campi d'esperienza: coscienza ecologica e salute, strategie per la soluzione dei conflitti e giochi di contatto, discorso democratico, la totale verbalizzazione dei sentimenti, la competenza di esprimersi su tutto e di giudicare tutto, il sospetto sistematico contro ogni forma di dipendenza e di autorità, la liberazione dall'ansia, la trasformazione di tutto il mondo a misura dell'ego dell'esperienza soggettiva, il controllo del comportamento tramite piacere e profitto - questi sono soltanto alcuni campi nei quali viene esercitato l'essere umano educato modernamente. Vi possono essere molte ragioni perché si fa tutto questo, per esempio perché libera dall'ansia, perché rende indipendenti, o semplicemente perché è utile. Da tempo l'educazione è divisa, e talvolta addirittura contraddittoria, non solo nei suoi procedimenti, ma anche nei suoi motivi. In tal modo educazione diventa sempre più ottimizzazione dell'abitudine perseguita di volta in volta. E nessuno di tali motivi raggiunge quella profondità dell'uomo, che è la sua immagine e somiglianza di Dio, nessuno raggiunge perciò la profondità del timor di Dio.\nIl bisogno, gli insuccessi e la crisi dell'educazione non sono però il problema degli esperti di pedagogia. Il problema dell'educazione rispecchia quella perdita del senso del divino che interessa tutti gli ambiti della vita, tutti i modi di pensare e tutte le motivazioni. Infatti, quale può essere il fondamento e il fine di qualcosa, se l'uomo stabilisce da sé il proprio inizio e il proprio fine? L'uomo che non riconosce niente di originario, di superiore e di prefissato, terminerà sempre a sé stesso e non saprà mai chi è veramente.\nComunque, anche nell'educazione vi è la riuscita rivelazione dell'essere uomo. Se tutto quanto l'uomo ha appreso come capacità e come abilità per mezzo dell'abitudine deve avere un fondamento, una misura e un centro ordinatore, allora nell'educazione dell'uomo si deve passare dall'abitudine che può essere prodotta alla coscienza.\nCoscienza? Coscienza invece di abitudine? Coscienza come l'elemento più umano, ma non fatto dall'uomo? Vi è veramente una coscienza, e da dove viene? La coscienza è forse solo un concatenamento di abitudini e nient'altro? Senza dubbio la coscienza dell'uomo ha a che fare essenzialmente con l'anima e con lo spirito. Quindi, quando si negano anima e spirito si faranno anche affermazioni inesatte sulla coscienza e sull'azione morale determinata da essa.\nFra tutte le creature visibili del mondo, l'uomo è l'unico a distinguere e a poter distinguere il "bene" e il "male". Gli animali e tutti gli altri esseri viventi conoscono l'"utile", l'adeguato, quanto conserva l'individuo, quanto conserva la specie, il concorrente e il nemico; essi possono solo riferire tutto a sé stessi, alla loro specie e alla totalità della loro vita; i criteri del loro comportamento non superano questa dimensione. Invece la differenza fra "bene" e "male", riconosciuta dalla coscienza umana, può essere addirittura in contrasto con gli interessi dell'uomo come "essere vivente" e ciononostante realizzare l'uomo come persona nella sua dignità. ome potremmo giustificare altrimenti la parola di Cristo "Perché chi vorrà salvare la propria vita, la perderà; ma chi perderà la propria vita per causa mia e del vangelo, la salverà" (Mc. 8,35-36)?\nLa crisi dell'educazione attuale si stende nella contrapposizione fra "bene" o "utile", "male" o "dannoso". La decisione fra queste visioni significa l'abnegazione di sé stessi e il timor di Dio o l'egoismo tutto umano dell'uomo. Molte teorie dell'educazione moderna nascondono oggi coscientemente all'uomo la conoscenza del "bene" e del "male". Si educa l'uomo a prendere decisioni prima di tutto basandosi solo su quanto è utile, sano, innocuo, sociale, privo di ansia, piacevole, proficuo, su quanto allarga la conoscenza e soddisfa i bisogni. Tali decisioni non sono dirette necessariamente contro la verità e contro la dignità dell'uomo; ciononostante si tratta di decisioni cieche e non veramente umane perché non pongono l'uomo di fronte alla decisione ultima e veramente umana fra quanto è moralmente buono e cattivo. Non da ultimo il mondo diventa per l'uomo contraddittorio, violento, spietato, infido, privo di senso ed empio perché viene trascurata, repressa o deformata la coscienza, il vero criterio dell'uomo riguardo al problema del bene e del male. La coscienza dell'uomo sa che si deve fare il bene ed evitare il male; solo su questo principio è possibile costruire quella esperienza di vita umana, che è anche in grado di giudicare l'"utile" e l'"adatto" nella vita di tutti i giorni.\nUn esempio attuale di educazione mal riuscita ci è dato dal concetto pedagogico della "valigetta didattica" relativa all'"educazione sessuale". Ho cercato di leggere tutto il materiale, peraltro ancora incompleto e confuso, di questo sussidio didattico. Vi si trovano non poche cose azzeccate, però il tutto è fondamentalmente un errore, che deve essere rifiutato dalla Chiesa. Per esempio, nonostante l'alibi di alcuni contributi religiosi, non vi è neanche uno spunto per affrontare sistematicamente il tema del bene e del male, del consentito e del proibito, dei comandamenti divini o dell'ordinamento della sessualità nella comunità coniugale di uomo e donna. Al contrario, il giovane viene istruito sulle pratiche sessuali come se la sessualità fosse solo il soddisfacimento di un bisogno, e ci si richiama alla responsabilità e alla libertà dell'uomo soltanto quando si tratta di conflitti interpersonali o addirittura di eliminare le conseguenze della sessualità con la contraccezione o con l'aborto. Quanto differisce dalle atrocità di anni passati quel cinismo umano che fa apparire l'aborto come un'azione "responsabile"? Un'educazione sessuale dovrebbe fornire una conoscenza riverente della dignità della vita umana e dell'amore sessuale; conoscenza riverente è conoscenza non soltanto biologica; conoscenza riverente è una conoscenza con coscienza. Sessualità è indissolubilmente legata alla dignità dell'uomo. Per questo nessuno può indurre l'uomo dapprima a praticare e a provare la sessualità, per viverla responsabilmente nell'amore soltanto in un secondo tempo. Ogni uomo, sia bambino, adolescente o adulto, si trova con la stessa serietà morale davanti al bene e al male. Quanto è moralmente cattivo non può essere mai giustificato, neanche con la strategia di una pedagogia. Non si possono consentire neanche al giovane adolescente, la menzogna, il furto, il disprezzo di Dio, la lussuria, la slealtà, la presunzione, l'invidia e l'egoismo come se fossero "esercitazioni" per educarlo poi a essere un uomo più maturo per mezzo di tale esperienza. L'uomo è sempre uomo intero; l'uomo, in quanto è, ha una coscienza; perché uomo e coscienza sono indissolubilmente legati, ogni uomo, in ogni età, si trova con la stessa serietà morale di fronte al bene da compiere e al male da evitare. Quindi, come sono problematiche le affermazioni di organizzazioni cattoliche, che considerano l'educazione sessuale come un fatto della coscienza sociale!\nLa coscienza è il chiaro messaggio, per ciascun uomo, di possedere libertà e autodeterminazione, che non può essere fatta violenza alla sua coscienza, che si può rivoltare con la sua coscienza contro tutte le costrizioni. Nessun uomo può attribuire o concedere la coscienza a un altro, né l'uomo se la può dare da solo; la coscienza è un vero dono divino, che consente all'uomo di percepire nella propria coscienza la volontà e la legge divina. Molto giustamente il Concilio Vaticano II afferma a proposito della coscienza: "Nell'intimo della coscienza l'uomo scopre una legge che non è lui a darsi, ma alla quale invece deve obbedire e la cui voce, che lo chiama sempre ad amare e a fare il bene e a fuggire il male, quando occorre chiaramente dice alle orecchie del cuore: fa' questo, evita quest'altro. L'uomo ha in realtà una legge scritta da Dio dentro il suo cuore; obbedire ad essa è la dignità stessa dell'uomo, e secondo questa egli sará giudicato. La coscienza è il nucleo più segreto e il sacrario dell'uomo, dove egli si trova solo con Dio, la cui voce risuona nell'intimità propria" (2).\nProprio passi di questo testo sono stati citati spesso nel nostro tempo in modo incompleto e sono stati fraintesi teologicamente. Si parla dei testo conciliare come se, almeno in caso di conflitto, l'uomo si trovasse da solo con la propria coscienza. Almeno nel caso di conflitto si dichiara la coscienza quale principio sovrano e libera nei confronti della legge e dei comandamenti. Taluni teologi e consultori non hanno letto, che il Concilio afferma che l'uomo nella propria coscienza è solo con Dio e non solo con sé stesso, che l'uomo nell'intimo della sua coscienza scopre una legge, che non è lui a darsi, ma che Dio ha scritto nel suo cuore e a cui lui deve ubbidire (3)? Comunque al testo conciliare sulla coscienza non si può richiamare nessuno che cerchi d'introdurre una nuova morale contro la dottrina della Chiesa.\nQuante volte si deve ripetere che è lo stesso Dio che crea l'uomo e la sua coscienza, che si manifesta nella Scrittura, che redime e santifica l'uomo e che affida il servizio della salvezza alla Chiesa! L'uomo può apprendere cos'è la legge di Dio dall'ordine della creazione, dalla parola della Scrittura, dall'opera del Redentore e dalla dottrina della Chiesa. Come potrebbe Dio donare all'uomo una coscienza che non corrisponda alla totalità della storia della salvezza divina e che prenda decisioni e stabilisca regole in totale autonomia? Dio non fa doni senza una quantità sufficiente di grazia. Chi dunque accetta da Dio la coscienza come un dono deve cercare, in tutti questi modi, qual è la volontà di Dio che ha fatto il dono. Chi accetta la coscienza, la può accettare solo come una coscienza fondata rettamente, pronta ad ascoltare la legge divina, tanto che questa si esprima nell'ordine della creazione, nella Scrittura o nel Magistero vivente della Chiesa. La formazione della retta coscienza è la vera acquisizione del dono divino. Una coscienza che si presenta semplicemente come "coscienza" non possiede ancora la propria verità. La dignità della coscienza richiede anche la verità della coscienza. La verità della coscienza consiste nella coincidenza della coscienza con la volontà di Dio, che scrive la sua legge nel cuore dell'uomo.\nChe cosa deve essere dunque l'educazione dal punto di vista cattolico? L'addestramento in abitudini umane? Questo addestramento dell'abitudine può essere spesso coronato da successo, ma l'abitudine potrebbe spesso andare a vuoto nella storia della vita di un uomo e fallire i segni dei tempi. Ma l'educazione farà sempre consistere l'uomo nella coscienza formata rettamente se ha imparato a fare il bene e a fuggire il male. La sola coscienza può preservare l'umanità dell'uomo anche se l'educazione non poteva mai prevedere quali vie dell'essere uomo ogni uomo deve percorrere. In un mondo confuso sarà sempre sufficiente fare il bene e amare Dio e il prossimo. La coscienza sarà sempre più creativa di ogni addestramento, di ogni abitudine e di ogni strategia del comportamento perché la coscienza coinvolge la totalità dell'uomo. Questa totalità costituisce una sfida e garantisce umanità nel senso divino.\nAbbiamo definito l'educazione come un evento della dignità dell'uomo, dell'educatore e dell'educato. Ubbidienza, rinuncia, esemplarità, altruismo, fedeltà e amore vengono richiesti a entrambi, educatore ed educato. Infatti, entrambi non "fanno" qualcosa, ma scoprono insieme la dignità dell'uomo, data da Dio. Si può scambiare dignità con dignità? No. Chi ha scoperto la dignità dell'altro e la propria dignità, ha la forza per l'"abnegazione".\nEducazione: l'alternativa si muove fra istruzione attraverso l'abitudine e coscienza rettamente formata. Con la coscienza formata rettamente l'uomo vive la sua vita al fianco di Dio.\nCONCILIO ECUMENICO VATICANO II, Costituzione pastorale sulla Chiesa nel mondo contemporaneo Gaudium et spes, n. 24.


Citterio - Grasso: vittoria importante per il Varzi\nUna grande squadra si vede nei momenti difficili. Serviva un solo risultato al Varzi oggi, ed è arrivato, puntualmente, contro il Club Milano. Vittoria pesante per 2-1 dei granata, che ribaltano l'iniziale vantaggio ospite con la coppia Citterio-Grasso e portano a casa tre punti d'oro, importanti per infondere morale dopo le due sconfitte consecutive maturate in tre giorni contro Castanese e Vergiatese e, soprattutto, per rientrare nei playoff. La sconfitta della Castanese ha infatti permesso ai nostri ragazzi di portarsi a sette punti dalla seconda posizione, occupata proprio dai neroverdi. Il Varzi risponde anche alla vittoria del Verbano, che rimane a tre lunghezze di distacco. Negli ultimi tre confronti i granata se la vedranno a Pavia Lunedì 18 Aprile, a Gavirate Domenica 24 e infine tra le mura amiche contro la Varesina Domenica 1 Maggio.\n“The Specialist” Pagano deve fronteggiare nuovamente l'emergenza. Rientra Crea dalla squalifica, ma mancano per squalifica Murriero e Bresciani, oltre a Pizzini, non al meglio con la Castanese e Vergiatese. Assenti anche i lungodegenti Orrico, Giugno, Scarcella e Calloni. In porta c'è Stropeni. Davanti a lui Ruggieri, Gnaziri, Lopane e Mazzocca. In mezzo al campo Iervolino e Crea sugli esterni, Rebuscini e Monopoli centrali. Le punte sono Citterio e Grasso. E' un ritorno, quindi, al 4-4-2.\nIl Club Milano risponde con un 4-4-2. In porta Monzani. Difesa a quattro con Di Maggio, Benatti, Grezzana e Diouck. In mezzo al campo Truzzi, Nocciola, Lo Monaco e Saronni. Rankovic gravita vicino alla punta Mammetti.\nSole e termometro sulla quindicina di gradi al “Chiappano”. Il Varzi parte con il piede giusto. Dopo tre minuti Mazzocca effettua un traversone sulla sinistra, sul quale non arriva di un soffio Grasso. Al 5' il Club Milano passa. Saronni si fa largo sulla corsia esterna, prova un cross basso sul primo palo e Lopane, nel tentativo di anticipare Mammetti, devia la sfera con il tacco nella propria porta. Mister Pagano avanza Crea dietro le punte. I granata alzano il baricentro reagiscono con una punizione di Mazzocca, deviata in angolo da Monzani. Al 32' ecco il pareggio. Punizione di Crea, Monzani respinge e sulla ribattuta il più rapido di tutti è Citterio, che gonfia la rete, la quinta del suo campionato. Dopo due minuti ci prova anche Monopoli dalla distanza, ma la sua conclusione non ha la sorte sperata. Al 39' gli sforzi dei granata vengono premiati. Grasso viene stoppato in area da Benatti e l'arbitro indica il dischetto. Lo stesso “The King” realizza il rigore, per la sua diciassettesima rete in campionato, che gli vale il titolo di miglior marcatore del Varzi, sorpassando Pizzini. Grasso appare infallibile dal dischetto, dato che in una settimana ne ha realizzati tre su tre. E' ancora il numero 9 ad andare vicino alla rete, ma la sua conclusione, su invito di Mazzocca, finisce alta.\nNella ripresa il Club Milano esce dal guscio. Al 10' traversone dalla destra di Mammetti, sul quale si avventa Rankovic (giustiziere dei granata lo scorso anno) con un colpo di testa, che finisce alto di poco. Alla mezz'ora ci prova Locati da dentro l'area, ma Stropeni è attento. Buona la prova del portiere, che oggi sostituisce lo squalificato Murriero. Il Varzi cerca di difendere il vantaggio prezioso e di ripartire in contropiede. Mister Pagano getta nella mischia Wagner al posto di Ruggieri e Franceschinis per un ottimo Citterio. Franceschinis potrebbe chiudere la contesa al 35', ma la sua conclusione da ottima posizione non centra la porta: il giovane trequartista non ha visto il meglio appostato Grasso. Gli ultimi assalti del Club Milano non cambiano le sorti dell'incontro. Finisce 2-1: il Varzi torna alla vittoria che mancava al “Chiappano” da quasi un mese.\nVARZI - CLUB MILANO 2-1\nVARZI (4-4-2): 31 Stropeni; 14 Ruggieri (12' st 10 Wagner), 29 Gnaziri, 15 Lopane, 17 Mazzocca; 25 Iervolino, 12 Rebuscini, 22 Monopoli, 23 Crea; 9 Grasso, 16 Citterio (30' st 19 Franceschinis). A disposizione: 1 Masotino, 18 Mancinelli, 2 Ortolani, 24 Ranzetti, 26 Bouchefra, 8 Haxia. Allenatore: Alessandro Pagano.\nCLUB MILANO (4-4-2): 1 Monzani, 2 Di Maggio, 4 Benatti, 5 Grezzana, 6 Diouck; 7 Truzzi (36' st 17 Kouadio), 8 Nocciola, 11 Lo Monaco (28' st 15 Tota), 3 Saronni (1' st 19 Locati); 10 Rankovic, 9 Mammetti. A disposizione: 12 De Carlo, 13 Codarri, 14 Passerini, 16 Ramos, 18 Comi, 20 Caputo. Allenatore: Giuseppe Scavo.\nARBITRO: Sig.Cravero di Busto Arsizio.\nMARCATORI: 5' pt Lopane (autorete, CM), 32' pt Citterio (VA), al 39' pt Grasso (rig. VA).\nNOTE: recupero 1' e 4', angoli 7-2. Ammoniti: Iervolino, Crea, Rebuscini (VA), Benatti, Di Maggio, Truzzi (CM). Espulsi: nessuno.


La Reggiana batte il Pordenone in uno stadio semideserto - Sport - Gazzetta di Reggio\nLa Reggiana batte il Pordenone in uno...\nLa Reggiana batte il Pordenone in uno stadio semideserto\nImportante vittoria nel match infrasettimanale che opponeva i granata alla squadra dell'ex Colucci: a decidere la gara un gol nella ripresa messo a segno da Cianci che Eberini ha preferito ad Altinier\nEberini esulta per la vittoria della Reggiana contro la capolista Pordenone REGGIO EMILIA. L'allenatore della Reggiana, Sergio Eberini, commenta l'importante vittoria ottenuta dalla sua squadra nel match casalingo contro la capolista Pordenone. Il secondo successo di fila rilancia la squadra anche in classifica. LEGGI L'ARTICOLO\nREGGIO EMILIA. Un bel gol di Pietro Cianci nella ripresa regala alla Reggiana la seconda vittoria in meno di una settimana. Vittima sacrificale, questa volta, il Pordenone dell'ex allenatore granata Colucci. A decidere la partita l'attaccante che all'ultimo momento, mister Eberini ha preferito a Christian Altinier, rimasto in panchina.\nTra i titolari, schierato anch'egli a sorpresa anche Martì Riverola che con l'arrivo di Eberini in panchina era parso veder diminuire i suoi minuti in campo. E invece questa volta Eberini ha azzeccato tutte le mosse, anche quelle legate a un modulo, il 4-3-3, preferito al 4-4-2 che fin qui era stato il più utilizzato.\nContro il Pordenone si è vista finalmente una squadra che, seppur senza impressionare dal punto di vista del gioco, è scesa in campo con la giusta determinazione, facendo cose semplici e che, ora, può guardare con più convinzione al proseguimento della stagione perché, forse, si può pian piano iniziare ad alzare la testa e non guardarsi solamente le spalle.\nL'unica nota stonata della giornata lo scarso numero di spettatori per una partita che avrebbe meritato un orario diverso da quello scelto dalla Lega Pro, ovvero il primo pomeriggio di un giorno feriale.


Sondaggi politici Ipsos clamorosi: le intenzioni di voto al 10 giugno 2015\nIntenzioni di voto sondaggi Ipsos ad oggi 10/06/15\nIntenzioni elettorali shock per Il PD che vede dopo 2 anni il pericolo di un M5S in grande rimonta. Sale anche la Lega.\n10 giugno 2015 11:14 10 giugno 2015 11:14\nIgnorare il risultato delle Elezioni Regionali 2015 è uno sbaglio, nonostante si sia votato in un terzo dell'Italia, in effetti gli ultimi Sondaggi politici elettorali Ipsos, segnalano nelle intenzioni di voto ai partiti, una diminuzione notevole del gap che divide Pd e M5S. Se recenti sondaggi di altri istituti, evidenziano un recupero del Movimento 5 Stelle di Grillo nei confronti del Partito Democratico di Renzi, che tuttavia vede la forbice essere ancora superiore al 10%, stavolta ci si potrebbe stupire a vedere che secondo Nando Pagnoncelli, il gap è pari appena al 7,3%.\nQuesto è il dato di maggiore rilievo, ma adesso entriamo nel dettaglio con i numeri percentuali assegnate alle consuete forze politiche: Lega, Forza Italia, FdI-An, Sel e Ncd-UdC.\nSondaggi elettorali ad oggi 10 giugno 2015\nIl PD nonostante i cataclismi interni al partito, allo scandalo di Mafia Capitale che continua a coinvolgere diversi esponenti del Partito Democratico romano, resta la prima forza politica italiana, ma ad oggi la sua stima elettorale è pari al 32,3%, significa circa 10 punti in meno del risultato delle Europee 2014 e rispetto a metà aprile, ha perso il 2,7%. Il M5S invece avvicina l'esito del voto delle Politiche 2013, venendo indicato al 25,0%, massimo storico per quanto concerne i sondaggi politici elettorali post Europee, anche secondo le ultime rilevazioni di un sondaggio risalente a meno di una settimana fa.\nRispetto a quasi 2 mesi fa, sale del 3,0%.\nDi tutto rispetto il dato della Lega Nord pari al 14,8%, in aumento dello 0,8% nei consensi, ma deludente visto il successo ottenuto alle Regionali 2015, e lontanissimo dalla possibilità di raggiungere il Movimento 5 Stelle, che dalla sua, ha quel Sud su cui Salvini invece, non può contare.\nForza Italia è indicata al 12,0%, inevitabilmente perde l'1,4%. Fratelli d'Italia-An al 4,6% registra un sostanzioso rialzo dello 0,8%, mentre Area Popolare (Ncd-UdC) al 4,0%, scende dello stesso 0,8%. Infine Sel con il 3,1%, è in calo di mezzo punto.\nBlasting News consiglia Non è l’Arena, Sileri: ‘Miozzo del Cts aveva l’ordine di non darmi i documenti’ IoApro a Roma, Meloni: ‘Lo Stato usa la forza per impedire ai ristoratori di manifestare’ Report, l’amico di Gelli a Boschi: ‘Se buttate giù sto cretino di Conte vi diamo una mano’ Murgia sul ddl Zan: 'Riconoscere l'odio è la vera conquista' Il Movimento cinque stelle si allea col centrodestra Comuni al ballottaggio elezioni amministrative 2015, ecco dove si torna a votare U&D, indiscrezioni registrazione 10/04: 'Gemma ancora presa da Vivarelli' Video Calciomercato estate Inter, Dzeko nei sogni dei nerazzurri Video


Bruno - LILT Milano Monza\nBruno, la diagnosi e il senso della malattia\nÈ stata mia figlia a convincermi a fare un controllo, sostenendo che se non c’era nulla, saremo stati tutti più sollevati e avremmo festeggiato con un altro animo il mio compleanno. Invece non è andata proprio così: qualcosa non andava bene e sono uscito dal controllo con già l’appuntamento fissato per la biopsia. Quanta fretta…. E il giorno del mio compleanno, guardando negli occhi mia figlia, le ho chiesto il regalo più prezioso in quella fase della mia vita: promettimi che non mi nasconderete nulla, voglio che tutto sia condiviso tra di noi.\nEra novembre, uno di quei pomeriggi uggiosi caratteristici di Milano, col cielo incolore, il freddo che entra nelle ossa, la pioggerellina e un po’ di nebbia. Ero sottobraccio a mia moglie, nessuno parlava, mi sono girato verso mia figlia e le ho detto, ho un tumore. Senza il punto interrogativo, le conosco bene le mie donne, non avevo bisogno di quel “sì” che è arrivato sottovoce.\nSiamo arrivati a casa, ero sfinito, io che sono uno sportivo, avevo solo voglia di sdraiarmi e dormire. Il percorso per arrivare alla diagnosi stanca, sfibra, ed è quasi un sollievo, alla fine, avere un esito, anche se la speranza è sempre quella di un esito negativo.\nAvevo bisogno di solitudine, ma avevo troppo di tutto nella mia testa e neppure inforcare la bicicletta da corsa e macinare chilometri riusciva a restituirmi la pace. E adesso? Muoio? Proprio ora abbandono la mia famiglia? Quante domande che non mi lasciavano tregua. Ma ho capito proprio in quei giorni, in quella parentesi che c’è tra la diagnosi e il colloquio col l’oncologo, che dovevo tornare a essere “io”, a riprendermi la mia razionalità, a essere attivo e non passivo nella mia vita.\nÈ arrivato il sabato, il nostro pranzo settimanale, tutti e tre riuniti. Ho chiesto a mia figlia, cos’è successo alla mia prostata? Lei la immaginava quella domanda, nell’aria da troppo tempo. Si è alzata, è tornata con una pagina con l’anatomia delle parti intime maschili, l’uretra, la ghiandola prostatica e ha cominciato a spiegami cos’era accaduto, perché mi sono ammalato, passo dopo passo.\nCosì, parlandone, mi ha anche convinto a cambiare medico, spiegandomi secondo lei cosa non la convinceva e sempre così, parlandone, mi ripeteva le parole dell’oncologo che mi erano sfuggite, ripercorrendo con me l’incontro, passo dopo passo. Non credevo di avere ancora qualcosa da imparare, e che la vita si ribaltasse, con mia figlia a portare me per mano, ma così è andata e ne sono felice, ho imparato anche a fare il punto il giorno prima delle visite, a segnarmi mentalmente le domande da fare all’oncologo.\nLa lezione più grande? Comprendere il senso della condivisione con la mia famiglia, non nascondere a me stesso e agli altri l’esistenza di una malattia oncologica. Con i miei amici ne parlo spesso, li invito a fare controlli, tra maschi non si fanno tanti giri di parole, ma quando parlo della visita, dell’esplorazione rettale, nonostante li convinca che non si sente nulla, noto un certo disagio. Ma io continuo impassibile con la mia personale campagna di prevenzione.\nIl momento più strano? Quando l’oncologo, anziché parlarmi della malattia, mi ha chiesto, ma non va più in bicicletta? E il momento più bello? Quando sono risalito in sella.


Arrestato finto dentista a Capri | Diario Partenopeo\nHomeCronacaArrestato finto dentista a Capri\nArrestato finto dentista a Capri\nOdontotecnico apre studio dentistico senza qualifica.\nCAPRI - Un odontotecnico 51enne di San Giorgio a Cremano è stato denunciato per esercizio abusivo della professione medica. L’uomo aveva aperto uno studio dentistico a Capri senza avere la qualifica.\nGli agenti prima di procedere con l’arresto hanno atteso che uscisse il primo cliente del giorno dal suo studio dentistico ad Anacapri, una donna che, una volta, interrogata e avuta conferma dei loro sospetti sull’illecito, sono entrati nello studio medico cogliendo così in flagrante il truffaldino odontotecnico.\nL’uomo dopo aver assunto un atteggiamento ostruzionistico ha avuto un malore vista la sua attrezzatura e il materiale cartaceo sequestrato dalla polizia ed è stato portato subito all’ospedale Capilupi di Capri dove gli riscontrano la non gravità del mancamento, dovuto a questioni emotive.\nIl 51enne è stato condotto al commissariato e deferito dall’autorità giudiziaria per esercizio abusivo della professione medica.\n0\tArticoli suggeritiLuca Abete di Striscia la Notizia bastonato da un falso dentistaPaura nella notte a San Giorgio, esplosa una bomba davanti un localePaura a Capri: girava per le strade armato di spada, denunciatoMaxiabuso a Capri, denunciato noto imprenditore Scoperto uno skimmer nel bancomat della piazzetta di CapriTenta di uccidere la moglie e poi si suicida, tragedia a San Giorgio a Cremano


San Lorenzo, consegnata la Bandiera Verde alla scuola dell'infanzia\nHome Approfondimenti Evento San Lorenzo, consegnata la Bandiera Verde alla scuola dell’infanzia\nSan Lorenzo, consegnata la Bandiera Verde alla scuola dell’infanzia\nGrande festa questo pomeriggio, presso la sala teatro Beckett di San Lorenzo al Mare, dove si è svolta la consegna della Bandiera Verde alla scuola dell’infanzia “Pietrabruna” dell’Istituto Comprensivo di Riva Ligure e San Lorenzo al Mare, in concomitanza con la festa di fine anno scolastico. La scuola ha infatti ottenuto la certificazione ambientale del programma Eco-Schools per l’anno scolastico 2017/2018.\nEco-Schools è uno dei programmi internazionali della Foundation For Environmental Education -FEE- per l’educazione, la gestione e la certificazione ambientale. Con circa 20 milioni di studenti e oltre 50000 scuole iscritte, è il programma di educazione alla sostenibilità più realizzato al mondo. Obiettivo del progetto, diffondere e ampliare la conoscenza sulla biodiversità tra le nuove generazioni attraverso una graduale conoscenza delle specie animali e vegetali con cui i bambini nella fascia d’età tra i 5 e gli 11 anni possono entrare in contatto sul proprio territorio.\nVerso la metà del mese di ottobre è stato proposto da Marina Avegno, assessore all’istruzione del Comune di San Lorenzo al Mare, di aderire al programma Ecoschools. I docenti, già a conoscenza di questa iniziativa perché già attivata nell’istituto, hanno accettato di buon grado. Dopo aver contattato i referenti del progetto hanno così organizzato la prima riunione, durante la quale è stato creato un Eco-Comitato Ecoschools.\n“Amaie Energia si è occupata di insegnare ai bambini a differenziare, e rispettare l’ambiente sia terreno che marino” ha spiegato Monica Previati, biologa marina e collaboratrice Amaie. “I bambini hanno poi realizzato un Eco-Codice, un codice di comportamento. La Bandiera Verde rappresenta un premio che viene dato a una scuola che si è impegnata nella sostenibilità ambientale”.\nHanno collaborato al progetto il Dirigente scolastico Paola Baroni, le Operatrici “Ecoschools” Albina Savastano e Marina Dri, il sindaco di San Lorenzo al Mare Paolo Tornatore, il sindaco di Costarainera Antonello Gandolfo, i rappresentanti dell’amministrazione comunale Marina Avegno, vicesindaco e assessore istruzione e Cinzia Balestra, consigliere. Hanno partecipato inoltre i genitori degli alunni e la rappresentante Giada Agnese, i volontari dell’Associazione culturale “Quelli del Geco”: Annamaria Siffredi, Monica Tulimiero e Alessandro Rossi; la collaboratrice scolastica Sonia Corradini, i commercianti, gli Esperti esterni: Ilaria Franceschini, ballerina professionista, Alberto Viganò, musicista, Monica Previati, biologa marinaAmaie, Matteo Littardi, agronomo, Marta Vassallo per il laboratorio al museo MACI, il signor Draghetti del progetto “Aquamica” e il poeta Demo Martelli.


Poste Mobile sta per diventare Full MVNO con la rete di Wind. Nuovo prefisso 371 – MondoMobileWeb.it | Telefonia | Offerte | Promozioni | Risparmio\nHome » Io&Tel • PosteMobile\nZioTel.it\t6 gennaio 2014 01:18\t1 commento su Poste Mobile sta per diventare Full MVNO con la rete di Wind. Nuovo prefisso 371\nRumors! La trattativa tra 3 Italia e Wind per adesso pare sia sfumata, invece Poste Mobile – come era stato anticipato dal quotidiano “Corriere della Sera” (articolo firmato da Massimo Sideri) nell’Agosto 2013 – si sta preparando ad effettuare il salto per diventare da MVNO a FULL MVNO e starebbe anche per cambiare il gestore di rete passando da Vodafone a Wind. Il nuovo prefisso di Poste Mobile sarà 371/1 assegnato dal Dipartimento Comunicazioni del Ministero dello Sviluppo Economico.\nAttualmente Poste Mobile, società di Poste Italiane, è un gestore virtuale di telefonia mobile in Italia ed utilizza la rete Vodafone. Si tratta di un gestore MVNO (Mobile Virtual Network Operator), che decidendo quindi di cambiare la sua rete mobile dovrà sostituire ai circa suoi 3 milioni di clienti le proprie schede ricaricabili. In passato Poste Mobile aveva già comunicato l’intenzione di diventare FULL MVNO: in questo modo potrebbe cambiare rete mobile senza sostituire le proprie schede ricaricabili. Secondo alcuni “rumors” la nuova rete di Poste Mobile dovrebbe essere Wind.\nIl passaggio da MVNO a FULL MVNO in Italia da parte di un operatore è già accaduto con Nòverca e di recente con LycaMobile. Per esempio Nòverca, in passato quando si è trasformato da MVNO a FULL MVNO, rimanendo però con la rete di Telecom Italia, ha dovuto sostituire le sim a tutti i suoi clienti passando da ICCD 893901 a 893907, con nuovo prefisso 350 concesso dal Ministero dello Sviluppo Economico Dipartimento Comunicazioni. Ma se in futuro dovesse decidere di cambiare rete, potrà farlo senza sostituire più le schede ricaricabili ai suoi clienti.\nPrima di salutarvi, volevamo comunicare che anche Fastweb Mobile, gestore virtuale che utilizza la rete 3 Italia, sta pensando diventare FULL MVNO con il prefisso 375/5 assegnato dal Dipartimento Comunicazioni del Ministero dello Sviluppo Economico.\nSenza alcuna ufficializzazione da parte di Poste Mobile, Vodafone, Wind, Fastweb, 3 Italia quelle pubblicate in questa pagina sono da ritenersi esclusivamente solo delle indiscrezioni, senza alcun valore informativo e commerciale.\nAggiornamento ore 11.00 del 8 Gennaio 2014 Durante la trasmissione “Mi Manda Rai 3” in onda dalle 10.15 alle 11.00 su caso Bip Mobile il rappresentante H3G durante il dibattito tra Bip Mobile-Telogic fa un esempio come sia facile cambiare operatore di rete da parte di un gestore MVNO. Nell’esempio comunica che Poste Mobile da Vodafone è passata a Wind.\nAggiornamento ore 14.00 del 11 Gennaio 2014 Su quotidiano “La Repubblica” viene comunicato che il passaggio sulla nuova rete avverrà da Aprile 2014. Le sim ricaricabili “sostitutive” saranno spedite ai clienti tramite il servizio di Poste Italiane. Il nostro “rumors” del 6 Gennaio 2014 è stato quasi confermato, si aspetta il comunicato stampa ufficiale di Poste Italiane.\nIo&Tel, PosteMobile 3 italia, applicazione, bip mobile, cambiamenti, corriere della sera, economia, massimo sideri, mvno, mvno full, mvo, noverca, nuovo prefisso poste mobile, pagamenti, poste, poste italiane, poste mobile, poste mobile passa a wind, telecom italia, telefonia, vodafone\n← Telecom Italia: arriva a Siracusa la Rete in Fibra Ottica di Nuova Generazione In Calabria c’è una gara per la banda ultralarga →\nAnche voi adesso ne parlate? Mi sa questi rumors stanno aumentando sempre di più, ma ancora non ho letto nessuna ufficialità. Io posso raccontare una mia esperienza… Io sono cliente Poste Mobile, l’altro giorno mentre ero in palestra con le mie amiche ho ricevuto nel mio numero di telefono una telefonata da parte di un commerciale Vodafone che mi offriva “Vodafone Special” se ritornavo con loro. Il commerciale mi diceva che Poste Mobile sta lasciando la rete Vodafone, quindi Vodafone vuole riconquistare dal punto di vista commerciale i suoi ex clienti con un opzione molto vantaggiosa non più attivabile da tutti. In rete invece ho letto su forum Mondo3 (spero di non fare spam) che stanno iniziando “beta tester” del passaggio di alcune schede ricaricabili Poste Mobile da MVNO a FULL MVNO cambiando anche rete da Vodafone a Wind.\nPoste Mobile prima di effettuare il passaggio alla nuova tecnologia, se la notizia è vera, sta facendo delle prove con alcuni clienti selezionati. Ci sono 3 milioni di utenti da spostare, ma come sapete Poste Mobile, ha i mezzi per spedire 3 milioni di sim ai suoi clienti. In fatto di spedizione penso Poste Mobile dovrebbe essere brava. Io non so se è positiva questa cosa, spero che la mia offerta non viene toccata almeno per 10 anni.


italia | AFRICA - Part 2\n† 2018. Senegalese 54enne, in Italia da oltre quindici anni, viene ucciso su un ponte di Firenze da tre diverse pallottole, di cui una alla testa, sparate da un pensionato italiano. Il 13 dicembre 2011, a piazza Dalmazia, era stato ucciso un suo cugino, Modou Samb, insieme a un altro senegalese, da un militante di CasaPound.\n«Dobbiamo capire perché ci sono degli italiani che diventano pazzi, hanno un’arma in casa e decidono di sparare proprio contro di noi. Io sono un sindacalista e difendo anche i diritti degli italiani, quindi vuol dire che si fidano di me. Firenze non è razzista, ma sentiamo le istituzioni sempre più lontane. Io vivo con i miei fratelli, mia cognata e i miei nipoti, e non sono più tranquillo. Quando si parla di sicurezza in Italia, la politica dovrebbe pensare anche alla nostra, di sicurezza, non solo a quelli degli italiani». (Mamadou Sall, sindacalista a Firenze)\nDa qualche mese nella capitale si susseguono controlli e ispezioni ai danni di persone dalla pelle nera\nUna sobria cerimonia per ricordare la morte di Giulio Regeni nell’anniversario del ritrovamento del cadavere. L’ambasciatore d’Italia in Egitto, Giampaolo Cantini, ha deposto ieri, domenica 3 febbraio, un mazzo di…\nLibia – Buccino nuovo ambasciatore italiano\nHa preso il via ieri, 1° febbraio, la missione del nuovo ambasciatore d’Italia a Tripoli Giuseppe Buccino Grimaldi. Attraverso il suo profilo Twitter, la Farnesina ha augurato «buon lavoro» al…\nSudafrica: cucina italiana e yoga, ricetta per la felicità\n«Qui a Johannesburg tutti adorano il cibo italiano. Lo yoga è altrettanto amato. Ho pensato di unire queste mie due passioni creando qualcosa di nuovo», racconta Giulia Ridolfi, fondatrice di…\nLo slogan di You Khanga è: “Vivere l’Africa e lasciarsi ispirare. Combinare due culture apparentemente distanti e farle convivere in un unico progetto”. Questa espressione riassume l’esperienza di Verusha Rossi,…\nItalia – Unhcr: «No ai respingimenti in Libia»\nNo ai respingimenti in Libia. Secondo l’Unhcr, l’Agenzia delle Nazioni unite per i rifugiati, sostiene che i migranti soccorsi in mare non devono essere riportati indietro. «Considerato l’attuale contesto, in…\nLanciata da poco (foto dall’evento di presentazione a Milano), l’Ucai, Unione Comunità Africane d’Italia, ambisce a riunire le diaspore africane nel nostro Paese e le seconde generazioni, per diventare motore…\nLo studio di fattibilità del progetto ferroviario che collegherà Addis Abeba al porto eritreo di Massaua sarà totalmente italiano. Lo ha confermato oggi il primo ministro etiope Abiy Ahmed, nella…\nÈ tempesta diplomatica tra Italia e Francia. A scatenarla, una dichiarazione di Luigi Di Maio, vicepremier italiano, che ha accusato Parigi di «impoverire l’Africa», aggravando la crisi migratoria: «Se vogliamo…\nÈ stato arrestato a ottobre l’italiano che per un anno ha lanciato insulti razzisti e minacce anche fisiche ad Agitu Idea Gudeta, la proprietaria di “La capra felice”. Agitu, etiope…\nNumero 1 gennaio-febbraio 2019\nLA COPERTINA GHANA: VOLTO COPERTO, SCHIENA DIRITTA Da vent’anni un giornalista ghanese conduce inchieste portando alla luce decine e decine di casi di corruzione e di violazione dei diritti umani.…


Prestige Re Agency - Home page\nPrestige è l'agenzia immobiliare specializzata nell'esaltare la bellezza della tua casa.\nLe proprietà da noi selezionate, vengono rese uniche e desiderabili grazie a un esclusivo metodo di lavoro che garantisce la più alta percentuale di successo.\nIl metodo Prestige® è un protocollo consolidato in 7+1 passi, che negli ultimi anni ha aiutato centinaia di persone a vendere e comprare casa.\n↓ Scopri i 7+1 passi dell'esclusivo metodo Prestige® ↓\n1 - Periziare - Stiliamo una perizia dettagliata della tua proprietà, attraverso un’attenta analisi analitico | comparativa dei valori di venduto nella zona di interesse e sulla base delle specifiche richieste dei potenziali acquirenti. Questo primo passo è fondamentale a posizionare correttamente l’immobile sul mercato ed utile a evitare perdite di tempo e potenziali svalutazioni sul medio lungo periodo.\n2 - Ricercare - Svolgiamo con il supporto di uno studio tecnico specializzato un’approfondita ricerca di tutta la documentazione storica della casa. Questo passaggio permette di verificare le conformità urbanistiche, edilizie e catastali dell’immobile così da garantire una compravendita svolta in totale serenità e lontana sin dal principio da brutte esperienze.\n3 - Esaltare - Siamo specializzati nell’esaltare la bellezza della tua casa.\nIl nostro servizio di mediazione comprende l’home staging professionale di Prima Impressione-Home Staging, che in seguito ad un’attenta analisi sulle potenzialità della tua proprietà, la renderà attraente, riconoscibile e desiderata sul mercato esaltandone la bellezza. Questo è possibile grazie ad esclusive strategie mirate ad evidenziare i punti forti della casa e a foto professionali capaci di emozionare il potenziale acquirente rendendo unica e memorabile la sua prima impressione.\n4 - Strategia di Marketing - Ci occupiamo di creare un dettagliato piano marketing differente per ciascuna proprietà selezionata, con l’obiettivo di raggiungere il maggior numero di potenziali acquirenti in target nel minor tempo possibile, grazie ad avanzate competenze e i migliori strumenti presenti sul mercato.\nAnalizziamo insieme al proprietario l’andamento dell’interesse della casa sul mercato, con un’attenta analisi mensile sui risultati e feedback ricevuti.\n5 - Trovare - Troviamo il miglior acquirente per la tua casa nel minor tempo possibile.\nPre qualifichiamo i clienti interessati prima di ciascun appuntamento fornendo tutte le informazioni necessarie. In questo modo evitiamo perdite di tempo e limitiamo il numero di appuntamenti a persone realmente in target che possono permettersi di acquistare la tua casa.\nPer noi è importante soddisfare le tue esigenze di vendita, e per farlo, collaboriamo con tutti gli agenti immobiliari qualificati. Siamo infatti tra i fondatori del consorzio immobiliare Re Point Group, composto da 21 agenzie immobiliari nelle province di Milano, Monza e Brianza e Como, il cui obiettivo è quello di far crescere la collaborazione tra colleghi di brand diversi a beneficio del cliente.\n6 - Identificare - Riusciamo a identificare la miglior offerta sul mercato in tempi di oltre il 70% più rapidi rispetto la media di mercato. Questo è possibile grazie al nostro innovativo metodo Prestige® che rende la tua proprietà desiderabile agli occhi di chi è alla ricerca immobiliare, perché tutti vorrebbero comprare una casa bella, in regola e con la serenità di essere seguiti da un professionista esperto.\n7 - Garantire - Avere la garanzia di essere seguito dalla messa in vendita dell’immobile fino al rogito notarile (e spesso anche oltre) da un consulente immobiliare esperto a cui hai spiegato le tue esigenze e a cui potrai porre tutte le domande del caso, esprimere i dubbi, chiedere chiarimenti.\n+ 1 Etica: Siamo consapevoli che, prima ancora che di immobili, ci occupiamo di persone! L’etica è il valore alla base del nostro codice deontologico. Competenza, professionalità, attenzione alle singole esigenze sono la logica conseguenza dei valori che desideriamo esprimere.\nPrestige® garantisce una maniacale attenzione verso le esigenze del cliente, sia esso venditore o acquirente, con un unico obiettivo: tutelare il reciproco interesse con la massima soddisfazione possibile, per una compravendita svolta in totale sicurezza e serenità.\nPrestige Re Agency,\ne la casa è più bella.


Ancora una sconfitta per i ragazzi di Andrea De Berardinis, ieri pomeriggio a Vanzaghello. Nulla possono i luinesi sotto i colpi di Napolitano e Marchetti nel secondo tempo. La situazione in classifica è sempre più difficile, ma saranno gli scontri diretti a delineare il quadro futuro dei playout.\nIl Luino-Maccagno torna da Vanzaghello a mani vuote. Secco 3-0 dei padroni di casa. Un Luino-Maccagno non in perfette condizioni si presenta sul campo della Vanzaghellese. Dopo un primo tempo senza particolari sussulti da ambo le parti, con poche occasioni da gol, la partita si è trasformata nella seconda frazione di gioco. Il match si sblocca al 55esimo per un tanto ingenuo, quanto dubbio, intervento in area della retroguardia luinese su Grassi. Sul dischetto va Napolitano che porta in vantaggio i suoi. Il Luino non demorde e prova in tutti i modi a pareggiare i conti, prima con Cannucciari, con un cross in mezzo dalla destra che crea scompiglio nell’area dei padroni di casa, e poi con Castorino: il centrocampista luinese triangola bene con Ancelliero, tira, ma la palla viene ribattuta, finendo sui piedi di Diana. Mischia rocambolesca e pallone ancora tra i piedi di Castorino, che sfiora il pareggio con una conclusione sopra la traversa. La stanchezza comincia a farsi sentire e gli ospiti faticano ad attaccare e trovare azioni pericolose. Così, sugli sviluppi di un contropiede, Armentano imbecca perfettamente Napolitano che raddoppia con un bel pallonetto su Vecchietti in uscita. Il Luino non riesce a reagire se non con un tentativo da fuori a poco dalla fine del match con Cannucciari, che viene deviato in angolo da Lella. Il punto esclamativo ad un secondo tempo cinico e risolutivo da parte dei ragazzi di Spinelli arriva al 91esimo, quando l’asse Armentano, Napolitano e Marchetti chiude i conti sul 3-0. Ennesimo risultato troppo severo per i luinesi che, faticando ad andare a rete, non riescono a guadagnare punti preziosi in ottica salvezza.\nOra tutti i match saranno importanti, soprattutto gli scontri diretti con le avversarie in zona playout. Mancano otto partite e due mesi circa alla fine della stagione. Sarà importante trovare la forza di volontà e la determinazione per centrare l’obiettivo stagionale.\nVanzaghellese: Lella, Grassi, Mesiti, Monza, Mariani (69′ Diop), Foglia, Candido (80′ Marchetti), Squizzato, Napolitano, Armentano, Andreolli (60′ Ana Petre). A disposizione: Gabaldo, Dipo, Volpi, Ferrario C., Marchetti, Ana Petre, Ferrario L. Allenatore: Spinelli.\nLuino Maccagno: Vecchietti, Arioli, Romano, Vallone, Vigezzi, Lucchini, Cannucciari, Castorino, Ancelliero (82′ Bosetti), Diana (38’ Piazza), Vecchio (65′ Iozzino). A disposizione: De Giorgi, Iozzino, Bosetti, Piazza, Follis. Allenatore: De Berardinis.\n22esima giornata del Girone A Prima Categoria Lombardia. Arsaghese – Gorla Maggiore 1-3, Cas Sacconago – Solbiatese 1-2, Fagnano – Mozzatese 4-1, Guanzatese – Antoniana 3-1, Union Tre Valli – Gerenzanese 0-0, Valceresio Audax – Belfortese 2-1, Vanzaghellese – Luino Maccagno 3-0, Viggiù – Saronno Robur 0-0\nClassifica di Prima Categoria Lombardia (Girone A): Guanzatese 51, Valceresio Audax 47, Belfortese 44, Fagnano 38, Gorla Maggiore* 37, Cas Sacconago* 36, Arsaghese* 35, Antoniana* 29, Vanzaghellese 27, Solbiatese 23, Union Tre Valli** 22, Mozzatese 21, Viggiù 20, Saronno Robur 17, Luino-Maccagno 14, Gerenzanese 13. (* una partita in meno, ** due partite in meno)\nArgomenti: Ancelliero, Andrea De Berardinis, ASD Luino-Maccagno, calcio, Cannucciari, Castorino, Lucchini, Prima Categoria Girone A Lombardia, Vanzaghellese, Vanzaghello


EFP Fanfiction, recensioni per Notte di pioggia di LatazzadiTea\nRecensioniTutte le recensioniRecensioni per 1. Notte di pioggia\n04/10/18, ore 20:48\nLa storia è molto scorrevole e non ho notato errori a parte "entrambe" riferendosi ad Oscar e Andrè era meglio usare il maschile "entrambi", per il resto mi piace, anche se avrei cercato di staccare di più i pensieri di Oscar e di Andrè, a volte ci si perde un po', però magari sono io che non ho colto XD. Un suggerimento togli il grassetto e rimpicciolisci un po' i caratteri, da l'idea di pesantezza non so se mi spiego, per il resto 10 e lode continua così. Un bacio e buona vita!!\n10/10/17, ore 14:03\nChe meraviglia ho immaginato ogni singola scena grazie per averla pubblicata\n06/10/17, ore 17:59\nQuesta storia mi è piaciuta molto, è scritta molto bene.\nSei riuscita a far percepire pienamente l'agitazione di Oscar e il disagio di Andrè. Pur essendoci una sena leggermente erotica è una cosa minima, credo che avresti potuto mettere anche il rating giallo.\nLa presentazione della storia che contestualizza la vicenda mi è stata molto utile.\nI personaggi saranno un po' ooc ma non c'è nulla che a mio parere sia troppo lontano dalla realtà.\nHai fatto bene a pubblicarla, mi è tornata la voglia di guardare l'anime.\n04/10/17, ore 14:33\nHo delle semplici domande da porti : per te cosa rappresenta la storia di Oscar e Andrè??? Un period drama in cui la più alta aspirazione dei protagonisti è quella di spogliarsi, stare nudi a toccarsi con amplessi pseudorealistici e meccanici??\noppure una tragica-drammatica storia d'amore in cui per buona parte del tempo i protagonisti principali sono persone tutte d'un pezzo con alti valori morali e principi saldissimi in cui amarsi è soprattutto un sentimento dirompente e totalizzante???\nSono dispiaciuta ed anche molto perchè hai talento ma non sprecarlo con questi bollini rossi senza senso. Buttati su un verde e vediamo cosa esce fuori, o anche no, rimani sul rosso ma aggiungici uno straccio di contestualizzazione...\nRealismo di qua, realismo di là e poi questi due si comportano così, ma perchè?\nMetto bandierina neutra perchè non posso dire che sia scritta male, anzi, ma bisognerebbe aggiungere, oltre alle tre, anche una quarta bandierina (di colore nero) per l'abuso e il mal uso dei personaggi.\nNon volermene ma ultimamente non so che vi prende e in alcuni momenti mi chiedo se abbiamo visto tutti lo stesso cartone o se ho sbagliato sezione di efp...\n(Recensione modificata il 04/10/2017 - 02:40 pm)\nPerdonami ma credo di essermi persa questa ;diversa; caratterizzazione, indaffarata come ero nel mio dramma ossessivo compulsivo o forse saranno state le nudità a confondermi? Che poi a pensarci bene le crocerossine sono abituate al nudo e crudo, o no?樂quindi mi stai dicendo che preferisci il rosso al nero, avrei dovuto capirlo... e pensare che sono entrata nel sito solo per controllare l'aggiornamento di un'altra storia, rossa pure quella...\nMa cosa c'entrano i valori e i principi delle lettrici, chi hai mai detto che il racconto è osceno? (Capisco che non sia bello leggere una recensione come la mia, ma proverbiale aplomb inglese nel reagire alle critiche saltami addosso...sei tu quella che scrive non io e anche non accettare le recensioni neutre o negative è sinonimo di non saper andare oltre, se poi consideri che quella che racconta sei tu...)\nSe non si fosse capito.qui ti viene contestato il pesante OCC dei personaggi e non mi pare cosa da poco considerando che pubblichi in una sezione specifica, nel senso:arrivaci per gradi, fammi capire che Oscar già da prima si accorge dell'uomo Andrè, mettimi un'introduzione in cui spieghi come sono i loro rapporti secondo te. Nell'ordine Oscar viene rifiutata da Fersen, fugge, si bagna sotto la pioggia scrosciante, viene rintracciata da Andrè, gli chiede di spogliarsi, lui accetta, capisce le differenze anatomiche tra uomo e donna, ma non che non sono la causa delle sventure amorose dell'uno o dell'altro sesso, si accorge di Andrè, si spoglia pure lei,si intriga, lo caccia, gli corre dietro, senza che questi gli abbia mai detto di amarla ed entra nella sua stanzs senza essere sotto il pesante effetto di droghe o alcol, ma soprattutto nell'arco di una notte e anche meno!!!Passi pure una Oscar sopra le righe, in alcuni casi il dolore fa fare cose stupide, ma tu pensi che Andrè, consapevole del di lei struggimento per il conte, si sarebbe approfittato così della sua Oscar??Credi di si? Bene, argomentami il cedimento di Andrè allora(nella storia intendo)...\nDeviare dall' originale non significa snaturare ma saper reinterpretare e ti assicuro che molte ci riescono( in qualche caso le storie sono pure più belle di quella canonica...una delle mie storie preferite,su questo sito, vede il generale chiedere ad Andrè di fare sesso con Oscar, eppure nonostante ciò l'autrice riesce a mantenerne le caratteristiche salienti, quindi forse forse non sono io quella che non guarda oltre il proprio naso ).\nTi consiglio un giro di letture sul sito così magari ti renderai conto tu stessa di quello che intendo, ma anche no, fai tu.\nP.S. le forme corrette sono 'soprattutto'e 'obiettivo'e tra le molte recensioni positive(considerando le altre tue storie) nessuno ti ha fatto mai notare queste sviste, per cui hai ragione sulla scarsa obiettività delle recensioni, divenute oramai mero strumento di moine tra amiche di whatsapp.\n(Recensione modificata il 04/10/2017 - 09:52 pm)\n04/10/17, ore 10:02\nUn prosieguo realistico, dopo quel dolore lacerante per la povera Oscar!\n04/10/17, ore 02:34\nLa storia è ben scritta e bella, ma i due protagonisti non sono Oscar ed Andrè.\nNon lo sono e non lo potranno mai essere. Non è nella loro indole comportarsi a questo modo. Non lo\nsarebbe stato nella loro giovinezza, figurarsi se può esserlo all' età che si ritrovano a vivere. Si potreb-\nbe ancora concepire un' Oscar impazzita e disperata che, strappandosi l' abito al suo cospetto, chiedesse\nlumi sull' accaduto ad Andrè, o meglio gli gridasse in faccia tutto il suo dolore. Ma una Oscar che dicen-\ndo quelle bruttissime parole ad Andrè (a proposito dei suoi indumenti) pretende un simile sproposito da\nlui è decisamente fuori contesto. Come mai sempre queste nudità? L' intimità non è data solo e sempre\ndalla pelle nuda. Ad essere "spogliati" dovrebbero essere i sentimenti. Comunque, al di là di tutto que-\nsto discorso, ciò che veramente non mi è piaciuto è il finale. Chi è il padrone di casa a Palazzo Jarjayes?\nSe la tua Oscar è tanto pazza da arrivare alla porta della camera di Andrè dovrebbe anche spalancarne\ni battenti. Dispiace veder sempre più spesso non riconosciuta a Oscar tutta la sua indubbia e proverbiale\nfermezza spirituale. Il mio giudizio, nonostante tutto, non sarà negativo. Spero che tu possa accogliere\ne riflettere su quanto è riportato in questa recensione.\nCon affetto L/E\n03/10/17, ore 23:44\n《Mi stai dando dell' incapace? -- non è la prima volta che lo faccio》ecco per prima cosa vorrei capire se questa tua e' una licenza letteraria oppure nel manga ,veramente André in qualche momento dette dell'incapace a Oscar.\nNon parlo dell'anime perché lo so a memoria si può dire e non è mai successo. ...\nIndubbiamente sei brava però avresti dovuto specificare nelle note che i personaggi sono OOC cioè non rispecchiano le caratteristiche dei nostri e soprattutto Oscar è molto diversa.\nUna scena così la vedevo bene ma dopo una sbornia ( e in effetti gli spunti nel cartone ci sono,e pure nel fumetto, quando Andrè l'accompagna a casa ubriaca e in stato di incoscienza le ruba segretamente un bacio).\nIn occasione del ballo con Fersen invece lei è troppo tesa,arrabbiata e sconvolta per pensare ad un altro uomo, tuttavia se lo metti in forma ooc può anche starci.\nPure io ti consiglio di continuare la storia hai talento e soprattutto riesci a coinvolgere il lettore a fargli vedere le scene come in un film. Brava\n03/10/17, ore 19:34\nMolto passionale, sicuramente nell'immaginario di tutti, perché ho sempre pensato che questa scena sia sempre stata ermeticamente illustrata nel manga, ma certamente ne fu proibita la riproduzione nell'anime.\nIn tutti gli anni che avranno passato insieme, Oscar si sarà certamente chiesta almeno una volta, in preda ai dubbi sulla sua natura femminile, come sarebbero apparse le sue sembianze fisiche agli occhi di un uomo: André era il suo più confidente, si sarebbe rivolta ovviamente a lui.\nLo avrebbe fatto soprattutto perché in cuor suo sapeva che lui non l'avrebbe mai toccata se lei non avesse voluto. Difatti quando lui si dichiara strappandole la camicia, riesce a fermarsi in tempo prima di perdere la ragione.\n03/10/17, ore 19:30\nChe bella questa storia, oscar e andre molto diversi ma per questo non meno interessanti, peccato che non sono andati avanti. Però magari sarebbe bello fare un seguito perche io se fossi in andre mi sentirei usato.\n03/10/17, ore 18:49\nInnanzitutto grazie x il formato, è molto piacevole la lettura.\nOscar mi ricorda molto le matrone che abusano dei loro servi a piacimento, sicuranente ooc ma decisamente\nerotica e la scena delle sue mani sulla peluria di Andrè ... bè è di una sensualità sublime.\nHai fatto bene a rispolverarla e mi sto rosicchiando le dita ad immaginarne il seguito.\n03/10/17, ore 15:13\nNon è niente male...qualche forzatura sia nella psicologia dei nostri sia nella narrazione ma quel che conta è la forza degli eventi, la percezione della tensione sessuale insita da sempre nei loro rapporti e qui venuta improvvisamente troppo esplicita. Migliorabile ma forse perderebbe di forza, di efficacia...\nContinua, ne vale la pena.


Prenditela con SoloMacello1 1:14 PM\nawfulnice ha detto la seguente minchiata:\nstamattina nel giro di mezz'ora si son presentati in radio i tizi di frangetta e max pezzali..lo so solo io cosa ci avrei fatto col corno portabirra ad avercene uno, ma forse un'idea te la sei fatta anche tu, zio.\nsi diciamo VAGA eh? Ma andare al lavoro, piazzare un fantoccio imbottito di esplosivo e menar le tolle?\nvacci e racconta. magari in francia la birra la bevono dai gusci delle lumache, non si può mai dire.\nil "frangetta factor" che c'era al rocket sabato era addirittura superiore alla media e particolarmente grottesco. i gruppi che suonavano (uno di statura planetaria, l'altro un po' più basso ma sicuramente rispettabile) non c'entrano un cazzo con la merda che ascoltano quei subnormali. uno di questi poveretti ha avuto pure il coraggio di dire: "ma quand'è che finiscono di suonare, così questa gentaglia se ne va?", roba da spezzargli le ginocchia e gettarlo dal ponte della tangenziale, un appetitoso snack per i corvi.\nmmmh corvi...questa è un'idea.\nche senso hanno i Thin Lizzy senza\nPhil Lynott ? loro esistono dal 1969\naltro che 20 anni ....\nma chi hanno alla chirarra ? Brian Robertson c'è ancora ?\nMerda è lui che prese il posto di\nFast Eddie Clark .....\nFrangette varie : propongo di dare fuoco a via massena , forse cosi facendo riusciamo a limitare un po di danni culturali\nPeppo, non ne ho la minima idea - me ne sono andato il giorno prima!!!\nFuco, all'hellfest non ci posso andare ma la lista dei gruppi è effettivamente PETTINATA: ci mandiamo il sindaco del metal?\nsempre a parlare della frangetta in questo blog: avete rotto i coglioni\nBaden ha detto la seguente minchiata:\nTutti si ricordano della Ruhr semplicemente perchè è da lì che vengono i Blind Guardian.


112 Poltrona B B - b b husk poltrona girevole design patricia urquiola shop, poltrona pelle tessuto b b mobili, poltrona amamenta o century cartela b intercasa, febo bergere poltrona in pelle by maxalto a brand of b b, poltrona fat sofa b b italia b b italia mondini,\nHome »Poltrona B B »Poltrona B B\nPoltrona B B\npoltrona b b italia modello metropolitan scontata divani\nStai cercando idee per la casa dei tuoi sogni? Se questa è la prima volta che fai un progetto di costruzione o decorare una casa, ci sono alcune immagini che devi vedere qui per fare un riferimento reale. Hai davvero bisogno di un sacco di riferimenti per ottenere un risultato valido perfetto. Non creare un rimpianto più tardi se si scopre che stai facendo un passo falso per fare questo lavoro. Ho bisogno di informarti in anticipo che tutte le immagini qui sono prese da fonti credibili e affidabili. Ad esempio, se scegli Poltrona B B, non ti sorprendere mai se è qualcosa di trend o diventerà di tendenza in seguito. Perché abbiamo dati accurati su tutto ciò che riguarda questo. Abbiamo cercato di presentare Poltrona B B attraverso questo write-up in dettaglio sotto forma di un'immagine. Se questa immagine Poltrona B B offre vantaggi per te, ci aspettiamo una risposta positiva da parte tua for each aiutarci a fornire queste informazioni optimistic agli altri. Non puoi usare queste informazioni utili da solo perché la bellezza è una proprietà condivisa. Se lo usiamo noi stessi, questo mondo non ci darà il valore della bellezza. Usa i social networking arrive Facebook, Google Moreover, Twitter, Instagram e altri occur strumenti for every fornire informazioni agli altri. Il risultato finale di un lavoro svolto da un architetto o designer è una foto. E qui hai trovato l'immagine che potresti aver cercato. Se non sei sicuro di cosa farai, spendi denaro for each l'architetto e digli di aiutarti a fare questo lavoro. Architetti o designer ti aiuteranno a fare tutto il lavoro con la professionalità che hanno. Cerca architetti esperti for each ottenere i migliori risultati.\nGallery of Poltrona B B\n«« acero giapponese in vaso poltrone e sedie »»\nTutte Le Ragazze Di Diva Futura


PES 2022 potrebbe uscire completamente free-to-play per battere lo storico rivale Fifa 2022, stando ad un recente rumor apparso online.\nPES 2022, il famoso gioco di calcio sviluppato da Konami, potrebbe venire pubblicato in modalità free-to-play, stando ad un recente rumor apparso online. Tale decisione potrebbe essere stata presa per combattere lo storico rivale Fifa 2022.\nSembrano non concludersi le news riguardo questo titolo, che è apparso recentemente in versione beta gratuita per tutti. Per chi ancora non l’ha scaricata ha ancora tempo fino all’8 di luglio per poterla provare, così da poter testare a pieno le nuove potenzialità, date anche dal cambio di motore grafico.\nNonostante la bellezza visiva, la beta ha avuto ben poco da offrire per quanto riguarda opzioni o scelta. Potete leggere meglio la nostra anteprima a questo link, dove forniamo tutte le informazioni per gli appassionati di questo videogioco.\nIl rumor di un’uscita completamente free-to-play arriva direttamente da Andy Robinson, giornalista della testata online VGC. Durante uno dei suoi recenti podcast, Robinson ha rilasciato alcune rivelazioni importanti riguardo al titolo di Konami.\nKonami è piena di vita e ho sentito che ci saranno anche nuove informazioni riguardante PES quest’anno. Diventerà davvero free-to-play e avrà molti cambiamenti quest’anno.\nEcco dunque le dichiarazioni ufficiali, che sembrano confermare il passaggio ad una versione completamente free-to-play. Che sia questa una mossa per poter riuscire a battere sul mercato Fifa 2022, di EA Games?\nSempre nella stesso podcast, il giornalista accenna anche al tanto atteso ritorno di Dead Space, un titolo da molti atteso. Forse le voci che parlavano di un remake stile Resident Evil potrebbero effettivamente essere vere.\nCome al solito vi ricordiamo che questi sono rumor e potrebbero essere informazioni non del tutto corrette. Al momento Konami non ha rilasciato informazioni o dichiarazioni ufficiali riguardo le modalità di uscita del nuovo gioco.\nNon possiamo fare altro che attendere e nell’occasione scaricare la beta, attualmente ancora disponibile su PC, PlayStation 4, PlayStation 5, Xbox One, Xbox Series X/S.


Le Olimpiadi della sostenibilità nel 2026 a due passi da Bergamo - Bergamo News\nIn Lombardia tappe a Milano, Bormio e Livigno: delle 12 sedi dell'Olimpiade solo una verrà costruita da zero\ndi Luca Bassi - 25 Giugno 2019 - 5:00\nIl sogno è realtà: i Giochi olimpici invernali del 2026 si disputeranno in Italia. La proposta Milano-Cortina ha vinto contro quella di Stoccolma.\nL’appuntamento è tra meno di sette anni, dal 6 al 22 febbraio: la rassegna a cinque cerchi torna nel nostro Paese dopo Torino 2006 e Cortina d’Ampezzo 1956, c’è grande attesa per un evento epocale che coinvolgerà un Paese intero e che porterà benefici economici, sportivi, culturali.\nSi gareggerà in diverse località, quasi tutte a due passi da Bergamo: Milano, Cortina d’Ampezzo, Val di Fiemme, Anterselva, Valtellina (Livigno e Bormio).\nQuesta ripartizione permetterebbe l’organizzazione di una manifestazione più sostenibile rispetto a quelle del passato e rispetterebbe le linee adottate dal Cio con la riforma del 2018, la quale impone come requisito indispensabile per le candidature l’organizzazione di eventi a impatto ambientale contenuto e l’ottimizzazione di infrastrutture e sfruttamento del suolo.\nPer la cerimonia di apertura il comitato organizzatore ha indicato lo stadio Giuseppe Meazza nel quartiere di San Siro a Milano. Lo stadio dove giocano Inter e Milan, tuttavia, secondo indiscrezioni sempre più insistenti, potrebbe essere sostituito entro il 2026 da un nuovo impianto di dimensioni leggermente ridotte rispetto agli attuali 80.000 posti a sedere. Una cerimonia di apertura laterale si terrà anche a Cortina. Per la cerimonia di chiusura, invece, si passerà all’Arena di Verona.\nOltre all’impiego dello stadio Meazza – o della struttura che lo dovrebbe sostituire nei prossimi anni – gli altri luoghi di Milano interessati dalle Olimpiadi saranno in tutto cinque. Le gare di pattinaggio e short track si dovrebbero svolgere al Mediolanum Forum di Assago, che per l’occasione verrà ristrutturato. Quelle di hockey tra il rinnovato PalaSharp di Lampugnano e un nuovo palazzetto costruito nel quartiere di Santa Giulia. Il media center avrà sede nell’area espositiva di Rho-Fiera, mentre le premiazioni delle gare svolte in Lombardia si terranno in piazza del Duomo.\nA Cortina si terranno invece le gare di sci alpino femminile, ospitate dalla pista Olimpia delle Tofane, e quelle di bob, slittino e skeleton, previste sulla pista olimpica Eugenio Monti. Lo Stadio Olimpico del Ghiaccio costruito per le Olimpiadi del 1956 verrà rinnovato e adibito alle gare curling.\nLa sede del biahtlon sarà ad Anterselva, nella provincia autonoma di Bolzano. Nella provincia autonoma di Trento, invece, per la precisione a Baselga di Piné, Tesero e Predazzo, verranno organizzate le gare di pattinaggio di velocità, sci di fondo e salto con gli sci. A Baselga di Piné l’attuale Ice Rink — l’impianto principale del pattinaggio di velocità italiano — verrà dotato di una copertura (ora è all’aperto) e di circa 5mila posti a sedere per il pubblico.\nPer le gare delle Olimpiadi di Milano-Cortina 2026 verrebbero impiegate 12 diverse sedi, 7 delle quali già esistenti, 2 temporanee, 2 già esistenti ma oggetto di ristrutturazioni complete e soltanto una di nuova costruzione. Sarà l’Olimpiade della sostenibilità.\nL'annuncio È ufficiale: le Olimpiadi invernali 2026 assegnate a Milano-Cortina


Confronto Carte di Credito Bitcoin per negozianti BitPay italiano - LeCriptovalute.org\nCambio BTC EUR: convertitori, calcolatrici · 02 aprile 2018\nBitPay, società con sede ad Atlanta negli Stati Uniti, ha fatto l'annuncio in un post sul blog (blog.bitpay.com/bitcoin-cash/), sottolineando che per la prima volta nella storia della società, Bitpay ha elaborato i pagamenti con altre criptovalute oltre al Bitcoin e cioè con il Bitcoin Cash.\nBitPay - che sta elaborato pagamenti Bitcoin dalla sua fondazione nel 2011 - ha annunciato a dicembre 2017 che avrebbe iniziato a supportare ulteriori criptovalute, a cominciare da Bitcoin Cash, che è stato creato attraverso un fork del 1° agosto 2017 della blockchain Bitcoin.\n"Bitcoin Cash darà ai negozianti BitPay un altro ottimo modo per ricevere pagamenti blockchain da parte dei clienti di tutto il mondo, senza il rischio di frodi o chargeback con carte di credito", ha detto la società in un comunicato.\n"E poiché le commissioni Bitcoin Cash costano solo pochi centesimi (o meno) per i clienti, è fantastico per i negozianti BitPay che vogliono accettare micro-transazioni blockchain per cose come videogiochi, consegna di cibo o download di app".\nD'ora in poi, quando gli utenti effettueranno pagamenti tramite BitPay italiano, avranno automaticamente la possibilità di pagare con Bitcoin o con Bitcoin Cash.\nBitPay italiano inoltre vuole abilitare le transazioni di Bitcoin Cash e consentire ai negozianti di essere pagati nella criptovaluta, indipendentemente dall'opzione di pagamento BitPay utilizzata dai loro clienti.\nBitPay, nel frattempo, ha fatto delle mosse nel tentativo di consolidare il suo ruolo di leader nel trattamento dei pagamenti con criptovaluta. L'azienda ha annunciato all'inizio di marzo 2018 di aver stretto una partnership con Bithumb - una delle più grandi borse della criptovaluta della Corea del Sud - per facilitare i pagamenti internazionali in modo più efficiente rispetto ai canali di pagamento convenzionali.\nL'idea di creare carte di credito e di debito legate a bitcoin è rimbalzata sin dal rilascio iniziale di criptovalute.\nL'attrattiva dell'idea era ovvia per gli investitori, gli sviluppatori e gli utenti: le carte potevano semplificare notevolmente l'uso delle valute distribuite nella vita di tutti i giorni e divulgare le monete di conseguenza.\nC'è un'app per dispositivi mobili e un gran numero di valute disponibili (compresi dollaro USA, euro e sterlina inglese). Non ci sono limiti di spesa per gli acquisti online. Il sito Web di supporto è disponibile in 13 lingue diverse, tra cui l'italiano.\nLa commissione mensile di notifica SMS è di 1 dollaro, euro o sterlina. Il rilascio della carta di plastica non è economico: costa $ 17, mentre la carta virtuale viene rilasciata gratuitamente. Le spese di spedizione con DHL sono di circa $ 50. Ci sono dei limiti per prelevare contanti senza identificazione.\nIl limite per i prelievi presso un bancomat per gli utenti non verificati è $ 1000; per gli utenti verificati tali limiti non esistono. L'importo massimo della carta è $ 2000. Una volta presentati i dati di identificazione, le restrizioni vengono rimosse. La quota di prelievo in contanti è $ 2,50.\nWirex lavora in partnership con Visa e Mastercard, quindi non devi necessariamente prestare attenzione ai segni "Bitcoin Accepted".\nLe carte di credito e debito CoinsBank danno agli utenti la possibilità di accedere ai propri fondi tramite conti CoinsBank. Le carte di debito possono essere utilizzate per prelevare denaro da quasi tutti gli ATM in tutto il mondo. Le carte CoinsBank offrono anche punti bonus.\nL'azienda offre la possibilità di utilizzare fino a 5 carte, mentre l'emissione di una carta di plastica è gratuita. Gli utenti possono acquistare BTC (Bitcoin) e LTC (Litecoin) in quattro valute popolari: GBP (sterlina inglese), USD (dollaro USA), RUB (rubli russi) o EUR (euro).\nIl denaro può essere depositato con l'aiuto di Perfect Money (commissione 3%) Qiwi (commissione 5%), OKPAY (commissione dello 0%) di carte di credito o di debito. Il vaglia tramite SEPA (commissione 0%) e i trasferimenti senza commissioni sono gratuiti. L'azienda offre commissioni di cambio da varie borse. I prelievi di contante possono essere effettuati presso quasi tutti i bancomat e in qualsiasi valuta.\nLe carte senza nome sono temporaneamente non disponibili. La commissione di prelievo di contanti è $ 4,95 per gli utenti non verificati e $ 3,95 per gli utenti che forniscono informazioni personali.\nLa carta può essere finanziata con tre valute (dollaro, euro o sterlina). Sono disponibili sia carte di plastica che carte online e la consegna standard gratuita in tutto il mondo (la spedizione espressa costa $ 75). Il costo di emissione della carta è $ 15.\nIl sito Web è disponibile solo in inglese e la società collabora solo con il sistema di pagamento Visa. Le spese o commissioni mensili sono 1 dollaro, euro o sterlina. Come nel caso di Wirex, la commissione di pagamento in contanti è di $ 2,50.\nHa il proprio portafoglio Bitcoin ei fondi sono "custoditi stored cold", che garantisce la sicurezza del saldo del conto (la società si assume la piena responsabilità per la sicurezza dei depositi). La società ha la possibilità di personalizzare le carte di debito per diverse valute. È possibile prelevare contanti presso quasi tutti i bancomat.\nIl sito è supportato solo in tre lingue - inglese, spagnolo e portoghese - e la società addebita un costo elevato per la carta di plastica a $ 20. Il tempo di consegna in tutto il mondo è di 20-35 giorni, a seconda della posizione del destinatario.\nLa commissione per il primo anno del servizio è di $ 12. Ci sono restrizioni sui prelievi di contanti a un bancomat - $ 200 al giorno. È richiesta una verifica al 100%, con la fornitura di documenti ufficiali e l'indirizzo di residenza.\nLa carta è disponibile solo per i residenti negli Stati Uniti e ha limiti giornalieri di $ 1000 senza ID. Per gli utenti verificati, i limiti possono essere aumentati. Gli utenti di un account Dwolla possono ricevere $ 500 al giorno presso l'ATM. Il limite di Coinbase è di soli $ 200.\nL'unico svantaggio è che queste preferenze si applicano solo agli utenti di carte statunitensi.\nIQ Option App portafoglio di criptovalute: Come funziona? (VIDEO)\nE i portafogli di criptovalute stanno diventando sempre più popolari come IQ Option\n>> Download IQ Option Borsa Exchange Criptovalute per sistemi operativi <<\nIQ Option è un portafoglio multi-valuta intelligente e sicuro, che dà la possibilità agli utenti di comprare e custodire un'ampia gamma di criptovalute.\n>> Approfondisci qui come utilizzare la piattaforma per criptovalute IQ Option per comprare e vendere criptomonete con commissioni basse e velocità di esecuzione.\ntagPlaceholderTag: bitcoin, bitcoin cash, Android, Applicazione, carta di credito, bitpay, aprile2018


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