공시정보관리규정 팝업 | 팝업 | CJ대한통운\n이 규정은 당사의 모든 공시정보가 관련법규에 따라 정확하고 완전하며 공정하고 시의적절하게 공시될 수 있도록 함과 아울러 임직원의 불공정거래를 방지하기 위하여 공시관련 업무 및 절차, 공시정보의 관리 등에 필요한 사항을 정하는데 그 목적이 있다.\n① “공시정보”라 함은 당사의 경영 및 재산 등에 관하여 투자자의 투자 판단에 영향을 미칠 수 있는 사항으로 자본시장과 금융투자업에 관한 법률 (이하 “법”이라 한다) 및 법 시행령(이하 “영”이라 한다), 금융위원회(이하”금융위”라 한다)의 증권의 발행 및 공시등에 관한 규정 (이하”발행공시규정”이라 한다), 한국거래소(이하”거래소”라 한다)의 유가증권시장 공시규정(이하”공시규정”이라 한다) 등 관련 법규에서 정하고 있는 공시사항 및 그 와 관련된 정보를 말한다.\n④ “공시통제조직”이라 함은 이 규정에 의해 공시정보의 생성, 수집, 검토, 공시서류의 작성, 승인 등 공시와 관련된 업무를 수행하는 대표이사, 공시책임자, 공시담당부서 및 공시정보의 생성과 관련된 현업부서를 의미한다.\n⑥ “공시담당부서”이라 함은 당사의 업무 및 직제 규정에 의거 당사의 공시업무를 담당 하는 부서(이하 “공시담당팀”이라 한다)를 말한다. 이 경우 공시담당팀에는 공시규정 제88조 제2항에 따라 거래소에 등록된 “공시담당자” 2인 이상이 소속되어야 한다.\n⑦ “현업부서”라 함은 당사의 공시정보의 발생과 관련된 업무를 수행하는 부서를 말한다.\n⑧ “정기공시”라 함은 당사의 사업·재무상황 및 경영실적 등 기업내용 전반에 관한 사항을 법 제159조, 제160조, 제165조, 영 제168조, 제170조, 발행공시규정 제4-3조, 공시규정 제21조에 따라 금융위 또는 거래소에 사업보고서, 반기보고서, 분기보고서를 제출하는 것을 말한다.\n⑨ “수시공시“라 함은 주요경영사항의 공시로서 당사의 경영활동과 관련하여 투자의사결정에 영향을 미치는 주요 사실 또는 결정내용 등을 공시규정 제7조에 따라 거래소에 신고 또는 공시하는 것을 말한다.\n⑩ “공정공시”라 함은 당사가 관련법규상 공시의무 대상이 되지 않는 정보나 공시시한이 도래하지 않은 정보 등을 특정인에게 선별제공하는 경우 공시규정 제15조 및 제16조와 거래소의 공정공시운영기준에 따라 당해 정보를 일반투자자가 동시에 (또는 특정인에 대한 선별제공 전까지) 알 수 있도록 거래소에 공시하는 것을 말한다.\n⑪ “조회공시“라 함은 당사와 관련한 풍문 및 보도의 사실여부 확인이나 중요정보의 유무에 대하여 공시규정 제12조에 의거 거래소로부터 요청받아 공시하는 것을 말한다.\n⑫ “자율공시”라 함은 당사가 제9항의 수시공시사항 이외에 회사의 경영·재산 및 투자자의 투자판단에 중대한 영향을 미칠 수 있다고 판단하거나 공시의무 대상이 되지 않은 정보 등에 대한 공시가 필요하다고 판단하는 경우 공시규정 제28조 및 동시행 세칙 제8조에 따라 거래소에 공시하는 것을 말한다.\n⑬ “발행공시 및 주요사항보고”라 함은 관련법규상 증권의 모집·매출이나 합병, 분할, 영업양수도 등 당사의 조직변경이나 자기주식의 취득·처분 등에 관한 사항을 법 제119조, 제121조 내지 제123조, 제130조, 제161조, 영 제120조 내지 제122조, 제137조, 제171조, 발행공시규정 제2-4조, 제2-6조, 제2-14조, 제2-17조, 제4-5조, 제5-8조 내지 제5-10조, 제5-15조에 따라 금융위에 관련 신고서를 제출하는 것을 말한다.\n⑭ 이 규정에서 사용하는 용어에 관하여는 이 규정에서 특별히 정하는 경우를 제외 하고는 관련법령과 규정에서 사용하는 용어의 예에 의한다.\n2. 공시통제조직의 기본적 권한과 책임\n2. 임직원의 공시관련법규의 준수를 위해 필요한 조치(관련 지침 마련 등)\n6. 공시담당팀의 지휘 및 감독\n7. 공시업무에 관련된 임직원에 대한 교육계획 수립•시행\n제 6 조 (공시담당팀)\n② 공시담당팀은 공시업무와 관련하여 공시책임자의 지휘를 받으며 다음 각호의 업무를 수행한다.\n4. 공시관련 법규의 제·개정 내용에 대한 수시점검등 법규준수를 위해 필요한 조치의 검토 및 공시책임자에 대한 보고\n제 7 조(현업부서)\n① 각 현업부서의 장은 다음 각호의 1에 해당하는 경우에는 공시담당팀에 적시에 이에 관한 정보를 전달하여야 한다.\n4. 기타 공시책임자 또는 공시담당팀장의 요구를 받은 경우\n② 전항의 공시정보를 전달하는 경우 관련 내용과 필요한 증빙 및 참고자료 등에 관한 사본을 문서로 공시담당팀에 전달하고 이에 관한 원본을 보관하여야 한다. 다만, 긴급을 요하거나 불가피한 사유가 있는 경우에는 문서 외의 적정한 방법으로 전달하되 사후에 관련 내용의 사본을 문서로 전달할 수 있다.\n3. 공시통제활동과 운영\n제 9 조(현업부서)\n① 각 현업부서의 장은 공시담당팀장으로부터 정기공시사항의 공시실행을 위하여 정기공시 사항에 대한 요구를 받은 경우 당해 현업부서에 분장된 업무를 수행하여 매분기 진행상황을 점검하고 제출기한까지 공시담당팀에 제출하여야 한다.\n② 각 현업부서의 장은 업무추진의 지연 등으로 전항의 제출기한을 준수하지 못할 것으로 예상되는 경우 이를 즉시 공시담당팀에 통지하여야 하며 공시담당팀장의 요청에 따라 필요한 조치를 취하여야 한다.\n제 10 조(공시담당팀)\n① 공시담당팀장은 정기공시사항의 공시실행을 위하여 공시사항과 공시일정 등을 확인하고 이를 문서로 각 현업부서에 전달하여야 한다.\n② 공시담당팀장은 현업부서의 점검내용 및 통지내용에 의거 법정제출 기한을 준수하지 못할 우려가 있는 경우에는 이를 공시책임자에게 보고하고 필요한 조치를 지시받아 시행하여야 하며, 이를 위해 현업부서에 필요한 사항을 요청할 수 있다.\n③ 공시담당팀장은 각 현업부서에서 전달받은 내용 등을 종합하여 관련법규에서 정한 서식 및 기재방법에 따라 정기공시서류를 작성하여 관련 법에서 정한 제출기한까지 공시책임자에게 제출하여야 한다.\n④ 공시담당팀장은 공시책임자와 대표이사의 승인을 얻어 법정제출기한 내에 정기공시를 실행하여야 한다. 이 경우 관련법규에 따라 대표이사등의 인증이 필요한 경우에는 당해 인증을 첨부하여야 한다.\n제 11 조(공시책임자)\n② 공시책임자는 공시담당팀장으로부터 제출받은 정기공시서류가 관련법규에 따라 적정하게 작성되었는지 여부와 당해 정기공시서류를 통해 공시되는 정보의 정확성, 완전성 등에 대하여 검토하고 이를 대표이사에게 보고하여야 하며 대표이사의 승인을 얻어 공시담당팀장에게 공시를 실행하도록 하여야 한다.\n제 12조 (대표이사)\n제 13 조(공시내용의 사후점검)\n① 정기공시서류 작성에 관련된 현업부서의 장과 공시담당팀장은 공시후 즉시 당해 공시내용의 적정여부를 점검하여야 한다.\n② 공시담당팀장은 점검결과 기재오류나 누락 등이 있는 경우 이를 즉시 시정하기 위한 정정공시등 필요한 조치를 취하여야 한다.\n제 14 조 (수시공시)\n제 15 조(현업부서)\n① 각 현업부서는 수시공시사항이 발생하거나 발생이 예상되는 경우와 이미 수시공시된 내용의 취소 또는 변경사유가 발생되거나 발생이 예상되는 경우 즉시 이에 관한 정보를 공시담당팀에 전달하여야 한다.\n② 현업부서는 공시담당팀장으로부터 제1항의 정보에 대한 보완 또는 추가자료의 제출 등을 요구받은 경우 즉시 이에 응하여야 한다. 다만 현업부서의 장은 당해 사항이 중대한 보안을 요하거나 기밀을 유지하여야 하는 사항으로 판단하는 경우에는 공시책임자에게 이를 보고하고 지시에 따라야 한다.\n제 16 조(공시담당팀)\n① 공시담당팀은 현업부서로부터 수시공시사항 등에 관한 정보를 전달받은 경우 즉시 당해 정보가 공시사항에 해당하는 지 여부에 대한 검토와 정보의 정확성, 완전성 등을 검토하여야 한다. 공시담당팀장은 필요한 경우 당해 현업부서에 정보의 보완이나 추가자료의 제출을 요구할 수 있다.\n② 공시담당팀장은 전항의 검토결과 수시공시사항에 해당하는 경우에는 당해 정보에 대한 검토내용과 수시공시서류를 작성하여 공시책임자에게 보고하여야 하며, 공시책임자의 승인을 얻어 관련법규에 정한 공시방법에 따라 공시를 실행하여야 한다. 다만, 공시책임자의 부재등 공시책임자의 승인을 받기 어려운 경우에는 공시담당팀장이 공시를 실행할 수 있고, 이 경우 사후에 공시책임자에게 이를 보고하여야 한다.\n③ 공시담당팀장은 제1항의 검토결과 공시사항에 해당하지 않는 경우에는 그 이유와 당해 정보에 대한 검토내용을 공시책임자에게 보고하여야 한다.\n④ 공시담당팀장은 수시공시사항이 독점규제 및 공정거래에 관한 법률 제11조의2에 따른 대규모내부거래에 대한 공시에 해당하는 지 여부를 검토하여 공시를 실행하여야 한다.\n제 17 조(공시책임자)\n제 18 조(공시내용의 사후점검)\n제 19 조(공정공시)\n제 20 조(공정공시대상정보의 우회제공의 금지)\n공정공시정보제공자(공시규정 제15조 제2항에서 정하는 자를 말한다)는 공정공시 사항을 각종 비율 및 증감 규모 등을 통하여 공시 전에 우회적으로 공정공시정보제공 대상자(공시규정 제15조 제3항에서 정하는 자를 말한다)에게 제공하여서는 아니된다.\n제 21 조(유의사항)\n① 공정공시를 실행하는 경우에는 공정공시의 내용과 관련하여 상세한 정보를 알고자 하는 투자자의 문의가 용이하게 이루어질 수 있도록 공시책임자, 공시담당자, 당해 공정공시대상정보와 관련이 있는 현업부서 및 연락처 등을 명시하여야 한다.\n제 22 조(준용)\n제13조, 제15조 내지 제17조의 규정은 공정공시에 관하여 이를 준용한다. 이 경우 제13조 중 “정기공시서류”는 “공정공시서류”로, 제15조 내지 제17조 중 “수시공시”는 “공정공시”로 본다.\n제 23 조(조회공시)\n제 24 조(공시담당팀)\n① 공시담당팀장은 거래소로부터 조회공시 요구를 받은 경우에는 즉시 사실 여부 및 중요정보의 유무 등을 확인하고 공시서류를 작성하여 공시책임자의 승인을 얻어 조회공시에 응하여야 한다.\n② 공시담당팀장은 전항의 사실여부나 중요정보의 유무 확인을 위해 각 현업부서에 자료 제출이나 의견의 진술을 요청할 수 있으며, 이 경우 당해 현업부서는 이에 응하여야 한다. 다만 현업부서의 장은 당해 사항이 중대한 보안을 요하거나 기밀이 유지되어야 하는 것으로 판단하는 경우에는 공시책임자에게 이를 보고하고 지시에 따라야 한다.\n③ 공시담당팀장은 조회공시를 요구받은 경우 의사결정 과정중에 있다는 내용으로 공시(이하 ‘미확정 공시’라 한다)한 경우에는 당해 공시사항에 대한 확정내용 또는 진척상황을 파악하여 공시책임자의 승인을 얻어 미확정 공시일로부터 1월 이내에 재공시를 실행하여야 한다. 이 경우 1월 이내에 재공시의 실행이 사실상 불가능하다고 판단되는 경우에는 재공시 시한을 명시하여 공시를 실행하여야 한다.\n제 25 조(준용)\n제13조, 제16조 제2항 단서 및 제17조의 규정은 조회공시에 관하여 이를 준용한다. 이 경우 제13조 중 “정기공시”는 “조회공시”로, 제17조 중 “수시공시”는 “조회공시”로, 제17조 제1항 중 “제2항 및 제3항의 검토내용과 공시서류”는 “제1항의 확인내용과 공시서류”로 본다.\n제 26 조(자율공시)\n제 27 조(자율공시사항의 판단 및 정보의 수집)\n① 공시책임자는 자율공시가 필요하다고 판단되는 사항이나 이미 자율공시한 내용의 취소 또는 변경사유가 발생되거나 발생이 예상되는 경우 공시담당팀장에게 필요한 정보의 수집 및 공시서류의 작성을 지시할 수 있다.\n② 공시담당팀장은 자율공시가 필요하다고 판단되는 사항이나 이미 자율공시한 내용의 취소 또는 변경사유가 발생하거나 발생이 예상되는 경우 또는 전항에 따른 공시책임자의 지시가 있는 경우 현업부서의 장에게 필요한 정보의 제공이나 자료의 제출을 요구할 수 있다.\n③ 현업부서의 장은 자율공시가 필요하다고 판단되는 사항이나 이미 자율공시한 내용의 취소 또는 변경사유가 발생되거나 발생이 예상되는 경우 또는 전항의 규정에 따라 공시담당팀장으로부터 이와 관련하여 필요한 정보의 제공이나 자료의 제출을 요청받은 경우 제7조 제2항에서 정한 방법에 따라 즉시 이에 관한 정보나 자료를 문서로 공시담당팀에 전달하여야 한다.\n④ 현업부서의 장은 공시담당팀장으로부터 전항의 통지내용에 대한 보완 또는 추가자료의 제출 등을 요구받은 경우에는 즉시 이에 응하여야 한다. 다만 당해 사항이 중대한 보안을 요하거나 기밀을 유지하여야 하는 것으로 판단되는 경우에는 공시책임자에게 이를 보고하고 필요한 지시에 따라야 한다.\n제 28 조(준용)\n제13조, 제16조 및 제17조의 규정은 자율공시에 관하여 이를 준용한다. 이 경우 제13조 중 “정기공시”는 “자율공시”로, 제16조 제1항 중 “공시사항에 해당하는 지 여부에 대한 검토”는 “공시의 필요성에 대한 검토”로, 동조 제2항 중 “공시사항에 해당하는 경우”는 “공시가 필요하다고 판단되는 경우”로, 동조 제3항 중 “공시사항에 해당하지 않는 경우”는 “공시가 필요하지 않다고 판단되는 경우”로 보며, 제16조 및 제17조 중 “수시공시”는 “자율공시”로 본다.\n제 29 조(발행공시 및 주요사항보고)\n제 30 조(업무추진계획의 수립)\n공시담당팀장은 발행공시 및 법 제161조 제1항 제6호 내지 제8호의 주요사항보고 사항이 발생하거나 발생할 것으로 예상되는 경우 필요한 공시사항과 공시일정 등을 확인하고 발행공시 및 주요사항보고 업무추진계획을 수립하여야 한다.\n제 31 조(준용)\n① 제9조 제3항, 제10조 제2항 내지 제3항, 제11조 내지 제13조의 규정은 발행공시 및 전 조의 주요사항보고에 관하여 이를 준용한다. 이 경우 제10조 제3항 중“연간공시업무계획”은 “발행공시 및 주요사항보고 업무추진계획”으로, 제10조 제3항, 제11조 내지 제13조 중 “정기공시서류”는 “발행공시 및 주요사항보고서류”\n② 법 제161조 제1항 제1호 내지 제5호 및 제9호의 주요사항보고에 관하여는 제15조 내지 제18조를 준용한다. 이 경우 “수시공시” 및 “수시공시서류”는 “주요사항 보고” 및 “주요사항보고 서류”로 본다.\n4. 정보 및 의사소통\n제 32 조(정보의 수집·유지·관리)\n② 대표이사는 임직원이 전항의 정보를 수집·유지·관리하고 관련업무에 활용할 수 있도록 필요한 업무지시를 할 수 있다.\n제 33 조(의사소통)\n대표이사는 공시업무의 수행과정에서 각 공시통제조직 및 임·직원간의 원활한 정보교환 및 의사소통을 위해 필요한 의사소통체계가 갖추어지도록 노력하여야 한다.\n5. 공시위험의 평가와 관리\n제 34 조(공시위험의 관리)\n① 재무정보 오류 : 회계처리상의 실수나 담당자간 의사소통의 불일치 등에 의해 야기되는 실제 재무상태와 공시내용과의 불일치 등으로 인한 공시위험\n② 서식기재의 미비, 기재오류 : 기재요령 등에 대한 이해부족, 오타 등으로 공시관련 서식상 요구되는 사항에 대한 기재누락 또는 오류로 인한 공시위험\n③ 공시내용의 불명확성·불충분성·부정확성 : 일반인이 이해하기 힘든 전문용어·약어의 사용, 관련 내용에 대한 충분한 설명 부족, 실제 발생사실과 공시내용과의 불일치 등으로 인한 공시위험\n④ 관련법규상의 공시기한 준수의무의 불이행 : 정보전달의 지연, 결재의 지연, 공시기한에 대한 오인 등으로 공시기한을 준수하지 못하는 경우의 공시위험\n⑤ 공시사항의 누락·은폐·축소 : 공시의무사항을 이해하지 못한 공시누락이나, 회사에 부정적인 정보등에 대한 은폐·축소로 인한 공시위험\n⑥ 예측정보의 공시에 따른 위험 : 예측정보가 합리적 근거나 가정에 기초하지 않았거나 고의의 허위기재, 중요한 사항의 누락 등으로 인한 공시위험\n⑦ 미공개 정보의 유출 : 일반에 공개되지 않은 정보가 임직원에 의해 특정인에게 선별적으로 제공되는 등 비정상적인 경로를 통해 유출되는 경우의 공시위험\n⑧ 공시제도의 변경에 따른 위험 : 공시관련법규의 변경, 정부정책의 변경, 회사가 속해 있는 거래소시장의 변경, 관련 감독기관 및 시장운영기관 등의 담당자 또는 실무 변경 등으로 인하여 발생할 수 있는 공시위험\n⑨ 공시담당자의 변경 : 공시담당자의 변경에 따른 정보승계의 단절, 공시의무 이행의 계속성 상실 등으로 인하여 발생할 수 있는 공시위험\n⑩ 기타 공시정보에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 공시위험\n제 35 조(현업부서)\n각 현업부서는 공시 관련업무의 수행과정에서 공시위험이 발생하거나 발생가능성이 있는 경우 이를 즉시 공시담당팀에 전달하고 공시책임자의 지시에 따라 공시위험이 발생하지 않도록 적절한 관리를 하여야 한다.\n제 36 조(공시담당팀)\n① 공시담당팀은 회사 전체적인 차원에서 공시위험에 대한 점검 및 관리업무를 총괄한다.\n② 공시담당팀장은 공시위험요소들을 목록화하고 지속적인 점검 및 관리가 이루어질 수 있도록 연간 업무계획을 수립하여 공시책임자의 승인을 받아 시행하여야 한다.\n③ 공시담당팀장은 공시위험의 발생결과가 회사에 미치는 영향이 큰 주요한 공시위험을 별도로 분류하여 관리가 이루어지도록 하여야 한다.\n제 37 조(일상적 모니터링)\n① 각 현업부서의 장 및 공시담당팀장과 공시책임자는 일상적 모니터링을 통해 공시 관련업무가 공시통제제도에 따라 처리되고 있는지 여부를 점검하고 취약점이 발견된 경우 적시에 시정·개선될 수 있도록 필요한 조치를 취하고, 사후에 조치의 이행 여부를 확인하여야 한다.\n제 38 조(주체 및 시기)\n제 39 조(절차)\n① 각 현업부서의 장과 공시담당팀장은 자체 평가내용을 포함한 부서별 운영현황에 대한 보고서를 전조 제2항의 기간 내에서 공시책임자가 정하는 날까지 공시책임자에게 제출하여야 한다.\n② 공시책임자는 각 현업부서와 공시담당팀장이 제출한 보고서를 근거로 당사의 공시 통제제도에 대한 운영실태 점검 및 운영성과 평가를 실시하여 그 결과를 대표이사에게 보고하여야 한다. 이 경우 공시책임자는 감사위원회, 내부감사팀, 외부 전문가 등의 자문을 얻을 수 있다.\n③ 대표이사는 공시책임자가 보고한 결과를 근거로 하여 당사의 공시통제제도에 대한 운영실태 점검 및 운영성과 평가를 실시한다.\n제 40 조(방법 및 고려사항)\n① 대표이사와 공시책임자는 공시통제제도에 대한 운영실태 점검 및 운영성과에 대한 평가를 위해 정보의 생성, 전달 등 공시절차에 관여한 자와의 면담, 관련 문서 검토, 외부전문가의 의견청취 등 다양한 방법을 병행하여 사용할 수 있다.\n2. 당사가 설계·운영하고 있는 공시통제제도가 지속적이며 정확한 정보의 생산 및 공시위험의 감소에 기여하는지 여부\n7. 이전에 발생한 공시위험 및 주요한 공시위험에 대한 평가 및 관리가 적정히 이루어지고 있는 지 여부\n8. 이전에 발생한 위험이 기존의 공시통제제도를 통해 회피가능하였는지 여부\n제 41 조(평가결과의 활용)\n7. 임직원의 불공정거래 금지\n제 42 조(일반원칙)\n제 43 조(임직원에 의한 특정증권등의 거래)\n① 주요내부자에 해당하는 임직원은 미공개중요정보의 이용 여부를 불문하고 특정증권등을 매매 그 밖의 거래를 하고자 하는 경우 당해 사정을 사전에 공시책임자 또는 공시담당팀장에게 통보하여야 한다.\n② 전항의 통보를 받은 공시책임자 또는 공시담당팀장은 당해 매매 그 밖의 거래가 미공개중요정보를 이용한 거래로 여겨질 우려가 있다고 판단되는 경우 이를 금지할 수 있다. 이 경우 당해 주요내부자에 해당하는 임직원은 이에 따라야 한다.\n제 44 조(미공개 중요정보의 관리)\n② 임직원은 회사의 미공개중요정보를 누설하여서는 안된다. 다만, 거래의 상대방, 법률대리인, 외부감사인 등과 업무상 불가피하게 미공개중요정보를 공유하게 되는 경우, 사전에 공시책임자 또는 공시담당팀장 등에게 문의하여 필요한 한도내에서만 공유토록 하여야 한다.\n③ 임직원이 의도하지 않은 상태에서 미공개중요정보를 누설한 경우에는 지체없이 공시담당팀장에게 이 사실을 통지하여야 한다.\n④ 전 항의 통지를 받은 공시담당팀장은 당해 사실을 공시책임자에게 보고하고 그 지시를 받아 공정공시등 필요한 조치를 하여야 한다.\n제 45 조(계열회사의 미공개중요정보)\n제 46 조(단기매매차익의 반환등)\n① 임원과 다음 각 호의 직원은 특정증권등을 매수한 후 6월 이내에 매도하거나 매도한 후 6월 이내에 매수하여 이익을 얻은 경우에는 법 제172조의 규정에 의하여 그 이익을 당사에 반환하여야 한다.\n② 공시담당팀장은 당사의 주주(주권 외에 지분증권 또는 증권예탁증권을 소유한 자를 포함한다. 이하 이 조에서 같다)로부터 당사가 단기매매차익거래를 한 임직원에 대해 그 이익의 반환청구를 하도록 요청받은 경우에는 이를 공시책임자에게 보고하여야 한다.\n④ 공시책임자는 증권선물위원회(이하 “증선위”라 한다)로부터 단기매매차익 발생 사실을 통지를 받은 날로부터 2년간 다음 각 호의 사항이 지체없이 당사의 홈페이지에 공시되도록 하여야 한다. 다만, 단기매매차익을 반환받은 경우에는 그러하지 아니하다.\n5. 해당 법인의 주주(주권 외의 지분증권이나 증권예탁증권을 소유한 자를 포함한다. 이하 이 호에서 같다)는 그 법인으로 하여금 단기매매차익을 얻은 자에게 단기매매차익의 환청구를 하도록 요구할 수 있으며, 그 법인이 요구를 받은 날부터 2개월 이내에 그 청구를 하지 아니하는 경우에는 그 주주는 그 법인을 대위하여 청구를 할 수 있다\n8. 기타의 공시제도\n제 47 조(보도자료의 배포)\n① 각 현업부서의 장은 언론사 등 대중매체에 보도자료를 배포하고자 하는 경우 사전에 공시담당팀에 전달하여 공시책임자의 승인을 얻어 배포하여야 한다. 이 경우 공시책임자가 필요하다고 판단하는 경우에는 대표이사에게 보고하고 지시에 따라야 한다.\n② 공시담당팀장은 당해 보도자료를 통해 전달되는 정보가 제19조의 공정공시사항에 해당하는 때에는 공정공시서류를 작성하여 공시책임자의 승인을 얻어 제21조 및 제22조에 따라 공정공시하여야 한다.\n제 48 조(의견청취)\n제 49 조(보도내용의 사후점검)\n보도자료를 생성시킨 현업부서의 장과 공시담당팀장은 보도자료의 배포후 보도된 내용에 대하여 사후 점검을 실시하여 사실과 다른 내용이 보도된 경우 이를 공시책임자에게 보고하고 공시책임자의 지시에 따라 필요한 조치를 하여야 한다.\n제 50 조(언론사의 취재등)\n① 언론사 등 대중매체에서 당사에 취재등을 요청하는 경우에는 다음 각호의 자가 취재등에 응할 수 있다. 다만 부득이한 경우에는 공시책임자가 취재등에 응하는 자를 지정할 수 있다.\n② 공시담당팀장은 전항의 취재등의 요청이 있는 경우 당해 언론사 등으로부터 미리 질의내용을 접수하거나 예상문답내용을 작성하여 공시책임자의 검토를 거쳐 취재 등에 응하는 자에게 전달하여야 한다.\n③ 공시담당팀장은 언론사 등 대중매체의 보도내용을 확인하여 사실과 다른 내용이 보도된 경우 이를 공시책임자에게 보고하고 공시책임자의 지시에 따라 필요한 조치를 하여야 한다.\n제 51 조(시장풍문)\n② 공시책임자 또는 공시담당팀장은 관련 현업부서에 대한 의견조회 등을 통해 시장풍문의 내용이 공시되지 않은 중요정보와 일치하는 지 여부를 확인하여야 하며, 일치하는 경우에는 이를 즉시 관련정보가 공시되도록 필요한 조치를 취하여야 한다.\n③ 공시책임자 또는 공시담당팀장은 시장풍문의 내용이 공시되지 않은 중요정보와 일치하지 않는 경우에도 회사의 이해관계에 부정적인 영향을 미칠 수 있는 사안이라고 판단되는 경우에는 적절한 대응방안을 수립·시행하여야 한다.\n제 52 조(정보제공 요구)\n제 53 조(기업설명회)\n① 투자설명회, 애널리스트 간담회등 기업설명회(이하 “기업설명회”라 한다)를 개최하는 경우 공시담당팀장은 기업설명회에서 배포될 자료와 예상문답 내용을 문서로 공시책임자에게 사전에 보고하고 승인을 얻어야 한다.\n② 기업설명회를 개최하는 경우 공시담당팀장은 기업설명회의 개최 일시, 장소, 대상 등을 기업설명회 개최에 관한 공시를 개최전까지 실행하여야 한다.\n③ 공시담당팀장은 기업설명회의 질의·응답 등을 통해 일반에게 공개되지 않은 정보의 제공이 있는 경우 당해 정보가 지체없이 일반에게 공개될 수 있도록 필요한 조치를 취하여야 한다.\n제 54 조(홈페이지, 전자우편 등을 통한 정보의 제공)\n① 각 현업부서의 장은 홈페이지나 전자우편 등을 통해 회사와 관련한 정보를 제공하는 경우 사전에 당해 정보를 공시담당팀으로 전달하고 공시책임자의 승인을 얻어 제공하여야 한다.\n② 제47조 제2항, 제48조, 제49조는 본조에서 준용한다. 이 경우 “보도자료”와 “보도자료를 통해 제공되는 정보”는 “홈페이지, 전자우편 등을 통해 제공되는 정보”로 본다.\n9. 보 칙\n제 55 조(교육)\n① 공시책임자는 회사의 모든 임직원이 공시통제제도에 대해 충분히 이해하고 관련 업무를 올바르게 수행할 수 있도록 공시정보의 발생빈도가 큰 현업부서와 공시담당팀에 대하여는 전문적인 교육 또는 연수가 이수되도록 하여야 한다.\n② 공시담당팀장은 거래소 또는 한국상장회사협의회에서 실시하는 의무교육 일정 등을 파악하여 반드시 이수하도록 하여야 한다.\n제 56 조(벌칙)\n제 57 조(규정의 개폐)\n1. 이 요령은 2009.09.01일부터 제정 시행한다.\n2. 이 요령은 2010.02.01일부터 개정 시행한다.


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구글, AI 허브·쿠베플로 파이프라인 발표··· "AI 활용을 더 간단하게" - 공개SW 포털\nOSS 2018-11-13 17:12:00 536\n구글 클라우드가 머신러닝 알고리즘을 설계, 실행 및 추적하는데 활용할 수 있는 2종의 도구를 새롭게 출시했다.\n사유(proprietary) 및 오픈소스로 각각 등장한 이번 두 제품은, AI 기술을 좀더 쉽고 단순하게 도입하게 한다는 구글 전략의 일환이다. 구글은 지난 1월에도 오토ML(AutoML) 브랜드 하에서 사전 패키지된 머신러닝 유즈 케이스를 발표한 바 있다.\n구글 클라우드 ML 플랫폼 엔지니어링 디렉터 후세인 메한나는 블로그 게시글을 통해 "모든 기업이 AI를 활용하도록 하는 것이 우리의 목표다. 이를 위해서는 진입 장벽을 낮추는 것이 중요하다. 이를 위해 우리는 더 간단하게, 더 유용하게, 더 빠르게 한다는 방침을 마음에 담고 있다"라고 말했다.\n이번에 발표된 첫 제품은 AI 전문가용 협업 플랫폼 'AI 허브'의 알파 버전이다. 클라우드 AI 제품 관리 담당 디렉터인 라젠 세스는 "AI 업무는 팀 스포츠다. 모델을 생산 단계로 가져가고 애플리케이션을 작성하고 통합하는 작업 등이 필요하다. 이번 신제품군이 큰 도움이 될 것이다"라고 말했다.\nAI 허브는 데이터 과학자 및 개발자에게 파이프 라인, 주피터_ 노트북 및 텐서플로 모듈과 같은 구성 요소를 공동 작업을 위한 안전한 단일 장소에 저장할 수 있도록 해주는 플랫폼이다.\n메한나는 향후 AI 허브가 구글이 개발한 자원 및 개인 공유 제어 기능을 제공할 것이며 베타 버전은 파트너 솔루션을 포함 해 더 많은 자산 유형과 광범위한 공개 콘텐츠를 포함하도록 확대될 것이라고 전했다.\n두 번째 제품은 쿠베플로 파이프라인(Kubeflow Pipelines)이라는 오픈소스 제품이다. 여러 리소스를 가져와 생산 단계에 투입하는 작업을 돕는다. 구글 측은 오픈소스 쿠베플로 프로젝트의 일부라며, 머신러닝 워크 플로우를 효과적으로 작성, 배포 및 관리하기위한 워크 벤치 솔루션이라고 설명했다. 특히 오픈소스 솔루션이기에 프로덕션 환경에 배치하기 전에 모델을 실험할 수 있는 유연성을 제공한다고 구글은 설명했다.\n메한나는 "시스코 및 엔비디아와 같은 기업이 이 오픈소스 프로젝트의 주요 공헌자다. 쿠베플로 파이프라인을 도입하기 위해 긴밀히 협력하고 있다. 엔비디아는 이미 쿠베플로에 새로운 오픈소스 데이터 과학 라이브러리인 RAPIDS를 통합하고 있으며, GPAP를 활용하여 데이터 전처리 및 머신러닝을 위한 엄청난 속도 향상을 제공함으로써 쿠베플로를 완벽하게 보완하고 있다"라고 전했다.\n쿠베플로는 현재 깃허브를 통해 이용할 수 있다.\n구글의 이번 도구를 조기에 도입하는 조직으로는 대규모 머신러닝/데이터 과학 기능을 갖춘 곳이 예측된다. 세스는 소매, 금융 서비스, 제조, 의료 및 미디어 부문에서 두드러질 것으로 예상했다.\n잠재적 얼리 어답터 기업 중 하나로는 미디어 기업인 메리디스 코퍼레이션(Meredith Corporation)이 있다. 이 기업은 이미 콘텐츠 분류를 자동화하기 위해 구글 머신러닝 도구를 사용하고 있다.\n메리디스의 수석 마케팅 및 데이터 담장자 알리시아 보사는 메한다는 블로그 게시글에서 다음과 같이 밝혔다. "내추럴 랭기지(Natural Language) 및 오토ML 서비스를 사용해 우리는 사용자 정의 범용 분류 체계를 우리 콘텐츠에 적용함으로써 새롭게 부상하는 트렌드를 보다 잘 식별하고 대응할 수 있게 됐다. 결과적으로 견고한 목표를 설정하고 독자들에게 보다 관련성 있고 매력적인 콘텐츠를 전달할 수 있게 됐다." ciokr@idg.co.kr\n[원문출처 : http://www.ciokorea.com/news/40153]\n8145 도커, 윈도우 서버 앱 마이그레이션 프로그램 공개…구식 시스템도 컨테이너화 가능 519 2018-11-13\n8144 구글, AI 허브·쿠베플로 파이프라인 발표··· "AI 활용을 더 간단하게" 536 2018-11-13\n8143 삼성SDS, 자체 개발기술·노하우 등 공개한다 462 2018-11-13\n8142 개인 개발자도 블록체인 기반 오픈 리소스로 AI 서비스 만든다 509 2018-11-13\n8141 JDK 12 베타, 자바 12에 적용되는 새로운 기능 557 2018-11-12\n8140 4억 개 웹사이트에서 사용되는 엔진엑스, 업데이트 발표 574 2018-11-12\n8139 금융권 '리눅스' 바람...금감원, 빅데이터 활용 금융감독 위해 채택 481 2018-11-09\n8138 국방부, 개방형 OS 도입 시동…공공기관 OS 종속성 벗어나나 510 2018-11-09\n8137 레드햇, ‘이노베이션 어워드’에 두산정보통신·한전 선정 503 2018-11-09\n8136 '투명하고 효율적으로' 오픈소스로 운영하는 신재생에너지 이야기 536 2018-11-09\n전 페이지로 이동 1 2 ... 185 186 187 188 189 190 191 ... 1001 1002 다음 페이지로 이동\n« 188 / 1002 »


나눔의 실천, 사회적 가치 이끌어온 송경용 성공회 신부 - 전북일보\n나눔과 미래 이사장인 송경용 신부가 서울혁신센터 국제사회적경제협의체 사무국 복도를 걷고 있다. 박형민 기자\n사회적 가치에 대한 인식이 변화하고 있지만 돈이 성공의 목표인 우리 사회에서 ‘나누고’ ‘공유하는’ 삶의 방식은 여전히 낯설고 인색(?)하다. 시민이 주체가 되어 사회를 변화시킨 ‘촛불’의 위대한 힘을 경험했지만 사회적 불평등의 간극이 여전히 좁혀지지 않는 사회적 현실이 그것을 증명한다.\n송경용 성공회 신부(57· ‘나눔과 미래’ 이사장)를 만났다. 그는 40년 가깝게 나눔을 실천하며 진정한 사회적 가치를 우리 사회에 일깨워온 종교인이자 사회운동가다. 빈민운동으로 시작해 사회적 경제 운동까지, 대한민국 사회의 건강한 변화를 위한 그의 활동은 온전히 현장성을 기반으로 이어져 온 것이다. 덕분에 그는 학문과 이론의 틀 안에서 탐색되는 사회적 가치의 한계를 현장의 힘으로 극복해 현실적 대안으로 만들어 내고 발전시켰다. 오늘에 이르러 우리 사회 곳곳에서 빛을 내는 사회적 경제의 다양한 통로들이 그 결실이다.\n인터뷰는 어렵게 이루어졌다. 하루를 시간 단위로 잘게 쪼개어도 부족한 그의 바쁜 일상에서 두세 시간 얻어내는 일이 결코 쉽지 않았기 때문이다.\n추석 연휴를 앞두고 이루어진 인터뷰는 그가 공동의장을 맡고 있는 서울 불광동 서울혁신센터의 국제사회적경제협의체 사무국에서 있었다. 인터뷰 직전까지 공덕동 생명안전시민네트워크 사무실에서 회의를 하고 달려온 그는 직함이 어색할 정도로 젊고 열정적이었다. 덕분에 그 앞에 놓인 수많은 단체와 그 활동을 어떻게 그렇게 지치지 않고 해내는지 알게 됐다.\n-오랫동안 같은 길을 걸어오셨습니다. 노동자들과 함께 한 빈민운동부터 우리 사회의 화두가 된 사회적 경제 운동까지 신부님을 줄곧 이끌어온 동력은 무엇이었습니까.\n“처음부터 대단한 목표가 있었던 것은 아닙니다. 나눔을 공유하다보니 여기까지 왔지요. 그 시작은 야학이었고요. 상계동에 들어간 것이 79년 9월 28일이니 올해 39년째군요. 동력을 꼽자면 나눔의 가치라고 할 수 있을 것 같습니다.”\n-시작이 상계동에 있는 야학이었죠.\n“맞습니다. 적십자회관에 개설한 상계적십자 청소년 학교였어요. 그때 제가 다녔던 연세대 학생들이 ‘돌멩이 반’이라고 독서 모임을 따로 만들어 운영했는데 거기서 만난 친구들이 모두 제 인생의 스승이 됐어요.”\n- 그 친구들이란 누굽니까.\n“상계동 일대에서 일했던 친구들이죠. 하루 12시간 13시간씩 일하면서 가족을 먹여 살려야 했던 열서너 살 청소년들인데 저보다 삶의 폭이 훨씬 넓었어요. 그래서 저는 그때 그곳을 제 인생의 시원 같은 곳으로 생각하고 있습니다.”\n-종교인이 되겠다는 생각도 그때 갖게 된 것인가요. “그렇진 않아요. 그즈음은 종교에 대해 부정적인 생각을 갖고 있었거든요. 그런데 사회운동의 현장에서 반복해 만나게 되는 종교인들을 보면서 온몸으로 이웃들과 함께 살아가는 그들의 모습에 감동을 받았어요. 80년대 초는 이념으로 세상을 판단했던 때였는데 그 분들은 온몸으로 영성을 실천하는 분들이었거든요. 종교적 영성이 갖는 힘과 헌신성을 보았죠. 도대체 교회는 어떤 곳인가, 예수는 누구인가 알고 싶어지더군요. 야학에 나오는 친구들과 성경공부를 시작한 것도 그 물음 때문이었어요.”\n-늦게 신학교를 다시 들어간 것도 그런 물음이 바탕이었겠습니다.\n“대학에서 전공했던 건축으로는 기여할 수 있는 부분이 없겠다고 생각했어요. 건축가는 예술적 재능이 있어야 하는데 하나님이 저에게 힘쓰는 재능 밖에 안주셔서......”\n“제가 상계동에 처음 들어간 것이 79년 9월 28일인데 상계동에 나눔의 집을 연 날도 86년 9월 28일이예요. 저는 이 사람들과 어떻게 하면 함께 살 수 있을까를 계속 고민하고 있었는데, 84년에 군대 제대를 하고 상계동에 갔더니 노동자들이 살고 있던 오래된 주거공간들이 철거되고 있었어요. 깡패를 동원한 철거반 폭력에 여학생 반 아이들이 두려움에 떨면서 우는 모습을 보고 몸이 얼어붙더군요. 나도 모르게 기도했습니다. ‘하나님 다시는 이 자리를 떠나지 않게 해주시라’고. 그 기도를 안했으면 제가 오늘날 이 자리에 있지 않아도 됐을 텐데요. 그래서 제가 후배들에게 기도 함부로 하지 말라고 합니다.(웃음)”\n-나눔의 집은 지금 여러 곳에서 운영되고 있지요.\n“상계동이 가장 먼저 문을 열었고 그 후에 봉천동 등 몇 군데에 생겨났어요. 저에게 보람이 있다면 ‘나눔’이란 말을 널리 나눈 것인데, 그때만 해도 보수 진보 진영 양쪽에서 비난을 받았어요. 한쪽에서는 혁명해야 하는 판에 무슨 나눔이냐, 또 한쪽에서는 부자들 것 뺏어가는 일 아니냐고. 온갖 오해와 억측을 다 했죠.”\n-지금은 친숙하지만 그 당시는 낯설었던 말이군요. “제가 ‘나눔’을 앞세웠던 것은 이유가 있었어요. 저는 항상 삶의 현장에 있었는데 우리 현실과 관련된 다양한 사회운동에 참여하면서도 뭔지 채워지지 않는 갈증이 있더군요. 이념이 중시되던 때였지만 지금 당장 가장 약한 사람들과 함께 있는 것이 중요하다고 생각했어요. 어렸을 때부터 여기저기에서 일을 하면서 사회의 어둡고 이중적인 이면과 맞닥뜨려야 했죠. 지금도 마찬가지지만 어떤 잘못이 있을 때 서로를 향해 네 탓이라고 손가락질만 하지 막상 내 탓이라고 하는 사람은 없는 현실을 보면서 이념으로는 해결되지 않는 그 무엇에 대한 궁금증이 깊어졌어요. 동료나 선후배들과 토론을 하면서도 삶이 밑받침 되지 않은 공허한 이론과 이념, 생활에 밀착되지 않는 그런 숱한 구호들이 공중에 붕붕 떠다닌다는 생각을 했던 것 같아요.”\n-현실의 절박함에 대한 자각 이었겠습니다.\n“일상을 살면서 늘 현장의 삶이 얼마나 긴박하고 절실한가, 삶의 정황을 더 구체적으로 들여다보게 되었거든요. 다른 어떤 것보다도 약하고 가난한 사람들과 그들의 구체적이고 긴박한 현실 같은 것이었죠. 가난이나 고난이라고 하는 것은 늘 긴박한 것이거든요. 그런데 혁명이나 사회변화를 이야기를 하면서 이런 긴박성을 모르는 탁상 담론들이 넘쳐나는 것에 화가 났어요. 삶과 구체적으로 어떻게 하면 밀착되게 할 수 있을까를 고민하게 됐죠.”\n-종교인으로서의 고민도 같은 것이었습니까.\n“예수의 삶을 뭐라고 정의할 수 있을까 답을 찾고 싶었어요. 당시 오염된 교회가 너무 많았어요. 가난한 사람들에게 너무나 먼 당신 같은 존재가 교회라면 나는 그런 간판을 달지 않겠다고 마음먹었죠. 나는 진정한 삶을 이야기 하고 싶은데 교회라는 간판이 그것을 가로 막을 수도 있고, 또 이 공간이 가난한 사람들의 것이 되어야 하는데 정작 그렇게 되지 못하는 현실이 안타까웠어요.”\n-그래서 교회를 갖지 않고 걷는 교회를 이어온 것이군요.\n“어느 날 미사를 드리고 있었는데 신부님이 성체를 쪼개는 소리가 마치 천둥소리처럼 들리는 신비한 체험을 하게 됐어요. 그런데 더 신비한 일은 신부님이 포도주를 잔을 들어 올리는데 성당 구석에 있던 제게 피 냄새가 몰려왔어요. 식은땀이 나더군요. 그때 깨달았어요. 예수님의 삶의 정수는 나눔이라는 것. 그래서 ‘나눔의 집’이란 이름을 붙였어요.”\n-그 곳을 통해서 하신 일이 참 많더군요.\n“400만 원짜리 임대 사무실이었어요. 불도 잘 안 들어오는 허름한 공간이었죠. 그래도 밤이 되면 상계동 친구들이 모이죠. 어린 시절 성경을 함께 공부했던 친구들이고 저 역시 신학생 신분이니 기도도 하고, 성경구절을 주제로 토론도 하면서 무엇을 할 것인가 고민하고 일을 만들었습니다. 상계동 사는 사람들에게 가장 필요한 일을 해야 한다는데 마음을 모아 설문지를 돌려 일을 찾았어요. 아이들 공부방, 야학, 다양한 계층을 위한 모임까지 많은 일이 생겨났어요.”\n-모두 그들에게 절실한 것들이지만 꼭 돈이 있어서만 할 수 있는 일은 아니었군요. 돈이 아니어도 나눌 수 있는 것들이었네요. “그렇죠. 그래서 네 가지 원칙을 세웠어요. 하나는 이곳은 가난한 사람이 주인이 되는 교회, 단순히 사람들을 불러 모으는 것이 아니고 그들이 주인이 되는 그런 교회죠. 두 번째는 실질적으로 삶에 도움이 되는 민중복지를 지향했어요. 세 번째가 지역 문제를 주체적으로 해결할 수 있는 지역주민들의 센터가 된다는 것. 그 다음은 종교적으로나 이념적으로나 경계가 없는 집, 누구나 올 수 있는 그런 집이었죠.”\n-경제적으로는 어땠습니까.“시작도 그렇지만 경제적으로 늘 어려웠어요. 그래서 나눔의 집 후원회를 만들었는데 많은 분들이 나눔의 집이 뭐냐고 물었습니다. 그럴 때 나눔의 집은 산동네의 산복도로 같은 것이라고 말해줍니다. 산복도로는 산동네 가기 위해 오르거나 내려오는, 산동네를 가로지르는 길이예요. 밑에 있는 사람들이 올라가고 위에 있는 사람들이 내려와 함께 어깨 걸고 걸어갈 수 있는 길이죠. 그 길 같은 것이 곧 나눔이에요. 나눔의 집 후원회는 가난한 사람에 대한 단순한 동정이 아니라 가난한 사람들에 대한 진정한 애정과 사회적 책임을 지려는 사람들이 모였습니다. 어려움을 겪을 때마다 기적처럼 해결할 수 있었던 것도 그런 분들의 힘이었죠.”\n-팍팍한 사회인 것 같은데 신부님 말씀 들으면서 그래도 살만한 세상이라는 생각을 하게 됩니다.\n“많은 분들이 보이는 혹은 보이지 않는 벽 때문에 가로막혀있을 뿐 서로 조금만 더 존중하고 이해하고 배려하면 서로가 서로를 위해 할 수 있는 일을 찾을 수 있습니다. 서로에 대한 애정을 갖고 건강한 가치관과 새로운 세상을 위한 비전을 공유한다면 서로가 가진 작은 차이는 얼마든지 극복할 수 있거든요.”\n-지금까지 함께 해온 분들이 많이 있지요. “후원해주시는 분들이 수천 명, 수만 명이고요. 가장 고마운 분들은 저와 함께 했던 활동가들입니다. 제 꾐에 빠져서(?) 이 길에 들어선 사람들에 대한 빚이 큽니다.”\n-대한민국에서 사회적 가치를 위해 일하는 활동가들의 삶은 정말 고단하지요.\n“구체적 현실을 들여다보면 참으로 막막하죠. 경제적 여건도 그렇지만 사회적 보장도 마찬가지예요. 제가 외국에 있을 때 가장 부러웠던 것이 활동가들이 번듯한 직업으로 분류되고 있는 환경이었어요. 우리는 아직도 직업의 영역에서 기타 등등으로 분류되거든요. 몇 년 전에 공익활동가 사회적 협동조합 ‘동행’을 만든 것도 이러한 환경을 변화시키기 위한 것입니다. 지금은 1000명 정도의 활동가들이 참여하고 있는데 사회적 복지 지원과 공공의 선을 위한 활동가들의 연대를 이어내는 역할을 하고 있습니다.”\n-나눔과 미래는 언제 설립되었습니까.\n“1998년 노숙인 무료급식소로 일이 시작되었는데 2004년 법인체로 설립된 이후 지금은 주거 복지 등 사회적 경제 활동을 확산하는 사업을 이어가고 있습니다.”\n- 우리나라의 사회적 경제에 대한 인식이 확산되기 시작한 것은 근래 들어서죠.\n“맞습니다. 사실 나눔의 집을 통해서 해온 일들이 결국은 사회적 경제의 연상이라고 할 수 있는데, 협동조합은 그동안 활성화되지 못하고 있다가 최근에 다시 살아나고 있는 분위기죠.”\n-사회적 경제에 대한 인식이 확산되고 있는 환경을 어떻게 보십니까.\n“처음에는 사회적 경제라는 것이 먹고 살기 위한 방편으로 운용되었어요. 지금은 사회혁신이라는 가치가 더해졌죠. 사회적 경제는 사실 민주주의의 도장이기도 하고 자본주의의 대안이기도 합니다. 지금은 사회적 경제가 국가의 아젠더가 되고 주요 정책이 되었으니 격세지감이지요.”\n-사회적 경제의 가치는 지속적으로 확산될 수 있을까요.\n“물론이죠. 확산되는 것이 당연하고요. 사회적 경제는 150년 동안 전 세계적으로 지속되어온 가치입니다. 지속해온 힘의 근간은 이것이 풀뿌리 운동이라는데 있어요. 사람들은 기본적으로 서로 협력해서 살고자 하는 힘을 갖고 있습니다. 자본주의가 시작되면서 인간을 경쟁적 존재로 인식하기 시작했지만 인간은 관계적 존재라는 것을 본능적으로 알고 있지요. 경제활동도 마찬가지예요. 사회적 경제는 경제적 대안일 뿐 아니라 사회적 대안이기도 합니다. 인간이 어떻게 존재해야하는가 어떻게 관계해야 하는가에 대한 답을 찾을 때 구체적인 이론이나 관념적 철학이 아니라 구체적 현실에서 그것을 증명해온 운동이 사회적 경제 운동입니다. 사회적 경제는 앞으로도 지속되어야 하는 우리 사회의 미래 가치예요.”\n-사회적 가치를 공유하는 수많은 통로를 열고 확산시켜오셨는데, 나눔은 어떤 의미입니까. “나눔은 자기 자신에게 드리는 가장 거룩한 제사 같은 것입니다. 삶은 살아갈수록 참 어렵거든요. 삶은 살수록 비루해지고 작아집니다. 처음에는 내가 거룩한 사람도 될 수 있을 것 같지만 갈수록 존재가 작아지고 불안해지잖아요. 때로는 비루해지기도 하고. 그럴 때 남을 돕는 일은 결국 나를 이롭게 하는 일이 됩니다. 누군가와 관계하고 누군가와 접속한다는 것, 그래서 ‘내가 거룩해지는 것’이 나눔이지요. 나눔이 곧 자신에게 주는 또 하나의 선물임을 알게 되는 이야말로 더없이 행복한 일입니다.”\n■ 송경용 신부는\n송경용 신부는 전주가 고향이다. 초등학교 4학년 때 아버지의 사업 실패로 가족들은 서울로 이사를 갔으나 할머니와 전주에 남아 초등학교와 중학교(완산중)를 어렵게 마쳤다. 하루 한 끼도 제대로 먹기 어려웠던 어린 시절의 가난은 그를 성장시킨 힘이 됐다. 중학교를 졸업하고 서울로 올라온 이후부터 대학에 들어갈 때까지 먹고 살기 위해 할 수 있는 온갖 일을 직업으로 삼았다. 일을 한다는 것은 곧 생존의 문제였다. 가난한 집안의 장남이 져야 할 짐은 그만큼 무거웠다. 대학은 사치다 싶어 취직시험을 봤다. 삼성 대림 한전 등 생활을 보장받을 수 있는 직장에 모두 합격했다. 그러나 대학입시의 유혹을 떨치지 못했다. ‘시험이나 한번 보자’고 생각해 연세대 건축과를 지망했다. 면접날이 되자 갈등이 생겼으나 ‘고생하시는 어머니께 합격증이라도 보여드리고’ 싶었다. 운 좋게 합격을 했다. 등록금을 내기 위해 밤낮을 가리지 않고 일을 했다. 강남의 룸살롱까지도 일터가 되었다.\n대학시절 선배의 권유로 야학을 알게 됐다. 민주화의 열망이 끓어오르던 시기, 상계동 노동자들을 만났다. 세상의 변화를 위해 할 수 있는 일이 보였다. 대학 4학년 한 학기를 남겨놓고 신학교를 다시 들어갔다. 건축가보다 종교인으로서 세상에 기여할 수 있는 길을 찾은 것은 나눔을 실천하는 삶을 위한 선택이었다. 1993년 서품을 받고 성공회 신부가 된 이후 나눔을 실천하는 그의 삶은 더 깊어지고 넓어졌다.\n빈민운동과 노동운동으로 시작된 그의 사회운동은 사회적 정의를 실천하고 확산하는 다양한 분야로 확대됐다. ‘나눔의 집’을 열고 청소년 쉼터, 노숙 가정 쉼터, 자활후견기관, 푸드뱅크, 장애인 센터 등 사회적 가치를 나누고 실천하는 다양한 공간과 기구를 설립하고 발전시켰다.\n2004년부터 2009년까지 영국 런던에서 생활하면서 사회적 경제 분야에 대한 폭을 넓힌 그는 귀국한 이후 한국의 사회적 경제 운동을 확산시키고 발전시키는 일에 더 열정적으로 뛰어 들었다.\n지금은 나눔과 미래 이사장, 국제사회적경제협의체(GSEF) 공동의장, 도시재생협치포럼 상임대표 등을 맡아 사회적 가치를 공유하고 확산시키는 일을 주도적으로 꾸리고 있으며 시민사회단체 활동가들의 복지를 위한 사회적 장치와 기구를 만들고 운영하는 일에 힘을 쏟고 있다.\n교회란 이름을 달지 않고도 기도를 필요로 하는 모든 곳이 교회라고 생각하는 그는 ‘걷는 교회’라고 스스로 이름 붙인 이 교회를 통해 수많은 사람들을 만난다.\n최근 새로운 사회적 금융 생태를 만드는 사회적 금융 추진단 단장을 맡게 돼 더 새로운 의지를 다지고 있다.


호텔 오야도 우치야마 (일본 이토) - Booking.com\n오야도 우치야마(일본, 이토) 특가\n413-0235 시즈오카 현, 이토, Omuro Kogen 2-716, 일본 – 지도 표시\n여행객이 찍은 이토 사진 (manggag 님 제공)\n오야도 우치야마에서 경험하는 세계 최고 서비스\nOyado Uchiyama는 전용 실내/야외 온천탕을 갖춘 일본식 코티지 전체를 임대합니다. 각 코티지는 무료 유선 인터넷, 평면 TV와 DVD 플레이어를 갖추고 있습니다. 이즈코겐(Izu Kogen) 기차역은 차로 15분 거리에 있습니다.\n복층 코티지는 에어컨, 다다미 바닥으로 마감된 거실, 냉장고, 전기 주전자와 녹차 티백을 갖추고 있습니다. 침실에는 원목 마루에 일본식 요이불 세트가 마련되어 있으며, 헤어드라이어가 구비된 실내 욕실이 있습니다. 각 코티지에 있는 실내/야외 온천탕을 이용한 후에 일본식 유카타 가운도 입어보십시오.\n편안한 마사지는 추가 요금으로 요청하실 수 있습니다. 프런트 데스크에서 수하물 보관소와 복사 서비스도 이용하실 수 있습니다.\n저녁 식사로 멀티 코스 전통 식사가, 아침 식사로 일본식 세트 메뉴가 제공됩니다. 식사는 나카이상의 개인 접대 서비스가 제공되는 객실이나 식당에서 즐기실 수 있습니다.\nUchiyama Oyado는 이즈샤보텐 공원에서 도보로 15분, 오무로 산 리프트 정류장에서 도보로 10분 거리에 있습니다. 조가사키 해안까지는 차로 15분이 소요됩니다.\n오야도 우치야마에서는 2013년 2월 27일부터 Booking.com 고객을 맞이하고 있습니다.\n알아두면 좋은 점 오야도 우치야마에 별도 요청 접수 가능 - 다음 단계에서 입력하세요!\n6세~8세 사이의 어린이 1명이 기존 침대 이용 시 1박/1인 기준 객실요금의 50 %가 청구됩니다.\n9세~11세 사이의 어린이 1명이 기존 침대 이용 시 1박/1인 기준 객실요금의 70 %가 청구됩니다.\n오야도 우치야마에서는 상단에 기재된 신용카드로 결제하실 수 있으며, 도착 전 신용카드 가승인으로 일정 금액을 한시적으로 결제 유보할 권리가 숙박 업체 측에 있습니다.\n식사가 포함되지 않은 요금으로 예약한 후 숙소에서 저녁을 먹으려면 당일 08:00까지 예약하셔야 합니다.\n어린이를 동반하는 경우 객실에서 식사가 제공되며, 추가 요금이 부과됩니다. 연락처는 예약 확인서에 기재되어 있습니다.\n정확한 평점 계산을 위해서는 최소 5개의 이용 후기가 필요합니다. 이 숙소를 예약하고 후기를 남기셔서 오야도 우치야마 평가에 도움을 주세요.\n15명이 이토 시내 숙소 검색중\n» 이토 시내 료칸\n이토 핫 플레이스 이토 관광 명소 인근 숙소 확인은 여기를 클릭하세요\n이토 시내 최대 50% 할인


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˝역사 모른 이들이 5·18 가볍게 여겨···자연스럽게 접할 수 있어야˝\n"역사 모른 이들이 5·18 가볍게 여겨···자연스럽게 접할 수 있어야"\n입력 2022.05.29. 15:03\n[5·18 42주년 세대를 뛰어넘어 손잡자]에필로그 -MZ세대 온라인 좌담회\n20·30대에겐 5·18은 살아있는 역사\n광주에선 자연스레 실상 접할 수 있어\n인터넷상 가짜뉴스 접한 이들도 많아\n모두가 함께 인식할 수 있는 역사돼야\n5·18민주화운동 당시 옛 전남도청 분수대 앞에 모인 광주 시민들.무등일보DB\n"광주에서는 5·18민주화운동을 자연스럽게 접할 수 있지만 타지역의 젊은 세대는 SNS 등을 통해 부정적인 것을 먼저 접하다 보니 더 무겁고 다가가기 힘들다고 인식하는 것 같습니다."\n5·18민주화운동이 일어난 지 42년이 흐르면서 현재의 MZ세대로 불리는 20~30대 젊은이들에게 5·18은 이미 역사 속 사건이 된 지 오래다. '십 년이면 강산도 변한다'는 말처럼 4번의 강산이 변할 만큼 오랜 시간이 흐르면서 이제는 교과서에서 배우는 그런 역사적 사건으로 인식하는 젊은이들이 나오고 있다.\n온라인좌담회에 참가한 광주의 젊은 세대들은 여전히 5·18은 해결되지 않은 살아 있는 역사라며 5·18이 가진 아픔과 무게를 가슴 깊게 받아들이고 있었다. 하지만 5·18이 젊은 세대들에게 계승되기 위해서는 '왜곡되지 않은 진실'을 자연스럽게 접할 수 있는 다양한 시도가 필요하다고 입을 모았다.\n◆5·18에 대해 처음 알게 된 때는?\n▲강유나(23·대학생)=초등학교 역사 시간에 처음 알게 됐다. 당시 선생님께서 근현대 역사를 만화와 영상으로 보여주셨는데 그때 5·18민중항쟁을 처음 접하게 되었던 것 같다.\n▲김진주(31·회사원)= 5·18은 광주에 살면서 자연스레 접한 것 같다. 부모님께서 아직 5·18민주화운동이 정립 안 된 초등학생인 저를 데리고 자주 국립5·18민주묘지를 방문하셨다. 그곳에서 부모님이 묘역에 잠들어 계시던 열사들을 소개해주기도 했고, 기념탑의 유래 등도 자연스럽게 체득할 수 있었다.\n▲정상아(22·대학생)=처음 알게 됐을 때는 아마 역사 시간에 배웠을 때였던 것 같다. 역사 교과서에 나오는 내용을 토대로 선생님께서 관련 영화나 음악을 틀어주셔서 자세하게 알게 됐던 것 같다. 이후 관련 장소에 체험학습을 가면서 5·18민주화운동에 대해 알게 됐다.\n▲김경기(36·자영업)=초등학교 수업 시간에 처음 들었다.\n◆5·18을 학교에서 배웠을 텐데 어떻게?\n▲김진주=초등학교에서 제일 처음 5·18민주화운동이 어떤 것인지를 배웠다. 교과서에는 내용이 없었지만 매년 5월이 되면 선생님들이 관련 영상을 틀어줬는데 그 영상들을 보면서 조금씩 배웠던 것 같다. 또 5·18 공원과 사적지 등 견학도 자주 갔었다. 영상에서 나왔던 장소들을 직접 둘러보는 현장 체험을 많이 하다 보니 다른 친구들보다는 조금 더 일찍 민주화운동에 대해 깨달은 것 같다. 중·고등학교 시절에는 교과서 위주로 배웠는데 초등학교 시절 현장을 직접 방문했던 게 도움이 많이 됐다.\n▲김경기=초등학교 때는 현대사의 정치적 흐름 속에서 일어났던 한 사건 정도로만 배웠다. 별로 중요하지 않은 사건인 것 같다는 느낌이 들었다. 그러다 중학교 역사 시간에 사진과 영상 자료를 보았다. 그런데 사건의 배경이나 결과를 알게 된 것 보다 군인들의 제압 모습이나 시민들의 다친 모습에 위압감과 공포감을 많이 느꼈던 기억이 있다. 그러다 입시를 준비하며 자세히 배울 수 있었는데 생각했던 것 보다 광주의 피해가 커서 놀랐다.\n▲강유나=초등학생 시절에 선생님께서 민중항쟁을 만화와 영상으로 보여주며 설명해주셨다. 배웠을 당시에는 선생님께서 '너희가 나중에 이 역사를 후대에 설명할 때 이 영상이 기억에 남았으면 좋겠다.'라고 하셨었다. 교과서에서 배운 5·18민중항쟁은 딱히 기억이 나지 않는다.\n▲정상아=가장 먼저 교과서를 통해 배웠던 것 같다. 교과서에서는 5·18민주화운동과 관련한 내용이 간단하게 정리돼 있었기에 선생님들께서 관련 음악 '임을 위한 행진곡'이나 영화 '화려한 휴가' 등을 틀어주시면서 알려주셨다. 사실 학교에서 배우는 내용으로는 광주 5·18민주화운동에 대해 큰 관심이 가지 않았다. 이후 우연히 읽게 된 책 '소년이 온다'를 통해 5·18민주화운동에 관심을 가지게 됐고 관련 전시나 행사에 참여하거나 관련 장소에 방문하는 등의 과정을 거치면서 자세히 알게 됐던 것 같다.\n◆젊은 세대에게 5·18이 너무 무겁다, 엄숙하다는 이야기가 있는데?\n▲정상아=나는 오히려 젊은 세대에게 5·18이 무겁다고 생각하지 않는다. 5·18에 관심이 많은 사람에게는 무겁고 엄숙한 느낌이 들 수도 있지만 요즘 젊은 세대들은 5·18을 역사적인 사건으로 그치기 마련이거나 전시나 영화·드라마·책 등의 소재로 사용되는 요소로 작용한다고 생각한다. 어쩌면 직접 경험하지 못했거나 관심이 없는 상태라면 교과서에나 나오는 역사적 사건에 지나지 않는다고 생각한다. 각종 전시나 행사가 개최되거나 작품의 소재로 쓰인대도 관심이 없다면 실감하지 못할 테니 말이다.\n▲김진주=나고 자란 곳이 광주이다 보니 자연스레 집 주변에 있는 사적지와 다양한 역사체험을 할 수 있어서 그렇게까지 너무 무겁거나 엄숙하다는 생각은 하지 못했다. 하지만 타지역에 거주하는 젊은 세대들은 인터넷과 유튜브 등에서 민주화운동의 정의가 아닌 부정적인 것들을 먼저 접하다 보니 5·18에 대해 무겁고 다가가기 힘들다는 인식을 하는 것 같다.\n▲김경기=당연히 엄숙하게 다뤄져야 할 사건이라고 생각한다. 정치적 소용돌이에 휘말려 한 도시가 고립되어 큰 피해를 받은 사건이고, 아직도 타 도시 사람들은 사건의 진상을 제대로 모르거나 그 시대에 있었던 많은 시위 중 하나라고만 생각하는 경우도 있다. 그러나 당시 희생자가 너무 많았고 진압 과정이 시민에게는 상상도 할 수 없이 폭력적이었다. 현재에도 당시 사건에 참여했던 시민들과 피해자의 가족들이 생존해 있는 진행 중인 일이다. 가볍게 받아들여 지나버린 시간이라고 생각해선 안 된다.\n▲강유나=너무 안타깝다. 꾸준히 기억하고 전승해야 할 역사인데 젊은 세대가 다가가기 힘들면 이후 세대에게는 잊힐 것만 같다. 1980년 당시에는 무겁고 엄숙히 다루어져야 하는 문제였지만 42년이 넘은 지금은 모두가 자연스럽게 이야기할 수 있는 사건이어야 하지 않을까 생각이 든다. 물론 너무 가볍게 다루어져서는 안 되지만 그렇다고 너무 무겁고 다가가기 힘들게 다루어지는 것도 좋지 않다고 생각한다.\n◆본인에게 5·18은 어떤 의미?\n▲김경기=부모님께서 당시 경험하신 것을 말씀해주셔서 그때의 생생한 감정을 간접적으로나마 느꼈다. 지금 그런 일이 일어난다면 난 어떻게 했을까 생각해보면 용기 있게 나서지 못했을 것 같다는 생각을 했다. 끝까지 포기하지 않고 불의에 맞섰던 광주의 시민이라는 것이 자랑스럽다. 그리고 다시는 있어서는 안 될 일이고, 518 생존자와 희생자, 가족들의 처우가 더욱 좋아지면 좋겠다.\n▲강유나=직접 경험한 것이 아니기에 어떻게 말을 해야 할지 조심스럽다. 저에게 5·18은 잊지 말아야 할 역사다. 민주주의를 지키기 위해 목숨을 걸고 항쟁하였던 시민분들이 일궈낸 평화를 유지하기 위해 잊지 말아야 한다고 생각한다.\n▲김진주='나고 자란 곳에서의 살아 있는 역사'라고 생각한다. 42년 전 민주화를 외치며 피를 흘렸던 대학생들과 시민들이 없었다면 지금의 대한민국은 없었을 것이고, '지금의 나'도 없었을 것이라고 생각하니 더욱 그분들의 희생이 값지다고 생각된다. 앞으로 살아가면서 1980년 5월 열사들의 숭고한 희생을 잊지 않아야겠다는 다짐을 또 한 번 하게 된다.\n▲정상아=5·18민주화운동은 아직 해결되지 않은 역사라고 생각한다. 5·18민주화운동에 관심을 가지기 시작한 후 관련 작품을 찾아보고 전시나 행사도 많이 가봤다. 직접 찾아보고 알아보니 80년 5월 광주의 모습은 생각보다 더 아픈 부분이 많았다. 평범한 일상을 살아가던 사람들이 총을 들고 사람들을 폭행하는 모습을 보고, 자신의 친구가, 가족이 죽어가는 모습을 보고 거리로 뛰쳐나와 민주화를 외치던 그 이야기가 현실이 아닌 것처럼 느껴졌다. 이러한 시민의식이 살아 있는 역사가 거짓 정보들로 인해 조롱의 대상이 됐을 때는 화가 났다.\n◆5·18이 모든 세대가 함께 공감하고 나아가려면?\n▲강유나=일단 기본적으로 5·18이라는 사건이 왜곡되지 않아야 한다. 누군가에게 이득이 되기 위해, 정치적으로 사용되기 위해 이야기하지 않고 '사실'만을 중요시 여겨 기억해야 한다. 그러다 보면 5·18민중항쟁이 너무 무겁고 엄숙한 분위기에서 자연스럽게 이야기할 수 있는 소중한 역사로 바뀌지 않을까 싶다.\n▲김경기=이 지역뿐 아니라 다른 지역에서도 더 관심을 가졌으면 하고 전국적으로 5·18 역사가 퍼져나가야 한다. 실제 5·18을 겪은 분들을 중심으로 매우 사실적으로 만든 다큐멘터리를 만들어 전국 중고등학교에서 상영하면 좋을 것 같다.\n▲김진주=요즘 젊은 세대들은 인터넷으로 5·18을 먼저 접하다 보니 42년 전 그날을 겪었던 세대와는 다르게 부정적인 인식을 하는 경우도 있는 것 같다. 우선 5·18민주화운동이 무엇인가에 대해 본인만의 뚜렷한 주관을 가지고 있어야 부정적인 영상을 보더라도 흔들리지 않을 수 있다고 생각한다.\n▲정상아=5·18민주화운동에 관심을 가지는 게 가장 중요한 것 같다. 우리는 모두 교과서 속 내용을 통해 광주 5·18민주화운동을 배우게 된다. 이후 영화나 책 등의 작품을 통해서도 알게 되겠지만 교과서 속 내용만으로는 5·18민주화운동에 관심이 가지 않는다. 80년 5월을 알릴 수 있는 시간이 더욱 많아져야 한다고 생각한다. 스펙을 쌓느라 바쁜 대학생들에게는 5·18민주화운동과 관련된 공모전을 비롯한 대외활동 프로그램을 기획해 참여를 유도하거나 광주 시민들이 모르고 지나쳤던 광주 곳곳에 있는 5·18민주화운동 사적을 알릴 수 있게 스탬프 행사를 진행하는 것도 좋을 것 같다. 이렇게 세대별로 도움이 되는 행사를 기획 및 진행하면 5·18민주화운동에 많은 사람들의 관심이 생길 것이고 함께 공감하고 나아갈 수 있다고 생각한다. 도철원기자 repo333@mdilbo.com\n5·18 정신적 손해배상 첫 재판···보상 받을 수 있을까\n5·18 집단발포 전 실탄 장착 '확인'···"방어 위한 발포" 허위로\n전남도, 5·18기념공간 조성 추진\n광주보훈청, 미등록 5·18유공자 발굴 추진\nhttp://m.mdilbo.com/detail/NezemK/670560 http://m.mdilbo.com/detail/NezemK/670560 URL복사


한국 좌파 지식인들에게 나타나는 악마의 이미지 (再錄)\n우리가 오웰을 높이 평가하게 되는 이유 중의 하나는 그가 사회주의자이면서도 소련의 독재와 만행을 바로 인식하고 비판할 수 있는 叡智(예지)와 용기를 가졌다는 것이다.\n1941년 이후 소련의 선전을 그대로 삼키고 되풀이하는 대부분의 영국 지식인들의 비굴함은 그들의 지금까지의 행적으로 보아 놀라울 것도 못 된다. 모든 이슈에 있어서 소련의 관점은 아무런 검증도 없이 수용되고 역사적 사실이나 지적인 품위도 없이 그대로 발표된다. (중략) 영국의 대부분의 지식인은 소련에 대해서 민족적인 충성을 바치고 스탈린의 지혜에 대해서 의심을 품는 것은 일종의 不敬(불경)이라고 가슴 속 깊이 느끼고 있다. 소련에서 일어나는 일과 그 밖의 다른 나라에서 일어나는 일은 각기 다른 기준에서 판단되어야 한다.\n일생 동안 사형제도 폐지 운동을 한 사람들이 1936~1938년 사이에 일어난 소련의 대숙청은 찬양한다. 그리고 인도의 大饑饉(대기근)은 당연히 보도해야 되지만 소련의 우크라이나의 대기근은 보도하지 말아야 한다고 생각한다. 이것은 戰前(전전)에도 사실이지만 지금의 지적 분위기도 조금도 나아진 바 없다. (중략) “아무리 인기 없고 아무리 어리석은 의견도 발표할 자격이 있는가?” 라고 물으면 영국의 거의 어떤 지식인도 “Yes.”라고 대답할 것이다. 그러나 “스탈린을 공격하는 말은?” 이라고 물으면 대답은 “No.”일 것이다.>\n그러나 그는 광야의 외로운 선지자였다. 그가 진리를 아무리 외쳐도 들어주는 사람이 없었다. 1930년대 및 1940년대 초의 영국 및 서구는 오웰의 경고가 공허한 메아리로 되돌아오는 황무지 같았다. 20세기 영문학에서 가장 위대한 시인이며 비평가인 엘리엇(T.S. Eliot)조차도 스탈린의 잔혹한 독재에 침묵했으며 오웰을 외면했다. “누구를 위하여 종은 울리는가?”의 헤밍웨이도 스페인 공산당의 학살만행에 입을 다물었다. 실존주의 철학자이자 레지스탕스의 지도자 사르트르도 스탈린을 예찬하기까지 하였다. 피카소는 드러 내놓고 공산당 활동을 하였다. 당대 최고의 지식인들이 소련 공산당의 대학살을 외면하는 것은 물론 소련의 공산독재를 비호하고 찬양까지 하게 되는 현상에서 인간 이성이나 인간 양심에 대한 신뢰에 의문을 가지지 않을 수 없게 된다.\n한국의 좌파 지식인들은 영국이나 서구의 좌익 지식인들과는 비교가 되지 않을 정도로 보다 더 위선적이고 더 악랄하다고 하겠다. 이들은 범죄적 위선자들이다. 왜냐하면 북한에서 공산주의의 실험이 참혹한 실패로 끝나고, 이로 인해서 생지옥 같은 북한에서 인민들이 맞아죽고 굶어죽고 있는 사실을 잘 알면서도, 더구나 3만이 넘는 탈북동포들이 북한의 실상을 피눈물을 흘리며 생생하게 증언하고 있어도, 북한을 줄기차게 옹호하고 있기 때문이다.\n그러면서도 북한에 비하면 천국 같은 자유민주주의 대한민국을 '태어나지 말았어야 할 나라'라고 저주하고 있기 때문이다. 세계 최악의 독재자 김일성-김정일에 대해서는 한 마디의 비판도 없으면서 자유민주주의 대한민국을 건국한 이승만과 선진부국 건설의 기적을 이룬 박정희에 대해서는 가혹한 비난을 퍼붓고 있기 때문이다. 수시로 학살을 자행하고 있는 김정은에 대해서는 一言半句(일언반구)의 비판도 하지 않으면서도 박근혜나 이명박에 대해서는 무자비할 정도로 비난과 비판과 조롱을 퍼붓고 있기 때문이다.\n이들은 선진부국 대한민국이 제공하는 최고의 富와 自由를 그 누구보다도 많이 향유하면서도 대한민국 저주에 광분하고 있는 것이다. 극악의 전체주의 집단수용소 북한에 비하면 천국보다 더 좋은 나라인 대한민국에 살면서도 대한민국 파괴에 미쳐 날뛰고 있는 것이다. 惡을 善이라 하고 선을 악이라고 매도하는 이들에게서 악마의 모습을 보지 않을 수 없다. 악마는 천국에 살면서도 지옥을 그리워하며, 천국을 파괴하려다가 쫓겨난 타락 천사이기 때문이다.\n한국인들은 지금 붉은 악마에게 영혼을 팔아 버린 것 같다. 그래서 악마의 무리들을 청와대까지 모시고 들어와서 악마의 장단에 맞추어 광란의 춤을 추며 스스로 좋아서 국가파괴의 길을 가고 있는 것이다. 자유롭고 풍요한 대한민국을 악마의 제단에 헌납하고 있는 것이다.\n[ 2018-01-22, 09:16 ] 트위터 페이스북 네이버


우병우 '불법사찰' 징역 1년 확정..'국정농단 방조'는 무죄\n손현수 입력 2021. 09. 16. 12:06 수정 2021. 09. 16. 14:06\n국가정보원을 통해 공직자 등을 불법 사찰한 혐의 등으로 기소된 우병우 전 청와대 민정수석비서관에게 징역 1년이 확정됐다.\n대법원 3부(주심 이흥구 대법관)는 16일 직권남용권리행사방해 등 혐의로 기소된 우 전 수석에게 징역 1년을 선고한 원심을 확정했다.\n1심은 국정농단 방조 혐의와 불법 사찰 혐의 등 두 개의 재판으로 진행됐고, 각각 징역 2년6개월과 징역 1년6개월을 선고해 도합 징역 4년이 선고됐다.\n우병우 전 청와대 민정수석. 백소아 기자 thanks@hani.co.kr\n국가정보원을 통해 공직자 등을 불법 사찰한 혐의 등으로 기소된 우병우 전 청와대 민정수석비서관에게 징역 1년이 확정됐다. 박근혜 정부 국정농단 사태를 축소·은폐하는 등 이를 방조한 혐의는 무죄가 확정됐다.\n우 전 수석은 2017년 4월 박근혜 정부 시절 국정농단 사태를 축소·은폐한 혐의로 기소됐다. 또 추명호 전 국정원 국장에게 김진선 전 평창올림픽 조직위원장 동향 파악을 지시하는 등 불법 사찰에 관여한 혐의와 이석수 전 특별감찰관과 조희연 서울시교육감 등 진보교육감 사찰을 지시한 혐의도 받았다.\n1심은 국정농단 방조 혐의와 불법 사찰 혐의 등 두 개의 재판으로 진행됐고, 각각 징역 2년6개월과 징역 1년6개월을 선고해 도합 징역 4년이 선고됐다. 이어진 2심은 1심 재판 두 개를 하나로 병합했고, 1심에서 유죄로 인정한 일부 혐의를 무죄로 판단해 징역 1년으로 감형했다. 2심은 1심과 달리 국정농단 방조 혐의와 진보교육감 사찰 혐의를 무죄로 판단했다. 다만 이 전 특별감찰관과 김 전 위원장에 대한 사찰 지시 혐의는 유죄로 판단했다.\n2심은 “대통령이 직접 대통령 비서실 직원이나 비선 실세와 연계해 비위행위를 저지른 것으로 의심되는 상황에서 대통령이 별도로 지시하지 않는 이상 민정수석의 적극적인 감찰 의무가 있다고 보기 어렵다. 이 사건 비위행위의 존재나 안종범(전 청와대 정책조정수석), 최서원(개명 전 최순실)과의 관련성을 구체적으로 인식하지는 못했을 것으로 보인다”고 판단했다. 이어 “우 전 수석이 교육감을 견제, 제압하는 데 이용할 의도 등으로 국정원 직원들에게 정보를 수집해 보고하도록 해 직권을 남용했다거나 직권남용의 범의가 있었음을 인정하기 어렵다”고 밝혔다. 대법원도 이날 원심 판단이 옳다고 보고 이를 확정했다.\n대한변호사협회는 지난 5월 변호사 휴업 상태였던 우 전 수석의 재개업 신고를 수리했지만, 현재 변호사 등록 취소 안건을 변협 등록심사위원회에 회부한 상태다. 변호사법에 따르면 금고 이상 형을 선고받아 형 집행이 끝난 뒤 5년이 지나지 않으면 변호사가 될 수 없다.\n“문재인은 공산주의자” 고영주 유죄 뒤집혔다…대법 파기환송\n최재형 “상속세 폐지하겠다”…측근도 우려했던 공약 발표 강행\n스타벅스 취업규칙엔 ‘직원 소지품 검사’…이마트 판박이?\n‘아프면 3일 쉬기’ 더 절실한데…72% “회사 눈치 보여요”


깡패 진희(보름달문고 5) - 인터넷교보문고\n장주식 지음 | 임양 그림 | 문학동네 | 2013년 01월 24일 출간 (1쇄 2003년 11월 05일)\n세간의 주목을 받는 이 시대의 주인공들은 아니지만, 저마다 자기 삶에서만큼은 엑스트라가 아닌 당당한 주인공으로 살아 가는 이웃들. 그들이 들려 주는 소박하고 진솔한 이야기 7편을 담은 동화집. 소외된 이웃들의 삶을 이해하고 보듬으려는 진지하고 따뜻한 시선을 엿볼 수 있는 책이다.\n서울교육대학을 졸업하고 고려대 교육대학원을 수료했다. 지금은 여주의 한 초등학교에서 아이들을 가르치고 있다. 어린이문학협의회에서 주는 ‘제2회 어린이문학상’을 수상했으며, [그리운 매화 향기] [내가 나비인가 나비가 나인가] [오줌에 잠긴 산] 등을 펴냈다.\n추계예술대학 동양화과를 졸업했다. 아트 디렉팅 모임 ‘mqpm’에서 활동하고 있으며 초상화 강사로도 일하고 있다. 그림책 [꿈을 그린 화공] [황금왕 호루스] [선녀와 나무꾼] [금이와 은이] 등에 그림을 그렸다.\n삼백 아지매네 묵 맛\n천서리 이광정 막구수\n작가의 말 모두 함께 살아 간다는 것\n매향리 50년의 역사를 가로지르며 미군 사격장 반대 투쟁 현장을 생생하게 묘사한 '그리운 매화 향기'를 기억하는 독자라면, 동화 작가 ‘장주식’이라는 이름이 낯설지 않을 것이다. 2001년 '그리운 매화 향기'로 제2회 어린이문학상(어린이문학협회의 주관)을 수상했던 그가 오랜 침묵을 깨고 새 작품을 발표했다. 이전 작품이 굵직한 서사 구조를 갖춘 소년소설이었다면, 이번 작품은 다양한 인물들의 일상에 초점을 맞춘 짧은 호흡의 단편 동화집이다. 하지만 새 작품 '깡패 진희'에서도, 어린이들의 관심을 가족과 학교를 넘어 사회 여러 계층으... 더보기\n매향리 50년의 역사를 가로지르며 미군 사격장 반대 투쟁 현장을 생생하게 묘사한 '그리운 매화 향기'를 기억하는 독자라면, 동화 작가 ‘장주식’이라는 이름이 낯설지 않을 것이다. 2001년 '그리운 매화 향기'로 제2회 어린이문학상(어린이문학협회의 주관)을 수상했던 그가 오랜 침묵을 깨고 새 작품을 발표했다. 이전 작품이 굵직한 서사 구조를 갖춘 소년소설이었다면, 이번 작품은 다양한 인물들의 일상에 초점을 맞춘 짧은 호흡의 단편 동화집이다. 하지만 새 작품 '깡패 진희'에서도, 어린이들의 관심을 가족과 학교를 넘어 사회 여러 계층으로 넓히려는 작가의 노력과 소외된 이웃들의 삶을 이해하고 보듬으려는 진지하고 따뜻한 시선을 엿볼 수 있다.\n세상 모퉁이에서 저마다 진솔한 삶을 꾸려 가는 사람들\n작가는 이 책의 주인공들이 “세상의 중심에서 약간 밀려난 듯한” 이들이라고 털어놓는다. 부모가 없거나 부모와 떨어져 살아야 하는 아이들, 자식들에게 모든 것을 내주고 삶의 뒤안으로 밀려난 할머니 할아버지들, 보이지 않는 곳에서 소임을 다하며 고집스럽게 생을 꾸려 가는 사람들, 그리고 인간의 욕심 때문에 이 땅에서 사라져 가는 동물들까지……. 세간의 주목을 받는 이 시대의 주인공들은 아니지만, 저마다 자기 삶에서만큼은 엑스트라가 아닌 당당한 주인공으로 살아 가는 이웃들. 그들이 들려 주는 소박하고 진솔한 이야기 7편이 '깡패 진희'에 실려 있다.\n표제작 '깡패 진희'는 엄마 없이 아빠와 할머니, 어린 동생과 살고 있는 6학년 여자 아이 진희의 이야기다. 엄마에 대한 그리움을 감추고 누구보다 밝고 씩씩하게 살아 가는 진희의 별명은 ‘깡패’다. 말 안 듣는 동생도 진희 앞에서는 고분고분, 웬만한 남자 아이들도 진희의 주먹 앞에선 꼼짝 못 한다. 하지만 왜 깡패 진희라고 엄마 품이 그립지 않겠는가. 2년 만에 처음으로 “나도 엄마랑 같이 살고 싶다”는 마음을 드러내는 진희는 스스로 무너진 가족을 일으켜 나간다. 엄마를 때리지 않겠다는 아빠의 각서를 들고 찾아간 진희에게 엄마는 아빠를 만나보고 싶다고 말한다. 엄마의 전갈에 부드럽게 그러마 하는 아빠의 모습을 보고 “느낌이 딱 왔다”는 진희. 진희의 예감은 과연 맞아떨어질 수 있을까? 엄마 아빠와 행복한 가정을 이루고 싶은 열세 살 진희의 소망은 이루어질 수 있을까?\n긴 여운을 남기는 이야기와 그림\n그밖에도 '깡패 진희'에는 마당에 나타난 두더지 때문에 생긴 소동을 어린 화자의 눈으로 묘사한 '두더지', 신발도 양말도 신지 않고 날마다 운동장을 달리는 아이의 사연을 담은 '맨발 철규', 할머니의 정겹고 애틋한 사랑이 묻어나는 '할머니와 벽오동' '할머니의 증명사진', 그리고 상인들의 생생한 삶과 철학을 엿볼 수 있는 '삼백 아지매네 묵 맛' '천서리 이광정 막국수'가 실려 있다. 이 작품들은 모두, 오랜 서울 생활을 정리하고 시골로 내려가 살고 있는 작가의 생생한 경험과 관찰을 바탕으로 하고 있다. 학교에서 만나는 아이들, 시골 마을과 장터에서 만나는 이웃들에 대한 애정과 관심이 그들을 이야기의 주인공으로 만든 것이다.\n2년 간의 시골 생활이 작가에게 다채로운 글감을 제공한 것과 마찬가지로, 어린 시절을 시골에서 보낸 삽화가 또한 기억 속에 남아 있는 시골 생활이 그림을 그리는 데 적지 않은 영감을 주었다고 말한다. 따뜻한 색연필 질감과 개성 있는 기법으로 시골의 풍경과 할머니들, 정겨운 이웃들, 그리고 꾸밈 없는 어린이들의 모습을 잔잔하게 전하고 있다. 깊어 가는 가을에, 따뜻한 느낌의 초콜릿색 그림은 어린이들에게 긴 여운과 깊은 울림을 줄 것이다.\n서울교육대학을 졸업하고 고려대 교육대학원을 수료했다. 지금은 여주의 한 초등학교에서 아이들을 가르치고 있다. 어린이문학협의회에서 주는 ‘제2회 어린이문학상’을 수상했으며, 『그리운 매화 향기』『내가 나비인가 나비가 나인가』『오줌에 잠긴 산』 등을 펴냈다.\n추계예술대학 동양화과를 졸업했다. 아트 디렉팅 모임 ‘mqpm’에서 활동하고 있으며 초상화 강사로도 일하고 있다. 그림책 『꿈을 그린 화공』『황금왕 호루스』『선녀와 나무꾼』『금이와 은이』 등에 그림을 그렸다. 닫기\n[깡패 진희]-사람 냄새나는 책 se**802 | 2010-02-18 | 추천: 0 |\n"어른들은 왜 자꾸 신으라고만 하는지 몰라. 난 싫은데.......내 마음도 모르고........" (본문 155p)분명 어린시절을 지내고 어른이 되었는데도 불구하고, 아이들 마음을 이해하기가 어렵습니다. 아이들의 행동에도 분명한 이유가 있습니다. 그 이유를 확인하려 하지않고, 제 잣대에 맞추어 아이들을 평가하려고 했던 것은 아닌가 생각해 봅니다.[깡패 진희]는 7편의 단편을 모은 책입니다. 책 제목으로 선정된 [깡패 진희]와 [맨발 철규]는 아이들의 마음을 엿볼 수 있는 동화로 이혼가정과 편부모 가정에 대한 이야기를 담았습니다.&... 더보기\n"어른들은 왜 자꾸 신으라고만 하는지 몰라. 난 싫은데.......내 마음도 모르고........" (본문 155p)분명 어린시절을 지내고 어른이 되었는데도 불구하고, 아이들 마음을 이해하기가 어렵습니다. 아이들의 행동에도 분명한 이유가 있습니다. 그 이유를 확인하려 하지않고, 제 잣대에 맞추어 아이들을 평가하려고 했던 것은 아닌가 생각해 봅니다.[깡패 진희]는 7편의 단편을 모은 책입니다. 책 제목으로 선정된 [깡패 진희]와 [맨발 철규]는 아이들의 마음을 엿볼 수 있는 동화로 이혼가정과 편부모 가정에 대한 이야기를 담았습니다. [할머니의 증명사진] [할머니와 벽오동]은 가족의 사랑을 다시금 느끼게 하는 동화였고, [삼백 아지매네 묵 맛][천서리 이광정 막국수]는 더불어 사는 사회에 대해 생각해 볼 수 있는 사람냄새 나는 동화이며, [두더지]는 자연에 대한 이야기를 다루고 있는 동화입니다.가장 재미있게 읽은 부분은 [맨발 철규]였습니다. 맨발로 학교 운동장을 뛰고 있는 철규를 우연히 보게된 6학년 선생님은 철규에 대해 호기심을 갖게 된, 철규네 담임 선생님에게 철규에 대해 물어보게 됩니다."에그, 골치 아파요. 안이고 밖이고 날마다 맨발로 돌아다니니...말도 안 들어요. 녀석의 발을 한번 보세요. 흉터투성이라니까요." (본문 144p)양말과 실내화를 사주어도 몇번 신다가 다시 맨발로 신는다는 철규를 신발을 신고 다닐 수 있도록 해보겠다는 선생님의 제안은 분명 오기인 듯 합니다. 담임 선생님이 어쩌지 못하는 철규의 이상한 습관을 자신이 고치보이고 말겠다는 어른만이 가지는 오기말입니다. 선생님은 일부러 철규와 친해지기 위해서 철규가 맨발로 운동장을 뛰는 날 함께 달리면서 점점 가까워 집니다.선생님은 철규에게 달리기 시합을 제안합니다. 선생님이 이기면 신발을 신고 다니겠다는 조건을 내세워서 말입니다.3학년 때 엄마가 돌아가신 후 엄마가 생각나면 마음이 답답해진다는 철규는, 마음이 답답할 때 우연히 맨발로 밖에 나갔는데 아주 시원한 느낌을 가지게 되었고 답답한 일이 생기면 맨발로 다니게 되었다고 합니다.아버지는 새엄마랑 살고 있는데, 그 집에서 일주일 살아봤으나 답답해서 견디지 못하고 할머니와 산다고 말합니다.달리기는 선생님의 승리로 끝났고, 철규는 약속대로 신발을 신고 다니게 되었습니다.그러나 열흘 후 철규네 담임 선생님이 선생님을 찾아와 철규가 신발을 또 벗었다고 하소연을 합니다. 선생님은 맨발로 모래를 파헤치고 있는 철규를 찾아갑니다."선생님, 약속 못 지켜서 죄송해요. 그런데........답답해서 못 견디겠어요..그래서.....""뭐가 답답한지 말해 줄래?""할머니가, 할머니가 많이 아파요." (본문 161p)할머니가 아프시고 철규를 돌보아 주지 못하게 된다면, 철규는 아버지와 새엄마랑 살게 됩니다. 선생님은 답답함을 느꼈고, 자신도 신발을 벗어 버리고 싶은 생각이 들었습니다."아마도 철규에겐 탈출구인 것 같아요. 맨발이 말입니다. 다 벗어 던지고 싶은 마음, 그런 마음을 표현하는 게 아닌지...." (본문 164p)내 잣대로 내 아이를 보다보면 이상스러운 행동을 하는 듯 보일때가 있습니다. 아이의 버릇을 고치고 싶은 마음에 잔소리를 하고, 고쳐주려 오기를 부립니다. 내 아이의 행동에 대한 심적인 부분은 전혀 보려하지 않았습니다. 이제와 아이에게 필요한 탈출구를 제가 막아 선 듯한 느낌이 들어 후회를 해 봅니다.[깡패 진희]는 아빠의 폭력에 집을 나간 엄마로 인해 폭력을 쓰게 되면서 ’깡패’라는 별명을 가진 진희의 이야기입니다. 다행히 자신을 보듬어주는 담임 선생님을 만나 진희는 조금씩 나아집니다. 그러다 같은 반 친구 솔이가 부모님의 이혼으로 아이들의 놀림을 받게 되자 진희는 솔이의 보호자를 자청합니다. 엄마가 없어서 점점 지저분해지는 솔이는 친구들의 놀림 대상이 되었습니다.진희는 아빠에게 맞는 솔이의 마음을 위로하면서 엄마가 다시 돌아올 수 있도록 아빠에게 각서를 쓰게 합니다. 다시는 엄마를 때리지 않겠다고, 다시는 아이들이 보는 앞에서 싸우지 않겠다는 각서를 말입니다.그리고 진희는 생각합니다. 엄마가 돌아오면 솔이의 엄마 노릇도 해달라고 부탁하겠다고 말이죠.다른 단편들도 잔잔한 감동을 주는 재미있는 내용이였지만, 아이를 키우는 엄마이기 때문인지 두 편의 이야기에 가슴이 뭉클해집니다. 아이들도 감정을 가진 하나의 인격체 입니다. 아이들이 가지고 있는 감정을 존중하지 않는 어른들 자신만의 욕심은 아이들에게 상처를 주게 됩니다.순수한 마음을 모두 잊어버린 지금, 내 아이의 순수한 마음이 나로 인해 상처받지 않도록, 동화를 통해서 아이들의 마음을 이해해 보려 합니다. 진희와 철규를 통해서 딸아이의 마음을 좀더 이해할 줄 아는 어른이 되렵니다. 닫기\n신발이 벗고 싶을 때 vi**lor | 2006-04-25 | 추천: 7 |\n이야기의 배경은 작은 시골이고, 주인공들은 주름이 깊이 패인 할머니이거나 부모의 사랑을 그리워하는 어린 아이들이다. 글쓴이는 도시에 살다가 시골로 이사를 하여 그곳 시골학교에서 교편을 잡고 있다. 그의 주변에 있는 일들을 글감으로 삼고 있어서 진솔하고 생동감이 있다. 또한 내가 학교와 주변에서 익히 보아왔던 이야기들이라 공감도 갔다. 철규의 이야기에는 많은 공감이 간다. 철규는 선생님의 만류에도 아랑곳하지 않고 교실도 운동장도 맨발로 다니는 녀석이다. 철규는 답답해서 양말과 신을 신지 않는다고 한다. 엄마가 돌아가신 후 새엄... 더보기\n이야기의 배경은 작은 시골이고, 주인공들은 주름이 깊이 패인 할머니이거나 부모의 사랑을 그리워하는 어린 아이들이다. 글쓴이는 도시에 살다가 시골로 이사를 하여 그곳 시골학교에서 교편을 잡고 있다. 그의 주변에 있는 일들을 글감으로 삼고 있어서 진솔하고 생동감이 있다. 또한 내가 학교와 주변에서 익히 보아왔던 이야기들이라 공감도 갔다.\n철규의 이야기에는 많은 공감이 간다.\n철규는 선생님의 만류에도 아랑곳하지 않고 교실도 운동장도 맨발로 다니는 녀석이다. 철규는 답답해서 양말과 신을 신지 않는다고 한다. 엄마가 돌아가신 후 새엄마와 살기 싫어 할머니와 같이 사는 철규에게 엄마가 그리운 건 당연한 일이다. 엄마가 생각나면 마음이 답답해졌고 신고 있던 것을 벗어 답답함도 같이 털어낸 것이다. 철규는 선생님과 약속으로 양말과 신을 신게 되지만 잠시뿐 다시 맨발로 돌아온다. 다시 답답해진 것이다. 철규의 속내를 알고 선생님도 같이 신발을 벗어 버리고 싶어진다.\n내가 있는 이곳은 시골학교의 병설유치원이다 보니 시골에 사는 할머니한테 맡겨진 아이들이 꽤 있다. 부모의 이혼으로 인해 할머니와 살게 된 경우이거나 부모들은 도시로 나가고 아이들은 할머니에게 맡겨진 경우가 많다.\n간혹 눈을 반짝이며 나를 쳐다보는 녀석을 대하거나 한번의 머리 쓰다듬에도 얼굴이 금방 환해지는 아이를 보면 마음이 먼저 긴장한다. 이런 아이들은 엄마에 대한 그리움에 간혹 나를 선생님보다는 엄마로 대하니 조심스럽다. 단둘이 작은 공간에 들어가 끌어안거나 귓속말을 자주 걸어보기도 하고 서로 하고 싶어 하는 놀이를 먼저 시켜주어 제일 사랑받고 있다는 느낌을 받게 한다. 점심 급식시간에 밥을 가끔 떠먹여 주어 본다. 그러다 보면 녀석은 내게 눈물을 많이 보이기도 하고 몸을 비벼 스킨십을 더 하고자 한다. 내게 엄마가 더 필요하다고 몸으로 말하는 것이다. 그러나 내가 할 수 있는 일이란 그리 많지 않다. 나도 이럴 땐 철규처럼, 철규 선생님과 같이 신발을 벗고 싶어진다.\n내가 아이를 갖기 전에는 그런 아이의 마음을 읽어내기 쉽지 않았고 설사 아이가 엄마의 사랑을 그리워하고 있다는 것을 알았더라도 내 사랑은 서툴렀을 것이다. 그러면서도 내가 가르치는 아이들에게 만족하기를 기대했으니 우스운 일이다.\n“이 책에 실린 글들의 주인공은 어린이이기도 하고 할머니이기도 하고 할아버지이기도 하고 아주머니이기도 합니다. 주인공이 나와 비슷한 사람이라면 글에 관심이 더 가지요. 그런 점에서 어린이들에게는 재미가 덜할 수도 있겠습니다.” ‘작가의 말’중에 있는 말이다. 동화이지만 어린이보다는 어른들에게 더 맞는 동화들도 많다. ‘어른을 위한 동화’라는 말도 있으니 말이다. 여기에 있는 이야기들도 어른들이 읽으면 어린 시절을 한번쯤 그리워하게 하고 고향에 계시는 부모님을 생각하게 하는 글들이다. 닫기\n지방의 작은 도시 시골 학교 이야기 ch**yong | 2006-03-29 | 추천: 3 |\n중학교 2학년이던 해 짝꿍은 오른쪽 손가락이 하나였습니다. 나머지 네 손가락이 뭉툭 잘려나가 단 하나인 손가락으로 글씨를 쓰고 밥을 먹고 동무들을 팼습니다. 비록 손가락이 하나였지만 얼마나 단단한지 짝꿍의 주먹맛을 본 동무들은 다시는 짝꿍한테 덤비지 못했습니다. 자연히 동무들은 짝꿍을 깡패 취급했고 짝꿍은 그럴수록 더 동무들을 패며 사나워졌습니다. 그리하여 짝꿍한테 따뜻한 말 한 마디 하는 동무가 없었고 짝꿍도 마찬가지였습니다. 그러나 녀석은 단 한 명, 내게는 온갖 것을 갖다 주기도 하며 마음을 주었습니다. 그 애정의 강도는 보통... 더보기\n중학교 2학년이던 해 짝꿍은 오른쪽 손가락이 하나였습니다. 나머지 네 손가락이 뭉툭 잘려나가 단 하나인 손가락으로 글씨를 쓰고 밥을 먹고 동무들을 팼습니다. 비록 손가락이 하나였지만 얼마나 단단한지 짝꿍의 주먹맛을 본 동무들은 다시는 짝꿍한테 덤비지 못했습니다. 자연히 동무들은 짝꿍을 깡패 취급했고 짝꿍은 그럴수록 더 동무들을 패며 사나워졌습니다. 그리하여 짝꿍한테 따뜻한 말 한 마디 하는 동무가 없었고 짝꿍도 마찬가지였습니다. 그러나 녀석은 단 한 명, 내게는 온갖 것을 갖다 주기도 하며 마음을 주었습니다. 그 애정의 강도는 보통 사람의 그것을 훌쩍 뛰어넘었는데 그때 비로소 알게 되었습니다. 녀석이 얼마나 여린 감성을 갖고 있으며 동무들을 원하는지 말입니다. 그리고 생각했습니다. 세상에 깡패가 어디 있으랴!\n표제작 「깡패 진희」의 주인공 ‘진희’는 중학교 때의 짝꿍을 닮았습니다. 동무들이 모두 슬슬 피하는 ‘따’이지만 누구보다 여린 감성을 갖고 있으며 동무들을 원하는 것이 그렇습니다. 다만 짝꿍은 신체 결함이 문제였다면 진희의 문제는 엄마입니다. 엄마가 집을 나갔기에 진희는 아빠와 할머니, 어린 동생과 살아갑니다. 엄마에 대한 그리움을 감추고 누구보다 밝고 씩씩하게 살아가고 있지만 깡패라는 별명을 달고 가끔 동무들에게 폭력을 씁니다. 그런 진희 앞에서는 웬만한 남자아이들도 꼼짝 못 합니다. 하지만 진희라고 왜 엄마 품이 그립지 않겠는지요. 다만 속으로 속으로만 삭을 뿐. 하여 2년만에 처음으로 '나도 엄마랑 같이 살고 싶다'는 마음을 드러내는 진희는 스스로 무너진 가족을 일으켜 나갑니다. 엄마를 때리지 않겠다는 아빠의 각서를 받는 장면은 울컥, 감동이 찾아드는 대목이 아닐 수 없습니다.\n“아빠, 각서 써.”\n나는 다짜고짜 말했다. 아빠가 되물었다.\n“각서 쓰라고. 다시는 엄마를 안 때리고 술주정도 안 한다고.”\n“내가 다 생각해 놨어. 아빠가 각서를 쓰면 내가 가서 엄마를 데려올 거야. 엄마랑 같이 살고 싶단 말이야.”\n눈물이 나려고 했다. 내가 진짜로 하고 싶었던 말을 이 년 만에 처음으로 한 것이다. 아빠는 마룻바닥을 내려다보며 가만히 있었다. 한참을 그러고 있더니 천천히 고개를 들고 말했다.\n“엄마가 받아 줄까?”\n“그건 걱정하지마. 엄마는 집에 오고 싶어 해.” (34쪽)\n작가는 오랜 서울 생활을 정리하고 지방의 작은 도시로 내려가 교사 생활을 하고 있습니다. 5일장이 서기도 하는 작은 도시에서 ‘한 반이래야 열 명밖에 안 되는’ 작은 학교로 다닙니다. 그러다 보니 작품집에는 지방의 작은 도시와 학교에서 겪은 생생한 경험과 관찰을 바탕으로 풍부한 이야기들이 담겨 있습니다. 고단한 삶을 다룬 게 있고 넉넉한 인심과 해학을 다룬 것도 있습니다. 시골에서 혼자 사는 할머니의 애틋한 사랑을 그린 「할머니와 벽오동」, 「할머니의 증명사진」, 신발도 양말도 신지 않고 날마다 운동장을 달리는 아이의 사연을 담은 「맨발 철규」, 상인들의 삶과 철학을 엿볼 수 있는 「천서리 이광정 막국수」가 앞의 내용을 다루었다면, 「삼백 아지매네 묵 맛」, 「두더지」는 뒤의 내용이라고 하겠습니다. 그 어느 한쪽 미덥지 않은 이야기가 없습니다.


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[추천코스] 남원-순창-임실 2박3일\n추어탕, 고추장, 치즈.\n바로 남원, 순창, 임실 하면 생각나는 대표 음식들이랍니다.\n이렇게 먹거리가 바로 떠오르는 지역인 걸 보니,\n이 세 곳은 어디보다도 풍요롭고 비옥하다고 볼 수 있겠죠?\n먹거리를 찾아 다니는 것만이 웰빙여행의 전부는 아니겠지요.\n춘향이와 이몽룡의 러브스토리의 배경으로 유명한 남원 광한루원과,\n순창의 전통고추장민속마을, 그리고 임실 치즈테마파크 등\n남원-순창-임실은 각 지역을 대표하는 랜드마크들이 자리잡고 있습니다.\n'다른 덴 몰라도 여기만큼은 꼭 가야해!' 라는 장소가 있는 것만큼이나\n여행의 목적이 명확해 지는 때는 없을 거예요^^\n허나 이 뿐만이 아닙니다.\n전북투어패스를 잘 활용한다면 2박 3일의 남원-순창-임실 여행은\n생각보다 가볼 곳이 많은 200% 웰빙 여행이 될 거예요.\n항공우주천문대, 종합사격장, 119안전체험관 등\n아직은 생소할 수 있지만 막상 가보면 잊지못할 각 지역의 명소들까지.\n모두를 둘러보다보면 2박 3일이 금세 지나갈 거랍니다.\n중간중간에 투어패스 특별할인가맹점 맛집을 찾아\n먹거리 투어도 하고 할인혜택까지 받으면 더욱 좋겠죠?